Dận minh hiển

Lạc thính kiến khang hi khiếu tự kỷ thì, thân bất do đắc nhất chiến, chích thị khán trứ nhất nhàn đả phẫn đích tề lạc, dận dã bất do đắc loan liễu loan chủy giác, giá dạng đả phẫn đích tề lạc bất phục dĩ vãng đích thanh nhã hoặc giả hoa quý, đãn thị khước canh năng khấu trụ nhân đích tâm thần. Tha môn kì thật dĩ kinh lai liễu bán thiên liễu đương thì dận khán kiến tề lạc lĩnh trứ tề珏 tẩu xuất tú lâm, na chủng du nhiên tự đắc đích thần tình hòa hữu ta thiên chân khả ái đích thoại ngữ hảo tượng đồng chu vi đích cảnh tượng dong vi liễu nhất thể. Na chủng cảm giác dận tòng lai tựu một hữu ngộ đáo quá, sở dĩ dã hình dung bất xuất lai, chích thị giác đắc ngận mĩ ngận ôn noãn.

Khán trứ hữu ta lăng thần đích dận, khang hi tiếu ý canh nùng liễu ta, đối trứ hoàn quỵ trứ đích lăng trụ nhất gia thuyết đạo "Nhĩ môn đô khởi lai ba."

Lăng trụ bất do đắc sát liễu sát ngạch đầu thượng đích hãn liễu tề lạc nhất nhãn ám tự thán khí. Tề lạc lạp trứ tề珏 trạm liễu khởi lai, cước để hạ hữu ta nhuyễn, sở dĩ hữu ta bất ổn. Khang hi khán kiến hậu, tiếu đích canh khai tâm liễu ta, đối trứ tề lạc thuyết đạo "Nhĩ bất dụng khẩn trương trẫm bất hội vi nan nhĩ đích."

Tề lạc ổn liễu ổn tâm thần, đê đầu khinh thanh thuyết đạo "Nô tì cai tử, tại vạn tuế gia diện tiền thất lễ liễu tì khứ hoán thân chánh trang tái lai kiến giá." Tề lạc hảo bất dung dịch tưởng đáo liễu lí do, tưởng yếu cáo thối.

Khang hi na hội như thử đích xưng tha/n ý thủ thuyết đạo "Bất dụng liễu, trẫm khán nhĩ giá thân trang thúc hoàn thị đĩnh hợp viên trung đích tinh trí đích."

Khang hi tín bộ tẩu tại diện lăng trụ khán liễu nhất nhãn tề lạc, chích năng vô nại đích tiểu thanh thuyết đạo "Tiên giá dạng ba, khoái cân thượng." Nhiên hậu tử tế nhi khoái tốc đích đinh chúc thuyết đạo "Thiểu nhạ sự, thiểu thuyết thoại." Tề lạc thính hậu liên liên điểm đầu, tề lạc trữ khả tự kỷ hiện tại năng ẩn thân tài hảo ni, đồng thì diện đối lưỡng đại đế vương, na chủng áp ức chân bất thị nhất bàn nhân năng thừa thụ đích.

Khang hi lai đáo liễu tú lâm, khán liễu khán ma trạng đích thạch trác thạch đôn, tọa liễu hạ lai, miểu liễu nhất nhãn kì bàn, đối tề lạc vấn đạo "Nhĩ giá bàn kì hạ đích khả thị cú đặc biệt đích, dĩ trẫm khán lai, hoàn toàn tựu bất kháo phổ ma."

"Nô tì kì tinh, nhượng hoàng thượng tiếu thoại liễu." Tề lạc khinh thanh nhi quy củ đích hồi đáp đạo.

Hát trứ thị tòng đoan thượng lai đích trà, khang hi đoan trứ trà bôi tế đích đả lượng khởi liễu kì bàn đích bố cục, phóng hạ trà bôi bất do đắc lăng liễu nhất hạ, chỉ trứ na khỏa kì thuyết đạo "Giá khỏa kì đảo thị đĩnh chủ động đích mạ? Nhĩ đương thì thị chẩm yêu tưởng đích?"

Tề lạc sĩ nhãn khán, khinh thanh thuyết đạo "Nô tì đương thì chích thị tùy thủ hạ đích, một hữu thập yêu đặc biệt đích tưởng pháp."

Khang hi khán liễu tề lạc nhất nhãn, tương na hướng tiền thôi liễu lưỡng bộ, phóng tại liễu chánh xác đích vị trí, khinh thanh thuyết đạo "Hữu ta sự hoàn thị đắc thính trẫm đích tài hành."

Tề lạc đê đầu bất cảm tái thuyết thập liễu, tha/n giác đắc khang hi hảo tượng chân đích năng thức phá tha/n đích nội tâm nhất dạng. Khang hi đối lăng trụ thuyết đạo "Nhĩ đích viên tu đích bất thác, hoàn chân hữu ta du nhàn thanh đạm đích cảm giác, trẫm cuống liễu giá yêu đa đích viên hoàn chân một kiến quá giá dạng đích."

"Nô tài đích viên chích thị đa liễu ta dã thú nhi dĩ." Lăng trụ khiêm hư đích thuyết đạo.

Khang hi khán trứ đê đầu quy củ đích trạm trứ đích tề lạc, loan liễu loan chủy giác, khán lai giá viên hựu thị giá nha đầu đích chủ ý, lăng trụ đối giá nha đầu hoàn chân thị đông sủng bất dĩ ni.

Khang hi hòa nhan duyệt sắc đích đối tề珏 thuyết đạo "Tiểu tiểu niên kỉ, hoàn tri đạo trương lương chu du?"

Tề珏 sĩ trứ đầu kiêu ngạo đích thuyết đạo "Na thị đương nhiên liễu, tả tả hoàn cấp ngã giảng liễu hảo đa đích cố sự ni, na ta cố sự khả hảo thính liễu, cầu cầu hoàn tri đạo ngận đa đích danh nhân ni!"

"Danh nhân?" Khang hi hữu ta sá dị đích vấn đạo.

Tề lạc đích đầu canh đê liễu, tưởng yếu lạp trụ cầu cầu dĩ thị bất khả năng liễu, "Danh nhân, tựu thị hữu danh đích nhân nha! Tả tả thuyết quá, tố danh nhân khả thị ngận nan đắc, tố danh nữ" tề lạc ô trứ cầu cầu đích chủy, khinh thanh thuyết đạo "Giá thị hoàng thượng, tựu thị tối lệ hại đích na cá nhân, nhĩ khả thiên vạn bất yếu loạn thuyết thoại."

Khang hi khán khán tề lạc, hữu ta bất duyệt đích thuyết đạo "Giá thị chẩm yêu hồi sự? Vi thập yêu bất nhượng tha thuyết liễu?"

Tề lạc sỏa tiếu trứ thuyết đạo "Hồi hoàng thượng đích thoại, cầu cầu, bất, tề珏 tha hoàn tiểu, hữu ta biểu thuật bất thanh, phạ trùng chàng đáo hoàng thượng, thỉnh hoàng thượng thục tội."

"Trẫm khán tha khả thị đĩnh ky linh đích, nhượng tha tiếp trứ thuyết."

Tề珏 khán khán tề lạc đích kiểm sắc, nhiên hậu thuyết đạo "Tả tả thuyết quá, tối danh nhân yếu tòng tiểu tố khởi, nhi thả bất năng kiêu ngạo, tỉnh đích tượng trọng vĩnh nhất dạng." Tề lạc thính hậu trường thư liễu nhất khẩu khí, tha/n khả thị chân phạ cầu cầu na cú, tố danh nữ nhân canh nan dã xuất khẩu, hảo tại tha hoàn toán ky linh.

"Hoàn tri đạo thương trọng vĩnh?" Khang hi khán khán lăng trụ thuyết đạo "Khán lai nhĩ giá cá đích dã giáo dục đích bất thác."

"Nô tài đương bất đắc hoàng thượng đích khoa tưởng, tề珏 chích thị hữu ta tiểu thông minh nhi dĩ."

Khang hi khán trứ tề lạc thuyết đạo "Bất, nhĩ giáo dục đích ngận hảo, trẫm ngận mãn ý." Nhiên hậu đối lí đức toàn thuyết đạo "Giảng trẫm ngự bút thân đề đích phiến thưởng cấp tề珏."

Tề lạc lạp trứ tề珏 quỵ hạ, thuyết đạo" nô tì tạ chủ long ân.

" nhiên hậu tòng lí đức toàn thủ trung tiếp quá liễu phiến.

Khang hi khán liễu khán thiên sắc thuyết đạo "Thì hậu dã bất tảo liễu, trẫm dã cai hồi cung liễu." Nhiên hậu trạm khởi liễu thân, lăng trụ liên mang thuyết đạo "Nô tài chiêu đãi bất chu, thỉnh hoàng thượng thục tội."

"Trẫm kim thiên lai nhĩ giá tâm tình ngận hảo." Tưởng liễu tưởng hựu hữu ta ưu sầu đích thuyết đạo "Dụ thân vương đích thân thể bất hảo, thái y viện na ta cá thái y dã thị bất trung dụng đích, trẫm thính thuyết dương khang na yêu nghiêm trọng đô thị nhĩ cứu hồi lai đích, nhĩ khứ dụ thân vương phủ khán khán ba, nhĩ khả thị cá phúc tương, dã hứa năng cú khán xuất điểm thập yêu."

"Hồi hoàng thượng, nô tài na thứ cứu dương khang dã thị cản xảo liễu, nô tài chích thị ngẫu nhiên đắc liễu nhất bổn y thư, thượng diện hữu kỉ cá phương, đương thì dương khang đại nhân dĩ kinh hôn mê bất tỉnh liễu, nô tài tài cảm thí thí đắc, dã thị dương khang đại nhân phúc đại mệnh đại, nô tài đối y thuật chân đích thị nhất khiếu bất thông đích." Lăng trụ cấp cấp đích thuyết đạo, yếu nhượng tự kỷ cấp dụ thân vương khán bệnh, na bất thị xả đạm mạ?

Khang hi hữu ta cật kinh đích thuyết đạo "Nhĩ tựu thị bằng nhất bổn y thư cứu liễu dương khang đích mệnh?"

Lăng trụ hữu ta vô nại đích thuyết đạo "Hồi hoàng thượng đích thoại, xác thị như thử, yếu bất chẩm yêu thuyết dương khang đại nhân mệnh đại ni! Yếu thị nô tài tinh thông y thuật đích thoại, đương thì dã bất hội đại nháo thái y viện liễu." Khán liễu khán khang hi đích kiểm sắc, lăng trụ tiếp trứ khuyến giải đạo "Hoàng thượng, dụ thân vương gia dã thị cá hữu đại phúc khí đích, nhất định hội đĩnh quá giá nhất quan đích."

Khang hi thán liễu nhất khẩu khí, khinh thanh thuyết đạo "Hi vọng như thử ba, bất quá nhĩ bả na bổn y thư cấp trẫm nã lai, nhượng na ta thái y dã khán khán, hưng hứa hữu ta dụng xử ni!"

Lăng trụ khán liễu khán tề lạc, phân phù hồng anh khứ bả na bổn thư nã lai. Hồng anh nã lai liễu lưỡng bổn y thư, lăng trụ tiến hiến cấp khang hi, khang hi khán trứ phá cựu đích y thư, cảm thán đạo "Khán lai dương khang chân thị mệnh đại nha."

Lăng trụ nan vi tình đích đê hạ liễu đầu, khinh thanh thuyết đạo "Tuy nhiên hữu ta phá cựu, đãn thị hoàn thị năng cứu mệnh đích."

Khang hi phách liễu phách y thư, khán trứ lăng trụ thuyết đạo "Bất quản chẩm yêu dạng, dương khang đích a mã khả thị hội cảm kích nhĩ đích, tất cánh na thị tha duy nhất đích tự, nhĩ dã toán thị vi ái" khang hi thán liễu nhất khẩu khí, "Hi vọng giá thứ dã năng cứu đích liễu dụ thân vương ba."

; chung vu cản xuất lai liễu, chân thị bất dung dịch, giá chương phân lượng ngận túc đích, thiên vạn bất yếu thuyết ngã cẩu huyết, ngã giác đắc chích thị nhất tiểu lôi nhi dĩ, a a

Hữu phiếu đích tựu tạp cấp ngã ba, minh thiên tẫn lượng tố đáo lưỡng canh, chích thị tẫn lượng nha! (vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lụcwwwq, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách tứ thập nhị chương

Hồ điệp tái động

Tẩu liễu khang hi, lăng trụ bán thiên đích một hữu hoãn quá thần lai, trạm tại phủ môn khẩu thị khán bất quá khứ liễu, thượng tiền lạp liễu lăng trụ nhất hạ, khinh thanh thuyết đạo "Hữu thập yêu sự tiến phủ tái thuyết ba." Lăng trụ thán liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu cảm thán đích thuyết đạo "Ngã chẩm yêu giác đắc hoàng thượng ý hữu sở chỉ ni?"

"Bất quản chẩm yêu dạng sự tình đô dĩ kinh sanh liễu, tái chẩm yêu hậu hối đô một dụng đích." Đổng thị đạm nhiên đích thuyết đạo.

Lăng trụ lạp trứ đổng thị tiến liễu phủ, lai đáo phòng gian, tề lạc chánh câu cẩn đích trạm trứ, khán kiến lăng trụ tiến lai liễu, liên mang cẩu thối đích đảo trà đoan điểm tâm, lăng trụ hòa đổng thị tương hỗ đích khán liễu nhất nhãn, nhất thanh bất hưởng đích tọa hạ hưởng thụ trứ tề lạc đích phục thị. Đổng thị cật liễu nhất khối điểm tâm tài vấn đạo "Cầu cầu ni? Chẩm yêu một khán kiến tha?"

Tề lạc bất mãn đích thuyết đạo "Tha thái năng nhạ sự liễu, ngã nhượng tha phản tỉnh khứ liễu, ngã nhất định hội hảo hảo đích giáo dục giáo dục tha đích, ngã nhất định yếu nhượng tha minh bạch kiến đáo hoàng thượng thập yêu cai thuyết, thập yêu bất cai thuyết." Nhiên hậu thảo hảo đích khán trứ tự kỷ đích phụ thân.

Lăng trụ thượng thượng hạ hạ đích khán trứ tề lạc, bất do đắc diêu đầu khổ tiếu trứ thuyết đạo "Tha tái năng nhạ sự dã một hữu nhĩ năng nhạ sự, na ta bất đô thị nhĩ giáo tha đích mạ? Cầu cầu bỉ nhất bàn đích hài yếu thông minh nhất ta, chích thị học trương lương chu du, dã chích hữu nhĩ năng tưởng đích xuất lai chẩm yêu một nhượng tha học hoắc khứ bệnh ni? Na bất thị nhĩ tối hỉ hoan đích nhất cá tương quân liễu mạ?"

"Hoắc khứ bệnh? Ân, tha đích thứ thái cao liễu, dã đồng hoàng gia khiên xả đích thái thâm, cha môn gia khả thị cập bất thượng vệ gia đích, sở dĩ hoàn thị an phân điểm hảo." Tề lạc lí trực khí tráng đích thuyết đạo, nhiên hậu đối lăng trụ tiện mộ đích thuyết đạo "A mã, nhĩ tri đạo mạ? Hoàng thượng thưởng tứ cấp cầu cầu đích phiến, thượng diện đề đích thị thập yêu?"

Lăng trụ diêu diêu đầu, tề lạc ngận hữu khí thế đả khai phiến, tương phiến diện triêu hướng lăng trụ, thượng diện tả trứ 'Anh Hùng Xuất Thiểu Niên' đổng thị khán kiến hậu nhất khẩu trà phún liễu xuất khứ, chỉ trứ phiến thuyết đạo "Giá, giá dã thái cảo tiếu liễu ba, mai hoa lạc, mai hoa lạc, cha môn môn đáo để giá thị lai na liễu?"

Tề lạc ngận phong độ đích phiến phiến phiến, nhiên hậu tử tế đích khán liễu khán phiến diện, thuyết đạo "Bất quản xuyên đích na, ngã tưởng đại phương hướng thị bất hội biến đích, ngã giác đắc hoàng thượng hoàn chân thị đĩnh khán trọng a mã đích, yếu bất nhiên dã bất hội hậu tứ cầu cầu liễu, na ta hoàng thất đệ ứng cai bất hội bỉ cầu cầu soa đích, tha môn tòng đổng sự tựu ngận tân khổ, yếu bất nhiên dã bất hội vi liễu nhất bả y tranh đấu đích nhĩ tử ngã hoạt đích, hoàng thượng giá ta nhân khả thị cá đính cá đích nhân tài nha."

Lăng trụ nhất biên điểm đầu nhất biên thuyết đạo "Đích xác thị nhân thật hoàng thượng đối giá ta hoàng đô ngận bất thác đích, câu cấm tác ngạch đồ đích na thiên vãn thượng ngã năng cảm giác xuất lai hoàng thượng thị chân đích ngận thương tâm, tha đối thái ứng cai thị hữu ta thất vọng liễu ba." Na chủng đối nhân đích thất vọng chi tình trụ năng thâm thâm đích cảm giác đắc đáo, dã thị tại na cá thì hậu lăng trụ tài cảm giác đáo khang hi dã thị nhất cá phụ thân, lăng trụ giác đắc đối khang hi tâm lí thăng khởi liễu nhất ti thân cận chi ý, bất quá lăng trụ hoàn thị tại tâm trung đề tỉnh tự kỷ na khả thị hoàng thượng thiên vạn bất khả đại ý.

Tề lạc thâm dĩ vi nhiên điểm điểm đầu, tất cánh khang hi hạ định quyết tâm phế trừ thái dã bất thị nhất thì trùng động đích, khán trứ phụ thân đích thần tình ngận hảo, khinh thanh vấn đạo "A mã, khán hoàng thượng na ý tư hảo tượng thị chuyên môn lai hoa nhĩ cấp dụ thân vương trì bệnh đích, chẩm yêu hựu hội tưởng khởi cuống cha môn gia đích viên liễu?"

"Cha môn địa viên bất thị tân tu địa mạ? Thượng tưởng khán ngã na cảm lan nha bất chuẩn ngã đề tiền an bài. Sở dĩ tưởng thông tri nhĩ đô lai bất cập. Hảo tại nhĩ hoàn một phạm đại địa thác ngộ. Cử chỉ dã quá đắc khứ liễu. Chích thị hữu ta sự chẩm yêu tựu giá yêu địa xảo ni?"

Tề lạc khinh địa diêu diêu đầu thuyết bất xuất sở dĩ nhiên lai. Đột nhiên tưởng đáo tương na lưỡng bổn thư. Tiến hiến cấp liễu hoàng thượng. Tề lạc ngốc ngốc địa tọa tại y thượng khởi lăng lai thị khán trứ nhất kiểm thụ đả kích địa tề lạc. Bất do đắc quan tâm địa vấn đạo "Nhĩ giá thị chẩm yêu lạp?" Lăng trụ dã tử tế khán trứ tề lạc.

Tề lạc thặng đáo lăng trụ thân biên đầu. Bán thưởng bất xuất thoại lăng trụ vô nại địa thuyết đạo "Thuyết ba. Nhĩ hựu phạm thập yêu sự liễu? Ngã bất sanh khí."

"Na cá. Na cá." Tề lạc nam nam địa thuyết đạo. Nhiên hậu bế thượng nhãn tình. Đại thanh địa thuyết "Ngã bả hảo đa hiện đại địa trì liệu tâm tạng bệnh hòa tâm não huyết quản địa dược phương hòa dược thiện địa phương tả tại y thư thượng liễu." Tại hiện đại địa thì hậu lăng trụ địa não huyết quản tựu bất thị ngận hảo. Tái gia thượng tề lạc địa nam bằng hữu thị y sanh. Sở dĩ tề lạc tòng tha na lai chân thị đào đáo liễu nhất ta dược phương địa. Tái gia thượng tha/n hòa đổng thị đô khán quá đại trường kim. Sở dĩ đối dược thiện hoàn thị bỉ giác tại ý địa.

Lăng trụ khán liễu khán khẩn bế trứ song nhãn địa tề lạc. Khinh thán nhất khẩu khí thuyết đạo "Ai. Toán liễu. Giá đô thị mệnh trung chú định địa sự."

Tề lạc tĩnh khai nhãn tình khán khán lăng trụ. Thượng tiền bão trứ tha địa ca bạc thuyết đạo "A mã. Nhĩ bất hứa sanh khí nha. Ngã đương thì chích thị phạ vong liễu tài tả hạ lai địa. Thùy năng tưởng đáo na lưỡng bổn thư hội đáo hoàng thượng na?" Kiến phụ thân một hữu sanh khí. Tựu nghiêu hạnh địa thuyết đạo "Dã hứa hoàng thượng bất hội tri đạo thị ngã tả địa ni?"

"Nhĩ hữu na vận khí mạ? Toán liễu, hoàng thượng ái chẩm yêu tưởng tựu chẩm yêu tưởng ba, nhĩ việt xuất sắc hoàng thượng tựu việt bất hội khinh dịch đích ủy khuất nhĩ đích, chích thị như kim ngã môn hoàn thị an phân điểm hảo, nhĩ kí đắc thiên vạn bất yếu tái nhạ xuất điểm động tĩnh lai liễu."

Tề lạc liên liên điểm đầu, tịnh hướng lăng trụ kính liễu cá quân lễ thuyết đạo "Thỉnh a mã phóng tâm, ngã tuyệt đối hội lão lão thật thật đích, chích yếu hoàng thượng bất tái tư phóng tựu hành, yếu bất nhiên tại gia dã đắc bất đáo khinh tùng địa thoại, giá nhật chân thị một pháp quá liễu."

Lăng trụ thán liễu nhất khẩu khí phách liễu phách tề lạc đích não đại, tha kì thật dã giác đắc hiện tại giá chủng cục diện đối tề lạc đích thúc phược hữu ta đại, chích thị vi liễu tha/n đích khuê dự dã chích năng như thử liễu, lăng trụ quyết định hoàn thị yếu đa đông tha/n nhất ta tài hảo.

Liễu tử cấm thành, tọa tại đông noãn các trung, khán liễu khán tại bàng biên ngận thị trầm~ đoan trứ điêu hoa đích thanh từ cái oản trà bôi, trang tác ngận tùy ý đích vấn đạo "Nhĩ kim thiên hữu thập yêu tưởng pháp?"

Dận mục quang thiểm thước liễu nhất hạ thuyết đạo "Hồi hoàng a mã, nhân giác đắc hoàng bá phụ nhất định hội đĩnh quá giá nhất quan đích, hoàng a mã bất yếu thái quá ưu tâm đích."

Phóng hạ trà bôi, khang hi hữu ta vô nại đích thuyết đạo "Dụ thân vương đích sự, trẫm tâm trung hữu sổ, chích thị nhĩ giá tính đáo để thị tùy thùy liễu? Trẫm kí đắc tiểu thì hậu nhĩ bất thị giá dạng đích, na thì hậu nhĩ hoàn thị đĩnh" khang hi tưởng đáo liễu na kiện sự, đạm đạm đích thán liễu nhất khẩu khí, khán trứ dận thuyết đạo "Nhĩ, nhĩ giá dạng dã, tha/n dã canh năng phóng tâm ta, chích thị hảo hảo cân trứ thái, vi trẫm hảo hảo địa bạn soa, hộ bộ trẫm tựu giao cấp nhĩ liễu, bất yếu nhượng trẫm thất vọng, trẫm đáp ứng đích sự thị bất hội vong đích."

Dận thùy hạ liễu nhãn liêm, khinh thanh thuyết đạo "Toàn bằng hoàng a mã tố chủ."

Khán trứ dận li khứ đích bối ảnh, khang hi khinh thán nhất thanh, bán thưởng một hữu tái thuyết thoại. Khán liễu khán phóng tại trác thượng đích y thư, khang hi hữu ta hảo tiếu đích thuyết đạo "Giá cá lăng trụ hoàn chân thị đảm đại vọng vi ni? Yếu thị dương khang xuất liễu thập yêu vấn đề, na trẫm đích vương huynh nhất định hội đồng tha bính mệnh đích, tha hoa dương khang khả thị hoa liễu ngận cửu liễu." Nhiên hậu tưởng liễu tưởng dương khang đích quật cường mô dạng, giác đắc giá đối phụ hoàn chân hữu đích ngao liễu.

Lí đức toàn khán trứ khang đích tâm tình bất thác, dã bất do đắc sáp chủy thuyết đạo "Bất quản chẩm yêu thuyết, lăng trụ đại nhân hoàn chân thị cá hảo phúc khí đích nhân ni, yếu bất nhiên dã cứu bất đáo dương khang đại nhân đích."

Khang hi phiên khai y thư khán liễu khởi lai,: lí diện hữu kỉ trương thiếp bổ đích tân chỉ trương, nã khởi khán liễu khán, thượng diện thị nhất hành hành thanh tú đích mao bút tự, tưởng đáo liễu đương thì lăng trụ đích biểu tình, phách liễu phách thư, khinh thanh thuyết đạo "Khán lai hữu phúc khí đảm đại đích hoàn thị na cá nha đầu nha, giá dạng đích, trẫm hoàn chân một kiến quá." Nhiên hậu đối lí đức toàn phân phù đạo "Bả thái y viện đích chánh khiếu lai."

Bất nhất hội cá thái y, quỵ tại liễu khang hi diện tiền, khang hi nghiêm thanh vấn đạo "Dụ thân vương đích bệnh nhĩ môn đáo để hữu một hữu cá chương trình? Trẫm khán khả thị việt lai việt trọng liễu, như quả dụ thân vương huynh xuất thập yêu sự, trẫm yếu nhĩ môn hoàn hữu thập yêu dụng?"

Thái y chiến đẩu đích thuyết đạo" hoàng thượng, nô tài cai tử, vương đích bệnh thật tại thị hữu ta cá nan trì, nô tài tài sơ học thiển thật tại thị vô năng vi lực, nô tài cai tử.

"

"Nhĩ môn thị bất thị giác trẫm bất cảm sát liễu nhĩ môn? Nô tài cai tử, trẫm bất tưởng thính giá thoại, dụ thân vương na thị trẫm đích hoàng huynh, nhĩ môn yếu thị trì bất hảo tha, trẫm tựu nhượng nhĩ môn ứng liễu na cú thoại."

Na kỉ cá thái y liên liên khái đầu, bất đoạn: tố thuyết trứ dụ thân vương bệnh chứng đích nan trì, khang hi nhu liễu nhu ngạch đầu thuyết đạo "Hảo liễu, bất yếu tái sảo liễu." Nhiên hậu đối lí đức toàn phân phù đạo "Bả giá kỉ bổn y thư cấp giá ta dong y khán khán, dã nhượng tha môn trường điểm kiến thức."

Thái y tiếp liễu y thư, quỵ địa khinh khinh đích phiên động liễu khởi lai, nhất khán giá thư tựu ứng cai hữu ta niên đầu liễu, nguyên bổn khinh thị đích tâm, khán kiến na ta hữu ta mô hồ đích dược phương, dã do đắc nhãn tiền nhất lượng, chiến đẩu đích thuyết đạo "Hoàng thượng, giá ta y thư đô thị dược vương đích cô bổn na, hưng hứa hữu trì liệu dụ thân vương đích bệnh chứng đích dược phương ni, tựu toán bất năng hoàn toàn trì dũ, đãn thị hoãn giải bệnh tình hoàn thị năng tố đáo đích, giá chân thị thiên hữu hoàng thượng, thiên hữu dụ thân vương, thiên hữu đại thanh ni."

Thính hoàn thái y đích thoại, khang hi dã bất do đắc tùng liễu khẩu khí, tất cánh dụ thân vương đích bệnh hảo tượng liễu hữu liễu ta chuyển ky, "Kí nhiên giá dạng, trẫm tựu tương giá lưỡng bổn y thư giao cấp nhĩ môn liễu, nhĩ môn trọng tân sao nhất hạ, giá cô bổn thị lăng trụ hiến thượng đích, trẫm hoàn hữu dụng, thượng diện na ta tân tả đích dược phương nhĩ môn dã yếu hảo hảo đích nghiên cứu nhất hạ, trẫm khán na ta dược thiện hoàn thị đĩnh hữu đạo lí đích."

Thái y liên liên điểm đầu, khang hi huy liễu huy thủ thuyết đạo "Như quả giá dạng nhĩ môn hoàn cứu bất liễu dụ thân vương, na trẫm tuyệt đối bất hội khinh dịch địa nhiêu liễu nhĩ môn đích."

Khang hi hát trứ trà thủy, tưởng trứ kim thiên đích sự tình, tại dụ thân vương phủ thì, dụ thân vương dục ngôn hựu chỉ, khang hi hoàn thị hữu ta minh bạch đích, chích thị dã chích năng ứng đối quá khứ, hiện tại cứu dụ thân vương hữu liễu hi vọng, khang hi dã bất do đắc trường thư nhất khẩu khí, tất cánh khang hi tri đạo tự kỷ khiếm trứ dụ thân vương ta tình phân đích. Bất quá yếu thị một hữu dận na cú, 'Dương Khang Hảo Tượng Tựu Thị Lăng Trụ Cứu Đắc', khang hi dã bất hội hưng khởi khứ lăng trụ phủ đích tâm tư.

Một tưởng đáo giá tranh lăng trụ phủ, hoàn chân thị nhượng khang hi thu hoạch pha phong, bất chỉ thị đắc đáo liễu lưỡng bổn y thư, nhi thả tề lạc lĩnh trứ tề珏 xuất hiện đích tràng cảnh, hoàn chân đích đĩnh nhượng khang hi tâm động đích. Khang hi tưởng đáo lăng trụ đích biểu tình, bất do đắc hảo tiếu đích ám hanh đạo 'Tàng Trứ Dịch Trứ Dĩ Vi Trẫm Tựu Bất Tri Đạo Liễu? Hữu ta sự nhĩ tưởng đóa, trẫm hoàn bất đáp ứng ni?'

Tưởng minh bạch hậu, khang hi phân phù đạo "Nghĩ chỉ, lăng trụ giáo hữu phương, hiến y thư hữu công, tấn thăng vi" khang hi trầm tư liễu nhất hạ, nhiên hậu tiếp trứ thuyết đạo "Thưởng nhất đẳng tước song thực bổng, lệnh tứ nội chế sức lưỡng sáo."

Khang hi khán liễu lí đức toàn nhất nhãn, lí đức toàn minh liễu đích điểm điểm đầu, khang hi mãn ý đích tiếu liễu tiếu, lí đức toàn dụng khởi lai hoàn thị bất thác đích, nhi thả chủy hựu nghiêm, giá tài thị tối nhượng khang hi mãn ý đích địa phương.

Thật tại bão khiểm, kim thiên chích năng nhất chương liễu, kim thiên lão ba thỉnh khách, toàn gia tụ xan, cật đích ngậnhi, hựu hát liễu điểm hồng tửu, sở dĩ tựu chích năng giá dạng liễu. Cúc cung đạo khiểm, lánh ngoại tát hoa, khánh chúc, tự tòng ngã đích thư thượng truyện dĩ lai tòng lai tựu một hữu đắc đáo giá yêu đa đích thôi tiến phiếu, tạ tạ các vị đích chi trì, ngã chân thị bất tri đạo cai thuyết thập yêu liễu, tạ tạ~ ((vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách tứ thập tam chương

Sơ hiện đoan nghê

Trứ khang hi thưởng tứ đích sức, tề lạc bán thưởng một hữu thuyết thoại, tuy nhiên giá ta đông trí phiêu lượng, khả thị hữu thì hậu ngự tứ đích đông tây đa liễu, phản nhi tựu bất giác đắc tân tiên liễu, tối trọng yếu đích thị tề lạc hiện tại đối khang hi đích tưởng pháp trác ma bất thấu. Tề lạc cái thượng hạp, đối tần ma ma phân phù đạo "Hảo sanh thu khởi lai ba."

Tần ma ma tiếp quá hạp khinh thanh vấn đạo "Cô nương thị bất hỉ giá ta sức mạ? Giá đô thị nội chế đích tinh phẩm ni, hữu kỉ kiện tựu thị hoàng đích phúc tấn đô đắc bất đáo đích."

Tề lạc liên liên diêu đầu thuyết đạo "Ngã na cảm bất thức sĩ cử, chích thị tựu tượng nhĩ thuyết đích, giá ta đô thị đô bất thị phàm phẩm, ngã hựu chẩm yêu năng khinh dịch địa đái tại thân thượng, na dạng khởi bất thị ngận một quy củ mạ?" Đình liễu nhất hạ, khinh thanh đô khiết đạo "Tối trọng yếu đích thị dã bất tri đạo hoàng thượng đáo để thị chẩm yêu tưởng đích."

Tần ma ma khán khán tề lạc khinh thanh thuyết đạo "Nô tì giác đắc cô nương bảo bất chuẩn thị yếu phối hoàng tông thất đích, giá chủng sự cô nương hoàn thị tâm trung hữu sổ tài hảo, nô tì giác đắc hoàng gia đích quy củ hoàn thị yếu luyện khởi lai tài hảo."

Thùy trứ nhãn liêm, tề lạc tâm lí giác đắc hữu ta nan quá, tất cánh tâm trung hữu cảm giác thị nhất hồi sự, nhượng thân biên đích nhân thuyết xuất lai tựu hựu thị lánh nhất hồi sự liễu, tề lạc mạc trứ thủ oản xử đích thập bát thủ xuyến, nhiên hậu sĩ nhãn khán khán tần ma ma thuyết đạo "Toán liễu, giá dã hứa tựu thị ngã đích mệnh liễu, giáo ngã quy củ thập yêu đích, tần ma ma tựu kháo nhĩ liễu."

Tần ma ma hân úy đích điểm đầu, nhiên hậu thuyết đạo "Cô nương sắc sắc xuất sắc, nguyên bất dụng nô tì đa phí thập yêu sự đích, chích thị hữu ta cá tiểu sự cô nương hoàn thị tri đạo tài hảo, tất cánh giá dã thị quan hệ đáo tước phủ đích nhan diện."

Tự tòng giá thiên chi hậu lạc tựu hựu thủy liễu học tập các chủng quy củ đích sanh hoạt, tuy nhiên mỗi thiên đô ngận luy, đãn thị tề lạc tri đạo kí nhiên dĩ kinh giá dạng liễu, tựu bất năng cú tái tùy trứ tự kỷ đích tính liễu, tần ma ma tại tề lạc hưu tức đích thì hậu dã một hữu phóng quá tha/n, tổng thị thuyết trứ hoàng gia đích sự tình, khang hi sủng phi đích gia thế, khang hi sủng ái đích hoàng dĩ cập các cá tông thất đích quan liên, tề lạc việt thính đầu việt đại, bất quá thính kiến tần ma ma đàm luận hoàng lạc hoàn thị nhẫn bất trụ vấn đạo "Tần ma ma, hoàng thượng hoàng thượng ân, đối hoàng hậu thị chẩm yêu dạng đích? Nhĩ thị cung trung đích lão nhân liễu, ứng cai tri đạo ba."

"Hoàng thượng ứng cai thị trung hoàng hậu đích ba, yếu bất nhiên dã bất hội" tần ma ma thu trụ chủy, khán khán tề lạc nhất kiểm hưng phấn địa thần tình khẩu thuyết đạo "Giá ta đô thị trần niên cựu sự liễu, đồng cô nương dã một hữu đa đại đích khiên liên, hoàng gia đích sự cô nương hoàn thị thiểu đả thính đích hảo, tri đạo đích việt đa tựu việt nguy hiểm."

Tề lạc hữu ta thụ kích, đãn thị hoàn thị bất tử tâm đích vấn đạo "Khả ngã tổng giác đắc hoàng thượng đối hoàng hậu, ân, dã bất thị, ngã giác đắc hoàng thượng đối tứ a ca hảo tượng hữu ta bất đồng ni, yếu cầu hảo tượng canh nghiêm cách liễu ta, tựu liên tha đích tì khí bỉnh tính đô bị hoàng thượng cấp cải quá lai liễu." Nhiên hậu san san đích thuyết đạo "Thị đĩnh kì quái đích a quá na tất cánh bất quan ngã đích sự, ngã hoàn thị hảo hảo địa kí trứ giá ta quan hệ độc* ba* võng ba."

Khán trứ tề lạc nã trứ chỉ đê đầu trứ các vương phủ chủ đích thân thế hỉ hảo, tần ma ma nghiêm túc đích kiểm thượng xả xuất nhất ti tiếu ý, chích thị tưởng đáo tứ a ca đích đích phúc tấn, tần ma ma khán liễu khán hoàng cung đích phương hướng, vô thanh đích thán liễu nhất khẩu khí, hựu chuyển đầu khán khán trạng tự tại nhận chân khán nhi kì thật chánh tại lưu hào đích tề lạc, tâm trung ám tưởng, hoàng thượng ứng cai tâm trung hữu sổ tài đối.

Một hữu đả thính hoàng gia địa bát quái. Tề lạc giác đắc hoàn thị hữu ta di hám địa tri đạo thị bất thị thác giác tề lạc tổng giác đắc tần ma ma ứng cai hội tri đạo ta thập yêu. Vưu kì thị quan vu hoàng hậu địa sự tình. Tề lạc nhu liễu nhu ngạch đầu. Ám tự trác ma. Hoàng hậu chẩm yêu dạng hựu quan tự kỷ thập yêu sự? Tựu tượng tần ma ma thuyết địa. Giá chủng hoàng gia bí sử tri đạo địa việt đa tựu việt nguy hiểm tự kỷ hoàn thị lão thật điểm hảo.

Tề lạc đê đầu khán trứ xuất lai địa kinh thành kỉ đại vương phủ địa hệ phổ. Não trung đột nhiên tưởng đáo liễu dương khang cá bối cảnh thần bí chi nhân. Tưởng đáo liễu khang hi tại tước phủ viên thì đối dương khang địa dục ngôn hựu chỉ lạc giác đắc dương khang khán dạng ứng cai dã thị hoàng tộc trung nhân. Vu thị khai thủy nhận chân địa bài trừ khởi lai khán khang hi đối dương khang địa khí trọng hòa ân sủng. Tha ứng cai thị xuất tự cận chi. Tề lạc nhất biên trác ma nhất biên đề bút tương hữu khả năng địa vương phủ hoa liễu xuất lai.

Tần ma ma thấu cận nhất khán. Trứu trứ mi vấn đạo "Cô nương. Nhĩ giá thị tại tố thập yêu?"

Tề lạc phản ánh quá lai đốn liễu đốn bút. Khán liễu khán tự kỷ quyển định xuất lai địa lưỡng cá vương phủ. Dã bất do đắc hảo tiếu khởi lai. Yếu chân thị giá dạng địa thoại. Lịch sử tựu hội toàn loạn liễu. Tự kỷ giá chích hồ điệp đảo thị đĩnh năng phiến địa. Phóng hạ liễu bút. Tề lạc tương chỉ trương hoàn toàn địa tê toái. Nhiên hậu nhưng tiến liễu phế chỉ tương trung. Tủng kiên thuyết đạo "Một thập yêu. Chích thị tưởng đáo nhất ta hảo ngoạn địa sự. Giá ta ngã đô dĩ kinh kí đắc liễu. Sở dĩ giá chỉ dã tựu một dụng liễu."

"Kí nhiên cô nương dĩ kinh kí đắc liễu. Na minh thiên nô tì tựu tương hoàng thượng khán trọng địa đại thần gia quyến địa hảo ác cáo tố cô nương. Giá ta tuy nhiên cập bất thượng vương phủ địa na ta trọng yếu. Đãn thị dã bất năng hốt thị địa."

Tề lạc bất cấm khoa liễu kiểm. Khán trứ nhất kiểm nghiêm túc nhận chân địa tần ma ma. Khinh thanh vấn đạo "Giá ta hoàn yếu kí? Nhĩ hội bất hội thái trọng thị liễu nhất ta nha?"

Tần ma ma tương thì lệnh đích thủy quả vãng tề lạc diện tiền thôi liễu thôi, tề lạc nã khởi liễu cá quất, khai thủy bác bì, tần ma ma khinh tiếu trứ thuyết "Giá ta đô thị đương gia chủ mẫu sở tất tu đích, tỉnh đích cô nương tương lai đãi khách thì bất cú tế trí chu đáo, thất liễu thể thống, nhượng biệt nhân khinh khán liễu!"

Tề lạc yết hạ liễu quất cảm thán đạo "Khán lai đương gia chủ mẫu đích sanh hoạt dã bất giản đan ni!" Nhiên hậu khán liễu khán tần ma ma thuyết đạo "Na yếu thị trắc phúc tấn đích thoại ni? Tha/n môn đô kiền thập yêu?"

"Mỗi thiên hướng đích thê thỉnh an thủ quy củ liễu? Cô nương bất thị đô kiến quá mạ? Trắc phúc tấn tuy nhiên thị quý thiếp, đãn thị dã thị thiếp, tuy nhiên tại vương phủ hữu ta kiểm diện đãn thị tại đích thê diện tiền dã chích năng phủ thính mệnh đích, hoàng thượng hựu thị cực trọng lễ sổ đích, sở dĩ vương phủ đích trắc phúc tấn tuy nhiên khán trứ cao quý ta, đãn thị tha/n môn đích khổ ngoại nhân thị khán bất xuất lai đích."

Giá khả bất thị diễn điện thị kịch, sủng thiếp diệt thê tại giá ngận nan hành đắc thông, tái gia thượng vương phủ yếu thị đích phúc tấn khứ thế liễu, ngận thiểu hữu trắc phúc tấn phù chánh đích, tề lạc khinh thanh thuyết đạo" ân, ngã minh bạch liễu, tuy nhiên đích thê tân khổ nhất ta, đãn thị tất cánh hoàn thị chiêm trứ danh phân đích ưu thế nha.

"

tần ma ma liên liên điểm đầu thuyết đạo "Cô nương, nhĩ hữu lão gia tố kháo sơn, nguyên bất dụng phạ thập yêu đích, chích yếu hành chỉ thỏa thiếp, thùy dã bất cảm tiểu tiều nhĩ đích. Cô nương dã tri đạo giá ta cá vương phủ hoàng đích phúc tấn, na cá xuất thân hữu nhĩ hảo? Tuy thuyết lão gia như kim chích thị cá tước, đãn thị na cá hữu tượng lão gia giá yêu thụ hoàng thượng sủng tín đích? Tuy thuyết bát phúc tấn xuất thân cao ta thị tha/n đích ngạch nương dã chích thị an thân vương phủ đích thứ nữ nhi dĩ, canh hà huống hoàng thượng đối an thân vương phủ dã bất thị thập phân đích khán trung, sở dĩ cô nương chích quản phóng khoan tâm tựu thị liễu."

Tề lạc khán liễu khán trác thượng đích tự minh chung, dĩ kinh cửu điểm nhất khắc liễu, liên mang thuyết đạo "Kim thiên tiên tựu đáo giá ba, ngã đồng tích nguyệt tha/n môn ước hảo khứ tây dương điếm trung cuống cuống đích." Tần ma ma khán trứ hưng phấn địa tề lạc, yết hạ liễu chủy trung đích thoại, tề lạc dĩ kinh ngận trường thì gian một hữu xuất quá môn liễu, tổng thị giá yêu đích câu trứ tha/n dã bất hành đích, sở dĩ tựu thượng tiền bang tề lạc chỉnh lí trứ y phục.

Lai đáo tây dương điếm khán kiến tích nguyệt hòa nhã tình dĩ kinh đáo liễu, tề lạc bất hảo ý tư đích thuyết đạo "Đối bất khởi, ngã lai vãn liễu."

Tích nguyệt khinh tiếu trứ thuyết đạo" ngã môn dã thị cương đáo đích

Trảo trứ tề lạc đắc thủ thuyết đạo "Kí nhiên tri đạo thác liễu, na nhất hội khả năng hảo đông tây, ngã khả thị tri đạo nhĩ đối tây dương đông tây khả thị ngận tại hành đích."

Tề lạc điểm điểm đầu thuyết đạo "Na đương nhiên một vấn đề liễu, chích yếu bất nhượng ngã thiêu cổ đổng tha đích ngã tựu bất khiêm hư liễu, quá phân đích khiêm hư tựu thị hư ngụy liễu bất thị?"

Tam nhân tiến liễu điếm môn, tiễn lão bản liên mang nghênh liễu xuất lai, khán kiến tề lạc bất do đắc tiếu trứ thuyết đạo "Khả thị hảo cửu đô một kiến cô nương lai liễu?"

"Tối cận sự đa liễu nhất ta, tiễn lão bản giá sanh ý hoàn thị bất thác đích ma! Giá thị ngã đích hảo bằng hữu, nhĩ bất dụng chiêu hô ngã môn liễu, ngã tự kỷ đái trứ tha/n môn khán khán tựu thành."

Tiễn lão bản điểm liễu điểm đầu, đối vu việt lai việt tôn quý đích lăng trụ nhất gia, tiễn lão bản dã bất cảm đại ý, tha dã toán tiêu tức tinh thông nhân sĩ đạo lăng trụ đan dĩ thánh sủng lai thuyết tựu thị tha đích chủ khang thân vương đô cập bất thượng đích, tề lạc hoàn năng tượng dĩ tiền nhất dạng, tiễn lão bản tựu dĩ kinh ngận khai tâm liễu, chích yếu năng kế tục đích đáp trứ lăng trụ giá điều tuyến, tự kỷ dã năng tại chủ diện tiền canh hữu kiểm diện.

Tiễn lão bản khinh thanh đối kế phân phù đạo "Bả na ta tân tiến đích, cô nương hỉ hoan đích đô bãi xuất lai, yếu hảo hảo đích tý hậu cô nương, vạn bất khả hữu ti hào đích đãi mạn." Hỏa kế liên liên điểm đầu.

Tích nguyệt lai thì canh khán trọng tây dương đích, tuy nhiên tề lạc tằng kinh dã tống liễu tha/n kỉ phúc, đãn thị tích nguyệt hoàn thị khoái bộ tẩu đáo tây dương họa bàng biên tử tế đích quan ma liễu khởi lai. Tề lạc khán kiến giá chủng tình cảnh do đắc diêu đầu khinh tiếu khởi lai "Chân bất quý thị họa si chi danh ni!"

Nhã tình lạp trứ tề lai đáo liễu bãi phóng thủy tinh chế phẩm đích địa phương, khán kiến hình thái các dị đích tiểu ngoạn ý, nhã tình bất do đắc tiếu loan liễu nhãn, thuyết đạo "Hoàn thị đồng nhĩ lai bỉ giác hảo, yếu bất nhiên na hữu giá yêu đa tân tiên đích đông tây nha."

"Khán nhĩ thuyết đích bản mại thùy bất thị mại? Hoàn năng đặc thù quan chiếu ngã bất thành?"

Nhã tình nã trứ nhất cá thủy tinh hoa đạo "Tựu thị quan chiếu nhĩ, thùy bất tri đạo giá gia điếm đích lão bản đồng nhĩ a mã quan hệ hảo!"

"Ngã a mã chích tại dĩ tiền cấp tiễn lão bản xuất liễu cá chủ ý nhi dĩ hữu nhĩ thuyết đích giá yêu nghiêm trọng?" Nhiên hậu thấu cận nhã tình khinh thanh thuyết đạo" tiễn lão bản thị đại đông hành đích chủ sự nhân chi nhất, khả bất thị cá giản đan nhân vật ni đông hành khả thị chúc vu khang thân vương phủ đích.

"

"Nguyên lai như thử nha, nan giá cá điếm thị việt khai việt hồng hỏa ni." Khán khán tề lạc thuyết đạo "Bất quá a mã dã chân thị liễu bất khởi, bất cấm năng chưởng binh hoàn năng cấp giá đích lão bản xuất chủ ý, yếu bất thị quy định mãn nhân bất đắc kinh thương, lăng trụ đại nhân khả năng hội canh hữu tiễn tài nhất ta đích, bất quá lăng trụ đại nhân đích nhãn quang xác thật bất thác, đẳng đáo hữu không nhất định yếu khứ nhĩ gia đích ôn tuyền trang khán khán đích."

Tề lạc liên mang khiêm hư đích thuyết đạo "Giá sự dã thị cản xảo liễu, na hữu ngoại diện thuyết đích na yêu đích tà hồ? Nhĩ yếu thị hỉ hoan phao ôn tuyền đích thoại, minh niên đông thiên ngã thỉnh nhĩ môn khứ trang thượng. Chích thị minh niên tích nguyệt ứng cai hội giá nhân liễu ba?"

Nhã tình khán khán chu vi một hữu thập yêu nhân, phóng hạ hoa bình khinh thanh thuyết đạo "Giá sự khả năng yếu định liễu ba, a linh a đại nhân hảo tượng hướng mã tề đại nhân đề liễu thân ni?"

"A linh a đại nhân?" Tề lạc cật kinh đích thuyết đạo, nhiên hậu khẩn trương đích lạp trứ nhã tình đê thanh thuyết đạo "Giá sự định liễu mạ? Thị a linh a đại nhân cấp tha đích nhân đề thân mạ?"

Nhã tình hảo tiếu trứ thuyết đạo "Chẩm yêu? Phán vọng trứ tích nguyệt giá tiến nhĩ môn nữu hỗ lộc tộc? Tích nguyệt khả năng hội đương nhĩ đích tộc tẩu ni. Bất quá ngã thính thuyết hảo tượng nhĩ đích bá phụ lăng thành dã vi tha đích trường hướng mã tề đại nhân đề quá thân đích, tổng chi nhĩ hòa tích nguyệt hoàn thị đĩnh hữu duyến phân đích." Nhiên hậu tựu tự cố tự đích hân thưởng khởi diện tiền đích thủy tinh phẩm.

Tề lạc như kim thị nhất điểm tâm tình dã một hữu liễu, hữu tâm đề tỉnh khả thị tưởng đáo tự kỷ đáp ứng phụ thân đích thoại, canh hà huống yếu thị thuyết liễu dã một hữu nhân tương tín nha. Tề lạc ám tự tưởng đạo, vi thập yêu tự kỷ tổng thị xử vu lưỡng nan đích cảnh địa ni? Khán khán hoàn tại tử tế hân thưởng tây dương họa đích tích nguyệt, tề lạc toản khẩn liễu quyền đầu, mã tề đại nhân ứng cai một hữu giá yêu đích hồ đồ đích ba, tha tất cánh tại ung chánh triêu dã thị trọng thần nha.

Nhã tình sĩ đầu khán trứ tề lạc hữu ta bạch đích kiểm sắc vấn đạo "Nhĩ chẩm yêu liễu?"

Tề lạc diêu diêu đầu thuyết đạo "Một thập yêu, nhĩ tiên mạn mạn khán, ngã tiên khứ thấu khẩu khí, giá dã thái muộn liễu ta." Nhiên hậu tựu hướng ngoại diện tẩu khứ, nhã tình nghi hoặc đích diêu diêu đầu, hữu thì hậu tề lạc hoàn thị đĩnh kì quái đích.

Lai đáo liễu ngoại thất tề lạc thiêu liễu nhất cá kháo biên đích y tọa hạ liễu, hỏa kế cấp tề lạc thượng liễu trà, tiện khinh thủ khinh cước đích thối liễu hạ khứ, tề lạc yết khai bạch từ cái oản đích trà bôi văn liễu văn giác đắc giá cá trà diệp ứng cai bất thác, khởi mã văn khởi lai hoàn thị đĩnh hương đích, chích thị nhất tưởng đáo nhã tình đích thoại, tề lạc một hữu tâm tình đích cái thượng liễu trà bôi.

Giá thì hậu dương khang tòng ngoại diện tẩu liễu tiến lai, tha hiển nhiên một hữu khán đáo tọa tại giác lạc trung đích tề lạc, nhi thị trực tiếp đối tiễn lão bản thuyết đạo "Lão bản, ngã định đích đông tây nhĩ chuẩn bị hảo liễu mạ?"

Tiễn lão bản khán kiến dương khang liên mang cung kính địa thuyết đạo "Hồi dương khang đại nhân đích thoại, dĩ kinh vi nhĩ chuẩn bị hảo liễu, nâm tùy thì khả dĩ thủ hóa đích, chích thị na kiện đông tây đĩnh đại đích, tiểu đích cấp nhĩ tống đáo phủ thượng?"

Dương khang điểm điểm đầu, thuyết đạo "Trừ liễu giá cá nhĩ tái thiêu nhất ta tân kì đích đông tây, đô tống đáo ngã đích phủ thượng, nhĩ phóng tâm, thiểu bất liễu nhĩ đích hảo xử đích."

Giá thì nhất cá cao ngạo đích quản gia dạng đích nhân ngạo mạn đích tẩu liễu tiến lai, dương khang nhất kiến tựu thân nhất chiến, tề lạc khán kiến dương khang toản khẩn liễu quyền đầu. Tiễn lão bản thượng tiền thuyết đạo "Yêu, thập yêu phong bả nâm xuy lai liễu?"

Na nhân khán liễu dương khang bất do đắc lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu bất cải cao ngạo đích thuyết đạo "Gia đích chủ tưởng yếu nhất ta tây dương đích hương thủy, nhĩ giá hữu một hữu?"

Tiễn lão bản điểm đầu thuyết đạo "Hữu đích, hữu đích, hữu hảo ta cá dạng thức ni? Bất tri đạo phúc tấn hỉ hoan na nhất chủng? Thỉnh tổng quản tiến khứ hảo hảo địa tuyển tuyển, nô tài khả bất đổng phúc tấn đích hỉ hảo đích."

Na nhân hựu khán liễu dương khang nhất nhãn tùy trứ tiễn lão bản tiến khứ liễu, dương khang ngốc ngốc đích trạm tại na, quyền đầu toản đích khẩn khẩn đích, kiểm sắc thập phân đích bất hảo khán, tề lạc giác đắc dương khang đích nhãn tình lí đích huyết ti đô bạo xuất lai nhất dạng, khán trứ thập phân đích hãi nhân. Tha bất hội bạo huyết quản ba, tề lạc liên mang trạm liễu khởi lai, lai đáo dương khang thân biên khinh thanh đích thuyết đạo "Dương khang đại nhân? Dương khang đại nhân?"

Dương khang thính kiến hữu nhân hoán tự kỷ, mạn mạn đích hồi quá thần lai, khán kiến thị tề lạc, tâm trung bất do đắc nhất tùng, nhiên hậu sa ách đích thuyết đạo "Chân thị đa khuy nhĩ liễu, yếu bất nhiên, yếu bất nhiên ngã khả năng tựu xuất xóa liễu."

Tề lạc khán kiến dương khang đích chủy biên mạn mạn đích sấm xuất nhất ti huyết ti, quan thiết đích thuyết đạo "Nhĩ một sự ba? Chú ý ta thân thể bất yếu tưởng đắc thái đa nha." Nhiên hậu khán liễu khán chu vi, khinh thanh thuyết đạo "Giá bất thị thuyết thoại đích địa, ngã tựu bất đa thuyết liễu, nhĩ tiểu tâm ta, lão thiên thị trường nhãn tình đích."

Khán kiến tề lạc tẩu tiến liễu nội thất, dương khang tùng khai liễu quyền đầu, dụng tụ sát liễu sát chủy giác, khán liễu nhất nhãn na cá nhất kiểm ngạo mạn đích nhân, dương khang đầu dã bất hồi đích chuyển thân li khứ. Tọa tại mã thượng đích dương khang, nam nam tự ngữ đạo "Ngạch nương, ngã nhất định hội vi nhĩ báo cừu đích, tề lạc, ngã thị bất hội khinh dịch đích phóng khí đích, nhĩ nhất định yếu đẳng ngã."

Vãn thượng hoàn hữu nhất chương gia canh chương tiết, bất quá thì gian hội vãn thượng nhất ta, tái thứ cúc cung cảm tạ đầu phiếu đích các vị thân, tạ tạ. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách tứ thập tứ chương

Đăng môn bái tạ

Nguyệt phiếu45 gia canh

Hòa nhã tình các thiêu liễu nhất ta hỉ hoan đích đông tây, nhi tề lạc do vu hữu tâm sự đông tây dã một thiêu, tiễn lão bản khán trứ tề lạc quan thiết đích vấn đạo "Cô nương, nhĩ một khán đáo trung ý đích mạ?"

Tề lạc phản ánh quá lai, khán kiến na cá dẫn khởi dương khang chú ý đích tổng quản nhất dạng đích nhân dĩ kinh tẩu liễu, tề lạc hữu tâm vấn vấn tiễn lão bản tha thị na cá vương phủ đích quản gia, đãn thị tưởng liễu tưởng hoàn thị toán liễu, giá tất cánh bất thị tự kỷ ứng cai quan tâm đích, tề lạc chích thị hi vọng dương khang năng cú tưởng khai tựu hảo, tha/n giác đắc mệnh vận kì thật hoàn thị đĩnh năng tróc lộng dương khang đích. Khán trứ tiễn lão bản đích thần tình, tề lạc khinh thanh thuyết đạo

"Giá thứ ngã chủ yếu thị bồi tha/n môn lai đích, ngã thị bất khuyết thập yêu đích, ân, đẳng đáo tiễn lão bản tái tiến thập yêu tân kì đích đông tây đích thì hậu ngã nhất định hội tái lai đích."

Tần lão bản liên liên điểm đầu thuyết đạo "Hạ cá nguyệt tựu hữu nhất phê tân hóa đáo kinh, ngã cấp cô nương lưu trứ, cô nương đích hỉ hảo ngã thanh sở, nhất định bất hội nhượng nâm thất vọng tựu thị."

Khả năng khán tại liễu tề lạc đích diện thượng, sở dĩ tiễn lão bản tịnh một hữu đa yếu tích nguyệt hòa nhã tình đích ngân tiễn, tích nguyệt hòa nhã tình đô ngận mãn ý đích loan liễu loan nhãn tình, tề lạc khán trứ tha/n môn đích thần tình chích năng vô nại đích tiếu tiếu. Hỗ tương ước hảo hạ thứ kiến diện đích thì gian, tha/n môn tam cá tựu các tự hồi gia liễu. Do vu tâm trung hữu sự, sở dĩ tuy nhiên thiên sắc hảo tảo, tề lạc dã một hữu tái khứ lưu li hán đích ý tư, tha/n chích tưởng khoái điểm hồi gia.

Hồi đáo liễu tự kỷ đích; , tề lạc hoàn thị cảm đáo khí muộn đích bất hành, như quả tích nguyệt yếu thị chân đích giá cấp a linh a đích nhân hoặc giả lăng thành đích nhân, na tự kỷ cai chẩm yêu bạn? Tri đạo lịch sử đích tẩu hướng hựu vô pháp thuyết xuất khẩu, na cảm giác thái áp ức liễu. Tề lạc bất đoạn địa đạn trứ cổ tranh, đạn trứ na tha/n tối thục luyện đích hóa điệp.

Bàng vãn đích thì hậu, thúy ngọc tiến lai thính cổ tranh thanh âm, bất do đắc vấn hồng anh thuyết đạo "Cô nương giá sự chẩm yêu liễu? Giá tranh ứng cai đạn liễu ngận cửu liễu ba, lão gia dĩ kinh hồi lai liễu, thái thái nhượng ngã lai khán khán cô nương, thị bất thị đồng thái thái nhất khởi dụng phạn."

Hồng anh tủng kiên đạo "Cô nương xuất khứ đích thì hậu hoàn hảo hảo đích, thùy tri đạo hồi lai tựu nhất trực đạn tranh liễu trứ quang cảnh dĩ kinh đạn liễu nhất cá đa thì thần liễu, tần ma ma cương tài tiến khứ khuyến quá đích, chích thị cô nương một hữu thính."

"Nhất cá đa thì thần? Na khả bất hành, giá bất thị bả nương luy phôi liễu mạ? Thái thái tri đạo thị yếu hỏa đích."

Anh thính thính tranh âm hữu ta vô nại đích thuyết đạo "Giá ngã môn hoàn bất tri đạo? Chích thị cô nương đích tì khí hữu thì hậu hoàn thị hữu ta quật cường đích, nhi thả cô nương đích tính cha môn giá ta tố nô tì đích hoàn chân thị hựu phạ hựu ái đích môn tuy nhiên tâm đông cô nương, khả thị hữu ta sự hoàn chân thị lan bất trụ đích."

Chung vu cổ tranh thanh đình tề lạc khán trứ hữu ta chiến đẩu địa song thủ. Khinh thán nhất thanh. Tần ma ma liên mang thượng tiền cấp tề lạc án ma khởi song thủ. Nhiên hậu bất tán đồng địa thuyết đạo "Nô tì tảo tựu thuyết quá địa nương yếu thị tâm tình bất hảo. Đả mạ nô tì đô thị sử đắc. Chẩm yêu tổng thị nã tự kỷ địa thân thể bất đương hồi sự ni? Như kim cha môn tước phủ sự sự thuận tâm. Cô nương hoàn hữu thập yêu cố lự?"

Tề lạc đê đầu một hữu thuyết thoại. Như quả thuyết tha/n đối tề châu thị hỉ hoan địa thoại yêu tề lạc đối tích nguyệt địa cảm tình tựu canh phục tạp ta. Tha/n giác đắc tích nguyệt hảo tượng tựu thị lánh nhất cá bất tri đạo lịch sử địa tự kỷ. Tựu thị na cá tại hiện đại hoàn thành thuế biến địa tự kỷ. Sở dĩ tri đạo tích nguyệt yếu giá cá tất định đảo môi địa nhân vật. Tha/n hựu chẩm yêu năng hoàn toàn địa bất quan tâm ni? Tề lạc khán khán diện tiền địa cổ tranh thuyết đạo "Hữu thì hậu tri đạo địa thái đa. Tưởng địa thái đa. Phiền não tựu hội canh đa ta."

Khán trứ thúy ngọc tiến lai hội thoại tề lạc bản trứ kiểm thuyết đạo "Ngã đạn liễu nhất cá đa thì thần cổ tranh địa sự. Nhĩ bất hứa cáo tố ngã ngạch nương. Tỉnh địa tha/n vi ngã đam tâm."

Thúy ngọc liên liên điểm đầu. Tề lạc hoãn hòa liễu thần tình. Chiếu liễu chiếu kính khán liễu khán tự kỷ địa thủ. Hiện một hữu thập yêu vấn đề liễu tại nha đầu môn địa phục thị hạ lai đáo liễu đổng thị địa viện. Tiến liễu ốc tề lạc ba xuất tiếu kiểm thuyết đạo "A mã. Nhĩ kim thiên chẩm yêu hồi lai địa giá yêu tảo?"

"Ân thập yêu sự ngã tựu tiên hồi lai liễu. Bất quá nhất hội ngã hoàn yếu tiến cung khán khán cánh hiện tại ngã địa chức trách hoàn thị đĩnh trọng địa." Nhiên hậu khán khán tề lạc thuyết đạo" cáo tố nhĩ kiện sự. Hoàng thượng hảo tượng yếu xuất kinh hội kiến mông cổ vương công liễu. Ngã khả năng dã hội tùy hành địa. Yếu thị bất thị xuất liễu sự. Hoàng thượng khả năng tảo tựu xuất kinh liễu.

"

tề lạc điểm điểm đầu thuyết đạo "A mã, na nhĩ khả yếu tiểu tâm ta tài thị, nhĩ phóng tâm ba, gia lí nhất thiết hữu ngã ni! Ngã nhất định hội chiếu cố hảo ngạch nương hòa cầu cầu đích."

Lăng trụ hân úy đích tiếu tiếu, khán trứ tề lạc phân phù đạo "Bả cầu cầu giao cấp nhĩ ngã hoàn thị phóng tâm đích, chích thị nhĩ bất hứa giao tha nhất ta kì quái đích đông tây, tha đích tính hoàn thị tự nhiên triển đích hảo, chu du trương lương? Na đô thị thập yêu nhân vật nha, cầu cầu tương lai năng bình bình an an đích ngã tựu tri túc liễu."

Tề lạc bất tán đồng đích thuyết đạo "A mã, cầu cầu dã đắc hữu phấn đấu mục tiêu tài hảo, tha dã đắc hữu tự kỷ đích nguyện vọng tài thị, yếu thị lục lục vô vi đích, na khởi bất thị đối bất khởi ngã môn đích danh đầu? Ngã khả bất tưởng nhượng tha li cha môn đích tư tưởng soa cự thái đại liễu, canh hà huống cầu cầu na yêu đích thông tuệ tựu thị bất thành vi danh nhân, dã năng thành vi dong nhân."

Lăng trụ thán liễu nhất khẩu khí thuyết đạo "Hảo ba, cầu cầu na yêu y lại nhĩ, khả năng nhĩ canh đổng tha nhất ta, ngã tựu tương tha giao cấp nhĩ liễu, chích thị ngã hoàn thị na cú thoại phàm sự thuận kì tự nhiên tựu hảo."

Dụng phạn đích thì hậu, nha đầu môn tại bàng biên, tề lạc nã khoái giáp thái đích thì hậu, thủ bất do đắc đẩu động liễu nhất hạ, lăng trụ sĩ đầu khán liễu nhất nhãn, bàng biên đích nha đầu liên mang chủ động đích bang tề lạc bố thái. Đẳng đáo dụng vãn phạn sấu hoàn khẩu, lăng trụ huy thủ hựu nhượng nha đầu môn tiên khứ, nhiên hậu song nhãn trành trứ tề lạc thuyết đạo "Cương tài một chú ý, nhĩ hựu chẩm yêu liễu? Hữu thập yêu sự hoàn man trứ ngã môn bất thành?"

Tề lạc đê trứ đầu nhãn quyển hữu ta phiếm hồng, khinh thanh thuyết đạo "Một thập yêu, chích thị hữu ta sự ngã hoàn đắc tại tập quán tập quán, nhĩ phóng tâm ba, ngã một sự đích."

Đổng thị thượng tiền bão trứ tề lạc thuyết đạo "Giá thị chẩm yêu liễu? Đồng ngã môn hữu thập yêu bất năng thuyết đích? Khán nhĩ đích dạng tựu thị hữu sự?"

Tề lạc kháo hướng liễu tự kỷ đích mẫu thân, khinh thanh đích tương tích nguyệt đích sự giảng liễu xuất lai, đổng thị khán khán lăng trụ thuyết đạo "Nhĩ na hữu thập yêu tiêu tức mạ? Tối cận ngã đồng đổng ngạc thị một hữu kiến quá diện, bất tri đạo tha/n hoàn hữu giá tâm tư ni? Tha/n na nhân na phối đích thượng tích nguyệt?"

Lăng trụ phách liễu phách tề lạc đích não đại thuyết đạo "Biệt nan quá liễu, ngã dã thị bất thị phi yếu bức nhĩ bất khả, ngã chích thị tưởng nhượng nhĩ đa tưởng tưởng, ngã chủ yếu thị phạ nhĩ cật khuy đích." Nhiên hậu hựu tử tế đích tưởng liễu tưởng phân tích đạo" kì thật giá sự một hữu na yêu đích phục tạp, lăng thành na thị bạch tưởng, mã tề tuyệt đối bất hội bả tự kỷ đích đích nữ hứa phối cấp tha đích nhân đích, chí vu a linh a na, ngã phảng phật thính thuyết, tha đích nhân đô dĩ kinh thú quá thê liễu, tất cánh tha na khả thị quốc công phủ, hoàng thượng hoàn thị hữu chỉ hôn đích, tái chẩm yêu thuyết, mã tề đại nhân dã bất hội khuy đãi nữ nhân tựu thị liễu hà huống mã tề, a a, mã tề dã bất kiến đắc tựu thị thiết can đích lăng trụ đối tề lạc thụ khởi liễu bát tự.

Tề lạc tại đổng thị đích hoài trung, sĩ khởi liễu đầu, khán khán lăng trụ đích thủ thế trát nhãn tình, lăng trụ kháo cận tha/n khinh thanh thuyết đạo "Tha khả thị tương lai đích trọng thần, dĩ na vị đa đích cá tính lai thuyết, yếu thị chân thị thiết can, hoàn năng trọng dụng tha? Sở dĩ mã tề nha tuyệt đối bất giản đan, canh hà huống bất quản chẩm yêu thuyết toán tích nguyệt giá cấp a linh a đích nhân, na tương lai na vị nhất định hội khán mã tề đích diện đích. Bất quá ngã chẩm yêu tưởng mã tề đại nhân đô bất hội na yêu bổn đích."

Tề lạc canh thụ đả kích liễu, lâu trứ đổng thị đích bột tát kiều thuyết đạo" giá ta ngã ứng cai năng tưởng đích đáo đích nha, chẩm yêu hội giá dạng ni? Ngạch nương, ngã thị bất thị biến

Thị bất thị?"

Lăng trụ niết liễu niết tề lạc trứu trứ đích kiểm đản tiếu đích thuyết đạo "Nhĩ nha, thị quan tâm tắc loạn, ngã tảo tựu đồng nhĩ thuyết quá đích ngộ sự yếu lãnh tĩnh, nhĩ nha, tuy nhiên cải liễu bất thiểu, đãn thị hoàn thị hữu ta tiểu tiều cổ nhân đích trí tuệ liễu, ân tục nỗ lực ba."

Khán trứ lăng trụ kiêu ngạo đích dạng, tề lạc thiểm liễu thiểm nhãn tình, hướng tha thổ liễu thổ thiệt đầu, đãn thị tề lạc tại nội tâm lí hoàn thị tương lăng trụ đích thoại kí hạ liễu. Tề lạc hựu tưởng khởi dương khang đích sự, khinh thanh thuyết đạo "A mã giác đắc dương khang, ân cai thị thiết mạo vương đích nhân, ngã môn đích sí bàng phiến đích hữu ta đại."

Lăng trụ cảm hưng thú đích vấn đạo "Thị na cá vương phủ đích?"

Tề lạc diêu diêu đầu thuyết đạo" giá hoàn khán bất xuất lai quá tha đích xuất thân tuyệt đối đích cao, tương lai cực hữu khả năng hội thị thiết mạo vương nhiên hoàng thượng bất hội như thử tín nhâm tha đích.

"Hựu hữu ta di hám đích đạo" ai, yếu thị chân đích thị na dạng đích thoại, ngã bỉ giác hỉ hoan đích hữu ta sự hoàn chân thị đĩnh phục tạp đích."

Lăng trụ thính hậu tâm trung ám tự bàn toán, thị chân thị thiết mạo vương đích thoại, tề lạc tương lai giá cấp dương khang dã thị hảo đích, chích thị tưởng đáo khang hi đích thần tình, hoàn thị hữu ta nã bất chuẩn. Khinh thanh thuyết đạo "Giá sự hoàn thị tái khán khán ba, cha môn đích sí bàng đương nhiên phiến đích mãnh liễu, ngã thính thuyết dụ thân vương đích bệnh tình hảo tượng nhân vi na lưỡng bổn y thư hữu ta hảo chuyển ni, yếu bất nhiên hoàng thượng dã một hữu tâm tình xuất kinh đích."

Tề lạc bất do cảm thán hồ điệp hiệu ứng, hựu quá liễu kỉ thiên, tề lạc não đại thượng đính bổn thư, chánh xuyên trứ hoa bình để tẩu lai tẩu khứ, hồng anh tiến lai thuyết đạo "Cô nương, thái thái sử nhân lai thuyết, dụ thân vương phúc tấn cập kì thế thân tự đăng môn liễu, thái thái đích ý tư tưởng nhượng cô nương kiến kiến đích."

Tề lạc nhất thính, não đại thượng thư tựu điệu tại liễu địa, tần ma ma vô nại đích thuyết đạo "Ổn trọng, ổn trọng, cô nương hoàn thị yếu trầm ổn nhất ta tài hành." Tề lạc tiếu liễu tiếu, khán liễu khán tự kỷ đích trang phẫn, khinh thanh vấn đạo "Tần ma ma, ngã kí đắc nhĩ thuyết quá dụ thân vương phúc tấn hỉ hoan giản đan đích, ngã giá dạng ứng cai hoàn bất toán thất lễ ba."

Ma khán liễu khán, hoàn thị lạp trứ tề lạc tọa liễu hạ lai, tòng tân sơ trang, thuyết đạo "Tuy nhiên phúc tấn bất hỉ thái yêu diễm đích, đãn thị cô nương giá thân hoàn thị giản đan liễu ta." Trọng tân sơ cá tiểu bả đầu, tần ma ma hựu thiêu liễu kỉ kiện dụ thân vương tống đích đầu sai đái tại liễu tề lạc đầu thượng, nhiên hậu hựu hoa liễu tam đối hoàng thượng thưởng tứ đích nhĩ trụy hòa nhĩ hoàn, khinh thanh thuyết đạo "Bội đái dụ thân vương tống đích sức thị biểu kì đối vương phủ đích kính ý, đãn thị dã bất năng thái quá, sở dĩ tái gia thượng nhất ta hoàng thượng thưởng tứ đích, giá dạng tài năng hiển xuất cô nương đích tôn quý lai, dụ thân vương phúc tấn đệ nhất thứ đăng môn, thị yếu trang trọng ta đích, vạn vạn bất năng thất liễu lễ." Nhiên hậu hựu tử tế đích đinh chúc tề lạc thuyết đạo "Tuy nhiên dụ thân vương phúc tấn một hữu đích, đãn thị hoàn thị ngận đắc dụ thân vương khán trọng đích, thế gia đối tha/n dã ngận tôn trọng đích."

Tề lạc điểm điểm đầu, trọng hoán liễu nhất kiện đạm tử sắc đích kì trang, tần ma ma thượng hạ đả lượng liễu nhất hạ, mãn ý đích điểm điểm đầu, tài phân phù hồng anh đẳng nhân hảo hảo địa thị hậu tề lạc hướng khách thính tẩu khứ.

Tề lạc đê tiến môn, quy củ đích tồn thân hành lễ thuyết đạo "Phúc tấn cát tường." Nhiên hậu tiểu tâm đích xuyên trứ hoa bình để mạn mạn đích trạm đáo liễu đổng thị thân hậu, cảm giác đáo bảo thái đích chú thích, tề lạc tịnh một hữu khán hướng bảo thái, chích thị đạm tiếu trứ.

Dụ thân vương phúc tấn dã thính thuyết quá tề lạc đích danh đầu, tuy nhiên tha/n đích danh đầu bất thịnh, đãn thị tất cánh thị hoàng thượng sủng thần đích ái nữ, tái gia thượng thục viện tại dụ thân vương phủ hựu tằng kinh thương quá tề lạc, đương thì phúc tấn khả thị đối dụ thân vương xử phạt thục viện đích tràng cảnh kí ức do tân, nhất hướng đông sủng thục viện bất đắc liễu đích dụ thân vương liễu hảo nhất đốn hỏa khí, thậm chí đối bảo thái đích thân sanh ngạch nương đô liễu hỏa. Tùy hậu hựu thân tự đăng lăng trụ đích môn bồi lễ, thậm chí hoàn tống liễu hảo ta cá dụ thân vương đô ngận trân tích đích sức, giá nhất ba nhất ba đích trùng kích đối phúc tấn lai thuyết khả thị hữu ta đại, sở dĩ khán kiến tề lạc phúc tấn bất do tử tế đả lượng liễu nhất phiên, khán trứ tề lạc đầu thượng minh hiển xuất tự vương phủ đích sức, mãn ý đích thuyết đạo "Giá cô nương khán trứ tựu thị cá hữu phúc khí đích, chân thị thảo hỉ."

Đổng thị liên mang khiêm tốn đích thuyết đạo "Phúc tấn quá tưởng liễu, tha/n dã tựu thị trường đích tề chỉnh ta nhi dĩ."

Bảo thái tại bàng biên đối phúc tấn đích khoa tưởng bất dĩ vi nhiên, kì thật tha dã thuyết bất xuất tề lạc đáo để trường đích na hảo, đãn thị tha tựu thị giác đắc tề lạc hòa tự kỷ tâm ý, tựu thị giác đắc bàng đích nhân bỉ bất thượng tha/n. Bất quá khán kiến tề lạc khán đô một khán tha nhất nhãn, bảo thái đoan khởi liễu trà bôi khinh khái nhất thanh, thuyết đạo "Tước phu nhân hoàn thị hữu ta quá khiêm liễu, gia giác đắc lệnh ái hoàn thị bất thác đích." Khán kiến tề lạc đích mục quang chung vu khán hướng liễu tự kỷ, bảo thái tâm trung hữu ta ám hỉ, tiếp trứ lãng thanh thuyết đạo "Giá thứ gia thị lai đăng môn bái tạ đích, tất cánh yếu bất thị lăng trụ đại nhân hiến thượng đích lưỡng bổn y thư, a mã khả năng tựu a mã phân phù quá, yếu hảo hảo đích đại tha bái tạ, đẳng tha tái hảo nhất ta, a mã hoàn yếu thân tự đăng môn đích."

Bảo thái trạm liễu khởi lai hướng đổng thị thâm thâm đích cúc cung, đổng thị liên mang trạm liễu khởi lai tị khai liễu, tề lạc dã hướng bảo thái hoàn lễ, đổng thị liên liên thuyết đạo "Giá khả thị bất đắc, giá khả thị bất đắc, thế gia, nâm giá bất thị chiết sát liễu mạ? Dụ thân vương gia năng cú chuyển hảo na thị tự thân đích phúc phân, thật tại thị đương bất khởi thế gia như thử đích."

Phúc tấn khán trứ bảo thái hòa tề lạc đích hỗ tương hành lễ, bất do đắc xả xuất liễu nhất ti vi tiếu, dụ thân vương dã thị sảo sảo đích lậu quá khẩu phong đích, đối bảo thái phúc tấn đích kiều tích tích bệnh ưởng ưởng đích dạng, tha/n khả thị thập phân đích bất mãn, khán trứ tề lạc kiện khang đích thần tình, tái tưởng tưởng lăng trụ đích thánh sủng, phúc tấn giác đắc chích hữu giá dạng đích, tài phối đích thượng dụ thân vương phủ, sở dĩ khán hướng tề lạc canh gia đích từ tường liễu.

Phúc tấn lạp trứ đổng thị vấn đạo "Giá cô nương thị tham kiến minh niên đích tuyển tú ba?"

Đổng thị điểm điểm đầu, phúc tấn hựu tử tế đích đả lượng liễu nhất hạ, ý hữu sở chỉ đích thuyết đạo "Giá cô nương trường đích tựu hòa ngã tâm ý." Nhiên hậu tương thủ oản xử đích thúy ngọc trạc thối liễu hạ lai, đệ cấp tề lạc thuyết đạo "Giá cá thị kiến diện lễ, giá khả thị ngã đương sơ giá cấp vương gia đích thì hậu thái hoàng thái hậu thưởng tứ cấp ngã đích."

Tề lạc liên mang thôi từ đạo "Phúc tấn, nô tì thị đương bất khởi đích, giá yêu trọng yếu đích hữu kỉ niệm đích đông tây nô tì thật tại thị đương bất khởi đích."

Phúc tấn khán trứ lễ mạo đích tề lạc canh thị mãn ý, lạp quá tha/n tương trạc ngạnh cấp tề lạc đái thượng, phách trứ tha/n đích thủ thuyết đạo "Đương đắc khởi, đương đắc khởi, khán trứ nhĩ tựu thảo hỉ." Khán trứ tề lạc nhĩ đóa thượng đích ngự tứ sức, phúc tấn bất do đắc nhất lăng, bất do đắc ám thán, hoàng thượng đối lăng trụ khả chân thị ân sủng hữu gia nha.

Tề lạc khán trứ như kim đích giá thế, dã chích năng tái thứ hành lễ thuyết đạo "Nô tì tạ tạ phúc tấn liễu."

Bảo thái khán trứ tề lạc dã bất do đắc hội tâm nhất tiếu, tha giác đắc tự kỷ đích mẫu khán trung tề lạc, đối tương lai tề lạc tiến phủ hoàn thị hữu hảo xử đích, tuy nhiên bảo thái dã bất hội nhượng nhân khi phụ tề lạc, đãn thị năng đắc đáo phúc tấn đích khán trọng hòa hỉ hoan, na bất thị canh thỏa thiếp ma.

Hựu thuyết liễu hội thoại, phúc tấn tựu đái trứ bảo thái cáo từ liễu, tịnh thả tái tam đích yêu thỉnh đổng thị hòa tề lạc thượng vương phủ tác khách, đổng thị diện đối giá dạng đích thịnh tình, dã chích năng diện đái vinh hạnh đích đáp ứng liễu. Hồi đáo khách thính khán trứ lễ đan, đổng thị khinh thán đạo "Ai, hồ điệp dã bất hảo tố nha." Tề lạc dã liên liên đích điểm đầu, bảo thái đích nhiệt tình đích nhãn thần hoàn chân thị nhượng tha/n hữu ta cật kinh ni!

Ngã tòng lai tựu một tưởng đáo hội tả giá yêu đa, ân, khán lai ngã đích thật lực hữu sở gia cường, tạ tạ các vị thân đích chi trì, tuyển tú ứng cai khoái đáo liễu, chích thị hữu ta sự hoàn thị đĩnh hữu ý tư đích, ngã ngận hưng phấn, ngã chân đích ngận hưng phấn. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách tứ thập ngũ chương

Thiên sanh phúc tương

Tòng dụ thân vương phúc tấn đăng môn dĩ hậu, tha/n tựu thường thường yêu thỉnh đổng thị khứ vương phủ vấn tề lạc đích ý kiến, tề lạc tử tế đích trác ma liễu nhất hạ, thuyết đạo "Giá chủng sự bất khứ dã bất hảo, tất cánh na khả thị hoàng thượng tối khán trọng đích vương gia, nhi thả như kim đích dụ thân vương phủ dĩ kinh bất đồng vu lịch sử trung liễu, tha môn đồng bát a ca đích khiên xả dĩ kinh một hữu na yêu đích thâm liễu, sở dĩ tha môn ứng cai bất hội tái tượng lịch sử trung na yêu đích đảo môi liễu."

Đổng thị thính kiến tề lạc giá yêu thuyết, bất do đắc vấn đạo "Na nhĩ đích ý tư thị khứ liễu? Ngã chân đích thị ngận bất nại phiền na cá phúc tấn đích nhiệt tình, nhi thả, na cá thế gia đối nhĩ, ngã hoàn chân đĩnh đam tâm đích."

Tề lạc dụng thủ chỉ điểm điểm hạ ba thuyết đạo "Bất quá, tổng thị đăng môn dã thị bất hành đích, tất cánh a mã khả thị chưởng trứ binh quyền đích nhân vật, tái thụ hoàng thượng tín nhâm dã đắc hữu cố lự tài hành, dụ thân vương tuy nhiên đối hoàng thượng trung tâm cảnh cảnh, đãn thị đồng nhất cá vương gia li đích thái cận, đối a mã dã thị bất hảo đích."

"Khứ dã bất hành, bất khứ dã bất hành, giá đáo để cai chẩm yêu tố? Giản giản đan đan đích bái phóng hoàn năng lộng xuất giá yêu đa sự lai, ngã chân thị phục liễu!" Đổng thị nhu trứ não đại thuyết đạo.

Tề lạc tưởng liễu tưởng thuyết đạo "Ngạch nương, nhĩ khứ cá nhất lưỡng thứ tựu hảo, thặng hạ đích, ân, phản chánh a mã tùy hoàng thượng xuất tuần dã bất tại phủ thượng, ngã môn đóa xuất khứ dã tựu hoàn liễu, đẳng phúc tấn quá liễu tân tiên kính nhân dã tựu một sự liễu, tất cánh giá kinh thành lí bỉ cha môn gia hiển quý đích hoàn hữu ngận đa đích."

Đổng thị vấn đạo "Đóa xuất? Ngã môn hoàn năng thượng na? Hiện tại khả thị bát nguyệt thiên, na hữu thử thì khứ phao ôn tuyền đích đạo lí?"

Tề lạc nã trứ trướng bổn tử tế đích khán, nhiên hậu thuyết đạo "Ngạch nương, ngã khán cha môn tái tu nhất cá trang ba, kinh thành lí hạ quý dã thị đĩnh nhiệt đích, bất như tu đáo hải định na biên, hạ thiên dã hữu cá địa phương tị thử." Nhiên hậu dương dương trướng bổn thuyết đạo "Dĩ ngã môn gia hiện tại đích tài lực lai thuyết, hoàn thị bất phí thập yêu kính nhân đích."

Đổng thị liên liên điểm, tại tha/n đích tư tưởng lí giác đắc đa mãi ta địa tương lai lưu trứ thăng trị dã thị hảo đích.

Đổng thị đái trứ tề lạc ứng yêu khứ liễu nhất thứ dụ vương phủ tề lạc tổng thị quy quy củ củ đích cân tại đổng thị thân hậu, ti hào bất cảm nhạ sự. Bảo thái thính thuyết tề lạc đáo liễu vương phủ, tưởng tẫn bạn pháp đô một hữu tái kiến đáo tề lạc, sở dĩ tì khí bạo táo đích đả liễu phục thị đích nô tài xuất khí.

Đối vu tề lạc dụ thân vương phúc chân thị thập phân đích mãn ý, tái khán khán thế đích phúc tấn đích kiều nhu dạng, phúc tấn tựu canh kiên định liễu hướng cung trung cầu chỉ hôn đích tâm tư. Tề lạc tuy nhiên lão thật, đãn thị hoàn thị thâu thâu đích đả lượng khởi bảo thái đích giá ta nữ quyến môn thái đích đích phúc tấn tuy nhiên khán trứ kiều nhược đãn thị nhãn tình lí thì bất thì lưu ba xuất lai đích tinh quang nhượng tề lạc ám tự tâm kinh, nhi bảo thái đích trắc phúc tấn hòa thứ phúc tấn, chân thị thiên kiều bách mị sắc các dị, tề lạc hiện tại thông quá giáo huấn khả thị ti hào bất cảm tiểu tiều giá ta cổ nhân, thùy hiểu đắc giá ta mạo mĩ như hoa đích nhân đô thị chẩm yêu tưởng đích.

Vương phủ dụng phạn địa thì hậu lạc canh thị cảm giác chánh thê hòa trắc thất chi gian địa na chủng thân phân thượng địa soa cự. Khán trứ nhãn tiền chủng chủng địa trạng huống. Tề lạc ám tự khánh hạnh tự kỷ thị đồng phụ mẫu nhất khởi xuyên việt địa. Yếu bất nhiên tự kỷ chân tượng lịch sử trung na dạng địa thoại lạc tử địa tâm đô hữu. Bất quá bảo thái địa chánh thê trắc thất đảo thị nhất đoàn hòa khí. Khán trứ đảo thị tượng cá ngận hòa hài địa gia đình. Chích thị tề lạc hoàn thị mẫn duệ địa cảm đáo tái bình tĩnh địa thủy diện chi hạ địa chủng chủng ám lưu.

Tề lạc tại dụ thân vương phủ. Dã kiến đáo cửu bất kiến địa thục viện. Tha/n dĩ kinh tái bất phục vãng nhật địa cao ngạo. Nhãn thần trung thấu trứ mộc nhiên thả hữu thì sấn trứ một nhân chú ý địa thì hậu khán trứ tề lạc hoàn đái trứ nhất ti địa phẫn hận. Bất quá thục viện đảo thị ngận nhiệt tình địa tưởng yếu đồng tề lạc tái tục hữu nghị. Đối vu giá dạng địa thục viện tề lạc chích năng đạm tiếu trứ ứng đối trứ. Ti hào bất cảm thuyết nhâm hà quá đầu địa thoại viện nhãn thần lí thấu trứ nùng nùng địa thất vọng hòa đạm đạm địa ủy khuất. Na cá thần tình hảo tượng tề lạc chân địa tố thác liễu thập yêu nhất dạng khán trứ ngã kiến do liên địa thục viện. Tề lạc dã chích năng ám tự cảm thán trứ.

Đẳng đáo hồi đáo liễu phủ trung. Tề lạc lập mã than nhuyễn tại y thượng. Hữu khí vô lực địa thuyết đạo "Ngạch nương. Ngã khả tái dã bất đồng nhĩ khứ dụ thân vương phủ liễu. Na giản trực thị thái khả phạ liễu. Na cá thục viện ngã khán địa tâm lí mao mao địa. Nhi thả thế gia địa na ta lão bà môn. Ngã chân thị bất tri đạo cai chẩm yêu thuyết hảo liễu."

Đổng thị kháo cận tề lạc mạc liễu mạc tha/n địa ngạch đầu thuyết đạo "Nhĩ nha. Hiện tại minh bạch liễu ba. Hữu ta sự bất thị nhĩ bất tranh bất thưởng tựu năng hành địa. Kì thật tảo tựu ứng cai đái nhĩ khứ kiến kiến thế diện liễu. Dụ thân vương tất cánh thị cá minh bạch nhân. Phúc tấn dã toán đại độ. Nhân thử dụ thân vương phủ hoàn thị đĩnh bình tĩnh địa."

Tề lạc tĩnh khai nhãn tình sá dị địa thuyết đạo "Giá hoàn đĩnh bình tĩnh. Giá giản trực tựu thị vương phủ bản địa kim chi dục nghiệt ma."

Đổng thị diêu diêu đầu thuyết đạo "Khán lai hữu ta sự hoàn thị đắc nhượng nhĩ tri đạo nhất ta tài hảo. Nhĩ tất cánh thị cô nương gia. Sở dĩ kinh thành trung vương phủ nội trạch địa truyện văn ngã tựu một hữu đồng nhĩ thuyết khởi quá." Nhiên hậu lạp trứ tề lạc địa thủ thuyết đạo "Nhĩ khán trứ tinh minh. Đãn thị tâm hoàn thị nhuyễn liễu ta. Tần ma ma giáo nhĩ địa na ta nhĩ khẳng định chích thị thính thính tựu toán liễu. Căn bổn tựu một vãng tâm lí khứ."

Tề lạc bất yếu ý tư đích đê hạ đầu nam nam đích thuyết đạo "Ngã vãng tâm lí khứ đích, chích thị na ta cá pháp ngã tổng giác đắc hữu ta, ân, âm ngoan, nhi thả ngã tựu giác đắc ngã ứng cai dụng bất thượng đích." Tề lạc đột nhiên sĩ nhãn khán khán đổng thị kiên định địa thuyết đạo "Bất quá, ngạch nương, ngã hiện tại dĩ kinh hoàn toàn đích minh bạch liễu, ngã bất hội tượng ngọc dao nhất dạng đích, ngã bất hội na yêu đích nhuyễn nhược đích, ngã dã bất hội vi liễu bình tĩnh nhi bất tri đạo tranh thủ đích, khán kiến dụ thân vương phủ giá dạng ngã dĩ kinh hữu liễu giác ngộ liễu, tuy nhiên, ân, ngã hoàn toán thị tiểu bạch liễu nhất điểm, tâm nhuyễn liễu nhất ta, đãn thị ngã thị tuyệt đối bất hội phóng tùng đích, nhĩ hòa a mã tựu phóng tâm ba."

Đổng thị thán liễu nhất khẩu khí bả tề lạc bão tại liễu hoài lí, mạc trứ tha/n đích đầu thuyết đạo "Nhĩ minh bạch tựu hảo, ngã hòa nhĩ phụ thân dã thị vi liễu nhĩ hảo, chích thị, ngã đích nữ nhân chẩm yêu than thượng liễu nhất cá giá dạng đích cục diện ni? Nhĩ yếu kí đắc đương gia chủ mẫu khả bất thị quản hảo gia tựu hành đích, đối nhân bất năng thái tâm nhuyễn nha." Tề lạc tại đổng thị đích hoài lí điểm điểm đầu.

Đối vu tu trang đích sự, tề lạc hoàn thị bỉ giác tại ý đích, tất cánh hữu tiễn liễu ma, chích thị dĩ tiền đích trang đô thị tề lạc thân tự tham dữ thiết kế đích, giá thứ tề lạc giác đắc hoàn thị hoàn toàn đích tu cá cổ đại trang ba, tất cánh tổng thị đái trứ ta bất đồng dã thị bất hành đích, sở dĩ tề lạc tựu phân phù tần quản gia chuyên môn hoa liễu nhân lai, tề lạc chích thị tương yếu cầu đề liễu đề, tiện tương giá ta sự hoàn toàn giao cấp liễu giá ta chuyên nghiệp nhân sĩ. Bất quá tề lạc đối thải dụng đích tài liêu hòa ngân đích chi xuất khả thị ti hào đích bất phóng tùng, giá ta tu trang đích nhân dã bất thị đệ nhất thứ vi tước phủ bạn sự liễu, đối vu tề lạc đích tinh minh tế trí hoàn thị hữu ấn tượng đích, sở dĩ dã bất thái cảm quá phân đích lao hảo xử. 'Thủy Thanh Tắc Vô Ngư' giá điểm tề lạc hoàn thị minh bạch đích, sở dĩ đối nhất ta tiểu sự dã tựu tĩnh nhất chích nhãn bế nhất chích nhãn liễu, đãn thị đối vu đại sự khước mỗi bút đô kí đắc ngận thanh sở.

Đổng thị dã trừu không tương kinh thành trung nội trạch đích sự giảng cấp tề lạc thính, bất quá đổng thị tái dã một hữu đái tề lạc khứ quá dụ thân vương phủ, tất cánh bảo thái đối tề lạc hữu na dạng đích tâm tư đổng thị khả thị bất cảm hữu ti hào đích đại ý. Đối thử bảo thái trừ liễu ám tự di hám dã một hữu ti hào đích bạn pháp, tha tâm lí đảo thị thập phân đích phán vọng trứ chỉ hôn đích nhật khoái điểm đáo lai.

Chuyển nhãn dĩ kinh đáo liễu thập nguyệt mạt liễu, khang hi li khai kinh thành dã ngận trường thì gian liễu, tề lạc y hi kí đắc hảo tượng dụ thân vương tựu thị giá nhất niên khứ thế đích, tòng đắc lai đích tiêu tức lai khán, dụ thân vương tuy nhiên một hữu khôi phục kiện khang, đãn thị bệnh tình hoàn thị đắc đáo liễu

Tề lạc bất do đắc cảm thán tha môn gia đích sí bàng khả thị việt lai việt ngạnh liễu.

Tích nguyệt hòa nhã tình tái thứ yêu thỉnh tề lạc nhất khởi khứ tự miếu thượng hương, thậm chí tha/n môn hoàn tưởng khứ tề lạc dĩ tiền thường khứ đích na cá hương hỏa bất thái thịnh đích, cư tề lạc miêu thuật phong cảnh ngận hảo đích na cá tự miếu. Tề lạc tưởng đáo dương khang hòa tha đích sư huynh cá tự miếu tựu thị phong cảnh tái hảo dã bất năng khứ liễu. Tích nguyệt hòa nhã tình đối trứ liên liên diêu đầu đích tề lạc dã bất do đắc cảm đáo di hám, sở dĩ tha/n môn hoàn thị tuyển liễu nhất tọa hương hỏa ngận thịnh ngận xuất danh đích tự miếu.

Tề lạc khán kiến tích nguyệt tiện bàng xao trắc kích đích vấn khởi đích hôn sự, tích nguyệt hữu ta điến thiển thị hoàn thị đạm đạm đích thuyết đạo "Giá sự hoàn một định ni, a mã thuyết, tha hoàn hội hảo hảo khảo lự đích."

Tề lạc khán kiến hậu, cố tác khinh tùng địa thuyết đạo "Mã tề đại nhân thị đích hảo hảo khảo lự nhất hạ cánh ngã môn đích tích nguyệt cô nương, như kim khả thị đại tài nữ ni, canh hà huống nhĩ hựu thị mã tề đại nhân đích đích nữ, tha nhất định bất hội nhượng nhĩ thụ ủy khuất đích."

Nhã tình dã liên liên điểm đầu, tích nguyệt kiểm hồng hồng đích, nhâm giá lưỡng cá hảo bằng hữu thuyết tiếu đẳng đáo tha/n môn thật tại thị hữu ta quá phân liễu địa thì hậu, tích nguyệt tài chế chỉ thuyết đạo "Nhĩ môn khả dĩ liễu ba nhĩ môn chỉ liễu hôn ngã nhất định hội tiếu thoại hồi lai đích, nhĩ môn lưỡng cá đẳng trứ tiều."

Nhã tình hòa tề lạc đối nhất nhãn chủy tiếu trứ, tề lạc một hữu đáo đương sơ ngộ kiến tứ a ca đích na cá tự miếu nhi thị khứ liễu lánh nhất gian, tích nguyệt tha/n môn tuy nhiên hữu ta dị nghị đãn thị khán đáo kiên trì đích tề lạc, dã chích năng tùy tha/n đích ý liễu. Chích thị đáo liễu miếu lí tề lạc tài hiện hữu ta sự hoàn chân thị đóa bất quá, tứ phúc tấn chánh đái trứ tứ a ca đích trắc phúc tấn dĩ cập cách cách tại thượng hương bái phật, khán trứ ngũ lục cá nữ nhân kiền thành đích quỵ tại phật tượng tiền, tề lạc ám tự diêu đầu, tứ a ca tuy nhiên dĩ nữ nhân thiểu xuất danh, khả thị yếu thị bài bài trạm đích thoại, dã đĩnh tráng quan ma.

Na lạp thị minh hiển khán kiến liễu tha/n môn nhân, bái hoàn phật hậu, đối tha/n môn tiếu tiếu, giá chủng tình huống tề lạc dã chích năng tùy trứ nhã tình hòa tích nguyệt lai đáo na lạp thị bàng biên cấp tha/n thỉnh an hành lễ liễu. Nhã tình tất cánh xuất tự giai thị, sở dĩ na lạp thị hoàn thị đĩnh nhiệt tình đích thuyết đạo "Nhĩ môn dã lai kì phúc? Dã thị ngã tri đạo tích nguyệt cô nương khả thị ngận tín phật đích, như kim tích nguyệt cô nương giá mô dạng khả thị việt lai việt xuất thiêu liễu."

Tích nguyệt liên liên khiêm thuyết đạo "Tứ phúc tấn quá tưởng liễu, tích nguyệt đương bất khởi đích."

Tề lạc giác đắc na lạp thị khán tích nguyệt đích nhãn quang ta nhiệt tình, hảo tượng tri đạo ta thập yêu. Tề lạc chích thị đê trứ đầu trạm tại tích nguyệt đích bối hậu, tha/n khả thị bất cảm đa tố nhâm hà đích biểu tình đích.

Na lạp thị khán trứ đê mi thuận tề lạc thuyết đạo "Tề lạc cô nương, ngã khả thị hữu nhất trận một kiến quá nhĩ liễu, hữu thì gian đồng tước phu nhân lai phủ thượng tác khách nha, tứ gia khả thị tổng xưng tán lăng trụ đại nhân năng kiền ni."

Tề lạc đê trứ đầu khinh thanh thuyết đạo "Nô tì a mã hà hà năng năng đắc đáo tứ a ca đích xưng tán? Nô tì đái a mã bái tạ liễu." Một đẳng tề lạc tái thuyết thập yêu, na lạp thị đối trứ tề lạc thân hậu thuyết đạo "Tứ gia, nâm tham thiện hoàn tất liễu?"

Dận hoãn bộ tẩu liễu quá lai, tề lạc cảm đáo tha thanh lãnh đích nhãn thần tại tự kỷ đích thân thượng đình lưu liễu nhất hạ, tề lạc liên mang tái thứ phủ thân hành lễ thuyết đạo "Tứ a ca cát tường."

Dận khinh ân liễu nhất thanh, nhiên hậu thanh lãnh đích đối na lạp thị thuyết đạo "Nhĩ tiên đái trứ tha/n môn hồi khứ, gia hoàn yếu tại tự miếu thượng đa đình nhất hội."

Na lạp thị điểm đầu thuyết đạo "Na gia hoàn thị yếu tử tế thân, bất yếu tham thiện tựu vong liễu thì thần."

Dận bãi thủ thuyết đạo "Nhĩ môn tiên hồi ba, gia tâm trung hữu sổ đích." Nhiên hậu tựu chuyển thân khán trứ phật tượng, na lạp thị đái trứ dận đích tiểu lão bà, hướng tề lạc đẳng nhân tiếu tiếu tựu li khai liễu. Nhã tình khán khán đê đầu đích tề lạc, khinh thanh thuyết đạo "Ngã môn dã khứ bái phật ba."

Tề lạc liên liên điểm đầu, tha/n môn tam cá quỵ tại phật tiền khinh thanh đảo cáo trứ, tề lạc cảm đáo dận tịnh một hữu li khai, nhân vi tề lạc cảm đáo không khí ngận lãnh, đẳng đáo tích nguyệt nhã tình khứ cầu thiêm đích thì hậu, tề lạc dã liên mang cân trứ, tích nguyệt hữu ta kinh kì đích thuyết đạo "Di, nhĩ bất thị bất tương tín đích mạ?"

Tề lạc dam giới đích thuyết đạo "Ngã hiện tại hựu tín liễu, ngã dã tưởng cầu cá thiêm đích." Đẳng đáo nã đáo liễu thiêm văn, hồi đầu khán liễu nhất nhãn chánh điện hiện tứ a ca dĩ kinh bất kiến liễu, thử thì tề lạc tài toán tùng liễu nhất khẩu khí. Khán trứ nhã tình hòa tích nguyệt khứ giải thiêm văn liễu, kí nhiên tự kỷ bất tưởng giải thiêm văn dã bất năng tham thính tha/n môn đích thiêm văn, sở dĩ tề lạc dã chích năng trạm tại nguyên địa, tề lạc giác đắc phản chánh tứ a ca dĩ kinh tẩu liễu, trạm giá ứng cai thị ngận an toàn đích.

Tề lạc cảm đáo không khí đích khí áp nhất đê, chích năng vô nại đích hồi đầu, dận hắc hắc đích nhãn tình khán trứ tề lạc, thủ trung bất đoạn đích niệm trứ phật châu, tề lạc thật tại thị bất tri đạo cai thuyết thập yêu hảo, chích năng đê trứ đầu toản trứ thủ trung đích thiêm văn.

Dận khán trứ tề lạc thủ trung đích thiêm văn, thanh lãnh đích thuyết đạo "Nhĩ bất thị đóa trứ gia mạ? Vi thập yêu bất khứ giải thiêm văn?"

Tề lạc nam nam đích thuyết đạo "Bất thị đích, nô tì bất thị đóa trứ tứ gia đích, nô tì bất khứ giải thiêm, chích thị bất tín thiêm văn năng định chung sanh đích, nô tì cầu thiêm chích thị hảo ngoạn."

"Gia thị chẩm yêu giáo nhĩ đích? Bất hứa đối phật tổ bất kính." Nhiên hậu dận cố tác nghiêm túc đích khinh thanh thuyết đạo "Bả nhĩ đích thiêm văn nã lai, gia cấp nhĩ giải, tỉnh đích nhĩ bất phóng tâm, nhĩ bất tri đạo nhĩ na lai na yêu đa tưởng pháp."

Tề lạc vô nại chích năng tương thiêm văn đệ thượng, dận tiếp quá thiêm văn nhất khán, bất do đắc nhất lăng, nhiên hậu tử tế đích khán khán tề lạc, trứu liễu trứu mi, tề lạc khán kiến giá chủng biểu tình, khinh thanh thuyết đạo "Tứ gia, bất dụng vi nan đích, ngã bổn bất tín giá cá đích, ngã nhất trực tín ngã mệnh do ngã bất do thiên đích."

Dận nhãn thần lí thấu xuất nhất ti noãn ý, thuyết đạo "Ngã mệnh do ngã bất do thiên? Giá thoại thuyết đắc đảo thị đĩnh đại khí đích." Nhiên hậu ngận tự nhiên đích tương tề lạc đích thiêm văn phóng đáo liễu tự kỷ đích hà bao trung, khán khán tứ chu, lộ quá tề lạc thì khinh thanh thuyết đạo "Giá thiêm văn gia tựu lưu hạ liễu, nhĩ đích thiêm văn bất thác, thị đại cát đại quý đích, bất yếu đồng biệt nhân thuyết khởi, tỉnh đích nhạ sự."

Khán trứ dận đích bối ảnh, tề lạc chích năng vô nại đích tủng tủng kiên, thiêm văn đích nội dung tha/n dĩ kinh vong kí liễu, chẩm yêu đồng biệt nhân thuyết nha. Hựu quá liễu nhất hội, nhã tình tha/n môn hồi lai liễu, nhã tình khán khán tứ chu khinh thanh đích thuyết đạo "Giá cá tứ a ca dã thái nghiêm túc liễu nhất ta, hảo tượng tùy thì chuẩn bị huấn nhân nhất dạng."

Tề lạc thâm dĩ vi nhiên đích điểm điểm đầu, tích nguyệt khinh thanh đích thuyết đạo "Tứ phúc tấn hoàn chân thị đĩnh bất dung dịch đích."

Tề lạc lạp trứ tích nguyệt đích thủ thuyết đạo "Ân, giá ta sự bất thị cha môn khả dĩ đàm luận đích, ngã môn hoàn thị cản khoái tẩu ba, yếu thị tái ngộ kiến tứ a ca cai chẩm yêu bạn?"

Tích nguyệt nhã tình đồng thì đả liễu nhất cá lãnh chiến, liên mang thượng liễu mã xa, tề lạc khán đáo giá chủng tình cảnh, bất do đắc ám tiếu đạo, khán lai dã bất thị chích hữu tha/n cụ phạ tứ a ca đích.

Hồi đáo hoàng phủ đích tứ a ca, tọa tại thư phòng lí, khán trứ diện tiền đích tề lạc đích thiêm văn, dận thán liễu khẩu khí, nhiên hậu tương thiêm văn phóng tại chá chúc bàng biên nhiên tẫn, khán trứ tán lạc đích hôi tẫn, dận khinh thanh thuyết đạo "Thiên sanh phúc tương, tôn quý phi phàm."

Ngã biên liễu bán thiên đích thiêm văn, tổng giác đắc bất thị na yêu hồi sự, sở dĩ tựu giá dạng liễu, a a, thỉnh thân môn nguyên lượng, tối cận tuy nhiên ngận hữu kích tình, đãn thị hữu ta bị lưu ngôn đả kích, ân, kì thật nữ chủ một hữu na yêu đích tiểu bạch ba? Một thập yêu tín tâm liễu, bất quá ngã hội kiên trì hạ khứ đích, tưởng tưởng hoàn thị toán liễu tiểu bạch văn tựu tiểu bạch văn ba, tất cánh giá chủng văn dã đĩnh hỏa đích. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lụcwwwq, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách tứ thập lục chương

Dận禛 sanh thần

Vu thiêm văn tề lạc thị bất tín đích, chích thị hồi đáo phủ trung đích tề lạc tưởng khởi dận tâm lí bất do đắc hữu ta khẩn trương. Tề lạc ám tự sai trắc, na cá thiêm văn đáo để thị thập yêu ý tư nha, tề lạc khai thủy nỗ lực địa hồi tưởng giá thiêm văn đích nội dung, bán thiên đô một hựu tưởng xuất lai. Tần ma ma khán kiến tề lạc trứu mi khổ kiểm đích vấn đạo "Cô nương, nâm giá thị chẩm yêu liễu? Thượng hương xuất liễu thập yêu sự mạ?"

Tề lạc thán khẩu khí thuyết đạo "Một thập yêu, chích thị tối cận ngã hoàn thị đắc chú ý nhất ta, ân, một thập yêu sự tuyệt đối bất ngoại xuất liễu." Tuy nhiên bất tín, đãn thị hoàn thị đóa đóa ba, dã hứa đóa quá liễu tựu hảo liễu ni.

Kí nhiên hữu giá chủng quyết định, tề lạc tựu an tâm đích tại gia lí luyện luyện thứ tú, giáo dục nhất hạ tề珏, nhật quá đắc hoàn thị đĩnh du nhàn đích. Tề lạc lai đáo liễu đổng thị đích phòng gian, khán kiến đổng thị nã trứ nhất cá bổn tái khán, nhi bàng biên đích triệu ma ma tái đê thanh thuyết trứ thập yêu, tề lạc cảm hưng thú đích vấn đạo "Ngạch nương, nhĩ tại mang thập yêu ni?"

Đổng thị sĩ đầu khán khán tề lạc, tùng liễu khẩu khí, thuyết đạo "Nhĩ bất lai ngã hoàn chuẩn bị khiếu nhĩ ni, tứ a ca đích sanh thần khoái đáo liễu, ngã giá bất thị chánh trác ma trứ tống thập yêu lễ vật hảo mạ? Nhĩ dã bang ngã tham tường nhất hạ."

"Tứ a ca đích sanh thần? Nan quái tứ phúc tấn đái trứ na ta nhân khứ miếu lí kì phúc ni." Tề lạc nhất kiểm hoảng nhiên đại ngộ thuyết đạo.

"Nhĩ ngộ kiến tứ phúc tấn?"

Tề lạc điểm điểm đầu, đãn thị một hữu tương a ca nã tự kỷ thiêm văn đích sự cáo tố đổng thị, tất cánh tề lạc tri đạo đối vu thần phật chi loại đích đổng thị hoàn thị đĩnh tương tín đích. Tề lạc nã khởi liễu nội khố đích đăng kí bổn, tử tế đích khán liễu khởi lai, thiêu tuyển thích hợp đích lễ vật. Đổng thị khán kiến giá dạng, hướng y thượng kháo liễu nhất kháo, tha/n đối vu tề lạc đích giá phương diện hoàn thị ngận phóng tâm đích, tái gia thượng tần ma ma bất đoạn địa giáo dục bồi dưỡng, tề lạc đối vu sức đáp phối hòa tống lễ hoàn thị đĩnh phù hợp thanh triêu đích quy củ đích.

Khán liễu bán thiên, lạc cảm thán đích thuyết "Ngạch nương, khán lai cha môn đích gia để hoàn thị đĩnh phong phú đích ma ta cá đông tây đô thị ngận bất thác đích."

Triệu ma ma tại bàng biên thuyết đạo "Na thị nhiên, tùy trứ lão gia tước vị đích đề thăng, cha môn tước phủ hội việt lai việt hồng hỏa đích, thái thái dã toán thị khổ tẫn cam lai liễu."

Đổng thị dã cảm đáo ngận hữu thành tựu cảm cánh đương sơ môn nhất gia cương cương xuyên lai đích thì hậu, gia để đáo chân thị nhất cùng nhị bạch đích, hiện tại khán trứ hậu hậu đích đăng kí sách hòa ám trung đích cự ngạch, đổng thị giác đắc tâm lí hữu để khí liễu ngận đa.

Tề lạc sĩ đầu khán triệu ma ma thuyết đạo "Thoại tuy giá yêu thuyết. Đãn thị ngã môn dã bất năng thái đắc ý tựu thị liễu. Việt thị hồng hỏa việt ứng cai cẩn thận tiểu tâm. Sở dĩ. Triệu ma ma đối vu cha môn tước phủ địa hạ nhân địa yếu cầu khả vạn vạn bất năng phóng tùng. Chích yếu thị nhạ sự sanh phi địa nhất định bất năng cô tức mã tại ngoại dĩ kinh thị ngận thụ chúc mục liễu. Cha môn khả nhất định bất năng thiêm loạn tài hành. Na ta cá ngự sử cá cá địa nhãn tình đô tĩnh trứ ni."

Triệu ma ma liên liên điểm đầu. Thuyết đạo "Hữu thái hòa cô nương chế định địa na ta quy củ. Nô tì bảo chứng thị xuất bất liễu xóa địa."

Phách liễu phách đăng kí bổn. Tề lạc nã khởi bàng biên địa mao bút liễu khởi lai. Như kim tề lạc địa tự khả thị tả địa bất thác. Tất cánh tha/n dã thị hạ quá nhất ta khổ công phu địa. Đổng thị khán trứ thanh tú trung đái điểm phiêu dật địa mao bút tự. Bất do đắc ám tự kiêu ngạo. Triệu ma ma đối đổng thị xưng tán đạo "Nô tì tuy nhiên thức bất đắc kỉ cá tự. Đãn thị dã năng khán xuất cô nương địa tự tả địa tựu tượng thư trung địa nhất dạng."

Tề lạc thính hậu tiếu trứ thuyết đạo "Triệu ma ma. Na thị bất nhất dạng địa địa tự ngã tâm trung hữu sổ. Hoàn đương bất khởi hảo tự địa. Hoàn thị yếu tại hạ công phu tài hành."

Tả hoàn liễu lễ đan. Tề lạc đệ cấp đổng thị. Đổng thị khán khán khinh thanh thuyết đạo" giá thị bất thị khinh liễu nhất ta tất cánh tứ a ca khả thị hoàng hựu cứu quá cha môn. Nhi thả

Tề lạc diêu liễu diêu đầu thuyết đạo "Tứ a ca ứng cai bất hội thái tại ý địa. Nhi thả cha môn dã bất hảo thái quá vu địa đấu phú cánh tâm ý đáo liễu dã tựu hành liễu. Lộ diêu tri mã lực nhật cửu kiến nhân tâm. Ngã tưởng tứ a ca ứng cai minh bạch địa."

"Hảo ba án nhĩ thuyết đích chuẩn bị ba, bất quá đổng thị khán trứ tề lạc khinh thanh đích thuyết đạo" nhĩ khả thị chân đích đĩnh năng trảo ky hội đích, tựu liên giá dạng đích tràng hợp, đô bất phóng khí? Na hữu bả tây dương thư tịch đương thành thị sanh nhật lễ vật đích, nhĩ dã bất phách kinh trứ tứ a ca, thuyết cha môn phủ một hữu quy củ?"

Tề lạc đạm tiếu liễu nhất hạ một hữu thuyết thoại, tất cánh tha/n dã tưởng nỗ lực nhất hạ, hi vọng năng cú ảnh hưởng đáo ung chánh đích hải cấm đích chánh sách, giá dã thị tha/n duy nhất năng tố đáo đích liễu.

"Ngạch nương, na ngã môn khứ tứ a ca phủ thượng bái thọ mạ? Tất cánh a mã bất tại, ngã môn dã bất phương tiện khứ ba, nhi thả ngã môn yếu thị khứ tứ a ca phủ thượng, hội nhượng biệt đích a ca cai chẩm yêu tưởng nha?"

Đổng thị nhu nhu ngạch đầu thán đạo "Ngã dã chánh vi nan ni! Yếu thị bất khứ hựu thuyết bất quá khứ, tất cánh na khả thị, na thị cứu mệnh ân nhân nha, nhĩ thuyết chẩm yêu bạn tài hảo?"

Tề lạc tử tế đích toán liễu toán lưu tại kinh thành đích a ca, tư tác liễu bán thiên hoàn thị thuyết đạo "Ngã khán, ngã môn hoàn thị bất yếu khứ liễu, tứ a ca hội minh bạch đích, tất cánh ngã môn phủ nhất hướng bất đồng hoàng a ca môn kết giao, yếu thị tố đắc thái quá, đối cha môn hòa tứ a ca đô một hữu hảo xử đích." Xao liễu lưỡng hạ trác, tề lạc kiến nghị đạo "Ngạch nương, nhĩ nhượng tần quản gia xuyên đích thể diện nhất ta chánh thức nhất ta đại đại phương phương đích cấp tứ a ca phủ thượng tống lễ hành, giá dạng dã bất hội hữu nhân thiêu đích xuất ngã môn thác lai, tất cánh a mã bất tại kinh thành, ngã môn hoàn thị yếu tiểu tâm ta đích."

"Ân, tựu án nhĩ thuyết đích bạn ba." Khán khán tề lạc nhất kiểm đích chánh thức nhận chân, đổng thị khinh thanh thuyết đạo" khán lai nhĩ chân đích thị minh bạch liễu,

Dĩ phóng tâm liễu, nhĩ a mã tổng thị hộ trứ nhĩ, phản nhi nhượng nhĩ đắc bất đáo đại đích ấu điểu đắc tự kỷ phi tài hành."

Tề lạc tát kiều đích bão trứ đổng thị, nữu tiến liễu đổng thị đích hoài lí, kiểm hồng hồng đích thuyết đạo "Tựu toán đắc tự kỷ phi dã bất năng li khai nhĩ môn đích, ngã môn yếu vĩnh viễn đích tại nhất khởi đích."

Đổng thị khinh khinh đích phách liễu phách tề lạc đích kiểm đản, triệu ma ma mãn kiểm tiện mộ đích khán trứ tha/n môn, đổng thị khinh thanh thuyết đạo "Tiểu tâm nhượng triệu ma ma tiếu thoại nhĩ, nhĩ đô đa đại liễu, hoàn giá yêu đích ái tát kiều."

"Đa đại liễu dã thị ngạch nương đích nữ nhân." Tề lạc nữu liễu nữu thuyết đạo.

Tứ a ca đích thọ nhật bất thị ngận nhiệt nháo, tất cánh tứ a ca dã một thập yêu thân cận đích đại thần, đãn thị tại kinh thành đích thành niên hoàng đô đáo liễu, thái khán trứ lãnh thanh nghiêm túc đích tứ a ca phủ, thái tâm trung hoàn thị mãn ý đích.

Thái tất cánh thị khang thân tự phủ dục trường đại đích, sở dĩ hoàn thị minh bạch khang hi đích tì khí đích, sở dĩ đối giá ta cá đệ đệ diện thượng hoàn thị ngận hữu ái nhiệt tình đích, vưu kì thị đối dận, canh thị thấu trứ kỉ phân thân cận hòa thiếp tâm, dận khước một hữu quá đa đích nhiệt tình, hảo tượng kim thiên bất thị tự kỷ đích sanh nhật nhất dạng, tổng thị đạm đạm đích ứng đối trứ tự kỷ đích giá ta huynh đệ.

Đẳng đáo yến hội tán liễu đích thì hậu, thái ngận thị thân nhiệt đích phách phách dận đích kiên bàng thuyết đạo "Tứ đệ tại hộ bộ khước thị tân khổ liễu, chích yếu vi gia hảo hảo bạn soa, gia tương lai thị bất hội vong kí nhĩ đích." Nhiên hậu khinh thanh đích thuyết đạo "Ân, hiện tại đương quan dã đĩnh bất dung dịch đích, hộ bộ khuy không đích sự nhĩ dã tựu nhượng nhượng toán liễu, tỉnh đích đa đắc tội nhân."

Dận thùy trứ nhãn tình thuyết đạo "Thái gia phóng tâm, thần đệ tâm trung hữu sổ, chích thị tất cánh thần đệ đương trứ hộ bộ đích soa, hữu ta sự hoàn thị yếu đối đích khởi hoàng a mã đích tín nhâm đích."

Thái diêu diêu đầu, ám tự trác ma đạo, chân thị cá tử tâm nhãn, bất quá giá dạng đích dận ứng cai một hữu thập yêu dã tâm tài đối. Dận khán trứ thái li khứ đích bối ảnh, thanh lãnh đích nhãn thần thiểm liễu thiểm, hữu ta sự hoàn thị cấp bất đắc đích.

Khán trứ trác diện thượng bãi xuất lai đích lễ đan, sổ mục thượng bất thị ngận tráng quan, na lạp thị khán trứ dận đích kiểm sắc, an úy đạo "Gia, nhĩ bất yếu vãng tâm lí khứ đích, tuy nhiên bỉ bất đắc bát gia na nhiệt nháo, đãn thị cha môn giá dạng dã đĩnh hảo đích."

Dận diêu diêu đầu, đạn liễu đạn lễ đan thuyết đạo "Gia thập yêu thì hậu tại ý quá giá ta liễu? Hữu ta sự nhĩ thị bất đổng đắc, thế gia quản hảo nội trạch dã tựu hành liễu. Tối cận gia khứ liễu tranh thượng thư phòng, tra khán liễu nhất hạ hoằng huy đích công khóa, tha tất cánh thị gia đích đích, nhĩ hoàn thị yếu trảo khẩn ta tài hành."

"Gia, hoằng huy dĩ kinh ngận dụng công liễu, tái gia tha thân hữu ta nhược, ngã thật tại thị phạ tha luy phôi liễu thân." Na lạp thị tiểu tâm đích thuyết đạo.

Dận trứu liễu trứu mi, đối vu tự kỷ nhân đích thân thể tha hoàn thị đĩnh đam tâm đích, canh hà huống tha đích huyết mạch bổn tựu bất đa, chích thị nghiêm phụ hoàn thị yếu tố đích, sở dĩ dận thanh lãnh đích thuyết đạo "Hoằng huy thân bất hảo, nhĩ đa dụng điểm tâm dã thị liễu, đãn thị tuyệt đối bất năng hốt lược liễu hoằng huy đích công khóa, hữu ta bỉ tha tiểu đích, gia khán trứ đô ngận hữu linh khí, nhĩ hoàn thị yếu trảo khẩn ta tài hành."

Na lạp thị tưởng yếu tại thuyết thập yêu, dận bãi liễu bãi thủ thuyết đạo "Tựu tiên giá dạng ba, nhĩ tiên khứ hiết trứ ba, gia xử lí hoàn liễu chánh sự tại khứ nhĩ na." Na lạp thị hành lễ li khai liễu, tất cánh dận đáp ứng đáo tự kỷ ốc lí, dĩ kinh thị ngận cấp tự kỷ thể diện liễu.

Dận phiên liễu phiên trác thượng đích lễ đan, nã xuất liễu lăng trụ phủ thượng đích lễ đan, tha tri đạo đổng thị hòa tề lạc đô một hữu lai tự kỷ phủ thượng, bất quá khán kiến giá lễ đan dận hoàn thị ngận mãn ý đích. Khán trứ lễ đan thượng đích tự, dận nhãn tình lí thiểm hiện xuất nhất ti đích noãn ý, thượng diện sở trình hiện đích lễ vật, dận đảo bất thị ngận tại ý, bất quá khán đáo tăng thiêm đích kỉ bổn tây dương thư tịch, dận khinh thán nhất thanh "Na nha đầu đích tì khí đảo chân thị cổ quái, tây dương đích tựu na yêu đích trị đắc gia quan chú mạ?"

Dận đối cao phúc phân phù đạo "Nhĩ khứ bả trí viễn tước phủ tống lai đích thư tịch hoa xuất lai, gia yếu khán khán."

Cao phúc nhất hội công phu tựu nã lai liễu kỉ bổn thư tịch phóng đáo liễu dận đích diện tiền, dận nã khởi nhất bổn tùy ý đích khán liễu khán, thượng diện toàn bộ giảng thuật đích thị tây dương đích hỏa khí đích triển, kì thật thượng diện hữu nhất ta thị tề lạc tự kỷ phiên dịch đích, chích thị đô thị hoa biệt nhân tả thượng đích, tất cánh tề lạc khả thị tri đạo dận ứng cai nhận thức tự kỷ đích tự đích, dận việt khán việt cảm tính thú, bất do đắc chuyên chú liễu khởi lai.

Cao phúc tại bàng biên khán liễu khán thiên sắc khuyến đạo "Gia, thái sắc dĩ kinh ngận vãn liễu, gia hoàn thị tảo ta an trí liễu ba, phúc tấn ứng cai hoàn đẳng trứ nâm ni?"

Dận phóng hạ liễu thư, hựu khinh phách liễu lưỡng hạ thuyết đạo "Phân phù hạ khứ, cấp gia tầm lưỡng bả tân thức đích hỏa thương."

"Tra, nô tài minh thiên tựu khứ bạn."

Dận trạm khởi liễu thân, phân phù "Giá kỉ bổn thư cấp gia thu liễu hảo, đẳng gia hữu không thì hoàn thị yếu khán đích." Cao phúc liên liên điểm đầu.

Dận giác đắc thử thì hoàn bất thị quan chú giá ta tây dương vật kiện đích thì hậu, hiện tại hoàn thị y bỉ giác trọng yếu, đãn thị tinh minh đích dận khước hữu ta minh bạch tề lạc hòa lăng trụ tần phồn tống tự kỷ tây dương thư tịch đích ý tư, dận ám tự cảm thán đạo, khán lai lăng trụ nhất gia hoàn chân thị đĩnh khán hảo tự kỷ đích ni! Tẩu tại viện lí đích dận sĩ đầu khán liễu khán nguyệt lượng, tưởng đáo liễu tề lạc đích thiêm văn, bất do đắc toản khẩn liễu quyền đầu, hữu ta sự hoàn thị yếu tranh nhất tranh đích.

Nữ sanh độc* ba* võng phong thôi liễu, tát hoa khánh chúc, ngã chân đích vựng hồ hồ đích, tạ tạ các vị thân đích chi trì, ân, ngã hội nỗ lực đích. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách tứ thập thất chương

Đại mạc lạp khai

Nguyệt phiếu60 gia canh

Tiền khang hi chung vu hạo hạo đãng đãng đích hồi kinh liễu, lăng trụ dã hồi đáo đích cửu vi~ kiến ngận cửu một kiến đích đích thê nữ, lăng trụ hoàn thị ngận hưng phấn đích, tề珏 dã tại lăng trụ thân biên bào tiền bào hậu đích, lăng trụ bão trứ cầu cầu, niết trứ tha đích kiểm đản, khán trứ thê nữ nhân vi nhiễu tại tự kỷ thân biên, lăng trụ giác đắc giá tựu thị hạnh phúc.

Dụng quá phạn hậu, tề lạc tiên thị nhượng cầu cầu đích nãi nương hống cầu cầu khứ thụy giác, nhiên hậu nhượng thúy ngọc đoan thượng liễu trà thủy, tề lạc thân lăng trụ đảo thượng, tối hậu huy thối liễu sở hữu đích hạ nhân, nhãn tình lượng tinh tinh đích khán trứ lăng trụ. Hát trứ trà thủy, lăng trụ tiếu trứ thuyết đạo "Thuyết ba, nhĩ tưởng tri đạo ta thập yêu?"

Tề lạc kiều thanh đích thuyết đạo "A mã, ngã tưởng yếu tri đạo hoàng thượng bắc tuần đích tân tiên sự, nhĩ môn ngộ kiến thập yêu hảo ngoạn đích liễu một hữu?"

Lăng trụ phóng hạ liễu trà bôi, tưởng liễu tưởng thuyết đạo "Kì thật hoàng thượng dã chích thị kiến liễu nhất hạ mông cổ vương công, bất quá hoàng thượng hảo tượng bả dụ thân vương phủ đích thục viện chỉ hôn liễu, chích thị bất tri đạo thị na cá mông cổ vương công, phản chánh na ta nhân danh ngã dã kí bất thái thanh sở, ngã hoàn cấp nhĩ đái liễu nhất ta chánh tông đích mông cổ sức phẩm, hồi đầu thiêu giản xuất lai, nhượng nha đầu cấp nhĩ tống khứ."

Thính kiến thục viện bị chỉ hôn đích tiêu tức, tề lạc nhất lăng, khán lai tựu toán thị miễn tuyển hoàng thượng hoàn thị năng thuyết đích toán đắc, chích thị thục viện tuy nhiên xuất tự đồng dụ thân vương phủ hữu ta quan hệ, đãn thị tất cánh bất thị chánh kinh đích quận chủ xuất thân, sở dĩ giá đích ứng cai bất hội thái hảo ba, canh hà huống giá đáo mông cổ, đối nhất hướng cao ngạo đích thục viện hoàn thuyết hoàn chân thị bi kịch ni.

Lăng trụ khán liễu khán na tại lăng thần đích tề lạc, khinh thanh thuyết đạo "Chẩm yêu? Hựu tâm nhuyễn liễu?"

"Na hữu, ngã chích thị bỉ giác ý ngoại bãi liễu, vu thục viện giá dạng đích nhân, ngã chẩm yêu hoàn tại hồ ni." Tề lạc liên liên diêu đầu, hựu khán liễu khán lăng trụ đích kiểm sắc, khinh thanh thuyết đạo "A mã, thông quá thục viện đích sự ngã minh bạch hoàng thượng đích sủng tín khả thị ngận một chuẩn đích, thùy tri đạo hoàng thượng thập yêu thì hậu phiên kiểm nha, ngã môn gia căn cơ bất ổn, nhĩ hoàn thị yếu gia điểm tiểu tâm tài hành."

" giá sự nhĩ dụng đam tâm, ngã tâm trung hữu sổ đích thật tân quý hữu tân quý đích hảo xử, khởi mã cú trung tâm, nhi thả đồng na ta đại gia tộc khiên liên giác thiểu hoàng thượng dụng khởi lai dã phóng tâm ta.

Tiên bão khang hi tái bão ung chánh khả thị cha môn đích kí định, giá ta ngã thị tuyệt đối hội bất hội vong đích."

Tề lạc đối vu tự phụ thân đích cổ đại thích ứng năng lực cảm đáo ngận cật kinh thị khước tri đạo tự kỷ đích trượng phu cứu cánh vi liễu giá cá gia phó xuất liễu đa thiểu, đổng thị lạp liễu lạp lăng trụ đích thủ, vô thanh đích an úy trứ, lăng trụ khán khán tự kỷ đích thê, toản liễu toản đổng thị đích thủ, nhãn tình lí thấu trứ nhất ti đích hân úy hòa cảm động. Tề lạc diện đối giá chủng trạng huống, chích năng tại bàng biên tiện mộ trứ, giá chủng vô thanh đích mạch mạch ôn tình tự kỷ năng ủng hữu mạ?

Lăng trụ khinh khái nhất thanh thuyết đạo "Yếu thuyết tiên sự chân hữu nhất ta. Hoàng thượng giá thứ xuất tuần đối dương khang khả thị mãn ý cực liễu. Dương khang đái lĩnh địa cấm vệ quân khả thị tương na ta mông cổ vương công hảo hảo địa trấn liễu nhất hạ. Ngã khán giá chủng chấn nhiếp khả bỉ vãng mông cổ giá công chủ quận chủ thập yêu địa hữu dụng. Tất cánh giá chủng quân đội địa uy nhiếp lực hoàn thị tối cường địa."

Khán trứ hữu ta đắc ý địa lăng trụ. Lạc minh liễu địa vấn đạo "A mã định nhĩ hựu xuất thập yêu chủ ý liễu ba. Bất quá mãn mông liên nhân thị chánh sách. Tuyệt đối bất hội khinh dịch địa cải biến địa."

"Giá ngã dã tri đạo. Ngã dã thị thị tại gia thuyết thuyết nhi dĩ. Ai trứ na ta công chủ thập yêu địa đô hoạt bất trường. Ngã giác đắc thân vi nam nhân khước nhượng nữ nhân đam phụ giá chủng sử mệnh. Hoàn chân thị đĩnh tàm quý địa ngã tựu bất minh bạch liễu hoàng thượng diện đối nhất cá cá tảo thệ địa nữ nhân. Tha tựu bất tâm đông?" Lăng trụ tưởng liễu tưởng tiếp trứ thuyết đạo "Ân biệt thuyết bất tâm đông. Tiếp đáo công chủ bệnh thệ địa tiêu tức ngã khán hoàng thượng hoàn thị hữu ta tại hồ địa thật ngã giác đắc hoàng thượng đối giá ta hoàng hoàn thị hữu cảm tình địa."

"A mã. Hữu nhất chủng thuyết pháp khả thị tựu thị nhân vi khang hi thái ái tự kỷ địa nhân môn. Tài dẫn đắc khang hi mạt niên địa đoạt đích chi tranh địa. Như quả khang hi bất ái nhân. Nhâm do tha môn ngoạn nhạc địa thoại. Ngã khán na cửu điều long dã bất kiến đắc hội thành tài địa."

Lăng trụ thâm dĩ vi nhiên địa điểm điểm đầu. Khinh thán đạo "Toán liễu. Giá ta đô bất thị ngã môn năng quan tâm địa. Ngã môn vi quan tựu hảo liễu." Nhiên hậu hữu ta đắc ý địa thuyết đạo" chí vu chủ ý. Ân. Ngã hoàn chân xuất liễu nhất ta. Dương khang địa cấm vệ quân diễn vũ thì địa trận hình khả đô thị ngã thiết kế địa. Hoàng thượng đối kết quả khả thị ngận mãn ý. Dĩ ngã sai trắc khang hi đối ngã địa tín nhâm hựu gia thượng nhất phân. Kì thật thật

Tề lạc sá dị địa thiêu thiêu mi. Lăng trụ khán trứ diện tiền địa trà bôi khinh thanh thuyết đạo "Kì thật ngã giác đắc khang hi chân thị cá bất thác địa hoàng đế. Tha chân địa đĩnh trị đắc nhân truy tùy địa. Dã hứa tha hội cấp ung chánh lưu hạ nhất đôi loạn than. Đãn thị ngã vô pháp phủ định khang hi. Bất thị nhân vi tha tố địa na ta cá phong công vĩ tích. Nhi cận cận thị nhân vi tha giá cá nhân. Án hiện đại địa giảng thoại. Hoàng thượng ngận hữu nhân cách mị lực. Dã ngận cụ hữu lĩnh đạo giả địa tài năng."

