Còn nhớ lúc báo án vị chủ tịch đó đã nói gì không?

Trước khi mất tích người vợ Lâm Xuân Lệ đã cầm đi 770.000 nhân dân tệ tiền mặt, Thái Tú Trân cũng như vậy.

Cảnh sát phát hiện trước khi họ rút tiền đã nói như thế này với nhân viên ngân hàng, "Số tiền này chỉ tạm thời dùng cho một số việc kinh doanh thôi, đợi khi xong việc sẽ trả lại ngay."

Việc kinh doanh gì mà chồng của mình lại không hay biết?

Việc kinh doanh gì lại sẽ dùng hết số tiền này rồi lập tức có thể trả lại?

Nếu đã như vậy, có phải Từ Thuận Cầm trước khi chết cũng rút một số tiền không?

Cảnh sát lập tức điều tra lại tài khoản của Từ Thuận Cầm.

Kết quả trong dự đoán, ba người bị hại trước khi vụ việc xảy ra đã rút tổng cộng 1,2 triệu đô la Hồng Kông.

Nhưng số tiền này bây giờ lại như không cánh mà bay.

Chuyên viên đội trọng án thu thập chứng cứ

Cùng lúc đó, báo cáo khám nghiệm tử thi của người chết đã có.

Theo báo cáo, không có vết thương nào trên bề mặt cơ thể 5 nạn nhân, khả năng bị đánh đập gây thương tích bị loại trừ.

Tuy nhiên, "xyanua" vẫn còn trong ruột và dạ dày của họ.

Xyanua là một chất có độc tính cao, rất dễ hòa tan trong nước và có mùi hạnh nhân đắng thông thường.

Chỉ 200 mg cũng đủ gây tử vong.

Cũng có thể nói, 5 người này đều vì trúng độc mà chết.

Vậy thì, nếu họ thực sự tự sát bằng thuốc độc, thì chắc chắn thuốc độc còn sót lại trong nhà.

Nhưng trong quá trình điều tra hiện trường, cảnh sát lại không tìm thấy một dấu vết tàn dư nào của thuốc độc.

Rõ ràng, đã có người dọn dẹp hiện trường sau đó.

Kết hợp với đủ các loại không hợp lý ở hiện trường, cộng với 1,2 triệu đô la Hồng Kông đã biến mất tại hiện trường.

Cảnh sát suy luận rằng 5 người rất có thể đã bị sát hại.

Cho đến nay, vụ án này đã chính thức được đệ trình điều tra và nó cũng trở thành vụ án giết người đầu tiên ở Hồng Kông vào những năm 90.

Điều đầu tiên cảnh sát điều tra là mối quan hệ xã hội của người quá cố.

Rốt cuộc người có thể mang ba người bạn thân Lâm Xuân Lệ, Thái Tú Trân và Từ Thuận Cầm tập hợp lại một chỗ ắt phải cực kỳ quen thuộc.

Lần theo đường dây này, cảnh sát tìm ra một người đàn ông tên Tiểu Tất (bút danh).

Tiểu Tất là bạn trai của Từ Thuận Cầm, rất quen thuộc với hai người Lâm Xuân Lệ và Thái Tú Trân.

Điều quan trọng là, mặc dù tiểu Tất là chủ sở hữu của một công ty thương mại, nhưng biệt danh lại là "đạo sĩ Mao Sơn".

Anh ta thường xuyên tuyên bố rằng anh ta rất giỏi về "kỹ thuật tài lộc của ngũ quỷ".

Thuật lì xì Ngũ Quỷ còn được gọi là Thần Kim Thuật, có thể dùng tiền để "sinh" ra càng nhiều tiền hơn, đồng thời cũng có thể nhân tiện giải quyết vấn đề tình cảm.

Rất rõ ràng đây là một tên lang băm.

Nhưng lại vẫn có người tin.

Không lâu trước đó, tiểu Tất khoe với bạn gái Từ Thuận Cầm và hai người khác rằng anh ta có thể "nhân đôi" số tiền của họ.

Một mảnh thành hai mảnh, hai mảnh thành bốn mảnh, không khó người động tâm.

Đối với những gì tiểu Tất nói, tất cả đều phụ hợp với suy đoán của cảnh sát.

Tiểu Tất đã đề cập tới "tiền", lại đề cập đến "giải quyết vấn đề tình cả", vậy khả năng phạm tội là rất lớn.

Sau đó, cảnh sát bắt đầu tìm kiếm tiểu Tất khắp thành phố.

Kết quả tiểu Tất chơi xong thì mất tích, không thể nào tìm ra được anh ta.

Cảnh sát đã cố gắng hết sức để tìm kiếm tiểu Tất sau vài ngày nhưng không có kết quả, điều này càng củng cố thêm phán đoán của họ.

Tuy nhiên, ngay khi cảnh sát chuẩn bị tăng cường lực lượng tìm kiếm lần nữa, tiểu Tất đột nhiên lại nhảy ra ngoài.

Anh ta chủ động đến đồn cảnh sát và thề với cảnh sát rằng:

"Mấy ngày đó tôi rời Hồng Kông để làm một số chuyện."

"Sau khi nghe được vụ án ở chung cư Đức PHúc tôi lập tức trở về, chuyện này không phải tôi làm."

"Tôi có đầy đủ chứng cứ chứng minh tôi không ở hiện trường vụ án."

.....

Lúc đầu cảnh sát không tin, nhưng sau nhiều lần xác nhận bằng chứng ngoại phạm của tiểu Tất, loại bỏ hoàn toàn sự nghi ngờ của anh ta.

Cứ như vậy, manh mối đã bị đứt đoạn.

