💞 💞 💞   QUYẾN RŨ TĂNG  💞 💞 💞

Khi còn trẻ, tôi đã từng nghe câu chuyện về quyến rũ tăng. Câu chuyện này rất có tính cảnh tỉnh, trong đầu tôi không thể quên được, lại càng không thể rũ bỏ nó ra khỏi đầu. Tôi hy vọng thông qua câu chuyện này, hành giả tu hành sẽ càng thêm chú ý giữ giới.

Tình tiết của câu chuyện quyến rũ tăng như sau:
Có một tăng nhân kiên trì theo khổ hạnh, chịu đựng gió sương, sống một mình trong một túp lều cỏ trên núi cao để tu hành. Tăng nhân cứ âm thầm sống như vậy suốt hai mươi năm. Đồ ăn của ông chỉ là cỏ dại rau rừng trên núi. Quần áo của ông thì rách nát hết cả, chỉ đủ để che cơ thể mà thôi.

Về sau, có người lên núi đã phát hiện ra tăng nhân này. Thế rồi, một đồn mười, mười đồn trăm, người ta cho rằng tăng nhân này vì sống khổ hạnh nên đã quá lạc hậu so với chúng ta. Tăng nhân này đã hai mươi năm không xuống núi, đã phải chịu rất nhiều khó khăn gian khổ, đặc biệt là có khả năng sống sót một mình, khiến người ta trong lòng mười phần bái phục. Cho dù mùa đông lạnh giá, ông cũng có thể sống sót qua ngày.

Có người đồn rằng tăng nhân ở cùng với hổ, rắn, thế mà không bị hổ rắn làm hại, thậm chí hổ và rắn độc đều trở thành hộ pháp của tăng nhân. Sau khi những tin tức này được lan truyền đi, những người sống dưới núi lũ lượt kéo đến thăm tăng nhân. Ban đầu vốn không có đường mòn, dần dần đã hình thành nên một con đường nhỏ cong cong như sừng dê dẫn thẳng đến chỗ tăng nhân tu hành. Con đường này về sau càng ngày càng tốt vì rất nhiều người đi lại.

Chỗ ở của tăng nhân cũng được cải thiện rất nhiều. Người dưới núi cũng chuẩn bị giúp tăng nhân xây một ngôi chùa lớn, có thể chứa được nhiều người hơn đến đây để theo tăng nhân tu hành. Đức hạnh của tăng nhân lại càng được lan truyền đi xa hơn, trong vòng vài năm xa gần đều hay tiếng. Mọi người đều nhận định ông ấy là một vị "cao tăng".

Dưới ngọn núi cao này có một viên ngoại, viên ngoại chính là một địa chủ có tiền có thế, ông ta có rất nhiều tiền, thế lực rất mạnh. Hàng năm vào dịp sinh nhật của viên ngoại, người dân tại địa phương sẽ tụ tập, tất cả mọi người đều đến chúc mừng sinh nhật viên ngoại, thậm chí làng xóm lân cận cũng mau chóng đến cùng tham gia, cảnh tượng rất linh đình, náo nhiệt như đón năm mới vậy.

🙏🙏🙏
Sinh nhật năm đó.
Viên ngoại theo tiền lệ đã tổ chức tiệc lớn để chiêu đãi khách khứa đến chúc mừng sinh nhật ông ta. Nhưng viên ngoại phát hiện ra người ta đã trở nên lạnh nhạt. Chỉ có từng tốp đôi ba người đến. Thậm chí có rất nhiều nhân sĩ không thấy có mặt. Điều này khiến cho viên ngoại cảm thấy vô cùng kì lạ.