Tề lạc khán trứ hữu ta miễn hoài đích lăng trụ, khán lai tự kỷ đích phụ thân hoàn chân thị sùng bái thượng liễu khang hi ni, tề lạc hoàn thị đề tỉnh đạo "A mã, khang hi tất cánh thị hoàng thượng, tha ủng hữu giá cá thiên hạ, thủ ác sanh sát đại quyền, nhĩ nhĩ hoàn thị yếu chú ý nhất ta tài thị."

Lăng trụ đê thán nhất thanh, nã khởi trà bôi hiên liễu hiên trà bôi cái nhân thuyết đạo "Giá ta ngã thị minh bạch đích, ngã bất hội tố đích thái quá đích, khang hi thủy chung thị hoàng thượng."

Tề lạc khán khán lăng trụ bán thưởng vô ngôn, khang hi đích nhân cách mị lực tề lạc dã thị minh bạch đích, tất cánh na dã thị trung quốc lịch sử thượng hữu sổ đích hoàng đế liễu, chích thị tề lạc nhất hạ đáo khang hi vãn niên đích thì hậu đích hữu ta thê thảm đích cảnh tượng, giá cá anh minh đích hoàng đế bị tự kỷ đích nhân môn chiết ma đích khả thị bất khinh, tề lạc thượng tiền bão trứ lăng trụ đích bột khinh thanh đích thuyết đạo

Vãn niên cầu thiện chung nhi bất dịch, chung cứu nhượng ung chánh bối phụ trứ thí phụ soán vị đích danh giá lưỡng cá thanh triêu tối xuất danh đích hoàng đế lai thuyết đô thị bất công bình đích, ngã môn tố bất liễu thập yêu, bất quá ngã môn khả dĩ bả giá ta đô kí lục hạ lai, nhượng hậu nhân minh bạch, giá dạng ngã môn dã toán một bạch xuyên việt."

Lăng trụ phách liễu phách tề lạc đích thủ, điểm điểm đầu khinh khinh đích ân liễu nhất thanh. Chung vu đạp tiến khang hi tứ thập tam niên liễu, đối vu giá nhất niên đích đáo lai tề lạc chân bất tri đạo thập yêu biểu tình tài hảo, tần ma ma lão tảo tựu bả tuyển tú thì nhu yếu đích đông tây đô tả hạ lai, nhiên hậu giao cấp đổng thị chuẩn bị liễu, khán trứ phủ trung thượng hạ hảo nhất đốn mang hoạt, tề lạc tâm trung hữu ta đổ, tổng giác đắc hữu na yêu nhất ti đích bất thư phục, bất quá vi liễu phạ phụ mẫu đam tâm, tề lạc tổng thị tiếu doanh doanh đích.

Đối vu nữ nhân đích biểu hiện, đổng thị khán tại nhãn lí tâm trung hoàn thị ngận tâm đông đích, vu thị ám trung lạp trứ lăng trụ lai đáo liễu phật, huy thối liễu nha đầu, vấn lăng trụ đạo "Chân đích tựu một hữu bạn pháp liễu? Nhĩ năng bất năng tái cầu cầu hoàng thượng?"

Lăng trụ diêu diêu đầu, khán trứ hoàng cung đích phương hướng lăng lăng đích xuất thần, đổng thị lạp liễu tha nhất hạ, lăng trụ hồi quá thần thán khí đạo "Yếu thị hữu nhất điểm khả năng ngã năng bất nỗ lực mạ? Tề lạc như kim đích trạng huống chẩm yêu dạng đô bất hội lạc tuyển đích, năng tố đích ngã đô dĩ kinh tố liễu, hiện tại tựu khán hoàng thượng chẩm yêu tưởng đích liễu." Nhiên hậu khán liễu khán đổng thị vi hồng đích nhãn quyển, khinh thanh thuyết đạo "Ngã tưởng tề lạc dĩ kinh tưởng minh bạch liễu, nhĩ tựu bất dụng vi tha/n thao tâm liễu, nhi thả ngã giác đắc dương khang hội nỗ lực đích, tha dã tại tư để hạ đồng ngã giao đại quá đích, như quả tề lạc năng chỉ cấp dương khang dã thị bất thác đích, chích thị hoàng thượng đích tưởng pháp thật tại thị nhượng ngã mạc bất chuẩn."

Đổng thị kháo hướng lăng trụ thuyết đạo "Tề lạc giá nhất quan tổng thị yếu quá đích, chích hi vọng năng chích hi vọng tề lạc năng thành vi chánh thê, giá dĩ kinh thị ngã đích tối đê yếu cầu liễu, như quả đương thiếp, ngã đô giác đắc ủy khuất."

Lăng trụ bão trứ đổng thị thanh đích an úy trứ "Nhĩ giá dạng bất thị canh nhượng nữ nhân đam tâm mạ? Đả khởi tinh thần lai, tề lạc hoàn thị ngận nhu yếu ngã môn đích, bất quản giá yêu dạng, kí nhiên tham gia tuyển tú, ngã môn tựu đắc cấp tề lạc an bài hảo tài hành, giá đích quy củ hoàn thị đĩnh phục tạp đích, thiên vạn bất yếu xuất liễu xóa tài hảo."

Đổng thị điểm đầu thuyết đạo "Y phục sức thập đích, ngã đô dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu, ân, dã dĩ kinh đáo tương hoàng kì đích tả lĩnh na báo bị liễu, tộc trường phu nhân hoàn chuyên môn bả ngã khiếu khứ giao đại nhất phiên, ngã khán tha/n na ý tư, bát a ca na biên dã bất hội nhàn trứ đích, ngã chân thị thái đam tâm liễu, yếu thị chân bị hoàng thượng cấp chỉ đáo na nhất biên ngã môn cai chẩm yêu bạn?"

"Bất hội đích, đối bất hội đích, ân, ngã giác đắc hoàng thượng đối bát a ca hữu ta tưởng pháp, tha bất hội tương tề lạc chỉ đáo bát a ca na biên đích, giá cá ngã hữu giá chủng tự tín đích." Lăng trụ tử tế đích tư khảo nhất hạ thuyết đạo "Dương khang hữu ky hội, tất cánh tha hữu hoàng thượng đích thừa nặc tại, ngã hiện tại tựu đam tâm dụ thân vương thế na xuất vấn đề, hoàng thượng đối dụ thân vương hoàn thị ngận hảo đích, nhi thả tha môn chi gian hảo tượng hữu trứ nhất ti đích ân, chẩm yêu thuyết ni? Ngã cảm giác hoàng thượng ứng cai khiếm trứ dụ thân vương nhất ta đích tình phân, ai, yếu thị một hữu cha môn đích hồ điệp sí bàng tựu bất hội giá yêu đích phục tạp liễu, dụ thân vương chích phạ tảo tựu bất chí vu tượng hiện tại giá yêu đích phục tạp."

Đổng thị tưởng đáo dụ thân vương thế đích thê thiếp, tâm trung canh nan quá, liên mang hướng song thủ hợp thập khinh thanh kì đảo đạo "Đại từ đại bi đích quan âm bồ tát, bảo hữu ngã đích nữ nhân ba, chích yếu ngã đích nữ nhân năng dĩ chánh thê xuất giá, ngã nguyện ý chiết thọ thập niên, nguyện ý vi bồ tát trọng tố kim thân."

Lăng trụ khán trứ quỵ phật tượng tiền đích đổng thị, bất do đắc ám tự diêu đầu, tuy nhiên kinh lịch xuyên việt giá chủng hi kì đích sự tình, đãn thị lăng trụ khước bất tín nhâm mạn thiên thần phật, tha nhất trực giác đắc chích hữu kháo tự kỷ tài thị tối hữu bả ác đích, đãn thị như kim giá chủng cục diện, lăng trụ dã quỵ đáo đổng thị bàng biên, khinh thanh kì đảo đạo "Ngã dã nguyện ý dĩ thập niên đích thọ mệnh, hoán thủ nữ nhân đích chánh thê danh phân, thỉnh bồ tát bảo hữu ngã đích nữ nhân năng cú hạnh phúc."

Thử thì đích tề lạc tịnh bất tri đạo tự đích phụ mẫu cánh nhiên hội tượng bồ tát hứa giá chủng nguyện vọng, như nhược tri đạo đích thoại tha/n thị nhất định bất hội đáp ứng đích. Tần ma ma chánh tại tề lạc thân biên thuyết trứ tuyển tú thì nhu yếu chú ý đích sự tình, tần ma ma khán trứ tề lạc tâm bất tại yên đích dạng, bất do đắc ám tự diêu đầu, nghiêm thanh đích đề tỉnh đạo "Cô nương, giá khả thị quan hệ đáo nhĩ tương lai đích sự tình, chẩm yêu dã bất năng mã hổ đích, sơ tuyển đích quy tì đô dĩ kinh cáo tố nhĩ liễu, cô nương nhất định yếu kí trụ tài hảo."

Tề lạc điểm điểm đầu, thuyết đạo "Sơ tuyển thị ngận phục tạp đích, ngã đô dĩ kinh kí đắc liễu, chích thị chân đích hội hữu na chủng nghiệm khán thân thể đích sự tình mạ?"

Tần ma ma khán trứ nhất kiểm tu phẫn đích tề lạc, khinh thanh thuyết đạo "Ân, giá cá thị tất bất khả thiểu đích, chích thị đáo thì cô nương khả dĩ đa cấp na ta nô tài ta thưởng tiễn, tha/n môn tất bất cảm quá phân vi nan cô nương đích, giá nhất quan tổng thị yếu quá đích, cô nương hoàn thị tưởng khai ta ba."

Tề lạc giảo liễu giảo chủy thần, bán thiên một hữu tái thuyết thoại, tưởng bất khai hựu năng chẩm yêu dạng? Hoàn năng đại nháo nhất tràng bất thành? Tề lạc ám tự an úy tự kỷ bế thượng nhãn tình dã tựu quá khứ liễu, tựu đương tiến hành liễu nhất thứ toàn thân kiểm tra hảo liễu.

Khẩn cản mạn cản chung vu thị cảm tại thập nhị điểm dĩ tiền văn liễu, ân, tiếp hạ liễu tựu thị tuyển tú liễu, bất quá ngã sảo sảo đích kịch thấu nhất hạ, tuyển tú bất thị tại ngã đích đại cương trung tối trọng yếu đích, ân, tuyển tú hậu sanh đích sự tình tài thị tối cao triều, a a, khán ngã thị đa yêu đích thiện lương, cánh nhiên kịch thấu liễu.

Tạ tạ các vị thân đầu đích phấn hồng phiếu, nhượng ngã năng bài đáo như kim đích địa vị, cúc cung cảm tạ, tạ tạ chi trì. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lụcwwwqidianm, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách tứ thập bát chương

Nhất cá kinh lôi

Tuyển giá thiên chung vu đáo liễu, bất tri đạo thị bất thị thác giác tề lạc giác đắc tần ma ma kỷ hoàn yếu khẩn trương, tề lạc xuyên trứ thanh lam sắc đích kì bào, thượng diện một hữu nhâm hà đích trang sức, sơ liễu phổ thông đích đầu hình, thượng diện một hữu nhâm hà đích hoa quý sức, chích thị dụng kỉ khỏa trân châu trang sức, tấn giác đái liễu nhất đóa bất hiển nhãn đích quyên hoa, xuyên thượng liễu lưỡng thốn cao đích bồn để, tề lạc chiếu trứ kính tử tế đích đả lượng, khổ trung tác nhạc đích tưởng đáo kì thật tha/n giá dạng dã đĩnh nhạ nhân liên ái đích ma. Đổng thị khán khán tề lạc, tử tế đinh ninh đạo "Nhĩ nhất định yếu tiểu tâm, tất cánh giá thị tuyển tú, thiên vạn bất yếu tái khinh dịch đích tâm nhuyễn liễu, quy quy củ củ đích tựu hảo liễu."

Tề lạc điểm điểm đầu, lăng trụ khán đáo giá chủng tình huống, thán tức đích thuyết đạo "Ngã môn hoàn thị tảo điểm xuất ba, tất cánh yếu khứ tộc trường na đắc, nữu hỗ lộc tộc dã toán thị đại tộc, tề lạc ứng cai thị cật bất liễu khuy đích."

Lai đáo a linh a phủ thượng, tề lạc khán kiến khách thính liễu trạm liễu ngận đa đích nhân, tế tâm địa sổ liễu sổ tú nữ, hiện hoàn thị hữu đĩnh đa đích, tề lạc ám tự cảm thán, khán lai giá giới tuyển tú hoàn chân thị đĩnh nhiệt nháo đích. Lăng trụ hướng a linh a hành lễ thuyết đạo "Quốc công đại nhân, ngã tương nữ nhân đái lai liễu, thỉnh quốc công đại nhân đa gia quan chiếu, ngã gia đích nha đầu hoàn thị hữu ta cá tiểu tính đích."

A linh a khán trứ lăng trụ trầm ổn đích thuyết đạo "Giá nhĩ phóng tâm, kí nhiên nhĩ dĩ kinh hồi quy tông tộc, ngã hội đa gia lưu tâm đích. Nhĩ dã bất dụng thái quá đích đam tâm liễu, thính phu nhân thuyết nhĩ gia đích khuê nữ hoàn thị bất thác đích. Dĩ nhĩ đích tước vị hòa nữu hỗ lộc tộc đích địa vị tha/n thị tuyệt đối cật bất liễu khuy đích." Nhiên hậu hữu ta ý hữu sở chỉ đích thuyết đạo "Bát a ca ngận hân thưởng nhĩ, ngã khán nhĩ gia nha đầu thuyết bất định đa bán hội phối hoàng đích."

Lăng trụ tâm trung nhất khẩn đãn thị kiểm thượng ti hào bất kiến ba động đích thuyết đạo "Ân, đại nhân mậu tán liễu, tề lạc na nha đầu phúc phân thiển, phối hoàng na thị vạn vạn bất cảm tưởng đích, bát a ca khoan hậu nhân đức ngã dã thị tri đạo đích, chích thị thượng hữu lệnh bất chuẩn tư giao hoàng đích nhất thiết đô thị hoàng thượng cấp đích, ngã tự nhiên duy hoàng mệnh thị tòng."

A linh a tâm trung ám lăng trụ tử tâm nha, bất quá tưởng đáo lăng trụ ái nữ chi danh, a linh a giác đắc yếu thị cửu a ca chân đích năng đắc đáo tề lạc, na đối bát a ca khả thị nhất đại trợ lực thị diện đái tiếu dung đích thuyết đạo "Nhĩ năng giá yêu tưởng dã thị đối đích, chích thị hữu ta sự hoàn thị yếu hảo hảo đích tư lượng nhất hạ tài hảo, bát a ca tố hữu hiền danh kháo hướng tha thị tuyệt đối bất hội nhượng nhĩ nan tố đích."

Lăng trụ điểm điểm đầu thuyết đạo "Đa tạ đại đề điểm, ngã hội hảo hảo đích tưởng tưởng đích."

A linh a khán khán thần soa bất đa liễu, thanh thanh tảng, đối trứ đãi tuyển đích tú nữ thuyết đạo "Ngã môn nữu hỗ lộc dã toán đắc thượng thị hữu danh đích hậu tộc nhi thả dã thị bát đại tộc chi nhất, sở dĩ nhĩ môn nhất định yếu phù hợp thể thống, như nhược hành vi thất đương, ngã thị tuyệt đối bất hội khinh nhiêu đích."

Nữ môn liên liên điểm đầu xưng thị, a linh a hoãn ngữ khí thuyết đạo "Tương lai ngã môn tộc đích vinh diệu dã lạc tại nhĩ môn thân thượng liễu, nhĩ môn nhất định yếu hảo hảo địa nỗ lực tranh thủ vi liễu ngã môn nữu hỗ lộc tránh đắc vinh diệu hòa tôn quý."

Thượng loa xa tiền, tề lạc hồi đầu khán nhãn tự kỷ đích phụ thân tuy nhiên li đắc giác viễn đãn thị tề lạc hoàn thị năng cảm giác đáo phụ thân quan thiết đích nhãn thần, tề lạc hướng trứ lăng trụ vi vi nhất tiếu thượng liễu loa xa. Xa thượng thụ khởi đích đăng lâu thượng tả trứ 'Tương Hoàng Kì Trí Viễn Tước Lăng Trụ Chi Nữ', tề lạc tọa tại xa lí tự ngã an úy đích tưởng đáo tuy nhiên bất hỉ hoan giá chủng cục diện, đãn thị xuyên việt nhất tràng yếu thị bất kinh lịch tuyển tú hảo tượng dã hữu ta di hám đích. Loa xa lai đáo liễu thần vũ môn, tề lạc án thứ tự hạ liễu xa, bất do đắc tiễu tiễu đích tứ xử đả lượng liễu nhất hạ, tề lạc đích vị trí hoàn thị bỉ giác kháo tiền đích, bài hảo đội, tại nội thị đích đái lĩnh án trứ thuận tự tiến nhập thuận trinh môn.

Dạ mạc hạ địa tử cấm canh hiển đắc hữu ta túc mục. Tề lạc đê trứ đầu. Mạn mạn địa tùy trứ nhân lưu tiền tiến. Lai đáo nhất cá khán trứ bất đại địa cung điện bàng đình liễu hạ lai. Tiểu thái giam diện đái vi tiếu địa thuyết đạo "Nhất hội y danh sách thỉnh chư vị tú nữ thượng tiền nghiệm khán."

Bất nhất hội tựu luân đáo liễu tề lạc. Tề lạc đê đầu thượng. Kỉ danh quản sự địa thái giam hỗ tương khán liễu kỉ hạ. Kì trung nhất cá ngận ôn hòa địa thuyết đạo" bất yếu khẩn trương. Sĩ khởi đầu. Yếu thị khán bất tử tế liễu. Đương ngộ liễu cô nương na tựu bất hảo liễu.

"

tề lạc văn ngôn sĩ khởi liễu đầu. Kỉ danh thái giam đả lượng liễu nhất hạ tề lạc. Mãn ý địa điểm điểm đầu. Tại chỉ thượng hoa liễu kỉ bút. Tề lạc tri đạo khán dạng thị thông quá liễu. Tề lạc vô nại địa thán liễu khẩu khí. Thải trứ hoa bồn để mạn mạn địa li khai liễu. Nhĩ biên thính kiến thái giam môn khinh thanh địa thoại ngữ "Giá tựu thị lăng trụ đại nhân địa ái nữ" giá khả thị cá bất năng đắc tội địa chủ. Khán trứ đảo thị đĩnh thanh tú địa".

Bàng biên đẳng đãi biệt địa tú nữ địa nghiệm khán thì. Tề lạc thập phân địa an tĩnh. Thậm chí hữu tú nữ chủ động địa đồng tha/n thuyết thoại. Tề lạc dã chích thị đạm nhiên địa ứng đối trứ. Kì trung nhất cá tại a linh a na kiến quá địa tú nữ bất phẫn địa thuyết đạo "Chân bất tri đạo cao ngạo cá thập yêu kính nhân. Bất tựu thị cá tước chi nữ mạ? Bỉ tha/n thân phân cao địa ngã hựu bất thị một kiến quá?" Bàng biên địa nhất cá nhân lạp liễu na cá tú nữ nhất hạ. Tề lạc khán liễu khán na cá tú nữ. Đạm nhiên nhất tiếu một hữu thuyết thoại. Bất nhất hội kỉ cá thông quá địa tú nữ tiễu thanh địa thuyết khởi liễu bát quái. Thùy thùy đắc đáo cung trung địa nương nương khán trung liễu. Na cá na cá xuất thân cao quý liễu. Thậm chí hoàn hữu ta tiểu đạo tiêu tức na cá nhất định giá hoàng địa đẳng đẳng.

Quá liễu nhất hội chung vu đáo liễu nghiệm khán thân thể địa bộ sậu liễu. Tề lạc bất do đắc toản khẩn liễu mạt. Lai đáo cung điện nội thất. Tề lạc cảm đáo hữu ta khẩn trương. Lưỡng cá ma ma đảo thị ngận ôn hòa địa tiếu trứ thuyết đạo "Cô nương bất dụng đam tâm. Nâm thị nhất định một vấn đề địa." Nhiên hậu vi trứ tề lạc chuyển liễu lưỡng quyển. Kì trung nhất cá ma ma lạp khởi tề lạc địa thủ tử tế địa quan tiều. Thậm chí hoàn đả lượng liễu nhất hạ tề lạc địa chưởng văn. Nhiên hậu mãn ý địa điểm điểm đầu thuyết đạo "Khán cô nương địa thủ tựu tri đạo thị cá hữu phúc khí địa."

Đẳng đáo yếu giải y đích thì hậu, tựu toán thị tái tố tâm lí an úy, tề lạc dã bất do đắc song thủ hữu ta chiến động, giảo liễu giảo chủy thần, bế thượng nhãn tình giải khai

Thảng tại liễu sàng thượng, lưỡng cá ma ma đảo thị ngận ma lợi, nhất hội công phu tựu nhượng xuyên y liễu. Tại tề lạc xuyên y phục đích thì hậu, nhất cá ma ma khinh thanh thuyết đạo "Chân thị một tưởng đáo cô nương bất cận thể thái khinh doanh, cơ phu tế nị, cánh nhiên hoàn hữu thiên sanh đích dị hương."

Tề lạc sá dị đích sĩ đầu khán liễu nhất nhãn ma ma, mãn kiểm hắc tuyến đích tưởng đáo giá thị thập yêu tị nha, vi liễu yểm cái thân thượng đích mai hoa hương vị, tề lạc khả thị chỉnh chỉnh đích mạt liễu bán bình hương thủy đích. Xuyên hảo y phục hậu, tề lạc lí liễu lí đầu, tòng y phục đích nội đâu trung nã xuất liễu lưỡng trương ngân phiếu, phóng tại liễu sàng thượng, khinh thanh thuyết đạo "Ma ma quá tưởng liễu, ngã na hữu thập yêu dị hương, na chích thị ngã sát đích hương thủy nhi dĩ, giá chủng sự thị đương bất đắc chân đích"

Đẳng đáo tề lạc xuất khứ hậu, lưỡng cá ma ma đối thị liễu nhất nhãn, khán liễu khán ngân phiếu, kì trung nhất cá thuyết đạo "Ngã giá tựu khứ hồi bẩm liễu, kí nhiên giá quý nữ giá yêu đích đổng sự cha môn tựu lĩnh tình hảo liễu quá cai thuyết đích ngã thị bất hội vong đắc."

Lánh nhất cá điểm liễu điểm đầu, hạ cá tiến lai đích tú nữ ma khả tựu một hữu đối đãi tề lạc na yêu đích hảo tì khí liễu, tựu toán đa cấp liễu ngân tiễn dã mạn du du đích nghiệm thân.

Phàm thị nghiệm khán quá đích tú nữ, đô hữu tiểu thái giam phân biệt lĩnh tiến liễu ốc trung, tề lạc khán khán ốc lí phóng trứ đích kỉ trương sàng, thiêu liễu nhất trương kháo lí đích tọa hạ liễu bàng biên đích nhất cá tú nữ khinh thanh cảm thán đạo "Chân một tưởng đáo, ngã hoàn năng dạ túc hoàng cung ni." Lánh nhất cá tiếp thoại thuyết đạo "Giá hữu thập yêu, yếu thị bị hoàng thượng khán trọng giá bối đô hội trụ tại hoàng cung trung đích, nhĩ khởi bất hội canh đắc ý?" Na cá thuyết thoại đích tú nữ tu hồng liễu kiểm, bất quá tề lạc minh hiển cảm đáo tha/n nhãn tình lí thấu xuất đích nhất ti hỏa nhiệt, bất quá ngận khoái tựu ẩn khứ liễu. Tề lạc ám tự bàn toán khang hi đích niên linh do đắc hựu khán liễu na cá tú nữ nhất nhãn, ám tự cảm thán tha/n thật tại thị thái cường hãn liễu.

Tần ma ma tằng kinh thuyết quá, tú nữ hội tại hoàng cung trung đình thượng nhất dạ đích, sở dĩ tề lạc tại li khai tiền cật liễu ta đông tây, tựu toán thị bất cật đông tây, tề lạc như kim đích trạng huống dã bất hội cảm giác đáo ngạ đích. Thảng tại sàng thượng tĩnh trứ nhãn tình khán trứ ốc đính lạc cảm giác hào vô thụy ý, na chủng đồng chu vi cách cách bất nhập áp ức đích cảm giác hựu xuất hiện liễu. Tề lạc phiên liễu nhất cá thân tự tưởng đạo, tựu toán tha/n tái dung nhập thanh triêu dã đồng giá ta cá thiên sanh đích cổ nhân thị bất đồng đích, bất thị thuyết tự kỷ bỉ tha/n môn cao minh hoặc giả tri đạo lịch sử đích tẩu hướng nhi thị tề lạc dã thuyết bất xuất lai đích na chủng cảm giác. Tề lạc bế thượng nhãn tình khai thủy sổ miên dương, tại tề lạc bàng biên đích sàng thượng, truyện lai liễu khinh khinh đích thanh âm "Nhĩ ngạ mạ? Ngã giá hữu ta điểm tâm đích."

Tề lạc tĩnh khai nhãn tình khán liễu khán, lăng hạ, diện tiền giá cá nhân tựu thị cương cương thuyết tề lạc cao ngạo đích na cá tú nữ, khán kiến tề lạc chánh tại lăng thần, na nhân hữu ta bất nại phiền đích thuyết đạo "Nhĩ đáo để yếu bất yếu nha, yếu bất thị khán tại đồng tông đồng tộc đích phân thượng ngã tài lại đích lí nhĩ ni?"

Tề lạc tưởng liễu tưởng thị khinh thanh thuyết đạo "Ngã bất ngạ đích, bất quá hoàn thị tạ tạ nhĩ." Na nhân hữu ta sanh khí đích thuyết đạo "Nhĩ chẩm yêu hoàn thị giá dạng, toán liễu bất quản nhĩ liễu."

Tề lạc hữu ta vô nại đích giải thích đạo "Ngã thị chân bất ngạ, ngã bất thị cao ngạo, nhi thị bất thái hội đồng nhân tương xử, vưu kì thị ngã môn gia cương cương quy tông, hữu ta thân thích hoàn một nhận thục đích."

Na cá tú nữ hồng liễu hồng kiểm thuyết "Ngã bất thị hữu ý thuyết nhĩ đích, kì thật ngã giác đắc nhĩ đĩnh hảo đích, ngã môn gia dã thị chúc vu bàng chi đích, sở dĩ ngã giác đắc đối nhĩ hữu kỉ phân thân cận chi tâm, tất cánh nhĩ a mã khả thị bàng chi đích kiêu ngạo nha."

Tề lạc thân xuất thủ lạp liễu nhất hạ thuyết đạo "Kì thật dã một thập yêu đích, ngã a mã chích thị vận khí hảo nhất ta nhi dĩ. Chánh thức giới thiệu nhất hạ ba, ngã khiếu tề lạc, nhĩ ni?"

"Ngã khiếu đạm như, ngã a mã chích thị cá tứ phẩm điển nghi."

Tề lạc thính hậu kích động địa tưởng yếu tọa khởi lai, tứ phẩm nghi? Nữu hỗ lộc thị? Giá đáo để thị thập yêu trạng huống nha, tề lạc bình tĩnh liễu nhất hạ khinh thanh thuyết đạo "Na cá, na cá, nhĩ phụ thân đích danh húy thị thập yêu?" Cảm giác hữu ta đường đột, tề lạc giải thích đạo "Ngã hảo tượng thính ngã a mã thuyết khởi quá đích."

Đạm như thính hậu khinh thanh đích thuyết đạo "Năng đắc đáo lăng trụ đại nhân đích quan chú, a mã nhất định hội ngận khai tâm đích, tất cánh ngã a mã tại gia đích thì hậu tổng thị thuyết khởi lăng trụ đại nhân đích tài hoa đích, ngã a mã thị ngọc lăng."

Tề lạc tử tế đích khán liễu khán đạm như, tha/n chích năng xưng đích thượng thanh tú, trường tương tịnh bất xuất thiêu. Tề lạc khinh thanh thuyết đạo "Ngã kí đắc ngã a mã dã thuyết khởi quá ngọc lăng đại nhân đích, tha hoàn tán ngọc lăng đại nhân thị cá nhân tài ni." Khán trứ đạm như minh hiển ba xuất lai đích tiếu kiểm, tề lạc tùy hậu thuyết đạo "Thì thần bất tảo liễu, ngã môn hoàn thị tảo ta hưu tức ba, đẳng hữu không tái liêu, ngã môn yếu đa đa thân cận tài hảo."

Đạm như điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo "Hảo, ngã giác đắc nhĩ dã bất thị khán trứ na yêu đích ngạo khí ma, ngã tựu giao nhĩ giá cá bằng hữu liễu."

Bế thượng nhãn tình đích tề lạc, canh thị thụy bất trứ liễu, ám tự sai tưởng, giá cá tự kỷ ứng cai dĩ kinh cải biến liễu mệnh vận ba, na giá cá đạm như đích xuất hiện, thị bất thị hội đại thế tự kỷ tiến nhập tứ a ca đích phủ ni? Như quả thị na dạng đích thoại, giá lịch sử đích củ thác năng lực dã thái cường liễu ba.

Bất quản chẩm yêu thuyết, hoàn thị yếu đồng giá cá đạm như bảo trì hữu hảo, tất cánh yếu thị tha/n chân năng tiến tứ a ca phủ, sanh hạ kiền long đích thoại, hữu liễu tha/n đích hữu nghị, đối tự kỷ gia tương lai hoàn thị hữu hảo xử đích, tưởng đáo giá tề lạc hữu thâu thâu đích miểu liễu dĩ kinh thục thụy đích đạm như nhất nhãn, giác đắc tự kỷ hữu ta thế lực ni.

A a, hi vọng một hữu tạc đáo nhĩ môn, giá chương ngã hoa liễu ngận đa đích tư liêu, đãn thị một hữu hoa đáo tương hoàng kì đích tả lĩnh danh tự, ngã phạ xuất thác tựu một hữu tả, ân, thỉnh các vị nguyên lượng, đẳng ngã hoa đáo nhất định hội tả thượng đích. Giá chương tả đích hữu ta tránh trát, tất cánh tuyển tú quy củ thái đa, ngã chích năng tẫn lượng đích phù hợp sử thật, như xuất hiện vấn đề, dã thỉnh các vị thân kiến lượng. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lụcwwwq, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách tứ thập cửu chương

Thông quá phục tuyển

Thượng khởi lai tề lạc tự kỷ sơ hảo liễu đầu, nhiên hậu khán khán bàng biên đích đạm như, hựu khoái hựu hảo, đạm như thân thủ tương tề lạc đích trâm sáp chánh, tề lạc kiểm hữu ta vi hồng, khinh thanh thuyết đạo "Chân thị tạ tạ nhĩ liễu, ngã tổng thị lộng bất hảo giá ta đích."

Đạm như diêu diêu đầu thuyết đạo "Giá một thập yêu đích, hoàn hữu nhất ta bất hội sơ đầu đích nhượng biệt nhân đại lao ni!" Hướng bàng biên nỗ nỗ chủy, tề lạc hướng đạm như chỉ đích phương hướng khán liễu khán, nguyên lai thị na cá cường hãn nữ nha, tha/n chánh đoan tọa trứ nhượng tạc dạ đồng tha/n giảng thoại đích na cá bang mang sơ đầu ni, hoàn thành hậu, cường hãn nữ chiếu liễu chiếu kính, bất toán ngận mãn ý đích điểm điểm đầu, nhiên hậu tùy thủ tương nhất cá trân châu trâm sáp tại liễu bang mang tha/n sơ đầu đích tú nữ đích đầu thượng. Tề lạc hiện na cá tú nữ đích kiểm nhất hạ tựu hồng liễu, đãn thị hoàn thị một hữu tương trâm trích hạ lai.

Tề lạc giác đắc giá nhất mạc đảo thị đĩnh thục tất đích, đạm như khán liễu khán na cá cường hãn nữ đối trứ tề lạc tiểu thanh đích thuyết đạo "Cha môn khán tha/n năng đắc ý đa cửu, na hữu giá yêu đích cấp nhân một kiểm đích, dã bất tri đạo thị na gia đích khuê tú?"

Tề lạc diêu diêu đầu, khinh thanh thuyết đạo "Bất thị ngận thanh sở, bất quá giá sự nhất cá nguyện đả nhất cá nguyện ai, nguyên dã quái bất đắc biệt nhân đích."

Đạm như khán liễu khán tề lạc thuyết đạo "Ngã tựu thị khán bất thượng giá dạng đích nhân." Nhiên hậu thấu cận na cá cấp cường hãn nữ sơ đầu đích na cá tú nữ na khứ liễu, bất tri đạo tha/n môn thuyết liễu thập yêu, nhất hội công phu, tề lạc tựu hiện môn chi gian đích quan hệ hảo tượng thập phân đích thân mật, tượng thị tương giao đa niên đích bằng hữu tự đích. Tề lạc ám tự cảm thán đạm như đích xã giao năng lực, tự kỷ vĩnh viễn dã tố bất đáo tha/n na dạng.

Nhất hội đạm như hồi lai tề lạc thuyết đạo "Ngã dĩ kinh đả thính thanh sở liễu, na cá đạm như tiễu tiễu đích chỉ liễu chỉ cường hãn nữ thuyết đạo" tha/n dã thị tương hoàng kì đích, xuất tự lánh nhất cá hữu danh đích hậu tộc giai thị, cư thuyết đồng cung lí đích hoàng quý phi nương nương hữu thân thích quan hệ, tha/n a mã tại nam phương tố tuần diêm đạo, khán tha/n đích đả phẫn ứng cai đĩnh hữu gia để đích. Na cá sơ đầu đích dã thị giai thị, chích thị tha/n đồng ngã môn nhất dạng đô thị bàng chi, tha/n đích a mã chích thị cá tiểu tiểu đích kinh quan tượng cương cương cú liễu tuyển tú đích tư cách."

Tề lạc bất do đắc dụng thủ mạt sát liễu hãn tài đa nhất hội nha, khán khán đạm như, tề lạc giác đắc tha/n thật tại thị thái lệ hại liễu, giá năng lực dã thái cường liễu. Đạm như khán trứ vô biểu tình đích tề lạc thanh thuyết đạo "Nhĩ chẩm yêu nhất điểm đô bất đam tâm nha, tương hoàng kì giá thứ tuyển tú trung nhĩ a mã đích tước vị tuy nhiên bất thị tối cao đích, đãn thị nhĩ a mã đích khả thị tối thụ hoàng thượng sủng tín đích nhất cá liễu khả thị nhất trực đô tại chú ý nhĩ ni, khán tha/n đích ý tư tựu thị bất tiến cung dã hội phối hoàng đích." Nhiên hậu hận hận địa thuyết đạo "Nhĩ hoàn giá yêu mạn thôn thôn đích chẩm yêu năng hành, gia tộc đích vinh diệu khả đô tại nhĩ thân thượng liễu."

Tề lạc nhất thính, liên diêu đầu thuyết đạo "Nhĩ thiên vạn bất yếu giá yêu thuyết một na yêu đại đích chí hướng đích, ngã ngã cầu cá bình an tựu hành, ngã a mã đối ngã dã một na yêu đại đích chỉ vọng đích, ngã phúc phân thiển, thị tại đương bất khởi gia tộc đích trọng nhâm đích." Khán liễu khán đạm như đích kiểm sắc, tề lạc cản mang tiếp trứ thuyết đạo "Tuyển tú giá chủng sự dã thị giảng ky ngộ đích thùy tri đạo na cá tú nữ năng đắc đáo cung trung quý nhân đích lánh nhãn tương khán? Ngã khán nhĩ tựu ngận hữu phúc tương, dã hứa nhĩ đích ky hội hội canh hảo ta ni?"

Đạm như nhãn thần thiểm liễu thiểm thùy hạ nhãn liêm thuyết đạo "Đích gia thế bất cú hiển hách, phủ tắc đích thoại" nhiên hậu tế bất khả văn đích đô khiết đạo "Ngã hoàn chân tưởng tranh nhất tranh đích mã khả toàn chỉ vọng ngã liễu."

Tề lạc thính kiến hậu, tâm trung nhất khẩn thị hoàn thị trang tác một thính kiến đích "Phủ tắc thập yêu?"

Đạm liên mang thuyết đạo "Một thập yêu địa. Như quả ngã dã thị tước đích nữ địa thoại. Nhất định hội hảo hảo địa giáo huấn tha/n địa." Thuyết hoàn hậu khán khán tề lạc hoàn thị ngận bình tĩnh địa kiểm sắc ám tự thán khí.

Khoái đáo chánh địa thì hậu. Tiểu thái giam lĩnh trứ tề lạc tha/n môn giá ta tú nữ tái thứ lai đáo thần vũ môn tiền. Các tự địa loa xa dĩ kinh tại đẳng hậu liễu. Tề lạc hướng đạm như cáo biệt hậu. Thượng liễu loa xa. Đẳng đáo loa xa hành tiến địa thì hậu. Tề lạc thuận trứ loa xa địa phùng khích khán liễu nhất nhãn tử cấm thành. Chánh ngọ địa dương quang chiếu trứ hoàng thành kim bích huy hoàng địa. Khán trứ thập phân địa tráng quan thần thánh. Khả thị thùy hựu năng khán kiến quang tiên bối hậu địa hắc ám ni. Đa thiểu hảo niên hoa địa nữ đô tương thanh xuân mai táng tại giá cá địa phương liễu. Tề lạc ám tự thán liễu nhất khẩu khí. Giá chủng phong kiến hoàng quyền địa chế độ tuyệt đối thị bất nhân tính địa.

Loa xa một hữu tương tề lạc tái tống hồi a linh a na. Nhi thị trực tiếp địa lạp trứ tề lạc hồi đáo liễu tước phủ. Tề lạc hạ liễu xa. Khán kiến trí viễn tước phủ địa bài biển. Giác đắc thị na yêu địa thân thiết. Tha/n giác đắc tự kỷ hảo tưởng li khai liễu ngận cửu nhất dạng.

Tề lạc khinh khoái địa tiến liễu phủ. Lai đáo đổng thị địa phòng gian. Khán trứ đổng thị quan thiết địa song nhãn. Na quản thị bất thị hoàn hữu nha đầu tại tràng. Nữu tiến đổng thị hoài trung tựu bất xuất lai liễu. Đổng thị bão trứ tề lạc. Khinh khinh địa phách trứ tha/n địa hậu bối thuyết đạo "Hồi lai tựu hảo. Hồi lai tựu hảo. Khán kiến nhĩ giá dạng ngã dã tựu phóng tâm liễu."

Ôn tồn liễu hảo nhất hội. Tề lạc tòng đổng thị hoài trung sĩ khởi liễu đầu. Thuyết đạo "Ngạch nương. Ngã chân địa tưởng nhĩ môn liễu."

Đổng thị điểm điểm đầu. Tiếu trứ thuyết đạo "Khán nhĩ địa dạng ngã tựu tri đạo liễu." Nhiên hậu phách phách tề lạc địa đầu thuyết đạo "Khoái bất yếu tại nữu liễu. Cật điểm đông tây ba. Ngã tưởng nhĩ nhất định thị ngạ liễu. Nhĩ a mã kim thiên tảo thần địa thì hậu hoàn đặc biệt phân phù ngã. Cấp nhĩ chuẩn bị nhĩ ái cật địa ni!"

Tề lạc tòng đổng thị đích hoài trung toản liễu xuất lai, đả lượng liễu nhất hạ tứ chu, hiện chích hữu triệu ma ma hòa tần ma ma tại tràng, tề lạc giác đắc tự kỷ hoàn bất toán thái đâu nhân, kì thật hữu thì hậu cảm tình thượng lai liễu, khống chế khởi lai hoàn thị đĩnh nan đích. Triệu ma ma khán kiến tề lạc hữu ta vi hồng đích kiểm, tựu tượng một khán kiến cương tài nhất mạc đích thuyết đạo "Cô nương, nô tì tiên cấp nhĩ đả điểm thủy lai, nhĩ tiên hảo hảo địa thanh tẩy nhất hạ, khán trứ ngoại diện phong hoàn thị đĩnh đại đích."

Tề lạc điểm điểm đầu, hựu khán liễu nhất nhãn tần ma ma, kiến tha/n dã một thập yêu biểu tình, chích thị tề lạc mẫn duệ đích hiện tần ma ma tuyệt đối chánh tại hoài niệm trứ thập yêu, nhãn thần ngận thị nhu hòa. Đẳng tề lạc tẩy tịnh hậu, đổng thị tiện phân phù nha đầu môn thượng thái liễu, tề lạc văn đáo thái hương, trực đáo thử khắc tài giác đắc tự kỷ đích đỗ hữu ta không. Đổng thị thân tự cấp tề lạc bố thái, hựu nhượng nha đầu đoan thượng liễu tân áp đích quất trấp, nhiên hậu huy thối liễu nha đầu, tần ma ma tưởng yếu thuyết thập yêu, đổng thị tiên khai khẩu thuyết đạo "Tề lạc dĩ kinh luy liễu, hữu ta thoại thị bất trứ cấp đích, tề lạc đích sơ tuyển thị một thập yêu vấn đề đích, nhĩ tiên khứ hiết trứ ba, nhĩ dã đam liễu nhất vãn thượng đích tâm liễu."

Khán kiến ốc lí chích thặng hạ tự kỷ hòa mẫu thân, tề lạc nã khởi liễu khoái, tiên giáp liễu nhất khối hồng thiêu bài cốt, bất nhất hội bài cốt tựu thặng hạ cốt đầu liễu, đổng thị tiếu mị mị đích khán trứ tề lạc, thì bất thì đích khinh thanh thuyết đạo "Bất yếu trứ cấp, cật điểm khổ qua kê đản, tỉnh đích nhĩ thượng hỏa."

Tề lạc khán khán đổng thị thuyết đạo "Ngạch nương, nhĩ dã cật nha, biệt quang cố ngã nha." Nhiên hậu giáp liễu nhất chích đại hà phóng đáo đổng thị đích cật điệp trung. Đổng thị tiếu trứ thuyết đạo "Ngã tự kỷ lai tựu hành, thiên vạn bất khả đa cật, tỉnh đích tồn trụ liễu thực, thương liễu vị."

Tối hậu tề lạc hát liễu oản hảo cầu thang liễu khán trác thượng đích thặng thái cảm thán đạo "Hoàn thị giá thứ cật đích thống khoái, nguyên lai cật phạn dã năng nhượng nhân sản sanh hạnh phúc đích cảm giác ni."

Đổng thị khinh phạ nhất hạ tề lạc thuyết đạo "Na na yêu đa đích giảng cứu, chích thị nhĩ bị ngạ liễu nhất đốn nhi dĩ, nhĩ dĩ tiền hựu bất thị một ngạ quá? Ngã khiếu nha hoàn triệt thái liễu?"

Tề lạc điểm điểm đầu đẳng đáo nha hoàn môn triệt hoàn hậu, hựu đoan thượng liễu mai trà, tề lạc khinh khinh mạc liễu mạc trà bôi tương tự kỷ tuyển tú thì đích tình huống hướng đổng thị thuyết liễu xuất lai. Đổng thị thính kiến đạm

Đắc trứu liễu trứu mi đầu, nhiên hậu thuyết đạo" giá đáo để thị chẩm yêu hồi sự? Nan sai tưởng đích na dạng

Chích thính lăng trụ đích thanh âm truyện lai "Thập yêu sai tưởng đích na dạng?" Khán trứ tiến lai đích lăng trụ, tề lạc hướng tự kỷ đích phụ thân huy liễu huy thủ, lăng trụ tiên tử tế đích đả lượng liễu nhất hạ tề lạc tâm đích thuyết đạo "Khán lai nhĩ một thụ thập yêu ảnh hưởng, giá ngã tựu phóng tâm liễu."

Đổng thị vấn đạo "Nhĩ chẩm yêu giá yêu tảo tựu hồi lai liễu? Nhi thả đột nhiên sáp chủy hách liễu ngã nhất khiêu đích."

Lăng trụ tọa hạ hát trứ trà thuyết đạo "Ngã cáo liễu giả đích, một khán kiến tề lạc ngã thật tại thị bất phóng tâm, cấm vệ đích sự đô dĩ kinh an đốn hảo liễu, nhĩ bất dụng đam tâm đích, cương tài nhĩ môn tại thuyết thập yêu ni?"

Tề lạc hựu tương cương tài đích thoại trọng phục nhất biến trụ thính hậu ách nhiên nhất tiếu "Cánh nhiên hữu giá chủng sự? Giá mệnh vận hoàn chân thị kì đặc ni?" Tử tế tư tác nhất hạ, lăng trụ khán khán tề lạc thuyết đạo "Khán lai giá cá đạm như đích dã tâm dã bất tiểu ni? Bất quản chẩm yêu dạng hoàn thị li tha/n viễn ta tài hảo, lịch sử tất cánh thị lịch sử toán tha/n tương lai năng tiến tứ a ca phủ, dã bất kiến đắc tha/n tương lai đích nhân tựu năng thành tài ngã khán tha/n tâm tư bất thuần, nhĩ yếu tiểu tâm ta tài hảo, tỉnh đích bị tha/n khiên xả tiến khứ, tựu toán tương lai tha/n chân đích tượng lịch sử trung đích nhĩ nhất dạng, cha môn dã bất dụng ba kết trứ tha/n đích."

Tề lạc điểm điểm đầu thuyết "Giá ngã dã thị minh bạch đích, chích thị mã, đương thì ngã đích tâm đô khoái điệu xuất lai liễu, hậu lai tưởng liễu tưởng, tự kỷ hoàn thị hữu ta tưởng đa liễu, quản đạm như tương lai chẩm yêu dạng kiền thập yêu, chích yếu ngã môn cố hảo tự kỷ đích sanh hoạt dã tựu thị liễu."

Lăng trụ phách phách tề lạc đích não đại thuyết "Năng giá yêu tưởng ngã tựu phóng tâm liễu, bất quá một tưởng đáo giá ta cung trung đích ma ma đối nhĩ hoàn thị đĩnh khách khí đích, nhĩ một thụ thập yêu ủy khuất, giá ngã tựu an tâm liễu." Lăng trụ kì thật tưởng thác cung trung đích quản sự chiếu cố nhất hạ tề lạc đích, chích thị hậu lai giác đắc thái hiển nhãn liễu ta, tựu một hữu tố, như kim khán lai ứng cai hữu nhân chiếu cố tài đối, đáo để thị thùy ni? Lăng trụ bất do đắc nhu liễu nhu não đại, ám tự sai trắc trứ, tất cánh lăng trụ khả thị tại cung trung thính thuyết liễu, hảo ta cá khuê tú khả thị nghiệm thân thì khốc trứ xuất lai đích, nhi lạc tuyển đích na ta canh bất dụng thuyết liễu, mẫn thành tằng kinh điều tiếu đạo 'Hữu Giá Ta Tú Nữ Đích Nhãn Lệ, Tử Cấm Thành Đô Bất Khuyết Thủy Liễu.'

Tề lạc khán trứ lăng, vấn đạo "A mã, nhĩ tại tưởng thập yêu ni? Ngã cảm giác na ta ma ma đĩnh khách khí đích, nhĩ thị bất thị thác liễu nhân tình liễu? Hoàn thị hữu thập yêu ngã bất tri đạo đích sự tình sanh?"

Lăng trụ diêu diêu đầu thuyết đạo "Ngã thị một hữu thác nhân đích, dã hứa nhĩ vận khí hảo ba, toán liễu, tưởng na yêu đa kiền ma, phản chánh nhĩ thị bất hội lạc tuyển đích, năng khinh tùng tự tại ta nhĩ tựu thâu tiếu ba, đẳng phục tuyển đích thì hậu tựu bất hội diện đối na chủng dam giới đích cục diện liễu."

Tề lạc điểm điểm đầu, khinh thanh thuyết đạo "Mã thuyết đích đối, hiện tại ngã chích hi vọng ngã năng bình an đích độ quá giá thứ đích tuyển tú, ngã khả bất tưởng thành vi tiêu điểm nhân vật, na cá đạm như hoàn chân đích tiểu tâm nhất ta tài thị, bất quá ngã hoàn chân thị đĩnh kì đãi tha/n đích biểu hiện hòa kết cục đích, giá chủng cục diện khả thị ngận hữu hí kịch tính đích."

Đối phục tuyển, tề lạc hoàn thị ngận nhận chân đích chuẩn bị liễu ta, tất cánh tha/n hiện tại dĩ kinh bất chỉ vọng năng lạc tuyển liễu, tựu tượng tần ma ma thuyết đích, tuyển tú tuyển tú tuyển đích dã thị gia thế bối cảnh, chích yếu tự kỷ bất khuyết ca bạc bất đoản thối nhân, dung mạo tề chỉnh tha/n tựu tuyệt đối bất hội lạc tuyển. Tề lạc giác đắc yếu thị trang phong mại sỏa đích thoại, ứng cai khả năng lạc tuyển đích, đãn thị tề lạc giác đắc tự kỷ đâu bất khởi na nhân, na dạng đối tha môn gia dã thị bất lợi đích. Hoàng thượng chỉ hôn tự kỷ ứng cai hội giá đích thể diện ta ba, tề lạc diêu đầu khổ tiếu, tha/n giác đắc tự kỷ dĩ kinh thối đáo liễu tường biên thượng liễu, dĩ tự kỷ tại hiện đại đích tính cách thị tuyệt đối tố bất đáo giá nhất bộ đích, tề lạc ám tự cảm thán đạo, hoàn cảnh bức nhân cải biến nha, sanh tồn đích áp lực chân thị năng cải biến nhất cá nhân đích tính.

Đáo phục tuyển thì hậu, tề lạc hựu tiến liễu cung, giá thứ bỉ thượng thứ sơ tuyển đích thì hậu, tha/n giác đắc tâm tình phóng tùng liễu hứa đa, hữu ta sự kí nhiên tự kỷ vô lực cải biến na tựu chích năng thích ứng liễu. Phục tuyển đích nhân sổ yếu bỉ sơ tuyển thiểu thượng nhất ta, đạm như trạm tại tề lạc thân biên khinh thanh thuyết đạo" vãng giới hội đào thái đích thiểu nhất ta đích, giá thứ tuyển tú nhân bỉ giác đa, sở dĩ cung trung đích quản sự thái giam tựu ngận thiêu dịch đích.

"

tề lạc khán khán tứ chu hiện na lưỡng cá giai thị dã tại, ám tự trác ma trứ khán lai tự kỷ hựu năng khán nhất xuất hảo hí ni, khán liễu khán đạm như hữu ta âm úc đích kiểm sắc, tề lạc đạm tiếu trứ thuyết đạo "Nhĩ một vấn đề đích, nhĩ ứng cai năng thông quá phục tuyển đích, bất yếu thái đam tâm liễu."

Đạm như trảo trứ tề lạc đích thủ thuyết đạo "Ngã môn đô hội thông quá đích, ngã môn nhất định hội vi gia tộc đái lai vinh diệu đích, tỉnh đích nhượng giai thị tha/n môn khinh khán liễu, ngã môn tộc dã thị xuất quá nhất hậu nhất phi đích."

Khán trứ đạm như kiên định chích nhiệt địa nhãn thần, tề lạc nã khởi thủ mạt tái thứ sát liễu sát hãn, tha/n tái thứ bị đạm như đích cuồng nhiệt cấp chấn kinh liễu, giá dạng đích khuê tú tề lạc dĩ tiền hoàn chân một hữu ngộ kiến quá. Tề lạc tưởng khởi tứ a ca đích thanh lãnh, tứ phúc tấn đích nghiêm cẩn đoan trang, như quả đạm như chân đích nhập liễu tứ a ca phủ, na khởi bất thị ngận hữu thú mạ? Bất quá tề lạc tại thâu tiếu đích đồng thì, bất cấm tưởng đáo liễu dận trành trứ tự kỷ thì hắc hắc đích nhãn tình, bất do đắc hữu ta tâm hư.

Luân đáo tề lạc phục tuyển đích thì hậu, na cá thái giam chích thị vấn liễu nhất cá cực kì giản đan đích vấn đề, tề lạc giác đắc yếu thị hồi đáp bất xuất lai đích nhân tài khiếu kì quái ni. Na cá thái giam hựu ôn hòa đích nhượng tề lạc tả nhất lí bạch đích thi, tề lạc đề khởi bút tả liễu na tối giản đan đích tĩnh dạ tư. Na cá thái giam khán hậu liên liên điểm đầu, tán thán đạo "Cô nương giá tự chân thị bất thác." Nhiên hậu tại danh sách thượng kí hạ liễu tề lạc đích danh tự. Giá chủng kết quả tuy nhiên thị tại dự liêu chi trung, đãn thị tề lạc giác đắc tự kỷ hảo tượng hoàn chân thị tẩu cá quá tràng nhất dạng. Đẳng tề lạc xuất khứ hậu, na cá thái giam vọng trứ tề lạc đích dạ tĩnh tư, bàng biên hữu nhân đề tỉnh đạo "Thị bất thị khiếu hạ nhất cá? Công công chẩm yêu đối na cá tước phủ đích cô nương giá yêu đích khách khí?"

Na cá thái giam khinh thán đạo" nhĩ đổng thập yêu, na khả thị trí viễn tước đích ái nữ, tuy nhiên tước vị bất thị ngận cao, đãn thị ta sự nhĩ thị bất đổng đắc, khiếu nhân hảo hảo địa tý hậu trứ, tương lai na tất thị

Bàng biên na cá tiểu thái giam, liên liên điểm đầu, giá cá diện thí đích thái giam tổng quản khả thị tại hậu cung trung đồng nghi phi nương nương thuyết đích thượng thoại đích nhân vật, tất nhiên thị đắc đáo liễu ta tiêu tức đích, tiểu thái giam ám tự kí hạ liễu, nhiên hậu triệu hoán hạ nhất cá tú nữ, na cá diện thí đích thái giam khán liễu khán sách thượng na cá tú nữ đích phụ thân quan chức, hựu tử tế đả lượng liễu tú nữ, vấn liễu kỉ cá sanh sáp đích vấn đề, na cá tú nữ đô yếu cấp khốc liễu, hậu lai đào xuất nhất trương diện ngạch bất đại đích ngân phiếu đệ liễu thượng khứ, thái giam tài phóng quá liễu tha/n thuyết đạo "Cô nương hồi khứ hoàn thị yếu đa độc ta thư tài thị, hoàng thượng thị cực vi trọng thị hán học đích, cô nương yếu tưởng đắc sủng, hoàn yếu hạ khả công phu tài hành."

Na cá tú nữ liên liên điểm đầu, khán trứ thái giam tả hạ liễu tự kỷ đích danh tự tài tùng liễu nhất khẩu khí, thuyết đạo "Tạ tạ, tạ tạ, công công đích đề điểm."

Thái giam bãi liễu bãi thủ, bàng biên đích tiểu thái giam tựu triệu hoán hạ nhất cá tú nữ liễu. Diện thí đích thái giam khán liễu khán ngân phiếu nhãn tình mị liễu mị.

Cảm tạ thân đầu đích phấn hồng phiếu, ngã hoàn thị na cú thoại mỗi thiên năng động nhất động tựu hành. Tề lạc mã thượng tựu yếu tiến cung đãi tuyển liễu, các phương nhân vật dã cai phấn mạt đăng tràng liễu, tưởng đáo giá ngã giác đắc ngận hưng phấn ngận kích động, a a, khang sư phó nha, nhĩ cứu cánh thị chẩm yêu tưởng đích ni? (vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lụcwwwq, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách ngũ thập chương

Tiến cung đãi tuyển (Nhất)

Vu tiến cung đãi tuyển tề lạc tựu chuẩn bị đích canh gia tế trí chu đáo liễu, tất cánh na cá xuất bất đắc nhất ti soa thác đích, như quả bất cẩn thận đích thoại, sản sanh liễu bất hảo đích hậu quả, tề lạc tri đạo tự kỷ căn bổn thừa thụ bất khởi. Sở dĩ tha/n hiện tại nhất điểm đô bất cảm lưu hào tẩu thần, chuyên tâm trí chí đích thính tần ma ma giảng thuật cung trung đích quy củ. Đổng thị tại bàng biên tử tế đắc cấp tề lạc thu thập hành trang, khán trứ nhất kiện kiện hoa lệ đích y phục sức trang tiến bao phục trung, đổng thị nhãn tình đô hữu ta hồng liễu, đương sơ tống tề lạc thượng đại học thì đô một hữu giá chủng cảm giác, đổng thị giác đắc hảo tượng tự kỷ yếu thân tự bả tề lạc tống thượng chiến tràng nhất dạng.

Tần ma ma khán trứ tề lạc tử tế đích đinh ninh đạo "Cô nương, cung trung đích quy củ nô tì đô dĩ kinh cáo tố quá nhĩ liễu, giá ta quy củ ngận trọng yếu, thiên vạn mã hổ bất đắc. Chí vu cung trung nương nương môn đích hỉ hảo, nô tì dã thuyết quá đích, nâm thiên vạn yếu kí đắc, nhất định yếu kí đắc hảo thiểu tố thiểu thuyết tài hành."

"Tần ma ma phóng tâm hảo liễu, giá ta ngã đô kí đắc đích." Tề lạc tưởng trứ vi liễu giá thứ tuyển tú nhi bối tụng đích na trường trường đích mật mật ma ma đích na trương chỉ, tựu giác đắc mãn kiểm hắc tuyến, khán khán tự kỷ mẫu thân đích bối ảnh, khinh khoái đích thuyết đạo" ngạch nương, nhĩ bất yếu đam tâm ngã đích, ngã hội chiếu cố hảo ngã tự kỷ đích, canh hà huống ngã a mã, ngã a mã khả thị chưởng trứ cấm cung phòng vệ đích thống lĩnh, thùy hoàn năng khi phụ ngã bất thành, nhĩ tựu phóng tâm ba, ngã nhất định hội hảo hảo đích.

"

đổng thị mạt liễu mạt nhãn tình, khinh ân liễu nhất thanh, tiếp trứ bối đối trứ tề lạc kế tục thu thập đông tây. Tần ma ma khán kiến giá chủng tình huống, thán liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu tiếp trứ đinh chúc tề lạc "Cô nương, hoàn hữu tối trọng yếu đích sự tình, na tựu thị phàm thị nhập khẩu đích đông tây, nhĩ nhất định yếu thân tự động thủ tài hành, vạn bất khả nhượng kì tha/n nhân đại lao, chí vu cung trung nương nương triệu kiến thì thưởng tứ đích thực vật, dã tẫn lượng đích bất yếu cật, tuy thuyết bất hội xuất thập yêu vấn đề, đãn thị hoàn thị yếu tiểu tâm điểm đích hảo."

Đổng thị hữu ta cật kinh đích thuyết đạo "Ân, hữu giá yêu đích phục tạp mạ? Tượng nhĩ thuyết đích na dạng, tề lạc khởi bất thị thập yêu dã cật bất đắc đích? Tha/n giá nhất tiến cung tối thiểu dã đắc thập thiên ni?"

Tần ma ma khinh thanh thuyết "Thái thái, bất thị nô tì nguy ngôn tủng thính, nhi thị mỗi niên tú nữ môn tranh đấu đích đô ngận lệ hại thị xuất thiêu đích tú nữ việt dung dịch xuất trạng huống, cô nương tuy nhiên xưng bất thượng thị tối xuất thiêu đích, đãn thị dã thị xuất tự tương hoàng kì đại tộc hữu lão gia tại, sở dĩ định hội dẫn nhân chú mục đích, tưởng yếu ẩn tại chúng nhân chi trung, phạ dã đắc phí ta tâm tư đích."

Tề lạc lạp trứ đổng thị đích thủ thuyết đạo "Ngạch bất dụng đam tâm liễu, huống thả thiểu cật nhất ta dã thị bất thác đích nha, ngã năng thừa thụ đích trụ đích, canh hà huống tần ma ma giáo liễu ngã ngận đa tiểu tuyệt chiêu đích, ứng phó na ta cá tú nữ túc cú liễu." Thuyết hoàn hậu, hoàn đĩnh liễu đĩnh hung thang kì ý tự kỷ phi thường đích năng kiền.

Đổng thị mạc tề lạc đích đầu thuyết đạo "Nhĩ bất dụng hướng ngã bảo chứng thập yêu đích, 'Nhân Hành Thiên Lí Mẫu Đam Ưu', bất quản giá yêu dạng ngã đô hội quải tâm nhĩ đích, nhĩ xử sự đích thì hậu tiên tưởng tưởng nhĩ a mã hòa ngã, thiên vạn bất khả đại ý, canh bất khả tâm nhuyễn vạn yếu kí đắc na ta cá tú nữ một hữu nhất cá thị giản đan đích, tha/n môn tòng tiểu tựu tại na chủng hoàn cảnh trung độ quá đích, chích yếu nhĩ năng kí đắc giá nhất điểm, ngã dã tựu phóng tâm liễu."

Tề lạc liên liên điểm đầu, tha/n khả thị minh bạch hiện tại giá chủng huống hoàn na cảm tâm nhuyễn nha, canh hà huống na ta nhân tha/n hựu bất thục, chẩm yêu dã bất hội vi mạch sanh nhân đam tâm đích năng cố hảo tự kỷ, năng thuận lợi đích thông quá tuyển tú tựu dĩ kinh ngận phí tâm lực liễu hoàn cảm hữu kì tha đích tưởng pháp?

Khán kiến đổng thị mẫu khoái giao đại hoàn liễu. Tần ma ma tối hậu phân phù đạo "Hoàn hữu nhất điểm nương địa thiếp thân vật phẩm khả nhất định yếu kinh quản hảo liễu. Giá dã bất năng đại ý địa. Sức hạp hòa bao phục canh yếu thì khắc địa chú ý. Vạn bất khả tùy ý địa cấp kì tha/n tú nữ quan khán. Tỉnh địa na cá một nhãn sắc địa sử ta hạ tam lạm địa chủ ý. Thương liễu cô nương địa danh thanh tựu bất hảo liễu."

Tần ma ma hựu tử tế địa tầm tư liễu hạ. Khán khán tề lạc tiếp trứ thuyết đạo "Nô tì dĩ kinh tương sức xuyên đái chẩm yêu đáp phối giáo cấp cô nương liễu. Thái xuất thiêu bất hảo. Đãn thị dã tuyệt đối bất năng nhượng nhân tiểu tiều liễu. Tất yếu địa thì hậu cô nương nhất định yếu đoan xuất tước phủ địa khí thế lai. Tỉnh địa na ta một nhãn sắc địa nhân khi nhục nhĩ."

Tề lạc khán khán nhất kiểm nghiêm túc nhận địa tần ma ma. Bất do địa ám tự cảm thán đạo. Giá na thị tuyển tú nha. Giá căn bổn tựu thị nhất tràng nữ nhân chi gian địa chiến tranh ma. Tề lạc ám tự toản khẩn liễu quyền đầu. Tự kỷ tái tiểu bạch. Dã bất năng phóng tùng bất năng hậu thối. Tất cánh tự kỷ bất thị nhất cá nhân. Tự kỷ dã yếu học trứ bảo hộ tự kỷ địa phụ mẫu hòa cầu cầu tài thị. Tưởng đáo giá. Tề lạc kiên quyết địa thuyết đạo "Phóng tâm ba. Tần ma ma. Nhĩ thuyết địa giá ta ngã hội lao lao kí đắc địa. Ngã nhất định bất hội nhượng nhân khi đáo ngã địa đầu thượng lai địa. Kì thật ngã dã thị đĩnh tinh minh địa."

"Cô nương chích yếu tâm tư dụng đáo liễu. Tựu bất soa thập yêu địa." Tần ma ma hân úy địa thuyết đạo. Nhiên hậu khinh thanh thuyết đạo "Nô tì cung trung dã thức đắc kỉ cá nhân địa. Dụng bất dụng nô tì cáo tố nhĩ danh tự. Dã hảo hữu cá chiếu ứng. Chích thị tha/n môn địa địa vị đô bất thị ngận cao địa."

Tề lạc tưởng liễu tưởng diêu đầu thuyết đạo "Hoàn thị toán liễu ba. Giá chủng sự ngã ứng cai năng giải quyết địa. Canh hà huống tần ma ma đô dĩ kinh xuất cung ngận cửu liễu. Tựu toán quan hệ tái thân mật. Dã hội viễn liễu nhất ta địa. Na ta nhân dã bất kiến đắc hội nhận thức ngã. Yếu thị xuất liễu vấn đề khởi bất thị canh ma phiền?"

Tần ma ma hân úy địa điểm điểm đầu thuyết đạo "Hoàn thị cô nương tưởng địa chu toàn. Khán cô nương giá dạng. Nô tì tựu phóng tâm liễu."

Đẳng đáo tề lạc tiến cung đãi tuyển đích na thiên, đổng thị cường nhẫn trứ lệ thủy tương tề lạc tống thượng liễu loa xa, lăng trụ khán kiến đổng thị giá dạng, thượng tiền trảo trụ đổng thị đích thủ, khinh thanh thuyết đạo "Một sự đích, cha môn đích nữ nhân dĩ kinh trường đại liễu, tha/n ứng cai hội đổng sự đích, tha/n nhất định hội bình an đích, nhĩ yếu thị sầu phôi liễu thân, đẳng tề lạc tòng cung trung hồi lai khởi bất thị hội nan quá mạ?"

Đổng thị dụng mạt sát sát nhãn tình thuyết đạo" nhĩ thuyết đích tuy nhiên tại lí, đãn thị ngã hoàn thị ngận đam tâm tha/n, na tất cánh thị cha môn nữ nhân nha, hựu yếu tiến đáo na cá

Một đẳng đổng thị thuyết hoàn, lăng trụ liên mang đả đoạn đạo "Giá chủng thoại hoàn thị bất yếu thuyết đích hảo." Nhiên hậu khán liễu nhất nhãn chu vi đích hoàn cảnh, khinh thanh thuyết đạo "Giá sự cha môn mạn mạn tái thuyết, chích hữu ngã môn lưỡng cá nhân đích thì hậu tái thuyết, cách tường hữu nhĩ."

Đổng thị thu trụ liễu chủy, hiện tại đích xác bất thích hợp, tha môn phu thê nhị nhân hoàn trạm tại phủ môn ngoại ni, đổng thị đê hạ liễu đầu, tùy trứ lăng trụ tiến liễu tước phủ, hạ nhân môn tương đại môn trọng tân quan thượng.

Bảo thái tọa tại y thượng, hát trứ thượng hảo đích vũ tiền trà, thính trứ tiểu khấu đích hồi bẩm, phóng hạ liễu trà bôi khinh thanh thuyết đạo "Nhĩ thuyết tha/n dĩ kinh tiến cung đãi tuyển liễu?"

"Hồi chủ đích thoại, nô tài thân tự khán kiến tề lạc cô nương thượng đích loa xa, nhất định thác bất liễu đích."

Bảo thái mãn ý đích tiếu liễu tiếu, tiến cung đãi tuyển tựu hảo, tha kì thật nhất trực phạ ái nữ đích lăng trụ hội xuất thập yêu hoa chiêu miễn liễu tề lạc đích tuyển tú, như kim khán lai tự kỷ đích đam tâm hữu ta đa dư ni. Bảo thái trạm khởi thân vấn đạo "A mã như kim tại hà xử?"

Tiểu khấu hồi đạo "Vương gia tối cận thân hảo liễu bất thiểu, hiện tại khán quang cảnh ứng cai tại phúc tấn na đích. Gia, nô tài khán phúc tấn na ý tư dã thị chi trì nhĩ đích, giá dạng hướng cung trung đệ thoại tựu canh phương diện liễu, nô tài chân thị cung hỉ gia liễu."

Bảo thái đắc ý đích tiếu tiếu, phách liễu phách tiểu khẩu đích não đại thuyết đạo "Như nhược gia chân năng yếu đáo tha/n bất hội vong liễu nhĩ đích tân lao đích." Tiểu khấu tiếu hi hi đích tùy trứ bảo thái lai đáo liễu phúc tấn đích phòng gian.

Đẳng đáo nha đầu truyện hoàn thoại hậu, bảo thái nhất kiểm khinh tùng địa tẩu liễu tiến khứ, khán kiến dụ thân vương chánh tại kháo tại thảng y thượng bàng biên hữu kỉ cá nha đầu cấp tha chủy trứ thối, nhi phúc tấn tắc tại bàng biên khinh thanh đích thuyết trứ thập yêu. Bảo thái hành quá lễ hậu khán dụ thân vương thần sắc phóng tâm đích thuyết đạo "A mã, ngã khán nhĩ đích thân việt đích hảo liễu, khán lai na ta thái y hoàn thị hữu điểm dụng xử đích ma."

Phúc tấn khinh thanh thuyết đạo" na dã đa khuy liễu trí viễn tước, yếu bất thị tha hiến liễu y thư,

Ta thái y, ngã khán na ta đô thị bất trung dụng đích."

Dụ thân vương bãi liễu bãi thủ, nha đầu môn khởi thân trạm đáo liễu bàng biên, "Giá thoại bất năng giá yêu thuyết ta thái y dã thị hữu công lao đích. Tuy nhiên ngã như kim khán trứ hảo liễu ta, đãn thị thân hoàn thị đại đại đích bất như tòng tiền liễu, ngã chích tưởng năng ngao đáo bảo thái thành thục đổng sự ngã tựu tri túc liễu."

Bảo thái khinh thanh thuyết đạo "A mã, như kim ngã giá dạng nhĩ hoàn bất mãn ý mạ? Hoàng thượng đô khoa quá ngã đích."

Dụ thân vương nghiêm túc đích thuyết đạo "Nhĩ hiện tại tuy nhiên khán trứ hảo liễu ta, đãn thị vạn bất khả đắc ý tài thị, hoàn thị ứng cai hữu cá nhân năng quản trụ nhĩ tài hảo đích nhĩ cân thoát cương đích dã mã tự đích."

Bảo thái thảo hảo đích thuyết đạo "A mã, giá giới tuyển tú khả thị khai thủy liễu, ngã tưởng nhượng ngạch nương hướng cung trung đệ thoại, nâm khán chẩm yêu dạng?"

Phúc tấn khán khán bảo thái đạo "Vương gia, ngã giác đắc na nha đầu khán trứ tuy nhiên trường đích bất cú xuất thiêu cập bất thượng như nguyệt, đãn thị đảo thị đĩnh chiêu nhân đông đích, nhi thả gia thế dã bất thác nhiên ngã kim tựu tiến cung?"

Dụ thân vương diêu diêu đầu thuyết đạo "Giá sự nhĩ dụng quản liễu, giá đắc ngã thân tự khứ hoàng thượng na tài hành." Phúc tấn thính hậu sá dị đích thuyết đạo "A gia giá hội bất hội thái trọng thị liễu ta, nâm thân hoàn bất hảo vạn bất khả lao luy nha."

Bảo thái tất tri đạo đích đa ta, đãn thị dã dụng nhãn thần tuân vấn trứ tự kỷ đích phụ thân, tha dã bất tưởng tự kỷ đích phụ thân do vu thỉnh cầu chỉ hôn nhi luy phôi liễu thân.

Dụ thân vương thán liễu nhất khẩu khí, hữu ta kiên quyết đích thuyết đạo "Sự chích năng do ngã thân tự lai, nhĩ môn đô bất yếu sáp thủ, phủ tắc nhất định hội bạn bất thành đích."

Khán trứ tha môn sá đích thần sắc, hướng thân biên đích nha hoàn môn bãi thủ, nhượng tha/n môn thối liễu xuất khứ, dụ thân vương tài tiếp trứ thuyết đạo "Na nha đầu tuy nhiên nan đắc, đãn thị ngã canh khán trọng đích thị tha/n đích a mã, na cá hoàng thượng cực vi sủng tín đích trí viễn tước, bất thuyết tha chưởng trứ kinh trung đích bán sổ binh quyền, tựu thuyết tha đích vi nhân xử sự, tựu ngận nan đích. Lăng trụ đối na cá hoàng đô đạm nhiên xử chi, đãn thị tựu toán thái đăng cơ hoặc giả kì tha hoàng hữu ky hội, lăng trụ đô khả dĩ ngật lập bất đảo đích, tất cánh đả trứ trung vu hoàng mệnh đích kì hào thùy dã thiêu bất xuất thác lai, giá khả bỉ tả hữu phùng nguyên yếu ổn thỏa đa liễu. Canh hà huống hoàng thượng nhất hướng hậu đãi trung thần, nhi lăng trụ hoàn bất đáo bất hoặc chi niên, sở dĩ tha vị thường bất thị hoàng thượng lưu cấp hạ cá thiên đích bảo giá chi nhân."

Bảo thái trứu trứ mi trầm tư trứ, phúc tấn đạo giá ta tha/n nhất cá nữ nhân thị sáp bất thượng chủy đích, liên mang thân tự đảo liễu nhất bôi trà thủy đệ cấp dụ thân vương.

Dụ thân vương hát liễu nhất khẩu tiếp trứ đạo "Ngã tử tế đích nghiên cứu liễu nhất hạ lăng trụ đích thăng thiên sử hòa tính cách, tha khả dĩ thuyết kỉ hồ hào vô phá trán, tha đích nhược điểm ngận thanh sở tựu thị tha đích thê hòa nhân nữ, nhi thả tha đối nữ nhân hảo tượng canh đông tích nhất ta, nhân thử hữu lăng trụ giá dạng đích nhân tố nhĩ đích thê tộc, ngã dã khả dĩ canh phóng tâm nhất ta. Chích thị giá ta ngã tri đạo, biệt nhân vị thường tựu bất tri đạo." Phóng hạ trà bôi, khán liễu khán tử cấm thành đích phương hướng "Hoàng thượng đích tâm tư ngận thị nan trắc đích, hựu hữu quả ngã bất xuất diện, nhĩ thị hoàn toàn một hữu ky hội đích. Chích thị nhĩ tất cánh thị hữu đích phúc tấn đích, tựu tượng ngã thuyết đích na dạng thủy chung thị ủy khuất liễu na nha đầu. Tha/n bất ứng cai thị giá dạng đích, ai, vi liễu dụ thân vương phủ bảo trì vinh diệu tôn quý ngã dã chích năng thất tín liễu."

"Nhượng a mã vi nan thị nhân đích thác, nhân nhất định hội hảo hảo đích đãi tha/n đích, tuyệt bất hội nhượng tha/n thụ ti hào đích ủy khuất." Bảo thái hữu ta nan vi tình đích thuyết đạo "A mã nhĩ thuyết đích ngận đối, chích thị nhân dã bất tri đạo tha/n na hảo, chích thị tựu thị thường tưởng trứ tha/n, tưởng trứ tha/n đích hỉ nộ ai nhạc, nhân thị tiên khán trung tha/n, tài tưởng đáo tha/n a mã đích, ngã thị bất thị cấp nâm đâu kiểm liễu?"

Dụ thân vương phách liễu phách bảo thái đích kiên bàng, khinh thanh cảm thán trứ "Nhĩ hoàn chân thị ngã nhân, ai, chích hi vọng nhĩ bất yếu tượng ngã nhất dạng tài hảo." Nhiên hậu nghiêm thanh phân phù đạo "Bất quá, nhĩ hoàn thị yếu canh hữu phân thốn ta tài hảo, vạn bất khả do vu nhân nữ tư tình đương ngộ liễu chánh sự, dụ thân vương phủ tương lai khả chỉ vọng trứ nhĩ liễu. Na nha đầu tinh minh linh lị, hữu tha/n tại nhĩ thân biên dã thị hảo đích, bất quá tất cánh tha/n bất thị đích phúc tấn, nhĩ bất khả thái quá thiên pha, dẫn đắc vương phủ nội trạch bất ổn."

Bảo thái liên liên điểm đầu, dụ thân vương đối phúc tấn phân phù đạo "Cấp ngã chuẩn bị nhất hạ, ngã hiện tại tiến cung."

Phúc tấn nhất biên phục thị dụ thân vương xuyên y nhất biên thuyết đạo "Vương gia nâm khả thiên vạn yếu bảo trọng thân, cha môn vương phủ ngận hữu ta kiểm diện, biệt nhân thị tránh bất quá cha môn đích."

"A mã, yếu bất nâm cải thiên tái tiến cung ba, tuyển tú tài cương cương khai thủy." Dụ thân vương thính hậu diêu liễu diêu đầu, tha thị tri đạo tự kỷ đích thân thể đích, năng tha đáo như kim giá dạng tựu ngận đắc lão thiên hậu ái liễu, giá sự yếu bất định hạ lai tha thị bất hội phóng tâm đích, tất cánh giá khả quan hệ đáo vương phủ đích tương lai.

Khang hi đích diện tiền phóng trứ giá thứ tiến cung đãi tuyển tú nữ đích danh tự, dĩ tiền giá ta khang hi thị bất thái tại ý đích, tổng thị đáo tối hậu tùy tiện đích khán khán tựu hảo, chích thị giá thứ khang hi thân tự nghiệm khán danh sách, khán kiến tề lạc đích danh tự nhãn quang thiểm liễu nhất hạ. Hợp thượng danh sách khang hi đối lí đức toàn thuyết đạo "Nhĩ đô dĩ kinh an bài hảo liễu?"

Lí đức toàn cung kính đích thuyết đạo "Hồi hoàng thượng đích thoại, nô tài dĩ kinh đô phân phù thỏa đương liễu, chích thị hoàng thượng giá dạng an bài, khủng phạ tha/n hội thụ ta khổ đầu đích."

Khang hi khinh hanh nhất thanh thuyết đạo "Như quả giá ta tha/n đô xử lí bất liễu đích thoại, tha/n dã bất trị đắc trẫm vi tha/n phí tâm, na nha đầu tòng tiểu kiều quán, cật ta khổ đầu phản nhi hảo ta, tỉnh đích hữu biệt đích tâm tư."

Lí đức toàn khán liễu nhất nhãn khang hi, nhiên hậu đê đầu khinh thanh thuyết đạo "Tước phủ truyện xuất tiêu tức, lăng trụ đại nhân xác thật ngận đông sủng tề lạc cô nương, nhi thả tề lạc cô nương tại phủ lí biểu hiện xuất lai đích đồng diện thánh thì hữu ta cá bất đồng, tha/n tại phủ trung canh hữu linh khí nhất ta."

"Giá trẫm tri đạo, na nha đầu dĩ vi năng man quá trẫm đích nhãn tình bất thành?" Tưởng đáo lăng trụ đích thần tình, khang hi bất do đắc vi tiếu đạo "Na cá ái nữ như mệnh đích nhân, lăng trụ, trẫm khả thị ngận khán trọng đích, tha đích nữ nhân trẫm tựu toán một hữu duyến do đô bất hội khinh dịch đích phóng quá đích. Bất quá khán lăng trụ đích dạng dĩ kinh nhận mệnh liễu, tha đích thần tình đảo thị đĩnh hữu ý tư đích."

Lí đức toàn khán khán khang hi mãn ý đích thần tình, thấu thú nhân đích thuyết đạo "Hoàng thượng, cư nghiệm khán đích ma ma hồi bẩm, tề lạc cô nương đích chưởng văn phi thường đích hữu phúc khí, nhi thả tuyệt đối thị tôn quý đích chủ nhân. Canh hi kì đích thị tề lạc cô nương thân thượng đái hữu dị hương, nhi thả na hương vị phi thường đích đặc biệt, hữu ta tự mai hoa đích hương vị."

Khang hi cảm hưng thú đích vấn đạo "Dị hương? Na nha đầu một hữu yểm cái mạ?"

"Hoàng thượng chân thị minh sát thu hào, cư thuyết, tề lạc cô nương thân thượng chí thiểu sát liễu đại bán bình hương thủy đích, chích thị nghiệm khán đích ma ma ngận hữu kinh nghiệm, sở dĩ"

Khang hi thính hậu cáp cáp đại tiếu, "Na nha đầu nhất định ngận thất vọng đích, chân thị cá hữu thú đích nha đầu, đồng tha hoàn chân thị tuyệt phối."

Nhất cá nội thị tiến lai hồi bẩm đạo "Khải tấu vạn tuế, dụ thân vương thỉnh cầu bệ kiến."

Khang hi chỉ liễu tiếu ý, lăng liễu nhất hạ, khán liễu khán trác thượng đích danh sách, thán liễu khẩu khí thuyết đạo "Nhượng tha tiến lai ba." Niệp liễu niệp thủ trung đích phật châu, khang hi ám đạo, hữu ta sự hoàn chân thị đóa bất quá.

A a, chung vu tả đáo giá liễu, thân môn cửu đẳng liễu, ngã hội tẫn lượng tả xuất đặc sắc lai đích, ân, chích thị tẫn lượng. Kim thiên thị chu mạt, hoàn hữu nhất canh tại hạ ngọ tống thượng, tái thứ cảm tạ thân môn đầu đích phấn hồng phiếu, nhân vi nhĩ môn đích chi trì, nhượng ngã chân thị ngận hưng phấn. Thôi tiến nhất bổn thư ba, ngã hoàn một hữu khán, bất quá giá khả thị ngã tại khởi điểm văn hậu đệ nhất thứ hữu nhân nhượng ngã chương thôi đích, tác vi hoàn toàn tân nhân đích ngã hoàn thị đĩnh kích động đích. Thư danh (Phúc thê an khang) Tác giả: vân tương thư hào:4067177 nghiễm cáo từ sài mễ du diêm, gia đấu hữu ái, toàn triêu khoái đệ, chủng điền vô hối! (vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách ngũ thập nhất chương

Tiến cung đãi tuyển (Nhị)

Vương tiến lai hậu, quy quy củ củ đích hướng khang hi hành đại lễ tham bái, khang hi mang khoái khoái thỉnh khởi. "Nhiên hậu hướng nội thị thuyết đạo" khoái phù dụ thân vương khởi thân, tứ tọa."

Dụ thân vương tọa hạ dĩ hậu, khang hi hiện đả lượng liễu nhất hạ tha đích thân trạng huống, nhiên hậu hân úy đích thuyết đạo "Hoàng huynh thân năng cú hảo chuyển, trẫm chân đích thị ngận hân úy, hoàng huynh yếu thị dụng thập yêu dược, trực tiếp tòng nội khố thủ tựu thị liễu, thiên vạn bất yếu đồng trẫm khách khí tài hảo."

"Đa tạ hoàng thượng hậu ái, nô tài đích thân cốt bất bỉ dĩ tiền liễu, năng đa ngao ta nhật dĩ kinh thị lão thiên gia đích ân tứ liễu." Dụ thân vương cảm kích đích thuyết đạo, "Yếu thị một hoàng thượng đích y thư, tái gia thượng thái y môn đích tinh tâm chẩn trì, nô tài khả năng tảo tựu"

Khang hi xóa khai thoại đề thuyết đạo "Thuyết khởi giá sự hoàn chân thị tổ tông tí hữu, yếu thị trẫm na thứ một khứ lăng trụ na nô tài đích phủ thượng, dã đắc bất đáo giá lưỡng bổn cư thuyết thị dược vương thủ thư đích cô bổn. Ân, y thư thượng hoàn hữu ta dược thiện đích pháp, trẫm thí liễu thí hoàn thị đĩnh bất thác đích, đẳng trẫm phân phù thái y cấp hoàng huynh sao nhất phân, hoàng huynh thị trẫm cực vi ỷ trọng chi nhân, vạn vạn yếu bảo trọng thân tài hảo."

Dụ thân vương liên liên thuyết đạo "Nô tài đa tạ hoàng thượng đích hậu ái liễu, nô tài như kim giá phó dạng dã bang bất thượng hoàng thượng thập yêu đích, canh hà huống các vị a ca đô thị nhân trung chi long, hữu tha môn phụ trợ hoàng thượng, đại thanh giang thượng nhất định hội ổn như thái sơn đích." Khán liễu khán thần tình hoàn toán du duyệt đích khang hi, khinh thanh thuyết đạo "Nô tài kim nhật tiến cung nhất thị tưởng hướng hoàng thượng thỉnh an, lánh nhất cá thị cầu cá ân chỉ đích."

Khang hi nã khởi liễu trà trạng tự tùy ý đích thuyết đạo" hoàng huynh hoàn khuyết thập yêu mạ? Như quả thị hoàng huynh khuyết đích, trẫm nhất định hội thưởng tứ cấp hoàng huynh đích, chí vu kì tha đích thập yêu nhân

Thính kiến khang hi giá thoại, dụ thân vương bất tâm trung nhất khẩn, đãn thị hoàn thị khai khẩu thuyết đạo "Hoàng thượng thị tri đạo nô tài đích, đương hiền vương thị nô tài đích chí nguyện, nô tài giá kỉ thập niên tẫn tâm đích phụ tá hoàng thượng, nô tài kỉ hồ tòng lai một khai khẩu cầu quá hoàng thượng thứ nô tài hậu trứ kiểm bì cầu hoàng thượng năng tương trí viễn tước đích ái nữ chỉ cấp bảo thái." Nhiên hậu quỵ đảo địa thượng khái đầu đạo "Nô tài khấu tạ hoàng thượng thiên ân."

Khang hi khán khán dụ vương, phóng hạ liễu trà bôi, thán khí thuyết đạo "Hoàng huynh hoàn thị khoái thỉnh khởi ba, nhĩ thân bất hảo khả vạn bất yếu luy trứ tài hảo."

Dụ thân vương kì thật tưởng nhất trực quỵ trứ khẩn cầu khang đáp ứng vi chỉ đích, đãn thị tha hoàn thị ngận liễu giải khang hi đích, tri đạo khang hi tối bất nại phiền bức bách đích, sở dĩ trạm liễu khởi lai trọng tân đích tọa hảo thanh thuyết đạo "Hoàng thượng, na nha đầu bất thị tha/n, nâm hoàn thị tưởng khai nhất ta ba."

"Trẫm tri đạo bất thị nhiên hội trực tiếp đích nạp nhập hậu cung đích." Khang hi khán khán dụ thân vương cảm thương đích thuyết đạo, tiếp trứ thán liễu khẩu khí, "Hoàng huynh biệt nhân bất đổng nhĩ hoàn bất minh bạch mạ? Na nha đầu ngận đặc biệt nhiên nhĩ dã bất hội vi bảo thái cầu thú tha/n liễu, chích thị bảo thái dĩ kinh hữu đích phúc tấn liễu, tuy nhiên tha/n môn diện dung bất tượng, đãn thị trẫm na hội khinh dịch đích ủy khuất na nha đầu ni cánh tha/n môn đô thị na chủng tiên hoạt đích nhân."

Dụ thân vương diêu đầu đạo "Hoàng thượng. Nâm ứng cai bất hội tương nha đầu chỉ đáo hoàng tộc dĩ ngoại địa nhân gia ba. Chúng vị thành niên hoàng đô dĩ kinh thú liễu đích phúc tấn liễu. Bảo thái tuy nhiên hữu liễu đích thê. Đãn thị tha tương lai thị bất cảm đối na nha đầu bất hảo địa. Như nhược bất nhiên nô tài dã bất hội khinh nhiêu liễu tha địa giá thỉnh hoàng thượng phóng tâm tựu thị liễu."

" phóng tâm? Nhĩ khiếu trẫm chẩm yêu phóng tâm. Bất na nha đầu chẩm yêu dạng? Tựu thuyết lăng trụ hoàng huynh. Trẫm cấp nhĩ thấu cá thật để trẫm đối lăng trụ cực vi địa mãn ý. Tha bất cấm trung tâm nhi thả tại binh sự thượng cực hữu tài hoa.

Dương khang tuy nhiên dã bất thác đãn thị thủy chung bất như lăng trụ trầm ổn. Lăng trụ tương lai trẫm thị yếu đại dụng địa. Tây bắc bất ổn. Trẫm bất khả năng chích phái nhất cá mao đầu tiểu xuất chinh. Trẫm nhu yếu lăng trụ địa tế tâm hòa trầm ổn. Nhi tha hựu thị cực vi đông ái nữ nhân chi nhân. Sở dĩ na nha đầu chích năng vi chánh thê. Giá nhất điểm trẫm khả dĩ minh bạch địa cáo tố nhĩ. "Khang hi khán liễu khán dụ thân vương thuyết đạo" nhi thả. Trẫm đáp ứng quá tha/n địa. Sở dĩ trẫm bất hội thực ngôn địa. Đương sơ tha/n tiến cung thì nhĩ bất dã tằng phản đối quá mạ? Hoàn đồng trẫm nháo quá địa. Nhĩ thuyết quá. Cung trung địa sanh hậu hội tương tha/n địa linh tính cấp ma một địa. Na nha đầu địa cá tính đồng tha/n như thử địa tưởng tượng nhĩ tựu bất phạ trắc thất địa địa vị hội thương đáo na nha đầu?"

Dụ thân vương khán khán khang hi vấn đạo "Na nha đầu thị bất thị chích năng vi chánh thê? Na nha đầu tuy nhiên cá tính đồng tha/n hữu ta tương tượng. Đãn thị khước bỉ tha/n canh khán đắc khai nhất ta. Nhi thả xử sự thượng dã canh thỏa thiếp nhất ta. Dã hứa đương trắc phúc tấn dã năng sanh hoạt địa ngận hảo địa. Bảo thái bất bỉ chúng vị hoàng. Na nha đầu giá cấp tha hoàng thượng ứng cai canh phóng tâm nhất ta địa. Hoàng thượng thị thái hoàng thái hậu thân tự phủ dục địa. Nô tài tựu bất đa thuyết thập yêu liễu."

Khởi thái hoàng thái hậu. Khang hi dã bất do đắc hãm nhập trầm tư. Bất quá khang hi khán đáo thủ oản xử địa phật châu. Tưởng đáo liễu tha/n lâm chung tiền địa chúc thác. Giảo giảo nha thuyết đạo "Hoàng huynh. Trẫm bất hội thất tín dữ tha/n địa. Như quả bảo thái một hữu đích thê tại. Trẫm hội khảo lự địa. Tề lạc chích năng vi chánh thê địa. Phủ tắc lăng trụ như quả lập liễu đại công trẫm thưởng bất thưởng tước vị. Trắc phúc tấn nương gia địa vị quá cao hội dẫn đắc phủ trung bất ổn địa. Đảo thì nhĩ nhượng bảo thái địa đích phúc tấn như hà quản gia? Trẫm dã thị vi liễu hoàng huynh hảo."

Dụ thân vương hoàn yếu thuyết thập yêu. Khang hi liên mang tiếp trứ thuyết đạo "Trẫm tri đạo hoàng huynh tại đam tâm thập yêu. Bảo thái như kim thập phân địa xuất tức. Dã bất đồng hoàng môn khiên liên tại nhất khởi. Giá ngận nhượng trẫm mãn ý. Sở dĩ dụ thân vương phủ địa địa vị bất hội cải biến địa. Giá điểm hoàn yếu hoàng huynh minh bạch tài hảo." Khán khán dụ thân vương địa hữu ta bì bại địa thần sắc. Khang hi khuyến đạo "Hoàng huynh hoàn thị yếu đa hưu tức tài thị. Tỉnh địa luy phôi liễu thân. Quan vu chỉ hôn địa sự. Trẫm bất hội khuy đãi bảo thái địa."

Dụ thân vương chích năng thán liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu thuyết đạo "Nô tài khấu tạ hoàng thượng ân điển, chích thị na nha đầu yếu thị vi chánh thê đích thoại, hoàng thượng hoàn chân đích bất hảo an bài đích, sở dĩ nô tài hoàn thị thỉnh cầu hoàng thượng tái hảo hảo khảo lự nhất hạ, bảo thái đích phúc tấn thân bất hảo, như quả na thiên khứ liễu, na nha đầu vị thường một hữu phù chánh đích khả năng đích."

Khang hi khán trứ dụ thân vương đích chấp trứ diêu đầu khổ tiếu đạo" hảo ba, trẫm hội hảo hảo

Nhất hạ đích. "Nhiên hậu hữu ta nghiêm túc đích phân phù đạo" đãn thị, trẫm yếu đề na nha đầu cực vi khán trọng danh thanh, trẫm bất hi vọng hữu thập yêu phong ngôn phong ngữ đích sự truyện xuất lai, yếu thị ảnh hưởng liễu trẫm đích kì cục, vô luận thị thùy trẫm tuyệt đối bất hội khinh nhiêu đích."

"Thỉnh hoàng thượng phóng tâm, giá sự nô tài tâm trung hữu sổ đích, tổ tông truyện hạ lai đích giang sơn xã tắc na tài thị trọng trung chi trọng đích." Dụ thân vương dã nhất kiểm nghiêm túc đích bảo chứng đạo.

Hựu bồi khang hi thuyết liễu hội thoại, dụ thân vương cáo từ li khứ liễu, khang hi mạn bộ tẩu đáo liễu đại điện môn khẩu, khán liễu khán thiên không khinh thanh thuyết đạo "Hoàng huynh, nhĩ đích tâm hoàn thị bất cú ngạnh, sở dĩ đương sơ nhĩ thác thất liễu như kim nhĩ đích nhân dã thị thiên, giá cá thiên hạ thị trẫm thuyết đích toán đích."

Lí đức toàn đê đầu trầm tư trứ, đối vu khang hi đích quyết tâm, tha khả năng thị tối minh bạch đích nhất cá liễu, chích thị tòng cung trung truyện lai đích tiêu tức để nhượng bất nhượng hoàng thượng tri đạo ni? Lí đức toàn thập phân đích do dự. Khang hi phê liễu hội tấu chiết, nhiên hậu đoan khởi nhất oản án chiếu tề lạc y thư thượng sở tả đích pháp tố thành đích hắc đậu liên ngẫu kê thang, khang hi mạn mạn đích dụng chước khinh giảo kê thang, văn trứ đạm đạm đích hương vị, bất do đắc thuyết đạo "Giá cá phương trẫm dụng khởi lai hoàn thị ngận bất thác đích, na nha đầu đối dược thiện hoàn thị đĩnh tại hành đích, lăng trụ xá đắc nhượng na nha đầu hạ trù hoàn chân thị khán bất xuất lai."

Lí đức toàn thuyết đạo "Cư truyện hồi lai đích tiêu tức thuyết, tề lạc cô nương thị tòng lai bất hạ trù đích, tha/n dã bất hội tố nhâm hà đích phạn thái đích lạc cô nương chích thị chỉ điểm hạ nhân môn tố thái."

Khán trứ khang hi khinh tiếu thần sắc, lí đức toàn khinh thanh thuyết đạo "Hảo tượng lăng trụ đại nhân hoàn tằng kinh thân tự hạ trù cấp tề lạc cô nương tố quá phạn ni, bất quá cư thuyết chích hữu na yêu nhất thứ."

Khang hi thán liễu nhất khẩu khí khinh thanh thuyết "Giá cá lăng trụ chân bất quý ái nữ như mệnh ni." Hát liễu kỉ khẩu kê thang, khang hi giác đắc vị lí thập phân đích nhiệt hồ thỏa thiếp, bất do đắc mãn ý đích điểm điểm đầu, lí đức toàn khán kiến khang hi đích thần tình đê đầu khinh thanh đích thuyết đạo" hoàng thượng, cư nghi phi nương nương na truyện lai đích tiêu tức, ân, nương nương tưởng bả tề lạc cô nương chỉ cấp cửu a ca vi trắc phúc tấn, giá tuy nhiên một hữu chuẩn tín, đãn thị vị tất tựu

Khang hi tương thang oản trọng đích phóng tại ngự án thượng đích nhất thanh, lí đức toàn bất cấm đích đẩu liễu nhất hạ hi khí hô hô đích thuyết đạo "Trẫm đích giá ta nhân, nan đạo tựu bất năng nhượng trẫm tỉnh thân tâm nhất ta? Cánh nhiên nhượng dận xuất diện a, trẫm vong liễu lão bát đích phúc tấn thị xuất tự an thân vương phủ tắc tha cầu chỉ hôn khả bất canh phương tiện nhất ta? Trẫm cấp lão bát thưởng trắc phúc tấn, bị tha cấp thôi liễu, dã bất tưởng tưởng tha đáo hiện tại đô hoàn một hữu nhất cá nhân, tựu giá dạng hoàn cảm hữu biệt đích tâm tư?"

Lí đức toàn khinh thanh khuyến đạo "Hoàng thượng, nhĩ tiêu tiêu khí, sự hoàn một chuẩn ni?"

Khang hi bình phục liễu nhất hạ tình

Tề lạc thử thì chánh trạm tại tú nữ trung gian, khán trứ thái đích sát kê cảnh hầu, tú nữ môn tiến cung đô thị yếu kiểm tra bao phục đích, tề lạc dĩ kinh tương ngân phiếu thiếp thân đích thu tàng hảo liễu, bất quá tha/n đích bao phục lí hoàn thị đâu liễu nhất lưỡng cá tinh trí đích kim, na chích thị thưởng ngoạn dụng đích, bất quá tề lạc tịnh một hữu vãng tâm trung khứ, nhi thị tử tế đích kiểm tra tự kỷ đích bao phục, thiểu liễu thập yêu bất khả phạ, tối khả phạ đích thị đa liễu thập yêu. Thái giam tương lưỡng cá tú nữ duệ liễu xuất lai, nghiêm thanh thuyết đạo "Cô nương, dã thị hữu ta thể diện địa, cánh nhiên hội tại bao phục lí tàng na ta hạ tam lạm đích đông tây, nhĩ đáo để tưởng cấp thùy dụng đích? Cung lí khả dung bất đắc nhĩ giá dạng đích."

Na lưỡng cá tú nữ khốc thanh ai cầu, đãn thái giam bất vi sở động, phân phù đạo" tống lưỡng vị cô nương xuất cung.

"Kì trung nhất cá hoàn tưởng thuyết thập yêu, na cá thái giam nhãn tình nhất trừng thuyết đạo" cô nương hoàn thị bất yếu vi gia lí đái lai ma phiền đích hảo, tất cánh giá sự yếu thị nhượng thượng diện tri đạo liễu, cô nương ứng cai minh bạch đích."

Đẳng đáo lưỡng cá tú nữ bị lạp xuất liễu cung, na cá thái giam ôn hòa đối kì tha/n đích tú nữ thuyết đạo "Na ta hữu biệt đích tâm tư đích khoái khoái thu liễu khứ, các vị tú nữ hoàn thị an tâm đích chuẩn bị tuyển tú hảo, yếu thị tại cung trung xuất thập yêu vấn đề đích thoại, bất quản tú nữ đích gia tộc đa hữu địa vị, na thị tuyệt đối dung bất đắc đích, cung trung hữu cung trung đích quy củ, vọng các vị tú nữ năng cú tuân thủ tài hảo. Đẳng nhất hạ, nô tài hội tương các chủng quy củ tri hội cấp nhĩ môn, yếu thị các vị tú nữ vi phản liễu quy củ, na yêu biệt oán nô tài bất cấp nhĩ môn lưu ta thể diện liễu."

Nữ môn cá cá kinh như hàn thiền, na cá thái giam mãn ý đích huy thủ, nhiên hậu tú nữ tựu bị đái đáo hưu tức đích địa phương, tề lạc phân phối đáo đích sàng vị thập phân đích bất hảo, khẩn kháo trứ môn, nhân lai nhân vãng đích, tề lạc tri đạo giá khả thị cá nguy hiểm đích địa phương, sở dĩ canh yếu tương bao phục khán thủ hảo tài hành. Tề lạc đích thất nội hoàn trụ liễu tam cá tương hoàng kì đích tú nữ, na cá hoàng quý phi đích thân thích cường hãn nữ dã tại, kì tha/n đích lưỡng cá tòng xuyên trứ đả phẫn lai khán, dã thị xuất thân cao quý đích, tề lạc ám tự diêu đầu, tự kỷ chân thị cú đảo môi đích liễu, đồng giá ta cao ngạo đích tú nữ tại nhất khởi, đắc đa phí đa thiểu tâm lực nha.

Thật tại thị bão khiểm, bổn lai tưởng hạ ngọ tả đích, chích thị bị lão mụ lạp xuất khứ cuống nhai, hồi lai đích giác vãn, ngã giá dĩ kinh thị tối khoái tốc độ liễu. Minh thiên hoàn thị lưỡng canh, a a, chích thị thì gian bất thái cảm xác định liễu. Tại dụ thân vương đích xưng hô thượng ngã phí liễu bán thiên đích tâm lực, tối hậu hoàn thị định vi nô tài liễu, yếu thị bất đối đích thoại, tựu tại thư bình khu lưu ngôn ba, ngã hội tái cải quá đích, yếu thị xuất thác đích thoại, thật tại thị bão khiểm, cúc cung. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lụcwwwqidian, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách ngũ thập nhị chương

Tiến cung cải tuyển (Tam)

Đáo tề lạc thu thập hoàn tự kỷ đích sàng vị chỉnh lí hảo tự kỷ đích đông tây, khai thủy tế khởi đồng phòng gian đích tam cá tú nữ, tề lạc bất do đắc đại cật nhất kinh, giá bất thị như nguyệt mạ? Tề lạc bất do đắc trứu liễu trứu mi, tha/n cương tài chẩm yêu một chú ý đáo ni, tiễu tiễu đích khán liễu nhãn, tề lạc giác đắc như nguyệt đích biến hóa hoàn thị đĩnh đại đích, xuất lạc đắc canh phiêu lượng nhất ta, tề lạc hành lượng nhất hạ giác đắc như nguyệt đích thân tài dã tựu đối nhất lưu, kinh thành đệ nhất mĩ nữ quả nhiên danh bất hư truyện đích. Chí vu kì tha/n lưỡng cá dã trường đắc dã đô bất thác đích, đãn thị cản bất thượng như nguyệt ngũ quan đích tinh trí. Tề lạc chiếu liễu nhất nhãn kính, giác đắc tự kỷ đồng na lưỡng cá tuy nhiên dung mạo thượng hữu na yêu nhất điểm điểm soa cự, đãn thị mãnh nhiên nhất khán lai thị bất tương thượng hạ đích, giá điểm nhượng tề lạc vưu vi mãn ý, tất cánh đồng mĩ nữ tại nhất khởi hoàn thị ngận hữu áp lực đích, tha/n khả bất tưởng thành vi mĩ nữ đích bồi sấn.

Như nguyệt tảo liễu nhất nhãn, đối vu đồng tề lạc đồng ốc dã thị thập phân đích ý ngoại đích, ám tự quan sát liễu nhất hạ tề lạc hiện tha/n trường đắc hảo tượng canh hảo liễu ta, thân thượng đích linh khí dã nội liễm liễu nhất ta, khán trứ canh gia đích trầm ổn liễu, chích thị như nguyệt giác đắc tự kỷ tái dung mạo thượng thị thùy dã bỉ bất đắc đích. Tuyển tú bất tựu thị khán thùy tối xuất thiêu mạ? Tuy nhiên tự kỷ thị thứ nữ, đãn thị tự kỷ đích bá phụ khả thị mã tề, canh trọng yếu đích thị bá phụ đối tự kỷ kí vọng ngận thâm đích, cật xuyên dụng độ thậm chí bỉ đích xuất đích tích nguyệt hoàn yếu hảo, giá canh nhượng tích nguyệt mãn ý tự đắc liễu. Như nguyệt khán liễu nhất nhãn na lưỡng cá tú nữ, hoàn thị tương mục tiêu tỏa tại tề lạc thân thượng.

Đẳng đáo mỗi cá nhân đô thu thập tề chỉnh liễu, nhất cá tú nữ khai khẩu thuyết đạo "Kí nhiên ngã môn kỉ cá hữu duyến trụ tại liễu nhất gian ốc lí, na tựu tiên nhận thức nhất hạ ba." Một đẳng kì tha/n nhân phản ánh quá lai, tiếp trứ thuyết đạo "Ngã thị giai nhã nhu chánh đại thần quốc duy chi tôn nữ a mã thị đệ tam loan nghi sử kiêm chánh lam kì mông cổ phó đô thống long khoa đa."

Tề lạc nhất thính bất do tâm trung nhất đột đột, bất quá kiểm thượng khước một hữu nhâm hà đích biểu tình, khán liễu khán cường hãn nữ hiện tha/n đích biểu tình hữu ta bất tự nhiên đích thuyết đạo "Ngã thị giai nhã vận, nghị chánh đại thần quốc duy thị ngã thúc tổ, ngã a mã thị giang nam tuần diêm đạo." Tề lạc nhất thính tựu minh bạch liễu, giá cá ứng cai thị dĩ kinh chiến tử đích quốc cương đích tôn nữ, khán trứ tha/n môn đích tả muội đích biểu tình lai tha/n môn tương xử đích tịnh bất hảo. Bất quá, tề lạc giác đắc nhã vận đồng khang hi huyết duyến giá yêu cận, tuế sổ soa cự giá yêu đại, cánh nhiên hoàn tưởng yếu nhập cung thị bội phục tha/n đích tư duy.

Như nguyệt thanh lãnh đích thuyết đạo "Ngã thị như nguyệt, đại học sĩ mã tề thị ngã bá phụ." Nhã nhu hòa nhã vận khán khán như nguyệt nhãn thần thiểm liễu thiểm. Luân đáo tự kỷ liễu, tề lạc vi đê trứ đầu hữu ta điến thiển đích thuyết đạo "Ngã thị nữu hỗ lộc tề lạc, ngã a mã thị trí viễn tước lăng trụ."

Nhã nhu trành trứ tề lạc thưởng một hữu thuyết thoại, nhã vận kì thật tảo tựu tri đạo liễu, bất quá khán trứ tề lạc bất do đắc toản khẩn liễu quyền đầu, đãn thị hoàn tiếu trứ thuyết đạo "Nguyên lai nhĩ tựu thị trí viễn tước đích ái nữ nha đồng nhĩ nhất khởi tham gia sơ tuyển cánh nhiên một lai đích cập vấn nhĩ đích danh tự, chân chân thị ngã môn hữu duyến bất nhiên khởi bất thị tựu thác quá liễu?" Hựu khán liễu nhất nhãn nhã nhu hữu ta trào phúng đích thuyết đạo "Nhĩ năng ngã môn đồng ốc chân thị thái hảo liễu, tỉnh đích hữu ta nhân tự nhận vi thị hoàng thượng sủng thần đích ái nữ, thùy bất tri đạo hoàng thượng tối vi sủng tín trí viễn tước liễu đích"

Tề lạc cảm giác nhã nhu khán tự kỷ đích ngận thị phục tạp tự kỷ khả thiên vạn bất năng sáp tiến tha/n môn chi gian đích tranh đấu trung, sở dĩ đê trứ đầu khinh thanh đích thuyết đạo "Nhĩ quá tưởng liễu, nhĩ môn tả muội tài thị hệ xuất danh môn ni, tước phủ chích thị tân quý, giai thị khả thị hữu danh đích hậu tộc, ngã thị vạn vạn bỉ bất đắc đích, canh hà huống hoàng thượng khả thị cực vi ỷ trọng quốc duy đại nhân đích, ngã a mã dã chích thị vận đạo hảo ta nhi dĩ."

"Thoại khả bất năng giá, nhĩ môn gia bất thị dĩ kinh quy tông liễu mạ? Nữu hỗ lộc thị dã thị hữu danh đích hậu tộc đích." Như nguyệt đạm nhiên đích thuyết đạo. Tề lạc tâm trung ám hận, đãn thị hoàn thị giảo liễu giảo chủy thần giải thích đạo "Ngã môn gia tuy dĩ quy tông đãn thị chích thị bàng chi đích, nhi thả quy tông nhật thượng thiển, liên tông tộc nhân đô nhận bất toàn đích."

Thử thì nhã nhu tài tiếp thoại thuyết đáo "Tựu thị tề lạc nha, ngã thính nhã tình thuyết khởi quá, tha/n thị ngã đích muội, nhĩ môn ngận thục đích ba."

Khinh ân liễu nhất thanh, tha/n nhất trực tri đạo nhã tình đồng tha/n đích tả muội chi gian đích quan hệ bất thị thái hảo, nhi thả nhã tình bất hội tương tự kỷ đích cá tính cáo tố cấp nhã nhu đích, sở dĩ tề lạc quyết định tự kỷ hoàn thị dĩ hữu ta điến thiển hại tu đích trạng thái xuất hiện ba, phẫn trư cật lão hổ dã thị nhất chủng học vấn đích, hi vọng tự kỷ năng thành công, chích thị tề lạc hựu thâu thâu đích khán liễu nhất nhãn tích nguyệt, tha/n giác đắc tích nguyệt đối tự kỷ đích địch ý hựu thâm liễu nhất ta.

Ám tự hữu ta đầu đông. Ám mạ na cá phân phòng gian địa nhân. Tương tha/n môn kỉ cá thân thế bối cảnh các cụ đặc sắc địa nhân phân đáo nhất khởi. Giá bất thị kình đẳng trứ khán nhiệt nháo mạ? Tự kỷ chẩm yêu tựu lạc đáo giá chủng địa bộ liễu? Vi thập yêu bất thị đồng nhã tình phân đáo nhất khởi ni. Tựu toán đồng na cá hữu ta dã tâm địa đạm như phân đáo nhất khởi dã thị hảo địa nha. Tự kỷ địa vận khí chẩm yêu tựu giá yêu địa soa ni?

Nhất quản sự địa ma ma dạng địa nhân tiến lai thuyết đạo" các vị tú nữ yếu hiểu đắc cung trung địa quy củ. Tuy nhiên mỗi cá ốc lí phân phối liễu lưỡng cá cung nữ phục thị tú nữ. Đãn thị hữu ta sự hoàn thị đắc nhĩ môn thân tự tố địa. Sở dĩ nhĩ môn yếu hữu ta chuẩn bị tài hành.

"Nhiên hậu chiêu thủ nhượng lưỡng cá cung nữ tiến lai. Giới thiệu đạo" tha/n môn thị phẩm hồng. Phẩm lam. Chuyên môn phục thị nhĩ môn địa. Hữu thập yêu bất đổng đắc tựu vấn tha/n môn hảo liễu."

Nhiên hậu khán liễu nhất nhãn nhã nhu hòa nhan duyệt sắc địa thuyết đạo "Nô tì dĩ tiền tựu tại hoàng quý phi nương nương na đương soa địa. Nương nương na khả chân thị cá bồ tát nhất dạng địa nhân nhân. Cô nương hữu thập yêu phân phù tựu đồng nô tì thuyết hảo liễu. Nô tì tại giá đại tiểu toán cá quản sự địa. Nhất định tẫn lực vi cô nương bạn thành địa."

Nhã nhu điểm liễu điểm đầu thuyết đạo "Na chân thị tạ tạ ma ma liễu."

Tề lạc thâu thâu địa khán liễu khán nhã vận hòa tích nguyệt. Mẫn duệ địa khán kiến lưỡng cá nhân địa nhãn thần thiểm thước liễu nhất hạ. Đãn thị mã thượng khôi phục liễu bình tĩnh. Nhã nhu thậm chí đồng tích nguyệt thuyết khởi liễu kinh trung địa nhất ta thú sự. Khán tha/n môn kiểm thượng ba xuất địa tiếu dung. Tề lạc ám thán nhất thanh. Giá dạng địa nhật thập yêu thì hậu năng kết thúc nha.

Giá thì đạm như đồng nhã tình tiền hậu cước đích tẩu liễu tiến lai, nhã tình tiên cấp nhã nhu hòa nhã vận hành lễ, nhiên hậu khán kiến tề lạc minh hiển đích nhất lăng, tề lạc hướng nhã tình đạm đạm đích tiếu nhất hạ. Đạm như khán kiến hậu, vấn đạo "Nhĩ nhận thức tha/n?"

"Ân, nhã tình thị ngã đích hảo bằng hữu." Tề lạc khán khán chánh tại câu cẩn đích đồng nhã nhu thuyết giá thoại đích nhã tình, "Nhĩ môn thị trụ nhất cá ốc đích ba?"

Đạm như điểm điểm đầu, khán liễu khán tề lạc sàng sở tại đích vị trí, nhiên hậu hựu khán khán cung nữ môn tích cực đích tý hậu trứ nhã nhu, hữu ta khí phẫn đích thuyết đạo "Nhĩ chẩm yêu tựu giá yêu đích diện ni? Nhĩ khả thị trí viễn tước đích đích nữ nha, nhĩ nan đạo bất sanh khí mạ? Gia tộc đích vinh diệu nhĩ đô phóng đáo na khứ liễu?"

Kì dư nhân toàn đô đình hạ thuyết thoại trành trứ tề lạc tình hữu ta đam ưu đích khán trứ, "Giá thoại bất năng giá yêu thuyết đích, ngã giá dạng tựu đĩnh hảo đích, nhi thả ngã tảo tựu thuyết quá đích, ngã môn gia chích thị bàng chi, gia tộc đích vinh diệu lạc bất đáo ngã thân thượng, canh hà huống đồng ốc đích tam vị na đô thị cực vi xuất sắc đích ngã thị hoàn toàn bỉ bất đắc đích, nhĩ bất dụng đối ngã bão hữu hi vọng tài thị." Khán liễu nhất nhãn đạm như, tề lạc tiếp trứ thuyết đạo "Ân, bả chỉ vọng kí thác tại biệt nhân thân thượng thủy chung thị bất ổn thỏa đích như nhĩ bất phương tự kỷ nỗ lực ba, tất cánh nhĩ môn gia nhất trực tại tông tộc nội ta sự yếu bỉ ngã môn giá chủng cương cương quy tông đích nhân yếu cường thượng nhất ta đích."

Đạm như trạm liễu khởi lai, khinh thanh thuyết đạo" nan quái tộc trường thuyết tước phủ đối gia tộc thậm vô

Như kim khán lai quả nhiên như thử, khán lai nhĩ nhu yếu minh bạch đích đạo lí hoàn chân thị; Hữu không ngã hội hảo hảo đích đồng nhĩ giảng giảng đích, bất quản chẩm yêu dạng dã yếu hữu ta khí thế tài hảo, ngã môn tộc dã thị hữu danh đích hậu tộc tuy nhiên lưỡng vị nương nương đô dĩ kinh bất tại liễu, đãn thị nương nương hoàn thị lưu hạ liễu hoàng đích."

"A đạm như vạn bất năng giá yêu thuyết đích, luận khởi quan hệ thùy dã cập bất thượng giai tộc đích cánh na khả thị hoàng thượng đích mẫu tộc nha." Tề lạc liên mang phản bác đạo, "Ngã đích sự ngã hội tự kỷ xử lí đích, nhĩ bất dụng vi ngã đam tâm đích."

Đạm như sanh khí đích thuyết đạo "Nhĩ tựu giá yêu đích diện ba, đẳng thụ liễu khi phụ khả biệt hoa ngã lai khốc tố tài hảo." Nhiên hậu hữu ta khí phẫn đích tẩu liễu. Tề lạc khán trứ tha/n đích bối ảnh khinh khinh đích tùng liễu nhất khẩu khí, tự kỷ hoàn toàn bất lí giải đạm như trương khẩu gia tộc bế khẩu gia tộc đích, khán lai tự kỷ hoàn toàn hoàn hữu đích học ni.

Nhã tình thấu cận tề lạc khinh thanh vấn đạo "Nhĩ một thập yêu ba?" Tề lạc tiếu trứ diêu diêu đầu, nhã tình khán liễu nhất nhãn nhã nhu, đê đầu khinh thanh thuyết đạo "Nhã nhu tả tả khán trứ hữu ta kiêu ngạo, kì thật hoàn thị ngận hảo tương xử đích, tha/n thị tổ phụ tối khán trọng đích tôn nữ." Thuyết hoàn hậu hướng tề lạc trát trát nhãn tình, tề lạc lạp trứ nhã tình đích thủ khinh niết liễu nhất hạ.

Nhã tình khán liễu khán thiên sắc thuyết đạo "Ngã dã cai hồi khứ liễu." Tề lạc khán kiến nhã nhu một thập yêu biểu kì, liên mang trạm khởi thân, "Ngã khứ tống tống nhĩ ba."

Đẳng đáo liễu ngoại diện, nhã hữu ta đam ưu đích khinh thanh thuyết đạo "Nhĩ hoàn thị nhất thiết tiểu tâm ta tài hảo, giá giới hữu chỉ vọng đích tú nữ đại bộ phân toàn đô tại nhĩ môn na liễu, nhất định yếu cẩn thận, nhã nhu tha/n bị tổ phụ cấp dư hậu vọng đích."

Tề lạc tiếu trứ điểm điểm đầu, vi tiếu trứ đạo "Ngã minh bạch đích, ngã thị bất hội đồng tha/n môn tranh thập yêu đích, nhĩ phóng tâm hảo liễu." Nhiên hậu khinh thanh đích thuyết liễu nhất cú "Na cá đạm như thị ngã đích tộc tả, dã cận cận thị tộc tả nhi dĩ."

Nhã tình trát trát nhãn, nhiên hậu tựu li khai liễu. Tề lạc khán khán ngoại diện, giác đắc thập phân đích áp ức, chân thị tưởng yếu sáp sí phi xuất cung đình. Thán liễu nhất khẩu khí, tề lạc tái thứ hồi đáo liễu na cá nhượng tha/n biệt khuất đích ốc, cương nhất tiến môn, tề lạc thân bất do đắc nhất oai, hảo tại bình hành năng lực hảo, hoảng liễu hoảng một hữu suất đảo, tề lạc ổn trụ liễu thân hình, khán liễu khán địa thượng nguyên lai thị tát liễu ta thủy, tự kỷ xuyên đích khả thị lưỡng thốn cao đích hoa bình để, tề lạc mạn mạn đích tọa tại liễu sàng thượng, ám tự cảm kích tần ma ma đối tự kỷ đích huấn luyện.

Nhã nhu quan thiết đích vấn đạo "Nhĩ một yêu ba." Nhiên hậu đối phẩm hồng thuyết đạo "Đương thì tát liễu thủy, ngã tựu nhượng nhĩ sát kiền tịnh đích, yếu thị thương đáo liễu tề lạc, nhĩ năng cật tội đích khởi mạ?"

Hồng quỵ đáo địa thượng, trầm ổn đích thuyết đạo "Nô tì cai tử, thỉnh cô nương thứ tội."

Khán đô một khán tha/n nhất nhãn, nhi thị khán liễu nhất nhãn tự kỷ bao phục, kì thật tề lạc tri đạo tự kỷ bất dụng thái đam tâm đích, tất cánh bao phục thượng đả đắc kết đô thị hiện đại đích thủ pháp, giá ta cổ nhân tựu toán thị giải khai đô ngận phí kính đích. Đê đầu thoát hạ liễu hoa bình để, phóng tùng đích loan liễu loan cước chỉ, xuyên thượng liễu tiện hài. Thử thì tài khán khán hoàn tại địa thượng quỵ trứ đích cung nữ, tề lạc đạm nhiên đích khai khẩu thuyết đạo "Nhĩ khoái khởi ba, nhĩ thị cung trung đích thị nữ ngã khả thị đương bất khởi đích."

Phẩm mạn đích trạm khởi lai thân, tề lạc khán khán tứ chu khinh thanh thuyết đạo "Thương đáo ngã, giá dã một thập yêu, thùy hoàn bất năng hữu cá sơ hốt? Chích thị ngã đồng ốc đích tam vị tú nữ đô thị giao hữu nghiễm khoát đích, yếu thị thương đáo liễu na cá lai tham vọng đích quý nữ, na nhĩ thị cật tội bất khởi đích." Hoãn hoãn liễu ngữ khí tiếp trứ thuyết đạo "Bất chích nhĩ cật tội bất khởi, tựu liên ngã môn dã thị đắc bất liễu hảo đích, nhĩ ứng cai thị cung trung đích lão nhân liễu, giá điểm hoàn dụng ngã thuyết mạ? Yếu thị do vu giá ta tiểu sự nhi thác thất tuyển tú tư cách, nhĩ đam đương đích khởi mạ?"

Phẩm hồng liên liên diêu đầu, nhã nhu khán khán tề lạc thuyết đạo "Giá sự tựu toán liễu ba, ngã tưởng tha/n hội tiểu tâm đích."

Tề lạc đạm nhiên nhất tiếu, "Ngã bất thị đa sự đích nhân, a mã đối ngã dã một thập yêu đại chỉ vọng, đồng ngã bất nhất dạng, nhĩ môn mỗi cá đô thị tông tộc đích hi vọng, ngã giá bất thị đam tâm ảnh hưởng đáo nhĩ môn mạ? Tuy nhiên sự tiểu, đãn thị truyện xuất khứ khả thị đối danh thanh hữu ngại đích."

Thử thì phẩm hồng tài khẩn trương đích thuyết đạo "Nô tì cai tử, nô tì cai tử, cầu cầu cô nương bất yếu tương giá sự cáo tố ma ma, nô tì hạ thứ nhất định hội chú ý đích."

Tề lạc hướng tứ chu khán liễu khán, giác đắc mục đích dĩ kinh đạt đáo liễu, nhiên hậu đối cung nữ thuyết đạo "Hảo tại một hữu tạo thành nghiêm trọng đích hậu quả, giá sự tựu toán liễu ba, chích thị nhĩ khả thiên vạn yếu kí đắc, hạ thứ tố thập yêu sự nhất định yếu thận trọng tài hảo."

Phẩm hồng liên liên điểm đầu thuyết đạo "Nô tì nhất định hội chú ý đích, nhất định hội chú ý đích, nô tì tái dã bất cảm liễu." Nhiên hậu nã khởi mạt bố tựu khứ sát môn khẩu thủy liễu.

Đẳng đáo mang hoàn liễu, phẩm hồng hựu cấp tề lạc đoan thượng liễu trà thủy, tề lạc khán khán liễu trà bôi, khinh khinh phóng tại trác thượng, "Nhĩ bất dụng chiếu cố ngã liễu, ngã một na yêu đa đích quy củ, nhi thả ngã tòng tiểu dã thị khổ quá đích, a mã bị hoàng thượng khán trọng, ngã môn tài hảo khởi lai đích, nhĩ hoàn thị đa đa chiếu cố kì tha/n đích nhân ba."

Đẳng đáo tẩy sấu đích thì hậu, phẩm hồng phẩm lam hoàn thị vi trứ nhã nhu phục thị đích, tề lạc tự kỷ đảo liễu thủy, ma lợi đích tương đầu thượng đích sức trích liễu hạ lai, mạn mạn đích tán khai đầu. Nhã vận khán liễu nhất nhãn tề lạc đích đầu thuyết đạo "Nhĩ đích đầu bảo dưỡng đích khả chân bất thác, đầu khả thị cha môn mãn nhân tối chú ý đích liễu, cư thuyết hảo ta cá cung trung nương nương đô hội khán tú nữ môn đích đầu đích."

Nhã nhu chánh tại phẩm hồng đích phục thị hạ sơ lí trứ đầu, thính hậu bất do đắc nhất lăng, khinh thanh thuyết đạo "Na chích thị dao truyện bãi liễu, ngã khả tòng lai một thính thuyết quá." Thử thì tề lạc tài hiện nhã nhu đích đầu bất cận thiểu nhi thả hữu ta hoàng kiền, nan quái tha/n yếu mạc na yêu đa đích đầu du ni.

Tề lạc khinh thanh thuyết đạo "Ngã đích đầu dã chích thị khán trứ hảo ta, kì thật một thập yêu đích, nhi thả tuyển tú hoàn thị yếu khán dung mạo đích."

Tích nguyệt khán khán tề lạc phóng tại sàng biên trác thượng đích sức, hữu ta tiện mộ đích vấn đạo "Nhĩ giá cá hồng ngọc chế thành đích đầu sức thị na mãi đích, khán trứ na hồng ngọc chân thị lượng nhãn, khán lai thị dụng thượng phẩm đích hồng ngọc chế thành đích ba?"

"Giá cá bất thị mãi đích, giá cá thị hoàng thượng thưởng tứ đích, ngã khán trứ hỉ hoan, ngạch nương tựu cấp liễu ngã." Tề lạc khán liễu nhất nhãn sức đạm đạm đích thuyết đạo "Ngã bỉ giác hỉ hoan hồng sắc đích vật kiện, sở dĩ tựu đái tiến liễu cung đình, tất cánh giá dã thị hoàng thượng đích ân điển ma."

Tích nguyệt nhãn thần thiểm liễu thiểm, khán khán tề lạc khinh thanh thuyết đạo "Đô thuyết trí viễn tước đắc hoàng thượng sủng tín, như kim khán lai khước thị bất giả, năng bội đái hoàng thượng thưởng tứ đích hồng ngọc sức, khán lai hoàng thượng đối nhĩ hoàn thị khán trọng đích."

Kì tha/n lưỡng cá dã trầm mặc trứ, tất cánh thùy đô khán đích xuất lai na cá hồng ngọc sức tuyệt đối bất thị giản giản đan đan tựu khả dĩ thưởng tứ cấp đại thần gia quyến đích. Tề lạc tương sức phóng hảo hậu, khinh thanh thuyết đạo "Hoàng thượng chích thị canh khán trọng ta ngã a mã đích, ngã nhất cá dạng dạng bất xuất thiêu đích tú nữ, hoàng thượng na hội khán trọng?"

Kim thiên ngã hội tẫn lượng tố đáo tam canh đích, chích thị thì gian bất xác định, ngã hội nỗ lực đích.

Thượng nhất chương ngã cải liễu kỉ cá tự, kì thật nam chủ chích thặng tại tứ tứ hòa dương khang liễu, kì thật bảo thái dã hoàn hữu hi vọng đích, tựu khán dụ thân vương chẩm yêu tưởng liễu. A a, các vị thân bất yếu trứ cấp, mạn mạn đích tựu hội minh bạch liễu. Lánh ngoại tạ tạ các vị thân đầu đích phấn hồng phiếu, tạ tạ, tuy nhiên chu mạt đáo gia canh đích phiếu sổ nhượng ngã ngận tân khổ, đãn thị ngã chân thị ngận cảm tạ đại gia đích chi trì, tạ tạ. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách ngũ thập tam chương

Tiến cung đãi tuyển (Tứ)

Lạc thảng tại sàng thượng bế trứ nhãn tình tưởng trứ kim thiên sanh đích sự tình, môn khẩu khán ta dịch thể đáo để thị na cá thụ ý phẩm hồng tát đích ni? Tự kỷ chẩm yêu tựu thành liễu nhãn trung đinh liễu? Nan đạo bất cú đê điều mạ? Hoàn thị biểu minh đích bất thanh sở? Tề lạc tưởng bất thông đích phiên liễu phiên thân, bất quá giá dạng dã hảo tỉnh đích chân bả tự kỷ đương thành nhuyễn thị tùy tiện niết liễu. Bất quá chích yếu nhất tưởng đáo tự kỷ hoàn yếu tại cung trung đãi đắc thì gian, tề lạc tựu tâm trung phiền táo đích bất hành. Như kim khán lai hữu ta sự tự kỷ hoàn chân thị đóa bất khai đích, chích thị tha/n môn tam cá đạo hành hoàn bất cú thâm, yếu thị các cung chủ vị nương nương triệu kiến, tề lạc minh bạch năng tại cung trung hỗn đáo chủ vị đích nhân, na khả đô thị thành tinh đích nhân vật nha, khán lai tự kỷ chích năng tiểu tâm tái tiểu tâm liễu. Tử tế đích tưởng tưởng tần ma ma đinh chúc tự kỷ đích thoại, tề lạc bình phục liễu nhất hạ tâm tình mạn mạn đích tiến nhập liễu mộng tưởng.

Đẳng đáo thiên sắc khoái lượng đích thì hậu, tề lạc mãnh nhiên tọa liễu khởi lai, sát liễu sát ngạch đầu thượng đích hãn, tề lạc tử tế đả lượng liễu nhất hạ tứ chu đích động tĩnh, hiện tha/n môn đô một hữu thập yêu phản ứng, tưởng yếu khởi thân đảo thủy, đãn thị tưởng đáo tần ma ma đích thoại, tề lạc yết liễu yết khẩu thủy, tòng tân đích thảng tại liễu sàng thượng, vi thập yêu hựu tố na cá nhất phiến hồng đích mộng liễu ni? Giá thứ hảo tượng bỉ thượng thứ canh gia thanh tích nhất ta, đãn thị tổng thể cảm giác hoàn thị ngận mông lông, giá thứ mộng đáo đích cảnh vật hảo tượng tại bất đoạn đích biến hóa, trừ liễu hồng tựu thị hồng, tối hậu tề lạc năng cảm giác đáo tự kỷ hảo tượng bị nhất cá nam nhân khẩn khẩn đích bão tại hoài lí. Tề lạc xao liễu xao tự kỷ đích ngạch đầu, ám tự trác ma nan đạo tự kỷ tư xuân liễu bất thành? Cánh nhiên hoàn mộng kiến nam nhân liễu, tề lạc giác đắc nhất định đô thị tuyển tú nháo đắc.

Đẳng đáo thiên sắc đại lượng đích thì hậu, tề lạc xuyên đái hảo y phục, chích sơ liễu nhất cá trường biện, thân tự đáo đả khai thủy đích địa phương đả liễu nhất hồ khai thủy, tề lạc hiện tại na đả thủy đích tú nữ hoàn thị đĩnh đa đích, đãn thị đại bộ phân đô thị phổ thông bất hiển quý đích đẳng hậu đích đương khẩu, tề lạc hoàn thụ trứ nhĩ đóa thính liễu hội bát quái thuyết giá thứ mông cổ đích na cá vương công hảo tượng dã tống lai liễu lưỡng danh xuất thân thập phân quý trọng đích tú nữ, tề lạc ám tự sai tưởng khả năng thị khoa nhĩ thấm ba, na bất thị truyện thuyết trung đích mĩ nữ tập trung địa mạ? Chích thị như kim khang hi đích hậu cung trung tảo tựu bất thị mông cổ nữ nhân đích thiên hạ liễu, khán lai mông cổ vương công dã thị tưởng trọng hiện huy hoàng ba.

Tề lạc đề trứ thủy hồ mạn mạn đích vãng hồi tẩu, trác ma trứ khán lai giá giới tuyển tú hoàn chân thị đĩnh nhiệt nháo đích tự kỷ năng trí thân thế ngoại khán nhiệt nháo cai đa hảo nha. Khoái đáo môn khẩu đích thì hậu, phẩm hồng khán kiến tề lạc đề trứ thủy hồ, liên mang thuyết đạo "Cô nương phân phù nhất thanh bất tựu hành liễu tì hội bạn hảo đích."

"Giá chủng sự ngã dã thị tố tập quán liễu đích, nhĩ hoàn thị chiếu cố nhã nhu tha/n môn ba." Tề lạc diêu liễu diêu đầu, đóa quá phẩm hồng tưởng yếu tiếp thủy hồ đích thủ, mạn mạn đích tiến liễu ốc. Phẩm hồng khán khán tề lạc đích bối ảnh đầu chủy giác ba xuất liễu nhất ti tiếu ý. Tề lạc tiến liễu ốc, nhã nhu khán kiến tề lạc đề trứ đích thủy hồ, sá dị đích thuyết đạo "Nhĩ nhượng cung nữ môn tố đa hảo, đại tảo thần xuất khứ, nhĩ dã bất phạ xuất sự? Na ta thân tự đả thủy đích đô thị thập yêu nhân? Nhĩ năng đồng tha/n môn nhất dạng mạ?"

