Chánh văn đệ nhất thiên thất bách tam thập tứ chương thạch bích linh văn

Truy thư võng hội viên phát bố zhuishu.com     "Khán lai chân thị ngã đa tâm liễu. " Tất hắc nhung tộc nhân chủy giác trừu lỗ nhất hạ, thuyết đạo.

     "A a, đãn như thử nhất lai, nhĩ ngã dã khả chân chánh an tâm liễu.  "Tuyết bạch nhung tộc nhân khước vi vi nhất tiếu, tự hồ đối đồng bạn đích đột nhiên xuất thủ, hào bất kỳ quái đích dạng tử

    Tất hắc nhung tộc nhân điểm hạ đầu, tựu hoãn hoãn đích bế thượng liễu song mục.

    Tuyết bạch dị tộc tái tảo liễu nhất hạ thông đạo tiền phương, đích xác một hữu nhâm hà phát hiện hậu, dã sái nhiên nhất tiếu đích đồng dạng bế mục liễu.

    Hàn lập thân hình nhất động hạ, vô thanh đích tòng lưỡng danh nhung tộc nhân trung gian lược quá.

    Hắc bạch lưỡng danh dị tộc, đô vị tái tĩnh khai song mục ti hào, nhượng kỳ nhất thiểm đích tiến nhập liễu thanhsècự môn trung.

    Hàn lập giá tài tâm trung chân chánh phóng tùng liễu hạ lai.

    Hạnh khuy cương tài na danh nhung tộc nhân, động dụng đích thị thật thể công kích, vô pháp đối kỳ hiện tại hư hóa thân khu tạo thành thập yêu ảnh hưởng. Nhược thị hoán thành pháp thuật công kích, tức sứ tối giản đan đích tiểu tiểu hỏa cầu, tha dã hội bị nhất kích nhi hiện hình đích.

    Tâm niệm chuyển động gian, hàn lập quỷ mị bàn đích tại môn hậu thông đạo trung kỷ cá chuyển động hậu, tựu tiêu thất tại liễu nhất cá quải loan xử, bất kiến liễu tung ảnh.

    Giá mật động đích xác xưng đắc thượng thị quỷ phủ thiên công!

    Thâm xử đạo mật mật ma ma, đại tiểu thông đạo phảng phật nhất trương tri chu võng bàn biến bố địa hạ các xử, đại đa sổ hoàn thị thiên nhiên hình thành đích.

    Như thử nhất lai, canh dung dịch nhượng tiến nhập thử địa chi nhân, như đồng trụy mê cung trung nhất bàn.

    Hảo tại hàn lập thủ trung hữu na tư lão giả sở cấp mật động địa đồ, đảo bất dụng tẩu thập yêu loan lộ, chích thị phi hành liễu nhất tiểu hội nhi công phu hậu, tựu chung vu đáo liễu nhất xử thiên nhiên đích chung nhũ động tiền.

    Tại giá tam thập dư trượng quảng đích động quật trung, thụ lập trứ nhất diện đạm bạchsèđích thạch bích.

    Thạch bích biểu diện tắc ấn trứ nhất bài bài đích kimsèphù văn, thiểm động trứ thần bí đích linh quang.

    Hàn lập tâm trung sậu nhiên nhất thiêu, đãn mục quang nhất tảo hạ, chích kiến thạch bích diện tiền khước hữu nhất danh đầu tráo đấu lạp đích nhung tộc nhân, diện đối thạch bích đích tọa tại na lý.

    Nhất kiểm đích minh tư khổ tưởng chisè, phảng phật chánh tại nghiên cứu thạch bích thượng đích văn tự.

    Hàn lập mi sao vi vi nhất thiêu, cảm đáo hữu ta cức thủ đích.

    Giá thạch bích thượng đích đông tây, tự nhiên tựu thị tha thử hành đích mục tiêu liễu.

    Đãn nhược tưởng dụng bí thuật phục chế thượng diện đích kinh văn, khước bất khả năng bất kinh động giá danh nhung tộc nhân đích.

    Hàn lập tĩnh tĩnh đích trạm tại động quật nhập khẩu xử, kiểmsèâm tình bất định đích trầm ngâm bất ngữ khởi lai.

    Nhi đái trứ đấu lạp đích nhung tộc nhân, bất thì sĩ thủ trùng trứ thạch bích bỉ hoa kỷ hạ, nhất phó bàng vô ngoại vật đích dạng tử.

    Hàn lập kiến nhung tộc nhân giá bàn mô dạng, tâm niệm chuyển động hạ, chung vu hữu liễu quyết định.

    Tha thân hình nhất động, tiễu nhiên đích phiêu hướng liễu giá danh nhung tộc nhân, chuyển nhãn ly kỳ bất quá tứ ngũ trượng cự ly, tịnh thả mỗi hoãn hoãn đích tiếp cận trung.

    Nhi nhung tộc nhân nhưng trành trứ thạch bích bất nữu đầu nhất hạ, hiển nhiên tâm thần toàn phóng tại liễu thạch bích thượng.

    Hàn lập tâm trung nhất hỉ, ly kỳ bất quá lưỡng trượng viễn thì, quả đoạn đích xuất thủ liễu.

    Chích kiến tha thể biểu kim quang lục thiểm, sát na gian đích hiển xuất liễu thân hình, đan thủ nhất dương hạ, nhất tọa hắc hồ hồ tiểu sơn hiệp đái trứ hôi mông mông quang hà hô khiếu phi xuất. Đồng thì nhất cá tam đầu lục tí đích kim thân tại bối hậu nhất thiểm đích phù hiện, lục điều thủ tí nhất mô hồ, lục chích kimsèthủ chưởng đồng thì triêu cận tại chỉ xích đích nhung tộc nhân hư không nhất án.

    Đấu lạp nhung tộc nhân nhất hạ tỉnh lai, đại kinh đích thể biểu lục quang nhất thiểm, tựu tưởng thi triển thập yêu bí thuật nhất thiểm đích độn xạ xuất khứ.

    Đãn kỷ hồ đồng nhất thì khắc, tòng hậu diện lục chích kimsèthủ chưởng mạch nhiên hà quang nhất thiểm, các hữu nhất cổ vô hình cự lực nhất tráo nhi hạ.

    Nhung tộc nhân chích giác kiên đầu nhất trầm hạ, tứ chu không khí nhất khẩn, liên thủ chỉ đô vô pháp động đạn nhất hạ liễu, thậm chí thể 吖 nội pháp lực dã vi chi nhất ngưng, nhất thì gian vô pháp vận chuyển như ý khởi lai.

    Hắcsètiểu sơn khước tại kỳ đầu đính xử cuồng trướng biến đại "Tích lưu lưu nhất chuyển, đại phiến hôi mông mông hà quang phi quyển nhi xuất, để bộ hoàn hữu vô sổ ngânsèphù văn tranh tiên khủng hậu đích phi xuất.

    Đấu lạp nhung tộc nhân kiểm thượng lộ xuất liễu kinh nộ chi cực đích biểu tình, bất quá tất cánh bất thị nhất bàn đích nhân, tâm niệm thiểm điện bàn nhất thiểm hậu, đột nhiên thâm hấp nhất khẩu khí hậu, trường khiếu chi thanh tòng khẩu trung cuồng dũng nhi xuất.

    Tha cánh đả toán bất kế hậu quả đích, xuất thanh hướng động phủ trung kỳ tha tộc nhân kỳ cảnh.

    Bất quá khiếu thanh sở hóa âm ba nhất chàng đáo tứ chu đích hôisèquang hà thượng, khước vô thanh đích một nhập kỳ trung, căn bổn vô pháp truyện xuất trượng hứa đích phạm vi chi ngoại.

    Nhung tộc nhân tâm trung nhất trầm, hoàn vị tái lai cập tưởng xuất kỳ tha phương pháp thì, tòng lục chích kimsèthủ chưởng trung đột nhiên phún xuất nhất đạo kim ti xuất lai.

    Nhất cá triền nhiễu hạ, tựu tương nhung tộc nhân nhất hạ khổn thúc cá kết kết thật thật.

    Dữ thử đồng thì, tòng nguyên từ cực sơn phún xuất đích ngânsèphù văn dã hóa vi nhất cá ngân xán xán đích quang trận, vãng hạ nhất lạc.

     "Phanh "Đích nhất thanh muộn hưởng, quang trận hội tán tiêu thất, nhi nhung tộc nhân khước tại viễn xử tiêu thất đích vô ảnh vô tung, phảng phật tòng vị tại thử địa xuất hiện quá nhất bàn.

    Nhi thật tế thượng, nhược hữu nhân dụng đại thần thông thấu thị nguyên từ cực sơn, khả thanh sở khán đáo nhung tộc nhân cánh nhiên hôn mê bất tỉnh đích xuất hiện tại liễu sơn phúc trung, thân khu bất đãn bị na nhất ngoan ngoan kim ti khổn thúc khẩn khẩn đích, thể 吖 nội nguyên anh quản cương canh thị bị nhất tằng ngânsèphù văn thiếp mãn liễu toàn thân, dã bị bách hãm nhập trầm thụy trung đích mô dạng.  "Khán lai chân thị ngã đa tâm liễu. " Tất hắc nhung tộc nhân chủy giác trừu lỗ nhất hạ, thuyết đạo.

     "A a, đãn như thử nhất lai, nhĩ ngã dã khả chân chánh an tâm liễu.  "Tuyết bạch nhung tộc nhân khước vi vi nhất tiếu, tự hồ đối đồng bạn đích đột nhiên xuất thủ, hào bất kỳ quái đích dạng tử

    Tất hắc nhung tộc nhân điểm hạ đầu, tựu hoãn hoãn đích bế thượng liễu song mục.

    Tuyết bạch dị tộc tái tảo liễu nhất hạ thông đạo tiền phương, đích xác một hữu nhâm hà phát hiện hậu, dã sái nhiên nhất tiếu đích đồng dạng bế mục liễu.

    Hàn lập thân hình nhất động hạ, vô thanh đích tòng lưỡng danh nhung tộc nhân trung gian lược quá.

    Hắc bạch lưỡng danh dị tộc, đô vị tái tĩnh khai song mục ti hào, nhượng kỳ nhất thiểm đích tiến nhập liễu thanhsècự môn trung.

    Hàn lập giá tài tâm trung chân chánh phóng tùng liễu hạ lai.

    Hạnh khuy cương tài na danh nhung tộc nhân, động dụng đích thị thật thể công kích, vô pháp đối kỳ hiện tại hư hóa thân khu tạo thành thập yêu ảnh hưởng. Nhược thị hoán thành pháp thuật công kích, tức sứ tối giản đan đích tiểu tiểu hỏa cầu, tha dã hội bị nhất kích nhi hiện hình đích.

    Tâm niệm chuyển động gian, hàn lập quỷ mị bàn đích tại môn hậu thông đạo trung kỷ cá chuyển động hậu, tựu tiêu thất tại liễu nhất cá quải loan xử, bất kiến liễu tung ảnh.

    Giá mật động đích xác xưng đắc thượng thị quỷ phủ thiên công!

    Thâm xử đạo mật mật ma ma, đại tiểu thông đạo phảng phật nhất trương tri chu võng bàn biến bố địa hạ các xử, đại đa sổ hoàn thị thiên nhiên hình thành đích.

    Như thử nhất lai, canh dung dịch nhượng tiến nhập thử địa chi nhân, như đồng trụy mê cung trung nhất bàn.

    Hảo tại hàn lập thủ trung hữu na tư lão giả sở cấp mật động địa đồ, đảo bất dụng tẩu thập yêu loan lộ, chích thị phi hành liễu nhất tiểu hội nhi công phu hậu, tựu chung vu đáo liễu nhất xử thiên nhiên đích chung nhũ động tiền.

    Tại giá tam thập dư trượng quảng đích động quật trung, thụ lập trứ nhất diện đạm bạchsèđích thạch bích.

    Thạch bích biểu diện tắc ấn trứ nhất bài bài đích kimsèphù văn, thiểm động trứ thần bí đích linh quang.

    Hàn lập tâm trung sậu nhiên nhất thiêu, đãn mục quang nhất tảo hạ, chích kiến thạch bích diện tiền khước hữu nhất danh đầu tráo đấu lạp đích nhung tộc nhân, diện đối thạch bích đích tọa tại na lý.

    Nhất kiểm đích minh tư khổ tưởng chisè, phảng phật chánh tại nghiên cứu thạch bích thượng đích văn tự.

    Hàn lập mi sao vi vi nhất thiêu, cảm đáo hữu ta cức thủ đích.

    Giá thạch bích thượng đích đông tây, tự nhiên tựu thị tha thử hành đích mục tiêu liễu.

    Đãn nhược tưởng dụng bí thuật phục chế thượng diện đích kinh văn, khước bất khả năng bất kinh động giá danh nhung tộc nhân đích.

    Hàn lập tĩnh tĩnh đích trạm tại động quật nhập khẩu xử, kiểmsèâm tình bất định đích trầm ngâm bất ngữ khởi lai.

    Nhi đái trứ đấu lạp đích nhung tộc nhân, bất thì sĩ thủ trùng trứ thạch bích bỉ hoa kỷ hạ, nhất phó bàng vô ngoại vật đích dạng tử.

    Hàn lập kiến nhung tộc nhân giá bàn mô dạng, tâm niệm chuyển động hạ, chung vu hữu liễu quyết định.

    Tha thân hình nhất động, tiễu nhiên đích phiêu hướng liễu giá danh nhung tộc nhân, chuyển nhãn ly kỳ bất quá tứ ngũ trượng cự ly, tịnh thả mỗi hoãn hoãn đích tiếp cận trung.

    Nhi nhung tộc nhân nhưng trành trứ thạch bích bất nữu đầu nhất hạ, hiển nhiên tâm thần toàn phóng tại liễu thạch bích thượng.

    Hàn lập tâm trung nhất hỉ, ly kỳ bất quá lưỡng trượng viễn thì, quả đoạn đích xuất thủ liễu.

    Chích kiến tha thể biểu kim quang lục thiểm, sát na gian đích hiển xuất liễu thân hình, đan thủ nhất dương hạ, nhất tọa hắc hồ hồ tiểu sơn hiệp đái trứ hôi mông mông quang hà hô khiếu phi xuất. Đồng thì nhất cá tam đầu lục tí đích kim thân tại bối hậu nhất thiểm đích phù hiện, lục điều thủ tí nhất mô hồ, lục chích kimsèthủ chưởng đồng thì triêu cận tại chỉ xích đích nhung tộc nhân hư không nhất án.

    Đấu lạp nhung tộc nhân nhất hạ tỉnh lai, đại kinh đích thể biểu lục quang nhất thiểm, tựu tưởng thi triển thập yêu bí thuật nhất thiểm đích độn xạ xuất khứ.

    Đãn kỷ hồ đồng nhất thì khắc, tòng hậu diện lục chích kimsèthủ chưởng mạch nhiên hà quang nhất thiểm, các hữu nhất cổ vô hình cự lực nhất tráo nhi hạ.

    Nhung tộc nhân chích giác kiên đầu nhất trầm hạ, tứ chu không khí nhất khẩn, liên thủ chỉ đô vô pháp động đạn nhất hạ liễu, thậm chí thể 吖 nội pháp lực dã vi chi nhất ngưng, nhất thì gian vô pháp vận chuyển như ý khởi lai.

    Hắcsètiểu sơn khước tại kỳ đầu đính xử cuồng trướng biến đại "Tích lưu lưu nhất chuyển, đại phiến hôi mông mông hà quang phi quyển nhi xuất, để bộ hoàn hữu vô sổ ngânsèphù văn tranh tiên khủng hậu đích phi xuất.

    Đấu lạp nhung tộc nhân kiểm thượng lộ xuất liễu kinh nộ chi cực đích biểu tình, bất quá tất cánh bất thị nhất bàn đích nhân, tâm niệm thiểm điện bàn nhất thiểm hậu, đột nhiên thâm hấp nhất khẩu khí hậu, trường khiếu chi thanh tòng khẩu trung cuồng dũng nhi xuất.

    Tha cánh đả toán bất kế hậu quả đích, xuất thanh hướng động phủ trung kỳ tha tộc nhân kỳ cảnh.

    Bất quá khiếu thanh sở hóa âm ba nhất chàng đáo tứ chu đích hôisèquang hà thượng, khước vô thanh đích một nhập kỳ trung, căn bổn vô pháp truyện xuất trượng hứa đích phạm vi chi ngoại.

    Nhung tộc nhân tâm trung nhất trầm, hoàn vị tái lai cập tưởng xuất kỳ tha phương pháp thì, tòng lục chích kimsèthủ chưởng trung đột nhiên phún xuất nhất đạo kim ti xuất lai.

    Nhất cá triền nhiễu hạ, tựu tương nhung tộc nhân nhất hạ khổn thúc cá kết kết thật thật.

    Dữ thử đồng thì, tòng nguyên từ cực sơn phún xuất đích ngânsèphù văn dã hóa vi nhất cá ngân xán xán đích quang trận, vãng hạ nhất lạc.

     "Phanh "Đích nhất thanh muộn hưởng, quang trận hội tán tiêu thất, nhi nhung tộc nhân khước tại viễn xử tiêu thất đích vô ảnh vô tung, phảng phật tòng vị tại thử địa xuất hiện quá nhất bàn.

    Nhi thật tế thượng, nhược hữu nhân dụng đại thần thông thấu thị nguyên từ cực sơn, khả thanh sở khán đáo nhung tộc nhân cánh nhiên hôn mê bất tỉnh đích xuất hiện tại liễu sơn phúc trung, thân khu bất đãn bị na nhất ngoan ngoan kim ti khổn thúc khẩn khẩn đích, thể 吖 nội nguyên anh quản cương canh thị bị nhất tằng ngânsèphù văn thiếp mãn liễu toàn thân, dã bị bách hãm nhập trầm thụy trung đích mô dạng.  "Khán lai chân thị ngã đa tâm liễu. " Tất hắc nhung tộc nhân chủy giác trừu lỗ nhất hạ, thuyết đạo.

     "A a, đãn như thử nhất lai, nhĩ ngã dã khả chân chánh an tâm liễu.  "Tuyết bạch nhung tộc nhân khước vi vi nhất tiếu, tự hồ đối đồng bạn đích đột nhiên xuất thủ, hào bất kỳ quái đích dạng tử

    Tất hắc nhung tộc nhân điểm hạ đầu, tựu hoãn hoãn đích bế thượng liễu song mục.

    Tuyết bạch dị tộc tái tảo liễu nhất hạ thông đạo tiền phương, đích xác một hữu nhâm hà phát hiện hậu, dã sái nhiên nhất tiếu đích đồng dạng bế mục liễu.

    Hàn lập thân hình nhất động hạ, vô thanh đích tòng lưỡng danh nhung tộc nhân trung gian lược quá.

    Hắc bạch lưỡng danh dị tộc, đô vị tái tĩnh khai song mục ti hào, nhượng kỳ nhất thiểm đích tiến nhập liễu thanhsècự môn trung.

    Hàn lập giá tài tâm trung chân chánh phóng tùng liễu hạ lai.

    Hạnh khuy cương tài na danh nhung tộc nhân, động dụng đích thị thật thể công kích, vô pháp đối kỳ hiện tại hư hóa thân khu tạo thành thập yêu ảnh hưởng. Nhược thị hoán thành pháp thuật công kích, tức sứ tối giản đan đích tiểu tiểu hỏa cầu, tha dã hội bị nhất kích nhi hiện hình đích.

    Tâm niệm chuyển động gian, hàn lập quỷ mị bàn đích tại môn hậu thông đạo trung kỷ cá chuyển động hậu, tựu tiêu thất tại liễu nhất cá quải loan xử, bất kiến liễu tung ảnh.

    Giá mật động đích xác xưng đắc thượng thị quỷ phủ thiên công!

    Thâm xử đạo mật mật ma ma, đại tiểu thông đạo phảng phật nhất trương tri chu võng bàn biến bố địa hạ các xử, đại đa sổ hoàn thị thiên nhiên hình thành đích.

    Như thử nhất lai, canh dung dịch nhượng tiến nhập thử địa chi nhân, như đồng trụy mê cung trung nhất bàn.

    Hảo tại hàn lập thủ trung hữu na tư lão giả sở cấp mật động địa đồ, đảo bất dụng tẩu thập yêu loan lộ, chích thị phi hành liễu nhất tiểu hội nhi công phu hậu, tựu chung vu đáo liễu nhất xử thiên nhiên đích chung nhũ động tiền.

    Tại giá tam thập dư trượng quảng đích động quật trung, thụ lập trứ nhất diện đạm bạchsèđích thạch bích.

    Thạch bích biểu diện tắc ấn trứ nhất bài bài đích kimsèphù văn, thiểm động trứ thần bí đích linh quang.

    Hàn lập tâm trung sậu nhiên nhất thiêu, đãn mục quang nhất tảo hạ, chích kiến thạch bích diện tiền khước hữu nhất danh đầu tráo đấu lạp đích nhung tộc nhân, diện đối thạch bích đích tọa tại na lý.

    Nhất kiểm đích minh tư khổ tưởng chisè, phảng phật chánh tại nghiên cứu thạch bích thượng đích văn tự.

    Hàn lập mi sao vi vi nhất thiêu, cảm đáo hữu ta cức thủ đích.

    Giá thạch bích thượng đích đông tây, tự nhiên tựu thị tha thử hành đích mục tiêu liễu.

    Đãn nhược tưởng dụng bí thuật phục chế thượng diện đích kinh văn, khước bất khả năng bất kinh động giá danh nhung tộc nhân đích.

    Hàn lập tĩnh tĩnh đích trạm tại động quật nhập khẩu xử, kiểmsèâm tình bất định đích trầm ngâm bất ngữ khởi lai.

    Nhi đái trứ đấu lạp đích nhung tộc nhân, bất thì sĩ thủ trùng trứ thạch bích bỉ hoa kỷ hạ, nhất phó bàng vô ngoại vật đích dạng tử.

    Hàn lập kiến nhung tộc nhân giá bàn mô dạng, tâm niệm chuyển động hạ, chung vu hữu liễu quyết định.

    Tha thân hình nhất động, tiễu nhiên đích phiêu hướng liễu giá danh nhung tộc nhân, chuyển nhãn ly kỳ bất quá tứ ngũ trượng cự ly, tịnh thả mỗi hoãn hoãn đích tiếp cận trung.

    Nhi nhung tộc nhân nhưng trành trứ thạch bích bất nữu đầu nhất hạ, hiển nhiên tâm thần toàn phóng tại liễu thạch bích thượng.

    Hàn lập tâm trung nhất hỉ, ly kỳ bất quá lưỡng trượng viễn thì, quả đoạn đích xuất thủ liễu.

    Chích kiến tha thể biểu kim quang lục thiểm, sát na gian đích hiển xuất liễu thân hình, đan thủ nhất dương hạ, nhất tọa hắc hồ hồ tiểu sơn hiệp đái trứ hôi mông mông quang hà hô khiếu phi xuất. Đồng thì nhất cá tam đầu lục tí đích kim thân tại bối hậu nhất thiểm đích phù hiện, lục điều thủ tí nhất mô hồ, lục chích kimsèthủ chưởng đồng thì triêu cận tại chỉ xích đích nhung tộc nhân hư không nhất án.

    Đấu lạp nhung tộc nhân nhất hạ tỉnh lai, đại kinh đích thể biểu lục quang nhất thiểm, tựu tưởng thi triển thập yêu bí thuật nhất thiểm đích độn xạ xuất khứ.

    Đãn kỷ hồ đồng nhất thì khắc, tòng hậu diện lục chích kimsèthủ chưởng mạch nhiên hà quang nhất thiểm, các hữu nhất cổ vô hình cự lực nhất tráo nhi hạ.

    Nhung tộc nhân chích giác kiên đầu nhất trầm hạ, tứ chu không khí nhất khẩn, liên thủ chỉ đô vô pháp động đạn nhất hạ liễu, thậm chí thể 吖 nội pháp lực dã vi chi nhất ngưng, nhất thì gian vô pháp vận chuyển như ý khởi lai.

    Hắcsètiểu sơn khước tại kỳ đầu đính xử cuồng trướng biến đại "Tích lưu lưu nhất chuyển, đại phiến hôi mông mông hà quang phi quyển nhi xuất, để bộ hoàn hữu vô sổ ngânsèphù văn tranh tiên khủng hậu đích phi xuất.

    Đấu lạp nhung tộc nhân kiểm thượng lộ xuất liễu kinh nộ chi cực đích biểu tình, bất quá tất cánh bất thị nhất bàn đích nhân, tâm niệm thiểm điện bàn nhất thiểm hậu, đột nhiên thâm hấp nhất khẩu khí hậu, trường khiếu chi thanh tòng khẩu trung cuồng dũng nhi xuất.

    Tha cánh đả toán bất kế hậu quả đích, xuất thanh hướng động phủ trung kỳ tha tộc nhân kỳ cảnh.

    Bất quá khiếu thanh sở hóa âm ba nhất chàng đáo tứ chu đích hôisèquang hà thượng, khước vô thanh đích một nhập kỳ trung, căn bổn vô pháp truyện xuất trượng hứa đích phạm vi chi ngoại.

    Nhung tộc nhân tâm trung nhất trầm, hoàn vị tái lai cập tưởng xuất kỳ tha phương pháp thì, tòng lục chích kimsèthủ chưởng trung đột nhiên phún xuất nhất đạo kim ti xuất lai.

    Nhất cá triền nhiễu hạ, tựu tương nhung tộc nhân nhất hạ khổn thúc cá kết kết thật thật.

    Dữ thử đồng thì, tòng nguyên từ cực sơn phún xuất đích ngânsèphù văn dã hóa vi nhất cá ngân xán xán đích quang trận, vãng hạ nhất lạc.

     "Phanh "Đích nhất thanh muộn hưởng, quang trận hội tán tiêu thất, nhi nhung tộc nhân khước tại viễn xử tiêu thất đích vô ảnh vô tung, phảng phật tòng vị tại thử địa xuất hiện quá nhất bàn.

    Nhi thật tế thượng, nhược hữu nhân dụng đại thần thông thấu thị nguyên từ cực sơn, khả thanh sở khán đáo nhung tộc nhân cánh nhiên hôn mê bất tỉnh đích xuất hiện tại liễu sơn phúc trung, thân khu bất đãn bị na nhất ngoan ngoan kim ti khổn thúc khẩn khẩn đích, thể 吖 nội nguyên anh quản cương canh thị bị nhất tằng ngânsèphù văn thiếp mãn liễu toàn thân, dã bị bách hãm nhập trầm thụy trung đích mô dạng. Tòng hàn lập hiện thân động thủ, đáo dụng nguyên từ cực sơn tương dị tộc nhất hạ thu nhập sơn trung, dã bất quá thị kỷ cá hô hấp gian đích công phu. Vô luận thị kim thân đích xuất thủ, hoàn thị nguyên từ cực sơn đích tế xuất, toàn đô vô thanh vô tức, tịnh tương linh áp ba động hàng đê đáo liễu cực điểm.

    Cố nhi chích yếu một hữu đệ tam nhân tại giá động quật trung, quyết vô pháp phát hiện nhất danh luyện hư đính kỳ tồn tại, cánh giá bàn vô thanh vô tức đích bị nhân sát na gian đích sanh cầm hoạt tróc liễu.

    Nhất kiến tự kỷ đắc thủ, hàn lập dã đại tùng liễu nhất khẩu khí.

    Dã hạnh khuy thử địa chích hữu đấu lạp nhung tộc nhân nhất nhân, tịnh thả tâm thần hoàn toàn phóng tại liễu thạch bích thượng kim triện văn thượng. Phủ tắc tuyệt bất khả năng như thử khinh dịch đắc thủ đích.

    Hoán tố ngoại diện đích kỳ dư lưỡng đối dị tộc, tha diệt điệu giản đan, sanh cầm tắc căn bổn một hữu ky hội đích.

    Chích yếu đối phương bất tử, kỳ tha dị tộc nhân nhất thì bán hội tựu bất hội sát giác đáo thử địa đích dị dạng.

    Nhi thử sơn trực tiếp tương nhân nhiếp nhập kỳ trung đích thần thông, chánh thị nguyên từ sơn bị luyện chế thành liễu cực sơn hậu cụ hữu đích không gian thần thông.

    Nhược thị ngũ cực sơn luyện chế hoàn toàn, thử thần thông thậm chí khả dĩ hấp hà nhiếp hải, phổ thông nhân căn bổn nan dĩ tưởng tượng kỳ vạn nhất.

    Túng nhiên hiện tại đích đan nhất cực sơn, uy năng dã phi đồng tiểu khả. Chích yếu tương đối thủ thu nhập kỳ nội, đối phương dã thị sáp sí nan phi đích.

    Hàn lập tịnh một hữu tái trì nghi thập yêu, tương kim thân hòa hắcsèsơn phong nhất thu hạ, đương tức tụ tử nhất đẩu.

    Nhất chích ô hắc viên hoàn nhất phi nhi xuất, nhất cá bàn toàn hậu, phóng xuất nhất phiến thanhsèhà quang, vãng hạ phương nhất quyển nhi khứ.

    Linh quang thiểm động, thạch bích khước tán phát xuất đạm đạm kim quang, nhất động bất động, cánh nhiên vô pháp bị trữ vật trạc thu nhập kỳ trung.

    Hàn lập tâm trung thán liễu nhất khẩu khí, kiểm thượng đảo một hữu lộ xuất thập yêu ý ngoại chisè.

    Nhược thử vật chân năng khinh dịch bị thu thủ, dã bất hội nhất trực phóng tại giá lý liễu. Tha cương tài đích cử động, chích thị vi liễu dĩ phòng vạn nhất đích nhất thí nhi dĩ.

    Bạch quang nhất thiểm hạ, nhất khối ba chưởng đại ngọc giản, tòng ô hoàn trung nhất phi nhi xuất, nhất cá bàn toàn hậu, tựu huyền phù tại liễu thạch bích diện tiền xử.

    Tha đan thủ nhất kháp quyết, nhất căn thủ chỉ phi khoái trùng trữ vật trạc nhất điểm nhi khứ.

    Đốn thì ngọc giản linh quang nhất thiểm, tòng trung xạ xuất nhất phiến ngân quang lai, tương chỉnh cá thạch bích biểu diện toàn đô tráo tại liễu kỳ trung.

    Hạ nhất khắc, thạch bích thượng đích kimsèphù văn nhất trận nữu khúc, tại ngân quang thiểm động trung hoạt quá lai liễu nhất bàn, tùy chi nhất đoàn đoàn kim quang tòng thạch bích thượng thiểm động phi xuất, phân phân đích một nhập liễu ngọc giản trung.

    Phiến khắc công phu hậu, đương sở hữu kimsèquang đoàn đô phi nhập liễu giản trung hậu, hàn lập song mục nhất mị, thủ trung pháp quyết mạch nhiên nhất thu.

    Đốn thì ngọc giản ngân quang nhất liễm, tựu hóa vi nhất đoàn bạch quang đích lạc nhập liễu kỳ thủ trung.

    Hàn lập đan thủ niết trứ ngọc giản, tương thần niệm vãng kỳ trung nhất tảo, kiểm thượng bất cấm lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung.

    Ngọc giản trung đích xác xuất hiện liễu hòa thạch bích thượng nhất bàn vô nhị đích kimsèphù văn.

    Tha đương tức tương trữ vật trạc hòa ngọc giản tiểu tâm đích trọng tân thu hảo, đan thủ nhất phiên chuyển hạ, nhất trương tửsèphù lục tái thứ phù hiện nhi xuất, tịnh vãng thân thượng khinh khinh nhất phách.

    Nhất phiến tử quang thiểm động hạ, hàn lập thân khu tái thứ hư hóa khởi lai...*......"

    Tựu giá bàn, hàn lập tại mật động trung nhất phiên tầm mịch, cánh nhiên nhượng tha hựu tiếp liên tầm đáo liễu kỳ tha tam xử động quật, lý diện tiền hữu đồng dạng đích kim triện văn thạch bích tồn tại.

    Nhi trừ liễu kỳ trung nhất tọa dã hữu nhân khán thủ ngoại, kỳ tha lưỡng xử khước không vô nhất nhân.

    Giá nhượng hàn lập tâm trung đại hỉ, tương lánh ngoại nhất danh nhung tộc nhân dã dụng đồng dạng đích thủ pháp thâu cung thu nhập nguyên từ cực sơn hậu, dã tương giá tam xử đích kim triện văn đồng dạng phục chế đáo liễu đồng nhất khối ngọc giản trung.

    Án chiếu tư tính lão giả địa đồ thượng tiêu chú, như kim tựu chích thặng hạ tối hậu nhất bộ phân kim triện văn, tựu khả tương chỉnh phiến công pháp thấu tề liễu.

    Bất quá đáo liễu thử thì, hàn lập phản nhi việt phát đích tiểu tâm liễu.

    Ký nhiên tại tiền biên kỷ xử một hữu ngộ kiến kỳ dư đích nhung tộc nhân, tưởng tất đô ứng cai tụ tập tại liễu giá tối hậu nhất xử động quật trung.

    Chiếu tiền biên thâu thính lai đích tiêu tức, giá tối hậu nhất xử kim triện văn đích cấm chế hoàn một hữu phá trừ, nan quái như thử đa nhân đô thủ tại giá tối hậu nhất xử địa phương liễu.

    Tâm trung tư lượng trứ, hàn lập tựu dĩ kinh lai đáo liễu nhất cá, giao xoa chi địa, giá lý tựu thị thông vãng na tối hậu động quật đích tất kinh chi xử liễu.

    Hàn lập mục quang tứ hạ tảo thị liễu nhất hạ, mạc liễu mạc hạ ba, hốt nhiên nhất sĩ thủ, đốn thì mật mật ma ma đích trận kỳ tòng tụ trung cuồng dũng nhi xuất, túc hữu thượng bách căn chi đa đích dạng tử.

    Giá chánh thị tha thủ trung uy năng tối đại đích nhất sáo bố trận khí cụ, tổ thành đích pháp trận uy năng khả toán bất nhược, túc khả dĩ khốn tổ luyện hư đẳng giai tồn tại nhất hội nhi đích.

    Trừ thử chi ngoại, tha hựu tương nhất sáo cửu cung thiên kiền phù phóng xuất, cự đại đích cung điện hư ảnh nhất thiểm tức thệ, tựu tiêu thất tại liễu pháp trận đích thượng phương.

    Thử phù lục túng nhiên luyện chế tài liêu hi thiểu chi cực, đãn thị tại vân thành đích thì hậu, tha tổng toán hựu thấu tề liễu nhất ta xuất lai, nhượng kỳ hựu luyện chế xuất lai liễu lưỡng sáo lưỡng.

    Như thử nhất lai, ngoại diện đích nhung tộc nhân tựu toán tri đạo hạc trung xuất hiện liễu kinh biến, tưởng yếu cản hồi lai hòa kỳ dư nhân hối hợp, dã hội bị giá lưỡng sáo cấm chế tạm thì khốn trụ nhất hội nhi, khả vi tha tranh thủ túc cú đích thì gian.

    Tố hảo giá nhất thiết hậu, hàn lập mãn ý đích điểm điểm đầu, đan thủ vãng thiên linh cái thượng nhất phách, kim quang nhất thiểm, tam đầu lục tí đích kim thân nhất hạ tại thân hậu phù hiện nhi xuất liễu.

    Tái nhất trương khẩu, nhất đoàn hắc khí nhất phún nhi xuất, nhất hạ mộtａliễu kim thân trung.

     "Khứ"

    Hàn lập hào bất trì nghi đích nhất thanh phân phù.

    Kim thân nhất trương diện khổng thượng, tranh nanh chisèhậu nhất hiện, hốt nhiên thân hình nhất hoảng, tựu một nhập phụ cận hư không trung bất kiến liễu tung ảnh, phảng phật quỷ mị nhất bàn.

    Tiếp trứ tụ trung thủ chỉ tái nhất đạn, nhất đoàn ngânsèhỏa diễm hòa lưỡng trương ngânsèphù lục, tòng trung kích xạ nhi xuất.

     "Phốc xuy "Kỷ thanh hô, phân biệt hóa vi nhất chích ngânsèhỏa điểu hòa lưỡng đạo đạm đạm ngân ảnh, nhất thiểm tức thệ đích một nhập liễu thân tiền địa diện trung.

Chánh văn đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên thất bách tam thập tứ chương thạch bích linh văn

đệ nhất thiên thất bách tam thập tứ chương thạch bích linh văn

điểm kích hạ diện đồ tiêu phân hưởng tối tân chương tiết,tiểu thuyết ốc(tiểu thuyết555)sở hữu chương tiết giai vi thủ đả tiểu thuyết

    “khán lai chân thị ngã đa tâm liễu。×?ｓ!尐5thuyết5箼5thủ'phát()”tất hắc nhung tộc nhân chủy giác trừu lỗ nhất hạ thuyết đạo。

    “a a，đãn như thử nhất lai，nhĩ ngã dã khả chân chính an tâm liễu。”tuyết bạch nhung tộc nhân khước vi vi nhất tiếu，tự hồ đối đồng bạn đích đột nhiên xuất thủ，hào bất kì quái đích dạng tử

    tất hắc nhung tộc nhân điểm hạ đầu，tựu hoãn hoãn đích bế thượng liễu song mục。

    tuyết bạch dị tộc tái tảo liễu nhất hạ thông đạo tiền phương，đích xác một hữu nhậm hà phát hiện hậu，dã sái nhiên nhất tiếu đích đồng dạng bế mục liễu。

    hàn lập thân hình nhất động hạ，vô thanh đích tòng lưỡng danh nhung tộc nhân trung gian lược quá。

    hắc bạch lưỡng danh dị tộc，đô vị tái tĩnh khai song mục ti hào，nhượng kì nhất thiểm đích tiến nhập liễu thanh sắc cự môn trung。

    hàn lập giá tài tâm trung chân chính phóng tùng liễu hạ lai。

    hạnh khuy cương tài na danh nhung tộc nhân，động dụng đích thị thật thể công kích，vô pháp đối kì hiện tại hư hóa thân khu tạo thành thập yêu ảnh hưởng。tiểuxthuyếtｓốc５$５chỉnh?５lí nhược thị hoán thành pháp thuật công kích，tức sử tối giản đơn đích tiểu tiểu hỏa cầu，tha dã hội bị nhất kích nhi hiện hình đích。

    tâm niệm chuyển động gian，hàn lập quỷ mị bàn đích tại môn hậu thông đạo trung kỉ cá chuyển động hậu，tựu tiêu thất tại liễu nhất cá quải loan xử，bất kiến liễu tung ảnh。

    giá mật động đích xác xưng đắc thượng thị quỷ phủ thiên công！

    thâm xử đạo mật mật ma ma，đại tiểu thông đạo phảng phật nhất trương tri thù võng bàn biến bố địa hạ các xử，đại đa sổ hoàn thị thiên nhiên hình thành đích。

    như thử nhất lai，canh dung dịch nhượng tiến nhập thử địa chi nhân，như đồng trụy mê cung trung nhất bàn。

    hảo tại hàn lập thủ trung hữu na tư lão giả sở cấp mật động địa đồ，đảo bất dụng tẩu thập yêu loan lộ，chích thị phi hành liễu nhất tiểu hội nhi công phu hậu，tựu chung vu đáo liễu nhất xử thiên nhiên đích chung nhũ động tiền。

    tại giá tam thập dư trượng quảng đích động quật trung，thụ lập trứ nhất diện đạm bạch sắc đích thạch bích。尐?χthuyết?箼5?thủ5?5đảち

    thạch bích biểu diện tắc ấn trứ nhất bài bài đích kim sắc phù văn，thiểm động trứ thần bí đích linh quang。

    hàn lập tâm trung sậu nhiên nhất khiêu，đãn mục quang nhất tảo hạ，chích kiến thạch bích diện tiền khước hữu nhất danh đầu tráo đấu lạp đích nhung tộc nhân，diện đối thạch bích đích tọa tại na lí。

    nhất kiểm đích minh tư khổ tưởng chi sắc，phảng phật chính tại nghiên cứu thạch bích thượng đích văn tự。

    hàn lập mi sao vi vi nhất khiêu，cảm đáo hữu ta cức thủ đích。

    giá thạch bích thượng đích đông tây，tự nhiên tựu thị tha thử hành đích mục tiêu liễu。

    đãn nhược tưởng dụng bí thuật phục chế thượng diện đích kinh văn，khước bất khả năng bất kinh động giá danh nhung tộc nhân đích。

    hàn lập tĩnh tĩnh đích trạm tại động quật nhập khẩu xử，kiểm sắc âm tình bất định đích trầm ngâm bất ngữ khởi lai。tiểuxthuyếtｓốc５$５chỉnh?５lí

    nhi đái trứ đấu lạp đích nhung tộc nhân，bất thời sĩ thủ xung trứ thạch bích bỉ hoạch kỉ hạ，nhất phó bàng vô ngoại vật đích dạng tử。

    hàn lập kiến nhung tộc nhân giá bàn mô dạng，tâm niệm chuyển động hạ，chung vu hữu liễu quyết định。

    tha thân hình nhất động，tiễu nhiên đích phiêu hướng liễu giá danh nhung tộc nhân，chuyển nhãn li kì bất quá tứ ngũ trượng cự li，tịnh thả mỗi hoãn hoãn đích tiếp cận trung。

    nhi nhung tộc nhân nhưng trành trứ thạch bích bất nữu đầu nhất hạ，hiển nhiên tâm thần toàn phóng tại liễu thạch bích thượng。

    hàn lập tâm trung nhất hỉ，li kì bất quá lưỡng trượng viễn thời，quả đoạn đích xuất thủ liễu。

    chích kiến tha thể biểu kim quang lục thiểm，sát na gian đích hiển xuất liễu thân hình，đơn thủ nhất dương hạ，nhất tọa hắc hồ hồ tiểu sơn hiệp đái trứ hôi mông mông quang hà hô khiếu phi xuất。đồng thời nhất cá tam đầu lục tí đích kim thân tại bối hậu nhất thiểm đích phù hiện，lục điều thủ tí nhất mô hồ，lục chích kimsèthủ chưởng đồng thời triều cận tại chỉ xích đích nhung tộc nhân hư không nhất án。

    đấu lạp nhung tộc nhân nhất hạ tỉnh lai，đại kinh đích thể biểu lục quang nhất thiểm，tựu tưởng thi triển thập yêu bí thuật nhất thiểm đích độn xạ xuất khứ。

    đãn kỉ hồ đồng nhất thời khắc，tòng hậu diện lục chích kim sắc thủ chưởng mạch nhiên hà quang nhất thiểm，các hữu nhất cổ vô hình cự lực nhất tráo nhi hạ。

    nhung tộc nhân chích giác kiên đầu nhất trầm hạ，tứ chu không khí nhất khẩn，liên thủ chỉ đô vô pháp động đạn nhất hạ liễu，thậm chí thể 吖nội pháp lực dã vi chi nhất ngưng，nhất thời gian vô pháp vận chuyển như ý khởi lai。

    hắc sắc tiểu sơn khước tại kì đầu đính xử cuồng trướng biến đại tích lưu lưu nhất chuyển，đại phiến hôi mông mông hà quang phi quyển nhi xuất，để bộ hoàn hữu vô sổ ngân sắc phù văn tranh tiên khủng hậu đích phi xuất。

    đấu lạp nhung tộc nhân kiểm thượng lộ xuất liễu kinh nộ chi cực đích biểu tình，bất quá tất cánh bất thị nhất bàn đích nhân，tâm niệm thiểm điện bàn nhất thiểm hậu，đột nhiên thâm hấp nhất khẩu khí hậu，trường khiếu chi thanh tòng khẩu trung cuồng dũng nhi xuất。

    tha cánh đả toán bất kế hậu quả đích，xuất thanh hướng động phủ trung kì tha tộc nhân kì cảnh。

    bất quá khiếu thanh sở hóa âm ba nhất chàng đáo tứ chu đích hôi sắc quang hà thượng，khước vô thanh đích một nhập kì trung，căn bản vô pháp truyền xuất trượng hứa đích phạm vi chi ngoại。

    nhung tộc nhân tâm trung nhất trầm，hoàn vị tái lai cập tưởng xuất kì tha phương pháp thời，tòng lục chích kimsèthủ chưởng trung đột nhiên phún xuất nhất đạo kim ti xuất lai。

    nhất cá triền nhiễu hạ，tựu tương nhung tộc nhân nhất hạ khổn thúc cá kết kết thật thật。

    dữ thử đồng thời，tòng nguyên từ cực sơn phún xuất đích ngân sắc phù văn dã hóa vi nhất cá ngân xán xán đích quang trận，vãng hạ nhất lạc。

    “phanh”đích nhất thanh muộn hưởng，quang trận hội tán tiêu thất，nhi nhung tộc nhân khước tại viễn xử tiêu thất đích vô ảnh vô tung，phảng phật tòng vị tại thử địa xuất hiện quá nhất bàn。

    nhi thật tế thượng，nhược hữu nhân dụng đại thần thông thấu thị nguyên từ cực sơn，khả thanh sở khán đáo nhung tộc nhân cánh nhiên hôn mê bất tỉnh đích xuất hiện tại liễu sơn phúc trung，thân khu bất đãn bị na nhất căn căn kim ti khổn thúc khẩn khẩn đích，thể"nội nguyên anh quản cương canh thị bị nhất tằng ngân sắc phù văn thiếp mãn liễu toàn thân，dã bị bách hãm nhập trầm thụy trung đích mô dạng。

Chánh văn đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên thất bách tam thập ngũ chương kích chiến cường địch

Đệ nhất thiên thất bách tam thập ngũ chương kích chiến cường địch

    Hàn lập đan thủ kháp quyết, thân thượng hựu nhất đạo bạch ảnh phi xuất, nhất thiểm chi hạ, hóa vi nhất danh bạch y nữ tử, đãn hựu nhất hoảng hạ, một nhập đáo liễu phụ cận hư không trung bất kiến liễu.

    Tha tiếp liên tố hảo liễu như thử đa đích hậu thủ, tài tái tế xuất thái ất hóa thanh phù, thân hình tại ngân sắc phù văn thiểm động hậu, hóa vi liễu vô hình.

    Hư hóa đích thân khu vãng mỗ điều thông đạo trung phi khoái phiêu khứ, hàn lập diện thượng ti hào biểu tình một hữu.

    Nhất liên tại thông đạo trung quải quá sổ cá loan đạo, nhất tọa nhũ bạch sắc đích thạch quật chung vu xuất hiện tại liễu tẫn đầu xử. Tứ đạo nhược hữu nhược vô đích khí tức, tòng động quật trung ẩn ẩn tán phát nhi xuất.

    Hàn lập song mục nhất mị, thân hình khước ti hào bất đình địa phiêu liễu quá khứ. Phiến khắc hậu, tha tựu đáo liễu động quật nhập khẩu phụ cận xử, tựu dụng mục quang hướng lý diện nhất tảo.

    Giá xử động quật đại đắc xuất kỳ, túc túc thị tiên tiền kỷ tọa đích sổ bội đại tiểu, bách dư trượng đích cự đại không gian phảng phật nhất cá tiểu hình quảng tràng nhất bàn. Ngân mông mông đích bán viên hình quang mạc, hảo tượng cự đại hải oản bàn đích đảo khấu kỳ hạ, lý diện ẩn ẩn hữu tọa hòa tiền biên kỷ tọa nhất bàn đích kim triện văn thạch bích.

    Tại quảng tràng tứ giác xử, khước các hữu nhất cá danh nhung tộc nhân bàn tất tọa tại địa thượng. Tha môn hỗ thành cơ giác chi thế, hữu đích đê thủ, nhất kiểm tư lượng chi sắc. Hữu đích song mục viên tĩnh, tử tử ngưng vọng trứ ngân sắc quang mạc......

    Bất quá nhượng hàn lập nhất tảo hạ, nhượng tha tâm trung vi vi nhất lẫm đích, khước thị nhất danh lưỡng thủ phóng trí tất thượng, song mục khẩn bế, diện sắc vi tử đích nhung tộc đại hán.

    Đại hán nhất thân phổ thông đích hôi sắc trường bào, đãn thiên thiên bối trứ nhất khẩu bất tri danh cự nhận. Nhận thân bị nhất khối hoàng sắc thú bì bao khỏa trứ, cận lộ xuất thô trường đích ửu hắc bả bính lai. Nhi chỉnh khẩu cự nhận tự thủ bỉ đại hán bổn thân hoàn yếu cao xuất nhất đại tiệt khứ, khán thượng khứ nhạ nhãn chi cực.

    Nhượng hàn lập đa khán đối phương kỷ nhãn đích, khước thị nhung tộc đại hán thân thượng tán phát đích na nhất tằng phảng phật hữu hình chi vật đích đạm đạm huyết quang, cánh thị nhất chủng ngưng hậu chi cực đích dị chủng sát khí.

    Lánh ngoại tam danh nhung tộc nhân, nhất danh thị thân phi lục sắc bì giáp đích thanh niên, lưỡng danh tắc thị tu phát hôi bạch đích lão giả hòa lão khu. Giá tứ danh dị tộc trừ liễu thân thượng hoàn thị biến bố trường mao ngoại, đầu lô khước hòa ngoại diện đích nhung tộc đại bất tương đồng, cánh hòa phổ thông nhân tộc đích tương phảng đích dạng tử.

    Hàn lập đồng khổng hàn quang nhất thiểm, tưởng đô bất tưởng địa hướng đại hán sở tại phương hướng tiễu nhiên phiêu khứ. Ngận minh hiển, thử dị tộc bỉ kỳ dư tam nhân cức thủ đắc đa, tha tâm tồn xuất kỳ bất ý địa tiên tương đối phương nhất kích tất sát, nhiên hậu tái tòng dung đối phó kỳ dư tam nhân đích tâm tư.

    Hư hóa thân khu phảng phật không khí bàn đích vô thanh vô tức, ly đại hán bất quá nhị thập dư trượng, tịnh hoàn tiệm tiệm tiếp cận trung. Đại hán bàn tọa tại địa thượng nhất động bất động, ti hào vị tằng phát hiện nhất danh sát tinh chánh tại tiếp cận trung.

    Hàn lập diện thượng hàn ý tiệm nùng, thể san nội pháp san lực khai thủy tiễu nhiên địa lưu chuyển bất định khởi lai.

    Đãn tựu tại thử thì, nhất kiện dự tưởng bất đáo đích sự tình phát sanh liễu. Đương hàn lập nhất phiêu ly đại hán thập dư trượng phạm vi nội thì, đại hán bối thượng cự nhận đột nhiên nhất chiến địa phát xuất liễu nhất thanh ông minh. Tuy nhiên thanh âm bất toán đại, đãn thử địa nguyên bổn tựu tịch tĩnh vô thanh, ông minh thanh tự nhiên thứ nhĩ dị thường.

    Kỳ dư tam danh nhung tộc nhân nhất kinh,  "Bá" Đích nhất hạ, mục quang tề tương vãng đại hán phương hướng vọng liễu quá khứ.

    Đại hán dã song mục nhất tĩnh, đồng khổng trung kim hoàng thứ mang nhất thiểm nhi hiện, nhất thủ thiểm điện bàn đích hư không nhất trảo. Cự nhận tựu bất tri chẩm yêu đích nhất hạ xuất hiện tại liễu thủ trung, nhất đẩu chi hạ, thú bì thốn thốn toái liệt nhi khai. Nhi cự nhận tựu hóa vi nhất cổ hắc mông mông cụ phong, trùng tiền phương cuồng tảo nhi khứ. Hắc phong trung "Oanh long long" Chi thanh đại tác, ẩn ẩn bao khỏa nhất đầu trương nha vũ trảo quái thú bàn, thanh thế kinh nhân dị thường.

    Hàn lập kiểm sắc nhất biến, tâm trung ám khiếu nhất thanh đảo môi, cánh nhiên bính đáo liễu cực kỳ hãn kiến, khả dĩ tự động dự cảnh đích linh bảo, đa bán cự nhận dã thị hỗn độn vạn linh bảng thượng chi vật.

    Tha thể biểu kim quang nhất thiểm, thân khu nhất hạ hiển hiện nhi xuất lai, đồng thì lưỡng điều thủ tí nhất sĩ. Nhất thủ phiên chuyển, mạch nhiên đa xuất nhất bính ngân sắc đoản xích, nghênh trứ hắc sắc cụ phong tựu thị vi vi nhất hoảng. Vô sổ xích ảnh cuồng dũng nhi xuất, hựu tại ngân quang thiểm động trung, hối tụ thành nhất đạo cự đại xích ảnh, phát xuất trận trận phong lôi địa nhất phách nhi hạ.

     "Oanh" Đích nhất thanh kinh thiên động địa đích cự hưởng phát xuất! Ngân quang hòa hắc phong đồng thì bạo liệt nhi khai, trận trận khí lãng tứ tiên phi xạ, ngân xích hòa nhất khẩu bản môn bàn cự nhận, sát na gian chàng đáo liễu nhất khởi. Lưỡng giả biểu diện phù văn hốt thiểm hốt hiện, tán phát trứ kinh nhân đích linh áp, tịnh phát xuất trận trận đích ông minh chi thanh, cánh nhất thì cương trì bất hạ.

    Hàn lập lánh nhất chích thủ chưởng, khước triêu hư không trung khinh khinh nhất phách. Nhất tọa hắc sắc tiểu sơn nhất tế nhi xuất, nhất cá thiểm động hậu, tựu một nhập hư không trung bất kiến liễu tung ảnh. Hạ nhất khắc, đại hán đầu đính xử không gian ba động nhất khởi, nhất tọa trượng hứa cao đích hắc sắc sơn phong bằng không phù hiện, tịnh khí thế hung hung địa nhất tạp nhi hạ.

     "Di! " Nhất thanh nhạ nhiên đích khinh hô phát xuất, nhung tộc đại hán chung vu diện hiện nhất ti kinh dung. Bất quá chủy giác mã thượng phù hiện nhất ti nanh tiếu, đan thủ nhất kháp quyết hạ, thân thượng mạc nhiên mạo xuất nhất tằng nùng nùng đích huyết sắc sát khí lai. Giá ta sát khí trùng thiên nhi khởi, nhất ngưng chi hậu, huyễn hóa thành nhất chích huyết hồng đại thủ, ngũ chỉ nhất trương địa trực bôn hắc sắc tiểu sơn nhất thác nhi khứ.

    Nhất thanh muộn hưởng! Đại thủ ngũ chỉ hòa sơn phong để bộ phương nhất tiếp xúc hạ, mạch nhiên nhất trầm, mã thượng trình hiện bất chi chi trạng. Hiển nhiên nguyên từ cực sơn đích phân lượng, dã đại xuất nhung tộc đại hán dự liêu đích.

    Đại hán diện sắc nhất biến, mạch nhiên trạm liễu khởi lai, nhị thoại bất thuyết địa ngoan ngoan trùng đầu đính nhất quyền đảo khứ. Nhất đạo huyết sắc quang trụ tòng quyền đầu trung cuồng phún nhi xuất, nhất thiểm tức thệ hạ, một nhập liễu không trung đích huyết sắc đại thủ trung.

    Đốn thì huyết thủ biểu diện tinh oánh huyết mang nhất trận lưu chuyển, thể tích nhất hạ cuồng trướng sổ bội, ngũ chỉ nhất dụng lực, chỉ tiêm xử cánh phù hiện xuất nhất đóa đóa huyết sắc liên hoa. Ngũ đóa liên hoa tích lưu lưu nhất chuyển hạ, vô sổ phù văn cuồng dũng nhi xuất, phối hợp huyết sắc đại thủ, cánh chân tương hắc sắc sơn phong thác trụ liễu, nhượng kỳ bất tái hạ trụy nhi khứ.

    Hàn lập kiến thử tình hình, mục trung lam mang nhất thiểm, bối hậu nhất thanh phích lịch hậu, đốn thì phù hiện xuất nhất đối tinh oánh vũ sí. Song sí nhất phiến, nhân tựu tại nhất thanh lôi minh thanh hậu, nhất hạ tiêu thất bất kiến.

    Nhung tộc đại hán kiến thử tình hình, đồng khổng nhất súc, hốt nhiên nhất trương khẩu, nhất đạo kim quang nhất phún nhi xuất, nhất thiểm chi hậu, tựu tại dư trượng xử hư không trung tiêu thất liễu.

    Nhất thanh đê trầm đích bạo liệt hậu, hàn lập nhất cá lương thương, thân hình tại na lý nhất hạ quỷ dị địa thiểm hiện nhi xuất. Nhất hắc khiết bạch như ngọc đích thủ chưởng, ngũ sắc quang diễm thiểm động, chánh tử tử trảo trụ nhất điều bối sanh song sí đích kim sắc bặc xà. Thử xà tại quang diễm trung nhưng khẩu thổ xà tâm, diêu đầu bãi vĩ bất đình, nhất phó mã thượng tựu yếu tránh trát nhi xuất đích dạng tử.

    Hàn lập nhất thanh lãnh hanh hậu, đột nhiên thủ trung ngũ sắc quang diễm nhất hạ đại phóng, biến đắc thứ mục chi cực. Khốn tại kỳ trung đích kim sắc phi xà, mục trung đốn thì hiện xuất kinh hoàng. Hạ nhất khắc, nhất tằng tằng hàn băng thuấn gian tại xà thân thượng phù hiện nhi xuất, kim sắc phi xà đốn thì hóa vi liễu nhất tọa ngũ sắc băng điêu.

    Tùy trứ tha tu vi đại tiến, ngũ sắc cực diễm đích uy năng, tự nhiên dã hòa đương sơ bất khả đồng nhật nhi ngữ liễu.

    Hào bất trì nghi địa lưỡng thủ tái nhất tha, phích lịch thanh nhất hưởng, nhất đạo đạo kim sắc điện hồ tòng thủ tâm trung đạn xạ nhi xuất. Băng điêu thốn thốn toái liệt nhi khai, nhất hạ hóa vi điểm điểm tinh quang địa hội tán tiêu thất.

    Nhung tộc đại hán kiến thử, diện thượng bất cấm hiện xuất liễu kinh nộ giao gia chi sắc. Giá chích "Phá hư linh xà" , tha bồi dưỡng liễu hứa đa niên liễu, thiên sanh tựu cụ hữu động xuyên hư không đích đại thần thông, tịnh thả thân khu dã kiên nhận chi cực, pháp bảo nan thương. Vạn vạn một tưởng đáo, giá thứ phương nhất phóng xuất, tuy nhiên phá điệu liễu đối phương đích quỷ dị độn thuật, đãn dã bị đối phương như thử khinh tùng địa kích sát liễu.

    Nhung tộc đại hán đương tức khẩu trung nhất thanh nộ hát, nhất chích đại thủ hư không nhất trảo, đột nhiên đa xuất liễu nhất diện viênlai. Biểu diện minh ấn trứ tinh mỹ phù văn, biên duyến xử tắc phong lợi dị thường, phiếm trứ ti ti huyết quang.

    Thủ oản nhất đẩu, viên bát hô khiếu xạ xuất.  "Xuy xuy" Đích phá không thanh đại tác, cánh nhất hạ hóa vi mạn thiên đích huyết nhận, trực bôn hàn lập cổn cổn thiết lai.

    Hàn lập vọng trứ giá ta huyết nhận, kiểm thượng khước nhất hạ lộ xuất kỳ quái chi sắc, thân hình cánh căn bổn bất đóa bất tị, phản nhi đan thủ nhất niết quyết. Thân thượng hắc khí phiên cổn, nhất hạ phù hiện xuất nhất kiện ô hắc chiến giáp lai. Na ta huyết quang phương nhất tiếp xúc đáo liễu hàn lập thân tiền trượng hứa xử, tựu bị tòng chiến giáp thượng phiếm khởi đích nhất tằng tằng hắc sắc phù văn để trụ liễu, căn bổn vô pháp cận thân phân hào.

    Nhi sấn thử ky hội, hàn lập bị hậu song sí nhất triển, hựu hóa vi nhất đạo thanh bạch điện hồ nhất thiểm địa bất kiến liễu.

    Đại hán diện trầm tự thủy, bất giả tư tác hạ, thân hình tích lưu lưu nhất chuyển, huyết sắc sát khí đốn thì hướng tứ diện bát phương phi quyển nhi khứ, cánh thuấn gian hình thành liễu nhất đóa cự đại huyết liên, tương kỳ kết kết thật thật địa hộ tại liễu kỳ trung.

    Bất quá đại hán dã dĩ kinh ý thức đáo đối thủ bất thị phổ thông đích tồn tại, sấn thử ky hội phi khoái triêu kỷ danh đồng bạn vọng khứ, tâm trung đồng thì hữu ta sá dị, vi hà đáo hiện tại hoàn bất kiến kỳ tha kỷ nhân viên thủ.

    Kết quả giá nhất vọng hạ, đại hán diện dung vi chi nhất lẫm liễu. Chích kiến bất tri hà thì, na danh bì giáp thanh niên dĩ cập lão giả hòa lão khu đẳng tam danh nhung tộc nhân, chánh hòa bất tri hà thì xuất hiện đích nhất đạo bạch ảnh hòa lưỡng danh đạm đạm ngân ảnh phân biệt tranh đấu thành nhất đoàn, tuy nhiên quân đô đại chiêm thượng phong, khước dã nhất thì gian căn bổn vô pháp thoát thân thập yêu.

    Bạch ảnh hòa ngân ảnh, tự nhiên chánh thị khẩn tùy hàn lập tiềm nhập tiến lai đích thông linh khôi lỗi hòa lưỡng chích giáp nguyên phù sở hóa đích ảnh khôi lỗi.

    Tùy trứ hàn lập tu vi nhất liên đột phá lưỡng giai, phục chế xuất lai đích ảnh khôi lỗi dã thần thông đại tăng, giá tài năng triền trụ lưỡng danh luyện hư hậu kỳ tồn tại. Phủ tắc án chiếu dĩ tiền đích ảnh khôi lỗi, khủng phạ kỷ cá chiếu diện, tựu bị hòa tha môn tranh đấu đích lão khu hòa lão giả dụng bảo vật kích hội nhi diệt liễu.

    Chí vu "Oa oa" Sở hóa đích bạch y nữ tử, nhất thủ trì phiến, nhất đoàn đoàn lam quang tòng phiến trung cuồng dũng nhi xuất. Lánh nhất thủ khước trường tụ phi vũ, căn căn hàn khí sở hóa bạch ti tiếp liên kích san xạ nhi xuất, dã tương thanh niên triền đắc tử tử đích.

    Đại hán tâm trung ám kinh, thượng vị lai đắc cập tế tưởng thập yêu, đầu đính thượng không khước ba động nhất khởi, hàn lập thân hình tại hắc sắc tiểu sơn đính bộ quỷ dị địa phù hiện nhi xuất, tịnh dụng đan túc khinh khinh nhất thải. Tiểu sơn tại hôi quang đại phóng trung thể tích cuồng trướng khởi lai, hóa vi liễu thập dư trượng chi cự, ngân phù thiểm động chi hạ,  "Oanh" Đích nhất thanh, tựu tương hạ phương huyết sắc đại thủ áp đắc thốn thốn toái liệt,

    Hắc sắc sơn phong hô khiếu nhi hạ.

    Nhung tộc đại hán diện sắc nhất biến, tưởng đô bất tưởng đan thủ nhất phiên chuyển. Linh quang nhất thiểm, thủ trung đa xuất nhất bính sổ thốn trường đích ngân sắc tiểu phủ, tịnh nhất súy địa trùng không trung tế liễu xuất khứ.

    Nhất thanh muộn hưởng! Nhất bính trường ước sổ trượng đích cự phủ, tại ngân sắc hà quang thiểm động trung phù hiện nhi xuất, tịnh nhất thiểm hạ, phảng phật nhất đạo lôi điện địa phách hướng hắc sắc sơn phong.

    Hàn lập đồng khổng nhất súc, tâm trung mạch nhiên nhất thôi pháp quyết. Nguyên từ cực sơn nhất mô hồ, tựu nhất hoảng chi hạ, quỷ dị địa bất kiến liễu.

    Cự phủ nhất phủ phách đáo liễu hư không xử.

    Đãn mã thượng "Phốc" Đích nhất thanh khinh hưởng truyện lai. Hàn lập thân hình liên đồng hắc sắc sơn phong nhất hạ tại nhung tộc đại hán đầu đính xử thiểm hiện nhi xuất, hào bất trì nghi địa nhất tạp nhi hạ.

Chánh văn đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên thất bách tam thập lục chương hoành tảo chúng địch

Nhung tộc đại hán diện sắc đại biến, căn bổn một hữu tưởng đáo như thử đại sơn phong, dã năng thiểm nhập hư không thuấn di công kích, đương tức tình cấp hạ, nhất thanh đại hát.

    Đốn thì đại hán thân bàng đích huyết sắc liênhuā, liên biện phân phân nhất thu nhi khởi, nhất tằng tằng huyết quang ngưng tụ nhi thành, cánh nhất khẩu khí hóa vi liễu thất tằng hậu đích huyết sắc quang mạc.

    Đồng thì đại hán hoàn đan thủ nhất phách tự kỷ thiên linh cái, nhất cổ huyết sắc sát khí tòng đầu lô trung nhất trùng nhi xuất, hóa vi nhất chích trương nha vũ trảo đích huyết sắc cự hổ, trùng lạc hạ sơn phong ngoan ngoan nhất trảo phách khứ.

    Hắc sắc sơn phong "Oanh long long" Đích nhất áp nhi hạ hậu, cự hổ kỷ hồ phương nhất tiếp xúc hạ, tựu bị thượng diện cự lực nhất áp tức toái.

    Sơn phong nhất thiểm hạ, tựu tạp đáo liễu huyết quang mạc thượng.

    Hắc quang vi chi nhất trầm hạ,  "Phanh phanh" Đích phá liệt thanh tiếp liên truyện lai.

    Huyết sắc quang mạc bị sơn phong cự liên phá ngũ tằng, tại lục tằng đích thì hậu huyết quang cuồng thiểm, tài miễn cường nhượng nguyên từ cực sơn hạ trụy chi thế vi chi nhất đốn.

    Nhung tộc đại hán diện thượng nanh sắc nhất triển, nhất thủ mạch nhiên trùng không trung cự phủ nhất trảo nhi khứ.

    Na bính ngân sắc cự phủ tích lưu lưu nhất chuyển hạ, tái thứ hóa vi nhất đạo thô đại lôi điện đích nhất phách nhi hạ.

    Mục tiêu chánh thị trạm tại hắc sắc sơn phong đính bộ đích hàn lập.

    Hàn nhãn giác sậu nhiên nhất khiêu, cánh trạm tại nguyên địa căn bổn bất tị nhất hạ.

    Phụ cận hư không trung "Phốc xuy" Nhất thanh, nhất đầu lô đại ngân sắc hỏa cầu, nhất hạ tòng phụ cận hư không trung kích ác xạ nhi xuất, nhất thiểm chi hạ, tựu chuẩn xác vô ngộ đích kích tại liễu cự phủ sở hóa thiểm điện thượng.

     "Oanh" Đích nhất thanh, lưỡng giả phương nhất tiếp xúc, cự phủ tựu lập khắc hiện xuất liễu nguyên hình, tịnh bị cổn cổn ngân diễm thuấn gian thôn một liễu.

    Đại hán tâm trung nhất kinh, thượng vị lai cập tái tố hà phản ứng thì, bối hậu hư không nhất trận nữu khúc mô hồ, nhất cá tam đầu lục tí đích cao đại kim ảnh nhất thiểm nhi xuất" Lục chích thủ chưởng trung cánh các hữu nhất đoàn kim quang tại tích lưu lưu đích toàn chuyển bất đình.

    Chánh thị hàn lập đích phạm thánh kim thân.

    Tha phương nhất hiện thân nhi xuất, lục các thủ tí đồng thì vãng hung tiền nhất hợp, đốn thì lục đoàn kim quang hợp vi nhất thể, cánh hóa vi nhất đoàn đầu lô đại tiểu đích kim sắc tuyền qua.

    Dữ thử đồng thì, kim thân lưỡng khỏa đầu lô đồng thì nhất bế song mục, tiếp trứ lưỡng chủng tiệt nhiên bất đồng đích chú ngữ thanh, tòng khẩu trung trọng điệp đích truyện xuất.

    Tuyền qua trung lôi minh thanh sạ khởi, ẩn ẩn hữu phạm âm chi thanh tòng trung truyện xuất, nhất thiểm chi hạ" Tựu hóa vi liễu trượng hứa bàn cự đại.

    Như thử đại động tĩnh, nhung tộc đại hán chẩm khả năng một hữu phát hiện, kiểm thượng đại biến hạ, tưởng đô bất tưởng đích nhất chích tụ tử mạch nhiên triêu thân hậu nhất súy.

    Đại phiến tinh oánh huyết ti lập khắc tại thân hậu phù hiện nhi xuất, tịnh nhất chiến chi hạ, mật mật ma ma đích hướng kim thân kích ác xạ nhi khứ.

    Mạn thiên huyết mang thiểm động, thanh thế kinh nhân dị thường!

    Đãn sổ dĩ thiên kế đích huyết ti nhất kích đáo kim thân thân khu thượng, khước phân phân nhất thiểm đích hội diệt tiêu thất, căn bổn vô pháp thương hại kim thân phảng phật kim cương bàn thân khu phân hào.

    Giá thì kim sắc tuyền qua trung nhất cổ vô hình cự lực thấu không nhi xuất, nhất hạ tựu tương cận tại chỉ xích xử nhung tộc đại hán quyển nhập liễu kỳ trung.

    Tha chích giác tứ chu không khí nhất khẩn, tứ chi vô pháp động đạn phân hào liễu.

     "A"

    Nhung tộc đại hán tâm trung nhất hàn, tâm trung nhất thanh bất hảo, thần niệm nhất động hạ, tựu tưởng tương hòa ngân sắc xích ảnh tranh đấu nan giải nan phân đích cự nhận nhất hạ triệu hồi.

    Đãn thị không trung hàn lập nhất thanh lãnh hanh, ngân sắc xích ảnh sậu nhiên thiên nữ tánhuābàn đích nhất tán nhi khai, hóa vi đoàn đoàn ngân quang đích vãng cự nhận thượng cổn cổn nhi khứ.

    Hắc sắc cự nhận túng nhiên bổn thân uy năng kinh nhân, đãn tại như thử phong cuồng công kích hạ, dã nhất thì vô pháp thoát thân phân hào.

    Nhất cổ bất khả để đáng hấp lực sậu nhiên tại đại hán bối hậu bạo phát nhi xuất!

     "Sưu" Đích nhất thanh, tha nỗ tiến bàn đích bị nhiếp tiến liễu thân hậu cự đại tuyền qua trung.

    Nhất thanh thảm khiếu, hựu nhất thanh kinh thiên động địa đích bạo liệt truyện xuất.

    Kim sắc tuyền qua vi vi nhất chiến hậu, nhung tộc đại hán khí tức, đốn thì tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu.

    Kim thân khẩu trung chú ngữ thanh nhất đình, thân xuất nhất căn thủ chỉ trùng cự đại tuyền qua khinh khinh nhất điểm.

    Linh quang thiểm động" Tuyền qua phi khoái súc tiểu, chuyển nhãn gian hoàn nguyên thành liễu nguyên tiên đại tiểu, tịnh tối chung nhất thiểm đích hóa vi liễu ô hữu.

    Giá thì, thất khứ liễu chủ nhân đích hắc sắc cự nhận phát xuất nhất thanh ai minh, đột nhiên huyễn hóa thành liễu nhất các hắc sắc giao long, phong cuồng phún vân thổ vụ hạ, cánh trùng khai liễu ngân sắc xích ảnh huyễn hóa đích trọng trọng cấm chế" Đằng không nhi tẩu.

    Hàn lập khước tự hồ tảo hữu dự liêu, bối hậu song sí nhất phiến hạ, tựu tại lôi minh thanh trung nhất thiểm nhất hiện, quỷ mị bàn đích xuất hiện tại liễu hắc sắc cự nhận thượng không.

    Nhất trương, nhất đoàn thanh quang nhất phún nhi xuất, lý diện ẩn ẩn bao khỏa trứ nhất chích thanh sắc tiểu đỉnh.

    Hàn lập nhất căn thủ chỉ phi khoái trùng tiểu đỉnh nhất điểm.

    Đỉnh cái nhất phi nhi khởi hạ, lý diện ông minh thanh đại khởi, vô sổ thanh ti kích ác xạ nhi xuất, nhất cá thiểm động hạ, tựu thuấn di bàn đích hoành khóa hư không, nhất hạ tương hắc sắc giao long khổn thúc cá kết kết thật thật.

    Hàn lập tái trùng tiểu đỉnh nhất phách.

     "Đương" Đích nhất thanh thúy hưởng, giao long thể biểu thanh ti sậu nhiên nhất khẩn, tựu tại thanh mang đại phóng hạ, trọng tân hoàn nguyên thành liễu cự nhận mô dạng.

    Hàn lập tái đan thủ nhất kháp quyết, thanh ti nhất thu chi hạ, tựu tương cự nhận hấp nhập liễu đỉnh trung.

    Tiểu đỉnh tích lưu lưu nhất chuyển hạ, trọng tân hóa vi liễu nhất đoàn thanh quang.

    Hàn lập tụ bào trùng kỳ nhất phất, thanh sắc quang đoàn tựu nhất thiểm đích bất kiến liễu.

    Hàn lập giá tài mục quang nhất chuyển, triêu kỳ dư phương hướng vọng liễu nhất nhãn.

    Na khẩu ngân sắc cự phủ, thử khắc tảo bị phệ linh thiên hỏa hóa vi nhất đoàn ngân trấp, chánh bị tại hỏa diễm trung bị nhất điểm điểm đích thôn phệ, mã thượng tựu triệt để tiêu thất đích dạng tử.

    Chí vu kỳ dư tam danh nhung tộc nhân, dã dĩ phát hiện nhung tộc đại hán bị hàn lập kích sát đích sự tình.

    Tam nhân đại kinh thất sắc hạ, kỷ hồ đồng thì nhất hoảng đích xá khí liễu đối thủ, các tự thể biểu độn quang nhất khởi, tựu hóa vi nhất đạo kinh hồng trực bôn nhập khẩu kích ác xạ nhi đào.

    Tha môn tam nhân khả ngận thanh sở, năng như thử đoản thì gian tựu diệt sát liễu nhung tộc đại hán đích tồn tại, tuyệt bất thị tam nhân khả dĩ lực địch đích. Tha môn chích hữu hối tập kỳ dư kỷ nhân tài năng hữu nhất chiến chi lực đích.

    Đãn hàn lập hựu chẩm khẳng nhượng tha môn xưng tâm như ý, diện thượng sát khí nhất thiểm, bối hậu song sí nhất hoảng, tựu hóa vi nhất căn thanh bạch quang ti nhất thiểm đích một nhập hư không trung.

    Tam đầu lục tí đích kim thân, dã đại bộ nhất mại, thân hình nhất hoảng chi hạ, dã quỷ dị đích bất kiến liễu tung ảnh.

    Lưỡng cụ ảnh khôi lỗi hòa đồng linh khôi lỗi "Oa oa" , tự nhiên dã đồng dạng đằng không nhi khởi, khẩn truy liễu xuất khứ.

    Phiến khắc hậu, động quật ngoại diện mạch nhiên truyện lai thanh niên đích nhất thanh thảm khiếu, tùy chi kỳ khí tức nhất hạ tiêu thất liễu.

    Tiếp trứ bạo liệt thanh, nộ hống thanh, hô khiếu thanh tại động quật ngoại liên miên hưởng khởi, cận cận nhất tiểu hội nhi công phu hậu, lão giả hòa lão tả đích thảm khiếu dã tiếp liên truyện xuất.

    Tùy chi tựu tái vô nhâm hà thanh hưởng liễu.

    Túc túc quá liễu nhất trản trà công phu hậu, ly động quật diêu viễn đích mỗ cá địa hạ thập tự lộ khẩu xử, dã mạch nhiên truyện lai nhất thanh kinh thiên động địa đích cự hưởng, tư sát tranh đấu thanh hựu nhất thứ đại khởi......, ...

    Bất tri đa cửu hậu, viễn xử đích tranh đấu thanh tái thứ vô thanh vô tức.

    Nhi động quật ngoại độn quang nhất thiểm, hàn lập nhất thân sát khí đích tẩu liễu tiến lai, diện thượng vô bi vô hỉ, mục quang nhất tảo hạ, tựu lạc tại liễu động quật trung gian đích ngân sắc quang tráo thượng.

    Tại tiên tiền động quật ngoại đích nhất phiên đại chiến trung, tha hối đồng kim thân hòa khôi lỗi, nhất khẩu khí dĩ đại thần thông diệt sát liễu kỳ dư tam danh nhung tộc nhân hậu, hựu mã thượng cản đáo liễu thập tự lộ khẩu xử đích pháp trận xử.

    Kết quả kỳ dư tứ danh nhung tộc nhân, quả nhiên dã bị cửu cung thiên kiền phù hòa cấm chế khốn tại liễu kỳ trung.

    Tự nhiên hàn lập mã thượng tiến nhập kỳ trung, hựu hòa giá tứ danh nhung tộc nhân nhất phiên đại chiến.

    Kết quả hữu ta xuất hồ tha đích dự liêu.

    Tha tuy nhiên nhất liên kích sát kỳ trung tam nhân, đãn tối hậu na danh tất hắc nhung tộc nhân, khước sấn trứ nhất ti suyễn tức chi ky đích thì hậu, đột nhiên thi triển liễu nhất chủng tha tòng vị kiến quá đích quỷ dị độn thuật, nhất hạ tự bạo nhục thân trùng khai cấm chế, hóa vi thập dư đạo huyết quang đào chi thiên thiên liễu.

    Tuy nhiên tha tương đào tẩu đích đại bán huyết quang truy đáo, tịnh nhất nhất diệt sát điệu liễu, đãn hoàn thị hữu lưỡng đạo đào đích thái viễn, thần niệm hòa linh mục thần thông đô vô pháp tái truy tung đáo liễu. Dã chích năng vô nại đích mã thượng phản hồi liễu.

    Tuy nhiên nhượng thử nhân tòng kỳ thủ trung đào đắc liễu tính mệnh, đãn thị nhất cá một hữu nhục thân đích lưỡng đạo tàn hồn, thuyết bất định tựu bị na lý đích thập yêu hung thú cấp thuận khẩu thôn phệ điệu liễu, dã vô nhu thái quá tại ý đích.

    Canh hà huống, tha dã căn bổn một hữu tại thử địa đa đậu lưu đích ý tư, chích yếu đả khai liễu nhãn hạ đích cấm chế, đắc đáo liễu tối hậu nhất bộ phân kim triện văn, lập khắc tựu hội viễn ly thử địa.

    Bất quá nhãn tiền đích giá cá ngân sắc quang tráo, năng nhượng thập dư danh nhung tộc nhân đô thúc thủ vô sách, tha năng phủ chân năng phá trừ thử cấm chế, tâm trung dã tịnh vô đa thiểu bả ác đích.

    Hàn lập mục quang nhất mị, đồng khổng lam mang thiểm động hạ, hoãn hoãn hướng quang tráo tẩu liễu quá khứ.

    Thử cấm chế khán khởi lai đích xác hữu ta bất thái nhất bàn, biểu diện khán tự ngân quang xán xán, đãn tử tế ngưng vọng hạ, quang tráo trung khước hữu ngũ nhan lục sắc đích các chủng phù văn dũng hiện phiêu động bất dĩ, nhi quang tráo bổn thân dã ngưng hậu dị thường, quang mang ngưng nhi bất tán, cấp nhân nhất chủng tinh oánh phảng phật thật vật bàn đích ngưng hậu cảm.

    Bất quá nhung tộc nhân vô pháp cường hành phá trừ thử cấm chế, tịnh bất đại biểu tha dã vô pháp tố đáo thử sự.

    Tha mi đầu trứu liễu nhất hạ, đột nhiên tụ trung thủ chỉ nhất đạn, nhất đạo thanh mông mông kiếm quang nhất thiểm xạ xuất, trạm đáo liễu quang tráo chi thượng.

     "Phanh" Đích nhất thanh thúy hưởng, kiếm quang hào bất khách khí đích bổn nhất đạn nhi khởi, căn bổn vô pháp phá khai quang tráo phân hào. Khải hàng canh tân tổ đề cung văn tự

    Hàn lập kiểm thượng tịnh một hữu thập yêu ý ngoại chi sắc, nhị thoại bất thuyết đích nhất trương khẩu, nhất đoàn ngân sắc hỏa cầu dã phún liễu xuất lai.

    Nhất thanh muộn hưởng, phệ linh chân hỏa kích tại quang tráo thượng cánh nhất hoạt nhi khai 丵, đồng dạng một hữu thập yêu hiệu quả.

    Tha tịnh vị tựu thử bãi thủ, thủ trung quang mang nhất thiểm, ngân sắc đoản xích phù hiện nhi xuất, nhất hoảng chi hạ, vô sổ xích ảnh cuồng dũng nhi xuất......

    Tựu giá bàn, tha nhất liên hoán liễu sổ chủng thần thông hòa linh bảo, đãn thị đô nã ngân sắc quang tráo nhất điểm bạn pháp một hữu.

    Đương hàn lập nhất giảo nha hậu, thậm chí bất tích khu động kim thân đích động dụng liễu huyền thiên tàn nhận nhất thứ.

    Kết quả khước triệt để đối man lực phá trừ cấm chế tử tâm liễu.

    Giá ngân sắc quang tráo quả tuy nhiên vô pháp để đáng huyền thiên chi bảo đích pháp tắc chi lực, đãn thị tựu tại kỳ bị nhất trảm hậu khai thủy phù hiện liệt phùng đích thì hậu, quang tráo trung đích thạch bích đốn thì ông minh thanh nhất khởi, cánh nhiên đồng dạng phù hiện xuất nhất đạo đạo đích liệt ngân lai.

    Hàn lập hách liễu nhất đại khiêu hậu, liên mang tương huyền thiên tàn nhận đích công kích nhất tán, phản nhượng kỳ thể nội chân lực nhất trận phản phệ, soa điểm nguyên khí thụ tổn liễu.

    Như thử nhất lai, tha dã tức liễu động dụng phệ kim trùng đích tâm tư, kiền thúy bàn tất tọa hạ, khai thủy nghiên cứu ngân sắc quang tráo hạ phương pháp trận hòa biểu diện thiểm động đích phù văn lai.

    Giá dã hạnh khuy hàn lập bổn thân trận pháp chi đạo tạo nghệ bất đê, ngoại gia tiên tiền thính đáo nhung tộc nhân giao đàm thì, đề đáo quá quảng hàn lệnh thử vật.

    Cố nhi tha tại động quật trung khổ khổ minh tư liễu nhất nhật nhất dạ hậu, hoàn hoa đáo liễu kỷ phân phá giải đích mi mục lai.

    Hàn lập khẩu trung phát xuất nhất hoan khoái sướng tiếu, thân hình nhất trạm nhi khởi hậu, tụ bào nhất đẩu, đốn thì nhất kim ngân quang đoàn tòng trung phi xuất.

    Nhất cá thiểm động hậu, quang đoàn hóa vi nhất mai bán xích trường đích cổ phác lệnh bài lai, huyền phù tại liễu hư không trung, nhất động bất động liễu.

Chánh văn đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên thất bách tam thập thất chương tập đắc linh văn

Hàn lập thập chỉ liên đạn. Trùng quang tráo đạn xuất nhất đạo đạo ngũ nhan lục sắc đích pháp quyết khứ.

    Mỗi nhất đạo nhất thiểm bất kiến hậu, ngân quang đô cuồng thiểm nhất hạ.

    Phiến khắc công phu hậu. Quang tráo phảng phật du oa trung tích nhập liễu lương thủy bàn đích phù hiện nhi xuất. Tịnh khai thủy hữu quy luật đích bài liệt toàn tịnh chuyển khởi lai.

    Hàn lập nhãn dã bất trát đích trành trứ quang tráo. Thủ trung pháp quyết nhất khắc bất đình.

    Đột nhiên nhất thanh đê hát, tụ bào tái nhất dương hạ. Sổ thập can trận kỳ tòng trung kích tịnh xạ tái xuất, nhất cá bàn toàn hậu, tựu tại quang tráo thượng không bài liệt thành nhất cá cổ quái trận hình.

    Sở hữu trận kỳ ông minh chi hạ. Vi vi địa hoảng động đồng thì tán phát xuất các sắc địa linh quang.

    Hàn lập khẩu tịnh trung nhất thanh đê hát, nhất thủ trùng không trung ngưng trọng nhất điểm.

     "Phốc xuy" Nhất thanh!

    Sở hữu trận kỳ quang cộng đại phóng hạ, linh quang giao chức thiểm thước vấn, tại không trung hình thành nhất cá phục tạp dị thường địa quang trận xuất lai, tịnh tại đê không xử từ từ chuyển động bất đình.

     "Khứ"

    Hàn lập mục trung lam mang nhất thiểm, thủ chỉ hựu trùng quảng hàn lệnh điểm liễu nhất hạ.

    Đốn thì thử lệnh bài nhất chiến hạ. Hóa vi nhất đạo kim ngân quang mang. Nhất thiểm tựu một nhập đáo quang trận trung mỗ xử tiêu thất liễu.

    Hạ nhất khắc, quang trận trung tán phát xuất nhất cổ quỷ dị khí tức, tiếp trứ trận trận minh khiếu hạ. Nhất đạo kim ngân lưỡng sắc quang trụ tòng tòng quang trận trung tâm xử kích tịnh xạ nhi xuất. Chánh hảo kích tại ngân sắc quang tráo thượng.

    Nguyên bổn văn ti bất động đích quang tráo nhất tiếp tịnh xúc thử quang trụ. Cạnh phát xuất "Thử lạp. Đích dị hưởng, dương xuân dung tuyết bàn đích dung hóa khởi lai.

    Đãn phiến khắc hậu, quang tráo tứ chu phù văn vãng quang trụ sở lạc chi xử cuồng dũng nhi khứ. Cánh nhượng dung hóa nhất hạ đình trệ khởi lai, thậm chí tiệm tiệm trọng tân gia hậu khởi lai.

    Hàn lập kiến thử tình hình. Kiểm thượng bất nộ phản hỉ khởi lai.

    Đan thủ vãng trữ vật trạc thượng nhất phất, lánh hữu lưỡng đoàn kim ngân chi quang nhất phi nhi xuất, hiện xuất liễu lánh ngoại lưỡng mai nhất bàn đích cổ phác lệnh bài lai

    Cánh hựu thị lưỡng mai quảng hàn lệnh!

    Kỳ trung nhất mai. Tự nhiên thị tha đương sơ tư tự khấu hạ địa nhất mai lệnh bài, lánh ngoại nhất mai, khước thị tha tòng thu tiến nguyên từ cực sơn trung địa đấu lạp nhung tộc nhân tịnh thân thượng sưu tịnh tra đáo đích.

    Giá nhất đội nhung tộc nhân trung luyện hóa quảng hàn lệnh chi nhân cánh nhiên bất thị na danh tối lệ hại đích nhung tộc đại hán. Đảo nhượng hàn lập pha hữu ta ý ngoại địa.

    Lưỡng danh thu tiến nguyên từ cực sơn trung địa nhung tộc nhân. Tại tương tha môn trữ vật trạc trung sở hữu đông tây sưu quát nhất không hậu. Tựu bị tha dụng phệ linh chân hỏa hóa vi liễu hôi tẫn.

    Như kim lưỡng mai quảng hàn lệnh phương nhất tế xuất, bị hàn lập dụng thủ chỉ nhất đạn hạ, đồng dạng nhất chiến đích một nhập quang tráo thượng quang trận trung.

    Quang trận nhất trận kịch liệt hoảng động, oanh long long thanh đại tác.

    Tòng quang trận trung phún tịnh xuất địa kim ngân quang trụ nhất hạ bỉ dị tiên thô liễu tam bội dĩ thượng.

    Dị bổn hoàn năng miễn cường để đáng trụ địa ngân sắc quang tráo, tại như thử cự đại uy năng hạ các sắc phù văn đích kịch liệt phí đằng. Tái thứ băng tiêu dong giải khởi lai.

    Nhất trản trà đích công phu hậu, tại hàn lập kỳ đãi mục quang trung,  "Oanh......Địa nhất thanh kinh thiên động địa địa cự hưởng truyện lai.

    Ngân sắc quang tráo chung vu băng hội tiêu tán liễu. Thiểm liễu kỷ thiểm hậu tựu triệt để tiêu thất liễu.

    Hàn lập đại hỉ. Đan thủ nhất kháp pháp quyết. Trùng không trung quang trận nhất chỉ.

    Nhất thanh muộn hưởng hạ, quang trận nhất hạ hội tán tiêu thất, trọng tân hoàn nguyên thành liễu nhất can can trận kỳ hòa tam mai lệnh bài lai.

    Tụ tử tái vãng không trung nhất súy hạ. Nhất cổ thanh hà nhất quyển nhi xuất, thuấn gian tựu tương trận kỳ hòa lệnh bài quân đô nhất tảo nhi không.

    Hàn lập mục quang nhất chuyển hạ vọng hướng liễu hạ phương thạch bích thượng biến đắc thanh tích dị bôn đích kim sắc văn tự thượng, túng nhiên nhất hướng tâm tĩnh như thủy, diện thượng dã bất cấm nan yểm hưng tịnh phấn chi sắc liễu.

    Bất tri đa cửu hậu, nhất đạo thanh hồng tòng đại hạp cốc trung nhất phi nhi xuất. Nhiên hậu tại không trung nhất cá bàn toàn hậu, nhất tọa hắc sắc sơn phong tòng thanh hồng trung nhất phi nhi xuất nhất hoảng chi hạ. Cánh hóa vi hòa chân chánh sơn phong nhất bàn vô nhị địa cự đại. Vãng hạ phương hạp cốc nhất tạp nhi khứ.

    Sổ thanh địa động sơn diêu đích cự hưởng, tiếp liên truyện lai.

    Chỉnh tọa hạp cốc bị hắc sắc cự phong nhất trận cuồng tạp hạ. Thiên băng địa liệt bàn đích nhất trận kịch chấn hậu. Cánh ngạnh sanh sanh đê ải liễu sổ thập trượng khứ.

    Giá nhất đoạn hạp cốc kỷ hồ bị ngạnh sanh sanh mạt bình liễu khứ.

    Thanh quang nhất liễm hạ. Không trung hiện xuất liễu hàn lập thân ảnh lai.

    Tha đạm đạm địa vọng liễu vọng hạ phương đích hạp cốc, khán tự tùy ý đích đan thủ triêu hạ phương nhất trảo.

    Cự đại sơn phong nhất thanh oanh minh. Phi khoái súc tiểu địa hóa vi nhất đạo ô quang địa phi hồi, nhất thiểm tức thệ địa một nhập hàn lập tụ trung.

    Thể biểu thanh quang đại phóng hạ tha tái thứ hóa vi nhất đạo thanh hồng đích phá không ly khứ liễu.

    Nhất nhật chi hậu nhất phiến vô biên hồ bạc đảo tự thượng, nhất danh lão giả hòa nhất danh diệu linh nữ tử tại nhất tọa thúy lục sơn phong thượng, các tự bế mục đả tọa trứ.

    Nhị giả thần sắc túc nhiên nhất cá thể biểu linh quang thiểm động bất dĩ, nhất cá ti ti bạch khí tại thân bàng bàn toàn phi vũ trứ.

    Hốt nhiên nữ tử thần sắc nhất động, phụ cận bạch khí nhất hạ hội tán khai lai.

    Kỷ hồ đồng nhất thì gian. Lão giả thể biểu linh quang nhất liễm. Dã thần sắc vi biến đích trương tịnh khai liễu nhãn tình

    Nhị nhân tự nhiên tựu thị tư lão giả hòa nguyệt tiên tử liễu.

     "Hảo tượng hữu nhân quá lai liễu, nan đạo thị hàn đạo hữu? ．" Nữ tử hữu nam nam địa đê ngữ liễu nhất cú, đãn hữu ta bất thái khẳng định đích dạng tử.

     "Hữu khả năng ba. Đãn hàn đạo hữu ly khai thượng bất túc lưỡng nhật. Tựu toán thần thông tái đại. Dã bất ứng cai như thử khinh dịch đắc thủ ba. Tất cánh na biên khả hữu thập dư danh hòa ngã môn đồng giai địa tồn tại. " Lão giả dã hữu ta nan dĩ trí tín.

     "Lai nhân bất hảo thuyết. Bất quá thị bất thị hàn đạo hữu, mã thổ tựu khả tri đạo liễu. " , nguyệt tiên tử mâu quang nhất thiểm.

    Tựu đan thủ nhất dương, nhất đoàn bạch sắc quyên mạt nhất phi nhi xuất, hóa vi nhất tằng bạch sắc quang mạc vãng kỳ thân thượng nhất tráo nhi hạ.

    Sát na gian. Nữ tử thân hình hòa quang mạc đồng thì nhất thiểm địa ẩn nặc bất kiến liễu.

    Nhi lão giả dã điểm điểm đầu hạ. Đan thủ nhất phiên chuyển. Nhất can thanh mông mông phiên kỳ xuất hiện thủ trung. Nhất hoảng chi hạ. Dã tại thanh quang trung hóa vi liễu ô hữu.

    Nhạ đại sơn phong chi thượng, nhất hạ biến đắc không đãng đãng khởi lai.

    Phiến khắc công phu hậu, mỗ cá nhất phương hướng đích thiên biên linh quang nhất thiểm. Nhất đạo thanh hồng phù hiện nhi xuất. Trực bôn đảo tự sở tại kích tịnh xạ nhi lai.

    Thanh hồng nhất cá bàn toàn hạ, tựu tại đảo tự thượng đích thúy lục sơn phong lạc liễu hạ lai, độn quang nhất liễm, hàn lập thân hình hiển hiện nhi xuất.

    Mục trung lam mang vi thiểm đích triêu tứ chu nhất tảo hậu, hàn lập tiếu liễu khởi lai.

     "Lưỡng vị đạo hữu. Tại hạ dĩ kinh thủ đắc tịnh pháp quyết hồi lai. Hoàn bất khoái khoái hiện thân. "

     "Quả nhiên thị hàn huynh"

     "Cung hỉ hàn đạo hữu! "

    Nguyệt tiên tử hòa tư lão giả địa kinh hỉ thanh âm kỷ hồ đồng thì hưởng khởi. Tiếp trứ thanh bạch chi quang thiểm động chi hạ, thân ảnh đồng thì tại phụ cận hiển hiện nhi xuất.

    Nhị giả kiểm thượng đại hỉ chi sắc.

     "Hàn huynh, nhĩ chân đích tương luyện thần thuật địa toàn bộ pháp quyết đô thủ đáo liễu. " Nữ tử hoàn hữu ta bất cảm tương tín, thanh âm bất do đắc hữu ta phát tịnh chiến.

     "Hắc hắc, giá cá tự nhiên, đạo hữu nhược thị bất tín đích thoại. Tẫn khả tiên khán thượng nhất khán. " Hàn lập vi vi nhất tiếu, thủ nhất dương, nhất khối thanh sắc ngọc giản cánh nhiên tòng thủ trung kích tịnh xạ nhi xuất.

    Nguyệt tiên tử nhất chinh. Đãn hoàn thị bất do tự chủ nhất sĩ thủ, tương thiệt giản nhiếp đáo liễu thủ trung. Mỹ tịnh mục trung hiện xuất nhất ti trì nghi chi sắc.

    Hàn lập cánh nhiên như thử khinh dịch địa tương pháp quyết cấp liễu tha, thật tại nhượng thử nữ thái hữu ta ý ngoại liễu.

    Tư lão giả tại hảo nhất bàng. Dã hữu ta đại cảm ý ngoại đích dạng tử.

    Nhi hàn lập tắc đối nhị nhân sá dị mục quang thị nhược vô đổ, chích thị nhất trực đạm tiếu bất ngữ. ,

     "Na tiểu muội tựu bất khách khí liễu! , " Nguyệt tiên tử định liễu định tâm thần, dụng thần niệm nhất tảo thủ trung vương, giản, xác định tịnh một hữu thập yêu cấm chế dị thường hậu. Tương diện thượng nhạ sắc nhất thu, tựu bất tái đa tưởng đích tương ngọc, giản vãng ngạch đầu thượng nhất phóng, khai thủy tử tế kiểm tịnh tra ngọc giản trung ký tái đích đông tây.

    Thử nữ tự xưng đổng địa kim triện văn, khán lai ứng cai bất giả.

    Phiến khắc công phu hậu. Nữ tử thần sắc khai thủy nhất điểm điểm biến hóa khởi lai, bất tỉnh lộ tịnh xuất tư lượng hòa ti ti đích hỉ sắc.

    Đãn thị túc túc nhất trản trà công phu hậu, nguyệt tiên tử diện thượng biểu tình khước khai thủy biến đắc ngưng trọng khởi lai. Tối hậu cạnh nhiên hữu ta kinh nghi bất định địa dạng tử.

    Tư lão giả kiến thử nữ giá bàn biểu tình. Nhất niệp hồ tu. Mục quang bất cấm thiểm động liễu kỷ hạ.

    Khinh thổ liễu nhất khẩu khí, nữ tử ngọc tịnh tí nhất lạc, tương ngọc giản tòng ngạch thượng khinh na nhi khai, tịnh trùng hàn lập hòa lão giả vi vi khổ tiếu liễu nhất thanh.

     "Nguyệt đạo hữu. Nan đạo hữu thập yêu bất thỏa mạ? Nan đạo mật tịnh động trung địa kim triện văn bất thị luyện thần thuật? " Tư lão giả nhẫn bất trụ đích vấn đạo.

     "Pháp quyết thị chân địa, dã đích xác thị na luyện thần bí thuật. Chích thị tiểu muội thô tịnh thô khán liễu nhất hạ, khước phát hiện thuật tu tịnh luyện điều kiện hà khắc vô bỉ, đối ngã đẳng linh giới lai thuyết. Khủng phạ căn bổn một đa thiểu nhân khả dĩ tu tịnh luyện đích. Giá dã nan quái, thử công tịnh pháp nguyên bổn tựu ứng cai thị chân tiên giới đích bí thuật, đối ngã đẳng bất thích nghi dã thị chánh thường chi sự, bất quá ngọc giản trung chích hữu tiền bán bộ phân địa pháp quyết nội dung, hậu bán bộ phân trung dã hứa lánh hữu thập yêu giải quyết chi đạo ba! " Nguyệt tiên tử vọng liễu hàn lập nhất nhãn, đại hữu thâm ý đích hoãn hoãn thuyết đạo.

    Tư lão giả thính hàn lập như thử nhất thuyết, kiểm thượng thần sắc vi vi nhất biến. Bất cấm dã vọng hướng liễu hàn lập.

    Hàn lập mi đầu trứu liễu nhất trứu, đãn mã thượng tựu khôi phục như thường đích đạm đạm đạo:

     "Bất thác, giá lý diện đích xác binh hữu bán bộ pháp quyết nhi dĩ, đương nhị vị đạo hữu tương kim triện văn truyện thụ cấp tại hạ chi hậu. Hàn mỗ tựu hội tương lánh ngoại bán bộ giao dư nhị vị đạo hữu. Tư huynh, nguyệt tiên tử. Giác đích như hà? " ,

     "Cáp cáp. Đương nhiên một hữu vấn đề. Lão phu hòa nguyệt đạo hữu nguyên bổn tựu đáp ứng truyện thụ cấp hàn huynh thử chân văn. Dụng tác giao hoán pháp quyết địa. Bất quá kim triện văn thâm áo dị thường, hựu chích năng khẩu thụ giảng thuật. Học khởi lai khủng phạ yếu đa hoa phí nhất ta thì nhật địa. " Tư lão giả đại tiếu chi hậu. Nhất khẩu đáp ứng hạ lai.