Hóa ra là "cao tăng" cử hành pháp hội. Trong con mắt của người dân, vị cao tăng này từ lâu đã vượt qua viên ngoại rồi, ông ta đã trở thành nhân vật ở tầm cỡ lãnh đạo. Ông ta thuyết pháp cũng giống như một trận cuồng phong, thế là lại liên tiếp có thêm nhiều truyền kì. Ông ta khiến mọi người ngưỡng mộ, do vậy pháp hội của ông đều luôn có nhiều dòng người lũ lượt kéo đến.

Cao tăng có dáng hình khỏe mạnh. Trì giới, phẩm đức đều vô cùng cao thượng. Nhân sĩ trong vùng ai nấy đều đã trở thành đệ tử của cao tăng. Cao tăng đã trở thành nhân vật tiếng tăm lừng lẫy sáng chói.

Trước tình hình như vậy, trong lòng viên ngoại cảm thấy rất khó chịu. Trước đây, viên ngoại ở dưới núi là người có tiền khiến ai nấy ngưỡng mộ, ông ta cũng thường làm việc thiện, tiếng lành lan truyền khắp xa gần, ai cũng nói ông là người tốt.

Nhưng người được gọi là cao tăng ở trên núi kia chẳng phải tốn một đồng một hào nào, chỉ nhờ vào những lời đồn đại mà đã lôi kéo được hết cả mọi người. Viên ngoại tự cảm thấy dường như chính mình đã khô héo rồi, thanh danh chỉ còn cách sự méo mó một bước nữa thôi. Khi mọi người tán thán cao tăng ở trước mặt viên ngoại, viên ngoại bề ngoài không để lộ ra biểu hiện đố kị, nhưng phía sau thì đã nghiến răng kèn kẹt vì tức giận cao tăng rồi.

🙏🙏🙏
Buổi chiều lảng bảng một ngày nọ.
Mấy người thị nữ hộ tống một chiếc kiệu, ngồi bên trong kiệu là một phu nhân xinh đẹp như hoa như ngọc, đến chỗ ở của cao tăng. Phu nhân xinh đẹp này đến nghe cao tăng thuyết pháp khai thị. Phu nhân xinh đẹp này tự gọi mình là Quan phu nhân ở huyện láng giềng, diện mạo duyên dáng yêu kiều, lông mày cong cong như trăng khuyết, đôi mắt lúng liếng đa tình, cái mũi xinh xắn, cái miệng nhỏ xinh như trái anh đào. Khi nàng cất tiếng nói thì như chim oanh đang hót. Quan phu nhân bước đi thì trang sức trâm cài phát ra những âm thanh tinh tinh như tiếng chuông, dáng điệu uyển chuyển. Người phụ nữ này vừa xinh đẹp vừa duyên dáng.

Cao tăng khép mắt thuyết pháp. Phu nhân xinh đẹp và các thị nữ không ngừng xuýt xoa tán thán. Cao tăng thuyết pháp xong định đi vào phòng trong. Phu nhân xinh đẹp và các thị nữ không chịu, cho rằng cao tăng thuyết pháp vô cùng tuyệt vời, nên thỉnh cao tăng tiếp tục thuyết pháp. Thế là, cao tăng lại kể về nguồn gốc chuyện Phật Đà xuất gia, kể chuyện hay đến nỗi phu nhân xinh đẹp khóc như mưa, trong lòng cảm động sâu sắc. Cao tăng nói đến khi mặt trời lặn, phu nhân xinh đẹp và thị nữ vẫn có ý chưa muốn về.

Trời đã tối, đường núi vô cùng gập ghềnh, Quan phu nhân này vốn đã có dự định lên núi nghe cao tăng khai thị rồi có thể sớm xuống núi, không ngờ vừa nghe cao tăng nói là nàng đã thấy hứng thú đến mức trời tối cũng không biết, thời gian trôi qua thật nhanh.

Ở trên núi, một khi mặt trời đã khuất thì màn đêm ập xuống rất nhanh, bốn bề xung quanh là bóng đêm đen kịt, chim thú không ngớt kêu lên những tiếng gọi nhau. Mọi người đều biết đường núi gập ghềnh khó đi, bởi vậy chỉ còn có cách lưu lại trên núi một đêm.