"Đa tạ nhĩ đích quan tâm, thị tại cung lí năng xuất thập yêu sự?" Tề lạc đảo thượng liễu nhiệt bôi nhiệt thủy nã liễu lưỡng khỏa mai phóng liễu tiến khứ, tượng thị đột nhiên tưởng khởi lai nhất dạng thuyết đạo "Giá thứ ngã hoàn thính thuyết liễu nhất cá hữu thú đích thị ni thuyết mông cổ vương công dã tống liễu lưỡng cá thân phân cực vi quý trọng đích tú nữ tiến cung, na lưỡng cá cô nương cư thuyết khả thị ngận xuất thiêu đích."

Như nguyệt lăng liễu nhất hạ do đắc vấn "Chân đích trường đích na yêu hảo mạ?"

" giá ngã tựu bất tri liễu, bất quá khán quá đích nhân đô thuyết ngận xuất thiêu đích.

"Tề lạc đoan trứ thủy bôi mạn mạn đích hát trứ thủy tùy ý đích thuyết đạo." Bất quá như nguyệt nhĩ thị bất dụng đam tâm đích, nhĩ khả thị kinh thành đệ nhất mĩ nữ, dã thị ngã môn bát kì tú nữ trung sổ đắc trứ đích."

Chánh tại cấp nhã nhu sơ trứ đầu phẩm hồng khán khán tề lạc, tịnh một hữu thuyết thập yêu. Nhã vận khước mãn bất tại hồ đích thuyết đạo "Giá sự căn bổn một thập yêu đích, na thứ mông cổ bất đô tống tú nữ quá lai mạ? Hiện tại khả bất đồng vãng nhật liễu, hoàng thượng na khán đắc thượng na ta mông cổ nữ nhân?"

Nhã nhu khinh hanh nhất thanh thuyết "Bất đổng tựu biệt thuyết. Tỉnh địa nhạ xuất liễu sự lai. Hoàng thượng khả thị cực hữu hiếu tâm địa. Đương kim thái hậu khả thị mông cổ khoa nhĩ thấm địa. Nhĩ giá yêu thuyết bả thái hậu nương nương phóng tại hà xử liễu? Thuyết nhĩ thiểu quy củ quả nhiên giá dạng. Khán lai thúc tương nhĩ kiều quán phôi liễu. Nhĩ tảo tựu ứng cai thượng kinh tiếp thụ ma ma địa giáo đạo địa."

Nhã vận bất phục khí địa hanh liễu nhất thanh. Một hữu tái thuyết. Tha/n dã tri đạo tự kỷ thuyết địa khiếm khảo lự. Khả thị thính kiến giá cá tiêu tức tự kỷ chân thị đĩnh đam tâm địa. Tha/n tri đạo tự kỷ địa phụ thân đối tự kỷ bão hữu ngận đại địa hi vọng. Tất cánh như quả tự kỷ địa tổ phụ bất chiến tử địa thoại. Nhã nhu hiện tại địa nhất thiết đô ứng cai thị tha/n địa. Nhã vận khán liễu khán chánh tại tự kỷ sơ đầu địa như nguyệt hòa tề lạc. Tha/n tri đạo tự kỷ thị tuyệt đối bất năng chỉ sử tha/n môn lưỡng cá địa. Chích hữu đẳng đáo nhã nhu sơ trang kết thúc liễu. Khán trứ du nhàn địa hưởng thụ phục thị địa nhã nhu. Nhã vận canh thị toản khẩn liễu mạt.

Tề lạc tri đạo kim nhật thị duyệt khán chánh hoàng tương hoàng lưỡng kì. Sở dĩ tự kỷ địa trứ trang canh thị yếu thận trọng. Tần ma ma thuyết quá địa giá chủng sự tiên thị hữu hoàng quý phi vi chủ. Tứ phi vi phụ địa. Tề lạc tử tế địa hồi tưởng giá ta nương nương địa phẩm tính hỉ hảo. Tưởng liễu tưởng hoàn thị dĩ giản ước đại phương vi chủ ba. Sở dĩ tề lạc tuyển liễu nhất kiện bất thị ngận hoa quý địa đạm lam sắc địa kì trang. Sức dã toàn bộ đô thị lam sắc hệ địa dụng thủy tinh tố thành địa. Nã khởi na chi hồng ngọc trâm. Tề lạc tưởng liễu tưởng hoàn thị toán liễu. Cung trung nương nương tuy nhiên tôn quý đãn thị dã bất thị hoàng thượng địa hoàng hậu. Hoàn thị bất yếu thứ kích tha/n môn liễu. Đả phẫn chỉnh tề hậu. Tề lạc khán khán liễu mãn ý địa điểm điểm đầu. Hồi đầu lưu tô tùy trứ tự kỷ địa đầu chuyển động nhi khinh khinh diêu động. Tề lạc giác đắc tâm tình hảo tượng hảo liễu nhất ta.

Đẳng đáo tha/n khán kiến như nguyệt trang phẫn địa thì hậu. Tài tri đạo nguyên lai thanh đại nữ nhân khả dĩ phiêu lượng đáo giá chủng địa bộ địa. Tề lạc trành trứ nhất thân tử sắc kì trang địa như nguyệt. Nhãn tình lí bất do đắc lưu lạc xuất nhất ti tiện mộ. Như nguyệt phiêu liễu nhất nhãn tề lạc. Đắc ý địa tiếu liễu nhất hạ. Tề lạc phản ứng quá lai. Hữu ta áo não địa đê hạ liễu đầu. Hữu thâu nhãn khán liễu nhất nhãn nhã nhu nhã vận. Giác đắc tha/n môn địa trang phẫn dã thị thác địa.

"Như nguyệt chân bất quý thị kinh thành đệ nhất mĩ nhân. Ngã khán mãn mông đệ nhất mĩ nhân dã thị đương đắc địa." Nhã nhu khinh thanh thuyết đạo. Nhã vận khán liễu nhất nhãn như nguyệt khinh hanh liễu nhất thanh

Lai đáo duyệt tuyển địa tĩnh di hiên. Tề lạc ngận tự nhiên địa tẩu đáo liễu nhã tình địa thân biên. Khán trứ nhã tình thuyết đạo "Nhĩ chẩm yêu dạng? Một ngộ đáo thập yêu sự ba?"

Nhã tình tiếu trứ thuyết đạo "Ngã thị một thập yêu sự, bất quá nhĩ na cá tộc tả đảo thị đĩnh hữu thú đích, đả tham sự tình đích ngận thị khinh tùng, đồng na cá nhân quan hệ đô bất thác đích, ngã khán tha/n soa bất đa bả tú nữ đích bối cảnh đô đả tham thanh sở liễu."

Tề lạc điểm đầu xưng thị, tú nữ môn tiến liễu tĩnh di hiên, hướng hoàng quý phi đẳng cung trung nương nương hành lễ vấn an. Tề lạc quy củ đích đê đầu trạm trứ, tuyệt đối bất cảm tứ xử loạn tiều. Hoàng quý phi thuyết đạo "Hoàng thượng trọng thị hán học, lưỡng hoàng kì hựu phân chúc thượng tam kì nhân thử giá thứ khảo giáo các vị tú nữ đích hán học." Khán khán kiểm sắc hữu ta bạch đích tú nữ, hoàng quý phi an úy đạo "Nhĩ môn bất yếu đam tâm thị nhượng nhĩ môn tố học vấn đích, chích yếu tả tự kỷ tác đích thi tựu hành liễu."

Nữ môn tọa đáo liễu bãi hảo đích trác bàng biên, tử tế đích tư khảo khởi lai, tất cánh tuy nhiên giá ta tú nữ môn tuy nhiên bị giáo dưỡng đích ngận hảo, đãn thị thùy dã bất hội tưởng đáo hội khảo giáo tả thi ta tú nữ kì thật thị thức bất đắc kỉ cá tự đích. Tề lạc mạn mạn đích ma trứ ma, tư khảo trứ đáo để dụng na bỉ giác hảo, như quả tả đích thái thứ dã bất hành cánh tự kỷ đích cúc hoa thi khả thị phong mĩ nhất thì, thủy bình soa cự thái đại ngận dung dịch xuất vấn đề đích, khả thị lâm muội muội đích thi na yêu đích cao khiết ngạo thế, thật tại bất thích hợp tuyển tú thì tố nha. Tề lạc bất do hữu ta trứ cấp dụng mạt sát liễu sát ngạch đầu đích hãn,

Tề lạc vi vi sĩ đầu khán liễu khán đoan tọa tại thượng diện đích các vị nương nương, tuy nhiên giá ta nương nương kiểm thượng nan miễn hữu tuế nguyệt đích ngân tích, đãn thị khán trứ thập phân đích tôn quý trang nghiêm, tề lạc cảm giác nghi phi hướng tự kỷ tiếu liễu tiếu, liên mang đê hạ đầu bút đích thủ đô bất do đắc chiến động liễu nhất hạ, giá thị thập yêu trạng huống? Nghi phi nương nương vi thập yêu đối tự kỷ hảo tượng ba xuất liễu bà bà bàn đích tiếu dung? Tề lạc phóng hạ liễu bút thượng nhãn tình khinh thư liễu nhất khẩu khí, bài trừ não đại trung đích tưởng pháp khởi liễu liễu bút tả hạ liễu 'Trân Trọng Phương Tư Trú Yểm Môn, Tự Huề Thủ Úng Quán Thai Bồn. Yên chi tẩy xuất thu giai ảnh tuyết chiêu lai ba thế hồn. Đạm cực thủy tri hoa canh diễm, sầu đa yên đắc ngọc vô ngân? Dục thường bạch đế nghi thanh khiết, bất ngữ đình đình nhật hựu hôn.' tề lạc tự kỷ dã thật tại kí bất khởi giá cá thị hồng lâu mộng trung thùy tố đích liễu, hiện tại não hải trung dã chích hữu giá hợp thích đích liễu, tề lạc ám tự tưởng đạo, đẳng đáo tào tuyết cần quẫn bách đích thì hậu, tự kỷ đáo thì hậu nhất định hội viên trợ tha đích, dã toán báo đáp liễu tha đích ân đức ba.

Tả hoàn hậu tề lạc tái bất cảm tứ xử loạn khán liễu, chích thị lão thật đích tọa tại na, tha/n yếu thị tái khán kiến nghi phi nương nương na dạng đích tiếu dung, tề lạc tri đạo tự kỷ hội băng hội đích. Khán trứ hữu tiểu bộ tú nữ giao quyển dĩ hậu, tề lạc liên mang khởi thân giao quyển, nghi phi phân phù bàng biên đích cung nữ tương tề lạc đích thi trình liễu thượng lai, khán kiến hậu bất do đắc tiếu trứ tán thán đạo "Trí viễn tước đích ái nữ quả nhiên bất đồng phàm hưởng, giá thi tố đích chân thị bất thác, y ngã khán giá ứng cai thị nhất đẳng đích liễu."

Tề lạc đê trứ đầu khinh thuyết đạo "Nương nương dự liễu, nô tì đương bất đắc nương nương đích khoa tán đích." Nhiên hậu hướng chúng vị nương nương hành lễ hậu, mạn mạn đích thối liễu xuất khứ.

Nghi phi tương tề lạc thi phóng hạ thuyết đạo "Giá nha đầu tuy nhiên trường đích bất toán xuất thiêu, đãn thị ngã đảo thị đĩnh hỉ hoan tha/n đích đổng sự thủ quy củ đích."

Vinh phi đạm tiếu giá thuyết "Ngã đảo thị đĩnh hỉ hoan như, tài học dung mạo na khả chân chân thị một đắc bỉ đích. Khán khán như nguyệt tố đích thi, na khả chân chân thị cú cú tán thán hoàng thượng đích văn trì vũ công, khả bỉ tề lạc tố đích đại khí đa liễu."

Đức phi thử thì sáp thoại đạo "Lưỡng vị tất tranh liễu, tha/n môn lưỡng cá đô bất thác, bất quá giai nhã nhu hòa giai nhã vận đích thi tố đích dã ngận hảo." Nhiên hậu hướng hoàng quý phi tán đạo" chân bất quý thị xuất tự hoàng quý phi nương nương đích bổn gia, khán trứ na lưỡng cá cô nương tựu thị thảo hỉ hữu phúc khí đích, nhi thả dung mạo dã đồng hoàng quý phi hữu kỉ phân tương tượng ni.

"

"Giá cá thượng tam kì đích đề hoàng thượng thân tự nghĩ định đích, ngã môn hoàn thị thiêu nhất ta hảo đích trình hiến cấp hoàng thượng ngự lãm ba, y ngã khán lưỡng hoàng kì đích tú nữ môn tả đích thi đô thị bất thác đích." Hoàng quý phi khinh thanh thuyết đạo, nhiên hậu khán liễu đức phi nhất nhãn, "Ngã đảo giác đắc hoàn nhan hải nhược bất thác, tha/n đích thi dã ứng cai bình vi nhất đẳng đích."

Nghi phi khinh tiếu liễu nhất hạ thuyết đạo "Hoàn thị hoàng quý phi nương khán đích chuẩn, hoàn nhan hải nhược đích xác bất thác, đức phi tả tả nhất định đĩnh hỉ hoan tượng hoàn nhan hải nhược na dạng đích."

Dung phi hòa huệ phi dã nhất kiểm tán đồng, đức phi đạm nhiên đích thuyết đạo "Nghi phi muội muội thuyết tiếu liễu, ngã hựu bất nhận thức na cá thị hoàn nhan hải nhược? Kí nhiên hoàng quý phi dĩ kinh quyết định liễu, ngã thị một hữu thập yêu ý kiến đích."

"Hoàn nhan hải nhược đích a mã khả thị lễ bộ thị lang, dĩ tiền tại lại bộ hòa hộ bộ đô nhận quá chức đích, đức phi tả tả yếu thị đối tha/n hữu sở khán trọng dã thị bất thác đích." Nghi phi hát trứ trà thủy đạm đạm đích thuyết đạo.

Đức phi nã trứ hoàn nhan hải nhược đích thi từ thuyết đạo "Năng đắc đáo hoàng quý phi nương nương hòa nghi phi muội muội đích xưng tán, khán lai ngã dã ứng cai hảo hảo đích nhận thức nhất hạ na cá hoàn nhan hải nhược liễu."

Hoàng quý phi chỉnh lí hảo thi từ, tương nhất đẳng đích giao cấp nội thị thuyết đạo "Nhĩ khứ cấp hoàng thượng tống khứ ba, dã nhượng hoàng thượng khán khán bát kì tú sắc đích văn thải." Nhiên hậu đối tứ phi thuyết đạo "Kim thiên tựu đáo giá ba, minh thiên tái duyệt khán kì tha/n đích tú nữ."

Nghi phi hồi đáo tự kỷ đích cung điện, đoan trứ trà bôi thuyết đạo" nhĩ tưởng bả chú ý lực dẫn đáo biệt xử, na dã đắc vấn ngã đáp ứng bất đáp ứng tài hành. Nhi thả hoàng quý phi na dã thị

Khang hi tại thượng thứ lai nghi phi giá đích thì hậu tựu đối tha/n ám kì quá, tề lạc hội lánh hữu an bài đích, khang hi đáp ứng nghi phi hội cấp cửu a ca chỉ cá canh hảo đích. Nghi phi tri đạo tự kỷ nhân đích kế hoa tuy nhiên dĩ kinh thất bại liễu, đãn thị năng đắc đáo khang hi đích thừa nặc, nghi phi hoàn thị ngận phóng tâm đích. Nghi phi tri đạo như kim đích cục diện canh gia đích phục tạp, tha/n thị tuyệt đối bất hội nhượng đức phi đích nguyện vọng khinh dịch đích thật hiện đích.

Na cá thật tại thị bão khiểm, kim thiên thượng ngọ truyện đích bỉ giác thông mang, sở dĩ phạm liễu nhất ta nghiêm trọng đích thác ngộ, thượng chương đích như nguyệt dĩ kinh cải quá liễu, chích thị đề mục thác ngộ vô pháp cải, ngã một hữu quyền hạn đích, thật tại thị bão khiểm. Kim thiên vãn thượng ngã hội tái tranh thủ gia canh nhất chương đích, bất quá thì gian hội ngận vãn. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lụcwwwq, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách ngũ thập tứ chương

Tiến cung đãi tuyển (Ngũ) Nguyệt phiếu75 gia canh

..

Hi đích ngự án thượng bãi phóng trứ lưỡng hoàng kì tú nữ sở tố đích thi từ, nã khởi liễu do đắc ngận thị hân úy, khán trứ bị bình định vi nhất đẳng đích tác phẩm khang hi bất do đắc liên liên điểm đầu./ khán kiến tề lạc đích thi, khang hi khinh tiếu "Giá thủ hải đường thi tố đích bất thác, trẫm khán yếu bỉ na thủ cúc hoa thi yếu hảo ta."

Lí đức toàn cương cương đắc đáo nhất cá tiêu tức, khán trứ khang hi đích thần sắc hoàn hảo, sở dĩ thấu cận đê thanh thuyết đạo "Hoàng thượng, tứ a ca đích đích tử bệnh liễu, thái y thuyết khủng phạ bất hảo."

Khang hi mãnh nhiên sĩ đầu cật kinh đích thuyết đạo "Nhĩ thuyết thị lão tứ đích nhân tử? Thái y đáo để chẩm yêu thuyết đích?"

"Vạn tuế gia, xác thật thị tứ a ca đích nhân tử, thái y thuyết khủng phạ thị bất hành liễu, tứ a ca dĩ kinh cản hồi phủ lí liễu." Lí đức toàn khinh thanh thuyết đạo.

"Na khả thị lão tứ đích đích tử nha, tha bổn lai nhân tử tựu thiểu, như kim giá dạng, nhượng trẫm chẩm yêu" khang hi nghiêm thanh thuyết đạo "Na ta thái y đô thị phế vật bất thành? Na lưỡng bổn y thư chẩm yêu đô bất quản dụng liễu? Nhĩ khứ bả thái y khiếu lai trẫm yếu thân tự vấn vấn vấn, trẫm yếu tha môn đáo để hữu thập yêu dụng?"

Thái y tiến lai thỉnh tội, tố đạo "Hoàng thượng, bất thị nô tài bất tẫn tâm, chích thị tứ a ca đích đích tử thật tại thị bệnh đích thái đột nhiên, nhi thả tha bổn thân thân tử tựu nhược, hảo ta dược đô bất năng dụng đích, thỉnh hoàng thượng thục tội."

"Na lưỡng bổn y thư dã một hữu trì bệnh phương tử mạ?" Khang hi nghiêm thanh đích vấn đạo.

Thái y sát liễu nhãn lệ, thâu nhãn khán khán khang hi đích thần sắc khinh thanh thuyết đạo "Hoàng thượng na bổn y thư tuy nhiên thị cô bổn trân phẩm, đãn thị dã bất thị bao trì bách bệnh đích, hữu ta dược phương đô dĩ kinh mô hồ bất thanh liễu, nô tài thật tại thị một hữu bạn pháp nha."

Khang hi khán liễu khán thái y, hướng nội thị bãi liễu bãi thủ, toàn cản mang nhượng nội thị tương thái y lạp xuất đích đại điện. Khán trứ âm trứ kiểm tọa tại long y thượng đích khang hi, lí đức toàn khinh thanh an úy đạo "Hoàng thượng, tứ a ca chánh trị tráng niên hoàn thị hội hữu tiểu a ca đích, nâm khả thiên vạn bất yếu khí phôi liễu thân tử, nhi thả tứ a ca tuy nhiên thất liễu đích tử, đãn thị hoàn thị hữu nhân tử tại thân biên đích."

"Tứ đích đích phúc tấn dã ứng cai quá nhi lập chi niên liễu ba?" Khang hi niệp động trứ phật châu khinh thanh đích tự ngôn tự ngữ đích thuyết đạo, lí đức toàn giác đắc hồn thân nhất lãnh đê đầu một hữu thuyết thoại, khang hi khinh thán nhất thanh" khán lai trẫm hoàn chân yếu cấp lão tứ trác ma nhất hạ tài hành tuy tưởng nghịch thiên, đãn thị hữu ta sự hoàn đắc khán thiên ý đáo để như hà liễu.

"

tề lạc thử thì nhân vi nghi phi na tiếu ý nhi tâm kinh đảm chiến địa tọa tại ốc tử lí. Đối vu nhã vận địa toan toan địa thoại. Đô một hữu hồi chủy. Tha/n thật tại thị hữu ta hại phạ. Tựu toán tái hữu chuẩn bị tha/n đô một tưởng đồng cửu a ca xả thượng quan hệ. Giá đối tề lạc địa đả kích thật tại thị hữu ta đại. Tề lạc nhất biến nhất biến địa an úy tự kỷ giá chích thị tự kỷ tưởng đa liễu. Nghi phi địa na chủng tiếu dung chích thị ý ngoại nhi dĩ.

Kì tha/n địa tú nữ đô tượng lưỡng hoàng kì địa đả tham duyệt khán địa nội dung. Đương đắc tri thị thi từ địa thì hậu. Hữu ta cá học vấn bất hảo địa tựu mãn na hoa nhân đại bút thậm chí bất tích hứa dĩ trọng kim. Dã tằng hữu nhân hoa đáo tề lạc. Chích thị hại phạ nhạ sự địa tề lạc một hữu đáp ứng. Kì thật tề lạc nhất trực bất giác đắc kì tha các kì địa nội dung hội đồng lưỡng hoàng kì nhất dạng. Tất cánh như quả na dạng địa thoại. Tựu thái bất công bình liễu.

Khả thị đương giá cá mông cổ tú nữ trạm tại tề lạc diện tiền thì. Tề lạc bất do đắc hữu ta lăng thần. Giá cá mông cổ tú nữ khả thị trường địa thập phân địa tinh trí đồng na ta mông cổ địa tú nữ hoàn toàn bất đồng. Tha/n hữu ta nam phương khuê tú địa vận vị.

Tề lạc khinh thanh vấn đạo "Nhĩ thị na vị? Nhĩ hoa ngã hữu sự mạ?"

"Ngã lai tự khoa nhĩ thấm. Ngã khiếu tắc na. Thính thuyết nhĩ thi từ tố địa bất thác. Ngã dã lược thông ta thi từ địa. Nhĩ tố nhất thủ thi từ. Ngã hảo hảo khán khán. Đáo để ngã môn na cá canh xuất sắc nhất ta."

Tề lạc thính hậu đạm nhiên nhất tiếu thuyết đạo "Giá bất dụng bỉ liễu, nhĩ nhất định bỉ ngã xuất sắc đích đích thi từ dã chích thị phổ thông nhi dĩ."

Tắc na kiên quyết đích thuyết đạo "Bất hành nhất định yếu bỉ, ngã thị bất hội thâu cấp nhĩ đích." Nhiên hậu khán liễu khán tứ chu vi thượng lai đích nhất ta tú nữ, "Nhĩ yếu thị bất bỉ khởi bất thị đâu liễu nhĩ môn tương hoàng kì đích kiểm diện?"

"Ngã chích thị cá tiểu tiểu đích phổ thông đích tú nữ, tuyệt đối đại biểu bất liễu tương hoàng kì đích, nhi thả bỉ ngã hữu văn thải đích hoàn hữu hảo đa, bỉ như tề lạc chỉ liễu chỉ như nguyệt thuyết đạo" giá khả thị kinh thành tài mạo song toàn chi nhân, nhi thả tha/n đích bá phụ hựu thị đại học sĩ học uyên nguyên ngận thâm, ngã chích thị nhất cá vũ tương đích nữ nhân, na hội na ta thi từ? Ngẫu đắc lưỡng cú na dã chích thị linh quang nhất thiểm nhi dĩ, nhĩ bất phương khứ hoa như nguyệt bỉ thí nhất hạ, tha/n nhất định bất hội nhượng nhĩ thất vọng đích."

Như nguyệt biến liễu biến kiểm sắc tề lạc ám hanh nhất thanh, nhĩ môn đô tưởng miễn phí khán hí đắc vấn ngã đáp bất đáp ứng? Tắc na khán liễu khán thân biên đích nhân, na cá nhân khinh thanh dụng mông cổ thoại thuyết liễu kỉ cú na khán liễu nhất nhãn như nguyệt, nhiên hậu hựu đối tề lạc thuyết đạo "Nguyên lai nhĩ tựu thị hộ quân doanh thống lĩnh lăng trụ đích nữ nhân đương thì tha tùy hoàng thượng bắc tuần đích thì hậu ngã thị kiến quá đích, lăng trụ đại nhân tuy nhiên vũ nghệ bất thác, đãn thị tha đảo thị đích xác bất hội tác thi, nhĩ thân vi tha đích nữ nhân dã ứng cai giá dạng ba? Nhĩ thuyết đích đối yếu hoa tựu hoa tối sắc đích."

Nhiên hậu hựu khứ củ triền như nguyệt liễu, tề lạc trừ liễu na thủ cúc hoa thi tựu tòng một tái tố quá thi, nhi thả lăng trụ dã tằng kinh phóng xuất tiêu tức, thuyết tề lạc dã chích năng miễn cường tố na yêu nhất thủ nhi dĩ, sở dĩ tề lạc đích tài danh tịnh bất hiển hách, hữu ta tiểu đạo tiêu tức hoàn thuyết na thủ thi căn bổn tựu bất thị tề lạc tố đích, thính đáo giá chủng thoại, tề lạc đương thì hoàn đối lăng trụ thuyết quá, khán lai cổ nhân đích trí tuệ bất dung tiểu khán, tha/n môn chẩm yêu đô tri đạo ngã thị sao đích nha, canh hà huống lăng trụ nhất hướng dĩ vô học thức đích hình tượng xuất hiện tại chúng nhân diện tiền, sở dĩ tề lạc ngận dung dịch tựu đả phát liễu giá cá minh hiển bất hội tác thi, đãn thị hoàn yếu trang tác ngận hội tác thi đích tắc na, giá chủng nhân hoàn thị nhượng như nguyệt na dạng đích

Tề lạc thu thập hảo tự kỷ đích đông tây, du nhàn đích khán trứ như nguyệt ứng đối tắc na, như nguyệt thật tại thị bị tắc na triền đích một pháp tử liễu, tài đề bút tả liễu nhất thủ thi, tắc na thưởng quá nhất khán, nhiên hậu thuyết đạo "Dã bất quá như thử ma? Giá thi khán trứ bất thác, đãn thị hoàn thị bỉ bất thượng ngã tố đích, ngã tựu bất tả xuất lai liễu, tỉnh đích cấp nhĩ một kiểm, tất cánh nhĩ đắc phân tài danh dã bất dịch đích."

Khán trứ tắc na đái nhân li khai, như nguyệt sanh khí đích suất liễu trà bôi, phẩm hồng tồn tại địa thượng thu thập trà bôi đích toái phiến, như nguyệt khán trứ một phản ứng đích tề lạc, hữu ta sanh khí đích thuyết đạo "Bổn lai thị lai hoa nhĩ đích, vi thập yêu chỉ đáo ngã na liễu? Nhĩ tố đích na thủ thi bất dã bị bình vi nhất đẳng mạ? Giá chủng sự nhĩ dĩ vi thị man đích trụ mạ?" Nhiên hậu khán liễu khán tề lạc đích thần tình, hoảng nhiên thuyết đạo "Nan đạo chân tượng tha/n môn thuyết đích, nhĩ căn bổn tựu bất hội tác thi?"

Tề lạc miết liễu nhất nhãn như nguyệt, thuyết đạo "Giá thoại chẩm yêu thuyết đích, nhĩ bất thị nhất hướng dĩ tài mạo song toàn văn danh kinh thành mạ? Ngã giá thị tương ky hội nhượng cấp liễu nhĩ, ngã tuy bất thiện trường thi từ đãn thị hoàn thị năng tố xuất nhất lưỡng thủ tinh phẩm đích, hữu thì hậu thi từ giá chủng sự tình thị quý tinh bất quý đa đích."

Như nguyệt khán kiến tề lạc giá chủng biểu tình, sanh khí đích nữu đầu bối đối trứ tề lạc, như nguyệt kì thật ngận minh bạch tề lạc đích cá tính đích, khán trứ tha/n ngận nhuyễn nhược điến thiển, đãn thị nhất đán bả tha/n bức cấp liễu, tha/n tuyệt đối bất thị thiện tra, giá sự dã thị hữu tự kỷ đích thôi ba trợ lan đích, một tưởng đáo cánh nhiên thị bàn khởi thạch đầu tạp tự kỷ đích cước, giá nhượng như nguyệt canh gia sanh khí liễu, ám hận tự kỷ vi thập yêu bất đồng nhã nhu tha/n môn nhất dạng đóa xuất khứ? Vi thập yêu phi yếu lưu hạ khán tề lạc nhiệt nháo bất khả?

Quả nhiên như tề lạc liêu; Đích na dạng, kì tha các kì đô một hữu khảo giáo thi từ, hữu đích khảo thứ tú, hữu đích khảo toán học đẳng đẳng. Đẳng đáo tú nữ môn toàn đô khảo giáo hoàn tất, hữu hảo ta cá bị lược liễu bài tử, bị lược bài tử đích tú nữ khốc khốc đề đề đích tẩu liễu, tề lạc phát hiện tự kỷ nhận thức đích đô thông quá liễu, tề lạc trạm tại môn khẩu khán đáo đạm như tại bất đoạn đích an úy giá ta khốc khấp đích tú nữ, khán trứ cung môn hoãn hoãn đích khai khải, tề lạc ba bất đắc tẩu đích nhân tựu thị tự kỷ ni. Đẳng đáo lạc tuyển đích tú nữ đô li khai liễu, đạm như thấu cận tề lạc khinh thanh thuyết đạo "Như kim cha môn tông tộc tựu thặng hạ cha môn lưỡng cá liễu, ngã môn canh ứng cai nỗ lực tài hành, ngã môn nhất định yếu cấp tông tộc tranh khí đích." Khán trứ tề lạc mãn bất tại hồ đích thần tình, ám tự thán liễu nhất khẩu khí, tiếp trứ thuyết đạo "Bất quản nhĩ đối tông tộc hữu thập yêu khán pháp, đãn thị kí nhiên nhĩ môn dĩ kinh quy tông liễu, tựu vĩnh viễn dã bãi thoát bất liễu tông tộc đích ảnh hưởng đích, tông tộc hưng tắc gia hưng, ngã tưởng giá nhĩ ứng cai đổng đích."

Hiện tại chích thặng hạ tối hậu nhất quan liễu, tựu thị hoàng thượng thân tự duyệt khán tú nữ, cung trung hiện tại tiêu tức ngận đa, tối chủ yếu đích tựu thị khang hi đích chủng chủng hỉ hảo, giá tài thị tú nữ môn tối quan tâm đích, nhi đương tề lạc thính kiến tứ a ca đích đích tử hoằng huy yêu chiết dĩ hậu, bán thưởng vô ngữ, giá cá tiêu tức dã thị đạm như cáo tố tề lạc đích, đương thì đạm như chích thị tùy khẩu thuyết thuyết nhi dĩ, tất cánh tứ a ca tại giá ta tú nữ nhãn trung tiền đồ thị bất chẩm yêu quang minh đích.

Tề lạc phát hiện nhu hòa nhã vận tịnh một hữu quá đa đích quan tâm tứ a ca phủ trung đích sự, nhi thị mỗi thiên đô tử tế đích luyện tập trứ các chủng nhạc khí. Tề lạc nã trứ nhất bổn phật thư tái khán, đãn thị khước bất do đắc tưởng đáo liễu dận, đương sơ na lưỡng bổn y thư hiến cấp khang hi đích thì hậu tề lạc tựu tại tưởng hội bất hội vãn cứu hoằng huy đích tính mệnh? Một tưởng đáo lịch sử hoàn thị chiếu tha nguyên lai đích phương hướng kế tục tiền tiến liễu. Chích thị tưởng đáo dận thất khứ liễu tự kỷ đích đích tử, tề lạc tri đạo giá đối tha đích đả kích ứng cai thị ngận đại đích, bất quản tòng na phương diện lai thuyết thất khứ liễu đích tử đối dận đích dã tâm đô thị nhất cá trọng sang, bất quá tưởng đáo dận kiên định hắc lượng đích nhãn tình, tề lạc minh bạch tha nhất định hội đĩnh quá giá quan đích, tha/n năng cảm giác đáo dận nội tâm thâm xử đối hoàng vị đích chấp trứ.

Nhã nhu như nguyệt hoàn nhan hải nhược dĩ cập tắc na thị như đích nhiệt môn nhân tuyển, cư lưu truyện xuất lai đích tiêu tức, tha/n môn kỉ cá tất thị yếu tôn quý phi thường đích.

Tác vi khang hi sủng thần ái nữ đích tề lạc phản nhi hảo tượng bất thụ cung trung nương nương đích đãi kiến, tề lạc cảm đáo mỗi cá nhân đối tự kỷ đích khinh thị hòa liên mẫn. Nhã nhu hòa như nguyệt bàng biên tổng thị trạm mãn liễu ba kết thảo hảo đích tú nữ, nhi nhã nhu hòa như nguyệt mạn mạn đích hữu ta biến đích địch thị khởi lai. Như kim đích phẩm hồng phẩm lam hoàn toàn đích thính tòng nhã nhu hòa như nguyệt đích mệnh lệnh, hiện tại đích tề lạc tựu thị tưởng chỉ sử giá lưỡng cá cung nữ đô bất hành liễu

Bất quá đối vu giá ta tú nữ đích đạm hòa trào phúng, tề lạc khước thị thái nhiên xử chi, đối vu na ta bất trung thính đích thoại, tề lạc tòng lai tựu một hữu phóng đáo tâm thượng quá. Đạm như đối tề lạc giá chủng biểu hiện thập phân đích thất vọng, nhi nhã tình khán kiến tề lạc giá chủng biểu tình, thâu thâu đích thuyết đạo "Như kim giá dạng khả toán thị xưng liễu nhĩ đích ý ba?" Tề lạc hướng nhã tình tiếu bì đích trát trát nhãn tình tịnh một hữu đa thuyết thập yêu, tề lạc tri đạo nhã tình hội đổng tự kỷ đích. Chích thị như kim giá chủng cục diện tuy nhiên nhượng tề lạc cảm giác đáo ngận khinh tùng, đãn thị khước nhân vi bất tri đạo khang hi đích tưởng pháp nhi đam tâm, giá chủng thất thượng bát hạ đích nhật tử chân thị nhượng tề lạc cảm giác độ nhật như niên, dã canh gia tưởng niệm tự kỷ đích na cá ôn noãn đích gia liễu.

Nhã nhu hòa như nguyệt tranh đấu đích việt lai việt liệt liễu, tha/n môn đô tại bức tề lạc biểu thái, tề lạc vô nại đích đương trứ nhã nhu hòa như nguyệt diện tiền tái thứ thuyết đạo "Ngã chích tưởng bình tĩnh đích độ quá giá thứ tuyển tú, ngã bất hội ngại trứ nhĩ môn nhâm hà nhất nhân, ngã dã bang bất thượng nhĩ môn nhâm hà nhân đích, sở dĩ nhĩ môn bất dụng đối ngã thái phí tâm liễu."

P cáp cáp, chung vu hoàn thành liễu, ngã dã chung vu khả dĩ thụy giác liễu, giá thị ngã tả đích tối đa đích nhất thiên liễu. Bổn tưởng tại kim thiên kết thúc tuyển tú đích, đãn thị hữu một hữu tố đáo, ai, ngã dã một hữu bạn pháp nha, thiên vạn bất yếu quái ngã tha kịch tình. Khán khán biểu, một tưởng đáo hội giá yêu vãn, chân thị bão khiểm. Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!

..

Chánh văn

Đệ nhất bách ngũ thập ngũ chương

Tiến cung đãi tuyển (Hoàn)

..

Hồng tống lai liễu thanh tẩy quá hậu đích kì trang, do vu tề lạc hòa như nguyệt đích đô thị nguyệt đích kì trang, sở dĩ tề lạc tử tế đích phân biện nhất hạ, như nguyệt nã quá tự kỷ đích kì trang, thuyết đạo "Giá hữu thập yêu hảo khán đích, ngã giá kiện thị đặc chế đích, giá khả thị ngã yếu đẳng đáo hoàng thượng duyệt tuyển đích thì hậu tài xuyên đích./"

Tề lạc tiếu liễu nhất hạ, thu thập hảo tự kỷ đích y phục, tha/n bổn lai dã tưởng tại hoàng thượng duyệt tuyển thì xuyên giá kiện đích, như kim khán lai thị bất hành liễu. Duyệt tuyển giá thiên chung vu đáo liễu, như nguyệt tảo tảo đích đả phẫn chỉnh tề, xuyên trứ nguyệt nha bạch đích kì trang canh thị hữu ta phiêu phiêu tiên tử đích cảm giác. Khán trứ như đồng chúng tinh phủng nguyệt bàn tại kỉ vị tú nữ đích thốc ủng trung li khai đích như nguyệt, tề lạc phát hiện nhã nhu đích nhãn tình lí thiểm quá nhất ti tinh quang, giá nhượng tề lạc hữu ta ám tự tâm kinh, giác đắc tha/n môn nhất gian đích tranh đấu dĩ kinh tiến nhập bạch nhiệt hóa liễu.

Khán trứ na sáo nguyệt nha bạch đích kì trang, tề lạc đạm đạm đích thán liễu nhất khẩu khí, dụng thủ mạc liễu mạc, tuy nhiên hữu ta bất cam tâm, đãn thị dã chích năng phóng khí liễu. Đột nhiên tề lạc phát hiện y phục đích phùng khích chi gian hữu ta vấn đề, bất do đắc nã khởi lai tử tế đích quan khán, phát hiện châm tuyến đô cát đích tự đoạn phi đoạn, ngoại biểu khán trứ một thập yêu, yếu thị nhất cúc cung hoặc giả hữu thập yêu đại động tác đích thoại, na yêu y phục ngận khả năng tê liệt khai.

Tề lạc mị liễu mị nhãn tình ám thán liễu nhất thanh, nhiên hậu tương nguyệt nha bạch đích kì trang thu liễu khởi lai, trọng tân nã liễu nhất kiện tử đích đích kì trang xuyên đái liễu khởi lai.

Nhã nhu thu thập chỉnh tề hậu khán liễu nhất nhãn tề lạc, lộ quá tề lạc thân biên đích thì hậu tùy ý đích thuyết đạo "Như nguyệt xuyên trứ na kiện y phục đảo thị đĩnh phiêu lượng đích, chân bất quý thị tha/n tinh tâm chuẩn bị đích." Khán trứ tề lạc đê đầu một hữu thuyết thoại, nhã nhu mãn ý đích điểm điểm đầu thuyết đạo "Ngã khán nhĩ đảo thị cá chân hữu phúc khí đích nhân, nhi thả hoàn ngận đổng sự."

Khán trứ nhã nhu li khứ tề lạc tri đạo giá chủng sự thập hữu thị nhã nhu tố đích, như quả như nguyệt chân đích xuất liễu vấn đề, na yêu tha/n đích danh tiết khả năng tựu toàn hủy liễu, như kim giá dạng tề lạc dã chích thặng hạ thán khí liễu. Đái thượng liễu khang hi ngự tứ đích hồng ngọc nhĩ hoàn, khán liễu khán ngoại diện đích thiên sắc, tề lạc liên mang hướng duyệt tuyển đích địa phương cản khứ.

Kim cá duyệt tuyển đích đô thị tối hậu thặng lai đích tú nữ, tất cánh thị tối hậu nhất quan liễu: phủ thành phượng tựu toàn kháo kim thiên liễu, sở dĩ giá ta tú nữ đả phẫn đích ngận thị lượng nhãn, bất quá mỗi cá nhân tuy nhiên đô cố tác trấn tĩnh, đãn thị tòng tiểu động tác thượng tề lạc hoàn thị khả dĩ khán xuất tha/n môn đích khẩn trương đích, tề lạc đồng đạm như trạm đáo liễu nhất khởi, thính trứ tha/n bất đoạn địa lao thao tiểu đạo tiêu tức, tề lạc tuy nhiên trang tác ngận nhận chân đích tại thính trứ, kì thật tâm căn bổn tựu một tái na kì thật nhất trực tại ám tự bàn toán trứ tự kỷ hoàn hữu kỉ thiên tài năng hồi gia.

Duyệt tuyển khai thủy liễu, lạc tùy trứ nhân lưu tẩu tiến liễu thể nguyên điện quá lễ hậu, tề lạc thâu nhãn khán liễu nhất nhãn như nguyệt đích phương hướng, phát hiện tha/n đích y phục một hữu xuất nhâm hà đích sự tình, tề lạc sá dị đích trứu liễu trứu mi, nan đạo thị ngộ trung phó xa? Tú nữ môn đô thị lưỡng tam cá thành nhất bài thượng tiền cung khang hi duyệt khán khang hi khán trọng na cá na cá tài năng triển hiện tài nghệ đích, tề lạc thính trứ các sắc đích nhạc khí giác đắc giá ta tú nữ đảo chân thị đa tài đa nghệ. Bất tri đạo thị chẩm yêu phân phối đích lạc như nguyệt hòa nhã nhu bị phân phối đáo nhất khởi, tề lạc giác đắc tự kỷ hoàn chân thị thành vi bồi sấn vật liễu, bất quá tề lạc giác đắc giá dạng khang hi tựu bất hội chú ý tự kỷ liễu ba, tất cánh như nguyệt chân thị phi thường đích diệu nhãn, nhã nhu đích dung mạo tuy nhiên đồng tự kỷ tương đương, đãn thị đả phẫn đích tế trí hoa quý sở dĩ khán khởi lai phản đảo đồng như nguyệt các hữu thiên thu.

Đẳng đáo khoái luân đáo tề lạc tha/n môn chích thính khang hi thuyết đạo "Bát kì tú sắc ứng cai đa tài đa nghệ tài thị yêu trẫm đại bán thiên quang thính cổ tranh liễu? Thính đích trẫm đầu đô đông liễu, nhĩ môn nan đạo tựu một hữu kì tha đích thiện trường liễu mạ?"

Tiếp hạ lưỡng tổ một hữu nhất cá đạn cổ tranh đích đáo tề lạc tha/n môn thượng tiền hậu, khang hi khán khán tha/n môn tam cá tiếu trứ thuyết đạo "Giá tam cá khán trứ đảo thị các hữu nhan sắc, hựu đô xuất thân đại tộc, nhĩ môn đô triển hiện nhất hạ ba, trẫm dã khán khán hữu thập yêu đặc biệt đích."

Như nguyệt nã xuất. Khai thủy diễn tấu khởi lai. Như nguyệt địa thân thể dã tùy trứ xao cổ địa tiết tấu nữu động khởi lai. Tuy nhiên phúc độ bất đại đãn thị ứng cai túc dĩ nhượng y phục phá liệt liễu. Một tưởng đáo đẳng đáo như nguyệt diễn tấu hoàn tất hậu. Tha/n địa y phục hoàn hoàn hảo vô tổn. Tề lạc thâu nhãn khán liễu nhất nhãn nhã nhu. Nhã nhu thùy hạ liễu nhãn liêm bất tri đạo tại tưởng thập yêu. Kì thật như nguyệt ứng cai dã thị diễn tấu cổ tranh địa. Tha/n địa cổ tranh đạn địa phi thường hảo. Tề lạc giác đắc tự kỷ địa tranh nghệ đồng như nguyệt tương bỉ chân thị soa xuất nhất điều nhai khứ. Một tưởng đáo như nguyệt địa cổ dã đắc giá yêu hảo. Chân thị tĩnh như xử tử động như thoát thỏ.

Nhã nhu tấu địa thị địch tử. Đãn thị thủy chuẩn yếu bỉ vãng thường soa thượng nhất ta. Tề lạc giác đắc khả năng thụ liễu giá kiện sự địa ảnh hưởng ba. Đẳng luân đáo tề lạc biểu diễn thì. Tề lạc hoàn thị nhượng nhân bãi thượng liễu cổ tranh. Bàng biên địa nhân đô ngận sá dị địa khán trứ tha/n. Tựu liên thượng diện đoan tọa địa hoàng quý phi dĩ cập tứ phi đô nhất dạng. Tề lạc giá dạng thị bất thị thái bất bả hoàng thượng đương hồi sự liễu?

Khang hi khán trứ tề lạc nhất kiểm bình tĩnh địa tọa tại đắng tử thượng đạn trứ cổ tranh. Nhãn tình lí thiểm hiện xuất nhất ti địa tiếu ý. Đãn thị mã sơn ẩn liễu khứ. Đoan khởi trà bôi. Kiểm thượng hữu ta nghiêm túc. Nghi phi khán kiến giá chủng tình huống dã bất do đắc ám tự diêu đầu. Giá cá tề lạc hoàn thị thái bất đổng sự liễu nhất ta. Khán lai tự kỷ nhân tử một hữu đắc đáo tha/n dã thị bất thác địa.

Kì thật tề lạc dã ngận vi nan địa. Tha/n chích hội cổ tranh hòa tiểu đề cầm. Nhi tiểu đề cầm chích hội nhất thủ khúc tử. Trừ liễu cổ tranh tự kỷ hoàn chân bất tri đạo biểu diễn thập yêu. Sở dĩ tha/n dã chích năng ngạnh trứ đầu bì thượng liễu. Đẳng đáo tề lạc địa cổ tranh kết thúc. Khang hi đê trầm trứ thanh âm thuyết đạo "Cương tài trẫm thuyết địa thoại. Nhĩ một thính đổng thị bất thị?"

Tề lạc quỵ tại địa thượng thuyết đạo "Nô tì bất cảm. Nô tì chích thiện trường cổ tranh. Nhi thả nô tì giác đắc nô tì giác đắc mỗi cá nhân đạn tranh địa tâm thái đô bất nhất dạng địa. Tựu toán đạn đồng nhất thủ khúc tử dã khả dĩ đạn xuất bất đồng lai. Nhi thả" tề lạc đê thanh thuyết đạo "Nhi thả hoàng thượng dã một hạ chỉ thuyết bất nhượng đạn cổ tranh nha."

"Chích hội đạn cổ tranh? Khủng phạ bất thị ba. Lăng trụ tằng kinh đối trẫm thuyết khởi quá. Nhĩ đối tây dương nhạc khí hoàn thị đĩnh tại hành địa. Chẩm yêu? Nhĩ giác đắc trẫm bất hội hân thưởng tây dương nhạc khí mạ?"

Tề lạc đê đầu thuyết đạo "Nô tì bất cảm, nô tì đối tây dương nhạc khí chích thị lược thông bãi liễu, nhi thả, nhi thả nô tì chích hội nhất cá khúc tử, nhất chủng nhạc khí, nhi thả dã hảo cửu một hữu luyện tập liễu, thật tại thị hữu ta sanh sơ, phạ ô liễu hoàng thượng đích nhĩ đóa."

Khang hi đối lí đức toàn thuyết đạo "Nhĩ khứ bả tây dương đích nhạc khí nã lai, trẫm yếu khán khán tha/n thị như hà diễn tấu đích."

Đối vu giá trung tình huống sở hữu đích nhân đô ngận ý ngoại, khán hướng tề lạc đích nhãn thần dã canh gia đích phục tạp, tề lạc khán trứ tiểu đề cầm ám tự mai oán tự kỷ đích phụ thân, chẩm yêu năng tương giá chủng sự cáo tố khang hi ni? Tề lạc tưởng đáo phụ thân đối tự kỷ thuyết quá đích thoại, yếu tưởng nhượng hoàng thượng sủng tín khán trọng, tất tu đắc hữu đặc sắc tài hành, dong nhân hoàng thượng thị tuyệt đối khán bất thượng. Tề lạc bình phục liễu liễu nhất hạ tự kỷ đích tâm tình, lạp khởi liễu na thủ hóa điệp, kì thật giá thủ khúc tử tề lạc hoàn thị kinh thường luyện tập đích, tất cánh na dã đại biểu liễu nhất đoạn tự kỷ tối thuần chân đích cảm tình.

Khang hi thính kiến âm nhạc hưởng khởi hậu, phóng hạ liễu trà bôi, vi bế trứ song nhãn khuynh thính trứ hảo tượng hồi đáo liễu niên khinh đích thì hậu, na cá thì hậu tha/n hoàn tại tự kỷ thân biên, na thì tự kỷ tuy nhiên vô pháp chuyên sủng vu tha/n, đãn thị tại nhất khởi thì hậu khang hi đô giác đắc ngận du khoái. Đẳng đáo tề lạc đích âm nhạc đình chỉ liễu, khang hi tĩnh khai liễu nhãn tình, một hữu nhâm hà phản ứng đích thuyết đạo "Ân, nhĩ đích tây dương nhạc khí diễn tấu đích hoàn thị bất thác đích, chích thị hoàn yếu đa luyện tập cổ tranh tài hảo cánh na tài thị đại thanh đích nhạc khí."

"Nô tì tuân mệnh, nô tì kì thật nhất trực đô thị tại luyện tập cổ tranh đích chích thị nô tì thiên sanh xuẩn bổn, sở dĩ kĩ pháp nhất trực bất cú thục luyện đích, nô tì nhất định hội kế tục nỗ lực đích." Tề lạc đê đầu tín thệ đán đán đích thuyết đạo.

Đẳng đáo tề lạc thối liễu hồi khứ giác đắc thủ tâm toàn thị hãn, tề lạc cảm đáo tứ chu đả lượng đích mục quang

Khinh cử vọng động liễu. Đẳng đáo hoàng thượng duyệt tuyển kết thúc dĩ hậu, tề lạc hồi đáo liễu

Tề lạc khán kiến như nguyệt đẳng nhân đích thần sắc vô nại đích thuyết đạo "Giá thoại bất năng giá yêu thuyết đích, hoàng thượng giá dạng dã chích thị khán tại ngã a mã đích diện tử thượng ba, yếu thị ngã đa hội nhất chủng nhạc khí tựu hảo liễu, dĩ hậu ngã nhất định yếu đa học nhất chủng nhạc khí đích, nhĩ đô bất tri đạo đương thì ngã hữu đa khẩn trương." Khán đáo đạm như hoàn yếu thuyết thập yêu lạc liên mang đả đoạn đạo "Nhĩ hoàn thị hồi khứ thu thập nhất hạ ba, ngã môn minh thiên tựu năng xuất cung liễu đích đảo thì hậu thủ mang cước loạn đích."

Đạm như khán kiến tề lạc giá dạng dã chích năng li khai liễu, tề lạc thật tại bất tưởng diện đối như nguyệt đẳng nhân sở dĩ mang mang lục lục đích khai thủy thu thập khởi lai đông tây. Chích thị khán kiến như nguyệt hoàn hảo vô tổn đích y phục, tề lạc hoàn thị nan miễn giác đắc hữu ta sá dị nguyệt dã tại thu thập y phục, chích kiến tha/n hựu nã xuất nhất sáo nguyệt nha bạch đích kì trang, cảm thán đạo "Ngã hướng lai đô hữu chuẩn bị lưỡng sáo nhất dạng y phục đích tập quán, chích hận hữu ta nhân tâm thuật bất chánh, bàn khởi thạch đầu tạp tự kỷ đích cước, chân chân thị thái hảo tiếu liễu."

Nhã nhu toản khẩn liễu quyền đầu, tưởng liễu tưởng khinh tiếu trứ thuyết đạo "Xác thật hảo tiếu, dĩ vi tự kỷ thị tối xuất thải đích, khả thị hoàn bất thị nhượng liễu biệt nhân thưởng liễu phong đầu, tái tinh minh hựu chẩm yêu dạng, một hữu nhất cá hảo a mã tái nỗ lực hướng thượng ba dã hội suất hạ lai đích, bá phụ? Tất cánh thị viễn liễu nhất tằng nha." Khán khán như nguyệt hữu ta tu phẫn đích thần tình, nhã nhu giác đắc ngận thị giải khí, nhiên hậu hựu thần bí đích thuyết đạo "Nhĩ hoàn bất tri đạo ba, mã tề đại nhân đích đích nữ dĩ kinh yếu chuẩn bị chỉ hôn cấp thập nhị a ca tố đích phúc tấn liễu, na thị hoàng thượng thân tự quyết định đích, na khả thị chánh chánh kinh kinh đích hoàng tử đích phúc tấn nha, giá ta nhĩ chẩm yêu tranh dã thị đắc bất đáo đích, trường đích tái xuất thiêu hữu thập yêu dụng, tự cổ đích thứ hữu biệt, tự kỷ thân sanh nữ nhân bất đông hoàn năng canh đông huynh đệ đích thứ nữ bất thành?"

Tề lạc thính kiến tích nguyệt bị chỉ hôn cấp thập nhị a ca đích sự, giác đắc tâm trung ngận thị hoan hỉ, thập nhị a ca hậu lai dã phong vi quận vương liễu ba, nhi thả thập nhị a ca ứng cai một hữu tham dữ đáo đoạt đích chi trung, sở dĩ tích nguyệt tương lai ứng cai thị ngận an toàn đích. Hoàn một đẳng tề lạc tưởng hoàn, tựu cảm đáo hữu nhân sử kính đích thôi liễu tự kỷ nhất hạ, tề lạc hướng hậu đảo tại liễu sàng thượng, khán kiến nhãn quyển hồng hồng đích như nguyệt, tề lạc tưởng hoàn thị bất yếu nhạ sự liễu, sở dĩ trọng tân tọa liễu khởi lai, khinh thanh khuyến đạo "Giá sự tựu toán liễu, nhĩ tiên bình phục nhất hạ ba, hoàng thượng chỉ hôn chỉ ý hoàn một hữu hạ lai, dã hứa nhĩ hội đắc thường sở nguyện đích ni? Nhĩ giá dạng bất thị canh nhượng nhân trảo trụ bả bính mạ?"

"Đắc thường sở nguyện? Nhĩ tri ngã tưởng yếu thập yêu mạ? Nhĩ tri đạo ngã vi liễu tuyển tú hữu đa tân khổ mạ? Nhĩ tri đạo vi liễu giá nhất thiên ngã phó xuất liễu đa thiểu mạ? Tự tòng nhĩ tiếp cận tích nguyệt hậu, sở dĩ đích nhất thiết toàn đô loạn liễu, tái dã bất hội bất đáo tòng tiền liễu." Như nguyệt hữu ta kích động địa thuyết đạo, "Nhĩ đáo để thập yêu bỉ ngã cường? Nhĩ trừ liễu hữu cá hảo a mã chi ngoại, nhĩ hoàn hữu thập yêu? Vi thập yêu giá yêu đích bất công bình, giá đáo để thị vi thập yêu?"

Khán trứ khốc khấp đích như nguyệt, tề lạc hảo hựu hồi đáo liễu hiện đại nhất dạng, đương sơ tự kỷ tại hiện đại cảm tình thất bại đích thì hậu, tự kỷ hảo tượng dã thị giá yêu đích phát tiết đích, sở dĩ tề lạc tương thủ mạt đệ cấp như nguyệt, khinh thanh an úy đạo "Nhĩ bất yếu thương tâm liễu, giá bất thị hoàn một tối hậu định mạ? Nhĩ trường đắc ngận xuất thiêu, nhi thả dạng dạng đô ngận xuất sắc, hoàng thượng bất hội khán bất kiến đắc, ngã tuy nhiên bất tri đạo nhĩ tưởng đáo thập yêu, đãn thị nhĩ hiện tại giá dạng thị bất hành đích, giá tất cánh thị hoàng cung như hà nhĩ dã yếu tiểu tâm ta tài thị."

Như nguyệt một hữu tiếp tề lạc đích thủ mạt, nhi thả dụng tự kỷ đích thủ mạt sát liễu sát nhãn lệ, nhiên hậu ngoan ngoan đích khán liễu nhất nhãn tề lạc, chuyển thân li khai liễu, nhã nhu khinh hanh nhất thanh, "Chân thị một giáo dưỡng, khán trứ tựu nhượng nhân đảo vị khẩu." Hoàn tưởng tái thuyết thập yêu đích nhã nhu, khán kiến như nguyệt nã khởi đích nguyệt nha bạch kì trang, tựu cảm tái thuyết thập yêu liễu, giá sự yếu thị chân đích truy tra khởi lai, tha/n dã bất kiến đắc hội hoàn toàn bãi thoát kiền hệ đích, nhã nhu tri đạo tái chẩm yêu dạng như nguyệt đô thị mã tề đích thân chất nữ, nhi như nguyệt đích tuy nhiên thị thứ xuất đãn thị dã thị tha/n a mã duy nhất đích nữ nhân, sở dĩ nhã nhu dã bất cảm thái quá phân đích.

Tề lạc khán trứ cố tác kiên cường đích nguyệt, tâm trung hoàn thị hữu ta bất thư phục đích, tưởng yếu thấu cận như nguyệt thuyết lưỡng cú, hựu bất tri đạo cai thuyết thập yêu, chích năng ám tự thán khí chúc nguyện như nguyệt năng đắc thường sở nguyện liễu. Bất quá tề lạc đồng dạng minh bạch yếu thị như nguyệt tái chiêu nhạ tự kỷ đích thoại, tựu toán tự kỷ đối tha/n hữu ta đồng tình chi tâm, tự kỷ dã bất hội tựu nhâm như nguyệt khi phụ đích, chích yếu bất nhạ đáo tự kỷ, tề lạc giác đắc hoàn thị đĩnh hân thưởng như nguyệt đích.

Nội thị lai hồi bẩm đạo "Khải bẩm hoàng thượng, cấm vệ quân thống lĩnh dương khang thỉnh cầu bệ kiến." Khang hi phóng hạ liễu ngự bút, "Dương khang? Trẫm tưởng tha dã cai lai kiến trẫm liễu, nhượng tha tiến lai ba."

Dương khang tiến lai, quỵ tại địa thượng, lãng thanh thuyết đạo" hoàng thượng, nô tài thỉnh cầu hoàng thượng chỉ hôn, nô tài thỉnh cầu

Khang hi đoạn liễu tha thuyết đạo "Dương khang nhĩ bất thị thuyết quá, bất lập hạ quân công tựu bất hội thành thân đích mạ? Nhi thả trẫm đáp ứng đích thị nhĩ quy tông dĩ hậu, trẫm tài hội vi nhĩ chỉ hôn đích, nhĩ a mã hoa nhĩ ngận đa thứ liễu ba? Nhĩ bất đô thị cự tuyệt liễu mạ?"

Tuy nhiên huyết nùng vu thủy, đãn thị dương khang thật tại thị vô pháp khinh dịch địa nguyên lượng tự kỷ đích a mã, vưu kì thị na ta cừu nhân hoàn thể diện đích hoạt trứ. Dương khang tri đạo tựu toán a mã đích đích phúc tấn một hữu thân tự tham dữ, đãn thị dương khang thủy chung vô pháp tại diện đối tha/n, khán kiến tha/n tựu hội tưởng đáo tự kỷ đích ngạch nương cử hỏa đích tình cảnh. Như quả thử thì quy tông, dương khang tri đạo tự kỷ khả năng vô pháp khống chế tự kỷ nhi sấm hạ đại họa đích, chích thị tề lạc dương khang thập phân đích do dự.

Khang hi khán khán trầm mặc đích dương khang, thán khí thuyết đạo "Kì thật nhĩ tưởng lập hạ đại công hậu tái quy tông giá trẫm dã thị chi trì đích, tất cánh nhĩ dĩ kinh li khai tông thất hảo ta niên liễu, thử thì quy tông nan miễn hữu ta nhàn ngôn toái ngữ, nhĩ tòng tiểu thụ khổ, nhi thả tính tử hữu ta quật cường, bất kiến đắc năng ứng đối giá dạng đích tràng diện đích. Sở dĩ trẫm hi vọng nhĩ khảo lự thanh sở tài hảo, đại trượng phu hà hoạn vô thê, bất yếu tổng thị câu nê vu nhân nữ tình trường, nhĩ khả thị yếu thống binh đả trượng đích nhân, bất yếu nhượng trẫm thất vọng tài thị."

Dương khang toản khẩn liễu quyền đầu, tưởng đáo tề lạc, hoàn thị thuyết đạo "Hoàng thượng thuyết đích dạng dạng tái lí, chích thị nô tài khán trung đích nhân hoàn tiểu, hoàn toàn đẳng đắc nô tài lập công hậu quy tông, sở dĩ nô tài tài thỉnh cầu hoàng thượng tiên hạ chỉ hôn chỉ ý, nhi hôn kì khả dĩ tái đẳng ta nhật tử đích."

Khang hi thán liễu khẩu khí thuyết đạo "Nhĩ bất dụng thuyết liễu, nhĩ đích tâm ý trẫm dĩ kinh tri đạo liễu, trẫm hội hảo hảo đích khảo lượng đích, nhĩ yếu tri đạo nhĩ tại tại tối trọng yếu đích thị thập yêu, cấp trẫm chưởng hảo cấm vệ quân tài thị nhĩ tối ứng cai quan tâm đích, kì tha đích trẫm hội cấp nhĩ an bài đích."

"Thỉnh hoàng thượng phóng tâm, nô tài nhất định bất hội cô phụ hoàng thượng đích hậu vọng đích." Dương khang tri đạo bằng trứ hoàng thượng đích tinh minh bất hội bất liễu giải tha đối tề lạc hữu ý đích, kí nhiên hoàng thượng giá yêu thuyết, na tha ứng cai thị một vấn đề đích, hiện tại tối tổng yếu đích thị lập hạ quân công, phong phong quan quang đích quy tông, nhiên hậu nghênh thú tề lạc, tha tương tín giá thị dụng bất liễu đa cửu đích.

Khang hi khán trứ dương khang li khứ đích bối ảnh đạm đạm đích thán liễu nhất khẩu khí, khán lai tự kỷ yếu tảo ta hạ quyết định tài hành, phủ tắc sự tình hội việt lai việt phục tạp đích.

P chung vu tương tuyển tú tả hoàn liễu, tán hoa khánh chúc, hạ diện tựu yếu đáo liễu, ngận hưng phấn. Cảm tạ thân đích phấn hồng phiếu, tạ tạ, chân đích tạ tạ. Tiểu thanh thuyết nhất cú, ngã giác đắc ngã việt tả như nguyệt đối tha/n việt hữu ái, bất quá thùy nhượng tha/n thị phối giác ni? Bổn lai tưởng tử tế tả tả đạm như đích, đãn thị phạ lôi đáo nhĩ môn, sở dĩ tha/n một thập yêu xuất tràng ky hội, a a, hữu ta di hám. Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!

..

Chánh văn

Đệ nhất bách ngũ thập lục chương

Tuyển tú kết quả

Thượng hồi gia đích loa xa thượng, tề lạc đích tâm tình tài chung vu đích bình phục liễu hạ lai, tiền như nguyệt khán trứ tự kỷ đích nhãn thần, tề lạc trực đáo hiện tại hoàn cảm đáo tâm kinh, tha/n ám tự trác ma tự kỷ ứng cai một hữu đồng như nguyệt tranh thập yêu đích, tề lạc thật tại thị bất đổng, như nguyệt chẩm yêu tựu nhận chuẩn tự kỷ liễu ni? Tưởng đáo khả liên chi nhân tất hữu khả hận chi xử, tề lạc khinh khinh đích diêu diêu đầu. Tưởng đáo li cung tiền na ta tiểu đạo tiêu tức, tề lạc giác đắc khán lai hướng cung trung cầu thú như nguyệt đích nhân hoàn thị ngận đa đích, tất cánh tha/n trường đắc thật tại thị ngận phiêu lượng.

Hồi đáo liễu tước phủ, tề lạc giác đắc tự kỷ đích tâm đô yếu phi khởi lai liễu, cương tiến môn, tựu bị cầu cầu nhất hạ bão trụ liễu tự kỷ đích song thối, tề lạc khán trứ cầu cầu, cao hưng đích tương tha bão khởi lai, thân thân tha đích kiểm đản, cầu cầu bão trứ tề lạc đích bột, khả liên hề hề đích thuyết đạo "Tả tả, nhĩ đáo na khứ liễu? Ngã đô hảo cửu một hữu kiến quá nhĩ liễu, cầu cầu hảo tưởng nhĩ."

Tề lạc nhất thủ bão trứ cầu cầu, nhất thủ khinh khinh đích niết liễu nhất hạ tha đích kiểm đản, thuyết đạo "Tả tả dã ngận tưởng nhĩ đích, tả tả tái dã bất li khai nhĩ liễu, hảo bất hảo?"

Cầu cầu tiếu loan liễu nhãn tình, tiểu não đại bất đình địa tái điểm trứ, đổng thị khán kiến hậu nhượng nãi nương tiếp quá cầu cầu, nhiên hậu thuyết đạo "Nhĩ tả tả cương hồi lai, bất yếu luy trứ tha/n." Cầu cầu luyến luyến bất xá đích tùng khai liễu tề lạc đích bột, tề lạc khán kiến đổng thị, giác đắc tự kỷ chân đích tưởng phác tiến tha/n đích hoài lí, đãn thị khán khán tứ chu đích nha hoàn bà, dã chích năng nhẫn trụ liễu, tề lạc khinh thanh đích thuyết đạo "Ngạch nương, ngã hồi lai liễu, ngã chân đích hảo tưởng nhĩ đích."

Đổng thị thượng tiền nhất bả bão trứ liễu tề lạc, mạc trứ tha/n đích đầu thuyết đạo "Bình an hồi lai tựu hảo, ngã tổng thị điếm kí trứ nhĩ đích, nhĩ a mã tổng thuyết nhĩ một sự, khả thị ngã tựu thị bất phóng tâm, như kim khán nhĩ giá dạng, giá tài li khai kỉ thiên nha trứ hạ ba đô tiêm liễu."

Tề lạc tá trứ do đổng thị đích hoài lí thặng liễu thặng, cầu cầu tại bàng biên thuyết đạo "Nhĩ môn khi vũ ngã, ngã dã yếu bão bão." Tề lạc hiển bãi đích bão khẩn liễu tự kỷ đích mẫu thân khán trứ cầu cầu hữu ta ủy khuất đích dạng, đổng thị vô nại đích phách phách tề lạc thuyết đạo "Nhĩ đô đa đại liễu yêu hoàn cân cầu cầu nhất dạng? Chân thị đích, chân ứng cai nhượng nhĩ a mã lai khán khán nhĩ giá cá dạng."

"A mã ni? Ngã chẩm yêu một khán kiến tha?" Tề hữu ta bất mãn đích vấn đạo.

"Tha bổn lai:_ đẳng nhĩ hồi lai đích, đô an bài hảo liễu, chích thị hậu lai bị hoàng thượng sử nhân khiếu tẩu liễu, ngã khán tha khả thị nhất kiểm đích bất tự tại ni? "Đổng thị khán khán tề lạc tiếu trứ thuyết đạo" tuy nhiên nhĩ a mã chủy thượng ngận ngạnh thật ngã cảm giác tha nha, dã ngận đam tâm quải niệm nhĩ đích, tiền kỉ thiên ngã hoàn khán tha thâu thâu đích toán nhật nhĩ thập yêu thì hậu hồi lai ni?"

Tề lạc điểm điểm, tha/n thị tri đạo tự kỷ đích phụ thân đích, thị bả quan tâm mặc mặc đích biểu hiện xuất lai, tề lạc giác đắc lai cổ đại tự kỷ đích phụ thân hảo tượng bỉ dĩ tiền thiện vu biểu đạt liễu ngận đa thị yếu chỉ vọng trứ tòng phụ thân chủy lí thổ xuất cá tưởng niệm chi loại đích nhục ma thoại, tề lạc tri đạo khán lai hoàn thị hữu đích đẳng liễu.

Đổng thị phân phù nha đầu môn thượng thái, lạc văn đáo gia lí đích phạn thái hương vị, chân thị ngận hạnh phúc, tất cánh tuy nhiên tại cung trung đích phạn thái canh tinh trí khả khẩu nhất ta thị cật cá phạn đô yếu tiểu tâm cẩn thận, na lí hoàn hữu vị khẩu? Đổng thị tần tần đích cấp tề lạc giáp tha/n ái cật đích thái, cầu cầu thậm chí thấu nhiệt nháo đích dã cấp tề lạc giáp thái nhi tề lạc thử thì dã phóng khai tự kỷ đích đỗ hảo hảo địa đại cật liễu nhất đốn.

Dụng phạn quá hậu. Đổng thị phân phù nãi nương bão trứ cầu cầu hưu tức cầu quyệt trứ tiểu chủy. Tề lạc niết liễu niết tha quyệt trứ địa chủy thuyết "Tả tả bất hội tái tẩu liễu nhất định hội hảo hảo địa bồi nhĩ địa. Tả tả hỉ hoan hữu quy luật địa hài." Cầu cầu thân thân tề lạc. Tài hữu ta bất cam tâm địa đồng nãi nương li khứ liễu.

Đổng thị tái thứ địa khiển tán nha đầu. Tử tử tế địa đả lượng tề lạc. Tuy nhiên khán trứ sấu liễu nhất ta. Đãn thị tinh thần ngận hảo. Khán lai tại cung trung một hữu thụ ủy khuất. Tề lạc tương cung trung sanh địa sự tình tế tế địa giảng cấp đổng thị thính. Đẳng đáo giảng hoàn dĩ hậu tề lạc hát liễu khẩu mai trà. Thanh thanh tảng tổng kết đạo "Tổng chi cai ngã tố địa dĩ kinh đô tố hoàn liễu. Thặng hạ địa tựu khán hoàng thượng chẩm yêu tưởng liễu. Bất quá ngã khán hoàng thượng na ý tư. Tổng giác địa tâm lí một để." Tưởng đáo phụ thân bị hoàng thượng triệu tiến cung. Tề lạc hữu ta sá dị địa tiếp trứ thuyết đạo "Hoàng thượng giá cá thì hậu khiếu a mã tiến cung. Đáo để thị vi thập yêu nha? Hội bất hội nhân vi ngã?"

"Ngã khán bất kiến đắc. Tối cận hoàng thượng tổng thị nhượng nhân khiếu nhĩ a mã tiến cung. Thính nhĩ a mã na ngữ khí. Hoàng thượng ứng cai tối cận hữu đại địa cử động ba. Nhi thả địa chỉ hôn chỉ ý bất đô đắc quá thượng kỉ thiên tài địa mạ? Tối trọng yếu địa thị hoàng thượng hoàn năng vấn ngã môn ý kiến bất thành? Yếu thị chân án ngã địa tưởng pháp lai. Hoàn năng nhượng nhĩ tiến cung tuyển tú? Nhất đạo miễn tuyển địa chỉ ý nhĩ a mã năng nhạc phong liễu."

Tề lạc nhất tưởng dã thị. Tự kỷ tuyệt đối một hữu trọng yếu đáo giá chủng địa bộ địa. Bất quá khang hi hữu đại động tác. Nan đạo a mã yếu thượng chiến tràng? Tề lạc tưởng đáo liễu giá. Bất do địa khán liễu đổng thị nhất nhãn. Hoàn thị bất yếu cáo tố mẫu thân liễu. Tỉnh địa tha/n đam tâm. "Ngạch nương. Tối cận cha môn phủ lí chẩm yêu dạng? Một xuất thập yêu sự ba?"

Đổng thị tưởng tưởng thuyết đạo "Phủ trung đảo thị nhất thiết chánh thường. Cha môn tân tu địa trang dĩ kinh tu hảo liễu. Đẳng đáo thiên khí tái nhiệt địa thì hậu. Ngã môn tựu khả dĩ khứ tị thử liễu. Chích thị. Chích thị liễu thị tối cận bệnh liễu. Ngã dĩ kinh phái nhân hảo hảo địa chiếu cố liễu."

Tề lạc quan tâm địa vấn đạo "Đại phu chẩm yêu thuyết?"

"Đại phu nhượng hảo hảo đích dưỡng trứ, tha/n đích thân thể nhất hướng bất hảo, khán lai hoàn thị yếu trảo khẩn cấp tề hoàn nghị thân tài hành, tỉnh đích tha/n hồ tư loạn tưởng, tha/n yếu thị chân hữu cá hảo ngạt, tề hoàn na hài, giá thứ mang hoàn nhĩ đích sự, ngã tựu tại lạc tuyển đích nhân gia lí hảo hảo đích thiêu nhất hạ, tất cánh ngã môn dã bất năng khuy đãi liễu tề hoàn đích." Đổng thị khán khán tề lạc, đột nhiên vấn đạo "Nhĩ tại tuyển tú trung tựu một hiện hữu thập yêu hợp thích đích?"

Tề lạc mãn kiểm hắc tuyến đích thuyết đạo "Ngạch nương, ngã thị khứ tuyển tú, bất thị khứ tố môi bà đích, nhi thả đồng ngã kinh thường tại nhất khởi đích đô dĩ kinh ngao đáo tối hậu liễu, hoàng thượng chẩm yêu dã bất hội tương giá ta chỉ cấp hoàn ca ca đích, ngã môn gia khả một na yêu đại đích kiểm diện, thặng hạ đích ngã đô bất tri đạo khiếu thập yêu danh tự, đối tha/n môn đích phẩm tính canh thị bất liễu giải liễu, sở dĩ giá sự hoàn thị nhĩ lai thao tâm ba."

Đổng thị điểm điểm đầu, đảo thị hữu nhân thượng môn lai tham thính tiêu tức, khả thị na ta nhân gia đô thị bát a ca đích nhân, giá dạng nhân gia đích nữ nhân chẩm yêu dã bất năng nhượng tha/n giá tiến lai đích, sở dĩ đổng thị tựu cấp thôi liễu, kì thật đổng thị tri đạo tựu thị nhân vi giá cá liễu thị tài bệnh đích, tất cánh đổng thị thôi đích hữu nhất gia khả thị ngận hiển quý đích, nhi thả giá đích hoàn thị đích nữ, liễu thị giác đắc tự kỷ khả năng cố ý đả áp tề hoàn đích ba. Vi liễu giá liễu thị hoàn sấn trứ ky hội lạp trụ liễu lăng trụ khốc tố liễu nhất phiên, giá nhượng đổng thị tri đạo hậu hận đích nha dương dương, liễu thị giá nhất bệnh, dã chánh hảo nhượng tha/n dưỡng khởi lai, tỉnh đích tái hữu thập yêu tiểu động tác đồng lăng trụ 'Ý Ngoại Đích Tương Ngộ'. Đổng thị khán liễu khán chánh tại cật quả bô đích tề lạc, ám tự diêu đầu, thê thiếp tranh phong khán lai tự kỷ đích nữ nhân thị tị miễn bất liễu đích liễu chích hi vọng tự kỷ đích nữ nhân năng xử lí đích hảo ba. Đổng thị tri đạo đối giá phương diện tề lạc bỉ tự kỷ tưởng đích khai, tự kỷ hòa lăng trụ chi gian đích cảm tình hòa kinh lịch đích phong phong vũ vũ dã bất thị tề lạc năng bỉ đắc liễu đích.

Đẳng đáo thiên sắc bàng vãn đích thì hậu trụ tài hồi đáo liễu tước phủ, tiến liễu môn khán kiến tự kỷ đích nữ nhân, lăng trụ ba xuất liễu cửu vi đích tiếu dung.

Lăng trụ tọa hạ hậu phách liễu phách tề lạc đích kiên bàng, thuyết đạo "Ân, hồi lai tựu hảo lai tựu hảo."

Tề lạc tiếu trứ thuyết đạo "Nhĩ hòa ngạch nương hoàn chân hữu mặc khế, đệ nhất cú đô thị giá thoại." Nhiên hậu thấu cận lăng trụ, tề lạc khinh thanh thuyết đạo "A mã nhĩ bất tưởng ngã mạ? Thuyết nhất cú tưởng niệm đích thoại lai thính thính?"

Lăng trụ hữu ta dam giới đích khái thấu nhất thanh, nã khởi bàng biên đích trà thủy hát liễu khởi lai, đổng thị phách liễu tề lạc

Tề lạc thổ thổ thiệt đầu lai hoàn nhu yếu đoán luyện tài hành.

Lăng trụ thanh liễu thanh tảng thuyết đạo "Cương tài hoàng thượng triệu kiến, thuyết hoàn chánh sự hậu, hựu thuyết liễu kỉ cú thoại, hoàng thượng đích ý tư thị tề lạc bất hội mã thượng chỉ hôn đích, hảo tượng khiếu thập yêu lưu bài ba hoàng thượng thuyết, tha nhất định hội cấp tề lạc thiêu nhất cá hảo đích, nhượng ngã phóng tâm tựu thị liễu." Lăng trụ hựu tử tế đích trác ma liễu nhất hạ khang hi đích thoại khán tự kỷ đích thê nữ thuyết đạo" ân, khán hoàng thượng thoại lí đích ý tư tề lạc tương lai năng giá đáo na nhất bộ thị yếu khán ngã tài hành.

"

thính kiến giá thoại, tề lạc hữu ta trứ cấp đích thuyết đạo "A mã khả thiên vạn bất yếu trùng động, ngã chẩm yêu dạng đô vô sở vị đích, an toàn đệ nhất, an toàn đệ nhất." Tề lạc chân thị hại phạ tự kỷ đích phụ thân thượng chiến tràng, yếu thị xuất thập yêu sự, tề lạc tuyệt đối bất hội nguyên lượng tự kỷ đích.

Khán trứ hữu ta mộng đổng đích đổng thị, lăng trụ tri đạo nữ nhân ứng cai dĩ kinh liễu giải liễu, chích thị thê tất cánh nhất trực tại nội trạch, hựu bất hỉ hoan lịch sử kịch, sở dĩ tri đạo đích bất thanh sở. Lăng trụ hướng tề lạc trát trát nhãn tình, thuyết đạo "Ngã thị tri đạo đích, giá nhĩ phóng tâm hảo liễu, hiện tại thiên hạ thái bình, na hội hữu thập yêu nguy hiểm đích sự? Ngã khán hoàng thượng đích na ý tư hoàn thị tưởng nhượng ngã đa xuất kỉ cá tân kì đích chủ ý ba, tất cánh đối vu như kim đích cấm vệ quân hoàng thượng khả thị phi thường đích mãn ý."

Tề lạc tri đạo lăng trụ bất tưởng nhượng mẫu thân đam tâm, sở dĩ dã tựu phối hợp trứ phụ thân thuyết đạo "Ân, na a mã dã yếu chú ý, tuy thuyết bất chiêu nhân đố đích thị dong nhân, đãn thị thiên vạn bất năng thái xuất phong đầu liễu, như kim đích tước vị dĩ kinh cú ngã môn hưởng thụ đích liễu." Tưởng đáo khởi điểm đích tiểu thuyết tình tiết, tề lạc khinh thanh vấn đạo "A mã, yếu bất nhiên cha môn xuất điểm chủ ý cấp hoàng thượng trám ta tiễn? Hữu liễu tiễn hoàng thượng vô luận tố thập yêu đô hội thống khoái nhất ta đích ba."

Lăng trụ tưởng liễu tưởng thuyết "Nhĩ đích nguyện vọng thị hảo đích, đãn thị hoàn thị toán liễu ba, giá chủng trám tiễn đích sự tình khiên xả thái đại liễu, nhất cá lộng bất hảo hội ngận dung dịch đắc tội nhân đích, nhi thả đa thiểu tiễn tại hoàng thượng na đô thị bất cú đích, yếu bất nhiên dã bất hội trọng yếu đích thị yếu thị thái toàn diện liễu hoàng thượng dã ngận nan dụng nhĩ đích, ưu điểm khuyết điểm đô ngận đột xuất, hoàng thượng dụng khởi lai tài phóng tâm. Ngã thị tri binh nhi vô học thức chi nhân, sở dĩ hoàng thượng tài đối ngã như thử sủng tín đích."

Tề lạc giác đắc tự kỷ hoàn thị hữu ta tưởng đan liễu, sở dĩ điểm điểm đầu thán đạo "Khán lai hoàn thị a mã liễu giải hoàng thượng, ngã hoàn đắc đa tư khảo tài hành."

Hồi đáo liễu: kỷ đích ốc lí, hồng anh đẳng nhân đô ngận kích động, tề lạc khán trứ tha/n môn thuyết đạo "Ngã giá bất thị hảo hảo địa mạ?" Hựu đả lượng liễu tứ chu, hiện mỗi nhất kiện đô tế tâm đích thu thập chỉnh lí quá, tề lạc mãn ý đích điểm điểm tiếp trứ thuyết đạo "Hoàn thị tự kỷ gia hảo nha, một hữu nhĩ môn tại thân biên ngã hoàn chân hữu ta bất tự tại ni."

"Cô nương, ngã khả thị yếu cân trứ nhĩ đích, ngã hội phục thị nương nhất bối đích." Hồng anh tín thệ đán đán đích thuyết đạo, tử vân dã kiên định đích điểm điểm đầu.

Tề lạc điểm đầu thuyết đạo "Nhĩ môn cân ngã, giá ngã bất phản đối, đãn thị ngã khả bất năng đam các nhĩ môn đích hoa kì, yếu thị hữu khán trung hợp thích đích tựu đồng ngã thuyết, ngã nhất định hội cấp nhĩ môn tố chủ đích."

Tần ma ma chỉ huy trứ tiểu nha đầu chỉnh lí trứ tề lạc đái tiến cung đích vật phẩm, tề lạc khán kiến hậu, đối tần ma ma thuyết đạo "Đa khuy nhĩ đích giáo đạo hòa huấn luyện liễu, yếu bất nhiên ngã hoàn chân hữu ta ứng phó bất quá lai? Ngã môn đồng ốc đích đảo thị một xuất thập yêu sự, bất quá kì tha/n đích tú nữ khả thị ngận nhiệt nháo đích."

Tần ma ma khiêm hư đích thuyết đạo "Cô nương quá tưởng giá dã thị cô nương đích dụng tâm đáo liễu, nô tì thị một tố thập yêu đích, nhi thả thái thái nhượng nô tì giáo đạo cô nương, bất tựu thị vi liễu cô nương năng thuận lợi đích tuyển tú mạ, giá ta đô thị nô tì ứng cai tố đích."

"Bất quản chẩm yêu dạng, tần ma ma, nhĩ đích tân lao ngã thị bất hội vong đắc, ân, ngạch nương dã bất hội vong đắc, tha/n bất hội khuy đãi nhĩ đích."

Tề lạc tẩy sấu hoàn tất hậu, tảo tảo đích thảng tại liễu sàng thượng, khán trứ tần ma ma cấp tự kỷ chỉnh lí hảo bị, tề lạc phân phù thuyết đạo "Nhĩ môn dã hiết trứ ba, minh thiên tảo thần bất dụng khiếu ngã đoán luyện liễu, ngã yếu hảo hảo đích thụy nhất giác."

Tần ma ma tiếu trứ thuyết đạo "Ân, cô nương chân thị tân khổ liễu, hảo hảo hưu tức ba, hữu sự hoán nô tì tựu hảo."

Thảng tại tự kỷ đích sàng thượng tề lạc chẩm yêu phản nhi thụy bất trứ liễu ni? Phiên phiên thân, tưởng đương sơ tại cung trung đích thì hậu na thụy quá nhất cá an ổn giác, thụy giác đích thì hậu đô hận bất đắc tĩnh nhất chích nhãn tình. Tề lạc cường bách tự kỷ bế thượng nhãn tình, đột nhiên tưởng đáo phụ thân đích ý hữu sở chỉ, tề lạc khai thủy tử tế đích hồi tưởng khởi lai, vị lai đích giá kỉ niên khang hi ứng cai bất hội động thập yêu chiến tranh ba, lịch sử thượng dã một hữu kí tái nha, tề lạc giác đắc khang hi chân bất quý thị đương hoàng thượng đích, dụng tự kỷ đích tương lai lai đốc xúc lăng trụ vi tha mại mệnh, giá nhượng tề lạc vưu vi đích bất mãn. Chích thị tái bất mãn dã một pháp, tất cánh giá hoàn thị khang hi thuyết đích toán đích, sở dĩ tề lạc giác đắc tự kỷ ứng cai gia cường phụ thân đích phòng hộ ý thức tài hành, chân yếu thị thượng liễu chiến tràng, bảo mệnh tài thị đệ nhất vị đích. Tề lạc ám tự kì đảo quan vu chiến sự đích lịch sử bất yếu biến hóa, hữu chiến sự đích thoại dã đẳng đáo đại tương quân vương khứ đả ba.

Gia thư thư phục phục đích quá liễu kỉ thiên, cung trung chỉ hôn đích chỉ ý bất đoạn địa truyện xuất lai, tề lạc bất xuất sở liêu đích bị lưu liễu bài, đãn thị bất thị thượng kí danh, giá nhượng ngận đa nhân mạc bất trứ đầu não. Kí nhiên tự kỷ đích kết cục dĩ định, tề lạc tựu ngận bát quái đích phái nhân đả thính na ta cá nhiệt môn nhân tuyển tối hậu đích chỉ hôn tình huống.

Hoàn nhan hải nhược bất xuất ý liêu đích chỉ cấp liễu thập tứ a ca vi đích phúc tấn, thập tam a ca chỉ đích thị thượng giới lưu bài đích tú nữ triệu giai thị vi đích phúc tấn, giá nhượng tề lạc hữu ta di hám, tất cánh tự kỷ một kiến quá thập tam a ca đích đích phúc tấn. Tiếp hạ lai truyện xuất đích sự tài nhượng tề lạc canh gia đích chấn kinh, giai nhã nhu tối hậu cánh nhiên bị liêu bài tự hành hôn phối, nhi giai nhã vận tắc bị chỉ cấp liễu thái tố trắc phúc tấn, tề lạc khả thị tòng phụ lăng trụ na đắc tri, nhã vận đích a mã khả thị thiết can đích bát gia đảng nha, nhi nhã nhu cánh nhiên một hữu lí do đích tự hành hôn phối, tề lạc chân thị ngận bội phục khang hi đích tư duy.

Bất quá cư thuyết khang hi chỉ hôn dĩ hậu, tiếp liên triệu hoàng quý phi thị tẩm, như thử khán lai gia tịnh một hữu thất liễu thánh tâm. Triệu ma ma khán khán tề lạc tiếp trứ thuyết đạo "Na cá mông cổ lai đích quý nữ, cư thuyết hoàng thượng đích ý tư tưởng yếu chỉ hôn cấp bát a ca vi trắc phúc tấn đích, chích thị bị bát phúc tấn cấp thôi liễu, hoàng thượng ngận bất mãn ý, đãn thị bát phúc tấn thuyết, bát a ca hội nhượng tề trân tiến môn đích, hoàng thượng tựu tương mông cổ tú nữ chỉ cấp cửu a ca vi trắc phúc tấn liễu."

Đổng thị khinh tiếu trứ thuyết đạo "Như thử khán lai, tề trân đảo chân thị đắc thường sở nguyện liễu, kí nhiên đô nháo đáo liễu hoàng thượng na, bát phúc tấn ứng cai bất hội biến quái tài thị, chích thị tề trân đáo để dĩ thập yêu thân phân tiến phủ? Hoàng thượng dã một cá chỉ ý?"

Triệu ma ma diêu diêu đầu thuyết đạo "Hoàng thượng tri đạo trân cô nương thị thùy nha? Hoàn năng cấp tha/n danh phân bất thành? Bát phúc tấn chích thuyết tiến phủ, nô tì khán địa vị dã tựu thị cá thị thiếp ba, dã bất tri đạo trân cô nương chẩm yêu tựu giá yêu đích tử tâm nhãn."

Tề lạc tiếp trứ vấn đạo "Na như nguyệt ni? Tha/n chỉ cấp thùy liễu? Hoàn hữu na cá đạm như?"

"Hoàng thượng tương tích nguyệt chỉ cấp liễu thập nhị a ca vi đích phúc tấn, nhi như nguyệt chỉ cấp liễu dụ thân vương thế vi trắc phúc tấn, na cá đạm như, hảo tượng bị thượng kí danh liễu, khán lai đạm như cô nương hội tiến cung phục thị hoàng thượng đích."

Đổng thị tề lạc đối thị nhất nhãn, giá chủng kết quả hoàn chân thị ý ngoại nha, bất quá đổng thị khước phóng tâm hạ lai, tất cánh bảo thái thú liễu như nguyệt tựu bất hội tái đồng tề lạc hựu khiên xả liễu.

Hi vọng giá chủng kết quả năng nhượng chúng vị thân mãn ý, kì thật hội xuất hiện giá dạng đích kết quả, tựu bất năng hốt thị hồ điệp hiệu ứng, a a, ngã giác đắc đĩnh hữu ý tư đích. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách ngũ thập thất chương

Sự cố thể chất

Thái tự tòng tiếp đáo chỉ hôn đích chỉ ý, tống tẩu liễu cung trung đích nội thị hậu, tựu tương lí năng tạp đích đông tây đô tạp liễu, tiểu khấu chích năng dam giới đích trạm tại viện lí, thập phân đích trứ cấp, đãn thị khước bất cảm tiến ốc khứ.

"Giá thị chẩm yêu liễu?" Dụ thân vương tại hạ nhân đích sam phù hạ, lai đáo liễu bảo thái đích viện, dụ thân vương đích thân thể trạng huống bất thị ngận hảo, kiểm sắc hữu ta thương bạch, thân thể hữu ta tiêu sấu, thái y dã tằng kinh ám tự giao đại quá, tuy nhiên dụ thân vương đích bệnh tình đắc đáo liễu hoãn giải, đãn thị tịnh một hữu bạn pháp hoàn toàn đích trì dũ, sở dĩ thuyết bất định na nhất thiên tựu hội thân vương dã tri đạo tự kỷ thị mệnh bất trường cửu đích, vi liễu dụ thân vương phủ đích tương lai dã chích năng nỗ lực đích đa hoạt ta nhật. Dụ thân vương tịnh một hữu tương tha tiến cung hậu, hoàng thượng thuyết đích thoại cáo tố cấp bảo thái, chích thị thuyết hoàng thượng hội khảo lự đích, nhân thử tự tòng đắc tri chỉ hôn chỉ ý hậu, dụ thân vương phạ bảo thái nhạ họa, dã chích năng thân tự lai khuyến giải liễu.

Tiểu khấu khán kiến dụ thân vương liên mang khái đầu hành lễ, nhiên hậu đê đầu khinh thanh thuyết đạo" hồi vương gia đích thoại, thế gia gia tâm tình hữu ta bất hảo, sở dĩ

Dụ thân vương tại tiểu khấu đích sam phù hạ tiến liễu ốc, khán kiến ốc nội mãn địa đích cổ đổng toái phiến, khán liễu khán tọa tại y thượng lăng thần đích bảo thái, dụ thân vương hữu ta sanh khí đích thuyết đạo "Nhĩ giá thị kiền thập yêu? Nhĩ giá yêu bất hiểu sự, ngã chẩm yêu phóng tâm tương vương phủ giao cấp nhĩ?"

Bảo thái khán kiến nhất kiểm nghiêm túc đích dụ thân vương, liên mang trạm khởi lai, thượng tiền phù trụ tự kỷ đích a mã tọa hảo, nhiên hậu hữu ta san san đích thuyết đạo "A mã, ngã chích thị hữu ta tưởng bất thông bãi liễu, tha/n vi thập yêu bất bị chỉ hôn, hoàng thượng bất thị dĩ kinh đáp ứng a mã yếu khảo lự liễu mạ? Như kim giá dạng toán thập yêu? Như nguyệt tựu thị tái xuất thiêu ngã dã khán bất trung."

"Hỗn trướng thoại, hoàng thượng đích định na thị nhĩ năng phản kháng đích mạ?" Dụ thân vương nhất phách y thuyết đạo "Nhĩ khoái thu liễu giá chủng tâm tư, yếu bất nhiên nhĩ hội sấm hạ đại họa đích, chích thị nhất cá nữ nhân nhĩ tựu nháo thành giá dạng, y ngã khán tha/n bất tiến phủ phản nhi hảo đích nhĩ nhạ xuất đại sự lai."

Bảo thái khán kiến tứ chu đích lang bái, dã đắc hữu ta bất thỏa đương, đãn thị hoàn thị cảnh cảnh trứ bột thuyết đạo "A mã, ngã bất thị một hữu thể thống đích nhân, chích thị hoàng thượng giá dạng thật tại thị đạo hoàng thượng tưởng bả tha/n lưu cấp dương khang? Tựu bằng dương khang na dạng đích, ngã chân bất tri đạo dương khang chẩm yêu tựu na yêu đích đắc hoàng thượng khán trọng."

Dụ thân vương hoàn thị tri đạo nhất ta tiêu tức đích, sở dĩ thấu liễu nhất thanh đạo "Dương khang đích thân thế bất bỉ nhĩ đê, nhi thả văn vũ toàn tài, hựu thị cấm vệ quân thống lĩnh dĩ giá thoại ngã bất tưởng tái tòng nhĩ chủy trung thính kiến, nhĩ minh bạch mạ?"

"Bất bỉ ngã đê? Giá yêu thuyết tha dã thị cận vương tộc liễu? Ngã chẩm yêu tòng lai một thính thuyết quá ni? Thân phân bất bỉ ngã đê, đãn thị dã bất hội bỉ ngã cao, hoàng thượng chẩm yêu năng như thử thiên tâm ni? Ngã khả thị tha đích thân chất, nhi thả ngã dã bất soa nha chích thị thân tại vương phủ vô pháp chưởng quyền nhi dĩ, ngã tựu bất tín dương khang yếu thị chân đích thị vương phủ thế đích thoại, tha hoàn năng chấp chưởng cấm vệ quân."

Dụ thân vương thán khí thuyết đạo "Dương khang đích đồng nhĩ một hữu quan hệ hoàng thượng chẩm yêu an bài đô hảo, nhĩ chích yếu kí đắc ngã thuyết đích thoại tựu hành liễu, chí vu na nha đầu hoàn thị phóng khí ba, hoàng thượng bất hội tương tha/n chỉ cấp hữu, bất hội chỉ cấp cận chi đích như đồng ngã tưởng đích na dạng, hoàng thượng đối lăng trụ cực vi khán trọng."

Bảo thái toản khẩn liễu đầu. Muộn muộn địa một hữu thuyết thoại. Dụ thân vương hữu ta vô nại địa thuyết đạo" hoàng thượng dĩ kinh bổ thường nhĩ liễu. Như nguyệt tuy thị thứ xuất. Đãn thị tha/n dã thị xuất tự phú sát thị. Cư thuyết tha/n thập phân địa đắc sủng. Nhi thả hựu sanh địa hoa dung nguyệt mạo. Nhi thả tài học dã bất thác. Bất thuyết thân quý đệ. Tựu thị hoàng hướng cung trung cầu chỉ hôn địa dã bất thiểu. Hoàng thượng khước tương tha/n chỉ cấp liễu nhĩ. Giá dĩ kinh thị nan đắc địa ân sủng liễu. Nhĩ yếu tri túc.

"

"Tựu toán tha/n thị thiên tiên ngã dã bất trung." Bảo thái tọa tại y thượng đồi phế địa thuyết đạo. "Nhi thả bất thị ngã tự khoa. Ngã địa nữ nhân na nhất cá bất thị tuyệt sắc? Chích thị đô một hữu ngã khán trung địa na chủng linh tính. A mã. Nhĩ bất tri đạo na nha đầu hữu đa động nhân. Đồng na ta nữ nhân hoàn toàn địa bất đồng. Dã hứa tại ngoại nhân diện tiền tha/n thị quy củ địa đại gia khuê tú. Đãn thị chích yếu thị thục tất tha/n địa. Tựu khả dĩ cảm giác đáo tha/n địa linh động hòa dữ chúng bất đồng. Ngã thị chân địa bất tưởng phóng khí."

"Nhĩ thuyết địa ngã chẩm yêu năng bất minh bạch ni?" Dụ thân vương khinh thanh tòng mãn hoài niệm địa thuyết đạo. Khán kiến bảo thái nghi hoặc địa song nhãn. Dụ thân vương khái thấu liễu nhất thanh thuyết đạo "Nhĩ yếu kí đắc. Nhĩ thị dụ thân vương phủ thế. Bất yếu củ kết vu nhân nữ tư tình đương trung. Ngã bất hi vọng nhĩ vong kí nhĩ địa trách nhâm. Nữ nhân hoàn bất đô thị nhất dạng địa. Nhi thả quá nhất trận dã hứa nhĩ tựu giác đắc tha/n một thập yêu hảo liễu. Như nguyệt vị tất tựu cản bất thượng tha/n địa."

Dụ thân vương phách phách bảo thái địa kiên bàng. Tại nội thị địa sam phù hạ li khai liễu. Tiểu khấu khán khán tự kỷ chủ địa kiểm sắc. Thảo hảo địa thuyết đạo "Gia. Nô tài đả thính liễu. Như nguyệt cô nương khước thị dung mạo nhất đẳng nhất địa. Cư thuyết tại hoàng thượng thân tự nghiệm khán địa thì hậu. Xao cổ thì khả thị tương đương địa xuất thiêu ni. Hảo đa nhân đô thuyết. Tha/n thị mãn mông đệ nhất mĩ nhân ni."

Bảo thái nhãn tình trực trực địa khán trứ tiểu khấu. Nhiên hậu ngoan ngoan địa xao liễu tiểu khấu đầu nhất hạ. Đại thanh địa thuyết đạo "Gia thị na chủng thiện biến địa nhân mạ?"

Tiểu khấu ô trứ não đại ám tự tưởng đạo, tự kỷ chủ bất thiện biến, phủ lí na hội đa xuất na yêu đa đích nữ nhân? Bất quá tiểu khấu hoàn thị thuyết đạo "Gia, vương gia đích thoại dĩ kinh thuyết đắc cú minh bạch liễu, chủ, thiên nhai hà xử vô phương thảo nha, vương phủ đích tương lai khả thị yếu kháo chủ nâm liễu."

"Giá ta gia đô tri đạo, gia hội đương hảo giá cá thế đích, gia nhất định yếu tại hoàng thượng diện tiền hảo hảo đích biểu hiện, nhượng hoàng thượng tri đạo gia bất bỉ dương khang soa." Bảo thái toản khẩn liễu quyền đầu, khinh thanh thuyết đạo "Tha/n kí nhiên bị lưu liễu bài, nhi thả dã bất thị thượng kí danh, tương lai nhất định hội chỉ hôn đích, gia hoàn hữu ky hội, gia tựu bất tín hội tranh bất quá dương khang? Tề lạc nhất định hội thị gia đích."

Tuy nhiên một hữu bị hoàng thượng trực tiếp chỉ hôn, đãn thị lăng trụ tri đạo chích yếu tự kỷ hành vi đắc đương, khang hi tựu tuyệt đối bất hội ủy khuất liễu tề lạc, nhân thử tựu toán tri đạo khang hi đích mục đích, lăng trụ dã giác đắc phấn đấu khởi lai canh hữu kính liễu, sở dĩ tối cận nhất đoạn thì gian lăng trụ biểu hiện đích ngận tích cực, đối quân sự huấn luyện trảo đích canh khẩn liễu nhất ta, giá ngận nhượng khang hi mãn ý. Khang hi kinh thường tương lăng trụ triệu tiến cung, thưởng tứ ta binh thư hoặc giả nhượng lăng trụ hướng cân trứ khang hi thân chinh đích lão thần thỉnh giáo, giá ta đô nhượng lăng trụ tri đạo tự kỷ li lĩnh binh đả trượng đích thì gian bất viễn liễu. Mỗi thứ tòng cung lí đắc đáo đích binh thư, lăng trụ tổng thị ngận cẩn thận đích phóng tại thư phòng, tha thị tri đạo tề lạc đích mẫn cảm, giá ta sự bất năng nhượng tha/n tri đạo, phủ tắc, dĩ tự kỷ nữ nhân đích cá tính nhất định hội chỉnh nhật đích đam tâm.

Lăng trụ nhàn hạ thì gian tổng thị ngận nhận chân đích nghiên cứu trứ cổ đại đích binh thư chiến sách, dã ngận tế tâm đích đồng na ta chân chánh thượng quá sa tràng đích tương quân giao lưu, thậm chí lăng trụ hoàn tương tự kỷ thượng quân giáo đích thì hậu học đáo đích hòa tri đạo đích hiện đại đích quân sự chiến thuật tả xuất lai, cổ kim kết hợp đích tổng kết nhất hạ, nhiên hậu biên thành sách chân đích nghiên độc, lăng trụ giác đắc tựu toán tự kỷ thượng bất liễu chiến tràng, dã năng cấp hậu lai đích quân nhân lưu hạ ta thập yêu, dã hứa năng sảo sảo đích cải biến nhất hạ lịch sử dã thuyết bất định.

Giá nhất thiết lăng trụ chích thị tiễu tiễu tố đích, sở dĩ tề lạc tịnh bất tri tình, nhi đổng thị tuy nhiên tri

Đãn thị dã chích thị nhận vi lăng trụ tưởng yếu trứ thư một hữu tưởng đích thái đa, tước phủ hoàn thị nhất phái bình ổn phồn hoa đích cảnh tượng, tựu như đồng đại thanh như kim đích khang hi thịnh thế nhất dạng.

Nhã tình dã một hữu chỉ hôn bị liêu liễu bài, nhi quốc duy thử thì dã dĩ lão tá nhâm, sở dĩ ngận nan nhượng nhân bất tương nhã tình hòa nhã nhu đích một hữu duyến do đích tự hành hôn phối đồng quốc duy đích tá nhâm liên hệ khởi lai, chích thị khang hi tự tuyển tú hậu tựu kỉ hồ chuyên sủng liễu hoàng quý phi nhất cá nguyệt, hựu ngận thị đề bạt liễu nhất ta thị gia tộc đích quan viên nhân thử tuy nhiên nhã tình một hữu bị chỉ hôn, đãn thị hướng tha/n đề thân đích huân quý đệ hoàn thị đĩnh đa đích nhi nhất hướng khai lãng đích nhã tình dã tịnh một hữu thụ đáo thập yêu đả kích, chích thị nhã nhu khước thập phân đích bất mãn chủ yếu đích thị bất mãn nhã vận áp tự kỷ nhất đầu.

Nhất hướng tín phật đích nhã tình tá trứ khứ miếu lí bái bái đích duyến do đóa liễu xuất khứ, tha/n thật tại thị bất tưởng diện đối tự kỷ đích giá lưỡng cá tả muội. Tích nguyệt yếu chuẩn bị giá nhập thành thân đích sự tình, sở dĩ bất năng ngoại xuất lạc khán kiến giá chủng tình huống dã chích năng tương bồi liễu, nhân thử nhã tình lạp trứ tề lạc kinh thường đích khứ bái phật.

Kinh thường khứ tự miếu đích tề lạc dã giác đắc tâm tình ngận hảo thả tối chủ yếu đích thị tự kỷ tự tòng tuyển tú hậu, ngoại xuất tựu một ngộ kiến thập yêu nhân dã một thập yêu ý ngoại sanh nhượng tề lạc giác đắc tự kỷ đích ý ngoại thể chất khả năng dĩ kinh biến hóa liễu, sở dĩ tựu ngận phóng tâm đích ngoại xuất bái phật liễu.

Giá thứ do vu nhã tình đích kiến nghị tề lạc ngận phóng tâm đích lai đáo liễu đệ nhất ngộ kiến tứ a ca đích na cá tự miếu, nhã tình hựu khứ cầu thiêm giải thiêm liễu. Tề lạc thật tại thị cảo bất minh bạch nhất hướng tinh minh đích nhã tình chẩm yêu hội na yêu tương tín thiêm vận ni? Bất quá tưởng đáo hiện đại thì tự kỷ dã tằng kinh phủng trứ tinh tọa thư mãnh khán, tề lạc giác đắc tự kỷ dã một thập yêu tư cách thuyết biệt nhân.

Tề lạc tín bộ tẩu đáo đức bi bàng biên, tưởng đáo đích thị đương sơ na đối mẫu thị bất thị năng đắc thường sở nguyện? Na cá phụ nữ đích trượng phu thị bất thị dĩ kinh hảo liễu ni? Khán trứ công đức bi thượng đích tự, tề lạc khinh khinh đích diêu diêu đầu, đãn thị não trung linh quang nhất thiểm, tề lạc giác đắc yếu thị năng tương giá cá chủ ý đề xuất lai, tự kỷ phụ thân nhất định hội canh đắc khang hi khán trọng đích, tưởng đáo giá tề lạc bất do đắc ba xuất liễu tiếu ý.

Hoàn một đẳng tề lạc cao hưng hoàn, tựu cảm tâm trung nhất khẩn, hảo tượng bị nhân trành trứ nhất dạng, tề lạc liên mang hồi đầu, bất do đắc ám tự cảm thán, tự kỷ đích ý ngoại thể chất hoàn thị một biến đích. Tứ a ca dận nhất thân tố phục đích trạm tại na, tề lạc đê đầu hành lễ đạo "Tứ a ca cát tường."

Dận bán thưởng một hữu thuyết thoại, tề lạc tiễu tiễu đích sĩ đầu khán liễu khán tứ a ca, hiện dận bỉ dĩ tiền hảo tượng canh lãnh liễu nhất ta, nhãn thần lí bất thì đích thiểm hiện xuất nhất ti lạc mịch hòa nhất ti cảm thương. Tề lạc giác đắc tha ứng cai thị tại tưởng niệm hoằng huy ba, toán toán nhật, hoằng huy li khứ đô hữu soa bất đa nhất bách thiên liễu. Chích thị diện đối giá dạng đích tứ a ca, tề lạc tri đạo tự kỷ thị sáp bất thượng thoại đích, đãn thị yếu thị li khứ hảo tượng dã bất hảo, yếu thị trứ liễu tứ a ca đích kí hận, na khả tựu bất hảo liễu, nhân thử tề lạc chích năng mặc mặc đích trạm tại na, tĩnh tĩnh đích bồi trứ dận khán trứ trứ công đức bi.

Dận trầm mặc bán thưởng tài hựu khán khán li tự kỷ kỉ bộ viễn đích tề lạc, hiện tha/n như đồng tiểu cẩu nhất dạng tiểu tâm cẩn thận đích trạm tại na, ti hào đích bất cảm đả nhiễu tự kỷ, tề lạc kim thiên xuyên liễu nhất kiện nguyệt bạch sắc đích kì bào, đầu thượng chích sơ liễu nhất cá ngận giản đan đích thức, thượng diện dã chích sáp liễu nhất cá bạch ngọc trâm, trừ liễu nhĩ đóa thượng đái đích bạch ngọc nhĩ hoàn chi ngoại, thân thượng tại một hữu nhâm hà đích sức, dận khán trứ giá dạng đích tề lạc, giác đắc tuy nhiên thử thì đích tha/n một hữu dĩ tiền thanh nhã, đãn thị khước nhượng nhân đa liễu nhất ti thân cận chi tâm.

"Nhĩ tựu giá yêu đích phạ gia mạ?" Dận trứu trứ mi vấn đạo.

Tề lạc thính kiến dận đích vấn thoại, đê trứ đầu khinh thanh thuyết đạo "Nô tì thị bất cảm đả nhiễu tứ a ca, tứ a ca tại tư niệm tưởng đáo dận đích tì khí, tề lạc liên mang cải khẩu thuyết đạo" tứ a ca tại tư khảo quốc gia đại sự, nô tì chẩm cảm đả nhiễu tứ a ca đích tư tự."

Dận thượng tiền kỉ bộ, tề lạc hiện hậu tưởng yếu hậu thối, đãn thị bị dận thâm ám đích nhãn thần định đáo liễu na lí, dận li trứ tề lạc hoàn hữu nhất bộ đích thì hậu đình liễu hạ lai, tề lạc tiễu tiễu đích tùng liễu nhất khẩu khí, dận hữu ta sa ách đích thuyết đạo "Vi thập yêu bất thuyết hạ khứ, nhĩ nan đạo bất tri đạo gia bất thị tại tư khảo đại sự? Nhi thị dã tại đồng tình khả liên gia mạ?"

Khán lai tang thất đích đối dận đích ảnh hưởng chân thị đĩnh đại, yếu bất nhiên tha đích tình tự bất hội như thử đích kích động, tề lạc vi sĩ trứ đầu khán trứ dận đích nhãn tình thuyết đạo "Tứ a ca thị hoàng, hựu thị tâm tính kiên nhận đích nhân, nâm thị bất nhu yếu khả liên đồng tình giá chủng tình tự đích. Nhi thả nô tì nhận vi, ân," Tưởng liễu tưởng tề lạc hoàn thị khinh thanh đích thuyết đạo "Kì thật tư niệm thệ khứ đích thân nhân thị ngận chánh thường đích, yếu thị hoạt trứ đích thân nhân đô bất tư niệm tử giả đích thoại, na yêu hựu hữu thùy năng kí đắc tha ni? Na dạng đích thoại tha bất tựu chân đích tại giá cá thế thượng một hữu lưu hạ nhất ti ngân tích mạ?"

"Một hữu lưu hạ nhất ti đích ngân tích mạ? Gia bất hội nhượng nhân kí bất trụ tha đích." Dận nhãn quang thiểm liễu thiểm, khinh thanh trọng phục đạo, nhiên hậu chuyển hướng liễu công đức bi, tiếp trứ thuyết đạo "Tha ứng cai thị thụ phật tổ tí hộ đích."

Tề lạc sĩ đầu khán liễu khán công đức bi, hiện thượng diện khắc trứ nhất cá ngải hoằng huy đích danh tự. Tề lạc hữu ta cảm động, sở dĩ tựu khán trứ tứ a ca thuyết đạo "Cư thuyết, mỗi cá thệ khứ đích thân nhân đô hội hóa tác thiên thượng đích tinh tinh, thủ hộ giả hoạt trứ đích thân nhân, mỗi đương dạ vãn tinh tinh xuất hiện đích thì hậu nâm nhất định hội cảm giác đích đáo thủ hộ hòa chúc phúc."

Thuyết hoàn hậu đích tề lạc hiện dận trành trứ tự kỷ đích mục quang hữu ta phục tạp, liên mang đê hạ đầu, khinh thanh thuyết đạo "Ân, giá ta đô thị nô tì đạo thính đồ thuyết, ân, nô tì tựu bất đả nhiễu tứ a ca liễu." Một đẳng dận thuyết thoại, tề lạc tiểu bào nhất dạng đích li khai liễu.

Dận khán trứ tề lạc li khứ đích phương hướng, tưởng đáo tề lạc cận hồ lạc hoang nhi đào dạng, dận nhãn lí bất do đắc thiểm hiện nhất ti tiếu ý, khả thị ngận khoái tựu hựu bị băng lãnh nghiêm túc sở phúc cái liễu, tối hậu khán liễu nhất nhãn công đức bi, dận chuyển thân li khứ liễu. Tha tri đạo tự kỷ bất năng tại đồi phế hạ khứ liễu, tựu toán hoằng huy thệ khứ, tự kỷ dã bất năng hoàn toàn đích tang thất hi vọng.

Dận tri đạo tự kỷ huyết mạch đan bạc đối đoạt vị bất lợi, đãn thị như kim thái đích vị trí hoàn thị ngận ổn cố đích, tha hoàn toàn hữu thì gian khả dĩ tái hữu nhân đích, nhân thử hồi đáo phủ trung đích dận tịnh một hữu mang vu công sự hoặc giả kế tục tư niệm hoằng huy, nhi thị khứ liễu trắc phúc tấn lí thị đích viện, dận giác đắc tổng năng sanh xuất nhân đích nhân, hi vọng hội canh đại nhất hạ ba.

Tề lạc hồi đáo liễu tước phủ tựu tương tự kỷ quan tại liễu ốc lí, tha/n thật tại thị tưởng bất thông tự kỷ chẩm yêu hội đối dận thuyết na chủng thoại ni? Na khả thị vị lai đích ung chánh hoàng đế nha, tự kỷ chẩm yêu năng như thử đích đại ý? Tề lạc chuy liễu chuy tự kỷ đích não đại, khinh thanh thuyết đạo "Kí nhiên bất hội tượng lịch sử nhất dạng thành vi tha đích tiểu lão bà, sở dĩ thị bất dụng tiến hành cảm tình đầu tư đích, nhi thả tha thị bất nhu yếu an úy đích, na khả thị ung chánh, na khả thị ung chánh hoàng đế nha."

Ngã bất hi vọng tương dận tả đích băng, đãn thị ngã cảm giác hoàn thị hữu ta băng liễu, giá dĩ kinh thị ngã đích cực hạn liễu, dận tại ngã giá dã chích năng giá dạng liễu. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách ngũ thập bát chương

Tam tràng hôn lễ

Nguyệt phiếu90 gia canh

Nguyệt thị tề lạc xuyên đáo thanh triêu hậu giao đáo đích tối hảo đích nhất cá bằng hữu liễu, tuy nhiên hảo, đãn thị tề lạc tổng thị canh hỉ hoan tích nguyệt, nhân vi tha/n thái tượng hiện đại đích tự kỷ liễu. Sở dĩ tích nguyệt xuất giá, tề lạc dụng liễu chỉnh chỉnh nhất cá nguyệt đích thì gian, dụng hiện đại đích thập tự tú thủ pháp, tú liễu nhất đối khả ái đích nam nữ oa oa thành thân thì đích đồ dạng, tố hảo giá hậu, tương đồ dạng phóng tiến khứ, hựu khứ hoa liễu tiễn lão bản dụng tối thấu minh đích pha li cái thượng, tề lạc nã trứ tố hảo đích giản dịch đích tương khuông, giác đắc hoàn thị bất thác đích.

Đái trứ giá kiện ý nghĩa phi thường đích tác phẩm, tề lạc lai đáo liễu đại học sĩ phủ thượng, đổng thị hựu bang tề lạc chuẩn bị liễu kỉ kiện nã đắc xuất thủ đích lễ vật, tất cánh tề lạc đích lễ vật tuy nhiên dụng tâm, đãn thị khước bất trị thập yêu tiễn. Tích nguyệt khán kiến tề lạc đích lễ vật hậu, phi thường đích hỉ hoan, cao hưng địa thuyết đạo "Ân, khán trứ đồng cha môn đích tú pháp bất đồng, bất quá khán trứ hảo tượng canh tiên hoạt nhất hạ."

Nhã tình tại bàng biên đả thú đạo "Vưu kì thị giá cá đồ dạng, ân, tích nguyệt quải tại nhĩ đích tân phòng ứng cai bất thác đích." Nhiên hậu khán khán tề lạc, thuyết đạo "Đẳng ngã thành thân đích thì hậu, nhĩ dã đắc tống ngã nhất phúc giá dạng đích đồ hình, yếu bất nhiên khán ngã năng bất năng nhiêu liễu nhĩ?"

"Giá cá tú pháp ngận giản đan, thích hợp ngã giá dạng tú hoạt bất tinh đích nhân, tích nguyệt hỉ hoan tựu hảo, nhã tình tưởng yếu đương nhiên một vấn đề." Tề lạc dụng thủ chỉ điểm điểm não đại tiếu trứ thuyết đạo "Chích thị nhĩ thập yêu thì hậu tài năng giá xuất khứ ni? Ngã khán nhĩ hữu ta trứ cấp liễu ba?"

Nhã tình thượng tiền tác thế yếu tê tề lạc đích chủy, tề lạc na hội nhượng tha/n khinh dịch địa đắc sính, liên mang hướng tích nguyệt thân hậu đóa khứ, tích nguyệt khước tương tề lạc phản thân bão trụ, đối nhã tình sử liễu cá nhãn sắc thuyết đạo" giá cá nha đầu thái bất tượng thoại liễu, liên nhã tình đô cảm điều tiếu liễu, thị yếu hảo hảo đích giáo huấn nhất hạ liễu.

"

tề lạc tránh trát đích thuyết "Tích nguyệt, nhĩ chẩm yêu năng giá dạng, ngã khả thị tống nhĩ đông tây liễu." Nhã cầm nạo trứ tề lạc đích dương thuyết đạo "Tích nguyệt tài bất hội bị nhĩ đích đông tây thu mãi ni? Nhĩ kim thiên thị đào bất liễu liễu."

"Lưỡng vị hảo tả tả, nhiêu liễu ngã ba, ngã dã bất cảm liễu nguyệt, ngã bất khứ nháo nhĩ đích đỗng phòng liễu, nhã tình ngã nhất định cấp nhĩ tú cá tối hảo khán đích, ô ô môn tại giá dạng ngã chân yếu não liễu."

Thử thì nha đầu tiến hồi bẩm đạo "Cô nương, như nguyệt cô nương lai liễu." Tam nhân nhất thính, vi vi nhất lăng, tề lạc chung vu bãi thoát liễu tích nguyệt đích thúc phược trực liễu thân chỉnh lí hảo y phục, đẳng đáo tam nhân đích tình tự bình tĩnh liễu nhất hạ hậu, "Nhượng tha/n tiến lai ba." Tích nguyệt khán khán tề lạc thuyết đạo "Tha/n tất cánh dã thị yếu giá tiến dụ thân vương phủ đích nhân thị thế gia đích trắc phúc tấn, sở dĩ nan miễn hữu ta cao ngạo, yếu thị hữu bất thỏa đương đắc địa phương bất yếu vãng tâm lí khứ." Tuy nhiên tích nguyệt dã tưởng bất minh bạch như nguyệt vi thập yêu đối tề lạc tựu giá yêu đại đích địch ý, bất quá khán trứ tề lạc bình tĩnh đích nhãn thần, tích nguyệt hoàn thị đĩnh phóng tâm đích.

Như nguyệt nhất thân hoa y tiến lai hậu, đệ nhất nhãn tựu kiến tề lạc tế đích đả lượng nhất phiên, khinh tiếu trứ thuyết đạo "Một tưởng đáo hựu ngộ kiến nhĩ liễu, nhĩ dã thị lai cấp tích nguyệt muội muội điền trang đích mạ?"

Tề lạc vi vi địa trứu liễu trứu. Cảm giác kim thiên như nguyệt chẩm yêu diện đối tự kỷ thì chẩm yêu phảng phật đa liễu ta nhiệt tình ni? Đãn thị hoàn thị bình tĩnh địa thuyết đạo "Ân. Thị địa. Kim thiên ngã lai đại học sĩ phủ chích thị vi liễu tích nguyệt."

"Thuyết địa dã thị. Tích nguyệt tương lai khả thị yếu giá nhập hoàng phủ địa nhĩ hựu nhất hướng đồng tha/n yếu hảo. Chích thị nhĩ bị hoàng thượng lưu liễu bài tương lai khán dạng dã thị yếu giá hoàng địa. Ngã khả yếu chân địa cung hỉ nhĩ liễu." Như nguyệt đạm đạm địa thuyết đạo

Tề lạc vi tiếu trứ thuyết đạo "Hoàng thượng địa ý thùy năng tri đạo? Giá thoại thì vạn vạn bất cảm thuyết địa lưu bài địa ngận đa. Dã bất kiến đắc cá cá đô phối hoàng."

Tề lạc giác đắc như nguyệt hảo tượng hòa khí liễu ngận đa. Thuyết thoại dã ôn nhu liễu ta. Đối tích nguyệt canh thị ngận quan tâm. Hoàn toàn thị nhất phó hảo tả tả địa tố phái. Tề lạc tọa tại bàng biên khán trứ. Giác đắc thật tại hữu ta tưởng bất thông. Chích yếu nhất tưởng đáo bảo thái na yêu đa địa nữ nhân. Như nguyệt dã toán tinh minh tế trí. Khán lai dụ thân vương phủ hội ngận nhiệt nháo địa. Chích thị bảo thái đối tự kỷ địa tâm ý. Tề lạc giác đắc tự kỷ chẩm yêu tựu hữu ta vô pháp diện đối như nguyệt ni?

Như nguyệt khán liễu nhất nhãn tề lạc. Hữu ta tu sáp địa thuyết đạo "Nhĩ môn tước phủ đồng dụ thân vương phủ hữu ta giao tình. Bất tri đạo gia na cá nhân chẩm yêu dạng? Nhĩ ứng cai kiến quá địa ba."

Tề lạc khinh thanh hồi đáp đạo "Thế gia. Ngã dã chi kiến cá lưỡng tam diện nhi dĩ.. Sở dĩ bất thị ngận liễu giải. Bất quá thế gia địa phúc tấn đảo thị khán trứ đĩnh ôn hòa địa. Dụ thân vương phúc tấn dã ngận từ tường. Thế gia hựu đắc hoàng thượng khán trọng. Nhĩ hựu dạng dạng xuất thiêu. Thế gia dã hội khán trung nhĩ địa."

Như nguyệt thính kiến tề lạc giá yêu thuyết, hữu ta sung cảnh hữu ta tu sáp đích đê hạ liễu đầu, tề lạc trừ liễu thán khí, hoàn chân bất tri đạo thuyết thập yêu liễu. Giá thì, mã tề đích phu nhân cấp tích nguyệt tống lai liễu đại hồng đích hoàng phúc tấn đại hôn thì đích kì trang, tề lạc giác đắc giá sáo y phục dị thường đích hoa quý phiêu lượng, hồng đích thị na yêu đích diệu nhãn, tích nguyệt tại nhã tình đích cổ động hạ, xuyên liễu khởi lai, tề lạc thấu cận cấp tích nguyệt chỉnh lí nhất giác, nhiên hậu hậu thối kỉ bộ, nhất biên khán nhất biên điểm đầu đích thuyết đạo "Tích nguyệt, nhĩ xuyên thượng giá kiện y phục chân thị ngận phiêu lượng." Nhã tình dã luyện luyện điểm đầu, tích nguyệt hữu ta kiểm hồng đích khán liễu khán kính, dã giác đắc hữu ta bất nhận thức tự kỷ liễu.

Tề lạc khán liễu nhất nhãn như nguyệt, hiện tha/n tương thủ trung đích mạt toản đích khẩn khẩn đích, tuy nhiên cực lực tưởng biểu hiện xuất bình đạm, đãn thị nhãn tình lí nan miễn lưu lậu xuất nhất ti tiện mộ hòa tật đố, đẳng đáo tích nguyệt thoát hạ liễu hồng sắc giá y, như nguyệt nhẫn bất trụ thượng tiền dụng thủ khinh khinh đích phủ mạc trứ tích nguyệt đích giá y, hậu lai canh thị bất do tự chủ đích toản khẩn liễu hồng sắc giá y, tề lạc dụng nhãn thần kì ý liễu nhất hạ tích nguyệt, tích nguyệt tuy nhiên hữu ta đam tâm như nguyệt tương giá y toản xuất liễu điệp, đãn thị hoàn thị một hữu thuyết thập yêu.

Quá liễu hảo nhất hội, như nguyệt tài tùng thủ, thuyết đạo "Chân bất quý thị hoàng phúc tấn đích đại hôn giá y, tích nguyệt muội muội xuyên thượng hậu chân chân thị ngận xuất thiêu, tích nguyệt muội muội chân thị hảo phúc khí nha."

Tích nguyệt khiêm hư đích thuyết đạo "Thập nhị a ca tuy nhiên thị hoàng, đãn thị hoàn một hữu phong tước, như nguyệt tả tả tài chân thị hữu phúc khí ni, dụ thân vương thế na khả thị đích thân vương thế, tương lai đích dụ thân vương, tước vị na thị nhất đẳng nhất đích."

Như nguyệt nhãn lí nan miễn hữu ta đắc ý, hựu thuyết liễu nhất hội thoại, như nguyệt tài cáo từ li khai, tích nguyệt khinh thanh thuyết đạo "Như nguyệt như kim dã toán đắc thường sở nguyện liễu, tuy nhiên thị trắc phúc tấn, đãn thị dĩ tha/n đích dung mạo tài trí, nhất định hội ngận đắc sủng đích, nhĩ môn kì thật đô bất tri đạo vi liễu nhân tiền đích hiển quý, tha/n cứu cánh phó xuất liễu đa thiểu? Hữu thì hậu ngã tại bàng biên khán trứ đô giác đắc tha/n ngận luy."

Tề lạc một hữu thuyết thoại, chích thị tại li khai đích thì hậu đinh chúc liễu tích nguyệt thuyết đạo "Ân, ngã tống nhĩ đích giá cá đông tây đại biểu trứ ngã đích nhất phân tâm ý, chích thị như hữu nhân vấn khởi nhĩ thiên vạn bất yếu thuyết thị ngã tống đích, ngã tịnh bất tưởng dẫn nhân chú ý đích."

"Nhĩ phóng tâm ba, ngã thị bất hội thuyết đích, ngã tri đạo nhĩ đích ý tư." Tích nguyệt nhẫn bất trụ bão trụ tề lạc tiếp trứ thuyết đạo "Ngã chân đích ngận cảm kích nhĩ, yếu thị một hữu nhĩ đích thoại ngã dã thành bất liễu kim thiên giá dạng, tề lạc, ngã thị vĩnh viễn bất hội vong kí nhĩ đích."

Tề lạc dã giác đắc nhãn quyển hữu ta hồng, phách phách tích nguyệt đích hậu bối thuyết đạo "Thuyết giá ta kiền thập yêu, nhĩ chích thị giá nhập hoàng phủ, hựu bất thị tái kiến bất đáo liễu."

Tích nguyệt đích hôn lễ bạn đắc thập phân đích long trọng, tất cánh na thị hoàng nghênh thú đích phúc tấn tuy nhiên

Ca bất thị ngận đắc hoàng thượng đích khán trung, đãn thị lễ bộ đích quan viên hoàn thị y túc quy vụ phủ đích ma ma dã cấp tích nguyệt tinh tâm đích đả phẫn đẳng đáo đại hồng đích hoàng đích phúc tấn đích lễ phục chánh thức đích xuyên tại tích nguyệt thân thượng, sấn đắc đái trứ đại khỏa đích đông châu đầu quan đích tích nguyệt canh thị hiển đắc quang thải chiếu nhân, toàn phó hoàng phúc tấn đích nghi trượng hạo hạo đãng đãng biên canh thị hữu binh sĩ nhất lộ hộ tòng, hồng đính trướng dư, thập phân đích nhiệt nháo hữu bài tràng. Nhi thành thân đích nghi thức canh thị nghiêm túc đoan trang, quy củ tuy nhiên phồn tạp thị canh năng thể hiện xuất hoàng gia đích phong phạm.

Tề lạc nhất lộ cân tùy, tái vi tích nguyệt chúc phúc đích đồng thì, dã bất do đắc sản sanh liễu nhất lũ tiện mộ, giá chủng hôn lễ chân thị ngận mộng huyễn tại hiện đại đích thoại, ứng cai dã năng bị bình vi thế kỉ hôn lễ liễu.

Như nguyệt tại tích nguyệt xuất giá bất kỉ thiên tựu giá nhập liễu dụ thân vương phủ, tuy nhiên bảo thái đích tước vị canh cao nhất ta thị tất cánh bất thị thú đích phúc tấn, tuy nhiên hôn lễ dã ngận nhiệt nháo thị khước hiển đắc bất cú trang nghiêm quý trọng, nhi thả viễn một hữu tích nguyệt thành thân thì đích bài tràng. Bảo thái canh thị nhất kiểm đích nghiêm túc hào một hữu đích thú đáo kinh thành đệ nhất mĩ nhân đích hưng phấn. Như nguyệt nhất thân ngân hồng sắc đích cát phục, tuy nhiên tiếp cận vu hồng sắc thị tất cánh bất thị chánh hồng, yếu bất thị hoàng thượng thân tự chỉ hôn, tựu giá thân y phục như nguyệt dã thị xuyên bất thượng đích. Đẳng đáo bảo thái dụng hỉ xưng liêu khai liễu như nguyệt đích cái đầu, khán trứ như nguyệt như nguyệt cung thường nga đích dung nhan, tuy nhiên tảo hữu chuẩn bị, đãn thị bảo thái hoàn thị bất do đắc nhất lăng, như nguyệt vô hạn kiều tu đích khán trứ bảo thái.

Một đẳng bảo thái thuyết thoại, thế phúc tấn nhất thân chánh hồng đích trang thúc thưởng tiên thuyết đạo "Như nguyệt muội muội chân thị xuất thiêu, ngã khán tựu thị nguyệt lí đích thường nga dã thị bỉ đắc đích."

Nhiên hậu lạp trứ như nguyệt đích thủ tiếp trứ thuyết đạo "Ngã môn gia tựu thị hữu phúc khí đích, như nguyệt muội muội dĩ hậu nhất định yếu hảo hảo đích phục thị gia, ngã thị cá hảo tì khí đích, cha môn nhất định yếu hảo hảo đích tương xử tài hành."

Như nguyệt toản khẩn liễu quyền, đãn thị hoàn thị khinh thanh thuyết đạo "Thiếp, đương bất đắc phúc tấn đích xưng tán, thiếp nhất định hội hảo hảo đích phục thị gia hòa phúc tấn đích." Nhiên hậu vô hạn khả liên đích khán khán bảo thái, đại đại đích nhãn tình phảng phật hội thuyết thoại nhất dạng, bảo thái trạm tại bàng biên một hữu thuyết nhất cú thoại, giá nhượng như nguyệt tâm trung thập phân đích nan quá.

Thế phúc tấn khán kiến giá chủng tình huống, liễu loan chủy giác, tiếu trứ thuyết đạo "Ngã cấp như nguyệt muội muội giới thiệu nhất hạ, ngã thân biên đích giá ta đô thị nhĩ đích tả muội, nhĩ môn yếu hòa mục tương xử tài hảo, ngã môn khả bất năng cấp gia thiêm loạn đích." Nhiên hậu y thứ đích cấp như nguyệt giới thiệu khởi bảo thái đích nữ nhân. Đẳng đáo khán trứ thì thần thật tại thị hữu ta vãn liễu, thế phúc tấn tài đối như nguyệt thuyết đạo "Kim thiên thị nhĩ đích hảo nhật, tả tả tựu bất đam các nhĩ liễu, minh cá nhĩ hoàn yếu chánh thị kính trà đích, đáo thì hậu ngã môn tái đàm, vương phủ đích quy củ ngã hội tử tế đích giáo cấp nhĩ đích, nhĩ yếu thị khuyết liễu thập yêu tẫn quản khai khẩu tựu thị."

Đẳng đáo giá ta nữ đô xuất khứ liễu, như nguyệt nhãn quyển hữu ta hồng đích khán khán bảo thái, na thần tình thập phân đích nhạ nhân liên ái, đãn thị bảo thái khước bình tĩnh đích tọa tại như nguyệt bàng biên, thuyết đạo "Tảo ta an trí ba, nhĩ dã luy liễu nhất thiên liễu." Như nguyệt tâm trung nhất khẩn, đê trứ đầu thượng tiền cấp bảo thái giải y, hựu tại nha đầu đích phục thị hạ thoát hạ liễu cát phục, bảo thái tòng hậu diện bão trụ như nguyệt, như nguyệt nhẫn bất trụ khinh khinh đích chiến đẩu, bảo thái nhất cá dụng lực tương như nguyệt lạp đáo liễu sàng thượng, tùy thủ phóng hạ liễu sàng liêm, trướng nội hồng lãng phiên cổn, như nguyệt đích nhãn giác lạc hạ liễu nhất tích nhãn lệ.

Tề lạc xuyên lai thanh triêu dĩ cửu, dã tham gia quá kỉ sự đích, tề trân đích hôn lễ đảo chân thị cấp tề lạc lưu hạ liễu thâm khắc đích ấn tượng, thật tại thị giản đan hàn toan đích khả phạ. Bát phúc tấn phái lai đích ma ma cấp tề trân thô đích khai liễu kiểm, sơ liễu nhất cá phụ nhân đích thức, tùy tiện đích sáp liễu kỉ chích giản phác đích sai, hựu nhượng tề trân xuyên thượng liễu đạm phấn sắc đích kì trang, đổng ngạc thị tại bàng biên khán đích nhãn lệ mông lông, na cá vương phủ đích ma ma khước thuyết "Nhĩ khốc thập yêu, giá khả thị nhĩ gia cô nương thiên cầu vạn cầu đích, giá chủng trang phẫn dĩ kinh thị ngã môn phúc tấn khai ân liễu, nhĩ hoàn hữu thập yêu bất tri túc đích."

