Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách tứ thập tứ chương linh tuyền tà quang

Oanh minh thanh đại khởi!

    Các chủng công kích sậu nhiên gian công đáo liễu quang vựng phụ cận. Nhan sắc các dị đích quang đoàn nhất khởi bạo liệt nhi khởi, thanh thế kinh nhân chi cực!

    Phảng phật hạ nhất khắc, tựu yếu tương lưỡng đoàn hắc sắc quang vựng tê liệt cá phấn toái.

    Đãn tựu tại giá thì, hắc sắc quang vựng trung các mạo xuất thâm thúy đích kim ngân sắc dị mang. Tùy chi lưỡng phiến quang vựng cuồng trướng khoách tán, nhất hạ hóa nhị vi nhất.

    Nhất phiến trực kính sổ trượng đích hắc quang phù hiện nhi xuất, trung tâm xử kim ngân dị mang giao chức thiểm động hạ, vô luận thị thị na mật mật ma ma đích quang thỉ, hoàn thị tứ danh xà nhân tế tự đích ngân sắc đao mang, thậm chí phụ nhân thủ trung bảo vật sở hóa đích hỏa giao, quân đô bị hấp nhập kỳ trung bất kiến tung ảnh.

    Tiên tiền đích thanh thế hảo đại đích liên thủ công kích, phảng phật chích thị đàm hoa nhất hiện nhất bàn. Chích thặng hạ hắc quang chi hạ, tĩnh lập bất động đích lưỡng cá thân ảnh, hòa tứ đạo băng lãnh dị thường đích mục quang.

     "Tuyền linh tà quang! Nhĩ môn cánh nhiên tu luyện thành liễu thử thần thông! "

    Điện trung đích hỏa dương tộc nhân mục đổ thử cảnh quân đô tâm trung nhất trầm, thủ trung công kích mạch nhiên đình liễu hạ lai, phụ nhân canh thị khẩu trung khổ sáp đích nam nam nhất cú.

    Đãn thị đối diện nhất đối mục đái kim ngân song đồng đích ô la nhân, khước tại thử thì thân hình nhất động, lưỡng chích thủ mạch nhiên lạp đáo liễu nhất khởi, lánh nhất chích thủ khước đồng thì nhất sĩ, thân xuất liễu nhất căn thủ chỉ diêu diêu nhất điểm. Mục tiêu chánh thị phụ nhân hòa thiểu nữ nhị nhân! "

    Chích kiến hắc sắc quang vựng vi chi nhất liệt, lưỡng căn kim ngân sắc tế ti nhất thiểm tức thệ đích kích xạ nhi xuất.

     "Khoái thiểm khai! Bất yếu ngạnh tiếp! " Phụ nhân đại kinh, cấp mang trùng bạch châu nhi cảnh cáo đạo. Đồng thì tự kỷ thể biểu bạch quang nhất thiểm, hóa vi nhất đạo bạch quang phi xuất đóa tị.

    Thiểu nữ đồng dạng tâm trung nhất lẫm, đãn tha tu vi chích thị kim đan kỳ tả hữu, tưởng yếu nhất hạ phi độn thiểm khai, khước hữu ta lai bất cập liễu, nhất căn kim ngân tế ti phảng phật thuấn di bàn đích nhất hoảng, tựu đáo liễu kỳ diện tiền.

    Vô nại chi hạ, thử nữ chích năng song thủ lược nhất mô hồ, nhất căn cốt tiến quỷ dị đích xuất hiện tại liễu hoàng sắc đại cung thượng, đan thủ mãnh nhiên nhất lạp, tái sậu nhiên nhất tùng.

    Nhất thanh đại dị tiền tiến đích tiêm minh sanh tòng cung thượng truyện xuất, hoàng bạch sắc linh quang đại phóng!

    Cốt tiến nhất hạ hóa vi nhất đạo ca bạc thô tế quang trụ cuồng phún nhi xuất, chánh hảo nghênh thượng liễu dĩ đáo thân tiền đích kim ngân tế ti.

    Lưỡng giả thô tế huyền thù cực đại, đãn nhất tiếp xúc hạ khước vô thanh vô tức.

    Tùy chi tựu chích kiến hoàng bạch quang trụ thông thể linh quang nhất ngưng, tựu quỷ dị đích đảo xạ nhi hồi.

    Túng nhiên thiểu nữ phản ứng cực khoái, đãn như thử cận cự ly, phát xuất đích công kích bất khả tư nghị đích phản đạn nhi lai. Dã căn bổn vô pháp tái tố nhâm hà phòng ngự, khẩu trung chích năng nhất thanh kinh hô, tương thủ trung đại cung hạ ý thức đích vãng thân tiền nhất hoành.

    Cương tài nhất tiến đích uy lực hữu đa đại, tha thị tái thanh sở bất quá liễu. Hào vô trí nghi nhất kích chi hạ, tha liên nhục thân đái nguyên thần đô hội lập khắc hóa vi liễu ô hữu.

    Tha nhĩ trung thậm chí thính đáo liễu phụ nhân phát xuất đích nhất thanh kinh hô.

    Hạ nhất khắc, thử nữ thủ tâm nhất chấn chi hạ, đại cung nhất hạ bị quang trụ kích phi liễu xuất khứ, nhất cổ chích nhiệt chi cảm thuấn gian tương kỳ toàn thân tráo trụ.

    Nhượng bạch châu nhi nhất hạ diện vô nhân sắc, chích năng song mục nhất bế đích đẳng tử liễu.

    Tựu tại giá nhất thuấn gian, đột nhiên hữu nhân nhất bả trảo trụ liễu thiểu nữ bột cảnh xử đích y lĩnh, khinh khinh nhất duệ. Thiểu nữ đốn thì tại nhất phiến thanh quang trung bất kiến liễu tung ảnh.

    Tùy chi oanh long long đích nhất thanh kinh thiên cự hưởng truyện xuất!

    Thiểu nữ nhất kinh, song mục nhất tránh, cánh phát hiện tự kỷ cánh hoành di khai liễu thập dư trượng chi viễn, quang trụ dĩ kinh tòng nguyên lai sở trạm vị trí động xuyên nhi quá, một nhập đại điện phụ cận đích nhất đổ tường bích thượng.

    Kết quả hòa ngũ sắc quang hà cấm chế bính chàng hạ, bạo phát xuất nhất đoàn diệu mục linh quang, nhiên hậu hóa vi liễu ô hữu.

    Bất quá, khẩn tùy quang trụ hậu diện đích kim ngân tế ti khước tịnh vị nhất đồng kích đáo tường bích thượng, nhi thị mạch nhiên phản hướng nhất biến, tái thứ kích xạ đáo liễu thiểu nữ thân tiền.

     "A" Thiểu nữ nhất thanh kinh hô!

    Đãn vị đẳng tha tưởng hữu hà cử động thì, tựu cảm đáo bột cảnh xử y lĩnh nhất khẩn, tứ hạ cảnh sắc nhất hạ mô hồ, tựu tái nhất thứ thuấn di đáo liễu phụ cận lánh nhất xử địa phương.

    Thiểu nữ giá tài tỉnh ngộ đích cấp mang nhất nữu thủ!

    Chích kiến thân hậu nhất nhân, nhất thủ đảo bối thân hậu, nhất thủ tùy ý dị thường đích đáp tại kỳ hậu cảnh y lĩnh thượng, thần sắc đạm mạc dị thường.

    Bất thị hàn lập, hoàn thị hà nhân!

    Viễn xử na căn kim ngân tế ti hựu nhất thứ nhất kích lạc không hậu, nhất thiểm chi hạ, cánh hựu kích xạ nhi lai. Phảng phật bất kích sát thiểu nữ, quyết bất bãi hưu đích dạng tử.

    Đại điện lánh nhất giác xử, lánh nhất căn kim ngân tế ti đồng dạng tương phụ nhân truy thượng đích đáo xử loạn phi.

    Nhi phụ nhân tất cánh hữu nguyên anh kỳ tu vi. Toàn lực phi độn chi hạ, tái gia thượng lâm ngoại tứ danh bạch bào xà nhân thủ trung ngân mang trùng kim ngân tế ti cuồng trảm trở nạo hạ, đảo dã nhất thì miễn cường tự bảo.

     "Năng phản đạn công kích, giá đảo hữu ta ý tư! " Hàn lập nam nam thuyết liễu nhất cú, đãn tụ bào nhất đẩu, nhất phiến hôi mông mông hà quang đốn thì phù hiện tại liễu bạch châu nhi thân tiền.

    Đãn na căn kim ngân tế ti nhất trát tiến kỳ trung, chích thị lược vi nhất đốn, tựu nhược vô kỳ sự đích nhất hạ động xuyên nhi xuất, ti hào bất thụ nguyên từ thần quang ảnh hưởng đích dạng tử.

    Bạch châu nhi nhất kiến thử mạc, kiểm sắc tái thứ sát bạch.

    Đãn thị "Phanh" Đích nhất thanh, nhất tằng ngũ sắc quang diễm hựu xuất hiện tại hôi sắc quang mạc hậu, tương kim ngân tế ti nhất thiểm đích nhiếp nhập kỳ trung.

    Nguyên bổn độn tốc kỳ quái vô bỉ đích tế ti nhất tiến nhập quang diễm trung, cánh phảng phật ngư nhập đại võng bàn, nhất hạ biến đắc trì hoãn vô bỉ khởi lai.

    Hàn lập chủy giác nhất kiều, bất cấm lộ xuất nhất ti tiếu ý.

    Đãn thị hạ nhất khắc, tha tiếu dung ngưng cố khởi lai.

    Nhân vi kim ngân tế ti đột nhiên thông thể dị mang đại phóng, nhất hạ khôi phục liễu nguyên tiên đích linh hoạt, chích thị nhất thiểm tựu trùng xuất liễu ngũ sắc quang diễm trở đáng, đáo liễu thiểu nữ thân tiền.

    Như thử kinh biến, nhượng thần sắc cương hựu hoãn hạ đích bạch châu nhi, tâm trung nhất hàn, dĩ vi giá thứ chân đích tuyệt vô hạnh lý liễu.

    Đãn thị tiếp hạ lai đích biến hóa, hựu nhượng thử nữ hựu mục trừng khẩu ngốc liễu.

    Na căn tế ti ti hào chinh triệu một hữu đích nhất hoảng, hựu tại kỳ thân tiền quỷ dị đích tiêu thất liễu.

    Nhi hạ nhất khắc, kỳ bối hậu đích hàn lập thân tiền xử, không gian ba động nhất khởi, kim ngân tế ti nhất thiểm nhi xuất, hướng kỳ diện môn kích xạ nhi lai. .

    Thử biến hóa chi khoái, do như điện quang hỏa thạch!

    Hàn lập diện thượng nhạ sắc nhất thiểm. Đãn thân thể ti hào bất tị bất nhượng, chích thị nhãn trung hàn mang nhất thiểm, nhất trương khẩu.

     "Phanh" Đích nhất thanh, nhất đoàn ngân sắc hỏa cầu thoát khẩu phún xuất, nhất thiểm hạ tựu hòa kim ngân tế ti chàng kích đáo liễu nhất khởi.

    Nhượng nhân cật kinh đích nhất mạc xuất hiện liễu!

    Liên nguyên từ thần quang hòa ngũ sắc hàn diễm đô vô pháp khốn trụ đích kim ngân tế ti, nhất bị ngân diễm bao khỏa trụ, tựu phảng phật ngộ đáo khắc tinh nhất bàn,  "Tư lưu" Nhất thanh đích súc thành liễu kê đản đại tiểu đích nhất đoàn.

    Nhi ngân sắc hỏa cầu hung hung nhiên thiêu hạ, nhất cá biến hình, tựu huyễn hóa thành liễu nhất chích ngân sắc tiểu điểu.

    Kỳ thể nội đích kim ngân quang cầu, mã thượng dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ tiêu dung súc tiểu, chuyển nhãn gian tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

    Ngân sắc hỏa điểu tùy tức song sí nhất triển, phát xuất nhất thanh đắc ý đích thanh minh thanh, hốt nhiên thân hình nhất thiểm, nhất hạ quỷ mị bàn đích bất kiến.

    Nhi tùy chi đại điện lánh nhất trắc, na căn chánh tương phụ nhân truy đích lang bái bất kham đích kim ngân tế ti tiền phương ngân quang nhất thiểm, hỏa điểu vô thanh đích phù xuất, nhất trương khẩu tựu tương đóa thiểm bất cập đích tế ti toàn thôn tiến liễu phúc trung.

    Tùy chi "Phanh" Đích nhất thanh khinh hưởng, ngân sắc hỏa điểu thân hình tựu tại nguyên địa bạo liệt khai lai, hóa vi điểm điểm ngân quang đích nhất thiểm tiêu thất liễu.

    Giá thì, hàn lập tài tự tiếu phi tiếu đích mục quang nhất chuyển, vọng hướng liễu viễn xử hắc quang trung đích lưỡng danh ô la nhân.

    Cương tài cương tài khán tự phục tạp dị thường đích nhất tràng giao thủ, kỳ thật dã bất quá thị kỷ cá hô hấp đích công phu nhi dĩ.

    Phụ nhân đẳng nhân quân bất cấm lộ xuất tử lý đào sanh đích nghiêu hạnh biểu tình! Giá thì. Tha môn tài chung vu minh bạch vi kỳ dư lưỡng tộc cao tằng vi hà như thử khinh dịch đích bị diệt sát liễu.

    Biệt thuyết na lưỡng tộc đại tế ti thần thông hoàn bất như phục thực luyện tiên quả tiền đích phụ nhân, tựu thị bỉ phụ nhân tu vi cao thượng sổ trù, dã quyết vô pháp để đáng thử linh tuyền tà quang nhất kích đích.

    Hàn lập cánh nhiên ý ngoại đích hữu thần thông năng khắc chế thử tà quang, giá nhượng thử nữ tâm trung đại hỉ khởi lai. Đại cảm nghiêu hạnh!

    Ngận minh hiển, giá lưỡng danh ô la tộc tuyệt bất thị tha môn kỷ nhân khả dĩ để đáng đích, tất tu toàn chỉ vọng giá vị lâm thì thỉnh lai đích "Hàn sanh sanh" Liễu.

    Tưởng đáo giá lý, phụ nhân bất gia tư tác đích xuất thanh đề tỉnh khởi lai:

     "Hàn tiền bối đa gia tiểu tâm, na linh tuyền tà quang bất đãn khả dĩ phản đạn công kích, vô thị đại đa thần thông cấm chế, tịnh thả kỳ độc vô bỉ, nhất đán bị xạ trung lập khắc tựu hội hội tán đáo đối thủ nhục thân các xử. Căn bổn vô pháp khu trừ đích. Đương niên bổn tộc bất thiểu đại thần thông tộc nhân, đô thị thảm tử tại thử tà quang hạ đích. "

    Phụ nhân khả thật tại đam tâm, na đoàn tòng hàn lập thể nội phi xuất đích ngân sắc hỏa điểu hấp thu na linh tuyền tà quang hậu, khả biệt lưu hạ thập yêu hậu di chứng.

     "Kỳ độc! " Hàn lập thần sắc nhất động, đảo chân hữu ta ý ngoại liễu. Bất quá tha đích phệ linh thiên hỏa ký nhiên khả dĩ thôn phệ giá cá sở vị đích linh tuyền tà quang, tự nhiên dã hội tương thử độc hóa vi kỷ dụng, hựu chẩm năng thương đáo tha phân hào.

    Đương nhiên hữu quan phệ linh thiên hỏa đích uy năng, hàn lập tự nhiên bất hội tại thử sự hòa phụ nhân đa thuyết thập yêu, chích thị trùng thử nữ điểm điểm đầu đích biểu kỳ tri đạo liễu.

    Tha mục quang nhưng nhiên vọng trứ đối diện đích lưỡng danh ô la nhân tịnh một hữu na khai.

     "Nhĩ cánh nhiên thôn phệ linh tuyền tà quang! "

    Tại hắc quang lung tráo hạ, hàn lập vô pháp khán đáo lưỡng danh ô la vương tộc đích kiểm thượng biểu tình, đãn thị đối phương truyện xuất đích thoại ngữ thanh, tịnh tuyến dã sung mãn liễu đại cảm kinh nhạ chi cực chi sắc.

     "Hắc hắc, nhĩ môn đích thử chủng thần thông đảo dã chân thị hữu thú, khả tích nhĩ môn vị tu luyện đáo gia, phủ tắc tựu toán thị ngã đích linh hoạt dã vị tất năng như thử khinh dịch khắc chế đích. Hảo liễu, khán lai giá thứ lai đích nhân chân đích tựu chích hữu nhĩ môn lưỡng cá liễu. Tảo điểm bả nhĩ môn đả phát liễu, ngã hoàn yếu hồi khứ tĩnh dưỡng ni! " Hàn lập nhất thanh khinh tiếu, cánh nhiên nhất phó căn bổn bất tương đối diện nhị nhân phóng tiến nhãn trung đích khẩu khí, tùy tức thân hình nhất hoảng, tựu giá bàn trực tiếp đích đại bộ mại khứ.

    Hàn lập bộ phạt khán tự bất khoái, đãn thị nhất bộ quá khứ, cánh nhiên nhất hạ hoành khóa sổ trượng chi diêu, chích thị kỷ cá hoảng động, tựu đáo liễu ly lưỡng danh ô la vương tộc bất quá nhị thập dư trượng liễu. Nhi dữ thử đồng thì, hàn lập thân thượng kim quang đại phóng, nhất tằng kim sắc lân giáp quỷ dị đích phù hiện nhi xuất, đồng thì đầu đính thượng nhất luân kim sắc quang vựng du du phù xuất.

    Nhi thử quang vựng trung tâm xử, hách nhiên bàn tọa nhất cá tam đầu lục tí đích kim sắc pháp tương.

    Pháp tương tam trương diện khổng trung, hữu lưỡng trương đô thanh tích dị thường, hòa hàn lập diện dung nhất bàn vô nhị đích dạng tử. Nhi pháp tương bổn thân dã kim quang xán xán, cận tự thật thể nhất bàn.

    Nhất kiến hàn lập hiển lộ xuất giá bàn dị dung xuất lai, bất quang phụ nhân đẳng hỏa dương tộc nhân, tựu liên hắc sắc quang vựng trung đích lưỡng danh ô la vương tộc dã đại cảm hãi nhiên,

    Kỷ hồ ti hào trì nghi một hữu, na phiến hắc sắc quang vựng trung ông minh thanh đại khởi, đột nhiên thông thể nhất chiến đích biến hình nữu khúc khởi lai, nhất thiểm hậu hóa vi nhất khẩu trường ước thất bát trượng đích hắc sắc cự nhận, trùng nghênh diện quá lai đích hàn lập. Ngoan ngoan nhất trảm nhi khứ.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách tứ thập ngũ chương trảm sát

Cự nhận thông thể tất hắc như mặc. Trung gian nhất đạo kim ngân quang hồ thiểm động bất dĩ, hiển đắc thần bí vạn phân.

    Hàn lập khán đáo thử mạc, song mục vi chi nhất mị, nhất chích thủ tí nhất sĩ, trùng thượng diêu diêu nhất trảo.

    Đầu đính thượng phương đích sắc pháp tương mạch nhiên tứ mục nhất tĩnh, lục điều thủ tí trung nhất điều, đồng dạng đích nhất bả trảo khứ, động tác hòa hạ phương hàn lập nhất bàn vô nhị đích dạng tử.

     "Oanh" Đích nhất thanh cự hưởng!

    Nhất chích thể tích bất hạ vu cự nhận đích kim sắc đại thủ nhất hạ tại cự nhận hạ phương phù hiện nhi xuất, tịnh vãng thượng nhất hạ thác khứ.

    Lưỡng giả chàng kích xử, hắc mang kim quang nhất trận cuồng thiểm, kim sắc đại thủ văn ti bất động, cự nhận bị ngạnh sanh sanh giá tại liễu bán không trung.

    Đối diện lưỡng danh ô la nhân mục đổ thử cảnh, quân đô nhất kinh. Đãn tùy tức kỳ trung kim đồng đích ô la nhân, lưỡng thủ nhất kháp quyết, thân thể thuấn gian cuồng trướng khởi lai, hóa vi liễu sổ bội chi đại, đồng thì vĩ bộ kim quang nhất thiểm, huyễn hóa xuất nhất chích kim xán xán đích cự đại vĩ câu, nhất động chi hạ, thiểm điện bàn đích bôn hàn lập nhất trát nhi khứ.

    Hòa tha tịnh kiên đích lánh nhất danh ngân đồng ô la nhân, khước nhất trương khẩu. Kiểm thượng tranh nanh chi sắc nhất thiểm, tùng hầu lung trung phát xuất nhất thanh thú hống bàn đích đê hống.

    Tùy chi tha đầu đính thượng không phù hiện nhất phiến bạch sắc vụ khí, vụ khí trung ngân quang thiểm động, hiện xuất nhất chích cự đại đích nhân diện ngô công hư ảnh.

    Chích kiến ngân quang nhất thiểm, hư ảnh cánh nhiên hóa vi nhất đạo ngân mang, dã trực phác hàn lập nhi khứ. Thượng vị cận tiền, nhân diện ngô công tựu nhất trương đại khẩu, nhất phiến ngân sắc quang hà nhất tráo nhi hạ.

    Diện đối lưỡng danh ô la vương tộc đích liên thủ nhất kích, hàn lập nhưng nhiên diện vô biểu tình!

    Đãn tha nhất chích tụ bào nhất đẩu, đốn thì sổ thập khẩu thanh sắc tiểu kiếm phi xạ nhi xuất, tùy chi lược nhất mô hồ, hóa vi nhất phiến thanh sắc kiếm quang nghênh hướng liễu kim sắc cự câu.

    Chích kiến kim câu nhất thanh ông minh, biểu diện biểu diện mạch nhiên phù hiện xuất vô sổ phù văn, tự hồ tựu yếu thi triển thập yêu uy năng xuất lai. .

    Đãn thị hạ nhất khắc, thanh quang nhất thiểm, mật mật ma ma đích thanh ti nhất tráo hạ, kim câu tựu đốn thì nhất thanh ai minh, vi vô sổ toái khối đích trụy lạc nhi hạ.

    Na danh kim đồng ô la nhân đại cật liễu nhất kinh.

    Dữ thử đồng thì, diện đối nhân diện ngô công, hàn lập lánh nhất chích thủ nhất sĩ, ngũ chỉ nhất trương, thủ chưởng biến đắc tất hắc như mặc khởi lai. Ngũ chỉ vi vi nhất động, hàn lập thân tiền lập khắc phù hiện nhất phiến hôi sắc quang mạc, tương nhân diện ngô công phún xuất đích ngân hà, tẫn sổ đáng liễu hạ lai.

    Tùy chi, tha thủ tâm xử hôi quang nhất thiểm, nhất chích hắc hồ hồ tiểu sơn quỷ dị phù hiện

    Vọng liễu vọng nhất thiểm đáo liễu cận tiền đích nhân diện ngô công. Chích thị tùy ý đích nhất phiên thủ chưởng.

    Kinh nhân nhất mạc xuất hiện liễu.

    Tiểu sơn tại thủ chưởng phiên chuyển đích nhất thuấn gian, nhất hoảng đích bất kiến liễu.

    Hạ nhất khắc, nhân diện ngô công thượng phương ba động nhất khởi, nhất phiến hôi sắc quang hoa trung, tiểu sơn nhất hiện nhi xuất.

    Đãn thị thử khắc đích hắc sắc tiểu sơn, tại phù hiện nhi xuất đích đồng thì, thể biểu nhất trận ô mang lưu chuyển, thể tích thuấn gian cuồng trướng bách bội, hóa vi liễu thập kỷ trượng cao đích hắc sắc sơn phong.

    Sơn phong lược nhất mô hồ, tựu kết kết thật thật đích áp tại liễu nhân diện ngô công đích bối thượng.

    Ngô công hư ảnh đích nhân diện đầu lô hiện xuất liễu thống khổ chi cực đích biểu tình, đồng thì nhất trận quái dị đích "Tê tê" Thanh tòng khẩu trung phát xuất, thân hình tựu yếu bị cự lực áp đích tòng không trung trực trụy nhi hạ.

    Hậu phương đích ngân đồng đích ô la nhân kiến thử nhất kinh, hoảng mang đích song thủ xa luân bàn đích biến hóa pháp quyết, thanh tú đích nữ tính diện khổng cánh phù hiện xuất nhất điều điều ngân văn xuất lai, hiển đắc tranh nanh dị thường.

    Tha tiếp trứ nhất trương khẩu, phún xuất liễu nhất đoàn đạm ngân sắc tinh huyết.

    Thử tinh huyết phương nhất xuất khẩu, tựu "Phanh" Đích nhất thanh, hóa vi nhất nhất xuyến ngân sắc phù văn, nhất thiểm tức thệ đích một nhập viễn xử ngô công thân thể trung bất kiến liễu tung ảnh.

    Viễn xử đích nhân diện ngô công phảng phật nhất hạ tăng thiêm liễu bội hứa dĩ thượng đích uy năng, hạ trụy thân hình ngân quang nhất lượng chi hạ, cánh nhiên tại hắc sắc sơn phong hạ tái thứ diêu đầu bãi vĩ khởi lai. , thậm chí bán tiệt thân tử tựu thử nhất bàn, nhất hạ tương tiểu sơn hạ bán bộ khẩn khẩn triền trụ, tưởng yếu nhất hạ tương thử sơn phiên đáo đích dạng tử.

    Kiến đáo thử tình hình, hàn lập diện thượng nhất ti kỳ quái chi sắc, tất hắc thủ chưởng trùng sơn phong diêu diêu nhất điểm, đồng thì khẩu trung khinh thổ nhất cá "Trọng" Tự.

    Hắc sắc sơn phong nhất chiến hạ, đột nhiên thể biểu phóng xuất nhất phiến bất khởi nhãn đích hôi bạch sắc dị mang, vị kiến kỳ thể hình hữu hà biến hóa, đãn thị trọng lượng nhất hạ kích tăng liễu thập bội hữu dư.

    Nguyên bổn hoàn năng miễn cường chi xanh đích nhân diện ngô công căn bổn ti hào để đáng chi lực đô một hữu, nhất hạ lưu tinh bàn đích tòng cao không cấp trụy nhi hạ.

    Nhất thanh kinh thiên động địa đích cự hưởng hậu, chỉnh cá đại điện đô nhất trận kịch liệt hoảng động, hắc sắc tiểu sơn tương nhân diện ngô công ngạnh sanh sanh đích áp tại liễu địa diện thượng.

    Đại điện phụ cận tam thập trượng đích địa diện, bằng không tháp hãm liễu trượng hứa hữu dư, hiện xuất liễu nhất cá kinh nhân đích đại khanh.

    Nhi hắc sắc sơn phong ổn ổn đích đình tại đại khanh trung tâm xử, hạ diện đích nhân diện ngô công nhất thanh ai minh hậu, tựu hóa vi liễu điểm điểm ngân quang hội tán tiêu thất liễu.

    Bị hàn lập dong nhập cổ quái thạch đôn đích nguyên từ thần sơn, phân lượng chi trọng túc khả bỉ nghĩ chân chánh đích vạn trượng cự sơn, na thị tha khả dĩ thừa thụ khởi đích.

    Nhi tựu tại ngô công hư ảnh toái diệt đích nhất thuấn gian, viễn xử đích ngân đồng ô la nhân diện sắc nhất bạch, nhất hạ phún xuất liễu nhất cổ tiên huyết lai.

    Đãn giá nhất thứ tiên huyết tịnh phi đạm ngân sắc, nhi thị hắc hồng dị thường.

    Giá nhất thiết đô bất quá kỷ cá hô hấp gian đích phát sanh đích.

    Lánh nhất danh ô la nhân, hoàn tại nhân vi tự kỷ sở hóa kim sắc cự câu bị hàn lập phi kiếm khinh dịch đích trảm toái nhi hữu ta phát chinh, giá thì nhất kiến đồng bạn dĩ kinh phụ thương bất khinh đích dạng tử, kiểm sắc mạch nhiên nhất biến, thân hình đồ nhiên nhất hoảng, nhân nhất hạ thiểm đáo liễu ngân đồng ô la nhân thân hậu, nhất chích thủ chưởng vãng kỳ hậu bối nhất phách.

    Ngân đồng ô la nhân thân thượng kim ngân chi quang đại phóng hậu, khí sắc nhất hạ đại hảo liễu hứa đa.

    Hàn lập khước lãnh hanh liễu nhất thanh. Trùng không trung đích sổ thập khẩu thanh sắc tiểu kiếm nhất điểm.

    Sở hữu phi kiếm nhất chiến, phá không kích xạ thanh đại khởi, sổ thập đạo thanh ti nhất thiểm đích nhất tráo nhi khứ.

    Lưỡng danh ô la nhân kiến thử tình hình, kiểm thượng chung vu hiện xuất kinh cụ chi sắc lai, hỗ vọng nhất nhãn hậu, đột nhiên đồng thì đan tí nhất sĩ, hựu lưỡng đoàn hắc sắc quang vựng tích lưu lưu đích phù hiện nhi xuất, tương nhị nhân thân hình toàn đô già đáng kỳ hạ.

    Tựu giá nhất thuấn gian công phu, sổ thập căn thanh ti đái trứ "Xuy xuy" Chi thanh đáo liễu hắc sắc quang vựng chi thượng.

    Hàn lập mục đổ thử cảnh, kiểm thượng lệ sắc nhất thiểm, hào bất trì nghi đích tâm trung nhất thôi kiếm quyết.

    Thanh ti nhất chiến chi hậu, hóa vi nhất khẩu khẩu xích hứa trường đích thanh sắc phi kiếm, đãn tùy chi kiếm quang nhất thiểm, toàn đô biến đắc kỳ đạm vô bỉ, phảng phật thành liễu nhất đạo đạo hư ảnh bàn tồn tại.

    Giá chánh thị hàn lập đề luyện phi kiếm hậu, ủng hữu đích kiếm linh hóa hư thần thông.

    Nhi giá ta kiếm ảnh chích thị vi trứ hắc sắc quang vựng nhất cá bàn toàn hậu, tựu nỗ thỉ bàn đích phân phân kích xạ nhi hạ.

    Đạm đạm kiếm ảnh nhất tiếp xúc hắc sắc quang vựng, thanh quang nhất thiểm hậu, cánh vô thanh vô tức đích động xuyên nhi quá.

    Hắc sắc quang vựng cánh nhiên phảng phật bất phục tồn tại, ti hào bất năng trở đáng đích dạng tử!

    Hạ phương đích lưỡng danh ô la nhân hiển nhiên vị tưởng đáo hội hữu thử chủng bất khả tư nghị sự tình đích phát sanh, nhãn kiến kiếm ảnh cập thân, nhị nhân hãi nhiên cấp mang thân hình nhất động, tựu yếu phân biệt hóa vi lưỡng đạo hắc tuyến kích xạ nhi xuất. Đào chi yêu yêu liễu.

    Đãn thị như thử cận cự ly, na ta kiếm ảnh kích xạ tốc độ hựu như thử chi khoái, hiển nhiên dĩ kinh trì liễu.

    Chích kiến vô sổ kiếm ảnh giao chức động xuyên chi hạ, lưỡng thanh thảm khiếu truyện xuất, giá lưỡng danh ô la nhân thân khu tựu nhất hạ bị động xuyên thành liễu thiên sang bách khổng liễu!

    Viễn xử mục đổ giá nhất thiết đích phụ nhân, bạch châu nhi đẳng bạch dương tộc nhân kiến thử đốn thì diện lộ cuồng hỉ chi sắc.

    Đãn thị hàn lập khước đồng khổng trung lam mang nhất thiểm, đột nhiên thân hình nhất hoảng, nhân tựu lập khắc đái trứ nhất xuyến tàn ảnh đích xuất hiện tại liễu lưỡng danh tàn thi bàng biên, lương thực thủ tí đồng thì nhất tham, vãng phụ cận hư không trung thiểm điện bàn nhất trảo.

     "Phốc xuy" Lưỡng thanh muộn hưởng phát xuất, lưỡng chích thủ chưởng đột nhiên bạo phát xuất nhất tằng ngân sắc hỏa diễm, tùy chi ngũ chỉ sở trảo chi xử. Lưỡng đoàn kim ngân chi quang đồng thì nhất thiểm đích hiện xuất, bị hung hung hỏa diễm nhất hạ bao khỏa kỳ trung.

    Cánh thị nhất điều kim sắc ngô công hòa nhất điều ngân sắc ngô công.

    Lưỡng điều ngô công chích hữu sổ thốn đại tiểu, đãn thị đầu lô thượng đô các hữu nhất cá nữ tính diện khổng, dung mạo hách nhiên thị tiên tiền lưỡng danh ô la nhân đích dạng tử.

    Lưỡng điều ngô công tại ngân sắc hỏa diễm bao khỏa hạ, khẩu trung phát si chi chi đích loạn khiếu thanh, kiểm thượng quân đô hiện xuất kinh nộ giao gia đích biểu tình.

    Yếu tri đạo nhị giả thể biểu tán phát đích kim ngân quang mang chánh thị na linh tuyền tà quang, nhược thị hoán tố kỳ tha cấm chế khủng phạ tảo tựu nhất hạ phá khai đào tẩu liễu, đãn thiên thiên bị hàn lập dụng phệ linh thiên hỏa giá cá khắc tinh khốn trụ, nhất hạ thành liễu võng trung chi ngư.

    Hàn lập dã căn bổn một hữu phóng giá lưỡng danh ô la nhân nguyên thần đích nhất mã đích ý tư, lưỡng chích mạo trứ ngân sắc hỏa diễm đích thủ chưởng vãng thân tiền nhất hợp, chích thị sở tùy ý đích nhất tha hạ.

    Đốn thì ngân sắc hỏa diễm trung đích lưỡng điều ngô công, lập khắc tại hỏa diễm trung súc tiểu dong giải khởi lai, phiến khắc công phu kim ngân chi quang tiêu thất đạm kim, lưỡng điều nhân ngô công bổn thể nhất tiếp xúc ngân sắc hỏa diễm, nhất hạ hóa vi lưỡng cổ thanh yên bất kiến liễu.

    Đáo giá thì, hàn lập tài toán triệt để diệt sát liễu giá lưỡng danh ô la tộc vương tộc!

    Bất quá tha bổn thân đảo tịnh một hữu đa tại ý thử sự.

    Nhân vi phương tài nhất giao thủ hạ, giá lưỡng danh ô la nhân đính đa chích hữu hóa thần sơ kỳ tu vi. Yếu bất thị na linh tuyền tà quang hữu ta cổ quái đích thoại, tảo tựu bị kỳ đạn chỉ chi gian diệt sát liễu.

    Bất quá, hàn lập đảo thị đĩnh tại ý nhị nhân vô pháp trực tiếp dụng thần niệm tham tra xuất tu vi chi sự, mục quang nhất chuyển hạ, mạch nhiên lạc đáo liễu na lưỡng cụ tàn thi thượng.

    Đan thủ nhất trảo, lưỡng cụ tàn thi nhất hạ đằng không phi khởi, triêu kỳ từ từ phi lai.

    Hàn lập song mục vi mị, lam mang vi thiểm gian, tử tế sưu tra liễu nhất biến.

    Song mục mạch nhiên nhất lượng, tha đột nhiên nhất thủ nhất chiêu.

     "Sưu sưu" Lưỡng thanh truyện lai, lưỡng khối đạm hắc sắc sa cân nhất hạ tòng nhị nữ thân thượng kích xạ nhi xuất, lạc đáo liễu kỳ thủ trung.

    Hàn lập đê thủ chích khán liễu lưỡng nhãn, thần sắc mạch nhiên nhất động, tùy tức thủ chưởng nhất phiên chuyển, lưỡng khối sa cân tựu thử bất kiến liễu tung ảnh.

     "Đa tạ hàn huynh xuất thủ tương trợ! Thử đẳng cứu mệnh chi ân, ngã môn hỏa dương tộc nhất định thế đại bất vong! " Giá thì, phụ nhân đái trứ thiểu nữ kinh hỉ giao gia đích tẩu liễu quá lai, vô pháp yểm sức hỉ sắc đích thuyết đạo.

    Chí vu hàn lập cương tài thủ tẩu na lưỡng khối hắc sắc sa cân chi sự, tắc căn bổn bất đề nhất cú.

    Thử khắc đích tha tài chân chánh tri đạo, hàn lập thần thông chi đại bỉ khởi dự liêu trung đích hoàn yếu bất tri cường thượng đa thiểu bội. Tâm trung cảm kích vạn phân chi dư, dã kính úy dị thường khởi lai.

    Na bạch châu nhi cương tài mục đổ hàn lập đại triển thần thông. Kỷ cá chiếu diện tựu tương tha môn nhận vi bất khả để đáng đích diệt tộc nguyên hung khinh dịch diệt sát liễu, tâm trung hãi nhiên!

    Tha tuy nhiên anh khẩu tiểu chủy khẩn bế đích một thuyết thập yêu, đãn vọng hướng hàn lập đích mục quang dã đồng dạng cung cẩn khởi lai.

    Chí vu na kỷ danh xà nhân tế tự cân liễu quá lai, canh thị mãn kiểm tiếu dung, nhất phó tất cung tất kính đích dạng tử.

     "A a, giá chích thị tiểu sự nhất kiện. Phản chánh giá thứ dĩ kinh xuất thủ liễu, ngoại diện đích kỳ tha ô la nhân, ngã dã bang nhĩ môn nhất khởi đả phát liễu ba. " Hàn lập mục quang tại kỷ nhân thân thượng nhất tảo, khước khinh tiếu nhất thanh đích thuyết đạo.

    Thính đáo hàn lập thử ngôn, phụ nhân đẳng nhân tự nhiên đại hỉ quá vọng, khẩu trung liên thanh đích xưng tạ.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách tứ thập lục chương hắc sa

Hàn lập vi vi nhất tiếu, tương phi kiếm hòa đích hắc sắc sơn phong nhất thu hậu. Tụ bào nhất động.

    Nhất đoàn kim quang kích xạ nhi xuất, nhất cá bàn toàn hậu, hóa vi nhất chích báo tử bàn đích tiểu thú lạc tại liễu thân tiền sổ xích viễn địa thượng.

    Chánh thị báo lân thú!

    Nhất kiến đáo thử thú, phụ nhân hòa kỳ tha xà nhân tế tự khai thủy nhất chinh, đãn tùy tức thần niệm vãng tiểu thú thân thượng nhất tảo hậu, quân đô đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí!

    Thử thú thân thượng tán phát trứ cường đại chi cực đích khí tức, nhượng phụ nhân thử đẳng tu vi đích đô vi chi tâm hàn.

     "Khứ, tương na ta ô la nhân đô sát điệu. " Hàn lập trùng tiểu thú đạm đạm phân phù liễu nhất cú.

    Báo lân thú văn ngôn, mục trung hung quang nhất thiểm, thân hình nhất hoảng, nhất hạ huyễn hóa xuất thất bát cá nhất bàn vô nhị đích hư ảnh, hướng điện môn kích xạ nhi khứ.

    Chích kiến na ta thú ảnh lược nhất mô hồ, tựu đáo liễu sổ thập trượng ngoại, tái đồng thì nhất thiểm hậu, tựu thử tại môn khẩu tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

    Độn tốc chi khoái, nhượng nhân thang mục kết thiệt!

    Phụ nhân kiểm sắc liên biến sổ hạ hậu, tài miễn cường duy trì kiểm thượng đích trấn định, đãn thị tâm trung đích hãi nhiên khả tưởng nhi tri liễu.

    Bất quá tha mã thượng tưởng khởi liễu thập yêu, hốt nhiên tòng thân thượng mạc xuất nhất cá lệnh bài, phi khoái trùng thượng diện hư điểm kỷ hạ, đồng thì khẩu trung niệm niệm hữu từ!

    Đốn thì lệnh bài thượng linh quang nhất thiểm. Tráo tại đại điện ngoại diện đích ngũ sắc hà quang nhất hạ tiêu thối bất kiến liễu.

     "Ký nhiên sự tình dĩ kinh giải quyết, hàn mỗ tựu bất tại thử cửu lưu, tiên hồi trụ xử tĩnh dưỡng khứ liễu. Giá đầu linh thú, nhĩ môn bất dụng đam tâm thập yêu. Hoàn sự hậu, tha tự hội hồi đáo ngã na lý khứ đích. " Hàn lập bình tĩnh đích thuyết đạo.

    Tùy tức tha dã bất đẳng phụ nhân đẳng hỏa dương tộc nhân tái thuyết thập yêu cảm kích chi ngôn, thân thượng thanh quang nhất thiểm, hóa vi nhất đạo thanh hồng phi độn nhi xuất.

    Kỷ cá thiểm động hậu, thanh hồng nhất hạ xạ xuất đại môn, tựu thử tung tích toàn vô khởi lai.

    Chích lưu hạ diện diện tương thứ đích nhất kiền hỏa dương tộc xà nhân!

     "Đại tế tự, giá nhất thứ yếu bất thị nhĩ xuất diện lưu hạ giá vị‘hàn tiên sanh’, ngã đẳng khủng phạ chân yếu tao thụ diệt tộc chi tai đích! " Bán thưởng hậu, nhất danh bạch bào xà nhân trường thán nhất khẩu khí, đại hữu nghiêu hạnh chi ý đích thuyết đạo.

     "Thùy thuyết bất thị! Đương sơ, ngã đẳng đối đại tế tự tương liệt dương thần đan như thử khinh dịch tống cấp ngoại nhân, hoàn đại cảm bất giải đích. Hiện tại khán lai, hoàn thị đại tế tự cao chiêm viễn chúc a! " Lánh nhất danh bạch bào tế tự dã liên liên điểm đầu.

    Phụ nhân thính liễu lưỡng nhân đích xưng tán chi từ, khước khổ tiếu liễu khởi lai.

     "Lưỡng vị dã thái cao khán ngã liễu. Ngã tiên tiền tố pháp dã thị vô nại chi cử. Chích thị thiên hữu ngã tộc, hàn tiên sanh thần thông chi đại hoàn tại thiếp thân dự liêu chi thượng đích. Châu nhi, nhĩ giác đắc hàn tiên sanh hòa nhĩ sư phó tương bỉ như hà? " Phụ nhân tối hậu nhất cú khước chuyển thủ trùng thiểu nữ vấn đạo, thần sắc ngưng trọng dị thường.

    Bạch châu nhi thính đáo tự kỷ mẫu thân như thử nhất vấn, mi đầu trứu liễu khởi lai, bán thưởng hậu tài trì nghi đích hồi đạo:

     "Ngã sư phụ thị thượng tộc ngũ giai đích tồn tại, đãn thị tức sứ sư phó thân lâm thử địa, tưởng yếu giải quyết giá lưỡng danh ô la vương tộc nhân dã yếu đại phí chu chiết, vô pháp như thử khinh tùng diệt sát đích. "

    Thính đáo thiểu nữ hàm hồ đích hồi đạo, phụ nhân tự nhiên minh bạch liễu thoại lý ý tư, điểm điểm đầu hậu. Tịnh vị lộ xuất thập yêu kỳ quái chi sắc.

    Đảo thị bàng biên kỷ danh bạch bào tế tự nhân nhân thần sắc kỳ quái, thậm chí nhất nhân nam nam đạo:

     "Hàn tiên sanh nan đạo thị thượng tộc đích cao giai tồn tại, nhược thị như thử đích thoại, phụ cận hải vực tối cường đích ngân sa cư sĩ dã khả năng bất thị đối thủ liễu. "

     "Giá cá bất hảo thuyết. Ngân sa cư sĩ đồng dạng dã thị thượng tam giai tồn tại, tựu toán tu vi soa bất đa, tranh đấu khởi lai hoàn thị khán tu tập đích thần thông công pháp hòa ủng hữu đích bảo vật uy năng đại tiểu. " Phụ nhân trường thổ liễu nhất khẩu khí, hoãn hoãn thuyết đạo.

    Thính liễu giá thoại, na kỷ danh bạch bào xà nhân dã điểm điểm đầu, các tự tư lượng trứ thập yêu, nhất thì vô nhân khai khẩu liễu.

     "Hàn tiên sanh đả toán tại hỏa vân đảo đậu lưu đa cửu. Hữu một hữu thường trụ đích đả toán! " Chung vu nhất nhân do dự liễu nhất hạ, vấn đạo.

     "Giá cá đảo một hữu thuyết. Bất quá cổ kế bất hội mã thượng ly khai, đãn thị dã bất hội trụ thượng thái cửu đích. Dĩ hàn tiền bối tu vi, căn bổn bất thị ngã đẳng tiểu tộc khả dĩ vãn lưu đích. " Tự hồ tri đạo thuyết thoại tế tự đích ý tư, phụ nhân thần sắc nhất động, đãn tùy tức diêu diêu đầu thuyết đạo.

    Thính đáo phụ nhân như thử nhất thuyết, kỳ bạch bào xà nhân mi đầu khẩn trứu, đại điện trung tái thứ an tĩnh vô thanh khởi lai.

     "Hảo liễu, kỳ tha sự tình dĩ hậu tái thuyết. Ngoại diện đích chiến đấu thượng vị kết thúc ni. Tuy nhiên lưỡng danh ô la vương tộc bị kích sát liễu, đãn khả năng hoàn hữu kỳ tha cao giai ô la nhân tồn tại. Hàn tiên sanh đích linh thú tuy nhiên lệ hại, đãn dã bất khả năng toàn đô nhất nhất diệt sát kiền tịnh đích. Ngã môn khoái ta xuất khứ bang mang ba. Tảo ta tương giá ta ô la nhân nhất võng đả tẫn, bổn tộc dã năng thiểu tổn thất ta tộc nhân đích. " Phụ nhân mục quang vọng đại điện ngoại nhất tảo. Hốt nhiên như thử đích phân phù đạo.

    Na tứ danh bạch bào xà nhân nhất thính thử thoại, tâm trung nhất hạ tỉnh ngộ quá lai, phân phân đích cung thân xưng thị.

    Vu thị lục nhân cấp mang khu động độn quang, dã phi xuất liễu đại điện, triêu hảm sát thanh tối đại đích phương hướng tật trì nhi khứ.

    ......

    Một hữu đa cửu, hàn lập hồi đáo liễu trụ xử, lập khắc tẩu tiến liễu tự kỷ cư trụ đích mộc ốc trung, tương cấm chế trọng tân tương đả khai, bàn tất tọa tại liễu sàng thượng.

    Tha mục quang thiểm động, kiểm thượng lược phù hiện nhất ti trầm ngâm.

    Lưỡng danh tu vi tối cao đích ô la nhân đô bị kỳ kích sát, tại hữu báo lân thú xuất thủ tương trợ. Thổ thành đích chiến cục tự nhiên dĩ định!

    Như thử nhất lai, tha toán nhất hạ hoàn thanh liễu phụ nhân đích tặng đan chi tình. Hạ diện tựu nhu yếu hoa thượng bán niên thì gian, tương tự kỷ tàn dư đích nhất ta tổn thương, triệt để khôi phục như sơ liễu.

    Như thử tư lượng trứ, hàn lập chủy giác lộ xuất nhất ti vi tiếu, đãn thị hạ nhất khắc hựu tưởng khởi liễu thập yêu, mạch nhiên đan thủ nhất phiên, hắc quang nhất thiểm, nhất khối sa cân phù hiện nhi xuất.

    Chánh thị tha tòng lưỡng danh ô la vương tộc nhân thân thượng đắc đáo đích bảo vật.

    Hàn lập ngưng vọng trứ thủ trung chi vật, kiểm thượng lộ xuất đại cảm hưng thú đích biểu tình.

    Sa cân nhan sắc đạm hắc, bạc bạc nhất tằng, đãn mạc thượng khứ nhu nhuyễn dị thường, quang hoạt ôn lương. Lược nhất hoảng động hạ, biểu diện hữu hắc sắc phù văn phù hiện thiểm động, nhất khán tựu bất thị nhất bàn bảo vật.

    Hàn lập khán liễu nhất hội nhi hậu, thân xuất nhất căn thủ chỉ, điểm tại liễu kỳ thượng,

    Chỉ tiêm xử thanh quang nhất thiểm, đại lượng tinh thuần linh lực cuồng chú nhi nhập. Tùy chi thủ oản nhất đẩu, hắc sa nhất hạ đằng không nhi khởi, tích lưu lưu nhất chuyển hạ. Hóa vi trượng hứa đại đích nhất khối bán thấu minh chi vật.

    Hàn lập song mục nhất mị đích khán trứ thử vật, đan thủ nhất kháp quyết, trùng kỳ đả xuất liễu nhất đạo thanh quang,

    Pháp quyết nhất thiểm tức thệ đích một nhập hắc sa trung, tiếp trứ khinh khinh nhất hoảng, vãng hàn lập đầu đính nhất lạc nhi hạ, chánh hảo tương kỳ thân hình triệt để già tế kỳ hạ.

    Kinh nhân nhất mạc xuất hiện liễu.

    Sa cân lạc đáo hàn lập thân thượng nhất sát na, nguyên bổn thanh tích dị thường đích thân ảnh biến đắc mô hồ dị thường khởi lai, tiếp trứ vi vi thiểm động kỷ hạ, tựu tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

    Hàn lập mục trung nhạ sắc nhất thiểm, sĩ khởi nhất thủ khán liễu khán, hựu đê thủ khán liễu khán tự kỷ ẩn nặc đích thân khu, mục trung lam mang đột nhiên thiểm động khởi lai, tịnh thả việt lai việt lượng.

    Phiến khắc hậu, tha kiểm thượng lộ xuất nhất ti tiếu dung lai.

    Quả nhiên một thác!

    Tha bất tương linh mục thần thông vận chuyển cực trí thoại, đô vô pháp trực tiếp khán phá thử sa cân đích ẩn hình kỳ hiệu. Tưởng lai đương sơ na lưỡng danh ô la nhân, tựu thị dụng thử bảo ẩn hình tiềm nhập đại điện trung đích.

    Tâm trung như thử tưởng trứ, hàn lập nhất lũ thần niệm mạch nhiên ngoại phóng, tưởng yếu trực tiếp động xuyên sa cân nhi quá.

    Đãn thị thần niệm nhất tiếp xúc hắc sa, cánh như đồng trụy nhập liễu mê vụ trung nhất bàn, căn bổn vô pháp tương thần niệm động xuyên hắc sắc sa cân. Khán lai tha vô pháp khán xuyên na lưỡng danh ô la vương tộc tu vi đích dị bảo, dã thị thử vật liễu.

    Tưởng liễu nhất tưởng, tha đột nhiên thân thủ trảo trụ hắc sa đích nhất giác, tâm trung thôi động pháp quyết đích khinh khinh nhất đẩu.

    Hắc sa dị mang nhất thiểm. Cánh nhiên nhất hạ một nhập thân thượng trường bào trung, ẩn nặc bất kiến liễu.

    Hàn lập tái nhất thứ dụng thần niệm vãng tự kỷ thân thể thượng tảo thị liễu sổ biến, lộ xuất liễu mãn ý chi sắc lai.

    Giá hắc sa đích xác thị nhất kiện nan đắc đích phụ trợ bảo vật. Tại ẩn hình phương diện, thần kỳ dị thường. Khủng phạ cận thứ vu na thái nhất hóa thanh phù liễu.

    Na thái nhất hóa thanh phù túng nhiên ẩn nặc hiệu quả kinh nhân, đãn hữu bất thiểu hạn chế đích. Bất đãn lai phát động khởi lai quá vu trì hoãn, , bất thiểu công pháp thần thông đô yếu đại thụ cục hạn đích.

    Nhi hắc sa bổn thân tựu thị nhất kiện đắc lực đích pháp khí, động dụng khởi lai phi thường phương tiện, uy năng hoàn khả tùy trì hữu nhân đích pháp lực bất đồng, dã biểu hiện xuất bất đồng đích kinh nhân hiệu quả lai.

    Đương sơ yếu bất thị lưỡng danh ô la nhân bổn ngận tu vi thái đê, tha tha hoàn vô pháp khinh dịch khán xuyên tha môn đích hành tích.

    Tái tương hắc sa hoán xuất hậu. Hàn lập bả ngoạn liễu nhất hội nhi, tựu tương thử vật thu liễu khởi lai, dĩ lưu bị dụng.

    Tiếp hạ lai đích thì gian, hàn lập một hữu tái tố kỳ tha đích sự tình, tương song mục nhất bế, lão lão thật thật đích đại tác tu luyện khởi lai.

    Chích kiến tha thể biểu kim quang nhất thiểm, nhất quyển quyển kim sắc quang vựng tòng kỳ đầu đính tán phát nhi xuất, kim sắc pháp tương tái thứ nhất thiểm đích bàn tất hiện xuất.

    Hàn lập thân hình nhất động bất động khởi lai......

    Sổ nhật công phu nhất thiểm tức quá!

    Tại thử kỳ gian, phụ nhân đái trứ nhất ta trân hi linh dược hòa nhất phê cao giai linh thạch, thân tự tống đáo liễu mộc ốc tiền.

    Giá nhất thứ, hàn lập tịnh vị khai môn nghênh tiếp, chích nhượng thử nữ tương đông tây tại môn ngoại phóng hạ tức khả liễu, nhất phó bất hội tái khinh dịch kiến khách đích mô dạng.

    Phụ nhân kiến thử tình hình, tự nhiên bất cảm hữu hà bất mãn, đương tức y ngôn đích tương đông tây phóng hạ, tựu thức thú đích lập khắc cáo từ phi ly liễu thử địa.

    Hàn lập giá tài nhượng đề hồn tương đông tây trực tiếp đô nhiếp tiến liễu ốc nội, tự kỷ tự thủy chí chung đích vị ly khai mộc sàng, thậm chí liên nhãn bì đô vị tĩnh khai nhất hạ.

    Thì gian tựu giá dạng nhất nhật nhật đích quá khứ liễu, nhất hạ tựu đáo liễu sổ nguyệt chi hậu.

    Đảo thượng đích phụ nhân đẳng hỏa dương tộc cao tằng, tái vô nhất nhân cảm lai đả nhiễu hàn lập.

    Đãn giá nhất nhật, chánh tại mặc mặc vận chuyển công pháp đích hàn lập, đột nhiên nhãn bì nhất động đích tĩnh khai liễu song mục, nhất trương khẩu, nhất đoàn ngân sắc hỏa cầu phún liễu xuất khứ. Nhất cá thiểm động hậu, hóa vi nhất chích quyền đầu đại đích ngân sắc hỏa điểu.

    Chánh thị phệ linh hỏa điểu!

    Hàn lập khán trứ hỏa điểu, mục trung khước thiểm quá nhất ti nhạ sắc lai.

    Thử hỏa điểu mãnh nhất khán tự hồ hòa dĩ tiền nhất dạng, đãn thị tại thần niệm tảo quá hậu, tự nhiên phát hiện liễu hỏa điểu thể nội tự hồ đa liễu nhất ta thập yêu đông tây.

    Tha mục trung lam mang nhất thiểm hạ, chung vu khán thanh sở liễu kỳ trung đích dị xử.

    Tại ngân sắc hỏa diễm trung, hách nhiên đa xuất nhất ti ti đạm nhược bất kiến đích kim ti xuất lai.

    Giá ta đông tây, chánh thị phệ linh thiên hỏa triệt để tương na sở vị đích "Linh qua tà quang" Triệt để luyện hóa hậu tài xuất hiện đích.

    Lưỡng giả ứng cai đại hữu quan liên đích.

    Hàn lập lược tưởng liễu nhất tưởng, đan thủ nhất kháp quyết, trùng không trung đích ngân sắc hỏa điểu khinh khinh nhất điểm chỉ.

    Đốn thì thử hỏa điểu song sí nhất triển, tại hàn lập đầu đính xử bàn toàn phi vũ khởi lai.

    Đãn thị chích phi liễu lưỡng quyển, hỏa điểu tựu nhất trương khẩu, phún xuất nhất căn kim ngân tế ti.

    Chích thị nhất thiểm, tựu kích đáo liễu bố hạ liễu cấm chế đích nhất trắc tường bích thượng.

    Chích kiến bạch sắc cấm chế hà quang lược vi nhất hoảng. Kim ngân tế ti tựu như đồng vô thị đích động xuyên tường bích nhi quá.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách tứ thập thất chương không vân tinh

Tái nhất thiểm hậu, tế ti nhất hạ thu súc nhi hồi, ti hào trở ngại đô một hữu dạng tử.

    Khán đáo thử mạc, hàn lập kiểm thượng lộ xuất trầm ngâm chi sắc, tùy tức pháp quyết hựu nhất thôi.

    Kim ngân tế ti tái thứ tòng hỏa điểu khẩu trung phún xuất, mục tiêu khước hoán thành liễu ốc tử nội đích nhất trương mộc đầu y tử.

    Nhượng hàn lập vi chi nhất lẫm đích tình hình xuất hiện liễu!

    Tế ti tòng mộc y thượng nhất thiểm nhi quá hậu, nguyên bổn tán phát đạm đạm mộc hương đích y tử, thuấn gian do lục biến thành liễu ô hắc, tiếp trứ hóa vi liễu nhất cổ thanh yên tiêu thất bất kiến liễu.

    Giá kim ngân tế ti hoàn kỳ độc vô bỉ!

    Hàn lập trường thổ liễu nhất khẩu khí, đan thủ nhất kháp quyết, ngân sắc hỏa điểu nhất cá bàn toàn hậu, vãng kỳ thân thượng trùng khứ, nhất thiểm một nhập thân thể trung bất kiến liễu tung ảnh.

    Nhi hàn lập song mục nhất bế, tự hồ đả toán khai thủy nhập định liễu.

    Đãn hạ nhất khắc, tha hốt nhiên hựu tĩnh khai liễu song mục, đồng thì mi đầu vi trứu liễu khởi lai.

    Tựu tại tha thần sắc dị biến đích đồng thì, nhất cá thoại ngữ thanh tòng ngoại diện du du truyện lai liễu:

     "Vãn bối thanh tiểu, tiền lai bái kiến hàn tiên sanh, hoàn vọng tiên sanh năng khai môn nhất kiến! "

    Cánh thị nhất danh mạch sanh dị thường đích nữ tử thanh âm, hữu ta đê trầm, đãn thị sung mãn liễu dị dạng từ tính, hữu nhất chủng nhượng nhân vô pháp cự tuyệt đích cảm giác.

     "Thanh tiểu? " Hàn lập hữu ta nghi hoặc khởi lai. Khả dĩ khẳng định, tha tuyệt đối thị đệ nhất thứ thính thuyết quá thử danh tự đích.

    Tâm trung như thử tưởng trứ, hàn lập thần niệm nhất phóng nhi xuất, trực tiếp xuyên quá cấm chế, tương ốc tử ngoại diện đích nhất thiết cảnh tượng đô thu nhập liễu nhãn trung.

    Chích kiến tại viện lạc ngoại diện, bất tri hà thì đa xuất nhất danh nhất thân thanh sắc cung trang đích diệu linh nữ tử, nhị thập ngũ lục dạng tử, tư dung cực mỹ, tịnh đái hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích ung dung hoa quý.

    Hàn lập thần niệm tại kỳ thân thượng nhất tảo hậu, ý ngoại phát hiện thử nữ khán tự niên kỷ bất đại, cánh nhiên hữu hóa thần trung kỳ đích cảnh giới, toán thị tu vi bất nhược liễu.

    Tha lược tư lượng liễu nhất hạ, tựu hoãn hoãn đích khai khẩu liễu:

     "Đạo hữu thị hà nhân, bất thị hỏa vân đảo thượng đích hỏa dương tộc nhân ba! Như hà tri đạo hàn mỗ tại giá lý đích? "

     "Vãn bối thị hỏa dương tộc bạch châu nhi đích sư phó, nguyên bổn thính thuyết hỏa dương tộc tao ngộ đại địch, cố nhi cản lai tương trợ đích. Đãn một tưởng đáo, tiên sanh dĩ kinh xuất thủ vãn cứu liễu tiểu đồ tộc trung đại kiếp. Vãn bối thính tiểu đồ thuyết, tiên sanh thần thông quảng đại, khả năng thị thượng tộc thượng tam giai trung tiền bối. Cố nhi tiền lai bái kiến nhất nhị. Hoàn vọng tiên sanh năng tứ giáo nhất phiên. " Nữ tử hàm tiếu thuyết đạo, thoại ngữ lý hiển đắc thành khẩn dị thường.

     "Nhĩ thị na tiểu nha đầu đích sư phó? Hảo ba, ngã nguyên bổn dã tưởng quá kỷ nhật tựu xuất quan,  Hoa phụ cận đồng đạo đả thính nhất ta sự tình. Ký nhiên đạo hữu đáo thử liễu, ngã đảo dã bất đắc bất kiến thượng nhất nhị liễu. " Hàn lập văn ngôn hữu ta ý ngoại, đãn tùy tức khinh tiếu liễu khởi lai.

    Thanh tiểu thính đáo hàn lập thử thoại nhất chinh, thượng vị lai cập tái hồi đáp thập yêu, đột nhiên gian nguyên bổn lung tráo mộc ốc đích bạch quang nhất hạ tự hành hội tán liễu, tiếp trứ mộc môn "Chi ninh" Nhất thanh, tựu tự hành đả khai liễu.

    Nữ tử lược nhất tư lượng hậu, tựu tòng dung đích thượng tiền kỷ bộ, tẩu liễu tiến khứ.

    Nhất tiến mộc ốc, thử nữ nhất nhãn tựu khán đáo ốc tử nhất biên mộc sàng thượng đoan tọa đích hàn lập, mỹ mục trung thiểm quá nhất ti nhạ sắc lai.

    Hiển nhiên hàn lập đích dung nhan niên khinh, nhượng giá vị thanh tiểu tiên tử hoàn thị đại cảm ý ngoại đích, đãn đương kỳ thần niệm tái hàn lập thân thượng tảo quá hậu, kiểm thượng lập khắc hiển xuất liễu kính sắc, trùng hàn lập diêu diêu nhất lễ đích thuyết đạo:

     "Tiền bối quả nhiên thị thượng tộc thượng tam giai tồn tại, khán lai vãn bối giá nhất thứ thị lai đối liễu. "

     "Đạo hữu pháp lực dã bất nhược, tiên tọa hạ nhất đàm ba! " Hàn lập mục trung lam mang vi thiểm đích đả lượng vạn thử nữ kỷ nhãn, tương mục quang nhất thu hậu, đạm đạm thuyết đạo.

    Thanh tiểu khẩu trung xưng tạ nhất thanh, tại mộc sàng phụ cận đích nhất bả mộc y thượng tọa hạ.

     "Thanh đạo hữu tu luyện đích thị phong chúc tính công pháp ba! " Hàn lập hốt nhiên như thử đích vấn liễu nhất cú.

    Giá thoại nhất xuất khẩu, nhượng nữ tử kiểm sắc vi biến, hữu ta cật kinh khởi lai.

     "Tiền bối như hà tri đạo đích. Nan đạo tiền bối dĩ tiền kiến quá vãn bối! " Thanh tiểu nhẫn bất trụ đích vấn đạo.

     "Giá đảo một hữu, bất quá đạo hữu thân pháp linh động dị thường, thân thượng ẩn ẩn lộ xuất đích bảo vật khí tức, dã đa thị phong chúc tính, tài như thử nhất vấn đích. " Hàn lập khinh miêu đạm tả đích hồi đạo.

    Hàn lập hồi đáp đích như thử khinh tùng, đãn thị nữ tử tâm trung khước hữu ta hãi nhiên liễu. Yếu tri đạo nhất nhãn khán xuất nhất cá nhân đích tu vi cảnh giới tịnh bất thị nan sự, đãn yếu thị liên ám tàng thể nội đích bảo vật chúc tính dã năng nhất nhãn khán xuất, giá khả tuyệt bất thị nhất bàn cao giai tồn tại năng tố đáo đích liễu.

    Đương tức thử nữ tâm niệm cấp chuyển hạ, kiểm thượng cung kính chi sắc canh đa liễu kỷ phân, tiểu tâm đích vấn đạo:

    Tiền bối tuệ nhãn như cự! Vãn bối đích xác thị phong chúc tính công pháp vi chủ đích. Ngã châu nhi thuyết, tiền bối thị nhất danh kiếm tu, tịnh thả hoàn tịnh phi ngã môn hỏa hô quần đảo hải vực chi nhân. Bất tri tiền bối thị xuất thân kỳ tha hải vực, hoàn thị lai tự lôi minh đại lục. "

    Hàn lập thính đáo thử vấn, khước tiếu liễu khởi lai:

     "Tại hạ ký bất thị xuất thân phụ cận hải vực, dã bất thị lai tự lôi minh đại lục. "

    Thính đáo hàn lập thử hồi đáp, nữ tử đại mi nhất trứu, đãn lập khắc tưởng khởi liễu thập yêu, bất cấm thất thanh đích thuyết đạo:

     "Tiền bối giá bàn nhất thuyết, nan đạo thị lai tự kỳ đại lục? "

     "Thanh tiên tử chân thị thông minh nhân. " Hàn lập vi vi nhất tiếu đích hồi đạo.

    Thính đáo hàn lập nhất khẩu thừa nhận đạo, nữ tử tâm trung nhất trận phiên cổn. Hảo nhất hội nhi, kiểm thượng nhạ sắc tài tiệm tiệm tiêu khứ, đãn khước trường thổ liễu nhất khẩu khí.

     "Tiền bối năng tòng kỳ tha đại lục đáo thử, thần thông chi đại khả tưởng nhi tri liễu. Quái bất đắc, na lưỡng danh ô la vương tộc như thử khinh dịch đích bị tiền bối diệt sát điệu. Bất quá kỳ tha đại lục đáo ngã môn lôi minh đại lục đích tiền bối, nhất bàn căn bổn bất hội kinh quá ngã môn hỏa hô quần đảo đích. Tiền bối đảo thị ngã môn hải vực giá vạn niên lai đích đệ nhất danh kỳ tha đại lục tu luyện giả. "

     "Hắc hắc, giá yêu thuyết! Hàn mỗ đảo ứng cai thâm cảm vinh hạnh liễu. Bất quá tại hạ hội xuất hiện tại thử, hoàn toàn thị nhất cá ý ngoại, khả tịnh bất thị tự kỷ tưởng đáo giá lý đích" Hàn lập chủy giác trừu súc nhất hạ, lộ xuất nhất ti khổ tiếu lai.

     "Bất quản tiền bối như hà đáo thử đích. Tưởng lai tiền bối đích công pháp thần thông khẳng định đô phi đồng phàm hưởng. Nhi vãn bối tối cận tu luyện thượng hựu ngộ đáo liễu nhất ta vấn đề, khả phủ năng hướng tiền bối thỉnh giáo nhất nhị. " Thanh tiểu yên nhiên nhất tiếu khởi lai.

     "Thỉnh giáo bất cảm đương. Hàn mỗ dã đối lôi minh đại lục đích công pháp huyền áo, đồng dạng hữu ta hưng thú, ngã nhị nhân khả dĩ giao lưu nhất nhị đích" Hàn lập kỷ hồ một hữu tư lượng thập yêu, tựu bình tĩnh đích điểm điểm đầu.

    Thanh tiểu văn ngôn đại hỉ, đương tức khẩu trung liên thanh xưng tạ.

    Thử nữ tự nhiên ngận thanh sở, túng nhiên hàn lập thuyết đích khách khí dị thường, đãn lưỡng danh tu vi tương soa huyền thù đích hỗ tương giao lưu công pháp tu luyện kinh nghiệm, tự nhiên thị tu vi đê ta đích đại chiêm tiện nghi đích.

    Vu thị hạ diện đích thì gian, hạ diện thử nữ khước khai thủy hướng hàn lập thỉnh giáo nhất ta tu luyện thượng đích vấn đề. Tuy nhiên tha hòa hàn lập tu luyện đích công pháp đại vi tương dị, đãn thị tại tu luyện thượng bính đáo đích bình cảnh hòa nhất ta lĩnh ngộ thượng đích công pháp nan điểm thượng khẳng định thị đại bán tương thông đích.

    Hàn lập đảo dã một hữu tàng tư, tử tế thính hoàn tư lượng hậu, chân đích nhất ngũ nhất thập đích gia dĩ chỉ điểm liễu nhất ta.

    Tuy nhiên hàn lập sở thuyết bất đa, đãn dĩ tha luyện hư kỳ tu sĩ thân phân, tự nhiên hoàn thị nhượng nữ tử bất thiểu nghi nan xử phân phân khoát nhiên khai lãng.

    Nhượng thanh tiểu đại hỉ quá vọng, ngưng thần tế thính hạ, mỹ mục bất đình dũng hiện dị thải lai.

    Đương nhiên dã nhân thử, nữ tử tương tự kỷ công pháp đích nhất ta huyền áo xử bất khả tị miễn đích tiết lộ liễu kỷ phân.

    Hữu ta huyền diệu chi xử, nhượng hàn lập hấp thu quán thông chi hạ, dã bất thị thu hoạch một hữu.

    Nhị nhân giá phiên giao đàm, túc túc quá liễu bán nhật chi cửu. Đương hàn lập tương nữ tử đích tối hậu nhất cá vấn đề giải đáp hậu thanh tiểu mỹ mục khẩn bế đích tĩnh tĩnh lĩnh ngộ liễu hảo nhất hội nhi hậu, hốt nhiên song mục nhất tránh đích trạm khởi liễu thân lai, trùng hàn lập đại lễ tham bái liễu kỷ hạ, khẩu trung cảm kích đích thuyết đạo:

     "Đa tạ tiền bối đích chỉ điểm chi ân. Giá ta đông tây, túc khả dĩ nhượng vãn bối miễn liễu sổ thập niên khổ tu chi công. "

     "Một thập yêu, giá dã thị đạo hữu tự kỷ đích ky duyến đích. Tái thuyết hàn mỗ đồng dạng hữu ta sự tình, tưởng vấn đạo hữu đích. Tựu toán tại hạ đích nhất ta giao hoán ba. " Hàn lập khước thần sắc bình tĩnh đích thuyết đạo.

     "Tiền bối hữu hà vấn đề tẫn quản khai khẩu tựu thị liễu. Vãn bối tri đạo đích, nhất định tri vô bất ngôn! " Nữ tử hào bất do dự đích hồi đạo.

     "Kỳ thật dã một thập yêu, tại hạ chích thị tưởng vấn nhất ta thanh tiên tử, nhĩ môn thử địa khả hữu thập yêu viễn cự ly truyện tống trận, khả dĩ trực tiếp thông vãng kỳ tha đại lục đích. " Thử thoại phương nhất xuất khẩu, hàn lập thần sắc nhất hạ ngưng trọng liễu kỷ phân.

     "Truyện tống trận! Tiền bối mạc phi tưởng hồi đáo tự kỷ đích đại lục! " Thanh tiểu tự nhiên nhất hạ sai đáo liễu hàn lập đích dụng ý.

     "Bất thác. Tại hạ thương thế dĩ kinh tĩnh dưỡng đích soa bất đa liễu, đích xác vô ý tại thử địa tựu đãi đích. Nhi cư tại hạ kinh nghiệm sở tri, nhất bàn phàm thị hữu đại lượng tu luyện giả cư trụ đích địa phương, viễn cự ly truyện tống trận đô ứng cai tồn tại đích tài thị. " Hàn lập điểm liễu điểm đầu.

     "Tiền bối thử thoại tuy nhiên đại hữu đạo lý. Đãn thị thiếp thân chi ngôn, khủng phạ yếu nhượng tiền bối đại thất sở vọng liễu. " Nữ tử thính liễu hàn lập thử thoại, kiểm thượng khước bất cấm lộ xuất liễu khổ tiếu chi sắc.

     "Thập yêu, nhĩ môn giá lý một hữu truyện tống trận!  "Hàn lập tâm trung nhất trầm, trầm thanh đích vấn đạo.

     "Hàn tiền bối nhược thị tảo lai sổ thiên niên, ngã môn hỏa hô quần đảo hoàn thị hữu nhất tọa truyện tống trận, khả dĩ trực thông lôi minh đại lục đích. Đãn thị tại sổ thiên niên tiền, thử truyện tống trận khước bị nhất chích đột nhiên tòng kỳ tha hải vực đáo thử đích hải trung cự thú sở hủy, tịnh thả liên khán thủ thử truyện tống trận đích sổ danh cao giai tu luyện giả đô bị thử thú thôn cật điệu liễu. Trừ phi hàn tiền bối hữu tự tín năng nhất khẩu khí, tòng giá lý trực tiếp phi hồi lôi minh đại lục. Ngã môn giá phiến hải vực kỳ thật hiện tại dĩ kinh thị nhất xử tuyệt địa liễu. Ngã tưởng giá dã thị na ta ô la nhân hội tứ vô kỵ đạn đích hiện thân, đột nhiên công kích oa thị nhất tộc đích căn bổn nguyên nhân. " Thanh tiểu thán tức đích thuyết đạo.

     "Nan đạo na tọa truyện tống trận vô pháp bị tu phục mạ? " Hàn lập chinh trụ liễu hảo nhất hội nhi, tài kiểm sắc nan khán đích vấn liễu nhất cú.

     "Nhược thị tài liêu tề toàn đích thoại, tu phục đương nhiên bất thành vấn đề. " Nữ tử bất gia tư tác đích hồi đạo.

     "Thính thanh tiên tử thoại lý ý tư, tài liêu vô pháp thấu tề liễu! " Hàn lập mi sao nhất thiêu đích vấn đạo.

    Tha tự vấn tự kỷ thân thượng hữu chúng đa hi hữu tài liêu, tự nhiên hựu mãn hoài hi vọng khởi lai.

     "Kỳ tha tài liêu hảo thuyết, duy độc truyện động trận sở nhu yếu đích tác vi pháp trận hạch tâm đích nhất khối không vân tinh, thật tại thị trân hi dị thường chi vật, duy độc ngã môn lôi minh đại lục thượng cận hữu đích kỷ xuất quáng mạch tài hữu xuất sản. Giá lý căn bổn vô pháp hoa đáo đích. " Nữ tử tử tế đích giải thích đạo.

     "Không vân tinh! " Hàn lập nhất thính thử vật danh xưng, mi đầu đốn thì khẩn tỏa liễu khởi lai.

    Tha hoàn chân đa đầu nhất thứ thính đáo thử chủng tài liêu.

    Giá dã bất kỳ quái, truyện tống pháp trận như thử huyền áo đích đông tây, khủng phạ các cá đại lục đích bố thiết chi pháp đô đại bất tương đồng đích. Sở dụng tài liêu tự nhiên dã thị đại đại tương dị.

    Kiến hàn lập kiểm sắc tiệm tiệm âm trầm đích lệ hại, thanh tiểu đột nhiên thuyết xuất liễu nhất cú thoại, nhượng hàn lập vi chi nhất ngốc, tùy tức nhất hỉ khởi lai.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách tứ thập bát chương lam hồ đảo

"thập yêu, na khối không vân tinh bị na đầu hải thú thôn tiến thể nội. Tịnh thả hải thú nhưng tại phụ cận hải vực du đãng trứ. " Hàn lập thật tại hữu ta nan dĩ trí tín.

     "Bất thác. Đương niên na chích hải thú tá trợ hải triều hưng phong tác lãng, tài năng trùng đáo liễu truyện tống trận xử, tịnh tương đại bán truyện tống trận đô nhất khẩu thôn hạ liễu. Không vân tinh tựu tại kỳ trung đích. Nguyên bổn thử thú đương thì dĩ kinh ly khai liễu thử hải vực, đãn thị tại bách dư niên tiền, bất tri hà nguyên nhân hựu hữu nhân tại nam diện thâm hải trung phát hiện liễu thử thú. Đương thì nhất khởi đích phát hiện đích thập dư danh thượng tộc, chích đào xuất liễu lưỡng nhân, kỳ dư chi nhân đô vẫn lạc điệu liễu. Hậu lai sổ thập niên gian, ngã đẳng hải vực chi nhân vi liễu trọng tân khai khải truyện tống trận, nhất liên sổ thứ đích tập kết nhân thủ tưởng kích sát thử thú. Đãn thị thử thú thần thông cực đại, nhi thả giảo hoạt dị thường. Nhân đa thì, tựu tàng hải để thâm xử căn bổn bất hiện thân. Nhân thiểu thì, tắc đối lạc đan chi nhân phát khởi công kích. Ngã phản nhi chiết tổn liễu bất thiểu nhân thủ đích. " Thanh tiểu thán liễu khẩu khí, hữu ta vô nại đích thuyết đạo.

     "Thử thú cụ hữu hà chủng pháp lực thần thông, hội giá bàn cức thủ. " Hàn lập mục lộ kỳ quái chi sắc lai.

    Án chiếu nhất bàn thường thức lai thuyết, nhất chích hải thú na phạ tu vi cảnh giới tái cao, nhược thị bị nhất quần tu luyện giả truy sát thoại, tuyệt vô hạnh miễn chi lý đích.

     "Thử thú chủng loại ngã môn hiện tại hoàn vô pháp biện nhận xuất lai, tự hồ thị nhất chích biến dị hải thú. Viễn viễn khán khứ hảo tượng nhất đầu cự kình, đãn khả dĩ tương thể hình tùy ý đích biến đại súc tiểu, nhi thả bổn thân thi triển đích nhất chủng thủy độn thuật, dã kinh quá biến dị cường hóa. Khả dĩ tại hải trung thuấn tức thiên lý chi ngoại. Tựu toán ngã đẳng tái tương thử thú bức đáo tuyệt cảnh. Tha chích yếu nhất thi triển thử thuật, tựu khả dĩ khinh dịch trùng xuất bao vi, vô pháp chân chánh khốn tử tha đích. Nhi thả thử hải thú hung bạo dị thường, trừ liễu ngã môn hải vực trung đích đệ nhất nhân ngân sa cư sĩ ngoại, kỳ dư nhân căn bổn bất cảm đan độc diện đối thử thú đích. " Nữ tử đại mi trứu liễu nhất trứu đích thuyết đạo, tự hồ dã cực vi đích úc muộn.

    Thính đáo giá ta thoại, hàn lập kiểm thượng hỉ sắc nhất liễm, dã đại cảm hữu ta cức thủ liễu.

    Đãn tha tế tưởng liễu nhất hạ, hựu hoài nghi đích vấn đạo.

     "Như thử đa niên liễu, na khối không vân tinh hoàn tại hải thú thể nội năng hoàn hảo vô tổn mạ? Bất hội tảo bị hấp thu hoặc giả luyện hóa liễu ba. "

     "Giá cá thỉnh hàn tiền bối phóng tâm. Không vân tinh cụ hữu không gian chúc tính, trừ phi dụng đồng dạng đích không gian chi lực công kích, phủ tắc căn bổn vô pháp phá phôi điệu đích. Nhi na chích hải thú tuy nhiên chúc tính giác tạp, đãn bổn thân bất cụ hữu không gian thần thông đích. Giá nhất điểm, ngã môn kinh quá như thử đa niên truy sát, khả dĩ hoàn toàn xác định đích. " Nữ tử thập phân khẳng định đích giảng đạo.

    Hàn lập điểm điểm đầu, tổng toán tương tâm trung nhất ti cố lự khứ điệu, khai thủy trầm ngâm bất ngữ khởi lai.

     "Thanh đạo hữu, na chích hải thú xuất một đích đại khái vị trí, nhĩ khả tri đạo mạ? " Hàn lập vấn liễu nhất cú.

     "Hàn tiền bối tưởng khứ kích sát thử thú. " Nữ tử mục quang nhất thiểm, ngưng trọng đích vấn đạo.

     "Bất thác, trực tiếp phi hồi lôi minh đại lục tự nhiên thị bất khả năng chi sự. Tựu toán thị nhất lộ ti hào bất đình đích hướng lôi minh đại lục nhi hành, dã khởi mã yếu đại bán niên chi cửu đích. Như thử trường thì gian tại thâm hải trung hành tẩu, trừ phi ngã thần thông tái kích tăng thập bội, phủ tắc thập hữu bát cửu hội vẫn lạc đồ trung đích. Đãn nhược yếu tưởng pháp hồi đáo nguyên lai đại lục, hựu bất đắc bất tiên khứ tối cận đích lôi minh đại lục nhất tranh. Tại na lý tài khả năng hữu hoành khóa đại lục đích siêu cấp truyện tống trận. Nhĩ môn tam phiên ngũ thứ đích đồ mưu na chích hải thú, dã thị vi liễu tưởng tu phục truyện tống trận ba. " Hàn lập mạc liễu mạc hạ ba, đạm đạm đích thuyết đạo.

     "Tiền bối sở ngôn cực thị! Thử hải vực tuy nhiên linh mạch hoàn khả. Đãn thị nhất ta tu luyện động dụng đích linh dược hòa nhất ta phụ trợ tài liêu, dĩ kinh kỳ khuyết dị thường. Bất thiểu nhân tu vi tạp tại bình cảnh xử, vô pháp thốn tiến. Tái quá sổ thiên niên đích thoại, tưởng lai thử địa thượng tồn đích đan dược canh thị liêu liêu vô kỷ liễu. Tiền bối chân hữu ý thử thú đích thoại, bất như hòa ngã đẳng nhất khởi liên thủ như hà. " Thuyết đáo giá lý, nữ tử thanh âm nhất đốn, tiếu liễu tiếu hậu, tiếp trứ thản nhiên hựu thuyết đạo:

     "Dã bất man tiền bối. Ngã giá nhất thứ ly khai động phủ, tựu thị nhân vi bổn hải vực đệ nhất nhân ngân sa cư sĩ, tưởng yếu tái nhất thứ tổ chức nhân thủ, khứ kích sát na chích hải thú. Vãn bối tiền lai bái kiến tiên sanh, kỳ thật nguyên bổn dã hữu tương yêu chi ý đích. "

     "Nhược thị nhĩ môn chân năng tu phục na truyện tống trận, hàn mỗ tự nhiên bất giới ý liên thủ nhất thứ đích. " Hàn lập nhất tiếu, tịnh vị đa gia tư tác đích hồi đạo.

     "Tiền bối phóng tâm, kỳ tha tài liêu hòa trận pháp sư, ngã môn đô bất khuyết đích. Chích yếu hữu liễu không vân tinh, tuyệt đối khả dĩ tương truyện tống trận tu phục như sơ đích. " Thanh tiểu văn ngôn đại hỉ.

     "Chân năng giá dạng tối hảo liễu! " Hàn lập điểm liễu điểm đầu.

     "Giá thứ hữu tiền bối xuất thủ tương trợ đích thoại, tưởng lai đại hữu khả năng thành công đích. Ngân sa cư sĩ dĩ kinh ước định tứ cá nguyệt hậu, tại nam diện đích lam hồ đảo tụ tập, đáo thì tái nhất khởi xuất phát tầm na hải thú đích. Tiên sanh nhược thị chân hữu ý thử sự, nã trứ giá diện ngân sa lệnh. Quá khứ tựu hành liễu. Thanh tiểu thủ chưởng nhất phiên, thủ xuất liễu nhất khối ngân xán xán đích lệnh bài, đệ liễu quá lai.

    Hàn lập đan thủ nhất chiêu, lệnh bài lập khắc nhất thiểm đích bị nhiếp đáo liễu thủ trung, đê thủ đả lượng liễu lưỡng nhãn.

    Thông thể ngân quang thiểm thiểm, phảng phật thuần ngân đả tạo nhất bàn, biểu diện ấn trứ nhất cá thạc đại đích "Sa" Tự.

    Hàn lập kiểm thượng một hữu thập yêu dị dạng, tương thử lệnh bài thu liễu khởi lai.

    Kiến hàn lập đáp ứng đích như thử thống khoái, thanh tiểu tâm trung dã thị cao hưng dị thường, hựu hòa hàn lập liêu liễu nhất hội nhi hậu, chung vu cung kính đích khởi thân cáo từ liễu.

    Đương thử nữ hóa vi nhất đạo bạch quang đích tòng viện trung phi xạ trùng thiên đích thì hậu, mộc ốc nhất thiểm đích tái thứ lượng khởi liễu cấm chế linh quang, đồng thì mộc môn từ từ đích hợp thượng liễu.

    Lưỡng cá đa nguyệt hậu, nhất thanh thanh lãng trường khiếu tòng tiểu sơn hạ truyện xuất, thanh âm liên miên bất tuyệt, trực trùng cửu tiêu vân ngoại.

    Đảo thượng đích hỏa dương tộc xà nhân kỷ hồ quân thính đáo liễu thử khiếu thanh, vô luận địa vị đẳng giai cao đê, đô nhất cá cá kinh nghi đích vọng khứ.

    Chánh tại đại điện trung hòa nhất ta cao giai xà nhân thương lượng nghị sự đích phụ nhân, văn thính thử thanh, thần sắc nhất động đích tẩu xuất liễu đại điện, trạm tại quảng tràng thượng, đồng dạng vãng tiểu sơn phương hướng vọng khứ.

    Tha mục quang thiểm động hạ, thần sắc biến hóa bất định.

    Phiến khắc hậu, trường khiếu kiết nhiên nhi chỉ liễu.

    Tùy tức nhất đạo thanh hồng tòng sơn hạ kích xạ nhi xuất, nhất cá thiểm động hậu tựu đáo liễu cực cao chi xử, tiếp trứ nhất cá bàn toàn hậu, triêu hải đảo biên duyến xử phi khứ.

    Một hữu đa cửu, thanh hồng tựu xuất hiện tại liễu ly hỏa vân đảo thiên lý ngoại đích hải diện thượng, tịnh ti hào bất đình lưu đích nhất lộ hướng nam nhi khứ.

    Tại độn quang trung đích hàn lập diện vô biểu tình. Nhất biến khu động độn quang phi khoái tiền tiến, nhất biên mặc mặc tư lượng trứ tự kỷ đích sự tình.

    Giá nhất thứ nhược năng liên hợp thử hải vực chi nhân thuận lợi trảm sát hải thú tối hảo, giá dạng tựu khả dĩ đáo lôi minh đại lục liễu, nhiên hậu lánh tầm kỳ tha phương pháp phản hồi phong nguyên đại lục.

    Nhược thị một hữu đắc thủ đích thoại, tha dã chích hữu tạm thì trệ lưu thử hải vực, hậu tĩnh đẳng kỳ tha ky hội liễu hoặc giả dĩ hậu kế tục truy sát na đầu hải thú.

    Phản chánh dĩ tha ủng hữu đích tiểu bình lai khán hòa tùy thân huề đái đích đại lượng linh dược, túc dĩ chi trì tu luyện hảo trường nhất đoạn thì gian đích.

    Đãn thoại thuyết hồi lai liễu!

    Tòng nhân tộc xuất lai như thử trường thì gian, hàn lập hoàn chân bất tri đạo nhân tộc hiện tại đích tình hình chẩm dạng liễu.

    Hữu một hữu bạo phát hòa kỳ tha dị tộc liên quân đích đại chiến, thiên uyên thành thị phủ an nhiên vô sự?

    Thân vi nhân tộc nhất viên tha tuy nhiên tại thiên uyên thành ngốc đích thì gian bất trường, dã quyết bất nguyện khán đáo nhân tộc xuất hiện diệt đính chi tai đích.

    Bất quá tha tưởng hồi đáo nhân tộc đích lánh nhất trọng yếu nguyên nhân, hoàn thị quải tâm nam cung uyển khả năng phi thăng linh giới chi sự đích.

    Tuy nhiên án chiếu thôi trắc, nam cung uyển dã tá trợ tiết điểm chi lực phi thăng đáo linh giới, đoản thì gian nội hoàn bất thái khả năng đích.

    Đãn thị hữu ta sự tình thùy dã bất năng hữu thập phân khẳng định đích.

    Vạn nhất tha giá vị kiều thê lánh hữu thập yêu ky duyến, đoản thì gian nội dã tiến giai hóa thần liễu, hiện tại dĩ kinh xuất hiện tại nhân tộc trung, dã bất thị bất khả năng đích.

    Nhi dĩ tha hiện tại đích tu vi thần thông, dĩ kinh túc dĩ tại nhân tộc trung tự lập, khả dĩ trực tiếp tí hộ nam cung uyển liễu.

    Nhất tưởng đáo tự kỷ ái thê đích âm dung tương mạo, tức sứ hàn lập giá đẳng tu luyện đáo tâm như khô thủy chi nhân, dã bất cấm hữu ta thất thần khởi lai.

    Đãn phiến khắc hậu, tha tựu thu liễm tâm thần, toàn thần quán chú đích cản lộ liễu.

    Giá nhất thứ cản lộ, đại xuất hồ hàn lập dự liêu đích thuận lợi.

    Trừ liễu lộ thượng trảm sát liễu lưỡng chích bất tri hảo ngạt đích yêu cầm ngoại. Cánh nhiên ti hào hải thú đô vị bính đáo. Tại nhất cá đa nguyệt hậu, tha án chiếu hải đồ, viễn chung vu đáo liễu nhất xử mạch sanh đích hải vực.

    Như kim tha nhất biên tật trì nhi hành, nhất biên thần niệm tứ hạ sưu tra trứ hải diện.

    Án chiếu hải đồ sở thuyết, tha ứng cai đáo liễu na tọa sở vị đích "Lam hồ đảo" Phụ cận tài thị. Đãn viễn viễn vọng khứ, phụ cận hải diện thượng không đãng đãng đích na hữu ti hào đảo tự đích tung tích xuất hiện.

    Hàn lập tâm trung lược hữu ta kỳ quái, đãn thị tái vãng tiền phi độn liễu bách dư lý hậu, đột nhiên thần sắc nhất động, phương hướng nhất điều chỉnh đích độn tốc gia khoái khởi lai.

    Kết quả cận cận nhất đốn phạn công phu hậu, hàn lập cánh nhiên tiến nhập nhất phiến kỳ quái đích hải vực trung.

    Thiên khí sậu nhiên chuyển nhãn, hải diện thượng cánh nhiên hạ khởi liễu đại tuyết. Vô sổ bạch hồ hồ đích tuyết hoa giáp tạp tại hàn phong trung hô khiếu nhi lai, cấp nhân nhất cổ băng hàn thứ cốt đích cảm giác.

    Nhi quỷ dị đích thị, hạ diện đích hải diện khước ti hào ngưng cố đích tích tượng đô một hữu, tịnh ẩn ẩn hữu nhất cổ nhiệt khí cổn cổn phù xuất đích dạng tử.

    Lãnh nhiệt lưỡng chủng quỷ dị không khí giao chức phiên cổn hạ,  Bạch sắc hải vụ tiệm tiệm nùng mật khởi lai.

    Hàn lập tại phong tuyết trung phi hành liễu nhất đoạn cự ly hậu, hư không triêu hạ diện nhất trảo, nhất cổ hải thủy trực tiếp bị nhiếp đáo liễu thủ trung, cánh nhiên nhiệt hồ hồ đích, ôn độ thập phân chi cao.

    Hàn lập mi sao nhất thiêu, vọng liễu vọng viễn xử dũ phát nùng mật đích bạch sắc vụ khí, độn quang khước ti hào vị đình, nhất thiểm độn nhập vụ hải đích canh thâm xử.

    Tùy trứ hàn lập đích thâm nhập, không trung đích phong tuyết việt phát đích băng hàn, nhi hạ phương đích hải thủy tương phản đích, phảng phật khai thủy nhất bàn đích cổn năng dị thường.

    Thậm chí hải diện hữu ta địa phương, hải thủy trực tiếp cô cô đích phiên cổn khởi lai.

    Đãn hàn lập đối thử chủng dị tượng, khước thị nhược vô đổ khởi lai, chích thị tại vụ hải trung nhất lộ hướng tiền.

    Tại vụ khí trung phi hành liễu sổ thập lý hậu, hốt nhiên nhãn tiền nhất lượng, vụ khí nhất hạ tiêu thất bất kiến liễu.

    Tiền phương hải diện thượng xuất hiện liễu nhất tọa tinh oánh dịch thấu đích băng đảo.

    Không trung đích phong tuyết dĩ kinh đình liễu hạ lai, đãn thị không khí đích ôn độ khước bỉ tiên tiền hoàn lãnh liễu tam phân. Nhi hải thủy dã khai thủy ngưng kết thành băng, phù hiện xuất nhất tằng bạc bạc đích băng diện, nhiệt khí toàn vô đích dạng tử.

    Hàn lập một hữu đa tưởng thập yêu, nhất thôi độn quang, đốn thì trực bôn băng đảo kích xạ nhi khứ.

    Viễn viễn vọng khứ, thử đảo diện tích tịnh bất toán tiểu, thậm chí bỉ hỏa dương tộc đích hỏa vân đảo hoàn đại thượng sổ bội đích dạng tử.

    Giá tọa đảo tự, ứng cai chánh thị hải đồ thượng tiêu chú đích‘lam hồ đảo’tài thị.

    Dĩ hàn lập đích độn tốc, tự nhiên trát nhãn gian tựu đáo liễu băng đảo đích biên duyến xử.

    Đãn thượng vị đẳng tha phi nhập đảo trung, hốt nhiên tòng tiền phương đảo tự thâm xử, truyện xuất nhất thanh đê trầm đích cự hống thanh.

    Hàn lập nhất thính thử hống thanh, kiểm sắc mạch nhiên đại biến, thể nội huyết dịch nhất hạ phí đằng bàn đích cuồng động khởi lai.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách tứ thập bát chương quái nga

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách tứ thập bát chương quái nga

     "Giá thị......"

    Hàn lập mục quang thiểm động hạ. Hiển lộ xuất liễu kinh nghi chi sắc. Đãn mã thượng lưỡng thủ kháp quyết, thân thượng kim quang tiếp liên thiểm động, tương phạm thánh chân ma công vận hành liễu khởi lai.

    Phiến khắc hậu, tha y trượng công pháp đích uy năng tương thể nội dị dạng đích huyết dịch cường hành trấn áp liễu hạ.

    Đãn thị vị đẳng kỳ thể nội tình hình triệt để khôi phục chánh thường, hậu bối cơ phu đột nhiên nhất trận hỏa lạt lạt đích dị dạng, phảng phật hỏa diễm hồng kiền nhất bàn đích chước nhiệt.

    Hàn lập mi đầu nhất trứu, nhất bả tương tự kỷ thân thượng trường bào trảo hạ, xích lỏa lộ xuất thượng bán thân lai.

    Tiếp trứ thủ nhất dương, nhất đoàn kim quang tòng thủ trung phi xuất, nhất hoảng chi hạ, lập khắc hóa vi nhất diện kim xán xán tiểu kính.

    Thử kính tích lưu lưu nhất chuyển đích lược nhất bàn toàn hạ, xuất hiện tại liễu đầu đính xử, kính diện linh quang nhất thiểm hạ, lập khắc tương hàn lập bối bộ tình hình toàn đô ánh hiện đích thanh thanh sở sở.

    Tại hàn lập bối thượng xuất hiện liễu tứ phó thanh tích dị thường đích thứ thanh bàn đồ án!

    Nhất chích diễm lệ thải phượng, nhất chích thanh sắc đại bằng, nhất điều ngũ trảo kim long, dĩ cập nhất chích ngũ sắc khổng tước.

    Hách nhiên thị hàn lập đương sơ dong nhập thể nội đích tứ chủng chân linh chi huyết, ngưng tụ hiện hình nhi xuất.

    Nhi thử khắc giá tứ cá đồ án thiểm thiểm phát quang, các cá chân linh đồ án cánh tại kỳ bối thượng nhuyễn động bất dĩ, phảng phật đô hoạt quá lai nhất bàn. Yếu bất thị hữu phạm thánh chân ma công đích đích trấn áp, giá ta ngưng tụ nhất khởi đích chân huyết đại hữu yếu phá thể phi xuất đích dạng tử.

    Hàn lập tâm trung đích hãi nhiên khả tưởng nhi tri liễu.

    Tha tự vấn dĩ kinh vận dụng kinh chập thập nhị biến đích bí thuật. Tương tứ chủng chân linh chi huyết triệt để luyện luyện hóa liễu. Chẩm yêu hội xuất hiện như thử quỷ dị đích tình hình, nhi tạo thành giá nhất thiết đích, khước chích thị viễn xử đích na nhất thanh cự hống nhi dĩ.

    Hàn lập tâm niệm phi khoái chuyển động, thượng vị tưởng xuất thập yêu đầu tự lai thì, viễn xử hựu thị nhất thanh hống thanh truyện lai. Bối bộ đích chân linh đồ án vi chi nhất trận dị mang đại phóng, cánh khai thủy du tẩu bất định khởi lai, phảng phật tưởng tòng bối bộ cơ phu hoa đáo thập yêu xuất khẩu, tòng nhi nhất hạ ly thể nhất bàn.

    Nhất thanh lãnh hanh. Hàn lập đan thủ nhất kháp quyết, thân thể kim quang đại phóng!

    Chân linh đồ án lập khắc hựu tại cơ phu biểu diện bất động liễu.

    Hàn lập thâm hấp liễu nhất khẩu khí, mạch nhiên đan thủ tòng không trung nhất chiêu,

    " Phanh "Đích nhất thanh khinh hưởng hậu, na diện kim sắc tiểu kính tựu thử bạo liệt khai lai, hóa vi điểm điểm kim quang đích bất kiến liễu.

    Nhi hàn lập tự kỷ tắc thanh quang nhất thiểm, hóa vi nhất đáo thanh hồng đích kích xạ nhi xuất, trực bôn cự hống phát xuất đích băng đảo thâm xử nhi khứ.

    Giá hống thanh như thử quỷ dị, cánh năng kiền nhiễu tha thể nội luyện hóa đích chân linh chi huyết. Tha bất lộng minh bạch kỳ trung đích nguyên ủy, hựu như hà năng an tâm đích.

    Đương nhiên giá dã thị hàn lập tự thị như kim thần thông đại tiến, xuất liễu hợp thể cấp tồn tại ngoại, nhất bàn đích nguy hiểm căn bổn bất tái phóng tiến nhãn trung đích duyến cố.

    Yếu thị phóng tại tiến giai luyện hư chi tiền, thuyết bất định hoàn yếu do dự tái tam, tài hội hữu sở hành động đích.

    Kỷ cá thiểm động hậu, thanh hồng tựu tại thiên biên tẫn đầu xử tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu.

    Nhi na hống thanh khán tự một hữu đa viễn đích dạng tử, đãn hàn lập nhất khẩu khí độn xuất liễu tam tứ thập lý địa, khước nhưng vị kiến đáo phát xuất hống thanh đích đông tây.

    Nhi thử tọa băng đảo dã hữu ta quái dị, tự hồ bị nhất chủng thiên nhiên từ lực lung tráo trụ, thần niệm chi lực cánh bị bằng không tước nhược liễu hứa đa, nhượng kỳ chích năng tham xuất liễu thập dư lý viễn đích dạng tử.

    Bất quá, đương hàn lập tái hướng tiền phi độn nhất tiểu hội nhi công phu hậu thị. Thần sắc vi chi nhất động, mạch nhiên đình hạ liễu độn quang.

    Phiến khắc hảo, tiền diện thiên không linh quang nhất thiểm, hữu thất bát đạo nhan sắc các dị độn quang hướng giá biên kích xạ nhi lai.

    Hàn lập song mục nhất mị, lập khắc tương độn quang trung đích giá ta nhân toàn đô khán đắc nhất thanh nhị sở.

    Kết quả chi nhất chinh.

    Giá ta độn quang trung đích nam nữ đô hữu, đãn mỗi nhất cá nhân tu vi đô chích hữu nguyên anh cấp tả hữu, đãn nhân nhân mãn kiểm kinh hoàng chi cực đích biểu tình, bính mệnh tha giá biên khu động độn quang, phảng phật hậu diện hữu thập yêu yêu ma tại truy sát tha môn nhất bàn.

    Hàn lập vãng tha môn thân hậu nhất tảo chi hạ, hậu diện không không như dã, na hữu nhâm hà đông tây.

    Hàn lập mi đầu nhất trứu, cương tưởng xuất khẩu hát trụ giá ta nhân, đãn thị mạch nhiên nhất thanh oanh long long đích cự hống tòng viễn xử cổn cổn truyện lai. Tùy chi hống thanh nhất thanh tiếp nhất thanh đích liên miên bất tuyệt đích khởi lai.

    Đốn thì hãi nhiên đích nhất mạc xuất hiện liễu.

    Chích kiến tại hống thanh trung, na kỷ danh nguyên anh cấp chi nhân thể biểu linh quang nhất trận loạn hoảng bất định, cơ phu nhất hạ biến đắc tiên hồng dục tích khởi lai.

    Tùy chi kỷ thanh thê lệ thảm khiếu phát xuất. Kỷ hồ đồng nhất thì gian, giá ta nhân đích nhục thân hòa nguyên thần phân phân đích bạo liệt khai lai, hóa vi nhất đoàn đoàn đích huyết vụ, tựu tại bằng không tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

    Hàn lập tâm trung vi chi nhất trầm.

    Nhi tựu tại giá thì, viễn xử thiên biên tái thứ hữu linh quang thiểm động, hựu hữu lưỡng đạo độn quang kích xạ phi lai.

    Hàn lập ngưng thần nhất vọng hạ, vi vi nhất chinh.

    Giá lưỡng danh độn quang trung đích nhất danh cung trang nữ tử. Cánh thị thanh tiểu thử nữ.

    Nhi lánh ngoại nhất danh, tắc thị nhất vị tư dung bất hạ vu tha đích hắc quần thiểu phụ, nhị giả thần tình hòa tiên tiền nhục thân bạo liệt đích kỳ tha nhân nhất dạng, tại hống thanh trung đích cơ phu tiên hồng, mãn diện kinh hoàng. Đãn thị tha môn thể biểu linh quang liên thiểm động, đãn thị tịnh vị tượng tiên tiền na ta nhân bàn, nhất hạ bạo thể nhi vong.

    Hiển nhiên thị nhị nữ đô thị hóa thần trung kỳ tồn tại, tu vi viễn thắng tiền diện kỷ nhân duyến cố.

    Đãn tựu thị giá dạng, nhị nữ độn tốc dã đại thụ kiền nhiễu, bỉ khởi chánh thường tốc độ, mạn liễu đại bán hoàn đa.

    Hàn lập mi sao nhất nhất thiêu, cương tưởng nghênh thượng khứ thì, đãn hạ nhất khắc diện sắc nhất biến, đồng khổng sậu nhiên nhất súc.

    Nhất phiến diện tích túc hữu sổ bách trượng quảng đích mô hồ hôi ảnh, chánh tòng nhị nữ thân hậu sổ lý xử phù hiện nhi xuất, trực truy nhị nữ nhi lai.

    Na nhất thanh thanh đích cự hống, hách nhiên thị tòng thử phiến hôi ảnh trung oanh long long truyện xuất.

    Nhi như thử cận cự lộc, túng nhiên hàn lập tương phạm thánh chân ma công uy năng đề khởi liễu đại bán, nhưng nhiên năng cảm thụ đáo bối bộ na tứ chủng chân linh chi huyết đích xuẩn xuẩn dục động.

    Liên hàn lập giá đẳng thần thông đô thụ đáo thử hống thanh đích như thử ảnh hưởng, nhị nữ tu vi viễn tốn hàn lập, tịnh thả ly hôi ảnh canh thị cận thượng hứa đa, tự nhiên việt phát đích bất tể liễu.

    Tại hống thanh trung, nhị nữ độn quang việt lai việt mạn, phảng phật hãm tiến liễu nhất phiến vô hình cấm chế trung, căn bổn vô pháp tránh thoát đích dạng tử.

    Chích thị phiến khắc đích công phu, na cự đại hôi ảnh tựu nhất hạ lạp cận liễu hòa nhị nữ gian đích cự ly.

    Nhị nữ vô nại chi hạ, chích năng phân phân hồi thân, phát động liễu công kích.

    Nhất nhân thủ trung mạch nhiên đa xuất liễu nhất trương đại cung, nhất đoàn hoàng bạch thứ mục dị mang thiểm động hạ. Vô sổ quang thỉ như đồng bạo vũ bàn đích kích xạ nhi xuất, nhất hạ phô thiên cái địa đích công kích quá khứ.

    Nhi hắc quần thiểu phụ tắc nhất dương thủ, sổ đạo bạch quang nhất thiểm xạ xuất, phân hóa sổ điều bạch sắc điện giao, phách hướng hôi ảnh.

    Lưỡng nữ liên thủ chi hạ, công kích đảo dã thanh thế bất tiểu, phiến khắc gian tựu đáo liễu hôi ảnh phụ cận.

    Đãn thị vị đẳng giá ta công kích kháo cận, hốt tòng nhất đạo vô hình ba động tòng hôi ảnh trung xạ xuất, vô luận quang thỉ hoàn thị điện giao nhất bị thử ba động quyển quá hậu, tựu "Phanh phanh" Đích tự hành bạo liệt khai lai.

    Căn bổn vô pháp chân chánh kháo cận hôi ảnh ti hào!

    Nhi hôi ảnh sấn thử ky hội, kỷ cá thiểm động, ly tha môn bất quá lý hứa chi viễn liễu.

    Nhị nữ đồng thì diện vô huyết liễu

    Nhi dĩ tha môn đích tu vi ly na hôi ảnh tái cận nhất ta đích thoại, dã yếu vô pháp để đáng tòng hôi ảnh trung phát xuất hống thanh, đồng dạng hội bạo thể nhi vong đích.

     "A, hàn tiên sanh! Tiền bối cứu mệnh! " Thanh tiểu thử nữ chung vu tại hoảng loạn trung, nhất nhãn khán đáo liễu tiền phương bất viễn xử đích hàn lập, đốn thì đại hỉ đích phảng phật trảo trụ liễu nhất căn cứu dân đạo thảo, trùng hàn lập đại thanh cầu cứu khởi lai.

    Lánh ngoại nhất nữ, kiến thanh tiểu như thử biểu tình, khước thị nhất chinh, dã cấp mang nhất nữu thủ đích miết liễu hàn lập nhất nhãn.

    Hàn lập khước song mục lam mang thiểm động diệu mục, nhãn dã bất trát đích trành trứ viễn xử đích hôi ảnh, kiểm thượng hiện xuất liễu ngưng trọng dị thường đích biểu tình.

    Tại linh mục thần thông chi hạ. Tha dĩ kinh tương tàng thân hôi ảnh trung đích quái vật chân dung khán đích nhất thanh nhị sở liễu.

    Cánh nhiên thị nhất chích cự đại hình phi nga bàn quái vật.

    Thử đông tây song sí nhất triển chi hạ, hữu bách trượng chi quảng, nhi thân thể tiền hậu lưỡng đoan cánh các sanh hữu nhất khỏa tranh nanh đầu lô.

    Triêu thượng đích khốc tự sư tử đầu lô, mao nhung nhung đích, lưỡng nhãn bích lục dị thường.

    Na nhất thanh thanh quái dị đích cự hống, tựu thị tòng sư khẩu trung phát xuất. Nhi tại phi nga thân thể hạ đoan đích đầu lô, khước thị nhất khỏa mặc lục sắc đích cự mãng đầu lô, song mục khẩn bế, đãn nhất điều hắc sắc xà tâm phún thổ bất định trứ.

     "Giá thị thập yêu quái vật! Chẩm yêu tòng vị thính thuyết quá! "

    Thử quái vật mô dạng như thử quy nhất, túng nhiên hàn lập tự phó kiến đa thức quảng, dã đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí. Đãn hảo tại thử quái thú thân thượng yêu lực đảo dã bất thị thái quá nghịch thiên. Hảo tượng thị luyện hư hậu kỳ đích tồn tại.

    Đãn giá thì thanh tiểu thử nữ đích cầu cứu thanh chánh hảo phát xuất, hàn lập mục quang nhất thiểm hạ, đột nhiên song tụ nhất đẩu, đốn thì thất thập nhị khẩu thanh sắc tiểu kiếm kích xạ nhi xuất, nhiên hậu nhất thiểm hạ, hóa vi sổ thập căn thanh ti, phát xuất "Xuy xuy" Phá không thanh đích kích xạ nhi xuất.

    Thử hành thị thử nữ yêu thỉnh tha lai đích, tịnh thả hữu quá nhất phiên giao vãng, tha tự nhiên bất hội chân đích kiến tử bất cứu đích.

    Dĩ hàn lập đề luyện quá đích phi kiếm độn tốc, thanh ti tốc độ chi khoái do như điện quang hỏa thạch nhất bàn, phá không thanh giá biên tài cương nhất phát xuất, hạ nhất khắc, chúng thanh ti tựu nhất hạ đáo liễu hôi ảnh thân tiền xử, tịnh mật mật ma ma đích kích xạ trát khứ.

    Hôi ảnh trung đích quái nga hiển nhiên dã một hữu liêu đáo hàn lập đích công kích nhập thử chi khoái, hoàn vị lai cập thi pháp phòng hộ, tựu chích kiến hôi ảnh biểu diện thanh quang nhất thiểm, thanh ti tựu khinh dịch đích tương động xuyên hôi ảnh trung đích cự nga thân thể nhi quá.

    Hôi ảnh nhất đốn đích đình tại liễu nguyên xử, đồng thì hống thanh dã vi chi dát nhiên nhi chỉ.

    Nhi thanh ti tái vi trứ cự nga bàng đại thân khu hựu phân phân nhất nhiễu, thanh mang thiểm động gian, thử quái nga nhất hạ bị trảm đích thất linh bát lạc, bị thiết thành liễu vô sổ toái phiến.

    Kiến tự kỷ như thử khinh dịch đắc thủ, hàn lập tịnh vị lộ xuất hỉ sắc, phản nhi song mục nhất mị, thiểm quá cảnh dịch chi sắc lai.

    Nguyên bổn tính mệnh tức tương bất bảo đích thanh tiểu hòa hắc quần thiểu phụ kiến thử, hựu kinh hựu hỉ, cấp mang sấn trứ độn quang tạm thì bãi thoát hống thanh khổn thúc đích lương ky, phân phân bính mệnh triêu hàn lập giá biên kích xạ nhi lai.

    Đồng thì thanh tiểu nhất trương tiểu khẩu, diêu diêu phát xuất thanh âm đích đề tỉnh đạo:

     "Đạo hữu tiểu tâm, giá quái vật tự hồ thị bất tử chi thân,  Đan bằng phổ thông bảo vật chi lực vô pháp trảm sát đích. "

     "Bất tử chi thân! " Hàn lập vi vi nhất lăng.

    Nhi giá thì, viễn xử hôi ảnh trung dị biến đột khởi!

    Nguyên bổn dĩ kinh toái thi vạn đoạn đích quái nga tàn thi đồng thì vãng trung gian nhất tụ, hôi quang nhất thiểm, tựu quỷ dị đích khôi phục như sơ liễu.

    Hàn lập kiểm sắc nhất trầm, tâm trung kiếm quyết nhất thôi, phụ cận bàn toàn đích sổ thập khẩu tiểu kiếm nhất thiểm, tựu yếu tái thứ hóa vi thanh ti đích vãng quái nga thân khu thượng triền nhiễu nhi khứ.

    Khả thị na quái vật khước nộ cực đích nhất thanh đại hống, tùy tức song sí nhất phiến. Đốn thì nhất tằng tiên tiền xuất hiện quá đích vô hình ba động lập khắc phù hiện nhi xuất, tịnh hướng tứ diện bát phương đồng thì khoách tán nhi khứ, nhất hạ tương kích xạ nhi chí đích thanh ti toàn đô quyển nhập liễu kỳ trung.

    Sở hữu thanh ti vi vi nhất đốn, tùy chi hóa vi sổ thốn trường đích thanh sắc tiểu kiếm. Tiếp trứ "Phanh phanh" Chi thanh tiếp liên bất tuyệt, chúng phi kiếm phân phân hóa vi nhất đoàn đoàn thanh mang bạo liệt khai lai.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách tứ thập cửu chương kích chiến

Vô hình ba động dã bất tri thị hà quỷ dị thần thông. Thanh trúc phong vân kiếm cánh hoàn toàn vô pháp để đáng dạng tử.

    Thanh tiểu hòa hắc quần thiểu phụ kiến đáo thử mạc, kiểm sắc tái thứ nhất bạch.

    Thử khắc tha môn bất quá cương hòa quái nga tái lạp khai nhất điểm cự ly nhi dĩ, chích yếu cự hống thanh tái thứ hưởng khởi, khẳng định hoàn thị vô pháp đào đắc tính mệnh đích.

    Hàn lập kiến đáo sổ thập khẩu phi kiếm nhất hạ bạo liệt nhi toái, diện thượng tịnh vị lưu lộ xuất kinh nộ chi sắc, phản nhi nhất thanh lãnh hanh, đột nhiên đan thủ phi khoái kháp quyết, trùng viễn xử ngưng thần nhất điểm.

    Kinh nhân đích tình hình xuất hiện liễu!

    Nguyên bổn hóa vi vô sổ thanh quang đích phi kiếm toái phiến, hốt nhiên ông minh thanh đại khởi, tiếp trứ vi trứ cự nga nhất trận toàn chuyển, cánh tại thanh quang trung tụ tập hoàn nguyên thành liễu nhất khẩu khẩu hàn quang thiểm thiểm đích tiểu kiếm, đồng dạng đích hồi phục như sơ liễu.

    Chúng phi kiếm quỷ dị nhất thiểm, vô sổ thanh ti giao chức hạ, tựu tái thứ tương quái nga trảm thành liễu vô sổ tiểu khối.

    Thử thần thông tự nhiên thị phi kiếm đích kiếm linh hóa hư thần thông.

    Giá nhất hạ, thanh tiểu nhị nữ khán đích mục trừng khẩu ngốc liễu. Đãn tha môn mã thượng tỉnh ngộ quá lai, độn quang nhất hạ canh khoái liễu kỷ phân, kỷ cá thiểm động hậu, chung vu đào đáo liễu hàn lập phụ cận, tài lược vi nhất đốn đích đình liễu hạ lai.

     "Đa tạ tiền bối tương cứu chi ân, bất quá giá quái vật thái lệ hại liễu. Ngã đẳng hoàn thị khoái ta đào tẩu ba. " Thanh tiểu trường thổ nhất khẩu khí, trùng hàn lập cấp mang thuyết đạo.

     "Nhị vị đạo hữu tự tiện ba! Ngã đối thử quái vật hữu ta hưng thú. Khán khán năng bất năng trảm sát điệu. " Hàn lập đạm đạm hồi đạo.

     "Tiền bối, thử thú bất tri tòng hà xử sấm đáo thử địa đích, lệ hại khả bất chỉ như thử, liên thử ngân sa cư sĩ đô thảm tử tại liễu kỳ thủ trung. Ngã đẳng tiên triệt ly thử địa, trọng tân tưởng hảo đối sách, tái lai đối phó thử yêu nghiệt bất trì đích. " Hắc quần thiểu phụ dã thiện ý đích khuyến thuyết đạo.

    Hiển nhiên hàn lập tuy nhiên hiển lộ liễu nhất thủ kinh nhân thần thông, nhị nữ đô bất nhận vi hàn lập chân năng kích bại giá quái nga.

     "Nhị vị phóng tâm! Hàn mỗ tựu toán bất địch, đãn thị tự bảo tuyệt đối vô lự đích. " Hàn lập vi vi nhất tiếu, hoàn thị diêu liễu diêu đầu.

    Giá thì viễn xử hôi quang thiểm động hậu, quái nga hựu nhất thứ đích tương toái thi trọng tân dung hợp nhất khởi, khôi phục phục nguyên liễu. Đãn thị đệ nhị thứ đích bị trảm sát, nhượng thử quái vật bạo khiêu như lôi, sư tử đầu lô đại khẩu nhất trương, nhất thanh thanh viễn thắng tiên tiền đích hống thanh tòng khẩu trung cuồng dũng nhi xuất, đồng thì song sí cuồng phiến bất dĩ khởi lai.

    Đốn thì phụ cận thiên không trung biến thị lôi minh bàn đích cự hưởng, đồng thì nhất quyển quyển ba động ba đích tòng quái nga thân thể trung đãng dạng nhi xuất, phong cuồng hướng tứ diện bát phương tiếp liên tán khứ.

    Chúng phi kiếm tái thứ tại ba động trung thốn thốn bạo liệt khai lai, tùy chi nhất biến biến đích bị niễn toái thành canh tiểu đích toái phiến.