Nơi ở này của cao tăng ban đầu chỉ là nơi một người tu hành, suốt hai mươi năm ông đều sống trong lều cỏ, rất thô sơ chật hẹp. Về sau đệ tử nhiều lên, các đệ tử đã giúp cho sư phụ xây lên một giảng đường, giảng đường cũng là đại hùng bảo điện, hai bên trái phải có mấy căn phòng, khi có pháp hội mới có người ở, còn bình thường thì chẳng có ai, cao tăng vẫn sống một mình.

Quan phu nhân xinh đẹp và mấy thị nữ muốn ở lại, đương nhiên là không có vấn đề gì. Quan phu nhân một mình ở căn phòng bên phải, các thị nữ thì ở trong những căn phòng bên trái. Đêm đó, mọi người đều đi ngủ từ sớm.

🙏🙏🙏
Đến khoảng nửa đêm, cửa phòng của cao tăng có tiếng gõ cửa cộc cộc, âm thanh rất nhỏ, nhưng rất gấp gáp. Cao tăng mở cửa thì thấy bên ngoài là phu nhân xinh đẹp yêu kiều. Nhưng khuôn mặt nàng lại hơi tái, vẻ mặt rất đau đớn tuyệt vọng, giống như bị bệnh. Phu nhân xinh đẹp đưa hai tay ôm lấy đầu, rõ ràng là nàng đang rất đau đớn.

Tăng nhân sửng sốt:
"Phu nhân bị bệnh gì?"
"Để ta vào trong phòng rồi nói, bên ngoài gió to quá!"

Tăng nhân không nghi ngờ gì nàng, để nàng vào trong phòng trước, tăng nhân đi lấy một cốc trà đưa cho phu nhân xinh đẹp uống. Tinh thần của phu nhân đã có chút ổn định lại.

Phu nhân xinh đẹp nói:
"Sư phụ, thầy phải cứu ta!"
"Đương nhiên ta sẽ cứu phu nhân, nhưng ta không phải là bác sĩ."
"Thầy chắc chắn có thể cứu được đệ tử."
"Nếu có thể cứu thì ta nhất định sẽ cứu!"

Lúc này, phu nhân xinh đẹp mới nói: nàng có một căn bệnh bẩm sinh rất kì lạ, từ khi còn trẻ đã bị bệnh rồi. Bệnh này hễ phát sinh là đầu đau ghê gớm, đau tới mức không thể chịu đựng được, đau tới mức khiến cô lăn lộn trên mặt đất.

Muốn chữa khỏi căn bệnh này cũng rất đơn giản, chỉ cần một người đàn ông chạm rốn vào rốn của cô, nói ra thì rất kì lạ, nhưng hễ chạm vào là đầu không còn đau nữa. Trước đây là cha cô có thể cứu được cô. Sau khi cô gả cho người ta thì là chồng cô cứu cô.

Phu nhân xinh đẹp nước mắt giàn giụa nói:
"Cũng khá lâu rồi ta chưa bị lại bệnh này, nhưng đêm nay dường như bệnh lại phát tác, do vậy ta đặc biệt tới để xin sư phụ cứu ta!"
Tăng nhân nói:
"Ở đây chẳng có người đàn ông nào khác!"
Phu nhân xinh đẹp nói, giọng nhõng nhẽo như đứa trẻ:
"Chính vì không có người nào khác nên mới đến để cầu xin sư phụ cứu mạng đó!"

Đột nhiên, phu nhân này thét lên một tiếng rồi ngã lăn ra đất, thực sự là nàng ta lăn qua lăn lại trên mặt đất, hai tay ôm lấy đầu, bộ dạng cực kì thê thảm. Cao tăng sững người lại. Nếu không cứu thì phu nhân xinh đẹp trước mặt đây sẽ bị chứng bệnh đau đầu quái ác làm cho nàng không thể chịu đựng nổi, có thể không cứu sao? Muốn cứu thì phải cởi quần để chạm rốn của mình vào rốn của phu nhân.