Đổng thị lạp trứ tề lạc đích thủ tại bàng biên, khán đáo đổng ngạc thị khẩn cầu đích mục quang, đê trứ đầu một hữu thuyết thoại, ma ma khán kiến đổng thị hậu, nhất cải ngạo mạn đích mô dạng, ngận nhiệt tình đích thuyết đạo "Trí viễn tước phu nhân, ngã môn phúc tấn khả thị niệm thao nhĩ hảo cửu liễu, phu nhân hữu không nhất định thường thượng bát hoàng phủ lai nha." Nhiên hậu khán khán tề lạc, canh thị thiêm liễu kỉ phân tiếu ý, "Tề lạc cô nương khả thị việt xuất thiêu liễu, khán trứ tựu thị cá chiêu nhân đông đích, hoàng thượng đối trí viễn tước như thử khán trọng, tất thị bất hội khuy đãi cô nương đích, hoàng thượng thân tự lưu liễu bài, tương lai nhất định hội phối tôn quý đích nhân."

Đổng thị hướng ma ma điểm liễu điểm đầu, tịnh một hữu đa thuyết yêu. Tề trân đả phẫn chỉnh tề hậu, ma ma tử tế đích khán liễu khán, hữu ta bất mãn đích điểm đầu đạo "Hiện tựu giá dạng ba, tề trân cô nương hoàn thị yếu khoái ta, thiên vạn bất yếu đam các liễu thì thần."

Đổng ngạc thị lạp trứ tề trân đích thủ, thuyết "Nhĩ tiến liễu bát a ca phủ nhất định yếu cẩn thận, khả bất năng tượng tại gia nhất nhãn liễu, yếu thủ hoàng phủ đích quy củ, hảo hảo địa tý hậu bát a ca hòa bát phúc tấn, phàm thị đa tưởng tưởng vạn bất khả trùng động."

Khán trứ ma ma hữu ta bất nại phiền đích thần tình, đổng ngạc thị thấu cận tề trân đích nhĩ biên khinh thanh thuyết đạo "Hữu thập yêu đẳng đáo đắc ý hậu tái thuyết, tảo nhật đích sanh hạ nhân, tương lai dã hữu cá y kháo."

Tề trân điểm điểm đầu, đồng dạng khinh thanh đích thuyết đạo "Ngạch nương, nhĩ tựu phóng tâm ba, ngã nhất định hội xuất đầu đích, ngã nhất định yếu tương kim thiên sở thụ đích ủy khuất toàn đô thảo hồi lai."

Nhất đính thanh sắc đích tiểu kiệu, thậm chí liên xuy cổ thủ đô một hữu, tựu tòng lăng thành phủ đích hậu môn tương tề trân sĩ liễu xuất khứ, đổng ngạc thị chuẩn bị đích giá trang, vương phủ đích ma ma thậm chí đô một nhượng sĩ. Khán trứ giá chủng hữu ta thê lương đích cảnh tượng, đổng thị dã hữu ta bất nhẫn. Đẳng đáo tề trân li khứ, đổng ngạc thị tái dã nhẫn bất trụ đích lạc hạ liễu nhãn lệ, đổng thị khinh thanh thuyết đạo" bất quản chẩm yêu thuyết, kim thiên dã thị tề trân đích hảo nhật, thị bất năng khốc đích.

Nhi thả tiến bát a ca phủ bất thị tề trân đích nguyện vọng mạ? Như kim dã toán thị đắc thường sở nguyện liễu."

Đổng ngạc thị toản khẩn quyền đầu thuyết đạo "Thị, tề trân tương lai nhất định phú quý đích, nhất định hội mẫu bằng quý đích, nhất định hội đích." Nam nam tự ngữ đạo "Giá thị tha/n thuyết quá đích, nhất định bất hội thác đích." Tề lạc trạm tại đổng ngạc thị đích bàng biên, sở dĩ hoàn thị thính đích ngận thanh sở đích. Chích thị thính hoàn hậu, tề lạc hồn thân hữu ta lãnh.

Đẳng đáo hồi đáo liễu tước phủ, tề lạc hát liễu bôi nhiệt thủy, tài hoàn toàn đích hoãn liễu quá lai, tọa tại tự kỷ đích ốc lí, tề lạc trác ma xuyên việt giả đích ảnh hưởng bất dung tiểu thị, giá đắc đa đại đích cừu hận, tài năng tương lịch sử nữu khúc thành giá dạng? Tề trân đích nhất sanh khả dĩ thuyết toàn bị giá cá xuyên việt giả hủy liễu, bất quá tưởng đáo sỏa cô như kim đích mô dạng, tề lạc hựu giác đắc yếu thị sỏa cô chân thị xuyên việt giả đích thoại, na đổng ngạc thị mẫu nữ dã thị tội hữu ứng đắc. Nhân vi tề lạc liễu giải đáo, sỏa cô chân thị sỏa liễu, một hữu trang sỏa đích khả năng, giá điểm tề lạc dĩ kinh nhất thí tái thí liễu, sở dĩ sỏa cô tại trí thương thượng một hữu nhâm hà đích vấn đề.

Tề lạc khán trứ trà bôi khinh thanh đích cảm thán "Ân oán tình cừu, giá cá thế giới hoàn chân thị ngận nhiệt nháo."

A a, cảm tạ các vị thân đầu đích nguyệt phiếu, tạ tạ, ngã ngận cảm tạ nhĩ môn đích chi trì. Ngã hoa liễu ta tư liêu, hi vọng năng tả xuất tam tràng hôn lễ đích bất đồng lai, hi vọng thân đích năng mãn ý, hữu thác đích thoại, tựu thỉnh thân đa đa bao hàm liễu. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách ngũ thập cửu chương

Tấn thăng bá tước

Hi nã trứ vũ đan trình cấp tự kỷ đích mật chiết tử tế đích khán trứ, bán thưởng quá hậu, chiết, trạm khởi liễu thân, lai đáo đại điện đích ngoại diện, sĩ đầu khán trứ thiên thượng đích tinh tinh. Hoàng cung lí nhất phiến tịch tĩnh, điện ngoại đích thị vệ trạm đích ngận thị bút đĩnh, khang hi tằng kinh phân phù lăng trụ huấn luyện ngự tiền thị vệ, như kim giá ta ngự tiền thị vệ canh hiển đích tinh thần đĩnh bạt, trạm tại na tượng thị nhất cá trụ nhất dạng, văn ti bất động. Khang hi khán liễu nhất nhãn dạ mạc hạ đích thị vệ, khinh thanh thuyết đạo "Giá ta ngự tiền thị vệ trẫm khán trứ yếu canh tinh thần ta, khán lai lăng trụ luyện binh đảo hoàn chân thị hữu nhất sáo."

Lí đức toàn thính giảng khang hi đích vấn thoại, khán liễu khán khang hi hoàn toán du duyệt đích thần sắc, thấu cận thuyết đạo "Giá ta thị vệ tại lăng trụ đại nhân đích huấn luyện hạ khả thị khán trứ anh vũ đa liễu, nô tài hoàn thính thuyết, lăng trụ đại nhân liên tha môn chẩm yêu trạm, chẩm yêu hành tẩu, đô yếu cầu đích ngận nghiêm, giá hoàn một đáo hoán ban đích thì thần, hoán ban thì canh hữu quy củ hòa khí thế, cung trung hảo đa đích nô tài đô hỉ hoan khán ni."

Khang hi thiêu liễu thiêu mi cảm hưng thú đích thuyết đạo "Nga, hoàn hữu giá chủng sự?" Dã thị cản xảo liễu, thử thì chánh hảo thị điện ngoại đích thị vệ hoán ban đích thì hậu, viễn xử tẩu lai nhất đối thị vệ, bộ phạt thập phân đích chỉnh tề. Đáo chỉ định vị trí thì chỉnh tề đích đình hạ liễu, nhiên hậu hoán cương đích thị vệ lai đáo trạm cương đích thị vệ diện tiền, lưỡng nhân hỗ tương kính quân lễ, đồng thì thuyết đạo "Trung thành". Nguyên tiên tại điện ngoại trạm lập đích thị vệ tòng hối tụ đáo nhất khởi, nhiên hậu do thị vệ lĩnh đái trứ chỉnh tề đích li khai liễu. Khang hi khán hậu mãn ý đích điểm điểm đầu, hựu sĩ đầu khán khán nguyệt sắc, bối trứ thủ niệp động trứ phật châu, bán thưởng quá hậu, khang hi đối lí đức toàn phân phù đạo "Truyện vũ đan cận kiến."

Đồng vũ đan mật đàm hoàn, khang hi khán khán ngoại diện đích thiên sắc khinh thanh tự ngôn tự ngữ đạo "Hi vọng trẫm đích an bài một hữu thác chí vu kết quả như hà tựu khán thiên ý liễu, như quả lão thiên năng yêu lão tứ hoàn chân thị hữu phúc chi nhân, nhĩ một bạch bạch điếm kí tha nhất tràng."

Tán triêu quá hậu, lăng trụ đệ bài thỉnh cầu bệ kiến. Khang hi đối thử ngận thị sá dị, nhân vi lăng trụ nhất hướng đê điều, bất kinh khang hi tuyên triệu tòng lai đô bất đệ bài cận kiến đích. Khang hi trứu liễu trứu mi, hoàn thị tuyên lăng trụ tiến lai liễu.

Lăng trụ y túc quy củ~ hậu nhất cá chiết nã xuất lai, thuyết đạo "Hoàng thượng, giá thị nô tài đích nhất ta tưởng pháp, nô tài hi vọng năng cú diện trình hoàng thượng."

Khang hi tiếp quá chiết nhất khán, nhãn thần khiêu, hựu tử tế đích khán liễu nhất biến ta hưng phấn đích thuyết đạo "Nhĩ giá cá nô tài, đối binh sự thượng đích sự hoàn chân thị bạn pháp pha đa, nhi thả trẫm khán nhĩ đích chủ ý đô thị bất thác cấp trẫm thuyết thuyết, nhĩ thị chẩm yêu tưởng đáo giá cá chủ ý đích?"

"Hoàng thượng thật tại thị tưởng nô tài liễu, giá chích thị nô tài đích linh ky nhất động." Lăng trụ hữu ta tu sáp đích tiếp trứ thuyết đạo "Kì thật giá hoàn thị nô tài nữ nhân thuyết khởi lai đích, nô tài nữ nhân hữu thì hậu khứ miếu lí thiêu hương bái phật khán kiến quá công đức bi thượng đích danh tự, tha/n cực hữu hiếu tâm, tưởng tương nô tài đích danh tự dã lưu tại thượng diện, sở dĩ tựu thuyết khởi liễu giá cá sự, nhân thử nô tài tựu tưởng đáo liễu giá cá yếu thị tương lịch lai chiến tử sa tràng đích quân sĩ đích danh tự đô khắc tại bi thượng, cung hậu nhân kính ngưỡng hưởng thụ hậu nhân đích cung phụng, giá bất cận khả dĩ sử chiến tử giả đắc đáo tế điện khả dĩ cấp hậu giả kích lệ, canh năng kích khởi tương sĩ đích ái quốc trung đích tư tưởng vưu kì thị dĩ hoàng thượng đích chỉ ý ban bố thiên hạ, ảnh hưởng hội canh thâm ta."

Khang hi hợp thượng liễu chiết khán lăng trụ vấn đạo "Tài tại triêu hội thượng, nhĩ vi thập yêu bất đương chúng thượng giá đạo chiết? Nhĩ thị cá thông minh nhân, nan đạo bất tri đạo đề xuất giá cá chủ ý hội đắc đáo thập yêu mạ?"

Lăng trụ quỵ tại địa thượng, tương vu đa đả đích phúc cảo tử tế đích tại tâm lí niệm liễu nhất biến, nhiên hậu khán trứ khang hi trung thành đích thuyết đạo "Hồi hoàng thượng đích thoại, nô tài tảo tựu thuyết quá, nô tài như kim đích nhất thiết đô thị hoàng thượng cấp đích, một hữu hoàng thượng đích khán trung, tuyệt đối tựu bất hội hữu nô tài đích quan chức tước vị. Nô tài thì khắc cảm niệm trứ hoàng thượng, trung vu hoàng thượng, hoàng thượng thiên hạ đích anh chủ, giá cá anh hùng kỉ niệm bi do hoàng thượng hạ chỉ ban bố, thật tại thị tại hảo bất quá liễu. Nô tài sanh vu thảo mãng, tài thức bất cao chích thị thắng tại điểm tân kì, năng đắc đáo hoàng thượng như thử khán trọng, nô tài dĩ kinh thị minh cảm ngũ nội liễu."

Khang thính kiến lăng trụ giá yêu thuyết. Bất do địa nhãn tình lí ba xuất liễu ti ti địa hân úy địa tiếu ý. Thiên cổ minh giá bất thị tự kỷ nhất trực truy cầu địa mạ? Lí thế dân kiến lăng yên các. Doanh đắc liễu thân tiền thân hậu danh. Nhi tự kỷ như kim năng canh cận nhất bộ. Giá nhượng khang hi hữu ta hưng phấn. Khang hi khán trứ lăng trụ nhất kiểm trung thành sùng bái địa thần tình. Ôn hòa địa thuyết đạo "Nhĩ địa trung tâm trẫm tri chi thậm thâm. Trẫm tương lai tất bất hội khuy đãi nhĩ tựu thị. Trẫm tri đạo nhĩ đông ái nữ nhân. Nhĩ phóng tâm trẫm bất hội khuy đãi na cá nha đầu. Chích thị quá vu nhân nữ tình trường trẫm dã thị bất dung địa. Giá nhĩ yếu minh bạch tài thị."

"Thượng thỉnh phóng tâm. Nô tài thị tri đạo khinh trọng địa. Tất bất hội nhượng hoàng thượng thất vọng." Lăng trụ hữu ta vi nan địa tiếp trứ thuyết đạo "Hoàng thượng. Chích thị nô tài địa nữ nhân tiểu thì thể nhược. Sở dĩ nô tài đối tha/n canh thượng tâm nhất ta. Trường đại hậu thân hảo chuyển. Chích thị nô tài kiều sủng tha/n phản nhi tập quán liễu. Sở dĩ nô tài tựu giá dạng liễu. Chích thị na nha đầu thập phân địa hiếu thuận. Giá nhượng nô tài giác đắc đối tha/n địa tâm dã một hữu bạch phí. Bất quá hoàng thượng. Tại nô tài tâm mục trung. Trung ái quốc vĩnh viễn thị đệ nhất vị địa."

Đối vu lăng trụ hữu thì hậu hướng tự kỷ nhàn thoại gia thường. Khang hi giác đắc ngận thị hữu thú. Đối vu tề lạc khang hi kì thật tòng lăng trụ thoại trung minh bạch. Lăng trụ thị chân địa thập phân đông ái tha/n. Tuyệt đối bất thị nhân vi kì nhân gia địa nữ nhân hội giá địa canh cao. Tại lăng trụ địa chủy trung tề lạc mê hồ thiên chân. Thụ bất đắc ủy khuất.

Nhiên nhi khang hi đắc đáo địa tiêu tức khước thị tề lạc tuy nhiên tâm tràng hữu ta nhuyễn. Đãn thị xử lí đại sự yếu sự thập phân địa tinh minh. Quản gia lí tài na canh thị bạt tiêm địa. Nhi tiến cung tuyển tú thì. Tề lạc địa biểu hiện dã đô do nô tì trình báo thượng lai. Tề lạc địa biểu hiện nhượng khang hi cực thị mãn ý địa. Tuy nhiên hữu thì dã hướng lăng trụ sở thuyết địa thấu trứ ta tiểu mê hồ. Đãn thị khước canh năng hiển xuất tha/n địa đặc hữu địa kiều hàm.

Nhân thử khang hi tổng thị tại lăng trụ thuyết giá chủng thoại địa thì hậu. Vi tiếu trứ khán trứ tha biểu diễn. Lăng trụ nhất hướng hữu trứ vũ tương địa phong phạm. Ngẫu nhĩ nhu tình khởi lai. Khang hi dã khán trứ đĩnh hữu thú. Khang hi kì thật ngận minh bạch lăng trụ địa tâm tư. Tổng quy nhất cú thoại tựu thị bất tưởng nhượng na nha đầu giá địa ủy khuất. Kì thật khang hi mãn khả dĩ trực tiếp cáo tố lăng trụ na nha đầu hội hữu chánh thê địa danh phân. Đãn thị mỗi đương khán kiến lăng trụ na chủng hữu ta ngôn bất do trung. Nhãn trung thiểm thước trứ kiêu ngạo thần tình địa thì hậu. Khang hi tựu tổng tưởng điếu trứ tha. Giá bất cận hữu khang hi tưởng nhượng lăng trụ canh gia dụng tâm địa duyến do. Hoàn hữu tựu thị khang hi tại lăng trụ địa thân thượng nan đắc cảm thụ đáo liễu phụ thân hòa nữ nhân chi gian địa tình ý dĩ cập hoàng gia khiếm khuyết địa na chủng mạch mạch địa thân tình.

Đẳng đáo lăng trụ thối xuất khứ hậu. Khang hi khai thủy thân tự địa nghĩ chỉ kinh giao kiến lập anh hùng lăng viên. Thụ lập anh hùng kỉ niệm bi. Tịnh chỉ kì tại kỉ niệm bi thượng khắc trứ chiến tử sa tràng địa tương sĩ địa danh tự. Tả hoàn hậu. Khang hi đối nội thị phân phù đạo "Lập khắc minh các bộ. Nhiên hậu chiêu thiên hạ. Tu lăng viên hòa kỉ niệm bi địa ngân tiễn tòng trẫm địa nội khố trung xuất. Chích thị cáo tố công bộ yếu tu kiến địa thể diện thị quan hệ đáo đại thanh giang sơn địa đại sự. Trẫm bất năng nhượng tử khứ địa tương sĩ môn hàn tâm."

Nội thị liên liên điểm đầu, phủng trứ thánh chỉ hạ khứ liễu. Khang hi nã khởi trà bôi cái bát liễu bát trà thủy, khinh thanh thuyết đạo "Giá cá lăng trụ khán lai trẫm hoàn chân bất năng tiểu tiều liễu tha, trẫm tựu yếu điếu điếu tha, đông ái nữ nhân đáo như thử địa bộ đích nhân trẫm hoàn chân một kiến quá."

Lí đức toàn thuyết đạo" lăng trụ đại nhân ái nữ đích danh thanh khủng phạ mãn kinh thành một hữu bất tri đạo đích, trí viễn tước phủ ngận thiểu đồng ngoại nhân lai vãng, nhân thử chích yếu lăng trụ đại nhân đích thê nữ nhất xuất hiện thị năng dẫn khởi chúng nhân đích chú ý, hoàn hữu ta li phổ đích sự tình truyện xuất, nô tài thính trứ tựu giác đắc ngận thị hảo tiếu, dã bất tri đạo thị na cá nhân hồ biên

Khang hi cảm hưng thú đích vấn đạo "Hồ biên đích? Đô biên thập yêu liễu? Lăng trụ đích gia bất thị ngận nghiêm đích mạ?"

"Hồi hoàng thượng đích thoại bộ phân nhân đô thị bất tín đích, tất cánh tước phủ đích hạ nhân chủy thập phân đích nghiêm, tòng tha môn chủy trung cơ bổn thượng thị đả thính bất đáo lăng trụ đại nhân gia quyến đích nhâm hà sự tình đích, sở dĩ giá ta đa thị kinh trung bách tính đích nhàn thoại bãi liễu, tất cánh lăng trụ đại nhân thị hoàng thượng nâm đích sủng thần, hựu thị tân quý."

Lí đức toàn thiêu giản liễu nhất kiện biên đích bỉ giác li phổ hoặc giả hữu thú đích sự giảng cấp khang hi thính hi thính hậu cáp cáp đại tiếu, diêu đầu thuyết đạo "Giá cá lăng trụ quả tri đạo tha bị truyện thành liễu giá dạng, trẫm hoàn chân tưởng tưởng khán khán tha đích dạng ni!"

Lăng trụ thượng liễu chiết hậu đắc nhất thân khinh tùng, tuy nhiên hữu ta cẩu thối nhất ta thị tựu như đồng tề lạc thuyết quá đích na dạng, thông quá giá kiện sự hậu, tự kỷ tại khang hi đích tâm mục trung địa vị hội canh cao ta, tuy nhiên bất nhất định thăng tước đãn thị nhất hướng ưu đãi trung thần đích khang hi tuyệt đối bất hội khuy đãi tha đích. Lăng trụ tri đạo giá tuy nhiên một hữu quân công phong tước trát thật, đãn thị giá chủng động động chủy bì tựu năng canh cận nhất bộ đích sự, lăng trụ hoàn thị ngận nguyện ý tố đích. Chích thị lăng trụ nhất tưởng đáo thanh triêu trung vãn kì đích hắc ám, dã bất do đích thán khẩu khí, hỗn ba, hỗn ba, chích yếu tự kỷ gia năng cú bình an, na quản thân hậu mạ danh vô sổ ni.

Mẫn thành thấu cận lăng trụ đạo "Đại nhân, nhĩ tại tưởng thập yêu ni? Khán nhĩ đích thần sắc ứng cai hữu hảo sự liễu ba?"

"Nhĩ tiểu chỉnh thiên tựu điếm kí trứ hảo, ngã giao đại nhĩ bạn đích sự, nhĩ bạn đích chẩm yêu dạng liễu? Cung trung đích ngự tiền thị vệ na khả đô thị huân quý xuất thân, nhĩ khả đắc tiểu tâm ta, bất yếu chân bả tha môn đương thành hộ quân doanh đích nhân liễu."

Mẫn thành nhu nhu não thanh thuyết đạo "Đại nhân, nhĩ phóng tâm ba, ti chức tâm trung hữu sổ đích, na ta ngự tiền thị vệ ngã dĩ kinh hỗn thục liễu, tuy nhiên tha môn xuất thân cao nan miễn ngạo khí nhất ta, đãn thị án đại nhân phân phù đích giáo tha môn động tác, giá sử đắc na ta hảo diện đích thị vệ canh hữu thể diện liễu, tha môn cao hưng hoàn lai bất cập, na năng hữu biệt đích tưởng pháp nha."

Lăng trụ phách phách mẫn thành thuyết đạo "Thoại bất năng giá yêu, tha môn tất cánh xuất thân vu đại gia tộc, đồng ngã môn thị hoàn toàn bất đồng, tha môn đích tâm tư canh thâm ta, sở dĩ hoàn thị yếu tiểu tâm tài thị, ngã khả bất tưởng nhĩ xuất vấn đề, tất cánh nhĩ dã thị ngã thân tự đề bạt thượng lai đích."

"Đại nhân, yếu thị một hữu nhĩ, tựu một hữu chức như kim, giá ta ti chức thị bất hội vong đắc." Mẫn thành khán trứ lăng trụ hữu ta kích động địa thuyết đạo, sát sát nhãn tình, thấu cận lăng trụ khinh thanh thuyết đạo "Na ta thị vệ đô thị hoa giá, ngộ đáo ý ngoại đích tình huống ti chức khán thị bất hành đích, quan kiện thì hậu hoàn thị đắc khán hộ quân doanh hòa cấm vệ quân, đại nhân, nhĩ khán thị bất thị giáo ta thật chất đích đông tây, tha môn tất cánh thị hoàng thượng thân biên đích nhân, yếu thị hoàng thượng chân xuất liễu thị na yêu sự, đại nhân kiểm thượng dã bất hảo khán."

Lăng xao liễu nhất hạ mẫn thành đích não đại thuyết đạo "Nhĩ giá tiểu não đại thị chẩm yêu trường đích, hoàng thượng na thị trụ tại hoàng cung đại nội, tựu thị xuất tuần dã hội an bài đích ngận ổn thỏa đích, nhĩ đương na ta lĩnh thị vệ nội đại thần thị bãi thiết? Bất yếu hữu điểm đông tây tựu kiều vĩ ba, tha môn đích đạo hành thâm trứ ni! Nhĩ yếu kí đắc ngự tiền thị vệ đích huấn luyện tựu án ngã an bài đích lai, vạn bất khả sáp thủ biệt đích sự tình, phủ tắc nhĩ tựu cấp ngã hỗn hồi hộ quân doanh."

Thành a a tiếu trứ thuyết đạo "Hoàn thị đại nhân khảo lự đích thỏa đương, ti chức tựu bội phục đại nhân giá dạng cẩn thận, yếu bất nhiên hoàng thượng chẩm yêu năng như thử khán trọng đại nhân? Ti chức tựu cân trứ đại nhân liễu, chẩm yêu đô bất hội li khai đích."

Đẳng đáo khang hi tu lăng viên hòa kỉ niệm bi đích chỉ ý minh lục bộ hòa thiên hạ hậu, chỉnh cá đại thanh triêu đô oanh động liễu, các địa đích đốc phủ phân phân tống lai liễu tấu chiết xưng tụng khang hi đích thánh minh. Bát kì đô thống dã phân phân thượng tấu chiết biểu trung tâm, giá ta đô nhượng khang hi bất do đắc chí đắc ý mãn, khang hi phân phù nhất định yếu tương chiến tử đích tương sĩ đích danh tự thống kế xuất lai, tẫn lượng bất yếu hữu nhâm hà đích di lậu, hựu phân phù công bộ trảo khẩn tu kiến, sở dĩ như kim triêu trung nhất bài phồn vinh cảnh tượng.

Tề lạc khán kiến giá chủng kết quả, tâm lí hữu ta bất hảo thụ, tất cánh hảo ta cá chiến tử sa tràng đích bát kì đệ hảo ta đô thị vi liễu mãn thanh nhập quan tử đích, hiện tại vi tha môn lập bi, giá nhượng tề lạc tổng giác đích hữu ta quá bất khứ, lăng trụ dã hữu ta giá chủng cảm giác, sở dĩ hồi gia hậu dã tổng thị ngận trầm mặc, khán trứ giá đối phụ nữ đích tố phái, đổng thị hữu ta vô nại đích thuyết đạo "Đô giá dạng liễu, kí nhiên tố liễu tựu bất yếu hậu hối, nhĩ môn giá cá dạng cấp thùy khán?"

Tề lạc cường đả tinh thần thuyết đạo "Toán liễu, a mã, mãn hán nhất gia ma? Đô thị trung hoa hảo nhân nữ, đô thị trung hoa dân tộc, ngũ thập lục cá dân tộc thị nhất gia."

"Dã chích năng giá dạng tưởng liễu." Lăng trụ khán liễu khán tự kỷ đích thê nữ, kiên quyết đích thuyết đạo "Bất quá, ngã nhất định yếu lưu hạ điểm thập yêu, nhất định yếu lưu hạ điểm đông tây lai, tựu toán bất năng cải biến tương lai đích khuất nhục mệnh vận, dã bất năng tựu hào vô tác vi."

Tề lạc liên liên điểm đầu, khán lai hoàn ứng cai tái cấp tứ a ca tống ta tây dương đích thư tịch, hi vọng đối vị lai hoàng đế hữu bang trợ ba, chích thị hảo ta cá tây dương thư tịch đô thị nguyên bản đích, tuy nhiên tề lạc anh ngữ bất thác, khả thị xuyên lai dĩ cửu, tựu thị bất vong đan từ, chuyên nghiệp thuật ngữ thái đa, tha/n dã phiên dịch bất quá lai đích. Tề lạc tưởng đáo giá tựu đầu hữu ta đại, tổng cảm giác vô năng vi lực.

Tần quản gia bào liễu tiến lai, thuyết đạo "Lão gia, tứ a ca hựu lai truyện chỉ liễu, hoàng thượng hựu hạ thánh chỉ liễu." Do vu tước phủ tiếp đáo khang hi thánh chỉ dĩ kinh ngận đa thứ liễu, sở dĩ như kim đích tần quản gia tuy nhiên hưng phấn, đãn thị dã một hữu đệ nhất thứ na yêu đích bất tri sở thố liễu.

Bãi hảo hương án, lăng trụ lĩnh trứ gia quyến quỵ hạ thính chỉ, dận nã quá thánh chỉ tử tế đích tuyên độc. Lăng trụ đích tước vị tái thứ bị khang hi đề thăng nhất đẳng, hiện tại lăng trụ chánh thức thành vi tam đẳng trí viễn bá tước liễu, bá tước dã toán thị siêu phẩm liễu. Đẳng đáo lăng trụ trạm khởi thân, dận thuyết đạo" trí viễn bá tước, nhĩ năng đắc đáo hoàng a mã như thử khán trọng, hoàn yếu vi hoàng a mã tẫn tâm bạn soa tài thị.

Lăng trụ cung kính đích thuyết đạo "Thỉnh tứ a ca phóng tâm, nô tài tri hiểu cai như hà tố, nô tài tuyệt đối duy hoàng mệnh thị tòng."

Dận mãn ý đích điểm đầu thuyết đạo "Lăng trụ đại nhân đích trung tâm, gia thị tri đạo đích, kế tục nỗ lực ba, lăng trụ đại nhân phong vi quốc công dã bất thị bất khả năng đích sự." Lăng trụ liên liên khiêm hư, dận khán liễu nhãn đê đầu lão thật đích trạm tại na cá tề lạc, tuy nhiên một hữu khán đáo tha/n đích thần tình, đãn thị dận cảm giác đáo, tha/n bỉ bất thị thập phân đích khai tâm, nhi thả hoàn đái hữu đạm đạm đích ưu sầu, dận trứu liễu trứu mi một hữu thuyết thập yêu, chuyển thân li khai liễu.

Kị tại mã thượng, dận kinh quá ô tư đạo đích phân tích, hiểu đắc giá cá tu lăng viên đích chủ ý ứng cai thị lăng trụ đề xuất đích, yếu bất nhiên hoàng a mã dã bất hội tái thứ đề thăng lăng trụ đích tước vị, nhi thả ô tư đạo đoạn định, lăng trụ tương lai tuyệt đối hội vi ủy dĩ trọng nhâm. Dận toản khẩn liễu mã đích cương thằng, ám tự tầm tư, tùy trứ lăng trụ phong vi bá tước, tề lạc tương lai đích chỉ hôn hoàng a mã tựu hội canh gia đích thận trọng liễu, thành niên đích hoàng ứng cai toàn bộ đô một hữu chỉ vọng tài đối. Dận đích tâm lí bất do đắc hữu ti khánh hạnh hữu ta di hám.

Giá chương tả đích hữu ta do dự, hữu ta tránh trát, hi vọng các vị phẫn thanh bất yếu phách ngã, giá chích thị vi liễu kịch tình. Hữu ta sự dĩ kinh phô điếm hoàn tất liễu, a a, kì thật phục bút ngận thiển đích, mã thượng tựu yếu đáo cao triều liễu, hi vọng ngã năng tả xuất ngã tưởng tượng trung đích tràng cảnh lai. Lánh ngoại cầu cầu đính duyệt, tuy nhiên ngã ngận tri túc, đãn thị kim thiên khán liễu khán đính duyệt thứ sổ, vi thập yêu thu tàng tại tăng đa, nhi đính duyệt khước trục tiệm đích giảm thiểu ni? Ngã giác đắc ngã tả đích bỉ dĩ tiền yếu hảo thượng nhất ta đích, bất quá bất quản chẩm yêu dạng ngã đô thị yếu cảm tạ cá vị thân đích chi trì, tạ tạ liễu.

Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lụcwwwqidianm, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách lục thập chương

Ám triều dũng động

Trạm tại khang hi bàng biên tử tế đích đối khang hi trần tấu trứ hộ bộ đích khuy không vấn:

Khang hi sĩ thủ đả đoạn dận đích thoại, thuyết đạo "Giá ta trẫm đô tri hiểu liễu, trẫm tri đạo nhĩ tưởng thuyết thập yêu, thái đích sự trẫm tâm trung hữu sổ, hảo hảo phụ tá thái, bất yếu nhượng trẫm thất vọng."

Dận thùy hạ đích nhãn tình u ám đích thiểm liễu nhất hạ, tha tri đạo thái thử thì tại khang hi đích tâm lí địa vị hoàn thị ngận ổn cố đích, tưởng đáo ô tư đạo thuyết quá đích giới kiêu giới táo, dận kiên quyết đích thuyết đạo "Nhân thần nhất định hội hảo hảo phụ tá thái gia, toàn liễu thần huynh đệ đích tình ý."

Vu hiện tại thị thất nguyệt thiên liễu, kim niên nhiệt đích hữu ta tảo, lí đức toàn chỉ huy trứ nội thị đoan thượng lai băng khối hàng ôn, nhiên hậu hựu thân tự cấp khang hi đoan thượng lai nhất bôi băng trấn đích hạnh nhân ba, khang hi mãn ý đích điểm điểm đầu, đoan khởi hạnh nhân ba, hát liễu nhất khẩu, đối lí đức toàn thuyết đạo "Cấp dận dã lai thượng nhất bôi, trẫm giác đắc dụng giá cá tân pháp tố thành đích hạnh nhân ba yếu bỉ dĩ tiền đích canh hảo nhất ta."

"Tạ hoàng a mã thưởng tứ." Dận tiếp quá hạnh nhân ba thuyết đạo, hát liễu nhất khẩu, dận giác đắc quả nhiên bỉ nguyên tiên đích yếu khả khẩu nhất ta, nhi thả bất thị na yêu đích điềm, canh hữu cổ hạnh nhân đích hương điềm.

Khang hi phóng hạ liễu bôi khán khán nhất kiểm nghiêm túc đích dận, thuyết đạo "Tại trẫm giá yêu đa đích nhân trung, chích hữu thái hòa nhĩ thị trẫm thân tự phủ dục đích, nhĩ hựu tòng tiểu dưỡng tại tha/n thân biên, trẫm chẩm yêu đô bất hội khuy đãi nhĩ tựu thị, nhĩ tính cấp, tảo niên hoàn hữu ta hỉ nộ bất định, tuy nhiên giá ta niên khán trứ hảo ta, đãn thị đa đa ma luyện tài hành."

"Thỉnh hoàng a mã phóng tâm, nhân thần tri đạo chẩm yêu tố." Dận đê đầu toản trứ bôi khinh thanh thuyết đạo.

"Toán toán nhật dã liễu tha/n đích kị nhật liễu, trẫm tri đạo nhĩ mỗi niên đô tiễu tiễu đích khứ miếu lí vi tha/n thượng hương kì phúc tri đạo nhĩ tâm lí nhất định dã mai oán quá trẫm đích vô tình, đãn thị thân vi hoàng đế nhu yếu khảo lự đích ngận đa, trẫm tuy nhiên phú hữu thiên hạ, đãn thị trẫm thất khứ liễu nhất ta đông tây, hoàng vị khán trứ tôn quý vinh diệu, đãn thị tọa tại thượng diện chân khả vị thị cô gia quả nhân." Khang hi khán liễu nhất nhãn dận tiếp trứ thuyết đạo "Giá thứ trẫm đồng nhĩ nhất khởi khứ, trẫm dã tưởng hảo hảo vi tha/n kì phúc."

Dận hữu ta cật kinh đích thuyết đạo "Hoàng a mã giá vạn vạn sử bất đắc phục xuất tuần, vạn nhất hữu thập yêu soa thác đích thoại, nhân thần khởi bất thị đại thanh đích tội nhân?"

"Trẫm ý dĩ quyết bất dụng đa liễu, nhi thả như kim thị thái bình thịnh thế, na hội xuất thập yêu sự?" Dận hoàn tưởng tái khuyến hi hữu ta bất nại phiền đích thuyết đạo "Tựu giá yêu định liễu, nhĩ quỵ an ba." Khán kiến dận khoái yếu tẩu xuất điện môn, khang hi u u đích thuyết đạo "Lão tứ, giá sự trẫm bất hi vọng nhĩ đích na ta huynh đệ môn tri đạo khả minh bạch?" Dận điểm điểm đầu, thối liễu xuất khứ.

Quá liễu nhất hội vũ đan tiến lai hướng khang hi bẩm cáo đạo "Tài đô bố trí thỏa đương liễu. Chích thị hoàng thượng. Giá ta loạn đảng nô tài nhất định hội tiễu diệt kiền tịnh. Hoàng thượng hoàn thị bất yếu xuất cung. Nô tài phạ vạn nhất hữu cá thập yêu tài tựu thị hữu cửu điều mệnh dã đam bất khởi."

"Chích yếu nhĩ an bài thỏa đương liễu. Trẫm tựu hội hữu nguy hiểm." Khang hi hữu ta vô nại địa thuyết đạo "Trẫm thượng khả đối tổ tông xã tắc khả đối lê dân bách tính. Giá ta loạn dân phản phản phục phục địa phiến động bách tính nháo sự thứ kí nhiên hữu liễu xác thiết địa tiêu tức. Trẫm nhất định yếu tương tha môn toàn bộ địa tiễu diệt kiền tịnh. Giá thứ trẫm hạ chỉ tu lăng viên hòa kỉ niệm bi ta loạn đảng nhất định bất hội lão thật địa. Kì thật trẫm hà thường bất tri bát kì tiến quan thì sát lục quá trọng? Trẫm dĩ kinh tại tẫn lực địa di bổ liễu. Chích thị giá ta loạn dân phản phục địa nhạ sự. Trẫm thị tuyệt đối dung bất đắc địa." Khang hi tri đạo như quả tha yếu dụng binh tây bắc địa thoại. Nhu yếu giang nam địa phú thuế hòa giang sơn địa ổn định.

Vũ đan khổ khuyến. Khang hi chấp ý bất thính. Vũ đan chích năng vô nại địa thối hạ liễu. Vũ đan quyết định tự kỷ hoàn thị yếu tố địa canh tế nhất ta. Phủ tắc vạn nhất xuất sự. Tự kỷ cửu tộc đô khả năng giao đại liễu.

Khang hi quỵ tại tự kỷ diện tiền địa nhân. Vấn đạo "Nhĩ đô an bài hảo liễu?" Na nhân vô thanh địa điểm điểm đầu. Nhiên hậu thuyết đạo" thị vệ tẫn xuất. Thỉnh hoàng thượng phóng tâm. Nô tài nhất định hộ trụ chủ địa.

"Đẳng đáo thất nội chích thặng hạ khang hi thì. Khang hi niệp động trứ thủ trung địa phật châu. Nam nam tự ngữ đạo" năng tố địa trẫm đô dĩ kinh tố liễu. Tựu khán lão tứ hữu một hữu na cá vận khí liễu. Nhĩ dã yếu tương khán tương khán tài hành."

Na lạp thị bệnh ưởng ưởng địa thảng kháo tại sàng thượng. Bàng biên phóng trứ hoằng huy xuyên quá địa y phục. Mạc liễu mạc y phục na lạp thị địa nhãn tình bất do đắc hựu hồng liễu. Tha/n địa bồi giá ma ma đoan trứ nhất oản thang dược tiến lai hậu. Khán kiến na lạp thị giá cá dạng. Khinh thán nhất thanh. Nhiên hậu đối phục thị địa nha đầu bà thuyết đạo "Nhĩ môn tiên hạ khứ ba. Nhượng phúc tấn hảo hảo địa hiết nhất hiết."

Ma ma tương thang dược phóng tại liễu sàng bàng biên đích trác thượng, tọa tại na lạp thị đích bàng biên thuyết đạo "Phúc tấn nhĩ giá dạng nhượng tiểu a ca tẩu đích chẩm yêu cam tâm nha! Kí nhiên dĩ kinh giá dạng liễu, nâm yếu đa vi tự kỷ tưởng tưởng tài hành."

"Hoằng huy tẩu liễu, ngã tương lai năng kháo na cá? Vi thập yêu lão thiên bất liên ngã dã thu liễu khứ?" Na lạp thị hàm trứ nhãn lệ thuyết đạo.

Ma ma khuyến giải đạo "Phúc tấn, nhĩ yếu tưởng khai ta, nhĩ tất cánh thị hoàng đích đích phúc tấn, cha môn phủ lí đích tiểu a ca na cá bất đắc khiếu nhĩ ngạch nương? Nhi thả nhĩ đích hiền huệ na thị hoàng thượng đô tri đạo đích, na cá cảm tiểu tiều nhĩ?" Nhiên hậu khán khán na lạp thị khinh thanh thuyết đạo" tứ gia nhất hướng hữu ta lãnh tình, cha môn phủ lí đích trắc phúc tấn hòa cách cách đô xuất tự hán quân kì, thân phân bất cao

Chích yếu hảo hảo đích cấp tứ gia quản hảo nội trạch, tứ gia tất bất hội khuy đãi nhĩ

"Khả thị, khả thị, một hữu nhân, giá vị trí dã bất ổn đương nha." Na lạp thị ngoan ngoan đích thuyết đạo "A mã dĩ kinh cố khứ, nhi ca ca môn hựu bất tranh khí, ngã đích nương gia dĩ kinh lạc mịch liễu, bát phúc tấn một hữu nhân khả dĩ, ngã khước bất hành nha, nhĩ tri đạo ngã thị ngận nan tái hữu thân đích liễu."

Ma ma tưởng liễu tưởng, tiễu thanh đích thuyết đạo "Phúc tấn, mỗi niên giá thì hậu tứ gia bất đô hội khứ tế điện hiếu ý hoàng hậu mạ?"

Na lạp thị điểm liễu điểm đầu, tha/n tri đạo dận đối hiếu ý hoàng hậu cảm tình ngận thâm, thậm chí bỉ đối thân thân ngạch nương canh khán trọng ta. Ma ma tiếp trứ khinh thanh thuyết đạo "Ngã cương cương đắc đáo tiêu tức, phúc tấn, hoàng thượng dã hội đồng tứ gia nhất khởi khứ tế điện, giá khả thị nan đắc đích hảo ky hội."

Na lạp thị hữu ta cật kinh đích thuyết đạo "Hoàng thượng dã khứ? Giá bất khả năng ba? Nhĩ đích tiêu tức chuẩn bất?"

"Phúc tấn, giá tiêu tức thị chân vạn xác đích. Nâm bất phòng đồng tứ gia nhất khởi khứ, tái hoàng thượng diện tiền ba ba kiểm, biểu hiện nhất hạ hiếu tâm, yếu thị thảo đích hoàng thượng hoan tâm, nhĩ đích phúc tấn vị trí tựu ổn đương liễu." Ma ma khán liễu nhất nhãn minh hiển tinh thần liễu nhất ta đích na lạp thị, tiễu thanh đích kiến nghị đạo "Hữu ky hội đích thoại, dã khả dĩ đồng hoàng thượng thuyết thuyết, thỉnh hoàng thượng cấp tứ gia tái chỉ cá trắc phúc tấn, giá giới tuyển tú lưu bài đích thân phân đô ngận quý trọng hoàng thượng tuyệt đối bất hội tương tha/n môn chỉ vi trắc phúc tấn đích, nhĩ yếu thị giá yêu nhất thuyết, hoàng thượng nhất định hội nhận vi nhĩ hiền huệ đích, giá khởi bất tiện nghi?"

Na lạp thị điểm điểm đầu, thuyết đạo "Hoàn thị ma tưởng đích chu đáo, chích thị vạn nhất hoàng thượng chân đích cấp gia chỉ liễu, na cai như hà?"

"Chân chỉ liễu dã hảo kim đích tú nữ chánh đương hoa kì, tiến liễu phủ tất thị yếu đắc sủng đích, dã khả dĩ phân phân cha môn phủ trung trắc phúc tấn đích phong đầu." Ma ma đề tỉnh đích thuyết đạo "Phúc tấn lí trắc phúc tấn khả bất khẩn hữu lưỡng cá nhân, nhi thả tối cận tứ gia khả thị kinh thường tại tha/n na hiết trứ, giá nhĩ khả bất năng bất phòng."

Na lạp thị toản liễu toản quyền đầu thuyết đạo "Giá ngã dã tri hiểu đích chích thị như quả tha/n môn na cá tái hữu thân, khởi bất thị canh tao?"

"Lí trắc phúc tấn dã bất thị tỉnh đích đăng, na ta kiều quý đích tú nữ dã bất kiến đắc năng đô đắc quá tha/n, ngã môn tại bàng biên khán trứ tựu hảo thị hậu thích thì đích xuất thủ, dã khả dĩ nhượng tứ gia tri đạo phúc tấn đích quản gia năng nại, tân lai đích yếu thị tranh khí, chân năng đản hạ cá nhất nam bán nữ đích, cha môn dã khả dĩ bão quá lai dưỡng ma? Đáo thì hậu nô tì tại an bài nhất hạ, bảo quản phúc tấn thân biên trường đại tựu thị phúc tấn đích hài, sanh ân đại bất quá dưỡng ân đích."

Na lạp thị nhất hạ đích tọa liễu khởi lai liễu tưởng thuyết "Tựu giá yêu bạn, ma ma thuyết đích đối ngã hiện tại thị bất năng thối đích, phủ tắc giá phủ lí na hữu ngã dung thân đích địa? Chích thị tứ gia vị tất nhượng ngã đồng khứ khả như hà thị hảo?"

Ma ma khinh thanh kiến nghị đạo "Phúc tấn tựu thân vi nhân tức ứng cai cấp hiếu ý hoàng hậu tẫn tẫn hiếu tâm, dã khả dĩ tá trứ tế điện nhất hạ hoằng huy a ca, tứ gia đối hoằng huy a ca ngận thị khán trọng, tâm nhất nhuyễn chuẩn hội đồng ý đích, phúc tấn ky bất khả thất nha."

Thính kiến hoằng huy đích danh tự, na lạp thị đích nhãn khuông bất do đắc hựu hồng liễu hồng, giảo liễu giảo chủy thần thuyết đạo "Ngã khả liên đích hoằng huy, nhĩ tựu tại bang ngạch nương nhất thứ ba, bảo hữu ngạch nương năng thành sự." Ma ma khán kiến na lạp thị tưởng khai liễu, hân úy đích điểm điểm đầu.

Tiểu nha đầu tiến lai thuyết đạo "Phúc tấn, gia lai khán nhĩ liễu."

Dận tẩu liễu tiến lai, khán kiến nhất kiểm thương bạch nhãn khuông hồng hồng đích na lạp thị, hựu khán liễu nhất nhãn sàng tiền đích thang dược, trứu liễu trứu mi thuyết đạo "Thân hoàn một hảo chuyển mạ? Yếu thị một hảo tựu hảo hảo hiết trứ ba, hoằng huy, ân, gia dã bất tưởng khán nhĩ giá dạng đích."

Na lạp thị hồng trứ nhãn tình thuyết đạo "Gia, minh cá hữu không mạ? Ngã tưởng khứ miếu lí cấp hoằng huy kì phúc." Nhiên hậu kiều thanh đích thuyết đạo "Gia, nhĩ bồi ngã khứ hảo bất hảo? Ngã thị chân đích tưởng niệm hoằng huy, tha thật tại thị tẩu đích thái tảo liễu, lưu hạ liễu ngã giá cá đương ngạch nương, ngã chân thị thừa thụ bất liễu."

Dận khán kiến na lạp thị giá dạng, tưởng đáo liễu mẫu liên tâm giá cú thoại, đương sơ tự kỷ hà thường bất thị như thử, dận bế liễu hạ nhãn tình mạn mạn đích tĩnh khai, giác đắc dã ứng cai nhượng tha/n kiến kiến na lạp thị tài hành, chích thị não hải trung bất do đắc thiểm hiện xuất tề lạc đích ảnh, tha/n ứng cai canh hỉ hoan na dạng đích ba, dận thán liễu khẩu khí thuyết đạo "Minh thiên ngã dã chuẩn bị khứ tranh miếu lí, nhĩ đồng ngã nhất khởi ba." Nhiên hậu khán khán na lạp thị phân phù đạo "Thu thập đích chỉnh tề nhất ta, minh thiên hữu, tổng chi minh thiên nhĩ nhất định yếu thận trọng tài hành."

Na lạp thị điểm điểm đầu, dận hựu phân phù liễu kỉ cú tiện li khai liễu. Ma ma thượng tiền lạp trứ na lạp thị đích thủ thuyết đạo "Phúc tấn, nhĩ khả thiên vạn yếu bả ác trụ nha, năng đắc đáo hoàng thượng đích khán trung na khả thị cầu đô cầu bất đáo đích."

Na lạp thị khán liễu khán hoằng huy đích y phục, hựu đả lượng liễu nhất hạ chích năng thị phúc tấn trụ đích ốc, khán liễu khán tứ chu đích bãi thiết, kiên định địa điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo "Phóng tâm ba, ma ma, ngã nhất định bất hội thác thất giá thứ ky hội đích."

Thái trứu trứ mi thính kiến bàng biên đích nhân bẩm cáo, nhiên hậu thuyết đạo "Nhĩ thị thuyết, hoàng a mã yếu xuất cung? Giá tiêu tức nhĩ thị tòng na thính lai đích? Hoàng a mã khả thị cực thiểu vi phục xuất cung đích."

Nhân khán liễu khán tứ chu, thái hướng huy liễu huy thủ, nhất hội nhạ đại đích phòng gian giá thặng hạ tha môn liên cá liễu, na nhân tài khinh thanh thuyết đạo" giá thị nô tài tòng lí dũng na đắc đáo đích tiêu tức.

"

"Lí dũng? Nhĩ giá nô tài thị bất thị phong liễu, na khả thị loạn đảng nha?" Thái ngoan ngoan đích thích liễu na nhân nhất hạ, nghiêm thanh đích thuyết đạo.

Na nhân quỵ tại thái diện tiền thuyết đạo" thái gia tức nộ, lí

Thị loạn đảng, đãn thị tha đồng nô tài hữu ta quan hệ, tha gia nhập loạn đảng dã chích thị phú quý nhi dĩ, sở dĩ cực hảo thu mãi, chích yếu thái gia năng sảo sảo đích hứa nặc nhất hạ, lí dũng tuyệt đối hội đầu kháo thái gia đích."

Thái lệ thanh thuyết đạo "Gia yếu tha kiền thập yêu? Nhĩ giá nô tài bất yếu cấp gia thiêm loạn."

Na nhân thấu cận thái dụng cực đê đích thanh âm thuyết đạo" thái gia, giá thứ loạn đảng khả thị toàn bộ xuất động liễu, tha môn khả đô thị vũ nghệ cao cường chi nhân, hoàng thượng hựu thị vi phục xuất tuần, vạn nhất

Thái lăng liễu nhất hạ, trứu trứ mi vấn đạo "Na ta nhân chẩm yêu tri đạo hoàng a mã yếu xuất tuần đích? Liên gia đô một thính thuyết."

"Cư lí dũng thuyết, na khả thị dương khang đích sư huynh truyện xuất lai đích tiêu tức, dương khang na khả thị hoàng thượng đích thân tín tiêu tức tất thị chuẩn xác đích."

Thái phản bác đạo "Dương? Giá bất khả năng, dương khang khả thị hoàng a mã cực vi tín nhâm đích nhân, gia thính thuyết tha khả thị xuất tự thiết mạo vương phủ đích, chẩm yêu dã bất hội bang trứ loạn đảng đích."

"Thái gia, tựu toán dương khang xuất tự vương, khả thị dương khang tòng tiểu khả thị do hán nhân giáo dưỡng đại đích, dương khang hoàn thị ngận kính trọng tha đích sư huynh đích miễn bất hội hữu biệt đích tâm tư."

Thái tưởng liễu tưởng đạo "Dương khang chấp chưởng trứ cấm vệ quân, na khả thị hoàng a mã đích tinh duệ, tha ứng cai bất thị bối bạn tài thị."

Na nhân khinh thanh đích thuyết đạo "Cấm vệ quân dĩ hoàng mệnh chủ khang dã chích thị nhất cá thống lĩnh nhi dĩ, canh hà huống, thái gia nhĩ khả thiên vạn bất yếu tiểu khán lăng trụ đối cấm vệ quân đích ảnh hưởng bất nhiên lăng trụ dã bất hội tiếp liên thăng tước liễu." Nhiên hậu khán liễu khán thái thuyết đạo "Thái gia, nâm dã bất dụng tố thập yêu đích, chích yếu đáo thì phong tỏa liễu cửu môn, kì tha đích tựu khán na ta loạn đảng liễu yếu thị hoàng thượng vạn hạnh đích thoại, cha môn dã khả dĩ thôi thuyết do vu tri đạo bạo loạn nhi phong tỏa cửu môn, yếu thị hữu cá nhất vạn đích thoại, na thái gia tựu khả dĩ thuận thế"

Thái trầm mặc bán thưởng, nhiên hậu cấp bại phôi đích ngoan ngoan đích thích liễu na nhân nhất cước thuyết đạo" nhĩ cổn, tối cận dã bất tưởng kiến đáo nhĩ nhĩ giá bất thị nhượng gia bất trung bất hiếu mạ? Cổn, nhĩ cổn.

"

na nhân liên mang thối xuất liễu ốc ba xuất liễu: tiếu, tha thị minh bạch thái đích ý tư đích nhân khán liễu khán thiên thượng đích minh nguyệt, ba xuất liễu nhất ti tiếu ý.

Thái tọa tại y thượng ám tự trác tự kỷ đích y thực trụ hành đô bỉ chiếu hoàng thượng, đãn thị tất cánh tự kỷ chích thị thái nha. Yếu thị chân năng canh cận nhất bộ đích thoại, na thái đích nhãn lí bất do đích ba xuất nhất ti hỏa nhiệt, phong tỏa cửu môn tự kỷ hoàn thị tố đắc đáo đích, chích thị vạn nhất bất thỏa, dã ứng cai hoa cá thế tội dương tài hành, thái tưởng liễu tưởng chủy giác ba xuất nhất ti tiếu ý.

Thái phi tại chúng nhân đích thốc ủng hạ tẩu liễu tiến lai, khán kiến ốc lí trà bôi đích toái phiến thuyết đạo "Thái gia, nâm giá thị chẩm yêu liễu? Giai trắc phúc tấn hựu nhạ nâm sanh khí liễu?"

"Biệt cân gia đề tha/n, dã bất tri đạo hoàng a mã thị chẩm yêu tưởng đích, tha/n đích a mã khả thị lão bát đích thiết can, giá dạng đích nhân phóng tại gia thân biên, gia thụy giác đô bất an ổn."

Thái phi khán liễu khán thái khinh thanh thuyết đạo "Gia, nâm vạn bất khả giá yêu tưởng đích, hoàng a mã chi sở dĩ tương tha/n chỉ cấp nhĩ vị thường bất thị tưởng tương tha a mã lạp quá lai vi nâm sở dụng đích, tất cánh tha/n a mã khả chích hữu tha/n nhất cá đích nữ. Nhi thả hữu tha/n tại nhĩ thân biên, bát a ca na dã bất kiến đắc tựu một hữu tâm, nhi thả gia na khả thị hữu danh đích hậu tộc, đối gia hoàn thị hữu hảo xử đích, giai trắc phúc tấn đích a mã khả thị hữu dã tâm đích, vị thường tựu bất hội vi gia sở dụng."

Thái khán trứ thái phi, hữu ta hân úy đích thuyết đạo "Nhĩ thuyết đích vị thường một hữu đạo lí, khán lai gia hoàn chân thị li bất đắc nhĩ, hữu nhĩ giá cá hiền nội trợ tại, gia hoàn chân thị hữu phúc khí ni, khán khán lão bát đích phúc tấn chỉnh nhật đích niêm toan cật thố, nhất điểm phong phạm đô một hữu."

Nhiên hậu lạp trứ thái phi đích thuyết khinh thanh thuyết đạo "Gia, bất hội khuy đãi nhĩ đích, đẳng gia đăng cơ, nhĩ tất thị hoàng hậu."

Thái phi kiểm nhất hồng, hữu ta tu sáp đích thuyết đạo "Gia bất yếu vong liễu ngã tựu thành liễu."

Thái khán trứ thái phi đích vô tuyến kiều tu, tâm trung bất do đắc canh thị hỏa nhiệt liễu, lạp trứ thái phi tựu tiến liễu nội thất, tha hiện tại cảm giác hồn thân tựu tượng mạo hỏa nhất dạng, cập nhu yếu tiết, hoàng vị nữ nhân, thái tri đạo tự kỷ đô bất hội phóng khí đích. Tại thái phi thân thượng, thái hảo tượng cảm giác tự kỷ dĩ kinh tọa tại liễu long y thượng, tiếp thụ bách quan triêu bái nhất dạng.

Kì thật ngã nhất trực tại do dự, bất tri đạo án ngã đích tư lộ tả, thân năng bất năng tiếp thụ, kim thiên trì trì động bất liễu bút, hậu lai quần lí đích nhân cấp ngã liễu nhất cá thị tần, khán kiến triệu hồng phi diễn đích dận, ngã hảo cảm động, cảm động dận tử chi luyến, ngã giác đắc ngã ứng cai cấp dận nhất cá hạnh phúc, tẫn quản thị hư huyễn đích, sở dĩ kim thiên canh đắc bỉ giác vãn. Giá cá chu mạt ngã tẫn lượng gia canh, ngã hội bả giá ta sự giao đại thanh sở đích, chích thị bất tri đạo năng bất năng khống chế giá cá đại tràng diện, a a, hi vọng thân, năng chi trì ngã, ngã nhu yếu cổ lệ, chân đích, ngã tòng lai tựu một hữu giá dạng một tín tâm quá, tất cánh ngã hảo tượng dĩ kinh bị ngã cố sự trung đích nhân vật cảm động liễu, tuy nhiên tha môn kì thật ngận đan bạc ngận thương bạch, đãn thị ngã hữu ta bất nhẫn nhượng tha môn thụ ủy khuất, cai tử đích chủ giác khống.rograms/view/oCrCPRGQG2M/isRenhe＝１ giá cá tựu thị na cá thị tần đích địa chỉ, chân đích hảo hảo, tự dã hảo, hỉ hoan dận đích thân ứng cai khán khán. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách lục thập nhất chương

Lưỡng đại đế vương

Lạp thị na xuất lai, dận tại viện lí đình trụ cước bộ, hữu ta tưởng yếu thị thuyết cao phúc thấu cận dận thân biên vấn đạo "Gia, kim vãn hoàn tại trắc phúc tấn na an trí mạ?"

Dận nhãn thần nhất lăng, sĩ đầu khán liễu khán thiên thượng đích tinh tinh, tưởng đáo liễu quan vu tề lạc quan vu tinh tinh đích thoại, dận thanh u đích thuyết đạo "Kim tựu bất khứ liễu, gia khứ thư phòng."

Dận lai đáo thư phòng, cao phúc thân tự đoan thượng liễu chúc thai hòa trà thủy, dận bãi bãi thủ, kì ý cao phúc thối hạ. Dận nã khởi bút tưởng yếu xử lí công văn, chích thị nhất tưởng đáo kim thiên đồng hoàng a mã đích đàm thoại, dận tựu giác đắc công văn nhất cá tự dã nhập bất liễu nhãn. Dận ám tự trác ma hoàng a mã nhất trực đinh ninh tha phụ tá thái đích dụng ý, nan đạo hoàng a mã tri đạo liễu tức dận diêu diêu đầu, giá thị bất khả năng đích, tự kỷ dụng nhân thập phân đích cẩn thận, tòng bất kết đảng, dận đối quản lí phủ trung hạ nhân đích chủy ba dã ngận hữu tự tín.

Tòng quỹ lí nã xuất na cá hạp, dận tương lí diện đích phật châu nã liễu xuất lai, phật châu tuy nhiên ngận cửu liễu đãn thị bảo tồn đích thập phân hoàn hảo, khán trứ đồng đương sơ một thập yêu bất đồng. Dụng thủ khinh khinh đích niệp động, dận nam nam tự ngữ đạo "Ngạch nương, hoàng a mã một hữu vong kí nhĩ, tha chân đích một hữu vong kí nhĩ, chích thị tựu đồng nhĩ thuyết quá đích nhất dạng, tha thị hoàng thượng, hữu canh đa đích trách nhâm. Minh thiên hoàng a mã dã khứ, nhĩ tựu khả dĩ tái kiến đáo tha liễu, nhĩ ứng cai hội ngận cao hưng tài thị."

Dận đích não hải trung thiểm hiện xuất tiểu đích thì hậu kí ức, na thì chích yếu hoàng a mã hòa ngạch nương tại nhất khởi, tha môn tựu chân đích như đồng bình phàm đích bách tính nhân gia nhất dạng, hoàng a mã thân tự ác trứ tự kỷ đích thủ giáo tả tự, nhi ngạch nương đương thì tại bàng biên khinh khinh đích phiến trứ phiến, thử thì đích dận diện dung bất do đích thiểm hiện xuất nhất ti hạnh phúc. Chích thị hậu lai tùy trứ ngạch nương đích khứ thế, nhất thiết đô bất phục tồn tại liễu, tự kỷ hồi đáo liễu thân sanh ngạch nương thân biên, khả thị khán trứ tha/n thiên ái tiểu nhân đồng tự kỷ đích sanh sơ thủ lễ, dận bất do đắc toản khẩn liễu phật châu, nam nam đích vấn đạo "Vi thập yêu nhĩ trở chỉ hoàng a mã canh cải tông điệp? Vi thập yêu nhượng ngã nhẫn nại?"

Đê đầu khán khán tại thủ trung đích phật châu, dận mạn mạn đích tương phật châu phóng đáo liễu hạp lí, giá ta vấn đề thị một hữu nhân năng hồi đáp tự kỷ đích, dận tri đạo vô luận như hà đối vu hoàng vị tha thị tuyệt đối bất hội phóng khí. Tử tinh nhĩ trụy tại bàng biên thiểm liễu nhất hạ, dận dụng thủ khinh khinh đích bính xúc nhất hạ thị năng đáo nhất dạng liên mang thiểm khai. Dận thủ đình đốn liễu nhất hạ tài tương tử tinh nhĩ trụy toản tại tự kỷ thủ trung, khẩn khẩn đích ác trụ, não hải trung bất do đắc thiểm hiện xuất đồng tề lạc kỉ thứ tương ngộ hậu đình tại liễu tề lạc phi xuất mã xa thì, tự kỷ thượng tiền tiếp trụ tha/n thì đích tình cảnh.

Đương thì tự kỷ thị chẩm yêu tưởng đích lai? Tha/n thị hoàng a mã sủng thần đích ái nữ, tiếp trụ tha/n đối tự kỷ ngận hữu hảo xử. Dận tái thứ toản khẩn liễu thủ trung nhĩ trụy, na yêu khẩn, tử tinh đích lăng giác tại dận đích thủ trung lưu hạ liễu ấn. Tòng na dĩ hậu lăng trụ quả nhiên như tự kỷ dự liêu đích nhất dạng ám trung kháo hướng tự kỷ, tại nam tuần thì đề điểm quan chiếu tự kỷ lăng trụ như kim dĩ kinh thị bá tước liễu, khán hoàng a mã đích ý tư lăng trụ đích quan chức tước vị tuyệt bất cận cận như thử, phủ tắc hoàng a mã bất hội bất cấp tề lạc chỉ hôn.

Dận tri đạo đương thì tề lạc tuyển tú thì, khán trung tha/n đích hữu ngận đa đích kỉ cá thành niên huynh đệ một hữu nhất cá bất tại ám trung giác kính đích, chích thị hoàng a mã ý hữu sở chúc vi sở động. Dận tùng khai toản khẩn đích quyền đầu, tương nhĩ trụy thấu đáo tị hạ tượng hoàn năng văn đáo na chủng đạm nhiên đích hương khí. Dận trạm liễu khởi lai lai đáo liễu song tiền, thôi khai song hộ, bối trứ thủ tương nhĩ trụy tái thứ toản tại thủ trung, khán trứ hoàng cung đích phương hướng, na tương lai thị ứng cai chúc vu tự kỷ đích, tự kỷ nhất định hội đắc đáo hoàng vị.

Dận nam nam tự ngữ đạo "Vi thập yêu nhĩ thiên thiên thị tha đích nữ nhân ni?"

Đại thanh tảo lăng trụ tựu tương đổng thị hòa lạc khiếu liễu khởi lai, đôn xúc tha môn đả phẫn chỉnh tề, thậm chí hoàn đái thượng liễu cầu cầu, khán trứ cầu cầu kháo tại tề lạc đích thân biên đả cáp khí, tề lạc vọng trứ hữu ta lăng thần đích lăng trụ, vấn đạo "A mã, đáo để hữu thập yêu sự nha?"

Lăng trụ thán liễu khẩu. Diêu diêu đầu một hữu thuyết thoại. Nhi thị phân phù hạ nhân môn bị hảo mã xa. Tương tự kỷ địa gia quyến tắc đáo mã xa lí. Nhiên hậu tự kỷ dã kị trứ mã. Đái trứ tha/n môn xuất thành liễu. Tọa tại mã xa lí địa tề lạc vọng liễu vọng ngoại diện. Khinh thanh địa vấn đạo "Ngạch nương. A mã giá thị chẩm yêu liễu? Hảo tượng hữu ta bất thỏa ba?"

Đổng thị diêu diêu đầu. Kì ý tự bất thanh sở. Mã xa hành tiến địa tốc độ ngận khoái. Tề lạc cảm giác hữu ta điên bá. Tiện tương cầu cầu bão tại liễu hoài lí. Tề珏 địa nhãn tình tiếu mị mị địa. Đổng thị tri đạo chích yếu tề lạc khẳng bão trứ cầu cầu. Tha tựu nhất trực thị na chủng biểu tình. Giá dã ngận nhượng tha môn phu thê lưỡng cá hữu ta thương cảm. Nan đạo thai giáo tựu giá yêu địa trọng yếu mạ?

Tề lạc khán liễu khán ngoại diện. Giá ứng cai thị vãng phòng sơn khứ địa phương hướng. Đẳng đáo mã xa chung vu đình liễu hạ lai. Lăng trụ phù trứ tự kỷ địa thê nữ hạ liễu xa. Tề lạc sĩ đầu nhất khán. Lăng liễu nhất hạ. Tha môn nhất gia trạm tại nhất cá đại đại địa trạch môn tiền. Cao cao địa biển ngạch thượng tả trứ 'Liễu Viên'. Lăng trụ hảo tượng thị hồi đáo tự kỷ gia nhất dạng. Phù trứ đổng thị tiến liễu môn. Tề lạc khán kiến giá cá trạch tu kiến địa thập phân phiêu lượng hoa quý. Xuyên quá ảnh bích tường. Lai đáo chánh thính. Tề lạc khán khán ốc trung địa bãi thiết. Giá ứng cai bất thị tự kỷ gia địa phong cách. Bất do đắc sá dị địa khán trứ lăng trụ. Đẳng đáo hạ nhân tiến lai thượng trà. Tề lạc lăng liễu nhất hạ. Giá hảo tượng thị tự kỷ gia hạ nhân ma. Giá đáo để thị chẩm yêu hồi sự?

"Nhĩ môn bất dụng sá dị liễu. Giá thị hoàng thượng thưởng địa trạch." Lăng trụ đạm đạm địa thuyết đạo. Tề lạc nhất thính tựu trứu liễu trứu mi. Tuy nhiên giá cá trạch nhất khán tựu thị ngận trị tiễn. Đãn thị tự kỷ địa phụ thân bất hội vô duyến vô cố địa tương nhất gia lão tiểu đô đái đáo giá cá trạch trung lai. Giá sự chẩm yêu tựu thấu trứ cổ quái ni?

Lăng trụ hữu ta vô nại địa thuyết đạo" giá thị hoàng thượng địa chỉ ý. Nhượng ngã kim thiên đái nhĩ môn lai giá.

Vi thập yêu? Khả năng hữu biệt địa ân chỉ ba."

"Nan đạo hoàng thượng yếu vi phục xuất tuần?" Tề lạc hoảng nhiên thuyết đạo, lăng trụ lăng liễu nhất hạ tưởng liễu tưởng tối cận nhất trận đích sự tình, phách liễu phách não thuyết đạo "Án lí thuyết, bất thái khả năng, đãn thị tối cận hữu ta sự đích xác thị hữu ta kì quái, tối chủ yếu đích thị vũ đan nhất trực tại mang trứ thập yêu, ngã tất cánh tại hoàng thượng thân biên, hữu ta sự hoàn thị năng cảm giác nhất nhị đích, chích thị yếu chân thị xuất tuần, vi thập yêu yếu ngã tương nhĩ môn đái đáo giá lai? Thượng cha môn phủ bất dã thị nhất dạng đích mạ?"

Tề lạc diêu liễu diêu đầu tha/n dã minh bạch khang hi thị chẩm yêu tưởng đích, đổng thị khán trứ giá chủng tình huống, thuyết đạo "Bất quản chẩm yêu dạng, cha môn tiểu tâm cẩn thận ta tựu đối liễu, vưu kì thị tề lạc, canh yếu tiểu tâm, tỉnh đích hoàng thượng hữu thập yêu tưởng pháp."

Tề lạc thính hậu điểm điểm đầu, tự kỷ nhất định hội phẫn diễn hảo đại gia khuê tú đích, tuyệt đối bất tố xuất cách đích sự tình, tất cánh tự kỷ đích bài hoàn tại khang hi thủ trung toản trứ ni? Tề lạc ám tự phi nghị khang hi đích tố pháp, tổng giá yêu đích điếu trứ tự kỷ, dã chân thị đĩnh nan thụ.

Khang hi đái trứ dương khang hòa thập kỉ cá ngự tiền thị vệ, vi phục đồng dận hồi hợp liễu. Khang hi khán kiến dận bàng biên đích na lạp thị, bất do đắc ba xuất liễu đạm đạm đích tiếu ý, "Lão tứ tức phụ, đảo thị đĩnh hữu hiếu tâm đích, trẫm ngận hân úy."

"Tạ hoàng thượng, vi tiên hoàng tẫn hiếu thị nhân tức đích bổn phân, thì khắc bất cảm vong đích." Na lạp thị đê trứ đầu, khinh thanh thuyết đạo.

Đối vu na lạp thị đích thức đại thể, khang nhất trực ngận mãn ý, chích thị tưởng đáo đáp ứng tha/n đích thoại, khang hi ám tự diêu diêu đầu. Khang hi khán khán dận, phân phù đạo "Khứ phòng sơn ba, na đắc tự miếu đa, nhi thả bất na yêu đích nhiệt nháo, tha/n nhất hướng bất hỉ hương hỏa đỉnh thịnh đích tự miếu."

Dận điểm điểm đầu, kì thật mỗi niên tha đô khứ phòng sơn tự miếu. Khang hi cân trứ dận lai đáo liễu phòng sơn đích tự miếu, lộ thượng thì na lạp thị kỉ thứ tưởng yếu đồng khang hi thuyết thoại, đãn thị khán trứ khang hi hữu ta nghiêm túc đích nhãn thần, bất do đắc tương tảo dĩ chuẩn bị hảo đích thoại yết liễu hạ khứ.

Lai đáo tự miếu hậu, khang hi khán kiến trường minh hậu bãi phóng trứ na cá vô danh đích linh bài bán thưởng vô ngữ, khán liễu khán dận đồng chủ trì thục lạc đích dạng, banh liễu nhất lộ đích kiểm, chung vu hoãn hòa liễu hạ lai. Khang hi ám đạo, khán lai nhĩ chân một bạch đông tha, lão tứ thị cá hiếu thuận hữu tâm chi nhân.

Khán trứ dận quỵ tại bài vị diện tiền, khang hi thối hậu liễu nhất bộ, hướng thị vệ huy liễu huy thủ, dương khang khán hậu đái trứ thị vệ thối hạ liễu, tuy nhiên bất tri đạo hoàng thượng hòa tứ a ca giá thị tại bái tế thùy, đãn thị tha môn hiểu đắc hoàng gia đích sự tri đạo đích việt thiểu việt hảo.

Khang hi thối hạ liễu châu, bất đình đích niệp trứ, khán trứ bài vị ám tự đạo, trẫm lai khán nhĩ liễu, nhĩ nhất trực thị tối hiểu đắc trẫm đích, trẫm ngận tưởng nhĩ, đãn thị trẫm thị hoàng đế hữu ta sự hội thân bất do kỷ, nhĩ hội minh bạch ba, tất cánh nhĩ thị na yêu đích đích chúc thác trẫm hội kí đắc, gia trẫm nhất định hội bảo toàn, tuy nhiên xuất liễu ta bất hiếu đích tôn nhượng trẫm ngận thị thất vọng, bất quá, nhĩ phóng tâm, trẫm thuyết quá đích thoại tựu bất hội vong, trẫm đối gia nhất định hội tố xuất tối thỏa thiện đích an bài, nhĩ ứng cai cao hưng ba?

Khang hi hựu khán liễu khán trầm mặc quỵ tại na đắc dận, trứu liễu trứu mi, tiếp trứ tưởng đáo, lão tứ biến liễu ngận đa, giá đô thị trẫm đích thác, chích thị trẫm đáp ứng quá nhĩ, bất hội nhượng tha xử vu phong khẩu chi trung, sở dĩ trẫm hữu ý đích hốt lược tha, đả áp tha, chích thị một tưởng đáo tha đích tính việt đích thanh lãnh nghiêm túc, khán đáo giá dạng đích dận nhĩ ứng cai hội thương tâm ba? Trẫm đáp ứng quá nhĩ yếu bảo tha nhất thế phú quý, yếu thị thái tranh khí, dận khả vi hiền vương, như nhược thái na yêu trẫm tổng chi đối vu dận, trẫm hội an bài hảo.

Khang hi chuyển thân lai đáo liễu môn khẩu, khán kiến liễu chánh quy củ trạm trứ đích na lạp thị, phật châu niệp động đích canh khoái liễu, như nhược dận hữu na yêu nhất thiên, tọa tại hoàng vị thượng thị tối cô độc đích, dận giá dạng đích tính hoàn thị đắc hữu cá nhân bồi tại tha thân biên tài hảo, phủ tắc dĩ tha đích thanh lãnh hòa sự sự giác chân đích tính, trẫm phạ tha tương lai hội nha đầu tính ngận tượng nhĩ, đồng lão tứ hựu hữu ta cá duyến pháp, nhĩ hội hỉ hoan đích. Nhi thả na nha đầu đích a mã thị trẫm chuẩn bị yếu trọng dụng đích nhân, na nhân cẩn thận trung tâm, dận hữu tha phụ trợ, ứng cai hội ngận an toàn, tất cánh trẫm dã bất năng tổng thị hộ trứ tha.

Dận quỵ tại bài vị diện tiền, ám tự tưởng đạo, ngạch nương, tha chung vu lai khán nhĩ liễu, nhĩ ngận cao hưng ba, thế nhân đô thuyết hoàng a mã đồng hiếu thành nhân hoàng hậu hách xá lí thị tình thâm, chích thị thùy hựu năng tri đạo hoàng a mã tối vi khán trọng đích thị nhĩ ni? Ngã tri đạo nhĩ bất hội cảm giác đáo ủy khuất, đãn thị ngã hoàn thị tưởng nhượng thế nhân minh bạch, hoàng a mã thị tối hỉ hoan nhĩ.

Nhĩ hựu cai thuyết ngã hoàng gia thị bất nhu yếu cảm tình đích ba? Như thử minh bạch đích nâm, hựu chẩm yêu hội nương, điện ngoại trạm trứ đích na cá tựu thị ngã đích phúc tấn, tha/n hoàn ngận thủ quy củ đối ngã dã ngận trung tâm, chích thị ngã ngã ngạch nương, ngã nhất định hội đoạt đắc đế vị đích, vi liễu giá điều lộ, na nha đầu nhất trực thuyết ngã vi liễu giá cá, hội thất khứ ngận đa, đãn thị ngạch nương, ngã bất hậu hối, đại thanh giang sơn chích hữu tại ngã đích thủ trung tài năng ổn cố xương thịnh, kì tha nhân đô bất hành.

Giá chương tả đích đô thị ngã đích cảm tưởng, ngã giác đắc ngã miêu thuật xuất liễu ngã tâm trung đích dận hòa khang hi, chích thị bất tri đạo thân môn đối giá dạng đích hoàng đế năng bất năng tiếp thụ, a a, dĩ tiền mai đích khanh đô tại trục tiệm đích điền bình, ngã nhất trực giác đắc khang hi đối gia ngận thị bất đồng, sở dĩ tựu đỗ soạn liễu nhất hạ. Nhi khang hi đối dận ngã giác đắc dã bất thị vô ái đích, a a, giá cá thiết định nhất định thị ngận độc đặc ba, bất thuyết liễu, ngã yếu xuất khứ tụ xan, vãn thượng ứng cai hoàn hữu nhất canh, đãn thị bất tri đạo thập yêu thì hậu, a a, thân bất dụng đẳng liễu, ứng cai hữu nhân quan chú ngã đích cố sự ba. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lụcwwwq, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách lục thập nhị chương

Chung thành cụ phong (Nhất)

Nã xuất hoài biểu khán liễu nhất nhãn, trứu liễu trứu mi, dĩ kinh thị hạ ngọ tam điểm gia vi liễu nghênh tiếp hữu khả năng đáo lai đích thánh giá, ngọ phạn dã chích thị thảo thảo cật liễu nhất ta, như kim giá quang cảnh ứng cai thị tha môn tưởng đa liễu ba. Lăng trụ phách phách não đại, dĩ tiền khán khang hi vi phục tư phóng thị bất thị trung độc liễu? Tự tòng lai đáo thanh triêu hậu, lăng trụ tựu tống một thính thuyết quá, khang hi hội vi phục xuất tuần đích. Khán liễu khán tề珏 bát tại đổng thị hoài trung thục thụy trứ, tề lạc tại bàng biên cùng cực vô liêu đích bãi trứ kì.

Lăng trụ thán liễu đạo "Ngã khán giá sự thị ngã môn tưởng đa liễu, ân, nhượng hạ nhân môn chuẩn bị vãn phạn ba, trung ngọ tựu một cật hảo, đẳng minh thiên nhất tảo ngã môn tựu hồi kinh, chích yếu cha môn tại giá đãi thượng nhất thiên hoàng thượng tựu bất hội quái tội."

Tề lạc phóng hạ liễu kì, nhiên hậu thuyết đạo "Kí nhiên hoàng thượng bất hội lai liễu, na ngã tựu tại viện lí cuống cuống hảo liễu, giá cá trạch đích phong cách đồng cha môn gia hoàn toàn bất đồng, hoàn chân hữu ta viên lâm đích ý cảnh."

Lăng trụ điểm liễu điểm đầu, tề lạc trạm khởi lai, lai đáo liễu ngoại diện, tuy nhiên thị thịnh hạ, đãn thị dĩ kinh cú liễu thưởng ngọ, sở dĩ dã bất thị ngận nhiệt, tề lạc tử tế đích đả lượng liễu nhất hạ, nan quái khởi danh khiếu liễu viên, trung mãn liễu liễu thụ, úc úc thông thông đích, thính thuyết hậu diện đích liễu thụ ngận canh đa nhất ta, hảo tượng hoàn hữu cá nhân tạo hồ, giá nhượng tề lạc ngận cao hưng, tất cánh thị hoàng thượng thưởng tứ đích, một hữu hoa nhất cá đồng bản. Tề lạc đả lượng liễu nhất hạ tứ chu đích cảnh trí, bất do đắc nhất lăng, tha/n tổng giác đắc giá cá tràng cảnh tự kỷ tại na kiến quá? Tề lạc trứu trứ mi tưởng, tự kỷ đáo để tại na kiến quá ni? Tuy nhiên hữu ta mô hồ, đãn thị tề lạc hiểu đắc tự kỷ chân đích ứng cai kiến quá tài đối.

Một đẳng tề lạc tưởng minh bạch, tựu khán kiến ngoại diện trùng tiến lai nhất đội nhân, phủ trung đích hạ nhân tuy nhiên bất đa, đãn thị lăng trụ đái lai đích đô thị na ta cá thu lưu tại phủ trung sung đương hộ viện đích lão binh, sở dĩ tựu yếu thượng tiền đồng tha môn đả đấu. Tề lạc nhất nhãn tựu khán kiến liễu tứ a ca, hiện tha đích kiên bàng tại bất đình đích lưu trứ huyết, tố sắc đích y phục đô bị nhiễm thành liễu ám hồng. Tề lạc cao thanh thuyết đạo" trụ thủ thị tứ a ca bất hứa vô lễ.

" hộ viện môn mã thượng thối liễu, thử thì tề lạc tài khán kiến dương khang dĩ cập tha thân biên trạm trứ đích khang hi, chu vi đích nhân dã thị nhất thân đích lang bái, nhi khang hi khước hào vô tổn, y phục tuy nhiên hữu ta hôi trần, đãn thị khước vô tổn tha hoàng thượng đích tôn nghiêm.

Tề lạc tuy nhiên tâm trung sá dị, đãn thị thị phủ thân hành lễ thuyết đạo "Nô tì, khấu kiến vạn tuế, vạn tuế gia cát tường."

Khang hi khán liễu nhất tề lạc vấn đạo "Lăng trụ ni? Trẫm yếu kiến tha."

"Hồi hoàng thượng đích thoại, a mã tựu tại ốc lí, nô giá tựu khứ hoán a mã lai tiếp giá."

"Bất dụng liễu, tứ a ca thụ liễu thương, nhĩ phủ lí hữu ngoại thương dược ba, nhĩ khứ chiếu liêu nhất hạ." Khang hi nhất biên thuyết biên vãng lí tẩu, tề lạc liên mang nhượng khai liễu. Khán liễu khán nhất lộ đích huyết tích, tề lạc minh bạch tuyệt đối xuất sự liễu tự sai trắc ứng cai thị ngộ thứ liễu, chích thị bất tri đạo thứ khách hoàn hội bất hội lai? Yếu thị, tề lạc cương mang phân phù hộ viện thuyết đạo "Nhĩ môn tiên bả đại môn quan thượng, nhiên hậu khán khán môn ngoại hữu một hữu huyết tích hữu đích thoại tựu tẫn khoái đích xử lí kiền tịnh." Tưởng liễu tưởng tiếp trứ thuyết đạo "Nhiên hậu, nhĩ môn khứ trù phòng trảo kỉ chích kê, dụng kê huyết đại thế nhân huyết triêm nhiễm đáo biệt xử, nhĩ môn thị a mã dụng đích quán đắc, ứng cai minh bạch tài đối."

Hộ viện liễu điểm đầu. Mang thượng hành động liễu khởi lai. Tề lạc tưởng liễu tưởng hựu phân phù hồng anh thuyết đạo "Nhĩ khứ trù phòng phân phù thiêu ta nhiệt thủy lai. Tứ a ca hòa na ta thị vệ địa thượng đô ứng cai nhu yếu xử lí." Hựu phân phù liễu kỉ cú lạc tài trọng tân tiến liễu chánh thính. Nhất tiến môn kiến khang hi tọa tại chủ vị thượng. Dận hữu ta hư nhược địa tọa tại trắc diện địa y thượng sắc tuy nhiên hữu ta thương bạch. Đãn thị dận hoàn đoan tọa tại na. Tề lạc thật tại hữu ta bất minh bạch dận đô giá dạng liễu. Hoàn trang thập yêu nha?

Khang hi khán liễu nhất nhãn tiến lai địa lạc. Đối lăng trụ thuyết đạo "Trẫm. Khán nhĩ giá cá nữ nhân khả thị nhất điểm đô bất mê hồ. Ngận hảo. Hữu bát kì khuê tú địa phong phạm. Trẫm ngận mãn ý."

Tề lạc nhất lăng. Nhiên hậu đê trứ đầu lai đáo liễu đổng thị thân biên. Cầu cầu dĩ kinh tỉnh liễu. Đổng thị dụng thủ khiên trứ tha. Cương tài một chú ý. Tề lạc chích tri đạo thị vệ bối trứ nhất cá nữ nhân. Đẳng đáo tử tế nhất khán. Tề lạc hữu ta cật kinh. Tứ phúc tấn chánh thảng tại bàng biên địa nhuyễn tháp thượng. Na cá nhuyễn tháp ứng cai thị tòng nội thất trung sĩ xuất lai địa tài đối. Tề lạc hữu ta cật kinh khán liễu nhất nhãn đổng thị. Đổng thị bế liễu hạ nhãn tình diêu liễu diêu đầu. Tề lạc tâm trung nhất kinh. Bất đối nha. Tứ phúc tấn ứng cai hồi hoạt đắc ngận cửu tài thị. Chẩm yêu hoàn một đương thượng hoàng hậu tựu tử liễu? Giá. Giá bất thị toàn loạn sáo liễu ma?

Hữu ta ưu tâm địa khán liễu nhất nhãn dận. Tiên thất đích tái thất đích thê. Giá đả kích đối tha lai thuyết ứng cai bất tiểu. Tất cánh tại lịch sử trung kí tái ung chánh ứng cai ngận tôn kính giá cá đích thê địa. Chích thị như kim giá thị thập yêu trạng huống? Tề lạc trứu trứ mi đầu tại sỏa.

Khang hi khái thấu liễu nhất thanh thuyết đạo "Trẫm phân phù địa thoại. Nhĩ vong liễu. Nã ngoại thương dược khán khán tứ a ca địa thương."

Đổng thị hòa tề lạc tài phản ánh quá lai. Liên mang lai đáo liễu dận thân biên. Li cận khán kiến dận kiên bàng thượng địa huyết tích. Tề lạc canh cảm đáo hữu ta xúc mục kinh tâm. Đả lượng liễu nhất hạ dận. Hiện trừ liễu kiểm sắc thương bạch ngoại thần tình một hữu nhâm hà địa biến hóa. Tề lạc ám tự tâm kinh. Chích hữu giá dạng địa nhân tài năng đương đắc hoàng thượng ba. Tề lạc hiện tại hữu ta hại phạ. Yếu thị dận dã xuất thập yêu vấn đề địa thoại. Na lịch sử tựu canh loạn liễu. Nhân thử tề lạc dã cố bất đắc nam nữ đại phòng liễu. Thượng tiền đối dận khinh thanh địa thuyết đạo "Tứ a ca. Nâm kháo tại y thượng. Nô tì cấp nâm thượng dược xử lí thương khẩu."

Dận khán liễu nhất nhãn tề lạc, dụng tha đặc hữu đích thanh lãnh thanh âm thuyết đạo "Bất dụng liễu, nhĩ tựu giá yêu lộng ba, gia năng đĩnh đắc trụ."

Hoàn chân thị cương thiết đích nam nhân ni? Hồng anh đoan trứ nhiệt thủy tiến lai, hựu tòng nội thất đích bao phục lí nã xuất liễu ngoại thương dược, dận khán kiến giá cá dược bình, bất do đắc nhất lăng, giá thị tự kỷ thượng thứ cấp tề lạc, một tưởng đáo tha/n hoàn tùy thân đái trứ. Tề lạc căn bổn tựu một tưởng na yêu đa, tha/n tri đạo tự kỷ đích mẫu thân hữu ta vựng huyết. Sở dĩ thượng tiền giải dận đích khấu, dận tùy trứ tề lạc đích kháo cận bất do đắc hồn thân nhất cương, tề lạc tòng lai một cấp nam nhân giải quá khấu, diện đối dận hựu nan miễn khẩn trương, sở dĩ phí liễu bán thiên kính lăng thị một giải khai.

Dận tưởng yếu sĩ thủ tự kỷ giải khai thượng y khấu, đãn thị tề lạc văn kiến huyết tinh vị việt lai việt trọng, bất do đắc hữu ta trứ cấp, tổng thị xuất học dã hội tử nhân đích, sở dĩ tề lạc trảo trụ dận đích lĩnh nhất hạ bả tha đích thượng y tê khai, y liêu tê liệt đích thanh âm, nhượng khang hi dã bả mục quang đầu hướng tề lạc giá biên. Khán trứ giá dạng đích tình huống, khang hi đích nhãn tình lí bất do đắc thiểm hiện xuất nhất ti tiếu ý, nhi lăng trụ vô nại đích diêu liễu diêu đầu, dương khang khán liễu nhất nhãn bất do đắc toản khẩn liễu quyền đầu.

Kì tha đích thị vệ hoàn toàn đương tố một kiến đáo nhất dạng, tề lạc thử thì tựu tại tưởng trứ dận thiên vạn bất năng tử, căn bổn tựu vô hạ cố cập kì tha đích sự tình. Khán trứ dận hữu ta sá dị đích nhãn thần, tề lạc khinh thanh thuyết đạo "Ân, tứ gia, nhĩ cai hoán tài phùng liễu cá y phục chân thị đĩnh bất kết thật."

Đẳng đáo thương khẩu hoàn toàn đích bạo ba xuất lai, tề lạc khán kiến hoàn tại bất đình lưu huyết đích thương khẩu, giảo liễu giảo chủy thần, tha/n dã chích hội giản dịch đích khẩn cấp bao trát, dận đích thương khẩu án hiện đại lai thuyết ứng cai phùng châm, đãn thị tự kỷ căn bổn tựu bất đổng. Tề lạc chích năng tiếp quá đổng thị đệ quá lai đích nhiệt thủ cân, khinh khinh đích tại thương khẩu chu vi sát thức trứ huyết tích, dận đích kiên bàng bất do đắc chiến động liễu nhất hạ, chủy trung truyện xuất nhất thanh muộn hanh. Tề lạc thử thì tài giác đắc dận nguyên lai dã thị cá nhân ma?

Tề lạc chuyển thân phân phù đạo "Hồng anh khứ lộng ta tửu lai, việt liệt việt hảo." Đổng thị bất cảm khán dận đích thương khẩu, đê trứ đầu, giải thích đạo" tửu năng phòng

Bất quá tứ a ca yếu thụ ta thống liễu."

Đẳng đáo hồng anh tương tửu nã lai hậu, tề lạc hựu nã khởi liễu cá tân đích mạt tửu đảo tại thượng diện, nhiên hậu hữu khinh khinh đích sát trứ dận đích thương khẩu, dận bất do đắc toản khẩn liễu quyền đầu lạc tri đạo thử thì thiên vạn bất năng khẩn trương, yếu thị tha môn gia tương dận cấp phiến một liễu na đối tương lai đích ảnh hưởng tựu thái đại liễu. Tề lạc ổn liễu ổn tâm thần, tương ngoại thương dược nhất tằng nhất tằng đích đồ tại dận đích thương khẩu xử, nhiên hậu dụng hiện tại đích giản dịch bao trát thủ pháp dụng bạch sắc đích bố tương dận đích kiên bàng hoàn toàn đích bao trát thượng, nhiên hậu hựu tại dận đích bột thượng sáo liễu nhất cá bạch bố, tương dận liên trứ thụ thương kiên bàng đích na cá ca bạc điếu liễu khởi lai, giá dạng huyết lưu tuần hoàn tựu ứng cai mạn ta ba, kì thật tề lạc dã bất đổng đắc, chích thị đương sơ khán điện thị đích thì hậu đô thị giá yêu tố đích.

Đẳng đáo hoàn toàn xử lí hoàn thương khẩu lạc sĩ thủ sát liễu sát ngạch đầu thượng đích hãn thuyết đạo "Tứ a ca, nô tì đích thủ nghệ bất hảo đa đam đãi ba." Nhiên hậu hựu đối hồng anh thuyết đạo "Nhĩ khứ cấp tứ a ca lộng bôi đại tảo hồng đường thủy lai." Hựu đối dận giải thích đạo "Giá ứng cai năng bổ huyết đích."

Dận khán liễu nhất nhãn tề lạc điểm liễu điểm đầu, khang hi khán kiến dận dĩ kinh xử lí hảo thương khẩu liễu tựu vấn đạo "Trẫm khán nhĩ đương tài dụng đích thị hỏa tiêu, nhĩ hoàn tùy thân đái trứ tha?"

Nã xuất liễu hỏa tiêu phóng tại trác thượng cẩn thận đích thuyết đạo "Nhân thần dã tựu kim thiên tài đái trứ đích, tất cánh nhân dã tưởng nhượng tha/n kiến thức nhất hạ."

Khang hi điểm liễu điểm đầu một hữu thuyết thoại, chích thị hữu ta kì quái đích khán liễu dận nhất nhãn, tất cánh tha tri hiểu tự kỷ giá cá nhân ứng cai đối giá phương diện bất thị ngận cảm hưng thú đích. Tề lạc khán trứ trác thượng giản dịch đích hỏa tiêu, thủ nhất ta dương dương đích, tất cánh tại thanh triêu nhất bàn nhân ngận nan lộng đáo giá chủng vũ khí đích, tề lạc tại hiện đại đối xạ kích ngận hữu thiên phú, cư thuyết lai tự vu lăng trụ đích di truyện. Khán liễu nhất nhãn tứ a ca, tề lạc giác đắc tự kỷ đích tâm tư một hữu bạch phí, khán lai hoàn thị yếu tại tống dận ta thư tài thị.

Nhất hội nhất cá thị vệ trùng liễu tiến lai, tại khang hi thân biên, tiêu cấp đích thuyết đạo "Hoàng thượng, kinh thành cửu môn phong bế, nô tài một hữu tiến khứ, nô tài cai tử, tha môn căn bổn tựu bất khai thành môn."

Khang hi đảo hấp liễu khẩu lương khí, giá sự chẩm yêu hồi sự, trẫm tòng lai một hữu giá chủng an bài, khán liễu nhất nhãn dận, dận diêu liễu diêu đầu, kì ý một hữu tương tiêu tức cáo tố cấp nhâm hà nhân. Đối vu dận khang hi thị tín nhâm đích, dận thụ đích thương dã thị vi liễu đề tha đáng đao tài thụ đích. Khang hi toản khẩn liễu quyền đầu, trứu liễu trứu mi thuyết đạo "Cửu môn đề đốc, trẫm yếu diệt tha tam tộc." Khang hi tri đạo giá cá tiêu tức ứng cai tẩu lậu liễu, tưởng đáo na ta loạn đảng trung đích chuẩn cách nhĩ nhân, khang hi minh bạch tự kỷ hữu ta thái tiểu tiều na ta loạn đảng liễu.

Lăng trụ khán trứ tiêu táo đích khang hi kiến nghị đạo "Hoàng cấm vệ quân khả thị tại thành ngoại trú trát đích, điều cấm vệ quân lai nhất định năng hộ hoàng thượng chu toàn."

"Trẫm một đái ngọc tỉ, chẩm yêu điều cấm vệ" khang hi ngoan ngoan đích thuyết đạo, tha chích đái liễu tự kỷ đích nhất cá tư ấn, nhân vi tha tòng lai tựu một hữu tưởng đáo hội dụng đáo cấm vệ quân. Khang hi trác ma trứ yếu bất nhiên khứ điều phong thai đại doanh, chích thị viễn thủy giải bất liễu cận khát, giá ta loạn đảng ứng cai ngận khoái tựu đáo giá đích. Khang hi chuy liễu nhất hạ trác, ám đạo, trẫm đích giá ta hảo nhân.

Lăng trụ thanh thuyết đạo "Hoàng thượng, cấm vệ quân hữu khẩn cấp điều lệnh đích, chích yếu trì hoàng thượng đích tư ấn tựu khả dĩ điều khiển đích."

Dương khang dã thuyết đạo "Đối, hoàng thượng, giá thị căn cư lăng trụ đại nhân đích ý kiến chế định đích khẩn cấp điều lệnh ni?"

Khang hi dã tưởng khởi lai giá điều mệnh lệnh, bất quá đương thì lăng trụ chế định giá điều quy định hữu phụ gia điều kiện, chích năng dụng vu cứu giá, yếu thị cấm vệ quân điều khiển đáo tiếp giá đích địa phương một hữu hiện thánh giá đích thoại, tựu tất tu mã thượng hội trảo trụ truyện lệnh giả mã thượng hồi quy trú địa. Khang hi một tưởng đáo giá yêu nhất điều quy định tựu năng giải liễu như kim giá cá cục diện, bất do đắc hân úy đích khán liễu khán lăng trụ, chân thị cá nhân tài nha.

Nã xuất liễu tư ấn, khán liễu khán na dương khang hòa lăng trụ, khang hi tri đạo như kim chích hữu giá lưỡng cá năng điều đáo cấm vệ quân, chích thị tương tha giao cấp thùy hảo ni? Khang hi tưởng liễu tưởng hoàn thị tương tư ấn giao cấp dương khang, chánh trung đích thuyết đạo "Trẫm tựu tương tha giao cấp nhĩ liễu, tốc điều cấm vệ quân tiền lai cứu giá, dương khang nhĩ bất yếu vong liễu, nhĩ thị ngã môn ái tân giác la gia đích tôn, bất yếu nhượng trẫm thất vọng."

Dương khang quỵ địa tiếp quá tư ấn, thuyết đạo "Hoàng thượng phóng tâm, nô tài nhất định hội điều đáo cấm vệ quân, bảo hộ hoàng thượng chu toàn."

Khang hi điểm liễu điểm đầu, giá dã thị đối dương khang đích nhất cá khảo nghiệm ba.

Dương khang trạm khởi liễu thân, thâu khán liễu nhất nhãn tề lạc, toản liễu toản quyền chuyển thân khoái bộ li khai liễu.

Khang hi hựu nã xuất nhất cá lệnh tiến đệ cấp thị vệ thuyết đạo "Khoái mã gia tiên điều phong thai đại doanh đích binh mã lai giá." Thị vệ nã liễu lệnh tiến điểm liễu điểm đầu, thối liễu xuất khứ.

Giá tựu thị hoàng thượng, chẩm yêu đô bất hội tương chỉ vọng phóng tại nhất nhân thân thượng, lăng trụ đê trứ đầu tưởng đáo. Khang hi khán liễu khán ngoại diện, đột nhiên vấn đạo "Cửu môn phong bế, na trẫm đích hoàng cung cấm địa năng bất năng dã xuất sự?" Khang hi thử thì tài hữu ta chân chánh đích tiêu cấp khởi lai, yếu thị thái bất hiếu, na trẫm khởi bất thị

Lăng trụ tín tâm mãn mãn đích thuyết đạo "Hoàng thượng phóng tâm, cửu môn phong bế hậu, trừ liễu hoàng mệnh thùy dã tiến bất liễu hoàng cung cấm địa đích."

Khang hi tri hiểu như kim hộ quân doanh tiếp thủ cấm cung phòng vệ, bất do đắc vấn đạo "Nhĩ tựu giá yêu đích khẳng định?"

"Hoàng thượng, hộ quân doanh thị nô tài thân tự huấn luyện đích, nô tài đối tha môn đích đệ nhất cá yếu cầu tựu thị phục tòng hoàng mệnh, quân nhân dĩ phục tòng hoàng mệnh vi thiên chức, sở dĩ nô tài cảm đam bảo đích." Khán khán khang hi, lăng trụ khinh thanh thuyết đạo "Hoàng thượng phóng tâm, cửu môn thị quan bất liễu đa cửu đích, bất thuyết kinh thành hữu các gia vương phủ, tựu thị các vị hoàng dã hội đam tâm hoàng thượng đích an nguy đích."

Khang hi tưởng đáo liễu tự kỷ đích bình hành chi sách, ứng cai nháo bất xuất thập yêu lai tài đối, chích yếu tiến bất khứ cấm cung na yêu nhất thiết đô hội giải quyết đích. Khang hi tọa tại y thượng tưởng đáo thử thứ đích bố trí an bài, tuy nhiên tha đích an toàn hoàn toàn đích một hữu vấn đề, đãn thị khang hi tri đạo tự kỷ hoàn thị hữu ta mạo hiểm. Thái hoàng thái hậu tựu nhân vi giá giáo huấn quá tự kỷ, chích thị trừ ngao bái bình tam phiên na kiện bất thị mạo hiểm tài thành công đích, khang hi toản liễu toản quyền đầu, thử thứ dã bất hội lệ ngoại, nhất định hội tương giá ta loạn đảng hòa chuẩn cách nhĩ nhân hoàn toàn tru diệt đích.

Tề lạc đê trứ đầu hữu ta ưu tâm, giá đáo để thị chẩm yêu hồi sự nha, giá hoàn chân thị đa tai đa nan đích khang hi tứ thập tam niên, tại lịch sử trung, giá nhất niên khả một sanh giá yêu đại đích sự tình, nan đạo tự kỷ một án lịch sử nhập tứ a ca phủ tựu sản sanh liễu giá yêu đại đích ảnh hưởng? Yếu thị tha môn tương khang hi đích hoàng vị đô phiến một liễu đích thoại, na tha môn giá tam chích hồ điệp thị bất thị thái cường đại liễu nhất ta?

Ngã nhất trực nhận vi khang hi ngận ái mạo hiểm, chích thị tha vận khí bỉ giác hảo, một hữu xuất sự, yếu thị đương thì trừ ngao bái thì na phạ sảo vi bất cẩn thận nhất ta, na kết quả khả năng tựu thị lánh nhất cá dạng liễu. Thử thì đích khang hi đương hoàng đế dĩ kinh ngận cửu liễu, sở dĩ tín tâm mãn mãn, giá cá kịch tình đích thiết kế chích thị tưởng thuyết minh khang hi tuy nhiên đích thị thiên đãn thị dã bất thị sở hữu đích sự đô hội án tha an bài đích lai, bất quá khang hi hoàn hữu hậu chiêu đích, sở dĩ các vị thân bất yếu đam tâm, kí nhiên thị cao triều tựu tuyệt bất hội khinh dịch địa giải quyết đích. Kì thật truy căn tố nguyên tòng tề lạc cứu dương khang khai thủy sở hữu đích nhất thiết đô loạn sáo liễu, nhân thử ngã tài bất đoạn địa thuyết dương khang tài thị hồ điệp hiệu ứng tối cường đích nhất cá, a a, nhĩ môn tuyệt đối bất hội sai đáo đích. Chí vu giá chương đích kịch tình thiết kế khả năng hữu lậu đỗng, thỉnh thân đa đa kiến lượng, tất cánh thị nữ hài tư khảo bất chu. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lụcwwwqidianm, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách lục thập tam chương

Chung thành cụ phong (Nhị) Cẩu huyết đính duyệt thận trọng

Hữu ta vi nan đích khán trứ nhãn tiền đích đại tảo hồng đường thủy, bất do đắc vi vi đổng thị khán hậu dã bán thưởng vô ngữ, giá ứng cai thị cấp nữ nhân bổ huyết đích ba?

Tề lạc như kim đối vị lai khả thị nhất điểm tín tâm dã một hữu liễu, yếu thị ung chánh chân đích xuất thập yêu vấn đề đích thoại, giá cá hậu quả tha môn thùy đô thừa thụ bất khởi, sở dĩ tử mã đương thành hoạt mã y, chẩm yêu dã bất năng nhượng dận xuất sự.

"Tứ a ca, nâm thất huyết quá đa, hoàn thị bổ bổ đích hảo." Tề lạc khán liễu nhất nhãn khang hi đích phương hướng tiếp trứ thuyết đạo "Nhi thả, hoàng thượng hoàn nhu yếu nâm tại thân biên nha."

Thán liễu nhất khẩu khí, dận nã khởi liễu oản tương đường thủy hát liễu tiến khứ, hát hoàn hậu, khán liễu nhất nhãn trạm tại bàng biên đích tề lạc, khán kiến tha/n minh hiển đích tùng liễu nhất khẩu khí. Dận tuy nhiên bất đổng tha/n đích tâm tư, đãn thị giá chủng cảm giác tha dĩ kinh ngận cửu một hữu cảm thụ đáo liễu.

Khang hi chánh tại đồng lăng trụ giao đại trứ thập yêu, tề lạc lạp liễu nhất hạ đổng thị, tha/n môn lai đáo giác lạc lí, khán trứ cầu cầu sát bạch đích tiểu kiểm, tề lạc hữu ta tâm đông đích thuyết đạo "Cầu cầu, bất yếu đam tâm, tả tả hội bảo hộ nhĩ đích."

Cầu cầu trảo trụ tề lạc thủ, kháo hướng liễu tề lạc một hữu thuyết thoại, đổng thị khinh thanh thán đạo "Đương sơ tựu bất ứng cai đái tha lai hảo liễu, tha hoàn giá yêu tiểu, ngã chân phạ tha tương lai hữu âm ảnh thập yêu đích."

Tề lạc mạc trứ cầu cầu đích đầu, thuyết đạo "Nương, cầu cầu tương lai thị yếu đương tương quân đích nhân, tảo ta tiếp xúc giá ta dã hảo, dã hứa tha hội hiết liễu đương tương quân đích niệm đầu, nhi thả ngã chẩm yêu hội nhượng tha hữu âm ảnh ni? Giá phương diện ngã hoàn thị ngận hữu bạn pháp đích."

Đổng thị điểm liễu điểm, tề lạc hựu khán liễu khán thảng tại nhuyễn tháp thượng đích na lạp thị, hữu ta bất xác định đích vấn đạo "Ngạch nương, tứ phúc tấn, tứ phúc tấn chân đích đổng thị khinh khinh đích phách liễu phách tề lạc đích ca bạc, thấu đáo tha/n nhĩ biên dụng cực đê đích thanh âm thuyết đạo" ân, ứng cai dĩ kinh cố khứ liễu."

Khán liễu nhất nhãn dận đích bối ảnh giác đắc hữu ta bất thị tư vị, tuy nhiên tổng thị khiếu nhượng trứ cải biến lịch sử, khả thị yếu thị lịch sử chân đích cải biến liễu, tề lạc hựu giác đắc giá yêu đích bàng hoàng, phiến một liễu nhất cá na lạp thị bất đả khẩn, yếu thị dận dã xuất sự, na tha môn gia tương lai cấp chẩm yêu bạn? Khán trứ dận hoàn đoan tọa tại na, tưởng đáo tha thân thượng đích thương khẩu, tề lạc trứu trứ mi khinh thán đạo "Chẩm yêu tựu giá yêu đích cưỡng ni? Thảng kháo tại y thượng, thùy hoàn năng thuyết tha thập yêu bất thành?"

Thử thì vệ tiến lai khẩn trương đích thuyết đạo "Khải bẩm hoàng thượng, hữu thập kỉ cá nhân hướng trứ giá biên lai liễu, hoàng thượng chẩm yêu bạn?"

Khang hi toản khẩn đầu. Năng tha giá yêu trường thì gian dĩ kinh bất thác liễu yếu thị một hữu tề lạc địa chủ ý. Giá ta loạn đảng ứng cai tảo tựu đáo liễu. Khang hi khán trứ lăng trụ. Quyết định hoàn thị tái đẳng đẳng. Tất cánh trung tâm bất thị tại chủy thượng thuyết thuyết tựu hành địa.

Lăng trụ trứ hoảng trương địa thị vệ. Hữu ta bất duyệt thì chẩm yêu năng như thử hoảng loạn? Vu thị khai khẩu vấn đạo "Loạn đảng hữu kỉ cá nhân? Tòng na cá phương hướng lai địa? Thuyết thanh sở liễu."

Thị vệ đê hạ liễu đầu. Lăng trụ phủ địa hộ viện thuyết đạo "Lão gia tài dã khứ khán liễu. Hữu thập nhị cá nhân. Thủ trung đại đa thị ác hữu binh khí. Kì thật nô tài dĩ kinh án cô nương địa pháp dẫn khai liễu nhất bộ phân liễu. Chích thị như kim giá đội nhân. Cực hữu khả năng hội tiến cha môn phủ địa gia hoàn thị tảo tố an bài địa hảo."

Lăng trụ tưởng liễu tưởng đối hoàng thượng thuyết đạo "Hoàng thượng. Như kim giá cục diện khán lai thị miễn bất liễu tại thứ khách nhân bất đa. Nô tài ứng cai năng ứng phó quá lai thả dương khang đại nhân dĩ kinh tẩu liễu đại bán cá thì thần liễu. Cấm vệ quân địa hành tiến tốc độ ngận khoái cai khoái đáo liễu. Hoàng thượng cư trung chỉ huy tựu hảo. Nô tài đẳng nhất định hồi hộ hoàng thượng chu toàn."

Khang hi khán liễu nhất nhãn lăng trụ. Mãn ý địa thuyết đạo "Hảo. Trẫm địa an nguy tựu giao cấp nhĩ liễu. Trẫm thị tương tín nhĩ địa."

Lăng trụ hướng khang hi hành liễu lễ hậu. Bình phục liễu nhất hạ tâm tình. Thử thì lăng trụ minh bạch giá thị tối quan kiện địa thì hậu. Tự cổ quân công hòa hộ giá đô thị tối trát thật địa. Tha tuy nhiên tiếp liên phong tước đãn thị đại bộ phân nhân đô tương tha đương thành thị sủng thần lộng thần. Chích yếu tự kỷ năng đĩnh quá giá quan. Na yêu tự kỷ gia tại thanh triêu tựu hội triệt để địa trát hạ liễu căn. Lăng trụ bế liễu hạ nhãn tình. Nhiên hậu mãnh nhiên địa tĩnh khai. Nhãn thần trung thấu trứ kiên định hòa chấp trứ. Thử thì bất năng hậu thối phủ tắc khang hi tại tự kỷ phủ trung xuất sự địa thoại. Na tự kỷ nhất gia lão tiểu tựu toàn giao đại liễu.

Lăng trụ tương thị vệ hòa hộ viện khiếu đáo liễu nhất khởi, nhiên hậu tử tế đích phân phù, an bài hảo tha môn đích thủ hộ vị trí, nhiên hậu khán trứ giá ta nhân hữu ta kích tình đích thuyết đạo "Hoàng thượng tựu tại hậu diện khán trứ nhĩ môn, thị anh hùng thị cẩu hùng tựu toàn khán kim thiên đích liễu, vi liễu hoàng thượng cha môn bính liễu." Hoàn tưởng tái thuyết lưỡng cú, đãn thị lăng trụ giác đắc hữu ta thoại hoàn chân bất thích hợp đương trứ khang hi đích diện thuyết.

Thị vệ môn các tự chuẩn bị trứ, lăng trụ khán liễu tề lạc nhất nhãn, dụng nhãn thần kì ý tha/n an bài hảo đổng thị hòa cầu cầu. Tề lạc toản khẩn liễu quyền đầu điểm điểm đầu, tha/n bất năng nhượng phụ thân phân tâm. Tề lạc thâm hấp nhất khẩu khí, đối trứ đổng thị thuyết đạo "Ngạch nương, nhĩ đái trứ cầu cầu khứ nội thất, giá bất phương tiện."

Thử thì đích khang hi cách ngoại lưu thần tề lạc đích cử động, đổng thị diêu đầu thuyết đạo "Bất, bất quản chẩm yêu dạng ngã đô hội tại giá đích, nhĩ đái cầu cầu khứ nội thất."

Cầu cầu bạch trứ tiểu kiểm bão trứ tề lạc đích song thối thuyết đạo "Tả tả, cầu cầu bảo hộ nhĩ, cầu cầu bất hội li khai nhĩ đích, cầu cầu thị tương quân, nhất định hội bảo hộ nhĩ đích."

Tề lạc mạc liễu mạc cầu cầu đích kiểm, đột nhiên sĩ thủ tựu cấp liễu tề珏 hậu bột cảnh nhất hạ, tề珏 vựng liễu quá khứ, tề lạc bão trứ tề珏 tương tha đệ cấp đổng thị thuyết đạo "Ngạch nương, nhĩ bỉ ngã kiên cường, tử bất thị tối khả phạ đích, tối khả phạ đích thị thất khứ thân nhân đích thống khổ, nhi tưởng niệm thân nhân đích thống khổ ngã thừa thụ bất lai, cầu cầu hoàn tiểu, nhu yếu ngạch nương tại thân biên." Khán kiến đổng thị hoàn tưởng thuyết thập yêu, tề lạc trảm đinh tiệt thiết đích thuyết đạo "Ngạch nương, ngã dã hứa hoàn hội bang thượng điểm mang, nhĩ tại giá chích năng thiêm loạn, nhi thả cầu cầu yếu thị nhất hội tỉnh liễu hội canh loạn, đáo thì hậu a mã hoàn yếu phân thần bảo hộ nhĩ môn."

Tương đổng thị liên lạp đái duệ đích thôi tiến nội thất, tề lạc bả môn quan thượng, nhiên hậu mạc trứ môn khinh thanh thuyết đạo "Ngạch nương, nhĩ phóng tâm ngã môn đô bất hội hữu sự đích, hảo hảo chiếu cố cầu cầu."

Tề lạc lai đáo liễu tứ a ca thân biên, dận sĩ nhãn khán trứ tha/n, cương tài sanh đích nhất thiết, tha dã đô chú ý đáo liễu, khán trứ diện tiền đích tề lạc, dận chú ý đáo thử thì đích tha/n tái dã bất phục dĩ tiền diện đối tự kỷ thì đích khẩn trương hòa hại phạ, khán trứ trực thị trứ tự kỷ đích tề lạc, dận bất duyệt đích thuyết đạo "Nhĩ hoàn tại giá kiền thập yêu? Khuê tú tựu ứng cai tại nội thất trung, gia dĩ tiền giao đại đích thoại, thị bất thị hựu đô vong kí liễu?"

Khán liễu nhất nhãn bàng biên đích hỏa tiêu, tề lạc thuyết đạo "Tứ a ca, nhĩ đích hỏa tiêu hoàn hữu một đạn dược? Tương tha cấp ngã dụng hảo bất hảo?"

Dận trứu trứ mi thuyết đạo "Nhĩ hoàn hữu một hữu điểm quy củ liễu? Gia tái thuyết nhất biến, nhĩ tựu bất yếu tại giá thiêm loạn liễu?"

Tri đạo dĩ kinh thuyết bất thông, tề lạc nã khởi liễu hỏa tiêu, nhiên hậu ninh khai nhất khán, hiện giá cá hỏa tiêu ngận thị tiên tiến, khán lai tứ a ca đích lộ sổ dã ngận nghiễm. Hợp thượng hỏa tiêu hậu, tề lạc đối dận vi vi nhất tiếu thuyết đạo "Giá cá tựu tống cấp nô tì hảo liễu, tựu đương nô tì cấp nâm thượng dược đích thù lao hảo liễu." Nhiên hậu khán liễu khán ngoại diện, tề lạc khinh thanh thuyết đạo "Bất hội thiêm loạn đích chích thị ngã đích tối hậu nhất bộ nhi dĩ, ngã thị bỉ giác phạ đông đích."

Dận bất do đắc toản khẩn liễu quyền đầu, hữu ta tâm đông, tưởng yếu thuyết thập yêu, đãn thị khước bế thượng liễu nhãn tình, nhiên hậu mạn mạn đích tĩnh khai, nhãn thần lí hựu khôi phục liễu nhất hướng đích băng lãnh, tái dã một hữu khán tề lạc nhất nhãn.

Tề lạc quy củ đích thối đáo giác lạc lí tĩnh đích trạm tại na.

Khang hi tòng y thượng trạm liễu khởi lai,

Niệp động trứ phật châu khán trứ diện tiền đích nhất thiết, khang hi giác đắc tâm trung thập phân~ chung vu hoàn thị trùng liễu tiến lai, khang hi bình tĩnh đích trạm tại na, khán trứ thị vệ hòa lăng trụ phủ đích hộ viện đồng loạn đảng môn giao thủ. Tuy nhiên giá ta thị vệ đô ngận anh dũng thị tất cánh giá ta loạn đảng đô thị hữu công phu đích, sở dĩ dã chích năng miễn cường để đáng. Nhi lăng trụ đích hộ viện biểu hiện đích khước nhượng khang hi quát mục tương khán tha môn đích vũ nghệ dã bất cao, đãn thị canh giảng cứu phối hợp hòa chiêm cư hữu lợi đích địa hình, sở dĩ chiến quả phản nhi bỉ thị vệ yếu hảo. Khang hi khán liễu khán hộ tại tự kỷ thân biên đích lăng trụ, dĩ hậu khán lai hoàn chân đích nhượng tha tái luyện ngự tiền thị vệ ni.

Đẳng đáo giá ta loạn đảng chung vu trùng liễu tiến lai, dĩ kinh tựu thặng hạ tứ cá nhân liễu, tề lạc hiện trung hoàn hữu nhất cá dương nhân, giá đáo để thị thập yêu trạng huống? Hoàn hữu nhất cá ứng cai thị hữu quá nhất diện chi duyến đích dương khang đích sư huynh tề lạc đạm đạm đích thán liễu nhất khẩu khí, sự tình chân thị ngận phục tạp.

Ốc lí chích thặng hạ khang hi dận hòa lăng trụ, kì tha đích thị vệ đô dĩ kinh hoàn toàn đích thất khứ chiến đấu lực liễu. Lĩnh đầu đích đại ước thị tứ thập đa sổ kiểm đích lạc tai hồ, nhãn thần trung thấu trứ thâm khắc đích cừu hận hòa cuồng nhiệt, nã kiếm chỉ trứ đại thanh đích thuyết đạo "Khang hi, nhĩ tử kì đáo liễu, nhĩ giá cá cẩu hoàng đế, đoạt liễu đại minh giang sơn, tàn hại bách tính, kim thiên tựu thị nhĩ đích tử kì."

Lăng trụ tri đạo thử thì đa tha nhất hội tựu thị nhất hội, dương khang ứng cai khoái đáo liễu, khán liễu nhất nhãn khang hi bình tĩnh đích trạm tại na, lăng trụ giác đắc giá tài thị hoàng đế đích phong phạm. Phản thanh phục minh đích nghĩa sĩ, ai, lăng trụ giác đắc tự kỷ thành liễu phản phái liễu, đãn thị thử thì dã chích năng trạm tại khang hi giá biên liễu.

"Nhĩ trụ khẩu, nhĩ nan đạo bất tri đạo minh triêu đích hoàng đế thị bị lí tự thành bức tử đích mạ? Đại thanh đại minh trì lí thiên hạ, giá thị thuận ứng thiên lí đích sự. Canh khả huống hoàng thượng thị nhất đại thánh chủ, tự hoàng thượng đăng cơ khinh dao bạc phú, bách tính an cư nhạc nghiệp, nhất phiến thái bình thịnh thế. Chích hữu nhĩ môn giá ta não bất thanh sở đích nhân, chấp ý đích thiêu động nháo sự, nan đạo khán kiến sanh linh đồ thán, bách tính lưu li thất sở, tài thị nhĩ môn yếu đích mạ?" Lăng trụ hộ tại khang hi thân tiền, hữu ta kích động địa thuyết đạo.

Lĩnh đầu đích khán khán lăng thuyết đạo "Cáp, quả nhiên thị cẩu nô tài, giang sơn chích năng tại ngã môn hán nhân thủ trung, nhĩ dã bất tưởng tưởng đương sơ bát kì nhập quan sát liễu đa thiểu đích hán nhân? Như thử tiểu ân tiểu huệ, tựu tưởng nhượng ngã môn vong kí cừu hận mạ? Chân thị si tâm vọng tưởng, hoàn tưởng tu anh hùng bi? Dã tưởng tưởng tha môn phối mạ?"

Lăng trụ giảo liễu giảo chủy thần, thật tại thị bất xuất thoại lai, giá đối tha đích đả kích hữu ta đại. Lĩnh đầu đích đắc ý đích tiếu đạo "Khang hi, ngã nhượng nhĩ tử đích minh bạch nhất ta, nhĩ bất thị tự hủ thánh mạ? Mông cổ nhân, la sát nhân, thậm chí nhĩ đích nhân đô bất hi vọng nhĩ hoạt trứ, a a, giá tựu thị nhĩ đích báo ứng. Chích yếu nhĩ nhất tử, thiên hạ lập mã đại loạn, đại minh tựu khả dĩ trọng tân phục lập liễu."

Khang hi trành trứ diện đích thứ khách, bình tĩnh đích thuyết đạo "Trẫm tự vấn đối đắc khởi thiên địa, nhĩ môn tưởng yếu soán vị, na thị si tâm vọng tưởng."

Lăng trụ khán kiến dương nhân, hữu ta hận bất thành cương đích thuyết đạo "Nhĩ môn tài chân thị hồ đồ, nhĩ môn cánh nhiên dẫn dương nhân lai, tha môn đồng ngã môn thị hoàn toàn bất đồng đích, mãn hán đô thị nhất gia nhân, giá ta dương nhân tài thị chân chánh đích ngoại tộc, tá trợ tha môn, nhĩ môn tài thị tội nhân. Nhĩ môn dĩ vi thứ sát liễu hoàng thượng nhĩ môn tựu hội đoạt đắc giang sơn liễu mạ? Hoàng thượng dĩ kinh lập liễu thái, nhĩ môn thị tuyệt đối thành bất liễu sự đích."

Bàng biên nhân thuyết đạo "Đại ca, đồng tha môn phế thập yêu thoại, y ngã khán cha môn cản khẩn động thủ, miễn đắc dạ trường mộng đa." Nhiên hậu khán liễu nhất nhãn trạm tại giác lạc lí đích tề lạc, đả lượng liễu nhất hạ, nhãn tình bất do đắc sắc mê mê đích.

Lĩnh đầu đích điểm đầu, bàng biên đích nhân đề đao khảm hướng khang hi, khang hi khán kiến giá chủng tình huống thối hậu nhất bộ, tưởng yếu hô hoán ẩn tàng tại ám xử đích thị vệ. Dận khoái bộ thượng tiền tưởng yếu thế khang hi đáng đao, lĩnh đầu đích nhất cước tương dận thích đảo tại địa, thuyết đạo "Cẩu thát, ngã yếu nhĩ hảo hảo khán trứ, sát tử liễu khang hi, tái lai thu thập nhĩ."

Lăng trụ trụ liễu khang hi, dụng tự kỷ đích kiên bàng đáng trụ liễu khảm hướng khang hi đích đao, tề lạc bất do đắc trùng liễu thượng lai, cao hảm "A mã."

Lăng trụ tọa tại liễu địa thượng, khán liễu nhất nhãn tề lạc, diêu liễu diêu đầu, kì ý tự kỷ một sự. Nhiên hậu đối trứ đề đao đích thuyết đạo "Chích yếu hữu ngã tại, ngã thị bất hội nhượng nhĩ thương đáo hoàng thượng đích."

"Thị mạ? Na tựu khán khán thị nhĩ chủy ngạnh hoàn thị đao ngạnh liễu." Đáo tái thứ hướng lăng trụ khảm khứ, lăng trụ tri đạo tự kỷ đóa bất quá liễu, bế thượng liễu nhãn tình, não hải trung tưởng đáo liễu tự kỷ đích thê nữ, chích năng giá dạng liễu, hi vọng nhĩ môn năng hoạt hạ khứ.

Chích thính nhất thanh thương hưởng, lăng trụ tĩnh khai liễu nhãn tình, khán kiến diện tiền đích nhân não đại tiên huyết trực lưu, mạn mạn đích đảo tại địa thượng. Khán đáo tề lạc tọa tại địa thượng, nã hỏa tiêu chỉ trứ kì tha đích kỉ cá nhân, sở hữu đích nhân đô lăng tại na lí, ngốc ngốc đích khán trứ tọa tại địa thượng đích tề lạc.

Tề lạc ám tự khiếu khổ, hậu tọa lực ngận đại, sở dĩ tha/n suất đảo liễu, sấn trứ tha môn lăng thần đích quan đầu, tề lạc ninh khai liễu hỏa tiêu, điền tiến khứ nhất cá đông tây, nhiên hậu mã thượng hựu tương hỏa tiêu đối trứ thứ khách. Tảo liễu nhất nhãn bàng biên đích dận, thuyết đạo "Tứ a ca, đáo ngã thân hậu lai, giá hỏa tiêu hậu tọa lực thái đại, nhĩ bang ngã nhất hạ."

Dận đích nhãn thần thiểm liễu thiểm, đối vu chúc vu tự kỷ đích hỏa tiêu tha chẩm yêu năng bất liễu giải ni, như kim giá cá trạng huống, dã chích năng tẩu nhất bộ thị nhất bộ liễu. Dận lai đáo liễu tề lạc đích thân hậu, thân xuất liễu một hữu thụ thương đích thủ, đình đốn liễu nhất hạ, tài dụng thủ lãm trụ tề lạc. Tề lạc cảm đáo tự kỷ đích hậu bối kháo hướng liễu dận đích hung thang, thử thì tề lạc tri đạo bất năng phạm nhất ti đích thác, sở dĩ cảm đa tưởng.

Lĩnh đầu đích khán trứ tề lạc thuyết đạo "Hoàn chân tiểu tiều nhĩ liễu ni? Tiểu tiểu nữ cánh nhiên cảm sát nhân?"

Tề lạc cử trứ hỏa tiêu lãnh tĩnh đích thuyết đạo "Thỏ cấp liễu hoàn giảo nhân ni? Na thị ngã a mã, thị ngã tối thân đích nhân, ngã chẩm yêu đô bất hội khán trứ tha xuất sự. Nhĩ thí thí cứu cánh thị nhĩ đích đao khoái hoàn thị hỏa tiêu khoái?"

Na cá dương nhân dụng quái quái đích thoại thuyết đáo "Tiểu cô nương, nhĩ hoàn hữu đạn dược mạ? Nhĩ hội thượng đạn dược mạ?"

"Dương quỷ, nhĩ thí thí khán bất tựu tri đạo liễu." Tề lạc khinh tiếu trứ thuyết đạo, như kim đích trạng huống, tề lạc dĩ kinh bất hại phạ nhâm hà đích nhân hoặc sự liễu, tự tòng lai cổ đại tựu một hữu giá yêu đích sướng khoái quá, tổng thị cảm giác đáo áp ức thúc phược, giá chủng bất dụng hữu nhâm hà cố lự đích nhật, tề lạc hoàn chân thị ngận thị tưởng niệm ni. Tế toán nhất hạ tự kỷ tựu thị tử liễu dã trị liễu, tại khang hi diện tiền khai hỏa tiêu, bị ung chánh lãm tại hoài trung, tề lạc nhãn thần thiểm liễu thiểm.

Khang hi khán kiến giá chủng tràng diện, bất do đích loan liễu loan chủy giác, niệp động trứ phật châu, ám tự tưởng đạo, khán lai giá ta đô thị thiên ý, lão tứ chung cứu thị hữu vận khí đích nhân, hữu tha/n tại lão tứ thân biên, nhĩ ứng cai hội phóng tâm liễu ba.

Giá chương ngận cẩu huyết, thị ngã chỉnh cá cố sự trung tối cẩu huyết đích tình tiết liễu, a a, hi vọng các vị thân năng tiếp thụ, dĩ hậu tựu bất hội giá dạng liễu. Ngã tại thư bình khu trí đính liễu liễu nhất cá vi thập yêu yếu đương chánh thê đích lưu ngôn, na lí mãn hữu ngã đích hồi phục, na ta đô thị ngã tưởng thuyết đích thoại hòa tư lộ, thân cảm hưng thú đích thoại tựu khứ khán khán ba, kim vãn ứng cai hoàn hữu nhất chương, bất quá thì gian khả năng hội vãn nhất ta, ngã tranh thủ kim thiên toàn bộ đích giải quyết điệu. Lánh ngoại tạ tạ thân đầu đích phấn hồng phiếu hòa thân môn đích chi trì, tạ tạ, chích yếu nhất trực năng chi trì ngã, ngã tựu hội sung mãn tín tâm đích tả hạ khứ, tạc thiên khán kiến na yêu đa đích lưu ngôn, ngã chân đích ngận cao hưng, tạ tạ nhĩ môn. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách lục thập tứ chương

Chung thành cụ phong (Tam)

Dụng thủ lãm trứ tề lạc, văn trứ tề lạc thân thượng đạm đạm đích độc đặc hương vị,

Na tam cá nhân bất cảm động, tất cánh thùy dã nã bất chuẩn, tề lạc hội bất hội tái khai sát nhân, lĩnh đầu na nhân thuyết đạo "Tiểu cô nương, phóng hạ hỏa tiêu, ngã phóng nhĩ hòa nhĩ phụ thân li khai, ngã môn chích yếu khang hi đích mệnh."

"Nhĩ đương ngã tam tuế mạ? Nhĩ thuyết thập yêu tựu tín thập yêu, ngã a mã trung vu hoàng thượng, nhi thả hoàng thượng đái ngã môn gia ân trọng như sơn, ngã môn chẩm yêu dã bất hội li khai đích." Tề lạc hào bất phóng tùng dụng nhãn tình khẩn khẩn đích trành trứ tha môn, hiện tại giá chủng tình huống, đa thuyết phiêu lượng thoại hoàn thị hữu hảo xử đích, tề lạc bất tương tín khang hi hội một hữu an bài, na khả thị thánh minh đích khang hi hoàng đế, chẩm yêu dã bất hội nã tự kỷ đích sanh mệnh lai mạo hiểm đích, tựu toán một hữu an bài, vạn nhất khang hi năng hoạt hạ khứ, na yêu tựu toán tự kỷ xuất sự liễu, na yêu ngạch nương hòa cầu cầu dã hội sanh hoạt đích ngận hảo, giá tựu cú liễu.

Dương khang đích sư huynh bất nại phiền đích thuyết đạo "Ngã tựu tín tha/n hoàn chân hữu đạn dược, nhi thả hoàn năng đả đích giá yêu chuẩn."

Tề lạc tâm trung nhất khẩn, đãn thị hoàn thị diện bất cải sắc đích thuyết đạo" hoan nghênh nhĩ lai thí thí, ngã hội cáo tố nhĩ thập yêu khiếu bạo đầu.

" dương khang đích sư huynh mạn đích hướng tề lạc tẩu tiến, tề lạc tri đạo tự kỷ đích bả hí khả năng yếu bị sách xuyên liễu. Tựu tại thử thì tòng ngoại diện xạ tiến lai nhất chích tiến, chánh trung sư huynh đích hung thang, nhiên hậu dương khang đái trứ cấm vệ quân trùng liễu tiến lai.

Ốc trung sở hữu đích nhân đô trường thư liễu khẩu khí

Khoái tương loạn đảng trảo liễu khởi lai, khán trứ thảng tại địa thượng đích sư huynh, dương khang thần sắc hữu ta ảm nhiên đích thuyết đạo "Sư huynh, nhĩ thác liễu, vi thập yêu nhĩ bất thính sư phó đích thoại? Nhĩ giá dạng sư môn chỉnh cá đô giao đại liễu."

"Ngã chân nhĩ tiểu thì hậu ngã một hữu tể liễu nhĩ, huyết thống hoàn thị tối trọng yếu đích tất cánh thị thát, sư phó hạt liễu nhãn giáo thụ nhĩ vũ nghệ, nhĩ yếu thị hoàn hữu tâm đích thoại, tựu cấp sư môn lưu hạ nhất mạch ba, tất cánh ngã tố đích sự đồng sư môn vô quan." Nhiên hậu khán dã bất khán dương khang, nhi thị chuyển đầu khán khán tề lạc vấn đạo "Tiểu cô nương, nhĩ cáo tố ngã nhĩ đích hỏa tiêu hoàn năng bất năng dụng?"

Tề lạc tri đạo kim dĩ kinh an toàn liễu, khán trứ tha chấp trứ đích nhãn thần, thuyết đạo "Giá trọng yếu mạ?" Nhiên hậu ninh khai liễu hỏa tiêu, tương tha đảo lập lí diện cổn xuất lai nhất cá nhĩ đinh. Sư huynh khán kiến hậu, ngưỡng thiên trường thán "Thiên ý, giá chân thị thiên ý, thiên vong ngã đại minh nha." Nhiên hậu tựu dụng lực đích tương hung khẩu đích tiến thứ liễu tiến khứ, tiên huyết nhất hạ tựu dũng xuất liễu.

Thử thì đích dận dĩ kinh tùng khai liễu tề lạc, tất cánh hiện tại nhân ngận đa, tha bất tưởng ảnh hưởng tề lạc đích khuê dự. Tề lạc khán trứ tứ chu đích tiên huyết, tề lạc phóng hạ hỏa tiêu, nam nam tự ngữ đích thuyết đạo "Mãn mục đích hồng mục đích hồng, nguyên lai thị giá dạng, a a, nguyên lai thị giá dạng, ngã cánh nhiên dã sát liễu nhân?" Nhiên hậu tựu vựng liễu quá khứ.

Khán kiến tề lạc vựng đảo tại diện tiền. Dận tưởng yếu thân thủ tiếp trụ. Đãn thị khước toản khẩn liễu quyền đầu. Tương thủ bối đáo thân hậu. Dận đề tỉnh tự kỷ. Tráng chí hùng tâm bất năng phóng khí bất năng bị nữ nhân sở mê hoặc.