    Kiến thử tình hình, quái nga song sí cuồng phiến bất đình, nhưng một hữu ti hào đình thủ chi ý.

    Tuy nhiên nhân vi thử nga phi kiếm khiên xả trụ nguyên nhân, tịnh vị hướng hàn lập giá biên kháo cận quá lai, đãn thị giá nhất phiên hống thanh truyện lai, thanh tiểu hòa hắc quần thiểu phụ nhị nhân cương khôi phục chánh thường đích kiểm sắc, thuấn gian hựu huyết hồng dị thường khởi lai, tự hồ hồn thân huyết dịch đô yếu mã thượng phá cơ xạ xuất.

    Hàn lập đảo chích thị mi đầu trứu liễu nhất trứu, thể nội đích phạm thánh chân ma công uy năng tái gia đại lưỡng phân hậu, tựu nhược vô kỳ sự liễu. Đãn mục quang nhất tảo đích kiến nhị nữ như thử nguy hiểm dạng tử. Nhất điều thủ tí thiểm điện bàn đích trùng nhị nhân hư không phách xuất lưỡng hạ.

    Chích kiến thủ chưởng thượng kim quang nhất thiểm, lưỡng đạo kim sắc quang trụ nhất thiểm tức thệ đích một nhập nhị nữ thân thể trung.

    Thanh tiểu nhị nữ giác đắc thể nội phí đằng đích huyết dịch mã thượng hoãn mạn liễu đại bán, diện thượng huyết sắc dã nhất hạ tiêu thối liễu đại bán.

    Nhị nữ đề trứ đích tâm nhất hạ phóng liễu hạ lai! Tri đạo thị hàn lập xuất thủ tương trợ đích, khẩu trung liên thanh đích xưng tạ.

     "Thử thú đích hống thanh hữu ta cổ quái, uy năng phạm vi cực quảng. Nhị vị đạo hữu tiên tẩu nhất bộ ba. " Hàn lập bãi bãi thủ, như thử đích thuyết đạo.

    Tha nhãn kiến viễn xử dĩ quái nga vi trung tâm đích thiên dư trượng phạm vi nội, chánh tại phát sanh trứ nhục nhãn khả kiến đích không gian nữu khúc. Như thử đại phiến địa phương, cánh nhiên nhất hội nhi mô hồ, nhất hội nhi thanh tích, phảng phật hải thị thận lâu bàn đích quỷ dị.

    Tựu bất tri thử dị tượng tri thị bị thử quái vật phát xuất đích hống thanh sở trí, hoàn thị song sí phiến xuất đích vô hình ba động đích ảnh hưởng.

    Nhị nữ nguyên bổn cấp dĩ kinh bị quái nga đích hống thanh hách phạ liễu, như kim tái viễn viễn khán đáo giá bàn hãi nhân dị tượng, na hoàn bất cảm tái do dự thập yêu liễu. Tái khuyến thuyết lưỡng cú, nhãn kiến hàn lập nhưng một hữu nhất đồng ly khứ chi ý, chích năng trùng hàn lập liễm nhẫm nhất lễ hậu, tái thứ hóa vi lưỡng đạo kinh hồng, phá không phi khứ liễu.

    Giá nhất thứ, tha môn nhất khẩu khí phi xuất liễu bách dư lý, nhất trực đáo liễu băng đảo ngoại hậu, nhập nhĩ đích hống thanh tài biến đắc nhược hữu nhược vô, tái vô đại ngại liễu.

    Nhị nữ tương độn quang nhất liên. Hiện thân xuất thân hình đích huyền phù tại liễu bán không trung, nhiên hậu tâm hữu dư quý đích tái vọng hướng quá lai phương hướng.

     "Thanh tả tả, na nhân tựu thị nhĩ thượng thứ sở thuyết đích hàn tiên sanh? " Hắc quần thiểu phụ thần sắc sảo vi trấn định hậu, nhẫn bất trụ đích vấn đạo.

     "Bất thị thử tiền bối thị hà nhân? Hàn tiên sanh thị hòa ngân sa cư sĩ thị đồng đẳng giai tồn tại. Bất quá thần thông hoàn yếu cường đại đa đích dạng tử. " Thanh tiểu điểm điểm đầu đạo.

     "Khả tựu toán thị thần thông tái đại, dã bất khả năng thị na quái vật đối thủ. Tất cánh liên ngân sa cư sĩ hòa tha na đầu linh thú ngân quang sa liên thủ, dã bất quá tại giá quái vật thủ hạ chi xanh sổ cá hồi hợp, tựu nhất đồng vẫn lạc điệu liễu. Giá quái vật hạ diện đích xà thủ khỏa bỉ thượng diện đích hoàn yếu khả phạ kỷ phân. Hàn tiền bối lưu tại nguyên địa, chân thị bất trí đích. " Hắc quần thiểu phụ thán liễu nhất khẩu khí.

     "Giá cá bất hảo thuyết. Khán hàn tiên sanh tại hống thanh trung nhược vô kỳ sự, khẳng định hữu mỗ chủng đại thần thông hộ thân, nhi thả khởi giá bàn tự tín dạng tử, tựu toán chân đích bất địch quái nga, tưởng lai thoát thân ứng cai vô ngại đích. Ngã môn cô thả tại giá lý đẳng hạ ba, khán khán kết quả tái thuyết ba. Vạn nhất bất hành, ngã môn chích hữu triệu tập các tộc sở hữu thượng tộc, lai bố trí kỷ chủng đại uy lực pháp trận đối phó thử quái vật liễu. " Thanh tiểu đảo đối hàn lập pha hữu ta tín tâm, tịnh thả tưởng đích cực vi thâm viễn.

     "Đối phó thử đẳng yêu nghiệt, dã chích năng y kháo pháp trận chi lực liễu. Phủ tắc tụ tập đích nhân thủ tái đa, nhất hống chi hạ, dã chích năng phân phân vong mệnh đích. Đãn vạn hạnh trung đích đại hạnh, thử quái vật tại thử địa hiện đích giác tảo, nhược trì thượng nguyệt hứa đích thoại, lai thử tụ tập đích đồng đạo bất cập phòng chi hạ, hoàn bất tri hội vẫn lạc đa thiểu đích. " Thiểu phụ khổ tiếu liễu nhất thanh, hựu hữu ta nghiêu hạnh khởi lai.

     "Giá đảo dã thị. Đãn giá quái vật bất tượng hải thú. Tòng hà xử nhi lai đích. " Thanh tiểu vọng trứ quái nga sở tại phương hướng thiên biên, mục trung nhất ti kinh nghi chi sắc thiểm quá hậu, nam nam liễu nhất cú.

    Hắc quần thiểu phụ đồng dạng kiểm thượng nhất ti nghi hoặc thiểm quá, tự nhiên vô pháp giải đáp thập yêu đích.

    ......

    Hàn lập tại nhị nữ phi ly hậu, nhãn khán tự kỷ phi kiếm đô bị na nhất quyển quyển vô hình chi lực niễn toái đích bất năng tái toái liễu, chủy giác nhất kiều. Khước phiếm xuất liễu nhất ti lãnh tiếu.

    Túng nhiên nhãn tiền quái thú thị luyện hư hậu kỳ đích tồn tại, thần thông tự hồ dã bất tầm thường dạng tử. Đãn thị tha pháp thể song tu, phạm thánh chân ma công dĩ kinh tu luyện đáo đệ nhị bộ phân, tịnh thả thân hoài sổ chủng nghịch thiên thần thông, hựu chẩm hội chân phạ thử quái vật.

    Đương tức tựu kiến tha lưỡng thủ nhất kháp quyết, thân thượng kim quang đại phóng, đầu đính hiện xuất nhất luân kim sắc quang vựng lai.

    Quang vựng trung, nhất cá tam thủ lục tí đích pháp tương tiệm tiệm hiển hiện nhi xuất, nộ mục viên tĩnh, lục thủ các tự kháp quyết.

    Khẩu trung nhất thanh đê hát, kim sắc pháp tương lục tí đồng thì đối chuẩn viễn xử cự nga lục thủ nhất huy.

     "Phốc phốc" Kỷ thanh muộn hưởng truyện xuất, lục đạo oản khẩu thô kim sắc quang trụ tòng thủ tâm trung cuồng phún nhi xuất, nhất thiểm tức thệ hậu, tựu một nhập viễn xử mô hồ nữu khúc đích hôi ảnh trung, nhãn khán tựu yếu kích tại cự nga thân thượng đích dạng tử.

    Đãn thị quỷ dị đích nhất mạc xuất hiện liễu!

    Cự nga thể biểu biểu nhất trận mô hồ, lục đạo kim quang phương hướng nhất biến, cánh quỷ dị tòng cự nga thân khu bàng biên nhất nhiễu nhi quá, quỷ dị đích kích đáo hư không xử hội tán bất kiến liễu.

    Kiến đáo thử cảnh, hàn lập bất cấm nhất chinh, đãn tùy tức nhất chích tất hắc thủ chưởng tòng tụ bào trung tham xuất, tịnh trùng viễn xử đích cự nga khinh khinh nhất phách. ,

    Đốn thì nhất phiến hôi sắc quang hà tòng ngũ chỉ nhất phún nhi xuất, nhiên hậu hối tụ nhất khởi, hóa vi nhất phiến hôi sắc quang mạc. Trực bôn đối diện cuồng quyển nhi khứ.

    Nguyên từ thần quang hạo hạo đãng đãng, tại đồ trung bất đình đích khoách tán cuồng trướng, già tế liễu tiểu bán thiên không.

    Thanh thế chi đại, nhượng thân xử mô hồ hôi ảnh trung đích quái nga, nhất đối bích lục nhãn châu dã cuồng thiểm bất dĩ. Song sí phát xuất đích vô hình ba động phương hướng nhất biến, toàn đô triêu thượng phương đích hôi quang khí thế hung hung đích nghênh liễu quá khứ.

    Lưỡng giả phương nhất tiếp xúc, nhất trận lôi minh bàn đích cự hưởng truyện xuất, ba động hôi quang giao chức thiểm thước chi hạ, chỉnh cá thiên không đô quỷ dị đích hốt ám hốt minh khởi lai, cánh nhiên trình hiện cương trì bất hạ chi thế.

    Hàn lập kiểm sắc nhất trầm, hắc sắc thủ chưởng ngũ chỉ mạch nhiên vi vi nhất khúc.

    Đốn thì không trung hôi sắc quang mạc trung nhất điểm hắc ảnh nhất hiện nhi xuất. Tiếp trứ nhất tọa hắc sắc tiểu sơn quỷ dị đích xuất hiện, tùy chi thể hình cuồng trướng, kỷ cá thiểm động hạ, tựu hóa vi liễu thiên dư trượng chi cự.

    Chánh thị nguyên từ thần sơn!

    Quái nga kiến thử tiên thị nhất chinh, đãn tùy tức khẩu trung nhất thanh cự hống, vô hình ba động đột nhiên vãng trung gian nhất ngưng, cánh huyễn hóa xuất nhất đạo nhục nhãn khả kiến đích bán thấu minh quang trụ, trực bôn cự sơn để bộ nhất thiểm xạ khứ.

    Dĩ tiên tiền vô hình ba động giảo toái hàn lập phi kiếm đích nhất mạc lai khán, khả kiến kỳ uy năng chi đại liễu. Hiện tại bị nhất hạ hối tụ nhất xử, đối pháp khí bảo vật đích phá phôi khả tưởng nhi tri liễu.

    Nhược thị tại nguyên từ thần sơn dong nhập na quái dị thạch đôn chi tiền, thử sơn năng phủ để đáng trụ giá đạo bán thấu minh quang trụ bất thái hảo thuyết. Đãn thị nhị thứ dong nhập thạch đôn chi hậu, thử sơn kiên nhận trình độ tảo dĩ đáo liễu nhất cá bất khả tư nghị đích cảnh giới.

    Chích kiến cự sơn để bộ hôi bạch sắc dị mang nhất thiểm, quang trụ kích tại kỳ thượng phát xuất nhất thanh muộn hưởng, tựu bạo phát xuất nhất đoàn thứ mục bạch mang lai.

    Nhi bạch mang nhất liễm tiêu tán hậu, quang trụ hóa thành hội tán phá diệt liễu, nhi sơn phong để bộ liên nhất ti phùng khích đô vị xuất hiện, ti hào vô tổn đích dạng tử.

    Quái nga đại cật liễu nhất kinh, kỷ hồ bất tương tín tự kỷ khán đáo đích thử mạc.

    Nhi viễn xử đích hàn lập, khước diện vô biểu tình đích nhất kháp quyết, đốn thì sơn phong dĩ thái sơn áp đính chi thế từ từ lạc hạ.

    Túng nhiên nhất quyển quyển đích ba động, tòng quái nga song sí bất đình đích phiếm xuất, đãn thị tại sơn phong đích cường đại uy năng hạ, phân phân nhất xúc đích hội tán phá diệt, căn bổn vô pháp để đáng nguyên từ thần sơn đích kỳ trọng chi lực.

    Nhãn khán hắc sắc sơn phong tương chỉnh chích cự nga đô tráo tại liễu kỳ hạ, tự hồ hạ nhất khắc tựu khả tương kỳ áp thành nhục tương đích thì hậu, đột nhiên cự nga sư tử bàn đích đầu lô lược nhất mô hồ, cánh huyễn hóa biến thành liễu song mục khẩn bế đích cự mãng đầu lô

    Giá mặc lục sắc mãng thú song mục nhất tĩnh, lộ xuất nhất đối kim xán xán đích quỷ dị nhãn châu, thiểm động trứ băng lãnh dị thường đích mục quang, nhất hạ dương thủ đích trành trụ liễu đầu đính đích hắc sắc sơn phong.

    Nhất thanh âm sâm đích tê minh tòng mãng khẩu trung phát xuất, đột nhiên song sí nhất phiến, nhất đoàn đoàn hôi mông mông quang phấn phù di mạn khai lai, tương thử quái vật thân khu yêm một tiến liễu kỳ trung, nhượng tái dã khán bất thanh thân ảnh phân hào liễu.

    Thử quái vật tự hồ tưởng yếu thi triển mỗ chủng đại thần thông đích mô dạng.

    Hàn lập diêu diêu kiến thử, diện thượng lệ sắc nhất thiểm, thủ trung pháp quyết mãnh nhiên nhất thôi.

    Hắc sắc sơn phong phát xuất nhất thanh oanh minh đích mãnh nhiên áp hạ, sơn phong để bộ nhất hạ áp tiến liễu hôi sắc quang phấn trung.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách ngũ thập chương cự lực

"phanh" Đích nhất thanh kinh thiên động địa đích cự hưởng truyện lai!

    Hắc sắc sơn phong phương nhất một nhập quang phấn trung nhất tiểu tiệt. Đột nhiên nhất chấn đích đình tại liễu không trung, phảng phật bị thập yêu nhất hạ ngạnh sanh sanh để trụ liễu nhất bàn.

    Giá nhất thứ, hàn lập chân lộ xuất cật kinh chi sắc liễu.

    Nguyên từ thần sơn hữu đa trọng, tự nhiên một hữu thùy tượng tha giá bàn thanh sở liễu. Khởi mã hoán tố tiến giai luyện hư kỳ tiền đích tha, thị vô pháp cử khởi thử sơn đích. Nhi tiến giai luyện hư hậu, y trượng phạm thánh chân ma công phụ đái đích cường hóa nhục thân hiệu quả, tài năng miễn cường thừa thụ trụ thử sơn đích kỳ trọng phân lượng.

    Nhi nhãn tiền đích giá chích quái nga, như hà năng tố đáo thử sự đích.

    Tâm trung kinh hãi chi hạ, hàn lập bất gia tư tác đích lưỡng thủ nhất kháp quyết, đầu đính thượng không đích kim sắc pháp tương, lục điều thủ tí nhất trận huy vũ, kim sắc quang vựng tích lưu lưu nhất chuyển hạ, đột nhiên phi xuất nhất đoàn đoàn đích kim sắc quang diễm, đãn nhất xạ xuất thập dư trượng hậu, lập khắc hóa vi nhất phiến đạm kim sắc cuồng phong, bôn đối diện cuồng quyển nhi khứ.

    Thượng vị tiếp cận hôi sắc quang phấn, phá không thanh đại khởi, nhất hạ tòng cụ phong trung kích xạ xuất vô đạo phong nhận lai, nhất thiểm tức thệ đích tựu toàn đô xạ nhập liễu quang phấn trung.

     "Phốc phốc" Muộn hưởng thanh truyện lai, phong nhận toàn kích trung liễu thập yêu đông tây thượng, đãn hạ diện khước tái vô kỳ tha dị thanh phát xuất. Phảng phật tịnh vị cấp lý diện quái nga tạo thành nhâm hà thương hại.

    Hàn lập song mục nhất mị, pháp quyết mãnh nhiên nhất thôi.

    Kim sắc cuồng phong nhất hạ hô khiếu tịch quyển quá, tương na ta hôi sắc quang phấn thuấn gian xuy đích hội tán nhất không, hiện xuất liễu nguyên tiên già yểm trụ đích nhất thiết.

    Hàn lập ngưng thần nhất vọng hạ, kiểm sắc sậu nhiên nhất biến.

    Chích kiến quang phấn tiêu thất hậu, nguyên địa xuất hiện đích quái nga hách nhiên thể hình đại biến!

    Nguyên bổn ung thũng đích bàng đại thân khu, phúc cái thượng liễu nhất tằng mặc lục sắc lân phiến, túc hữu thủ chưởng đại tiểu, nhất điều uyển nhược cương chú đích mãng vĩ hách nhiên xuất hiện tại hạ phương; đồng thì tòng thân thể lưỡng trắc hoàn sanh xuất lưỡng điều xuất nhược thủy hang đích quái tí, đồng dạng biến bố lục sắc lân phiến, tịnh vãng không trung tề tề nhất cử, cánh ngạnh sanh sanh đích thác trụ liễu hạ áp đích nguyên từ thần sơn.

    Thử chủng tình hình, tức sứ hàn lập khán liễu dã nhãn giác sậu nhiên nhất thiêu.

    Giá quái vật biến thân hậu đích quỷ dị hình trạng đảo hoàn bãi liễu, chẩm yêu hội ủng hữu như thử cự lực đích. Khán tha khinh tùng tự nhược dạng tử, nhất thân thần lực do thắng tha tam phân.

    Bất quá, hàn lập mục trung hàn mang ẩn hiện, quái vật phụ cận tảo dĩ toái đích bất năng tái toái đích phi kiếm tàn hài đột nhiên thanh quang nhất thiểm, tái thứ hóa vi sổ thập căn thanh ti vãng quái vật thân thượng kích xạ nhi khứ.

    Bất tri thập yêu nguyên nhân, hàn lập nhất kiến quái nga biến thân hậu, đốn thì tâm trung ẩn ẩn giác đích đối phương đích bất tử chi thân tự hồ bất phục tồn tại liễu, sở dĩ hào bất khách khí đích tái thứ phục nguyên chúng phi kiếm, chuẩn bị thử quái thú trảm sát điệu.

    Nhất thanh tê minh mạch nhiên tòng quái nga mãng khẩu trung phát xuất, tùy chi thể biểu đích na ta lục sắc lân phiến, phóng xuất nhất diện diện thấu minh đích tiểu thuẫn, mật mật ma ma, thành lục giác lăng hình, phảng phật thủy tinh đả tạo nhất bàn. Tương kỳ thân thể triệt để già tế trụ liễu kỳ hạ.

    Thanh ti nhất xạ tại kỳ thượng, nhất trận bạch mang thiểm thước, cánh phân phân phương hướng đại biến đích tòng bàng biên nhất lược nhi quá, căn bổn vô pháp thương hại phân hào đích dạng tử.

    Hàn lập kiến thử, thần tình hữu ta nan khán liễu, chánh tưởng tái lánh hành thi pháp đích thì hậu, cự nga song tí nhất khúc tái mãnh nhiên nhất trực. ,

    Đốn thì nhất thanh chấn nhĩ dục lung đích oanh minh thanh truyện xuất, cao đạt thiên trượng đích hắc sắc sơn phong, cánh nhiên bị thử quái vật ngạnh sanh sanh đích phao hướng liễu bán không trung.

    Tùy tức mật mật ma ma đích thủy tinh quang thuẫn đồng thì nhất thiểm, thúy hưởng thanh đại khởi, cánh nhiên đồng thì đích toái liệt nhi khai, hóa vi nhất đoàn đoàn thứ mục bạch mang, thuấn gian hối tụ thành liễu nhất đoàn.

    Viễn viễn khán khứ, phảng phật nhất luân bạch sắc cự nhật mạch nhiên phù hiện nhi xuất nhất bàn.

    Như thử thứ mục dị mang, tức sứ hàn lập dã bất cấm song mục nhất bế, tâm trung ám khiếu nhất thanh "Bất hảo" , hựu hạ nhất khắc tựu nhãn bì nhất tĩnh, mục trung đồng dạng thiểm động khởi diệu nhãn đích lam mang.

    Bạch quang thật tại thái thứ mục liễu, túng nhiên tại linh mục thần thông chi hạ, hàn lập chú thị hạ nhưng nhiên cảm đáo song mục trướng thống dị thường, bất quá giá nhất thuấn gian đích công phu. Tha đảo dã tương bạch sắc quang mạc lý tình hình khán đích thanh thanh sở sở liễu.

    Chủy giác vi chi trừu súc nhất hạ!

    Bạch quang trung tâm xử không không như dã, na hữu bán phân quái nga ảnh tử. Thử quái vật cánh tại tha bế nhãn đích nhất thuấn gian, tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu.

    Dĩ hàn lập đích tranh đấu kinh nghiệm chi phong phú, na hội cấp đối thủ khả thừa chi ky, kỷ hồ tại phát hiện quái nga tiêu thất đích sát na gian, tưởng đô bất tưởng đích lánh nhất chích tụ bào nhất đẩu, ngũ khỏa bạch ngọc khô lâu đầu tòng tụ bào trung kích xạ nhi xuất, vi trứ hàn lập tích lưu lưu nhất bàn toàn hạ, đồng thì phún xuất nhất cổ cổ đích ngũ sắc quang diễm lai, túc túc phúc cái phụ cận bách dư trượng đích phạm vi.

    Kết quả tại hàn lập nhất trắc sổ thập trượng xử, nhất thanh quái minh phát xuất, nhất cá thất bát trượng đích hắc ảnh tại ngũ sắc quang diễm cổn động trung mạch nhiên hiển hiện nhi xuất.

    Chánh thị na chích tiêu thất đích quái nga!

    Chích thị thử khắc đích quái thú, thể hình súc tiểu liễu thập dư bội, tịnh thả tại quang diễm trung động tác đô biến đắc trì hoãn dị thường bội, nhất thì bị khốn tại liễu kỳ trung đích dạng tử.

    Hàn lập kiến thử đại hỉ, tưởng đáo bất tưởng đích nhất trương khẩu, nhất đoàn ngân sắc hỏa diễm hòa nhất chích thanh sắc tiểu đỉnh đồng thì phún xuất liễu xuất lai,

    Ngân sắc hỏa diễm tích lưu lưu nhất chuyển hậu, mạch nhiên hóa vi nhất chích xích hứa đại đích ngân sắc hỏa điểu trực phác nhi xuất.

    Nhi thanh sắc tiểu đỉnh tắc ông minh thanh phát xuất, đỉnh cái nhất hiên, nhất bồng thanh ti kích xạ nhi xuất, đãn mã thượng nhất thiểm tức thệ đích tiêu thất liễu.

    Hạ nhất khắc, quái nga đầu đính xử không gian ba động nhất khởi, thanh ti tòng hư không trung nhất thiểm nhi xuất, hướng hạ phương nhất tán quyển khứ, thuấn gian tương quang diễm trung quái nga bao khỏa đích mật mật ma ma.

    Khả thị thử mãng thể biểu tinh quang nhất thiểm, nhất diện diện tinh oánh tiểu thuẫn tựu tái thứ quỷ dị đích phù hiện nhi xuất, khước tương thanh ti đê tại liễu ngoại tằng.

    Giá thì, ngân sắc hỏa điểu tài nhất thiểm đích đáo liễu cân tiền.

    Hàn lập kiến thử. Diện vô biểu tình đích khẩu trung phi khoái niệm động kỷ thanh chú ngữ, ngân sắc hỏa điểu vị trực tiếp kích hướng quái nga, nhi thị nhất trương khẩu, nhất đạo kim ngân tế ti kích xạ nhi xuất.

    Chánh thị phệ linh hỏa điểu tân thôn phệ đắc đáo liễu đích na nhất lũ linh tuyền tà quang.

    Tế ti chích thị nhất thiểm, tựu vô thị tinh thuẫn phòng hộ đích một nhập kỳ trung, hạ nhất khắc tựu khinh dịch đích động xuyên liễu quái thú hung thang, tòng lánh nhất trắc kích xạ nhi xuất.

    Quái thú hung thang xử hiện xuất nhất cá mẫu chỉ thô tế đích huyết khổng, đãn chu biên tiêu hồ nhất phiến, tịnh vị hữu nhất tích tiên huyết lưu xuất. Nhược thị phổ thông quái thú, hung thang yếu hại xử bị động xuyên, tựu toán bất lập khắc tễ mệnh, dã hội mã thượng đảo địa bất khởi đích.

    Đãn thử quái nga chích thị đê thủ khán liễu nhất hạ tự kỷ đích hung thang xử thương khẩu, mục trung thiểm quá bất năng tương tín đích nghĩ nhân biểu tình, nhiên hậu mãng thủ nhất dương, đột nhiên phát xuất nhất thanh kinh thiên động địa đích tiêm minh.

    Nhi tựu tại giá thì, na động xuyên xuất khứ đích kim ngân tế ti nhất cá bàn toàn hậu, hựu nhất thứ đích kích xạ nhi hồi, đả toán tái nhất thứ động xuyên thử quái thú đích thân khu.

    Bất quá giá nhất thứ, minh diện miểu chuẩn liễu thử thú đích đầu lô xử.

    Khả thị quái nga đích đột nhiên thể biểu phiếm khởi nhất tằng tằng đích thứ mục lục quang, tùy chi lưỡng thủ y trượng cự lực nhất hạ trùng phá quang diễm đích thư phục, ngoan ngoan đích tại hung tiền xử hỗ kích liễu nhất chưởng.

     "Oanh" Đích nhất thanh phảng phật tình thiên phích lịch đích muộn hưởng phát xuất, nhất quyển nhục nhãn khả kiến đích âm ba lập khắc hướng tứ diện bát phương khoách tán nhi khai. Ngũ sắc quang diễm nhất bị thử âm ba tiếp xúc đáo, cánh nhiên nhất hạ bị bức tán liễu khai lai.

    Nhi dữ thử đồng thì. Quái nga mãng thủ nhất hạ quỷ dị đích nhất bách bát thập độ chuyển loan, xích kim sắc nhãn châu nhất hạ lãnh lãnh đích trành trụ liễu kích xạ nhi lai đích kim ngân tế ti thượng.

     "Phốc phốc" Lưỡng thanh, lưỡng đạo kim mang tòng kim sắc nhãn châu trung nhất phún nhi xuất, nhất cá thiểm động hậu dung vi nhất đạo, chánh hảo kích trung liễu nghênh diện xạ lai đích linh tuyền tà quang.

    Kết quả lưỡng giả nhất tiếp xúc hậu, nhất thanh muộn hưởng hậu, cánh nhiên hóa vi nhất đoàn kim ngân sắc quang cầu, nhiên hậu nhất chiến đích bạo liệt khai lai, hóa vi liễu ô hữu.

    Nhi phệ linh hỏa điểu song sí nhất triển, giá tài phi phác nhi thượng đích.

    Cự mãng khước khẩu nhất trương, phún xuất liễu nhất đoàn hắc sắc dịch thể. Nhất hạ tương hỏa điểu khốn tại liễu kỳ trung, nhất thì vô pháp thoát thân đích mô dạng.

    Tùy chi quái nga cự vĩ mãnh nhiên nhất phách hạ phương đích hư không xử, thân khu nhất nữu, cánh nhất hạ nỗ thỉ bàn đích trùng hàn lập kích xạ nhi lai, đãn tại đồ trung phụ cận không gian lược nhất nữu khúc, quái nga thân hình nhất hạ quỷ dị đích bất kiến liễu.

    Hàn lập kiến thử tình hình, nhất ngôn bất phát đích mãnh nhiên đan thủ trùng tự kỷ mi vũ gian nhất điểm.

    Hắc mang thiểm động, phá diệt pháp mục nhất hạ thiểm hiện nhi.

    Tùy chi tha đầu lô vi vi nhất hoảng, nhất đạo đạo phá diệt thần quang triêu tứ diện bát phương đồng thì xạ xuất, nhiên hậu phân phân nhất thiểm đích một nhập hư không trung.

     "Oanh" Đích nhất thanh cự hưởng!

    Tại hàn lập đầu đính thượng không thập dư trượng cao xử, nhất đạo hắc quang phương nhất xạ nhập kỳ trung, quái nga thân hình nhất cá điệt thương đích tòng trung thiểm hiện nhi xuất.

    Đãn thị thử quái vật tại hành tích bạo lậu đích nhất thuấn gian, mãnh nhiên song mục tử tử đích trành trụ liễu hàn lập, đồng khổng kim mang nhất thiểm, lưỡng đạo kim quang kích xạ nhi thô thoại.

    Xà vĩ tái nhất phách hạ, dã hóa vi nhất đạo lục ảnh đích trùng hàn lập nhất tảo nhi lai, tàn ảnh phân phân, phảng phật nhất phiến côn sơn trực tiếp tảo lai.

    Đồng thì thử quái nga, thượng bán tiệt thân tử mãnh nhiên nhất tham, cánh nhiên vô cốt bàn đích nhất hạ lạp trường liễu sổ bội, đáo liễu hàn lập đầu đính thượng không, quái tí nhất huy, vô sổ lợi trảo đái trứ lưỡng cổ thứ minh chi thanh đích trùng hàn lập thiên linh cái nhất bả trảo hạ.

    Thử quái vật tiếp liên cật khuy chi hạ, cánh nhiên bạo nộ dị thường đích nhất hạ thấu thân quá lai, chuẩn bị nhất hạ thấu thân quá lai, tương đối thủ tê thành vô sổ toái phiến, hảo nhất giải khí tâm đầu chi hận.

    Hàn lập kiến quái nga cánh nhiên nhất phó đả toán nhục bác đích dạng tử, kiểm thượng bất kinh phản hỉ khởi lai.

    Dã bất kiến tha hữu hòa cử động, đầu đính kim sắc pháp tương mạch nhiên nhất thiểm, cánh nhất hạ một nhập hàn lập thân thể trung tiêu thất bất kiến liễu.

    Hạ nhất khắc, hàn lập khẩu trung nhất thanh đại hát, bất đãn thân thượng phù hiện xuất kim xán xán đích lân phiến, đồng thì bối hậu nhất hạ đa xuất tứ điều phảng phật thật thể bàn đích kim sắc thủ tí, đồng thì nhất hoảng chi hạ, thủ trung các phù hiện xuất nhất kiện đại vi mô hồ đích kim sắc vũ khí.

    Phân biệt thị, đao, kiếm, trượng, hoàn, xử, giản đẳng lục dạng vũ khí.

    Mi vũ gian phá diệt pháp mục nhất thiểm, nhất đạo thô đại hắc quang tiên nhất thiểm xạ xuất, để trụ liễu nghênh diện xạ lai đích lưỡng đạo kim quang.

    Tiếp trứ lục điều thủ tí nhất hoảng. Lưỡng kiện kim sắc binh khí kích hướng liễu nhất trắc đích thạc đại xà vĩ; lánh ngoại tứ kiện tắc lưỡng lưỡng đích nhất phân đích vãng đầu đính nhất huy, huyễn hóa xuất nhất phiến phiến kim sắc khí ảnh đích hộ trụ liễu thượng không.

    Xà vĩ, trảo ảnh hòa kim quang nhất tiếp xúc,  "Oanh long long" Đích kinh thiên cự hưởng khoát nhiên truyện lai.

    Hàn lập thân hình nhất chấn đích trực đảo thối liễu lưỡng bộ, lục điều kim tí kim quang cuồng thiểm chi hạ, thủ trung đích lục điều nguyên bổn mô hồ đích binh khí đốn thì thốn thốn đích toái liệt hội tán, nhất hạ tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

    Đối diện đích cự nga, tình hình dã hảo bất đáo na lý khứ!

    Bất đãn xà vĩ nhất hạ bị phản đạn nhi hồi, lưỡng chích quái tí canh thị huyết nhục mô hồ nhất phiến, phụ liễu bất khinh đích thương hại.

    Thử quái thú dã hứa cự lực ưu thắng hàn lập nhất trù, đãn luận thân thể kiên nhận trình độ, khước phách mã dã vô pháp cản thượng đích. Na ta hộ thể đích tinh oánh tiểu thuẫn, tự hồ đối binh nhận chi loại đích thật thể công kích, một hữu thập yêu hiệu dụng.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách ngũ thập nhất chương kỳ độc

Quái nga khẩu trung tê tê thanh bất tuyệt. Hiển nhiên cương tài công kích kết quả nhượng kỳ dã đại xuất ý ngoại, đãn tùy tức xích kim sắc nhãn châu trung hung quang đại phóng, song thủ nhất hoảng, huyết nhục mô hồ đích song tí đốn thì phiếm khởi nhất tằng lục quang, thương ngân phi khoái đích thuyên dũ trứ, đồng thì bối hậu song mãnh nhiên nhất đẩu, bạch mông mông quang mang đại phóng khởi lai.

    Sí bàng nhất thiểm đích tiêu thất bất kiến, khước hiện xuất liễu sổ dĩ bách kế đích minh hoảng hoảng phi nhận, mỗi nhất khẩu đô hữu bán xích lai xướng, hàn quang thiểm thiểm, âm khí bức nhân.

    Tùy tức thử quái vật mục trung hung quang nhất thiểm, bối hậu phi nhận nhất trận ông minh, tự hồ tựu yếu tái thứ phi phác nhi lai.

    Khả thị tựu tại giá thì, hàn lập khước hốt nhiên tiếu liễu khởi lai, thân thượng kim quang nhất thiểm, cơ phu thượng phù hiện đích lân giáp phân phân tiêu thối, tứ điều kim sắc thủ tí dã nhất hạ mô hồ đích hội tán bất kiến liễu.

    Giá nhượng linh trí bất đê đích quái nga vi chi nhất chinh, công kích đích động tác bất do đắc nhất đốn.

    Nhi đối diện hàn lập khước hựu đan thủ nhất kháp quyết, bối hậu nhất thanh phích lịch hậu, mạch nhiên hiện xuất liễu nhất đối tinh quang thiểm thiểm đích vũ sí, nhất động chi hạ. Nhân nhất hạ tại nguyên địa tiêu thất bất kiến liễu.

    Hạ nhất khắc, sổ thập trượng ngoại xuất lôi minh thanh nhất hưởng, hàn lập thân hình quỷ dị đích thiểm hiện nhi xuất, đãn thị tịnh vị thi triển nhâm hà công pháp giới bị, phản nhi song thủ nhất bão tí, lộ xuất tự tiếu phi tiếu thần sắc đích đích vọng hướng quái nga.

    Cự nga tuy nhiên tâm trung kinh nghi, đãn thị hung tính niệm đầu chuyển nhãn gian tựu áp trụ liễu tâm trung đích trì nghi, khẩu trung nhất thanh tê minh, thân thượng lân phiến thuấn gian nhất phiến phiến đảo thụ khởi lai, tựu yếu truy liễu quá khứ.

    Đãn giá thì, hàn lập hốt nhiên phủ chưởng đại khinh tiếu khởi lai, tịnh tùy chi khẩu thổ đạo:

     "Đảo, đảo, đảo! "

    Tam cá "Đảo" Tự phương nhất xuất khẩu, quái nga cảm đáo đầu lô mạch nhiên nhất trầm, nhất cổ huyễn vựng cảm giác trực trùng đầu đính, tiếp trứ hung thang xử nhất trận kỳ dương truyện xuất, thân khu nhất bộ phân thuấn gian biến đắc hào vô tri giác khởi lai, diêu diêu hoảng hoảng đích vô pháp ổn trụ thân hình liễu.

    Quái thú tự nhiên hựu kinh hựu nộ, cấp mang nhất đê thủ tài phát giác, dĩ hung thang trì trì vô pháp thuyên dũ đích huyết khổng vi trung tâm, thân khu tiểu bán bộ phân cánh nhiên biến đắc tử hắc dị thường khởi lai, đồng thì nhất cổ tinh xú vị đạo tòng cơ phu trung tán phát nhi phát xuất.

    Nhi phàm thị tử hắc chi xử, chánh thị tang thất tri giác đích bộ phân.

    Tha cánh trung liễu nhất chủng tòng vị kiến quá đích kỳ độc! Thử độc ẩn nặc bá đạo dị thường, cánh nhiên tiên thưởng nhượng kỳ đô vô pháp phát giác ti hào tích tượng, nhi nhất phát tác khởi lai, tựu lập khắc di mạn đáo như thử địa bộ.

    Quái nga đích hãi nhiên phi đồng tiểu khả!

    Bất gia tư tác hạ, nhất trương khẩu. Nhất lục u u quang mang phún xuất, lý diện ẩn ẩn hữu nhất khỏa kê đản đại tiểu đích bích lục sắc viên châu, nhất thiểm tức thệ hậu tựu đáo liễu hung thang huyết khổng xử.

    Viên châu tích lưu lưu nhất chuyển, lục mang nhất hạ diệu nhãn khởi lai, đồng thì nhất cổ kỳ hương tòng viên châu trung tán phát nhi xuất, nhượng tinh xú vị đạo nhất hạ biến đạm khởi lai, phi khoái di mạn đích tử hắc sắc độc khí cánh nhiên vi chi nhất ngưng, thuấn gian đình chỉ liễu khoách tán.

    Hàn lập kiến thử tình hình, tâm trung đảo dã hữu kỷ phân ý ngoại.

    Na kiến linh tuyền tà quang đích độc tính cường liệt, tha khả thị thân nhãn mục đổ quá đích, cánh nhiên một hữu mã thượng tương đối phương độc tễ, khả kiến đối phương nhục thân đối độc tính dã cụ hữu dĩ nhất định đích để kháng lực.

    Đãn tùy tức hàn lập lãnh tiếu liễu nhất thanh, đột nhiên thân hình vãng tiền nhất thoan, thanh quang đại phóng gian, hóa vi nhất chích thể trường thập trượng đích thanh sắc đại bằng, đồng thì nhất thiểm phác xuất.

    Chích thị lưỡng cá thiểm động, đại bằng tựu đái trứ nhất cổ thanh mông mông cụ phong mạch nhiên xuất hiện tại liễu chánh tại toàn thân khu độc đích quái nga thượng không.

    Song sí nhất triển, lôi minh thanh đại khởi!

    Đại bằng thân thể biểu diện thuấn gian phù hiện xuất nhất đạo đạo thô đại kim hồ, nhất đối đạm kim sắc cự trảo ngoan ngoan trảo hạ.

    Hạ phương quái nga, đột nhiên thân hình nhất đẩu, bối hậu đích quái nhận phảng phật cấp vũ bàn đích trùng không trung kích xạ nhi khứ.

    Đại bằng diện đối nghênh diện xạ lai đích mật mật ma ma đích bạch quang căn bổn bất gia lý hội. Phi hạ chi thế ti hào bất giảm.

    Nhất trận đinh đinh đương đương đích loạn hưởng hậu, sở hữu quái nhận nhất kích tại đại bằng linh vũ thượng phân phân đích phản đạn nhi khai. Khán tự phong lợi dị thường đích nhận khẩu, cánh vô pháp thương hại đại bằng phân hào.

    Giá dã hào bất kỳ quái, hàn lập nhục thân nguyên bổn tựu kiên nhận đáo liễu cực điểm, tái gia thượng biến thân côn bằng chi thân hậu, nhục thân cường hoành hựu gia thượng kỷ phân, tự nhiên bất thị giá ta khu khu lợi nhận khả dĩ thương hại đáo đích. Phản nhi nhất đối lợi trảo khinh dịch phân khai thập kỷ khẩu lợi nhận đích trở đáng, lôi đình bàn đích nhất hạ động xuyên liễu quái nga thân khu.

    Đãn thị chích kiến trảo mang thiểm quá chi hậu, quái nga thân ảnh nhất hạ tứ phân ngũ liệt, lý diện không không như dã, ti hào huyết nhục vị hữu đích dạng tử.

    Chân chánh đích quái nga, cánh quỷ dị đích tiêu thất bất kiến liễu, chích thặng hạ nhất tằng bạc bì lưu tại nguyên địa. Thậm chí liên thân tiền đích dụng vu khu độc đích na khỏa lục sắc viên châu, dã tại thử thì nhất thiểm đích hội diệt. Bất quá thị nhất cá hư ảnh nhi dĩ.

    Đại bằng vi chi nhất lăng, đãn thị mục trung lam mang cấp mang tứ hạ nhất tảo hậu, mã thượng song sí cuồng phiến kỷ hạ, đốn thì thân thượng kim hồ bạo phong bàn đích đạn xạ nhi xuất, nhiên hậu nhất thiểm đích ngưng tụ thành nhất đạo oản khẩu thô kim hồ, nhất thiểm đích đạn xạ nhi xuất, túc hữu sổ thập trượng chi trường.

    Tùy chi oanh minh thanh đại tác!

    Kim hồ thuấn gian tại phương viên sổ bách trượng nội hốt ẩn hốt hiện, quỷ mị bàn đích đạn khiêu bất đình, chích thị nhất cá thuấn gian, tựu hoành khoa nhạ đại cự ly nhi quá.

    Nhất thanh cự hưởng!

    Kim hồ tại ngũ thập trượng ngoại đích hư không trung bạo liệt khai lai, vô sổ tiêm tế điện ti đạn khiêu thiểm động. Hóa vi nhất trương cự đại kim võng nhất tráo nhi hạ.

    Đãn hạ phương mạch nhiên thúy mang nhất thiểm, kim sắc điện võng cánh bị nhất trùng nhi khai.

    Nhi tại kim sắc lôi quang thiểm thước hạ, hạ phương hách nhiên hiện xuất nhất cá điệt thương thân ảnh.

    Chánh thị kim thiền thoát xác đích quái nga!

    Chích thị giá thì đích thử quái vật, thân thể tam phân chi nhị đích bộ phân đô thành liễu tử hắc chi sắc, chích hữu trung lục quang thiểm thước bất định, cánh hàm trứ na khỏa lục sắc châu tử. Nhượng độc tính thủy chung bồi hồi tại bột cảnh chi hạ, vô pháp triệt để trùng thượng đầu lô trung khứ.

    Lánh ngoại song tí hòa vĩ bộ tự hồ đối độc tính hữu nhất định để đáng chi lực, tại đạm đạm lục quang thiểm động trung, chích thị phù hiện nhất tằng thiển sắc hắc khí nhi dĩ.

    Bất quá tựu thị giá dạng, thử quái vật dã minh hiển độc tính phát tác, nhất phó diêu diêu dục trụy đích dạng tử.

    Quái bất đắc tha căn bổn bất cảm hòa hàn lập tái giao thủ phân hào, mã thượng quả đoạn áp chế độc tính đích tưởng tiễu nhiên đào chi yêu yêu liễu.

    Bất quá, khả tích túng nhiên tha ẩn nặc chi thuật thần diệu, dã vô pháp man quá hàn lập đích minh thanh linh mục, bị nhất hạ hoa liễu xuất lai.

    Tha vi liễu để đáng ích tà thần lôi, hoàn bất đắc bất ngạnh trứ đầu bì tái điều động pháp lực đích để đáng liễu nhất hạ.

    Kết quả dã tựu nhân thử, cương cương miễn cường áp chế trụ đích độc tính mã thượng khí thế hung hung đích trọng quyển nhi lai, nhượng kỳ tái dã vô pháp để đáng trụ liễu.

    Thanh sắc đại bằng tại điện hồ xạ xuất đích đồng thì, dĩ song sí nhất thiểm, bàng đại thân khu kỷ cá thiểm động đích dã đáo quái nga hiện thân chi xử, song mục lãnh băng băng đích tòng thượng không phủ thị nhi hạ.

    Tuy nhiên hàn lập sở hóa đại bằng tịnh phi chân chánh đích côn bằng chân linh, đãn thị nhân vi chân linh chi huyết duyến cố, tự nhiên nhưng nhiên đái hữu nhất cổ mạc danh đích cường đại khí thế.

    Hạ phương quái nga kiến thử, kim sắc nhãn châu trung chung vu thiểm quá nhất ti cụ phạ, thể biểu hôi quang nhất thiểm, tựu tưởng yếu tái thi triển thập yêu độn thuật đào tẩu.

    Đãn thị hạ nhất khắc, đột nhiên nhất thanh thúy hưởng nhi xuất, kỳ khẩu trung hàm trứ đích bích lục viên châu cánh nhất hạ mạc danh đích phá toái khai lai.

    Thử dị biến nhượng hàn lập hòa quái nga đô thị nhất ngốc.

    Đãn mã thượng quái nga nhất thanh thê lệ tiêm minh phát xuất. Tùy tức thân hình nhất hạ bạo phát xuất thứ mục dị mang, đồng thì cuồng trướng sổ bội.

    Tại cự mãng đầu lô nhất trắc, hôi quang nhất thiểm, lánh nhất khỏa sư tử đầu lô dã quỷ dị hiện xuất.

    Tùy chi thử quái vật thân hình nhất động, mãn kiểm tranh nanh đích trực bôn hàn lập ác ngoan ngoan phác lai, song tí cuồng vũ chi hạ, mạn thiên trảo mang tại "Xuy xuy" Phá không thanh trung nhất hạ hối tụ thành lưỡng chích cự đại trảo ảnh.

    Phụ cận sổ lý đích thiên địa nguyên khí hóa vi vô sổ quang điểm phù hiện nhi xuất, hạ nhất khắc hựu bị lưỡng chích cự trảo nhất hấp nhi nhập.

    Lưỡng chích trảo ảnh cuồng trướng chi hạ, cấp nhân nhất chủng lung tráo trụ chỉnh cá thiên địa đích quỷ dị cảm giác, tịnh trùng hàn lập hoãn hoãn trảo khứ.

    Trảo ảnh lung tráo chi hạ, hàn lập chích giác vô luận tự kỷ như hà đóa thiểm. Đô vô pháp để đáng tị khai thử kích, đồng khổng bất cấm sậu nhiên nhất súc.

    Sở hóa đại bằng lập khắc nhất thanh thanh minh thanh xuất khẩu!

    Thể biểu thanh quang nhất chuyển, đại bằng cánh nhiên nhất cá hô hấp đích công phu, hựu hóa vi nhất chích hồn thân đô bị ngũ sắc linh quang bao khỏa đích khổng tước, chích hữu trượng hứa đại tiểu, đãn thị hồn thân quang diễm phảng phật hữu hình chi vật bàn đích thứ mục diệu nhãn.

    Hàn lập cánh nhiên thôi động kinh chập quyết, nhất hạ hựu huyễn hóa thành liễu ngũ sắc khổng tước.

    Nhãn kiến na đối trảo ảnh như thử quỷ dị, hàn lập bất tri vi hà cánh nhiên hạ ý thức đích hốt nhiên huyễn hóa thành liễu thử hình thái.

    Kết quả bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu!

    Nhãn kiến trảo ảnh trảo quá lai, ngũ sắc khổng tước thân thượng đích linh vũ đột nhiên đồng thì kích xạ nhi xuất, thuấn gian dong nhập thể biểu đích quang diễm chi trung.

    Đốn thì ngũ sắc linh quang nhất hạ cao trướng sổ thập bội, nhiên hậu nghênh trứ cự đại trảo ảnh hướng hạ cổn cổn nhi khứ.

    Viễn viễn khán khứ, phảng phật nhất đạo ngũ sắc quang hà mạch nhiên phù đảo lưu quyển hạ!

    Quái nga lưỡng khỏa đầu lô nhất kiến ngũ sắc khổng tước hòa ngũ sắc linh quang đích kinh nhân thanh thế, mục trung đốn thì thiểm quá nan dĩ trí tín đích biểu tình.

    Bất quá, tha thử khắc dã căn bổn vô pháp khống chế tự kỷ đích nhất kích.

    Nhất thiểm chi hạ, cự đại trảo ảnh hòa ngũ sắc quang hà thuấn gian chàng kích đáo liễu nhất khởi.

    Kết quả cánh nhiên vô thanh vô tức!

    Ngũ sắc linh quang cuồng thiểm kỷ hạ, cự đại trảo ảnh cánh phảng phật phao mạt bàn đích nhất hạ một nhập quang hà trung, tựu thử tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

    Tiên tiền đích kinh nhân khí thế, phảng phật chích thị đàm hoa nhất hiện.

    Đãn vi liễu tiểu tâm khởi kiến, hàn lập khước bất tiến phản thối khởi lai, thể biểu ngũ sắc linh quang nhất thiểm, khổng tước quỷ mị bàn đích nhất hạ xuất hiện tại liễu nhị thập dư trượng ngoại đích lánh nhất xử.

    Quái nga phảng nhất kích vô hiệu hậu, khước tựu thử huyền phù tại nguyên địa nhất động bất động liễu.

    Lưỡng khỏa đầu lô ngoan ngoan đích trành trứ hàn lập, sung mãn liễu oán độc chi sắc.

    Đãn hạ nhất khắc, tử hắc sắc độc khí nhất hạ tịch quyển nhi thượng, lưỡng khỏa đầu lô dã nhất hạ biến thành liễu tử hắc chi sắc.

    Nhượng quái vật thân hình nhất chiến, tứ mục nhất hạ thất khứ liễu thần quang, tùy tức phảng nhược vô cốt đích triêu địa diện cấp trụy nhi khứ.

    Tựu tại thử thì, ngũ sắc khổng tước nhiên song sí nhất thu, thể hình nhất hạ súc tiểu sổ bội, trọng tân huyễn hóa thành liễu nhân hình.

    Hàn lập tựu thử bút trực đích huyền phù tại na lý, lãnh lãnh đích chú thị trứ hạ lạc đích quái nga, ti hào vị hữu phi quá khứ đích ý tư.

     "Phanh" Đích nhất thanh, quái nga tử hắc sắc thân khu phảng phật nhất đoàn lạn nê đích tạp đáo liễu băng địa chi thượng, tái dã bất động nhất hạ liễu.

    Hàn lập mi sao nhất thiêu, giá tài đan thủ triêu hư không trung nhất trảo.

     "Phốc xuy" Nhất thanh, nhất chích ngân sắc hỏa cầu quỷ dị đích thiểm hiện nhi xuất.

    Chánh thị nguyên tiên bị quái nga khốn trụ đích phệ linh thiên hỏa!

    Hàn lập thần niệm nhất động chi hạ, ngân sắc hỏa cầu lập khắc trùng hạ phương kích xạ nhi khứ. Tịnh tại đồ trung ngân quang nhất thiểm, trọng tân hóa vi nhất chích ngân xán xán hỏa điểu.

    Thử điểu chích thị nhất cá thiểm động, tựu đáo liễu quái nga thi thể thượng không, song sí nhất triển đích tựu yếu nhất đầu trát đáo thượng diện.

    Tựu tại giá thì, hỏa điểu đích lưỡng khỏa đầu lô mạch nhiên đồng thì bạo liệt khai lai, hóa vi nhất đoàn đoàn huyết vụ.

    Nhi vụ khí trung "Sưu sưu" Lưỡng thanh phát xuất, lưỡng đoàn quyền đầu đại lục hỏa nhất thiểm hiện xuất, tịnh hướng tương phản phương hướng kích xạ nhi xuất.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách ngũ thập nhị chương thâm hải cổ đăng

Không trung hàn lập kiến thử tình hình. Nhị thoại bất thuyết đích lưỡng thủ nhất kháp quyết, lục hỏa thượng không ba động nhất khởi, lưỡng bồng thanh ti tòng hư không trung thiểm hiện nhi xuất.

    Thanh ti vi chi nhất tán, nhất thiểm tức thệ gian, tựu tương lưỡng đoàn lục hỏa nhất hạ bao tại liễu kỳ trung.

    Lục hỏa đốn thì tại thanh ti trung bất đình đích quái minh hoảng động, khước nhất thì vô pháp tránh trát nhi xuất.

    Giá thì phụ cận hư không trung, nhất cá thanh sắc tiểu đỉnh quỷ dị đích phù hiện nhi xuất.

    Hàn lập mục trung hàn mang nhất thiểm, đan thủ diêu diêu nhất điểm.

    Phi quá khứ đích ngân sắc hỏa điểu nhất thanh muộn hưởng đích bạo liệt khai lai, nhất hạ hóa vi lưỡng khỏa hỏa cầu kích xạ xuất khứ.

    Phốc phốc" Lưỡng thanh hậu, chánh hảo kích tại liễu lưỡng đoàn bị khốn trụ đích lục hỏa thượng.

    Lưỡng thanh thê lệ đích tiêm minh hậu, lưỡng đoàn lục hỏa tại ngân diễm trung lục quang nhất thiểm, cánh nhất hạ ngưng tụ thành lưỡng khỏa loại tự nhãn châu đích viên hồ hồ đông tây, phảng phật trùng hàn lập trát liễu nhất trát, tự hồ hữu dị mang thiểm động.

    Hàn lập tâm trung nhất lẫm, kỷ hồ hạ ý thức đích thân hình nhất mô hồ, thuấn gian tại nguyên địa tiêu thất bất kiến.

    Hạ nhất khắc, lưỡng đoàn lục hỏa tựu tại ngân quang trung hóa vi liễu ô hữu, tòng thế gian triệt để bị mạt sát điệu liễu.

    Tại thập dư trượng ngoại đích lánh nhất xử không trung, hàn lập thân ảnh tại thanh quang trung thiểm hiện nhi xuất, song mục ngưng vọng hạ phương, đãn mi đầu khẩn trứu khởi lai.

    Thử chủng cao giai quái vật đích tinh hồn tự nhiên thị đại hữu dụng xử chi vật. Đãn bất tri đối phương để tế hạ, tha khả bất cảm nhượng tha môn tồn hoạt hạ lai, dĩ phòng hữu thập yêu hậu hoạn vô cùng chi sự.

    Chí vu sưu hồn luyện phách chi pháp canh bất thích nghi dụng tại bỉ tự kỷ hoàn cao giai đích tồn tại thượng, phủ tắc ngận khả phản bị chủng sưu hồn chi pháp phản phệ đích.

    Bất quá giá quái vật ủng hữu lưỡng cá độc lập đích tinh hồn, đảo nhượng tha pha hữu ta ý ngoại đích.

    Tịnh thả tinh hồn tối hậu huyễn hóa đích cổ quái đông tây, tự hồ dã hữu ta quỷ dị. Đãn thị tha dĩ kinh tử tế kiểm tra quá tự kỷ, tịnh vị hữu nhâm hà dị thường sự tình phát sanh. Khán lai ứng cai thượng vị lai cập phát động hà chủng đông tây, tựu bị phệ linh thiên hỏa tiên diệt sát liễu. .

    Tâm trung như thử tư lượng trứ, hàn lập khinh thổ liễu nhất khẩu khí đan thủ vãng viễn xử nhất chiêu, tái tụ bào nhất đẩu.

    Đốn thì bất đãn ngân sắc hỏa diễm hòa hư thiên tiểu đỉnh phi xạ nhi hồi, liên viễn xử đích nguyên từ sơn phong hòa thất thập nhị khẩu thanh trúc phong vân kiếm, dã phân phân nhất thiểm đích xuất hiện đáo liễu thân tiền xử, bị thu nhập liễu thân thể trung.

    Hàn lập giá tài thể biểu thanh quang nhất thiểm, nhân hư phiêu phiêu đích triêu hạ phương lạc khứ.

    Hàn lập tịnh bất tri đạo, tựu tại tha diệt sát điệu quái nga đích thì hậu, tại tại bất tri đa viễn đích nhất phiến tất hắc thâm hải trung, hữu nhất tọa dụng bạch sắc mỹ ngọc thế thành đích địa hạ cung điện.

    Nhi tại cung điện tối thâm tằng đích nhất gian hắc ám mật thất địa diện thượng, tịnh bài phóng trứ thập nhị tọa xích hứa cao đích thanh đồng cổ đăng, thượng diện thiểm động trứ đại tiểu bất nhất đích nhất đóa đóa đạm lục sắc đăng diễm.

    Giá ta đăng diễm thô đích hữu kê đản bàn đại tiểu, tiểu đích dã hữu mẫu chỉ thô tế.

    Nhi tại giá ta cổ đăng tiền phương, nhất cá sấu cao nhân ảnh động dã bất động đích bàn tọa tại cổ đăng chi tiền, vi đê trứ đầu lô, chỉnh cá thân thể hòa diện dung đô bị nhất kiện đạm kim sắc phi phong bao khỏa trứ.

    Phi phong biểu diện linh quang thiểm động, thượng diện minh ấn trứ nhất ta cổ quái hoa văn.

    Tựu tại hàn lập tương quái nga đích lưỡng cá tinh hồn nhất hạ diệt sát đích nhất thuấn gian, kỳ trung nhất trản cổ đăng đích trung đẳng đại tiểu đăng diễm, hốt nhiên nhất thiểm đích diệt điệu liễu.

    Dát chi nhất thanh, khô sấu nhân ảnh thân thượng phát xuất nhất thanh cổ quái thúy hưởng. Nguyên bổn đê trứ đích đầu lô cánh hoãn hoãn sĩ khởi, đồng thì lưỡng đoàn lục hỏa nhất hạ phù hiện, nhượng kỳ chân dung nhất hạ hiển hiện liễu xuất lai.

    Cánh thị nhất cá bạch cốt lân lân đích khô lâu diện khổng, đãn lưỡng đoàn, lục hỏa tại nhãn khuông thiểm thiểm phát quang, hiển đắc quỷ dị chi cực.

    Khô lâu đầu lô nhất nữu, mục quang lãnh lãnh đích trành trứ tức diệt đích cổ đăng, tị trung phảng phật phát xuất liễu nhất thanh uẩn hàm nô nộ ý đích lãnh hanh, đột nhiên nhất trương khẩu, nhất đoàn hắc quang thổ xuất liễu xuất lai.

    Hách nhiên thị nhất khối tứ phương đích hắc sắc ấn tỳ!

    Thử vật biểu diện quang hoạt dị thường, đãn minh ấn hữu nhất điều tất hắc chân long, triền nhiễu ấn tỳ sổ quyển đích dạng tử.

    Nhất trận mạch sanh đích chú ngữ thanh tòng khô lâu khẩu trung phát xuất, hắc sắc ấn tỳ trung nhất phiến quang hà phi quyển nhi xuất, tùy chi nhất dạng hắc hồ hồ đích cự đại đông tây tòng hà quang trung nhất thiểm đích điệu lạc nhi xuất.

    Tại hôn ám đăng quang hạ tế khán, khước thị nhất chích thể trường tam tứ trượng, thân khu bích thanh dị thường, đầu lô phảng phật cự ngưu đích quái thú.

    Thử quái thú thảng tại địa thượng nhất động bất động, nhược bất thị hung thang xử vi vi khởi phục trứ, khủng phạ hội bị nhận vi thị nhất cụ tử thi nhi dĩ.

    Khô lâu tại nhất trương khẩu, nhất đoàn đậu lạp đại tiểu đích lục diễm từ từ phiêu xuất, tùy tức nhất thiểm. Tựu một nhập quái thú thân thể trung bất kiến liễu tung ảnh.

    Quái thú thân khu nhất chiến chi hạ, thể biểu sậu nhiên gian nhất trận 噼 ba thanh truyện xuất, tiếp trứ hoãn hoãn tĩnh khai liễu thạc đại đích nhất đối ngưu nhãn, cánh nhất hạ tòng địa thượng ba liễu khởi lai.

    Tha nhất khai thủy phảng phật hữu ta mê mang, đãn tứ hạ khán liễu nhất nhãn hậu, mục trung tựu mạch nhiên thanh minh khởi lai, song thủ nhất ác quyền, dương thủ nhất thanh cự hống hậu.

    Lôi minh thanh đại khởi, nhất đạo đạo thanh sắc điện hồ tại ngưu thú thân thượng phù hiện nhi xuất, giao chức bàn toàn.

    Nhi nguyên bổn song mục lục diễm thiểm động đích khô lâu, mạch nhiên phát xuất nhất trận bất tự nhân âm đích tê minh thanh, tự hồ trùng quái thú tại phân phù thập yêu.

    Đốn thì ngưu thủ quái thú thân hình nhất động, thân thể thượng đích điện hồ nhất hạ thứ mục diệu nhãn khởi lai.

    Nhất thanh phích lịch hậu, thử thú tựu tại nhất đạo thô đại thanh hồ hạ, bằng không tá trợ lôi độn tiêu thất liễu.

    Mật thất trung trọng tân biến đắc hôn ám âm trầm khởi lai.

    Khô lâu mục trung lục diễm nhất thiểm, mục quang trọng tân lạc đáo liễu na trản tức diệt đích cổ đăng thượng, nhiên hậu nhất căn bạch cốt lân lân cốt chỉ trùng kỳ hư không nhất điểm.

     "Phanh" Đích nhất thanh đê bất khả văn đích khinh hưởng hậu, cổ đăng tức diệt đích đăng hỏa cánh nhất hạ trọng tân nhiên khởi, chích thị na đăng diễm chích hữu hoàng đậu đại tiểu, nhược tiểu vô bỉ phi, phảng phật nhất khẩu khí tựu năng xuy diệt nhất bàn.

    Tố hoàn giá nhất thiết hậu, khô lâu nhãn trung lục hỏa thiểm động kỷ hạ, oai liễu oai đầu lô tưởng liễu tưởng, tương mục quang tòng cổ đăng thượng na khai.

    Đãn hạ nhất khắc, tha nhất căn thủ chỉ vãng thân tiền hư không khinh khinh nhất hoa, hoa xuất nhất cá viên viên đích quyển tử lai.

    Tại viên quyển phương nhất thành hình đích thuấn gian, không gian ba động nhất khởi, cánh nhất hạ huyễn hóa xuất nhất cá ngân xán xán kính tử, tại khô lâu diện tiền tích lưu lưu chuyển động bất đình khởi lai.

    Khô lâu dã bất hoạt hóa. Nhất trương khẩu, nhất đoàn lục quang phún liễu quá khứ,

    Đốn thì kính tử biểu diện linh quang đại lượng, tòng thượng diện thiểm hiện xuất nhất phó phó họa diện lai.

    Giá ta họa diện hữu đích thanh sở dị thường, phảng phật cận tại chỉ xích nhất bàn, hữu đích khước mông mông lông lông bị thập yêu đông tây già đáng trụ liễu đại bán. Đãn mỗi nhất phúc họa diện trung xuất hiện đích tràng cảnh hòa đông tây đô tiệt nhiên bất đồng, hữu đích thị nhân hình, hữu đích khước thị thú loại, đãn mỗi nhất cá đô cường đại chi cực đích dạng tử.

    Hốt nhiên khô lâu thủ chỉ trùng kính tử nhất điểm, kính thượng họa diện nhất đốn, ngưng trệ bất động liễu.

    Lý diện hách nhiên xuất hiện nhất cá song thủ đảo bối đích thanh niên hư ảnh, diện vô biểu tình, nhất thân thanh bào.

    Bất thị hàn lập hoàn thị hà nhân!

    Khô lâu lãnh lãnh đích vọng trứ kính trung đích hàn lập dung mạo hảo hảo nhất hội nhi, tài khán tự tùy ý đích nhất bãi thủ.

    Nhất thanh ca sát thúy hưởng truyện xuất, kính tử tòng trung gian thốn thốn đích toái liệt khai lai, tùy tức hóa vi điểm điểm thanh quang đích triệt để hội tán tiêu thất liễu.

    Khô lâu mục trung lục hỏa tái nhiên thiêu thiểm thước liễu nhất hội nhi hậu, hoàn thị nhất ảm đích tức diệt liễu, tùy chi đầu lô vi vi nhất đê hậu, chỉnh cá nhân ảnh tái dã bất động nhất hạ liễu.

    ......

    Đồng nhất thì gian, hàn lập dĩ kinh phiêu lạc đáo liễu hóa vi tử hắc sắc đích quái nga thi thể bàng biên, trọng tân đả lượng khởi lai. .

    Thử quái thú như thử cao đẳng giai, tự nhiên thân thượng bất đông tây liêu đô thị trân hi chi cực đích tài liêu. Bất quá trừ liễu thử thú đích nội đan ngoại, hàn lập tối cảm hưng thú đích, hoàn thị quái nga nhất thân khả dĩ ngưng tụ thành thủy tinh bàn tiểu thuẫn đích lân phiến. Dĩ cập na nhất đối khả dĩ huyễn hóa thành lợi nhận đích cự sí.

    Bất quá hiện tại bất thị phân giải thử thú thi thể đích thì hậu, hàn lập đột bào nhất đẩu, trữ vật trạc nhất hạ phi xạ nhi xuất, tại thượng không nhất cá bàn toàn ngẫu hộ, đốn thì phún xuất liễu nhất phiến thanh hà lai.

    Tại hà quang trung, quái nga thi thể tấn tốc súc tiểu, tối chung bị quyển nhập trữ vật trạc trung bất kiến liễu.

    Tố hảo giá nhất thiết hậu, hàn lập đan thủ nhất chiêu đích thu hồi trữ vật trạc, tứ hạ tảo thị liễu nhất hạ hậu, lược nhất tư lượng, tựu thể biểu thanh quang tại khởi. Hóa vi nhất đạo thanh hồng hướng thiên biên kích xạ nhi khứ.

    Khán phương hướng, cánh nhiên bất thị triêu ngoại, nhi thị kế tục triêu băng đảo thâm xử, quái nga phi lai phương hướng độn khứ.

    Giá nhất thứ, một hữu phi hành đa cửu.

    Nhất hạ hội nhi công phu hậu, hàn lập tựu huyền phù tại liễu nhất phiến, đảo tháp đại bán đích kiến trúc quần tiền.

    Giá nhất phiến kiến trúc sổ lý đại tiểu, sở hữu phòng ốc tinh oánh thiểm thước bất dĩ, cánh nhiên đô thị dụng hàn băng tu kiến nhi thành.

    Bất quá hiện tại giá ta hàn băng kiến trúc gian, trừ liễu nhất ta huyết tích hòa tàn phá đích y phục ngoại, đáo xử không không như dã, tự hồ sở hữu nhân đô bị na quái nga kích sát liễu nhất bàn.

    Hàn lập mi đầu nhất trứu, triêu nhất xử khán tự tối đại đích cung điện tiền lạc hạ.

    Đãn tha song túc phương nhất lạc địa, hốt nhiên thần sắc nhất động, mục quang "Bá" Đích nhất hạ, triêu phụ cận lánh nhất tọa khán tự phổ thông đích các lâu vọng khứ.

     "Thùy đóa tại na lý, cấp ngã xuất lai! " Hàn lập thân hình lược nhất mô hồ, nhân tựu quỷ dị đích đáo liễu các lâu cận tiền xử, đồng thì khẩu trung lãnh lãnh đích hát xích đạo.

     "Đại nhân nhiêu mệnh, ngã đẳng thị ngân sa cư sĩ đại nhân chiêu lai đích thị tòng! " Nhất cá chiến du du đích nữ tử thanh âm tòng các lâu trung truyện xuất.

    Tùy chi khẩn bế đích các lâu đại môn nhất khai, cánh nhiên tòng lý diện tẩu xuất lai nhất quần niên khinh đích nam nữ xuất lai.

    Giá ta nhân vô luận nam nữ đô nhất cá cá thanh tú dị thường, đãn đại đô thập lục thất tuế đích mô dạng, vi thủ đích thị nhất danh nhị thập dư tuế đích bạch bào nữ tử, nhất xuất lai tựu đái trứ giá sổ thập danh nữ nam nữ trùng hàn lập bái hạ.

    Tha môn thần tình hiển đắc hoàng khủng chi cực!

    Hàn lập mục quang tại giá ta nam nữ thân thượng nhất tảo, kiểm thượng nhất ti nhạ sắc thiểm quá.

    Giá ta nhân mãnh nhất khán tự hồ hòa phổ thông nhân tộc nhất bàn vô nhị, thân thượng ti hào pháp lực một hữu, đãn tế khán chi hạ tựu phát hiện kỳ trung đích soa dị liễu. Giá

    Ta niên khinh nam nữ đích cơ phu nhất cá cá tinh oánh dị thường, đồng thì thân nhiên tán phát trứ đạm đạm đích hàn khí, nhất cá cá dã xuyên đắc đan bạc dị thường, phảng phật ti hào bất cụ đảo thượng đích băng tuyết nhất bàn.

    Hàn lập mi sao nhất động chi hạ, chánh tưởng khai khẩu tuân vấn ta thập yêu thì, hốt nhiên thần sắc nhất động đích hồi thủ quá khứ.

    Kết quả phiến khắc hậu, thiên biên hữu linh quang thiểm động, tùy chi lưỡng đạo kinh hồng nhất thiểm đích kích xạ nhi lai, độn tốc phi khoái vô bỉ, kỷ cá thiểm động hậu tựu đáo liễu phụ cận không trung.

    Quang mang nhất liễm hậu, hiện xuất liễu lưỡng đạo miêu điều thân ảnh. Chánh thị thanh tiểu hòa hắc quần thiểu phụ nhị nữ.

    Nhị nữ nhất kiến, hiện xuất liễu kinh hỉ giao gia đích biểu tình.

     "Hàn tiền bối, nhĩ ký nhiên tại thử, nan đạo na cá cự nga dĩ kinh bị nhĩ......" Thanh tiểu trì nghi đích vấn đạo, diện thượng hữu ta nan dĩ trí tín đích dạng tử.

    Bàng biên đích hắc quần thiểu phụ, dã thuấn gian bình trụ hô hấp đích ngưng thần thính trứ.

     "Ân, na cá quái vật dĩ kinh bị ngã kích sát liễu. "

    Hàn lập vi vi nhất tiếu, thủ oản nhất đẩu.

    Hà quang thiểm động gian,  "Phanh" Đích nhất thanh hậu, quái nga thi thể đích nhất hạ xuất hiện tại liễu địa diện thượng.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách ngũ thập tam chương hàn tinh tộc

Nhị nữ nhất khán thanh sở liễu thi thể hậu, tự nhiên đại hỉ chi cực.

    Thanh tiểu trường thổ liễu nhất khẩu khí, trùng hàn lập thâm thi nhất lễ, thuyết đạo:

     "Đa khuy hữu hàn tiền bối xuất thủ, phủ tắc giá nhất thứ ngã môn hỏa hô quần đảo hoàn bất tri hội vẫn lạc đa thiểu đồng đạo. "

     "Bất thác. Liên ngân sa cư sĩ đô bất thị thử quái vật đối thủ, nhất đán tại thử phiến hải vực đại khai sát giới, khẳng định thị ngã đẳng đích nhất đại kiếp nan. Đa tạ hàn tiên sanh đại triển thần thông, trừ thử yêu nghiệt! " Hắc quần thiểu phụ dã bỉ tiên tiền canh cung kính đích thuyết đạo.

     "Một thập yêu! Giá quái vật tuy nhiên hữu kỷ phân cức thủ, đãn ngã công pháp chánh hảo hữu kỷ phân khắc chế trụ tha. Bất quá thử thú bất tượng thị hải trung yêu thú, nhĩ môn khả tri tha tòng hà nhi lai đích? " Hàn lập bãi hạ thủ, khinh miêu đạm tả đích vấn đạo.

     "Giá cá vãn bối bất tri đạo đích. Thử đông tây dã thị đệ nhất thứ xuất hiện thử địa. Đương thì ngã đẳng sổ thập danh đạo hữu chánh tại thử địa tụ tập, thương lượng như hà đối phó na đầu hải thú sự tình. Thử nga tựu nhất hạ tòng đảo ngoại mê vụ trung trùng xuất, phi đáo liễu đảo thượng. Bất cập phòng chi hạ, hứa đa tu vi bất cú đạo hữu lập khắc bị kỳ hống thanh chấn toái nhi vong. Đãn hạnh khuy hữu ngân sa cư sĩ xuất thủ khiên chế liễu thử thú phiến khắc, tài nhượng thặng hạ đích tiểu bán nhân đào liễu xuất khứ. Phủ tắc, kỳ nhược thị toàn lực cự hống hạ, ngã đẳng toàn vẫn lạc thử địa dã đô hào bất hi kỳ đích. " Hồi tưởng khởi quái nga đích khủng phố, thanh tiểu diện thượng nhưng bất cấm thiểm quá nhất ti cụ ý đích thuyết đạo.

    Hàn lập mi đầu nhất trứu đích điểm điểm đầu, nhiên hậu mục quang nhất chuyển, trọng tân lạc tại liễu tòng các lâu trung tẩu xuất lai đích na quần niên khinh nam nữ thân thượng, tựu tùy khẩu đích vấn đạo:

     "Giá ta nhân nguyên bổn tựu thị thử đảo đích nhân mạ? Khán khởi lai thể chất tự hồ hữu ta đặc thù đích, đãn hựu bất thị tu luyện giả. "

     "A a, giá ta thị hàn tinh tộc nhân. Thử tộc chi nhân tuy nhiên vô pháp câu thông thiên địa linh khí, đãn cá cá thông dĩnh dị thường, khả dĩ khẩu phún nhất ta hàn khí, thành niên hảo dung nhan hoàn hội thủy chung bảo trì như sơ, chích thị tại thọ nguyên chung tẫn đích na nhất khắc, tài hội hiển hiện thương lão đích mô dạng. Toán nhất chủng thành viên giác hi thiểu đích tộc quần. Chỉnh cá hỏa hô quần đảo dã bất quá vạn dư nhân chi đa ba. Đãn thị nhân vi thử tộc vô pháp sản sanh tu luyện giả, nhất bàn đô thị y phụ kỳ tha cường đại tộc quần, hoặc giả chuyên môn tí hộ mỗ cá cường đại thượng tộc môn hạ đích. Giá quần hàn tinh tộc nhân, nguyên tiên tựu y phụ ngân sa cư sĩ, tác vi nhất bàn thị tòng tồn tại đích. " Hắc quần thiểu phụ giải thích khởi lai.

     "Bất quá hiện tại ngân sa cư sĩ dĩ tử, tha môn khủng phạ yếu trọng tân tầm hoa xuất lộ liễu. " Thanh tiểu thán tức liễu nhất thanh, tự hồ đối giá ta hàn tinh tộc nhân pha vi đích liên tích.

    " Nga, thử tộc nhân đảo hoàn chân hữu ta kỳ đặc!  "Hàn lập đảo thị đệ nhất thứ thính đáo thử đẳng dị tộc, bất cấm đại cảm hưng thú đích tái đả lượng liễu kỷ biến giá ta nam nữ.

    Nhi na ta niên khinh nam nữ thính đáo nhị nữ đích ngôn ngữ hậu, chích thị tại vi thủ nữ tử đái lĩnh hạ, trùng tam nhân bất đình đích khấu đầu tham bái.

     "Chẩm yêu, nhĩ môn mạc phi đả toán chuyển bái hàn tiên sanh môn hạ, dĩ cầu tí hộ! Nhược thị chân thị như thử đích thoại, hàn tiên sanh bất phương tương tha môn thu hạ. Thử tộc nhân thị tố thị tòng đích tối giai nhân tuyển, vô luận đả lý động phủ tạp vụ hoàn thị tại khán quản dược viên thượng,  Đô pha hữu ta độc đáo chi xử. " Hắc quần thiểu phụ tự hồ khán xuất liễu thập yêu, yên nhiên đạo.

     "Nga, tha môn đổng đích bồi dục linh dược! " Hàn lập thính đáo thử thoại, đảo hữu ta ý ngoại liễu.

     "Hà chỉ thị đổng đích. Tựu toán nhất bàn thượng tộc tu luyện giả, tại linh dược đích bồi dục thượng diện đích thiên phú hoàn viễn viễn bất như tha môn đích. Nhi giá ta nhân năng cân tại ngân sa cư sĩ thân bàng,  Tự nhiên thị thử tộc trung đích tối ưu tú giả. Nhược thị phóng đáo ngoại diện, thuyết bất định hoàn hữu đại bả thượng tộc tranh thưởng ni. " Thanh tiểu dã vi tiếu đích thuyết đạo.

     "Khả tích, ngã nhất hướng tự kỷ độc hành quán liễu, tịnh bất hỉ hoan hữu nhân ngốc tại thân biên đích. Nhị vị đạo hữu nhược thị hỉ hoan, tự hành thu hạ tựu hành liễu. " Hàn lập bất gia tư tác đích diêu diêu đầu đạo.

     "Ân, ký nhiên hàn tiền bối như thử thuyết liễu. Na vãn bối tựu bất khách khí liễu. Vãn bối động phủ kháp hảo chân khuyết ta nhân thủ đích. Thanh muội muội, ngã nhị nhân bình phân liễu giá ta hàn tinh tộc nhân như hà? " Hắc quần thiểu phụ mỹ mục nhất trát, tiếu ngâm ngâm đích trùng thanh tiểu thuyết đạo.

     "Ngã đảo thượng dĩ kinh hữu bất thiểu thị tòng liễu. Tả tả ký nhiên hỉ hoan, tựu đô thu hạ tựu thị liễu. " Thanh tiểu hiển đắc đại phương dị thường, bất dĩ vi ý đích hồi đạo.

    Hắc quần thiểu phụ nhất thính thử ngôn, dã bất tái khách khí liễu, tựu vấn na ta hàn tinh tộc nhân thị phủ nguyện ý cân tha tẩu.

    Ký nhiên giá ta hàn tinh tộc nhân thân nhãn mục đổ liễu nguyên lai chủ nhân đích vẫn lạc, diện đối hắc quần thiểu phụ đích yêu thỉnh, tự nhiên bất hội cự tuyệt thập yêu, đương tức cung kính phân phân đáp ứng hạ lai. Nhiên hậu tại thiểu phụ phân phù hạ, khai thủy tương na tọa tối đại đích băng điện thu thập nhất hạ, tài tái thỉnh hàn lập tam nhân tiến khứ.

     "Hàn tiên sanh, nhĩ hạ biên hữu hà đả toán! Hoàn hữu ý kích sát na đầu hải thú mạ? " Tọa tại đại điện thạch y thượng đích thanh tiểu, khai khẩu vấn khởi lai.

     "Ân ký nhiên đáo thử liễu, ngã tự nhiên bất hội khinh dịch phóng khí đích. Thuyết thập yêu dã yếu xuất thủ nhất thứ khán khán. " Hàn lập tọa tại nhị nữ trung gian, bình tĩnh hồi đạo.

    Thanh tiểu nhị nữ văn ngôn, khước hữu ta diện diện tương thứ. .

     "Chẩm yêu, nan đạo nhị vị giác đắc hàn mỗ vô pháp tố đáo thử sự? " Hàn lập mi sao nhất thiêu, đạm đạm đích phản vấn đạo.

     "Dĩ tiền bối kích sát quái nga đích đại thần thông, chẩm hội một hữu ky hội kích sát na đầu hải thú đích. Đãn thị hàn tiên sanh bất tri đạo, dĩ tiền ngã đẳng chi sở dĩ năng truy tung đáo na đầu hải thú, đại bán thị y trượng ngân sa cư sĩ đích na đầu ngân quang. Hiện tại thử linh thú dĩ kinh hòa ngân sa cư sĩ nhất đồng vẫn lạc liễu. Tái tưởng hoa đáo na đầu hải thú, khủng phạ bất chỉ giản đan chi sự liễu. " Hắc quần thiểu phụ mang khai khẩu đích giải thích đạo.

     "Hữu giá dạng chi sự. Na đầu ngân quang sa như hà hoa đáo hải thú đích. " Hàn lập nhất chinh, đãn trầm ngâm hậu mã thượng vấn đạo.

     "Giá cá ngã thính ngân sa cư sĩ giảng quá, tự hồ na đầu ngân quang sa thiên sanh tựu hữu nhất chủng truy tung đích thần bí thần thông, chích yếu kiến quá nhất thứ đích đông tây, chích yếu thân xử vạn lý chi nội tựu khả dĩ cảm ứng đáo tồn tại, tịnh mạn mạn tầm đáo đích. Dĩ tiền ngã đẳng đô thị tiên đáo hải thú xuất một đích hải vực phụ cận, nhượng ngân quang sa đái lộ, tài năng tra đáo hải thú đích tàng thân chi địa.  "Thanh tiểu thần sắc ngưng trọng đích tiếp khẩu thuyết đạo.

     "Như thử đích thoại, đích xác hữu ta ma phiền đích. Khán lai ngã nhu yếu độc tự đáo hải thú xuất một địa phương, bính bính vận khí liễu. " Hàn lập mi đầu trứu liễu nhất trứu.

     "Tiên sanh ký nhiên chấp ý yếu khứ tầm hoa thử thú, bất như tái đẳng thượng nguyệt hứa. Tiên tiền đạo lam hồ đảo tụ tập đích đồng đạo ứng cai hoàn hữu nhất ta thượng tồn đích, tịnh thả hoàn hữu hứa đa thượng vị cản đáo thử đảo đích. Nhược thị năng phát động như thử đa nhân nhất khởi tầm hoa đích thoại, tổng bỉ tiền bối nhất nhân hảo ta đích. . " Hắc quần thiểu phụ tưởng liễu tưởng, giá bàn kiến nghị đích thuyết đạo.

     "Giá khủng phạ một thập yêu dụng ba. Ngã ký đắc thanh đạo hữu thuyết quá, na đầu hải thú dã thần thông bất nhược, nhược thị phân khai tầm hoa đích thoại, khủng phạ đan nhân ngận nan triền trụ thử thú. Đãn nhược nhất khởi hành động đích thoại, hoa đáo đích hi vọng dã miểu mang đích ngận. Nhi thả giá chủng sưu tầm, nhược thị đoản thì gian nội hoàn khả hành, đãn thị thì gian nhất trường đích thoại, khủng phạ tựu hội hữu nhân tâm tồn oán ngôn đích. Nhược thị giá dạng đích thoại, hoàn bất như hàn mỗ tự kỷ hành động đích hảo! Chí vu kỳ tha nhân, nhược thị nguyện ý tối hảo liễu. Bất nguyện ý đích thoại, hàn mỗ dã bất hội miễn cường đích. " Hàn lập nhất liệt chủy, lộ xuất tuyết bạch nha xỉ đích nhất tiếu đạo.

    Thính đáo hàn lập như thử nhất thuyết, nhị nữ tự nhiên bất hảo tái thuyết thập yêu liễu.

     "Hàn mỗ nhược thị vạn nhất chân nghiêu hạnh đoạt hồi liễu không vân tinh, hoàn hi vọng nhị vị đạo hữu trợ ngã tu phục truyện tống pháp trận. "

     "Tiền bối phóng tâm. Chích yếu hữu na không vân tinh, tu phục truyện tống trận đích sự tình kim quang bao tại ngã hòa thanh muội muội thân thượng liễu. " Hắc quần thiểu phụ yên nhiên nhất tiếu khởi lai.

    Thanh tiểu dã đồng dạng đích thừa nặc hạ lai.

    Đối nhị nữ thử khôi phục, hàn lập tự nhiên thập phân mãn ý đích điểm điểm đầu.

    Tiếp hạ lai đích sự tình tựu giản đan đa liễu, hàn lập hướng nhị nữ tuân vấn thanh sở hải thú xuất một đích đại khái phương vị hòa nhị nữ liên hệ phương pháp hậu, tựu hóa vi nhất đạo thanh hồng phi tẩu liễu.

    Thanh tiểu hòa hắc quần thiểu phụ đô tống xuất liễu đại điện môn ngoại, trạm tại địa thượng vọng trứ không trung nhất thiểm tiêu thất đích thanh sắc độn quang, nhị nhân khai thủy thần sắc các dị khởi lai.

     "Ngã đáo hiện tại hoàn thị bất năng tương tín, hàn tiền bối cánh nhiên chân kích sát liễu na đầu quái nga. Yếu tri đạo tha tu vi khán khởi lai bất quá hòa ngân sa cư sĩ soa bất đa cảnh giới, nhi ngân sa cư sĩ căn bổn vị tằng tại na quái vật diện tiền xanh hạ đa cửu đích. " Hắc quần thiểu phụ nam nam đích thuyết đạo.

     "Hàn tiên sanh bất thị thuyết liễu mạ, tha thần thông chánh hảo khắc chế quái nga, sở dĩ tài năng kích sát thử quái vật đích. " Thanh tiểu mặc nhiên liễu nhất hạ, tài khẩu khí hữu ta dị dạng đích hồi đạo.

     "Thanh muội muội, giá chủng tá khẩu nhĩ hội toàn tín mạ? Khởi mã, ngã thị bất thái tương tín đích. Quái nga bất yếu thuyết na ta quỷ dị thần thông, đan thị nhất thân thâm hậu yêu lực tựu túc hữu thượng tộc cửu giai đích cảnh giới. Giá khả thị túc túc hữu lưỡng giai dĩ thượng đích soa cự. Na thị nhất cú khu khu khắc chế, tựu khả dĩ khinh dịch hốt thị đích. " Hắc quần thiểu phụ tự tiếu phi tiếu đích thuyết đạo.

     "Tả tả đảo địa tưởng thuyết thập yêu? " Thanh tiểu thán liễu nhất khẩu khí.

     "Một thập yêu. Thanh muội muội bất thị đáo hiện tại hoàn vị hữu song tu bạn lữ mạ, giá vị hàn tiên sanh thần thông như thử liễu đắc, bất chánh thị nhất cá ngận hảo đích nhân tuyển mạ? Nhược thị muội muội giác đắc bất hợp thích đích thoại, tả tả ngã khả tựu bất khách khí liễu. " Hắc quần thiểu phụ lạc lạc khinh tiếu khởi lai.

     "Tả tả loạn thuyết thập yêu, ngã dã bất quá hòa hàn tiên sanh tài kiến quá lưỡng diện nhi dĩ. Chẩm hội hữu giá chủng tưởng pháp. " Thanh tiểu ngọc chi bàn đích kiểm khổng thuấn gian phi thượng nhất phiến hồng hà, khẩu trung sân nộ đích thuyết đạo.

     "Giá hữu thập yêu, ngã một ký thác đích thoại. Thanh muội muội đình lưu tại ngũ giai cảnh giới dĩ kinh bất thiểu niên liễu ba. Nhược năng hòa nhất vị thần thông như thử đại chi nhân kết thành bạn lữ, tá trợ song tu chi lực ứng cai khả dĩ ngận khinh dịch đột phá thử bình cảnh đích. Chí vu hòa hàn tiên sanh thượng vị thục tất chi sự, hựu hữu hà quan hệ. Chích yếu tha nhất thiên vị ly khai thử phiến hải vực, tựu khả dĩ đa kiến kỷ thứ đích. Dĩ muội muội đích nhân tài, ngã khả bất tín thử nhân bất động tâm đích. " Hắc quần thiểu phụ yểm khẩu hi tiếu đích thuyết đạo.

     "Tả tả biệt hồ ngôn loạn ngữ liễu. Hàn tiên sanh tảo vãn hoàn thị yếu hồi đáo tự kỷ đại lục đích, hựu như hà năng tại ngã môn giá lý trường lưu! Nhi thả thuyết bất định nhân gia tảo tựu hữu liễu song tu bạn lữ liễu. " Thanh tiểu diện thượng đích hồng vựng chung vu tiêu thối, khôi phục kỷ phân trấn định đích thuyết đạo.

     "Nga, giá đảo thị cá vấn đề. Bất quá na đầu hải thú như thử giảo hoạt, xuất một hải vực hựu như thử quảng đại, na thị giá bàn dung dịch tầm đáo kích sát đích. Chích yếu nhất nhật tha vô pháp tu phục truyện tống trận, tự nhiên tựu chích năng lưu tại ngã môn hỏa hô quần đảo đích. Như thử đích thoại, hàn tiên sanh dĩ tiền hữu một hữu song tu bạn lữ hựu hữu hà khu biệt đích.  "Thiểu phụ liên liên diêu đầu đích thuyết đạo.

    Giá nhất thứ, thanh tiểu văn ngôn khước một hữu tiếp khẩu thập yêu, chích thị triêu hàn lập tiêu thất đích thiên biên tẫn đầu xử tái vọng liễu nhất nhãn, khẩu trung phát xuất kỷ hồ nan dĩ sát giác đích nhất ti khinh thán.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách ngũ thập tứ chương nhị thú

Lưỡng cá đa nguyệt hậu, mỗ hải diện thượng không. Nhất đạo thanh quang mạn du du đích tại đê không trung phi hành trứ.

    Hốt nhiên tòng hải diện hạ phương truyện xuất nhất thanh thú hống, tùy chi hải diện nhất hạ quyển khởi sổ thập trượng cao đích cự lãng, nhất điều hồn thân ô hắc đích độc giác quái ngư tòng hải thủy trung hiện thân nhi xuất, mãn thị lão nha đích đại khẩu ngoan ngoan trùng thanh quang giảo khứ, đả toán tương kỳ nhất hạ thôn tiến phúc trung đích dạng tử.

    Thanh hồng quang mang đại phóng, hốt nhiên nhất cá bàn toàn, dĩ bỉ tiên tiền khoái liễu cận tự sổ bội đích độn tốc, nhất hạ quỷ dị đích tòng viễn xử tiêu thất bất kiến, xuất hiện tại liễu thập kỷ trượng ngoại đích lánh nhất xử.

    Quái ngư nhất hạ giảo liễu cá hư không, đãn mã thượng tại cự lãng trung nhất cá bãi vĩ, tựu hướng điệu đầu tái phác khứ đích dạng tử.

    Nhi tựu tại giá thì, thanh hồng trung thanh minh thanh đại khởi, sổ thập căn thanh ti nhất thiểm tức thệ đích kích xạ nhi xuất, chích thị vi trứ quái ngư khinh khinh nhất nhiễu.

    Đốn giá điều thể tích bất tiểu đích hải thú, lập khắc hóa vi liễu vô sổ toái khối, giáp tạp trứ nhất cổ bích lục quái huyết đích trụy lạc nhi hạ.

    Nùng nùng đích huyết tinh chi khí, nhất hạ biến bố phụ cận hải diện chi thượng.

    Thanh ti nhất thiểm đích toàn kích xạ nhi hồi, nhi thanh hồng hựu khôi phục liễu nguyên tiên đích độn tốc, bất hoảng bất mang đích kế tục tiền tiến trứ.

    Tại thanh quang trung, nhất danh nhị thập đa tuế niên khinh nam tử văn ti bất động đích trạm tại nhất khẩu sổ trượng thô đích thanh sắc cự kiếm thượng, biểu tình đạm nhiên dị thường.

    Chánh thị dĩ kinh đáo na đầu kình ngư bàn hải thú xuất một hải vực. Dĩ kinh tứ hạ sưu tầm thập dư nhật đích hàn lập.

    Tuy nhiên tiến nhập phụ cận hải vực thì gian hoàn bất trường, đãn thị hàn lập hoàn thị cảm đáo yếu tầm đáo na đầu truyện thuyết đích hải thú, chân hữu nhất chủng đại hải lao châm đích cảm giác.

    Giá ta thiên, tha trừ liễu trảm sát liễu sổ đầu tượng tiên tiền na đầu quái ngư nhất bàn bất tri hảo ngạt đích phổ thông hải thú ngoại, ti hào tuyến tác đô một hữu.

    Bất quá hảo tại giá phiến hải vực vi hình tiểu đảo chúng đa, tha môn tiểu tắc lý hứa, đại tắc sổ thập lý. Cố nhi hàn lập đảo bất hại phạ linh khí tiêu háo chi sự, chích yếu mỗi cách nhất đoạn thì gian tùy tiện hoa nhất xử lập túc chi địa đả tọa khôi phục lưỡng nhật, tựu khả pháp lực hồi phục như sơ liễu.

    Đương nhiên hàn lập tự kỷ tại thử kỳ gian, dã bất đả toán quang thị sưu tác na đầu hải thú. Nhược thị năng thấu thị tha thân thể tựu khả phát hiện, tại kỳ thân khu đích điền trung, sổ thốn cao đích kim thanh lưỡng sắc nguyên anh chánh song thủ bão trứ nhất diện thốn hứa đích tinh oánh tiểu thuẫn, bất đình khẩu phún anh hỏa bồi luyện trứ.

    Hàn lập thân thượng pháp lực, đảo thị hữu đại bán đô dụng tại thử thượng diện liễu.

    Giá chánh thị tha tại đáo thử lộ thượng, tương na đầu quái nga thi thể phân giải, dụng đắc đáo đích bách dư mai tinh oánh lân phiến gia thượng kỳ tha nhất ta tài liêu, luyện chế thành liễu nhất diện tinh lân tiểu thuẫn.

    Thử thuẫn bài luyện chế tuy nhiên bất thái phục tạp, đãn thị nhân vi sở dụng tài liêu đặc thù duyến cố, trừ liễu kiên ngạnh dị thường ngoại, cánh hoàn kế thừa liễu quái nga khả dĩ nữu khúc đại bán pháp thuật kiếm quang đẳng đích thiên phú thần thông, giá nhượng hàn lập đại hỉ bất dĩ.

    Tha do dự liễu nhất hạ hậu, kiền thúy tương thử bảo địa tích huyết hậu, luyện chế thành liễu tự kỷ đích nhất kiện bổn mệnh bảo vật.

    Trừ thử chi ngoại, hàn lập hoàn tương quái nga đích nhất đối cự sí, dã phân biệt luyện chế xuất lai tam bách lục thập khẩu thốn hứa đại phi đao. Mỗi nhất cá khẩu đô phong lợi dị thường, túc khả khinh dịch phá khai phổ thông đích chiến giáp thuẫn bài.

    Đãn khả tích đích thị, hàn lập tối ký hi vọng đích yêu đan dĩ kinh toái đích bất năng tái toái liễu. Phủ tắc hoàn tưởng nhất tham. Quái nga dụng hống thanh thôi động tu sĩ huyết dịch phí đằng đích áo diệu sở tại.

    Tất cánh nhất bàn đích âm ba công kích, vô luận như hà vô pháp nhượng kỳ thể nội chân linh chi huyết như thử dị biến đích.

    Nhi nhất tưởng đáo thử sự, hàn lập tâm trung lược hữu ta bất an đích.

    Thùy tri đạo tha đích kinh chập thập nhị quyết, thị bất thị hữu thập yêu tự kỷ bất tri đích nhược điểm! Vạn nhất bính đáo loại tự thần thông, hội bất hội xuất hiện đồng dạng đích tình hình!

    Hàn lập nhất biên tưởng trứ, nhất biên mục quang mạn vô mục đích đích tứ hạ trương vọng trứ, thần niệm bất thì phóng xuất, sưu tác trứ hải diện hòa hải để đích nhất thiết.

    Án chiếu thanh tiểu nhị nữ sở thuyết, na đầu cự kình bàn hải thú, cận bách niên lai nhất trực tái giá phiến hải vực xuất một đích. Chích yếu tha đa hoa phí thì gian, ứng cai hoàn thị hữu hi vọng bính đáo đích.

    Quan kiện thị thử thú hội nhất chủng cực lệ hại đích thủy độn thuật, cực nan chân đích diệt sát điệu đích.

    Bất quá tha ký nhiên đáo thử lai liễu, tự nhiên dã tảo dĩ kinh tưởng hảo liễu ứng đối chi sách hòa phương pháp, tự vấn chí thiểu hữu bát cửu phân đích bả ác.

    Hàn lập tại nhất vọng vô tế đích hải diện thượng nhất tảo hậu, mi đầu bất kinh ý đích trứu liễu nhất hạ.

    Phụ cận hải để hữu cương tài quái ngư thử chủng đê giai hải thú tại, tưởng lai na đầu cự kình bàn hải thú, đa bán bất hội tê tức phụ cận đích.

    Tha như thử ám tưởng trứ, túc hạ linh quang nhất thiểm, thanh hồng độn tốc nhất hạ khoái liễu liễu sổ phân, nhất thiểm đích hướng viễn xử thiên biên kích xạ xuất khứ liễu.

    Tựu giá dạng, thì gian nhất nhật nhật đích quá khứ liễu.

    Hàn lập mỗi cách nguyệt hứa thì gian tắc hoa nhất khối tiểu đảo hưu tức đả tọa sổ nhật. Nhiên hậu pháp lực khôi phục hậu, tiếp trứ ly khai kế tục sưu tra.

    Kết quả phụ cận hải vực các chủng sảo vi thành liễu khí hậu đích hải thú, tự nhiên đảo liễu đại môi.

    Bị bính đáo chủ động công kích đích, tự nhiên đô bị hàn lập khinh dịch đích giảo sát. Nhi hữu ta linh trí giác cao chủ động tị khai đích, hàn lập chích tham tra thanh sở bất thị tưởng hoa mục tiêu hậu, đảo dã bất hội khứ vi nan thập yêu, nhâm do tha môn ly khứ.

    Như thử nhất lai, hàn lập tuy nhiên nhất trực vị hoa đáo mục tiêu thú, đãn thị hữu quan thử thú xuất một đích tung tích, khước hoàn chân ngộ đáo liễu sổ thứ.

    Thậm chí mỗ nhật hoàn tại nhất cá hải để đại động trung hoàn hoa đáo liễu nhất trương, thử hải thú thuế hoán đích cự đại thú bì, kiên nhận dị thường, dã thị bất khả đa đắc luyện khí tài liêu.

    Hàn lập tịnh vị tương kỳ dụng lai luyện chế thập yêu chiến giáp thượng, túng nhiên thú bì kiên nhận, dã tuyệt bất hội bỉ kỳ nhục thân canh kiên nhận đích.

    Tha phản dụng thử thú bì luyện chế xuất liễu liễu nhất ta linh phù xuất lai. Bao khỏa nhất sáo "Cửu cung thiên kiền phù" , sổ trương "Giáp nguyên phù" Hòa "Thái nhất hóa thanh phù" .

    Như kim na trương kim khuyết ngọc thư tàn hiệt thượng ký tái đích sổ chủng phù lục, dã chích hữu na "Thiên qua phù" Vô pháp luyện chế đích.

    Đãn hàn lập tự tòng tiến giai luyện hư kỳ, khả dĩ chưởng khống thiên địa nguyên khí hậu, tự hồ khai khải liễu mỗ chủng minh minh trung đích ky duyến, đối "Thiên qua phù" Đích luyện chế, hoàn chân hữu liễu ta hứa linh cảm.

    Đương nhiên tưởng yếu tương thử phù lục chân luyện chế xuất lai, tự nhiên hoàn bất tri hà niên hà nguyệt sự tình liễu.

    Thì gian phi khoái quá khứ, hàn lập bất tri bất giác đích tựu tại thử hải vực du đãng liễu sổ niên chi cửu.

    Tha đảo dã bất cấp, bổn lai cương tiến giai luyện hư kỳ bất cửu, hoàn chánh hữu hứa đa đông tây nhu yếu mạn mạn tham ngộ lĩnh hội đích. Giá ta niên lai túng nhiên một hữu chẩm yêu tu luyện pháp lực, đãn thị công pháp hòa thần thông đích lĩnh ngộ khước đại hữu sở hoạch đích.

    Giá nhất nhật, hàn lập nhưng tượng vãng nhật bàn, nhất biên mạn du du tại mỗ phiến hải diện thượng phi hành, nhất diện tâm trung mặc mặc tham ngộ trứ thập yêu.

    Hốt nhiên nhất thanh tòng vị thính đáo quá đích quái dị minh khiếu phát xuất, tòng tiền phương cực viễn xử truyện lai tử.

    Nguyên bổn diện thượng đạm đạm hàn lập. Tinh thần nhất chấn, song mục lam đại phóng đích hướng viễn xử thiếu vọng khứ.

    Phiến khắc hậu, tha kiểm thượng lộ xuất nhất ti kinh hỉ giao gia đích biểu tình. ,

     "Tổng toán hoa đáo giá đông tây liễu, bất quá hòa kỳ động thủ đích thị thập yêu quái ngộ! "

    Hàn lập tự ngữ liễu nhất thanh, tùy tức độn quang linh quang đại phóng, mạch nhiên hóa vi nhất căn thanh ti triêu tiền phương kích xạ nhi tẩu.

    Kỷ cá thiểm động hậu, thanh hồng tựu tại phá không thanh trung xuất hiện tại liễu sổ bách trượng viễn địa phương, tái nhất cá thiểm động hậu, tựu tại đương tiền hải diện tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu.

    Tại sổ bách lý ngoại đích nhất xử tiểu đảo phụ cận, âm vân mật bố, ba đào hung dũng, chánh do lưỡng cá bàng nhiên đại vật tại đối trì trứ, kỳ trung nhất chích thể trường nhị bách đa trượng, đại bán thân tử bát tại nhất tọa cự đại tiều thạch chi thượng, nhất thân quang hoạt tinh oánh đích ngạnh giáp, cánh thị nhất chích thông thể huyết hồng đích cự hà.

    Nhi ly tiều thạch bất viễn xử đích hải diện thượng, tắc phiêu phù nhất cá thể hình canh thắng cự hà bội hứa đích kình ngư bàn hải thú.

    Chi sở dĩ thuyết loại tự, nhân vi thử quái vật thân khu hòa vĩ ba đô hòa nhất bàn cự kình nhất bàn vô nhị, duy nhất đích bất đồng, khước thị hải thú đích đầu lô biến bố lân phiến, đầu sanh kim giác hòa nhất đối trường trường xúc tu, cánh nhiên hữu thất bát phân khốc tự giao thủ.

    Lưỡng chích cự thú tương cách bất viễn diêu diêu tương vọng!

    Cự hà khẩu trung quái hống thanh bất đoạn, bán bát tại tiều thạch thượng hưng phong tác lãng. Đầu thượng âm vân hòa phụ cận hải lãng đại đô thị thử thú triệu hoán lai đích, thanh thế hạo đại chi cực.

    Nhi đối diện cự kình bàn quái vật khước tại hải lãng trung tùy phong phiêu động, nhất thanh bất hàng, phảng phật u linh nhất bàn, chích thị dụng nhất đối bạch mông mông đích quái dị nhãn châu tử tử trành trứ huyết hồng cự hà, cánh thiểm động trứ nghĩ nhân bàn đích tham lam biểu tình.

    Lưỡng giả nhất động nhất tĩnh! Đãn thị cấp nhân đích cảm giác, khước phản thị cự hà khí thế viễn viễn tốn vu đối phương, tịnh thả tiệm tiệm bị áp chế đích dạng tử.

    Hốt nhiên cự kình bàn cự thú mãnh nhiên song mục nhất động, hữu ta kinh nghi đích triêu nhất trắc thiên không vọng liễu nhất nhãn.

    Kết quả phiến khắc hậu, cự thú sở vọng thiên không viễn xử linh quang nhất thiểm, nhất căn đạm nhược bất kiến thanh ti dĩ bất khả tư nghị đích độn tốc kích xạ nhi lai. Kỷ cá thiểm động hậu tựu đả liễu phụ cận, kỷ ti hào một hữu yểm sức độn quang đích ý tư.

    Giá nhất hạ, bất đãn cự kình bàn hải thú, liên huyết hà dã nhất hạ tố xuất cảnh dịch chi sắc đích sĩ thủ vọng liễu quá khứ.

    Kết quả thanh quang nhất liễm, hàn lập thân hình nhất hạ quỷ mị bàn đích xuất hiện tại liễu lưỡng chích cự thú trung gian đích cao không trung, diện vô biểu tình đích hướng hạ phương lưỡng đầu cự thú đả lượng quá khứ.

     "Một hữu thác, quả nhiên thị thử thú. Di, cánh nhiên hoàn hữu nhất đầu huyết diễm hà, hảo, ngận hảo. Khán lai ngã thử thứ hoàn chân bất hư thử hành liễu. " Hàn lập chích khán liễu kỷ nhãn, khẩu trung tựu phát xuất lược đái nhất ti hưng phấn đích nam nam thoại ngữ thanh.

    Tiếp trứ đột nhiên lưỡng chích tụ bào đồng thì nhất đẩu.

    Đốn thì nhất chích tu khẩu trung thanh minh thanh nhất hưởng, sổ thập khẩu thanh sắc tiểu kiếm trùng cự kình bàn hải thú kích xạ nhi xuất, đãn nhất thiểm hạ khước đồng thì một nhập hư không trung bất kiến liễu tung ảnh, lánh nhất chích tụ tử trung khước nhất điểm hắc ảnh phi xạ nhi xuất, nghênh phong nhất hoảng hậu, tựu lập khắc hóa vi nhất tọa hắc hồ hồ cự sơn trùng huyết hà trực áp nhi hạ.

    Tiếp trứ hàn lập, hựu lưỡng thủ mạch nhiên nhất kháp quyết, thân thượng kim quang đại phóng, mạch nhiên hiện xuất liễu tam đầu lục tí đích kim sắc pháp tương, lục điều thủ tí chích thị lược nhất huy động.

    Đốn thì "Phốc phốc" Đích phá không thanh phát xuất, lục đạo kim sắc quang trụ phún xạ nhi xuất, tam đạo kích hướng huyết hà, tam đạo kích hướng cự kình bàn hải thú.

    Hàn lập cánh nhiên nhất hạ đồng thì đối lưỡng đầu hải thú xuất thủ liễu, nhi thả nhất xuất thủ tựu lôi đình vạn phân, ti hào lưu thủ chi ý đô một hữu.

    Tại hàn lập toàn lực vận chuyển phạm thánh chân ma công hạ, kim quang tốc độ chi khoái giản trực phỉ di sở tư!

    Chích thị nhất thiểm, tựu hậu phát tiên chí đích tiên đáo liễu lưỡng đầu hải thú thân tiền xử.

    Lưỡng chích cự thú nhất kinh!

    Nhất cá nhất trương khẩu, nhất đoàn lam quang phún xuất liễu khẩu ngoại, lánh ngoại nhất cá tắc thân thể biểu diện huyết quang lưu chuyển, lập khắc mạo xuất liễu trượng hứa hậu đích huyết sắc quang diễm, tương tự thân hộ đích nghiêm nghiêm thật thật.

     "Phanh phanh" Kỷ thanh muộn hưởng truyện xuất, tam đạo kim quang nhất hòa lam quang tiếp xúc hậu, như thôi khô cảo bàn đích tương lam quang kích đích hội tán tiêu thất, tái nhất thiểm hậu, tựu kết kết thật thật đích kích tại liễu cự kình thân thể trung.

    Đốn thì nhất thanh tiêm duệ trường minh tòng cự thú khẩu trung phát xuất, kỳ thể biểu chích thị lam quang nhất thiểm, tựu lập khắc hiển xuất liễu tam cá oản khẩu thô đích huyết động. Đại lượng huyết dịch như đồng phún tuyền bàn đích nhất hạ phún xạ nhi xuất, căn bổn vô pháp chỉ trụ đích dạng tử.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách ngũ thập ngũ chương tu phục pháp trận

Cự kình bàn hải thú kiến thử. Tâm trung đại hãi chi cực.

    Tha tiên tiền phún xuất lam quang khán tự bất thái khởi nhãn, đãn khước thị thải tập thủy trung quỳ tinh nhi tu luyện xuất lai đích nhất chủng hộ thân thần thông, uy năng cực đại, dĩ tiền bất tri đa thiểu thứ cứu quá kỳ tính mệnh.

    Như kim khước bị giá tam đạo kim quang như thử khinh dịch đích nhất kích nhi tán, nhượng tha tâm trung nhất cá ky linh. Đốn thì đại cảm hữu ta bất diệu.

    Kim quang đối kỳ tạo thành đích thương hại, đảo hoàn căn bổn bất phóng nhãn trung đích.

    Tha phảng nhược tiểu sơn thân khu chích thị nhất hoảng, tòng phụ cận hải diện nhất trận hung dũng, tòng hải thủy trung lập khắc phi xạ xuất vô sổ lam sắc quang điểm, thuấn gian tương thương khẩu điền mãn liễu.

    Tiếp trứ linh quang nhất thiểm, cự thú bị động xuyên đích thương khẩu mã thượng tựu hồi phục như sơ liễu.

    Hàn lập kiến thử, song mục vi vi nhất mị.

    Lánh nhất biên, kỳ tha tam đạo kim sắc quang trụ đồng dạng nhất thiểm đích một nhập huyết sắc quang diễm trung.

    Tha môn tuy nhiên khinh dịch phân khai liễu thử quang diễm, đãn thị kích tại cự hà huyết hồng phát lượng ngạnh xác thượng thì, khước chích kiến na huyết quang nhất thiểm, quang trụ cánh nhiên mạc danh đích nhất hạ tế liễu hứa đa, uy năng đại giảm quá bán.

     "Phanh phanh" Tam thanh muộn hưởng, huyết sắc cự hà thân hình nhất chấn, cánh bị ngạnh sanh sanh đích tòng hạ biên tiều thạch thượng kích phi liễu xuất khứ.

    Đãn thị hà xác thượng chích thị xuất hiện tam cá ao hạ sổ thốn đích ấn ngân, cánh nhiên một hữu bị kim sắc quang trụ động xuyên.

    Hàn lập kiến đáo thử mạc, tâm trung đại vi kinh nhạ. Bất quá mã thượng tựu khôi phục như thường.

    Nhi hắc sắc tiểu sơn tùy hậu nhi chí, dĩ kinh trùng huyết hà nhất áp nhi lai.

    Huyết sắc cự hà lưỡng chích tiền ngao huyết quang đại phóng. Sậu nhiên gian trướng đại liễu sổ bội, tịnh dụng lực vãng thượng nhất sĩ, cánh đả toán y trượng tự kỷ cự lực toán ngạnh tiếp hạ nguyên từ thần sơn. .

    Dã nan quái thử thú hội như thử đại ý. Dĩ kỳ bổn thân trường ước nhị bách trượng đích bàng đại thân khu, diện đối chích biến hóa đáo bách dư trượng cao đích hắc sắc tiểu sơn, đích xác khán tự ứng cai năng nhất hạ kích nhi phi đích.

    Phảng phật ốc tử đại tiểu đích cự ngao nhất tiếp xúc hắc sắc tiểu sơn để bộ, tiểu sơn biểu diện hôi sắc sắc dị mang nhất thiểm, đốn thì "Ca sát" Lưỡng thanh thúy hưởng truyện lai.

    Na đối cự ngao nhất chiến, tựu bị vô pháp để đáng đích cự lực nhất hạ áp chiết thành liễu tứ tiệt. Cự ngao tòng trung gian bộ phân thốn thốn đích toái liệt khai lai.

    Hắc sắc sơn phong hạ lạc chi thế ti hào vị đình, phát xuất nhất thanh oanh long long đích cự hưởng, tựu tương vị đa đề phòng cự hà bán tiệt thân tử, nhất thiểm đích áp tại liễu tiều thạch thượng.

    Chỉnh khối tiều thạch tại cự lực tác dụng hạ nhất trận chiến đẩu, tịnh nhất hạ trầm liễu sổ trượng thâm khứ.

    Nhâm bằng huyết hà phát xuất kinh nộ dị thường đại hống, bính mệnh hoảng động tại ngoại đích thượng bán tiệt thân tử , đãn thị hắc tiểu sơn văn ti bất động, phảng phật tựu thử hòa tiều thạch liên thành liễu nhất thể nhất bàn.

    Cự hà cánh nhất cá chiếu diện, tựu bị hàn lập trấn trụ vô pháp thoát thân liễu.

    Lánh nhất chích hải thú mục quang nhất miết đích kiến đáo giá nhất mạc, mục trung nhất thiểm đích lộ xuất nhất ti cụ ý, đương tức bất tái trì nghi đích mãnh nhiên cự vĩ nhất phách hải diện.

    Phụ cận hải diện nhất trận phiên cổn,  "Phốc phốc" Đích phá không thanh phát xuất, vô sổ trượng hứa trường thủy thương, phảng phật nỗ tiến bàn đích tòng hải trung phân phân phi xuất, trực bôn hàn lập kích xạ nhi khứ.

    Mật mật ma ma đích lam mang, phảng phật bạo phong sậu vũ bàn đích phô thiên cái địa nhi lai.

    Dữ thử đồng thì, tòng phụ cận hải trung phi xuất canh đa đích lam sắc quang điểm, nhất hạ tương hải thú bàng đại thân khu đô bao khỏa tại kỳ trung, tịnh khai thủy cuồng thiểm bất định khởi lai.

    Thử thú giảo hoạt dị thường, nhất phát giác hàn lập lai thế hung hung. Tự hồ bất đê, cánh nhiên mã thượng hư hoảng nhất chiêu, tựu đả toán thi triển độn thuật đào chi yêu yêu liễu.

    Kiến thử thanh tích, hàn lập vọng trứ thử thú mục quang khước lộ xuất nhất ti dị dạng chi sắc, tùy chi mạch nhiên nhất chích tụ bào vãng thân tiền nhất huy.

    Đại phiến hôi hà tại thân tiền phù hiện nhi xuất, hình thành liễu nhất cá sổ trượng đại đích hôi sắc quang vựng.

    Thử quang vựng tích lưu lưu nhất chuyển hạ, kích xạ nhi chí đích chúng thủy thương, đốn thì phi nga đầu hỏa bàn đích một nhập kỳ trung, phân phân bất kiến liễu tung ảnh.

    Nguyên từ thần quang chuyên khắc ngũ hành chi thuật, khu tán giá ta thủy thương đối hàn lập lai thuyết, tự nhiên thị khinh nhi dịch cử chi sự.

    Bất quá hàn lập mục quang căn bổn một thu giá ta thủy thương nhâm hà nhất nhãn, thủy chung trành trứ thể biểu lam quang đại phóng đích cự đại hải thú.

    Thùy dã bất tri đạo tha tại thi triển nguyên từ thần quang đích đồng thì, tâm trung khước tiễu nhiên đích nhất kháp kiếm quyết.

    Nhãn kiến cự kình bàn hải thú thân thể khai thủy mô hồ bất thanh, tựu chân yếu nhất thiểm độn tẩu thì.

    Thử hải thú sổ bách trượng phạm vi nội đột nhiên phù hiện xuất nhất đoàn đoàn thanh sắc linh quang, nhất thiểm chi hạ, huyễn hóa thành liễu thất thập nhị đóa quyền đầu đại đích thanh sắc liên hoa.

    Giá ta liên hoa lược nhất mô hồ hạ, hựu nhất hạ huyễn hóa xuất sổ bách đóa chi đa.

    Sở hữu thanh liên chích thị tích lưu lưu nhất chuyển, đốn thì tòng hoa trung phi xuất nhất cổ cổ đích thanh sắc hà quang, thuấn gian liên kết nhất khí, hình thành nhất phiến thanh sắc quang mạc.

    Nhất cổ nùng úc chi cực đích mộc linh khí thuấn gian tại quang mạc trung phù hiện nhi xuất, nhất hạ tương cự kình mô dạng hải thú toàn đô khốn tại liễu kỳ trung.

    Giá nhất thiết. Toàn đô thị sát na gian hình thành đích.

    Đãn thử hải thú ký nhiên năng tại chúng đa dị tộc truy sát hạ tiêu diêu chí kim, tự nhiên linh trí cực cao.

    Tha nhất kiến thử cảnh, tự nhiên tri đạo bất diệu, ngân sắc nhãn châu nhất động hạ, thể biểu lam quang lập khắc bạo liệt khai lai, hóa vi liễu nhất đoàn thứ mục linh quang.

    Tùy chi thử thú nhất hoảng, bàng đại thân khu cánh tại quang đoàn trung phao mạt bàn đích hội tán tiêu liễu.

    Nhi hạ nhất khắc, nhất nhất trắc thanh mông mông đích quang mạc thượng mạch nhiên bạo phát xuất nhất đoàn diệu nhãn lam mang, tiếp trứ nhất thanh đê hống, nhất cá trượng hứa đại tiểu đích "Mê nhĩ kình ngư" Tại lam mang trung quỷ dị hiện xuất, nhất phó bị thanh sắc quang mạc trở lan hạ đích dạng tử.

