Bởi vì không viết ra được văn vì thế bắt đầu miên man suy nghĩ lên.

Nếu nhớ không lầm nói, đấu la này tiểu thuyết cơ bản giả thiết là võ hồn phân vì thú võ hồn, khí võ hồn cùng bản thể võ hồn tam đại loại, hồn lực lại lấy mỗi thập cấp tiến hành một cấp bậc phân chia, đột phá cấp bậc gông cùm xiềng xích là y trượng hồn hoàn tới giải khóa.

Ân............... Nếu nói như vậy, đối với thế giới quan, ta liền có một ít đại gan tân ý tưởng.

* thỉnh nhớ kỹ đấu la thế giới là thật sự có thần

* dưới nội dung là có thể coi như đấu tam thời kỳ nào đó đài truyền hình bá ra phim phóng sự đoạn ngắn

Đây là một phần tồn tại với truyền linh tháp lịch sử cơ sở dữ liệu dật danh thủ bản thảo, tựa hồ là bản thảo chủ nhân nhàn hạ khi tổng kết, chúng ta lấy ra một bộ phân cung các vị đọc.

『 đầu tiên là võ hồn khởi nguyên, tổng kết quy nạp vì tam đại loại.

Một là "Long Thần di trạch nói", Long Thần vẫn mà vạn vật sinh, Nhân tộc võ hồn hệ thống đến từ Long Thần di trạch. Nhưng Long Thần là hồn từng thờ phụng thần chỉ, thậm chí trên thực tế chết vào nhân thần tay. Trước mắt này cách nói lọt vào chúng ta đấu la hoá thạch sống nghị viên trường đế ngày trước bối kịch liệt phản bác. Có thể lý giải, này không trở tay cho Nhân tộc hạ điểm nguyền rủa đều đã là Long Thần khoan dung độ lượng đại lượng, cho nên "Long Thần di trạch nói" cũng không có rất cao chịu chúng.

Nhị là "Nguyên mạch cộng thủy nói", nhân loại cùng hồn thú ở thật lâu xa phía trước cộng thuộc một mạch. Loại này học thuyết từ một cái ở chúng thần tồn tại thế giới lại tin tưởng vững chắc thuyết vô thần học được đưa ra, bọn họ cho rằng sở hữu thần chỉ đều là hư giả, cái gọi là quỷ thần khó lường thông thiên khả năng bất quá là cá nhân hồn lực đạt tới mật độ cao hóa cao số lượng dự trữ hóa một loại cụ tượng thể hiện. Học được chỉ ra, hồn thú võ hồn chính là hắn tự thân, bởi vậy Nhân tộc sớm nhất võ hồn hẳn là bản thể võ hồn, mà thú võ hồn còn lại là Nhân tộc cùng hồn thú thông hôn tạo thành biến dị tính di truyền sản vật. Bất quá loại này học thuyết đến nay vô pháp giải thích khí võ hồn lý do, hơn nữa học được bản thân thuyết vô thần lý niệm kinh thế hãi tục, nên nói pháp đại chúng tiếp thu độ cũng không cao.

Tam là "Hồn lực luyện hóa nói", hồn lực trước với võ hồn tồn tại với nhân loại thể nội, lúc ban đầu nhân loại đem hồn lực rót vào thường xuyên tiếp xúc vật thể trung, trường kỳ sử dụng sau bị luyện hóa làm người thể một bộ phận. Bất đồng với "Nguyên mạch cộng thủy nói", nên học thuyết tương đối hảo mà giải thích khí võ hồn ngọn nguồn, thậm chí ở mở rộng "Thường tiếp xúc vật thể" khái niệm sau, bản thể võ hồn cùng thú võ hồn cũng có thể được đến trình độ nhất định giải thích.

Nhưng y theo này học thuyết, ở gần nhất vạn năm nhân loại đối hồn dẫn nhiệt vũ khí rộng khắp sử dụng hẳn là có thể dụ phát vũ khí nóng loại võ hồn ra đời, nhưng mà hết hạn trước mắt cũng không có bất luận cái gì dấu hiệu.