Khang hi khán đáo giá chủng huống. Đối lăng trụ thuyết đạo "Nhĩ địa nữ nhân. Nhĩ địa nữ nhân phi thường địa mãn ý. Bất quý thị bát kì khuê tú bất quý nhĩ na yêu địa đông ái tha/n."

Đổng thị đái trứ cầu cầu trùng liễu xuất lai. Khán kiến đảo địa địa tề lạc mang thượng tiền phù trụ "Tề lạc. Nhĩ chẩm yêu liễu? Bất yếu hách ngã."

"Tả tả cầu cầu nhất định hội đương tương quân bảo hộ nhĩ địa. Cầu cầu nhất định hội tranh khí địa." Cầu cầu mạt trứ nhãn lệ thuyết đạo.

Lăng trụ đối tề lạc địa biểu hiện phi thường địa kiêu ngạo. Giá tài thị tự kỷ ái như trân bảo địa nữ nhân. Chích thị như kim địa cục diện. Lăng trụ khán liễu khán na tứ a ca. Ám tự thán khí. Khinh khái nhất thanh đối đổng thị thuyết đạo "Tề lạc một sự. Tha/n ứng cai thị thụ liễu kinh hách. Nhĩ phù tha/n tiến khứ hiết trứ ba. Tương cầu cầu dã đái tiến khứ. Hiện tại dĩ kinh một sự liễu."

Đẳng đáo lăng trụ địa gia quyến toàn đô thối liễu hồi khứ. Dương khang thâm thâm địa hấp liễu khẩu khí. Đái trứ cấm vệ quân quỵ tại địa thượng thuyết đạo "Nô tài hộ giá lai trì. Vọng hoàng thượng thứ tội. Vạn tuế vạn tuế vạn vạn tuế."

Khang hi hân úy đích thuyết đạo "Bất trì, lai đích cương cương hảo, dương khang nhĩ quả nhiên một nhượng trẫm thất vọng, cấm vệ quân dã một nhượng trẫm thất vọng, ngận hảo, hữu như thử tinh duệ tại thủ, trẫm hoàn hữu thập yêu khả đam tâm đích, la sát quốc, chuẩn cách nhĩ, kim thiên trẫm sở thụ đích, yếu nhượng nhĩ môn gia bội thường hoàn."

Lăng trụ đê trứ đầu, giác đắc giá dạng dã hảo, yếu thị năng nhượng khang hi hưng khởi đối ngoại đích hưng thú, dã hứa lịch sử tựu hội cải biến dã thuyết bất định. Khang hi khán trứ hoàn tại lưu huyết đích lăng trụ thuyết đạo "Bả thương khẩu xử lí nhất hạ, tùy trẫm nhất khởi hồi kinh, cấm vệ quân trẫm khán đáo liễu, hộ quân doanh trẫm dã yếu khán khán."

Lăng trụ điểm liễu điểm đầu thuyết đạo "Thỉnh hoàng thượng phóng tâm, hộ quân doanh dã bất hội nhượng hoàng thượng thất vọng đích." Hữu nhân thượng tiền cấp lăng trụ bao trát thương khẩu, kì thật lăng trụ đích thương bỉ bất toán thái trọng, tất cánh lăng trụ đương thì dã thị hữu bảo hộ đích thụ thương, đãn thị đại phu bỉ giác đổng sự, tương lăng trụ đích kiên bàng bao đích hậu hậu đích, hảo tượng ngận nghiêm trọng tự đích, lăng trụ khán liễu đại phu nhất nhãn, điểm liễu điểm đầu.

Đại phu thấu cận thuyết đạo "Đại nhân, nâm đích ái nữ nhất thiết đô bình an, chích thị thụ liễu ta kinh hách, dưỡng dưỡng tựu hảo, nâm phóng tâm ba."

Lăng trụ phách liễu phách đại phu đích kiên bàng thuyết đạo "Ân, ngã kí đắc liễu, nhĩ, ngã thị bất hội vong đích."

Khang hi hựu phân phù cấm vệ quân phân xuất nhất ta nhân, hộ trứ lăng trụ đích gia quyến hồi kinh, tịnh mệnh nhân tương na lạp thị trang quan hậu, tống hồi kinh thành. Dận đê trứ đầu, tưởng đáo liễu na lạp thị thị vi liễu cứu hoàng a mã nhi vong đích, tâm trung hữu ta bất thư phục, ứng vi đương thì đích tình huống thán liễu nhất khẩu khí, hoàng a mã ứng cai bất hội khuy đãi tha/n tài thị.

Khang hi tại cấm vệ quân đích hộ

Đáo liễu kinh thành, thử thì đích kinh thành cửu môn dĩ kinh toàn đô khai phóng liễu, thái đái đích nhân đầu, lĩnh trứ thành niên đích hoàng quỵ tại thành ngoại nghênh tiếp khang hi. Kiến đáo khang hi hậu, thái hiến thượng nhân đầu, thuyết đạo "Khán kiến hoàng a mã bình an, nhân chân thị ngận cao hưng, giá nô tài đồng loạn đảng câu kết, ý đồ phiến động nhân thần soán vị, dĩ kinh nhượng nhân thần thân tự trảm sát liễu."

Khang hi khán liễu nhất nhãn thái, hựu khán liễu khán tha thân hậu đích giá ta nhân môn, thập a ca đích biểu tình minh hiển hữu thoại yếu thuyết, chích thị bị lão bát cấp lạp trụ liễu, khang hi tri đạo kinh thành nhất định dã thị đĩnh nhiệt nháo đích. Tưởng đáo tề lạc cảm vi tự kỷ đích phụ thân khai hỏa tiêu sát nhân, khang hi trành trứ thái bán thưởng, thái hoàng thái hậu đích thoại bất đoạn địa tại khang hi nhĩ biên hưởng khởi, khang hi tùng khai liễu khẩn ác đích quyền đầu, đối thái thuyết đạo "Giá sự nhĩ xử lí đích ngận hảo chủng nô tài tựu thị cai sát, truyện trẫm chỉ ý, tru kì tam tộc."

Thái tâm trung nhất kinh, tâm trung ám tưởng, khán lai hoàng a mã giá thứ chân thị đĩnh nguy hiểm đích, yếu bất nhiên dã bất hội như thử đích nghiêm lệ. Thái liên liên điểm đầu đạo "Nhân thần tuân chỉ thần cung nghênh hoàng a mã hồi kinh."

Khang hi đái trứ chúng nhân hồi đáo liễu hoàng cung, lộ thượng đích thì hậu khang hi dĩ kinh phái nhân đả thính đáo liễu hộ quân doanh thủ trứ cấm cung, tòng cửu môn quan bế hậu tựu phong bế liễu cấm cung, tựu liên thái thân lâm đô một hữu khiếu khai cung môn. Khang hi giác đắc tự kỷ chân đích một hữu khán thác nhân, lăng trụ xác thật trung thành hữu tài kiền.

Lai đáo hoàng cung, mẫn thành đái trứ hộ quân doanh nghênh tiếp thánh giá, cung trung đích thị vệ quỵ tại hộ quân doanh đích thân hậu, tất cánh như kim tha môn đích công lao thập phân đích trát nhãn, nhi thả thùy đô thưởng bất khứ. Khang hi tương lăng trụ khiếu đáo cân tiền, vi tiếu giá thuyết "Khán lai tha môn quả nhiên một nhượng nhĩ giá cá thống lĩnh thất vọng."

Lăng trụ đê đầu thuyết đạo "Quân doanh phục tòng hoàng mệnh bất thị ngận chánh thường đích sự mạ? Nô tài tương tín tha môn đích trung tâm, tha môn bất hội nhượng hoàng thượng thất vọng đích."

Hữu thì hậu giản giản đan đan đích thoại, phản canh năng nhượng khang hi giác đắc thỏa thiếp. Khang hi phân phù nội thị thuyết đạo "Nhượng kinh trung đích vương gia hòa tứ phẩm dĩ thượng đích quan viên toàn bộ khứ kiền thanh cung, trẫm hữu thoại yếu thuyết."

Khang hi cung trọng tân đích sơ tẩy xuyên long bào khứ liễu, lăng trụ lai đáo liễu kiền thanh cung, khán kiến lăng trụ soa bất đa sở hữu đích dĩ đáo quan viên nhãn tình tựu lượng quang, tha môn đô tri đạo lăng trụ giá khả thị hộ giá chi công, giá công lao thật tại thị thái trát thật liễu, nhân thử ngận đa nhân tiền lai sáo cận hồ lăng trụ chích năng ứng đối trứ, ti hào bất cảm hữu nhâm hà đích kiêu ngạo tình tự.

Dận an tĩnh đích trạm tại hoàng môn trung gian, bát a ca diện đái vi tiếu thuyết đạo "Tứ ca chân thị tân khổ nhĩ liễu, thùy năng tưởng đáo loạn đảng hội như thử đích xương quyết? Thính thuyết nhĩ bảo hộ hoàng a mã hoàn thụ liễu thương? Đệ đệ đắc đáo tiêu tức chân thị đam ưu đích bất hành, khán kiến tứ ca nhất thiết an hảo, đệ đệ dã tựu phóng tâm liễu."

Dận trầm tĩnh đích thuyết đạo" hữu lao bát đệ quải niệm, ngã chích thị học nghệ bất tinh tài thụ đích thương, hoàng a mã cát nhân tự hữu thiên tương, ngã bất thiêm loạn tựu bất thác liễu.

Hoàng a mã tri đạo ngã thị tín chi nhân, sở dĩ tài nhượng khiếu ngã xuất tuần khứ tự miếu lễ phật năng tiên tưởng đáo hội sanh giá chủng sự tình?"

Tam a ca khán khán dận vấn đạo "Tứ đệ, thính thuyết, tứ đệ muội xuất sự liễu?" Dận đê trứ đầu khinh đích ân liễu nhất thanh, tam a ca dĩ huynh trường đích thái độ phách phách dận đích kiên bàng thuyết đạo "Tứ đệ tiết ai ba, khán lai nhĩ chân ứng cai khứ miếu lí thượng thượng hương thê tiên hậu cố khứ, tứ đệ bất yếu tưởng đắc thái đa tài hảo."

Dận cảm đáo kì tha đích huynh đệ kiểm thượng phân phân ba xuất đồng tình thần sắc hữu đích thậm chí hoàn đái hữu nhất ti hạnh tai nhạc họa, dận bất do đắc toản khẩn liễu quyền đầu, bính mệnh đích đề tỉnh tự kỷ, nhiên hậu đối trứ tam a ca hữu ta cảm thương đích thuyết đạo "Tạ tạ tam ca quan tâm, giá dã thị phật tổ đối ngã đích ma luyện ba, khán lai dĩ hậu ngã chân đích tiềm tâm hướng phật tài hành."

Mỗi cá hoàng đích biểu tình đô ngận sá dị, dận tường thấu cận thuyết đạo "Tứ ca, nhĩ chân đích một sự ba, ngã chẩm yêu giác đắc nhĩ hảo tượng canh thanh lãnh liễu ta, nhĩ khả thiên vạn yếu tưởng khai tài hảo, nhĩ thị hoàng khả thiên vạn bất năng xuất gia tị thế."

Dận khán liễu khán nhất kiểm chân thành quan tâm tự kỷ đích dận tường, hân úy bất cập nhãn để tựu mã thượng ẩn liễu khứ, đạm đạm đích tiếu tiếu một hữu thuyết thoại. Dận tường hoàn dục tái khuyến, thử thì tựu thính kiến nội thị cao hảm "Hoàng thượng giá đáo, bách quan quỵ nghênh."

Kiền thanh cung đích nhân, toàn đô quỵ hạ, sơn hô vạn tuế. Khang hi thử thì dĩ kinh hoán hảo liễu long bào, hồn thân sung mãn liễu lâm thiên hạ đích phách khí. Khang hi đoan tọa tại long y thượng, độc lập tại thiên hạ đích đính đoan, chúng thần phủ quỵ phục tại diện tiền, giác đắc hữu ta lí giải liễu nhân môn đích dã tâm, tất cánh hoàng vị khả thị tối diệu nhãn đích, chích thị khang hi dụng mục quang tảo quá liễu tự kỷ đích nhân môn, tha môn cứu cánh thùy năng thừa đam khởi giá phân thủ hộ đại thanh giang sơn đích chức trách ni?

Khang hi tại thái hòa dận đích thân thượng sảo tác đình lưu, nhiên hậu thuyết đạo "Bình thân." Quỵ trứ đích nhân tại thứ khái đầu sơn hô vạn tuế hậu, tài trạm liễu khởi lai. Khang hi trầm mặc bán thưởng, kiền thanh cung nội tịch tĩnh vô ngữ, lăng trụ thâu nhãn vọng khứ, nan quái sở hữu nhân đô tưởng đương hoàng thượng ni? Quả nhiên cú khí thế, cú uy phong, đãn thị tưởng đáo khang hi đích giá ta nhân môn, lăng trụ ám tự diêu đầu, hợp gia hoan nhạc dã thị bất thác đích.

Hựu đáo gia canh chương tiết, vi liễu thân môn đích chi trì, ngã bính liễu, ngã hội tái tả xuất nhất chương đích, chích thị thì gian hội ngận vãn. Hạ diện cai thị phong thưởng liễu, dương khang hội chánh thức đích quy tông, bảo thái dã hứa hội tái độ xuất tràng, a a, ngận nhiệt nháo. Ngã giác đắc ngã giá đoạn tình tiết khống chế đích hoàn hành, khán lai ngã hoàn thị hữu tiến bộ đích, a a, tự ngã biểu dương nhất hạ, ngã kì thật tối phạ bả na lạp thị tả tử thân môn tựu bất khán liễu, tất cánh tại ngã đích ấn tượng trung hoàn một hữu nhân giá yêu đích đại đảm. Khán đáo thân môn đích chi trì ngã tín tâm thập túc, ngã hội kế tục nỗ lực hạ khứ đích, tạ tạ, tạ tạ đại gia. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lụcwwwq, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách lục thập ngũ chương

Chung thành cụ phong (Tứ) Nguyệt phiếu105 gia canh

Mặc bán thưởng, khang hi tài khai khẩu thuyết đạo "Trẫm, giá thứ xuất tuần, thanh trừ liễu hạ nhất cá thái bình, trẫm dã minh bạch mãn hán nhất gia đích đạo lí. Trẫm dã hi vọng các vị vương gia hòa trẫm đích hoàng môn năng minh bạch giá cá đạo lí tài hảo, đại thanh giang sơn chi sở dĩ ổn định tuyệt đối bất năng kháo huyết tinh đích trấn áp." Khang hi đình đốn liễu nhất hạ tiếp trứ thuyết đạo "Trẫm tri đạo bát kì nhập quan thì sát lục quá trọng, như kim trẫm vi chiến tử đích tương sĩ tu kiến lăng viên hòa anh hùng bi, sử đắc na ta trần niên cựu sự hựu bị giá ta loạn đảng trọng tân đề khởi, tha môn tựu tưởng lộng thành thiên hạ đại loạn, nhi thành loạn nhi khởi, nhân thử trẫm quyết định, miễn trừ dương châu đẳng nhất niên đích phú thuế, tại dương châu dã tu kiến lăng viên, cáo úy vong hồn, trẫm đích giá hạng chỉ ý yếu minh thiên hạ."

Nhất cá văn nhân nhất dạng đích đại thần, mã thượng quỵ tại địa thượng ca tụng khởi khang hi đích đức chánh, chi hồ giả dã, dẫn kinh cư điển đích, thính đích lăng trụ thập phân đích đầu đại, nhi thả lăng trụ hữu ta thất huyết, sở dĩ đầu ngận vựng, đãn thị thử thì lăng trụ tri đạo tự kỷ chích năng nhẫn trứ, lăng trụ khẩn khẩn địa giảo trứ chủy thần, phán vọng trứ triêu hội khoái điểm kết thúc.

Khang hi bãi liễu bãi thủ thuyết đạo "Trẫm, hi vọng nhĩ môn kí đắc trí viễn bá tước na thứ hiến cấp trẫm đích na cá xứng. Trẫm tuy nhiên thị chấp xứng chi nhân, đãn thị hoàn nhu yếu chúng vị đích phụ tá, giá dạng giang sơn tài năng ổn định."

Mãn triêu văn vũ nhất khởi thuyết đạo "Cẩn kí hoàng thượng giáo hối, thần đẳng nhất định bất phụ hoàng thượng sở vọng."

Khang hi điểm liễu điểm đầu, khán liễu nhất nhãn dương khang, thuyết đạo "Dương khang thống lĩnh cấm vệ quân hộ giá hữu công, nhi thả cấm vệ quân huấn luyện đắc đương trẫm tâm thậm úy. Trang thân vương, nhĩ hữu thập yêu tưởng pháp một hữu?"

Trang thân vương xuất liệt quỵ khang hi diện tiền, thuyết đạo "Hoàng thượng, nô tài một hữu nhâm hà ý nghĩa, tha thị nô tài đích duy nhất tự, nô tài tuyệt đối bất hội phóng khí đích, thỉnh hoàng thượng tố chủ."

Thử thì kiền thanh cung đích đại thần hoảng nhiên ngộ, nguyên lai dương khang cánh nhiên xuất tự trang thân vương phủ, nan quái hoàng thượng như thử đích khí trọng. Dương khang quỵ tại địa thượng thuyết đạo "Hoàng thượng tài thuyết quá, bất lập hạ chiến công tuyệt bất quy tông."

Khang hi hữu ta hảo đích thuyết đạo "Nhĩ môn giá đối phụ, trẫm cai chẩm yêu thuyết hảo ni? Dương khang, nhĩ cứu giá hữu công, trẫm đương trứ mãn triêu văn vũ đích diện mệnh nhĩ quy tông, tất cánh tự tòng đắc tri đương niên đích sự hậu, trang thân vương tựu nhất trực tại tầm hoa nhĩ, giá sự tuy nhiên trang thân vương hữu thác, đãn thị nhĩ môn tất cánh thị thân sanh phụ nhĩ bất cận yếu trung vu trẫm, hoàn yếu tẫn hiếu đạo tài thị, giá dã thị nhĩ ngạch nương hi vọng đích."

Nhiên hậu hựu đối trang thân vương thuyết đạo "Kính trọng đích thê, thâm ý trọng bổn thị hảo sự, đãn thị trang thân vương trẫm yếu đề tỉnh nhĩ, dương khang thị nhĩ cá hảo nhân yếu tái khinh dịch đích thác thất liễu tha."

Trang thân vương điểm đầu thuyết đạo "Hoàng thượng, nô nhất định hội hảo hảo đích chiếu cố dương khang, dĩ di bổ nô tài đích quá thất."

"Canh cải khang chánh thị hồi quy tông thất. Tứ danh vi ái tân giác la. Ân. Tựu khiếu ái tân giác la dương khang ba khang sanh mẫu lập vi trang thân vương trắc phúc tấn. Gia phong hào vi hiền. Nhập tông miếu thụ hậu nhân địa hương hỏa." Khang hi phân phù tông chánh đạo.

Dương khang tri đạo thử sự thị bất năng tuyệt địa. Nhi thả tự kỷ ngạch nương địa nguyện vọng dã toán đạt thành liễu. Dương khang toản khẩn liễu quyền đầu thuyết đạo "Nô tài khấu tạ hoàng thượng thiên ân. Chích thị nô tài li bất khai cấm vệ quân tài hoàn tưởng vi hoàng thượng tái lập quân công."

Khang hi tiếu trứ thuyết đạo "Cấm vệ quân dã li bất khai nhĩ giá cá thống lĩnh. Trẫm hoàn tương cấm vệ quân giao cấp nhĩ hảo huấn luyện tha môn. Trẫm đối cấm vệ quân kí vọng ngận thâm."

Khán trứ tha môn thối hạ liễu hi thuyết đạo "Lăng trụ thượng tiền." Lăng trụ xuất ban quỵ tại liễu khang hi địa diện tiền. Khán khán lăng trụ kiên bàng đáo đương thì địa tình huống. Tuy nhiên khang hi tri đạo tự kỷ dã hữu an bài. Đãn thị lăng trụ bão trụ tự kỷ đáng đao thì địa thần tình. Khang hi thị bất hội vong địa.

"Lăng trụ trung mẫn anh dũng. Xá thân cứu giá. Thái. Nhĩ giác đắc trẫm ứng cai thưởng tha thập yêu?" Khang hi khán liễu nhất nhãn thái thuyết đạo.

Thái tưởng liễu tưởng cẩn thận địa thuyết đạo "Hoàng a mã kiền cương độc đoạn. Lăng trụ xá thân hộ giá. Nhân thần giác đắc hoàng a mã bất phương tấn thăng lăng trụ vi cửu môn đề đốc. Lăng trụ trung vu hoàng mệnh. Nhất định bất hội cô phụ hoàng a mã địa hậu vọng."

" cửu môn đề đốc? Thái, trẫm giáo quá nhĩ dụng nhân thị khán tha đích tài năng, lăng trụ tuy nhiên trung tâm cảnh cảnh, đãn thị tha bất thích hợp cấp trẫm thủ cửu môn, tha đích tài năng canh tại luyện binh hòa đái binh thượng.

"

thái liên liên điểm đạo "Hoàng a mã, nhân thần khảo lự bất chu, nhân thần tạ hoàng a mã giáo hối."

Khang hi khán khán thái ám tự thán liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu đối lăng trụ thuyết đạo "Nhĩ hữu cứu giá chi công, trẫm tất thưởng, chích thị trẫm hoàn thị yếu tương hộ quân doanh giao cấp nhĩ tài phóng tâm, nhân thử, trẫm tấn phong nhĩ vi tam đẳng trí viễn hầu tước, ân, thế tập tam đại thủy hàng."

Phong tước bất thưởng quan? Giá nhất nhượng mãn triêu đại thần cật kinh bất dĩ, lăng trụ tấn phong hầu tước tuy nhiên hữu ta khoái, đãn thị hoàn khả dĩ tiếp thụ, đãn thị thế tập tam đại thủy hàng, giá thưởng tứ thị bất thị thái trọng liễu ta? Giá đô khoái cản thượng thế tập võng thế liễu?

Lăng trụ tưởng yếu thôi từ, khang hi bãi thủ chỉ trụ liễu tha đích thoại, tiếp trứ thuyết đạo "Lăng trụ, nhĩ bất dụng thuyết liễu, trẫm hiểu đắc nhĩ tưởng thuyết thập yêu, trẫm tựu thị tưởng cáo tố bách quan, chích yếu trung tâm khẳng bạn sự, trẫm tất bất hội khuy đãi, nhi thả nhĩ đích đích đích nữ giáo đạo đích phi thường xuất sắc, trẫm đối nhĩ ngận phóng tâm."

Lăng trụ khái đầu thuyết đạo "Nô tài tạ chủ long ân." Khang hi ám tự mạc liễu mạc thủ oản thượng đích phật châu, tiếp trứ thuyết đạo "Tứ phúc tấn na lạp thị vi cứu trẫm nhi vong, truy phong kì phụ phí dương cổ vi nhất đẳng bá tước, do kì trường huynh thành tước."

Triêu hội thượng khang hi đề đô một hữu đề dận, giá nhượng lăng trụ hữu ta cật kinh, giá đáo để thị chẩm yêu hồi sự? Triêu hội quá hậu, lăng trụ tự nhiên bị chúng nhân bao vi, nhi dận tắc nhất cá nhân thanh thanh tĩnh tĩnh đích li khai liễu.

Lăng trụ hồi đáo liễu bá tước phủ, ân, hiện tại ứng cai thị hầu tước phủ liễu, phủ trung đích hạ nhân giản trực thị chủy đô yếu nhạc khai liễu hoa, phân phân hướng lăng trụ khái đầu đạo hỉ, lăng trụ khoái bộ lai đáo tề lạc đích ốc, tha tri đạo đổng thị hòa tề lạc ứng cai hồi lai tài đối, tha tuy nhiên tri đạo tề lạc một thập yêu đại sự, đãn thị hoàn thị hữu ta bất phóng tâm.

Tiến liễu nội thất, khán kiến tề lạc an tĩnh đích thảng tại sàng thượng, đổng thị lạp trứ tề lạc đích thủ, tọa tại tha/n đích thân biên, lăng trụ trứu mi thuyết đạo "Tha/n hoàn một tỉnh mạ? Chẩm yêu hội giá yêu cửu?"

Đổng thị khán liễu nhất nhãn lăng trụ thuyết đạo" đại phu đảo thị thuyết một sự

Giá yêu cửu đô một tỉnh, ngã chân thị thái đam tâm liễu, tất cánh tha/n thị nữ, thân giá nhượng tề lạc chẩm yêu năng tiếp thụ đích liễu?"

Lăng trụ tọa tại sàng tiền, khán trứ phảng phật trầm thụy trung đích tề lạc, khinh thanh thuyết đạo "Khoái điểm tỉnh quá lai, bất yếu nhượng ngã môn đam tâm, sự tình dĩ kinh quá khứ liễu, ngã bất hội nhượng nhĩ tại sanh giá chủng ý ngoại liễu, khoái điểm tỉnh quá lai ba."

Đổng thị bất đình địa tại tề lạc nhĩ biên thuyết giá thoại, hữu hảo đa đô thị tha/n tiểu thì hậu sanh đích sự tình, lăng trụ khán liễu khán tứ chu, hiện một hữu ngoại nhân tại tràng, dã tựu do trứ đổng thị liễu. Quá liễu hảo nhất hội, đổng thị khán kiến tề lạc hoàn thị một hữu động tĩnh do đích lưu trứ nhãn lệ thuyết đạo" nhĩ, chẩm yêu năng giá yêu đích ngoan tâm, tương ngã môn nhưng tại giá tựu bất quản liễu? Khoái cấp ngã tỉnh quá lai.

"

lăng trụ đích nhãn quyển dã hữu ta hồng liễu, khinh khinh mạc trứ tề lạc đích ngạch đầu, đê thanh đích hô hoán trứ tha/n đích danh tự, hiện tại giá dạng lăng trụ chân thị hại phạ tự kỷ đích nữ nhân tái dã tỉnh bất quá lai. Quá liễu hảo nhất hội, tề lạc đích mi đầu trứu liễu trứu, lăng trụ hưng phấn đích thuyết đạo "Tha/n tỉnh liễu, ngã đích nữ nhân tỉnh liễu."

Trường trường đích tiệp mao phiến động lưỡng hạ tề lạc mạn mạn đích tĩnh khai nhãn tình, khán kiến phụ mẫu đô tại thân biên, khinh thanh thuyết đạo "A mã, ngạch nương, ngã hảo tượng tố liễu cá mộng, hảo tượng ngã môn đô hồi khứ liễu giác đắc hoàn thị na lí tối hảo." Nhiên hậu bão trứ lăng trụ đích bột thất thanh thống khốc, đổng thị dã bất do đắc lưu trứ nhãn lệ, lăng trụ khinh phách trứ tề lạc đích hậu bối an úy đạo "Dĩ kinh một sự liễu, dĩ kinh một sự liễu, ngã bất hội nhượng giá chủng sự tái sanh liễu."

Khốc quá nhất trận, tề lạc liễu quá lai nhãn tình vấn lăng trụ "A mã, hoàng thượng cấp nhĩ thập yêu thưởng tứ?"

Lăng trụ hảo tiếu đích xao liễu xao tề lạc ngạch đầu, thuyết đạo "Ngã hoàn dĩ vi nhĩ xuất tức liễu ni? Nguyên lai hoàn thị giá dạng, nhĩ hiện tại dĩ kinh thị hầu tước đích đích nữ liễu, chẩm yêu dạng? Khai bất khai tâm?"

Hầu tước? Tề lạc trát nhãn tình, khang hi khán lai hoàn thị ngận đại phương đích ma? Dã bất khuy tự kỷ nhất gia đích xá mệnh diễn xuất. Đổng thị sát kiền liễu nhãn lệ hậu cao thanh phân phù nội thất ngoại đích nô tì đoan thượng liễu đại phu cấp khai đích trấn định đích dược, khán trứ tề lạc trứu trứ mi hát liễu tiến khứ tề lạc hát hoàn hậu, đổng thị khán khán trác thượng đích tự minh chung kinh thị vãn thượng bát điểm đa liễu, đối tề lạc thuyết đạo "Tảo ta hưu tức hữu thập yêu thoại, đẳng minh thiên tái thuyết."

Tề lạc hát hoàn dược hậu, giác đắc hữu ta phạm khốn, sở thính thoại đích trọng tân thảng tại liễu sàng thượng, đổng thị cấp tề lạc cái hảo bị, hựu tử tế đích phân phù liễu tần ma ma hảo hảo chiếu cố tề lạc, tài lạp trứ lăng trụ hồi đáo liễu tự kỷ đích phòng gian.

Tiến liễu nội thất, đổng thị đồng dạng huy thối nha đầu, giải khai lăng trụ đích y phục, khán trứ bao khỏa trứ kiên bàng, đổng thị bất do đắc hựu lưu hạ liễu nhãn lệ. Lăng trụ an úy đạo "Ngã giá bất thị một sự mạ? Chích thị bao đích hách nhân ta, kì thật một hữu thập yêu yếu khẩn đích, nhĩ phóng tâm ngã thân thể tráng trứ ni?"

"Giá chủng thập yêu thì hậu thị cá đầu nha, yếu bất nhiên nhĩ từ quan ba, ngã môn nhất gia ẩn cư khởi lai hảo liễu, tha môn tùy tiện chẩm yêu dạng hảo liễu."

Lăng trụ diêu diêu đầu thuyết đạo "Hiện tại môn thị thối bất liễu liễu, hoàng thượng hoàng ân hạo đãng, giá thị nhượng sở hữu đích nhân minh bạch, trung vu tha tựu năng thăng quan phong tước, hoàng thượng tuyệt đối bất hội dung hứa ngã thối đích, nhi thả ngã môn dã tẩu bất liễu, ngã tưởng hiện tại ngã chích yếu nhất cá động tĩnh, khả năng chỉnh cá kinh thành đích nhân đô hội hiểu đắc."

Đổng thị kháo tại lăng trụ một hữu thụ thương đích kiên bàng thượng thuyết đạo "Na nhĩ yếu đáp ứng ngã, tái dã bất yếu tố giá chủng nguy hiểm đích sự tình, nhĩ đô bất tri đạo đương sơ ngã tại lí diện đích thì hậu hữu đa đam tâm, yếu bất thị vi liễu cầu cầu, ngã tảo tựu trùng xuất lai liễu, nhĩ nhất định yếu đáp ứng ngã."

"Giá chủng xuyên việt đích sự đô một giảng ngã môn nhất gia phân khai? Nhĩ hoàn hữu thập yêu hảo đam tâm đích, kì thật tử tế tưởng tưởng hoàng thượng ứng cai hoàn hội hữu an bài đích, ngã môn tựu tượng tề lạc thuyết đích, ngã môn nhất trực đô tại hí trung bãi liễu, chích thị giá thứ thu hoạch hoàn thị ngận đại, tòng kim dĩ hậu ngã môn gia chung vu thâm thâm đích trát căn tại giá liễu, hộ giá chi công khả thị tối trát thật đích."

Đổng thị điểm liễu điểm đầu, lăng trụ tử tế đích hội tưởng kim thiên sanh đích sự tình, thán liễu khẩu khí, đối đổng thị khinh thanh thuyết đạo "Nhĩ hoàn thị trảo khẩn cấp tề lạc chuẩn bị giá trang ba? Tha/n thị ngã tối đông ái đích nữ nhân, tuyệt đối bất năng nhượng tha/n giá đích ủy khuất, tề lạc đích giá trang nhất định yếu phong hậu tài hành, phủ tắc giá đáo na chủng địa phương, hội bị nhân khán bất khởi đích."

Đổng thị cật kinh đích thuyết đạo "Hoàng thượng chỉ hôn liễu? Đáo để thị na cá?"

Lăng trụ thấu cận đổng thị đích nhĩ biên khinh thanh thuyết đạo "Ứng cai thị tứ a ca, hoàng thượng hội tương tề lạc chỉ cấp tứ a ca tố phúc tấn, chích thị dĩ ngã sai tưởng, thánh chỉ ứng cai hội đẳng nhất ta nhật tài hạ, sở dĩ ngã tài khiếu nhĩ chuẩn bị, tỉnh đích đảo thị hậu thủ mang cước loạn."

"Giá, giá chẩm yêu khả năng?" Đổng thị hữu ta bất tương tín đích thuyết đạo "Nhĩ thị bất thị sai thác liễu?"

Lăng trụ thán khí thuyết đạo "Ngã dã hi vọng tự kỷ sai thác liễu, đãn thị nhĩ chích yếu nhất tưởng đáo hoàng thượng kim thiên mệnh lệnh tề lạc cấp tha thượng dược nhĩ tựu ứng cai minh bạch liễu, giá cấp tha tựu thị cha môn nữ nhân đích mệnh, bất quá hảo tại thị chánh thê, yếu bất nhiên ngã đô giác đắc ngã đích nỗ lực toàn đô bạch phí liễu."

Ngã hựu tương nhất cá nhân đích vương vị cấp phiến một liễu, a a, thập lục a ca nha, đối bất khởi liễu, tương lai hội bổ thường cấp nhĩ đích. Hạ nhất chương tương hội thị giá cá cao triều đích kết thúc, ngã tương hội giao đại nhất ta hảo ngoạn đích sự tình, a a, tưởng tưởng đô hưng phấn, ngã đích cố sự chủ tuyến tựu thị thông quá xuyên việt đích nhất gia mạn mạn đích tiến nhập đáo cửu long đoạt đích đích cố sự trung khứ, dụng nữ chủ đích nhãn tình hòa hồ điệp sí bàng phiến động cải biến nhất ta lịch sử đích tiến trình, chích thị ngoại diện đích sự tình đại bộ phân hoàn thị dĩ lăng trụ đích nhãn quang lai khán đích, ngã tưởng tả xuất đương thì đích khang hi hòa cá cá hoàng, sảo sảo đỗ soạn nhất hạ lịch sử sự kiện, đãn thị cố sự hoàn thị dĩ tề lạc đích nhất sanh vi chủ, ngã hỉ hoan ung chánh đích ẩn nhẫn hòa ngã đích cố sự đặc hữu đích biệt nữu, tha môn đích hôn hậu sanh hoạt tương hội ngận hữu ý tư. Ngã nhất trực thuyết quá tề lạc đích cảm tình hội tại hôn hậu tài triển, tựu thị nhân vi giá cá nguyên nhân. Chí vu bảo thái hòa dương khang, tha môn hội quán xuyên cố sự đích thủy chung, tha môn bất hội tiêu thất đích, nhân vi tha môn đích thân phân, dã nhân vi giá dạng hội canh hữu ý tư ta. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lụcwwwq, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách lục thập lục chương

Chung thành cụ phong (Ngũ)

Phúc tấn na lạp thị đích táng lễ bạn đích trang trọng nhi thể diện, dận tự tòng táng lễ đích lãnh đạm tị thế, trừ liễu nhất như kí vãng đích nhận chân bạn hảo hộ bộ đích soa sự ngoại, kì tha đích thì gian toàn bộ đô dụng lai nghiên cứu phật lí. Nhân thử kinh trung truyện thuyết, dận đối na lạp thị tình thâm ý trọng, nhi khang hi hậu thưởng na lạp thị nhi lãnh đạm dận, dã nhượng nhân bất cấm đích sai trắc, dận tuyệt đối thị tại hộ giá trung xuất liễu thác, nhân thử nhất hướng lãnh thanh đích tứ hoàng phủ dã tựu canh gia đích thanh lãnh liễu.

Hoàng phủ một hữu phúc tấn tất cánh bất thị ngận thể diện, chích thị khang hi khước trì trì đích một hữu hạ chỉ cấp dận chỉ hôn, phản nhi tương lưu bài đích tú nữ phân phân chỉ hôn, hảo tượng vong kí dận dĩ kinh thất liễu phúc tấn nhất dạng, giá canh nhượng nhân giác đắc dận tuyệt đối thị thất liễu thánh sủng.

Lăng trụ nhất gia đồng dận chánh hảo tương phản, tuy nhiên thượng môn phàn quan hệ đích ngận đa, đãn thị toàn đô bị lăng trụ thân tự cấp đáng liễu hồi khứ, canh dĩ thê nữ thương thần vi do bế môn tạ khách, giá nhượng kinh trung quan viên phân phân cảm thán, tưởng yếu đồng trí viễn hầu tước giao thượng quan hệ giản trực thị thái nan liễu. Sở hữu đích nhân đô minh bạch vi liễu bất đồng hoàng khiên xả thượng, lăng trụ trữ nguyện bối phụ bất hiếu đích tội danh, thậm chí tựu thị đối hách hách hữu danh đích tông tộc dã thập phân đích lãnh đạm, pha hữu ta tích thủy bất tiến đích vị đạo.

Đổng thị tự tòng lăng trụ phân tích quá tề lạc ngận khoái tựu hội bị chỉ hôn hậu, tựu tiễu tiễu đích chuẩn bị khởi giá trang lai, tha/n tuyệt đối bất hội nhượng tề lạc giá đích hàn toan. Giá ta sự lăng trụ đô phân phù đổng thị yếu man trụ tề lạc. Tự tòng khai hỏa tiêu sát nhân chi hậu, tề lạc đích tinh thần tựu nhất trực một hữu hoãn quá lai, yếu thị tái thứ kích tha/n, tựu chân bất tri đạo hội sanh thập yêu liễu. Lăng trụ dã tằng cảm thán tề lạc đích mệnh vận, đãn thị tự kỷ nhất gia dĩ kinh bị khang hi cấp niết tại liễu thủ trung, chẩm yêu dã tránh thoát bất khai liễu.

Bất quá, hảo tại thị chánh thê, yếu bất nhiên lăng trụ đô hữu tâm lược thiêu bất kiền liễu. Chích thị thanh lãnh hữu đại chí đích tứ a ca đối thượng bất tương tín ái tình đích tề lạc, lăng trụ trừ liễu diêu đầu thán khí chi ngoại dã thị hào vô bạn pháp khả tưởng, chích năng ám tự kì đảo tề lạc năng hạnh phúc liễu.

Khang hi khán trứ điện ngoại lạc đích tuyết hoa hạ liễu bút, động liễu động thủ oản, khinh thanh vấn đạo "Toán toán nhật, dĩ kinh tương cận niên quan liễu ba, như kim đích hoàng phủ ứng cai ngận nhiệt nháo ba?"

Lí đức toàn đê trứ đầu, bất tri chẩm yêu đáp tài hảo, khang hi vi tiếu trứ đoan trứ bạch hoa từ đích trà bôi đạo "Dã bất tri đạo na nha đầu hỉ bất hỉ hoan hạ tuyết thành thân? Bất quá cư thuyết tha/n đảo thị đĩnh hỉ hoan mai hoa đích, khiết bạch thuần tịnh dã hảo, canh sấn tha/n nhất ta." Phóng hạ liễu trà bôi, khang hi nã khởi tảo tựu nghĩ hảo đích thánh chỉ tử tế đích khán liễu khán, nhiên hậu nã khởi bàng biên đích ngọc tỉ thân tự cái thượng, đối lí đức toàn phân phù đạo "Nhĩ thân tự khứ trí viễn hầu tước hòa lão tứ na truyện chỉ, trẫm khán na nha đầu đích mê hồ dạng, nhất định bất hội đa tưởng, sanh thập yêu hảo ngoạn đích, hồi lai cáo tố trẫm trẫm dã nhạc hòa nhạc hòa."

"Nô tài tuân chỉ, nô mã thượng tựu khứ bạn." Lí đức toàn tiếp quá thánh chỉ tựu khứ truyện chỉ liễu.

Khang hi bối trứ thủ lai đáo liễu đại môn khẩu, khán trứ bạch mang mang nhất phiến đích hoàng cung, niệp trứ phật châu nam nam đích thuyết đạo "Nhĩ thị một khán đáo na nha đầu nã hỏa tiêu thì đích dạng, đàm tiếu tố sự minh quả quyết, pha hữu ta thái hoàng thái hậu đích phong thải, chích thị na nha đầu tâm tràng hoàn thị hữu ta nhuyễn, đối thân nhân cực độ duy hộ, trẫm khán lão tứ đích phủ để hội nhiệt nháo liễu, nhĩ nhất định hội mãn ý đích."

Lăng nhất thính hữu thánh chỉ liễu nhất nhãn tại bàng biên chánh cao hưng đích đồng tề珏 thuyết trứ thập yêu đích tề lạc, thán khí thuyết đạo "Tề lạc phẫn chỉnh tề ta, tiếp thánh chỉ ba."

Tề lạc sá dị địa trát nhãn tình đáo lăng trụ nhất kiểm địa chánh thức. Thậm chí hoàn hoán thượng liễu triêu phục bất do đắc hữu ta mông. Lăng trụ phách liễu phách tề lạc thuyết đạo "Hữu ta sự thị mệnh trung chú định. Nhĩ yếu tưởng khai tài thị." Tề lạc bị tần ma ma trang phẫn địa ngận thị chánh thức. Khán kiến giá chủng tình huống. Tề lạc giác đắc ứng cai hữu đại sự sanh liễu.

Đẳng đáo tề lạc quỵ tại lăng trụ thân hậu. Lí đức toàn phủng thánh chỉ. Tiên khán liễu khán nhất kiểm nghiêm túc địa lăng trụ. Ám tự điểm đầu. Chân bất quý thị hoàng thượng địa sủng thần. Hựu tử tế địa đả lượng liễu nhất hạ đê trứ đầu minh hiển hữu ta lăng địa tề lạc. Lí đức toàn dã bất do đắc ba xuất nhất ti tiếu ý. Hoàng thượng hoàn chân thị thánh minh. Triển khai thánh chỉ. Lãng thanh niệm đạo "Hoàng thượng hữu chỉ. Trí viễn hầu tước lăng trụ chi nữ phẩm tính đoan trang. Đức dung kiêm bị. Kim phối vu hoàng tứ dận vi phúc tấn. Khâm tứ."

Lăng trụ bế liễu hạ nhãn tình. Thâm hấp nhất khẩu khí. Nhiên hậu quỵ trứ mạn mạn địa tiếp quá chỉ ý. Khinh thanh thuyết đạo "Nô tài tạ chủ long ân."

Lí đức toàn tự tòng tuyên chỉ tựu tại khán trứ tề lạc. Hiện tha/n hảo tượng chân địa tượng sỏa liễu nhất dạng. Bán thưởng đô một hữu động. Đẳng đáo đổng thị lạp liễu tha/n nhất hạ thì. Tha/n hảo tượng tài phản ứng quá lai. Trạm khởi lai hậu khán trứ thủ phủng thánh chỉ địa lăng trụ. Khinh thanh địa vấn đạo "A mã. Ngã thị bất thị hoàn một tỉnh? Ngã tại tố mộng ba? Giá chẩm yêu khả năng?"

Lăng trụ thán khí thuyết đạo" tề lạc. Giá thị hoàng ân hạo đãng. Giá đô thị chân địa. Nhĩ bất thị tại tố mộng.

"Nhiên hậu sử liễu cá nhãn sắc nhượng đổng thị tương sỏa địa tề lạc lạp hồi liễu ốc nội. Khán trứ lí đức toàn thuyết đạo" lí công công. Ngã na nha đầu hữu ta mê hồ. Nâm đa đam đãi."

Lí đức toàn tiếu trứ thuyết đạo "Chân thị cung hỉ lăng trụ đại nhân liễu, đại nhân ái nữ mã thượng tựu yếu thành hoàng phúc tấn liễu, nội vụ phủ ngận khoái hội phái nữ quan lai chuẩn bị đích, hoàng thượng đích ý tư thị tại niên tiền bạn giá tràng hỉ sự, nhi thả hoàng thượng khả thị thân tự khứ khâm thiên giam~ cát nhật ni."

Lăng trụ tống thượng liễu hỉ tiễn, lí đức toàn tiếu hi hi đích thụ liễu, tất cánh giá khả bất đồng vu kì tha đích, triêm điểm hỉ khí dã hảo. Khán trứ mãn kiểm hỉ sắc đích hạ nhân, lăng trụ thán liễu khẩu khí, nhiên hậu chuyển thân tiến liễu ốc, khán kiến tề lạc ngốc ngốc đích tọa tại na, hiển nhiên hoàn một hữu tòng đả kích trung hoãn quá lai. Lăng trụ huy thủ nhượng ốc trung đích hạ nhân thối hạ, lai đáo tề lạc đích thân biên, tương tha/n lâu tại liễu hoài lí, thuyết đạo "Tề lạc, giá thị chân đích, nhĩ thủy chung đồng tha hữu duyến, tưởng khai ta ba, tất cánh nhĩ hiện tại thị tha đích phúc tấn liễu, tha bất thị nhĩ ngận sùng bái tha đích mạ?"

Tề lạc bão trứ lăng trụ đích yêu, tương tự kỷ đích kiểm mai nhập đáo phụ thân đích hoài lí, hữu ta ủy khuất hữu ta thương thần hoàn hữu nhất ti biệt đích thập yêu, tề lạc tri đạo tự kỷ ứng cai tri túc đích, yếu thị một hữu phụ mẫu cộng đồng xuyên việt, tuyệt đối ngao bất đáo hiện tại, chích thị nhất tưởng đáo đồng vị lai đích ung chánh hoàng đế tại nhất khởi sanh hoạt, tha/n tựu giác đắc ngận khẩn trương, nhi thả phúc tấn tựu yếu quản gia, nhất tưởng đáo na thị tứ a ca phủ, tề lạc tựu giác đắc hữu ta truật, giá đáo để thị thập yêu trạng huống nha, thánh tâm chân thị nan trắc.

Bảo thái thử thì chánh bế trứ nhãn tình bán thảng trứ, như nguyệt chánh tại bàng biên đạn trứ cổ tranh, cổ tranh bàng biên đích hương lô trung thấu xuất miểu miểu đích hương yên, sấn đích đạn tranh đích như nguyệt canh gia liễu kỉ phân phiêu miểu thanh dật. Như nguyệt nhất biên đạn tranh nhất biên thâu thâu đích khán liễu khán bảo thái, khán trứ bảo thái giá dạng đích mô dạng, tâm trung bất do đắc hữu ta thống, chích năng cường nhẫn đích kế tục đích đạn trứ, như nguyệt minh bạch tại như kim đích dụ thân vương phủ lí yếu thị một hữu bảo thái đích sủng ái nhật hội ngận nan quá đích.

Đương sơ nhập dụ thân vương phủ vi thế trắc phúc tấn, như nguyệt giác đắc bằng trứ tự kỷ đích dung mạo nhất định năng đắc đáo chuyên sủng, một tưởng đáo bảo thái dã chích thị đối tự kỷ sảo sảo thượng thượng tâm nhi dĩ do tự kỷ tại vương phủ trung xử xử thụ khiên chế, thế phúc tấn khán trứ kiều nhược, đãn thị chỉnh nhân đích thủ pháp khước tằng xuất bất cùng, nhi bảo thái kì tha/n đích thiếp thất cá cá đô bất thị tỉnh tâm đích, lộng đắc như nguyệt như kim bộ bộ tiểu tâm, sanh phạ tẩu thác nhất bộ. Như nguyệt bất minh bạch bảo thái vi thập yêu tổng thị nhượng tha/n đạn cổ tranh, khước tòng lai bế trứ nhãn tình bất khán tha/n đạo bảo thái tại tưởng niệm trứ thập yêu nhân?

Bảo thái bế trứ nhãn tình thuyết đạo "Nhĩ đích tranh đạn đắc hữu ta loạn liễu, hảo hảo đạn, thiểu tưởng ta một dụng đích." Như nguyệt mã thượng trầm hạ tâm

Đích đạn tấu cổ tranh. Bảo thái tri đạo như nguyệt đích cổ tranh yếu bỉ tề lạc đạn đắc đãn thị bảo thái canh hỉ hoan na thứ khứ lăng trụ trang thượng thì, tề lạc tại mạn thiên đích hoa biện hạ đạn tranh thì đích dạng, na yêu đích linh khí tứ dật, na yêu đích khả nhân, bảo thái bất do đắc toản khẩn liễu quyền đầu, lăng trụ như kim dĩ kinh thị thế tập tam đại đích trí viễn hầu tước liễu, tha/n li tự kỷ canh viễn liễu.

Tiểu khấu tiến lai thấu cận bảo thái khinh thanh thuyết đạo "Gia, nô tài cương cương đắc đáo đích tiêu tức, hoàng thượng tương tha/n chỉ cấp tứ a ca vi phúc tấn liễu."

Bảo thái mã thượng tĩnh khai liễu nhãn tình tọa liễu khởi lai, cao thanh đích vấn đạo "Nhĩ thuyết thập yêu? Tiêu tức chuẩn mạ?"

" gia thánh chỉ dĩ kinh đáo hầu tước phủ liễu.

"Tiểu khấu đê trứ đầu khinh thanh thuyết đạo, nhiên hậu khán liễu khán bảo thái nghiêm túc đích thần tình" gia, như kim kinh thành các gia vương phủ ứng cai đô dĩ kinh đắc đáo tiêu tức liễu."

Bảo thái mãnh nhiên trạm khởi ngoại diện tẩu khứ, tiểu khấu khán liễu nhãn như nguyệt, nhiên hậu đê trứ đầu nã khởi bảo thái đích đại y phục truy liễu xuất khứ, như nguyệt trát liễu trát nhãn tình, tinh oánh đích lệ thủy tích đáo liễu cổ tranh thượng.

Khoái bộ lai đáo dụ thân vương đích viện thái tiến liễu ốc khán kiến dụ thân vương chánh hữu ta suy nhược đích thảng tại sàng thượng, bảo thái bình phục liễu nhất hạ thanh đích thuyết đạo "A mã, nhĩ chẩm yêu dạng liễu?"

Dụ thân vương tĩnh nhãn liễu khán bảo thái nha đầu đích phục thị hạ tọa liễu khởi lai, nha đầu nã quá kháo điếm phóng tại dụ thân vương đích hậu bối xử thân vương phân phù đạo "Nhĩ môn hạ khứ ba."

Đẳng đáo ốc trung chích thặng hạ tha môn, dụ thân vương tài thuyết "Ngã khủng phạ thị yếu bất hành liễu, nhĩ hiện tại dĩ kinh tranh khí liễu, ngã dã tựu phóng tâm liễu."

"A, nhĩ thiên vạn bất yếu giá yêu thuyết, nhân thị li bất khai nhĩ đích." Bảo thái thượng tiền trảo trụ dụ thân vương đích thủ, thuyết đạo "Nhĩ nhất định hội hảo đích, nhất định hội đĩnh quá giá nhất quan, a mã, nhĩ hoàn bất năng li khai nhân."

"Nhân đô hữu giá nhất thiên, dĩ kinh tưởng khai liễu, năng đa hoạt giá đoạn nhật dĩ kinh thị lão thiên gia đích ân tứ liễu." Dụ thân vương phách phách bảo thái, nhiên hậu vấn đạo "Nhĩ hữu sự? Khán trứ chẩm yêu đồng bình thì bất nhất dạng? Ngoại diện na yêu lãnh, liên đại đô bất xuyên?"

Bảo thái trầm tư nhất hạ, khinh thanh đích thuyết đạo "A mã, thượng cấp tề lạc chỉ hôn liễu, chỉ đích thị" một đẳng bảo thái thuyết hoàn, dụ thân vương tiếp trứ thuyết đạo "Thị tứ a ca, đối bất đối, thị tứ a ca đích phúc tấn."

"A mã, nhĩ tảo tựu tri đạo liễu?" Bảo thái cật kinh đích thuyết đạo.

Dụ thân vương thán liễu nhất khẩu khí, khinh thanh thuyết đạo" thị ứng cai tảo tựu tri đạo, chích thị hữu ta sự quá khứ thái cửu, ngã đô cấp vong liễu, hiện tại tưởng tưởng hoàng thượng căn bổn tựu một hữu vong. Đương sơ hoàng thượng tương sở diễm chỉ cấp bát a ca, ngã giác đắc ứng cai thị đối bát a ca khán trọng đích, một thành tưởng tảo tựu ứng cai minh bạch, tha/n bất hội bất an bài, na tất cánh thị tha/n

Dụ thân vương khái thấu liễu lưỡng thanh, bảo thái liên mang địa thượng liễu trà thủy, dụ thân vương hát liễu lưỡng khẩu, hoãn hòa liễu nhất hạ, khán trứ bảo thái thuyết đạo "Sự dĩ chí thử, nhĩ yếu hoàn toàn đích phóng hạ tâm tư tài hành, phủ tắc nhĩ hội vi dụ thân vương phủ nhạ hạ đại họa đích."

"A mã, ngã tri đạo ngã đích trách nhâm, chích thị ngã bất cam tâm, ngã chân đích bất cam tâm." Bảo thái khán trứ dụ thân vương thuyết đạo.

Dụ thân vương khán trứ bảo thái phảng phật khán kiến niên khinh thì đích tự kỷ, đương thì tự kỷ dã thị giá cá dạng đích ba, quá khứ thái cửu liễu, hảo ta đô dĩ kinh tưởng bất khởi lai liễu. Dụ thân vương trường thư liễu nhất khẩu khí, nghiêm thanh thuyết đạo "Bảo thái, a mã tựu cân nhĩ thuyết nhất biến, nhĩ giá nhất bối vạn bất khả đồng tứ a ca sanh hiềm, dã bất khả đồng tứ a ca địch đối, đáp ứng ngã."

Bảo thái cật kinh đích thuyết đạo "A mã, giá thị vi thập yêu?"

"Đáp ứng ngã, bảo thái, phủ tắc ngã thượng thư hoàng thượng phế liễu nhĩ thế chi vị." Dụ thân vương tĩnh đại liễu nhãn tình, nhất tự nhất cú đích thuyết đạo "Bảo thái, nhĩ yếu minh bạch ngã thị vi liễu nhĩ hảo, vi liễu ngã môn vương phủ hảo."

"A mã, nâm phóng tâm, ngã thệ bất hội đồng tứ a ca tác đối đích, ngã hướng nâm bảo chứng." Bảo thái đê thanh thuyết đạo "Nhi thả, ngã dã bất hi vọng tha/n xuất sự, ngã hựu chẩm yêu hội đồng tứ a ca vi nan ni?"

Dụ thân vương phách phách bảo thái đích kiên bàng khinh thán đạo "Nhĩ đảo chân thị ngã đích nhân, ai, a mã dã bất thuyết thập yêu liễu, nhất định yếu kí đắc ngã kim thiên thuyết đích thoại, nhi thả yếu lao lao đích kí trụ, bất yếu đồng nhâm hà nhân thuyết khởi, nhĩ minh bạch mạ? Thị nhâm hà nhân."

Bảo thái điểm liễu điểm đầu, khán khán dụ thân vương hữu ta bì bại đích thần sắc, thuyết đạo "A mã, ngã dĩ kinh tưởng khai liễu, nhĩ phóng tâm ba, nhĩ tảo ta hiết trứ ba, yếu chú ý thân." Dụ thân vương điểm điểm đầu, nhiên hậu tại bảo thái đích sam phù hạ trọng tân thảng liễu hạ lai.

Đẳng đáo bảo thái xuất khứ liễu, dụ thân vương tĩnh khai liễu nhãn tình, khán trứ sàng liêm, tưởng đáo liễu tự kỷ niên khinh thì đích nhất mạc nhất mạc, đương thì tự kỷ mãn tâm ủy khuất đích khứ hướng thái hoàng thái hậu khốc tố, thái hoàng thái hậu đích thoại dụ thân vương nhất sanh đô kí đắc 'Phúc Toàn, Nhĩ Tâm Từ Bất Năng Chủ Quý, Bất Như Huyền~ Quả Quyết, Nhĩ Thử Sanh Chích Năng Vi Hiền Vương, Kí Đắc Vạn Bất Khả Đồng Huyền~ Tranh Thập Yêu, Nhĩ Thị Tranh Bất Quá Tha Đích.'

Tưởng đáo giá dụ thân vương khổ tiếu, khước thị như thử, nhất đạo thánh chỉ tựu tương tha/n triệu tiến hoàng cung, tự kỷ chích năng tại bàng biên mặc mặc đích khán trứ. Như kim tự kỷ đích nhân dã thị giá dạng, dụ thân vương thử thì tài tưởng minh bạch kì thật khang hi đối tự kỷ thuyết đích na ta thoại, thị cấp liễu bảo thái ky hội đích, chích thị phúc toàn ám tự diêu đầu, tha thật tại thị hạ bất liễu thủ, dụ thân vương đê thán nhất thanh "Giá tựu thị nhĩ vi thập yêu năng đương hoàng thượng đích nguyên nhân ba, a a, nhất tiến sổ điêu, hào vô phá trán, toán vô di lậu, huyền~, ngã phục liễu, thử sanh ngã chân đích thị chích năng vi hiền vương, ngã thị chân đích phục khí liễu."

Trang thân vương phủ, dương khang đắc đáo tề lạc bị chỉ hôn cấp tứ a ca đích tiêu tức hậu, tựu tương tự kỷ quan tại liễu thư phòng trung. Vương phủ đích hạ nhân thùy đô bất cảm nhạ giá cá tì khí hữu ta quật cường đích thế gia. Trang thân vương tại dương khang hồi đáo vương phủ cương mãn nhất cá nguyệt hậu tựu thượng thư thỉnh phong dương khang vi trang thân vương đích thế liễu, khang hi đối thử dã ngận mãn ý, sở dĩ ngận khoái tựu ân chuẩn liễu.

Dương khang toản trứ quyền đầu khán trứ diện tiền tự kỷ thân tự khứ tây dương điếm cấu mãi đích thủy tinh chế phẩm, não hải trung bất đoạn địa hồi tưởng trứ tề lạc đích các chủng thần tình hòa nhuyễn ngôn tế ngữ. Nã khởi tảo dĩ kinh chuẩn bị hảo đích thỉnh hôn đích chiết, phóng tại liễu chá chúc bàng biên tương chiết điểm nhiên, khán trứ nhiên thiêu đích tấu chiết, dương khang minh bạch tha chung vu triệt để đích thất khứ tha/n liễu.

Dương khang nam nam tự ngữ "Yếu thị một hữu ngộ kiến nhĩ, ngã tuyệt bất hội hữu vương vị quyền thế, chích thị vi thập yêu như kim ngã khước giá yêu đích tâm thống, trữ nguyện tòng lai tựu tòng lai một hữu ngộ kiến nhĩ."

Dương khang thử thì tài hiểu đắc, nguyên lai tự kỷ dĩ kinh tương tề lạc chân chánh đích phóng tại tâm thượng liễu, nhi bất thị cận cận vi liễu hồi báo tha/n đích cứu mệnh chi ân, khán trứ mạn mạn hóa vi hôi tẫn đích tấu chiết, hỏa miêu mạn mạn đích tức diệt liễu. Thán liễu nhất khẩu khí thuyết đạo "Nữ nhân đô ứng cai thị nhất dạng đích ba."

Tạc thiên tả đích hữu ta hưng phấn, sở dĩ kim thiên một thập yêu trạng thái, khán liễu bán thiên triệu hồng phi sức diễn dận đích thị tần, tài mạn mạn đích hoa đáo cảm giác, đãn thị giá chương dận cánh nhiên một hữu xuất tràng, ngã chân thị bội phục ngã tự kỷ, hạ chương ba, hạ chương dận tựu hội tri đạo tề lạc chỉ cấp tự kỷ liễu, na tha thị thập yêu biểu tình ni? Ngã ngận hưng phấn. Dụ thân vương tựu thị nhất cá bôi cụ nha, yếu thị tha chân năng ngoan tâm đích thoại, khả năng kết quả tựu bất đồng liễu, a a, ngã tựu thị giá yêu an bài đích, khang hi kì thật dĩ kinh tương tuyển trạch quyền giao liễu xuất khứ, giá dạng tha hội canh gia đích tâm an lí đắc. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách lục thập thất chương

Chung thành cụ phong (Hoàn)

Hoàng phủ bổn tựu thanh lãnh, đáo liễu dạ gian canh thị nhất phiến tịch tĩnh, hựu chánh cản thượng xuy động song linh hô hô đích tác hưởng, phủ lí hựu liên thất lưỡng vị chủ, sở dĩ tứ hoàng phủ đích hạ nhân tại dạ gian trừ liễu đương trị đích ngận thiểu ngoại xuất, canh hiển đắc nặc đại đích hoàng phủ băng lãnh lạc mịch.

Cao phúc cấp dận đả trứ đăng lung, dận tĩnh tĩnh đích tẩu tại tuyết địa thượng, xuất lạc chi lạc chi đích hưởng thanh. Cao phúc thâu nhãn khán trứ nhất kiểm lãnh tĩnh nghiêm túc đích chủ, ám đạo, tự tòng hoằng huy a ca hòa phúc tấn khứ thế hậu, chủ canh hiển đắc băng lãnh liễu. Đẳng đáo liễu trắc phúc tấn đích ốc lí, lí thị liên mang thượng tiền thân tự cấp dận tảo lạc kiên thượng đích tuyết hoa, phục thị dận thối hạ đại y phục, dận tọa hạ hậu, hựu cấp thân tự đoan thượng liễu nhiệt trà, nhiên hậu thuyết đạo "Gia, hát bôi nhiệt trà noãn hòa nhất hạ ba."

Dận hát liễu nhất khẩu trà, cảm giác vị lí thư thản nhất ta. Khán liễu khán tại bàng biên trạm trứ đích lí thị, nhất thân tố phục canh hiển đắc tha/n hữu hữu ta kiều nhu, dận hữu ta hân úy đích thuyết đạo" do vu phúc tấn đích cố khứ, tối cận hựu cản thượng niên quan, nhĩ chân thị tân khổ liễu, phủ trung đích sự nhĩ xử lí đích ngận hảo, gia ngận mãn ý.

"

"Gia, nâm quá giảng liễu, giá đô thị thiếp ứng cai tố đích." Lí thị hữu ta hân hỉ, dụng cực khinh nhu đích thanh âm thuyết đạo, thanh âm lí hàm hữu cực kì đích nhu tình hòa kì đãi.

Dận khán trứ diện ba xuân sắc đích lí thị, tâm lí dã bất do đắc hữu ta ý động. Trạm khởi lai kháo cận lí thị, tưởng liễu tưởng na đáo lí thị thân hậu, thân xuất liễu thủ tương lí thị lan tại liễu hoài trung. Lí thị nhất kinh, tưởng yếu hồi thân chánh diện đầu nhập dận đích hoài trung, đãn thị dận thấu cận lí thị đích nhĩ đóa, khinh thanh thuyết đạo "Biệt động, giá dạng tựu hảo."

Lí thị lập mã bất cảm động liễu, dận khẩn liễu khẩn ca bạc, bế thượng liễu nhãn tình, truyện lai đích thị đạm đạm đích huân hương vị. Bất nhất dạng, tựu thị bất nhất dạng, đương thì đích tha/n tại tự kỷ đích hoài trung, thị na yêu đích quả quyết, hỏa tiêu lí căn bổn tựu một hữu đạn dược, nhi tha/n cánh nhiên na yêu tín tâm mãn mãn đích chỉ trứ loạn đảng thần na yêu minh lượng kiên quyết, dận dã tằng tự vấn tự kỷ năng bất năng tố đáo?

Ám thán nhất thanh, dận tùng khai ca bạc, hữu ta bì bại đích thuyết đạo "An trí ba."

Lí thị hữu ta nghi hoặc, đãn thị hoàn thị chuyển quá thân ta kiều tu đích thượng tiền cấp dận giải khấu, đương giải khai đệ nhất cá khấu đích thì hậu, dận hảo tượng bị hách đáo nhất dạng, hậu thối nhất bộ, lí thị sĩ trứ thủ lăng trụ liễu.

Dận chuyển động liễu nhất hạ thủ trung đái đích ban chỉ khái nhất thanh thuyết đạo "Phủ lí cai hoán tài phùng liễu, gia đích y phục tố đích kết thật nhất ta tài hành, tỉnh đích đột nhiên kiểm sắc nhất biến thủ hệ thượng liễu khấu, canh gia băng lãnh đích thuyết đạo" chiếu cố hảo hoằng hoằng thì, gia như kim chích thặng hạ giá lưỡng cá huyết mạch liễu, kì dư đích sự bất yếu đa tưởng hoàn hữu sự, nhĩ hiết trứ ba."

Khán trứ dận li khứ địa bối ảnh. Lí thị hữu ta lăng. Giá thị chẩm yêu hồi sự? Chẩm yêu đột nhiên tựu lí thị toản khẩn liễu quyền đầu. Tha/n tri đạo tự kỷ xuất thân bất cao tuy hữu nhân tại thân biên. Dã tòng lai một hữu tưởng áp quá na lạp thị nhất đầu chích thị như kim na lạp thị đột nhiên nhân cứu giá quá thế. Lí thị trục tiệm sáp thủ hoàng phủ địa sự kim tưởng yếu nhượng tha/n khinh dịch phóng khí chẩm yêu hội xá đắc ni? Lí thị minh bạch tha/n tuyệt đối bất hội phù chánh địa. Đãn thị tâm trung hoàn thị nan miễn hữu nhất ta kì đãi.

Chích thị thính kiến như kim dận giá chủng thoại lí thị hữu ta tang khí địa thùy trứ nhãn tình. Bàng biên địa ma ma khán kiến hậu. Khinh thanh địa an úy đạo "Trắc phúc tấn khoan tâm tựu thị. Tất cánh tựu tượng tứ gia thuyết địa. Nhĩ hữu tiểu a ca tại. Hoàn hữu thập yêu khả đam tâm địa." Nhiên hậu khán liễu khán tứ chu đê đê địa thanh âm thuyết đạo "Tứ gia tất cánh thất liễu đích phúc tấn. Tựu thị hoàng thượng chỉ liễu kế phúc tấn. Tha/n địa thân phân dã bất kiến đắc cao. Niên kỉ hựu khinh. Hoàng phủ khả bất thị na yêu hảo quản địa. Nâm tại bàng biên khán nhiệt nháo tựu thị. Một chuẩn tứ gia hoàn năng tưởng khởi nâm địa hảo lai."

Thị thính hậu điểm liễu điểm đầu. Khinh thanh thuyết đạo "Hi vọng như thử ba."

Dận trạm tại tuyết địa lí. Đê đầu khán liễu khán thủ thượng địa ban chỉ. Tha minh bạch tự kỷ địa tâm hữu ta loạn liễu. Dận toản khẩn liễu quyền đầu. Chích thị tại như kim giá chủng cục diện hạ. Tha bất năng loạn. Bất năng tưởng biệt địa. Chích năng hướng tiền tẩu hướng tiền khán. Đế vị tài thị tự kỷ tối tưởng yếu địa. Tự kỷ địa tráng chí hùng tâm. Chích hữu đăng thượng liễu đế vị tài năng thật hiện.

Dận bế thượng nhãn tình tưởng đáo liễu tề lạc địa các chủng thần tình. Kí nhiên vô duyến hựu hà tất tái tưởng ni? Dận tái tĩnh khai nhãn tình địa thì hậu. Cảm giác tự kỷ địa tâm canh lãnh canh ngạnh liễu. Dận tịnh một hữu hồi thư phòng. Nhi thị lai đáo liễu phật. Quỵ tại phật tượng diện tiền. Khinh thanh tụng độc trứ kim cương kinh.

Trực đáo tảo thượng. Dận tẩu xuất phật sĩ đầu khán liễu khán thiên không. Tuyết đình phong chỉ. Thái dương dĩ kinh xuất lai liễu. Chiếu địa tứ chu noãn noãn địa. Dận tòng tân sơ tẩy hậu. Tựu khứ xử lí hộ bộ địa công văn liễu. Cao phúc tiến lai hữu ta cao hưng địa thuyết đạo "Gia. Hoàng thượng lai chỉ ý liễu. Thị lí công công thân tự lai địa."

Dận nhất lăng, nhiên hậu phóng hạ liễu bút, thuyết đạo "Tựu toán giá dạng, nhĩ dã bất khả khinh điêu phù động, gia thân biên đích nhân ứng cai thủ quy củ tự trì." Cao phúc liên mang đê đầu khinh thanh thuyết đạo "Thị, nô tài kí hạ liễu, nô tài nhất định bất hội nhượng gia thất vọng."

Dận lai đáo ngoại diện tiếp chỉ, lí đức toàn khán trứ hữu ta băng lãnh đích tứ a ca, dã bất do đắc tưởng khán khán đương tha hiểu đắc hoàng thượng đích ân chỉ thì thị thập yêu biểu tình, nhân thử lí đức toàn ngận khoái đích triển khai thánh chỉ tuyên độc trứ. Đẳng đáo tuyên độc hoàn tất hậu, lí đức toàn hiện dận dã lăng liễu nhất hạ, nhãn tình bất do đắc thiểm thước liễu nhất hạ, đãn thị hoàn thị ngận bình tĩnh đích thuyết đạo "Nhân thần khấu tạ hoàng a mã." Trạm khởi lai, tiếp quá thánh chỉ.

Đương bả thánh chỉ toản đáo thủ trung đích thì hậu, dận tài cảm giác đáo chân thật, tha/n cánh nhiên thị tự kỷ đích liễu? Dận bất do đắc toản khẩn liễu thánh chỉ. Lí đức toàn tuy nhiên hữu ta thất vọng, tất cánh dận đích thái độ khả một thập yêu biến hóa, cản bất thượng tề lạc na yêu đích hữu thú, bất quá năng nhượng nhất hướng thanh lãnh tự trì đích dận lăng thần, hoàng thượng ứng cai hội mãn ý ba.

Lí đức toàn cấp dận hành lễ hậu tiếu trứ thuyết đạo "Tứ a ca, cung hỉ nhĩ liễu, trí viễn hầu tước ái nữ cực thịnh, khán lai phủ lí chân cai nhiệt nháo liễu, hoàng thượng sủng tín trí viễn hầu tước, nâm hựu thị hoàng thượng khán trọng đích hoàng, sở dĩ hoàng thượng đích ý tư thị yếu bạn đích long trọng ta tài thị, nhi thả hoàng thượng đích ý tư thị tại niên tiền tựu bạn, dã thảo ta hảo hỉ đầu."

Dận điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo "Gia minh bạch liễu, nhất thiết cận tôn hoàng a mã phân phù." Nhiên hậu phân phù cao phúc tống thượng liễu hỉ tiễn, lí đức toàn tiếu hi hi đích tẩu liễu, điên điên thủ trung đích hỉ tiễn, lí đức toàn tâm trung ám tiếu, tứ a ca khả một hữu trí viễn hầu tước đại phương. Bất quá trí viễn hầu tước khả thị đắc đáo tài thần gia chỉ điểm đích nhân, hầu tước ái nữ hựu cực thiện lí tài, khán lai đối tứ a ca dã thị bất tiểu đích trợ lực.

Dận khẩn ác trứ thánh chỉ nhất kiểm bình tĩnh đích hồi đáo thư phòng, cao phúc khán khán dận đích kiểm sắc, thảo hỉ đích thoại đô bất cảm thuyết, chích năng mặc mặc đích thối liễu xuất khứ. Dận tương thánh chỉ tái thứ triển khai, nhất tự nhất cú đích khán trứ thượng diện đích tự, dụng thủ khinh khinh phủ mạc trứ khang hi đích ngọc tỉ ấn kí. Bán thưởng hậu, dận hợp thượng liễu thánh chỉ, tái thứ nã xuất hạp, khán trứ lí diện giao tương hô ứng đích phật châu hòa tử tinh nhĩ trụy ba xuất đạm đạm đích tiếu ý.

Tương phật châu đái đáo thủ thượng, dụng lực toản khẩn nhĩ trụy, dận minh bạch tự kỷ dã ám tự mai oán quá hoàng a mã đối tự kỷ đích lãnh đạm, tất cánh tha dã anh dũng hộ giá quá, vi thập yêu hoàng a mã tựu khán bất đáo? Tự tòng sanh loạn đảng giá thứ đích sự hậu hi tựu kinh thường cấp thái giảng trì quốc đích đạo lí, nhi thả khang hi đối bát a ca dã nhật ích khán trọng, thậm chí tương tha đích môn nhân phái khứ giang nam chủ trì tu kiến lăng viên, dận tại bàng biên khán trứ, tâm

Thị tư vị.

Dận thán liễu nhất khẩu khí đáo, đương thì thị chẩm yêu tưởng đích lai trứ? Hoàng a mã việt đối tự kỷ lãnh đạm, việt yếu bạn hảo hộ bộ đích soa sự hoàng a mã minh bạch tự kỷ đích tài kiền, chứng minh tha đích tuyển trạch thác liễu. Như kim, dận ám tự diêu đầu, khán liễu khán bàng biên đích thánh chỉ hiểu đắc dã hứa tự kỷ một hữu thái thụ sủng, đãn thị hoàng a mã dã thị khán trọng tự kỷ đích, tha/n chung vu thị tự kỷ đích liễu, chích thị dận mạc liễu mạc y, na cá vị trí dã nhất định thị tự kỷ đích.

Cao phúc tiến lai khinh thanh thuyết đạo "Gia, ô tiên sanh lai liễu yếu kiến gia." Dận bình phục liễu nhất hạ thuyết đạo "Thỉnh tiên sanh tiến lai."

Ô tư đạo nhất kiểm tiếu ý đích tẩu liễu tiến lai, khán kiến dận hậu trứ thuyết đạo "Chân thị cung hỉ tứ gia liễu, giá khả thị kiện đại hỉ đích sự gia, hảo phúc khí nha."

Dận bãi liễu bãi thủ thanh thuyết đạo "Giá dã thị hoàng a mã ân điển."

Ô tư đạo khán khán dận, nhiên hậu thuyết đạo "Tứ gia, yếu bất hạ bàn kì? Ngã tối cận tử tế đích nghiên độc liễu nhất hạ, thu hoạch pha phong."

Dận thính kiến ô tư đạo ý hữu sở chỉ, nhiên hậu điểm điểm đầu, phân phù cao phúc bãi thượng kì bàn. Dận hòa ô tư đạo phân tọa tại kì bàn đích lưỡng biên, cao phúc hựu thượng liễu lưỡng trản thanh trà, nhiên hậu an tĩnh đích thối liễu xuất khứ.

Dận chấp hắc tiên hành, dận đích kì lộ trầm trứ ổn kiện tuyệt bất cấp công cận lợi, ô tư đạo khán khán hữu ta phân loạn đích kì bàn, nã trứ bạch thuyết đạo "Tự cổ giang sơn nhất cục kì, tứ gia, hoàng thượng na thị hạ kì đích cao thủ, sở hữu đích nhân toàn tại kì cục chi trung, hoàng thượng tài thị hạ kì chi nhân."

Dận lăng liễu nhất hạ, vấn đạo "Giá thoại thị chẩm yêu thuyết đích?"

"Tứ gia, lăng trụ khả thị thế tập tam đích trí viễn hầu tước, hoàng thượng hựu đương trứ tông thất bách quan đích diện xưng tán tha đích đích đích nữ, khả kiến hoàng thượng đối tha môn thị cực vi mãn ý đích." Ô tư đạo phóng hạ liễu kì, tưởng liễu tưởng tiếp trứ thuyết đạo "Tứ gia, dĩ tiền lăng trụ tuy đắc thánh sủng, đãn tất cánh căn cơ bất thâm hữu lộng thần chi, đãn thị như kim, tứ gia, na khả thị hộ giá chi công, tự cổ cứu giá chi công khả thị tối trát thật đích. Hoàng thượng hữu cực vi hậu đãi thần, trừ liễu lăng trụ phạm hạ thao thiên đại thác, phủ tắc, hoàng thượng tuyệt đối hội bảo tha nhất thế vinh hoa. Khả thị lăng trụ hội phạm thác mạ? Na khả thị cực vi cẩn thận chi nhân nha, tứ gia hữu giá dạng đích tố nâm thê tộc, nâm tựu khả dĩ an nhiên ổn tọa, phóng tâm đích ám trung bố cục liễu."

Dận lăng liễu nhất hạ, nhãn quang thiểm liễu thiểm thuyết đạo" tiên sanh thuyết đích ngận hữu đạo lí, chích thị lăng trụ quật khởi đích thái khoái, tuy hữu thánh sủng công lao, đãn thị khước

"Gia, thử thoại bất nhiên, ngã tằng tử tế đích nghiên độc quá lăng trụ, tha tuyệt đối bất thị giản đan đích nhân, khán tự tha tại binh sự thượng cực hữu tài hoa chi ngoại, hảo tượng một thập yêu đại bổn sự liễu, kì thật giá ta đô thị biểu tượng. Tứ gia, hộ quân doanh như kim phong đầu chánh thịnh, na khả thị lăng trụ thân tự huấn luyện xuất lai đích, trừ liễu hoàng mệnh thùy dã điều bất động." Nhiên hậu khinh thanh thuyết đạo "Nhi thả, tứ gia, vạn bất khả tiểu khán cấm vệ quân, như kim năng trì hoàng thượng mệnh lệnh điều động cấm vệ quân đích trừ liễu trang thân vương thế dương khang chi ngoại, dã tựu thị lăng trụ liễu."

Dận lăng liễu nhất hạ thuyết đạo "Giá gia dã thanh sở, chích thị tựu toán như thử, đối gia hiện tại lai thuyết dã một thập yêu đại dụng, hoàng a mã bất hội một hữu an bài đích."

Ô tư đạo điểm đầu thuyết đạo "Tứ gia, giá chích thị căn cơ, như hữu nhất thiên, dã khả dĩ hữu cá dận khán liễu ô tư đạo nhất nhãn, thanh lãnh đích nhãn thần thiểm liễu thiểm. Ô tư đạo tương bạch kì phóng tại kì bàn thượng tiếp trứ thuyết đạo" tứ gia, lăng trụ khán tự căn cơ thiển bạc, bất dữ bách quan kết giao, kì thật tha căn trát đích canh thâm nhất ta, bất thuyết tha đương sơ hoàn thị tiểu quan thì kết giao đích để tằng quan lại, tựu thuyết tha đích lưỡng cá chí hữu, giác la đại nhân na thị tại hồng đái trung ngận hữu ảnh hưởng đích, nhi phó sát đại nhân đích năng lực dã bất dung tiểu thị. Tối trọng yếu đích thị lăng trụ khả thị hồi quy liễu tông tộc, tha như kim dĩ kinh thị bàng chi đích bảng dạng, ảnh hưởng lực bất dung tiểu khán.

"

dận nhất biên thính trứ, nhất biên hát trứ trà, giác đắc kinh ô tư đạo giá yêu nhất phân tích, tự kỷ đích hôn sự chẩm yêu hựu phục tạp liễu ta, tưởng đáo giản đan đích tề lạc, dận ám tự diêu đầu. Ô tư đạo khán khán dận khinh thanh thuyết đạo "Nhi thả tối trọng yếu đích thị, tứ gia, nhĩ vạn bất khả hốt thị tông thất đích lực lượng. Lăng trụ khả thị trang thân vương thế đích cứu mệnh ân nhân, yếu thị một hữu lăng trụ, na trang thân vương khả thị yếu vô thừa tước liễu. Nhi dụ thân vương gia đích mệnh dã thị lăng trụ hiến thư bảo toàn đích, dụ thân vương phủ canh thị trục tiệm đích thoát li bát a ca, giá lưỡng gia vương phủ tại tông thất đích ảnh hưởng lực dã thị bất tiểu."

Dận phóng hạ trà bôi, khán liễu khán kì cục, thuyết đạo "Gia, minh bạch nhĩ đích ý tư liễu, gia hội hảo hảo đích đái tha/n." Thuyết hoàn hậu, bất do đắc chuyển liễu chuyển thủ thượng đích ban chỉ.

"Kế phúc tấn tất cánh thị trí viễn hầu tước ái nữ, lăng trụ xác thật ngận đông sủng nữ nhân. Tứ gia, hoàng thượng như thử an bài dã khảo lự đáo liễu thái đích nguyên nhân, đãn thị vị thường bất thị đối nâm hữu từ phụ chi tâm." Thuyết hoàn hậu, ô tư đạo mạn mạn đích trạm liễu khởi lai, trụ trứ quải côn nhân, mạn mạn đích li khai liễu.

Dận khán khán tàn cục, tưởng đáo liễu ô tư đạo thuyết đích, tự cổ giang sơn nhất cục kì, mạc liễu mạc thủ oản xử đích phật châu, ngạch nương, giá thị bất thị nhân vi nhĩ ni? Tề lạc, ngã đáo để cai chẩm yêu ứng đối? Ngạch nương, nhĩ thuyết quá, đương hoàng đế thị bất nhu yếu cảm tình đích, hoàng a mã tương tha/n chỉ cấp ngã, thị bất thị tựu dự kì trứ ngã đồng đế vị vô duyến liễu?

Dận mãnh nhiên trạm khởi, tương kì tảo lạc tại địa thượng, khán trứ tứ xử loạn tán đích kì, khinh thanh thuyết đạo "Ngã yếu tố hạ kì chi nhân, ngã bất thị kì, tề lạc ngã yếu, đế vị canh bất khả thất."

Lí đức toàn hồi cung hậu tương tự kỷ sở kiến, toàn đô cáo tố liễu khang hi. Khang hi thính hậu bất do đắc tiếu trứ thuyết đạo "Lăng trụ minh bạch, na nha đầu bất đổng ngận chánh thường, trẫm một tưởng đáo lão tứ dã bất minh bạch, lăng thần, trẫm dĩ kinh đa cửu một kiến đáo lão tứ hữu như thử biểu tình liễu? Khán lai lão tứ thị thân tại cục trung. Giá dạng dã hảo, trẫm năng canh phóng tâm ta."

Khang hi khán liễu khán lí đức toàn khinh thanh phân phù đạo" giá thung thân sự đích hậu tục, nhĩ tri đạo chẩm yêu bạn liễu? Trẫm bất tưởng na nha đầu thụ ủy khuất, dã bất tưởng nhạ khởi thái đại đích phong ba, bát a ca na diện

Lí đức toàn đê đầu thuyết đạo "Hồi hoàng thượng đích thoại, nô tài hiểu đắc cai chẩm yêu tố."

Trí viễn hầu tước đích ái nữ chỉ hôn cấp tứ hoàng dận vi kế phúc tấn đích sự tại kinh thành hoàn thị dẫn khởi liễu bất tiểu đích chấn động, tiếp trứ tựu hữu cung trung tiêu tức truyện xuất, khang hi chi sở dĩ giá yêu tố, thị nhân vi đẳng đáo khang hi tưởng khởi cấp dận chỉ hôn đích thì hậu chích thặng hạ trí viễn hầu tước đích ái nữ liễu, sở dĩ khang hi tài vô nại đích tương tề lạc chỉ cấp tứ a ca. Tuy nhiên tự thị nhi phi, đãn thị tự tòng chỉ hôn hậu, khang hi nhất như kí vãng lãnh đạm đích diện đối dận, sở dĩ đại bộ phân nhân thị tín đích.

Thái đối giá kiện thân sự thập phân đích mãn ý, tha giác đắc khang hi chi sở dĩ giá yêu tố hoàn toàn thị vi liễu tha, dận thất liễu thánh tâm, hội canh gia đích kháo hướng tự kỷ, hựu hữu lăng trụ tương trợ, thái bất cấm hữu ta phiêu phiêu nhiên.

Bát a ca đắc đáo tiêu tức hậu, trầm mặc bán thưởng, tài khinh thanh thuyết đạo "Tứ ca, hảo vận khí, hảo phúc khí nha."

Ngã chung vu bả ngã tưởng tả đích đô tả hoàn liễu, bất tri đạo thân môn mãn ý bất mãn ý, giá dĩ kinh thị ngã đích cực hạn liễu, a a, mã thượng tựu thị hôn lễ liễu hi vọng ngã năng tả xuất nhất cá thịnh đại đích hôn lễ. A a, ngã tri đạo năng thuyết dận nhĩ thú liễu tề lạc, na tựu nhiệt nháo liễu, hưng phấn kích động đích đính (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lụcwwwqidian, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách lục thập bát chương

Hoàng gia hạ định

Nguyệt phiếu120 gia canh

Tòng hoàng thượng chỉ hôn hậu, lăng trụ nhất gia chân thị nhiệt nháo liễu, tuy nhiên chỉ cấp bất sủng ái đích tứ a ca vi kế phúc tấn, đãn thị tất cánh dã thị giá nhập đáo hoàng gia, sở dĩ thượng môn lai đích nhân ngận đa. Đổng thị tự tòng xuyên lai thanh triêu hậu, tựu tri đạo tề lạc tổng hữu nhất thiên hội xuất giá, sở dĩ tảo tựu tiễu tiễu đích chuẩn bị khởi giá trang, bất quá khán trứ nội khố đích tạo sách, đổng thị hoàn thị hữu ta bất mãn ý, vu thị đổng thị phái xuất liễu đại lượng đích nhân thủ tích cực đích vi tề lạc cấu mãi các sắc vật phẩm, hựu thỉnh công tượng hồi lai định chế gia cụ.

Lăng trụ khán trứ việt đôi việt đa đích đông tây, bất do đắc trứu liễu trứu mi đối đổng thị thuyết đạo "Ân, nhĩ thị bất thị thái hưng phấn liễu? Hoàng thành thân nhất thiết đô thị hữu quy định đích, nhĩ giá dạng chẩm yêu trang đích hạ?."

Đổng thị mãn bất tại hồ đích sổ trứ vật phẩm, nhiên hậu đê đầu bàn toán trứ, hảo bán thưởng tài hồi đáp lăng trụ đạo" giá hữu thập yêu đáo thì hậu đô phóng tại nhất khởi bất tựu hành liễu, cha tựu nhất cá nữ nhân, chẩm năng nhượng tha/n ủy khuất, canh hà huống cha môn hiện tại khả thị ngận hữu để đích.

"Nhiên hậu thiêu thiêu mi thuyết đạo" chẩm yêu? Nhĩ tâm đông liễu?"

Lăng trụ khán trứ mật mật ma ma đích giá trang đan, thán khí đạo "Ngã chẩm yêu hội tâm đông? Chích thị ngã phạ cha yêu thái xuất thiêu liễu, dẫn biệt nhân chú ý tựu bất hảo liễu." Tưởng liễu tưởng tiếp trứ thuyết đạo "Toán liễu, hoàn thị thuận nhĩ đích ý ba, sở hữu nhân đô tri đạo ngã đắc liễu tài thần đích ân tứ, hựu hữu ái nữ chi danh, thái quá đê điều khởi bất thị tiền hậu mâu thuẫn mạ?"

Đổng thị nhất thính lăng trụ yêu thuyết, bất do đắc mãn ý đích điểm điểm đầu, nhiên hậu nã trứ giá trang đan đồng lăng trụ hưng phấn đích thuyết trứ hoàn nhu yếu tại chuẩn bị thập yêu. Lăng trụ nhất phách đầu thuyết đạo "Minh thiên án quy củ tứ a ca hội lai cha môn giá, nhĩ yếu hữu ta chuẩn bị tài hảo."

"Tứ a ca hội thân tự lai?" Đổng thị hữu thần đích thuyết đạo" hoàn hữu giá quy củ? Ngã hoàn chân bất tri đạo cai chẩm yêu diện đối tha, tất cánh tha khả thị

Lăng trụ hữu ta vô đích thuyết đạo "Tề lạc tất cánh thị giá cấp liễu tha, na hữu bất kiến diện đích đạo lí? Tập quán tựu liễu." Nhiên hậu hựu vấn đổng thị "Tề lạc như kim chẩm yêu dạng liễu?"

"Khán na dạng thị tưởng khai liễu, kì thật tựu thị bất; Khai hựu năng chẩm yêu bạn?" Đổng thị khán khán tứ chu vô nhân, thấu cận lăng trụ tiểu thanh thuyết đạo "Ngã giác đắc tề lạc đối tứ a ca hoàn thị hữu na yêu nhất điểm đặc thù đích, tất cánh tề lạc khả thị liễu giải liễu tha đích nhất sanh, dĩ tiền hoàn tổng vi tha di hám chích thị, như kim dĩ kinh biến thành giá dạng, ngã đô bất tri đạo tề lạc tương lai hội chẩm yêu dạng liễu? Na cá thùy thùy, năng bất năng án niên xuất sanh nha? Na cá thùy thùy thị kỉ niên sanh đích lai trứ?"

Lăng trụ diêu diêu đầu kì ý tự bất tri đạo, đổng thị thán khí thuyết đạo "Hi vọng tề lạc năng tảo ta sanh thùy thùy, đãn thị hựu đam tâm tha/n niên kỉ thái tiểu, giá sanh hài khả thị ngận nguy hiểm đích một hữu nhân, na tề lạc hội thụ ủy khuất, cha môn khán trứ dã tâm đông."

Lăng trụ lạp trứ đổng thị địa thủ thuyết đạo "Tề lạc tinh minh trí hội tự kỷ an bài hảo địa. Nhĩ tựu bất yếu thao tâm liễu. Nhi thả hữu cha môn tố tha/n địa hậu thuẫn hoàn cảm khi phụ tha/n?" Lăng trụ địa nhãn lí ba xuất liễu nhất ti ti địa tinh quang. Tùy trứ lăng trụ địa quyền thế nhật thịnh. Tại tha thân thượng tự nhiên nhi nhiên địa hình thành nhất chủng khí thế. Nhất chủng ổn cư thượng vị giả địa khí thế. Lăng trụ tri đạo vi liễu tề lạc cảm tố nhâm hà địa sự tình. Như quả chân hữu na cá bất khai nhãn địa thoại. Tha tuyệt đối bất hội khinh nhiêu.

Dực nhật. Lăng trụ nhất thân chánh thức địa triêu; . đổng thị dã án phẩm cấp đả phẫn chỉnh tề. Đẳng hậu tứ a ca. Nhất hội tần quản gia bào tiến lai đạo "Lão gia. Phu nhân a ca đái nhân lai liễu."

Lăng trụ thâm hấp nhất khẩu khí. Trạm liễu khởi lai đái trứ đổng thị lai đáo liễu hầu phủ địa đại môn chi ngoại. Khán kiến nội đại thần, tán dật đại thần, ngự tiền thị vệ, bộ binh hộ quân thốc ủng trứ tứ a ca kị mã tẩu liễu quá lai.

Lai đáo trí viễn hầu tước phủ thân hoàng mãng bào địa dận nhất kiểm bình tĩnh địa hạ liễu mã. Lăng trụ tiên hướng dận hành lễ dận khinh thanh thuyết đạo "Trí viễn hầu tước miễn lễ."

Nội đại thần thượng tiền thuyết đạo "Chân thị cung hỉ lăng trụ đại nhân liễu. Hoàn thị thăng hành lễ ba. Đại nhân tại lễ bộ đương quá soa. Tự nhiên minh bạch quy củ. Ngã tựu bất đa thuyết thập yêu liễu."

Lăng trụ điểm liễu điểm đầu. Nhiên hậu tương chúng nhân nhượng đáo khách thính chánh. Lăng trụ trạm hảo liễu vị trí. Tại nội đại thần đẳng nhân địa chú thị hạ. Dận khuất tất quỵ tại liễu lăng trụ diện tiền bái liễu nhất bái. Lăng trụ nan miễn tâm trung hữu ta kiêu ngạo. Giá khả thị vị lai hoàng đế nha. Tự kỷ địa nỗ lực một hữu bạch phí. Tề lạc chung dĩ phúc tấn địa danh nghĩa xuất giá liễu.

Dận trạm khởi thân hậu, lăng trụ thâm hấp nhất khẩu khí quỵ tại liễu dận diện tiền bái liễu tam bái. Dận thử thì minh bạch giá tam bái đại biểu trứ lăng trụ chân đích triệt để đích trạm tại liễu tự kỷ thân hậu. Dận lai đáo đổng thị diện tiền đồng dạng quỵ địa nhất bái, nhi đổng thị tử tế đích đả lượng dận giác đắc tha trường đắc hoàn thị bất thác đích, tuy nhiên lãnh liễu nhất ta. Dận hành hoàn lễ hậu, đổng thị đồng dạng quỵ tại dận diện tiền bái liễu tam bái, đổng thị bất do đắc ám tự phi nghị giá cai tử đích thanh triêu chế độ, na hữu giá dạng chiết đằng nhân đích.

Lễ thành hậu, diện đối nội đại thần đẳng nhân đích chúc hạ, lăng trụ đạm nhiên đích ứng đối trứ, nhi dận dã nhất kiểm bình tĩnh, ti hào cảm giác bất xuất hưng phấn. Khán kiến giá chủng tình huống, nội đại thần ám tự sai tưởng, khán lai tứ a ca đối tha quá thế đích phúc tấn chân thị ngận hữu cảm tình, tha hiện tại đích kế phúc tấn nương gia khả thị phong đầu chánh thịnh, hoàn năng như thử bình tĩnh, giá bất quý thị lãnh diện hoàng. Nội đại thần hựu thuyết liễu ta thảo hỉ đích thoại, nhiên hậu thuyết đạo "Lăng trụ đại nhân, khâm thiên giam án hoàng thượng phân phù tử tế đích tuyển trạch liễu phóng định nhật, ngũ nhật hậu thị cát nhật, lăng trụ đại nhân yếu tố hảo chuẩn bị tài thị."

Lăng trụ điểm điểm đầu, nội đại thần khán khán dận thuyết đạo "Tứ a ca, thì thần dĩ kinh bất tảo liễu, nâm khán thị bất thị?"

Dận khán liễu nhất nhãn lăng trụ, nhiên hậu thuyết đạo "Kí nhiên dĩ kinh an bài hảo liễu, na gia tựu cáo từ liễu." Lăng trụ hựu thân tự tương dận tống đáo đại môn chi ngoại, khán trứ dận li khứ hậu, tài hồi đáo liễu ốc lí. Tọa tại y thượng thán liễu nhất thanh, "Giá đáo để thị thập yêu sự ma? Giá na tượng thị?" Đổng thị thâm ý vi nhiên đích điểm điểm đầu, tất cánh tha môn phu thê khả thị ngận hướng vãng nữ tế đăng

Một tưởng đáo tuy nhiên chánh thức long trọng, khả giá đô na cân na nha?

Lăng trụ đổ khí đích nhất khẩu tương trà ẩm tẫn, nhiên hậu thán khí thuyết đạo "Tảo ta chuẩn bị ba, hạ định đích quy củ canh đa."

Khang hi diện tiền phóng trứ cấp lăng trụ sính lễ đích đan, tử tế khán liễu khán, mãn ý đích điểm điểm đầu, thuyết đạo "Giá đan nghĩ đích bất thác, trẫm ngận mãn ý, chích thị trẫm thưởng đích nghi tệ hòa tứ tệ yếu tinh trí quý trọng." Nội vụ phủ tổng quản liên liên điểm đầu, tha minh bạch lăng trụ đích thánh sủng chân thịnh nha, đô giá dạng liễu hoàn yếu tinh trí quý trọng? Tất cánh na dã chích thị cá kế phúc tấn. Thử thì nội vụ phủ tổng quản dã hữu ta tương tín kinh trung truyện ngôn hoàng thượng thị vô nại tài tương lăng trụ ái nữ chỉ cấp tứ a ca đích.

Khán trứ nội vụ phủ tổng quản li khứ, khang hi tiếu trứ khinh thanh thuyết đạo "Ân, chích hữu tống đích đa liễu, lăng trụ đích bồi giá tài hội đa ma? Phản chánh đô thị lão tứ đắc lợi, trẫm bất khuy."

Lí đức toàn tại bàng biên đê đầu khinh tiếu, khán lai hoàng thượng đích tính tình ngận hảo, khinh thanh thuyết đạo "Nô tài tưởng tứ a ca đích hạ định hòa hôn lễ nhất định hội phi thường đích nhiệt nháo long trọng đích hoàng thượng nâm nhất định hội mãn ý."

Định giá thiên, lăng trụ đại khai phủ môn, sở hữu bất đương ban đích công hầu thế tước, nội đại thần, thị vệ hòa nhị phẩm dĩ thượng đích quan viên cập mệnh phụ toàn bộ tề tập hầu tước phủ, khán trứ ngận thị nhiệt nháo. Lăng thành khán trứ như thử đích cảnh tượng, bất do đắc ám tự cảm thán, chân thị bỉ bất đắc nha. Đổng ngạc thị tại nội trạch khán trứ bị mệnh phụ thốc ủng đích đổng thị, bất do đắc toản khẩn liễu quyền đầu tưởng đáo tề trân đích hàn toan đích hôn nghi, tưởng đáo như kim tại bát a ca phủ bất tri chẩm dạng đích tề trân, đổng ngạc thị tâm lí tựu cảm giác đáo hữu nhất chủng hỏa tại nhiên thiêu bất tương tín lăng trụ nhất gia năng đắc ý thái cửu, tề trân nhất định hội mẫu nghi thiên hạ.

Đẳng đáo cát thì đáo, lăng trụ xuyên trứ triêu; Nghênh vu đại môn chi ngoại nội vụ phủ đại thần suất lĩnh chấp sự nhân đái trứ nghi tệ tứ tệ lai đáo liễu trí viễn hầu tước phủ, tịnh chỉ huy nhân thủ tương nghi tệ trần thiết vu chánh, tứ tệ trần thiết vu giai thượng, tứ mã trần thiết vu giai tiền trung đạo. Lăng trụ đái trứ tề hoàn tề珏 tại trung giai hạ dĩ đông vọng cung khuyết hành tam quỵ cửu khấu lễ thị đái trứ liễu thị tại trung giai hạ dĩ tây hành lục túc tam quỵ tam bái lễ. Lăng thành dã tưởng tham dữ kì trung, đãn thị tất cánh dĩ kinh phân gia nhi thả như kim kinh thành thùy bất tri đạo tha môn lưỡng gia dĩ kinh nháo phiên, khán trứ lăng trụ đích mãn môn phú quý, lăng thành dã bất do đắc tưởng đáo, đương sơ tự kỷ đích tuyển trạch đáo để thị đối hoàn thị thác?

Nội vụ phủ chiếu lệ tửu yến ngũ thập trác, dương tam thập lục chích bột trác ngũ thập trác, hoàng tửu ngũ thập bình bãi đáo lăng trụ phủ đích ngoại chiếu quy củ tọa hảo hậu, tại linh nhân nhạc đội đích bạn tấu hạ lăng trụ khai thủy yến thỉnh tân khách. Giá đốn phạn cật đích thị lăng trụ tự tòng lai cổ đại hậu, quy củ tối đại cật đích tối biệt nữu đích nhất đốn phạn liễu. Lăng trụ cử trứ bôi hướng tân khách kính tửu, thính trứ chúng nhân đích phụng thừa đạo hạ đích thoại, đô một hữu nhượng lăng trụ khinh tùng du khoái khởi lai.

Lăng trụ ám tự thán khí, diện thượng tẫn lượng đích tễ xuất sắc ứng đối trứ chúng nhân. Đẳng đáo yến hội kết thúc hậu, lăng trụ hựu đái trứ chúng vị tân khách trạm tại giai hạ vọng cung khuyết hành tam quỵ cửu khấu lễ. Đẳng đáo tân khách hòa nội vụ phủ đích nhân toàn đô li khai hậu, lăng trụ khán trứ tứ chu, giác đắc kim thiên thị tự kỷ giá bối, bất, lưỡng bối dĩ lai thán khí tố đa, tối mạc danh kì diệu đích nhất thiên liễu. Khán trứ hoàng cung đích phương hướng, lăng trụ toản khẩn liễu quyền đầu nam nam tự ngữ đạo "Giá đô thị thập yêu sự nha? Giá na thị đính hôn nghi thức, hoàng thượng nâm giá thị cấp ngã vinh diệu hoàn thị nan vi ngã?"

Tần quản gia thấu cận ngốc đích trụ thuyết đạo "Lão gia, giá tựu giao cấp nô tài thu thập tựu hành liễu, cương tài nội trạch trung truyện thoại liễu, thái thái hảo tượng hữu sự tương đồng lão gia thuyết ni."

Lăng trụ điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu hữu ta bì bại đích lai liễu đổng thị đích phòng gian, nhất tiến môn tựu khán kiến tề lạc chánh tại cấp đổng thị niết trứ kiên bàng, lăng trụ tọa hạ hậu, đối tề lạc phân phù đạo "Nhĩ dã cấp ngã niết nhất niết ba, ngã kim thiên toán thị kiến thức liễu" thu trụ liễu chủy, nhiên hậu hướng tứ chu phục thị đích nha đầu bãi liễu bãi thủ, nhượng tha/n môn đô thối liễu xuất khứ, tiếp trứ thuyết đạo "Ngã toán minh bạch liễu, giá hoàng gia đích quy củ chân thị đại, chân thị đa, đồng hoàng gia khiên liên thượng hoàn chân thị ma phiền nột."

Tề lạc lai đáo liễu lăng trụ thân hậu nhất cấp tha chủy kiên nhất biên thuyết đạo "A mã, nhĩ tài minh bạch, hiện tại ngã hoàn một xuất giá ni? Đẳng đáo xuất giá dĩ hậu na tài thị chân đích nhiệt nháo liễu, giá đích quy củ nhất hướng ngận đại."

Lăng trụ nữu đầu khán khán tề lạc, hiện tha/n thần sắc hoàn hảo, phách liễu phách tề lạc đích thủ, tương tha/n lạp đáo tự kỷ diện tiền, thuyết đạo" nhĩ giá chân thị một sự liễu? Nhĩ yếu hữu thập yêu thoại tựu thuyết, thiên vạn bất yếu phóng tại tâm lí.

Ai, ngã đáo để hoàn thị nhượng nhĩ tẩu đáo liễu giá nhất bộ, yếu thị hữu nhân chân cấp nhĩ thụ ủy khuất nhất định yếu đồng a mã thuyết, ngã nhất định hội tưởng chiết trì tha."

"A mã, ngã dĩ kinh tưởng thông liễu, a mã yếu thị một hữu nhĩ đích nỗ lực, ngã khả năng hội canh thảm nhất ta, như kim giá dạng dĩ kinh thị hảo kết quả liễu." Khán khán đổng thị hữu ta đam ưu đích nhãn thần, tề lạc tiếp trứ thuyết đạo "Ngạch nương, a mã, nhĩ môn phóng tâm ba, ngã thị bất hội tùy nhân khi phụ đích, nhi thả tứ a ca, ân, tha thị hữu đại chí hướng đích nhân, tha bất hội trầm mê vu nhân nữ tư tình trung đích, nhi thả tha đích nữ nhân dã bất đa, ngã ứng cai năng ứng phó quá lai."

Đổng thị mạc mạc tề lạc đích đầu thuyết đạo "Bất quản giá dạng ngã môn đô hội tại nhĩ thân hậu chi trì nhĩ đích, nhĩ nhất định yếu tranh thủ đắc đáo hạnh phúc tài hảo, phủ tắc ngã môn thị bất hội an tâm đích."

Tề lạc tri đạo đổng thị bất liễu giải dận, vi liễu bất nhượng đổng thị đam tâm, tề lạc khinh khoái đích thuyết đạo "Phóng tâm ba, ngạch nương, ngã nhất định hội nỗ lực hạnh phúc đích."

Giá chương ngã hoa liễu hảo đa đích tài liêu, chí vu sính lễ ngã hội thiếp tại công chúng bản, a a, tề lạc đích hôn lễ hội ngận long trọng, ân, ngã tranh thủ tả xuất na chủng cảnh tượng lai, chí vu tề lạc đích giá trang, a a, chích yếu tưởng đáo tựu lưu khẩu thủy. Hoa đích giá ta tư liêu đô thị hoàng thú phúc tấn thì dụng đích, ngã tưởng kế phúc tấn dã hội giá dạng ba, yếu thị xuất thác tựu đương khang hi tưởng nhượng tề lạc giá đích thể diện liễu ba. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lụcwwwqidian, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách lục thập cửu chương

Phụ nữ phụ tử

Viễn hầu tước phủ nhất phiến phồn mang nhiệt nháo đích cảnh tượng, mỗi cá nhân đô diện đái hỉ sắc~ cấp tề lạc trù bị trứ thịnh đại nhi long trọng đích hôn lễ. Do vu khang hi thôi đích khẩn, sở dĩ nội vụ phủ đích nhân ti hào bất cảm đãi mạn phóng tùng. Tự tòng chỉ hôn đích chỉ ý hạ đạt dĩ hậu, nội vụ phủ tựu phái ma ma tiến trú hầu tước phủ, giáo đạo tề lạc giá chủng quy củ, giá ta quy củ phồn tỏa đích nhượng nhất hướng kí ức lực ngận hảo đích tề lạc đô hữu ta đầu đông. Giá ta ma ma đô thị hữu nhãn sắc đích, tri đạo lăng trụ như kim đích địa vị thánh sủng, nhân thử ti hào bất cảm miễn cường tề lạc.

Vu hôn kì việt lai việt cận, tề lạc tưởng đáo tự kỷ đích tương lai bất miễn hữu ta tâm phiền ý loạn, thính kiến giá ta ma ma bất đình địa tại tự kỷ nhĩ biên ma kỉ. Tề lạc tương thủ trung đích trà bôi trọng trọng đích phóng tại liễu trác thượng, dụng nhãn thần lăng lệ đích tảo liễu giá ta ma ma nhất nhãn, đạm nhiên đích khai khẩu đạo "Giá ta quy củ ngã dĩ kinh đổng đắc liễu, ma ma tựu bất dụng tái thuyết liễu."

Khán trứ hữu ta cật kinh đích nội vụ phủ ma ma, tề lạc đối hồng anh phân phù đạo "Ân, giá ta thiên dã tân khổ ma ma liễu, nhĩ khứ đoan ta thanh hầu đích bổ phẩm, dã nhượng ma ma môn hảo hảo đích bổ nhất bổ, hiết nhất hiết."

Kì trung nhất cá ma ma hoàn tưởng thuyết thập yêu, lánh nhất cá liên mang lạp trụ liễu tha/n, khinh tiếu trứ thuyết đạo "Na, nô tì tựu tạ tạ cô nương liễu." Nhiên hậu giá ta ma ma tựu thối liễu xuất khứ, tề lạc thán liễu nhất khẩu khí khinh thanh thuyết đạo "Chung vu thị thanh tịnh liễu."

Xuất liễu môn ngoại, na cá bị lạp trụ đích ma ma hữu ta phẫn hận đích thuyết đạo "Tòng lai một hữu na cá hoàng phúc tấn cảm như thử đích, cha môn dĩ kinh cú thể tuất tha/n liễu, một tưởng đáo hoàn giá dạng đích bất đổng sự, chân chân thị"

Bàng biên đích nhân khinh thanh đạo "Khoái trụ chủy ba, giá khả thị hầu tước phủ, cung trung truyện thuyết giá gia đích cô nương khả thị hoàng thượng cực vi khán trung đích, nhi thả thấu cận na cá ma ma nhĩ biên khinh thanh thuyết đạo" nhi thả, cư thuyết giá gia cô nương cảm khai mạo hỏa đích đông tây đả tử phản tặc, giá na cá hoàng phúc tấn năng tố đích đáo? Canh hà huống trí viễn hầu tước khả thị dĩ quân công khởi gia đích, tì khí khả bất kiến đích hảo, cha môn khả thị đắc tiểu tâm ta."

Na cá ma ma thính hậu đại cật nhất kinh, trứ bàng biên đích nhân nhất phó xác tín đích dạng án hạ liễu tâm trung đích bất mãn, liên liên điểm đầu.

Tuy nhiên đích đáo tịnh đãn thị tề lạc chuyển trứ trà bôi cái hoàn thị giác đắc hữu ta tâm phiền, tuy nhiên tự kỷ dĩ kinh nhận mệnh, đãn thị hoàn chân thị một tố hảo diện đối dận đích chuẩn bị, tất cánh na khả thị yếu đồng tha/n sanh hoạt nhất sanh đích nhân thả chích yếu tưởng đáo dận đích tính cách hòa mệnh vận, tề lạc dã ám tự diêu đầu.

Hồng anh tiến lai thuyết đạo "Cô nương, na ta nội vụ phủ ma ma đô an đốn hảo liễu, lão gia cương cương truyện thoại quá lai, thuyết tha tại viên lí hữu sự đồng nhĩ giao đại."

Lăng liễu nhất hạ, điểm điểm đầu thập chỉnh tề liễu, khoái bộ lai đáo liễu viên lí, viễn viễn đích khán kiến lăng trụ trạm tại mai hoa thụ hạ, tề lạc đình hạ liễu cước bộ, đối hồng anh thuyết đạo "Nhĩ tại giá đẳng trứ tựu hảo dạng a mã, ứng cai hữu sự yếu giao đại." Hồng anh điểm điểm đầu, kì thật hầu tước phủ đích mỗi cá hạ nhân đô minh bạch, tự kỷ gia đích lão gia đối cô nương khả chân thị sủng tại tâm gian thượng liễu.

Khán trứ độc tự nhất nhân cận tề lạc. Lăng trụ tiếu liễu tiếu thuyết đạo "Khoái quá lai. Ngã hữu thoại đồng nhĩ thuyết." Tề lạc lai đáo liễu lăng trụ diện tiền. Hữu ta sá dị địa khán trứ tự kỷ địa phụ thân.

Lăng trụ sĩ khán liễu khán do vu phong xuy nhi tùy phong phiêu lạc địa mai hoa biện tại hoài niệm tự tại cảm thương. Một hữu khán tại bàng biên địa tề lạc. Nhi thị khinh thanh thuyết đạo "Nhĩ dĩ tiền tựu vấn quá ngã. Đương sơ ngã đắc ý địa thì hậu thị thập yêu dạng? Na thị ngã địa nhất khối thương ba. Ngã tòng lai bất cảm hồi tưởng. Hiện tại ngã môn đáo liễu giá dã tựu một thập yêu bất năng thuyết địa liễu."

"A mã đương thì ngã niên khinh bất đổng sự. Nâm bất yếu thương tâm tảo tựu vong liễu giá cá sự liễu." Tề lạc liên mang thuyết đạo. Tha/n tri đạo yếu nhượng phụ thân yết thương ba hội ngận đông địa chẩm yêu nhẫn tâm ni?

Lăng trụ thán khí thuyết đạo "Đương thì ngã thị thập yêu dạng? Tại ngã môn na cá niên đại ngã tựu thị thiên chi kiêu. Tại quân giáo ngã thị học viên địa liên trường quân khu ti lệnh viên địa lánh nhãn tương khán. Na thì ngã chân khả dĩ thuyết địa thượng thị ý khí phong. Khả thị nhất thứ trùng động địa kết quả. Ngã thất khứ liễu trừ liễu nhĩ mẫu thân chi ngoại địa nhất thiết. Na chủng tòng vân đoan điệt nhập phàm trần địa cảm giác nhĩ bất hội minh bạch."

Tề lạc thượng tiền trảo trứ lăng trụ thủ. Vô thanh địa an úy trứ tự kỷ địa phụ thân.

Lăng trụ khán liễu bàng biên địa tề lạc nhất nhãn tiếp trứ thuyết "Đương thì nhật quá địa ngận khổ. Đãn thị nhĩ mẫu thân nhất trực bất li bất khí địa cân trứ ngã. Hậu lai ngã môn hựu hữu liễu nhĩ. Khán trứ nhĩ địa hàng sanh thành tài. Ngã giác đắc dĩ tiền na ta quá khứ tựu quá khứ ba. Ngã ứng cai tri túc. Khả thị mệnh vận tựu thị như thử địa chiết ma nhân. Nhĩ cánh nhiên đồng vương trân tương ngộ. Nhi tha/n cánh nhiên tá trứ tha phụ thân địa thật lực thưởng liễu nhĩ địa nam bằng hữu."

Lăng trụ cảm giác tề lạc đích thủ nhất khẩn, vu thị phách liễu phách tề lạc đích thủ thuyết đạo "Nhĩ tri đạo mạ? Niên khinh thì vương trân đích phụ thân bị nhân xưng vi ngã đích cân ban, ngận phúng thứ ba."

Tề lạc tương đầu kháo tại lăng trụ đích kiên bàng thượng khinh thanh thuyết đạo "A mã, quá khứ đích sự tựu toán liễu, ngã môn hiện tại bất dã đĩnh hảo mạ."

"Thị ngận hảo, như kim ngã hữu tiễn hữu quyền, nhi nhĩ hựu dĩ chánh thê chi danh xuất giá, ngã ngận tri túc." Khán trứ tề lạc, lăng trụ tiếp trứ thuyết đạo "Giá đích dụ hoặc ngận đa, đãn thị ngã khước thủy chung một hữu phạm thác, tố xuất đối bất khởi nhĩ mẫu thân đích sự tình, ngã bất thị thánh nhân, ngã dã hữu dục vọng, dã tằng kinh bão quá nữ nhân đãn thị cảm giác thủy chung bất đối. Thuyết cú lưu hành đích thoại, nhĩ mẫu thân nhất điểm nhất tích đích tương tha/n thâm thâm đích ấn tại liễu ngã đích tâm lí, na chủng tương nhu dĩ mạt, đồng cam cộng khổ, ngã tố bất xuất đối bất khởi tha/n đích sự."

Tề lạc khán trứ lăng trụ đích nhãn tình, giác đắc ngận cảm động. Lăng trụ tiếu trứ thuyết đạo "Nhĩ tri đạo vi thập yêu ngã yếu tại nhĩ xuất giá chi tiền thuyết giá ta thoại mạ?"

Tề lạc diêu diêu đầu, lăng trụ mạc mạc tề lạc đích đầu thuyết đạo "Nhĩ yếu giá đích nhân thị tứ a ca, thị vị lai đích ung chánh, tuy nhiên lịch sử bị cha môn cải biến liễu nhất ta, đãn thị đại phương hướng ứng cai bất hội cải biến. Đối vu tứ a ca, ngã một hữu nhĩ liễu giải, đãn thị ngã tất cánh dã thị nam nhân, hựu hữu na chủng kinh lịch, hoàn thị hữu ta minh bạch tứ a ca đích, hoàng gia xuất thân bất tưởng bị nhân tiễn đạp tại nê lí, tựu đắc tâm ngoan tựu đắc phấn đấu."

"A mã, ngã minh bạch đích, ngã tri đạo tha đích hùng tâm tráng chí." Tề lạc khinh tiếu trứ thuyết đạo "Khả năng, ngã thị giá cá thế giới thượng tối liễu giải tha đích nữ nhân liễu, chích thị, ngã hoàn thị hữu ta bất cam tâm, tất cánh ngã dã tưởng yếu tượng nhĩ môn nhất dạng hạnh phúc."

"Tưởng yếu hạnh phúc tựu yếu tranh thủ tài thị, tề lạc, một hữu phó xuất thị tuyệt đối đắc bất đáo hồi báo đích, nhĩ tưởng trạm tại nguyên địa đẳng đáo dận hiện nhĩ đích đặc biệt, nhượng tha chủ động đích kháo cận nhĩ, na thị bất khả năng đích, tha đích tâm canh lãnh canh ngạnh liễu, kiên phụ đích đông tây canh đa. Tất cánh tứ a ca khả thị cá tâm trí kiên định đích nhân, nhi thả giá đích nữ nhân thập yêu dạng đích một hữu? Tha/n môn đối nam nhân canh liễu giải, nữ nhân đối giá ta hoàng lai thuyết dã hứa tựu thị nhất cá ngoạn vật nhi dĩ."

Lăng trụ thán khẩu khí thuyết đạo "Tề lạc, bàng quan giả thanh, nhĩ đối tứ a ca hữu nhất phân đặc thù đích cảm tình, dã hứa bất thị ái tình, đãn thị nhĩ hoàn kí đắc mạ? Đương nhĩ khai hỏa tiêu đích thì hậu bối hậu trạm tại đích thị thùy? Nhĩ chân đích nhu yếu tại tha đích hoài trung mạ? Đương nhĩ kháo cận tha đích thì hậu thị bất thị cảm đáo an tâm ni?"

Tề lạc hảo tượng bị đả kích đáo liễu nhất dạng, tĩnh đại liễu nhãn tình ngốc ngốc đích lăng trụ khán kiến giá chủng tình huống tiếu tiếu thuyết đạo" tề lạc, nhĩ nhất định yếu kí đắc tình ti như độc* ba* võng, nhĩ chẩm yêu kết hảo giá trương độc* ba* võng tựu khán nhĩ đích bổn sự liễu. Yếu thị nhĩ vô pháp đối dận sản sanh cảm tình đích thoại, na bằng trứ cha môn gia đích thật lực, tha bất cảm

Đích dã hội sanh hoạt ngận hảo. Yếu thị nhĩ tưởng canh tiến nhất bộ, nhĩ tựu yếu bối bất năng chích ủng hữu nhĩ nhất cá nữ nhân, bất quá lăng trụ hảo tượng khán đáo liễu hữu thú đích họa diện, khinh tiếu trứ thuyết đạo "Nhượng tha bão trứ biệt đích nữ nhân cảm đáo biệt nữu, nhĩ tựu thành công liễu. Tứ a ca lãnh tĩnh tự trì, tha khả dĩ vi liễu đế vị bất đoạn đích tu chánh tự kỷ đích nhân sanh quỹ tích môn tương lai hữu đích ma liễu."

Tề lạc tưởng liễu tưởng khinh thanh thuyết đạo "A mã, nhĩ minh bạch mạ? Ngã tòng lai tựu một hữu kì đãi quá năng đắc đáo tứ a ca đích ái tình, ngã chích tưởng tại bàng biên khán trứ, thuyết thật thoại, ngã tòng lai tựu một tưởng đáo tự kỷ hội giá cấp tha nhất trực bất giác đắc tha nhu yếu nhiệt tình như hỏa đích ái tình, tựu thị nhu yếu, ngã dã cấp bất liễu, dung hóa bất liễu tha đích băng lãnh."

Lăng trụ tiếu trứ thuyết đạo "Nhiệt tình như hỏa? Tề lạc nhĩ yếu tương tha na băng sơn nhất dạng đích nhân đầu nhập hỏa trung na yêu tựu lưỡng cá kết quả, nhất thị hỏa bị tức diệt liễu, lánh nhất chủng tựu thị băng khối triệt để đích bạo liệt. Hoàn thị yếu mạn mạn đích xâm nhập tài đối, đẳng đáo tha hiện liễu cải biến bất quá lai liễu, dã xá bất đắc cải biến."

Khán trứ hoàn tại trầm tư đích tề lạc, lăng trụ phách phách tha/n đích kiên bàng thuyết đạo "Tề lạc, nhĩ yếu kí đắc, yếu đổng đắc thủ xá vi liễu tứ a ca vi liễu ái tình bính mệnh đích phó xuất nhi bất kế hồi báo, minh tri đạo tiền diện thị huyền nhai dã vãng hạ khiêu thị sỏa qua. Bất quá yếu thị ngốc tại nguyên địa bất đổng đắc tranh thủ, na tựu thị nọa nhược hòa ngu xuẩn. Thủ xá chi đạo yếu tưởng minh bạch tài hảo."

Lăng trụ khán liễu khán thiên sắc, thán khí thuyết đạo "Giá ta thoại hảo hảo tưởng tưởng, tất cánh ngã hòa nhĩ mẫu thân thị hi vọng nhĩ năng hạnh phúc đích, nhi thả bất luận nhĩ chẩm yêu tuyển trạch ngã môn đô hội chi trì nhĩ đích."

Lăng trụ tương tề lạc bão hoài trung, nhiên hậu khinh thanh đạo "Nhĩ thị ngã đích nữ nhân, nhĩ thị ngã tối trị đắc kiêu ngạo đích nữ nhân, nhĩ phối đích thượng tối hảo đích, sở dĩ hoàng thượng tương nhĩ chỉ cấp tứ a ca, ngã tài một hữu dị nghị, phủ tắc tựu thị" tề lạc hướng lăng trụ đích hoài lí kháo liễu kháo, khinh thanh thuyết đạo "A mã, nhĩ dã thị ngã tối hảo đích phụ thân."

Đẳng đáo lăng trụ li khai chi hậu, tề lạc trứ nhãn tình kháo tại mai thụ thượng, tưởng trứ phụ thân đích thoại, tưởng trứ đồng dận đích nhất thứ nhất thứ tương ngộ. Kết độc* ba* võng mạ? Tự kỷ chân đích năng bộ hoạch tứ a ca mạ? Tha chân đích nhu yếu mạ? Tề lạc cử khởi tự kỷ đích thủ, tế khán tự kỷ đích chưởng văn. Tưởng đáo tha tại lịch sử trung đích mạ danh, tề lạc giảo liễu giảo chủy thần, khinh thanh thuyết đạo "Ngã dã bất kì vọng nhĩ năng ái thượng ngã, tất cánh đổng đắc ái tình đích tứ a ca hoàn thị vị lai đích ung chánh mạ? Đãn thị ngã kí nhiên giá cấp liễu nhĩ, na yêu ngã môn tựu vinh nhục dữ cộng đích tẩu quá giá đoạn lịch sử ba, ngã hội tẫn lực đích nhượng nhĩ bất bối phụ na yêu đa đích ngộ giải hòa mạ danh đích."

Phong phong phiêu đích mai hoa biện trung, tề lạc hứa hạ liễu tự kỷ nhất sanh đích nặc ngôn. Thử hậu vô luận phong phong vũ vũ, tề lạc đô kiên trì bồi dận tẩu đáo liễu tối hậu, tại lịch sử trung lưu hạ liễu độc đặc đích chúc vu tự kỷ đích ấn kí, dã nhượng hậu nhân phân phân sai trắc giá đoạn chúc vu đế hậu chi gian đích cảm tình, tha môn chi gian đáo để hữu một hữu ái tình?

Khang hi khán liễu khán trác thượng bãi trứ đích hộ bộ văn, hựu khán liễu nhất nhãn tại bàng biên đê đầu tĩnh tĩnh trạm lập trứ đích dận, khang hi tri đạo tự kỷ như quả bất thoại, tha năng tại giá trạm thượng nhất bối. Phóng hạ liễu bút, khang hi vấn đạo "Nhĩ khả thị khoái thú phúc tấn đích nhân liễu? Chẩm yêu trẫm khán nhất điểm hỉ khí đô một hữu? Chẩm yêu bất mãn ý chí nguyện hầu tước đích ái nữ?"

Toản khẩn quyền đầu khinh thanh thuyết đạo" lôi đình vũ ba cụ thị hoàng ân, nhân thần một hữu nhâm hà đích dị nghị.

"

"Dận, nhĩ giá tính cách đáo để thị tùy thùy liễu? Chẩm yêu giá yêu đích, ai, hoàn thị trẫm một đương hảo giá cá a mã nha."

Dận liên mang quỵ hạ thuyết đạo "Hoàng a mã vạn vạn bất khả giá yêu thuyết, hoàng a mã khoan hậu nhân đức, nhân thần dĩ hoàng a mã vi kiêu ngạo."

Khang hi thán liễu nhất khẩu khí thuyết đạo "Trẫm tự vấn đối đích khởi tổ tông giang sơn, đối đích khởi thiên hạ bách tính, chích thị trẫm thủy chung thị hoàng đế, yếu hữu thủ xá, dận nhĩ yếu minh bạch tài thị, hữu lăng trụ tố nhĩ đích thê tộc, trẫm phóng tâm. Lăng trụ thị trẫm yếu trọng dụng chi nhân, sở dĩ tha đích nha đầu, tất tu phối hoàng, giá nhĩ yếu minh bạch."

"Nhân thần minh bạch, nhân thần tạ hoàng a mã ân điển." Dận đê đầu thuyết đạo.

Khang hi khán khán đê trứ đầu chuyển động ban chỉ đích dận, khinh thanh đích thuyết đạo "Lão tứ, trẫm tái thuyết nhất biến, thái đồng nhĩ thị trẫm thân tự giáo dưỡng trường đại đích, tự thị đồng trẫm đích kì tha nhân bất đồng." Khán trứ đột nhiên sĩ đầu đích dận, khán trứ tha nhãn tình lí đích quang lượng, khang hi tiếp trứ thuyết đạo "Đãn thị, nhĩ yếu kí đắc, hảo hảo phụ tá thái, bất khả tranh, bất khả xuất đầu, phủ tắc trẫm quyết bất khinh nhiêu."

Dận sĩ nhãn thuyết đạo "Thị, hoàng a mã, nhân cận tuân thánh dụ, nhân bất hội nhượng hoàng a mã thất vọng."

Khang hi tưởng đáo liễu thái đích biểu hiện, bất do đắc ám tự thán khí, hựu khán liễu khán trầm mặc đích dận, tự thị nhi phi đích khinh thanh thuyết đạo" lão tứ, nhĩ yếu minh bạch hoàng thượng khả dĩ vô tình, đãn thị bất năng vô ái, vô ái giả vô pháp chấp chưởng giang sơn, ái hộ thiên hạ bách tính. Nhĩ nghiêm túc thanh lãnh, sự sự giác chân, đãn thị thủy chung tâm hung bất cú khai khoát. Nhĩ đích tính đồng trẫm bất tượng, đãn thị vị thường bất thị lánh nhất chủng

Minh bạch tự kỷ hữu ta thuyết đa liễu, khang hi nhu nhu não đại, thuyết đạo "Trẫm, luy liễu, nhĩ quỵ an ba."

Dận đê đầu hành lễ trạm khởi lai, yếu thối đáo môn khẩu đích thì hậu, khang hi đích thanh âm tái thứ truyện lai "Lão tứ, hảo hảo chuẩn bị nhĩ đích hôn sự, tất cánh tha/n dã hi vọng nhĩ năng khai tâm, na nha đầu bất thác."

Đình đốn liễu nhất hạ, dận điểm đầu li khai. Khang hi khinh thán nhất khẩu khí, ám đạo, hi vọng trẫm đích tuyển trạch một hữu thác, như nhược thái chân đích vô pháp thừa đam giá phân trọng nhâm, na yêu tổ tông đích giang sơn giao cấp tha, dã vị thường bất hảo, tất cánh đả giang sơn dung dịch, tọa giang sơn nan. Chích thị dận đích tính, hữu cá nhân bồi tại tha thân biên dã hảo, tỉnh đích tha liệt hỏa kim cương đích tính, chiết đằng đích thái thậm, đồ nhạ vô tẫn đích mạ danh.

Khang hi nam nam tự vấn đạo "Chích thị na nha đầu, hội bất hội tương dận phóng tại tâm thượng, đương thân nhân hộ trứ ni? Trẫm, chân đích thị bất tri đạo, dận, trẫm chân đích hi vọng nhĩ hữu na phúc khí, hi vọng trẫm đích an bài một hữu thác."

Trầm mặc đích hồi đáo tự kỷ phủ trung đích dận, bất tri đạo cai chẩm yêu thuyết hảo, khán hoàng a mã đích ý tư tự kỷ phảng phật chích năng tố hiền vương. Dận toản khẩn liễu quyền đầu, bất quá, dận tưởng đáo liễu na ta tự thị nhi phi đích thoại, dận bế trứ nhãn tình bình tĩnh liễu nhất hạ, nhiên hậu tĩnh khai nhãn tình, tha tri đạo vô luận chẩm yêu dạng đế vị tuyệt đối bất năng hữu thất. Vô tình hữu ái? Dận mặc mặc đích niệm thao trứ giá cú thoại, tưởng liễu bán thưởng, dận nam nam tự ngữ" ngạch nương, hoàng a mã thị bất thị nhân vi đối nhĩ đích tình tài hữu ái đích ni? Ngã thị bất thị dã yếu

Cố sự trung đích quan điểm cận đại biểu ngã đích quan điểm, thỉnh bất đồng ý đắc thân bất yếu tại ý. Ngã nhất trực giác đắc khang hi tựu thị tại bất đình đích ma luyện đả áp dận, tương tha đích tính cách hoàn toàn đích cải biến, tối hậu chích hữu dận tài thích hợp cấp tự kỷ thu thập loạn than, thừa thượng khải hạ, sở dĩ ngã giác đắc ung chánh chân đích ngận thảm, nhân thử ngã tài giá yêu an bài đích. Giá nhất chương ngã tưởng liễu tưởng hoàn thị tả thượng liễu, tất cánh dĩ tề lạc đích tính cách, một nhân điểm tỉnh thị bất hành đích, nhi dận, a a, tha căn bổn tựu bất đổng ái tình. Ngã đích cố sự dã hứa đáo tối hậu dã tòng dận đích khẩu trung thính bất đáo nhất thanh ái, đãn thị ngã hội tẫn lực tả xuất ngã tưởng tả đích dận, tất cánh mỗi cá nhân đích tâm mục trung dận đô thị bất nhất dạng đích. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lụcwwwq, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách thất thập chương

Tề lạc giá trang

Lí thị đích phục thị hạ dụng phạn, tứ a ca phủ cật thực nhất hướng giản đan, tất phật đích, sở dĩ tố thực bỉ giác đa. Nhi thả dận nhất hướng thảo yếm xa hoa đích phạn thái, sở dĩ trác thượng đích thái sắc ngận thị giản đan. Dụng quá phạn hậu, dận sấu khẩu hậu, lí thị hựu thể thiếp đích cấp dận đoan thượng liễu trà thủy, dận đoan khởi lai trà bôi vấn đạo "Trí viễn hầu tước phủ đích nhân lai quá liễu? Tha môn hữu thập yêu thuyết pháp một hữu?"

Lí thị tâm trung nhất khẩn, tha/n khả vạn vạn một tưởng đáo hoàng thượng hội tương thế tập tam đại đích hầu tước đích nữ chỉ cấp tứ a ca tố kế phúc tấn, tha/n đích thân phân hòa thánh quyến tại hoàng phúc tấn trung đô thị hữu sổ đích. Lí thị bình phục liễu nhất hạ tâm tư, khinh thanh thuyết đạo "Hồi gia đích thoại, hầu tước phủ đích nhân dĩ kinh phái nhân lai quá liễu, tha môn tịnh một hữu đa thuyết thập yêu, lãnh đạm đích lượng hoàn ốc đích xích thốn tựu li khai liễu, thiếp đô một đồng lai đích ma ma thuyết thượng thoại, sở dĩ tịnh bất hiểu đắc hầu tước phủ đích tưởng pháp."

Khán liễu nhất hạ dận hoàn toán bình tĩnh đích thần sắc, lí thị ám tự giảo giảo nha, bất mãn đích thuyết đạo "Thiếp khán lai đắc nhân tuy nhiên thiểu thoại, dã một thập yêu yếu cầu, đãn thị thiếp giác đắc hầu phủ đích nhân nan miễn thấu trứ ta ngạo mạn. Kinh thành chi trung hựu hữu na dạng đích truyện ngôn, gia, thiếp khán trí viễn hầu tước khả năng tưởng tương tha đích ái nữ giá đích canh cao ta ba."

Dận đê đầu khán trứ trà bôi, khinh thán nhất thanh thuyết đạo "Khán lai gia đồng nhĩ thuyết đích thoại, nhĩ thị nhất điểm đô một thính tiến khứ, chiếu cố hảo gia giá lưỡng cá nhân tựu hảo, phủ lí đích sự nhĩ tựu bất dụng tái sáp thủ liễu."

Lí thị hữu ta cật kinh đích trương trương chủy, dận trạm liễu khởi lai, hựu khán liễu khán tha/n thuyết đạo "Hoàng a mã na thôi đích khẩn, niên tiền gia đích hôn sự nhất định đích bạn, đẳng tề, đẳng phúc tấn tiến liễu môn, phủ trung đích sự hoàn thị tha/n lai quản ba dã thị hoàng a mã đích ý tư. Nhĩ hiết trứ ba, gia hoàn hữu sự."

Lí thị khán kiến dận li khai hậu, tựu ngốc ngốc đích tọa tại y thượng, thị tự kỷ thái cấp liễu? Bàng biên đích lưu ma ma khán kiến giá dạng, khuyến úy đạo "Trắc phúc tấn, tựu toán kế phúc tấn thân phân cao quý, khả thị tất cánh hoàn tiểu, niên kỉ hựu khinh, tại kinh thành khuê tú trung danh thanh hựu bất hiển, tứ gia như kim giá hữu nâm sở xuất đích giá lưỡng cá căn miêu nâm hoàn hữu thập yêu khả đam tâm đích."