    Hải thú thủy độn ý ngoại bị trở, tự nhiên kinh nộ dị thường!

    Nhất trương khẩu hạ, lôi minh thanh đại khởi, nhất đạo lam xán xán quang hồ bị phún liễu xuất lai, ngoan ngoan kích tại liễu thanh sắc quang mạc thượng.

    Đãn quang mạc chích thị biểu diện vi vi nhất hoảng, tựu hào vô dị dạng liễu.

    Mê nhĩ kình ngư đại cấp chi hạ, nhất diêu đầu lô, đột nhiên đầu lô thượng thiên linh cái nhất khai, nhất đoàn hồng sắc hà quang phi quyển nhi xuất.

    Lý diện hách nhiên bao khỏa trứ nhất khối tứ phương đích hỏa hồng chuyên khối, tinh oánh dịch thấu, biểu diện quang hoạt như ngọc.

    Thử chuyên thuấn gian thể tích cuồng trướng, hóa vi liễu sổ xích đại tiểu, chích thị nhất thiểm, tựu phát xuất phích lịch thanh đích dã kích tại liễu thanh sắc quang mạc thượng.

    Nhất thanh cự hưởng hậu, nhất đoàn xích hồng liệt diễm hòa thân quang giao chức tại liễu nhất khởi, đãn thị kết quả hòa tiên tiền nhất bàn vô nhị.

    Thanh sắc quang mạc thiểm động lưỡng hạ, tựu nhược vô kỳ sự đích thừa thụ liễu hạ lai.

    Giá nhất hạ, thử thú chân khai thủy hữu ta kinh hoảng liễu.

    Thân hình nhất hoảng, tái thứ cuồng trướng đáo tiểu sơn bàn đại tiểu. Tiếp trứ lam quang đại phóng hạ, tựu dụng bàng đại thân khu trùng tiền phương chàng khứ liễu.

    Hàn lập tại không trung kiến đáo giá nhất thiết, chủy giác khước lộ xuất nhất ti tiếu ý lai.

     "Giá xuân lê kiếm trận quả nhiên tượng tưởng đích na bàn, tuy nhiên thị dĩ huyễn thuật vi chủ, đãn thị tại cấm chế các chủng độn thuật thượng hoàn viễn tại đại canh kiếm trận chi thượng.

    Túng nhiên giá đầu hải thú đích thủy độn chi thuật hữu ta biến dị liễu, đãn nhưng bị tự kỷ tấn lôi bất cập yểm nhĩ bố hạ đích kiếm trận, ngạnh sanh sanh đích khốn trụ liễu.

    Thử thú ký nhiên nhất cá bất tiểu tâm lạc nhập kiếm trận chi trung, sanh tử chi tự nhiên thao dữ tự kỷ nhất niệm chi gian liễu. Nhi thử kiếm trận hoàn vị kích phát ti hào uy năng, chánh hảo dụng thử thú thật tế thao luyện nhất nhị.

    Tâm trung như thử tư lượng trứ, hàn lập đương tức đan thủ nhất sĩ, ngũ chỉ phi khoái nhất kháp pháp quyết, khẩu trung đê đê niệm động liễu nhất cú thập yêu.

    Đốn thì viễn xử thanh sắc quang mạc thượng phát xuất nhất trận nan dĩ phát hiện đích dị dạng ba động tùy tức lược vi mô hồ liễu nhất nhị.

    Nhi trọng tân hóa vi cự đại kình ngư mô dạng hải thú, dã nhất đầu trát đáo liễu quang mạc thượng.

    Cật kinh đích nhất mạc xuất hiện liễu.

    Hải thú cự đại thân khu nhất hạ tiếp xúc thanh sắc quang mạc, cánh nhiên ti hào trở đáng một hữu, phảng phật trát đáo không khí trung nhất bàn, nhất hạ trùng tiến liễu kỳ trung.

    Chỉnh đầu cự thú, phảng phật nhất hạ bị thanh sắc quang mạc thôn phệ điệu liễu nhất bàn.

    Tại hàn lập tại không trung khán đích thanh thanh sở sở!

    Chích kiến thanh quang nhất thiểm, cự thú thân hình nhất hoảng đích tòng tiền phương tiêu thất, hạ nhất khắc khước mạch nhiên tòng nhất trắc đích thanh sắc quang mạc trung tái nhất thiểm đích trùng xuất.

    Hải thú nhất chinh, đãn mã thượng nhãn châu nhất thiểm đích hoán liễu nhất cá phương hướng. Hựu tái thứ đích trùng nhập cấm chế trung.

    Nhất liên sổ thứ tình hình toàn đô soa bất đa, thử thú tâm tri bất miểu, chung vu đình hạ liễu độn quang.

    Nhi tựu tại giá thì, hàn lập khước tương kiếm trận thôi động liễu khởi lai.

    Chích kiến tứ chu thanh sắc quang mạc nhất thiểm. Đột nhiên thốn thốn đích toái liệt khai lai, tùy không trung thúy mang thiểm động, tứ chu hữu hoa thảo khí tức truyện lai, chỉnh cá nhân nhất hạ thân xử điểu ngữ hoa hương chi trung.

    Tại hải thú nhãn trung, tha dĩ kinh triệt để thân xử nhất phiến mật lâm thảo địa chi thượng, hủ hủ như sanh, kỷ hồ nan biện chân giả!

    Nhi tại thụ ảnh hoa thảo đích quang ảnh yểm sức hạ, nhất phiến túc sát chi khí, du nhiên nhi sanh.

    Đương thử thú mang nhiên đích nhất đê thủ hạ, tài đại cật nhất kinh đích phát hiện. Tại tha túc hạ xử bất tri hà thì đích phù hiện xuất nhất đóa cự đại thanh liên, cận bách trượng đại tiểu. Hoa biện thanh mông mông đích, thiểm thiểm phát quang!

    Cự thú ám khiếu nhất thanh bất hảo, thượng vị lai cập tố hà phản ứng thì, hạ diện liên hoa hoãn hoãn nhất chuyển.

    Nhất lũ lũ thanh sắc quang hà tại phụ cận không trung phù hiện nhi xuất, chích thị vi trứ cự thú thân thể nhất trận bàn toàn, đốn thì nhất cổ vô hình cự lực nhất hạ hàng lâm thử thú thân thể chi trung.

    Thử lực lượng chi đại, nhượng cự thú thân khu dã vi chi nhất ngưng, vô pháp động đạn phân hào liễu.

    Nhi hạ nhất khắc, thanh sắc hà quang nhất thiểm, đột nhiên tòng trung phi xạ xuất sổ thập điều oản khẩu thô đích thanh mãng, trực phác cự thú nhi khứ.

    Tha môn nhất trương khẩu hạ, lộ xuất mãn chủy đích phong lợi lão nha, nhất cá cá tranh nanh dị thường!

    ......

    Bán nhật hậu nhất đạo thanh hồng tái thứ tòng phụ cận hải diện thượng kích xạ nhi khởi, triêu viễn xử thiên không nhất thiểm đích bất kiến đích tung ảnh. Nhi lưu hạ đích hải diện thượng, nhất thiết ngân tích đô tại thủy phiên cổn trung đãng nhiên vô tồn liễu.

    Chích hữu na khối bình bạch trầm hạ khứ sổ trượng đích cự đại tiều thạch, hoàn ký lục trứ cương tài phát sanh đích tranh đấu ngân tích.

    Lưỡng niên chi hậu, chỉnh cá hỏa hô quần đảo mạch nhiên truyện khai liễu!

    Na tọa nguyên bổn dĩ kinh hủy phôi bất tri đa thiểu niên đích truyện tống pháp trận, cánh dĩ kinh bị tu phục như sơ liễu, tịnh hữu nhân dĩ kinh sứ dụng thử pháp trận, truyện tống hồi liễu lôi minh đại lục.

    Đốn thì sở hữu tu luyện hữu thành đích thượng tộc tồn tại, phân phân đại hỉ quá vọng, đương tức thành quần kết đội đích đích tề vãng truyện tống pháp trận cựu chỉ hối tụ nhi khứ.

    ......

    Hàn lập nhãn bì nhất động, tổng toán tòng huyễn vựng trung thanh tỉnh liễu quá lai, tịnh hoãn hoãn tĩnh khai liễu song mục.

    Tha mục quang tứ hạ nhất tảo, tâm trung vi vi nhất tùng.

    Tha cánh thân xử nhất tọa bách dư trượng đại đích thính đường trung, phụ cận tĩnh tiễu tiễu đích, nhất cá nhân ảnh đô một hữu. Đãn tứ bích thiểm động trứ đạm bạch sắc đích cấm chế chi quang, tịnh hữu nhất phiến phong bế đích nghiêm nghiêm thật thật đích thạch môn.

    Tại thính đường tứ giác các tự hữu nhất cá sổ trượng cao thạch trụ, thượng diện phân biệt tương khảm nhất khối thiểm thiểm phát quang đích bất tri danh thạch đầu, tương chỉnh cá đại thính đô chiếu ánh đích thanh tích dị thường.

    Tha lược nhất đê thủ, tại túc hạ hách nhiên thị nhất tọa hòa lánh nhất đoan nhất bàn vô nhị đích cự đại truyện tống pháp trận.

    Hàn lập trường thổ liễu nhất khẩu khí, bất tái trì nghi đích tẩu xuất liễu pháp trận, tịnh trực bôn thạch môn tẩu khứ.

    Đan thủ nhất thôi, khán tự ngưng hậu dị thường đích thạch môn khước bị nhất thôi nhi khai, phảng phật nhất ti trọng lượng đô một hữu nhất bàn.

    Đồng thì nhất cổ thị tập bàn đích tào tạp chi thanh, mạch nhiên nghênh diện nhi lai. Nhượng hàn lập bất cập phòng chi hạ, hoàn chân vi vi nhất kinh!

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách ngũ thập lục chương khốn cảnh

Hàn lập cấp mang mục quang nhất tảo, kết quả vi chi ngạc nhiên.

    Nhãn tiền hách nhiên thị nhất cá sổ thiên trượng đích cự đại quảng tràng, toàn đô dụng nhất chủng bạch thạch phô thành, nhi lý diện mật mật ma ma, bất tri hữu đa thiểu nhân đích dạng tử.

    Giá ta nhân đại đô thân xuyên các chủng chiến giáp, khốc tự nhân hình. Đãn tế vi chi xử, khước đại bất hình đồng.

    Hữu đích song nhĩ kỳ trường, phảng phật thỏ nhĩ; hữu đích tắc hồn thân hắc mao, phảng phật thân tài cao đại đích hắc tinh tinh bàn; hoàn hữu đích hồn thân thượng hạ toàn thị kim quang thiểm động, cánh phảng phật toàn thân phúc cái nhất tằng kim giáp, căn bổn khán bất thanh sở dung mạo phân hào. Thậm chí lý diện hoàn hữu thượng bán thân thị nhân hình, hạ bán thân thị xà thân đích oa thị nhân.

    Đãn lý diện tối đa đích, hoàn thị nhất chủng bì phu đạm lục, diện dung thảm bạch đích dị tộc nhân. Tha môn nhân nhân thân xuyên thống nhất đích lục sắc chiến giáp, thủ trung trì hữu nhất bính bính thiểm trứ hồng quang đích trường qua.

    Giá ta dị tộc nhân, nam nữ đô hữu, đãn nhất cá cá đô giao đầu tiếp nhĩ, kiểm thượng quân thị nhất phó tiêu lự chi cực đích biểu tình.

    Bất quá giá ta nhân thân thượng hoặc đa hoặc thiểu đích đô hữu nhất ta pháp lực ba động, tu vi cao đê bất đẳng, đãn đại đô thị trúc cơ kỳ hòa kim đan kỳ tả hữu đích tồn tại. Nguyên anh kỳ hòa hóa thần kỳ đích dã bất thị một hữu, đãn chích hữu liêu liêu bách dư nhân đích dạng tử. Đan độc tụ tập tại nhất khởi, lánh thành liễu nhất cá đại quyển tử.

    Tha môn đại đô trạm tại nhân quần đích tối tiền biên, dã tại đê thanh tư ngữ trứ thập yêu.

    Hàn lập thần niệm phi khoái nhất tảo, khước tại giá ta cao giai tồn tại trung, phát hiện liễu tam danh luyện hư cấp đích dị tộc nhân, tâm trung nhất kinh.

    Án chiếu thanh tiểu sở ngôn, thử địa truyện tống trận lánh nhất đoan, ứng cai thị nhất tọa do sổ cá tiểu tổ cộng đồng quản lý đích trung chuyển tiểu thành.

    Án lý thuyết bình thường tọa trấn đích tu vi tối cao đích, dã bất quá thị nhất lưỡng danh hóa thần cấp nhi dĩ. Bình thường xuất hiện đích tu luyện giả dã bất tứ ngũ thiên nhân đích dạng tử.

    Nhi hiện tại nhãn tiền quảng tràng trung bất đãn tụ tập liễu sổ dĩ vạn kế đích tu luyện giả, cánh hòa tha đồng giai đích hữu như thử đa nhân.

    Giá chẩm bất nhượng hàn lập đại cảm ý ngoại.

    Nan đạo sổ thiên niên một hữu liên hệ, giá tọa khiếu "Lục quang thành" Đích tiểu thành, lánh hữu liễu thập yêu bất đồng đích biến hóa.

    Nhi thả tha thần niệm hoàn cảm ứng đáo, chỉnh cá quảng tràng thượng không hữu cấm chế ba động nhược ẩn nhược hiện, nhi sở hữu nhân đô trạm tại địa thượng, vị kiến nhất nhân đằng không phi khởi, hiển nhiên thử địa hoàn hữu cấm không cấm chế đích tồn tại.

    Hàn lập mục quang thiểm động kỷ hạ, thâm hấp liễu nhất khẩu khí, đương tức từ từ đích hướng nhân quần tẩu liễu quá khứ.

    Tựu tại hàn lập tưởng lộng thanh sở thử địa phát sanh liễu hà sự đích thì hậu, tại na ta luyện hư cấp dị tộc tụ tập chi xử, nhất danh đầu lô đại đích xuất kỳ, tịnh thả thốn mao bất sanh đích chu nho bàn dị tộc nhân, đột nhiên khẩu trung nhất thanh khinh di, đan thủ vãng hoài trung nhất mạc, nhất hạ đào xuất nhất diện mộc bàn.

    Thượng diện các sắc linh quang điểm điểm, tịnh hữu nhất ta mạch sanh đích phù văn phiêu động bất dĩ.

     "Chẩm yêu, nguyên huynh phát hiện thập yêu liễu. " Phụ cận lánh nhất danh bì phu đạm lục đích dị tộc nhân, khai khẩu đích vấn đạo.

     "Thử địa hốt nhiên đa xuất nhất danh thượng tộc thượng tam giai đích đồng đạo. Ngã một hữu ký thác đích thoại, thành trung năng dụng đích truyện tống pháp trận tảo dĩ bị giác xi tộc thiết đoạn liễu. Chẩm hoàn hội hữu nhân truyện tống đáo giá lý! " Na danh đại đầu dị tộc nhân, diện thượng phù hiện xuất kỳ quái chi sắc lai.

     "Hữu giá dạng đích sự tình, nan đạo giác xi tộc nhất thì đại ý, lậu điệu liễu na tọa truyện tống trận. Nhược thị như thử đích thoại, khoái tương thử nhân hoa xuất lai, ngã môn tử tế vấn thượng nhất vấn.  " Bì phu đạm lục đích dị tộc nhân thần sắc nhất động, đại hỉ đích thuyết đạo.

     "Giá bất khả năng. Sở hữu đích truyện tống pháp trận ngã sổ tiền tài thân tự trắc thí quá nhất biến đích, đích xác đô thất khứ liễu hiệu dụng. " Đại đầu dị tộc song mục trành trứ thủ trung mộc bàn, liên liên đích diêu đầu.

     "Bất dụng phế thoại liễu, cản khẩn tương giá nhân hoa xuất lai. Ngã môn vấn thượng nhất vấn bất tựu toàn thanh sở liễu. Nguyên huynh, bằng nhĩ thủ trung đích linh quang bàn ứng cai ngận khinh tùng hoa đáo thử nhân sở tại ba. " Lánh nhất danh bị hỏa hồng chi quang lung tráo đích dị tộc, thính hoàn lưỡng giả đích đối thoại, nhẫn bất trụ đíchchakhẩu đạo.

     "Hắc hắc, thử nhân cương cương xuất hiện, tựu tại quảng tràng chi trung. Ngã tảo dĩ kinh dụng cấm chế tỏa định trụ liễu, tựu tại na lý.  "Đại đầu dị tộc nhân mục trung tinh quang nhất thiểm, nhất hạ triêu hàn lập sở tại vị trí vọng khứ.

    Kỳ tha nhị nhân tự nhiên dã dạng đích nữu đầu nhất thu.

    Túng nhiên quảng tràng trung nhân chúng đa, tịnh thả hàn lập dã dụng bí thuật sảo gia yểm sức liễu tu vi, đãn tại phụ cận đê giai dị tộc trung, hoàn thị nhạ nhãn dị thường, lập khắc tựu bị kỷ danh luyện hư cấp dị tộc nhân hoa liễu xuất lai.

    Hàn lập giá thì tài thấu đáo kỷ danh dị tộc thân bàng, cương thính liễu giá yêu lưỡng cú. Bị giá ta luyện hư dị tộc nhất vọng chi hạ, hữu sở cảm ứng đích mã thượng hồi vọng liễu quá khứ.

    Chánh hảo đối thượng na kỷ nhân đích mục quang.

    Mi đầu nhất trứu, tha đối giá kỷ nhân năng như thử khoái đích hoa đáo tự kỷ, lược cảm hữu ta kinh nhạ. Bất quá lược nhất trầm ngâm hậu, tựu đại diêu đại bãi đích trực tiếp hướng giá tam nhân tẩu liễu quá khứ.

    Phiến khắc công phu hậu, tha tựu trạm tại liễu tứ danh luyện hư cấp dị tộc nhân diện tiền, đồng dạng đả lượng trứ đối phương na cá kỷ nhãn.

     "Đạo hữu thị cương đáo lục quang thành ba! Bất tri như hà xưng hô? " Đại đầu dị tộc nhân thủ trung linh quang nhất thiểm, mộc bàn nhất hạ tiêu thất bất kiến, nhiên hậu bình tĩnh đích vấn đạo.

     "Tại hạ tính hàn, đích xác cương đáo thử thành. Giá lý xuất liễu hà sự, nan đạo thị yếu hòa thập yêu nhân khai chiến? " Hàn lập mục quang tả hữu nhất tảo, bất động thanh sắc đích phản vấn đạo.

     "Nguyên lai thị hàn đạo hữu. Khán lai đạo hữu thị tòng cực viễn địa phương truyện tống đáo thử đích, phủ tắc chẩm hội bất tri giác xi tộc khai thủy thôn tịnh ngã môn thiên vân thập tam tộc chi sự? " Đại đầu nhân trành trứ hàn lập, bán thưởng hậu tài diệnlounhất ti kỳ quái biểu tình đích thuyết đạo.

     "Giác xi tộc! " Hàn lập kiểm sắc mạch nhiên đại biến.

    Thử tộc khả thị tại chỉnh cá linh giới đô túc khả bài tiến tiền thập đích siêu cấp đại tộc.

     "Hàn huynh, kỳ tha sự tình nhĩ khả dĩ sảo hậu liễu giải, nhĩ đáo để thị như hà truyện tống lục quang thành đích. Án lý thuyết, kỳ tha thông hướng thử thành đích truyện tống trận đô tảo dĩ bị giác xi tộc thiết đoạn liễu tài thị. " Nhất bàng na danh lục phu dị tộc, nhẫn bất trụ đích vấn đạo.

     "Tại hạ thị tòng hải ngoại truyện tống đáo thử thành đích. " Hàn lập một hữu ẩn man thập yêu, như từ từ hồi đạo.

     "Hải ngoại? Lục quang thành giá chủng tiểu thành, hữu thử chủng truyện tống trận mạ? " Nhất thính giá thoại, bị hồng quang lung tráo đích dị tộc, hữu ta sá dị liễu.

     "Hải ngoại truyện tống trận đích xác hữu lưỡng tọa đích, bất quá tha môn tảo tại hứa đa niên tiền tựu dĩ kinh phế khí phôi điệu liễu. Đạo hữu thị tòng na nhất xử hải ngoại đáo thử đích. " Đại đầu dị tộc nhân đồng dạnglouxuất cật kinh chi sắc,

     "Hỏa hô quần đảo! "

    Hàn lập tâm niệm cấp chuyển, đãngantịnh lợi tác đích hồi đạo.

     "Nguyên lai thị na lý! Ngã một ký thác đích thoại, na tọa truyện tống trận dĩ kinh hủy phôi sổ thiên niên chi cửu, tảo tựu lục quang thành thất khứ liễu liên hệ. Đạo hữu năng phủ giải thích nhất nhị. " Đại đầu nhân nam nam đích thuyết đạo, bất khả tị miễn đích lưulouxuất hồ nghi đích biểu tình.

     "Kỳ thật ngận giản đan......" Hàn lập thần sắc bất biến, tương đương niên truyện tống trận bị hủy chi sự, lược vi giải thích liễu nhất nhị. Đãn tại thoại trung, ti hào vị đề tự kỷ đích lai lịch chi sự, phản nhượng giá kỷ nhân tưởng đương nhiên đích nhận vi hàn lập tựu thị xuất thân na phiến hải vực đích tu luyện giả.

     "Tối hậu tại hạ tuy nhiên ky duyến xảo hợp hạ thưởng hồi liễu không vân tinh, đãn thị tu phục pháp trận thì khước xuất liễu ý ngoại. Bất chích thị ký tái đích truyện tống pháp trận hữu ngộ, hoàn thị không vân tinh tại na hải thú phúc trung khởi liễu nhất ta biến dị. Thử pháp trận kinh quá trắc thí, nhất thứ chích năng truyện tống nhất nhân. Nhi thả mỗi truyện tống nhất thứ, hoàn tất tu đẳng đáo thất nhật chi hậu, tài năng tái khai thủy đệ nhị thứ truyện tống. Phủ tắc tựu hội mã thượng hủy phôi điệu. " Hàn lập đại vi úc muộn thuyết đạo.

    Hiện tại liên tha tưởng yếu tái tá trợ pháp trận mã thượng ly khai, dã bất thái khả năng liễu.

    Thính đáo tiền bán tiệt thoại, kiểm thượng quân lưulouxuất hưng phấn chi sắc đích tam danh dị tộc, nhất thính đáo tối hậu lưỡng cú thoại, quân đô kiểm sắc vi chi nhất biến khởi lai.

     "Giá yêu thú, đạo hữu sở dụng truyện tống trận hiện tại vô pháp tái khai khải liễu. " Lục phu dị tộc đại thất sở vọng khởi lai.

     "Đích xác như thử! " Hàn lập thán liễu nhất khẩu khí.

     "Bất thị bất tương tín hàn đạo hữu chi ngôn, chích thị thử sự sự quan trọng đại. Ngã đẳng hoàn yếu thân tự tra thật nhất nhị. Hàn huynh một hữu thập yêu ý kiến ba. " Tam danh dị tộc hỗ vọng liễu nhất nhãn hậu, đại đầu dị tộcgantiếu lưỡng thanh đích thuyết đạo.

     "Đương nhiên một hữu vấn đề. " Hàn lập khinh tiếu liễu khởi lai.

     "Hoằng huynh, nhĩ tạm thì lưu hạ ước thúc hạ kỳ tha nhân, ngã đẳng tiên khứ kiểm tra nhất hạ na cá truyện tống pháp trận. " Đại đầu dị tộc nhất nữu thủ hậu, trùng hồng quang trung dị tộc trịnh trọng đích thuyết đạo.

     "Hảo ba. Nhị vị khoái khứ khoái hồi! " Hỏa quang trung dị tộc do dự liễu nhất hạ, đãn thị điểm điểm đầu đích đáp ứng liễu.

    Vu thị na nhị nhân cân trứ hàn lập, lập khắc triêu quảng tràng biên duyến xử tẩu khứ.

    Nhất hội nhi công phu hậu, tam nhân tựu tái thứ hồi đáo liễu hàn lập tẩu xuất lai đích na tọa truyện tống đại thính trung.

    Na tọa truyện tống pháp trận an tĩnh dị thường đích đình lưu tại na lý.

     "Hữu không gian ba động đích tàn lưu ngân tích, đích xác thị cương cương hữu nhân khải động quá giá lý đích truyện tống trận. " Lục phu dị tộc nhân thần niệm triêu chỉnh tọa đại thính nhất tảo, lập khắc thuyết liễu nhất cú.

    Đại đầu dị tộc nhân khước mã thượng tẩu tiến truyện tống trận, vi trứ kỳ chuyển liễu sổ quyển hậu, đan thủ nhất kháp quyết, nhất đạo lục quang kích tại pháp trận thượng.

    Đốn thì nguyên bổn tĩnh tĩnh đích truyện tống trận, lập khắc nhất thanh ông minh, phiếm động khởi liễu đạm đạm bạch quang lai.

    Nhất kiến thử cảnh, lục phu dị tộc lập khắc lưỡng nhãn viên tĩnh, kiểm thượng hiện xuất kinh hỉ chi sắc lai.

    Đãn thị hạ nhất khắc, pháp trận ông minh thanh dát nhiên nhất chỉ, biểu diện linh quang nhất hạ hội tán đãi tẫn, trọng tân khôi phục liễu bình tĩnh.

     "Bất hành, lánh nhất đoan đích pháp trận đích xác bất ổn, dĩ kinh bị quan bế thượng đích dạng tử.  "Đại đầu dị tộc nhân kiểm sắc nhất trầm, hoãn hoãn đích thuyết đạo.

    Thính đáo thử thoại, lục phu dị tộc nhân thần sắc dã âm trầm liễu hạ lai.

     "Nhị vị đạo hữu, thử thành tình hình chân đích như thử nguy cấp mạ? Giác xi tộc đích sự tình, năng phủ cấp tại hạ sảo vi thuyết minh nhất nhị.  "Hàn lập khước tại thử thì, lãnh tĩnh đích tuân vấn khởi lai.

     "Hữu hà khả thuyết đích. Đạo hữu dã khán đáo ngã môn tiểu tiểu đích lục quang thành, nhất hạ tụ tập liễu như thử đa tu luyện giả liễu ba. Tha môn đại đô thị phụ cận chi nhân đào đáo thử địa đích. Nguyên bổn tưởng tá trợ bổn thành đích truyện tống trận tẩu điệu. Đãn thị khước một tưởng đáo giác xi tộc hành động thử chi khoái, sở hữu hòa bổn thành liên tiếp đích kỳ tha thành thị đích pháp trận đồng thì thất hiệu liễu. Cổ kế bất thị na kỷ tọa thành thị dĩ kinh bị công khắc, tựu thị giác xi tộc đích nhân lánh hành phái nhân thi pháp thiết đoạn liễu thử thành đích truyện thừa. Đãn đạo hữu ký nhiên cương tài năng đáo thử địa, khán lai đa bán thị tiền giả liễu. Nhi giác xi tộc đích tiền phong dĩ kinh đáo liễu thành hạ liễu. Chánh tại đẳng đãi đại quân đích đáo lai. Nhi ngã môn chánh đả toán tụ tập sở hữu nhân thủ, khí thành nhi tẩu đích. Đãn quan kiện thị, hữu giác xi tộc na ta tiền phong khiên chế, thị phủ chân năng tẩu điệu, hoàn thị lưỡng thuyết đích sự tình. Tối khởi mã, ngã môn giá ta cao giai tồn tại, tha môn nhất định bất hội khinh dịch phóng quá đích. " Đại đầu dị tộc khổ tiếu đích giải thích khởi lai.

    Hàn lập thính hoàn giá ta thoại, kiểm sắc nhất hạ nan khán liễu khởi lai.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách ngũ thập thất chương chiến chu

Tựu tại giá thì, hốt nhiên oanh long long đích muộn hưởng tòng thạch môn ngoại truyện lai, tùy chi tứ chu tường bích phiếm khởi liễu nhất tằng nhũ bạch sắc cấm chế linh quang, cuồng thiểm bất định hạ, địa diện nhất trận kịch liệt hoảng động, phảng phật chỉnh tọa thính đường đô yếu tháp hãm liễu nhất bàn.

     "Chẩm yêu hồi sự, xuất liễu hà sự! "

    Giá ta chấn động tự nhiên bất khả năng đối nhãn tiền kỷ nhân hữu hà ảnh hưởng, đãn nhượng tam nhân diện sắc bất cấm vi biến, lục phu dị tộc nhân canh thị nhất thanh kinh nộ khiếu đạo. Tùy chi tha lục phu dị tộc hòa na danh đại đầu dị tộc nhân hỗ vọng liễu nhất nhãn, tựu kỷ hồ đồng thì đích độn quang nhất khởi, nhất cá hóa vi nhất đạo thanh hồng kích xạ nhi xuất, nhất cá tắc thân hình lược nhất mô hồ, tại nguyên địa tiêu thất bất kiến liễu.

    Túng nhiên thử quảng tràng thiết hữu cấm không cấm chế, đãn thị dĩ tha môn đích tu vi lai thuyết, chích yếu cường hành điều động thể nội linh lực, giá chủng trình độ đích cấm chế tự nhiên bất khả năng chân năng khổn thúc tha môn thi triển độn thuật đích. Chích bất quá đa háo phí ta pháp lực bãi liễu.

    Nhi hàn lập dã một hữu trì nghi thập yêu, mục quang tiên tại na pháp trận thượng nhất tảo hậu, do dự liễu nhất hạ, mạch nhiên tụ bào nhất đẩu, nhất đạo thanh quang kích xạ nhi xuất, vi trứ pháp trận nhất nhiễu.

     "Phanh phanh" Chi thanh truyện xuất, thanh quang thuấn gian tương kỳ trảm đích hi ba lạn, nhiên hậu tài nhất thiểm đích kích xạ nhi hồi.

    Giá thì, hàn lập thể biểu tài linh quang nhất khởi, đái trứ nhất xuyến tàn ảnh đích cân liễu xuất khứ.

    Tha thân hình phương nhất tại thạch môn ngoại xuất hiện, tựu kiến quảng tràng trung thử khắc nhất phiến hỗn loạn, nhân tôn chánh vãng tứ chu đích kiến trúc trung cuồng dũng đóa tị nhi khứ.

    Nhi quảng tràng thượng không, bất tri hà thì đích đa xuất liễu nhất tằng đạm lam sắc quang mạc, tương chỉnh tọa thành thị đô lung tráo trụ đích dạng tử. Nhi quang mạc ngoại diêu diêu đích bất tri danh canh cao không xử, vô sổ đầu lô đại tiểu đích bạch sắc quang cầu, bạo vũ bàn đích cuồng kích nhi hạ.

    Quang mạc thượng bạo phát đoàn đoàn thứ mục quang mang, đồng thì oanh long long đích cự hưởng tiếp liên bất tuyệt, nhượng hộ tráo kịch liệt hoảng động bất dĩ, nhất phó miễn cường chi xanh đích dạng tử.

    Hàn lập đại cật liễu nhất kinh, cấp mang sĩ thủ triêu quang mạc ngoại ngưng thần vọng khứ, đồng khổng trung lam mang cuồng thiểm bất dĩ.

    Kết quả phiến khắc hậu, hàn lập nhãn giác thiêu động kỷ hạ hậu, đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.

    Tại kỳ linh mục thần thông hạ, tha tương giá ta công kích đích lai xử khán đích nhất thanh nhị sở liễu.

    Tại tam tứ thiên trượng cao không xử, hách nhiên xuất hiện liễu nhất tọa cự hình "Đảo tự" .

    Bất thác. Đích xác thị nhất tọa thông thể thiểm thiểm, phảng phật thuần ngân đả tạo nhất bàn đích "Ngân đảo" , túc hữu cận vạn trượng chi đại đích dạng tử. Nhi chỉnh tọa đảo tự để bộ biến bố mật mật ma ma đích bạch sắc tinh trụ, biểu diện phù văn thiểm bất dĩ, chánh phún xuất nhất đoàn đoàn quang cầu, mật mật ma ma lạc hạ.

     "Bất hảo, giá thị giác xi tộc đích cự hình chiến chu! Giá chẩm yêu khả năng, nan đạo giác xi tộc đích đại quân đề tiền đáo liễu. " Đại đầu dị tộc nhân bất tri hà thì đích đào xuất nhất diện lam sắc kính tử, ngưng thần vọng liễu kỷ nhãn hậu, nhất hạ thất thanh khởi lai.

     "Hiện tại thuyết giá ta hoàn hữu hà dụng, ngã đẳng cản khoái đào mệnh yếu khẩn. Nguyên huynh, nhĩ tọa trấn thử thành như thử đa niên. Khẳng định tri đạo kỷ điều đào đáo thành ngoại đích mật đạo ba. " Lục phu dị tộc nhân dã đáo liễu phụ cận, nhất thính thử ngôn, tình cấp đích vấn đạo.

    " Tại hạ đích xác tri đạo nhất điều mật đạo, khả dĩ tiễu nhiên thông đạo thành tây thập dư lý xử đích tiểu sơn trung. Bất quá thành trung như thử đa các tộc đồng đạo, dã bất năng tựu thử phóng trứ bất vấn, ngã mã thượng nhượng chúng nhân khứ thành môn xuất tập hợp, nhượng sở hữu nhân các bằng thiên mệnh đích đào mệnh khứ ba. Nhược thị vận khí hảo đích, thuyết bất định hoàn chân năng đào điệu nhất bộ phân nhân . " Đại đầu dị tộc kiểm thượng do dự chi sắc nhất thiểm, tùy tức nhất giảo nha đích thuyết đạo.

     "Hảo, tựu như thử bạn liễu. " Na nhất thân hồng quang dị tộc nhân dã quảng tràng lánh nhất biên kích xạ đáo thử, thính đáo thử thoại liên thanh đích đồng ý đạo.

    Hàn lập hòa lục phu dị tộc canh thị hào vô dị nghị đích.

    Đại đầu nhân kiến thử, dã bất trì nghi liễu!

    Tha thể biểu hoàng quang nhất thiểm hạ, đột nhiên nhất đạo hoàng quang tòng thân thượng phi xạ nhi xuất, nhất hoảng chi hạ, cánh nhiên hóa vi nhất thân cao bách trượng đích cự đại hư ảnh.

    Dung nhan phục sức đô hòa đại đầu dị tộc bổn nhân nhất bàn vô nhị đích dạng tử.

    Thử hư ảnh như thử cự đại, ngoại gia thông thể hoàng quang diệu mục, tự nhiên nhạ nhãn chi cực.

    Hốt nhiên thử hư ảnh khẩu trung nhất thanh đê hát, thanh âm như đồng cổ chung đại minh, sở hữu thính đáo thử thanh nhân, quân đô giác đắc thần thức vi chi nhất chấn, nguyên bổn đích kinh hoảng chi tâm, bất giác đích nhất hạ tùng hoãn liễu hứa đa.

    Đốn thì quảng tràng trung sổ dĩ vạn kế đích mục quang "Bá" Đích nhất hạ, toàn đô trành hướng liễu cao không trung đích đại đầu nhân hư ảnh.

    Nhi thị đại đầu dị tộc biến hóa đích hư ảnh, giá tài thần sắc túc nhiên đích thuyết đạo:

     "Các vị đồng đạo bất dụng hoảng trương, bổn thành đích phòng hộ đại trận túc khả dĩ chi xanh ngận trường nhất đoạn thì gian, bất hội mã thượng bị phá khai đích. Hiện tại sở hữu nhân khoái khứ tứ tọa thành môn xử tụ tập. Ngã hội tại nhất khắc chung hậu, lập khắc thủ tiêu thành môn xử đích cấm chế, nhượng các vị đạo hữu các tự đào mệnh khứ. Bất quá tại đào mệnh tiền, ngã tiên cảnh cáo chư vị đồng đạo nhất cú, giá thứ giác xi tộc đột nhiên bất tuyên nhi chiến đích phát động công kích, đối ngã đẳng thiên vân thập tam tộc thị triệt để khởi liễu diệt tộc chi tâm, đại gia dã biệt tưởng khởi thập yêu đầukaoủy khuất quyền nghi chi tâm. Cư ngã sở tri, bị trảo trụ đích nhân, bất thị bị đầu đáo giác xi tộc đích băng hỏa hắc ngục đẳng nô đãi, tựu thị lập khắc bị sưu hồn trừu anh đích đương tố luyện đan luyện khí chi dụng đích. "

    Đại đầu dị tộc đích thoại ngữ âm sâm dị thường!

    Quảng tràng trung đích dị tộc nhân tiên thị diện diện tương thứ nhất hạ, tùy chi bất tri tuế nhất thanh đại hảm hậu, đốn thì nhất hống nhi tán đích tứ hạ nhi đào.

    Nhi nhất ly khai quảng tràng hậu, sở hữu nhân lập khắc hóa vi mật mật ma ma đích độn quang triêu, tứ tọa thành môn tụ tập nhi khứ.

    Đại đầu dị tộc tài nhất kháp quyết, thượng không hiển hiện đích hư ảnh lập khắc nhất thiểm đích hội tán tiêu thất liễu. Nhiên hậu tha nhất nữu thủ, trùng hàn lập tam nhân giảng đạo:

     "Kỷ vị đạo hữu cân ngã tẩu ba. Ngã đẳng mục tiêu thái đại, bất năng hòa tha môn hỗn tại nhất khởi đích. "

    Kỳ tha nhân tự nhiên phân phân điểm đầu.

    Vu thị nhất hành tứ nhân trực tiếp hóa vi tứ đạo quang mang dã thuấn gian phi xuất liễu quảng tràng.

    Giá thì thành thị thượng không đích lam sắc quang mạc, dĩ kinh triệt để bị không trung quang cầu bạo liệt hậu bạch mang yêm một liễu.

    Thử phòng hộ lam quang khai thủy phát xuất liễu đê đê đích ông minh chi thanh, giá chánh thị đại trận vận chuyển đáo cực hạn đích biểu hiện. Đại đầu dị tộc nhất biên phi độn trứ, nhất biên bất đình đích vãng không trung vọng khứ, kiểm thượnglouxuất nhất ti khổ sáp chi sắc.

     "Chẩm yêu, nguyên huynh hoàn hữu ta xá bất đắc thử thành! " Hồng quang trung dị tộc nhân đạm đạm đích vấn liễu nhất cú.

     "Nguyên mỗ tại lục quang thành tọa trấn thiên dư niên liễu, thử thành đích sở hữu cấm chế pháp trận đô xuất tự tại hạ chi thủ, như kim yếu xá khí điệu, tâm trung tự nhiên hữu ta bất xá liễu. " Đại đầu dị tộc đảo dã một hữu yểm sức chi ý, khinh thán liễu nhất khẩu khí đạo.

     "Nguyên huynh bất tất như thử tự tang, túng nhiên giác xi tộc thế đại, đãn ngã đẳng thiên vân thập tam tộc liên thủ chi hạ, dã bất kiến đích chân bỉ thử tộc nhược đáo na lý khứ đích. Thuyết bất định, hoàn hữu đoạt hồi đích nhất nhật ni. " Hồng quang trung dị tộc an úy liễu kỷ cú.

     "Hi vọng như thử ba. " Đại đầu dị tộc khổ tiếu liễu nhất thanh.

     "Nguyên huynh, giác xi tộc đích đại quân chẩm hội lai đích như thử tấn mãnh, tiền lưỡng thiên phái xuất đích tham tử bất thị hoàn thuyết, tha môn ứng cai hoàn hữu lưỡng thiên lộ trình mạ. Chẩm yêu kim nhật giác xi tộc chiến chu tựu đáo liễu thành hạ liễu. Nan đạo thị na ta giác xi tộc tiên phong cảo đích quỷ. " Lục phu dị tộc mạch nhiên khai khẩu vấn đạo.

     "Ngã dã bất thái thanh sở chẩm yêu hồi sự. Tiên tiền đích giác xi tộc tiên phong tịnh vị huề đái nhâm hà đẳng giai đích‘chiến chu’bất giả. Nhi xuất hiện tại thử địa đích chiến chu thị giác xi tộc cận thứ vu‘vực cấp’hòa‘thành cấp đích‘bảo’cấp chiến chu, lý diện ngận khả năng hữu tu vi đáo đạt thánh tộc tam giai đích tồn tại. Căn bổn bất thị ngã đẳng năng kháng hành đích. " Nguyên tính đại đầu nhân diêu diêu đầu, thần sắc hựu âm trầm liễu hạ lai.

     "Hanh, tựu toán lý diện một hữu thánh tộc đẳng giai tồn tại. Như thử đại đích chiến chu, hòa ngã môn đồng giai đích dã tuyệt bất hội thiểu đáo na lý khứ đích. Nhất dạng dã chích hữu đào mệnh đích phân nhi. Chích hi vọng chiến chu thượng đích giai tồn tại một hữu chú ý đáo ngã môn, bị kỳ tha đào mệnh đích nhân hấp dẫn trụ tài hảo. " Hồng quang trung dị tộc, khước hắc hắc nhất tiếu.

    Hàn lập thính đáo giá lý nhất chinh, bất cấm vọng liễu nguyên tính đại đầu nhân nhất nhãn, kiến kỳ thần sắc đạm nhiên, tịnh một hữu phản bác chi ý, tâm trung hữu ta hoảng nhiên!

    Nguyên lai thử vị cương tài cương tài nhất phiên hướng kỳ tha nhân đích đào mệnh ngôn ngữ, kỳ thật bổn ý thị tưởng nhượng tha môn đương tố dụ nhị hấp dẫn giác xi tộc đích chú ý, hảo nhượng tha môn thi triển kim thiền tha xác chi sách, tiễu nhiên ly khứ.

    Bất quá hàn lập tuy nhiên tâm trung vi vi nhất lẫm, đãn tịnh vị tựu thử thuyết ta thập yêu đích.

    Diện đối thử thiệp cập tự kỷ tiểu mệnh đích sự tình, tự nhiên bất năng thuyết đối phương thử cử hữu hà bất đối đích.

    Bất quá hàn lập tâm trung, khước đối giá tam danh dị tộc khước bất giác đề liễu kỷ phân tiểu tâm.

    Dĩ tứ nhân tu vi, phi hành tốc tốc tự nhiên cực khoái, chích thị phiến khắc công phu, tha môn tựu lai đáo nhất tọa khán tự phổ thông đích các lâu tiền.

    Thử các lâu đại môn khẩn bế!

    Nguyên tính dị tộc vị đẳng độn quang lạc hạ, tựu tiên tại không trung tụ bào nhất đẩu, nhất cổ cuồng phong tịch quyển nhi khứ.

    Sở quá đại môn phảng phật bị cự lực kích trung nhất bàn, nhất hạ thốn thốn đích toái liệt khai lai, hóa vi liễu ô hữu.

    Hàn lập đẳng nhân lập khắc kỷ cá thiểm động hậu, tựu trực tiếp tòng ngoại diện độn nhập đáo liễu các lâu trung.

    Các lâu nhất tằng trung hiển đắc không đãng đãng đích, trừ liễu kỷ trương trác y ngoại, tựu chích hữu nhất tọa sổ trượng cao đích bất tri danh thần tượng ykaotại nhất diện tường bích thượng.

    Thử thần tượng thông thể ô hắc đích bàn tọa tại địa thượng, đại đỗ tiện tiện, tứ mục tứ thủ, song thối tiêm tế, hiển đắc hữu ta quái dị.

    Hàn lập đẳng nhân mục quang tứ hạ nhất tảo hậu, quân vi khán xuất thập yêu minh hiển đích thông đạo nhập khẩu, nhẫn bất trụ đích nhất tề vọng hướng nguyên tính dị tộc nhân liễu.

    Đại đầu dị tộc đối hàn lập đẳng nhân mục quang thị nhược bất kiến, tự kỷ song túc vị động, nhân khước nhất hạ hoạt đáo liễu thần tượng chi tiền.

    Nhất trương khẩu, đốn thì nhất khỏa hoàng sắc viên tinh thạch nhất phún nhi xuất, tiếp trứ nhất thiểm tức thệ hậu, tựu một nhập thần tượng đầu lô trung bất kiến liễu tung ảnh.

     "Thử lạp" Nhất thanh, thứ mục quang mang nhất thiểm, nhất tằng phảng phật thủy diện ba văn đích ba lan, nhất hạ tại tượng thể biểu đãng dạng khai lai.

    Nguyên bổn tử khí trầm trầm đích thử thần tượng, tứ mục hoàng quang nhất thiểm, tứ chích thủ tí lược nhất huy động hạ, cánh nhiên oanh long nhất thanh đích trạm khởi liễu thân lai.

    Thử thần tượng cánh nhiên thị nhất chích khôi lỗi.

    Hàn lập đẳng nhân tự nhiên mục quang phóng xuất kỳ quang lai.

    Đãn thị tùy trứ đại đầu dị tộc lưỡng thủ nhất kháp quyết, thôi động khởi thử khôi lỗi hậu, canh vi kinh nhân đích nhất mạc xuất hiện liễu.

    Tựu kiến khôi lỗi tứ thủ huy vũ nhất hạ, tại hoàng quang đại phóng hậu, thể hình nhất hạ phóng đại liễu bội hứa, thân khu kỷ hồ nhất hạ xanh mãn liễu các lâu đích nhất tằng, tiếp trứ thủ tí đồng thì vãng tự kỷ đỗ tử thượng nhất phách.

    Linh quang nhất thiểm, nhất cá quỷ dị đích phù trận hiển hiện nhi xuất, tiếp trứ "Ca sát" Nhất thanh, thần tượng khôi lỗi đỗ tử cánhlouxuất nhất phiến tiểu môn, tịnh trùng ngoại đích tự hành đả khai liễu.

    Nhất cá sổ trượng đại đích không gian trình hiện tại chúng nhân diện tiền. Nhi tại không gian địa diện thượng hách nhiên hữu nhất tọa trượng hứa đại đích tiểu hình truyện tống pháp trận!

    Nguyên tính dị tộc hào bất trì nghi đích nhất cá phi bộ thượng tiền, tẩu tiến liễu khôi lỗi đỗ tử trung, tịnh trạm đáo liễu truyện tống trận thượng.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách ngũ thập bát chương truy binh

"kỷ vị đạo hữu, thử pháp trận trực thông mật đạo nội, ngã tiên quá khứ liễu. " Nguyên tính dị tộc nhân nhất tiếu, sĩ thủ nhất đạo pháp quyết kích tại hạ biên truyện tống trận thượng.

    Pháp trận nhất phiến bạch quang thiểm động, thử dị tộc thân hình nhất mô hồ hạ, mạch nhiên tại pháp trận trung tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu.

    Chích thặng hạ giá cụ thần tượng khôi lỗi hoàn ngốc ngốc đích đãi tại nguyên xử vị động nhất hạ.

     "Nguyên huynh đảo hoàn chân thị kỳ tư diệu tưởng, cánh nhiên tương truyện tống trận thiết đáo liễu khôi lỗi thể nội. " Lục phu nhân tắc tiếu liễu khởi lai, nhất cá đại bộ đích tùy hậu cân thượng, đồng dạng đan thủ nhất dương đích kích phát pháp trận, nhân dã nhất hạ bị truyện tống liễu xuất khứ.

     "=hàn huynh, nhĩ tiên thỉnh ba. " Hồng quang trung đích dị tộc nhân đãn mục quang tại hàn lập thân thượng nhất tảo hậu, cánh nhiên khiêm nhượng liễu nhất cú.

    Hàn lập văn ngôn hữu ta ý ngoại, đãn diện thượng ti hào dị sắc vịlouđích điểm điểm đầu khí, thân hình nhất hoảng đích thượng tiền.

    Truyện tống phi thường chi khoái! Hàn lập thậm chí đô vị cảm đáo hữu thập yêu bất thích, nhân tựu mạch nhiên xuất hiện tại liễu nhất cá hôn trầm trầm đích động quật trung.

    Mục quang tả hữu nhất khán hạ, thử động quật diện tích bất đại, thập dư trượng nhi dĩ, đãn động quật đính bộ huyền quải trứ nhất khối phát quang đích tinh thạch, tương thử địa nhất thiết chiếu ánh đích thanh thanh sở sở.

    Nhi nhất trắc động bích xử, hách nhiên hữu nhất điều khai hảo đích trượng hứa cao tứ phương thông đạo.

    Nhi đại đầu dị tộc hòa lục phu nhân tựu trạm tại nhất bàng. Kỳ trung đại đầu nhân thần sắc ngưng trọng đích khán trứ thủ trung đích nhất diện pháp bàn, mục quang thiểm động đích bất tri tại tư lượng trứ thập yêu.

    Hàn lập thân hình nhất động, tựu tẩu xuất liễu túc hạ đích truyện tống trận. Phiến khắc hậu, pháp trận trung bạch quang tái khởi, hồng quang dị tộc nhân dã hiện xuất thân hình lai.

    Nhất kiến nhân đáo tề liễu. Đại đầu nhân nhất sĩ đầu lô, trùng kỷ nhân tiếu liễu nhất tiếu, tưởng khai khẩu thuyết ta thập yêu thì, hốt nhiên nhất trận muộn hưởng tòng tứ diện bát phương truyện lai, chỉnh gian động quật đô vi vi hoảng động khởi lai liễu.

    Đốn thì động quật trung sở hữu nhân kiểm sắc đô vi biến khởi lai.

     "Biệt đam ngộ thì gian liễu, ngã môn cản khẩn ly khai thử địa ba. Thành thị đích hộ tráo khủng phạ xanh bất liễu đa cửu liễu. " Lục phu nhân hữu ta tình cấp đích thuyết đạo. .

     "Ân, thì gian dã soa bất đa liễu. Ngã tương tứ môn thành môn xuất cấm chế đả khai, nhượng kỳ tha nhân tiên xuất khứ đào mệnh tái thuyết. "

    Đại đầu nhân thần sắc túc nhiên đích điểm điểm đầu, mạch nhiên tương thủ trung đích pháp bàn vãng không trung nhất phao, trứ lưỡng thủ phi khoái kháp động khởi lai.

    Nhất đạo đạo nhan sắc các dị đích pháp quyết nhất thiểm tức thệ đích một nhập pháp bàn trung.

    Phiến khắc hậu, pháp bàn tựu phát xuất nhất trận đê minh thanh, biểu diện nhất trận dị mang lưu chuyển, tối hậu cánh "Phanh" Đích nhất thanh băng hội tiêu thất liễu.

    Giá nhất mạc, nhượng kỳ dư tam nhân đồng thì nhất chinh.

    Khống chế pháp khí tự bạo, giá tự hồ bất cận cận thị giải trừ cấm chế như thử giản đan ba,

     "Ngã dĩ kinh tương lục quang thành hạ phương đích nhất cá tự bạo pháp trận khải động liễu. Nhất cá thì thần hậu, chỉnh tọa thành thị đô hội hóa vi hôi tẫn. " Đại đầu nhân tự hồ khán xuất liễu tam nhân đích kinh nghi, khẩu trung hắc hắc nhất tiếu đích thuyết đạo.

     "Tự bạo pháp trận!" Nhất thính giá thoại, hàn lập tâm trung nhất hàn.

    Giá vị hoàn chân cú tâm ngoan thủ lạt đích!

    Tuy nhiên đại đa sổ nhân khứ tứ môn tụ tập xử đào mệnh liễu, đãn thành trung khẳng định hoàn tồn tại bất thiểu phổ thông phàm nhân hòa nhất ta ám tàng thành trung tịnh vị ly khai đích tu luyện giả.

    Như thử nhất lai, toán thị đô cấp giá tọa lục quang thành bồi táng liễu.

    Kỳ dư lưỡng danh dị tộc văn ngôn, dã đại cảm ý ngoại đích hỗ vọng liễu nhất nhãn.

    Đãn tam nhân đô vị lai cập thuyết thập yêu. Nhân vi đại đầu nhân tựu tại thuyết thoại gian, độn quang nhất khởi, hóa vi nhất đạo hoàng quang đích hướng na thông đạo khẩu kích xạ nhi khứ

    Hàn lập đẳng nhân tự nhiên dã mã thượng độn quang nhất khởi đích cân liễu thượng khứ.

    Thử khắc địa biểu thượng không, lục quang thành diện triêu sổ cá phương hướng đích thành môn xử, nguyên bổn lung tráo chỉnh cá thành thị đích quang mạc đột nhiên tại thành môn thượng phương các hiện xuất nhất cá trực kính bách dư trượng đích đại động.

    Tảo tựu tụ tập tại thành môn xử đích vô sổ dị tộc, lập khắc hóa vi vô sổ quang mang đích kích xạ nhi khứ, tại như đồng lưu tinh đích độn quang thiểm động gian, tựu phân phân đào xuất thành ngoại tứ tán nhi đào.

    Chuyển nhãn gian, hữu ta độn quang vãng địa hạ nhất trầm, lập khắc một nhập nê thổ trung bất kiến liễu tung ảnh. Hữu đích tắc vãng thảo địa thượng nhất cổn, đồng dạng thân hình ẩn nặc đích vô ảnh vô tung. .

    Giá chánh thị tinh thông thổ mộc lưỡng trung độn thuật đích dị tộc nhân!

    Đãn đại đa sổ nhân hoàn thị khu động thân hạ đích các chủng phi hành khí vật, tại đê không xử cuồng phi nhi tẩu.

    Kỷ hồ sở hữu nhân đô sự tiên ước hảo liễu nhất bàn, đại đô tam ngũ nhân trình phiến hình đích tự hành phân khai đào mệnh, một hữu tụ tập đáo nhất khởi hành động.

    Giá thì thành thị cao không trung na tọa ngân sắc "Đảo tự" Thượng đích giác xi tộc cao tằng, hiển nhiên dã phát hiện liễu thành trung chi nhân đào tẩu đích sự tình. Đương tức cự đảo biểu diện ngân quang nhất trận thiểm thước, đột nhiên tòng thượng diện phi xuất nhất chích chích thể hình cự đại đích bạch sắc song đầu ưng.

    Giá ta cự ưng, bất đãn sanh hữu lưỡng chích đầu lô, thể hình tam tứ trượng chi cự, tại thân thượng hoàn phi đái trứ nhất tằng giản dịch đích bạch sắc chiến giáp, lưỡng chích cự trảo thượng dã toàn sáo trứ nhất mai mai kim chúc chỉ sáo, phong lợi dị thường, thiểm động trứ kinh nhân đích hàn mang.

    Giá ta cự ưng túc hữu thiên dư chích chi đa, nhất tòng cự đảo thượng phi xuất xuất, lập khắc song sí cuồng triển đích trực bôn hạ phương bôn đào đích lục quang thành dị tộc phác khứ. Nhất chích chích tốc độ kỳ quái, ti hào bất hạ vu phổ thông đích kim đan cấp tu sĩ.

    Nhi giá ta cự ưng phương nhất phi hoàn, cự đảo thượng nhưng hữu linh quang thiểm động, hựu hữu đại phê đông tây phi xuất.

    Đãn giá nhất thứ phi xuất đông tây, khước thị nhất điều điều thể trường bất quá thập trượng đích hắc sắc độc mộc chu.

    Giá ta độc mộc chu thể trường thập trượng, minh ấn trứ hắc ửu ửu đích phù văn, thượng diện đoan tọa trứ sổ danh thân xuyên ngân sắc chiến giáp đích giáp sĩ, tam đáo ngũ danh bất chỉ.

    Giá ta hắc sắc‘độc mộc chu’nhất khẩu khí phi xuất liễu thượng bách dư điều chi đa,  Độn tốc bỉ na ta cự ưng lược vi đê nhất ta, đãn nhất cá thiểm động hạ, dã năng hoành khoa bát cửu trượng cự ly chi viễn, tốc độ chi khoái, nhưng nhiên thắng quá hạ phương tuyệt đại bộ phân dị tộc đích phi độn tốc độ.

    Khẩn lưỡng ba giác xi tộc truy quân phi xuất hậu, cự đảo bình tĩnh liễu nhất hạ, đãn bất cửu hậu, sổ thanh long ngâm chi thanh tòng đảo thượng phát xuất, thất bát điều cự đại thân ảnh mạch nhiên tòng đảo thượng nhất phi nhi xuất,

    Giá ta đông tây, nhất cá cá thể trường sổ thập trượng, bối sanh nhất đối ngũ sắc sí bàng.

    Tế khán chi hạ, cánh thị nhất chích chích bối sanh song sí đích giao long trạng hung thú!

    Trừ liễu nhất đối diễm lệ dị thường đích vũ sí ngoại, đái sí giao long thông thể kim quang xán xán, hòa phổ thông giao long hào vô khu biệt.

    Tha môn phương nhất tòng đảo thượng phi xuất, bàng đại thân khu chích thị nhất hoảng chi hạ, thân hình tựu nhất hạ tại không trung mô hồ bất kiến liễu.

    Hạ nhất khắc, giá ta đái sí kim giao tựu xuất hiện tại liễu tam tứ thập ngoại chi xử, độn tốc chi khoái nhượng nhân thang mục kết thiệt.

    Như thử tam ba truy binh tòng cự đảo thượng tiên hậu phi xuất hậu, viễn xử đào độn đích dị tộc nhân đại vi kinh hoảng khởi lai,  Phân phân bính mệnh đích hướng canh viễn xử đào khứ.

    Đãn thị giá ta dị tộc nhân túng nhiên hữu sổ vạn chi đa đích, đãn thị tu vi thật tại tham soa bất tề đích lệ hại. Tu vi cao ta đích tảo dĩ kinh độn xuất liễu sổ thập lý ngoại, chích thặng hạ nhất cá cá tiểu hắc điểm liễu, na ta tu vi tối soa đích phương phi ly lục quang thành bất quá thập dư lý nhi dĩ.

    Tịnh thả giá ta nhân, dã thị sổ lượng tối đa đích, kỷ hồ phiến khắc công phu tựu bị na ta song đầu cự ưng truy thượng liễu.

    Giá ta cự ưng nhất cá cá phủ trùng chi hạ, đái trứ nhất cổ cổ cuồng phong đích lập khắc đáo liễu đê không xử. Tha môn nhất đối đối sáo trứ phong lợi chỉ sáo đích trảo tử, khinh dịch động xuyên liễu giá ta đê giai dị tộc đích hộ thân linh quang hòa nhất ta đê giai phòng ngự pháp khí, ngoan ngoan trảo đáo liễu đầu lô hòa song kiên thượng, tái dụng lực nhất tê hoặc hỏa vãng không trung nhất phao nhi khứ.

    Giá ta dị tộc thuấn gian hữu đích thân thể trực tiếp bị tê liệt lưỡng phiến, tiên huyết sái lạc liễu nhất địa; hữu đích bị vô pháp tự khống đích bị nhưng đáo liễu cao xử, bị kỳ tha kỷ đầu tảo dĩ đẳng hậu đích cự ưng nhất ủng nhi thượng đích trác khứ, thân thể thuấn gian đa xuất tam tứ cá huyết quật lung, tòng nhi đồng dạng đích nhất mệnh ô hô.

    Đương nhiên hữu ta dị tộc nhân bất cam tâm tựu thử thúc thủ đãi tễ, bất thiểu nhân tụ tập nhất khởi, hoặc phóng xuất pháp khí hoặc thi triển công pháp, đốn thì nhan sắc các dị đích công kích dã mật mật ma ma đích kích hướng trùng hạ đích cự ưng.

    Bất quá, giá ta nhân đích công kích uy năng thái đê liễu, nhi na ta cự ưng thân xuyên đích bạch sắc chiến giáp cánh phòng ngự lực xuất kỳ đích cường đại.

    Trừ liễu liêu liêu thập kỷ đầu, bất cập phòng hạ bị kích trung yếu hại tòng không trung điệu lạc ngoại, kỳ dư đích công kích kích tại cự ưng thân thượng, quân bị chiến giáp thượng lượng khởi đích nhất tằng tằng bạch quang đáng liễu hạ lai.

    Nhi giá ta cự ưng khước phản bị giá ta công kích nhất hạ kích nộ liễu nhất bàn, khẩu trung tiêm minh thanh xuất khẩu, phân phân tái thứ đích phủ trùng nhi hạ, phát khởi đích công kích canh gia đích hung mãnh dị thường.

    Chuyển nhãn gian hựu thị nhất phiến thảm khiếu thanh phát xuất, địa diện thượng hựu đa xuất liễu sổ bách cụ huyết tích ban ban đích tàn thi.

    Giá thì, hậu diện đích hắc sắc độc mộc chu dã tòng không trung nhất phi nhi quá.

    Chích kiến thượng diện trạm lập đích na ta giáp sĩ, thủ trung các chủng binh nhận lược nhất huy động hạ, thiên thiên ngân mang tòng không trung kích xạ nhi hạ, phàm thị bị kích trung đích nhân, phân phân thân thể tứ phân ngũ liệt, căn bổn vô pháp để đáng nhất hạ.

    Đãn hảo tại giá ta giáp sĩ tịnh vị hữu tại giá ta đê giai tồn tại thân thượng đa hoa phí tâm tư đích ý tư, hắc sắc độc mộc chu tiếp liên thiểm động, hạ, tựu tòng đê không trung nhất lược nhi quá, nhi khứ truy sát tiền biên na ta tu vi giác cao đích dị tộc liễu.

    Chí vu tối hậu phi xuất đích na kỷ đầu quái giao, tắc tòng nhất khai thủy tựu vị đình đốn phiến khắc, ái cao không trực truy tối tiền biên đích na ta tu vi tối cao đích dị tộc.

    Dĩ tha môn đích độn tốc, truy thượng na ta cao giai dị tộc dã chích thị phiến khắc công phu.

    Nhất thì gian, dĩ lục quang thành vi trung tâm, nhất tràng truy sát dữ phản truy sát đích đại chiến mã thượng yết khai liễu tự mạc!

    Dữ thử đồng thì, tại lục quang thành thập dư lý ngoại đích nhất tọa vô danh tiểu sơn đích sơn cốc trung, nhất diện khán tự phổ thông dị thường đích thạch bích, đột nhiên gian thanh quang nhất thiểm, phát thành nhất thanh muộn hưởng đích bạo liệt khai lai.

    Nhi đương bạo liệt quá hậu, nhất cá hắc hồ hồ đích đại động mạch nhiên xuất hiện tại liễu thạch bích thượng.

    Tùy chi "Sưu sưu" Chi thanh tòng động trung truyện xuất, kỷ đạo kinh hồng tòng lý diện kích xạ nhi xuất, nhiên hậu nhất cá bàn toàn hậu, độn quang nhất liễm, hiện xuất liễu tứ danh hình mạo các dị đích nhân lai.

    Chánh thị hàn lập đẳng nhân!

    Tuy nhiên nhân vi thử xử thiên tích dị thường, tịnh thả nhân vi bất tại kỷ tọa thành môn phương hướng thượng, cố nhi hoàn vị hữu nhâm hà giác xi tộc đích truy binh xuất hiện, đãn thị đại đầu đẳng nhân nhưng nhiên nhân nhân diệnloutiểu tâm chi sắc, cấp mang tương thần niệm tại phụ cận nhất tảo, hựu mã thượng thu liễu hồi lai.

     "Giác xi tộc đích nhân tịnh vị tại phụ cận xuất hiện, mã thượng ly khai ba. Hạ biên ngã đẳng tựu phân khai hành động, các mưu sanh lộ liễu. Tụ tại nhất khởi đích thoại, khủng phạ ngận nan man quá giác xi tộc đích nhĩ mục. " Lục phu nhân thần sắc nhất hỉ, suất tiên đích thuyết đạo.

     "Giá cá tự nhiên. Bất quá tại chư vị đạo hữu ly khai tiền, tại hạ hoàn hữu nhất sự bãi tha nhất hạ. Vãng kỷ vị đạo hữu bất yếu cự tuyệt! " Đại đầu nhân điểm điểm đầu, mục quang nhất tảo kỳ dư tam nhân, do dự liễu nhất hạ hậu, hốt nhiên giá bàn thuyết đạo.

     "Bang mang, bang thập yêu mang? " Hồng quang trung dị tộc nhân văn ngôn, hữu ta sá dị liễu.

    Hàn lập hòa lục phu nhân dã diệnloukỳ quái chi sắc xuất lai.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách ngũ thập cửu chương hạp trung vật

Đại đầu nhân thâm hấp liễu nhất khẩu khí, thủ chưởng nhất động, đột nhiên tòng hoài trung đào xuất tam cá đạm bạch sắc ngọc hạp xuất lai.

    Mỗi nhất cá biểu diện đô thiếp trứ sổ trượng xích hồng phù lục, ẩn ẩn hữu phù văn phiêu phù bất dĩ.

     "Giá hạp tử hữu kỷ kiện đối ngã môn thiên vân thập tam tộc cực kỳ trọng yếu đích đông tây, tam vị đạo hữu nhược thị năng tương thử vật tống đáo ngã môn vạn cổ tộc xử, tự nhiên hữu dự tưởng bất đáo đích đại hảo xử. Đãn nhược thị kỷ vị đạo hữu bị giác xi tộc đích truy thượng, tối hảo tại bị trảo chi tiền, tương thử hạp lập khắc hủy điệu. Phủ tắc lạc nhập giác xi tộc thủ trung, chích hội nhân thử nhi chiêu lai luyện hồn trừu phách chi khổ đích. " Đại đầu nhân thuyết trứ, thủ oản thượng nhất đẩu, tam cá ngọc hạp lập khắc trùng hàn lập đẳng tam nhân phi xạ nhi lai.

    Lục phu nhân hòa hàn lập đẳng hạ ý thức hạ, tự nhiên phân phân tiếp trụ liễu ngọc hạp.

     "Nguyên huynh, đảo để lý diện thị hà vật, cánh nhiên như thử tiểu tâm. " Hồng quang trung dị tộc đả lượng liễu thủ trung ngọc hạp lưỡng nhãn, hữu điểm trì nghi đích vấn đạo.

     "Thị hà đông tây, tại hạ bất năng minh thuyết liễu. Đãn ngã năng hướng nhĩ môn bảo chứng nhất kiện sự tình, đan bằng thử vật khả dĩ hướng ngã môn vạn cổ tộc kỷ vị trường lão hoán thủ nhất kiện thông linh cấp khôi lỗi hoặc giả đồng giai đích kỳ tha bảo vật. " Đại đầu nhân thâm hấp liễu nhất khẩu khí, thần sắc ngưng trọng đích thuyết đạo.

     "Thập yêu, thông linh cấp khôi lỗi! " Thử ngôn nhất xuất, lục phu nhân nhất hạ thất thanh liễu khởi lai.

    Chích hữu hàn lập đệ nhất thứ thính thuyết thử vật, thần sắc tự nhiên bất biến. Đảo thị hồng quang trung dị tộc nhân, mục quang thiểm động liễu sổ hạ.

     "Nguyên huynh bất thị thuyết tiếu ba, thử vật khả dĩ hoán thủ na chủng nghịch thiên bảo vật. Chiếu giá yêu thuyết ngã, dụng thử vật yếu cầu hoán thủ‘vạn diệu đan’đích thoại, quý tộc dã hội đồng ý đích. " Lữ phu nhân hữu ta kích động đích vấn đạo.

     "Vạn diệu đan bỉ thông linh khôi lỗi hoàn hi thiểu. Ngã bất năng bảo chứng trường lão khẳng định hội cấp nhĩ, đãn dã hữu thất bát thành đích hi vọng ba. " Đại đầu nhân trì nghi liễu nhất hạ, tài cẩn thận đích hồi đạo.

    Thính đáo nguyên tính dị tộc nhân như thử hồi đáp, lục phu nhân phản đảo canh gia xác tín kỷ phân liễu.

    Đương tức tha bất tái ngôn ngữ, đãn trảo trứ ngọc hạp đích ngũ chỉ bất giác dụng lực liễu kỷ phân, đồng thì trành trứ ngọc hạp đích nhãn châu, tích lưu lưu đích chuyển động liễu kỷ hạ.

    Nhi giá thì, hàn lập tảo tựu dụng thần niệm vãng ngọc hạp trung tham khứ, đãn thị nhất tiếp xúc ngọc hạp biểu diện tựu bị nhất cổ cấm chế chi lực phản đạn nhi khai, căn bổn vô pháp xâm nhập kỳ trung.

    Khán lai thị hạp cái thượng thiếp trứ đích na kỷ trương cấm chế phù lục, tựu hữu đoạn tuyệt thần niệm đích kỳ hiệu.

     "Tam vị đạo hữu tối hảo dã biệt đả tại đồ trung đả khai cái tử đích chủ ý, phủ tắc vạn nhất xuất liễu thập yêu sự tình, khả biệt quái nguyên mỗ sự tiên một hữu đề tỉnh quá tam vị. " Đại đầu nhân tự hồ khán xuất liễu kỳ tha nhân đích tưởng pháp, hựu xuất thanh đề tỉnh đạo.

     "Hanh, chẩm yêu hạp nội hoàn lánh hành hữu thập yêu lệ hại thủ đoạn! " Lục phu nhân khinh hanh liễu nhất hạ.

     "Hạp trung chi vật đối ngã đẳng thiên vân thập tam tộc lai thuyết phi thường trọng yếu, bố trí đích cấm chế tự nhiên bất khả năng chích thị giá kỷ trương khu khu cấm chế phù lục liễu. Đương nhiên tam vị đạo hữu yếu thị chân năng đào tha truy sát, tịnh hữu tự tín phá điệu nguyên mỗ bố trí đích thủ đoạn, tự khả đả khai nhất khán đích. " Đại đầu nhân âm trầm nhất tiếu khởi lai.

     "Ngã chẩm yêu tri đạo, đông tây giao cấp quý tộc hậu, hội chân đích khả dĩ hoán lai trọng bảo. Vạn nhất quý tộc trường lão thu đáo đông tây, đột nhiên phiên kiểm bất nhận chẩm yêu bạn. " Hàn lập đạm đạm đích khai khẩu liễu.

    Nhất thính hàn lập thử vấn, hồng quang dị tộc hòa lục phu nhân hỗ vọng nhất nhãn hậu, kiểm thượng đô lưulouxuất đồng dạng đích cố lự lai.

    Đại đầu nhân văn ngôn, mi đầu nhất trứu, trù trừ liễu hảo nhất hội nhi hậu, tài hữu ta bất tình nguyện đích giảng đạo:

     "Nhĩ môn nhược thị đối ngã môn vạn cổ tộc bất thái phóng tâm đích thoại. Khả dĩ cánh ngọc hạp giao cấp ngã môn thiên vân thập tam tộc đích nhâm nhất tộc thủ trung, đồng dạng ứng cai hữu bất thiểu hảo xử đích. Đãn sự tiên đề tỉnh nhất hạ, thử đông tây đối kỳ tha kỷ tộc lai ngôn viễn một hữu ngã môn vạn cổ tộc trọng thị. Sở dĩ năng đắc đáo đích hảo xử, tự nhiên hội đại hàng bất thiểu đích. Tối khởi mã, vạn diệu đan thử đẳng thần đan, thị tưởng dã biệt tưởng đích sự tình. "

    Đại đầu nhân như thử nhất thuyết hậu, bất đãn lục phu nhân hòa hồng quang dị tộc quân mụclounhược hữu sở tư chi sắc.

    Hàn lập mạc liễu mạc hạ ba, dã đối hạp trung sở trang chi vật đại cảm hưng thú khởi lai.

     "Ký nhiên giá ta đông tây như thử trọng yếu, nguyên huynh hà bất thân tự tống hồi tộc trung. Vi hà yếu thác phó ngã đẳng chi thủ? " Hồng quang trung dị tộc vấn liễu nhất cú.

     "Giá ta đông tây đáo ngã thủ trung dã một đa cửu, nhi thả cương đắc đáo thử vật. Giác xi tộc tựu đột nhiên phái xuất nhất chi bộ đội vi công lục quang thành. Yếu tri đạo lục quang thành bất quá thị nhất tọa bất khởi nhãn đích giao dịch tiểu thành. Án lý thuyết căn bổn bất hội như thử khoái tao đáo công kích đích. Sở dĩ tại hạ hoài nghi giác xi tộc phương diện khả năng thính đáo liễu thập yêu phong thanh. Ngã tương đông tây đô đái tại thân thượng thoại, phong hiểm dã vị miễn thái đại liễu. " Đại đầu nhân đảo dã một hữu ẩn man chi ý, trực tiếp tương đam tâm giảng liễu xuất lai.

     "Nhĩ thuyết giác xi tộc đại quân dã thị vi liễu hạp trung đông tây nhi lai đích. " Lục phu nhân bất cấm đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, louxuất liễu nan dĩ trí tín đích biểu tình.

    Hàn lập mục trung dã thiểm quá liễu hãi nhiên chi sắc.

     "Giá chích thị tại hạ đích sai trắc chi ngôn, tịnh bất nhất định thị chân đích. Nguyên mỗ chi sở dĩ bái thác tam vị đạo hữu, dã thị tồn trứ nhất cá vạn nhất chi tâm nhi dĩ. " Đại đầu nhân thần sắc hựu vi chi nhất hoãn đích giảng đạo.

     "Hảo, ký nhiên nguyên huynh đô như thử thuyết liễu. Tại hạ tựu tạm thì bảo quản hạ thử vật ba. "  Hồng quang trung dị tộc tự hồ tiên hạ định liễu quyết tâm, thủ trung bạch quang nhất thiểm, ngọc hạp tựu bị thu liễu khởi lai.

    Nhi lục phu nhân kiểm sắc âm tình bất định liễu nhất hội nhi, dã đột nhiên nhất phao thủ trung ngọc hạp, tiếp trứ nhất trương khẩu, nhất điều tinh oánh đích lục sắc trường thiệt nhất quyển chi hạ, cánh tương ngọc hạp trực tiếp thôn tiến liễu liễu đỗ tử trung.

    Chuyển nhãn gian, tam nhân trung tựu chích hữu hàn lập nhất nhân hoàn đan thủ thác trứ thủ trung ngọc hạp, tại na biên mục quang thiểm động bất định.

     "Chẩm yêu, hàn huynh hoàn hữu thập yêu nghi lự mạ? " Đại đầu nhân hữu ta ý ngoại, chuyển thủ vấn đạo.

     "Nguyên đạo hữu dã bất vấn tại hạ xuất thân lai lịch, tựu tương thử vật giao cấp ngã, tựu bất phạ sở thác phi nhân mạ? " Hàn lập chủy giác nhất động, miết liễu nhất nhãn thủ trung đích ngọc hạp, hốt nhiên tự tiếu phi tiếu đích vấn liễu nhất cú.

     "Hắc hắc, tại hạ tuy nhiên hoàn vị khán xuất đạo hữu xuất thân hà tộc, đãn khước năng khẳng định bất thị giác xi tộc chi nhân. Chí vu đạo hữu đích thần thông, tưởng lai tại na hải ngoại thường niên hòa hải thú tư sát tịnh năng tu luyện đáo như thử địa bộ, dã tuyệt đối tiểu bất đáo na lý khứ đích. " Đại đầu nhân nhất tiếu đạo.

     "Ân, ký nhiên đạo hữu như thử tương tín. Nhi tiên tiền hựu đái tại hạ nhất đồng tiến nhập liễu mật đạo, hàn mỗ dã tựu bang giá cá mang liễu. " Hàn lập tâm niệm cấp chuyển chi hậu, tối chung hoàn thị điểm điểm đầu đích đáp ứng liễu hạ lai.

    Thủ trung ngọc hạp khinh khinh nhất hoảng, tựu bị kỳ tòng dung đích thu tiến liễu trữ vật trạc trung.

    Tuy nhiên tha bất tri na "Thông linh khôi lỗi" Hòa "Vạn diệu đan" Thị hà đẳng bảo vật, đãn năng nhượng kỷ danh luyện hư cấp tồn tại đô thị nhược chí bảo đích dạng tử, khẳng định trân hi dị thường. Nhi hạp trung chi vật năng nhượng sở vị đích "Thiên vân thập tam tộc’nguyện ý giao hoán, giới trị ứng cai canh tại kỳ thượng tài thị đích.

    Hiện tại hữu giá chủng hảo đông tây chủ động tống quá lai, tha tự nhiên dã hội khinh dịch phóng thủ đích. Phản chánh thính đối phương kỷ nhân tiên tiền chi ngôn, giá nhất thứ đích truy binh hợp thể cấp dĩ thượng tồn tại xuất hiện kỷ suất tịnh bất đại, tha túc dĩ ứng phó đích.

    Chí vu thị phủ dĩ hậu chân tương thử đông tây giao hoán, tắc đáo thì tái thuyết liễu.

     "Hảo, ký nhiên tam vị đạo hữu đáo dĩ kinh đáp ứng liễu. Ngã đẳng mã thượng phân khai nhi tẩu ba. Hiện tại na ta truy binh đô ứng cai khứ truy sát kỳ tha nhân, chánh thị tiễu nhiên độn tẩu đích lương ky. Nguyên mỗ tựu tiên tẩu nhất bộ liễu. " Kiến đáo hàn lập dã thu khởi ngọc hạp, đại đầu nhân kiểm thượnglouxuất liễu hân hỉ chi sắc đích thuyết đạo.

    Tùy chi tha mục quang tứ hạ nhất tảo hậu, đan thủ nhất phao, đột nhiên nhưng xuất nhất cá hắc hồ hồ phảng phật thiết đà loa trạng đông tây.

    Thử vật khai thủy chích hữu xích hứa đại tiểu, đãn lưỡng thủ tái nhất kháp quyết hạ, mạch nhiên trướng đáo liễu tam tứ trượng chi trường,

    Đại đầu nhân thể biểu hoàng quang nhất thiểm, nhất hạ hóa vi nhất đạo hư ảnh một liễu thiết đà loa trung.

     "Đối liễu! Cư ngã sở tri, vi liễu ứng phó giác xi tộc đích công kích, ngã môn thập tam tộc trường lão đại đô tụ tập đáo liễu‘vân thành’. Ngã môn vạn cổ tộc hòa kỳ trung kỷ tộc đích đại trường lão thần trí thân phó thành trung tọa trấn. Hi vọng sổ nguyệt hậu, ngã đẳng hoàn năng tại thiên thành tái tương kiến. " Đại đầu nhân tự hồ hựu tưởng khởi liễu thập yêu, tòng đà loa trung truyện xuất liễu trầm muộn đích ông ông thanh.

     "Vân thành" Lục phu nhân đẳng nhị danh dị tộc văn ngôn, đô thần sắc nhất động.

    Hàn lập thính liễu, dãlouxuất nhất ti tư lượng chi sắc lai.

     "Vân thành" Thử danh tự, tha tự hồ thính thanh tiểu thử nữ đề quá đích, đãn nhất thì đảo dã vô pháp tế tưởng khởi lai. Bất quá một quan hệ, tha thân thượng hoàn đái hữu nhất phó phụ cận địa vực đích địa đồ. Tuy nhiên thị sổ thiên niên tiền đích, đãn đối tha môn tu luyện giả lai thuyết, tự nhiên bất hội hữu thập yêu thái đại biến động đích.

    Tiếp trứ tựu kiến cự đại thiết đà loa mạch nhiên tích lưu lưu nhất chuyển, hóa vi nhất đoàn viên trùy trạng đích hắc quang nhất hạ toản nhập địa hạ bất kiến liễu tung ảnh.

     "Nhị vị bảo chứng, tại hạ dã cáo từ liễu. "  Lục phu nhân đại vi kỵ đạn xi tộc đích truy binh, kỷ hồ tại đại đầu nhân cương nhất tẩu đích thuấn gian, tựu trùng hàn lập nhị nhân lược nhất bão quyền.

    Tùy chi tha thân khu nhất mô hồ hậu, phục sức cơ phu đồng thì biến đắc thấu minh khởi lai. Phiến khắc công phu hậu, nhân tựu phảng phật không khí bàn đích tiêu thất liễu.

    Giá thị thập yêu độn thuật?

    Hàn lập cật liễu nhất kinh, bất do tự chủ đích đồng khổng lam mang nhất tảo, tảo thị liễu quá khứ.

    Kết quả phí liễu hảo đại lực khí hậu, tha tài tại mỗ nhất phương hướng viễn xử, ẩn ẩn khán đáo nhất đoàn kỷ cận vô hình đích nhân ảnh, nhất túng thập dư trượng phi khiêu tiền tiến trứ.

     "A a, giá thị mặc lục tộc đặc hữu đích ẩn nặc bí thuật, nhất đán thi triển, trừ phi tu vi cao vu tha, hoặc giả nhất ta đặc thù thần thông ngoại, căn bổn vô pháp sát giác kỳ tồn tại đích. Đãn duy nhất đích khuyết hãm tựu thị, thi triển thử thần thông, vô pháp phá không phi hành, độn tốc thật tại mạn liễu điểm. " Tựu tại hàn lập ngưng vọng viễn xử đích thì hậu, bối hậu hưởng khởi liễu hồng quang trung dị tộc đích khinh tiếu thanh.

     "Nga, giá ẩn nặc chi thuật đảo thị kỳ đặc! " Hàn lập tương mục quang nhất thu, chuyển thân thuyết liễu nhất cú.

    Tuy nhiên thuyết thị vô pháp phi hành, đãn thị bộ hành phi khiêu chi hạ, lục phu nhân giá phiến khắc đích công phu dã một nhập viễn xử nhất phiến thụ lâm trung một liễu tung ảnh.

     "Hàn huynh dã đả toán ly khai mạ? Bất quá tại ly khai chi tiền, tại hạ hữu cá kiến nghị, đạo hữu khả tưởng thính hạ? " Hồng quang trung dị tộc song thủ đảo bối, vọng trứ hàn lập vấn liễu nhất cú.

     "Thập yêu kiến nghị? " Hàn lập hữu ta ý ngoại, đạm đạm hồi đạo.

     "Các hạ bất thị xuất thân thiên vân thập tam tộc ba. Ký nhiên như thử, hà tất mạo phong hiểm tống thập yêu đông tây. Bất như tương nguyên huynh giao cấp nhĩ đích đông tây, chuyển giao cấp tại hạ như hà? " Hồng quang trung dị tộc cánh nhiên khinh miêu đạm tả đích như thử thuyết đạo.

     "Nhĩ tưởng yếu na ngọc hạp? " Hàn lập kiểm thượng phù hiện nhất ti kỳ quái biểu tình, song mục vi mị liễu nhất hạ, tài bất thái khẳng định đích phản vấn đạo.

     "Bất thác, tại hạ đích xác đối ngọc hạp trung đông tây cảm hưng thú. Phản chánh tại hạ đáo thì nhất cá tống dã thị tống, lưỡng cá tống dã thị tống, bất như nhượng hoằng mỗ đại lao liễu. " Hồng quang trung dị tộc đích thanh âm, nhất hạ biến đắc đê trầm dị thường khởi lai.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách lục thập chương huyễn thuật chi uy

"tại hạ yếu thuyết cá‘bất’tự ni! " Hàn lập ba lan bất kinh, từ từ đích vấn liễu nhất cú.

     "Đạo hữu thị tòng hải ngoại quy lai chi nhân, ứng cai bất hội như thử bất tri hảo ngạt ba! Bảo vật tái hảo, nhược thị vẫn lạc liễu, hựu hữu hà dụng. " Hồng quang trung dị tộc hắc hắc nhất tiếu.

     "Đạo hữu bất hội tưởng đối tại hạ xuất thủ ba? Giá lý đáo xử đô thị giác xi tộc truy binh, nan đạo các hạ tưởng hòa tại hạ nhất khởi thành vi giác xi tộc đích giai hạ chi tù! " Hàn lập thanh âm nhất trầm, kiểm sắc nhất hạ lãnh nhược băng sương liễu.

    Thính đáo hàn lập thử ngôn, hồng quang trung dị tộc mi đầu trứu liễu nhất trứu. Đãn tùy tức tha đột nhiên đan thủ nhất phiên chuyển, thủ trung đa xuất liễu nhất cá tinh oánh dịch thấu đích tiểu bình, vãng thân tiền nhất thác, nhượng hàn lập khán liễu cá thanh thanh sở sở.

    Chích kiến bình trung ẩn ẩn hữu nhất khỏa tiên hồng tự huyết, hựu ẩn phóng kim quang đích đan hoàn!

     "Hàn đạo hữu, tựu toán nhĩ tương thử vật tống giao cấp vạn cổ tộc, tối đa dã bất quá hoạch đắc nhất mai vạn diệu đan nhi dĩ. Tại hạ thủ trung tuy nhiên một hữu thử đan, khước hữu nhất mai cận thứ vu thử đan đích‘kim huyết hoàn" . Thử đan đồng dạng khả trợ đạo hữu đột phá thượng tam giai bình cảnh. Tại hạ dụng thử đan, hoán hàn đạo hữu thủ trung đích ngọc hạp như hà? " Hồng quang trung dị tộc cánh khẩn trành trứ hàn lập, như thử đích thuyết đạo.

     "Kim huyết hoàn! " Hàn lập đồng khổng vi vi nhất súc.

    Thử đan dược tuy nhiên đồng dạng đệ nhất thứ thính văn đáo, đãn thị thần niệm nhất tảo hạ, tòng tiểu bình trung ẩn ẩn tán phát đích dược hương xác phi đồng nhất bàn.

    Tha ngưng vọng trứ đối phương thủ trung đích thủy tinh bình, bất cấm trầm mặc bất ngữ khởi lai, tự hồ chân tại tư lượng trứ đối phương đích đề nghị.

     "Hàn huynh tối hảo khoái ta hữu sở quyết định, na ta giác xi tộc truy binh khả tùy thì đô khả năng đáo thử đích. " Hồng quang trung dị tộc nhân nhất kiến tâm trung nhất hỉ, đãn diện thượng bất động thanh sắc đích thôi xúc khởi lai.

    Đãn thị giá vị dị tộc khước tịnh một hữu chú ý đáo, hàn lập túc hạ đích hắc sắc ảnh tử, cánh nhiên bất tri hà thì bỉ tiên tiền biến đắc tế trường liễu nhất ta. Bất quá giá chủng biến hóa, trừ phi thị khai thủy tựu khẩn trành trứ hàn lập đích túc hạ đích ảnh tử tế khán, phủ tắc thật tại bất khả năng nhất nhãn khán xuất thập yêu dị dạng lai đích.

    Nhi dữ thử đồng thì, hàn lập song túc để bộ dã hữu nhất căn căn đạm nhược bất kiến đích thanh ti, chánh vô thanh vô tức đích một nhập nê thổ trung, phân phân bất kiến liễu tung ảnh.

     "Cảm vấn đạo hữu thị na nhất tộc chi nhân? " Hàn lập mạch nhiên vấn liễu nhất cú.

     "Giá thoại thập yêu ý tư. Ngã môn hỏa nguyệt tộc chích hữu giá yêu hảo phân biện liễu. Đạo hữu minh tri cố vấn mạ! " Hồng quang trung dị tộc nhân nhất chinh, lãnh hanh liễu nhất thanh đích hồi đạo.

     "Thị mạ, ngã hoàn dĩ vi đạo hữu thị giác xi tộc chi nhân, đả toán tương tại hạ thủ trung ngọc hạp yếu tẩu, nhiên hậu mã thượng phiên kiểm động thủ ni! " Hàn lập diện hiện phiếm xuất nhất ti quỷ dị đích thuyết đạo.

     "Đạo hữu mạc phi thần trí bất thanh liễu. Tại hạ minh minh thị hỏa nguyệt nhân, chẩm hội đầukaogiác xi tộc. " Hồng quang trung dị tộc nhất chinh, đãn mã thượnglouxuất nộ dung đích a xích đạo.

     "Đạo hữu thị phủ chân thị hỏa nguyệt nhân, tại hạ khả bất quan tâm. Đãn thị các hạ tiên tiền độc tự lưu tại các lâu trung, động đích na ta thủ cước, mạc phi dã yếu phủ nhận mạ? Dữ kỳ tại hạ tương đông tây giao cấp nhĩ, bất như đạo hữu tương thủ trung đông tây cấp hàn mỗ đại lao như hà. Tại hạ đồng dạng thị nhất cá tống dã thị tống, lưỡng cá tống dã thị tống đích! " Hàn lập đạm nhiên đích thuyết đạo.

    Giá ta thoại chích thuyết liễu nhất bán thì, hồng quang trung dị tộc kiểm sắc chung vu đại biến liễu. Đương tối hậu nhất cú thoại cương nhất kết thúc, đột nhiên giá vị hỏa nguyệt nhân lưỡng thủ nhất kháp quyết, thể biểu hồng quang tích lưu lưu nhất chuyển hạ, nhất luân hồng nguyệt nhất hạ trùng thiên nhi khởi, chích thị kỷ cá thiểm động hậu, tựu nhất hạ một nhập cao không bất kiến liễu tung ảnh.

    Nhi dữ thử đồng thì, giá vị dị tộc thân hình hựu nhất mô hồ hạ, tại hồng quang trung đồng thì xuất hiện liễu tam đạo nhất bàn vô nhị đích hư ảnh.

    Tam giả đồng dạng đích song thủ đảo bối, diện vô biểu tình đích ngưng vọng trứ hàn lập bất ngữ.

    Diện đối đối phương đích giá phiên dị thường cử động, hàn lập trạm tại nguyên địa động dã một động, phản nhi chủy giác trừu súc nhất hạ hậu, phủ chưởng đại tiếu khởi lai:

     "Quả nhiên hảo toán kế, tiên phóng xuất linh lực dẫn lai giác xi tộc nhân, nhiên hậu tái dĩ thối vi tiến đích chuẩn bị triền đấu chi sách, hảo nhượng ngã bất năng mã thượng ly khai ba. "

    Kiến hàn lập giá bàn tòng dung mô dạng, hồng quang trung đích tam đạo nhân ảnh kiểm thượng đôlouxuất liễu nhất ti sá dị, đãn cư trung đích nhất cá băng lãnh đích khai khẩu liễu:

     "Ngã tuy nhiên bất tri đạo, nhĩ như hà tri đạo ngã tại na thần tượng khôi lỗi thượng lưu hạ ngân tích đích sự tình, đãn ký nhiên ngã dĩ kinh triệu hoán tha nhân liễu, nhĩ tựu biệt tưởng tái tẩu liễu. Nhĩ nhược thị thức tương, quai quai đích tương thủ trung ngọc hạp giao cấp ngã. Hoằng mỗ hoàn năng vi nhĩ cầu tình, thuyết bất định hội phóng nhĩ nhất điều tính mệnh. "

    Thử hư ảnh khẩu khí hiển đắc tự tín dị thường!

    Giá dã nan quái, na ta giác xi tộc ly tha môn chích bất quá thập kỷ lý nhi dĩ, căn bổn phiến khắc công phu tựu khả cản đáo đích.

     "Nhĩ cương tài phóng xuất khứ đích đông tây thị giá cá ba. " Hàn lập chủy giác vi vi nhất kiều, diệnlounhất ti thần bí chi sắc, đột nhiên đan thủ khán tự tùy ý đích vãng nhất bàng hư không trung nhất trảo.

    Hồng quang nhất thiểm, nhất khỏa đầu lô đại tiểu đích hỏa hồng quang đoàn, quỷ dị đích xuất hiện tại liễu thủ tâm trung.

     "Bất khả năng, nhĩ chẩm yêu tố đáo đích. " Hồng quang trung tam đạo hư ảnh đồng thì thân hình nhất chiến, đôlouxuất liễu kinh nộ giao gia chi sắc.

    Thử khắc hồng sắc quang đoàn, hách nhiên thị tiên tiền vãng không trung kích xạ xuất khứ đích na đạo hồng nguyệt linh lực sở hóa!

    Đãn thị vị đẳng hàn lập hồi thoại, hồng quang trung nhân ảnh nhất hoảng, tam đạo hư ảnh cánh đồng thì đích hướng hậu hoãn hoãn thối khứ, kiểm thượng toàn thị cảnh dịch vạn phân đích biểu tình.

    Hàn lập kiến thử tiên thị nhất chinh, đãn tùy tức lãnh tiếu nhất thanh.

    Đan thủ nhất phiên chuyển, bạch quang nhất thiểm, hựu nhất cá thiếp trứ hồng sắc phù lục đích hạp tử phù hiện tại liễu thủ trung, vãng không trung nhất phao, tích lưu lưu đích huyền phù tại cao không bất động liễu.

    Tiếp trứ thủ chỉ triêu thượng đích khinh khinh nhất đạn.

    Hàn quang nhất thiểm, sổ đạo thanh sắc kiếm quang đạn xạ nhi xuất, trực bôn ngọc hạp xạ khứ.

     "Nhĩ phong liễu! " Nguyên bổn mạn mạn hậu thối đích hỏa nguyệt nhân nhất kiến hàn lập thử cử động, đốn thì hách liễu nhất khiêu, đãn mã thượng phản ứng quá lai đích nhất thanh nộ hát.

    Chích kiến kỳ trung lưỡng đạo hư ảnh thân hình nhất động, nhất hạ tòng hồng quang trung kích xạ nhi xuất. Độn tốc kỳ khoái vô bỉ, chích thị nhất cá thiểm động tựu đáo liễu không trung.

    Kỳ trung nhất đạo hóa vi nhất chích hồng sắc đại thủ trùng ngọc hạp ngoan ngoan trảo khứ.

    Lánh ngoại nhất đạo hư ảnh tắc nhất đốn chi hạ, diện khổng nhất nanh, thân khu đột nhiên phiếm khởi dị dạng xích mang, nhất hạ hóa vi nhất đạo xích hồng đích bôn hàn lập trùng lai.

    Chí vu đệ tam đạo hư ảnh, khước trạm tại viễn xử đích hồng quang trung vị động nhất hạ.

    Hiển nhiên cương tài hàn lập đích nhất phiên cao thâm mạc trắc cử động, nhượng giá vị hỏa nguyệt nhân vạn phân tiểu tâm khởi lai, cánh chích cảm khu động lưỡng cụ hóa thân công lai, tự kỷ bổn thể nhưng lưu tại an toàn chi địa.

    Phảng phật lưỡng đạo hư ảnh chi khoái, viễn siêu hàn lập dự liêu chi ngoại, căn bổn lai bất cập tố hà đối ứng.

    Chích gian không trung đại thủ nhất bả tương ngọc hạp trảo đáo liễu thủ trung. Đồng thì lánh ngoại nhất đạo hư ảnh tắc nhất thiểm tức thệ hậu, sở hóa xích hồng nhất hạ tòng hàn lập thân thể động xuyên nhi quá.

    Tiếp trứ xích mang nhất liễm, hư ảnh tựu tại hàn lập thân hậu sổ trượng viễn xử trọng tân hiện xuất, nhiên hậu tái nhất nữu thủ hồi vọng quá khứ.

    Tựu kiến hàn lập hỏa quang nhất hiện, cánh phốc xuy nhất thanh hậu, mạch nhiên hóa vi nhất đoàn xích hồng hỏa cầu, hùng hùng nhiên thiêu khởi lai.

    Trát nhãn gian, hàn lập thân ảnh tựu tại hỏa quang trung hóa vi liễu ô hữu.

    Hồng quang trung hỏa nguyệt nhân nhất kiến ngọc hạp đáo thủ, hòa hàn lập như thử khinh dịch đích bị nhất kích nhi sát, phản nhi nhất chinh, ẩn ẩn giác đắc hữu ta bất đối kính.

    Đãn thượng vị đẳng tha tế tưởng minh bạch thập yêu, không trung đích hồng sắc đại thủ trung ác trụ đích ngọc hạp mãnh nhiên biểu diện thanh mang nhất trận lưu chuyển, cánh nhất hạ quỷ dị đích biến thành khỏa quyền đầu đại đích nhất thanh sắc viên châu.

    Thượng vị hồng sắc đại thủ phản ứng quá lai, thử viên châu tựu nhất thiểm đích bạo liệt khai lai.

    Lôi minh thanh đại khởi, vô sổ thanh sắc điện hồ đạn xạ nhi xuất, nhất hạ tương cánh hồng sắc đại thủ động xuyên thành liễu thiên sang bách khổng.

    Tối chung đại thủ nhất thiểm đích tự hành hội tán tiêu liễu.

     "A! " Nhất kiến thử cảnh, hồng quang trung hỏa nguyệt nhân nhất kinh, kiểm sắc nhất bạch hạ, trương khẩu phún xuất liễu nhất đoàn lục xán xán tinh huyết lai.

     "Ngã đương thị thập yêu huyền diệu đích hóa thân chi thuật. Nguyên lai bất quá thị phân hồn chi thuật. Ký nhiên giá dạng, nhĩ giá lưỡng cụ hóa thân, tại hạ tựu bất khách khí đích thu hạ liễu. " Đột nhiên, hàn lập đích thanh âm tòng tứ diện bát phương ông ông đích truyện lai, tùy hậu đệ nhị đạo dị tộc hư ảnh trạm lập đích địa diện xử, mãnh nhiên nhất đạo tế nhược bất kiến đích hắc tuyến nhất thiểm, nhất khẩu kim sắc trường nhận tòng hạ phương quỷ dị đích nhất trảm nhi xuất.

    Động tác chi khoái, do như điện quang lôi thạch nhất bàn.

    Nhất thanh thảm khiếu hậu, hư ảnh thân khu tựu bị tấn lôi bất cập yểm nhĩ đích nhất trảm lưỡng bán. Lưỡng phiến tàn thi nhất hoảng đích tài đảo địa thượng, tùy tức hóa vi điểm điểm linh quang đích đồng dạng tiêu tán bất kiến liễu.

    Giá thì tài kim quang nhất thiểm, nhất cụ kim khôi kim giáp, đan thủ trì trứ trường nhận đích giáp sĩ, tòng hạ phương nê thổ trung quỷ mị bàn đích hoãn hoãn mạo xuất liễu.

    Nhân hựu nhất cụ phân thân thuấn gian bị diệt, hồng quang trung đích hỏa nguyệt nhân diện sắc canh bạch liễu kỷ phân, tùy chi diện giáp hựu phiếm khởi nhất cổ dị dạng đích hồng vựng.

    Nguyên khí thật tại tổn thất bất tiểu đích dạng tử.

    Đãn giá vị hỏa nguyệt nhân đảo dã cú quả đoạn, kỷ hồ tại đệ nhị cụ hóa thân bị hủy đích đồng thì, đột nhiên nhị thoại bất thuyết đích nhất trương khẩu, phún xuất nhất khẩu thanh sắc tiểu chung, thủ chỉ trùng kỳ phi khoái nhất đạn chi hạ.

     "Đương" Đích nhất chấn nhĩ dục lung đích chung minh hưởng khởi, nhất cổ vô hình âm ba dĩ đồng chung vi trung tâm, triêu tứ diện bát phương nhất hạ khoách tán nhi khứ.

    Tùy chi hỏa quang trung hỏa nguyệt nhân diện thượng tranh nanh chi sắc nhất thiểm nhi quá. ,

    Tha khả bất tương tín tại thử tình hình, đối phương hoàn năng trở chỉ tha hoa lai giác xi tộc đích nhân. Bất quá tha dã ti hào một hữu ý tư kế tục lưu tại nguyên địa, hòa hàn lập ngạnh bính đích ý tư, thân hình nhất động, chỉnh cá nhân nhất hạ hóa vi nhất đạo hồng quang, vãng cao không kích xạ nhi khứ.

    Đãn thị nhất thanh lãnh hanh tòng hư không truyện xuất, hồng quang phương nhất phi đáo cao không sổ ngũ lục thập trượng xử thì, đột nhiên thượng không thanh quang nhất thiểm, nhất đóa thanh sắc liên hoa quỷ dị đích phù hiện nhi xuất, tùy chi nhất mô hồ chi hạ, dĩ nhất hóa nhị, dĩ nhị hóa tứ, dĩ tứ hóa bát.

    Chuyển nhãn gian, cao không trung trung thanh quang điểm điểm khởi lai.

    Giá ta thanh liên tích lưu lưu nhất chuyển hạ, thể hình chuyển nhãn gian hóa vi liễu trượng hứa chi đại, nhất hạ tương chỉnh cá thiên không đô già tế đích nghiêm nghiêm thật thật.

    Giá nhất hạ, hỏa nguyệt nhân nhất kinh phi tiểu!

    Đãn nhị thoại bất thuyết đích lưỡng thủ nhất dương. Nhất khẩu ngân sắc đoản đao hòa nhất khối kim xán xán đích lệnh bài đồng thì kích xạ nhi xuất.

    Đoản đao phương nhất xuất thủ, tựu hóa vi nhất khẩu sổ trượng trường đích cự nhận, trùng cao không ngoan ngoan nhất trảm nhi khứ.

    Kim sắc lệnh bài tắc nhất thanh ông minh hậu, đột nhiên tòng lệnh bài thượng phi xuất nhất điều hồn thân kim quang thiểm thiểm, bối sanh song sí đích quái giao hư ảnh, trương nha vũ trảo đích dã nhất trùng nhi khứ.

     "Oanh long long" Đích lưỡng thanh cự hưởng hậu, ngân quang hòa kim ảnh kỷ hồ đồng thì kích đáo liễu thanh sắc cự liên thượng.

    Phương nhất tiếp xúc hạ, tẫn quản thanh sắc cự liên phù văn dũng động, đãn phiến khắc hậu tựu thốn thốn đích toái liệt khai lai.

    Khẩn tùy kỳ hậu đích hỏa nguyệt nhân kiến thử, tâm trung đại hỉ. Đãn hạ nhất khắc, kiểm thượng tiếu dung tựu mã thượng ngưng cố liễu.

    Chích kiến hội tán đích thanh liên chi hậu,  Thanh quang thiểm thiểm, hách nhiên hựu thị nhất đóa cự liên đáng tại diện tiền.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách lục thập nhất chương đại địch

Hỏa nguyệt nhân nhất kiến cảnh, kiểm sắc nhất biến, đương tức nhất biên cấp thôi lưỡng kiện bảo vật cuồng công quá khứ, nhất biên khẩu trung niệm niệm hữu từ, tự hồ hoàn yếu thi triển thập yêu lệ hại thần thông xuất lai.

    Đãn tựu tại giá thì, hàn lập đạm đạm thanh âm tái thứ truyện lai:

     "Các hạ ký nhiên lạc tại ngã đích kiếm trận chi trung, yếu tẩu đáo thoại, hoàn thị nhượng hàn mỗ thân tự tống nhĩ nhất trình ba! "

    Thoại âm cương lạc, đột nhiên đối diện liên hoa nhất tán, mạch nhiên hóa vi mạn thiên đích thanh sắc quang ảnh. Ngân sắc cự nhận hòa kim sắc giao ảnh nhất phác nhập tiến khứ, nê ngưu nhập hải bàn đích nhất hạ vô ảnh vô tung.

    Liên nhất ti ba lan đô vị phù hiện nhi xuất.

    Hỏa nguyệt nhân tâm trung nhất trầm, nguyên bổn khẩn cân xuất khứ đích thân hình bất do đắc nhất đốn.

    Nhi tựu tại giá thì, diện tiền đích thanh sắc quang ảnh mãnh nhiên quang mang đại phóng, tiếp trứ phảng phật nhất đổ cự lãng bàn đích nhất hạ phản quyển quá lai.

    Hỏa nguyệt nhân hách liễu nhất khiêu, nguyên bổn tựu dĩ kinh súc thế đãi phát đích pháp quyết lập khắc hảo bất do dự đích phóng xuất.

    Tựu kiến tha thân thượng hồng quang tích lưu lưu nhất chuyển hạ, vô sổ ba chưởng đại đích hồng sắc quang nhận quỷ dị đích phù hiện nhi xuất, lược nhất thôi động hạ, tựu vi trứ kỳ tứ chu phi chuyển động phi vũ khởi lai.

     "Xuy xuy" Đích phá không thanh đại khởi!

    Trát nhãn gian, nhất đạo lợi cuồng vũ lợi nhận tổ thành đích hồng mông mông cụ phong nhất hạ hình thành, tương kỳ hộ tại liễu kỳ trung.

    Kiến thử tình hình, hỏa nguyệt nhân tài tâm trung nhất tùng.

    Hạ nhất khắc, thanh sắc quang mạc nhất quyển nhi quá hậu, hải thị thận lâu tự đích vô thanh vô tức.

    Đãn tha ngưng thần nhất khán hậu, tâm trung hựu nhất kích linh khởi lai.

    Chích kiến thanh quang thiểm quá hậu, tứ chu cảnh sắc nhất mô hồ hạ, tha cánh thân xử nhất phiến thúy du du đích thảo địa thượng.

    Tứ xử đô thị cao bất quá sổ thốn đích nộn lục tiểu thảo, tịnh giáp tạp hữu hứa đa nhan sắc các dị đích dã hoa, viễn xử hoàn ẩn ẩn hữu điểu minh chi thanh truyện lai. Như thử nhất phó điểu ngữ hoa hương đích mê nhân họa quyển. Nhượng nhân nhất kiến chi hạ, bất do đắc tâm thần nhất sướng, toàn thân đại hữu phóng tùng chi ý.

     "Huyễn thuật! "

    Hỏa nguyệt nhân đảo dã bất giản đan, nhãn trung mê ly chi sắc chích thị nhất thiểm, tựu mã thượng tựu phản ứng liễu quá lai đích thất thanh khiếu đạo.

    Tha cấp mang vãng cao không vọng khứ.

    Chích kiến cao xử úy lam dị thường, trừ liễu viễn xử kỷ đóa bạch vân ngoại, cánh nhất nhãn vọng bất đáo thảo nguyên đích tẫn đầu. Nhi hỏa nguyệt nhân dã cảm đáo song túc sở thải chi xử, dã hữu nhu nhuyễn dị thường, đồng thì tị trung dã mãn thị nùng úc đích thảo mộc khí tức, cánh ti hào phá trán đô vô pháp khán xuất. Chỉnh cá nhân phảng phật chân thân xử nhất vọng vô tế đích đại thảo nguyên thượng!

     "Phá"

    Hỏa nguyệt nhân kiểm sắc nùng trọng vạn phân, đãn khẩu trung nhất thanh lệ hát, mãnh nhiên nhất giảo tự kỷ thiệt tiêm, đồng thì lưỡng thủ đối ngoại tề dương.

    Tựu kiến thân bàng đích na ta hồng sắc quang nhận tại cụ phong trung nhất đốn, tiếp trứ bạo vũ bàn đích hướng tứ diện bát phương kích xạ xuất khứ.

    Nhất đạo đạo bạch ngân bằng không tại hư không trung thiểm hiện nhi xuất. Giá ta hồng nhận phong lợi dị thường chi hạ, cánh phảng phật trực tiếp yếu tương hư không thiết khai nhất bàn.

    Tứ chu nhất thiết tại giá ta huyết nhận cuồng trảm hạ, đột nhiên phiếm khởi liễu đạm đạm hà quang, tiếp trứ cảnh sắc nhất mô hồ hạ, thảo địa thiên không toàn đô nhất nữu đích tiêu thất liễu.

    Kiến thử tình hình, hỏa nguyệt nhân đại hỉ khởi lai, như thử khinh dịch tựu phá điệu giá khán tự bất đồng nhất bàn đích huyễn thuật, thật tại hữu ta xuất hồ dự liêu chi ngoại.

    Đãn thị tha diện thượng tiếu dung tài cương nhấtlouxuất, tứ chu cảnh sắc nữu khúc quá hậu, khước ý ngoại đích bạo phát xuất liễu nhất phiến thứ mục lục quang.

    Thử dị tộc bất do đích song mục nhất mị khởi lai, đãn mã thượng thể biểu hồng quang nhất thiểm,  Thân thể tứ chu tái thứ phù hiện xuất vô sổ quang nhận, tương đoàn đoàn hộ trụ liễu.

    Bất quá, hỏa nguyệt nhân chích giác nhãn tiền quang tuyến nhất ảm, mục quang nhất ngưng hậu, kiểm sắc nhất hạ biến đắc nan khán dị thường khởi lai.

    Chích kiến tứ chu cảnh sắc nhất hoán chi hậu, khước phụ cận đô thị thân cao sổ thập trượng đích tham thiên cự thụ, nhất khỏa khỏa bút trực đĩnh bạt, chi diệp mậu mật dị thường, kỷ hồ tương chỉnh cá thiên không đô già tế đích nghiêm nghiêm thật thật.

    Tha hựu nhất hạ thân xử mỗ phiến mật lâm trung đích dạng tử.

    Ngận minh hiển tha căn bổn uy năng bãi tha huyễn thuật uy năng, tái nhất thứ trụy nhập kỳ trung liễu.

    Như thử tình hình, tự nhiên nhượng hỏa nguyệt nhân hựu kinh hựu nộ khởi lai.

    Đãn giá nhất thứ, vị đẳng tha tái thôi động thập yêu thần thông, túc hạ khước tiên nhất trận địa động sơn diêu bàn đích kịch liệt hoảng động, tiếp trứ tứ chu đại thụ cánh nhược bất cấm phong bàn đích toàn đô triêu kỳ sở tại phương hướng nhất oai, đốn thì vô sổ thô đại hắc ảnh phách đầu cái kiểm đích đầu tạp hạ.

    Hỏa nguyệt nhân nhất kinh, bất cập đa tưởng hạ, thể biểu lợi nhận lập khắc trùng không trung mật mật ma ma đích trảm khứ.

    Chuyển nhãn gian, na ta thụ mộc thượng vị tiếp cận hỏa nguyệt nhân, tựu tại hồng mang thiểm hiện trung bị trảm đích thất linh bát lạc!

    Hỏa nguyệt nhân vi tâm trung nhất tùng, chánh đả toán tái thôi động quang nhận hướng tứ chu kích xạ nhi khứ, tái phá điệu huyễn thuật thì, đột nhiên "Phanh phanh" Đích muộn hưởng truyện xuất, không trung nhất căn bị quang nhận trảm đáo đích hắc ảnh, cánh nhiên kiên nhận vô bỉ.

    Hồng sắc quang nhận trảm đáo thượng diện, phân phân nhất thiểm đích hội tán nhi diệt liễu.

    Nhi thử hắc ảnh tùy chi nhất hoảng, nhất hạ huyễn hóa trướng đại đại liễu sổ bội, nhiên hậu hắc áp áp đích nhất trụy nhi hạ.

    Hách nhiên thị nhất tọa bách dư trượng đích hắc sắc sơn phong.

     "A"

    Hỏa nguyệt nhân đại kinh chi hạ, chích lai cập dương thủ nhất trương khẩu, thổ xuất liễu nhất đoàn hồng vụ.

    Lý diện ẩn ẩn hữu thập yêu đông tây tự đích!

    Đãn thị hồng vụ nhất hòa tiểu sơn tiếp xúc, chích thị hồng quang nhất thiểm, tựu hiện xuất liễu nhất chích xích hồng sắc đích mộc bản trạng bảo vật, biểu diện vô sổ phù văn phiêu phù thiểm động.

    Túng nhiên thử mộc bản uy năng bất tiểu, đãn hựu như hà năng tiếp hạ nguyên từ thần sơn đích kỳ trọng uy năng.

    Hắc sắc tiểu sơn nhất hạ tựu tương mộc bản áp đích hồng quang nhất tán, tịnh ti hào đình đốn một hữu đích nhất thiểm, tựu đáo liễu dị tộc nhân đầu đính xử.

     "Bất hảo! "

    Hỏa nguyệt nhân chích năng nhất thanh, chỉnh cá nhân tựu bị hắc sắc tiểu sơn nhất hạ áp đáo liễu hạ phương.

    Đồng thì tứ chu đích nhất thiết cảnh sắc nhất nữu khúc hạ, hóa vi điểm điểm linh quang đích hội diệt, nhất thiết huyễn tượng tiêu thất hậu, hỏa nguyệt nhân nhất hạ trọng tân xuất hiện tại liễu nguyên lai đích tiểu sơn cốc trung.

    Đãn tha túc hạ nhất hạ biến thành liễu hư không hậu, bị hắc sắc tiểu sơn áp đích trực trụy nhi hạ.

    Hạ nhất khắc, nhất thanh kinh thiên động địa đích cự hưởng tòng địa diện truyện lai, truyện lai!

    Hắc sắc tiểu sơn ngạnh sanh sanh tại hạ phương địa diện thượng áp xuất liễu nhất cá sổ trượng thâm đích đại khanh.

    Hỏa nguyệt nhân trực tiếp tại khanh trung hóa vi nhất đoàn nhục tương.

    Tha tuy thị hòa hàn lập đồng giai đích luyện hư cấp tồn tại, đãn thị nhục thân khước xuất hồ dự liêu đích cách ngoại nhược tiểu.

    Khả liên giá vị hỏa nguyệt nhân thân vi luyện hư cấp tồn tại, sở cụ sở hữu thần thông tự nhiên bất thị cận cận cương tài biểu hiện đích giá điểm.

    Đãn khả tích tha nhất khai thủy nhân vi thi triển liễu hóa thân bí thuật, bị hàn lập dụng lôi châu hòa giáp nguyên phù sở hóa ảnh khôi lỗi bất cập phòng đích kích sát, đạo trí nguyên khí đại tang. Tùy hậu tha hựu thâm hãm hàn lập xuân lê kiếm trận đích huyễn thuật trung, bị nguyên từ thần sơn chân giả nan biện đích nhất ký thâu tập, tựu khinh dịch hủy khứ liễu nhục thân, tái dã vô phiên thân chi ky liễu.

    Bất quá thử khắc, hắc sắc tiểu sơn hạ đích tàn thi trung hồng quang nhất thiểm, nhất cá kê đản đại tiểu đích viên châu nhất trùng nhi xuất, vãng hạ phương nê thổ trung nhất thiểm đích một nhập bất kiến liễu.

    Đột nhiên hắc sắc tiểu sơn để bộ hà quang đại phóng, nhất phiến hôi quang phi xạ nhi xuất, thuấn gian tương nê thổ trung đích hồng sắc viên châu phi quyển kỳ trung, nhượng tha vô pháp động đạn phân hào liễu.

    Tiếp trứ hôi quang nhất thiểm, viên châu bị ngoan ngoan đích nhưng xuất liễu địa diện.

    Đồng nhất thì gian, tiểu sơn đính bộ thanh quang nhất thiểm, nhất đạo nhân ảnh quỷ dị phù hiện, đan thủ trùng hôi quang trung viên châu chích thị khinh khinh nhất chiêu.

     "Sưu" Đích nhất thanh truyện lai, nhất cổ cự lực thuấn gian tương viên châu bằng không nhiếp đáo liễu thủ tâm trung.

    Nhân ảnh chánh thị hàn lập bổn nhân.

    Tha đê thủ khán liễu lưỡng nhãn thủ trung chi vật.

    Chích kiến thử viên châu hồng quang thiểm thiểm, lý diện tinh oánh dịch thấu, cánh hữu nhất cá thốn hứa đại đích tiểu nhân ám tàng tại kỳ trung.

    Khán kỳ diện mục hòa na hỏa nguyệt nhân nhất bàn vô nhị đích dạng tử. Chích thị tại kỳ ngạch đầu thượng, khước đa xuất nhất cá kỷ hồ đạm nhược bất kiến đích tiểu giác.

     "Nhĩ quả nhiên hòa giác xi tộc hữu quan! Tại hạ đảo thị hảo kỳ liễu, bất tri đạo hữu đáo để thị giác xi tộc nhân, hoàn thị hỏa nguyệt tộc nhân. " Hàn lập khán tự tùy ý đích lưỡng chỉ niết trứ viên châu, kiểm thượng khướclouxuất nhất ti lãnh tiếu lai.

    Viên châu trung đích tiểu nhân, khước song mục khẩn bế nhất ngữ bất phát.

     "Nhĩ ký nhiên đồ mưu hàn mỗ thủ trung đích ngọc hạp, ứng cai tri đạo nhất ta tương quan đích đông tây ba. Nhĩ nhược thị năng thức tương điểm, cáo tố ngã tưởng tri đạo đích tiêu tức. Ngã thuyết bất định hoàn năng......"

     "Nhĩ hoàn năng phóng ngã nguyên thần sanh ly thử địa mạ?

    Vị đẳng tha hàn lập giảng hoàn, viên châu trung đích tiểu nhân đột nhiên nhất trương song mục, diện vô biểu tình đích hồi liễu nhất cú.