Đối này, đưa ra nên học thuyết tổ chức tuyên bố đây cũng là kế hoạch một hoàn, kẻ hèn vấn đề thời gian, thời gian sẽ nói cho chúng ta biết đây là nhất chính xác đáp án. Học thuật giới đối nên tổ chức học thuyết vẫn ở vào quan vọng giai đoạn, nhưng học được lại đối nên tổ chức công khai biểu đạt độ cao tán thưởng, nhận vì mặc dù ngươi ta quan điểm không đồng nhất, nhưng đều là cạy động thần thoại mê tín trung lưu Để Trụ. Nên tổ chức trước mắt chưa đáp lại học được tán thưởng.

Bốn là "Thần sang luận", hết thảy võ hồn đều đến từ chính thần minh chúc phúc, thần nói có võ hồn, liền có võ hồn. Nên học thuyết được đến các đại giáo hội cực lực duy trì cùng truyền bá, ở thực sự có thần tồn tại thế giới có phì nhiêu sinh trưởng thổ nhưỡng, từ từ hướng tới chân lý phương hướng phát triển. Ha, tổng chi, chúc bọn họ thành công.

Kế tiếp là hồn lực cùng hồn lực cấp bậc gông cùm xiềng xích.

Hồn lực là nguyên bản tức tồn tại với nhân thể nội một loại bẩm sinh lực lượng, kinh quá thức tỉnh nghi thức kích thích nhất nhất giáo hội cho rằng đây là thần minh rũ tích, nhất sau hiển lộ với kinh mạch bên trong, làm người sở dụng.

Tương đối với thời xưa thời kỳ giáo hội cho rằng bẩm sinh hồn lực cao thấp là người là không thành kính biểu hiện, bẩm sinh hồn lực thấp kém mọi người từ sinh ra liền bối phụ bất kính thần chịu tội, hẳn là mua sắm chuộc tội khoán tiến hành chuộc tội —— "Đương ngươi mua sắm chuộc tội khoán tiền, ném tới tiền rương leng keng một vang, ngươi linh hồn lập tức lên thiên đường", đây là kia nhất thời kỳ đại biểu tính ngôn luận, tuy rằng kế tiếp bị vạch trần là thời trước giáo hội gom tiền thủ đoạn nhất nhất giáo sẽ che lấp không được hắc lịch sử. Hiện tại giáo hội tắc cho rằng bẩm sinh hồn lực cao thấp càng nhiều là đã chịu thân thể tố chất cùng tiềm lực cao thấp ảnh hưởng, nhưng quyết định bẩm sinh hồn lực tồn tại cùng không vẫn như cũ chỉ hướng càng cao duy độ khái niệm. Này vừa thấy pháp được đến đại đa số cường đại hồn sư cam chịu, thuộc với chủ lưu quan điểm.

Mà về hồn lực cấp bậc gông cùm xiềng xích, truyền linh tháp mới nhất nghiên cứu xác nhận loại này gông cùm xiềng xích là nhân thể trung một loại gien khóa. Nên hạng mục người tổng phụ trách Vạn Yêu Vương tiên sinh ở không lâu trước đây nghiên cứu và thảo luận đại hội thượng tiến hành báo cáo triển kỳ, hắn tỏ vẻ hồn hoàn cũng hảo, hồn linh cũng thế, đều chỉ là gien khóa một phen mở khóa chìa khóa. Một khi mở ra gien khóa, hồn lực liền có thể tiếp tục tăng lên. Nhưng gien khóa gần ảnh hưởng hồn lực, nó bản thân không thiệp cập hồn kỹ. Lệnh người phấn chấn chính là, truyền linh tháp kế tiếp đem tiếp tục nghiên cứu hồn kỹ cùng hồn hoàn hồn linh quan hệ, nên hạng mục đem bị mệnh danh là "Người tạo hồn linh kế hoạch". 』

Này có thể đánh "Long Vương truyền thuyết" tag sao, chủ yếu là phối hợp văn chương, cảm giác có điểm quan hệ nhưng quan hệ lại không lớn, không thể nói làm ơn nói cho ta một chút cảm ơn