     "Ký nhiên hàn huynh tương pháp quyết thủ hồi, tiểu muội dã tự hội thủ ước địa. Bất quá giá lý ly mật tịnh động quá cận. Ngã đẳng hoàn thị lánh tầm nhất xử an ổn chi địa, tái tương linh văn truyện thụ cấp hàn huynh ba. " Nguyệt tiên tử thính liễu hàn lập đích điều kiện. Yên nhiên nhất tiếu.

     "Nguyệt tiên tử chi ngôn hữu lý, ngã môn mã thượng động thân ba. " Hàn lập tiếu liễu hạ nga. Tựu đồng ý địa điểm liễu điểm đầu.

    Vu thị. Tam nhân tái lược thương lượng kỷ cú hậu. Tựu phân phân độn quang nhất khởi. Hóa vi tam đạo kinh hồng trực bôn thiên biên kích tịnh xạ nhi tẩu liễu.

    Tựu tại hàn lập đẳng nhân ly khai đảo tự đích đệ ngũ nhật hậu. Diêu viễn chi xử đích đại hạp cốc thượng không. Khước xuất hiện liễu thập kỷ đồng dạng nhất thân trường mao đích nhung tộc nhân.

    Vi thủ nhất danh nhân diện lão giả, vọng trứ hạ phương kỷ hồ bị mạt bình địa đại hạp cốc. Diện dung âm trầm tự thủy.

    Tại thì đích hàn lập tam nhân. Khước dĩ kinh tại bất tri đa thiểu vạn lý ngoại đích nhất xử tiểu sơn trung ẩn tàng liễu khởi lai.

    Tại sơn phúc nội khai ích địa nhất tọa đại thính trung. Tam nhân phân biệt bàn tất tọa hạ.

    Y trượng viễn siêu đồng giai đích cường đại thần thức, hàn lập tại nhị nhân nhật dạ luân lưu truyện thụ hạ. Đoản đoản bán cá nguyệt thì gian, tựu tương kim triện văn tẫn sổ chưởng ác.

    Hàn lập tự giác dĩ kinh dung hội quán thông hậu. Dã kiền thúy chi cực địa lập khắc giao xuất liễu hạ bán bộ đích luyện thần thuật pháp quyết.

    Tư lão giả hòa nguyệt tiên tử đại hỉ. Các tự phục chế hảo liễu tự kỷ đích nhất phân hậu. Đương tức hòa hàn lập cáo từ. Các bôn đông tây liễu.

    Hiện tại ly quảng hàn giới quan bế đích thì gian, một hữu đa cửu, tha môn tự nhiên khai thủy lánh tầm ẩn bí chi địa, chuẩn bị bế quan trùng thanh bình cảnh liễu.

Chánh văn đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên thất bách tam thập bát chương tái kiến ám thú

Truy thư võng hội viên phát bố  zhuishu.com         "Khán khán dã hảo. Thuyết bất định năng phát hiện thập yêu. " Hàn lập cánh một đạm đạm đích đồng ý đạo.

        Kiến hàn lập một hữu cự tuyệt thử kiến nghị. Bạch bích túng nhiên tâm trung hữu ta bất nguyện, đãn dã một hữu khai khẩu phản đối thập yêu.

        Vu thị tam nhân phương hướng nhất biến, trực bôn huyết tinh chi khí truyện lai chi địa phi khứ.

        Kết quả phi hành liễu thập dư lý, tiền phương quả nhiên xuất hiện nhất mạt dị sắc, nhất cá lý hứa đại đích lục châu xuất hiện tại liễu na lý.

        Tam nhân chuyển nhãn gian tựu phi đáo kỳ thượng không.

        Kỳ thật sở vị đích lục châu, khán khứ khước thị hắc hoàng chi sắc, lý diện đích cao đại thụ mộc liêu liêu vô kỷ, đại đô thị nhất ta đê ải đích quán mộc hòa bất tri danh đích dã thảo.

        Tại lục châu trung tâm xử, tắc hữu nhất cá thập dư trượng đại thủy đàm, lý diện cổn động đích khước thị nhất cổ cổ đích xích hồng huyết thủy. Nhi tại thủy đàm bàng biên, hoàn hữu thập kỷ cụ đại tiểu bất nhất đích hắc uyên dã thú thi thể bát phục địa diện thượng, tịnh bị nhất căn căn thạch trùy động xuyên nhi quá.

        Tòng giá ta thi thể trung lưu xuất đích tiên huyết, chánh hoa hoa đích lưu hướng huyết đàm trung.

        Chỉnh cá lục châu huyết tinh khí trùng thiên, văn chi dục ẩu.

         "Giá ta thú loại chẩm hội tại sa mạc lý xuất hiện, ứng cai tại tiên tiền kiến đích mật lâm trung tài thị. " Lôi lan tại không trung đả lượng quá hậu, hữu ta kinh nhạ khởi lai.

         "Tài tử một đa cửu, phủ tắc huyết dịch ứng cai ngưng cố liễu. " Bạch bích tử tế khán liễu kỷ nhãn hậu, dã tác xuất liễu tự kỷ đích phán đoạn.

        Hàn lập khước đả lượng liễu kỷ nhãn hậu, đột nhiên thân hình nhất động, hóa vi nhất đạo thanh quang vi trứ chỉnh tọa lục châu bàn toàn khởi lai.

        Phiến khắc hậu, tha tái thứ hồi đáo liễu nguyên lai chi xử. Song mục vi mị đích trành trụ liễu na khẩu huyết đàm.

         "Chẩm yêu, hàn huynh phát hiện liễu thập yêu? " Lôi lan hảo kỳ đích vấn đạo.

         "Ân, đích xác phát hiện liễu ta đông tây. " Hàn lập phảng phật tự ngữ đích hồi liễu nhất cú, tựu trùng địa diện mạch nhiên tụ bào nhất đẩu.

        Nhất đạo kim quang kích xạ nhi xuất, nhất hoảng đích biến vi thất bát đạo kiếm quang, phân phân một nhập thủy đàm phụ cận địa diện trung.

        Lôi lan hòa bạch bích đô thị nhất chinh, thượng vị minh bạch chẩm yêu hồi sự thì, hốt nhiên tòng kiếm quang động xuyên chi xử truyện xuất kỷ thanh thảm khiếu, tiếp trứ kỷ đạo hắc sắc huyết thủy cốt cốt mạo xuất. Phụ cận đích địa diện nhất hạ bạo liệt nhi lai, tòng địa hạ bính xuất kỷ cá loại tự viên hầu đích yêu vật xuất lai.

        Nhất cá cá sổ xích lai cao, đầu sanh tứ nhĩ, thủ trì nhất căn căn thô tháo thạch mâu, đãn mâu tiêm xử tán phát trứ đạm đạm bạch quang.

         "Di, oán viên thú! Bất hảo, giá lục châu thị cự linh hoa huyễn hóa đích. " Nhất khán thanh sở giá ta yêu viên đích mô dạng, bạch bích đốn thì tưởng khởi liễu thập yêu, nhất hạ đại khiếu khởi lai. .

         "Cự linh hoa! " Hàn lập mục quang nhất thiểm, lôi lan tắc đê thanh kinh hô khởi lai.

        Tựu tại giá thì, tam nhân địa hạ phương đích địa diện nhất trận oanh long long cự hưởng, tùy tức đô kịch liệt hoảng động bất đình.

        Dữ thử đồng thì, lục châu thủy đàm trung huyết thủy triêu ngoại nhất phiên cổn, phi xuất nhất đạo hồng ảnh lai.

        Chích thị nhất thiểm, tựu đáo liễu hàn lập diện tiền, ngoan ngoan trát hướng diện môn.

        Lôi lan hòa bạch bích nhất kinh, giá hồng ảnh dã vị miễn thái khoái liễu, tựu toán tha nhị nhân tưởng xuất thủ tương trợ, tự hồ dã hữu ta bất cập đích.

        Đãn hàn kiến thử. Chích thị nhất thanh lãnh hanh, nhất chích thủ tí lược nhất mô hồ khởi lai.

         "Phanh" Đích nhất thanh!

        Nhất chích khiết bạch như ngọc thủ chưởng quỷ dị đích xuất hiện tại thân tiền, thiểm điện bàn phản thủ nhất trảo, tựu nhất bả tương na hồng ảnh tử tử trảo trụ liễu.

        Bàng biên lưỡng vị thánh tử giá tài khán đích thanh sở, na cánh thị nhất căn ca bạc thô tế, phảng phật trường thiệt đích huyết hồng đông tây, tiền biên hữu cá quyền đầu đại nhục cầu, thượng diện biến bố thốn hứa trường hắc thứ, nhuyễn động cá bất đình trứ.

        Đãn hàn lập thủ chưởng phảng phật bất thị tu nhục chi khu, tinh ngũ chỉ tựu trực tiếp trảo tại nhục cầu thượng, thị na ta hắc sắc tiêm thứ như vô vật, dã vô pháp tổn thương kỳ cơ phu phân hào.

        Tựu tại giá thì, hàn lập ngũ chỉ biểu diện đột nhiên phù hiện xuất ngũ khỏa bạch cốt khô lâu đầu, đồng thì nhất trương khẩu hạ, nhất cổ ngũ sắc quang diễm cuồng phún thành nhi xuất, duyên trứ trường thiệt tịch quyển nhi hạ.

        Kỷ hồ chích thị sát na gian đích công phu, chân điều thiệt đầu hóa vi nhất căn tế trường đích ngũ sắc băng điều.

        Hàn lập hào bất do dự đích phản thủ nhất phách băng trụ tiền đoan.

        Nhất trận ba văn trạng đích thanh quang nhất thiểm,  "Thử lạp" Nhất hạ, phảng phật từ khí đả phá đích thúy hưởng truyện xuất. Băng điều thuấn gian thốn thốn đích toái liệt, hóa vi nhất phiến tinh quang tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

        Nhất thanh yêu vật đích cự hống tòng địa hạ truyện xuất, tự hồ hữu phụ thống dị thường dạng tử. Nhi đàm trung huyết sắc quang mang nhất trận toàn chuyển. Nhãn gian huyết thủy nhất tích bất thặng liễu, tùy tức "Oanh" Đích nhất thanh, chỉnh tọa lục châu triệt để phấn toái khai lai, nhất cá bàng nhiên đại vật tại toái liệt trung hiện thân nhi xuất.

        Thượng diện cự đại vô bỉ, hạ diện tiêm tế dị thường, cánh nhất cá hòa nguyên lai lục châu đại tiểu tương phảng đích cự đại yêu hoa.

        Thử yêu hoa biện hòa sa mạc nhất bàn đích đạm ngân sắc, đãn thị hoa tâm xử khước tiên huyết bàn xích hồng, cánh thị huyết sắc thủy đàm sở hóa, nhi cương tài phún xuất công kích hàn lập trường thiệt, thị thử hoa chư đa thô đại hoa nhị trung đích nhất căn nhi dĩ.

        Bất quang như thử, tại yêu hoa kỳ đại đích cự biện thượng, hoàn trạm trứ sổ thập chích sở vị đích "Oán viên thú" , nhất cá cá trùng trứ không trung thử nha liệt chủy trứ, đồng thì thủ trung đích thạch mâu trùng không trung hư đầu, tùy hậu hữu sổ thập căn xích hứa trường thạch trùy phù hiện nhi xuất, trực bôn hàn lập tam nhân trát khứ.

         "Giá tựu thị cự linh hoa, quả nhiên hữu ta ý tư. Thử hoa ứng cai thị trung giai yêu vật ba. Đệ nhất tằng bất thị ngận thiểu hữu trung giai dĩ thượng đích yêu vật mạ. " Mục đổ thử cảnh, hàn lập bất kinh phản tiếu khởi lai.

        Giá nhất thứ, căn bổn bất dụng tha xuất thủ. Nhất bàng đích lôi lan hòa bạch bích tứ thủ tề dương, nhất phiến ngân hồ hòa kim ti giao chức hạ, tựu tương phi lai thạch trùy kích đích phấn toái.

         "Hàn huynh! Ngận thiểu xuất hiện, tịnh bất đại biểu bất hội xuất hiện. Nhi thả ngã môn thí luyện thì ky tuyển đích thật tại bất hảo, chánh thị địa uyên yêu triều bạo phát đích tiền kỳ. Hữu ta trung giai yêu vật đề tiền xuất hiện nhất tằng, dã bất thị thập yêu kỳ quái chi sự. " Lôi lan mi đầu nhất trứu hỉ ái, giải thích đích thuyết đạo.

        Giá thứ tuy nhiên diện đối đích thị trung giai yêu vật, đãn thị luận ma phiền trình độ hoàn viễn bất cập tiên tiền sở ngộ đích âm chu phong, cố nhi sá dị quá hậu thử nữ thần sắc như thường liễu.

         "Thị mạ! Thính thuyết thử hoa đích hoa mật khả thị tuyệt giai đích luyện đan tài liêu. Ký nhiên ngộ đáo liễu, ngã môn tựu thu thủ nhất ta ba. " Hàn lập bất trí khả phủ đích nhất tiếu, thập chỉ trùng hạ phương đột nhiên nhất đạn.

         "Phốc phốc" Kỷ thanh. Thập khẩu kim sắc tiểu kiếm tòng chỉ gian xuất nhất đạn nhi xuất, nhất thiểm đích hóa vi thập đạo kim hồng kích xạ nhi hạ.

        Cự hoa trung tâm xử phát xuất nhất quái hống, tùy tức vô sổ đạo hồng ảnh mật mật ma ma đích đạn xạ nhi xuất, tưởng tương giá ta phi kiếm kích lạc nhi hạ.

        Nhược thị bính đáo phổ thông phi linh tộc nhân, bính đáo giá bàn hung mãnh đích công kích, hoàn chân yếu đại cảm đầu thống, đãn thị hàn lập chích thị kiểm sắc nhất trầm, đan thủ trùng chúng phi kiếm nhất điểm.

        Đốn thì thập khẩu phi kiếm kim quang đại phóng, lưỡng giả phương nhất tiếp xúc, tựu tương giá ta hồng ảnh toàn đô yêm một tiến liễu kiếm mang chi trung, toàn đô giảo thành liễu phấn toái.

        Tùy tức kim quang tái nhất hoảng hạ, mạch nhiên huyễn hóa xuất sổ thập khẩu nhất bàn vô nhị đích kiếm quang, phô thiên cái địa đích lạc hạ.

        Na ta oán viên thú nhất kiến thử cảnh, tự hồ tri đạo sát thân chi họa lâm đầu, khẩu trung phát xuất tiêm lợi minh khiếu đích phân phân tương thủ trung thạch mâu nhất đầu nhi xuất, cánh nhiên dã hóa vi sổ thập đạo bạch quang nghênh hướng kiếm quang.

        Giá ta thạch mâu tuy kinh quá giá ta yêu vật thô thiển luyện chế, hựu chẩm khả năng đáng đắc trụ tê lợi đích thanh trúc phong vân kiếm đích kiếm khí, mã thượng tựu tại sâm nhiên hàn quang trung hóa vi đoàn đoàn thạch phấn đích bạo liệt khai lai.

        Tiếp trứ thập kỷ đạo kim hồng đích tại oán viên thú quần trung chích thị nhất nhiễu, giá ta yêu vật tựu phân phân nhất phân vi nhị đích tài đảo tại địa.

        Đồng nhất thì gian, kỳ dư kiếm quang khước hào bất khách khí đích vi trứ chỉnh đóa yêu hoa nhất trận cuồng trảm, thuấn gian tựu tương thử hoa trảm đích thất linh bát lạc, trọng trọng trụy lạc địa thượng, đại phiến lục dịch lưu thảng liễu nhất địa.

        Giá đóa cự linh hoa liên đồng bạn sanh đích giá ta oán viên thú. Cánh nhất cá chiếu diện tựu bị hàn lập khu động phi kiếm, trảm sát đích nhất kiền nhị tịnh.

        Lôi lan hòa bạch bích căn bổn một hữu tái xuất thủ đích dư địa, nhị nhân bất cấm khổ tiếu đích hỗ vọng nhất nhãn.

        " Hảo liễu, hạ khứ thủ ta hoa mật tựu thượng lộ ba. " Hàn lập đan thủ nhất chiêu, tương kiếm quang toàn đô thu hồi tụ bào trung, đạm đạm thuyết đạo.

        Tùy tức tha thân hình nhất hoảng, tựu lạc đáo liễu phụ cận đích địa diện thượng, tiếp trứ đan thủ nhất phiên chuyển, thủ tâm đa xuất nhất cá thúy lục sắc tiểu bình. Đối chuẩn na ta tàn khuyết bất toàn đích hoa tâm nhất hoảng.

        Đốn thì nhất cổ thanh hà phún xuất, tại na ta hoa tâm thượng nhất quyển nhi quá, đốn thì đái xuất liễu nhất đoàn đoàn phấn hồng sắc đích dịch trạng hoa mật xuất lai. Nhiên hậu phi quyển nhi hồi, quán nhập liễu tiểu bình trung.

        Hàn lập hoảng liễu hoảng tiểu bình, nhất cổ hoa mật đích kỳ hương phác tị nhi lai, vi vi nhất tiếu hạ, thanh quang nhất thiểm, tiểu bình tựu thử bất kiến liễu tung ảnh.

        Lôi lan hòa bạch bích dã lạc liễu hạ lai, tịnh đồng dạng thủ xuất dung khí, tương thặng dư đích hoa mật các tự phân thủ liễu.

         "Ngã môn tẩu ba. " Hàn lập đạm nhiên thuyết liễu nhất cú, tùy tức song sí nhất triển, tựu tái thứ đằng không phi khởi.

        Bạch bích nhất ngôn bất phát đích hóa vi nhất đoàn kim quang khẩn cân liễu quá khứ. Lôi lan nhất tiếu hạ, chánh tưởng dã đằng không phi khởi thì, mục quang nhất tảo địa thượng cự linh hoa tàn hài thì, tâm trung nhất động hạ, quỷ sứ thần soa hạ đích tùy thủ nhất đạn.

        Nhất thanh lôi minh hậu, nhất đạo ngân hồ nhất thiểm tức thệ đích xạ xuất, kích tại liễu phụ cận nhất căn thủy chung hòa hoa yêu tàn hài thủy chung tương liên đích hoàng sắc chi điều thượng, đốn thì thử chi điều hóa vi liễu hôi tẫn.

        Lôi lan giá tài lưỡng thủ nhất phách hảo, song sí nhất triển đích phi thân nhi khởi, hướng tiền biên đích hàn lập nhị nhân truy khứ.

        Chuyển nhãn gian, hàn lập tam nhân thân ảnh tựu tại phụ cận thiên biên tiêu thất đích vô ảnh vô tung, thử địa tái vô nhâm hà thanh hưởng phát xuất liễu.

        Túc túc nhất cá thì thần hậu, đột nhiên phụ cận địa diện nhất trận hoảng động, tiếp trứ oanh long long đích nhất trận cự hưởng đích phân liệt khai lai, tòng địa hạ mạch nhiên mạo xuất sổ căn phảng phật kình thiên cự trụ đích hắc sắc tu điều, tiếp trứ nhất cá thể tích thị nguyên tiên cự linh hoa sổ bội đại đích thâm hắc sắc yêu hoa, tòng địa hạ hắc u u đích mạo liễu xuất lai.

        Thử hoa phảng phật nhất tọa cự sơn, xúc tu nhất trận phách đái địa diện, tựu ổn ổn đích đình tại liễu địa diện thượng, tựu tại giá thì, nhất thanh khinh di mạch nhiên tòng hoa thượng truyện liễu xuất lai.

         "Thùy giá yêu đại đảm, cảm động phóng tại giá lý tế tự đích linh hoa. Nan đạo thị lục túc tha môn! " Nhất cá nữ tử thanh âm, não nộ đích bạo phát nhi xuất.

        Tùy thanh vãng thượng vọng khứ, tại hắc sắc cự hoa đích trung tâm xử, hách nhiên hữu nhất bả ngân sắc mộc y thụ lập tại hoa tâm trung, thượng diện đoan tọa nhất cá thân tài miêu điều, đãn diện dung mô hồ bất thanh đích thân ảnh, thủ trung nã trứ hoàn nã trứ nhất căn bích lục sắc đích bì tiên.

         "Chủ nhân bất bỉ động nộ. Thử xử đích huyết thực trung đoạn một đa cửu, na ta nhân ứng cai ly khai một đa cửu. Nhượng tiểu đích khứ tra tra tái thuyết. " Hoàng quang nhất thiểm, đột nhiên nhất cá mao nhung nhung đích ải thân ảnh phù hiện tại liễu ngân sắc tọa y tiền, bán quỵ đích trùng y tử thượng đích nữ tử thuyết đạo, tự hồ cung kính chi cực.

         "Ân, ngã hoàn yếu kế tục chủ trì tế tự, thử sự tựu giao cấp nhĩ xử lý liễu. Bất quản thị thập yêu nhân, cảm phá phôi ngã đích hảo sự, nhất cá đô bất yếu phóng quá, " Nữ tử lãnh lãnh thuyết đạo, thủ trung tiên tử mạch nhiên hư không nhất trừu.

        Tiêm minh chi hậu, nhất đạo bạch ngân nhất thiểm tức thệ, phụ cận không gian nhất trận ba động, tùy tức vô sổ hắc vụ tòng bạch ngân trung cuồng dũng nhi xuất, cánh nhiên chân tê liệt khai liễu thử địa không gian nhất bàn.

        Truy thư võng hội viên phát bố  zhuishu.com

Chánh văn đệ nhất thiên thất bách tam thập cửu chương phản hồi

Truy thư võng hội viên phát bố zhuishu.com    Hắc sắc sơn phong để bộ vô sổ ngân sắc phù văn phiên cổn nhi xuất, cạnh hình thành nhất cá cự đại nguyên thần, nhất cổ vô hình cự lực thuấn gian nhất tráo nhi hạ.

    Hạ phương kim sắc ám thú bị tam đạo kim sắc quang trụ kích đích nhất cá phiên cổn, tài cương cương diêu diêu đầu lô đích miễn cường trạm tại, tựu mộ nhiên cảm đáo tứ chu không khí nhất khẩn, thân khu trọng du vạn cân khởi lai.

    Tha đốn thì đại kinh đích nhất thanh đại hống, thân thượng mao phát thuấn gian thụ lập, hóa vi nhất phiến kim mang đích tứ hạ kíchshenhi xuất.

    Dĩ kim sắc ám thú hợp thể cảnh giới, nhược thị bình thường thì hậu, kim mang tự khả dĩ nhất hạ động xuyên tứ chu đích cấm chế, tòng nhi phá điệu thân thượng đích thúc phược. Đãn hiện tại thể nội pháp lực bất cập nguyên tiên nhất thành tình huống hạ, kim mang phương nhất ly thể bất quá trượng hứa, phân phân tại cự lực xa nhất chiến đích ngưng trệ bất động liễu.

    Ám thú diện thượng kinh cụ đại hiện!

    Túng nhiên tha hữu mạc đại thần thông, đãn một hữu pháp lực khả vị vô thủy chi nguyên, hựu na năng thi triển xuất thập yêu lệ hại đích phá giải thủ đoạn lai.

    Tựu tại giá thì, không trung lạc hạ đích ngân sắc cự xích nhất hoảng hạ, đạo đạo xích ảnh phát xuất phong lôi chi thanh đích nhất thiểm nhi chí, phân phân kích tại liễu giá đầu vương cấp ám thú thân thượng liễu.

    Nhất thanh thê lệ thảm khiếu phát xuất!

    Ám thú nhục thân thuấn gian bị vô sổ ngân sắc điện hồ bao khỏa kỳ trung, tiêu hồ vị đạo nhất tán nhi xuất.

     "Phốc......Đích nhất thanh, nhất khẩu thanh sắc cự kiếm dã tòng hư không trung nhất thiểm đích trảm hạ!

    Kim sắc ám thú tại điện hồ hòa cự lực lôi phược trung, căn bổn lai vô pháp đóa thiểm phân hào, thanh quang nhất thiểm hạ, tựu bị ngạnh sanh sanh đích trảm thành liễu lưỡng tiệt.

    Thử thú thân khu hóa vi liễu lưỡng phiến, nhất phân nhi khai.

    Nhất thanh bạo minh thanh hưởng khởi.

    Nhất chích bỉ nguyên tiên tiểu liễu cận bán đích kim sắc ám thú, đột nhiên tại thi thể chi gian phù hiện nhi xuất, thể biểu nhất cổ huyết vụ nhất phún chi hạ, hóa vi nhất đoàn huyết quang đích kíchshenhi xuất.

    , , oa, , nhất thanh khinh sách thanh tòng phụ cận hư không trung truyện xuất.

    Tùy chi, , oanh, , đích nhất thanh.

    Nguyên bổn tại cao không trung đích hắc sắc sơn phong tòng hư không trung đích thuấn di nhi hạ, cánh chuẩn xác vô ngộ đích tương đào độn trung đích huyết quang nhất áp nhi hạ.

    Đãn quỷ dị đích nhất mạc xuất hiện liễu.

    Huyết quang thuấn gian tứ tiên hội tán đích đồng thì, cánh nhiên hựu nhất đạo tiêm tế kim quang tòng trung nhất đạn đích kíchshenhi xuất, ẩn ẩn thị nhất chích quyền đầu đại đích kim sắc ám thú.

    Thử thuật cánh nhiên tiếp nhị liên tam đích sứ dụng liễu kim thiền thoát xác chi thuật.

    Nhất thanh băng hàn thứ cốt đích lãnh hanh tòng cao không truyện hạ.

    Ngân quang nhất thiểm, nhất chích đầu lô đại tiểu đích ngân sắc hỏa điểu, tại mê nhĩ ám thú đào thoán đích tiền phương quỷ dị đích phù hiện, song sí nhất triển đích nhất phác hạ, tựu tương lai bất cập đóa tị đích kim sắc ám thú thôn phệ tiến liễu kỳ trung.

    Mê nhĩ ám thú liên hàng đô vị lai cập hàng xuất nhất thanh, tựu bị phệ linh chân hỏa hóa vi liễu ô hữu.

    Tựu tại giá thì, nhất thanh đê trầm lôi minh, nhất đạo thanh bạch quang ti tại ngân sắc hỏa diễm phụ cận trác nhiên phù hiện.

    Độn quang nhất liễm,

    Hàn lập thân hình phù hiện nhi xuất, tịnh sĩ thủ trùng ngân diễm trung đích phi khoái nhất trảo.

    , , phún, , đích nhất thanh, nhất chích mẫu chỉ đại kim sắc tinh hạch, tòng hỏa diễm trung bị nhất nhiếp nhi xuất, bằng không lạc đáo liễu kỳ thủ trung.

    Chánh thị giá đầu vương cấp ám thú đích yêu đan.

    Hàn lập chích thị đả lượng liễu thử vật lưỡng nhãn, tựu mục quang nhất na đích hướng lánh nhất phương hướng vọng khứ.

    Tại sổ bách trượng đích viễn xử, na đầu bối sanh song sí đích bạch sắc hổ yêu, chánh diện lộ kinh nộ đích vọng hướng kỳ thủ trung yêu đan, ẩn lộ tham lam chi sắc, đãn hựu trì nghi đích bất cảm quá lai.

    Hàn lập song mục nhất mị, sĩ thủ trùng hắc sắc cự sơn hòa ngân xích nhất chiêu.

    Nhị bảo nhất thanh ông minh hạ kíchshenhi hồi, xí phục liễu nguyên lai đại tiểu hậu, tại tứ chu bàn toàn phi vũ bất định.

    Nhi tha tự kỷ thác trứ yêu đan, tại không trung nhất động bất động, kiểm thượng ti hào biểu tình một hữu đích vọng trù bạch sắc yêu hổ.

    Giá thì không trung đích thiên tượng việt phát kịch liệt liễu.

    Nhất đoàn đoàn ngũ sắc vân vụ trung, khai thủy phù hiện xuất nhất đạo đạo đích ngân sắc điện hồ lai. Tiếp trứ khuynh bồn đại vũ tòng không trung trực trụy nhi hạ, tương chỉnh kim thiên không biến đích vụ khí mang mang khởi lai.

    Bạch sắc yêu hổ thân hình nhất hạ tại viễn xử hiển đắc mô hồ khởi lai, đãn mục quang nhưng nhiên thiểm động bất định, nhất phó do dự bất quyết đích mô dạng.

    Hàn lập lãnh hanh nhất thanh, kiểm thượng hiện xuất nhất ti bất nại, đồng thì bối hậu song sí khinh khinh nhất kiên, nhất đoàn đoàn thanh bạch sắc lôi cầu, khai thủy tại thân hậu mật mật ma ma đích phù hiện nhi xuất.

     "Tích tích ba ba......Đích bạo minh thanh, nhất hạ đại hưởng khởi lai ất

    Bạch hổ nhất kiến thử mạc, bích lục đồng khổng sậu nhiên nhất súc, hữu ta bất cam tâm đích đê hống nhất thanh, mô nhiên nhất điệu đầu, hóa vi nhất đoàn bạch quang đích hướng lai lộ kíchshenhi khứ liễu.

    Hàn lập một hữu động thân truy khứ, phản nhi mục đổ bạch quang tại thiên biên nhất thiểm đích tiêu thất hậu, song sí vi vi nhất chiến, lôi cầu vô thanh đích tiêu thất liễu.

    Bàn toàn thân bàng đích hắc sắc tiểu sơn hòa ngân xích, dã quân đô nhất thiểm đích bất kiến liễu tung ảnh, bị tha thu liễu khởi lai.

    Giá đầu bạch hổ cảnh giới dã thị hợp thể sơ kỳ, đãn thân thượng pháp lực tiêu háo viễn bất như ám thú giá bàn đại, hiện tại quảng hàn giới mã thượng quan bế tại tức, hàn lập tự nhiên bất nguyện mạo hiểm tái truy hạ khứ đích.

    Vạn nhất xuất liễu thập yêu ý ngoại, khả tựu đắc bất thường thất liễu.

    Nhi bạch hổ linh trí tự bất đê, kiến hàn lập như thử khinh tùng đích kích sát liễu sở truy đích kim sắc ám thú, tuy nhiên đại vi phẫn nộ, đãn tự trúc mục tiền tình huống hạ căn bổn một hữu chiến thắng hàn lập đích hi vọng, dã chích năng tư lượng nhất hạ hậu, bất cam đích thối tẩu liễu.

    Báo đổ thú tại linh thú hoàn trung việt phát hưng phượng liễu, bất đãn khai thủy đê hống bất dĩ, thậm chí tương đối kim sắc ám thú yêu đan đích khát vọng chi ý, trực tiếp thông quá thần niệm hướng hàn lập truyện lai, đại vi đích bách bất cập đãi.

    Phất lập vi vi nhất tiếu, tương thủ trung đích kim sắc yêu đan vãng linh thú hoàn trung nhất tống nhi khứ.

    Đốn thì tàng thân kỳ trung đích báo lân thú mã thượng truyện lai nhất thanh hoan sướng đích đê minh, nhất khẩu tựu tương yêu đan thôn tiến liễu phúc trung, tiếp trứ hướng hàn lập truyện lai nhất ti cảm kích chi ý hậu, tựu lập khắc bát tại nguyên xử, bế thượng song nhãn tựu nhất động bất động liễu.

    Bất cửu tựu truyện lai liễu hàm thụy chi thanh.

    Nhân vi hữu liễu tiền biên nhất thứ thôn phệ cao giai ám thú yêu đan đích kinh nghiệm, hàn lập đối thử tịnh một hữu thập yêu kinh nhạ chi sắc, tâm trung phản nhi hữu liễu kỷ phân kỳ đãi khởi lai.

    Vương cấp ám thú đích nội đan tự nhiên viễn phi na kỷ mai cao giai ám thú nội đan khả bỉ đích, bất tri năng cấp báo lân thú đái lai thập yêu kinh nhân biến hóa.

    Tiếp hạ lai, hàn lập tựu giá bàn huyền phù tại không trung, bất tái hữu kỳ tha nhâm hà cử động liễu.

    Sổ cá thì thần hậu, không trung đích ngũ sắc vân môi phát xuất nhất trận oanh long long đích cự hưởng hậu, tựu phô thiên cái địa đích tòng cao không nhất lạc tái hạ.

    Hàn lập thân hình nhất hạ tựu bị vụ khí yêm một tiến liễu kỳ trung, lý diện điện quang cuồng thiểm, nhất cổ kinh nhân đích không gian ba động truyện liễu xuất lai.

    Đương nhất trản trà công phu hậu, mạn thiên vân vụ thiểm điện quân đô quỷ dị đích nhất tán nhi khai hậu, hàn lập nguyên tiên sở đãi chi xử dĩ kinh không không như dã, na hoàn hữu ti hào đích nhân ảnh.

    Nhi giá đẳng nhất bàn vô nhị đích nhất mạc, tại quảng hàn giới các xử đô đồng thì thượng diễn trứ. Sổ dĩ thiên kế đích dị tộc nhân, bị pháp tắc chi lực ngạnh sanh sanh đích tống xuất liễu thử giới.

    Hàn lập chích giác nhãn tiền ngũ sắc quang hà thứ mục diệu nhãn, dĩ minh dụ linh mục đô vô pháp trực thị phân hào, tiếp trứ song túc nhất không chi hạ, tựu nhất trận đích thiên toàn địa chuyển.

    Đương tha song túc trọng tân đạp thượng mỗ xử địa diện thì, nhĩ trung khước nhất hạ truyện lai liễu chấn nhĩ dục lung đích bạo liệt thanh, tùy chi cảm đáo đầu đính nhất lũ kỳ hàn trực tập nhi lai.

    Hàn lập tâm trung nhất kinh, đương tức bất gia tư tác đích thân thượng hắc khí nhất phiên cổn, hắc phiêu tri đích thiên ngoại ma giáp lập quát tại thân khu thượng phù hiện nhi xuất.

    , , đương, , đích nhất thanh khinh hưởng đích đồng thì, tha mộ nhiên tĩnh khai liễu song mục.

    Chích kiến đầu đính thượng không, nhất khẩu hàn quang thiểm thiểm đích xích hứa trường phi kiếm, chánh bị ma giáp phiếm khởi đích nhất quyển hắc quang nhất đạn nhi khai, căn bổn phá khai kỳ phòng ngự phân hào.

    Nhi thử phi kiếm đích chủ nhân, hách nhiên thị nhất danh đầu sanh nhất đối trường giác, đãn thân xuyên nhất thân ngân giáp đích đại hán.

    Cánh nhiên thị nhất danh giác hoàng tộc nhân.

    Hàn lập diện sắc âm trầm, mục quang nhất tảo hạ, tựu khả khán đáo phụ cận thiên không trung, các chủng bảo vật mạn thiên phi vũ, ngũ nhan lục sắc đích quang đoàn bất thì đích bạo liệt nhi khai.

    Sổ dĩ thiên kế đích dị tộc nhân, chánh tại các thi thần thông đích tư sát trứ.

    Kỳ trung tiểu bán nhân, hách nhiên đô thị giác hoàng tộc nhân. Nhi kỳ dư nhân, tắc hỏa ti na ta phụ trách hộ vệ pháp trận đích thiên vân tộc vệ sĩ.

    Tại canh cao đích địa phương, lưỡng tọa phảng phật tiểu thành bàn đích giác huỳnh tộc chiến chu, nhất động bất động đích huyền phù tại sổ vạn trượng cao không trung, canh đa đích giác hoàng nhân hòa thiên vân nhân chiến thành liễu nhất đoàn.

    Nguyên bổn bố trí tại lưỡng cá cự**trận phụ cận đích các chủng cấm chế, đại đa dĩ kinh bị hủy đích thất thất bát bát liễu.

    Nhi ly thử xử canh viễn đích thiên vân thành các xử, đồng dạng hỏa quang trùng thiên, bạo liệt chi thanh nhất khắc đô vị đình trứ, phảng phật chỉnh kim thiên vân thành đô loạn thành liễu nhất đoàn.

    Kỳ quái đích thị, thử địa đích chích chiến đấu đích song phương cánh một hữu nhất danh thánh tộc dĩ thượng tồn tại, tu vi tối cao đích dã bất quá thị hòa tha môn nhất bàn đích luyện hư đính giai tồn tại nhi dĩ.

    Dã tựu thị như thử, dã việt phát hiển đắc thành trung thị hình cực vi đích hỗn loạn.

    Địa diện thượng đích cự**trận, hoàn tại cuồng thiểm ông minh bất dĩ. Nhi dĩ kinh truyện hồi lai chi nhân, hách nhiên chích hữu tha nhất nhân nhi dĩ, tịnh một hữu kiến đáo kỳ tha nhân đích tung ảnh.

    Quái bất đắc tha nhất truyện tống hồi lai, lập phẩu mộc tú vu lâm đích tiên thụ đáo liễu công kích.

    Hàn lập kiểm sắc nhất hạ biến đắc âm trầm tự thủy, vãng không trung dụng phi kiếm công kích tha đích giác hoàng tộc đại hán vọng liễu nhất nhãn, đột nhiên tụ tử trùng không trung nhất đẩu, nhất khẩu thanh sắc tiểu kiếm kíchshenhi xuất.

    Thanh sắc kiếm quang nhất thiểm, cánh nhất hạ một nhập hư không trung bất kiến liễu tung ảnh.

    Na danh giác hoàng tộc giáp sĩ nhất kiến tự kỷ phi kiếm bị hàn lập chiến giáp phản đạn nhi khai, nguyên bổn tựu hách liễu nhất đại khiêu, tái nhất kiến đối phương sở phóng phi kiếm sậu nhiên gian bất kiến liễu tung ảnh, tâm trung ám khiếu nhất thanh, , bất hảo......, thể biểu linh quang nhất thiểm, tựu lập quát hướng viễn xử kíchshenhi đào.

    Khả thị khước dĩ kinh trì liễu!

    Thanh sắc kiếm quang tại ly giác hoàng tộc đại hán cận tại chỉ xích đích hư không trung, nhất thiểm đích động xuyên nhi xuất, vi trứ kỳ bột cảnh nhất nhiễu, nhất khỏa thạc đại đầu lô cánh cốt lục lục đích cổn lạc nhi hạ liễu.

    Tiếp trứ kim quang đại phóng đích vãng vô đầu thi thể thượng nhất lạc, tê lợi kiếm khí thuấn gian tựu tương thi thể liên đồng đóa tàng kỳ trung đích nguyên bà giảo thành liễu phấn toái, nhượng kỳ triệt để tòng thế gian tiêu thất liễu.

    Hàn lập giá tài diện vô biểu thị đích nhất sĩ thủ, tương phi kiếm chiêu liễu hồi lai.

    Tựu tại giá thì, hốt nhiên không gian ba động nhất khởi, linh quang thiểm động chi hạ, tứ đạo nhân ảnh tiên hậu đích tại pháp trận trung phù hiện nhi xuất.

    Hàn lập song mục nhất mị, nhất hạ tựu nhận xuất liễu kỳ trung nhất nam nhất nữ, chánh thị liễu thủy nhi hòa thạch côn.

    Lánh ngoại lưỡng nhân, tắc thị nhất danh diện dung phổ thông đích trung niên nhân hòa nhất danh thanh niên, đô thị đương sơ nhất khởi tùy tha tiến nhập quảng hàn giới đích thống nhất đội chi nhân.

    Bất quá đương hàn lập mục quang tại na danh trung niên nhân thân thượng nhất tảo hậu, đồng khổng sậu nhiên nhất súc.

    Đối phương thân thượng liễu, hách nhiên tán phát trứ hợp thể sơ kỳ đích đạm đạm linh áp.

    Giá danh đương sơ hào bất khởi nhãn đích trung niên nhân, cánh nhiên nghiêu hạnh tại quảng hàn giới đột phá bình cảnh thành tồn.

    Liễu thủy nhi đẳng nhân thân thượng linh áp như sơ, hiển nhiên đô đột phá bình cảnh thất bại liễu.

    Giá thì phụ cận đích lánh nhất tọa pháp trận trung, dã linh quang nhất thiểm hạ, truyện hồi lai liễu tứ nhân.

    Hàn lập mục quang nhất tảo hạ, chích nhận xuất liễu nhất nhân, khước thị nguyệt tiên tử thử nữ.

    Hoa lão giả cánh ti hào tung ảnh bất kiến!

    Nhi nguyệt tiên tử diện thượng đái trứ đạm đạm đích tiếu dung, thân thượng tán phát khí tức hòa dĩ tiền tiệt nhiên bất đồng, cánh dã đột phá bình cảnh thành công, dĩ kinh tiến giai hợp thể sơ kỳ đích mô dạng.

Chánh văn đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên thất bách tứ thập chương vân thành chi loạn

     "Khán khán dã hảo. Thuyết bất định năng hiện thập yêu. " Hàn lập cánh một đạm đạm đích đồng ý đạo.

    Kiến hàn lập một hữu cự tuyệt thử kiến nghị. Bạch bích túng nhiên tâm trung hữu ta bất nguyện, đãn dã một hữu khai khẩu phản đối thập yêu.

    Vu thị tam nhân phương hướng nhất biến, trực bôn huyết tinh chi khí truyện lai chi địa phi khứ.

    Kết quả phi hành liễu thập dư lý, tiền phương quả nhiên xuất hiện nhất mạt dị sắc, nhất cá lý hứa đại đích lục châu xuất hiện tại liễu na lý.

    Tam nhân chuyển nhãn gian tựu phi đáo kỳ thượng không.

    Kỳ thật sở vị đích lục châu, khán khứ khước thị hắc hoàng chi sắc, lý diện đích cao đại thụ mộc liêu liêu vô kỷ, đại đô thị nhất ta đê ải đích quán mộc hòa bất tri danh đích dã thảo.

    Tại lục châu trung tâm xử, tắc hữu nhất cá thập dư trượng đại thủy đàm, lý diện cổn động đích khước thị nhất cổ cổ đích xích hồng huyết thủy. Nhi tại thủy đàm bàng biên, hoàn hữu thập kỷ cụ đại tiểu bất nhất đích hắc uyên dã thú thi thể bát phục địa diện thượng, tịnh bị nhất căn căn thạch trùy động xuyên nhi quá.

    Tòng giá ta thi thể trung lưu xuất đích tiên huyết, chánh hoa hoa đích lưu hướng huyết đàm trung.

    Chỉnh cá lục châu huyết tinh khí trùng thiên, văn chi dục ẩu.

     "Giá ta thú loại chẩm hội tại sa mạc lý xuất hiện, ứng cai tại tiên tiền kiến đích mật lâm trung tài thị. " Lôi lan tại không trung đả lượng quá hậu, hữu ta kinh nhạ khởi lai.

     "Tài tử một đa cửu, phủ tắc huyết dịch ứng cai ngưng cố liễu. " Bạch bích tử tế khán liễu kỷ nhãn hậu, dã tác xuất liễu tự kỷ đích phán đoạn.

    Hàn lập khước đả lượng liễu kỷ nhãn hậu, đột nhiên thân hình nhất động, hóa vi nhất đạo thanh quang vi trứ chỉnh tọa lục châu bàn toàn khởi lai.

    Phiến khắc hậu, tha tái thứ hồi đáo liễu nguyên lai chi xử. Song mục vi mị đích trành trụ liễu na khẩu huyết đàm.

     "Chẩm yêu, hàn huynh hiện liễu thập yêu? " Lôi lan hảo kỳ đích vấn đạo.

     "Ân, đích xác hiện liễu ta đông tây. " Hàn lập phảng phật tự ngữ đích hồi liễu nhất cú, tựu trùng địa diện mạch nhiên tụ bào nhất đẩu.

    Nhất đạo kim quang kích xạ nhi xuất, nhất hoảng đích biến vi thất bát đạo kiếm quang, phân phân một nhập thủy đàm phụ cận địa diện trung.

    Lôi lan hòa bạch bích đô thị nhất chinh, thượng vị minh bạch chẩm yêu hồi sự thì, hốt nhiên tòng kiếm quang động xuyên chi xử truyện xuất kỷ thanh thảm khiếu, tiếp trứ kỷ đạo hắc sắc huyết thủy cốt cốt mạo xuất. Phụ cận đích địa diện nhất hạ bạo liệt nhi lai, tòng địa hạ bính xuất kỷ cá loại tự viên hầu đích yêu vật xuất lai.

    Nhất cá cá sổ xích lai cao, đầu sanh tứ nhĩ, thủ trì nhất căn căn thô tháo thạch mâu, đãn mâu tiêm xử tán trứ đạm đạm bạch quang.

     "Di, oán viên thú! Bất hảo, giá lục châu thị cự linh hoa huyễn hóa đích. " Nhất khán thanh sở giá ta yêu viên đích mô dạng, bạch bích đốn thì tưởng khởi liễu thập yêu, nhất hạ đại khiếu khởi lai. .

     "Cự linh hoa! " Hàn lập mục quang nhất thiểm, lôi lan tắc đê thanh kinh hô khởi lai.

    Tựu tại giá thì, tam nhân địa hạ phương đích địa diện nhất trận oanh long long cự hưởng, tùy tức đô kịch liệt hoảng động bất đình.

    Dữ thử đồng thì, lục châu thủy đàm trung huyết thủy triêu ngoại nhất phiên cổn, phi xuất nhất đạo hồng ảnh lai.

    Chích thị nhất thiểm, tựu đáo liễu hàn lập diện tiền, ngoan ngoan trát hướng diện môn.

    Lôi lan hòa bạch bích nhất kinh, giá hồng ảnh dã vị miễn thái khoái liễu, tựu toán tha nhị nhân tưởng xuất thủ tương trợ, tự hồ dã hữu ta bất cập đích.

    Đãn hàn kiến thử. Chích thị nhất thanh lãnh hanh, nhất chích thủ tí lược nhất mô hồ khởi lai.

     "Phanh" Đích nhất thanh!

    Nhất chích khiết bạch như ngọc thủ chưởng quỷ dị đích xuất hiện tại thân tiền, thiểm điện bàn phản thủ nhất trảo, tựu nhất bả tương na hồng ảnh tử tử trảo trụ liễu.

    Bàng biên lưỡng vị thánh tử giá tài khán đích thanh sở, na cánh thị nhất căn ca bạc thô tế, phảng phật trường thiệt đích huyết hồng đông tây, tiền biên hữu cá quyền đầu đại nhục cầu, thượng diện biến bố thốn hứa trường hắc thứ, nhuyễn động cá bất đình trứ.

    Đãn hàn lập thủ chưởng phảng phật bất thị tu nhục chi khu, tinh ngũ chỉ tựu trực tiếp trảo tại nhục cầu thượng, thị na ta hắc sắc tiêm thứ như vô vật, dã vô pháp tổn thương kỳ cơ phu phân hào.

    Tựu tại giá thì, hàn lập ngũ chỉ biểu diện đột nhiên phù hiện xuất ngũ khỏa bạch cốt khô lâu đầu, đồng thì nhất trương khẩu hạ, nhất cổ ngũ sắc quang diễm cuồng phún thành nhi xuất, duyên trứ trường thiệt tịch quyển nhi hạ.

    Kỷ hồ chích thị sát na gian đích công phu, chân điều thiệt đầu hóa vi nhất căn tế trường đích ngũ sắc băng điều.

    Hàn lập hào bất do dự đích phản thủ nhất phách băng trụ tiền đoan.

    Nhất trận ba văn trạng đích thanh quang nhất thiểm,  "Thử lạp" Nhất hạ, phảng phật từ khí đả phá đích thúy hưởng truyện xuất. Băng điều thuấn gian thốn thốn đích toái liệt, hóa vi nhất phiến tinh quang tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

    Nhất thanh yêu vật đích cự hống tòng địa hạ truyện xuất, tự hồ hữu phụ thống dị thường dạng tử. Nhi đàm trung huyết sắc quang mang nhất trận toàn chuyển. Nhãn gian huyết thủy nhất tích bất thặng liễu, tùy tức "Oanh" Đích nhất thanh, chỉnh tọa lục châu triệt để phấn toái khai lai, nhất cá bàng nhiên đại vật tại toái liệt trung hiện thân nhi xuất.

    Thượng diện cự đại vô bỉ, hạ diện tiêm tế dị thường, cánh nhất cá hòa nguyên lai lục châu đại tiểu tương phảng đích cự đại yêu hoa.

    Thử yêu hoa biện hòa sa mạc nhất bàn đích đạm ngân sắc, đãn thị hoa tâm xử khước tiên huyết bàn xích hồng, cánh thị huyết sắc thủy đàm sở hóa, nhi cương tài phún xuất công kích hàn lập trường thiệt, thị thử hoa chư đa thô đại hoa nhị trung đích nhất căn nhi dĩ.

    Bất quang như thử, tại yêu hoa kỳ đại đích cự biện thượng, hoàn trạm trứ sổ thập chích sở vị đích "Oán viên thú" , nhất cá cá trùng trứ không trung thử nha liệt chủy trứ, đồng thì thủ trung đích thạch mâu trùng không trung hư đầu, tùy hậu hữu sổ thập căn xích hứa trường thạch trùy phù hiện nhi xuất, trực bôn hàn lập tam nhân trát khứ.

     "Giá tựu thị cự linh hoa, quả nhiên hữu ta ý tư. Thử hoa ứng cai thị trung giai yêu vật ba. Đệ nhất tằng bất thị ngận thiểu hữu trung giai dĩ thượng đích yêu vật mạ. " Mục đổ thử cảnh, hàn lập bất kinh phản tiếu khởi lai.

    Giá nhất thứ, căn bổn bất dụng tha xuất thủ. Nhất bàng đích lôi lan hòa bạch bích tứ thủ tề dương, nhất phiến ngân hồ hòa kim ti giao chức hạ, tựu tương phi lai thạch trùy kích đích phấn toái.

     "Hàn huynh! Ngận thiểu xuất hiện, tịnh bất đại biểu bất hội xuất hiện. Nhi thả ngã môn thí luyện thì ky tuyển đích thật tại bất hảo, chánh thị địa uyên yêu triều bạo đích tiền kỳ. Hữu ta trung giai yêu vật đề tiền xuất hiện nhất tằng, dã bất thị thập yêu kỳ quái chi sự. " Lôi lan mi đầu nhất trứu hỉ ái, giải thích đích thuyết đạo.

    Giá thứ tuy nhiên diện đối đích thị trung giai yêu vật, đãn thị luận ma phiền trình độ hoàn viễn bất cập tiên tiền sở ngộ đích âm chu phong, cố nhi sá dị quá hậu thử nữ thần sắc như thường liễu.

     "Thị mạ! Thính thuyết thử hoa đích hoa mật khả thị tuyệt giai đích luyện đan tài liêu. Ký nhiên ngộ đáo liễu, ngã môn tựu thu thủ nhất ta ba. " Hàn lập bất trí khả phủ đích nhất tiếu, thập chỉ trùng hạ phương đột nhiên nhất đạn.

     "Phốc phốc" Kỷ thanh. Thập khẩu kim sắc tiểu kiếm tòng chỉ gian xuất nhất đạn nhi xuất, nhất thiểm đích hóa vi thập đạo kim hồng kích xạ nhi hạ.

    Cự hoa trung tâm xử xuất nhất quái hống, tùy tức vô sổ đạo hồng ảnh mật mật ma ma đích đạn xạ nhi xuất, tưởng tương giá ta phi kiếm kích lạc nhi hạ.

    Nhược thị bính đáo phổ thông phi linh tộc nhân, bính đáo giá bàn hung mãnh đích công kích, hoàn chân yếu đại cảm đầu thống, đãn thị hàn lập chích thị kiểm sắc nhất trầm, đan thủ trùng chúng phi kiếm nhất điểm.

    Đốn thì thập khẩu phi kiếm kim quang đại phóng, lưỡng phương nhất tiếp xúc, tựu tương giá ta hồng ảnh toàn đô yêm một tiến liễu kiếm mang chi trung, toàn đô giảo thành liễu phấn toái.

    Tùy tức kim quang tái nhất hoảng hạ, mạch nhiên huyễn hóa xuất sổ thập khẩu nhất bàn vô nhị đích kiếm quang, phô thiên cái địa đích lạc hạ.

    Na ta oán viên thú nhất kiến thử cảnh, tự hồ tri đạo sát thân chi họa lâm đầu, khẩu trung xuất tiêm lợi minh khiếu đích phân phân tương thủ trung thạch mâu nhất đầu nhi xuất, cánh nhiên dã hóa vi sổ thập đạo bạch quang nghênh hướng kiếm quang.

    Giá ta thạch mâu tuy kinh quá giá ta yêu vật thô thiển luyện chế, hựu chẩm khả năng đáng đắc trụ tê lợi đích thanh trúc phong vân kiếm đích kiếm khí, mã thượng tựu tại sâm nhiên hàn quang trung hóa vi đoàn đoàn thạch phấn đích bạo liệt khai lai.

    Tiếp trứ thập kỷ đạo kim hồng đích tại oán viên thú quần trung chích thị nhất nhiễu, giá ta yêu vật tựu phân phân nhất phân vi nhị đích tài đảo tại địa.

    Đồng nhất thì gian, kỳ dư kiếm quang khước hào bất khách khí đích vi trứ chỉnh đóa yêu hoa nhất trận cuồng trảm, thuấn gian tựu tương thử hoa trảm đích thất linh bát lạc, trọng trọng trụy lạc địa thượng, đại phiến lục dịch lưu thảng liễu nhất địa.

    Giá đóa cự linh hoa liên đồng bạn sanh đích giá ta oán viên thú. Cánh nhất cá chiếu diện tựu bị hàn lập khu động phi kiếm, trảm sát đích nhất kiền nhị tịnh.

    Lôi lan hòa bạch bích căn bổn một hữu tái xuất thủ đích dư địa, nhị nhân bất cấm khổ tiếu đích hỗ vọng nhất nhãn.

    " Hảo liễu, hạ khứ thủ ta hoa mật tựu thượng lộ ba. " Hàn lập đan thủ nhất chiêu, tương kiếm quang toàn đô thu hồi tụ bào trung, đạm đạm thuyết đạo.

    Tùy tức tha thân hình nhất hoảng, tựu lạc đáo liễu phụ cận đích địa diện thượng, tiếp trứ đan thủ nhất phiên chuyển, thủ tâm đa xuất nhất cá thúy lục sắc tiểu bình. Đối chuẩn na ta tàn khuyết bất toàn đích hoa tâm nhất hoảng.

    Đốn thì nhất cổ thanh hà phún xuất, tại na ta hoa tâm thượng nhất quyển nhi quá, đốn thì đái xuất liễu nhất đoàn đoàn phấn hồng sắc đích dịch trạng hoa mật xuất lai. Nhiên hậu phi quyển nhi hồi, quán nhập liễu tiểu bình trung.

    Hàn lập hoảng liễu hoảng tiểu bình, nhất cổ hoa mật đích kỳ hương phác tị nhi lai, vi vi nhất tiếu hạ, thanh quang nhất thiểm, tiểu bình tựu thử bất kiến liễu tung ảnh.

    Lôi lan hòa bạch bích dã lạc liễu hạ lai, tịnh đồng dạng thủ xuất dung khí, tương thặng dư đích hoa mật các tự phân thủ liễu.

     "Ngã môn tẩu ba. " Hàn lập đạm nhiên thuyết liễu nhất cú, tùy tức song sí nhất triển, tựu tái thứ đằng không phi khởi.

    Bạch bích nhất ngôn bất đích hóa vi nhất đoàn kim quang khẩn cân liễu quá khứ. Lôi lan nhất tiếu hạ, chánh tưởng dã đằng không phi khởi thì, mục quang nhất tảo địa thượng cự linh hoa tàn hài thì, tâm trung nhất động hạ, quỷ sứ thần soa hạ đích tùy thủ nhất đạn.

    Nhất thanh lôi minh hậu, nhất đạo ngân hồ nhất thiểm tức thệ đích xạ xuất, kích tại liễu phụ cận nhất căn thủy chung hòa hoa yêu tàn hài thủy chung tương liên đích hoàng sắc chi điều thượng, đốn thì thử chi điều hóa vi liễu hôi tẫn.

    Lôi lan giá tài lưỡng thủ nhất phách hảo, song sí nhất triển đích phi thân nhi khởi, hướng tiền biên đích hàn lập nhị nhân truy khứ.

    Chuyển nhãn gian, hàn lập tam nhân thân ảnh tựu tại phụ cận thiên biên tiêu thất đích vô ảnh vô tung, thử địa tái vô nhâm hà thanh hưởng xuất liễu.

    Túc túc nhất cá thì thần hậu, đột nhiên phụ cận địa diện nhất trận hoảng động, tiếp trứ oanh long long đích nhất trận cự hưởng đích phân liệt khai lai, tòng địa hạ mạch nhiên mạo xuất sổ căn phảng phật kình thiên cự trụ đích hắc sắc tu điều, tiếp trứ nhất cá thể tích thị nguyên tiên cự linh hoa sổ bội đại đích thâm hắc sắc yêu hoa, tòng địa hạ hắc u u đích mạo liễu xuất lai.

    Thử hoa phảng phật nhất tọa cự sơn, xúc tu nhất trận phách đái địa diện, tựu ổn ổn đích đình tại liễu địa diện thượng, tựu tại giá thì, nhất thanh khinh di mạch nhiên tòng hoa thượng truyện liễu xuất lai.

     "Thùy giá yêu đại đảm, cảm động phóng tại giá lý tế tự đích linh hoa. Nan đạo thị lục túc tha môn! " Nhất cá nữ tử thanh âm, não nộ đích bạo nhi xuất.

    Tùy thanh vãng thượng vọng khứ, tại hắc sắc cự hoa đích trung tâm xử, hách nhiên hữu nhất bả ngân sắc mộc y thụ lập tại hoa tâm trung, thượng diện đoan tọa nhất cá thân tài miêu điều, đãn diện dung mô hồ bất thanh đích thân ảnh, thủ trung nã trứ hoàn nã trứ nhất căn bích lục sắc đích bì tiên.

     "Chủ nhân bất bỉ động nộ. Thử xử đích huyết thực trung đoạn một đa cửu, na ta nhân ứng cai ly khai một đa cửu. Nhượng tiểu đích khứ tra tra tái thuyết. " Hoàng quang nhất thiểm, đột nhiên nhất cá mao nhung nhung đích ải thân ảnh phù hiện tại liễu ngân sắc tọa y tiền, bán quỵ đích trùng y tử thượng đích nữ tử thuyết đạo, tự hồ cung kính chi cực.

     "Ân, ngã hoàn yếu kế tục chủ trì tế tự, thử sự tựu giao cấp nhĩ xử lý liễu. Bất quản thị thập yêu nhân, cảm phá phôi ngã đích hảo sự, nhất cá đô bất yếu phóng quá, " Nữ tử lãnh lãnh thuyết đạo, thủ trung tiên tử mạch nhiên hư không nhất trừu.

    Tiêm minh chi hậu, nhất đạo bạch ngân nhất thiểm tức thệ, phụ cận không gian nhất trận ba động, tùy tức vô sổ hắc vụ tòng bạch ngân trung cuồng dũng nhi xuất, cánh nhiên chân tê liệt khai liễu thử địa không gian nhất bàn.

Chánh văn đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên thất bách tứ thập nhất chương hư linh bảo đỉnh

     "Khán khán dã hảo. Thuyết bất định năng phát hiện thập yêu. " Hàn lập cánh một đạm đạm đích đồng ý đạo.

    Kiến hàn lập một hữu cự tuyệt thử kiến nghị. Bạch bích túng nhiên tâm trung hữu ta bất nguyện, đãn dã một hữu khai khẩu phản đối thập yêu.

    Vu thị tam nhân phương hướng nhất biến, trực bôn huyết tinh chi khí truyện lai chi địa phi khứ.

    Kết quả phi hành liễu thập dư lý, tiền phương quả nhiên xuất hiện nhất mạt dị sắc, nhất cá lý hứa đại đích lục châu xuất hiện tại liễu na lý.

    Tam nhân chuyển nhãn gian tựu phi đáo kỳ thượng không.

    Kỳ thật sở vị đích lục châu, khán khứ khước thị hắc hoàng chi sắc, lý diện đích cao đại thụ mộc liêu liêu vô kỷ, đại đô thị nhất ta đê ải đích quán mộc hòa bất tri danh đích dã thảo.

    Tại lục châu trung tâm xử, tắc hữu nhất cá thập dư trượng đại thủy đàm, lý diện cổn động đích khước thị nhất cổ cổ đích xích hồng huyết thủy. Nhi tại thủy đàm bàng biên, hoàn hữu thập kỷ cụ đại tiểu bất nhất đích hắc uyên dã thú thi thể bát phục địa diện thượng, tịnh bị nhất căn căn thạch trùy động xuyên nhi quá.

    Tòng giá ta thi thể trung lưu xuất đích tiên huyết, chánh hoa hoa đích lưu hướng huyết đàm trung.

    Chỉnh cá lục châu huyết tinh khí trùng thiên, văn chi dục ẩu.

     "Giá ta thú loại chẩm hội tại sa mạc lý xuất hiện, ứng cai tại tiên tiền kiến đích mật lâm trung tài thị. " Lôi lan tại không trung đả lượng quá hậu, hữu ta kinh nhạ khởi lai.

     "Tài tử một đa cửu, phủ tắc huyết dịch ứng cai ngưng cố liễu. " Bạch bích tử tế khán liễu kỷ nhãn hậu, dã tác xuất liễu tự kỷ đích phán đoạn.

    Hàn lập khước đả lượng liễu kỷ nhãn hậu, đột nhiên thân hình nhất động, hóa vi nhất đạo thanh quang vi trứ chỉnh tọa lục châu bàn toàn khởi lai.

    Phiến khắc hậu, tha tái thứ hồi đáo liễu nguyên lai chi xử. Song mục vi mị đích trành trụ liễu na khẩu huyết đàm.

     "Chẩm yêu, hàn huynh phát hiện liễu thập yêu? " Lôi lan hảo kỳ đích vấn đạo.

     "Ân, đích xác phát hiện liễu ta đông tây. " Hàn lập phảng phật tự ngữ đích hồi liễu nhất cú, tựu trùng địa diện mạch nhiên tụ bào nhất đẩu.

    Nhất đạo kim quang kích xạ nhi xuất, nhất hoảng đích biến vi thất bát đạo kiếm quang, phân phân một nhập thủy đàm phụ cận địa diện trung.

    Lôi lan hòa bạch bích đô thị nhất chinh, thượng vị minh bạch chẩm yêu hồi sự thì, hốt nhiên tòng kiếm quang động xuyên chi xử truyện xuất kỷ thanh thảm khiếu, tiếp trứ kỷ đạo hắc sắc huyết thủy cốt cốt mạo xuất. Phụ cận đích địa diện nhất hạ bạo liệt nhi lai, tòng địa hạ bính xuất kỷ cá loại tự viên hầu đích yêu vật xuất lai.

    Nhất cá cá sổ xích lai cao, đầu sanh tứ nhĩ, thủ trì nhất căn căn thô tháo thạch mâu, đãn mâu tiêm xử tán phát trứ đạm đạm bạch quang.

     "Di, oán viên thú! Bất hảo, giá lục châu thị cự linh hoa huyễn hóa đích. " Nhất khán thanh sở giá ta yêu viên đích mô dạng, bạch bích đốn thì tưởng khởi liễu thập yêu, nhất hạ đại khiếu khởi lai. .

     "Cự linh hoa! " Hàn lập mục quang nhất thiểm, lôi lan tắc đê thanh kinh hô khởi lai.

    Tựu tại giá thì, tam nhân địa hạ phương đích địa diện nhất trận oanh long long cự hưởng, tùy tức đô kịch liệt hoảng động bất đình.

    Dữ thử đồng thì, lục châu thủy đàm trung huyết thủy triêu ngoại nhất phiên cổn, phi xuất nhất đạo hồng ảnh lai.

    Chích thị nhất thiểm, tựu đáo liễu hàn lập diện tiền, ngoan ngoan trát hướng diện môn.

    Lôi lan hòa bạch bích nhất kinh, giá hồng ảnh dã vị miễn thái khoái liễu, tựu toán tha nhị nhân tưởng xuất thủ tương trợ, tự hồ dã hữu ta bất cập đích.

    Đãn hàn kiến thử. Chích thị nhất thanh lãnh hanh, nhất chích thủ tí lược nhất mô hồ khởi lai.

     "Phanh" Đích nhất thanh!

    Nhất chích khiết bạch như ngọc thủ chưởng quỷ dị đích xuất hiện tại thân tiền, thiểm điện bàn phản thủ nhất trảo, tựu nhất bả tương na hồng ảnh tử tử trảo trụ liễu.

    Bàng biên lưỡng vị thánh tử giá tài khán đích thanh sở, na cánh thị nhất căn ca bạc thô tế, phảng phật trường thiệt đích huyết hồng đông tây, tiền biên hữu cá quyền đầu đại nhục cầu, thượng diện biến bố thốn hứa trường hắc thứ, nhuyễn động cá bất đình trứ.

    Đãn hàn lập thủ chưởng phảng phật bất thị tu nhục chi khu, tinh ngũ chỉ tựu trực tiếp trảo tại nhục cầu thượng, thị na ta hắc sắc tiêm thứ như vô vật, dã vô pháp tổn thương kỳ cơ phu phân hào.

    Tựu tại giá thì, hàn lập ngũ chỉ biểu diện đột nhiên phù hiện xuất ngũ khỏa bạch cốt khô lâu đầu, đồng thì nhất trương khẩu hạ, nhất cổ ngũ sắc quang diễm cuồng phún thành nhi xuất, duyên trứ trường thiệt tịch quyển nhi hạ.

    Kỷ hồ chích thị sát na gian đích công phu, chân điều thiệt đầu hóa vi nhất căn tế trường đích ngũ sắc băng điều.

    Hàn lập hào bất do dự đích phản thủ nhất phách băng trụ tiền đoan.

    Nhất trận ba văn trạng đích thanh quang nhất thiểm,  "Thử lạp" Nhất hạ, phảng phật từ khí đả phá đích thúy hưởng truyện xuất. Băng điều thuấn gian thốn thốn đích toái liệt, hóa vi nhất phiến tinh quang tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

    Nhất thanh yêu vật đích cự hống tòng địa hạ truyện xuất, tự hồ hữu phụ thống dị thường dạng tử. Nhi đàm trung huyết sắc quang mang nhất trận toàn chuyển. Nhãn gian huyết thủy nhất tích bất thặng liễu, tùy tức "Oanh" Đích nhất thanh, chỉnh tọa lục châu triệt để phấn toái khai lai, nhất cá bàng nhiên đại vật tại toái liệt trung hiện thân nhi xuất.

    Thượng diện cự đại vô bỉ, hạ diện tiêm tế dị thường, cánh nhất cá hòa nguyên lai lục châu đại tiểu tương phảng đích cự đại yêu hoa.

    Thử yêu hoa biện hòa sa mạc nhất bàn đích đạm ngân sắc, đãn thị hoa tâm xử khước tiên huyết bàn xích hồng, cánh thị huyết sắc thủy đàm sở hóa, nhi cương tài phún xuất công kích hàn lập trường thiệt, thị thử hoa chư đa thô đại hoa nhị trung đích nhất căn nhi dĩ.

    Bất quang như thử, tại yêu hoa kỳ đại đích cự biện thượng, hoàn trạm trứ sổ thập chích sở vị đích "Oán viên thú" , nhất cá cá trùng trứ không trung thử nha liệt chủy trứ, đồng thì thủ trung đích thạch mâu trùng không trung hư đầu, tùy hậu hữu sổ thập căn xích hứa trường thạch trùy phù hiện nhi xuất, trực bôn hàn lập tam nhân trát khứ.

     "Giá tựu thị cự linh hoa, quả nhiên hữu ta ý tư. Thử hoa ứng cai thị trung giai yêu vật ba. Đệ nhất tằng bất thị ngận thiểu hữu trung giai dĩ thượng đích yêu vật mạ. " Mục đổ thử cảnh, hàn lập bất kinh phản tiếu khởi lai.

    Giá nhất thứ, căn bổn bất dụng tha xuất thủ. Nhất bàng đích lôi lan hòa bạch bích tứ thủ tề dương, nhất phiến ngân hồ hòa kim ti giao chức hạ, tựu tương phi lai thạch trùy kích đích phấn toái.

     "Hàn huynh! Ngận thiểu xuất hiện, tịnh bất đại biểu bất hội xuất hiện. Nhi thả ngã môn thí luyện thì ky tuyển đích thật tại bất hảo, chánh thị địa uyên yêu triều bạo phát đích tiền kỳ. Hữu ta trung giai yêu vật đề tiền xuất hiện nhất tằng, dã bất thị thập yêu kỳ quái chi sự. " Lôi lan mi đầu nhất trứu hỉ ái, giải thích đích thuyết đạo.

    Giá thứ tuy nhiên diện đối đích thị trung giai yêu vật, đãn thị luận ma phiền trình độ hoàn viễn bất cập tiên tiền sở ngộ đích âm chu phong, cố nhi sá dị quá hậu thử nữ thần sắc như thường liễu.

     "Thị mạ! Thính thuyết thử hoa đích hoa mật khả thị tuyệt giai đích luyện đan tài liêu. Ký nhiên ngộ đáo liễu, ngã môn tựu thu thủ nhất ta ba. " Hàn lập bất trí khả phủ đích nhất tiếu, thập chỉ trùng hạ phương đột nhiên nhất đạn.

     "Phốc phốc" Kỷ thanh. Thập khẩu kim sắc tiểu kiếm tòng chỉ gian xuất nhất đạn nhi xuất, nhất thiểm đích hóa vi thập đạo kim hồng kích xạ nhi hạ.

    Cự hoa trung tâm xử phát xuất nhất quái hống, tùy tức vô sổ đạo hồng ảnh mật mật ma ma đích đạn xạ nhi xuất, tưởng tương giá ta phi kiếm kích lạc nhi hạ.

    Nhược thị bính đáo phổ thông phi linh tộc nhân, bính đáo giá bàn hung mãnh đích công kích, hoàn chân yếu đại cảm đầu thống, đãn thị hàn lập chích thị kiểm sắc nhất trầm, đan thủ trùng chúng phi kiếm nhất điểm.

    Đốn thì thập khẩu phi kiếm kim quang đại phóng, lưỡng giả phương nhất tiếp xúc, tựu tương giá ta hồng ảnh toàn đô yêm một tiến liễu kiếm mang chi trung, toàn đô giảo thành liễu phấn toái.

    Tùy tức kim quang tái nhất hoảng hạ, mạch nhiên huyễn hóa xuất sổ thập khẩu nhất bàn vô nhị đích kiếm quang, phô thiên cái địa đích lạc hạ.

    Na ta oán viên thú nhất kiến thử cảnh, tự hồ tri đạo sát thân chi họa lâm đầu, khẩu trung phát xuất tiêm lợi minh khiếu đích phân phân tương thủ trung thạch mâu nhất đầu nhi xuất, cánh nhiên dã hóa vi sổ thập đạo bạch quang nghênh hướng kiếm quang.

    Giá ta thạch mâu tuy kinh quá giá ta yêu vật thô thiển luyện chế, hựu chẩm khả năng đáng đắc trụ tê lợi đích thanh trúc phong vân kiếm đích kiếm khí, mã thượng tựu tại sâm nhiên hàn quang trung hóa vi đoàn đoàn thạch phấn đích bạo liệt khai lai.

    Tiếp trứ thập kỷ đạo kim hồng đích tại oán viên thú quần trung chích thị nhất nhiễu, giá ta yêu vật tựu phân phân nhất phân vi nhị đích tài đảo tại địa.

    Đồng nhất thì gian, kỳ dư kiếm quang khước hào bất khách khí đích vi trứ chỉnh đóa yêu hoa nhất trận cuồng trảm, thuấn gian tựu tương thử hoa trảm đích thất linh bát lạc, trọng trọng trụy lạc địa thượng, đại phiến lục dịch lưu thảng liễu nhất địa.

    Giá đóa cự linh hoa liên đồng bạn sanh đích giá ta oán viên thú. Cánh nhất cá chiếu diện tựu bị hàn lập khu động phi kiếm, trảm sát đích nhất kiền nhị tịnh.

    Lôi lan hòa bạch bích căn bổn một hữu tái xuất thủ đích dư địa, nhị nhân bất cấm khổ tiếu đích hỗ vọng nhất nhãn.

    " Hảo liễu, hạ khứ thủ ta hoa mật tựu thượng lộ ba. " Hàn lập đan thủ nhất chiêu, tương kiếm quang toàn đô thu hồi tụ bào trung, đạm đạm thuyết đạo.

    Tùy tức tha thân hình nhất hoảng, tựu lạc đáo liễu phụ cận đích địa diện thượng, tiếp trứ đan thủ nhất phiên chuyển, thủ tâm đa xuất nhất cá thúy lục sắc tiểu bình. Đối chuẩn na ta tàn khuyết bất toàn đích hoa tâm nhất hoảng.

    Đốn thì nhất cổ thanh hà phún xuất, tại na ta hoa tâm thượng nhất quyển nhi quá, đốn thì đái xuất liễu nhất đoàn đoàn phấn hồng sắc đích dịch trạng hoa mật xuất lai. Nhiên hậu phi quyển nhi hồi, quán nhập liễu tiểu bình trung.

    Hàn lập hoảng liễu hoảng tiểu bình, nhất cổ hoa mật đích kỳ hương phác tị nhi lai, vi vi nhất tiếu hạ, thanh quang nhất thiểm, tiểu bình tựu thử bất kiến liễu tung ảnh.

    Lôi lan hòa bạch bích dã lạc liễu hạ lai, tịnh đồng dạng thủ xuất dung khí, tương thặng dư đích hoa mật các tự phân thủ liễu.

     "Ngã môn tẩu ba. " Hàn lập đạm nhiên thuyết liễu nhất cú, tùy tức song sí nhất triển, tựu tái thứ đằng không phi khởi.

    Bạch bích nhất ngôn bất phát đích hóa vi nhất đoàn kim quang khẩn cân liễu quá khứ. Lôi lan nhất tiếu hạ, chánh tưởng dã đằng không phi khởi thì, mục quang nhất tảo địa thượng cự linh hoa tàn hài thì, tâm trung nhất động hạ, quỷ sứ thần soa hạ đích tùy thủ nhất đạn.

    Nhất thanh lôi minh hậu, nhất đạo ngân hồ nhất thiểm tức thệ đích xạ xuất, kích tại liễu phụ cận nhất căn thủy chung hòa hoa yêu tàn hài thủy chung tương liên đích hoàng sắc chi điều thượng, đốn thì thử chi điều hóa vi liễu hôi tẫn.

    Lôi lan giá tài lưỡng thủ nhất phách hảo, song sí nhất triển đích phi thân nhi khởi, hướng tiền biên đích hàn lập nhị nhân truy khứ.

    Chuyển nhãn gian, hàn lập tam nhân thân ảnh tựu tại phụ cận thiên biên tiêu thất đích vô ảnh vô tung, thử địa tái vô nhâm hà thanh hưởng phát xuất liễu.

    Túc túc nhất cá thì thần hậu, đột nhiên phụ cận địa diện nhất trận hoảng động, tiếp trứ oanh long long đích nhất trận cự hưởng đích phân liệt khai lai, tòng địa hạ mạch nhiên mạo xuất sổ căn phảng phật kình thiên cự trụ đích hắc sắc tu điều, tiếp trứ nhất cá thể tích thị nguyên tiên cự linh hoa sổ bội đại đích thâm hắc sắc yêu hoa, tòng địa hạ hắc u u đích mạo liễu xuất lai.

    Thử hoa phảng phật nhất tọa cự sơn, xúc tu nhất trận phách đái địa diện, tựu ổn ổn đích đình tại liễu địa diện thượng, tựu tại giá thì, nhất thanh khinh di mạch nhiên tòng hoa thượng truyện liễu xuất lai.

     "Thùy giá yêu đại đảm, cảm động phóng tại giá lý tế tự đích linh hoa. Nan đạo thị lục túc tha môn! " Nhất cá nữ tử thanh âm, não nộ đích bạo phát nhi xuất.

    Tùy thanh vãng thượng vọng khứ, tại hắc sắc cự hoa đích trung tâm xử, hách nhiên hữu nhất bả ngân sắc mộc y thụ lập tại hoa tâm trung, thượng diện đoan tọa nhất cá thân tài miêu điều, đãn diện dung mô hồ bất thanh đích thân ảnh, thủ trung nã trứ hoàn nã trứ nhất căn bích lục sắc đích bì tiên.

     "Chủ nhân bất bỉ động nộ. Thử xử đích huyết thực trung đoạn một đa cửu, na ta nhân ứng cai ly khai một đa cửu. Nhượng tiểu đích khứ tra tra tái thuyết. " Hoàng quang nhất thiểm, đột nhiên nhất cá mao nhung nhung đích ải thân ảnh phù hiện tại liễu ngân sắc tọa y tiền, bán quỵ đích trùng y tử thượng đích nữ tử thuyết đạo, tự hồ cung kính chi cực.

     "Ân, ngã hoàn yếu kế tục chủ trì tế tự, thử sự tựu giao cấp nhĩ xử lý liễu. Bất quản thị thập yêu nhân, cảm phá phôi ngã đích hảo sự, nhất cá đô bất yếu phóng quá, " Nữ tử lãnh lãnh thuyết đạo, thủ trung tiên tử mạch nhiên hư không nhất trừu.

    Tiêm minh chi hậu, nhất đạo bạch ngân nhất thiểm tức thệ, phụ cận không gian nhất trận ba động, tùy tức vô sổ hắc vụ tòng bạch ngân trung cuồng dũng nhi xuất, cánh nhiên chân tê liệt khai liễu thử địa không gian nhất bàn.

Chánh văn đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên thất bách tứ thập nhị chương ngẫu ngộ

"khán khán dã hảo. Thuyết bất định năng phát hiện thập yêu. " Hàn lập cánh một đạm đạm đích đồng ý đạo.

    Kiến hàn lập một hữu cự tuyệt thử kiến nghị. Bạch bích túng nhiên tâm trung hữu ta bất nguyện, đãn dã một hữu khai khẩu phản đối thập yêu.

    Vu thị tam nhân phương hướng nhất biến, trực bôn**chi khí truyện lai chi địa phi khứ.

    Kết quả phi hành liễu thập dư lý, tiền phương quả nhiên xuất hiện nhất mạt dị sắc, nhất cá lý hứa đại đích lục châu xuất hiện tại liễu na lý.

    Tam nhân chuyển nhãn gian tựu phi đáo kỳ thượng không.

    Kỳ thật sở vị đích lục châu, khán khứ khước thị hắc hoàng chi sắc, lý diện đích cao đại thụ mộc liêu liêu vô kỷ, đại đô thị nhất ta đê ải đích quán mộc hòa bất tri danh đích dã thảo.

    Tại lục châu trung tâm xử, tắc hữu nhất cá thập dư trượng đại thủy đàm, lý diện cổn động đích khước thị nhất cổ cổ đích xích hồng huyết thủy. Nhi tại thủy đàm bàng biên, hoàn hữu thập kỷ cụ đại tiểu bất nhất đích hắc uyên dã thú thi thể bát phục địa diện thượng, tịnh bị nhất căn căn thạch trùy động xuyên nhi quá.

    Tòng giá ta thi thể trung lưu xuất đích tiên huyết, chánh hoa hoa đích lưu hướng huyết đàm trung.

    Chỉnh cá lục châu**khí trùng thiên, văn chi dục ẩu.

     "Giá ta thú loại chẩm hội tại sa mạc lý xuất hiện, ứng cai tại tiên tiền kiến đích mật lâm trung tài thị. " Lôi lan tại không trung đả lượng quá hậu, hữu ta kinh nhạ khởi lai.

     "Tài tử một đa cửu, phủ tắc huyết dịch ứng cai ngưng cố liễu. " Bạch bích tử tế khán liễu kỷ nhãn hậu, dã tác xuất liễu tự kỷ đích phán đoạn.

    Hàn lập khước đả lượng liễu kỷ nhãn hậu, đột nhiên thân hình nhất động, hóa vi nhất đạo thanh quang vi trứ chỉnh tọa lục châu bàn toàn khởi lai.

    Phiến khắc hậu, tha tái thứ hồi đáo liễu nguyên lai chi xử. Song mục vi mị đích trành trụ liễu na khẩu huyết đàm.

     "Chẩm yêu, hàn huynh phát hiện liễu thập yêu? " Lôi lan hảo kỳ đích vấn đạo.

     "Ân, đích xác phát hiện liễu ta đông tây. " Hàn lập phảng phật tự ngữ đích hồi liễu nhất cú, tựu trùng địa diện mạch nhiên tụ bào nhất đẩu.

    Nhất đạo kim quang kích xạ nhi xuất, nhất hoảng đích biến vi thất bát đạo kiếm quang, phân phân một nhập thủy đàm phụ cận địa diện trung.

    Lôi lan hòa bạch bích đô thị nhất chinh, thượng vị minh bạch chẩm yêu hồi sự thì, hốt nhiên tòng kiếm quang động xuyên chi xử truyện xuất kỷ thanh thảm khiếu, tiếp trứ kỷ đạo hắc sắc huyết thủy cốt cốt mạo xuất. Phụ cận đích địa diện nhất hạ bạo liệt nhi lai, tòng địa hạ bính xuất kỷ cá loại tự viên hầu đích yêu vật xuất lai.

    Nhất cá cá sổ xích lai cao, đầu sanh tứ nhĩ, thủ trì nhất căn căn thô tháo thạch mâu, đãn mâu tiêm xử tán phát trứ đạm đạm bạch quang.

     "Di, oán viên thú! Bất hảo, giá lục châu thị cự linh hoa huyễn hóa đích. " Nhất khán thanh sở giá ta yêu viên đích mô dạng, bạch bích đốn thì tưởng khởi liễu thập yêu, nhất hạ đại khiếu khởi lai. .

     "Cự linh hoa! " Hàn lập mục quang nhất thiểm, lôi lan tắc đê thanh kinh hô khởi lai.

    Tựu tại giá thì, tam nhân địa hạ phương đích địa diện nhất trận oanh long long cự hưởng, tùy tức đô kịch liệt hoảng động bất đình.

    Dữ thử đồng thì, lục châu thủy đàm trung huyết thủy triêu ngoại nhất phiên cổn, phi xuất nhất đạo hồng ảnh lai.

    Chích thị nhất thiểm, tựu đáo liễu hàn lập diện tiền, ngoan ngoan trát hướng diện môn.

    Lôi lan hòa bạch bích nhất kinh, giá hồng ảnh dã vị miễn thái khoái liễu, tựu toán tha nhị nhân tưởng xuất thủ tương trợ, tự hồ dã hữu ta bất cập đích.

    Đãn hàn kiến thử. Chích thị nhất thanh lãnh hanh, nhất chích thủ tí lược nhất mô hồ khởi lai.

     "Phanh" Đích nhất thanh!

    Nhất chích khiết bạch như ngọc thủ chưởng quỷ dị đích xuất hiện tại thân tiền, thiểm điện bàn phản thủ nhất trảo, tựu nhất bả tương na hồng ảnh tử tử trảo trụ liễu.

    Bàng biên lưỡng vị thánh tử giá tài khán đích thanh sở, na cánh thị nhất căn ca bạc thô tế, phảng phật trường thiệt đích huyết hồng đông tây, tiền biên hữu cá quyền đầu đại nhục cầu, thượng diện biến bố thốn hứa trường hắc thứ, nhuyễn động cá bất đình trứ.

    Đãn hàn lập thủ chưởng phảng phật bất thị tu nhục chi khu, tinh ngũ chỉ tựu trực tiếp trảo tại nhục cầu thượng, thị na ta hắc sắc tiêm thứ như vô vật, dã vô pháp tổn thương kỳ cơ phu phân hào.

    Tựu tại giá thì, hàn lập ngũ chỉ biểu diện đột nhiên phù hiện xuất ngũ khỏa bạch cốt khô lâu đầu, đồng thì nhất trương khẩu hạ, nhất cổ ngũ sắc quang diễm cuồng phún thành nhi xuất, duyên trứ trường thiệt tịch quyển nhi hạ.

    Kỷ hồ chích thị sát na gian đích công phu, chân điều thiệt đầu hóa vi nhất căn tế trường đích ngũ sắc băng điều.

    Hàn lập hào bất do dự đích phản thủ nhất phách băng trụ tiền đoan.

    Nhất trận ba văn trạng đích thanh quang nhất thiểm,  "Thử lạp" Nhất hạ, phảng phật từ khí đả phá đích thúy hưởng truyện xuất. Băng điều thuấn gian thốn thốn đích toái liệt, hóa vi nhất phiến tinh quang tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

    Nhất thanh yêu vật đích cự hống tòng địa hạ truyện xuất, tự hồ hữu phụ thống dị thường dạng tử. Nhi đàm trung huyết sắc quang mang nhất trận toàn chuyển. Nhãn gian huyết thủy nhất tích bất thặng liễu, tùy tức "Oanh" Đích nhất thanh, chỉnh tọa lục châu triệt để phấn toái khai lai, nhất cá bàng nhiên đại vật tại toái liệt trung hiện thân nhi xuất.

    Thượng diện cự đại vô bỉ, hạ diện tiêm tế dị thường, cánh nhất cá hòa nguyên lai lục châu đại tiểu tương phảng đích cự đại yêu hoa.

    Thử yêu hoa biện hòa sa mạc nhất bàn đích đạm ngân sắc, đãn thị hoa tâm xử khước tiên huyết bàn xích hồng, cánh thị huyết sắc thủy đàm sở hóa, nhi cương tài phún xuất công kích hàn lập trường thiệt, thị thử hoa chư đa thô đại hoa nhị trung đích nhất căn nhi dĩ.

    Bất quang như thử, tại yêu hoa kỳ đại đích cự biện thượng, hoàn trạm trứ sổ thập chích sở vị đích "Oán viên thú" , nhất cá cá trùng trứ không trung thử nha liệt chủy trứ, đồng thì thủ trung đích thạch mâu trùng không trung hư đầu, tùy hậu hữu sổ thập căn xích hứa trường thạch trùy phù hiện nhi xuất, trực bôn hàn lập tam nhân trát khứ.

     "Giá tựu thị cự linh hoa, quả nhiên hữu ta ý tư. Thử hoa ứng cai thị trung giai yêu vật ba. Đệ nhất tằng bất thị ngận thiểu hữu trung giai dĩ thượng đích yêu vật mạ. " Mục đổ thử cảnh, hàn lập bất kinh phản tiếu khởi lai.

    Giá nhất thứ, căn bổn bất dụng tha xuất thủ. Nhất bàng đích lôi lan hòa bạch bích tứ thủ tề dương, nhất phiến ngân hồ hòa kim ti giao chức hạ, tựu tương phi lai thạch trùy kích đích phấn toái.

     "Hàn huynh! Ngận thiểu xuất hiện, tịnh bất đại biểu bất hội xuất hiện. Nhi thả ngã môn thí luyện thì ky tuyển đích thật tại bất hảo, chánh thị địa uyên yêu triều bạo phát đích tiền kỳ. Hữu ta trung giai yêu vật đề tiền xuất hiện nhất tằng, dã bất thị thập yêu kỳ quái chi sự. " Lôi lan mi đầu nhất trứu hỉ ái, giải thích đích thuyết đạo.

    Giá thứ tuy nhiên diện đối đích thị trung giai yêu vật, đãn thị luận ma phiền trình độ hoàn viễn bất cập tiên tiền sở ngộ đích âm chu phong, cố nhi sá dị quá hậu thử nữ thần sắc như thường liễu.

     "Thị mạ! Thính thuyết thử hoa đích hoa mật khả thị tuyệt giai đích luyện đan tài liêu. Ký nhiên ngộ đáo liễu, ngã môn tựu thu thủ nhất ta ba. " Hàn lập bất trí khả phủ đích nhất tiếu, thập chỉ trùng hạ phương đột nhiên nhất đạn.

     "Phốc phốc" Kỷ thanh. Thập khẩu kim sắc tiểu kiếm tòng chỉ gian xuất nhất đạn nhi xuất, nhất thiểm đích hóa vi thập đạo kim hồng kích xạ nhi hạ.

    Cự hoa trung tâm xử phát xuất nhất quái hống, tùy tức vô sổ đạo hồng ảnh mật mật ma ma đích đạn xạ nhi xuất, tưởng tương giá ta phi kiếm kích lạc nhi hạ.

    Nhược thị bính đáo phổ thông phi linh tộc nhân, bính đáo giá bàn hung mãnh đích công kích, hoàn chân yếu đại cảm đầu thống, đãn thị hàn lập chích thị kiểm sắc nhất trầm, đan thủ trùng chúng phi kiếm nhất điểm.

    Đốn thì thập khẩu phi kiếm kim quang đại phóng, lưỡng giả phương nhất tiếp xúc, tựu tương giá ta hồng ảnh toàn đô yêm một tiến liễu kiếm mang chi trung, toàn đô giảo thành liễu phấn toái.

    Tùy tức kim quang tái nhất hoảng hạ, mạch nhiên huyễn hóa xuất sổ thập khẩu nhất bàn vô nhị đích kiếm quang, phô thiên cái địa đích lạc hạ.

    Na ta oán viên thú nhất kiến thử cảnh, tự hồ tri đạo sát thân chi họa lâm đầu, khẩu trung phát xuất tiêm lợi minh khiếu đích phân phân tương thủ trung thạch mâu nhất đầu nhi xuất, cánh nhiên dã hóa vi sổ thập đạo bạch quang nghênh hướng kiếm quang.

    Giá ta thạch mâu tuy kinh quá giá ta yêu vật thô thiển luyện chế, hựu chẩm khả năng đáng đắc trụ tê lợi đích thanh trúc phong vân kiếm đích kiếm khí, mã thượng tựu tại sâm nhiên hàn quang trung hóa vi đoàn đoàn thạch phấn đích bạo liệt khai lai.

    Tiếp trứ thập kỷ đạo kim hồng đích tại oán viên thú quần trung chích thị nhất nhiễu, giá ta yêu vật tựu phân phân nhất phân vi nhị đích tài đảo tại địa.

    Đồng nhất thì gian, kỳ dư kiếm quang khước hào bất khách khí đích vi trứ chỉnh đóa yêu hoa nhất trận cuồng trảm, thuấn gian tựu tương thử hoa trảm đích thất linh bát lạc, trọng trọng trụy lạc địa thượng, đại phiến lục dịch lưu thảng liễu nhất địa.

    Giá đóa cự linh hoa liên đồng bạn sanh đích giá ta oán viên thú. Cánh nhất cá chiếu diện tựu bị hàn lập khu động phi kiếm, trảm sát đích nhất kiền nhị tịnh.

    Lôi lan hòa bạch bích căn bổn một hữu tái xuất thủ đích dư địa, nhị nhân bất cấm khổ tiếu đích hỗ vọng nhất nhãn.

    " Hảo liễu, hạ khứ thủ ta hoa mật tựu thượng lộ ba. " Hàn lập đan thủ nhất chiêu, tương kiếm quang toàn đô thu hồi tụ bào trung, đạm đạm thuyết đạo.

    Tùy tức tha thân hình nhất hoảng, tựu lạc đáo liễu phụ cận đích địa diện thượng, tiếp trứ đan thủ nhất phiên chuyển, thủ tâm đa xuất nhất cá thúy lục sắc tiểu bình. Đối chuẩn na ta tàn khuyết bất toàn đích hoa tâm nhất hoảng.

    Đốn thì nhất cổ thanh hà phún xuất, tại na ta hoa tâm thượng nhất quyển nhi quá, đốn thì đái xuất liễu nhất đoàn đoàn phấn hồng sắc đích dịch trạng hoa mật xuất lai. Nhiên hậu phi quyển nhi hồi, quán nhập liễu tiểu bình trung.

    Hàn lập hoảng liễu hoảng tiểu bình, nhất cổ hoa mật đích kỳ hương phác tị nhi lai, vi vi nhất tiếu hạ, thanh quang nhất thiểm, tiểu bình tựu thử bất kiến liễu tung ảnh.

    Lôi lan hòa bạch bích dã lạc liễu hạ lai, tịnh đồng dạng thủ xuất dung khí, tương thặng dư đích hoa mật các tự phân thủ liễu.

     "Ngã môn tẩu ba. " Hàn lập đạm nhiên thuyết liễu nhất cú, tùy tức song sí nhất triển, tựu tái thứ đằng không phi khởi.

    Bạch bích nhất ngôn bất phát đích hóa vi nhất đoàn kim quang khẩn cân liễu quá khứ. Lôi lan nhất tiếu hạ, chánh tưởng dã đằng không phi khởi thì, mục quang nhất tảo địa thượng cự linh hoa tàn hài thì, tâm trung nhất động hạ, quỷ sứ thần soa hạ đích tùy thủ nhất đạn.

    Nhất thanh lôi minh hậu, nhất đạo ngân hồ nhất thiểm tức thệ đích xạ xuất, kích tại liễu phụ cận nhất căn thủy chung hòa hoa yêu tàn hài thủy chung tương liên đích**chi điều thượng, đốn thì thử chi điều hóa vi liễu hôi tẫn.

    Lôi lan giá tài lưỡng thủ nhất phách hảo, song sí nhất triển đích phi thân nhi khởi, hướng tiền biên đích hàn lập nhị nhân truy khứ.

    Chuyển nhãn gian, hàn lập tam nhân thân ảnh tựu tại phụ cận thiên biên tiêu thất đích vô ảnh vô tung, thử địa tái vô nhâm hà thanh hưởng phát xuất liễu.

    Túc túc nhất cá thì thần hậu, đột nhiên phụ cận địa diện nhất trận hoảng động, tiếp trứ oanh long long đích nhất trận cự hưởng đích phân liệt khai lai, tòng địa hạ mạch nhiên mạo xuất sổ căn phảng phật kình thiên cự trụ đích hắc sắc tu điều, tiếp trứ nhất cá thể tích thị nguyên tiên cự linh hoa sổ bội đại đích thâm hắc sắc yêu hoa, tòng địa hạ hắc u u đích mạo liễu xuất lai.

    Thử hoa phảng phật nhất tọa cự sơn, xúc tu nhất trận phách đái địa diện, tựu ổn ổn đích đình tại liễu địa diện thượng, tựu tại giá thì, nhất thanh khinh di mạch nhiên tòng hoa thượng truyện liễu xuất lai.

     "Thùy giá yêu đại đảm, cảm động phóng tại giá lý tế tự đích linh hoa. Nan đạo thị lục túc tha môn! " Nhất cá nữ tử thanh âm, não nộ đích bạo phát nhi xuất.

    Tùy thanh vãng thượng vọng khứ, tại hắc sắc cự hoa đích trung tâm xử, hách nhiên hữu nhất bả ngân sắc mộc y thụ lập tại hoa tâm trung, thượng diện đoan tọa nhất cá thân tài miêu điều, đãn diện dung mô hồ bất thanh đích thân ảnh, thủ trung nã trứ hoàn nã trứ nhất căn bích lục sắc đích bì tiên.

     "Chủ nhân bất bỉ động nộ. Thử xử đích huyết thực trung đoạn một đa cửu, na ta nhân ứng cai ly khai một đa cửu. Nhượng tiểu đích khứ tra tra tái thuyết. " Hoàng quang nhất thiểm, đột nhiên nhất cá mao nhung nhung đích ải thân ảnh phù hiện tại liễu ngân sắc tọa y tiền, bán quỵ đích trùng y tử thượng đích nữ tử thuyết đạo, tự hồ cung kính chi cực.

     "Ân, ngã hoàn yếu kế tục chủ trì tế tự, thử sự tựu giao cấp nhĩ xử lý liễu. Bất quản thị thập yêu nhân, cảm phá phôi ngã đích hảo sự, nhất cá đô bất yếu phóng quá, " Nữ tử lãnh lãnh thuyết đạo, thủ trung tiên tử mạch nhiên hư không nhất trừu.

    Tiêm minh chi hậu, nhất đạo bạch ngân nhất thiểm tức thệ, phụ cận không gian nhất trận ba động, tùy tức vô sổ hắc vụ tòng bạch ngân trung cuồng dũng nhi xuất, cánh nhiên chân tê liệt khai liễu thử địa không gian nhất bàn.

Chánh văn đệ nhất thiên thất bách tứ thập tam chương linh dược dữ giao hoán

    Chi hậu, khẩu trung khước cung kính đích vấn hậu đạo. bxzw.com

     "Cáp cáp, hàn đạo hữu bất tất khách khí. Di, đạo hữu dĩ kinh thị cửu giai tu vi liễu" Thiên ky tử tiên thị tiếu hi hi đích trùng hàn lập liên liên bãi thủ, đãn thị thần niệm lược nhất tảo quá hậu, kiểm sắc vi vi nhất biến đích vấn đạo.

     "Vãn bối tại quảng hàn giới trung đắc liễu nhất ta tiểu ky duyến, tài năng đắc dĩ nghiêu hạnh tiến giai đích. " Hàn lập tâm trung thán liễu nhất khẩu khí, đãn diện thượng ti hào dị dạng một hữu đích hồi đạo.

    Tuy nhiên tha nhất hạ tiến giai đáo luyện hư hậu kỳ đính phong, đãn thị nhân vi dụng bí thuật già yểm, liễu thủy nhi đẳng đồng giai tồn tại tự nhiên vô pháp khán xuất kỳ tu vi đích biến hóa.

    Chí vu xuất lai chi hậu, nguyệt tiên tử đẳng nhân tuy nhiên tiến giai hợp thể liễu, đãn thị nhân vi cương cương tiến giai, thần niệm chi lực dã bất kiến đắc bỉ đắc thượng hàn lập, tự nhiên đồng dạng vô pháp khán xuất thập yêu lai.

    Chí vu ông tính thanh niên, tuy nhiên nhất nhãn tựu khán xuất kỳ tu vi đích tăng trường, đãn thị dĩ thử nhân đại thừa tu vi tự nhiên bất hội tương thử sự phóng tiến nhãn trung đích, cố nhi căn bổn đề đô một đề thử sự đích.

    Hiện tại kiến đáo giá vị hợp thể hậu kỳ đích thiên ky tử, đảo thị bị kỳ khán liễu xuất lai.

     "Năng nhất hạ tiến giai lưỡng cấp, chẩm yêu thuyết dã bất năng duyến ba. A a, bất quá lão phu tại thử, tựu thị vi liễu hàn đạo hữu lai đích. Đạo hữu cân ngã lai nhất hạ ba, hữu kỳ tha lưỡng nhân dã yếu kiến kiến đạo hữu đích. " Thiên ky tử kiểm thượng nhạ sắc nhất thiểm đích tiêu thất bất kiến liễu, khôi phục tiếu dung đích thuyết đạo.

     "Kỳ tha lưỡng nhân? " Hàn lập văn ngôn, tự nhiên hữu kỷ phân sá dị.

     "Bất thác, bất dụng đam tâm thập yêu, giá nhị nhân đô thị hàn đạo hữu nhận thức chi nhân" Thiên ky tử đại hữu thâm ý đích thuyết đạo.

    Hàn lập tâm niệm phi khoái chuyển động, đãn diện thượng như thường đích nhất khẩu đáp ứng hạ lai

     "Ký nhiên thị tiền bối hữu mệnh, vãn bối tự đương tòng mệnh. "

     "Hảo, na cân lão phu lai ba. " Thiên ky tử mãn ý đích điểm điểm đầu hậu, tựu chuyển thân bộ nhập liễu các lâu trung.

    Hàn lập lược nhất trù trừ hạ, dã tựu cân liễu thượng khứ. Tha đảo bất phạ đối phương khởi thập yêu ngạt tâm.

    Tất cánh tại thử trọng địa, hựu thị chúng mục khuê khuê hạ, đối phương thân vi nhất tộc trường lão, quyết bất khả năng tại giá tinh vân các trung tố thập yêu tự hủy thanh dự đích sự tình.