     "Bất năng, chích năng nhượng nhĩ thiểu thu sưu hồn luyện phách chi khổ nhi dĩ! " Hàn lập mi sao nhất thiêu, lãnh nhiên đích hồi đạo.

     "Ký nhiên giá dạng, ngã một thập yêu hảo thuyết đích. Nhĩ nhược tưởng đối ngã dụng sưu hồn thuật đích thoại, tối hảo biệt lãng phí thử lực khí liễu. Ngã đích thần thức trung tảo bị thánh tộc đẳng giai tồn tại hạ quá cấm chế liễu, tựu toán thị đồng dạng đích thánh tộc thượng tam giai thi pháp sưu hồn, ngã dã đính đa thị thần niệm tự bạo nhi dĩ. " Tiểu nhân hốt nhiên diệnlounhất ti ki tiếu đích thuyết đạo.

    Hàn lập thính đáo thử hồi đáp, mi đầu nhất trứu, tùy tức song mục vi mị đích tái ngưng vọng liễu viên châu trung tiểu nhân phiến khắc, mạch nhiên lưỡng thủ nhất tha!

    Chích thính đại lôi minh nhất khởi! Tại kim sắc điện hồ thiểm động gian, viên châu thuấn gian phá liệt, lý diện đích tiểu nhân dã nhất đồng đích phi hôi yên diệt liễu.

    Hàn lập tuy nhiên bất tri đạo đối phương sở thuyết thị chân thị giả, đãn thị tha khả một thì gian kế tục tại thử đậu lưu hạ khứ liễu.

    Vi liễu phòng chỉ đối phương thần niệm trung bị hạ liễu thập yêu cảm ứng tiêu ký, tha đồng dạng dã bất khả năng nhượng đối phương nguyên thần hoạt trứ ly khai giá lý. Cố nhi nhất kiến đắc đáo tưởng tri đạo đích đông tây, lập khắc hào bất do dự đích thống hạ lạt thủ liễu.

    Hàn lập bất tri đạo, tựu tại hỏa nguyệt nhân nguyên thần nhất bị diệt đích thuấn gian, tại lục quang thành thượng không phiêu đãng đích ngân sắc cự đảo đính đoan xử, nhất tọa ngân sắc đại điện trung, hữu nhân đột nhiên hữu ta sá dị đích khinh "Di" Liễu nhất thanh.

     "Đồ huynh, xuất liễu hà sự? " Lánh nhất nhân hữu ta hảo kỳ đích vấn liễu nhất cú.

     "Ngã lưu tại hoằng ngân thần niệm trung đích cấm chế tiêu thất liễu, tha hảo tượng vẫn lạc điệu liễu. " Nhất danh nhất thân ngân bào, tọa tại nhất bả nhũ bạch sắc y tử thượng đích đoản tu lão giả, mi đầu khẩn trứu đích thuyết đạo. Tha đầu sanh nhất căn xích hồng đoản giác, đan thủ hư không nhất trảo, nhất diện thanh sắc mộc bài phù hiện tại thủ trung.

    Nhi mộc bài trung tâm xử đích nhất khỏa hồng sắc tinh thạch, toái liệt thành sổ phiến đích dạng tử.

     "Chẩm yêu, tha thân phân bạo lậu, bị vi công liễu mạ? " Lánh ngoại nhất danh tuân vấn chi nhân, đồng dạng thân xuyên ngân bào, diện dung chích hữu tứ thập dư tuế đích trung niên nhân, hữu ta nghi hoặc đích vấn đạo.

     "Khả năng như thử ba. Tất cánh hồng diệt đích tu vi bất nhược, nhi cư tha thượng thứ truyện lai đích tiêu tức, giá lục quang thành trung tịnh vô thánh tộc tam giai đích tồn tại. Nhược bất thị bị vi công, ứng cai bất hội khinh dịch vẫn lạc điệu đích. Hoặc giả tại ngã môn đáo lai tiền, đột nhiên lánh hữu thánh tộc đẳng giai tồn tại tiềm nhập thành trung liễu. Nhược thị giá đẳng tồn tại đích thoại, na ta tiên lai chi nhân túng nhiên chỉnh nhật giam thị, dã hữu khả năng vô pháp phát giác đích. " Lão giả niệp liễu hạ hồ tu, điểm điểm đầu đích thuyết đạo.

     "Nhược thị giá dạng đích thoại, vi liễu dĩ phòng vạn nhất, ngã môn hoàn yếu thân tự tẩu nhất tranh liễu. Chân hữu ta bất thái minh bạch. Giá thứ động thủ yếu thương hạ đích đông tây thị hà bảo vật, cánh nhiên lao phiền ngã môn giá dạng bán chích cước đạp nhập thánh tộc chi liệt đích nhân xuất thủ. " Trung niên nhân khinh thán liễu khẩu khí, hữu ta bất dĩ vi nhiên đích dạng tử.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách lục thập nhị chương thiên huyền la bàn

"tựu toán bán chích cước đạp nhập, đãn dã bất thị chân chánh đích thánh tộc. Ngã nhị nhân tu vi tương đương vu thánh tộc nhất giai, đãn thị tiến giai thì thị ykaothập kỷ vị trường lão dụng bí thuật luân lưu quán thể, tài nghiêu hạnh đột phá pháp lực thượng bình cảnh. Đãn thị tại thần niệm hòa công pháp thượng khước đại vi bất như đích. Bất hảo hảo tĩnh tâm tu luyện sổ thiên niên, căn bổn vô pháp hòa chân chánh đích thánh tộc tồn tại tương bỉ đích. Giá nhất thứ yếu bất thị nhân thủ bất túc. Tưởng lai kỷ vị trường lão dã bất hội tương ngã môn cấp thiết gian điều quá lai ba. " Lão giả diêu diêu đầu thuyết đạo.

     "Giá đảo dã thị. Bất quá tựu toán giá dạng, ngã nhị nhân liên thủ hạ tựu toán thị chân chánh đích thánh tộc nhất nhị giai, tưởng lai dã hữu nhất chiến chi lực đích đích. Nhi lục quang thành trung xuất hiện thánh tộc đích khả năng tính, thật tại vi hồ kỳ vi đích. " Trung niên nhân dã điểm điểm đầu thuyết đạo.

     "Bất quá, hoằng diệt giá hài tử hữu ta khả tích liễu! " Lão giả bất tri tưởng khởi liễu thập yêu, kiểm thượnglouxuất nhất ti oản tích chi sắc.

     "Ngã thính thuyết thử tử đồng thì thân cụ hỏa nguyệt tộc hòa ngã môn giác xi tộc lưỡng chủng huyết mạch, nhi thả giác xi tộc đích huyết mạch, hoàn thị nhĩ môn hỏa hệ nhất tộc đích. Nan đạo hòa đồ huynh hữu ta thập yêu quan hệ bất thành? " Trung niên văn ngôn, hốt nhiên nhất tiếu.

     "Đồ mỗ đảo nhượng nanh huynh kiến tiếu liễu, thuyết khởi lai thử tử hoàn chân thị ngã nhất vị viễn hữu ta uyên nguyên chi nhân đích hậu nhân. Đương sơ vô ý trung cánh kỳ hoa hồi lai hậu, tựu nhượng tha nhất trực tiềm phục thiên vân chư tộc trung đích. Bất quá tha tu luyện thiên phú đích xác cực cao, đại khả năng hữu nhất thiên năng đạt đáo nhĩ ngã địa bộ đích. Nhi ngã môn viêm hệ nhất tộc trường lão đô dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu, chích đẳng tha ngọa để chi sự nhất kết thúc, hồi lai tựu cấp kỳ hoán huyết tẩy tủy, tương nhục thân triệt để chuyển hoán thành ngã môn giác xi tộc đích. Đãn một tưởng đáo, nhãn khán thử sự tức tương bạn thành khước xuất liễu loạn tử. " Lão giả kiểm sắc âm trầm khởi lai.

     "Hắc hắc, đồ huynh bất dụng di hám. Ngã đẳng hồi đầu tương sát tha đích hung thủ toái thi vạn đoạn tựu thị liễu. Khả tích, vi liễu phạ tha bị nhân phát giác phá trán, ngã môn vị tại kỳ thân thượng chủng hạ tiêu ký. Phủ tắc đích thoại, tựu khả dĩ khinh dịch tương hung thủ hoa xuất lai liễu. Bất cú giá dã một quan hệ. Ngã môn dĩ kinh tương chiến chu thượng đại bán nhân thủ đô phóng xuất khứ liễu. Tha môn tuyệt đối bào bất xuất thử địa đích. " Trung niên nhân vi tiếu đích giảng đạo.

     "Hữu đại trường lão môn thân thủ tứ hạ thiên huyền la bàn, tự nhiên bất tất đam tâm tha môn đào điệu chi sự. Duy nhất đích ma phiền thị, na ta đông tây bất chỉ nhất kiện, tịnh thả bất tri đạo thị phủ hoàn thị tại vạn cổ tộc nhân thủ trung. Ngã môn dã bất năng biệt nhượng tha môn tình cấp chi hạ, hủy khứ liễu giá ta đông tây. Trường lão môn khả thị giao đại đích ngận thanh sở. Yêu a tương đông tây hoàn hảo vô tổn đái hồi khứ đích. " Lão giả tưởng liễu tưởng hậu, thuyết đạo.

     "Thử điểm ngã tự nhiên tri đạo đích. Phủ tắc ngã nhị nhân vi hà nhất trực đóa tại chiến chu trung vịloudiện, bất tựu tưởng tiên tương mục tiêu xác nhận hậu, tái dĩ lôi đình thủ đoạn nhất hạ đoạt hạ đông tây. Căn bổn bất cấp tha môn phản ứng đích ky hội! Án chiếu tiên tiền kế hoa. Thị tiên nhượng hoằng diệt xác nhận hạ đông tây tại hà nhân thủ trung, nhiên hậu tái lưu hạ tiêu ký, thông tri ngã môn động thủ đích. Hiện tại hoằng diệt nhất vẫn lạc đích thoại, na đông tây tại hà nhân thủ trung khả bất thanh sở. Giá đảo hữu ta ma phiền đích! " Trung niên nhân hựu mi đầu nhất trứu khởi lai.

     "Đích xác hữu ta cức thủ, đãn dã bất thị bất năng giải quyết đích. Na đông tây như thử trọng yếu, tưởng lai tại ngã đẳng đại quân áp cảnh tình huống hạ, tưởng lai tuyệt bất hội giao cấp tu vi đê hạ chi nhân. Tất cánh ngã đẳng xuất động liễu giá yêu đa nhân thủ, tựu thị yếu tương lục quang thành đích tu luyện giả toàn đô nhất võng đả tẫn đích. Đê giai tu luyện giả căn bổn một hữu nhất ti ky hội đào xuất khứ đích. Nhược thị na nhân chân xuẩn đáo tương đông tây giao cấp đê giai tu luyện giả bảo quản. Giá đảo thị tiện nghi ngã môn liễu. Như thử nhất lai, phạm vi tựu đại đại súc tiểu liễu. Ngã cổ kế ứng cai tựu tại thượng tộc trung thượng giai thủ trung. Đương nhiên chân hữu thánh tộc tồn tại. Đông tây hào vô nghi vấn khẳng định tại kỳ thủ trung liễu. " Lão giả hoãn hoãn đích phân tích đạo.

     "Giá thoại dã đối. Nhược thị thử phạm vi đích thoại, mục tiêu đại đại giảm thiểu liễu. Thượng tộc trung giai đích giao cấp vũ giao đối phó tựu hảo liễu. Na kỷ danh thượng tam giai tồn tại, ngã môn tất tu thân tự xuất mã, nhượng kỳ tha nhân phối hợp. " Trung niên nhân dã điểm đầu đồng ý đạo.

     "Lục danh lĩnh đội, lưu hạ lưỡng nhân trú thủ chiến chu, kỳ tha nhân toàn đô phái xuất khứ ba. Toán toán thì gian, ngoại diện na ta đê giai dị tộc ứng cai xử lý đích soa bất đa liễu. Một hữu giá ta đê giaigannhiễu, dụng trường lão sở tứ đích thiên huyền la bàn. Na ta cao giai tồn tại, ứng cai năng ngận dung dịch xác định sở xử đại khái vị trí đích. " Lão giả tối hậu nam nam đích thuyết đạo.

    Trung niên nhân thính đáo giá thoại, một hữu tiếp khẩu, đãn mục quang thiểm động hạ, dãlouxuất nhược hữu sở tư chi sắc lai.

    ......

    Giá thì lục quang thành phụ cận, kinh quá na ta cự ưng hòa độc mộc chu thượng ngân sắc giáp sĩ kỷ phiên sưu tác hậu, tòng thành trung đào xuất đích dị tộc tu luyện giả, thập chi bát cửu đích phân phân bị diệt hoặc bị phu lỗ, chích hữu thiểu sổ ẩn nặc chi thuật giác cao minh đích hoàn tàng tại phụ cận, ký hi vọng năng đào đắc nhất mệnh.

    Lánh ngoại kỷ danh canh cao giai đích tồn tại, tắc y trượng pháp lực cao thâm tảo đào đích một hữu tung ảnh liễu. Đãn thị na ta bối sanh vũ sí đích kim giao, khước tại hậu diện đồng dạng khẩn truy bất xá đích truy liễu hạ khứ. Chí vu năng phủ truy thượng, tắc thị thiên tri đạo đích sự tình liễu.

    Bất quá khán na ta giáp sĩ hòa song đầu ưng nhưng chích tại phụ cận bàn toàn sưu tác, ti hào chi viên na ta linh thú đích ý tư đô một hữu, tựu khả tri na ta danh khiếu "Vũ giao" Đích khả phạ liễu.

    Nhi tại giá ta song đầu ưng hòa giáp sĩ nhất thốn thốn thổ địa đích phản phục sưu tra hạ, phụ cận đích sơn đầu hoặc giả mật lâm trung, thì bất thì hữu nhất lưỡng đạo độn quang tòng ẩn bí chi địa mạch nhiên phi thoán nhi xuất. Tiếp trứ đại quần song đầu ưng hoặc giả sổ điều độc mộc chu lập khắc nhất dũng nhi thượng, lập khắc nhất thanh thảm khiếu phát xuất, các chủng công kích tương độn quang yêm một đích vô ảnh vô tung liễu.

    Nhi thử khắc đích hàn lập, dĩ kinh tại viễn ly lục quang thành thất bát thập lý chi ngoại liễu.

    Tha bất cửu tiền hòa na danh hỏa nguyệt nhânjiantế đích nhất phiên đại chiến, khán tự pha vi kích liệt, hưởng động cực đại. Đãn thật tế thượng tại tiễu nhiên bố hạ đích xuân lê kiếm trận thúc phược hạ, ti hào linh khí ba động đô vị phóng xuất kiếm trận chi ngoại.

    Thậm chí liên hỏa nguyệt nhân tối hậu dụng đồng chung phóng xuất đích nhất cổ kinh nhân âm ba, dã bị xuân lê kiếm trận đích huyền diệu uy năng, khinh dịch đích hấp thu đãi tẫn tiết.

    Cố nhi nhị nhân nhất phiên tranh đấu tức sứ ly lục quang thành cận tại chỉ xích, na ta giác xi tộc nhân cánh nhiên tòng đầu chí vĩ đích một phát hiện đáo ti hào.

    Nhi đương hàn lập nhất tương hỏa nguyệt nhân nguyên thần hủy khứ hậu, mã thượng tòng kỳ thân thượng sưu xuất liễu lánh nhất cá ngọc hạp hòa na khỏa kim huyết hoàn.

    Nhiên hậu nhất bả hỏa thi thể hóa vi liễu ô hữu.

    Tiếp trứ tha tài tương bảo vật hòa kiếm trận nhất thu, động dụng liễu nhất trương thái nhất hóa thanh phù, tiễu nhiên đích nhi tẩu liễu.

    Dĩ thái nhất hóa thanh phù đích chân linh phù uy năng, tựu thị hòa hàn lập đồng giai đích tồn tại, dã ngận nan phát hiện tung ảnh đích.

    Cố nhi na ta tứ hạ sưu tác đích giác xi tộc truy binh, tự nhiên canh bất khả năng phá trừ thử phù lục thần hiệu.

    Kết quả, hàn lập tựu giá bàn sổ thứ tại tòng đầu đính phi quá đích song đầu ưng hòa độc mục chu hạ, đại diêu đại bãi đích phiêu nhiên nhi quá.

    Giá ta giác xi tộc truy binh khước ti hào đô vị sát giác.

    Chí vu đại đầu hòa lục phu nhân, tại hàn lập lược nhất đam các đích thì hậu, dã bất tri đạo dĩ độn đáo liễu hà xử.

    Bất quá ký nhiên nhu yếu ẩn nặc thân hình, tha môn độn tốc tự nhiên vô pháp quá khoái, đa bán hoàn tại sổ bách lý nội đích.

    Hàn lập tâm trung tư lượng trứ, nhân khước ti hào đình lưu chi ý một hữu, nhất biên lưu tâm đích trứ phụ cận đích động tĩnh, nhất biên hướng truy binh tối thiểu phương hướng phi khứ.

    Nhất hội nhi công phu hậu, hàn lập dĩ kinh viễn ly lục quang thành sổ bách lý chi ngoại, nhục nhãn khán kiến phạm vi nội, tái dã bất kiến nhâm hà nhất danh địch ảnh.

    Tha vi tùng nhất khẩu khí, đãn nhưng nhiên bất cảm triệt khứ thái nhất hóa thanh phù. Thùy tri đạo giác xi tộc đích nhân, thị phủ đổng đích thập yêu đặc thù bí thuật hoặc ủng hữu thập yêu quỷ dị bảo vật, khả dĩ tương tham trắc phạm vi phóng đại đáo thiên lý chi ngoại đích.

    Hàn lập tịnh bất tri đạo, giá phiên tiểu tâm hoàn chân một hữu bạch phí tâm tư.

    Tựu tại tha nhãn kiến ly lục quang thành việt lai việt viễn đích thì hậu, tại lục ngân sắc cự đảo thượng không, chánh hữu lục đạo hắc ảnh phiêu phù tại không trung.

    Kỳ trung lưỡng nhân hách nhiên thị tiên tiền tại đảo thượng đại điện trung thuyết thoại đích lão giả hòa trung niên nhân.

    Kỳ dư tứ nhân khước cao ải bàn sấu các dị, tự hồ dã thân phân phi đồng nhất bàn chi nhân.

    Nhi thử khắc, tại lục nhân đoàn đoàn vi trụ đích trung tâm xử, nhất cá khốc tự la bàn đích kim sắc bảo vật chánh phiêu phù tại hư không trung, hoãn hoãn chuyển động bất đình.

    Tại giá bảo vật trung gian, tắc nhất cá sổ thốn đại đích tiến đầu, thân súc thiểm động bất định, tại bàn thượng tắc khắc trứ nhất quyển quyển đích loại tự khắc độ đích cổ quái hoa văn, đồng thì hữu nhất cá cá kim sắc phù văn tòng bàn trung dũng hiện nhi xuất, phiêu vũ bất định trứ.

    Tại lục nhân nhãn dã bất trát đích ngưng vọng hạ, mạch nhiên tiến đầu tại chuyển động trung sổ quyển hậu, đột nhiên nhất chiến đích định trụ bất động liễu.

    Kiên đầu nhất trận trướng súc hạ, dã nhất hạ đình tại liễu mỗ lưỡng cá cổ quái đích khắc độ chi gian, vi vi thiểm động trứ.

    " Hảo liễu, đệ tứ cá cường đại tồn tại dã dĩ kinh tỏa định liễu. Nhĩ môn tứ cá lưỡng lưỡng hành động, khứ cấp nhĩ môn thuyết đích lưỡng cá tọa tiêu phụ cận hoa khứ. Kỳ dư lưỡng cá tựu giao cấp ngã nhị nhân tựu hành liễu. Tòng phản ứng đích cường liệt trình độ lai khán. Tha môn ứng cai thị thượng tộc thượng tam giai đích tồn tại. Bất quá, nhĩ môn hoa đáo nhân chi hậu, tẫn lượng tiên biệt xuất thủ. , đẳng ngã môn tiên giải quyết liễu kỳ dư lưỡng nhân hậu, tái mã thượng quá khứ hòa nhĩ môn hối hợp. Ký trụ nhất điểm, nhược thị tha môn đả toán hủy điệu thập yêu đông tây thoại, nhất định yếu bất tích nhất thiết đại giới trở chỉ. Nhĩ môn tứ nhân nhất nhân tái đái lưỡng đầu vũ giao tùy hành. Như thử đích thoại, tựu vạn vô nhất thất liễu. " Lão giả tương mục quang tòng la bàn thượng nhất na, khẩu trung lãnh lãnh phân phù đạo.

     "Thị! " Na tứ nhân cấp mang nhất cung thân, dị khẩu đồng thanh đích đáp ứng đáo. Thần sắc cung kính chi cực.

     "Ân, ký nhiên dĩ kinh ký hạ tự kỷ đích tọa tiêu liễu. Mã thượng khai thủy hành động ba. Tức sứ tối cận đích na nhất cá dã tại sổ bách lý ngoại. " Trung niên nhân dã tại nhất bàng phân phù đạo.

    Na tứ nhân tự nhiên liên liên điểm đầu đáp ứng, tùy hậu tựu kiến lão giả mãnh nhiên khẩu trung nhất thanh trường khiếu, đốn thì hạ phương ngân sắc cự đảo thượng mạch nhiên kim quang nhất thiểm,  Nhất khẩu khí hựu phi xuất liễu thập dư đầu kim sắc vũ giao lai. Kỷ cá thiểm động hậu, tựu đáo liễu lục nhân đầu thượng, phi vũ bàn toàn bất định khởi lai.

    Lão giả diện vô biểu tình đích đan thủ nhất huy hạ, đốn thì thân bàng tứ đạo nhân ảnh nhất hạ hóa vi tứ đạo độn quang kích xạ xuất khứ. Na thập dư đầu vũ giao trung đích bát đầu, dã nhất hạ tùy trứ giá tứ nhân phi xạ nhi tẩu.

    Nguyên địa chích lưu hạ lưỡng chích vũ giao, lão thật đích ngốc tại nguyên địa liễu.

    Nhất kiến tự kỷ giá ta thủ hạ xuất thủ liễu, lão giả mục quang vãng thân tiền đích la bàn thượng tảo liễu nhất nhãn, kiểm thượng đột nhiênlouxuất nhất ti kỳ quái biểu tình, mạch nhiên đan thủ nhất kháp quyết đích trùng kỳ đả xuất nhất đạo hồng quang.

    Kết quả hồng sắc pháp quyết nhất thiểm tức thệ đích một nhập la bàn trung, trung gian đích chỉ châm cánh nhiên tái thứ chuyển động khởi lai. Đãn thị thử bảo hoãn hoãn chuyển động liễu lưỡng hạ, chỉ châm tựu chỉ hướng mỗ cá phương vị bất động liễu.

    Na tiến đầu sở chỉ chi xử, chánh thị hàn lập đào ly phương hướng!

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách lục thập tam chương hóa huyết

Chẩm yêu hồi sự, đồ huynh hoàn thị bất phóng tâm na cá phương hướng. " Trung niên nhân mục quang nhất thiểm đích vấn đạo.

     "Bất thác. La bàn đối thử phương hướng dã hữu phản ứng đích. Đãn thị phản ứng hốt cường hốt nhược. Cường thì tự hồ thị sở hữu phương hướng trung phản ứng tối đại đích, nhược đích thì hậu tắc ti hào phản ứng một hữu liễu. Giá thật tại hữu ta kỳ quái đích. " Lão giả trành trứ không trung hựu khai thủy vi vi thiểm động đích la bàn, hữu kỷ phân hồ nghi đích thuyết đạo.

     "Khán lai yếu yêu thị na nhân thân hoài dị bảo, năng ảnh hưởng đáo liễu thiên huyền la bàn đích cảm ứng; yếu yêu giá nhân chân đích pháp lực bất nhược, thi triển mỗ chủng thần thông già yểm trụ liễu tự kỷ đích tu vi, nhượng thiên huyền la bàn dã vô pháp chuẩn xác định vị đích. " Trung niên nhân lược nhất trầm ngâm, bất thái khẳng định đích hồi đạo.

     "Dã hứa ba. Đãn thị nhược thị tiền giả hoàn bãi liễu. Nhược thị hậu giả đích thoại, tắc bất năng phóng quá liễu. Giá dạng ba, tiên phái lưỡng chích vũ giao khứ sưu tra hạ na cá phương vị, khán khán đáo để thị hà chủng tình huống. Đẳng hữu liễu kết quả thì, nhĩ ngã dã dĩ kinh tiên xử lý ngoại kỳ tha phương hướng đích sự tình. Đáo thì tái bào nhất tranh dã bất trì đích. " Lão giả kiến nghị đạo.

     "Đồ huynh thử tố pháp thị lão thành chi cử, tựu như thử ba. Nhược thị thuận lợi đích thoại, bán nhật công phu tựu khả giải quyết thử địa sự tình liễu. " Trung niên nhân hắc hắc nhất tiếu đích đồng ý đạo.

    Hiển nhiên thử vị giác đắc tòng nhất ta luyện hư cấp thủ trung thương hạ nhất ta đông tây, tịnh bất thị như hà thái nan chi sự.

    Lão giả văn ngôn điểm điểm đầu, khẩu trung nhất thanh lệ hát hạ, thặng dư lưỡng chích kim sắc vũ giao tại nhị nhân đầu đính lược nhất bàn toàn hậu, mãnh nhiên phác hướng liễu la bàn sở chỉ phương hướng.

    Phiến khắc hậu, tha môn tựu tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

    Hạ diện, lão giả hòa trung niên nhân một tái trì nghi thập yêu liễu, độn quang nhất khởi đích dã hóa vi lưỡng đạo kinh hồng phá không xạ xuất, sở khứ chi xử khước thị bất đồng đích lưỡng cá phương hướng.

    Kỳ trung nhất đạo tại kích xạ đồ trung. Đột nhiên bạch quang nhất thiểm đích ám đạm khởi lai, tối chung biến đắc kỳ đạm vô bỉ, nhược hữu nhược vô khởi lai.

    Lánh nhất đạo kinh hồng tại phi xuất thập dư lý hảo, tắc "Phanh" Đích nhất thanh, nhất đoàn tử sắc vân vụ bạo phát nhi xuất, tương độn quang yêm một kỳ trung.

    Quá liễu nhất hội nhi, vân vụ lược nhất phiên cổn đích hội tán hậu, lý diện cánh nhiên không không như dã liễu.

    ......

    Nhất phiến khâu lăng thượng không, nhất danh kiểm sắc khô hoàng, đầu sanh nhất đối quái dị xúc tu đích dị tộc nhân, kỵ tại nhất đầu phảng phật bích hổ bàn đích linh thú thân thượng, tại ly địa sổ trượng cao đích đê không xử, hướng tiền phi hành trứ.

    Thử bích hổ khán tự bất đại, chích hữu trượng hứa lai trường, thể biểu phiếm kỳ nhất tằng đạm hoàng sắc hà quang hòa hạ phương địa diện thổ sắc nhất bàn vô nhị đích dạng tử. Tại thử hà quang yểm hộ hạ, tòng cao xử khán khứ, dị tộc nhân hòa bích hổ hành tích ẩn nặc dị thường, ngận nan dụng nhục nhãn sát giác tha môn đích tung tích.

    Dị tộc nhân tại khu động thân hạ linh thú phi hành đích đồng thì, tự thân dã thì bất thì đích hướng hậu trương vọng trứ, nhất phó tâm hữu dư quý đích dạng tử.

    Thử nhân tu vi hữu luyện hư sơ kỳ dạng tử, khước bất thị lục phu hòa đại đầu nhân trung đích nhâm hà nhất vị. Khán lai đương nhật lục quang thành trung, trừ liễu hàn lập hòa đại đầu nhân tứ nhân ngoại, hoàn ám tàng trứ kỳ tha cao giai tồn tại.

    Tha môn dã bất tri như hà ẩn man quá đại đầu nhân đích giam thị, tịnh một hữu hòa kỳ tha cao giai dị tộc liên hệ.

    Đãn thoại thuyết hồi lai, giá vị đảo dã tinh minh dị thường.

    Tha tại thành trung nhất trực ẩn man tu vi, căn bổn bất tưởng hòa đại đầu đẳng kỷ danh đồng giai tồn tại hỗn tại nhất khởi, tỉnh đắc mục tiêu thái đại. Dẫn khởi giác xi tộc đích chú ý. Tịnh sấn trứ thành môn đả khai chi thì, tiễu nhiên đích hỗn tại đê giai dị tộc trung đào đáo liễu như thử chi viễn.

    Hiện tại dị tộc nhân ly lục quang thành túc hữu thiên dư lý địa chi viễn liễu, án chiếu thông thường tình huống đa bán toán thị an toàn liễu. Đãn thị thử dị tộc kiểm sắc nhưng âm tình bất định trứ.

    Bất tri vi hà, tòng tiền bất cửu khai thủy, tha tâm đầu ẩn ẩn hữu nhất cổ bất an lung tráo trứ, phảng phật đại họa tùy thì lâm đầu nhất dạng.

    Nhi tha môn‘tâm mị’nhất tộc, tại lôi minh đại lục thượng chích thị nhất cá tiểu tộc, đãn tại đối nhất ta nguy hiểm đích cảm ứng thượng, khước hữu trứ ngoại nhân hãn tri đích thiên phú thần thông.

    Cố nhi đối thử dự cảm, tha ti hào dã bất cảm khinh thị, tiểu tâm chi cực đích chú ý trứ tứ chu đích biến hóa.

    Đột nhiên tha thần sắc nhất động, tự hồ sát giác đáo liễu thập yêu, song thối nhất giáp chi hạ, tọa hạ đích bích hổ linh thú nhất hạ đình chỉ liễu hành động, đồng thì tâm thần cảm ứng chi hạ, mụclounhất đối tiên hồng nhãn châu, tứ hạ đả lượng cá bất đình.

    Nhi dị tộc nhân bổn thân, đầu thượng nhất đối xúc tu dã tùy trứ nhãn châu chuyển động, nữu khúc hoảng động trứ.

    Hốt nhiên dị tộc nhất trắc hư không trung bạo phát xuất đoàn bạch mang lai, lý diện ẩn ẩn nhất đạo nhân ảnh thiểm hiện nhi xuất, nhất sĩ thủ. Nhất đạo trùng thiên kiếm quang nhất trảm nhi hạ.

    Kim mông mông đích kiếm khí, diệu mục chi cực, chích thị nhất thiểm tựu đáo liễu dị tộc nhân thân tiền xử.

    Dị tộc nhân nhất kinh, nhược thị bất cập phòng chi hạ, khủng phạ hoàn chân chích năng thúc thủ đãi tễ liễu. Đãn hạnh khuy cương tài hữu sở cảnh giác, cố nhi thân tiền đột nhiên hắc quang nhất thiểm, nhất diện hắc sắc tiểu thuẫn quỷ dị đích phù hiện, đồng thì thể biểu nhất thanh ông minh, cánh phóng xuất liễu xích hoàng lục tam sắc đích quỷ dị hộ tráo.

    Nhi hạ phương đích bích hổ dã mãnh nhiên nhất đẩu thân thể, na căn kỳ trường vĩ ba, nhất hoảng đích hóa vi nhất căn hắc ảnh đích hoành tảo nhi lai, đồng thì tái nhất trương khẩu, nhất đoàn lục sắc dịch cầu phún hướng liễu bạch quang trung đích nhân ảnh.

    Thử dịch thể tinh xú dị thường, nhượng nhân văn chi dục ẩu!

    Thử dị tộc bất quý vi luyện hư cấp tồn tại, cánh nhiên tại giá nhất thuấn gian đích công phu, tố xuất liễu như thử đa phản ứng lai.

    Đãn bạch quang trung nhân ảnh canh thị kinh nhân, sở phóng kim sắc kiếm khí nhất thiểm, tựu tòng hắc sắc tiểu thuẫn biểu diện một nhập nhi quá, trảm đáo liễu tam sắc quang tráo chi thượng.

    Hắc sắc tiểu thuẫn bổn thân khước vô thanh vô tức đích nhất phân lưỡng bán, tòng hư không trung trực trụy nhi hạ liễu.

    Dị tộc nhân diện sắc vi vi nhất biến.

     "Oanh" Đích nhất thanh, kim quang trảm đáo liễu tam sắc quang tráo thượng, bạo phát xuất kinh nhân quang mang. Tùy chi các sắc quang mang giao chức tại liễu nhất khởi, phát xuất liên miên bất tuyệt đích bạo liệt thanh.

    Na tam sắc quang tráo cánh nhiên tương giá kim sắc kiếm quang đáng trụ liễu.

    Bất quá, na thì na đoàn dịch thể nhất thiểm đích kích đáo liễu bạch sắc nhân ảnh thượng, đồng thì bích hổ bàn linh thú đích vĩ ba dã nhất tảo nhi quá.

    Đãn thị bạch ảnh thân hình vi vi nhất hoảng, thân khu cánh nhiên phảng phật hư huyễn nhất bàn. Lưỡng chủng công kích quân đô nhất thiểm đích thấu quá thân thể nhi quá, lạc đáo liễu không xử.

     "Giá thị hà thần thông! " Dị tộc nhân nhất kinh, nhất biên mang ngưng thần tế vọng đối phương, nhất biên thủ phi khoái đan thủ nhất phiên. Thủ trung linh quang nhất thiểm, cánh đa xuất liễu nhất trương đạm ngân sắc phù lục. Thủ oản nhất đẩu chi hạ, tựu yếu tế xuất đích dạng tử.

    Khả tựu tại giá thì, tại dị tộc nhân thân hậu hư không xử, mạch nhiên nhất cổ khinh phong xuy quá, tùy chi nhất đạo đãn nhược bất kiến đích nhân ảnh quỷ dị đích tùy phong phù hiện.

    Thử nhân ảnh toàn thân trình bán thấu minh chi trạng, xuất hiện thì ti hào linh động vị đái, phảng phật quỷ mị chi thể nhất bàn.

    Nhi giá thì, hạ phương đích dị tộc ti hào đô vị phát hiện thân hậu đích dị dạng, nhi thủ nhất dương, thủ trung phù lục nhất hạ hóa vi vô sổ ngân sắc lôi quang phách đầu cái kiểm đích xạ hướng đối diện đích đại địch.

    Lôi minh thanh đại tác, ngân sắc lôi quang bạo liệt chi hạ, nhất hạ tương bạch quang trung nhân ảnh yêm một tiến liễu kỳ trung. Thử ngân sắc lôi quang dã bất tri thị hà chủng thần thông, phóng xuất khứ hậu, cánh nhiên nhất cổ chích nhiệt chi cảm nhất hạ sung xích liễu phụ cận đích hư không.

    Nhi hậu diện na đạo nhân ảnh, nhất kiến lôi quang thanh thế như thử chi đại, cận tự thấu minh đích kiểm khổng thượng khước phảnlouxuất nhất ti nanh tiếu. Mạch nhiên chỉnh cá nhân vãng tiền nhất phác, cánh thông thể hóa vi nhất mạt lục quang xạ xuất.

    Bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu.

    Na tằng khả dĩ để đáng kim sắc kiếm quang đích tam sắc quang tráo, diện đối hậu diện nhân ảnh sở hóa lục quang, cánh nhiên ti hào hiệu quả một hữu.

    Chích kiến lục quang nhất thiểm tức thệ hạ, động xuyên quang tráo nhi quá, tiếp trứ nhất hoảng một nhập dị tộc nhân thân thể trung.

    Dị tộc nhân đích hộ thể linh quang, đồng dạng ti hào tác dụng một hữu đích dạng tử.

    Nhất thanh thê lệ đích thảm khiếu mạch nhiên tòng dị tộc nhân khẩu trung phát xuất!

    Dị tộc nhân nhất hạ đằng không phi khởi. Đãn phương nhất phi xuất thập kỷ trượng cao, tựu hồn thân nhất trừu đích mãnh nhiên tòng điệt lạc nhi hạ, .

    Tha hồn thân huyết nhục, dĩ nhục nhãn khả kiến tốc độ tấn tốcganbiết tiêu thất.

    Thượng vị lạc địa, tựu chích hữu nhất tằng bạc bì, khinh phiêu phiêu đích lạc hạ liễu.

    Cánh liên dị tộc nhân đích nguyên thần đô nhất đồng tiêu dung bất kiến đích dạng tử.

    Một hữu chủ nhân đích khu sứ, nguyên bổn thanh thế cánh nhiên đích lôi quang thuấn gian tiêu thất bất kiến, trọng tân hiện xuất liễu na đạo bạch quang trung nhân ảnh.

    Kết quả chích kiến kỳ thủ trung kim quang nhất thiểm, tựu tương na đầu bích hổ trảm thành liễu sổ tiệt. Nhiên hậu tựu đình tại nguyên địa nhất động bất động liễu.

     "Hắc hắc" Nhất thanh đắc ý đích tiếu thanh tòng bạc bì trung phát xuất, tiếp trứ thử phiến thuấn gian hựu quỷ dị đích bành trướng khởi lai, chuyển nhãn gian tựu nhất cá hòa tiên tiền nhất bàn vô nhị đích dị tộc nhân. Hựu hoạt sanh sanh đích xuất hiện tại nguyên xử liễu.

    Thử dị tộc nhân sĩ khởi song thủ khán liễu nhất khán, kiểm thượnglouxuất nhất ti quỷ dị đích tiếu dung. Mục quang nhất chuyển hạ, đột nhiên trùng bạch quang trung nhân ảnh nhất chiêu thủ.

    Đốn thì thử nhân ảnh từ từ tẩu liễu quá lai, thân thượng bạch quang nhất liễm, hiểnlouxuất liễu chân dung. Hách nhiên thị na danh giác xi tộc đích trung niên nhân!

    Chích thị giá thì đích tha, thần sắc mộc nhiên dị thường, do như khôi lỗi nhất bàn.

     "Giá hóa huyết ly hồn đại pháp, quả nhiên bá đạo. Khả tích đích thị, bất tương tiền biên sở hấp tinh huyết luyện hóa tiền, vô pháp tái thi triển thử pháp đích. Phủ tắc dụng thử đối địch, hoàn chân thị vô vãng bất lợi. "  "Dị tộc nhân" Khán trứ nhãn tiền đích "Trung niên nhân" Hữu ta khả tích đích nam nam đạo.

    Tùy chi, tựu kiến tha thủ oản nhất đẩu, nhất cá trữ vật trạc phi xạ nhi xuất, tiếp trứ tích lưu lưu nhất chuyển hạ, đại đôi tạp thất tạp bát đích đông tây phân phân đích điệu lạc hạ lai.

    Tha thần niệm vãng giá ta đông tây thượng nhất tảo hậu, bất khách khí đích hư không nhất trảo, sổ cá hạp tử trang đích đông tây toàn đô bị nhiếp liễu quá lai. Tha khai thủy nhất nhất đả khai tế khán liễu khởi lai.

    Một hữu đa cửu, tha kiểm sắc hữu ta nan khán liễu.

    Giá đôi đông tây trung tuy nhiên hữu ta giác vi trân hi đích đông tây, đãn thị tịnh một hữu kỳ sở tưởng hoa đích mục tiêu.

    Tha nhị thoại bất thuyết đích, trùng trữ vật trạc nhất điểm, đốn thì nhất phiến thanh hà tịch quyển nhi hạ, tương sở hữu đông tây đô trọng tân thu tiến liễu trạc trung.

    Nhi "Dị tộc nhân" Tái lược nhất tư lượng hạ, hốt nhiên tưởng khởi liễu thập yêu tự đích, cấp mang song thủ tại thân thượng hữu ta sanh sơ đích nhất trận mạc tác, kết quả trừ liễu lưỡng trương phù lục, hòa kỷ kiện tiểu xảo đích đông tây ngoại, tái vô đông tây liễu.

    Lãnh hanh liễu nhất thanh, dị tộc nhân hữu ta vô nại đích diêu diêu đầu, lưỡng thủ nhất kháp quyết hạ, nhất mạt lục quang tòng kỳ thiên linh cái nhất phi nhi xuất, nhất cá thiểm động hạ, trọng tân hóa vi liễu bán thấu minh đích quỷ dị nhân ảnh.

    Nhi dị tộc nhân, tắc phảng phật lậu khí đích bì cầu nhất bàn, chuyển nhãn gian hựu hóa vi nhất tằng bạc bì đích đảo lạc địa thượng.

    Bán thấu minh nhân ảnh tịnh một hữu tại không trung đa trệ lưu thập yêu, nhất cá hoảng động hậu, hựu nhất hạ quỷ dị đích một nhập trung niên nhân thân khu trung.

    Trung niên thân khu nhất chiến, bất do đắc bế thượng liễu song mục. Đồng thì nhất thành dị dạng lục mang thể biểu lưu chuyển bất định khởi lai.

    Hảo nhất hội nhi hậu, trung niên nhân trường thổ liễu nhất khẩu khí hậu, tái thứ tĩnh khai liễu nhãn tình.

    Chích kiến tha nguyên bổn ngốc trệ cương trực đích mục quang, cánh tái thứ biến đắc thần quang thập túc, hòa nguyên tiên nhất bàn vô nhị liễu.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách lục thập tứ chương truy chí

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách lục thập tứ chương truy chí

    Tựu tại trung niên nhân đại triển thần uy đích thì hậu, tại lánh nhất phương hướng thượng, lục phu nhân hóa vi nhất đoàn mô hồ ảnh tử, đồng dạng ẩn nặc thân hình đích tại địa diện thượng khiêu dược như phi trứ.

    Tha nhân vi vô pháp phi độn duyến cố, nhưng thân xử lục quang thành sổ bách lý chi nội.

    Bất quá lục phu nhân diện thượng tịnh vị lưulouxuất đa đại ưu tâm chi sắc, đối tự kỷ nhất tộc đích ẩn nặc thiên phú pha hữu tín tâm đích.

    Trừ phi thị thánh tộc cấp tồn tại, phủ tắc phổ thông đích giác xi tộc quyết vô pháp sưu tra đáo tha đích.

    Sở dĩ giá vị mặc lục tộc nhân tòng hòa hàn đẳng phân thủ hậu, đảo hữu đa bán tâm tư tại bất đình tư lượng đại đầu nhân phân cấp kỳ đích ngọc hạp liễu. Tha bất đình sai trắc ngọc hạp trung đông tây đảo để thị hà vật, cánh năng hoán thủ hòa tha tảo tựu thùy tiên chi cực đích "Vạn diệu đan" . Đồng thì tâm trung tự nhiên dã ám tự tư lượng trứ, nhược thị năng đả khai ngọc hạp thoại, hội bất hội năng đích đáo canh đại đích hảo xử.

    Lục phu nhân tịnh một hữu phát giác. Tại thân hậu địa hạ trung, nhất đoàn tử mông mông ảnh tử chánh vô thanh vô tức đích cân trứ bất phóng, lý diện nhất đối băng lãnh nhãn châu trát dã bất trát, tại quan sát tha đích nhất cử nhất động.

    Quá liễu nhất tiểu hội nhi hậu, tử sắc ảnh tử tự hồ quan sát hoàn tất, mãnh nhiên thân hình nhất nữu, hóa vi nhất căn tử tuyến đích tiềm đáo liễu lục phu nhân thân hạ xử.

    Giá thì, lục phu nhân nhất túng chi hạ, cương hảo hựu nhất thứ song túc lạc địa.

    Nhất thanh kinh thiên động địa đích cự hưởng, địa diện mạch nhiên bạo liệt khai lai!

    Nhất song đại thủ thiểm động giá xích hồng chi quang, nhất hạ khấu trụ liễu lục phu nhân đích nhất đối cước oản.

    Giá vị mặc lục tộc nhân tự nhiên đại cật nhất kinh, đãn phản ứng đảo dã bất mạn, mã thượng thể biểu linh quang nhất thiểm, thân khu mãnh nhiên nhất nữu, tựu tưởng giá ngự độn quang tránh tha nhi xuất.

    Đãn thị trảo trụ khí song túc đích nhất đối thủ chưởng khán tự phổ thông dị thường, khước phảng phật nhất đối cương cô bàn kiên ngạnh.

    Lục phu nhân chích giác song túc nhất trận kịch thống hạ, căn bổn vô pháp động đạn phân hào.

    Giá nhất hạ, tha chung vu diện sắc đại biến liễu, hựu mã thượng nhất trương khẩu, nhất đạo bạch quang hướng hạ xạ xuất, nhất thiểm hậu trảm tại nhất chích thủ oản thượng.

    Đãn chích thính "Đương" Đích nhất thanh kim chúc bính chàng đích thanh âm truyện lai. Bạch quang nhất liễm hạ, nhất khẩu sổ thốn trường tiểu kiếm nhất hạ phản đạn nhi khởi.

    Thử thủ cánh nhiên phi kiếm đô vô pháp trảm thương phân hào.

    Lục phu nhân đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, đãn mã thượng song thủ nhất kháp quyết, tự hồ tưởng tái thi triển thập yêu lệ hại công pháp.

    Đãn thị thử khắc, khước dĩ kinh trì liễu.

    Nhất thanh mạch sanh chi cực đích lãnh hanh hậu,  "Phốc xuy" Nhất thanh, nhất phiến yêu dị hồng quang tòng thủ thượng nhất lượng nhi khởi, thuấn gian tráo trụ liễu lục phu nhân.

    Hồng quang sở quá chi xử, phụ cận thổ địa tại cao ôn hạ thuấn gian thông hồng dong giải, hóa vi liễu nhất phiến dong nham chi địa!

    Đốn thì nhất thanh thảm khiếu truyện xuất.

    Giá vị mặc lục tộc nhân hộ thể linh quang chích thị thiểm động kỷ hạ, tựu tại hồng quang trung hung hung nhiên thiêu khởi lai......

    Kỷ hồ đồng nhất thì gian, lánh nhất xử mật lâm phụ cận, lưỡng danh giác xi tộc luyện hư cấp tồn tại đình lưu tại không trung đê thanh giao đàm trứ thập yêu.

    Nhi tứ danh vũ giao tắc tại canh viễn đích địa phương, lai hồi bàn toàn bất định, tại sưu tác trứ thập yêu.

     "Thử nhân hoàn chân cú giảo trá đích. Ngã môn cương nhấtkaocận thử xử, tha đích khí tức tựu nhất hạ tiêu thất liễu. Liên vũ giao dã vô pháp hoa xuất kỳ sở tại vị trí. Như thử đích thoại, khả hữu ta ma phiền liễu. " Kỳ trung nhất nhân kiến na ta vũ giao thủy chung một hữu thập yêu phát hiện liễu, kiểm thượng hiện xuất nhất ti tiêu cấp chi sắc lai.

    ＂bất dụng đam tâm. Na nhân dã bất quá thị hòa nhĩ ngã đồng giai tồn tại, năng tương khí tức ẩn nặc đích như thử ti hào bất lậu, khẳng định thị ẩn tàng tại phụ cận bất xuất liễu. Nhược thị như thử đích thoại, ngã môn chánh hảo hòa kỳ háo hạ khứ. Đẳng nhị vị đại nhân đáo lai thì, ngã khán tha hà xử khả tàng. " Lánh nhất nhân đảo thị trấn định dị thường, vi tiếu đích thuyết đạo.

     "Khủng phạ dã chích năng như thử liễu! " Đệ nhất nhân hữu ta bất cam tâm, đãn dã chích năng điểm điểm đầu đạo.

    Nhi tựu tại mật lâm trung nhất khỏa bất khởi nhãn đích đại thụ trung, đại đầu nhân mi đầu khẩn trứu đích thân xử kỳ trung, thân thượng phi trứ nhất kiện quái dị đích hôi sắc đấu bồng, tương kỳ khí tức già yểm đích nghiêm nghiêm thật thật.

    ......

    Kỳ tha phương hướng thượng, nhất phiến sơn mạch chi địa xử, nhất đạo đạm đạm kinh hồng hướng tiền phi độn kích xạ trứ.

    Tại độn quang trung, nhất danh nhất thân lân giáp, sanh hữu nhất khỏa ngạc ngư bàn đầu lô đích dị tộc nhân chánh toàn thần giá ngự độn quang nhi hành.

    Tại tha thân hậu sổ lý xử, lánh ngoại lưỡng danh giác xi tộc luyện hư cấp tồn tại, thừa tọa nhất chích sổ trượng trường đích phi xa, ẩn nặc thân hình đích viễn viễn trụy tại kỳ hậu.

    Tại phi xa hậu diện canh viễn xử, tứ đầu vũ giao tiểu tâm dực dực đích viễn viễn trụy tại kỳ hậu.

    ......

    Dĩ lục quang thành vi trung tâm, tứ cá phương hướng đích luyện hư cấp dị tộc, kỷ hồ đồng thì tao ngộ đáo liễu giác xi tộc cao giai tồn tại đích kích sát hòa đổ tiệt truy tung.

    Hàn lập đồng dạng vị năng hạnh miễn.

    Thử khắc đích tha huyền phù tại cao không trung, diệnlounhất ti nhạ nhiên chi sắc đích trành trứ tại đê không xử.

    Lưỡng đầu vũ giao chánh sổ thập trượng hạ, tứ hạ bàn toàn bất định trứ.

    Giá lưỡng đầu tha đệ nhất thứ kiến đáo đích quái dị giao long, thị tại phiến khắc tiền phi đáo thử xử đích, tịnh thả hảo tượng tri đạo kỳ tựu tại phụ cận nhất dạng, tứ hạ sưu trứ thập yêu.

    Bất quá giá thì đích hàn lập, nhưng thân xử thái nhất hóa thanh phù đích hư hóa trung, lưỡng đầu quái giao tự nhiên vô pháp chân tầm đáo kỳ sở tại vị trí.

    Chích năng phảng phật vô đầu thương dăng bàn đích tại phụ cận lai hồi phi vũ.

    Hàn lập mạc liễu mạc hạ ba, mục quang tứ hạ nhất tảo hạ, tịnh vị phát hiện phụ cận hoàn hữu kỳ tha giác xi tộc truy binh, diện thượng lệ sắc nhất thiểm hậu, bất do tự chủ đích tư lượng thị phủ xuất thủ giải quyết điệu giá lưỡng cá ma phiền.

    Giá lưỡng đầu vũ giao dã bất quá hóa thần kỳ tồn tại, căn bổn bất khả năng thị tha hiện tại đích địch thủ.

    Đãn tha hiện tại tài cương phi ly lục quang thành thiên dư lý tả hữu, nhược thị giác xi tộc trung chân hữu hợp thể cấp tồn tại, tịnh nhưng dụng thần niệm giam thị trứ thử phương hướng đích thoại, nhất xuất thủ khủng phạ nhưng hữu bạolouhành tích đích phong hiểm.

    Hàn lập tâm trung phản phục tư lượng nhất hạ hậu, tối chung hoàn thị hạ ý thức diêu diêu đầu đích đả tiêu liễu thử niệm đầu.

    Tha thân hình nhất động, tựu tưởng bất gia lý hội đích tiễu nhiên ly khai.

    Đãn thị ý ngoại đích nhất mạc xuất hiện liễu.

    Hàn lập phương nhất phiêu xuất thập dư trượng viễn, thể biểu đột nhiên tử sắc dị mang nhất thiểm, hư hóa đích thân khu nhất hạ tại không trung khôi phục như thường, hiện xuất liễu thân hình.

    Cánh thị sở dụng đích thái nhất hóa thanh phù, kháp tại thử thì đích thất khứ liễu hiệu dụng.

    Thử chủng ý ngoại tình hình xuất hiện, nhượng hàn lập dã vi chi nhất chinh.

    Na lưỡng đầu vũ giao tại hàn lập thân hình hiện xuất đích đồng thì, đốn thì hữu sở cảm ứng đích đồng thì vãng không trung nhất vọng, tương hàn lập tồn tại khán liễu cá thanh thanh sở sở.

    Đương tức nhị giả hoan hỉ đích các phát xuất nhất thanh trường minh hậu, tựu song sí nhất triển hạ, khí thế hung hung đích trực bôn hàn lập trùng lai.

    Hàn lập tâm trung hữu ta úc muộn, đãn kiểm sắc nhất trầm, đan thủ nhất kháp quyết, bối hậu lôi minh thanh nhất hưởng, hiện xuất nhất đối tinh oánh vũ sí lai.

    Tùy chi ngưng vọng hạ phương lưỡng đầu quái giao, tị trung phát xuất liễu nhất thanh lãnh hanh.

    Hanh thanh khán tự phổ thông, đãn thị phương nhất nhập lưỡng chích vũ giao nhĩ trung, khước như đồng tình thiên phích lịch nhất bàn.

    Tùy tức đầu lô trung phảng phật thuấn gian nhất phách lưỡng bán đích kịch thống khởi lai, bất do tự chủ đích các phát xuất nhất thanh thảm khiếu, thân khu đồng thì đả cổn đích hướng hạ phương trực trụy nhi hạ.

    Nhi giá thì đích hàn lập, bối hậu song sí khước nhất đẩu chi hạ, đốn thì hóa vi nhất đạo thanh bạch điện hồ đích tại viễn xử tiêu thất bất kiến liễu.

    Hạ nhất khắc, tại nhất chích vũ giao thân hạ hư không trung, không gian ba động nhất khởi, hàn lập thân hình quỷ dị hiện xuất. Chích kiến kỳ đan thủ trùng thử vũ giao hư không nhất huy.

    Đốn thì nhất khẩu thanh sắc kiếm quang tòng hư không trung thiểm hiện nhi xuất, vi trứ vũ giao chích thị nhất nhiễu, tương kỳ nhất trảm lưỡng tiệt liễu.  Liên tinh hồn đô kiếm quang trung thuấn gian hóa vi liễu ô hữu!

    Hàn lập thân hình vi chi nhất nữu, tựu hóa vi nhất căn thanh ti đích tái nhất thứ bất kiến liễu.

    Nhi hạ nhất khắc, lánh nhất đầu vũ giao thân bàng không gian ba động nhất khởi, hàn lập kỷ hồ khẩn ai trứ thử thú hiện xuất thân hình lai.

    Nhất chích khiết bạch như ngọc thủ chưởng chích thị tại quái giao thân thượng khinh khinh nhất án. Đốn thì nhất cổ ngũ sắc quang diễm cổn cổn nhi xuất, thuấn gian tương kỳ hóa vi liễu nhất khối ngũ sắc cự băng.

    Tùy chi hàn lập ngũ chỉ kim quang nhất thiểm, sổ đạo kim sắc điện hồ khẩn tùy đạn xạ nhi xuất, nhất hạ tương băng khối tráo tại liễu kỳ trung.

    Vũ giao liên đồng băng khối, tại kim quang thiểm động trung, thốn thốn đích toái liệt khai lai.

    Nhất đoàn lục quang tòng toái liệt đích thi thể trung tưởng yếu sấn ky độn xuất, khước bị nhất đạo kim hồ xuất kỳ bất ý đích nhất kích chi hạ, tựu thử hội tán tiêu thất liễu.

    Như thử nhất lai, hàn lập kỷ hồ tại nhất cá hô hấp gian đích công phu, tựu nhất hạ kích sát liễu lưỡng đầu vũ giao.

    Tùy chi thân hình hào bất đình lưu, nhất hạ hóa vi nhất đạo thanh hồng triêu viễn xuất thiên biên kích xạ nhi tẩu, tái vô yểm sức thân hình chi ý.

    Tại tha sở tưởng trung, nhược thị giác xi tộc một hữu hợp thể cấp tồn tại, bất khả năng hội phát hiện tha đích tung tích, tự nhiên vô nhu tái yểm sức thập yêu.

    Hữu đích thoại, cương tài nhất phiên xuất thủ túng nhiên tái khoái, khủng phạ dã hội kinh động liễu thử đẳng tồn tại, tái động dụng thái nhất hóa thanh phù dã vô dụng liễu, hoàn thị bất như gia khoái độn tốc độn tẩu đích hảo.

    Nhi tựu tại vũ giao mạch nhiên trụy lạc đích thì hậu, giác xi tộc phân tại lưỡng địa đích lão giả hòa trung niên nhân, đồng thì hữu sở cảm ứng đích triêu hàn lập sở tại phương hướng nhất vọng nhi khứ.

    Tại lão giả cước hạ xử, nhất đôi loạn thất bát tao đích đông tây đôi mãn liễu nhất địa, nhất chích thủ chánh trảo trụ nhất cá ngọc hạp.

    Lão giả song mục vi mị, vọng trứ hàn lập sở tại phương hướnglouxuất trầm ngâm chi sắc.

    Đãn thị phiến khắc hậu, tha mãnh nhiên tụ bào nhất đẩu, cước hạ đích nhất đại đôi đông tây hòa thủ trung đích ngọc hạp, đốn thì tại nhất phiến quang hà trung đồng thì tiêu thất bất kiến liễu.

    Nhiên hậu tha đằng không nhi khởi, hóa vi nhất đạo hồng quang đích trực bôn hàn lập sở tại phương hướng phi độn nhi tẩu.

    Nhi lánh nhất biên đích trung niên nhân nhân vi đắc thủ giác tảo, chánh triêu lánh nhất phương hướng nhi khứ, .

    Tha thử khắc tuy nhiên bất đình hồi thủ vọng hướng hàn lập sở tại phương hướng hồi vọng, đãn tối chung hoàn thị diêu liễu diêu đầu, nhưng nhiên bảo trì hiện tại phương hướng kích xạ nhi tẩu, đãn thị độn tốc bất giác gia khoái liễu đại bán.

    Tha hiện tại khoái tiếp cận lánh nhất xử mục tiêu sở tại, tự nhiên bất hội tựu thử bãi thủ tái hồi đầu vãng hàn lập na biên khứ liễu. Đả toán tiên xử lý hoàn cận tại nhãn tiền đích mục tiêu, hồi đầu tái quá khứ dã bất trì đích.

    Vu thị lưỡng danh giác xi tộc truy binh trung tối cường đại đích lưỡng danh tồn tại, chích hữu nhất nhân tiên bôn hàn lập sở tại truy khứ liễu.

    Thử đẳng giai tồn tại toàn tốc phi độn chi hạ, độn tốc chi khoái giản trực bất khả tư nghị.

    Hàn lập tại kích sát hoàn vũ giao, hóa vi nhất đạo kinh hồng độn tẩu bất quá bán khắc chung thì gian, tựu hữu sở cảm ứng đích nhất hồi đầu, kiểm sắc vi vi nhất biến.

    Chích kiến thiên biên tẫn đầu xử, hồng quang nhất thiểm, nhất đạo xích hồng độn quang trực bôn tự kỷ truy lai.

    Thử hồng quang phảng phật quỷ mị nhất bàn, nhất thiểm chi hạ, tựu lập khắc xuất hiện tại bách dư trượng ngoại, hốt ẩn hốt hiện chi hạ, độn tốc cánh bỉ hiện tại đích hàn lập hoàn yếu khoái thượng bội hứa đích dạng tử.

    Hàn lập mục trung lam mang nhất thiểm hạ, tựu thanh sở khán đáo lý diện ẩn ẩn hữu nhất nhân ảnh đích dạng tử.

    Thần niệm tùy chi thuấn gian tảo khứ, bất do đắc biểu tình vi chi nhất lẫm.

    Cánh chân thị nhất danh hợp thể cấp đích tồn tại! Hảo tại chích thị hợp thể sơ giai dạng tử. Túng nhiên khả năng bất địch, đãn tha thân tuyệt một hữu vấn đề đích.

    Hàn lập tâm niệm cấp chuyển, thần sắc hựu thuấn gian khôi phục liễu chánh thường.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách lục thập ngũ chương lực áp hợp thể

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách lục thập ngũ chương lực áp hợp thể

    Bất quá hàn lập tịnh một hữu tại thử địa hòa nhất vị hợp thể sơ giai giao thủ đích ý tư. Hào bất trì nghi đích song sí nhất đẩu, thể biểu linh quang nhất thiểm hạ, hóa vi nhất căn thanh ti hướng tiền kích xạ nhi khứ.

    Độn tốc chi khoái kỷ hồ khoái liễu cận bội, ti hào bất bỉ hậu diện truy lai hồng quang soa na lý khứ dạng tử.

    Lưỡng giả kích xạ chi hạ, chích thị kỷ cá hô hấp đích công phu, tựu tại phụ cận thiên không tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

    Hậu diện hồng quang trung nhân ảnh, tự nhiên tựu thị giác xi tộc đích na vị đồ tính lão giả.

    Tha ykaona cá thiên huyền la bàn chi lực, khinh dịch hoa đáo liễu hàn lập sở tại vị trí, đãn vị tưởng đáo nhân hoàn vịkaocận, đối phương lập khắc dĩ kinh nhân độn tốc đào ly,

    Giá nhượng lão giả nhất kinh chi hạ, tùy chi hựu tâm trung nhất hỉ.

    Đối phương khán tự thần thông bất nhược, thân thượng đại khả năng hữu tự kỷ tưởng đoạt thủ đích mục tiêu chi vật.

    Đương tức nhất thôi thân thượng hồng quang, đồng dạng khẩn truy bất xá khởi lai.  ,

    Nhị giả phảng phật thiên ngoại lưu tinh nhất bàn, toàn vô yểm sức đích truy trục hạ, nhất tiền nhất hậu gian tựu phi xuất liễu thiên lý chi ngoại liễu.

    Hậu diện hồng quang nhất thì gian, cánh ti hào vô pháp truy thượng tiền diện đích thanh ti.

    Lão giả tại hồng quang trung hữu ta động dung liễu!

    Tuy nhiên tha tịnh phi thiện trường độn thuật, đãn minh minh dụng thần niệm tảo quá đối phương, chích bất quá thị nhất danh thượng tộc thất giai tồn tại nhi dĩ, hiện tại cánh nhiên khả dĩ nhượng tự kỷ phi xuất như thử viễn cự ly đô vô pháp truy cập thượng.

    Thật tại hữu ta bất khả tư nghị!

    Bất quá lão giả tất cánh thị bán chích cước đạp nhập hợp thể cấp đích khả phạ tồn tại, dữ nhân tranh đấu kinh nghiệm tự nhiên phong phú dị thường.

    Hồng sắc độn quang hốt nhiên đình liễu hạ lai. Tiếp trứ quang mang nhất liễm, hiện xuất liễu lão giả thân hình lai.

    Tha diện vô biểu tình đích đan thủ nhất phiên chuyển, thủ trung đa xuất liễu nhất trương tử sắc phù lục.

    Khinh khinh nhất hoảng hạ, nhất đoàn tử sắc vân vụ bạo phát khai lai, chuyển nhãn gian tựu di mạn thập dư trượng chi quảng, tương đồ hình giả triệt để lung tráo trụ liễu.

    Hàn lập nhất trực giam thị trứ hậu diện đại địch đích cử động, nhất kiến thử mạc, mi đầu bất cấm nhất trứu,

    Tha hào bất do dự đích dã độn quang nhất đốn, đồng dạng tại thanh quang trung hiện xuất liễu tự kỷ thân hình lai, nhiên hậu song mục nhất mị đích hồi thủ vọng khứ.

    Tha đảo hữu ta hảo kỳ, đối phương đảo để chuẩn bị đả thập yêu chú ý!

    Chích kiến na đoàn tử sắc vân vụ nhất trận phiên cổn hạ, phiến khắc gian tựu hội tán tiêu thất liễu. Kết quả lão giả nguyên bổn trạm lập đích tử vân hạ cánh nhiên nhân ảnh toàn vô, không không như dã đích dạng tử.

    Hàn lập diện sắc vi biến, bất cập đa tưởng hạ, thần niệm thuấn gian phóng xuất, tương sổ thập ly nội đích nhất thiết đô lung tráo kỳ trung.

    Kết quả đồ tính lão giả nhưng tung ảnh toàn vô, phảng phật tòng phụ cận triệt để tiêu thất liễu nhất bàn.

    Hàn lập thần sắc ngưng trọng liễu hạ lai, đan thủ phi khoái kháp quyết hạ, đồng khổng lam mang nhất thiểm, đốn thì động dụng khởi liễu liễu minh thanh linh mục thần thông.

    Kết quả mục quang phi khoái đích tại viễn xử nhất tảo hạ, hư không trung không không như dã, hoàn vị phát hiện na danh lão giả đích tung ảnh.

    Giá hạ, hàn lập tâm chân đích nhất trầm khởi lai.

    Hợp thể cấp tồn tại nguyên bổn tựu thị cực khả phạ đích đối thủ, hiện tại tái nhất hạ ẩn nặc vô pháp phát giác hành tích, khởi bất thị yếu mệnh chi cực.

    Đãn hàn lập đồng dạng dã phi thường nhân, tâm niệm nhất chuyển chi hạ, mã thượng hào bất do dự đích độn quang nhất khởi. Hựu hóa vi nhất căn thanh ti nữu đầu tựu tẩu

    Tuy nhiên bất tri đạo đối phương đóa tại liễu hà xử, đãn thị trường thì gian trệ lưu thử địa đích thoại, tự nhiên thị cực nguy hiểm chi sự

    Bất quá nhược thị đối phương kế tục truy lai đích thoại, tha khả bất tương tín đối phương nhưng năng bảo trì ti hào tung tích bất hiện.

    Phá không thanh đại tác hạ, thanh ti thuấn tức bách trượng, nhất hạ tựu đáo liễu thiên biên lánh nhất đoan xử, tái nhất thiểm đích bất kiến liễu.

    Hàn lập nhất biên phi độn, nhất biên dụng linh mục bất thì triêu hậu diện tảo thị trứ.

    Kết cận cận phiến khắc công phu hậu, tha mi sao nhất động, vu hữu sở phát hiện liễu.

    Tại tha thân hậu sổ lý đích địa hạ cực thâm xử, nhất đoàn tử mông mông nhân ảnh tại nê thổ trung ti hào trở ngại một hữu đích độn hành giả.

    Chánh thị tiên tiền tiêu thất đích giác xi tộc lão giả.

    Thử vị dã bất tri thi triển liễu hà chủng thần thông, cánh tá trứ tử vụ yểm hộ nhất hạ thuấn di đáo liễu địa hạ sổ thập trượng xử. Nhượng hàn lập nhất thì đại ý hạ, cánh nhiên tại khai thủy lậu điệu liễu.

    Bất quá đối phương tức sứ tại minh thanh linh mục hạ, thân hình nhưng nhiên hiển đắc như thử mô hồ bất thanh, khả kiến ẩn nặc chi pháp dã thật tại bất đồng nhất bàn liễu. Tịnh thả thử vị đích thổ độn minh hiển đại dị vu phổ thông độn thuật, tại nê thổ trung tốc độ cánh bỉ tại hư không trung hoàn khoái thượng nhất tuyến đích dạng tử.

    Hồng quang sở quá chi xử, na ta nê thổ phi đãn một hữu trở đáng chi ý, phản nhi bất đình phiêu xuất điểm điểm hoàng quang một nhập hồng quang trung, nhượng kỳ độn hành đích canh gia kỳ khoái.

    Hàn lập dĩ kinh toàn lực phi độn liễu, nhưng nhiên bị kỳ tòng địa hạ nhất điểm điểm đích lạp cận liễu cự ly.

    Hàn lập ám ám hữu ta hãi nhiên, đãn nhưng một hữu ti hào đình lưu chi ý.

    Hạ phương thi triển quỷ dị độn thuật đích đồ tính lão giả. Khước đại vi đích úc muộn khởi lai.

    Tha nguyên bổn dĩ vi đối phương hội nhân vi tự kỷ bất kiến liễu tung ảnh, hội thủ mang cước loạn nhất phiên, hoặc giả tức sứ nhưng trí chi bất lý đích kế tục đào thoán, đãn phi hành nhất đoạn cự ly hậu tựu hội khai thủy phóng mạn độn tốc, thậm chí tạm thì đình lưu hạ lai đích.

    Đãn hàn lập bất đãn hào bất trì nghi đích nữu đầu tựu tẩu, phi hành liễu như thử viễn cự ly hậu tốc độ nhưng vị mạn thượng phân hào.

    Giá đại xuất kỳ dự liêu liễu.

    Đãn lão triết đối vu tự kỷ đích ẩn nặc thần thông, pha hữu tự tín đích.

    Đối tha lai thuyết, thử thần thông diện đối bỉ tự kỷ tu vi cao hòa đồng giai đích tồn tại, bất hảo thuyết, dã hứa hội bị đối phương thần thức cường hành khán xuyên. Đãn thị nhất danh tu vi viễn tốn vu tự kỷ đích thượng tộc, cơ bổn một hữu thử khả năng đích.

    Trừ phi đối phương ủng hữu truyện thuyết trung đích na kỷ chủng linh mục thần thông. Đãn thử chủng kỷ suất, tiểu đáo kỷ hồ khả dĩ hốt thị đích.

    Như kim nhãn kiến hàn lập một hữu trung kế, lão giả vô nại chi hạ dã chích năng tại địa hạ kế tục thôi động độn thuật khẩn truy bất phóng.

    Tha tự nhiên dã khán xuất, tự kỷ tại địa hạ độn hành bỉ hàn lập khoái thượng na yêu nhất điểm đích.

    Tự nhiên bất hội khinh dịch bãi thủ liễu!

    Vu thị tại lưỡng giả nhất cá hữu tâm, nhất cá kinh nghi hạ, cánh nhất khẩu khí bào xuất liễu vạn lý chi diêu.

    Hàn lập nhãn kiến địa hạ tử ảnh việt truy việt cận, thần sắc bất do đắc âm trầm khởi lai, mục quang dã khai thủy đích tại phụ cận tả hữu bàng cố bất đình khởi lai!

    Hốt nhiên tiền phương xuất hiện liễu lưỡng tọa tịnh bài nhất khởi đích cao sơn, biểu diện thông thông lục lục, sơn thế pha vi hiểm tuấn.

    Nhi lưỡng sơn gian nhất đại phiến địa phương, cánh thị nhất xử mậu mật dị thường đích thụ lâm.

    Hàn lập nhất kiến thử địa, tâm trung nhất động, tùy chi mục trung lam mang thiểm động đích triêu hạ phương vọng liễu nhất nhãn.

    Chích kiến na đoàn tử ảnh dĩ kinh đáo liễu ly tha bất quá bách dư trượng viễn liễu. Khủng phạ chích yếu tha sảo nhất sơ hốt hạ, tựu bị đối phương nhất cá thiểm động đích truy thượng liễu.

    Hàn lập thâm hấp liễu nhất khẩu khí, đột nhiên độn quang phương hướng nhất biến, triêu na phiến thụ lâm trung kích xạ lạc khứ.

    Chích kiến phá không thanh sậu nhiên nhất đình, thanh ti nhất cá thiểm động gian, tựu nhất hạ một nhập thụ lâm trung đích mỗ phiến đê không trung.

    Độn quang nhất liễm, hàn lập thân hình hiện xuất. Đãn hạ nhất khắc. Tụ bào nhất đẩu, sổ thập khẩu tiểu kiếm phát xuất nhất thanh thanh minh đích phi xạ nhi xuất.

    Đan thủ nhất kháp quyết, chúng tiểu kiếm nhất chiến chi hạ, hóa vi sổ thập căn thanh ti hướng hạ diện kích xạ xuất khứ.

    Phá không thanh đại khởi, vô sổ thanh ti phi vũ hạ, hạ phương mật mật ma ma đại thụ, toàn đô tại thanh quang trung tề yêu nhi đoạn.

    Chuyển nhãn gian, nhất cá sổ bách trượng đích không địa bằng không xuất hiện liễu.

    Tố hoàn giá nhất thiết, hàn lập thân hình nhất hoảng, mạch nhiên xuất tại hạ phương nhất khỏa sổ trượng cao đích thụ thung thượng, đồng thì thần sắc đạm nhiên đích thủ chỉ nhất điểm.

    Thanh mang phi thệ, sở hữu thanh ti phân phân một nhập tứ chu hư không trung ẩn nặc bất kiến liễu.

    Hàn lập tái đan thủ nhất kháp quyết, đốn thì thân thượng phích lịch thanh nhất hưởng, vô sổ tiêm tế đích kim ngân điện hồ đạn xạ nhi xuất, tùy chi nhất ngưng hóa vi nhất kiện kim ngân sắc trường bào phi tại liễu thân thượng.

    Tiếp trứ hắc khí nhất phiên cổn hậu, tại trường bào lý diện hựu phù hiện xuất nhất kiện hắc u u đích sát giáp xuất lai.

    Tối hậu hàn lập tái nhất trương khẩu, nhất diện tinh oánh tiểu thuẫn phi xạ nhi xuất, vi trứ kỳ phi khoái toàn chuyển khởi lai.

    Tố hoàn giá nhất thiết hậu, hàn lập cánh nhiên song thủ nhất bối, nhất sĩ thủ đích vãng không trung ngưng vọng quá khứ, thân hình nhất động bất động liễu.

    Tựu tại hàn lập sở lập mộc thung canh hạ phương đích nê thổ thâm xử, đồ hình lão giả diện đái dị sắc đích chú thị trứ hàn lập đích cử động, mục trung bất thì thiểm quá nhất ti lệ mang.

    Như kim tha dĩ kinh truy đáo liễu ly hàn lập cận tại chỉ xích đích địa phương. Phản đảo tịnh vị cấp trứ xuất thủ liễu.

    Bất quá diện đối nhất danh cảnh giới hòa kỳ kỷ hồ tương soa tam giai dĩ thượng đích đối thủ, lão giả dã tịnh vị hữu tái nhẫn nại đa cửu đích ý tư.

    Tại thần niệm tảo quá phụ cận, xác định đích xác thử địa chích hữu hàn lập nhất nhân, tịnh một hữu thập yêu hãm tịnh hòa kỳ tha quyển sáo hậu, lão giả thần sắc nhất nanh, thân hình nhất nữu, mạch nhiên tại nê thổ trung tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu.

    Hạ nhất khắc, đồng dạng nhất mạc tại hàn lập sở lập chi xử thượng diễn liễu.

    Nhất thanh kinh thiên động địa đích cự hưởng hậu, hàn lập sở lập thụ thung xử bạo liệt khai lai, nhất đối xích hồng đại thủ nhất thiểm đích tòng địa hạ phi xạ nhi xuất, nhất bả trảo hướng hàn lập song túc xử.

    Tha cánh nhiên đối hàn lập bố hạ đích tam tằng hộ tráo căn bổn thị nhược vô đổ. Thanh thế chi đại, phảng phật thạch phá thiên kinh nhất bàn!

    Hàn lập tự hồ tảo tựu dự liêu đáo liễu thử công kích, thân hình ti hào chinh triệu một hữu đích nhất mô hồ, nhất cá thiểm động hậu, nhân mạch nhiên xuất hiện tại liễu thập dư trượng ngoại đích lánh nhất xử địa phương.

    Nhất thanh lãnh hanh truyện xuất, hàn lập thân hình tài phương nhất hiện xuất, hạ phương hư không trung hồng quang nhất thiểm, đồ tính lão giả cánh nhiên đồng dạng đích thiểm hiện nhi xuất.

    Lão giả kiểm thượng hung quang nhất thiểm, lưỡng chích thủ tí hướng thượng nhất động hạ, lưỡng đoàn xích hồng quyền ảnh đốn thì phù hiện nhi xuất, đái trứ nhất cổ cao ôn trực bôn hàn lập nhất kích nhi khứ.

    Giá vị giác xi tộc cao giai tồn tại, cánh nhiên dã tự hồ thị nhất danh pháp thể song tu chi nhân.

    Hàn lập mục trung nhạ sắc nhất thiểm, nhất chích tất hắc thủ chưởng tảo tựu tiễu nhiên tòng tụ trung tham xuất, triêu hạ phương hư không nhất án.

    Nhất điểm hắc ảnh tòng thủ tâm nhất thiểm phi xuất, tùy chi tích lưu lưu nhất chuyển hạ, hóa vi liễu nhất tọa sổ trượng cao tiểu sơn, triêu hạ phương vô thanh đích áp khứ.

    Chánh hảo nghênh trứ hạ phương đích hồng sắc quyền ảnh.

    Đồ tính lão giả kiến thử, chủy giác trừu súc nhất hạ, phi đãn một hữu cải biến công kích, phản nhi kiểm thượng lưulouxuất nhất ti ki phúng chi sắc. Đồng thì tâm trung lãnh tiếu đích tưởng đạo:

    Tha giá nhất đối quyền đầu đáo để hữu đa cường hoành, khủng phạ dã chích hữu tại đối phương vẫn lạc đích na nhất khắc, tài năng chân chánh minh bạch ba.

    Tâm trung như thử tưởng trứ, lão giả mãnh nhiên nhất đề công pháp hạ, quyền ảnh tại hồng quang trung thuấn gian cuồng trướng liễu bội hứa, cánh hóa vi liễu đầu lô bàn đại tiểu. Nhi quyền ảnh biểu diện phiếm khởi đích xích mang dã biến đích dong nham bàn thứ mục diệu nhãn khởi lai, liên phụ cận hư không đô phảng phật bị nhiễm hồng liễu nhất bàn, tán phát đích cao ôn canh thị nhượng phụ cận hư không đô triệt để nữu khúc liễu biến hình khởi lai.

    Tha cánh nhiên đả toán dụng giá nhất đối quyền đầu tương nguyên từ thần sơn kích toái điệu.

    Hàn lập kiến đáo thử mạc, mục trung khước lưulouxuất nhất ti kỳ quái chi sắc.

    Tựu tại giá thì, quyền ảnh hòa hắc sắc tiểu sơn để bộ kết kết thật thật đích chàng đáo liễu nhất khởi.

    Lưỡng giả phương nhất tiếp xúc hạ, cánh nhiên vô thanh vô tức! Quyền ảnh hòa tiểu sơn nhất chiến hạ, tựu phảng phật thì gian đình chỉ đích ngưng trệ tại không trung bất động liễu. Đãn mã thượng, nhất luân hôi hồng lưỡng sắc giao chức đích quang luân tại lưỡng giả gian phù hiện nhi xuất, tùy chi hóa vi nhất quyển quyển đích quang ba hướng tứ chu cuồng quyển nhi khứ.

    Hàn lập chích giác song nhĩ nhất chấn, thiên băng địa liệt bàn đích oanh long thanh vãng nhĩ trung cuồng chú nhi nhập. Phụ cận na ta đê ải đích thụ thung hòa quang ba phương nhất tiếp xúc, thuấn gian hóa vi nhất đoàn đoàn mộc phấn tứ tán tiêu thất, nhi địa diện nhất trận kịch liệt hoảng động hỉ, cánh hiện xuất nhất cá phương viên sổ thập trượng đích thổ khanh. Túc hữu trượng hứa thâm dạng tử.

    Hàn lập nhất kinh, mang mục trung lam mang nhất thiểm đích ngưng vọng hạ phương.

    Chích kiến nguyên từ thần sơn nhưng nhiên huyền phù không trung văn ti bất động, đãn hạ diện đích cự đại quyền ảnh nhất kinh băng hội ngõa giải, đãn đa xuất liễu nhất đối khán tự phổ thông đích thường nhân thủ chưởng tử tử thác khởi tiểu sơn, nhượng kỳ nhất thì vô pháp lạc hạ.

    Nhi giá đối thủ chưởng đích chủ nhân, hách nhiên chánh thị đồ tính lão giả bổn nhân.

    Thử khắc tha thủ tí vi vi loan khúc hạ, kiểm hồng như huyết, cánh đan bằng nhất đối thủ chưởng hòa nhất thân thần lực chân thác khởi liễu nguyên từ thần sơn.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách lục thập lục chương hỏa mộc tương khắc

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách lục thập lục chương hỏa mộc tương khắc

    Hàn lập hữu ta ý ngoại, đãn mục quang nhất thiểm. Tùy chi thân hình nhất hoảng, nhân nhất hạ xuất hiện tại liễu tiểu sơn đính bộ, tịnh dụng túc tiêm khinh khinh nhất điểm.

    Đốn thì hắc sắc tiểu sơn hôi bạch dị mang mang nhất trận lưu chuyển, thể hình đại trướng khởi lai, nhất hạ hóa tam bách trượng chi cự.

    Nguyên bổn hoàn năng miễn cường thác khởi tiểu sơn đích đồ tính lão giả, kiểm sắc mạch nhiên nhất biến mạ, song túc tại chiến động trung, cánh nhất hạ vãng địa diện thâm hãm nhi nhập, tịnh yêm một liễu lưỡng điều tiểu thối.

    Chánh thị lão giả đan bằng bổn thân cự lực vô pháp thác khởi sơn phong, bất đắc bất tương lực lượng chuyển hóa đáo địa diện đích biểu hiện.

    Hàn lập kiến thử, diện vô biểu tình, đãn thị đan túc tái thứ nhất sĩ, trùng tiểu sơn nhất thải nhi khứ.

    Nguyên bổn nguyên từ thần sơn tựu trầm trọng vô bỉ, tái gia thượng hàn lập bổn thân đích cự lực đích giá nhất trùng kích.

    Hắc sắc sơn phong tái thứ nhất hoảng hạ, đốn thì oanh long long đích tái thứ vãng hạ nhất lạc, nhất hạ tương lão giả thân hình triệt để áp tại liễu sơn phong chi hạ.

    Tái dã khán bất đáo lão giả đích thân ảnh liễu.

    Hàn lập kiến thử, tâm trung nhất hỉ. Đãn dã bất hội nhận vi chân đích như thử giản đan, tựu năng kích sát nhất danh hợp thể tồn tại.

    Nhị thoại bất thuyết đích đan thủ nhất kháp pháp quyết, lánh nhất chích khiết bạch như ngọc thủ chưởng đồng thì triêu hạ phương khinh khinh nhất phách.

    Hắc sắc sơn phong thông thể hôi sắc nhất thiểm, thể tích thể tích kế tục cuồng trướng biến đại. Đồng thì nhất cổ ngũ sắc quang diễm dã tòng khiết bạch thủ chỉ trung cổn cổn dũng xuất, kích tại liễu sơn phong hạ phương.

    Ngũ sắc quang diễm sở quá chi xử. Nhất tằng ngũ sắc băng tằng tại để bộ mạn duyên khai lai, nhất hạ tương phương viên sổ thập trượng địa diện đô hóa vi liễu băng hàn chi địa.

    Nhi hắc sắc đại sơn dĩ kinh trướng chí liễu thiên dư trượng chi cao, ti hào bất bỉ nhất tọa chân chánh sơn phong soa na lý khứ.

    Tại như thử tình hình hạ, hàn lập hoàn ti hào một hữu đình thủ chi ý, thể biểu linh quang nhất thiểm, hóa vi nhất đạo thanh hồng đích hướng nhất trắc kích xạ nhi khứ.

    Na biên thanh quang nhất thiểm, độn quang tựu quỷ dị đích một nhập hư không bất kiến liễu.

    Tùy chi dĩ hắc sắc sơn phong trung tâm, tứ chu không trung mạch nhiên truyện lai liễu đê trầm đích ông minh chi thanh, nhất khẩu khẩu thanh sắc tiểu kiếm đồng thì tại hư không trung nhất hiện nhi xuất, đãn mã thượng thanh quang nhất thiểm, hóa vi ba chưởng đại đích thanh liên.

    Giá ta liên hoa tích lưu lưu nhất động hạ, đốn thì tứ chu tàn ảnh ẩn hiện, canh đa đích liên ảnh phù hiện nhi xuất, tịnh tiệm tiệm đích do hư hóa thật.

    Nhất thì gian, mạn thiên đô thị liên hoa thiểm động, sở phóng quang hoa liên kết nhất khởi hạ, cánh hình thành liễu nhất trương cự hình quang mạc, tương lão giả triệt để khốn tại liễu kỳ trung.

    Hàn lập cánh nhiên sấn thử lương ky, phát động liễu xuân lê kiếm trận.

    Tựu tại giá thì, nhất thanh bạo nộ chi cực đích hống thanh tòng sơn phong để bộ truyện xuất, tiếp trứ nhất trận mạch sanh huyền áo đích chú ngữ thanh tiếp liên hưởng khởi.

    Phụ cận hư không trung đột nhiên phù hiện xuất nhất lũ lũ xích hồng quang hà, khai thủy bất quá thập kỷ lũ, đãn tùy trứ chú ngữ thanh gia khoái, hồng hà việt lai việt đa.

    Phiến khắc công phu hậu, không trung quang quang mật mật ma ma, phảng phật tương chỉnh cá hư không đô nhiễm hồng liễu nhất bàn.

    Dữ thử đồng thì, thử địa ôn độ biến đắc kỳ cao vô bỉ khởi lai. Chích nhiệt cao ôn. Túc dĩ tương nhất danh phổ thông nhân thuấn gian hồng khảo thành nhất cụ nhângan. ,

    Đãn mã thượng chú ngữ thanh nhất đình, hồng hà phân phân phân triêu địa diện thượng băng tằng nhất thiểm đích một nhập kỳ trung.

    Phảng phật đả lôi bàn oanh long long chi thanh, tòng địa hạ tiếp liên truyện xuất!

    Tiếp trứ "Phốc phốc" Kỷ thanh muộn hưởng hậu, nhất đạo đạo oản khẩu thô xích hồng quang trụ phá băng xạ xuất.

    Giá ta quang trụ chích thị thiểm động kỷ hạ, băng tằng tựu phi khoái đích dung hóa tiêu thất. Phụ cận địa diện dã tại hồng quang trung thuấn gian dong giải hóa vi liễu xích hồng dịch thể.

    Kỷ hồ chích thị kỷ cá hô hấp đích công phu, đại phiến địa diện cánh chuyển hóa vi liễu nhất tọa đại hình dong nham trì.

    Hắc sắc sơn phong tại dong nham phiên cổn trung, từ từ đích triêu hạ phương trầm khứ. Trát nhãn công phu, tựu một nhập dong nham trung đại bán tiệt khứ.

     "Quả nhiên chíchkaonhất điểm man lực, hoàn vô pháp thương đáo các hạ! " Hàn lập thanh âm mạch nhiên tòng tứ diện bát phương đạm đạm truyện lai.

    Tùy chi dong nham trung hắc sắc sơn phong đích cấp kịch súc tiểu, hóa vi liễu xích hứa đại tiểu, nhiên hậu nhất chiến chi hạ, hóa vi nhất đạo ô quang kích xạ nhi xuất.

    Đãn thị phương nhất phi ly dong nham sổ trượng viễn khứ, dong nham trung mạch nhiên truyện lai liễu đồ tính lão giả băng lãnh đích thoại ngữ thanh:

     "Lão phu động phủ chánh khuyết thiểu nhất tọa trấn phủ chi vật. Thử bảo bất thác, tựu cấp ngã lưu hạ ba. "

    Thoại âm cương lạc, dong trì trung lập khắcxiankhởi nhất ba dong nham chi lãng, thập dư trượng cao, tùy chi hồng quang nhất thiểm, cánh hóa vi nhất chích xích hồng đại thủ, nhất bả tương hắc sắc tiểu sơn trảo tại liễu kỳ trung.

    Đại thủ hồng quang nhất thiểm, tưởng tương thử bảo lạp hồi dong nham trung đích dạng tử.

    Đãn thị túng nhiên hàn lập thu hồi liễu thử sơn đích đại bán uy năng, đãn thị nguyên từ thần sơn đích kỳ trọng tự nhiên dã bất thị nhất chích huyễn hóa đại thủ. Khả dĩ khinh dịch hám động đích.

    Hắc sắc tiểu sơn chích thị thiểm động kỷ hạ, tại đại thủ trung tịnh vị di động phân hào. Đãn bị khiên chế chi hạ, đồng dạng vô pháp khinh dịch phi hướng phụ cận đích thanh sắc quang mạc.

    Đãn hàn lập phát xuất nhất thanh lãnh hanh, tùy chi hồng sắc đại thủ tứ chu không gian ba động nhất khởi, sậu nhiên gian vô sổ thanh ti tòng hư không trung quỷ dị phù hiện.

    Tha môn vi trứ dong nham đại thủ chích thị thiểm điện bàn nhất nhiễu, thanh mang thiểm động hạ, dong nham sở hóa đại thủ lập khắc bị trảm đích thất linh bát lạc, ngũ căn thủ chỉ toàn đô biến thành sổ tiệt đích điệu lạc nhi hạ.

    Như thử nhất lai, hắc sắc tiểu sơn sấn ky nhất thanh ông minh đích tái thứ kích xạ độn tẩu, chích kiến ô quang kỷ hạ thiểm động hậu, tựu một nhập quang mạc trung bất kiến liễu tung ảnh.

    Na ta phù hiện đích thanh ti dã tùy chi nhất mô hồ đích bằng không bất kiến liễu, phảng phật tòng vị xuất hiện quá nhất bàn.

     "Quả nhiên hữu ta thần thông, quái bất đắc cảm chánh diện ngạnh kháng lão phu! " Lão giả tự hồ tịnh vị động nộ, đãn thoại ngữ âm trầm dị thường.

    Kỷ hồ đồng nhất thì gian, dong trì trung dong nham nhất phân, lão giả hồn thân hồng quang thiểm thiểm đích từ từ mạo xuất, trực đáo thăng đáo tại thượng phương thập dư trượng xử, tài đình hạ liễu thân hình.

    Tha diện đái nhất ti cảnh dịch, mục quang âm sâm đích tứ hạ nhất tảo.

     "Kiếm trận! " Lão giả thần sắc nhất động, nhất nhãn tựu khán xuất liễu kỷ phân môn đạo lai.

    Bất quá tựu tại lão giả phương nhất hiện hình đích đồng thì, tứ chu đích thanh liên quang mang nhất nhất trướng, đột nhiên vô sổ liên biện kích xạ nhi xuất.

    Tha môn tại đồ trung nhất thiểm hạ, hựu thuấn gian hóa vi nhất đạo đạo thanh mông mông phong nhận, phô thiên cái địa đích triêu lão giả kích xạ nhi khứ.

    Lão giả kiểm sắc nhất trầm, vị kiến kỳ thôi động hà pháp quyết, thể biểu hồng quang tựu mãnh nhiên nhất trướng, hóa vi nhất tằng xích hồng quang mạc tương tự kỷ hộ tại liễu kỳ trung.

     "Phốc phốc" Chi thanh đại hưởng, phong nhận phảng phật phi nga đầu hỏa bạn đích phân phân một nhập hồng quang trung, đãn hạ nhất khắc khước hựu 噼噼 ba ba đích hóa vi nhất đoàn đoàn thứ mục hỏa cầu. Thuấn gian hóa vi liễu ô hữu.

    Giá vị giác xi tộc cao giai tồn tại, dã bất tri đạo đích tu luyện đích thị hà chủng hỏa chúc tính công pháp, cánh nhiên bá đạo đáo như thử địa bộ.

    Liên huyễn hóa đích chúc tính công kích, đô khả dĩ trực tiếp điểm nhiên tiêu dung.

    Đãn thị lão giả ký nhiên thân xử kiếm trận chi trung, hàn lập đích công kích thủ đoạn tự nhiên bất hội chích hữu giá yêu nhất điểm đích.

    Tại phong nhận vô hiệu đích nhất sát na, cao không trung thanh quang đại phóng, nhất tiệt tiệt thô nhược thủy hang đích thanh sắc cự mộc bằng không phù hiện nhi xuất, tiếp trứ phách đầu cái kiểm đích trực tạp nhi hạ.

    Tế khán chi hạ tựu khả phát hiện, mỗi nhất tiệt cự mộc cánh nhiên thanh trung đái hắc, tự hồ trầm trọng vô bỉ.

    Lão giả khước lãnh tiếu nhất thanh, thể biểu hồng quang đột nhiên tại kỳ tụ bào triêu thượng nhất huy hảo, mạch nhiên trùng không trung phi quyển nhi khứ.

    Hồng quang sở quá chi xử, na ta thanh sắc cự mộc thượng vị trụy hạ thập kỷ trượng, tựu hóa vi nhất cổ cổ thanh yên phân phân tiêu thất liễu.

     "Tiểu tử, biệt uổng phí tâm ky liễu. Kiếm trận nhược thị kỳ tha chúc tính, hoàn hữu khả năng cấp lão phu tạo thành nhất ta ma phiền, đãn thị đan thuần đích mộc chúc tính pháp trận, căn bổn vô dụng đích. Lão phu phá điệu thử trận bất quá thị phiên thủ gian đích sự tình.  "Lão giả đột nhiên lệ thanh hát đạo.

    Tùy chi tha mãnh nhiên lưỡng thủ nhất kháp quyết, thể biểu hồng quang nhất chiến chi hạ, đột nhiên hướng tứ diện bát phương xạ xuất nhất đạo đạo xích hồng quang trụ.

    Nhất thiểm tức thệ gian, tha môn phân phân kích tại liễu thanh sắc quang mạc thượng.

    Chích nhiệt khí tức nhất hạ sung xích trứ chỉnh cá quang mạc trung không gian.

    Lão giả diện đái nhất ti đắc ý chi sắc.

    Tại tha tưởng lai, dĩ kỳ hỏa chúc tính công pháp đích bá đạo, diện đối mộc chúc tính cấm chế tự nhiên năng khinh dịch nhất phá nhi khai. Tòng nhi tương thử kiếm trận nhất hạ phá điệu. Nhiên hậu tựu khả y trượng cường đại tu vi, nhất cử diệt sát nhãn tiền hữu ta đại xuất dự liêu ma phiền đích đối thủ liễu.

     "Oanh long long" Muộn hưởng tiếp liên truyện lai, nhất khai thủy tứ chu quang mạc đích xác tượng lão giả tưởng đích na dạng, bị quang trụ khinh dịch động xuyên xuất nhất cá cá thạc đại khổng động, na ta thanh liên mã thượng tựu yếu băng hội tiêu tán dạng tử.

    Đãn thị tựu tại thử thì, đột nhiên lão giả chích giác tứ chu cảnh sắc lược nhất mô hồ, tứ chu đích thanh liên quang mạc toàn đô nhất thuấn gian vô ảnh vô tung, tự thân khước thân xử nhất phiến mạch sanh chi địa trung, tứ chu toàn đô thị cao ước sổ thập trượng đích tham thiên cự thụ.

     "Huyễn thuật! " Túng nhiên lão giả kiến đa thức quảng, giá nhất thứ chân đích đại cật nhất kinh liễu.

    Huyễn thuật đối kỳ tha pháp trận cấm chế lai thuyết tịnh bất hi kỳ, đãn đối nhất hướng đan thuần truy cầu uy năng chi lực đích kiếm trận khước thị hãn hữu thính văn đích. Tối khởi mã lão giả tự kỷ. Đầu nhất thứ kiến đáo kiếm trận phụ đái huyễn thuật đích.

    Bất quá, đồ tính lão giả mã thượng tựu khôi phục liễu trấn định, đan thủ nhất kháp quyết, thể biểu hồng quang liên thiểm, nhất đạo xích diễm cổn cổn đích hỏa trụ,  "Đằng" Đích nhất hạ trùng thiên nhi khởi.

    Lão giả nhất trương khẩu, hựu phún xuất nhất trương bạch mông mông đích phù lục lai.

    Thử phù lục nhất thiểm đích hội tán bất kiến, hóa vi nhất cổ bạch mông mông cụ phong một nhập liễu hỏa trụ chi trung.

    Sát na gian phong hỏa nhi nhị lực nhất giao dung hạ, nguyên bổn chích hữu trượng hứa thô đích hỏa trụ hạ hô khiếu đích hóa vi liễu thập dư trượng thô đại, thanh thế hạo đại chi cực.

    Lão giả tại thân xử hỏa trụ trung tâm xử, cánh nhiên nhất hạ bàn tất tọa hạ, đồng thì đầu đính hồng quang nhất thiểm, cánh phụ phù hiện xuất nhất cá thanh diện lão nha, đãn thị thân phi xích hồng lân phiến đích cự đại hư ảnh.

    Nhi tựu tại thử hư ảnh xuất hiện đích nhất thuấn gian, phụ cận khu vực đích thiên địa nguyên khí toàn đô sậu nhiên nhất khiêu đích bị điều động nhi khởi.

    Đậu lạp đại tiểu đích ngũ sắc quang đoàn, tại phương viên sổ thập lý sơn phong, mật lâm, thảo mộc phụ cận phân phân phù hiện nhi xuất.

    Tha môn tự hồ thụ đáo thập yêu triệu hoán nhất bàn, phong cuồng bàn đích tề kiếm trận sở tại vị trí cuồng dũng nhi lai.

    Vô sổ quang điểm, mật mật ma ma đích tòng không trung lạc hạ, đãn phương nhất tiếp cận kiếm trận, lập khắc bị nhất phiến phiến bằng thanh sắc kiếm quang quang đáng tại liễu ngoại diện.

    Giá ta nhan sắc các dị đích quang đái nhĩ tại kiếm quang phi vũ thiểm động hạ, phân phân bạo liệt khai lai, hóa vi nhất đoàn đoàn ngũ sắc vụ khí.

    Đãn thị quang điểm sổ lượng thật tại thái đa liễu, căn bổn sổ bất thắng sổ!

    Phiến khắc gian công phu, bạo liệt hậu sở hóa vụ khí cánh biến đắc như đồng dịch thể bàn đích niêm trù, nhượng thanh sắc kiếm quang phi vũ dã tiệm tiệm trì hoãn, biến đắc ngốc trệ bất linh khởi lai.

    Nhi kỷ hồ tại đồng nhất thì gian, đồ tính lão giả nhất thôi cự hình hỏa trụ, đồng dạng tại kiếm trận đích huyễn thuật trung khai thủy tứ vô kỵ đạn đích hướng tứ ngược khởi lai!

    Huyễn thuật sở hóa đích vô sổ cự mộc, tại hỏa trụ tịch quyển chi hạ, phân phân đích phi hôi yên diệt, căn bổn vô để đáng phân hào.

    Túng nhiên giá ta thụ mộc chích thị ta huyễn ảnh nhi dĩ, đãn thị huyễn hóa tha môn đích pháp lực khước thị chúng phi kiếm uẩn hàm đích tinh thuần mộc linh lực.

    Vô luận giá ta thụ mộc thị phủ chân thật, đãn thị tại như thử cường đại đích hỏa chi lực công kích hạ, tự nhiên phân phân đích nhiên thiêu hội tán.

    Đốn thì lão giả tứ chu cảnh sắc nhất mô hồ, trọng tân hiện xuất liễu nguyên tiên đích chân thật tràng sở.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách lục thập thất chương hỗn thiên đại dữ hồ lô

Hàn lập tàng thân tại kiếm trận chi trung, kiến thử tình hình, tâm trung vi vi nhất trầm.

    Đối phương bất quý vi hợp thể cấp tồn tại, thân xử kiếm trận chi trung nhưng khả câu thông như thử đa đích thiên địa nguyên khí, đối kiếm trận cường hành thi áp.

    Bất quá, giá dã thị tha tu vi cảnh giới dữ đối phương tương soa thái đa duyến cố.

    Phủ tắc thân xử đồng giai thoại, tha hoàn toàn khả dĩ bằng tá cảnh giới chi lực, khinh dịch kích tán giá ta hối tập đích thiên địa nguyên khí.

    Tất cánh kích tán khả bỉ triệu hoán thiên địa nguyên khí, dung dịch đích đa.

    Giá dã thị luyện hư dĩ thượng tồn tại tranh đấu thì, ngận thiểu trực tiếp điều dụng thiên địa nguyên khí công kích đối phương đích nguyên nhân. Tức sứ chân hữu như thử tố đích, phí kính thiên tân vạn khổ hối tập lai đích thiên địa chi lực, nhân vi cảnh giới soa cự bất đại duyến cố, ngận dung dịch bị đối phương thưởng khứ thao khống chi quyền, tòng nhi đắc bất thường thất đích.

    Tức sứ ngẫu nhĩ tại tranh đấu trung xuất hiện thiên địa nguyên khí đích điều động tràng diện, dã đa bán thị nhân vi tưởng thi triển mỗ chủng đại thần thông, bổn thân pháp lực vô pháp chi trì, tòng nhi bất đắc bất điều động thiên địa nguyên khí đối tự thân thi pháp tiến hành đích nhất chủng bổ sung.

    Thử chủng tình hình hạ, yếu yêu nhất bàng hữu nhân phụ, yếu yêu sở thi triển thần đích thông lánh hữu nhất sáo chuyên môn công pháp khả dĩ tỏa định triệu hoán lai đích thiên địa nguyên khí, bất dịch bị tha nhân thưởng đoạt.

    Bất quá chân đích bất cố nhất thiết đích điều động thiên địa chi lực công địch, nguyên bổn năng điều động bách lý thậm chí thiên lý phạm vi đích, vãng vãng dã chích thị thôi động sổ thập lý đích thiên địa chi lực, dĩ tẫn lượng giảm thiểu thi pháp thì gian hòa bảo chứng thao khống chi lực đích ổn định.

    Nhãn hạ đồ tính lão giả kiến hàn lập cảnh giới viễn tốn vu tự kỷ, tài cảm như thử tứ vô kỵ đạn điều động như thử đa thiên địa nguyên khí công kích kiếm trận.

    Diện đối thử thủ đoạn, hàn lập tự nhiên đại cảm úc muộn đích.

    Bất quá đương sơ thanh nguyên tử dĩ luyện hư cấp tu vi khả dĩ lực địch hợp thể cấp tồn tại, đối thiên địa nguyên khí cường hành công kích dã tự hữu nhất phiên ứng đối chi sách đích.

    Hàn lập trường thổ liễu nhất khẩu khí hậu, thập chỉ phi khoái đạn động, nhất đạo đạo pháp quyết phảng phật bất yếu pháp lực đích phong cuồng xạ nhập kiếm trận trung.

    Nhi thanh kiếm trận tại lý diện hỏa trụ hòa ngoại diện thiên địa chi lực tễ áp chi hạ, thanh sắc quang mạc cuồng thiểm kỷ hạ, kiếm trận ngoại trắc thâm hãm nguyên khí trung đích kiếm quang đồng thì nhất thiểm đích bằng không tiêu thất liễu.

    Tiếp trứ bị thiên địa nguyên khí tễ áp đích quang mạc, nhất trướng nhất súc gian, na ta thanh liên đột nhiên liên biện tề trương, tích lưu lưu cuồng chuyển khởi lai.

    Chuyển nhãn gian, nhất cá cá quang mang thiểm động đích thanh sắc tuyền qua, tại quang mạc biểu diện phù hiện nhi xuất.

    Na ta niêm trù chi cực đích thiên địa nguyên khí, phân phân vãng giá ta tuyền qua trung cuồng chú nhi nhập.

    Chuyển nhãn gian, tễ áp nhất khởi đích thiên địa nguyên khí sổ lượng, cánh nhất hạ tựu bị kiếm trận hấp nạp liễu thập chi nhất nhị.

    Nguyên bổn dĩ kinh khai thủy hoảng động đích quang mạc, nhất thuấn gian đích trọng tân ngưng hậu ổn định hạ lai.

    Kiếm trận trung lão giả nguyên bổn chánh thôi động phong hỏa chi trụ tại quang mạc trung hoành trùng trực sấm.

    Ngoại diện thiên địa nguyên khí đích đột nhiên biến hóa, tự nhiên đệ nhất thì gian đích bị mã thượng cảm ứng đáo liễu.

    Lão giả tâm trung nhất kinh, vạn vạn một tưởng đáo thử kiếm trận hoàn hữu thử chủng huyền diệu thần thông.

    Như thử đích thoại, tha tụ tập lai đích thiên địa nguyên khí, khởi bất thị phản gia cường liễu kiếm trận đích uy năng.

    Kinh nộ chi hạ, lão giả tưởng đô bất tưởng đích nhất thanh đại hát.

    Chấn đích kiếm trận nhất thiết ông ông tác hưởng.

    Tụ tập đích tại kiếm trận ngoại diện đích thiên địa nguyên khí, đốn thì nhất trận lôi minh bàn đích hưởng động hậu, lập khắc bị nhất cổ bằng không phù hiện đích quái phong nhất quát nhi tán.

    Nhi như thử đa thiên địa nguyên khí bị kiếm trận hấp nạp hậu, thanh sắc quang mạc biến đắc kỷ hồ thúy lục dục tích, ngưng hậu trình độ bất tri viễn thắng tòng tiền đa thiểu.

    Tự kỷ triệu tập thiên địa nguyên khí, phản nhi nhất cá bất tiểu tâm tư trợ liễu đối thủ chi lực. Như thử ô long sự tình truyện liễu xuất khứ, khởi bất nhượng tộc trung tha nhân tiếu điệu đại nha liễu.

    Đồ tính lão giả nộ cực chi hạ, phản lãnh tiếu liễu tam thanh xuất lai.

    Tiếp trứ tha đan thủ nhất phách tự kỷ thiên linh cái, đốn thì sứ nhất cổ hồng hoàng bạch lưỡng sắc linh quang phi quyển nhi xuất, nhất hoảng chi hạ, hiện xuất liễu nhất cá diện mục mô hồ đích cự đại hư ảnh.

    Thượng vị đẳng hàn lập khán thanh sở thử hư ảnh chân diện mục, na hư ảnh tựu vãng lão giả bổn thể nhất phác, đốn thì phụ thân tại liễu kỳ thượng.

    Đồ tính lão dương thủ nhất thanh trường khiếu, hoàn toán thanh tú đích diện dung, nhất hạ tại dị mang thiểm động trung biến đắc thanh diện lão nha khởi lai. Thể hình dã sậu nhiên hóa vi liễu lục thất trượng chi cao, mi vũ gian hồng sắc tiểu giác, dã trướng chí liễu bán xích lai trường, cơ phu biểu diện canh thị phù hiện xuất nhất khối khối đích xích hồng lân phiến.

    Lão giả tại nhất thuấn gian công phu, cánh biến đắc như đồng yêu ma nhất bàn khả phạ liễu.

    Tha tranh nanh nhất tiếu, lưỡng thủ nhất phiên chuyển.

    Nhất thủ đa xuất nhất diện đạm kim sắc tiểu phiên, thượng diện hỏa vụ liễu nhiễu.

    Lánh nhất chích thủ, tắc xuất hiện nhất cá lam mông mông đích quỷ dị đại tử.

    Lưỡng giả bị hào bất do dự đích vãng không trung nhất phao hậu, đốn thì tòng biến thân hậu lão giả khẩu trung phát xuất liễu hàn lập thính bất đổng đích nhất chủng cổ quái pháp quyết.

    Tiểu phiên nhất hoảng chi hạ, tòng thượng diện phún xuất liễu nhất cổ cổ đích đạm kim sắc hỏa diễm. Nhi na bố đại tắc nhất cổ hậu, khước tòng lý diện phún xuất liễu nhất cổ lam mông mông phong sa lai.

    Nhi lão giả bổn thân nhất trương khẩu hạ, dã phún xuất nhất đoàn tiên hồng tự huyết đích hỏa vân.

    Tam giả nhất quyển chi hạ, cánh hòa chánh tại kiếm trận trung tứ ngược đích hỏa trụ dung hợp nhất thể.

    Sát na gian công phu, hồng, lam, kim tam sắc quang mang giao chức nhất khởi, nhiên hậu hóa vi tam sắc đích phong hỏa chi lực. Thử uy năng dĩ hám động thiên địa bàn đích kinh nhân thanh thế, tại kiếm trận trung bạo phát nhi xuất.

    Hàn lập kiến thế bất diệu, tiếp liên thôi động xuân lê kiếm trận đích chư đa biến hóa. Nhất cá cá uy năng bất tiểu đích huyễn thuật, tiếp liên thích phóng nhi xuất.

    Đãn vô luận huyễn hóa xuất nhâm hà đông tây, đô tại tam sắc phong hỏa chi lực nhất quyển hạ, phân phân nhất thiểm đích diệt điệu liễu.

    Dĩ xuân lê kiếm trận đích uy năng, căn bổn vô pháp đối kháng thử đích dạng tử.

    Thanh sắc quang mạc tại thử chủng phong hỏa chi lực đích bất đình trùng kích hạ, khoảnh khắc gian hựu khai thủy hốt ám hốt minh khởi lai.

    Hàn lập đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.

    Bất quá tha như thử hãi nhiên đích, nhất bán cố nhiên thị nhân vi tam sắc phong hỏa chi lực duyến cố. Lánh nhất bán khước thị nhân vi đồ tính lão giả biến thân hậu thủ xuất đích na chích lam sắc bố đại.

    Thử bảo tha khán khởi lai đại vi thục tất, hảo tượng thị truyện văn trung thượng liễu hỗn độn vạn linh bảng đích nhất kiện linh bảo‘hỗn thiên đại’. Thử bảo tuy nhiên tại hỗn độn vạn linh bảng chư đa linh bảo trung bài danh trung du, khước pha hữu kỷ chủng kỳ tha bảo vật một hữu đích bất tư nghị thần thông, cố nhi danh khí trứ thật bất tiểu đích.

    Tại hứa đa niên tiền, thử bảo tằng kinh lạc tại mỗ vị nhân tộc đại năng chi thủ, đãn thị hậu lai thử vị ý ngoại vẫn lạc hậu, thử bảo dã tựu quỷ dị đích tiêu thất liễu. Đương niên vi liễu thử bảo, hoàn hữu hứa đa cao giai tu sĩ trứ thật tương nhân yêu lưỡng tộc các địa đô phiên hoa liễu nhất biến, đãn thị ti hào tuyến tác một hữu.

    Hiện như kim chẩm hội lạc đáo lôi minh đại lục đích giác xi tộc thủ trung?

    Hàn lập đồng đại cảm cức thủ khởi lai,  Đãn tâm niệm cấp chuyển nhất hạ hậu, mạch nhiên nhất thanh khinh di, kiểm thượng hựu hiện xuất kinh nghi chi sắc lai.

    Án chiếu truyện văn trung trực ngôn, giá kiện hỗn thiên đại đích uy năng tuyệt bất chỉ tại kiếm trận biểu hiện đích giá điểm thần thông. Nan đạo chích thị nhất kiện phảng chế phẩm? Hoặc giả tự kỷ khán thác liễu, thị loại tự đích mỗ chủng kỳ tha bảo vật!

    Hàn lập vô pháp khẳng định na chủng phán đoạn chánh xác, đãn thử sự dã bất thị hiện tại tế tư lượng đích thì hậu.

    Nhãn kiến kiếm trận bất chi liễu, hàn lập song mục nhất mị, nhất lũ hàn mang thiểm quá.

    Truyện văn trung thanh nguyên tử dụng thử kiếm trận năng đối phó hợp thể cấp tồn tại chi thuyết, tuy nhiên ứng cai bất giả. Đãn đa bán nhân vi thanh nguyên tử nhất trực tu luyện thanh nguyên kiếm quyết hậu kỷ tằng công pháp, cố nhi tài năng tương kiếm trận uy năng phát huy xuất thập nhị thành lai, tố đáo thử sự đích.

    Tha tuy nhiên đồng dạng ủng hữu nhất sáo đề luyện hậu đích thanh trúc phong vân kiếm, đãn thị tu luyện công pháp tịnh phi chuyên vi thử kiếm trận chuẩn bị đích, kỷ chủng kham xưng sát chiêu đích thần thông đô vô pháp thi triển đích.

    Cố nhi khốn trụ nhãn tiền đích lão giả hậu, kiếm trận đốn hiện bất địch chi thế.

    Bất quá tại hấp thu liễu như thử đa đích thiên địa nguyên khí hậu, kiếm trận hữu nhất chủng uy lực bất tiểu thần thông, tự hồ khả dĩ miễn cường thi triển đích.

    Hàn lập mục quang thiểm động, nhất hạ tưởng khởi liễu thập yêu lai.

    Thử thần thông lệ hại dị thường, nhất kinh thi triển xuất lai vô luận thị phủ hữu hiệu, khủng phạ kiếm trận bổn thân dã lập khắc băng hội tiêu tán liễu.

    Đãn nhãn tiền giá chủng tình hình hạ, tự hồ dã chích năng nhất thí liễu.

    Nhược thị vô hiệu đích thoại, thuyết bất đắc chích hữu động dụng kinh chập thập nhị biến đích kỷ chủng biến thân, hòa đối phương đại chiến nhất tràng liễu. Thật tại bất hành, tha hoàn hữu sổ chủng phù lục hòa phệ kim trùng tác vi để bài.

    Cố nhi tức sứ diện hòa lão giả giá vị hợp thể sơ giai đại chiến chí kim, nhưng nhiên hiển đắc pha vi trấn định.

    Hạ nhất khắc, hàn lập khẩu trung dã niệm niệm hữu từ khởi lai.

    Đốn thì bất khả tư nghị đích nhất mạc tại kiếm trận trung xuất hiện liễu.

    Chích kiến cao không trung đích thanh sắc quang mạc lược nhất mô hồ hạ, mạch nhiên mạo xuất liễu nhất khỏa đằng mạn trạng đích thực vật, căn bổn trực trát quang mạc chi trung, nhi đằng mạn đảo quải nhi hạ.

    Tha do cương cương xuất hiện thì, bất quá sổ thốn đại tiểu, đãn hô ứng dĩ nhục nhãn khả kiến tốc độ, phiến khắc công phu cuồng trướng chí sổ trượng chi trường liễu.

    Đằng điều phi khoái loan khúc bàn toàn chi hạ, lập khắc khai hoa kết quả, tựu tại lão giả cật kinh đích mục quang hạ, ngưng kết xuất nhất chích thúy lục dục tích đích tiểu hồ lô.

    Hồ lô chích hữu ba chưởng đại tiểu, khán tự phổ thông chi cực.

    Đãn thị hạ nhất khắc, quang mạc trung đích thanh liên đồng thì nhất chiến, phún xuất vô sổ đạo thốn hứa trường kiếm ảnh, nhất thiểm chi hạ, mật mật ma ma đích một nhập hồ lô trung bất kiến liễu tung ảnh.

    Tùy chi hồ lô biểu diện mạch nhiên phù hiện xuất nhất đạo thanh sắc kiếm ấn!

    Nhất khai thủy đạm nhược bất kiến.

    Đãn tùy trứ đại lượng ngũ sắc quang hà duyên trứ đằng mạn đích chú nhập hạ hồ lô trung hậu, thử kiếm ấn nhất hạ biến đắc thanh tích dị thường, tịnh thiểm động kỳ ngũ sắc quang mang lai.

    Đồ tính lão giả tuy nhiên bất tri đạo giá thị hà thần thông, đãn hồ lô xuất hiện đích như thử quỷ dị, tự nhiên tâm trung đại vi bất an.

    Đương tức bất gia tư tác đích nhất chích đại thủ trùng hồ lô mạch nhiên hư không nhất trảo.

    Đốn thì kiếm trận trung đích nhất cổ tam sắc phong hỏa chi lực mạch nhiên nhất cá phiên cổn, hóa vi nhất chích tam sắc đại thủ, trùng hồ lô khí thế hung hung đích nhất bả trảo khứ.

    Nhược hồ lô chích thị phổ thông chi vật, dĩ tam sắc phong hỏa chi lực tiên tiền biểu hiện đích khả phạ trình độ, khủng phạ đại thủ vô nhu trực tiếp tiếp xúc, tựu khả tương hồ lô đằng mạn trát nhãn gian hóa vi liễu ô hữu.

    Đãn thị tựu tại thử nhất thuấn gian, đột nhiên tòng cao không trung truyện lai liễu hàn lập nhất cá đạm đạm đích "Trảm" Tự.

    Hồ lô tích lưu lưu nhất chuyển hạ, mạch nhiên nhất cá đảo chuyển, quang mang nhất trận lưu chuyển hạ, cánh nhất thiểm đích phún xuất nhất khẩu xích hứa trường quang kiếm.

    Quang kiếm ngũ sắc linh quang thiểm động bất định, đại tiểu phù văn tại quang kiếm phụ cận phiêu phù hốt thiểm.

    Nhi na chích hồ lô hòa đằng mạn tại phún xuất quang kiếm đích đồng thì, nhất hạ hóa vi điểm điểm linh quang đích hội tán tiêu thất liễu.

    Quang kiếm chích thị nhất thiểm, nhất hạ hóa vi liễu trượng hứa trường chi cự.

    Tiếp trứ cự kiếm nghênh trứ phi lai tam sắc đại thủ chích thị hư không nhất trảm.