Nhưng cuộc điều tra không hề vô ích, cảnh sát đã nghiên cứu những đồ vật dùng để làm pháp, cảnh sát tin rằng vụ giết người có liên quan đến "Huyền học" như tôn giáo, phong thủy và nghi lễ Phật Giáo.

Ngay sau đó, cảnh sát đã nhắm mục tiêu vào một giáo phái Nhật Bản.

Mặc dù giáo phái này đến từ Nhật Bản nhưng gần đây nó đã mở dàn giảng ở Hồng Kông, thu hút nhiều người dân địa phương.

Người đã chết Thái Tú Trân là một trong số đó.

Cảnh sát phát hiện Thái Tú Trân vào ngày 8 tháng 7 (trước khi xảy ra vụ án 12 ngày) đã từng mất tích một lần.

Lúc đó sau khi người nhà báo án, cảnh sát đã lập tức đến nhà Thái Tú Trân, kết quả phát hiện ra rất nhiều cách bố trí kỳ lạ.

Như là dây thừng đỏ, gương, bút thư pháp v.v.. tường trong phòng còn dán đầy những bức vẽ bát quái.

Mà những thứ đồ này cũng xuất hiện trong "Vụ án chung cư Đức Phúc" xảy ra ngay sau đó.

Đối với vấn đề này, mẹ của Thái Tú Trân vô cùng phẫn nộ và nói rằng con gái bà gần đây mê tin một "giáo phái Nhật Bản", thường xuyên ở nhà rửa tay thắp hương, cúng bái những đồ dùng thần kỳ này.

Điều quan trọng là một số tiền lớn trong nhà cũng không thấy đâu nữa.

Làm gì có chuyện trùng hợp đến vậy?

Cùng các đồ vật làm pháp, cùng cách thức rút một khoản tiền lớn như vậy.

Nhưng điều trùng hợp hơn còn ở phía sau.

Trước khi Thái Tú Trân mất tích vài ngày đã chủ động về nhà, nói bản thân mình đã tu hành ở giáo phái một khoảng thời gian.

Sau đó vụ án giết người đã nổ ra ở vịnh Cửu Long.

Mà thời điểm xảy ra vụ án là ngày 21 tháng 7, một ngày trước khi "Vụ án năm xác chết ở khu chung cư Đúc Phúc" được phát hiện.

Vào ngày này, một người phụ nữ tên Diêu nhảy lầu tự sát.

Mà chỗ ở của cô này là ở tòa T khu chung cư Đức Phúc (Vụ án năm xác chết là ở khu C).

Trong nhà của người phụ nữ tên Diêu này, cảnh sát đã tìm thấy nhưng đạo cụ giống hệt nhau và một mảnh giấy nhỏ viết những cảm xúc trái ngược nhau.

Đến cả cách bố trí trong nhà cũng gần giống như cách bài trí trong nhà Thái Tú Trân.

Và trong danh bạ điện thoại của Thái Tú Trân, cũng có số điện thoại của người phụ nữ họ Diêu này.

Điều này nói rõ rằng, hai người này trước khi chết không chỉ quen biết nhau mà còn đều tin tưởng vào "giáo phái Nhật Bản" thần bí.

Cảnh sát lập tức bắt tay vào điều tra giáo phái Nhật Bản này.

Kết quả điều tra cho thấy giáo phái Nhật Bản này được ẩn giấu trong Đền thờ Tứ Cống quận Hoàng Đại Tiên Hồng Kông.

Sau khi xác định vị trí, cảnh sát quyết định điều tra trong "thường phục".

Theo điều tra, tín ngưỡng của giáo phái này rất kỳ lạ, họ thực hành "chết một mình".

Chết một mình, tức là chỉ khi một người chết, anh ta nên ở một nơi không có ai khác.

Nhớ lại một chút hiện trường vụ án "Năm xác chết ở chung cư Đức Phúc", mỗi một nạn nhân đều chết trong một căn phòng riêng biệt.

Hơn nữa, những nghi thức thực hiện tại hiện trường vụ án cũng ăn khớp với những gì giáo phái này rao giảng.

Không chỉ như vậy, giáo phái này thường bắt các tín đồ phải thờ cúng tiền mặt.

Theo như chồng của người phụ nữ họ Diệu, vợ anh ta mỗi tháng gần đây đều sẽ thờ cúng cho giáo phái này hàng chục nghìn đô la Hồng Kông.

Tương tự, trong "Vụ án năm xác chết nữ" cũng có một lượng lớn tiền mặt biến mất.

Không chỉ thế, viết ra những vấn đề tình cảm trên những mảnh giấy nhỏ để giải quyết chúng cũng là một đặc điểm chính của giáo phái này.

Lúc này, cảnh sát xác định vụ án mạng lớn này có liên quan đến tà giáo này.

Cảnh sát lập tức truy đuổi "giáo phái Nhật Bản" này với tất cả sức mạnh của mình.

Thế nhưng sau khi triệt để xóa bỏ giáo phái Nhật Bản này, cảnh sát phát hiện những người liên quan đến giáo phái này đều có đầy đủ bằng chứng ngoại phạm chính minh.

Cũng có thể nói, bọn họ không có chút liên quan gì đến "Vụ án năm xác chết".

Đoạn manh mối này cũng bị gián đoạn từ đây.

Cho đến nay cuộc điều tra về "Vụ án năm xác chết nữ" đã đi vào bế tắc, và vụ án này đã gây ra rất nhiều xôn xao ở Hồng Kông.

Tin đồn về cái chết của những oan hồn cũng ngày càng lan rộng.

Ngay khi cảnh sát đang vật lộn, một người bạn của Từ Thuận Cầm đã chết đã cung cấp một manh mối quan trọng.