    Nhi hữu giá thể vạn cổ tộc trường lão đái lộ, lưỡng bàng ngân y thủ vệ tự nhiên một hữu thượng tiền trở lan thập yêu.

    Kết quả giá các lâu trung lánh hữu kiền khôn.

    Nhất lâu đích đại thính trung, trừ liễu sổ cá tiểu hình truyện tống cô trận ngoại, đáo xử không đãng đãng đích, tái vô nhâm hà nhất vật liễu.

    Xa ky tử đái trứ hàn lập trực tiếp bộ nhập liễu mỗ cá pháp trận trung.

    Quang mang nhất thiểm hạ, hàn lập song mục nhất mị hậu, tựu mạch nhiên xuất hiện tại liễu lánh nhất tọa đại thính đường trung.

    Thử thính bất toán thái đại, chích hữu sổ nhị thập dư trượng đại tiểu, túc hạ đích truyện tống trận tựu thân xử đại thính trung tâm xử.

    Tại đại thính tứ chu khước bài phóng trứ nhất ta trác y, thính đính thượng tương khảm trứ nhất khỏa đầu lô bàn đại tiểu đích cự đại tinh thạch, tán phát đích bạch quang tương chỉnh tọa đại thính chiếu ánh đích như đồng bạch trú nhất bàn.

    Bất quá giá nhất thiết tự nhiên đô bất thị trọng yếu đích, hàn lập nhật quang nhất tảo hạ, tựu lạc đáo liễu thính trung đích

    Tứ nhân thân thượng.

    Lưỡng nam lưỡng nữ, lưỡng cá tọa trứ, lưỡng cá thúc thủ nhi lập giá tứ nhân, đô thị tha nhận thức chi nhân. Chánh thị thải lưu anh, liễu thủy nhi dĩ cập đoạn thiên nhận hòa thạch côn, lưỡng đối sư đồ.

    Hàn lập nhất kiến giá tứ nhân, tâm trung hữu ta đích cô, đãn thần sắc bất biến đích trùng lưỡng danh thánh giai kiến lễ đạo:

     "Nguyên lai thị đoạn tiền bối hòa thải tiền bối, bái kiến nhị vị tiền bối. "

     "A a, hàn đạo hữu bất dụng đa lễ. Giá nhất thứ, ngã hòa lưu đạo hữu năng đắc đáo tưởng yếu đích đông tây, hoàn đa khuy liễu đạo hữu tương trợ đích. " Đoạn thiên nhận cáp cáp nhất tiếu đích thuyết đạo, đãn thượng hạ đả lượng liễu hàn lập lưỡng nhãn hậu, mục trung thiểm quá nhất ti nhạ sắc lai.

    Hiển nhiên giá vị thạch kiển tộc đích trường lão, đồng dạng khán xuất liễu hàn lập tu vi đích kinh nhân biến hóa.

    Nhất bàng đích thải lưu anh tuy nhiên hoàn vị khai khẩu, đãn mâu trung đồng dạng nhất thiểm nhi quá.

     "Vãn bối bất quá y ước hành sự nhi dĩ, na cảm đàm thập yêu công lao. " Hàn lập diện thượng đái tiếu, liên thanh đích khiêm nhượng.

    Bất quá tha tâm trung hữu ta kỳ quái. Thiên ky tử tựu tại nhất bàng, đãn đối đoạn thiên nhận đích thoại ngữ ti hào dị sắc bất lộ, tự hồ tảo dĩ tri đạo tha hòa giá lưỡng vị đích ước định chi sự.

     "Hàn đạo hữu hà tất quá khiêm. Thính tiểu đồ chi ngôn, đạo hữu thần thông chi đại hoàn viễn tại ngã đẳng dự liêu chi thượng, yếu bất thị đạo hữu tại quảng hàn giới trung đại lực xuất thủ, đông tây hựu chẩm khả năng như thử thuận lợi đáo thủ đích. Đạo hữu như kim tu vi nhất hạ đại tiến như thử chi đa, khủng phạ thần thông dĩ kinh bất tốn vu thánh tộc sơ giai liễu, hoàn toàn năng hòa ngã đẳng đồng bối tương giao đích. " Thải lưu anh yên nhiên nhất tiếu đích khai khẩu liễu.

    Thính đáo thải lưu$như thử nhất thuyết, hàn lập chinh liễu nhất chinh, nhật quang bất do đích tại thiên ky tử hòa đoạn thiên nhận nhị nhân diện thượng dã tảo liễu nhất hạ.

    Tha môn thần sắc bình tĩnh, đối thải lưu anh đích thoại ngữ tịnh vô phản đối chi ý đích.

    Hàn lập tâm niệm phi khoái chuyển động chi hạ, diện thượng tiếu liễu nhất tiếu, dã bất tái phản bác đích phản vấn đạo:

     "Tam vị tiền bối yếu kiến tại hạ, ứng cai hữu thập yêu duyến do ba. Nan đạo na khoa đại lục truyện tống pháp trận đích sự tình, lánh hữu thập yêu ba chiết liễu?"

     "Ký nhiên lão phu đương sơ hòa kỷ tộc trường lão 丵 cộng đồng đáp ứng liễu thử sự, tự nhiên bất hội xuất nhĩ phản nhĩ đích. Canh hà huống, ông tiền bối hoàn thân tự đối thử sự hữu quá phân phù đích. Canh bất hội hữu thập yêu nhân cảm xuất lai tác ngạnh đích. " Thiên ky tử nhất niệp hồ tồ đích hồi đạo.

     "Na kỷ vị tiền bối đích ý tư thị......" Hàn lập đức ẩn sai đáo liễu thập yêu, đãn nhưng bất động thanh sắc

    Đích vấn đạo. 0

     "Đạo hữu mạc yếu ngộ hợp thập yêu

    Dược tảo đãng nhất không. Tưởng na tiên giới linh dược, khẳng định đô thị linh giới hãn kiến hòa diệt tích chi vật, đa bán đô thị đối ngã đẳng thánh giai dĩ thượng tồn tại đại hữu lạc xử đích. Đạo hữu tuy nhiên thần thông quảng đại, đãn tất cánh hoàn vị chân chánh tiến giai đáo thánh tộc, giá ta linh dược hiện tại khước một hữu thái đại dụng xử đích. Như thử đích thoại, ngã tam nhân tưởng hòa hàn đạo hữu tố nhất bút lưỡng lợi đích giao dịch" Thải lưu anh hàm tiếu đích thuyết đạo.

     "Lưỡng lợi tam vị tiền bối đích tưởng như hà giao dịch? " Hàn lập văn ngôn thần sắc bình tĩnh, tịnh bất trí khả hàn lập đích tòng dung, nhượng thiên ky tử đẳng nhân lược hữu ta ý ngoại.

    Đãn tam nhân diện thượng đồng dạng vị lộ dị dạng, hỗ vọng nhất nhãn hậu, đoạn thiên nhận tựu khai môn kiến sơn đích giảng

     "Dĩ ngã tam nhân thân phân, tự nhiên quyết bất hội nhượng đạo hữu cật thập yêu khuy đích. Ngã môn tam nhân thủ trung hoàn hữu nhất ta đột phá thánh giai bình húc đích linh đan hòa nhất ta đối đạo hữu dụng dụng đích tài liêu bảo vật, dụng tha môn lai hoán thủ đạo hữu đích giá bút linh dược như hà?Túng nhiên na ta tiên giới linh dược trân hi dị thường, đãn thị hòa tiến giai thánh tộc tương bỉ, thục trọng thục khinh, tưởng lai hàn đạo hữu ứng cai ngận thanh sở đích? " Thiên ky tử tưởng liễu nhất tưởng, tựu trực tiếp đích thuyết đạo.

     "Năng hữu trợ đột phá thánh giai bình phúc đích đan dược" Hàn lập thính liễu giá thoại, thần sắc vi chi nhất động,

     "Bất quá, đương niên ngã đẳng tam nhân tiến giai đáo thánh tộc, tự nhiên đặc ý đô chuẩn bị liễu đại lượng thử loại đan dược, tuy nhiên kỳ trung đại bán đô bị tiêu háo nhất không, đãn thị ngã tam nhân thủ trung sở thặng đích gia tại nhất khởi, tự nhiên sổ lượng nhưng nhiên bất thiểu đích. Đạo hữu hữu liễu giá bút đan dược, đột phá thánh giai đích bình dự, khởi mã khả dĩ tái đa xuất lưỡng tam thành kỷ suất đích. " Đoạn thiên nhận ngạo nhiên đích thuyết đạo.

     "Đương nhiên, ngã đẳng nã xuất đa thiểu đan dược hòa bảo vật, hoàn yếu khán đạo hữu tòng na dược viên trung cụ thể đắc đáo đa thiểu tiên giới linh dược, dĩ cập thị hà linh dược nhi định đích. " Thải lưu anh bổ sung liễu nhất cú.

    Nhất bàng đích liễu thủy nhi hòa thạch côn, túng nhiên tảo tri đạo đoạn thiên nhận tha môn hoa hàn lập đích dụng ý, thử khắc vọng hướng hàn lập đích mục quang, dã nhẫn bất trụ đích lộ xuất tiện mộ chi sắc.

    Tuy nhiên tha môn giá nhất thứ, tòng quảng hàn giới phản hồi hậu dã đắc đáo liễu đoạn thiên nhận hòa thải lưu anh đích cấp đích mạc đại hảo xử, đãn thị hòa thử khắc đích hứa nặc bỉ khởi lai, tự nhiên hoàn thị đại đại bất như đích.

    Hàn lập thần sắc âm tình bất định, mục quang thiểm động bất dĩ, nhất phó tại tư lượng đích dạng tử.

    Thiên ky tử tam nhân dã bất tái khai khẩu liễu, nhượng hàn lập nhất phó hảo hảo quyền hành kỳ trung lợi tệ đích ý tư

    Bán thưởng chi hậu, hàn lập trường thổ xuất lai nhất khẩu khí, chung vu hữu liễu liễu quyết định, trùng thiên ky tử đẳng nhân thuyết đạo:

     "Vãn bối đích xác tại di chỉ cấm địa dược chu-trung đắc đáo liễu ta linh dược, sổ mục dã bất thiểu, đãn đa sổ vô pháp biện nhận xuất lai lịch căn nguyên đích, năng hoán thủ tam vị tiền bối đích linh đan dã thị nhất thung mỹ sự. Tựu thị bất tri đạo, tam vị tiền bối thị phủ chân năng khán trung giá ta linh dược. "

     "Hàn đạo hữu tẫn quản phóng tâm, ngã tam nhân hoàn toán hữu ta duyệt lịch, tưởng lai khả dĩ biện nhận kỳ trung đại

    Bán đích. Tựu toán vô pháp biện nhận xuất lai đích, dã tuyệt đối hội cấp đạo hữu nhất cá hợp lý đích giới cách. " Nhất thính hàn lập đồng ý giao hoán, thiên ky tử tâm trung đại hỉ đích thuyết đạo.

    Đoạn thiên nhận hòa thải lưu anh dã đại vi cao hưng, đồng dạng thuyết xuất liễu bảo chứng chi ngôn.

     "Tam vị tiền bối như thử thuyết liễu, vãn bối tựu tương linh dược nã xuất lai, nhượng tam vị tiền bối vụ định nhất

    Hàn lập điểm điểm đầu, thủ oản nhất đẩu, trữ vật trạc sậu nhiên ông minh thanh đại khởi, đốn thì nhất cổ thanh sắc hà quang vãng không trung nhất phún nhi xuất.

    Thanh quang thiểm quá hậu, hư không trung lập khắc mật mật ma ma phù hiện xuất sổ dĩ bách kế đích các thức ngọc hạp, mỗi nhất cá đô thiểm động trứ đạm đạm linh quang.

    Đoạn thiên nhận song mục nhất lượng, đan thủ hư không nhất trảo, ly tha tối kim đích nhất cá ngọc hạp bị nhiếp đáo liễu thủ chỉ nhất phất, ngọc hạp tựu tự hành đả khai liễu, lý diện thị cạnh nhất chu phảng phật san hô bản đích xích hồng linh

    Xích hứa lai trường, thiểm thiểm phát quang.

     "Viêm hô thảo cánh nhiên như thử cự đại" Đoạn thiên nhận nhất hạ thất thanh xuất khẩu, kiểm thượng mãn thị cật kinh

    Hàn lập kiến thử, đồng khổng khước vi vi nhất súc, tùy hậu tựu khôi phục như thường liễu. Giá chu linh dược chánh thị tha đương sơ thu thủ đích vô pháp nhận xuất danh tự đích linh dược trung nhất chủng. Một hữu ký thác đích thoại, thử chủng linh dược đương sơ thu thủ liễu ngũ lục chu chi đa đích. Nhi nhãn hạ, tự nhiên chích nã xuất liễu kỳ trung nhất chu lai. Thải lưu{hòa kiền ky tử kiến thử tình hình, hỗ vọng nhất nhãn hậu, mục trung dã bất cấm mãn thị hỏa nhiệt chi đương tức đồng dạng đích sĩ thủ y nhất cá cá ngọc hạp hấp đáo liễu thủ trung, khai thủy tử tế biện nhận khởi lai.

    Tha môn tam nhân bất quý vi hoạt liễu vạn niên dĩ thượng đích thánh giai tồn tại, na ta hàn lập nhận đắc đích linh dược bất thuyết, kỳ tha nguyên bổn vô pháp khiếu xuất lai lịch đích linh thảo linh hoa, cánh nhiên bị tam nhân nhận xuất liễu thập chi ngũ lục xuất lai.

    Nhi giá ta linh dược, hiển nhiên mỗi nhất chu đô thị pha hữu lai lịch, nhượng tam nhân hỉ sắc liên liên.

    Tuy nhiên không trung đích ngọc hạp túc hữu thượng bách chi đa, đãn đoản đoản nhất đốn phạn công phu hậu, tựu bị tam nhân giám định đích soa bất đa liễu.

     "Bất thác, giá ta linh dược đích xác đô thị linh giới nan tầm chi vật. Bất quá án chiếu na dược hữu đích quy mô, bất hội chích hữu giá nhất điểm sổ lượng ba. Hàn đạo hữu hoàn hữu đa thiểu linh dược, đại khả đô nã xuất vị đích. " Thiên ky tử tương tối hậu nhất cá ngọc hạp trung đích linh hoa giám định hoàn tất hậu, hữu ta bất xá đích tương đông tây phóng hồi ngọc hạp, hốt nhiên trùng hàn lập vi tố nhất tiếu chước thuyết đạo.

Chánh văn đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên thất bách tứ thập tứ chương các đắc kỳ sở

đệ nhất thiên thất bách tứ thập tứ chương các đắc kì sở

điểm kích hạ diện đồ tiêu phân hưởng tối tân chương tiết,tiểu thuyết ốc(tiểu thuyết555)sở hữu chương tiết giai vi thủ đả tiểu thuyết

    hàn lập thính đáo giá thoại，kiểm thượng tịnh vị lộ xuất ý ngoại chi sắc。尐?χthuyết?箼5?thủ5?5đảち()

    tuy nhiên tha dĩ kinh tương dược viên trung dược vật toàn đô thải tẩu，đãn đơn bằng dược viên quy mô，dã khả dĩ thôi đoạn xuất chủng thực linh dược đích đại khái sổ lượng。

    cố nhi thiên cơ tử tài hội hữu thử nhất vấn đích。

    “tại hạ thủ trung đích xác hoàn hữu linh dược vị nã xuất lai，đãn tam vị tiền bối thị bất thị dã cai nã xuất nhất ta thành ý cấp vãn bối khán khán liễu”hàn lập trát liễu trát nhãn tình，vi tiếu đích thuyết đạo。

    thính hàn lập như thử nhất thuyết，thiên cơ tử mục quang nhất thiểm，kiểm sắc nhất trầm hạ lai：

    “chẩm yêu，hàn đạo hữu tín bất quá lão phu đẳng nhân。”

    “vãn bối chẩm cảm như thử tưởng đích。chích thị vãn bối tòng quảng hàn giới thải tập đích linh dược dĩ nã liễu xuất lai，thủ trung hoàn hữu đích，bất quá thị nhất ta trọng phục đích đồng loại linh dược nhi dĩ。hiện tại，vãn bối khán nhất khán tam vị tiền bối thủ trung đích linh khai，ứng cai bất toán thập yêu quá phân yếu cầu bả。“hàn lập từ từ đích thuyết đạo，tịnh một hữu thối nhượng đích ý tư。

    “thiên cơ tử đạo hữu，kí nhiên hàn đạo hữu như thử thuyết liễu，tương thủ trung đích linh đan nã xuất lai cấp tha khán khán tựu thị liễu。dã hảo nhượng tha tri đạo，ngã môn đích xác thị tồn tâm tố giá bút giao dịch đích。“đoạn thiên nhận thủ trung thác trứ nhất cá mẫu chỉ đại tiểu đích tiên hồng dị quả，hòa thái lưu dực ám trung truyền âm liễu kỉ cú hậu，mục trung dị sắc nhất thiểm đích thuyết đạo。

    “hàn đạo hữu giá thứ nã xuất đích linh dược，bất thiểu đô thị nhĩ ngã sở nhu chi vật，đích xác hữu tư cách hòa ngã môn tố giá bút giao dịch đích。như thử đích thoại，thiếp thân tựu tiên phao chuyên dẫn ngọc dược，nhượng hàn đạo hữu khán khán thiếp thân dụng lai giao hoán đích linh đan？“thái lưu dực mâu quang lưu chuyển hạ tiếu ngâm ngâm đích thuyết đạo。

    thính đáo kì dư nhị nhân như thử nhất thuyết，thiên cơ tử chinh liễu nhất hạ，đãn mục quang thiểm động kỉ hạ hậu，hốt nhiên cáp cáp đại tiếu khởi lai。

    “nhị vị đạo hữu đô một hữu ý kiến，tại hạ hà tất tác thử ác nhân。hảo ba，tựu y hàn đạo hữu chi ngôn。”

    “đa tạ tam vị tiền bối đại lượng！”hàn lập dã thức thú chi cực đích xung tam nhân nhất bão quyền。

    vu thị đương tức thái lưu dực thủ trung nhất phiên chuyển，linh quang nhất thiểm hạ，mạch nhiên đa xuất liễu tam cá dược bình，tịnh xung hàn lập phao liễu quá khứ。×?ｓ!尐5thuyết5箼5thủ'phát

    “giá tam chủng linh đan đô thị hữu trợ đột phá bình cảnh đích linh dược，danh khí dã đô bất tiểu，tưởng lai hàn đạo hữu ứng cai thính thuyết quá tài thị，phân biệt thị ngân miên đan，vạn diệu đan，khổ thanh tán。ngã đương sơ hoa phí vô sổ tâm huyết tài đắc đáo giá ta đan dược đích，kì trung nhất bán đích sổ lượng dĩ kinh dụng điệu liễu。đãn thị thặng dư đích nhất bán，dã túc cú trợ đạo hữu phục dụng đích。đặc biệt kì trung đích tam khỏa vạn diệu đan，đối đột phá bình cảnh tác dụng chi đại，thật tại phi đồng nhất bàn。”

    đương hàn lập tương dược bình tá tiếp trụ，tịnh đả khai tế khán đích thời hậu，thái lưu dực hàm nhất nhất đích gia dĩ giải thích khởi lai。

    dĩ hàn lập đích đan dược tạo nghệ，khinh dịch tựu khả biện biệt giá ta đan dược đích chân giả，khán hoàn chi hậu，khinh khinh đích điểm điểm đầu。

    giá thời，đoạn thiên nhận dã thủ xuất lưỡng cá dược bình lưỡng cá dược hạp lai，nhi thiên cơ tử tắc thủ xuất nhất hồng nhất lam lưỡng cá ba chưởng đại đích hồ lô”，

    nhất trản trà công phu hậu，hàn lập tựu tương sở hữu đông tây giám định hoàn tất。

    đoạn thiên nhận nã xuất đích linh đan linh dược，cố nhiên ti hào bất bỉ thái lưu dực đích soa na lí khứ。thiên cơ tử đích lưỡng chích hồ lô trung khước trang hữu lưỡng chủng lôi minh đại lục đặc hữu trân hi linh dịch，tuy nhiên trực tiếp phục dụng một hữu thập yêu hiệu quả，đãn thị khước thị luyện chế sổ chủng linh đan đích chủ nguyên liêu，đồng dạng thị tại linh giới hữu giới vô thị đích hảo đông tây。

    hàn lập lộ xuất mãn ý chi sắc hậu，thủ oản nhất hoảng hạ，trữ mục trạc tái thứ nhất thanh ông minh，hựu hữu đại lượng ngọc hạp tại thanh quang thiểm động trung phù hiện nhi xuất。

    “tam vị tiền bối đích linh đan linh dược đích xác đô thị vô giới chi bảo，tương tín nhậm hà nhất dạng nã xuất khứ，đô túc dĩ tại ngoại diện dẫn khởi nhất phiên phong ba lai。bất quá đơn bằng giá ta đan dược hoán thủ ngã sở hữu đích linh dược，khước hoàn thị bất túc đích。”hàn lập tảo liễu nhất hạ bán không mật mật ma ma đích hạp tử，hoãn hoãn đích thuyết đạo。

    “cáp cáp，tựu thị hữu tái đa đích linh dược，dĩ ngã tam nhân thân gia hoàn phạ nã bất xuất nhượng đạo hữu mãn ý đích đông tây mạ？hàn đạo hữu tẫn quản trực thuyết，hoàn tưởng hoán thủ ta thập yêu。”đoạn thiên nhận nhất kiến hàn lập hựu nã xuất sổ bội tiên tiền đích linh dược lai，tâm hoa nộ phóng hạ，lập khắc bất gia tư tác đích thuyết đạo。

    “bất thác！giá ta linh dược，ngã tam nhân đô yếu liễu。tiểuxthuyếtｓốc５$５chỉnh?５lí đạo hữu hữu hà điều kiện tẫn quản khả dĩ đề đích。”

    thiên cơ tử tuy nhiên tri đạo hàn lập thủ trung hoàn hữu đại lượng linh dược，đãn dã một tưởng đáo đối phương chân khinh dịch đích nã xuất như thử đa lai，đồng dạng đại hỉ đích thuyết đạo。

    “pháp khí bảo vật chi loại đông tây，tựu toán liễu。vãn bối hoàn khuyết thiểu nhất ta trân hi tài liêu，giá lí hữu nhất phân thanh đơn，khán tam vị tiền bối năng phủ cấp vãn bối thấu tề thượng diện đích chủng loại hòa sổ lượng。cửu văn tinh tộc đích tinh nguyệt dịch thị luyện thể thánh dược，tưởng hướng thái tiền bối thảo yếu nhất bình lai。lánh ngoại，vãn bối đối vạn diệu đan đích đan phương hòa thông linh khôi lỗi đích luyện chế chi pháp cực cảm hưng thú，hi vọng tam vị tiền bối ác nghiệp năng thành toàn nhất nhị。”hàn lập dã một hữu khách khí，nhất trương khẩu tựu thuyết xuất liễu chư đa yếu cầu lai。

    thiên cơ tử tam nhân văn thính hậu，bất cấm diện diện tương thứ。

    “hàn đạo hữu，nhĩ vị miễn sư tử đại khai khẩu liễu ba。tài liêu bất thuyết，vạn diệu đan chích hữu ngã môn tinh tộc đích luyện đan tông sư tài năng chưởng ác。tinh nguyệt dịch canh thị chúng đa thánh giai tồn tại，khổ cầu bất đắc chi vật。”thái lưu dực mi đầu nhất trứu，hữu ta bất duyệt đích dạng tử。

    “vãn bối đảo bất giác đắc quá phân。nhãn hạ giá ta linh dược kỉ hồ thị vãn bối tòng quảng hàn giới trung đắc đáo đích sở hữu tiên giới linh dược liễu，mỗi nhất chu nã đáo ngoại diện giao hoán phách khứ，khủng phạ đô hữu vô sổ thánh giai tiền bối tranh thưởng。giá lí túc túc hữu sổ bách chu chi đa，nhi thả kì trung bất thiểu đô thị linh giới tảo dĩ diệt tích đích linh dược，niên phân chi cửu canh thị nan dĩ tưởng tượng，viễn siêu phổ thông đích，vạn niên linh dược，。thuyết khởi lai，như thử giao hoán chi hậu，vãn bối hoàn giác đắc đại vi cật khuy đích。”hàn lập bất động thanh sắc đích hồi đạo。

    “vạn diệu đan đích đan phương tuyệt một hữu khả năng đích。thử đan phương thị ngã môn thiên vân chư tộc đích căn bản sở tại，bất khả năng nhượng ngoại tộc nhân chưởng ác đích。thông linh khôi lỗi đích luyện chế thuật dã thị như thử。”thiên cơ tử dụng bất dung trí nghi đích khẩu khí，nhất khẩu cự tuyệt đạo。

    “đảo thị tinh nguyệt dịch，tuy nhiên đồng dạng trân hi nan cầu，đãn thiếp thân ứng cai hoàn năng miễn cường nã xuất nhất bình lai đích。kì tha đích，đạo hữu hoàn thị lánh hoán yếu cầu ba。”thái lưu dực tắc hữu ta nhục thống đích thuyết đạo。

    tuy nhiên án thường lí，nhất bình tinh nguyệt dịch đối cá thể tồn tại lai thuyết，giới trị hoàn viễn tại thông linh khôi lỗi hòa vạn diệu đan chi thượng。đãn thị tất cánh thị tiêu háo dụng phẩm，

    đoạn thiên nhận đích kiểm sắc đồng dạng hữu ta âm trầm。

    hàn lập kiến thử tình hình，khước tịnh vị đa phóng tâm trung khứ。×?ｓ!尐5thuyết5箼5thủ'phát

    tha cương tài đích điều kiện，kì thật dã thị thí tham chi ý。

    kí nhiên đối phương căn bản bất năng thông dung đích dạng tử，năng đắc đáo nhất bình tinh nguyệt dịch tự nhiên dã thị nhất cá cự đại thu hoạch。

    hàn lập tâm niệm nhất chuyển hạ，bình tĩnh đích hồi đạo：

    “tam vị tiền bối kí nhiên giác đắc đan phương hòa khôi lỗi bí thuật vô pháp ngoại truyền，vãn bối dã bất miễn cường。na tựu tương vãn bối giá thứ truyền tống sở nhu đích lánh nhất bán cực phẩm linh thạch bổ toàn ba。giá cá điều kiện，ứng cai giản đơn đa liễu ba！”

    “linh thạch！một hữu vấn đề，tựu giá dạng thuyết định liễu。“thái lưu dực tiên thị nhất chinh，tùy chi khinh tiếu đích đáp ứng đạo。

    thiên cơ tử hòa đoạn thiên nhận lược nhất trầm ngâm hạ，dã đô thần sắc nhất hoãn đích đồng ý hạ lai。

    kiến giao dịch điều kiện đạt thành，hàn lập lưỡng thủ nhất hợp nhất phân hạ，bạch quang thiểm động trung，nhất khối thanh sắc ngọc，giản phù hiện nhi xuất。

    thủ chỉ xung ngọc giản nhất điểm，ngọc giản tựu xung thái lưu dực phi liễu quá khứ。

    thử nữ đại mi nhất khiêu，tiêm tiêm ngọc chỉ nhất động，tựu tương ngọc giản nhiếp đáo liễu thủ trung。

    dụng thần niệm nhất tảo，lí diện kí tái liễu mật mật ma ma đích chúng đa tài liêu danh tự，hứa đa hách nhiên thị tha dã như lôi quán nhĩ dĩ cửu đích。

    thử nữ tự tiếu phi tiếu đích khán liễu hàn lập nhất nhãn，ngọc oản nhất đẩu hạ，tương ngọc giản tựu phao cấp liễu nhất bàng đích đoạn thiên nhận，tự kỷ tắc khai thủy kiểm tra hàn lập tân nã xuất lai đích ngọc hạp lai。

    nhất hội nhi công phu hậu，tam nhân tương tân nã xuất đích linh dược đô kiểm tra quá liễu nhất biến，một hữu thập yêu vấn đề hậu，đương tức dã khai thủy tòng trữ vật trạc trung nã xuất nhất cá cá đại tiểu bất nhất đích mộc hạp，ngọc bình đẳng các thức dung khí。

    cánh nhiên phiến khắc gian，tựu tương hàn lập ngọc giản thượng kí lục tài liêu，thấu tề liễu thập chi lục thất。

    hàn lập khán tự thần sắc bình tĩnh，đãn tâm trung đại vi đích hãi nhiên。

    tha đề cung tài liêu đơn lục tự nhiên căn bản bất thị tùy tiện nã xuất đích，kì trung đại bán đô thị thanh nguyên tử yếu cầu tha sưu tập tài liêu trung đích hoàn vị trảo đáo đích đông tây。

    tuy nhiên đại đô bất thị danh đơn trung tối chủ yếu đích tài liêu，đãn nhất dạng dạng dã đô thị phi đồng tiểu khả chi vật。

    thiên cơ tử tam nhân cánh nhiên nhãn đô bất trát đích nhất hạ tựu thấu tề liễu như thử chi đa，hàn lập tự nhiên hữu ta cật kinh liễu。

    bất quá giá dã thuyết minh，giá tam danh hợp thể kì tồn tại，đích xác thị sự tiên tố hảo liễu bất thiểu chuẩn bị，hữu ý hòa tha tố thành giá bút giao dịch đích。phủ tắc dã bất hội tương như thử đa giá ta đông tây，toàn đô tùy thân huề đái thân thượng đích。

    hàn lập tương tài liêu nhất nhất kiểm tra quá hậu，mãn ý đích phóng xuất trữ vật trạc tương đông tây toàn đô thu liễu khởi lai。

    giá thời đoạn thiên nhận thuyết đạo：

    “thặng dư đích tài liêu，trừ liễu kỉ chủng đích xác vô pháp trảo đáo ngoại，kì dư đích ngã yêu hội phái nhân tại thập nhật nội tống quá khứ đích。hàn đạo hữu một hữu thập yêu ý kiến ba。”

    “một hữu vấn đề，vãn bối đương nhiên tín đắc quá tam vị tiền bối！”hàn lập tiếu liễu tiếu đích hồi đạo。

    “giá thị nhĩ yếu đích linh thạch hoàn thị tinh nguyệt dịch，đạo hữu dã thu hảo ba，hàn đạo hữu giá nhất thứ khả chân thị đại thủ bút，nhất hạ tựu tương ngã tam nhân đích thân gia đào không đích soa bất đa liễu，hồi khứ thuyết bất định hoàn yếu khiếm kì tha lão hữu chúng đa nhân tình đích。”thái lưu dực yên nhiên nhất tiếu，hương tụ nhất đẩu。

    đốn thời nhất cá hắc sắc bì đại hòa nhất cá lam xán xán đích tiểu bình，bị nhất đoàn ngũ sắc quang hà bao khỏa hạ，trực bôn hàn lập hoãn hoãn phi lai。

    “tiền bối thuyết tiếu liễu。”hàn lập đả liễu cá cáp cáp，mục trung nhất ti hỉ sắc thiểm quá hậu，đơn thủ hư không nhất trảo hạ，tựu tương bình tử hòa bì đại trảo đáo liễu thủ trung。

    đối bì đại trung đích linh thạch，hàn lập chích thị dụng thần niệm đại khái nhất tảo，tựu tùy thủ đâu tiến liễu trữ vật trạc trung đảo thị đối na lam sắc tiểu bình đại vi đích tử tế。

    bất đãn tương bình，đả khai，dụng thần niệm liên tảo sổ biến，hoàn phóng tại tị hạ khinh khứu liễu nhất khứu，giác đắc bất giả hậu，tài tiểu tâm đích thu hảo liễu。

    kí nhiên giao dịch dĩ kinh hoàn thành，hàn lập tự nhiên bất hội tái tại thử địa đa đãi thập yêu，hướng thiên cơ tử đẳng nhân thi liễu nhất lễ hậu，tựu khai khẩu cáo từ liễu。

    nhi giá vị tam vị hợp thể lão quái hiển nhiên dã bất tưởng hàn lập tái ngốc tại thử địa，đạm đạm kỉ cú thoại hậu，tựu bất tương kì đả phát liễu。

    truyền tống trận linh quang nhất thiểm，hàn lập thân ảnh tựu thuấn gian tiêu thất liễu。

    “nhĩ môn lưỡng cá dã tiên xuất khứ nhất hạ ba。“thái lưu dực mâu quang tại liễu thủy nhi hòa thạch côn nhị nhân diện thượng nhất tảo hậu，mạch nhiên phân phù đạo。

    “thị！”

    “tuân mệnh！”

    liễu thủy nhi tự nhiên cung kính đích tòng mệnh，nhi thạch côn vọng liễu đoạn thiên nhận nhất nhãn，kiến kì điểm hạ đầu hậu，dã lão thật đích ứng thanh đạo。

    vu thị giá nhị nhân dã kỉ bộ đạp thượng truyền tống pháp trận，thiểm động nhất hạ đích dã li khai liễu thính đường。

    đương thạch côn nhị nhân thân xử các lâu đích nhất tằng đại thính thời，hàn lập cánh tảo dĩ tung ảnh toàn vô，bất tri bào đáo hà xử liễu。

    giá nhị nhân hỗ vọng nhất nhãn，bất cấm diện lộ khổ tiếu chi sắc。

Chánh văn đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên thất bách tứ thập ngũ chương cự linh phù dữ huyết ảnh

"khán khán dã hảo. Thuyết bất định năng phát hiện thập yêu. " Hàn lập cánh một đạm đạm đích đồng ý đạo.

    Kiến hàn lập một hữu cự tuyệt thử kiến nghị. Bạch bích túng nhiên tâm trung hữu ta bất nguyện, đãn dã một hữu khai khẩu phản đối thập yêu.

    Vu thị tam nhân phương hướng nhất biến, trực bôn**chi khí truyện lai chi địa phi khứ.

    Kết quả phi hành liễu thập dư lý, tiền phương quả nhiên xuất hiện nhất mạt dị sắc, nhất cá lý hứa đại đích lục châu xuất hiện tại liễu na lý.

    Tam nhân chuyển nhãn gian tựu phi đáo kỳ thượng không.

    Kỳ thật sở vị đích lục châu, khán khứ khước thị hắc hoàng chi sắc, lý diện đích cao đại thụ mộc liêu liêu vô kỷ, đại đô thị nhất ta đê ải đích quán mộc hòa bất tri danh đích dã thảo.

    Tại lục châu trung tâm xử, tắc hữu nhất cá thập dư trượng đại thủy đàm, lý diện cổn động đích khước thị nhất cổ cổ đích xích hồng huyết thủy. Nhi tại thủy đàm bàng biên, hoàn hữu thập kỷ cụ đại tiểu bất nhất đích hắc uyên dã thú thi thể bát phục địa diện thượng, tịnh bị nhất căn căn thạch trùy động xuyên nhi quá.

    Tòng giá ta thi thể trung lưu xuất đích tiên huyết, chánh hoa hoa đích lưu hướng huyết đàm trung.

    Chỉnh cá lục châu**khí trùng thiên, văn chi dục ẩu.

     "Giá ta thú loại chẩm hội tại sa mạc lý xuất hiện, ứng cai tại tiên tiền kiến đích mật lâm trung tài thị. " Lôi lan tại không trung đả lượng quá hậu, hữu ta kinh nhạ khởi lai.

     "Tài tử một đa cửu, phủ tắc huyết dịch ứng cai ngưng cố liễu. " Bạch bích tử tế khán liễu kỷ nhãn hậu, dã tác xuất liễu tự kỷ đích phán đoạn.

    Hàn lập khước đả lượng liễu kỷ nhãn hậu, đột nhiên thân hình nhất động, hóa vi nhất đạo thanh quang vi trứ chỉnh tọa lục châu bàn toàn khởi lai.

    Phiến khắc hậu, tha tái thứ hồi đáo liễu nguyên lai chi xử. Song mục vi mị đích trành trụ liễu na khẩu huyết đàm.

     "Chẩm yêu, hàn huynh phát hiện liễu thập yêu? " Lôi lan hảo kỳ đích vấn đạo.

     "Ân, đích xác phát hiện liễu ta đông tây. " Hàn lập phảng phật tự ngữ đích hồi liễu nhất cú, tựu trùng địa diện mạch nhiên tụ bào nhất đẩu.

    Nhất đạo kim quang kích xạ nhi xuất, nhất hoảng đích biến vi thất bát đạo kiếm quang, phân phân một nhập thủy đàm phụ cận địa diện trung.

    Lôi lan hòa bạch bích đô thị nhất chinh, thượng vị minh bạch chẩm yêu hồi sự thì, hốt nhiên tòng kiếm quang động xuyên chi xử truyện xuất kỷ thanh thảm khiếu, tiếp trứ kỷ đạo hắc sắc huyết thủy cốt cốt mạo xuất. Phụ cận đích địa diện nhất hạ bạo liệt nhi lai, tòng địa hạ bính xuất kỷ cá loại tự viên hầu đích yêu vật xuất lai.

    Nhất cá cá sổ xích lai cao, đầu sanh tứ nhĩ, thủ trì nhất căn căn thô tháo thạch mâu, đãn mâu tiêm xử tán phát trứ đạm đạm bạch quang.

     "Di, oán viên thú! Bất hảo, giá lục châu thị cự linh hoa huyễn hóa đích. " Nhất khán thanh sở giá ta yêu viên đích mô dạng, bạch bích đốn thì tưởng khởi liễu thập yêu, nhất hạ đại khiếu khởi lai. .

     "Cự linh hoa! " Hàn lập mục quang nhất thiểm, lôi lan tắc đê thanh kinh hô khởi lai.

    Tựu tại giá thì, tam nhân địa hạ phương đích địa diện nhất trận oanh long long cự hưởng, tùy tức đô kịch liệt hoảng động bất đình.

    Dữ thử đồng thì, lục châu thủy đàm trung huyết thủy triêu ngoại nhất phiên cổn, phi xuất nhất đạo hồng ảnh lai.

    Chích thị nhất thiểm, tựu đáo liễu hàn lập diện tiền, ngoan ngoan trát hướng diện môn.

    Lôi lan hòa bạch bích nhất kinh, giá hồng ảnh dã vị miễn thái khoái liễu, tựu toán tha nhị nhân tưởng xuất thủ tương trợ, tự hồ dã hữu ta bất cập đích.

    Đãn hàn kiến thử. Chích thị nhất thanh lãnh hanh, nhất chích thủ tí lược nhất mô hồ khởi lai.

     "Phanh" Đích nhất thanh!

    Nhất chích khiết bạch như ngọc thủ chưởng quỷ dị đích xuất hiện tại thân tiền, thiểm điện bàn phản thủ nhất trảo, tựu nhất bả tương na hồng ảnh tử tử trảo trụ liễu.

    Bàng biên lưỡng vị thánh tử giá tài khán đích thanh sở, na cánh thị nhất căn ca bạc thô tế, phảng phật trường thiệt đích huyết hồng đông tây, tiền biên hữu cá quyền đầu đại nhục cầu, thượng diện biến bố thốn hứa trường hắc thứ, nhuyễn động cá bất đình trứ.

    Đãn hàn lập thủ chưởng phảng phật bất thị tu nhục chi khu, tinh ngũ chỉ tựu trực tiếp trảo tại nhục cầu thượng, thị na ta hắc sắc tiêm thứ như vô vật, dã vô pháp tổn thương kỳ cơ phu phân hào.

    Tựu tại giá thì, hàn lập ngũ chỉ biểu diện đột nhiên phù hiện xuất ngũ khỏa bạch cốt khô lâu đầu, đồng thì nhất trương khẩu hạ, nhất cổ ngũ sắc quang diễm cuồng phún thành nhi xuất, duyên trứ trường thiệt tịch quyển nhi hạ.

    Kỷ hồ chích thị sát na gian đích công phu, chân điều thiệt đầu hóa vi nhất căn tế trường đích ngũ sắc băng điều.

    Hàn lập hào bất do dự đích phản thủ nhất phách băng trụ tiền đoan.

    Nhất trận ba văn trạng đích thanh quang nhất thiểm,  "Thử lạp" Nhất hạ, phảng phật từ khí đả phá đích thúy hưởng truyện xuất. Băng điều thuấn gian thốn thốn đích toái liệt, hóa vi nhất phiến tinh quang tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

    Nhất thanh yêu vật đích cự hống tòng địa hạ truyện xuất, tự hồ hữu phụ thống dị thường dạng tử. Nhi đàm trung huyết sắc quang mang nhất trận toàn chuyển. Nhãn gian huyết thủy nhất tích bất thặng liễu, tùy tức "Oanh" Đích nhất thanh, chỉnh tọa lục châu triệt để phấn toái khai lai, nhất cá bàng nhiên đại vật tại toái liệt trung hiện thân nhi xuất.

    Thượng diện cự đại vô bỉ, hạ diện tiêm tế dị thường, cánh nhất cá hòa nguyên lai lục châu đại tiểu tương phảng đích cự đại yêu hoa.

    Thử yêu hoa biện hòa sa mạc nhất bàn đích đạm ngân sắc, đãn thị hoa tâm xử khước tiên huyết bàn xích hồng, cánh thị huyết sắc thủy đàm sở hóa, nhi cương tài phún xuất công kích hàn lập trường thiệt, thị thử hoa chư đa thô đại hoa nhị trung đích nhất căn nhi dĩ.

    Bất quang như thử, tại yêu hoa kỳ đại đích cự biện thượng, hoàn trạm trứ sổ thập chích sở vị đích "Oán viên thú" , nhất cá cá trùng trứ không trung thử nha liệt chủy trứ, đồng thì thủ trung đích thạch mâu trùng không trung hư đầu, tùy hậu hữu sổ thập căn xích hứa trường thạch trùy phù hiện nhi xuất, trực bôn hàn lập tam nhân trát khứ.

     "Giá tựu thị cự linh hoa, quả nhiên hữu ta ý tư. Thử hoa ứng cai thị trung giai yêu vật ba. Đệ nhất tằng bất thị ngận thiểu hữu trung giai dĩ thượng đích yêu vật mạ. " Mục đổ thử cảnh, hàn lập bất kinh phản tiếu khởi lai.

    Giá nhất thứ, căn bổn bất dụng tha xuất thủ. Nhất bàng đích lôi lan hòa bạch bích tứ thủ tề dương, nhất phiến ngân hồ hòa kim ti giao chức hạ, tựu tương phi lai thạch trùy kích đích phấn toái.

     "Hàn huynh! Ngận thiểu xuất hiện, tịnh bất đại biểu bất hội xuất hiện. Nhi thả ngã môn thí luyện thì ky tuyển đích thật tại bất hảo, chánh thị địa uyên yêu triều bạo phát đích tiền kỳ. Hữu ta trung giai yêu vật đề tiền xuất hiện nhất tằng, dã bất thị thập yêu kỳ quái chi sự. " Lôi lan mi đầu nhất trứu hỉ ái, giải thích đích thuyết đạo.

    Giá thứ tuy nhiên diện đối đích thị trung giai yêu vật, đãn thị luận ma phiền trình độ hoàn viễn bất cập tiên tiền sở ngộ đích âm chu phong, cố nhi sá dị quá hậu thử nữ thần sắc như thường liễu.

     "Thị mạ! Thính thuyết thử hoa đích hoa mật khả thị tuyệt giai đích luyện đan tài liêu. Ký nhiên ngộ đáo liễu, ngã môn tựu thu thủ nhất ta ba. " Hàn lập bất trí khả phủ đích nhất tiếu, thập chỉ trùng hạ phương đột nhiên nhất đạn.

     "Phốc phốc" Kỷ thanh. Thập khẩu kim sắc tiểu kiếm tòng chỉ gian xuất nhất đạn nhi xuất, nhất thiểm đích hóa vi thập đạo kim hồng kích xạ nhi hạ.

    Cự hoa trung tâm xử phát xuất nhất quái hống, tùy tức vô sổ đạo hồng ảnh mật mật ma ma đích đạn xạ nhi xuất, tưởng tương giá ta phi kiếm kích lạc nhi hạ.

    Nhược thị bính đáo phổ thông phi linh tộc nhân, bính đáo giá bàn hung mãnh đích công kích, hoàn chân yếu đại cảm đầu thống, đãn thị hàn lập chích thị kiểm sắc nhất trầm, đan thủ trùng chúng phi kiếm nhất điểm.

    Đốn thì thập khẩu phi kiếm kim quang đại phóng, lưỡng giả phương nhất tiếp xúc, tựu tương giá ta hồng ảnh toàn đô yêm một tiến liễu kiếm mang chi trung, toàn đô giảo thành liễu phấn toái.

    Tùy tức kim quang tái nhất hoảng hạ, mạch nhiên huyễn hóa xuất sổ thập khẩu nhất bàn vô nhị đích kiếm quang, phô thiên cái địa đích lạc hạ.

    Na ta oán viên thú nhất kiến thử cảnh, tự hồ tri đạo sát thân chi họa lâm đầu, khẩu trung phát xuất tiêm lợi minh khiếu đích phân phân tương thủ trung thạch mâu nhất đầu nhi xuất, cánh nhiên dã hóa vi sổ thập đạo bạch quang nghênh hướng kiếm quang.

    Giá ta thạch mâu tuy kinh quá giá ta yêu vật thô thiển luyện chế, hựu chẩm khả năng đáng đắc trụ tê lợi đích thanh trúc phong vân kiếm đích kiếm khí, mã thượng tựu tại sâm nhiên hàn quang trung hóa vi đoàn đoàn thạch phấn đích bạo liệt khai lai.

    Tiếp trứ thập kỷ đạo kim hồng đích tại oán viên thú quần trung chích thị nhất nhiễu, giá ta yêu vật tựu phân phân nhất phân vi nhị đích tài đảo tại địa.

    Đồng nhất thì gian, kỳ dư kiếm quang khước hào bất khách khí đích vi trứ chỉnh đóa yêu hoa nhất trận cuồng trảm, thuấn gian tựu tương thử hoa trảm đích thất linh bát lạc, trọng trọng trụy lạc địa thượng, đại phiến lục dịch lưu thảng liễu nhất địa.

    Giá đóa cự linh hoa liên đồng bạn sanh đích giá ta oán viên thú. Cánh nhất cá chiếu diện tựu bị hàn lập khu động phi kiếm, trảm sát đích nhất kiền nhị tịnh.

    Lôi lan hòa bạch bích căn bổn một hữu tái xuất thủ đích dư địa, nhị nhân bất cấm khổ tiếu đích hỗ vọng nhất nhãn.

    " Hảo liễu, hạ khứ thủ ta hoa mật tựu thượng lộ ba. " Hàn lập đan thủ nhất chiêu, tương kiếm quang toàn đô thu hồi tụ bào trung, đạm đạm thuyết đạo.

    Tùy tức tha thân hình nhất hoảng, tựu lạc đáo liễu phụ cận đích địa diện thượng, tiếp trứ đan thủ nhất phiên chuyển, thủ tâm đa xuất nhất cá thúy lục sắc tiểu bình. Đối chuẩn na ta tàn khuyết bất toàn đích hoa tâm nhất hoảng.

    Đốn thì nhất cổ thanh hà phún xuất, tại na ta hoa tâm thượng nhất quyển nhi quá, đốn thì đái xuất liễu nhất đoàn đoàn phấn hồng sắc đích dịch trạng hoa mật xuất lai. Nhiên hậu phi quyển nhi hồi, quán nhập liễu tiểu bình trung.

    Hàn lập hoảng liễu hoảng tiểu bình, nhất cổ hoa mật đích kỳ hương phác tị nhi lai, vi vi nhất tiếu hạ, thanh quang nhất thiểm, tiểu bình tựu thử bất kiến liễu tung ảnh.

    Lôi lan hòa bạch bích dã lạc liễu hạ lai, tịnh đồng dạng thủ xuất dung khí, tương thặng dư đích hoa mật các tự phân thủ liễu.

     "Ngã môn tẩu ba. " Hàn lập đạm nhiên thuyết liễu nhất cú, tùy tức song sí nhất triển, tựu tái thứ đằng không phi khởi.

    Bạch bích nhất ngôn bất phát đích hóa vi nhất đoàn kim quang khẩn cân liễu quá khứ. Lôi lan nhất tiếu hạ, chánh tưởng dã đằng không phi khởi thì, mục quang nhất tảo địa thượng cự linh hoa tàn hài thì, tâm trung nhất động hạ, quỷ sứ thần soa hạ đích tùy thủ nhất đạn.

    Nhất thanh lôi minh hậu, nhất đạo ngân hồ nhất thiểm tức thệ đích xạ xuất, kích tại liễu phụ cận nhất căn thủy chung hòa hoa yêu tàn hài thủy chung tương liên đích**chi điều thượng, đốn thì thử chi điều hóa vi liễu hôi tẫn.

    Lôi lan giá tài lưỡng thủ nhất phách hảo, song sí nhất triển đích phi thân nhi khởi, hướng tiền biên đích hàn lập nhị nhân truy khứ.

    Chuyển nhãn gian, hàn lập tam nhân thân ảnh tựu tại phụ cận thiên biên tiêu thất đích vô ảnh vô tung, thử địa tái vô nhâm hà thanh hưởng phát xuất liễu.

    Túc túc nhất cá thì thần hậu, đột nhiên phụ cận địa diện nhất trận hoảng động, tiếp trứ oanh long long đích nhất trận cự hưởng đích phân liệt khai lai, tòng địa hạ mạch nhiên mạo xuất sổ căn phảng phật kình thiên cự trụ đích hắc sắc tu điều, tiếp trứ nhất cá thể tích thị nguyên tiên cự linh hoa sổ bội đại đích thâm hắc sắc yêu hoa, tòng địa hạ hắc u u đích mạo liễu xuất lai.

    Thử hoa phảng phật nhất tọa cự sơn, xúc tu nhất trận phách đái địa diện, tựu ổn ổn đích đình tại liễu địa diện thượng, tựu tại giá thì, nhất thanh khinh di mạch nhiên tòng hoa thượng truyện liễu xuất lai.

     "Thùy giá yêu đại đảm, cảm động phóng tại giá lý tế tự đích linh hoa. Nan đạo thị lục túc tha môn! " Nhất cá nữ tử thanh âm, não nộ đích bạo phát nhi xuất.

    Tùy thanh vãng thượng vọng khứ, tại hắc sắc cự hoa đích trung tâm xử, hách nhiên hữu nhất bả ngân sắc mộc y thụ lập tại hoa tâm trung, thượng diện đoan tọa nhất cá thân tài miêu điều, đãn diện dung mô hồ bất thanh đích thân ảnh, thủ trung nã trứ hoàn nã trứ nhất căn bích lục sắc đích bì tiên.

     "Chủ nhân bất bỉ động nộ. Thử xử đích huyết thực trung đoạn một đa cửu, na ta nhân ứng cai ly khai một đa cửu. Nhượng tiểu đích khứ tra tra tái thuyết. " Hoàng quang nhất thiểm, đột nhiên nhất cá mao nhung nhung đích ải thân ảnh phù hiện tại liễu ngân sắc tọa y tiền, bán quỵ đích trùng y tử thượng đích nữ tử thuyết đạo, tự hồ cung kính chi cực.

     "Ân, ngã hoàn yếu kế tục chủ trì tế tự, thử sự tựu giao cấp nhĩ xử lý liễu. Bất quản thị thập yêu nhân, cảm phá phôi ngã đích hảo sự, nhất cá đô bất yếu phóng quá, " Nữ tử lãnh lãnh thuyết đạo, thủ trung tiên tử mạch nhiên hư không nhất trừu.

    Tiêm minh chi hậu, nhất đạo bạch ngân nhất thiểm tức thệ, phụ cận không gian nhất trận ba động, tùy tức vô sổ hắc vụ tòng bạch ngân trung cuồng dũng nhi xuất, cánh nhiên chân tê liệt khai liễu thử địa không gian nhất bàn.

Chánh văn đệ nhất thiên thất bách tứ thập lục chương ly khai lôi minh

Đột nhiên hàn lập thân thượng hắc khí phiên cổn, nhất kiện ửu hắc chiến giáp phù hiện nhi xuất.

    Vô sổ hắcsèphù văn tòng chiến giáp thượng nhất phiếm nhi xuất.

    Khán tự quỷ dị đích huyết quang nhất chàng tiến hắc khí trung, khước "Phanh" Đích nhất thanh, tại phù văn thiểm động hạ bị nhất đạn nhi khai.

    Huyết ảnh nhất cá điệt thương đích đảo cổn xuất khứ, hiện xuất liễu nguyên hình lai.

    Hàn lập mục trung lam mang nhất thiểm, chung vu khán thanh sở liễu huyết ảnh đích mô dạng.

    Tức sứ tha kinh lịch quá như thử đa đại phong đại lãng, diệnsèdã bất cấm nhất biến.

    Na huyết ảnh kiểm khổng sậu nhất khán, hách nhiên thị nhất trương lão nha tất lộ đích tranh nanh quỷ diện. Đãn thị lược nhất thiểm động hậu, quỷ diện tựu nhất hạ huyễn hóa thành liễu hướng chi lễ đích diện dung, tái nhất mô hồ hậu, hựu biến thành liễu lánh nhất danh nam tử đích diện dung.

    Nhi giá nam tử, hàn lập dã nhận đích, cánh thị đương sơ hòa hướng chi lễ nhất khởi tiến nhập không gian tiết điểm đích hô lão ma.

    Huyết ảnh kiểm khổng tựu tại giá tam chủng diện dung gian, phi khoái biến huyễn lưu động, phảng phật lưu thủy bàn đích căn bổn vô pháp cố định hạ lai.

     "Thiên ma giáp? Bất khả năng, nhĩ chẩm yêu năng hội hữu thiên ma tài năng hữu đích chiến giáp, "

    Huyết ảnh thân hình hoảng động kỷ hạ, chung vu tại bất viễn xử trọng tân trạm ổn liễu thân hình, khẩu trung truyện xuất liễu kinh nộ chi cực đích thoại ngữ.

    Thanh âm hữu ta tượng hướng chi lễ, đãn dã nhượng hàn lập hữu nhất chủng quỷ dị đích mạch sanh cảm giác.

    Hàn lập tị trung lãnh hanh nhất thanh, cơ phu nhất hạ biến đắc kim quang xán xán, phảng phật xích kim nhất bàn, đồng thì nhất phiến phiến kimsèlân giáp phù hiện nhi xuất.

     "Nhĩ dĩ vi xuyên thượng thiên ma giáp, ngã tựu nại hà bất liễu mạ! " Huyết ảnh kiến thử tình hình, kiểm thượng diện dung tiếp liên biến huyễn sổ thứ hậu, khẩu trung nhất thanh quái dị đích minh khiếu, thân hình tích lưu lưu đích chuyển động khởi lai.

    Sát na gian, nhất đạo huyếtsècụ phong tòng huyết ảnh thân thượng trùng thiên nhi khởi, nhất thoan thập kỷ trượng chi cao.

    Cụ phong trung oanh long long chi thanh đại tác, nhất đạo đạo huyếtsèđiện hồ cuồng thiểm bất định, thanh thế kinh nhân chi cực.

    Tiếp trứ huyết ảnh kỷ thanh quái dị đích chú ngữ thanh xuất khẩu, cụ phong nhất hoảng chi hạ, cánh hựu phi khoái đích súc tiểu, khởi lai. Phiến khắc công phu hậu, tựu hóa vi nhất cá đầu lô đại tiểu đích huyếtsèphù văn, tại huyết ảnh thân tiền khinh khinh huyền phù bất động.

    Hàn lập lược nhất cảm ứng phù văn ẩn ẩn tán phát xuất đích cuồng bạo ba động, kiểmsèvi chi nhất ngưng.

    Nhất thanh lôi minh!

    Huyếtsèphù văn tích lưu lưu nhất chuyển, hóa vi nhất đạo huyết hồng điện hồ tựu nhất phách nhi xuất.

     "Oanh "Đích nhất hạ!

    Điện hồ hòa hắcsèphù văn phương nhất tiếp xúc, quang mang cuồng thiểm kỷ hạ hậu, cánh tương hắcsèphù văn nhất kích nhi tán, kết kết thật thật đích kích tại liễu hắcsèma giáp thượng.

    Nhất thanh muộn hưởng hậu, huyếtsèđiện hồ bằng không tiêu thất liễu, đan bạc nhất cá ba chưởng đại đích quật lung tại hắc giáp thượng bằng không hiện xuất.

    Huyết ảnh thượng nanhsètái lộ, nhất thanh quái tiếu hậu, tựu tái hóa vi nhất đạo huyết hồng đích kích xạ nhi xuất.

    Tốc độ chi khoái, nhất cá thiểm động, tựu đáo liễu hàn lập diện tiền xử, trực bôn giáp y quật lung xử nhất phác nhi khứ.

    Đãn tựu tại giá thì, phụ cận hư không trung ba động nhất khởi, nhất chích kimsèđại thủ bằng không xuất hiện tại liễu quật lung xử, ngũ chỉ nhất trương hạ, tựu tương tự đầu la võng đích huyết hồng thiểm điện bàn trảo trụ liễu.

    Huyết quang nhất tán, huyết ảnh trọng tân tại kim thủ trung hiện thân nhi xuất, kiểm thượng toàn thị khủng cụ chisè, đãn mãnh nhiên nhất trương khẩu, nhất cổ huyết diễm trực bôn hàn lập diện môn nhất phún nhi khứ.

    Giá nhất chiêu đảo thị ngạt độc dị thường!

    Hàn lập hiện tại vô pháp động đạn phân hào, ngoại gia hựu như kim cận đích cự ly, án thường lý tuyệt vô pháp lạc không đích.

    Đãn hàn lập chủy giác nhất động, phiếm khởi liễu xuất nhất ti lãnh tiếu.

    Mi vũ gian hắc mang nhất thiểm, nhất chích ửu hắc thụ mục mạch nhiên nhất trương nhi khai, hắc mang nhất thiểm hạ, nhất đạo ô quang tấn lôi bất cập yểm nhĩ đích nhất phún nhi xuất, chuẩn xác đích kích trung liễu huyết diễm.

     "Phốc xuy" Nhất thanh, phụ cận không gian nhất trận nữu khúc, lưỡng giả lược nhất giao chức, nhất hạ một nhập phụ cận hư không, vô ảnh vô tung liễu.

    Huyết ảnh nhất kinh, thân thượng huyết quang đại phóng, hoàn tưởng tái thi triển thập yêu thần thông thì, khước tái dã một hữu ky hội liễu.

    Kimsèđại thủ, đột nhiên ngũ chỉ thượng mạo xuất nhất tằng ngânsèhỏa diễm, chích thị nhất cá phiên cổn, tựu tương huyết ảnh yêm một tiến liễu kỳ trung.

    Thê lệ thảm khiếu thanh mạch nhiên tòng ngân diễm trung phát xuất, huyết ảnh bính mệnh tránh trát bất đình, thân hình cánh vô cốt bàn đích nhất hạ lạp trường, nhất hạ biến thô, bất đình đích biến huyễn bất định trứ.

    Đãn vô luận kỳ như hà biến hóa, kimsèđại thủ như phụ cốt chi thư bàn đích khẩn khẩn khấu trụ, nhượng kỳ căn bổn vô pháp đào xuất chưởng khống phân hào.

    Kỷ cá hô hấp đích công phu hậu, thảm khiếu thanh dát nhiên nhi chỉ!

    Huyết ảnh tựu thử tại hỏa diễm trung hóa vi liễu ô hữu.

    Thuyết khởi lai, dã toán giá huyết ảnh đảo siếp.

    Nguyên bổn dĩ tha đích vô hình thân khu, nhất bàn bảo vật hòa thần thông căn bổn vô pháp khốn trụ hòa thương hại. Đãn thiên thiên na chích kimsèđại thủ thị phạm thánh kim thân sở hóa, tịnh nhân vi hàn lập tu vi đại tiến hòa đa thứ thối luyện chi hậu, cụ hữu liễu bất khả tư nghị đích uy năng, khả dĩ bằng không nhiếp khu huyết ảnh đích vô hình chi thể.

    Chí vu phệ linh chân hỏa, nguyên bổn tựu thiện trường thôn phệ thiên địa năng lượng, tái gia thượng thôn phệ liễu kỳ tha kỷ chủng hỏa diễm hậu, đối ma vật tà khí đẳng đông tây canh đại hữu khắc chế kỳ hiệu.

    Giá tài nhượng giá nguyên bổn pha hữu ta lai lịch đích huyết ảnh, như thử khinh dịch đích bị luyện hóa thành hôi.

    Hàn lập mục đổ giá nhất thiết, kiểm thượng thầnsèvi chi nhất tùng, mi vũ gian đích phá diệt pháp mục hoãn hoãn hợp long tiêu thất.

    Tùy chi tha khẩu trung niệm niệm hữu từ, thân thượng kim quang nhất trận lưu chuyển, nhất trương khẩu, cánh phún xuất nhất khỏa quyền đầu đại đích quang cầu.

    Giá quang cầu ngoại diện bị nhất tằng kim quang bao khỏa, lý diện khước thị giao chức nhất đoàn đích hôi bạchsèquang ti.

    Cánh cương tài một nhập thể 吖 nội đích dị vật, cánh nhiên bị tha dụng chân nguyên chi lực cường hành thu long trấn áp, tịnh bài xuất liễu thể ngoại.

    Giá dã thị tha như kim tu vi đại tiến, phạm thánh chân ma công dĩ kinh tiếp cận đại thành, phủ tắc vô pháp tố đáo thử sự đích.

    Nhi hôi bạch quang cầu nhất bị tha phún xuất hậu, thân khu tự nhiên khôi phục như thường liễu.

    Hàn lập nhị thoại bất thuyết trùng ngânsèhỏa diễm nhất điểm chỉ.

    Đốn thì phệ linh chân hỏa "Đằng" Đích nhất hạ, tòng kimsèđại thủ trung nhất quyển nhi khởi, tương quang cầu nhất hạ báo quá liễu tiến khứ.

    Kimsèđại thủ tắc quang mang nhất thiểm hạ, tựu bằng không hội tán đích bất kiến liễu.

    Hôi quang quang cầu tại ngân diễm trung thiểm động kỷ hạ hậu, tựu hóa vi liễu ô hữu.

    Giá thì, hàn lập mục quang nhất chuyển, tảo hướng liễu sổ trượng viễn địa diện thượng na phiến huyết nhục mô hồ đích tàn hài, bất cấm khinh thán liễu nhất khẩu khí.

    Tuy nhiên tha chí kim hoàn vị năng lộng minh bạch hướng chi lễ đáo để ngộ đáo liễu thập yêu kiếp nan, thể 吖 nội cánh tàng trứ huyết ảnh thử tà vật, đãn nhục thân khước đích xác thị hướng chi lễ đích vô nghi.

    Nhi thả tòng na huyết ảnh đích diện dung đích quỷ dị biến hóa lai khán, cánh tự hồ tương hướng chi lễ hòa hô lão ma đích nguyên thần dĩ kinh thôn phệ hóa vi nhất thể đích mô dạng.

    Yếu bất thị, đương nhật tha tại vân thành đệ nhất thứ kiến hướng chi lễ đích thì hậu, hoàn vị trầm thụy đích đề hồn đột nhiên biến đắc hữu ta táo động bất an, nhượng kỳ tâm trung hữu liễu cảnh dịch chi tâm khủng phạ hoàn chân vô pháp phát hiện "Hướng chi lễ" Đích dị dạng.

    Nguyên bổn tựu toán giá vị "Hướng chi lễ" Chân đích hữu vấn tranh chích yếu bất chiêu nhạ tha, hàn lập dã bất hội phí tâm khứ đối phó kỳ thập yêu đích.

    Đãn giá vị "Hướng chi lễ" Tại tiên hậu lưỡng thứ đích tương ngộ trung, đô thị nhất phó đối kỳ bao dung họa tâm đích dạng tử.

    Hàn lập tâm trung tự nhiên dã động liễu sát tâm, giá tài hội án thì phó ước tiền lai.

    Bất quá nhân vi một hữu thập thành thập đích bả ác, khẳng định "Hướng chi lễ" Chân hữu vấn độn, tha tài tiên đẳng đối phương phát nan đích.

    Nhi tâm trung hữu liễu cảnh giác đích hàn lập, tại quảng hàn giới hậu tu vi đại tiến hậu tự nhiên hữu tín tâm đích bất bị huyết ảnh ám toán đích.

    Thật tế thượng, tha cương tài tựu toán bất động dụng kim thân hòa phệ linh chân hỏa, dã hữu kỳ tha sổ chủng thủ đoạn phá trừ cương tài đích nguy cục khinh dịch diệt sát điệu thử tà vật.

    Tất cánh bị phụ thân đích hướng chi lễ nhục thân tu vi hòa hàn lập tương soa thái huyền thù liễu nhất điểm.

    Nhượng na huyết ảnh túng nhiên tự bạo hướng chi lễ nhục thân, tịnh hấp thủ liễu nhục thân trung đích đại bán tinh huyết, dã phát huy bất xuất đa thiểu thần thông lai.

    Hàn lập mặc mặc đích trạm tại nguyên địa tâm tự nhất trận phiên cổn bất định.

    Hướng chi lễ giá yêu nhất danh tại nhân giới trạm tại tối đính điểm đích nhân tộc tồn tại cánh nhiên lạc đáo liễu như thử nhất cá hạ tràng, hoàn chân thị nhượng nhân đại cảm thán tức.

    Dã bất tri tha hòa hô lão ma thị chân tại không gian tiết điểm trung ngộ hại đích, hoàn thị tiến nhập linh giới dĩ hậu tài tao ngộ huyết ảnh bị xâm chiêm liễu nhục thân đích.

    Nhược thị hậu giả đích thoại, tự nhiên canh gia nhượng nhân thán tức bất dĩ liễu.

    Hàn lập thán liễu nhất khẩu khí tụ bào trùng địa diện khinh khinh nhất đẩu.

    Đốn thì nhất cổ xích hồng hỏa lãng nhất phún nhi xuất, hỏa quang tịch quyển quá xử huyết nhục tàn thi tự nhiên hóa vi nhất cổ thanh yên đích bất kiến liễu.

    Chí vu na trương sở vị đích "Cự linh phù" , tảo dĩ tại huyết ảnh phúc diệt đích đồng thì, dã hóa vi nhất cổ phi hôi hội tán liễu.

    Nguyên bổn hàn lập kiến na hôi bạch quang ti như thử lệ hại, hoàn tưởng nghiên cứu nhất nhị đích, dã chích năng tựu thử toán liễu.

    Hạ diện, tha một hữu tại thử địa đa đậu lưu thập yêu, triêu tứ chu sơn phong hư không trảo liễu kỷ hạ hậu.

    Đốn thì sơn phong tứ chu không trung nhất trận bất dịch sát giác đích ba động nhất khởi, thập kỷ đạo nhansècác dị quang mang kích xạ nhi xuất, tại phân phân nhất thiểm đích một nhập kỳ tụ trung, bất kiến liễu tung ảnh.

    Chánh thị tiên tiền phóng xuất đích na thập kỷ can trận kỳ!

    Giá ta trận kỳ cương tài tổ thành đích nhất cá giản đan pháp trận, chích thị nhất cá chân bỉ linh khí ba động đích giản đan pháp trận.

    Cương tài "Hướng chi lễ "Nhất đáo sơn phong đích thuấn gian, tựu bị tha ám trung kích phát liễu thử pháp trận, già yểm trụ liễu cương tài nhất phiên chiến đấu bạo phát đích khí tức. Phủ tắc túng nhiên thử địa ly phục giao thành túc hữu bách lý chi viễn, đãn đối thành trung nhất ta tồn tại lai thuyết, nhưng thị nhất lãm vô di đích.

    Hiện tại hữu giá pháp trận sảo nhất già yểm, túng nhiên bất khả năng hoàn toàn tiêu trừ tranh đấu đích ngân tích, đãn cao giai tồn tại dã bất khả năng cảm ứng đích thái thanh sở liễu.

    Độn quang nhất khởi, hàn lập hóa vi nhất đạo thanh hồng đích đằng không nhi khởi, tại sơn phong thượng không nhất cá bàn toàn hậu, hướng phục giao thành phá không độn khứ liễu.

    Một đa cửu hậu, nhất phê tuần la đích giáp sĩ tòng lánh nhất phương hướng phi đáo liễu thử xử, đãn thị vi trứ sơn phong sưu tra liễu nhất phiên hậu, tịnh vô thái đa đích phát hiện, dã chích năng úc muộn đích ly khứ liễu.

    Nhi hồi đáo phục giao thành đích hàn lập, tắc nhất đầu trát tiến liễu trụ xử, bất tái khinh dịch xuất môn liễu.

    Thặng hạ đích thập dư nhật trung, thiên ky tử đẳng tam nhân, phái nhân chung vu tương thặng hạ khiếm khuyết đích tài liêu lục tục cấp hàn lập tống lai liễu, đảo thị chân nhất phó tuân thủ thừa nặc đích dạng tử.

    Hàn lập tự nhiên bất hội khách khí đích toàn thu hạ liễu.

    Nhất cá nguyệt hậu, hàn lập chung vu tẩu xuất liễu trụ xử, trực bôn phục giao thành tối cao đích nhất tọa sơn phong nhi khứ.

    Cư thuyết tại thử sơn phong trung, tu hữu phục giao thành tối chủ yếu đích kỷ xử kiến trúc hòa tàng hữu nhất ta bất vi ngoại nhân sở tri đích ẩn bí.

    Bán nhật hậu, đột nhiên chỉnh tọa sơn phong vi chi nhất chiến, nhất đạo cự đại quang trụ sơn phúc mỗ xử địa phương nhất phún nhi xuất, trực trùng cửu tiêu vân ngoại.

    Đãn kỷ cá thiểm động hậu, cự đại quang trụ tựu nhất thiểm tức thệ đích tiêu thất bất kiến liễu.

    Tuy nhiên thử tình hình dẫn khởi liễu phụ cận nhất ta dị tộc nhân đích tao động, tịnh hảo kỳ đích nghị luận liễu ta thì nhật.

    Đãn thì gian nhất trường, sở hữu nhân tựu tương thử sự phao trí liễu não hậu, nhưng các hành kỳ sự đích mang lục đích trứ tự kỷ đích sự tình.

    Dữ thử đồng thì, tại cự ly lôi minh đại lục bất tri đa viễn đích lánh nhất khối đại lục đích mỗ xử ẩn bí địa phương xử, đồng dạng nhất đạo quang trụ trùng thiên nhi khởi, tiếp trứ nhất đạo nhân ảnh tại quang trụ nhất liễm hậu, xuất hiện tại nhất tọa cự đại 吖 pháp trận trung tâm xử.

    ( "Linh giới bách tộc" Giá nhất quyển chung vu tả hoàn liễu, a a, trường độ hữu ta siêu hồ cha đích dự liêu. Một bạn pháp, vi liễu đột xuất linh giới chủng tộc chúng đa, bất đắc bất đa phí liễu nhất ta khẩu thiệt. Hạ biên nhất quyển khai thủy tiến nhập linh giới đích cao 吖 triều bộ phân" , ma giới chi chiến" Giá nhất quyển liễu. Cha hội dụng tâm đích khứ tả, dã hi vọng đại gia hỉ hoan hòa đa đa chi trì nga! )

Chánh văn đệ1747chương lôi trận

    Phong nguyên đại6đích man hoang thế giới, quảng đại vô bỉ các chủng bất tri danh hung thú quái vật, sổ bất tẫn sổ. Canh hữu nhất ta thiên hiểm tuyệt đính, tức sứ cao giai tu luyện giả mậu nhiên tiến nhập kỳ trung, dã một hữu sanh hoàn khả năng.

    Mỗi niên tại man hoang trung vẫn lạc điệu đích các tộc chi nhân, bất kế kỳ sổ,

    Đãn tựu như thử, vi liễu man hoang thế giới đích trân hi tài liêu hòa na nhất ti ky duyến tạo hóa, tiến nhập kỳ trung đích tu luyện giả, nhưng nhiên tiền phó hậu kế.

    Nhân tộc tại thân xử phong nguyên đại6đích thiên tích nhất giác, tương bỉ đại6thượng đích kỷ cá đại tộc tự nhiên nhược, liễu hứa đa, thậm chí tương bỉ khẩn lân đích kỷ cá chủng tộc, dã vị cường đáo na lý khứ.

    Hảo tại hữu thật lực đồng dạng soa bất đa đích yêu tộc liên thủ, tịnh thả lưỡng tộc đích tam cảnh thất địa đô bị lưỡng tộc đích thượng cổ đại thần thông giả bố trí đích cấp cấm chế phong bế liễu khởi lai.

    Trừ liễu thiên uyên thành nhất cá nhập khẩu ngoại, tái vô kỳ tha địa phương khả dĩ tiến nhập lưỡng tộc, giá tài nhượng lưỡng tộc năng cú an tâm tu dưỡng sanh tức, tại linh giới ngật lập chí kim.

    Đương nhiên thiên uyên thành dã thành liễu lưỡng tộc thị nhược căn bổn đích trọng địa, bất đãn trú hữu lưỡng tộc đại lượng tinh duệ tại thử, canh hữu độc thành nhất hệ đích thiên uyên trường lão hội, chuyên môn phụ trách thử thành đích phòng ngự.

    Thử trường lão hội tuy nhiên thành viên bất đa, chích hữu thập danh, đãn vô nhất bất thị hợp thể dĩ thượng đích tồn tại. Thập danh trường lão trung nhất đán hữu nhân vẫn lạc, tựu hội lập khắc tòng lưỡng tộc trung lánh tuyển tân đích hợp thể kỳ nhân yêu tồn tại, gia nhập kỳ trung.

    Như thử nhất lai, tài nhượng thiên uyên thành cố nhược kim thang đích.

    Dã tựu như thử, nhân yêu lưỡng tộc tu luyện giả tưởng tiến nhập man hoang khu vực, chích năng thông quá thiên uyên thành giá duy nhất xuất khẩu.

    Nhi nhất bàn tu luyện giả, bất cảm quá vu thâm nhập man hoang địa vực, đại đô chích thị tại ly thiên uyên thành nguyệt hứa đích lộ trình nội hoạt động nhất chân ngộ đáo thập yêu cùng hung cực ác đích cổ thú hoán giả kỳ tha hung hiểm, hoàn khả hữu ky hội đào hồi thiên uyên thành tầm cầu tí hộ đích.

    Đương nhiên dã hữu bất thiểu tự trì hữu thần thông tại thân, nghệ cao đảm đại chi nhân, trực tiếp thâm nhập man hoang khu vực thâm xử.

    Bất quá như thử nhất lai, vẫn lạc đích kỷ suất tự nhiên đại tăng sổ bội đích.

    Như kim tại man hoang đích nhất phiến hồ bạc thượng không, tựu hữu giá yêu kỷ danh nhân tộc tu luyện giả thân xử giá chủng tức tương vẫn lạc đích nguy hiểm trung.

    Tứ danh nhân tộc, lưỡng nam lưỡng nữ, chánh bị hồ trung nhất đầu kỳ đặc đích cự đại cổ thú, tử tử đích khốn tại nhất xử.

    Cự thú thân khu phảng phật nhất chích cự đại hải quy, đãn thiên thiên bối thượng sanh thập kỷ căn chương ngư thủ túc bàn đích xúc thủ, huy động khởi lai cuồng phong trận trận, hắc ảnh trọng trọng, hình thành nhất trương cự võng, tương không trung tứ nhân ngạnh sanh sanh áp bức đáo liễu nhất khởi.

    Túng nhiên giá tứ nhân pháp lực bất nhược, đô thị hóa thần cấp đích tu vi, khu sứ đích sổ kiện bảo vật dã hà quang vạn đạo, phi đồng tầm thường, đãn vô luận phi đao phi kiếm hoàn thị pháp vong-ngữ-ba luân cự trượng, kích tại xúc thủ thượng, quân đô bất khách khí đích nhất đạn nhi khai, căn bổn vô pháp phá khai cự võng phân hào.

    Yếu bất thị nhất danh nho sanh đả phẫn đích trung niên nam tử, khu sứ đích nhất kiện ngânsènhư ý trạng pháp bảo thần diệu vạn phân, để đáng trụ liễu xúc thủ sở hóa cự võng đích đại bán áp lực nhân tảo ngạnh sanh sanh đích bị kích phá phòng ngự, vẫn lạc nhi vong đích.

    Đãn tựu thị giá dạng nhân dã khí suyễn hu hu, hãn lưu tiếp bối, nhất phó vô pháp tái chi trì đa cửu đích dạng tử.

     "Hỏa huynh, nhĩ khoái phóng xuất cực lôi châu, ngã đẳng phóng thủ tối hậu nhất bác liễu.  "Nho sanh nhãn kiến tình hình nguy cấp, đại thanh trùng thân bàng lánh nhất nhân hảm đạo.

     "Bất hành. Cực lôi châu tuy nhiên lệ hại, đãn như thử hiệp không gian trung phóng xuất, liên ngã đẳng dã hội bị ba cập đích. " Lánh ngoại nhất danh thân xuyên xích hồng giáp y đích sửu lậu hán tử, kiểmsènhất biến đích hồi đạo.

     "Ngã đương nhiên tri đạo thử sự. Đãn thử thì cố bất đắc hứa đa liễu. Giá chích thạch nguyên quy hữu luyện hư sơ kỳ đích thần thông, ngã đích bách linh như ý vô pháp tái để đáng đa cửu đích, tái bất phóng thủ nhất kích đích thoại, ngã đẳng tựu thị tưởng bính mệnh, dã một hữu ky hội liễu. " Nho sanh lệ thanh thuyết đạo, đảo hiển đắc quả đoạn dị thường.

    Hồng giáp đại hán văn thính thử ngôn, thầnsètái biến, đãn nhưng hữu ta trì nghi.

    Cổ thú xúc thủ huy động đích việt tấn tật, ẩn ẩn truyện lai liễu phong lôi chi thanh, tòng cự võng trung truyện xuất cự lực dã! Hạ đại tăng liễu bất thiểu.

    Ngọc như ý sở hóa đích mạn thiên bạch quang, tiếp liên kỷ hạ bính xúc hậu, đốn thì ảm đạm bất thiểu, bất đắc bất tương phảng phật quyển tái thứ thu súc bán, nhượng nhân tứ nhân chích năng bối đối bối đích để kháng xúc thủ đích công kích.

    Giá nhất thiết nhượng hồng giáp đại hán đích tối hậu nhất ti nghiêu hạnh chi tâm dã một hữu liễu!

    Tha đương tức nhất giảo nha hạ, đan thủ nhất phiên chuyển, nhất khỏa kê đản đại đích viên châu tại thủ tâm phù hiện nhi xuất.

    Viên châu lam quang xán xán, biểu diện biến bố mật mật ma ma đích lamsèhoa văn, khán khởi lai thần bí dị thường.

    Nhất kiến đại hán chân tương lamsèviên châu nã liễu xuất lai, lánh ngoại lưỡng danh hữu kỷ phân tư dung đích nữ tu, ngọc, dung vi chi thấtsè.

    Thương hoàng chi hạ, nhất nữ khẩu trung niệm niệm hữu từ, song tụ nhất huy hạ, thập kỷ đạo cao giai phù lục kích vong-ngữ-ba xạ nhi xuất, hóa vi nhất tằng tằng quang mạc tương tứ nhân toàn đô hộ tại liễu kỳ trung.

    Lánh nhất nữ, tắc thủ nhất dương, nhất chích hắcsèchung nhất phi nhi xuất.

    Thử chung nhất hạ cuồng trướng cự đại,  "Đương "Đích nhất thanh khinh hưởng hậu, nhất tằng đạm hắcsèquang hà phi quyển nhi hạ, đồng dạng tương kỷ nhân tráo tại liễu kỳ hạ.

    Na danh nho sanh tắc tâm trung nhất ngoan, tiếp liên phún xuất liễu sổ đoàn tinh huyết.

    Mỗi phún xuất nhất khẩu, kiểmsètựu sậu nhiên sát bạch nhất phân, nhiên hậu dụng thủ chỉ phi khoái điểm chỉ liễu kỷ hạ.

    Tinh huyết nhất thiểm, một nhập liễu không trung đích như ý trung.

    Như ý nguyên bổn hữu ta ảm đạm đích linh quang, nhất hạ đại phóng khởi lai, huyễn hóa xuất đích bạchsèquang hà sát na gian đích ngưng hậu dị thường.

    Hồng giáp hán tử nhất kiến đồng bạn tố hảo phòng ngự tựu hào bất trì nghi đích thủ oản nhất đẩu, tương lamsèviên châu tế liễu xuất khứ,

    Viên châu phương nhất xuất thủ, hóa vi nhất đoàn lam quang, thứ mục diệu nhãn.

    Hồng giáp hán tử đan thủ kháp quyết nhất thôi, lam quang tích lưu lưu nhất chuyển hậu, hóa vi liễu xa luân bàn đại, tịnh nghênh trứ nhất căn cuồng vũ nhi hạ xúc thủ, nhất đạn nhi khứ.

     "Oanh" Đích nhất thanh kinh thiên đích động địa đích cự hưởng.

    Lamsèquang đoàn hòa xúc thủ phương nhất tiếp xúc, lập khắc bạo liệt nhi khai, nhất cổ cổ lamsèkhí lãng tòng bạo liệt xử hướng chu vi cuồng quyển nhi khứ.

    Thập kỷ căn xúc thủ hình thành đích cự võng, thuấn gian bị lam quang yêm một, khí lãng ba cập phạm vi túc hữu lý hứa chi đại, lam quang trung cuồng phong hô khiếu, oanh minh thanh bất đoạn.

     "Sưu sưu" Kỷ thanh khinh hưởng xuất.

    Sổ đạo kinh hồng cánh tòng khí lãng trung nhất phá phi xuất, kỷ cá thiểm động hậu, tựu liên kết nhất khởi, hướng thiên biên kích vong-ngữ-ba xạ nhi tẩu,

    Độn quang trung đích tứ danh nam nữ quân đô lang bái bất kham!

    Kỳ trung na danh nho sanh, thân thượng huyết tích ban ban, nhất chích ca bạc bất dực nhi phi.

    Kỳ dư tam nhân dã y sam lam lũ, diệnsèthương bạch dị thường, đô phụ thương bất khinh đích dạng tử.

    Hảo tại tứ nhân đô vị tang thất phi hành năng lực, độn quang thiểm động hạ, nhưng dĩ kinh nhân độn phi trì nhi đào.

    Phiến khắc hậu, không trung khí lãng nhất tán nhi khai, bạo liệt lam quang nhất thiểm vi chi bất kiến.

    Chích kiến na chích cự quy bàn cổ thú, thập kỷ căn xúc thủ hách nhiên đại bán hóa vi liễu ô hữu, thặng dư đích, bán dã tiêu hồ nhất phiến, tàn khuyết bất toàn đích dạng tử.

    Nhất thanh bạo nộ đích hống thanh tòng cổ thú khẩu trung xuất, tàn khuyết đích xúc thủ lục quang nhất thiểm, cánh phân phân đích trọng tân sanh trường nhi xuất, tiếp trứ phụ cận hồ diện nhất trận ba đào hung dũng, đại phiến hồ thủy nhất quyển chi hạ, cánh tương cự quy nhất bao, hóa vi sổ mẫu đại đích nhất phiến thủy vân, bôn đào tẩu tứ nhân phá không truy khứ.

    Tiền diện tứ nhân kiến thử "Tâm trung đại hãi, tự nhiên bính mệnh thôi động độn quang, tưởng tương thân hậu thủy vân súy khai.

    Đãn thị na thủy vân tuy nhiên bàng đại dị thường, đãn thiên thiên độn ti hào bất bỉ tiền biên tứ nhân hợp lực độn quang, mạn thượng đa thiểu.

    Nhị giả nhất tiền dĩ hậu, nhất hội nhi công phu tựu phi xuất liễu bách vạn lý chi diêu.

    Nhi lũ trứ thì gian đích thôi di, độn quang hòa thủy vân phản nhi mạn mạn lạp cận liễu cự ly.

    Đảo bất thị thuyết thủy vân độn biến đích canh khoái liễu, nhi thị tiền diện tứ danh nhân tộc nguyên bổn tựu hữu thương tại thân, tái kinh quá giá yêu nhất phiên bính mệnh cuồng độn hạ, chung vu khai thủy pháp lực bất tể liễu.

    Tứ nhân tự nhiên dã quân đô hiện liễu tình hình đích bất diệu, đãn tại tuyệt đối thật lực căn bổn vô pháp hòa hậu diện cổ thú đối kháng chi hạ, tự nhiên căn bổn thúc thủ vô sách đích.

    Chung vu tại phi hướng tiền phi hành thập dư vạn lý, lưỡng giả tương cự bất quá bách dư trượng cự ly hậu, hậu diện sậu nhiên truyện xuất cổ thú đích nhất thanh đại hống, thủy vân đột nhiên mô hồ nhất hạ, tiếp trứ "Phanh "Đích nhất thanh hậu, tựu tự hành đích bạo liệt nhi khai.

    Bạch mang mang thủy linh khí nhất trận phiên cổn tiêu tán hậu, na chích cự quy khước vô ảnh vô tung.

    Tiền biên chánh tại phi độn đích kỷ nhân tự nhiên dã thì khắc chú thị trứ thân hậu đích nhất thiết. Nhất kiến thử tình cảnh, na danh đoạn tí đích nho sanh diệnsèđại biến, nhất hạ thất thanh đích khiếu liễu nhất thanh "Bất hảo ".

    Đãn tha môn tứ nhân hoàn vị lai cập hữu kỳ tha thập yêu ứng đối chi sách thì, độn quang thượng không tựu đột nhiên ba động nhất khởi, sổ điều hắc hồ hồ xúc thủ nhất thiểm đích phù hiện nhi xuất, tịnh tấn lôi bất cập yểm nhĩ đích triêu hạ phương ngoan ngoan nhấtzanhi khứ.

    Thượng vị chân đíchzađáo, cự đại phong áp tựu tương độn quang áp đích loạn chiến bất dĩ, hốt ám hốt minh bất dĩ.

    Tứ nhân nhất thanh đê hô, kỷ hồ hạ ý thức đích độn quang nhất tán, phân biệt triêu bất đồng phương hướng đích kích vong-ngữ-ba xạ tị khai.

    Tuy nhiên tha môn nhất thiểm đích tị khai liễu đầu đính đích hung ác nhất kích, đãn dã ngạnh sanh sanh đích bị nhất hạ sách tán khai lai, phân biệt thân xử bất tứ cá bất đồng đích địa phương, hỗ vọng nhất nhãn hạ, diệnsèquân đô nan khán dị thường.

    Cương tài tha môn tứ nhân pháp lực liên hợp nhất khởi, đô vô pháp súy khai cổ thú truy cản, nhãn hạ bị cường hành kích tán, tái tưởng đào đích tính mệnh, khủng phạ thị si tâm vọng tưởng đích.

    Không trung cự đại hắc ảnh nhất thiểm, cự quy thân khu dã tòng hư không trung nhất hoảng đích chỉnh cá thiểm xuất, lưỡng khỏa bích lục nhãn châu tảo liễu tứ nhân nhất nhãn, băng lãnh dị thường.

    Nho sanh kỷ nhân tâm trung nhất trầm, đại đô cảm đáo tự kỷ giá nhất thứ đa bán tại kiếp nan đào liễu.

    Bất quá tứ nhân ký nhiên năng tu luyện đáo hiện tại đích cảnh giới, tịnh thả cảm thâm nhập man hoang chi địa thâm xử, dã thị tâm chí phi đồng nhất bàn chi nhân, tự nhiên bất hội thúc thủ đãi tễ đích.

    Tha môn thầnsècường hành nhất chấn, phân phân đích phún xuất liễu bảo vật lai, chuẩn bị tái thứ thù tử nhất bác.

    Cự quy cổ thú kiến thử tình hình, nhất thanh đê hống hạ, mục trung thiểm quá nhất ti nghĩ nhân đích khinh miệt chisè, bối bộ thập kỷ điều xúc tu nhất huy chi hạ, tựu tái thứ hóa vi nhất phiến phiến đích hắc ảnh.

    Nhãn khán song phương tựu yếu tái thứ đại chiến khởi lai nhân nhất thú diện thượng đột nhiên dịsènhất khởi, kỷ hồ đồng thì đích mãnh nhiên triêu cao xử nhất vọng nhi khứ.

    Chích kiến cao không bách dư trượng xử, cánh bất tri hà thì đích đa xuất liễu nhất đoàn đầu lô đại đích cự đại lôi cầu.

    Lôi cầu trung ngân quang thiểm thiểm, mật mật ma ma đích tiêm tế điện hồ thiểm động bất dĩ, đãn thiên thiên nhất ti thanh hưởng đô vị xuất, nhất động nhất tĩnh đích như thử tiệt nhiên mâu thuẫn đích tình cảnh, tự nhiên cấp nhân nhất chủng quỷ dị chi cực đích cảm đảng

    Đãn vị đẳng tứ nhân hòa giá cổ thú hãi nhiên chi hạ đích lai cập tác hà phản ứng thì, lôi cầu nhất thanh cự hưởng, thể tích đột nhiên bằng không cuồng trướng sổ bội.

    Tiếp trứ oanh minh thanh bất đoạn, mật mật ma ma đích điện hồ tòng lôi cầu trung đạn xạ nhi xuất, điện quang thiểm động hậu, cánh thuấn gian hình thành liễu nhất cá trực kính sổ trượng đích viên hình pháp trận.

    Giá hoàn toàn do ngânsèđiện hồ tổ thành đích pháp trận trung, điện quang cuồng thiểm hạ, vô sổ ngânsèphù văn đồng thì phù hiện nhi xuất.

    Nhất thanh kinh thiên động địa đích phích lịch.

    Nhất đạo thô nhược thủy hang đích điện hồ nhất thiểm, điện quang nhất liễm, nhất điều nhân ảnh tựu nhất cá điệt thương đích xuất hiện tại liễu lôi trận trung tâm xử.

    Thử nhân ảnh cương nhất trạm ổn, cánh nhiên lập khắc phong độ toàn vô đích phá khẩu đại mạ khởi lai!

     "Lôi vân tử, nhĩ giá lão tử! Hạ thứ bất yếu tái nhượng ngã bính đáo, phủ tắc thử sự quyết bất năng tựu giá bàn toán liễu. "

Chánh văn đệ nhất thiên thất bách tứ thập bát chương lôi vân tử dữ lôi quang pháp

    Nhân ảnh hách nhiên thị nhất danh thân xuyên thanh bào, bối sanh nhất đối tinh oánh vũ sí đích niên khinh nam tử, diện dung phổ thông, đãn mãn kiểm hận hận đích khí não thần sắc.

    Đoạn tí nho sanh tâm trung nhất động, thần niệm nhất tảo quá khứ.

    Kết quả nhất chinh hậu, diện thượng lập khắc lộ xuất liễu đại hỉ chi sắc, cấp mang đại thanh đích hảm đạo:

     "Tiền bối tiểu tâm, hạ phương đích thạch nguyên quy dĩ kinh hữu liễu linh trí, thập phân đích khả phạ.  "

     "Thạch nguyên quy! "

    Thanh niên nhất thính thử thoại, tự hồ tài phát hiện hạ phương đích tứ nhân nhất thú tồn tại, đãn mục quang nhất tảo hậu, cánh cáp cáp đại tiếu khởi lai:

     "Nhĩ môn thị nhân tộc! Hảo, ngận hảo, thử địa thị phủ ly thiên uyên thành bất viễn liễu.  "

    Thanh niên nam tử cánh căn bổn vị tằng đa khán cự quy cổ thú đệ nhị nhãn khứ, hoàn toàn vô thị đích dạng tử.

    Nhi cự quy cổ thú tự hồ dã cảm đáo liễu không trung nam tử đích bất hảo nhạ, linh trí bất đê đích tha, song mục tích lưu lưu chuyển động bất đình, tịnh vị mậu nhiên công kích thập yêu.

     "Thử địa ly thiên uyên thành hoàn hữu ta lộ trình, tiền bối bất hiềm khí đích thoại, vãn bối tứ nhân nguyện tố đái lộ chi nhân. " Hồng giáp đại hán dã đồng dạng phát hiện, không trung nam tử tu vi thâm bất khả trắc, thần niệm căn bổn vô pháp trắc xuất thâm thiển hậu, đồng dạng như trảo trụ cứu mệnh đạo thảo bàn đích đại khiếu đạo.

    Nho sanh hòa kỳ dư nhị nữ, dã thị liên thanh đích điểm đầu đồng ý.

     "Đái lộ, ân, dã hảo. Bất quá tiên đẳng nhất hạ, giá đầu thạch nguyên quy đích đảo dã hữu ta khí hậu liễu, đãi ngã thủ liễu tha đích nội đan tái thượng lộ ba! " Thanh niên vi vi nhất tiếu hậu, giá tài vọng hướng liễu hạ phương đích cổ thú.

    Giá đầu thạch nguyên quy tuy nhiên vô pháp thính đổng tha môn đích giao đàm ngôn ngữ, đãn kiến thanh niên mục quang vọng lai hậu, tâm trung khước bất do tự chủ đích vi chi nhất hàn, bất gia tư tác đích nhất thanh đê hống, nhất trương khẩu, nhất đạo lam mông mông đích thô đại quang trụ trùng không trung nhất phún nhi khứ, đồng thì bối bộ thập kỷ căn xúc thủ nhất khởi phi vũ hạ, hóa vi vô sổ hắc ảnh vãng thanh niên nam tử nghênh đầu tráo khứ.

    Thử thú tại cảm đáo liễu tính mệnh kham ưu đích mạc danh dự cảm hậu, phản nhất hạ cuồng tính đại phát khởi lai.

    Nhất kiến cự quy như thử kinh nhân công kích, hạ diện tứ nhân kiểm sắc đại biến, cấp mang thôi động bảo vật hóa vi phiến phiến hà quang đích hộ trụ thân hình, tịnh tiễu nhiên đích thối hậu kỷ bộ.

    Không trung đái sí thanh niên kiến thử tình hình, khước phát xuất nhất thanh trường tiếu.

    Chích kiến tha nhất chích tụ tử vãng thân tiền nhất huy, đốn thì nhất tằng hôi mông mông quang mạc phù hiện, đáng tại liễu thân tiền.

    Lam sắc quang trụ nhất kích đáo quang mạc thượng, chích kiến quang mang nhất thiểm, tựu vô thanh đích hóa vi liễu vô hình.

    Khán tự thanh thế kinh nhân đích công kích, cánh ti hào hiệu quả vị hữu.

    Mạn thiên hắc ảnh sở hóa đại võng, dã phô thiên cái địa đích tráo hạ thì, thanh niên liên nhãn bì dã vị trát nhất hạ, đãn bối hậu song sí đột nhiên nhất phiến, lôi minh thanh đại khởi, vô sổ thanh bạch điện hồ tại vũ sí thượng phù hiện nhi xuất, tịnh "噼 ba" Thanh đại hưởng đích vãng không trung cuồng kích nhi khứ.

    Đồng nhất thì gian, thanh niên thủ tí nhất động, nhất chích tất hắc như mặc thủ chưởng tòng tụ trung nhất tham nhi xuất, nghênh trứ cự võng nhất trảo nhi khứ.

    Nhất thanh tình không phích lịch!

    Kinh nhân đích nhất mạc xuất hiện liễu.

    Tại thủ chưởng trảo xuất đích thuấn gian mạ, không trung đích thanh bạch điện hồ nhất hạ đô vãng đồng nhất xử hối tụ nhi khứ, oanh long long chi hạ, cánh thuấn gian hóa vi nhất chích thanh bạch sắc đại thủ, túc hữu trượng hứa cự đại, toàn đô hữu nhất đạo đạo thô đại điện hồ giao chức tổ thành.

    Ngũ chỉ nhất phân hạ, xúc thủ sở hóa cự võng cánh chỉ hồ bàn đích bị lôi điện cự thủ nhất tê nhi phá, tiếp trứ đại thủ nhất thiểm đích tiêu thất liễu,

    Hạ nhất khắc, hạ phương cự đính xử, nhất đạo cự đại điện hồ nhất thiểm đích phù hiện, mã thượng nhất hoảng đích trọng tân hóa vi cự đại thủ chưởng, tấn lôi bất cập yểm nhĩ đích nhất trảo nhi hạ.

    Giá nhất công kích điện quang tiêm thạch!

    Na cự quy căn bổn lai bất cập tái hữu nhâm hà phản ứng, tựu bị điện quang nhất hạ phá khứ liễu liễu hộ thể đích thanh sắc linh quang, kết kết thật thật đích trảo trụ liễu kỳ thân khu.

    Nhất thanh cự đại lôi minh, thanh bạch chi quang đại phóng hạ, vô sổ điện hồ phù hiện nhi xuất.

    Giá ta điện hồ dã bất tri hữu hà khả phạ uy năng, thạch nguyên quy thân khu cánh điện quang trung kỷ cá thiểm động đích hóa vi liễu hôi tẫn, liên thảm khiếu đô vị năng phát xuất nhất thanh.

    Đương điện quang nhất thiểm đích bằng không tiêu thất hậu, chích hữu nhất khỏa kê đản đại tiểu đích yêu đan, tĩnh tĩnh đích huyền phù tại bán không trung.

    Thanh niên mục quang nhất thiểm, nhị thoại bất thuyết đích nhất thủ tái hướng hạ nhất trảo.

     "Sưu "Đích nhất thanh, yêu đan hướng cao không kích xạ nhi khứ, bị bằng không nhiếp đáo liễu thủ trung.

    Thanh niên bả ngoạn liễu yêu đan kỷ hạ, tựu linh quang nhất thiểm đích tương kỳ thu liễu khởi lai, nhiên hậu trùng nho sanh kỷ nhân đạm đạm thuyết đạo:

     "Hảo liễu, khả dĩ thượng lộ liễu.  "

    Nhi nho sanh tứ nhân, khước tảo dĩ khán đích mục trừng khẩu ngốc liễu.

    Giá chích túc hữu luyện hư cấp tu vi đích thạch nguyên quy lệ hại, tha môn khả thị cương cương tài thân thân thể nghiệm quá đích, tịnh soa điểm vẫn lạc kỳ thủ trung. Khả thị tại giá danh mạch sanh thanh niên diện tiền, thử thú nhiên chích thị nhất cá chiếu diện tựu bị khinh miêu đạm tả đích kích sát liễu.

    Thật tại thái bất khả tư nghị liễu. Nan đạo đối phương cảnh giới chi cao, hoàn viễn tại tha môn tiên tiền tưởng tượng chi thượng.

     "Cảm vấn tiền bối tôn tính đại danh, mạc phi thị hợp thể cảnh giới đích thánh giai tu sĩ. " Nho sanh thâm hấp liễu nhất khẩu khí hậu, cấp mang thâm thi nhất lễ, cực kỳ cung cẩn đích vấn đạo.

     "Hợp thể? Tại hạ hoàn vị tẩu đáo na nhất bộ ni. Chí vu tính danh, tại hạ tính hàn. " Thanh niên tảo liễu nho sanh nhất nhãn, bình tĩnh đích hồi đạo.

    Giá thanh niên nam tử, tự nhiên chánh thị hàn lập liễu.

    Nhi hiện tại, dĩ thị tha truyện tống hồi phong nguyên đại lục đích bách dư niên hậu đích thì gian.

    Đương niên tha tòng lôi minh đại lục truyện hồi đích địa điểm, thị phong nguyên đại lục nhất xử cực kỳ thiên tích đích địa phương, truyện tống trận phụ cận trừ liễu thiên vân nhân chuyên môn phái lai đích thủ hộ tu sĩ ngoại, tịnh vô kỳ tha dị tộc tại na.

    Tha xuất kỳ liễu chứng minh thân phân đích ngọc giản hậu, tựu an nhiên đích phiêu nhiên ly khứ.

    Đãn hàn lập thử hậu đích nhật tử trung, tha tự chích dã vị liêu đáo, phản hồi nhân tộc đích lữ đồ cánh nhiên hội như thử mạn trường khi khu.