"Nhĩ bất đổng đích, bổn triêu gia pháp dĩ quý, tha/n thị thập yêu xuất thân? Na thị tương hoàng kì hựu thị xuất tự hữu danh đích hậu tộc, ngã căn bổn thị bỉ bất đắc. Ngã chích thị tưởng nhượng gia khán lai ngã hoàn thị hữu ta cấp liễu." Lí thị toản liễu toản quyền đầu thuyết đạo "Kí nhiên ngã năng tương na lạp phúc tấn tựu bất tín ngã hoàn đấu bất quá nhất cá tiểu nha đầu."

Dận nhất biên tẩu nhất biên phân phù cao phúc thuyết đạo "Phủ trung đích sự nhĩ đa thượng điểm tâm, đẳng phúc tấn tiến môn hậu, gia tưởng dĩ tha/n đích năng lực ta sự gia thị bất dụng tái thao tâm đích liễu."

Cao phúc đê trứ đầu, ta sá dị, giá khả thị địa đệ nhất thứ thính kiến tự kỷ đích chủ xưng tán vị quá môn đích phúc tấn, nan đạo chủ biến liễu tâm tư? Cao phúc ám tự đề tỉnh tự kỷ vạn bất khả đắc tội tương lai đích phúc tấn. Dận ám tự trác ma, dĩ tề lạc đích cá tính, tự kỷ năng hộ trứ tha/n đáo hà thì? Tha/n thập yêu thì hậu tài năng chân chánh đích đổng sự? Nhi bất thị thì nhi mê hồ thì nhi tinh minh đích.

Hầu tước phủ chánh thức khai thủy tiếp thụ trang chi lễ, thử thì lăng trụ giao hạ đích nhân mạch tài hiển ba xuất lai.

Dụ thân vương phủ trang thân vương phủ tống lai địa thiêm trang vật kiện đô khoái cản thượng sính lễ liễu. Y phục sức thậm chí hoàn hữu phòng sản dạng dạng câu toàn. Khán trứ nhiệt tình địa lưỡng cá vương phủ địa quản gia. Lăng trụ dã chích năng vô nại địa thu hạ liễu.

Nhi do lăng trụ thân tự luyện địa cấm vệ quân hảo ta đô thị huân quý đệ. Nhân thử tha môn dã đô phân phân đả nhân thủ tống lai liễu lễ vật thiêm trang. Chí vu lăng trụ dĩ tiền giao hạ địa na ta để tằng tiểu lại dã đô cực tẫn sở năng địa tống lai liễu nhất ta lễ vật lăng trụ địa tông tộc vô luận đích bàng na chi đô phái nhân tống lai địa hậu lễ. Tiễn lão bản dã đại biểu khang thân vương phủ tống lai liễu hảo đa tây dương địa tân kì vật kiện.

Khán trứ mãn viện địa thiêm trang địa lễ vật. Lăng trụ ám tự diêu đầu. Giá hoàn hữu hảo đa tưởng yếu tá thử phàn quan hệ địa nhượng lăng trụ trực tiếp cấp đả liễu địa ni? Yếu bất nhiên hội canh đa. Lăng trụ tưởng đáo đổng thị cấp tề lạc chuẩn bị địa giá trang. Hựu khán liễu khán giá ta đông tây. Thán khí đạo "Ai. Nhất bách nhị thập sĩ. Giá chẩm yêu năng trang địa hạ?"

Phó sát phu nhân hòa giác la phu nhân tảo tảo địa tựu lai đáo hầu tước phủ bang mang. Đổng thị dã bất khách khí địa tương giá trang đan giao cấp giá lưỡng cá phu nhân. Nhượng tha/n môn khán khán thị bất thị hữu di lậu hoặc giả bất thỏa địa địa phương. Ô nhã thị tiếp quá giá trang đan hậu bất do đắc ám tự cật kinh. Giá thị bất thị thái phong hậu liễu nhất ta.

Bất quá tưởng đáo hầu tước phủ địa tài lực địa vị dã tựu bình phục liễu ngận đa. Ô nhã thị tưởng đáo khiêm trữ tự tòng đắc tri tề lạc bị chỉ hôn hậu. Tương tự kỷ quan liễu chỉnh chỉnh nhất thiên. Tha/n tòng lai tựu một hữu kiến quá khiêm trữ na dạng tiêu trầm. Ô nhã thị ám tự cảm thán năng tưởng đáo lăng trụ hội như thử chi khoái địa quật khởi. Nhi thả hữu cứu giá chi công ni? Như bất nhiên tha/n dã năng tại cung trung tẩu động nhất hạ năng vi khiêm trữ tranh nhất tranh.

Phó sát phu nhân phản nhi ngận phóng đắc khai. Tất cánh tha môn tam gia nhất trực giao hảo như kim giá dạng. Phản nhi thị hậu khởi địa lăng trụ địa vị thánh sủng canh cao ta. Tề lạc hựu giá cấp địa thị tứ a ca tuy nhiên tứ a ca bất thị ngận đắc sủng. Đãn thị na dã thị thành niên a ca. Thị hoàng bối lặc. Sở dĩ phó sát phu nhân ngận thị nhiệt tình địa đồng đổng thị thuyết trứ thoại. Thậm chí dĩ quá lai nhân địa thân phân. Đề xuất liễu hảo ta cá ý kiến. Đổng thị nhất biên thính nhất biên điểm đầu.

Giai thị khán khán đổng thị thuyết đạo "Ngọc dao bổn đả toán dã lai cấp tề lạc thiêm trang đích, chích thị như kim trấn quốc tương quân phủ dã khước thị li bất khai tha/n, nhi thả tha/n hựu hữu liễu thân thật tại thị bất hảo chiết đằng."

Đổng thị hữu ta hân úy đích thuyết đạo "Ngọc dao hữu liễu thân? Chân chân thị thái hảo liễu, giá thứ nhất định hội bình an đích."

Giai thị điểm liễu điểm đầu, như kim na cá trấn quốc tương quân khả thị ngận thị thể thiếp ngọc dao, kinh nhất sự trường nhất trí, ngọc dao dã chung vu đổng sự trường đại liễu. Phó sát nghiễm tiến tằng kinh đối giai thị thuyết khởi quá 'Lăng Trụ Thị Cực Kì Thông Minh Đích Nhân, Tuy Bất Hảo Kết Giao, Đãn Thị Chích Yếu Năng Giao Thượng Lăng Trụ Giá Cá Bằng Hữu, Cân Trứ Tha Tẩu, Tuyệt Đối Bất Hội Cật Khuy.' giai thị minh bạch năng kết giao đáo thượng vị quật khởi thì đích lăng trụ, thị tự kỷ gia lão gia tối đắc ý đắc nhất kiện sự liễu.

Tề lạc đích khuê trung mật hữu thập nhị a ca phúc tấn tích nguyệt hòa nhã tình dã phái nhân tống lai liễu thiêm trang chi lễ, nhượng tề lạc hữu ta cật kinh đích thị như nguyệt cánh nhiên dã tống liễu lễ, nhi thả bất thị đồng dụ thân vương phủ đích lễ vật nhất khởi tống lai đích, giá nhượng tề lạc hữu ta nạo đầu.

Gia cụ bãi thiết dĩ kinh tố hảo liễu, đại bộ phân đô thị tử đàn mộc chế thành đích, chích hữu ngận tiểu đích nhất bộ phân sử dụng hoàng hoa lê chế thành đích. Kì thật lăng trụ tựu toán hữu tiễn dã bất nhất định năng mãi đáo giá ta trân quý đích mộc liêu chế định gia cụ, giá ta mộc liêu đô thị khang hi thụ ý nội vụ phủ mại cấp lăng trụ đích, đương nhiên ngân tiễn nội vụ phủ dã chích thị tượng chinh đích thu liễu nhất ta thị vi lăng trụ tỉnh hạ liễu nhất bút ngân tiễn.

Đương thì tề lạc tại hiện đại khán tiểu thuyết đích thì hậu, tựu phi thường hỉ hoan thư trung miêu tả đích bạt bộ sàng, nhân thử tựu nhượng công tượng tố liễu. Khán trứ tinh trí đích bạt bộ sàng hòa các sắc cổ sắc cổ hương đích gia cụ bãi thiết, giá ta tuy nhiên bất na yêu đích diệu nhãn hoa lệ, đãn thị khước thấu trứ tinh trí trang trọng, giá ta đô thập phân nhượng tề lạc mãn ý.

Tề lạc nhất trực tri đạo tự kỷ đích phụ mẫu thị ái tự kỷ đích, đãn thị đương tha/n khán kiến diện tiền đích giá trang đan đích thì hậu, dã bất do đắc mãn kiểm hắc tuyến, chích năng ngốc ngốc đích vọng trứ thượng diện đích tự.

Đổng thị khán kiến tề lạc giá phúc biểu tình, vấn đạo "Chẩm yêu? Nhĩ bất mãn ý? Nhĩ giác đắc hoàn khuyết thập yêu? Ngã tái cấp nhĩ chuẩn bị."

Bàng biên hát trà đích lăng trụ hảo huyền một sang đáo thấu liễu lưỡng thanh thuyết đạo "Nhĩ hoàn thị thích khả nhi chỉ đích hảo, giá ta đô bất kiến đích năng trang đích hạ."

"Ngã khán thị nhất định trang bất hạ đích, ngạch nương, nhĩ hữu kiến quá các thức sai dụng chánh phương đích hạp trang đích mãn mãn đích mạ? Giá lí diện đáo để hữu đa thiểu căn nha, nhi thả giá ta thủ xuyến dã thái đa liễu ba, ngã khán đô năng quải mãn ngã đích nhất chích ca bạc liễu. Kì tha/n đích châu bảo sức ngã tựu bất thuyết liễu chích thị giá ta trân quý đích cổ đổng tự họa khả bất thị đại bạch thái, tùy tiện phóng phóng tựu hành đích." Tề lạc sát sát ngạch đầu thượng đích hãn tiếp trứ thuyết đạo" ngạch nương, giá trang đa thị ngận thể diện, cha yêu thị hầu tước phủ, khả bất thị bạo hộ. Nâm đáo để thị dụng liễu đa thiểu tiễn mãi đích

?"

Đổng thị tế tế đích toán liễu nhất hạ, nhiên hậu thuyết đạo "Dã bất thị ngận đa, dã tựu thập kỉ vạn lưỡng ba." Khán trứ tề lạc trường đại đích chủy ba, đổng thị tiếu trứ thuyết đạo "Giá ta đô thị cha môn mại địa đích thu nhập, cha môn đích lão bổn thị một động đích."

Lăng trụ thán liễu khẩu khí, tòng hạp lí nã xuất thập vạn lưỡng đích ngân phiếu đệ cấp tề lạc thuyết đạo "Giá ta tiễn nhĩ thu hảo tuy nhiên nhĩ tương lai hội ngận phú quý, đãn thị như kim hỉ hoan thập yêu tựu mãi điểm ba, thiên vạn bất yếu khuy đãi tự kỷ. Nhĩ ngạch nương, tương ôn tuyền trang, hải điến đích trang đô cấp nhĩ đương bồi giá liễu. Ân, phòng sơn na cá nhĩ khẳng định bất yếu đích, sở dĩ ngã tựu hựu cấp nhĩ mãi liễu nhất cá ngũ thập khuynh địa đích trang, tựu tại phòng sơn."

Tề lạc thính hậu, hựu khán liễu khán thủ trung đích ngân phiếu, thuyết đạo "A mã môn thị bất thị quá vu kích động liễu? Giá giá trang dã thái đa liễu ba, nhi kì nhĩ môn tương trang đô cấp liễu ngã, tương lai nhĩ môn đáo na khứ hưu nhàn nha."

"Sỏa hài, ngã môn khả dĩ tái tu ma? Nhĩ khả biệt vong liễu cha môn khả thị nhất định bất hội khuyết đáo tiễn đích. Ngã dã đả thính liễu nhất hạ, nhĩ đích giá trang khán trứ phong hậu ta thị thái phi đích, bát phúc tấn đích kiến đắc bỉ nhĩ thiểu, sở dĩ hoàn bất toán thái xuất thiêu." Đổng thị hữu ta oản tích đích thuyết đạo lạc thính trứ thoại đích ý tư, tự kỷ gia mẫu thân hận bất đắc áp quá thái phi hòa bát phúc tấn đích giá trang.

Lăng trụ khán trứ tề lạc tưởng thuyết thập yêu bãi thủ thuyết đạo "Tề lạc, toán liễu, kí nhiên dĩ kinh chuẩn bị liễu, tựu đô trang trứ ba, giá tất cánh thị ngã môn đích nhất phiến tâm ý, bất yếu nhượng nhĩ mẫu thân thương tâm."

Tề lạc chích năng vô nại đích điểm điểm đầu, thị khai thủy đích trứ thủ cấp tề lạc trang giá trang liễu, tề lạc cảm hưng thú đích khán trứ, tha/n tại trác ma tự kỷ đích mẫu thân chẩm yêu tương giá ta trang tiến khứ. Khán trứ đổng thị chỉ huy trứ nhân thủ lí lí ngoại ngoại đích mang hồ trứ, tối thường thuyết đích nhất cú thoại tựu thị "Tễ nhất tễ, tái tễ nhất tễ, gia cụ bãi thiết điệp trứ phóng, châu bảo sức đôi trứ phóng, cổ đổng tự họa thu trứ phóng, tứ quý y phục đô điệp đích chỉnh tề ta, giá dạng tiết tỉnh địa phương."

Đẳng đáo khán thật tại hữu ta trang bất hạ, đổng thị tưởng tưởng thuyết đạo "Ân, bồi phòng đích nhân y phục tựu bất dụng trang liễu, đẳng tề lạc xuất giá hậu, ngã tái cấp nhĩ môn tống khứ, giá hoàn bất thị năng tiết ước xuất điểm địa phương mạ."

Đổng thị khán trứ hữu linh linh toái toái đích thật tại thị trang bất hạ liễu, nhiên hậu chuyển đầu đối tề lạc thuyết đạo "Giá ta đông tây đẳng đáo nhĩ thành thân hậu ngã tái cấp nhĩ tống khứ." Tề lạc tưởng yếu phản đối đãn thị khán kiến đổng thị đích nhãn thần, chích năng tương thoại yết hạ liễu. Tề lạc kháo cận giá ta giá trang, hướng tự kỷ đích mẫu thân thân xuất đại mẫu chỉ.

Đổng thị sát liễu sát ngạch đầu thượng đích, thấu cận lăng trụ khinh thanh thuyết đạo "Ân, dã bất tri đạo tứ a ca đích tiền phúc tấn giá trang như hà?"

"Tứ a ca thị thân dĩ hậu, tài sách phong đích phúc tấn." Lăng trụ khán khán tứ chu đồng dạng đê thanh thuyết đạo "Yếu bất nhiên, nhĩ dĩ vi tề lạc đích hôn sự hội giá yêu long trọng mạ? Bất quản chẩm yêu thuyết, đô thị kế phúc tấn. Kì trung cố nhiên hữu ngã thánh sủng đích nguyên nhân, tối trọng yếu đích thị tựu thị tứ a ca một hữu chánh thức đích hôn lễ, nhân thử na ta ngự sử hòa lão học cứu tài một hữu thuyết thoại."

Đổng thị điểm điểm đầu, nam tự ngữ đạo "Nguyên lai như thử, ai, giá hoàng gia đích quy củ dã thái đa liễu, ngã hoàn tưởng cấp tề lạc chuẩn bị thập lí hồng trang ni?"

Lăng trụ thính kiến giá thoại, dã bất do đắc lăng liễu nhất hạ, giá ta đông tây yếu thị phân tán khai lai, thập lí hồng trang đô bất nhất định năng đả trụ. Tề lạc hựu tử tế đích đả lượng liễu nhất hạ chánh thức đích giá trang lễ đan, thuyết đạo "A mã, dụ thân vương phủ hoàn tống liễu nhất tọa điền địa tam thập khuynh đích trang? Nhi trang thân vương phủ cánh nhiên hoàn tống liễu phồn hoa địa đoạn đích lục cá môn diện? Giá thị bất thị thái trọng liễu?"

"Giá dã thị một bạn pháp đích sự, ngã căn bổn thôi từ bất đắc, na lưỡng gia vương phủ đích quản gia thuyết, yếu thị ngã bất thu, tha môn giá lưỡng cá vương gia hội thân tự lai đích." Lăng trụ vô nại đích tiếp trứ thuyết "Đẳng dĩ hậu tại mạn mạn đích bổ ba."

Vãn thượng đích thì hậu, đổng thị bão trứ tề lạc thảng tại sàng thượng khinh thanh đích thuyết trứ đỗng phòng nhân luân đích thoại, tề lạc trứu trứ mi thính trứ, đổng thị khán kiến hậu khinh tiếu trứ thuyết đạo "Đương sơ nhĩ tựu một tẩu đáo tối hậu nhất bộ, toán toán nhĩ đích thật tế niên linh, ân, nhĩ đô ứng cai toán đắc thượng thị lão xử nữ liễu."

Tề lạc hướng đổng thị đích hoài trung toản khứ, kiều tu đích thuyết đạo "Ngạch nương, nhĩ chẩm yêu năng tiếu ngã ni? Ngã đính đa thị thặng nữ nhi dĩ."

Đổng thị mạc trứ tề lạc đích đầu thuyết đạo "Tứ a ca giá chủng sự ứng cai hội ngận đổng, tuy nhiên hữu ta bất công bình, đãn thị tề lạc, tha tất cánh thị hoàng, nhĩ tưởng khai nhất ta, ngã hi vọng nhĩ đích đỗng phòng hoa chúc chi dạ thị hạnh phúc mĩ mãn đích."

Tề lạc kháo tại đổng thị đích hoài trung khinh khinh đích ân liễu nhất thanh, kì thật thử thì tha/n tâm trung ám tưởng, tự kỷ tuy nhiên một hữu tố quá, đãn thị tại hiện đại khả thị ngận khai phóng ngận bạo tạc đích thì đại, dã tằng thâu thâu đích khán quá hạn cấp đích ảnh phiến, bất kiến đắc hội bỉ dận đổng đắc thiểu.

Thiên lượng hậu, đổng thị hòa lăng trụ lai đáo ngoại diện an bài nhân thủ tống trang, lăng trụ phủ trung đích hạ nhân bất túc, hộ quân doanh đích binh sĩ đô tưởng bang mang, lăng trụ khước cự tuyệt liễu, đối trứ giá ta nhân nghiêm thanh đích thuyết đạo "Ngã huấn luyện nhĩ môn thị vi liễu nhượng nhĩ môn năng trung ái quốc, bất thị cấp ngã nữ nhân tống trang đích, nhĩ môn yếu kí đắc nhĩ môn thị quân nhân." Nhiên hậu tương đề xuất giá cá kiến nghị đích nhân ngoan ngoan đích phạt bào liễu kỉ thập quyển.

Lăng trụ tịnh một hữu dụng lăng thành đề cung đích hạ nhân, nhi thị tại tông tộc bàng chi trung tá liễu ta nhân.

Hầu tước phủ đả khai phủ môn, nhất sĩ nhất sĩ đích giá trang sĩ liễu xuất khứ, đổng thị nhãn quyển hữu ta hồng liễu, nam nam tự ngữ đạo "Tề lạc, giá tựu yếu giá nhân liễu? Ngã chân xá bất đắc." Lăng trụ ác liễu ác đổng thị đích thủ, vô thanh đích an úy tha/n, kì thật tự kỷ hà thường hựu xá đắc ni?

Hầu tước phủ hòa tứ hoàng phủ trung gian đích lộ thượng, tễ mãn liễu khán nhiệt nháo đích nhân, tất cánh giá tràng hôn sự mãn kinh thành vô nhân bất tri. Trí viễn hầu tước đáo để cấp tự kỷ đích ái nữ phối tống liễu đa thiểu, giá bất đắc nhi tri, đãn thị chích khán đại biểu đích thổ địa hòa phòng sản đích thổ bôi hòa tằng tằng điệp điệp phóng trí đích tinh trí đích tử đàn mộc gia cụ bãi thiết, tựu nhượng khán nhiệt nháo đích nhân ám tự tán thán, chân bất quý ái nữ chi danh.

Đẳng đáo lai đáo tứ a ca phủ, tương giá trang lễ đan giao cấp hoàng phủ đích quản gia, nhiêu thị kiến quá thế diện đích cao phúc dã bất do đắc ám tự nhất lăng. Tương giá trang toàn bộ bãi vu chánh, khai tương hậu, tràng diện cực vi tráng quan. Thái phi khinh tiếu trứ thuyết "Giá trí viễn hầu tước bất quý thị đắc liễu tài thần đích chỉ điểm, giá phân giá trang nhất xuất, khủng phạ thiểu hữu năng bỉ đích thượng."

Bát phúc tấn thính hậu nhãn tình chuyển liễu chuyển thuyết đạo "Thái phi giá thoại thuyết đích thị, ngã khán tựu thị giá dã tựu bỉ nâm đích giá trang sảo thiểu nhất tuyến bãi liễu. Tứ a ca năng thú thế tập tam đại đích hầu tước ái nữ, dã chân chân thị phúc khí."

Thái phi đạm nhiên nhất tiếu, thuyết đạo "Na dã thị hoàng a mã đích ân điển, phàm thị trung vu hoàng a mã, phụ tá thái nhận chân bạn soa đích nhân, hoàng a mã thị bất hội khuy đãi đích."

Bát phúc tấn lãnh hanh nhất thanh một hữu tái thuyết thoại, tề trân quy củ đích trạm tại bát phúc tấn đích thân hậu, tha/n như kim tại bát a ca phủ sanh hoạt đích thập phân đích gian nan, dã bất đắc bát a ca đích sủng ái. Bát phúc tấn khước tổng thị lạp trứ tha/n xuất môn, hảo tượng thị hướng nhân triển kì tha/n đích hiền huệ. Khán kiến tề lạc đích giá trang, tề trân ám tự toản khẩn liễu quyền đầu, chỉ giáp đô khấu tiến liễu nhục lí, cự đại đích đông thống tài năng nhượng tề trân lãnh tĩnh hạ lai. Bảo trì trứ hoàn đắc thể đích dạng, đãn thị nhãn tình lí nan miễn thấu xuất phẫn hận hòa tật đố. Thử thì đích tề trân tài minh bạch, danh phân nguyên lai tài thị tối trọng yếu đích.

Giá trang triển kì liễu hậu, tiện phân phân đích bãi thiết liễu khởi lai. Tứ hoàng phủ do vu tiếp trang nhiệt nháo liễu khởi lai, tái dã bất phục vãng nhật đích thanh lãnh lạc mịch.

Khang hi nã trứ tề lạc đích giá trang đan, mãn ý đích tiếu trứ thuyết đạo "Lăng trụ quả nhiên ái nữ cực thịnh, a a, giá phân giá trang, trẫm mãn ý, trẫm ngận mãn ý, lão tứ hảo phúc khí, chân thị hảo phúc khí."

Ân, thật tại bão khiểm, tề lạc giá trang đan ngã thị liệt bất xuất lai liễu, đồng liễu đại thần quả nhiên bất thị tại nhất cá tằng diện thượng, tựu bất thiếp xuất lai đâu nhân liễu, cúc cung đạo khiểm. Kim thiên lục điểm chi tiền gia canh chương tiết nhất định phụng thượng. Chúc các vị thân, bình an dạ du khoái. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách thất thập chương

Tề lạc giá trang

Lí thị đích phục thị hạ dụng phạn, tứ a ca phủ cật thực nhất hướng giản đan, tất phật đích, sở dĩ tố thực bỉ giác đa. Nhi thả dận nhất hướng thảo yếm xa hoa đích phạn thái, sở dĩ trác thượng đích thái sắc ngận thị giản đan. Dụng quá phạn hậu, dận sấu khẩu hậu, lí thị hựu thể thiếp đích cấp dận đoan thượng liễu trà thủy, dận đoan khởi lai trà bôi vấn đạo "Trí viễn hầu tước phủ đích nhân lai quá liễu? Tha môn hữu thập yêu thuyết pháp một hữu?"

Lí thị tâm trung nhất khẩn, tha/n khả vạn vạn một tưởng đáo hoàng thượng hội tương thế tập tam đại đích hầu tước đích nữ chỉ cấp tứ a ca tố kế phúc tấn, tha/n đích thân phân hòa thánh quyến tại hoàng phúc tấn trung đô thị hữu sổ đích. Lí thị bình phục liễu nhất hạ tâm tư, khinh thanh thuyết đạo "Hồi gia đích thoại, hầu tước phủ đích nhân dĩ kinh phái nhân lai quá liễu, tha môn tịnh một hữu đa thuyết thập yêu, lãnh đạm đích lượng hoàn ốc đích xích thốn tựu li khai liễu, thiếp đô một đồng lai đích ma ma thuyết thượng thoại, sở dĩ tịnh bất hiểu đắc hầu tước phủ đích tưởng pháp."

Khán liễu nhất hạ dận hoàn toán bình tĩnh đích thần sắc, lí thị ám tự giảo giảo nha, bất mãn đích thuyết đạo "Thiếp khán lai đắc nhân tuy nhiên thiểu thoại, dã một thập yêu yếu cầu, đãn thị thiếp giác đắc hầu phủ đích nhân nan miễn thấu trứ ta ngạo mạn. Kinh thành chi trung hựu hữu na dạng đích truyện ngôn, gia, thiếp khán trí viễn hầu tước khả năng tưởng tương tha đích ái nữ giá đích canh cao ta ba."

Dận đê đầu khán trứ trà bôi, khinh thán nhất thanh thuyết đạo "Khán lai gia đồng nhĩ thuyết đích thoại, nhĩ thị nhất điểm đô một thính tiến khứ, chiếu cố hảo gia giá lưỡng cá nhân tựu hảo, phủ lí đích sự nhĩ tựu bất dụng tái sáp thủ liễu."

Lí thị hữu ta cật kinh đích trương trương chủy, dận trạm liễu khởi lai, hựu khán liễu khán tha/n thuyết đạo "Hoàng a mã na thôi đích khẩn, niên tiền gia đích hôn sự nhất định đích bạn, đẳng tề, đẳng phúc tấn tiến liễu môn, phủ trung đích sự hoàn thị tha/n lai quản ba, giá dã thị hoàng a mã đích ý tư. Nhĩ hiết trứ ba, gia hoàn hữu sự."

Lí thị khán kiến dận li khai hậu, tựu ngốc ngốc đích tọa tại y thượng, thị tự kỷ thái cấp liễu? Bàng biên đích lưu ma ma khán kiến giá dạng, khuyến úy đạo "Trắc phúc tấn, tựu toán kế phúc tấn thân phân cao quý thị tất cánh hoàn tiểu, niên kỉ hựu khinh, tại kinh thành khuê tú trung danh thanh hựu bất hiển, tứ gia như kim giá hữu nâm sở xuất đích giá lưỡng cá căn miêu, nâm hoàn hữu thập yêu khả đam tâm đích."

"Nhĩ bất đổng đích, bổn triêu gia pháp dĩ quý, tha/n thị thập yêu xuất thân? Na thị tương hoàng kì hựu thị xuất tự hữu danh đích hậu tộc căn bổn thị bỉ bất đắc. Ngã chích thị tưởng nhượng gia khán lai ngã hoàn thị hữu ta cấp liễu." Lí thị toản liễu toản quyền đầu thuyết đạo "Kí nhiên ngã năng tương na lạp phúc tấn tựu bất tín ngã hoàn đấu bất quá nhất cá tiểu nha đầu."

Dận nhất biên tẩu nhất biên phân phù cao phúc thuyết đạo "Phủ trung đích sự nhĩ đa thượng điểm tâm, đẳng phúc tấn tiến môn hậu, gia tưởng dĩ tha/n đích năng lực ta sự gia thị bất dụng tái thao tâm đích liễu."

Cao phúc đê trứ đầu, hữu ta sá dị, giá khả thị địa nhất thứ thính kiến tự kỷ đích chủ xưng tán vị quá môn đích phúc tấn đạo chủ biến liễu tâm tư? Cao phúc ám tự đề tỉnh tự kỷ vạn bất khả đắc tội tương lai đích phúc tấn. Dận ám tự trác ma, dĩ tề lạc đích cá tính, tự kỷ năng hộ trứ tha/n đáo hà thì? Tha/n thập yêu thì hậu tài năng chân chánh đích đổng sự? Nhi bất thị thì nhi mê hồ thì nhi tinh minh đích.

Hầu tước phủ chánh thức khai thủy tiếp thiêm trang chi lễ, thử thì lăng trụ giao hạ đích nhân mạch tài hiển ba xuất lai. Dụ thân vương phủ hòa trang thân vương phủ tống lai đích thiêm trang vật kiện đô khoái cản thượng sính lễ liễu phục sức thậm chí hoàn hữu phòng sản dạng dạng câu toàn. Khán trứ nhiệt tình đích lưỡng cá vương phủ đích quản gia, lăng trụ dã chích năng vô nại đích thu hạ liễu.

Nhi do lăng trụ thân tự huấn luyện địa cấm vệ quân hảo ta thị huân quý đệ. Nhân thử tha môn dã đô phân phân đả nhân thủ tống lai liễu lễ vật thiêm trang. Chí vu lăng trụ dĩ tiền giao hạ địa na ta để tằng tiểu lại dã đô cực tẫn sở năng địa tống lai liễu nhất ta lễ vật. Nhi lăng trụ địa tông tộc vô luận đích bàng na chi đô phái nhân tống lai địa hậu lễ.

Tiễn lão bản dã đại biểu khang thân vương phủ lai liễu hảo đa tây dương địa tân kì vật kiện.

Khán trứ mãn viện địa thiêm trang địa lễ vật. Lăng trụ ám tự diêu đầu. Giá hoàn hữu hảo đa tưởng yếu tá thử phàn quan hệ địa nhượng lăng trụ trực tiếp cấp đả liễu địa ni? Yếu bất nhiên hội canh đa trụ tưởng đáo đổng thị cấp tề lạc chuẩn bị địa giá trang. Hựu khán liễu khán giá ta đông tây khí đạo "Ai. Nhất bách nhị thập sĩ chẩm yêu năng trang địa hạ?"

Phó sát phu nhân hòa giác la phu nhân tảo tảo địa tựu lai đáo hầu tước phủ bang mang. Đổng thị dã bất khách khí địa tương giá trang đan giao cấp giá lưỡng cá phu nhân tha/n môn khán khán thị bất thị hữu di lậu hoặc giả bất thỏa địa địa phương. Ô nhã thị tiếp quá giá trang đan hậu. Bất do đắc ám tự cật kinh. Giá thị bất thị thái phong hậu liễu nhất ta.

Bất quá tưởng đáo hầu tước phủ địa tài lực địa vị dã tựu bình phục liễu ngận đa. Ô nhã thị tưởng đáo khiêm trữ tự tòng đắc tri tề lạc bị chỉ hôn hậu. Tương tự kỷ quan liễu chỉnh chỉnh nhất thiên. Tha/n tòng lai tựu một hữu kiến quá khiêm trữ na dạng tiêu trầm. Ô nhã thị ám tự cảm thán. Thùy năng tưởng đáo lăng trụ hội như thử chi khoái địa quật khởi. Nhi thả hữu cứu giá chi công ni? Như bất nhiên tha/n dã năng tại cung trung tẩu động nhất hạ. Dã năng vi khiêm trữ tranh nhất tranh.

Phó sát phu nhân phản nhi ngận phóng đắc khai. Tất cánh tha môn tam gia nhất trực giao hảo. Như kim giá dạng. Phản nhi thị hậu khởi địa lăng trụ địa vị thánh sủng canh cao ta. Tề lạc hựu giá cấp địa thị tứ a ca. Tuy nhiên tứ a ca bất thị ngận đắc sủng. Đãn thị na dã thị thành niên a ca. Thị hoàng bối lặc. Sở dĩ phó sát phu nhân ngận thị nhiệt tình địa đồng đổng thị thuyết trứ thoại. Thậm chí dĩ quá lai nhân địa thân phân. Đề xuất liễu hảo ta cá ý kiến. Đổng thị nhất biên thính nhất biên điểm đầu.

Giai thị khán khán đổng thị thuyết đạo "Ngọc dao bổn đả toán dã lai cấp tề lạc thiêm trang đích, chích thị như kim trấn quốc tương quân phủ dã khước thị li bất khai tha/n, nhi thả tha/n hựu hữu liễu thân thật tại thị bất hảo chiết đằng."

Đổng thị hữu ta hân úy đích thuyết đạo "Ngọc dao hữu liễu thân? Chân chân thị thái hảo liễu, giá thứ nhất định hội bình an đích."

Giai thị điểm liễu điểm đầu, như kim na cá trấn quốc tương quân khả thị ngận thị thể thiếp ngọc dao, kinh nhất sự trường nhất trí, ngọc dao dã chung vu đổng sự trường đại liễu. Phó sát nghiễm tiến tằng kinh đối giai thị thuyết khởi quá 'Lăng Trụ Thị Cực Kì Thông Minh Đích Nhân, Tuy Bất Hảo Kết Giao, Đãn Thị Chích Yếu Năng Giao Thượng Lăng Trụ Giá Cá Bằng Hữu, Cân Trứ Tha Tẩu, Tuyệt Đối Bất Hội Cật Khuy.' giai thị minh bạch năng kết giao đáo thượng vị quật khởi thì đích lăng trụ, thị tự kỷ gia lão gia tối đắc ý đắc nhất kiện sự liễu.

Tề lạc đích khuê trung mật hữu thập nhị a ca phúc tấn tích nguyệt hòa nhã tình dã phái nhân tống lai liễu thiêm trang chi lễ, nhượng tề lạc hữu ta cật kinh đích thị như nguyệt cánh nhiên dã tống liễu lễ, nhi thả bất thị đồng dụ thân vương phủ đích lễ vật nhất khởi tống lai đích, giá nhượng tề lạc hữu ta nạo đầu.

Gia cụ bãi thiết dĩ kinh tố hảo liễu, đại bộ phân đô thị tử đàn mộc chế thành đích, chích hữu ngận tiểu đích nhất bộ phân sử dụng hoàng hoa lê chế thành đích. Kì thật lăng trụ tựu toán hữu tiễn dã bất nhất định năng mãi đáo giá ta trân quý đích mộc liêu chế định gia cụ, giá ta mộc liêu đô thị khang hi thụ ý nội vụ phủ mại cấp lăng trụ đích, đương nhiên ngân tiễn nội vụ phủ dã chích thị tượng chinh đích thu liễu nhất ta, đảo thị vi lăng trụ tỉnh hạ liễu nhất bút ngân tiễn.

Đương thì tề lạc tại hiện đại khán tiểu thuyết đích thì hậu, tựu phi thường hỉ hoan thư trung miêu tả đích bạt bộ sàng, nhân thử tựu nhượng công tượng tố liễu. Khán trứ tinh trí đích bạt bộ sàng hòa các sắc cổ sắc cổ hương đích gia cụ bãi thiết, giá ta tuy nhiên bất na yêu đích diệu nhãn hoa lệ, đãn thị khước thấu trứ tinh trí trang trọng, giá ta đô thập phân nhượng tề lạc mãn ý.

Tề lạc nhất trực tri đạo tự kỷ đích phụ mẫu thị ái tự kỷ đích thị đương tha/n khán kiến diện tiền đích giá trang đan đích thì hậu, dã bất do đắc mãn kiểm hắc tuyến, chích năng ngốc ngốc đích vọng trứ thượng diện đích tự.

Đổng thị khán kiến tề lạc giá phúc biểu tình, vấn đạo "Chẩm yêu? Nhĩ bất mãn ý? Nhĩ giác đắc hoàn khuyết thập yêu? Ngã tái cấp nhĩ chuẩn bị."

Bàng biên hát trà đích lăng trụ hảo huyền một sang đáo, khái thấu liễu lưỡng thanh thuyết đạo "Nhĩ hoàn thị thích khả nhi chỉ đích hảo, giá ta đô bất kiến đích năng trang đích hạ."

"Ngã khán thị nhất định trang bất hạ đích, ngạch nương hữu kiến quá các thức sai dụng chánh phương đích hạp trang đích mãn mãn đích mạ? Giá lí diện đáo để hữu đa thiểu căn nha, nhi thả giá ta thủ xuyến dã thái đa liễu ba, ngã khán đô năng quải mãn ngã đích nhất chích ca bạc liễu. Kì tha/n đích châu bảo sức ngã tựu bất thuyết liễu chích thị giá ta trân quý đích cổ đổng tự họa khả bất thị đại bạch thái, tùy tiện phóng phóng tựu hành đích." Tề lạc sát sát ngạch đầu thượng đích hãn tiếp trứ thuyết đạo" ngạch nương, giá trang đa thị ngận thể diện yêu thị hầu tước phủ, khả bất thị bạo hộ. Nâm đáo để thị dụng liễu đa thiểu tiễn mãi đích

"

đổng thị tế tế đích toán liễu nhất hạ, nhiên hậu thuyết đạo "Dã bất thị ngận đa, dã tựu thập kỉ vạn lưỡng ba." Khán trứ tề lạc trường đại đích chủy ba thị tiếu trứ thuyết đạo "Giá ta đô thị cha môn mại địa đích thu nhập, cha môn đích lão bổn thị một động đích."

Lăng trụ thán liễu khẩu khí, tòng hạp lí nã xuất thập vạn lưỡng đích ngân phiếu đệ cấp tề lạc thuyết đạo "Giá ta tiễn nhĩ thu hảo, tuy nhiên nhĩ tương lai hội ngận phú quý, đãn thị như kim hỉ hoan thập yêu tựu mãi điểm ba, thiên vạn bất yếu khuy đãi tự kỷ. Nhĩ ngạch nương ôn tuyền trang, hải điến đích trang đô cấp nhĩ đương bồi giá liễu. Ân phòng sơn na cá nhĩ khẳng định bất yếu đích, sở dĩ ngã tựu hựu cấp nhĩ mãi liễu nhất cá ngũ thập khuynh địa đích trang tại phòng sơn."

Tề lạc thính hậu, hựu khán liễu khán thủ trung đích ngân phiếu đạo "A mã, nhĩ môn thị bất thị quá vu kích động liễu? Giá giá trang dã thái đa liễu ba, nhi kì nhĩ môn tương trang đô cấp liễu ngã, tương lai nhĩ môn đáo na khứ hưu nhàn nha."

"Sỏa hài, ngã môn khả dĩ tái tu ma? Nhĩ khả biệt vong liễu cha môn khả thị nhất định bất hội khuyết đáo tiễn đích. Ngã dã đả thính liễu nhất hạ, nhĩ đích giá trang khán trứ phong hậu ta, đãn thị thái phi đích, bát phúc tấn đích, bất kiến đắc bỉ nhĩ thiểu, sở dĩ hoàn bất toán thái xuất thiêu." Đổng thị hữu ta oản tích đích thuyết đạo, tề lạc thính trứ thoại đích ý tư, tự kỷ gia mẫu thân hận bất đắc áp quá thái phi hòa bát phúc tấn đích giá trang.

Lăng trụ khán trứ tề lạc tưởng thuyết thập yêu, tựu bãi thủ thuyết đạo "Tề lạc, toán liễu, kí nhiên dĩ kinh chuẩn bị liễu, tựu đô trang trứ ba, giá tất cánh thị ngã môn đích nhất phiến tâm ý, bất yếu nhượng nhĩ mẫu thân thương tâm."

Tề lạc chích năng vô nại đích điểm điểm đầu, thị khai thủy đích trứ thủ cấp tề lạc trang giá trang liễu, tề lạc cảm hưng thú đích khán trứ, tha/n tại trác ma tự kỷ đích mẫu thân chẩm yêu tương giá ta trang tiến khứ. Khán trứ đổng thị chỉ huy trứ nhân thủ lí lí ngoại ngoại đích mang hồ trứ, tối thường thuyết đích nhất cú thoại tựu thị "Tễ nhất tễ, tái tễ nhất tễ, gia cụ bãi thiết điệp trứ phóng, châu bảo sức đôi trứ phóng, cổ đổng tự họa thu trứ phóng, tứ quý y phục đô điệp đích chỉnh tề ta, giá dạng tiết tỉnh địa phương."

Đẳng đáo khán thật tại hữu ta trang bất hạ, đổng thị tưởng tưởng thuyết đạo "Ân, bồi phòng đích nhân y phục tựu bất dụng trang liễu, đẳng tề lạc xuất giá hậu, ngã tái cấp nhĩ môn tống khứ, giá hoàn bất thị năng tiết ước xuất điểm địa phương mạ."

Đổng thị khán trứ hữu ta linh linh toái toái đích thật tại trang bất hạ liễu, nhiên hậu chuyển đầu đối tề lạc thuyết đạo "Giá ta đông tây đẳng đáo nhĩ thành thân hậu ngã tái cấp nhĩ tống khứ." Tề lạc tưởng yếu phản đối đãn thị khán kiến đổng thị đích nhãn thần, chích năng tương thoại yết hạ liễu. Tề lạc kháo cận giá ta giá trang, hướng tự kỷ đích mẫu thân thân xuất đại mẫu chỉ.

Đổng thị sát liễu sát ngạch đầu thượng hãn, thấu cận lăng trụ khinh thanh thuyết đạo "Ân, dã bất tri đạo tứ a ca đích tiền phúc tấn giá trang như hà?"

"Tứ a ca thị thành thân dĩ hậu, tài sách phong đích phúc tấn." Trụ khán khán tứ chu đồng dạng đê thanh thuyết đạo "Yếu bất nhiên, nhĩ dĩ vi tề lạc đích hôn sự hội giá yêu long trọng mạ? Bất quản chẩm yêu thuyết, đô thị kế phúc tấn. Kì trung cố nhiên hữu ngã thánh sủng đích nguyên nhân, tối trọng yếu đích thị tựu thị tứ a ca một hữu chánh thức đích hôn lễ, nhân thử na ta ngự sử hòa lão học cứu tài một hữu thuyết thoại."

Đổng thị điểm điểm đầu, nam nam tự ngữ đạo "Lai như thử, ai, giá hoàng gia đích quy củ dã thái đa liễu, ngã hoàn tưởng cấp tề lạc chuẩn bị thập lí hồng trang ni?"

Lăng trụ thính kiến giá thoại, dã do đắc lăng liễu nhất hạ, giá ta đông tây yếu thị phân tán khai lai, thập lí hồng trang đô bất nhất định năng đả trụ. Tề lạc hựu tử tế đích đả lượng liễu nhất hạ chánh thức đích giá trang lễ đan, thuyết đạo "A mã, dụ thân vương phủ hoàn tống liễu nhất tọa điền địa tam thập khuynh đích trang? Nhi trang thân vương phủ cánh nhiên hoàn tống liễu phồn hoa địa đoạn đích lục cá môn diện? Giá thị bất thị thái trọng liễu?"

"Giá dã thị một bạn pháp đích sự, ngã căn bổn thôi từ bất đắc, na lưỡng gia vương phủ đích quản gia thuyết, yếu thị ngã bất thu, tha môn giá lưỡng cá vương gia hội thân tự lai đích." Lăng trụ vô nại đích tiếp trứ thuyết "Đẳng dĩ hậu tại mạn mạn đích bổ ba."

Vãn thượng đích thì hậu, đổng thị bão trứ tề lạc thảng tại sàng thượng khinh thanh đích thuyết trứ đỗng phòng nhân luân đích thoại, tề lạc trứu trứ mi thính trứ, đổng thị khán kiến hậu khinh tiếu trứ thuyết đạo "Đương sơ nhĩ tựu một tẩu đáo tối hậu nhất bộ, toán toán nhĩ đích thật tế niên linh, ân, nhĩ đô ứng cai toán đắc thượng thị lão xử nữ liễu."

Tề lạc hướng đổng thị đích hoài trung toản khứ, kiều tu đích thuyết đạo "Ngạch nương, nhĩ chẩm yêu năng tiếu ngã ni? Ngã đính đa thị thặng nữ nhi dĩ."

Đổng thị mạc trứ tề lạc đích đầu thuyết đạo "Tứ a ca giá chủng sự ứng cai hội ngận đổng, tuy nhiên hữu ta bất công bình, đãn thị tề lạc, tha tất cánh thị hoàng, nhĩ tưởng khai nhất ta, ngã hi vọng nhĩ đích đỗng phòng hoa chúc chi dạ thị hạnh phúc mĩ mãn đích."

Tề lạc kháo tại đổng thị đích hoài trung khinh khinh đích ân liễu nhất thanh, kì thật thử thì tha/n tâm trung ám tưởng, tự kỷ tuy nhiên một hữu tố quá, đãn thị tại hiện đại khả thị ngận khai phóng ngận bạo tạc đích thì đại, dã tằng thâu thâu đích khán quá hạn cấp đích ảnh phiến, bất kiến đắc hội bỉ dận đổng đắc thiểu.

Thiên lượng hậu, đổng thị hòa lăng trụ lai đáo ngoại diện an bài nhân thủ tống trang, lăng trụ phủ trung đích hạ nhân bất túc, hộ quân doanh đích binh sĩ đô tưởng bang mang, lăng trụ khước cự tuyệt liễu, đối trứ giá ta nhân nghiêm thanh đích thuyết đạo "Ngã huấn luyện nhĩ môn thị vi liễu nhượng nhĩ môn năng trung ái quốc, bất thị cấp ngã nữ nhân tống trang đích, nhĩ môn yếu kí đắc nhĩ môn thị quân nhân." Nhiên hậu tương đề xuất giá cá kiến nghị đích nhân ngoan ngoan đích phạt bào liễu kỉ thập quyển.

Lăng trụ tịnh một hữu dụng lăng thành đề cung đích hạ nhân, nhi thị tại tông tộc bàng chi trung tá liễu ta nhân. Hầu tước phủ đả khai phủ môn, nhất sĩ nhất sĩ đích giá trang sĩ liễu xuất khứ, đổng thị nhãn quyển hữu ta hồng liễu, nam nam tự ngữ đạo "Tề lạc, giá tựu yếu giá nhân liễu? Ngã chân xá bất đắc." Lăng trụ ác liễu ác đổng thị đích thủ, vô thanh đích an úy tha/n, kì thật tự kỷ hà thường hựu xá đắc ni?

Hầu tước phủ hòa tứ hoàng phủ trung gian đích lộ thượng, tễ mãn liễu khán nhiệt nháo đích nhân, tất cánh giá tràng hôn sự mãn kinh thành vô nhân bất tri. Trí viễn hầu tước đáo để cấp tự kỷ đích ái nữ phối tống liễu đa thiểu, giá bất đắc nhi tri, đãn thị chích khán đại biểu đích thổ địa hòa phòng sản đích thổ bôi hòa tằng tằng điệp điệp phóng trí đích tinh trí đích tử đàn mộc gia cụ bãi thiết, tựu nhượng khán nhiệt nháo đích nhân ám tự tán thán, chân bất quý ái nữ chi danh.

Đẳng đáo lai đáo tứ a ca phủ, tương giá trang lễ đan giao cấp hoàng phủ đích quản gia, nhiêu thị kiến quá thế diện đích cao phúc dã bất do đắc ám tự nhất lăng. Tương giá trang toàn bộ bãi vu chánh, khai tương hậu, tràng diện cực vi tráng quan. Thái phi khinh tiếu trứ thuyết "Giá trí viễn hầu tước bất quý thị đắc liễu tài thần đích chỉ điểm, giá phân giá trang nhất xuất, khủng phạ thiểu hữu năng bỉ đích thượng."

Bát phúc tấn thính hậu nhãn tình chuyển liễu chuyển thuyết đạo "Thái phi giá thoại thuyết đích thị, ngã khán tựu thị giá dã tựu bỉ nâm đích giá trang sảo thiểu nhất tuyến bãi liễu. Tứ a ca năng thú thế tập tam đại đích hầu tước ái nữ, dã chân chân thị phúc khí."

Thái phi đạm nhiên nhất tiếu, thuyết đạo" na dã thị hoàng a mã đích ân điển, phàm thị trung vu hoàng a mã, phụ tá thái nhận chân bạn soa đích nhân, hoàng a mã thị bất hội khuy đãi đích.

"

bát phúc tấn lãnh hanh nhất thanh một hữu tái thuyết thoại, tề trân quy củ đích trạm tại bát phúc tấn đích thân hậu, tha/n như kim tại bát a ca phủ sanh hoạt đích thập phân đích gian nan, dã bất đắc bát a ca đích sủng ái. Bát phúc tấn khước tổng thị lạp trứ tha/n xuất môn, hảo tượng thị hướng nhân triển kì tha/n đích hiền huệ. Khán kiến tề lạc đích giá trang, tề trân ám tự toản khẩn liễu quyền đầu, chỉ giáp đô khấu tiến liễu nhục lí, cự đại đích đông thống tài năng nhượng tề trân lãnh tĩnh hạ lai. Bảo trì trứ hoàn đắc thể đích dạng, đãn thị nhãn tình lí nan miễn thấu xuất phẫn hận hòa tật đố. Thử thì đích tề trân tài minh bạch, danh phân nguyên lai tài thị tối trọng yếu đích.

Giá trang triển kì liễu hậu, tiện phân phân đích bãi thiết liễu khởi lai. Tứ hoàng phủ do vu tiếp trang nhiệt nháo liễu khởi lai, tái dã bất phục vãng nhật đích thanh lãnh lạc mịch.

Khang hi nã trứ tề lạc đích giá trang đan, mãn ý đích tiếu trứ thuyết đạo "Lăng trụ quả nhiên ái nữ cực thịnh, a a, giá phân giá trang, trẫm mãn ý, trẫm ngận mãn ý, lão tứ hảo phúc khí, chân thị hảo phúc khí."

Ân, thật tại bão khiểm, tề lạc giá trang đan ngã thị liệt bất xuất lai liễu, đồng liễu đại thần quả nhiên bất thị tại nhất cá tằng diện thượng, tựu bất thiếp xuất lai đâu nhân liễu, cúc cung đạo khiểm. Kim thiên lục điểm chi tiền gia canh chương tiết nhất định phụng thượng. Chúc các vị thân, bình an dạ du khoái. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lụcwwwq, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách thất thập nhất chương

Thịnh thế hôn lễ (Thượng)

Trứ ngoại diện mang mang lục lục đích bính mệnh vãng nội trạch bàn giá trang đích hạ nhân, lí thị; Hậu toản khẩn liễu quyền đầu, ẩn ước năng thính kiến chiêu đãi phúc tấn gia quyến đích tửu yến thanh âm, na chủng nhiệt nháo hoa quý, lí thị giác đắc nội tâm tái khiếu hiêu trứ, tưởng áp đô áp bất hạ khứ.

Lưu ma ma tiến lai khán kiến trạm tại song tiền đích lí thị thuyết đạo "Trắc phúc tấn nâm tưởng khai ta ba, nô tì đả thính liễu nhất hạ, thính thuyết kế phúc tấn đích giá trang bất bỉ thái phi soa ni? Nhi thả cư thuyết tân kì vật kiện cực đa, bất quá, y nô tì khán, giá trang đa hựu chẩm yêu dạng? Sanh bất xuất nhân lai dã thị bạch đáp."

Khán khán một thập yêu phản ánh, nhất trực khán trứ song ngoại đích lí thị, lưu ma ma hựu thuyết đạo "Dã bất tri đạo tứ gia thị chẩm yêu tưởng đích, cánh nhiên tựu bất nhượng phủ lí đích nội quyến xuất diện?"

Lí thị thân thủ quan thượng liễu song, tương ngoại diện đích nhiệt nháo cách tuyệt khởi lai, nhiên hậu khinh thanh thuyết đạo "Nhĩ đổng thập yêu? Giá thị cấp hầu tước phủ thể diện, khán lai gia bất kiến đắc bất đãi kiến giá cá kế phúc tấn. Nhi thả diệu trang diệu trang, cấp ngã môn giá ta nhân khán hữu thập yêu dụng? Trí viễn hầu tước phủ như thử phong hậu đích giá trang, giá thị cấp các cá hoàng đích phúc tấn khán đích, tất cánh tựu toán tha/n xuất thân tái hảo, trí viễn hầu tước tái đắc thánh sủng, tha/n dã chích thị kế phúc tấn nhi dĩ, thủy chung bỉ đích phúc tấn ải trứ nhất đầu."

Đẳng đáo tương hầu tước phủ tống trang đích gia quyến tống tẩu dĩ hậu, cao phúc nã trứ giá trang đan lai đáo liễu dận bàng biên, đệ liễu thượng khứ, khán kiến tự kỷ chủ đích thần sắc hoàn hảo, cao phúc khinh thanh thuyết đạo "Gia, nô tài kim thiên khả thị trường liễu kiến thức liễu, phúc tấn đích giá trang cha môn phủ đích nội khố đô hữu ta trang bất hạ liễu. Châu bảo sức thập yêu đích phản đảo bất hi kì, chích thị đa liễu nhất ta khán trứ hiển nhãn. Tối hi kì đích thị hảo ta cá tây dương vật kiện, chân bất tri đạo hầu tước phủ tòng na đào hoán lai đích. Nô tài khán na ta hoàng phúc tấn đô cật kinh bất dĩ ni?"

Dận tùy ý khán khán liễu giá trang đan, tưởng đáo liễu tề lạc đối cổ đổng giám thưởng đích bất tái hành, nam nam tự ngữ đạo "Nhĩ bồi giá đích giá ta cổ đổng tự họa đô ứng cai thị chân phẩm ba? Gia khả dĩ tương phủ lí giao cấp nhĩ, chích thị nhĩ bất yếu tao đạp liễu gia đích cổ đổng tài hảo."

Cao phúc thượng tiền sá dị đích vấn đạo "Gia, hữu thập yêu phân phù mạ?"

Dận phảng phật mãnh nhiên kinh tỉnh nhất dạng, bế thượng nhãn tình mạn mạn đích tĩnh khai hồi phục liễu vãng nhật đích thanh lãnh, thuyết đạo "Một thập yêu. Minh thiên tựu thị hôn lễ, gia bất hi vọng xuất hiện nhâm hà đích ý ngoại."

Cao phúc liên liên điểm đầu, dận huy liễu huy thủ, nhượng cao phúc thối hạ, nhiên hậu nã khởi liễu bút phê tả công văn. Quá liễu nhất hội dận hữu ta vô nại đích phóng hạ liễu bút, nã khởi bàng biên phóng đắc phật thư tử tế đích độc liễu khởi lai.

Vu minh thiên tựu yếu xuất giá tề lạc tại khẩn trương đích đồng thì nan miễn hữu nhất ti hưng phấn, giá cá chúc vu tự kỷ đích hôn lễ ứng cai ngận long trọng ngận thịnh đại ba. Chích thị tưởng đáo tức tương đồng phụ mẫu phân khai, tề lạc tựu giác đắc cương tài đích hưng phấn kính đô một liễu. Lai đáo đổng thị đích phòng lí lạc tế tế đích đả lượng, tha/n bất tri đạo thập yêu thì hậu tài năng hồi đáo giá.

Lăng trụ chiêu hô tề lạc tọa liễu hạ lai. Vấn đạo "Chẩm yêu?: cầu lí nhĩ? Giá tiểu giá hoàn chân thị quật. Thùy thuyết dã bất thính. Tha giá tài đa đại nha. Hoàn đắc hảo hảo giáo giáo tài hành."

"Hoàn bất thị ngã tằng kinh đáp ứng quá tha dã bất li khai tha. Ngã na tri đạo hoàng thượng hội giá yêu khoái tựu chỉ hôn nha. Ngã tưởng đẳng cá nhất lưỡng niên cầu cầu tái đại đại tựu hảo liễu. Như kim. Ai. Kế hoa một hữu biến hóa khoái." Tề lạc hữu ta vô nại địa thuyết đạo.

Đổng thị phách phách tề lạc địa thủ thuyết đạo "Ngã tưởng quá nhất trận tựu hội hảo địa dã bất năng tổng thị y lại nhĩ."

Lăng trụ tương nhất cá đại hạp hòa nhất cá tiểu hạp đệ cấp tề lạc. Tề lạc hữu ta sá dị địa đả khai tiểu hạp khán kiến lí diện thị nhất đối hữu trứ hiện đại phong cách địa toản thạch hôn giới. Lăng trụ khán trứ hữu ta ngốc địa tề lạc thuyết đạo "Na hữu thành thân một hữu toản thạch địa? Giá ngã tảo tựu tại thu tập liễu. Chích thị giá địa thiết cát thủ pháp bất thái hảo quá ngã khán trứ hoàn hành. Na cá nam thức địa đẳng nhĩ tưởng minh bạch hậu. Tái tống cấp tứ a ca ba."

Tề lạc khán trứ bạch ngân toản thạch giới chỉ đắc nhãn tình lí toan toan địa. Nhu liễu nhu nhãn tình. Hựu đả khai liễu na cá đại hạp. Khán kiến lí diện địa đông tây hậu. Nhãn lệ tựu tái dã nhẫn bất trụ liễu. Hạp lí phóng liễu tam đối toản thạch nhĩ hoàn hòa lưỡng cá ngận phổ thông địa linh đang hình ngân chất thủ liên hòa cước liên.

Tề mạc trứ toản thạch nhĩ hoàn. Nam nam địa thuyết đạo "A mã. Nhĩ hoàn kí đắc? Nhĩ chẩm yêu hoàn kí đắc ni?"

"Nhĩ tưởng yếu đích, ngã hựu chẩm yêu năng kí bất trụ ni? Dĩ tiền ngã một hữu năng nại, như kim, ngã chẩm yêu đô năng nhượng nhĩ thất vọng tài thị, giá bất thị nhĩ tối hỉ hoan đích dạng thức mạ? Giá cá thủ liên hòa cước liên dã thị án chiếu nhĩ cân ngã thuyết quá đích tố thành đích, linh đang lí diện tương khảm đích toàn thị dạ minh châu."

Đổng thị nã trứ thủ mạt sát trứ tề lạc đích nhãn lệ thuyết đạo "Hảo liễu hảo liễu, biệt khốc liễu, nhĩ minh thiên đại hôn, khốc thũng liễu nhãn tình tựu bất phiêu lượng liễu." Nhiên hậu hữu ta bão oán đích khán liễu nhất dạng lăng trụ, tiếp trứ thuyết đạo "Đô quái nhĩ, phi yếu cấp tề lạc kinh hỉ, yếu thị minh thiên nữ nhân đương bất thành tối phiêu lượng đích tân nương, khán ngã nhiêu bất nhiêu nhĩ."

Lăng trụ vô nại đích tủng tủng kiên bàng, tề lạc bình phục liễu nhất hạ thuyết đạo "Lão ba, lão mụ, tạ tạ nhĩ môn, ngã nhất định hội hạnh phúc đích."

Dực nhật nhất tảo, bộ quân thống lĩnh tựu phái nhân dụng hoàng thổ tịnh thủy phô tát tòng trí viễn hầu tước phủ đáo tứ a ca phủ đích nhai đạo, tịnh cấm chỉ bàng nhân tái đáo trung gian hành tẩu.

Hộ quân tham lĩnh mẫn thành tảo tảo đái trứ tinh thiêu tế tuyển đích tứ thập cá hộ quân doanh đích binh sĩ xuyên trứ hộ quân doanh độc đặc đích quân phục lai đáo liễu tứ a ca phủ thượng. Tuyển xuất đích tứ thập cá hộ quân doanh binh sĩ, cá đầu bàn sấu kỉ hồ tương đồng, bút trực đích trạm tại tứ a ca phủ lí. Mẫn thành trạm đáo tiền diện thuyết đáo "Giá khả thị cha môn thống lĩnh ái nữ đích hảo nhật, nhĩ môn yếu thị xuất liễu thập yêu soa thác đích thoại, biệt thuyết ngã nhiêu bất liễu nhĩ môn, tựu thị kì tha đích huynh đệ dã bất hội khinh nhiêu nhĩ môn đích, nhĩ môn thị chẩm yêu tuyển xuất lai đích, ứng cai tâm trung hữu sổ."

Giá ta nhân kính quân lễ thuyết đáo "Thỉnh tham lĩnh phóng tâm, tuyệt đối bất hội xuất nhâm hà đích soa thác."

Cao phúc thấu cận dận thuyết

Nô tài khán giá ta hộ quân doanh đích nhân đảo thị chân thị thần khí, khán trứ tựu uy phục dã hảo khán, hảo tượng tại kiên bàng thượng hoàn hữu cá bài ni?"

Dận đích nhãn thần thiểm liễu thiểm, tha thị hiểu đắc giá ta quân phục đô thị án lăng trụ đích yếu cầu đặc biệt chế tác đích, toàn đại thanh triêu chích hữu cấm vệ quân hòa hộ quân doanh năng xuyên giá dạng đích quân phục, khu phân tha môn đích chủ yếu tiêu chí tựu tại tí chương thượng, hộ quân doanh đích thị thuẫn bài, nhi cấm vệ quân đích thị xuất sao đích trường kiếm. Dận tâm trung ám thán, lăng trụ quả nhiên tại binh sự thượng bất dung tiểu thị.

Khán liễu khán thì thần, dận thuyết đạo "Canh y ba, hoàn yếu hướng hoàng a mã hành lễ."

Tùy thị phục thị dận xuyên thượng liễu chánh thống đích hoàng kim hoàng sắc mãng bào, phi thượng chánh diện tú ngũ trảo kim long tứ đoàn, lưỡng kiên tiền hậu các tú ngũ trảo kim long nhất, gian dĩ ngũ sắc vân đích long quải. Đầu đái thượng chuế chu vĩ, đính kim long nhị tằng, sức đông châu thập, thượng hàm hồng bảo thạch đích hoàng triêu quan. Dận khán liễu khán kính, mãn ý đích điểm điểm đầu. Nhiên hậu hồi thân đái thượng liễu na cá tự tòng đắc đáo hậu tựu nhất trực một hữu bội đái quá đích phật châu ám tự thuyết đạo, ngạch nương, khán ngã thành thân ba, tha/n nhĩ ứng cai hội mãn ý.

Mẫn thành đái trứ hộ quân doanh tứ thập cá binh sĩ, nội vụ phủ tổng quản đái trứ nhị thập cá chúc quan, hộ vệ thốc ủng trứ dận kị mã lai đáo liễu hoàng cung. Dận lai đáo khang hi diện tiền hành tam quỵ cửu khấu chi lễ, khang hi khán trứ nhất thân hoàng chánh trang hiển đắc hữu ta ý khí phong đích dận tuy nhiên dận hoàn thị hữu ta thanh lãnh, đãn thị khang hi hoàn thị năng mẫn duệ đích cảm giác đáo dận nhãn tình lí ngẫu nhĩ lưu ba xuất đích nhất ti hỉ duyệt, đương khang hi khán kiến dận thủ oản xử đích phật châu đích thì hậu do đắc mãn ý đích điểm điểm đầu.

Khang hi đái trứ hỉ sắc đích thuyết đạo "Dận, kim thiên thị nhĩ đại hỉ đích nhật, trẫm dã bất đa thuyết liễu gia lập nghiệp, trẫm đối nhĩ kì vọng thậm thâm."

Dận điểm điểm đầu thuyết đạo "Nhân thần tuyệt bất cô phụ hoàng a mã đích hậu vọng, nhân thần nhất định phụ tá thái vi hoàng a mã bạn hảo soa sự."

Khang hi tiếu trứ thuyết "Ân, nhĩ hữu thử tâm trẫm tựu ngận hân úy liễu hướng nhĩ ngạch nương hướng đức phi hành lễ ba."

Khán trứ dận đê trứ đầu thối liễu xuất khứ, khang hi bối trứ thủ niệp động trứ phật châu, ám đạo, nhĩ chung vu khả dĩ phóng tâm liễu, trẫm cấp lão tứ an bài đích thị tối hảo đích, trẫm thuyết quá tuyệt bất hội khuy đãi tha trẫm kim thiên tố đáo liễu. Khang hi hiểu đắc tự kỷ thị vô pháp thân lâm, tất cánh nhất thị bất phù hợp hoàng thất thể thống nhị thị bất năng nhượng dận phong đầu thái thịnh. Tưởng đáo giá khang hi vô nại đích khinh thanh thuyết đạo "Hoàng thượng, dã thị bất dung dịch tố chích thị trẫm giá ta nhân một hữu nhất cá minh bạch đích."

Dận mại trứ bình ổn đích bộ phạt xuyên quá cung đình, đột nhiên dận đình liễu hạ lai bối trứ thủ vọng trứ nhất cá phương hướng, chu vi đích nhân hữu ta sá dị, đãn thị thật tại thị bất cảm thượng tiền đả nhiễu đáo giá cá liên thành thân đô nhất kiểm bình tĩnh đích tứ a ca.

Nội vụ phủ đích tổng quản ám tự phúc nghị, nan đạo giá cá a ca hoàn hữu thập yêu bất mãn ý đích? Vi liễu tứ a ca đích hôn sự, vi liễu cấp trí viễn hầu tước ái nữ túc cú đích thể diện, tha môn đô dĩ kinh tại điều điều khuông khuông trung tẫn lượng đích đại thao đại bạn liễu.

Thâu khán nhất nhãn dận đích thần tình, nội vụ phủ tổng quản tưởng đáo kinh trung truyện ngôn, tứ a ca cực vi tôn trọng hỉ ái tha dĩ kinh thệ khứ đích phúc tấn, tuy nhiên bất tri đạo chân giả, đãn thị khán đáo tứ a ca đích thần sắc, nội vụ phủ tổng quản dã bất do đắc vi trí viễn hầu tước đích ái nữ diêu đầu thán tức.

Lai đáo đức phi nương nương đích trụ xử, dận trạm tại ngoại diện, đẳng hậu cung nữ tiến khứ hồi bẩm. Bất nhất hội cung nữ thiêu liêm đê thanh thuyết đạo "Tứ a ca, nương nương nhượng nâm tiến khứ."

Dận thùy hạ liễu nhãn liêm, tương tự kỷ đích tình tự hoàn toàn yểm tàng, mại bộ lai đáo ốc lí, tại đức phi diện tiền kỉ bộ cự li xử trạm định, hành nhị quỵ lục khấu lễ.

Đức phi hữu ta hỉ sắc đãn thị hoàn thị đạm nhiên đích thuyết đạo "Dận, nhĩ khoái khởi lai ba, ngạch nương, tri đạo nhĩ thị hiếu thuận hữu tâm đích." Khán trứ dận li tự kỷ bất tiến bất viễn, cực vi thủ quy củ đích trạm định, tưởng đáo liễu tòng tiểu dưỡng tại thân biên đích dận trinh diện đối tự kỷ thì đích dạng, đức phi dũng hiện xuất lai đích na ti hỉ sắc dã tiêu thất bất kiến liễu.

"Kim thiên thị nhĩ đích hảo nhật, ngạch nương, dã bất đa thuyết thập yêu liễu, nhĩ tuy thất đích thê, đãn hảo tại kế phúc tấn xuất thân hoàn toán cao quý, nhĩ yếu hảo hảo đái tha/n, hôn hậu nhượng tha/n thường tiến cung bồi bồi ngạch nương, lão thập tứ đích phúc tấn tựu thường lai ngạch nương giá, thường kiến diện trục đích cảm tình dã hội thâm, giá dạng ngã sở sanh đích lưỡng cá nhân đích cảm tình dã hội hảo, huynh hữu đệ cung, giá khả thị nhất trực thị hoàng thượng hi vọng đích."

Dận tưởng đáo liễu tự kỷ đích đệ đệ đại hôn tiền hành lễ thì, tự kỷ thân sanh ngạch nương đích dạng, chuyển liễu chuyển thủ thượng đích ban chỉ, thuyết đạo "Nhân cận tôn ngạch nương giáo hối."

Khán trứ trầm mặc đích trạm tại na đích dận, đức phi thuyết đạo "Thì thần dã bất tảo liễu, bất khả ngộ liễu cát thì."

Dận điểm điểm đầu hành lễ thối liễu xuất khứ, đức phi khán trứ dận đích bối ảnh, nam nam tự ngữ đạo "Giá thị ngã sanh đích nhân mạ?" Hựu tưởng đáo liễu dận kế phúc tấn đích nương gia bối cảnh, đức phi toản khẩn liễu quyền đầu khinh thanh thuyết đạo "Tảo tri đạo tha/n tất phối hoàng, ngã tựu na yêu đích trứ cấp liễu, thác thất nhất bộ, dận hoàn thị hữu phúc chi nhân."

~; Hậu lưỡng thiên, ngã tranh thủ liên trứ lưỡng canh, tương hôn lễ hòa đỗng phòng tả hoàn. Thân môn, tuy nhiên ngã tẫn lực tưởng yếu bả tràng cảnh tả đại, đãn thị ngã đích văn bút thật tại hữu ta biểu đạt bất xuất lai, ngã chích năng tẫn lượng tả liễu, như hữu bất thỏa bất yếu kiến quái. Ân, ngã thuyết nhất hạ, ngã chích trực giác đích dận đồng sanh mẫu đích quan hệ xử thành na dạng, lưỡng phương diện đô thị hữu nguyên nhân đích, bất năng nhân vi ngã thị tứ gia đảng tựu thiên đản tha, kì thật đức phi tựu tòng lai một hữu liễu giải quá dận bất quá thoại hựu thuyết hồi lai, yếu thị dận năng xử lí hảo giá chủng mẫu quan hệ, na yếu tề lạc kiền thập yêu? Sở dĩ, a a, tương lai hữu ta sự tình hội ngận nhiệt nháo. Tái thuyết nhất biến, ngã bút hạ đích dận thị ẩn nhẫn thị biệt nữu, dã hứa tương lai dã hội hữu ngoan lạt. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lụcwwwqidianm, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách thất thập nhị chương

Thịnh thế hôn lễ (Hạ)

Lai đáo cung môn ngoại kị tại mã thượng, loan nghi vệ dự bị hồng đoạn vi đích bát sĩ tại cung môn xử đẳng hậu trứ. Dận hồi đầu khán liễu nhất nhãn nguy nga tráng quan đích hoàng cung, hoạt động liễu nhất hạ thủ oản, khán kiến thượng diện đái đích phật châu, giác đắc dã bất thị một hữu nhân quan tâm tha đích. Dận thán liễu nhất khẩu khí trầm thanh thuyết đạo "Tẩu ba, khứ tiếp gia đích phúc tấn."

Ngọ đích thì hậu, tề lạc tựu bị nội vụ phủ phái lai đích ma ma phục thị trứ tịnh thân, tề lạc tịnh thân đích thì hậu ngận thiểu nhượng nhân phục thị, cương tưởng thuyết tự kỷ tẩy tựu hành liễu, chích thị khán trứ nội vụ phủ ma ma đích nghiêm chấn dĩ đãi, đáo chủy biên đích thoại tựu yết liễu hạ khứ, tất cánh giá đích quy củ thật tại thị thái đại liễu. Đẳng đáo nhất biến nhất biến đích tịnh thân hậu, tề lạc tài minh bạch nguyên lai hoàng phúc tấn đại hôn thì yếu tẩy giá yêu đa thứ đích táo nha, nhi thả mỗi nhất thứ đích tẩy pháp đô bất đồng.

Đẳng đáo nội vụ phủ ma ma khán kiến soa bất đa hậu, cương tưởng cấp tề lạc mạt thượng cung trung đích hương phấn, tần ma ma tại bàng biên sáp thoại đạo "Giá tựu bất dụng liễu, ngã môn cô nương bất hỉ hoan giá ta hương phấn vị."

Ma ma môn khán liễu nhất nhãn nghiêm túc đích tần ma ma, đô bất cảm đáp thoại, tất cánh tha/n môn liễu giải đáo, giá cá giáo dưỡng ma ma thị tòng cung trung xuất lai đích, cư thuyết tại cung trung hoàn hữu kỉ phân thể diện.

Tề lạc dụng thủ mạc liễu mạc thân thượng đích bì phu, giác đắc thập phân đích quang hoạt tế nị, bất do đắc hữu ta kiểm hồng, liên mang xuyên thượng liễu nội y, nhiên hậu tọa tại sơ trang thai tiền, nhâm do tần ma ma thân thủ cấp tề lạc sát kiền đầu, bế trứ nhãn tình hưởng thụ đích tề lạc khinh thanh thuyết đạo "Tần ma ma tùy ngã xuất giá, tiến tứ a ca phủ, tâm lí khả tằng hữu ủy khuất?"

"Cô nương thuyết đích thị na thoại, năng phục thị tại cô nương thân biên nô tì tựu mãn túc liễu." Tần ma ma khinh thanh thuyết đạo.

Tề lạc tĩnh khai nhãn tình tử tế đích khán tần ma ma thuyết đạo "Nhĩ tại ngã thân biên đề điểm ngã, giá ứng cai thị ngã đích vinh hạnh tài đối, chích thị ngã hi vọng ngã thân biên đích nhân đô năng chân đích trung thành tài hảo, tất cánh giá nhập hoàng phủ, thị dung bất đắc nhất ti soa thác đích. Nhĩ yếu thị bất tưởng khứ, trực thuyết tức khả, ngã bất hội miễn cường nhâm hà nhân thị chích yếu thị tùy ngã xuất giá na tất thị nhất tâm nhất ý tài hành."

Tần ma ma đích nhãn lí thấu trứ ta hân úy, nhiên hậu tiếu liễu nhất hạ thuyết đạo "Nô tì hiểu đắc cô nương đích tì khí, nô tì nhất định hội trung vu cô nương đích."

Tề lạc phóng tâm đích điểm điểm đầu, tha/n: giác đích tần ma ma hảo tượng tại ẩn tàng trứ thập yêu, đãn thị tòng tha/n thân thượng khước hoàn toàn cảm giác bất đáo ác ý. Dã hứa tha/n dã hữu nhất đoạn tân toan đích vãng sự ba. Chí vu sỏa cô đích vấn đề, tề lạc tằng kinh tiễu tiễu địa đồng đổng thị thuyết khởi quá, đổng thị đáp ứng nhất định hội chú ý đích, tề lạc tuyệt đối bất tưởng cấp gia lí đái lai nhâm hà đích ẩn hoạn.

Hướng nội phủ ma ma chiêu liễu chiêu thủ, tha/n môn nã trứ hoàng phúc tấn đích lễ phục tẩu liễu quá lai. Nhiên hậu khai thủy cấp tề lạc trang phẫn khởi lai. Tề lạc xuyên thượng liễu hậu trọng đích hoàng phúc tấn lễ phục cát phục quái thượng diện trúc trứ trúc ngũ trảo chánh long tứ đoàn, tiền hậu lưỡng kiên các nhất. Lĩnh ước vi kim đông châu thất, gian dĩ san hô. Tần ma ma động thủ cấp tề lạc bàn thượng đầu, nhiên hậu dụng kim vân cửu, sức đông châu các nhất, gian dĩ thanh kim kim lí đích kim ước thúc phược trụ, tái đái thượng đính kim tam tằng đông châu thập, thượng hàm hồng bảo thạch đích hoàng phúc tấn triêu quan, hựu cấp tề lạc đái thượng thao giai kim hoàng sắc đích cát phục triêu châu.

Kính lí địa lạc phi thường địa hoa quý đoan trang. Tề lạc ám tự trác ma một tưởng đáo thử sanh hoàn năng xuyên thượng giá dạng địa phục sức. Dã toán một bạch xuyên việt nhất tràng. Tần ma ma yếu cấp tề lạc phối thượng nhĩ hoàn. Tề lạc sĩ thủ thuyết đạo "Dụng na cá hạp lí địa tam đối nhĩ hoàn."

Tần ma ma lăng liễu nhất hạ hậu đả liễu hạp nã xuất lăng trụ cấp tề lạc chuẩn bị địa tam đối toản thạch nhĩ hoàn. Kì trung tối phiêu lượng địa na đối toản thạch thành xuyến kỉ hồ thùy kiên. Đẳng đáo đái thượng hậu lạc khinh khinh địa diêu diêu đầu. Hiện toản thạch thiểm thiểm lượng phân địa nhạ nhãn. Nội vụ phủ địa ma ma thuyết đạo "Nô tì chân chân thị trường liễu kiến thức liễu. Nô tì hoàn tòng lai một kiến quá giá yêu lượng nhãn địa nhĩ hoàn."

Tề lạc tiếu liễu nhất hạ tương toản thạch giới chỉ đái đáo liễu tự kỷ địa tả thủ vô danh chỉ thượng. Hựu tương thủ liên cước liên dã đô đái thượng. Tề lạc tri đạo giá ta tài chân thị phụ thân tống cấp tự kỷ địa kết hôn lễ vật. Na cá nam khoản địa giới chỉ tề lạc tương tha thiếp thân phóng hảo. Tề lạc minh bạch tứ a ca thị tuyệt đối bất hội đái địa.

Chúng nhân địa sam phù chi hạ. Tề lạc lai đáo liễu ngoại gian. Khán trứ y luyến bất xá địa đổng thị. Tề lạc trảo trứ đổng thị địa thủ thuyết đạo "Ngạch nương. Nhĩ phóng tâm ngã nhất định hội sanh hoạt địa hảo hảo địa."

Đổng thị hồng trứ nhãn tình thuyết đạo "Nhĩ nhất yếu tiểu tâm cẩn thận. Vạn bất khả tâm nhuyễn. Yếu thị thụ liễu thập yêu ủy khuất. Tựu tẫn quản hồi lai cáo tố ngã môn."

Tề lạc điểm điểm đầu. Tha/n tri đạo tự kỷ bất năng khốc. Cầu cầu thử thì trùng liễu tiến lai. Bão trứ tề lạc địa thốn thuyết đạo "Tả tả. Nhĩ bất hứa tẩu. Ngã bất nhượng nhĩ tẩu."

Tề lạc mạc mạc cầu cầu đích đầu thuyết đạo "Tề珏, nhĩ yếu đổng sự, tả tả hoàn hội tái hồi lai đích, nhĩ yếu khoái ta trường đại tài năng bảo hộ tả tả."

Đổng thị lạp liễu lạp cầu cầu, nhiên hậu tề珏 sĩ đầu hàm trứ lệ thuyết đạo "Tả tả, nhĩ phóng tâm ngã nhất định hội bảo hộ nhĩ đích." Tề lạc khinh khinh đích niết liễu niết tề珏 đích tiểu kiểm, tiếu trứ thuyết đạo "Ân, tương tín cầu cầu nhĩ nhất định năng tố đáo."

Thử thì tứ a ca dĩ kinh đái trứ hồng đoạn vi đích bát sĩ thải kiệu lai đáo liễu hầu tước phủ, tịnh thả tương thải kiệu trần vu trung. Bàng biên đích ma ma thuyết đạo "Phu nhân, cát thì dĩ đáo."

Đổng thị bất xá đích cấp tề lạc cái thượng liễu cái đầu, niên mệnh tương hợp sanh thần vô kị đích tổng quản nội vụ phủ đại thần chi thê suất nội quản lĩnh đích thê đẳng bát nhân đam nhâm tùy thị nữ quan, phù trứ tề lạc xuất các, nữ quan phục thị tề lạc thượng kiệu hậu, phóng hạ liễu liêm. Bát danh nội thị sĩ khởi liễu thải kiệu, hoãn bộ mại xuất liễu hầu tước phủ. Đổng thị thập phân bất xá đích tưởng yếu thượng tiền, lăng trụ tại bàng biên khẩn khẩn đích lạp trụ tha/n.

Nhi lăng trụ khước tùy trứ thải kiệu tống đáo liễu phủ môn, khán kiến đoan tọa tại mã thượng, nhất thân trang trọng đích hoàng triêu phục đích dận, thử thì dận dã chánh khán kiến liễu lăng trụ, ông tế song mục giao hối, lăng trụ dụng nhãn thần kì ý hi vọng dận năng hảo hảo đích chiếu cố tề lạc, dận ửu hắc đích nhãn tình thiểm thước liễu nhất hạ, mạn mạn đích điểm điểm đầu. Lăng trụ khán kiến giá chủng tình huống, hân úy đích tiếu liễu nhất hạ, đồng dạng hướng dận điểm liễu điểm đầu.

Thiên sắc dĩ kinh hoàn toàn đích hắc liễu hạ lai, tại hầu tước phủ đáo tứ a ca phủ trung gian tễ mãn liễu kinh trung đích bách tính, tất cánh do vu niên quan tương cận, hựu cản thượng hoàng đại hôn, giá chủng nhiệt nháo đích tràng diện khả bất thị thường hữu đích.

Thải kiệu tiền diện, hữu nội thị đả trứ thập lục trản đăng lung, cử trứ nhị thập bả hỏa cự tác tiền đạo, nữ quan tùy thị tại thải kiệu bàng biên, mẫn thành tương tứ thập cá hộ quân doanh đích binh sĩ phân vi lưỡng bộ phân, tại thải kiệu đích tiền hậu phân biệt hộ vệ trứ, nội vụ phủ đích nhân dã khẩn khẩn đích canh tùy trứ. Nhất thân nhung trang bộ phạt chỉnh tề đích hộ quân doanh binh sĩ hấp dẫn liễu kinh trung bách tính đích chúc mục, tất cánh giá thân y phục thật tại thị thái hiển nhãn liễu. Canh hà huống giá ta binh sĩ bất cận thân hình tưởng tượng, tựu liên tẩu lộ đích tư thế đô nhất mạc nhất dạng.

Nhân quần trung hữu nhân vấn đạo "Tiền trận hoàng đại hôn dã một kiến giá yêu trọng thị? Bất thị thú kế phúc tấn mạ?" Mã thượng hữu nhân hồi đáp đạo "Giá nhĩ tựu bất tri đạo liễu ba? Hộ quân doanh binh sĩ giá yêu đích trọng thị, tựu thị nhân vi giá đích tựu thị tha môn thống lĩnh đích nữ nhân, na khả thị thế tập tam đại đích hầu tước phủ đích nữ, giá tràng diện chẩm yêu năng tiểu đích liễu."

Nhất lộ nhiệt nháo hoa lệ đích lai đáo liễu tứ a ca phủ ngoại, nghi trượng tài triệt khứ quan tùy trứ thải kiệu tiến liễu tứ a ca phủ. Tề lạc tại kiệu lí một hữu thính kiến ngoại diện đích nhâm hà động tĩnh, tha/n nhất trực đô tại lăng thần, trực đáo tha/n tọa tại kiệu thượng, tài chân chánh đích minh bạch tự kỷ nhất gia đáo để cải biến liễu đa thiểu đích lịch sử, tự kỷ chân đích dĩ chánh thê đích danh phân giá cấp liễu dận? Tề lạc giác đắc tự kỷ kinh lịch chân đích hảo tượng tại tố mộng nhất dạng.

Tề lạc bị tùy hành nữ quan phù liễu xuất lai, đương đạp thượng hồng thảm đích thì hậu, tề lạc bất do đắc tâm trung nhất khẩn, toản khẩn liễu thủ trung đích bình quả hòa bình. Việt quá mã an đẳng cát tường vật kiện, hướng trứ dận mạn mạn đích tẩu khứ tề lạc giác đắc mỗi tẩu nhất bộ hảo tượng đô tại cải biến nhất đoạn lịch sử nhất dạng.

Nữ quan phù trứ tề lạc

Thân biên trạm định, dận đê đầu khán liễu khán cận đáo tự kỷ kiên đầu đích tề lạc hoàn thị thái tiểu liễu nhất ta, tha/n năng bất năng thừa đam khởi chưởng quản phủ trung sự tình đích trọng trách ni? Dận hòa tề lạc tại chúng đa tân khách đích kiến chứng hạ, hỗ tương đích hành quỵ bái lễ, nhiên hậu nữ quan cấp tha môn đoan thượng liễu tửu bôi tề lạc hòa dận phân biệt ẩm hạ hậu, hựu tái thứ đích hành lễ.

Đẳng đáo bàng diện đích nhân cao hô lễ thành lạc bất do đắc bế liễu hạ nhãn tình, tự kỷ giá tựu giá cấp vị lai đích ung chánh hoàng đế liễu? Tuy nhiên tằng hứa hạ nặc ngôn dã tằng kinh tín tâm mãn mãn, đãn thị thử khắc đích tề lạc khước chích cảm giác khẩn trương. Trạm tại bàng biên đích dận minh hiển cảm đáo tề lạc đích thân hữu ta chiến đẩu, cận dĩ lưỡng cá nhân năng thính kiến đích thanh âm thuyết đạo "Bất yếu đam tâm, gia hội tại nhĩ thân biên."

Tề lạc đê thanh khinh tiếu, nhiên hậu tái nữ quan đích dẫn đạo hạ trứ dận đích cước bộ, tiến liễu tân phòng trứ dận tọa tại liễu bạt bộ sàng thượng. Dận trắc đầu khán liễu nhất nhãn li tự kỷ ngận cận đích tề lạc, tuy nhiên xuyên đích hậu trọng đãn thị dận khước năng văn đáo chúc vu tề lạc độc đặc đích hương vị đồng tha/n đích nhất thứ thứ tương ngộ hựu phù hiện tại não hải trung, dận tiễu tiễu đích loan liễu loan chủy giác.

Hoa sanh lật, liên đẳng đẳng đại biểu trứ cát tường đích vật kiện tán lạc tại dận hòa tề lạc chu vi, giá ta tát cát tường vật đích nhân bất cảm triêu hướng ngận thị nghiêm túc đích tứ a ca, sở dĩ hỏa lực đô tập trung tại tề lạc thân thượng. Giá ta cát tường vật đả đáo thân thượng dã thị đĩnh đông đích, tề lạc bất do đắc toản khẩn liễu sàng đan. Dận đê đầu khán liễu nhất nhãn khẩn ác sàng đan đích tề lạc, nhiên hậu sĩ nhãn hướng tát lạc cát tường vật đích nhân thanh lãnh đích khán quá khứ, giá ta nhân lập mã tựu tiêu đình liễu.

Dận tiếp quá hoàng sắc đích hỉ xứng, tương tha mạn mạn đích thâm nhập đáo tề lạc đích cái đầu hạ, đình đốn liễu nhất hạ, tài mãnh nhiên thiêu lạc liễu cái đầu. Đột nhiên đích cường quang nhượng tề lạc bất do đắc mị liễu mị nhãn tình, nhiên hậu sĩ đầu vọng trứ dận đích nhãn tình, tề lạc minh hiển đích hiện dận nhãn trung đích kinh diễm, tuy nhiên ngận khoái tựu ẩn liễu khứ, đãn thị tề lạc đích tâm trung hoàn thị dũng hiện xuất nhất ti hỉ duyệt.

Dận khán trứ sĩ đầu khán liễu tự kỷ nhất nhãn, tựu hựu đê hạ đầu đích tề lạc, giác đắc tề lạc giá thân hoàng phúc tấn đích phục sức chân đích ngận xuất thiêu, tha/n chân đích ngận thích hợp giá thân chánh trang. Nữ quan cấp dận hòa tề lạc đoan thượng liễu tôn mô mô, tề lạc khán trứ giá ta đông tây tuy nhiên tâm trung bất dĩ vi nhiên đãn thị hoàn thị cật liễu nhất khẩu, vị đạo thật tại thị bất chẩm yêu dạng. Tề lạc dụng dư quang khán liễu nhất dạng dận, hiện tha cánh nhiên nhất bổn chánh kinh đích tại cật trứ giá ta đông tây, tề lạc đê đầu hựu cật khởi lai giá ta nan cật đông tây.

Đẳng đáo nhất thiết trình tự đô kết thúc dĩ hậu, dận khinh thanh đối tề lạc thuyết đạo "Nhất hội cá cá hoàng phúc tấn tựu hội đáo, nhĩ đa gia chú ý tựu thị." Nhiên hậu khán liễu nhất nhãn tề lạc, khởi thân khứ ngoại diện chiêu hô tân khách liễu.

Quả nhiên dận xuất khứ một hữu đa cửu, tân phòng lí tựu tích mãn liễu hoàng phúc tấn, khán trứ giá ta nhất thân chánh trang đích phúc tấn môn, tề lạc giác đắc hữu ta diệu nhãn, nhân thử trang tố tu sáp đích đê trứ đầu.

Thái phi khán liễu khán tề lạc, tiếu đạo "Tựu thuyết tứ gia thị hữu phúc khí, khán khán tứ đệ muội đích nhan sắc chân chân thị xuất thiêu."

Bất quản tha/n đích hoàng phúc tấn đối tề lạc thập yêu cảm quan, tựu dĩ tề lạc kim thiên đích trang phẫn hoàn thuyết, xác thật thị tại hoàng phúc tấn trung nhất đẳng nhất đích. Tề lạc tu sáp đích thuyết đạo "Thái phi quá giảng liễu, ngã thị đam bất khởi đích."

Thái phi khán hữu ta điến thiển đích tề lạc, nhãn tình thiểm liễu thiểm, thượng tiền lạp trứ tề lạc đích thủ thuyết đạo "Dĩ tiền tựu giác đắc nhĩ ngận hảo, một tưởng đáo cha môn cánh thành liễu>, tứ a ca nhất hướng bị thái khí trọng, nhĩ bất dụng đồng ngã khách khí, yếu hữu thập yêu sự đối ngã thuyết tựu hảo."

Bát phúc tấn lạp trứ tề lạc đích lánh nhất chích thủ, tiếu trứ thuyết đạo "Yếu thuyết hữu duyến cha môn phản đảo thị canh hữu duyến nhất ta, ngã một giá cấp ngã môn gia đích thì hậu, ngã môn tựu thị khuê trung mật hữu, như kim khán trứ nhĩ dã giá nhập hoàng gia, ngã chân thị tâm trung cao hưng. Nhĩ tất cánh niên kỉ hoàn khinh, ngã hựu giá đích tảo ta, hoàng phúc tấn quy củ thậm đa, hữu ta sự ngã dã khả dĩ đề điểm nhĩ nhất ta. Bát a ca hựu nhất hướng kính trọng tứ gia, sở dĩ ngã môn vạn bất khả sanh phân liễu."

Khán kiến giá chủng trạng huống, kì tha đích hoàng phúc tấn đô mân chủy tiếu trứ, tích nguyệt trạm tại giác lạc lí hữu ta đam ưu đích khán trứ tề lạc. Ám thán nhất thanh, tề lạc đê trứ đầu khinh thanh thuyết đạo" ngã đắc mông lưỡng vị khán trọng, thật tại thị quý bất cảm đương, ngã niên kỉ khinh bất đổng sự, li bất khai các vị phúc tấn đích chỉ điểm, ngã tài sơ học thiển, năng bang tứ gia quản hảo nội trạch tựu bất dịch liễu, na lí hoàn cảm tưởng kì tha/n đích.

"Nhiên hậu khán liễu nhất nhãn thái phi hòa bát phúc tấn khả liên hề hề đích thuyết đạo" tất cánh ngã chích thị tứ a ca đích kế phúc tấn, hữu na dạng hiền huệ đích phúc tấn tại tiền, ngã chích năng tẫn lực bất nhượng tứ gia thất vọng tựu thị."

Thái phi đích nhãn thần thiểm liễu thiểm, nhiên hậu an úy thuyết đạo "Nhĩ giá dạng đổng sự minh lí nhất định hội tố đích ngận hảo đích." Kì tha/n đích phúc tấn hựu thuyết khởi liễu biệt đích. Thái phi trạm tại bàng biên, khán trứ giá chủng tình huống, ám tự trác ma, thái tằng kinh phân phù quá, yếu lạp long trụ tề lạc, khủng phạ bất cận cận thị vi liễu tứ a ca, hoàn hữu nhân vi tha/n nương gia bối cảnh đích nguyên nhân. Bát phúc tấn đồng dạng dã thị như thử khảo lự đích ba, yếu bất nhiên chẩm yêu hội như thử đích nhiệt tình? Thái phi khinh tiếu liễu nhất hạ, trí viễn hầu tước đích ái nữ chẩm yêu hội như thử giản đan đích tựu bị bát phúc tấn cấp lạp long khứ?

Thái phi minh bạch giá tràng tứ a ca thú kế phúc tấn đích hôn lễ bạn đích thể diện long trọng, yếu thị một hữu hoàng thượng đích thụ ý, giá tuyệt đối thị bạn bất đáo giá dạng. Khán lai cung trung truyện ngôn, tứ a ca kế phúc tấn đắc hoàng a mã đích lánh nhãn tương khán, ứng cai bất giả, chích thị tha/n nương gia chiêm liễu kỉ phân tựu bất đắc nhi tri liễu. Giá dạng dã hảo, tứ a ca tất cánh thị thái dụng đích thượng đích.

Bát phúc tấn khán trứ tề lạc đái trứ đích bất đoạn quang lượng thiểm thước đích nhĩ hoàn, cảm hưng thú đích vấn đạo "Nhĩ giá tam đối nhĩ hoàn khán trứ chân biệt trí, tòng na lí định tố đích."

Tề lạc mạc liễu mạc nhĩ thượng đích toản thạch nhĩ hoàn thuyết đạo "Ân, thượng diện đích bảo thạch tại tây dương na khiếu tố toản thạch, nhĩ thị tri đạo đích, ngã a mã nhất hướng đối tây dương vật kiện bỉ giác hữu hưng thú, sở dĩ tựu đặc ý đích cấp ngã tố liễu giá tam đối nhĩ hoàn."

Bát phúc tấn khinh thán đạo "Tảo tựu thính thuyết, trí viễn hầu tước ái nữ cực thịnh, khán lai quả nhiên như thử." Thuyết hoàn hậu, nhãn thần thiểm liễu thiểm, khán liễu nhất nhãn, trạm tại cực kháo giác lạc đích tề trân, đạm nhiên đích hướng tha/n chiêu liễu chiêu thủ.

Tề trân khán kiến hậu thâm hấp nhất khẩu khí, mạn mạn đích lai đáo tề lạc hòa bát phúc tấn diện tiền, phủ thân hành lễ thuyết đạo "Nô tì bái kiến tứ phúc tấn, tứ phúc tấn cát tường."

Khán trứ quỵ tại tự kỷ diện tiền đích tề trân, tề lạc chân đích bất tri đạo cai thập yêu phản ánh tài hảo, lăng liễu nhất hạ, khinh thanh thuyết đạo "Miễn lễ." Bát phúc tấn khán trứ giá chủng tình huống đối tề lạc thuyết đạo "Giá cá tề trân nha, ngã hoàn thị đĩnh hỉ hoan đích, sở dĩ ngã đáo na đô ái đái trứ tha/n, tỉnh đích bàng nhân thuyết ngã ái niêm toan cật thố. Nhĩ môn tất cánh thị tả muội, kim cá nhĩ đại hôn, chẩm yêu dã yếu kiến thượng nhất diện tài hành."

Tề lạc điểm điểm đầu, một hữu tái khán tề trân nhất nhãn, đồng bát phúc tấn thuyết khởi liễu biệt đích thoại đề. Tề trân khán kiến nhất thân hoàng phúc tấn chánh trang đích tề lạc, tâm trung chẩm yêu dã bình tĩnh bất hạ lai, kiểm sắc sát bạch, khẩn giảo trứ chủy thần, quá liễu hảo nhất hội tài mạn mạn đích chuyển thân, tòng tân hồi đáo giác lạc lí. Giá tràng tề lạc đích hôn lễ đối tề trân đích đả kích chân đích ngận đại, tề trân thử thì tài thanh sở đích minh bạch như quả một hữu danh phân tại, thập yêu đô bất thị, chích năng nhâm do nhân tiễn đạp, bất quá tề trân hoàn thị kiên trì tự kỷ năng sanh hạ nhân đích tín niệm đích, tất cánh giá ta đô thị tha/n thuyết quá đích, chích yếu năng hữu nhân tự kỷ tựu bất hội giá dạng liễu.

Giá cá hôn lễ đích miêu tả đồng ngã tưởng tưởng trung hữu ta soa cự, một hữu tả hảo, đãn thị khước phí liễu bỉ bình thì canh đa đích thì gian, ai, tế tiết vô năng, tựu giá dạng ba, thỉnh thân môn đa đam đãi ba. Bất quá hạ chương tựu cai đỗng phòng liễu, ngã nhất định tả hảo, tựu đương tác hôn lễ một hữu tả hảo đích bổ thường ba. Vãn thượng nhất định phụng thượng, lánh ngoại chúc các vị thân thánh đản khoái liễu. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách thất thập tam chương

Đỗng phòng hoa chúc

Phi khán kiến thì thần dã bất tảo liễu, tựu đối chúng vị phúc tấn thuyết đạo "Giá thiên cha môn tựu bất yếu đam ngộ tứ đệ muội đích đỗng phòng hoa chúc chi dạ liễu." Thuyết hoàn hậu, thái phi hiện tề lạc hại tu đích tương đầu đê đích canh đê liễu, bất do đắc vi tiếu liễu nhất hạ, tích nguyệt khán liễu nhất nhãn hại tu đích tề lạc ám tự diêu đầu, giá ta nhân một hữu nhất cá liễu giải tha/n đích nha. Đẳng đáo giá ta tôn quý đích hoàng phúc tấn thối liễu xuất khứ, tề lạc sĩ đầu khán liễu khán môn khẩu, khinh khinh đích thán liễu nhất khẩu khí, ám đạo, giá chủng nhật hoàn chân bất hảo quá.

Tần ma ma lai đáo tề lạc thân biên thuyết đạo "Phúc tấn, thì thần dĩ kinh bất tảo liễu, hoàn chân yếu tố ta chuẩn bị tài hành."

Thính kiến phúc tấn giá cá xưng hô, tề lạc lăng liễu nhất hạ, trát trát nhãn tình, ám tự đề tỉnh tự kỷ tòng kim dĩ hậu ngã tựu thị tứ hoàng đích phúc tấn liễu. Tề lạc tại tần ma ma hòa hồng anh đẳng nhân đích phục thị hạ, thối hạ liễu hoàng phúc tấn đích hậu trọng đích lễ phục, hoán thượng khinh tiện đích y phục, nhiên hậu tần ma ma thân tự cấp tề lạc khai liễu kiểm, hựu tòng tân chỉnh lí liễu đầu. Đẳng đáo nhất thiết tựu tự hậu, tần ma ma phù trứ tề lạc hựu tố đáo liễu sàng thượng, khinh thanh thuyết đạo "Phúc tấn, kim thiên thị nâm đích hảo nhật, nô tì cung hạ nhĩ đồng tứ a ca hòa mục mĩ mãn, tảo sanh đích." Hồng anh tử vân dã cân trứ tần ma ma hướng tề lạc hành lễ.

Tề lạc lược đái nhất ti tu sáp thuyết đạo "Ân, nhĩ môn đô thị ngã dụng đích quán đắc, hựu bồi ngã giá tiến hoàng phủ, ngã thị bất hội vong đích."

Hựu quá liễu nhất hội, tứ a ca tẩu liễu tiến lai, khán kiến tọa tại sàng thượng đích tề lạc, nhãn thần bất do đắc nhu hòa liễu nhất ta. Tùy thị thượng tiền thế tứ a ca thối khứ hoàng chánh trang, cận trứ nội y đích dận lai đáo sàng tiền, thâm hấp nhất khẩu khí, thuyết đạo "Nhĩ môn đô hạ khứ ba."

Tề lạc tuy nhiên tại bất đích an úy tự kỷ, đãn thị hoàn thị hữu ta khẩn trương, đầu thượng mạo xuất liễu nhất ta tế hãn, cảm đáo khí áp nhất đê, tề lạc tri đạo dận dĩ kinh tọa đáo tự kỷ thân biên. Thâu thâu đích vọng liễu dận nhất nhãn lạc khinh thanh đích thuyết đạo "Na cá na cá"

Dận loan liễu loan chủy giác, sĩ khởi thủ đình đốn liễu nhất hạ dụng thủ khinh khinh đích phủ mạc trứ tề lạc tế nộn đích kiểm giáp, hiện tề lạc đích tiểu xảo viên nhuận đích nhĩ đóa đô tu hồng liễu. Dận nhãn lí đích tiếu ý canh nùng liễu nhất ta, thấu cận tề lạc đích nhĩ đóa khinh thanh thuyết đạo "Ngã môn an trí ba." Nhiên hậu khinh khinh đích hàm trụ liễu tề lạc đích nhĩ thùy nhân.

Tề lạc tâm trung nhất động, mãnh nhiên chuyển đầu khán trứ diện tiền đích dận, miễn cường khống chế trụ phủ mạc bị dận hàm quá đích nhĩ thùy đích trùng động vọng trứ dận ửu hắc đích nhãn tình. Tề lạc giác đắc lí diện hảo tượng tại bất đình đích thiểm thước trứ thập yêu, hảo tượng bất phục dĩ tiền đích băng lãnh nội liễm. Dận khán trứ chánh tại lăng thần đích tề lạc, khinh thanh thuyết đạo "Ân môn an trí hảo bất hảo? Hoàn thị nhĩ tưởng tựu giá yêu khán trứ gia?"

Thính kiến dận giá yêu thuyết, tề lạc đích kiểm canh hồng liễu, tâm trung ám thối tự kỷ, chẩm yêu tựu bị nhất cá cổ nhân lộng đích tâm hoảng hoảng liễu ni? Tưởng đáo tần ma ma đích giao đại lạc thân xuất thủ cấp diện tiền đích dận giải trứ y khấu, giá ta tề lạc dã tằng luyện tập quá, khả thị bất tri đạo vi thập yêu dận đích y khấu tựu thị giải bất khai, tề lạc bất do đắc thấu đắc canh tiến nhất ta.

Khán trứ đồng tự kỷ việt lai việt cận y phục khấu tại củ triền đích tề lạc, văn đáo liễu na chủng độc đặc đích hương vị, dận vi bế thượng nhãn tình thâm hấp nhất khẩu khí chung thị tự kỷ đích liễu. Mãnh nhiên dận tĩnh khai nhãn tình, trạm khởi liễu thân tương tề lạc đả hoành bão khởi. Tề lạc đột nhiên giác đắc thiên toàn địa chuyển, đẳng đáo thanh tỉnh đích thì hậu tự kỷ dĩ kinh tại dận đích hoài lí liễu. Tề lạc hữu ta cật kinh hữu ta tránh trát dận dụng lực đích bão trụ tề lạc, khinh thanh thuyết đạo "Nhĩ yếu thị tái giải bất khai đích thoại bất thị hoàn tưởng tê gia đích y phục?" Khán trứ do vu tự kỷ đích giá cú thoại, kiểm hồng đích tượng hồng bố nhất dạng đích tề lạc, dận khinh tiếu xuất thanh.

Tương tề lạc khinh khinh địa phóng tại sàng thượng. Dận tùy thủ phóng hạ liễu hồng sắc địa mạn trướng. Tề lạc khán trứ li tự kỷ địa kiểm việt lai việt cận địa dận. Bất do khống chế địa bế thượng liễu nhãn tình. Đẳng năng cảm đáo dận địa hô hấp địa thì hậu. Tề lạc nhãn tình bế địa canh khẩn liễu. Tuy nhiên ám mạ tự kỷ địa bất tranh khí. Đãn thị tề lạc tại tâm trung tiểu thanh địa biện giải đạo. 'Ngã Dã Một Bạn Pháp Nha'

Dận khán trứ thảng tại tự kỷ thân hạ địa tề lạc. Mạn mạn địa vẫn thượng liễu tề lạc trường trường kiều kiều địa tiệp mao. Cảm giác tề lạc địa tiệp mao bất do đắc hốt thiểm liễu lưỡng hạ. Dận địa vẫn canh trọng liễu ta. Tha tri đạo giá song khẩn bế địa nhãn kiểm hạ. Tàng trứ địa thị na yêu nhất song linh động địa song mục. Tòng thử dĩ hậu giá song nhãn tình tựu hội triệt để địa chúc vu tự kỷ. Chích năng khán trứ tự kỷ liễu. Dận tâm trung hữu hữu nhất ti địa mãn túc.

Đình đốn liễu nhất hội. Dận khởi thân giải khai tha môn bỉ thử địa y phục. Nhiên hậu trọng tân kháo cận tề lạc. Giá thứ dận vẫn thượng liễu tự kỷ thê địa hồng diễm địa chủy thần. Thiệt đầu mạn mạn địa tham liễu tiến khứ. Song thủ tại tề lạc địa thân thượng du di trứ.

Dận giác đắc tề lạc địa cơ phu tế nị hữu đạn tính. Cơ phu hạ hảo tượng uẩn tàng trứ bồng bột địa tinh lực. Nhi thả dận giác đắc tề lạc địa mai hoa vị địa thể hương việt lai việt nùng. Kỉ hồ di mạn đáo chỉnh cá trướng trung. Tâm trung canh thị hỏa nhiệt.

Tề lạc cảm giác dận ôn noãn địa thủ tại tự kỷ địa thân thượng di động trứ. Bất do đắc thân ngâm xuất thanh. Thử thì tề lạc tài tri đạo nguyên lai tri đạo hòa tố căn bổn tựu thị lưỡng cá khái niệm. Tha/n chích năng nhâm do dận tương tha/n đái tiến tuyền qua trung trầm phù. Đương dận trùng phá thúc phược. Triệt để địa ủng hữu tề lạc địa thì hậu. Dận sa ách trứ thanh âm khai khẩu thuyết đạo "Khán trứ gia. Tề lạc. Tĩnh khai nhãn tình khán trứ gia."

Tề lạc cảm giác đáo hữu ta đông thống. Đãn thị hoàn thị tĩnh khai liễu hữu ta thủy mông mông địa nhãn tình khán trứ dận. Hiện tha địa nhãn tình tái dã phục vãng nhật địa thanh lãnh. Nhi thị lưu ba xuất ti ti địa hỏa nhiệt. Tề lạc tri đạo giá cá nam nhân tựu thị đồng tự kỷ tương bạn nhất sanh địa nhân. Dã hứa một hữu chích nhiệt địa ái tình. Đãn thị tha môn kim sanh hội cộng độ. Sở dĩ tề lạc thân thủ bão trụ liễu dận địa kiên bàng kháo địa tha canh cận nhất ta. Dận thân nhất cương. Nhiên hậu tương tề lạc lạp tiến liễu giá tràng chích chúc vu tha môn lưỡng cá nhân địa kích tình tuyền qua trung.

Trướng ngoại nhiên thiêu trứ hồng sắc đích hỉ chúc, trướng nội lưỡng nhân thân ảnh giao triền, nhi ốc ngoại diện thử thì khước phiêu hạ liễu phiến phiến đích khiết bạch đích tuyết hoa, tuyết hoa lạc tại liễu đóa đóa trán khai đích mai hoa thượng. Thử tình thử cảnh dự kì trứ giá đối bị hậu nhân nghị luận vô sổ đích đế hậu thị độ quá đỗng phòng hoa chúc

Như hà tương phù tẩu quá na đoạn kinh tâm động phách đích cửu long đoạt đích đích nhật.

Đẳng đáo kích tình quá hậu, dận mãn túc đích bão trứ dĩ kinh vựng quá khứ đích tề lạc, khán trứ tha/n kiểm thượng hồng hồng đích xuân sắc, dận thấu cận tề lạc khinh vẫn tha/n đích kiểm giáp. Nhiên hậu tòng thủ oản xử mạn mạn đích thối hạ liễu phật châu, lạp khởi tề lạc đích thủ, tưởng yếu cấp tha/n đái thượng. Não hải trung đột nhiên thiểm hiện xuất ngạch nương tử tiền đích giao đại, dận đình hạ liễu, bế thượng liễu nhãn tình, toản khẩn liễu phật châu, tái tĩnh khai thì, phóng hạ tề lạc đích thủ, tương phật châu tái thứ đái đáo liễu tự kỷ đích thủ oản xử. Dụng thủ chỉ khinh điểm tề lạc đích chu thần, thán tức nhất thanh, thảng tại liễu tề lạc đích thân biên, mạn mạn đích bế thượng liễu nhãn tình.

Quá liễu nhất hội, tề lạc mê mê hồ hồ đích mạn mạn đích tĩnh khai nhãn tình giác tứ chu mãn mục đích hồng, tề lạc tưởng liễu bán thưởng tài minh bạch nguyên lai kim thiên thị tự kỷ đích đỗng phủ hoa chúc chi dạ. Tề lạc chuyển đầu khán khán tại tự kỷ bàng biên thục thụy đích dận, tha/n tòng lai một hữu tưởng đáo tố giá chủng sự dã ngận nhu yếu thể lực đích, canh một tưởng đáo dận hội tương tự kỷ cấp lộng vựng quá khứ. Tề lạc tại ám hận tự kỷ một dụng đích đồng thì, tâm trung ám mạ dận thị chủng mã.

Khán trứ nhất kiểm bình tĩnh thảng tại tự kỷ thân biên đích dận, khán trứ tha hữu ta thâm thúy đích luân khuếch lạc tưởng yếu thân thủ phủ mạc tha, đãn thị tưởng liễu tưởng chung thị một hữu xuất thủ, tề lạc ám tự đề tỉnh tự kỷ tuy thị nhĩ đích trượng phu, đãn thị tha thị vị lai đích ung chánh hoàng đế, tha hiện tại bất hội, vĩnh viễn dã bất hội chích chúc vu nhĩ nhất cá. Tha hữu hùng tâm tráng chí liễu đế vị na phạ bị thiên phu sở chỉ dã tại sở bất tích, giá dạng đích nhân, thị bất nhu yếu liên mẫn đích. Tề lạc trát liễu trát nhãn tình, ám trung tưởng đạo, ngã tựu bồi tại nhĩ thân biên khán trứ nhĩ như hà đích thật hiện nhĩ đích tâm nguyện ba, ngã môn giá dạng tựu hảo.

Tề lạc tiễu tiễu đích khởi thân đắc thân thể ngận thị toan thống, đãn thị hoàn thị nhẫn trứ liêu khai liễu hồng sắc đích mạn trướng, tề lạc giác đắc hồn thân niêm niêm đích thị thanh tẩy nhất hạ bỉ giác hảo. Đẳng đáo tề lạc trạm khởi lai đích thì hậu, giác đắc cước ngận nhuyễn ta sanh khí đích hồi đầu khán khán chánh tại thục thụy đích dận, khinh thanh thuyết đạo "Nhĩ giản trực thị tồi tàn dân tộc ấu miêu."

Bàng biên phóng trứ ôn nhiệt thủy, tề lạc nã khởi mạt giản đan đích thanh lí nhất hạ, hữu ta do dự đích hồi đầu, hảo tượng tần ma ma giao đại hoàn yếu bang tứ a ca thanh lí đích, bất quá khán đáo thục thụy đích dận, tề lạc tựu hữu ta khí bất đả nhất xử lai, đương thì tự kỷ na yêu đích hàm lệ đích khẩn cầu tha, tha đô một hữu đình hạ lai, phản nhi canh tề lạc đích cảm giác tự kỷ đích kiểm hảo tượng hựu nhiệt liễu khởi lai.

Phi thượng thụy bào, tề lạc mạn mạn đích na trác bàng biên tọa liễu hạ lai, nã khởi trác thượng đích trà hồ đảo liễu nhất bôi thủy, nhuận nhuận tự kỷ hữu ta sa ách đích tảng. Não hải trung bất do đắc thiểm hiện xuất cương tài đích na kỉ thứ kích tình, tề lạc sĩ thủ khinh phách tự kỷ đích kiểm giáp, bất nhượng tự kỷ đa tưởng. Thính đáo bàng biên hữu chúc hoa khiêu động đích thanh âm, chuyển đầu khán liễu khán chánh tại nhiên thiêu đích lưỡng căn đại hồng hỉ chúc, hiện giá lưỡng căn hồng chúc dĩ kinh khoái nhiên tẫn liễu, chích thị lưỡng căn hỉ chúc đích cao đê tịnh bất tương đồng, tề lạc ám thán nhất thanh, nã khởi trác thượng hoàng sắc đích tiểu tiễn lai đáo liễu hỉ chúc bàng biên.

Li cận tài hiện, đại biểu dận đích na cá hỉ chúc dĩ kinh khoái yếu nhiên tẫn liễu, nhi đại biểu tự kỷ đích khước hoàn hữu hảo đại nhất tiệt. Tuy nhiên giá ta tề lạc thị bất tín đích, đãn thị thục tri lịch sử đích tề lạc minh bạch, nữu hỗ lộc thị đích thọ mệnh khước thị bỉ dận yếu trường ngận đa, đãn thị do vu tự kỷ đích xuyên việt, như kim đích trạng huống tề lạc dã bất tri đạo lịch sử hoàn hội bất hội tượng nguyên tiên nhất dạng liễu. Tề lạc đối trứ giá lưỡng căn hỉ chúc tử tế đích tư tác trứ.

Dận nhất hướng thiển miên, tề lạc cương nhất khởi thân, tha tựu dĩ kinh tỉnh liễu. Đẳng đáo tề lạc li khai sàng đích thì hậu, dận mị trứ nhãn tình khán trứ tha/n đích động hướng. Dận tự nhiên thính đáo liễu na cú tề lạc đích bão oán, tuy nhiên hữu ta bất thái đổng, đãn thị dận khước loan liễu loan chủy giác, tha tri đạo thị luy trứ tha/n liễu, chích thị dận dã một tưởng đáo tự kỷ hội hữu ta phong cuồng nhiệt liệt, giá căn bổn đồng vãng nhật đích tự kỷ hữu sở bất đồng, dận ám tưởng, tề lạc tuy nhiên xuất lạc đích bất thác, đãn thị tha bất thị một hữu bão quá bỉ tha/n nhan sắc hảo đích, khả thị khẩn bế nhất hạ song mục, chuyển liễu chuyển ban chỉ, nhất định thị nhân vi biệt đích thập yêu? Tự kỷ tuyệt bất khả dĩ hữu tình.

Đương thâu thâu đích khán đáo tề lạc nã trứ tiễn lai đáo hỉ chúc bàng biên đích thì hậu, dận bất do đắc tĩnh đại liễu nhãn tình, viễn viễn vọng kiến đại biểu tự kỷ đích hỉ chúc khoái yếu nhiên tẫn đích thì hậu, tâm trung bất do đắc nhất khẩn. Khán kiến tề lạc tái hỉ chúc khoái yếu nhiên tẫn đích thì hậu, tương đại biểu trứ tha/n đích hỉ chúc dụng tiễn tiễn diệt, thử thì đại biểu trứ tự kỷ đích na căn hỉ chúc tài mạn mạn đích tức diệt. Dận hữu ta bì bại đích bế thượng liễu nhãn tình, chủy giác khước bất do tự chủ đích hướng thượng loan liễu loan.

Tề lạc tiễn diệt hỉ chúc, tại trung ám tự thuyết đạo, ngã giá bối tố thập yêu đô hành, đãn thị tựu thị bất năng tố quả phụ, nhi thả thị hoàng gia đích quả phụ, na phạ ngã hội thành vi hoàng thái hậu dã nhất dạng. Tố hoàn giá ta hậu, tề lạc giác đắc hữu ta luy, khán khán thiên sắc hoàn ứng cai năng tái thụy nhất hội, nhi thả minh thiên tương hội tiến cung thỉnh an, tề lạc tri đạo một hữu tinh thần thị ứng phó bất quá khứ đích, sở dĩ hồi đáo liễu sàng thượng, trọng tân thảng tại dận thân biên, cương nhất triêm thượng chẩm đầu, tựu trầm trầm đích thụy khứ.

Dận thính kiến tề lạc quân quân đích hô hấp thanh, tri đạo tha/n dĩ kinh thục thụy liễu, tĩnh khai nhãn tình, tử tế đích khán trứ tề lạc, nhiên hậu tương tha/n tái thứ đích khẩn khẩn bão tại hoài trung. Thụy mộng trung đích tề lạc hữu ta bất thư phục, vi trứu liễu hạ mi, tại dận đích hoài lí thặng liễu thặng, hoa liễu cá hợp thích đích vị trí, an tĩnh đích thụy trứ. Dận canh khẩn đích bão trụ tề lạc, nhiên hậu nam nam tự ngữ đạo, giá dạng tựu hảo, giá dạng tựu hảo. Lưu tại gia thân biên, khán gia như hà đăng thượng đế vị, gia nhất định cấp nhĩ thế gian tối đại đích vinh diệu.

Các vị thân, ngã dĩ kinh tương ngã tưởng đích đô tả thượng liễu, chích thị tối cận nháo trứ hòa hài, bột dĩ hạ đích bất năng tả, sở dĩ, tựu chích năng giá dạng liễu. Bất quá ngã hoàn thị đĩnh hỉ hoan giá chủng hàm súc, a a. Giá nhất đoạn đích cao triều chung vu kết thúc liễu, ngã dĩ kinh tiến ngã tối đại đích nỗ lực liễu, ngã đích cố sự dã chích năng giá dạng liễu. A a, tương lai tựu thị tha môn đích hôn hậu sanh hoạt liễu. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lụcwwwq, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách thất thập tứ chương

Tiến cung thỉnh an

Thần đích thì phân, thiên dĩ đại lượng, cao phúc đồng tần ma ma đẳng nhân đẳng hậu tại tân phòng thính kiến lí diện hoàn thị một hữu động tĩnh, cao phúc khán trứ tần ma ma khinh thanh thuyết đạo "Nhất hội hoàn yếu tiến cung thỉnh an, trì liễu tổng thị bất thỏa, khả thị gia nhất hướng thị cực giảng quy củ, một hữu truyện hoán, thùy dã bất đắc đả nhiễu."

Khán trứ cao phúc nhất kiểm đích vi nan dạng, tần ma ma tưởng liễu tưởng đồng dạng khinh thanh thuyết đạo "Tất cánh thị đỗng phòng hoa chúc, phúc tấn phẩm mạo đoan trang, tứ gia nhất định thị tâm trung liên tích, tái đẳng đẳng ba."

Cao phúc liên liên điểm đầu, đối vu phúc tấn đích dung mạo, cao phúc giác đắc thị yếu bỉ kì tha đích hoàng phúc tấn yếu xuất lạc đích hảo ta, canh trọng yếu đích thị tự kỷ đích chủ tuy nhiên diện thượng lãnh đạm, khả thị cao phúc giác đắc hoàn thị ổn trọng ta hảo, tỉnh đích đích đắc tội liễu phúc tấn.

Đại hồng đích mạn trướng nội, dận kì thật tảo tựu dĩ kinh tỉnh liễu, tha bão trứ hoàn tại thục thụy đích tề lạc, tĩnh trứ nhãn tình khán trứ sàng đính, cảm giác tâm trung thập phân đích sướng khoái. Chuyển đầu khán liễu khán tề lạc điềm tĩnh đích thụy nhan, bất do đắc canh thị thu khẩn liễu ca bạc, thấu cận tề lạc tại tha/n đích ngạch đầu thượng khinh vẫn nhất hạ. Dận bế thượng liễu nhãn tình, sảo sảo đình đốn nhất hạ, đẳng đáo tái tĩnh khai đích thì hậu, nhãn tình lí đích na ti nhu tình hoàn toàn đích thốn khứ, hồi phục liễu vãng nhật đích thanh lãnh.

Dận phóng khai khẩn bão trứ đích tề lạc, mạc liễu mạc thủ oản xử đích phật châu, nhiên hậu cao thanh thuyết đạo "Nhĩ môn đô tiến lai tý hậu ba."

Tề lạc giác đắc hữu nhân tại nhĩ biên cao thanh thuyết thoại, hữu ta bất mãn đích trứu liễu trứu mi, dận khán kiến hậu, thán khí thuyết đạo "Phúc tấn, cai khởi liễu, tiến cung thỉnh an vạn bất khả trì." Thuyết hoàn hậu, dận liêu khởi liễu mạn trướng, khởi thân xuyên hài.

Tề lạc cảm đáo cường liệt đích dương quang xạ liễu nhãn tình thượng, sĩ khởi thủ già đáng liễu nhất hạ, tài mạn mạn đích tĩnh khai nhãn tình, hoãn liễu nhất hội khán kiến dận tại tùy thị đích phục thị hạ canh y sơ tẩy, khán đô một khán sàng thượng đích tự kỷ nhất nhãn, tề lạc thùy hạ liễu nhãn liêm, ám tiếu tự kỷ chẩm yêu dã hoa si khởi lai liễu? Tạc vãn khả năng thị tha bị áp ức đích thái cửu liễu ba? Tề lạc ám tự đề tỉnh tự kỷ na bất thị biệt nhân, na thị tứ a ca dận.

Tần ma ma thấu cận lạc khinh thanh thuyết đạo "Phúc tấn thì thần thị cai khởi liễu, nâm hữu thập yêu bất thỏa đích mạ?" Dận thính kiến tần ma ma đích vấn thoại, thiểm thần liễu nhất hạ. Chánh tại cấp tha canh y đích cao phúc liên mang vấn đạo "Gia, nâm chẩm yêu liễu? Y phục bất hợp thân?"

Ác liễu ác thủ oản thuyết đạo "Ân cương cương hữu ta khẩn, hiện tại một thập yêu liễu."

Tề khán kiến nhất kiểm quan thiết đích tần ma ma, khinh tiếu trứ thuyết đạo "Một thập yêu chích thị hữu ta ân, chích thị hữu ta một thụy tỉnh, phù ngã khởi thân ba, tiến cung thỉnh an xác thật bất năng trì."

Tần ma ma phù trứ tề lạc mạn mạn địa khởi thân. Khán kiến tề địa nội y địa biên duyến xử ẩn ẩn ước ước địa ba xuất hồng tử địa ngân tích. Hựu thâu miểu liễu nhất nhãn sàng thượng địa bạch trù bất do đắc ba xuất đạm đạm địa tiếu ý. Phục thị khởi tề lạc canh gia địa tiểu tâm tế trí. Sanh phạ thương đáo liễu nhất kiểm bì bại địa tề lạc.

Đẳng tọa đáo sơ trang tiền lạc tài hiện tự kỷ địa nhãn quyển thị hắc địa. Bất do đắc hồi đầu khán liễu nhất kiểm bình tĩnh địa dận. Hận đắc nha hữu ta dương dương. Vi thập yêu hội giá dạng a. Án lí thuyết tha xuất lực bỉ ngã đa tài thị. Tưởng đáo kim thiên yếu khứ địa địa phương. Tề lạc tử tế địa khán liễu khán bột. Hoàn hảo thượng diện một hữu ấn kí. Yếu bất nhiên khởi bất thị hội bị nhân tiếu tử?

Nội vụ phủ ma ma tịnh nữ quan tẩu liễu tiến lai hướng dận hòa tề lạc thỉnh an. Nhiên hậu lai đáo sàng tiền nã khởi liễu sàng thượng địa bạch trù. Chiết hảo hậu phóng đáo nhất cá hạp lí. Thuyết đạo "Nô tì hội thừa bỉnh hoàng thượng hòa đức phi nương nương địa."

Dận đối tha/n môn bãi liễu bãi thủ. Tề lạc thử thì kiểm thông hồng nhất phiến ám mạ giá chủng cai tử địa chế độ. Nhiên hậu thích liễu nhất cước sơ trang thai địa thối nhân. Tần ma ma quan thiết địa vấn đạo "Phúc tấn giá thị chẩm yêu liễu?" Tề lạc cảm đáo ngận đông. Nhãn lệ uông uông khán khán tần ma ma diêu đầu. Khinh thanh thuyết đạo "Một thập yêu chích thị thí thí giá cá sơ trang thai kết thật bất kết thật." Tần ma ma ám thán nhất thanh. Phảng phật thập yêu sự dã một sanh nhất dạng. Bình tĩnh địa cấp tề lạc sơ trang đả phẫn.

Dận khán kiến tề lạc địa biểu hiện. Tuy nhiên trứu liễu trứu mi. Đãn thị nhãn tình lí hoàn thị thiểm hiện xuất đạm đạm địa tiếu ý. Cao phúc đê trứ đầu dụng cực đê địa thanh âm thuyết đạo "Gia. Trắc phúc tấn hòa cách cách môn đô tưởng cấp phúc tấn kiến lễ. Tha/n môn đô dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu."

Dận lăng liễu nhất hạ. Tẩu xuất liễu nội thất. Lai đáo ngoại gian tọa hạ hậu. Tài đối cao phúc thuyết đạo "Chẩm yêu dã yếu cấp hầu tước phủ thể diện tài hành. Kim thiên tiến cung thỉnh an. Nhượng tha/n môn minh thiên tái lai cấp phúc tấn thỉnh an ba." Cao phúc liên liên điểm đầu. Tịnh thả cấp dận đảo thượng trà thủy. Dận đoan trứ trà bôi. Ám đạo. Hữu ta sự nhĩ thị tị bất khai địa. Gia hi vọng nhĩ năng khoái ta trường đại. Phủ tắc gia dã hộ bất trụ nhĩ.

Tề lạc thu thập chỉnh tề hậu, lai đáo liễu dận thân biên, thỉnh an hậu, dận bình tĩnh đích thuyết đạo "Kim thiên tiến cung thỉnh an, yếu ổn trọng ta, vạn bất khả lỗ mãng khinh điêu, gia nhất hướng quy củ đại, tại cung trung bất khả thất liễu hoàng phủ đích thể thống."

Khinh giảo chủy thần, tề lạc điểm đầu thuyết đạo "Thỉnh tứ gia phóng tâm, ngã tri đạo cai chẩm yêu tố đích."

Dận huy thủ nhượng nha đầu bãi phạn, bất nhất hội đích cật thực tựu bãi phóng hảo liễu, tề lạc tảo liễu nhất nhãn, giác đắc tứ a ca đích cật thực ngận bất phù hợp hiện đại đích doanh dưỡng học. Ám tự diêu diêu đầu, khán lai đắc mạn mạn cải biến tài hảo. Tề lạc thân tự động thủ phục thị dận dụng phạn. Dận khán trứ tại tự kỷ thân biên mang hồ trứ đích tề lạc, mị liễu mị nhãn tình. Cao phúc tại bàng biên khán trứ tự kỷ chủ đích phạn lượng, ám tự trác ma khán lai giá cá tân phúc tấn hoàn thị ngận đắc chủ đích hoan tâm, tựu thị bất tri đạo thị bất thị nhân vi tân phúc tấn đích nương gia bối cảnh.

Dụng quá phạn hậu, dận hòa tề lạc trọng tân đích xuyên thượng hoàng phúc tấn đích chánh thức triêu phục, tề lạc tối hậu tái tử tế đích chiếu liễu nhất hạ kính, hiện một hữu nhâm hà bất thỏa chi xử, tề lạc toản khẩn liễu thủ trung đích kính, tha/n tri đạo tòng kim thiên khởi, tha/n tương hội chánh thức đích tiến nhập hoàng thất, tiến nhập đáo na cá một hữu tiêu yên đích chiến tràng, tái dã vô pháp tại bàng biên an tĩnh đích khán hí, tha/n hòa tha/n đích phụ mẫu hội chánh thức đích đăng thượng cửu long đoạt đích đích vũ thai.

Tề lạc phóng hạ liễu kính, tại tần ma ma đích phục thị hạ lai đáo liễu dận thân biên, dận khán liễu khán tề lạc, điểm điểm đầu, hướng phủ ngoại tẩu khứ. Tề lạc cân tại dận thân hậu, khán trứ tha khoan khoát đích hậu bối, ám tự trác ma hi vọng tự kỷ gia đích ảnh hưởng bất yếu thái thâm, yếu thị tương dận đích hoàng vị cấp phiến một liễu, na đối hữu trứ hùng tâm tráng chí đích dận lai thuyết, na tựu thị đối tha nhân sanh đích phủ định. Tề lạc thùy hạ nhãn tình, ám tự đề tỉnh tự kỷ vạn bất khả giới nhập đáo đại sự chi trung.

Lai đáo hoàng cung, tề lạc tùy trứ dận mạn mạn đích tẩu tiến cung môn, giá tọa y cựu hoa quý trang trọng đích tử cấm thành, do vu tạc dạ hạ liễu tuyết, thử thì đích hựu đái trứ ti ti đích thánh khiết. Tề lạc đê trứ đầu, loan liễu loan chủy giác, giá thị thiên để hạ tối phục tạp, tối nguy hiểm đích địa phương liễu ba. Tại quang tiên đích bối hậu, ẩn tàng trứ đa thiểu âm mưu hòa tội ác. Tề lạc ám tự đả khí, bất quản chẩm yêu dạng tuyệt đối bất năng thối súc, nhất định yếu cân trứ tha hướng tiền tẩu, chích hữu giá dạng tài thị tối an toàn đích.

Dận tiên đái trứ tề lạc lai đáo liễu từ trữ cung đãi thông bẩm đích thì hậu, dận khinh thanh đích đối tề lạc thuyết đạo "Hoàng mã mỗ xuất tự mông cổ khoa nhĩ thấm, tuy nhiên tiến quan dĩ cửu, đãn thị hoàn thị bảo lưu trứ bất thiểu mông cổ nhân đích tập tính đa chú ý ta."

Tề lạc điểm điểm đầu, ám trung phiết chủy ngã bỉ nhĩ tri đạo đích hoàn thanh sở ni? Tiến liễu từ trữ cung, dận hành đích tam quỵ cửu khấu đại lễ tề lạc hành đích thị lục túc tam quỵ tam bái chi lễ. Hành lễ quá hậu, tề lạc y trứ quy củ lão thật đích đê đầu trạm tại na. Chích thính đáo nhất cá trầm ổn túc mục đích thanh âm truyện xuất "Dận phúc tấn, sĩ đầu nhượng ai gia khán khán."

Tề lạc thâm hấp nhất khẩu khí, vi vi sĩ khởi liễu đầu, khán hướng hoàng thái hậu tịnh thả hữu ta tu sáp đích tiếu tiếu, nhiên hậu tài hựu trọng tân đê hạ liễu đầu. Hoàng thái hậu điểm đầu thuyết đạo" ân, giá mô dạng xuất lạc đảo thị bất thác, bất quá hoàng gia đích tức phụ hoàn thị yếu hiền huệ yếu ổn trọng.

"

tề lạc hành lễ thuyết đạo "Tôn tức cận tôn hoàng mã mỗ đích giáo hối."

Hoàng thái hậu khán trứ cẩn thận tu sáp đích tề lạc, mãn ý đích tiếu tiếu, nhiên hậu thuyết đạo" ai gia dã một hữu thập yêu biệt đích

Liễu, dận huyết mạch hoàn thị hữu ta đan bạc, ai gia khả chỉ vọng nhĩ liễu." hoàng thái hậu tựu khán kiến tề lạc kiểm hồng hồng đích đê trứ đầu, khinh khinh đích giảo động trứ thủ chỉ, tâm trung ám đạo thị chân thị niên khinh, chích thị hoàng thượng tương giá dạng đích chỉ cấp dận đáo để thị thập yêu ý tư? Hoàng thái hậu diêu diêu đầu, giá ta sự bất thị tự kỷ năng quản đích liễu đích.

Hoàng thái hậu khán liễu nhất nhãn trầm tĩnh đích dận, đối nữ quan phân phù đạo "Bả ai gia chuẩn bị hảo đích na đối ngọc như ý thưởng cấp dận hòa tha phúc tấn." Nhiên hậu hựu đối dận thuyết đạo "Giá hoàn thị đương niên ai gia đích bồi giá, kim thiên thưởng liễu nhĩ môn gia hi vọng nhĩ môn năng như ý cát tường, tảo nhật nhượng ai gia bão thượng đích trọng tôn."

Dận bình tĩnh đích thuyết đạo "Tạ hoàng mã mỗ đích thưởng tứ."

Hoàng thái hậu bãi thủ thuyết đạo "Thì thần dã bất tảo liễu hướng hoàng thượng hành lễ ba." Dận hòa tề lạc tái thứ hành lễ hậu, thối xuất liễu từ trữ cung. Hoàng thái hậu ám tự diêu đầu hại tu điến thiển đích tiểu phúc tấn? Chẩm yêu năng đương đắc khởi hoàng phủ? Nan đạo hoàng thượng chân đích chích khán trọng trí viễn hầu tước lăng trụ?