🙏🙏🙏
Cao tăng nhìn phu nhân xinh đẹp trước mắt mình, cho dù nàng đang vô cùng đau đớn, nhưng tư sắc của nàng vẫn vô cùng duyên dáng quyến rũ. Mái tóc dài buông xõa, áo quần lả lơi để lộ ra làn da vừa trắng vừa mềm, vừa mượt vừa trơn, bộ ngực kia, eo thon kia, rồi cả cặp đùi tròn trịa nõn nà như ngọc, người bình thường nhìn thấy chắc chắn sẽ phát sinh sự thèm khát dâm dục vô cùng.

Tăng nhân nghĩ:
Đây không phải là tham dâm lạc nhất thời. Mà là chỉ chạm một cái rồi thu về, không hề gây thương hại gì. Cứu một mạng người còn hơn xây tháp Phật bảy tầng, bất chấp những lo lắng nguy hiểm sau này!

Thế là tăng nhân cởi quần rồi đưa rốn mình chạm vào rốn của phu nhân xinh đẹp. Nhưng muốn chạm vào được cũng không phải dễ dàng, tuy vậy vừa chạm vào một cái, quả thực là phu nhân đã khỏe lên. Lập tức hai tay hai chân của phu nhân xinh đẹp quắp chặt lấy cao tăng, phu nhân như một con bạch tuộc quấn chặt lấy cao tăng, chặt đến mức ngạt thở muốn chết.

🙏 🙏 🙏
Kinh Lăng Nghiêm viết: "Thập phương Như Lai, xem chuyện hành dâm, đều là lửa dục. Bồ Tát thấy dục, như tránh hầm lửa. Nếu chẳng đoạn dâm, người tu thiền định, khác chi nấu cát, mong được thành cơm, qua trăm nghìn kiếp, vẫn là cát nung."
🙏 🙏 🙏

Mấy ngày sau. Viên ngoại ở dưới núi sai người gửi một lá thư đến cao tăng ở trên núi.

Trong thư chỉ có một bài thơ trào phúng:
"Sáng ra đánh trống tối gõ chuông
Cao tăng tu định tiếng tăm đồn
Tiếc thay trăm năm xá lợi tử
Đã chảy hết vào hai cánh sen."
Cao tăng đọc xong thì mặt mày biến sắc.

Trong lòng cao tăng tràn ngập hối hận. Ông thử sắp xếp lại suy nghĩ của mình, vì sao lúc đó ông đã không nhìn ra sự phá hoại. Tổ sư chẳng phải đã dạy ta như vậy hay sao?

Khi nhìn thấy phu nhân xinh đẹp nằm thẳng ra đó, cần phải xem như đó là một người đã chết, cựa quậy một chút cũng không, xương cốt trơ cứng không còn biết gì nữa. Phu nhân xinh đẹp này đầu rỗng tuếch, không một chút trí tuệ, có gì đáng yêu

Nhìn thấy phu nhân xinh đẹp thân thể như ngọc nằm thẳng ra đó, da dẻ dù có trắng trẻo nhưng chỉ thay đổi một cái là thành tím tái, rồi chuyển thành đen sì, chỉ là bộ xương khô lạnh lẽo, có gì đáng yêu.

Nhìn thấy phu nhân xinh đẹp da trắng mịn màng, cần phải biết rằng bên dưới làn da đó toàn là máu thịt và mạch máu, những lớp thịt thối rữa bọc quanh xương, có gì đáng yêu.

Nhìn thấy phu nhân xinh đẹp như hoa như nguyệt, nhưng vốn chỉ là một đám đầu lâu xương sọ, lỗ mắt sâu hoắm, lỗ mũi hõm sâu, răng vàng khè và khí đen tỏa ra, một cái đầu lâu như vậy có gì đáng yêu.