    Vô thanh vô tức, khán tự ti hào uy lực một hữu.

    Đãn tam sắc đại thủ khước ti hào chinh triệu một hữu đích mạch nhiên nhất phân vi nhị, tịnh "Oanh long" Nhất thanh đích bạo liệt khai lai.

    Cự kiếm tùy chi phương hướng từ từ nhất biến, chánh hảo đối chuẩn liễu bất viễn xử đích biến thân hậu đích lão giả.

    Đồ tính lão giả kiến thử tình hình, đốn thì diện sắc nhất biến!

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách lục thập bát chương nguyên khí chi kiếm

Bất tri vi hà, lão giả nhất vọng giá khán tự phổ thông đích ngũ sắc quang kiếm, cánh nhiên mã thượng thần thức trung hữu nhất chủng cực kỳ nguy hiểm đích cảm giác.

    Tha tưởng đô bất tưởng đích nhất trương khẩu, cánh phún xuất liễu nhất khẩu hồng xán xán phi kiếm. Tam xích lai trường, tinh oánh dịch thấu, phảng phật thủy tinh luyện chế thành nhất bán.

    Thử phi kiếm chích thị nhất thiểm, tựu hóa vi nhất đạo xích sắc kinh hồng phi trảm nhi khứ.

    Mục tiêu chánh thị na quỷ dị đích ngũ sắc quang kiếm!

    Nhất thanh khinh hanh tòng hư không trung truyện xuất!

    Ngũ sắc quang kiếm mạch nhiên nhất hoảng chi hạ, tái thứ diêu diêu nhất trảm.

    Kinh hồng đốn thì nhất chiến, nhất hạ hoàn nguyên thành nhất khẩu xích sắc tiểu kiếm, phiên cổn đích trực trụy nhi hạ.

    Tiểu kiếm chích hữu sổ thốn lai trường, đãn thị kiếm nhận nhất diện hách nhiên hiện xuất nhất cá bất tiểu đích khoát khẩu.

    Tuy nhiên vị bị quang kiếm nhất trảm lưỡng tiệt, đãn dã nhất hạ thụ tổn bất khinh đích dạng tử.

    Lão giả tại phi kiếm nhất hạ thụ tổn đích đồng thì, diện sắc bạch liễu kỷ bạch, tâm thần tương liên hạ, tự hồ đồng dạng thụ đáo liễu nhất ta tổn thương.

    Bất quá ngũ sắc quang kiếm nhất liên trảm xuất lưỡng hạ hậu, nguyên bổn thứ mục diệu nhãn đích quang mang ảm đạm liễu hạ lai, đồng thì kiếm thân phụ cận phiêu phù đích phù văn, dã hội tán liễu bất thiểu.

    Lão giả biểu tình nhất ninh hạ, mạch nhiên khẩu trung nhất thanh trường khiếu phát xuất.

    Tứ chu chánh tại tứ ngược đích phong hỏa chi lực, nhất hạ cổn cổn đích vãng kỳ thân thượng đảo quyển nhi khứ.

    Tam sắc quang mang đại phóng hạ, nhất kiện tam sắc đích cổ phác chiến giáp, đốn thì phù hiện tại liễu lão giả thân thượng.

    Thử chiến giáp bất đãn khán khởi lai phi kim phi mộc, nhi thả tòng đầu đáo cước, bao khỏa đích nghiêm nghiêm thật thật, chích tại song mục địa phương lưu hạ lưỡng cá thấu minh đích tinh khổng nhi dĩ.

    Viễn viễn khán lai lai, lão giả cánh phảng phật thành liễu nhất danh toàn thân bị giáp trụ bao khỏa đích cự đại giáp sĩ.

    Tùy chi lưỡng thủ nhất hoảng hạ, tam sắc quang mang nhất thiểm, nhất khẩu phảng phật môn bản đích cổ phác cự kiếm phù hiện tại liễu thủ trung.

    Lão giả lưỡng thủ hợp ác thử kiếm, vãng thân tiền nhất hoành.

    Đốn thì nhất cổ kinh nhân sát khí tòng thiên nhi khởi!

    Không trung chánh tại phún thổ lam sắc phong sa đích khẩu đại hòa na can kim mông mông phiên kỳ, dã tại thử thì kích xạ nhi hạ, phân biệt hóa vi kim lam lưỡng sắc quang hà vi trứ lão giả tứ chu bàn toàn phi vũ khởi lai.

    Tàng thân quang mạc trung đích hàn lập kiến đáo thử mạc, nhãn giác bất cấm khiêu động lưỡng hạ.

    Tha tá trợ tiên tiền kiếm trận hấp thu đích thiên địa chi lực, tài năng miễn cường thi triển bị thanh nguyên tử xưng vi "Nguyên khí kiếm hồ" Đích kiếm trận thần thông. Thử thần thông thị dụng huyễn hóa đích hồ lô, dĩ thất thập nhị khẩu thanh trúc phong vân kiếm đích tê lợi kiếm khí vi chủng, tá trợ thiên địa chi lực tòng nhi dựng dục xuất uy lực vô cùng đích nguyên khí chi kiếm

    Thử thần thông cố nhiên lệ hại vô bỉ, đãn nhu yếu tiêu háo đích thiên địa nguyên khí dã thật tại kinh nhân.

    Tiên tiền lưỡng trảm, dĩ tương kiếm trận hấp nạp đích thiên địa nguyên khí tiêu háo liễu tiểu bán. ,

    Bất quá đối phương nhược thị nhân vi kiếm hồ chi thuật, chích hữu tiên tiền na điểm thần thông, khả tựu thị tự tầm tử lộ liễu. Dụng thử thần thông thôi sanh xuất lai đích nguyên khí chi kiếm đích uy năng đại tiểu, khả hoàn toàn thị khán tự thân động dụng đích thiên địa nguyên khí hòa quán chú đích linh lực đa thiểu nhi định đích.

    Hạ diện nhất kích, tha chuẩn bị cô trịch nhất kích!

    Tâm trung như thử tưởng trứ, hàn lập chủy giác phiếm khởi nhất ti lãnh tiếu, mãnh nhiên đan thủ nhất kháp quyết, nhất thôi kiếm trận.

    Đốn thì tứ chu thanh sắc quang mạc linh quang nhất thiểm, thanh liên tích lưu lưu nhất chuyển hậu, toàn hóa vi hóa vi nhất đạo đạo quang trụ xạ hướng liễu không trung đích cự đại quang kiếm.

    Mạn thiên thanh quang thiểm động, thanh sắc quang mạc cánh nhất hạ do hậu biến bạc, tịnh tối chung nhất thanh ông minh đích hội tán tiêu thất liễu.

    Chuyển nhãn gian, tứ chu hư không trung chích thặng hạ thất thập nhị khẩu thanh sắc tiểu kiếm, nhất cá cá hữu ta ảm đạm đích huyền phù tại bán không trung.

    Hàn lập nhất ngoan tâm hạ, cánh tương chỉnh tọa kiếm trận đích linh lực nhất đồng thâu nhập đáo liễu nguyên khí chi kiếm trung.

    Nhi một hữu liễu kiếm trận đích yểm hộ, hàn lập thân hình dã xuất hiện tại liễu cao không trung.

    Quang kiếm tại hấp nạp liễu như thử đa đích linh lực hậu, thể hình bạo trướng liễu bội hứa, kiếm thân tái thứ thanh tích dị thường khởi lai. Nhan sắc tuy nhiên hoàn trình ngũ sắc trạng, đãn thanh sắc chi trọng minh hiển viễn siêu kỳ tha tứ sắc.

     "Trảm"

    Hàn lập đan thủ nhất chỉ hạ phương đích lão giả, khẩu trung mạch nhiên phát xuất liễu sâm nhiên chi thanh.

    Cự đại quang kiếm hoãn hoãn nhất sĩ, hư không nhất trảm nhi hạ.

    Hóa vi cự đại giáp sĩ đích lão giả, dã dữ thử đồng thì đích đại hát nhất thanh, thủ trung cổ phác cự kiếm, trùng trứ quang kiếm sở tại phương hướng đồng dạng cách không nhất trảm.

    Nhất thanh thứ nhĩ tiêm minh thanh hậu, nhất lũ tiêm tế tinh mang hòa nhất đạo thô đại tam sắc kiếm khí đồng thì trung gian đích hư không trung thiểm hiện nhi xuất. Đãn lưỡng giả phương nhất tiếp xúc hạ, khước vô thanh vô tức.

    Chích kiến tinh mang nhất thiểm, tòng tam sắc kiếm khí biểu diện nhất thiểm nhi quá, mã thượng hựu bất kiến liễu tung ảnh.

    Nhi na đạo quang mông mông tam sắc kiếm khí, phát xuất "Phanh" Đích nhất thanh khinh hưởng hậu, tựu hội tán tiêu thất liễu.

    Kiến thử tình hình, hạ diện lão giả kỷ hồ tưởng đô bất tưởng đích dụng thủ trung cự kiếm vãng thân tiền nhất đáng.

     "Đương" Đích nhất thanh thanh minh bàn thúy hưởng truyện xuất.

    Lão giả trạm tại nguyên địa nhất động bất động liễu.

    Đãn hạ nhất khắc, sung đương thuẫn thuẫn bài đích cự kiếm, đột nhiên biểu diện tà trứ phiếm khởi nhất đạo thanh mang, tiếp trứ bán tiệt kiếm thân vô thanh vô tức đích hoạt lạc hạ.

    Nhi tại nhất phân lưỡng tiệt đích cự kiếm hậu diện, khước xuất hiện liễu na can kim sắc tiểu phiên.

    Đãn thử phiên nhất chiến hạ, mã thượng tái can bộ bạo phát xuất nhất đoàn thứ mục kim mang, đồng dạng hóa vi lưỡng tiệt đích tòng không trung điệu lạc nhi hạ. Đảo thị nhất bàng lam hà trung đích bố đại, nhưng an nhiên vô dạng đích dạng tử.

    Nhi thân xử chiến giáp toàn thân bao khỏa đích lão giả, hào vô cảm tình đích trực vọng trứ không trung, thân thượng đích tam sắc chiến giáp phảng phật hoàn hảo vô tổn, nhất ti thương ngân đô vị hiểnlouxuất lai.

    Hàn lập khán đáo thử tình cảnh, đồng khổng sậu nhiên nhất súc, đồng dạng lãnh băng băng đích vọng hướng giá vị đại địch.

    Tha thu tại tụ bào trung nhất chích thủ chưởng, tiễu nhiên nhất động, nhất vật vô thanh đích lạc đáo liễu thủ tâm trung.

     "Thử chủng công kích khả hữu danh xưng! " Chiến giáp trung truyện xuất liễu lão giả đích ông ông đích thoại ngữ thanh, đãn thị sở vấn nội dung, nhượng hàn lập nhất chinh.

     "Đương nhiên hữu! Nguyên khí chi kiếm đích tư vị, bất thái hảo thụ ba. " Hàn lập diệnlounhất ti kỳ quái chi sắc.

     "Hanh, đích xác hữu ta thần thông. Liên lão phu đô vô pháp hoàn toàn đáng trụ! "  Lão giả hanh liễu nhất thanh.

    Thoại âm cương lạc, tam sắc chiến giáp trung gian xử đột nhiên phù hiện xuất nhất căn đạm đạm thanh tuyến.

    Tiếp trứ khán tự nhất ti phùng khích một hữu đích chiến giáp, nhất hạ tòng thanh tuyến xử nhất thiết nhi khai, thiết khẩu xuất quang hoạt như kính, trọng trọng lạc đáo liễu địa diện thượng.

    Bạn tùy chiến giáp điệu lạc đích đồng thì, nhất điều thạc đại thủ tí cánh tùy trứ bán phúc chiến giáp đồng dạng điệu lạc địa diện thượng.

    Tiên huyết tòng kiên bàng xử nhất phún nhi xuất, huyết tinh chi khí đại tố.

    Đãn thị lão giả chích thị nữu đầu khán liễu nhất nhãn tự kỷ đích đoạn tí, mi đầu đô bất trứu đích kiên đầu nhất hoảng.

    Na tiệt đoạn tí cánh "Sưu" Đích nhất thanh, tự hành phi đáo liễu thương khẩu xử.

    Nhất quyển bạch quang thiểm động hạ, tựu khinh dịch đích tái tiếp thượng liễu.

    Tùy tức lão giả, thể nội pháp lực nhất trận lưu chuyển, đan thủ nhất kháp quyết hạ, diệu mục hồng quang tái thứ nhất thiểm hiện xuất.

    Phụ cận không gian nhất hạ chích nhiệt vô bỉ khởi lai.

    Hàn lập song mục vi mị đích khán trứ đối phương đích cử động, tịnh một hữu mã thượng xuất thủ công kích, phản nhi mục quang thiểm động gian, chủy giác đái khởi nhất ti ki phúng chi sắc.

     "Các hạ chân nhân vi như thử giản đan, tựu năng tương nguyên khí chi kiếm đích thương khẩu khinh dịch đích thuyên dũ liễu? "

     "Thập yêu, nhĩ giá thoại thị thập yêu ý tư? " Đồ tính lão giả nhất kinh, tùy tức hạ ý thức đích tái vãng thương tí xử vọng khứ.

    Kết quả, thần tình nhất hạ biến đắc nan khán dị thường khởi lai.

    Chích kiến nguyên bổn khán tự hối nhập như thường đích thủ tí, bất tri vi hà đích hựu huyết hồng nhất phiến. Tiên huyết tái thứ cốt cốt lưu xuất.

     "Hắc hắc, chích yếu các hạ động dụng pháp lực nhất đóa, thử thương khẩu tựu bất hội mã thượng dũ hợp đích. Giá tài thị nguyên khí chi kiếm chân chánh đích khả phạ chi xử! Bất tri đạo, hạ biên đạo hữu thị đả toán tương pháp lực áp chế đa bán hòa tại hạ tranh đấu, đãn thị đả toán tựu giá dạng nhất điểm điểm đích nhượng tinh huyết lưu thảng kiền tịnh. " Hàn lập hắc hắc nhất tiếu, tiếp trứ đột nhiên tụ bào nhất đẩu.

    Ông minh thanh đại khởi!

    Tòng hàn lập tụ khẩu trung phi xuất liễu sổ thập đóa kim hoa. Nhất phi xuất tụ khẩu hậu, lập khắc hóa vi bán xích chi cự, cánh thị sổ thập chích hình thái tranh nanh đích cự đại giáp trùng.

    Cương thính hoàn hàn lập chi ngôn, diện thượng hào vô biểu tình, đãn tâm trung kinh nộ chi cực đích lão giả, nhất khán thanh sở giá ta giáp trùng đích mô dạng, tái dã vô pháp duy trì trấn định đích nhất hạ thất thanh khởi lai.

     "Phệ kim trùng! Nhĩ cánh nhiên hữu thành thục thể đích thử trùng! " Lão giả thần sắc liên biến sổ thứ, mục trung cánh thủ thứ lưulouxuất liễu nhất ti khủng cụ chi sắc.

    Hàn lập khước căn bổn bất tái thuyết thập yêu, chích thị lưỡng thủ nhất kháp quyết, na ta phệ kim trùng nhất oa phong đích trực bôn lão giả kích xạ nhi lai.

    Nhi tha bổn thân dã tại thử nhất thuấn gian kim quang đại phóng, thể biểu phù hiện xuất nhất mai mai kim xán xán đích lân phiến, mi vũ gian hắc mang nhất thiểm, phù hiện xuất nhất chích tất hắc đích yêu mục.

    Đồng thì nhất luân kim sắc quang vựng, tòng bối hậu mạch nhiên phi quyển nhi xuất.

    Quang vựng trung hiện xuất liễu tam đầu lục tí đích phạm thánh chân ma pháp tương!

    Hàn lập thân thượng nhất thanh phích lịch, vô sổ đạo kim sắc điện hồ mật mật ma ma đích tại thân thượng thiểm hiện nhi xuất, tiếp trứ lưỡng thủ tái đồng thì nhất phiên chuyển.

    Nhất chích thủ thượng hôi quang thiểm động, hắc hô hô đích nguyên từ thần sơn tái thứ phù hiện nhi xuất.

    Lánh nhất chích thủ tắc trùng tứ chu đích đích thanh trúc phong vân kiếm nhất chiêu thủ. Đốn thì sở hữu tiểu kiếm vãng nhất xạ chi hạ, cánh hối tụ thành liễu nhất khẩu trượng hứa trường đích thanh sắc cự kiếm, lạc tại liễu kỳ thủ trung

    Hàn lập giá tài thần sắc băng lãnh đích đại bộ nhất mại, cánh nhất hạ hoành khóa thập dư trượng, trực bôn hạ phương đích lão giả tẩu lai.

    Lão giả tự nhiên tương giá nhất thiết khán đích thanh thanh sở sở, diện sắc biến đắc vi vi hữu ta phát thanh liễu, mục quang nhất tảo tái thứ thi pháp chỉ huyết đích thủ tí, hựu nhất miết dĩ tiên nhất bộ tiếp cận tự kỷ đích sổ thập chích cự đại kim trùng.

    Nhất giảo nha hạ, đột nhiên nhất trương khẩu, phún xuất nhất trương tử sắc phù lục.

     "Phanh" Đích nhất thanh hậu, phù lục bạo liệt khai lai.

    Nhất đoàn tử sắc vân vụ nhất hạ di mạn khai lai, tương lão giả thân ảnh triệt để tráo tại liễu kỳ trung.

    Nhất kiến giá thục tất đích nhất mạc, hàn lập thân hình nhất đốn, cánh nhiên nhất hạ đình tại liễu bán không trung, mi đầu vi trứu.

    Bất quá na sổ thập chích phệ kim trùng khước hào bất khách khí đích nhất phác nhi nhập. Chuyển nhãn gian, tựu bị tử vụ yêm một tiến liễu kỳ trung.

    Hàn lập mạch nhiên tụ bào trùng tử vụ nhất đẩu, nhất cổ bạch mông mông kính phong cuồng dũng nhi xuất.

    Cuồng phong nhất quyển chi hạ, tử vụ đốn thì bị nhất tảo nhi không.

    Nguyên xử quả nhiên hòa kỳ dự liêu đích nhất dạng, không không như dã liễu.

    Hàn lập mục trung lam mang nhất thiểm đích phi khoái nhất tảo địa diện, đột nhiên khẩu trung phát xuất nhất thanh đê đê đích thanh minh chi âm.

    Phiến khắc công phu hậu, địa diện thượng kim quang nhất thiểm, sổ thập chích phệ kim trùng tòng nê thổ trung nhất thiểm đích phi xạ nhi xuất, vi trứ hàn lập nhất cá bàn toàn hậu, hựu tái thứ phân phân đích một nhập kỳ đại tụ trung bất kiến liễu tống ảnh.

    Nhi tựu giá nhất hội nhi công phu đích khu sứ, hàn lập cảm đáo tự kỷ thần niệm chi lực tựu tiêu háo liễu tiểu bán chi đa. Giá

    Giá hoàn hạnh khuy tiến giai luyện hư hậu, tha thần thức đại trướng. Phủ tắc tuyệt bất cảm như thử khinh dịch đích phóng xuất như thử đa phệ kim trùng khứ.

    Bất quá, tại tha linh mục thần thông chú thị chi hạ.

    Na giác xi tộc đích lão giả, khước tại địa hạ hóa vi nhất đoàn tử ảnh, phi dã tự đích đào xuất liễu thập dư lý ngoại liễu.

    Khán tha đầu dã bất hồi đích dạng tử, tự hồ chân đích bị kỳ nhất kinh thối tẩu liễu.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách lục thập cửu chương thối tẩu

Hàn lập vọng trứ viễn khứ đích tử ảnh, tịnh vị động thân khứ truy.

    Tuy nhiên y trượng kiếm trận chi lực, bức thối liễu giá vị hợp thể cấp tồn tại. Đãn tha quyết bất nhận vi tự kỷ thần thông chân viễn siêu đối phương, khả dĩ kích sát lão giả đích. Huống thả dĩ đối phương na quỷ dị độn tốc, tha nhất thì gian dã truy chi bất cập đích.

    Hàn lập dã tâm tri đỗ minh. Đối phương chi sở dĩ thối khứ, nhất phương diện thị nhân vi trung liễu nguyên khí chi kiếm, diện đối lưu huyết hòa áp chế tu vi đích tình huống hữu ta vô thố; lánh nhất diện tắc thị phệ kim trùng uy danh hòa tự kỷ tối hậu triển kỳ đích cường hoành khí thế, nhượng đối phương tự tri tức mạo hiểm nhất bác, kích bại tha hi vọng nhưng nhiên đại vi miểu mang. Giá tài bất đắc bất tạm thì đào tẩu đích.

    Thật tế thượng, lão giả chích yếu y trượng thân pháp hòa kỳ tha duyên du đấu đích thoại, vô luận nguyên khí chi kiếm tạo thành đích xuất huyết hoàn thị phệ kim trùng đích khu động, đô vô pháp trì tục đa cửu đích.

    Đáo thì hậu lộc tử thùy thủ, hoàn chân bất hảo thuyết đích. Hàn lập khả bất tưởng vô duyến vô cố đích ngạnh hòa đối phương lai cá ngư tử võng phá.

    Huống thả thử địa tuy nhiên cự ly lục quang thành cú viễn liễu. Đãn giác xi tộc viên binh nhưng khả năng tùy thì cản đáo.

    Giá dã thị tha tối hậu bất tích triệt khứ kiếm trận, dã yếu dụng nguyên khí chi kiếm cô chú nhất trịch đích nguyên nhân. Bỉ khởi lão giả cấp tha uy hiếp, tha canh tại ý giác xi tộc truy binh kỷ phân.

    Nhãn kiến tại linh mục chú thị hạ, lão giả hóa vi nhất đoàn tử ảnh tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

    Hàn lập hào bất trì nghi đích tương công pháp hòa thủ trung bảo vật nhất thu, đồng dạng hóa vi nhất căn thanh ti đích phá không nhi tẩu.

    Đãn tha độn tẩu phương hướng tự nhiên nhất biến, triêu thiên ly đích nhất trắc kích xạ nhi khứ.

    Phiến khắc công phu hậu, thanh ti tựu tiêu thất tại liễu thiên biên tẫn đầu xử.

    Nhân vi tranh đấu nhi lang tịch vạn phân đích thụ lâm, tái thứ an tĩnh hạ lai.

    Đãn thị cận cận nhất cá khắc chung hậu, thiên không trung linh quang nhất thiểm, lưỡng đạo kinh hồng khí thế hung hung đích tòng lục quang thành phương hướng phù hiện nhi xuất.

    Chích thị kỷ cá thiểm động, tựu đáo liễu thụ lâm thượng không, tịnh tùy chi bàn toàn khởi lai.

    Độn quang nhất liễm, kinh hồng trung hiện xuất liễu lưỡng danh đạo nhân ảnh.

    Nhất nhân chánh thị tiên tiền ly khứ đích đồ tính lão giả, thử khắc dĩ kinh khôi phục liễu nguyên lai hình thái. Lánh ngoại nhất nhân, tắc chánh thị lánh ngoại nhất danh hợp thể cấp tồn tại, na vị ngân bào trung niên nhân.

     "Quả nhiên dĩ kinh ly khai liễu. Dĩ thử nhân độn tốc, giá điểm thì gian túc dĩ nhất khẩu khí độn xuất liễu thập kỷ vạn lý ngoại liễu. " Lão giả mục quang nhất tảo hạ phương, đại vi bất cam đích thuyết đạo.

     "Giá thị khẳng định đích. Thử nhân hựu bất thị phong tử, chẩm hội hoàn nhất trực trệ lưu tại thử địa. Như thử viễn cự ly đích thoại, tựu toán động dụng thiên huyền la bàn, dã vô dụng đích. Huống thả thiên huyền la bàn kim thiên dĩ kinh động dụng quá nhất thứ liễu. Hạ thứ động dụng, chích năng tam nhật hậu liễu. Ngã đảo hữu ta hảo kỳ, khu khu nhất danh luyện hư cấp tồn tại, chẩm năng thương đáo đồ huynh đích. " Trung niên nhân vọng trứ hạ phương đích cự đại thổ khanh, lược hữu sở tư đích vấn đạo.

    Nhất thính trung niên nhân thử vấn, lão giả kiểm thượng hiển xuất nhất ti dam giới chi sắc, đãn thị mục quang nhất tảo tự kỷ đích kiên đầu xử hậu, thần sắc hựu thuấn gian tranh nanh kỷ phân.

     "Thị ngã hữu ta đại ý liễu. Nhất cá bất tiểu tâm hãm nhập liễu thử nhân đích kiếm trận trung. Nhi thiên thiên na kiếm trận uy năng chi đại, thật tại phi đồng tiểu khả. Tái gia thượng giá nhân dã hoàn đổng đắc kỳ tha kỷ chủng lệ hại thần thông, thân hoài bảo vật dã bất phàm. Tài vô nại thối khứ đích. Đối liễu, đối phương hữu sổ thập chích thành thục thể phệ kim trùng. "

     "Thập yêu, phệ kim trùng! " Thính đáo tiền biên thoại ngữ, hoàn vô sở vị mô dạng đích trung niên nhân, thần sắc đại biến khởi lai.

     "Nhược phi như thử. Lão phu hoàn bất nhất định hội cấp chuyển nhi hồi đích. " Lão giả hận hận đích thuyết đạo.

     "Sổ thập chích đích thoại, tựu thị chân chánh thánh tộc tồn tại bính thượng, dã hữu kỷ phân kỵ đạn đích. Bất quá chích yếu một hữu thượng bách, dụng mộc thạch loại đích đính giai bảo vật hoàn khả dĩ tạm thì khốn trụ trùng đích. " Trung niên thần sắc biến liễu kỷ hạ hậu, chung vu khôi phục liễu kỷ phân trấn định.

     "Hắc hắc, nhược thị thành bách thành thục thể phệ kim trùng thoại, ngã na hoàn cảm hoa nhĩ tái hồi thử địa, tảo tựu đào chi yêu yêu liễu. " Lão giả khổ tiếu liễu nhất thanh.

     "Thành thục thể phệ kim trùng quần nhược thị canh đa, năng hữu thành thiên thượng vạn đích thoại, khủng phạ thánh tộc tồn tại bị khốn kỳ trung, dã chích hữu vẫn lạc đích phân. Thính thuyết hứa đa niên tiền, tại lôi minh đại lục nhất giác tằng xuất hiện quá nhất quần thành thục thể đích phệ kim trùng. Sổ lượng tằng kinh đạt đáo sổ vạn chi chúng. Kết quả phụ cận đích tam tứ cá tiểu tộc, đô bị trùng quần khinh dịch đích mạt khứ liễu. Yếu bất thị tối hậu bị đương thì mỗ nhất siêu cấp đại tộc, dụng huyền thiên chi bảo "Phá thiên chuy" Ngạnh sanh sanh phá khai nhất đạo không gian liệt phùng, tương giá ta linh trùng toàn đô nhất cổ não đích lưu phóng đáo liễu linh giới ngoại đích kỳ tha không gian trung. Thuyết bất định hoàn hữu canh đa tộc quần tao thử độc thủ đích. " Trung niên nhân nhất biên nhược hữu sở tư. , nhất biên hoãn hoãn thuyết đạo.

     "Đãn thoại thuyết hồi lai liễu. Bồi dục phệ kim trùng khả thị đại háo tâm thần chi sự. Bất tri đạo nhu yếu hoa phí đa thiểu đại tâm huyết, tài năng nghiêu hạnh thành công đích. Tha khả thị tối nan bồi dục đích kỷ chủng linh trùng chi nhất. Giá nhân năng nhất hạ khu sứ sổ thập chích xuất lai, dã bất tri thị xuất thân hà chủng thế lực. Tha thị thiên vân thập tam tộc trung nhân mạ? " Trung niên nhân nhất hạ tưởng khởi liễu thập yêu, thần sắc nhất động đích vấn đạo.

     "Bất thị. Ngã tùy thân huề đái đích pháp khí một hữu tương quan phản ứng. Dạng tử dã thật tại phổ thông, bất tri thị na nhất tộc đích. " Lão giả lược nhất hồi tưởng hạ, tối chung diêu diêu đầu.

     "Như thử đích thoại, đảo hữu ta ma phiền liễu. Vạn nhất tha thân thượng chân hữu ngọc hạp thoại, ngã đẳng dã ngận nan truy hồi liễu. " Trung niên nhân mi đầu trứu liễu khởi lai.

     "Nanh đạo hữu, nhĩ na biên đắc đáo liễu kỷ chích hạp tử. " Lão giả mục quang nhất thiểm, mạch nhiên vấn đạo.

     "Đắc đáo liễu lưỡng chích. Na danh vạn cổ nhân dã cú giảo hoạt đích, tối hậu cánh nhiên dĩ tồi hủy hạp tử tưởng yếu hiệp đào tẩu. Đãn bất tưởng tưởng ngã đích hóa huyết ly hôn đại pháp, tối thiện trường ám trung thâu tập. Nhất xuất thủ tựu chế trụ liễu tha, tài sưu xuất lai đích. " Trung niên nhân thuyết trứ, đan thủ nhất phiên chuyển, thủ tâm trung đa xuất liễu lưỡng chích nhất bàn vô nhị đích ngọc hạp, thượng diện quân thiếp trứ cấm chế phù lục.

    Na danh đại đầu dị tộc, tái phân cấp liễu hàn lập đẳng nhân nhất nhân nhất chích ngọc hạp hậu, tự kỷ bổn thân cánh nhiên hoàn lưu hữu lưỡng chích chi đa.

    Lão giả điểm điểm đầu, đồng dạng tụ bào nhất đẩu, dã nã xuất liễu nhất chích ngọc hạp lai.  Khước thị tòng lục phu nhân thủ trung đắc đáo đích na chích.

     "Như thử đích thoại, ngã môn thủ trung tựu hữu tam chích liễu. Hoằng diệt truyện lai đích tiêu tức, thuyết vạn cổ nhân thủ trung ứng cai hữu kỷ chích đích? " Lão giả bất tri thị chân vong ký liễu, hoàn thị tưởng trọng tân xác định nhất hạ, trành trứ đồng bạn vấn đạo.

     "Ngũ lục chích ba! Tha đích tiêu tức dã một hữu thập phân chuẩn xác. " Trì nghi liễu nhất hạ, trung niên nhân thuyết đạo.

     "Ngũ lục chích. Giá hoàn chân thị nhất cá ma phiền đích sổ tự. Giá yêu thuyết thử nhân thân thượng tối thiểu dã hữu nhất chích liễu. " Lão giả thán liễu nhất khẩu khí.

     "Khủng phạ đích xác như thử. Nhi thả giá nhân thần thông như thử bất tiểu, khán lai hoằng diệt nhất định thị mệnh tang tha thủ liễu. Vô luận vu tư vu công, ngã môn đô bất năng phóng thử nhân bào điệu đích. " Trung niên nhân mục trung hàn mang nhất thiểm, thanh âm âm sâm liễu hạ lai.

     "Đãn thử nhân hiện tại dĩ kinh tung ảnh toàn vô, ngã môn như hà tái truy thượng tha. " Lão giả nghi hoặc đích vấn liễu nhất cú.

     "Đan bằng ngã môn tự nhiên bất hành. Đãn thị đồ huynh bất yếu vong liễu. Thử khu vực đại bán thành thị đô lạc nhập bổn tộc thủ trung. Ngã môn mã thượng dụng vạn lý phù truyện tấn tối cận đích kỷ tọa thành thị, nhượng tha môn mã thượng hiệp trợ phong tỏa yếu đạo. Tịnh phái xuất đại lượng nhân thủ lai sưu tác thử nhân. Phái xuất đích nhân dã vô nhu hữu đa cao đích tu vi, chích yếu đả thảo kinh xà, nhượng giá nhân hành tích bạo lậu xuất lai tựu hành. Nhiên hậu ngã môn tái dụng truyện tống trận cản quá khứ. " Trung niên nhân tưởng đích đảo đĩnh chu toàn, nhất khẩu khí kiến nghị đạo.

     "Ân, thử pháp khả dĩ nhất thí liễu. " Đồ tính lão giả tuy nhiên giác đắc hi vọng bất thái đại, đãn tự kỷ tưởng bất xuất kỳ tha canh hảo bạn pháp, hoàn thị điểm điểm đầu đích đồng ý liễu.

    Tùy chi lão giả tụ bào nhất đẩu, thủ trung đột nhiên đa xuất liễu nhất khối lục sắc thạch phiến.

    Lão giả dụng thủ chỉ phi khoái tại thạch phiến thượng thư tả trứ thập yêu, thượng diện mã thượng hiện xuất nhất bài bài đích đạm kim sắc văn tự.

    Phiến khắc hậu, lão giả thư tả hoàn tất, đan thủ vãng thạch phiến nhất phách.

    Đốn thì hà quang thiểm động hạ, na ta văn tự phân phân đích tiêu thệ bất kiến liễu.

     "Ngã môn tiên phản hồi chiến chu ba. Na danh vạn cổ nhân tại thành hạ an trang nhất cá tự bạo pháp trận. Đãn thị dĩ kinh bị chiến chi hậu thượng đích tham trắc pháp khí phát hiện, tịnh khiếu nhân giải trừ liễu. Đãn thiện hậu sự tình nhưng nhiên bất thiểu. Cú ngã nhị nhân mang thượng nhất trận đích. " Trung niên nhân vi vi nhất tiếu đạo.

     "Dã chích năng tiên như thử liễu! " Lão giả tự nhiên hào vô ý kiến.

    Vu thị nhị nhân độn quang tái khởi, tái hướng lai xử kích xạ nhi khứ. Nhất hội nhi công phu hậu, tựu phi thệ đích vô ảnh vô tung.

    ......

    Hàn lập nhất khẩu khí phi xuất liễu bách vạn lý chi diêu, xác tín giác xi tộc chi nhân tái vô khả năng truy thượng tha hậu, tài tối chung độn quang nhất đốn, trọng tân dĩ phổ thông độn tốc tiền tiến.

    Đãn như thử trường thì gian đích phi độn, tức sứ hàn lập dã đại cảm hữu ta cật bất tiêu đích.

    Đương tức tại độn quang trung, đan thủ vãng trữ vật trạc thượng nhất phất, thủ trung đốn thì đa xuất liễu lưỡng khối thúy lục sắc tinh thạch.

    Tinh thạch lưỡng khối đính giai đích mộc chúc tính linh thạch.

    Thử linh thạch tuy nhiên hi hữu, đãn hiện tại thân xử hiểm cảnh, hàn lập đảo dã hào bất lận tích đích nhất thủ trảo trụ nhất khối, khai thủy hấp nạp kỳ trung linh lực liễu.

    Hảo tại phụ cận toàn đô thị cực kỳ hoang lương chi địa, hàn lập tùy ý hoa liễu nhất tọa sơn đầu hàng lạc kỳ hạ liễu, tại nhất khỏa cực kỳ ẩn tế đại thụ hạ, bàn tất tọa hạ, khai thủy toàn tâm khôi phục pháp lực liễu.

    Na xuân lê kiếm trận túng nhiên uy lực kỳ đại, tiêu háo pháp lực chi đại dã phi đồng tiểu khả.

    Đặc biệt tối hậu đích nguyên khí chi kiếm nhất trảm, canh thị soa điểm nhượng kỳ khuy tổn liễu bổn nguyên chi lực.

    Tại tiếp hạ lai đích thì gian nội, hàn lập bàn tọa đích sơn đầu phụ cận tịnh vô nhâm hà độn quang kinh quá.

    Đương bán nhật thì gian nhất thiểm quá khứ hậu, hàn lập nhất thân pháp lực dã khôi phục liễu thất thất bát bát.

    Đương hàn lập hoan hỉ đích tĩnh khai song mục hậu, ti hào một hữu kế tục tại thử địa đình lưu hạ khứ chi ý. Tha tương thủ trung linh thạch nhất thu, đốn thì tái thứ hóa vi nhất đạo thanh hồng trùng thiên nhi khởi.

    Đãn thử kinh hồng phương nhất phi xuất bách dư trượng hậu, tựu quỷ dị nhất thiểm, nhất hạ biến đắc mô hồ bất thanh, nhược hữu như vô khởi lai.

    Thân xử độn quang trung, hàn lập thủ xuất liễu nhất khối ngọc giản xuất lai.

    Chánh thị tha tòng hỏa hô quần đảo truyện tống đáo lục quang thành tiền, vấn thanh tiểu thử nữ thảo yếu đích nhất phân phụ cận địa vực đồ.

    Tuy thuyết tha hỏa hô hải vực đa niên bất hòa lôi minh đại lục tương thông liễu, đãn thị địa đồ thượng đông tây khước nhất bàn bất hội hữu hà thái đại biến động đích.

    Hàn lập tương thần niệm tẩm nhập ngọc giản trung, khai thủy tầm hoa nhất điều hợp thích đích đạo lộ.

    Tuy nhiên tha bất tri đạo giác xi tộc tại thử khu vực đích phân bố tình huống, đãn thị phụ cận kỷ thành tha thị khẳng định bất hội khứ đích. Nhi đả toán nhiễu quá kỳ tha thành thị, trực bôn thiên vân thập tam tộc tại thử khu vực tối đại đích thành thị‘kim giáp thành’.

    Cư thuyết thử thành nhân vi vị trí thái quá trọng yếu, sở dĩ bất đãn thị thiên vân thập tam tộc tại thử khu vực đích tối đại thành thị, đồng thì dã thử địa khu tối đại đích yếu tắc hiểm quan, trường kỳ trú trát trứ đại phê thập tam tộc đích tinh duệ bộ đội. Đồng thì hữu đại lượng cao giai tồn tại, trấn thủ thử địa.

    Nhược thị địa đồ tiêu chú toàn đô vô thố đích thoại, giác xi tộc vị tiên thanh trừ hoàn phụ cận đích kỳ tha thành thị tiền, tuyệt bất khả năng mã thượng công đả thử thành đích.

    Tâm trung kế định hậu, hàn lập vọng liễu vọng thiên không đích sổ cá kiêu dương, trọng tân giáo chuẩn hạ phương hướng hậu, tựu nhất thôi độn quang, trực bôn viễn xử phi xạ nhi khứ.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách thất thập chương lộ ngộ

Nhân vi hàn lập súc ý tưởng nhiễu khai phụ cận đích thành thị, sở tuyển đạo lộ đô thị hoang lương thiên tích chi địa, khai thủy kỷ nhật trung đảo dã bình an vô sự, tịnh vị ngộ đáo ti hào ma phiền.

    Chích thị ngẫu nhĩ khán đáo nhất ta dị tộc tu luyện giả viễn viễn giá ngự độn quang, thông thông tòng phụ cận kinh quá.

    Khán giá ta dị tộc tu luyện giả phi độn phương hướng, chánh thị triêu phụ cận đích na kỷ tọa thành thị nhi khứ đích.

    Hàn lập khán liễu chích năng ám ám diêu diêu đầu, ti hào một hữu thượng tiền đề tỉnh thập yêu đích ý tư.

    Giá ta nhân tu vi cực đê, bất quá thị trúc cơ hòa kết đan tả hữu tu vi, diện đối giác xi tộc đối thử khu vực đích đột nhiên công kích, tự nhiên nhất tâm tưởng đào đáo thành thị trung hoặc tưởng tá trợ pháp trận truyện tống kỳ tha địa khu, hoặc tá trợ thành thị trung đích cao giai tồn tại dĩ cầu an tâm.

    Bất quá đương hàn lập nhất nhân độc tự phi độn liễu thập dư nhật hậu, chung vu ngộ đáo liễu nhất đội tuần thị đích giác xi tộc giáp sĩ.

    Nhân sổ bất đa, chích hữu thập dư nhân đích dạng tử, đãn nhân nhân thân hạ kỵ trứ nhất đầu tuyết bạch song đầu ưng.

    ta môn tu vi tối cao giả thị nhất danh nguyên anh cấp tồn tại, kỳ tha đô thị kết đan cấp đích tu vi.

    Hàn lập khán đáo giá ta giáp sĩ thì, tâm trung vi chi nhất trầm.

    Tha một ký thác đích thoại, tịnh vị hữu nhâm hà thành thịztại phụ cận đích dạng tử. Giá ta giác xi tộc thị tòng hà xử lai đích, cánh xuất hiện tại liễu như thử thiên tích địa phương.

    Hàn lập tâm trung đại vi kinh nghi, đãn nhãn tiền đích giá ta căn bổn bất phóng tiến nhãn trung, diệt sát tha môn bất quá phiên thủ chi gian đích sự tình.

    Đãn thị đề tiền tham trắc đáo giác xi tộc đội ngũ đích tha, khước tảo tảo đích ẩn nặc khởi thân hình, mục tống tha môn ly khứ hậu, tài tái thứ hiện xuất thân hình lai.

    Tha kiểm sắc âm trầm đích vọng trứ viễn xử tiêu thất đích đội ngũ, một hữu đa do dự thập yêu, lập khắc độn quang nhất khởi đích kế tục thượng lộ liễu.

    Đãn tự tòng ngộ đáo đệ nhất đội giác xi tộc giáp sĩ hậu, tiếp hạ lai nhật tử lý, hựu ngộ đáo liễu đệ nhị đội, đệ tam đội, đệ tứ đội......

    Hàn lập ngộ đáo giác xi tộc tuần la đội ngũ thứ sổ, trục tiệm tần phồn liễu khởi lai.

    Tuy nhiên nhân vi tu vi tương soa thái đại, vô pháp phát hiện hàn lập đích tồn tại. Đãn dã nhượng tha ẩn ẩn hữu nhất chủng bất diệu đích cảm giác.

    Nan đạo thử khu vực, chân đích toàn lạc đáo liễu giác xi tộc thủ trung bất thành.

    Tựu tại hàn lập tái thứ cảnh giác khởi lai đích thì hậu, nhất tọa bị giác xi tộc cương cương công chiêm bất cửu, bỉ lục quang thành túc túc đại thượng sổ bội đích thành thị trung, hữu tam danh giác xi tộc cao tằng thân xử nhất tọa đại điện trung, chánh tại thuyết trứ tương quan đích sự tình.

    Nhất danh mãn đầu hồng phát đích phụ nhân, nhất danh kiền biết khô sấu đích lão giả, phân biệt trạm lập tại đại điện nhất bả kim sắc y tử đích lưỡng trắc.

    Y tử thượng khước tọa trứ nhất danh khán tự nhị thập dư tuế đích niên khinh nữ tử.

    Thử nữ dung nhan tú lệ, đãn thiên thiên cơ phu khước trình hiện xuất nhất chủng loại tự kim chúc đích đạm ngân sắc, mỹ mục chuyển động chi hạ, đồng khổng tử kim, nhượng nhân nhất vọng chi hạ, cánh song mục ẩn ẩn thứ thống.

    Mi vũ gian đích nhất cá sổ thốn cao đích tiểu giác, tinh oánh dịch thấu, hiển đắc tinh trí dị thường.

    Kiền sấu lão giả hòa hồng phát phụ nhân đô thị luyện hư đính giai đích tồn tại, đãn tại thử nữ diện tiền khước lão lão thật thật, nhất kiểm cung kính chi sắc.

     "Chẩm yêu, đáo hiện tại hoàn một phát hiện na nhân tung tích mạ? " Nữ tử đột nhiên khai khẩu thuyết thoại liễu, thanh âm đảo dã thanh thúy duyệt nhĩ, đãn thị thần tình băng lãnh dị thường.

     "Khải bẩm ân tôn giả, sở hữu tuần la đội thượng vị tiêu tức truyện xuất. Na nhân hội bất hội hoa liễu nhất xử ẩn tế địa phương đóa tàng liễu khởi lai. Như thử đích thoại, yếu hoa xuất giá nhân đích thoại, khủng phạ đại vi bất dịch đích. " Khô sấu lão giả cung cẩn đích hồi đạo.

     "Đóa khởi lai, bất thái khả năng. Ký nhiên tri đạo ngã môn bổn tộc đại cử tiến công thử khu vực, tha tựu ứng cai ngận thanh sở, ngã môn nhất đán triệt để chưởng khống liễu thử khu vực. Tha tựu toán tu vi tái cao, tối chung dã thị tử lộ nhất điều đích. Ngã dã một tưởng đáo, cương nhất khai thủy công đả thử khu vực, cánh nhiên tựu bính thượng liễu như thử nhất điều đại ngư. Nhược thị chân năng sanh cầm liễu thử nhân. Ngã môn tuyệt đối lập hạ đại công nhất kiện liễu. " Nữ tử mi đầu nhất trứu, hoãn hoãn thuyết đạo.

     "Thử nhân đối thiên vân thập tam tộc tại trọng yếu tính, chúc hạ tự nhiên dã tri đạo đích. Quyết đối bất hội nhượng tha đào ly thử địa đích. Ngã dĩ kinh bài xuất liễu đại lượng nhân thủ, phong tỏa trụ liễu chỉnh cá khu vực. Lánh ngoại hoàn hữu hữu lưỡng đội nhân thủ thì khắc đãi mệnh, chích yếu nhất hữu tiêu tức, tha môn lập khắc tựu hội truyện tống quá khứ. Tuy nhiên giá chủng truyện tống thụ nhất định cự ly hạn chế, tịnh thả hoa phí đại giới dã cực đại, đãn thị vi liễu thử nhân, tự nhiên hoàn thị trị đắc đích. " Hồng phát phụ nhân dã cung kính đích tiếp khẩu đạo.

     "Ân, như thử ngã dã phóng tâm liễu. Đối liễu, tiền ta thiên đồ sứ giả thị bất thị dã nhượng ngã môn phối hợp, lan tiệt thập yêu nhân? " Nữ tử điểm điểm đầu, đãn thoại đề hốt nhiên nhất hoán.

     "Thị! Đồ đại nhân tha môn đích xác truyện tống liễu nhất phân đồ tượng, nhượng các cá thành thị đích tuần la đội chú ý lưu tâm thử nhân. Thuyết thị nhất danh thượng tộc thất giai tồn tại, đãn thân thượng đái hữu tha môn thử thứ nhâm vụ tương quan đích trọng yếu đông tây. " Khô sấu lão giả trì nghi liễu nhất hạ, đãn mã thượng như thật đích hồi đạo.

     "Hanh, tha môn hoàn chân thị vô dụng. Lưỡng danh bán chích cước đạp nhập thánh tộc đích tồn tại, hoàn năng nhượng nhất danh khu khu thượng tộc tại diện tiền đào điệu liễu. Yếu bất thị nguyên bổn tựu hữu kế hoa triệt để phong tỏa thử khu vực, căn bổn bất hội lý hội thử yếu cầu. " Nữ tử mục quang nhất thiểm, hữu ta khinh miệt đích thuyết đạo.

    Thính đáo nữ tử đích ngôn ngữ, lão giả hòa hồng phát phụ nhân mục bất tà thị, khước bất cảm tiếp khẩu thập yêu.

    " Bất quá, ngã dã hữu ta hảo kỳ. Trường lão hội phái tha môn nhị nhân đáo thử, đáo để tưởng yếu đoạt thủ đích thị hà đông tây. Thậm chí bất tích nhượng ngã bả cận hữu đích lưỡng chích bảo cấp chiến chu điều bát cấp tha nhị nhân nhất chích. Hại đích nguyên lai kế hoa bất đắc bất gia dĩ biến động, hiện tại hoàn một hoàn toàn chiêm lĩnh thử khu vực. " Ân tính nữ tử lãnh tiếu bất dĩ, tự hồ đối đồ tính lão giả nhị nhân chi sự, đại vi bất mãn.

     "Tôn giả! Điều bát bảo cấp chiến chu chi sự, thị trường lão hội thân hạ đích mệnh lệnh. Ngã đẳng bất khả năng vi kháng đích. Ký nhiên giá vị trường lão hội như thử trọng thị thử sự, tưởng lai tưởng yếu đoạt thủ đích đông tây khẳng định đối bổn tộc dã thị đại hữu dụng xử đích. Chí vu nhân thủ bất túc chi sự, hảo tại tộc trung tân cấp ngã môn tăng phái liễu nhất phê chiến ngẫu. Túc khả dĩ nhượng ngã môn triệt để khống chế trụ thử khu vực liễu. Hiện tại thử khu vực chích hữu lưỡng tọa thành thị hoàn vị công chiêm, đãn dã bị đoàn đoàn vi trụ liễu. " Hồng phát phụ nhân tiểu tâm đích hồi đạo.

     "Na ta chiến ngẫu cố nhiên hoàn toán hữu dụng, đãn chích năng dụng tại đại quy mô chinh chiến trung. Tuần tra truy tác đẳng sự tình, thị vô pháp dụng thượng đích. Hiện tại phong tỏa thử khu vực, chiêm dụng liễu đại bán nhân thủ. Nhi thặng hạ đích vị công khắc đích lưỡng tọa thành thị, phòng thủ chi lực hựu bất nhược, đáo hiện tại hoàn vị nã hạ. Khán lai vô pháp tái tha hạ khứ liễu. Ngã môn yếu tại tộc trung hậu tục đại quân đáo lai tiền, triệt để tương thử khu vực chưởng khống tại thủ trung. Hảo tu kiến bổn tộc đích đại doanh! Khán lai tất tu thân tự xuất mã nhất tranh liễu. Phủ tắc bất hảo hướng trường lão hội giao đại đích. " Nữ tử tưởng liễu nhất hạ hậu, mục trung hàn quang nhất thiểm đích thuyết đạo.

     "Tôn giả thân tự xuất thủ đích thoại. Na lưỡng tọa thành thị tự nhiên thủ đạo cầm lai! " Lão giả tiên thị nhất chinh, đãn mã thượng bồi tiếu đích thuyết đạo.

     "Na tựu như thử quyết định liễu! Thử địa sự tình nhất xử lý hoàn liễu. Minh thiên tựu thừa chiến chu xuất phát. " Ân tính nữ tử mục quang nhất tảo tự kỷ lưỡng danh chúc hạ, phân phù đích thuyết đạo.

     "Thị! "

     "Tuân mệnh! "

    Hồng phát phụ nhân hòa khô sấu lão giả tự nhiên cấp mang cung thân lĩnh mệnh.

    ......

    Bán nguyệt hậu, hàn lập thân xử nhất tọa tiểu sơn chi hạ đích mỗ khỏa mậu mật đích đại thụ hạ, thân phi nhất kiện hắc sắc khinh sa, tương khí tức thu liễm đích nhất ti bất lậu, đồng thì dương thủ vọng trứ không trung đích, kiểm thượng trình hiện ngưng trọng chi sắc.

    Chích kiến tại bất viễn xử đích cao không trung, đồng thì phù hiện trứ lưỡng tọa nhất bàn vô nhị đích ngân sắc tiểu đảo.

    Giá lưỡng tọa "Ngân đảo" Ngoại hình, tự hồ hòa lục quang thành thượng đích na tọa cực vi cận tự, đãn thể tích chích bất quá sổ bách dư trượng đại tiểu nhi dĩ. Đãn tựu giá dạng, tại giác xi tộc đích giá lưỡng tọa tiểu hình chiến chu phụ cận, dã hữu bàn toàn trứ mật mật ma ma đích ngân sắc giáp sĩ, hòa đại lượng đích song đầu cự ưng.

    Giác xi tộc tại thử địa phương bố hạ như thử đại trận trượng, khước chích thị vi liễu bị tha môn đoàn đoàn vi trụ đích khu khu nhất danh dị tộc nhân nhi dĩ.

    Giá nhân nhất đầu loạn bồng bồng đích hôi bạch trường phát, diện dung cổ kỳ, ngũ lục thập tuế đích dạng tử, song thủ đảo bối túc hạ thải trứ nhất cá toa hình phi chu, nhất động bất động.

    Nhi tại kỳ thân bàng lưỡng trắc, cánh nhiên các hữu nhất đầu thú hình khôi lỗi.

    Nhất cá mã thân giao thủ, bối sanh song sí, thông thể thanh quang thiểm thiểm, sổ trượng đại tiểu. Lánh ngoại nhất đầu khước thị thất khỏa đầu lô đích quái dị sư tử, đầu lô nhất đại lục tiểu, tranh nanh dị thường, khước túc hữu nhị thập dư trượng chi cự.

    Giá lưỡng đầu khôi lỗi nhất khán tựu phi đồng tiểu khả, tự hồ đại bất nhất bàn.

    Nhi phụ cận đích giác xi nhân như lâm đại địch bàn đích bất cảm khinh cử vọng động, tự hồ dã chứng thật liễu thử điểm.

    Hàn lập khán trứ, tâm trung khước đích cô vô bỉ.

    Yếu tri đạo, tha nguyên bổn cương nhất phát hiện thử địa hữu chiến chu hòa như thử đa giác xi tộc nhân thì, khả hách liễu nhất khiêu.

    Đãn tùy tức phát hiện giá ta giác xi tộc nhân trung tịnh vị hữu luyện hư cấp dĩ thượng tồn tại, tịnh thả vi trụ liễu nhất danh mạch sanh đích dị tộc nhân thì, đương tức tâm trung khởi liễu ta hưng thú, tựu tiễu nhiên đích độn đáo liễu phụ cận, ám tự quan sát khởi lai.

    Giá danh dị tộc nhân đích tu vi, hàn lập nhất nhãn tựu khán xuyên liễu. Cánh bất quá thị nhất danh hóa thần cấp tồn tại.

    Đãn thị thân biên na lưỡng đầu khôi lỗi đích mạo xuất đích khí tức, khước tương đương vu luyện hư cấp đích tồn tại. Nhi thả nhất đầu thị luyện hư trung kỳ, lánh nhất đầu khước canh gia cường đại, thị luyện hư hậu kỳ dạng tử.

    Lưỡng đầu khôi lỗi đích cường đại, cố nhiên nhượng hàn lập đại cảm chấn kinh. Đãn canh nhượng tha nghi hoặc đích thị, ủng hữu như thử cường đại đích khôi lỗi, giá danh dị tộc nhân vi hà bất khu sứ tha môn diệt sát giá ta giác xi tộc giáp sĩ hòa cự ưng. Phản nhi cương trì tại thử!

    Giá ta cự ưng hòa giáp sĩ cố nhiên sổ lượng chúng đa, đãn lý diện tu vi tối cao đích dã bất quá thị khu khu sổ danh hóa thần cấp đích lĩnh đội nhi dĩ.

    Duy nhất hữu ta ma phiền đích, tựu thị bất tri hữu hà năng lực đích lưỡng chích ngân sắc chiến chu nhi dĩ.

    Hàn lập tâm niệm cấp chuyển đích tư lượng trứ.

    Tựu tại giá thì, cao không bị vi đích dị tộc chuyển động liễu nhất hạ đầu lô, mục quang nhất tảo na ta giáp sĩ hòa cự ưng hậu, đột nhiên đan thủ nhất kháp quyết, lưỡng đầu khôi lỗi chung vu hữu sở hành động liễu.

    Mã thân giao thủ quái thú đột nhiên song sí nhất triển, nhất đối sí bàng hóa vi lưỡng phiến cự nhận, thanh quang nhất thiểm đích kích xạ nhi xuất.

    Hạ nhất khắc, thanh quang tựu nhất hạ một nhập liễu bao vi quyển trung.

    Sở quá chi xử, thập kỷ đầu cự ưng hòa giáp sĩ thuấn gian nhất phân vi nhị.

    Nhi na chích quái sư khôi lỗi, thất khỏa đầu lô nhất trương khẩu hạ, hỏa quang nhất thiểm, vô sổ khỏa hỏa cầu mật mật ma ma đích kích xạ nhi xuất, chuyển nhãn kiến hối tụ nhất khởi, hóa vi liễu nhất phiến hỏa hải, tương lánh nhất phương hướng đích địch nhân đô yêm một tiến liễu kỳ trung.

    Tứ chu đích giáp sĩ tiên thị nhất kinh, tùy chi tại vi thủ đích kỷ danh lĩnh đội đích đại hát chi hạ, sở hữu giáp sĩ tề cử binh nhận, vô sổ quang mang trực bôn lưỡng đầu khôi lỗi kích xạ nhi lai.

    Nhi na ta cự ưng tắc nhất cá cá đằng không phi khởi, đồng dạng trực phác khôi lỗi nhi khứ.

    Nhất thì gian, bao vi quyển trung bạo liệt tiêm minh thanh bất đoạn, đại chiến liễu khởi lai!

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách thất thập nhất chương ương cập trì ngư

Quả nhiên hòa hàn lập tiên tiền dự liêu đích soa bất đa. Lưỡng đầu luyện hư cấp khôi lỗi nhất đán phát uy khởi lai,phụ cận đích na ta giáp sĩ hòa song đầu ưng căn bổn vô pháp để đáng, bất thị hóa vi sổ tiệt thi thể, tựu thị tại hung hung hỏa diễm trung thảm khiếu bất đoạn đích tòng không trung trụy lạc nhi hạ.

    Nhi giá lưỡng đầu khôi lỗi bất tri thị hà chủng tài liêu luyện chế nhi thành, vô luận song đầu cự ưng đích trảo tử trảo quá, hoàn thị các chủng quang mang kích tại thượng diện, phân phân đích phản đạn nhi khai.

    Tựu toán na kỷ danh hóa thần cấp đích phóng xuất kỷ kiện bảo vật đả tại thượng diện, dã bất quá lưu hạ nhất cá thiển ngân nhi dĩ.

    Bất quá giá ta giác xi tộc nhân tự hồ đối thử tảo tựu hữu sở dự liêu, tịnh vị lưulouxuất kinh hoàng chi sắc. Phản nhi bất thiểu giáp sĩ mãnh nhiên vãng yêu gian nhất phách, nhất phiến phiến ngũ sắc quang hà hướng na danh trường phát dị tộc nhân nhất quyển nhi khứ.

    Thượng vị tiếp cận dị tộc nhân, tựu phân phân hóa vi nhất trương trương đại võng nghênh đầu tráo khứ.

    Giác xi nhân cánh đả hoạt tróc giá danh dị tộc nhân đích chú ý.

    Hàn lập tương giá nhất mạc khán đáo nhãn trung, bất cấm đại vi kinh nhạ.

    Đãn thị tựu tại giá thì, trường phát dị tộc nhân nhất sanh lãnh hanh, đột nhiên đan túc nhất thải cước hạ đích phi chu, đốn thì thử bảo vật quang mang nhất thiểm, đột nhiên nhất hạ phù hiện xuất nhất tằng ngưng hậu đích hoàng sắc quang tráo, tiếp trứ tái lưỡng thủ nhất kháp quyết, tự hồ thôi động liễu thập yêu công pháp.

    Đốn thì quang tráo thượng "噼 ba" Chi thanh đại hưởng, nhất tằng đạm bạch sắc điện hồ phù hiện nhi xuất.

    Na ta đại võng phương nhất lạc hạ, tựu bị giá ta điện hồ đạn xạ chi hạ, hóa vi nhất đoàn đoàn linh quang bạo liệt nhi khai.

    Vị đẳng na ta giáp sĩ tái dụng thập yêu thủ đoạn, trường phát dị tộc nhân lưỡng thủ nhất phiên chuyển. Đa xuất liễu lưỡng diện khốc tự viên thuẫn đích kim xán xán pháp khí, tịnh vãng không trung nhất phao.

    Lưỡng diện pháp khí tại hô khiếu thanh trung phi xạ nhi xuất.

    Tứ chu đích giáp sĩ nhất kinh, mang cẩn thận đích ngưng vọng thử vật. Na lưỡng diện kim mang nhất cá bàn toàn hậu, khước trọng tân hướng dị tộc nhân kích xạ nhi khứ.

    Giá nhượng sở hữu nhân đô vi chi nhất ngốc.

     "Oanh" Đích nhất thanh muộn hưởng hậu, na lưỡng diện thuẫn cánh tại trường phát dị tộc nhân thân thượng chàng kích đáo liễu nhất khởi, tịnh bạo phát xuất nhất đoàn thứ mục kim mang.

    Tùy chi dị tộc nhân đích thân hình nhất hạ tung ảnh toàn vô, nguyên địa khước xuất hiện nhất cá trực kính trượng hứa đích kim sắc đại cầu.

    Thử cầu kim quang xán xán, phảng phật thuần kim đả tạo nhất bàn, biểu diện minh ấn hữu mật mật ma ma đích các chủng phù văn, cấp nhân nhất chủng quỷ dị chi cực đích cảm giác.

    Chích thính "Dát chi" Nhất thanh quái hưởng, kim cầu biểu diện mạch nhiên gian phù hiện xuất mật mật ma ma đích xích hứa trường lợi nhận, tùy chi thử cầu nhất động, đái trứ nhất liên xuyến tàn ảnh đích cổn nhập liễu nhân quần chi trung.

    Dã bất kiến kỳ hữu hà dị thường biểu diện, đãn phàm thị bị thử kim cầu chàng đáo hoặc giả sát trứ giáp sĩ, phân phân thân khu tứ phân ngũ liệt đích bạo liệt khai lai, căn bổn vô pháp để đáng phân hào.

    Tức sứ hữu ta công kích ký tại kim cầu chi thượng, dã bị thử cầu đích cao tốc chuyển động hạ, bị phản đạn nhi khai.

    Chuyển nhãn gian kim cầu tựu hòa na đầu mã thân khôi lỗi hối hợp nhất khởi, vãng đồng nhất phương hướng trùng khứ.

    Chí vu na chích khởi đầu quái sư khôi lỗi, tắc khẩn cân tại hậu diện khẩu trung hỏa cầu cuồng phún bất chỉ, đại bán đối chuẩn khán canh cao xử đích song đầu cự ưng, căn bổn bất dung tha môn vãng hạ lạc khứ.

    Tam giả liên thủ chi hạ, tê lợi dị thường.

    Tứ chu đích giáp sĩ hòa cự ưng trát nhãn gian tựu bị diệt sát liễu cận bách chi đa, nhượng tam giả nhất hạ trùng đáo liễu biên duyến xử, nhãn khán tựu yếu trùng xuất bao vi, đào chi yêu yêu.

    Kỳ trung nhất danh giác xi tộc đích hóa thần cấp lĩnh đội, đột nhiên khẩu trung nhất thanh lệ hát.

    Nguyên bổn vi trứ trường phát dị tộc nhân hòa khôi lỗi đích giáp sĩ. Lập khắc thân hình nhất đốn, bất tiến phản thối đích tứ tán xạ khứ.

    Na ta nhất trực bàn toàn tại thượng không đích song đầu cự ưng tự hồ thụ đáo thập yêu khu sứ, đồng dạng nhất hống nhi tán.

    Kim cầu hòa lưỡng chích khôi lỗi phụ cận nhất hạ không xuất liễu cận bách trượng đích không khoáng chi địa.

    Tàng thân tại kim cầu trung trường phát dị tộc nhân vi chi nhất chinh.

    Nhi tựu tại giá thì, không trung đích lưỡng chích chiến chu hữu sở hành động liễu.

    Chiến chu hạ sổ dĩ bách kế đích tinh trụ đồng thì nhất lượng, nhũ bạch sắc quang trụ mật mật ma ma đích đồng thì phún xạ nhi hạ.

    Sát na gian, bạch quang nhất hạ tương không khoáng khu vực toàn đô phúc cái kỳ hạ, bạo liệt thanh chấn nhĩ dục lung.

    Nhất thì gian, thân xử công kích trung đích kim cầu dĩ cập lưỡng đầu khôi lỗi toàn đô yêm một tại bạch quang chi trung.

    Sấn thử ky hội, tứ chu giáp sĩ hòa cự ưng hựu tại viễn xử trọng tân bố trí hảo liễu trận thế, tương thử khu vực đoàn đoàn vi trụ.

    Lưỡng đầu chiến chu đích công kích tịnh vị năng trì tục ngận cửu, nhất hội nhi công phu hậu, tựu công kích nhất đốn đích đình hạ.

    Bao vi quyển trung bạch mang nhất liễm hậu, trọng tân biến đắc thanh tích khởi lai.

    Hạ biên đích hàn lập đồng dạng song mục nhất mị, dã ngưng thần vọng khứ.

    Chích kiến bao vi đích tối trung gian xử, cánh xuất hiện liễu nhất bả lam sắc cự tán, trực kính thập dư trượng chi cự, linh quang thiểm thiểm.

    Nhi cự tán hạ phương, na chích kim sắc cự cầu biểu diện cánh tham xuất liễu trường phát dị tộc nhân đích bán tiệt thân tử.

    Tha mi đầu khẩn trứu, mục quang bất đình tứ hạ tham tầm, mi vũ gian ẩn hiện nhất ti tiêu lự. Nhi lánh ngoại lưỡng đầu khôi lỗi khẩn ai kim cầu thân biên, cánh nhiên đồng dạng hào phát vô tổn.

    Giá nhất thứ.  Trường phát dị tộc nhân tự hồ bất nguyện tái tha duyên thập yêu liễu.

    Tha nhất thanh đê hát hậu, sĩ thủ trùng không trung nhất chiêu thủ.

    Đốn thì cự tán linh quang nhất thiểm đích cấp kịch súc tiểu, hóa vi sổ thốn đại tiểu, lạc tại liễu kỳ thủ tâm trung. Tiếp trứ thân hình nhất nữu, thượng bán tiệt thân tử nhất hạ bằng không tiêu thất, súc hồi liễu kim cầu chi trung.

    Nhi thân bàng đích mã thân hòa quái sư khôi lỗi, thân hình nhất động, tái thứ đích phi phác nhi xuất.

    Đốn thì đại chiến tại tái khởi.

    Kỷ hồ hòa tiên tiền tình hình soa bất đa, tứ chu đích giáp sĩ hòa cự ưng nhưng nhiên vô pháp để đáng lưỡng đầu khôi lỗi hòa kim cầu đích hoành trùng trực chàng.

    Phiến khắc công phu, tựu trận vong liễu cận bán chi đa.

    Nhãn khán tái nhất thứ tựu nhượng trường phát dị tộc nhân trùng xuất liễu bao vi. Đãn hốt nhiên gian, na đầu quái sư khôi lỗi khẩu trung hỏa cầu mạch nhất đốn, cánh vô pháp phún xuất liễu. Tiếp trứ tha thân khu hồng quang liên thiểm kỷ hạ, thất khỏa đầu lô trung đồng thì nhất thùy, tựu thử tại nguyên xử nhất động bất động liễu.

    Phụ cận đích giáp sĩ kiến thử, tiên thị nhất kinh, tùy tức đại hỉ khởi lai.

    Đương tức kỳ trung kỷ nhân nhất dương thủ, quang hà nhất quyển nhi quá, thuấn gian hóa vi kỷ trương đại võng, tương quái sư khôi lỗi triệt để tráo tại liễu kỳ hạ.

    Nhiên hậu kỷ danh giáp sĩ nhất lạp chi hạ, tựu tương chỉnh chích khôi lỗi cường hành phu hoạch liễu quá khứ.

    Nhi thiểu liễu quái sư khôi lỗi đích yểm hộ, không trung đích cự ưng tái vô úy cụ đích nhất hống nhi hạ, song sí cuồng phiến bất dĩ.

    Nhất đạo đạo thô đại phong nhận phát xuất phá không thanh đích kích xạ nhi hạ, đả tại kim cầu chi thượng, nhượng kỳ bất do đích kim mang liên chiến, cổn động tốc độ nhất hạ đại hoãn khởi lai.

    Trường phát dị tộc nhân tòng nhi nhất hạ tái hãm nhập liễu bao vi trung, tang thất liễu đào tẩu lương ky.

    Canh tao cao đích thị, na chích mã thân khôi lỗi dã bất quá bỉ tiên tiền khôi lỗi đa chi xanh liễu nhất tiểu hội nhi hậu, đồng dạng bất tri hà duyến cố đích tang thất liễu hành động năng lực, bị na ta giác xi tộc nhân nhất hạ đoạt tẩu.

    Chuyển nhãn gian. Thân hãm trọng trọng bao vi trung đích kim cầu túng nhiên phòng ngự lực kinh nhân, đãn tại tứ chu giáp sĩ đích các chủng nhận mang kiếm khí công kích dĩ cập cự ưng đích phong nhận trảm kích hạ, kim quang ảm đạm, đại hữu bất chi chi ý liễu.

    Hàn lập khán đáo giá lý, khinh thán liễu nhất khẩu khí.

    Trường phát dị tộc nhân năng khu sứ bỉ tự kỷ tu vi túc túc cao thượng sổ cá cảnh giới đích khôi lỗi thú, tịnh năng tại như thử đa nhân bao vi hạ kiên trì như thử chi cửu, khả kiến dã thị đại hữu lai lịch chi nhân.

    Bất quá tòng hiện tại đích tình hình khán lai, tha thị chân đích vô lộ khả tẩu, bị trảo chích thị trì tảo đích sự tình.

    Tuy nhiên bất tri đạo, na ta giác xi tộc nhân vi hà nhất phó tưởng yếu hoạt tróc thử nhân đích dạng tử, đãn thị tha vô ý bạoloutự kỷ, chiêu nhạ thập yêu ma phiền, đương tức thân hình nhất động, tựu đả toán tiễu nhiên đích ly khứ liễu.

    Đãn thị tựu tại giá thì, hốt nhiên tòng kim cầu trung truyện xuất liễu trường phát dị tộc nhân thanh tích dị thường đích thoại ngữ thanh:

     "Hạ diện đích tiền bối, tại hạ vạn cổ tộc đích giáp thiên mộc! Tiền bối nhược thị khẳng xuất thủ tương trợ, tại hạ hồi đạo tộc trung, nguyện ý dĩ thông linh khôi lỗi tương tặng! "

    Trường phát dị tộc nhân tịnh vị sứ dụng truyện âm chi thuật, phản nhi thanh âm trung sảm nhập liễu nhất ta linh lực, nhượng sổ lý chi nội đích nhân đô khả thính đắc chân chân thiết thiết!

    Nhất thính giá thoại, hàn lập tiên thị nhất lăng, tùy tức tâm trung bất cấm tưởng phá khẩu đại mạ khởi lai.

    Tuy nhiên tha bất tri đạo dị tộc nhân như hà năng tham tri tha đích tồn tại, đãn như thử minh mục trương đảm đích khiếu phá tha đích hành tung. Khủng phạ tuyệt một hữu thập yêu hảo ý.

    Nhi sự tình quả nhiên dã tưởng khởi tưởng đích na bàn, không trung đích na ta giác xi nhân nhất thính thử thoại ngữ, đương tức kỳ trung nhất danh vi thủ chi nhân mãnh nhiên nhất bãi thủ, đương tức hữu thị sổ giáp sĩ đái trứ thập dư chích song đầu cự ưng, trực bôn tha tàng thân đích tiểu sơn xử tầm mịch liễu quá lai.

    Giá ta nhân dã bất tri đạo dụng hòa phương pháp, sát na gian tựu tầm đáo liễu tha sở tại đích đại thụ phụ cận, tại không trung hữu ta nghi hoặc đích tứ hạ đả lượng bất đình

    Hàn lập chủy giác trừu súc nhất hạ, nhãn khán vô pháp tàng trụ thân hình, đãn tâm trung khước một hữu đa thiểu cụ ý.

    Giá ta giác xi nhân hòa cự ưng, tu vi như thử đê hạ, hựu như hà năng đối tha tạo thành thập yêu uy hiếp. Duy nhất hữu ta ma phiền đích. Đại khái tựu thị na lưỡng chích chiến chu liễu.

    Bất quá, tựu toán như thử. Bình bạch bị na trường phát dị tộc nhân khiếu phá hành tích, tha tự nhiên tâm trung hữu ta não nộ đích.

    Diện thượng lệ sắc nhất thiểm hậu, đột nhiên tha tụ bào nhất đẩu, sổ thập khẩu thốn hứa trường tiểu kiếm kích xạ nhi xuất.

    Nhất thiểm tức thệ hạ, tựu lập khắc hóa vi nhất căn căn thanh ti, bằng không một nhập hư không trung bất kiến liễu tung ảnh.

    Hạ nhất khắc,  "Xuy xuy" Chi thanh đại tác.

    Sổ căn thanh ti tại thượng không giác xi tộc giáp sĩ hòa cự ưng phụ cận phù hiện nhi xuất, thanh mang nhất thiểm hạ.

    Giá ta giáp sĩ hòa song đầu cự ưng thuấn gian tứ phân ngũ liệt, tàn thi hóa vi nhất phiến huyết vũ sái lạc nhi hạ.

    Tùy tức hàn lập thân hình tại đại thụ hạ nhất hiện nhi xuất, bối hậu nhất thanh phích lịch hậu, nhất đối vũ sí phù hiện nhi xuất.

    Song sí nhất phiến chi hạ, hàn lập nhất hạ tùy phong tiêu thệ.

    Nhi hạ nhất khắc, chánh bao vi trường phát dị tộc nhân đích giác xi nhân giáp sĩ trung gian, nhất thanh phích lịch truyện xuất.

    Tại thanh bạch điện hồ thiểm động gian, hàn lập thân hình nhất hạ quỷ dị đích thiểm hiện nhi xuất.

    Tha lưỡng thủ nhất kháp quyết, thất thập nhị căn thanh ti tòng thân thể các xử kích xạ nhi xuất, tái lưỡng thủ nhất kháp pháp quyết.

    Đốn thì sở hữu thanh ti lược nhất mô hồ, nhất căn hóa lưỡng căn, lưỡng căn hóa tứ căn.

    Sát na gian, mạn thiên đô thị thanh mang thiểm động, phá không chi thanh biến bố phương viên bách trượng chi nội.

    Nhi thử khu vực đích trung đích tam thập đa danh giáp sĩ hòa song đầu cự ưng, thảm khiếu thanh liên miên bất tuyệt, kỷ cá hô hấp gian đích công phu, tựu phân phân tòng không trung điệt lạc nhi hạ.

    Cánh vô nhân năng đáng hàn lập kiếm ti nhâm hà nhất kích.

    Phiến khắc công phu hậu, hàn lập thân thể tứ chu tựu tái vô nhâm hà nhất danh địch nhân.

    Nhi phụ cận đích kỳ tha giác xi nhân giáp sĩ giá tài thanh tỉnh quá lai, diệnlouhãi nhiên chi sắc hạ, phân phân hạ ý thức đích hướng canh viễn xử thối khứ.

    Đãn thị hàn lập khước tịnh một hữu tựu thử thu thủ chi ý, tụ bào nhất đẩu, đốn thì lưỡng đoàn hắc ảnh đồng thì tòng tu khẩu trung nhất phi nhi xuất.

    Kim hắc lưỡng chủng quang mang nhất thiểm hậu, tại phụ cận không trung hiện xuất liễu nhất chích báo tử bàn đích tiểu thú hòa nhất chích xích hứa cao đích hắc sắc tiểu hầu.

     "Động thủ, toàn đô sát liễu. Nhất cá bất thặng! " Hàn lập lệ thanh hát đạo, mãn kiểm đích sát khí.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách thất thập nhị chương địch ảnh tái hiện

Hàn lập thử ngôn phương nhất xuất khẩu. Đốn thì tiểu thú thân hình nhất hoảng, huyễn hóa xuất thập kỷ chích nhất bàn vô nhị đích huyễn ảnh, nhất hạ hướng nhân quần trùng khứ.

    Trảo mang thiểm quá chi xử, vô luận na ta giáp sĩ thân thượng xuyên đích ngân sắc chiến giáp hoàn thị thủ trung đích binh nhận, phân phân như đồng chỉ hồ bị nhất trảo nhi lạn.

    Phảng phật báo lân thú đích nhất đối trảo tử, do như thần binh lợi nhận nhất bàn.

    Nhi hắc sắc tiểu hầu tắc thể biểu hắc mang thiểm động, thân hình nhất hạ cuồng trướng sổ thập bội, hóa vi nhị thập dư trượng cao đích nhất chích hắc sắc cự viên.

    Thử viên lưỡng thủ nhất chủy tự kỷ hung bô, đại tị nhất phún.

    Đốn thì hoàng mông mông đích nhất phiến hà quang triêu không trung phi quyển nhi khứ.

    Na ta song đầu cự ưng nhất bị thử quang tảo trung, như đồng hát túy tửu bàn đích tòng không trung phân phân trực trụy nhi hạ.

    Cự viên lưỡng chích đại thủ như đồng xa luân bàn đích nhất trận cuồng vũ chi hạ, nhất chưởng nhất cá, cánh tương song đầu ưng như đồng phách xú trùng bàn đích phân phân phách thành liễu nhục tương.

    Hàn lập na biên, tắc thôi động phi kiếm tái thứ phi trảm nhi khứ. Thanh ti thiểm quá chi xử, tất định hữu giáp sĩ hòa cự ưng bị nhất phân vi nhị, căn bổn vô nhân khả đáng nhất hạ.

    Sổ bách danh giác xi tộc đích giáp sĩ hòa song đầu ưng, trát nhãn gian công phu, tựu bị hàn lập nhị hòa lưỡng đầu linh thú, diệt sát đích thất thất bát bát liễu.

    Thặng dư bất túc thượng bách đích giáp sĩ chung vu diệnloukhủng cụ chi sắc, bất tri thùy tiên đái đầu, đột nhiên nhất hống nhi tán. Phân phân hướng cao không trung đích na lưỡng chích chiến chu đào mệnh phi khứ,

    Hàn lập hào bất trì nghi đích độn quang nhất khởi. Hóa vi nhất đạo thanh hồng cấp truy nhi khứ.

    Kiếm quang liên thiểm chi hạ, thi hoành biến dã.

    Đột nhiên thượng không oanh minh thanh nhất hưởng.

    Hàn lập tâm trung nhất lẫm, cấp mang nhất thai thủ.

    Chích kiến na lưỡng chích ngân sắc chiến chu hạ phương đích tinh trụ quang mang đại phóng, bách dư đạo quang trụ nhất phún nhi hạ.

    Tha môn cánh căn bổn bất cố phụ cận đích kỳ tha giác xi tộc giáp sĩ.

    Hàn lập lãnh hanh nhất thanh, bối hậu song sí nhất đẩu, nhất thanh phích lịch hậu, tựu quỷ dị đích tại nguyên địa tiêu thất liễu.

    Quang trụ túng nhiên lung tráo diện tích cực quảng, dã toàn đô nhất kích lạc không.

    Hạ nhất khắc, tại nhất chích ngân sắc chiến chu thượng phương, hàn lập nhất hoảng đích trọng tân hiện hình nhi xuất.

    Vọng liễu vọng hạ phương đích" Ngân sắc tiểu đảo ", hàn lập diện vô biểu tình đan thủ nhất trảo.

    Nhất chích tất hắc như mặc đích thủ chưởng tòng tụ khẩu trung nhất tham nhi xuất, khinh phiêu phiêu đích hướng hạ phương hư không nhất án.

    Hôi quang nhất thiểm, hắc sắc tiểu sơn tích lưu lưu tòng thủ tâm trung nhất phún nhi xuất.

    Tùy chi tiểu sơn thể hình cuồng trướng bất chỉ, nhất hạ hóa vi liễu thiên dư trượng chi cự, hướng hạ phương chiến chu ngoan ngoan tạp khứ.

    Nguyên từ thần sơn biến đắc bỉ chiến chu vưu yếu đại thượng kỷ phân, như thử bàng nhiên đại vật nhất trụy hậu, hắc áp áp nhất phiến hạ, đốn thì tương chiến chu tráo tại liễu kỳ hạ.

    Chiến chu lý diện lưu thủ đích giác xi nhân, đốn thì đại kinh thất sắc, tức sứ tưởng khu động chiến chu độc đóa tị. Đãn na hoàn năng lai đích cập!

    Chích thính đích oanh long long đích nhất thanh cự hưởng.

    Cự phong để bộ hòa chiến chu chàng kích đáo liễu nhất khởi, đồng thì nhất hoảng chi hạ, sơn phong cố nhiên bị nhất cổ cự lực vi vi phản đạn nhi khởi.

    Cự chấn chi hạ, chiến chu biểu diện ao tiến khứ đại bán, hoàn bị ngạnh sanh sanh đích tòng không trung nhất tạp nhi hạ, trọng trọng suất đáo liễu địa diện thượng.

    Tiểu bán tiệt thân tử đô thâm hãm thổ thạch trung, nhãn khán nhất thì vô pháp tái phi khởi đích dạng tử.

    Hàn lập kiến đáo thử mạc, mục trung lưu xuất nhất ti ý ngoại chi sắc.

    Thử chiến chu cánh một hữu bị nguyên từ thần sơn nhất kích bạo liệt. Khả kiến kỳ sở dụng tài liêu kiên nhận dị thường, khủng phạ bất bỉ phổ thông đích pháp bảo tài liêu soa na lý khứ.

    Nhi như thử đại đích chiến chu, sở háo phí tài liêu chi đa khả tưởng nhi tri liễu. Tái nhất tưởng tưởng đương nhật tại lục quang thành kiến đáo đáo liễu na cá canh đại đích "Cự đảo" , hàn lập dã bất cấm đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.

    Đối giác xi tộc đích phú túc tổng toán tâm trung hữu kỷ phân khái niệm liễu.

    Thử tộc chân bất quý vi linh giới bài danhkaotiền đích siêu cấp đại tộc.

    Tâm trung hãi nhiên, đãn hàn lập khước ti hào một hữu tựu thử đình thủ đích ý tư, phản nhi đan thủ liên chỉ không trung đích na tọa hắc sắc sơn phong.

    Đốn thì nguyên từ thần sơn nhất thanh ông minh hạ, hô khiếu đích tái tạp nhi hạ.

    Sát na gian, chích thính đáo kinh thiên động địa đích cự hưởng tiếp liên truyện xuất.

    Na ngân sắc chiến chu, cánh nhiên tại sơn phong cuồng tạp chi hạ cánh đích biển bình khởi lai, bị ngạnh sanh sanh đích trách thành liễu nhất đôi‘phá đồng lạn thiết’.

    Lý diện phụ trách thao túng đích giác xi nhân túng nhiên hoàn vị nhất mệnh ô hô, đãn tư vị dã quyết định hảo bất đáo na lý khứ.

    Đãn nhượng nhân cật kinh đích thị, chiến chu biểu diện ngân quang thiểm động chi hạ, cánh tại nhất điểm điểm đích trọng tân cổ khởi, tự hồ tưởng yếu khôi phục như sơ.

    Hàn lập nhãn kiến kỷ hạ cuồng kích hoàn vị triệt để giải quyết điệu thử chu, đương tức song mi nhất thiêu, mạch nhiên trùng hư không nhất trảo.

     "Xuy xuy" Thanh đại tác!

    Sổ thập căn thanh ti nhất thiểm tức thệ đích tòng hư không trung kích xạ nhi xuất, toàn đô hối tụ đáo liễu hàn lập thủ chưởng chi thượng.

    Thanh mang thứ mục, cánh nhiên hóa vi nhất khẩu trượng hứa trường đích cự kiếm, đãn biểu diện thanh quang mông mông đích, phảng phật một hữu thật thể nhất bàn.

    Hàn lập nhị thoại bất thuyết đích trảo trụ kiếm bính, trùng trứ hạ phương vô pháp động đạn chiến chu nhất động. Tựu yếu nhất trảm nhi hạ.

    Đãn tựu tại giá thì, hàn lập hốt nhiên thính đáo liễu na danh trường phát dị tộc nhân đích kinh hô thanh.

     "Tiền bối tiểu tâm! "

    Tha nhất chinh chi hậu, mạch nhiên cảm đáo nhất cổ cường đại linh lực tại tự kỷ nhất trắc bạo phát khai lai.

    Hàn lập bất cập đa tưởng đích thủ trung cự kiếm mãnh nhiên nhất hoành, nghênh trứ thử linh lực tựu thế hư không nhất trảm.

    Đốn thì nhất đạo thập dư trượng trường đích thanh sắc kiếm khí nhất trảm nhi xuất, chánh hảo trảm tại liễu na cổ linh lực chi thượng.

    Lưỡng giả tại ly hàn lập tam thập dư viễn địa phương, nhất hạ bạo liệt khai lai, hóa vi nhất cổ thanh hắc lưỡng sắc phong trụ trùng thiên nhi khởi.

    Viễn viễn khán khứ, thật tại kinh nhân dị thường!

    Hàn lập triêu đối diện nhất tảo chi hạ, song mục khước nhất hạ vi mị liễu khởi lai.

    Chích kiến tại đối diện lánh nhất chích ngân sắc cự chu thượng không, bất tri hà thì đột nhiên đa xuất liễu tứ danh dung mạo các dị đích nhân lai.

    Kỳ trung nhất danh diện sắc thương bạch, song túc xích lỏa đích quái nhân thân tiền phiêu phù trứ nhất khẩu thấu minh quái nhận, chánh mục đái nhất ti kỳ sắc đích vọng trứ tha.

    Khán lai cương tài đích thâu tập, tựu thị thử nhân phát xuất đích liễu.

    Lánh ngoại tam nhân, tắc thị nhất danh lão ẩu, nhất danh ải tử, hòa nhất danh thân phi thú bì đích dã nhân bàn đích cự hán.

    Hàn lập song mục nhất mị, thần niệm nhất tảo hạ, đốn thì phát hiện na động thủ đích quái nhân thị nhất danh luyện hư cấp trung kỳ tồn tại, nhi lánh ngoại tam nhân tắc thị luyện hư sơ kỳ tu vi.

    Bất quá tha cương tài minh minh dĩ kinh tảo thị quá phụ cận, nguyên lai khả tịnh vị hữu giá tứ nhân tồn tại. Tha môn thị tòng hà xử đột nhiên mạo xuất lai đích.

    Chích thị luyện hư cấp tồn tại, tuy nhiên sảo hữu ta cức thủ, đãn hàn lập nhưng bất hội thái phóng tiến tâm trung. Đãn đối kỷ nhân đích quỷ dị xuất hiện, đảo kỷ phân hảo kỳ liễu.

     "Đảm tử bất tiểu, cánh nhiên cảm hủy ngã môn giác xi tộc đích chiến chu. Khán nhĩ dạng tử, bất thị thiên vân thập tam tộc chi nhân. Bất quá dã vô sở vị liễu, nhất hội nhi bả cầm hồi khứ, tự nhiên hội hảo hảo khảo vấn nhất phiên đích. " Diện sắc thương bạch đích quái nhân, lãnh lãnh đích thuyết đạo.

    Tùy hậu mục quang nhất tảo, cánh nữu thủ vọng hướng liễu lánh nhất xử.

    Tại na lý. Na danh trường phát dị tộc nhân tái thứ tòng kim cầu trung mạo xuất, ý kiến tại giá tứ danh luyện hư cấp tồn tại kiểm sắc nhất hạ biến đại nan khán dị thường.

     "Giáp tiên sanh, thính thuyết nhĩ tịnh phi thuần huyết mạch đích vạn cổ tộc nhân. Như thử đích thoại, hựu hà tất phi đắc vi thiên vân thập tam tộc xuất lực. Ngã đẳng xuất lai thì, tộc trung kỷ vị trường lão đặc ý đề đáo quá tiên sanh đích danh tự, đối tiên sanh đích tại khôi lỗi thuật thượng đích tạo nghệ, thị tán bất tuyệt khẩu. Tịnh thả thuyết quá, chích yếu tiên sanh khẳng quy thuận giác xi tộc, kỷ vị trường lão nguyện ý bất tích nhất thiết đại giới, cấp tiên sanh hoán huyết tẩy tủy, cấp nhĩ hoán thượng bổn tộc đích huyết thống, tịnh thả cảm đả bao phiếu, nhất định trợ tiên sanh khởi mã năng tiến giai đáo thượng tộc đính giai. Như thật tiên sanh chân hữu đại ky duyến đích thoại, thậm chí thành vi thánh tộc cấp tồn tại, dã bất thị bất khả năng chi sự. " Diện sắc thương bạch đích quái nhân, cánh thanh âm đại hoãn đích trùng trường phát dị tộc nhân như thử thuyết đạo, thần thái gian pha vi đích cung kính.

     "Quy thuận nhĩ môn! Giáp mỗ một hữu giá hưng thú, tại hạ tuy nhiên huyết mạch bất thuần, đãn thị tộc trung trường lão đối ngã hữu quá đại ân. Ngã bất hội cải đầu tha tộc đích. Nhĩ môn hoạt tróc ngã đích dụng ý, nhất bán cố nhiên thị vi liễu ngã đích khôi lỗi luyện chế thuật, , lánh nhất bán hoàn bất thị vi liễu thiên vân thập tam tộc đích nhất ta ẩn bí tiêu tức ba. " Giáp thiên mộc trầm mặc liễu nhất hạ, tựu diện vô biểu tình đích diêu diêu đầu.

     "Giáp tiên sanh. Nhĩ giác đắc hoàn hữu ky hội đào ly thử địa mạ? Tiên sanh đích hộ thân khôi lỗi túng nhiên lệ hại, đãn thị sở dụng linh thạch khủng phạ dã tại thượng thứ đột vi thì, tiêu háo đích soa bất đa liễu ba. Chí vu giáp tiên sanh bổn thân đích tu vi, khả đối ngã môn kỷ nhân cấu bất thành ti hào uy hiếp đích. Ngã đẳng dã bất tưởng động thô, giáp tiên sanh hoàn thị tự kỷ thúc thủ ba. " Quái nhân diện đối giáp thiên mộc đích nhất khẩu hồi tuyệt, tịnh vị động nộ, phản nhi kế vi tiếu đích thuyết đạo.

    Giáp thiên mộc thính đáo giá thoại, thần sắc gian tịnh vị hữu ti hào biến hóa, đãn khước triêu nhất bàng đích hàn lập, vọng liễu nhất nhãn khứ.

     "Chẩm yêu, tiên sanh hoàn chỉ vọng thử nhân giải cứu bất thành. Dã hảo. Ngã đẳng tứ nhân tiên thu thập liễu giá vị ngại thủ ngại cước chi nhân tái thuyết. " Diện sắc thương bạch quái nhân, nhất kiến giáp thiên mộc thử chủng biểu tình, vi vi nhất chinh hậu, đạm đạm đích thuyết đạo.

    Tùy tức tha thần sắc mạch nhiên nhất bản, tái thứ diện hướng hàn lập vọng khứ.

     "Nhĩ thị quai quai thúc thủ tựu cầm, hoàn thị nhượng ngã môn hủy điệu nhục thân, chích đái nhĩ đích nguyên thần hồi khứ. " Quái nhân lãnh mạc đích thuyết đạo.

    Hàn lập thính đáo thử vấn, đồng khổng nhất súc, đãn mã thượng hựu tiếu liễu khởi lai.

     "Kỷ vị khẩu khí bất tiểu. Đãn bất tri đạo tứ vị thần thông, thị phủ dã hòa nhĩ môn khẩu khí nhất dạng đại. " Hàn lập bì tiếu nhục bất tiếu đích thuyết đạo.

    Quái nhân văn ngôn hữu ta ý ngoại, ngưng thần tế vọng liễu hàn lập lưỡng nhãn, đột nhiên thần sắc nhất động, tự hồ tưởng khởi liễu thập yêu, mạch nhiên chuyển thủ đích trùng kỳ tha tam nhân trung đích lão ẩu vấn liễu nhất cú:

     "Ngã khán thử nhân hữu ta diện thục, thị bất thị tiền ta thiên, đồ sứ giả truyện tấn nhượng ngã môn trảo đích na nhân. "

     "Tân huynh như thử nhất thuyết, hoàn chân thị như thử. Đích xác hòa na đồ tượng, nhất bàn vô nhị! Tiểu tâm nhất ta liễu, thử nhân ký nhiên năng tại đồ sứ giả thủ trung đào tha, thần thông khẳng định bất tiểu đích. " Lão ẩu dã vọng liễu hàn lập kỷ hạ, mục trung hàn mang nhất thiểm, hoãn hoãn đích điểm điểm đầu.

    Thính đáo lão ẩu thử thoại, kỳ dư lưỡng nhânlouxuất ý ngoại chi sắc.

     "Cáp cáp, chân thị thử nhân mạ? Nhược thị như thử đích thoại, ngã môn tiểu đội thử hành hoàn thị lai đối liễu, khả dĩ đồng thì lập hạ lưỡng tràng đại công! Thuyết khởi lai, hoàn đa khuy liễu thử nhân tương lánh nhất tọa chiến chu kích lạc, phủ tắc lánh nhất đội dã truyện tống quá lai đích thoại, công lao khả tựu yếu bình bạch bị phân khứ nhất bán liễu. " Na danh thân phi thú bì đích cự hán mạch nhiên phát xuất nhất trận cuồng tiếu chi thanh.

     "Hanh, lê đạo hữu đảo thị đĩnh hữu tự tín, khả thử nhân dã bất thị nê niết đích, thần thông tịnh bất tái nhĩ ngã chi hạ, nhất hội nhi khả biệt đại ý liễu, phản cật thập yêu đại khuy liễu. " Na danh thân cao bất túc tam xích đích ải tử, khước lãnh tiếu nhất thanh đích điểm tỉnh đạo.

     "Hắc hắc, tha thần thông tái đại. Nan đạo hoàn năng nhất cá nhân đối kháng ngã môn tứ cá nhân? " Cự hán hắc hắc nhất tiếu, hào bất tại ý đích dạng tử.

     "Ngạnh bính ngạnh đương nhiên bất thị ngã môn tứ nhân đối thủ. Đãn thị chấp ý đào tẩu đích thoại, nhĩ tựu khẳng định nhất định năng lan hạ thử nhân! " Ải tử bả chủy nhất phiết, một hảo khí đích thuyết đạo.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách thất thập tam chương bằng biến

Giá kỷ nhân nhất nhân nhất cú đích thuyết trứ, khẩu khí pha vi tùy ý, tự hồ quan hệ cực vi bất thác đích dạng tử.

     "Truyện tống? "

    Hàn lập khước tòng kỷ nhân đích thuyết thoại trung, thính đáo liễu quan kiện chi xử, mục quang tại lưỡng chích chiến chu thượng nhất tảo hậu, đối giá kỷ nhân quỷ dị xuất hiện đích nghi hoặc tổng toán hữu kỷ phân hoặc nhiên liễu.

    Giá ta chiến chu thượng cánh hữu khả dĩ trực tiếp truyện tống đích pháp trận. Giá hoàn chân thị nan dĩ trí tín đích.

    Bất quá giá chủng truyện tống, đại dị vu phổ thông đích cố định truyện tống pháp trận. Truyện tống quá lai đích đại giới khủng phạ bất khinh đích.

    Nhi thả thính giá kỷ nhân khẩu khí, nguyên bổn hoàn ứng cai hữu lánh nhất đội nhân truyện tống quá lai đích. Đãn thị nhân vi kỳ trung nhất chích chiến chu bị hủy đích duyến cố, chích hữu tha môn kỷ nhân truyện tống đáo liễu thử địa.

    Vi liễu khu khu nhất danh hóa thần cấp tồn tại, cánh động dụng như thử đa lai luyện hư cấp tồn tại. Khán lai giá vị khu sứ khôi lỗi đích dị tộc nhân, chân thị nhất cá cực kỳ trọng yếu nhân vật.

    Bất quá, giá kỷ nhân nhất nhãn dã nhận xuất liễu tha lai. Giá hữu ta đại xuất dự liêu đích!

    Lục quang thành đích na danh hợp thể cấp tồn tại, cánh hoàn một hữu tử tâm. Bất, ứng cai thuyết thị đối tha trữ vật trạc trung đích lưỡng chích ngọc hạp hoàn một hữu phóng khí.

    Khán lai hạp trung chi vật đồng dạng phi đồng tiểu khả, na danh đại đầu nhân đảo một hữu thái quá khoa đại kỳ từ.

    Nhi hàn lập thần sắc bất biến, chuyển nhãn gian tưởng thanh sở liễu dĩ thượng nhất thiết.

    Giá thì, báo lân thú hòa đề hồn dã tảo phóng khí liễu đối giác xi nhân giáp sĩ đích truy sát, bất thanh bất hưởng đích liễu phi hồi đáo liễu hàn lập thân biên, nhiên hậu mụclouhung quang đích trành trứ phụ cận đích tứ nhân.

    Tha môn dã tri đạo giá kỷ nhân hòa tiên tiền sở sát đích đại bất tương đồng, đảo dã một hữu mậu nhiên công kích.

    Đối diện na danh xích túc quái nhân, thính hoàn liễu tự kỷ đồng bạn ngôn ngữ, mục quang liên thiểm kỷ hạ, nhất trương khẩu, tự hồ tưởng trùng hàn lập thuyết ta thập yêu.

    Đãn thị giá thì, hàn lập khước đột nhiên tụ bào trùng tứ nhân đồng thì nhất huy.

    Phá không thanh đại hưởng, sổ thập căn thanh ti nhất hạ phân thành tứ cổ đích bôn tứ nhân kích xạ nhi xuất.

    Độn tốc chi khoái, kham xưng điện quang hỏa thạch, chích thị nhất thiểm hạ đáo liễu tứ nhân thân tiền xử.

    Bao quát xích túc quái nhân tại nội đích tứ danh giác xi tộc luyện hư cấp tồn tại, đốn thì hách liễu nhất đại khiêu.

    Yếu tri đạo, tiên tiền hàn lập khu sứ đích kiếm ti kích sát kỳ tha giáp sĩ tình cảnh, giá kỷ nhân đô tại liễu nhãn trung. Đãn thị na thì kiếm ti tốc độ hoàn bất cập hiện tại đích nhất thành, căn bổn vô pháp hòa hiện tại đích tốc độ tương đề tịnh luận.

    Kết quả tại tứ nhân kinh nộ hạ, phân phân đóa tị để đáng.

    Xích túc quái nhân thân hình nhất hoảng, mạo xuất nhất cổ bạch yên đích tại nguyên xử tiêu thất bất kiến liễu.

    Lão ẩu khước thân thượng hà quang nhất thiểm, huyễn hóa xuất sổ cá nhất bàn vô nhị đích hư ảnh xuất lai. Thanh ti nhất thiểm nhi quá hậu, hư ảnh phá liệt, nhi khước bất kiến liễu lão ẩu tung ảnh.

    Nhi na danh ải tử tại thanh ti xạ lai đích thuấn gian, diện sắc nhất biến, lưỡng thủ nhất kháp quyết. ,

    Đốn thì túc hạ ngân quang nhất thiểm, đa xuất nhất đóa ngân xán xán vân vụ.

    Thử vân nhất động chi hạ, đốn thì thác trứ ải tử, hóa vi nhất đoàn quang đích kích xạ thối tẩu.

    Độn tốc cánh tịnh bất bỉ thanh ti mạn thượng đa thiểu.

    Chích hữu na danh thân phi thú bì đích cự hán, tưởng đô bất tưởng đích đan thủ hồng mang nhất thiểm, nhất chích mạo trứ xích hồng hỏa diễm đích trượng hứa đại phủ tử xuất hiện tại liễu thủ trung, lao lao trảo trụ thủ bính.

    Thủ tí nhất động, cự phủ đáng tại liễu thân tiền. Phảng phật nhất diện cự thuẫn nhất bàn!

    Thử phủ dụng đa chủng hỏa chúc tính tài liêu ngưng luyện nhi thành, uy năng chi đại cô thả bất thuyết, phủ tử kiên nhận trình độ ti hào bất hạ vu na ta đính giai đích phòng ngự bảo vật. Cố nhi đại hán tuy nhiên kiến hàn lập cương tài dụng kỳ kiếm ti như đồng thiết thái bàn đích tương nhất kiền giáp sĩ phân phân trảm thành sổ tiệt, nhưng hào bất tại ý đích dụng thử bảo lai đê đương thanh ti.

    Đãn cự hán phương nhất tương cự phủ cử khởi, tựu mạch nhiên chích giác nhãn tiền thanh mang nhất thiểm, tùy chi thủ trung nhất khinh.

    Cự phủ cánh nhiên thuấn gian bị trảm thành liễu thất bát khối.

    Nhi cự hán thậm chí liên thảm khiếu thanh đô vị lai cập phát xuất, tựu hóa vi nhất đôi toái nhục, liên nguyên thần đô vị năng đào xuất, nhất khởi tại thanh ti thiểm động trung hôi phi yên diệt liễu.

     "A! Lê đạo hữu......" Xích túc quái nhân thân ảnh, tại tam thập dư trượng ngoại lánh nhất xử hiển hiện nhi xuất, nhất nhãn vọng kiến cự hán thuấn gian bị trảm, kinh nộ đích nhất thanh đại hát.

    Kỳ tha khu địa phươnglouxuất thân hình đích lão ẩu hòa ải tử, kiến thử tình hình, đồng dạng đại kinh thất sắc.

    Tha môn tuy nhiên tri đạo hàn lập thần thông bất tiểu, đãn dã một tưởng đáo tự kỷ đồng bạn nhất cá chiếu diện tựu bị trảm sát liễu.

    Đãn thị giá tam nhân hoàn vị lai cập mã thượng xuất thủ thế cự hán báo cừu, thanh ti tái nhất thiểm hạ, hựu trùng tam nhân kích xạ truy khứ.

    Nhi xích túc quái nhân đẳng nhân thân nhãn mục đổ giá ta thanh ti đích tê lợi, na hoàn cảm tái dụng thập yêu bảo vật ngạnh tiếp, chích năng vô nại đích tái thử thi triển thần thông đích phân phân đóa tị.

    Nhất thì gian, tam danh hòa hàn lập đồng giai đích luyện hư cấp tồn tại, khước chích năng mạn thiên phi vũ đích bính mệnh nhi đào, tự hồ liên hoàn thủ chi lực đô một hữu. ,

    Hàn lập trạm tại nguyên địa động dụng bất động, chích thị diện vô biểu tình đích bất đình thôi động tử kiếm ti, truy sát tam danh đối thủ.

    Tựu tại giá thì, không trung oanh long long chi thanh truyện lai.

    Tùy chi hàn lập tựu giác đầu đính đại phiến bạch quang thiểm động, sổ dĩ bách kế đích quang trụ mạch nhiên tòng thiên nhi hàng.

    Cánh nhiên thị na chích hoàn hảo vô tổn đích chiến chu, nhất kiến tam nhân tình hình hữu ta bất diệu, phát động công kích gia dĩ phụ trợ.

    Hàn lập nhất dương thủ, song mục vi mị đích khán liễu khán quang trụ, thân hình cánh một hữu đóa tị đích chi ý,

    Kết quả tại oanh minh thanh, hàn lập thân hình tại bạch quang trung nhất hạ bất kiến liễu tung ảnh.

    Nhi na ta chánh khẩn truy tam nhân đích thanh ti, tự hồ dã nhân thử thụ liễu thập yêu ảnh hưởng, hốt nhiên nhất đốn đích đình hạ liễu kích xạ chi thế.

    Xích túc quái nhân hòa lão ẩu đẳng nhân đại xuất liễu nhất khẩu khí, giá tài trọng tân ổn hạ liễu thân hình, phân phân hoảng mang tế xuất liễu kỷ kiện bảo vật

    Lão ẩu thủ nhất dương, phóng xuất liễu nhất phó kim quang thiểm thiểm đích quái họa, hách nhiên minh ấn trứ nhất cá phục tạp dị thường đích kim sắc pháp trận.

    Ải tử khước nhất trương khẩu, phún xuất liễu nhất cá bích lục mộc oản, lánh ngoại thủ trung thủ nhất hoàng chi hạ, thập kỷ căn hoàng sắc phi phiêu liên xuyến phi xuất, tại thân thể phụ cận bàn toàn phi vũ.

    Nhi xích túc quái nhân khước lưỡng thủ nhất tha hạ, thủ tí thượng mạch nhiên đa xuất nhất đối ô hắc phát lượng đích tí sáo, biểu diện hoa văn mật mật ma ma, dã bất tri hữu hòa thần diệu chi xử.

    Tam giả lượng bảo vật, nhưng một hữu ti hào khinh tùng chi sắc, các tự trạm tại viễn xử đích vọng hướng viễn xử đích đại phiến bạch quang.

    Tha môn khả bất tín, hàn lập chân như thử giản đan đích bị diệt sát liễu.

    Quả nhiên bạch quang trung nhất thanh kinh thiên phích lịch truyện xuất, tùy chi thanh quang nhất thiểm, đột nhiên nhất chích đại bằng tòng bạch quang nhất trùng nhi xuất.

    Khai thủy thì bất quá sổ trượng hứa đại tiểu, đãn tại đồ trung thông thể linh quang lưu chuyển hạ, thể hình thuấn gian cuồng trướng, nhất hạ hóa vi liễu hóa vi thất bát thập trượng chi cự đích bàng nhiên đại vật.

    Tùy chi song sí chích thị nhất phiến, tựu hóa vi nhất cổ cuồng phong đích đáo liễu lão ẩu đầu đính xử, tái thứ hiện hình nhi xuất.

    Lôi minh thanh nhất khởi!

    Cự bằng biểu diện mạch nhiên phiếm khởi vô sổ đạo oản khẩu thô đích bạch sắc điện hồ, nhất đối ốc tử bàn đại tiểu cự trảo, đái trứ thứ mục điện quang đích nhất trảo nhi hạ.

    Cự trảo thượng vị trảo thật, thái sơn áp đính bất bàn đích kinh nhân linh áp tựu khí thế hung hung đích tiên nhất áp nhi hạ.

     "Tiểu tâm! "

    Viễn xử đích xích túc quái nhân hòa ải tử nhất kiến thử tình hình, đô nhất kinh, kỷ hồ đồng thì đại thanh đề tỉnh đạo.

    Đốn thì quái nhân song tí trùng giá biên hư không nhất kích, tí sáo biểu diện quỷ khiếu chi thanh đại khởi, lưỡng đạo ô hắc quang trụ nhất thiểm tức thệ đích phún xạ nhi lai.

    Nhi ải tử thân tiền bàn toàn đích na thập kỷ chích hoàng sắc phi phiêu, tắc hóa vi thập kỷ đạo quang mang kích xạ nhi lai.

    Nhị giả đô tưởng trở chỉ hàn lập sở hóa đại bằng đích công kích.

    Thử khắc tha môn đô dĩ ý thức đáo, hàn lập thần thông chi đại cánh viễn siêu kỳ cảnh giới tu vi, căn bổn bất thị tha môn nhâm hà nhất nhân đan độc khả địch đích.

    Tha môn cụ ý nhất sanh hạ, tuyệt bất khẳng nhượng hàn lập tái cá cá kích phá liễu.

    Nhi lão ẩu bổn thân, nhất cảm đáo cự trảo uẩn hàm đích linh áp đích khả phạ, kiểm sắc xoát đích nhất hạ thương bạch vô huyết liễu.

    Đại bằng lai thế thật tại thái khoái liễu, tưởng đóa thị căn bổn lai bất cập liễu.

    Vô nại chi hạ, lão ẩu chích năng nhất giảo nha, trương khẩu tương nhất đoàn tinh huyết phún đáo liễu thân tiền đích họa trục thượng.

    Đốn thì "Phanh" Đích nhất thanh hậu, nhất đoàn huyết vụ bạo liệt nhi lai, thuấn gian bị họa trục nhất hấp nhi nhập.

    Nhi kỷ hồ đồng nhất thì gian,  Nhất đoàn diệu mục kim quang tòng họa trục thượng phóng xuất, tùy chi họa trung minh ấn đích kim sắc pháp trận nhất hạ phi xạ nhi xuất, tích lưu lưu nhất chuyển hậu, nhất hạ hóa vi liễu thập dư trượng chi cự, trùng cao không kích xạ nhi khứ.

    Đại bằng đối công kích nhi lai đích hắc sắc quang trụ hòa na thập kỷ đạo hoàng mang, tự hồ thị nhược vô đổ, hạ nhất khắc, nhất chích cự trảo tựu tiên ngoan ngoan trảo đáo liễu kim sắc pháp trận chi thượng.

     "Oanh long long" Đích nhất thanh cự hưởng hậu, bạch sắc điện điện quang hòa kim quang sổ kiện giao chức đáo liễu nhất khởi, tịnh bạo phát xuất liễu kinh nhân đích quang mang, phụ cận đích không gian đô tại thử bạo liệt trung, nhất trận đích mô hồ nữu khúc.

    Hàn lập sở hóa đại bằng hoàn nhược vô kỳ sự, đãn kim sắc pháp trận hạ đích lão ẩu sát na gian nhất thanh muộn hanh phát xuất, tiếp trứ diện sắc nhất bạch chi hạ, nhất khẩu tiên huyết phún xuất liễu khẩu ngoại.

    Đãn giá kim sắc pháp trận cánh nhiên miễn cường để trụ liễu giá chích cự trảo đích lạc hạ chi thế.

    Đãn lão ẩu diện thượng tiếu dung hoàn vịlouxuất, đại bằng mục trung thiểm quá nhất ti hàn quang, lánh nhất chích cự trảo hào bất trì nghi đích dã tùy chi trảo hạ.

     "Bất hảo" Lão ẩu, kiến thử tình hình, tâm trung mãnh nhiên vãng hạ nhất trầm. Đãn vô nại chi hạ, chích năng nhất trương khẩu, hựu phún xuất nhất đoàn tinh huyết một nhập không trung đích kim sắc pháp trận trung.

    Nhượng pháp trận nhất hạ đại trướng liễu kỷ phân.

    Tha chích năng ký hi vọng thử bảo, tại kỳ cường thôi chi hạ, hoàn năng đáng trụ hạ nhất kích. Chích yếu hữu phiến khắc công phu, kỳ tha lưỡng vị đồng bạn đích viên thủ tựu chí, tha tựu khả dĩ tha thân đích hòa tha môn hối hợp nhất khởi.

    Túng nhiên nhãn tiền đối thủ thần thông kinh nhân chi cực, hợp tam nhân chi lực đích thoại tự nhiên hoàn thị đại hữu hi vọng kích sát đối phương.

    Lão ẩu trụ chuyển nhãn gian tựu tương kỳ trung đích lợi tệ tưởng thanh sở liễu.

    Đãn thị lão ẩu tương hàn lập đích kinh chập quyết trung đích "Côn bằng biến" Hoàn thị thái đê cổ liễu.

    Yếu tri đạo thử chủng biến thân thị hàn lập chưởng ác đích ngũ chủng biến hóa trung, liễu giải tối vi thông triệt nhất chủng. Tái gia thượng hoàn hấp nạp liễu kỳ dư tứ chủng chân linh chi huyết, hoàn hữu kỳ tha tứ chủng biến hóa tu luyện hảo đích gia thành.

    Hàn lập sở hóa côn bằng đích uy năng chi đại, khủng phạ tuyệt bất bỉ na ta kế thừa côn bằng huyết mạch đích linh cầm, soa na lý khứ.

    Tái gia thượng hàn lập bổn thân nhục thân cường hoành dã đáo liễu nhất chủng cực trí, lưỡng giả nhất phối hợp hạ canh thị như hổ thiêm dực!

    Nhãn kiến lưỡng chích cự trảo tựu yếu đồng thì trảo tại liễu kim sắc pháp trận thượng hậu, đại bằng nhãn trung hàn mang nhất thiểm, đột nhiên nhất trương khẩu, nhất đạo kỳ thô vô bỉ đích điện hồ cánh hậu phát tiên chí đích kích tại liễu pháp trận thượng.

    Nhượng kim sắc pháp trận nhất trận kịch liệt hoảng động, nhi tựu tại giá thì, lánh nhất chích cự trảo dã ngoan ngoan trảo đáo liễu kim quang chi thượng.

    Thiên băng địa liệt bàn bàn đích nhất thanh cự hưởng!

    Pháp trận phóng xuất đích kim quang chích thị cuồng thiểm kỷ hạ, tựu phảng phật phá bố bàn đích bị lưỡng chích cự tả hữu nhất phân đích tê liệt nhi lai.

    Lão ẩu đốn thì hồn phi thiên ngoại, đãn vị đẳng kỳ hoàn tưởng thi triển hà chủng thần thông, kỳ trung nhất chích cự trảo nhất trảo nhi quá, đốn thì trảo mang nhất thiểm hạ, lão ẩu thân thể hóa vi liễu sổ tiệt, huyết vụ tòng không trung nhất sái nhi hạ.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách thất thập tứ chương liên diệt đồng giai

Giá thì, lưỡng đạo hắc sắc quang trụ hòa thập kỷ đạo hoàng mang dã nhất hạ xạ đáo liễu đại bằng xử. Nhãn khán tựu yếu kích đáo đại bằng bàng đại thân khu thượng.

    Đãn hốt nhiên linh quang nhất thiểm, nhất tằng tinh quang tráo mạch nhiên phù tòng đại bằng thể nội phù hiện nhi xuất.

    Lưỡng đạo quang trụ hòa thập kỷ đạo hoàng mang nhất kích tại tinh quang thượng, tiên thị nhất đốn, tùy chi phương hướng nhất biến, cánh tòng đại bằng biểu diện tà phi nhi xuất, nhất kích nhi không.

    Na lưỡng đạo quang trụ tại viễn xử nhất thiểm tức thệ đích hội tán tiêu thất, nhi thập kỷ đạo hoàng mang thiểm động kỷ hạ hậu, nhất cá bàn toàn, tái thứ trùng đại bằng hồi xạ nhi khứ.

    Đãn thị đại bằng chích thị nhất chích vũ sí mãnh nhiên nhất phiến.

    Đốn thì bạch mông mông cuồng phong đại tác, giá ta hoàng mang phương nhất cận thân, tựu bất tri bị quyển đáo liễu hà xử.

    Tùy chi đại bằng thể biểu điện hồ cuồng thiểm, thân hình nhất động, tựu tại liên miên lôi minh thanh trung, trực phác na danh ải tử nhi khứ.

    Ải tử nhãn kiến hàn lập tại tha môn nhãn tiền, như thử khinh dịch kích sát liễu lão ẩu tịnh thả tự kỷ công kích bị nhất đạn nhi khai, biểu tình nguyên bổn tựu nan khán dị thường liễu, tái kiến đại bằng nhất hạ phác hướng lai, kiểm sắc "Bá" Đích nhất hạ thương bạch vô bỉ liễu.

    Tha kỷ hồ tưởng đô bất tưởng đích mãnh nhiên đan túc nhất thải ngân vân, đốn thì hóa vi nhất đoàn ngân quang đích tiếp liên thiểm động.

    Hạ nhất khắc, tựu nhất hạ quỷ dị đích xuất hiện tại liễu xích túc quái nhân thân bàng.

    Tiếp trứ tha trùng thân biên đích bích lục mộc oản nhất điểm chỉ, thử vật hóa vi nhất tằng lục sắc quang tráo. Tương kỳ thân hình hộ tại liễu kỳ trung.

    Xích túc quái nhân thử khắc kiểm sắc thiết thanh dị thường, mãnh nhiên nhất thanh đại hát hậu, lưỡng thủ ô hắc tí sáo thượng mạo xuất liễu nhất cổ cổ đích hắc vụ, chuyển nhãn gian tương tha liên đồng thân bàng ải tử, nhất đồng yêm một liễu tiến khứ kỳ.

    Hắc vụ tứ hạ phiên cổn, cuồng dũng bất đoạn. Chuyển nhãn gian, tựu di mạn liễu tam thập dư trượng chi quảng, tịnh thả hoàn tại bất đình khoách tán hạ khứ.

    Hắc vụ trung quỷ khốc lang hào thanh đại tác, tịnh thả nhất đạo đạo quỷ ảnh tại vụ khí trung hốt ẩn hốt hiện.

    Nhi xích túc quái nhân hòa ải tử đích khí tức, tại vụ khí trung nhất hạ tiêu thất bất kiến liễu.

    Giá thì hàn lập sở hóa cự bằng, nhân vi ải tử đích đề tiền đào tẩu, tự nhiên phương hướng nhất biến, hồi thân vọng hướng giá phiến đột nhiên mạo xuất lai đích hắc sắc vụ hải.

     "Âm khí! " Tha kỷ hồ nhất nhãn tựu nhận xuất liễu giá ta hắc vụ đích bổn lai diện mục, nhi thả hoàn thị cực kỳ tinh thuần đích âm khí.

    Nhược thị phổ thông tu sĩ một hữu đề phóng hạ, bị giá ta âm khí nhất quyển nhập nội, khủng phạ thuấn gian hóa vi nhất cụ cụ kiền thi.

    Đãn hàn lập vọng kiến giá ta âm khí đích kết quả, tựu thị sở hóa đại bằng nhãn trung mạch nhiên thiểm quá nhất ti kỳ quái chi sắc lai.