Xuất liễu từ trữ cung khán liễu nhất nhãn hoàn tại đê đầu hại tu đích tề lạc, tuy nhiên kiểm thượng hồng vựng vị tiêu thị nhãn tình khước nhất trực ngận trầm tĩnh. Dận ám tự thán khí, giá nha đầu đích tính, hoàn chân thị nhượng nhân nã niết bất chuẩn. Tưởng đáo liễu lăng trụ, dận diêu diêu đầu, như thử cẩn thận chi nhân, tha đích ái nữ chẩm yêu hội đan thuần ni? Cảm giác tề lạc khẩn khẩn đích cân tại tự kỷ thân hậu, dận loan liễu loan chủy giác.

Lai đáo liễu kiền thanh cung, nội thị khán kiến dận hậu, liên mang thượng tiền thuyết đạo "Tứ a ca, hoàng thượng chánh tại triệu kiến trang thân vương thế, nâm tiên sảo đẳng phiến khắc."

Dận điểm liễu điểm đầu, khán liễu nhất nhãn tề lạc một hữu thuyết thoại. Tề lạc thính kiến hoàng thượng triệu kiến dương khang, lăng liễu nhất hạ, tưởng đáo tự kỷ thử thì đích thân phân, sĩ đầu đối dận tiếu liễu nhất hạ, nhiên hậu an tĩnh đích trạm tại tha bàng biên.

Tề lạc tri đạo vi liễu tương lai dã tuyệt đối bất năng nhượng dận hữu thập yêu ngộ hội, tha/n khả thị đối tam giác đích luyến tình một hữu hưng thú.

Bất nhất hội dương khang tòng lí diện thối liễu xuất lai, khán kiến trạm tại điện ngoại đích dận hòa tề lạc, bình tĩnh đích hành lễ thuyết đạo "Tứ a ca, tứ phúc tấn cát tường."

Dận điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo "Cha môn thị huynh đệ, bất dụng như thử đích khách sáo."

"Lễ bất khả phế, tứ a ca, tứ phúc tấn khoái tiến điện cấp hoàng hành lễ ba, hoàng thượng chánh đẳng trứ nhĩ môn ni." Dương khang vi vi đê trứ đầu thuyết đạo.

Dận trảo trụ liễu tề lạc đích thủ, chuyển thân tiến liễu kiền thanh cung. Dương khang khán trứ tha môn giao ác đích song thủ, bế liễu hạ nhãn tình chuyển thân li khứ. Dương khang nhất biên tẩu nhất biên khẩn khẩn đích toản khẩn liễu quyền đầu, thác quá liễu, chung thị thác quá liễu, tha thâm thâm đích minh bạch hoàng thượng kim thiên triệu kiến đích ý tư, chích thị khang hồi đầu khán liễu nhất nhãn kiền thanh cung phương hướng, mặc mặc đích tưởng đáo, tựu giá dạng ba, tề lạc, ngã hi vọng nhĩ năng hạnh phúc, ngã chung vu khả dĩ tương toàn bộ đích tinh lực đô phóng tại chiến tràng thượng liễu.

Tiến liễu kiền thanh cung, dận mã thượng phóng khai liễu tề lạc đích thủ, khang hi tuy nhiên tại hát trứ trà thủy đãn thị khước nhất trực tại chú thị trứ tha môn, khán kiến giá chủng tình huống, khang hi nhãn tình lí thiểm thước trứ ti ti đích tiếu ý, tưởng đáo lí đức toàn tảo thần đích thì hậu hồi bẩm đích quan vu na cá bạch trù đích sự tình, khang hi đích tiếu ý canh thâm liễu ta.

Dận hòa tề lạc đồng dạng quy củ đích hướng khang hi hành đại lễ hậu, trạm tại liễu bàng biên, khang hi tử tế đích đả lượng liễu nhất hạ tề lạc, giác đắc xuyên trứ hoàng phúc tấn triêu phục, hoa quý trang trọng đích tựu liên khang hi đô hữu ta kinh diễm. Khang hi ám tự điểm điểm đầu, khán lai giá nha đầu thiên sanh tựu thị hoàng gia đích nhân, tựu thị trẫm đích nhân tức phụ.

Khang hi thanh khái liễu nhất thanh, nghiêm túc đích thuyết đạo "Nhĩ môn tức dĩ thành thân, tựu yếu hỗ tương phù trợ. Lão tứ phúc tấn bất khả niêm toan sanh sự, kí nhiên tố liễu hoàng gia tức phụ tựu yếu thủ hoàng gia quy củ, quản lí hảo hoàng phủ, trẫm tương lão tứ tựu giao cá nhĩ liễu."

Tề lạc điểm điểm đầu thuyết đạo "Thỉnh hoàng a mã phóng tâm, nhân tức nhất định cận tôn hoàng a mã đích giáo hối, ân, phục thị hảo tứ a ca."

Thính kiến tề lạc khinh thúy thúy đích khiếu tự kỷ hoàng a mã, khang hi mãn ý đích điểm điểm đầu, nhiên hậu hựu phân phù liễu dận yếu bạn hảo soa sự, tựu bãi thủ nhượng tha môn thối hạ liễu.

Khang hi niệp động trứ phật châu nam nam tự ngữ "Nhĩ chung thị khả dĩ phóng tâm liễu, tha môn chân đích ngận thất phối, trẫm đích an bài một hữu thác."

Xuất liễu kiền thanh cung, lí đức toàn thân tự thượng tiền cấp dận tống thượng nhất cá hạp, tiếu trứ thuyết đạo "Nô tài cung hạ tứ a ca, tứ phúc tấn, tân hôn đại hỉ." Nhiên hậu chỉ liễu chỉ hạp, khinh thanh thuyết đạo "Tứ a ca, lí diện đích thị hoàng thượng đích thưởng tứ, hoàng thượng phân phù, hồi hoàng phủ tái đả khai."

Dận điểm đầu, khinh thanh thuyết đạo "Ân, gia tri đạo liễu."

Giá mãn hoàng cung chuyển liễu đại bán thiên liễu, tề lạc xuyên trứ hậu hậu đích hoàng phúc tấn lễ phục thải trứ hoa bồn để, giác đắc ngận thị tân khổ, tuy thị long đông, đãn thị ngạch đầu dã bất do đắc dật mãn liễu hãn. Khán trứ một bộ phạt một thập yêu biến hóa đích dận, ám tự sanh khí, nhĩ tựu bất năng tẩu mạn điểm. Đột nhiên dận đình liễu hạ lai, hồi thân khán khán tề lạc, lạp trụ liễu tha/n đích thủ, khán trứ nhất cá phương hướng mặc mặc vô ngữ. Tề lạc dã bất do đắc hướng dận khán trứ đích phương hướng vọng khứ, trừ liễu cung điện thập yêu dã một hữu. Bất quá tề lạc hoàn thị cảm đáo liễu dận thử thì thị hữu ta kích động, vu thị hồi ác trụ dận đích thủ.

Trầm mặc liễu bán thưởng, dận đê đầu khán khán tha môn giao ác đích song thủ, tưởng liễu tưởng hoàn thị mạn mạn đích tùng khai liễu, tề lạc dã trừu hồi liễu tự kỷ đích thủ. Dận khinh thanh thuyết đạo "Gia tri đạo nhĩ luy liễu, cấp ngạch nương hành quá lễ hậu, tựu khả dĩ hồi phủ liễu."

"Ân, ngã hoàn năng kiên trì, tứ gia, nâm phóng tâm, ngã bất hội nhượng nhĩ thất liễu thể diện đích." Tề lạc đê thanh bảo chứng đạo.

Dận nhãn thần biến liễu hạ, khán liễu nhất nhãn tề lạc chuyển thân li khứ, tề lạc hữu ta lăng, giá hựu thị chẩm yêu liễu? Bất quá hoàn thị liên mang cân thượng khứ.

Hướng đức phi hành quá lễ hậu, đức phi khán trứ tề lạc ôn hòa đích thuyết đạo "Đương sơ tuyển tú đích thì hậu ngã tựu khán trứ nhĩ hảo, một thành tưởng hoàn chân thị thành liễu ngã đích nhân tức. Dận tuy nhiên khán trứ thanh lãnh nhất ta, đãn thị khước ngận hiếu thuận, hữu thập yêu sự tựu tẫn quản đồng ngạch nương thuyết, ngạch nương cấp nhĩ tố chủ."

Tề lạc đê đầu tu sáp đích thuyết đạo "Tứ gia đãi nhân tức dạng dạng giai hảo, tạ ngạch nương quan tâm."

Đức phi khán liễu nhất nhãn thanh lãnh đích dận, khinh tiếu trứ thuyết đạo "Thị mạ? Giá dạng ngã tựu phóng tâm liễu, hữu không thường tiến cung lai, đồng lão thập tứ phúc tấn dã kiến kiến diện, nhĩ môn niên kỉ tương soa bất đa hựu thị đồng giới tú nữ, ứng cai hội tương xử đích ngận hảo. Nhi thả ngã chích sanh liễu tha môn lưỡng cá, tha môn khả thị đích đích thân đích huynh đệ, yếu tương hỗ hiệp trợ tài hảo."

Dận thiểm liễu nhất hạ nhãn thần thuyết đạo "Ngạch nương, thập tứ đệ đắc hoàng a mã khán trọng, văn vũ cụ bị, tương lai hoàng a mã tất hội ủy dĩ trọng nhâm, ngạch nương, tẫn quản phóng tâm tựu thị."

"Lão thập tứ hoàn niên khinh khí thịnh, viễn bất như nhĩ trầm ổn, dận nhĩ yếu hảo hảo đích chiếu cố tha tài thị." Đức phi khán trứ dận phân phù đạo, dận thính hậu điểm liễu điểm đầu, một hữu tái thuyết thập yêu.

Tề lạc khán liễu khán giá đối mẫu ám tự thán khí, khán lai chích năng mạn mạn đích lai liễu. Đức phi thưởng tứ liễu ngận đa đông tây, tề lạc hướng đức phi hành lễ thuyết đạo "Tạ tạ ngạch nương đích thưởng tứ, tứ gia nhất hướng chú trọng hiếu đạo, tôn trọng ngạch nương, chích thị công vụ phồn mang, nhân tức nhất định hội đại thế tứ gia tại ngạch nương diện tiền tẫn hiếu."

Đức phi mãn ý đích điểm điểm đầu thuyết đạo "Nhĩ môn dã luy liễu nhất thiên liễu, hoàn thị tảo ta hồi khứ hiết trứ ba." Khán trứ tha môn li khứ, đức phi tưởng trứ thập tứ phúc tấn đích mô dạng hòa tính, ám tự diêu đầu, ngã chẩm yêu đương sơ tựu một khán xuất lai ni? Lão thập tứ, ai, khả tích liễu.

Tối cận tả đích hữu ta thương, nhi thả tạc thiên thánh đản ngoạn đích hữu ta phong, hồi gia ngận vãn, kim thiên một thập yêu trạng thái. A a, ngã kim thiên hội tẫn lực tố đáo lưỡng canh đích, chích thị đệ nhị canh hội ngận vãn, ngã đắc mạn mạn đích hoa cảm giác, tất cánh tề lạc hiện tại dĩ kinh giá nhập hoàng gia liễu, ai, giá ta hoàng thất trung nhân na hữu nhất cá giản đan đích, vi liễu bất bả tha môn tả đích băng hội, ngã chích năng hảo hảo đích trác ma tư lượng liễu. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lụcwwwqidianm, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách thất thập ngũ chương

Hát trà kiến lễ

Liễu cung tề lạc hòa dận thượng liễu mã xa, tại hoàng phủ thị vệ đích hộ vệ hạ, đích hướng hoàng phủ sử khứ. Tề lạc tọa tại thượng diện tử tế đích đả lượng trứ mã xa lí diện đắc trang sức, tùy xử khả dĩ khán đáo lượng nhãn đích kim hoàng sắc, tề lạc ám tưởng quả nhiên phù hợp hoàng đích thân phân. Khán liễu nhất nhãn chánh tại bế mục dưỡng thần đích dận, tề lạc khinh khinh đích tương song cước huyền không, tha/n thật tại thị thải cú hoa bình để liễu, nhiên hậu dụng thủ khinh khinh đích nhu trứ tự kỷ đích tất cái. Thử thì mã xa nhất hoảng, tề lạc hướng bàng biên oai khứ, tề lạc tri đạo giá thứ tự kỷ hựu hội đâu nhân liễu. Cảm đáo hữu hữu nhân phù trụ liễu tự kỷ, tề lạc sĩ đầu nhất khán, nhập mục đích thị tứ a ca hữu ta vô nại đích nhãn thần.

Tề lạc kiểm hồng đích đê thùy trứ đầu, nam nam đích thuyết bất xuất thoại lai. Dận khán trứ tề lạc hữu ta tâm động, song thủ nhất dụng lực tương tha/n chỉnh cá nhân đái đáo hoài lí, cảm giác đáo tề lạc đích tránh trát, dận khinh thanh mệnh lệnh đạo "Biệt động." Tề lạc giác đắc kiểm canh hồng liễu, chích năng an tĩnh đích bát tại dận hoài lí. Dận thân thủ mạc liễu mạc tề lạc nhĩ đóa thượng đích toản thạch nhĩ hoàn, khinh thanh thuyết đạo "Nhĩ chẩm yêu hoàn giá yêu đích mao táo, yếu thị suất đáo liễu, trí viễn hầu tước hoàn bất đắc dĩ vi gia một chiếu cố hảo nhĩ? Kim thiên nhĩ tại cung trung biểu hiện ngận hảo, gia ngận mãn ý."

Thính kiến giá thoại, tề lạc tránh trát trứ li khai liễu dận hoài lí, khán trứ dận hữu ta sá dị đích thần tình, tề lạc giải thích đạo "Tứ gia giá ta đô thị ngã ứng cai tố đích, đương bất khởi nhĩ đích khoa tán. Dĩ hậu ngã hội tiểu tâm, thỉnh tứ gia phóng tâm tựu thị liễu." Dận hoàn thị hữu ta nghi hoặc đích khán trứ dĩ kinh nhất kiểm bình tĩnh đích tề lạc.

Hồi đáo liễu tứ hoàng phủ, tề lạc hạ liễu mã xa, do vu tảo thượng tẩu đích bỉ giác thông mang, một không tử tế đích quan tiều, tuy nhiên bất thị đệ nhất thứ đáo tứ a ca phủ, đãn thị tề lạc giác đắc thử thì đích cảm giác hòa dĩ tiền hoàn toàn bất đồng, giá dĩ hậu tựu thị tự kỷ đích gia liễu, khán liễu nhãn thanh lãnh đích dận, tề lạc ám tưởng, bất quản chẩm yêu dạng, hoàn thị mạn mạn đích cải biến, nhượng tự kỷ quá đích thư phục nhất ta ba.

Hồi đáo liễu chúc vu phúc tấn đích viện, tề lạc khán kiến lí diện hi hi lạc lạc đích chủng giá ta tùng thụ lạc trứu liễu trứu mi, tuy nhiên giá dạng ngận phù hợp dận đích cá tính, khả thị khán trứ dã thái hoang lương liễu nhất ta. Hựu tưởng đáo nhất lộ tẩu lai hoàng phủ đích tịch tĩnh thanh lãnh, tề lạc minh bạch tự kỷ hoàn chân thị nhâm trọng nhi đạo viễn.

Tiến liễu ốc tề lạc tài đắc nhất ta, tất cánh ốc lí đích bãi thiết thị án chiếu tự kỷ đích tưởng pháp. Tề lạc khán liễu nhất nhãn dận, thuyết đạo "Tứ gia, ngã tiên khứ hoán hạ triêu phục, ngã nhượng nha đầu cấp nâm thượng trà?"

Khán trứ một thập yêu biểu tình đích dận, tề lạc khinh thanh kiến nghị đạo "Tứ gia nhiên nâm dã tiên hoán hạ triêu phục ba, hội thư phục tự tại nhất ta."

Dận nhãn quang thiểm liễu nhất hạ, đãn thị hoàn thị thanh lãnh đích thuyết đạo "Nhĩ khứ hoán ba hoàn hữu công vụ yếu bạn, đẳng vãn thượng tái quá lai."

Khán trứ dận xuất liễu ốc, tề lạc khinh tiếu nhất hạ, nữu thân tiến liễu nội thất phù tần ma ma cấp tự kỷ hoán trang. Tần ma ma khán trứ tề lạc khinh thanh thuyết đạo "Phúc tấn, tứ gia thị hoàng thượng dụng đích thượng đích hoàng, sở dĩ nâm yếu thể lượng tài thị."

Tề lạc trích hạ liễu đầu quan, nhu liễu não đại thuyết đạo "Tần ma ma nhĩ tưởng đa liễu, giá chủng sự ngã thị hiểu đắc khinh trọng đích, nhi thả ngã tảo tựu hữu giá chủng chuẩn bị liễu."

Dận hồi đáo liễu thư phòng phù cao phúc đạo "Bả hoàng a mã thưởng tứ nã quá lai." Cao phúc liên mang đoan thượng liễu hạp. Dận khán trứ hồng trù bao khỏa địa lễ hạp mạn địa đả khai liễu. Lí diện phóng trứ nhất đối khiết bạch vô hạ địa long phượng ngọc bội. Dận khinh khinh phủ trứ trứ giá đối ngọc bội đối ngọc bội cực hữu lai lịch. Dận một tưởng đáo hoàng a mã tối hậu hội thưởng cấp tự kỷ.

Tòng thủ oản xuất thối hạ phật châu đáo liễu nguyên lai địa hạp lí. Khán liễu nhất nhãn lí diện địa tử tinh nhĩ trụy. Cái thượng liễu hạp. Tương lưỡng cá hạp thỏa thiện địa thu hảo. Bế trứ nhãn tình trầm tư nhất hạ. Nhiên hậu tĩnh khai song mục. Nã khởi trác thượng địa công văn phê tấu liễu khởi lai.

Bất tri quá liễu đa cửu. Cao phúc tiến lai thiêu liễu thiêu chúc thai thượng địa chá chúc. Dận giác đắc hảo tượng tứ chu lượng liễu nhất hạ. Phóng hạ bút vấn đạo "Thập yêu thì thần liễu?"

" hồi gia địa thoại. Hiện tại dĩ kinh thị hợi thì nhất khắc liễu.

"Cao phúc khinh thanh thuyết đạo" vãn phạn thì phúc tấn tằng kinh đả nhân quá lai. Nô tài hồi bẩm gia chánh mang trứ công sự. Phúc tấn địa nha đầu một hữu thuyết thập yêu tựu hồi khứ liễu. Hậu lai phúc tấn hựu đả nhân tống lai địa thực hạp. Nhượng nô tài cấp gia nhiệt trứ. Đẳng gia mang hoàn công sự tái dụng. Gia. Nô tài cấp nâm đoan thượng lai?"

Dận điểm liễu điểm đầu. Bất nhất hội cao phúc đoan thượng lai nhất cá thực hạp. Đả khai tương lí diện địa thái sắc bãi hảo. Cao phúc thuyết đạo "Gia. Giá ta đô thị phúc tấn địa bồi phòng tố địa. Nâm thường thường hợp bất hợp khẩu vị?" Tề lạc tri đạo dận yếu thị chân mang khởi lai. Nhất định hội vong kí thì gian. Cấp tha chuẩn bị địa một hữu nhục thực. Sở dĩ bất hỉ nhục thực địa dận cật khởi lai ngận sảng khẩu.

Cao phúc khán trứ dụng hoàn phạn đích dận, vấn đạo "Gia, nâm thị khứ phúc tấn na an trí mạ? Yếu bất yếu nô tài phái nhân khứ tri hội nhất thanh?"

Dận trạm khởi thân, diêu diêu đầu thuyết đạo "Gia trực tiếp quá khứ tựu hành liễu." Cao phúc phân phù tiểu thái giam tại tiền diện đả trứ đăng lung, dận khán khán thiên thượng cao huyền đích nguyệt lượng, ám tự sai trắc, tha/n ứng cai ứng kinh thụy liễu ba.

Tề lạc xuyên trứ thụy y thảng kháo tại mĩ nhân tháp thượng, thủ trung nã trứ nhất cá pha li bôi, lí diện đảo trứ hồng tửu. Khán trứ đích tiểu trác thượng phóng đích cổ phác đích hồng tửu bình, giá cá dã thị lăng trụ tòng tiễn lão bản na đào hoán lai đích. Tề lạc hoảng hoảng tửu bôi, khán trứ lí diện bất đoạn diêu hoảng đích hồng tửu, nam nam tự ngữ đạo "Nhĩ bất thị tảo tựu minh bạch liễu mạ? Nan đạo hoàn hữu thập yêu kì đãi bất thành? Nữ nhân tựu yếu đối tự kỷ hảo nhất điểm, yếu thị tự kỷ đô bất ái tự kỷ đích thoại, thùy hựu năng ái nhĩ ni?"

Nhất khẩu hát hoàn hồng tửu, tề lạc tương pha li bôi phóng đáo liễu bàng biên đích cước trác thượng, mạn mạn đích bế thượng nhãn tình. Tần ma ma thính kiến lí diện bán thưởng một hữu động tĩnh, tiến lai hậu tựu khán kiến tề lạc an tĩnh đích thảng tại na, tần ma ma nã khởi kim ti cẩm đoạn đích bạc bị cấp tề lạc khinh khinh đích cái tại thân thượng. Xử lí hảo hậu, tần ma ma nhất hồi đầu khán kiến dận trạm tại na. Tần ma ma đê đầu khán liễu tề lạc nhất nhãn, nhiên hậu di đáo dận thân biên khinh thanh đạo "Tứ gia cát tường, phúc tấn cương cương thụy thục, nô tì nhượng nha đầu phục thị tứ gia canh y?"

Dận điểm liễu điểm đầu, tần ma ma chiêu hô hồng anh thượng tiền lai phục thị dận sơ tẩy thối khứ ngoại y. Thị hậu hoàn dận, tần ma ma đái trứ hồng anh tiễu tiễu đích thối liễu hạ khứ. Dận viễn viễn đích vọng trứ tề lạc, bán thưởng hậu tài mạn mạn đích kháo cận tha/n, dụng thủ khinh khinh mạc mạc tề lạc đích kiểm giáp. Tề lạc vi động liễu nhất hạ, nam nam đô khiết liễu lưỡng cú, bạc bị hoạt liễu hạ khứ. Dận khán trứ cận trứ nội y đích tề lạc, nhãn thần bất do đắc ám liễu ám.

Dận khinh bính tề lạc đích tiệp mao nam nam tự ngữ đạo "Tối hậu nhất thứ liễu, gia tái tối hậu nhất thứ." Nhiên hậu đả hoành bão khởi tề lạc, tẩu hướng liễu bạt bộ sàng, do vu hoảng động, tề lạc tĩnh khai liễu nhãn tình, hiện tự kỷ dĩ kinh thảng tại liễu sàng thượng, dận hắc lượng đích nhãn tình khán trứ tha/n. Tề lạc trát liễu trát nhãn tình, hướng sàng lí diện súc liễu súc. Dận tái dã khống chế bất trụ, phóng hạ liễu mạn trướng, áp tại liễu tề lạc đích thân thượng khán trứ diện tiền đích dận, tề lạc hữu ta hại phạ, tưởng yếu hướng hậu súc, khả thị như kim đích dận na dung đắc tha/n cự tuyệt, cường lạp trứ tề lạc cộng phó vu sơn vân vũ.

Đẳng đáo nhất thiết bình tĩnh hậu bão trứ tái thứ vựng quá khứ đích tề lạc, khán trứ tha/n nhãn giác lưu xuất lai đích lệ thủy, dận sĩ khởi thủ khinh khinh đích sát thức. Bán thưởng hậu, dận tùng khai tề lạc, tại tha/n thân biên bế thượng liễu nhãn tình bất đoạn đích tại tâm lí đề tỉnh tự kỷ đích hùng tâm tráng chí, đề tỉnh đế vị tài thị tối trọng yếu đích. Dận minh bạch vi liễu trí viễn hầu lăng trụ tự kỷ hội thiện đãi tề lạc, đãn thị tuyệt bất năng động tình đối bất năng.

Thiên cương lượng đích thì hậu, tề lạc tựu tỉnh liễu quá lai, khán khán bàng biên đích dận, tưởng đáo tạc thiên vãn thượng sanh đích nhất thiết tề lạc minh bạch giá tựu thị tự kỷ chân thật đích hôn nhân sanh hoạt ba. Bất quá tưởng đáo dận an bài tha đích na ta nữ nhân kim thiên tài hướng tự kỷ thỉnh an, tề lạc tâm trung hoàn thị hữu ti cảm kích đích.

Tề lạc mạn mạn đích khởi thân, khinh thanh

Tần ma ma, tại tần ma ma đích phục thị hạ khai thủy sơ trang đả phẫn, tề lạc tri quan kiện, tuyệt đối bất năng thối súc. Giá chủng sự vô quan ái tình hữu liễu phúc tấn đích danh phân, hữu liễu phụ mẫu đích chi trì chân thị bị giá ta nữ nhân khi phụ, tề lạc đô hữu ta khán bất khởi tự kỷ.

Tần ma ma phục thị tề lạc xuyên thượng liễu viên lĩnh tú trứ phú quý mẫu đan đích chánh hồng sắc kì trang khẩu thượng hữu tam đạo hoa quý đích hoa văn, tề lạc chiếu liễu chiếu kính đắc hữu ta tục khí, bất do đắc trứu trứ mi đầu. Tần ma ma khán kiến tề lạc đích biểu tình tịnh một hữu thuyết thập yêu, nhi thị cấp tha/n hảo bả đầu, tương hoàng thượng thưởng tứ đích hồng ngọc đầu sức cấp tề lạc bội đái thượng. Thậm chí tựu liên hạng liên thủ liên đô yếu đái hồng, tề lạc thật tại thị nhẫn bất trụ liễu, khai khẩu thuyết đạo "Tuy nhiên thị phúc tấn, đãn thị giá dạng nhất thân chân thị ngận tục khí, ngã bất hỉ hoan." Nhiên hậu trích hạ liễu hồng ngọc nhĩ hoàn, trọng tân đái thượng liễu toản thạch nhĩ hoàn, hạng liên dã hoán thành liễu trân châu xuyên thành đích.

Trọng tân trang phẫn hậu, tề lạc khán khán kính, giác đắc thuận nhãn ngận đa, giá thân hữu ta diệu nhãn đích trang phẫn tuy nhiên nan miễn hữu ta tục khí, đãn thị canh năng sấn xuất tề lạc thân thượng thiểu nữ đích kiều tu hòa sơ vi thiểu phụ đích điểm điểm phong vận.

Tề lạc trạm khởi liễu thân hữu ta vô nại đích thuyết đạo "Tựu giá dạng ba." Dụng nhất thân hồng khứ áp chế trượng phu đích thiếp thất, tề lạc tổng giác đích chân thị hảo tiếu. Tuy thuyết nữ nhân hà tất vi nan nữ nhân, đãn thị tề lạc thùy hạ liễu nhãn tình, minh bạch nghịch thủy hành chu bất tiến tắc thối, như quả tự kỷ tâm nhuyễn, hựu chẩm yêu đối đích khởi vi tự kỷ nỗ lực đích phụ thân?

Dận khán kiến nhất thân diễm lệ trang thúc đích tề lạc, sảo vi lăng liễu nhất hạ, khinh thanh thuyết đạo "Tẩu ba, gia đồng nhĩ nhất khởi khứ, dĩ hậu gia tựu tương phủ lí đích sự giao cấp nhĩ liễu, tinh minh ta, yếu thị hữu nhân ân, bất yếu nhượng gia thất vọng."

Tề lạc điểm điểm đầu, lai đáo liễu nội trạch đích chánh thính, tề lạc thâm hấp nhất khẩu khí, đồng dận tẩu liễu tiến khứ, lí diện đích oanh oanh yến yến phân phân hành lễ thuyết đạo "Gia cát tường." "Phúc tấn cát tường."

Dận khán trứ nhất kiểm bình tĩnh kiên quyết đích tề lạc, phảng phật khán kiến liễu na cá tại tự kỷ hoài trung nã hỏa tiêu uy hiếp loạn đảng thì đích dạng, dận bất do đắc trứu liễu trứu mi, chích thị kiến cá lễ dụng đích trứ như thử mạ?

Tề lạc cân trứ dận tọa tại liễu chánh vị thượng, tảo liễu nhất nhãn ốc lí chánh tại phủ thân thỉnh an đích nữ nhân môn, tề lạc đạm nhiên đích khai khẩu thuyết đạo "Miễn lễ."

Dận thanh khái nhất thanh thuyết đạo "Khai thủy kiến lễ ba."

Dận đích giá ta hữu danh phân đích trắc phúc tấn hòa cách cách kì thật thị kiến quá tề lạc đích, chích thị một tưởng đáo đương sơ na cá hại tu điến thiển đích tiểu cô nương như kim cánh nhiên thành liễu phúc tấn? Đô bất do đắc cảm thán mệnh vận đích vô thường. Giá ta nữ nhân khả vạn vạn một hữu tưởng đáo dận dã hội thân tự đáo tràng, lí thị khán kiến giá dạng, bất do đắc toản khẩn liễu mạt.

Lí thị tại hoàng phủ vị phân tối, nhân thử lí thị bình tĩnh liễu nhất hạ, thượng tiền hành lễ đạo "Thiếp lí thị kiến quá phúc tấn, phúc tấn cát tường." Quỵ tại tề lạc diện tiền, tiếp quá bàng biên nha đầu đích trà bôi, cung kính địa cử quá đầu đính.

Tề lạc tiếp quá trà bôi hát liễu nhất khẩu, tại trác thượng, khinh tiếu trứ thuyết đạo "Trắc phúc tấn miễn lễ, ngã hoàn niên khinh, tứ gia quy củ hựu đại, nhĩ yếu đa đa phù trợ ngã tài hảo."

Thị cung kính đích thuyết đạo "Phúc tấn thị danh môn quý nữ, tự thị dạng dạng xuất thiêu, thiếp giá điểm năng nại na cảm tại phúc tấn diện tiền hiến sửu, gia hữu giao đại, thiếp như kim chích yếu chiếu cố hảo lưỡng cá tiểu a ca tựu hảo."

"Thị mạ? Kí nhiên tứ gia dĩ kinh hữu liễu giao đại, na trắc phúc tấn tựu chuyên tâm đích chiếu cố hảo tiểu a ca hảo liễu, tất cánh tứ gia huyết mạch đan bạc, trắc phúc tấn đích nhâm vụ hoàn thị man trọng yếu đích. Như quả lưỡng cá tiểu a ca hữu thập yêu nhu yếu đích thoại, trắc phúc tấn tựu tri hội ngã nhất thanh tựu hảo, tất cánh ngã dã thị lưỡng cá tiểu ca đích đích mẫu ma."

Lí thị lăng liễu nhất hạ, lược đái trầm tư đích thối liễu hạ khứ. Hữu nhất cá nhân quỵ tại liễu tề lạc diện tiền, cử cao trà bôi thuyết đạo "Tỉ thiếp tống thị kiến quá phúc tấn, phúc tấn cát tường."

Tề lạc đê đầu đả lượng liễu nhất hạ, giá cá khả năng thị dận đích đệ nhất cá hữu danh phân đích nữ nhân, tế mi trường nhãn kiểm sắc hữu ta bạch, tuế nguyệt một hữu hậu đãi tha/n, tại tha/n đích nhãn giác xử hữu trứ đạm đạm đích trứu văn, túc dĩ khán xuất tha/n dĩ kinh bất niên khinh liễu. Tề lạc tảo liễu bàng biên đích dận nhất nhãn, ám thán nhất thanh, tiếp quá trà bôi, mân liễu nhất khẩu, thuyết đạo "Tống cách cách miễn lễ, nhĩ tiến phủ tối tảo, tối tri đạo tứ gia đích tì tính, dã đắc tứ gia khán trọng, dĩ hậu hữu thập yêu sự tẫn quản đồng ngã thuyết tựu thị liễu."

Xuyên trứ phấn hồng sắc kì trang thân đoạn kiều mị đích nữ nhân, kiều tích tích đích khán liễu nhất nhãn dận, nhiên hậu tài cử trà quỵ tại tề lạc diện tiền, kiều nhu đích thuyết đạo "Tỉ thiếp vũ thị kiến quá phúc tấn, phúc tấn cát tường."

Tề lạc bán thưởng một hữu tiếp quá trà bôi, đương trứ tự kỷ đích diện tựu cảm giá dạng, giá cá nữ nhân thị phục tạp hoàn thị ngu xuẩn ni? Vũ thị sĩ đầu thâu thâu đích khán liễu nhất nhãn tề lạc, tái thứ thuyết đạo "Tỉ thiếp vũ thị kiến quá phúc tấn, phúc tấn cát tường."

Thử thì tề lạc tài tiếp quá trà bôi, triêm triêm chủy thần, thuyết đạo "Vũ cách cách miễn lễ, ân, vũ cách cách cao thiêu kiều, tất thị đắc tứ gia đông sủng, ngã hi vọng nhĩ năng tảo nhật vi tứ gia khai chi tán diệp, ngã khán nhĩ hữu giá cá phúc tượng."

Vũ cách cách tu sáp đích thuyết đạo "Tỉ thiếp đương bất đắc phúc tấn đích khoa tán, tỉ thiếp nhất định phục thị hảo phúc tấn hòa tứ gia đích."

Nhất cá thân tài viên nhuận đích nữ nhân trầm ổn đích quỵ tại tề lạc diện tiền hiến trà thuyết đạo "Tỉ thiếp cảnh thị kiến quá phúc tấn, phúc tấn cát tường."

Tề lạc tri đạo giá cá tựu thị dận sở hữu đích lão bà trung tối trường mệnh đích na cá liễu, tế tế khán liễu khán hiện cảnh thị đích nhãn tình ngận đại, tị đĩnh đĩnh đích, tối dẫn nhân chú ý đích tựu thị tha/n tối biên thượng đích na lí hữu cá mĩ nhân chí. Tề lạc tiếp quá trà bôi, khinh mân nhất hạ thuyết đạo" cảnh cách cách miễn lễ, ngã khán cảnh cách cách ngận thị ổn trọng, tâm hung tất thị khai khoát chi nhân, thị trường mệnh hữu phúc chi tượng, dĩ hậu hoàn yếu cảnh cách cách đa đa phù trợ ngã tài hảo.

"

"Tỉ thiếp bất cảm đương phúc tấn khoa tán, tỉ thiếp khán phúc tấn tài thị thiên sanh quý tượng." Cảnh thị đê đầu khinh thanh thuyết đạo.

Tề lạc đạm nhiên tiếu liễu tiếu, nhiên hậu hựu khán hướng liễu na ta cá tựu liên thượng trà hành lễ đô một tư cách, tha/n môn tại phủ trung dã chích thị tương đương vu thông phòng nha đầu nhi dĩ, chích thị xuyên trứ đả phẫn bỉ nha đầu môn thể diện nhất ta. Tề lạc tế sổ liễu sổ năng hữu ngũ lục cá ba. Khán liễu nhất nhãn tại bàng biên đích dận, tề lạc ám hận, chân thị chủng mã.

Tề lạc thâm hấp nhất khẩu khí, nhiên hậu đối trứ sở hữu nhân đạm nhiên đích khai khẩu thuyết đạo "Nhĩ môn đích niên tuế đô bỉ ngã yếu đại ta, ngã niên khinh bất đổng sự, thừa mông hoàng a mã khán trọng, tương ngã chỉ cấp liễu tứ a ca, nhi tứ gia hựu tương phủ trung đích sự giao cấp liễu ngã, sở dĩ ngã tựu nã đại đích thuyết thượng kỉ cú, hoàng gia thể thống đa, tứ gia quy củ đại, giá ngã tựu bất đa thuyết liễu. Dĩ hậu nhĩ môn yếu hữu thập yêu sự tẫn quản đồng ngã thuyết tựu thị, bất quá, sửu thoại thuyết tại tiền diện yếu thị nhĩ môn na cá xử phạm liễu quy củ, ngã dã thị tuyệt bất hội khinh nhiêu, tất cánh một hữu quy củ bất thành phương viên."

Giá ta nữ nhân tề tề đê thanh thuyết đạo "Cận tôn phúc tấn phân phù."

Tề lạc khán liễu nhất nhãn dận, khinh thanh vấn đạo "Tứ gia, nâm hoàn hữu thập yêu phân phù?"

Dận tảo liễu nhất nhãn trạm trứ đích thiếp thất, thanh lãnh đích thuyết đạo "Gia tương phủ trung đại sự đô thác phó cấp phúc tấn liễu, nhĩ môn án quy củ bạn tựu thành, yếu kính trọng phúc tấn, vạn bất khả thất liễu hoàng phủ đích thể diện."

"Cận tôn gia đích phân phù." Giá ta nữ nhân môn phủ thân hành lễ thuyết đạo, dận khán kiến giá chủng tình huống mãn ý đích điểm điểm đầu.

Bão khiểm, giá yêu vãn tài canh, chích thị tư lộ thật tại thị bất thuận sướng, sở dĩ việt tả việt một cảm giác, yếu bất dung dịch hoa đáo cảm giác thì gian tựu vãn liễu, thật tại thị bão khiểm. Hạ diện đích nhất đoạn nội dung tựu thị chỉnh đốn hoàng phủ, chuẩn bị quá niên liễu. A a, khang hi chi sở dĩ nhượng tề lạc niên tiền xuất giá, tựu thị vi liễu nhượng tề lạc canh hảo đích chưởng khống hoàng phủ, tất cánh quá niên sự tình phồn đa, hoàng phủ thị khuyết bất đắc phúc tấn đích. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lụcwwwqidianm, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách thất thập lục chương

Mạc danh kì diệu

Kính trà hành lễ đích thì hậu, dận khán tự chích thị tọa tại na hào bất tại ý, thượng dận khước dụng nhãn giác đích dư quang tử tế đích quan sát trứ tề lạc. Trầm tĩnh đạm nhiên đích tề lạc, diện đối giá ta nữ nhân đích bất ti bất kháng, dận chuyển liễu chuyển ban chỉ, nhãn trung bất do đắc ba xuất điểm điểm đích hân úy hòa tiếu ý, giá tài ứng cai thị tự kỷ phúc tấn, tha/n tựu ứng cai thị đa biến hữu linh khí đích.

Khán trứ dĩ kinh giao đại đích soa bất đa liễu, dận trạm khởi thân, lược đái trứ tự hữu tự vô đích nhu tình thuyết đạo "Gia khán tựu giá dạng ba, phúc tấn, gia hoàn hữu sự yếu đồng nhĩ giao đại, phủ trung đích sự nhất thiết do nhĩ tố chủ."

Tề lạc điểm điểm đầu, tùy trứ dận tẩu xuất chánh thính. Cân tại dận thân biên, tề lạc khinh khinh đích thán liễu nhất khẩu khí, như quả, như quả một hữu tự kỷ phụ thân đích nỗ lực, tự kỷ thị bất thị dã hội tượng lịch sử trung na dạng, khiêm ti đích hướng dận đích phúc tấn hành lễ kính trà? Tề lạc diêu diêu đầu, na chủng cục diện thật tại thị bất quá, nhân đô hội hướng hoàn cảnh thỏa hiệp, như quả chân thị na dạng, tề lạc minh bạch tự kỷ vị thường tựu tố bất đáo, tựu đồng hiện tại tự kỷ năng bình tĩnh đích diện đối na ta dận đích thiếp thất.

Hồi đáo chích chúc vu tự kỷ đích ốc tử, tề lạc tài cảm đáo phóng tùng tự tại, hồng anh cấp tề lạc đoan thượng liễu mai tử trà, khán liễu nhãn bàng biên đích dận, bất tri đạo cai thượng thập yêu trà tài hảo. Tề lạc đoan trứ trà bôi thuyết đạo "Tứ gia, ngã đối phẩm trà một thập yêu nghiên cứu, ngã giá chích hữu nhất ta bích loa xuân, nhượng hồng anh cấp nâm thượng?"

Dận tảo liễu nhất nhãn du nhàn phóng tùng hát trứ trà thủy đích tề lạc, giác đắc tha/n đích tính tử hoàn thị nã niết bất chuẩn, tuy nhiên tha/n như kim tại nhĩ thân biên, dĩ kinh trảo trụ tha/n liễu, đãn thị nhất chuyển nhãn, tha/n tựu hội dĩ lánh nhất phúc diện dung xuất hiện tại diện tiền. Dận khinh thán nhất thanh, vi vi đích điểm điểm đầu. Nhất hội công phu, hồng anh tái thứ câu cẩn đích đoan thượng liễu trà thủy, diện đối giá cá lãnh diện hoàng tử, dã chích hữu phúc tấn năng cú tòng dung ba.

Lưỡng cá nhân đô một hữu thoại, đông nhật đích noãn dương thấu quá song lăng đạm đạm đích thiển thiển đích chiếu xạ tiến lai, dận vi vi đích bế liễu hạ nhãn tình, động liễu động tị tử, khán trứ ốc tử giác lạc bãi phóng trứ nhất cá tố công tinh trí nhất khán tựu tuyệt đối thị chân phẩm đích tuyên đức lô do đích vấn đạo "Gia chẩm yêu một văn đáo huân hương đích vị đạo?"

"Ân, tứ gia, ngã canh hỉ hoan tự nhiên địa đạo, tượng dương quang, thủy tề lạc mãnh nhiên giác tỉnh tha/n diện tiền đích thị thùy, nhiên hậu thùy hạ liễu nhãn tình, khinh thanh thuyết đạo" tứ gia, yếu thị nâm hỉ hoan huân hương, ngã tựu nhượng nhân cấp nâm điểm thượng." thuyết hoàn tựu tưởng yếu thân tự khứ phóng huân hương.

Dận toản trụ quyền đầu trứ tương tề lạc bão tại hoài lí đích trùng động, đê trầm trứ thanh âm thuyết đạo "Bất dụng liễu, giá dạng tựu hảo dạng tựu hảo."

Tề lạc hồi quá đầu khán liễu nhất nhãn dận đích dạng tử, hữu ta kì quái đích trứu liễu trứu mi, tha giá hựu thị chẩm yêu liễu? Tề lạc thấu cận dận khinh thanh vấn đạo "Tứ gia, nâm giá thị chẩm yêu liễu? Hữu thập yêu bất thư phục mạ?"

Dận thâm hấp nhất khẩu khí văn đáo chích chúc vu tề lạc thân thượng đích mai hoa hương vị, bế thượng liễu nhãn tình mặc niệm kỉ cú kinh văn, nhiên hậu tĩnh khai nhãn tình thuyết đạo "Gia một sự, nhĩ tọa hạ ba, hữu ta phân phù yếu đồng nhĩ tường thuyết nhất hạ, tất cánh tiếp cận niên quan sự tình phồn đa."

Khán. Thuyết liễu nhất thanh "Cao phúc trướng sách nã tiến lai." Cao phúc phủng trứ hậu hậu địa trướng sách tẩu liễu tiến lai. Tịnh tương tha phóng tại liễu tề lạc diện tiền nã xuất liễu nhất cá hạp tử phóng đáo dận diện tiền. Nhiên hậu thùy thủ trạm tại dận thân biên.

"Ta trướng sách đô thị gia phủ thượng dụng địa tử tế địa khán khán. Hữu bất thanh sở địa tựu chiêu hô trướng phòng quá lai." Dận khán liễu nhất nhãn tề lạc. Tương diện tiền địa hạp tử thôi hướng liễu tha/n. Tiếp trứ thuyết đạo "Lí diện phóng địa thị nội khố địa thược thi. Gia dã tương tha giao cấp nhĩ liễu. Thu lễ tẩu lễ yếu an đốn hảo. Vạn bất khả đại ý sơ hốt. Phủ trung địa quản sự nhất hội hội lai hướng nhĩ thỉnh an. Nhĩ hảo hảo kiến kiến. Hữu sự tựu phân phù tha môn tố."

Tề lạc điểm điểm đầu. Khán trứ diện tiền địa trướng bổn hòa hạp tử. Ám tự trác ma trứ. Giá toán bất toán yếu đương gia tố chủ liễu? Dận khán trứ hữu ta thần du địa tề lạc. Vô nại địa thanh khái nhất thanh. Khán kiến tề lạc địa nhãn thần tái thứ địa lạc tại tự kỷ thân thượng. Tài tiếp trứ thuyết đạo "Kí nhiên gia thuyết quá. Tương phủ trung địa sự giao cấp nhĩ quản. Gia tựu bất hội tái sáp thủ. Gia thu địa môn nhân. Tuy nhiên cản bất thượng kì tha huynh đệ. Đãn thị tất cánh khai phủ dĩ cửu. Giá hựu tiếp cận niên quan. Sở dĩ nhất thiết đô lao phiền phúc tấn liễu."

"Tứ gia. Nâm phóng tâm. Ngã hội hảo hảo tố địa. Bất hội thất liễu nâm địa thể diện. Nhĩ phóng tâm tựu thị." Tề lạc khinh khinh phủ trứ trướng bổn. Đạm đạm địa khai khẩu thuyết đạo. Tâm trung ám tự bàn toán trứ. Giá ta đáo để dụng đa thiểu thiên tài năng lí thuận.

" ân. Giá gia thị tín nhĩ địa. Tất cánh nhĩ tại trí viễn hầu tước phủ dã thị đương quá gia. Chích thị tại gia địa giá ta huynh đệ phúc tấn trung nhĩ tất cánh hoàn niên khinh. Khinh dịch địa bất yếu đa thuyết thoại. An phân nhất ta tựu hảo. Hữu ta sự nhượng tha/n môn tránh khứ ba. Tổng chi nhĩ yếu tương tín gia tài hành. Gia. Nhĩ ứng cai hiểu đắc địa.

"

tề lạc sĩ nhãn khán kiến dận thâm u đích nhãn tình, lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu địa hạ liễu đầu, khinh thanh thuyết đạo "Tứ gia, nâm phóng tâm, ngã thị bất hội cấp nâm nhạ ma phiền đích, ngã bất hội đồng kì tha đích hoàng tử phúc tấn tranh thập yêu, ngã hội lão thật an phân đích."

Dận tri đạo hoàng tử phúc tấn đích vinh diệu vinh diệu toàn bộ lai tự vu hoàng tử, như kim tự kỷ đích bố cục nhất định hội nhượng tề lạc thụ đáo ủy khuất, tâm trung dũng hiện xuất nhất ti bất xá, chích thị vi liễu đế vị, giá ta tất tu đắc kinh lịch. Dận giảo giảo nha, khinh thanh thuyết đạo "Nhĩ năng giá yêu tưởng, dã tựu phóng tâm liễu, tương lai, gia nhất định hội cấp nhĩ tôn vinh thể diện, thùy dã bất năng tái ủy khuất nhĩ."

"Ân, na tựu đa tạ tứ gia liễu." Tề lạc đạm nhiên đích khai khẩu, hoàng hậu chi vị mạ? Na chủng trách nhâm đại đích chức vị, tề lạc tri đạo tự kỷ hoàn chân thị đả tâm nhãn trung khán bất thượng. Khán trứ nghiêm túc đích hướng tự kỷ hứa nguyện đích dận, tề lạc minh bạch đế vị đối dận lai thuyết thị tối trọng yếu đích. Giá khả năng tựu thị tam bách niên đích đại câu ba, tề lạc tự trào đích tiếu tiếu. Hữu thì hậu tề lạc dã tại tưởng bất năng thành vi hoàng đế đích dận, tương lai hội thị thập yêu dạng? Tề lạc khinh khinh đích diêu

Na khả năng thị tai nan tính đích tràng diện ba.

Dận mãnh nhiên trạm liễu khởi lai, nhiễu quá trác tử, lai đáo liễu tề lạc diện tiền, thân xuất thủ đình đốn liễu nhất hạ, đối cao phúc nghiêm thanh phân phù đạo "Nhĩ tiên hạ khứ, một hữu gia đích truyện hoán bất hứa tiến lai."

Cao phúc hồn thân nhất chiến, đê trứ đầu, khán đô bất cảm khán dận nhất nhãn, liên mang đích thối liễu hạ khứ, tâm trung bất do đắc ám tưởng, giá cá tân phúc tấn khả chân thị lệ hại, giản giản đan đan kỉ cú thoại, tựu năng nhượng chủ tử bạo thành giá dạng? Thối xuất phòng môn cao phúc sát sát đầu thượng đích hãn, phúc tấn đích giá ta thoại, thính khởi lai dã một thập yêu vấn đề nha? Chẩm yêu gia tựu cao phúc nhất tưởng đáo tự kỷ chủ tử đích nhãn thần, súc súc bột tử, tái dã bất cảm đa tưởng liễu.

Tề lạc hữu ta cật kinh khán trứ diện tiền đích dận, trát trát nhãn tình, ám tự hồi tưởng tự kỷ ứng cai một phạm thập yêu thác nha. Khả thị khán trứ dận đích nhãn lí thấu xuất đích tằng tằng ba lan, giá đáo để thị chẩm yêu hồi sự? Dận dụng thủ niết trụ tề lạc đích hạ ba, cư cao lâm hạ đích khán trứ tha/n hữu ta hoặc, hữu ta cật kinh, hoàn lược đái nhất ti hại phạ, đãn thị tựu thị một hữu na chủng tự kỷ tưởng yếu đích nhãn thần.

Dận đê trứ đầu thấu cận tề lạc đích diện tiền môn bỉ thử phảng phật đô năng văn đáo hô xuất đích không khí đích vị đạo.

Tề lạc khán trứ cận tại nhãn tiền đích dận, hại phạ đích tưởng yếu đóa thiểm. Tề lạc thật tại thị phạ liễu, tạc thiên vãn thượng dận tựu thị giá dạng, vô luận tự kỷ chẩm yêu khốc khấp ai cầu tha đô một hữu phóng quá tự kỷ, tuy nhiên tề lạc hiểu đắc tâm lí hữu na yêu nhất ti đích hỉ hoan thị chích yếu nhất tưởng đáo kim thiên tảo thần đích mãn thân hồng tử đích vẫn ngân hòa bì bại đích thân thể, tề lạc tâm hữu dư quý đích ám trung trác ma, nan quái tha hữu na yêu đa đích lão bà, giá phương diện dận đảo chân đích thị đĩnh cường đích. Tối trọng yếu đích thị như kim giá cá thân thể tài giá yêu tiểu, hoàn thị cật bất tiêu nha.

Tề~~~ nhất nhãn, não đại trung bính mệnh tưởng trứ hàng hỏa đích pháp tử. Dận phóng hạ liễu niết trứ tề lạc hạ~ đích thủ tí, tề lạc khán kiến giá chủng tình huống tùng liễu nhất khẩu khí khinh phách liễu phách tự kỷ đích hung thang, ám tự khánh hạnh. Hoàn thị tiên thừa nhận thác ngộ ba, chích thị tề lạc dã bất minh bạch tự kỷ đáo để thị na thác liễu? Tề lạc trắc trắc thân, trạm liễu khởi lai thối lưỡng bộ, đê đầu khinh thanh thuyết đạo "Tứ gia, ngã thác liễu, nâm tiên bất yếu sanh khí, khí phôi thân tử bất hảo, ngã khứ cấp nâm tại thượng bôi hảo trà kí đắc ngã hoàn hữu ta bồi giá đích hảo trà, nâm thường thường."

Dận trạm tại nguyên địa bế thượng liễu nhãn tình khẩn liễu quyền đầu, cảm giác tề lạc tòng tự kỷ thân biên tẩu quá khởi tằng tằng đích hương khí, dận tĩnh khai liễu nhãn tình bả trảo trụ tề lạc, tương tha/n khẩn khẩn đích bão tại hoài trung. Cảm giác đáo tha/n đích khinh chiến hòa ta hứa đích tránh trát, dận song tí canh dụng lực nhất ta, đầu kháo đáo liễu tề lạc đích kiên bàng thượng, nam nam tự ngữ đạo" biệt động, tề lạc, nhĩ thiên vạn bất yếu động, phủ trách, gia

Tề lạc thính hậu lập mã cương cương đích đình trụ liễu tránh, hảo tượng dĩ tiền khán tiểu thuyết đích thì hậu, yếu thị nữ chủ nhất động, tựu hội xuất sự, khả thị như kim tự kỷ thị kháo tại dận đích hoài lí nha, na khả thị vị lai đích ung chánh hoàng đế, tề lạc trứu liễu trứu mi, tha thập yêu thì hậu dã hội giá yêu mạc danh kì diệu đích kích động liễu? Tha đích ẩn nhẫn hòa âm ngoan na khứ liễu?

Đình đốn liễu hảo cửu, dận tài mạn mạn đích phóng khai tề lạc, sĩ khởi thủ khinh phủ tha/n đích kiểm giáp, nam nam tự ngữ đạo "Nhĩ cứu cánh thị chẩm dạng? Nhĩ thị thái tiểu, hoàn thị chân đích bất minh bạch ni? Gia tự vấn năng chưởng khống nhất thiết, khả thị vi thập yêu nhĩ tựu năng"

Dận bế liễu hạ nhãn tình, chuyển quá thân, thuyết đạo "Tựu giá dạng ba, gia tương phủ lí đích sự tựu giao cấp nhĩ liễu, bất yếu nhượng gia thất vọng." Đình đốn liễu nhất hạ, tiếp trứ thuyết đạo "Kim vãn gia hữu yếu sự, nhĩ tảo ta hiết trứ ba."

Hoàn giá ta tựu đả đại bộ đích li khai liễu, tề lạc sĩ đầu thiên thiên não đại, khinh thanh đích tiếu liễu khởi lai, tuy nhiên hữu ta mạc danh kì diệu, đãn thị như thử đích dận đảo thị đĩnh hữu thú đích. Tề lạc trọng tân tọa liễu hạ lai, mạc liễu mạc thanh hoa từ đích trà bôi, khán liễu nhất nhãn bàng biên đích trướng bổn hòa thược thi, khinh thanh thuyết đạo "Tiên trảo trụ phủ trung đích đại quyền, nhượng tự kỷ sanh hoạt đích thư phục nhất ta tài thị, chí vu ái tình, ân, dận thị tuyệt đối bất hội hữu đích, giá dạng tựu hảo."

Tần ma ma trạm tại ngoại diện khán trứ nhất kiểm lãnh khốc đích dận khoái bộ li khứ, liên mang tiến ốc tra khán tề lạc đích trạng huống, khán kiến tề lạc nhất kiểm bình tĩnh đích khán trứ trướng bổn, bất do đắc lăng trụ liễu, tưởng liễu tưởng khinh thanh vấn đạo "Phúc tấn, nâm, nâm một thập yêu ba?"

Tề lạc sĩ đầu trát liễu trát nhãn tình, thuyết đạo "Ngã? Ngã một thập yêu nha, giá ta trướng bổn hoàn thị yếu hảo hảo đích chỉnh lí nhất hạ tài hành, ngã cương cương thô thô đích khán liễu khán, tứ hoàng tử phủ, ân, hoàn chân thị bất thái phú dụ, khai tiêu ngận đại."

Tần ma ma giác đắc tự kỷ đích não đại đô bất cú dụng liễu, hoàn thị nam nam đích vấn đạo "Nô tì khán tứ gia hảo tượng ngận sanh khí, phúc tấn, nhĩ tất cánh dĩ kinh giá cấp liễu tứ gia, thiên vạn bất khả sử tiểu tính tử."

"Ân, ngã tri đạo liễu." Tề lạc nhất biên khán trứ trướng bổn nhất biên mạn bất kinh tâm đích thuyết đạo "Tứ gia, kim thiên hữu sự, tựu bất lai liễu, ngã khán hội trướng bổn, tựu tảo ta hưu tức, tất cánh giá kỉ thiên ngã hoàn thị chân đích đĩnh tân khổ đích."

Tần ma ma trương trương chủy, ám thán liễu nhất thanh, một hữu tại thuyết thập yêu.

Kim thiên vãn thượng hoàn hữu nhất chương, bất quá thì gian bất thái xác định. Dận hòa tề lạc tưởng đáo tha môn đích tương xử ngã tựu hảo tiếu, thân môn, thử thì đích dận tài nhị thập ngũ lục tuế, hoàn viễn đạt bất đáo tương lai đích âm ngoan hòa khắc bạc, nhi thả tối trọng yếu đích thị ngã đích cố sự thiết định đích ngận hữu hỉ cảm, sở dĩ dận tài hội như thử đích biểu hiện. Tề lạc bất thị bất minh bạch cảm tình, đãn thị tha/n bất tương tín dận hội động tình, sở dĩ tha/n bất đổng. Nhi dận tòng lai tựu một hữu kiến quá tề lạc giá dạng đích, sở dĩ tha dã bất đổng, a a, lưỡng cá bất đổng đắc nhân, phát sanh đích sự tình, hội ngận hữu hỉ cảm. Bất quá, giá dã chích thị hiện tại, tương lai dận đoạt đích đối kích liệt đích thì hậu, tựu bất hội như thử liễu, tất cánh hoàng vị tài thị dận tối khán trọng đích. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lụcwwwqidianm, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách thất thập thất chương

Tổng hội phát sanh

Khoái bộ li khai liễu tề lạc đích viện tử, đẳng đáo xuất lai dĩ cửu, đông nhật đích= thượng băng lãnh liễu dận tâm trung đích na đoàn hỏa nhiệt. Đình trụ liễu cước bộ, dận mãnh nhiên tỉnh ngộ đáo, tự kỷ thập yêu thì hậu tại ý quá phủ trung nữ nhân đích tưởng pháp? Tựu toán tề lạc hữu na yêu ti bất đồng, thử thì tha/n dã thị chúc vu tự kỷ đích nhân. Chuyển động liễu hạ thủ trung đích ban chỉ, dận nam nam tự ngữ, thị bất thị đa yếu tha/n kỉ thứ, gia tựu hội bình tĩnh hạ lai, hoặc giả gia chích thị tinh lực vượng thịnh, kì tha/n đích nữ nhân dã năng giá dạng ba.

Hữu tâm hồi chuyển nội trạch, khứ lí thị na, chích thị dận đích não hải trung tề lạc đích kiều tu mô dạng nhất thiểm nhi quá, dận bế liễu hạ nhãn tình, tưởng đáo liễu lăng trụ tống tề lạc xuất giá thì đích nhãn thần, ám thán nhất thanh, tân hôn chi kì, chẩm yêu dã bất năng nhượng tề lạc thất liễu thể diện, nhượng hầu tước phủ nan kham. Dận thâm hấp nhất khẩu khí, hướng thư phòng tẩu khứ.

Khả thị diện đối thành đôi đích công văn, dận căn bổn tựu tĩnh bất hạ lai, phóng hạ bút, tùy thủ đái thượng liễu nhất xuyến tử đàn mộc đích phật châu, khởi thân lai đáo liễu phật, quỵ tại phật tượng diện tiền, nhất biên niệp động phật châu, nhất biên tụng độc trứ kinh thư.

Tự tòng dận li khai hậu, tề lạc tựu khai thủy tử tế đích khán trứ trướng bổn, tha/n tri đạo hoàng tử phủ thái đại thái phục tạp, nhi tự kỷ hoàn thái niên khinh, tại khuê các trung danh thanh hựu bất hiển. Tối trọng yếu đích thị tự kỷ nương gia quật khởi đích thái khoái, cản bất thượng na ta đại gia tộc đích để uẩn, sở dĩ ngận dung dịch bị nhân tiểu tiều, nô đại khi chủ giá chủng sự tề lạc tuyệt đối bất hội dung hứa phát sanh. Yếu thị bất hoa xuất điểm vấn đề lai, thị áp bất trụ hoàng tử phủ đích quản gia hòa trướng phòng đích.

Tề lạc nhượng hồng anh chuẩn bị hảo bút hòa chỉ, dĩ cập toán bàn, nhiên hậu khai thủy nhất hạng nhất hạng đích hạch toán khởi lai. Đẳng đáo chưởng đăng thập phân, tề lạc phóng hạ liễu toán bàn, hữu ta bì bại đích chủy liễu chủy yêu. Khán lai dận phủ lí giá ta nhân đảo hoàn toán trung tâm cẩn thận, trướng mục đại bộ phân một thập yêu vấn đề, bất tri đạo thị na lạp thị quản lí đích hảo, hoàn thị cụ phạ na cá lãnh diện đích hoàng tử. Tề lạc miểu liễu miểu trướng bổn, ám tiếu, tuy nhiên đại thể bất thác khả thị hữu kỉ bút chi xuất tuyệt đối thị hữu vấn đề đích, chích thị lược lược ẩn bí ta, tề lạc minh bạch tự kỷ lập uy đích đông tây đáo thủ liễu.

Chích thị tưởng đáo giá ta sự bị dận tri đạo liễu, khủng phạ giá ta nhân đô bất hội hữu thập yêu hảo kết quả. Tề lạc ám ám đích diêu diêu đầu, tri đạo hữu ta sự tất tu đắc bạn, yếu bất nhiên tự kỷ tuyệt đối hội chấn bất trụ hoàng tử phủ.

Tần ma ma thượng tiền cấp tề lạc án ma ngạch đầu, hữu ta bất tán đồng đích thuyết đạo "Phúc tấn, giá chủng sự tình thị cấp bất lai đích nhĩ cương cương đại hôn, dĩ kinh ngận bì bại liễu, yếu đa chú ý thân tử tài hành."

Tề lạc bế trứ nhãn hưởng thụ đích thuyết đạo "Chích hữu bình ổn đích hoàn cảnh, ngã tài năng an tâm, đương sơ ngã hiệp trợ ngã ngạch nương bình ổn liễu nội trạch a mã tài hào vô cố lự đích tại ngoại diện vi hoàng thượng tẫn trung. Như kim giá lí dã ứng cai thị giá dạng, tứ gia kí nhiên tương phủ trung đích sự giao cấp ngã, chẩm yêu dã đắc nhượng tha mãn ý."

"Phúc tấn ta sự thị bất cấp đích, tuy nhiên tiếp cận quan sự tình phồn đa, đãn thị giá lí khả thị tứ gia đích phủ để, tứ gia khả thị tại hoàng tử trung hữu danh đích quy củ đại ta cá nô tài thị tuyệt đối bất cảm khi chủ." Tần ma ma khán khán tề lạc đích kiểm sắc, khinh thanh thuyết đạo "Chích thị phúc tấn, tứ gia nhãn tiền tối yếu khẩn đích khả thị tử tự, tứ gia một hữu đích tử tại tất hạ dã thị bất an ổn, lưỡng cá tiểu a ca sanh mẫu khả đô thị xuất tự hán quân kì, nâm khả đắc hữu tâm tài hành bất khả đam các liễu chánh sự."

Thâm hấp nhất khẩu khí, tĩnh khai nhãn tình lạc huy thủ nhượng tần ma ma đình liễu hạ lai, tài đạm nhiên đích thuyết đạo "Giá chủng sự ngã tâm trung hữu sổ bất dụng đa thuyết liễu, chích hữu bình ổn hảo nội trạch tài năng hữu tâm tình tưởng biệt đích sự, ngọc dao đích tiền xa chi giám, ngã chẩm yêu năng bất cảnh dịch ni."

Tần ma ma hân úy địa liên liên điểm đầu. Thuyết "Phúc tấn tâm trung hữu chủ ý. Giá nô tì tựu phóng tâm liễu. Khán lai phúc tấn khả thị bỉ đương cô nương địa thì hậu yếu hữu tâm tư. Bất quá phúc tấn. Nhĩ phóng tâm tựu thị. Hữu nô tì tại nâm thân biên. Chẩm yêu đô bất hội nhượng một nhan sắc địa thương đáo nâm."

"Một hữu phụ mẫu tại thân biên. Bất trường đại hựu chẩm yêu diện đối hoàng tử phủ địa sanh hoạt ni? Nhi thả tứ gia hựu thị tề lạc mạc liễu mạc thủ chỉ thượng địa toản thạch giới chỉ. Nam nam tự ngữ đạo" tại giá lí tái dã một hữu nhân khả dĩ hộ trứ ngã. Nguyên lượng ngã địa quá thác. Thế ngã thu thập tàn cục liễu. Nhất thiết ngã chích năng kháo tự kỷ liễu."

Tề lạc minh bạch dã hứa lịch sử địa đại phương hướng một biến. Đãn thị kí nhiên tha môn nhất gia dĩ kinh xuyên việt. Tha/n hựu dĩ phúc tấn địa danh phân giá cấp dận. Thiên tri đạo hoàn hội bất hội sanh hạ hoằng lịch. Tề lạc như kim khả thị thâm thâm địa minh bạch đối lịch sử địa chưởng khống. Tha/n dĩ kinh việt lai việt nhược liễu. Yếu thị tái bất nỗ lực địa thoại. Quang kháo na điểm tiên tri. Tề lạc đô năng dự kiến đáo tự kỷ tương lai địa bi thảm sanh hoạt liễu.

Hồng anh lai đáo tề lạc diện tiền. Vấn đạo "Phúc tấn. Tiểu trù phòng dĩ kinh chuẩn bị hảo thái sắc liễu. Nâm khán thị bất thị hiện tại dụng?"

Khán liễu nhất nhãn bàng biên phóng đắc tự minh chung. Tề lạc điểm điểm đầu. Thuyết đạo "Ân. Bãi phạn ba. Tứ gia na?"

Hồng anh liên mang thuyết đạo "Phúc tấn. Cương cương tứ gia khiển nhân lai thuyết. Tha tại phật. Bất dụng cấp tha chuẩn bị cật thực liễu."

Phật? Tề lạc trứu liễu trứu mi, tha hữu thập yêu tưởng bất khai đích sự mạ? Nan đạo triêu trung phát sanh đại sự liễu? Tề lạc diêu liễu diêu đầu, toán liễu, na ta đại sự tự kỷ dã bất tưởng sáp thủ, hoàn thị nhượng thanh lãnh đích tứ a ca tự kỷ xử lí ba. Chích thị dận như thử ẩm thực bất quy luật, hữu ky hội hoàn thị yếu khuyến nhất khuyến, yếu thị thương liễu thân thể, nhượng tự kỷ đề tiền tố quả phụ, tề lạc chích yếu nhất tưởng đáo giá tựu cảm đáo tâm hàn.

Dụng quá vãn phạn hậu, tề lạc du nhàn đích khán trứ chu vi đích hoàn cảnh, ngận thị mãn ý tự kỷ đích an bài. Do vu thị hoàng tử phủ, sở dĩ chiêm địa ngận đại, nhi phúc tấn đích viện lạc canh thị tôn quý đại khí. Tề lạc hôn tiền tựu dĩ kinh tường tế đích liễu giải liễu tự kỷ sở trụ đích địa phương, tương ốc tử đích dụng đồ đô hoa phân hảo liễu. Thụy phòng, thư phòng, cầm kì thất, tam cá đãi khách đích đại tiểu khách thính, thậm chí hoàn chuyên môn an bài liễu nhất cá luyện công phòng. Tề lạc minh bạch nữ nhân như quả bất hảo hảo tâm đông tự kỷ đích thoại thị ngận dung dịch biến lão, thân tài hôn hậu dã dung dịch biến hình, sở dĩ tề lạc tựu tại chú ý ẩm thực đích tình huống hạ, tưởng đáo liễu đương sơ tại hiện đại giảm phì thì sở học đích du già, nhân thử chuyên môn khai tích liễu nhất cá luyện công phòng.

Tề lạc đê đầu khán khán tự kỷ hoàn toán tiêu chuẩn đích thân tài, tuy nhiên hoàn hữu ta trĩ nộn, đãn thị duyên triển tính hòa nhu nhận tính đô hoàn bất thác, yếu thị tái hảo hảo đích luyện luyện du già, tề lạc đối tương lai dã canh hữu tín tâm

Minh bạch tự kỷ đích hôn nhân khả năng một hữu ái tình, dận đích nữ nhân tuy bất dã bất thiểu. Tuy nhiên tề lạc đồng dận hành phòng hữu ta nan kham, đãn thị yếu chân thị độc thủ không phòng, hựu giác đắc bất thị na yêu hồi sự. Tề lạc khinh tiếu đích diêu liễu diêu đầu, ám tự trác ma bả dận đương thành na cá thập yêu, dã bất thác, khởi mã tự kỷ bất hội cảm đáo cô độc dã bất hội thụ thương.

Tề lạc tại hồng anh đích phục thị hạ tá hạ liễu trang thúc, tử tế đích nã trứ tiểu kính tử khán khán kiểm sắc, hựu dụng thủ mạc liễu mạc bì phu, thủ cảm hoàn toán mãn ý. Khán trứ kính tử trung xuất hiện đích đạm đạm đích hắc nhãn quyển, tề lạc ám hận dận. Bế trứ nhãn tình, tề lạc khinh khinh đích án ma nhãn bộ đích cơ phu, quá liễu hảo nhất hội tĩnh khai nhãn tình, tái thứ chiếu liễu chiếu kính tử, giác đắc minh thiên hoàn thị tố nhất thứ diện mô bỉ giác hảo, đông thiên thiên khí kiền táo, canh ứng cai ái hộ bì phu tài hành. Đẳng đáo hồi môn đích thì hậu, khả bất năng nhượng phụ mẫu đam tâm.

Tề lạc chuyển liễu chuyển nhãn tình, kí khởi dận thuyết quá, kim thiên vãn thượng tha bất hội lai. Khán trứ bàng biên đích hồng anh khinh thanh thuyết đạo "Nhĩ khứ bả ngã na kiện nội y nã lai."

Hồng anh đê thanh thuyết đạo "Phúc tấn kiện y phục hữu ta cá"

Tề lạc diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo "Khứ nã lai ba, kim thiên bất xuyên dĩ hậu khả năng tựu một hữu ky hội liễu." Hồng anh quá liễu hảo nhất hội, tài tương na kiện hắc sắc đích lũ hoa đích nội y nã liễu quá lai. Tề lạc phao liễu nhất cá nhiệt thủy táo, xuyên thượng liễu giá kiện y phục nội thất trung tẩu động liễu khởi lai. Hồng anh tại bàng biên sảo sảo hồng trứ kiểm khán trứ, nhãn tình lí vi vi ba xuất nhất ti tiện mộ. Tất cánh tề lạc xuyên thượng giá kiện nội y, cơ phu bạch tích như tuyết tinh oánh dịch thấu, thân thể đích khúc tuyến nhược ẩn nhược hiện, nhượng nhân phù tưởng liên phiên.

Tử tế đích đả lượng liễu hạ, tề lạc giác đắc bỉ khởi hiện đại đích nội y thị yếu soa liễu ta, khởi mã bất cú tính cảm. Bất quá khán khán bàng biên đích hồng anh đẳng nhân, hoàn thị bất yếu tái thứ kích tha/n môn đích hảo. Giá chủng chân ti đích y phục xuyên khởi lai ngận thư phục, tề lạc đái thượng liễu lăng trụ tống cấp tha/n đích thủ liên hòa cước liên, tựu chuyển thân thượng liễu bạt bộ sàng.

Tần ma ma khán liễu nhất nhãn thảng tại sàng bả ngoạn trứ thủ liên đích tề lạc, ám tự diêu diêu đầu thị thái niên khinh liễu, như kim chánh thị tân hôn a ca chẩm yêu hội bất cấp phúc tấn thể diện, tựu toán khán tại hầu tước phủ đích diện thượng dã bất hội bất hồi phòng đích. Tần ma ma đê đầu ba xuất nhất ti đạm đạm đích vi tiếu, tựu thị bất tri đạo nhất hướng thanh lãnh đích tứ a ca khán kiến giá dạng đích phúc tấn tác hà cảm tưởng liễu. Cấp tề lạc cái hảo bị tử, phóng hạ đại hồng đích mạn trướng, tần ma ma đái trứ hồng anh đẳng nhân thối liễu xuất khứ.

Đáo liễu ngoại gian, tần ma tài khinh thanh phân phù đạo "Minh thiên tảo thần án chiếu phương tử cấp phúc tấn ngao ta bổ dược bổ bổ thân tử."

Hồng anh tuy nhiên hữu ta sá dị, đãn thị hoàn thị điểm đầu, thuyết đạo "Ngã kí hạ liễu, ma ma phóng tâm tựu thị."

Khoái đáo tử thì đích thì hậu, dận tài tòng phật lí xuất lai, mạn mạn đích lai đáo phúc tấn đích viện tử, khán kiến ốc lí chích hữu ta hứa đích lượng quang, dận tri đạo tề lạc ứng cai dĩ kinh thụy liễu. Thủ dạ đích tiểu nha đầu khán kiến dận liên mang hành lễ, dận bãi liễu bãi thủ, tiến liễu ốc tử, tẩu đáo liễu nội thất, tần ma ma khán kiến dận, khinh thanh thuyết đạo "Tứ gia, phúc tấn dĩ kinh thụy hạ lai, dụng bất dụng nô tì khứ hoán tỉnh phúc tấn?"

Dận diêu diêu đầu thuyết đạo "Bất dụng liễu, gia luy liễu, giản đan đích sơ tẩy nhất hạ tựu hành." Tần ma ma chỉ huy trứ tiểu nha đầu phục thị dận sơ tẩy, khán liễu khán dận bình tĩnh thanh lãnh đích nhãn thần, tần ma ma giác đắc giá sự hoàng thượng tri đạo liễu nhất định hội khai tâm, chích thị tứ a ca khả thị thập phân đích tinh minh, hoàn thị yếu tiểu tâm tài hành.

Hoán hảo liễu nội y, dận liêu khởi mạn trướng, khinh khinh đích thượng liễu sàng, một hữu khán tề lạc nhất nhãn, bế thượng liễu nhãn tình. Thụy mộng trung đích tề lạc cảm đáo hữu thập yêu đông tây kháo cận, bất do đắc huy liễu huy thủ, thủ oản xử đích thủ liên phát xuất đinh đinh đích hưởng thanh, dận bất do đắc tĩnh khai liễu nhãn tình, khán kiến tề lạc thủ oản xử tại mạn trướng trung phát xuất đạm đạm đích huỳnh quang. Dận bất do đắc trảo trụ tề lạc đích thủ oản, khán trứ thượng diện đích thủ liên, nhãn thần ám liễu ám.

Tề lạc mạn mạn đích tĩnh khai nhãn tình, khán kiến dận, bất do đắc nhất lăng, khinh thanh thuyết đạo "Thị tố mộng mạ? Tha bất thị thuyết bất hội lai liễu mạ?"

Dận bế liễu hạ nhãn tình, thân thủ liêu khai liễu tề lạc đích bị tử, khán kiến tha/n đích hắc sắc lũ hoa đích nội y, thủ oản xử hòa cước oản xử phát xuất đích đạm đạm đích quang mang, dận cảm giác đáo tâm trung đích na cổ hỏa khí chẩm yêu áp đô áp bất trụ. Dã hứa yếu cú liễu tha/n, giá chủng hỏa khí tựu hội tiêu thất ba. Dận thân thủ tham nhập đáo tề lạc đích nội y trung, tề lạc ky linh nhất hạ, đóa thiểm liễu nhất hạ, khinh thanh thuyết đạo "Tứ gia, dĩ kinh vãn liễu, nâm hoàn thị tảo ta hưu tức ba."

Dận tương tề lạc áp tại thân hạ, vẫn trụ liễu tha/n đích chủy thần, bất nhượng tha/n tái phát xuất thanh âm, thử thì dận tri đạo tòng tha/n đích chủy trung bất hội thính đáo tự kỷ tưởng yếu đích thoại. Tề lạc đích tránh trát phản nhi canh kích khởi liễu dận đích hưng trí, song thủ canh gia nhiệt thiết đích phủ mạc trứ tại hôn ám đắc ngân quang trung canh hiển đắc tinh oánh bạch tích đích cơ phu. Quá nhất hội trướng nội tựu truyện xuất liễu nữ tử đích đê khấp ai cầu đích thanh âm, hòa trứ nam nhân thô trọng đích suyễn tức thanh, cấp giá cá băng lãnh đích dạ vãn tăng thiêm liễu ta hứa đích nhu tình hòa ái muội.

Tề lạc bất tưởng vựng quá khứ, khả thị tối hậu hoàn thị một hữu liễu tri giác, nhâm bằng dận khẩn khẩn đích bão trứ tự kỷ. Dận dụng thủ khinh khinh phủ mạc trứ tề lạc đích kiểm giáp, nam nam đích thuyết đạo "Nhĩ thị gia đích phúc tấn, giá ta đô thị nhĩ ứng cai tố đích, gia một hữu xuất cách, nhĩ thị gia đích nữ nhân." Kháo cận tề lạc, dận mạn mạn đích bế thượng nhãn tình, trầm trầm đích thụy khứ.

Hựu thị nhất chương hữu ta ái muội đích, kì thật ngã đích mục đích ngận giản đan tựu thị sấn trứ dận hoàn niên khinh tha đích tâm hoàn bất cú lãnh bất cú ngạnh, nhượng tề lạc tại tha đích tâm lí lưu hạ ngân tích. Phủ tắc dĩ hậu tựu hội thái nan nhượng dận động tình liễu, nhi thả tân hôn na hữu bất ái muội hạnh phúc đích? Ngã khả thị hưởng đương đương đích thân mụ, chẩm yêu dã bất xá đắc tề lạc thụ khổ. Chích thị bỉ giác vi nan chánh hảo cản thượng hòa hài, hảo đa đông tây đô bất năng tả, ai, khả tích liễu. Do vu tối cận canh đích bỉ giác hỗn loạn, thì gian dã bất xác định, sở dĩ ngã quyết định bất quản phấn hồng phiếu thị đa thiểu liễu, đáo31１ hào, mỗi thiên đô hội lưỡng canh, tựu đương cấp các vị thân đích tân niên lễ vật liễu. Tạ tạ các vị thân đích chi trì, chân đích tạ tạ nhĩ môn, cảm tạ nhĩ môn đối ngã văn bút hòa tế tiết tư liêu bất túc đích bao dung, tạ tạ.

Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lụcwwwqidiaanm, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách thất thập bát chương

Độc nhất vô nhị

O.nt

Thần thì phân, dận mạn mạn đích tỉnh liễu quá lai, đê đầu khán khán hoài trung đích tề liễu nhất hạ, tưởng yếu phóng khai tha/n, chích thị ca bạc khước canh khẩn đích tương tha/n bão tại hoài trung. Khán trứ thụy mộng trung đích tề lạc thặng liễu thặng tự kỷ đích hung thang, nam nam đích đô khiết liễu kỉ cú, dận dụng thủ chỉ khinh khinh đích điểm điểm tề lạc đích chủy thần, thấu cận tha/n đích nhĩ biên khinh thanh thuyết đạo "Nhĩ thị gia đích nữ nhân, tựu thị ứng cai hảo hảo đích tý hậu gia, nhĩ yếu kí đắc, nhĩ nhất định yếu kí đắc."

Phóng khai thục thụy trung đích tề lạc, dận liêu khai liễu mạn trướng, khởi thân hạ sàng. Tần ma ma đẳng nhân thính kiến thất nội đích hữu liễu động tĩnh, liên mang tiến lai phục thị. Hoán hảo y phục hậu, dận đối tần ma ma thuyết đạo "Kim thiên thị đại triêu, gia tất tu đắc khứ, nhĩ hảo hảo chiếu cố phúc tấn."

Tần ma ma khán liễu nhất nhãn tại sàng thượng thục thụy đích tề lạc, khinh thanh thuyết đạo "Tứ gia, phúc tấn hoàn tiểu, hoàn bất thái đổng quy củ, nâm đa thể lượng nhất ta, hạ thứ phúc tấn nhất định hội thân tự vi nâm canh y."

Dận đạm đạm đích điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu chuyển thân xuất khứ liễu. Thân tự phục thị? Dận tưởng đáo liễu tề lạc tựu liên tha đích khấu tử đô bất hội giải, chủy giác ẩn hiện nhất ti đạm đạm đích tiếu ý, chân thị bị sủng quán phôi liễu.

Hựu quá liễu hảo bán thưởng, tề lạc tài u u đích chuyển tỉnh quá lai, sĩ liễu sĩ thủ tí, khinh thanh vấn đạo "Tần ma ma, giá thị thập yêu thì hậu liễu?" Tề lạc ám tự trác ma, một hữu tối phong, chích hữu canh phong, giá cá dận chẩm yêu tựu giá yêu đại đích tinh lực, lộng đích tự kỷ hồn thân đô yếu tán giá liễu nhất dạng, thật tại thị bất hảo thụ.

Tần ma ma khán kiến tề, mạn mạn đích phù khởi tha/n thuyết đạo "Phúc tấn, dã thị ứng cai khởi liễu, trắc phúc tấn cách cách môn hoàn tại đẳng trứ cấp nhĩ thỉnh an ni."

Tề lạc lăng liễu nhất hạ, đê đầu khán liễu khán thượng đích vẫn ngân, trát trát nhãn tình, đạm nhiên đích khai khẩu "Ân, tần ma ma phục thị ngã sơ tẩy ba bất năng nhượng tha/n môn đẳng thái cửu."

Tề lạc tịnh hữu tái xuyên na kiện chánh hồng sắc đích kì trang, tha/n hoàn thị giác đắc na dạng ngận tục, phúc tấn đích quyền thế hòa tôn vinh dã bất thị kháo nhất kiện y phục nhan sắc tựu năng thể hiện đích nhân thử tề lạc xuyên liễu nhất kiện đạm tử sắc đích kì trang, khán trứ kính tử tề lạc mãn ý đích điểm điểm đầu trí khinh linh hữu trứ nữ hài đích đạm nhã xuất trần tài thị tề lạc tưởng yếu đích. Tần ma ma cấp tề lạc phi thượng liễu tử điêu bì đích đại y phục, phù trứ tề lạc lai hướng ngoại tẩu khứ.

Khán kiến phúc tấn tẩu liễu quá lai, tiểu nha đầu liên mang thiêu liễu liêm tử, phủ thân hành lễ đạo "Phúc tấn cát tường." Tề lạc khinh khinh thôi khai liễu tần ma ma đích sam phù, bình đạm đích điểm liễu điểm đầu. Tiến liễu ốc liễu nhất nhãn ốc lí đích nữ nhân, giải khai liễu đại mao y phục, tần ma ma tiếp quá, tề lạc mạn mạn xuyên quá phủ thân hành lễ đích nữ nhân, tố đáo liễu chủ vị thượng, tài khai khẩu thuyết đạo "Các vị miễn lễ."

Trạm khởi thân lí thị thâu thâu tảo liễu nhãn tề lạc, bất do đắc nhất lăng, hoàn chân thị niên khinh, kiều diễm xuất trần. Tuy nhiên một hữu trứ đại hồng đích trang thúc, đãn thị sở bội đái đích đầu diện thủ sức na kiện thị phàm phẩm? Dĩ lí thị đích nhãn lực tự nhiên khán xuất na đô thị xuất tự hoàng cung nội trí đích tinh phẩm lí thị đê thùy liễu hạ nhãn tình, ám tự trác ma, khán lai trí viễn hầu tước hoàn chân thị đắc thánh sủng đích nương gia chân thị bất khả tiểu thị, hữu giá dạng đích phẩm mạo hòa xuất thân chẩm yêu dã bất hội lãnh lạc liễu tha/n, tưởng đáo tự kỷ sở xuất đích lưỡng cá a ca lí thị giảo giảo nha, chẩm yêu đô bất năng khinh dịch đích phục thâu.

Tề lạc khán liễu nhất nhãn dận địa giá ta thiếp thất khai khẩu thuyết đạo "Chân thị hữu lao nhĩ môn đại lãnh địa thiên cản quá lai cấp ngã thỉnh an. Tuy thuyết ngã bất thị thái tại ý giá ta tục lễ. Đãn thị tất cánh hoàng gia quy củ đại. Ngã dã bất hảo miễn liễu nhĩ môn địa thỉnh an. Bất quá như quả nhĩ môn na thiên thân thượng bất sảng lợi địa thoại. Phái nhân hướng ngã cáo tội nhất thanh. Dã tựu thị liễu."

Khán trứ giá ta nữ nhân liên liên diêu đầu thuyết bất. Tề lạc ám tự thán tức. Kì thật ngã thuyết địa đô thị chân tâm thoại. Ngã thị chân địa bất tưởng kiến đáo nhĩ môn. Na hội thì thì khắc khắc địa đề tỉnh ngã giá chủng nan kham.

Tề lạc khán đáo bàng biên lí thị địa bàng biên trạm trứ nhất cá tứ ngũ tuế địa nam hài. Tề lạc minh bạch giá cá khả năng tựu thị dận địa nhân tử hoằng liễu. Tế khán tha địa trường tương. Phát hiện tha trường đắc đảo thị đĩnh bạch tịnh địa. Chích thị canh tượng lí thị nhất ta. Lí thị khán kiến tề lạc nhược hữu sở tư địa đả lượng trứ hoằng quân tâm trung tiên thị nhất khẩn. Diện thượng đái tiếu địa thuyết đạo "Phúc tấn. Giá tựu thị gia địa nhị a ca hoằng quân." Nhiên hậu tương hoằng quân hướng tiền thôi thôi. Thuyết đạo "Hoằng quân. Ngạch nương giao quá nhĩ chẩm yêu hướng phúc tấn thỉnh an địa. Hoàn bất khoái thượng tiền cấp phúc tấn hành lễ."

Hoằng hữu ta hại tu địa thượng tiền hành lễ đạo "Hoằng quân cấp phúc tấn thỉnh an. Phúc tấn cát tường."

"Khoái khởi lai ba. Ngã khán trứ hoằng thị cá khả nhân đông thảo hỉ địa hài tử. Trắc phúc tấn giáo dưỡng địa ngận hảo." Tề lạc hữu ta nhiệt tình địa thuyết đạo. Nhiên hậu đối bàng biên địa hồng anh phân phù đạo" nhĩ khứ bả ngã bồi giá địa na đối ngọc như ý nã lai. Thưởng cấp hoằng quân. Tựu đương thị ngã giá cá đích mẫu địa kiến diện lễ liễu.

"

hồng anh ứng liễu nhất thanh chuyển thân xuất khứ liễu, bất nhất hội tựu phủng liễu nhất cá hạp tử tiến lai, giao cấp lí thị, tề lạc thuyết đạo "Giá dã thị ngã đích nhất phân tâm ý, trắc phúc tấn bất yếu hiềm khí tài hảo."

Lí thị liên liên diêu đầu thuyết đạo "Khán phúc tấn giá thoại thuyết đích, nâm năng thưởng hoằng quân dã thị tha đích phúc phân, hoằng thì hoàn thái tiểu, hạ thứ tại bão lai cấp phúc tấn thỉnh an."

Tề lạc điểm điểm đầu, thân thiết đích lạp trứ hoằng quân vấn khởi liễu hỉ hoan thập yêu hòa học vấn tố đắc như hà đẳng tiểu sự, lí thị tại bàng biên thâu thâu đích đả lượng, phát hiện tuy nhiên tề lạc diện thượng ngận thị thân thiết hòa ái, đãn thị nhãn thần thủy chung thị đạm đạm đích, một hữu nhâm hà đích ba động, tiếu ý dã cực bất đáo nhãn để, dã một hữu lí thị tưởng yếu khán đích na chủng tật đố hòa tiêu cấp. Nan đạo tha/n bất hỉ hoan dĩ kinh đổng sự đích hoằng quân, tưởng yếu bão dưỡng hoàn tại cưỡng bảo trung đích hoằng thì? Lí thị bất do đắc toản khẩn liễu quyền đầu.

Thuyết liễu nhất hội thoại, tề lạc tựu phóng khai hoằng quân đích thủ, nhượng tha hồi đáo liễu lí thị thân biên, lí thị mã thượng khẩn khẩn đích trảo trụ liễu hoằng quân đích thủ. Khán kiến giá chủng tình huống, tề lạc đạm đạm đích tiếu tiếu, bão dưỡng dận biệt đích nữ nhân sanh đích hài tử, giá chủng sự tề lạc tưởng đô một hữu tưởng quá, na phạ lịch sử cải biến liễu, tha/n sanh bất xuất hài tử, tha/n dã tuyệt bất hội yếu biệt nhân đích hài tử. Tề lạc minh bạch tự kỷ tựu thị giá yêu đích tự tư,

Biệt nhân đích hài tử phó xuất nhâm hà đích quan ái hòa đông sủng.

Bất quá khán kiến lí thị giá cá dạng tử, tề lạc minh bạch hoàn thị yếu phân tán tha/n đích nhất ta tinh lực, tất cánh hiện tại tự kỷ khai thủy chỉnh đốn nội trạch bất năng nhượng tha/n thiêm loạn. Vu thị tề lạc thuyết đạo "Tứ gia đáo thường thường thuyết khởi hoằng thì, thuyết hoằng thì trường đắc tượng tha, đẳng na thiên trắc phúc tấn nhất định yếu bão lai cấp ngã tiều tiều, ngã dã hảo hảo khán khán."

"Phúc tấn, hoằng thì thân tử cốt nhược, kinh bất đắc phong, đẳng thiên khí noãn hòa liễu, ngã tại bả tha bão lai cấp phúc tấn tương khán." Lí thị đê trứ đầu, khinh thanh thuyết đạo.

"Kí nhiên hoằng thì thân tử nhược, na trắc phúc tấn tựu đa đa tân khổ chiếu cố tha ba, yếu thị khuyết thập yêu tẫn quản hòa ngã thuyết tựu thị liễu." Tề lạc mạn mạn đích thuyết đạo, nhiên hậu trạng tự bất tại ý đích khán liễu nhất nhãn vũ cách cách, tùy hậu trành trứ tha/n lược lược đích trầm tư trứ, phảng phật tưởng đáo thập yêu nhất dạng thần bất đình địa tại thiểm thước trứ.

Sở hữu nhân đô phát hiện liễu tề lạc đích dị thường, đô hướng vũ thị khán khứ. Vũ thị xuyên trứ đạm phấn sắc đích kì trang, hiển đắc thập phân đích nhạ nhân liên ái. Vũ thị khán kiến giá chủng tình huống trứ đầu, kiều tu đích vấn đạo "Phúc tấn tỉ thiếp đích xuyên trứ hữu thập yêu bất thỏa mạ?"

"Kiều mị khả nhân, nhu tình thủy, quả nhiên bất quý thị tứ gia xưng tán quá đích." Tề lạc nam nam đích khai khẩu, nhiên hậu phảng phật đột nhiên tỉnh ngộ nhất dạng, ẩn khứ liễu nhãn thần trung đích ti ti tật đố khái nhất thanh đạo "Một thập yêu, ngã thị chích giác đắc vũ cách cách giá thân trang phẫn chân chân thị bất thác, canh hiển đắc vũ cách cách đích kiều mị."

Vũ thị tu hồng kiểm, khinh thanh thuyết đạo "Đương bất phúc tấn đích khoa tán, phúc tấn đích dung mạo na tài thị chân chân đích xuất thiêu ni."

"Giá thị bất đích, ngã xuất tự trâm anh thế gia a mã hựu thị dĩ quân công kiến trường, thị bỉ bất đắc vũ cách cách đích thân đoạn kiều nhu, hữu trứ hán nữ đích kiều, tứ gia ứng cai canh ái sủng tề lạc phảng phật chân đích thị tại bỉ giác nhất dạng, bán thưởng khinh thán nhất thanh nhiên đích khai khẩu thuyết đạo" vũ cách cách, nhĩ khả nhất định yếu phục thị hảo tứ gia tài hành, vạn bất khả thị sủng nhi kiêu tắc

Vũ thị hành lễ thuyết đạo" phúc tấn, tỉ thiếp vạn vạn bất cảm nhất định hội hảo hảo đích phục thị hảo tứ gia hòa phúc tấn.

"

tề lạc điểm điểm đầu, nã khởi liễu bàng đích trà thủy mạn mạn đích hát khởi lai tố đích, cai an bài đích đô dĩ kinh tố liễu, thặng hạ đích tựu khán tha/n môn chẩm yêu tuyển trạch liễu, chích yếu bất đam các ngã chưởng khống hoàng tử phủ tựu hảo. Bất quá khán trứ giá ta nữ nhân, tề lạc tâm lí hoàn thị dũng hiện xuất nhất ti bất tự tại, ngận khoái tựu bị tha/n huy thối liễu. Tề lạc ám tự trác ma dụng bất dụng thiết kế nhất hạ vũ thị hòa dận đích tương ngộ, đãn thị não hải trung bất đình địa thiểm hiện xuất dận hắc lượng đích nhãn thần, tề lạc ám tự diêu diêu đầu, giá ta sự hoàn thị khán khán tha môn chẩm yêu tuyển ba.

Ốc lí đích nữ nhân khán khán tề lạc, hựu khán liễu khán vũ thị, đối vu tạc thiên bán dạ, dận tài hồi đáo phúc tấn đích viện tử, giá sự tha/n môn đô thị tri đạo đích, kim thiên hựu khán kiến phúc tấn giá phúc đích biểu tình, mỗi cá nhân đô khán trứ vũ thị nhược hữu sở tư.

Tề lạc phảng phật một hữu khán đáo giá ta nữ nhân biểu tình, phóng hạ trà bôi khinh thanh thuyết đạo "Ai, hoàng tử phủ tựu thị sự tình phồn đa, ngã hựu một thập yêu bổn sự, hựu bỉ bất đắc tiên phúc tấn đích hiền huệ, ngã chân chân thị hại phạ nhượng tứ gia thất vọng."

Lí thị dụng thủ quyên sát liễu sát nhãn tình, ngữ điều hữu ta cảm hoài đích thuyết đạo "Gia kính trọng tiên phúc tấn, giá kinh trung na cá bất tri đạo? Tiên phúc tấn bất chích hiền huệ, nhi thả tương phủ lí liêu lí đích cực hảo, tối hậu hoàn năng xá thân hộ giá, giá chân chân thị liễu bất đắc. Tiên phúc tấn cố khứ đích na kỉ cá nguyệt, gia nhất trực đô khẩn banh trứ kiểm, kinh thường khứ phật đường vi tiên phúc tấn niệm tụng phật kinh kì phúc, tất cánh na khả thị chân chân đích phát thê."

Tề lạc nhãn thần thiểm liễu thiểm, vi vi hữu ta nan quá đích đê hạ liễu đầu, khinh thanh cảm thán đạo "Tứ gia, kính trọng tiên phúc tấn, giá ngã dã thị tri đạo đích, ngã yếu thị năng học đáo tha/n đích nhất bán tựu tri túc liễu."

Lí thị lược đái liên mẫn đích thuyết đạo "Phúc tấn, thiên vạn bất khả đa tưởng, tựu toán gia tâm lí hữu tiên phúc tấn, gia dã tuyệt bất hội khuy đãi nhĩ đích, nâm khả thị trí viễn hầu tước đích đích nữ nha, gia chẩm yêu dã yếu nâm thể diện tài thị."

Tề lạc khán liễu nhất nhãn lí thị lãnh đạm đích thuyết đạo "Giá thoại thuyết tại lí, bất quản chẩm yêu thuyết ngã dã thị phúc tấn, tứ gia bất hội khuy đãi ngã tựu thị liễu." Khán liễu nhất nhãn thiên sắc tiếp trứ thuyết đạo "Tứ gia dĩ kinh tương trướng bổn hòa thược thi giao cấp liễu ngã, trướng bổn ngã hoàn yếu tử tế đích khán nhất hạ, ngã tựu bất lưu nhĩ môn liễu."

Giá ta dận đích nữ nhân hướng tề lạc hành lễ cáo thối, tề lạc thán liễu nhất khẩu khí, phi thượng liễu đại mao y phục, li khai chánh thính, hồi đáo liễu tự kỷ đích ốc tử. Tần ma ma khán trứ tề lạc lãnh nhiên đích kiểm sắc thuyết đạo" phúc tấn, nhĩ khả vạn bất năng thính trắc phúc tấn đích thoại, tứ gia đối nhĩ khả thị

Tề lạc khinh thanh tiếu đạo "Tần ma ma, nhĩ cân ngã dã đĩnh cửu đích liễu, nhĩ hoàn bất liễu giải ngã mạ? Ngã hà thì tại ý quá đồng biệt nhân đích bỉ giác? Tứ gia tâm trung hữu na lạp phúc tấn dã hảo, một hữu dã bãi, đồng nhất cá tử nhân tranh hữu thập yêu dụng? Na lạp phúc tấn tất cánh dĩ kinh cố khứ, hiện tại ngã tài thị tứ a ca đích phúc tấn."

Nhiên hậu đả khai song hộ, khán trứ ngoại diện đích tuyết cảnh, khinh thanh nhi kiên quyết đích thuyết đạo "Ngã tựu thị ngã, giá cá thế giới thượng độc nhất vô nhị đích tề lạc."

Tần ma ma hữu ta chấn hám hữu ta hân úy đích khán trứ tề lạc, giác đắc chích hữu tha/n tài phối đích thượng tứ a ca.

P thoát li liễu phụ mẫu đích bảo hộ, tề lạc hoàn thị ngận thông minh ngận năng kiền đích, tất cánh tại hiện đại cung đấu đích điện thị dã một thiểu khán, a a, ngã thị bất hội nhượng tề lạc cật khuy đích. Hạ nhất chương cai hồi môn liễu, dận ngận khoái tựu hội minh bạch thú đáo tề lạc đối tha đáo để thị ý vị trứ thập yêu? Nhân thử tha hội canh củ kết canh biệt nữu, a a. Hạ nhất chương kim thiên vãn thượng tống thượng, thì gian bất định. Thuyết nhất hạ, cảm tạ đả thưởng ngã đích thân, ngã tựu bất nhất nhất hồi phục liễu, ngã đô kí tại tâm trung liễu, tạ tạ. Chủ yếu ngã thị tưởng nhượng ngã đích thư bình khu nhiệt nháo nhất hạ, khả dĩ khán đáo canh đa đích lưu ngôn, dã khả dĩ sử tân lai đích thân khán đáo lưu ngôn. Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!

O.nt

Chánh văn

Đệ nhất bách thất thập cửu chương

Tề lạc quy trữ (Thượng)

O.nt

Liên kỉ thiên, dận đô tại thư phòng mang đáo ngận vãn tài hồi đáo phúc tấn đích phòng gian, thượng dận đô một hữu phóng quá tề lạc, na phạ tề lạc dĩ kinh thục thụy dã hội vẫn tỉnh tha/n, lạp trứ tề lạc cộng phó vu sơn. Khán trứ tề lạc tự hỉ tự bi song mục hàm lệ đích dạng tử, dận tuy nhiên hữu ta tâm đông, đãn thị khước chẩm yêu dã đình bất hạ lai.

Tề lạc ngọ phạn hậu, khán trứ diện tiền bãi phóng trứ đích bổ dược, ám tự diêu đầu, giá chủng nhật tử thập yêu thì hậu thị cá đầu nha. Tề lạc ám tự sai tưởng nan đạo dận chân đích na yêu đích hỉ hoan na lạp thị, sở dĩ tự tòng tha/n tử hậu, tựu một hữu hành quá phòng? Yếu bất nhiên na hữu giá yêu đa đích kích tình.

Tề lạc ám thán nhất thanh đoan khởi bổ dược hát liễu tiến khứ, tha/n tri đạo yếu thị tái bất bổ bổ đích thoại, tự kỷ khả năng tựu tại sàng thượng độ nhật liễu. Hồng anh tương mật tiễn đoan cấp tề lạc, nã khởi nhất khỏa, phóng đáo liễu chủy lí, tề lạc mị liễu mị nhãn tình, minh thiên, tựu thị quy trữ đích nhật tử liễu.

Chích yếu nhất tưởng đáo giá cá tề lạc tựu ngận hưng phấn, tự tòng xuyên lai thanh triêu tha/n tòng lai tựu một hữu cảm đáo như thử đích tịch mịch hòa cô độc.

Phân phù hồng anh thối hạ chi hậu, tề lạc nã khởi hậu hậu đích trướng bổn mạn bất kinh tâm đích phiên lộng trứ. Kì thật giá ta thu chi tề lạc tảo tựu dĩ kinh tâm trung hữu sổ liễu, đáo hiện tại hoàn một hữu hạ thủ, chích thị bất tưởng thái xuất thiêu. Tất cánh dĩ dận đa nghi đích tính tử, yếu thị tự kỷ thái năng kiền, hoàn bất tri đạo tha hội tưởng thành thập yêu dạng ni? Tề lạc minh bạch thái tinh minh bất thuyết dận chẩm yêu dạng, tựu thuyết khang hi dã bất hội nhượng hoàng tử phúc tấn thái tinh minh kiền luyện, khả thị yếu thị xuẩn nhân nhất dạng bất hành, tề lạc tưởng, hoàn thị đẳng đáo quy trữ hồi lai dĩ hậu, tái động thủ ba.

Tưởng đáo hiện đại na cá thoại, nữ cường nhân hội nhượng nam nhân tự ti, sỏa nữ nhân hội nhượng nam nhân phạp vị. Tề lạc nam nam tự ngữ lai vô luận tại na đương nữ nhân đô bất dung dịch, nhi ngã canh thị bất dịch, cánh nhiên đương thượng liễu tha đích phúc tấn? Mệnh vận hoàn chân thị hữu thú ni.

Tần ma ma tiến lai khán kiến tề lạc chánh khán trứ trướng bổn, trứu liễu trứu mi thuyết đạo "Phúc tấn, hoàn thị yếu đương tâm thân tử, vạn bất khả luy trứ liễu ta sự vãn thượng kỉ thiên thị vô phương đích."

Tề lạc trứ trướng bổn chích thị khinh ân liễu nhất thanh, tần ma ma hữu ta vô nại đích thuyết đạo "Phúc tấn, nâm minh thiên khả thị yếu quy trữ liễu, bất cấp lão gia hòa thái thái chuẩn bị đông tây mạ? Tuy nhiên hầu tước phủ bất khuyết thập yêu, khả thị tái chẩm yêu thuyết dã thị nâm đích tâm ý bất thị?"

Sĩ nhãn khán liễu tần ma ma, tề lạc khinh thán nhất thanh thuyết đạo "Nhĩ chuẩn bị tựu hành liễu, ngã tri đạo tha môn tối tưởng yếu thập yêu? Khả thị ngã thiên thiên cấp bất liễu, hồi bất liễu gia, giá tựu thị giá nhập hoàng gia đích đại giới ba."

Tề lạc phóng hạ trướng bổn trạm liễu khởi, hoạt động nhất hạ kiên bàng đối tần ma ma phân phù đạo "Bả giá ta trướng bổn thu thập nhất hạ ba đẳng đáo ngã hồi môn dĩ hậu tái khán, hoàng tử phủ đích trướng bổn hoàn chân thị man phục tạp đích, ngận phí tâm lực."

Vãn thượng địa thì hậu. Tề lạc tảo địa tố liễu diện mô. Nhiên hậu thượng sàng hưu tức. Tha/n khả bất tưởng minh thiên một hữu tinh thần. Nhượng phụ mẫu đam tâm. Chích thị tưởng đáo tứ a ca tối cận địa kích tình. Tề lạc tâm trung hữu ta đam tâm. Kì đảo tha kim thiên bất yếu tái lai liễu. Một đẳng tề lạc tưởng hoàn thính kiến dận địa thanh âm truyện lai "Phúc tấn. Giá yêu tảo tựu hiết trứ liễu?"

Tha chẩm yêu kim thiên lai địa giá yêu tảo? Tề lạc tòng mạn trướng lí tham xuất liễu đầu. Khán liễu khán dận. Vô nại địa khởi thân. Phi thượng liễu ngoại y. Lai đáo liễu dận diện tiền. Khán liễu nhất nhãn tứ chu. Đối tần ma ma đẳng nhân thuyết đạo "Nhĩ môn tiên hạ khứ ba. Ngã thân tự phục thị tứ gia."

Dận nhãn quang thiểm liễu nhất hạ. Hướng cao phúc huy liễu huy thủ. Khán trứ nội thất lí chích thặng hạ tha môn liên cá lạc khinh giảo trứ chủy thần. Tưởng liễu tưởng hoàn thị hạ định quyết tâm địa thuyết đạo "Tứ gia. Kim thiên vãn thượng cha môn tựu hảo hảo địa hiết trứ hành mạ?" Cảm giác tứ chu khí áp nhất đê tề lạc địa hạ liễu đầu khinh thanh bổ sung đạo "Yếu thị tứ gia hữu nhu yếu địa thoại. Dã khả dĩ khứ trắc phúc tấn hòa cách cách môn na thị"

Dận chuyển liễu chuyển ban chỉ. Mãnh nhiên thân thủ sĩ khởi liễu tề lạc địa não đại ám địa nhãn quang khán trứ tề lạc. Thâm trầm địa thuyết "Nhĩ thập yêu? Gia tưởng đáo na hoàn dụng nhĩ lai an bài liễu?"

Tề lạc khán trứ giá dạng địa dận hữu ta hại phạ tưởng tự kỷ chẩm yêu dã tố khởi mộng lai liễu. Dận chẩm yêu hội đồng tự kỷ giảng đạo lí ni? Tại giá cá thì đại thê tử cự tuyệt trượng phu địa cầu hoan dã thị tội quá ba. Tề lạc trát liễu trát nhãn tình khinh thanh thuyết đạo "Tứ gia. Ngã thác liễu."

Khán trứ nhãn thần ảm đạm hạ lai địa tề lạc. Dận trứu liễu trứu mi. Phóng hạ niết trứ tha/n hạ ba địa thủ. Nghiêm thanh thuyết đạo "Cấp gia thuyết thanh sở. Nhĩ đáo để tưởng kiền thập yêu?" Dận năng cảm đáo tề lạc thị chân địa cự tuyệt tự kỷ. Nhi bất thị giả trang địa hiền huệ. Tưởng đáo giá dận tâm lí địa hỏa canh vượng liễu nhất ta.

Khả năng do vu minh thiên tựu năng quy trữ, phụ mẫu cấp tự kỷ chi trì hòa lực lượng liễu ba, tề lạc thâm hấp nhất khẩu khí, sĩ đầu khán trứ dận đích nhãn tình thuyết đạo "Tứ gia, ngã tri đạo ngã đích trách nhâm, ngã bất thị cự tuyệt nâm, ngã chích thị, nâm thị tri đạo đích ngã a mã ngạch nương nhất hướng ngận thị đông sủng ngã, ngã dã đồng tha môn ngận thị thân hậu, khả thị, án chiếu hoàng gia đích quy củ, ngã chích năng tại nương gia đình lưu bất trường đích thì gian, bất năng siêu quá ngọ thì, sở dĩ ngã tưởng minh thiên tảo ta quy trữ, giá dạng dã hứa ngã năng đa đãi ta thì thần."

Dận mạn mạn đích bế trứ nhãn tình, não hải trung tưởng đáo đích thị lăng trụ đương thì vi khang hi đáng đao thì, tề lạc thanh tê lực kiệt đích na thanh hô hảm, dĩ cập khởi thủ hào bất do dự đích khai hỏa tiêu. Tề lạc ngận phạ đông, ngận kiều quán giá dận tri đạo, khả thị đương sơ như quả loạn đảng hành thứ thành công đích thoại, tề lạc tất nhiên hội thụ khổ thụ đáo ủy khuất, khả thị tha/n cánh nhiên vi liễu tha/n đích a mã tương tự kỷ đích hậu lộ đổ tử liễu, yếu thị na ta loạn đảng bất cảm tái tưởng hạ khứ. Tề lạc mặc mặc đích trạm tại dận diện tiền, đẳng trứ tha đích tài quyết.

Dận mạn mạn đích tĩnh khai nhãn, sĩ khởi thủ khinh khinh đích phủ mạc trứ tề lạc đích kiểm giáp, tha môn nhất gia đích cảm tình thị na yêu

Khả dĩ vi bỉ thử hào vô cố kị đích hi sinh. Dận nam nam tự ngữ, tề lạc,+ hậu tài năng bả gia hạ thủ tí, dận sĩ cước tẩu liễu xuất khứ.

Tề lạc khán trứ dận li khứ đích phương hướng trát liễu trát nhãn tình, khinh tiếu nhất hạ, nhiên hậu chuyển thân thượng liễu sàng, cái thượng bị tử, bế trứ nhãn tình mạn mạn đích bình phục tình tự, tề lạc tri đạo dận chẩm yêu tố, tha/n quản bất liễu, dã tựu bất vãng tâm lí khứ liễu, nhân thử bất nhất hội công phu tựu hữu ta mê hồ liễu. Bán mộng bán tỉnh chi trung, tề lạc cảm đáo hữu nhân thượng liễu sàng, tề lạc tâm trung nhất trầm, tĩnh khai liễu nhãn tình, khán kiến dận xuyên trứ nội y thảng tại tự kỷ thân biên. Dận bế trứ nhãn tình hữu ta bì bại đích thuyết đạo "Thụy ba."

Tề lạc khán kiến dận đích dạng tử nhãn thần thiểm liễu thiểm, chủy giác bất do đắc lộ xuất nhất ti tiếu ý, nhiên hậu bế thượng liễu nhãn tình, bất nhất hội tựu trầm trầm đích thụy trứ liễu. Dận thính kiến tề lạc quân quân đích hô hấp thanh, tĩnh khai liễu nhãn tình, trắc trứ đầu khán trứ tề lạc trầm tĩnh đích thụy nhan hòa chủy giác na ti tự hữu tự vô đích tiếu ý. Dận trảo khởi liễu tề lạc đích thủ, toản trụ, nhiên hậu bế thượng liễu nhãn tình, đồng dạng mạn mạn đích bình tĩnh đích thụy trứ liễu.

Thiên hoàn một lượng, dận tựu cảm đáo hữu nhân tại tự kỷ đích thân biên phiên đằng, tĩnh khai nhãn tình, khán kiến tề lạc chỉnh thấu đáo tự kỷ đích nhãn tiền, khả năng do vu tự kỷ đột nhiên tĩnh nhãn, nhượng tề lạc hào vô chuẩn bị, dận minh hiển cảm đáo tha/n đích lăng thần. Tề lạc kiểm hồng hồng đích thuyết đạo" tứ gia, cha môn khởi ba, ngã khán kim thiên đích thiên sắc hoàn thị đĩnh hảo đích.

"

dận phóng khai liễu tề lạc đích thủ, hữu ta vô nại đích điểm điểm đầu, khinh thanh vấn đạo "Hầu tước phủ giá yêu tảo hội phái nhân lai tiếp nhĩ quy trữ mạ? Nhĩ tựu một đề tiền an bài hảo."

Tề lạc tọa liễu khởi lai, thính kiến dận giá yêu vấn, hồi đầu tín tâm mãn mãn đích thuyết đạo "Tứ gia, ngã tương tín ngã a mã hội minh bạch ngã đích, tha nhất định hội phái nhân lai."

Khán trứ khinh tùng du khoái đích tề lạc, dận tâm lí hoàn thị hữu na yêu nhất ti bất thư phục, tuy nhiên tha dã bất tri đạo giá thị vi thập yêu? Dận đối giá thứ quy trữ dã ngận thận trọng, tất cánh khang hi đối lăng trụ hữu đa yêu khán trọng, dã hứa biệt nhân hoàn mạc bất thanh sở, đãn thị kinh lịch quá na thứ sự tình đích dận khước thị liễu giải đích thái minh bạch liễu. Dận khán liễu nhãn chánh tại trứ trang đả phẫn đích tề lạc, ám tự tưởng đáo, bất luận chẩm yêu dạng, dã yếu cấp tha/n túc cú đích thể diện, đẳng đắc liễu đế vị tựu bất hội đối tha/n na yêu đích thượng tâm liễu.

Tề lạc thân tiệm tân đích trân châu hồng đích kì trang, lĩnh khẩu, tụ khẩu, y giác xử đô tú trứ mai hoa đích hoa biện. Sơ liễu nhất cá chỉnh tề đích bả tử đầu, thượng diện đái liễu đóa tinh trí đích quyên hoa, đầu diện thủ sức đô thị dụng đạm hồng sắc trân châu chế thành đích, nhĩ đóa thượng đái trứ na tam đối toản thạch nhĩ hoàn, khinh phiêu phiêu đích lai đáo dận thân biên. Hữu ta đắc ý đích thuyết đạo "Tứ gia, ngã cương cương vấn quá liễu, tề hoàn ca ca dĩ kinh lai liễu, nâm yếu thị một hữu thập yêu phân phù? Hiện tại tựu tẩu ba."

"Na thiên kiến lễ đích thì hậu nhĩ vi thập yêu một hữu giá yêu xuyên?" Dận khinh thanh vấn đạo, tha chân đích tòng lai một hữu kiến quá hữu nhân năng tương hồng sắc xuyên đích giá yêu đích lượng nhãn bất triêm nhâm hà tục khí đích.

Tề lạc lăng liễu nhất hạ, thuyết đạo "Tứ, na kiện kì trang thị đặc ý vi kiến lễ thì chuẩn bị đích, na kiện canh trang trọng ta, dã canh phù hợp phúc tấn đích thân phân."

Dận nhất nhãn bất trát đích trành trứ tề lạc đích nhãn tình, trực đáo tha/n thùy hạ nhãn tình. Dận chủy giác lộ xuất nhất ti tiếu ý, thuyết đạo "Tẩu ba."

Tề lạc phi thượng liễu na nhất trực một xá đắc xuyên đích hỏa hồng sắc đích đại mao y phục, lượng lệ nhu thuận đích mao sắc, sấn đích tề lạc đích kiểm đô đái hữu nhất ti hồng vựng, nhãn tình lượng tinh tinh đích. Khán trứ giá dạng đích tề lạc, dận đích nhãn tình thâm am, đình đốn liễu bán thiên, hoàn thị trảo khởi tề lạc đích thủ hướng ngoại diện tẩu khứ, nhất biên tẩu nhất biên khinh thanh thuyết đạo "Giá kiện y phục bất thích hợp nhĩ, kim thiên thì gian lai bất cập, dĩ hậu nhĩ ân, nhĩ bất yếu tái xuyên liễu."

Tề lạc khán trứ trắc đầu khán khán dận, đạm tiếu đích điểm điểm đầu. Dận trảo trụ tề lạc đích thủ canh khẩn liễu ta, lạp trứ tha/n chích thị vi liễu nhượng lăng trụ khán kiến nhi dĩ, chích thị giá dạng nhi dĩ.

Đăng thượng liễu mã xa, dận khán liễu khán bàng biên đích lễ vật tịnh bất thị ngận đa, trứu liễu vấn đạo "Gia bất thị tương nội khố đích thược thi cấp nhĩ liễu mạ? Vi thập yêu bất đa chuẩn bị ta lễ vật?"

Tề lạc thu hồi thấu quá liêm tử khán trứ ngoại diện đích mục quang, đạm nhiên đích khai khẩu thuyết đạo "Tâm ý thị tối trọng yếu đích, chích yếu năng kiến đáo ngã, tha môn tựu hội khai tâm liễu." Khán trứ dận nghi hoặc đích nhãn tình, tề lạc khinh thanh thuyết đạo "Thân tình khả bất thị dụng lễ vật đa thiểu lai hành lượng đích."

Mã xa lai đáo liễu hầu tước phủ môn khẩu, tề lạc khán kiến lăng trụ dĩ kinh tại ngoại diện đẳng trứ liễu, liên mang tưởng yếu hạ xa, dận lạp trụ liễu tha/n, thuyết đạo "Nhĩ dĩ kinh thị gia đích phúc tấn liễu, yếu ổn trọng ta tài thị, nhi thả nhĩ giá dạng mao táo, suất đảo liễu, trí viễn hầu hội đam tâm đích."

Tề lạc sảo vi bình tĩnh liễu nhất hạ, tài hạ liễu mã xa. Dận vi vi đích trứu liễu nhất hạ mi, thử thì đích tề lạc đồng hoàng tử phủ đích trầm tĩnh nội liễm hoàn toàn đích bất đồng, hiển đắc canh gia kiều tiếu khả nhân. Khán kiến dận hạ xa hậu, lăng trụ hành lễ đạo "Kiến quá tứ gia."

Dận sĩ liễu sĩ thủ, đái trứ tề lạc tẩu tiến liễu trí viễn hầu tước phủ. Nhất lộ thượng lăng trụ tại bất đình đích thâu thâu đích đả lượng trứ dận thân biên đích tề lạc, khán kiến tha/n đích hướng tự kỷ trát nhãn tình, lăng trụ chủy giác lộ xuất liễu sảng lãng hân úy đích tiếu vinh. Dận khán đáo giá chủng tình huống, ám tự diêu đầu, lăng trụ đích ái nữ chi danh hoàn chân thị thật chí danh quy.

P kim thiên tựu bất đa thuyết thập yêu liễu, minh thiên chiếu thường lưỡng canh. A a, hạ nhất chương dận tựu hội minh bạch nhất ta đạo lí liễu, bất quá tha đích biệt nữu ẩn nhẫn đích tính tử bất hội biến. Kì thật ngã giác đắc dận bỉ tề lạc nan thụ, a a, giá tựu thị ngã đích cố sự, ngã thị bất hội ngược đãi tề lạc đích. Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!

O.nt

Chánh văn

Đệ nhất bách bát thập chương

Tề lạc quy trữ (Hạ)

Tiến chánh thính, tề珏 tựu trùng liễu xuất lai, nhất hạ tử bão trứ liễu tề lạc, dận hạ, tưởng yếu thân thủ lạp khai tề lạc, đãn thị khán kiến tề lạc ngận thị khai tâm đích bão khởi liễu cầu cầu, thân thân tha đích kiểm đản thuyết đạo "Cầu cầu, tả tả tưởng nhĩ liễu ni."

Cầu cầu bão trứ tề lạc đích bột tử, khán liễu nhất nhãn tại tha/n thân biên đích dận, nhiên hậu song thủ thu đích canh khẩn liễu ta, thân thân tề lạc đích kiểm giáp, bán hàm trứ trứ nhãn lệ thuyết đạo "Tả tả, ngã dã tưởng nhĩ liễu, nhĩ thuyết quá, tối hỉ hoan cầu cầu đích, thị bất thị?"

Tề lạc niết liễu niết cầu cầu đích tiểu kiểm thuyết đạo "Ân, tối hỉ hoan cầu cầu liễu." Đổng thị tại bàng biên ngạnh tòng tề lạc hoài lí lạp xuất liễu cầu cầu, khán trứ cầu cầu đích bất đoạn tránh trát, đổng thị thuyết đạo "Biệt nháo, nhĩ tả tả luy liễu, đẳng nhất hội tái bão nhĩ."

Cầu cầu hữu ta ủy khuất đích nỗ nỗ chủy, nhãn thần khả liên hề hề đích. Đổng thị tương cầu cầu giao cấp bàng biên đích ma ma, nhiên hậu tử tế đích thượng thượng hạ hạ đả lượng trứ tề lạc, hữu ta nhẫn bất trụ đích thân thủ bão trụ liễu tha/n, mạc trứ tề lạc đích đầu nam nam đích đạo "Hồi lai tựu hảo, hồi lai tựu hảo."

Dận nhãn tình thiểm liễu thiểm, tảo liễu nhất nhãn bàng biên nhất kiểm tiếu đích ngận hân úy đích lăng trụ, giác đắc tha na phó biểu tình phảng phật dã tưởng yếu thượng tiền, chuyển liễu chuyển thủ trung đích ban chỉ, tha/n khả thị gia đích phúc tấn, thị chúc vu gia đích. Khả năng lăng trụ cảm giác đáo liễu dận đích ba động, thanh khái liễu nhất thanh thuyết đạo "Hảo liễu hảo liễu, đương trứ tứ gia đích diện, tựu bất yếu niêm hồ liễu, tỉnh đích nhạ tứ gia tiếu thoại."

Nhiên hậu lăng trụ nhượng dận tọa hạ, tự kỷ tại bàng biên bồi tọa, hựu phân phù hạ nhân thượng liễu hảo trà. Dận đoan khởi liễu trà, khán liễu nhất nhãn lăng trụ phát hiện tha đích chú ý lực toàn đô tại tề lạc thân thượng, chánh thụ trứ nhĩ đóa thính trứ đổng thị hòa tề lạc đích thuyết thoại. Dận ám thán giá nhất gia nhân, tự kỷ hoàn chân một hữu kiến quá, bất quá, khán trứ tha môn đích tương xử dận giác đắc tự kỷ tâm lí hữu na yêu nhất ti đích liên y, dận minh bạch khán giá dạng tử lăng trụ đối tề lạc đích đông ái chân đích ngận thâm, tất cánh lăng trụ khả thị tại ngoại nhất hướng cẩn thận, ngận thiểu giá yêu hào vô cố kị. Dận đích mục quang lạc tại liễu tề lạc lượng tinh tinh đích nhãn tình thượng, tự kỷ đích giá cá phúc tấn chẩm yêu dã bất năng khuy đãi liễu.

Lăng trụ khán trứ tề lạc tinh thần ngận hảo hữu nhâm hà đích bất thỏa trung dã tựu phóng tâm liễu. Khán liễu nhất nhãn bàng biên chánh tại hát trà đích dận, lăng trụ tri đạo hữu ta sự dã thị yếu giao đại nhất hạ, phủ tắc thác quá liễu giá thứ danh chánh ngôn thuận đích ky hội, tương lai tại đồng dận kháo đích thái cận nhạ nhân chú ý, đối khang hi đích ám trung bố cục hội hữu ảnh hưởng. Lăng trụ thâm thâm đích minh bạch vô luận tự kỷ đa yêu đắc khang hi đích tín nhâm hòa sủng tín, thủy chung đô thị nhất cá kì tử.

Thanh khái liễu nhất thanh trụ thuyết đạo "Phu nhân, nhĩ môn khứ nội trạch ba, ngã tại giá chiêu hô tứ gia tựu thị liễu."

Đổng thị điểm liễu điểm đầu, đái trứ tề lạc đẳng nhân li liễu thật tha/n tảo tựu tưởng tẩu liễu, tại giá cá thanh lãnh đích dận diện tiền, đổng thị dã giác đắc áp lực ngận đại, thuyết thập yêu đô bất phương tiện, bất quá khán khán bàng biên nhất kiểm kiều tiếu đích tề lạc, đổng thị ám đạo đạo tự kỷ đích nữ nhân thần kinh tựu giá yêu đích thô, hoàn thị tha/n dĩ kinh đối dận động liễu tâm?

Khán khán bàng biên đích lăng trụ phóng hạ trà bôi cảm thán đạo "Giá trà ứng cai thị cống phẩm ba, khán lai hoàng a mã đối trí viễn hầu quả nhiên bất đồng."

"A gia. Giá trà khước thị hoàng thượng thưởng tứ địa chích thị đương thì hoàng thượng thuyết khởi trà kinh. Nâm thị hiểu đắc địa. Ngã căn bổn tựu bất đổng. Hoàng thượng đối ngưu đạn cầm. Ngận thị sanh khí. Sở dĩ hoàng thượng tựu thưởng liễu nhất ta hảo trà. Nhượng ngã hồi lai nghiên cứu nhất hạ. Khả thị đối giá phương diện hoàn chân một thập yêu tâm đắc. Thưởng cấp ngã hoàn chân thị tao đạp liễu hảo trà." Lăng trụ hữu ta dam giới địa thuyết đạo.

Dận thùy hạ liễu nhãn tình. Bán thưởng một hữu thuyết thoại. Lăng trụ mạc liễu mạc đầu. Hữu ta sai bất chuẩn dận địa tâm sự. Dã bất hảo khai khẩu. Chích năng tĩnh tĩnh địa bồi trứ.

Dận thâm u địa nhãn thần khán liễu lăng trụ nhất nhãn. Khai khẩu đạm đạm địa thuyết đạo "Trí viễn hầu xích thành trung tâm. Hoàng a mã thế tất bất hội khuy đãi địa. Giá chủng trà diệp ngận thị trân quý. Khán lai trí viễn hầu thâm đắc thánh tâm."

Lăng trụ khán liễu nhất nhãn tứ chu. Phát hiện chích hữu tín nhâm địa nhân tại bàng biên. Khinh thanh thuyết đạo "Tứ gia. Thánh tâm nan trắc. Kí nhiên giá dạng tựu bất yếu sai. Phủ tắc bình bạch địa lãng phí tinh lực. Nhi thả hoàng thượng dã bất hỉ. Hoàng thượng thị minh. Hùng tâm đại lược. Chích yếu tố đáo liễu tựu nhất định năng khán địa kiến. Hữu thì hậu lão thật bổn phân địa bạn hảo soa. Bất hiển nhãn bất xuất đầu phản nhi thị hảo sự. Tứ gia vạn bất khả thành vi chúng thỉ chi nha."

Dận địa nhãn tình thiểm thước liễu nhất hạ. Hữu ta hân úy địa điểm điểm đầu thuyết đạo "Ân. Trí viễn hầu thuyết địa tại lí. Gia tâm trung hữu sổ." Nhiên hậu trạng tự tùy ý địa vấn đạo "Thính thuyết tề hoàn tái nghị thân?" Giá sự tại kinh thành ảnh hưởng bất tiểu. Tất cánh thị lăng trụ địa thứ trường tử. Nhi kì tề hoàn học vấn tố đắc ngận hảo. Nhân thử hữu hảo ta gia đô tưởng đồng trí viễn hầu phủ kết thân. Thậm chí bất tại hồ tề hoàn thứ xuất địa thân phân.

"Thị địa. Tất cánh chuyển quá niên tề hoàn tựu thập lục liễu. Dã cai đáo liễu thành thân địa niên kỉ liễu." Lăng trụ hữu ta vô nại địa thán khẩu khí. Liễu thị tối cận nhất trực 'Bệnh Trứ'. Tựu thị đối cấp tề hoàn nghị thân địa đối tượng bất mãn ý. Tưởng yếu thú tiến môn nhất cá danh môn quý nữ. Khả thị như kim địa trạng huống giá yêu địa phục tạp. Chẩm yêu dã năng thú tiến lai nhất cá đa sự hữu vấn đề địa.

Lăng trụ giác đắc hữu ta đối bất khởi tề hoàn, tuy nhiên tha ngận tranh khí, đãn thị tương lai tề hoàn đích sĩ đồ bất hội thái bình thuận, tất cánh thị tự kỷ dĩ quân công khởi gia, như kim tại quân phương dã hữu ta ảnh hưởng lực, lăng trụ minh bạch khang hi tuyệt đối bất hội dung hứa văn thần vũ tương xuất tự đồng nhất gia.

Tề hoàn nghị thân đích đối tượng, lăng trụ vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu đạm đạm đích khai khẩu thuyết đạo "Ân, tề hoàn đích thân sự dĩ kinh định hạ liễu, ngã đồng phó sát nghiễm tiến đại nhân giao tình ngận hảo, đương sơ ngã hoàn thị vi mạt tiểu lại đích thì hậu, phó sát đại nhân đối ngã tựu chiếu cố lương đa, tựu hữu định hạ nhân nữ thân gia chi ý, tha đích thứ nữ ngọc kỳ đoan trang hiền huệ thị tề hoàn đích lương phối, ngã môn lưỡng gia dĩ kinh thương định quá lưỡng thiên tựu hội hạ tiểu định."

Dận tòng lai một tưởng đáo lăng trụ thiên thiêu vạn tuyển hội tuyển trung phó sát gia đích thứ nữ? Khán liễu khán nhất kiểm nhận chân đích lăng trụ, dận minh

Đảo thị cú trung tâm, tuyệt đối bất tưởng tham hợp đáo nhâm hà đích tranh đấu trung. Tùy tức ngự tiền thỉnh cầu tề lạc miễn tuyển, dận tâm trung dũng hiện xuất nhất ti bất duyệt, khai khẩu thuyết đạo "Giá dạng dã hảo, nhĩ môn lưỡng gia tất cánh thân hậu, giá thân sự gia khán bất thác."

Tưởng đáo tối cận thái tử hòa bát a ca tần tần đích sáp thủ binh sự thượng đích sự, dận tri đạo tự kỷ khuyết thiểu tinh thông quân sự đích nhân, hữu ta sự tha dã thị tự đổng phi đổng, nhân thử khai khẩu vấn đạo "Trí viễn hầu, khán hoàng a mã đích ý tư, cực hữu khả năng đối tây bắc dụng binh, gia khán trang thân vương thế tử tối cận đảo thị đĩnh mang đích, nhĩ sở thống lĩnh đích hộ quân doanh thị bất thị dã hội?"

"Tứ gia, bàng đích ngã bất tri đạo, đãn thị cấm vệ quân hòa hộ quân doanh thị duy hoàng mệnh thị tòng, trừ liễu hoàng thượng kì tha nhâm hà nhân đô bất khả năng sáp thủ đáo giá lưỡng cá địa phương." Lăng trụ đê đầu khán trứ thủ chỉ khinh thanh thuyết đạo" nhi thả tựu thị yếu bình định tây bắc dã yếu hữu tiễn hữu lương tài hành, hoàng thượng thị thiên tử, đương sơ loạn đảng câu kết chuẩn cách nhĩ hòa la sát quốc, dĩ hoàng thượng đích hùng tâm nhất định hội dụng binh, nhân thử

Lăng trụ tái thứ áp đê thanh âm thuyết đạo "Binh sự thượng thỉnh tứ gia phóng tâm, như kim đích trọng trung chi trọng phản nhi tại tiễn lương thượng kim nhĩ khả thị hoàn thị yếu thượng tâm tài thị cánh tuy nhiên bất tranh, đãn thị ky hội nan đắc."

Dận nhãn thần thiểm liễu thiểm, vi vi đích điểm liễu điểm đầu. "Gia tất cánh thị hoàng tử, chẩm yêu dã yếu vi hoàng a mã tẫn trung tẫn hiếu tài thị."

"Tứ gia đối hoàng thượng đích tâm thái tử gia đích huynh đệ tình nghị giá hoàng thượng nhất định hội tri hiểu đích." Lăng trụ khán trứ dận hữu ta thận trọng đích thuyết đạo "Tứ gia, kí nhiên nâm thú liễu tề lạc vi phúc tấn, ngã tựu đa thuyết lưỡng cú kiều sủng tha/n, tâm đông tha/n, tề lạc yếu thị phát khởi tiểu tính tử lai dã hội nhượng nhân khốc tiếu bất đắc. Thuyết thật tại đích ngã tòng lai một hữu tưởng nhượng tề lạc đại phú đại quý, chích cầu tha/n bình an như ý tựu hành chích thị như kim tất cánh tha/n dĩ thành vi nâm đích phúc tấn, ngã tự nhiên tri đạo cai chẩm yêu tố tài thị thỏa đương đích."

Lăng trụ hướng tiền tiến liễu tiến thân tử áp thanh âm thuyết đạo "Thái tử gia thị hoàng thượng thân tự giáo dưỡng trường đại đích, hoàng thượng đối thái tử gia kí vọng ngận thâm, bất đáo hoàn toàn thất vọng, hoàng thượng tuyệt đối bất hội hạ quyết tâm đích. Bảo kiếm phong tòng ma lệ xuất, hoàng thượng như kim vị thường bất thị tại ma luyện thái tử gia gia, nhĩ yếu kí đắc vạn bất khả tố na ma đao chi thạch."

Dận điểm điểm đầu thuyết đạo "Gia hiểu đắc chẩm yêu tố đích viễn hầu phóng tâm, gia thị bất hội khuy đãi phúc tấn xác thật trị đắc canh hảo đích."

Lăng trụ thán liễu nhất khẩu khí, tưởng liễu tưởng hoàn thị quyết tái điểm nhất hạ đích hảo "Tứ gia hỉ bất hỉ hoan hoa quý đích thủ sức y phục hoặc giả cực cao đích tôn vinh? Ngã khả dĩ khẳng định đích thuyết nhất cú, tha/n hỉ hoan, đãn thị tuyệt bất khán trọng. Tha/n đồng bàng đích nhân bất thái nhất dạng, hữu thì hậu nâm cấp tha/n đích, bất kiến đắc tựu thị tha/n tối tưởng yếu đích."

Khán trứ hữu ta phát lăng đích dận, lăng trụ khán trứ ngoại diện tự ngôn tự ngữ đích thuyết đạo "Cao xử bất thắng hàn, như quả một hữu hồng nhan tri kỷ tại thân biên dã thị nhất chủng di hám. Thế nhân giai đạo ngã kính trọng đích thê đông sủng đích nữ, kì thật như quả một hữu tha/n môn đích chi trì, ngã hựu chẩm yêu năng thành vi thế tập tam đại đích hầu tước?"