Nhìn thấy phu nhân xinh đẹp với eo thon quyến rũ, phải xem như da thịt đang thối rữa, dần dần róc ra, dạ dày và ruột cũng thối rữa, dịch vàng rỉ ra, thối không ngửi nổi. Cái eo thon thơm tho, những đường cong mỹ miều, hóa ra chẳng quyến rũ tí nào, có gì đáng yêu.

Nhìn thấy phu nhân xinh đẹp lăn qua lăn lại, cần biết rằng đám xương cốt đó giống như cái máy, bên trong xương cốt đó giống như tổ ong, chỗ nào cũng nhức nhối, cái đám xương trắng cứng đặc đó có gì đáng yêu.

Nhìn thấy phu nhân xinh đẹp, phải thấy rằng toàn thân chỉ là thịt thối, hoặc gân cơ, hoặc xương khô, da thịt thối rục hết, gân cơ cũng thối rục hết thì chỉ là đống xương chồng chéo, thế rồi khắp cơ thể là dòi bọ côn trùng, nằm teo quắt trên mặt đất, tất cả đều đen sì và thối rữa, kinh dị tới mức không dám nhìn, có gì đáng yêu.

Đã biết là không thể yêu nổi, hà cớ gì vẫn cứ đâm đầu chuốc vạ vào thân?

🙏 🙏 🙏
Nói một cách nghiêm túc thì không hẳn là chính cao tăng đi tìm rắc rối, mà là phu nhân xinh đẹp kia đã đến kích động, dùng vẻ đẹp của mình để ve vãn và quyến rũ, chính là phu nhân xinh đẹp đã tự mình tìm đến.

Cao tăng tự than:
"Vì sao bản thân tu hành nhiều năm, sống cuộc sống độc thân thanh cao, thế mà lại đi làm cái việc vô liêm vô sỉ, bẩn thỉu tội lỗi như vậy!"

"Vì một lúc không thể tự chủ được mà đã đem cái gốc sinh mệnh của mình cho vào cửa rắn độc của phụ nữ, dùng cái dương chất của mình cho vào miệng rắn, thật quá ngu si!"

Cao tăng càng nghĩ thì tinh thần càng run sợ, người sởn gai ốc kèm theo cảm giác nóng giận bản thân vô cùng. Tuy nhiên, ông hối hận thì đã muộn rồi.

Kinh bốn mươi hai chương cũng nói:
"Xem phụ nữ già cả như mẹ mình, xem phụ nữ lớn tuổi hơn như chị gái, xem phụ nữ nhỏ tuổi hơn như em gái, nhỏ tuổi hơn nhiều thì xem như con gái của mình. Xem phụ nữ như vậy sẽ phát sinh tâm muốn độ họ giải thoát, dập tắt mọi ý nghĩ xấu."

Kinh Phạm Võng cũng viết:
Tất cả nam tử là cha ta, tất cả nữ nhân là mẹ ta, ta đời đời được sinh ra từ họ, do vậy cần phát tâm hiếu thuận, tâm từ bi."

🙏 🙏 🙏
Sau này, cao tăng biết được rằng, phu nhân xinh đẹp kia chẳng phải là Quan phu nhân của thôn láng giềng, cũng chẳng phải là phụ nữ từ gia đình lương thiện, mà chỉ là một kĩ nữ xinh đẹp có tiếng mà thôi. Viên ngoại kia đã bỏ tiền ra để yêu cầu cô ta tới. Viên ngoại và một số người hiến kế cho ông đã cẩn thận lên kế hoạch đó. Tất cả mọi việc chính là như vậy. Mục đích của ông ta chính là tìm cách quyến rũ cao tăng.