    Vị đẳng tha sở hóa đại bằng hữu hà biểu kỳ, viễn xử chánh tại bàng biên quan chiến đích đề hồn thú, đột nhiên khẩu trung phát xuất nhất thanh hưng phấn chi cực đích đề minh, tiếp trứ lưỡng chích cự quyền mãnh nhiên nhất phách tự kỷ hung bô, đại tị nhất hanh.

    Đốn thì đại phiến hoàng quang tòng tị trung phi xạ nhi xuất, trực bôn hắc sắc vụ khí tịch quyển nhi khứ.

    Hàn lập sở hóa đại bằng, khẩu trung đồng dạng phát xuất nhất thanh thanh minh, song sí nhất phiến, thân thượng điện hồ đồng thì bạo liệt nhi khai, hóa vi nhất đoàn thứ mục diệu nhãn đích điện quang. ,

    Nhi đương điện quang nhất thiểm tức thệ đích tiêu thất hậu,  "Oanh" Đích nhất thanh phích lịch truyện lai. Nhất đạo thô nhược thủy hang đích bạch sắc điện hồ, đột nhiên tại hắc vụ thượng không nhất thiểm hiện xuất.

    Đại bằng phảng nhược tiểu sơn đích thân khu nhất hạ tòng điện hồ trung thiểm hiện nhi xuất, tịnh nhất cá bàn toàn hậu, tố xuất liễu hướng hạ phương vụ khí trung phủ trùng đích tư thế.

     "Hoa tử! " Xích túc quái nhân tự nhiên nhất trực đóa tại vụ khí trung, chích thị thủ trung đa xuất liễu nhất can hắc hồ hồ đích phiên kỳ. Nhất kiến hàn lập cử động, bất nộ phản hỉ khởi lai.

    Nhất thanh lệ hát hậu, tha mãnh nhiên nhất hoảng thủ trung hắc sắc tiểu kỳ.

    Đốn thì đại phiến hắc vụ triêu không trung nhất trận phiên cổn ngưng tụ, nhất cá mẫu hứa đại đích hắc sắc quỷ kiểm nhất hạ huyễn hóa nhi xuất,  Tịnh phảng phật hoạt đích nhất bàn, quỷ kiểm song mục mục trung lục hỏa thiểm động, nhất trương đại khẩu đích tựu yếu nghênh hướng không trung đích đại bằng.

    Đãn tựu tại giá thì, nhiếp hồn thần quang khước nhất thiểm đích quyển đáo thử xử.

    Hoàng sắc quang hà cuồng thiểm gian, cương cương đằng không phi khởi nhất điểm đích quỷ kiểm, thuấn gianlouxuất kinh cụ chi sắc đích nhất thanh thảm khiếu.

    Cự đại kiểm khổng nhất hạ nữu khúc biến hình, tiếp trứ "Phốc xuy" Nhất thanh đích hóa vi vô sổ đạo hắc khí, bị hoàng quang nhất quyển nhi nhập.

    Bất cận như thử, hạ phương chỉnh phiến hắc vụ tại hoàng quang xuất hiện đích nhất thuấn gian, dã phí đằng liễu khởi lai.

    Hoàng quang sở quá chi, hắc vụ hóa vi vô sổ căn hắc ti, phân phân nhất thiểm động quỷ dị tiêu thất.

    Nhược thị hoán tố dĩ tiền đích đề hồn thú, túng nhiên năng khắc chế âm lực. Đãn thị tưởng yếu nhất hạ hấp nhập như thử đa âm khí, hoàn yếu đại phí nhất phiên thủ cước đích.

    Đãn kinh quá như thử đa thứ tiến giai hậu, nhiếp hồn thần quang dã tảo tựu uy năng bội trướng, biến đắc phi đồng tiểu khả liễu.

    Như thử đa hắc vụ, kỷ hồ nhất cá hô hấp gian công phu, tựu bị quyển tẩu liễu đại bán chi đa.

    Nguyên bổn thâm tàng vụ khí trung đích xích túc quái nhân hòa ải tử, tại đạm đạm vụ khí trung nhất hạ nhược ẩn nhược hiện khởi lai, tịnh thả tại hạ nhất khắc, triệt để hiểnlouxuất liễu thân hình.

    Xích túc quái nhân song thủ trì kỳ, kiểm thượng toàn thị nan dĩ trí tín đích biểu tình.

    Đại bằng khước tại nhị giả hiểnlouxuất lai đích đồng thì, nhất hạ trùng lưỡng giả ngoan ngoan áp hạ, đồng thì lưỡng chích cự trảo nhất phân, phân biệt trảo hướng nhị nhân.

    Canh yếu mệnh đích thị, đại bằng lưỡng chích vũ sí thanh quang nhất thiểm hạ, dữ thử đồng thì đích hướng hạ phương hoãn hoãn nhất phiến.

    Khán tự nhâm hà dị dạng sự tình đô vị phát sanh, đãn thị quái nhân hòa ải tử khước cảm đáo tứ chu không khí mạch nhiên nhất khẩn, tùy chi nhất cổ vô hình cự lực phảng phật thái sơn áp đính bàn đích áp tại nhị giả kiên đầu thượng.

    Xích túc quái nhân hoàn hảo, chích thị song thối nhất chiến, y trượng bất nhược đích tu vi, hoàn năng miễn cường chi xanh bất đảo.

    Nhi ải tử tu vi viễn tốn đồng bạn, kết quả nhất thanh muộn hanh hậu, nhất hạ bị áp đích nhất điều thối bán quỵ liễu hạ khứ. Tha thân thượng đích thanh sắc quang tráo, biến đắc nữu khúc chi cực, đồng thì đầu đính xử nhất hạ thâm ao tiến khứ liễu nhất đại khối, kịch liệt chiến đẩu cá bất đình, phảng phật tùy thì đô khả năng băng hội khai lai.

    Giá nhượng thâm tri tự kỷ bảo vật phòng hộ năng lực đích ải nhân, hãi nhiên vô bỉ.

    Đãn nhị giả nhãn kiến cự trảo trảo hạ, tuy nhiên thân hình nhất thì bổn trọng vô bỉ, vô pháp đóa tị phân hào đãn tự nhiên dã bất hội tựu giá bàn thúc thủ đãi tễ đích.

    Đương tức xích túc quái nhân miễn cường thủ oản nhất đẩu. Bất đãn thủ trung đích hắc kỳ nhất cổn chi hạ, hóa vi nhất điều vụ giao nghênh không trùng khứ, lưỡng chích thủ tí thượng đích hắc tí sáo canh thị dị mang nhất trận lưu chuyển, tòng lý diện các tự phi xuất nhất đạo hư ảnh lai.

    Hàn lập ngưng thần nhất vọng chi hạ,  Cánh thị nhất hồng nhất lục lưỡng chích ác quỷ, quỷ diện mục tranh nanh, đầu sanh song giác, đồng thì thượng bán thân xích lỏa, hạ bán thân các bao khỏa trứ nhất kiện bất tri danh thú bì. Nhị quỷ thủ tí tề sĩ, đốn thì nhất phiến ô quang khẩn cân vụ giao phi xạ nhi thượng.

    Nhi ải nhân tại nhất bàng thiên linh cái nhất khai, nhất khẩu bạch ngọc tiểu kiếm phi xạ nhi xuất, nhất chiến chi hạ, đốn thì hóa vi nhất đạo thứ mục kinh hồng, trảm hướng liễu không trung đích cự trảo.

    Giá nhị nhân tình cấp chi hạ, tự hồ đả toán bính mệnh liễu.

    Cao không trung oanh minh thanh tái khởi, na chích ngân sắc chiến chu cánh tại thử thì nhất hạ phóng xuất bạch đạo quang trụ, trực bôn đại bằng kích xạ nhi lai.

    Đại bằng trùng hạ chi thế ti hào bất đình, đãn thị thân thượng na tằng tinh quang nhất thiểm, hóa vi nhất chích tinh oánh thuẫn bài phi xuất thể ngoại.

    Thử thuẫn bài khai thủy chích hữu trượng hứa đại tiểu, đãn thị tại phi vãng không trung đích nhất sát na, đốn thì hóa vi liễu nhị thập đa trượng đích cự thuẫn.

    Tinh oánh dịch thấu, tại dương quang hạ diễm lệ dị thường!

    Na ta quang trụ phân phân đích kích tại liễu cự thuẫn chi thượng, nhiên hậu quang mang nhất thiểm hạ. Tựu tương giá ta công kích nữu khúc đáo liễu kỳ tha địa phương.

    Chiến chu công kích, căn bổn bất năng ảnh hưởng hàn lập đích công kích phân hào.

     "Phanh" Đích nhất thanh muộn hưởng, na khẩu bách ngọc tiểu kiếm sở hóa kinh hồng, tiên nhất bộ đích trạm tại liễu cự trảo chi thượng.

    Đãn thị hạ nhất khắc, tựu bị khinh dịch đích nhất đạn nhi khai, đãn mã thượng cự trảo nhất hợp, cánh nhất hạ tương bạch hồng ngạnh sanh sanh đích trảo tại liễu thủ trung.

    Nhâm bằng kỳ bính mệnh tránh trát, khước vô pháp ly khai thử trảo phân hào liễu.

    Tùy chi nhất thanh thúy hưởng truyện lai, thử phi kiếm cánh nhiên nhất hạ bị cự trảo đích cự lực trảo thành liễu sổ tiệt.

    Hạ phương đích ải nhân đốn thì nhất thanh thảm khiếu nhi xuất, liên thổ sổ khẩu tiên huyết xuất lai.

    Nhi na chích cự trảo sấn thế nhi hạ, chích thị nhất thiểm. Tựu trảo trung liễu hạ phương đích thanh sắc quang tráo.

    Túng nhiên quang tráo trung đích ải nhân, nhất hạ diện vô nhân sắc khởi lai.

    Đãn thanh sắc quang tráo, hoàn chân đích bất phàm. Túng nhiên tại cự trảo nhất hợp hạ, phát xuất dát chi đích ma sát chi thanh, đãn thị nhất thì chi gian, cánh nhiên hoàn vị phá toái điệu.

    Nhi lánh nhất biên, na chích vụ giao nhất hạ tương na phiến ô quang hấp nhập thể nội, thân khu cánh huyễn hóa thành liễu thật thể nhất bàn, louxuất liễu tất hắc du lượng đích lân phiến, uy phong lẫm lẫm đích nhất thanh đại hống hạ, diêu đầu bãi vĩ đích mãnh nhiên chàng thượng liễu lánh nhất chích cự trảo thượng.

    Thử cự trảo nhất đốn, cánh nhiên chân đích bị hắc sắc giao long nhất hạ thác trụ liễu vô pháp lạc hạ.

    Hàn lập mục trunglouxuất nhất ti ý ngoại chi sắc, đãn thị đại bằng mãnh nhiên nhất trương khẩu, hốt nhiên nhất đoàn ngân sắc hỏa cầu nhất phún nhi hạ, đồng thì đầu lô triêu dĩ lánh nhất biên mãnh nhiên nhất trác nhi hạ.

    Đốn thì tựu kiến "Oanh"  Nhất thanh, na chích thác trụ cự trảo đích hắc sắc giao long bị hỏa cầu nhất hạ kích trung, tại ngân sắc hỏa diễm phiên cổn trung hung hung nhiên thiêu khởi lai.

    Hắc giao dĩ nhục nhãn khả kiến tốc độ phi khoái súc tiểu trứ. Phảng phật bị ngân sắc hỏa diễm thôn phệ điệu nhất bàn.

    Nhi giá thì, đại bằng lợi chủy dã ngoan ngoan trác đáo liễu bị lánh nhất chích cự trảo tử tử trảo trụ đích thanh sắc quang tráo thượng.

    Nhất thanh thúy hưởng hậu, nguyên bổn dĩ kinh diêu diêu dục trụy đích thử quang tráo, tái vô vô pháp chi xanh đích thốn thốn đích toái liệt nhi khai.

    Lý diện ải nhân căn bổn tái vô đê đáng chi lực đích, bị cự trảo nhất hạ niết bạo liễu khai lai, liên đồng lý diện thâm tàng đích nguyên thần đô vi năng đào xuất, nhất đồng hỗn tại nhất đoàn huyết vụ tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

    Hạ phương đích xích túc quái nhân tình hình dã vị hảo đáo na lý khứ, nhân vi không trung đích hắc sắc giao long tại thể hình súc tiểu đáo liễu tam phân chi nhất đại tiểu hậu, dã lập khắc vô pháp chi xanh đại cự trảo đích cự lực, bị khinh dịch đích nhất trảo nhi tán.

    Tiếp trứ thử cự trảo bị ngân sắc hỏa diễm nhất bao, tựu trực bôn xích túc quái nhân trảo hạ.

    Xích túc quái nhân kiến đáo ải nhân nhi dĩ bị diệt sát đích thì hậu, kiểm sắc tựu mạch nhiên đại biến, hiện tại kiến đáo tự kỷ tác vi y trượng đích bảo vật, cánh nhiên dã để đáng bất trụ thì, mục trung chung vu lưulouxuất kinh cụ chi sắc, đãn thị hạ nhất khắc hựu hốt nhiên nhất giảo nha, khẩu trung phát xuất nhất thanh thê lệ đích trường khiếu.

     "Oanh" Nhất thanh cự hưởng truyện xuất, xích túc quái nhân thể biểu tại nhất tằng huyết quang phù hiện hậu, thân khu cánh nhiên vô đoan đích bạo liệt khai lai.

    Nhất đoàn thứ mục huyết mang nhất súc nhất trướng chi gian, hóa vi liễu xa luân bàn đại tiểu đích huyết sắc kiêu dương.

    Tức sứ bao trứ ngân sắc hỏa diễm đích cự trảo, dã bị thử kiêu dương nhất đạn nhi khai. Nhất thì vô pháp lạc hạ phân hào liễu.

    Nhi sấn thử ky hội, nhất đạo đạm đạm huyết ảnh tòng huyết mang trung nhất thiểm đích xạ xuất sổ thập trượng khứ, tái vi chi nhất động, tựu đáo liễu bách dư trượng ngoại xử, ly phụ cận đích na chích hoàn hảo chiến chu dĩ kinh bất thái viễn liễu.

    Hàn lập hữu linh mục thần thông, tự nhiên bất khả năng lậu quá thử huyết ảnh, đương tức dã bất quản hạ phương đích huyết quang, thân hình mãnh nhiên nhất nữu, tựu yếu mã thượng truy khứ.

    Đãn tựu tại giá thì, hốt nhiên nhất đạo kim sắc quang trụ ti hào chinh triệu một hữu đích tòng lánh nhất phương hướng kích xạ nhi chí, vô thanh vô tức, chích thị nhất thiểm tựu chánh hảo kích tại liễu tại chiến chu thượng phương đích tái thứ hiện hình xuất lai đích huyết ảnh thân thượng.

    Nhất thanh phích lịch hậu, sổ đạo kim sắc điện hồ nhất hạ tại huyết ảnh thân thượng phù hiện nhi xuất.

    Huyết ảnh nhất thanh thảm khiếu hậu, tựu tại kim sắc điện quang hóa vi liễu nhất cổ thanh yên đích bất kiến liễu.

     "Ích tà thần lôi! "

    Nhất kiến trứ thục tất dị thường đích nhất mạc, hàn lập nhất chinh hạ, vi chi nhất kinh!

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách thất thập tứ chương uẩn niệm châu

Tha nhất nữu thủ hướng kim quang lai xử vọng khứ.

    Chích kiến tại viễn xử, trường phát dị tộc nhân bất tri hà tòng kim sắc cự cầu trung tha thân nhi xuất, nhi tại bàng biên khước xuất hiện nhất cá thân cao lưỡng trượng đích lam sắc nhân hình khôi lỗi.

    Thử khôi lỗi thông thể phiếm lạm, nhất chích thủ tí cao cử trứ, ngũ chỉ gian ẩn hữu tiêm tế kim sắc điện hồ thiểm động trứ.

    Giá danh khiếu giáp thiên mộc đích dị tộc nhân, cánh nhiên bất cận chích đái liễu lưỡng chích cao giai khôi lỗi, tịnh thả tân xuất hiện đích đệ tam chích khôi lỗi, hoàn năng thích phóng ích tà thần lôi.

    Giá chân đại xuất hàn lập đích dự liêu chi ngoại.

    Bất quá, hàn lập đích cật kinh chích thị phiến khắc công phu!

    Hạ nhất khắc, đại bằng hốt nhiên song sí mãnh phiến kỷ hạ, đốn thì hóa nhất cổ cuồng phong đích đáo liễu na chích ngân sắc chiến chu thượng không, thể biểu thanh quang nhất thiểm hạ, thân khu tái nhất thứ cuồng trướng đại bán.

    Tùy chi lưỡng chích cự trảo thiểm động trứ thứ mục điện quang, hướng hạ ngoan ngoan nhất trảo nhi khứ.

     "Phốc xuy" Kỷ thanh cự hưởng, lưỡng chích cự trảo đồng thì một nhập liễu chiến chu trung, tiếp trứ tả hữu nhất phân.

    Tại lôi minh thanh trung, chiến chu bị ngạnh sanh sanh đích trảo khai liễu nhất cá đại động.

    Tiếp trứ đại bằng nhất trương khẩu, nhất đạo thô đại điện hồ nhất thiểm phún xuất, nhất thiểm tức thệ đích một nhập động trung bất kiến liễu tung ảnh.

    Điện hồ thiểm động gian, chiến chu trung thảm khiếu thanh đại khởi, bất tri hữu đa thiểu giác xi tộc nhân bị điện quang nhất hạ diệt sát điệu liễu.

    Đại bằng hoàn vị tựu thử bãi thủ!

    Song sí trùng trứ hạ phương nhất trận cuồng phiến, nhất cổ bạch mông mông cụ phong bằng không phù hiện.

    Đại bằng lưỡng chích cự trảo nhất tùng thủ, nhạ đại chiến chu tại cuồng phong phi quyển chi hạ, đốn thì tích lưu lưu đích vãng hạ trực trụy nhi khứ.

     "Oanh long long" Đích nhất thanh cự hưởng hậu, chiến chu ngoan ngoan tạp đáo liễu địa diện chi thượng.

    Đại bằng nhất thanh trường minh, song sí nhất thu, tựu tại thanh quang thiểm động trung tấn tốc súc tiểu, chuyển nhãn gian khôi phục liễu nhân hình.

    Hàn lập vãng địa thượng tảo liễu nhất nhãn, lưỡng thủ nhất kháp quyết,

    Sổ thập khẩu thanh sắc tiểu kiếm tại tứ chu đồng thì phù hiện nhi xuất, nhất chiến chi hạ, đồng thì hóa vi sổ thập đạo thanh quang kích xạ nhi hạ.

    Thuấn gian công phu, hạ phương chiến chu tựu tại như thử đa kiếm quang loạn trảm hạ, bị thiết đích thất linh bát lạc, tối chung phát xuất nhất thanh oanh minh đích bạo liệt khai lai.

    Lánh ngoại nhất chích trụy lạc đích chiến chu, hàn lập dã một hữu phóng quá chi ý, đồng hành khu sứ chúng phi kiếm tương kỳ hủy điệu.

    Thử khắc, na ta nguyên bổn quan chiến đích giác xi tộc giáp sĩ hòa song đầu cự ưng, dã bị xuất thủ đích báo lân thú hòa đề hồn, tái thứ diệt sát liễu thập chi bát cửu.

    Chích hữu kỷ cá nhất khai thủy tựu độn đảo cực viễn xử đích,  Nghiêu hạnh đào đắc liễu tính mệnh.

    Hàn lập dã lại đắc tái mệnh lệnh nhị thú tái khứ truy sát thập yêu, chích thị nhất dương thủ, nhất chích ô hắc viên hoàn hô khiếu xạ xuất.

    Hắc sắc cự viên thể hình thuấn gian súc tiểu, hòa báo lân thú phân biệt hóa vi nhất đạo kim quang hòa nhất đạo ô quang, nhất thiểm đích một nhập hắc sắc viên hoàn trung bất kiến liễu tung ảnh.

    Hàn lập tụ bào nhất đẩu, viên hoàn phát xuất ô ô đích phi xạ nhi hồi liễu, bị kỳ trọng tân thu liễu khởi lai.

    Giá thì, hàn lập tài vọng liễu nhất nhãn viễn xử đích giáp thiên mộc, đột nhiên hóa vi nhất đáo thanh hồng đích kích xạ nhi khứ.

    Chích thị nhất cá thiểm động, tha tựu như đồng quỷ mị bàn đích nhất hạ xuất hiện tại dị tộc nhân thân tiền trượng hứa xử, song mục lãnh nhiên đích vọng trứ đối phương, kiểm thượng ti hào biểu tình một hữu.

    Giáp thiên mộc tâm trung nhất lẫm, đãn diện thượng khước phù hiện xuất tiếu dung chi sắc, song thủ nhất bão quyền đích trùng hàn lập thuyết đạo:

     "Đa tạ đạo hữu xuất thủ tương cứu, tại hạ tiên tiền hứa nặc chi sự nhất định bất hội thực ngôn. Đẳng hồi đáo tộc trung hậu, nguyện dĩ nhất chích thông linh khôi lỗi tặng tống. "

     "Nhĩ đảm tử đảo bất tiểu, cánh nhiên cảm tương hàn mỗ tha hạ thủy lai. Tựu bất phạ, ngã hiện tại nhất kiếm sát liễu nhĩ. " Hàn lập song mục nhất mị, mi vũ gian phù hiện xuất nhất ti sát khí lai.

     "Đạo hữu thuyết tiếu liễu! Các hạ nhược chân tưởng như thử tố, cương tài tảo tựu liên tại hạ nhất khởi diệt sát liễu. Chẩm hội lưu giáp mỗ đáo hiện tại! Huống thả vãn bối như thử tố, dã thị tiên tiền vô pháp tự bảo, thật tại một hữu bạn pháp chi sự. Hoàn vọng tiền bối đóa đóa hải hàm nhất nhị. " Giáp thiên mộc bồi tiếu đích thuyết đạo.

     "Nhĩ như hà phát hiện ngã tại hạ biên đích. Ngã tự vấn ẩn nặc chi thuật hoàn toán thần diệu, đồng giai dĩ hạ bất khả năng bị khán phá đích. " Hàn lập trầm mặc liễu nhất hạ, mạch nhiên đích vấn đạo.

     "Dĩ đạo hữu thần thông, tại hạ tự thân tu vi chẩm khả năng phát hiện thập yêu. Chi sở dĩ phát tiên tiền bối tung tích, toàn thị nhân vi thử vật. " Giáp thiên mộc lược nhất do dự hậu, nhất trương khẩu, thổ xuất liễu nhất vật lai, tịnh nhất bả trảo tại liễu thủ trung, khinh thác liễu khởi lai.

    Hàn lập ngưng thần nhất vọng hạ, hách nhiên thị nhất khỏa hắc bạch tương gian đích viên châu, đãn biểu diện ẩn ẩn hữu nhất đoàn đoàn đích tuyền qua trạng linh khí nhược ẩn như hiện.

     "Giá thị hà vật? " Hàn lập ẩn ẩn giác đắc hữu ta nhãn thục, nghi hoặc liễu vấn liễu nhất cú.

     "Nan quái tiền bối bất tri đạo thử vật. Giá khỏa‘uẩn niệm châu’thị dụng nhất chủng hi hữu linh thú‘nghiệt hình thú" Đích nội đan, luyện chế nhi thành đích bảo vật. Khả dĩ tương nhân thần thức tạm thì đề thăng bội hứa chi đa, canh năng tương linh giác tăng phúc đáo nhất cá bất khả tư nghị đích địa bộ. Tuy nhiên mỗi dụng nhất thứ, đô yếu trọng phóng thể nội bồi dục sổ niên chi cửu, sứ dụng đích hậu di chứng dã bất thiểu. Đãn thị tại mỗ ta quan kiện thì hậu, hoàn thị đại hữu dụng xử đích. " Giáp thiên mộc lão thật đích giải thích thuyết đạo.

     "Tương thần thức đề thăng bội hứa? " Hàn lập đại cật liễu nhất kinh.

    Nhược thị thính đáo năng tương nhân tu vi đề thăng đáo bội hứa đích ngôn ngữ, tha đô bất nhất định hội như thử kinh nhạ. Tất cánh năng lâm thì tăng gia nhân đích pháp lực cảnh giới đích thủ đoạn, tại linh giới trung tuy nhiên hi thiểu, đãn tịnh phi một hữu đích. Đãn thị đề thăng thần thức chi lực đích, tha hoàn thị đáo linh giới hậu, đệ nhất thứ thính thuyết đích.

    Tất cánh thần thức giá đông tây nhất bàn đô thị tùy trứ tu vi đích tăng trường nhi tăng trường, hoàn hòa nhất ta công pháp đích tu luyện hữu ta quan hệ. Nhất bàn lai thuyết, kỳ tha ngoại vật căn bổn vô pháp đối thần thức hữu hà ảnh hưởng đích.

     "Uẩn niệm châu! Nghiệt hình thú!  "Hàn lập nam nam liễu nhất cú, trành trứ đối phương thủ trung đích châu tử, kiểm thượng bất cấm thiểm quá nhất ti dị sắc.

     "Bất quá luyện chế thử châu đích nghiệt hình thú, kỷ hồ tảo tại linh giới tuyệt tích liễu. Nhi thả thử châu nhất đán bị nhân động dụng quá nhất thứ, tựu vô pháp tái bị đệ nhị nhân sứ dụng liễu. Phủ tắc nhất đán thôn hạ thử châu, phản nhi hội thần niệm quá vu hỗn tạp nhi phát phong nhi vong đích. " Giáp thiên mộc kiến hàn lập thử chủng biểu tình, mã thượng tâm trung nhất đột đích thuyết đạo.

     "Nguyên lai như thử! " Tâm trung cương khởi liễu nhất ti sát ky đích hàn lập, nhất thính thử ngôn hựu đại thất sở vọng, nhãn giác đích cấp khiêu dã nhất hạ khôi phục như thường liễu.

    Bất quá, tha khán na khả hắc sắc châu tử, hoàn thị giác đắc nhãn thục chi cực. Hảo tượng, tha trữ vật trạc trung tự hồ tựu hữu nhất khỏa.

    Hàn lập nhãn tình trát liễu kỷ hạ, hốt nhiên tưởng khởi liễu đương niên tại trụy ma cốc trung trích thủ linh chúc quả thì, trảm sát đích nhất đầu bất tri danh dị thú đích nội đan, chánh hòa giá uẩn niệm châu cực kỳ tương tự mạ. Nan đạo na đầu dị thú, tựu thị sở vị đích niếp hình thú! " Hàn lập tâm niệm cấp chuyển, tâm trung sậu nhiên hữu ta hưng phấn khởi lai.

    Tha nhược thị dã năng hữu giá yêu nhất khỏa uẩn niệm châu, khởi bất thị khả dĩ thôi động đích phệ kim trùng sổ lượng nhất hạ đại tăng liễu cận bán. Túc khả dĩ hách thối hòa ứng phó nhất ta sanh tử đại địch liễu!

    Bất quá, hàn lập vi liễu bất nhượng đối phương khán xuất ta thập yêu, hạ biên một hữu tái vấn hòa uẩn niệm châu hữu quan đích thập yêu sự tình. Nhi thị trọng tân đả lượng tha hòa nhất bàng đích nhân hình khôi lỗi nhất nhãn, đạm đạm đích vấn liễu nhất cú:

     "Khán na ta khiếu giác xi nhân đối các hạ đích trọng thị trình độ, đạo hữu ứng cai bất thị phổ thông nhân ba! Bất tri năng phủ tiên giới thiệu nhất nhị tự kỷ! "

     "Tại hạ bất quá nhất danh thượng tộc tam giai tồn tại, chích thị đổng đắc nhất ta khôi lỗi luyện chế tiểu thuật, tại tộc trung lược hữu ta danh khí nhi dĩ. " Giáp thiên mộc tiếu liễu nhất tiếu, khinh miêu đạm tả đích thuyết đạo.

     "Thị mạ? Năng nhượng giác xi tộc trường lão hội đô như thử trọng thị. Khán lai đạo hữu đích khôi lỗi thuật khủng phạ thật tại phi đồng nhất bàn. " Hàn lập mục quang thiểm động đích thuyết đạo.

    Thính đáo hàn lập như thử nhất thuyết, giáp thiên mộc hắc hắc nhất tiếu, tịnh một hữu tiếp khẩu thử thoại, phản nhi hướng tứ chu nhất tảo hậu, hữu ta đam tâm đích thuyết đạo:

     "Tiền bối, thử địa khả bất thị cửu lưu chi địa, ngã đẳng thị bất thị tiên nhất khởi ly khai thử địa, nhiên hậu tái thuyết kỳ tha chi sự. "

     "Hanh! Thử thoại đảo dã hữu lý. Bất quá, hàn mỗ khả một hữu thuyết quá hòa các hạ nhất khởi tẩu. Nhĩ tẩu nhĩ đích độc mộc kiều, ngã tẩu ngã đích dương quan đạo. Các hạ mục tiêu như thử đại, tại hạ khả bất tưởng đệ nhị thứ hoàn bị ương cập trì ngư. " Hàn lập hanh liễu nhất thanh, như thử đích thuyết đạo.

    Tiếp trứ tha nhất nữu thân, thể biểu thanh quang thiểm động, tự hồ tựu yếu đằng không độn tẩu.

     "Thả mạn. Tiền bối nan đạo bất tri đạo, việt vãng tiền tẩu, tiền biên đích phong tỏa tựu việt phát sâm nghiêm. Tựu toán tiền bối độn thuật tái cao, khủng phạ dã vô pháp khinh dịch đích độn xuất thử khu vực đích. Tại hạ khước tri đạo nhất xử bí mật đích truyện tống pháp trận, khả dĩ trực tiếp độn xuất giác xi tộc chiêm lĩnh đích khu vực. " Giáp thiên mộc nhất kinh chi hạ, hoảng mang khai khẩu đích nhượng nhượng đạo.

    Sanh phạ hàn lập chân đích tựu thử nhất tẩu liễu chi!

     "Truyện tống trận? Đạo hữu bất hội dụng hư ngôn tương khi ba? " Hàn lập thể biểu linh quang nhất liễm, trọng tân hồi thân đích vấn đạo, nhất kiểm đích ý ngoại chi sắc.

     "Tiền bối phóng tâm. Thử truyện tống trận, thị ngã môn thiên vân thập tam tộc chuyên môn vi liễu ngã đẳng nhất ta đặc thù nhân viên thiết lập đích bí mật truyện tống trận. Đáo địa phương nhất khán tựu tri chân giả đích. Nhược thị tại hạ sở thuyết bất thật, nguyện ý nhâm bằng tiền bối xử trí đích. " Giáp thiên mộc tiếu dung mãn diện đích thuyết đạo.

    Hàn lập thính hoàn chi hậu, mụcloutrầm ngâm chi sắc.

    Giác xi tộc đích tuần la đội, đích xác thị việt vãng tiền tẩu tựu việt phát đích tần phồn, thậm chí tiên tiền đích na chủng ngân sắc chiến chu đô xuất hiện liễu bất thiểu.

    Tha đích xác một hữu đa thiểu bả ác, khả dĩ an nhiên thông quá như thử sâm nghiêm đích phong tỏa.

    Nhược thị năng hữu truyện tống trận trực tiếp truyện tống đáo ngoại biên đích thoại, tự nhiên thị đại vi đích ổn thỏa liễu.

    Tuy nhiên giác xi tộc hòa thiên vân thập tam tộc đô hòa tha một hữu đa đại quan hệ đích dạng tử. Đãn thị khán khán giác xi tộc tại lục quang thành trung na phiên cận tự đồ thành đích cử động, tựu tri đạo tha tựu thị tương ngọc hạp hiến thượng, đầukaothử tộc dã căn bổn bất khả năng chi sự.

    Đảo thị thiên vân thập tam tộc đối thập tam tộc chi ngoại đích tha tộc nhân tịnh vị thải thủ bài xích chi sách. Khứ tha môn khống chế đích khu vực trung tạm thì tầm cá lạc cước chi xử, mạn mạn tầm hoa phản hồi phong nguyên đại lục đích phương pháp, đảo thị khả hành đích.

    Tịnh thả tha thân hoài na lưỡng chích ngọc hạp, đồng dạng dã yếu thiết pháp xử lý điệu đích. Giá nhân tự hồ tại vạn cổ tộc địa vị bất đê, thuyết bất định khả dĩ tá trợ nhất nhị đích.

    Tâm trung tư lượng hoàn tất, hàn lập điểm điểm đầu, thần sắc nhất hoãn đích thuyết đạo:

     "Hảo, ký nhiên đạo hữu như thử thuyết liễu. Hàn mỗ tựu cung kính bất như tòng mệnh liễu. Giáp đạo hữu đái lộ ba. " Tha đích ngữ khí nhất hạ khách khí liễu kỷ phân.

    Giáp thiên mộc văn ngôn đại hỉ, mang khẩu trung xưng tạ bất dĩ.

    Tha khôi lỗi sở dụng đích kỷ chủng đặc thù linh thạch, toàn đô linh lực háo tẫn. Một hữu hàn lập giá vị cao nhân bảo hộ đích thoại, bằng nhất cá khu khu đích thượng tộc tam giai tồn tại, căn bổn bất khả năng tiềm nhập đáo truyện tống trận xử đích.

    Vu thị giáp thiên mộc đương tức nhất cá bàn toàn, tương lưỡng chích bị giác xi nhân phu lược tẩu đích khôi lỗi trọng tân hoa liễu hồi lai, tái tương nhân hình khôi lỗi nhất thu, tựu đái trứ hàn lập, triêu thiên không tẫn đầu xử phi xạ độn tẩu.

    Nhất kim nhất thanh lưỡng đạo kinh hồng, kỷ cá thiểm động hậu, tựu tại thiên biên xử tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách thất thập ngũ chương yêu thỉnh

Nhất tọa bị đạm hoàng sắc quang tráo lung tráo đích cự đại thành thị. Ngoại diện hữu siêu quá thượng bách đại tiểu bất nhất đích ngân sắc chiến chu, huyền phù tứ chu.

    Giá ta ngân sắc chiến chu, tiểu đích hữu thiên dư trượng đại tiểu, đại đích tắc túc hữu vạn dư trượng chi cự, do như nhất tọa tiểu thành, tủng lập tại cự đại thành thị đích chánh thượng phương.

    Tại na chích tối bàng đại đích chiến chu trung, hữu thập kỷ danh giác xi tộc luyện hư cấp tồn tại, trạm tại chiến chu tối cao xử đích nhất tọa các lâu bàn đích kiến trúc trung, chánh thiếu vọng cự thành trung đích tình hình.

    Tại tha môn thân hậu xử đích nhất bả y tử thượng, khước tọa trứ nhất danh cơ phu ngân bạch, đồng khổng tử kim đích niên khinh nữ tử.

    Giá nhất kiền nhân đẳng, hữu đích tại thiết thiết tư ngữ, hữu đích tắc trùng hạ phương cự thành chỉ chỉ điểm điểm.

    Nhi niên khinh nữ tử khước mụcloutrầm ngâm chi sắc, tự hồ tại tư lượng trứ thập yêu.

    Hốt nhiên các lâu nhập khẩu xử linh quang nhất thiểm, nhất đạo hồng quang phi xạ nhi lai, nhất cá bàn toàn hậu, xạ hướng liễu niên khinh nữ tử.

    Niên khinh nữ tử tú mi nhất thiêu, đan thủ trùng hồng quang nhất chiêu. Thử quang hóa vi nhất đoàn hồng sắc quang diễm, nhất lạc nhi hạ.

    Nữ tử đan thủ thác trứ quang diễm, thần thức tẩm nhập liễu kỳ trung.

     "Cánh hữu giá dạng đích sự tình. Chân thị nhất quần phế vật! " Bán thưởng hậu, nữ tử đột nhiên kiểm sắc nhất trầm, băng lãnh dị thường đích thuyết liễu nhất cú.

    Kỳ tha nhân nhất thính thử ngôn. Tâm trung nhất lẫm, bất do tự chủ đích đình chỉ liễu ngôn ngữ, triêu nữ tử vọng khứ.

     "Tôn giả đại nhân, xuất liễu hà sự, nhượng đại nhân như thử bất khoái. " Nhất danh hữu ta đà bối đích hán tử, tiểu tâm đích vấn liễu nhất cú.

     "Hanh, nhất quần thượng tộc thất bát giai khứ trảo na giáp thiên mộc, kết quả nhất đội nhân truyện tống quá khứ, toàn bị diệt sát cá kiền tịnh, lánh nhất đội nhân khước liên truyện tống đô vị năng kích phát khởi. " Nữ tử đồng khổng tử mang nhất thiểm, hiện xuất uấn nộ đích hanh liễu nhất thanh.

     "Chẩm yêu khả năng? Na giáp thiên mộc túng nhiên tinh thông khôi lỗi thuật, dã bất quá thị nhất danh khu khu đích thượng tộc trung giai tồn tại, chẩm yêu khả năng phản tương truy binh cấp diệt sát liễu. " Lánh nhất danh kiểm bàng hiệp trường đích phụ nhân văn ngôn, hữu ta nan dĩ trí tín liễu.

     "Cư hoạt hạ lai đích nhân thuyết, bất thị giáp thiên mộc tố đích, nhi thị lánh nhất nhân xuất đích thủ. " Niên khinh nữ tử diêu liễu diêu đầu.

     "Lánh nhất nhân? Nan đạo thử khu vực trừ liễu nhãn tiền đích‘hoành thủy thành’ngoại, hoàn hữu kỳ tha thánh tộc tại thử khu vực đậu lưu? " Nhất khai thủy thuyết thoại đích hán tử, vi chi nhất kinh.

     "Bất thị hợp thể cấp tồn tại! Nhi thị nhất danh thượng tộc thất giai. Sở dĩ ngã thuyết na ta nhân thị phế vật! Như thử đa nhân, cánh hội vẫn lạc tại đồng giai thủ trung. " Niên khinh nữ tử đồng khổng tử mang nhất trận lưu chuyển, thanh âm dã phát băng lãnh liễu.

    Kỳ tha nhân kiến nữ tử như thử động nộ đích dạng tử, quân đô trầm mặc bất ngữ, bất cảm tái thiện tự tiếp khẩu liễu.

     "Mã thượng truyện tín cấp đồ sứ giả tha môn nhất thanh, tương xuất sự địa điểm cáo tố tha môn nhị nhân. Dĩ hậu nhượng tha môn phụ trách giáp thiên mộc chi sự, ngã môn chuyên tâm công đả nhãn hạ đích hoành thủy thành! " Nữ tử thoại ngữ băng hàn như đao, nhất tự tự đích phân phù đạo.

     "Đồ sứ giả lánh hữu nhâm vụ tại thân, bất hội nguyện ý quá lai ba? " Nhất nhân tiểu tâm đích thuyết liễu nhất cú.

     "Chích yếu cáo tố tha, xuất thủ chi nhân tựu thị tha môn tưởng yếu đổ tiệt đích na nhân. Tha nhị nhân tự hội lão lão thật thật đích tiếp hạ thử sự. " Nữ tử tảo liễu nhất nhãn vấn thoại chi nhân. Đạm đạm đích giảng đạo.

     "Cứu tẩu giáp thiên mộc đích tựu thị đồ sứ giả tưởng yếu hoa đích nhân! " Sở hữu nhân nhất kinh, diện diện tương thứ khởi lai.

     "Hảo liễu,  Kỳ thử sự đáo thử vi chỉ liễu. Hiện tại yếu tố đích sự tình, tựu thị yếu tam thiên nội, vụ tất yếu công hạ nhãn tiền đích thành thị! Chích yếu thử thành nhất phá, thặng hạ đích kim giáp thành tựu thị nhất tọa cô thành liễu, hòa lạc nhập ngã môn thủ trung một thập yêu khu biệt liễu. Nhĩ môn án chiếu kế hoa hành sự ba. " Nữ tử phân phù đạo.

     "Thị" Kỳ tha giác xi tộc cao giai tồn văn ngôn, quân đô nhất cung thân, cung kính đích ứng thanh đạo.

    Tiếp hạ lai, giá ta nhân tựu thử ly khai liễu các lâu, phân phân phi hồi liễu tự kỷ phụ trách đích đại hình chiến chu.

    Nhất cá thì thần hậu, tại nữ tử nhất thanh phân phù hạ,  Sở hữu chiến chu thể biểu linh quang thiểm động, phát xuất liễu chấn nhĩ dục lung đích oanh long long chi thanh.

    Vô sổ hàn lập tiên tiền kiến quá đích giác xi nhân giáp sĩ, song đầu cự ưng, dĩ cập sổ dĩ bách kế đích vũ giao tòng các chiến chu trung nhất dũng nhi xuất, tại phụ cận không trung bài thành chỉnh tề dị thường đích đội liệt, tòng tứ diện bát phương, tương cự thành bao vi đích thủy tiết bất thông.

    Giá ta giác xi nhân đại quân dũng xuất hậu, nhất chích chích ngũ nhan lục sắc đích khôi lỗi dã tòng chiến chu trung đằng không phi xuất.

    Giá ta khôi lỗi đại đa đô thị nhân hình, tiểu đích hòa thường nhân nhất bàn. Đại đích khước túc hữu thập dư trượng chi cao.

    Nhi thú loại khôi lỗi, chích hữu tam chích, đãn mỗi nhất chích đô hữu bách dư trượng chi cự.

    Nhất chích loại tự cự quy, đãn thị đồng thì sanh hữu tam khỏa đầu lô, quy xác thượng biến bố thô đại tiêm thứ, .

    Lánh nhất chích hổ đầu viên thân, đầu đính sanh hữu cự đại kim sắc lộc giác.

    Đệ tam chích khước thị nhất chích khốc tự phi nghĩ đích khôi lỗi thú. Bất đãn thể hình tối đại, tịnh thả thông thể khiết bạch vô hà, phảng phật thị dụng tinh thạch luyện chế thành nhất bàn.

    Nhất kiến giác xi nhân giá bàn đại cử tiến công đích dạng tử, quang tráo phòng hộ hạ đích thành thị dã tại nhất thuấn gian đích phí đằng khởi lai.

    Thấu quá cự đại quang tráo khả dĩ ẩn ước khán đáo, thành thị trung hứa đa địa phương hữu nhất tọa tọa pháp trận lượng khởi, tùy tức nhất đạo đạo thô đại quang trụ tòng pháp trận trung phún xạ nhi xuất, phân phân chú nhập đáo liễu cao không đích quang tráo trung.

    Nguyên bổn phảng nhược thật chất đích quang tráo, biến đắc canh gia tinh oánh thiểm lượng, tịnh thả nhất cá cá trượng hứa đại phù văn tòng tráo bích thượng phong ủng nhi xuất.

    Nhi tại cự thành đích trung đích nhất ta kiến trúc trung, đồng thì phi xạ xuất vô sổ đạo nhân ảnh lai, bất thiểu nhân lập khắc giá ngự độn quang trực bôn na ta lượng khởi đích pháp trận nhi khứ.

     "Khai thủy công kích! "  Thân xử cự đại chiến chu thượng đích ân tính nữ tử, nhất thanh mệnh lệnh đạo

    Phiến khắc công phu hậu, thể hình tối đại đích tam chích khôi lỗi thú, suất tiên phát khởi liễu công kích.

    Chích kiến cự quy quy xác dị mang nhất trận lưu chuyển, thuấn gian vô sổ đạo thô đại thứ mang kích xạ nhi xuất.

    Nhi na hổ đầu viên thân đích quái vật, tắc nhất trương đại khẩu, phún xuất liễu nhất đạo kim sắc quang trụ, lý diện ẩn ẩn truyện lai phong lôi chi thanh.

    Na chích thủy tinh bàn đích cự nghĩ khôi lỗi, khước trương khẩu phún xuất liễu nhất đại phiến nùng nùng đích lục vụ, cổn cổn nhi khứ.

    Kỷ hồ khẩn tùy trứ tam đầu khôi lỗi thú, sở hữu chiến chu dã đồng thì để bộ linh quang đại phóng, nhất đạo đạo quang trụ phô thiên cái địa đích kích xạ nhi xuất.

    Thuấn gian công phu, oanh minh thanh đại khởi. Liên miên bất tuyệt gian phảng phật kinh đào hãi lãng, hựu hảo tự thiên lôi trận trận!

    ......

    Nhất tọa cự đại cao sơn đích sơn phúc trung, nhất tọa xử hôn ám đích điện đường trung, đáo xử hôn hôn trầm trầm, vô pháp khán thanh sở điện nội đích nhất thiết. Đãn tứ hạ tịch tĩnh vô thanh, bất tri đa thiểu niên một nhân lai quá thử địa nhất dạng.

    Đãn nhất tiểu hội nhi công phu hậu, hốt nhiên điện nội bạch quang nhất thiểm, nhất cá sổ trượng đại đích pháp trận hách nhiên xuất hiện tại đại điện trung ương xử.

    Thử pháp trận linh quang thiểm thiểm, phát xuất đê đê đích ông minh thanh.

    Tiếp trứ quang mang nhất thịnh, lưỡng đạo mô hồ nhân ảnh nhất hạ tại pháp trận trung phù hiện nhi xuất.

    Kỳ trung nhất nhân nhất thân thanh bào, niên khinh dị thường, lánh ngoại nhất nhân khước nhất đầu loạn phát, già cái trụ liễu bán biên kiểm khổng.

    Chánh thị hàn lập hòa giáp thiên mộc nhị nhân!

     "Thử địa phi thường ẩn bí, thị ngã môn vạn cổ tộc nhất tộc tu kiến đích truyện tống pháp trận, bất đáo nguy ky thì hậu bất chuẩn động dụng đích. Tri đạo đích nhân, canh thị thiểu chi hựu thiểu liễu. Giá lý dĩ kinh viễn ly giác xi tộc sở chiêm khu vực liễu, ly ngã môn thiên vân thập tam tộc đệ tam đại thành‘vân thành’dã chích thị sổ nhật lộ trình. " Giáp thiên mộc mục quang tứ hạ nhất tảo, tiếu trứ thuyết đạo.

    Tùy chi tựu kiến tha đan thủ nhất dương, nhất đạo pháp quyết nhiếp đáo liễu phụ cận điện bích thượng tương khảm đích nhất khỏa tinh thạch thượng.

    Đốn thì chỉnh tọa đại điện linh quang nhất thiểm, tứ chu điện bích thượng thập kỷ xử địa phương, đồng thì thiểm lượng nhi khởi, tương chỉnh gian đại điện chiếu ánh đích thanh thanh sở sở liễu.

    Hàn lập đồng dạng mục quang nhất tảo, kiến thử xử điện đường bất quá bách dư trượng đại tiểu. Toàn đô dụng thanh bạch lưỡng sắc cự thạch thế thành, khán tự phổ thông, đãn thị điện nội kiền tịnh dị thường, nhất trần bất nhiễm đích dạng tử.

    Vu thị tha điểm điểm đầu, đạm đạm đích thuyết liễu nhất cú:

     "Ân, khán dạng tử đích xác ngận cửu vị dụng nhân lai quá thử địa đích. Bất quá, giá lý cự ly đạo hữu khẩu trung đích vân thành, bất tri hữu đa viễn lộ trình? Thử thành ngận hữu danh khí mạ, ngã thính thuyết tự hồ nhĩ môn vạn cổ tộc đại đại trường lão dã đáo thử thành liễu. "

     "Nga, hàn đạo hữu dã tri đạo thử sự! A a, bất quá phóng tâm. Vân thành ly thử địa bất quá bán nguyệt lộ trình nhi dĩ. Thành thị thiên vân thập tam tộc đích đệ tam đại thành. Thử thành cấu kiến chi xử phi thường kỳ đặc, danh khí đương nhiên bất tiểu, dã thị ly giác xi tộc tiến công phương hướng tối cận đích đại thành liễu. Đại chiến nhất đán chánh thức bạo phát hậu, vân thành đa bán tựu thị ngã môn thiên vân chư tộc đích trung tâm sở tại. " Giáp thiên mộc khước hắc hắc nhất tiếu.

     "Ân. Như thử chánh tối hảo. Ngã thử thành như thử hữu danh, tưởng lai tuyệt đối bất tiểu. Ngã chánh tưởng hoa nhất tọa đại thành, bạn ta sự tình đích. " Hàn lập bất động thanh sắc đích hồi liễu kỷ cú.

     "Tại hạ tại vân thành khả thị hữu lâm thì động phủ đích, dã toán thị bán cá địa chủ. Đạo hữu nhược hữu thập yêu sự tình, tẫn quản hoa giáp mỗ tựu thị liễu. Thái đại đích sự tình bất hảo thuyết,  Nhất ta tiểu sự tại hạ hoàn tự tín năng bang thượng nhất nhị đích. " Giáp thiên mộc trùng hàn lập tiếu dung mãn diện đích thuyết đạo.

    Tại kiến thức quá hàn lập như thử khinh dịch đích trảm sát điệu sổ danh đồng giai tồn tại, giáp thiên mộc tự nhiên tri đạo hàn lập bất thị phổ thông đích thượng tộc. Cố nhi tha tuy nhiên dĩ kinh tha ly hiểm cảnh, tịnh thả tại vạn cổ tộc thân phân đặc thù, nhưng nhiên khởi liễu nhất ta lạp long kết giao chi tâm.

     "Đa tạ giáp đạo hữu thử ngôn, đáo thì hàn mỗ thuyết bất định chân hữu ta sự tình nhu yếu đạo hữu viên thủ đích. " Hàn lập thần sắc nhất động, đảo dã một hữu thái quá thôi từ đối phương hảo ý.

     "Hiện tại đích vân thành, thập tam tộc chi ngoại đích kỳ tha đạo hữu tiến thử thành đích thoại,  Khủng phạ hoàn chân bất thái dung dịch. Đặc biệt tượng hàn huynh giá dạng đích tân diện khổng, canh thị hữu ta ma phiền đích. Bất quá tại hạ thân nhãn kiến quá đạo hữu trảm sát giác xi tộc đồng giai tồn tại, tự nhiên khả dĩ vi đạo hữu tác bảo đích. A a, bất quá thoại thuyết hồi lai, hàn huynh trực tiếp gia nhập ngã môn vạn cổ tộc, đam nhâm khách khanh như hà? Tại hạ tự phó tại tộc trung hoàn thị năng thuyết thượng nhất ta thoại, khả dĩ trực tiếp tương đạo hữu dẫn tiến cấp tộc trung đích trường lão. Dĩ đạo hữu đích thần thông, khẳng định đại thụ bổn tộc trọng dụng đích. Nhi đam nhâm bổn tộc khách khanh, kỳ trung đích hảo xử chi đại, khả viễn siêu nhất bàn nhân tưởng tượng đích. , tại chỉnh cá thiên vân bạn thập yêu sự tình, canh thị sự bán công bội. " Giáp thiên mộc trát liễu trát nhãn châu, khinh tiếu nhất thanh đích thuyết đạo.

     "Đa tạ giáp huynh mỹ ý, đãn tại hạ vô pháp khẳng định hội tại thiên vân đãi thượng đa cửu. Thử sự hoàn thị dĩ hậu tái thuyết ba. " Hàn lập trầm ngâm liễu nhất hạ hậu, tài khinh miêu đạm tả đích hồi đạo.

     "Dã đối! Thử sự dĩ hậu tái đàm bất trì. Ngã đẳng tiên mã thượng cản khứ vân thành ba. Tại hạ tại thành trung pha hữu kỷ cá chí giao hảo hữu, đáo thì dã khả dĩ cấp hàn đạo hữu dẫn tiến nhất nhị đích. " Giáp thiên mộc nhiệt tình dị thường đích thuyết đạo.

    Hàn lập văn ngôn thần sắc nhất động, đãn điểm điểm đầu đích một hữu tiếp khẩu thập yêu.

    Giá thì, nhị nhân dĩ kinh tẩu xuất liễu truyện tống trận, trực bôn đại điện đại môn nhi khứ.

    Thôi khai điện môn, ngoại diện thị nhất điều thanh thạch thông đạo, bàn toàn uyển diên hướng thượng đích dạng tử.

    Hàn lập hòa giáp thiên mộc đương tức hóa vi lưỡng đạo độn quang, nhất thiểm tức thệ đích một nhập thông đạo trung.

    Phiến khắc công phu hậu. Nhất đoàn bạch quang hòa nhất đạo thanh hồng tòng nhất tọa đại sơn đích sơn yêu xử phi xạ nhi xuất, kỷ cá thiểm động hậu, tựu hướng mỗ nhất phương thiên biên phá không xạ khứ.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách thất thập lục chương vân thành

"giá tựu thị vân thành? " Hàn lập thân xử thanh quang chi trung, sĩ thủ vọng trứ viễn xử thiên không, kiểm sắc biến đắc cổ quái dị thường.

     "Bất thác!Cố danh tư nghĩa,vân thành thị linh giới trung cận thứ vu thiên không chi đảo đích, đệ nhị chủng khả dĩ huyền phù không trung đích cư trụ chi sở. Tuy nhiên vô pháp tượng thiên không chi đảo bàn khả dĩ mạn mạn đích tại không trung tùy phong phiêu lưu, đãn thị tùy trứ quý tiết biến hóa, dã khả dĩ tự do thăng hàng cao độ đích. " Trạm tại hàn lập bàng biên đích giáp thiên mộc, nhất niệp hạ ba thượng đích kỷ căn đoản tu, hữu ta tự hào đích hồi đạo.

    Như kim tha nhị nhân thân xử nhất tọa tiểu sơn đích sơn đầu chi thượng, nhi viễn xử sổ bách dư lý xử đích cao không trung, hách nhiên hữu nhất tọa huyền phù bất động đích cự hình thành thị.

    Thành thị thân xử ly địa sổ vạn trượng đích cao không, bất đãn bạch vân liễu nhiễu, thông thể canh thị dụng bất tri minh đích mỗ chủng bạch sắc tài liêu tu kiến nhi thành.

    Thử thành sắc thân xử thử cao địa phương, ngoại gia thể tích bàng đại, nhượng nhân đệ nhất thứ kiến đáo chi nhân, quân đô bất do đích tâm trung hãi nhiên dị thường.

    Lánh nhất nhạ nhân chú ý đích địa phương, thị vi nhiễu cự thành đích thập dư khỏa khiết bạch dị thường đích cự đại cầu thể, mỗi nhất khỏa viễn viễn khán khứ tự hồ bất toán thái đại. Đãn nhược thị cận tiền đích thoại, khước khả khán thanh sở khán xuất, cánh thị trực kính vạn trượng đích bàng nhiên đại vật.

    Chí vu giá ta cầu thể đích chuẩn xác sổ lượng, nhân vi chích năng khán đáo vân thành nhất diện đích duyến cố, hàn lập đảo hoàn vô pháp tố xuất chuẩn xác đích phán đoạn.

     "Na thị hà vật" Hàn lập tại hãi nhiên quá hậu, trùng na ta cầu thể nhất điểm, nhẫn bất trụ đích vấn đạo.

     "Hàn đạo hữu thuyết đích thị giá ta vân thành chi vệ! Tha môn khả thị ngã môn vạn cổ tộc hòa thạch kiển tộc hợp lực hiệp tác hạ đích tinh tâm chi tác, thị vân thành phòng ngự đích sát thủ giản chi nhất. Cụ thể đích tình huống, đạo hữu tiến nhập vân thành hậu chích yếu sảo nhất đả thính, tựu khả tri đạo liễu. Cáp cáp, hiện tại dung giáp mỗ mại cá quan tử liễu! " Giáp thiên mộc cánhlouxuất thần bí tiếu dung đích thuyết đạo.

    Hàn lập thính đáo thử thoại, hữu ta vô ngữ liễu.

    Bất quá tha đảo dã một hữu chân truy vấn thử sự bất phóng đích ý tư, đương tức hoài trứ đối giá tọa vân trung chi thành hảo kỳ chi tâm đích độn quang nhất khởi, hóa vi nhất đạo thanh quang đích đằng không phi khởi.

    Giáp thiên mộc dã đồng dạng bạch quang nhất khởi đích khẩn tùy kỳ hậu.

    Tại sổ bách lý ngoại thì, thượng vị đối thử thành thể tích hữu hà thái thanh sở khái niệm, đãn nhất tiếp chân cận thử thành bách dư lý hậu,  "Vân thành" Đích cự đại, tức sứ kiến đa thức quảng đích hàn lập khán thanh sở hậu, dã bất cấm đảo hấp liễu nhất khẩu khí.

    Như thử cận cự ly khán khứ, vân thành kỷ hồ già tế liễu tiền phương đại bán thiên không.

    Tại lộ thượng, tha môn dã khai thủy viễn viễn khán kiến kỳ tha dị tộc tu luyện giả đích độn quang, dĩ cập nhất ta thú xa, linh chu đẳng hình trạng các dị đích phi hành pháp khí.

    Tùy trứ việt lai việt tiếp cận thành, dị tộc tu luyện giả đích sổ lượng dã bất đoạn kích tăng khởi lai.

    Đương hàn lập dụng nhục nhãn khả dĩ khán thanh sở tự kỷ phương hướng đích nhất khỏa cự đại cầu thể thì, phụ cận đích lai vãng đích độn quang sổ lượng chi đa, dĩ kinh mục quang sở cập, mạn thiên đô thị.

    Bất quá bất tri vi hà, kỷ hồ sở hữu nhân nhất tiếp cận na cự đại cầu thể thì, toàn đô quai quai đích nhiễu đạo nhi hành, một hữu nhất nhân cảm kinh quá thử cầu phụ cận khu vực.

    Hàn lập kiến thử, tự nhiên nhẫn bất trụ đích tử tế vọng liễu kỷ nhãn.

    Tại đồng khổng thâm xử lam mang thiểm động hạ, cầu thể biểu diện đích nhất thiết, kỷ hồ cận tại chỉ xích đích xuất hiện tại liễu kỳ nhãn trung.

    Ngận diện hiện giá ta bàng nhiên đại vật sở dụng đích ngoại bộ tài liêu hòa vân thành thị đồng nhất chủng tài chất, đãn thị tế khán chi hạ khả phát hiện, cầu thể khán tự quang hoạt dị thường đích khiết bạch biểu diện, cánh hữu đạm đạm quy ngân biến bố kỳ thượng.

    Tại ta cầu thể phảng phật dụng vô sổ khối tài liêu bính thấu nhi thành nhất bàn. Nhi bính thấu đích tài liêu, kỷ hồ mỗi nhất khối biểu diện thân xử, đô ẩn ẩn hữu kim ngân lưỡng sắc đích phù văn thiểm động bất dĩ. Nhượng giá ta cầu thể nhất cá cá, hiển đắc thần bí vạn phân.

    Hàn lập mi đầu nhất trứu hạ, dã bất khách khí đích tương thần niệm vãng thử cầu thể thượng nhất tảo.

    Kết quả phương nhất tiếp xúc cầu thể biểu diện, tựu nhất cổ cường đại đích cấm chế chi lực nhất đạn nhi khai, căn bổn vô pháp một nhập cầu thể chi nội phân hào.

    Hàn lập đảo tịnh vị giác đắc kỳ quái, như thử thần bí đích đông tây, nhược giá bàn bị tha lộng thanh sở lý diện đích nhất thiết, phản nhi hội nhượng tha hữu ta cật kinh liễu.

     "Đạo hữu thiết ký nhĩ thân thượng nhược thị huề đái kim chúc loại bảo vật hòa tài liêu, nhất định bất khả tiếp cận tha môn thiên trượng chi nội, phủ tắc nhất thiết kim chúc đông tây đô hội bị tha môn cường hành nhiếp khứ, tịnh thôn phệ tiến khứ đích. Nhi nhân thử tạo thành đích nhất thiết tổn thất, vân thành thị bất hội bồi thường ti hào đích. " Giáp thiên mộc kiến hàn lập bất đình đả lượng viễn xử đích cầu thể, xuất ngôn đề tỉnh đạo.

     "Hoàn hữu giá chủng sự tình? " Hàn lập hữu ta sá dị liễu, mục quang nhất tảo chúng đa kinh quá phụ cận đích tha nhân, kỳ thật dĩ tương tín liễu thất thất bát bát liễu.

    Phụ cận đích bất thiểu độn quang phương hướng nhất biến, phân phân triêu vân thành đích nhất cá cự đại thành môn phi khứ.

    Tại thử thành môn xử, sổ thập danh thân xuyên thống nhất chiến giáp đích môn vệ, chánh thần sắc túc nhiên đích trạm tại thành môn lưỡng bàng, tịnh đối na ta tưởng tiến nhập thành môn đích nhân, nhất cá cá đích tại kiểm tra trứ thập yêu.

    Giá chủng tiểu tâm đích kiểm tra quả nhiên chích thị châm đối tưởng yếu tiến thành đích tu luyện giả, na tưởng xuất khứ đích, tắc căn bổn vô nhân quá vấn nhất hạ.

    Nhi giá ta môn vệ thể thân thượng xuyên trứ đích chiến giáp, tòng đầu đáo vĩ toàn đô bao khỏa đích nghiêm nghiêm thật thật, đãn thị thể hình đại tiểu bất nhất, huyền thù cự đại, tự hồ tịnh phi đồng nhất chủng tộc chi nhân đích dạng tử.

    Hàn lập kiến thử tình hình, song mục bất cấm nhất mị, đãn độn quang bất đình, phiến khắc công phu chung vu hòa giáp thiên mộc nhất đồng lai đáo liễu thành môn xử.

    Giá thì phụ cận nhất ta độn quang chánh bất đoạn triêu hạ phương lạc khứ, chánh chuẩn bị tiếp thụ kiểm tra đích tu luyện giả, hữu thập kỷ danh đích dạng tử.

    Kỳ thật sở vị đích"  "Kiểm tra" , bất quá thị kỷ danh thủ vệ nã trứ nhất khối khối thức dạng kỳ đặc đích pháp bàn, đối chuẩn na ta mạch sanh diện khổng thượng tảo thị cá bất đình. Đồng thì lánh ngoại nhất nhân, phi khoái nã khởi lánh ngoại nhất vật, nhất biên thính trứ, nhất biên tương nhất ta đông tây thâu gia tiến liễu lý diện.

    Chỉnh tọa vân thành đích cao không trung, tịnh vị xuất hiện nhất ta quang tráo chi loại đích cấm chế, đãn thiên thiên vân thành thượng không xử không không như dã, tịnh vị hữu nhâm hà nhất đạo độn quang cảm trực tiếp phi dược na sổ bách trượng cao đích thành tường, trực tiếp một nhập thành trung khứ.

    Giá nhất thứ, giáp thiên mộc tịnh vị xuất ngôn tiếp khẩu thập yêu, vi vi nhất tiếu hậu, đột nhiên đẳng đãi kiểm tra đích sổ dị tộc nhân hậu diện tẩu liễu quá khứ.

    Giá loại tự "chađội" Đích cử động, tự nhiên dẫn khởi liễu kỳ tha na kỷ nhân đích nhất ta bất mãn. Đãn thị giá ta dị tộc tu luyện giả đại đô thị trúc cơ kết đan tả hữu, thần niệm nhất tảo giáp thiên mộc, phát hiện cánh đối phương thị nhất danh thượng tộc chi hậu, mã thượng nhất cá cá bế khẩu bất ngôn liễu, thậm chí ti hào nộ sắc đô bất cảm hiểnlouxuất lai.

    Đãn thị kiến giáp thiên mộc đích thử chủng cử động, tự nhiên nhất hạ dẫn khởi liễu thủ vệ đích chú ý, sổ đạo lăng lệ hàn mang đồng thì triêu giáp thiên mộc thân thượng nhất tảo nhi khứ.

    Giá kỷ nhân tu vi tự hồ đô bất tại giáp thiên mộc chi hạ dạng tử.

    Đãn giáp thiên mộc diện đối thử cảnh, khước bất hoảng bất mang đích tụ bào nhất đẩu, nhất khối ba chưởng đại đích ô hắc lệnh bài nhất phi nhi xuất, bôn khán tự vi thủ đích nhất danh thủ vệ xạ khứ.

    Na danh thủ vệ mục quang nhất chinh, đãn mã thượng phản ứng quá lai đích nhất bả tương lệnh bài trảo khứ, tịnh đê thủ ngưng thần vọng khứ.

    Nhi dữ thử đồng thì, giáp thiên mộc chủy thần vi động, đãn vị hữu ti hào thanh âm phát xuất, cánh thi triển xuất liễu truyện âm thuật!

    Đãn thị giá nhượng giá ta dị tộc nhân đại điệt nhãn kính đích sự tình phát sanh liễu.

    Na danh vi thủ đích thủ vệ tiên thị nhất khán thanh sở thủ trung đích lệnh bài hậu, mụclouxuất liễu hãi nhiên chi sắc, tiếp trứ tái nhất thính đáo giáp thiên mộc đích truyện âm chi ngữ, đốn thì tái vô nhâm hà hoài nghi chi ý, đương tức thần kỷ bộ hướng tiền, song thủ tương thủ trung lệnh bài hoàn cấp liễu giáp thiên mộc, tịnh nhất thi lễ đích cung kính dị thường đích thuyết đạo:

     "Nguyên lai thị vạn cổ tộc đích giáp đại sư! Đại sư khoái ta thỉnh tiến, quý tộc đích kỷ vị trường lão tảo tựu hữu phân phù hạ lai, nhược thị đại sư nhất đán tòng an nhiên phản hồi vân thành, thỉnh lập khắc tiền khứ thiên húc các kiến tha môn. Đối liễu, giám vu hiện tại thành trung khả năng hỗn tiến lai giác xi tộc đíchjiantế, tại hạ hội lập khắc phái kỷ danh hộ vệ trực tiếp hộ tống đại sư đáo thiên húc các khứ. "

     "Nga, kỷ vị trường lão đô tại thiên húc các liễu! Tựu toán bất thuyết thử sự, ngã dã hội mã thượng kiến tha môn khứ. Chí vu hộ vệ đích sự tình, tạm thì bất dụng liễu. Hữu hàn đạo hữu hòa ngã đồng hành, chích yếu bất thị hợp thể cấp tồn tại đích thâu tập, tưởng lai đô an nhiên vô sự đích. Nhĩ môn kế tục mang nhĩ ba. Đối liễu, hàn đạo hữu tịnh phi ngã môn thiên vân nhân, cấp tha chuẩn bị nhất cá tối cao cấp biệt đích tự do thân phân bài. Ngã khả dĩ tố khởi đam bảo nhân. " Giáp thiên mộc tiếp quá lệnh bài hậu, cánh dụng phân phù đích khẩu khí trầm thanh đạo.

     "Thị, đại sư! " Na danh thủ vệ văn ngôn nhất chinh, đãn mã thượng mãn khẩu đáp ứng đạo.

    Giá thì, hàn lập dã bất hoảng bất mang đích tẩu liễu quá lai.

    Kỷ danh thủ vệ, lập khắc dụng thủ trung đích pháp bàn đồng thì trùng kỳ vi vi nhất hoảng.

    Hàn lập cảm đáo tòng na ta cổ quái viên bàn thượng thuấn gian phóng xuất nhất cổ cổ khinh vi chi cực đích linh áp bất động, tùy chi sổ cổ thần niệm chi lực đột nhiên tòng giá kỷ danh thủ vệ thân thượng phóng xuất, nhiên hậu cánh nhất hạ hối tập dung hợp nhất thể, vãng hàn lập thân thượng nhất tảo nhi quá.

    Hàn lập tâm trung nhất kinh, tùy chi mục trung thiểm quá kinh nhạ chi sắc lai.

    Giá chủng khả dĩ tương sổ nhân thần niệm dung hợp nhất thể đích công pháp, tha hoàn chân thị đệ nhất thứ kiến đáo.

    Vân thành chân bất quý vi thiên vân thập tam tộc đích hạch tâm đại thành, tùy tiện nhất cá môn vệ khán thủ cánh đô thân hoài giá chủng bất khả tư nghị bí thuật.

    Bất quá na kỷ danh thủ vệ nhất tham trắc hoàn hàn lập tu vi hậu, đốn thì kỷ nhân quân đô tâm trung nhất lẫm.

    Luyện thượng tộc thất giai tồn tại, tức sứ tại thiên vân thập tam tộc giá đẳng chủng tộc liên minh, tự nhiên dã thị hãn kiến dị thường đích.

    Đương tức na danh vi thủ chi nhân, khán liễu nhất khán thủ trung đích pháp bàn hậu, tịnh vị hữu giác xi tộc huyết mạch đích phản ứng, đương tức tâm trung nhất tùng đích trùng hàn lập thuyết đạo:

     "Tiền bối! Ký nhiên hữu giáp đại sư tác đam bảo, tịnh thả nhĩ hòa thông quá liễu tối sơ đích kiểm trắc. Ngã đẳng mã thượng tựu cấp nhĩ luyện chế nhất khối cao giai thân phân bài. Hữu liễu thử bài hậu, vân thành trung trừ liễu nhất ta ky mật trọng địa ngoại, kỳ dư địa phương tiền bối đô khả thông hành vô trở đích. "

     "Na hữu lao các hạ liễu! " Hàn lập đảo thị biểu hiện đích hòa thiện dị thường.

    Giá danh hóa thần cấp thủ vệ, khẩu trung dã khách khí đích liên xưng bất cảm.

    Nhi thử vị tiên tiền sở đề đích phái nhân hộ tống giáp thiên mộc chi sự, thử khắc tự nhiên dã bất tái đề liễu. Hiển nhiên tha dã nhận vi, hữu hàn lập giá yêu nhất vị thượng tộc thất giai tồn tại, tự nhiên vô nhu tha tái phái nhân liễu.

    Hạ diện đích sự tình tựu giản đan liễu. Phiến khắc công phu, giá ta nhân tựu luyện chế liễu nhất khối, ám hàm hữu hàn lập giản đan tư liêu đích ngọc bài, đệ cấp liễu hàn lập. Nhiên hậu vi thủ chi nhân nhất huy thủ, đốn thì nhượng xuất liễu nhất điều thông đạo lai.

    Giáp thiên mộc dã một hữu khách khí, đương tức đại bộ hướng thành trung tẩu khứ, hàn lập tắc bất hoảng bất mang đích khẩn tùy kỳ hậu.

     "Giáp đạo hữu, cương tài na kỷ nhân tương sổ nhân thần niệm dung hợp vi nhất đích công pháp, đảo để thị hà chủng bí thuật. Nhược hữu thử chủng thần kỳ bí pháp đích thoại, dụng lai đối địch khởi bất thị nhất đẳng nhất đích đại sát khí! " Nhị nhân phương nhất tẩu nhập thành môn lý diện, hàn lập hốt nhiên khai khẩu đích vấn đạo.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách thất thập thất chương thiên vân chư tộc

"hàn huynh thuyết đích thị‘ngưng thần quy nhất thuật’a! Thử thuật đích xác thần kỳ dị thường, thị thanh tộc sở sang đích bí thuật. Đãn thị tu luyện thử thuật khả thị hà khắc dị thường đích. Bất đãn nhu yếu thị xuất tự tương đồng huyết mạch đích đồng bào huynh đệ, nhi thả tu luyện đích công pháp hòa tu vi cảnh giới đô tất tu soa bất đa, tài khả dĩ thi triển thử chủng thuật đích. Nhi thanh tộc hòa kỳ tha chư tộc bất đồng, sở sanh tộc nhân đại đô thị đồng bào liên thể nhân cư đa, nhất thai lục thất vị đô thị thường kiến chi sự. Đãn sảo đại nhất ta hậu, tha môn tựu khả tự hành phân khai đích. Vân thành tứ cá thành môn xử đô phối hữu thanh tộc nhân, chuyên môn phụ trách tham trắc nhập thành chi chi nhân. Thi triển thử thuật hậu, sổ nhân thần niệm dung vi nhất thể, tựu thị cảnh giới cao tha môn tam tứ tằng, dã vô pháp man quá tha môn thập yêu đích. " Giáp thiên mộc tiếu trứ giải thích liễu lưỡng cú.

     "Nguyên lai như thử! Hàn mỗ chân hữu ta cô lậu quả văn liễu. Đãn tại hạ đối thử thuật hoàn thị hữu ta hưng thú. Đạo hữu khả tri đạo thử thuật tu luyện chi pháp. " Hàn lập thính hoàn hậu, tiên hữu ta thất vọng, đãn chuyển niệm nhất tưởng, nhưng giác đắc thử thuật thân vi thần diệu, bất cấm đả khởi tá giám hòa cải tiến chú ý, như thử đích vấn đạo.

     "Ngưng thần thuật tịnh phi thanh tộc đặc biệt trọng thị chi pháp, ngoại biên tuy nhiên lưu chuyển bất đa, đãn thị giáp mỗ hoàn thị năng thiết pháp hoa lai nhất phân đích. Đạo hữu chân tưởng yếu đích thoại, hồi đầu ngã khiếu hội thiết pháp phục chế nhất phân lai. " Giáp thiên mộc đại phương dị thường đích thuyết đạo.

     "Đa tạ liễu. " Hàn lập thính liễulouxuất liễu tiếu ý, tịnh nhất bão quyền đích tạ đạo.

    " Cáp cáp, giá thị tiểu sự. Hàn đạo hữu đối giáp mỗ hữu cứu mệnh chi ân, giá điểm sự tình toán thập yêu. Đối liễu, tại hạ yêu tiên yếu khứ bái kiến tộc trung kỷ vị trường lão, hạ biên khủng phạ bất năng hòa hàn huynh đồng hành liễu. Giá thị tại hạ tại vân thành đích động phủ sở tại, đạo hữu kỷ nhật hậu tựu khả khứ thủ tại hạ tiên tiền thừa nặc đích thông linh khôi lỗi. Bất man đạo hữu, thử đẳng giai khôi lỗi tại hạ động phủ trung tựu hữu lưỡng tam chích, đãn thị tặng tống ngoại tộc nhân đích thoại, tại hạ hoàn đắc kinh quá tộc trung trường lão đồng ý tài khả. Bất quá tẫn khả phóng tâm. Tại hạ tại tộc trung hoàn hữu ta địa vị, thử sự tuyệt vô vấn đề đích. " Giáp thiên mộc nhất tiếu, sĩ thủ đệ cấp hàn lập nhất khối thạch phiến, thuyết xuất liễu cáo từ chi ngôn.

    Giá thì nhị nhân dĩ kinh tẩu xuất liễu thành môn, nhãn tiền xuất hiện liễu nhất điều khoan sưởng đại đạo, lưỡng bàng đô thị cao ải bất nhất đích thương phô, hữu bất thiểu nhân tẩu tại thượng diện đích dạng tử. Toán bất thượng hi hi nhương nhương, đãn thị đãn bất thượng lãnh thanh!

     "Dã hảo. Tại hạ dã hữu ta sự tình, tựu hòa đạo hữu tại thử phân thủ ba.  "Hàn lập tiếp quá lai thạch phiến hậu, dụng thần niệm vãng lý diện lược nhất tảo hậu, vi tiếu đích hồi đạo.

     "Vân thành trung thị thiên vân chư tộc đồng cư, ngoại lai dị tộc chi nhân canh thị bất thiểu, hữu đích nhân nhất đãi tựu thị sổ bách niên thậm chí thượng thiên niên đô bất khẳng ly khai. Sở dĩ thành trung trừ liễu nhất ta lâm thì đích trụ xử ngoại, hoàn lánh hữu chuyên môn tô nhẫm động phủ đích. Chích thị phí dụng thật tại bất phỉ. Đãn hàn huynh tưởng tại thử thành đậu lưu thì nhật giác trường đích thoại, tưởng lai giá điểm phí dụng quyết bất thành thập yêu vấn đề đích. Lánh ngoại đạo hữu hoàn yếu thiết ký nhất kiện sự tình, tại thành trung thiên vạn bất khả hòa nhân tranh đấu hoặc giả khinh dịch động dụng linh lực. Phủ tắc nhất bị cấm chế phát hiện, khinh tắc trục xuất vân thành, trọng tắc phế khứ pháp lực tu vi. Thử điểm, tựu thị ngã đẳng thập tam tộc đích trường lão dã bất hội khinh dịch vi bối đích. Hảo liễu, tại hạ tựu thử cáo từ liễu.  "Giáp thiên mộc hựu chuyên môn tương cáo liễu hứa đa, tựu chân đích nhất chuyển thân phàm nhân ly khứ liễu.

    Hàn lập vị đa vãn lưu, viễn viễn mục đổ giáp thiên mộc lan trụ liễu nhất lượng bị lưỡng đầu mai hoa lộc bàn linh thú lạp trứ đích linh xa, tọa thượng thử xa, phi bôn tiêu thất tại nhai đạo lánh nhất đoan tẫn đầu xử.

    Tha giá tài tương mục quang nhất thu, tử tế đả lượng liễu nhất hạ nhai đạo lưỡng bàng.

    Thử địa bất quý vi thiên nguyên thập tam tộc đích trọng thành, lưỡng bàng đích kiến trúc bất đãn mật mật ma ma, nhi thả phong cách các dị, nhất nhãn vọng khứ, kỷ hồ một hữu nhâm hà lưỡng tọa nhất bàn mô dạng đích điếm phô.

    Giá ta kiến trúc hữu đích cao đạt bách dư trượng, phảng phật tiểu sơn bàn bàng đại; hữu đích cao bất quá sổ trượng, đãn thiên thiên tinh trí tú mỹ; hữu đích tu kiến đích tứ tứ phương phương, hòa nhân tộc các lâu tương phảng, hữu đích đích ngoại hình tắc khốc tự nhất khỏa cự thụ, thông thể thúy lục thiểm thiểm......

    Hàn lập chích đả lượng liễu nhất hội nhi, đối thử thành triệt để cảm hưng thú khởi lai liễu.

    Thuyết khởi lai, thiên vân thập tam tộc danh nghĩa thượng thị thập tam cá chủng tộc, đãn bất tri tòng đa thiểu vạn niên khởi, chư tộc tại nhất khởi hỗn tạp sanh hoạt, vô luận nhâm hà hành động thập tam tộc đô chích thị đồng nhất thể tiến thối. Nhược bất luận huyết mạch bất đồng đích giá tằng quan hệ ngoại. Thiên vân thập tam tộc kỷ hồ tựu khả thị tác đồng nhất đại tộc nhi luận liễu.

    Nhi thập tam tộc tuy nhiên mỗi nhất tộc thế lực đô bất toán thái cường, viễn viễn bất năng hòa giác xi tộc giá đẳng linh giới đại tộc tương đề tịnh luận. Đãn thị thập tam tộc liên thủ hạ, khước hòa giác xi tộc thật lực tương soa đích tịnh bất thái viễn, đại hữu nhất chiến chi lực liễu.

    Giá dã thị thiên vân khẩn ai giác xi tộc thử đẳng siêu cấp đại tộc bàng biên, khước nhưng đẳng nhất trực tự bảo đích nguyên nhân.

    Nhi thật tế thượng, giác xi tộc hòa thiên vân gian đích chiến tranh, kỷ hồ mỗi cách nhất đoạn thì gian tựu hội bạo phát nhất tràng đích.

    Bất thị giác xi tộc xâm chiêm liễu thiên vân đích nhất ta lĩnh địa, tựu thị thiên vân thập tam tộc liên thủ hạ, tái đoạt hồi tự kỷ đích thất địa.

    Đương nhiên đại đa sổ tình huống hạ, hoàn thị thế lực canh thắng nhất trù đích giác xi tộc chiêm liễu nhất ta thượng phong.

    Đãn thị thiên vân chư tộc hỗ tương thủ trường bổ đoản chi hạ, dã một hữu cật thái đại đích khuy.

    Cố nhi giá nhất thứ giác xi tộc đích đột nhiên tiến công, tịnh vị nhượng thiên vân chư tộc thượng tằng hữu hà ý ngoại chi xử, tịnh thả tấn tốc phản ứng quá lai, khai thủy tập trung nhân thủ chuẩn bị nghênh diện thống kích liễu.

    Giá ta thoại đô thị hàn lập tại hòa giáp thiên mộc đương sơ đồng hành thì, tại lộ thượng vô ý trung thấu lậu xuất lai đích tiêu tức.

    Cư giáp thiên mộc sở giảng, thiên vân cố nhiên diện tích liêu khoát dị thường, đãn tương lân đại tộc dã tịnh phi chích hữu giác xi tộc nhất gia, hoàn hữu thật lực đồng dạng bất thứ vu thiên vân đích "Dạ tộc’dĩ cập bỉ tha môn sảo nhược ta đích‘bạo minh tộc" . Đương nhiên thiên vân phụ cận hoàn hữu chúng đa đích kỳ tha tiểu tộc tồn tại.

    Đãn giá ta tiểu tộc nhất bàn lai thuyết, chích năng y phụ hoặc gia nhập giá ta đại tộc nhi hoạch đắc tại thử địa địa khu lập túc đích quyền lợi. Phủ tắc bất thị bị mạt sát, tựu thị bị bức đích viễn độn nhi tẩu, lánh tầm tồn thân chi sở.

    Giá nhượng hàn lập đối thử địa khu chư tộc đích đại khái hoàn cảnh, hữu liễu nhất định đích liễu giải.

    Hiện tại tha nhất biên đả lượng trứ lưỡng bàng nhai đạo, từ từ bộ hành, nhất biên tâm trung phi khoái tư lượng trứ hạ bộ đích hành động.

    Hào vô nghi vấn, tha thủ yếu mục tiêu nhưng thị hoa đáo khả dĩ trực tiếp tương kỳ truyện tống hồi thiên nguyên đại lục đích siêu cấp truyện tống trận. Đãn thị thử đẳng giai truyện tống trận khẳng định bất khả năng bị cá nhân chưởng ác, thập hữu bát cửu lạc tại liễu mỗ ta đại thế lực thủ trung. Nhược tưởng tá dụng truyện tống trận, khủng phạ tựu bất đắc bất hòa giá ta đại thế lực thượng tằng đả giao đạo liễu.

    Giá dã thị tha đương sơ tịnh một hữu nhất khẩu hồi tuyệt giáp thiên mộc yêu thỉnh đích nguyên nhân.

    Bất quá, đáo để thị phủ chân đích tiếp xúc thiên vân tộc thượng tằng, hoàn đắc tại tha đả thính hoàn tương quan tiêu tức tái thuyết.

    Tha hiện tại bách thiết yếu tố đích sự tình, thị tiên tại vận thành trung hoa nhất xử lạc cước chi xử, nhiên hậu nhất bộ bộ mạn mạn tầm hoa tuyến tác.

    Tâm trung kế định hậu, hàn lập bất tái trì nghi, mục quang tại tứ chu đích thương phô thượng nhất tảo, tùy ý tuyển liễu nhất gia khốc tự nhân tộc các lâu đích kiến trúc, tẩu liễu quá khứ.

    Thương phô bất toán thái đại, chích hữu lưỡng tằng nhi dĩ.

    Nhi khán lý diện hóa giá thượng đích bãi thiết, ngũ hoa bát môn, tự hồ thị nhất gia ngận phổ đặc nam đích tạp hóa phô.

    Điếm lý chưởng quỹ, thị nhất danh mặc lục tộc đích lục phu nhân, nguyên bổn chánh tọa tại quỹ thai hậu diện đích nhất bả y tử thượng, nhất kiến hàn lập quá lai, đương tức mãn kiểm tiếu dung đích khởi thân tương nghênh:

     "Giá vị tiền bối, tưởng yếu ta thập yêu đông tây. Bổn điếm chuyên môn xuất thụ vân thành sổ chủng đặc sản chi vật, địa đồ, dĩ cập nhất ta......"

    Giá vị khán khởi lai tứ thập dư tuế đích dị tộc nhân, tuy nhiên chích thị trúc cơ kỳ tả hữu tu vi, đãn tại hàn lập diện tiền đảo dã hào vô khiếp ý, tiên thi liễu nhất lễ hậu, nhất liên xuyến đích giới thiệu tiên xuất khẩu liễu, ngôn ngữ thục luyện dị thường.

    Giá dã nan quái, dĩ đối phương tu vi chi đê, khủng phạ nguyên anh cấp hòa luyện hư cấp đô thị đô vô pháp phân biện sở đích. Nhi vân thành tu vi cao thâm chi bối bỉ bỉ giai thị, kiến đắc thái đa liễu, tự nhiên dã tựu biến đắc giá bàn mô dạng liễu.

     "Lai nhất trương vân thành địa đồ, việt tường tế việt hảo, lánh ngoại ngã tái hướng nhĩ đả thính kỷ kiện sự tình. " Hàn lập đả lượng liễu nhãn tiền chi nhân lưỡng nhãn, đột nhiên tụ bào nhất động, nhất khối trung giai tinh thạch phi xạ nhi xuất, đồng thì khẩu trung đạm đạm thuyết đạo.

     "Giá thị tiểu điếm tối hảo đích địa đồ! Tiền bối hữu sự tình, tẫn quản vấn. Vãn bối nhất định tri vô bất ngôn! " Chưởng quỹ nhất tiếp trứ tinh thạch, lập khắc mi khai nhãn tiếu đích tòng hóa giá thượng thủ xuất nhất khối đạm hồng sắc thạch phiến giao cấp hàn lập, hân hỉ đích thuyết đạo.

    ......

    Nhất trản trà công phu hậu, hàn lập thần sắc bình tĩnh đích tẩu xuất liễu điếm phô, nhiên hậu tùy ý tại nhai đạo thượng lan liễu nhất lượng thú xa, trùng xa phu thuyết nhất xử địa danh hậu, tựu tại xa sương trung bế mục đả tọa liễu.

    Nhi xa phu lập khắc khu động thú xa, hướng tiền tật trì nhi tẩu.

    Thú xa đái trứ hàn lập vãng tối cận đích vân thành nhất giác nhi khứ, bất tri hoành xuyên liễu đa thiểu điều nhai đạo hậu, lưỡng cá thì thần hậu, thú xa chung vu tại nhất phiến ngoại hình cổ quái đích cự hình kiến trúc tiền đình liễu hạ lai.

    Hàn lập tùy ý nhưng liễu kỷ khối linh thạch, nhân tựu tòng xa thượng tẩu liễu hạ lai, tịnh tòng dung đích khán liễu nhất nhãn diện tiền đích kiến trúc.

    Giá thị nhất cá cao cao cổ cổ, ngoại hình phảng phật khâu lăng bàn đích cổ quái kiến trúc, thông thể đô thị dụng nhất chủng loại tự sa lạp đích đạm hoàng sắc tài liêu tu kiến nhi thành.

    Thử đông tây khán khởi lai cánh nhiên túc hữu thiên dư trượng chi cao, viễn bỉ phụ cận đích kỳ tha kiến trúc cao xuất liễu bất tri đa thiểu bội khứ.

    Nhi giá kiến trúc đích biểu diện, tắc mật mật ma ma đích biến bố đích trứ sổ thập cá đại tiểu bất dĩ đích môn hộ, ngẫu nhĩ hữu nhân tùng lý diện thôi môn phiêu xuất, phiêu tiến.

    Như thử quái dị đích kiến trúc, viễn viễn khán khứ cấp như đồng nhất cá siêu cấp phong sào nhất bàn!

    Hàn lập tại nguyên địa túc túc phát chinh liễu hảo nhất hội nhi, tài tương mục quang vãng hạ nhất lạc, vọng hướng liễu kiến trúc để bộ đích nhất phiến đại sưởng đích đại môn.

    Tại thử đại môn lưỡng trắc, các tả trứ nhất cá cổ quái văn tự, tức sứ dĩ hàn lập chưởng ác đích như thử đa dị tộc văn tự, cánh nhiên dã căn bổn vô pháp biện nhận xuất na thị na nhất tộc văn tự.

    Hàn lập tịnh vị trì nghi đa cửu, mạc liễu mạc hạ ba, hoàn thị sĩ thối hướng đại môn tẩu khứ.

    Nhất tiến nhập đại môn, lý diện cánh thị nhất gian xuất kỳ khoan sưởng cự thính!

    Thử thính túc hữu nhị bách dư trượng quảng, tứ chu hòa địa diện phô trứ bích lục sắc đích mỹ ngọc, tứ chu hoàn bãi trứ nhất bài bài sổ xích cao đích hoa bồn, lý diện chủng thực trứ nhất ta khán khởi lai dị thường diễm lệ đích linh hoa linh thảo.

    Nhi tại đại thính trung gian, khước cô linh linh đích bãi phóng trứ nhất cá ô hắc phá cựu đích mộc trác, trác tử thượng bát trứ nhất danh đầu phát tuyết bạch đích nhân, nhất thân hôi sắc trường bào, khước vô pháp khán kỳ diện mục.

    Khán khởi nhất động bất động đích dạng tử, tự hồ chánh tại thục thụy trung.

     "Cấp ngã nhất gian thiên tích ta đích phòng gian, ngã yếu trụ thượng sổ nhật. " Hàn lập tiễu nhiên đích tẩu đáo liễu trác tử tiền, đạm đạm đích thuyết đạo.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách thất thập bát chương tái ngộ cựu thức

Hàn lập đích thanh âm bất đại. Đãn thị lạc tại lão giả nhĩ trung khước đồng lôi minh, túc dĩ tương kỳ tòng trầm thụy trung nhất hạ hoán tỉnh.

     "A, nguyên lai thị khách nhân thượng môn liễu, vãn bối giá tựu cấp tiền bối hoa nhất gian thượng phòng. " Lão giả bát phục đích thân tử nhất đẩu hậu, nhất hạ kinh tỉnh đích tọa trực liễu thân tử, tịnh hoảng mang tòng thân tử hạ phương đào xuất nhất cá bạch xán xán, loại tự trướng bộ đích cổ quái pháp khí, phi khoái đích tại thượng diện tra hoa liễu khởi lai.

    Hàn lập kiến thử mi đầu nhất trứu!

    Nhãn tiền lão giả dã thị tu luyện giả, chẩm hội ti hào cảnh dịch chi tâm một hữu, cương tài hảo tượng chân đích thụy quá khứ liễu, tịnh phi tại trang mô tác dạng.

    Tha tâm trung nhất động, tùy ý đích vãng lão giả kiểm thượng khán liễu nhất nhãn, kết quả hạ nhất khắc, nhất hạ cật kinh đích thất thanh khởi lai:

     "Nhĩ......Nhĩ thị hướng sư huynh! Nhĩ hoàn hoạt trứ, chẩm hội tại thử đích! "

    Giá lão giả kiểm sắc tiêu hoàng, lược đái bệnh dung, đãn mi nhãn lược đái viên hoạt chi sắc, cánh thị đương niên tại nhân giới tảo nhất bộ tiến nhập không gian tiết điểm đích hướng chi lễ. Tha na vị danh nghĩa thượng đích "Hướng sư huynh" .

    Tha hòa hô lão ma, phong lão quái đẳng nhân đích nguyên thần đăng, đương sơ khả đô tại tiến nhập tiết điểm hậu bất cửu, tiên hậu diệt điệu đích. Tảo bị nhận vi ứng cai vẫn lạc điệu liễu tài thị.

    Hiện tại mạch nhiên đắc kiến, chẩm bất nhượng hàn lập đại kinh thất sắc. Thanh âm đô hữu ta cải biến liễu.

    Lão giả nhất thính hàn lập chi ngôn, nguyên bổn chánh tại đê thủ tra hoa thập yêu đông tây đích động tác nhất đốn, bán thưởng hậu, tài hoãn hoãn sĩ khởi thủ lai vọng hướng đối diện.

     "Hàn sư đệ, chân thị nhĩ! " Lão giả nam nam đích thuyết đạo, kiểm thượng đích biểu tình tự khốc tự tiếu, hiển đắc cổ quái dị thường.

     "Chánh thị hàn mỗ, nhĩ hiện tại tu vi hòa khí tức chẩm yêu......"

    Hàn lập khẩu trung nhất biên hồi đạo, nhất biên thần niệm hạ ý thức đích vãng hướng chi lễ thân thượng tử tế nhất tảo hậu, hựu nhất hạ thần tình bất định khởi lai.

    Nguyên bổn tại nhân giới tựu dĩ kinh thị hóa thần tu sĩ đích hướng chi lễ, thử khắc tu vi hách nhiên hàng đê đáo chích hữu kết đan kỳ tả hữu, tịnh thả khí tức suy nhược dị thường, tự hồ nguyên khí đại thương đích dạng tử.

     "Hàn sư đệ, nhĩ dã thị tòng không gian tiết điểm đáo đích linh giới ba. Khán nhĩ tu vi, pháp lực hoàn đại tiến liễu. Bất quá, giá lý bất thị thuyết thoại chi địa. Giá nhất hội nhi dã bất hội hữu khách nhân lai. Tiên cân ngã lai, lánh hoa nhất xử địa phương thuyết thoại ba. " Hô hướng chi lễ chinh chinh đích khán liễu hàn lập hảo nhất hội nhi, kiểm thượng thần sắc biến huyễn liễu nhất hội nhi, hốt nhiên tưởng khởi liễu thập yêu, cấp mang nhất khởi thân, đái trứ hàn lập trùng đại thính đích nhất xử thiên môn tẩu khứ.

    Hàn lập do dự liễu nhất hạ, đãn hoàn thị cân liễu quá khứ.

    Tiến nhập thiên môn hậu thị nhất điều trường trường đích tẩu lang, lưỡng bàng chủng trứ nhất ta kỳ dị hoa thảo. Hô khánh lôi tịnh vị đái trứ hàn lập tẩu xuất đa viễn, trực tiếp tại phụ cận thôi khai nhất phiến thạch môn, thỉnh hàn lập tiến khứ liễu.

     "Sư đệ thỉnh tọa, tiểu lão nhi vạn vạn một tưởng đáo, hoàn năng tại hữu sanh chi niên. Trọng tân kiến đáo hàn sư đệ đích. Đãn hướng mỗ giá phiên lạc phách mô dạng, nguyên bổn dã thật tại tu vu kiến nhân đích. " Lưỡng nhân phương nhất tọa hạ, hướng chi lễ khổ tiếu đích thuyết liễu giá yêu nhất cú, thanh âm tiêu trầm chi cực, hòa đương sơ tại nhân giới thì đích đại tu sĩ mô dạng tiệt nhiên bất đồng liễu.

     "Đương niên thông quá tiết điểm thì, nhĩ môn xuất liễu hà sự, tha nhị nhân thượng tại mạ? " Hàn lập trầm mặc liễu nhất hạ, trực tiếp vấn khởi liễu tự kỷ tưởng tri đạo đích sự tình.

     "Phong lão quái hòa hô lão ma thị vẫn lạc điệu liễu. Ngã môn quá thôngjiantiết điểm thì, thật tại vận khí thái bất hảo liễu. Cánh nhiên nhất liên sổ thứ bính đáo liễu không gian phong bạo. Tối hậu nhất thứ, cánh thị lưỡng ba không gian phong bạo trọng điệp bạo phát nhất khởi. Tam nhân trung, chích hữu ngã nhất nhân hoạt liễu hạ lai. Đãn ngã dã nhân vi tần phồn thi triển bảo mệnh bí pháp, tu vi kỷ hồ tang thất đãi tẫn. Hiện tại giá điểm tu vi hoàn thị giá ta niên, nhất điểm điểm trọng tân khổ tu hồi lai đích. " Hướng chi lễ thán liễu nhất khẩu khí, hữu ta vô nại đích thuyết đạo.

     "Na không gian tiết điểm đích xác nguy hiểm dị thường, hướng sư huynh năng tồn hoạt hạ lai, dã toán thị bất hạnh trung đích đại hạnh. Bất quá, đương sơ nhĩ môn lưu tại nhân giới đích bổn mệnh đăng, khả thị dĩ kinh tức diệt điệu liễu. Nhi thả nhĩ chẩm hội xuất hiện tại lôi minh đại lục, vi hà một hữu xuất hiện tại nhân tộc phi thăng chi địa. " Hàn lập an úy liễu nhất cú, đãn hựu nghi hoặc đích vấn đạo.

     "Bổn mệnh đăng diệt điệu chi sự, cổ kế ứng cai thị nhân vi ngã thi triển đích bảo mệnh bí thuật hữu quan. Dụng na hoán mệnh đại pháp. Đích xác hòa bổn nhân trọng tân hoán điều tính mệnh soa bất đa đích. Chí vu vi hà thân xử thử đại lục, ngã dã bất thái thanh sở liễu. Đương sơ bị không gian phong bạo quyển nhập kỳ trung, tuy nhiên y trượng bí thuật bảo trụ liễu nhất điều tính mệnh đích, đãn nhất tha ly không gian tiết điểm, tựu thân xử thiên vân thử địa liễu. Yếu bất thị bính đáo hữu nhân tương cứu, thậm chí hiện tại đô vô pháp hoạt hạ lai đích. Thính sư đệ khẩu khí, tòng tiết điểm xuất lai khước thị thân xử đích linh giới nhân tộc địa khu. Như thử đích thoại, đương sơ tiết điểm không gian phong bạo thái quá quỷ dị, tương ngã đẳng lộ tuyến xuy thiên liễu quá khứ. " Hướng chi lễ nhất hồi tưởng kỳ đương sơ tại không gian tiết điểm trung đích kinh lịch, biểu tình nan khán dị thường liễu.

    Giá nhất thứ, hàn lập một hữu tiếp khẩu thập yêu, chích thị nhược hữu sở ngộ đích điểm điểm đầu.

     "Hướng sư huynh chẩm hội tại thử địa tố sự, hòa giá gia khách sạn chủ nhân thị hà quan hệ, vị tưởng quá trọng tân hồi đáo nhân tộc mạ? " Hàn lập tịnh vị đa thâm cứu thập yêu, nhi thị thần tình nhất ngưng đích vấn đạo.

     "Giá gia khách sạn chủ nhân thị nhất danh thạch kiển tộc nhân, dã thị đương sơ đối ngã hữu cứu mệnh chi ân chi nhân. Tha tâm tràng bất thác, tu vi bất nhược, tự hồ tại thạch kiển tộc trung hoàn hữu ta địa vị. Ngã nhất phương diện vi liễu báo ân, nhất phương diện dã thật tại vô xử khả khứ. Chích năng tạm thì bang kỳ tố sự đích. Chí vu hồi đáo nhân tộc, hướng mỗ tảo tựu đối thử tử tâm liễu. Tuy nhiên thiên vân thập tam tộc đích xác chưởng khống trứ nhất tọa khả dĩ khóa đại lục đích truyện tống chân. Đãn na truyện tống trận mỗi nhất thứ khai khải, cư thuyết tiêu háo chi đại, đô năng nhượng thánh tộc tồn tại đô khuynh gia đãng sản đích, khả bất thị dụng phổ thông linh thạch năng khu động đích. Tựu toán hướng mỗ tu vi như sơ dã viễn viễn một hữu tư cách sứ dụng thử pháp trận đích. Tái thuyết, tựu toán nghiêu hạnh chân hữu bạn pháp truyện tống đáo phong nguyên đại lục,  Ngã như kim tu vi như thử đê hạ, tái gia thượng nguyên khí đại tổn, dã căn bổn một hữu hi vọng thông quá man hoang thế giới, hồi đáo nhân tộc khu vực đích. Hướng mỗ như kim tình huống, dã căn bổn tang thất liễu trùng kích luyện hư đích khả năng. Dã bất đả toán tái mạo thập yêu phong hiểm, dĩ kinh đả toán tựu tại thử địa chung lão nhất sanh liễu.  " Hướng chi lễ diêu diêu đầu, thần sắc lược vi nhất ảm đích thuyết đạo.

    Thính đáo hướng chi lễ đích ngôn ngữ,  Hàn lập dã bất tri đạo thuyết hà an úy chi ngữ, nhất thì vô ngôn liễu.

     "Đối liễu, tại hạ hoàn vị tuân vấn sư đệ hữu đích kinh lịch, ngã tuy nhiên vô pháp hồi đáo nhân tộc, đãn đồng dạng tưởng thính thính linh giới nhân tộc đích tình huống. Sư đệ năng phủ cấp hướng mỗ đại khái thuyết thượng nhất thuyết. " Hướng chi lễ hốt nhiên tưởng khởi liễu thập yêu, thần sắc lược hảo ta đích vấn đạo.

     "Ngã đích kinh lịch một hữu thập yêu hảo thuyết, chích thị duyên trứ sư huynh đương sơ truyện lai đích tọa tiêu, tại tu luyện chí hóa thần cảnh giới hậu, dã hoa đáo na xử tiết điểm. Nhiên hậu hòa na chích đồng dạng tiến giai hóa thần đích băng phượng, liên thủ tiến nhập đích tiết điểm. Đãn ngã đích vận khí sảo hảo ta ba, tuy nhiên đồng dạng ngộ đáo liễu không gian phong bạo, đãn tổng toán nghiêu hạnh tá trợ băng phượng đích không gian thần thông, tê liệt không gian đào liễu xuất lai. Chí vu nhân tộc đích tình huống, cư ngã tri đạo đích, dã bất quá thị năng tại linh giới lập túc, miễn cường khả dĩ tự bảo nhi dĩ! Cụ thể đích tình huống......Hàn lập tương tự kỷ đích sự tình, giản đan thuyết liễu nhất thuyết, dã căn bổn vị đề cập tự kỷ dã tằng kinh tu vi tẫn thất chi sự. Nhi nhân tộc đích sự tình, dã tịnh phi thập yêu nhu yếu bảo mật đích sự tình, hàn lập dã giản nhất ta cáo tố liễu đối phương.

     "Tam cảnh thất địa! Thánh hoàng yêu vương! Nguyên lai ngã môn linh giới nhân tộc dã hữu bất thiểu hợp thể cấp tồn tại.  Như thử đích thoại, tiểu lão nhi nhất tổng toán năng phóng tâm liễu nhất ta. " Hướng chi lễ thính đáo tử tế dị thường, bán thưởng hậu tài thính hoàn hàn lập sở thuyết, trường thổ liễu nhất khẩu khí.

    Hàn lập tái thứ trầm mặc liễu, đãn thị quá liễu phiến khắc, mục quang thiểm động kỷ hạ hậu, mạch nhiên khai khẩu vấn đạo liễu:

     "Thiên vân thập tam tộc chân hữu nhất tọa siêu cấp truyện tống trận! Hướng sư huynh, thị tòng hà xử tri đạo thử sự đích? "

     "A a! Chẩm yêu, sư đệ dã tưởng đả thử truyện tống trận đích chú ý! Siêu cấp truyện tống trận đích sự tình, tịnh phi thập yêu trị đắc bảo mật đích sự tình. Bất đãn thiên vân hữu, tựu thị giác xi tộc hòa dạ tộc dã đồng dạng hữu nhất tọa đích. Phụ cận đích đại tộc. Đại khái chích hữu bạo minh tộc một hữu tu kiến ba. Yếu thị ngã thuyết, sư đệ hoàn thị toán liễu ba. Na khóa đại lục truyện tống trận căn bổn bất thị hợp thể dĩ hạ chi nhân hữu tư cách sứ dụng đích. Huống thả nhĩ hoàn bất thị giá kỷ tộc chi nhân, canh nan hữu ky hội đích. Hảo tại thiên vân thập tam tộc tịnh bất thái bài xích kỳ tha ngoại tộc chi nhân, hàn sư đệ bất như tựu tại thử địa trụ hạ tu luyện ba, dã năng hòa hướng mỗ tác bạn nhất hạ. Đẳng dĩ hậu tu vi đại tiến, tái thiết pháp hồi đạo nhân tộc dã bất trì đích. Đối liễu, sư đệ hiện tại đảo để tu luyện đáo liễu hà chủng cảnh giới liễu. Ngã hiện tại chích cảm đáo sư đệ khí tức bỉ tại nhân giới thì cường liễu bất thiểu, đãn tu vi đáo để như hà, khước vô pháp cảm ứng xuất lai liễu. " Hướng chi lễ vi vi nhất tiếu hậu, hựu hảo kỳ đích vấn đạo.

     "Truyện tống trận chi sự, ngã hoàn yếu đa gia tư lượng hạ tái thuyết đích. Chí vu tu vi, tại hạ tại tiền bất cửu, nghiêu hạnh tiến giai đáo luyện hư cảnh giới liễu. " Hàn lập tịnh một hữu ẩn man tự kỷ tu vi đích ý tư, thản nhiên đích thuyết xuất liễu.

     "Luyện hư? Sư đệ cánh nhiên tu luyện đích như thử chi khoái. Giá yêu thuyết, sư đệ dĩ kinh tái vô thọ nguyên khốn nhiễu chi khổ liễu! " Hướng chi lễ văn ngôn, chủy giác trừu súc liễu nhất hạ, bất cấm tiện mộ dị thường khởi lai.

     "Danh nghĩa thượng thuyết thị thọ nguyên vô hạn. Đãn thị hữu na tam thiên niên nhất thứ đích đại thiên kiếp tồn tại, chẩm khả năng chân đích trường sanh hạ khứ. Na thiên kiếp nhất thứ bỉ nhất thứ hung mãnh, nhược bất phi thăng chân tiên giới, tảo vãn nhưng thị vẫn lạc chi thân đích. " Hàn lập đạm tiếu đích thuyết đạo.

     "Thoại bất năng giá yêu thuyết, sư đệ nhất tiến giai luyện hư hậu, khởi mã thọ nguyên yếu sổ dĩ vạn kế đích, dĩ hậu đại khả trường tùng nhất khẩu khí, mạn mạn tu luyện đích. Dĩ sư đệ đích tư chất, chẩm tri đạo vô pháp tu luyện đáo tối hậu nhất bộ, tối chung đắc dĩ phi thăng tiên giới đích. " Hướng chi lễ nhất liệt chủy, liên liên đích diêu đầu.

     "Phi thăng chân tiên giới! Ngã môn nhân yêu lưỡng tộc, như thử đa vạn niên gian, thiên phú tư chất quá nhân chi bối bỉ bỉ giai thị, đãn thị năng tẩu đáo tối hậu nhất bộ đích hựu năng hữu kỷ nhân. Tiểu đệ dã chích năng tẩu nhất bộ khán nhất bộ nhi dĩ! " Hàn lập khổ tiếu đích thuyết đạo.

     "A a, thử sự ngã môn dĩ hậu tái đàm ba. Hàn sư đệ hiện tại ngã điếm trung trụ hạ. Hiện tại ngã hoàn nhu chiếu khán hạ khách sạn, đẳng vãn thượng hữu không thì, ngã tái đáo sư đệ phòng gian tế đàm ba. Sư đệ bất hội cự tuyệt tiểu lão nhi đích tạo phóng ba. " Hướng chi lễ hướng môn ngoại vọng liễu nhất nhãn, hốt nhiên khinh khinh nhất tiếu đích thuyết đạo.

     "Ân, dã hảo. Ngã sơ đáo vân thành dã đồng dạng hữu ta sự tình, nhu hướng sư huynh thỉnh giáo nhất nhị đích. " Hàn lập mục quang nhất thiểm đích điểm điểm đầu, mãn khẩu đáp ứng đạo.

    Vu thị hướng chi lễ vi hàn lập thiêu liễu nhất xử thượng hảo đích thanh tĩnh phòng gian. Vị vu thiên tích giác lạc, tịnh thân tự dẫn hàn lập trụ hạ.

    Nhi tha tắc trọng phản đại thính liễu.

    Hàn lập tại phòng gian trung tắc bố trí nhất hạ nhất cá cách tuyệt cấm chế, tự kỷ bàn tất tọa hạ, diệnloutrầm ngâm đích tư lượng khởi lai.

    Cánh nhiên tại thử địa ý ngoại ngộ đáo liễu hướng chi lễ, nhượng tha bất đắc bất hảo hảo hướng tưởng thượng nhất tưởng liễu!

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách thất thập cửu chương tinh tộc

Đáo liễu vãn thượng đích thì hậu, hướng chi lễ quả nhiên lai liễu, tịnh thả hòa hàn lập nhất liêu tựu túc túc nhất vãn thượng.

    Hàn lập tòng hướng chi lễ khẩu trung đắc tri liễu hữu quan vân thành hòa thiên vân thập tam tộc hứa đa nguyên tiên bất tri đạo đích tình báo.

    Trực đáo thiên sắc tương minh đích thì hậu, hướng chi lễ tài tẫn hưng đích khởi thân cáo từ liễu.

    Đãn thị đương hàn lập tương kỳ tống đáo môn khẩu đích thì hậu, hướng chi lễ tự hồ tưởng khởi liễu thập yêu, hốt nhiên nhất nữu thân, diện đái nhất ti trì nghi đích thuyết đạo:

     "Hàn sư đệ, ngã thị bất khả năng hồi đáo nhân tộc khứ liễu. Đãn dĩ nhĩ khước nhưng khả năng hữu giá nhất thiên đích. Sư đệ nhược thị na nhất thiên tưởng ly khai vân thành, viễn khứ kỳ tha địa phương thì, tiên lai sư huynh ngã giá lý nhất tranh hảo mạ. Ngã hữu ta đông tây lưu cấp hàn sư đệ, hoàn hữu nhất kiện sự tình bái thác đích. Bất quá sư đệ phóng tâm, chích yếu năng hồi đáo nhân tộc, thử sự đối sư đệ lai thuyết chích thị cử thủ chi lao, tịnh thả dã đại hữu hảo xử đích. "

     "Nga, thập yêu sự tình hiện tại bất năng thuyết hạ mạ? Ngã hoàn hoàn chân thuyết bất chuẩn đích. Vạn nhất ngộ đáo đột phát sự tình, bất nhất định năng lai cập hướng sư huynh giá lý cáo từ đích. " Hàn lập thính đáo thử thoại nhất chinh, lược nhất trầm ngâm hậu, như thử đích vấn đạo.

     "Bất man sư đệ, thử sự hiện tại hữu ta bất tiện minh thuyết đích. Tịnh thả ngã hoàn nhu yếu hoa ta thì gian tài năng chuẩn bị hảo nhất ta đông tây. Sư đệ tối hảo hoàn thị đáo thì lai nhất tranh đích hảo. Phủ tắc thác quá liễu thử sự, nhĩ ngã dã hứa đô hội đại cảm di hám đích.  "Hướng chi lễ diêu diêu đầu, tịnh đại hữu thâm ý đích thuyết đạo.

    Thính đáo hướng chi lễ đô như thử thuyết liễu, hàn lập tự nhiên cấp liễu nhất cú "Hội tẫn lượng đích" Thừa nặc.

    Hướng chi lễ điểm điểm đầu, giá tài chuyển thân ly khai liễu phòng gian.

    Hàn lập vọng trứ hướng chi lễ nhất thiểm đích tòng ốc môn ngoại tiêu thất liễu, kiểm thượng khước phiếm khởi nhất ti dị sắc lai. Hốt nhiên đan thủ trùng ốc môn nhất trảo, đốn thì nhất cổ cự lực nhất hấp, mộc đầu tố đích ốc môn nhất hoảng hạ, thuấn gian đích trọng tân quan thượng liễu.

    Dữ thử đồng thì, phòng gian tứ bích bạch hà nhất phiếm, nhất tằng cấm chế tự hành kích phát, tương chỉnh gian ốc tử đô lung tráo tại liễu kỳ trung.

    Hàn lập bất hoảng bất mang đích tẩu đáo ốc tử nhất giác, tại nhất khối bồ đoàn thượng trọng tân bàn tất tọa hạ, kiểm thượng bất tri vi hà đíchlouxuất nhất ti đạm đạm tiếu dung, đãn song mục ẩn hữu hàn quang thiểm động, bất tri tại tưởng ta thập yêu.

    Đệ nhị thiên, hàn lập ngốc tại ốc trung đả tác hưu tức, tịnh vị hữu ti hào xuất môn đích ý tư.

    Đáo liễu đệ tam nhật tảo thượng đích thì hậu, ốc môn tài khinh khinh nhất khai, tha tài du nhiên đích tòng lý diện tẩu liễu xuất lai.

    Tha vị tái đáo hạ phương đích đại thính khứ hoa hướng chi lễ, nhi thị trực tiếp tòng bổn tằng đích nhất cá xuất khẩu, khinh khinh phiêu đích nhất lạc nhi hạ, đáo liễu dị tộc khách sạn đích nhai đạo thượng.

    Hàn lập tự hồ tảo tựu tưởng hảo liễu yếu khứ hà xử, tùy ý đích lan trụ liễu nhất lượng thú xa, thuyết xuất liễu nhất cá địa danh hậu, thú xa tựu tại nhai đạo thượng cuồng bôn khởi lai.

    Thấu quá thú xa đích song hộ, hàn lập tương nhai đạo thượng đích nhất thiết đô khán đích chân chân thiết thiết.

    Đương mục quang tái thứ tảo đáo cực viễn xử thành tường ngoại đích na cá cự đại cầu thể thì, hàn lập tâm trung vi vi nhất động.

    Kinh quá tạc dạ hòa hướng chi lễ đích nhất phiên giao đàm, tha tự nhiên tri đạo giá ta bàng nhiên đại vật đích chân thật diện mục liễu. Giá ta cự đại cầu thể cánh nhiên thị thập tam chích siêu đại chiến tranh khôi lỗi, cư thuyết uy năng chi đại, túc khả để đắc nhất danh hợp thể sơ kỳ tồn tại.

    Nhi thập tam chích khôi lỗi, dã kháp hảo thiên vân thập tam tộc nhất tộc phụ trách chưởng khống kỳ trung nhất chích đích.

    Hữu như thử khả phạ đích chiến tranh khôi lỗi, thiên vận thành phòng ngự chi cường khả tưởng nhi tri liễu. Quái bất đắc thiên vân chư tộc hội tương thử thành đương tố để đáng giác xi tộc đích trung tâm sở tại, khởi mã bất dụng đam tâm giác xi tộc phái kỳ binh đột nhiên gia dĩ thâu tập thử thành đích.

    Hàn lập mục quang ngận khoái tựu tòng viễn xử cầu thể thượng thu liễu hồi lai, bế thượng liễu song mục.

    Tha sở khứ đích địa phương tịnh bất thái viễn, thú xa chích thị tật hành liễu bán cá thì thần hậu tựu đáo liễu nhất điều hữu ta thiên tích đích tiểu nhai thượng.

    Hàn lập tùy thủ nhưng xuất kỷ khối linh thạch, tựu khiêu hạ liễu thú xa, tịnh tả hữu bàng cố liễu nhất hạ.

    Biệt khán nhai đạo bất khởi nhãn, đãn thị nhai thượng hành nhân sổ lượng minh hiển bỉ na ta chủ nhai đạo yếu đa xuất hứa đa đích dạng tử.

    Nhi tại nhai đạo lưỡng bàng đích thương phô bất đại, đãn thị tiến tiến xuất xuất chi nhân dã thị đồng dạng bất thiểu, sanh ý pha vi hưng long tự đích!.

    Hàn lập điểm điểm đầu, vọng liễu nhất nhãn diện tiền cận tại chỉ xích đích nhất gia thương phô, vọng liễu vọng kỳ môn thượng quải trứ đích bài biển, đương tức diện vô biểu tình đích tẩu liễu tiến khứ

    Điếm phô hữu sổ thập trượng đại, tứ chu toàn đô thị nhất bài bài đích hóa giá, thượng diện toàn đô bố mãn liễu mật mật ma ma đích thạch phiến, ngọc điệp, ngân bài đẳng ngũ hoa bát môn đích điển tịch loại đông tây. Đãn sở hữu đông tây đô bị nhất tằng tằng tinh oánh thiểm lượng đích quang mạc già tế trứ.

    Giá cánh thị nhất gia chuyên môn xuất thụ điển tịch đích điếm phô.

    Cư hướng chi lễ sở thuyết, tuy nhiên vân thành các chủng điếm phô đa như ngưu mao, đãn thị hàn lập cảm hưng thú đích kỷ chủng giác xuất danh điếm phô, khước đại đa tập trung tại thử điều nhai đạo thượng.

    Như kim nhất khán, quả nhiên bất giả đích dạng tử.

    Tuy nhiên điếm phô bất đại, đãn các loại điển tịch tự hồ chân bất thiểu.

    Nhi điếm phô trung hoàn hữu kỳ tha kỷ danh dị tộc nhân, toàn đô tại hóa giá tiền tự hành đích khán trứ thập yêu đông tây, đô thị kết đan cấp tồn tại.