    Dĩ tha đương thì thần thông, tựu thị hợp thể kỳ tồn tại dã một hữu đa đại úy cụ liễu.

    Đãn thị phong nguyên đại lục thật tại thái đại liễu, ngoại gia thượng nhất lộ thượng các chủng kỳ hiểm bất kế kỳ sổ, hoàn nhu đồ kinh nhất ta dị tộc đích cư trụ khu vực.

    Tức sứ hàn lập đề khởi nhất bách nhị thập phân đích tinh thần, lai tiểu tâm đích ứng phó giá nhất thiết, nhưng nhiên sổ thứ tao ngộ vẫn lạc nguy hiểm.

    Kỳ trung ký hữu bị thất bát đầu hợp thể cảnh giới cổ thú quần truy sát sổ nguyệt thì gian, y trượng sung phái linh đan linh thạch, tài tối chung súy điệu thú quần đích kinh lịch. Dã hữu ngộ nhập kỳ hàn tuyệt địa, bị nhất chủng quỷ dị hàn triều quyển nhập liễu kỳ trung khả phạ sự tình. Na nhất thứ, yếu bất thị kỳ thể 吖 nội đích ngũ sắc hàn diễm tại hàn lưu thứ kích hạ, ý ngoại đích tiến giai, phản hấp thu liễu thử chủng kỳ hàn chi lực, khủng phạ hoàn chân yếu vĩnh cửu hóa vi nhất tọa băng điêu đích lưu tại na lý liễu.

    Tựu giá dạng, dã nhượng tha hoa phí liễu niên hứa thì gian, tài tối chung đắc dĩ tòng na tuyệt địa thoát thân đích.

    Canh hữu nhất thứ, tha bính đáo nhất quần dị tộc cao giai tồn tại, kiến tha nhất nhân, cánh nhiên khởi liễu sát nhân đoạt bảo đích tâm tư.

    Kết quả nhất phiên đại chiến hậu, tha túng nhiên thi triển đại thần thông, thậm chí liên phệ kim trùng hòa huyền thiên tàn nhận dã phóng liễu xuất lai, nhất liên kích sát liễu thất bát danh luyện hư tồn tại, thậm chí hoàn trọng thương liễu lưỡng danh hợp thể tồn tại, đãn tự thân dã nguyên khí đại thương tịnh thân phụ nhất chủng kỳ độc đích lạc hoang nhi đào.

    Giá nhất thứ đích trọng thương, nhượng tha tại ẩn bí chi địa túc túc bế quan liễu thập kỷ niên thì gian, phong nguyên khí tẫn phục, tịnh hóa giải liễu thử độc,

    Hậu diện đích lộ trình, tha tự nhiên việt phát đích tiểu tâm liễu, đãn nhưng thị kỳ hiểm bất đoạn, nhượng kỳ úc muộn bất dĩ.

    Hiện tại tha tổng toán tri đạo, vi hà nhất đề đáo hoành khóa đại lục du lịch đích sự tình, na phạ thị hợp thể cấp tồn tại dã hội phân phân đích sắc biến liễu.

    Dĩ tha như kim thần thông đô soa điểm sổ thứ nhất mệnh ô hô, phổ thông đích hợp thể tồn tại khủng phạ hoàn chân hữu bất thiểu vẫn lạc tại thử chủng đại lục du lịch trung đích.

    Đãn thoại thuyết hồi lai liễu, giá chủng du lịch dã thị các tộc đính giai tồn tại, đô hội tại tu vi đại thành hậu khứ tố đích nhất chủng sự tình. Dã chích hữu kinh lịch liễu như thử đa đích kỳ hiểm hậu, tài năng nhượng tha môn giá chủng tồn tại, trọng tân ma luyện tâm cảnh, tịnh khả năng tái thứ đắc đáo chúc vu tự kỷ đích nhất ti ky duyến tạo hóa.

    Đồng dạng, hàn lập tại phản hồi nhân tộc đích đồ trung tao ngộ như thử đa phong hiểm, thu hoạch chi đại dã thị nan dĩ tưởng tượng đích.

    Bất yếu thuyết đồ trung, tại man hoang thâm xử đắc đáo liễu đích chúng đa trân hi tài liêu, tựu thị tha hỗn nhập đồ trung sở ngộ đáo đích nhất ta dị tộc cư trụ chi địa, tòng giá ta dị tộc trung thâu học đáo liễu đích chúng đa hòa nhân tộc công pháp tài nhiên bất đồng đích bí thuật pháp quyết, tựu nhượng tha thụ ích cực đại.

    Vi liễu tị miễn bị dị tộc nhân phát hiện, tha mỗi nhất thứ đô chích thị tại dị tộc nhân cư trụ địa vực đích biên duyến xử hoạt động, chích tiến nhập na ta tiểu thành, một hữu đính giai tồn tại trú thủ đích địa phương.

    Như thử nhất lai, phong hiểm tự nhiên giảm thiểu đáo liễu cực điểm.

    Đãn tựu toán như thôi, dã bất thị mỗi nhất thứ đô năng an nhiên vô sự đích. Tha tại nhất thứ tiến nhập mỗ cá danh khiếu "Minh" Tộc đích dị tộc tiểu thành trung thì, cánh ý ngoại ngộ đáo liễu nhất cá tự xưng "Lôi vân tử" Dị tộc nhân.

    Giá vị minh minh chích thị luyện hư trung kỳ đích nhân, cánh nhiên nhất nhãn tựu nhận xuất liễu tha đích dị tộc nhân thân phân.

    Lưỡng giả chi gian, tự nhiên lập khắc bạo phát nhất lô đại chiến.

    Kết quả nguyên bổn hoàn tưởng diệt, đích hàn lập, cánh ngạc nhiên đích phát hiện, tự kỷ cánh nhiên căn bổn nại hà bất liễu giá yêu nhất danh khu khu đích luyện hư trung kỳ tồn tại.

    Giá khiếu "Lôi vân tử "Đích dị tộc nhân, cánh nhiên thị truyện thuyết trung đích "Ngũ lôi chi thể, " Thiên sanh tựu năng thao túng khu sứ ngũ chủng tiệt nhiên bất đồng đích lôi điện chi lực, ngoại gia tu luyện đích công pháp, dã thị nhất môn thượng cổ tảo dĩ thất truyện đích lôi đình đại thần thông. Khả dĩ tương thân khu tại thật thể hòa lôi điện chi gian tùy thì tự do chuyển hóa. Tuy nhiên hạn vu tu vi, vô pháp kiên trì đa trường thì gian, đãn dã túc dĩ nhượng hàn lập nã thử vị kiền trừng nhãn, nhi vô kế khả thi liễu.

    Canh nghịch thiên đích thị, giá vị lôi vân tử hoàn thị danh tộc đích trận pháp tông sư, tịnh kết hợp tự kỷ thân đích lôi đình thần thông, nghiên cứu xuất nhất chủng độc môn đích lôi quang pháp trận. Khả dĩ tương thể 吖 nội lôi điện tùy thì hóa vi các chủng pháp trận gia dĩ khốn địch hoặc giả công kích hòa phòng ngự, thật tại bất khả tư nghị chi cực.

    Đương nhiên dĩ hàn lập đại thần thông, giá vị lôi vân tử dã đồng dạng hưu tưởng chiêm thượng thập yêu tiện nghi đích, lưỡng giả kinh quá tại trường đạt nguyệt hứa đích đại chiến hậu, phản nhi đả xuất liễu điểm hứa giao tình lai.

    Hàn lập cố nhiên thị đối đối phương thao túng lôi điện chi lực đích lôi quang pháp trận đại cảm hảo kỳ, lôi vân tử dã đối hàn lập đích ích tà thần lôi hòa đương niên tòng thiên lôi mộc lĩnh ngộ đáo đích lôi văn ngưng luyện thuật, đại cảm hưng thú.

    Giá vị hòa hàn lập nhất đích cô hạ, lưỡng nhân kiền thúy hoa nhất xử địa phương trụ hạ, hỗ tương giao lưu tâm đắc khởi lai.

    Kết quả hàn lập cố nhiên học đắc kỷ chủng phi thường thật dụng đích lôi quang pháp trận chi thuật, đối phương dã tòng tha giá lý hấp thủ liễu nhất ta ích tà thần lôi chi lực, tịnh học hội liễu lôi văn chi thuật.

    Lưỡng nhân giá tài mãn ý đích phân biệt liễu.

    Bất quá giá lôi quang pháp trận bất tri đạo thị chân đích cực nan tu luyện, hoàn thị lôi vân tử ẩn man liễu thập yêu quan kiện đích địa phương, nhượng hàn lập tại hậu diện tu luyện trung, tổng thị vô pháp tố đáo chân chánh đích tùy tâm sở dục, tịnh thả kinh thường tại thi triển đích thì hậu, xuất hiện nhất ta tiểu vấn đề lai.

    Nhượng tha đại cảm úc muộn.

    Tại hậu diện đích nhật tử trung, tùy trứ đối thử pháp trận đích nghiên cứu trục thâm, hàn lập chung vu xác định liễu thập hữu thị hậu giả liễu.

    Giá nhượng tha đối lôi vân tử, tự nhiên đại vi đích phúc phỉ bất dĩ.

    Tuy nhiên tha đồng dạng tại lôi văn chi thuật thượng động liễu ta tiểu thủ cước, đối phương ngưng luyện lôi châu thì, thập thứ trung năng thành công nhất thứ tựu toán bất thác liễu.

    ♀♀♀♀♀♀h♀♀♀♀♀♀

    ♀♀♀♀♀♀a♀♀♀♀♀♀

    ♀♀♀♀♀♀ο♀♀♀♀♀♀

    ♀♀♀♀♀♀1♀♀♀♀♀♀

    ♀♀♀♀♀♀2♀♀♀♀♀♀

    ♀♀♀♀♀♀3♀♀♀♀♀♀

    ♀♀♀♀♀♀trung♀♀♀♀♀♀

    ♀♀♀♀♀♀văn♀♀♀♀♀♀

    ♀♀♀♀♀♀võng♀♀♀♀♀♀

Chánh văn đệ thập quyển ma giới chi chiến đệ nhất thiên thất bách tứ thập cửu chương trọng phản thiên uyên

    Như thử nhất lai, hàn lập chích năng bằng tá tự kỷ đích tài trí hòa trận pháp tạo nghệ, tại lữ đồ trung hoa phí nhạ đại tinh lực đích nhất điểm điểm tu bổ đính chánh giá ta lôi quang pháp trận.

    Tiên tiền cương tài đột nhiên xuất hiện đích lôi điện truyện?Tống trận, tựu thị tha tối vi trọng thị đích nhất cá lôi quang pháp trận.

    Thử pháp trận khả dĩ dụng lôi điện chi lực, hình thành nhất cá đoản cự ly đích truyện?Tống pháp trận, năng tại vạn lý chi nội tiến hành truyện?Tống.

    Yếu thị lôi vân tử sứ dụng thử pháp trận, kỷ hồ khả dĩ nhượng truyện?Tống địa điểm, tinh xác đáo bách trượng phạm vi chi nội, tịnh thả kỷ cá hô hấp gian công phu tựu khả hoàn thành chỉnh cá truyện?Tống,

    Hàn lập khước nhân vi kỷ xử quan kiện pháp quyết bất toàn đích nguyên nhân, túng nhiên tinh tâm gia dĩ tu đính, dã chích năng tại vạn lý phạm vi nội tùy tức truyện?Tống nhi dĩ, nhi thả chỉnh cá quá trình tòng thi pháp đáo hoàn thành, thị lôi vân tử hoa phí thì gian đích thập bội dĩ thượng.

    Cương tài đích truyện?Tống, tự nhiên tựu thị hàn lập hựu nhất thứ đích cải tiến thường thí.

    Kết quả hiệu quả tự nhiên y nhiên như cựu.

    Giá nhượng tha đối na lôi vân tử oán niệm cực đại, nhẫn bất trụ đích phá khẩu đại mạ kỷ cú liễu.

    Nhi giá thì đích tha, tòng phong nguyên đại hỏa lục lánh nhất biên tẩu hồi đáo thử địa, cánh dĩ kinh hoa phí liễu cận bách hỏa niên thì gian.

    Cố nhất nhãn khán đáo nho sanh kỷ nhân hậu, hàn lập tâm trung hựu đại hỉ khởi lai.

    Tuy nhiên bằng tá nhất ta phi thường thô lược đích đại hỏa lục địa đồ, tha dã tri đạo tự kỷ ứng cai tiếp cận nhân tộc địa vực liễu. Đãn tất cánh vô pháp chuẩn xác kế toán đích.

    Tái gia thượng giá kỷ nhân thị tha như thử đa niên lai, đệ nhất thứ kiến đáo đích đồng tộc nhân, tái xác định tự kỷ ly thiên uyên thành đích xác bất thái viễn đích dạng tử, tâm trung hưng phấn khả tri liễu.

    Như thử đa niên đích phiêu lưu tại ngoại, thường niên luy nguyệt đả giao đạo đích đô thị dị tộc hòa thú loại, nhượng hàn lập tự nhiên dã hữu pha trọng đích tư hương chi tâm.

    Canh vi trọng yếu đích thị, hàn lập tâm trung nhất trực khiên quải trứ "Nam cung uyển" Phi thăng đích sự tình. Bất tri giá vị ái thê thị phủ phi thăng linh giới thành công, dã lai đáo liễu thiên uyên thành.

    Hàn lập tâm trung các chủng niệm đầu triều thủy bàn đích phiên lai phúc khứ, đãn thị diện thượng ti hào bất biến, nhất dương thủ, phóng xuất nhất chích thanh quang thiểm thiểm đích phi xa.

    Thất bát trượng trường, biểu diện minh ấn trứ chúng đa đích huyền áo phù văn, tại tiền diện cánh nhiên hoàn hữu lưỡng đầu bối sanh song sí đích cự lang trạng khôi lỗi thú, huyền phù tại không trung.

     "Khán nhĩ môn đích dạng tử phụ thương bất khinh. Ký nhiên bất khả năng trường đồ cản lộ liễu, tựu tại xa thượng tĩnh tĩnh dưỡng thương, cấp ngã dẫn hạ lộ tựu khả dĩ liễu. " Hàn lập đạm đạm đích phân phù đạo.

     "Đa tạ tiền bối đại ân! "

     "Vãn bối tuân mệnh! "

    Nho sanh tứ nhân tâm trung nhất hỉ hạ, liên thanh xưng tạ.

    Tha môn tuy nhiên thính hàn lập một hữu thừa nhận tự kỷ thị hợp thể tu sĩ, đãn dã tri đạo đối phương tuyệt đối bất thị phổ thông đích luyện hư cấp tồn tại, phủ tắc na năng giá bàn khinh dịch đích diệt sát đồng dạng luyện hư cấp đích thạch nguyên quy, tự nhiên bất cảm ti hào vi bối đối phương đích phân phù.

    Canh hà huống, tha môn kỷ nhân hồ nguyên khí đại thương, giá chủng mệnh lệnh nguyên bổn dã thị cầu chi bất đắc đích.

    Nguyên bổn khốn nan trọng trọng đích phản hồi lộ đồ, hiện tại hữu giá yêu nhất vị lệ hại tồn tại bồi đồng, toán thị an toàn vô ưu liễu.

    Vu thị tứ nhân độn quang nhất khởi hạ, phân phân đích phi nhập đáo liễu phi xa trung.

    Hàn lập tắc nhất sĩ thủ, lưỡng đạo thanhsèpháp quyết kíchshènhi xuất, nhất thiểm đích một nhập đáo lưỡng chích thanhsèkhôi, lỗi thú thân khu trung.

    Nguyên bổn phảng phật tử vật đích khôi lỗi thú, khẩu trung nhất thanh đê hống truyện xuất, lập khắc hoạt quá lai bàn đích song sí nhất phiến, hướng tiền phi trì nhi tẩu liễu.

    Thanhsèphi xa phù văn nhất trận phiên cổn, tắc nhất hạ phù hiện nhi xuất nhất tằng thanhsèquang mạc tương kỷ nhân tráo tại kỳ trung, tiếp trứ nhất thiểm hạ, hóa vi nhất đoàn thanh quang đích hướng thiên biên kíchshènhi khứ liễu.

     "Nhĩ môn thị xuất na nhất cảnh đích tu sĩ? Ly khai thiên uyên thành đa cửu liễu. " Hàn lập bàn tất tọa tại phi xa trung gian xử, trùng kỷ nhân vấn liễu nhất cú.

     "Khải bẩm tiền bối, vãn bối tứ nhân xuất tự huyền vũ cảnh đích tông môn. Ly khai thiên uyên thành, tài bất quá bán niên thì gian! " Nho sanh hiển nhiên thị tứ nhân trung đích vi thủ chi nhân, cung kính đích hồi đạo.

     "Bán niên thì gian! Giá yêu thuyết, nhĩ môn đối thiên uyên thành tối cận tình huống, ứng cai thậm vi liễu giải liễu. " Hàn lập mi sao nhất động đích vấn đạo.

     "Vãn bối kỷ nhân tằng kinh tại thiên uyên thành trệ lưu quá sổ niên chi cửu, đảo đích xác đối thành trung sự tình tri đạo ta hứa. Đãn tiền bối dã tri đạo, vãn bối tu vi bất cao, nhất ta ẩn bí đích sự tình tắc bất thái thanh sở đích. " Nho sanh ẩn ẩn sai đáo liễu hàn lập đích ý tư, hữu ta cẩn thận đích hồi đạo.

     "Hắc hắc, bất dụng đam tâm thập yêu. Hàn mỗ dã thị xuất thân thiên uyên thành đích, chích thị ý ngoại ly khai đa niên, tưởng liễu giải nhất hạ tộc trung hòa thiên uyên thành đích tình huống nhi dĩ. Bất quá ký nhiên thiên uyên thành nhưng nhiên vô dạng, đương niên đích dị tộc tiến công khán lai một hữu đắc thủ liễu. " Hàn lập đê tiếu liễu nhất thanh.

     "Dị tộc tiến công? Tiền bối nguyên lai tòng na thì tựu ly khai liễu thiên uyên thành! Đương niên phụ cận kỷ tộc liên thủ tiến công bổn thành, đãn tại ngã môn nhân tộc hòa yêu tộc liên thủ phòng thủ hạ, song phương đô tổn thương thảm trọng. Thính thuyết liên hợp thể cấp tồn tại đô hữu vẫn lạc đích. Đãn thị thính thuyết tại kích chiến tối thảm liệt đích thì hậu, giá ta dị tộc đại quân khước hốt nhiên ti hào chinh triệu một hữu đích triệt quân liễu, giá tài nhượng thiên uyên thành an nhiên vô dạng đích. " Nho sanh tiên thị nhất kinh, đãn mã thượng lão lão thật thật đích hồi đạo.

     "Triệt quân! " Hàn lập mạc liễu mạc hạ ba, lộ xuất liễu trầm ngâm chisè.

     "Bất thác. Đãn cụ thể đích nguyên nhân khước chúng thuyết vân vân liễu, hữu nhân thuyết thị ngã môn nhân yêu lưỡng tộc phái xuất tinh duệ tồn tại, tập kích liễu kỷ tộc đích bổn tộc sở tại, bức bách tha môn bất đắc bất hậu triệt đích. Dã hữu nhân thuyết thị, tân đích huyền thiên chi bảo xuất thế liễu, dị tộc nhân đô khứ tranh đoạt thử bảo khứ liễu. " Hồng giáp hán tử tiếp khẩu đích hồi đáp liễu nhất cú.

     "Huyền thiên chi bảo hữu thập yêu dạng đích truyện văn? " Hàn lập tâm trung nhất lẫm, đãn bất động thanhsè.

     "Thử sự đương niên đảo thị truyện đích thần hồ kỳ hồ! Hữu nhân thuyết thị mỗ cá dị tộc trung hốt nhiên đản sanh đích thử linh bảo. Hoàn hữu nhân thuyết thị, thị kỳ tha đại hỏa lục đích thánh giai tồn tại, huề đái thử linh bảo đột nhiên đáo liễu ngã môn đại hỏa lục. Canh hữu tà môn đích truyện văn, thuyết thị hữu hạ giới phi thăng chi nhân, huề đái thử linh bảo xuất hiện tại ngã môn kỷ tộc trung đích. " Nho sanh khổ tiếu nhất thanh đích thuyết đạo.

     "A a, hạ giới phi thăng chi nhân! " Hàn lập văn ngôn, cánh bất kinh phản tiếu khởi lai.

     "Tiền bối dã giác đắc hữu ta hoang đản ba. Na huyền thiên chi bảo thị hà đẳng bảo vật, khu khu nhất cá hạ giới chi nhân na hữu khả năng đái hữu thử bảo đích. Dã bất tri thử chủng truyện văn như hà truyện xuất đích. " Lưỡng danh nữ tu trung đích nhất danh, dã yên nhiên nhất tiếu đích thuyết đạo.

     "Đích xác hữu ta nan dĩ trí tín. Hảo liễu, tái cấp ngã thuyết nhất thuyết, nhất lưỡng bách hỏa niên nội, tam cảnh thất địa trung phát sanh đích đại sự ba. " Hàn lập bất trí khả phủ đích điểm điểm đầu, hựu vấn đạo.

     "Cận nhất lưỡng bách hỏa niên, tam cảnh thất địa trung đích xác phát sanh liễu bất thiểu oanh động lưỡng tộc đích đại sự. Bất quá thuyết khởi lai đích thoại, khủng phạ bất thị nhất thì bán thì năng giảng hoàn đích. " Nho sanh bồi tiếu đích hồi đạo.

     "Một quan hệ, lộ đồ như thử trường, túc cú kỷ vị đạo hữu cấp ngã tường tế thuyết thượng nhất nhị đích liễu. " Hàn lập lộ xuất liễu tiếu mị mị đích biểu tình.

     "Tiền bối ký nhiên như thử thuyết liễu, vãn bối kỷ nhân tự nhiên hội tường gia giảng thuật nhất nhị đích. " Nho sanh cung kính đích thuyết đạo.

    Giá thì, tha dĩ kinh phục hạ liễu nhất ta đan dược, tịnh nã xuất nhất khối linh thạch, khai thủy hoãn hoãn đích khôi phục nguyên khí khởi lai.

     "Yếu thuyết tối cận nhị bách hỏa niên trung phát sanh đích đại sự, tối trọng yếu đích tựu mạc quá vu tam cảnh trung đích thiên diệu linh hoàng tại sổ thập niên tiền thọ nguyên háo tẫn, tân đích linh hoàng tức tương tại chỉnh cá nhân tộc trung khai thủy trọng tân si tuyển đích sự tình liễu. Kỳ thứ, tựu thị thất yêu vương trung đích nam ly giao vương ấu nữ, tại lão sào quỷ dị thất tung đích sự tình liễu, vi liễu thử sự, nam lý giao vương kỷ hồ tương chúc địa nháo liễu cá thiên phiên địa phúc" , nho sanh thầnsènhất túc hạ, khai thủy tường tế giảng thuật liễu khởi lai.

    Hồng giáp đại hán hòa kỳ dư lưỡng danh nữ tu, tắc tại nhất bàng bất thì đích xuất ngôn gia dĩ bổ sung di lậu chi xử.

    Hàn lập thính trứ kỷ nhân đích giảng thuật, thầnsèdo khai thủy đích bất động thanhsè, đáo tiệm tiệm đích hữu ta động dung, đãn bất cửu hậu hựu khai thủy thầnsèbất định đích âm trầm khởi lai.

    Tự hồ tại tha ly khai đích giá ta niên trung, nhân yêu lưỡng tộc tự hồ chân xuất liễu kỷ kiện kinh thiên động địa đích đại sự liễu.

    Túc túc tiểu bánrìđích thì gian quá khứ liễu, hàn lập tổng toán thính hoàn liễu kỷ nhân đích giảng thuật.

    Đương thoại ngữ thanh dát nhiên nhi chỉ đích thì hậu, tha chỉnh cá nhân tắc bất do đắc hãm nhập liễu trầm ngâm trung.

    Nho sanh tứ nhân thức thú đích một hữu khai khẩu thập yêu, chích thị cung kính đẳng hậu hàn lập đích phản ứng.

     "Giá ta niên lai hữu một hữu nhất danh khiếu‘nam cung uyển’đích hạ giới nữ tu, tại thiên uyên thành xuất hiện. " Hàn lập tư lượng chisènhất thu hậu, hốt nhiên vấn xuất liễu giá yêu nhất cú lai.

     "Nam cung uyển! Giá cá danh tự, một thính thuyết quá. Yếu thuyết thiên uyên thành đích kỳ tha thủ vệ, ngã môn tứ nhân dã hứa bất thái thanh sở, đãn thị hạ giới phi thăng tu sĩ khước thị thiểu chi hựu thiểu, ngã nhị nhân bất chí vu bất tri đạo đích. " Nho sanh tưởng liễu nhất tưởng hậu hậu, tài khẳng định đích hồi đạo.

     "Nga, dã hứa giá tha cải hoán liễu danh tự. Giá ta niên phi thăng thiên uyên thành đích nữ tu sĩ, khả toán đa mạ? " Hàn lập mục quang thiểm động kỷ hạ, hựu tưởng khởi liễu thập yêu đích vấn đạo.

     "Phi thăng nữ tu đích thoại, tuy nhiên canh gia hi thiểu. Đãn thị đảo hữu kỷ cá đích. " Nho sanh trì nghi liễu nhất hạ, thuyết đạo.

     "Hảo, đa tạ kỷ vị đạo hữu cáo tố giá ta sự tình, hạ diện chư vị chích yếu tại phi xa thượng tĩnh tĩnh tu dưỡng tựu hành liễu. " Hàn lập lộ xuất mãn ý chisèđích điểm điểm đầu, tựu bế thượng liễu song mục, bất tái ngôn ngữ nhất cú liễu.

    Nho sanh kỷ nhân xưng tạ hậu, tự nhiên thức thú đích đồng dạng bế mục nhập định khởi lai.

    Giá thì, hàn lập diện thượng khán tự bình tĩnh, đãn tâm trung khước bất do tự chủ đích hữu ta hoảng hốt khởi lai, não hải trung toàn thị nam cung uyển đích ôn nhu thanh âm hòa khinh tiếu dung nhan.

    Như thử đa niên đích tư niệm chi khổ, tại tri đạo nam cung uyển ngận khả năng một hữu thành công phi thăng linh giới hậu, tự hồ nhất hạ toàn đô bạo phát liễu xuất lai.

    Tha chích giác tâm ẩn ẩn đích thống sở khởi lai......

    Thanhsèphi xa tại hàn lập thôi xúc chi hạ, độn tốc chi khoái do bỉ nho sanh tứ nhân thân tự giá ngự độn quang, hoàn yếu khoái thượng tam phân.

    Nguyên bổn ứng cai lưỡng cá đa nguyệt đích lộ trình, cánh nhiên nhất cá bán nguyệt đích thì gian, tựu phi đáo liễu thiên uyên thành phụ cận liễu.

    Đương phi xa tại cao không tĩnh tĩnh đình hạ đích thì hậu, hàn lập trạm tại phi xa thượng khán trứ viễn xử phảng phật sơn nhạc bàn cự đại đích thiên uyên thành thành tường, diện thượng bất do đắc mãn thị phục tạp chisè.

    Như thử đa niên đích tại tộc ngoại lưu lãng, tha chung vu tái thứ phản hồi nhân yêu lưỡng tộc liễu.

     "Tiền bối, ngã đẳng mã thượng truyện?Tống hồi thành trung ba. " Nho sanh tại nhất bàng tiểu tâm đích vấn đạo.

    Tại phi xa tiền phương xử, ly thành tường bất viễn xử đích địa diện thượng, hách nhiên tủng lập trứ nhất tọa sổ trượng đại đích truyện?Tống pháp trận.

    Tại pháp trận lưỡng biên trạm lập trứ thập kỷ danh thân xuyên thanhsèchiến giáp đích thanh minh vệ.

    Pháp trận quang mang nhất thiểm hạ, tựu hữu sổ đạo nhân ảnh tòng trung truyện?Tống nhi xuất, hòa thủ tại nhất bàng đích thanh minh vệ giao đàm kỷ cú hậu, tựu hóa vi sổ đạo kinh hồng đích phá không ly khứ.

    Giá chánh thị tiến nhập thiên uyên thành đích truyện?Tống pháp trận.

    Nhân vi thử thành diện hướng man hoang địa vực nhất diện, căn bổn một hữu khai thiết thành môn, nhất bàn nhân tưởng yếu tiến nhập man hoang thế giới, dã chích hữu thông quá giá nhất tọa tọa truyện?Tống pháp trận tài năng tiến xuất liễu.

    Chí vu thiên uyên thành đích trú thủ vệ sĩ lâm thì chấp hành nhâm vụ, tắc lánh hữu nhất ta canh ẩn bí đích truyện?Tống pháp trận. Vị hoàn đãi tục

Chánh văn đệ nhất thiên thất bách ngũ thập chương vong ngữ

    đệ nhất thiên thất bách ngũ thập chương nhập thành

điểm kích hạ diện đồ tiêu phân hưởng tối tân chương tiết,tiểu thuyết ốc(tiểu thuyết555)sở hữu chương tiết giai vi thủ đả tiểu thuyết

    hàn lập tương mục quang nhất thu hậu，đơn túc khinh khinh nhất thải，phi xa lập khắc hướng hạ phương từ từ lạc khứ。尐?χthuyết?箼5?thủ5?5đảち()

    dĩ thanhsèphi xa cự đại，hạ phương đích nhất kiền thanh minh vệ tự nhiên tạo tựu phát hiện liễu tha môn tung ảnh，đương tức nhất đạo đạo thần niệm lập khắc tảo liễu quá lai。

    hàn lập tụ tử nhất phất，thanh quang nhất thiểm，phi xa sậu nhiên gian tiêu thất bất kiến liễu。

    ngũ nhân đương thân hình nhất động，phân phân tại truyền 丅tống pháp trận phụ cận lạc hạ。

    “di，đội trường！”nhất thanh kinh hô，đột nhiên tòng nhất danh thanh minh vệ khẩu trung truyền xuất。

    hàn lập nhất thính giá thoại，vi vi nhất chinh，mục quang nhất tảo hậu，tại giá ta thanh minh vệ trung gian phát hiện liễu nhất danh bích nhãn đại hán，dung mạo cánh dị thường đích thục tất。

    đại hán，hách nhiên thị đương niên tha tại thiên uyên thành đái lĩnh đích thập danh hắc vệ trung nhất viên“trác xung”。

    thử khắc đích tha，dĩ kinh tòng nguyên anh hậu kì tiến giai đáo liễu hóa thần sơ kì，tịnh nhất kiểm cật kinh đích vọng trứ hàn lập。

    “nguyên lai thị trác đạo hữu！cung hỉ đạo hữu dã dĩ kinh thành vi thanh minh vệ liễu。”hàn lập kiểm thượng tiếu dung phù hiện，tịnh hoãn hoãn đích thuyết đạo。

    “chân thị đội trường！di，đội trường tiên tử mạc phi tiến giai đáo liễu luyện hư cảnh giới！”trác xung nhất kiến chân thị hàn lập，tiên thị nhất hỉ，tùy hậu hựu nhất kinh đích vấn đạo。

    tha thần niệm nhất tảo nhi quá，cánh vô pháp khán xuất hàn lập đích tu vi thâm thiển，tự nhiên tưởng đương nhiên đích như thử nhận vi。

    “giá ta niên tại ngoại diện lưu lãng liễu nhất trận，đích xác tiến nhập liễu luyện hư cảnh giới。đảo thị một tưởng đáo，hoàn vị tiến thành tựu tiên ngộ đáo liễu trác đạo hữu。đương niên đội trung đích kì tha đạo hữu，hiện tại đô hoàn hảo ba。”hàn lập vi tiếu đích vấn đạo。

    “chẩm yêu thuyết ni。đương niên đội trường li khai hậu bất cửu，dị tộc tựu lai công đại thiên uyên thành liễu。tha môn trung tiểu bán đô vẫn lạc tại liễu thử chiến trung，thặng hạ đích kỉ nhân hữu nhân tuyển trạch li khai liễu thiên uyên thành，hiện tại hoàn lưu tại thiên uyên thành đích chích hữu ngã hòa hứa tiên tử nhị nhân liễu。”trác xung như thử đích thuyết đạo。

    “hứa tiên tử hoàn tại thành trung？”hàn lập nhất thính thử thoại，mục trung dịsènhất thiểm。tiểuxthuyếtｓốc５$５chỉnh?５lí

    thử nữ khả thị băng phách tiên tử đích hậu nhân，chính thị tha hoàn thành thiên vân tộc đích ông tính thanh niên giao đại chi sự đích tuyến tác，tự nhiên đại vi quan tâm khởi lai。

    “hứa tiên tử đồng dạng tiến giai đáo liễu hóa thần cảnh giới，tịnh thả hoàn tiến giai đáo liễu trung kì，hiện tại đái lĩnh trứ nhất đội hắc vệ。đối liễu，hứa tiên tử khả thị đa thứ đề đáo đội trường đích。tổng thuyết đương niên yếu bất thị hữu đội trường đích chỉ điểm chi ân，dã bất hội hữu tha hiện tại đích cảnh giới。”trác xung tiếu hi hi liễu khởi lai。

    tự hồ tha nhận vi hàn lập hòa thử nữ hữu ta thập yêu bất vi nhân tri quan hệ nhất bàn。

    “a a，ngã đương niên dã chích thị tùy thủ nhi vi nhi dĩ，na đàm thượng thập yêu chỉ điểm。

    hứa tiên tử năng hữu hiện tại thành tựu，tự nhiên thị tha bản nhân tư chất quá nhân liễu。”hàn lập diêu liễu diêu đầu，đạm đạm đích thuyết đạo。

    trác xung tiếu liễu nhất tiếu，tịnh vị tiếp khẩu thập yêu liễu。

    nhi nho sinh tứ nhân nhất kiến hàn lập cánh nhận đích trác xung giá danh thanh minh vệ，tâm trung đích tối hậu nhất ti đam tâm dã vi chi nhất tùng liễu。

    khán lai giá vị tiên tiền sở thuyết đích xuất thân thiên uyên thành ngôn ngữ，cánh cú cú thuộc thật。tha môn đảo dã bất dụng đam tâm đối phương thị dị tộc ảo hóa nhi thành，thị tưởng tiếp cận tha môn hỗn nhập thiên uyên thành đích nhân liễu。

    thử chủng sự tình，tại dĩ tiền khả thị lũ kiến bất tiên đích。

    nho sinh dã nhận đắc trác xung，nhãn châu vi vi nhất chuyển hạ，xung trác xung nhất bão quyền đích thuyết đạo：

    “nguyên lai hàn tiền bối hòa trác huynh nhận thức，giá chân thị thái hảo liễu。ngã đẳng dã thị mông hàn tiền bối xuất thủ tương cứu，thử thứ tài đắc dĩ hồi đáo thử địa đích。”

    “chẩm yêu，tứ vị đạo hữu ngộ đáo liễu nguy hiểm。”trác xung hữu ta ý ngoại liễu。

    “hà chỉ thị nguy hiểm，ngã môn tứ nhân soa điểm mệnh tang nhất đầu luyện hư cấp thạch nguyên quy chi khẩu liễu。”nho sinh khổ tiếu đích thuyết đạo。

    “a a，ngã môn đội trường đương niên tựu năng dĩ hóa thần cấp tu vi kích sát luyện hư cấp dị tộc，hiện tại kích sát nhất đầu khu khu đích thạch nguyên quy，canh bất thành vấn đề đích。尐?χthuyết?箼5?thủ5?5đảち”trác xung hắc hắc nhất tiếu đích thuyết đạo。

    thính trác xung giá bàn nhất thuyết，nho sinh kỉ nhân liên liên điểm đầu đích biểu kì tán đồng。

    “dĩ hậu hữu cơ hội tái hòa trác đạo hữu liêu ba。ngã hoàn hữu ta yếu sự yếu biện，tựu tiên tiến thành khứ liễu。”hàn lập khước tự tiếu phi tiếu đích thuyết đạo。

    “thị，thị trác mỗ sơ hốt liễu。đội trường khẳng định thị tòng cực viễn địa phương lai đáo thử địa đích，nhất định đại vi bì quyện liễu。”trác xung giá tài hữu ta hoảng nhiên，cấp mang tương thân hình nhất trắc，nhượng xuất liễu hậu diện đích truyền 丅tống pháp trận。

    hàn lập xung trác xung lược nhất điểm đầu hậu，tựu một hữu khách khí đích tiến nhập liễu kì trung。

    quang mang nhất thiểm hạ，nhân tựu mạch nhiên truyền 丅tống bất kiến liễu。

    nho sinh kỉ nhân tự nhiên dã cân liễu quá khứ，đồng dạng tại pháp trận ông minh trung bất kiến liễu tung ảnh。

    trác xung vọng trứ không không như dã đích pháp trận，tắc nhất kiểm đích võng trướng chisè。

    “trác huynh，nhĩ chân nhận đắc giá vị hàn tiền bối？”

    “tha chân thị nhĩ đương niên đích đội trường？năng dĩ hóa thần tu vi tựu năng kích sát luyện hư cấp tồn tại？”

    “ngã môn chẩm yêu vô pháp khán xuyên tha đích tu vi cảnh giới！nan đạo tu luyện liễu thập yêu đặc thù thần thông？”

    cương tài tại nhất bàng nhất trực mặc bất tác thanh đích kì tha thanh minh vệ，tại thử thời nhẫn bất trụ đích phân phân khai khẩu liễu。

    “đương nhiên bất giả。giá vị hàn đội trường，đương niên danh đầu tại thanh minh vệ trung khả thị tuyệt đối bất tiểu đích。nhất thân thần thông thậm chí liên phổ thông thiên vệ dã bất nhất định thị đối thủ đích。đương niên trác mỗ tại kì thủ hạ dã thị thụ ích phỉ thiển đích，phủ tắc bất nhất định năng tiến giai hóa thần thành công đích。như thử trường thời gian một kiến，tha quả nhiên dã tiến giai đáo luyện hư cảnh giới，hiện tại thần thông tự nhiên canh thị thâm bất khả trắc liễu。nhĩ môn vô pháp khán xuyên tha pháp lực tu vi，đảo thị hào bất kì quái。”trác xung hồi đạo，đồng thời tâm trung khước bất cấm ám tự sai tưởng hàn lập giá ta niên lai đích hành tung。tiểuxthuyếtｓốc５$５chỉnh?５lí

    đãn thị tha tự nhiên vạn vạn bất hội liêu đáo，hàn lập tại thiên uyên thành tiêu thất như thử đa niên đích nguyên nhân，cánh thị nhất trực tại ngoại diện lưu lãng chí kim，thậm chí hoàn đáo liễu kì tha đại hỏa lục nhất tranh。

    đồng nhất thời gian，hàn lập tại linh quang thiểm động trung xuất hiện tại nhất tọa khán tự phổ thông điện đường trung，tịnh hoãn hoãn tẩu xuất liễu truyền 丅tống pháp trận，hướng tứ chu đả lượng liễu kỉ nhãn。

    nho sinh kỉ nhân tại phiến khắc hậu，dã đồng dạng truyền 丅tống liễu xuất lai。

    “dĩ kinh đáo liễu thiên uyên thành，ngã hòa kỉ vị đạo hữu dã cai phân thủ liễu。”hàn lập chuyển thân đích xung tứ nhân thuyết đạo。

    “đa tạ tiền bối đối ngã tứ nhân đích đại ân，ngã đẳng hiện tại tạm thời cư trụ tại xuân miên các trung，tiền bối nhược thị hữu hà soa khiển đích thoại，tuyệt bất hội thôi từ đích。”nho sinh thâm thi nhất lễ，thành khẩn dị thường đích thuyết đạo。

    nhược một hữu hàn lập，giá nhất thứ khẳng định nan dĩ tử lí đào sinh，thử thoại đảo thị thuyết đích chân xuất tự phế phủ chi tâm。

    “xuân miên các！ngã tri đạo liễu。dĩ hậu thuyết bất định hoàn chân hữu ma phiền kỉ vị đạo hữu đích địa phương。”hàn lập thâm vọng liễu nho sinh nhất nhãn，điểm liễu điểm đầu，tùy hậu đại tụ nhất suý hạ，tự cố tự đích hướng điện môn xử tẩu khứ liễu。

    nho sinh vi vi nhất chinh hậu，hòa kì dư tam nhân，；đồng dạng tố xuất cung tống chi thái。

    tẩu xuất liễu điện đường，ngoại diện hách nhiên thị nhất tọa phương viên bách trượng cự thính，nhất ta nhân.thủ cơ khán tiểu thuyết phóng vấnｗａｐ．１бｋxs．ｃomchính tòng cự thính tứ chu đích kì tha kỉ xử điện đường trung tiến tiến xuất xuất，đãn thị nhân sổ tịnh bất thái đa đích dạng tử。

    bất quá tại cự thính xuất khẩu xử，khước nhưng hữu lưỡng bài thanh minh vệ thủ trì nhất khối khối“dị linh bàn”，tử tế kiểm tra mỗi nhất vị tiến xuất đích tu sĩ。

    nhi tại giá ta thanh minh vệ thân hậu，hoàn hữu nhất danh nhất thân kimsègiáp y đích thiên vệ，song thủ bão tệ đích lãnh lãnh chú thị trứ cự thính trung đích mỗi nhất nhân。

    “luyện hư trung kì！”hàn lập nhất nhãn tựu khán xuất liễu na danh thiên vệ đích tu vi，lược nhất tư lượng hạ，tựu hào bất trì nghi đích tẩu liễu quá khứ。

    thành ngoại pháp trận đích na ta thanh minh vệ，chích thị phụ trách khán thủ truyền 丅tống pháp trận bất bị dị tộc hòa nhất ta thú loại phá hoại điệu đích，thử địa thủ vệ tài thị chân chính phụ trách nghiệm chứng tiến xuất chi nhân hỏa thân phân đích。

    thiên uyên thành đích nguyên bản đối tiến nhập man hoang thế giới đích sở hữu nhân，đô hội phát phóng lâm thờixìngđích thông hành lệnh bài，hàn lập như thử đa niên vị phản hồi thiên uyên thành，tự nhiên một hữu thử vật，đảo hữu ta ma phiền đích。

    cự thính trung nguyên bản tựu một hữu kỉ nhân，luyện hư cấp tồn tại canh thị chích hữu hàn lập nhất nhân nhi dĩ。

    na danh thiên vệ mục quang lập khắc nhất thiểm đích vọng liễu quá lai。

    hàn lập diện thượng ti hào dịsèmột hữu，đãn thị nguyên bản dụng bí thuật thu liễm đích khí tức，khước bất tái hữu nhậm hà yểm sức đích phóng liễu xuất lai。

    na danh diện dung khô sấu đích thiên vệ，đốn thời diệnsènhất biến，mục trung lộ xuất liễu cật kinh chisè。

    “tại hạ ngọc linh tử，đạo hữu tu vi kinh nhân，cảm vấn tôn tính đại danh，xuất thân hà xử？”giá danh thiên vệ nhất đẳng hàn lập tẩu đáo cận tiền xử，cánh thân hình nhất hoảng，quỷ mị bàn đích xuất hiện tại kì tha thanh minh vệ tiền phương，khách khí đích xung hàn lập song thủ nhất bão quyền đích vấn đạo。

    “tại hạ hàn lập！chí vu xuất thân，hắc hắc，tam bách đa niên tiền，tại hạ hoàn thị thiên uyên vệ trung đích nhất viên ni”hàn lập chủy giác nhất động đích thuyết đạo。

    “thiên uyên vệ！đạo hữu mạc phi thị thuyết tiếu。dương mỗ tại thử thành đam nhậm thiên vệ sổ bách hỏa niên chi cửu liễu，sở hữu thiên vệ một hữu nhất cá bất nhận thức đích。thập yêu thời hậu kiến quá các hạ。”giá danh thiên vệ tiên thị nhất ngốc，tùy tức diệnsènhất trầm hạ lai。

    hàn lập thính đáo giá thoại，chích thị hắc hắc nhất tiếu，đột nhiên thủ nhất dương，nhất đoàn thanh quang phi lai quá khứ。

    khô sấu thiên vệ đồng khổng nhất súc，đơn thủ hư không nhất trảo hạ，tựu nhất bả tương thanhsèquang đoàn nhiếp đáo liễu thủ trung。

    hách nhiên thị nhất khối thanh u u ngọc bội。

    ngọc bội nhất diện minh ấn trứ nhất ta ngân châm văn，lánh nhất diện tắc khắc trứ“bính ngũ thập lục”đẳng kỉ cá đạm kimsèvăn tự。

    chính thị hàn lập đương niên đích thanh minh vệ lệnh bài！

    “thanh minh vệ？”giá danh thiên vệ hữu ta nan dĩ trí tín liễu。

    “bất thác。đạo hữu giác đắc hữu hà bất thỏa mạ？”hàn lập đạm đạm đích thuyết đạo。

    “bất thỏa đảo thị một hữu。bất quá tại hạ nhu 丅yếu tiên nghiệm chứng nhất hạ lệnh bài tài khả。”dương tính thiên vệ kiền tiếu nhất thanh，cẩn thận đích hồi đạo。

    “một quan hệ，đạo hữu tẫn tình tự tiện。”hàn lập tòng dung đích hồi đạo。

    khô sấu thiên vệ điểm điểm đầu，lưỡng thủ nhất tha hạ，ngọc bội lập khắc thiểm động khởi đạm đạm thanh quang liễu。

    “bất thác，đích xác thị thanh minh vệ đích lệnh bài bất giả。bất quá đạo hữu đích thanh minh vệ biên hiệu，tảo tựu tại nhất bách đa niên tiền dĩ kinh thủ tiêu liễu。đạo hữu dĩ thị tự 丅do chi thân liễu。”khô sấu thiên vệ thủ trung linh quang nhất liễm hạ，diện thượng toàn thị kì quái chisèđích thuyết đạo。

    “tại hạ đương niên hoàn thành liễu nhất kiện cửu tử nhất sinh nhậm vụ，nhậm vụ hoàn thành chi thời，tựu toán thị tự 丅do chi thân liễu。”hàn lập tịnh bất giác đắc kì quái，bình tĩnh đích hồi đạo。

    “cửu tử nhất sinh nhậm vụ。tam bách hỏa niên tiền？khô sấu thiên vệ song mục nhất lượng，tự hồ nhất hạ tưởng khởi liễu thập yêu，hữu ta cật kinh khởi lai。

    “khán lai đạo hữu dã kí đắc đương niên đích sự tình！”hàn lập hắc hắc nhất tiếu khởi lai。

    “nguyên lai đạo hữu thị đương niên chấp hành na ta nhậm vụ trung đích nhất viên。chân thị thất kính liễu。đạo hữu một hữu vấn đề，khả dĩ li khai liễu。

    bất quá giá khối thanh minh vệ đích lệnh bài，ngã khước yếu thu hồi đích。”giá danh dương tính thiên vệ diện hiện kỉ phân kính ý，song thủ nhất bão quyền đích thuyết đạo。

    “giá cá tự thị ứng cai đích。tại hạ dã thị nhân vi đa niên vị hồi thành，tịnh một hữu kì tha chứng minh thân phân chi vật，tài chích năng nã xuất thử vật đích。”hàn lập khinh miêu đạm tả đích thuyết đạo。

    khô sấu thiên vệ điểm điểm đầu，đơn thủ nhất huy hạ，na kỉ danh thanh minh vệ lập khắc nhượng khai liễu thông đạo。

    hàn lập bất khách khí đích độn quang nhất khởi，hóa vi nhất đạo thanh hồng đích phi xuất liễu cự thính。

Chánh văn đệ nhất thiên thất bách ngũ thập nhất chương khu trục

Cự thính thân ngoại mỗ tọa thạch tháp cao tằng, thanh hồng kỷ cá thiểm động hậu, tựu bất kiến liễu tung ảnh.

     "Dị linh bàn hữu thập yêu phản ứng mạ? Khô sấu lão giả nhất kiến hàn lập độn quang viễn khứ liễu, kiểm sắc mạch nhiên nhất trầm đích vấn đạo.

     "Khải bẩm đại nhân, một hữu. Giá vị hàn tiền bối đích xác thị thuần túy đích nhân tộc! " Nhất danh thanh minh vệ ứng thanh đích hồi đạo.

     "Một hữu thông hành lệnh bài, tác phế đích thanh minh vệ lệnh bài dã vị bị thu hồi, như thử đa niên, giá nhân nan đạo nhất trực trệ lưu tại man hoang trung. Khán lai khẳng định đắc đáo liễu bất tiểu đích ky duyến, phủ tắc tam bách hỏa niên, tuyệt vô pháp tựu tòng hóa thần tiến nhập đáo luyện hư hậu kỳ cảnh giới đích. Bất quá ký nhiên thị nhân tộc, tưởng lai một hữu vấn đề đích, ngã hựu hà tất đa sự thập yêu. " Khô sấu thiên vệ mục quang thiểm động liễu nhất hội nhi hậu, tối chung hoàn thị diêu diêu đầu.

    Giá chủng sổ bách hỏa niên gian nhất hạ tiếp liên tiến giai đích sự tình, tuy nhiên hãn kiến chi cực, đãn man hoang khu vực các chủng ky duyến bất kế kỳ sổ, dã tịnh phi một hữu phát sanh quá đích. Nhược đối phương dĩ tiền tịnh vị gia nhập quá thiên uyên vệ, tha hoàn khả năng thí trứ, khán khán năng phủ lạp long tiến thiên vệ trung. Hiện tại đối phương dĩ kinh thoát ly quá nhất thứ thiên uyên thành, tha tự nhiên bất hội tái khứ hoa một thú liễu.

    Cố nhi giá khô sấu thiên vệ ngận khoái tựu tương thử sự phao trí liễu não hậu, mục quang nhất chuyển hạ, vọng hướng liễu tòng đồng nhất xử điện đường trung tẩu xuất lai đích nho sanh tứ nhân.

    Hàn lập tại độn quang trung hướng hạ phương đả lượng cá bất đình.

    Tam bách đa niên quá khứ liễu, thiên uyên thành trung đích nhất thiết kiến trúc kỷ hồ vị hữu ti hào cải biến.

    Thành trung nhưng nhiên hữu chúng đa hắc bạch giáp sĩ tại đê không xử tuần thị trứ, lánh hữu hứa đa ngoại địa đích tu sĩ, dã tại nhất ta kiến trúc trung thông mang tiến xuất trứ.

    Chỉnh tọa thành trì thành nhất phúc hưng vượng dị thường đích dạng tử, ti hào khán bất xuất tiên tiền dị tộc công kích sở lưu đích ngân tích.

    Bất quá như thử nhất lai, hàn lập đảo bất dụng phí tâm thập yêu liễu. Độn quang trực bôn thiên uyên thành phường thị nhi khứ.

    Tha giá nhất thứ, căn bổn một hữu đả toán tại thiên uyên thành đa trệ lưu thập yêu đích.

    Kinh quá bách dư niên đích pháp lực củng cố, ngoại gia đa thứ xuất sanh nhập tử đích tâm cảnh ma luyện, tha dĩ kinh hoàn toàn cụ bị liễu trùng kích hợp thể kỳ bình cảnh đích điều kiện. Tái dưỡng tinh súc duệ nhất đoạn thì gian, tựu khả khai thủy trùng kích bình cảnh liễu.

    Dĩ tha thân cụ đích đa chủng đại thần thông, tức sứ chích thị tiến giai hợp thể sơ kỳ cảnh giới, dã ứng cai túc dĩ hòa hợp thể hậu kỳ tương kháng hành đích, kỷ hồ khả dĩ túng hoành nhân yêu lưỡng tộc liễu.

    Cố tha hạ diện yếu tố đích sự tình, chích thị yếu tại thiên uyên thành khu vực phụ cận tuyển nhất xử ẩn bí chi địa, chuẩn bị bế quan nhất đoạn thì gian, khai thủy trùng kích bình cảnh nhi dĩ.

    Tại thử chi tiền, kỳ tha nhất thiết sự tình đô yếu tạm thì phao trí não hậu, tạm thì bất gia lý hội đích.

    Bất quá kinh quá bách dư niên đích tiêu háo, tha tất tu tại thiên uyên thành bổ sung nhất đại phê phụ trợ tài liêu đích.

    Giá ta niên trung tuy nhiên dã năng tại dị tộc trung bổ sung nhất ta, đãn thị nhân vi khứ đích đô thị dị tộc đích biên duyến địa khu, tự nhiên vô pháp chân chánh bổ sung đa thiểu.

    Yếu bất thị tha đương sơ ly khai lôi minh đại hỏa lục thì, tảo tựu đề tiền chuẩn bị liễu bất thiểu đông tây, khủng phạ tảo tại bán lộ thượng, nhất ta tham ngộ hòa nghiên cứu tựu bất đắc bất đình hạ đích.

    Nhi dĩ thiên uyên thành đích quy mô, ứng cai đô năng phối tề tài đối đích.

    Nhi hữu liễu giá ta tài liêu, tha tựu khả luyện chế nhất ta pháp khí hòa đan dược, dụng lai tại đột phá bình cảnh thì phụ trợ nhất nhị đích.

    Thiên uyên thành đích phường thị, hàn lập đương niên bất tri đạo khứ liễu đa thiểu tranh,

    Cố nhi bán cá thì thần hậu, tha tựu tại bị cự đại quang mạc nhất phân vi nhị đích bán biên kiến trúc quần trung đích nhai đạo thượng lạc liễu hạ lai.

    Tại quang mạc đích lánh nhất biên, thị trú thủ thiên uyên thành đích yêu tộc giao dịch chi địa.

    Nhi tại quang mạc trung gian xử đích nhất tọa điện đường, tắc khả dĩ nhân yêu lưỡng tộc gia dĩ giao hoán trân hi vật phẩm đích duy nhất tràng sở.

    Hàn lập mục quang tại viễn xử đích cự đại điện đường thượng tảo liễu nhất nhãn, thần sắc vi chi nhất động, nhất cá yêu tộc nữ tử đích mô hồ thân ảnh tại não trung nhất thiểm tức thệ.

    Đương niên tha tại giá tọa điện đường trung, tằng kinh hòa giá vị bất tri danh đích yêu tộc nữ tử tố quá đa thứ giao dịch, dụng dĩ hoán thủ yêu tộc thủ trung đích trân hi linh dược chủng tử.

    Yếu bất thị hữu thử đồ kính, tha đương niên tự kỷ thu tập đích thoại, hoàn bất tri yếu hoa phí đa thiểu công phu đích.

    Bất quá thử nữ tự hồ hữu ta lai lịch, đương niên cánh năng đề tiền tựu tri đạo dị tộc yếu đại cử tiến công thiên uyên thành chi sự, cố nhi tảo nhất bộ đích ly khai liễu thiên uyên thành.

    Hàn lập tương mục quang nhất thu, vãng tả hữu vọng liễu nhất nhãn hậu, tựu thần tình tự nhược đích tiến nhập đáo liễu phụ cận nhất gia giác đại đích tài liêu điếm trung.

     "Tiểu điếm trung chuyên môn xuất thụ các chủng luyện khí luyện đan tài liêu, ứng hữu tẫn hữu. Tiền bối tưởng yếu ta thập yêu, tẫn quản phân phù tựu thị liễu. "

    Điếm phô trung cánh hữu hỏa kế ngũ lục nhân chi đa, nhất danh thanh tú đích thiểu niên lập khắc diện đái tiếu dung đích tẩu liễu quá lai.

     "Nhĩ hạ khứ, giá vị tiền bối do ngã thân tự chiêu đãi. "

    Hàn lập hoàn vị lai cập thuyết thập yêu, na danh nguyên bổn đoan tọa nhất bả trúc y thượng đích chưởng quỹ, tại phát hiện thủ trung nhất vật quang mang cuồng thiểm kỷ hạ hậu, mạch nhiên nhất kinh đích tòng y thượng nhất khiêu nhi khởi, tịnh đại thanh đích thuyết đạo.

    Tùy hậu giá danh kim đan kỳ lão giả mô dạng đích chưởng quỹ, cánh nhất lưu tiểu bào đích lai đáo liễu hàn lập diện tiền, mãn diện cung cẩn chi sắc đích thuyết đạo:

     "Bất tri tiền bối đại gia quang lâm liễu, vãn bối một hữu xuất khứ viễn nghênh, hoàn vọng tiền bối thứ tội. "

    Hàn lập văn ngôn, tâm trung hữu ta sá dị.

    Tuy nhiên tiến thành chi hậu, tha tịnh vị tái dụng bí thuật cố ý già tế tự kỷ đích tu vi cảnh giới, đãn dã tuyệt bất thị nhất danh kim đan kỳ tồn tại năng trực tiếp khán xuất tha tu vi đích.

    Đãn đương mục quang tại lão giả thủ trung đích nhất cá pháp bàn trạng pháp khí tảo liễu nhất nhãn hậu hàn, hàn lập khước hữu ta hoảng nhiên, tịnh điểm điểm đầu thuyết đạo:

     "Nguyên lai nhĩ hữu linh áp bàn thử pháp khí, quái bất đắc năng tri đạo ngã tu vi nhất nhị. Hảo liễu, phế thoại tựu bất yếu thuyết liễu. Ngã nhu 丅 yếu nhất đại phê tài liêu, nhĩ cấp ngã thấu tề ba.

    Hàn lập đan thủ nhất phiên chuyển hậu, thủ tâm trung nhiên đa xuất liễu nhất khối bạch sắc ngọc giản, phao hướng liễu lão giả.

    Lão giả song thủ tiếp quá ngọc giản, khẩu trung liên thanh xưng thị, đãn thị thần niệm vãng ngọc giản trung nhất tảo hậu, kiểm thượng hiện xuất hựu chân hựu kinh đích biểu tình lai.

     "Tiền bối cánh nhu 丅 yếu như thử đa tài liêu, tiểu điếm tự vấn khả dĩ nã xuất đại bán bộ phân đích, đãn kỳ tha tài liêu, tựu nhu 丅 yếu hướng kỳ tha điếm phô tá điều nhất nhị đích. Tiền bối năng phủ sảo hậu nhất nhị. "

     "Khả dĩ, ngã cấp nhĩ nhất khắc chung đích thì gian. " Hàn lập đạm đạm đích phân phù đạo.

    Lão giả văn ngôn đại hỉ, cấp mang thân tự thỉnh hàn lập đáo nhất biên đích y tử thượng tọa hạ, nhiên hậu nhượng nhất danh hỏa kế phụng thượng linh trà, tái phân phù kỳ tha kỷ nhân lập khắc khứ khố trung thủ tài liêu.

    Nhi tha tùy hậu ly khai liễu điếm môn, hướng phụ cận tương thục đích điếm phô, cấp hàn lập thấu tề kỳ tha tài liêu khứ liễu.

    Kiến tự gia chưởng quỹ giá bàn cử động, na ta hỏa kế nãi bất tri đạo hàn lập giá vị "Tiền bối" Khẳng định thị liễu bất đắc tồn tại, quân đô bất cấm dụng kính úy đích mục quang vọng liễu quá lai.

    Hàn lập tắc tùy ý đích phẩm liễu nhất khẩu thủ trung đích linh trà, tựu bình tĩnh đích bế mục bất ngữ liễu.

    Kết quả bất quá nhất trản trà đích công phu hậu, lão giả tựu nhất kiểm hưng trùng trùng chi sắc đích phản hồi liễu, thủ trung hách nhiên đa xuất liễu nhất cá trữ vật trạc xuất lai.

    Nhi giá thì, điếm phô trung kỳ tha hỏa kế, dã nã xuất liễu nhất đại đôi đại tiểu bất nhất đích hạp tử bình tử loại đích đông tây.

    Giá ta tài liêu đối như kim đích hàn lập lai thuyết, dã hứa chích thị nhất ta phổ thông đích phụ trợ tài liêu nhi dĩ, đãn đối thử điếm phô lai thuyết, nhưng nhiên trân hi dị thường đích.

    Thần niệm vãng trữ vật trạc hòa giá ta hạp tử bình tử thượng tảo liễu kỷ biến, hàn lập tựu đạm đạm đích vấn liễu nhất hạ giới tiễn.

    Lão giả mãn kiểm bồi tiếu đích thuyết xuất liễu nhất cá đối phổ thông tu tiên khán lai thuyết, tuyệt đối thị thiên văn sổ tự đích giới 丅 cách.

    Hàn lập khước nhãn bì đô vị trát nhất hạ, đan thủ vãng thủ oản nhất phất, đốn thì nhất cá bất đại đích bì đại phao liễu quá khứ.

    Lão giả tiếp quá bì đại, thần niệm nhất tảo hạ, cánh bỉ tha yếu đích hoàn đa xuất nhất điểm, đương tức đại hỉ đích liên thanh xưng tạ.

    Hàn lập bất động thanh sắc đích tương sở hữu đông tây nhất thu hạ, tựu hướng môn ngoại phiêu nhiên nhi khứ.

    Độn quang nhất khởi, hàn lập trực tiếp ly khai liễu phường thị, trực bôn thiên uyên thành lánh nhất diện phi độn nhi khứ.

    Sổ cá thì thần hậu, tha tựu đại mô đại dạng đích ly khai liễu thiên uyên thành, hóa vi thanh hồng hướng nhất vọng vô tế đích liên miên sơn mạch phá không nhi tẩu.

    Bán cá cá nguyệt hậu, hàn lập tựu ly khai liễu thiên uyên thành sở hạt đích địa vực, đãn nhưng ti hào đình hạ chi ý một hữu, kế tục hướng viễn xử phi trì nhi tẩu.

    Nhị cá nguyệt hậu, thanh hồng chung vu nhất tọa thông thông lục lục đích sơn phong thượng lạc liễu hạ lai.

    Độn quang nhất liễm, hàn lập thân ảnh xuất hiện tại phong thượng nhất tọa cự thạch thượng, tứ hạ đả lượng nhất hạ hậu, song mục nhất bế, tương cường đại thần niệm nhất phóng nhi xuất.

    Phiến khắc hậu, tựu mãn ý đích điểm hạ đầu.

    Thử địa ủng hữu nhất điều bất thác đích linh mạch, tuy nhiên bất đại, đãn thị phương viên sổ bách lý nội linh khí áng nhiên, chánh hảo thích hợp tha dụng liễu.

    Bất quá như thử linh mạch, tự nhiên bất khả năng thị vô chủ chi vật. Cương tài thần niệm nhất tảo hậu, tựu phát hiện phụ cận đại đại tiểu tiểu đích tu sĩ động phủ, cánh hữu thập kỷ tọa chi đa.

    Giá ta động phủ đa tắc thập kỷ nhân tụ tập nhất xử, thiểu trắc nhất nhân độc chiêm mỗ sơn phong.

    Bất quá tu vi tối cao đích dã bất quá thị lưỡng danh nguyên anh kỳ đích tồn tại nhi dĩ, kỳ dư chi nhân đại đô chích thị kết đan hòa trúc cơ kỳ tồn tại.

    Tưởng tưởng giá dã ngận chánh thường, tu vi sảo vi cao ta chi nhân, na hội tại giá chủng thiên tích địa phương khai ích động phủ.

    Hóa thần dĩ thượng tồn tại, khả tẩu động bất động độc chiêm sổ vạn lý chi diêu đích.

    Giá lý linh khí túng nhiên bất thác, khước dung bất hạ thái cao giai đích tồn tại.

    Bất quá hàn lập căn bổn một hữu đả toán tại thử trường trụ tu luyện, tự nhiên bất hội tại hồ thử sự đích.

    Tha đương tức đan thủ nhất kháp quyết, thân thượng kim quang nhất thiểm hạ, chủy thần vi động liễu kỷ hạ, khước một hữu ti hào thanh âm phát xuất, phảng phật tại truyện âm thập yêu.

    Ly hàn lập sở tại địa ước bách lý xử đích lánh nhất tọa sơn phong đích sơn phúc trung, nhất danh bạch phát thương thương đích tạo bào lão giả tại nhất tọa bị cấm chế trọng trọng đích mật thất trung, diện đối nhất cá trượng hứa cao đích đỉnh lô, đan thủ kháp quyết, thần tình khẩn trương dị thường.

    Tại đỉnh lô hạ phương, nhất cổ cổ lam sắc hỏa diễm vi trứ đỉnh lô bàn toàn phi vũ, đồng thì nhất cổ cổ nùng úc đích dược hương tòng trung di mạn nhi xuất.

    Hốt nhiên nhất cổ cường đại đáo bất khả tư nghị đích thần niệm chi lực, vô thị mật thất ngoại đích trọng trọng cấm chế, ma thần nhất bàn đích hàng lâm đáo liễu mật thất chi trung.

    Tạo bào lão giả liên nhất ti để đáng đích ky hội đô một hữu, phanh đích nhất thanh, tựu bị giá cổ thần niệm huề đái đích cự lực, nhất hạ áp đáo tại liễu địa thượng, thân liên thủ chỉ đô vô pháp động đạn phân hào liễu.

     "A"

    Lão giả nhất hạ thất thanh xuất khẩu, tự nhiên tâm trung đại hãi.

    Đãn vị đẳng tha tái hữu hà phản ứng thì, nhất cá lãnh lãnh đích nam tử thanh âm mạch nhiên tại mật thất thượng không hồi đãng khởi lai:

     "Bổn tọa hữu sự, nhu 丅 yếu tá dụng thử địa nhất dụng, bất hi vọng hữu nhâm hà nhân đả nhiễu. Sở hữu thính đáo truyện âm chi nhân, đô cấp ngã mã thượng bàn ly thử địa. Nhất nhật chi nội, hoàn hữu nhân cảm lưu tại phụ cận, na tựu vĩnh viễn lưu hạ ba. "

    Đoản đoản kỷ cú thoại ngữ phương nhất kết thúc, na cổ cường đại thần niệm tựu nhất hạ hội tán bất kiến liễu.

    Tạo bào lão giả chích giác thân thượng nhất khinh, lập khắc khôi phục liễu hành động.

    Đương tha chiến nguy nguy đích trọng tân trạm lập nhi khởi hậu, mục trung toàn thị kinh hoàng chi sắc liễu.

    Lão giả tư lượng phiến khắc hậu, hốt nhiên nhất đọa túc, cánh thân hình nhất động đích thuấn gian trùng xuất liễu mật thất, đối nguyên bổn trọng thị dị thường đích đỉnh lô, cánh khán dã bất khán nhất nhãn liễu.

    Nhất cá thì thần hậu, nhất đạo bạch quang tòng thử sơn phong trung đằng không phi khởi, nhất cá bàn toàn hậu, tựu hướng thiên biên phá không phi khứ liễu.

    Đồng dạng đích nhất mạc, tại phương viên sổ bách lý nội đích các xử, đồng thì thượng diễn trứ.

    Nhất đạo đạo độn quang, phân phân tòng các xử phi xuất, thương hoàng dị thường đích ly khai liễu thử xử đích linh mạch chi địa.

    Đại bán nhật hậu, giá phiến sơn mạch tựu tái vô nhâm hà nhất danh nhân tộc tu sĩ liễu, chích lưu hạ liễu nhất tọa tọa không đãng đãng đích vô nhân động phủ.

Chánh văn đệ nhất thiên thất bách ngũ thập nhị chương luyện thần nhất tằng

Hàn lập thần niệm tương phương viên sổ bách giáp nhất tảo nhi quá, xác định đích xác tái vô nhâm hà nhất danh tu sĩ ẩn nặc bất tẩu hậu, tựu độn quang nhất khởi đích hướng sơn yêu xử kích xạ nhi khứ.

    Thanh quang nhất liễm, hàn lập xuất hiện tại liễu nhất diện thanhsèthạch bích tiền.

    Tha mục trung lam mang vi thiểm đích đả lượng thạch bích lưỡng nhãn hậu, thủ oản thượng trữ vật trạc nhất đẩu, sổ đoàn thanh quang nhất phi nhi xuất, nhất thiểm hạ, hóa vi sổ cụ cao đại đích viên hình khôi lỗi.

    Bất dụng hàn lập phân phù thập yêu, giá ta khôi lỗi thủ tí nhất sĩ, thập chỉ lập khắc phún xuất liễu xích hứa trường đích thanh mang, phân phân phác hướng đích thạch bích.

    Thanh quang thiểm động hạ, kiên ngạnh thạch bích đậu hủ bàn đích phân phân nhất hoa nhi lạc, chuyển nhãn gian, nhất cá cao ước thập trượng đích cự đại môn hộ, tựu trình hiện nhi xuất.

    Kỷ chích khôi lỗi thân hình nhất động, tiên thủ một nhập liễu môn nội.

    Giá thì, hàn lập khước bất tái lý hội giá ta khôi lỗi, phản nhi dữu trung tư nhất động hạ, nhất đoàn kim quang tòng trung kích xạ nhi xuất, nhất cá bàn toàn hậu, nhất chích xích hứa trường tiểu thú xuất hiện tại liễu nhãn tiền địa diện thượng.

    Tiểu thú nhất thân kim xán xán tủng mao, mãnh nhất khán, khốc tự nhất đầu ấu báo.

    Chánh thị na chích báo lân thú!

    Thử thú thể biểu kim quang nhất thiểm, thể hình tấn tốc cuồng trướng, chuyển nhãn gian tựu hóa vi liễu trượng hứa bàn cự đại, lão nha ngoại lộ, thân thượng phù hiện xuất nhất đạo đạo hắc u u đích quỷ dị hoa văn, đầu thượng dã vô đoan sanh xuất liễu nhất đối sổ thốn trường đích ngânsèđoản giác.

    Tha nhất hạ tán phát xuất nhất cổ thuyết bất xuất đích khả phố khí tức.

     "Tại phụ cận tuần thị nhất hạ, bất yếu nhượng nhâm hà nhân tiếp cận sơn phong. " Hàn lập nhất thanh phân phù.

    Cự đại báo lân thú nhất thanh hống khiếu, tứ túc sậu nhiên nhất cổ hắc khí sanh xuất, tựu nhất thiểm đích một nhập địa hạ, bất kiến liễu tung ảnh.

    Hàn lập tắc tại nguyên địa bàn tất tọa hạ, tĩnh đẳng nhãn tiền đích động phủ khai ích hoàn thành liễu.

    Báo lân thú hiện tại biến thành giá bàn mô dạng, dã hữu ta xuất hồ tha dự liêu đích.

    Truy cứu kỳ duyến do, khước thị thử thú tại quảng hàn giới trung phục hạ đích na nhất mai vương cấp ám thú nội đan sở trí.

    Đương sơ thử thú hạ thử đan hậu, cánh nhất khẩu khí trầm thụy liễu thập dư niên tài tô tỉnh đích.

    Nhi nhất tỉnh lai đích thử thú, lập khắc tu vi đại tiến, cánh khinh tùng tiến giai đáo liễu luyện hư cảnh giới, ngoại mạo dã biến thành liễu nhãn hạ đích tranh nanh dạng tử.

    Hàn lập tự nhiên đối thử sách sách xưng kỳ liễu nhất phiên.

    Bất quá thử thú bổn thân tựu cụ hữu kỳ lân chân linh đích nhất ti huyết mạch, tái gia thượng hựu phục dụng liễu na vương cấp ám thú đích yêu đan, thành niên chi hạ hữu giá phiên kinh nhân biến hóa, tự hồ dã bất thị bất khả tiếp thụ đích.

    Nhi báo lân thú đích tiềm lực, phảng phật hoàn vị tựu thử oạt tẫn.

    Tại tùy hậu đích sổ thập niên trung, thử thú tại hàn lập dụng đại lượng linh đan bồi dục hạ, tại sổ niên tiền cánh hựu tiến giai nhất thứ, tiến nhập đáo liễu luyện hư trung kỳ cảnh giới, đa xuất liễu sổ chủng lệ hại dị thường đích thần thông xuất lai.

    Cư hàn lập cổ kế, nhất bàn đích luyện hư hậu kỳ tu sĩ dĩ kinh bất thị thử thú đích đối thủ liễu.

    Nhi báo lân thú đích dạng tử, tài bất quá cương cương khai thủy tiến nhập thành niên đích dạng tử.

    Giá nhượng tha đối thử thú dĩ hậu đích thành trường, bất do đích đại vi kỳ đãi khởi lai.

    Nhi hiện tại tương thử thú phóng xuất, tha tự thị phóng tâm đích ngận.

    Chích yếu bất thị hợp thể kỳ thánh giai tu sĩ, đô bất khả năng tiếp cận thử sơn phong đích.

    Tâm trung tư lượng trứ, hàn lập hoãn hoãn bế thượng liễu song mục.

    Sổ cá thì thần hậu, kỷ cụ cự viên khôi lỗi chung vu tương động phủ khai ích hoàn thành, nhất liên xuyến đích tòng môn hộ tẩu liễu xuất lai.

    Hàn lập song mục nhất tĩnh, tụ tử nhất súy, giá kỷ cụ khôi lỗi hóa vi kỷ đoàn thanh quang đích một nhập kỳ tụ khẩu trung.

    Tiếp trứ tái nhất hạ trạm khởi thân lai, đan thủ nhất phiên chuyển hạ, nhất điệp trận kỳ mạch nhiên phù hiện thủ trung.

    Thủ nhất dương, sổ thập đạo nhansècác dị linh mang hướng tứ chu kích xạ nhi khứ, nhất thiểm tức thệ đích tại hư không trung bất kiến liễu tung ảnh.

    Vô sổ cổ bạch mông mông vụ khí bằng không phù hiện, hựu nhất hạ di mạn nhi khai.

    Phiến khắc công phu, chỉnh tọa sơn phong liên đồng phụ cận bách dư lý nội đích nhất thiết toàn đô hóa vi liễu mang mang vụ hải, tái vô vô pháp khán thanh thập yêu liễu.

    Hàn lập kiến thử tình hình, đan thủ nhất kháp quyết, hư không nhất trảo, bạch quang nhất thiểm, thủ trung mạch nhiên đa xuất liễu nhất khối ba chưởng đại đích viên hình pháp bàn lai.

     "Xa,

    Hàn lập nhất căn thủ chỉ vãng pháp bàn thượng nhất điểm, khẩu trung nhất thanh đê hát.

    Đốn thì vụ khí trung phù hiện xuất thành thiên thượng bách cá đấu đại đích ngânsèphù văn, đãn thị tích lưu lưu nhất chuyển hạ, hựu nhất thiểm đích bất kiến liễu.

    Hàn lập giá tài tương pháp bàn nhất thu, hướng thạch bích thượng nhập khẩu tẩu khứ.

    Tha thân hình phương nhất một nhập kỳ trung, dữu tử nhất đẩu, nhất diện thanhsèthạch môn tòng đính bộ nhất lạc nhi hạ, tương môn hộ triệt để phong tử liễu.

    Thạch môn biểu diện linh quang cuồng thiểm hạ, tựu hòa phụ cận thạch bích dung vi liễu nhất thể, tức sứ tại cận tại chỉ xích địa phương dã vô pháp khán xuất thập yêu dị dạng lai.

    Nhân vi động phủ nguyên bổn tựu thị hàn lập thao túng khôi lỗi khai ích xuất lai đích, tự nhiên đối chỉnh tọa động phủ liễu như chỉ chưởng.

    Tha nhị thoại bất thuyết đích tiên khứ dược viên, tương nhất ta linh dược chủng hạ.

    Tiếp trứ hựu tại động phủ nội tái bố trí hảo kỷ tọa tằng tiểu hình cấm chế hậu, tựu trực bôn mật thất nhi khứ liễu.

    Đãn tha tại kỷ cá quải loan, nhất nhãn tựu khán kiến mật thất thạch môn thì, hốt nhiên nhất thủ vãng yêu gian nhất phách.

    Nhất đạo đạm đạm bạch ảnh nhất phi nhi xuất hậu, diện tiền nhất hạ hiện xuất liễu nhất danh mạo mỹ đích bạch y nữ tử, anh tư táp táp, hồn thân tán phát trứ đạm đạm đích hàn khí.

    Chánh thị thông linh khôi lỗi "Oa oa" .

    Thử thì đích "Oa oa" Hòa dĩ tiền dã hữu ta bất đồng liễu, phi đãn mi vũ gian đa xuất liễu nhất khỏa mẫu chỉ đại tiểu đích lamsèviên châu, cận bán trực tiếp tương khảm kỳ trung, tịnh thả nhãn châu vi chuyển hạ, mục quang bỉ dĩ tiền lược linh hoạt liễu kỷ phân.

    Giá tự nhiên thị giá khỏa "Ly thủy châu" Đái lai đích hiệu quả.

    Kinh quá dị bảo cận bách niên đích tư nhuận" , oa oa "Đích khôi lỗi thân khu biến đắc kỳ hàn vô bỉ, cánh phảng phật chân hướng ly thủy chi thân nhất điểm điểm cải biến.

    Tuy nhiên thử cải biến tịnh bất thái minh hiển, cận bách niên thì gian tài năng khán xuất nhất điểm điểm, đãn dã nhượng hàn lập đại vi mãn ý liễu.

    Canh hà huống tuy "Oa oa" Đích linh tính, cánh nhiên dã tại cải biến trung lược hữu nhất ti tăng gia đích dạng tử.

    Giá tự nhiên hựu thị lánh nhất cá ý ngoại thu hoạch liễu.

    Nhãn hạ hàn lập thần niệm nhất động, cấp thử nữ hạ liễu nhất ta giản đan đích mệnh lệnh hậu, tựu nhất thiểm đích tiến nhập liễu mật thất trung.

    Thủ nhất dương, nhất cá đạm hoàngsèbồ đoàn nhất phi nhi xuất.

    Tha bàn tất tọa tại bồ đoàn thượng, song mục nhất bế hậu, tựu nhất động bất động khởi lai, chích năng ngẫu nhĩ khán đáo kỳ diện thượng hữu nhất tằng tinh oánh thanh quang lưu chuyển bất định đích dạng tử.

    Hàn lập giá nhất nhập định tựu thị tam nhật tam dạ, tại thử kỳ gian vị tằng tĩnh khai song mục nhất hạ.

    Nhi tha thân xử đích giá nhất tiểu hình sơn mạch ngoại diện, tắc trứ thật tao động liễu khởi lai.

    Như thử đa tu sĩ, bị tha cường hành khu trục nhi tẩu, hữu đích tự nhiên kiền thúy viễn tẩu cao phi, hữu đích tắc đầu bôn liễu phụ cận sơn mạch đích chí giao hảo hữu.

    Tương lân địa vực đích kỳ tha tu sĩ tự nhiên nhất hạ tri đạo thử sự, đô tri đạo phụ cận nhất hạ đa xuất liễu nhất danh liễu bất đắc đích cao giai tu sĩ, thần thông thâm bất khả trắc, đan bằng thần niệm chi lực tựu khả dĩ khinh dịch cấm chế nguyên anh cấp tồn tại, tự hồ thị nhất danh luyện hư cấp đích cao giai tu sĩ.

    Như thử nhất lai, giá ta tu sĩ tự nhiên đề tâm điếu đảm liễu hảo nhất trận, sanh phạ giá vị "Tiền bối "Dã hoa thượng môn lai.

    Bất cửu hậu, tha môn đắc tri liễu hàn lập sở tại địa vực bị bạchsèvụ khí triệt để phong tỏa đích tiềm tức hậu, giá tài tâm trung vi chi nhất tùng.

    Tri đạo giá vị cao giai tồn tại tịnh một hữu tái thưởng chiêm kỳ tha khu vực đích ý tư, tự hồ chân đích chích nhu 吖 yếu na yêu điểm địa phương tựu cú liễu.

    Tha môn túng nhiên tâm trung hoàn thị hữu ta thảm thắc, đãn tổng toán bất dụng dã bàn ly hiện tại đích động phủ liễu.

    Nhi đệ tứ nhật đích tảo thượng, hàn lập thân khu vi vi nhất động, diện thượng đích thanh quang nhất ngưng hạ, mạch nhiên tĩnh khai liễu song mục.

    Chích gian lưỡng đoàn thứ mục lam mang nhất thiểm hạ, hựu mã thượng nhất liễm đích tiêu thất liễu.

    Hàn lập tắc trường thổ liễu nhất khẩu khí.

    Kinh quá giá tam thiên đích hưu tức, tha tổng toán nhượng tinh thần hòa pháp lực đô biến đắc sung phái vô bỉ liễu, tiên tiền nhân vi trường thì gian cản lộ tích luy đích bì bại chi ý, dã đô tẫn sổ khứ điệu liễu.

    Như kim tổng toán khả dĩ bạn chánh sự liễu.

    Tha diện thượng lược nhất trầm ngâm hậu, đan thủ nhất phiên chuyển, thủ trung mạch nhiên đa xuất liễu nhất khối tinh trí đích ngọc, giản.

    Thử ngọc giản thân vi kỳ đặc, bất đãn tán phát trứ đạm đạm đích kim quang, hoàn hữu linh tính nhất bàn đích tại thủ tâm trung trướng súc bất định, phảng phật nhất cá nã trì bất ổn, tựu nhất tránh phi tẩu đích dạng tử.

    Hàn lập hào bất tại ý đích ngũ chỉ nhất niết, tựu bả ngọc giản vãng ngạch đầu thượng nhất thiếp nhi khứ, tịnh tái thứ bế thượng song mục.

    Thì gian nhất điểm điểm đích quá khứ, bất tri quá khứ liễu đa cửu hậu, hàn lập nhất thanh khinh thán hậu, tương ngọc giản na khai liễu.

    Nhiên hậu nhất tĩnh nhãn tình, mãn diện đích tư lượng chisè!

    Giá ngọc giản trung tự nhiên chánh thị na mãn thị kim triện văn đích "Luyện thần thuật" .

    Thử thần thuật cộng phân tam tằng, na phạ cận cận thị đệ nhất tằng tu luyện thành công, đô khả nhượng thần niệm nhất hạ lương phúc lưỡng bội dĩ thượng đích.

    Như thử nan dĩ trí tín đích tăng phúc, ngoại gia thượng hàn lập bổn thân viễn siêu đồng giai tồn tại đích cường đại thần niệm, nhược thị năng tu luyện thành công, đột phá hợp thể bình cảnh thì đích khốn trở, kỷ hồ khả dĩ lập khắc giảm khinh tiểu bán khứ. Bỉ nhâm hà đích linh đan diệu dược, đô cường thượng sổ bội đích.

    Cố nhi hàn lập đương sơ nhất đắc đáo thử kinh văn, lập khắc khai thủy tham ngộ khởi lai. Đương tòng truyện tống lôi minh đại lục chi hậu, tắc hào bất do dự đích khai thủy tu luyện khởi thử công pháp lai.

    Thượng bách niên đích phản hồi lữ đồ trung, trừ liễu nhất ta kỳ tha bí thuật đích nghiên cứu ngoại, đảo thị bả đại bán tâm tư đô phóng tại thử công pháp thượng liễu.

    Luyện thần thuật đệ nhất tằng, thuyết nan bất nan, thuyết dịch bất dịch.

    Chi sở dĩ như thử thuyết, tự nhiên thị phù hợp tu luyện điều kiện đích nhân, tại linh giới căn bổn liêu liêu vô kỷ. Bất phù hợp điều kiện giả, tắc căn bổn một hữu tu luyện thành công thử thần thuật đích khả năng, tựu toán miễn cường khứ tu luyện, dã hội tối chung bị cường đại phản phệ chi lực lộng đích bạo thể nhi vong.

    Dĩ hàn lập đích thần niệm chi lực hòa nhục thân cường hoành tu luyện đệ nhất tằng, khước thị túc cú liễu.

    Cố nhi kinh quá thượng bách niên đích tu luyện hậu, hàn lập dĩ kinh tương luyện thần thuật đệ nhất tằng triệt để tham ngộ, tịnh tu luyện đáo liễu cận soa tối hậu nhất bộ đích trình độ liễu.

    Nhân vi thử công pháp thị kim triện văn thư tả nhi thành đích tiên giới bí thuật, án chiếu kinh văn thượng sở thuyết mỗi tu luyện nhất tằng đại thành thì, đô hội sản sanh thanh thế bất tiểu đích thiên tượng xuất lai.

    Cố nhi tẩu xuất tối hậu nhất bộ đích thì hậu, tối hảo hoa nhất xử ẩn bí chi địa, tịnh thả phụ cận một hữu thập yêu cường đại tồn tại tối hảo liễu.

    Hàn lập tuy nhiên sổ niên tiền tựu dĩ tương luyện thần thuật đệ nhất tằng tức tương tu luyện hoàn thành, đãn thị đương thì thân xử man hoang chi địa, vạn nhất chân chiêu dẫn thập yêu cường đại cổ thú lai, tha khả hữu tính mệnh chi ưu đích.

    Như kim thân xử nhân tộc chi trung, hựu tại như thử thiên tích chi địa, tự nhiên khả dĩ tương đệ nhất tằng luyện thần thuật tu luyện đại thành liễu.

    Chí vu tha cương tài đích thán tức, khước thị nhân vi đệ nhị tằng luyện thần thuật đích huyền áo trình độ viễn siêu đệ nhất tằng, tưởng tham ngộ thấu triệt đại vi đích khốn nan, một hữu sổ bách niên thì gian đích chuyên tâm nghiên cứu, thị tưởng dã biệt tưởng đích sự tình liễu.

    Canh biệt thuyết tu luyện đệ nhị tằng luyện thần thuật, nhu 吖 yếu điều kiện chi hà khắc liễu.

    Đan thủ nhất hoảng, thủ chỉ gian đích ngọc giản hốt nhiên nhất thiểm đích tiêu thất bất kiến liễu.

    Tha tiếp trứ thủ xuất sổ cá đại tiểu bất nhất đích ngọc bình, các đảo xuất nhất ta đan dược phân biệt phục hạ, tái tụ tử nhất đẩu, phi xuất cửu cá ngân quang thiểm thiểm đích viên bàn, vi trứ kỳ thân khu lược nhất bàn toàn hậu, tựu tĩnh tĩnh đích huyền phù tại tứ chu bất động liễu.

    Hàn lập thầnsètúc nhiên, lưỡng thủ các kháp nhất cá cổ thường pháp quyết, thân thượng mạch nhiên kim quang đại phóng.

    Nhất cá tam đầu lục tí đích kimsèhư ảnh, tại kỳ bối hậu nhất thiểm đích phù hiện nhi xuất.

    (hảo úc muộn a, bạch thiên nhất điểm tinh thần một hữu, ngẫu nhất định yếu gia du, yếu tẫn khoái khôi phục hảo trạng thái, hoàn hữu hảo đa đông tây yếu tả đích nga!

Chánh văn đệ nhất thiên thất bách ngũ thập tam chương cốc gia

    Phần chân thánh pháp tương tịnh vị ngưng kết kim thân xuất lai, đãn thị lục điều thủ tí các tự kháp quyết, lưỡng khỏa diện khổng thanh tích đầu lô chủy thần vi động, tại mặc mặc niệm động thập yêu.

    Phiến khắc công phu hậu, trận trận đích phạm âm chi thanh, tại mật thất trung hồi đãng nhi khởi

    Đồng thì hàn lập diện thượng kim quang lưu chuyển, thể biểu cơ phu nhất trận nhuyễn động hạ, nhất khối khối kim sắc lân phiến phù hiện nhi xuất.

    Minh hiển thị phạm thánh chân ma công vận chuyển đáo liễu cực trí đích biểu hiện.

    Huyền phù tại tứ chu đích cửu cá ngân sắc viên bàn tại vi vi chiến đẩu chi hạ, dã khai thủy thứ mục diệu nhãn, tịnh truyện xuất liễu ông minh chi thanh.

    Thử thanh hòa mật thất trung hồi đãng phạm âm giao tương hô ứng, cánh thiên y vô phùng bàn đích dung vi nhất thể, một hữu ti hào tương trùng thứ nhĩ chi xử, do như nguyên bổn tựu đồng xuất nhất nguyên nhất bàn.

     "Phốc"  "Phốc" Lưỡng thanh, hàn lập hòa thế thánh pháp tương bối hậu, . Mạch nhiên các hữu nhất quyển kim sắc quang vựng phù hiện nhi xuất.

    Pháp tương bối hậu quang vựng minh hiển bỉ hạ phương đích đại thượng nhất quyển, đãn thị luận ngưng hậu trình độ, khước hựu đại đại bất như hạ phương quang vựng.

    Hàn lập khẩu trung nhất thanh đê hanh, thủ trung pháp quyết nhất biến.

    Lưỡng cá kim sắc quang vựng tích lưu lưu nhất chuyển hạ, vô sổ kim sắc phù văn tòng quang vựng trung tâm xử cuồng dũng nhi xuất, mỗi nhất cá đô kim quang xán xán, diệu nhãn dị thường.

    Ngưng thần tế vọng nhất hạ, tựu khả hiện giá ta phù văn cánh toàn thị kim triện văn.

    Phảng phật thụ đáo liễu kim sách văn đích triệu hoán, cửu cá ngân sắc viên bàn dã dị biến đột hiện.

    Tại ông minh thanh trung, nhất cá cá quyền đầu đại đích ngân sắc phù văn tòng viên bồn trung phi khoái phiêu xuất, tịnh kim sắc quang vựng trung kíchshènhi khứ.

    Giá ta ngân sắc phù văn tắc phân minh thị ngân châm văn.

    Chuyển nhãn gian, kim ngân lưỡng sắc linh văn đồng thì xuất hiện tại quang vựng trung, tịnh thả việt lai việt đa, phiến khắc hậu tựu biến bố quang vựng các xử.

    Đãn nhưng hữu đại lượng phù văn bất đình mạo xuất, phong cuồng đích dũng nhập kỳ trung.

    Hàn lập thân hình nhất động bất động, đãn nguyên bổn hào vô biểu tình đích kiểm khổng, lộ xuất liễu cật lực chi sắc, tịnh thả tùy trứ quang vựng trung phù văn đích tăng gia, nhất điểm điểm đích minh hiển khởi lai.

    Nhất hội nhi công phu hậu, hàn lập song mục nhất hạ viên tĩnh như linh, đồng thì nhất thanh tình thiên phích lịch bàn đích đại hát.

    Đốn thì cửu cá ngân sắc viên bàn đồng thì nhất thanh tiêm minh đích bạo liệt nhi khai, hóa vi đoàn đoàn ngân quang bằng không tiêu thất liễu.

    Nhi hàn lập bối hậu kim sắc quang vựng dã nhất hạ phong cuồng toàn chuyển khởi lai, tịnh bất đoạn mô hồ đích biến khởi lai, kỳ trung kim ngân phù văn dã nhất thiểm đích đồng dạng súc

    Kết quả bất quá kỷ cá hô hấp gian đích công phu, sổ dĩ thiên kế đích phù văn cánh hóa vi liễu mễ lạp bàn đại

    Kim sắc quang vựng bổn thân dã hóa vi quyền đầu đại đích nhất cá kim xán xán đích quỷ dị quang cầu.

    Cao không đích lánh nhất cá kim sắc quang vựng, tại phạm thánh pháp tương thôi động hạ, dã đồng dạng hóa vi lánh nhất khỏa kim sắc quang cầu đích từ từ lạc hạ.

    Tùy hậu quang mang nhất thiểm, cự đại 丅 pháp tương tựu nhất thiểm đích bất kiến liễu.

    Như thử nhất lai, hàn lập thân bàng chích thặng hạ lưỡng khỏa quang cầu khinh khinh phù động trứ.

    Hàn lập, kiểm sắc ngưng trọng dị thường, nhất căn thủ chỉ trùng nhị giả phân biệt khinh khinh nhất điểm.

     "Sưu"  "Sưu" Lưỡng thanh hậu, lưỡng khỏa kim sắc quang cầu nhất thiểm chi hạ, một nhập kỳ mi vũ trung bất kiến liễu tung ảnh

    Hạ nhất khắc, hàn lập ngạch đầu thượng thủy phù hiện xuất đậu lạp đại đích hãn châu lai, thân khu nhất hạ bạo trướng nhất quyển chi cơ phu dã khai chiến đẩu khởi lai, nhất căn căn thô đại đích cầu kính tòng lân phiến hạ đạn khiêu đột khởi.

    Phảng phật hữu thập yêu đông tây chánh tại hàn lập thể 丅 nội tứ ngược sính hung, nhượng tha mãn kiểm đích thống khổ biểu tình.

    Nhất hội nhi công phu hậu, hàn lập chỉnh khỏa đầu lô nhất trận linh quang thiểm động, mạch nhiên bị nhất tằng tử kim dị mang bao khỏa liễu kỳ trung, tịnh hốt đại hốt đích trướng súc bất định trứ.

    Nhi diện khổng thượng tắc hữu nhất ta kim ngân phù văn nhất hội xuất hiện, nhất hội nhi tiêu thất, phảng phật hữu thập yêu đông tây tưởng yếu tòng trung đào xuất, đãn hựu bị cường hành lạp liễu hồi khứ.

    Khán khởi lai thật tại quỷ dị vô bỉ.

    Hàn lập khước tại thử thì bế thượng liễu song mục, lưỡng thủ pháp quyết xa luân bàn đích bất đình biến hóa, phảng phật tại bính mệnh thôi động trứ thập yêu, nhượng thể biểu kim quang hốt ám hốt minh đích cuồng thiểm bất định trứ

    Đồng nhất thì gian, tại động phủ sở tại đích sơn phong thượng không, dã xuất hiện liễu kinh nhân đích cảnh tượng.

    Nguyên bổn vạn lý ô vân đích bích lam thiên không, hốt nhiên gian cuồng phong đại tác.

    Tiếp trứ chỉnh cá thiên không vi chi nhất ảm, đại phiến âm vân phù hiện nhi xuất, tương bách lý nội đích thiên không toàn hóa vi oa để nhất bàn tất hắc.

    Nguyên bổn đại tác đích cuồng phong khước sậu nhiên vi chi nhất liễm, tùy chi nhất cổ hàn lưu bất tri tòng hà xử dũng xuất, tại vân trung tứ ngược khởi lai.

    Nhất ba quyền đầu đại đích lam sắc băng bạc cuồng tạp nhi hạ hậu, nga mao đại tuyết hựu tòng không trung khuynh bồn nhi hạ.

    Phiến khắc công phu hậu, thử khu vực hóa vi băng tuyết thiên địa, đáo xử tinh oánh nhất phiến, do như băng xuyên cực hàn chi địa nhất bàn.

    Đại tuyết hoàn vị hoàn toàn đình hạ, nhất cổ táo nhiệt cụ phong tựu tại vân trung cuồng quyển nhi xuất.

    Nguyên bổn kỳ hậu vô bỉ đích âm vân cánh tại bị nhất xuy nhi tán, nhất đạo đạo dương quang thuấn gian khuynh tả nhi hạ.

    Giá thì vô luận thùy thân xử sơn phong thượng, khán đáo hiện tại thiên không đô bất cấm hội bột nhiên sắc biến, đảo hấp nhất khẩu lương khí đích.

    Hiện tại chánh đương ngọ thì, nguyên bổn ứng cai đồng thì phù hiện đích kỷ cá thái dương, thử khắc chích thặng hạ nhất cá hoàn tại thiểm thiểm quang, kỳ dư thái dương cánh toàn đô nhất hạ tiêu thất bất kiến liễu.

    Nhi cận thặng đích thái dương, ẩn ẩn trình hiện xuất kim hoàng chi sắc, úy lam đích thiên không dã bất tri hà thì hóa vi liễu đạm ngân chi sắc.

    Kim ngân giao ánh chi hạ, nhượng chỉnh phiến khu vực nhất hạ thân xử lánh nhất cá thần bí thế giới nhất bàn.

    Bất quá nhược thị hữu nhân nhất khẩu khí tòng hàn lập sở tại sơn phong phi độn xuất sổ bách lý ngoại, khước khả hiện kinh nhân thiên tượng cánh nhất điểm điểm đích bình đạm khởi lai. Đán bách lý ngoại đích bạch mang mang vụ hải, không trung nhưng thị sổ cá kiêu dương tịnh liệt, nhi thiên không dã úy lam như sơ, chích thị vụ hải thượng không hữu đạm ngân quang hà thiểm động bất đình.

    Đảo thị tòng đồng nhất phương hướng truyện lai đích "Oanh long long" Dị hưởng thanh, nhượng chu biên nguyên bổn tựu tâm hoài cảnh dịch chi tâm đích bất thiểu tu sĩ, phân phân nhất kinh đích tòng động phủ trung phi độn nhi xuất.

    Tha môn hoặc ngật lập tại sơn đầu chi thượng, hoặc trực tiếp khu động bảo vật phi đáo cao không xử, toàn đô vãng vụ hải phương hướng vọng khứ, quân thị nhất kiểm đích kinh nghi chi sắc.

    Tại ly vụ hải bất quá thập dư lý đích nhất tọa sơn phong thượng không, hữu thập kỷ nhân huyền phù tại thiên dư trượng cao không xử, đồng dạng vọng trứ viễn xử đích vụ hải.

    Nhất danh diện mục thanh tú đích bạch bào nhân, tam thập dư tuế mô dạng, đãn hiển nhiên thân phân viễn cao kỳ tha chi nhân, cước thải nhất khẩu bạch sắc cự kiếm trạm tại tối tiền phương.

    Kỳ dư thập kỷ nam nữ lão ấu đô lược kháo hậu nhất ta, vọng hướng bạch bào nhân đích mục quang, đại vi cung cẩn.

     "Giá nhân chân chích thị tam nhật tiền đáo chiêm khứ đích húc nhật phong? " Bạch bào nhân kiểm thượng dị sắc nhất thu hậu, đầu dã bất hồi đích vấn liễu nhất cú.

     "Khải bẩm thúc tổ, giá nhân đích xác thị tam nhật tiền hàng lâm húc nhật phong, tịnh dụng cường đại thần niệm chi lực, đồng nhất thì gian tương phụ cận tu sĩ toàn đô khu trục kiền tịnh đích. Chất tôn hữu nhất danh nguyên anh hậu kỳ đích hảo hữu, đương sơ dã tại thử khu vực trung.

    Cư thuyết tại na thần niệm chi lực hạ, căn bổn vô pháp lập túc, nhất thân pháp lực đô đương tràng áp chế đích vô pháp chuyển động phân hào, cự giá tài ti hào bất cảm phản kháng đích quai quai ly khứ. " Nhất danh tu khiết bạch đích lão giả, lược nhất đê thân, cung kính đích hồi đạo.

     "Nga, đan thuần thần niệm chi lực tựu khả cách không hoàn toàn áp chế khu khu nhất danh nguyên anh tu sĩ, tuy nhiên hữu ta khốn nan, ngã dã miễn cường tố đáo. Đãn đồng nhất thì gian, đồng thì áp trụ thập kỷ xử động phủ đích tu sĩ, giá tuyệt bất thị luyện hư tu sĩ năng tố đáo đích liễu. Tức sứ luyện hư đại thành đích tu sĩ dã bất thái khả năng. " Bạch bào nhân thần sắc hữu ta quái dị, hoãn hoãn đích thuyết đạo.

     "Thúc tổ đích ý tư thị, giá vị tiền bối thị hợp thể tồn tại! " Bạch lão giả diện sắc đại biến, nhất hạ thất thanh khởi lai.

    Kỳ tha nhân văn ngôn, dã đồng dạng hách liễu nhất đại khiêu, phân phân đảo hấp nhất khẩu lương khí.

     "Đan tòng thần niệm chi lực cường đại thượng thuyết, ứng cai ngận hữu khả năng. Đãn bất bài trừ giá nhân, thị tá dụng thập yêu dị bảo đích uy năng, hoặc giả bổn thân tu luyện hữu thập yêu đặc biệt cường đại đích thần niệm bí thuật. " Bạch bào nhân tịnh lược nhất trầm ngâm hậu, tịnh một hữu thập phân khẳng định đích thuyết đạo.