Sau đó, ông ta đã đem chuyện cao tăng buông thả trong tình dục này công khai với mọi ngươi xung quanh, nói rằng cao tăng đã lén cướp ngọc trộm hương, mất hết đạo lý mà loạn luân, bại gia nhục tổ, làm mất mặt cả Phật tổ, tiếng xấu lan truyền khắp xa gần trong thôn.

Cao tăng tự trách mình ghê gớm. Là một người tu hành không tham dâm sự, chỉ một bước sai lầm mà đã tự chôn sống mình. Họa này đối với một hành giả thật quá ác liệt!

Thật quá bi ai!
Thật quá đáng sợ!
Hãi hùng thay! Hãi hùng thay!

Điều khiến mọi người kinh hoàng sửng sốt nhất là cao tăng đã treo cổ tự sát mà chết. Người ta nói rằng sau khi cao tăng này tự sát chết, vợ của viên ngoại sinh được một đứa con trai, đứa con trai này khi lớn lên đã phung phí tất cả gia sản của viên ngoại, khiến viên ngoại phải đi lang thang bên ngoài, trở thành kẻ ăn mày xin ăn từng bữa. Phu nhân xinh đẹp kia thì mắc bệnh, toàn thân lở loét mà chết. Còn những người can dự vào việc bày kế hãm hại tăng nhân, ai nấy đều bị điên rồi bỏ đi mất tích.

🙏 🙏 🙏
Quan điểm và cảm nghĩ của tôi đối với việc quyến rũ tăng như sau:

Cao tăng mặc dù đã tu hành đến cảnh giới không tệ, nhưng ở mức độ nào thì vẫn còn nhiều tranh cãi. Trong định giới của Phật pháp thì có sự phân biệt:

1. Trong lòng vẫn có suy nghĩ về tình dục thì vẫn rất dễ bị ảnh hưởng từ bên ngoài mà sinh ra những tham niệm về tình dục. Cần phải tu bất tịnh quán, bạch cốt quán, khiến cho những suy nghĩ về tham niệm không còn sinh ra nữa.
2. Mặc dù trong tâm từ lâu đã không còn muốn tình dục, nhưng cần phải tăng cường sự kiên định không nghĩ tưởng này, nói cách khác là điều này phải giữ được liên tục không gián đoạn. Cần tu bất tịnh quán, bạch cốt quán để cho tham niệm vĩnh viễn không khởi sinh ra nữa.
3. Để tâm mình giữ vững cố định trong trạng thái quang minh trong sáng, thanh tịnh không vướng bẩn, trong sự an lạc kì diệu, trong sự thư thái quý giá. Trạng thái đại lạc quang minh này do chính thân tâm chứng minh được, có thể mọi lúc an trụ trong sự viên mãn, biết được rằng đây mới là thân đại lạc viên mãn. Đến được cảnh giới này thì những yêu hoặc đến từ bên ngoài cũng không còn tác dụng gì.
4. Sắc tức thị Không.
5. Thức chính là Không.
6. Sắc vô sở hữu.
7. Phi tưởng phi phi tưởng.
8. Diệt tận định.

Nói thẳng ra, tôi, Liên Sinh Hoạt Phật Lư Thắng Ngạn, từ lâu đã đạt tới cảnh giới thứ ba được nói đến ở trên, cảnh giới này chính là đại lạc quang minh. Thế nào là đại lạc? Là chứng thực được bằng chính thân tâm của mình, cái lạc này mới là vĩnh viễn, sẽ không mất đi, vượt lên hẳn cái lạc của nam nữ thế tục. Cái lạc của nam nữ thế tục sẽ bị mất đi, còn cái lạc của tôi không bị mất đi, là vô lậu, đây mới gọi là đại lạc.