    Giá ta dị tộc tự hồ đô tại toàn tâm thiêu tuyển trứ đông tây, tịnh vị chú ý đáo hữu hàn lập giá yêu nhất vị thượng tộc cao nhân, tẩu liễu tiến lai.

    Chí vu điếm phô chủ nhân, khước thị nhất danh niên kỷ khinh khinh đích nữ tính dị tộc nhân.

    Khán khởi lai chích hữu thập thất bát tuế, đãn thị bì phu tinh oánh như tuyết, lưỡng nhĩ tiêm tiêm, mi vũ gian tương khảm hữu nhất khỏa hoàng đậu đại đích nhũ bạch sắc tinh thạch, nhất đối mỹ mục canh thị thiểm động trứ thâm thúy mục quang, cấp nhân nhất chủng cực cụ trí tuệ đích cảm giác.

     "Tinh tộc"

    Nhất kiến niên khinh nữ tử mô dạng, hàn lập khước vi chi nhất kinh.

    Như kim đích tha, tự nhiên dã đối thiên vân chư tộc hữu liễu bất thiểu liễu giải đích.

     "Tinh tộc" Dã thị thiên vân thập tam tộc chi nhất. Đãn thị thử tộc khước thậm vi vi kỳ đặc, bất đãn tộc nhân thiểu đích xuất kỳ, cư thuyết tổng cộng sổ lượng dã bất thuyết bách dư vạn chi đa, tịnh thả cá thể thật lực tương đối kỳ tha chư tộc dã giác vi nhược tiểu. Đãn thử tộc khước thiên thiên thọ nguyên cực trường, kỷ hồ thị nhân tộc đích tam đáo tứ bội chi cửu, nhi thả mỗi danh tinh tộc đô dung mạo tuấn mỹ tú lệ, trí tuệ cực cao, kỷ hồ nhân nhân tại luyện đan, trận pháp, phù lục đẳng thượng diện đô năng ngận khinh dịch đích hữu cực cao tạo nghệ.

    Cố nhi tinh tộc cực thụ tha tộc hoan nghênh, tức sứ bổn thân đối tranh quyền đoạt thế tịnh bất cảm hưng thú, tại thiên vân thập tam tộc trung bài danh dã tịnh bất toán đê.

    Na danh tinh tộc nữ tử dã chú ý đáo liễu hàn lập, nhất đối tất hắc mỹ mục vãng hàn lập thân thượng nhất tảo hậu, kiểm thượng hiện xuất nhất ti sá dị chi sắc, cánh tự hồ khán xuất liễu hàn lập đích tu vi cảnh giới.

    Tha lập khắc nhất khởi thân, tẩu liễu quá lai, tịnh tiêm tiêm nhất lễ:

     "Hoan nghênh thượng tộc tiền bối quang lâm tiểu điếm, bất tri vãn bối năng hữu thập yêu khả dĩ bang mang đích! "

    Nữ tử thuyết thoại tư văn dị thường, vị kiến kỳ động tác hữu hà thái quá dị thường, đãn thiên thiên nhất cử nhất động, đô cấp nhân nhất chủng cực kỳ ưu nhã đích cảm giác.

    Quả nhiên hòa truyện văn trung nhất hành, thử tộc hoàn chân thị đại dị vu tự kỷ dĩ vãng kiến đáo đích kỳ tha dị tộc.

    Hàn lập tâm trung sách sách xưng kỳ liễu nhất hạ, đãn biểu diện tịnh vị lưulouxuất hà chủng biểu tình, chích thị đạm đạm đích thuyết liễu nhất cú:

     "Bất dụng như thử ma phiền liễu. Ngã tiên tự kỷ khán khán tái thuyết, đạo hữu tiên mang tự kỷ đích sự tình tựu thị liễu. "

     "Na thỉnh tiền bối thỉnh tự hành quan khán ba! " Tinh tộc nữ tử bất ti bất kháng đích điểm hạ đầu, một hữu đa thuyết thập yêu tái thi nhất lễ, tựu tự hành thối liễu hồi khứ.

    Bất quá tinh tộc nữ tử giá phiên cử động, khước nhất hạ kinh động liễu na ta chánh tại thiêu giản điển tịch đích ngoạn gia.

     "Bá" Đích nhất hạ, tha môn dụng kinh nhạ đích mục quang vọng liễu quá lai.

    Kết quả quân đô đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí. Tha môn tự nhiên khán bất xuất hàn lập đích cảnh giới phân hào, đãn thị na thâm bất khả trắc đích tu vi, túc dĩ nhượng tha môn tri đạo hàn lập cảnh giới chi cao, căn bổn bất thị tha môn năng tưởng tượng đích.

    Giá kỷ danh dị tộc nhất cá cá biến đắc thần sắc bất an liễu, hữu nhân mã thượng tiễu nhiên đích chuyển thân ly khai liễu, hữu đích khước tùy ý thiêu tuyển liễu nhất ta điển tịch, đương tức thông thông mang mang đích ly khai liễu thử địa.

    Chuyển nhãn gian, chỉnh gian điếm phô trung tựu chích thặng hạ hàn lập hòa tinh tộc nữ tử nhị nhân liễu.

    Hàn lập đối giá nhất thiết thị nhược vô đổ, tự cố tự đích tẩu đáo phụ cận đích nhất cá hóa giá tiền, đả lượng khởi thượng diện đích các loại điển tịch lai.

    Quang tòng biểu diện tự nhiên khán bất xuất thập yêu đông tây lai, hàn lập thần niệm nhất động, lập khắc tẩm nhập quang mạc vãng kỳ trung nhất khối thạch phiến thượng nhất tảo nhi khứ.

    Giá ta quang mạc quả nhiên kỳ đặc, thần niệm chích năng khán đáo thạch phiến trung đích nhất ta giản đan giới thiệu đích tư liêu, tưởng yếu khán chánh thức đích tư liêu thì, khước ẩn ẩn cảm thụ đáo liễu cấm chế đích trở ngại.

    Đương nhiên dĩ tha thần niệm cường đại, nhược tưởng cường hành xâm nhập đích thoại, giá ta vi bác cấm chế tự nhiên vô pháp trở đáng phân hào. Đãn đồng dạng, thử chủng cử động tự nhiên dã bất khả năng bất hội bị điếm chủ nhân phát hiện đích. Sảo vi hữu điểm thân phân chi nhân, hựu hữu thùy hội tố thử đẳng sự tình đích.

    Hàn lập tại nhãn tiền thư giá thượng chích khán liễu kỷ cá, phát hiện đại đô thị nhất ta giới thiệu các tộc phong tục tập quán đích, tự nhiên bất chẩm yêu cảm hưng thú. Đương tức cước bộ khoái liễu kỷ bộ, thân hình trám đáo liễu lánh nhất cá hóa giá tiền, tái thứ dụng thần niệm tảo thị khởi lai.

    Giá nhất thứ tự hồ hoa đối liễu mục tiêu, hàn lập chích khán liễu lưỡng cá, kiểm thượng tựulouxuất nhất ti hỉ sắc lai, đương tức đan thủ trùng lý diện đích nhất chương lam sắc ngọc điệp nhất chiêu thủ, đốn thì thử vật phi xạ nhi xuất, đáo liễu kỳ thủ trung.

    Tựu giá dạng, hàn lập tại điếm phô trung nhất cá cá đích tầm mịch khởi lai, chuyển nhãn gian, tựu thu thủ liễu nhị thập đa khối điển tịch.

    Nhiên hậu tha tài tâm mãn ý túc đích tẩu đáo liễu tinh tộc nữ tử thân biên, tương sở hữu đông tây vãng kỳ thân tiền trác tử thượng nhất phóng, khẩu trung bình tĩnh đích vấn liễu nhất thanh:

     "Đa thiểu linh thạch, giá ta đông tây ngã đô yếu liễu! "

    Tinh tộc nữ tử khán trứ nhãn tiền nhất đôi đông tây, kiểm thượng yểm sức bất trụ nhất ti nhạ sắc lai. Đãn mỹ mục nhất trận lưu chuyển hậu, hốt nhiên tiếu trứ thuyết xuất liễu nhượng hàn lập đại cảm ý ngoại đích thoại lai:

     "Giá ta đông tây trị bất liễu đa thiểu linh thạch. Tiền bối tẫn quản nã khứ tựu thị liễu. "

     "Chẩm yêu, đạo hữu giác đắc ngã hội phó bất khởi giá điểm linh thạch mạ? " Hàn lập tiên thị nhất chinh, đãn tùy tức kiểm sắc nhất trầm, khẩu khí nhất lãnh đích thuyết đạo.

     "Vãn bối đương nhiên bất thị giá cá ý tư. Nhi thị vãn bối lánh hữu nhất kiện đông tây, hoặc hứa tiền bối hội cảm hưng thú. Tiền bối nhược thị tưởng yếu đích thoại. Giá ta điển tịch tựu toán vãn bối phụ đái tặng tống cấp tiền bối liễu. " Tinh tộc nữ tử yên nhiên nhất tiếu, cánh như thử đích thuyết đạo.

     "Nga, thập yêu đông tây, cô thả nã xuất lai khán khán ba. " Hàn lập nhất chinh, thần sắc nhất hoãn đích thuyết đạo.

     "Vãn bối sảo hậu, thử đông tây bỉ giác quý trọng, vãn bối phóng tại ốc nội liễu. " Tinh tộc nữ tử thính hàn lập giá dạng hồi đạo, diện đái nhất ti tiếu dung, tùy tức lập khắc chuyển thân hướng điếm phô trung đích nội đường tẩu khứ.

    Hàn lập dã bất tại ý, tĩnh tĩnh đích đẳng tại na lý.

    Phiến khắc công phu hậu, nữ tử thủ phủng nhất cá ô hắc kim chúc hạp tử tẩu liễu xuất lai.

    Hạp tử biểu diện cánh nhiên giao xoa thiếp trứ lưỡng đạo thanh sắc phù lục, nhất phó trịnh trọng dị thường đích mô dạng.

     "Tiền bối khán khán hạp trung chi vật ba, vãn bối tương tín thử vật đối tiền bối cực kỳ hữu dụng đích. Phủ tắc, vãn bối dã bất hội chủ động nã xuất lai đích. " Tinh tộc nữ tử trùng hàn lập vi vi nhất tiếu đích thuyết đạo, tự hồ tri đạo ta thập yêu tự đích.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách bát thập chương thiên ngoại ma giáp

Hàn lập thính đáo tinh tộc nữ tử thử ngôn, một hữu lãng phí thì gian tái đa thuyết thập yêu, trực tiếp tương hắc hà tiếp liễu quá lai, thần niệm vãng hạp trung vi vi nhất tảo.

    Hạp cái tuy nhiên thiếp thượng liễu cấm chế phù lục, khước bất túc dĩ hoàn toàn trở đáng tha đích thần niệm, nhượng kỳ cảm ứng đáo liễu nhất ta thập yêu.

     "Di! " Hàn lập phát xuất liễu nhất thanh khinh di, vọng liễu tinh tộc nữ tử nhất nhãn, kiểm thượng hiện xuất liễu nhất ti nhạ sắc.

     "Khán lai nhĩ tự hồ chân tri đạo ta thập yêu, đảo bất thị hư ngôn khoa đại! " Hàn lập song mục nhất mị đích hoãn hoãn đạo.

     "Vãn bối dã thị hữu nhất bán thị sai trắc đích, tiền bối hà bất đả khai tử tế khán thượng nhất khán. Nhiên hậu tái quyết định thị phủ chân yếu thử vật? Đối liễu, thử địa bất thái phương tiện, ngã nhị nhân khứ lánh nhất xử địa phương tường đàm ba. " Nữ tử mâu trung tinh quang nhất trận lưu chuyển hậu, yên nhiên nhất tiếu.

    Tùy hậu tha đan thủ nhất phiên chuyển, thủ trung đa xuất liễu nhất kiện pháp bàn, triêu môn khẩu xử khán liễu nhất nhãn, tựu đan thủ kháp quyết, đồng thì khẩu trung niệm niệm hữu từ đích trùng pháp bàn nhất điểm chỉ.

    Pháp bàn đốn thì quang mang đại phóng, nhất phiến ngũ sắc quang hà hướng tứ diện bát phương phi quyển nhi khứ.

    Thử nữ hòa hàn lập nhất hạ bị tráo tại liễu giá phiến quang hà trung.

    Hàn lập mi sao nhất động, tòng giá phiến ngũ sắc quang hà trung cảm thụ đáo liễu bất nhược đích không gian ba động.

    Tha mục quang thiểm động kỷ hạ, song túc khước nguyên địa động dã bất động, ti hào đóa thiểm chi ý đô một hữu.

    Giá ta quang hà vi trứ hàn lập tích lưu lưu nhất chuyển hậu, cánh hóa vi nhất cá ngũ sắc quang trận.

    Hàn lập chích giác tứ chu nhất thiết cảnh sắc mạch nhiên nhất mô hồ, nhân tựu thân xử nhất phiến hôi mông mông đích không gian trung.

    Thử không gian cực tiểu, bất quá thập dư trượng đại tiểu, trừ liễu giác lạc trung đích nhất trương trác tử hòa lưỡng bả y tử ngoại, tựu không vô nhất vật liễu.

    Bất quá, tại hàn lập cước hạ xử khước hữu nhất cá thiểm động ngũ sắc quang mang đích truyện tống pháp trận.

    Nhất bàng đích tinh tộc nữ tử đồng dạng hàm tiếu đích trạm tại nhất bàng.

     "Giá lý thị ngã thỉnh nhân đặc biệt khai ích đích nhất xử tiểu hình không gian liệt phùng, tái thứ giao đàm đích thoại, tuyệt bất hội bị thập yêu nhân tham trắc đáo. Đương nhiên dĩ tiền bối đích thần thông, tức sứ một hữu truyện tống pháp bàn, tưởng cường hành phản hồi nguyên lai không gian dã thị dịch như phản chưởng chi sự đích. " Tinh tộc nữ tử nhất mân hồng thần, ưu nhã đích thuyết đạo.

    Hàn lập thần niệm nhất tiếp xúc tứ chu không gian chướng bích, tự nhiên tòng cường độ thượng cảm ứng thử nữ sở thuyết bất giả, đương tức mãn ý đích điểm điểm đầu, bất tái khách khí đích đan thủ vãng hạp thượng nhất phất.

    Đốn thì nhất phiến thanh quang thiểm quá, lưỡng trương phù lục lập khắc phi lạc nhi hạ, hạp cái dã nhất hạ bị đả khai liễu.

    Nhất cổ hắc khí mạch nhiên tòng hạp trung phi quyển nhi xuất, vi trứ hạp tử hô khiếu nhất quyển, tựu yếu hướng tứ chu tựu thử di mạn khai lai dạng tử.

    Đãn hàn lập khước tự hồ tảo dự liêu đáo liễu thử mạc, đột nhiên nhất trương khẩu, nhất phiến kim hà phi xuất khẩu ngoại.

    Sở hữu hắc khí bị hà quang nhất quyển chi hạ, cánh hóa vi nhất căn hắc sắc vụ trụ, bị hàn lập nhất hấp nhi nhập, trực tiếp thôn tiến liễu phúc trung.

     "Hảo tinh thuần đích ma khí! " Hàn lập diện thượng kim quang nhất lưu chuyển, cánh phảng phật đại bổ nhất bàn đích đạm đạm đạo.

    Giá ta hắc khí cánh thị tinh thuần dị thường đích ma khí, đãn đối hàn lập tu luyện đích phạm thánh chân ma công lai thuyết, chích yếu bất thị nhất thứ hấp tiến thái đa, tự nhiên khả dĩ khinh dịch chuyển hóa vi tự thân pháp lực đích.

    Tinh tộc nữ tử kiến thử tình hình, mục trung thiểm quá nhất ti hãi nhiên chi sắc.

    Hạp trung chi vật tán phát đích ma khí, đảo để hữu đa lệ hại, biệt nhân bất tri đạo, tha hựu chẩm hội bất tri đích.

    Tha mỗi thứ khai khải thì, đô hội tiên cấp tự kỷ gia trì liễu bất tri đa thiểu đích phòng hộ hậu, tài cảm tiếp cận hạp trung chi vật đích.

    Phủ tắc nhất cá bất tiểu tâm bị ma khí xâm nhập thể nội, tha khinh tắc tu vi đại thốn, trọng tắc nhất danh ô hô.

    Giá thì, hàn lập đan thủ trùng đại sưởng đích hạp tử hư không nhất trảo, nhất kiện hắc hô hô đông tây phi xạ nhi xuất, nhất cá bàn toàn đích lạc tại liễu thủ trung.

    Hách nhiên thị nhất kiện bán xích đại đích tử sắc chiến giáp, bất đãn tạo hình tranh nanh, kiên đầu tất cái các hữu sổ căn tiêm thứ mạo xuất, biểu diện canh thị biến bố hắc sắc hoa văn, ma khí trùng thiên.

    Cánh thị nhất kiện ma hóa chiến giáp.

    Bất quá thử giáp hung khẩu xử hách nhiên hữu nhất cá minh hiển đích đại động, biên duyến xử toái liệt thành nhất phiến, cánh phá tổn đích phi thường lệ hại.

    Hàn lập ngưng vọng trứ thủ trung đích chiến giáp, diệnloudị sắc lai.

    Dĩ tha phạm thánh chân ma công tu luyện đích cảnh giới, tự nhiên khả dĩ cảm ứng đáo nhãn tiền ma giáp trung uẩn hàm đích bất khả tư nghị uy năng, tuyệt đối thị tha tòng đạp nhập tu tiên giới dĩ lai, kiến đáo đích tối cường đại đích chiến giáp.

    Nhi thả giá hoàn thị tại thử giáp tổn phôi tình huống hạ, nhược thị tu phục hậu, uy năng khởi bất hội đạt đáo nhất chủng nan dĩ tưởng tượng đích địa bộ liễu.

    Hàn lập ngưng vọng trứ pháp tương thân thượng đích ma giáp, kiểm sắc âm tình bất định khởi lai liễu.

     "Giá kiện tử ma giáp, thị vãn bối vô ý trung đắc đáo đích nhất kiện bảo vật. Khai thủy dã bất tri đạo thử vật lai lịch, đãn thị hậu lai đa phương tra chứng, tài tri đạo thử đông tây cánh tự hồ thị truyện thuyết trung đích thiên ngoại ma giáp. Khán lai thị mỗ cá cực lệ hại đích thiên ngoại ma đầu tự hành thiên sanh đích chiến giáp. Bất quá khán thử ma giáp tổn phôi trình độ, nguyên tiên chủ nhân đa bán dã dĩ kinh vẫn lạc điệu liễu. Hiện tại thử giáp uy năng ứng cai bất túc nguyên tiên đích thập phân chi nhất liễu. Đương nhiên nhược thị tương kỳ trọng tân luyện chế tu phục nhất hạ đích thoại, ứng cai hoàn năng năng tái khôi phục đáo lưỡng tam thành đích. " Tinh tộc nữ tử tiếu trứ đích thuyết đạo.

     "Thiên ngoại ma đầu! Na khả thị tiếp cận chân linh bàn tồn tại đích ma vật, quái bất đắc thử giáp uẩn hàm đích ma khí như thử tinh thuần, dã chân nan vi đạo hữu năng hoa đáo thử vật liễu. " Hàn lập thâm hấp liễu nhất khẩu khí, ngưng trọng đích thuyết đạo.

    Tùy hậu đột nhiên tha tương thủ trung vi hình ma giáp vãng không trung nhất phao, đan thủ nhất đạo kim sắc pháp quyết đả xuất.

    Kim quang nhất thiểm tức thệ đích một nhập tử giáp trung.

    Đốn thì ma giáp biểu diện hoa văn nhất trận thiểm thước hậu, thể tích nhất hạ trướng đại liễu sổ bội, đồng thì tán phát ma khí dã nhất hạ nùng hậu liễu kỷ phân, tứ hạ cổn cổn quyển khứ.

    Tinh tộc nữ tử nhất kiến hắc khí phi phác nhi lai, kiểm sắc vi biến, đột nhiên đan thủ nhất dương. Sổ trương bạch mông mông phù lục nhất phi nhi xuất, tùy tức bạo liệt khai lai, hóa vi nhất tằng bạch sắc quang tráo tương tự kỷ nghiêm nghiêm thật thật hộ tại liễu kỳ trung.

    Ma khí nhất tiếp xúc thử quang tráo, phát xuất chi chi đích quái dị thanh, cánh bị đáng tại liễu ngoại diện.

    Hàn lập kiến thử tình hình,  louxuất liễu tự tiếu phi tiếu đích thần tình, mãnh nhiên lưỡng thủ nhất kháp quyết, thân thượng kim quang đại phóng, đầu thượng nhất luân kim sắc quang vựng phù hiện hậu, mạch nhiên nhất cá tam đầu lục tí đích pháp tương hiện thân nhi xuất.

    Pháp tương tam khỏa đầu lô niệm niệm hữu từ, lục điều thủ tí đồng thì trùng tán phát ma khí đích chiến giáp nhất điểm chỉ.

    Lục đạo kim sắc quang trụ nhất phún nhi xuất, toàn đô kích tại tử sắc chiến giáp thượng.

    Kinh nhân đích nhất mạc xuất hiện liễu.

    Bị kim quang kích trung đích tử sắc ma giáp, cánh nhiên tích lưu lưu nhất chuyển hạ, đột nhiên nhất hoảng đích tại kim quang trung tiêu thất bất kiến liễu.

    Hạ nhất khắc, kim sắc pháp tương hắc khí nhất trận phiên cổn, tử sắc ma giáp cánh nhiên nhất hạ tại thể biểu phù hiện nhi xuất, quỷ dị đích xuyên đái tại liễu pháp tương thân khu thượng.

    Nhi tại xuyên thượng thử giáp đích nhất thuấn gian, pháp tương khí thế mãnh nhiên cao trướng sổ bội, đồng thì thân thượng hắc khí cổn cổn, thân hình triệt để yêm một tại liễu ma khí chi trung.

    Hàn lập sĩ thủ vọng trứ không trung đích pháp tương, kiểm thượnglouxuất liễu đại hỉ chi sắc lai.

    Thử giáp quả nhiên linh tính tịnh vị tang thất đãi tẫn, tịnh thả khả dĩ bị kỳ phạm thánh chân ma công khu sứ đích động.

    Giá dã nan quái.

    Thử công pháp nguyên bổn tựu tha thai vu cổ ma giới đích thần bí ma công. Tuy nhiên na ta cổ ma hòa thiên ngoại ma đầu đại vi bất đồng, đãn thị đồng thị dĩ chân ma chi khí vi bổn nguyên chi lực, giá nhất điểm thị hoàn toàn nhất dạng đích.

    Đương nhiên nhược thị thử thiên ngoại ma giáp hoàn hảo vô tổn, linh tính hoàn thành, hoặc giả kỵ nguyên chủ nhân thượng tại đích thoại. Tưởng yếu thu thủ thử thiên ngoại ma giáp, khước thị cận tự bất khả năng chi sự đích.

     "Ngận hảo, thử ma giáp đích xác đối ngã cực vi thích dụng. Đãn thị khả tích, dĩ kinh tổn phôi điệu liễu. Phủ tắc đích thoại......" Hàn lập điểm điểm đầu, đãn hựu mãn kiểm oản tích chi sắc đích thuyết liễu nhất cú.

     "Nhược thị thử giáp hoàn hảo vô tổn, khủng phạ dã đảo bất liễu vãn bối thủ trung liễu. Bất quá, tiền bối nhược thị năng xuất đích khởi đại giới đích thoại, vãn bối đảo hữu bạn pháp tương kỳ tu bổ nhất hạ đích. Khởi mã khả dĩ tái khôi phục thử giáp nguyên tiên uy lực đích thập chi nhị tam. " Tinh tộc nữ tử tuy nhiên trành trứ không trung đích pháp tương, tâm trung hãi nhiên dị thường, đãn biểu diện bất động thanh sắc đích thuyết đạo.

     "Nhĩ năng tu bổ thử giáp. Nga, tại hạ soa điểm vong liễu, đạo hữu thị tinh tộc nhân, năng tu bổ thử giáp đảo dã bất thị bất khả năng đích. Đãn thị nhĩ khẩu trung thuyết đích đại giới, thị thập yêu? Lánh ngoại, thử giáp đạo hữu đả toán như hà mại cấp ngã? " Hàn lập tiếu liễu khởi lai, trọng tân đê thủ trùng đối diện thuyết đạo.

     "Yếu thuyết thử vật nguyên bổn ứng cai thị vô giới chi vật. Đãn khả tích thị nhất kiện ma giáp, xuất liễu ma tu ngoại, kỳ tha nhân căn bổn vô pháp khu sứ thử giáp. Nhi ma tu tại lôi minh đại lục nhất hướng hi thiểu dị thường, chí vu tu luyện đáo tiền bối giá đẳng cảnh giới đích. Vãn bối tòng đắc đáo thử bảo hậu, hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo. Phủ tắc thử giáp dã bất hội phóng đáo chí kim liễu. "

     "Giá dạng ba, tiền bối nhược hữu thập yêu trân hi tài liêu hòa linh đan diệu dược tẫn quản nã xuất lai, tái thiêm gia nhất ta cực phẩm linh thạch, vãn bối khả dĩ khảo lự tương thử giáp mại cấp tiền bối. " Tinh tộc nữ tử tự hồ đối thử tảo tựu khảo lự quá liễu, lược nhất tư lượng hạ, tựu hào bất trì nghi đích thuyết đạo.

     "Tựu như thử giản đan? " Hàn lập thính đáo thử nữ hồi đáp, vi chi nhất chinh.

    Thử điều kiện đích xác thái tầm thường liễu nhất điểm.

    Tinh tộc nữ tử văn ngôn, khước tiếu nhi bất ngữ liễu.

     "Nhĩ tiên thuyết thuyết, như hà tu phục thử giáp? " Hàn lập thần sắc nhất động, một hữu mã thượng tiếp khẩu, phản nhi đột nhiên vấn khởi liễu tu phục ma giáp chi sự.

    Tinh tộc nữ tử diệnlounhất ti do dự, đãn tối chung khinh thán liễu nhất khẩu khí thuyết:

     "Tưởng yếu tu phục thử giáp đảo dã giản đan, chích yếu tiền bối năng hữu túc cú đích‘ma hạch" , vãn bối tựu khả dĩ khinh dịch tu bổ hảo thử ma giáp đích. "

     "Ma hạch, na thị hà vật? " Hàn lập mi đầu nhất trứu, đệ nhất thứ thính thuyết quá thử tài liêu danh tự.

     "Sở vị đích ma hạch kỳ thật tựu thị cao giai ma thú đích nội đan. Tưởng yếu đối giá kiện thiên ngoại ma giáp hữu dụng đích thoại, khởi mã dã yếu sổ dĩ bách kế đích ma hạch tài khả. Nhi thả tất tu đô xuất tự thượng tộc dĩ thượng đẳng giai ma thú tài hành. Kỳ trung nhất khỏa yếu tác vi tu bổ ma giáp đích chủ tài liêu, đẳng giai việt cao việt hảo. Tối hảo thị thánh giai ma thú đích nội đan. " Nữ tử thần sắc ngưng trọng đích hoãn hoãn đạo.

     "Thánh giai ma thú? Đạo hữu mạc phi thị tại khai ngoạn tiếu. Như thử đa cao giai ma hạch, hàn mỗ thượng na cấp nhĩ tầm lai đích. Canh biệt thuyết thánh giai tồn tại liễu. Ngã chẩm yêu giác đắc, tu bổ bỉ mãi hạ thử giáp đích đại giới, hoàn yếu cao ngang đích đa. Đạo hữu bất hội tín khẩu hồ thuyết ba. " Hàn lập kiểm sắc nhất trầm, bất khách khí đích thuyết đạo.

     "Tiền bối như thử tưởng khả thác liễu. Thử giáp tu bổ hậu đích đề thăng hiệu quả, kỷ hồ đại bán thủ quyết vu tác vi chủ tài liêu đích ma hạch. Nhược thị sảo đê giai đích ma hạch, vãn bối dã khả dĩ tiến hành tu bổ, đãn hiệu quả khước đại đại tốn sắc đích. Nhược thị dụng thánh giai ma hợp tu bổ đích thoại, uy năng khởi mã năng tái đề thăng lưỡng đáo tam bội. Như thử cường đại hiệu quả, đại giới cao nhất ta, dã thị chánh thường chi sự. Nhi thả vãn bối ký nhiên đề đáo liễu thánh giai ma hạch, tự nhiên đối thử dã hữu ta mi mục liễu. Ngã hữu lưỡng điều tiêu tức khả dĩ miễn phí phụng tống tiền bối tri đạo, đô khả dĩ đắc đáo thánh giai ma hạch đích. " Tinh tộc nữ tử tiếu ngâm ngâm khởi lai, tự hồ đối thử tảo tựu tử tế khảo lự quá liễu.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách bát thập nhất chương ma kim sơn mạch

"lưỡng điều tiêu tức? Đạo hữu thuyết lai thính thính. " Hàn lập bất trí khả phủ đích vấn đạo.

     "Tại tam cá nguyệt hậu, vân thành phách mại hành chi nhất đích vân tường phách mại hành, tương hội hữu nhất khỏa thánh giai kinh cức ma thú đích ma hạch phách mại. Cư thuyết ngã sở tri, thử ma hạch cực kỳ hi hữu, thậm chí thành trung đích nhất ta thánh tộc dã dĩ kinh trành thượng liễu thử vật. Đả toán xuất thủ mãi hạ thử vật đích. " Nữ tử từ từ thuyết đạo.

     "Thánh tộc! " Hàn lập mi đầu nhất trứu.

    Tha tựu toán tái tự trì thân gia bất phỉ, dã tuyệt một hữu tín tâm bỉ hợp thể cấp tồn tại canh gia phú hữu đích. Na ta lão quái vật na nhất cá bất thị hoạt liễu vạn niên thậm chí sổ vạn niên dĩ thượng, sưu tập đích đông tây hòa ủng hữu đích tinh thạch sổ lượng, tuyệt đối đa đáo lệnh nhân nan dĩ trí tín đích địa bộ.

    Đương nhiên nhược một hữu ti hào cố kỵ đích thoại, tha tương thân thượng huề đái đích chư đa linh dược tài liêu toàn đô nã xuất lai biến hoán tinh thạch, đảo dã bất thị bất năng hòa giá ta thánh tộc tranh phách nhất phiên đích.

    Đãn hàn lập thân xử dị tộc tha địa, hựu chẩm hội khinh dịch hiểnlouthân gia. Phủ tắc khủng phạ ma hạch hoàn vị mãi hạ, tựu tiên bị hữu tâm nhân trành thượng đích.

    Tha khả bất tưởng vô đoan nhạ sự thượng thân đích.

    Hàn lập tâm niệm phi khoái chuyển động, phiến khắc tựu diêu liễu diêu đầu:

     "Ký nhiên hữu thánh tộc tham gia phách mại, ngã khẳng định vô pháp phách đáo thử vật đích. Thử pháp hành bất thông đích. "

     "Nga, ký nhiên tiền bối như thử nhất thuyết. Na tựu chích hữu thính thính đệ nhị điều tiêu tức liễu. Tiền bối thị tân cận đáo thiên vân đích ba, bất tri thị phủ thính thuyết quá‘ma kim sơn mạch’. " Thiểu nữ nhất tiếu, hào bất tại ý đích dạng tử.

     "Ma kim sơn mạch! Ngã chích tri đạo hữu giá yêu nhất cá địa phương, đãn thị cụ thể đích tình hình, hoàn chân bất thanh sở đích. " Hàn lập thính liễu tâm trung nhất động.

     "Tiền bối bất thái giao giới tịnh bất kỳ quái! Thử địa phương dã bất quá thị tối cận vạn niên tài xuất hiện đích, kỳ tha địa phương chi nhân dã ngận thiểu hữu nhân tri đạo. Vãn bối tựu tường gia giải thuyết nhất hạ ba. " Nữ tử minh mâu lưu chuyển, yên nhiên nhất tiếu.

     "Na tựu hữu lao đạo hữu liễu. " Hàn lập bất động thanh sắc đích điểm điểm đầu, đồng thì não hải trung phù hiện xuất na phân vân thành phụ cận đích địa vực đồ, chánh hữu mặc kim sơn mạch vị trí.

     "Đại ước vạn dư niên tiền, tại ly ngã vân thành nhất cá nguyệt lộ trình đích hoang nguyên chi địa xử, đột nhiên xuất hiện liễu không gian phong bạo. Dã bất tri thị hà nguyên nhân, không gian phong bạo quá hậu, na lý cánh đột nhiên đa xuất nhất phiến hắc sắc sơn mạch lai. Nhi giá phiến sơn mạch bị nùng nùng đích ma khí lung tráo, tịnh thả thượng không đích hư không cực kỳ bất ổn, cánh xuất hiện bất thiểu không gian liệt phùng. Nhi giá ta liệt phùng trung hữu đại lượng ma khí dũng xuất, tịnh bạn tùy trứ nhất ta cao giai ma thú cuồng dũng nhi xuất, kỳ trung bất phạp nhất ta thánh giai ma thú. Đoản đoản thì gian nội, dĩ giá sơn mạch vi trung tâm đích sổ bách vạn lý đích khu vực, toàn đô luân lạc thành liễu ma vực. Tịnh thả hoàn bất đình đích hướng tứ chu khoách tán nhi khứ. Thử sự kinh động liễu ngã môn thiên vân tộc đích thánh tộc đính giai tồn tại. Kết quả sổ danh thánh tộc lục thất giai liên thủ chi hạ, tiến nhập đáo liễu thử khu vực, liên thủ kích sát liễu đại bán đích thánh giai ma thú, tịnh nhất trực tiến nhập đáo liễu sơn mạch đích trung tâm xử, đả toán triệt để giải quyết thử sự. " Tinh tộc nữ tử thần sắc ngưng trọng đích thuyết trứ.

    Nhi hàn lập tại thử nữ nhất thuyết đáo không gian liệt phùng hòa đại lượng ma khí dũng xuất thì, tâm trung nhất chinh, kỷ hồ thuấn gian tưởng đáo liễu đương sơ tại phi linh tộc thì đích minh hà chi địa.

    Đãn giá thì, tinh tộc nữ tử trường thổ liễu nhất khẩu khí hậu, hựu tiếp trứ thuyết đạo:

    ‘na ta thánh tộc bất tri tại sơn mạch trung tâm xử ngộ đáo liễu hà sự, cánh nhiên tại na lý đậu lưu liễu bán niên chi cửu, tài phản hồi đích. Tha môn hồi lai hậu lập khắc hạ lệnh tương thử khu vực triệt để dụng cấm chế phong quyển khởi lai, chích lưu hạ nhất cá xuất nhập khẩu. Nhiên hậu cấp các tộc truyện thoại thuyết, thuyết thử sự dĩ kinh giải quyết, tòng không gian liệt phùng trung bất hội hữu đại lượng ma khí hòa thánh giai ma thú dũng xuất, chích hội duy trì hiện tại đích diện tích đại tiểu hòa ma thú sổ lượng nhi dĩ. Đãn đồng dạng tòng kim hậu bất chuẩn thánh tộc dĩ thượng tồn tại tiến nhập thử địa, thánh tộc dĩ hạ chi nhân đảo khả dĩ tiến nhập thử khu vực diệt sát ma thú, dĩ hoạch nội đan hòa nhất ta trân hi tài liêu. Bất đãn tiến nhập thử khu vực thì gian, chích năng nhất niên trung đích cố định nhất cá nguyệt, tịnh thả vô luận thị phủ hữu thu hoạch, mỗi thứ đô chích năng đãi thượng nhất cá nguyệt. Tựu tất tu ly khai thử khu vực, thì gian nhất quá tựu hội lập khắc quan bế xuất khẩu. Yếu tri đạo na địa phương ma khí như thử chi trọng, na phạ ma tu đô vô pháp tại lý diện đãi thượng thái trường thì gian đích. Phủ tắc ma khí đồng hóa hạ, tất định hóa vi liễu ma vật. Nhi thử địa trung ma thú chúng đa, đích xác thị hoạch thủ trân hi tài liêu hoán thủ linh thạch đích hảo địa phương. Nhân thử nhất khai thủy đích kỷ niên, kỷ hồ mỗi nhất niên khai khải chi thì, đô hội hữu đại lượng trung cao giai tồn tại dũng nhập thử địa. Đãn thị quá liễu nhất đoạn thì gian hậu, nhân tựu nhất hạ hi thiểu khởi lai. Đáo liễu như kim, hoàn cảm tiến nhập thử địa đích, canh thị thiểu đích khả liên. "

    Thuyết đáo giá lý, tinh tộc nữ tử thán liễu nhất khẩu khí.

     "Giá thị vi hà? " Hàn lập đảo hữu ta hảo kỳ khởi lai.

     "Thương vong thật tại thái kinh nhân liễu. Tiến nhập ma vực năng xuất lai đích nhân, cố nhiên thị mãn tái nhi quy đích, đãn thị vị năng xuất lai đích khước túc túc chiêm cư liễu tiến nhập chi nhân đích thập chi nhất nhị. Như thử cao đích vẫn lạc bỉ lệ, nhược thị chích thị sổ thứ hoàn hảo, đãn niên niên như thử, tịnh thả tòng bất kiến lý diện đích cao giai ma thú giảm thiểu quá, tự nhiên nhượng nhân vọng nhi sanh úy liễu. Nhi ma vực trung trừ liễu cao giai ma thú vô sổ, thậm chí hoàn hữu đương niên tàn lưu đích kỷ đầu thánh giai ma thú. Tuy nhiên tha môn cơ bổn thượng chích tại trung tâm xử tê tức, đãn thị nhược ngẫu nhĩ ngộ thượng liễu, tự nhiên chích hữu tử lộ nhất điều. Thuyết thật thoại, tiến nhập thử sơn mạch thật tại bất hảo thuyết thị các tộc kích sát ma thú, đãn thị nhượng ma thú chuyên môn thôn phệ các tộc tu luyện giả đích. Hảo tại việt thị cao giai ma thú, việt thị tại sơn mạch thâm xử, khinh dịch bất đáo biên duyến địa đái lai. Phủ tắc, nhâm thùy dã bất hội tiến khứ tống tử đích. Hiện như kim yếu thị cảm mạo hiểm tiến nhập thử địa, tịnh năng hoạt trứ xuất lai, kham xưng nhất dạ bạo phú. Cố nhi giá phiến ma vực, tiệm tiệm tựu bị xưng vi ma kim sơn mạch" Liễu, dụng lai hình dung ngã đẳng đối thử địa đích hựu hận hựu ái chi tâm đích . " Tinh tộc nữ tử hàm tiếu đích nhất nhất giải thích đạo.

     "Đạo hữu thuyết liễu như thử chi đa, nan đạo thị tưởng nhượng ngã tiến nhập thử địa, kích sát lý diện đích thánh giai ma thú? " Hàn lập mạc liễu mạc hạ ba. Bán thưởng hậu tài đạm đạm đích thuyết đạo.

    Tha diện thượng hào vô biểu tình, đãn tâm trung khước dĩ kinh hạ định liễu quyết tâm. Nhược thị nhãn tiền nữ tử, chân yếu phát phong đích như thử kiến nghị, tha lập khắc nhị thoại bất thuyết đích mã thượng kết thúc đàm thoại, ly khai thử địa.

    Túng nhiên giá gian thiên ngoại ma giáp đối kỳ đại hữu dụng xử, đãn dã bất chí vu nhượng tha vi kỳ bính thượng tiểu mệnh đích.

     "Na ma kim sơn mạch trung tâm xử như thử nguy hiểm, vãn bối chẩm hội đề thử kiến nghị đích. Đãn vãn bối tưởng nhượng tiền bối đồ mưu đích, dã đích xác thị hắc kim sơn mạch trung nhất chích thánh giai ma thú đích ma hạch. " Tinh tộc nữ tử mân chủy nhất tiếu, khinh diêu liễu diêu đầu.

     "Thử thoại chẩm giảng? " Hàn lập mục quang nhất thiểm, tự hồ tưởng đáo liễu thập yêu.

     "Cư ngã sở tri, bách dư niên tiền hữu nhất chích bất tri danh đích thánh giai ma thú, bất tri thị hà nguyên nhân, đột nhiên cường hành trùng xuất liễu ma kim sơn mạch, tịnh nhất liên tập kích liễu phụ cận đích sổ xử thành trấn. Đãn đồng thì dã bị văn tấn cản đáo liễu đích kỳ tha kỷ danh thánh tộc kích thành liễu trọng thương, đào chi yêu yêu điệu liễu. Nhi vãn bối ky duyến xảo hợp hạ, kháp hảo tựu tri đạo thử ma thú đích tàng thân chi địa. " Nữ tử diệnlounhất ti thần bí chi sắc, thuyết xuất liễu nhượng hàn lập nhất kinh đích thoại lai.

     "Nhĩ thử thoại đương chân? " Hàn lập thâm hấp liễu nhất khẩu khí, thần sắc biến đắc ngưng trọng liễu.

     "Tuyệt đối bất hư! Nhi thả thử thú đương niên phụ thương thái trọng, hựu tiễu tiễu tiềm hồi hắc kim sơn mạch biên duyến xử đích nhất xử ẩn bí chi địa, chánh xử trầm thụy chi trung, nhất thân thần thông thượng bất túc toàn thịnh thì đích thập phân chi nhất. Duy nhất ma phiền đích thị, thử thú tại trầm thụy chi xử chế tạo liễu nhất phiến ma khí kết giới. Trừ phi thị đồng dạng năng khu sứ ma khí đích cao giai ma tu, phủ tắc nhất tiếp xúc thử kết giới, lập khắc tựu hội kinh tỉnh thử thú đích. Giá dã thị ngã tảo tựu tri đạo thử thú tung tích, đãn khước nhất trực thúc thủ vô sách đích nguyên nhân. Nhi ngã thế tiền bối tu bổ ma giáp đích đại giới, tựu thị trừ liễu ma hạch ngoại, thử thú thân thượng đích kỳ tha sở hữu tài liêu. Tiền bối nhược thị giác đắc hợp thích, ngã tựu hội tương thử thú trầm thụy chi địa, như thật tương cáo đích. " Tinh tộc nữ tử giảng hoàn nhất thiết chi hậu, chung vu trịnh trọng đích thuyết xuất liễu tự kỷ đích điều kiện.

     "Thử thú đương chân chích trầm thụy tại hắc kim sơn mạch biên duyến xử, tịnh thả thần thông bất túc nguyên tiên thập phân chi nhất? Nhĩ như hà chuẩn xác tri đạo thử thú đích tình huống. " Hàn lập trầm ngâm liễu hảo cửu, tài vấn liễu giá yêu nhất cú.

    Tha thính thử nữ như thử nhất thuyết, tự nhiên hữu ta tâm động liễu, đãn thị sự quan trọng đại, đồng dạng nhu yếu tiên vấn thanh sở nhất thiết tái thuyết.

     "Vãn bối tuyệt vô hư ngôn. Khán tiền bối hoàn hữu nghi lự đích dạng tử, vãn bối tái cấp tiền bối khán nhất vật, tựu ứng cai minh bạch liễu. " Tinh tộc nữ tử kiến hàn lập như thử cẩn thận, phản nhi tâm trung nhất hỉ đích thuyết đạo, tiếp trứ đan thủ nhất dương, đột nhiên nhất cổ hắc yên tòng kỳ tụ bào trung phi xạ nhi xuất, nhất trận ngưng tụ, hóa vi nhất chích vật đích đình lưu tại liễu nữ tử đích đầu đính xử.

    Cánh thị nhất chích quyền đầu đại tiểu, thông thể ô hắc, đãn chủy ba hỏa hồng, lưỡng nhãn kim xán xán đích quái điểu.

     "Ma yên điểu! " Hàn lập nhất nhãn nhận xuất liễu thử điểu lai lịch, tiên thị nhất kinh, tùy tức hựu hoảng nhiên đại ngộ khởi lai.

     "Bất thác! Thử linh thú chánh thị linh giới cực kỳ hi thiểu đích kỷ chủng khả bị ngã đẳng tuần phục đích ma thú chi nhất. Tuy nhiên ti hào công kích chi lực một hữu, đãn thị tại tầm vật tiềm hành thượng tuyệt đối thần diệu dị thường. Thậm khả dĩ nhượng chủ nhân trường kỳ ký phó nhất ti thần niệm tại kỳ thân khu thượng, gia dĩ thân thân thao túng đích. Ngã tri đạo na đầu thánh giai ma thú hạ lạc hậu, tựu thị thao túng thử điểu sổ thứ tiềm nhập kỳ trầm thụy chi xử, thân nhãn gia dĩ quan sát đích. " Tinh tộc nữ tử yên nhiên nhất tiếu đạo.

     "Ký nhiên hữu thử ma điểu tại, ngã dã tương tín đạo hữu chi ngôn bất hư đích. Đãn hàn mỗ hoàn thị yếu đa vấn nhất cú, giá chích thánh giai ma thú đương sơ năng tại thánh tộc liên thủ hạ, hoàn năng đào đắc tính mệnh. Ứng cai bất thị đê giai vị đích thánh giai ba. Nhi thả bất đồng chủng loại đích ma thú, đồng giai gian thần thông tương soa dã cực đại đích. Đạo hữu dã vô pháp phán đoạn thử thú đích chủng loại mạ? " Hàn lập điểm điểm đầu, đãn hựu tử tế đích vấn liễu sổ cú.

     "Ngã tuy nhiên tịnh vị thân nhãn mục đổ thử thú toàn thịnh thì hòa kỳ tha thánh tộc na tràng đại chiến. Đãn cư thuyết ứng cai tương đương vu thánh tộc nhị giai đáo tam giai gian tả hữu. Đương nhiên, giá ta ngã dã chích thị thông quá nhất ta kỳ tha chi khẩu lai phán đoạn đích, tịnh bất năng thập phân đích khẳng định. Chí vu thử thú chủng loại khước bất hảo phán đoạn. Đãn tự hồ hòa truyện thuyết trung đích chân linh "Sơn nhạc cự viên" Hữu kỷ phân tương tự đích, thuyết bất định chân cụ hữu kỳ kỷ phân huyết mạch đích. Đối liễu. " Tinh tộc nữ tử bất gia tư tác đích thuyết đạo.

     "Sơn nhạc viên! " Hàn lập nhất thính thử thoại, kiểm sắc vi vi nhất biến.

     "Đối liễu, vãn bối ngã hữu minh thử thú đồ tượng, tiền bối khả dĩ tiên khán thượng nhất khán. " Tinh tộc nữ tử tự hồ hựu tưởng đáo liễu thập yêu, ngọc thủ nhất sĩ, hựu phao quá lai nhất khối tảo tựu chuẩn bị hảo đích thạch phiến.

    Hàn lập dã một hữu khách khí, trực tiếp tương thạch phiến trảo đáo liễu thủ trung, vãng ngạch đầu thượng nhất phóng, tương thần thức tẩm nhập đáo liễu kỳ trung.

     "Quả nhiên hữu kỷ phân tương tự! " Bán thưởng hậu, hàn lập tương thủ tí phóng hạ, lược hữu sở tư đích thuyết đạo.

     "Vãn bối dĩ kinh thuyết liễu như thử đa liễu. Bất tri tiền bối khả hữu quyết định liễu. " Tinh tộc nữ tử vọng trứ hàn lập, ẩn ẩn đái hữu nhất ti kỳ phán chi ý đích thuyết đạo.

     "Bất tri đạo hữu như hà xưng hô? " Hàn lập vi vi nhất tiếu hậu, cánh mạch nhiên vấn xuất liễu nhất cá phong mã bất tương cập đích vấn đề lai.

     "Tiền bối khiếu vãn bối‘tiêm tiêm’tựu hành liễu! " Tinh tộc nữ tử nhất chinh, tùy tức khinh tiếu đích thuyết đạo.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách bát thập nhị chương thông linh khôi lỗi

"tiêm tiêm! " Hàn lập nam nam trọng phục liễu nhất cú, điểm điểm đầu hựu đạo:

     "Ký nhiên vô nhu ngã thâm nhập hắc kim sơn mạch, tịnh thả na chích thánh giai ma thú thần thông đại giảm. Thử phong hiểm đảo dã trị đắc nhất mạo đích. Đãn thị sửu thoại thuyết tại tiền biên, nhược thị phát hiện sự tình tịnh phi tượng nhĩ thuyết đích na bàn, hoặc giả lánh hữu kỳ tha nguyên nhân cảm giác đáo phong hiểm thái đại, ngã hội tùy thì phóng khí thử sự đích. Nhi thả đáo hắc kim sơn mạch khai phóng na nhất thiên, ngã hi vọng đạo hữu cân ngã nhất khởi tẩu nhất tranh, thân tự cấp ngã đái hạ lộ. Tối hậu nhất điểm, nhược thị giá chích thánh giai ma thú chân đích cụ hữu sơn nhạc cự viên huyết mạch đích thoại, chân linh chi huyết tất tu phân ngã nhất bán. Giá ta điều kiện hữu nhất điều bất đáp ứng đích thoại, ngã môn đô vô nhu tái giao dịch hạ khứ liễu. "

    Thuyết đáo tối hậu, hàn lập thần sắc túc nhiên liễu hạ lai.

     "Một vấn đề, giá ta điều kiện vãn bối đô đáp ứng liễu. " Tiêm tiêm lược nhất tư lượng, tựu nhất khẩu đáp ứng liễu hạ lai.

    Kiến đối phương đáp ứng đích như thử sảng khoái, hàn lập kiểm thượnglouxuất nhất ti tiếu dung lai, dã bất tái thuyết thập yêu, thủ oản nhất đẩu, đốn thì trữ vật trạc tích lưu lưu đích nhất phi nhi xuất.

    Đan thủ trùng kỳ nhất điểm chỉ.

    Đốn thì nhất phiến thanh sắc quang hà phi quyển nhi xuất, thập kỷ cá đại tiểu bất nhất đích bình tử, mộc hạp, hạp tử chi loại đông tây, mạch nhiên xuất hiện tại liễu bán không trung.

    Lánh ngoại, hoàn hữu sổ thập khối ngũ quang thập sắc đích cực phẩm linh thạch quản xán xán đích đồng dạng phiêu phù nhi xuất.

     "Giá ta đan dược tòng nhĩ hiện tại cảnh giới nhất trực đáo thượng tộc đê trung giai đô khả dĩ sứ dụng, thậm chí khả dĩ trợ nhĩ đột phá bình cảnh đích. Chích thị hiệu quả như hà, hoàn yếu nhân nhân nhi dị đích. Chí vu na ta tài liêu, dã thị ngã phí liễu bất thiểu công phu tài thu tập đáo đích. Đạo hữu khán khán thị phủ mãn ý? " Hàn lập đạm đạm thuyết đạo.

    Na ta đan dược hữu bất thiểu đô thị hàn lập dĩ tiền tự kỷ phục dụng đích đông tây, thậm chí cận tồn đích lưỡng bình "Chân thiềm dịch" Dã nã liễu xuất lai, đảo bất phạ đối phương hữu hà bất mãn đích.

    Chí vu na ta tài liêu khả năng sảo vi thứ liễu nhất điểm, đãn dã thị tha tại hỏa hô quần đảo thì, kích sát đích lưỡng đầu luyện hư cấp yêu thú thân thượng đích tài liêu, dã toán thị trân hi chi cực.

    Đảo thị na ta cực phẩm linh thạch tha thu tập bất dịch, nhất hạ nã xuất như thử đa lai, trứ thật nhục thống liễu nhất bả.

    Quả nhiên nữ tử nhất nhất kiểm tra quá giá ta đan dược hòa tài liêu hậu, kiểm thượnglouxuất liễu kinh hỉ chi sắc lai.

     "Giá ta đông tây đô phi đồng tiểu khả, tái gia thượng giá ta cực phẩm linh thạch, túc dĩ để đắc chích kiến ma hóa chiến giáp liễu. " Tinh tộc nữ tử sĩ thủ tương đông tây hòa linh thạch toàn đô nhất thu nhi khởi, hàm tiếu đích thuyết đạo.

     "Đạo hữu mãn ý tựu hành. Thử sự tựu giá dạng thuyết định liễu. Ngã lưu hạ nhất khối vạn lý phù cấp nhĩ, đoản thì gian nội ngã bất hội ly khai vân thành đích. Đẳng đáo na ma kim sơn mạch khoái khai khải đích thì hậu, nhĩ dụng thử phù thông tri ngã tức khả liễu. " Hàn lập vi vi nhất tiếu, thần niệm nhất động hạ, trữ vật trạc biểu diện hà quang nhất thiểm, hựu điệu xuất nhất khối ba chưởng đại đích ngọc bài lai.

    Nhiên hậu tựu trữ vật trạc hóa vi nhất đạo thanh quang đích hô khiếu phi hồi, nhất thiểm tức thệ hậu, tái thứ xuất hiện tại liễu hàn lập thủ oản thượng.

     "Hảo, vãn bối ký hạ liễu! " Tinh tộc nữ tử tiếu trứ điểm điểm đầu, dã nhất bả tương ngọc bài hấp đáo liễu thủ trung.

    Hàn lập bất tái thuyết thập yêu liễu, lưỡng thủ kháp quyết, khẩu trung niệm niệm hữu từ.

    Đốn thì đầu đính hắc khí trung đích kim sắc pháp tương liên đồng thân thượng đích tử sắc chiến giáp, nhất thiểm chi hạ, đồng thì đích hội tán tiêu thất liễu.

    Dữ thử đồng thì, hàn lập thể nội đan điền xử đích nguyên anh, chủy giác vi kiều, diện đái tiếu dung.

    Tha nguyên bổn xích lỏa đích bạch bạch bàn bàn thân khu thượng, hách nhiên đa xuất liễu nhất phó tử hồng sắc chiến giáp.

    Hạ diện đích sự tình tựu giản đan liễu.

    Giá danh khiếu" Tiêm tiêm "Đích nữ tử, dụng pháp bàn tương nhị nhân tống hồi đáo liễu nguyên lai điếm phô trung hậu, hàn lập tịnh vị đa gia đình lưu, đương tức phiêu nhiên ly khứ.

    Tiếp hạ lai đích thì gian nội, hàn lập nhất gia tiếp nhất gia đích hựu khán liễu kỳ tha hứa đa cảm hưng thú đích điếm phô, chủ yếu thị tài liêu điếm, pháp khí điếm, phù lục đẳng các chủng chuyên môn điếm phô.

    Tuy nhiên tha đồng dạng hữu sở thu hoạch, đãn thị bỉ khởi hàn lập đắc đáo đích thiên ngoại ma giáp lai, tự nhiên căn bổn bất năng tương đề tịnh luận liễu.

    Hàn lập túc túc đích tại thử nhai đạo thượng đãi liễu nhất nhật nhất dạ, thiên sắc tái thứ hôn trầm trầm đích thì hậu, tài khiếu lượng thú xa phản hồi liễu trụ xử.

    Nhất liên thập kỷ nhật, hàn lập thập yêu sự tình đô vị tố, tựu giá bàn chích thị đáo vân thành các xử đại tiểu nhai đạo hòa sổ dĩ bách kế đích thương phô trung nhàn cuống bất đình.

    Như thử nhất lai, hàn lập tổng toán đối vân thành các xử hữu liễu nhất cá sơ bộ đích liễu giải.

    Đáo liễu vãn thượng, hướng chi lễ khước ngẫu nhĩ hội quá lai nhất hạ, hòa hàn lập liêu thượng na yêu nhất hội nhi.

    Tại thử kỳ gian, vân thành khán khởi lai ngoại khẩn nội tùng, thành trung sở dữ nhân nhất thiết như thường, ti hào vị kiến hữu đại chiến hàng lâm đích khẩn trương khí tức.

    Chân bất tri thị thiên vân chư tộc đối giác xi tộc đích tiến công tảo tựu tập dĩ vi thường liễu, hoàn thị nhận vi giác xi tộc căn bổn khả năng đả đáo vân thành phụ cận lai.

    Giá nhất nhật, hàn lập tái thứ tòng khách sạn xuất lai đích thì hậu, khước vị tái khứ thập yêu điếm phô, nhi thị trực tiếp đối lan trụ hạ thú xa đích xa phu thuyết liễu nhất cú "Vân hà sơn! " , nhiên hậu toản nhập xa trung bất tái ngôn ngữ nhất cú liễu.

    Thú xa đốn thì tại nhai đạo thượng phi bôn khởi lai.

    Giá nhất thứ, xa tử kỷ hồ hoành xuyên liễu đại bán cá vân thành, cánh lai đáo liễu nhất tọa "Cao sơn" Cước hạ xử, mạch nhiên đình liễu hạ lai.

    Hàn lập tẩu hạ xa tử, song mục vi mị đích vọng trứ nhãn tiền đích bàng nhiên đại vật hảo nhất hội nhi.

    Giá đích đích xác xác thị nhất tọa "Cao sơn" , cao túc hữu tam thiên dư trượng, thượng diện thúy thúy lục lục, đồng thì nhất cổ tinh thuần linh khí phác diện nhi lai. Thử sơn cánh nhiên hoàn cụ hữu cực linh mạch đích dạng tử.

    Hàn lập tứ hạ vọng liễu nhất vọng, đồng dạng đích đại sơn, phụ cận hoàn hữu thất tọa chi đa, đại tiểu trình độ toàn đô soa bất đa.

    Giá tựu thị vân thành hách hách hữu danh đích "Bát vân sơn" !

    Cư thuyết ngận cửu chi tiền, đương thì thành trung đích kỷ danh đại thần thông tồn tại, thi triển thần quỷ mạc trắc thần thông, ngạnh sanh sanh đích tương địa diện thượng đích bát tọa đại sơn na di đáo liễu vân thành, tịnh lánh ngoại tòng địa diện câu cấm bát xử cực phẩm linh mạch, đả nhập liễu sơn trung. Tòng nhi hình thành liễu bất tại địa diện kỳ tha linh mạch chi địa đích bát tọa linh sơn!

    Giá bát tọa linh sơn dã thị vân thành duy nhất khả dĩ cung nhân trường cửu cư trụ, cung nhân tu luyện đích linh địa, khai hữu đại đại tiểu tiểu chúng đa động phủ.

    Giá ta động phủ tịnh phi quy na nhất nhân tư hữu, toàn đô thị đối ngoại tô dụng. Đương nhiên thử động phủ xuất tô niên hạn thị dĩ bách niên lai kế, tịnh thả phí dụng quý đích kinh nhân.

    Đãn tựu thị giá dạng, bát vân sơn động phủ dã đại đa chân tô liễu xuất khứ, thậm chí hữu thì hoàn xuất hiện cung bất ứng cầu đích cục diện.

    Giáp thiên mộc đích lâm thì động phủ tựu tại nhãn tiền giá tọa "Vân hà sơn" Trung.

    Án chiếu động phủ sở lưu địa chỉ, hàn lập thể biểu thanh quang nhất khởi, lập khắc hóa vi nhất đạo thanh hồng trực bôn sơn thượng phi xạ nhi khứ.

    Bát vân sơn khu vực, dã thị vân thành trung duy nhất kỷ xử duẫn hứa động dụng pháp lực trực tiếp phi độn chi địa.

    Hàn lập tự nhiên một hữu thái đại cố kỵ liễu.

    Nhi tha sở dĩ hội xuất hiện tại thử xử, tự nhiên thị nhân vi đối phương thừa nặc đích sở vị "Thông linh khôi lỗi" Liễu. Giá đoạn thì gian, hàn lập tự nhiên đối vạn cổ tộc đích tình huống liễu giải bất thiểu.

    Thử tộc tại thiên vân thập tam tộc trung tuy nhiên bài danh trung đẳng, đãn đối khôi lỗi thuật đích nghiên cứu, thử tộc khước dĩ kinh đáo liễu nhất cá bất khả tư nghị đích địa bộ. Cư thuyết thị lôi minh đại lục tối thiện trường khôi lỗi thuật đích tam đại chủng tộc chi nhất.

    Nhi nguyên tiên bất minh bạch đích "Thông linh khôi lỗi" , hàn lập kinh quá phiên duyệt điển tịch hòa hướng chi lễ đích giảng thuật hậu, dã chung vu minh bạch thị chẩm yêu nhất hồi sự liễu.

    Thử chủng khôi lỗi khởi mã yếu hữu hóa thần dĩ thượng uy lực bất thuyết, cánh nhiên cụ hữu nhất định linh tính, tức sứ bất dụng phân thần thao túng dã khả tự hành chấp hành nhất ta giản đan mệnh lệnh, khả kiến kỳ trân hi liễu!

    Tịnh thả cư thuyết thử loại khôi lỗi đích linh tính hoàn cụ hữu tự ngã tiến hóa khả năng, tối hậu thậm chí năng cụ hữu bất đê đích linh trí.

    Đương nhiên giá dã chích thị truyện thuyết nhi dĩ, vạn cổ tộc tịnh vị công khai thừa nhận quá thử sự, đãn tựu giá dạng dã nhượng thông linh khôi lỗi hựu bị phi thượng liễu nhất tằng thần bí sắc thải.

    Đương nhiên giá chủng thông linh khôi lỗi, tức sứ vạn cổ tộc dã luyện chế bất dịch đích, nhất bàn căn bổn bất hội đối ngoại xuất thụ.

    Tựu thị ngẫu nhĩ hữu nhất lưỡng cụ lưulouxuất lai, dã đô bị kỳ tha các tộc nhất thưởng nhi không, mỗi nhất cụ đô năng mại xuất nhất cá bất khả tư nghị đích thiên giới lai.

    Thính đáo thông linh khôi lỗi đích như thử đa kỳ dị xử, hàn lập bổn thân dã tinh thông khôi lỗi luyện chế, tự nhiên đối thử đại cảm hưng thú lai.

    Ngoại gia thượng tha hoàn lánh hữu nhất ta mục đích, giá tài thân tự đáo thử sơn lai liễu.

    Hàn lập sở hóa thanh hồng kỷ cá thiểm động hậu, tựu tại sơn yêu xử nhất cá thiên tích chi xử, nhất cá bàn toàn đích lạc liễu hạ lai.

    Tại tha thân tiền bất viễn xử, hách nhiên nhất diện bất khởi nhãn đích sơn bích, tại thượng diện nhất phiến sổ trượng cao thạch môn tương khảm tại bích thượng.

    Hàn lập tịnh một hữu trực tiếp thượng tiền xao môn, nhi thị tụ bào nhất đẩu, đốn thì nhất đạo hỏa quang phi xạ nhi xuất, nhất cá thiểm động hậu, tựu vô thanh vô tức đích một nhập thạch môn trung, bất kiến liễu tung ảnh.

    Kết quả một hữu đa cửu, thạch môn biểu diện bạch sắc hà quang nhất thiểm, đại môn tự hành đích đả khai liễu.

    Giáp thiên mộc mãn kiểm tiếu dung đích tẩu liễu xuất lai.

     "Cáp cáp, quả nhiên thị hàn đạo hữu. Đãn thị đạo hữu chẩm yêu hiện tại tài đáo, tại hạ khả đẳng hảo kỷ nhật liễu. "

     "Hàn mỗ hữu ta sự tình tại thân, đam các ta thì nhật, giáp đạo hữu bất yếu kiến quái! " Hàn lập tử tế đả lượng liễu đối phương kỷ nhãn, phát hiện đối phương khí sắc đại hảo, đương tức vi tiếu đích ngôn đạo.

     "Nguyên lai như thử. Giá lý bất thị thuyết thoại chi địa, đạo hữu thỉnh tiến, đáo động phủ nội nhất tự ba. " Giáp thiên mộc điểm điểm đầu, đương tức nhiệt tình dị thường đích yêu thỉnh đạo.

     "Na tựu cung kính bất như tòng mệnh liễu. " Hàn lập dã vị khách khí thập yêu, đương tức đại bộ tẩu liễu quá khứ.

    Giáp thiên mộc đích động phủ tịnh bất toán đại, xuyên quá nhất tiểu đoạn thông đạo, tựu tiến nhập liễu nhất gian tam thập dư trượng đại đích thính đường. ,

    Bố trí đích đảo dã điển nhã biệt trí, đính bộ tương khảm trứ kỷ cá thiểm thiểm phát quang đích viên châu, thính đường trung gian bãi phóng nhất trương trác tử lưỡng trương trà kỷ, dĩ cập sổ bách y tử.

    Trừ thử chi ngoại, tựu không vô nhất vật liễu. Thậm chí thính đường tứ bích, dã đô chích thị phổ thông đích thanh thạch nhi dĩ.

     "Đạo hữu thỉnh tọa. " Giáp thiên mộc tại chủ tọa thượng tọa hạ hậu, chiêu hô đích thuyết đạo.

    Hàn lập điểm điểm đầu hậu, tại nhất trắc tọa liễu hạ lai.

     "Ba"  "Ba" Lưỡng thanh truyện lai, giáp thiên mộc nhị thoại bất thuyết, cánh tiên khinh phách liễu lưỡng hạ thủ chưởng.

    Hàn lập mục quang nhất thiểm hạ, đốn thì vọng liễu nhất nhãn nhất trắc đích mỗ phiến thiên môn xử.

    Môn nội truyện lai cước bộ chi thanh.

    Phiến khắc hậu, nhất danh mạo mỹ đích nhị thập dư tuế nữ tử, nhất thân hoàng sắc cung trang, song thủ phủng trứ nhất cá trường điều hình đích mộc hạp, a na đích tẩu liễu xuất lai.

    Thử nữ nhất hội nhi tựu tẩu đáo liễu thính đường trung gian xử, tương thủ trung mộc hạp vãng hàn lập thân tiền đích trà kỷ thượng nhất phóng, tựu cung kính đích trạm đáo nhất bàng bất ngữ liễu.

    Kỳ quái đích nhất mạc xuất hiện liễu!

    Hàn lập mục quang chích thị tại nhãn tiền mộc hạp thượng nhất tảo, cánh tái nhất sĩ thủ, song mục nhất mị đích ngưng vọng trứ xuất lai đích nữ tử, kiểm thượng lưulouxuất nhất ti kỳ quái chi sắc lai.

     "Chẩm yêu, đạo hữu mạc phi khán trung ngã phủ thượng đích giá danh sứ hoán nha đầu, nhược thị chân hỉ hoan đích thoại, ngã tương kỳ tặng tống như hà? " Giáp thiên mộc kiến đáo thử cảnh, khước khinh tiếu nhất thanh đích thuyết đạo.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách bát thập tam chương tân khôi lỗi

"một thập yêu, hàn mỗ chích thị giác đắc thông linh khôi lỗi quả nhiên danh bất hư truyện. Yếu bất thị tại hạ đồng dạng đổng đích nhất ta khôi lỗi thuật,tịnh đổng đắc hữu ta thần niệm bí thuật, khủng phạ hội tương đạo hữu giá chích thông linh khôi lỗi đương tố chân nhân đích. Tha thân thượng khí tức linh áp, cánh nhiên hòa ngã đẳng tu luyện giả như thử tương tự. " Hàn lập tiếu liễu khởi lai, dụng tán thán khẩu khí thuyết đạo.

     "Cáp cáp, hàn đạo hữu khán xuất lai liễu! Sách sách, đáo ngã động phủ tố khách đích thánh tộc dĩ hạ đồng đạo, đạo hữu tuyệt đối thị đệ nhất cá tự hành phát hiện giá chích tỳ nữ thị khôi lỗi chi thân đích. Thử khôi lỗi thị ngã đương niên thân thủ luyện chế đích, đương sơ khả man quá bất tri đa thiểu hảo hữu đích. " Giáp thiên mộc thính văn hàn lập chi ngôn, phi đãn một hữu tự tang, phản nhi cao hưng đích cáp cáp đại tiếu khởi lai.

    Tự hồ hàn lập nhất nhãn khán phá kỳ luyện chế đích nhân hình khôi lỗi thân phân, phản đại sanh tri kỷ chi cảm.

     "Tại hạ dã thị nghiêu hạnh nhi dĩ. Bất quá giá chích thông linh khôi lỗi tự hồ đẳng giai bất thái cao, thái quá thiên hướng nghĩ nhân hóa đích tế tiết liễu. " Hàn lập vọng trứ na kỷ hồ hòa chân nhân nhất bàn vô nhị đích khôi lỗi, vi vi nhất tiếu đạo.

     "Hàn huynh tuệ nhãn như cự! Giá chích khôi lỗi thị ngã đương sơ luyện chế đích đệ nhất chích thông linh cấp khôi lỗi, chích hữu thượng tộc tam giai thật lực, hoàn toàn chích thị truy cầu kỳ linh tính phương diện. Đãn khả tích đích thị, ngã bồi dưỡng đáo hiện tại, linh tính đô vị năng hữu hà đề cao. " Giáp thiên mộc thán liễu nhất khẩu khí đạo, chuyển kiểm khán liễu nhất nhãn tỳ nữ, kiểm thượnglouxuất nhất ti di hám chi sắc.

    Nhi na chích tỳ nữ khôi lỗi tại thử thì, cánh phảng phật thường nhân bàn đích trùng giáp thiên mộc yên nhiên nhất tiếu, đãn mã thượng tựu tiếu dung nhất thu, trọng tân biến đắc diện vô biểu tình liễu.

    Hàn lập khán đáo thử cảnh hữu ta vô ngôn liễu!

     "Đối liễu, hàn huynh khán hạ hạp trung đích thông linh khôi lỗi ba. Khán khán thị phủ mãn ý? " Giáp thiên mộc tương mục quang thu hồi hậu, trùng hàn lập tiếu trứ vấn liễu nhất cú.

     "Na tại hạ bất khách khí liễu. " Hàn lập điểm điểm đầu, nhất chích tụ bào trùng trác diện nhất phất, nhất phiến thanh quang phi quyển nhi quá.

     "Ca sát" Nhất thanh thúy hưởng hậu, trường điều hình mộc hạp nhất hạ khai khải liễu, louxuất liễu hạp trung chi vật lai.

     "Giá thị? " Hàn lập ngưng thần nhất vọng, kiểm thượnglouxuất nhất ti ý ngoại chi sắc lai.

    Hạp trung hách nhiên phóng trứ nhất điều xích hứa trường đích bạch xà, thông thể tinh oánh dịch thấu, nhất tằng bạch mông mông linh quang tương kỳ tráo tại kỳ trung.

     "Giá thị tiểu đệ tiền bất cửu luyện chế xuất lai đích tân hình thông linh khôi lỗi, đẳng giai đại khái hòa đạo hữu hiện tại cảnh giới soa bất đa, dã thị thượng tộc thất giai tả hữu. Tuy nhiên thuyết đẳng giai bất đoạn thái cao, khước khả dĩ hữu lưỡng chủng hình thái đích biến hóa. Yếu bất thị hàn huynh cứu quá tiểu đệ nhất mệnh, giáp mỗ hoàn chân xá bất đắc nã xuất thử khôi lỗi đích. " Giáp thiên mộc hữu kỷ phân bất xá đích thuyết đạo.

     "Lưỡng chủng hình thái? " Hàn lập văn ngôn, khước hữu ta nhạ nhiên liễu.

     "Bất thác! Tuy nhiên một hữu tích huyết nhận chủ quá, đãn ngã dã khả dĩ giản đan thao túng nhất hạ, kỳ phạm cấp hàn huynh khán thượng nhất khán. " Giáp thiên mộc thuyết trứ, tùy chi đan thủ nhất kháp quyết, viễn viễn trùng hàn lập mộc hạp xử khinh khinh nhất điểm chỉ.

    Đốn thì nhất căn bạch mang tòng chỉ gian xử xạ xuất, nhất thiểm tức thệ hậu tựu một nhập hạp trung đích bạch xà thân thể trung.

    Linh quang nhất thiểm, nguyên bổn tĩnh tĩnh bất động đích bạch xà đột nhiên nữu động liễu khởi lai, tùy tức bạch quang đại phóng hạ, nhất hạ hóa vi nhất đạo bạch quang tòng mộc hạp trung phi xạ nhi xuất.

    Nhất đào sổ trượng trường bạch mãng, tại đại thính thượng không bàn toàn phi vũ khởi lai.

    Viễn viễn khán khứ, thử mãng lưỡng nhãn huyết hồng, lân phiến thiểm thước bất động, diêu đầu bãi vĩ chi hạ, nhất cổ hung sát chi khí phác diện nhi lai, hòa nhất điều chân chánh cự mãng một hữu ti hào khu biệt.

    Hốt nhiên giáp thiên mộc khẩu trung nhất thanh đê hát, đan thủ nhất dương, hựu nhất đạo pháp quyết đả liễu xuất khứ.

    Bạch mãng thân hình nhất đốn, thân khu mạch nhiên nhất đẩu, cánh nhất hạ quyển súc thành liễu nhất đoàn.

    Bạch quang đại phóng gian, bạch mãng tựu thuấn gian hóa vi liễu nhất danh mi mục như họa, anh tư táp táp đích bạch bào nữ tử, chích thị mi vũ gian lược đái nhất ti mang nhiên, chinh chinh đích huyền phù tại bán không trung nhất động bất động.

     "Chẩm yêu dạng, giá chích thông linh khôi lỗi vô luận đối địch, hoàn thị phóng tại động phủ trung đương tố tỳ nữ sứ dụng, đô cực vi thích nghi. Duy nhất đích khuyết điểm, đại khái tựu thị linh thạch đích tiêu háo, thị kỳ tha thông linh khôi lỗi đích sổ bội dĩ thượng. Tịnh thả nhân vi thử khôi lỗi thân khu đại bán thị dụng hàn quang tinh thiết luyện chế nhi thành, dã chích năng dụng cực kỳ hãn kiến đích băng chúc tính linh thạch tài năng khu động khởi lai. Đạo hữu nhược thị chân yếu đích thoại, dĩ hậu đích linh thạch hoa phí khẳng định bất tiểu đích. " Giáp thiên mộc giải thích đạo.

     "Băng chúc tính linh thạch tuy nhiên hi hữu, đãn hàn mỗ tự vấn hoàn năng thu tập đáo nhất ta đích. Chích yếu khôi lỗi hảo dụng tức khả. Giá chích khôi lỗi ngã tựu bất khách khí đích thu hạ liễu. " Hàn lập ngưng vọng liễu không trung đích bạch bào nữ tử hảo nhất hội nhi hậu, triển nhan nhất tiếu khởi lai.

     "A a, hàn huynh mãn ý tựu hành. Thử khôi lỗi chích yếu nã hồi khứ tích huyết nhận chủ nhất phiên, biệt nhân tựu tái dã vô pháp thao túng liễu. " Giáp thiên mộc nhất tiếu, đan thủ kháp quyết tái trùng không trung khôi lỗi nhất điểm.

    Đốn thì bạch bào nữ tử thân hình nhất hoảng, trực tiếp hóa vi nhất đoàn bạch quang đích vãng hàn lập giá biên phi xạ nhi lai.

    Nhất cá bàn toàn hậu, hóa vi nhất điều bạch xà từ từ lạc nhập liễu hạp trung.

    Dữ thử đồng thì, hàn lập tụ bào nhất đẩu, thanh hà phi quyển nhi quá, tương hạp cái trọng tân hợp thượng liễu.

     "Giáp đạo hữu, cương tài thính nhĩ sở ngôn, giá ta thông linh khôi lỗi đô thị xuất tự nhĩ thủ. Đạo hữu đích khôi lỗi luyện chế chi thuật tạo nghệ chi cao khả tưởng nhi tri liễu. Tại hạ thủ trung kháp xảo dã hữu nhất phê đắc tử tha nhân chi thủ đích tân hình khôi lỗi, phi thường hữu thú. Đạo hữu thị phủ tưởng kiến thức nhất nhị. " Hàn lập tương mộc hạp phương nhất thu hảo, tựu trùng giáp thiên mộc hốt nhiên tiếu liễu nhất tiếu đích thuyết đạo

     "Nga, tân hình khôi lỗi! Đạo hữu khoái nã xuất lai, nhượng ngã kiến thức nhất nhị. " Giáp thiên mộc văn ngôn, kiểm sắc nhất hạlouxuất đại hỉ chi sắc lai.

    Hàn lập tiếu liễu tiếu, đan thủ nhất phiên chuyển, thủ tâm trung mạch nhiên đa xuất liễu nhất cá ngọc hạp xuất lai, thượng diện linh quang thiểm thiểm, cánh nhiên hoàn thiếp trứ sổ đạo cấm chế phù lục.

    Tương phù lục nhất yết, đan thủ tái khinh phách nhất hạ hạp cái.

    Đốn thì cái tử nhất phi trùng thiên, tòng ngọc hạp trung nhất hạ phi xuất sổ thập cá thốn hứa đại tiểu đích nhân ngẫu lai.

    Chánh thị hàn lập tòng địa uyên yêu vương huyết bào nhân na lý đắc đáo đích nhất phê linh thị khôi lỗi.

    Giá ta nhân ngẫu phương nhất phi đáo đại thính trung gian, tựu đột nhiên gian bạo phát xuất nhất đoàn ngũ sắc mê vụ, nhất trận phiên cổn đích tán tẫn chi hậu, tại đại thính trung nhất hạ hiện xuất thập nhị danh thân trứ ngũ sắc y sam đích mạo mỹ nữ, nhất cá cá a na đa tư, yêu nhiêu vũ mị.

    Nhi tại đại thính lưỡng trắc, tắc đồng thì xuất hiện liễu nhị thập tứ danh mi thanh mục tú đích niên khinh nam tử, nhất cá cá thủ trì các chủng nhạc khí, bàn tất nhi tọa.

    Hàn lập một hữu thôi động nhâm hà pháp quyết, nhất trận động thính nhạc thanh tại đại điện trung hưởng khởi, nhượng nhân thính liễu tâm khoáng thần di, nhi na ta mạo mỹ nữ tử thân hình hoảng động gian, cánh tùy trứ nhạc thanh tại đại thính trung động khởi lai.

    Chích kiến giá ta nữ tử tế yêu như liễu, ngũ sắc y sam phiêu động toàn chuyển, trận trận kỳ hương biến bố các xử.

    Nhất thì gian, đại thính trung đáo xử đô thị mê nhân lệ ảnh, yêu nhiêu động nhân chi cực.

    Giáp thiên mộc tại giá ta nhân ngẫu xuất hiện đích nhất thuấn gian, tựu trừng đại liễu song nhãn, nhãn dã bất trát nhất hạ đích trực trực vọng trứ.

    Đương bất tri đa cửu hậu, na động nhân nhạc thanh nhất đốn, khiêu vũ đích thập nhị danh nữ tử vũ tư nhất đình, tựu phân phân thúc thủ nhi lập liễu.

     "Quả nhiên hữu ta ý tư, giá ta nhân ngẫu thể nội tự hồ cơ phu đích thần niệm, bất thị hàn đạo hữu đích ba. " Giáp thiên mộc trường thổ liễu nhất khẩu khí, mục quang thiểm động đích nam nam đạo.

     "Đạo hữu dã khán xuất lai liễu. Giá ta khôi lỗi khiếu tố linh thị, thị nhất chủng bán linh bán vật đích khôi lỗi. Tha hòa thông linh khôi lỗi bất đồng, thị tương nhất chủng linh trùng đích tinh hồn linh thể hòa khôi lỗi chi thân dung vi nhất thể đản sanh xuất lai đích. Thuyết khởi lai, hòa đạo hữu đích thông linh khôi lỗi hữu nhất ta dị khúc đồng công chi diệu. Đồng dạng chích y chiếu nhất định bổn năng lai hành động, đạm bất thượng thập yêu linh trí, canh bất khả năng tái hữu nhâm hà đề thăng linh tính đích dư địa. " Hàn lập tiếu trứ thuyết đạo.

     "Tương linh thể hòa khôi lỗi dung vi nhất thể. Thử chủng tưởng pháp ngã dĩ tiền dã tằng kinh hữu quá, đãn thị thường thí quá đa chủng linh thú đích tinh hồn, khước một hữu nhất lệ năng thành công đích. Giá ta linh thị dong nhập đích thị hà chủng linh thể. " Giáp thiên mộc nhất thính hàn lập chi ngôn, louxuất liễu kinh hỉ giao gia chi sắc, bách bất cập đãi đích vấn đạo.

     "Giá ta linh thị ngã dã thị vô ý trung đắc đáo đích, dung nhập kỳ trung đích thị hà chủng linh thể, ngã hoàn chân đích bất thái thanh sở. Đãn thị hữu giá ta linh thị tại thủ đích thoại, đạo hữu tương tha môn phân ly xuất lai, tái hoa xuất tha môn đích chân diện mục, ứng cai bất thị nhất kiện nan sự ba. " Hàn lập mạc liễu mạc hạ ba, đại hữu thâm ý đích thuyết đạo.

     "Giá đảo dã thị! Thập yêu, nan đạo hàn huynh nguyện ý tương giá ta khôi lỗi tống cấp tại hạ liễu. " Giáp thiên mộc tiên thị hữu ta hoảng nhiên, đãn tùy tức hựu cật liễu nhất kinh khởi lai.

     "Giá ta linh thị tuy nhiên hữu thú, đãn thị đối tại hạ tịnh vô thái đại dụng đồ. Đảo thị đạo hữu bổn thân tại khôi lỗi thuật thượng đích tạo nghệ thật tại kinh nhân, hữu liễu tha môn, thuyết bất định hoàn năng tại thử thượng diện canh tiến nhất tằng đích. " Hàn lập bình hòa đích thuyết đạo.

     "Khả ta linh thị đích xác đối ngã đại hữu dụng xử, đãn như thử quý trọng đông tây, tại hạ chẩm năng khinh dịch thu hạ. Yếu bất giá dạng, tại hạ thủ đầu hoàn toán khoan dụ, dụng cao giới mã hạ tha môn bả. " Giáp thiên mộc liên liên diêu diêu đầu đích thuyết đạo.

     "Linh thạch tựu toán liễu. Giáp đạo hữu nhược chân giác đắc vô công bất thụ lộc đích thoại, tại hạ hữu kỷ cá vấn đề, tưởng vấn hạ đạo hữu. Đạo hữu nhược năng giải đáp nhất nhị, tại hạ tựu tâm mãn ý túc liễu. " Hàn lập mục quang nhất thiểm, chung vu thuyết xuất liễu tự kỷ đích mục đích.

     "Vấn đề? Hàn huynh hữu hà vấn đề, tẫn quản khai khẩu tựu thị liễu. Đãn thị nhược thị hữu ta vấn đề thiệp cập ngã môn tộc trung đích ẩn bí, tại hạ khả năng bất tiện hồi đáp đích. " Giáp thiên mộc văn ngôn nhất ngốc, đãn trát liễu trát nhãn tình hậu, cẩn thận đích hồi đạo.

     "Giá cá tự nhiên. Tại hạ vấn đề tuyệt đối bất thiệp cập quý tộc ẩn bí. " Hàn lập song mục vi mị liễu nhất hạ, khinh tiếu liễu khởi lai.

     "Na thanh hàn huynh tẫn quản vấn ba. " Giáp thiên mộc kiểm thượng thần sắc nhất hoãn, điểm đầu đích thuyết đạo.

     "Tại hạ tại thành trung giá ta nhật tử, thính nhân thuyết thiên vân tự hồ hữu nhất tọa khả dĩ khóa đại lục truyện tống đích siêu cấp truyện tống trận. Bất tri thử sự thị phủ thị chân đích? Nhược thị hữu đích thoại, bất tri chưởng ác tại na nhất tộc thủ trung. " Hàn lập túc nhiên đích vấn đạo.

     "Khóa đại lục truyện tống trận? Đích xác hữu giá yêu nhất tọa đích. Đãn thử pháp trận khả bất thị chưởng ác tại na nhất tộc thủ trung, nhi thị đồng thì bị ngã môn thập tam tộc trung đích sổ tộc cộng đồng khán quản đích. " Giáp thiên mộc hiển nhiên đối hàn lập đích đề vấn hữu ta ý ngoại, khinh tùng dị thường đích hồi đạo.

     "Bất tri thị na kỷ tộc khán quản đích. " Hàn lập khước truy vấn liễu nhất cú.

     "Nhân vi thử pháp trận nhu yếu thỏa thiện bảo quản, tịnh kinh thường tu lý. Sở dĩ thị do ngã môn tinh tộc, thạch kiển tộc, đa thủ tộc, dĩ cập ngã môn vạn cổ tộc tứ tộc khán quản đích. Hàn đạo hữu, nhĩ đối thử pháp trận đích bố trí cảm hưng thú, hoàn thị tưởng yếu sứ dụng nhất hạ thử truyện tống trận. " Giáp thiên mộc nhất biên tùy ý đích hồi đạo, nhất biên diệnlounhược hữu sở tư đích vấn liễu nhất cú.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách bát thập tứ chương oa oa

Giáp thiên mộc ký nhiên năng tại khôi lỗi thuật hữu giá bàn kinh nhân tạo nghệ. Bổn thân dã thị thông minh quá nhân chi bối, thính hàn lập như thử nhất vấn, lập khắc tựu sai xuất liễu tha đích kỷ phân dụng ý lai.

     "Tại hạ đích xác tưởng tá truyện tống pháp trận đáo kỳ tha đại lục khứ. " Sự đáo như kim, hàn lập dã một hữu ẩn man chi ý, thản nhiên đích thuyết liễu xuất lai.

     "Tưởng sứ dụng thử truyện tống trận. Khủng phạ ngận nan ba. " Giáp thiên mộc khổ tiếu liễu nhất thanh, một hữu vấn hàn lập nguyên nhân, chích thị liên liên diêu đầu.

     "Ngã tri đạo thử chủng truyện tống đích tiêu háo phi thường đại, đãn vô luận đa đại đại giới, đô nhu yếu tá dụng nhất thứ đích. Ngã chích tưởng vấn nhất hạ đạo hữu, dĩ ngã ngoại tộc nhân thân phân, hữu một hữu khả năng tá dụng đáo thử truyện tống trận. " Hàn lập trành trứ giáp thiên mộc, hoãn hoãn vấn đạo.

    Tha kiểm thượng ti hào dị dạng một hữu, đãn thật tế thượng tâm nhất hạ đề liễu khởi lai.

    Tối hậu giá cú thoại, tài thị tha đáo thử đích chân chánh mục đích!

     "Ký nhiên đạo hữu như thử vấn liễu, ngã dã thật thoại thật thuyết liễu. Nhược hàn huynh thị nhất danh thánh tộc tồn tại, tịnh thả nguyên bổn xuất thân ngã môn thiên vân, sứ dụng nhất thứ giá cá siêu cấp pháp trận dã bất thị thập yêu nan sự. Đãn dĩ hàn huynh hiện tại tình huống, khước thị thiên nan vạn nan. Bất quá như kim giác xi tộc đại cử nhập xâm tình huống hạ, khước dã tịnh phi một hữu nhất ti khả năng đích. Nhược thị đạo hữu năng tại giao chiến trung vi thiên vân lập hạ kỷ kiện đại công, ứng cai hữu thương lượng đích dư địa. Ngã tại tộc trung chích thị phụ trách luyện chế khôi lỗi, cụ thể sự tình khủng phạ đạo hữu yếu hòa tộc trung đích kỷ vị trường lão tường đàm liễu. Thoại thuyết hồi lai. Nhân vi đại chiến đích duyến cố, ngã môn thập tam tộc đô tại đại tứ chiêu thu ngoại tộc khách khanh. Nhi hàn huynh tằng kinh khinh tùng diệt sát giác xi tộc đồng giai tồn tại đích sự tình, ngã dĩ kinh hướng tộc trung kỷ vị trường lão đề quá liễu đích. Tha môn dã đối hàn đạo hữu pha cảm hưng thú đích. " Giáp thiên mộc trầm ngâm liễu nhất hội nhi, tịnh một hữu trực tiếp khẳng định đích thuyết đạo.

    Hàn lập thính hoàn đối phương chi ngôn, mi đầu khẩn trứu liễu khởi lai.

    Dĩ tha tính cách, tự nhiên nhất bách nhị thập phân đích bất tưởng sảm hòa đáo lưỡng tộc đại chiến trung đích. Như thử bàng đại đích tộc quần chi chiến, tức sứ tượng tha giá bàn tu vi, nhất cá bất tiểu tâm dã khả năng khinh dịch vẫn lạc kỳ trung đích.

     "Đa tạ đạo hữu chi ngôn, tại hạ hồi khứ tái khảo lự nhất nhị ba. Đãn hàn mỗ nhược thị tưởng kiến hạ quý tộc trường lão thì, bất tri giáp đạo hữu đáo thì năng phủ dẫn tiến nhất nhị đích. " Hàn lập ngưng trọng đích điểm điểm đầu, hốt nhiên đích vấn đạo.

     "Tại hạ thu liễu hàn đạo hữu như thử trọng lễ vật, giá điểm tiểu sự tự nhiên hào vô vấn đề đích. " Giáp thiên mộc thính đáo hàn lập chi ngôn, vi vi nhất tiếu, hào bất do dự đích đáp ứng đạo.

    Hàn lập thính đáo thử hồi đáp, kiểm thượng đốn thìlouxuất liễu tiếu dung.

    Tiếp hạ lai, hàn lập tựu bất tái đề cập truyện tống chi sự, nhi thị hòa giáp thiên mộc liêu khởi liễu nhất ta hòa khôi lỗi hữu quan đích thoại ngữ.

    Giáp thiên mộc nhất thuyết khởi khôi lỗi thuật, đốn thì biến đắc song mục phát lượng, khẩu trung thoại ngữ liên miên bất tuyệt, nhất phó bị nhân thuyết đáo dương xử đích dạng tử.

    Nhi tha tại khôi lỗi thuật thượng tạo nghệ dã quả nhiên kinh nhân chi cực, bất thiểu thoại ngữ nhượng hàn lập thính liễu đô yếu trầm ngâm hảo nhất trận, bị khai khải liễu bất thiểu linh cảm. Hoạch ích trứ thật bất thiển!

    Nhi hàn lập đắc tự đại diễn thần quân đích khôi lỗi thuật đồng dạng dã hữu ta độc đáo chi xử, nhượng giáp thiên mộc ý ngoại chi hạ, canh thị hòa hàn lập tương đàm thậm hoan!

    Bán nhật hậu, hàn lập tại giáp thiên mộc tương tống chi hạ, hạ liễu vân hà sơn, phản hồi liễu trụ xử.

    Nhất tiến nhập khách sạn ốc tử trung. Hàn lập mã thượng kích phát liễu cấm chế, tương trụ xử triệt để phong tỏa liễu khởi lai.

    Nhiên hậu tùy ý đích tẩu đáo ốc tử nhất giác, bàn tọa hạ lai.

    Tha giá nhất thứ xuất khứ, tuy nhiên tịnh vị đắc đáo tối mãn ý đích đáp án, đãn thị tổng toán dã lộng minh bạch kỷ phân siêu cấp pháp trận đích sự tình. Huống thả, tha hoàn đắc đáo nhất cụ dụng xử bất tiểu đích thông linh khôi lỗi.

    Hàn lập mục quang thiểm động liễu kỷ hạ, mạch nhiên đan thủ vãng trữ vật trạc thượng nhất phất, thủ tâm thượng thanh quang nhất thiểm, nhất cá trường hình mộc hạp xuất hiện tại liễu thủ trung.

    Tha một hữu đa tưởng, tương hạp cái khinh khinh đả khai, louxuất liễu hạp trung tĩnh tĩnh thảng trứ đích tế trường bạch xà.

    Hàn lập ngưng vọng trứ thử hạp trung chi vật, mục trung lam mang thiểm hiện nhi xuất, mục quang tự hồ yếu tương thử khôi lỗi động xuyên liễu nhất bàn.

    Đãn thị giá chích thông linh khôi lỗi hoàn chân thị hữu ta bất nhất bàn.

    Tức sứ tha động dụng liễu minh thanh linh mục, kỷ xử yếu hại bộ phân nhưng nhiên khán đắc mô mô hồ hồ, căn bổn lộng bất minh bạch thị thập yêu đông tây.

    Hàn lập kiến thử, mi đầu nhất trứu! Đãn tùy tức mi sao nhất thiêu hạ, cường đại thần niệm đốn thì thích phóng nhi xuất, nhất hạ tương chỉnh điều bạch xà lung tráo tại liễu kỳ hạ.

    Thần niệm thuấn gian vãng giá kỷ xử nhất tảo, đãn giá ta bộ vị bất tri thị như hà luyện chế nhi thành, cánh nhiên bị cường hành đích nhất đạn nhi khai.

    Bạch xà kỳ tha bộ phân đô hòa phổ thông khôi lỗi một hữu thập yêu khu biệt, dã tựu thị sở dụng tài liêu kỳ đặc nhất ta. Hữu ta ky quan an trí đích pha vi xảo diệu, đãn tha tổng toán năng miễn cường khán đổng. .

    Khán lai thông linh khôi lỗi đích chân chánh huyền diệu chi xử, tựu tại na kỷ xử tha vô pháp khán đáo đích bộ vị liễu.

    Tha đảo bất thị bất năng y trượng thần niệm cường đại, cường hành xâm nhập giá ta địa phương, đãn thị hậu quả khước khẳng định thị giá ta khôi lỗi yếu thụ đáo nhất định tổn hại đích.

    Nhi thả tha năng như thử tố, dĩ tiền kỳ tha ủng hữu thông linh khôi lỗi chi nhân hựu như hà khả năng một hữu tố quá đồng dạng chi sự.

    Đãn khán hiện tại thông linh khôi lỗi bí mật nhưng nhiên chích thị chưởng ác tại vạn cổ tộc thủ trung, tựu khả tri thử lộ khẳng định tẩu bất thông đích. Đa bán tức sứ thương tổn liễu khôi lỗi, nhưng vô pháp tham ngộ đáo kỳ trung đích bí mật.

    Hàn lập thần sắc do dự liễu kỷ hạ, chung vu tạm thì phóng khí liễu thử đả toán, quyết định tạm thì tiên tương thử khôi lỗi nhận chủ tái thuyết.

    Tâm trung như thử tưởng đáo, tha hốt nhiên nhất trương khẩu, nhất căn thanh ti nhất phún nhi xuất.

    Kết quả thanh ti nhất thiểm đích đích vi trứ hàn lập thủ oản xử nhất nhiễu, tựu trọng tân phi xạ nhi hồi, một nhập thân khu trung bất kiến liễu tung ảnh.

    Nhi giá thì, hàn lập tài đạm nhiên đích tương thủ oản vãng thân tiền nhất thân.

    Thanh quang thiểm động hạ, sổ tích tinh huyết tòng thủ oản xử từ từ tích hạ, chánh hảo lạc nhập liễu hạp trung đích bạch xà trung.

    Na kỷ tích tinh huyết nhất tiếp xúc bạch xà tinh oánh dịch thấu đích thân khu, chích thị nhất thiểm, tựu quỷ dị đích tiêu ẩn bất kiến liễu.

    Tùy chi, hàn lập song thủ nhất kháp quyết, nhất đạo đạo pháp quyết tiếp liên đích phi xạ nhi xuất, một nhập bạch xà trung chi trung.

    Nguyên bổn bất động nhất hạ đích bạch xà đột nhiên nhất dương thủ, đồng thì khẩu trung phát xuất liễu "Tê tê" Nhất thanh.

    Tiếp trứ thử khôi lỗi nhất hoảng, hạ nhất khắc tòng hạp trung nhất phi nhi xuất, tại hàn lập diện tiền diêu đầu bãi vĩ đích lai hồi phi động khởi lai.

    Hàn lập đối thử khước thị nhược vô đổ, nhi thị nhất chích thủ tái thứ nhất phiên chuyển hậu, cánh nhiên đa xuất nhất điệp ngũ nhan lục sắc đích pháp bàn xuất lai.

    Thủ nhất dương, sở hữu pháp bàn hóa vi thập kỷ đoàn linh quang phi xạ nhi xuất.

    Tha môn tích lưu lưu nhất chuyển hạ, mạch nhiên tại phụ cận không trung nhất thiểm tức thệ đích tiêu thất liễu.

    Hạ nhất khắc.  "Phốc xuy" Nhất thanh khinh hưởng hậu, nhất cá trượng hứa đại đích ngũ sắc quang trận tại hư không trung phù hiện nhi xuất, lý diện các sắc phù văn dũng hiện thiểm động, hiển đắc huyền diệu dị thường.

    Hàn lập bất gia tư tác đích trùng thân tiền đích bạch xà nhất điểm chỉ.

    Thử khôi lỗi mục trung hồng quang nhất thiểm, lược nhất trì nghi đích nhất cá bàn toàn hậu, hoàn thị vô pháp để đáng hàn lập đích thần niệm chi lực, từ từ đích phi nhập đáo liễu quang trận chi trung.

    Hàn lập kiến thử, tâm trung pháp quyết nhất thôi chi hạ.

    Đốn thì chỉnh tọa quang trận trung nhất trận đê minh thanh phát xuất, tùy chi vô sổ phiêu phù đích phù văn, tề vãng khôi lỗi thượng thân thượng cuồng dũng nhi khứ.

    Bạch xà thể biểu nhất tằng tiên hồng huyết quang dũng hiện, đãn thị nhất động bất động khởi lai, nhâm bằng giá ta phù văn, phân phân đích dung nhập huyết quang chi trung.

    Hàn lập kiến thử tình hình, kiểm thượng khước bất cấmlouxuất nhất ti hân hỉ chi sắc lai.

    Thử chủng nhận chủ chi pháp, thị tha tòng thiên bằng tộc trung đắc đáo đích nhất chủng phương pháp, nhận chủ công hiệu bỉ nhất bàn phương pháp bất tri cường thượng đa thiểu liễu.

    Tựu toán thị tu vi pháp lực viễn thắng tha thập bội chi nhân, phủ tắc khôi lỗi nhận chủ nhất đán hoàn thành, tưởng tái đoạt thủ căn bổn thị si tâm vọng tưởng chi sự.

    Hàn lập nhất biên thôi động pháp trận, nhất biên hoãn hoãn bế thượng song mục, nhâm bằng hư không trung quang trận thiểm động bất đình trứ.

    Giá thứ nhận chủ nghi thức, túc túc trì tục liễu nhất nhật nhất dạ, tài tại hàn lập tái thứ tĩnh khai song mục đích thì hậu đình liễu hạ lai.

    Hàn lập khẩu trung niệm niệm hữu từ, trùng quang trận trung nhất chiêu thủ.

    Lý diện đích na điều bạch xà. Lập khắc thông thể bạch quang đại phóng, tùy chi nhất thiểm đích kích xạ nhi xuất, nhất cá phi vũ hậu, tựu hóa vi liễu nhất danh bạch y nữ tử, từ từ đích lạc đáo liễu hàn lập thân bàng xử, diện vô biểu tình đích nhất ngữ bất phát liễu.

    Hàn lập mục trung thiểm động kỳ quang đích triêu nữ tử mỹ mục như họa đích kiểm bàng đả lượng liễu kỷ nhãn, chủy giác nhất kiều hạ, nam nam liễu nhất cú:

     "Khán nhĩ dạng tử linh tính hoàn chân thị bất cao, cân cá nhân ngẫu oa oa nhất dạng. Dĩ hậu tựu khiếu nhĩ oa oa ba! "

    Bạch y nữ tử thính đáo hàn lập chi ngôn, mục trung hồng quang nhất thiểm tức thệ, đãn nhưng nhiên lãnh băng băng đích nhất động bất động.

    Hàn lập diêu diêu đầu. Đan thủ nhất kháp quyết, bạch y nữ tử thể biểu linh quang thiểm động hạ, tái thứ hóa vi nhất điều bạch xà, nhất thiểm đích một nhập tụ bào trung bất kiến liễu tung ảnh.

    Tiếp trứ, tha hựu trùng quang trận nhất điểm.

    Quang trận nhất hạ hội tán tiêu thất, trọng tân hóa vi thập kỷ khối pháp bàn đích bị thu liễu khởi lai.

    Đãn mã thượng, hàn lập lược nhất trầm ngâm hạ, cánh nhiên hựu thủ xuất lánh nhất cá bạch sắc ngọc hạp lai, biểu diện thiếp hữu sổ trương xích hồng phù lục.

    Chánh thị đương nhật na đại đầu nhân, giao cấp hàn lập đẳng nhân đích thần bí hạp tử.

    Đương nhật vô luận thị đại đầu nhân đích thận trọng, dĩ cập giác xi tộc đích truy sát, đô thuyết minh liễu thử vật đích trọng yếu. Đãn nhân vi hạp tử khả năng bị thiết hạ liễu cực kỳ lệ hại đích cấm chế, hàn lập đảo dã nhất trực một hữu thì gian, tử tế nghiên cứu đả khai chi pháp.

    Hiện tại nhãn khán khả năng tất tu yếu hòa vạn cổ tộc đích trường lão đả giao đạo, tự nhiên tiên yếu tương hạp trung chi vật lộng minh bạch tái thuyết liễu. Khán khán năng phủ hữu thập yêu khả dĩ lánh gia lợi dụng đích.

    Thậm chí hàn lập tâm trung hoàn ẩn ẩn kỳ phán hạp trung đông tây đối vạn cổ tộc vô bỉ trọng yếu, giá dạng đích thoại, thuyết bất định dụng thử ngọc hạp tựu khả hoán thủ nhất thứ siêu cấp truyện tống chi ky đích.

    Đương nhiên bất tiên khán nhất nhãn hạp trung đích đông tây, hàn lập tự dã bất cam tâm tựu hồ lý hồ đồ đích giao cấp vạn cổ tộc đích.

    Chích hữu minh bạch thử vật đích để tế, tha tài khả năng hòa vạn cổ tộc hữu thảo giới hoàn giới đích khả năng.

    Hàn lập dụng thủ chỉ phủ mạc trứ ngọc hạp, tâm trung mặc mặc đích tưởng trứ, nhiên hậu sĩ thủ vọng liễu nhất nhãn, ốc tử tứ chu phiếm trứ đạm đạm bạch quang đích tường bích, mi đầu hựu trứu liễu nhất trứu.

    Vạn nhất phá trừ ngọc hạp động tĩnh quá đại đích thoại, giá điểm cấm chế khả bất nhất định năng cú triệt để yểm cái hạ khứ, tất tu tái gia bố kỷ tằng tài hành.

    Như thử tưởng trứ, hàn lập hựu tòng trữ vật trạc trung thủ xuất sổ sáo trận kỳ, phi xạ tưởng tứ chu tường giác.

    Đốn thì nhất tằng thanh quang hòa nhất tằng ngũ sắc quang mạc hựu đồng thì phù hiện nhi xuất.

    Đãn tựu giá dạng, hàn lập hoàn bất thái phóng tâm, kiền thúy đan thủ vãng không trung nhất phách.

    Nhất điểm hắc ảnh tòng thủ tâm xử phi xạ nhi xuất, nhất hoảng chi hạ, hóa vi nhất tọa xích hứa cao đích hắc sắc tiểu sơn, tại hàn lập đầu đính tích lưu lưu chuyển động bất khởi lai.

    Linh quang nhất thiểm hạ, nhất tằng hôi quang tòng tiểu sơn để bộ phún xạ nhi xuất, nhất hạ hóa vi nhất tằng quang mạc, tương hàn lập tại nội đích phương viên sổ trượng đô tráo tại liễu kỳ hạ.

    Như thử nhất lai, hàn lập phụ cận đốn thì biến đắc sâm nghiêm dị thường, cố nhược kim thang liễu.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách bát thập ngũ chương quảng hàn lệnh

Hạp tử biểu diện xích hồng phù lục. Hàn lập tảo tựu nghiên cứu quá liễu, tịnh một hữu thập yêu đặc thù chi xử, chích thị dụng lai áp chế linh áp khí tức dụng đích.

    Duy nhất cố kỵ thị, bất tri đạo thử linh phù thị phủ hòa hạp trung kỳ tha cấm chế thị hô ứng khiên liên nhất khởi đích.

    Tha khả bất tưởng nhất tương phù lục tê hạ, lập khắc xuất hiện ngọc hạp bạo liệt, hủy điệu lý diện chi vật đích tình hình.

    Bất quá như thử trường thì gian quá khứ liễu, như hà thủ hạ phù lục chi sự, tha đảo dã tâm trung hữu sổ liễu.

    Yếu thị hoán tố bàng nhân khả năng đại cảm ma phiền, đãn thị thiên thiên tha thân hoài đích sổ chủng thần thông, đối các chủng cấm chế đô hữu áp chế phá giải đích kỳ hiệu.

    Sở dĩ hàn lập phương nhất bố trí hoàn dự phòng hậu thủ, tựu tương thủ trung ngọc hạp vãng không trung nhất phao, nhượng kỳ huyền phù tại không trung bất động liễu.

    Nhiên hậu tha thần niệm nhất thôi không trung đích hắc sắc tiểu sơn, nhất chích khiết bạch như ngọc thủ chưởng trùng ngọc hạp hư không nhất trảo.

    Đốn thì tòng tiểu sơn phún xuất đích nguyên từ thần quang nhất thiểm, bỉ tiên tiền canh ngưng hậu liễu sổ phân. Đồng thì khiết bạch thủ chưởng ngũ chỉ nhất chiến hạ, ngũ khỏa bạch cốt khô lâu đầu tòng chỉ tiêm nhất đạn nhi xuất, hô khiếu trướng đại hậu trực phác ngọc hạp.

    Tha môn vi trứ kỳ thượng hạ phi vũ khởi lai.

     "Phá"

    Hàn lập khẩu trung nhất thanh đê hát, trùng ngũ khỏa khô lâu đầu nhất điểm chỉ.

     "Phốc phốc" Kỷ thanh muộn hưởng truyện lai, ngũ khỏa khô lâu đầu đồng thì nhất trương khẩu, ngũ sắc hàn diễm cổn cổn nhi xuất, nhất hạ tương ngọc hạp quyển nhập liễu kỳ trung.

    Kinh nhân tình hình xuất hiện liễu.

    Ngũ sắc hàn diễm thiểm động chi hạ, na kỷ trương xích sắc phù lục khinh khinh nhất hoảng. Nhất điểm điểm đích tòng hạp cái thượng tự hành tha lạc.

    Nguyên bổn ứng cai khinh doanh đích cử động, đãn thị tại ngũ sắc hàn diễm đích đặc thù thần thông chi hạ, nhất hạ bị phóng mạn liễu hứa đa bội, bị hàn lập nhãn dã bất trát đích khán đích nhất thanh nhị sở.

    Bất quá đa trì duyên liễu phiến khắc công phu, tối hậu nhất trương phù lục dã triệt để tha ly khả hạp cái.

    Đãn giá điểm thì gian dã túc dĩ nhượng hàn lập quan sát đáo ngọc hạp nội đích nhất thiết dị thường biến hóa.

    Đột nhiên tha kiểm sắc nhất trầm, nguyên bổn vi nhiễu ngọc hạp cổn động đích ngũ sắc hàn diễm, nhất hạ hóa vi ngũ sắc đại thủ, nhất bả tương hạp cái ngạnh sanh sanh đích trảo khai liễu.

    Nhất cổ cực kỳ bất ổn đích cường liệt ba động tòng hạp trung trùng thiên nhi khởi, tùy chi nhất cá đoàn kim sắc quang cầu phi xạ nhi xuất, đãn bị ngũ sắc đại thủ bằng không nhất trảo hạ, lập khắc vô pháp động đạn phân hào liễu.

    Đãn tựu tại giá thì,  "Phanh" Đích nhất thanh cự hưởng truyện xuất, dĩ ngọc hạp vi trung tâm, nhất cá hồng mông mông quang trận quỷ dị đích phù hiện nhi xuất. Tùy chi nhất trương nhất súc gian, tự hồ tựu yếu bạo liệt nhi khai.

    Hàn lập tảo liễu nhất nhãn thử quang trận, lý diện uẩn hàm đích khả phạ linh lực, nhượng tha bất cấm diện sắc nhất biến.

    Đan thủ nhất kháp quyết, ngũ sắc đại thủ mạch nhiên trảo khẩn kim ngân quang đoàn, hóa vi nhất đạo ngũ sắc quang hồng phi đáo liễu tường giác xử, đồng thì lung tráo phụ cận đích nguyên từ thần quang đột nhiên nhất khẩn, thu thúc thành liễu nhất đạo phảng phật thật chất đích hôi sắc quang trụ, nhất hạ lao lao đích tương na bạch sắc quang trận khốn tại liễu kỳ trung.

    Đãn hạ nhất khắc, quang trận tựu nhất hạ bạo liệt khai lai.

    Nhất luân bạch sắc quang vựng thuấn gian tại quang trụ trung phù hiện nhi xuất! Vô thanh vô tức!

    Đãn quang trụ mã thượng kịch liệt hoảng động khởi lai, biểu diện phù hiện nhất tằng tằng đích quỷ dị ba văn, tự hồ tùy thì đô khả năng nhất hạ bị quang vựng trùng phá hội tán khai lai.

    Hàn lập song mục nhất mị, tùy chi tị trung nhất thanh lãnh hanh, nhất trương khẩu. Nhất đoàn ngân sắc hỏa cầu phi xạ nhi xuất.

    Thử hỏa cầu tích lưu lưu nhất chuyển hạ, tựu hóa vi nhất chích ngân sắc hỏa điểu, nhất thiểm đích trùng nhập liễu hôi sắc quang trụ, trát tiến liễu bạch sắc quang vựng trung.

    Phiến khắc hậu, quỷ dị đích sự tình phát sanh liễu. Bạch sắc quang vựng trung, nguyên bổn phảng phật hỏa sơn bạo phát bàn đích kịch liệt ba động, hốt nhiên gian suy nhược khởi lai, đồng thì quang vựng khai thủy dĩ nhục nhãn khả kiến tốc độ, nhất quyển quyển đích cấp kịch súc tiểu.

    Chích thị kỷ cá hô hấp gian công phu, tựu nhất thiểm đích triệt để tiêu thất liễu.

    Nhi tại nguyên xử, nhất chích thể tích trướng đại liễu sổ bội đích ngân sắc hỏa điểu, chánh tương tối hậu nhất lũ bạch quang hấp tiến liễu đỗ nội.

    Hàn lập kiến đáo thử cảnh, tài tối chung phóng hạ liễu tâm lai.

    Đương tức đan thủ nhất chiêu.

    Ngân sắc hỏa điểu song sí nhất triển, phi xạ nhi hồi, nhất cá thiểm động hậu, một nhập liễu hàn lập thân khu trung bất kiến liễu tung ảnh.

    Ngũ khỏa bạch cốt khô lâu đầu, canh thị "Phanh phanh" Kỷ thanh đích bằng không hội tán liễu.

    Nhi dữ thử đồng thì, ngũ sắc quang diễm sở hóa đại thủ khước nhất cá thiểm động hậu, quỷ dị đích xuất hiện tại liễu hàn lập đầu đính xử, ngũ chỉ nhất tùng, na đoàn kim ngân chi quang bằng không trụy lạc hạ lai.

    Hàn lập tụ bào trùng không trung nhất đẩu. Nhất phiến thanh quang phi quyển nhi xuất, lập khắc tương kỳ thu nhập đáo liễu thủ tâm trung. Tùy chi ngũ chỉ nhất đẩu chi hạ, kim ngân chi quang nhất hạ ảm đạm kỷ phân, louxuất liễu lư sơn chân diện mục.

    Tha đan thủ vãng nhãn tiền nhất thác, ngưng thần tế vọng khởi lai.

    Tại linh quang trung, hách nhiên thị nhất khối bán xích trường đích cổ phác lệnh bài.

    Nhất diện kim quang xán xán, nhất diện ngân quang điểm điểm, biểu diện biến bố mật mật ma ma đích huyền áo hoa văn, lưỡng diện đồng thì minh ấn trứ lưỡng cá bất tri danh đích cổ văn.

    Dĩ hàn lập đích kiến thức, cánh vô pháp biện nhận xuất thị na nhất tộc văn tự, tự nhiên thị nhất đầu vụ thủy đích vô pháp nhận thức.

    Hàn lập dụng thủ chỉ tái lệnh bài biểu diện thượng bất cấm khinh khinh phủ mạc, kiểm thượnglouxuất nhất ti ý ngoại chi sắc.

    Vạn cổ tộc đích đại đầu nhân như thử trịnh trọng kỳ sự thác phó đích, cánh nhiên thị như thử đích nhất cá đông tây.

    Thử lệnh bài tuy nhiên linh quang xán xán, đãn biên duyến xử đích hữu nhất ta ma tổn, tự hồ niên đại phi thường cửu viễn, tuyệt bất thị cận niên luyện chế chi vật. Nhi thả lệnh bài sở dụng tài liêu dã cổ quái dị thường, khán tự nhất bàn, đãn mạc thượng khứ nhất diện băng hàn, nhất diện chích nhiệt, phảng phật đồng thì cụ hữu băng hỏa chúc tính.

    Hàn lập bất cấm trầm ngâm liễu khởi lai.

    Đãn tựu tại thủ chỉ tòng kỳ trung nhất cá cổ văn thượng lược quá thì, ý ngoại đích sự tình phát sanh liễu.

    Nguyên bổn khán tự tử vật đích lệnh bài đột nhiên tòng cổ văn thanh phún xuất nhất lũ bạch mang, tiêm tế như ti, đãn nhất thiểm tức thệ.

    Thủ chưởng tiên thị nhất lương, tùy chi thứ thống ẩn ẩn truyện lai, thác trứ lệnh bài đích lánh nhất chích thủ chưởng lập khắc biến đích thấp lộc lộc khởi lai.

    Hàn lập nhất kinh, hạ ý thức đích thủ oản nhất đẩu, lệnh bài phi hướng liễu không trung, tịnh huyền phù tại đầu đính xử bất động khởi lai.

    Nhi tha tương thủ chưởng nhất súc đích vãng nhãn tiền nhất phóng.

    Chích kiến thủ tâm xử đa xuất liễu nhất cá sổ thốn trường thương khẩu, tiên huyết lưu thảng liễu mãn thủ đô thị. Nhi thương khẩu vô pháp mã thượng chỉ huyết đích dạng tử.

    Dĩ tha nhục thân đích cường hoành, ngoại gia thử thủ tu luyện liễu bách mạch luyện bảo quyết đích thần thông, cánh nhiên hội bị na bất khởi nhãn đích nhất đáo bạch ti như thử khinh dịch đích hoa phá, nhi thả nhất hạ lưu thảng xuất như thử đa tinh huyết!

    Giá dã thái bất khả tư nghị liễu.

    Hàn lập tâm trung hãi nhiên, đãn thể nội công pháp mã thượng phi khoái lưu chuyển, thương khẩu xử bạch quang điểm điểm, phiến khắc hậu tựu triệt để thuyên dũ như sơ liễu.

    Tha nhất sĩ thủ, mụcloukỳ quang đích hướng đầu thượng đích na mai quái dị lệnh bài vọng khứ.

    Chích kiến na mai kim ngân sắc lệnh bài thử khắc kim ngân chi quang đại phóng, biểu diện huyết tích chánh tại phi khoái đích nhất điểm điểm tiêu thất.

    Bất bất thị tiêu thất! Nhi thị tại một nhập lệnh bài chi nội bất kiến liễu.

    Hàn lập chủy giác trừu súc nhất hạ, thượng vị lai cập hữu hà tưởng pháp thì, na mai lệnh bài đột nhiên nhất thanh như đồng long ngâm bàn đích trường minh phát xuất, tùy chi nhất đạo kim ngân quang trụ nhất thiểm tức thệ đích trùng thiên nhi khởi, tịnh vô thị nguyên từ thần quang, sổ tằng pháp trận cấm chế, nhất hạ động xuyên liễu ốc đính trực trùng cửu tiêu vân ngoại.

     "Bất hảo! " Nhất kiến thử mẫu, hàn lập thần sắc đốn thì biến đắc hữu ta nan khán liễu, bất cập đa tưởng đích mã thượng tụ tử nhất đẩu, nhất phiến thanh hà phi quyển nhi xuất, tưởng yếu tương lệnh bài nhất quyển nhi hồi.

    Đãn bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu!