     "Nguyên lai như thử! " Bạch lão giả tâm trung vi vi nhất tùng, tự hồ giác đắc giá cá thuyết pháp hoàn năng tiếp thụ nhất nhị.

     "Hanh, giá chích thị ngã đích sai trắc chi ngôn nhi dĩ. Tựu toán thử nhân bất thị hợp thể tu sĩ, dã khẳng định thị luyện hư kỳ tồn tại, tịnh thả thập hữu bát 丅 cửu tu luyện đáo đại thành cảnh giới liễu. Nhĩ môn thiên vạn biệt chiêu nhạ thử nhân. Đối giá dạng đích cao giai tồn tại, ngã môn chân linh thế gia dã chích hội cực lực giao hảo, tuyệt bất hội giao ác đích. " Bạch bào nhân diện sắc nhất trầm, lãnh lãnh đích phân phù đạo.

     "Chất tôn chẩm cảm khứ xúc nộ giá vị tiền bối đích. Yếu bất thị thúc tổ chánh hảo lộ quá thử địa, chất tôn nhất mạch thậm chí đô hữu mã thượng bàn ly thử địa, lánh hành tầm hoa gia tộc lạc cước xử đích ý tư. " Bạch lão giả khước khổ tiếu liễu khởi lai.

     "Bàn ly! Giá đảo bất dụng đích. Giá nhân đương sơ ký nhiên chích thị dụng thần niệm khu trục tha nhân, khán lai chích thị hữu ta bá đạo, tịnh phi thập yêu tâm ngoan thủ lạt chi nhân. Nhi thả khán nhãn tiền thiên tượng, giá nhân thị tá dụng thử xử địa phương, thị tu luyện mỗ chủng liễu bất đắc đích đại thần thông, dã tịnh phi lánh hữu thập yêu đồ mưu. Ký nhiên tuyển tại thử xử thiên tích địa phương, ứng cai thị nhất danh một hữu quy chúc đích tán tu. Nhược năng lạp long tiến gia tộc đam nhâm khách khanh trường lão chức vị đích thoại, túc dĩ nhượng ngã môn cốc gia thật lực đại tăng đích. Như thử đích thoại, ngã đảo yếu tại nhĩ giá lý đa đãi nhất đoạn thì gian, khán khán năng phủ tiên giao hảo hạ thử nhân liễu. " Bạch bào nhân mục quang thiểm động hậu, khước như thử đích thuyết đạo.

     "Thúc tổ nguyện ý tại chất tôn giá lý tạm trụ, thị ngã đẳng nhất mạch đích thiên đại vinh tốt. " Bạch lão giả văn ngôn, bất cấm đại hỉ khởi lai.

    Tha giá vị thúc tổ khả thị nhất danh luyện hư sơ kỳ tồn tại, tại tạm trụ tha môn động phủ giá đoạn thì gian tùy ý chỉ điểm tha môn nhất nhị, đô túc dĩ nhượng tha môn nhất mạch tử đệ thụ ích phỉ thiển đích.

    Tất cánh tha tác vi cốc gia đích nhất mạch phân chi đích tộc trường, dã bất quá thị nhất danh nguyên anh hậu kỳ đích tu sĩ.

    Bạch bào nhân điểm đối lão giả đích thái độ ngận mãn ý, lược điểm hạ đầu hậu, mục quang hựu hướng viễn xử vụ hải thượng không vọng khứ, tâm trung bất cấm ám tự tư lượng nhân tộc đích hà chủng đại thần thông, hội trình hiện thử chủng thiên tượng đích.

    Đãn luyện thần thuật nãi thị chân tiên giới đích trân hi bí thuật, giá vị túng nhiên thị chân linh thế gia đích cao giai tồn tại, khán liễu bán thiên hậu, tự nhiên nhưng thị nhất đầu vụ thủy liễu.

    Hảo tại thử địa khán đáo thiên tượng, hoàn đàm bất thượng thập yêu kinh nhân. Phủ tắc yếu thị thân xử vụ hải trung tâm xử, bạch bào nhân tảo tựu mục trừng khẩu ngốc liễu, na hoàn năng giá bàn đích trấn định.

    Tất cánh linh giới đích nhất ta thần thông tu luyện, tuy nhiên năng cảm ứng thiên địa, đãn bất quá thị nhượng phụ cận đích nhất ta thiên địa nguyên khí hỗn loạn, tuyệt bất khả năng tượng luyện thần thuật giá bàn kinh nhân đích.

    Đãn tựu thị nhãn tiền đích thiên tượng, dã nhượng bạch bào nhân bất cảm thị hàn lập vi phổ thông tu sĩ, tâm trung đại khởi lạp long chi tâm liễu.

    Tái khán liễu phiến khắc hậu, nhãn kiến viễn xử thiên tượng bất tái hữu thập yêu biến hóa, bạch bào nhân lưu liễu nhất danh thanh niên tại sơn phong chi thượng, tối chung hoàn đái trứ kỳ tha nhân phản hồi liễu sơn cước hạ đích động phủ trung.

    Phụ cận đích kỳ tha khán đáo đáo thiên tượng đích tu sĩ, tại tâm trung hãi nhiên hứa cửu hậu, đồng dạng bất khả năng nhất trực giam thị hạ khứ, đại đô hữu ta thảm thắc đích dã phản hồi liễu động phủ.

    h

    a

    o

    1

    2

    3

    Trung

    Văn

    Võng

Chánh văn đệ thập quyển ma giới chi chiến đệ nhất thiên thất bách ngũ thập tứ chương tiên vực dữ cấm thuật

    Vụ hải trung tâm xử, thiên không nhưng thị ngân quang thiểm thiểm, thái dương kim quang xán xán.

    Đãn trừ thử chi ngoại, bất kiến bán điểm vân vụ, dã một hữu khinh phong xuy quá đích tích tượng. Phương viên bách lý nội nhất ti thanh âm đô vị hữu, phảng phật nhất thiết đô bị mỗ chủng thần bí năng lượng ngưng trệ trụ liễu nhất bàn.

    Thì gian nhất điểm điểm đích quá khứ liễu, vụ hải trung đích thần bí dị tượng duy trì bất biến trứ.

    Đãn đệ nhị nhật, kim sắc thái dương trung khước đa xuất liễu nhất ta hắc sắc ban điểm, vi vi thiểm động.

    Đệ tam nhật, ban điểm khước tại thái dương trung tâm xử ngưng tụ nhất đoàn hắc ảnh.

    Đệ tứ nhật, hắc đoàn khai thủy biến hình lạp trường, tịnh thả việt lai việt tế.

    Đệ ngũ nhật, nhất điều tế trường hắc tuyến hách nhiên tại kim dương biểu diện hình thành, viễn viễn khán khứ, phảng phật nhất khỏa khẩn bế đích kim sắc cự mục.

    Quỷ dị chi cực.

    Đệ lục nhật, nhất thiết thiên tượng duy trì bất biến, chích thị thái dương tán phát đích kim quang việt phát đích thứ mục diệu nhãn.

    Đệ thất nhật trung ngọ, nguyên bổn tại động phủ trung bàn tọa đích hàn lập, tĩnh khai liễu song mục.

    Đồng nhất thì gian, thái dương sở hóa đích kim sắc cự mục, hắc tuyến nhất trận nữu khúc mô hồ, cánh dã đồng dạng đích từ từ tĩnh khai liễu.

    Tại hắc quang chi trung, nhất khỏa hảo tự đồng khổng bàn đích thất sắc quang cầu, xử phù hiện nhi xuất.

    Quang cầu biểu diện diễm quang nhất trận lưu chuyển bất định, cánh cấp nhân nhất chủng động triệt thiên địa vạn vật đích bất khả tư nghị cảm giác.

    Phiến khắc công phu hậu, hạ sơn phong trung mạch nhiên nhất thanh trường long ngâm bàn đích trường khiếu truyện xuất, du dương thanh minh, trực trùng cửu tiêu vân ngoại.

    Tại minh minh bất tri hà xử đích mỗ cá không gian trung, nhất tọa huyền phù tại hư không trung đích khiết bạch cung điện nội, sổ danh quang mông mông đích mô hồ nhân ảnh, chánh các tự đoan tọa tại nhất tọa sổ thập trượng cao đích cao thai thượng, diêu diêu tương đối đích giao đàm trứ thập yêu.

    Giá ta nhân ảnh quân đô bị linh quang già yểm trụ đại bán chân dung, thân hậu các tự trạm hữu sổ danh phục sức các dị đích đệ tử bàn mô dạng chi nhân, nam nữ lão ấu đô hữu, nhất cá cá cung cẩn dị thường.

    Kỷ tọa cao thai vi nhiễu đích trung tâm xử, nhất đóa trực kính bách trượng hắc bạch kỳ hoa, tĩnh tĩnh đích huyền phù tại đê không xử, hương khí phác tị, thần bí dị thường.

    Hốt nhiên nhất danh thất sắc linh quang hoàn nhiễu đích mô hồ nhân ảnh, phát xuất nhất thanh khinh di, tiếp trứ khẩu trung liên hảm kỷ thanh "Cổ quái ".

     "Huyền minh đạo hữu, xuất liễu hà sự, vi hà thuyết thử ngôn ngữ. " Tương lân nhất danh bạch quang lung tráo đích nhân ảnh, hữu ta kỳ quái đích vấn liễu nhất cú.

     "Hữu nhân tại tu luyện "Luyện thần thuật "Công pháp, tịnh thả đệ nhất tằng đại thành, dẫn phát đích thiên tượng bị ngã đích giam sát tiên khí cảm ứng đáo liễu. " Thất sắc nhân ảnh lược nhất do dự hậu, hoàn thị lão thật đích hồi đạo.

     "Luyện thần thuật? Thử thuật tảo dĩ bị các đại tiên vực liệt vi cấm thuật liễu, hoàn hữu nhân cảm mạo hiểm tu luyện? Tựu toán như thử, phái nhân tương tu luyện chi nhân nã hạ tựu thị liễu. Đạo hữu hựu hà tất kinh nhạ! " Bạch quang trung nhân ảnh nhưng hữu ta sá dị đích vấn đạo.

     "Nhược chân thị như thử, bần đạo tự nhiên bất hội thuyết thập yêu đích. Giam sát tiên khí cảm ứng đáo đích thiên địa phản ứng, thị lai tự mỗ cá tiểu linh giới trung, bất thị tiên vực trung nhân tu luyện đích. " Khiếu huyền minh đích thất thải nhân ảnh, khổ tiếu liễu nhất thanh thuyết đạo.

     "Hạ giới chi nhân? Đích xác hữu ta ý ngoại, khán lai ứng cai thị mỗ cá thâu độ hạ giới chi nhân, tương thử thuật đái đáo na lý. Bất quá dã vô sở vị liễu. Luyện thần thuật liên ngã môn tiên giới chi nhân đô tu luyện bất dịch. Khu khu đích tiểu linh giới, dã tuyệt vô pháp tu luyện đáo tối hậu nhất tằng đích. " Bạch quang trung nhân ảnh đồng dạng nhất chinh, đãn tùy tức tiếu liễu nhất hạ tiếu, thuyết đạo.

     "Ân, thử thoại dã đối. Ngã tuy nhiên đam nhâm giam sát nhất chức, đãn bất thị bổn tiên vực trung nhân tu luyện thử thuật, nguyên bổn dã quản bất đáo thử sự đích. Giá nhân tựu toán chân nghiêu khiên tu luyện thành liễu thử thuật, độ kiếp phi thăng thì dã vô pháp man quá tiếp dẫn thai đích nhân nhị "Thất thải nhân ảnh dã vi tiếu đích hồi đạo.

    Nhị nhân đích giao đàm chích thị liêu liêu kỷ cú, kỳ tha kỷ nhân thính đáo liễu nhị nhân ngôn ngữ, khai thủy lược quan chú liễu kỷ phân, đãn thính đáo thị nhất danh "Hạ giới chi nhân "Tu luyện đích thử thuật, tựu đồng dạng đích bất phóng tại tâm thượng, đương tức lánh ngoại nhất nhân hàm tiếu đích tiếp khẩu nhất cú, tựu liêu khởi liễu kỳ tha đích sự tình.

    Thất sắc linh quang trung nhân ảnh canh thị tuyệt khẩu bất tái đề thử sự, phảng phật chân tương thử sự triệt để vong điệu liễu nhất bàn.

    Hàn lập trường thổ liễu nhất khẩu khí, cảm ứng trứ thần thức đại tăng lưỡng bội hậu, chỉnh cá thế giới đái lai đích kỳ dị cảm giác, tâm trung hân hỉ dị thường.

    Luyện thần thuật địa đệ nhất tằng chung vu nhượng kỳ tu luyện thành công.

    Dĩ tha túng nhiên hoàn vị tiến nhập hợp thể kỳ, đãn hợp thể hậu kỳ đại thành đích tu sĩ đích thần niệm chi cường, dã bất quá như thử.

    Tha thần niệm thuấn gian động xuyên mật thất, xuất hiện tại liễu sơn phong chi ngoại.

    Kết quả, mi đầu bất cấm vi vi nhất trứu.

    Không trung thiên tượng tảo dĩ cánh tiêu thất hội tán, đãn ngoại diện đáo xử nhất phiên lang tịch cảnh tượng.

    Tiên tiền đích băng tuyết cuồng phong phi đồng tiểu khả, phụ cận đích hoa thảo thụ mộc bất đãn tiêu thất liễu đại bán, thặng dư đích thảo mộc dã đô đông đảo tây oai, nhất phó yểm yểm nhất tức đích mô dạng.

    Sơn phong đích thượng bán tiệt canh thị quang ngốc ngốc nhất phiến, hiển đắc dị thường đích hoang lương.

    Hàn lập thần niệm tại phụ cận chuyển liễu sổ quyển hậu, hựu hướng viễn xử tảo miêu nhi khứ, thuấn gian tương thiên lý nội đích nhất thiết đô nhất tảo nhi quá.

    Đột nhiên tha thần sắc nhất động, thần niệm tại vụ hải biên duyến xử đích mỗ tố sơn phong thượng vi chi nhất đốn, hựu tương chỉnh tọa sơn phong lung tráo tại liễu kỳ hạ.

    Sơn cước hạ đích nhất tọa động phủ trung, cánh ẩn ẩn hữu luyện hư cấp tu sĩ đích thần niệm ba động.

    Tuy nhiên thử động phủ ngoại một hữu sổ tằng cấm chế, đãn thị tại hàn lập cường đại thần niệm diện tiền, tự nhiên như đồng chỉ hồ nhất bàn.

    Nhất lũ thần niệm nhất ngưng chi hạ, trực tiếp động xuyên sổ tằng cấm chế nhi quá, xuất hiện tại liễu cảm ứng đích khí tức xử.

    Tại nhất gian mật thất trung, hách nhiên bàn tọa trứ nhất danh diện dung thanh tú đích bạch bào nhân!

    Hàn lập giá nhất lũ thần niệm vị gia dĩ yểm sức, ngoại gia cường hành trùng phá cấm chế đích cử động, cố nhi cương nhất xuất hiện tại mật thất trung đích thuấn gian, tựu bị bạch bào nhân sát giác đáo liễu.

    Tha khẩn bế đích song mục nhất tĩnh, vi tiếu đích thuyết đạo:

     "Tại hạ nguyệt nam sơn cốc vân, kiến quá đạo hữu. Cung hỉ đạo hữu thần thông đại thành! "

     "Nguyệt nam sơn? Mạc phi thị trần vũ thành phụ cận đích nguyệt nam sơn? " Hàn lập thanh âm nhất chinh, bất thái khẳng định đích vấn liễu nhất cú.

     "A a, bất thác, chánh thị thử sơn. Nan đạo đạo hữu tri đạo ngã môn cốc gia? " Giá nhất thứ, đảo nhượng bạch bào nhân hữu ta ý ngoại liễu.

     "Cốc gia ngã tuy nhiên bất thái thỉnh thô, đãn thị việt nam sơn đích đại danh, hoàn thị tri đạo nhất nhị đích. Giá yêu thuyết ngoại giới truyện văn trung đích tại thử sơn ẩn cư đích tu sĩ, tựu thị nhĩ môn cốc gia đích nhân liễu. " Hàn lập hoãn hoãn đích thuyết đạo.

     "Hắc hắc, đạo hữu ứng cai thính thuyết quá chân linh thế gia ba. Ngã môn cốc gia tựu thị tòng thượng cổ thì hậu truyện thừa hạ lai đích kỳ trung nhất mạch, vi liễu bảo trì huyết mạch đích duyên tục, bổn gia đích xác ngận thiểu hòa ngoại giới tiếp xúc. Tuy nhiên tri đạo thử sự đích bất đa, đãn dĩ đạo hữu đích thần thông, dĩ hậu tri đạo thử sự dã thị trì tảo đích sự tình. " Bạch bào nhân đê tiếu liễu nhất thanh.

     "Chân linh thế gia? Giá yêu thuyết, nhĩ khả tri đạo diệp gia hòa lũng gia? " Hàn lập trầm mặc liễu nhất hạ, mạch nhiên hựu vấn liễu nhất cú.

     "Diệp gia lũng gia đô thị chân duẫn thế gia trung tối đại đích kỷ gia, ngã môn cốc gia tuy nhiên bất nhược, đãn thị bỉ khởi giá lưỡng gia lai, hoàn thị tự vấn tốn thượng nhất trù đích. Đạo hữu đề khởi giá lưỡng gia, mạc phi nhận thức lưỡng gia trung đích tử đệ. " Bạch bào nhân hữu ta trì nghi liễu.

     "Ân, tại hạ đích xác tiếp xúc quá lưỡng gia đích tử đệ nhất nhị, đãn đàm bất thượng thập yêu thâm giao. Đảo thị đạo hữu đột nhiên xuất hiện tại thử địa, tịnh trệ lưu bất tẩu, bất tri thị vi hà sự? " Hàn lập đạm đạm đích vấn đạo.

     "A a, thử địa thị cốc gia nhất danh tử đệ khai ích đích phân chi sở tại, ngã nguyên bổn chích thị thấu xảo lộ quá thử địa, một tưởng đáo cánh nhiên năng bính kiến đạo hữu tại thử tu luyện đại thần thông, tâm hỉ chi hạ, chích tưởng kết giao hàn đạo hữu nhất nhị. " Bạch bào nhân mãn diện tiếu dung đích thuyết đạo.

     "Nguyên lai như thử. Thuần mỗ hiện tại dĩ kinh tu luyện hoàn liễu, đạo hữu bất hiềm khí đích thoại, hiện tại tựu khả đáo ngã trụ xử kiến thượng nhất kiến. Tại hạ đồng dạng đối chân linh thế gia đích nhất ta sự tình ngận thị hảo kỳ, nhĩ ngã giao lưu nhất nhị, ứng cai đô pha hữu ích xử đích. " Hàn lập thanh âm nhất hoãn, như thử đích thuyết đạo.

     "Thử sự cốc mỗ cầu chi bất đắc, tại hạ giá tựu quá khứ. " Bạch bào nhân văn ngôn, tự nhiên đại hỉ đích nhất khẩu đáp ứng hạ lai.

     "Na hàn mỗ tựu tại động phủ trung cung hậu đạo hữu đại giá liễu! "

    Hàn lập thanh âm tiệm tiệm tiểu liễu khởi lai, phiến khắc hậu, thần niệm tựu tại mật thất trung hội tán tiêu thất liễu.

    Nhất trản trà công phu hậu, nhất đạo bạch hồng tài thử sơn hạ phương kíchshènhi xuất, kỷ cá thiểm động hậu, tựu đáo liễu thập dư lý ngoại đích vụ hải biên duyến xử.

    Nguyên bổn tĩnh chỉ bất động đích vụ hải, kỷ cá đấu đại đích ngân sắc phù văn nhất thiểm, vụ hải hốt nhiên lưỡng biên phiên cổn đích nhất phân.

    Nhất điều sổ trượng khoan đích thông đạo nhất hạ phù hiện nhi xuất, trực thông vụ hải thâm xử đích dạng tử.

    Cốc vân ti hào trì nghi chi ý một hữu, độn quang nhất khởi đích phi nhập kỳ trung, kỷ cá thiểm động hậu, bạch hồng tựu tiêu thất tại thông đạo thâm xử, bất kiến liễu tung ảnh.

    Giá thì, phân khai đích vụ khí trọng tân nhất cổn đích di hợp như sơ.

    Đương cốc vân phi đáo liễu vụ hải trung tâm xử đích sơn phong xử thì, hàn lập dĩ kinh tẩu xuất liễu động phủ đại môn, hàm tiếu đích đẳng hậu tại na lý.

    Kiến hàn lập chân như tự kỷ sở liêu, thị nhất danh luyện hư hậu kỳ đại thành đích tu sĩ hậu, cốc vân tự nhiên kiểm thượng tiếu dung canh nùng.

    Nhị nhân nhất phiên khách khí đích ngôn ngữ hậu, tựu nhất tiền nhất hậu đích tiến đáo liễu động phủ nội.

    Dã bất tri hàn lập hòa đối phương tại phủ nội giao đàm liễu ta thập yêu, túc túc tiểu bán nhật hậu, giá vị cốc gia đích tu sĩ tài nhất kiểm di hám chi sắc đích trọng tân tẩu xuất, phi ly liễu vụ hải.

    Hồi đáo nguyên lai trụ xử hậu, cốc vân đối cốc gia phân chi đích lão giả nhất phiên đinh chúc hậu, tựu phiêu nhiên ly khứ liễu.

    Đồng nhất thì gian, hàn lập khước tại động phủ mật thất nội, nhất thủ bả ngoạn trứ nhất khối bạch sắc ngọc giản, mãn kiểm đích trầm ngâm.

     "Giá lũng gia cánh hữu chân linh đệ nhất thế gia đích xưng hào, hoàn hữu hợp thể cấp tồn tại tọa trấn gia tộc chi trung, dĩ hậu hoàn yếu lưu ý nhất nhị liễu. "

    Hàn lập nam nam đê ngữ liễu kỷ cú, thủ trung quang mang nhất thiểm, ngọc giản tựu nhất hạ tiêu thất bất kiến liễu.

    Giá khối ngọc giản tựu thị cốc vân tương tặng đích, lý diện ký tái liễu nhất ta hòa chân linh thế gia tương quan đích đông tây, nhượng hàn lập đối nhân tộc chân linh thế gia tổng toán hữu liễu nhất cá đại khái đích nhận thức.

    Đương nhiên giá ta đô bất thị thập yêu thái ẩn bí đích đông tây, nhất bàn phàm thị tiến giai đáo luyện hư đích tu sĩ, tiệm tiệm đô hội tòng kỳ tha cừ đạo tri đạo giá ta sự tình đích.

    Giá vị cốc gia đích tu sĩ, dã chích thị tố cá thuận thủy nhân tình nhi dĩ.

    Hàn lập cương tài chi sở dĩ yêu thỉnh đối phương đáo động phủ nhất tự, khước thị khảo lự đáo liễu đương sơ tha dĩ kinh ngoan ngoan đắc tội liễu đồng vi chân linh thế gia đích lũng gia, nhượng thử gia tộc đối diệp gia đích nhất thứ đại đồ mưu công bại thùy thành.

    Tuy nhiên sổ bách hỏa niên thì gian quá khứ liễu, đãn thị đối tu tiên chi nhân lai thuyết, giá điểm thì gian tự nhiên bất túc dĩ nhượng lũng gia vong ký giá nhất thiết đích.

    Tha ký nhiên phản hồi liễu nhân tộc, hoàn yếu trường kỳ cư trụ tộc trung, tự nhiên yếu tiên tố nhất ta liễu giải hòa phòng phạm liễu.

    Giá tài nhất thính cốc vân đích thân phân, tâm trung nhất động đích yêu thỉnh đối phương đáo động phủ nhất tự.

    Tựu tưởng tha dự liêu đích na bàn, giá vị cốc gia nhân tại hòa tha phàn đàm liễu bất cửu, tựu đề xuất liễu yêu thỉnh tha gia nhập cốc gia, đam nhâm khách khanh trường lão đích sự tình.

    Hàn lập tự nhiên uyển chuyển đích cự tuyệt liễu.

    Dĩ tha như kim đích tu vi thần thông, bất khả năng khuất cư na nhất gia tộc trung đích. Huống thả dĩ tha đích thân gia, cốc vân đề xuất đích na ta tự vấn ưu hậu đích điều kiện, canh thị vô pháp đả động tha tâm thần phân hào.

    Hàn lập thần sắc âm tình bất định đích tư lượng liễu hảo nhất hội nhi hậu, diêu diêu đầu đích tương thử sự phóng trí liễu na nga thủ, thủ oản nhất đẩu hạ, nhất cá xích hứa trường đích họa trục hốt nhiên phù hiện tại liễu nhãn tiền.

Chánh văn đệ nhất thiên thất bách ngũ thập ngũ chương niệm kiếm quyết

"thủ chỉ khinh khinh nhất điểm, họa trục từ từ đích đả khai liễu.

    Nhất cổ kinh nhân sát khí trùng thiên nhi khởi, họa trung kim mông mông nhất phiến, căn bổn vô pháp khán xuất thập yêu.

    Hàn lập mục trung tinh oánh lam mang nhất trận lưu chuyển, tại linh mục thần thông hạ, đốn thì tương họa diện khán đích thanh thanh sở sở liễu.

    Họa trung hách nhiên vô sổ đại tiểu bất nhất đích kim sắc phi kiếm biến bố kỳ trung, muội nhất khẩu đô hủ hủ như sanh, khí tức các dị.

    Quỷ dị đích thị, thử họa minh minh bất quá sổ xích lai trường khoan khước cấp nhân nhất chủng dung nạp phi kiếm sổ lượng vô tẫn đích cảm giác.

    Nhi thả giá ta phi kiếm tư thế các nhất, hữu đại hữu tiểu, đại đích phảng phật kình thiên cự kiếm, cấp nhân nhất chủng sổ thập trượng trường khả phạ cảm giác, tiểu đích khước chích hữu thốn hứa lai trường, đãn nhất nhãn vọng khứ, liên kiếm thượng hoa văn đô khán đích nhất thanh nhị sở, do như cận tại chỉ xích nhất bàn.

    Thử họa chánh thị tha đương nhật tòng quảng hàn giới đích cấm chế di chỉ trung, đắc đáo liễu na phó "Vạn kiếm đồ" .

    Nhân vi đồ trung minh hiển bao hàm liễu nhất chủng cực kỳ lệ hại tu luyện pháp môn, hàn lập giá ta niên lai trừ liễu tu luyện luyện thần thuật ngoại, dã tại thử thượng diện hoa phí liễu bất thiểu thì gian, tịnh tòng trung chân lĩnh ngộ đáo liễu nhất ta đông tây.

    Tòng vạn kiếm đồ trung lĩnh ngộ xuất đích đông tây, tự nhiên thị hòa kiếm quyết hữu quan liễu, hoàn hòa thần niệm đích khu sứ dã đại hữu quan hệ.

    Dĩ tha hiện tại tu vi, tảo tựu khả dĩ tu luyện thanh nguyên kiếm quyết đích tối hậu nhất chủng kiếm trận "Thanh lâu kiếm trận" .

    Thử kiếm trận bỉ khởi xuân lê kiếm trận lai thuyết, tự nhiên uy năng canh đại. Đãn hàn lập sổ thứ kiến quá hợp thể kỳ đích xuất thủ uy năng hậu, khước cảm đáo hữu ta bất túc đích.

    Vu thị tha linh ky nhất động hạ, cánh tương vạn kiếm đồ trung lĩnh điềm đích đông tây dung hối đáo liễu thanh bàn kiếm trận trung.

    Kết quả tân kiếm trận quả nhiên uy năng bạo tăng, tịnh thả canh gia đích biến hóa do tâm, nhất niệm chi gian tựu khả bố trí xuất kiếm trận lai.

    Hàn lập ngưng vọng trứ không trung đích vạn kiếm đồ, mục quang nhất động bất động.

    Tha tương tòng đồ trung lĩnh ngộ xuất đích đông tây, tự hành xưng chi vi "Niệm kiếm quyết,  "Tịnh thả đãn trung ngận thanh sở, giá "Niệm kiếm quyết" Hoàn bất túc đồ trung uẩn hàm chân chánh đông tây đích thập chi nhất nhị.

    Chích thị thặng dư đích đông tây, đô thái quá thâm áo liễu, căn bổn bất thị thân xử luyện hư kỳ đích tha, năng lĩnh ngộ đáo đích.

    Quá liễu hảo nhất hội nhi hậu, hàn lập khinh thán liễu nhất khẩu khí, tụ tử vãng thân tiền nhất súy.

    Thanh quang nhất thiểm hạ, vạn kiếm đồ tựu nhất quyển đích trọng tân hóa vi liễu họa trục trạng, tịnh nhất thiểm đích bằng không tiêu thất liễu.

    Hàn lập khước lộ xuất trầm ngâm đích tư lượng khởi lai.

    Tha tại quảng hàn giới trung đích thu hoạch bất khả vị bất đa!

    Trừ liễu luyện thần thuật hòa vạn kiếm đồ ngoại, tối trọng thị đích tựu thị na khỏa xảo diệu man hạ đích hư linh đan liễu.

    Thử hư linh đan, liên thải lưu anh lưỡng danh hợp thể kỳ tồn tại đô như thử trọng thị, bất tích háo phí sổ vạn niên chi cửu lai đồ mưu thử linh dược.

    Giới trị chi đại nhĩ tưởng nhi tri liễu.

    Khả tích đích thị, tha đệ nhất thứ thính thuyết thử linh đan, tịnh thả tưởng lai ứng cai đối hợp thể kỳ tồn tại tài đại hữu dụng xử đích.

    Cố nhi tại vị tiến giai hợp thể chi tiền, khước đối tha tạm thì vô dụng đích.

    Trừ liễu hư linh đan ngoại, tha hoàn tại cấm chế di chỉ đích dược viên trung đắc đáo liễu chúng đa linh dược.

    Đãn giá ta linh dược đại đa đô dĩ kinh mại cấp liễu thiên ky tử đẳng nhân, thủ trung chích lưu hạ liễu nhất lưỡng chu tác vi dĩ hậu thôi thục đích chủng tử.

    Na ta độc nhất vô nhị đích linh hoa linh quả, tuy nhiên vô pháp biện nhận hạ, đãn tuyệt đối mỗi nhất chu đô thị linh giới nan tầm đích linh vật.

    Kỳ trung tối nhượng tha tại ý, tự nhiên thị na nhất chu tối hậu đắc đáo đích ngân sắc liên bồng.

    Thử linh dược thập hữu**thị dược viên trung tối trân hi đích nhất chu, đãn tha bất tri kỳ lai lịch hạ, chích năng nhãn ba ba đích khán trứ nhi dĩ.

    Hàn lập chích năng ký hi vọng, dĩ hậu thị phủ hữu ky duyến lộng thanh sở giá ta linh dược đích dụng đồ.

    Tựu toán như thử, na ta hồng la quả khước khả dĩ án chiếu phối phương, tiên nhưỡng chế xuất nhất ta hồng la thiên tửu lai.

    Thử tửu khả hữu duyên niên ích thọ, cải thiện thể chất đích kỳ diệu tác dụng, tưởng lai tiên hát thượng nhất nhị, tổng một hữu thập yêu phôi xử đích.

    Huống thả tha thủ trung đích hồng la quả đô thị bất tri tích luy liễu đa thiểu vạn niên dĩ thượng đích dược tính, nhưỡng xuất lai đích linh tửu thuyết bất định hoàn lánh hữu thập yêu linh hiệu.

    Chí vu thực độc thảo, tắc thị luyện chế sổ chủng năng tinh tiến hợp thể kỳ tu vi đan dược đích chủ tài liêu, canh thị tiến giai hợp thể dĩ hậu đích tất bị đan dược liễu.

    Trừ liễu giá ta ngoại, lánh ngoại thu hoạch đích kỷ trương linh lực háo tẫn đích phù triện hòa bình phong tu di không gian trung đích na trương tinh không đồ, dã thị đại hữu nghiên cứu chi vật.

    Tương tín đối phù triện hòa trận pháp chi đạo đại hữu tham ngộ giới trị đích.

    Bất quá tiên tiền đích bách dư niên thì gian, tha chủ yếu dụng lai tu luyện luyện thần thuật hòa kỳ tha nhất ta bí thuật, hoàn vô pháp phân tâm tại thử thượng diện đích.

    Chích năng tương nhị vật nhất trực hảo hảo đích tiên phóng tại trữ vật trạc trung.

    Hàn lập tâm trung mặc mặc đích tưởng trứ giá nhất thiết, mục quang vi vi thiểm động trứ.

    Hảo nhất hội nhi hậu, tha trường thổ nhất khẩu khí hậu, tương tạp niệm nhất thu, khai thủy tư lượng đột phá hợp thể bình cảnh đích sự tình liễu.

    Tha như kim thần niệm đại tăng, ngoại gia tòng lôi minh đại lục đắc đáo đích chúng đa linh đan, đột phá kỷ suất tự nhiên viễn phi phổ thông tu luyện giả khả bỉ đích.

    Bất quá tại thử chi tiền, hoàn thị nhu yếu tái luyện chế nhất phê linh đan hòa pháp khí.

    Tất cánh hợp thể kỳ bình cảnh hòa tiên tiền đích kỷ thứ đột phá đại bất tương đồng đích.

    Bất đãn nhu yếu đại lượng linh đan phụ trợ, hoàn nhu yếu lánh hành bố trí nhất cá pháp trận, tá trợ thiên địa nguyên khí đích lực lượng lai tăng gia thành công đích kỷ suất.

    Giá cá pháp trận thị hàn lập tại phản hồi đồ trung, tòng mỗ cá dị tộc trung xảo hợp đắc đáo đích.

    Cư thuyết thử pháp trận hoàn thị thử dị tộc đích bất truyện chi mật, yếu bất thị tha ky duyến xảo hợp, hoàn chân vô pháp đắc đáo thử pháp trận đích bố trí chi pháp.

    Giá cá pháp trận đàm bất thượng đa phục tạp, đãn cấu tư cực vi xảo diệu, tịnh thả nhu yếu kỷ chủng pháp, khí lai tố trận nhãn tài hành. Giá ta pháp khí, hàn lập tự nhiên chích năng tự hành luyện chế liễu.

    Giá dã thị tha thiên uyên thành thải cấu liễu như thử đa tài liêu đích chủ yếu nguyên nhân.

    Hàn lập thủ oản nhất đẩu, trữ vật trạc hóa vi nhất đạo ô quang vãng không trung phi xuất, nhất cá bàn toàn hậu, tựu nhất hạ huyền phù tại không trung bất động liễu.

    Đan thủ trùng viên hoàn hư không nhất chiêu.

    Hồng quang nhất thiểm, nhất chích thôn hư cao đích xích hồng đỉnh lô mạch nhiên xuất hiện tại liễu hạ phương.

    Tiếp trứ trữ vật trạc thượng nhất cổ thanh hà phi quyển nhi hạ, địa diện thượng linh quang thiểm động hạ, nhất ta ngọc hạp bình tử đẳng đông tây mật mật ma ma đích phù hiện nhi xuất liễu.

    Đan thủ pháp quyết nhất kháp, đỉnh lô tại không trung tích lưu lưu nhất chuyển hạ, nhất hạ hóa vi liễu sổ xích cao đại liễu.

    Hàn lập vi vi nhất tiếu, nhất căn thủ chỉ tái trùng đỉnh lô nhất điểm.

     "Phốc xuy "Nhất thanh, nhất lũ thanh diễm tòng chỉ tiêm xử nhất phún nhi xuất.

    Thử hỏa diễm vi trứ đỉnh lô khinh khinh nhất nhiễu chi hậu, đằng đích nhất hạ, cổn cổn thanh diễm nhất hạ cao trướng sổ bội.

    Đồng thì mật thất trung chích nhiệt khí tức đại phóng, ôn độ nhất hạ đại tăng bất thiểu.

    Nhi hàn lập khước diện vô biểu tình đích trùng địa diện nhất cá ngọc hạp hư không nhất trảo.

    Hạp tử nhất hạ tự hành đả khai, nhất khối bất tri danh kim chúc nhất hạ tòng trung phi xuất,

    Thử kim chúc biểu diện ửu hắc phát lượng, kỳ trung ẩn ẩn hữu ti ti linh khí tán phát nhi xuất, hiển nhiên thị thô gia luyện chế quá đích nhất khối bán thành phẩm tài liêu.

    " Sưu "Đích nhất thanh, ô hắc kim chúc tựu nhất hạ một nhập đỉnh lô trung bất kiến liễu.

    Hàn lập tụ tử trùng thử vật nhất phất, thanh sắc hỏa diễm nhất hạ tái thứ cao trướng, tương chỉnh cá đỉnh lô đô bao khỏa tiến liễu kỳ trung.

    Nhất dạng tiếp nhất dạng đích kỳ tha tài liêu tiên hậu bị nhiếp nhập liễu đỉnh lô trung......"

    Tựu giá dạng, hàn lập túc túc hoa liễu lưỡng cá nguyệt thì gian, tài tương sở nhu pháp khí hòa đan dược nhất nhất đích luyện chế xuất lai.

    Tiếp trứ hựu háo phí liễu bán nguyệt thì gian, dĩ sơn phong vi trung tâm, tinh tâm bố trí xuất liễu nhất tọa đại hình pháp trận.

    Thử hậu hàn lập tái thứ bế quan bán niên chi cửu, dưỡng tinh súc duệ nhất phiên, tương thân tâm đô điều đáo tối giai hậu, chung vu khai thủy tại mật thất trung khai thủy đột phá hợp thể kỳ bình cảnh liễu.

    Cốc gia phân chi đích bạch phát lão giả, giá nhất nhật chánh tại động phủ trung tĩnh tĩnh đích đả tọa luyện khí, hốt nhiên cảm đáo địa diện nhất trận đích chiến động, chỉnh gian mật thất đô vi chi nhất hạ diêu hoảng khởi lai liễu.

    Lão giả nhất kinh, tĩnh khai liễu song mục, chánh tưởng đại hát nhất thanh đích hướng kỳ tha tộc nhân tuân vấn ta thập yêu, hựu mã thượng kiểm sắc nhất biến khởi lai.

    Độn quang nhất khởi, nhất hạ hóa vi nhất đạo kinh hồng đích phi xuất liễu mật thất.

    Kỷ cá thiểm động hậu, bạch phát lão giả tựu xuất hiện tại liễu sơn phong thượng đích nhất khối cự thạch thượng, hướng viễn xử đích vụ hải nhất kiểm ngưng trọng đích vọng khứ.

    Phiến khắc công phu hậu, hựu hữu kỷ đạo độn quang đồng dạng tòng sơn hạ phi xạ nhi chí, lão lão thật thật đích lạc tại liễu lão giả thân hậu.

    Đồng dạng đích nhất mạc, tại vụ hải chu biên đồng dạng thượng diễn trứ.

    " Thiên tượng, cánh nhiên hựu thị thiên tượng! "

    Giá chủng tưởng pháp kỷ hồ tại sở hữu nhân tâm trung hữu ta**đích đồng thì thượng diễn trứ.

    Chích kiến viễn xử đích vụ hải trung, bất tri hà thì đích mạo xuất thập kỷ căn nhan ngân xán xán đích cự đại quang trụ.

    Mỗi nhất căn đô túc hữu bách dư trượng chi cao, biểu diện hữu đạm kim sắc phù văn thiểm động bất định.

    Nhi vụ hải trung bạch vụ kịch liệt phiên cổn, không trung nhất nhãn vọng khứ, toàn thị mật mật ma ma phiêu phù trứ ngũ nhan lục sắc quang điểm, chánh tòng tứ diện bát phương vãng vụ hải trung tâm xử cuồng dũng nhi khứ.

    Hữu nhân lược nhất cảm ứng, kiểm sắc đốn thì biến đắc nhất phiến thương bạch.

    Tại kỳ thần niệm cảm ứng phạm vi nội, sở hữu thiên địa nguyên khí đô phát phong bàn đích vãng vụ hải xử hối tụ nhi khứ. Phụ cận kỷ điều linh mạch trung canh thị phún xuất viễn thắng bình thường đích đại lượng linh khí, hảo tượng bị thập yêu đông tây cường liệt hấp dẫn hạ, đô biến đắc xuẩn xuẩn dục động khởi lai.

    Chuyển nhãn gian vụ hải thượng không, đại phiến ngũ sắc linh vân ngưng tụ diện xuất, tương đại bán thiên không đô già cái tại liễu kỳ hạ.

    Trận trận trận lôi minh thanh đại khởi, nhất đạo đạo tử sắc điện hồ tại vân trung phù hiện nhi xuất, giao chức cuồng thiểm chi hạ, phảng phật nhất điều điều tử sắc điện xà, tại vân trung hốt ẩn hốt hiện.

    Đột nhiên gian nhất thanh trường khiếu tòng vụ hải trung truyện lai, tiếp trứ nhất cổ cự đại linh áp bạo phát nhi xuất.

    Thử linh áp cường đích hữu ta nan dĩ trí tín, tức sứ tương cách sổ bách lý chi diêu, tứ chu nhất kiền nhân tộc tu sĩ, chích giác thân khu nhất trầm, tu vi nhược ta đích, trực tiếp phiên thân tài đảo đích vựng liễu quá khứ, thất khiếu ẩn ẩn hữu huyết ngân thảng xuất.

    Tượng bạch phát lão giả na bàn tu vi cao ta đích, dã chích giác lưỡng nhãn nhất hắc, phân phân đích bán quỵ đảo địa.

    Giá ta nhân tự nhiên hựu kinh hựu nộ.

    Đãn vị đẳng tha môn lai cập thải thủ hà chủng cử động thì, ngũ sắc linh vân trung đột nhiên truyện xuất trận trận đích phạm âm chi thanh, hữu các sắc phù văn tại vân trung nhược ẩn nhược hiện.

    Tựu tại thử thì, vụ hải trung tâm xử đích sơn phong trung truyện xuất nhất thanh bất tự nhân thanh đích đê hống, tiếp trứ nhất đạo kim quang nhất phún nhi xuất, quang mang nhất tán, cánh hóa vi nhất đạo kim sắc hư ảnh.

    Thử kim ảnh túc hữu bách dư trượng chi cao, song mục tự linh, lão nha ngưu lộ, cánh thị nhất chích hung ác dị thường đích kim sắc cự viên.

    Thử viên phương nhất hiện thân nhi xuất, không trung đích ngũ sắc linh vân đốn thì hữu sở cảm ứng đích lôi minh thanh đại khởi, chúng đa tử sắc điện xà vãng vân trung nhất xử đồng thì đạn xạ nhi khứ, cánh hóa vi nhất điều thể hình ti hào bất tốn vu cự viên đích tử sắc cự giao.

    Nhất thanh kinh thiên động địa đích phích lịch truyện lai, tử giao thể biểu điện quang phu phóng, thân hình nhất động hạ, tựu khí thế hung hung đích nhất phác nhi hạ.

    Kim sắc cự viên kiến thử tình hình, bạo nộ dị thường, lưỡng chích cự đại quyền đầu mãnh nhiên nhất chuy tự kỷ hung thang hậu, cánh túng thân nhất dược đích nghênh hướng liễu tử giao. (vị hoàn đãi tục,

Chánh văn đệ nhất thiên thất bách ngũ thập lục chương tiến giai hợp thể(thượng)

Kim sắc cự viên lưỡng chích bồ phiến bàn đích đại thủ nhất huy, nhất bả tương tử giao đích bột cảnh bão trụ, song tí nhất dụng lực, cánh tại hống thanh trung tương thạc đại giao thủ ngạnh sanh sanh đích nữu đoạn hạ lai.

     "Oanh "Đích nhất thanh, tử giao thân khu nhất hạ hóa vi vô sổ điện hồ đích tứ tán nhi khai.

    Cự viên khước mãnh nhiên nhất sĩ đầu lô đích thâm hấp nhất khẩu khí, đại chủy nhất trương, đại phiến kim quang nhất phún nhi xuất.

    Đốn thì tứ tán đích điện hồ, tại kim quang nhất tán trung, phân phân bị bao khỏa kỳ trung đích hấp nhập liễu kim viên đại khẩu trung.

    Chuyển nhãn gian sở hữu điện quang đô tiêu thất nhất không.

    Bất quang như thử!

    Cự viên hư ảnh hoàn ti hào đình hạ chi ý một hữu, thể biểu linh quang nhất trận lưu chuyển hạ, sở phún kim lão cánh hóa vi nhất căn quang trụ đích một nhập ngũ sắc linh vân trung.

    Linh vân trung muộn hưởng chi thanh nhất hạ liên miên bất tuyệt, ngũ sắc linh vân cánh dĩ kim sắc quang trụ vi trung tâm đích toàn chuyển khởi lai.

    Các sắc phù văn tại nhất cổ cự đại hấp lực chi hạ, phân phân tòng linh vân trung nhất phi nhi xuất, tái bị kim sắc quang cuồng thiểm đích quyển nhập kỳ trung, tối chung bị cự viên hư ảnh toàn hấp nhập liễu phúc trung.

    Phiến khắc công phu, kim sắc quang trụ trung tựu biến bố các sắc phù văn, triều thủy bàn đích vãng hạ phương cuồng dũng nhi khứ.

    Kim sắc cự viên đại khẩu phảng phật nhất cá vô địch động, tương như thử đa phù văn bất đoạn hấp nhập hậu, hoàn diện sắc ti hào bất biến đích dạng tử.

    Vụ hải biên duyến xử đích kỳ tha tu sĩ, đô tương giá nhất thiết đô khán tiến liễu nhãn trung, phân phân đích mục trừng khẩu ngốc khởi lai.

    Bạch phát lão giả tâm trung bất đình đích thiểm quá "Sơn nhạc cự viên,  ", chân linh huyết mạch "Đẳng kỷ cá tự nhãn, diện thượng kinh dung viễn siêu kỳ tha tu sĩ.

    Tha thân vi chân linh thế gia cốc gia đích phân chi tộc trường, kiến thức tự nhiên viễn phi phổ thông nhân khả bỉ đích, nhất hạ nhận xuất liễu vụ hải đê không đích phảng phật tiểu sơn bàn đích kim sắc hư ảnh, cánh thị sơn nhạc cự viên đích pháp tương, tâm trung cật kinh khả tưởng nhi tri liễu nhân......

     "Quái bất đắc thử nhân bất nguyện gia nhập ngã môn cốc gia, nguyên lai bổn thân tựu cụ hữu chân linh huyết mạch! Bất quá giá pháp tương dã vị miễn thái kinh nhân liễu, như thử viễn cự ly tựu bằng khí tức tương tự kỷ đẳng nhất kiền nhân toàn trấn trụ liễu. Nhi thả giá thứ thiên tượng đích thanh thế hoàn viễn siêu thượng nhất thứ. Như thử đa đích thiên địa nguyên khí đô hối tụ đáo liễu nhất khởi, nan đạo đối phương thị tại đột phá hợp thể bình cảnh? " Bạch phát lão giả tu vi bất cao, đãn đầu não khước bất giản đan, đoản đoản thì gian cánh tương sự thật sai liễu hóa thất bát bát, bất ám tự hãi nhiên dị thường.

    Giá thì, vụ hải thượng không bất đãn phù văn vãng kim quang trung phi khứ, liên ngũ sắc linh vân bổn thân dã tại tích lưu lưu đả chuyển trung bị quyển nhập liễu kỳ trung.

    Nhất hội nhi công phu hậu, không trung linh vân tựu biến đắc thượng đại hạ tiểu, tiệm tiệm đích lạp trường biến hình, cánh hình thành liễu nhất cá cự đại lậu đấu bàn đích quỷ dị hình trạng.

    Đại lượng nguyên khí sở hóa linh vân, vãng cự viên hư ảnh trung cuồng chú nhi nhập.

    Nguyên bổn hữu ta mô hồ đích cự viên hư ảnh, tại phù văn thiểm động trung ngưng thật thanh tích khởi lai,

    Nhất đốn phạn đích công phu hậu, ngũ sắc linh vân toàn đô bị hấp nạp nhất không liễu.

    Cự viên hư ảnh kiến thử tình hình, khước nhưng ý do vị tẫn, đại khẩu nhất bế, lưỡng thủ tái vãng hung thang thượng ngoan ngoan nhất kích, thể biểu kim quang thứ mục khởi lai liễu.

     "Phanh "Đích nhất thanh!

    Nhất cổ bạch mông mông cụ phong tòng cự viên hư ảnh trạm lập xử nhất trùng nhi khởi, phi khoái cuồng trướng, chuyển nhãn gian tựu kỳ thô vô bỉ, tương tiểu sơn bàn đích hư ảnh toàn lung tráo tại liễu kỳ hạ.

    Đồng nhất thì gian, nhất cổ vô hình ba động tòng cụ phong trung phi khoái hướng tứ diện bát phương cuồng tán nhi khứ, tòng vụ hải chu biên nhất lược nhi quá, tác dụng phạm vi chi quảng túc dĩ nhượng nhân trương mục kết thiệt liễu.

    Chích kiến vạn lý chi nội thiên địa nguyên khí đô tao động liễu khởi lai, phân phân hóa vi đậu lạp đại tiểu đích quang điểm, phân vãng vụ hải xử cuồng dũng nhi khứ.

    Chúng đa quang điểm phi nga đầu hỏa bàn xuất hiện tại cụ phong phụ cận, hựu nhất thiểm đích một nhập kỳ trung bất kiến liễu tung ảnh.

    Nhi tòng cụ phong trung truyện xuất cự viên đích đê hống thanh, phảng phật hữu ta cấp táo, hựu hữu ta thống khổ đích dạng tử.

    Tùy trứ ngũ sắc quang điểm việt lai việt đa, cự viên đích hống thanh phản nhi việt lai việt đê, tối chung cánh vô nhâm hà thanh hưởng liễu.

    Đãn vô luận tòng tứ diện dũng lai đa thiểu quang điểm, đô bị cụ phong nhất thôn nhi tiến, phảng phật vĩnh viễn vô pháp điền mãn nhất bàn.

    Vụ hải phụ cận nhất kiền nhân tộc tu sĩ kiến thử tình hình, bất cấm liên liên đích kiền yết khẩu thủy bất dĩ.

    Nhược thị phổ thông tu sĩ hạ quán nhập như thử đa thiên địa nguyên khí, khủng phạ tảo tựu bạo thể nhi vong liễu.

    Túc túc nhất đốn phạn đích công phu hậu, bạch sắc cụ phong trung nhất thanh thê lệ đích viên đề phát xuất, tiếp trứ nhất thanh thiên băng địa liệt bàn đích cự hưởng.

    Cụ phong cánh nhất hạ đích bạo liệt nhi khai, trận trận khí lãng hướng tứ diện cuồng quyển nhi khứ, tiên phụ cận đích chúng đa quang điểm đô bị nhất xuy nhi tán.

    Nhi tại khí lãng trung tâm xử, cự đại viên ảnh tái thứ đích hiện thân nhi xuất.

    Bất quá giá thì đích hư ảnh, thể biểu bất tái thị kim xán xán nhan sắc, phản thị diễm lệ dị thường đích ngũ sắc phù văn nhược ẩn nhược hiện, phảng phật chỉnh cá khu thể đô bị ngũ sắc linh văn thiếp biến liễu toàn thân.

    Viễn viễn khán khứ, trứ thật quỷ dị chi cực.

    Nhi cự viên song thủ bão đầu, kiểm thượng biểu tình phi khoái đích biến hóa bất định trứ.

    Nhất hội nhi thống khổ bất kham, nhất hội bạo nộ vô bỉ, tái quá phiến khắc hựu hữu song mục huyết hồng, phảng phật hãm nhập liễu phong cuồng trung nhất bàn.

    Dữ thử đồng thì, tha thân khu thượng phù văn dã cuồng thiểm bất dĩ, nhượng thân khu nhất trận mô hồ, nhất trận thanh tích, tự hồ cực kỳ đích bất ổn.

    Viễn xử quan vọng đích kỳ tha nhân, tự nhiên đại nhãn trừng tiểu nhãn đích hữu ta bất minh sở dĩ liễu.

    Chích hữu bạch phát lão giả ám ám tâm kinh, tâm trung đại vi đích khủng cụ khởi lai.

    Giá chủng tình hình, phân minh thị đối phương đột phá bình cảnh đáo liễu quan kiện chi xử, tao ngộ đáo tâm ma＊＊đích mô dạng.

    Vạn nhất đối phương chân đích tâm cảnh thất thủ, mê thất liễu tâm trí, tại tâm ma khống chế hạ khả thị đại hữu khả năng tại phụ cận đại khai sát giới đích

    Nhi dĩ đối phương đích kinh nhân tu vi, tha môn giá đẳng đê trung giai tu sĩ tự nhiên ti hào để kháng chi lực một hữu, chích năng quai quai đích thúc thủ tựu lục.

    Thử chủng sự tình, tại dĩ tiền khả thị phát sanh quá bất chỉ nhất thứ đích.

    Bạch phát lão giả việt tưởng việt phạ, đại cấp chi hạ, thể 丅 nội pháp lực cuồng thôi, tưởng tòng cự đại áp lực hạ trạm khởi thân lai, hảo đái trứ tộc nhân đào chi yêu yêu.

    Đãn thị tha thân khu cương trạm khởi bán tiệt, song thối nhất chiến hạ, hựu tái thứ đích bán quỵ đáo liễu địa thượng.

    Tuy nhiên viễn xử đích cự viên hư ảnh phảng phật thần trí hữu ta bất thanh, đãn thị tán phát đích linh áp ti hào một hữu giảm nhược đích tích tượng, tha khu khu nhất danh nguyên anh tu sĩ căn bổn vô pháp động đạn, thể 丅 nội linh lực dã tại cự áp hạ vô pháp điều động khởi lai, thậm chí liên cảnh tấn đô vô pháp hướng tộc nhân truyện 丅 tống thập yêu.

    Lão giả tâm trung kinh cụ giao gia!

    Đồng nhất thì gian, sơn phong trung đích mật thất trung, hàn lập bàn tọa tại nhất tọa kỳ đặc đích tiểu hình pháp trận trung, nhục thân nhất động bất động, do như tử vật nhất bàn.

    Nhất chích bán xích cao đích kim thanh sắc nguyên anh, huyền phù tại nhục thân thượng không sổ xích cao xử, quỷ dị đích trành trứ pháp trận ngoại mật thất đích nhất giác xử.

    Nguyên anh lưỡng thủ bão nhất khẩu kim sắc tàn nhận, phụ cận tắc hữu thất thập nhị khẩu thốn hứa trường thanh sắc tiểu kiếm tương kỳ hộ đích nghiêm nghiêm thật thật.

    Tại chúng tiểu kiếm ngoại vi, lánh hữu nhất khẩu ngân sắc đoản xích, nhất chích thanh sắc tiểu đỉnh dĩ cập nhất khẩu hắc sắc cự kiếm vi trứ nguyên anh từ từ chuyển động bất đình trứ.

    Nhi chi sở dĩ thuyết quỷ dị, nhân vi nguyên anh diện khổng thượng nhất chích nhãn tình lam mang thiểm thiểm, nhất chích nhãn tình tiên hồng tự huyết, tịnh tòng tị lương trung gian xử nhất phân vi nhị, biểu hiện xuất lưỡng chủng tiệt nhiên bất đồng đích thần tình.

    Nhất bán tắc diện dung cơ nhục nữu khúc dị thường, mãn thị tranh nanh chi sắc, lánh nhất bán khước tự tiếu phi tiếu, mục trung thanh lãnh dị thường......

    Phảng phật nguyên anh thể 丅 nội hữu lưỡng cá bất đồng đích hàn lập tồn tại nhất bàn.

    Hạ phương nhục thân nhất thủ kháp quyết, nhất thủ thác trứ nhất chích thanh đồng hương lô, hương lô trung ẩn ẩn sáp trứ tiểu bán tiệt hắc hồ hồ đích tàn hương, đãn vị bị điểm nhiên đích dạng tử.

    Tòng mật thất đính bộ tắc hữu đại phiến ngũ sắc linh văn phiêu lạc nhi hạ, vô luân lạc đáo nguyên anh hoàn thị nhục thân thượng, quân đô nhất thiểm đích vô thanh tiêu thất liễuｚ

    Nguyên anh ngưng vọng đích giác lạc trung, khước hữu nhất đoàn đầu lô đại tiểu đích hắc khí chánh phiên cổn bất định, tịnh phát xuất ô ô đích quái khiếu thanh.

    Thử thanh phương nhất nhập nhân nhĩ, tựu lập khắc khiếu nhân tâm phù khí táo, nan dĩ tâm thần bình tĩnh, tịnh hữu nhất chủng cực kỳ khát vọng sát lục đích dị dạng cảm giác.

    Nguyên anh lãnh tĩnh đích na nhất bán diện khổng hoàn hảo, ti hào bất vi quái khiếu thanh sở động.

    Lánh nhất bộ phân diện dung, tắc tại thử quái khiếu thứ kích hạ, mục trung huyết quang việt lai việt nùng, phong cuồng chi ý đại thịnh, nhãn khán tối hậu nhất ti lý trí dã yếu thất khứ đích dạng tử.

    Nguyên anh thiểm động lam mang đích nhãn tình, đột nhiên hàn quang nhất thiểm, nhất thủ nhất sĩ, dụng thủ chỉ trùng nhục thân thác trứ đích hương lô nhất điểm.

     "Phốc "Đích nhất thanh, nhất đoàn ngân diễm tòng chỉ tiêm xử kíchshènhi hạ, chuẩn xác vô ngộ đích kích tại liễu hương lô trung đích tàn hương thượng.

    Thử hương nhất hạ điểm nhiên liễu khởi lai, nhất cổ thần bí đích đàn hương chi khí nhất hạ tựu sung xích liễu chỉnh gian mật thất.

    Thuyết dã kỳ quái, nguyên anh chích thị thâm thâm khứu liễu kỷ khẩu thử hương khí hậu, nguyên bổn nan dĩ khống chế đích lánh nhất bán diện khổng, mã thượng phong cuồng chi ý đại giảm, mục trung huyết sắc khai thủy biến đàm khởi lai.

    Nhi tàng tại giác lạc trung đích na nhất đoàn hắc khí, tại phương nhất tiếp xúc đáo thử hương khí đích thuấn gian, lập khắc phát xuất nhất thanh thảm khiếu, quái khiếu thanh dát nhiên nhi chỉ.

    Hắc khí phong cuồng bàn đích phiên cổn khởi lai, tịnh tại hương khí di mạn trung tiệm tiệm tán khứ, lộ xuất nhất trương một hữu nhãn tị đích khủng phố quỷ diện, toàn thị thống khổ chi sắc.

    Nguyên anh kiến thử tình hình, hào bất do dự đích nhất trương khẩu, nhất đạo kim sắc điện hồ nhất phún nhi xuất.

    Nhất thanh oanh minh hạ, kim hồ chuẩn xác vô ngộ đích kích tại liễu quỷ diện thượng, tương kỳ kích đích hồn thân nhất chiến.

    Tha hận hận đích nhất giảo nha, mạch nhiên phát xuất nhất thanh tiêm minh, đột nhiên biến đắc mô hồ bất thanh, tịnh tối chung hóa vi nhất cổ hắc khí đích tiêu tán bất kiến liễu.

    Nguyên anh giá tài hoãn hoãn bế thượng liễu nhãn tình, nguyên bổn nữu khúc đích diện dung nhất điểm điểm đích tiêu thất bất kiến, đương song tình tái nhất tĩnh khai thì, mục quang thanh triệt như sơ liễu.

     "Bất quá nhất cá thiên ngoại ma đầu phân thần, dã tưởng sấn tâm ma＊＊thì nhiễu loạn ngã tâm thần, giá dã thái tiểu tiều ngã liễu ba. " Nguyên anh dụng đê bất khả văn đích thanh âm, lãnh tiếu đích thuyết đạo.

    Tùy hậu tha tương thủ trung tàn nhận vãng đầu đính nhất phao, lưỡng thủ phi khoái nhất kháp quyết. Tái thứ bế thượng liễu song mục!

    Ốc đính động xuyên nhi lạc đắc ngũ sắc phù văn, sậu nhiên gian gia khoái liễu nhất bội hoàn đa, chỉnh gian mật thất trung toàn diễm lệ linh quang thiểm động bất dĩ.

    Đồng thì lánh ngoại nhất cổ kỳ hương chi khí, tòng hạ phương nhục thân thượng tán phát nhi xuất.

    Đãn nguyên anh khước phảng nhược vị văn, chích thị bính mệnh hấp nạp hư không trung đích thiên địa nguyên khí sở hóa đích ngũ sắc phù văn, thân khu cánh dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ, nhất điểm điểm đích bành trướng khởi lai.

    Bán khắc chung hậu, hàn lập nguyên anh cánh nhiên biến đắc túc hữu tam tứ xích chi cao, phảng phật ấu đồng nhất bàn cao đại liễu.

    Giá thì tại sơn phong thượng không đích cự viên hư ảnh, mạch nhiên hóa vi nhất đạo quang trụ đích vãng sơn phúc trung nhất súc nhi hồi.

    Nhất cổ bàng đại vô bỉ đích thiên địa nguyên khí, nhất hạ hàng lâm đáo liễu mật thất chi trung, bính mệnh bàn đích vãng nguyên anh hòa nhục thân trung quán thể nhi nhập.

    Nhục thân cơ phu khai thủy biến đắc tinh oánh dịch thấu, đồng thì tán phát đích hương khí dũ phát nùng úc.

    Thượng phương nguyên anh, canh thị tại kỷ cá hô hấp gian, thân hình tại linh quang thiểm động cánh nhất hạ bành trướng đáo hòa nhục thân nhất bàn đại tiểu đích trình độ, chích thị song mục khẩn bế, khinh nhược vô vật đích bàn tất huyền phù tại không trung, mi vũ gian toàn thị thống sở chi sắc. (vị hoàn đãi tục)

Chánh văn đệ nhất thiên thất bách ngũ thập thất chương vong ngữ

đệ nhất thiên thất bách ngũ thập thất chương tiến giai hợp thể（hạ）

điểm kích hạ diện đồ tiêu phân hưởng tối tân chương tiết,tiểu thuyết ốc(tiểu thuyết555)sở hữu chương tiết giai vi thủ đả tiểu thuyết

    giá thời，hàn lập nguyên anh chích giác thông thể hỏa nhiệt dị thường，chỉnh cá nguyên anh thể nội phóng phật đô sung xích trứ nhất cổ chích nhiệt dong nham，tương kì khảo đích khẩu kiền thiệt táo，tứ chi xích hồng。tiểuxthuyếtｓốc５$５chỉnh?５lí()

    nhi tựu tại thử thời，nhất cổ cự đại hấp lực tòng hạ phương nhục thân xử bạo phát nhi xuất。

    nguyên anh ti hào phản kháng chi lực đô một hữu đích sậu nhiên súc tiểu thập dư bội，nhất thiểm đích một nhập nhục thân đầu đính xử đích thiên linh cái nội，trọng tân hồi quy liễu pháp thân trung。

    nguyên bản sung xích nguyên anh thể nội đích hỏa nhiệt năng lượng，nhất hạ trảo đáo liễu nhất cá tuyên tiết chi khẩu，phong cuồng bàn đích vãng nhục thân trung cuồng tiết nhi khứ。

    hàn lập thân khu nguyên bản tựu tinh oánh dị thường，tại giá cổ hỏa nhiệt năng lượng dũng nhập đích đồng thời，cơ phu biểu diện nhất trận tinh quang lưu chuyển，cánh nhượng nhục thân thuấn gian biến đắc bán thấu minh khởi lai。

    liên huyết nhục trung nhất căn căn đạm kim sắc đích cốt cách，đô năng khán đích mô mô hồ hồ。

    thử khắc，tha môn cách chính vô sổ tiêm tế quang ti củ triền bao khỏa kì trung，thiểm động trứ đạm đạm đích ngũ sắc linh quang……

    dữ thử đồng thời，đan điền xử vô sổ cổ tế tiểu năng lượng duyên trứ kinh mạch các xử tấn tốc lưu quá。

    hàn lập chích giác thử năng lượng sở quá chi xử，chích nhiệt tấn tốc tiêu thất，tấn tốc hóa vi cổ cổ đích thanh lương chi khí，nhượng kì thư thái dị thường。

    phiến khắc công phu ngẫu，sở hữu năng lượng hối tụ nhất khởi，tịnh tự hành đích vãng kì đầu lô trung nhất xung nhi khứ thời。

    hàn lập chích giác thần thức hải trung ẩn ẩn nhất bả đại tỏa bàn đích đông tây，bị thử năng lượng thủy đáo cừ thành bàn đích nhất xung nhi khai，tùy tức nhất cổ sấm thấu hồn phách thâm xử đích tô ma，tòng tâm để cuồng dũng nhi xuất。

    nhượng kì bất do tự chủ đích nhất trương chủy ba，trường nga chi thanh du nhiên xuất。！

    phụ cận nhất kiền nhân tộc tu sĩ，tại kiến đáo na cự viên hư ảnh nhất thiểm đích bất kiến liễu tung ảnh đồng thời trấn áp trụ tha môn đích kinh nhân khí tức dã nhất hạ vô ảnh vô tung liễu。

    tự nhiên tâm trung cá cá kinh nghi bất định。tiểuxthuyếtｓốc５$５chỉnh?５lí

    tha môn phân phân tòng địa thượng trạm khởi thân hậu，nhất kiền nhân đích cử động khước đại bất tương đồng。

    hữu đích nhân trù trừ nhất hạ，nhưng trạm tại viễn xử đích hướng vụ hải xử thiếu vọng，hoàn tưởng khán cá cứu cánh đích dạng tử。

    hữu đích nhân khước đại cảm thử địa nguy hiểm dị thường cấp mang chiêu hô hảo hữu，chuẩn bị li khai thử địa。

    bạch phát lão giả canh thị tại khôi phục hành động đích thuấn gian，lập khắc hóa vi nhất đạo bạch quang đích trực bôn động phủ trung kích 丵xạ nhi khứ，yếu triệu tập nhất kiền tộc nhân mã thượng tựu tẩu。

    đãn thị giá ta nhân tài cương khôi phục hành động phiến khắc，hàn lập sở phát đích trường khiếu thanh tựu như cổn cổn nhi lai liễu。

    khiếu thanh như đồng kinh lôi trận trận，miên duyên sổ bách lí đích vụ hải tại khiếu thanh nhất lược nhi quá hậu，phân phân quyển khởi tiểu sơn bàn đích vụ lãng，hướng tứ chu phi quyển nhi khứ。

    vụ hải biên duyên đích tu sĩ nhất kiến thử tình hình，tự nhiên đại cật nhất kinh，phân phân đích đào chi yêu yêu。

    đãn thị khiếu thanh nhất nhập song nhĩ hậu giá ta tu sĩ chích giác thần thức“ông”đích nhất hạ，tựu phảng phật nhất khỏa khỏa kinh lôi tại đầu lô trung trực tiếp tạc liệt nhi khai，phân phân đại khiếu đích tòng không trung điệt lạc nhi hạ。

    ta tu sĩ tuy nhiên pháp lực thất hiệu，đãn thị nhục thân tương bỉ phổ thông nhân lai thuyết nhưng thị cường đại vô bỉ，túng nhiên tòng sổ bách trượng cao không suất đáo địa diện thượng，dã chích thị nhất trận kịch thống đảo dã tịnh vị chân thụ thái đại tổn hại。

    đảo thị tòng viễn xử liên miên bất tuyệt truyền lai đích khiếu thanh，phảng phật truy hồn ma âm nhất bàn nhượng nhất kiền tu sĩ thống khổ đích mãn địa đả cổn，phân phân dụng song thủ đổ trụ nhĩ đóa，tưởng yếu sảo vi giảm khinh nhất ti thống khổ。

    khả thị khiếu thanh khước phảng phật năng trực tiếp ảnh hưởng nhân đích thần thức hải。tức sử hữu nhân tê hạ y khâm triệt để đổ trụ nhĩ đóa，nhưng ti hào hiệu quả một hữu。

    khiếu thanh hoàn thị thanh tích dị thường đích truyền nhập não trung，oanh long long đích bạo hưởng bất đình。

    bất quá phiến khắc công phu，giá ta tu sĩ khước phảng phật kinh lịch liễu sổ nguyệt trường cửu nhất cá cá hận bất đắc bạo thể nhi vong hảo nhượng giá yếu mệnh chiết ma lập khắc đình hạ lai。×?ｓ!尐5thuyết5箼5thủ'phát

    cánh đại hữu sinh bất như tử đích cảm giác！

    giá thời，cự đại vụ lãng dã dĩ kinh quyển đáo liễu vụ hải biên duyên xử nhưng khí thế hung hung nhất hạ xung xuất vụ hải biên duyên，hướng tứ chu cuồng áp nhi khứ。

    hữu ta đích tu sĩ miễn cường chuyển thủ khán đáo thử tình hình，diện sắc bá đích nhất hạ thương bạch vô huyết liễu。

    tuy nhiên giá ta cự lãng chích thị nhất ta vụ khí tổ thành nhi thành，đãn thị như thử kinh nhân đích lai thế，nhưng nhiên nhượng tha môn bất do đắc tâm kinh đảm chiến khởi lai liễu。

    tất cánh thử khắc đích tha môn，căn bản vô pháp thôi động nhậm hà bảo vật công pháp hộ để đáng thử cụ lãng đích。nhi thùy tri đạo giá ta vụ lãng trung thị bất thị lánh hữu thập yêu uy năng hàm tại kì trung。

    nhãn kiến na nhất tằng tằng bạch mông mông cự lãng，chân yếu phân phân đích chàng kích đáo sơn phong thượng，tương nhất kiền nhân tộc tu sĩ tựu yêm một tiến kì trung đích thời hậu。

    vụ hải trung tâm xử đích khiếu thanh，khước đột nhiên gian đích dát nhiên nhi chỉ，tiếp trứ nhất thanh băng hàn đích lãnh hanh truyền lai

    tùy chi“phanh”“phanh”chi thanh đại khởi！

    sở hữu vụ lãng sát na gian đích bạo liệt nhi khai，bằng không hóa vi liễu ô hữu。

    phảng phật cương tài kinh nhất mạc，nhất khai thủy tựu vị xuất hiện quá nhất bàn。

    túc túc nhất trản trà công phu hậu，nhất kiền nhân tộc tu sĩ tài lang bái bất kham đích tòng địa thượng phân phân ba khởi。hữu đích nhân hòa phụ cận tha nhân hỗ vọng liễu nhất nhãn，quân đô tòng đối phương kiểm thượng khán đáo liễu kinh cụ vạn phân đích biểu tình。

    sở hữu nhân đô một hữu tái khai khẩu 丵giao đàm đích ý tư，phân phân giá ngự độn quang đích phản hồi động phủ。

    nhất hội nhi công phu hậu，nhất đạo đạo độn quang tòng cá cá sơn phong trung phi xạ nhi xuất，hướng tứ diện bát phương kích 丵xạ nhi tẩu。

    tha môn nhất lộ thượng ti hào bất đình，trực đáo phi xuất bách vạn lí chi diêu hậu，tài hữu nhân lược nhất do dự đích lạc hạ độn quang。

    canh đa đích nhân nhất khẩu khí tựu thử phi độn đích vô ảnh vô tung，triệt để li khai liễu thử khu vực。×?ｓ!尐5thuyết5箼5thủ'phát

    tất cánh hòa giá yêu nhất vị，đơn dụng khiếu thanh tựu năng nhượng tha môn sinh tử lưỡng nan đích“cao nhân”tố lân cư，thật tại thái nhượng tha môn đề tâm điếu đảm liễu。

    bất quá cương tài đích kinh nhân thiên tượng hòa hàn lập biểu diện xuất lai đích đại thần thông，dã nhượng bất thiểu nhân ẩn ẩn sai xuất liễu ta thập yêu。

    cố nhi hữu nhất ta nhân tâm trung hãi nhiên chi hạ，khước dã lánh hữu liễu kì tha đích nhất ta tưởng pháp。

    bạch phát lão giả tại bách vạn lí ngoại đích nhất tọa tiểu sơn cốc，an trí hạ tộc nhân đệ tử hậu，lập khắc tựu phái xuất nhất danh tu vi cận thứ vu tha đích đại hán，đái trứ thân thủ giao phó đích nhất khối ngọc giản，hướng viễn tại bất tri đa thiểu vạn lí ngoại đích cốc gia bản gia nhật dạ cản khứ liễu。

    kỉ hồ đồng nhất thời gian，húc nhật phong，hữu nhất danh cương cương tiến giai hợp thể đích đại thần thông tu sĩ cư trụ đích truyền văn，dã dĩ nhất chủng bất khả tư nghị đích tốc độ，hướng kì tha khu vực phi khoái truyền văn liễu khai lai！

    nhi giá thời，húc nhật phong phụ cận đích vụ hải tắc khôi phục liễu nguyên lai đích mô dạng，nùng nùng đích bạch vụ tương sơn phong già yểm đích nghiêm nghiêm mật mật，nhất thiết hiển đắc dị thường an tĩnh。

    tam nhật hậu，sơn phúc trung đích mật thất trung，bàn tọa đích hàn lập，hoãn hoãn đích tĩnh khai liễu song mục。

    đồng khổng lam mang diệu nhãn，đãn trát liễu nhất trát hậu，tựu biến đắc tất hắc như thường liễu。

    sổ nhật tiền tha tuy nhiên tiến giai hợp thể thành công liễu，đãn thị vi liễu củng cố cảnh giới hòa tu vi，hựu mã thượng tại mật thất trung tĩnh 丵tọa liễu giá kỉ nhật。

    nhãn hạ，tha tổng toán áp chế trụ liễu cảnh giới đại tăng đích bất lương ảnh hưởng，khả dĩ tố ta kì tha sự tình liễu。

    hàn lập mục quang nhất động，hướng tứ chu mạn mạn vọng liễu nhất vọng，nguyên bản bình tĩnh như thủy đích diện khổng，đột nhiên phù hiện xuất nhất ti cổ quái đích biểu tình。

    tại tha vị phóng xuất thần niệm đích tình huống hạ，nguyên bản không đãng đãng đích mật thất trung，cánh năng thanh sở cảm ứng đáo hư không trung phiêu đãng đích thiên địa nguyên khí chi lực。

    hàn lập khinh thổ liễu nhất khẩu khí，đơn thủ đột nhiên nhất kháp quyết，đồng thời niệm xuất nhất cá giản đơn đích chú ngữ。

    kinh nhân đích nhất mạc xuất hiện liễu！

    hư không trung nhất hạ ông minh thanh đại hưởng，điểm điểm bạch quang cuồng thiểm hạ，nhất đạo đạo ba chưởng đại phong nhận phù hiện nhi xuất。

    giá ta phong nhận kì bạc vô bỉ，trình bán thấu minh chi trạng，vi vi chiến đẩu đích huyền phù tại không trung，sung xích liễu chỉnh gian mật thất。

    “điển tịch thượng quả nhiên kí tái đích bất thác！nhất đán đạp nhập hợp thể cảnh giới，đối thiên địa nguyên khí đích cảm ứng hòa thao túng viễn phi luyện hư kì khả bỉ đích，kỉ hồ một hữu háo phí pháp lực，tựu khả trực tiếp thao túng nguyên khí hóa hình công kích liễu。”hàn lập nam nam liễu kỉ cú，diện thượng mãn thị hoan sướng chi sắc。

    tụ bào nhất đẩu，phong nhận tựu hóa vi nhất đoàn đoàn bạch quang đích tiêu thất liễu。

    hàn lập song mục nhất bế，khai thủy dụng thần niệm tử tế kiểm tra tự kỷ tiến giai hợp thể hậu đích nhục thân hòa pháp lực đích chuẩn xác tình huống，khán khán thị phủ hữu thập yêu bất thỏa đích địa phương。

    túc túc nhất đốn phạn đích công phu hậu，hàn lập hân hỉ đích tĩnh khai liễu nhãn tình。

    tiến giai hợp thể hậu，nhục thân cường hoành trình độ hòa pháp lực tăng gia đô viễn siêu tha sự tiên đích tưởng tượng，tha cổ kế dĩ kì hiện tại tu vi，tựu toán ngạnh bính nhất danh hợp thể đại thành đích tồn tại，ứng cai đô hữu đại bán thủ thắng đích kỉ suất。

    tương tâm trung đích hân hỉ chi ý cường hành áp hạ，hàn lập khai thủy mục quang thiểm động đích tư lượng hạ diện đích sự tình liễu。

    hào vô nghi vấn，thành liễu hợp thể kì tồn tại đích tha，tại nhân yêu lưỡng tộc trừ liễu na bất tri đạo thị phủ tồn tại đích đại thừa tu sĩ ngoại，dĩ kinh khả dĩ bất cụ nhậm hà nhân liễu。giá nhượng tha hạ diện tưởng yếu biện đích sự tình，tự nhiên bất dụng tái thúc thủ thúc cước thập yêu liễu。

    đương nhiên tha đầu kỉ niên trung，khẳng tha định bất hội li khai thử địa，hoàn thị nhu yếu toàn lực tương tu vi cảnh giới triệt để củng cố hạ lai。

    hạ diện tựu yếu xử lí chúng đa đích sự tình liễu。

    tối trọng yếu đích tự nhiên thị tiên xác định ái thê“nam cung uyển”，thị phủ lai đáo liễu linh giới。bất quá nhân vi，nam cung uyển khả năng dã thải dụng thâu độ không gian tiết điểm phương pháp，phi thăng đáo đích linh giới。cố nhi tức sử tại thiên uyên thành vô pháp trảo đáo，dã khả năng lưu lạc đáo kì tha địa phương，thậm chí yêu tộc địa vực trung dã thị đại hữu khả năng đích。

    tất cánh nhân yêu lưỡng tộc địa vực thị khẩn ai nhất khởi đích。

    sở dĩ chân thị thị tại thiên uyên thành đắc bất đáo tương quan tiêu tức đích thoại，thiểu bất đắc hoàn yếu khứ nhân yêu lưỡng tộc đích các xử khứ tầm trảo nhất phiên đích。

    nhược thị nam cung uyển chân thị nhân vi tu vi hòa thần thông bất tế，hoàn bị khốn tại nhân giới trung，tha thiểu bất đắc yếu trảo xuất phá giới chi pháp，cường hành trợ nam cung uyển nhất tí chi lực liễu。

    biệt đích bất dụng thuyết，chích yếu năng tương tha thủ trung kỉ chủng linh đan hòa nhất ta bảo vật，thiết pháp khóa giới tống đáo nam cung uyển thủ trung，nhượng kì tu vi đại tăng，thuận lợi phi thăng linh giới tuyệt đối bất thị nan sự đích。

    nhất tưởng khởi ái thê，hàn lập tự nhiên thiên bàn tư vị dũng thượng tâm đầu，thiểu bất đắc hựu tại mật thất trung chinh chinh đích si ngốc liễu hảo cửu。

    tối chung tha vô nại đích nhất thanh khinh thán hậu，tài tương tâm thần trọng tân thu liễu hồi lai，kế tục tư lượng kì tha đích sự tình。

    trừ liễu nam cung uyển đích sự tình，tha hoàn nhu yếu tại xuất quan hậu khứ trảo na vị băng phách tiên tử đích hậu nhân，na danh“hứa tiên tử”。

    chích yếu xung tha vấn minh bạch băng phách tiên tử đích hạ lạc，tương na ông tính thanh niên giao phó đích đông tây，chuyển giao cấp đối phương，tưởng lai dã tựu liễu giải liễu thử sự。

    trừ thử chi ngoại，tắc thị thanh nguyên tử nhượng kì thu tập tài liêu đích sự tình liễu。

    tuy nhiên tha tài liêu dĩ kinh sưu tập đích soa bất đa liễu，đãn nhân vi tiên tiền lôi minh đại lục truyền tống hồi lai đích địa phương，cự li nhân tộc hòa phi linh tộc đô soa bất đa cự li。cố nhi tha đương sơ tịnh một hữu khứ phi linh tộc，nhi thị tiên phản hồi liễu nhân tộc，nhượng tự kỷ tiên hữu tự bảo chi lực tái thuyết。

    phản chính đối phương sở thuyết thời gian thị thiên niên chi nội，li kì hạn hoàn hữu lục thất bách niên chi cửu ni。

    tại thử kì gian，tha hoàn toàn khả dĩ nhượng tự kỷ tu vi tiến giai đáo hợp thể hậu kì đạt thành hậu，tái khứ kiến na thanh nguyên tử，giao dịch na minh hà thần nhũ。

    giá dạng nhất lai，tài canh ổn thỏa nhất ta đích。（vị hoàn đãi tục）

Chánh văn đệ nhất thiên thất bách ngũ thập bát chương lai khách

Đương nhiên tại giá kỳ gian, tha hoàn nhu yếu sưu tập nhất ta phụ trợ tài liêu, dụng thực độc thảo vi chủ nguyên liêu tương kỷ chủng hợp thể cấp đan dược phối chế xuất lai.

    Tuy nhiên tương đối thực độc thảo lai thuyết, kỳ tha tài liêu căn bổn vô pháp tương đề tịnh luận, đãn dã thị linh giới hãn kiến chi vật. Cố nhi tưởng yếu thấu tề luyện đan sở nhu đích nhất thiết tài liêu, tu hoa phí nhất ta công phu đích.

    Lánh ngoại vi liễu ứng đối na tam thiên niên nhất thứ đích đại thiên kiếp, tha hoàn yếu tương quảng hàn giới trung đắc đáo đích thái ất thanh sơn luyện chế thành cực sơn chi nhất khẩu

    Tuy nhiên uy năng vô pháp hòa chân chánh đích nguyên hợp ngũ cực sơn tương bỉ, đãn hòa nguyên từ cực sơn phối hợp hạ, để đáng thiên kiếp hoàn thị hữu nhất định hiệu quả đích.

    Đồng dạng dĩ kinh đáo thủ đích hư linh đan, dã yếu thiết pháp hoa xuất tương quan dụng đồ.

    Tha tài năng phóng tâm phục dụng dĩ cập tri đạo tại hà thì phục dụng tối vi kháp đương.

    Trừ thử chi ngoại, nhân vi tu luyện liễu luyện thần thuật ngoại gia tiến giai hợp thể hậu đích thần niệm tăng phúc, nhượng tha tuy nhiên vô pháp nhất hạ khu động thượng vạn phệ kim trùng, đãn thị nhất thứ phóng xuất thiên dư chích tả hữu phệ kim trùng, khước khả dĩ hoàn toàn chi xanh nhất đoạn thì gian liễu.

    Như thử đa sổ lượng đích thành thục thể phệ kim trùng, dĩ thị nhất chủng cực kỳ khả phạ đích đại sát khí.

    Nhất bàn đích hợp thể tồn tại, dã tuyệt đối đại vi úy cụ đích.

    Như thử nhất lai, tha đảo khả dĩ lợi dụng thủ trung đích phi hồng ngư nội đan, khai thủy phối trí na truyện văn trung đích "Thất thải đan" .

    Tại giá ta thượng cổ linh đan hòa na kim lôi trúc diệp tử phối hợp hạ, tưởng lai khả dĩ nhượng nguyên bổn thành thục thể đích phệ kim trùng, đại khả năng tái nhất thứ tiến giai hoặc phát sanh dị biến đích.

    Đương niên tha tằng kinh lợi dụng na cổ quái đích thạch đôn tài liêu, nhượng nhất tiểu bộ phân phệ kim trùng biến dị quá nhất thứ liễu.

    Chích thị giá chủng biến dị, trừ liễu giá ta phệ kim trùng thể trọng biến đắc kỳ trọng dị thường ngoại, tịnh một hữu phát hiện kỳ tha kinh nhân đích đặc thù hiệu quả, nhượng tha pha vi đích di hám.

    Chí vu thanh nguyên tử đề quá đích chân tiên đô thối tị tam xích đích phệ kim trùng vương, đối tha lai thuyết thái quá hư vô phiếu miểu liễu, tựu toán tưởng bồi dưỡng dã căn bổn vô tòng hạ thủ, dã chích năng tưởng tưởng nhi dĩ liễu.

    Bất quá vô luận vi liễu khu sứ canh đa đích phệ kim trùng, hoàn thị vi liễu dĩ hậu đích bình bình đột phá đề tảo tác đả toán. Luyện thần thuật đệ nhị tằng đô tất tu tu luyện đích.

    Nhi dĩ tha hiện tại đích tình huống, đảo dã đạt đáo liễu thần niệm cường độ thượng đích yếu cầu, đãn thị nhục thân cường độ thượng khước nhưng nhiên soa liễu nhất ta, tất tu đẳng đáo hợp thể hậu kỳ thì đích phạm thánh chân ma công đại thành thì, tài khả năng miễn cường đạt đáo điều kiện đích.

    Tại thử chi tiền, khước khả dĩ tiên tưởng bạn pháp dụng nhất ta ngoại vật tiên gia cường nhất hạ nhục thân tái thuyết.

    Bỉ như na hồng la thiên tửu, tựu hữu mạn mạn cải thiện thể chất đích diệu dụng, khả tiên điều phối xuất lai ẩm dụng đích.

    Đương nhiên, na kỷ trương tiên giới phù lục hòa thần bí đích tinh không đồ, dã nhu yếu hoa phí thì gian lai nhất điểm điểm tham ngộ.

    Hàn lập tâm trung mặc mặc tưởng trứ, chỉnh cá nhân hãm nhập liễu trầm ngâm trung......

    Thặng hạ đích nhất niên trung, hàn lập thốn bộ vị ly húc nhật phong động phủ, toàn tâm củng cố hợp pháp lực hòa tâm cảnh.

    Đãn thị ngoại diện khước nhân vi tha tiến giai hợp thể đích sự tình, loạn thành liễu nhất phiến.

    Phụ cận khu vực đích bất thiểu thế lực, đô nhân thử xuẩn xuẩn dục động khởi lai.

    Hảo tại giá ta thế lực đô tri đạo, nhất danh cương cương đột phá bình cảnh đích tu sĩ, tại đầu nhất niên trung tự nhiên tất tu bế quan đích, cố nhi giá đoạn thì gian đại vi thức thú đích vị phái nhân tiền lai đả giảo hàn lập tu luyện.

    Đãn nhất niên kỳ phương mãn, lập khắc hữu nhân án nại bất trụ liễu.

    Giá nhất nhật, nhất danh cao cao sấu sấu, song mi đạm kim đích lão giả, xuất hiện tại liễu vụ hải biên duyến xử.

    Tha thân xuyên thanh sắc trường bào, yêu gian huyền quải nhất bính bích lục sắc đích ngọc như ý, trạm tại phụ kiện đích mỗ tọa sơn phong thượng, vãng vụ hải trung tâm xử thiếu vọng trứ, diện thượng hào vô biểu tình.

    Đột nhiên lão giả nhất nữu đầu lô, vãng thân hậu đích cao không vọng khứ.

    Chích kiến na biên thiên biên tẫn đầu xử, linh quang nhất thiểm, nhất đạo thập dư trượng trường đích kinh nhân ngân hồng, phù hiện nhi xuất.

    Phá không chi thanh đại hưởng, ngân hồng độn tốc kinh nhân chi cực, chích thị kỷ cá thiểm động hậu, tựu nhất hạ kích 丵 xạ đáo liễu phụ cận, nhãn kiến tái nhất thiểm hậu, tựu yếu nhất đầu trát tiến liễu vụ hải trung.

    Đãn tựu tại giá thì, không trung khước truyện lai liễu nhất thanh khinh "Di" , thanh âm bất đại khước thanh trừ đích truyện nhập lão giả nhĩ trung.

    Lão giả thính liễu, thần sắc bất do đắc nhất động.

    Đương tức tựu kiến ngân hồng nhất cá bàn toàn hạ, mạch nhiên hướng lão giả sở tại sơn đầu phi xạ nhi hạ.

    Ngân quang nhất thiểm, lão giả thân tiền thập dư trượng xử, nhất đạo miêu điều đích nhân ảnh phù hiện nhi xuất.

    Cánh thị nhất danh thân xuyên lam sắc cung trang, diện dung bạch tịnh đích tú lệ thiểu 丵 phụ.

    Thử nữ thân thượng ti hào dị dạng khí tức bất hiện, diện đái đạm đạm đích tiếu ý, phảng phật phàm nhân thế giới trung tùy ý khả kiến đích tiểu gia bích ngọc bàn tồn tại.

     "Hiểu phong tiên tử! Chân một tưởng đáo, tiên tử quý vi cốc gia giáp trụ, cánh hội thân tự tự đáo thử. " Thanh bào lão giả nhất kiến thiểu 丵 phụ diện dung, đồng khổng nhất súc đích thuyết đạo.

     "Nguyên lai thị thiên uyên thành đích thích trường lão, tiền bối đáo thử thị vi liễu húc nhật phong chi nhân mạ? " Thiểu 丵 phụ mâu quang nhất chuyển hạ, vi vi nhất thi lễ đích vấn đạo.

     "Hắc hắc, thiên uyên thành ly thử bất quá sổ nguyệt lộ trình, giá lý xuất liễu nhất danh hợp thể kỳ đạo hữu đích sự tình, tự nhiên tảo tựu truyện liễu quá lai. Trường lão hội kỳ tha nhân bế quan đích bế quan, ngoại xuất đích ngoại xuất, chích hữu ngã giá cá lão gia hỏa bào thượng nhất tranh liễu. Cốc gia chủ đáo thử, dã thị bão hữu tương đồng đích mục đích ba? " Thanh bào lão giả lộ xuất nhất ti tiếu ý đích hồi đạo, đối thiểu 丵 phụ pha vi đích khách khí.

     "Tiền bối minh giám! Kỳ thật nhất niên tiền, ngã môn cốc gia đích nhất vị trường lão, dĩ kinh tiếp xúc húc nhật phong đích tiền bối khả, . Chích thị vạn vạn một hữu tưởng đáo, bất quá niên hứa thì gian, giá vị tiền bối tựu ý ngoại tiến giai hợp thể liễu. Vãn bối tự nhiên nhu yếu thân tự quá lai nhất thứ liễu. " Thiểu 丵 phụ vi tiếu đích thuyết đạo.

     "Thiếp thân một ký thác đích thoại, tái quá kỷ niên tựu thị nhĩ môn chân linh thế gia tam thiên niên nhất thứ đích chân linh đại điển ba. Quái bất đắc như thử cấp bách đích tưởng tăng cường cốc gia đích thật lực. Bất quá giá vị húc nhật phong đích đạo hữu, nhược chân hữu hợp thể cảnh giới đích thoại, lão phu khước vô pháp tương nhượng đích. Thượng thứ dị tộc công thành thì, thiên uyên thành dĩ kinh vẫn lạc liễu lưỡng danh trường lão. Ngoại gia thượng hoàn hữu lưỡng danh trường lão, cổ kế ngận nan ai quá hạ nhất thứ đích đại thiên kiếp, cấp nhu hợp thể kỳ đích tân đạo hữu bổ sung tiến khứ đích. " Thanh bào lão giả khước diêu liễu diêu đầu, một hữu thối nhượng chi ý.

     "Nguyên lai như thử. Đãn thị sự quan ngã môn cốc gia tại chân linh đại điển trung đích vinh nhục, vãn bối đồng dạng dã bất năng khinh ngôn tương nhượng đích. " Thiểu*phụ đại mi nhất trứu, khổ tiếu liễu nhất thanh.

     "A a, nhất danh hợp thể tu sĩ na thị như thử khinh dịch thuyết động gia nhập mỗ nhất gia đích. Hoặc giả nhĩ ngã thử hành đô chích năng không thủ nhi hồi ni. Hoàn thị tiên kiến quá giá vị đạo hữu hậu, tái thuyết kỳ tha đích ba. " Lão giả đê thanh nhất tiếu, bất dĩ vi ý đích thuyết đạo.

     "Đích xác như thử. Giá dạng đích thoại, thiếp thân hòa thích trường lão nhất khởi đăng môn bái phóng giá vị tiền bối ba. " Thiểu*phụ điểm liễu điểm đầu, đồng ý đích thuyết đạo.

    Thanh bào lão giả canh thị tịnh vô nhị ý.

    Vu thị nhị nhân độn quang nhất khởi, thuấn gian công phu tựu lai đáo liễu vụ hải biên duyến xử đích bán không trung.

    Thanh bào lão giả nhất hấp khí, mãnh nhiên gian khẩu trung truyện xuất lãng lãng đích thoại ngữ thanh:

     "Thiên uyên thành thích hú băng, cốc gia hiểu phong tiên tử, đặc lai bái phóng! "

    Lão giả thoại ngữ thanh hóa vi nhất cổ huyền diệu linh lực, cánh tại vụ hải thượng không du du truyện khai, hỉ sổ bách lý đích vụ hải thượng không hồi đãng bất dĩ.

    Chánh tại động phủ trung bế mục đích hàn lập, nhất hạ trương khai liễu song mục, kiểm thượng hiện xuất nhất ti ngưng trọng chi sắc.

    Bất quá, tha mã thượng đan thủ hư không nhất trảo, cá bạch mông mông đích pháp bàn tại thủ tâm trung phù hiện nhi xuất.

    Đan thủ kháp quyết trùng pháp bàn phi khoái điểm chỉ kỷ hạ, hàn lập chủy thần vi động liễu kỷ hạ.

    Đồng nhất thì gian, thanh bào lão giả nhị nhân sở tại đích vụ hải biên duyến xử, dã nhất hạ hưởng khởi liễu hàn lập đạm đạm đích thoại ngữ thanh:

     "Nguyên lai thị nhị vị đạo hữu đại giá quang lâm, hàn mỗ thượng tại bế quan trung, bất tiện mã thượng xuất nghênh liễu. Thỉnh nhị vị đạo hữu tiên đáo tại hạ động phủ trung tiểu tọa phiến khắc, hàn mỗ mã thượng tựu hội thân tự xuất quan tương kiến.

    Thoại âm cương lạc, hạ phương vụ hải nhất trận phiên cổn, nhất hạ hiển lộ xuất nhất điều sổ trượng khoan đích thông đạo lai.

    Thanh bào lão giả hòa na vị hiểu phong tiên tử hỗ vọng nhất nhãn hậu, tựu lập khắc nhất tiền nhất hậu đích nhất phi nhi quảng, .

    Nhất tiểu hội nhi công phu hậu, nhị nhân tựu lai đáo liễu sơn phong thượng không, tịnh tại sơn yêu xử đích động phủ tiền lạc hạ liễu độn quang.

    Hàn lập đích động phủ đại môn, dĩ kinh đại sưởng nhi khai.

    Lão giả hòa thiểu*phụ đương tức tẩu liễu tiến khứ.

    Phiến khắc công phu hậu, nhị nhân tại nhất xử giản phác đại thính trung phân biệt tọa hạ liễu.

    Tiếp trứ nhất danh diện vô biểu tình đích bạch y nữ tử, thác trứ nhất nhất cá trà bàn, phân biệt cấp nhị nhân tống thượng liễu lưỡng bôi thanh hương phác tị đích linh trà, nhiên hậu tĩnh tĩnh đích tại nhất bàng thúc thủ nhi lập liễu.

    Thanh bào lão giả hòa thiểu*phụ khai thủy hoàn bất tại ý, đãn đương thần niệm tùy ý đích tại bạch y nữ tử thân thượng nhất tảo nhi quá hậu, nhị nhân quân bất cấm đại kinh khởi lai.

     "Thích tiền bối, vãn bối một hữu khán thác ba. Giá cá nữ tử, tự hồ thị nhất cụ khôi lỗi. " Thiểu*phụ hữu ta kinh nghi ám tự truyện âm đích vấn đạo.

     "Một thác, đích đích thị nhất cú khôi lỗi, nhi thả tòng khí tức thượng khán, tự hồ nhất cụ luyện hư cấp khôi lỗi. Đãn kỳ quái đích thị, hảo tượng một hữu bị nhân thao túng, hoàn toàn tự hành hoạt động đích dạng tử. " Thanh bào lão giả nhãn quang canh thị độc lạt, khán xuất liễu thiểu*phụ một hữu khán xuất đích nhất ta đông tây lai.

    Thiểu*phụ văn ngôn, tâm trung chấn kinh khả tưởng nhi tri liễu.

    Đãn thị vị đẳng tha tái tưởng tế tế quan sát bạch y nữ tử thì, đại thính ngoại khước truyện lai liễu khinh khinh đích cước bộ thanh, nhất danh nhị thập đa tuế mô dạng đích thanh niên, tòng dung đích tẩu liễu tiến lai.

    Thiểu*phụ đốn thì mâu quang nhất chuyển, lập khắc ngưng vọng liễu quá khứ.

    Kết quả hạ nhất khắc, thử nữ tựu thần sắc nhất ngưng, lập khắc trạm khởi liễu thân lai, trùng thanh niên vi vi thi lễ.

     "Tiền bối quả nhiên dĩ kinh tiến giai hợp thể, vãn bối đại biểu cốc gia cung hỉ tiền bối thần thông đại thành. "

    Lánh nhất biên đích thanh bào lão giả, dã mục lộ tiếu dung đích khởi thân, nhất bão quyền đích thuyết đạo:

     "Tại hạ thích hú băng, thiêm cư thiên uyên thành trường lão nhất chức, kiến quá đạo hữu liễu. "

     "Nhị vị đạo hữu thái khách khí liễu! Nhị vị viễn đạo nhi lai, hàn mỗ vị năng xuất môn viễn nghênh, hoàn vọng lưỡng vị đạo hữu bất yếu kiến quái. " Hàn lập vi vi nhất tiếu, đồng dạng hồi liễu nhất lễ.

     "Cáp cáp, hàn đạo hữu cương cương tiến giai hợp thể cảnh giới, chánh thị củng cố tu vi đích thì hậu, thích mỗ hựu chẩm hội bất tri đích. " Lão giả nhất niệp hồ tu đích hồi đạo.

    Vu thị tam nhân tái khách khí liễu kỷ cú hậu, tựu phân chủ tân lạc tọa liễu.

     "Bất man hàn tiền bối, thiếp thân đắc đáo tiêu tức, thuyết tiền bối tiến giai hợp thể đích thì hậu, kỷ hồ hoàn hữu ta bất cảm tương tín. Tất cánh tiền ta thì gian, bổn tộc đích cốc vân trường lão tài cương phản hồi bất cửu, minh ngôn đạo hữu hoàn thị luyện hư kỳ đích tu vi. Một tưởng đáo bất quá khu khu nhất niên tương cách, tiền bối tựu dĩ kinh thị như thử cảnh giới liễu. " Cốc gia giá vị thiểu*phụ, pha hữu ta cảm khái đích dạng tử.

     "A a, kỳ thật đương thì hàn mỗ dĩ kinh chuẩn bị trùng kích bình cảnh chi sự liễu. Đãn nhị vị đạo hữu dã tri đạo, năng tiến giai hợp thể đích kỷ suất thật tại bất cao, tại hạ dã vị tưởng đáo giá nhất thứ năng tiến giai thành công. Đương sơ đảo bất thị hữu ý tương man cốc vân đạo hữu đích. " Hàn lập diện thượng hiện xuất liễu nhất ti khiểm ý lai.

Chánh văn đệ nhất thiên thất bách ngũ thập cửu chương yêu thỉnh dữ linh hoàng đại bỉ

     "Vãn bối chẩm cảm hữu thử tưởng pháp. Tiền bối trùng kích hợp thể bình cảnh thị hà đẳng đích chí quan trọng yếu, cẩn thận nhất nhị tự nhiên thị ứng cai đích. " Thiểu 丵 phụ yên nhiên nhất tiếu đích thuyết đạo.

     "Đương sơ lão phu đột phá hợp thể bình cảnh thì, dạng hoa liễu nhất xử thiên tích chi cực đích địa phương, đảo hòa hàn đạo hữu thị soa bất đa đích tâm tư. " Thanh bào lão giả dã tiếu liễu khởi lai.

    Hàn lập thính liễu, tự nhiên báo dĩ nhất tiếu.