Thế nào là quang minh? Quang minh là trạng thái từ từ sinh ra nhờ vào sự thanh tịnh của thân tâm. Quang minh ở đây cũng chính là tự tại, có thể nhỏ như hạt gạo, có thể to như núi Tu Di, có thể thường lạc khinh an, có thể tự chủ tất cả, có thể không còn giới hạn, có thể đạt được tất cả những gì ta muốn. Tất cả đều trong sáng, thanh tịnh, không bụi bẩn. Từ đó, tiến nhập vào cảnh giới: bất thoái, bất động, độc giác, Phật.

Đối với cao tăng, vì không chịu nổi danh dự bị hủy hoại nên không có cách nào tiếp tục sống, đã treo cổ tự sát, tôi thực sự không thể hiểu nổi!

Lẽ nào cao tăng không hiểu sao? Tự sát tức là giết Phật, trong tâm mỗi người đều có Phật tính, ai nấu đều là Phật tương lai, tự sát cũng tương đương với giết Phật.

Giết Phật, giết cha, giết mẹ, giết hòa thượng, giết A-xà-lê, giết thánh nhân (bao gồm A la hán, Bồ Tát) là bảy nghịch tội. Là phạm tội ba la di (parajika), là tội vứt bỏ Phật pháp, là tội chặt đầu, tội không thuốc nào cứu chữa được. Tội không thể tha thứ.

🙏 🙏 🙏
Tôi cho rằng cao tăng có hai con đường để lựa chọn:

1. Tăng phá giới --- tăng đã phá giới thì sẽ thành tăng phá giới, phá giới thì tức là phá giới, đừng tái phạm là được. Đối với những suy đồi, phỉ báng, châm chọc, đau khổ đến từ bên ngoài có thể không tác động đến tâm, tu hành cho tốt định giới chân thực của đại lạc quang minh. Thử nghĩ đến Phật Đà trong những kiếp quá khứ đã tự thuật lại nhân quả, cũng là một vị tăng đã từng phá giới, Phật Đà cũng đã từng phạm giới dâm. Đạo cần chăm chỉ mới có được, đạo không phải lười nhác mà có được. Phải càng tinh tấn hơn, tránh xa những lời xì xào
2. Hoàn tục --- nếu như tự mình thấy rằng mình đã phá giới rồi, tăng phá giới thì khó tiếp tục làm tăng nữa, nhưng vẫn không nên tự sát, nếu như thực sự không có cách nào đối diện với đại chúng thì có thể hoàn quy thế tục, nhưng hoàn quy thế tục hoàn toàn không phải từ đó tùy ý buông thả, có thể vui vẻ ca hát nhảy múa với kĩ nữ, có thể ăn thịt uống rượu, có thể kiếm tiền chơi bời, hưởng thụ vinh hoa phú quý. Mà là với thân phận khác, nói cách khác là với thân phận cư sĩ để tiếp tục tu hành, nói không chừng có thể độ được càng nhiều người hơn.

Biết xấu hổ, biết hối hận! Nhưng không có nghĩa là trở nên lười biếng buông thả!

🙏 🙏 🙏
Còn đối với những người như nàng kĩ nữ, viên ngoại:
Cổ đức có một câu rằng:
"Thà khuấy nước nghìn sông, tâm đạo nhân đừng nhiễu."

Còn nữa:
"Người đã tu hành xuất thế, sao còn ve vãn tán tỉnh, hủy hoại giới hạnh hại thanh danh của người ta. Người không chú ý tới sự thanh tịnh của Phật môn, thì mắt thần giận dữ như điện, kẻ cố tình sắp đặt cạm bẫy thì tội nhân quả không hề nhẹ, sự oán hờn giận giữ sẽ còn đeo đẳng ràng buộc mãi về sau."

Còn nữa:
"Kẻ làm hủy hoại đức hạnh của người khác là nặng nhất trong các ác nghiệp, khi còn sống sẽ phải chịu đủ loại trừng phạt báo ứng như tai họa, giảm thọ, diệt tử tuyệt tôn. Sau khi chết thì linh hồn vĩnh viễn chịu đau khổ."