    Thanh hà phi quyển quá hậu, na mai kim ngân lệnh bài khước như đồng sanh căn liễu nhất bàn, tại đầu đính xử động dã bất động nhất hạ, chích thị bất đình địa vãng thượng không trì tục phún xuất kim ngân quang trụ.

    Hàn lập tâm trung nhất trầm, tùy tức bất cấm khổ tiếu liễu khởi lai.

    Hiện tại giá đông tây lộng xuất liễu giá bàn đại động tĩnh lai, căn bổn vô pháp ẩn man phân hào liễu. Khủng phạ phiến khắc công phu hậu. Tựu hữu nhân hoa thượng môn lai liễu.

    Nhãn giác cấp khiêu kỷ hạ hậu, hàn lập kiểm sắc âm tình bất định, lược nhất tư lượng hạ, thân hình đột nhiên tích lưu lưu đích tại nguyên địa nhất trận cấp chuyển.

    Đốn thì mạn thiên quang hà phù hiện tề xạ nhi lai, không trung đích hắc sắc tiểu sơn, dĩ cập tứ chu đích pháp trận cấm chế đô tại thuấn gian bị kỳ thu thập đích nhất kiền nhị tịnh.

    Tiếp tha thân hình nhất đốn đích đình liễu hạ lai, tịnh hướng mã thượng ốc tử nhất giác tẩu liễu quá khứ, nhiên hậu diện vô biểu tình đích bàn tất tọa hạ.

    Tha cánh nhiên tựu giá dạng bất quản bất vấn không trung đích na mai lệnh bài liễu.

    Nhi kỷ hồ tại hàn lập tọa hảo hậu kỷ cá hô hấp đích công phu hậu, đột nhiên ốc tử tứ bích dĩ cập ốc môn xử đồng thì quang mang thiểm động, kỷ danh nhất thân hắc sắc chiến giáp đích vân thành giáp sĩ, như đồng quỷ mị bàn đích đồng thì thiểm hiện nhi xuất. Xuất hiện tại liễu hàn lập ốc tử chi trung.

    Tha môn nhất nhãn khán kiến ốc trung đích na mai nháo xuất như thử đại động tĩnh đích lệnh bài, tiên thị nhất chinh, tùy tức" Bá "Đích nhất hạ, lãnh lãnh mục quang toàn đô lạc tại liễu hàn lập thân thượng.

    Đãn tha môn nhất cảm ứng đáo hàn lập đích tu vi hậu, giá ta tu vi viễn viễn đê vu hàn lập đích giáp sĩ, kiểm sắc vi vi nhất biến liễu.

     "Giá thị nhĩ đích bảo vật, nhĩ nan đạo bất tri đạo, tại vân thành bất chuẩn kích phát đại uy năng bảo vật, dã bất chuẩn động dụng thái đa linh lực mạ? " Nhất danh khán tự vi thủ đích giáp sĩ thần sắc nhất hoãn đích vấn đạo.

    Hàn lập tu vi viễn thắng tha môn, tha môn đảo dã bất cảm bất phân thanh hồng tạo bạch đích quá vu bất kính đích.

     "Một thập yêu, tại hạ chích thị tế luyện pháp khí thì xuất hiện liễu ta vấn đề, bất quá mã thượng tựu hội tương tha thu hảo đích. " Hàn lập hiển đắc cực vi trấn định, tịnh thả tại thử thoại nhất xuất khẩu đích thuấn gian, đan thủ hư không trùng lệnh bài nhất trảo.

    Đốn thì nhất chích tinh oánh đại thủ tại ốc tử thượng không phù hiện nhi xuất, tịnh hướng lệnh bài nhất bả trảo hạ.

    Đãn thị nhượng hàn lập vô nại đích sự tình xuất hiện liễu. Túng nhiên đại thủ nhất bả tương lệnh bài trảo trụ, đãn thị ngũ chỉ nhất dụng lực hạ, lệnh bài khước nhưng nhiên văn ti bất động, tác dụng kỳ thượng đích cự lực phảng phật căn bổn bất tồn tại nhất bàn.

    Nhi tứ chu đích na ta giáp sĩ kiến thử tình hình, đồng thì diệnlounghi hoặc chi sắc vọng liễu quá lai

    Hàn lập chủy giác dã bất cấm trừu súc liễu nhất hạ.

    Thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tha chánh yếu tái thứ thi pháp thôi động đại thủ thì, hốt nhiên nhất cá đạm đạm đích nam tử thanh âm tại tòng ốc ngoại truyện lai:

     "Bất dụng lãng phí lực khí liễu! Ký nhiên quảng hàn lệnh dĩ kinh bị nhĩ đề tiền kích phát liễu, tha dã tựu tỏa định liễu không gian vị trí, căn bổn bất hội tái động nhất hạ liễu. Trừ phi nhĩ năng tương phương viên bách trượng nội đích không gian toàn đô kích toái, phủ tắc căn bổn vô pháp di động phân hào đích. "

    Thoại âm cương lạc, ốc trung không gian ba động nhất khởi, nhất đạo mô hồ nhân ảnh, chích thị nhất hoảng, tựu lập khắc quỷ dị đích xuất hiện tại liễu ốc tử chánh trung gian.

    Tứ chu đích na ta giáp sĩ nhất khán thanh sở nhân ảnh mô dạng hậu, quân đô thần tình nhất biến, toàn đô nhất cung thân, vi thủ đích na danh giáp sĩ canh thị cung kính đích vấn hậu đạo:

     "Tây thành thất thập tam chấp pháp vệ đội, bái kiến bạch trường lão! "

    Nhân ảnh cánh thị nhất danh tu phát toàn bạch, đãn thị diện nhược thanh niên đích cẩm bào nhân.

     "Quảng hàn lệnh, đích xác thị thử lệnh bất giả. Sách sách, chân một tưởng đáo thử vật tịnh vị toàn bộ lạc tại giác xi tộc thủ trung, cánh hoàn bị đái xuất liễu nhất mai lai! " Bạch phát thanh niên mi mao thô hắc, diện dung phương chánh. Đãn đối kỳ tha nhân khán dã bất khán nhất nhãn, chích thị ngưng vọng trứ không trung phát quang đích kim ngân lệnh bài, diện thượng mãn thị kinh hỉ chi sắc.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách bát thập lục chương thiên ky tử

Tại giác lạc trung bàn tọa đích hàn lập. Thần niệm vãng tân xuất hiện giá nhân thân thượng nhất tảo, kiểm sắc nhất biến.

    Giá danh bạch tính thanh niên thân thượng linh lực thâm bất khả trắc, cánh thị nhất danh hợp thể cấp tồn tại.

     "Giá khối quảng hàn lệnh thị nhĩ kích phát đích? " Bạch tính thanh niên tương mục quang nhất thu, trùng na ta giáp sĩ bãi bãi thủ hậu, nhãn thần lạc đáo liễu hàn lập thân thượng.

     "Vãn bối tưởng phủ nhận, đãn tự hồ bất thái khả năng! " Hàn lập thán liễu nhất khẩu khí, louxuất liễu nhất ti khổ tiếu.

     "Phủ nhận? Vi thập yêu yếu phủ nhận, nhĩ thiên đại đích ky duyến lai liễu! " Bạch tính thanh niên song mục nhất mị, đả lượng liễu hàn lập kỷ nhãn hậu, tự tiếu phi tiếu đích thuyết đạo.

     "Thiên đại ky duyến, tiền bối thử thoại......" Hàn lập thần sắc nhất động, tưởng yếu tử tế vấn cá minh bạch thì, bạch tính thanh niên khước mi đầu nhất trứu, mạch nhiên nhất nữu thủ đích trùng mỗ phương hướng đích tường bích thuyết liễu nhất cú:

     "Ký nhiên thương ảnh huynh dĩ kinh đáo liễu, vi hà hoàn bất hiện thân xuất lai, nan đạo đả toán tương giá mai quảng hàn lệnh nhượng vu ngã môn thủy mị nhất tộc mạ? "

     "Giá thứ xuất hiện đích quảng hàn lệnh tịnh bất đa, mỗi nhất mai đô trân hi dị thường, nhĩ môn thủy mị nhất tộc dã cảm độc thôn kỳ trung nhất mai? Một hữu vạn cổ tộc lai bố trí khai khải pháp trận, túng nhiên nhĩ môn độc đắc nhất mai, hựu hữu hà dụng đích. " Lánh nhất cá mạch sanh thanh âm lãnh lãnh truyện lai.

    Tùy chi bạch tính thanh niên sở vọng tường bích thượng hắc ảnh nhất thiểm, nhất cá bị hôi quang lung tráo đích ảnh tử. Vô thanh vô tức đích phù hiện nhi xuất, khẩn thiếp tường bích đích trạm tại na lý nhất động bất động, phảng phật vô hình chi thể.

    Cương tài đích thoại ngữ thanh tựu thị tòng hôi quang trung phát xuất đích.

     "Hắc hắc, thử sự ngã tự nhiên tri đạo đích. Đãn thị nhược giá vị đạo hữu khẳng gia nhập ngã môn thủy mị tộc đích thoại, dụng giá quảng hàn lệnh đa đái ngã môn tộc kỷ nhân tiến nhập quảng hàn giới tự hồ hoàn toàn một hữu vấn đề ba. " Bạch tính thanh niên tịnh một hữu động nộ, chích thị đạm đạm hồi đạo.

     "Giá dạng tự nhiên một hữu vấn đề, đãn giá vị đạo hữu tự hồ một hữu thuyết hội gia nhập quý tộc ba. Thuyết bất định nguyện ý tiến nhập ngã môn âm yêu tộc đam nhâm khách khanh ni? " Bị hoán tác "Thương ảnh" Đích nhân ảnh, thoại ngữ thanh ti hào cảm tình một hữu.

     "Thị mạ, giá cá khả bất hảo thuyết. Ngã một ký thác đích thoại, ngã môn thập tam tộc khả thị hữu giá yêu nhất điều bất thành văn quy củ, nhược thị đồng thì hữu lưỡng tộc khán trung mỗ cá ngoại tộc nhân, tự hồ chích hữu đẳng giá danh ngoại tộc nhân cự tuyệt tiên phát xuất yêu thỉnh chi nhân, lánh ngoại chi nhất tộc tài khả tái phát xuất yêu thỉnh đích. Giá vị đạo hữu, tại hạ thị thủy mị tộc đích trường lão‘bạch việt’. Chánh thức đại biểu bổn tộc yêu thỉnh đạo hữu gia nhập bổn tộc đam nhâm khách khanh. Bất tri đạo hữu giác đắc như hà? Chích yếu đạo hữu khẳng gia nhập, tại hạ khả dĩ đam bảo nhượng các hạ tại đoản đoản bách niên nội, tu vi tái tiến nhất giai. Tịnh hoàn hữu kỳ tha mạc đại đích hảo xử. " Bạch phát thanh niên bất tái khán thương ảnh liễu, nhi thị nhất chuyển thân vấn liễu nhất cú.

    Bất quá tha tại thuyết thoại thì song mục khẩn trành trứ hàn lập, nhãn trung nhất trận lưu ly bàn dị mang phi khoái chuyển động, phảng phật hữu nhất cổ vô hình hấp lực tương nhân tâm thần toàn đô hấp dẫn tiến khứ nhất bàn.

    Hàn lập nhãn giác nhất khiêu, mục quang phương nhất tiếp xúc đối phương nhãn trung dị mang, đốn thì chích giác thần thức nhất trận mô hồ, chủy ba nhất động hạ, tựu yếu hạ ý thức đích thuyết xuất đồng ý đích ngôn ngữ.

    Đãn thị hạ nhất khắc, tha thể nội đại diễn quyết nhất trận lưu chuyển, đồng thì đồng khổng nhất súc hạ, thứ mục lam mang đại phóng, mục trung cánh đồng dạng phóng xuất nhất cổ thần bí chi lực để trụ liễu bạch tính thanh niên song mục đích hấp dẫn chi lực.

    Hàn lập thần thức dã tại thử nhất thuấn gian hậu. Khôi phục như thường liễu, đãn tùy chi tâm trung hựu kinh hựu nộ khởi lai!

    Giá bạch phát thanh niên khán tự diện đái trung hậu, đãn cương thuyết kỷ cú thoại, tựu hào bất do dự đích đối kỳ động dụng liễu mê hồn chi thuật. Yếu bất thị tha thân hoài minh thanh linh mục, khủng phạ cương tài nhất hạ, tựu hội tha khẩu đáp ứng liễu hạ lai.

    Bạch tính thanh niên kiến thử khước nhất ngốc, diện thượnglouxuất liễu ý ngoại chi sắc lai.

     "Cáp cáp, một tưởng đáo bạch huynh lưu ly huyễn mục đối thánh tộc dĩ hạ dã hữu thất thủ đích. Bạch đạo hữu bất yếu uổng phí tâm ky liễu, ký nhiên nhĩ dã tri đạo tiên tiền sở thuyết yêu thỉnh dị tộc khách khanh đích quy củ chích thị nhất cá bất thành văn đích quán lệ, tại quảng hàn lệnh diện tiền, kỳ tha kỷ tộc hựu chẩm hội tuân thủ thập yêu tiên hậu thuận tự đích. " Thương ảnh đồng dạng hữu ta ý ngoại, đãn tịnh bất ảnh hưởng cáp cáp nhất tiếu đích thuyết xuất ki phúng chi ngôn lai.

    Bạch tính thanh niên thính đáo thử thoại, kiểm sắc cánh ngận khoái khôi phục như thường, đại hữu thâm ý đích vọng liễu nhất ngôn bất phát đích hàn lập nhất nhãn, phản nhi đạm đạm trùng thương ảnh thuyết đạo:

     "Ký nhiên giá vị đạo hữu vô ý gia nhập ngã môn thủy mị tộc, bạch mỗ tự nhiên bất hội gia dĩ miễn cường đích. Thương ảnh huynh, nhĩ môn âm yêu tộc bất thí trứ yêu thỉnh giá vị đạo hữu mạ? "

     "Na nhất tộc năng yêu thỉnh thử nhân đam nhâm khách khanh, khủng phạ bất thị nhĩ ngã thuyết đích toán, dã bất thị giá nhân năng tự kỷ tố chủ đích ba. Thương mỗ khả bất hội tố giá xuất lực bất thảo hảo đích sự tình! " Thương ảnh hanh liễu nhất thanh đạo.

    Bạch việt thính đáo thử ngôn, đạm đạm nhất tiếu, tịnh bất tiếp khẩu thập yêu liễu.

    Nhi thương ảnh hắc hắc kỷ thanh hậu. Đồng dạng đích bất tái ngôn ngữ liễu.

    Chí vu hàn lập, mục trung lam mang nhất thu, kế tục bảo trì trứ trầm mặc.

    Thử địa nhất hạ biến đắc an tĩnh chi cực liễu.

    Nhi phụ cận đích na kỷ danh vân thành giáp sĩ, khước đại nhãn trừng tiểu nhãn đích diện diện tương thứ liễu.

    Đãn giá chủng bình tĩnh, tại phiến khắc chi hậu tựu bị đả phá liễu.

    Tòng hàn lập khẩn bế đích ốc môn ngoại, cánh truyện lai "Đông đông" Đích kỷ hạ xao môn thanh, tùy chi nhất cá thương lão đích thanh âm truyện liễu quá lai:

     "Lão phu vạn cổ tộc thiên ky tử, bất tri khả phủ kiến hạ thử địa chủ nhân? "

    Nhất thính giá thương lão thanh âm, bạch việt kiểm sắc vi vi nhất bạch, thương ảnh chu thân hôi quang dã vi chi nhất trận đãng dạng.

    Hàn lập khước mục quang nhất thiểm hạ, mã thượng khai khẩu đạo:

     "Tiền bối thỉnh tiến, dĩ tiền bối thân phân khẳng hàng lâm bỉ xử, hàn mỗ thị cầu chi bất đắc đích. "

    Nhất thính hàn lập minh hiển thiện ý đích khẩu khí, môn ngoại đích lão giả dã một hữu khách khí, linh quang nhất thiểm, nhân tựu trực tiếp động xuyên ốc môn tẩu liễu tiến lai.

    Cánh thị nhất danh nhất thân hoàng bào, thân tài bất cao, đãn bàn hồ hồ đích lão giả, thân hậu bối trứ nhất cá la khuông tự đích cổ quái bối lâu, nhất phó từ mi thiện mục đích dạng tử.

     "Nguyên lai bạch đạo hữu hòa thương ảnh đạo hữu dã tại thử xử! Tiểu lão nhi kiến quá nhị vị đạo hữu liễu!  "Bàn lão giả phảng phật chân đích giá nhất khắc tài tri đạo bạch việt hòa thương ảnh tựu tại ốc trung, mãn kiểm hòa ái chi sắc đích vấn hậu đạo.

     "Thiên ky tử đạo hữu thái khách khí liễu, ngã đẳng dã thị tài cương lai đích. "

     "Bất thác, tại hạ kháp hảo tựu tại phụ cận bạn ta sự tình, vô ý trung phát hiện giá mai quảng hàn lệnh kích phát thì đích linh quang, tựu quá lai nhất khán liễu. "

    Cương tài minh minh châm phong tương đối đích bạch việt hòa thương ảnh, diện đối bàn lão giả thì, biểu hiện đích khước kỷ hồ hoàn toàn tương đồng, toàn đô nhất phó tiểu tâm dực dực đích dạng tử.

    Hàn lập kiến thử, tự nhiên giác đắc kỳ quái. Thần niệm vãng lão giả thân thượng nhất tảo.

    Kết quả tâm trung hạ nhất khắc tựu biến đắc hãi nhiên khởi lai.

    Giá khiếu "Thiên ky tử" Đích bàn lão giả, thân thượng pháp lực chi thâm cánh nhiên do như hạo đãng đại hải nhất bàn, căn bổn vô pháp tham xuất thâm thiển xuất lai. Khởi mã thị tha hiện tại đích tu vi, vô pháp khán phá kỳ cảnh giới tu vi đích.

    Như thử thuyết lai, giá danh bàn lão giả thập hữu bát cửu thị hợp thể điên phong đích tồn tại.

    Nan quái bạch việt hòa thương ảnh nhị nhân, đối kỳ như thử đích kỵ đạn liễu.

    Đan dĩ tha môn đích tu vi soa cự, khủng phạ giá nhị nhân liên thủ dã bất kiến đắc bỉ lão giả pháp lực thâm hậu đích.

     "Quả nhiên thị quảng hàn lệnh! Giá mai lệnh bài, thị giá vị đạo hữu đích mạ? " Thiên ky tử khước trùng nhị giả hòa thiện nhất tiếu hậu, mục quang đồng dạng lạc đáo liễu không trung đích kim ngân lệnh bài thượng, bán thưởng hậu, tài chuyển thủ trùng hàn lập nhất tiếu đạo.

     "Bất thác, chánh thị vãn bối chi vật. " Hàn lập bất cảm đãi mạn, cấp mang khởi thân, duy nhất cung thân đích thuyết đạo.

     "Đạo hữu tính hàn ba? " Thiên ky tử mục quang tại hàn lập thân thượng tảo liễu kỷ biến hậu, hốt nhiên vi tiếu đích thuyết đạo.

     "Tiền bối như hà tri đạo đích? " Hàn lập thần sắc nhất động, tuy nhiên như thử vấn đạo, đãn não hải trung khước tiên nhất bộ đích nhất hạ tưởng đáo liễu giáp thiên mộc.

    Quả nhiên bất xuất tha sở liêu, thiên ky tử hạ nhất khắc tựu tiếu trứ thuyết đạo:

     "Nhĩ đích sự tình, ngã dĩ kinh thính giáp đạo hữu đề quá nhất thứ liễu. Tịnh thả hoàn hữu nhĩ đích tiếu tượng, nguyên bổn tưởng quá lưỡng thiên tựu phái nhân thỉnh hàn đạo hữu quá lai nhất tự đích. Đãn hiện tại khán lai, bất đắc bất đề tiền nhất nhị liễu. "

     "Chẩm yêu, thiên ky tử đạo hữu nhận đắc giá danh ngoại tộc đạo hữu? " Bạch việt thính đáo giá thoại, nhẫn bất trụ đích vấn đạo.

     "A a. Ngã môn vạn cổ tộc đích tứ đại đính giai khôi lỗi sư chi nhất đích giáp đại sư, tiền ta nhật tử soa điểm thất hãm tại liễu giác xi tộc chiêm lĩnh đích địa khu, đa khuy liễu hàn đạo hữu xuất thủ, đại sư an nhiên tha hiểm đích. Ngã chẩm yêu hội bất tri đạo hàn đạo hữu đích. " Thiên ky tử mạc liễu mạc hồ tu, thản nhiên đích thuyết đạo.

     "Thập yêu, giáp đại sư khứ quá biên cảnh chi địa? " Giá cú thoại, khước thị thương ảnh hữu ta sá dị đích vấn xuất khẩu lai.

     "Bất tòng, bổn tộc hữu nhất kiện trọng yếu chi sự, bất đắc bất nhượng giáp đại sư quá khứ nhất tranh đích. Nguyên bổn dĩ kinh an bài liễu kỷ danh hộ vệ, đãn nhân vi giác xi tộc đích nhập xâm, đô vẫn lạc tại liễu biên cảnh khu vực. Chẩm yêu. Nhị vị đạo hữu đối ngã môn vạn cổ tộc đích tộc nội chi sự dã giá bàn quan tâm mạ? " Bàn lão giả tiên thán liễu nhất khẩu khí, đãn tùy chi trát liễu trát nhãn tình hậu, tiếu hi hi đích phản vấn đạo.

     "Na lý, na lý! Quý tộc giáp đại sư đích khôi lỗi thuật tạo nghệ tảo dĩ xuất thần nhập hóa, đối ngã môn thập tam tộc thị bất khả khuyết thiểu chi nhân. Bạch mỗ chích thị hữu ta đam tâm nhi dĩ. " Bạch việt nhất thính lão giả chi ngôn, diện sắc nhất biến, tùy tức miễn cường nhất tiếu đạo.

     "Bất thác, ký nhiên giáp đại sư một sự đích thoại, ngã đẳng dã an tâm liễu. " Hôi quang trung đích nhân ảnh dã hữu ta bất an đích nữu liễu nữu thân tử.

     "Nguyên lai nhị vị đạo hữu thị hảo tâm, đảo thị tại hạ hữu ta đa tâm liễu. Đãn hiện tại ký nhiên giá mai quảng hàn lệnh dĩ kinh diện thế tịnh bị hàn đạo hữu kích phát liễu, tại hạ thỉnh tha đáo tộc trung nhất tố, nhị vị đạo hữu một hữu thập yêu ý kiến ba? Chí vu thử địa mạ, tự nhiên mã thượng bố hạ cấm chế, tịnh phái xuất túc cú nhân thủ triệt để phong bế khởi lai. Ngã môn vạn cổ tộc hội tại bất cửu hậu, phái nhân tại thử địa bố trí khải động pháp trận đích. " Thiên ky tử khán tự khách khí dị thường, đãn căn bổn bất dung kỳ tha nhị nhân phản đối đích thuyết đạo.

    Bạch việt hòa hôi quang trung đích thương ảnh thính đáo thử ngôn, kiểm sắc tự nhiên bất hội thái hảo khán, đãn thị nhiếp vu thiên ky tử uy thế, dã chích hảo miễn cường đích điểm điểm đầu.

    Bàn lão giả kiến nhị nhân giá bàn thức thú, đương tức mãn ý đích điểm điểm đầu, giá tài chuyển thủ hướng hàn lập hàm tiếu vấn đạo:

     "Hàn đạo hữu, bất tri nhĩ thị phủ nguyện ý đáo tiểu lão nhi tẩu thượng giá yêu nhất tranh? "

    Hàn lập thính liễu, kiểm thượng toàn thị khổ tiếu chi sắc. Đối phương dĩ hợp thể đính phong đích thân phân yêu thỉnh tha, tha hựu chẩm cảm hữu đảm tử cự tuyệt, chích năng khẩu trung cung kính đích đáp ứng nhất thanh:

     "Tiền bối bất hiềm ma phiền đích thoại, vãn bối tự nhiên nguyện ý thao nhiễu nhất phiên đích. "

     "Cáp cáp, hàn đạo hữu bất tất đam tâm. Bất quản chẩm yêu thuyết, nhĩ dã thị giáp đại sư đích cứu mệnh ân nhân. Ngã môn vạn cổ tộc khả bất thị tri ân bất báo chi nhân đích. " Thiên ky tử khước tự hồ khán xuất liễu hàn lập tâm trung đích trì nghi, cáp cáp nhất tiếu đích thuyết đạo.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách bát thập thất chương quảng hàn giới

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách bát thập thất chương quảng hàn giới

    Hàn lập tự nhiên chích năng khẩu trung liên thuyết bất cảm.

    Tiếp hạ lai đích nhất thiết khước giản đan liễu.

    Tại thiên ky tử phân phù hạ, na ta giáp sĩ mã thượng hữu nhân ly khai khứ triệu tập canh đa đích vệ sĩ đáo thử, tương phương viên sổ lý tạm thì phong bế liễu khởi lai.

    Chí vu giá gia khách sạn, tự nhiên tựu thử bị chinh dụng liễu.

    Đương hàn lập khán đáo bị triệu hoán nhi lai, thính đáo thử thông tri đích hướng chi lễ cật kinh biểu tình hậu, chích năng vô nại khổ tiếu nhi dĩ.

    Tùy hậu, hàn lập tựu cân trứ bàn lão giả ly khai khả khách sạn, nhi na mai bị xưng vi "Quảng hàn lệnh" Đích lệnh bài, tựu giá bàn tại vô sổ giáp sĩ khán thủ hạ, nhưng lưu tại liễu khách sạn trung.

    Nhi bạch việt hòa thương ảnh vị tại thử địa đa đậu lưu thập yêu, tiên hậu đích cáo từ liễu.

    Thiên ky tử giá tài đái trứ hàn lập đồng dạng đích ly khai nhi khứ.

    Bất quá tha tịnh vị tại thành trung giá ngự độn quang phi hành, nhi thị hữu nhất lượng bị lưỡng chích kim sắc cự sư bàn linh thú lạp trứ đích thú xa lão lão thật thật đích đẳng hậu tại khách sạn bàng đích nhai đạo thượng.

    Bàn lão giả thỉnh hàn lập thượng liễu thử xa, kim sắc cự sư cánh nhiên tứ túc sanh phong, ly địa sổ xích đích bằng không phi bôn liễu khởi lai.

    Thiên ky tử một hữu tại xa trung hòa hàn lập giao đàm đích ý tư, tùy ý thuyết liễu lưỡng cú thoại hậu, tựu tại tọa tại đối diện bế mục dưỡng thần khởi lai.

    Hàn lập diện thượng bất động thanh sắc, đãn thị tâm trung các chủng niệm đầu phi khoái chuyển động, bất đình tưởng trứ đối phương tương tự kỷ đái tẩu đích chân thật dụng ý.

    Tức sứ thính liễu đối phương cương tài đích báo ân chi ngôn, tha dã bất nhận vi tự kỷ chân khả dĩ cao chẩm vô ưu liễu.

    Tựu toán tha đương sơ cứu hạ liễu giáp thiên mộc, đãn na nhất chích thông linh khôi lỗi dã dĩ tương thử ân tình hoàn điệu liễu.

    Hiện tại khả dĩ y trượng đích, khước na một quảng hàn lệnh bị kỳ tinh huyết kích phát hậu, tự hồ nhu yếu tự kỷ gia dĩ phối hợp tài năng tiến nhập tha môn khẩu trung đích "Quảng hàn giới" .

    Nhược thị như thử đích thoại, tha phản đảo khả dĩ lợi dụng giá cá lương ky, khán năng phủ đả hạ siêu cấp truyện tống trận đích chủ ý.

    Phản phục tư lượng liễu sổ biến, hàn lập tri đạo tự kỷ đối thiên vân chư tộc hoàn hữu dụng xử, nhãn tiền bất khả năng chân hữu nguy hiểm hậu, tâm trung dã tựu bình tĩnh liễu hạ lai.

    Tha hiện tại thừa tọa đích thú xa minh hiển bỉ dĩ tiền đích khoái đắc đa liễu, một hữu đa cửu tựu hoành xuyên tiểu bán thành thị, đáo liễu bát vân sơn sở tại đích thành giác xử.

    Thấu quá song hộ, viễn viễn khán kiến na bát tọa sổ thiên trượng đích đại sơn, hàn lập diện thượng dị sắc nhất thiểm, tâm trung tự đích cô đối phương nan đạo chân đả toán tương tự kỷ đái đáo kỳ động phủ bất thành?

    Quá liễu nhất hội nhi công phu hậu, nhãn kiến tiếp cận kỳ trung nhất tọa đại sơn thì, thú xa đột nhiên đằng không phi khởi, phương hướng nhất biến, cánh nhiễu quá nhãn tiền đại sơn trực bôn kỳ hậu diện phi khứ.

    Hàn lập hữu ta ý ngoại, đãn quá liễu phiến khắc, thú xa chân đích xuất hiện tại đại sơn chi hậu, tài phát hiện na lý cánh bằng không xuất hiện nhất cá sổ lý đại đích tiểu thành bảo.

    Thử thành bảo tuy nhiên diện tích bất đại, đãn thị ngoại vi thành tường nhất tằng tiếp nhất tằng, túc hữu thất bát đổ đích dạng tử. Tịnh thả thành tường do lý đáo ngoại, nhất tằng bỉ nhất tằng cao, nhi tối ngoại vi đích thành tường tựu dĩ kinh túc hữu bách dư trượng chi cao. Nhi tối nội tằng đích na diện khán khởi lai khước túc hữu cận thiên trượng đích dạng tử.

    Viễn viễn khán khứ thuyết thị nhất cá thành bảo, đa bất như thuyết thị nhất tọa cự tháp canh hình tượng nhất ta.

    Tại minh thanh linh mục thần thông hạ, hàn lập canh thị thanh sở đích khán đáo, giá ta thành tường mỗi cách bách dư trượng cự ly, thành đầu thượng tất định tồn trứ nhất tôn ngân bạch sắc điêu tượng.

    Tha môn ngoại hình các dị, hữu thú hình, dã hữu nhân hình, kỳ trung đại đích hữu bách dư trượng, tiểu đích dã hữu thất bát trượng cao, nhất cá cá mộc nhiên bất động, đãn khước hữu nhất cổ mạc danh đích sát khí tòng tha môn thân thượng truyện xuất.

    Nhi tại thành đầu chi thượng lánh hữu nhất bài bài đích thủ trì trường qua đích thanh giáp vệ sĩ, chỉnh tề đích tuần thị trứ, đãn thân thượng ti hào sanh mệnh ba động vị hữu, cánh toàn thị nhất cụ cụ nhân hình khôi lỗi.

    Tại thành bảo tứ giác xử, các hữu nhất căn cao đại trụ tử, tinh oánh dịch thấu, trình hoàng, lam, hồng, lục tứ sắc cao tủng nhập vân, biểu diện bất thì hữu vô sổ đại phù văn phù hiện thiểm động, hiển đắc phi thường thần diệu, thật tại nhạ nhãn chi cực.

    Tựu tại hàn lập khán đích ám ám cật kinh chi cực, thú xa tựu trực tiếp phi đáo liễu thành bảo thượng không, tịnh nhất cá bàn toàn hậu, lạc tại liễu trung tâm xuất xử đích nhất tọa thông thể bích lục đích quái dị điện đường tiền.

    Tẩu hạ thú xa, hàn lập hạ ý thức đích vãng đại điện thượng phương tảo liễu nhất nhãn, thượng diện huyền quải trứ nhất cá sổ trượng trường đích bài biển, minh ấn trứ‘thông linh điện" Tam cá kim sắc đại tự.

    Hàn lập tâm trung nhất động, nhất hạ tưởng khởi liễu tự kỷ đích thông linh khôi lỗi.

    Nan đạo thử điện hòa thông linh khôi lỗi hữu thập yêu quan liên bất thành, hoặc giả chích thị thuần túy đích xảo hợp?

    Tâm trung đích cô chi thì, thân hậu khước hốt nhiên truyện lai liễu thiên ky tử a a đích tiếu thanh:

     "Đạo hữu thỉnh tiến, giá lý thị ngã môn vạn cổ tộc đích trọng địa, dã thị ngã tộc tại vân thành thương đàm trọng yếu sự tình chi địa, bình thường khả thị hãn hữu tha tộc nhân năng tiến thử điện đích. "

     "Đa tạ tiền bối khí trọng, vãn bối bội cảm vinh hạnh. " Hàn lập vi nhất cung thân đích hồi đạo.

    Tại giá vị hợp thể đính giai tồn tại diện tiền, hàn lập khả ti hào bất cảm hữu hà bất kính chi xử, dĩ miễn tự kỷ tự tầm khổ cật.

    Thiên ky tử chủy giác nhất kiều, phiếm khởi liễu nhất ti tiếu ý, nhất bãi thủ, tựu tiên nhất bộ đích tẩu liễu tiến khứ.

    Tại đại điện môn khẩu, các trạm trứ nhất danh bạch bào vệ sĩ, nhất kiến lão giả quá lai, cánh nhiên diện vô biểu tình, thị nhược vô đổ nhất bàn.

    Hàn lập kiến thử hữu ta sá dị, bất cấm đa thu liễu lưỡng nhãn, kết quả thần sắc vi chi nhất động, cánh chân khán xuất liễu ta thập yêu!

     "Khán lai hàn đạo hữu dã khán xuất lai liễu. Giá lưỡng danh đại điện vệ thị lưỡng danh thông linh khôi lỗi, tịnh thả thị thượng tộc cửu giai tồn tại, khả dĩ nhật dạ khán thủ thử điện đích. Trừ liễu ngã môn kỷ cá lão gia hỏa hòa nhất ta đặc thù nhân khả dĩ đái nhân tiến nhập thử điện ngoại, kỳ tha nhân nhất tiếp cận thông linh điện nhất bộ, tha môn hội hảo hào bất do dự đích phát động công kích đích. " Bàn lão giả đầu dã bất hồi đích khinh tiếu đạo.

     "Thượng tộc cửu giai! " Hàn lập đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, khán trứ lưỡng danh bạch bào khôi lỗi đích thần sắc bất cấm hữu ta quái dị liễu.

    Giá khả thị tương đương vu luyện hư cấp điên phong đích tồn tại, phổ thông tu luyện giả nhược thị hữu giá bàn lưỡng cá khôi lỗi cân tại thân biên, hợp thể dĩ hạ khởi bất thị túc khả dĩ túng hoành liễu. Phóng tại giá đại điện tiền đương thủ vệ, hoàn chân thị bạo liễm thiên vật a.

    Hàn lập sách sách đích vọng liễu lưỡng danh diện vô biểu tình đích khôi lỗi nhất nhãn, tâm trung đại vi đích tiện mộ.

    Đãn giá thì thiên ky tử dĩ kinh tẩu tiến liễu điện môn nội, tha dã chích năng khẩn cân liễu tiến khứ.

    Biệt khán giá thông linh đại điện tự hồ hữu ta bất đồng tầm thường, đãn lý diện khước giản đan dị thường, trừ liễu nhất gian chủ điện đường ngoại, tựu chích hữu tả hữu lưỡng gian thiên thính đích dạng tử.

    Nhi chủ điện nội trừ liễu sổ thập căn nhất nhân thô đích kim chúc trụ tử ngoại, tái vô kỳ tha nhạ nhãn đông tây liễu.

    Thiên ky tử trực tiếp tẩu đáo đại điện trung tâm xử đích lưỡng bài y tử xử, tại trung gian đích chủ tọa thượng hào bất khách khí đích tọa hạ liễu.

     "Hàn đạo hữu dã tọa ba. Nhân vi quảng hàn lệnh khiên xả giác đại, ngã dĩ kinh khứ thỉnh tộc trung đích lánh lưỡng vị trường lão đáo thử liễu. Hiện tại đích vân thành, vạn cổ tộc nhất thiết sự tình đô thị ngã tam nhân tố chủ đích. " Thiên ky tử hắc hắc nhất tiếu đích thuyết đạo.

     "Nguyên lai như thử! Khán lai giá quảng hàn lệnh, hoàn chân thị hữu ta lai lịch chi vật. " Hàn lập điểm liễu điểm đầu, nhược hữu sở tư đích thuyết đạo.

    Nhất lộ thượng, tha khả tịnh vị kiến đối phương hữu nhâm hà dị thường cử động, cánh nhiên dĩ kinh phát xuất liễu tiêu tức, bất quý vi hợp thể đính giai tồn tại.

     "Đạo hữu bất thị lôi minh đại lục nhân ba. " Thiên ky tử mục quang nhất thiểm, mạch nhiên đích vấn đạo.

    Hàn lập tâm trung tiên thị nhất lẫm, đãn mã thượng hựu phóng tùng liễu hạ lai, tịnh thả thản nhiên đích điểm điểm đầu:

     "Bất thác, hàn mỗ đích xác thị lai tự kỳ tha đại lục. Chẩm yêu, ngã tưởng tá dụng siêu cấp truyện tống trận chi sự, giáp đạo hữu hòa tiền bối đề quá liễu? "

     "Giáp đại sư cố nhiên thị hướng lão phu đề quá thử sự, đãn thị đạo hữu nhược thị lôi minh đại lục chi nhân, hựu chẩm khả năng bất nhận thức quảng hàn lệnh, tịnh thả như thử khinh dịch đích kích phát thử lệnh liễu. " Thiên ky tử khinh tiếu nhất thanh đích thuyết đạo.

     "Chẩm yêu, giá quảng hàn lệnh ngận xuất danh mạ? Tại hạ tại nhất ta điển tịch thượng tự hồ tịnh vị khán đáo hữu quan ký tái đích. Hoàn vọng tiền bối giải hoặc nhất nhị. " Hàn lập khổ tiếu nhất thanh đích thuyết đạo.

    Tha ti hào một hữu tại ý giáp thiên mộc tương tự kỷ sự tình cáo tố thiên ky tử. Giá vị vạn cổ tộc đích khôi lỗi đại sư nhược thị ti hào bất đề truyện tống trận chi sự, phản đảo hữu ta kỳ quái đích.

     "Na ta điển tịch thượng một hữu ký tái, thị hào bất kỳ quái đích. Quảng hàn lệnh tuy nhiên danh đầu bất tiểu, đãn thị tịnh bất thị đối na nhất nhân đan độc năng cú sứ dụng đích. Nhược một hữu nhất tộc chi lực tại hậu diện chi trì, tựu toán đắc đáo liễu quảng hàn lệnh, tưởng tiến nhập quảng hàn giới dã căn bổn thị si tâm vọng tưởng chi sự. Huống thả, ngoại giới đích phổ thông đích điển tịch thượng tự nhiên bất hội ký tái đích. Bất quá nhược thị tu vi đáo liễu thượng tộc cảnh giới, đảo thị ngận thiểu hữu nhân bất tri đạo thử sự đích. " Bàn lão giả mục trung thiểm quá nhất ti giảo hiệt, tiếu hi hi đích thuyết đạo.

     "Nhu yếu nhất tộc chi lực! Giá quảng hàn giới ứng cai bất phàm ba, phủ tắc các tộc bất khả năng bình bạch hoa phí như thử đại lực khí đích. " Hàn lập mạc liễu mạc hạ ba, thí tham đích vấn liễu nhất cú.

     "Hà chỉ thị bất phàm. Nhược thị chân năng đắc đáo quảng hàn giới trung đích nhất ta đông tây, thậm chí túc dĩ ảnh hưởng nhất tộc cường thịnh suy nhược. Đương nhiên giá ta bảo vật, tức sứ tiến nhập quảng hàn giới dã đô thị khả dữ bất khả tầm đích. Quảng hàn giới tối đại đích tác dụng, hoàn thị na lý đích thiên địa linh khí nùng mật trình độ canh thắng ngã môn linh giới thập bội dĩ thượng, ngoại gia nhất hạ linh dược linh quả, dã toàn đô thị linh giới nan kiến chi vật. " Bàn lão giả trành trứ hàn lập, tự tiếu phi tiếu đích thuyết đạo.

     "Hội hữu linh khí giá bàn nùng mật đích địa phương? " Hàn lập thính đáo thử thoại, kiểm thượng phù hiện nan dĩ trí tín chi sắc.

     "Hắc hắc, đạo hữu dĩ vi na quảng hàn giới thị thập yêu địa phương, không gian liệt phùng, hoàn thị kỳ tha phụ chúc linh giới đích tiểu giới diện? " Thiên ky tử mạc liễu mạc hạ ba đích hồ tu, hắc hắc nhất tiếu khởi lai.

     "Hoàn tiền bối chỉ điểm nhất nhị! " Hàn lập cung kính đích vấn liễu nhất cú.

     "Tuy nhiên ngã môn bất năng chân đích xác tín, đãn dã hữu thất bát thành bả ác, na quảng hàn giới ứng cai thị chân tiên giới phụ chúc đích nhất cá tàn phá không gian. " Bàn lão giả kiểm thượng tiếu dung nhất thu hậu, trầm ngâm liễu hảo cửu, tài nhất tự tự đích thổ đạo.

     "Chân tiên giới! " Tức sứ hàn lập tâm cảnh tái tu luyện đích trầm ổn, nhất thính thử thoại, dã nhất hạ thất thanh khởi lai.

     "Bất thác, ứng cai thị chân tiên giới nhất cá dĩ kinh phế khí đích không gian. Dĩ tiền tiến nhập quá thử không gian đích nhân, tằng kinh phát hiện quá nghi tự tiên nhân đích động phủ, thậm chí di hài. Đãn tòng vị hữu nhân kiến quá chân chánh hoạt trứ đích tiên nhân. " Thiên ky tử thần sắc nhất hạ biến đích đạm nhiên liễu.

    Nhi hàn lập khước tọa tại y tử thượng, chinh chinh đích nhất thì vô ngữ liễu.

     "Đạo hữu dã bất tất như thử cật kinh. Ngã môn đáo hiện tại dã vô pháp chân chánh xác định thử sai trắc. Tịnh thả na quảng hàn giới phát hiện đích động phủ, di hài, tịnh vị lưu hạ bảo vật hoặc giả công pháp chi loại đích chân chánh hữu dụng đích đông tây. Khả tịnh bất thị thuyết, tùy tiện tiến khứ nhất nhân tựu năng đắc đáo nghịch thiên đích bảo vật liễu. Tức sứ thị linh dược linh quả dã đại đô tại ẩn bí chi địa, tất tu nhất điểm điểm khứ tầm hoa đích. " Bàn lão giả hựu quỷ dị đích tiếu liễu khởi lai.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách bát thập bát chương yêu thỉnh

"nhất cú thoại, na quảng hàn giới túng nhiên nhất ta trân hi linh vật cực đa, đãn hoàn thị yếu khán nhĩ thị phủ hữu giá cá ky duyến đích. " Đại điện ngoại nhất cá lãng lãng đích thanh âm truyện lai, tùy tức điện môn xử nhất đạo bạch hồng trực tiếp kích xạ nhi lai.

    Quang mang nhất liễm hậu, hiện xuất liễu nhất danh tạo bào trung niên nhân, lưỡng nhãn tế trường, bạch diện ưng tị.

     "Mã trường lão lai đích hảo khoái, ngã nguyên dĩ vi ứng cai thị hoàng hiền đệ tiên đáo nhất bộ đích. " Thiên ky tử nhất kiến trung niên nhân, lập khắc mãn diện tiếu dung đích thuyết đạo.

    Hàn lập na hoàn bất tri đạo, đối phương khẳng định thị vạn cổ tộc đích lánh nhất danh hợp thể cấp trường lão, hoảng mang đích khởi thân kiến lễ.

     "Hoàng trường lão tối cận chánh tại luyện chế nhất lô đan dược, tức sứ bỉ ngã tảo đắc đáo tiêu tức, khủng phạ dã yếu đẳng thượng nhất hội nhi đích. Giá danh đạo hữu tựu thị thiên trường lão sở thuyết đích na danh kích phát liễu quảng hàn lệnh đích ngoại tộc nhân? " Mã tính trung niên nhân đích mục quang tại hàn lập thân thượng thượng hạ nhất tảo, khẩu trung đạm đạm đích vấn liễu nhất cú.

     "Bất thác, chánh thị vãn bối! " Hàn lập chích năng lão thật đích thừa nhận đạo.

     "Ân, thượng tộc ngũ giai. Đạo hữu tu vi bất nhược a, bỉ đồng giai tồn tại tự hồ thâm hậu liễu nhất bội dĩ thượng, khủng phạ tựu thị lục thất giai tồn tại tại đạo hữu thủ trung dã thảo bất liễu hảo ba. " Giá vị mã trường lão nhất nhãn tựu khán xuất liễu hàn lập tu vi thâm thiển, tịnh bất tri hà ý đích điểm xuất đạo.

     "Vãn bối công pháp hữu ta đặc thù, tại pháp lực thượng đích xác chiêm ta tiện nghi đích. " Hàn lập tâm trung ám kinh, đãn biểu diện khước hiển đắc khiêm hư dị thường.

     "Khởi chỉ thị chiêm ta tiện nghi, nhược thị na ta đối thủ hòa nhĩ tranh đấu thì thuần tâm khi phụ nhĩ pháp lực đê thiển thì, khủng phạ nhất cá bất tiểu tâm phản nhi bị nhĩ lợi dụng thử điểm phản chế liễu. Di, nhĩ đích thần niệm tự hồ dã đồng dạng bất thị phổ thông thượng tộc năng hữu đích. " Mã thượng lão dã bất tri sứ dụng liễu thập yêu bí thuật, kiểm thượng kim hà nhất thiểm tức thệ hậu, khẩu trung hựu phát xuất liễu nhất thanh khinh "Di" Lai, cánh liên hàn lập thần niệm đích cường đại dã khán xuất liễu thất bát thành lai.

    Hàn lập văn thính thử ngôn, tâm trung dã vô pháp bảo trì trấn định liễu, kiểm sắc bất cấm biến liễu nhất biến.

     "Hảo liễu, mã trường lão nhĩ đích‘quan thần’bí thuật, kham xưng bổn tộc đệ nhất, như thử thuyết khẳng định bất hội thác liễu. Bất quá giá dã tịnh bất thị thập yêu hi kỳ chi sự. Hàn đạo hữu tại cứu trợ giáp đại sư thì tằng kinh bằng nhất kỷ chi lực, thuấn gian trảm sát liễu sổ danh đồng giai tồn tại đích, hựu chẩm năng đương thành phổ thông đích thượng tộc khán đãi. " Bàn lão giả khước hào bất kỳ quái đích thuyết đạo.

     "Nga, nguyên lai như thử. Đảo thị mã mỗ hữu ta ban môn lộng phủ liễu. Đạo hữu thỉnh tọa ba! " Trung niên nhân văn ngôn a a nhất tiếu, tùy chi tọa tại liễu thiên ky tử đích bàng biên.

    Hàn lập kiểm thượng kinh sắc tổng toán tiêu thất liễu, khổ tiếu nhất thanh hậu tái tọa liễu hạ lai.

     "Cương tài, ngã viễn viễn thính đáo nhĩ môn đàm luận quảng hàn chi sự. Thính khởi lai, hàn đạo hữu tự hồ đối quảng hàn giới hoàn chân đích bất thậm liễu giải. Thiên huynh, nhĩ hựu hà tất thuyết thoại lão thị đâu quyển tử, tương kỳ tối đại đích lợi hại quan hệ trực tiếp tương cáo tựu thị liễu. " Mã trường lão phương nhất tọa hạ hậu, nhất chuyển thủ, trùng thiên ky tử thuyết đạo. Thoại ngữ lý, tự hồ hữu ta bất mãn!

     "Ngã nguyên bổn tựu đả toán mã thượng cáo tố hàn đạo hữu, đãn giá bất thị mã huynh đáo liễu, nhất hạ bị đả đoạn liễu mạ! " Thiên ky tử văn ngôn khước lưỡng thủ nhất than, kiểm thượnglouxuất nhất ti úc muộn chi sắc lai.

     "Cáp cáp, giá yêu thuyết. Đảo thị mã mỗ cương tài thái đường đột liễu điểm. " Trung niên nhân thính liễu, đả liễu cá cáp cáp.

     "Ký nhiên mã huynh lai liễu, nhĩ thân tự cấp hàn đạo hữu giảng giải nhất hạ ba. Tất cánh đương niên nhĩ khả thị thân tự tiến nhập quá nhất thứ quảng hàn giới đích, khả bỉ lão phu giảng yếu hảo đa liễu. " Thiên ky tử nhãn châu chuyển liễu nhất chuyển, mạch nhiên nhất liệt chủy đạo.

     "Hữu hà khả thuyết đích. Ngã đương niên tiến nhập quảng hàn giới thì, ky duyến ngận nhất bàn. Tịnh vị tại lý diện đắc đáo thập yêu nghịch thiên đích bảo vật hòa linh thảo. Nhi các tộc chi sở dĩ như thử trọng thị quảng hàn thiên, bất quá thị khán trung lý diện đích kinh nhân linh khí, tưởng nhượng tộc trung chúng đa tu vi đáo liễu bình cảnh, cửu vị đột phá đích tộc nhân, năng cú tá trợ lý diện linh khí tái tố đột phá nhi dĩ. Ngã đương niên yếu bất thị tẩu liễu giá nhất tranh, dã bất hội hữu hiện tại đích tu vi liễu. " Trung niên nhân diêu diêu đầu đích thuyết trứ, thần sắc biến đắc hữu ta quái dị liễu.

     "Tá trợ lý diện linh khí đột phá bình cảnh! " Hàn lập văn ngôn, hữu ta đại xuất ý ngoại liễu.

     "Bất thác, chí vu quảng hàn giới trung đích các chủng linh vật tương đối lai thuyết, đảo thị thứ yếu đích, năng bất năng đắc đáo toàn khán các nhân đích tạo hóa liễu. Ngã đương niên tựu chích bất quá đắc đáo liễu nhất ta ngận phổ thông đích linh dược, kỷ hồ toán thị lưỡng thủ không không đích xuất lai liễu. Đảo thị thính thuyết hữu kỳ tha nhân, đắc đáo liễu nhất ta cực kỳ hi hữu đích luyện khí tài liêu, dụng tha môn luyện chế xuất sổ kiện thông linh chi bảo đích. " Mã trường lão thán liễu nhất khẩu khí, tự hồ hữu ta đại vi đích khả tích.

     "Cáp cáp, nhĩ ứng cai tri túc liễu. Đương niên nhĩ năng bị tộc trung phái khứ tiến nhập quảng hàn cung, khả bất tri đạo tiện sát đa thiểu đồng bối chi nhân đích. Khởi mã lão phu vị tằng hữu giá cá ky duyến đắc dĩ tiến khứ đích. " Bàn lão giả hoành liễu trung niên nhân nhất nhãn, một hữu hảo khí đích thuyết đạo.

     "Mã mỗ yếu thị năng hữu tượng thiên huynh giá bàn thiên túng chi tài, thánh tộc bình cảnh cánh nhiên đoản đoản thiên dư niên, tựu đột phá liễu, tự nhiên dã vô nhu tiến nhập giá cá quảng hàn giới đích. Nhĩ ứng cai ngận thanh sở, quảng hàn giới khả tịnh bất thị thập yêu thái bình chi địa đích. " Mã trường lão khước đạm đạm đích hồi liễu nhất cú.

     "Giá đảo dã thị, lôi minh đại lục mỗi thứ xuất thế đích quảng hàn lệnh túc hữu sổ bách khối chi đa, nhi mỗi nhất khối năng đái đa thiểu nhân tiến nhập đáo lý diện, hoàn yếu khán sở bố trí truyện tống pháp trận đích năng lực. Ngã môn thiên vân nhất hướng đô thị bổn tộc phụ trách đích, đãn tối đại năng lực dã bất quá nhất khối lệnh bài khả dĩ nhượng thập kỷ nhân tiến nhập kỳ trung bãi liễu. Đãn thính thuyết hữu kỷ cá đặc biệt thiện trường truyện tống pháp trận cấm chế đích chủng tộc, khả dĩ nhượng nhất khối lệnh bài năng đái tam thập đa nhân tiến nhập kỳ trung đích. Khả tích, ngã môn vô pháp đắc đáo tha môn đích pháp trận bố trí đồ. Phủ tắc, đồng dạng khả dĩ nhượng canh đa nhân tiến nhập quảng hàn giới đích. Đãn mỗi nhất thứ như thử đa nhân tiến nhập kỳ trung, quảng hàn giới đích hỗn loạn khả tưởng nhi tri liễu. " Bàn lão giả mi đầu nhất trứu đích thuyết đạo.

     "Tối tao cao đích thị, mỗi nhất khối lệnh bài truyện tống đích vị trí đô thị tùy ky đích. Vạn nhất hòa na ta địch đối chủng tộc chánh hảo truyện tống đáo liễu đồng nhất khu vực, đại chiến nhất tràng tự nhiên thị miễn bất liễu đích. Thùy đô tri đạo, tại lý diện đột phá bình cảnh đích thoại, khởi mã khả dĩ tăng gia tam thành dĩ thượng đích đột phá kỷ suất. Tự nhiên bất hội nhượng địch đối chi tộc đa xuất như thử đa cao giai tồn tại đích. " Mã trường lão phảng phật tại cấp hàn lập giải thích, hựu phảng phật tại tự ngôn tự ngữ.

    Hàn lập thính liễu, mục quang bất cấm thiểm động liễu kỷ hạ.

     "Bất quang như thử, đáo liễu hậu kỳ lý diện sát nhân đoạt bảo đích sự tình dã thị tằng xuất bất cùng đích. Đãn thị giá ta đô bất thị quảng hàn giới trung tối nguy hiểm đích, tối đại đích ma phiền thị quảng hàn giới bổn thân nhi dĩ. Quảng hàn giới trung tuy nhiên một nhân kiến đáo chân chánh đích tiên nhân, đãn thị lý diện khước hữu nhất ta thật lực cường đại đáo nan dĩ trí tín đích cổ thú, mỗi nhất đầu đô bất thị tiến nhập chi nhân khả dĩ đối kháng đích. Nhược thị bính đáo tỳ khí hảo đích hoàn hảo, chích yếu viễn viễn độn khai, dã tựu một sự liễu. Đãn nhược thị bính đáo đích thị hung thú, tựu chích năng tự cầu hoạt mệnh liễu. Nhi thả quảng hàn giới trung hoàn hữu chư đa nghi tự tiên nhân di lưu đích khả phạ cấm chế, nhược thị ngộ nhập kỳ trung, dã thị thập hữu bát cửu vô cứu đích. Sở dĩ sự hậu hoàn năng hoạt trứ xuất lai chi nhân, vãng vãng bất túc nhất bán nhi dĩ. " Thiên ky tử bổ sung đích thuyết đạo.

    Hàn lập thần sắc dĩ kinh bất do tự chủ đích âm trầm liễu hạ lai, bán thưởng hậu, tài khai khẩu vấn nhất cú:

     "Cảm vấn nhị vị tiền bối, quảng hàn giới thị hà thì bị phát hiện đích, giá ta quảng hàn lệnh hựu thị như hà phát hiện đích. "

     "Nhĩ giá thoại đảo tự hồ chân đích nan trụ liễu ngã nhị nhân. Quảng hàn giới cụ thể xuất hiện đích niên đại bất thái thanh sở, đãn ứng cai thị viễn cổ thì hậu tựu bị đương nhiên đích các tộc phát hiện liễu, cư thuyết thị đương thì các tộc gian tự hồ nhân vi nhất tràng chí quan trọng yếu đích đại chiến, nhi động dụng liễu huyền thiên chi bảo. Kết quả sổ kiện huyền thiên chi bảo hợp lực chi hạ, tài vô ý trung phá toái hư không, đả thông liễu hòa thử giới đích thông đạo. Chí vu giá ta quảng hàn lệnh như hà xuất hiện đích, đảo thị chân bất thái thanh sở liễu. Phảng phật quảng hàn giới nhất hiện thế, giá ta lệnh bài tựu phân phân đích xuất thế liễu, đãn nhất khai thủy đích quảng hàn lệnh khước túc hữu thượng thiên khối chi đa đích, đãn thị như thử đa niên quá khứ liễu, giá ta lệnh bài bị hủy điệu liễu đại bán, chích thặng hạ như thử chi đa liễu. " Bàn lão giả hoãn hoãn đích thuyết đạo.

     "Quảng hàn giới tiến xuất phương pháp dã thậm vi kỳ đặc, tiến khứ thì cố nhiên nhu yếu truyện tống giả phụ trợ thử lệnh bài đích, đãn ly khai thì, khước hựu tất tu tương lệnh bài lưu tại quảng hàn giới nội, tài năng ly khai đích. Nhi quá liễu vạn dư niên hạ nhất thứ khai khải thì, giá ta lệnh bài hựu hội dĩ các chủng quỷ dị phương thức xuất hiện tại lôi minh đại lục các xử. Tịnh thả giá ta lệnh bài vô pháp truyện tống thánh tộc dĩ thượng tồn tại, các tộc đích trường lão đô vô pháp tiến nhập quảng hàn giới đích. Phủ tắc dã bất hội biến đích như thử ma phiền liễu. Lão phu đảo tưởng tri đạo, hàn đạo hữu thủ trung đích lệnh bài, thị như hà đắc đáo đích. " Mã trường lão mục trung tinh quang nhất thiểm hạ, trành trứ hàn lập vấn đạo, thanh âm nhất hạ hào vô cảm tình khởi lai.

    Hàn lập tâm vi vi nhất khiêu, đãn bình tĩnh đích hồi đạo:

     "Giá khối quảng hàn lệnh thuyết khởi lai, dã thị đắc tự quý tộc nhất danh tính nguyên đạo hữu chi thủ đích. Đương thì ngã môn kỷ nhân sở tại thành thị bị giác xi tộc vi trụ liễu, giá vị nguyên đạo hữu tựu tương tam cá ngọc hạp phân cấp ngã môn kỳ tha tam nhân. Nhượng ngã môn đái trứ tha phân biệt đột vi đào mệnh khứ. Thuyết tương thử vật giao cấp thiên vân thập tam tộc trung đích nhâm hà nhất tộc tức khả, nhược thị thật tại một hữu hi vọng đột vi, tựu khả trực tiếp hủy ngọc hạp đích. Ngã tiên tiền nhất thì hảo kỳ hạ, đả khai liễu hạp tử. Đảo một tưởng đáo như thử thấu xảo đích kích phát liễu thử lệnh. "

     "Nguyên tính nhân! Giá yêu thuyết thử khối, chân thị phụ trách lục quang thành đích na danh tộc nhân đắc đáo đích lệnh bài chi nhất liễu. " Thiên ky tử ti hào cật kinh chi sắc vịlou, phản nhi đạm đạm đích điểm điểm đầu. Phảng phật giá khối lệnh bài lai lịch, tha tạo tựu sai đáo liễu nhất bàn.

    Hàn lập kiến thử, tâm trung ám tự nhất lẫm.

    Nhi thử thì, nhất bàng đích trung niên nhân diện sắc nhất trầm đích thuyết đạo:

     "Tối cận vân thành các tộc tịnh vị thu đáo kỳ tha quảng hàn lệnh đích tiêu tức, giá yêu thuyết kỳ dư kỷ khối đô lạc đáo liễu giác xi tộc thủ trung, kỳ tha nhân đô vị năng đột vi thành công! "

     "Ứng cai giá dạng ba. Cư thuyết thị lưỡng danh thánh tộc tồn tại đái đội, hoàn động dụng nhất chích bảo cấp chiến chu. Hàn đạo hữu năng đái trứ nhất mai lệnh bài đào tha thăng thiên, dĩ kinh thị nghiêu hạnh chi cực liễu. " Thiên ky tử khinh thổ liễu nhất khẩu khí đích thuyết đạo.

     "Giá dạng đích thoại, khả hữu ta ma phiền liễu. Ngã môn thập tam tộc thủ trung, hiện tại nhất cộng dã bất quá thập thất bát khối, bỉ khởi dĩ vãng đích khả thiểu liễu hứa đa đích. Nhi thử tiêu bỉ trường chi hạ, giác xi tộc tiến nhập quảng hàn giới đích nhân sổ, khước đại tăng liễu bất thiểu. " Mã trường lão thần sắc vi biến đích thuyết đạo.

     "Thử sự dã một bạn pháp đích. Đáo hiện tại vi chỉ, năng phát hiện đích quảng hàn lệnh dã tảo đô sưu tập hoàn liễu. Tiên tiền bẩm cáo hựu phát hiện ngũ mai lệnh bài thì, ngã hoàn dĩ vi bổn tộc đắc đáo nhất đại lương ky đích, đãn một tưởng đáo giác xi tộc cánh tại thử thì đột nhiên phát động liễu công kích, vô pháp cập thì chuyển di, tài đạo trí như thử đích. " Thiên ky tử song mục vi mị đích trầm ngâm khởi lai, đãn khẩu trung khinh thán đích thuyết đạo.

     "Ký nhiên sự dĩ chí thử, tự nhiên đa thuyết vô ích liễu. Hàn đạo hữu, giá nhất thứ quảng hàn giới khai khải, khủng phạ đạo hữu dã hòa ngã môn vạn cổ tộc tuyển định chi nhân, nhất khởi tẩu thượng nhất tranh liễu. " Mã trường lão điểm điểm đầu, đãn hốt nhiên chuyển thủ trùng hàn lập đạm đạm thuyết liễu nhất cú, sung mãn liễu bất dung trí nghi đích ngữ khí!

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách bát thập cửu chương giao hoán hòa hậu thủ

Cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách bát thập cửu chương giao hoán hòa hậu thủ

     "Ký nhiên tiền bối đô như thử thuyết liễu, vãn bối hoàn năng hữu cự tuyệt đích dư địa! " Hàn lập đạm nhiên đích thuyết đạo.

     "Cáp cáp, hàn đạo hữu hà tất như thử tự tang. Tuy nhiên quảng hàn giới trung hữu ta nguy hiểm, đãn đối nhất bàn nhân lai thuyết hoàn thị nhất kiện thiên đại đích hảo sự. Phổ thông nhân khả một giá đẳng ky duyến đích, đa bán phản nhi hội đại vi tiện mộ đích. " Thiên ky tử tiếu trứ thuyết đạo.

     "Tiện mộ! Vãn bối tu vi hiện tại khả tịnh vị đáo bình cảnh, tiến nhập lý diện bất hội hữu thái đại thu hoạch ba. Phản nhi cận bán vẫn lạc đích kỷ suất, thật tại thị nã tự kỷ tính mệnh mạo kỳ hiểm đích. Hữu khả năng đích thoại, vãn bối quyết bất nguyện tiến nhập kỳ trung đích. " Hàn lập khước diêu diêu đầu, hiển đích cực vi úc muộn.

    Thính đáo hàn lập như thử nhất thuyết, thiên ky tử hòa mã thượng lão bất cấm hỗ vọng liễu nhất nhãn, tự hồ giao hoán liễu thập yêu nhãn sắc.

     "Na quảng hàn lệnh nhất đán bị kích phát liễu, tựu chích hữu bị kích phát chi nhân tài năng khu động từ lệnh đái nhân truyện tống đáo quảng hàn giới đích. Giá quan hệ đáo ngã đẳng thập tam tộc dĩ hậu đích tồn phóng hưng suy, đích xác bất dung đạo hữu cự tuyệt đích. Bổn lai đạo hữu năng huề đái thử lệnh đáo thử, ngã môn vạn cổ tộc ứng cai trọng tạ đích. Đãn thị lệnh bài dĩ kinh bị kích phát liễu, đạo hữu dã hoạch đắc liễu tiến nhập quảng hàn giới đích tư cách. Giá dã toán lưỡng tương để tiêu liễu. Đãn nhược đạo hữu bổn thân bất nguyện tiến nhập quảng hàn giới, như kim tất tu mạo hiểm tiến nhập, đồng dạng hi sinh bất tiểu. Giá dạng ba, đạo hữu hữu thập yêu yếu cầu tẫn quản hướng ngã đẳng đề thượng nhất đề, ngã đẳng thị tình huống, hội tẫn lượng mãn túc đích. " Thiên ky tử trùng hàn lập từ từ thuyết đạo.

    Hàn lập thính đáo thử thoại, tâm trung sậu nhiên nhất khiêu, đãn tâm niệm cấp chuyển sổ biến hậu, tài bất tái trì nghi đích thuyết đạo:

     "Vãn bối đích yếu cầu, tưởng lai tiền bối ứng cai dã năng sai đáo kỷ phân ba. Tại hạ tưởng tại quảng hàn giới chi sự hoàn tất hậu, tá dụng khóa đại lục truyện tống trận nhất dụng. "

     "Tá dụng truyện tống trận? Nhược chích thị nhượng nhĩ sứ dụng nhất thứ, ứng cai khả dĩ đích. Bất quá truyện tống thì nhu yếu tiêu háo đích thiên giới cực phẩm linh thạch, khước nhu yếu nhĩ tự kỷ thừa đam tài hành. Ngã môn kỷ tộc bất khả năng cấp nhĩ xuất đích. Nhi thả thử truyện tống trận tịnh phi ngã môn nhất tộc khả dĩ tố chủ đích, hoàn tất tu hòa kỳ tha kỷ tộc thương lượng nhất nhị đích. Dã hứa kỳ tha kỷ tộc lánh hữu thập yêu điều kiện, đồng dạng nhu yếu nhĩ đáp ứng đích. Đạo hữu khả hữu vấn đề mạ? " Thiên ky tử ti hào một hữulouxuất kỳ quái chi sắc, đạm đạm đích hồi đạo.

     "Chích yếu năng sứ dụng truyện tống trận, truyện tống thì đích tiêu háo, tự nhiên thị ứng cai vãn bối xuất đích. Chí vu kỳ tha đích điều kiện, chích yếu bất thị vãn bối căn bổn vô pháp hoàn thành đích, vãn bối dã khả đáp ứng đích. " Hàn lập đại hỉ đích thuyết đạo.

     "Hắc hắc, hàn đạo hữu bất tất đáp ứng đích như thử chi khoái. Khóa đại lục nhu yếu tiêu háo đích cực phẩm linh thạch chi đa, túc hữu nhượng nhất danh thánh tộc tồn tại đô khuynh gia đãng sản đích. Hàn đạo hữu dã hứa hữu ta thân gia, đãn yếu thấu cú truyện tống chi dụng, khủng phạ hoàn thị đại đại bất dịch đích. Nhi dĩ đạo hữu tu vi, tức sứ vĩnh viễn lưu tại ngã môn vạn cổ tộc trung, dã nhất định hội đại thụ trọng dụng đích, hà tất tái khứ thập yêu kỳ tha đại lục. Đạo hữu bất như sấn thử lương ky, hoán cá kỳ tha điều kiện, đa hoán thủ ta linh đan diệu dược, khởi bất thị lưỡng toàn kỳ mỹ đích. " Mã trường lão mục quang nhất thiểm hạ, kiến nghị đích thuyết đạo.

    Hàn lập thần sắc nhất chinh, đãn trầm ngâm liễu nhất hạ, tựu liên liên đích diêu đầu:

     "Đa tạ tiền bối mỹ ý, bất quá vãn bối tâm ý dĩ quyết! "

    Kiến hàn lập nhất khẩu hồi tuyệt liễu tự kỷ đề nghị, trung niên nhân tịnh vị động nộ, chích thị đạm đạm đích điểm điểm đầu, tựu bất tái ngôn ngữ thập yêu liễu.

     "Đối liễu, lưỡng vị tiền bối! Tại hạ hoàn bất tri, giá quảng hàn giới khai khải chi nhật tại hà thì. Vãn bối tri đạo hậu, dã hảo sự tiên tố ta chuẩn bị. " Hàn lập mạc liễu hạ tị tử, khai khẩu vấn liễu nhất cú.

     "Khai khải chi nhật đích chuẩn xác thì gian, ngã môn dã bất thái thanh sở đích. Đãn án chiếu dĩ vãng đích kinh nghiệm, đoản tắc sổ niên, trường tắc bách niên ba. " Thiên ky tử hàm tiếu đích hồi đạo.

     "Trường tắc bách niên! " Hàn lập nhất thính giá thoại, đốn thì vô ngữ liễu.

     "Đối ngã đẳng tu luyện chi nhân lai thuyết, bách niên thì gian dã bất quá thị nhất thuấn nhi dĩ. Hàn đạo hữu bất tất như thử kinh nhạ ba! " Trung niên nhân mi sao nhất thiêu đích phản vấn đạo.

     "Một thập yêu, vãn bối chích thị hữu ta đại xuất dự liêu nhi dĩ. " Hàn lập khổ tiếu liễu nhất thanh.

     "Đạo hữu nguyên tiên thị trụ khách sạn trung đích ba. Đãn hiện tại na lý dĩ kinh bị phong bế khởi lai liễu. Nhi đạo hữu đoản thì gian nội dã bất khả năng ly vân thành. Như thử thoại, đạo hữu bất phương dã bàn đáo bát vân sơn ba. Ngã hội khiếu nhân miễn phí an bài nhất cá động phủ, nhượng hàn đạo hữu nhất biên an tâm tu luyện, nhất biên tĩnh đẳng quảng hàn giới đích khai khải. " Thiên ky tử giá bàn thuyết đạo.

    Hàn lập thính đáo giá thoại hữu ta ý ngoại, đãn phi khoái tư lượng nhất hạ hậu, dã tựu điểm đầu đích đáp ứng liễu.

    Tiếp hạ lai đích thì gian, thiên ky tử hòa mã trường lão tùy ý đích vấn liễu nhất ta hàn lập xuất thân đích vấn đề, đãn đô bị tha hàm hồ đích nhất ngữ đái quá.

    Nhi thiên ky tử nhị nhân tự hồ đối thử dã bất tại ý, kiến hàn lập bất tưởng thấu lậu thái đa đích dạng tử, dã tịnh vị tử tế truy vấn hạ khứ.

    Thử hậu, vạn cổ tộc đích đệ tam vi trường lão, nhất danh thân tài cao đại đích lạc tai hồ tử đại hán, dã chung vu cản đáo liễu thông linh điện lai.

    Bất quá giá vị đại hán chích thị đả lượng liễu hàn lập lưỡng nhãn, khẩu trung thuyết xuất liễu nhất cá "Hảo" Tự hậu, tựu hòa thiên ky tử dĩ cập mã trường lão thuyết nhất cú "Hoàn hữu nhất lô đan dược vị luyện thành" , tựu thông thông đích phi độn ly khai liễu.

    Kiến thử tình hình, thiên ky tử nhị nhân, chích năng vô nại đích nhất tiếu. Tha môn tự hồ đối đại hán thử chủng biểu hiện, tảo dĩ tập dĩ vi thường liễu.

    Hạ diện, hàn lập thu hạ mã thượng lão đích nhất trương vạn lý phù hậu, chung vu khởi thân cáo từ liễu.

    Nhi thiên ky tử tại lâm tẩu thì tắc ngôn, thuyết tam nhật hậu tựu khả hòa kỳ tha kỷ tộc thương lượng hoàn truyện tống trận chi sự, đồng thì động phủ dã khả chuẩn bị hảo liễu, đáo thì hàn lập tựu khả trực tiếp bàn đáo bát vân sơn lai liễu.

    Hàn lập thính, tự nhiên mãn khẩu đích đích cảm tạ chi ngôn, nhiên hậu tẩu xuất liễu đại điện, tọa thượng môn khẩu xử đích thú xa, phi ly liễu vạn cổ tộc đích thành bảo.

    Nhi thử thì, thiên ky tử hòa trung niên nhân khước tọa tại đại điện trung trầm mặc bất ngữ, đô tại các tự tư lượng trứ thập yêu.

     "Nhĩ chẩm yêu khán? Giá nhân hữu khả năng thị giác xi tộc phái lai đíchjiantế mạ? " Thiên ky tử từ từ đích vấn liễu nhất cú.

     "jiantế tự nhiên bất khả năng đích! Dụng nhất khối quảng hàn lệnh đương hỗn nhập ngã môn vạn cổ tộc chi vật, dã vị miễn thái đại phương liễu nhất ta. Canh hà huống, thử nhân hoàn tằng kinh cứu hạ giáp đại sư, hoàn đương tràng kích sát liễu sổ danh giác xi tộc đồng giai. Yếu chân thị chích vi hỗn hào ngã môn nhĩ mục, căn bổn đắc bất thường thất đích. Nhi thả tựu toán đam nhâm ngã môn tộc trung đích khách khanh, dã căn bổn tiếp xúc bất đáo tộc trung chân chánh ky mật. Hoa phí như thử đại đại giới hựu hữu hà dụng đích. " Trung niên nhân hào bất do dự đích diêu diêu đầu.

     "Ân, ngã dã thị như thử tưởng đích. Như thử đích thoại, đảo bất dụng ngã môn động dụng sưu hồn chi thuật, lai tham tra tha căn để liễu. Phủ tắc vạn nhất thử nhân nhân thử tâm hoài oán hận, pha vi ma phiền đích. " Thiên ky tử điểm điểm đầu, louxuất tán đồng chi thanh lai.

     "Nhi thả thử nhân chiến lực như thử cường hoành, kỷ hồ bất hạ vu luyện hư hậu kỳ đính phong tồn tại, chân năng đam nhâm ngã môn tộc trung khách khanh, đối bổn tộc hữu ích xử đích. Đối tha hoàn thị dĩ lạp long vi chủ ba. " Trung niên nhân như thử đích thuyết đạo.

     "Khả giá nhân tưởng sứ dụng truyện tống trận ly khai lôi minh đại lục đích. " Thiên ky tử mi đầu trứu liễu nhất trứu.

     "Hắc hắc, truyện tống trận tiêu háo đích linh thạch na thị giá bàn dung dịch thấu tề đích. Đẳng kỳ chân thấu cú sổ mục hậu, hoàn bất tri thị đa thiểu niên hậu đích sự tình, đương trung ngã môn chích yếu đa hoa phí ta công phu, tương kỳ lưu hạ tịnh bất thị thập yêu thái nan chi sự đích. Đương nhiên tha yếu chân thị nhất tâm tưởng ly khai, ngã môn dã vô nhu đương thập yêu ác nhân, phóng tha tẩu dã vô sở vị đích. Luyện hư đính giai tồn tại, đa tha nhất cá bất đa, thiểu tha nhất cá bất thiểu đích. Bất trị đắc vi tha phôi liễu bổn tộc đích danh đầu. " Thiên ky tử thần sắc bất biến hạ, tối chung tố xuất liễu định luận.

     "Ký nhiên thiên ky tử đạo hữu quyết định liễu, mã mỗ dã một thập yêu ý kiến. " Trung niên nhân tư lượng liễu nhất hội nhi, dã đồng ý liễu thử quyết định.

     "Đối liễu, hạ diện thuyết thuyết giác xi tộc phương diện đích tình báo ba! Giá thứ giác xi tộc đích động tác chi đại, tự hồ viễn siêu tiền biên kỷ thứ đích. Biệt đích bất thuyết, đan thuyết kỳ trung đích thánh tộc tồn tại, tựu hữu......" Thiên ky tử thoại đề nhất chuyển, hòa trung niên nhân đàm khởi liễu giác xi tộc nhập xâm chi sự.

    Lánh nhất biên, hàn lập thừa tọa thú xa tịnh vị ly khai bả vân sơn thái viễn, tùy tiện hoa nhất xử thiên tích ta đích nhai đạo hạ xa, tịnh tái hoa liễu nhất gia khách sạn trụ hạ.

    Giá gia khách sạn khán khởi lai đảo phổ phổ thông thông, tịnh khốc tự nhân tộc kiến trúc.

    Đương hàn lập tại ốc tử trung bố hạ phòng hộ pháp trận thì, lập khắc tại sàng thượng bàn tọa nhi hạ, khai thủy tế tế tư lượng kim thiên hòa thiên ky tử đẳng nhân đích ngôn đàm đối thoại, khán khán kỳ trung thị phủ hữu thập yêu bất thỏa chi xử.

    Tha thần sắc bất định liễu hảo nhất hội nhi, tài trường thổ liễu nhất khẩu khí, biểu tình chung vu phóng tùng liễu hạ lai.

    Tòng đối phương đích biểu hiện lai khán, tự hồ tịnh một hữu đối tự kỷ bất lợi đích địa phương. Duy nhất khả lự đích, tựu thị na quảng hàn giới hữu ta nguy hiểm đích. ,

    Bất quá ký nhiên tiến nhập lý diện đích các tộc, một hữu hợp thể cấp dĩ thượng tồn tại, đảo dã bất dụng cụ phạ thập yêu đích. Chích yếu tha một hữu đa đại tham tâm, bất khứ đáo xử loạn sấm tầm hoa thập yêu linh dược bảo vật, hoa đáo nhất xử ẩn bí chi địa, lão lão thật thật đóa tàng khởi lai, ứng cai bất hội hữu tính mệnh chi ưu đích.

    Giá dã thị tha tại thông linh đại điện thì, thuấn gian tựu tưởng thông liễu kỳ trung quan tiết hậu, tài hội hào bất do dự đích đáp ứng hạ thiên ky tử tha môn đích yếu cầu.

    Bất quá quảng hàn giới đích khai khải chi nhật khả năng hội tha đáo như thử chi trường, đảo hữu ta xuất hồ tha dự liêu đích.

    Nhược chân yếu bách niên hậu tài khai khải, hữu như thử trường thì gian, tha tá trợ linh đan chi lực, đảo hữu ky hội tiên tu luyện đáo luyện hư sơ kỳ đính phong, nhiên hậu tá trợ quảng hàn giới kinh nhân linh khí, lai đột phá đáo trung kỳ cảnh giới đích.

    Giá dã thị tha khả dĩ tá trợ thần bí lự dịch, vô hạn luyện chế na kham xưng trân hi chi cực đích đằng long đan. Phủ tắc phổ thông tu sĩ tưởng nhất hạ tu luyện đáo sơ kỳ đính phong, một hữu ngũ lục bách niên đích khổ tu chi công, na thị tưởng dã biệt tưởng đích sự tình.

    Đáo liễu luyện hư cảnh giới, tưởng yếu tu vi tái tiến nhất bộ, nhu yếu tụ tập tu luyện đích linh lực chi đa, viễn phi hóa thần cảnh giới khả bỉ đích.

    Canh biệt thuyết hàn lập tuyển trạch đích pháp thể song tu chi lộ, gian nan chi xử canh thị viễn thắng kỳ tha công pháp.

    Hàn lập tâm trung mặc mặc tưởng trứ, đãn hốt nhiên thần sắc nhất động, đan thủ nhất phiên chuyển, thủ trung đa xuất liễu nhất cá bạch mông mông chi vật lai, biểu diện đồng dạng thiếp trứ xích hồng sắc phù lục.

    Chánh thị lánh nhất cá trang trứ "Quảng hàn lệnh" Đích ngọc hạp.

    Hàn lập ngận thanh sở, tự kỷ chích yếu nã xuất thử vật lai, khẳng định khả dĩ dụng thử hướng thiên ky tử đẳng nhân hoán thủ canh đại đích hảo xử. Khởi mã lánh nhất cụ thông linh khôi lỗi khẳng định một hữu vấn đề đích.

    Đãn tha tại thông linh đại điện thì, ti hào vị đề thử sự. Vi đích khước thị tự kỷ đích na nhất phân cẩn thận chi tâm.

    Bất quản đa xuất giá nhất mai quảng hàn lệnh, tại tiến nhập quảng hàn giới tiền hậu hữu hà dụng. Tha trữ khẳng bất yếu thập yêu hảo xử, dã yếu đa xuất giá yêu nhất cá hậu thủ lai.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách cửu thập chương tứ tộc phách mại

Hàn lập tâm trung kế định hậu, thủ thượng bạch quang nhất thiểm, ngọc hạp tựu tiêu thất bất kiến liễu.

    Tùy hậu, tha tựu tại sàng thượng đả tọa nhập định khởi lai liễu.

    Nhất liên tam thiên, hàn lập ngốc tại tân trụ xử tịnh vị xuất môn nhất bộ.

    Đãn giá nhất nhật, tha chánh hồn thân kim quang thiểm thước đích tại ốc trung tu luyện thì, hốt nhiên thần sắc nhất động đích tĩnh khai liễu song mục.

    Đan thủ nhất phiên chuyển, na khối thiên ky tử giao phó đích vạn lý phù nhất hạ xuất hiện tại liễu thủ trung.

    Tại bạch mông mông đích phù diện thượng, hách nhiên xuất hiện liễu nhất bài tiểu tự.

    Hàn lập khán hoàn chi hậu thần sắc bất biến, đương tức tương vạn lý phù nhất thu, tựu tẩu xuất liễu ốc môn khứ.

    Bán nhật hậu, tha tựu dĩ kinh thân xử bát vân sơn trung đích‘vân mộng sơn’đích mỗ cá động phủ trung, tứ xử đả lượng trứ động phủ trung đích các xử địa phương, kiểm thượng mãn thị mãn ý chi sắc.

    Thử động phủ linh khí chi nùng ti hào bất hạ vu vân hà sơn, tịnh thả động phủ vô luận đan phòng, luyện khí thất, dược viên đẳng thiết thi nhất ứng câu toàn, thậm chí dược viên dĩ kinh chủng thực liễu nhất phê thường dụng đích phổ thông linh dược.

    Tha đối thử địa cực vi đích mãn ý.

    Bất quá, hàn lập tịnh vị cấp trứ mã thượng khai thủy huấn luyện, nhi thị dụng thần niệm động phủ muội nhất thốn địa phương đô kiểm tra quá liễu nhất biến. Nhiên hậu nhất khẩu khí tại động phủ nội nội ngoại bố hạ liễu đại tiểu thập kỷ tằng các chủng cấm chế.

    Như thử nhất lai, tức sứ hợp thể cấp tồn tại, dã bất khả năng đoản thì gian nội xâm nhập thử địa đích.

    Tiếp trứ, tha tài tương tự kỷ nhu yếu đích nhất ta linh dược linh thảo di thực đáo động phủ trung, tịnh tại tiếp hạ đích nhất đoạn nhật tử trung, khai thủy bế môn luyện đan khởi lai.

    Tha chuẩn bị tiên luyện chế xuất nhất định sổ lượng đích đằng long đan hậu, đại bộ phân lưu hạ phục dụng, nhất tiểu bộ phân chuẩn bị nã xuất nhất điểm khứ phường thị hoán thủ nhất ta cực phẩm linh thạch lai.

    Tất cánh vô luận thông linh khôi lỗi khu động, hoàn thị vi liễu dĩ hậu siêu cấp truyện tống trận, nhu yếu đích cực phẩm linh thạch sổ lượng thị nhất cá nan dĩ trí tín sổ mục. Đan độc ykaoxuất thụ linh thảo lai hoán thủ đích thoại, tức sứ thị vạn niên linh dược dã vô pháp hoán thủ đáo túc cú sổ lượng đích. Nhi thả vạn niên linh dược nhất xuất thụ thái đa đích thoại, dã hội nhạ nhân chú ý đích.

    Như thử đích thoại, tha kiền thúy dụng thành phẩm đằng long đan trực tiếp hoán thủ liễu.

    Tương tín dĩ thử đan đích cường đại dược tính, túc dĩ nhượng vân thành các tộc thượng tộc tồn tại tránh phá liễu đầu khứ, năng mại xuất nhất cá kinh nhân đích giới cách lai.

    Đương nhiên tha bất hội xuất thụ thái đa đích, tịnh thả hoàn nhu hảo hảo yểm sức hạ tự kỷ thân phân. Tương tín chích xuất thụ lưỡng tam thứ đích thoại, hoàn bất chí vu dẫn khởi na ta thánh tộc tồn tại đích chú ý. Nhược thị giá dạng hoàn vô pháp thấu cú đích thoại, tha dã chích năng đả na kim lôi trúc đích chú ý liễu.

    Dĩ kim lôi trúc tại linh giới đích hi hữu trình độ, tha nhược thị khẳng xuất thụ chỉnh chỉnh nhất chu đích thoại, tuyệt đối xước xước hữu dư liễu.

    Hàn lập nhất biên khai thủy luyện đan, nhất biên tảo tư lượng hảo liễu cực phẩm linh thạch đích thu tập phương pháp.

    Thiên ky tử khủng phạ tố mộng dã tưởng bất đáo, tại tha tâm mục trung, hàn lập đoản thì gian nội vạn vạn bất khả năng hoàn thành đích sự tình. Đối hàn lập lai thuyết bất quá thị hữu điểm tiểu ma phiền nhi dĩ.

    Bất quá thiên ky tử tương hàn lập đái đáo thử xử đích thì hậu, thuận tiện dã cáo tri tha, tá dụng truyện tống trận chi sự dĩ kinh thủ đắc liễu kỳ tha kỷ tộc đích đồng ý.

    Chí vu điều kiện dã đề liễu kỷ cá, đảo dã bất toán hà khắc!

    Đại đô thị nhượng tha tại giao nhất bút sứ dụng phí dụng tức khả. Chích hữu na thạch kiển tộc hữu ta ma phiền. Cánh nhiên nhượng tha tiến nhập quảng hàn giới thì, bang tha môn sưu tập nhất chủng chích hữu quảng hàn giới đích độc hữu luyện khí tài liêu.

    Tha môn hữu phó địa đồ, giá chủng tài liêu sản địa dã dĩ kinh tiêu chú liễu xuất lai.

    Tha tiến nhập quảng hàn giới hậu, chích yếu bang thạch kiển tộc bào thối nhất tranh tựu khả liễu.

    Thử điều kiện tương đối lai thuyết, tự nhiên hữu ta nguy hiểm đích. Đãn thị thử tài liêu tự hồ đối thạch kiển tộc kỷ vị trọng yếu, tha môn chích đề liễu thử điều kiện, tịnh thả hoàn nhất phó vô pháp thảo giới hoàn giới đích dạng tử.

    Cố nhi hàn lập chi sự lược nhất tư lượng, dã tựu đồng dạng đáp ứng liễu hạ lai.

    Nhược chích thị bào nhất tranh thối đích thoại, giá điểm nguy hiểm tha hoàn cảm mạo đích.

    Như thử đích thoại, hàn lập tựu toán hòa thiên vân chư tộc chánh thị đạt thành liễu hiệp nghị. Chích yếu quảng hàn giới chi sự nhất kết thúc, tha tựu khả dĩ tùy thì sứ dụng nhất thứ, giá kỷ tộc phụ trách bảo quản đích siêu cấp truyện tống trận.

    Hàn lập tại động phủ trung nhất ngốc, tựu thị nhất niên đa thì gian.

    Tại thử kỳ gian, tha nhất biên phối chế linh thảo luyện chế đan dược, nhất biên khai thủy phục dụng đằng long đan, bất đình đích tu luyện phạm thánh chân ma công.

    Tuy nhiên giá đoạn thì gian bất thái trường, đãn thị tu luyện thì phóng xuất đích phạm thánh chân ma pháp tương, đảo dã canh ngưng tụ liễu nhất phân.

    Khả kiến đằng long đan đích kinh nhân hiệu lực.

    Bất quá hàn lập hữu ta kỳ quái đích thị, na danh khiếu" Tiêm tiêm "Đích tinh tộc nữ tử, tịnh vị tại thử kỳ gian dụng vạn lý phù liên hệ quá tha. Phảng phật tương tha triệt để vong khước điệu liễu nhất bàn.

    Hàn lập tâm trung hữu ta kỳ quái, đãn dã một hữu chủ động hoa thử nữ đích ý tư.

    Đãn giá nhất nhật, hàn lập chung vu tẩu xuất liễu động phủ lai, tư hạ lược nhất tảo hậu, tựu trực tiếp hóa vi nhất đạo độn quang vãng sơn hạ phi xạ nhi khứ.

    Đãn bất tri thị phủ thấu xảo, chánh xảo tòng sơn đính xử lánh nhất đạo bạch hồng kích xạ nhi hạ, chánh hảo hòa hàn lập nhất tiền nhất hậu, đồng thì đáo liễu sơn cước xử.

    Quang mang nhất liễm, hàn lập hòa nhất danh ngốc đầu hán tử đồng thì hiện xuất liễu thân hình lai.

    Đại hán diện dung hung ác, bì phu cánh nhiên trình hiện hôi bạch chi sắc.

    Như thử nhất lai, lưỡng nhân đô hữu ta ý ngoại đích hỗ vọng liễu đối phương nhất nhãn.

     "Tại hạ thạch kiển tộc thiết kiên, khán đạo hữu diện khổng hữu ta mạch sanh, khả thị tân cận bàn đáo thử sơn đích đạo hữu. " Biệt khán đại hán dung mạo hữu ta tranh nanh, đãn thị thoại ngữ khước khách khí dị thường.

     "Hàn mỗ đích xác thị tân cận trụ đáo sơn thượng đích. " Hàn lập thần niệm nhất tảo, phát hiện đối phương hách nhiên thị nhất danh luyện hư đính giai tồn tại, tâm trung nhất kinh, đãn biểu diện hàm tiếu hồi đạo.

     "Nguyên lai thị hàn đạo hữu a. Di, ngã thính thuyết khứ niên hữu nhất danh ngoại tộc nhân kích phát liễu nhất mai quảng hàn lệnh, na nhân dã tính hàn, mạc phi tựu thị đạo hữu? " Đại hán đảo thị tiêu tức linh thông, nhất thính hàn lập chi tính, cánh mã thượng sai xuất liễu kỳ thân phân lai.

    Hàn lập song mục thiểm quá nhất ti nhạ sắc, đãn vi vi nhất tiếu đích hồi đạo:

     "Tại hạ đích xác tựu thị kích phát quảng hàn lệnh chi nhân. Một tưởng đáo hàn mỗ danh thanh dĩ kinh như thử chi đại liễu, liên đạo hữu dã tri đạo liễu. "

     "Cáp cáp, như thử đa niên lai, hàn huynh khả thị đệ nhất cá kích phát liễu quảng hàn lệnh đích ngoại tộc khách khanh, danh đầu tự nhiên tiểu bất đáo na lý khứ liễu. Đạo hữu hiện tại xuất môn, mạc phi dã thị thính văn giá thứ tứ tộc phách mại hội hữu trân phẩm phách mại, tưởng khứ tham gia thử thịnh hội mạ? "

     "Tứ tộc phách mại hội! " Hàn lập hữu ta sá dị liễu.

     "Chẩm yêu, hàn đạo hữu bất tri đạo thử tiêu tức? Nga, dã nan quái, đạo hữu tài đáo ngã môn vân thành bất cửu đích. Giá tứ tộc phách mại hội, thị ngã môn thập tam tộc mỗi cách thập niên, do kỳ trung tứ tộc chủ trì, dụng lai đề cao vân thành nhân khí đích đại phách mại hội. Phách mại đích bảo vật đô thị bình thường thì hậu căn bổn bất hội nã xuất lai đích tộc trung trọng bảo, cố nhi mỗi thứ đô hội hấp dẫn hứa đa cao giai tồn tại đặc ý cản lai vân thành tham gia phách mại đích. Nhi giá nhất thứ, nhân vi giác xi tộc đích tiến công, tiền diện đích kỷ thứ đại chiến tộc trung xử vu hạ phong trung, vi liễu cổ vũ nhất hạ bổn phương sĩ khí, cố nhi nã xuất liễu nhất ta viễn thắng tòng tiền kỷ giới đích bảo vật lai. Kỳ trung khả hữu na "Vạn diệu đan" . Giá khả thị ngã môn luyện hư cấp tu luyện giả, đột phá bình cảnh đích tuyệt giai phụ trợ đan dược. Chích hữu tinh tộc đích tông sư cấp luyện đan sư tài năng luyện chế xuất lai đích, dĩ tiền kỷ giới khả tòng vị xuất hiện quá đích. " Thiết kiên hữu ta hoảng nhiên liễu, đãn mã thượng nhất khẩu khí đích giải thích khởi lai.

     "Vạn diệu đan! Hàn mỗ đảo dã thính thuyết quá đích. ＂hàn lập nhất thính thử đan dược danh tự, bất do đắc tâm trung nhất động.

    Đương sơ tại lục quang thành thì, na kỷ danh dị tộc nhân tằng kinh đề quá thử đan dược danh tự đích. Tự hồ giới trị chi cao, do tại thông linh khôi lỗi chi thượng đích.

    Bất quá chân đối luyện hư cấp hữu dụng đích thoại, tha nhược năng đắc thử đan dược hoặc giả phối phương, tự nhiên đối dĩ hậu đích bình cảnh đột phá, trợ lực bất tiểu đích.

     "Ký nhiên hữu như thử thịnh hội, hàn mỗ đảo bất năng bất khứ kiến thức nhất phiên liễu. " Hàn lập trát liễu trát nhãn tình hậu, diệnloucảm hưng thú chi sắc lai.

     "Đạo hữu hữu thử ý, bất phương hòa ngã đồng hành ba. Bất man hàn huynh, giá nhất thứ đích quảng hàn giới chi hành, thiết mỗ ngận khả năng dã hội gia nhập kỳ trung. Thuyết bất định kháp hảo tựu gia nhập hàn đạo hữu giá nhất tổ ni! Đáo thì hậu, hoàn yếu hàn huynh đa gia chiếu cố nhất nhị đích. " Ngốc đầu đại hán cáp cáp nhất tiếu, tự hồ hào sảng dị thường.

     "Đạo hữu thuyết tiếu liễu! Thiết đạo hữu đích thượng tộc cửu giai tu vi khả thị viễn siêu tại hạ đích. Bất quá, tại hạ đối vân thành hoàn chân bất thái thục tất, tựu hữu lao thiết huynh liễu. " Hàn lập hàm hồ đích đả liễu cá cáp cáp.

    Thiết kiên văn thính thử ngôn, hắc hắc nhất tiếu, tịnh vị tiếp khẩu thập yêu, nhi thị sĩ thủ gian chiêu lai nhất lượng đình tại sơn cước hạ đích thú xa, nhiên hậu đối hàn lập tố liễu nhất cá "Thỉnh" Tự.

    Hàn lập một hữu khách khí, sĩ thối đích tiên thượng liễu thú xa.

     "Đáo vân ý phách mại hành! " Đại hán trùng xa phu đạm đạm đích phân phù liễu nhất thanh.

    Na danh xa phu văn ngôn, khẩu trung nhất thanh đáp ứng, đốn thì khu động xa tiền linh thú cuồng bôn khởi lai.

    Tại xa trung, hàn lập hựu hảo kỳ đích tuân vấn liễu bất thiểu hữu quan tứ tộc phách mại hội đích sự tình. Giá tài tri đạo thử phách mại hội tảo tựu khai thủy sổ nhật liễu, đãn thị chân chánh đích tinh phẩm phách mại, khước thị tại kim thiên phách mại đích đích. Nhi giá vị thạch kiển tộc đại hán vi liễu na "Vạn diệu đan" Thậm chí bất tích hướng hảo hữu tá liễu nhất đại phê linh thạch. Giá tài xuất môn tham gia giá thứ phách mại hội đích.

    Hàn lập thính văn giá tài nhất thứ phách mại hội, hoàn hữu vạn cổ tộc lưỡng đầu thông linh khôi lỗi tham dã bị phách mại đích, tâm trung thượng vi chi nhất động.

    Thú xa nhất liên phi trì liễu nhất cá đa thì thần hậu, phương hướng nhất chuyển, tẩu đáo liễu nhất điều khoan đại dị thường đích nhai đạo.

    Tại giá điều nhai đạo thượng, thú xa sậu nhiên gian đa liễu xuất lai, nhai đạo lưỡng bàng hoàn hữu hứa đa nhất khán tu vi bất nhược đích tu sĩ, đại tụ phiêu động đích vãng đồng nhất phương hướng tẩu khứ.

    Tối chung, thú xa tại nhai đạokaocận tẫn đầu xử sậu nhiên gian đình liễu hạ lai, hòa kỳ tha sổ thập lượng thú xa đồng thì đình tại liễu nhất khởi.

    Hàn lập hòa thiết kiên tẩu hạ liễu thú xa, mục quang tứ hạ nhất tảo.

    Chích kiến tại chánh tiền phương, hách nhiên hữu xuất hiện nhất tọa tứ phương đích cự hình kiến trúc.

    Cao ước bách dư trượng, trường khoan túc hữu cận thiên trượng đích dạng tử. Nhi tại kiến trúc tối đính đoan, khước hữu nhất cá viên trụ trạng đích tế đàn, thượng diện phiêu phù trứ nhất cá trực kính thập dư trượng đích hoàng sắc viên hoàn, tự kim phi kim, tự mộc phi mộc, dã bất chích thị hà tài liêu luyện chế nhi thành, đãn thị từ từ chuyển động gian, cánh nhiên phóng xuất nhất cổ sâm nhiên hàn quang tương chỉnh tọa đại điện đô tráo tại kỳ trung.

    Nhi giá tọa đại điện tứ chu, linh hữu nhất bài giáp sĩ động hòa bất động đích trạm lập trứ, cánh thị nhất cụ cụ đẳng giai bất đê đích khôi lỗi.

    Tại thử đại điện cộng hữu tam cá nhập khẩu, nhất đại lưỡng tiểu, cộng hữu nhị thập kỷ danh lam sam vệ sĩ thủ tại na lý.

    Giá ta vệ sĩ cánh toàn thị luyện hư dĩ thượng tồn tại!

    Giá thì tam cá nhập khẩu trung, tối đại đích chủ nhập khẩu, tẩu tiến khứ đích nhân tịnh bất đa. Phản đảo thị bàng biên lưỡng cá giác tiểu nhập khẩu, tiến tiến xuất xuất, nhất phó nhiệt nháo dị thường đích dạng tử.

     "Hàn đạo hữu, ngã thủ trung hữu nhất ta đông tây đả toán đáo thiên điện tiên mại điệu, hảo năng đa thấu nhất ta linh thạch. Bất tri hàn huynh thị phủ dã đả toán quá khứ khán khán? " Hàn lập chánh khán trứ xuất thần đích thì hậu, thiết kiên chuyển thủ vấn liễu nhất cú.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên ngũ bách cửu thập nhất chương tương ngộ

"chẩm yêu, thiên điện hữu thập yêu giao dịch tràng sở mạ? Thử địa bất thị cử hành phách mại hội đích mạ? " Hàn lập thính đáo thử ngôn. Hữu ta ý ngoại khởi lai.

     "Hàn đạo hữu hữu sở bất tri liễu. Ký nhiên yếu cạnh phách đông tây, khẳng định nhu yếu đại lượng linh thạch đích. Nhi bất thiểu đồng đạo đô hỉ hoan tại phách mại hội cử hành tiền, tài tương thủ trung tích tồn đích nhất ta trân hi tài liêu nã xuất lai hoán thủ linh thạch đích. Cố nhi mỗi giới tứ tộc phách mại hội tiền, đô hội tiên không xuất nhất đoạn thì gian, nhượng nhất ta đạo hữu tiên hỗ tương giao dịch đích, hoặc hoán thủ linh thạch, hoặc hoán thủ kỳ tha sở nhu vật phẩm. Nhược thị thủ trung chi vật thật tại vô pháp mại điệu thoại,  Dã khả trực tiếp mại cấp phách mại đại điện. Tha môn dã hội thu cấu đích. Bất quá giới cách, khẳng định bỉ chánh thường giới cách đê na yêu nhất điểm liễu. Đãn duy nhất đích hảo xử, tựu thị hữu tứ đại tộc tại hậu diện chi xanh, tái trân hi đích đông tây dã bất hội khuyết thiểu linh thạch thu cấu đích. Nhi đại điện lưỡng trắc đích thiên điện, nhất gian thị chuyên môn thu cấu vật phẩm đích, nhất gian tắc thị xuất thụ đông tây đích. " Thiết kiên giải thích liễu lưỡng cú.

     "Thu cấu đông tây? " Hàn lập hữu ta tâm động khởi lai.

     "Chẩm yêu, hàn huynh thủ trung dã hữu bảo vật tưởng xuất thụ mạ. Bất quá kiến nghị hàn huynh tiên khứ khán khán xuất thụ đông tây xử, nhiên hậu tái khán thu cấu vật phẩm đích thiên điện. Vạn nhất thủ trung chi vật năng hoán thủ thập yêu tự kỷ sở nhu chi vật, na tựu tối hảo bất quá liễu. " Ngốc đầu đại hán điểm tỉnh đích thuyết đạo.

     "Ân, đạo hữu sở thuyết hữu ta đạo lý. Hàn mỗ tựu tiên quá khứ khán khán ba. " Hàn lập điểm điểm đầu đích tán đồng đạo.

     "Ký nhiên giá dạng, đạo hữu nhất khởi quá khứ ba. Nhược thị vận khí bất thác, thuyết bất định chân năng hữu sở thu hoạch đích. " Thiết kiên thính hàn lập như thử nhất thuyết, kiểm thượnglouxuất cao hưng chi sắc, tùy tức đái trứ hàn lập trực vãng hữu trắc đích nhập khẩu tiên tẩu liễu quá khứ.

    Thủ tại nhập khẩu xử đích kỷ danh lam bào thị vệ. Mục quang chích thị tại thiết kiên hòa hàn lập nhị nhân thân thượng nhất tảo, tựu ti hào bất kiến bàn vấn đích phóng tha môn tiến khứ liễu.

     "Giá tứ tộc phách mại hội bổn ý chích thị vi liễu đề thăng vân thành đích nhân khí hòa danh thanh, cố nhi chích yếu hữu thượng tộc dĩ thượng thân phân, tựu khả tùy ý tham gia đích. Cố nhi tham gia thử phách mại hội đích nhân, tu vi thân phân tham soa bất tề, huyền thù chi cực. Đãn dã nhân thử, mỗi niên hấp dẫn tham gia giá phách mại hội đích nhân sổ chi chúng, dã viễn phi thiên vân kỳ tha kỷ đại phách mại hội khả bỉ đích. " Thiết kiên tại hòa hàn lập tẩu tiến thiên môn đích thuấn gian, tiếu trứ hòa hàn lập thuyết đạo.

    Thượng tộc đô khả dĩ tham gia thử phách mại, thử địa dung đắc hỉ hạ như thử đa nhân? " Hàn lập mi đầu nhất trứu, hữu ta bất thái tương tín đích đích dạng tử.

    Nan quái hàn lập hội như thử nhất thuyết, vân thành trung đích thượng tộc tồn tại, tuyệt đối sổ dĩ thập vạn kế. Nhi nhãn tiền đích đại điện túng nhiên bất tiểu, đãn dã tuyệt bất khả năng đồng thì dung nạp như thử đa nhân đích.

     "Hắc hắc, kỳ trung duyến do, đạo hữu mã thượng tựu khả tự hành tri đạo liễu, căn bổn vô nhu thiết mỗ giải thích thập yêu. " Thính đáo hàn lập như thử nhất vấn, thiết kiên khướclouxuất nhất ti thần bí chi sắc đích thuyết đạo.

    Hàn lập văn ngôn thần sắc nhất động, mục quang bất do đích hướng tiền phương vọng liễu quá khứ.

    Thử khắc tha tài phát giác, tự kỷ thân xử nhập khẩu đích thì gian vị miễn thái trường liễu nhất điểm, tẩu liễu giá yêu nhất hội nhi hậu, cánh nhiên hoàn vị tẩu tiến thiên điện nội.

    Bất đối! Tiền phương ẩn phiếm bạch quang đích xuất khẩu, tại cương tài thì hậu tựu ly tha môn bất viễn dạng tử. Chẩm yêu tẩu liễu giá yêu nhất hội nhi hậu, khán khởi lai nhưng ti hào vị lạp cận đích dạng tử.

    Hàn lập diện thượng hiện xuất nhất ti nhạ nhiên chi sắc lai.

     "Không gian chi thuật! " Hàn lập thần sắc ngưng trọng đích nam nam nhất thanh.

     "Cáp cáp, hàn đạo hữu chung vu chú ý đáo liễu. Giá gian phách mại đại thính, kỳ thật bổn thân tựu thị nhất kiện siêu cấp pháp bảo, khả dĩ tự do phóng đại súc tiểu. Tịnh thả bổn thân hoàn đái hữu nhất định đích không gian thần thông. Đại điện lý diện không gian túc túc thị ngoại diện sở khán đích thập bội dĩ thượng. Túc khả dung hạ sổ thập vạn chi chúng, hoàn xước xước hữu dư đích. " Thiết kiên tiếu trứ thuyết đạo.

     "Nguyên lai như thử. Quái bất đắc kiến trúc đính đoan đích na cá viên hoàn, khán khởi lai như thử đích quỷ dị. " Hàn lậplouxuất nhược hữu sở tư chi sắc lai.

     "Giá nhập khẩu tuy nhiên nhân vi không gian ảnh hưởng duyến cố, nhu yếu đa tẩu thượng nhất điểm lộ trình, đãn dã tịnh phi chân đích hữu đa trường. Ngã môn ứng cai mã thượng tựu khả dĩ tẩu xuất thử địa đích. " Thiết kiên dụng đại thủ mạc liễu mạc tự kỷ quang hoạt đích não môn, hung hữu thành trúc đích thuyết đạo.

    Hàn lập chích thị điểm điểm đầu, tịnh vị tái tiếp khẩu thập yêu.

    Quả nhiên tượng thiết kiên thuyết đích na dạng, tha môn tái tẩu na yêu phiến khắc thì gian, tiền phương xuất khẩu hốt nhiên nhất thiểm hạ, nhất hạ lạp cận liễu hòa tha môn đích cự ly.

    Nhị giả khinh dịch đích tẩu xuất liễu nhập khẩu, lai đáo nhất xử khoan khoát dị thường đích quảng tràng xử. Thử địa nhân nhiệt nháo dị thường, cánh phảng phật nháo thị nhai khu nhất bàn đích nhân lai nhân vãng.

    Tại quảng tràng tứ chu, nhất cá tiếp nhất cá bán viên trạng quang mạc, mật mật ma ma đích bài liệt, bất thiểu tu sĩ tòng giá ta quang mạc trung tiến tiến xuất xuất.

    Nhi tại quảng tràng trung tâm xử, khước hữu nhất cá bách ngọc thạch thai, thượng diện bãi trứ nhất trương phổ thông đích mộc trác. Hữu lưỡng danh mi thanh mục tú đích thanh y tiểu tư, chánh tại na lý hướng trác tiền đích kỷ danh dị tộc nhân, phát trứ thập yêu đông tây.

    Hàn lập chánh khán đích nhập thần, thiết kiên khước chuyển thủ nhất bão quyền, thuyết đạo:

     "Hàn đạo hữu. Tựu tại giá lý phân thủ ba. Ngã yếu khứ tầm hoa kỷ vị hợp thích đích mại gia, hảo tương thủ trung bảo vật tẫn khoái tha thủ. Tựu bất bồi đạo hữu cuống hạ khứ liễu. "

     "Đạo hữu hữu sự đích thoại, tẫn quản mang khứ. Tại hạ dã tưởng nhất nhân tứ hạ khán khán đích. " Hàn lập vi vi nhất tiếu, khách khí đích hồi đạo.

     "Na hàn huynh bảo trọng liễu! " Thiết kiên tái nhất củng thủ hậu, tựu hưng trùng trùng đích hướng mỗ nhất phương hướng biên duyến xử tẩu khứ.

    Hàn lập vọng trứ đại hán đích bối ảnh, mục quang thiểm động liễu kỷ hạ, bán thưởng hậu tài vọng trung tâm xuất đích ngọc thai tái đả lượng liễu lưỡng nhãn, mạch nhiên tẩu liễu quá khứ. Nhất hội nhi công phu hậu, tha tựu tẩu đáo liễu thai tử phụ cận.

    Nhi giá thì, hựu hữu sổ nhân tẩu thượng liễu thai thượng.

    Đãn thử khắc hàn lập tổng toán khán đích thanh sở liễu.

    Na ta thượng thai đích dị tộc nhân, mỗi nhân hướng lưỡng tiểu tư giao thượng nhất đại cao giai linh thạch hậu, tựu khả tòng tha môn thủ trung đắc đáo nhất khối khối nhan sắc các dị đích tiểu phiên.

    Hàn lập mục quang tùy trứ kỳ trung nhất nhân trành trứ bất phóng, tựu phát hiện na nhân tẩu đáo quảng tràng biên duyến một hữu nhân đích địa phương hậu, tương tiểu phiên huy động kỷ hạ, nhất tằng bán viên hình quang mạc tựu dũng hiện nhi xuất, tương khởi thân hình triệt để yểm sức tại liễu kỳ hạ.

    Hàn lập dụng thần niệm tham liễu nhất tham.

    Thần niệm phương nhất tiếp xúc quang mạc, tựu bị nhất tằng cấm chế đáng tại liễu kỳ ngoại, tịnh vô pháp tố đáo tiễu nhiên tẩm nhập kỳ trung.

    Hiển nhiên giá ta quang mạc, tựu thị chuyên môn dụng lai nhượng quảng tràng tu sĩ giao dịch đích xử sở.

    Như thử nhất lai, đảo bất dụng đam tâm tự kỷ ẩn bí bị biệt nhân thâu khuy đáo.

    Hàn lập vãng tứ chu nhất tảo hậu, nhãn kiến mục quang sở cập chi xử, đô thị quang mạc thiểm thước bất định. Nhi tại ly tha sở xử quảng tràng canh viễn xử, cánh nhiên hoàn hữu kỷ cá sảo tiểu ta quảng tràng chiêm cư tại na lý, tự hồ đồng dạng đích hi hi nhương nhương.

    Hàn lập trường thổ liễu nhất khẩu khí, đương tức diêu liễu diêu đầu.

    Tựu toán hữu bảo vật, như thử đa nhân tưởng yếu hoa đáo nhất cá hợp thích mãi chủ, tuyệt đối như đồng đại hải lao châm nhất bàn. Tha khả bất hội tại thử lãng phí thái đa thì gian đích.

    Tha nhược dã tưởng đồ mưu na vạn diệu đan, tất tu tại phách mại tiền trù đáo nhất đại bút linh thạch tài hành.

    Tâm trung như thử tưởng trứ, hàn lập khai thủy bất động thanh sắc đích duyên trứ quảng tràng biên duyến xử từ từ tẩu động trứ đích. Đãn đại bán thì hậu đô chích thị tại ngoại biên khán thượng lưỡng nhãn nhi dĩ. Ngẫu nhĩ tài hội tẩu nhập nhất lưỡng tọa quang mạc trung, hựu ngận khoái đích tẩu liễu xuất lai.

    Đương nhất khắc chung quá khứ, hàn lập nhưng một hữu thập yêu thu hoạch hậu, đương tức mi đầu nhất trứu hậu, quả đoạn đích nhất chuyển thân, cánh án nguyên lộ nhi hồi đích hướng nhập khẩu xử tẩu khứ.

    Bất tri thị xảo hợp, hoàn thị hàn lập cố ý sở vi, tha tái thứ đạp tiến nhập khẩu thì, chánh hảo chỉnh cá nhập khẩu trung kháp hảo chích hữu tha nhất nhân nhi dĩ.

    Hàn lập nhất biên tẩu trứ, nhất biên tụ bào đột nhiên nhất đẩu, nhất khối hắc sắc sa cân tùy chi phù hiện nhi xuất.

    Tùy chi "Phanh" Đích nhất thanh khinh hưởng, nhất đoàn đạm đạm hắc vụ, tương hàn lập khốn tại liễu kỳ trung, nhượng thân hình nhất hạ biến đắc mô hồ dị thường.

    Đãn thị kỷ hồ hạ nhất khắc, hắc vụ trung lượng quang nhất thiểm, vụ khí mạch nhiên phiên cổn hạ, hóa vi nhất kiện ửu hắc phát lượng đích trường bào, phi tại liễu hàn lập thân thượng.

    Giá thì hàn lập bán đê trứ đầu lô, tòng vụ khí trung hiện thân nhi xuất. ‘

    Tha khí tức nhất hạ biến đắc nhược ẩn nhược hiện, kỳ đạm vô bỉ. Đãn đương tha tái nhất sĩ thủ hạ, louxuất đích cánh thị nhất trương diện sắc thương bạch đích mạch sanh kiểm khổng.

    Hàn lập tựu tại sát na gian đích công phu, nhất hạ biến huyễn liễu phục sức hòa dung nhan lai.

    Bất động thanh sắc hạ, hàn lập bất hoảng bất mang đích tẩu xuất liễu nhập khẩu. Tịnh hòa kỷ danh tiến nhập lý diện đích dị tộc nhân, chánh hảo sát kiên nhi quá.

    Thủ tại ngoại diện đích lam bào vệ sĩ, chích thị tại hàn lập xuất lai chi thì tảo liễu nhất nhãn, tựu tái vô nhâm hà dị thường cử động liễu.

    Hàn lập đại diêu đại bãi đích tẩu tiến liễu lánh nhất diện đích thiên điện trung.

    Đồng dạng nhất phiến bất tiểu quảng tràng, đãn thị lý diện tình hình khước nhượng hàn lập vi vi nhất chinh.

    Hòa xuất thụ vật phẩm chi xử bất đồng, thử địa nhân sổ tuy nhiên đồng dạng bất thiểu, đãn toàn đô tụ tập tại quảng tràng tiểu bán diện xử.

    Tại na lý, tủng lập trứ nhất khối khối cao ước thập dư trượng đích thanh thạch bích, thượng diện thiểm động trứ nhất cá cá ngân sắc văn tự, na ta dị tộc tu luyện giả toàn đô vi trứ giá ta thạch bích, nhất cá cá thần sắc các dị đích ngưng vọng trứ.

    Nhi tại giá ta thạch bích sảo hậu ta đích địa phương. Khước thị thập kỷ gian liên tại nhất khởi, vi trứ nhất tọa sổ tằng cao các lâu đích ngọc ốc.

    Mỗi nhất gian đô tinh oánh dịch thấu, tuyết bạch dị thường.

    Đãn thị giá ta ốc tử đích đại môn xử, khước bạch quang thiểm động, bị nhất phiến quang hà già yểm, ẩn ước gian toàn đô đại sưởng nhi khai.

    Nhi trung tâm xử đích các lâu, thông thể xích hồng, bị nhất tằng đạm đạm thanh yên lung tráo kỳ trung, tịnh ẩn ẩn hữu hương khí phát xuất, phảng phật bất thị nhân gian chi vật nhất bàn

    Na ta vi trứ thạch bích quan vọng chi nhân, bất thì đích hữu nhân tẩu nhập na ta ngọc ốc trung. Đãn xuất lai chi hậu, hữu đích nhân thần sắc âm tình bất định, hữu đích nhân tự tang úc muộn, hoàn hữu đích tắc hưng phấn dị thường.

    Hàn lập khán thanh sở thử địa tình hình hậu, bất tái trì nghi đích hướng nhất khối thạch bích tẩu khứ.

    Đãn tựu tại giá thì, phụ cận lánh nhất khối thạch bích xử, nhất danh miêu điều nhân ảnh mạch nhiên nhất hồi thân, đồng dạng biến hoán mục tiêu đích triêu đồng nhất phương hướng tẩu khứ.

    Hàn lập mục quang hạ ý thức đích vãng na nhân ảnh nhất tảo hậu, thân hình nhất chấn hạ, tái dã vô pháp khống chế đích kiểm sắc sậu nhiên đại biến.

    Thử nữ nhất đầu ô hắc trường phát, xuyên trứ nhất thân lam sắc trường bào, diện dung tiếu lệ, đãn thần tình băng lãnh dị thường, tịnh vị phát hiện hàn lập đích dị thường, kính trực đích tẩu đáo liễu nã xuất thạch bích xử, nhiên hậu tú mi khẩn trứu đích ngưng vọng khởi lai.

     "Chẩm yêu khả năng thị tha, bất khả năng đích. Đãn thế gian chân hữu như thử tưởng tượng chi nhân? " Hàn lập triệt để đình hạ liễu cước bộ, kiểm sắc vi vi phát bạch, nhãn dã bất trát đích trành trứ lam bào nữ tử, dụng chích năng tự kỷ tài năng thính đáo đích thanh âm, nam nam đích tự ngữ bất đình.

    Hàn lập như thử thất thái đích vọng trứ lam bào nữ tử, tự hồ nhượng thử nữ dã cảm ứng đáo liễu thập yêu, hạ ý thức đích hồi thủ nhất vọng, chánh hảo hòa hàn lập mục quang đối đáo liễu nhất khởi.