    Tiếp hạ lai, tam nhân bất tái đàm cập thử sự, tùy ý nhàn liêu liễu kỳ tha đích nhất ta sự tình lai.

    Hàn lập đương niên độc tự sấm đãng lưỡng cá đại6đích phong phú kinh lịch, duyệt lịch sử phong phú khả tưởng nhi tri liễu.

    Nhi lão giả hòa thiểu 丵 phụ, nhất cá thị chân linh thế gia chi chủ, nhất cá thị tiến giai hợp thể đa niên đích tu sĩ, kiến thức tự nhiên dã phi đồng khả đích.

    Tam nhân nhất phiên giao đàm hạ lai, cánh nhiên tương đàm thậm hoan.

    Lão giả hòa thiểu 丵 phụ quân hữu nhãn giới đại khai chi cảm.

     "Hàn đạo hữu, cương tài thính nhĩ chi ngôn, đối dị tộc chi sự liễu giải thậm đa, hữu hứa đa đô thị nhân tộc điển tịch thượng dã vị ký tái, thậm chí hoàn hữu kỳ tha đại6thượng chi sự. Nan đạo đạo hữu dĩ kinh du lịch quá kỳ tha đại6bất thành? " Lão giả chung vu áp bất trụ tâm trung nghi hoặc, khai khẩu vấn đạo.

     "Thích đạo hữu tuệ nhãn như cự! Tại hạ đích xác tài tòng man hoang du lịch hồi lai, chí vu dị đại6, dã nghiêu hạnh tẩu thượng liễu nhất tranh. " Hàn lập tịnh một hữu ẩn man chi ý, thản nhiên hồi đạo.

    Đãn thị thanh bào lão giả hòa thiểu 丵 phụ, khước bất cấm đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.

    Hiểu phong tiên tử trầm mặc liễu phiến khắc, tài hữu ta trì nghi đích ngôn đạo:

     "Quái bất đắc dĩ tiền bối tu vi thần thông, vãn bối dĩ tiền tịnh vị thính văn quá thập yêu. Nguyên lai tiền bối cánh thị nhất trực tại ngoại tu hành, tối cận tài phản hồi bổn tộc đích. Bất quá thính vân trường lão ngôn, đạo hữu tằng kinh đề cập đồng vi chân linh thế gia đích diệp gia hòa lũng gia.

    Giá đảo thiếp thân tưởng khởi liễu nhất sự lai, bất tri cai bất cai giảng. "

     "Nga, thị hà sự tình? Đạo hữu tẫn quản viêm lai! " Hàn lập diện thượng thần sắc bất biến đích thuyết đạo.

     "Ký nhiên tiền bối như thử thuyết, na thiếp thân tựu trực ngôn liễu. Bất man tiền bối, cốc vân trường lão hướng ngã cáo tri hữu quan tiền bối sự tình hậu, thiếp thân pha cảm hưng thú, tịnh động dụng nhất ta nhân thủ điều tra liễu nhất ta hòa tiền bối đồng danh đồng tính chi nhân. Tuy nhiên thì gian giác đoản, tịnh vị tầm đáo thái đa đông tây, đãn thị đảo dã đắc đáo nhất ta giản đan đích tư liêu. Kỳ trung nhất danh sổ bách niên tiền, tằng kinh đam nhâm quá thiên uyên thành thanh minh vệ đích "Hàn lập" , thị phủ tựu thị tiền bối bổn nhân? " Hiểu phong tiên tử khinh thanh mạn ngữ đích thuyết đạo.

    Thanh bào lão giả văn ngôn, khước hữu ta cật kinh liễu.

    Vô luận hàn lập đương niên tựu thị thiên uyên thành nhất viên sự tình, hoàn thị khu khu sổ bách niên thì gian, nhất danh thanh minh vệ cánh thành liễu hợp thể kỳ tu sĩ đích sự tình, đô nhượng giá vị thiên uyên thành trường lão đại cảm sá dị liễu.

     "A a, chân linh thế gia chi danh quả nhiên bất đồng phàm hưởng. Bất quá niên hứa thì gian, tựu hoa đáo hàn mỗ đích xuất thân liễu. Tại hạ đích xác tằng thị thiên uyên thành đích thiên uyên vệ, bất quá đương niên hoàn thành nhất kiện nhâm vụ hậu, tựu dĩ kinh khôi phục liễu tự do chi thân, thoát ly liễu thiên uyên thành. " Hàn lập kiểm sắc vi vi nhất biến. Đãn mã thượng khôi phục như thường đích hồi đạo.

     "Giá yêu thuyết lai, na danh bị lũng gia hòa diệp gia đồng thì tầm hoa đích nhân, dã thị hàn tiền bối liễu. " Thiểu*phụ biểu tình hữu ta kỳ quái liễu.

     "Diệp gia, lũng gia? Tha môn lưỡng gia hoa quá ngã mạ? " Hàn lập song mục nhất mị, thần sắc hữu kỷ phân âm trầm liễu.

     "Diệp gia đương niên tầm hoa tiền bối bách dư niên chi cửu, dã tựu phóng khí liễu. Đảo thị hào xưng chân linh đệ nhất thế gia đích lũng gia, tự hồ nhưng vị chánh thức tương mệnh lệnh thủ tiêu. Giá ta niên lai, diệp gia hòa lũng gia giao ác liễu bất thiểu, tuy nhiên hoàn bất chí vu đại đại xuất thủ, đãn lưỡng gia thì hữu ma sát chi sự sanh. Toán khởi lai chánh hảo thị đương niên lưỡng gia khai thủy tầm hoa tiền bối chi hậu đích sự tình liễu. " Thiểu*phụ đại hữu thâm ý đích thuyết đạo.

    Hàn lập mi đầu trứu liễu nhất hạ, một hữu mã thượng tiếp khẩu thập yêu, phản nhi trầm ngâm liễu khởi lai.

     "Đạo hữu đương niên tằng kinh tại thiên uyên thành đương quá thanh minh vệ? Giá đảo hữu ta xuất hồ dự liêu. Bất quá giá dã chánh hảo, hữu ta thoại thích mỗ tựu khai môn kiến sơn liễu. Lão phu giá nhất thứ tiền lai bái phóng đích chân chánh dụng ý, tưởng lai hàn đạo hữu ứng cai sai xuất liễu kỷ phân ba. " Thanh bào lão giả khinh khái nhất thanh hậu, tại thử thì khai khẩu liễu.

     "Ân, thích huynh thuyết đích, mạc phi thị yêu thỉnh tại hạ tái gia nhập thiên uyên thành chi sự! " Hàn lập mi sao nhất thiêu, đạm đạm hồi đạo.

     "Bất thác, lão phu đích xác thị đại biểu trường lão hội, chánh thức yêu thỉnh đạo hữu gia nhập bổn thành đích. Đương nhiên dĩ đạo hữu đích hợp thể kỳ tu vi, gia nhập bổn thành lập khắc tựu thành vi trường lão hội đích nhất viên. Chí vu chi hậu đích đãi ngộ, hàn đạo hữu ký nhiên dã tại thiên uyên thành đãi quá, dã ứng cai ngận thanh sở đích. Tựu bất dụng lão phu đa ngôn thập yêu liễu. " Thích hú băng túc nhiên đích thuyết đạo.

     "Giá cá......"

    Hàn lập diện lộ tư lượng chi sắc, tịnh một hữu nhất khẩu đáp ốc hoặc giả cự tuyệt.

    Thiểu*phụ kiến thử tình hình, mâu quang nhất trận lưu chuyển hậu, đàn khẩu nhất trương đích khinh thổ đạo:

     "Ký nhiên thích tiền bối khai khẩu liễu, thiếp thân thân vi cốc gia chi chủ, tự nhiên lai ý dã thị soa bất đa đích, dã tưởng yêu thỉnh tiền bối gia nhập cốc gia, thành vi ngã môn cốc gia đích thái thượng khách khanh trường lão. Thử chức vị, trừ liễu tại đãi ngộ thượng tuyệt đối nhượng đạo hữu mãn ý ngoại, bình thường trừ liễu sự quan cốc gia sanh tử tồn vong đích đại sự ngoại, ngã môn cốc gia tuyệt đối bất hội ước thúc đạo hữu nhâm hà đích. "

    Hiểu phong tiên tử nhất khai khẩu, điều kiện khước thị canh gia đích dụ nhân chi cực.

    Thanh bào lão giả văn ngôn kiểm sắc nhất trầm, khước bất hảo đối thử nữ thuyết ta thập yêu.

    Tất cánh thiểu*phụ tuy nhiên tu vi chích hữu luyện hư cảnh giới, đãn thân vi trung chân linh thế gia chi chủ thân phân, khước nhượng nhâm hà nhất danh hợp thể kỳ tu sĩ dã bất cảm tiều đích.

    Đãn lão giả trầm ngâm nhất hội nhi hậu, nhưng nhiên trùng hàn lập hoãn hoãn đích ngôn đạo:

     "Ngã môn nhân yêu lưỡng tộc đích hợp thể kỳ tồn tại cực kỳ hi thiểu. Trừ liễu bổn thành ngoại, tương tín tam hoàng thất địa đích nhâm hà địa phương, dã bất khả năng tại nhất xử đồng thì cư trụ như thử đa hợp thể kỳ tồn. Bổn thành đích trường lão hội thành viên, năng kinh thường giao lưu tự kỷ bình thường tu luyện trung đích lĩnh ngộ sở đắc. Đạo hữu nhược thị khẳng gia nhập bổn thành, dĩ hậu tại tu luyện thượng khẳng định hội thụ ích phỉ thiển đích. Tịnh thả, ngã môn trường lão hội kinh thường dã hội liên thủ khứ man hoang thế giới, liệp sát nhất ta cường đại cổ thú.

    Giá đô thị kỳ tha địa phương, vô pháp tương bỉ đích. Hàn đạo hữu khả dĩ tử tế châm chước nhất nhị, lão phu đích xác thị thành tâm yêu thỉnh đạo hữu gia nhập bổn thành đích. "

    Hàn lập thần sắc nhất động hạ, tự hồ chân hữu liễu kỷ phân ý động.

     "Ngã môn cốc gia tuy nhiên chích hữu nhất danh hợp thể kỳ đích thái thượng trường lão tọa trấn, đãn thị cốc gia thân vi chân linh thế gia chi đối chân linh chi huyết đích vận dụng hòa khu sứ tự nhiên hữu độc đặc bí thuật. Thính văn hàn tiền bối tại trùng kích hợp thể bình cảnh thì, hiển lộ liễu sơn nhạc cự viên đích pháp tương. Nhi cư ngã sở tri, nhân tộc đích nhất kiền chân linh thế gia trung, tịnh một hữu na gia kế thừa liễu sơn nhạc cự viên đích huyết mạch. Khán lai tiền bối tại tòng nhân tộc chi ngoại đắc đáo liễu liễu thử chân linh đích huyết mạch. Nhược thị tiền bối khẳng gia nhập ngã môn cốc gia đích thoại, thiếp thân hội tương luyện hóa hòa khu sứ chân linh huyết mạch chi thuật, giao cấp tiền bối. Tịnh thả bảo chứng tại vạn niên hậu, tiền bối hữu lánh lập chân linh thế gia đích niệm đầu đích thoại, ngã môn cốc gia tuyệt bất trở lan, tịnh nhất định toàn lực chi trì. " Thiểu*phụ dã thuyết xuất liễu thử hành tối đại đích y trượng lai.

    Thanh bào lão giả thính đáo hàn lập cánh ủng hữu chân linh huyết mạch đích thì hậu, tựu đại cật liễu nhất kinh, tái nhất thính thiểu*phụ sở đề đích điều kiện, diện sắc canh thị triệt để vi chi nhất biến liễu.

     "Tân đích chân linh thế gia! " Hàn lập mục quang nhất thiểm, tâm trung đồng dạng hữu ta đại xuất ý ngoại liễu.

     "Bất thác. Dĩ tiền bối thần thông hòa kế thừa đích chân linh huyết mạch, cốc gia chẩm cảm chân nhượng tiền bối nhất trực đam nhâm thái thượng trường lão giá yêu nhất cá hư danh đích. Chích yếu tiền bối vạn niên nội khẳng đam nhâm ngã môn cốc gia đích thái thượng trường lão niên hậu, ngã môn cốc gia nhất định hội trợ tiền bối lánh lập chân linh thế gia đích. Phủ tắc, dĩ tiền bối tu vi thần thông túng nhiên năng nhất nhất kỷ chi lực dã năng kiến lập gia tộc, đãn khẳng định trở lực bất đích. Tất cánh các đại thế gia dĩ kinh tương lợi ích phân đắc soa bất đa liễu, đa xuất nhất gia lai, khẳng định hội phân bạc bất thiểu đích. Kỳ tha kỷ gia đa bán bất hội nguyện ý đích. " Thiểu*phụ hàm tiếu đích thuyết đạo.

    Hàn lập mạc liễu mạc hạ ba, trầm mặc bất ngữ liễu!

    Thích trường lão kiến thử, diện thượng bất cấm mãn thị khổ tiếu chi sắc.

    Hàn lập hoàn vị hồi phục thập yêu, đãn hiển nhiên túng nhiên chân yếu gia nhập thập yêu thế lực, dã tuyệt bất khả năng thị tha môn thiên uyên thành liễu.

    Nhi cốc gia thiểu*phụ tuy nhiên diện thượng dị thường trấn định, đãn thị tâm trung đồng dạng hữu ta thảm thắc bất an, bất tri đạo tự kỷ khai xuất đích ưu hậu điều kiện, đối phương thị phủ chân năng khán trung.

    Tất cánh hữu bất thiểu cao giai tu tiên giả, tịnh phi đô đối kiến lập tự kỷ gia tộc hòa thế lực cảm hưng thú đích.

    Bất thiểu khổ tu sĩ chích thị nhất tâm phác tại tu luyện thượng, tịnh thả tại danh nghĩa thượng dã căn bổn bất nguyện hữu nhâm hà ước thúc hòa khiên quải đích.

    Phủ tắc, thiên uyên thành dã bất hội tại nhất hạ tổn thất liễu hợp thể kỳ tu sĩ hậu, như thử nan dĩ đích tòng tam hoàng thất cảnh chi địa trung đắc đáo bổ sung đích.

     "Tại hạ thính thuyết tam hoàng trung thái đích thiên diệu linh hoàng, tại tiền bất cửu vẫn lạc nhi vong liễu. Tân đích linh hoàng yếu tại bách dư niên nội trọng tân tuyển bạt nhi xuất đích. Bất tri thị phủ chân hữu thử sự? " Hàn lập tư lượng liễu hảo nhất hội nhi, nhất khai khẩu, cánh thuyết xuất liễu nhượng thích hú băng hòa hiểu phong tiên tử đô nhất ngốc đích thoại lai.

     "Xác hữu thử sự bất giả. Tân linh hoàng tương tại bách niên hậu cử hành đích thánh tu đại bỉ trung, tuyển xuất nhất danh hợp thể kỳ đạo hữu, lai đam nhâm tân linh hoàng. Hàn đạo hữu vấn thử sự, nan đạo dã đối linh hoàng chi vị hữu hưng thú? " Lăng liễu hảo nhất hội nhi, thanh bào lão giả tài biểu tình quái dị đích hồi đạo.

     "Chẩm yêu, tại hạ một hữu tư cách tham gia linh hoàng chi vị đích tuyển bạt mạ? " Hàn lập khinh khinh nhất tiếu, khinh miêu đạm tả đích hồi đạo.

     "Chích yếu thị hợp thể dĩ thượng đích nhân tộc đạo hữu, đô hữu tư cách tham gia linh hoàng đích tranh đoạt. Bất quá lịch đại tam hoàng chi vị, kỷ hồ đô thị lạc tại hợp thể hậu kỳ đại thành tu sĩ thủ trung. Ngẫu nhĩ hữu lệ ngoại đích, dã thị ủng hữu nghịch thiên thần thông đích trung kỳ tồn tại. Sơ kỳ tu sĩ đam nhâm thánh hoàng chi vị đích, cư thích mỗ sở tri, tòng nhân tộc tại linh giới lập túc dĩ lai, hoàn chân tòng vị hữu quá đích. " Lão giả kiểm thượng dị sắc nhất thu, khổ tiếu nhất thanh đích hồi đạo.

     "Hàn tiền bối ủng hữu chân linh chi huyết, tự nhiên thần thông phi đồng khả. Đãn thị nhược tưởng đồ mưu linh hoàng chi vị, khủng phạ hoàn thị hữu ta thao chi quá cấp liễu. Bách dư niên thì gian bất quá cương cú nhượng tiền bối, thục tất tiến giai hậu đích cảnh giới hòa thần thông, khủng phạ vô pháp hòa trung hậu kỳ đích tồn tại, tranh nhất trường đoản đích. " Thiểu*phụ khinh hấp liễu nhất khẩu khí hậu, dã dụng cực kỳ ủy uyển đích ngữ khí khuyến thuyết đạo.

     "A a, hàn mỗ đương nhiên một hữu như thử tự đại, dĩ vi tự kỷ cương cương tiến giai hợp thể, tựu năng đoạt đắc linh hoàng chi vị đích. Linh hoàng đại bỉ trung khẳng định hội tụ tập chúng đa đồng giai tồn tại, tại hạ tham gia thử đại bỉ, chích thị tưởng thuận tiện đa hòa nhất ta đạo hữu kết thức hòa giao lưu nhất nhị đích. Chí vu nhị vị đạo hữu đích yêu thỉnh mỹ ý, hàn mỗ nhất hướng bất hỉ hoan tại mỗ cá địa phương đình lưu thái cửu, dã bất nguyện hòa nhân khiên xả thái đa đích nhân quả quan hệ, chích năng bất kính đích tạ tuyệt liễu. Bất quá, tại hạ đối chân linh thế gia đích chân linh huyết mạch luyện hóa hòa khu sứ chi thuật, đích xác hữu ta cảm hưng thú. Nhược thị hiểu phong tiên tử nguyên ý đích thoại, tại hạ nguyện ý dụng kỳ tha bảo vật hoặc công pháp, giao hoán giá ta bí thuật. Bất tri tiên tử ý hạ như hà? " Hàn lập mục trung tinh quang nhất thiểm hậu, cánh thuyết xuất liễu giá yêu nhất phiên thoại lai.

Chánh văn đệ nhất thiên thất bách lục thập chương

đệ nhất thiên thất bách lục thập chương chân huyết ẩn ưu

điểm kích hạ diện đồ tiêu phân hưởng tối tân chương tiết,tiểu thuyết ốc(tiểu thuyết555)sở hữu chương tiết giai vi thủ đả tiểu thuyết

    thính hoàn đích ngôn ngữ，**trát liễu giá nhãn tình，triệt để chinh trụ liễu。×?ｓ!尐5thuyết5箼5thủ'phát

    đối phương một hữu đáp ứng gia nhập cốc gia，phản nhi tưởng đắc đáo cốc gia đích chân linh huyết mạch luyện hóa chi thuật，thật tại nhượng tha hữu ta vô ngữ。

    thử nữ diện sắc biến hóa sổ thứ hậu，tài chung vu miễn cường nhất tiếu đích hồi đạo：

    “hàn tiền bối thử nghị，vãn bối khủng phạ bất năng đáp ứng lai。ngã môn cốc gia đích huyết mạch chi thuật，khinh dịch bất hội ngoại truyền tha nhân。tiền bối tựu thị nã xuất lai tái động nhân đích công pháp hòa bảo vật，thiếp thân dã bất năng đáp ứng đích。trừ phi tiền bối khẳng đáp ứng tiên tiền chi sự。”

    “giá dạng đích thoại，gia nhập cốc gia bất dụng tái thuyết liễu。bất quang cốc gia，kì tha thế lực hàn mỗ dã bất hội gia nhập đích。khán lai giá nhất thứ，nhượng lưỡng vị đạo hữu bạch bào nhất tranh liễu。”hàn lập đối**đích cự tuyệt tịnh bất tại ý，phản nhi bình tĩnh đích thuyết đạo。

    **chích năng khinh thán nhất khẩu khí hậu，mục quang vi thiểm đích bất tái thuyết thập yêu liễu。

    nhất bàng đích thích hú băng dã mi đầu khẩn trứu，đồng dạng bất đề yêu thỉnh hàn lập chi sự liễu。

    hạ diện đích thời gian，tam nhân kiền thúy chích thị thuần túy giao lưu nhất ta công pháp hòa tu luyện thượng thượng đích tâm đắc。nguyên bản hữu ta dam giới đích khí phân，đảo dã tiệm tiệm hoãn hòa liễu hạ lai。

    tái quá sổ cá thời thần hậu，nhị nhân khởi thân thuyết xuất liễu cáo từ chi ngôn。

    hàn lập tự nhiên xuất ngôn vãn lưu liễu kỉ cú，đãn lão giả hòa hòa**li khứ chi ý dĩ định，tha chích năng thân tự tống nhị nhân xuất phủ。

    một hữu đa cửu hậu，lưỡng đạo độn quang tòng vụ hải trung kích xạ nhạ xuất，quang mang nhất liễm hậu，thanh bào lão giả hòa**đích thân ảnh tựu tại vụ hải biên duyên xử trọng tân hiện xuất。

    “thích tiền bối，khán lai giá nhất thứ，ngã môn yếu không thủ nhi quy liễu。vãn bối tựu trực tiếp phản hồi cốc gia liễu，tiền bối dã hồi thiên uyên thành mạ？”**xung lão giả vi tiếu đích thuyết đạo。

    “hiểu phong đạo hữu tự tiện。lão phu đảo bất tiên hồi thiên uyên thành liễu。thính thuyết huyền võ cảnh nội dã hữu nhất danh tiến giai hợp thể bất cửu đích tu sĩ，tuy nhiên thính thuyết thử nhân dĩ kinh đáp ứng liễu bá hoàng đích yêu thỉnh，đãn ngã hoàn đả toán bào thượng nhất tranh khán nhất hạ。tiểuxthuyếtｓốc５$５chỉnh?５lí”thanh bào lão giả trầm ngâm liễu nhất hạ，khước như thử đích hồi đạo。

    “kí nhiên giá dạng，vãn bối tựu tiên tẩu nhất bộ liễu。”**điểm điểm đầu，xung lão giả liễm nhẫm nhất lễ hậu，thể biểu linh quang nhất thiểm，hóa vi nhất đạo ngân hồng vãng thiên biên phá không phi khứ。

    chuyển nhãn gian，thiên biên xử linh quang thiểm động，ngân hồng tựu thử tiêu thất đích vô ảnh vô tung。

    thanh bào lão giả tại nguyên địa ngưng vọng liễu**tiêu thất phương hướng nhất hội nhi hậu，khẩu trung khinh thán nhất thanh，sĩ thủ phóng xuất nhất lượng bích lục sắc phi chu，thân hình nhất động，tựu trạm tại liễu thượng diện。

    đơn thủ nhất kháp quyết，phi chu hóa vi nhất đoàn lục quang khuynh tả thiên lí nhi khứ。

    sát na gian，thử địa biến đắc không đãng đãng，tứ hạ tịch tĩnh vô thanh liễu。

    đãn thị bất quá bán cá thời thần hậu，thiên biên xử linh quang nhất thiểm，na đạo ngân hồng gia cánh nhiên tái thứ quỷ dị đích phù hiện nhi xuất，nhất cá bàn toàn hậu，tái thứ lạc tại liễu vụ hải biên duyên xử。

    tại độn quang nhất liễm trung，**thân ảnh thiểm hiện nhi xuất。

    thử nữ thần sắc bình tĩnh，đàn khẩu khinh khải đích đối trứ vụ hải đê thanh thuyết kỉ cú thập yêu。

    kết quả hạ nhất khắc，thân tiền vụ hải nhất trận phiên cổn，tái thứ nhượng khai nhất điều thông đạo。

    giá vị hiểu phong tiên tử，hào bất trì nghi đích độn quang nhất khởi，nhất thiểm đích một nhập liễu vụ hải trung。

    nhiên hậu vụ hải trọng tân di hợp như sơ liễu。

    thời gian nhất điểm điểm đích quá khứ，túc túc lưỡng cá thời thần hậu，vụ hải trung thông đạo tái thứ thiểm hiện，ngân hồng tài tòng trung nhất phi nhi xuất，kỉ cá thiểm động hậu，tựu thử bất kiến liễu tung ảnh。

    đồng nhất thời gian，hàn lập tọa tại động phủ đích đại thính trung，nhất thủ nã trứ nhất khối ngân bạch sắc ngọc bài，thủ chỉ tại ngọc bài biểu diện phủ mạc bất đình，mãn kiểm đích trầm ngâm chi sắc。

    ngọc bài ngân quang xán xán，nhất diện minh ấn trứ nhất cá“cốc”tự，nhất diện minh ấn nhất cá hồng sắc đích tam thủ quái thú đồ án。tiểuxthuyếtｓốc５$５chỉnh?５lí

    giá quái thú thân khu phảng phật nhất chích tuấn mã，thân phi xích hồng lân phiến，tam khỏa đầu lô trung đích nhất khỏa dã đích xác thị nhất chích độc giác mã thủ，lánh ngoại lưỡng khỏa đầu lô，khước thị phân biệt thị nhất chích hắc sắc hổ đầu hòa nhất chích lam sắc sư thủ。

    chính thị truyền văn trung đích chân linh“lê hống”đích mô dạng。

    truyền văn thử thú tuy tại chân linh trung bài danh bất quá trung đẳng，đãn thị tam khỏa đầu lô khước khả đồng thời thao túng tam chủng bất đồng thuộc tính đích lực lượng，tịnh thả mỗi nhất chủng đô thị cụ hữu bất khả tư nghị đích đại thần thông。

    giá ta thần thông bất đãn tại tranh đấu đối địch thượng bất phàm，tại phụ trợ hòa kì tha phương diện thượng canh hữu hữu thần kì đích hiệu dụng。

    giá khối ngọc bài tựu thị hiểu phong tiên tử tái thứ đăng môn hậu，giao phó cấp tha đích。

    cốc gia kế thừa đích dã thị chân linh lê hống đích huyết mạch。

    hàn lập đối**đích khứ nhi phục phản，đồng dạng hữu ta ý ngoại，não trung hồi tưởng trứ đối phương tái thứ đăng môn hậu sở thuyết đích thoại ngữ。

    thử nữ phương nhất kiến tha，bất đãn lập khắc thủ trung ngọc bài phao cấp liễu tha， hoàn đề xuất liễu nhất cá nhượng tha nan dĩ cự tuyệt đích giao dịch。

    tha cánh nhiên thuyết xuất vô nhu hàn lập chính thức gia nhập cốc gia vạn niên chi cửu，chích yếu tại thập dư niên hậu，tại chúng đa chân linh thế gia tụ tập đích chân linh đại điển thượng lâm thời gia nhập，tịnh xuất thủ tương bang nhất thứ tức khả。

    chích yếu tha năng vi cốc gia tranh thủ đáo túc cú đa lợi ích，tha tựu khả tố chủ tương cốc gia đích bộ phân huyết mạch bí thuật truyền thụ cấp tha。

    đương nhiên**dã minh ngôn。giá nhất bộ phân bí thuật，tuy nhiên tịnh phi cốc gia đích hạch tâm bí thuật，đãn thị cốc gia chi ngoại đích kì tha thế gia dã bất khả năng khinh dịch nã xuất lai đích。cố nhi tài hội dụng tha môn hoán thủ hàn lập đích nhất thứ lâm thời xuất thủ。

    thính văn vô nhu trường kì gia nhập cốc gia，chích thị tương trợ nhất thứ，hàn lập đảo chân hữu ta tâm động liễu。

    tha tuy nhiên thủ trung chưởng ác liễu kinh chập quyết trung đích luyện hóa huyết mạch chi xử，đãn thị thử thuật tất cánh thị châm đối phi linh tộc sở sang chi thuật，đối nhân tộc lai thuyết hoàn hữu ta bất hoàn thiện chi xử。×?ｓ!尐5thuyết5箼5thủ'phát

    tiên tiền vị tiến giai hợp thể thời，tha hoàn vị phát giác thập yêu。đãn thị giá nhất niên trung đích củng cố tu luyện trung，tha chung vu vô ý trung phát hiện na ta dĩ vi triệt để luyện hóa đích chân linh chi huyết，nhưng hữu bất thiểu đích thần bí đích tàn dư，cực kì ẩn bí đích tiềm tàng tại nhục thân trung。

    giá nhất hạ，tha tự nhiên nhất kinh bất tiểu，lập khắc gia dĩ tường gia nghiên cứu。

    kết quả phát hiện án chiếu nhãn tiền tình hình，tha y kháo tự thân pháp lực trấn áp giá ta chân huyết tàn dư bộ phân，hoàn vô ngại thập yêu。đãn nhược dĩ hậu kế tục hấp thủ kì tha chân linh chi huyết thoại，khủng phạ đại hữu khả năng xuất hiện vô pháp dự liêu đích đại vấn đề。

    bất thị giá ta chân huyết tàn dư bộ phân phản phệ kì nhục thân，tựu thị tái dã vô pháp thi triển kinh chập quyết đích biến hóa chi thuật。

    cố nhi giá ta nhật tử，tha nhất biên củng cố hợp thể kì đích tu vi，nhất biên dã tái tư lượng giải quyết chi đạo。

    nhân thử，tiên tiền**nhất đề cốc gia đích chân linh huyết mạch luyện hóa chi thuật thời，tài nhượng tha đại cảm hưng thú khởi lai。

    tuy nhiên giá ta thế gia đích luyện hóa chi thuật，tịnh bất khả năng trực tiếp trợ tha tương tàn dư chân huyết triệt để luyện hóa，đãn khẳng định đại hữu tham khảo dụng xử đích đích。

    yếu thị tha một hữu chưởng ác kinh chập quyết，quang yếu nhất ta thô thiển đích luyện hóa chi thuật khẳng định một hữu dụng đích。đãn thị hữu kinh chập quyết tương đối chiếu hạ，tha chích yếu trảo xuất nhân tộc luyện hóa chi thuật hòa kinh chập quyết luyện hóa đích bất đồng chi xử，tựu khả giải quyết thử tâm phúc đại hoạn liễu。

    bất quá thoại thuyết hồi lai liễu，tựu tượng tiên tiền thuyết đích na dạng。tha đồng dạng bất hội nhân vi thử sự，tựu tương tự kỷ ngạnh sinh sinh bảng phược tại cốc gia tịnh thụ ước thúc vạn niên chi cửu đích。

    tịnh thả tha tựu toán vô pháp đắc đáo cốc gia đích luyện hóa chi thuật，dã hội dụng nhất ta bàng môn tà đạo，tòng kì tha chân linh thế gia lộng đáo loại tự đích luyện hóa chi thuật。

    đương nhiên như thử tố đích thoại，khẳng định hội hữu ta ma phiền đích，tịnh khả năng giao ác mỗ ta chân linh thế gia đích。

    sở dĩ tha tại thính**đối chân linh đại điển đích giải thích chi ngôn，chích thị nhu yếu tại đại điển thượng hòa kì tha chân linh thế gia tu sĩ giác kĩ nhất phiên，vi cốc gia tranh thủ nhất ta lợi ích nhi dĩ hậu，dã tựu điểm đầu đồng ý liễu hạ lai。nhượng giá vị hiểu phong tiên tử đại hỉ đích li khứ liễu。

    chí vu thủ trung đích giá khối ngọc bài，tự nhiên tựu thị tha tạm thời tác vi cốc gia trường lão đích chứng minh liễu。

    tha tâm trung hựu phản phục tư lượng liễu sổ biến hậu，giác đắc đích xác tịnh một hữu thập yêu bất thỏa hậu，dã tựu tương thử sự tạm thời phóng trí liễu não hậu，nhưng nhiên hồi đáo liễu mật thất，kế tục củng cố tự kỷ đích hợp thể cảnh giới。

    thử hậu đích kì gian，hựu hữu kỉ xử đại thế lực trảo thượng môn lai，thậm chí kì trung bao khỏa liễu thiên nguyên thánh hoàng đích sử giả。

    hàn lập tâm trung hữu liễu quyết định，tự nhiên nhất nhất khách khí đích hồi tuyệt liễu。

    tựu giá bàn thời gian nhất trát nhãn đích quá khứ liễu sổ niên。

    tam niên hậu đích nhất nhật，hàn lập tòng mật thất trung tẩu liễu xuất lai，hóa vi nhất đạo thanh hồng li khai liễu động phủ。

    kinh quá giá ta đoản thời gian đích bế quan，tha tự vấn dĩ kinh tương nhục thân pháp lực triệt để chưởng ác liễu，tự nhiên xuất lai biện lí tự kỷ quải niệm đích sự tình liễu。

    li tha tối cận đích thiên uyên thành，đương nhiên thị tha tiên khứ đích địa phương。

    nhất lộ thượng vô sự，lưỡng cá nguyệt hậu，hàn lập thân hình tựu xuất hiện liễu thiên uyên thành đích thành tường thượng không xử，lược nhất trầm ngâm hậu，tựu trực bôn mỗ cá phóng hành phi khứ liễu。

    mỗ phiến thâm xử lưỡng tọa kình thiên thạch tháp trung gian đại phiến lâu các kiến trúc，thị thiên uyên thành trung giác xuất danh đích chuyên môn cung ngoại địa tu sĩ lâm thời nhập trụ lạc cước đích địa phương。

    tu vi đê ta，nang trung tu sáp ta đích hóa thần kim đan tu sĩ，tự nhiên sổ nhân thậm chí thập kỉ nhân trụ nhất tọa các lâu。tu vi cao giai đích luyện hư tu sĩ，tắc khả dĩ độc chiêm mỗ nhất các lâu。

    kì trung nhất tọa các lâu trung，bị tứ danh kết bạn nhi lai đích hóa thần tu sĩ bao hạ liễu。

    giá tứ danh hóa thần tu sĩ cư thuyết thần thông bất nhược，tịnh thả thử nhất trụ thử địa tựu thị bách dư niên chi cửu，tái gia thượng sổ thứ tiến nhập man hoang địa vực đô năng toàn thân nhi thối，tự nhiên tại thiên uyên thành dã pha hữu nhất ta tiểu danh khí。

    bất quá giá kỉ niên，giá tứ nhân khước ngận thiểu li khai các lâu，đại bán thời gian đô tại trụ xử bế quan khởi lai。

    phụ cận cư trụ đích kì tha tu sĩ，hữu ta tiêu tức linh thông đích đảo thị ẩn ước thính thuyết，sổ niên tiền giá tứ nhân thâm nhập liễu man hoang địa vực giác thâm chi xử，cật liễu nhất cá bất tiểu đích khuy，nguyên khí tổn háo liễu bất thiểu。cố nhi tài hội biến đắc như thử đích。

    đãn giá chủng sự tình，tại thiên uyên thành thật tại thái phổ thông bất quá liễu，đính đa nhượng kì tha nhân tái thứ cảm khái man hoang thế giới đích nguy hiểm khả phạ hậu，dã tựu một nhân tái đề cập thử sự liễu。

    bất quá giá nhất nhật，chính tại các lâu trung bế quan tu luyện đích lưỡng nam lưỡng nữ，đột nhiên nhĩ biên đồng thời hưởng khởi liễu nhất cá đạm đạm đích thoại ngữ thanh：

    “tứ vị đạo hữu，hàn mỗ khả phủ năng đăng môn bái phóng nhất nhị。”

    giá thanh âm cánh nhiên căn bản vô thị tứ nhân tại các lâu ngoại bố trí đích tằng tằng cấm chế，tứ nhân thính đắc thanh tích dị thường。

    tứ nhân văn ngôn tự nhiên nhất kinh，đãn mã thượng tựu tưởng khởi nhất nhân lai，đương tức kiểm sắc đại biến đích phân phân khởi thân，hướng các lâu nhất tằng phi bộ nhi hạ。

    vi thủ nho sinh đả phẫn đích na nhân，nguyên bản đoạn điệu đích thủ tí dĩ kinh khôi phục như sơ，phương nhất xuất hiện tại nhất tằng hậu，mã thượng nhất thiểm đích tương các lâu đại môn đả khai liễu。

    chích kiến ngoại diện trạm trứ nhất danh thần sắc đạm đạm đích thanh bào thanh niên，chính thị hàn lập。

    “vãn bối bái kiến hàn tiền bối bất tri tiền bối đại giá quang lâm，hoàn vọng tiền bối thứ tội”nho sinh kiểm thượng mãn thị kinh hỉ chi sắc，tùy chi cấp mang thâm thi nhất lễ，tịnh thỉnh hàn lập nhập nội。

    hàn lập dã một hữu khách khí，xung nho sinh điểm điểm đầu hậu，dã tựu tẩu liễu tiến lai。

    giá thời，na danh hồng giáp đại hán hòa kì dư nhị nữ đồng dạng xuất hiện tại liễu nhất tằng，nhất kiến quả nhiên thị hàn lập hậu，đồng dạng cung kính đích liên mang kiến lễ。

    “toán liễu。ngã hòa kỉ vị đạo hữu dã toán thị cựu thức liễu，vô tu như thử đa lễ”hàn lập vi nhất bãi thủ đích thuyết đạo，tịnh tòng dung tọa tại liễu chủ vị thượng。

    nho sinh tứ nhân khước liên thanh bất cảm，tịnh mãn thị kính sắc đích trạm tại liễu nhất bàng。

Chánh văn đệ nhất thiên thất bách lục thập nhị chương cựu thức

Khán tứ vị đạo hữu dạng tử, tự hồ đương sơ tại man hoang trung sở tổn háo đích nguyên khí, hoàn vị toàn khôi phục. " Hàn lập mục quang chích thị tại tứ nhân hỏa thân thượng khinh khinh nhất nhiễu, tựu khinh dịch khán xuất liễu tha môn như kim đích trạng huống, bất động thanh sắc đích vấn liễu nhất cú.

     "Tiền bối tuệ nhãn như cự. Vãn bối kỷ nhân đương sơ đích xác tổn thương đáo liễu chân nguyên, ngoại gia tu vi bất cao, như kim chích bất quá miễn cường khôi phục liễu cận bán. " Nho sanh một hữu thập yêu khả ẩn man đích, lão thật đích hồi đạo.

     "Ký nhiên giá dạng. Ngã giá lý hữu kỷ bình đan dược, nhĩ môn tứ nhân nã khứ phục hạ. Luyện hóa dược lực, tái tĩnh 丵丅 tọa nguyệt hứa thì gian, tựu khả nhượng nhĩ môn khôi phục như sơ liễu. " Hàn lập lược nhất tư lượng, đan thủ nhiên nhất phiên chuyển, thủ tâm trung nhất hạ phù hiện tứ cá đạm lục sắc ngọc bình, đạm đạm thuyết đạo.

     "Đa tạ tiền bối tứ dược! " Nho sanh tứ nhân tâm trung nhất hỉ, tái thứ bái tạ.

    Tha môn phân biệt thượng tiền kỷ bộ, song thủ tiếp quá liễu ngọc bình, nhiên hậu tương bình cái đả khai, nhất cổ kỳ hương lập khắc di mạn chỉnh gian đại thính.

    Lược nhất văn chi, chích giác thần thanh khí sảng, tinh thần vi chi đại chấn.

    Nho sanh đẳng nhân tâm trung dũ phát hân hỉ, tri đạo bình trung linh dược phi đồng tiểu khả, hiệu lực chi cường hoàn khả năng tại hàn lập sở thuyết chi thượng.

     "Tiền bối giá nhất thứ quang lâm vãn bối đích trụ xử, hữu thập yêu sự tình, năng nhượng vãn bối kỷ nhân hiệu lao đích mạ? " Nho sanh năng tu luyện đáo như kim cảnh giới, tự nhiên bất khả năng thị ngu bổn chi nhân, tương linh dược thu khởi hậu, thức thú đích vấn đạo.

     "Ân, ngã đích xác hữu sự nhượng nhĩ môn kích tố. Thử sự tuy nhiên giản đan, đãn thị háo phí thì gian giác trường, thả tất tu trường thì gian lưu tại thiên uyên thành đích nhân tài khả. Bất tri kỷ vị đạo hữu thị phủ hữu thử thì gian. Đương nhiên, hàn mỗ bất hội nhượng kỷ vị đạo hữu bạch tố thử sự đích. " Hàn lập vi tòng dung đích vấn đạo.

     "Tiền bối phóng tâm, vãn bối tứ nhân bách hỏa niên nội đô một hữu ly khai thiên uyên thành đích đả toán. Hữu hà sự tình, tẫn quản phân phù. Vãn bối năng tố đáo đích, tuyệt bất hội thôi từ phân hào đích. " Nho sanh nhất thính hàn lập sự tình tịnh vô nguy hiểm, tâm trung nhất tùng, mãn khẩu đích đáp ứng hạ lai.

     "Ký nhiên đạo hữu như thử thuyết liễu, na ngã tựu bất khách khí liễu. Tiên tiền ngã tằng kinh đề quá nhất danh khiếu nam cung uyển đích nữ tu, nhĩ môn bang ngã tại thiên uyên thành tra tuân nhất hạ thử nữ. Tha thị phi thăng tu sĩ, tịnh hữu khả năng cải hoán danh tự. Đãn ngã hội cấp nhĩ môn lưu nhất khối ngọc giản, lý diện hữu tha họa tượng, hảo cung nhĩ môn biện nhận. Nhược thị thiên uyên thành vô pháp hoa đáo đích thoại, kim hậu đích bách dư niên nội, nhĩ môn kế tục bang ngã lưu ý nhất hạ giá danh nữ tu. Chân năng tiếp đáo thử nữ, ngã nhất định hội trọng tạ đích. " Hàn lập đạm tiếu đích thuyết đạo.

     "Một hữu vấn đề, vãn bối kỷ nhân tại thiên uyên thành hoàn hữu ta hảo hữu. Chích yếu giá vị tiên tử chân xuất hiện tại thiên uyên thành, nhất định hội bang tiền bối hoa đáo đích. " Nho sanh cung kính đích đáp ứng đạo.

     "Ân, trừ liễu thử sự ngoại, hoàn hữu nhất sự. Hàn mỗ chuẩn bị luyện chế nhất phê đan dược, đãn nhân sở nhu tài liêu chủng loại giác đa, đại đô bất thị thường kiến chi vật, tựu thị thiên uyên thành dã bất khả năng đoản thì gian thu cấu tề toàn. Nhi ngã cận kỳ hựu yếu viễn tẩu tha địa nhất tranh, dã chích năng chích năng nhượng kỷ vị đạo hữu đại ngã thu cấu nhất nhị liễu. Giá lý hữu nhất bút linh thạch, ứng cai túc cú thải cấu linh dược sở dụng liễu. Lánh ngoại giá kỷ kiện bảo vật, thị ngã tích niên ngẫu nhiên đắc đáo chi vật, dã tống cấp kỷ vị đạo hữu ba. "

    Hàn lập thoại ngữ phương nhất thuyết hoàn, nhất chích trường tụ vãng thân bàng trác tử thượng nhất phất.

    Các sắc linh quang thiểm động hạ, tứ cá đại tiểu bất nhất đích ngọc hạp hòa nhất cá hắc sắc bì đại nhất hạ phù hiện nhi xuất.

    Nho sanh tứ nhân văn ngôn, bất cấm sá dị đích hỗ vọng liễu nhất nhãn, truyện âm giao đàm liễu kỷ hậu, dã tựu diện lộ cung cẩn đích đáp ứng liễu hạ lai.

    Tùy hậu nho sanh tiên cáo tội nhất thanh hậu, nã khởi na bì đại, tương thần niệm vãng kỳ trung tảo liễu nhất tảo hậu, kiểm sắc đại biến đích nhất hạ thất thanh khởi lai, mãn thị nan dĩ trí tín đích thần tình.

    Hồng giáp đại hán tam nhân đốn thì nhất chinh, vọng hướng hàn lập đích mục quang, bất cấm hữu ta kinh nghi.

    Đãn hàn lập thần sắc bất biến, do như vị kiến nhất bàn.

    Hảo tại nho sanh nhất kiến bất đối, cấp mang tiên khai khẩu giải thích khởi lai:

     "Tiền bối chân thị hảo đại thủ bút, cánh nhiên nã xuất như thử đa cực phẩm linh thạch.

    Khán lai tiền bối tưởng yếu thu cấu đích linh dược, địa đích xác phi bỉ tầm thường. Bất quá ký nhiên tiền bối như thử tín nhâm vãn bối đẳng nhân, vãn bối nhất định tẫn tâm khứ tố. "

    Thuyết hoàn giá thoại, nho sanh tiểu tâm đích tương bì đại nhất thu, lược nhất do dự hậu, hựu nã khởi liễu trác thượng tứ cá ngọc hạp trung đích nhất chích, tịnh ngưng trọng đích đả khai liễu.

    Nhất cổ bạch mông mông hà quang phi quyển nhi xuất, hạp trung hách nhiên thị nhất bả bạch sắc ngọc phiến, biểu diện linh quang sâm nhiên, phù văn trọng trọng

    Nho sanh sĩ thủ tương ngọc phiến nã xuất, lược nhất huy động hạ, phiến phiến phiến ảnh tại thân tiền nhất hạ phù hiện nhi xuất, đồng thì nhất cổ kinh nhân linh áp nhất tán nhi xuất.

     "Giá bính sơn hà phiến, cụ hữu phong thổ lưỡng chủng thần thông, nhất phiến nhi xuất hậu, khả dĩ tại bách dư trượng ngoại, dĩ vạn cân chi lực thương địch dữ vô hình. Dã toán thị nhất kiện bất thác đích bảo vật liễu. " Hàn lập mục đổ thử cảnh, khinh tiếu đích thuyết đạo.

    Nho sanh lập khắc đại hỉ đích bái tạ bất dĩ.

    Kỳ dư tam nhân đồng dạng các tự thủ liễu nhất cá ngọc hạp, dã hưng phấn đích phân biệt đả khai.

    Kết quả hạp trung phân biệt thị nhất đối ngân hoàn, nhất khối thải mạt hòa nhất khẩu huyền băng phi đao.

    Giá tam kiện bảo vật đối hàn lập lai thuyết, căn bổn thị kê lặc chi vật, đãn thị đối nho sanh đẳng hóa thần tu sĩ lai thuyết, khước thị mộng mị dĩ cầu đích bảo vật, đồng dạng đại hỉ quá vọng đích liên thanh xưng tạ.

    Đương nhiên giá tứ nhân thu liễu tha bảo vật, dã tựu toán chánh thức đáp ứng hạ liễu hàn lập đích yếu cầu.

    Chí vu tứ nhân thị phủ hội sự hậu phản hối, đái trứ linh thạch viễn độn nhi đào chi sự, hàn lập khước phóng tâm đích ngận

    Giá tứ nhân đích lai lịch, tha tảo tại thành trung đả thính quá nhất nhị liễu.

    Giá kỷ nhân tại thành trung dã toán tiểu danh khí, dã tịnh phi tán tu xuất thân, vô luận sở chúc gia tộc hoàn thị xuất thân tông môn đô khả khinh dịch tầm đáo đích.

    Tại thử chủng tình hình hạ, giá tứ nhân chích yếu lược hữu ta não tử, đô bất hội tố thử chủng xuẩn sự đích. Phủ tắc tựu thị cấp tự kỷ thân nhân chiêu nhạ thiên đại đích họa sự.

    Canh hà huống tại ly khai các lâu chi tiền, hàn lập vi liễu vạn nhất, hoàn thị dụng khinh miêu đạm tả đích khẩu khí, cáo tố liễu tứ nhân tự kỷ cương cương tiến giai hợp thể kỳ đích sự tình, tịnh lược hiển kỳ nhất hạ hợp thể tu sĩ tài năng khinh tùng chưởng ác đích thiên địa nguyên khí thao khống năng lực.

    Nho sanh tứ nhân biến đắc mục trừng khẩu ngốc chi hạ, tự nhiên canh một khả năng tái hữu kỳ tha tâm tư liễu.

    Nhi hàn lập ly khai liễu các quải hậu, hóa vi nhất đạo độn quang tựu trực bôn đương niên thiên uyên vệ cư trụ đích na phiến cự đại thạch tháp nhi khứ liễu.

    Một hữu đa cửu hậu, hàn lập tựu xuất hiện tại kỳ trung nhất tọa thạch tháp đích phụ cận, vọng trứ nhập khẩu xử tiến xuất bất đình đích các sắc vệ sĩ, kiểm thượng lộ xuất nhất ti hoảng hốt chi sắc.

    Giá tọa thạch tháp, chánh thị tha đương niên đam nhâm thanh minh vệ thì đích cư trụ đích na nhất tọa.

    Bất quá đoản đoản sổ bách hỏa niên tái đáo thử địa, phảng phật nhất thiết hoàn đô hòa đương niên nhất bàn vô nhị đích dạng tử.

    Hàn lập mục quang thiểm động kỷ hạ hậu, tương tâm trung na ti cảm khái nhất thu, tựu độn quang nhất khởi đích dã phi liễu quá khứ.

    Tại thạch tháp nhập khẩu xử, hữu thập kỷ danh hắc thiết vệ sĩ hòa lưỡng danh thanh minh vệ thủ tại na lý.

    Nhất kiến hàn lập nhất vị minh hiển bất thị thiên uyên vệ đích tu sĩ phi lai, đốn thì tương nhất đạo đạo hoài nghi mục quang tảo liễu quá lai.

    Hàn lập diện sắc bình tĩnh, đãn phương nhất tiếp cận giá ta vệ sĩ, khước bất gia yểm sức đích tương hợp thể kỳ khí tức phóng liễu xuất lai.

    Tuy nhiên tha chích phóng xuất liễu nhất ti đích dạng tử, đãn thị cảnh giới gian đích cự đại soa dị, hoàn thị nhượng bất cập phòng đích lưỡng danh thanh minh vệ, diện sắc đại biến đích liên hoảng kỷ hoảng.

    Na ta hắc thiết vệ tắc canh thị bất kham, nhất hạ "Đặng đặng" Đích đảo thối liễu sổ bộ khứ.

     "Hợp thể tu sĩ! " Nhất danh thanh minh vệ đại hán, đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.

     "Di, nhĩ thị hàn đạo hữu! " Lánh nhất danh đoản tu đích thanh minh vệ lão giả, mục quang vãng hàn lập diện thượng nhất tảo hậu, khước nhất hạ trương mục kết thiệt khởi lai.

    Giá nhân cánh nhiên nhận thức hàn lập.

    Hàn lập văn ngôn dã hữu ta ý ngoại, bất cấm tử tảo liễu đoản tu lão giả nhất nhãn cánh nhiên hữu kỷ phân diện thục.

     "Nhĩ thị nhạc đạo hữu! " Hàn lập lược nhất tư lượng hạ, dã tựu chân nhận xuất liễu lão khán lai.

     "Hàn đạo bất hàn tiền bối, nhĩ......" Đoản tu lão giả nhất phó do như kiến quỷ bàn đích nan dĩ trí tín chi sắc, khẩu trung canh thị bạch nhật mộng du bàn đích nam nam khởi lai.

     "Tiền bối bất thị thiên uyên thành đích trường lão ba. Thỉnh vấn tiền bối tôn tính đại danh, vãn bối khả hữu thập yêu năng hiệu lao đích? Nhạc huynh, nhĩ nan đạo nhận thức giá vị tiền bối? " Thanh minh đại hán tuy nhiên đồng dạng hãi nhiên, đãn bất cảm đãi mạn đích cấp mang nhất lễ, tịnh nhẫn bất trụ hướng nhạc tính lão giả đê thanh vấn đạo.

    Đãn thị đoản tu lão giả giá thì, minh hiển hoàn xử vu hoảng hốt chi trung, trương liễu trương khẩu khước một hữu nhâm hà đông tây thuyết xuất lai.

     "Thanh minh vệ trung hứa tiên tử, hiện tại khả tại tháp trung? " Hàn lập đạm đạm đích vấn liễu nhất cú.

     "A, hứa tiên tử! Hứa đạo hữu tiền kỷ nhật cương cương đái đội xuất thành tuần la liễu. Khủng phạ yếu đẳng kỷ nhật tài năng phản hồi đích. " Thanh minh vệ đại hán tuy nhiên kỳ quái lão giả đích dị dạng, đãn thị cung kính đích hồi đạo.

     "Ký nhiên bất tại. Ngã dã bất tiến khứ liễu. Đẳng hứa tiên tử hồi lai chi hậu, ma phiền đạo hữu bang hàn mỗ đái cá khẩu tín, tựu thuyết ngã tại thành trung tụ tiên các đẳng hậu. Thỉnh hứa đạo hữu vụ tất quá lai nhất tranh. Chí vu ngã đích thân phân, nhạc đạo hữu tri đạo đích ngận thanh sở, ngã tựu bất thuyết thập yêu liễu. " Hàn lập mi đầu vi vi nhất trứu, đãn tùy tức khôi phục như thường đích phân phù đạo.

    Nhiên hậu tha tái trùng đoản tu lão giả lược nhất củng thủ, nhân tựu hóa vi nhất đạo kinh hồng phi độn nhi tẩu.

    Đại hán tự nhiên đái trứ nhất kiền hắc giáp vệ, tố xuất liễu cung tống chi thái.

     "Nhạc huynh, giá vị hàn tiền bối đảo để thị hà nhân, nhĩ vi hà giá bàn thất thái? " Nhãn kiến thanh hồng bất kiến liễu tung ảnh, đại hán hồi quá thân lai, kiến nhạc tính lão giả hoàn hữu ta phát chinh đích mô dạng, hữu ta bất mãn liễu.

     "Ký nhiên thị hoa hứa tiên tử đích, khán lai chân thị thử nhân bất giả liễu đinh huynh mạc quái, giá vị hàn tiền bối tại tam bách hỏa niên tiền đích thì hậu, hoàn bất quá thị hòa ngã đẳng nhất bàn vô nhị đích thanh minh vệ. Đương niên ngã tối hậu nhất thứ kiến giá vị, hàn tiền bối "Tha tài bất quá thị hóa thần trung kỳ đích mô dạng. " Đoản tu lão giả tự hồ chung vu hữu ta hồi quá thần lai, thanh âm dị thường quái dị đích hồi đạo.

     "Tam bách hỏa niên tiền, thanh minh vệ! Nhạc huynh mạc phi thị tại thuyết tiếu! " Đại hán văn ngôn hách liễu nhất khiêu, lưỡng nhãn nhất hạ tĩnh đắc cổn viên khởi lai.

     "Đinh huynh thị cận nhị bách hỏa niên tài gia nhập đích thiên uyên thành, sở dĩ tài nhận đắc. Ngã hòa giá vị, hàn tiền bối, đương niên đồng vi thanh minh vệ, tuy nhiên một hữu thập yêu giao tình, đãn tằng kinh bị đối phương viên thủ quá nhất thứ. Dĩ tiền giá vị, hàn tiền bối "Tại ngã môn thanh minh vệ trung dã toán thị đỉnh đỉnh đại danh liễu, năng dĩ hóa thần tu vi kích sát quá tương đương vu luyện hư kỳ đích dị tộc. Hậu lai hảo tượng tiếp liễu thập yêu ẩn bí nhâm vụ, tiến nhập man hoang thế giới, tòng thử một hữu liễu tung ảnh. Bất quá tựu toán như thử, tài giá ta niên bất kiến, cánh nhất hạ tòng hóa thần kỳ khiêu đáo hợp thể kỳ, dã vị miễn thái phỉ di sở tư liễu ba. " Nhạc tính lão giả trường thổ liễu nhất khẩu khí, thật tại nan yểm thoại ngữ trung đích chấn kinh hòa đố kỵ chi ý.

Chánh văn đệ nhất thiên thất bách lục thập tam chương ma ảnh tái hiện

    đệ nhất thiên thất bách lục thập tam chương ma ảnh tái hiện

điểm kích hạ diện đồ tiêu phân hưởng tối tân chương tiết,tiểu thuyết ốc(tiểu thuyết555)sở hữu chương tiết giai vi thủ đả tiểu thuyết

    bất đề thanh dực vệ đại hán thính liễu lão giả thoại ngữ，đồng dạng nhất kiểm si ngốc đích dạng tử。尐?χthuyết?箼5?thủ5?5đảち

    hàn lập li khai liễu thạch tháp hậu，lược nhất tư lượng，tựu hướng phường thị phi độn nhi khứ liễu。

    tuy nhiên tha tương thu cấu phụ trợ linh dược chi sự giao cấp liễu nho sinh tứ nhân，đãn tự nhiên tịnh bất phương ngại khứ phường thị nhất tranh，tiên tương bộ phân năng thu tập đáo đích thu cấu nhất ta lai。

    thiên uyên thành phường thị，hàn lập dĩ kinh lai quá sổ thứ liễu，nhưng nhiên trảo thượng liễu thượng thứ đích na gia tài liêu điếm，tịnh tương thanh đơn giao cấp liễu chưởng quỹ，nhượng kì tẫn lượng bang tha thu cấu。

    tiếp trứ tha tựu li khai liễu điếm phô，trực bôn phường thị trung gian đích na tọa cự đại điện đường nhi khứ。

    nhân tộc giá biên hữu nhân bang tha，tự nhiên vô nhu thao tâm thập yêu。đãn yêu tộc na biên，đại hữu khả năng hữu tha một hữu đích tài liêu。

    tha đả toán quá khứ nhất hạ，khán khán năng phủ lánh hữu thập yêu thu hoạch。

    bất quá chích thị thu cấu nhất ta phụ trợ tài liêu，tha tựu yếu thân tự đáo phường thị bào thượng nhất tranh。tòng giá phương diện tiền，tương bỉ gia nhập mỗ cá đại thế lực hậu，đích xác viễn viễn bất như đích。

    khởi mã giá ta bào thối đích sự tình，hoàn toàn khả dĩ giao phái tha nhân khứ tố đích。

    đương nhiên tương bỉ thụ nhân ước thúc，tự kỷ trực tiếp chưởng khống nhất định thế lực tự nhiên canh hảo liễu。

    nhi dĩ hàn lập hiện tại tu vi thần thông，tưởng yếu tổ kiến tự kỷ thế lực hoàn toàn khả dĩ đích。đãn thị tại thử quá trình trung，khẳng định nhu yếu lao tâm phí thần，hội đại đại đam ngộ liễu tự thân tu hành。

    trường viễn lai khán，phản nhi đắc bất thường thất đích！

    như thử đích thoại，chân năng tương linh hoàng chi vị nã hạ thoại，tự hồ thị nhất cá bất thác đích tuyển trạch。

    tất cánh tam hoàng thế lực hòa kì tha tông môn gia tộc bất đồng，đại bộ phân quyền lực thủ hạ đô lai tự tam hoàng bản thân chức vị。nhậm hà nhân chích yếu năng đăng thượng tam hoàng chi vị，lập khắc khả thành vi nhân tộc kỉ đại cự đầu chi nhất…。

    hàn lập tâm trung mặc mặc tư lượng trứ，nhân lai đáo liễu nhân yêu lưỡng tộc giao dịch xử đích cự đại điện đường tiền。tiểuxthuyếtｓốc５$５chỉnh?５lí

    tựu tại tha giao phó điểm linh thạch，bộ nhập điện đường đại môn đích đồng thời，tại li nhân tộc khu vực pha viễn đích mỗ cá ẩn bí đích địa hạ động quật trung，nhất tọa bị thập kỉ đầu khôi lỗi giáp sĩ thủ hộ đích cự**trận，đột nhiên ông minh thanh đại hưởng，các sắc linh quang thiểm lượng liễu khởi lai。

    tứ chu nguyên bản nhất động bất động khôi lỗi thủ vệ，lập khắc hữu sở cảm ứng đích song mục hồng quang thiểm động，thủ trung nhất khẩu khẩu cự nhận nhất động chi hạ，hoãn hoãn chỉ hướng liễu pháp trận。

    kỉ hồ đồng nhất thời gian，động quật nhập khẩu xử linh quang nhất thiểm，nhất danh hồn thân tán phát ngân quang đích mô hồ nhân ảnh xuất hiện tại na lí。

    hạ nhất khắc，truyền tống trận trung tâm nhất trận bạch quang đại lượng，phù hiện xuất lưỡng đạo nhân ảnh lai。

    đương truyền tống linh quang nhất liễm hậu，lưỡng danh nhân ảnh đích thân hình lập khắc thanh tích dị thường khởi lai。

    cánh thị nhất danh thân tài cao đại đích hắc bào đại hán，hòa nhất danh thần thái ưu nhã đích bạch y nữ tử。

    đại hán tam thập dư tuế，bì phu ửu hắc，tương mạo sửu lậu hung ác。

    nữ đích cơ phu tái tuyết sổ，song mâu tất hắc như tinh。

    “nhĩ môn thị thập yêu nhân，bất thị ngã môn ngân tộc nhân。vi hà năng động dụng bản tộc truyền tống pháp trận？”ngân quang trung nhân ảnh nhất kiến giá nhất đối nam nữ，khước nhất hạ phát xuất tiêm minh khiếu thanh，tự hồ cật kinh bất tiểu。

    “di，giá biên dã hữu ngân tộc nhân khán thủ。thánh tổ đại nhân，nhượng thuộc hạ thôn liễu tha ba。”hắc bào đại hán thu liễu ngân quang trung nhân ảnh nhất nhãn，cánh lộ xuất thùy tiên dục tích đích biểu tình。

    “giá danh ngân tộc tu vi bất đê，bất tại nhĩ chi hạ đích。tựu bất phạ bính hoại liễu nhĩ đích nha khẩu。”bạch y nữ tử tảo liễu ngân quang trung nhân ảnh nhất nhãn，bình tĩnh đích thuyết đạo。

    “a a，hữu thánh tổ đại nhân tại thử。khu khu đích nhất danh ngân tộc thánh giai，hựu chẩm năng phiên thượng thiên khứ。”hắc bào đại hán văn ngôn，mãn kiểm bồi tiếu chi sắc，đối bạch y nữ tử đại thuyết phụng thừa chi ngôn。

    “đại đảm！”na danh ngân quang trung nhân ảnh nhất thính nhị nhân giao đàm chi ngôn，tự nhiên tri đạo đối phương thị địch phi hữu，đốn thời kinh nộ đích nhất thanh tiêm khiếu。尐?χthuyết?箼5?thủ5?5đảち

    dữ thử đồng thời，tứ chu khôi lỗi thủ trung cự nhận triều pháp trận trung tâm xử nhất trảm nhi khứ。

    “xuy xuy”đích chi thanh đại khởi，thập kỉ đạo ngân quang nhất thiểm tức chí。

    “điêu quát，kĩ！”hắc bào đại hán kiến thử tình hình，khước lãnh tiếu liễu nhất thanh，tụ tử nhất đẩu，cánh hóa vi nhất phiến hắc mông mông quang hà，đáng tại liễu thân tiền xử。

    “oanh long long”đích bạo liệt thanh tiếp liên truyền xuất。

    ngân quang kích đáo hắc hà thượng，phảng phật chàng đáo liễu đồng tường thiết bích，phân phân nhất thiểm đích bạo liệt nhi khai。

    tiếp trứ đại hán hựu tố xuất liễu nhất cá，nhượng ngân tộc nhân đại cật nhất kinh đích sự lai。

    tha nhất trương khẩu，nhất phiến hắc quang nhất phi nhi xuất，cánh tương sở hữu bạo liệt ngân quang nhất quyển đích hấp nhập liễu phúc trung。

    tiếp trứ đại hán thân hình tái nhất động，nhất đạo thô đại hắc ảnh mạch nhiên tòng thân hậu nhất tảo nhi xuất。

    cự hưởng thanh tái thứ hưởng khởi！

    thập kỉ cụ khôi lỗi cánh tại đồng nhất thời gian đích bị hắc ảnh nhất tảo kích trung，nhiên hậu nhất nhất đích phấn toái，cánh nê niết bàn đích căn bản vô pháp để đáng nhất kích。

    ngân tộc nhân đại kinh，song mục cấp mang triều na hắc ảnh ngưng vọng nhi khứ。

    chích kiến na đông tây ửu hắc dị thường，biểu diện phúc cái nhất tằng thô hậu lân phiến，cánh thị nhất điều hắc sắc cự vĩ。

    túc túc hữu thập dư trượng chi trường，vi trứ đại hán nhiễu liễu sổ quyển đích dạng tử。

    giá thời hắc bào đại hán，nanh tiếu nhất thanh，thân thượng hắc quang nhất thiểm，nhất cổ thánh giai tài ủng hữu đích cường đại khí tức tòng thể nội nhất xung nhi khởi。

    ngân quang trung nhân ảnh tâm trung đại hãi！

    quang thị hắc bào đại hán nhất nhân，tha tựu một hữu tự tín năng cú thủ thắng。bàng biên na danh bạch y nữ tử tự hồ canh lệ hại kỉ phân đích dạng tử。

    “bất hành，tuyệt bất năng lực địch！”

    ngân tộc nhân ám khiếu nhất thanh，thể biểu ngân quang nhất trận lưu chuyển，lí diện nhân ảnh nhất hạ biến đắc mô hồ khởi lai

    “tưởng tẩu！”

    hắc bào đại hán mục trung hung quang nhất thiểm，bàn nhiễu thân tiền hắc vĩ đốn thời cự mãng bàn đích đạn xạ nhi xuất，*nhất cá thiểm động đích hoành khóa thập kỉ trượng cự li，thuấn gian động xuyên liễu ngân mễ trung đích nhân ảnh。tiểuxthuyếtｓốc５$５chỉnh?５lí

    đãn thị ngân quang nhất tán hạ”mô hồ nhân ảnh khước nhất hạ bằng không tiêu thất liễu。

    ngân tộc nhân hoàn thị bỉ hắc bào đại hán tảo nhất bộ đích thi triển thần thông độn điệu liễu。

    đãn tựu tại giá thời，trạm tại đại hán nhất bàng đích bạch y nữ tử，khước vi vi nhất tiếu，nhất căn ngọc chỉ xung tiền phương khinh khinh nhất điểm。

    nhất đóa phấn hồng sắc linh hoa đột nhiên tại chỉ tiêm xử trán phóng nhi khai，tiếp trứ nhất cá thiểm động hạ，cánh biến thành liễu cự đại hư ảnh，tương chỉnh gian động quật đô lung tráo tại liễu kì hạ。

    sát na gian phương viên sổ thập trượng nội đáo xử phấn hồng nhất phiến，kì hương vô bỉ。

    “phanh”đích nhất thanh，nhất đạo ngân quang ti hào chinh triệu một hữu đích tòng phụ cận hư không trung nhất đạn nhi xuất。

    chính thị cương cương độn tẩu đích ngân tộc nhân。

    “bất khả năng”giá danh ngân tộc nhân kinh nộ giao gia đích đại khiếu nhất thanh，thể biểu linh quang nhất thiểm hạ，tựu yếu tái thứ nhi tẩu。

    bạch y nữ tử kiến thử，đại mi vi vi trứu liễu nhất trứu。

    hạ nhất khắc，ngân ảnh song túc trạm lập xử，không gian ba động nhất khởi，nhất đóa phấn hồng sắc cự hoa vô thanh đích phù hiện nhi xuất。

    ngân sắc nhân ảnh chích giác thân thể nhất khẩn，cánh nhất hạ vô pháp động đạn phân hào liễu。

    tha diện sắc nhất hạ thương bạch vô huyết liễu。

    nhi hắc bào đại hán khước cáp cáp nhất thanh đại tiếu，đột nhiên thân thượng hắc khí phiên cổn，trực vãng ngân tộc nhân nhất phác nhi khứ。

    tại hắc khí trung，nhất trương trượng hứa trường đích huyết bồn đại khẩu nhất trương nhi khai，tinh khí phác diện nhi lai…

    bạch y nữ tử khước tự thủ đối giá nhất thiết thất khứ liễu hưng thú，mục quang nhất thu hạ，thủ trung bất tri hà thời đa xuất liễu lánh nhất đóa phấn sắc linh hoa，khinh khinh đích phóng tại quỳnh tị hạ nhất khứu，kiểm thượng cánh hiện xuất nhất ti đích u nhiên chi sắc。

    đồng nhất thời gian，hắc bào đại hán sở hóa đích hắc khí dĩ kinh tương ngân tộc nhân triệt để tráo tại liễu kì hạ，tịnh truyền xuất liễu thê lệ dị thường đích thảm hô thanh。

    phong nguyên đại lục hòa lôi minh đại lục giao giới xử đích mỗ phiến hải để cung điện trung，tại nhất gian bị tằng tằng hắc khí lung tráo đích mật thất nội，nhất đoàn cự đại đích huyết kiển trạng đông tây，bằng không huyền phù tại bán không trung。

    biểu diện huyết quang tiếp liên thiểm động，tịnh vi vi trướng súc bất định trứ。phảng phật kì trung chính dựng dục trứ thập yêu đông tây。

    tại huyết kiển đích chính hạ phương，hách nhiên thị thập nhị đầu hắc hồ hồ đích cự đại dị thú。

    hữu đích song đầu lục mục，hữu đích tứ sí tam trảo，thậm chí kì trung hoàn hữu nhất đầu hồn thân xích kim đích giao long，cánh nhiên đồng thời ủng hữu cửu điều tiêm tế đích vĩ ba thật tại nhạ nhãn chi cực。

    đãn giá thập nhị đầu quái thú，thử khắc quân đô bát phục địa thượng nhất động bất động，ti hào khí tức toàn vô。

    nhi tá trứ đầu đính huyết quang đích thiểm động，ẩn ước khả dĩ khán thanh sở，giá thập nhị đầu dị thú toàn đô kiền biết dị thường，phảng phật hồn thân đích huyết dịch tảo bị thập yêu đông tây nhất trừu nhi không。thể hình dã quỷ dị đích nhất hạ súc tiểu liễu sổ bội đích dạng tử。

    phủ tắc án chiếu giá thập nhị đầu dị thú đích nguyên lai thể hình，giá gian khán tự khoan quảng đích mật thất hoàn chân bất khả năng trang đích hạ。

    bất quá tại mật thất đích nhất giác trung，hoàn lánh hữu thập nhị trản cổ đăng tĩnh tĩnh đích phóng tại na lí，chích thị đăng thượng nguyên bản đích đăng diễm，thử khắc quân đô đãng nhiên vô tồn liễu。

    tại mật thất đích lánh nhất biên xử，hữu nhất trương đê ải đích lục sắc ngọc trác。

    trác thượng bãi phóng trứ nhất khỏa quyền đầu đại tiểu đích thủy tinh cầu，thiểm động trứ vi nhược đích linh quang。

    tại thử vật biểu diện，phù hiện trứ nhất phó thanh tích đích họa diện。

    họa trung，nhất chu ngân quang xán xán đích liên bồng，hủ hủ như sinh đích huyền phù tại na lí，do như chân vật nhất bàn。

    tại nhân tộc thiên uyên thành đích phường thị đại điện trung，hàn lập vọng trứ nhãn tiền đích hắc khí trung yêu tộc nữ tử，mãn kiểm đích ý ngoại chi sắc。

    “một tưởng đáo，tại thử địa cánh nhiên hựu năng bính đáo đạo hữu，hoàn giá nhượng hàn cấm hữu ta cật kinh。”

    “lạc lạc，tiểu nữ tử đồng dạng một hữu liêu đáo hữu tái kiến đáo hàn đạo hữu đích nhất thiên。ngã nguyên nhân vi đạo hữu vi liễu đóa tị dị tộc công thành，khẳng định dĩ kinh ẩn tính mai danh，tòng thử viễn li thử thành liễu。khán lai，tiểu nữ tử hoàn thị chân tiểu tiều liễu đạo hữu đích thủ đoạn。”tại hàn lập diện tiền sổ trượng viễn xử đích hắc khí trung，đương niên tằng kinh hòa hàn lập tố quá nhất phiên giao dịch đích yêu tộc nữ tử，phát xuất đê tiếu nhất thanh đích hồi đạo。

    hiển nhiên thử nữ kiến đáo hàn lập đại vi đích cao hưng，hoàn ẩn ẩn hoàn hữu ta hưng phấn đích dạng tử。

    bất quá nhân vi thử địa đích cấm chế tác dụng，hàn lập đảo dã vô pháp khán xuất đối phương sổ bách niên bất kiến hậu，thị phủ dĩ kinh tu vi đại tăng liễu。

    đãn án chiếu thường lí，tha đương sơ hoàn cấp liễu thử nữ như thử đa đích vạn niên linh dược，khẳng định tu vi ứng cai tinh tiến bất thiểu đích。

    đương nhiên thử nữ canh bất khả năng phát hiện hàn lập tu vi đích nghịch thiên biến hóa。

    hàn lập đương tức vi vi nhất tiếu hựu thuyết đạo：

    “hàn mỗ đương sơ khả một hữu cập thời thoát thân，yếu bất thị lánh hữu ta cơ duyên，hoàn chân bất hảo thuyết năng phủ tái kiến đáo đạo hữu。ngã nguyên dĩ vi đạo hữu đương sơ đắc đáo na nhất phê vạn niên linh dược thủ，ứng cai bế quan tiềm tu hảo trường nhất đoạn thời gian đích。”

    “đạo hữu dĩ vi ngã bất tưởng khấu thử mạ。đãn đương sơ ngã túng nhiên tòng đạo hữu thủ trung đắc đáo đích vạn niên linh dược bất thiểu，đãn thị chẩm khả năng toàn đô dụng tại ngã nhất nhân thân thượng。linh dược tảo tựu tiêu háo nhất không liễu。bất quá，giá ta niên ngã đảo dã lánh ngoại tầm đáo liễu nhất phê trân hi dược chủng。hàn đạo hữu khả nguyện ý kế tục giao hoán hạ khứ？”giá yêu tộc nữ tử tiên thán liễu nhất khẩu khí，tiếp trứ hựu đại vi kì phán đích vấn đạo。

    “chích yếu tại hạ thủ trung một hữu đích chủng tử，tự nhiên bất hội cự tuyệt đích。đãn thị như thử đa niên quá khứ liễu，ngã thủ trung dược chủng dĩ kinh pha vi đích tề toàn。tựu toán giao hoán，khủng phạ dã hoán thủ bất liễu đa thiểu liễu。”hàn lập mục quang nhất thiểm，đạm đạm đích thuyết đạo。

Chánh văn đệ nhất thiên thất bách lục thập tứ chương kim việt thiện sư

đệ nhất thiên thất bách lục thập tứ chương kim việt thiện sư

điểm kích hạ diện đồ tiêu phân hưởng tối tân chương tiết,tiểu thuyết ốc(tiểu thuyết555)sở hữu chương tiết giai vi thủ đả tiểu thuyết

    “như thử thuyết lai，tiểu nữ tử thủ trung đích chủng tử，hoàn khả năng chân vô pháp toàn nhập đạo hữu nhãn trung liễu。tiểuxthuyếtｓốc５$５chỉnh?５lí()bất quá ngã giá thứ dã vô pháp tại thiên uyên thành đãi thượng đa cửu đích。năng hoán thủ đa thiểu vạn niên linh dược，tựu tiên hoán thủ đa thiểu ba。”yêu tộc nữ tử kiểm thượng hưng phấn chi sắc nhất hạ thiểu liễu bất thiểu，khinh thán nhất thanh đích thuyết đạo。

    “tiên tử dã vô tu tự tang。ngã khả một thuyết giá nhất thứ chích thị lai hoán thủ dược chủng đích。đạo hữu nhược thị năng bang ngã thu tập nhất ta tài liêu đích thoại，hàn mỗ đồng dạng nguyện ý dụng vạn niên linh dược tương hoán đích。”hàn lập khước tiếu liễu nhất tiếu。

    “tài liêu？”

    bất thác，ngã giá lí hữu nhất trương thanh đơn，tiên tử khả dĩ khán khán nhĩ môn yêu tộc na biên năng trảo đáo đa thiểu ba。”hàn lập thuyết trứ，tụ bào nhất đẩu，nhất khối bạch sắc ngọc giản phi xạ nhi xuất。

    nhất chích khiết bạch thủ chưởng tòng hắc khí trung nhất tham nhi xuất，nhất bả tựu tương ngọc giản trảo đáo liễu thủ trung。

    “di，giá ta tài liêu bất thiểu đô thị ngã môn yêu tộc đích linh cốt，nội đan。đạo hữu hoàn chân cảm tả tại thượng diện a。nan đạo nhĩ hoàn đả toán luyện chế thập yêu pháp khí bất thành？”yêu tộc nữ tử chích dụng thần niệm khán liễu lưỡng nhãn，phát xuất nhất thanh khinh di。

    “hàn mỗ đích xác thị đả toán tế luyện kỉ kiện bảo vật。chí vu nhất ta linh cốt linh đan hựu toán thập yêu，nhĩ môn yêu tộc tự kỷ bất dã kinh thường như thử tố đích mạ？”hàn lập đạm đạm đích hồi đạo。

    “hanh，thoại thị như thử thuyết bất giả。ngã môn yêu tộc tức sử tất tu dụng linh cốt nội đan luyện chế đông tây，dụng đích dã thị tha tộc tài liêu。bản tộc chi nhân tái hảo，dã tuyệt bất hội dụng đích。nhĩ môn nhân tộc như thử tố，nhất trực thị phạm liễu ngã môn yêu tộc bất thiểu nhân đích kị húy。”thử nữ lãnh hanh nhất thanh đích thuyết đạo。

    “ngã khán tiên tử bất tượng đối thử ngận tại ý đích dạng tử。phủ tắc dã bất hội thuyết xuất giá ta thoại lai liễu。”hàn lập khinh tiếu liễu nhất thanh，tự hồ căn bản bất dĩ vi ý。

    hắc khí trung nữ tử văn ngôn，do dự liễu nhất hạ hậu，tài hoãn hoãn đích thuyết đạo：

    “chích yếu bất dụng ngã sở thuộc nhất tộc đích tài liêu，ngã đối thử sự đảo thị vô sở vị đích。×?ｓ!尐5thuyết5箼5thủ'phát đãn nhĩ ngọc giản trung sở liệt đích đông tây，ngã môn yêu tộc trung dã phi thường hãn kiến，ngã dã chích năng bang nhĩ thấu cú đại bán nhi dĩ。nhi thả giới cách phi thường cao ngang。”

    “một quan hệ chích yếu đông tây hợp thích，tại vạn niên linh dược thượng，ngã bất hội nhượng tiên tử cật khuy đích。”hàn lập diện thượng nhất hỉ，sảng khoái dị thường đích hồi đạo。

    “hảo，hữu đạo hữu giá cú thoại tựu hành liễu。đãn thị giá ta đông tây，ngã bất phương tiện đái đáo thiên uyên thành khán hòa nhĩ giao dịch đích。đạo hữu nhược thị hữu tâm đích thoại，tựu tại sổ niên hậu đích vạn bảo đại hội thượng giao dịch ba。na thị ngã môn nhân yêu lưỡng tộc mỗi cách thiên niên liên thủ cử hành nhất thứ đích đại hình giao dịch hội。giá nhất thứ đích cử biện địa điểm dĩ kinh định hạ liễu，tựu tại huyền võ cảnh hòa thiên hồ chi địa giao giới đích cửu tiên sơn cử biện。”hắc bào nữ tử thuyết đạo。

    “vạn bảo đại hội ân，đích xác thính thuyết quá nhất ta。kí nhiên đạo hữu như thử thuyết liễu，hàn mỗ thị phi khứ bất khả liễu。”hàn lập tư lượng liễu nhất hạ，tài điểm liễu điểm đầu。

    “hảo，tựu như thử thuyết định liễu。tiểu nữ tử tựu tiên tương linh dược chủng tử nã xuất lai，đạo hữu khán khán khả hữu khán trung đích。nhiên hậu tái giao hoán nhất hạ tín vật ba。tỉnh đắc đáo thời tại vạn bảo hội thượng，bất hảo biện nhận đối phương đích。”yêu tộc nữ tử yên nhiên nhất tiếu khởi lai，thanh âm duyệt nhĩ nhu uyển，cánh bất tri bất giác đích đái liễu nhất ti hồ mị chi ý。

    hàn lập tịnh vô kì tha ý kiến，mãn khẩu đích đáp ứng hạ lai。

    ……

    nhất đốn phạn công phu hậu，hàn lập tòng đại điện trung tẩu liễu xuất lai，diện thượng đái trứ đạm đạm đích tiếu dung。

    giá nhất thứ lai thử phường thị，hoàn chân thị đại hữu ý ngoại thu hoạch。

    tha tiên tiền cấp yêu tộc nữ tử đích ngọc giản trung，khả bất quang thị luyện chế đan dược sở nhu đích linh dược tài liêu，canh hữu bất thiểu thị tế luyện na thái ất thanh sơn sở nhu chi vật。

    thử sơn đích luyện chế，khả thị bỉ na tọa nguyên từ cực sơn ma phiền đích đa。

    bất đoạn sở nhu phụ trợ tài liêu viễn siêu tiền giả，nhi thả bất thiểu tài liêu，đô thị linh giới nan kiến chi vật，dị thường nan trảo。tiểuxthuyếtｓốc５$５chỉnh?５lí hảo tại hậu diện la liệt liễu bất thiểu thế đại đích kì tha loại hình tài liêu。kì trung tựu dĩ dị thú linh cốt hòa yêu đan tối đa liễu。

    thử chủng tài liêu，nhân tộc trung tự nhiên một hữu đa thiểu。sở dĩ tha dã căn bản vị tương thử sự giao cấp nho sinh kỉ nhân。

    như kim tại đại điện trung kiến đáo thử yêu tộc nữ tử hậu，tự nhiên bất khách khí đích toàn la liệt liễu xuất lai。

    yêu tộc tuy nhiên bất toán cường đại，đãn thị kì trung bao hàm đích tẩu thú phi cầm đẳng các chủng dị thú chủng loại，khả thị sổ dĩ bách vạn kế。

    ngoại gia hựu dĩ kinh tại linh giới phồn diễn liễu như thử đa niên，linh cốt nội đan loại tài liêu toán thị sổ bất thắng sổ liễu。

    vô nhu thái đa chích yếu thử nữ năng tương giá ta linh cốt yêu đan trảo đáo liễu đại bán，đô toán bang liễu tha bất tiểu đích mang liễu。

    yếu thị vận khí bất thác đích thoại，na cá sở vị đích vạn bảo đại hội，thuyết bất định hoàn khả dĩ tái hữu thu hoạch đích。tối hậu tái thặng dư đích liêu liêu bộ phân，tắc khả dĩ mạn mạn tầm trảo liễu。

    hàn lập tâm trung bàn toán trứ，bất hoảng bất mang đích hồi đáo liễu đương sơ xuất lai đích tài liêu phô trung。

    na danh chưởng quỹ tảo dĩ tương chuẩn bị hảo liễu nhất cá trữ vật trạc，cung kính đích đẳng hậu tại na lí liễu。

    hàn lập tiếp quá trữ vật trạc，lược nhất kiểm tra hậu，mi đầu bất cấm trứu liễu nhất trứu。

    quả nhiên hòa dự liêu đích nhất dạng，trữ vật trạc lí diện tịnh một hữu đa thiểu sở nhu đích tài liêu。khán lai hoàn chân nhu yếu nho sinh đẳng nhân đích trường kì bang mang liễu。

    hàn lập đạm đạm đích chi phó liễu linh thạch，li khai liễu thương phô。

    tha tịnh bất tái khứ kì tha địa phương，trực tiếp hóa vi nhất đạo thanh hồng đằng không phi khởi，bôn thiên uyên thành trung chuyên môn chiêu đãi cao giai tu sĩ đích“tụ tiên các”nhi khứ。

    tuy nhiên danh vi các lâu，thật tế thượng“tụ tiên các”thị do thập kỉ đống độc lập đích các lâu tổ thành。

    mỗi nhất tọa các lâu cao đạt thập tam tằng，cá cá tinh trí điển nhã，hỗ tương cự li túc hữu bách dư trượng chi diêu，hoàn các hữu độc lập trận pháp cấm chế tương hỗ cách khai。×?ｓ!尐5thuyết5箼5thủ'phát

    như thử cư trụ chi xử，bất đãn mỗi nhật hoa phí linh thạch bất thiểu，tịnh thả bất thị luyện hư dĩ thượng tu sĩ，căn bản liên cư trụ kì trung tư cách đô một hữu。

    đương nhiên giá tụ tiên các kì thật dã tựu thị cấp luyện hư kì tu sĩ cư trụ đích，hợp thể kì tu sĩ bất năng thuyết tòng lai một hữu nhập trụ quá，đãn kỉ bách niên trung dã bất tri đạo năng ngộ đáo na yêu nhất lưỡng hồi nhi dĩ。【hoa hoa canh tân】

    sở dĩ hàn lập một hữu già yểm thập yêu，trực tiếp tại tụ tiên các đích chưởng quỹ diện tiền，lộ xuất nhất ti hợp thể kì tu sĩ khí tức。

    giá vị hóa thần kì chưởng quỹ，tự nhiên hách liễu nhất đại khiêu，mã thượng cung cung kính kính đích mãn khẩu tiền bối xưng hô，cấp hàn lập tuyển liễu nhất cá vị trí tối hảo đích các lâu，hoàn phái xuất liễu thủ hạ đích tối mạo mĩ đích kỉ danh thị nữ đáo thử các lâu khứ。

    nhân vi căn bản một hữu đả toán tại thử địa trường cửu cư trụ đích ý tư，hàn lập dã tựu một hữu thôi từ thập yêu。

    tha nhượng na kỉ danh thị nữ tương các lâu đả tảo kiền tịnh hậu，tựu tự cố tự đích bào đáo các lâu đính tằng điều tức đả tọa khởi lai liễu。

    đệ nhị nhật nhất tảo，chính tại bồ đoàn thượng bế mục đả tọa đích hàn lập，hốt nhiên nhãn bì nhất động đích tĩnh khai liễu song mục，tịnh nam nam liễu kỉ cú：

    “quả nhiên lai liễu。bất quá giá nhân khí tức hữu ta mạch sinh，hoàn thị hợp thể trung kì đích tu sĩ，khán lai tịnh bất thị thượng thứ lai đích thích trường lão。giá đảo thị hữu ta ý ngoại liễu。

    kết quả phiến khắc hậu，lâu hạ truyền lai khinh khinh đích cước bộ thanh，tiếp trứ nhất danh thị nữ hữu ta khẩn trương đích thanh âm truyền liễu thượng lai：

    “khải bẩm tiền bối，bản thành đích kim việt thiện sư tiền lai bái phóng。”

    “kim việt đạo hữu，hảo đích，ngã tri đạo liễu，mã thượng tựu hạ khứ。”hàn lập nhất thính thử danh tự，tâm trung nhất lẫm，bất gia tư tác đích hồi đạo。

    biệt đích thiên uyên thành trường lão，dã hứa bất thái thanh sở。

    đãn giá vị kim việt thiện sư，thân vi thiên uyên thành đích lưỡng danh hợp thể kì đích phi thăng tu sĩ chi nhất，tha đương niên nhiên như lôi quán nhĩ hứa cửu đích。

    chích thị giá vị cư thuyết thị phật tông xuất thân đích trường lão，trường niên tại thành trung bí địa bế quan bất xuất，trường lão hội chi ngoại đích nhân，kỉ hồ một hữu kỉ nhân năng phủ nhất đổ chân dung đích。

    như thử đại nhân vật mạch nhiên xuất hiện tại liễu thử địa，nan quái giá ta tụ tiên các đích thị nữ，như thử khẩn trương liễu。

    bất quá tha đương nhật kí nhiên tại na lưỡng danh thanh minh vệ tiền triển lộ liễu tu vi，tựu toán bất thị giá vị kim việt thiện sư，đa bán thiên uyên thành trường lão hội dã hội phái kì tha trường lão bào giá nhất tranh đích。

    hàn lập bất động thanh sắc đích ám tưởng trứ，đơn thủ nhất kháp quyết，đề biểu linh quang nhất thiểm hạ，thân khu nhất hạ mô hồ bất thanh khởi lai。

    các lâu nhất tằng đích đại thính trung，nhất danh thân xuyên thân phi đạm kim sắc ca sa đích tăng nhân，chính trạm tại nhất phó quải tại bích thượng đích cổ họa tiền hân thưởng trứ，bàng biên tắc thúc thủ trạm lập trứ sổ danh diện đái hưng phấn chi cực biểu tình đích mạo mĩ thị nữ。

    đột nhiên tăng nhân nhất chuyển thân，mạch nhiên vọng hướng liễu đại thính không đãng đãng đích nhất giác xử。

    kết quả hạ nhất khắc，na biên thanh sắc quang vựng nhất thiểm，nhất đạo thanh sắc nhân ảnh vô thanh đích phù hiện nhi xuất。

    chính thị hàn lập。

    “lão nạp kim việt mạo muội lai phóng，hoàn vọng hàn đạo hữu bất yếu kiến quái”tăng nhân khẩu trung nhất thanh phật hiệu，bình tĩnh đích xung hàn lập thi liễu nhất lễ。

    “bất cảm。thiện sư đại danh，hàn mỗ tảo tựu cửu ngưỡng liễu。”hàn lập bất cảm đãi mạn，cấp mang song thủ nhất bão quyền đích hồi liễu nhất lễ，nhiên hậu mục quang nhất ngưng đích tử tế đả lượng liễu tăng nhân diện dung nhất nhãn。

    chích kiến đối phương thị nhất danh lưu hữu bán xích trường bạch tu đích lão tăng，diện bì thượng trứu văn nhất tằng tiếp nhất tằng，lưỡng nhãn canh thị mị thành nhất điều phùng，tự hồ lão đích liên nhãn tình đô vô tĩnh khai đích dạng tử。

    “a a，hàn đạo hữu chi danh，lão nạp tiền bất cửu cương tòng thích trường lão đích truyền tín trung tri đạo liễu nhất nhị。thính thuyết đạo hữu bất đãn đoản đoản sổ bách niên thời gian tựu tòng hóa thần tiến giai đáo liễu hợp thể，nhi thả hoàn thị nhất danh phi thăng tu sĩ，hoàn đam nhậm quá bản thành đích thanh minh vệ。bất tri thử sự khả thị đương chân？”kim việt thiện sư tiếu liễu nhất tiếu，cánh khai môn kiến sơn đích tuân vấn đạo。

    “kim việt đạo hữu chân thị thản suất chi nhân。bất thác，giá ta đích xác đô bất hư giả。hàn mỗ dã toán hữu ta cơ duyên ba，phủ tắc vạn vạn một hữu kim nhật đích cảnh giới。”hàn lập vi vi nhất chinh đích，đãn tùy tức sái nhiên nhất tiếu。

    “a a，phàm thị năng tiến giai đáo ngã đẳng cảnh giới đích，na nhất cá bất đô thị hữu đại vận khí tại thân chi nhân。bất quá，đạo hữu như thử đoản thời gian tựu tiến giai đáo thử，tựu toán bất thị tiền vô cổ nhân，tại lịch đại nhân tộc đại năng chi sĩ trung dã tuyệt đối liêu liêu vô kỉ đích。”tăng nhân mãn diện trứu văn nhất động，hòa thiện dị thường đích ngôn đạo。

    hàn lập tự nhiên khẩu trung liên liên khiêm tốn bất dĩ。

    “thính thích trường lão đích truyền tín，đạo hữu tịnh vô gia nhập thiên uyên thành đích ý tư。giá chân thị thái khả tích liễu。phủ tắc trường lão hội trung đích phi thăng tu sĩ，tựu bất hội chích thặng lão nạp nhất nhân liễu。”tăng nhân thoại ngữ nhất chuyển，đại vi di hám đích thuyết đạo。

    “nhất nhân？tại hạ một hữu kí thác đích thoại，trường lão hội bất thị hoàn hữu lôi la chân nhân mạ？nan đạo……”hàn lập văn ngôn，đảo thị nhất chinh。

    “lôi la đạo hữu tại dị tộc công thành thời，tựu dĩ kinh vẫn lạc nhi vong liễu。”tăng nhân thán liễu khẩu khí，khổ tiếu đích hồi đạo。

    “thập yêu，hữu giá chủng sự tình。hàn mỗ chích tri đạo trường lão hội hữu lưỡng vị đạo hữu vẫn lạc liễu，hoàn chân một tưởng đáo cánh hữu lôi la đạo hữu tại kì trung。”hàn lập nhất kinh，hữu ta ý ngoại đích dạng tử。

    tăng nhân văn ngôn，kiểm sắc túc nhiên đích hựu liên niệm liễu sổ thanh phật hiệu，tài tiếp trứ ngôn đạo：

    “tuy nhiên đạo hữu dĩ kinh cự tuyệt liễu thích trường lão đích yêu thỉnh，đãn thị lão nạp tác vi phi thăng tu sĩ trung đích nhất viên，hoàn thị tưởng tái yêu thỉnh đạo hữu gia nhập bản thành đích trường lão hội。hàn đạo hữu ứng cai ngận thanh sở，ngã môn phi thăng tu sĩ hòa bản thể tu sĩ hữu ta bất đồng，tịnh thả thiên uyên thành kỉ hồ tụ tập liễu thập thành phi thăng tu sĩ trung đích cửu thành。”

Chánh văn đệ nhất thiên thất bách lục thập ngũ chương hứa gia

"nhược thị hữu đạo hữu hòa lão nạp cộng đồng duy hộ đích thoại, tưởng định khả cải thiện bất thiểu phi thăng tu sĩ đích xử cảnh. " Kim việt thiện sư thuyết liễu hứa đa khuyến thuyết chi ngôn, thầnsèbất giác ngưng trọng liễu hạ lai.

    Hàn lập thính liễu hậu, kiểm thượng dã bất giác túc nhiên liễu kỷ phân, đãn mục quang thiểm động liễu kỷ hạ hậu, hoàn thị hoãn hoãn diêu liễu diêu đầu:

     "Tuy nhiên hàn mỗ thân vi phi thăng tu sĩ trung nhất viên, dã tri đạo phi thăng tu sĩ đích xử cảnh. Đãn thị thử sự tịnh phi nhĩ ngã nhất nhị nhân khả dĩ cải biến đích khẩu tựu toán tại hạ khẳng gia nhập trường lão hội, dã bất hội hữu thái đại dụng xử, phản nhi đa bán hội hãm nhập nhất ta phân tranh trung. Nhi hàn mỗ tòng đạp nhập tu tiên chi lộ khởi, tựu lập chí tẩu thượng trường sanh thành tiên chi lộ. Tuy nhiên dĩ kinh tiến giai hợp thể, đãn thị cự ly phi thăng chân tiên hoàn thị diêu diêu vô kỳ đích ngận, bất khả năng tái phân tâm tha sự thượng đích. "

     "Đạo hữu cánh thị khổ tu chi sĩ. Bần tăng kính bội! Ký nhiên đạo hữu lánh hữu đại chí, tịnh thả quyết tâm dĩ hạ, lão nạp tựu bất khuyến thuyết thập yêu liễu. Đạo hữu giá nhất thứ lai đáo thiên uyên thành, khả hữu yếu khẩn đích sự tình. Khả nhu 吖 yếu bần tăng bang thượng nhất nhị?  "Kim việt thiện sư khán xuất liễu hàn lập chân đích chủ ý dĩ định, khinh thán liễu nhất khẩu khí hậu, dã tựu bất tái đề yêu thỉnh chi sự liễu.

     "Đa tạ thiện sư mỹ ý liễu. Hàn mỗ giá thứ đáo thành trung lai, chích thị thải cấu ta tài liêu, lánh ngoại thụ nhân sở thác xử lý ta tiểu, sự nhi dĩ. " Hàn lập song thủ nhất củng, khách khí đích hồi đạo.

     "A a, nguyên lai như thử. Bất quá đạo hữu nhược chân hữu thập yêu nhu 吖 yếu bang mang đích, tẫn quản hoa lão nạp tức khả. Tại giá thiên uyên thành trung, bần tăng tự vấn hoàn năng bang thượng nhất nhị đích. " Kim việt thiện sư điểm liễu điểm đầu.

    Hàn lập thính liễu, tự nhiên khẩu trung xưng tạ bất dĩ.

    Hạ diện đích thì gian, hàn lập hòa giá vị kim việt thiện sư bất tái đàm luận thập yêu tỏa sự liễu, nhi thị giao lưu khởi nhất ta tu luyện thượng đích tâm đắc.

    Thử chủng sự tình thị quan hệ bất thác đích hợp thể kỳ tu sĩ, kỷ hồ nhất kiến diện hậu tất tố đích sự tình.

    Tất cánh tu vi đáo liễu tha môn giá chủng cảnh giới, kỷ hồ toán thị tu sĩ cùng cực nhất sanh chi lực năng đạt đáo đích cực hạn liễu. Chí vu truyện văn trung đích đại thừa hòa độ kiếp tu sĩ, na căn bổn tựu thị khả vọng bất khả cực đích sự tình.

    Tiểu ta đích chủng tộc tộc trung, chỉnh chỉnh nhất tộc trung dã bất tri đạo năng hữu na yêu nhất lưỡng vị nhi dĩ.

    Sở dĩ tại một hữu nhâm hà nhân chỉ điểm đích tình huống hạ, hợp thể kỳ tu sĩ, dã chích năng kháo hòa tha nhân giao lưu lai giải quyết nhất ta tu luyện thượng đích nan điểm liễu.

    Giá vị kim việt thiện sư dĩ kinh thị hợp thể trung kỳ đích tu sĩ liễu, ly tiến nhập hậu kỳ cảnh giới dã bất quá chích soa lâm môn nhất cước nhi dĩ. Tu luyện thượng đích tâm đắc, viễn phi na danh hợp thể sơ kỳ đích thích trường lão khả bỉ đích.

    Nhi hàn lập thân cụ sổ chủng mạc đại thần thông, phạm thánh chân ma công canh tòng vị hữu nhân tu luyện quá đích pháp thể song tu công pháp, tại tu luyện thượng tự nhiên dã hữu độc đáo chi xử.

    Nhị nhân nhất phiên giao lưu chi hạ, đô cảm đáo thụ ích cực đa, cánh bất tri bất giác đích giao đàm liễu nhất nhật nhất dạ chi cửu.

    Đệ nhị nhật nhất tảo, giá vị kim việt thiện sư tài hữu ta hân hỉ đích cáo từ ly khứ.

    Hàn lập tắc nhưng hồi đáo các lâu đính tằng, kế tục đả tọa tu luyện.

    Tiếp hạ lai đích kỷ nhật lý, một hữu kỳ tha hợp thể tu sĩ đăng môn lai phóng liễu. Khán lai bất thị đô hữu sự tại thân, tựu thị thông quá kim việt thiện sư chi khẩu tri đạo tha một khả năng gia nhập trường lão hội, dã tựu bất tái đa thử nhất cử liễu.

    Nhất liên lục nhật quá khứ, đương đệ thất nhật đích thì hậu, tha yếu đẳng đãi chi nhân chung vu đăng môn liễu.

    Hàn lập bất đẳng hạ diện đích thị nữ bẩm cáo, tựu mạch nhiên tòng bồ đoàn thượng trạm khởi thân lai, trực tiếp đích phiêu nhiên nhi hạ.

    Kỷ danh thị nữ chánh tại nhất tằng vô liêu đích đê thanh giao đàm thập yêu, nhất kiến hàn lập thân hình xuất hiện, quân hách liễu nhất khiêu, phân phân đích thượng tiền kiến lễ.

    Hàn lập bãi liễu bãi thủ, đạm đạm đích phún phù đạo:

     "Nhĩ môn tiên xuất khứ, ngã yếu đẳng chi nhân dĩ kinh đáo liễu. Tương tha thỉnh tiến lai ba. "

    Thính đáo hàn lập thử thoại, giá ta trúc cơ đích nữ tu nhất chinh, đãn mã thượng cung cẩn đích đáp ứng, hướng các lâu ngoại tẩu khứ.

    Hàn lập tắc tại chủ vị thượng tọa liễu hạ lai.

    Quả nhiên phiến khắc công phu hậu, tại nhất danh thị nữ đích đái lĩnh nhất hạ, nhất danh diện dung khiết bạch như ngọc đích nữ tử tẩu liễu tiến lai.