Viên ngoại chỉ phải chịu quả báo là gia tài cạn kiệt, phải đi lang thang làm kẻ ăn mày, đây có thể coi là báo ứng rất nhẹ rồi. Còn nàng kĩ nữ kia thì quá vô tri, mắc phải chứng bệnh lở loét mà chết, sau khi chết phải xuống ác ngục, đây chính là báo ứng của sự ngu ngốc. Còn những kẻ hiến kế bị điên mà đi mất tích là quả báo trong kiếp hiện tại, trên thế giới này có rất nhiều kẻ vô công rồi nghề chuyên a dua để gây phiền toái cho người khác.

Đối với cao tăng trong câu chuyện quyến rũ tăng, linh hồn sau khi treo cổ tự sát mà chết chắc chắn sẽ rất thê thảm! Tội này nghiệp nặng lắm thay!

Cổ hiền Uông Chu từng nói:
"Trong mọi ác nghiệp thì dễ phạm phải nhất là sắc tình, làm bại hoại đạo đức và tự chuốc lấy họa, do vậy đừng vướng vào tội này. Người đời đã nói trong vạn ác thì dâm đứng đầu. Hãy suy nghĩ về một chữ dâm này, ác nghiệp trong thế gian nhiều vô cùng, nhưng vì sao mà dâm lại là tội ác lớn nhất?

Một khi dâm niệm sinh ra thì kéo theo mọi suy nghĩ khác. Tà duyên chưa đến đã sinh ra tâm huyễn vọng, thế rồi tìm cách quyến rũ, sinh ra tâm hãm hại người khác. Khi bày kế hãm hại lẫn nhau thì sẽ sinh ra tâm sân hận, khi điên đảo tham đắm vào tình dục sẽ sinh ra tâm tham ái, ghen tị khi người khác có tình ái mà mình không có sẽ sinh ra tâm đố kị, chiếm đoạt tình cảm của người khác sinh ra tâm sát hại.

Liêm sỉ mất hết, luân lý còn đâu, mọi loại ác nghiệp, từ đây mà ra, bao nhiêu thiện nguyện, từ đây mà mất, do vậy mới nói, trong vạn điều ác, tà dâm đứng đầu.

Khi khởi lên dâm niệm thì sự quang minh chính đại đã bị che lấp, tâm cũng điên đảo rồi! Trên đời có người trung hậu thiện lành nhưng lại không có con cháu thừa tự, có tài sĩ văn nhân suốt một đời lận đận, tất cả nguyên nhân đều nằm ở đây. Khi bản thân khởi lên suy nghĩ tà dâm thì phải lập tức cắt đứt suy nghĩ, cắt đứt ác duyên là cái gốc của mọi rắc rối.

Thái Thượng không nói về bản thân cái đẹp, mà nói về việc nhìn thấy người ta xinh đẹp thì khởi tâm tư, mà một khi đã khởi tâm tư rồi thì đã chẳng thể thoát tội rồi!"

Đọc xong lời dạy của cổ hiền, thân tâm tôi cũng lấy làm kinh sợ!

💗 💗 💗 (Chương 13 trong văn tập 152 "Sống Từng Phút Giây Rực Rỡ" của Liên Sinh Hoạt Phật Lư Thắng Ngạn)

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
💖 Hãy khởi Bồ đề tâm, share bài để chia sẻ và tích tập phước lực cho bản thân nhé. Quý vị có thể sẽ cứu giúp được ai đó theo cách mà mình không ngờ tới!
🙏 Chư Phật, Bồ tát, Hộ pháp, Phúc thần sẽ đến gia trì và luôn ở cạnh quý vị!
Om GuRu LianSheng Siddhi Hum!
➡️➡️➡️ Các bạn có thể đọc thêm các tác phẩm cũng như các bài pháp của Sư Tôn tại đây 👌: https://www.facebook.com/chanphat.org