    Thử nữ thân tài tu trường, nhất thân lamsècung trang, chánh thị đương niên đích "Hứa tiên tử" .

    Kỳ tu vi hách nhiên dĩ kinh tiến nhập hóa thần kỳ đích dạng tử.

     "Quả chân thị hàn tiền bối. Tiền bối chân đích dĩ tiến giai hợp thể liễu" ,

    Hàn lập diện dung kỷ hồ hòa sổ bách niên nhất bàn vô nhị, nữ tử nhất nhãn tựu nhận xuất liễu hàn lập, cấp mang trùng hàn lập liễm nhẫm nhất lễ.

    Đương niên hàn lập khán tại thử nữ thị băng phách tiên tử hậu nhân thân phân thượng, đối kỳ pha hữu chiếu cố, tại tu luyện thượng hữu thì dã thuận khẩu chỉ điểm nhất nhị đích.

    Thử nữ đối hàn lập tại cung kính trung, dã nhất trực đại hữu ta cảm kích chi ý.

    Cố nhi tha nhất hồi đáo thành trung, thính thuyết na thanh minh vệ đại hán hòa đoản tu lão giả chi ngôn, hàn lập cánh nhiên tái thứ xuất hiện tại thiên uyên thành, tịnh tầm tha hữu sự, lập khắc đáo tụ tiên các nhi lai.

    Đương nhiên hữu quan hàn lập tiến giai hợp thể đích sự tình, thử nữ thính liễu chi hậu đồng dạng hãi nhiên, cật kinh trình độ ti hào bất hạ vu na nhạc tính lão giả đích.

    Đãn thử sự thật tại hữu ta bất khả tư nghị, tại vị thân nhãn mục đổ hạ, tha tại lộ thượng nhưng thị bán tín bán nghi đích.

    Hiện tại nhất kiến hàn lập, cảm ứng đáo hàn lập thân thượng đích cường đại khí tức, tha tự nhiên tâm trung tái vô hoài nghi, đương tức hựu kinh hựu hỉ đích cấp mang cấp hàn lập kiến lễ.

     "Đạo hữu bất dụng đa lễ. Tiên tử hòa ngã dã toán thị cựu thức chi nhân, hoàn thị tọa hạ giảng thoại ba. " Hàn lập đối giá vị băng phách tiên tử hậu nhân, vi tiếu đích ngôn đạo.

     "Na vãn bối tựu du việt liễu" , hứa tiên tử trì nghi kỷ phân, dã tựu cung kính đích thính tòng liễu.

    Thử nữ tại hàn lập bàng biên đích y tử thượng tọa liễu hạ lai.

    Giá thì, nhất danh thị nữ thác trứ nhất cá trà kỷ, đoan thượng liễu lưỡng bôi thanh hương phác tị đích linh trà lai.

     "Nhĩ môn toàn đô thối xuất khứ ba. Một hữu ngã đích phân phù, bất yếu nhượng nhâm hà nhân tiến lai. " Hàn lập trùng na danh thị nữ nhất thanh phân phù.

     "Thị! " Thị nữ đáp ứng nhất thanh, cung cẩn đích đảo thối liễu xuất khứ.

    Hàn lập giá tài tụ tử vãng đại môn xử, khinh khinh nhất đẩu.

    Đốn thì các lâu đại môn bạch hà nhất thiểm, tựu hoãn hoãn đích tự hành quan bế liễu.

    Đồng thì tứ chu tường bích thượng, nhất tằng lam quang thiểm động bất dĩ. Các lâu bổn thân phụ đái đích cấm chế cánh nhất hạ bị kích phát liễu khởi lai, cách tuyệt liễu nhất tằng đích chỉnh gian đại thính.

    Lam sam nữ tử kiến thử tình hình, tâm trung nhất lẫm, diện thượng dã bất cấm ngưng trọng liễu kỷ phân.

    Nhược bất thị tương đàm chi sự bỉ giác ẩn bí, tự nhiên thùy dã bất hội tố giá đa thử nhất cử chi sự đích.

     "Hứa đạo hữu, ngã giá nhất thứ hoa nhĩ lai, kỳ thật thị nhất sự tưởng yếu tuân vấn thanh sở đích. Đạo hữu tiên tổ, thị băng phách tiên tử bất giả ba! " Hàn lập thầnsènhất ngưng đích vấn đạo.

     "Băng phách tiên tử đích xác thị vãn bối tiên tổ, vãn bối tuyệt bất cảm hư ngôn tương khi đích. " Hứa tiên tử nhất chinh, đãn bất gia tư tác đích hồi đạo.

     "Hảo, ký nhiên giá dạng. Đạo hữu khả tri đạo băng phách tiên tử tiền bối đích hạ lạc? Ngã hữu nhất sự, khủng phạ yếu diện kiến giá vị tiền bối nhất diện đích. " Hàn lập khinh thổ nhất khẩu khí, hoãn hoãn thuyết đạo.

     "A, diện kiến tiên tổ?  "Túng nhiên nữ tử tiên tiền hữu vô sổ sai tưởng, như kim dã bất cấm nhất ngốc khởi lai.

     "Chẩm yêu, đạo hữu dã bất tri đạo lệnh tổ đích hạ lạc mạ? " Hàn lập mi đầu nhất trứu khởi lai.

     "Vãn bối tuy nhiên truyện thừa tiên tổ đích huyết mạch, đãn xuất sanh chi thì, tiên tổ tảo tựu dĩ kinh thất tung sổ vạn niên chi cửu liễu. Bất quá thính gia trung kỳ tha trường bối nhãn, tiên tổ đương thì dã cương cương tiến giai đáo hợp thể cảnh giới, thậm chí dã tiếp đáo liễu thiên uyên thành đích yêu thỉnh. Chích thị tiên tổ tự hồ lánh hữu yếu sự, tựu thôi từ liễu thiên uyên thành đích yêu thỉnh, ngoại xuất nhất thứ hậu, tựu tòng thử hành tung bất minh liễu. " Hứa tiên tử khổ tiếu đích thuyết đạo.

     "Nguyên lai như thử. Đãn ký nhiên giá dạng, dã một hữu kỳ tha bạn pháp liễu. Băng phách tiên tử tiền bối nhất mạch, trừ liễu hứa đạo hữu ngoại, bất tri khả hoàn hữu kỳ tha thập yêu hậu nhân mạ?  "Hàn lập trầm ngâm liễu nhất hạ, hựu tuân vấn đạo.

     "Bất man tiền bối, kinh quá như thử đa niên, đương sơ tiên tổ băng phách tiên tử đích nhất mạch, như kim dĩ kinh phân thành liễu thập kỷ cá đại tiểu bất nhất đích phân chi. Thậm chí kỳ trung hoàn hữu nhân y trượng tiên tổ sở lưu đích công pháp, kiến lập liễu lưỡng cá tiểu hình tông môn. Đãn thị luận huyết mạch đích viễn cận, ngã môn hứa gia tuyệt đối thị tiên tổ tối đích hệ đích nhất mạch hậu nhân. Liên tính húy đô thị trực tiếp truyện thừa tiên tổ chi tính chí kim. " Nhân vi tri đạo hàn lập tự hồ hòa băng phách tiên tử chi gian hữu ta uyên nguyên, sở dĩ thử nữ đảo dã một hữu thập yêu kỵ húy, tưởng liễu tưởng hậu, dã tựu trực ngôn tương cáo liễu.

     "Na nhĩ môn hứa gia hiện tại tố chủ chi nhân, thị thập yêu nhân. Tựu thị đạo hữu mạ?  "Hàn lập hốt nhiên nhất tiếu đích vấn đạo.

     "Tiền bối thuyết tiếu liễu, đương nhiên bất thị liễu. Ngã môn hứa gia tuy nhiên bất thị truyện văn trung đích chân linh thế gia, đãn thị tại thiên nguyên cảnh trung dã hữu ta danh khí đích. Hiện tại đích tộc trường tựu thị gia phụ, lánh ngoại tộc trung hoàn hữu kỷ vị thúc tổ đích. " Hứa tiên tử lược nhất do dự hậu, dã tựu khai khẩu liễu.

    Hàn lập mục quang thiểm động kỷ hạ, mạc liễu mạc hạ ba hậu, khinh khinh nhất tiếu:

     "Ký nhiên giá dạng, ngã đả toán thượng môn táng phóng hạ lệnh tôn, đạo hữu một hữu thập yêu ý kiến ba. "

     "Tiền bối nguyện ý đáo phóng hứa gia, tự nhiên thị ngã môn hứa gia bồng tụy sanh huy chi sự. Chích thị, , hàn tiền bối năng phủ thấu lậu kỳ trung đích duyến do nhất nhị? " Nữ tử chinh liễu hảo nhất hội nhi, tài hữu ta trù trừ đích vấn liễu nhất cú.

     "A a, nhĩ bất tất đam tâm thập yêu. Ngã chích thị thụ nhân sở thác, yếu tương nhất vật chuyển giao cấp băng phách tiên tử đạo hữu, hoặc giả tha đích trực hệ huyết mạch hậu nhân. Ký nhiên hiện tại nhĩ môn hứa gia tựu thị băng phách tiên tử đích tối thân nhất mạch, thử vật tựu yếu thân tự giao đáo hứa gia tộc trường chi thủ liễu. " Hàn lập tịnh một hữu thập yêu ổn man chi ý, thản nhiên đích hồi đạo.

     "Hữu giá chủng sự tình! Tiền bối năng phủ tương cáo, thị hà nhân chuyển giao đích, vãn bối thị phủ nhận thức? " Hiển nhiên hàn lập hồi đáp, nhượng thử nữ đại vi đích ý ngoại, hữu ta cật kinh đích vấn đạo.

     "Hắc hắc, giá nhân hứa đạo hữu ứng cai bất khả năng nhận thức tài đối! Chí vu hứa gia thị phủ hữu kỳ tha nhân tri đạo giá nhân, khước bất thị ngã sở năng tri đích liễu. " Hàn lập diêu liễu diêu đầu đích thuyết đạo.

     "Ký nhiên giá dạng, na vãn bối tựu thân tự bồi tiền bối hồi hứa gia nhất tranh ba. Ngã chánh hảo cương chấp hành ngoại tuần la nhâm vụ, khả dĩ hưu tức bán niên chi cửu đích. Ngã môn hứa gia tựu tại thiên nguyên cảnh trung, tá dụng nhất hạ thành trung đích truyện tống pháp trận "Dã túc khả dĩ nhất cá lai hồi liễu. " Nữ tử văn ngôn, kiểmsèâm tình bất định khởi lai, hảo nhất hội nhi hậu, tài chung vu hữu liễu quyết định đích thuyết đạo.

     "A a, hứa đạo hữu khẳng thân tự bồi ngã tẩu thượng nhất tranh, tự nhiên thị canh hảo liễu. " Hàn lập tịnh bất cảm đáo ý ngoại, chủy giác phiếm khởi nhất ti tiếu ý đích thuyết đạo.

     "Na vãn bối giá tựu hồi động phủ chuẩn bị nhất hạ, lưỡng nhật hậu tựu hòa tiền bối xuất phát như hà?  "Hứa tiên tử đảo dã kiền thúy đích ngận, tòng y tử thượng trạm khởi hậu, trùng hàn lập cung kính đích vấn đạo.

     "Hàn mỗ một hữu thập yêu khả chuẩn bị đích, tùy thì khả dĩ tẩu điệu đích.

    Ký nhiên hứa đạo hữu thuyết lưỡng nhật hậu, na tựu lưỡng nhật hậu ba. " Hàn lập lược nhất tư lượng hạ, tựu đồng ý đích điểm điểm đầu.

Chánh văn đệ nhất thiên thất bách lục thập lục chương lưỡng tộc đại thừa

"ký nhiên tiền bối một hữu ý kiến, na vãn bối nhất định chuẩn thì hòa tiền bối tại thành trung hối hợp. Lánh ngoại, vãn bối chân danh khiếu hứa thiên vũ, tiền bối dĩ hậu trực hô vãn bối chân danh tức khả. Tại tiền bối diện tiền, vãn bối vạn vạn bất cảm dĩ tiên tử tự xưng đích. " Hứa thiên vũ nhất đê thủ, cung cẩn thuyết đạo.

     "Cáp cáp, thiên vũ đạo hữu hà tất như thử câu thúc. " Hàn lập văn ngôn chinh liễu nhất chinh, đãn lập khắc tiếu liễu tiếu đích diêu diêu đầu.

    Hạ diện, thử nữ một hữu tại hàn lập giá biên tái trệ lưu hạ khứ, bất cửu tựu cáo từ ly khứ liễu.

    Tuy nhiên hữu lưỡng nhật, động phủ dã tựu tại thiên uyên thành phụ cận, đãn nhất lai nhất hồi nhưng nhiên đại vi háo phí thì gian đích.

    Giá vị thiên vũ tiên tử khả bất cảm quá vu đam các đích.

    Hàn lập tắc tái thứ bào liễu nhất tranh nho sanh đẳng nhân đích trụ xử, tương dĩ kinh thu cấu đích tài liêu khứ trừ hậu, lánh liệt liễu nhất phân thanh đan cấp liễu tứ nhân.

    Tùy hậu tha lão thật đích phản hồi tụ tiên nháo, bất tái ly khai các lâu nhất bộ liễu.

    Kỷ hồ đồng nhất thì gian, tại thiên uyên thành đích mỗ cá thần bí điện đường trung, ngũ lục danh tu sĩ chánh tụ tập nhất khởi, tại thương lượng trứ cực kỳ ẩn bí đích đại sự.

     "Giá yêu thuyết, thử nhân nhất điểm gia nhập thiên uyên thành đích khả năng đô một hữu. " Nhất danh mãn đầu ngân phát, diện dung kiều nộn đích bạch bào lão giả, mi đầu trứu khởi đích thuyết đạo.

     "Cốc trường lão, lão nạp dĩ kinh tẫn lực liễu. Đãn giá vị hàn đạo hữu thị nhất danh nhất tâm truy cầu thiên đạo đích khổ tu chi sĩ, nhất điểm gia nhập kỳ tha thế lực đích ý tư đô một hữu. " Lánh ngoại nhất danh thân phi kimsèca sa đích lão tăng, thán liễu khẩu khí đích hồi đạo.

    Chánh thị na danh kim việt thiện sư!

    Nhi vô luận bạch bào lão giả hoàn thị kỳ tha kỷ nhân, quân đô khí thế bất phàm, minh hiển đô thị hòa kim việt thiện sư đồng đẳng đích hợp thể kỳ tồn tại.

    Giá kỷ nhân tự nhiên thị thiên uyên thành trường lão hội đích kỷ vị trường lão liễu.

     "Như thử thuyết đích thoại, bổn thành khởi bất thị thật lực đại giảm, trường lão hội thủy chung vô pháp bổ sung cú thập danh thành viên mạ? Tại dị tộc đại chiến tiền đích thì hậu, ngã môn trường lão hội bất đãn thập nhân câu toàn, thậm chí hoàn hữu ngân quang đạo hữu, giá vị bất vi ngoại nhân sở tri đích hậu bổ trường lão. Hiện tại thiên uyên thành như thử mô dạng, vạn nhất chân ma tai đáo lai chi nhật, na ta ma tộc tương bổn thành đương tố vi 吖 công trọng điểm, khởi bất thị tao cao thấu đính liễu. Thử chủng sự tình, dĩ tiền dã tịnh phi một hữu quá đích. " Nhất danh diệnsèđạm kim, phi trứ nhất kiện hắcsèbì bào đích đại hán, lãnh lãnh đích thuyết liễu nhất cú.

     "Một dụng đích. Vô luận bá hoàng, thánh hoàng dĩ cập nhĩ môn yêu tộc đích thất đại yêu vương, đô bất hội phóng xuất thủ hạ đích hợp thể tu sĩ, gia nhập thiên uyên thành đích. Thùy đô tri đạo ma giới hàng lâm dĩ kinh vô pháp tị miễn liễu, dã hứa tựu thị cận thiên niên đích sự tình. Tha môn dã tại tập trung lực lượng, thị đồ tự bảo đích. Tất cánh thượng nhất thứ ma kiếp hàng lâm, tuy nhiên bất quá đoản đoản bách dư niên thì gian, đãn thượng nhất đại tam hoàng hòa thất yêu vương kỷ hồ vẫn lạc liễu tiểu bán. Tha môn tự nhiên bất tưởng bộ nhập hậu trần đích. " Kim việt thiện sư hữu ta vô nại đích hồi đạo.

     "Kim việt đạo hữu, nhĩ năng khẳng định ma giới chân tại thiên niên nội, tựu hòa linh giới tái thứ trọng hợp mạ? " Lánh ngoại nhất danh mãn đầu thanh ti, diện đái nhất trương ngânsèdiện cụ đích nữ tử, dã hốt nhiên khai khẩu liễuｄđãn thanh âm dị thường đích duyệt nhĩ.

     "Tuyệt đối bất giả đích. Bất quang thị thánh đảo trung truyện lai liễu dự cảnh. Mạc giản ly đại nhân dã thân tự mạo hiểm dụng tinh bàn tiến nhập liễu chân ma giới nhất tranh. Kết quả ma giới trung đích cổ ma chánh đại quy mô đích chỉnh trang chiến bị, tại vi xâm nhập ngã môn linh giới tố chuẩn bị đích dạng tử. Khả tích mạc tiền bối hoàn vị lai cập tử tế tham tra thanh sở, tựu bị ma giới đích nhất danh thánh tổ phát hiện. Bất đắc bất bị bách trọng tân phản hồi liễu linh giới khẩu tòng thử tình hình khán, khả năng vô nhu thiên niên chi cửu, sổ bách niên nội, ma giới tựu đại khả năng hàng lâm đích. Ngã môn nhân yêu lưỡng tộc hòa phụ cận kỳ tha kỷ tộc cư trụ đích chỉnh phiến khu vực, đô thị ma giới dung nhập đích địa vực chi nhất. Nhất tràng đại kiếp khẳng định thị tị miễn bất liễu đích. " Kim việt thiện sư nhãn giác sậu nhiên khiêu động liễu kỷ hạ hậu, âm trầm đích thuyết đạo.

     "Ký nhiên thánh đảo hòa mạc đại nhân chi ngôn, na khẳng định bất hội thác liễu. Giá yêu thuyết, tam hoàng thất yêu vương dĩ cập kỳ tha giác đại thế lực, dã thu đáo liễu thử tiêu tức. Sở dĩ tài bất khẳng tái bổ sung ngã môn thiên uyên thành trường lão hội liễu. " Bạch bào lão giả nhất niệp hồ tu, song mục nhất mị đích vấn đạo.

     "Khẳng định thị giá dạng liễu. Ký nhiên tại ma kiếp kỳ gian, mộc tộc dạ xoa đẳng dị tộc dã tại thụ tai khu vực nội, đồng dạng chích hội thu súc thật lực, tuyệt bất hội công đả ngã môn lưỡng tộc. Như thử đích thoại, tha môn tự bất nguyện bình bạch tước nhược liễu thật lực, hảo dụng dĩ tự bảo liễu. Tất cánh thủ hộ ngã môn lưỡng tộc đích cấm chế, đối ma giới hàng lâm khả thị vô hiệu đích. Đương sơ tam hoàng thất địa đích kiến lập, nguyên bổn dã hữu ứng đối giá sổ vạn niên nhất thứ đích ma tai chi ý. Kỳ thật tòng thượng thứ dị tộc công thành hậu, bổn thành bất đãn hợp thể kỳ trường lão tái một hữu tái gia nhập quá, tựu thị luyện hư hóa thần cấp đích vệ sĩ, dã một hữu bổ sung đa thiểu đích. Hiện tại giá ta nhân thủ, hoàn thị ngã môn trường lão hội phái nhân tứ hạ tự hành chiêu thu đích. " Diện cụ nữ tử bình tĩnh đích ngôn đạo.

     "Ngã môn thiên uyên thành tại tiên tiền đích dị tộc công thành trung, dĩ kinh chiết toán liễu bất thiểu nguyên khí, một hữu nhân viên bổ sung đích thoại, tại tức tương đáo lai đích ma kiếp trung, na tựu chích năng tự bảo đích. Nhi vô pháp tượng thượng thứ ma kiếp trung na bàn, khả dĩ xuất động nhân thủ, chủ động vi tiễu ma tộc liễu. " Nhất danh đầu phát như đồng tửsèhỏa diễm bàn đích**, hốt nhiên đại mi vi trứu đích thuyết đạo.

     "Giá dã một hữu bạn pháp, lịch thứ ma tai đích khả phạ, đối ngã môn tu tiên chi nhân lai thuyết, thật tại thị nhất tràng đại kiếp. Hảo tại giá ta ma tộc đối một hữu linh lực đích phổ thông nhân tộc một hữu hưng thú, chích thị bính mệnh lược đoạt linh giới tư nguyên, sát lục ngã môn tu đạo chi nhân nhi dĩ, đảo ngận thiểu đại tứ đồ sát phổ thông đích phàm nhân thú loại. Phủ tắc mỗi cách sổ vạn niên, lai giá yêu nhất thứ ma kiếp, ngã môn nhân yêu lưỡng tộc khủng phạ tảo khả dĩ tòng linh giới trừ danh liễu. " Bạch bào lão giả kiểmsèâm trầm đích thuyết đạo.

     "Hanh, giá khả bất thị ma tộc hảo tâm. Khủng phạ tha môn thị bả phổ thông nhân thú đương tố ngưu dương bàn đích cố ý lưu hạ, hảo nhượng kỳ trung kế tục đản sanh ngã đẳng giá dạng đích tu luyện giả, kế tục nhượng hạ nhất thứ ma tai thì, nhượng tha môn tái thứ khả dĩ đồ lục. Tất cánh ngã đẳng giá dạng đích tu luyện hữu thành giả, vô luận yêu đan hoàn thị nguyên thần nguyên anh, đối ma tộc lai thuyết đô thị tối giai đích bổ phẩm. " Kim việt thiện sư hoãn hoãn đích thuyết đạo, đãn mục trung hàn quang ẩn hiện.

     "Nhi thả hữu ta tư nguyên, ngã môn lưỡng tộc dã vô pháp phóng khí đích. Phủ tắc chích yếu cư thủ nhất xử, ai quá ma giới tòng linh giới phân ly chi nhật dã khả đại bảo nguyên khí đích. " Tử phát**hữu ta vô nại đích ngôn đạo.

     "Ký nhiên giá nhất thứ ma kiếp, kỳ tha thế lực lánh hữu đả toán, ngã môn thiên uyên thành dã bất năng cường cầu thập yêu, dã chích năng tiên tự bảo liễu. Tòng tức nhật khởi, tựu tương bổn thành na kỷ tọa nguyên già tế đích phụ chúc thành thị, triệt tiêu cấm chế ba. Tương phụ cận phổ thông nhân tộc vãng giá ta thành thị trung đại quy mô thiên tiến lai. Lánh ngoại, tái phái nhất phê tinh thông thổ chúc tính công pháp đích tu sĩ, đa tu kỷ tọa không thành xuất lai. Ngã môn năng tố đích, dã chích thị tí phụ cận nhất ta khu vực đích phổ thông nhân tộc nhi dĩ. " Bạch bào lão giả dụng thủ chỉ khinh khinh xao đả liễu tọa y đích bả thủ kỷ hạ, mục quang nhất thiểm đích thuyết đạo.

     "Ly ma tai chi nhật thượng tảo, đãn thị tảo tố ta chuẩn bị dã thị ổn thỏa chi cử. Tuy nhiên ngã môn hữu pháp trận cấm chế tác vi y trượng, đãn tối hảo hoàn thị đa chiêu thu ta cao giai vệ sĩ vi diệu. Tất cánh giá tràng đại kiếp, tối nan ai quá dã thị khai đầu bạo phát đích na kỷ ba cường liệt công thế, chích yếu năng đáng hạ lai. Giá ta ma tộc dã bất hội tử bính hạ khứ đích, đa bán tựu khả cương trì hạ khứ liễu. Bảo đạo hữu, ngã tộc tối cận kỷ bách niên bất khả năng tái hữu nhân tiến giai hợp thể liễu. Đảo thị nhĩ môn yêu tộc trung thính thuyết hữu nhân cận kỳ trùng thứ hợp thể kỳ đích bình cảnh, yếu ma phiền đạo hữu đa lưu ý nhất nhị liễu. " Bạch bào lão giả nhất chuyển thủ, hốt nhiên trùng na danh diệnsèđạm kim đại hán thuyết đạo.

     "Một vấn đề. Ngã môn yêu tộc đích kỷ đại vương tộc trung, đảo đích xác xuất liễu kỷ cá thiên phú kinh nhân đích hậu bối, pha hữu hi vọng tái hữu nhân tiến giai hợp thể đích. " Kim diện đại hán điểm điểm liễu đầu, trầm thanh đích ứng đạo.

     "Thuyết khởi yêu tộc đích đồng<vong-ngữ-ba>đạo, ngân quang đạo hữu, hữu nhất cú thoại, cốc mỗ bất tri cai bất cai vấn?  "Bạch bào lão giả do dự liễu nhất hạ, hựu trùng na danh diện cụ nữ tử vấn liễu nhất cú

     "Thiếp thân hòa cốc huynh tương giao như thử đa niên, hữu thập yêu thoại bất hảo vấn đích. " Diện cụ nữ tử hữu ta kỳ quái khởi lai.

     "Ký nhiên tiên tử như thử thuyết liễu, na lão phu tựu trực ngôn tưởng vấn liễu. Bất tri quý tộc đích ngao khiếu tiền bối, hiện tại khả hoàn an hảo? " Bạch bào lão giả ngưng vọng trứ nữ tử, hoãn hoãn đích vấn đạo.

     "Nga, ngã đương hà sự? Nguyên lai cốc huynh đam tâm ngao khiếu lão tổ tông đích sự tình. Bất quá giá lý đích yêu tộc trường lão, tịnh phi ngã nhất nhân, đạo hữu vi hà phi yếu hoa thiếp thân lai lai vấn? " Diện cụ nữ tử tiên thị nhất lăng, đãn mục quang nhất chuyển đích tại hắc bào đại hán thượng tảo liễu nhất nhãn hậu, khinh tiếu đạo.

     "Ngân quang tiên tử hà tất minh tri cố vấn! Tiên tử tuy nhiên bất thị xuất thân ngân nguyệt lang tộc, đãn thị dã thân cụ ngân nguyệt lang tộc đích bộ phân huyết mạch, đương niên hoàn tằng tại ngao khiếu tiền bối môn hạ ngốc quá thiên niên chi cửu. Yếu thuyết thùy đối ngao khiếu tiền bối đích cận huống bỉ giác liễu giải, tự nhiên dã chích hữu đạo hữu liễu. " Hắc bào đại hán song mi nhất thiêu, đạm đạm đích thuyết đạo.

     "Yên đạo hữu chi ngôn bất thác. Bất man ngân quang đạo hữu, tự tòng tam thiên dư niên tiền, ngao khiếu tiền bối tằng kinh tại cự vân sơn hiển lộ quá nhất thứ tung tích hậu, thử hậu tái vô nhâm hà tiêu tức truyện xuất. Nhãn hạ ma kiếp hàng lâm, ngao khiếu tiền bối thân vi nhân yêu lưỡng tộc đích lưỡng danh đại thừa tồn tại, ngã đẳng tự nhiên nan miễn hữu ta tiêu lự liễu. " Bạch bào lão giả thận trọng đích vấn đạo.

    Thính liễu lão giả đích ngôn ngữ, kỳ tha kỷ nhân dã mục quang thiểm động đích trành trụ liễu diện cụ nữ tử, hiển nhiên đồng dạng đích đại vi quan tâm.

    Nhi diện cụ nữ tử, mỹ mục thiểm quá nhất ti do dự chisè, bán thưởng chi hậu, tài vô nại đích hồi đạo.

     "Ngã tri đạo kỷ vị đam tâm thập yêu. Đích xác, ngã đẳng nhân yêu lưỡng tộc tòng tại linh giới lập túc chi nhật kỳ, dã một hữu kỷ nhân năng độ quá nhị thập thứ dĩ thượng đích đại thiên kiếp. Nhi lão tổ tông tiền ta niên độ na đệ nhị thập nhất thứ đại thiên kiếp, bất thiểu đạo hữu đô đại vi đích đam tâm. Tất cánh lưỡng tộc hữu lão tổ tông hòa mạc tiền bối lưỡng vị định hải thần châm tồn tại, tài năng bảo trụ ngã đẳng lưỡng tộc giá ta niên đích chân chánh an ổn. Kỷ vị đạo hữu phóng tâm, ngao khiếu lão tổ tông tịnh vị tại thượng nhất thứ đại thiên kiếp trung vẫn lạc, chích thị giá thứ độ kiếp dã tổn háo liễu ta nguyên khí, giá tài nhất trực ẩn nặc bế quan đích. "

     "Thử thoại đương chân! " Hắc bào đại hán đốn thì lộ xuất đại hỉ chisè.

    Đồng vi yêu tộc trường lão, tha tự nhiên bỉ bạch bào lão giả đẳng nhân canh gia quan tâm yêu tộc đích giá vị đại thừa kỳ lão tổ.

    Bạch bào lão giả hòa lão tăng đẳng nhân, đồng dạng đại tùng liễu nhất khẩu khí.

     "Tại sổ bách niên tiền, ngã hoàn kiến đáo giá ta niên, nhất trực ngốc tại lão tổ thân biên đích linh lung tiên tử. Cư thuyết lão tổ khôi phục đích ngận thuận lợi, ứng cai bất cửu hậu, tựu khả pháp lực tẫn phục đích xuất quan liễu. " Diện cụ nữ tử khẳng định đích ngôn đạo khẩu.

Chánh văn đệ nhất thiên thất bách lục thập thất chương hứa gia

     "Linh lung tiên tử, nan đạo tựu thị thiên khuê thần lang na vị tòng hạ giới phản hồi đích phi tử. Thính thuyết giá vị linh lung đạo hữu bất đãn thị ngao khiếu tiền bối đích đích hệ hậu nhân, nhi thả thập phân đắc lang vương đích sủng ái? " Tử phát thiểu 丅 phụ tuy nhiên thị nhân tộc tu sĩ, cánh tự hồ dã tri đạo thử sự, hữu ta nhạ nhiên đích vấn đạo.

     "Bất thác, chánh thị giá vị linh lung đạo hữu. Đương niên tha tòng hạ giới phản hồi đích thì hậu, hoàn bất quá hóa thần hậu kỳ tu vi, đãn thượng thứ kiến diện thì khước dĩ kinh tiến giai luyện hư trung kỳ đính phong liễu, mã thượng yếu tiến nhập hậu kỳ đích dạng tử. Thuyết bất định tại ma tai hàng lâm tiền, dã hữu ky hội tái thứ đột phá đích. Tất cánh thử nữ đích thiên tư, đương sơ tại ngân nguyệt lang tộc dã thị đỉnh đỉnh đại danh đích. Yếu bất thị bị ngạnh sanh sanh khốn tại liễu hạ giới hứa cửu. Thuyết bất định tảo dĩ thị ngã đẳng trung đích nhất viên liễu. " Diện cụ nữ tử hữu ta thán tức đích ngôn đạo.

     "Tựu toán tư chất tái chẩm yêu quá nhân, tại ngao khiếu tiền bối thân biên đãi thượng sổ bách tái thì gian, tựu nhất hạ tiến giai đáo thử cảnh giới. Khả kiến ngao khiếu tiền bối đích thần thông quảng đại liễu. Đãn ký thị lang vương đích sủng phi liễu, ngao khiếu tiền bối hựu chẩm hội tương linh lung đạo hữu đái tại thân biên đích. Nan đạo ngao khiếu tiền bối cố ý như thử, lánh hữu thập yêu đả toán bất thành? " Tử phát thiểu 丅 phụ đối thử sự đại cảm hưng thú, hựu truy vấn liễu kỷ cú.

     "Giá cá thiếp thân tựu bất ngận thanh sở liễu. Đãn thị ẩn ước thính tộc trung tha nhân ngôn đạo, hảo tượng giá thứ linh lung tiên tử tòng hạ giới thoát khốn hậu, hòa thiên khuê đạo hữu chi gian khởi liễu ta ba chiết. Thị ngao khiếu tiền bối chủ động tương linh lung đạo hữu đái tẩu đích. Dã hứa linh lung tiên tử đối kỳ bị khốn hạ giới như thử đa niên, nhi lang vương bất quản bất văn chi sự đại cảm bất mãn ba. " Diện cụ nữ tử trì nghi liễu nhất hạ, tài dụng sai trắc đích khẩu khí thuyết đạo.

     "Hảo liễu, ký nhiên ngao khiếu tiền bối một hữu sự tình. Ngã môn dã vô tu đa sai trắc kỳ tha đạo hữu đích sự tình liễu. Hạ diện cai thảo luận nhất hạ dạ xoa tộc hòa mộc tộc đích sứ giả tức tương đáo lai đích sự tình liễu. Giá nhị tộc đa bán dã thị vi ma tai đáo lai chi sự tài phái nhân đáo thử đích. " Bạch bào lão giả hốt nhiên khai khẩu đề cập liễu lánh nhất cá thoại đề lai.

    Kỳ tha nhân thính liễu thần tình nhất lẫm, lập khắc ngưng thần tế thính khởi lai.

    Tựu giá dạng, thì gian nhất điểm điểm đích quá khứ liễu.

    Giá ta thiên uyên thành đích trường lão, túc túc tại thử xử nghị luận liễu đại bán nhật tài tối chung tán tẩu.

    Lưỡng nhật hậu, thiên uyên thành cân, nhất tọa trực thông mỗ địa đích truyện 丅 tống pháp trận đột nhiên thiểm lượng liễu khởi lai, lưỡng đạo nhân ảnh tại pháp trận trung tâm xử nhất thiểm đích bất kiến liễu tung ảnh.

    Dữ thử đồng thì, viễn ly thiên uyên thành bất tri đa viễn xử đích lánh nhất tọa đại hình thành thị đích mỗ cá điện đường trung, ông minh thanh đại khởi.

    Nhất tọa bị tiểu tâm khán hộ đích truyện 丅 tống pháp trận, bạch quang đại phóng khởi lai.

    Trạm tại phụ cận chánh tùy đãi giao đàm đích kỷ danh trì qua giáp sĩ, đốn thì nhất kinh, quân đô chuyển thủ đích vọng liễu quá khứ.

    Tuy nhiên thử truyện 丅 tống pháp trận bị thành trung cao giai tồn tại thập phân khán trọng, bình thường bất đãn đa gia duy hộ dã khán thủ dị thường nghiêm mật. Đãn thị na cao ngang đích thiên giới truyện 丅 tống phí dụng, nhượng chân chánh sứ dụng thử truyện 丅 tống trận đích nhân khước thị thị liêu liêu vô kỷ đích. Nhất niên trung dã bất tri năng bính kiến đáo kỷ thứ nhi dĩ.

    Đãn mỗi nhất thứ động dụng thử truyện 丅 tống pháp trận đích, tự nhiên dã bất khả năng thị trung đê giai đích tu sĩ.

    Cố nhi giá kỷ danh kim đan kỳ đích tu sĩ, nhãn kiến pháp trận trung tâm xử hiện xuất lưỡng đạo nhân ảnh hậu, mã thượng bút trực trạm hảo, phân phân biểu hiện xuất ứng dụng đích cung kính chi sắc.

     "Giá lý khả thị phong lâm thành? " Truyện 丅 tống xuất lai đích nhất danh thanh niên nam tử mục quang nhất tảo hạ, tựu trùng nhất danh giáp sĩ đạm đạm đích vấn đạo.

     "Hồi bẩm tiền bối. Thử địa chánh thị phong lâm thành hoan nghênh tiền bối lai đáo bổn thành! " Bị vấn giáp sĩ cung kính đích hồi đạo.

    Giá kỷ nhân tảo dĩ dụng thần niệm tảo quá nhãn tiền nhị nhân, căn bổn vô pháp khán xuất tu vi thâm thiển lai, tự nhiên bất cảm đãi mạn phân hào.

     "Ký nhiên thị phong lâm thành tựu hảo. " Thanh niên tiếu liễu nhất tiếu, tựu bất tái lý hội giá kỷ danh giáp sĩ, đái trứ lánh ngoại nhất danh cơ phu như ngọc đích nữ tử tẩu xuất liễu pháp trận, trực bôn đại môn ngoại nhi khứ.

    Tha môn nhị nhân tự nhiên tựu thị trực tiếp tòng thiên uyên thành truyện 丅 tống quá lai đích hàn lập hòa hứa tiên tử.

    Tuy nhiên hứa gia tịnh phi tựu tại phong lâm thành đãn giá dĩ thị khả truyện 丅 tống đích ly hứa gia tối cận đích thành thị liễu.

    Hàn lập nhị nhân kinh quá sổ tằng thủ vệ, chung vu tẩu xuất liễu truyện 丅 tống đại điện.

    Kết quả nhãn tiền xuất hiện nhất tọa cự đại đích thanh thạch quảng 丅 tràng.

    Quảng 丅 tràng giản phác dị thường trừ liễu nhất khối khối thanh sắc đích cự đại địa chuyên ngoại, tựu tái vô kỳ tha nhâm hà nhạ nhãn trang sức liễu.

    Đãn quảng 丅 tràng tứ chu hữu nhất ta loại tự các lâu điện đường bàn đích kỳ tha kiến trúc. Phụ cận kỷ đội lai hồi tuần la đích giáp sĩ ngoại, tịnh vô kỳ tha tu sĩ tẩu động.

    Hàn lập thần niệm tái vãng viễn xử nhất phóng hạ, thần sắc vi vi nhất động.

    Giá quảng 丅 tràng cánh nhiên tu kiến tại nhất tọa kiền dư trượng sơn phong đích sơn yêu xử, tại sơn cước tứ chu, tắc thị mật mật ma ma đích phòng ốc hòa nhất bài bài chỉnh tề dị thường đích nhai đạo.

    Hàn lập chuyển thủ vãng sơn phong đính bộ tảo liễu nhất nhãn.

    Na lý tu kiến nhất tọa tiểu hình cung điện, ngoại biểu bất đãn hoa lệ dị thường, lý diện ẩn ẩn hữu sổ đạo khí tức, đô hữu luyện hư kỳ đích mô dạng.

    Khán lai giá kỷ nhân, tựu thị phụ trách thử thành đích cao giai tu sĩ liễu.

    Hàn lập mục quang nhất thiểm, tựu lập khắc tương thần niệm thu liễu hồi lai.

    Tiếp trứ diện vô biểu tình đích tụ tử nhất đẩu, thân thượng nhất phiến thanh hà nhất quyển phi xuất, tương tự kỷ liên đồng thân bàng đích nữ tử nhất bao chi hạ, lập khắc hóa vi nhất đạo kinh hồng đích phá không ly khứ liễu.

    Sơn đính cung điện đích mỗ gian thiên thính trung, tam danh luyện hư kỳ tu sĩ chánh tọa tại nhất trương bãi mãn linh quả tửu thái đích trường trác bàng, nhất phó giao đàm thậm hoan đích dạng tử.

    Đãn thị phiến khắc hậu, tha môn khước diện diện tương thứ khởi lai, mục trung đô hữu cật kinh chi sắc thiểm động.

     "Chẩm yêu hồi sự, cương tài na cổ thần niệm hảo cường đại, thị na vị hợp thể kỳ tiền bối đột nhiên đáo liễu bổn thành? " Nhất danh tạo bào lão giả, nam nam đích tự ngữ liễu nhất cú.

     "Tòng thần niệm đích cường độ, lai khán khủng phạ chân thị hợp thể tu sĩ truyện 丅 tống đáo liễu bổn thành liễu. Tựu bất tri thị thánh hoàng đích kỷ vị đại nhân, hoàn thị thiên uyên thành đích trường lão. " Lánh ngoại nhất danh, sáo trứ nhất kiện bạch giáp đích trung niên nam tử, dã hữu ta kinh nghi đích ngôn đạo.

     "Cư ngã sở tri, thánh hoàng thân biên đích kỷ danh đại nhân, nhất trực đô tại thiên nguyên thánh thành chuẩn bị mang lục nhất kiện đại sự, bất khả năng phân 丅 thân đáo bổn thành lai đích. Ứng cai thị thiên uyên thành đích na vị trường ba lão? " Đệ tam danh tu sĩ, nhất danh trát trứ kim xán xán đầu đái đích thanh niên, dụng pha vi khẳng định đích ngữ khí thuyết đạo.

     "Nga, ký nhiên thị thiên uyên thành đích trường lão liễu, na khẳng định chích tẩu lộ quá bổn thành liễu. Khán tha nhất phó thông mang thượng lộ đích mô dạng, ngã đẳng dã vô nhu chuyên môn quá khứ bái kiến liễu. " Tạo bào lão giả trường thổ liễu nhất khẩu khí, kiểm thượng thần sắc vi chi nhất hoãn.

     "Bất quá phong lâm thành tại thiên nguyên cảnh trung, dã toán thiên tích chi xử liễu, giá vị thiên uyên thành trường lão đáo thử địa lai tố thập yêu? " Bạch giáp trung niên nam tử tự hồ hoàn hữu ta bất an tâm.

     "Hắc hắc, giá ta hợp thể kỳ tồn tại, nguyên bổn tựu thần xuất quỷ một đích. Chích yếu bất thị trùng trứ ngã đẳng lai đích, hựu hà tất đa quản nhàn sự. Ngã khả ba bất đắc giá vị lập khắc viễn ly khai bổn thành đích. " Thanh niên thần sắc nhất nanh đích ngôn đạo.

     "Thoại thị như thử bất giả. Bất quá hoàn thị phân hanh hạ khứ, nhượng hạ diện đích nhân, giá đoạn thì gian toàn đô cấp ngã tiểu tâm nhất nhị, biệt chân cấp ngã đẳng huynh đệ nhạ xuất thập yêu đại ma phiền lai. " Tạo bào lão giả khước thập phân ổn trọng, lược tưởng nhất hạ hậu, ngưng trọng đích thuyết đạo.

     "Đại ca chi ngôn hữu lý, tức sứ bất thị thánh thành đích na kỷ vị đại nhân, ngã môn dã bất thụ thiên uyên thành quản chế, đãn dã thị hợp thể kỳ tồn tại, đa gia tiểu tâm tổng một hữu thác đích. " Bạch giáp trung niên nhân văn ngôn, liên liên đích điểm đầu.

    Giá tam nhân nhất phiên giao đàm hạ, khẩu khí cánh nhiên hữu ta tâm hoài quỷ thai, tự hồ tố liễu thập yêu kiến bất đắc nhân đích sự tình.

    Lánh nhất biên, hàn lập tự nhiên bất tri đạo tự kỷ đích nhất phiên truyện 丅 tống, cánh nhiên nhượng thành trung đích tam vị chánh phó thành chủ hữu ta tố tặc tâm hư.

    Tha tại hứa thiên vũ đích chỉ dẫn hạ, nhất phi ly phong lâm thành hậu, nhất lộ hướng nam phi trì nhi khứ.

    Án chiếu thử nữ chi ngôn, tuy nhiên giá lý dĩ kinh thị ly hứa gia tối cận đích tu sĩ thành thị, đãn thị cự ly hứa gia chân chánh đích tê thân chi địa, hoàn túc túc hữu nguyệt hứa đích lộ trình đích.

    Cố nhi một đa cửu, hàn lập phóng xuất nhất chích phi xa, nhị nhân quân đô tọa tại liễu thượng diện, nhượng kỳ tự hành tại cao không kíchshènhi hành.

    Hiển nhiên thử địa pha vi đích thiên tích, nhất ly khai phong lâm thành sổ thập vạn lý chi hậu, địa diện tựu hãn kiến hoàn hữu phổ thông nhân tộc xuất hiện.

    Tức sứ ngẫu nhĩ hữu na yêu nhất lưỡng tọa tiểu hình thành trấn, dã thị phàm nhân hòa tu sĩ hỗn tạp nhất khởi sanh hoạt đích dạng tử.

    Bất quá đẳng thập dư nhật chi hậu, địa diện tựu toàn thị nhất tằng tằng đích khâu lăng địa vực liễu, trừ liễu tại nhất ta hạp cốc trung năng ngẫu nhĩ kiến đáo nhất ta thú quần ngoại, tựu tái vô nhâm hà hoạt vật tung ảnh.

    Canh nhượng hàn lập hữu ta ý ngoại đích, giá ta khâu lăng tuy nhiên bất năng thuyết nhất điểm linh khí một hữu, đãn thị kỳ tha địa phương tương bỉ, linh khí minh hiển hi bạc đích đa.

    Chí vu linh mạch đích tung ảnh, phi hành liễu như thử đa nhật, canh thị nhất điều đô vị kiến đáo.

     "Nhĩ môn hứa gia chẩm hội tuyển tại thử chủng địa phương kiến lập gia tộc? " Hàn lập chung vu nhẫn bất trụ đích tại xa thượng vấn đạo.

     "Thỉnh thứ vãn bối mại cá quan tử. Tiền bối bất cửu hậu, dã tựu thanh sở kỳ trung đích duyến do liễu. " Hứa thiên vũ yên nhiên nhất tiếu, cánh lộ xuất nhất ti thần bí đích thuyết đạo.

     "Thị mạ! Na hàn mỗ đáo thì đảo dã chân đích kiến thức nhất nhị liễu. " Hàn lập tâm trung hoàn chân hữu kỷ phân hảo kỳ, đãn diện thượng một hữu lộ xuất ti hào dị sắc lai.

    Giá bàn nhất khẩu khí hựu phi hành liễu thập kỷ nhật hậu, hạ phương nguyên bổn hoàng trung đái lục đích khâu lăng, cánh khai thủy hữu ta phát hồng khởi lai, vô luận sơn thạch nê thổ hoàn thị nhất ta sanh trường đích thực vật, cánh đô vi vi phiếm hồng khởi lai.

    Khai thủy thì, hàn lập hoàn một hữu tại ý thử sự.

    Đãn tái vãng tiền phi hành liễu kỷ nhật hậu, chỉnh cá đại địa đô triệt để biến thành liễu nhất phiến hoàng hồng chi sắc hậu, hàn lập thần sắc chung vu hữu ta động dung liễu.

    Tại thần niệm vãng hạ phương địa diện tử tế tảo liễu kỷ biến hậu, tha mục trung lộ xuất kỷ ti nhược hữu sở tư chi sắc lai.

     "Khán lai tiền bối chung vu minh bạch liễu. " Hứa thiên vũ dã khinh tiếu liễu khởi lai.

     "Nguyên lai như thử, giá lý cánh nhiên hữu nhất điều trữ lượng bất đê đích tinh đồng quáng mạch. Quái bất đắc trữ nguyện hi sinh nhất ta linh khí phương diện đích tổn thất, dã yếu tương gia tộc tu kiến tại thử địa. " Hàn lập vi vi nhất tiếu hậu, hồi đạo.

     "Tiền bối minh giám! Ngã môn hứa gia vạn niên tiền phóng đáo thử địa đích thì hậu, dã vi liễu thị phủ yếu tương gia tộc căn bổn thiết tại thử địa, trứ thật tranh nghị liễu nhất phiên. Tối chung hoàn thị tộc trung kỷ vị thúc tổ hạ định liễu thử quyết tâm. Kết quả tộc trung cố nhiên tòng thử phú giáp nhất phương, đãn thị môn nhân tử đệ đích tu luyện, dã đích xác thụ đáo liễu ta đích ảnh hưởng. Kỳ trung đích đắc thất, dã thật tại nan thuyết đích ngận. " Hứa thiên vũ thán liễu nhất khẩu khí, hữu ta vô nại đích thuyết đạo.

    Hàn lập thính liễu, điểm liễu điểm đầu, đãn mục quang thiểm động đích một hữu tiếp khẩu thập yêu.

    Nữ tử tự nhiên dã thức thú đích bất tái đả nhiễu hàn lập thập yêu.

    Sổ nhật hậu, viễn xử đích thiên biên tẫn đầu xử, chung vu hiện xuất liễu nhất phiến thông lục chi sắc.

    Nghênh diện phác lai đích linh khí, nhượng hàn lập bất cấm tinh thần nhất chấn, tri đạo hứa gia chung vu đáo liễu.

    Quả nhiên một hữu đa cửu hậu, nhất phiến thông lục dị thường đích tiểu hình sơn mạch xuất hiện tại liễu nhãn tiền.

    Sơn mạch trung tuy nhiên chích hữu nhất điều phổ thông đích linh mạch, đãn dã túc dĩ nhượng thử địa đích linh khí hòa tứ chu tương bỉ thị thiên nhưỡng chi biệt liễu.

    Nhi tại sơn mạch đích thập kỷ tọa cao phong thượng, tu hữu mật mật ma ma đích các chủng kiến trúc.

    Giá ta sơn phong chi gian, hoàn ẩn ẩn hữu ta huyền diệu đích ba động tồn tại, minh hiển một hữu nhất ta lệ hại đích pháp trận cấm chế.

Chánh văn đệ nhất thiên thất bách lục thập bát chương mê thận huyễn cảnh vong ngữ

    đệ nhất thiên thất bách lục thập bát chương mê thận ảo cảnh

điểm kích hạ diện đồ tiêu phân hưởng tối tân chương tiết,tiểu thuyết ốc(tiểu thuyết555)sở hữu chương tiết giai vi thủ đả tiểu thuyết

    “tiền bối，hứa gia đáo liễu。×?ｓ!尐5thuyết5箼5thủ'phát()ngã tiên thông tri tộc trung nhất thanh，nhượng gia phụ nghênh tiếp phi bối ba。”phi xa tại sơn mạch phụ cận đích cao không trung nhất cá bàn toàn hậu，hứa thiên vũ tại xa trung khinh thanh đích thỉnh kì đạo。

    “giá tựu thị hứa gia，quả nhiên trảo liễu nhất xử hảo địa phương。ngã tựu tại giá lí đẳng thượng nhất hội nhi ba。”hàn lập thần niệm vãng sơn mạch trung。tảo nhi quá hậu，kiểm thượng dị sắc nhất động hậu，hoãn hoãn điểm liễu điểm đầu。

    nhân vi phi xa minh mục trương đảm đích đình tại không trung，tự nhiên tảo bị hạ biên sơn mạch trung cảnh giới đích hứa gia tu sĩ phát hiện liễu。

    đương tức cấm chế ba động nhất khởi hậu，thập kỉ đạo độn quang tòng các cá sơn phong trung phishènhi lai，pha hữu ta lai thế bất thiện đích dạng tử。

    nhi hứa thiên vũ đắc đáo hàn lập duẫn hứa hậu，bất tái trì nghi thập yêu，lập khắc độn quang nhất khởi，hóa vi nhất đạo bạch hồng hướng na ta bản gia tu sĩ kíchshènghênh khứ liễu。

    kết quả kỉ cá thiểm động hậu，lưỡng giả tựu tụ đáo liễu nhất khởi。

    hiển nhiên hứa gia tu sĩ đô nhận đắc giá vị tự gia đích đại tiểu 丅tả，quang mang nhất liễm đích phân phân hiện xuất liễu thân hình lai

    kì trung hữu lão hữu thiểu，hữu nam hữu nữ，quân diện đái kinh hỉ chi sắc。

    thiên vũ tiên tử chích thị hàm tiếu đích hòa giá ta nhân đê thanh thuyết liễu kỉ cú thập yêu，tựu đái trứ nhất kiền nhân đẳng mã thượng hướng hạ phương sơn mạch lạc khứ liễu。

    hàn lập tắc bình tĩnh đích trạm tại phi xa thượng，bất hoảng bất mang đích đẳng hậu trứ。

    nhất tiểu hội nhi công phu hậu，sơn mạch trung hưởng khởi liễu trận trận đích tiên nhạc chi âm。

    lưỡng đội thân xuyên bạch hồng lưỡng sắc cung trang đích diệu linh nữ tử，tòng nhất tọa sơn phong trung phi xuất。

    tuy nhiên giá ta nữ tử。tu vi đô bất quá kim đan trúc cơ kì đích mô dạng，đãn cá cá mạo mĩ như hoa，thần thái cung kính dị thường。

    nhi tại giá ta cung trang nữ tử đích thân hậu xuất，lánh hữu tam nhân khẩn cân phi xuất。×?ｓ!尐5thuyết5箼5thủ'phát

    kì trung nhất nhân，chính thị tiến khứ bất cửu đích hứa thiên vũ。trung gian nhất nhân，tắc thị nhất vị mãn diện thư quyển chi khí đích bạch y nam tử。tối hậu nhất nhân，khước thị nhất vị mãn kiểm cầu tu，mục như đồng linh bàn đích cao đại cự hán。

    lưỡng đội cung trang nữ tử tại li phi xa sổ thập trượng viễn xử，tựu tiếu sinh sinh đích đình tại liễu nguyên xử。

    bạch y nam tử tam nhân tắc ti hào bất đình，nhất khẩu khí phi đáo liễu hàn lập cận tiền xử，tài đình đốn liễu hạ lai。

    “vãn bối hứa giao，bái kiến hàn tiền bối。hứa gia vị năng xuất môn viễn nghênh，hoàn vọng thứ tội。”

    bạch y nam tử bất quá tam thập lai tuế mô dạng，dung mạo phổ phổ thông thông，đãn thị nhất thân hóa thần hậu kì đích tu vi，đảo dã bất nhược liễu。tha diện đối hàn lập thời，cấp mang cung thân thi lễ，biểu hiện đích thập phân cung kính。

    “vãn bối hứa lỗ，dã tham kiến tiền bối。”na danh cự hán dã hữu hóa thần trung kì đích tu vi，đồng dạng đại 礻chủy tương kiến。

    “hứa giao đạo hữu tựu thị hứa gia đích chủ sự chi nhân mạ？”hàn lập mục quang tại bạch y nam tử thân thượng nhất tảo hỏa，bất động thanh sắc đích vấn đạo。

    “thị đích，tiền bối vãn bối chấp chưởng hứa gia tộc trường chi vị，dĩ kinh hữu thiên niên chi cửu liễu。”bạch y nam tử lão thật đích hồi đạo。

    “na ngã giá nhất thứ đích lai ý，thiên vũ đạo hữu hòa hứa tộc trường đề cập liễu nhất nhị liễu ba。”hàn lập điểm điểm đầu，vấn đạo。

    “tiểu nữ đích xác thuyết liễu nhất ta。tiền bối cánh nhiên thị vi liễu tiên tổ chi sự nhi lai，thật tại nhượng hứa gia cảm kích bất tẫn。bất quá giá lí bất thị thuyết thoại chi địa，tiền bối thỉnh tùy vãn bối đáo tộc trung nhất đàm ba。”bạch y nam tử cung cẩn đích thuyết đạo。

    “hảo，tại tiền biên đái lộ ba。”hàn lập dã một hữu thôi từ thập yêu，đương tức điểm liễu hạ đầu。

    vu thị tại lưỡng đội cung trang nữ tử đích cung nghênh hạ，hàn lập tương phi xa nhất thu，tòng không trung phiêu lạc nhi hạ liễu。×?ｓ!尐5thuyết5箼5thủ'phát

    bạch y nam tử hòa na danh cự hán，tắc nhất tả nhất hữu đích khẩn bồi lưỡng bàng。

    đảo thị hứa thiên vũ lạc hậu bán bộ，cân tại tam nhân hỏa thân hậu。

    nhất tiến nhập sơn mạch đích không trung，hứa giao đơn thủ nhất phiên chuyển，nhất cá bích lục đích lệnh bài xuất hiện tại thủ trung。

    vãng viễn xử đích hư không trung khinh khinh nhất hoạch。

    chỉnh phiến sơn mạch đích đê không xử，đột nhiên nhất trận kịch liệt đích không gian ba động。

    nguyên bản khán đáo đích thập kỉ tọa sơn phong，nhất trận thủy ảnh bàn đích nữu khúc hoảng động，cảnh sắc mạch nhiên vi chi nhất vô

    sơn phong hoàn thị nguyên lai đích na ta sơn phong，đãn tha môn sở xử vị trí cánh nhất phiến mô hồ chi hậu，hòa cương tài hoàn toàn bất đồng。

    thập kỉ tọa cao đê bất đồng đích sơn đầu，kỉ hồ đô nhất hạ thiên soa liễu sổ lí khứ，thân xử sơn mạch trung đích bất đồng vị trí thượng liễu。

    nhược thị chân hữu địch nhân động dụng đại thần thông trực tiếp công kích hứa gia đích giá ta sơn phong，tưởng lai tuyệt đối nhất kích nhi thiên，vô pháp thương cập sơn thượng đích kiến trúc phân hào。

    hàn lập song mục nhất mị，hốt nhiên thuyết liễu nhất cú：

    “mê thận ảo cảnh！tưởng bất đáo，hứa gia cánh nhiên năng bố hạ giá chủng truyền thuyết đích trung đích thượng cổ cấm chế。”

    “a a，nhượng tiền bối kiến tiếu liễu。vạn niên tiền，ngã môn hứa gia tằng xuất liễu nhất danh thiên phú cực cao đích trận pháp sư。cùng cực nhất sinh chi lực，tài tương giá thượng cổ ảo trận phục nguyên liễu thất bát phân đích。khả tích thử tử tu vi bất cao，phủ tắc thọ nguyên tái trường ta đích thoại，thuyết bất định chân khả năng tương thử thượng cổ pháp trận triệt để phục nguyên đích。”hứa giao khinh tiếu nhất thanh đích thuyết đạo，tự hồ đối hứa gia đích hộ tộc đại trận dã pha vi đích tự ngạo。

    “bất thác，hữu thử đại trận tương hộ đích thoại，hứa gia đích xác khả bảo căn bản bất thất đích。”hàn lập đạm đạm nhất tiếu，cánh bất tái thuyết thập yêu liễu。

    hứa giao kiến thử tình hình，phản nhi tâm trung hữu kỉ phân thất vọng đích。tiểuxthuyếtｓốc５$５chỉnh?５lí

    nan đắc hữu nhất vị hợp thể tu sĩ kiến đáo tự gia đích hộ tộc đại trận，tự nhiên tưởng nhượng đối phương tế gia bình luận nhất nhị đích。

    “tiền bối，nhĩ giác đắc thử pháp trận，năng phủ khả dĩ để đáng hợp thể kì tu sĩ đích công kích nhất nhị。”na danh khán tự lỗ mãng đích cự hán，khước thanh âm úng hưởng đích vấn liễu nhất cú。

    “hợp thể kì７hắc hắc……。”hàn lập vọng liễu cự hán nhất nhãn，một hữu trực tiếp đáp phục，phản nhi lộ xuất nhất kính tự tiếu phi tiếu đích biểu tình。

    “đại nhân đích ý tư，giá cá pháp trận đối hợp thể kì tiền bối vô hiệu ba。”bạch y nam tử trì nghi đích vấn đạo。

    “thị bất thị vô hiệu，ngã bất tri đạo。đãn thị thử pháp trận xác hữu kỉ xử bạc nhược，tưởng lai tựu thị vị năng bổ toàn thượng cổ pháp trận chi cố。nhược thị bản thân trận pháp tạo nghệ sảo soa đích đạo hữu hoàn hảo，phá trừ thử trận yếu phí ta thủ cước đích。đãn nhược bản thân đối pháp trận chi đạo tinh thông đích hợp thể tu sĩ，nhĩ giá bất toàn đích mê thận ảo cảnh khủng phạ chân vô pháp y trượng thập yêu đích。”hàn lập mặc nhiên liễu nhất hạ hậu，tài bình tĩnh đích thuyết đạo。tịnh tùy thủ chân đích chỉ xuất liễu lung tráo chỉnh tọa sơn mạch đích kỉ xử thiết lập cấm chế xử。

    “tiền bối năng khán xuất thử pháp trận đích lậu động？”bạch y nam tử cật liễu nhất kinh。

    hứa thiên vũ hòa cự hán hỗ vọng liễu nhất nhãn，diện thượng dã đô phù hiện liễu dị sắc……

    “một thập yêu，ngã tằng kinh khán đáo quá hữu quan thử pháp trận đích điển tịch，năng khán xuất giá ta xuất lai，tự nhiên bất toán thập yêu。”hàn lập chủy giác nhất kiều，khẩu trung khinh miêu đạm tả đích hồi đạo。

    giá thoại，tha đảo một hữu ứng phó đối phương đích ý tư。

    mê thận ảo cảnh đích chủy cổ pháp trận，tuy nhiên tại nhân tộc thất truyền dĩ cửu。đãn thị tha tại thiên nguyên đại hỏa lục đích hồi tộc đồ trung，khước tại mỗ cá dị tộc trung đích phường thị trung，phát hiện quá nhất phê nhân tộc đích thượng cổ trận pháp điển tịch。

    nhân vi giá ta điển tịch thị dụng nhân tộc cổ văn thư tả，ngoại gia thượng giá dị tộc bản thân căn bản bất trọng thị trận pháp chi đạo。cố nhi bị nhưng nhất xử tạp hóa phô trung，căn bản vô nhân vấn tân。

    dã bất tri đạo，đương sơ giá ta thượng cổ điển tịch bị dĩ tiền na vị nhân tộc đại năng đái xuất liễu nhân tộc，tịnh lưu lạc đáo thử địa đích。

    hàn lập tự nhiên bất hội phóng quá giá chủng hảo sự，hoa liễu cận tự bạch kiểm đích đại giới，tương giá ta thượng cổ đích trận pháp điển tịch toàn đô mãi hạ liễu，tịnh tại đồ trung lược gia tham ngộ liễu nhất nhị。

    tượng giá chủng sự tình，hàn lập tại đồ trung kinh quá kì tha dị tộc thời，hoàn ngộ đáo quá đa khởi，cố nhi dã một hữu thái đa phóng tại tâm thượng đích。

    đãn như kim nhất khán đáo hứa gia đích giá tọa hộ tộc đại trận，tái nhất đối bỉ điển tịch thượng đích hoàn chỉnh cổ trận，tự nhiên nhất nhãn tựu khán xuất liễu tàn khuyết chi xử lai。

    hứa giao giá vị hứa gia tộc trường，tự nhiên bất tri đạo hữu như thử nhất phiên khúc chiết，đãn nhất thính hàn lập cánh thủ trung tự hồ hữu hoàn chỉnh đích mê thận ảo cảnh bố trí chi pháp thời，tự nhiên diện thượng đại biến。

    tuy nhiên tha bất tri đại giá vị“hàn tiền bối”，như hà hội khán đáo thất truyền đa niên đích thượng cổ pháp trận điển tịch。đãn thị nhược thị chân đích thoại，khởi bất thị thuyết hứa gia đích giá cá hộ tộc đại trận，tại đối phương nhãn trung căn bản do nhược vô vật nhất bàn。

    nhi thính đối phương tiên tiền liêu liêu kỉ cú sở chỉ chi xử，dã nhất điểm bất tượng tín khẩu khai hà đích dạng tử。

    bạch y nam tử diện thượng túng nhiên hoàn hữu tiếu dung，đãn nhất hạ tựu biến đắc hữu kỉ phân miễn cường liễu。

    hàn lập khước do nhược vị đổ，chích thị bất hoảng bất mang đích kế tục hướng tiền phi khứ。

    tại lưỡng đội cung trang nữ tử đích đái lĩnh hạ，hàn lập nhất hành nhân tối chung tại sơn mạch trung tâm xử đích nhất tọa cự đại điện các tiền đình liễu hạ lai。

    tại na lí，chính hữu kì tha lưỡng danh diện dung tương cận đích，tu phát hôi bạch đích lão giả đẳng hậu tại na lí。

    “hàn tiền bối，ngã cấp nhĩ giới thiệu nhất nhị。giá lưỡng vị thị vãn bối đích thúc tổ，nguyên bản tại bế quan trung đích，thính thuyết tiền bối đáo lai，đặc ý xuất quan thân tự tương nghênh đích。”hứa giao lập khắc lưỡng bộ hướng tiền，tương lưỡng danh lão giả cấp hàn lập giới thiệu đích thuyết đạo。

    “vãn bối hứa hỏa，hứa nham bái kiến hàn tiền bối！”giá lưỡng danh lão giả bất cảm đãi mạn，cấp mang nhất bão quyền đích vấn hậu đạo，hách nhiên nhất danh thị luyện hư sơ kì，nhất danh luyện hư trung kì。

    như thử tu vi xuất hiện tại nhất cá phổ thông đích tu tiên gia tộc trung，dĩ kinh toán thị hữu ta kinh nhân liễu。tất cánh sảo tiểu ta đích gia tộc năng hữu nhất danh hóa thần tu sĩ tọa trấn，dĩ kinh toán thị hữu lập túc chi bản liễu。

    khán lai hứa thiên vũ sở thuyết hứa gia，tại thiên nguyên cảnh trung pha hữu ta danh khí chi ngôn，ứng cai hoàn thị khiêm hư chi ngữ liễu。

    “nhị vị đạo hữu bất tất đa lễ，hàn mỗ giá nhất thứ lai，dã thị thụ nhân chi thác nhi dĩ。”hàn lập bãi bãi thủ，đối giá lưỡng danh hứa gia đích cao giai tu sĩ đảo thị pha vi đích hòa nhan duyệt sắc。

    nhi giá lưỡng danh lão giả khẩu trung liên thanh bất cảm，tựu tương hàn lập trực tiếp nghênh tiến liễu cự đại điện các trung。

    chúng nhân phân chủ tân lạc tọa hậu，lập khắc hữu thị nữ đả phẫn đích luyện khí kì nữ tử，cấp hàn lập đẳng nhân các phụng thượng nhất bôi linh trà。

    nhiên hậu hứa giao tài ngưng trọng đích khai khẩu liễu：

    “nhân vi thời gian duyên cố，tiên tiền tiểu nữ chích cấp vãn bối thuyết liễu liêu liêu sổ cú hữu quan tiền bối lai ý sự tình。thính thuyết hàn tiền bối thử hành，thị hữu nhất vật nhu 丅yếu chuyển giao tiên tổ băng phách tiên tử hoặc giả tha lão nhân gia đích trực hệ hậu nhân。bất tri thử sự khả thị đương chân？”

    “bất thác。hàn mỗ đương sơ tằng kinh thừa liễu nhất cá bất tiểu đích nhân tình，tài hội đáp ứng giá chủng bào thối đích sự tình。bất quá thính thiên vũ đạo hữu ngôn，đương niên băng phách tiên tử hậu nhân tịnh phi chích di lưu liễu hứa gia giá nhất mạch，sở dĩ hoàn nhu 丅yếu đạo hữu lược gia chứng thật nhất nhị，hàn mỗ tài hội tương đông tây chuyển giao đích。”hàn lập khai môn kiến sơn đích trực tiếp ngôn đạo。

    “chứng thật？tiền bối đả toán như hà nghiệm chứng。ngã môn hứa gia bỉnh thừa tiên tổ nhất mạch，giá ứng cai thị phụ cận kì tha gia tộc đô nhân tẫn giai tri đích sự tình。”danh khiếu hứa hỏa đích lão giả，khinh khái liễu nhất thanh，hữu ta vi nan đích thuyết đạo。

    “giá ứng cai bất nan ba。bỉ như thuyết băng phách đạo hữu đương niên tu luyện đích công pháp thần thông，hoặc giả di lưu liễu tri danh đích thiếp thân bảo vật chi loại đích đông tây，đô khả dĩ chứng minh hứa gia đích thân phân。”hàn lập mục quang vi thiểm，bình tĩnh đích thuyết đạo。

Chánh văn đệ nhất thiên thất bách thất thập chương

    đệ nhất thiên thất bách thất thập chương hàn diễm dữ kim phù

điểm kích hạ diện đồ tiêu phân hưởng tối tân chương tiết,tiểu thuyết ốc(tiểu thuyết555)sở hữu chương tiết giai vi thủ đả tiểu thuyết

    hoa hoaPS：một hữu1769chương đích，vong ngữ bả chương tiết tả thác đích！

    “bảo vật？đương niên tiên tổ thất tung tiền，tương sở hữu tùy thân bảo vật đô đái tại liễu thân thượng，tịnh vị cấp ngã môn hậu nhân lưu hạ hà vật。×?ｓ!尐5thuyết5箼5thủ'phát()chí vu công pháp mạ，ngã môn hứa gia đảo nhất trực bảo hữu tiên tổ đương niên uy chấn nhân tộc đích kỉ chủng bí thuật，đãn thị nhân vi tu luyện điều kiện hà khắc，chích hữu liêu liêu kỉ nhân hữu tư cách tu luyện đích。hảo tại nham thúc tổ，tựu thị kì trung nhất nhân。thúc tổ，ma phiền nhĩ cấp tiền bối triển kì nhất nhị ba。”hứa giao lược nhất trầm ngâm hậu，tựu chuyển thủ xung nhất bàng đích lão giả thuyết đạo。

    “kí nhiên tiền bối tưởng khán，vãn bối tựu hiến sửu liễu。”lão giả lược nhất do dự，dã tựu liễu điểm điểm đầu。

    tùy hậu tựu kiến tha thủ tí nhất sĩ，nhất chích khô sấu thủ chưởng tòng tụ trung tham xuất，tịnh ngũ chỉ lược phân đích hướng thượng nhất phiên chuyển。

    sát na gian，nhất đoàn lam sắc quang diễm tại thủ tâm xử phù hiện nhi xuất，linh quang lưu chuyển chi hạ，ảo hóa thành liễu nhất đóa tinh oánh dịch thấu đích lam sắc quang liên。thử băng liên tinh trí dị thường，phảng phật thiên sinh nhất bàn。

    “亁lam băng diễm”hàn lập khước mục quang nhất thiểm，bất cấm nam nam liễu nhất cú。

    “tiền bối hảo nhãn lực。thử hàn diễm thị tiên tổ thành danh thần thông，tu luyện đáo cực trí，túc khả dĩ băng phong thiên lí，hàn đống hư không。đương nhiên，vãn bối hoàn viễn viễn vị tu luyện đáo thử cảnh giới。”hứa nham sấu tước diện khổng thượng lộ xuất nhất ti tiếu dung，thủ trung lam sắc băng liên tích lưu lưu nhất chuyển hạ，đột nhiên hóa vi nhất cổ lam hà vãng thân tiền hư không nhất quyển phác xuất。

    chích kiến lam hà quyển quá chi xử，na phiến hư không phiến nhất hạ lam quang thiểm thiểm，thuấn gian biến đắc hữu ta mô hồ nữu khúc。

    nhi giá thời，lánh ngoại nhất danh hứa gia lão giả mặc nhận na tương thủ trung trà bôi vãng không trung nhất phao，nhất thiểm đích một nhập na phiến hư không chi trung。

    quỷ dị đích nhất mạc xuất hiện liễu。

    chích kiến na trà bôi bất đãn thuấn gian lam quang nhất thiểm đích hóa vi nhất khối băng điêu，hoàn tại hư không trung nhất đốn đích ngưng trệ tại liễu lí diện。

    hàn lập đồng khổng nhất súc，kiểm thượng biểu tình bất biến，chủy giác xử hoàn thị hữu nhất ti nhạ sắc hiện xuất。尐?χthuyết?箼5?thủ5?5đảち

    giá 亁lam băng diễm tu luyện đáo liễu hậu diện，cánh năng cụ hữu như thử thần thông，khước hữu ta xuất hồ tha đích dự liêu。

    bất quá tế tưởng nhất hạ，giá dã chính thường。

    tha đương niên tòng hư thiên đỉnh trung đắc đáo đích 亁lam băng diễm，khả bất thị tự hành tu lai đích，nhi thị trực tiếp hấp nạp luyện hóa chi vật，uy năng nhất trực vô pháp tự hành đề thăng đích。

    nhi giá vị hứa nham đích hàn diễm，hoàn toàn tự thân khổ tu xuất đích thần thông，ngoại gia tái hữu hậu tục đích khẩu quyết công pháp，tự nhiên khả dĩ nhất bộ bộ đích thối đề thăng uy năng。

    giá lưỡng chủng tố pháp，các hữu lợi tệ chi xử。

    trực tiếp hấp nạp hiện thành đích hàn diễm，tựu vô nhu chuyên môn háo phí thời gian tu luyện，tựu khả trực tiếp hoạch đắc thần thông。đãn nhật hậu nhược tưởng tái đề thăng thử thần thông đích uy năng，chích năng tá dụng ngoại vật chi lực hoặc giả dung hợp kì tha cực hàn chi diễm liễu。

    tượng lão giả hòa băng phách tiên tử giá bàn tự hành tu luyện xuất lai đích，tuy nhiên háo thời trường cửu，đãn thị chích yếu án chiếu công pháp khẩu quyết，tổng khả dĩ tương thử hàn diễm tu luyện đáo đại thành giai đoạn đích。

    nhi tha hấp thu đích 亁lam băng diễm，hoàn thị tại nhân giới chi sự。

    na thời băng phách tiên tử di lưu đích 亁lam băng diễm，đính đa chích thị hóa thần kì thần thông，tự nhiên viễn bất năng hòa hiện tại đích luyện hư kì đích lão giả tương bỉ liễu。

    hàn lập tâm niệm phi khoái chuyển động kỉ hạ hậu，dã tựu minh bạch kì trung đích áo diệu liễu，chủy giác nhạ sắc dã tựu nhất thiểm tức thệ đích tiêu thất liễu。

    bất quá lão giả thân tiền hư không trung đích na mạt lam sắc，dã tựu kiên trì liễu kỉ cá hô hấp đích công phu，tựu phảng phật pha li bàn đích phá toái hội tán liễu。

    nguyên bản ngốc trệ tại hư không trung đích trà bôi，lập khắc hướng địa diện trụy lạc nhi hạ。

    lánh nhất danh khiếu hứa hỏa đích lão giả，khước tảo hữu chuẩn bị，đơn thủ nhất chiêu chi hạ，lập khắc tương bị lam băng bao khỏa đích trà bôi trọng tân nhiếp nhập liễu thủ trung。×?ｓ!尐5thuyết5箼5thủ'phát

    đồng thời tha thủ trung xích hồng chi quang nhất thiểm chi hạ，na nhất tằng lam băng thuấn gian đích dung hóa tiêu thất。。

    trà bôi nhất hạ trọng tân hoàn hảo đích hiển hiện nhi xuất liễu。

    “tiền bối giác đắc chẩm dạng，nham thúc tổ thử thần thông，năng phủ chứng thật ngã môn hứa gia thị tiên tổ đích trực hệ。”bạch y nam tử diện đái tiếu dung đích xung hàn lập vấn đạo。

    “đích xác thị 亁lam băng diễm bất giả。nhi thả hứa nham đạo hữu tại thử thần thông thượng dĩ kinh lô hỏa thuần thanh。năng tương cực hàn chi lực khống chế đáo nhất ti vị tiết đích địa bộ，thật tại nan đắc chi cực。”hàn lập tiếu liễu nhất tiếu，tịnh khinh điểm liễu hạ đầu。

    “na tiền bối đích ý tư thị……”hứa giao tinh thần vi chi nhất chấn。

    “hắc hắc，đạo hữu tẫn quản phóng tâm。kí nhiên hứa gia thị băng phách đạo hữu đích trực hệ hậu nhân，tại hạ tự nhiên hội tương đông tây chuyển giao đích。”hàn lập đê thanh nhất tiếu，mạch nhiên tụ bào vãng nhất bàng trác tử thượng nhất phất。

    thanh hà nhất thiểm chi hạ，lưỡng kiện đông tây tại trác diện thượng nhất hạ phù xuất。

    nhất chích đạm lam sắc ngọc giản，nhất chích khiết bạch đích ngọc hạp。

    nhị vật quân bị nhất đạo kim quang thiểm thiểm phù lục，phong ấn đích nghiêm nghiêm thật thật，túc dĩ chứng minh hàn lập căn bản vị tằng khai khải hòa khán quá nhị vật。

    bạch y nam tử mục quang nhất tảo hạ，thần tình hữu ta túc nhiên，đãn vị mã thượng nã quá nhị vật，phản nhi cẩn thận đích hựu vấn liễu nhất cú：

    “tiền bối hiện tại khả phủ cáo tri，thị hà nhân thác tiền bối chuyển giao đích đông tây mạ？”

    “bất thị tại hạ bất khẳng thuyết。nhi thị thuyết xuất lai，kỉ vị đạo hữu dã bất khả năng tri đạo đích。ngã chích năng cáo tố chư vị đạo hữu，giá vị tiền bối tịnh phi ngã môn nhân yêu lưỡng tộc trung nhân，nhất thân tu vi thần thông liên ngã dã vô pháp vọng kì hậu bối nhất nhị đích。”hàn lập mi đầu nhất trứu，hoãn hoãn đích ngôn đạo。

    “thập yêu，dị tộc chi nhân。×?ｓ!尐5thuyết5箼5thủ'phát”

    “liên tiền bối dã tự nhận bất như，nan đạo thị……”

    hứa gia kỉ nhân nhất hạ thất thanh khởi lai。hiển nhiên giá cá hồi đáp，viễn viễn xuất hồ tha môn đích dự liêu。

    hứa thiên vũ hòa lão giả đẳng nhân đô lộ xuất liễu kinh nghi chi sắc lai。

    đảo thị hàn lập đối tha môn đích phản ứng，hào bất kì quái，hiển đắc bình tĩnh dị thường。

    hứa giao mục quang nhất thiểm hạ，nhược hữu sở tư đích thuyết đạo：

    “đương niên tiên tổ li khai chi thời，chính thị cương cương đột phá hợp thể kì cảnh giới bất cửu，đảo thị hữu khả năng tiến nhập liễu man hoang thế giới，khứ du lịch chỉnh cá phong nguyên đại lục。nhược chân thị như thử đích thoại，nhận thức nhất lưỡng danh dị tộc đích tiền bối，tự hồ dã thị chính thường chi sự。nan đạo giá lí diện hữu tiên tổ đương niên thất tung đích tuyến tác。”

    “giá đảo bất thị bất khả năng đích。”hứa nham đẳng lưỡng danh lão giả hỗ vọng nhất nhãn，diện thượng hỉ sắc nhất thiểm hạ，kỉ hồ dị khẩu đồng thanh đích đồng ý đạo。

    hứa thiên vũ hòa cự hán hỗ vọng nhất nhãn hậu，dã bất cấm đô hiện xuất liễu hưng phấn chi sắc。

    “giá cá chích thị sai trắc chi ngôn，thị bất thị hoàn thị lưỡng thuyết sự tình。hoàn thỉnh tiền bối sảo hậu nhất nhị，vãn bối khứ khứ tựu hồi。nham thúc tổ，nhĩ hòa vũ nhi tiên bồi nhất hạ tiền bối ba。”bạch y nam tử thâm hấp liễu nhất khẩu khí，bất tái trì nghi đích tương trác thượng lưỡng vật hấp đáo liễu thủ trung hậu，tịnh xung hàn lập khiểm nhiên đích thuyết đạo。

    “hứa đạo hữu tẫn thỉnh tự tiện。”hàn lập khước hào bất tại ý。

    vu thị hứa giao thủ phủng nhị vật đích khởi thân，đái trứ lánh ngoại nhất danh lão giả hòa cự hán，tiên cáo từ li khai liễu。

    chuyển nhãn gian，đại thính trung tựu chích thặng hạ hàn lập，hứa thiên vũ，hứa nham tam nhân liễu。

    “hàn tiền bối，tại hạ tích nhật tằng thính vũ nhi giảng quá，đương niên tại thiên uyên thành trung thời，tha đa mông tiền bối chỉ điểm đích。phủ tắc hoàn bất nhất định năng như thử khoái đích đột phá đáo hóa thần cảnh giới。ngã giá cá tố thúc tổ đích thế vũ nhi hướng tiền bối đa đa tạ quá liễu。”lão giả bồi hàn lập nhàn liêu liễu kỉ cú hậu，song thủ nhất củng đích giá bàn thuyết đạo。

    “một thập yêu。giá dã thị thiên vũ đạo hữu tự thân tư chất quá nhân。ngã đương niên chích thị lược gia chiếu cố nhất nhị bãi liễu。”hàn lập đạm đạm đích hồi đạo。

    “bất quá thuyết khởi thử sự，thính vũ nhi thuyết，tiền bối tự hồ hòa tiên tổ dã hữu ta uyên nguyên，bất tri thị phủ thuộc thật？”hứa nham hữu ta hảo kì đích vấn đạo。

    “tuy nhiên ngã tịnh vị kiến quá băng phách tiên tử tiền bối quá，đãn uyên nguyên hoàn chân hữu nhất ta đích。phủ tắc na vị tiền bối dã bất hội thác phó ngã chuyển giao đông tây liễu。đạo hữu nhược thị tâm trung hữu ta hoài nghi đích thoại，khán nhất hạ thử vật dã tựu minh bạch liễu。”hàn lập vọng liễu lão giả nhất nhãn，chủy giác nhất động hậu，mạch nhiên nhất căn thủ chỉ tại nhãn tiền thụ liễu khởi lai。

    tiếp trứ chích thính đáo“phốc xuy”nhất thanh，nhất đóa lam sắc quang diễm nhất hạ tại chỉ tiêm xử bạo phát nhi xuất，tích lưu lưu nhất chuyển hạ，cánh hình thành liễu nhất đóa lam sắc băng hoa。

    “亁lam băng diễm”lão giả nhất thanh kinh hô，tử tử trành trứ lam sắc băng hoa，diện thượng mãn thị cật kinh chi sắc。

    “nan đạo tiền bối dã thị……”nhất bàng đích hứa thiên vũ kiến đáo thử mạc，dã chấn kinh đích nhất hạ nam nam khởi lai。

    “bất thị nhĩ môn tưởng đích na bàn，ngã chích thị đương niên thu liễu nhất ta lệnh tiên tổ tại hạ giới di lưu đích hàn diễm nhi dĩ。”hàn lập vi vi nhất tiếu đích thuyết đạo。

    “nguyên lai như thử”hứa nham hữu ta hoảng nhiên đại ngộ，đãn mục trung nhưng hữu nhất ta nghi sắc，đãn khước bất hảo khai khẩu tử tế tái truy vấn hạ khứ。

    tất cánh hàn lập thị nhất vị hợp thể kì tu sĩ，na thị tha giá yêu nhất vị luyện hư tu sĩ cảm khinh dịch bàn vấn đích。

    kỉ hồ đồng nhất thời gian，tại điện các hậu diện mỗ nhất bị tằng tằng cấm chế nghiêm mật hộ trụ đích mật thất trung，hứa gia tộc trường hòa cự hán，lánh ngoại nhất danh lão giả，khước chính ngưng trọng đích đả lượng trứ phóng tại mật thất thạch trác thượng đích lưỡng kiện đông tây。

    “giá phù lục hảo sinh lệ hại，bằng nhĩ ngã đích tu vi，cánh nhiên vô pháp dụng pháp lực cường hành yết hạ。khán lai hoàn chân tượng na vị hàn tiền bối sở ngôn，giá ta đông tây thị dị tộc đích đại thừa tồn tại yếu chuyển giao tiên tổ đích。”danh khiếu hứa hỏa đích lão giả，tự hồ dĩ kinh thường thí quá thủ hạ phù lục，vọng trứ nhị vật hữu ta vô nại đích thuyết đạo。

    “nhược chân thị đại thừa tồn tại sở vi，giá lưỡng trương phù lục năng như thử huyền diệu tịnh bất thị thập yêu kì quái chi sự。nhược thị tá dụng bảo vật chi lực，cường hành hủy điệu giá lưỡng đạo phù lục，tựu phạ tương đông tây dã hữu tổn hoại liễu。khẳng định lánh hữu ta xảo thủ pháp tài đối đích。”hứa giao mạc liễu mạc quang hoạt đích hạ ba，tự hồ tưởng đáo liễu ta thập yêu。

    “tộc trường nhược thị hữu biện pháp，bất phương tiên thí thượng nhất thí liễu。bất hành，tái lánh tưởng kì tha biện pháp。”hứa hỏa hiển nhiên hữu ta tâm cấp，bất gia tư tác đích thuyết đạo。

    “thúc phụ chi ngôn cực thị，na tiểu chất tựu tiên cô thả nhất thí liễu。”hứa giao hảo nhất hội nhi hậu，tài ngưng trọng đích điểm liễu điểm đầu。

    tiếp trứ tựu kiến tha hốt nhiên nhất sĩ thủ tí，tái nhất trương khẩu，nhất đạo bạch quang nhất phún nhi xuất。

    chích kiến bạch sâm sâm hàn quang vi trứ thủ oản xử phi khoái nhất nhiễu hậu，tựu lập khắc nhất thiểm đích trọng tân bị hứa giao hấp hồi liễu khẩu trung。

    đãn hạ nhất khắc，thủ oản xử nhất ti ân hồng phù hiện，sổ tích tinh huyết từ từ đích trụy lạc nhi hạ，chính hảo tích tại liễu na khối phong ấn ngọc giản đích phù lục thượng。

    huyết quang vi thiểm chi hạ，giá ta tinh huyết tựu khinh dịch đích một nhập bất kiến liễu。

    nguyên bản tĩnh tĩnh bất động đích phù lục，thuấn gian kim quang đại phóng，thượng tranh tiên khủng hậu đích phù hiện nhi xuất nhất cá cá đại tiểu bất nhất đích kim văn。

    đãn nhất thiểm tức thệ hạ，giá ta kim văn tựu phân phân đích hội tán tiêu thất liễu，đồng thời phù lục thượng đích kinh nhân linh khí nhất liễm，sở hữu linh quang dã nhất hạ tiêu thất liễu。

    hứa giao kiến đáo thử mạc，đốn thời đại hỉ，tri đạo tự kỷ đa bán sai đối liễu。quả chân chích hữu kế thừa liễu băng phách tiên tử huyết mạch đích tinh huyết，tài năng an nhiên yết hạ thử phù lục đích。

    tha thâm hấp liễu nhất khẩu khí hậu，trương khẩu xung trứ ngọc giản khinh khinh nhất xuy。

    kim sắc phù lục nhất chiến chi hạ，tựu vô thanh vô tức đích tòng ngọc giản thượng phiêu lạc nhi hạ。

Chánh văn đệ nhất thiên thất bách thất thập chương huyết hồn

đệ nhất thiên thất bách thất thập chương huyết hồn

điểm kích hạ diện đồ tiêu phân hưởng tối tân chương tiết,tiểu thuyết ốc(tiểu thuyết555)sở hữu chương tiết giai vi thủ đả tiểu thuyết

    lão giả hòa cự hán kiến thử tình hình，diện thượng dã đồng dạng hiển xuất hỉ sắc。tiểuxthuyếtｓốc５$５chỉnh?５lí()

    hứa giao tị án trụ tâm trung hưng ác phấn，dụng đồng dạng đích thủ pháp，tương ngọc hạp thượng đích phù triện dã thủ liễu hạ lai。

    bạch y nam tử mục quang tại nhị vật thượng tả hữu nhất tảo hạ，lược nhất do dự hậu，hoàn thị thân thủ tương na mai lam sắc ngọc giản trảo đáo liễu thủ trung。

    tương ngọc giản vãng ngạch đầu xử khinh khinh nhất phóng chi hậu，nam tử bế thượng song mục。

    thời gian nhất điểm điểm đích quá khứ，bạch y nam tử kiểm sắc do khai thủy đích khí định thần nhàn，tiệm tiệm biến đắc hữu ta nghi hoặc，đãn hậu lai khước hựu nhất điểm điểm đích chấn kinh khởi lai。

    lão giả hứa hỏa hòa cự hán tại nhất bàng kiến thử tình hình，diện diện tương thứ liễu nhất nhãn，tâm trung bất cấm hữu ta khẩn trương liễu。

    nhất trản trà công phu hậu，bạch y nam tử chung vu trường thổ liễu nhất khẩu khí，thần sắc hữu ta hoảng hốt đích tương ngọc”giản tòng ngạch đầu thượng na liễu khai lai。

    “hiền chất，đảo để lí diện thuyết liễu ta thập yêu。”lão giả nhẫn bất trụ đích vấn đạo。

    cự hán dã lộ xuất liễu cấp thiết biểu tình，

    “hỏa thúc，nhĩ tự kỷ khán khán ba。”hứa giao tự hồ thanh tỉnh liễu kỉ phân，thần sắc phục tạp đích tương ngọc giản trực tiếp phao liễu quá khứ，tự hồ bất nguyện đa thuyết thập yêu。

    lão giả sĩ thủ tiếp quá ngọc giản，tự nhiên hữu ta kinh nghi，đãn lược nhất do dự hậu，đồng dạng tương thần niệm sấm nhập liễu kì trung。

    giá thời，hứa giao khước tương mục quang lạc tại liễu ngọc hạp thượng，lược nhất tư lượng hạ，nhất chích tụ tử hốt nhiên nhất phất nhi quá。

    hạp cái đốn thời tự hành đích đả khai liễu。

    ngọc hạp trung nhất phiến ô quang lưu chuyển bất định，lí diện hách nhiên phóng trứ nhất chích sổ thốn trường đích tiên hồng tiểu bình。

    thử bình biểu diện ấn hữu nhất chủng kì quái đíchhuāvăn，tịnh ẩn ẩn hữu nhất cổ huyết tinh chi khí phát xuất。tiểuxthuyếtｓốc５$５chỉnh?５lí

    “di”giá cá hảo tượng thị tộc trung đích…。”cự hán tại bàng biên nhất khán đích thanh sở，mã thượng nhất kinh đích nhận xuất liễu ta thập yêu。

    “bất thác，giá thị ngã môn hứa gia tổ truyền đích huyết hồn bình。nguyên bản thị nhất đối đích，đãn đương niên bị băng phách tiên tổ đái tẩu liễu kì trung nhất chích。một tưởng đáo kim thiên hoàn hữu trọng tân tụ tề đích thời hậu。”，hứa giao thần sắc âm trầm đích thuyết đạo。

    “chân thị thử bảo。”cự hán yết liễu nhất hạ khẩu thủy，nam nam liễu nhất cú。

    hứa giao bất tái tiếp khẩu thập yêu，xung đại hán trực tiếp phân phù đạo：

    “nhĩ mã thượng nã trứ ngã đích lệnh bài，lập khắc điều tộc trung đích sở hữu mật vệ điều xử lai，cấp ngã tương tông miếu sở tại sơn phong đoàn đoàn vi trụ，đồng thời tương phụ cận cấm chế toàn bộ đả khai，liên nhất chích thương dăng đô bất chuẩn cấp ngã phóng tiến khứ。tái tương hoàn tại bế quan đích đại thúc tổ，dã thỉnh xuất lai，tại tông miếu nội tạm thời đẳng hậu nhất nhị。”

    “thập yêu điều động mật vệ，hoàn thỉnh đại thúc tổ xuất lai。”cự hán nhất kinh，hữu ta nan dĩ trí tín đích dạng tử。

    “bất thác。giá thị quan hệ đáo băng phách tiên tổ đích đại sự，tựu toán đại thúc tổ chính tu luyện đáo quan kiện chi xử，dã tất tu xuất quan nhất tranh。”bạch y nam tử nhất giảo nha，bất dung trí nghi đích phân phù đạo。

    “tộc trường chân trảo đáo liễu tiên tổ đích hạ lạc。hảo”ngã giá tựu khứ biện。”cự hán văn ngôn đại hỉ，tái một nhậm hà do dự đích đáp ứng nhất thanh，đương tức hướng ngoại diện tẩu khứ liễu。

    nhi hứa giao mục đổ cự hán tẩu xuất mật thất hậu，mục quang tái thứ hồi đáo huyết hồng tiểu bình thượng，kiểm sắc khước hữu ta âm tình bất định liễu。

    tái quá liễu nhất hội nhi hậu，lão giả hứa hỏa trường thổ liễu nhất khẩu khí，chung vu khán hoàn liễu ngọc giản，dã tĩnh khai liễu song mục：

    “nguyên lai như thử，tiên tổ đại nhân cánh chân khứ liễu man hoang thế giới，hoàn bào khứ liễu dị đại lục。đãn xuất liễu thập yêu sự tình，chích hữu đương niên tế luyện đích nhất ti huyết hồn bị chuyển giao liễu hồi lai。”lão giả nam nam liễu nhất cú，mi đầu khẩn trứu khởi lai。

    “giá ngọc giản thượng trừ liễu na thiên huyết hồn bí thuật ngoại，kì tha sự tình chích thuyết liễu liêu liêu kỉ cú。tiểuxthuyếtｓốc５$５chỉnh?５lí đảo để xuất liễu hà sự，chích yếu động dụng“huyết tinh。”，tương giá nhất ti huyết hồn trọng tân hoán tỉnh，tài năng tri đạo nhất nhị liễu。giá dã hạnh khuy đương niên băng phách tiên tổ tảo tựu tố liễu hậu thủ，tiên luyện chế hảo liễu huyết tinh quan hòa giá nhất đối huyết hồn bình。phủ tắc túng ngã đẳng hoàn chân thúc thủ vô sách đích。”hứa giao âm trầm đích thuyết đạo。

    “đích xác như thử。bất quá ngọc giản thượng sở thuyết，giá phù triện nhất đán thủ hạ”tựu tất tu tại sổ nhật nội cử hành hoán tỉnh nghi thức。phủ tắc túng nhiên hữu huyết hồn bình”na nhất ti huyết hồn dã hội tán khứ đích。tất cánh giá huyết hồn phong ấn bình trung đích thời gian thái cửu liễu。”lão giả hựu lộ xuất liễu đam tâm chi sắc。

    “phóng tâm，ngã môn kim vãn tựu lập khắc cử hành nghi thức。”bạch y nam tử mục quang nhất thiểm đích thuyết đạo。

    “dã chích năng như thử liễu。đối liễu，chính điện đích na vị hàn tiền bối，ngã môn yếu như hà hồi phục。thính vũ nhi thuyết”giá vị hòa băng phách tiên tổ dã hữu ta uyên nguyên，tịnh thả chủ động tương tiên tổ huyết hồn tống hồi”đối ngã môn hứa gia ứng cai bất hội hữu thập yêu ác ý đích。”lão giả tái vấn liễu nhất cú。

    “ân，giá vị hàn tiền bối tuy nhiên tài tiến giai hợp thể bất cửu，đãn tự hồ thần thông cực vi bất tiểu，hoàn tinh thông thượng cổ pháp trận。thuyết bất định dĩ hậu，năng thành vi ngã môn hứa gia y trượng đích đại viên。vô luận như hà dã，nhất định yếu vãn lưu giá vị tiền bối tại hứa gia đa trụ ta thời nhật。đẳng cử hành nghi thức tương huyết hồn hoán tỉnh hậu，tái thiết pháp hòa giá vị hàn tiền bối đa phàn thượng nhất ta giao tình。”，hứa giao trầm ngâm liễu nhất hạ，hữu liễu quyết định đích thuyết đạo。

    “đích xác như thử。na ngã tiên xuất khứ an bài nhất hạ ba。”hứa hỏa điểm điểm đầu，tựu đả toán dã độc tự li khai。

    “man trứ，vi liễu dĩ kì thành tâm，hoàn thị ngã hòa hỏa thúc nhất khởi xuất khứ ba。”bạch y nam tử lược nhất do dự hạ，khước như thử thuyết đạo。

    “dã hảo。nhất danh hợp thể kì tồn tại，vô luận chẩm dạng long trọng đối đãi đô bất vi quá đích。”lão giả tưởng liễu nhất hạ，tựu biểu kì đồng ý liễu。

    vu thị，giá vị hứa gia tộc trường tương trang trứ huyết hồng tiểu bình đích ngọc hạp，cẩn thận đích thu khởi hậu，tựu hòa lão giả nhất đồng tẩu xuất liễu mật thất。

    nhất cá thời thần hậu，nhất tọa sơn phong trung tu kiến đích mỗ tọa tinh mĩ tuyệt luân các lâu trung，hàn lập chính bàn tất tọa tại đính tằng đích nhất khối bồ đoàn thượng，mi đầu vi trứu đích trầm ngâm bất ngữ trứ。tiểuxthuyếtｓốc５$５chỉnh?５lí

    tha tâm trung khước trứ thật hữu ta khổ tiếu bất dĩ。

    nguyên bản tưởng tương đông tây tống đáo hậu，lược hòa hứa gia chi nhân gia huyên nhất nhị，tựu cáo từ li khứ đích。

    đãn một tưởng đáo giá vị hứa gia tộc trường，cánh nhiên biểu hiện đích nhiệt tình vạn phân，bất đãn cực lực đích vãn lưu kì đa trụ nhất ta thời nhật，tịnh thả tại kiến tha khứ ý pha nùng đích tình huống hạ，cánh ẩn ẩn hướng kì thấu lộ xuất，giá nhất thứ chuyển giao quá lai đích đông tây trung，chân hữu băng phách tiên tử đích tuyến tác。

    chích yếu tha tại hứa gia đa đãi ta nhật tử，thuyết bất định tựu chân năng trảo xuất tha môn tiên tổ đích hạ lạc。

    tha thính liễu giá thoại，tâm trung bất do đắc do dự khởi lai。

    yếu thuyết hàn lập đối băng phách tiên tử đích sự tình，hào bất tại ý，tự nhiên bất thái khả năng。

    vô luận tha hấp thu đích càn lam băng diễm，tằng kinh mạo hiểm tiến nhập đích hư thiên cung，đắc đáo đích hư thiên bảo đỉnh，dĩ cập tại đại tấn bắc minh tiểu cực cung nhất mạch，đô hòa giá vị băng phách tiên tử đại hữu quan hệ đích。

    nhi thả tha tâm trung pha hữu kỉ xử nan giải chi mê，dã cực tưởng trảo đáo giá vị băng phách tiên tử giải khai nhất nhị đích。

    chích thị yếu đa lưu cá thập thiên bán nguyệt，tha tự nhiên bất hội giới ý đích。

    tất cánh dĩ tha như kim đích thần thông tu vi，dã bất hội đam tâm giá cá hứa gia đối kì hữu thập yêu dị thường tâm tư。

    tại nhân yêu lưỡng tộc trung，trừ liễu truyền thuyết trung đích đại thừa tu sĩ ngoại”dã một hữu thập yêu năng uy hiếp kì tính mệnh đích liễu。

    cố nhi tại hứa gia tộc trường dĩ cập kì tha hứa gia tu sĩ cực lực vãn lưu hạ，tha hoàn thị tối chung tỉnh đáo liễu thử các lâu trung。

    bất quá hàn lập tâm trung dã hữu quyết định。đính đa tại hứa gia trệ lưu nguyệt hứa thời gian，đáo thời nhưng một hữu băng phách tiên tử đích tiêu tức thoại，quyết bất hội kế tục tại thử xử đam các hạ khứ đích。

    đương nhiên tựu toán chân đắc đáo băng phách tiên tử hạ lạc，yếu như hà khứ tố，thị phủ chânhuāphí thời gian tầm trảo hạ khứ，giá hoàn thị lưỡng thuyết đích sự tình，tha yếu đáo thời lộng tình huống tái thuyết liễu。

    hàn sản mặc mặc tưởng trứ”thủ chưởng nhất sĩ，tiếp trứ linh quang vi thiểm chi hạ，thủ trung đốn thời đa xuất nhất trương ngân sắc phù triện lai。

    thử phù triện chính thị tha đương nhật tòng quảng hàn giới đích cấm chế di chỉ trung đắc đáo đích na kỉ trương linh khí háo tẫn đích chân tiên giới phù triện。

    giá đoạn thời gian，nhân vi hợp thể đan dược nhất thời vô pháp phối xuất，cố nhi tha đảo dã bất cấp trứ tu luyện bản thân pháp lực，phản nhi tương đại bán tâm thần đô phóng tại giá tiên giới phù triện đích tham ngộ chi thượng liễu。

    thử phù triện tuy nhiên uy năng toàn vô nhị đãn thượng diện phù văn dã toàn thị dụng ngân khoa văn thư tả nhi thành，hòa dĩ tiền đắc đáo đích kim khuyết ngọc thư trung đích phù triện chi đạo，tự nhiên đại hữu tương thông chi xử。

    nhượng hàn lập tối cận đại hữu sở tham ngộ。

    nguyên bản kim khuyết ngọc thư tàn hiệt trung thủy chung vô pháp nhập môn đích“，thiên qua。”，cánh nhiên dã hữu liễu ta mi mục。

    thử phù thị tàn hiệt trung kí tái đích tối hậu nhất chủng ngân khoa văn phù triện，dã thị duy nhất đích nhất chủng công kích phù triện。

    thử phù triện uy năng như hà，cô thả bất thuyết。đơn luận thâm áo phục tạp chi xử，thật tại viễn siêu thái nhất hóa thanh phù đẳng kì tha ngân khoa văn linh phù。

    hàn lập tức sử tiến giai hợp thể，đối thiên địa pháp tắc dã hữu liễu nhất ta lĩnh ngộ hậu，cánh nhưng vô pháp tương kì nhất hạ tham ngộ thấu triệt。

    tòng thử phương diện lai thuyết，giá“thiên qua。”，ứng cai tuyệt đối trị đắc kì đãi đích。

    hàn lập nhất biên mục bất chuyển tình đích trành trứ thủ trung đích ngân sắc phù triện，nhất biên，nhất căn thủ chỉ bất đình đích tại hư không trung điểm điểm họa họa đích bỉ hoạch trứ thập yêu。

    đại bán thời gian ti hào dị thường đô vị xuất hiện，đãn hữu thời khước tòng chỉ tiêm xử bính xạ xuất đại tiểu bất nhất đích ngân sắc phù văn，hoặc sậu nhiên gian bạo liệt tiêu tán，hoặc nhất hạ ngưng tụ thiểm thước bất định，hiển đắc thần bí dị thường。

    thời gian nhất điểm điểm đích quá khứ liễu，một hữu đa cửu，hứa gia sở xử sơn mạch đích thượng không，huyền quải xuất sổ cá kiểu khiết viên nguyệt，dĩ kinh đáo liễu vãn thượng thâm dạ thời phân。

    chính nhất thủ bỉ hoạchＪbất đình đích hàn lập，hốt nhiên kiểm khổng thượng nhất ti dị dạng chi sắc phù hiện。

    hạ nhất khắc，tha cánh nhất hạ trạm khởi thân lai，nhất thiểm chi hạ，mạch nhiên xuất hiện tại liễu song khẩu xử，tịnh vãng viễn mỗ tọa sơn phong thiếu vọng nhi khứ，kiểm thượng ẩn hữu nhất ti nghi hoặc。

    “chẩm yêu hồi sự，giá cổ cấm chế ba động như thử quái dị，hảo tượng thị…。”hàn lập tâm niệm cấp chuyển chi hạ，tự hồ nhất hạ tưởng khởi liễu thập yêu，nhất sĩ thủ vọng cao không vọng khứ。

    kết quả tâm trung vi chi nhất kinh！

    chích kiến dạ không trung nguyên bản ngân quang thiểm thiểm đích viên nguyệt，bất tri hà thời quân biến thành liễu huyết hồng chi sắc，nhượng nhân khán liễu tâm trung bất an。

    hàn lập trường thổ nhất khẩu khí，tương mục quang nhất thu hậu，hựu triều nguyên tiên vọng khứ đích sơn phong，tái thứ song mục nhất mị đích vọng khứ。

    đồng khổng thâm xử lam mang thiểm động bất dĩ，viễn xử khán tự tầm thường đích sơn phong，tại linh mục chi hạ，cánh nhiên đồng dạng bị nhất tằng huyết sắc hà quang lung tráo kì trung。

    giá ta huyết quang vi trứ thử sơn phong，bất đình đích trướng súc bất định，na cổ kinh động tha đích ba động，ẩn ước thị tòng thử sơn phong trung thấu xuất。

    minh hiển khả dĩ khán xuất，sơn phong tứ chu dĩ kinh bố hạ liễu mỗ chủng huyền diệu cấm chế。đãn thị na cổ huyết quang thật tại bất đồng tầm thường，nhưng năng hữu bộ phân linh áp trực tiếp động xuyên nhi xuất。

    “như thử đại đích huyết tinh chi khí，nan đạo hứa gia chân tại cử hành mỗ chủng huyết tế nghi thức？bất quá tựu toán chân yếu cử hành huyết tế，dã bất hội thiên thiên khiêu tại hữu ngoại nhân tại đích thời gian ba。nan đạo hòa ngã kim thiên chuyển giao đích đông tây hữu thập yêu quan hệ。”bán thưởng chi hậu，tha mục trung lam mang tài nhất liễm đích tiêu thất bất kiến liễu，nam nam đê ngữ liễu kỉ thanh，diện thượng mãn thị trầm ngâm chi sắc。

    tha thị hà đẳng cơ trí chi nhân，chích thị lược nhất tư lượng，cánh tương sự thật chân tượng sai trung liễu thất thất bát bát。

Chánh văn đệ nhất thiên thất bách thất thập nhất chương hứa gia tông miếu

Hàn lập trung hữu liễu khả năng đích đáp mãng hậu, hàn lập vọng trứ viễn xử sơn phong, kiểm thượng trọng tân hồi phục liễu bình tĩnh chi sắc.

    Tái vọng liễu nhất tiểu hội công nhi, viễn xử phóng động tối chung nhất liễm đích tiêu thất hậu, tha tựu nhược hữu sở tư đích ly khai liễu song khẩu, trọng tân hồi đáo liễu bồ đoàn xử bàn tất tọa hạ, tịnh hoãn hoãn bế thượng liễu song mục.

    Tiếp hạ đích nhật tử lý, trừ liễu hứa thiên vũ tất lai đích vấn hậu thỉnh an ngoại, hứa gia kỳ tha nhân đảo một hữu nhân lai đả phủ tha đích tham khác tu hành.

    Bất quá tòng nữ tử kiểm thượng ẩn đái đích ưu lự chi sắc khán, ngỗ gia nhân na vãn thượng đích cử động, tự hồ tịnh bất chẩm yêu thái thuận lợi đích dạng tử.

    Quả nhiên dĩ hậu đích mỗi nhật vãn thượng, đồng dạng đích thiên gia hòa ba động đô tiếp liên đích bạo phát nhi xuất.

    Nhất liên kỷ dạ hậu, na vị thiên vũ tiên tử thỉnh an quá hậu, tự hồ hữu thoại tưởng trùng hàn lập thuyết đích, đãn tẩu đáo liễu khẩu biên, hựu do sổ thứ dự đích yết liễu hồi khứ.

    Hàn lập tương giá nhất thiết mục chi nhãn trung, tâm trung ám tự hữu ta tư lượng, đãn biểu diện thâm sắc như thường.

    Bất quá đương đáo liễu đệ ngũ nhật tảo thượng thì hậu, chánh tại khuyết tiếp tu tằng kế tục vị ngô phù lục đích hàn lập, thần sắc nhất động, hốt nhiên thủ chưởng nhất phiên chuyển hạ, phù lục nhất thiểm đích bất kiến liễu tung ảnh.

    Tha thanh sở đích cảm ứng đáo, các tiếp đại môn xử, trừ liễu nguyên bổn lai hướng tự kỷ vấn hậu đích hứa thiên vũ ngoại, hoàn hữu đa xuất hứa giao hòa lánh ngoại nhất cá mạch sanh nhân đích khí tức.

    Thử khí tức phi thường cường đại, cánh hữu luyện hư hậu kỳ đích tu vi.

    Giá nhượng tha kiểm chủy nhạ sắc nhất thiểm.

    Hứa gia cánh hoàn miệt hữu như thử tu vi đích tu sĩ, khán lai bình thường chanh sức hoàn chân cú thâm đích, pha đổng mộc tú vu mạt hòa tàng đỗ chi lý.

    Tựu tại hàn lập tâm trung nhất phiên tư lượng chi tế, hạ phương truyện lai liễu hứa gia tộc trường cung cẩn đích thoại ngữ thanh:

     "Vãn bối xử giao, bái kiến hàn tiền bối. Bất tri tiền bối thị phủ hữu hạ, năng kiến vãn bối nhất diện. "

     "Nguyên lai thị hứa tộc trường đáo liễu, bất tất như thử khách khí. Thỉnh tại đại thính sảo hậu nhất hạ, hàn mỗ giá tựu hạ khứ. " Hàn lập đạm đạm hồi đạo, tiếp trứ nhất khởi thân, hướng tra hạ tẩu khứ liễu.

    Nhất hội nhi công đại hậu, hàn lập thân ảnh tựu xuất hiện tại liễu nhất tằng đại thính đích tiếp thê khẩu xử, mục quang lập diệc tảo hướng na danh luyện hư hậu kỳ đích mạch sanh nhân.

    Hòa ngỗ giao tịnh kiên trạm lập chi nhân, thị nhất danh thân xuyên bán cựu hôi bào đích thanh niên nam tử, tài bất quá nhị thập thất bát tuế đích kỳ dạng, dã xá tiếu đích vọng hướng hàn lập.

    Tế khán chi hạ, thanh niên dung nhan hòa hứa giao hữu kỷ phân tương tượng. Lưỡng giả trạm tại nhất khởi, đảo phản tượng thị xử giao đích hậu bối tử chất nhất bàn.

     "Tiền bối. Giá thị ngã môn xử gia đại trường lão xử nguyên, tiền kỷ thiên nhân vi tu luyện đáo quan độ chi xử, sở dĩ vô pháp cập thì xuất quan nghênh tiếp tiền bối. " Hứa giao nhất kiến hàn lập, lập khắc thi liễu nhất lễ, đồng thì giới thiệu thân bàng chi nhân đích thuyết đạo.

     "Đại trường lão? Hứa nguyên đạo phát dĩ kinh đáo liễu luyện hư hậu kỳ đích đại viên mãn giai đoạn, khủng phạ tùy thì đô khả dĩ đột phá hợp thể bình cảnh liễu. Nhược thị thông quá đích thoại, dã tựu thành vi ngã bối trung nhân liễu. " Hàn lập đả lượng liễu thanh niên kỷ nhãn, đột nhiên nhất tiếu khởi lai.

     "Tiền bối tuệ nhãn như cự. Vãn bối đích xác dĩ kinh khai thủy chuẩn bị đột phá bình cảnh chi sự liễu. Bất quá thông quá đích kỷ mưu, thật tại miểu mang đích ngận. " Thanh niên đồng dạng cung kính trùng hàn lập kiến quá nhất lễ, nhiên hậu thán khẩu khí đích hồi đạo.

    Hàn lập thính liễu vi vi nhất tiếu, một hữu tiếp khẩu thập yêu, tại chủ vị tọa hạ hậu, kỳ ý kỷ nhân dã tọa hạ tái ngộ.

    Hứa giao kỷ nhân xưng tạ hậu, tựu tọa tại liễu hàn lập lưỡng trắc.

     "Ngỗ tộc trường giá nhất thứ tiền lai, mạc phi dĩ kinh thị hữu liễu kim tiên thư đích tiêu tức liễu. " Hàn lập một hữu quải loan mạt giác, khai môn kiến sơn đích ngôn đạo.

    Đãn tha thuyết đích như thử trực tiếp, đảo nhượng hứa giao nhất chinh, tùy chi chủy giác trừu súc nhất hạ, tựu khổ tiếu liễu khởi lai:

     "Tiền bối giá thoại yếu thị tạc nhật lai vấn, vãn bối khủng phạ hoàn chân vô pháp cấp xuất nhất cá chuẩn tín, đãn vãn bối giá thứ nhi lai, khước chánh thị vi liễu thử sự cầu tiền bối nhi lai đích. "

     "Cầu ngã? " Hàn lập mi quan vi vi nhất ky, tự hồ hữu ta ý ngoại.

     "Bất man tiền bối, giá nhất thứ tiền bối chuyển giao đích đông lưỡng, đích xác hữu bạn pháp tra đáo băng phách tiên tô đích hạ lạc. Đãn thị đan bằng ngã môn xử gia khước hữu ta lực sở bất đãi, khủng phạ nhu 丅 yếu tích trợ tiền bối đích lực lượng nhất nhị. " Xử giao kiền thúy trực tiếp thuyết minh liễu lai ý.

     "Tiểu chất sở thuyết bất giả. Vi liễu thử sự, ngã môn hứa gia tam vị luyện hư kỳ tu sĩ toàn đô xuất thủ vũ quá liễu, đãn hoàn thị pháp lực bất tể, chích năng cầu đáo tiền bối đầu thượng liễu. " Hứa nguyên dã thần sắc nhất ngưng đích thuyết đạo.

     "Hữu giá chủng sự tình! Nhị vị đạo phát khả phủ tương lai long khứ mạch tiên tế thuyết nhất hạ. " Hàn lập mục quang nhất thiểm, khước đạm đạm đích thuyết đạo.

    Dĩ tha như kim thân phân tu vi, tự bất hội khinh dịch duẫn ngữ thập yêu đích.

     "Đương nhiên, tiền bối bất vấn, vãn bối dã hội chủ động tiên phiếu cáo đích. " Xử giao mãn khẩu đích đáp ứng, lạc nhất tư lượng hạ, tựu kế tục đích thuyết đạo:

     "Kỳ thật sự tình tịnh bất phục tạp đích. Bất tri tiền bối khả phủ thính thuyết quá, huyết lý đại 丅 pháp, ? "

     "Huyết hồn đại 丅 pháp! Thính khởi lai hoàn chân hữu ta nhĩ thục. Di, điện bất thị sổ vạn niên tiền huyết tinh thượng nhân, tu tập đích na cá huyết côi đại 丅 pháp, . " Hàn lập tiên thị mi đầu nhất trứu, đãn mã thượng tưởng đáo liễu tương quan đông tây, kiểm sắc vi vi nhất biến đích thuyết đạo.

     "Tiền bối quả nhiên thính văn quá thử tư vị đích. Giá huyết tinh thượng nhân dã toán thị ngã môn nhân tộc vạn niên nan ngộ đích kỳ tài, bất đãn dữu khắc liễu huyết lý chi mộc, canh tằng kinh dụng thử mộc kích sát quá dị tộc đích đồng giai tồn tại. Bất man tiền bối, huyết tinh thượng nhân tuy nhiên tảo tựu vẫn lạc liễu, đãn thị tha đương niên đích y bát khước bị tiên thư băng phách tiên tử vô ý trung phát hiện liễu. Tuy nhiên thử công pháp cận tự huy đạo, tiên thư dã bất khả năng trọng tân cải tu công pháp, đãn nhưng đống tuyển kỳ trung kỷ chủng bảo mệnh đích bí mộc dĩ tu luyện liễu nhất phiên, hoàn luyện chế liễu sổ chủng tương quan đích cứu mệnh bảo vật. Giá thứ tiền bối chuyển giao chi vật trung, tựu hữu tiên tổ tế luyện đích nhất chích "Huyết hồn bình" , lý diện chánh thị trang trứ nhất lũ huyết hồn. Chích yếu năng tương thử huyết ngoan trọng tân hoán tỉnh, tự nhiên khả tri đạo tiên thư đích tung tích liễu. " Hứa giao nhất biên thuyết trứ, nhất biên lưu thần hàn lập đích thần sắc.

    Đãn trừ liễu thính đổng huyết lý bình đích thì hậu, hàn lập thần mục quang bất kinh ý đích thiểm động nhất hạ, tựu tái dã khán bất xuất nhâm hà dị dạng liễu.

     "Giá ta thiên vãn thượng xuất hiện đích thiên triệu, tựu thị nhĩ môn hoán tỉnh huyết ngụy dẫn khởi đích bả. " Hàn lập trầm mặc liễu phiến khắc hậu, mạch nhiên vấn liễu nhất cú.

     "Tiền bối sở thuyết một thác. Vãn bối bất cảm đam các thập yêu, đương vãn tựu triệu đẳng liễu nhân thủ, cử hành liễu hoán tỉnh nghi thức. Đãn khả tích đích thị "Xử giao thuyết đáo giá lý, lộ xuất liễu nhất ti vô nại chi sắc.

     "Khả tích bất tri thị huyết côi bị quát ấn thái cửu đích, hoàn thị ngã đẳng huyết mạch bất thái thuần đích lũ cố, sổ thứ hoán tỉnh đô tiếp liên thất bại liễu. Nhi nhân vi phong ấn huyết hồn đích phù lục, dĩ kinh bị đảo khai liễu, nhược tái bất tại lưỡng nhật nội tương huyết lý hoán tỉnh, tiên thư giá nhất lũ huyết hiện tựu chân đích triệt để tiêu tán liễu. " Thanh niên thán liễu nhất khẩu khí, tại nhất bàng nam khẩu đích ngôn đạo.

     "Nhĩ môn hứa gia tưởng nhượng hàn mỗ gia nhập hoán tỉnh nghi thức? " Hàn lập bất trí khả phủ đích vấn liễu nhất tuần.

     "Tiền bối minh khuê. Ngã đẳng tại giá kỷ nhật trung, thật tại dĩ kinh vũ quá liễu sở hữu phương pháp, đô một hữu phóng quả. Dã chích hữu cầu đạo tiền bối giá lý liễu. " Hứa giao tái thứ khởi thân trùng hàn lập nhất lễ, nhất kiểm thành khẩn chi sắc đích ngôn đạo.

     "Nhược chân thị pháp lực bất tể đích tượng cố, hàn mỗ xuất hạ lực khí đảo một hữu thập yêu đích. Đãn nhược thị huyết hồn hoặc giả hoán tỉnh nghi thức bổn thân đích vấn đề, tại hạ tựu vô năng vi lực liễu. " Hàn lập nhương liễu củng hạ ba, hảo nhất hội nhi hậu, tài đạm nhiên đích thuyết đạo.

     "Giá cá tự nhiên. Nhược chân thị ngã đẳng đích vấn đề, dã chích năng thuyết thị thiên ý như thử nhi dĩ. " Hứa giao văn ngôn, đốn thì hân hỉ đích liên liên điểm đầu.

    Hứa nguyên hòa xử thiên vũ dã lộ xuất đại hỉ chi sắc lai.

     "Sự bất nghi trì, hàn mỗ giá tựu khán khán băng phách đạo phát đích huyết hồn, hòa nhĩ môn chuẩn bị đích hoán tỉnh nghi thức. " Hàn lập ký đáp ứng liễu hạ lai hậu, đảo lập ứng nhất phó phong lôi lệ hành đích kỳ dạng, trạm khởi thân lai đích phân phù đạo.

     "Hành. Tuy nhiên giá nghi thức chích năng tại dạ vãn đích đặc định thì ứng cử hành, đãn tiền bối tiên khứ khán khán liễu giải nhất nhị dã hảo! " Hứa giao chích thị lạc nhất khảo lự hậu, giác đắc tịnh vô nhâm hà vấn đề, tựu nhất khẩu đáp ứng liễu hạ lai.

    Nhược chân năng hoa hồi băng phách tiên tử tha môn giá hứa gia đích vị tiên tô, lập khắc khả nhượng hứa gia thành vi nhân tộc siêu cấp gia tộc chi nhất khẩu

    Vi thử, vô luận hứa giao hoàn thị hứa nguyên đẳng nhất kiền trường lão, đô kiệt tẫn toàn lực đích tưởng hoán tỉnh băng phách tiên tử đích giá nhất lũ huyết côi.

    Hàn lập cân trứ hứa gia tam nhân ly khai liễu khuyết tra, nhiên hậu độn quang nhất khởi đích trực bôn viễn xử na tọa vãn thượng truyện xuất ba động đích sơn phong phishènhi khứ.

    Như thử đoản cự ly, tự nhiên khoảnh khắc gian tựu đáo liễu.

    Chích kiến nguyên bổn khán tự phổ thông sơn phong tứ chu, đáo xử đô thị nhất đoàn đoàn ngũ nhan lục sắc đích cấm chế linh quang, nhi tại giá ta linh quang chi gian, nhất đạo đạo thân xuyên thanh sắc giáp y đích vệ sĩ, nhược ẩn nhược hiện.

    Hàn lập thần niệm nhất nữu, tựu khinh dịch đích phát hiện, giá ta vệ sĩ tu vi đại đô tại nguyên anh cấp tả cổ, túc hữu thượng bách nhân chi đa đích dạng tử.

    Giá điểm nhân thủ dã hứa đối thiên uyên thành giá bàn đích thế lực nhãn trung, căn bổn bất trị nhất tróc, đãn đối nhất cá gia tộc lai thuyết, khước túc dĩ kinh thán liễu.

    Nhi thả giá ta vệ sĩ, nhân nhân đô xảo diệu ẩn nặc cấm chế chi trung, một hữu nhất nhân xuất thanh hoặc giao ngộ, nhất phó huấn luyện hữu tố đích dạng tử. Giá đối nhất cá gia tộc lai thuyết, tựu canh gia đích nan đắc liễu.

    Tự hồ phát hiện liễu hàn lập đích dị thường, hứa giao tại nhất bàng xuất thanh đích giải thích đạo:

     "Nhượng tiền bối kiến tiếu liễu, giá thị ngã môn xử gia đích mật vệ, dã thị xử gia tối tinh duệ đích lực lượng liễu. Tuy nhiên đan đả dữu đấu tại cao giai tu sĩ diện tiền căn bổn bất trị nhất đề, đãn thị tam tứ nhân liên thủ hạ, đảo dã túc dĩ hòa hóa thần cấp tu sĩ nhất chiến đích. "

     "Nga, như thử thuyết lai, giá ta nhân hoàn tinh thông liên thủ bí mộc liễu. " Hàn lập tự hồ hữu ta hưng khởi đích thuyết đạo.

     "A a, đích xác như thử. Giá hoán tỉnh nghi thức phi thường kỵ húy bị nhân đả giảo, vi liễu tiểu tâm khởi kiến, tài tương tộc trung sở hữu mật vệ đô bố trí tại thử địa đích. " Hứa giao hựu giải thích liễu nhất tuần.

    Giá nhất thứ, hàn lập điểm điểm đầu, tựu bất tái thuyết thập yêu liễu.

    Hứa giao động dụng thủ trung pháp bạo, phân khai cấm chế chi hậu, kỷ nhân tựu lạc tại liễu sơn yêu xử đích nhất tọa khốc tự miếu vũ đích cự đại kiến trúc tiền.

    Nhi tại miếu vũ đại môn chánh thượng phương đích nhất khối bài biển thượng, chích hữu dụng ngân phấn thư tả liễu nhất cá đấu đại "Xử" Tự cổ văn.

    Tại đại môn phụ cận, tắc hữu thất bát danh mật vệ, chánh diện vô biểu tình đích thủ tại na lý.

    Kỳ quái đích thị, đại môn khẩn khẩn anh bế trứ, đảo thị bàng biên nhất cá chích năng dung nhất nhân thông quá đích thiên môn, sưởng khai trứ.

    Hàn lập thần sắc vi vi nhất động.

     "Hoàn thỉnh tiền bối kiến lượng, giá lý thị ngã môn ngỗ gia đích tông miếu sở tại, sở dĩ ngã môn chích năng tòng thiên môn tiến nhập địa hạ đích mật điện trung. " Hứa nguyên hữu ta khiểm ý đích thuyết đạo.

     "Một thập yêu, giá thị ứng cai đích. " Hàn lập đầu chủy thủ, bất tại ý đích dạng tử.

    Thính đáo hàn lập như thử nhất thuyết, hứa nguyên hòa xử giao quân đô ám tống liễu nhất khẩu khí.

    Nhược đối phương chân nhân vi thử sự nhi tâm trung bất mãn, đối tha môn lai thuyết, tự nhiên thị đắc bất tục thất đích sự tình liễu.

    Vu thị nhất kiền nhân đẳng tựu thử xuyên quá nhất bàng thiên môn, tiến nhập liễu hứa gia đích tông miếu chi trung. (vị hoàn đãi tục)

Chánh văn đệ nhất thiên thất bách thất thập nhị chương nghi thức

đệ nhất thiên thất bách thất thập nhị chương nghi thức

điểm kích hạ diện đồ tiêu phân hưởng tối tân chương tiết,tiểu thuyết ốc(tiểu thuyết555)sở hữu chương tiết giai vi thủ đả tiểu thuyết

    xuyên quá nhất cá trường trường đích tẩu lang，đâu liễu đại bán cá quyển tử hậu，hàn lập đẳng nhân vị kinh quá tông miếu đích chính điện，trực tiếp tiến nhập đáo liễu hậu điện trung。×?ｓ!尐5thuyết5箼5thủ'phát()

    tại điện trung nhất gian ẩn tế đích mật thất trung，hách nhiên hữu nhất điều tà trứ thông hướng địa hạ thâm xử đích bạch thạch giai thê。

    giai thê nhập khẩu xử，lánh hữu kỉ danh mật vệ cảnh dịch đích thủ tại na lí。

    hứa giao bãi liễu bãi thủ，giá kỉ danh mật vệ lập khắc nhất cung thân đích thối nhượng đáo liễu lưỡng biên。

    nhất hành nhân tiến nhập đáo liễu hữu ta âm ám đích giai thê trung。

    thử thông đạo hữu ta âm ám，tịnh hữu trận trận hàn tòng hạ phương bất thời xuy xuất，nhi tại lưỡng trắc mỗi cách nhất đoạn cự li，tương khảm trứ nhất khối quyền đầu đại đích nguyệt quang thạch，

    nhượng thông đạo trung linh quang hốt ám hốt minh，âm ảnh trọng trọng，do như quỷ nga nhất bàn。

    hảo tại thạch giai một hữu đa trường，phiến khắc công phu hậu，chúng nhân tựu tẩu liễu xuất lai，xuất hiện tại liễu nhất gian tinh tâm thiết kế đích địa hạ cự thính trung。

    hàn lập tứ hạ lược vi nhất tảo，song mục vi vi nhất mị。

    chỉnh gian đại thính đô dụng nhất chủng đạm hắc sắc ngọc thạch thế thành，diện tích túc hữu tam tứ bách trượng chi quảng，tứ chu tường bích hòa đính bộ thượng，minh ấn trứ nhất cá cá phục tạp thần bí đích bạch sắc phù văn。

    giá ta phù văn thiểm động trứ bạch sắc linh quang，tương chỉnh gian đại thính biến đắc như đồng bạch trú nhất bàn。

    đãn đại thính trung tối nhạ nhãn đích，khước thị trung tâm xử nhất tọa tinh trí dị thường đích thủy trì trạng cao đài。

    cao đài trình lục giác lăng hình trạng，bị nhất cá cự đại 丅pháp trận thốc ủng trứ。

    nhi tại cao đài trung，nhất cá viên hình thủy trì trung mãn thị tiên hồng sắc đích quỷ dị dịch thể，đãn ti hào huyết tinh chi khí vị hữu，phản nhi hữu trận trận đích úc hương tòng trì trung tán phát xuất。

    tại giá cự đại 丅pháp trận trung，hữu thập kỉ danh hứa gia tu sĩ tại na lí văn mục đả tọa，chính hảo tương lăng hình cao đài vi thành nhất quyển。尐?χthuyết?箼5?thủ5?5đảち

    lí diện hách nhiên hữu hàn lập kiến quá đích hứa nham，hứa hỏa nhị nhân。

    “bái kiến hàn tiền bối tiền bối，đa tạ tiền bối xuất thủ tương trợ hứa gia。”giá lưỡng danh hứa gia đích luyện hư tu sĩ，nhất kiến hàn lập tại hứa nguyên hòa hứa giao tác bồi hạ xuất hiện tại thính trung，na hoàn bất minh bạch hàn lập đích lai ý，đương tức đại hỉ đích lập khắc khởi thân，xung hàn lập diêu diêu nhất lễ。

    “tiên biệt thuyết thập yêu cảm kích chi ngôn。năng phủ chân bang thượng nhất điểm tiểu mang，hoàn thị lưỡng thuyết đích sự tình。”hàn lập diêu diêu đầu đích thuyết đạo。

    hứa giao giá vị hứa gia tộc trường khước ti hào bất dĩ vi ý，phản nhi xung viễn xử nhất chiêu thủ，nhượng kì tha hứa gia tu sĩ dã nhất đồng kiến quá hàn lập。

    giá ta tu sĩ hữu nam hữu nữ，kí hữu niên kỉ bất quá tam tứ thập tuế chi nhân，dã hữu tu phát tuyết bạch đích thùy mục lão giả。

    đãn mỗi nhất nhân，đô hữu hóa thần kì đích tu vi，hiển nhiên đô thị hứa gia chân chính đích hạch tâm tộc nhân。

    nhi giá ta tu sĩ tảo tựu dụng kính úy mục quang thâu khán hướng hàn lập，hiển nhiên tảo tựu tri đạo giá thị nhất danh hợp thể tu sĩ，như kim tái nhất thính tự gia tộc trường đích phân phù，đốn thời nhất cá cá khởi thân，dị khẩu đồng thanh đích hướng hàn lập đại lễ tham bái。

    hàn lập bãi bãi thủ，tựu tự cố tự đích hướng huyết trì vọng khứ，kiểm thượng lộ xuất đại cảm hưng thú chi sắc。

    “giá thị án chiếu huyết hồn đại 丅pháp trung kí tái sở tạo chi vật。trì trung linh dịch，thị dụng ngã đẳng hứa gia tộc nhân tinh huyết ngoại，gia chúng đa trân hi linh dược linh vật，hỗn hợp dung hóa nhi thành。bất đãn thị hoán tỉnh huyết hồn tất tu đích đông tây chi nhất，nhi thả khả dĩ tá trợ trì trung huyết khí，duyên hoãn huyết hồn tiêu tán đích tốc độ nhất nhị。”hứa nguyên tại nhất bàng đê thanh thuyết đạo。

    “nguyên lai như thử。bất quá hoán tỉnh nghi thức tối chủ yếu đông tây，hoàn thị linh dịch hạ diện đích đông tây ba。một hữu thử vật，tựu toán trì trung linh dịch tái đa，hạ đích pháp trận tái huyền miêu，huyết hồn bí thuật dã ngận nan thi triển xuất lai！”hàn lập đồng khổng thâm lam mang vi thiểm hạ，đạm đạm đích thuyết đạo。

    “tiền bối tuệ nhãn như cự，dĩ kinh khán xuất lai liễu。尐?χthuyết?箼5?thủ5?5đảちna linh dịch hạ trung thị ngã môn hứa gia đích trấn tộc chi bảo，huyết tinh quan，。một hữu thử vật vô pháp ngưng hóa xuất huyết hồn tất tu đích huyết khu，nhượng huyết hồn kí phó kì thượng đích。”hứa nguyên diện sắc vi vi nhất biến，đãn mã thượng như thường đích giải thích đạo。

    “huyết tinh quan！hắc hắc，ngã đảo thị hữu ta minh bạch，giá cá hoán tỉnh nghi thức thị chẩm yêu nhất hồi sự liễu。”hàn lập mục quang tại hạ phương đích cự đại 丅pháp trận thượng tảo liễu sổ biến，tự hồ nhất hạ tưởng khởi liễu thập yêu，tại trầm ngâm liễu nhất hội nhi hậu，tựu nhất tiếu liễu khởi lai。

    “tiền bối thử thoại đương chân。”nhất bàng đích hứa hỏa hòa hứa nham vi chi nhất lăng，minh hiển hữu ta bất thái toàn tín hàn lập chi ngôn。

    giá cá hoán tỉnh nghi thức，hứa gia quang thị chuẩn bị bố trí，tựu động dụng liễu toàn tộc chi lực，tịnh hoa phí liễu đại bán nhật quang cảnh，tài miễn cường chuẩn bị thỏa đương đích。

    đối phương túng nhiên thị nhất danh hợp thể tu sĩ，đãn chích thị khán liễu liêu liêu kỉ nhãn，tựu năng nhất hạ khán thấu kì trung đích huyền diệu，tha môn tự nhiên nan dĩ tương tín đích。

    hứa viễn hòa hứa giao văn thính thử ngôn，dã đồng dạng lộ xuất nhạ nhiên lai。

    “kỉ vị đạo hữu bất dụng giác đắc kì quái，chích thị nhĩ môn giá cá nghi thức đảo hòa hàn mỗ tằng kinh kiến thức quá đích nhất chủng dị tộc đích công pháp hữu ta tương cận，pha hữu dị khúc đồng công chi xử。”hàn lập kiểm thượng tiếu dung nhất thu đích thuyết đạo。

    đãn tha não trung khước bất cấm thiểm quá tại thiên vân thời，tằng kinh khán quá đích mỗ cá dị tộc đích công pháp điển tịch。

    thử dị tộc tuy nhiên danh thanh bất hiển，đãn thị kí lục đích công pháp khước khả dĩ tương hồn phách phân liệt thành chúng đa phân，chích yếu kì trung nhất ti năng tiến nhập sự tiên tinh tâm chuẩn bị hảo đích nhục thân，tựu khả lập khắc cấp tự kỷ phục chế nhất cá nhất bàn vô nhị đích hóa thân xuất lai。

    thử chủng công pháp khán khởi lai như thử kì đặc，ngoại gia tu luyện khẩu quyết hòa nhân tộc công pháp hữu ta tiếp cận。

    hàn lập đương thời tằng kinh như hoạch chí bảo đích lập khắc minh ấn liễu nhất phân。

    đãn sự hậu tài phát hiện，thử công pháp đích quan kiện xử，cánh nhiên tất tu ủng hữu na chủng dị tộc đích mỗ chủng ẩn bí thiên phú tài khả。尐?χthuyết?箼5?thủ5?5đảちphủ tắc tu luyện chi hậu，phản hội chiêu trí công pháp đích phản phệ。

    như thử nhất lai，tha chích năng ám khiếu khả tích đích phóng khí liễu。

    đương nhiên dị tộc nguyên bản hòa nhân tộc tựu hữu ta bất đồng，lưỡng chủng bí thuật đích tế tiết xử dã đại hữu soa dị，đãn tại phân hồn dĩ cập trọng tân kí phụ tân đích nhục thân thượng，đảo khả dĩ đại vi tá giám đích。

    nguyên bản tâm trung chích hữu tam tứ thành bả ác đích hàn lập，tự vấn tái hảo hảo tương lưỡng giả gian đích cộng đồng xử sủy ma nhất hạ，tựu khả hữu thất bát thành đích tự tín liễu。

    đương nhiên giá ta đông tây，hàn lập tự nhiên bất hội hiện tại đương tràng thuyết xuất lai đích。

    tha chích thị tại nhất kiền tu sĩ thần sắc các dị đích mục quang trung，vi trứ huyết trì hòa chỉnh tọa pháp trận từ từ tẩu động khởi lai，nhãn tình nhất khắc dã bất li khai pháp trận hòa trung tâm xử đích huyết trì。

    “hảo liễu，đáo thời ngã tự hội tại kháp đương thời cơ xuất thủ đích，nhĩ môn hoàn án chiếu nguyên lai đích phương pháp，chuẩn thời cử hành nghi thức ba。”

    sổ cá quyển tử nhiễu hoàn hậu，hàn lập đạm đạm đích thuyết liễu kỉ cú，tựu nhất nữu thân，cánh tẩu đáo đại thính nhất giác xử，tự cố tự đích bàn tất tọa hạ，bế thượng liễu song mục，

    hứa giao thính liễu mi đầu vi vi nhất trứu，tái đẳng nhất hội nhi hậu，kiến hàn lập chân tại nguyên xử nhất động bất động đích tựu thử nhập định liễu，chung vu hữu ta nhẫn bất trụ liễu，chủy thần nhất động đích tưởng yếu ta thập yêu。

    đãn tựu tại giá thời，tha nhĩ biên đột nhiên hưởng khởi liễu hứa nguyên đích truyền âm thanh。

    tuy nhiên chích thị thúy liêu sổ cú，đãn thị nhượng giá vị hứa gia tộc trường tâm trung nhất lẫm，lược nhất do dự hữu，dã tựu đả tiêu liễu khai khẩu đích niệm đầu。

    phản nhi tái đẳng phiến khắc hậu，tựu hòa kì tha hứa gia tu sĩ nhất bàn，tiến nhập đáo liễu pháp trận trung，vi trứ cao đài bàn tọa điều tức khởi lai。

    thời gian nhất điểm điểm đích quá khứ liễu，địa diện sơn mạch đích không trung，khai thủy tiệm tiệm đích hôn ám hạ lai。

    nhi tùy trứ dạ vãn đích hàng lâm，nguyên bản bế mục đại tác đích nhất kiền hứa gia tu sĩ，tiệm tiệm hữu ta tao động khởi lai。

    bất thiểu tu sĩ，nhẫn bất trụ đích sĩ thủ vãng pháp trận trung đích cao đài vọng khứ，kiểm thượng thần sắc pha vi kì quái。

    tái đẳng nhất hội nhi công phu hậu，hứa nguyên hứa giao đẳng nhất kiền nhân，dã đồng dạng tĩnh khai liễu song mục，ngưng vọng liễu quá khứ。

    dã bất tri quá liễu đa cửu hậu，đột nhiên cự thính đính bộ đột nhiên gian quang mang đại phóng khởi lai，nhất cá cá bạch sắc phù văn khai thủy tại cao xử lưu động bất dĩ khởi lai，cánh phiến khắc gian công phu，hình thành liễu sổ cá giản đơn đích tiểu hình pháp trận lai。

    tiếp nhất khắc，ông minh thanh đại khởi！

    giá ta tiểu hình pháp trận nhất chiến chi hậu，sổ đạo nhũ bạch sắc quang trụ tòng trung nhất phún nhi xuất，chính hảo kích tại liễu hạ phương đích lăng hình cao đài chi thượng，tịnh nhất thiểm tức thệ đích một nhập huyết trì chi trung。

    hàn lập thần sắc nhất động，mạch nhiên tĩnh khai liễu song mục。

    kỉ hồ đồng nhất thời gian，nguyên bản an tĩnh dị thường đích huyết trì，nhất hạ phí đằng liễu khởi lai。

    nhất đạo quỷ dị tuyền qua tại huyết trì trung tâm xử bằng không hiện xuất，tịnh phi khoái toàn chuyển khởi lai。tại huyết hồng thủy lãng chi trung，nhất cá cá đại tiểu bất nhất đích ngân sắc phù văn，hốt thiểm hốt hiện，thần bí dị thường。

    “thời hậu dĩ đáo，khai thủy vận chuyển pháp trận！”nhất trực tĩnh tĩnh đẳng hậu đích hứa nguyên，nhất thanh đại hát，chấn đắc chỉnh gian đại thính đô ông ông tác hưởng。

    nhất thanh tề thanh đáp ứng hậu，bàn tọa pháp trận các xa đích hứa gia tu sĩ，phân phân tinh thần nhất chấn đích song thủ kháp quyết，khẩu trung niệm niệm hữu từ bất dĩ。

    “phốc phốc”đích muộn hưởng thanh tiếp liên bất giác，pháp trận trung kích phát đích linh quang phương nhất thiểm động hậu，tòng các xử phún xuất liễu thập bát đạo huyết hồng quang trụ。

    mỗi nhất căn đô hữu oản khẩu thô tế，huyết quang thiểm thiểm，đính đoan trực tiếp một nhập cự thính đính bộ，khán bất đáo tẫn đầu。

    hứa nguyên，hứa hỏa，hứa nham tam nhân hỏa thân vi luyện hư tu sĩ，tự nhiên chiêm cư liễu pháp trận trung tối trọng yếu đích tam cá trận nhãn xử，tịnh tại kì tha nhân niệm động pháp quyết，thôi động pháp trận đích thời hậu，các tự thủ chưởng nhất phiên chuyển，thủ tâm trung đa xuất liễu nhất can sổ thốn trường đích tiên hồng phiên kì。

    nhất xuy chi hạ，tam can tiểu phiên lập khắc nhất thụ nhi khởi，tịnh tích lưu lưu đích chuyển động bất đình khởi lai。

    tam danh hứa gia đích luyện hư tu sĩ，hiển nhiên dĩ kinh sổ giá khinh tựu thục liễu，nhất kiến thử cảnh，lập khắc tái nhất trương khẩu hạ，cánh các tự giảo phá thiệt tiêm，phún xuất lai nhất đoàn tinh huyết。

    tam đoàn tinh huyết phương nhất hô khiếu xuất khẩu，tựu lập khắc phanh đích nhất thanh，phân phân hóa vi huyết vụ tương tiểu phiên triệt để tráo tại liễu kì trung。

    tiểu phiên thượng nhất trận tiêm minh thanh phát xuất，tiếp trứ các tự nhất cổ quang hà nhất quyển nhi xuất，tương sở hữu huyết vụ nhất thôn nhi tẫn。

    sát na gian，tam can tiểu phiên tại huyết quang đại phóng trung，thể hình cuồng trướng khởi lai。

    kỉ cá thiểm động hậu，tựu hóa vi tam can cự đại huyết phiên，thô nhược oản khẩu，sát khí xung thiên。

    trận trận huyết sắc quang hà，tòng huyết phiên thượng cuồng dũng nhi xuất，bất đình dũng nhập chỉnh tọa pháp trận chi trung，hòa pháp trận trung phiếm khởi đích kì tha huyết quang giao dung nhất thể，tương chỉnh tọa huyết trì đô lung tráo kì hạ。

    huyết tinh chi khí hòa cổ quái kì hương chi khí，đồng thời phiên cổn nhi xuất，hựu kì diệu đích giao chức dung vi nhất thể，hóa vi lánh ngoại nhất cổ nhượng nhân văn chi trầm trầm dục túy đích cổ quái khí tức。

    nhi tựu tại giá thời，phảng phật tại thử chủng quái dị khí tức đích hấp dẫn hạ，nhất trận oanh long long đích quái minh thanh pháp xuất，tiếp trứ nhất đoàn phảng phật huyết sắc hỏa diễm đích cự đại quang đoàn，tòng huyết trì tuyền qua cực thâm xử từ từ đích mạo liễu xuất lai。

    tại huyết sắc quang diễm trung，nhất chích thiểm động tiết hồng linh quang đích thủy tinh bản quan mộc，tĩnh tĩnh đích huyền phù bất động trứ。

    nhất khán đáo thử quan mộc xuất hiện，vô luận tam danh luyện hư tu sĩ，hoàn thị hứa gia kì tha nhân，kiểm thượng phân phân đô lộ xuất liễu ngưng trọng đích biểu tình。

    tha môn thể biểu các sắc linh quang lưu chuyển bất định，hữu đích thậm chí kiểm sắc phát bạch，thân khu vi vi chiến đẩu khởi lai，hiển nhiên dĩ kinh tương thể 丅nội pháp lực thôi động đáo liễu cực trí。

    （vị hoàn đãi tục）

Chánh văn đệ thập quyển ma giới chi chiến đệ nhất thiên thất bách thất thập tam chương tô tỉnh

    đệ nhất thiên thất bách thất thập tam chương tô tỉnh(đệ nhất canh）

điểm kích hạ diện đồ tiêu phân hưởng tối tân chương tiết,tiểu thuyết ốc(tiểu thuyết555)sở hữu chương tiết giai vi thủ đả tiểu thuyết

    nhất phiến phiến bạch sắc phù văn tòng huyết trì trung dũng nhi xuất，tại thiểm động trung phân phân một nhập liễu tinh quan trung，nhất thiểm đích bất kiến liễu tung ảnh。tiểuxthuyếtｓốc５$５chỉnh?５lí()

    đốn thời nhất đoàn bạch quang tại quan trung ngưng tụ hình thành，tịnh thuấn gian đích hóa vi thành nhất đạo mô hồ đích bạch sắc nhân ảnh。

    kiến thử tình hình，hứa giao bất gia tư tác đích tụ tử vãng thân tiền nhất đẩu nhi khứ。

    sát na gian，nhất chích huyết sắc tiểu bình tòng trung nhất phi nhi xuất，lược nhất bàn toàn hậu，tựu huyền phù tại bạch y nam tử diện tiền bất động liễu。

    hứa giao thâm hấp liễu nhất khẩu khí，đơn thủ nhất sĩ，ngũ chỉ phi khoái đạn động biến hóa，nhất đạo đạo pháp quyết nhất thiểm tức thệ đích một nhập đáo liễu huyết sắc tiểu bình trung。

    tiểu bình biểu diện lập khắc phiếm khởi nhất tằng tinh oánh huyết quang，nhất hạ khinh chiến hậu，bình cái tự hành đích nhất phi nhi khai。

    “phốc”đích nhất thanh，nhất căn huyết ti tòng bình khẩu trung nhất phún nhi xuất，tại hứa giao pháp quyết nhất thôi hạ，bôn huyết trì thượng không đích tinh quan kích 丵xạ nhi khứ。

    nhất thiểm tức thệ！

    huyết ti khinh dịch đích một nhập liễu huyết quan trung。

    quỷ dị đích nhất mạc xuất hiện liễu。

    huyết hồng tinh quan trung đích bạch sắc nhân ảnh，tại huyết ti một nhập đích nhất thuấn gian，phảng phật bị nhiễm hồng liễu nhất bàn，sậu nhiên gian hóa vi liễu huyết hồng chi sắc。

    mục đổ thử cảnh，tứ chu đích hứa gia tu sĩ tự hồ quân tri đạo đáo liễu quan kiện chi thời，thân thượng linh quang đại phóng đích đồng thời，khẩu trung chú ngữ thanh dã nhất hạ cao ngang khởi lai。

    chí vu hứa nguyên đẳng tam danh luyện hư tu sĩ，canh thị cuồng thôi thân tiền đích huyết sắc phiên kì。

    pháp trận thượng không đích huyết sắc quang hà trung，phù phù hiện xuất tiên hồng đích phù văn，vi trứ huyết sắc tinh quan trung tích lưu lưu đích chuyển động bất đình。

    trì trung đích huyết sắc tuyền qua trung，dã sát na gian tiêm minh thanh đại tác！

    nhất bồng bồng căn căn huyết ti，mật mật ma ma đích tòng huyết trì trung kích 丵xạ nhi xuất，nhất thiểm tức thệ hạ xạ nhập liễu huyết quan trung，vi trứ huyết sắc nhân ảnh nhất căn căn phi khoái triền nhiễu khởi lai。tiểuxthuyếtｓốc５$５chỉnh?５lí

    như thử đa huyết ti đồng thời kích 丵xạ nhi chí，nguyên bản mô hồ đích huyết sắc nhân ảnh，cánh hóa vi nhất đoàn nhân hình huyết kiển trạng đông tây，tịnh tùy trứ hạ phương huyết ti đích bất đoạn dũng nhập，dã việt lai việt đại，tịnh thả việt lai việt thanh tích。

    kết quả bất quá phiến khắc công phu，huyết kiển bất đãn biến đắc hòa chân nhiên nhân nhất bàn đại tiểu，tịnh thả đầu lô xử，dã ẩn ẩn hiện xuất liễu nhãn tị đẳng vật。

    viễn viễn khán khứ，thật tại quỷ dị。

    đãn nhược thị ngưng thần dụng thần niệm tảo nhập kì trung，tựu khả phát hiện。túng nhiên bất đoạn hữu huyết ti dũng nhập kiển trung，đãn thị tảo ta triền nhiễu thượng diện đích huyết ti，khước khai thủy tòng lí trực ngoại phi khoái đích biến bạch khô nuy，phân phân hóa vi hôi tẫn đích tiêu thất bất kiến liễu。

    tùy trứ thời gian nhất điểm điểm quá khứ，hứa gia chúng tu sĩ túng nhiên cuồng thôi pháp trận，đãn thị tòng huyết trì trung phún xuất đích huyết ti khước thủy chung vô pháp tăng gia đa thiểu。

    thử chủng tình hình hạ，nhân hình huyết kiển thể tích phi đãn một hữu kế tục tăng gia hạ khứ，phản nhi khai thủy nhất điểm điểm đích nuy súc。tại vô sổ huyết ti nhuyễn động chi hạ，huyết kiển diện khổng cánh trình hiện xuất thống khổ chi sắc。

    hứa giao đẳng hứa gia nhất kiền cao giai tồn tại，diện dung phân phân đại biến，bính mệnh thôi động thể nội pháp lực。

    đãn sở năng tố đáo đích，bất quá thị duy trì tinh quan trung huyết kiển bất canh gia ác hóa nhi dĩ。

    thời gian sảo trường nhất ta，hứa gia nhất kiền tu sĩ diện dung thương bạch dị thường，nhất phó đô thấu chi liễu pháp lực đích mô dạng。

    hứa giao kiến thử tình hình，tâm trung mãn thị tiêu lự，tái dã nhẫn bất trụ đích hướng đại thính giác lạc trung đích hàn lập vọng khứ。

    chích kiến giá thời đích hàn lập，hoàn bàn tọa tại nguyên địa vị động，chích thị nhất chích thủ khinh thác khởi hạ ba，vọng hướng chúng nhân đích tình hình，cánh lộ xuất nhược hữu sở tư đích mô dạng。

    “hàn tiền bối”hứa giao đái hữu khẩn cầu chi ý đích đại hảm nhất thanh，hoàn tưởng tái thuyết ta khẩn cầu chi ngôn đích dạng tử。

    đãn hàn lập tự thủ tri đạo bạch y nam tử tưởng yếu thuyết xuất thập yêu，tiên nhất bộ khai khẩu đích đả đoạn kì hạ diện đích thoại ngữ。×?ｓ!尐5thuyết5箼5thủ'phát

    “đạo hữu bất dụng tâm cấp，hàn mỗ kí nhiên đáp ứng xuất thủ，tự nhiên tâm trung hữu sổ đích。”

    tùy hậu tha bất hoảng bất mang đích trạm khởi thân lai，mạch nhiên nhất sĩ thủ，vãng tự kỷ thiên linh cái nhất phách。

    hắc sắc hà quang nhất thiểm chi hạ，nhất chích bán xích cao đích hắc sắc tiểu nhân，đốn thời phù hiện nhi xuất。

    thử tiểu nhân thân sáo nhất gia hắc sắc chiến giáp，xích thủ không quyền，diện vô biểu tình，chính thị hàn lập đích đệ nhị nguyên anh。

    tiếp trứ hàn lập hựu tụ bào nhất sĩ，nhất đoàn kim quang phi xạ nhi xuất，nhất cá thiểm động hạ，hóa vi nhất đầu kim sắc tiểu thú。

    giá tiểu thú hồn thân tán phát khả bố khí tức，song mục băng lãnh dị thường，chính thị báo lân thú。

    nhất kiến giá nhất anh nhất thú，hứa giao hòa nhất kiền tu sĩ quân đô tâm trung nhất kinh。

    đãn thượng vị đẳng tha môn phản ứng quá lai，hàn lập khước tụ tử nhất đẩu đích đê thanh phân phù nhất cú。

    “đương，

    đốn thời đầu đính ma anh，lưỡng thủ nhất kháp quyết，thân hình nhất hoảng chi hạ，sậu nhiên gian tại nguyên xử tiêu thất bất kiến liễu。

    hạ nhất khắc，lão giả hứa hỏa chích giác đầu đính phá không thanh nhất hưởng，hắc sắc nguyên anh quỷ dị đích tòng hư không trung thiểm hiện nhi xuất。

    lão giả diện sắc vi biến，thể nội sổ kiện bảo vật lập khắc xuẩn xuẩn dục động，tâm trung đa xuất liễu thập nhị phân đích cảnh dịch。

    đãn thị ma anh căn bản vị lí thải hạ phương đích lão giả，nhi thị lưỡng chích tiểu thủ diêu diêu tiếp xung thân tiền đích huyết phiên nhất phách nhi khứ。

    “phốc phốc”lưỡng thanh hậu，lưỡng đạo hắc sắc quang trụ nhất phún nhi xuất，nhất hạ một nhập đáo liễu huyết phiên chi trung。

    nguyên bản nhân vi lão giả pháp lực bất tế，khai thủy hữu ta ảm đạm đích phiên kì，đốn thời nhất thanh ông minh hạ，huyết quang tái thứ đại thịnh khởi lai，tịnh thả diệu mục trình độ hoàn viễn siêu tiên tiền。

    hứa hỏa tiên thị nhất chinh，tùy tức đại hỉ đích lưỡng thủ pháp quyết khai thủy biến hóa，dụng dĩ phối hợp đầu đính thượng đích đại viên。尐?χthuyết?箼5?thủ5?5đảち

    đồng nhất thời gian，lánh nhất vị lão giả hứa nham đích thân bàng xử，mô hồ thân ảnh nhất hoảng chi hạ，báo lân thú kiều tiểu đích thân khu dã phù hiện nhi xuất。

    chích kiến thử thú nhất trương khẩu，thể nội đích tinh thuần linh lực dã hóa vi nhất đạo kim mông mông quang trụ phún xuất，đồng dạng kích tại liễu lánh nhất can huyết phiên thượng。

    chí vu hàn lập tự kỷ，tắc khán tự bình thường đích thượng tiền đạp túc nhất bộ hậu，túc hạ cánh nhiên thanh bạch sắc điện hồ nhất thiểm hạ，chỉnh cá nhân hạ nhất khắc cánh nhất hạ thuấn tức sổ thập trượng，xuất hiện tại liễu hứa nguyên giá vị hứa gia đại trường lão đích diện tiền。

    bất đẳng đối phương diện thượng phương lộ xuất cật kinh chi sắc，hàn lập tựu tòng tụ trung tham xuất nhất chích thủ chưởng，xung đệ tam can huyết phiên thân xuất nhất căn thủ chỉ khinh khinh nhất đạn。

    nhất điểm thanh quang tại chỉ tiêm xuất bạo phát xuất，thuấn gian hóa vi nhất đóa quyền đầu đại đích thanh sắc quang liên，nhất thiểm chi hậu đích đạn xạ nhi xuất。

    hạ nhất khắc，thanh liên tựu hư ảnh bàn đích nhất hạ một nhập huyết phiên trung。

    huyết phiên lập khắc nhất hạ kịch liệt chiến đẩu，cánh tại huyết quang phiên cổn hạ thô đại liễu nhất quyển hữu dư，tiên hồng đích phù văn phảng phật triều thủy bàn đích tòng phiên kì trung cuồng dũng nhi xuất。

    hàn lập đích kì tha thủ chỉ dã tiếp liên đạn xuất。

    nhất đóa đóa thanh liên phi xạ nhi xuất，vô thanh vô tức đích y thứ một nhập liễu huyết phiên trung，hóa vi liễu cổ cổ đích tinh thuần linh lực。

    nguyên bản thôi động phiên kì đại cảm cật lực đích hứa nguyên，đốn thời chích giác áp lực vi chi nhất khinh。

    tha bất cấm kinh hỉ giao gia khởi lai。

    giá thời，huyết trì trung nguyên bản toàn chuyển đích huyết sắc tuyền qua，tại pháp trận uy năng nhất hạ đại tăng chi hậu，tiêm minh nhất hạ dát nhiên nhi chỉ，đãn tuyền qua nhất hạ khoách đại bội hứa hữu dư，kỉ hồ chiêm cư liễu chỉnh cá trì tử đích đại bán。

    tòng trì trung phún xuất đích huyết ti nguyên bản thị nhất căn căn đích，đãn tại tuyền qua cự đại biến hóa chi hậu，cánh nhiên tại huyết quang thiểm động trung hóa vi nhất bồng bồng đích huyết ti cuồng xạ nhi xuất。

    tinh quan trung nguyên bản khai thủy nuy súc đích huyết kiển，đốn thời phảng phật chú nhập liễu tân đích hoạt lực，bất đãn ngận khoái khôi phục nguyên lai thể tích，đồng thời thể biểu huyết ti nhuyễn động chi hạ，dũ phát khai thủy tượng nhất danh a na đa tư đích nữ tử hình thái。

    giá thời，hứa giao đại hỉ đích nhất thanh đại hát：

    “khai thủy ngưng hóa huyết khu！”

    tùy trứ thử hát thanh xuất khẩu，hứa gia nhất kiền tu sĩ tại hứa nguyên tam minh luyện hư kì tu sĩ đái lĩnh hạ，phân phân pháp quyết nhất biến。

    nguyên bản vi trứ tinh quan đích huyết sắc phù văn，nhất hạ phát phong bàn đích vãng quan trung dũng nhập，tái phân phân nhất thiểm đích một nhập huyết kiển chi trung。

    nhân hình huyết kiển tại nhất hấp nhập giá ta phù văn chi hậu，thể biểu cánh tại linh quang lưu chuyển chi hạ，khai thủy tinh oánh quang hoạt，tịnh nhất điểm điểm đích ngưng cố khởi lai。

    kết quả nhất trản trà công phu hậu，nhân hình huyết kiển tựu triệt để hóa vi liễu nhất cụ tiên hồng dị thường đích điêu tượng bàn đông tây，nhất động bất động đích huyền phù tại tinh quan chi trung。

    “thành liễu！”

    hứa giao kiến thử，trường thổ liễu nhất khẩu khí，tiếp trứ đái đầu đích pháp quyết nhất thu。

    kì tha hứa gia tu sĩ tự nhiên cân tùy đích đồng dạng đình hạ liễu thủ trung đích động tác。

    chỉnh cá pháp trận đốn thời linh quang nhất liễm，ảm đạm đích đình chỉ liễu vận hành。

    nhi nhất kiền tu sĩ，giá tài phân phân tòng địa thượng khởi thân，phân phân vọng hướng liễu không trung đích huyết sắc tinh quan。

    hứa giao đẳng hứa gia cao giai tồn tại，canh thị nhãn dã bất trát đích tử tử trành trụ quan trung chi vật。

    giá thời，hàn lập khước thần niệm nhất động chi hạ，triệu hồi liễu ma anh hòa báo lân thú。

    nhị giả vô thanh vô tức đích phi xạ nhi hồi hậu，quang mang nhất thiểm，tựu quỷ dị đích một nhập kì tụ trung bất kiến liễu tung ảnh。

    hàn lập giá tài đại cảm hưng thú đích dã vọng hướng liễu huyết trì thượng không。

    chích kiến tinh quan trung đích huyết sắc điêu tượng biểu diện，tinh quang lưu chuyển bất định，hốt nhiên“ba ba”lưỡng thanh khinh hưởng truyền lai，tại điêu tượng nguyên bản ứng cai thời khẩn bế song mục đích địa phương，đột nhiên thốn thốn đích toái liệt nhi khai，tiếp trứ bằng không đích lộ xuất lưỡng cá khổng động xuất lai。

    nhi tại khổng động chi hạ，lưỡng chích tiên hồng mĩ mâu hiển lộ nhi xuất，lược vi nhất chuyển chi hạ，cánh nhiên phóng xuất nhiếp nhân tâm hồn đích dị dạng quang thái lai。

    hàn lập mục đổ thử mạc，thần sắc vi vi nhất động，đãn mã thượng tái vô nhậm hà biểu tình liễu。

    nhi trừ tha chi ngoại，chỉnh gian đại thính trung nhất hạ biến đắc tịch tĩnh vô thanh，hứa gia tu sĩ quân đô đại khí bất cảm suyễn nhất hạ đích vọng hướng tinh quan trung đích biến hóa。

    nhất khai thủy đích lưỡng thanh khinh hưởng，phảng phật chích thị nhất cá khai thủy nhi dĩ。

    tại na đối huyết sắc mĩ mục，nhất tảo hậu đích tái thứ bế thượng hậu，hạ diện đích phiến khắc công phu trung，chỉnh cụ huyết sắc điêu tượng phảng phật nhất cá dịch toái đích từ khí，tại nhất trận liên miên cú thúy hưởng thanh phù hiện xuất vô sổ đạo tế tế liệt ngân。

    tiếp trứ tại nhất thanh duyệt nhĩ đích khinh hanh hạ，điêu tượng biểu diện ngưng cố đích nhất tằng đông tây，nhất hạ hóa vi liễu vô sổ toái phiến đích điệu lạc nhi hạ。

    đương giá ta toái phiến hóa vi nhất đoàn huyết vụ đích bằng không tiêu thất chi hậu，tinh quan chi trung cánh đa xuất nhất cụ mĩ lệ tuyệt luân đích nữ tính**。

    vô luận**tu trường đích song thối，hoàn thị na banh khẩn đích tiểu phúc，quân đô tán phát giá nhất cổ đối nam tính đích trí mệnh hấp dẫn lực。nhi na quang hoạt như ngọc đích khiết bạch cơ phu，ngọc khiết đích diện dung，canh thị nhượng giá**nhất ti khuyết hãm toàn vô。

    nhi nữ tử bản thân song mục khẩn bế，song tí giao xoa đích đáng tại hung tiền，tương canh gia mĩ lệ tuyệt luân đích cảnh tượng già yểm trụ liễu đại bán。nhượng đại thính trung bất thiểu đích nam tính tu sĩ，đô bất do tự chủ đích ám thôn liễu nhất hạ khẩu thủy。

    giá dã thị thính trung hứa gia tu sĩ，chí thiểu đô thị nguyên anh kì dĩ thượng tồn tại，định lực đô viễn phi phổ thông tu sĩ khả bỉ đích，phủ tắc khủng phạ hoàn chân hữu bất thiểu nhân lập khắc hội hiện xuất nhất ta canh bất kham đích sửu thái lai。

    vị đẳng vi thủ đích hứa giao đẳng nhân thải thủ thập yêu cử động，nữ tử thể biểu đột nhiên huyết sắc quang hà nhất thiểm，nhất sáo tinh trí điển nhã đích xích hồng cung trang bằng không tại**thượng phù hiện nhi xuất。

    tiếp trứ thử nữ trường trường tiệp mao nhất động chi hạ，hoãn hoãn đích tĩnh khai liễu mĩ mục，nhất đối huyết oanh đồng khổng tại chúng nhân nhãn tiền nhất hạ trình hiện nhi xuất，thiểm động trứ hào vô cảm tình đích hàn quang。

Chánh văn đệ nhất thiên thất bách thất thập tứ chương huyết linh

    đệ nhất thiên thất bách thất thập tứ chương huyết linh（đệ nhị canh）

điểm kích hạ diện đồ tiêu phân hưởng tối tân chương tiết,tiểu thuyết ốc(tiểu thuyết555)sở hữu chương tiết giai vi thủ đả tiểu thuyết

    cung trang nữ tử，mục quang tại tứ chu chúng nhân thân thượng nhất tảo nhi quá hậu，mục quang nhất ngưng hạ，tối hậu lạc tại liễu hàn lập thân thượng bất động khởi lai。×?ｓ!尐5thuyết5箼5thủ'phát()

    hàn lập chích giác nhất cổ thần niệm chi lực nhất hạ tòng thân thượng tảo quá，tuy nhiên đàm bất thượng thái cường đại，đãn cánh cấp tha nhất chủng tương bị khán thấu thân thể nội ngoại đích quỷ dị cảm giác。

    tha tâm trung nhất lẫm，đại diễn quyết lập khắc tại thể nội vận hành khởi lai，tương giá thần niệm chi lực hào bất do dự đích đáng tại liễu thể ngoại。

    cung trang nữ tử tự hồ hữu ta ý ngoại，đãn mã thượng tương mục quang nhất thu，nhất chích tiêm tiêm ngọc thủ tại thân tiền đột nhiên nhất phiên chuyển。

    nguyên bản lung tráo thân thượng đích huyết sắc tinh quan，đốn thời hiện xuất nhất tằng phiên cổn bất định đích phù văn。

    tùy chi tinh quan nhất thiểm đích súc tiểu liễu vô sổ bội，hóa vi liễu sổ thốn đại tiểu đích xuất hiện tại liễu thủ chưởng thượng，tái nhất thiểm hạ，tối hậu tựu bất kiến liễu tung ảnh。

    như thử nhất lai，cung trang nữ tử nhất hạ tựu tòng bảo vật trung thoát khốn nhi xuất，trực tiếp diện đối hạ phương đích chúng nhân liễu。

    “nhĩ môn đô thị hứa gia chi nhân ba！đãn giá nhân thị thùy，tự hồ bất thị hứa gia tử đệ？”nữ tử nhất khai khẩu，tựu vấn xuất liễu nhất cá xuất nhân dự liêu đích vấn đề。

    hứa viễn đẳng nhân nhất thời đích diện diện tương thứ。

    “các hạ thị băng phách đạo hữu？”giá thời，hàn lập đảo thị mi đầu vi vi nhất trứu，khước phản vấn liễu nhất cú。

    thử nữ thân khu minh minh thị tinh huyết sở hóa，đãn cánh vô pháp trực tiếp cảm ứng đáo đối phương đích tu vi thâm thiển，giá đảo nhượng tha hữu ta sách sách xưng kì liễu。

    đương nhiên nhất lũ phân hồn sở hóa đích hóa thân，túng nhiên tái hữu ta quỷ dị xử，tha tự nhiên bất hội hữu hà úy cụ đích。

    “thuyết ngã thị băng phách tiên tử，dã bất toán thác。tiểuxthuyếtｓốc５$５chỉnh?５lí đạo hữu thị hợp thể kì tu sĩ？”cung trang nữ tử mục trung huyết quang vi vi nhất thiểm dã hồi đáp liễu hàn lập sở vấn。

    đương nhiên giá dã thị hàn lập thị hợp thể kì tu sĩ，tịnh bất nhược vu tha bản tôn tu vi duyên cố。

    “tại hạ hàn lập，đích xác thị hứa đạo hữu thỉnh lai hoán tỉnh tiên tử huyết hồn đích。”thính văn đối phương đích xác thị băng phách tiên tử huyết hồn sở hóa，hàn lập khách khách khí khí đích nhất củng thủ。

    “nguyên lai như thử！dã toán ngã giá ta hậu nhân dụng tâm liễu cánh nhiên năng thỉnh đáo đạo hữu giá dạng đích hợp thể kì tu sĩ tương trợ。”thính đáo hàn lập như thử nhất thuyết，cung trang nữ tử mục trung lãnh sắc tiệm khứ，dã xung hàn lập nhất lễ đích thuyết đạo。

    hứa giao đẳng nhân thính đáo nữ tử như thử nhất vấn，khước quân cảm đáo đáo kiểm thượng hữu ta hỏa nhiệt。

    giá vị“hàn tiền bối”na thị tha môn sự tiên thỉnh lai đích，nhi thị chủ động tống thượng môn lai đích。

    phủ tắc giá nhất thứ，tha môn hứa gia hoàn chân vô pháp tương tự gia tiên tổ đích huyết hồn hoán tỉnh。

    “hắc hắc，thuyết khởi lai thử sự hòa tại hạ dã hữu ta quan hệ，bang ta tiểu mang dã thị ứng cai chi sự。canh hà huống，hàn mỗ hòa băng phách đạo hữu hoàn lánh hữu ta uyên nguyên đích。”hàn lập khinh tiếu liễu khởi lai。

    “nga，cánh hữu thử sự？”cung trang nữ tử nhất chinh mục quang nhất chuyển hạ，vọng hướng hạ phương đích hứa gia tu sĩ。

    “tiên tổ，hàn tiền bối chi ngôn đích xác bất giả。bất đãn huyết hồn thị giá vị tiền bối tống hồi hứa gia đích，nhi thả giá vị tiền bối hòa băng phách tiên tổ đô xuất tự đồng nhất nhân giới，hoàn đắc đáo quá tiên tổ di lưu đích nhất ta càn lam băng diễm。”hứa giao thượng tiền nhất bộ，tiểu tâm đích hồi đạo。

    “cánh hữu thử sự！thiếp thân đa tạ liễu！đẳng bản tôn thoát khốn hậu nhất định trọng trọng hậu báo đích。”cung trang nữ tử mĩ mục trung thiểm quá nhất ti nhạ sắc，tuy nhiên thoại ngữ bất đa đãn sở thuyết thoại ngữ nhượng nhân bất do tự chủ đích thâm tín bất nghi。

    “tại hạ đảo bất đồ thập yêu báo đáp，chích thị hữu kỉ cá vấn đề，nhất trực tưởng hướng tiên tử thỉnh giáo nhất nhị。×?ｓ!尐5thuyết5箼5thủ'phát bất quá hiện tại bất thị thuyết giá ta sự tình đích thời hậu，hoàn thị đẳng đạo hữu pháp thân ổn cố hạ lai hậu，tái đàm luận thử vấn đề ba。”hàn lập vọng liễu nữ tử kỉ nhãn，chủy giác nhất động đích thuyết đạo。

    “đạo hữu khán xuất lai liễu。đảo nhượng đạo hữu kiến tiếu nhất nhị liễu。giá cụ huyết khu cương cương ngưng luyện nhi thành đích xác bất thái ổn cố nhu yếu hoa phí kỉ nhật thời gian，tài năng nhượng huyết hồn hòa kì chân chính dung hợp vi nhất khẩu”cung trang nữ tử lược hữu ta sá dị đãn dã một hữu phủ nhận chi ý đích thuyết đạo。

    “a a，đạo hữu huyết hồn cương cương tỉnh lai，nhất định hữu hứa đa thoại ngữ hòa tộc nhân thuyết thượng nhất nhị。hàn mỗ tựu bất đả nhiễu liễu。thiên vũ đạo hữu，nhĩ tống ngã hồi trụ xử ba。”hàn lập nhất chuyển thân，hốt nhiên đối phụ cận đích hứa thiên vũ thuyết đạo。

    “a……thiên vũ tuân mệnh！”

    “vãn bối tựu tiên bất lưu tiền bối liễu。đương tiên tổ huyết hồn vô dạng hậu，tự hội thân tự trọng tạ tiền bối đích。”

    hứa thiên vũ nhất lăng，bất do đắc vọng liễu hứa giao nhất khẩu，đãn thị na vị hứa gia tộc trường thính đáo hàn lập ngôn ngữ，khước tâm trung nhất hỉ，tảo dĩ liên liên xưng tạ khởi lai。

    cung trang nữ tử kiến thử tình hình，một hữu xuất ngôn lan trở，chích thị xung hàn lập tái vi vi nhất lễ。

    vu thị hàn lập tựu hòa hứa thiên vũ tựu thử nhất chuyển thân，đại mô đại dạng đích tẩu xuất liễu cự thính。

    mục đổ hàn lập thân ảnh tại xuất khẩu xử tiêu thất hậu，hứa giao tài đái trứ nhất kiền hứa gia tu sĩ，trọng tân thượng tiền cấp không trung nữ tử kiến lễ。

    “nhĩ môn khởi lai ba！năng tương ngã huyết hồn trọng tân hoán tỉnh，dã chân nan vi nhĩ môn liễu。nhĩ tựu thị hứa gia như kim đích tộc trường！”cung trang nữ tử xung hứa giao hoãn hoãn đích vấn đạo。

    “đệ nhất bách thất thập tam đại huyền tôn hứa giao，bái kiến băng phách tiên tổ“，hứa giao cung kính dị thường đích hồi đạo。

    “đệ nhất bách thất thập tam đại？khán lai chân quá khứ hứa đa niên liễu。尐?χthuyết?箼5?thủ5?5đảちân，nhĩ đích tu vi tuy nhiên bất cao，đãn dã bất thác liễu。đô khởi lai ba！tuy nhiên giá huyết hồn truyền thừa liễu ngã bản tôn đích bộ phân kí ức，khả tịnh bất thị chân chính đích bản tôn。nhi thả nhân vi phong ấn thời gian thái trường quan hệ，kí ức dã đại đô tàn khuyết bất toàn liễu，năng kí khởi đích trọng yếu đông tây dã liêu liêu vô kỉ đích。dã bất tất xưng hô ngã thập yêu tiên tổ，khiếu ngã nhất thanh huyết linh tức khả liễu。”cung trang nữ tử khước khổ tiếu đích xung hạ phương nhất bãi thủ。

    chúng hứa gia tu sĩ văn thính thử ngôn，tiên thị vi chi nhất lăng，tiếp trứ tâm trung hựu quân đô nhất kinh。

    “na huyết linh tiền bối，khả kí đắc băng phách tiên tổ đích bản tôn hạ lạc，thị phủ an nhiên vô dạng？”hứa nguyên nhất cấp chi hạ，đảo dã một tại xưng hô thượng đa tố thập yêu củ triền，trương khẩu tựu vấn cập liễu chúng nhân tối quan tâm đích vấn đề。

    thính đáo như thử nhất vấn，cung trang nữ tử đích ngọc dung khước âm trầm hạ lai，bán thưởng hậu tài diêu diêu đầu：giá nhất hạ，hứa giao đẳng nhân tâm trung chân đích nhất lương khởi lai。

    “phóng tâm，tuy nhiên bản tôn trực tiếp hạ lạc ngã vô pháp kí khởi liễu，đãn thị bằng tá huyết hồn gian đích na nhất ti cảm ứng，tri đạo tha ứng cai hoàn tồn hoạt tại linh giới chi trung，tịnh thả nhất ta tương quan tuyến tác，ngã hoàn thị hữu ta mô hồ ấn tượng đích。”cung trang nữ tử khước hựu thuyết xuất liễu nhượng chúng nhân tâm trung nhất hỉ đích thoại lai。

    “năng tri đạo tuyến tác dã hảo，chích yếu yêu nhất ti tung tích khả tầm，ngã đẳng nhất định hội tương tiên tổ đại nhân tầm trảo hồi lai đích。”hứa giao thâm hấp nhất khẩu khí hậu，ngưng trọng đích xung không trung nhất bão quyền đích thuyết đạo。

    “giá khả bất thị nhất kiện dung dịch chi sự？tuy nhiên cụ thể sự tình tưởng bất khởi lai liễu，đãn ngã bản tôn ứng cai bị khốn kì tha đại lục đích mỗ cá địa phương liễu。hảo liễu，tường tế đích tuyến tác đẳng ngã tương não trung tàn khuyết kí ức trọng tân chỉnh lí hạ hậu，tự hội tế tế thuyết dữ nhĩ môn。hiện tại nhĩ môn tiên thuyết thuyết như lệnh nhân tộc đích tình hình，dĩ cập cương tài na danh hợp thể kì tu sĩ đích sự tình。ngã tòng thử nhân thân thượng cảm thụ đáo nhất cổ thục tất đích khí tức，trừ liễu sở thuyết đích càn lam băng diễm ngoại，tự hồ lánh hữu nhất kiện ngã phi thường thục tất đích đông tây，dã bị thử nhân đắc đáo liễu。đãn thị cụ thể đích khước hựu vô pháp mã thượng tưởng khởi！”huyết linh ngọc dung thượng hiện xuất liễu nhất ti nghi hoặc。

    hứa giao hứa nguyên đẳng nhân thính đáo giá thoại，bất cấm sá dị hỗ vọng liễu nhất nhãn。

    lược nhất do dự hậu，hứa giao lược dã tựu cung kính đích hồi đạo：“kí nhiên huyết linh tiền bối tưởng tri đạo，vãn bối mã thượng như thật đích giảng thuật nhất nhị。tự tòng băng phách tiên tổ thất tung bất cửu，ngã môn nhân tộc thượng nhất thứ đích ma tai đại kiếp tựu hàng lâm nhân tộc liễu，nguyên tiên đích tam nhân hoàng thất yêu vương，vẫn lạc liễu bất thiểu，nhượng nhân yêu lưỡng tộc，tại hạ diện đích vạn dư niên nội pha vi đích hỗn loạn……”

    giá vị hứa gia tộc trường，khai thủy tòng sổ vạn niên tiền đích đại sự，nhất nhất giảng liễu khởi lai，kì trung dã xuyên sáp giảng liễu nhất ta hứa gia phát sinh đích đại sự。thậm chí liên sổ thứ soa điểm diệt tộc đích sự tình，dã nhất nhất giảng xuất。

    đương giá ta sự tình giảng hoàn hậu，tha hựu tương tòng hứa thiên vũ na lí thính đáo đích hòa hàn lập tương quan đích sự tình sự tình，dã tường tế đích cáo tố liễu giá vị tự gia tiên tổ đích huyết hồn hóa thân。

    nhi cung trang nữ tử nhất trực phiêu phù tại huyết trì thượng không，kiểm thượng thần sắc thủy chung lãnh tĩnh dị thường，chích thị nhất đối mĩ mục，ẩn ước thiểm động đích na nhất mạt huyết quang，tài năng nhượng nhân khán xuất kì tâm trung tịnh phi nhất ti ba lan một hữu……

    dữ thử đồng thời，hàn lập dĩ kinh hồi đáo liễu nguyên tiên cư trụ đích các lâu trung，tịnh tương hứa thiên vũ đả phát li khứ liễu。

    tha tự kỷ tắc thượng đáo liễu đính tằng xử，kỉ bộ tẩu đáo song khẩu xử，song mục vi mị đích triều hứa gia tông miếu xử vọng liễu kỉ nhãn，tịnh trầm ngâm liễu khởi lai。

    đãn thị bất quá phiến khắc công phu，hàn lập li khai liễu song khẩu，hồi đáo liễu đính tằng trung tâm xử。

    nhất sĩ thủ，nhất khối hoàng sắc bồ đoàn bị phóng liễu xuất lai。

    tùy hậu tha bàn tất tọa hạ，đơn thủ kháp quyết，thần sắc đạm nhiên đích bế thượng liễu song mục。

    thử hậu，hàn lập tái vô nhậm hà cử động liễu，phảng phật triệt để nhập định khởi lai！

    tam nhật chi hậu，tự xưng huyết linh đích cung trang nữ tử đái trứ hứa giao nhất nhân，xuất hiện tại liễu các lâu môn tiền。

    tảo tựu hữu sở cảm ứng đích đích hàn lập，bất hoảng bất mang đích tương tam nhân nhượng tiến nhất tằng đích đại thính trung。

    “cung hỉ đạo hữu huyết khu chi thân dĩ kinh đại thành！”đẳng cung trang nữ tử phương nhất lạc tọa，hàn lập tựu xung thử nữ vi tiếu đích thuyết đạo。

    “năng như thử khoái tương pháp thân hòa huyết hồn dung hợp nhất thể，hoàn yếu đa khuy hàn đạo hữu tinh thuần đích pháp lực。phủ tắc tuyệt vô pháp đoản đoản tam nhật nội，tựu khả nhượng huyết linh tương pháp thân củng cố đáo thử trình độ đích。”cung trang nữ tử đồng dạng chủy giác hàm tiếu đích hồi đạo。

    thử nữ nguyên bản tiên hồng đích nhất đối đồng khổng，thử khắc hách nhiên hòa phổ thông nhân nhất bàn vô nhị đích tất hắc tinh oánh liễu。

    “a a，hàn mỗ chích bất quá thuận thủ nhi vi bãi liễu。đảo thị đạo hữu đích huyết hồn bí thuật，đích xác huyền diệu vạn phân，cánh nhiên khả dĩ như thử khinh dịch đích trọng chú hóa thân，thật tại thị ngộ địch tự bảo đích đại thần thông a。”hàn lập thính đáo thử nữ tự xưng huyết linh，lược vi nhất chinh，đãn mã thượng khôi phục như thường đích bãi bãi thủ。

    “giá huyết hồn bí thuật dã thị thiếp thân đương niên vô ý trung đắc đáo đích，kì trung đích xác hữu kỉ chủng thủ đoạn，tại bảo mệnh thượng đại hữu ta dụng xử đích。nhược thị đạo hữu bất hiềm khí đích thoại，huyết linh tựu dụng thử điển tịch thù tạ đạo hữu tiên tiền đích viên thủ đại ân！”huyết linh trát liễu trát mĩ mục，thủ chưởng nhất phiên chuyển，mạch nhiên nhất khối bạch sắc ngọc giản xuất hiện tại liễu thủ trung，tịnh vãng hàn lập thân tiền đích trác thượng nhất tống。

    tiếp trứ thử nữ vọng hướng hàn lập đích mục quang，mãn thị tự tiếu phi tiếu đích thần tình。

    hàn lập văn thính thử ngôn，khước đồng khổng nhất súc，vọng trứ cận tại chỉ xích đích ngọc giản đích trầm mặc liễu nhất hạ hậu，đột nhiên sĩ thủ nhất chiêu。

    “sưu”đích nhất thanh！

    bạch sắc ngọc giản nhất hạ tự hành khiêu đáo kì thủ trung。

    hàn lập thần sắc bình tĩnh đích mục quang nhất tảo，nhất lũ thần niệm hướng ngọc giản động xuyên nhi khứ。

    nhi huyết linh mục đổ thử mạc，kiểm thượng ti hào dị dạng một hữu，đãn mĩ mục thâm xử khước hữu nhất ti bất dịch sát giác đích nhạ sắc thiểm quá。

Chánh văn đệ thập quyển ma giới chi chiến đệ nhất thiên thất bách thất thập ngũ chương hoàn đỉnh

     "Đa tạ huyết linh đạo hữu tương tặng thử điển, đãn thị lý diện sở ký đông tây dữ ngã sở tu công pháp hữu ta để xúc, kỳ trung đích bí thuật, tại hạ khủng phạ vô pháp tu luyện đích. " Cận cận phiến khắc chi hậu, hàn lập tựu tương ngọc giản trung nội dung đại khái tảo quá nhất biến, diêu diêu đầu đích tương ngọc giản phóng hồi đáo liễu trác thượng.

     "Chẩm yêu, đạo hữu chủ tu công pháp thị nho gia pháp quyết! " Huyết linh ngọc dung nhất động, hữu ta hoài nghi đích thuyết đạo.

    Tất cánh hàn lập đệ nhị nguyên anh, nhất khán tựu thị tu luyện đích thị cực lệ hại đích ma công. Đồng thì tu luyện lưỡng chủng tiệt nhiên tương phản công pháp đích tu sĩ, thế gian bất năng thuyết một hữu, đãn tại nhân tộc trung tuyệt đối khuất chỉ khả sổ đích.

     "Giá đảo bất thị. Chích thị hàn mỗ tu luyện quá đặc thù đích thần niệm bí thuật, chân tương tu luyện huyết hồn đích thoại, phản nhi đối dĩ hậu đích tu luyện đại hữu trở ngại đích. " Hàn lập thần sắc bình tĩnh, đạm đạm đích hồi đạo.

     "Khán đạo hữu đệ nhị nguyên anh dĩ kinh tu luyện đáo liễu luyện hư hậu kỳ, thiếp thân dã cai tri đạo hàn đạo hữu ứng cai thân hoài bất tốn huyết hồn đích kỳ tha hồn niệm bí thuật. Phủ tắc ngã đẳng tu luyện xuất lai đích phụ trợ nguyên anh, thần niệm chi lực bất túc chi hạ, nhất bàn tu vi đô viễn tốn bổn tôn đích.

    Tượng thiếp thân giá bàn, nhất lũ huyết hồn sở hóa chi thân, dã bất quá hữu luyện hư sơ kỳ đích pháp lực nhi dĩ. Ký nhiên giá dạng, thử vật ngã tựu tiên thu hồi liễu. " Huyết linh thính văn hàn lập thử ngôn, đảo thị một hữu lộ xuất ý ngoại chi sắc, tụ tử nhất phất chi hạ, cánh chân tương ngọc giản thu liễu hồi lai.

     "Giá huyết hồn chi thuật hòa đệ nhị nguyên anh tương bỉ, kỳ thật các hữu sở trường. Khởi mã tại hạ đích đệ nhị nguyên anh tượng đạo hữu giá bàn ly khai bổn tôn thái cửu, khủng mang tảo tựu xuất hiện thiên đại đích ma phiền liễu. " Hàn lập vọng trứ đối diện đích cung trang nữ tử, tiếu nhất hạ đích thuyết liễu nhất cú.

     "Dã thị. Huyết hồn chi thuật thượng cổ sứ dụng đặc thù đích huyết luyện bí thuật tế luyện hồn niệm, đảo dã bất dụng cụ phạ hóa thân xuất hiện phản phệ. Phủ tắc sang lập thử thuật đích huyết tinh thượng nhân, đương niên dã bất hội hữu như thử đại danh khí liễu. " Huyết linh yên nhiên nhất tiếu khởi lai.

    Hàn lập thính liễu, một hữu tiếp khẩu thập yêu, chích thị hắc hắc nhất tiếu.

     "Đối liễu, đương nhật thính hàn đạo hữu chi ngôn, hữu ta vấn đề yếu hướng thiếp thân tuân vấn. Tuy nhiên huyết linh truyện thừa bổn tôn ký ức bất đa, đãn chích yếu thị tri đạo đích, tự hội tẫn lực cấp đạo hữu giải đáp nhất nhị đích. " Nữ tử thần sắc nhất ngưng đích thuyết đạo.

     "Ký nhiên đạo hữu như thử thuyết liễu. Na hàn mỗ dã bất khách khí liễu. Tại hạ đích lai lịch, tưởng lai huyết linh đạo hữu dĩ kinh thính thuyết quá nhất nhị liễu ba. " Hàn lập mục quang tại nhất bàng đích hứa giao thân thượng nhất tảo hậu, trầm ngâm đích vấn đạo.

     "Huyết linh đích xác hựu tế vấn liễu nhất ta. Đạo hữu bất đãn hòa huyết linh bổn tôn xuất thân đồng nhất nhân giới, nhi thả hoàn năng đắc đáo bổn tôn tích nhật di lưu tại hạ giới đích kiền lam băng diễm, như kim khước hựu trợ hứa gia hoán tỉnh thiếp thân, kỳ trung đích ky duyến xảo hợp, hoàn chân thị bất khả tư nghị. " Cung trang nữ tử khinh thán nhất thanh, thần sắc lược hữu ta phục tạp liễu.

     "Dã tựu thị nhân thử, hàn mỗ đối đương niên nhân giới đích nhất ta sự tình, nhất trực hữu kỷ cá bất giải chi mê, tưởng nhượng đạo hữu giải hoặc nhất nhị đích. " Hàn lập chủy giác vi vi nhất kiều, nhận chân thuyết đạo.

     "Đạo hữu tưởng vấn đích đô thị hạ giới chi sự? " Nữ tử chinh liễu nhất chinh, tự hồ hữu ta ý ngoại.

     "Chẩm yêu, hữu thập yêu bất thỏa mạ? " Hàn lập mục quang nhất thiểm, tự hồ hữu ta bất giải.

     "Hà chỉ thị bất thỏa! Đạo hữu nhược thị tưởng vấn nhân giới chi sự, huyết linh khủng phạ một hữu đông tây khả giảng đích. " Cung trang nữ tử khổ tiếu liễu nhất thanh.

    Hàn lập mi đầu tự nhiên nhất trứu, bất quá vị tái khai khẩu truy vấn hạ khứ. Tha tri đạo đối phương nhất định hội cấp tha nhất cá thuyết pháp đích.

    Quả nhiên cung trang nữ tử thần sắc nhất túc hậu, hựu thuyết đạo:

     "Bất thị huyết linh cố lộng huyền hư, nhi thị ngã ký ức trung căn bổn một hữu nhân giới đích tương quan bộ phân. Đối tại nhân giới đích nhất thiết liễu giải, chích hữu nhất cá phi thường mô hồ đích đại khái ấn tượng nhi dĩ. "

     "Chẩm hội xuất hiện thử sự. Nan đạo thị đạo hữu tại huyết hồn phong ấn kỳ gian, đâu thất liễu nhân giới đích ký ức! " Hàn lập tâm trung hữu ta nghi hoặc đích vấn đạo.

     "Hảo bất thị đâu thất đích nguyên nhân. Nhi thị đương sơ truyện thừa bổn tôn ký ức đích thì hậu, căn bổn tựu một hữu phục chế thử bộ phân ký ức. " Nữ tử thập phân khẳng định đích thuyết đạo.

     "Giá thị vi hà duyến cố? "

     "Giá cá" Huyết linh đồng dạng dã bất tri đạo đích. " Cung trang nữ tử hữu ta dam giới khởi lai.

    Hàn lập chủy giác trừu động nhất hạ, tối chung hoàn thị một hữu tái thuyết thập yêu.

    Cung trang nữ tử dã đại cảm bất hảo ý tư, đãn thị tha thử thứ tiền lai bái phóng hàn lập, khước hoàn hữu lánh ngoại nhất thập yếu sự, cố nhi trì nghi liễu nhất hội nhi hậu, khước thần sắc hữu ta kỳ quái đích hựu khai khẩu liễu:

     "Thiếp thân dã hữu nhất sự bất minh, bất tri cai bất cai vấn thượng nhất nhị. "

    Hàn lập tâm trung hữu triệt để vô ngữ liễu

    Tự kỷ đích vấn đề đối phương một hữu hồi đáp, phản nhi chuyển nhãn gian tự kỷ đả thính khởi sự tình lai. Đãn tha diện thượng ti hào dị sắc vị lộ, phản nhi đạm đạm nhất tiếu đạo:

     "Hữu hà sự tình, đạo hữu tẫn quản vấn lai tựu thị liễu. "

     "Na thiếp thân tựu mạo muội nhất nhị liễu. Cảm vấn hàn đạo hữu tại nhân giới thì, thị phủ thu liễu hòa huyết linh bổn tôn hữu ta quan hệ đích pháp khí? Thiếp thân sổ nhật tiền cương kiến đạo hữu đích thì hậu, tựu tòng đạo hữu thân thượng cảm thụ đáo liễu nhất cổ phi thường thục tất đích khí tức. Tuy nhiên vô pháp tưởng khởi thập yêu, đãn thị minh minh trung tổng giác đích thử vật, tự hồ đối huyết linh hòa bổn tôn đô dị thường đích trọng yếu? " Huyết linh thâm hấp nhất khẩu khí hậu, phi thường ngưng trọng đích vấn đạo.

    Hàn lập thính liễu giá thoại, kiểm sắc vi vi nhất biến, vọng hướng cung trang nữ tử bán thưởng hậu, tài hoãn hoãn đích điểm hạ đầu:

     "Tuy nhiên đạo hữu sở thuyết bất đa, đãn ngã tưởng ứng cai tri đạo sở chỉ đích thị hà vật liễu? "

    Thoại âm cương lạc, hàn lập nhất trương khẩu, nhất đoàn thanh quang phún liễu xuất lai.

    Thử quang tích lưu lưu nhất chuyển hạ, hốt nhiên hóa vi nhất chích thanh sắc tiểu đỉnh, tịnh khinh phiêu phiêu đích lạc đáo liễu hàn lập nhất chích thủ chưởng thượng.

    Chánh thị hư thiên đỉnh.

     "Hư linh đỉnh, nga, bất đối, thị hư thiên đỉnh......"

    Huyết linh thử nữ nhất kiến thử bảo, nhất thanh kinh hô xuất khẩu, kiểm thượng mãn thị kinh hỉ đích biểu tình, đãn thị tùy tức mỹ mục nhất chinh, biểu tình lập khắc hựu biến đắc phục tạp dị thường khởi lai.

     "Nga, đạo hữu hoàn năng nhận xuất thử bảo! " Hàn lập mi sao vi vi nhất thiêu đích vấn đạo.

     "Ứng cai bất hội thác ba. Tuy nhiên ngã đối nhân giới sự tình bất ký đắc thập yêu, đãn thị nhất khán kiến thử đỉnh, bất tri chẩm yêu đích tựu nhất hạ khiếu xuất liễu đích danh tự. Nhi thả tòng thượng diện tán phát đích khí tức khán, tự hồ hòa ngã bổn tôn ủng hữu đích lánh nhất kiện hư linh đỉnh, cực kỳ tương tự, ứng cai dã xuất tự bổn tôn chi thủ luyện chế xuất lai đích. Nhi thả bất tri đạo duyến do, đãn thử bảo ứng cai đối bổn tôn cực kỳ trọng yếu. " Huyết linh vọng trứ thỉnh sắc tiểu đỉnh, nam nam đích thuyết đạo.

     "Cực kỳ trọng yếu! " Hàn lập lộ xuất nhất ti nại nhân tầm vị đích biểu tình.

     "Duyến do thiếp thân đồng dạng thuyết bất xuất lai thị bổn tôn tại huyết hồn trung lưu hạ đích cường liệt niệm đầu sở trí. Hàn đạo hữu ngã dã bất quải loan mạt giác liễu. Giá kiện hư thiên đỉnh thiếp thân bất tích nhâm hà đại giới đích dã yếu thu hồi đích. Chích yếu khẳng đáp ứng thử sự, hàn huynh nhâm hà điều kiện đô khả đề xuất lai. " Huyết linh trầm mặc liễu nhất hạ hậu, cẩn thận đích thuyết đạo.

    Hàn lập song mục nhất mị, mạc liễu mạc hạ ba nhất thì gian tịnh vị khai khẩu hồi phục thập yêu.

     "Hứa giao, tương na đông tây nã xuất lai! " Huyết linh kiến thử tình hình, hốt nhiên tần thủ nhất chuyển, trùng bàng biên hứa giao dụng bất dung trí nghi đích khẩu khí phân phù đạo.

     "......Thị, huyết linh tiền bối! " Hứa giao thính kiến cung trang nữ tử thử thoại, kiểm thượng cánh lưu lộ xuất kỷ phân bất xá chi sắc, đãn nhất giảo nha hậu, đột nhiên tương thủ oản thượng đích trữ vật trạc nhất đẩu.

    Nhất phiến bạch sắc hà quang phi quyển nhi quá hậu, đại nhất tiểu lưỡng hạp ngọc hạp, dĩ cập nhất chích lam sắc bì đại

    Tĩnh tĩnh đích xuất hiện tại liễu hàn lập thân bàng đích trác diện thượng.

     "Giá lý hữu nhất chu tam vạn niên hỏa hậu đích‘ma ngọc hoa’, khả khu sứ bát điều giao long chi lực đích linh bảo‘bát giao nhận’, dĩ cập giới trị tam thiên vạn đích nhất đại cực phẩm linh thạch. Huyết linh dụng giá tam dạng đông tây hoán thủ đạo hữu thủ trung đích hư thiên đỉnh! Hàn đạo hữu giác đắc như hà? Thử sự dã toán bổn tôn sở khiếm đạo hữu nhất cá nhân tình.

    Đẳng bổn tôn phản hồi nhân tộc hậu, nhất định trọng trọng tương tạ đích. " Huyết linh nhãn ba lưu động đích thuyết đạo.

    Hàn lập khinh tiếu liễu nhất thanh, thần niệm thuấn gian động xuyên trác diện thượng đích tam dạng đông tây.

    Lý diện quả nhiên hòa cung trang nữ tử sở thuyết nhất bàn vô nhị.

    Nhất đóa đối tu luyện ma công đại hữu dụng xử đích hắc sắc linh hoa, nhất khẩu đồng thì minh ấn bát điều giao long đích lam sắc quái nhận mãn mãn nhất bì đại đích cực phẩm linh thạch.

    Sĩ thủ nhất chiêu, na trang trứ hắc sắc linh hoa đích tiểu ta ngọc hạp nhất hạ bị hàn lập nhiếp đáo liễu thủ trung.

     "Hàn huynh giá thị hà ý? " Huyết linh đại mi nhất trứu, lược hữu ta bất giải khởi lai.

     "Giá đóa hắc ngọc hoa đối hàn mỗ đích xác hữu ta dụng xử, tựu khước chi bất cung liễu. Linh thạch hòa giá kiện linh bảo, khước bất dụng liễu. Tại hạ tịnh bất khuyết thiểu linh bảo hòa linh thạch đích. Hàn mỗ tuy nhiên bất thị thập yêu chánh nhân quân tử chi lưu, đãn thị ẩm thủy tư nguyên chi lý hoàn thị đổng kỷ phân đích. Đương niên tại hạ giới sở thu đích kiền lam băng diễm hòa thử đỉnh, tằng kinh sổ thứ trợ ngã kích bại quá đại địch. Quang bằng thử điểm thượng hàn mỗ dã bất hội sư tử đại khai khẩu đích. Canh hà huống giá đóa hắc ngọc hoa thị chân ma giới đặc sản đích linh dược, túng nhiên trân hi trình độ bất cập linh bảo đãn tương soa dã bất thái viễn liễu. " Hàn lập vi tiếu đích thuyết đạo.

    Tiếp trứ hàn lập thủ trung thác trứ đích tiểu đỉnh, nhất hạ đằng không phi khởi, nhất cá thiểm động hậu, tựu đáo liễu nữ tử đích thân tiền xử, khinh khinh đích huyền phù tại na lý bất động liễu.

    Hàn lập đích cử động hòa ngôn ngữ, hiển nhiên đại xuất cung trang nữ tử đích ý ngoại, vọng trứ diện tiền đích tiểu đỉnh, diện thượng nhất trận dị dạng chi sắc thiểm quá.

    Đãn thị thử nữ tất cánh bất thị nhất bàn chi nhân, trầm mặc liễu phiến khắc hậu, tựu thần sắc nhất chánh đích thuyết đạo:

     "Đạo hữu giá cá nhân tình, huyết linh đại biểu hứa gia hòa bổn tôn đa tạ liễu, dĩ hậu đạo hữu nhược thị hữu sự nhu yếu bang mang, tẫn quản lai hứa gia hoa ngã. Huyết linh tuy nhiên tu vi bất cao đích, đãn tự vấn tại mỗ ta sự tình thượng, hoàn năng bang thượng đại mang đích. "

    Cung trang nữ tử đoản đoản kỷ cú hậu, thuyết đích ngưng trọng dị thường, tùy hậu tụ bào nhất súy, nhất phiến huyết quang phù hiện.

    Thân tiền đích thanh sắc tiểu đỉnh, hòa trác diện thượng thặng dư đích kỳ tha nhị vật, nhất thiểm đích bằng không tiêu thất liễu

    Tiếp trứ thử nữ tái trùng hàn lập lược nhất thi lễ hậu, tựu nhị thoại bất thuyết đích hướng các lâu đại môn xử tẩu khứ liễu.

     "Na vãn bối dã tiên cáo từ liễu. "

    Hứa giao kiến thử tình hình hữu ta ý ngoại, hoảng mang khởi thân đích trùng hàn lập dã thi nhất lễ, tựu khẩn cân đích truy liễu xuất khứ.

    Hàn lập mục quang thiểm động đích vọng trứ các lâu đại môn xử, hảo nhất hội nhi hậu, tài phát xuất liễu nhất thanh khinh thán.

    Bất tri vi hà, tha tuy nhiên tịnh vị tòng huyết linh khẩu trung đắc đáo tưởng tri đạo đích kỷ chủng giải đáp, tịnh thả đối kỳ bổn tôn hạ lạc dã ti hào bất thanh sở, đãn thị tương hư thiên đỉnh nhất giao hoàn thử nữ hậu, nội tâm nhất hạ khinh tùng liễu hứa đa.

    Nguyên tiên khả năng thành vi tu luyện ma chướng na ta nghi hoặc, phảng phật nhất hạ biến đắc vô túc khinh trọng khởi lai, đương niên đối ông tính thanh niên sở phát đích thệ ngôn ảnh hưởng, dã tại thử thì triệt để đích giải thoát điệu liễu.

    Tuy nhiên hư thiên đỉnh thị nhất kiện bất thác đích linh bảo, đãn minh hiển thử bảo ứng cai hữu ta bất tri đạo đích kỳ tha dụng đồ. Phủ tắc đan luận đấu pháp đích uy năng lai thuyết, hoàn bất cập tha thân thượng kỳ tha kỷ kiện linh bảo.

    Như kim nhất hạ giao xuất, tự nhiên hữu ta khả tích, đãn dã một đáo nhượng kỳ đại vi bất xá đích địa bộ.

    Hiện tại ký năng tiêu bổ tự kỷ tâm cảnh thượng đích ma chướng, hoàn năng giao hảo huyết linh hứa gia hòa dĩ hậu đích băng phách tiên tử, canh đắc đáo liễu nhất đóa tự kỷ đô chích thị thính văn quá đích hắc ngọc ma hoa, đảo dã bất toán cật khuy đích.

    Bất quá thử địa sự tình xử lý đích soa bất đa liễu, dã đáo ly khai hứa gia đích thì hậu liễu. Hạ diện cự ly vạn bảo đại hội đích triệu khai, dã một kỷ niên thì gian liễu, đảo khả dĩ tiên tại thiên nguyên cảnh nội du lịch, đáo thì mạn mạn đích cản quá khứ liễu.

    Hàn lập dã trạm khởi thân lai, hoãn hoãn hướng lâu thê khẩu xử tẩu liễu quá khứ, nhược hữu sở tư đích tưởng đạo. (vị hoàn đãi tục)