Nhiên hậu hảo tượng đột nhiên tỉnh ngộ liễu nhất bàn, khán trứ dận thuyết đạo "Tứ gia, nâm thị hoàng tử, nhu yếu khảo lự hòa cố lự đích sự tình ngận đa, đồng ngã giá chủng phàm phu tục tử bất đồng, như kim hựu thị giá chủng phục tạp nan đổng đích cục diện, nâm hựu thị hoàng thượng khán trọng đích hoàng tử, tất định soa sự cực đa, lao tâm lao lực đích. Chích thị hữu thì sảo sảo đích phóng tùng nhất hạ, đối thân tử tâm tự dã thị hữu hảo xử đích."

Dận khinh thán nhất thanh, một hữu thuyết thoại, chích thị ám tự sai trắc trứ lăng trụ thuyết giá ta thoại đích dụng ý? Dận tự vấn một hữu lãnh lạc tề lạc, nhi thả tự tòng thú liễu tha/n, dận tựu hiểu đắc tự kỷ đích tâm hữu ta loạn liễu. Tưởng đáo liễu ngạch nương tằng kinh thuyết đích 'Dận Nhĩ Đích Tâm Yếu Cú Lãnh Cú Ngạnh, Tuyệt Đối Bất Năng Hữu Nhâm Hà Đích Nhược Điểm, Phủ Tắc Nhĩ Thị Vô Pháp Chủ Quý Đích.' tự kỷ tuyệt đối bất năng trầm mê vu nhân nữ tình trường chi trung.

Khán kiến dận đích biểu tình, lăng trụ tâm trung ám tiếu, giá cá lãnh diện hoàng tử ứng cai dĩ kinh bị tự kỷ nữ nhân mê hoặc liễu ba. Lăng trụ khả thị ngận minh bạch tề lạc hữu đích thì hậu na chủng vô ý thức đích dẫn dụ đa cụ hữu sát thương lực, thậm chí hữu thì hậu vô cô đích biểu tình động tác khả dĩ nhượng nhân bất tri đạo nã tha/n chẩm yêu bạn tài hảo. Đối vu tha môn lưỡng cá, lăng trụ hoàn thị hữu ta khán hí đích tâm thái đích, tất cánh dĩ tề lạc đích cá tính chẩm yêu đô bất hội ái đích tử khứ hoạt lai, nhi thả ứng cai cật bất liễu khuy.

Nội trạch lí, đổng thị lạp trứ tề lạc vấn đông vấn tây, sanh phạ tha/n thụ liễu thập yêu ủy khuất, hoặc giả dận đích na ta thiếp thất cấp tề lạc nan kham. Tề lạc khán kiến ưu tâm xung xung đích đổng thị, kháo cận tha/n thuyết đạo "Ngạch nương, nhĩ phóng tâm hảo liễu, tứ gia đối ngã ngận hảo, na ta thiếp thất phiên bất khởi thập yêu phong lãng lai, tất cánh ngã thị phúc tấn, thị tứ a ca đích chánh thê, danh phân tại giá khả thị tương đương trọng yếu."

Đổng thị hân úy đích điểm điểm đầu, nhiên hậu hựu khinh thanh vấn đạo "Tề lạc, nhĩ đối tứ a ca tất cánh thị hoàng tử, hoàn thị yếu tiểu tâm, thiên vạn bất yếu thụ đáo thương hại."

" ngạch nương, nhĩ phóng tâm, giá bối tử trừ liễu nhĩ môn chi ngoại, ngã khả năng ngận nan tái bả thập yêu nhân phóng tại tâm thượng liễu, tha chích thị ngã đích trượng phu, ngã hội khẩn cân trứ tha, đãn thị tuyệt đối bất hội ái thượng tha, tất cánh ngã thị cá tự tư đích nhân, ngã tối ái đích thủy chung thị ngã tự kỷ.

" tề lạc kháo tại đổng thị hoài lí, nam nam đích khinh thanh thuyết đạo.

Vãn thượng hoàn hữu nhất chương, đồng dạng thì gian bất cố định. A a, giá lưỡng chích đích cảm tình tương hội nhất trực củ kết trứ, ngận củ kết, ngã đối giá dạng đích cảm tình ngận hữu hỉ cảm. Dận tổng thị vi tự kỷ hoa các chủng các dạng đích lí do, đẳng đáo tái dã một hữu lí do khả hoa đích thì hậu, na tha tựu hội minh bạch liễu. Nhi tề lạc tha/n thái liễu giải giá đoạn lịch sử liễu, tha/n chẩm yêu dã bất hội tương tín dận năng động tình, sở dĩ tha môn nhất sanh đích cảm tình toàn đô bị biểu tượng sở yểm cái, bất quá ân, tựu bất yếu kịch thấu liễu, tương lai hội ngận hữu ý tư nha. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lụcwwwqidian, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách bát thập nhất chương

Hoàng tử phủ trung

O.nt

Lai đích đa tảo, vô luận chẩm yêu bất xá, án chiếu hoàng gia đích quy củ chung hữu cầu cầu trảo trứ tề lạc đích thủ kiên quyết đích bất khẳng bất tùng khai, thậm chí tại bất đình đích khốc khấp. Tề lạc khán khán cầu cầu, tồn liễu hạ lai, đồng tha thị tuyến trì bình, nhiên hậu dụng thủ mạt sát kiền tha đích nhãn lệ, hữu ta nghiêm lệ đích thuyết đạo "Tề珏, bất hứa khốc, nhĩ hựu bất thị tái dã kiến bất đáo tả tả liễu, nhĩ như thử đích thúy nhược chẩm yêu năng đam đắc khởi trí viễn hầu đích tước vị? Kí trụ ngã đồng nhĩ thuyết quá đích thoại, yếu đương nam tử hán thị lưu huyết bất lưu lệ đích."

Cầu cầu nhãn quyển hàm lệ lăng thị một nhượng nhãn lệ điệu liễu xuất lai, tề lạc khán kiến tha giá dạng hữu ta tâm đông, đãn thị hoàn thị thuyết đạo "Tề珏, nhĩ yếu kí đắc tả tả cấp nhĩ giảng đích cố sự, nhĩ yếu hoàn thành tả tả cấp nhĩ an bài đích công khóa, na ta đối nhĩ tương lai hữu hảo xử. Nhi thả tối trọng yếu đích thị nhĩ kí đắc yếu hiếu thuận a mã hòa ngạch nương, yếu kính trọng huynh trường, bất hứa điều bì. Tề珏 nhất định yếu minh bạch tự kỷ yếu thập yêu, tịnh hướng trứ mục tiêu nỗ lực."

Tề珏 tự đổng phi đổng đích điểm điểm đầu, tương tự kỷ tả tả đích thoại kí tại liễu tâm lí. Đẳng đáo tha chân đích lĩnh binh thượng chiến tràng đích thì hậu, tha tài minh bạch tự kỷ đích tả tả cứu cánh tại tha thân thượng phí liễu đa đại đích tâm huyết, tài thành tựu liễu tha đích cái thế anh danh.

Lăng trụ khán liễu khán thiên sắc, tuy nhiên xá bất đắc, đãn thị hoàn thị ngoan ngoan tâm thuyết đạo "Cai tẩu liễu, bất yếu ngộ liễu thì thần."

Tối hậu tái khán liễu nhất nhãn phụ mẫu, tề lạc chuyển thân đồng dận nhất khởi li khai liễu. Tọa thượng liễu mã xa, dận phát hiện tề lạc nhãn giác xử đạm đạm đích lệ ngân, tâm lí nhất khẩn. Thân thủ tương tề lạc bão tại liễu hoài lí, tề lạc hữu ta tránh trát hữu ta sá dị, dận bế trứ nhãn tình thuyết đạo "Biệt động." Nhiên hậu tượng thị tại giải thích thập yêu đích tiếp trứ thuyết đạo "Gia hội ân gia đáp ứng liễu trí viễn hầu yếu hảo hảo chiếu cố nhĩ đẳng hữu không nhĩ dã khả dĩ tái hồi hầu tước phủ đích."

Tề lạc bát tại liễu dận đích hoài lí, tương nhãn lệ mạt tại liễu dận đích y phục thượng. Đẳng đáo chung vu khốc cú liễu, tề lạc sĩ khởi liễu đầu, khán khán bế trứ nhãn tình trầm tư đích dận đắc tựu toán một hữu ái tình, tha hoàn thị ngận khả kháo đích.

Cảm giác đáo tề lạc đích đả lượng, tĩnh khai liễu nhãn tình, dận minh bạch chi sở dĩ bế thượng nhãn tình, tựu thị phạ kiến đáo tề lạc đích nhãn lệ. Khán kiến tề lạc nhãn trung hàm lệ, kiểm hồng hồng đích dạng tử thượng giá thân xuất trần đích hồng trang, na yêu đích nhạ nhân liên ái, na yêu đích thuần tịnh. Dận toản khẩn liễu quyền đầu thâm hấp nhất khẩu khí khai tề lạc, hướng bàng biên na liễu na, kế tục bế mục dưỡng thần.

Khán kiến giá chủng tình, tề lạc ám tiếu tự kỷ đích bất cú trầm ổn hữu ta thiên chân hậu chuyển đầu khứ khán đổng thị cấp tự kỷ đích lễ vật khứ liễu. Dận vi vi tĩnh khai nhãn tình, khán trứ tề lạc nã trứ lễ hạp tại sỏa tiếu, thâu nhãn tế khán, phát hiện lí diện trang đích đô thị cực vi bình thường đích đông tây. Dận trứu liễu trứu mi, giá ta đông tây trị đắc tha/n như thử mạ?

Hồi phủ hậu, dận đối tề lạc thuyết đạo "Gia khứ xử lí công sự thượng tái quá lai." Khán kiến dận yếu li khai đích dạng tử, tề lạc cản mang thuyết đạo "Tứ gia tuy nhiên công sự trọng yếu, đãn thị hoàn thị yếu chú ý thân tử phạn yếu án thì cật tài hảo, ngã hội phân phù nhân cấp nâm tống khứ đích." Đình đốn liễu nhất hạ lạc tiếp trứ thuyết đạo "Hoàn hữu tựu thị, phủ lí đích sự nâm kí nhiên thác phó cấp liễu ngã, đẳng tử tế đích nghiên độc hảo trướng sách, ngã tựu hội khai thủy quản gia liễu, bất tri đạo nâm hoàn hữu thập yêu phân phù?"

"Kí nhiên gia tương phủ lí đích sự giao cấp liễu nhĩ, tựu nhĩ tố chủ tựu hành liễu." Dận chủy giác hàm liễu nhất ti tiếu ý, bất quá ngận khoái đích ẩn liễu khứ, tưởng liễu tưởng hoàn thị bổ sung đạo "Bất quá, gia nhất hướng quy củ đại, khinh điêu xuất thác đích gia thị dung bất đắc đích, nhĩ yếu ngạnh khởi tâm tràng tài hảo. Phật tổ diện tiền dã hữu hộ pháp la hán ni, nhĩ yếu thị hữu thập yêu hạ bất liễu thủ đích, tẫn quản phân phù hạ nhân tố tựu thị liễu, vạn bất khả thụ ủy khuất ân bất yếu phôi liễu gia phủ lí đích quy củ."

Dận thuyết hoàn. Chuyển thân khán dã một khán tề lạc tựu li khai liễu. Tề lạc lăng liễu nhất hạ. Tử tế địa hồi tưởng liễu tha địa thoại. Nam nam tự ngữ đạo "Tha giá thị tại quan tâm ngã mạ? Hoàn thị ngã lí giải thác liễu?" Diêu liễu diêu đầu. Tề lạc khai thủy tử tế địa thanh điểm tòng phụ mẫu na đái lai địa các sắc vật phẩm.

Dận tọa tại thư phòng lí. Tử tế địa tra khán hộ bộ địa trướng mục. Phóng hạ liễu bút. Dận dụng thủ khinh điểm trứ công văn. Ám tự trác ma yếu thị chân như lăng trụ sở ngôn. Tiễn lương quả nhiên thị cá đại vấn đề. Như kim hộ bộ địa khuy không việt lai việt đa. Tựu liên thái tử gia~ dận nhãn thần ám liễu ám. Kiên quyết địa thuyết đạo "Yếu thị gia chân hữu na yêu nhất thiên. Tuyệt đối bất hội dung nhẫn giá ta chú trùng địa tồn tại. Na phạ gia đam trứ vô tẫn địa mạ danh. Dã tuyệt bất năng dung hứa tha môn giá yêu tố."

Kháo tại y tử thượng. Dận mạn mạn địa bế thượng liễu nhãn tình. Tưởng đáo liễu lăng trụ địa phân tích. Dận thử thì tài minh bạch địa cảm giác đáo. Thú đáo liễu lăng trụ địa ái nữ đối tự kỷ cứu cánh ý vị trứ thập yêu? Ô tư đạo phân tích địa ngận đối. Hữu liễu trí viễn hầu phủ tố thê tộc. Na yêu dận tri đạo tại kinh trung địa binh quyền thượng tha tựu bất dụng tại đam tâm thập yêu liễu. Chích yếu hoàng a mã chân địa truyện vị cấp tự kỷ. Na yêu tựu bất hội xuất nhâm hà địa vấn đề. Bất quá. Yếu thị bất thị tự kỷ địa thoại. Dận tĩnh khai liễu nhãn tình. Nhãn thần trung thấu trứ thâm thâm địa dã tâm. Đê thanh nam nam đạo "Yếu thị chân thị na dạng địa thoại. Gia dã bất kiến đắc tựu phủ thủ xưng thần. Đại thanh giang sơn. Gia yếu định liễu."

Dận trạm liễu khởi lai. Khán liễu khán dục khánh cung địa phương hướng. Đê thanh thuyết đạo "Thái tử gia. Ma đao thạch. Nguyên lai như thử." Chích thị dận minh bạch tự kỷ tuy nhiên thủ ác trứ lăng trụ địa duy nhất nhược điểm. Đãn thị hoàn thị yếu an bài nhất hạ tài hành. Dận tương chúc vu tề lạc địa tử tinh nhĩ trụy toản tại thủ trung. Nam nam tự ngữ. Khán lai gia yếu đối nhĩ canh hảo nhất ta tài hành. Nhi thả nhĩ nhất định yếu vi gia đản hạ đích tử. Tương lai gia địa nhất thiết đô thị tha địa. Nhĩ hội bả tha giáo hảo địa.

Nguyệt thượng chi đầu. Lí thị tọa tại sàng biên. Khán trứ hữu ta không khoáng địa ốc tử. Tuy nhiên ốc tử lí ngận ôn noãn. Đãn thị khước giác đắc tâm ngận lãnh ngận tịch mịch. Khán trứ lưu ma ma đoan trứ bổ dược tiến lai hậu. Lí thị khinh thanh địa vấn đạo "Gia. Gia hựu khứ liễu phúc tấn địa ốc tử?"

Lưu ma ma lăng liễu nhất hạ. Nhiên hậu điểm

Thuyết đạo "Trắc phúc tấn, nô tì thính thuyết, gia cương cương tài tòng thư phòng xuất lai, bất kiến đắc thảo gia đích hỉ hoan, nhi thả, nô tì khán phúc tấn na thiên đích dạng tử tự hữu ủy khuất ni?"

Lí thị tưởng liễu tưởng hữu ta bất xác định đích thuyết đạo "Nhĩ giác đắc phúc tấn thuyết đích đô thị chân đích mạ? Hoàn thị"

"Phúc tấn tài đa đại nha, na hữu na yêu đa đích tâm tư, phúc tấn tại khuê các trung khả thị danh thanh bất hiển, trí viễn hầu cực vi kính trọng đích thê, tha phủ trung chích hữu nhất cá thất sủng dĩ cửu đích thiếp thất, na ta cá loan loan nhiễu nhiễu, tha/n kiến đô một kiến quá, na hội đổng đắc na yêu đa." Lưu ma ma khinh thanh thuyết đạo.

Lí thị điểm điểm đầu thuyết đạo "Ngã dã giác đắc tha/n một na yêu đại đích tâm tư tưởng yếu bão tẩu hoằng thì, na thị tố mộng, ngã nhất định bất hội dung hứa tha/n giá yêu tố đích." Nhiên hậu khán liễu nhất nhãn lưu ma ma vấn đạo "Tựu toán tha/n tái diện, tứ gia kí nhiên dĩ kinh tương phủ trung đích sự giao cấp tha/n tựu bất hội bất an sáp nhân thủ, hiện tại sấn trứ cha môn đích nhân hoàn tại na, ngã phân phù nhĩ bạn đích sự tình chẩm yêu dạng liễu?"

Lưu ma ma hữu ta vi nan đích thuyết đạo "Trắc phúc tấn, cha môn đích nhân kháo bất thượng tiền bất thuyết, nhi thả phúc tấn đích bồi giá ma ma khả thị cá lệ hại đích, sảo hữu động tác tựu hội bị phát giác trọng yếu đích thị lưu ma ma áp đê thanh âm, thấu cận lí thị thuyết đạo" tối trọng yếu đích thị, phúc tấn tì tính ngận quái bất hỉ nhâm hà huân hương, dã tòng bất điểm huân hương, căn bổn tựu hạ bất liễu thủ."

Lí thị ngận thị cật kinh vấn đạo "Bất dụng huân hương? Nhâm hà đích đô bất dụng mạ?" Khán trứ lưu ma ma điểm đầu đích dạng tử, lí thị tâm trung ám hận thanh vấn đạo "Tha/n đích y phục dã bất dụng mạ? Tha/n nan đạo dã bất quải hà bao?"

"Trắc phúc tấn, cư thuyết phúc tấn đích y phục bất dụng huân hương, hà bao chẩm yêu dạng hiện tại hoàn bất hiểu đắc, bất quá na đông tây dụng bất đáo phúc tấn thân thượng liễu, hoàn thị đắc lánh tưởng chiết tài hành."

Lí thị giảo nha thuyết "Na đông tây bất dịch bảo tồn, tựu thặng na yêu nhất điểm điểm hựu hoa bất đáo na cá nhân, tựu thị tưởng dụng dã dụng bất thượng liễu đảo chân thị hảo phúc khí nha."

"Trắc phúc tấn, vạn bất khả đa tưởng đáo để hoàn thân niên khinh, tưởng yếu sanh hài tử hoàn hữu đích đẳng liễu toán lão thiên hậu đãi tha/n, đáo thì tái động thủ dã bất trì." Lưu ma ma khán liễu nhất nhãn lí thị, khinh thanh thuyết đạo "Nhi thả, nô tì khán tha/n na bất nhiễm phàm trần thiên chân đích dạng tử, tựu liên thừa sủng đô bất kiến đắc năng tố đáo, gia tuy nhiên thanh lãnh, đãn thị tất cánh khả thị nam nhân, tuyệt đối khán bất thượng na chủng thanh sáp trĩ nộn đích, yếu bất nhiên chẩm yêu hội na yêu vãn tài hồi phúc tấn na?"

"Nhĩ thuyết đích dã hữu đạo lí, gia xác hoan phong nhuận kiều nhu ta đích." Lí thị tán đồng đích thuyết đạo, bất quá tưởng đáo tề lạc đích bão oán, khán khán lưu ma ma thuyết đạo "Tối cận vũ thị na chẩm yêu dạng liễu? Gia thị bất thị chân đích khứ liễu tha/n na?"

"Tối cận vũ cách cách đảo thị việt phát hiển đắc kiều nhu vũ mị phảng phật thính thuyết gia hoàn chân kiến quá tha/n nhất diện, chích thị bất tri đạo tòng na đích lai đích tiêu tức, bất quá nô tì khán tha/n đảo thị ngận đắc ý."

Lí thị thần thiểm liễu thiểm, chủy giác hàm trứ nhất ti trào phúng đích vi tiếu thuyết đạo "Khán lai ngã dã yếu hảo hảo đích xao đả nhất hạ vũ thị tài hành, tỉnh đích tha/n bất tri thiên cao địa hậu, ngã giá dã toán thị vi phúc tấn xuất khẩu khí ba, tất cánh tân hôn tựu bị gia hiềm khí, giá dã thái nan kham liễu."

Lưu ma ma điểm đầu thuyết đạo "Tựu thị ni, nô tì khán phúc tấn đảo thị khả liên kiến đích, gia khứ tha/n na, tất thị khán tại liễu hầu tước phủ đích diện thượng, khả thị nô tì khả một thính thuyết na cá phúc tấn năng kháo nương gia nhất bối tử đích, gia, khả thị đương kim đích hoàng tử, chẩm yêu dã bất hội ủy khuất tự cá. Trắc phúc tấn chích yếu năng thủ hảo lưỡng cá tiểu a ca, na tương lai dã tựu hữu liễu chỉ vọng,"

"Tuy thuyết cấp phúc tấn xuất khí, đãn thị ngã dã bất hảo thân tự động thủ, yếu cấp lưỡng cá tiểu a ca tích phúc, gia đích giá ta nữ nhân trừ liễu phúc tấn, na cá thị hảo tương dữ đích, tá trứ biệt nhân đích thủ tố sự tài thị chánh lí." Lí thị đạm đạm nhiên đích thuyết đạo, lưu ma ma minh liễu đích điểm điểm đầu.

Dận tẩu tiến liễu nội thất, khán kiến tề lạc tọa tại trác tử bàng biên, dụng trứ truân, dận hữu ta ý ngoại đích khán liễu bàng biên đích tần ma ma nhất nhãn, tần ma ma thanh khái nhất thanh, thượng tiền thuyết đạo "Phúc tấn, tứ gia lai liễu."

Tề lạc tĩnh khai liễu mê mông mông đích nhãn tình khán khán dận, đả liễu cá cáp khí, thuyết đạo" tứ gia, nhĩ đảo chân thị đắc chú ý hưu tức tài thành, yếu bất nhiên vô luận tố thập yêu đô hội lực bất tòng tâm đích.

" tề lạc thượng tiền phục thị dận canh y, lí hành tự kỷ vi nhân thê đích trách nhâm, tề lạc minh bạch nhất thứ lưỡng thứ đích kiều sủng, dận năng nhẫn nại, yếu thị đắc thốn tiến xích đích thoại, na khả tựu bất hành liễu.

Khán trứ tề lạc cấp nhận chân đích giải trứ y khấu, dận đích chủy giác loan liễu loan, đẳng đáo sơ tẩy quá hậu, dận huy hoành bão khởi liễu chuyển thân tưởng vãng sàng biên khứ đích tề lạc, thấu cận tha đích nhĩ đóa khinh thanh thuyết đạo "Gia thị bất thị lực bất tòng tâm, nhĩ hoàn bất tri đạo mạ? Na thứ nhĩ bất thị tiên vựng quá khứ đích?"

Khán đáo tề lạc tu hồng đích kiểm, dận não hải trung thiểm hiện xuất bạch thiên tề lạc nhất thân hồng trang bất nhiễm tiêm trần đích dạng tử, tâm trung canh thị hỏa nhiệt, tựu giá dạng ba, tha/n kiều mĩ khả nhân, tha/n đích linh khí đa biến, thị chúc vu gia đích, chích chúc vu gia.

P thượng chương kịch thấu nhất cú, nhượng thân môn hữu ta đam tâm ngã đích cố sự hội thị cá bôi cụ, ngã khả dĩ bảo chứng ngã đích cố sự thị hỉ kịch, ngã tuyệt đối thị thân mụ. Kì thật dận tề lạc dĩ hậu hội minh bạch tha môn bỉ thử đích cảm tình, chích thị giá lưỡng chích bỉ giác biệt nữu đô bất thuyết, sở dĩ ngã thuyết đích bị yểm cái đích nhất sanh đích cảm tình, bất thị tha môn bất minh bạch, nhi thị nhượng kì tha đích nhân bất minh bạch, trừ liễu tha môn bỉ thử, ngoại nhân đô hội bị giá lưỡng chích lộng hồ đồ đích, a a, sở dĩ ngã tài thuyết ngận hữu hỉ cảm. Ngã bất hội quá đa đích miêu tả gia đấu, đãn thị dã bất hội bất tả, tất cánh dận đích nữ nhân tại na bãi trứ ni, dã bất năng tương tha/n môn hoàn toàn đích đương thành bố cảnh bản bất thị, ngã bảo chứng tề lạc thị bất hội cật khuy đích. Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lụcdn, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!

O.nt

Chánh văn

Đệ nhất bách bát thập nhị chương

Tề lạc quản gia

Lạc cường đả trứ tinh thần khởi thân phục thị dận canh y, khán trứ thần thanh khí sảng đích tại thị tưởng bất thông tha chẩm yêu tựu giá yêu đích tinh thần? Nan đạo nam nhân hòa nữ nhân đích cấu tạo tựu giá yêu đích bất đồng mạ? Dận tiếp quá liễu tề lạc đệ lai đích ôn nhiệt đích mạt tử, tương tha cái tại liễu kiểm thượng, chủy giác ba xuất liễu nhất ti mãn túc đích tiếu ý. Tạc vãn đích tề lạc phảng phật thị tại đổ khí nhất dạng, kiên trì liễu ngận cửu ngận cửu, giá nhượng dận cảm đáo liễu tòng lai một hữu đích sướng khoái, nhi tề lạc đích na ti quật cường hòa kiên trì dã nhượng dận giác đắc nhiệt tình canh gia cao trướng. Nã hạ liễu mạt tử ẩn khứ liễu tiếu ý, dận đả lượng liễu nhất hạ tề lạc đích thân hình, ám tự thán đạo, hoàn thị thái tiểu, hoàn thị tái đẳng đẳng ba.

Sơ tẩy hảo hậu, tần ma ma dĩ kinh bãi thượng tảo phạn, dận khán trứ trác tử thượng đích thái sắc, bất do đắc trứu liễu trứu mi. Thượng diện bãi trứ ôn nhiệt đích ngưu nãi, kim ti quyển, phượng vĩ ngư, chử kê đản, hòa thanh phan duẩn diệp hòa nhất tiểu điệp hủ nhũ, tề lạc tương do~ mễ, nhu mễ, nhục mạt dĩ cập hồ la bặc tố thành đích nhục mạt thái chúc phóng đáo liễu dận diện tiền.

Khán kiến dận đích biểu tình, giải thích đạo "Tứ gia, tảo phạn thị ngận trọng yếu đích, yếu cật đích hợp lí tài hành, ngã hỉ hoan tảo phạn đích thì hậu hát ngưu nãi, bất tri đạo nhĩ đích khẩu vị, sở dĩ ngã nhượng tần ma ma cấp nâm chuẩn bị liễu giá chủng nhục mạt thái chúc. Tứ gia, huân thái khả dĩ thiểu cật, đãn thị tuyệt đối bất năng bất cật, nâm thường thường giá chúc hoàn thị bất thác đích."

Thuyết hoàn hậu, tọa tại liễu bàng biên đoan khởi ngưu nãi mạn mạn đích hát liễu khởi lai. Dận nã khởi thang thi giảo động liễu nhất hạ niêm trù đích nhục mạt thái chúc, văn đáo hữu ta dụ nhân đích hương khí, tài mạn mạn đích dụng thang thi tương chúc phóng đáo liễu chủy lí, cảm giác xác thật bất thác, nhất hội tựu bán oản hạ đỗ liễu. Tề lạc khán trứ dận đích dạng tử lí đái trứ ti ti đích tiếu ý, nhiên hậu cấp dận giáp liễu ta phượng vĩ ngư, tương chử kê đản bác hảo, phóng tại liễu dận diện tiền, khinh thanh thuyết đạo "Tứ gia, kê đản giá yêu cật tuy nhiên một thập yêu vị đạo đãn thị khước tối dung dịch ân, đối thân thể tối hảo." Tề lạc giảo liễu giảo thiệt đầu, hữu ta hiện đại đích danh xưng bất năng thuyết, hoàn chân thị biệt nữu.

Dận giác đắc cật đích dĩ kinh ngận bão liễu, đãn thị tề lạc khước tương kim ti quyển phóng đáo liễu tự kỷ đích diện tiền, song nhãn lượng tinh tinh đích khán trứ tự kỷ, dận ám thán nhất thanh, tựu đương thị hống tha/n cao hưng ba, dận hữu ta vô nại, đãn thị chủy giác khước hàm trứ nhất ti vi tiếu đích tương kim ti quyển cật liễu tiến khứ.

Dụng quá phạn hậu trạm khởi thân đối tề lạc phân phù đạo "Gia cấp nhĩ đích na ta trướng bổn nhĩ khán hoàn một hữu? Phủ lí sự nhĩ yếu đa thượng điểm tâm, nhĩ tất cánh thị gia đích phúc tấn, tâm tràng bất khả thái nhuyễn, thùy yếu thị cảm cấp nhĩ kiểm sắc khán, tẫn quản xao đả tựu thị liễu."

Tề lạc điểm đầu, khinh thanh thuyết đạo "Tứ gia, phóng tâm ba, ngã nhất định hội an bài hảo đích." Khán trứ dận li khứ đích bối ảnh, tề lạc ám tiếu dận tại tảo phạn thì đích biểu hiện khả tòng lai một hữu tưởng đáo thanh lãnh đích dận hội hữu như thử khả ái đích nhất diện. Tề lạc mị liễu mị nhãn tình, khán lai dĩ hậu yếu kinh thường đích đậu lộng tha nhất hạ dã hảo, tựu đương báo cừu liễu.

Phân phù anh triệt hạ liễu tảo phạn, tề lạc chuyển thân hồi đáo nội thất giải khai y phục thảng tại sàng thượng kế tục bổ miên. Tề lạc minh bạch chưởng khống hoàng tử phủ tuy nhiên trọng yếu, đãn thị thân thể đích kiện khang canh trọng yếu, tha/n thị tuyệt đối bất hội khuy đãi tự kỷ đích. Đẳng đáo nhật thượng tam can, tề lạc tài tại tần ma ma đích phục thị hạ lại dương dương đích khởi thân, tần ma ma khán trứ lại tán đích tề lạc thuyết đạo "Phúc tấn, hoàng tử phủ đích trướng phòng quản gia hòa quản sự đích bà tử đô tại đẳng hậu nâm đích truyện triệu, nâm khán?"

Tề lạc chiếu chiếu tử ý đích điểm đầu thuyết đạo "Ân, khán lai bổ miên dã thị ngận trọng yếu đích, nữ nhân tựu đắc ái hộ tự kỷ tài hành." Khán liễu nhất nhãn tần ma ma đích thần sắc lạc đạm tiếu trứ thuyết đạo "Tần ma ma, nhĩ bất dụng thái đam tâm tâm trung hữu sổ đích, ân thiên dã ứng cai thị thì hậu liễu, nhĩ khứ bả phàm thị hữu ta kiểm diện đích đô khiếu lai dã yếu hiển xuất phúc tấn đích thủ đoạn liễu."

Tần ma ma hân úy đích điểm điểm đầu, hậu cấp tề lạc trọng tân sơ đầu, tề lạc khinh thanh vấn đạo "Tối cận trắc phúc tấn na hữu thập yêu động tĩnh một hữu? Nhi thả ngã đích viện tử lí giá ta nha đầu bà tử hữu một hữu thập yêu dị thường đích?"

Tưởng liễu tưởng. Tần ma ma khinh thanh đạo "Trắc phúc tấn na đảo thị một hữu thập yêu động tĩnh. Chích thị cư thuyết đối lưỡng cá tiểu a ca bả địa canh khẩn liễu nhất ta. Đãn thị vũ cách cách na. Vũ cách cách thưởng tuyết cảnh địa thì hậu hoạt đáo liễu. Phảng phật thính thuyết nữu đáo liễu cước hõa."

Tề lạc đạm nhiên nhất tiếu. Liễu chuyển thủ thượng địa toản giới. Tự ngữ đạo "Nữu đáo cước hõa? Na đạo chân thị khả liên kiến địa. Chích thị bất tri đạo thị na vị địa thủ bút? Như thử khán lai na cá lí trắc phúc tấn dã thị thâm tàng bất ba chi nhân. Ân. Giá sự hoàn chân hữu thú ni." Nhiên hậu tự trào địa tiếu tiếu. Tề lạc khinh thanh thán đạo "Nữ nhân địa tật đố tâm. Lưu ngôn bát quái hoàn chân thị hảo dụng."

"Phúc tấn. Giá ta cá phục thị nâm địa nha đầu bà tử. Nô tì đô dĩ kinh tử tế địa tham tra quá liễu. Đại bộ phân đô thị trung tâm khả kháo địa. Chích thị hữu kỉ cá tần ma ma nhãn thần lí thấu trứ băng lãnh. Hữu ta âm lãnh địa thuyết đạo" phúc tấn. Dụng bất dụng nô tì động thủ?"

Tề lạc trát liễu nhất hạ nhãn tình. Thán khí đạo "Bất dụng. Chích yếu hiểu đắc tha/n môn thị thùy địa nhân tựu thành. Đa gia đề phòng dã tựu thị liễu. Nhi thả bả tha/n môn phóng tại giá. Ngã hoàn hữu dụng. Yếu chân địa xử trí liễu. Hoàn hội hữu biệt nhân. Khởi bất thị phòng bất thắng phòng?"

Tần ma ma điểm đầu đạo "Phúc tấn. Nâm tẫn quản phóng tâm. Nô tì dĩ kinh tương tha/n môn đô khán khẩn liễu. Thùy dã thương bất đáo nhĩ địa."

Tề lạc hữu ta vô nại địa hựu xuyên thượng liễu na sáo diễm tục địa hồng sắc y phục. Cấp tề lạc chỉnh lí hảo trang thúc hậu. Tần ma ma tựu xuất khứ truyện hoán hoàng tử phủ địa quản gia hòa bà

Tề lạc tọa tại tại y tử thượng nam nam tự ngữ đạo" ngã thị chân đích bất tưởng tương ngã~ phương diện thượng, đấu lai đấu khứ hữu thập yêu dụng, bất quá thị nhất cá nam nhân nhi dĩ, nhi thả giá cá nam nhân hoàn thị cá bất hội động tình đích. Bất quản nhĩ môn chẩm yêu đấu, đô bất yếu đả nhiễu đáo ngã đích sanh hoạt hoặc giả tại ngã năng nhẫn thụ đích phạm vi nội tựu hảo, phủ tắc

Quá liễu nhất hội, tần ma ma tiến lai thuyết đạo "Phúc tấn, án nhĩ đích phân phù, phủ lí đích trướng phòng quản gia hòa bà tử dĩ kinh đáo liễu."

Tề lạc trạm khởi thân, đạm nhiên đích thuyết đạo "Tẩu ba, ngã dã cai hảo hảo đích nhận thức nhất hạ giá ta tứ gia phủ đích nô tài môn." Tề lạc minh bạch chích yếu kim thiên nhất quá, na tự kỷ đích tính tử tựu hội bị hoàng tử phủ trung đích thượng thượng hạ hạ sở liễu giải, tái dã bất năng đóa tại giác lạc chi trung khán hí liễu. Dận đích giá ta thiếp thất tề lạc tòng lai tựu một cảm tiểu tiều quá, bất quá chích yếu năng thuận lợi đích đương gia chủ sự, tha/n môn ứng cai dã phiên bất khởi thập yêu đại phong lãng ba.

Tần ma ma phù trứ tề lạc lai đáo liễu chánh thính, khán liễu nhất nhãn tĩnh tiễu tiễu trạm trứ đích tứ thập đa cá hoàng tử phủ hạ nhân, tề lạc khinh xảo đích tẩu quá, tọa tại liễu chủ vị thượng. Giá ta nhân phủ thân hành lễ đạo "Nô tài cấp phúc tấn thỉnh an, phúc tấn cát tường."

Tề lạc thanh thúy đích thuyết đạo "Miễn." Cảm thụ đáo, tứ chu thâu thâu đả lượng đích mục quang, tuy nhiên cảm giác hữu ta khẩn trương, đãn thị tề lạc hoàn thị tẫn lượng đích nhượng tự kỷ bình ổn hạ lai, đề tỉnh tự kỷ bất khả ba khiếp, nhượng giá ta hoàng tử phủ đích hạ nhân tiểu tiều.

"Nô tài cao toàn, thị phủ đích đại quản gia, thỉnh phúc tấn đại an." Nhất cá tam thập ngũ lục tuế đích trung niên nam tử quỵ tại liễu tề lạc diện tiền. Cao toàn như thử đích thận trọng, chủ yếu hoàn thị nhân vi tha hiểu đắc như kim giá cá kế phúc tấn đích nương gia chích thủ khả nhiệt, tự kỷ đích chủ tử cương cương thành hôn tựu tương phủ trung đích đại quyền giao cấp giá cá tiểu phúc tấn, nhi thả tối trọng yếu đích thị chủ tử tằng kinh ám tự đinh chúc quá tự kỷ yếu hảo hảo đích phụ trợ phúc tấn quản lí hảo hoàng tử phủ. Giá nhất thiết đích chủng chủng, nhượng cao toàn minh bạch chủ tử nhất định hội cấp kế phúc tấn ứng hữu đích thể diện đích.

Đối vu giá ta dận phủ lí đích quản sự, tề lạc hoàn thị ngận tín nhâm tha môn đích năng lực, tất cánh thị dận thân tự điều giáo xuất lai đích, năng tại lãnh diện hoàng tử cân tiền phục thị, na trung tâm hoàn thị hữu đích. Tề lạc đạm nhiên đích khai khẩu đạo "Cao quản gia miễn lễ, nhĩ thị tứ gia dụng đích quán đắc, tự nhiên tri đạo tứ gia đích tì khí, ngã dã tựu bất đa thuyết thập yêu liễu, tứ gia tuy nhiên tương phủ trung đích sự giao cấp liễu ngã, đãn thị ngã tất cánh hoàn thị niên khinh, yếu thị hữu thập yêu bất chu đáo đích địa phương, dã thỉnh nhĩ đa đa đề điểm tài thị."

Cao toàn liên điểm đầu, thuyết đạo "Phúc tấn thị danh môn quý nữ, tự nhiên sắc sắc xuất thiêu, nô tài nhất định hội toàn lực phụ trợ phúc tấn, thỉnh phúc tấn phóng tâm."

Tiếp trứ cá cá sự hựu tòng tân đích hướng tề lạc hành lễ biểu trung tâm, tề lạc chích thị trầm tĩnh đạm nhiên đích tọa tại na, kiểm thượng đích tình tự một hữu nhất ti đích ngoại lậu. Đẳng đáo nhận thức liễu giá ta hữu kiểm diện đích quản sự hòa quản sự bà tử hậu, tề lạc khán liễu khán tại bàng biên trầm trứ trạm trứ đích trướng phòng, đạm nhiên đích khai khẩu đạo "Nhĩ tựu thị trướng phòng đích vương tiên sanh ba?"

Na nhân điểm điểm đầu hành lễ thuyết đạo ": phúc tấn thỉnh an."

Tề lạc tòng tần ma ma đích thủ quá trướng bổn, khinh phách liễu lưỡng hạ thuyết đạo "Nhĩ đích trướng mục ngận minh tế thanh tích, ngã hoàn thị bỉ giác mãn ý đích, chích thị hữu lưỡng xử ngã bất thị ngận minh bạch, thỉnh vương tiên sanh cấp ngã giảng giải nhất hạ."

Tùy tức tề lạc chỉ xuất kỉ xử hữu vấn đề đích trướng mục, vương tiên sanh hãn đô hạ lai, tha tòng lai tựu một hữu tưởng đáo như thử niên khinh đích phúc tấn cánh nhiên hội khán xuất vấn đề lai, dam giới đích nam nam thuyết đạo "Giá cá giá cá"

Tề lạc khán đô một hữu tái khán tha nhất nhãn, nhi thị bình tĩnh đích thuyết đạo" vương tiên sanh nhĩ yếu kí đắc, bất thị sở hữu lộng bình liễu đích trướng mục đô thị một hữu vấn đề đích, hữu ta đông tây vô luận thị nhĩ chuyển liễu đô thiểu thứ, tha hoàn thị hữu ngân tích đích, nhĩ ứng cai hiểu đắc tứ gia đích quy củ

Vương tiên sanh quỵ tại tề lạc mãn tiền, lệ lưu mãn diện đích ai cầu đạo "Phúc tấn, thỉnh nâm nguyên lượng nô tài giá thứ ba. Nô tài trư du mông liễu tâm, cầu cầu nhĩ nhiêu liễu nô tài giá nhất thứ ba, nô tài tái dã bất cảm liễu."

Khán trứ tha giá cá dạng tử, tề lạc giác đắc tâm lí dã bất hảo thụ, chích thị tưởng đáo tự kỷ đích mục đích, tề lạc lãnh khởi tâm tràng thuyết đạo "Quy củ đô thị tứ gia định hạ đích, ngã một hữu quyền lợi canh cải, nhi thả đương nhĩ tố hạ giá ta sự đích thì hậu, tựu ứng cai khảo lự đáo hội hữu giá chủng kết quả tài thị. Tục thoại thuyết, nhược yếu nhân bất tri, trừ phi kỷ mạc vi, nhĩ thị thái tự tín liễu? Hoàn thị nhĩ giác đắc tứ gia hòa ngã thị sỏa tử? Khuyết liễu ngân tiễn phạm liễu nan đồng tứ gia thuyết, tứ gia vị kiến đắc tựu bất hội thưởng liễu nhĩ, khả thị như kim nhĩ tố hạ giá chủng sự tình, tứ gia phủ chẩm yêu năng dung đắc hạ?"

Tề lạc chuyển đầu đối cao toàn thuyết đạo "Cao quản gia, tiên nhượng vương tiên sanh bả tham điệu đích ngân tiễn giao xuất lai, tái án tứ gia đích quy củ bạn, bất quá, họa bất cập thê nhân, ân, nhĩ minh bạch đích?"

Cao toàn cung kính cẩn thận đích thuyết đạo "Thị, thỉnh phúc tấn phóng tâm, nô tài hiểu yêu tố đích." Nhiên hậu huy liễu huy thủ, nhượng tiểu tư tương bất đình khốc hảm đích vương trướng phòng lạp liễu xuất khứ. Cao toàn thâu nhãn khán liễu nhất nhãn bình tĩnh đích hát trứ trà thủy đích tề lạc, tâm trung bất do đắc nhất lãnh, giá chân chân bất quý thị hầu tước phủ quý nữ, tựu giá phân khí thế, cao toàn bất do đắc sát liễu sát ngạch đầu, khán lai tuyệt đối bất năng tiểu khán.

Kim thiên vãn thượng hoàn hữu nhất chương, đồng dạng thì gian bất định, kim thiên đĩnh mang đích, sở dĩ hiện tại tài canh, a a, đối bất khởi liễu các vị thân. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách bát thập tam chương

Thác quá ky hội

Lạc phóng hạ trà bôi tảo liễu nhất nhãn tĩnh nhược hàn thiền đích chúng nhân, tự ngôn tự ngữ đạo chân thị khả tích liễu, vương tiên sanh hoàn thị cá nhân tài đích, chích thị sĩ cao thanh âm tiếp trứ thuyết đạo "Tứ gia đồng ngã canh khán trọng đích trung thành, giá tài thị nhất thiết đích căn bổn, nhĩ môn minh bạch mạ?"

Ốc nội đích nhân toàn đô phủ thân hành lễ thuyết đạo "Thị, nô tài minh bạch."

Tề lạc kiểm thượng thử thì tài ba xuất nhất ti tiếu ý, nhiên hậu thanh khái nhất thanh thuyết đạo "Dĩ hậu nhĩ môn hữu na cá phạm liễu nan, ngộ đáo liễu khảm nhân, tẫn quản đồng ngã thuyết tựu thị liễu, vạn bất khả tự tác chủ trương, phủ tắc vương tiên sanh na tựu thị tiền xa chi giám." Minh bạch sát kê cảnh hầu tựu khả dĩ liễu, yếu thị thái quá liễu dã bất hảo, vu thị đái trứ tiếu ý thuyết đạo "Tứ gia phủ lí quy củ đại, giá ngã tảo tựu thính thuyết liễu, nhi tiên phúc tấn hiền huệ năng kiền, giá ngã thị bỉ bất đắc đích, ngã niên khinh, bất đổng sự, não tử dã bất thị thái hảo dụng, đãn thị ni ngã giá cá nhân hữu cá ưu điểm, tựu thị khẳng dụng công, sở dĩ giá ta cá quản sự đích bổn tử đô kí đắc tường tế ta, tỉnh đích ngã khán bất đổng."

Cao toàn tái thứ sát sát ngạch đầu thượng đích hãn, giá hoàn khán bất đổng? Tha tri đạo giá cá vương trướng phòng hữu đa năng kiền, na toán bàn đả đắc hữu đa yêu đích thuần thục, tựu thị giá dạng đích, nhất cá chiếu diện tựu đảo liễu, cao toàn thâu nhãn vong liễu tề lạc nhất nhãn, ám tự đề tỉnh tự kỷ vạn bất khả khinh dịch đích đắc tội phúc tấn, giá cá phúc tấn tuyệt bất thị ngoại biểu khán khởi lai na yêu đích thiên chân.

Tề lạc tri đạo kí nhiên bổng tử dĩ kinh đả hạ liễu, tựu ứng cai cấp điềm tảo cật liễu, bất quá tưởng đáo ung chánh đích khắc bạc quả ân, tề lạc giác đắc hiện tại đích dận hoàn một thành na dạng, như quả tòng tiểu sự thượng ảnh hưởng đáo dận, na yêu tương lai tha thị bất thị bất hội thành vi lịch sử trung na dạng ni? Tất cánh nhất cá hoàng đế đích khắc bạc quả ân, giá cá bình giới dã thật tại thị bất chẩm yêu ngận hảo thính.

Tề lạc tưởng liễu tưởng, thuyết "Tứ gia quy củ đại, hựu nhất hướng thanh lãnh nghiêm túc, ngã khán phủ lí hoàn thị thái lãnh thanh liễu nhất ta, ân, tất cánh thị ngã đại hôn hựu cản thượng niên quan, giá dạng ba ngã tựu tố chủ liễu phủ thượng hạ gia thưởng tam cá nguyệt đích nguyệt tiễn, dã nhượng nhĩ môn quá cá hảo niên."

Cao toàn đái trứ chúng nhân hành lễ đạo "Nô phúc tấn đích thưởng."

Bãi liễu bãi thủ, lạc tiếp trứ thuyết" phủ lí đích giá ta quy củ ngã khán ngận thị nghiêm cẩn thỏa thiếp, ngã tựu tiêu quy tào tùy liễu, đãn thị tất cánh như kim thị ngã đương gia lí sự tựu tiên lập thượng nhất điều quy củ, ngã hội đối nhất ta nhận chân bạn sự đích nhân cấp dư tưởng lệ, mỗi cá nhân đô hữu ky hội, chích yếu nhận chân tố sự trung vu chủ tử, ngã tựu bất hội khuy đãi tha, chí vu đáo để thưởng thập yêu hoặc giả thưởng đa thiểu khán nhĩ môn đích biểu hiện liễu. Bả ngã lập đích giá điều quy củ nhượng toàn phủ đích nhân đô hiểu đắc, bất quá, như quả hữu nhân lộng hư tác giả khi man ngã, ngã dã thị bất dung đích.

"

"Thị, phúc tấn phóng tâm tài môn hiểu đắc cai chẩm yêu:."

Lạc trạm khởi lai thuyết đạo "Kim thiên tựu giá dạng ba. Ngã hoàn yếu khán trang tử thượng địa trướng sách. Tiếp cận niên quan. Thượng tứ gia phủ lí địa khách nhân đa. Nhĩ môn vạn bất khả kiêu túng nhạ sự. Đãi khách yếu nhiệt thành nhi bất siểm mị."

Ốc lí địa nhân hành lễ đạo "Cung tống phúc tấn." Tề lạc phù trứ tần ma ma địa thủ. Li khai liễu lưu hạ liễu các hoài tâm tư địa quản sự. Đối vu tề lạc địa tinh minh tha môn khả thị thâm hữu cảm xúc. Nhi tối một hữu tưởng đáo địa thị tề lạc cánh nhiên một hữu quá đa địa sáp thủ phủ lí địa sự. Dã một an bài bồi giá tiếp chưởng phủ trung địa soa sự? Giá ta nhân dã nã bất chuẩn giá cá tân phúc tấn đáo để thị chẩm yêu tưởng địa. Bất quá. Mỗi cá nhân đô tri đạo phủ lí như kim thị biến thiên liễu. Giá cá phúc tấn tuyệt đối bất thị thiện tra thị đắc đa gia tiểu tâm tài thị. Dã hữu tâm tư hoạt phân địa chuẩn bị kháo hướng giá cá tân phúc tấn.

Hồi đáo liễu lí lạc hoán liễu y phục. Lai đáo cầm thất phù hồng anh bãi thượng cổ tranh khai thủy đạn tấu. Chích yếu nhất tưởng đáo na cá vương trướng phòng địa mệnh vận. Tề lạc địa tâm tựu hữu ta tĩnh bất hạ lai ứng cai thị do vu tự kỷ nhi tang mệnh địa đệ nhị cá nhân liễu ba. Ngoan ngoan địa ba động liễu nhất hạ cầm huyền. Tề lạc sĩ khởi liễu tự kỷ địa thủ. Phảng phật khán kiến thượng diện hữu điểm điểm địa huyết tích. Tề lạc minh bạch vương trướng phòng tham địa tịnh bất đại. Chích thị khu khu địa thiên lưỡng văn ngân. Nhi thả thập phân địa ẩn bí. Yếu thị bất thị vi liễu lập uy. Tha dã bất hội

Tề lạc tưởng đáo liễu đương sơ na cá mãn mục địa hồng sắc. Sĩ khởi thủ sát sát nhãn giác. Khán trứ chỉ tiêm thượng địa lệ châu. Khinh thanh thuyết đạo "Ngã giá toán bất toán thị ngạc ngư địa nhãn lệ. Tề lạc nhĩ tựu thị nhất cá tự tư địa nhân."

Tương song thủ phóng tại cổ tranh thượng. Tề lạc kế tục đạn tấu cổ tranh. Chích hữu thư hoãn địa âm nhạc tài năng nhượng tha/n bình tĩnh hạ lai.

Đẳng dận hồi đáo liễu phủ lí. Quản gia cao toàn tựu tương kim thiên phát sanh địa sự tình toàn đô bẩm cáo liễu dận tri hiểu. Dận thính hoàn hậu nhãn thần thiểm liễu thiểm. Thuyết đạo "Kí nhiên gia tương phủ lí địa sự giao cấp phúc tấn. Nhĩ tựu hảo hảo địa án phúc tấn thuyết địa tố tựu hành liễu. Phúc tấn tất cánh xuất tự trí viễn hầu tước phủ. Trí viễn hầu phủ nhất hướng gia quy thậm nghiêm. Giá tại kinh thành thị xuất danh địa. Phúc tấn nhĩ nhu mục nhiễm. Tất thị học liễu bất thiểu. Sở dĩ gia thị phóng tâm địa."

Cao toàn điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo "Phúc tấn xử sự na chân chân thị một đắc thiêu, nô tài nhất định hội bang sấn phúc tấn quản lí hảo phủ trung đích sự đích, thỉnh gia phóng tâm." Khán khán dận đích kiểm sắc, thượng tiền đê thanh thuyết đạo "Gia, na cá vương trướng phòng dĩ kinh tương tham đích ngân tử đô giao liễu xuất lai, nhĩ khán thị bất thị?"

Dận trứu mi thuyết đạo "Giá sự hoàn dụng vấn gia mạ? Án quy củ bạn, gia giá bối tử tối hận đích tựu thị tha giá dạng đích chú trùng, nhi thả yếu nhượng phủ trung đích nhân minh bạch, bối bạn gia đích mãnh nhiên tưởng đáo liễu tề lạc đương sơ khai hỏa tiêu hậu, vựng đảo tại tự kỷ đích diện tiền, chung cứu thị hoàn tiểu, cương nhất tiến phủ tựu xử trí giá chủng sự tình, dận thán liễu nhất khẩu khí thuyết đạo" ân, giá sự hoàn thị bất yếu nhượng phủ lí đích nhân tri hiểu liễu, bí mật bạn liễu ba."

Cao toàn điểm điểm đầu, hữu ta vi nan đích thuyết đạo" gia, phúc tấn đích ý tư thị họa bất cập thê nhân, vương trướng phòng hữu lưỡng cá thập tuế đích nhân tử hòa nhất cá bát tuế đích nữ nhân, nhĩ khán thị án quy củ xử lí mạ?

"Họa bất cập thê nhân? Hoàn chân thị dận nhu liễu nhu ngạch đầu, thuyết đạo" tuy nhiên phúc tấn tâm từ, đãn thị gia đích lập đích quy củ bất năng phá, án quy củ xử trí liễu ba, bất quá, phúc tấn yếu thị vấn khởi, nhĩ ứng cai tri đạo chẩm yêu hồi đáp đích?"

Cao toàn đê đầu thuyết đạo "Thỉnh gia phóng tâm, nô tài hiểu đắc cai chẩm yêu tố."

"Phúc tấn xử sự tinh minh kiền luyện, đãn thị đáo để hoàn tiểu, hựu tòng tiểu kiều quán, bất tri đạo thế sự đích hiểm ác, hữu ta sự nhĩ yếu tưởng đáo phúc tấn tiền đầu, ám địa lí tố liễu bình liễu dã tựu thị liễu, giá chủng sự tựu bất dụng nhượng phúc tấn tri hiểu liễu." Dận tưởng liễu tưởng phân phù đạo, "Đãn thị phủ trung đích sự, hoàn thị phúc tấn tố chủ, nhĩ bất khả tự tác chủ trương, mạo phạm liễu phúc tấn, gia bất hội khinh nhiêu."

Cao toàn quỵ địa khái đầu đạo "Thỉnh gia phóng tâm, nô tài nhất định bất hội nhượng gia hòa phúc tấn thất vọng."

Dận bãi liễu bãi thủ, nhượng tha thối hạ liễu. Kì thật tảo tựu tưởng đáo tề lạc hội lập uy, chích thị một tưởng đáo cánh nhiên thu xuất liễu vương trướng phòng, tha tố đích trướng mục dận dã khán quá, hoàn chân thị một phát hiện thập yêu vấn đề, một thành tưởng cánh nhiên bị tự kỷ đích phúc tấn khán xuất lai liễu, hựu tưởng đáo tề lạc kim thiên thuyết đích thoại, lập đích quy củ đái trứ tiếu ý, nam nam đạo "Nhĩ tựu cai trạm tại gia đích bàng biên, tề lạc, nhĩ tựu cai thị gia đích phúc tấn."

Dận tri đạo phát sanh giá chủng sự, dĩ tề lạc đích tính tử tuyệt đối hội tưởng bất khai nhân thử trạm khởi lai, khứ tha/n na khán khán tình huống, cương tẩu đáo môn khẩu, dận đình liễu hạ lai, trọng tân tọa hồi y tử thượng, nã khởi bút trầm hạ tâm tục phê tấu trứ công văn. Như kim khang hi thập phân trọng thị hộ bộ đích sự tình, dận tri đạo như thử biểu hiện đích ky hội thị tuyệt đối bất năng thác quá, sở dĩ canh gia dụng tâm khởi lai.

Thiên sắc tương vãn đích thì hậu, dận tài phóng hạ liễu bút, lai đáo liễu tề lạc đích viện tử liễu ốc, khán kiến tề lạc chánh phân phù bãi phạn, khán kiến dận minh hiển lăng liễu nhất hạ, bất tự nhiên đích khán liễu khán thiên sắc. Dận trứu trứ mi khán liễu nhất dạng bình tĩnh như thường đích tề lạc, hữu ta khí muộn đích tọa tại y tử thượng. Tề lạc khán kiến giá dạng, dã một hữu đa thuyết thập yêu, chích thị an tĩnh đích phục thị dận dụng phạn.

Dụng khán khán tề lạc thuyết đạo "Nhĩ tử tế đích thanh điểm nhất hạ nội khố, thiêu giản nhất ta vật kiện, dã cai chuẩn bị hảo lễ vật cấp hoàng a mã hiến lễ liễu, nhi thả quá kỉ thiên, nhĩ dã yếu tiến cung đích tử tế ta. Kim thiên đích sự nhĩ xử lí đích ngận hảo, phủ lí giao cấp nhĩ dã phóng tâm liễu."

Nhiên hậu phóng khinh nhu thanh âm an úy đạo "Tề lạc, hữu sự nhĩ yếu khán khai nhất ta tất cánh nhĩ thị chủ tử, tha môn phạm liễu thác ứng cai thụ đáo trừng trì."

Tề lạc điểm điểm đầu, một hữu thuyết thoại. Dận mãnh nhiên trạm liễu khởi lai, hướng ngoại diện tẩu khứ, tề lạc phủ thân hành lễ thuyết đạo "Cung tống tứ gia." Dận thính kiến tề lạc giá yêu thuyết, hồi thân khán hướng tha, trảo trụ liễu tề lạc đích thủ, tương tha/n lạp cận tự kỷ. Tề lạc trứu liễu hạ mi, khinh thanh khiếu đạo "A, đông."

Dận thính hậu, trảo khởi liễu tề lạc đích thủ, tử tế đích khán liễu khán, phát hiện thủ chỉ thượng hữu lưỡng đạo khinh khinh địa hồng ngân, tuy nhiên bất thị ngận minh hiển. "Nhĩ đáo để thị chẩm yêu hồi sự? Chẩm yêu hựu lộng thương tự kỷ? Gia thuyết đích thoại, nhĩ đáo để vãng một vãng tâm lí khứ, chích thị nhất cá phạm liễu thác đích nô tài nhi dĩ, tựu trị đắc nhĩ giá dạng?" Dận hữu ta khí phẫn, hựu đái hữu nhất ti tâm đông đích thuyết đạo.

Tề lạc đê đầu, khinh thanh đích thuyết đạo "Xác thật tha phạm liễu thác, tha bất trị đắc ngã giá dạng, ngã chích thị tưởng minh bạch liễu ngã thị thập yêu dạng đích nhân nhi dĩ."

"Nhĩ thị thập yêu dạng đích nhân? Nhĩ thị gia đích phúc tấn, thị hoàng gia đích tức phụ, thị chủ tử. Nhĩ chích yếu trạm tại gia thân biên tựu hảo, kì tha đích bất yếu đa tưởng." Dận lạp trứ tề lạc đích ca bạc thuyết đạo, nhiên hậu hựu đối bàng biên tần ma ma nghiêm thanh đạo "Nhĩ tựu thị giá yêu chiếu cố phúc tấn đích?"

Tần ma ma quỵ tại liễu địa thượng thuyết đạo "Nô tì cai tử, một hữu chiếu cố hảo phúc tấn."

Tề lạc trương chủy thuyết đạo "Tứ gia, giá sự bất quái tần ma ma, thị ngã quá vu nhâm tính liễu."

Dận vô nại đích thán liễu khẩu khí, điểm điểm tề lạc đích ngạch đầu thuyết đạo "Nhĩ đáo để thập yêu thì hậu tài năng chân chánh đích nhượng gia phóng tâm?" Lạp trứ tề lạc đích ca bạc, tọa hồi đáo y tử thượng, đối trứ quỵ tại địa thượng đích tần ma ma thuyết đạo "Nhĩ tiên khởi lai ba, phúc tấn niên khinh nhâm tính, nhĩ yếu tại bàng biên đa khuyến giải tài thị, phàm thị bất khả do trứ phúc tấn đích tính tử lai. Yếu thị tái hữu giá dạng đích sự phát sanh, nhĩ tựu trực tiếp lĩnh gia pháp ba."

Tần ma ma liên liên điểm đầu, nhiên hậu tài trạm khởi thân. Chuyển thân khứ nã lai dược, phóng tại liễu trác tử thượng, thối liễu xuất khứ. Dận nã khởi dược bình, cấp tề lạc đích thủ chỉ thượng dược, tề lạc khán kiến dận giá dạng, tâm trung dã bất do đắc thăng khởi nhất ti noãn ý, dã hứa trạm tại tha thân biên dã bất thác.

Thượng hoàn dược hậu, dận hữu ta dam giới đích thanh khái nhất thanh "Nhĩ yếu đa tử tế nhất ta, bất yếu tái thương đáo liễu, yếu bất nhiên đẳng tiến cung thỉnh an thì, nhượng hoàng a mã khán kiến liễu, hoàn dĩ vi gia khi phụ nhĩ liễu ni, bình bạch thất liễu gia đích kiểm diện, nhĩ hiểu đắc liễu mạ?"

Tề lạc nhãn thần thiểm liễu thiểm, đê đầu thuyết đạo "Tứ gia, ngã kí hạ liễu."

Bão khiểm hựu canh vãn liễu, a a, kim thiên chân đích đĩnh mang đích, nhi thả ngã đích điện não tổng thị đồng ngã hoa biệt nữu, hữu ta trung độc đích khuynh hướng, bất hoa lí do liễu, cúc cung đạo khiểm, minh thiên hoàn hội canh lưỡng chương đích, thỉnh thân môn phóng tâm, ngã thuyết đáo tố đáo. Biệt nữu đích dận thác quá liễu nhất cá ky hội, a a, thử thì đích tề lạc tâm thị tối dung dịch đả khai đích, nhi dận khước một hựu trảo trụ, khẩu thị tâm phi. Tề lạc tất cánh thị hiện đại nhân, tuy nhiên năng hạ quyết định, đãn thị nan miễn hữu ta ngạc ngư đích nhãn lệ, tất cánh giá cá pháo hôi một hữu chân chánh đích thương hại đáo tha/n, nhân thử tha/n giác đắc hữu ta quá bất khứ, bất quá, tề lạc tựu tượng tha/n tự kỷ thuyết đích, thị cá tự tư đích nhân, nhân thử giá dạng đích nhân tài bất hội cật khuy. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lụcwwwq, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách bát thập tứ chương

Ta hứa thố ý

Hậu kỉ thiên lí, tề lạc mạn mạn đích tá nhập đáo hoàng tử phủ đích sự tình trung, tề vi trọng thị tế tiết, sở dĩ dã một hữu quá đa đích cải biến phủ lí hạ nhân tập tính, chích thị tại bàng biên tĩnh tĩnh đích khán trứ. Khả thị phủ trung đích hạ nhân khước một pháp bất khảo lự phúc tấn đích tâm tư, nhi tề lạc đích bất thanh bất hưởng, canh thị nhượng giá ta nhân tâm kinh đảm chiến, sanh phạ bất tri đạo thập yêu thì hậu nhạ não liễu phúc tấn, nhân thử đương soa đích thì hậu canh gia đích cẩn thận liễu.

Khán trứ quản từ khí đích chu ma ma báo thượng lai đích từ khí hòa bàn tử phá tổn đâu thất đích kiện sổ, tề lạc trứu liễu trứu mi, chu ma ma liên mang thuyết đạo "Phúc tấn, nô tì dĩ kinh ngoan ngoan đích trách phạt giá ta phạm sự đích liễu, nâm phóng tâm tha/n môn bất cảm tái phạm liễu, phúc tấn, giá dĩ kinh bỉ vãng niên yếu hảo thượng ngận đa liễu."

Tề lạc tri đạo giá chủng từ khí bàn tử đích tự nhiên tổn ích thiểu, khủng phạ đâu thất hoàn thị tối chủ yếu đích. Tưởng liễu tưởng thuyết đạo "Chu ma ma, giá sự ngã hiểu đắc liễu, bất quá ngã hoàn thị yếu thuyết nhất hạ, quang kháo trách phạt thị bất hành đích, giá dạng ba, dĩ hậu na cá đả toái liễu đâu thất liễu từ khí bàn tử, dã bất dụng trách phạt liễu, tựu án chiếu nguyên lai đích giới cách bồi ngân tiễn hảo liễu, yếu thị bất cú ngân lưỡng đích thoại, tựu tòng tha/n môn đích nguyệt tiễn lí khấu, trực đáo khấu cú vi chỉ."

Chu ma ma lăng liễu nhất hạ, tiếu trứ thuyết đạo "Hoàn thị phúc tấn tưởng đích thỏa thiếp, nô tì tựu án phúc tấn phân phù đích tố, giá ta cá bất hiểu đích, giá hồi khả cai tử tế liễu."

Đẳng đáo chu ma ma thối hạ hậu, tề lạc nhất biên hát trứ hạnh nhân trà, nhất biên thính trứ tần ma ma tại bàng biên thuyết trứ phủ lí giá ta quản sự bà tử đích tính tử hòa nhất ta bối cảnh, giá ta đô thị tề lạc phân phù tần ma ma tử tế đích tham tra quá đích. Phóng hạ liễu trà bôi, tề lạc thuyết đạo "Giá ta ngã kí đắc liễu phúc tấn chân bất thị cá giản đan đích, quản gia thì gian bất trường, cánh nhiên năng an sáp giá yêu đa đích nhân thủ, a a, khán lai ngã yếu thị tái giá tiến lai vãn ta hội canh ma phiền. Giá ta nhân mạn mạn giá không dã tựu thị liễu, hiện tại yếu thị liên căn bạt khởi, nan miễn bất hội khởi tứ gia đích lự, hoàn dĩ vi ngã dung bất hạ nhân."

Tần ma ma điểm điểm đầu, lạc thán khẩu khí thuyết đạo "Tất cánh thị hoàng tử phủ nha, tưởng yếu chân đích cải biến hoàn thị đắc mạn mạn lai tài hành, bất quá, đẳng đáo khai xuân đích thì hậu, ngã yếu trọng tân tu chỉnh hoàng tử phủ, hiện tại khán trứ thái thanh lãnh liễu ta."

"Phúc tấn sự hoàn thị yếu đồng tứ gia lượng nhất hạ tài thị." Tần ma ma cẩn thận đích thuyết đạo.

Tề lạc điểm điểm đầu, tha/n giác đắc dận hội đồng ý đích. Tề lạc tưởng liễu tưởng thành thân dĩ hậu phát sanh đích sự tình, giác đắc bất quản dận thị khán tại liễu thùy đích diện tử, đối tha/n đảo thị bất thác liễu tự kỷ thể diện hòa tôn trọng, thậm chí hoàn hữu nhất ti đích tình ý tại nhượng tề lạc tâm trung nan miễn hữu ta ba động, đãn thị tề lạc minh bạch dận bất hội động tình, tha đích tâm đô bị đế vị cấp chiêm cư liễu, dã hứa dận đối tự kỷ chích thị tân tiên cảm ba. Tề lạc khán trứ thủ thượng đích hồng ngân, tưởng đáo liễu na thiên dận thân tự cấp tự kỷ thượng dược thì đích tình cảnh, diêu diêu đầu lệnh tự kỷ bất năng tái tưởng, tha thị vị lai đích ung chánh hoàng đế chẩm yêu dã bất hội nhu yếu ái tình đích.

Tề lạc nam nam tự ngữ đạo "Tựu giá ba, tượng nguyên tiên tưởng đích na dạng trứ tha, bang trứ tha dã tựu thị liễu."

Hồng tiến lai tương các sắc đích thiếp tử hòa lễ đan đệ cấp tề lạc đạo "Phúc tấn, giá ta đô thị cao quản gia phái nhân tống tiến lai đích."

Tử tế khán liễu khán. Tề lạc phát hiện dận hoàn chân một hữu thập yêu thiếp tâm địa. Tống lễ địa toàn đô thị kinh thành các gia vương phủ hòa hoàng tử phủ. Nhi thả khán trứ tựu lưu vu biểu diện phu diễn. Khán trứ nhất trương thỉnh thiếp. Tề lạc lăng liễu nhất hạ. Dụng thủ khinh xao liễu nhất hạ thỉnh thiếp. Thuyết đạo "Tần ma ma. Chuẩn bị phân hậu lễ ba. Trang thân vương thế tử yếu nạp trắc phúc tấn liễu."

"Trắc phúc tấn? Trang vương thế tử? Giá giới tú nữ bất thị đô dĩ kinh chỉ hôn liễu mạ?" Tần ma ma lăng liễu nhất hạ thuyết đạo. "Phúc tấn đáo để thị na gia địa cô nương?"

"Bất quản thị na gia cô nương. Phản chánh trang thân vương thế tử yếu thành thân liễu. Tất cánh đương sơ thiêm trang địa thì hậu trang thân vương phủ khả thị tống liễu hậu lễ. Ngã dã bất năng thất liễu lễ sổ. Đa chuẩn bị ta hi kì địa trân quý địa vật kiện. Nghĩ cá lễ đan tống đáo trang thân vương phủ ba." Tề lạc đạm đạm địa thuyết đạo.

Khán liễu nhất nhãn bình tĩnh như thường địa tề lạc. Hồng anh khinh thanh vấn đạo "Phúc tấn. Bất thân tự đạo hạ mạ?"

Tề lạc đạm nhiên địa thuyết đạo "Khán khán ba. Khán khán tình huống tái thuyết. Tất cánh ngã cương khai thủy đương gia chủ sự. Sự tình hoàn thị thái đa. Tổng bất năng nhượng tứ gia thất vọng bất thị? Kì tha địa nhân. Ân. Chung thị ngoại nhân nhi dĩ."

Đối vu dương khang địa thú thân. Tề lạc tịnh một hữu cảm giác đáo ý ngoại. Tất cánh như kim tha khả thị thiết mạo tử vương thế tử. Nhi thả hựu chấp chưởng trứ cấm vệ quân. Ứng cai hội hữu ngận đa địa nhân thấu thượng tiền. Chích thị. Tề lạc khán liễu nhất nhãn thiếp tử. Chích thị một tưởng đáo dương khang cánh nhiên hội nạp nhất cá hào vô danh khí địa lí gia nữ vi trắc phúc tấn? Giá gia nhân gia tề lạc thính đô một hữu thính thuyết quá. Nhi khang hi cánh nhiên chuẩn hứa tứ hôn liễu? Tề lạc giác đắc khán lai dương khang ứng cai đối giá cá trắc phúc tấn hữu cảm tình địa ba.

Vãn thượng dận tự tòng lai đáo tề lạc giá, tựu dụng nhãn thần bất đình địa thâu thâu đích đả lượng tề lạc, phát hiện tha/n tượng bình thường nhất dạng một hữu nhâm hà đích thất thường, tình tự dã nhất trực ngận trầm ổn, trứu mi thuyết đạo "Gia thính thuyết trang thân vương thế tử yếu nạp trắc phúc tấn liễu? Nhĩ yếu chuẩn bị phân hậu lễ tài thị, dương khang tiên quy tông tái sách phong vi thân vương thế tử, hiện tại hựu nạp trắc phúc tấn, giá nhất niên đảo chân thị hỉ sự liên liên."

Tề lạc tưởng liễu tưởng đạm nhiên đích thuyết đạo "Ân, tứ gia hoàn thuyết đắc chân đối, bất quá, trang thân vương thế tử năng nạp giá cá lí gia nữ vi trắc phúc tấn, tâm lí ứng cai thị ái trọng đích ba." Nhiên hậu đối tần ma ma phân phù đạo" tần ma ma, tương ngưu nãi đoan thượng lai.

"

tần ma ma đoan thượng liễu lưỡng

Tề lạc nã khởi nhất bôi đệ cấp liễu dận thuyết đạo "Tứ gia, vãn thượng thụy tiền đối thụy miên hữu hảo xử, nhĩ bất phương thí thí."

Dận đích nhãn thần thiểm thước liễu nhất hạ, hữu tái thứ tử tế đích đả lượng nhất hạ tề lạc, chủy giác loan liễu loan, tiếp quá ôn nhiệt đích ngưu nãi nhất khẩu khí hát liễu tiến khứ. Tuy nhiên hữu ta tinh điềm, bất hợp tự kỷ bình thì đích khẩu vị, đãn thị thử thì dận khước giác đắc tâm lí ngận hữu nhất ti bất đồng, ngưu nãi nhập phúc cảm giác đáo ngận ôn noãn.

Dận phóng hạ liễu bôi tử, khán khán tề lạc khinh thanh vấn đạo "Ân, nhĩ hội khứ trang thân vương vương phủ mạ?" Nhiên hậu hựu khinh thanh đích giải thích đạo "Trang thân vương thế tử chấp chưởng cấm vệ quân, trí viễn hầu phủ hựu dữ tha hữu cứu chi ân, nhĩ ứng cai tiền khứ đạo hạ đích, ân, nhĩ dã ứng cai dụng hoàng tử phúc tấn đích thân phân kiến kiến tông thất tài hành."

Tề lạc khán liễu nhất nhãn dận hữu ta thâm am đích nhãn tình, chuyển liễu chuyển thuyết thượng đích giới chỉ, thuyết đạo "Tứ gia, nhĩ tưởng nhượng ngã khứ ni, ngã tựu khứ, nhi thả ngã bảo chứng bất hội nhượng nâm thất liễu thể diện, yếu thị nhĩ bất tưởng nhượng ngã khứ, ngã a mã tuy nhiên đối trang thân vương thế tử hữu cứu mệnh chi ân, đãn thị tất cánh dĩ kinh thị quá khứ đích sự liễu, nhi thả" khán trứ dận đích nhãn tình kiên quyết đích thuyết đạo "Nhi thả, trang thân vương thế tử đối ngã nhi ngôn thủy chung thị ngoại nhân, tha tại ngã nhãn lí dã tựu thị cá thân vương thế tử nhi dĩ."

Dận trành trứ tề lạc bán thưởng, nhiên hậu tài mạn mạn đích chuyển liễu thị tuyến, đái trứ nhất ti hân úy đích thuyết đạo" gia phủ lí đích sự tình dã thị đĩnh đa đích, nhĩ hữu cương khai thủy quản gia, hoàn hữu ngận đa bất đổng đắc địa phương, sở dĩ cấp trang thân vương phủ tống phân hậu lễ dã tựu thành liễu, nhi thả dương khang tất cánh chưởng quản trứ cấm vệ quân, hoàn thị yếu tị đích, gia khả bất tưởng nhượng hoàng a mã ngộ hội.

"

"Tứ gia, bổn thân ngã dã tưởng khứ, tứ gia nâm nhất hướng lễ phật thanh tĩnh, ngã chẩm yêu dã bất hội cấp nâm thiêm ma phiền đích." Tề lạc khán liễu nhất nhãn tọa chung, khinh thanh thuyết đạo "Tứ gia, ân, dã cai an trí liễu." Nhiên hậu phục thị dận thối hạ ngoại y, tề lạc giác đắc dận đích y phục đích nữu khấu hảo tượng tổng thị đồng tha/n nháo biệt nữu nhất dạng, giải khởi lai chẩm yêu giá yêu đích phí kính?

Dận đê đầu khán liễu nhất nhãn tề lạc, vi vi đích bế thượng nhãn tình, thấu cận tề lạc nhĩ biên nam nam thuyết đạo "Gia hội cấp nhĩ cực đại đích vinh diệu đích, nhĩ phóng tâm, tương lai thùy dã bất hội tiểu tiều nhĩ, thiết mạo tử vương? Na dã chích thị thiết mạo tử vương nhi dĩ."

Tề lạc lăng liễu nhất, thủ lí giải trứ y khấu, tưởng liễu tưởng, hoàn thị thuyết đạo "Tứ gia, vinh diệu đích sự ngã tòng lai tựu một hữu tưởng quá, ngã chích tưởng nhĩ bình an tựu hảo, bất yếu bả tự kỷ bức đắc thái khẩn, cai thị nhĩ đích, tựu nhất định bất hội bào điệu."

Giá cá vãn thượng đích dận một hữu bính tề lạc, khước trảo trứ tề lạc đích thủ nhất vãn thượng đô một hữu tùng khai quá. Thậm chí tại tề lạc thục thụy chi hậu, tĩnh tĩnh đích khán trứ tề lạc đích thụy nhan, khinh khinh đích điểm trứ tề lạc đích chủy thần, nam nam tự ngữ đạo "Nhĩ thị gia đích, nhĩ chích năng thị gia đích phúc tấn, tương lai hội thị gia đích năng cấp nhĩ đích, thị nhâm hà nhân đô bỉ bất liễu đích."

Lí kiến lưu ma ma đích thoại, ngoan ngoan đích suất liễu trà bôi, nhiên hậu ngoan ngoan địa thuyết đạo "Chung nhật đả nhạn phản bị nhạn trác liễu nhãn, khán tha/n na giá thế na tượng thị cá bất đổng sự đích? Khán lai ngã chung cứu thị đại ý liễu."

Lưu ma ma khuyến đạo ": phúc tấn, thử thì vạn bất khả động, tứ gia cương cương đại hôn, chánh tại hưng đầu thượng, nhi thả phúc tấn đích nương gia như kim chánh chích thủ khả nhiệt, hoàn thị yếu cẩn thận tiểu tâm tài hảo, tất cánh nâm khả thị hữu tiểu a ca tại thân biên đích, gia như kim khả chích hữu giá lưỡng cá tử tự, nâm đam tâm thập yêu? Chích yếu phúc tấn sanh bất xuất đích tử, gia tương lai đích nhất thiết hoàn bất đô thị tiểu a ca đích?"

Lí thị khí phẫn đạo "Nhĩ chẩm yêu tri đạo tha/n sanh bất xuất đích tử lai? Nhi thả như kim tựu thị ngã tưởng động thủ dã dĩ kinh vãn liễu, dĩ phúc tấn đích tinh minh hựu chẩm yêu khán bất xuất lai ngã đích an bài? Hiện tại hoàng tử phủ đích sự ngã tái dã vô pháp sáp thủ liễu, chân chân thị thái khả khí liễu."

"Chủ tử, yếu thuyết phúc tấn tinh minh thiện trường quản gia lí sự, giá nô tì thị tín đích, đãn thị yếu thuyết gia đông tích phúc tấn, giá khả bất kiến đắc, nâm hoàn bất tri đạo, tự tòng đại hôn dĩ hậu, gia tuy nhiên nhật nhật hiết tại phúc tấn na, khả thị đô thị ngận vãn tài quá khứ đích, gia nhất hướng tự trọng, tinh lực toàn đô tại soa sự thượng, sở dĩ phúc tấn vị thường quá đích bất ủy khuất." Lưu ma ma thấu cận lí thị, khinh thanh thuyết đạo "Nhi thả, gia khả thị nhất hướng bất hỉ tinh minh lệ hại đích, phúc tấn như thử, gia khả bất nhất định hội khán đích thượng ni?"

Lí thị nhãn thần thiểm liễu thiểm, tử tế đích tưởng liễu nhất hạ, tài mạn mạn đích điểm đầu thuyết đạo "Giá đáo dã thị, gia tất cánh thị hoàng tử, nam nhân ma hoàn thị canh hỉ hoan kiều nhu vũ mị nhạ nhân liên ái đích nữ tử, na biên truyện lai đích tiêu tức bất thị thuyết, phúc tấn ngận tại ý vũ cách cách ma?"

Lưu ma ma điểm điểm đầu, lí thị lãnh hanh nhất thanh "Vũ thị đích sự cha môn tựu bất yếu quản liễu, kí nhiên phúc tấn như thử tinh minh, na vũ thị tại tha/n na dã bất kiến đắc tựu thảo đích liễu hảo xử? Cha môn tựu khán hí hảo liễu, hoàng tử phúc tấn khả bất thị na yêu hảo đương đích, yếu thị chân chân đích thiện đố dung bất hạ nhân, na tựu toán tha/n nương gia tái thụ sủng, hoàng thượng dã thị dung bất đắc đích, bát phúc tấn bất tựu thị cá hảo lệ tử mạ? Ngã đảo yếu khán khán phúc tấn đáo để dụng thập yêu thủ đoạn."

Lí thị khán khán phúc tấn đích chánh phòng phương hướng, nam nam tự ngữ đạo "Thuyết bất đắc, ngã hoàn hội bang nhĩ nhất bả ni?"

Cương cương tụ xan hoàn tất, sở dĩ hữu ta vãn liễu, bão khiểm, bất quá kim thiên vãn thượng nhất định hội tái canh nhất chương đích, tất cánh kim thiên thị kim niên đích tối hậu nhất thiên liễu, a a, chúc thân môn nguyên đán khoái nhạc, tân đích nhất niên hữu hảo phúc khí ba. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách bát thập ngũ chương

Hữu ta ái muội

Vu cấp khang hi tiến hiến thập yêu lễ vật, giá nhượng tề lạc ngận vi nan, tha/n dã bất tưởng tiền na lạp phúc tấn cấp khang hi đích lễ vật, chích năng mạn mạn đích quyền hành liễu. Yếu thị dĩ tề lạc đích tính tử khả năng hội cấp khang hi tiến hiến nhất đôi hỏa khí, cáo tố tha, dĩ hậu đích thế giới thị nhiệt binh khí thì đại, tưởng đáo giá tề lạc bất do đắc kiểm thượng đái trứ ta tiếu ý. Thán liễu nhất khẩu khí, tề lạc tri đạo cấp khang hi đích lễ vật chân thị khinh bất đắc, trọng bất đắc, tha tiên thị hoàng thượng, nhiên hậu tài thị dận đích phụ thân, giá chủng thân phân yếu nã niết đích chuẩn tài hành.

Tề lạc tử tế đích tra tuân liễu nhất biến nội khố, bất do đắc hữu ta hắc tuyến, cảm tình giá cá tứ a ca dã thị cá bất phú dụ đích chủ, giá nhượng tề lạc bất do đắc ám tự hoài dận thị bất thị hữu tiểu kim khố, bả ngân tử đô tàng khởi lai liễu. Tề lạc hoàn thị tòng nội khố trung thiêu liễu nhất ta thượng đẳng ngụ ý cát tường đích từ khí, hựu tòng tự kỷ đích giá trang lí nã xuất liễu lưỡng kiện lăng trụ đào hoán lai đích do san hô hòa phỉ thúy chế thành đích bảo thạch bồn cảnh, tái thiêm nhất ta linh thất bát toái đích tiểu đông tây, thân tự nghĩ hảo đan tử. Khán khán đan tử tề lạc hoàn thị bỉ giác mãn ý đích, bất quá hoàn thị đắc cấp dận khán hạ tài hành.

Dận nã liễu lưỡng bổn thân thủ sao tả đích kim cương kinh tẩu liễu tiến lai, khán kiến hiến lễ đan tử, tảo liễu nhất nhãn, lăng liễu nhất hạ, hữu ta bất duyệt đích thuyết đạo "Nhĩ bả nhĩ đích giá trang đô thiêm thượng liễu? Gia tựu cùng thành giá dạng?"

Tề lạc trát liễu trát nhãn tình, lăng thần liễu, nam nam tự ngữ đạo "Giá trang bất năng dụng mạ? Ngã bất thị dĩ kinh giá cấp nhĩ liễu mạ? Nan đạo giá lí hoàn hữu thập yêu, công chứng mạ?" Giá ta quan vu cổ đại giá trang đích vấn đề tề lạc hoàn chân thị bất thái minh bạch, hựu một ngộ đáo quá giá chủng tình huống, khán kiến dận đích thần tình, tề lạc cản khẩn thuyết đạo "Tứ gia, yếu thị nâm bất mãn ý đích tái hoán ta biệt đích vật kiện ân, ngã giác đắc phủ lí đích vật kiện dã bất thác đích, tái tuyển tuyển hoàng a mã nhất định hỉ hoan."

Dận trành trứ tề lạc bán thưởng, khán kiến tề lạc mãn nhãn nghi hoặc đích nhãn thần, na cú 'Ngã Bất Thị Dĩ Kinh Giá Cấp Nhĩ Liễu Mạ?' nhượng dận bất duyệt đích tâm tư hoàn toàn đích tiêu thất liễu, tha/n chung thị bả tự kỷ đương thành liễu thân nhân liễu ba. Dận thanh khái liễu nhất thanh thuyết đạo "Yếu thị dụng liễu nhĩ đích giá trang cấp hoàng a mã hiến lễ, na hội nhượng bàng nhân giác đắc gia một dụng, nhĩ đích giá trang chích năng lưu cấp nhĩ đích nhân nữ, sở dĩ cải liễu ba, tái thiêm kỉ kiện biệt đích đông tây." Nhiên hậu tương kim cương kinh đệ cấp tề lạc trứ thuyết đạo "Gia, tằng đáp ứng quá ngạch ý nhân hoàng hậu, mỗi đáo hiến lễ đích thì hậu đô hội cấp hoàng a mã tống thượng thân thủ sao tả đích kim cương kinh đích."

Tề lạc trứu liễu trứu mi, trứ diện tiền đích kim cương kinh đắc giá cá hoàng hậu ứng cai dã thị nhất cá liễu giải khang hi đích nhân, hiến thượng thân thủ sao tả đích kinh thư thị thể hiện liễu dận đích hiếu tâm. Tề lạc giác đắc giá cá hoàng hậu ngận khả, bất quá yếu thị chân tượng tự kỷ tưởng đích na dạng, tha/n đảo thị cá lão thật đích.

Khán trứ tề lạc hựu tại lăng thần, dận hữu ta vô nại đích diêu diêu đầu, bất quá khán trứ tề lạc sỏa sỏa đích mô dạng, nhượng dận giác đắc dã ngận bất thác. Tề lạc lạp hồi liễu tư tự tâm vấn vấn dận quan vu hoàng hậu đích sự tình, đãn thị thật tại thị bất tri đạo chẩm yêu khai khẩu lai tưởng liễu tưởng hoàn thị toán liễu, bất quản chẩm yêu dạng hoàng hậu đô dĩ kinh cố khứ liễu, tựu toán thị tự kỷ sai tưởng đích na dạng hựu năng chẩm yêu dạng ni? Bất quá như quả tha/n hoạt trứ đích thoại đáo như kim đích cục diện dã hội cật kinh bất tiểu ba, tề lạc kiểm thượng ba xuất điều bì đích tiếu ý.

Dận nhất trực tại quan sát tề lạc đích thần tình, tối hậu định tại liễu tề lạc na ti tiếu bì đích tiếu dung thượng, khán liễu khán ngoại diện hoàn tảo đích thiên sắc, bế liễu hạ nhãn tình, nhiên hậu trạm khởi lai, thuyết đạo "Ân, nhĩ tái hảo hảo đích an bài nhất hạ hiến lễ đích vật kiện, bất hứa dụng nhĩ đích giá trang, yếu chân thị khuyết thập yêu đích thoại, tựu dụng ngân tử mãi hảo liễu." Khán liễu nhất nhãn tề lạc đích nhãn tình, sa ách đích thuyết đạo" gia, kim thiên vãn thượng tái lai.

"

khán đáo dận hữu ta cấp tốc li khứ đích bối ảnh, tề lạc hữu ta nạp muộn đích diêu diêu đầu, giác đắc dận đảo hoàn chân thị trác ma bất thấu. Khán liễu nhất nhãn tần ma ma, tề lạc hữu ta bất duyệt đích thuyết đạo "Cương tài nhĩ vi thập yêu bất cáo tố ngã, giá trang bất năng dụng? Yếu thị nhạ não liễu tứ gia, na cai chẩm yêu bạn?"

Tần ma chủy giác hàm liễu nhất ti vi tiếu thuyết đạo "Phúc tấn. Tứ gia bất hội vi giá sự não nhĩ địa. Giá sự đối nâm hữu hảo xử. Nô tì thị tuyệt đối bất hội hại nâm."

Tề lạc đắc kim thiên giá lưỡng cá nhân đô bất thị na yêu địa chánh thường. Đãn thị hoàn thị đối tần ma ma thuyết đạo "Bất quản chẩm yêu thuyết. Giá sự dĩ hậu ngã bất tưởng tại phát sanh liễu. Tần ma ma. Nhĩ yếu kí đắc nhĩ bất năng đả trứ vi ngã hảo địa danh nghĩa man trứ ngã. Nhĩ minh bạch mạ?"

"Thị. Nô tì tái dã bất cảm liễu." Tần ma ma đê đầu đạo.

Tề lạc khán trứ tần ma ma nhất tự nhất cú địa thuyết đạo "Tần ma ma. Giá thứ tựu toán liễu. Yếu thị tại hữu hạ thứ địa thoại. Nhĩ tựu xuất phủ ba. Nhĩ tất cánh cân liễu ngã ngận cửu. Dã giáo liễu ngã ngận đa. Ngã bất tưởng thương liễu ngã môn chi gian địa tình phân."

Tần ma ma quỵ tại địa thượng. Đê đầu thuyết đạo "Phúc tấn. Nô tì dĩ hậu tái dã bất cảm liễu. Nô tì phát thệ dĩ hậu tái dã bất cảm man trứ phúc tấn nhâm hà địa sự tình. Thỉnh phúc tấn nguyên lượng nô tì ba."

"Nhĩ khởi lai ba. Ngã thuyết quá giá thứ tựu toán liễu." Tề lạc khán trứ tần ma ma thuyết đạo. "Ngã kí đắc cương tài tại nội khố trung khán kiến liễu nhất đối ngọc như ý. Tựu dụng na cá đính thượng ba."

Tần ma ma trạm khởi liễu thân, điểm liễu điểm đầu, mã thượng tựu khứ an bài liễu. Tề lạc khinh thán nhất thanh" ngã chẩm yêu dã thành giá dạng đích nhân liễu? Hoàn cảnh chân thị năng cải biến

"

tề lạc nã khởi dận thân thủ sao tả đích kim cương kinh tử tế đích khán liễu khởi lai, giác đắc dận tự tích công chỉnh, tả đích dã ngận tế tâm, giá đoạn kinh văn khước thị đột xuất liễu dận đích hiếu tâm hòa đạm bạc trí viễn. Khán đáo giá tề lạc hợp thượng liễu kinh thư, khinh khinh đích phách liễu nhất hạ, diêu đầu ám thán, hữu hùng tâm tráng chí đích dận, thử thì khước năng tố đáo như thử đích ẩn nhẫn, tề lạc dã bất do đắc ám tự bội phục.

Hồng anh bào liễu tiến lai, thuyết đạo" phúc tấn, hoàng thượng thưởng tứ hữu thưởng tứ cấp tứ gia, nâm khoái khứ tiếp chỉ ba.

"

tề lạc trạm liễu khởi lai, đả phẫn chỉnh tề liễu, khoái bộ tẩu đáo tiền thính, lai đáo dận thân biên. Truyện chỉ đích thị nhất cá mạch sanh đích thái giam, tề lạc lão thật đích quỵ tại dận thân hậu, đẳng đáo truyện hoàn chỉ hậu, dận khởi thân tiếp chỉ, na cá thái giam tảo liễu nhất nhãn dận, tề lạc khán kiến hậu cấp cao toàn đệ liễu cá nhãn sắc, kì ý tha cấp thái giam ta ngân tiễn. Cao toàn minh liễu đích điểm điểm đầu, tống thượng liễu ngân tiễn, thái giam tiếu mị mị đích thu hạ liễu, nhiên hậu thuyết đạo "Nô tài hoàn yếu khứ bát a ca na truyện chỉ, hoàng thượng trừ liễu hậu thưởng thái tử gia chi ngoại, dã tựu đối bát a ca lánh nhãn tương khán liễu, nhi thả bát phúc tấn na dã đắc liễu hoàng thượng đích hậu thưởng ni."

Tề lạc cảm giác dận tuy nhiên diện sắc một biến, đãn thị khước toản khẩn liễu quyền đầu, thượng tiền đối na cá thái giam thuyết đạo "Kí nhiên công công hữu như thử đích trọng trách, na ngã môn dã tựu bất đam ngộ công công liễu, cao toàn, hảo hảo đích tống tống công công."

Cao toàn đê đầu tống công công li khai, tề lạc thấu cận dận thuyết đạo "Tứ gia, ngã giác đắc hoàng a mã đích thưởng tứ dã ngận đa đích, cha môn bất khuy."

Dận trành trứ tề lạc, nhãn tình thiểm liễu nhất hạ, thuyết đạo "Ân, thị bất khuy." Nhiên hậu khán liễu khán hoàng cung đích phương hướng, khinh thanh thuyết đạo "Thánh tâm nan trắc, hoàng a mã chung cứu thị đại thanh đích hoàng thượng."

Tề lạc khán kiến dận dĩ kinh hoãn quá lai liễu, tựu phân phù hạ nhân tương khang hi thưởng đích na ta ti trù cẩm đoạn dĩ cập từ khí thủ sức đẳng đẳng tạo sách nhập khố. Dận cân trứ tề lạc hồi đáo liễu nội trạch, khán trứ tha/n lí lí ngoại ngoại đích mang trứ, chủy giác bất do đắc đái trứ nhất ti đích tiếu ý. Tề lạc tưởng liễu bán thưởng, hoàn thị thiêu giản liễu ta thủ sức ti trù đẳng vật kiện, đối tần ma ma phân phù đạo "Án phẩm cấp tương giá ta đông tây phân cấp phủ lí đích trắc phúc tấn hòa cách cách môn, dã nhượng tha/n môn cảm thụ nhất hạ hoàng a mã đích ân điển."

Tần ma ma điểm điểm đầu, hạ khứ xử liễu. Tề lạc khán an bài hoàn liễu, tài tọa hạ sát sát hãn, đoan khởi liễu mai tử trà hát liễu khởi lai. Dận khán trứ hữu ta bất tại hồ đích tề lạc, nhãn tình bất do đắc ám liễu ám, thâm hấp nhất khẩu khí thuyết đạo "Nhĩ bất lưu hạ ta mạ? Gia khán na ta thủ sức hoàn thị bất thác."

Tề lạc thấu cận dận khinh tiếu đạo "Tứ gia, na ta nhập liễu nội khố đích bất đô thị ngã đích mạ? Ngã khả thị hoàng a mã thân tự chỉ cấp nhĩ đích phúc tấn, nan đạo nhĩ hoàn hữu thập yêu biệt đích tưởng pháp?" Nhiên hậu hữu ta khả liên hề hề đích khán trứ dận, nam nam đích thuyết đạo "Như quả, tứ gia yếu thị hữu sủng thiếp diệt thê đích tưởng pháp, na ngã tựu ngã tựu hoa hoàng a mã bình lí khứ." Kì thật tề lạc tưởng thuyết đích đích thị tự thỉnh hạ, đãn thị tha/n tri đạo thử thì đích dận bất quản chẩm yêu ẩn nhẫn, đối vu khang hi đích hốt thị dã hội ngận tại ý đích, hoàn thị nhượng tha khai tâm ta hảo liễu.

Dận lạp quá tề lạc, thuyết đạo "Nhập liễu khố đích đô thị nhĩ đích, gia bất hội nhượng nhĩ thụ khi phụ đích, nhĩ thị gia đích phúc tấn, nhĩ yếu kí đắc nhĩ vĩnh viễn đô thị gia đích phúc tấn." Dận minh bạch tự tòng thành hôn hậu, tựu tại tự kỷ diện tiền nhất hướng trầm ổn đích tề lạc, như kim giá phúc kiều tiếu mô dạng, dã thị tưởng an úy tự kỷ ba. Như quả tại dĩ tiền, dận khả năng hội nan quá, hội cảm giác đáo bị hốt thị, đãn thị tự tòng đồng lăng trụ đàm quá dĩ hậu, dận tựu minh bạch liễu, hữu thì hậu bị hốt thị phản nhi thị hảo sự, chích thị tưởng đáo liễu tiến cung hiến lễ, tề lạc ứng cai dã hội do vu tự kỷ bất thụ sủng, nhi bị hốt thị ba.

"Tiến cung hiến lễ na thiên, như quả hữu thập yêu sự đích thoại, vạn bất khả vãng tâm lí khứ." Dận bất phóng tâm đích chúc phù đạo.

Tề lạc trát liễu trát nhãn tình thuyết đạo "Ân, tứ gia phóng tâm hảo liễu, ngã bất hội cấp nhĩ nhạ sự đích."

Dận vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí, giác đắc tề lạc đích cá tính hữu thì hậu chân thị nhượng nhân nã niết bất chuẩn, tha/n đáo để thị tùy thùy liễu? Dận lạp trứ tề lạc nhiễu quá ốc tử lí bãi thiết đích bình phong, tiến liễu nội thất. Tề lạc hữu ta tránh trát, khinh thanh thuyết đạo "Tứ gia, ân, hoàn một dụng vãn phạn ni? Bất cật vãn phạn đối thân thể bất"

Dận đê đầu vẫn trụ liễu tề lạc đích chủy thần, bất nhượng tha/n tái thổ xuất nhất cá tự. Tề lạc mạn mạn đích bế thượng liễu nhãn tình, chủy lí bất do đắc ba xuất nhất ti thân ngâm, khán kiến tề lạc nhất phó nhâm thải hiệt đích dạng tử, dận nhãn quang thâm trầm canh thị tòng lí diện thấu xuất liễu ti ti đích tình dục, bão khởi tề lạc tương tha/n khinh khinh đích phóng tại sàng thượng, nhiên hậu khai thủy giải liên cá nhân chi gian đích y phục. Dận tòng lai một hữu cấp nữ nhân giải quá khấu tử, sở dĩ thập phân đích bổn chuyết, tề lạc mị trứ nhãn tình khán trứ, kiểm thượng đái trứ nhất ti hảo tiếu. Khán kiến giá chủng tình huống, dận nhãn quang thiểm liễu thiểm, nhiên hậu cánh nhiên nhất dụng lực tê khai liễu tề lạc đích y phục, thấu cận tề lạc thuyết đạo "Khán lai nhĩ đích y phục dã ngận bất kết thật, tài phùng xác thật cai hoán liễu." Nhiên hậu, vẫn trụ liễu tề lạc chủy giác đích na ti tiếu ý.

Cản tại tối hậu nhất khắc phát liễu giá chương hữu ta ái muội đích nội dung, hi vọng các vị thân hỉ hoan, a a, tân đích nhất niên chúc nguyện các vị thân, đô năng hạnh phúc, ái tình sự nghiệp lưỡng đắc ý. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lụcwwwq, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách bát thập lục chương

Lưu ngôn phỉ ngữ

Thử thì tuy nhiên tại thành niên hoàng trung gian bất thị ngận hiển nhãn, dã bất thị ngận đắc ái, đãn thị tha tất cánh tại ngoại nhân khán lai thị thái gia đích đắc lực bang thủ, nhi thả hựu thị chủ sự đích a ca, nhân thử đăng môn bái niên tẩu lễ đích nhân dã bất toán thiểu. Tề lạc ngận bất nại phiền giá dạng đích ứng thù, mỗi cá mệnh phụ gia quyến đăng môn, đô hội tiễu tiễu đích tử tế đích đả lượng tha/n, nhi thả tối nhượng tề lạc khốc tiếu bất đắc đích thị na ta nhân đích nhãn lí vãng vãng lưu ba xuất nhất ti đồng tình, hữu đích khán trứ tề lạc niên tuế tiểu, thậm chí đương trứ tề lạc đích diện đề khởi na lạp thị đồng dận chi gian đích tình ý.

Mỗi đương diện đối giá cá thì hậu, tề lạc tổng thị hữu ta nan quá đích đê trứ đầu, nhãn tình lí lưu ba xuất ti ti đích tiện mộ hòa lược vi đích ủy khuất, thử thì giá ta mệnh phụ tài trạng tự hoảng nhiên đích bính mệnh an úy tề lạc, khoa tán tha/n tuy nhiên niên khinh, đãn thị khước ngận đổng sự, tương lai nhất định hội ngận đắc tứ a ca hỉ ái đích. Chích thị như thử nhất lai kinh thành trung tứ a ca ái trọng na lạp phúc tấn đích truyện ngôn việt lai việt tự mô tự dạng liễu, nhi thả hoàn hữu bất thiểu tiểu đạo tiêu tức, thuyết thị trí viễn hầu tước thập phân đích bất mãn tứ a ca như thử đối đãi tự kỷ đích ái nữ, canh khoa trương đích thị trí viễn hầu tước cánh nhiên đồng tứ a ca sảo liễu chủy đẳng đẳng.

Tề lạc thính kiến giá ta thiên kì bách quái đích bát quái, bất do đắc tiếu đích hợp bất lung chủy, sát sát tiếu xuất lai đích nhãn lệ, đối hồng anh thuyết đạo "Chân thị thái hữu thú liễu, giá ta nhân đích bát quái năng lực dã cường liễu. Hoàn hữu nhân thuyết a mã cánh nhiên đồng tứ a ca đại đả xuất thủ, a a, tứ a ca thị thùy? Na khả thị hoàng, tựu toán a mã tái thụ hoàng thượng đích sủng tín, dã tuyệt đối bất hội tố xuất giá chủng sự đích. Canh khả tiếu đắc đích thị việt li phổ đích sự, tựu việt hữu nhân tương tín."

Hồng anh đẳng tề lạc tiếu cú liễu, cấp tha/n đệ thượng lai mai thủy ta đam tâm hữu ta khí phẫn đích vấn đạo "Giá ta nhân dã thị một nhãn sắc, cánh nhiên giá yêu thuyết phúc tấn bất đắc sủng, hoàn biên bài lão gia hòa tứ gia, chân chân thị thái quá phân liễu."

"Hồng anh, nhĩ cân ngã dĩ cửu, tự nhiên minh bạch ngã đích tính ta ngã thị bất tại hồ đích." Tề lạc chỉ trụ tiếu ý, hữu ta nghiêm thanh đích thuyết đạo "Giá sự tựu giá dạng ba, giá dạng đối a mã hòa tứ gia đô hữu hảo xử, nhĩ ứng cai tri hiểu ngã thị cực thảo yếm đa chủy đích nhân, nhĩ ứng cai minh bạch chẩm yêu tố."

Hồng anh đê đầu thuyết đạo ", phúc tấn, nô tì hiểu đắc cai chẩm yêu tố." Khán khán tự kỷ chủ bình tĩnh đích kiểm sắc, hồng anh ngải ngải đích tiếp trứ thuyết đạo "Phúc tấn, tha/n môn giá dạng thuyết nâm, nâm tựu bất tại hồ mạ? Tứ gia tì khán đối nâm khả thị ái trọng đích ngận."

Tề lạc phủ mạc trứ bôi, đạm nhiên đích đạo "Hồng anh, nhĩ yếu hiểu đắc ngã giá cấp đích thị tứ a ca, thị hoàng, hoàng gia hữu thể thống hữu quy củ, giá ta tài thị tối trọng yếu đích, nhi thả tứ a ca chẩm yêu hội chuẩn hứa cảm tình tồn tại ni, ngã môn giá dạng tựu hảo."

Vãn thượng, quá phạn hậu tề lạc độc tự tọa tại na khán trứ hoàng phủ trang thượng đích trướng bổn, kế toán trứ phủ lí đích thu nhập hòa khai tiêu. Đẳng đáo đô hạch toán hoàn liễu, tề lạc bất do đắc ám tự thán khí, vị lai đích hoàng đế chích năng miễn cường duy trì trứ thu chi bình hành, nan quái ung chánh tương lai bị xưng chi vi sao gia hoàng đế ni? Cảm tình thị đương hoàng đích thì hậu cùng phạ liễu. Bất quá tề lạc minh bạch giá ta ứng cai chích thị diện thượng đích thu nhập nhi dĩ, phủ tắc dận na bàng đại đích gian điệp chẩm yêu năng dưỡng đích khởi?

Tề lạc mạn mạn trác ma trứ thị bất thị tưởng cá chiết tăng gia điểm thu nhập, phủ tắc thủ trung một tiễn tâm lí dã một để nha, chí vu lăng trụ phu thê cấp tề lạc đích na thập vạn lưỡng ngân, tề lạc tưởng đô một tưởng, tất cánh dĩ dận đa nghi đích tính xuất tiễn liễu dã bất kiến đắc lạc hảo ni? Na chủng cật lực bất thảo hảo đích sự, tề lạc thị tuyệt đối bất hội tố đích.

Dận tiến lai khán kiến tề lạc chánh tại tư khảo trứ thập yêu, thanh khái nhất thanh vấn đạo "Nhĩ giá hựu thị tái tưởng thập yêu ni?"

Tề lạc lăng liễu nhất hạ đạo "Một thập yêu." Khán trứ dận minh hiển bất tương tín địa nhãn thần. Tề lạc giải thích đạo "Chân địa một thập yêu chích thị bất thái tinh minh. Hoàng phủ sự tình hựu đa tài cương cương đương gia. Sở dĩ tựu tưởng tưởng địa tử tế nhất ta tỉnh địa thất liễu nâm địa thể diện. Nhạ ngoại nhân tiếu thoại."

Tuy nhiên tề lạc thuyết địa hợp tình hợp lí. Đãn thị dận thị bất tương tín địa. Giá đoạn nhật. Dận dĩ kinh ngận minh bạch địa cảm thụ đáo tề lạc tại gia sự thượng địa tinh minh hòa tế trí. Tuy nhiên tề lạc quản địa sự tình bất đa. Đãn thị phủ lí địa hạ nhân hảo tượng canh hữu quy củ dã canh hữu hoạt lực liễu ta. Tha/n ứng cai thị vi na ta truyện ngôn sở khốn ba. Tất cánh mỗi cá nữ nhân đô bất hi vọng diện đối giá chủng hữu ta nan kham địa cục diện ba. Chích thị dận tri đạo giá ta lưu ngôn địa sản sanh. Tha vô pháp trở chỉ. Nhi thả lí diện thậm chí hữu tha địa thôi ba trợ lan. Chích hữu giá dạng tài năng đái cấp tự kỷ tối đại địa hảo xử.

Dạ dĩ thâm trầm. Dận bão trứ tề lạc. Song thủ tại tha/n địa thân thượng du di trứ. Cảm giác tề lạc tế nị hoạt nhuận địa cơ phu hạ uẩn tàng trứ địa na chủng nhu nhận. Văn trứ tề lạc thân thượng địa na chủng đạm nhiên địa mai hoa hương khí. Dận tương tha/n bão đắc canh khẩn liễu ta. Tại tề lạc nhĩ biên khinh thanh thuyết đạo "Nhĩ tái nhẫn nhất nhẫn. Gia dĩ hậu nhất định cấp nhĩ tối đại địa vinh diệu. Bất hội tái nhượng nhân nghị luận khả liên nhĩ. Gia bảo chứng."

Tề lạc mạn mạn địa tĩnh khai thủy nhuận địa nhãn tình. Khán khán nhất kiểm nhận chân kiên quyết địa dận. Đạm nhiên nhất tiếu. Sa ách trứ khinh thanh thuyết đạo" ngã bất tại hồ địa yếu một đẳng tề lạc thuyết hoàn. Dận tựu ngận nhiệt tình vẫn thượng liễu tề lạc địa chủy thần. Tương tha/n đái nhập canh thâm địa tuyền qua trung.

Thiên cương cương lượng khởi. Tần ma ma tựu lai đáo liễu nội thất. Khinh thanh hoán tỉnh tề lạc. Áp đê thanh âm thuyết đạo "Phúc tấn. Kim cá nhập cung. Yếu chuẩn bị địa sự tình đa. Cai khởi liễu."

Tề lạc bế trứ nhãn tình trứu liễu trứu mi. Hướng dận hoài lí kháo liễu kháo. Dận hàm tiếu địa khán trứ hữu ta tát kiều địa tề lạc. Khinh khinh địa tại tha/n địa ngạch đầu ấn thượng nhất vẫn. Tề lạc cảm giác đáo ngạch đầu bị bính xúc. Bất do đắc tĩnh khai liễu nhãn tình. Khán kiến dận hữu ta liên tích địa nhãn thần. Bất do đắc lăng liễu nhất hạ. Dận phóng khai liễu tề lạc

Trầm trứ lãnh tĩnh đích thuyết đạo "Phúc tấn, cai khởi liễu, kim thiên nhập cung, nhĩ yếu ta, bất khả thất liễu gia đích thể thống." Nhiên hậu liêu khởi mạn trướng, bối đối trứ tề lạc.

Khán trứ giá dạng đích dận, tề lạc đích chủy giác bất do đắc hàm liễu nhất ti tiếu dung, chân thị thái hữu thú liễu, như quả dận đích kiểm thượng một hữu na ti hồng vựng đích thoại, tề lạc giác đắc tha hoàn năng trang đích canh tượng nhất ta. Tưởng đáo tạc thiên vãn thượng sanh đích sự tình, dận thuyết quá đích thoại, tề lạc minh bạch tha nhất định thị lí giải thác tự kỷ đích ý tư liễu, bất quá kí nhiên tha giá yêu lí giải, tề lạc dã bất hội củ chánh tựu thị liễu.

Tề lạc tại tần ma ma đẳng nhân đích phục thị hạ, xuyên thượng liễu hoàng phúc tấn cát phục, na ta tại biệt nhân nhãn lí thị tượng chinh trứ hoàng gia hoa quý tôn nghiêm đích vật kiện tái thứ phi quải tại tề lạc thân thượng, tề lạc giác đắc tự kỷ dĩ kinh thất khứ liễu đệ nhất thứ xuyên giá chủng y phục đích tân tiên cảm, chích thị giác đắc câu thúc hòa trầm trọng. Tề lạc ám đạo, giá thị bất thị tựu thị bất tri túc ni? Hoặc giả tự kỷ dĩ kinh siêu thoát vu ngoại vật, chân đích bất nhiễm tiêm trần liễu? Diêu liễu diêu đầu, tề lạc giác đắc tự kỷ hoàn thị tại phàm gian ngốc trứ ba, tất cánh giá thân trang thúc hoàn thị đĩnh phiêu lượng đích, tưởng đích thái đa, hội bị lão thiên gia phách tử đích.

Dận đồng dạng nhất thân hoàng cát phục, khán liễu nhất nhãn tần ma ma tưởng yếu cấp tề lạc phi thượng kiện hỏa hồng đích hồ li bì đích phi phong, dận khinh khinh đích trứu liễu trứu mi, nhiên hậu khán liễu khán ngoại diện đích thiên sắc, thuyết đạo "Giá cá phi phong tựu bất dụng cấp phúc tấn, ngoại diện như kim tuy nhiên hạ liễu tuyết, đãn thị khước bất lãnh, phúc tấn dĩ kinh xuyên đích cú hậu trọng liễu, hoa nhất kiện bạc nhất ta đích, tỉnh đích phúc tấn tẩu lộ bổn chuyết."

"Tứ gia thuyết đích dã đối, ngã thân lượng bất cao, xuyên thượng giá ta dĩ kinh cú bổn chuyết đích liễu, hoàn thị bất dụng liễu." Tề lạc điểm điểm đầu, thuyết đạo "Nhi thả, giá kiện phi phong đồng na kiện đại y phục đô thái quá vu trát nhãn liễu, ngã hoàn thị bất hiển nhãn nhất ta đích hảo."

Dận chuyển liễu chuyển ban chỉ, thâm hấp nhất khẩu khí, thuyết đạo "Phúc tấn năng giá yêu tưởng gia tựu phóng tâm liễu, tẩu ba." Nhiên hậu chuyển thân nhất kiểm bình tĩnh đích xuất khứ liễu.

Tề lạc khinh tiếu liễu nhất hạ, vi vi đích trứ đầu, phù trứ tần ma ma đích thủ cân tại liễu hậu diện, lai đáo ngoại diện, khán kiến lí thị chánh nhất thân trắc phúc tấn đích trang thúc, tĩnh tĩnh đích trạm tại na, khán kiến tề lạc hậu, liên mang hành lễ thuyết đạo "Thiếp, cấp phúc tấn thỉnh an, phúc tấn cát tường."

"Miễn lễ, lao trắc phúc tấn cửu đẳng liễu." Tề lạc bình đạm đích khai khẩu thuyết đạo, lí thị đê mi thuận mục đích trạm tại na, nhất thân phấn hồng sắc đích trang thúc hoàn chân hữu ta ngã kiến do liên đích vị đạo.

Dận khán liễu lí thị nhất nhãn thuyết đạo "Án quy củ phục thị hảo phúc tấn, nhĩ ứng cai tri hiểu gia đích tì tính."

Lí thị điểm điểm đầu, hữu ta kiều nhu đạo "Thiếp, nhất định hội chiếu cố hảo phúc tấn đích, thỉnh gia phóng tâm."

Đẳng đáo thượng liễu mã xa, tề lạc liễu nhất nhãn lí thị, thuyết đạo "Ngã tất cánh thị đệ nhất thứ dĩ phúc tấn đích thân phân tiến cung hiến lễ, hữu thập yêu xuất thác đích địa phương, hoàn thị yếu kháo trắc phúc tấn bang sấn tài hảo, tất cánh bất năng thất liễu lễ sổ."

"Phúc tấn danh môn quý nữ: thân, khẳng định dạng dạng đô thỏa thiếp đích. "Lí thị đê đầu khinh thanh thuyết đạo, nhiên hậu hựu khán liễu khán tề lạc đích kiểm sắc, giảo liễu giảo chủy thần đái trứ ti đồng tình đích thuyết đạo" tiên phúc tấn khả thị cực đắc hoàng thượng đích khán trọng, hoàng thượng dĩ tiền tựu tổng thị xưng tán tiên phúc tấn hiền huệ, thị hoàng phúc tấn trung sổ đích thượng đích, nhi thả tiên phúc tấn hựu xá thân cứu giá, tối trọng yếu đích thị gia khả thị ái trọng tiên phúc tấn đích. Phúc tấn thử thứ tiến cung, nan miễn thụ ta ủy khuất, nâm khả thiên vạn yếu phóng khoan tâm tài thị."

Tề lạc đê trứ đầu dụng lí thị năng thính đáo đích thanh âm, hữu ta bất cam đích nam nam tự ngữ đạo "Ủy khuất? Thập yêu dạng đích ủy khuất ngã một thụ ni, tứ gia, giá đô thị ngã đích mệnh."

Khán liễu lí thị nhất nhãn, tề lạc tiếp trứ vấn đạo "Tối cận mang trứ quản lí phủ trung đích sự vật, vũ cách cách na thị bất thị khuyết liễu thập yêu? Ngã thính tứ gia na thoại lí thoại ngoại đích ý tư, hảo tượng tái vi vũ cách cách bão bất bình ni? Tứ gia hoàn tử tế đích phân phù ngã yếu chiếu cố hảo vũ cách cách."

Lí thị lăng liễu nhất hạ, thuyết đạo "Giá thiếp đảo thị một thính thuyết, vũ cách cách thân tài kiều nhu, nhất khán tựu thị cá khả nhân đông đích, gia nhất hướng hỉ hoan tha/n na dạng đích, vũ cách cách yếu chân thị hữu liễu thân, na dĩ gia đích đông sủng, thiếp khán nhất định hội tiến vi trắc phúc tấn đích, đáo thì hậu na chân thị cha môn phủ lí đích đại hỉ sự nha."

"Na đảo dã thị, tất cánh tứ gia tự đan bạc ma." Tề lạc nhãn thần thiểm quá nhất ti tật đố, mã thượng tựu ẩn liễu khứ, khán trứ lí thị ôn hòa đích vấn đạo "Tảo thuyết tưởng kiến kiến hoằng thì, chích thị tối cận nhất trực tại mang trứ xử lí phủ trung đích sự tình, ngã tưởng hoằng thì nhất định thị cá thông minh đích hài, tứ gia khả thị kinh thường tại ngã diện tiền khoa tán tha ni."

Lí thị bất do khống chế đích toản khẩn liễu quyền đầu, tha/n minh bạch tại tinh minh năng kiền, yếu thị một hữu nhân tại thân biên, na phúc tấn đích vị trí dã bất hội ổn đương. Tảo liễu nhất nhãn tề lạc đích thân, lí thị giác đắc yếu thị tề lạc hữu thân khởi mã hoàn đắc đẳng thượng nhất đoạn thì gian, dĩ tề lạc đích tinh minh cực hữu khả năng hội bảo dưỡng hoằng thì, tất cánh hữu tự tại dã hứa hội dẫn lai đích đích hàng sanh dã thuyết bất chuẩn đích.

"Hoằng thì thân nhược, thiếp khán một thập yêu đại phúc khí." Lí thị đê đầu, nã trứ mạt sát liễu sát nhãn tình thuyết đạo "Nhi kì, thiếp hiện tại nhật dạ đam tâm, hoằng thì hội tượng hoằng huy a ca na dạng."

Tề lạc đích nhãn tình chuyển liễu chuyển, thán khí thuyết đạo "Khán lai ngã đồng hoằng thì thị một hữu duyến phân liễu, trắc phúc tấn hảo hảo chiếu cố tha tựu thị liễu." Nhiên hậu khán trứ song ngoại nam nam tự ngữ đạo "Yếu thị vũ cách cách chân đích chánh khí ta dã thị nhất cá hảo tiêu tức."

Thật tại bão khiểm, ngã cương cương tụ hội hồi lai, sở dĩ canh vãn liễu. Bất quá ngã hội tố đáo lưỡng canh đích, nhất định hội tố đáo đích. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lụcwwwqidianm, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách bát thập thất chương

Diện kiến đức phi

O.nt

Đáo hoàng cung, tề lạc hạ liễu mã xa, tử tế đích khán liễu nhất nhãn diện tiền đích hoàng liễu nhất nhãn, bình tĩnh như thường đích dận. Tề lạc tri đạo như kim đích cục diện, giá hựu thị chiến đấu đích nhất thiên. Thán liễu nhất khẩu khí, tề lạc chân thị bất tri đạo giá chủng nhật tử thập yêu thì hậu thị cá đầu? Hữu thì tề lạc dã bất cấm tại trác ma đáo để giá nhất thiết thị chẩm yêu phát sanh đích? Cân tại dận hậu diện tiến liễu hoàng cung, khán trứ dận na ý đồ, phảng phật yếu tương tề lạc hòa lí thị trực tiếp đích đái đáo khang hi diện tiền.

Tề lạc trứu liễu nhất hạ mi, giác đắc như thử tựu trực tiếp diện đối khang hi dã thị bất thỏa đương đích, tất cánh hoàn hữu đức phi tại nha. Bất quá tưởng đáo liễu dận đồng đức phi đích quan hệ, tề lạc dã tựu bất cật kinh liễu, tất cánh tại lịch sử trung dận cấp đức phi thỉnh an đô thị thiêu trứ nhân gia hoàn một hữu khởi đích thì hậu, như thử đích mẫu tử quan hệ, tưởng tưởng hoàn chân thị hảo tiếu.

Bất quá, tề lạc hoàn thị khoái tẩu liễu lưỡng bộ, lạp liễu lạp dận đích y giác. Dận đình liễu hạ lai, thử thì tất cánh thị tại hoàng cung, thụ nhân quan chú, sở dĩ dận trứu trứ mi hữu ta bất nại phiền đích khán trứ tề lạc, vấn đạo "Nhĩ hựu hữu thập yêu sự?"

Tề lạc ủy khuất đích đê trứ đầu, tảo liễu bàng biên nhất nhãn, phát hiện lí thị tuy nhiên quan chú tha môn chi gian đích động hướng, đãn thị li đích hoàn thị viễn nhất ta, nhân thử dụng cực đê đích thanh âm thuyết đạo "Tứ gia, ngã hoàn thị tiên khứ hướng ngạch nương thỉnh an ba, ngạch nương như kim dã thị chủ vị hoàng phi, chẩm yêu dã đắc hữu nhân tức tại thân biên tài thị, dã tỉnh đắc ngoại nhân thuyết ngã một hữu hiếu tâm."

Dận thâm hấp nhất khẩu khí, đồng dạng khinh thanh thuyết đạo "Hữu thập tứ đệ đích phúc tấn tại thân biên, ngạch nương tựu hội cao hưng liễu, nhĩ yếu khứ liễu, thụ liễu ủy khuất khả biệt oán gia."

"Ủy khuất thập yêu đích, ngã lai tựu một hữu tại ý quá, tứ gia, ngã bất hội cấp nhĩ thiêm ma phiền đích." Tề lạc khán trứ dận khinh thanh thuyết đạo. Dận nhãn tình lí lộ xuất nhất ti hân úy nhất ti tâm đông, bất quá ngận khoái đích tựu ẩn liễu khứ, mãnh nhiên chuyển thân nghiêm thanh thuyết đạo" giá chủng sự hoàn nhu yếu lai vấn gia mạ? Nhĩ chung cứu thị bị sủng quán phôi liễu.

" nhiên hậu đại bộ đích li khứ liễu.

Lí thị khán kiến giá chủng tình huống tuy nhiên bất tri đạo tha môn thuyết liễu thập yêu, đãn thị dận tối hậu na cú thoại khước thính liễu cá nhất thanh nhị sở, tâm trung bất do đắc ám hỉ. Bất quản tâm trung cao hưng thành thập yêu dạng, lí thị hoàn thị cung kính đích thấu đáo tề lạc diện tiền khinh thanh an úy đạo "Phúc tấn, gia tựu thị giá cá tính tử yếu phóng khoan tâm tài thị."

"Ngã chẩm yêu tựu giá đích bất thảo tứ gia hỉ hoan ni?" Tề lạc nam nam tự ngữ, tiếp trứ phảng phật hữu ta cật kinh đích khán trứ diện tiền đích lí thị, liên mang hậu thối liễu lưỡng bộ, trát nhãn trầm tĩnh đích thuyết đạo "Tứ gia, nhượng ngã môn tiên khứ cấp ngạch nương thỉnh an bất yếu tưởng oai liễu tài hảo, ngã tất cánh thị tứ gia đích phúc tấn."

Lí thị lão thật đích đê đầu, chủy giác loan loan. Tề lạc trứ lí thị giá dạng, hữu ta sanh khí đích chuyển thân, phù trứ tần ma ma đích thủ hướng đức phi đích tẩm cung tẩu khứ. Tề lạc giác đắc như quả tự kỷ hiện tại thị tại hiện đại đích thoại tựu bằng trứ giá nhất đoạn đích diễn kĩ, nhất định hữu ky hội phát biểu hoạch tưởng cảm ngôn đích, giá chủng tương sở hữu nhân đô mông tế đích nhật tử hoàn chân thị đĩnh hữu thú đích. Bất quá lạc hoàn thị ám tự đề tỉnh tự kỷ, thiên vạn bất năng tiểu tiều cổ nhân, giá ta nhân đô ngận tinh minh, giá ta nhân chích thị bị tự kỷ đích niên linh trĩ nộn mê hoặc liễu nhi dĩ.

Kì thật tề lạc minh bạch tự kỷ dã bất kiến đắc phi yếu cải thiện dận hòa đức phi chi gian địa quan hệ một hữu na yêu địa thánh mẫu. Tha/n chích thị án chiếu nguyên tiên địa thiết tưởng địa na dạng lí thuận nhất ta vi nhiễu tại dận thân biên địa quan hệ. Nhượng tha thiểu bối phụ nhất ta mạ danh nhi dĩ. Tề lạc ám tưởng dã hứa giá tựu thị lão thiên nhượng tự kỷ xuyên việt thì không địa mục địa ba. Dã hứa dĩ tự kỷ địa tự tư chung cứu vô pháp cấp dư dận ái tình. Đãn thị đồng tha tương bạn nhất sanh. Giá dạng dã bất thác cánh giá cá thì đại tề lạc hoàn thị hữu ta hướng vãng địa.

Lai đáo đức phi địa sở trụ địa cung điện. Đãi cung nữ tiến khứ truyện báo khán trứ cung nữ cương tài lăng lăng địa biểu tình. Tề lạc ám tự thán khí lai giá hạng nhâm vụ hoàn chân thị hữu ta gian cự ni. Tử tế địa đả lượng liễu nhất hạ đức phi sở trụ địa cung điện phát hiện đảo thị đĩnh đạm nhã địa. Cung nữ xuất lai hướng tề lạc hành lễ thuyết đạo "Tứ phúc tấn nương thỉnh nâm tiến khứ."

Điểm liễu điểm đầu. Đái trứ lí thị tẩu liễu tiến khứ. Ốc tử lí ngận thị ôn noãn. Đức phi chánh lạp trứ hoàn nhan hải nhược địa thủ ôn từ ái địa thuyết trứ thập yêu. Tề lạc phủ thân hành lễ thuyết đạo "Nhân tức cấp ngạch nương thỉnh an. Ngạch nương cát tường."

Đức phi đạm nhiên địa khán liễu tề lạc nhất nhãn. Sĩ sĩ thủ. Hoàn thị ngận ôn hòa địa thuyết đạo "Khởi lai ba." Nhiên hậu phân phù bàng biên địa cung nữ cấp tề lạc đoan thượng liễu cá y tử. Bãi thủ nhượng tề lạc tọa hạ.

Tề lạc tọa liễu hạ lai. Khán liễu nhất nhãn khẩn kháo trứ đức phi địa hoàn nhan hải nhược. Tề lạc tại tuyển tú địa thì hậu thị kiến quá hoàn nhan hải nhược địa. Đương thì hoàn nhan hải nhược địa dung mạo tịnh bất thị ngận xuất thiêu. Tha/n tối hấp dẫn tề lạc chú ý địa thị tha/n thân thượng na chủng trầm ổn địa khí chất. Như kim tề lạc giác đắc hoàn nhan hải nhược thành thân dĩ hậu giá chủng khí chất canh trầm ổn liễu. Khán lai đức phi dã nhất dạng khán thượng liễu tha/n giá chủng khí chất ba. Tất cánh thập tứ a ca như kim khả thị hữu ta khinh điêu phù động ni.

Đức phi oai tọa tại kháng thượng. Tuy nhiên đồng hoàn nhan hải nhược thuyết giá thoại. Đãn thị nhãn thần khước bất do đắc tảo hướng liễu tề lạc. Cương cương cung nữ tiến lai truyện báo tứ phúc tấn lai địa thì hậu. Hoàn chân thị nhượng đức phi cật kinh bất dĩ. Đẳng đáo tề lạc tiến lai hậu. Khán trứ tha/n cung kính địa hướng tự kỷ hành lễ. Đức phi tâm lí hoàn thị ngận thỏa thiếp địa. Bất quản chẩm yêu thuyết. Dận chung thị tự kỷ sanh địa. Chích thị khán liễu nhất nhãn sảo viễn xử đê mi thuận mục tọa trứ địa tề lạc. Hựu khán liễu nhất nhãn tại bàng biên địa hoàn nhan hải nhược. Đức phi ám thán dưỡng tại tự kỷ thân biên địa tài thị chân chánh hiếu thuận địa.

Bất quá đức phi tử tế đích đoan tường liễu nhất hạ tề lạc đích dung mạo, giác đắc thành

Đảo thị xuất lạc đích canh gia đích tinh trí nhất ta. Đức phi giác đắc tề lạc đích trường thị bạt tiêm, đãn thị tại giá ta hoàng tử phúc tấn trung gian hoàn chân thị hữu sổ đích, đức phi dã bất do đắc tái thứ cảm thán dận đích hảo phúc khí.

Đức phi đối tề lạc thuyết đạo "Nhĩ môn> hoàn một hữu chánh thức đích hành quá lễ ba, kim thiên chánh hảo cản thượng liễu, tựu đa thân cận nhất hạ ba." Nhiên hậu hựu đối trứ hoàn nhan hải nhược điểm điểm đầu, thuyết đạo "Tuy nhiên nhĩ niên trường nhất tuế, đãn thị tất cánh thị lão thập tứ đích phúc tấn, hoàn thị yếu kính trọng lão tứ phúc tấn tài hành."

Hoàn nhan hải nhược điểm điểm đầu, thượng tiền cấp tề lạc hành lễ. Tề lạc liên mang trạm liễu khởi lai, lạp trụ liễu hoàn nhan hải nhược, thuyết đạo "Ngã tảo tựu tưởng đồng nhĩ đa thân cận liễu, chích thị đương sơ ngã thành thân đích thì hậu, ngã môn dã chích thị thông thông đích kiến liễu nhất diện, chánh hảo đương trứ ngạch nương đích diện, cha môn khả thuyết hảo liễu, nhất định yếu hảo hảo đích tương xử tài hành. Tất cánh tứ gia dã chích hữu giá yêu nhất cá đích đích thân đích đệ đệ."

"Ngã nhất định hội kính trọng tứ tẩu đích, nhi thả tứ tẩu xuất thân danh môn, ngã hữu thập yêu bất đổng đắc địa phương, nhất định hội hướng tứ tẩu thỉnh giáo đích, hoàn vọng tứ tẩu đảo thị bất lận tứ giáo." Hoàn nhan hải nhược trầm tĩnh đích thuyết đạo.

Tề lạc khinh tiếu nhất hạ hữu ta điến thiển đích thuyết đạo "Thập yêu xuất tự danh môn? Ngã a mã dã chích thị bàng chi nhi dĩ. Hảo ta cá quy củ ngã dã thị bất đổng đích, đệ muội xuất tự đích chi, chẩm yêu bỉ ngã dã cường thượng ta, hữu bất đổng đích ngã hoàn yếu hướng đệ muội thỉnh giáo tài thị."

Đức phi khán kiến giá dạng, do đắc chủy giác hàm tiếu đạo "Giá dạng hảo, nhĩ môn đô thị ngã đích hảo nhân tức, tựu ứng cai hỗ tương phù trợ, nhĩ môn quan hệ khẩn mật, ngã giá lưỡng cá nhân tử dã năng canh thân cận nhất ta, lão thập tứ tương lai dã chỉ vọng trứ dận giáo đạo ái hộ liễu."

" ngạch nương, thập tứ gia văn vũ toàn tài, na tại hoàng tử môn trung gian đô thị hữu sổ đích, hựu đắc hoàng a mã khán trọng, tương lai nhất định hội xuất tức đích.

Tứ gia tựu tằng kinh quá, tha đích giá cá đệ đệ thị cá binh sự thượng đích tài năng, tha chích thị bỉ bất đắc đích. "Tề lạc khán trứ đức phi khoa tán đạo," Nhi thả, ngã khán đệ muội đích giá phẩm mạo chân chân thị xuất thiêu, đồng thập tứ gia đảo chân thị bàn phối ni."

Đức phi thính kiến giá thoại, mãn ý đích điểm điểm đầu, hoàn; Hải nhược tất cánh dã thị tha/n tinh thiêu tế tuyển đích nhân tức. Khán trứ tề lạc đức phi từ tường đích khai khẩu thuyết đạo "Thuyết khởi binh sự thượng đích sự, lão thập tứ đảo thị thuyết đắc đầu đầu thị đạo, nhi thả tối vi bội phục trí viễn hầu tước luyện binh pháp tử, hoàn tổng thuyết đồng trí viễn hầu tước đa thân cận nhất hạ ni. Hoàng thượng tương nhĩ chỉ cấp liễu dận, giá chánh hảo, chân chân thành liễu nhất gia nhân lai, đẳng hữu không nhượng trí viễn hầu hảo hảo đích giáo tha, dã tỉnh đắc tha bất tri đạo thiên cao địa hậu."

"Thập tứ gia tại binh sự thượng đích năng, na tựu liên ngã a mã đô tán quá đích, ngã a mã dã chích thị hữu ta hi kì pháp tử nhi dĩ, yếu chân thị luận đáo lĩnh binh đả trượng, na thị vạn vạn bất hành đích. Tha hữu thị cá thô nhân, na năng đồng na ta hoàng a mã cấp hoàng tử môn tuyển đích sư phó tương bỉ? Ngã a mã khả năng tựu liên binh thư chiến sách đô thức bất toàn ni, hoàng a mã hoàn tằng tư hạ lí huấn xích tha ni." Tề lạc khán trứ đức phi, hữu ta bất yếu ý tư đích thuyết đạo.

Đức phi đích nhãn thần thiểm liễu thiểm, tha/n tuy thân cư hoàng cung đại nội, đãn thị tất cánh thị tứ phi chi nhất, hoàn thị hữu ta cá môn lộ đích, tha/n tri đạo lăng trụ khước thị bất thiện trường binh thư chiến sách, hoàng thượng dã chích thị tương tha đương thành nhất cá trung tâm cảnh cảnh đích thần tử nhi dĩ, lăng trụ thị tuyệt đối thượng bất liễu chiến tràng đích. Chích thị tưởng đáo liễu lăng trụ thủ trung đích binh quyền, đức phi hoàn thị hữu ta bất cam tâm, bất quá, đức phi minh bạch hiện tại hoàn tảo, tự kỷ đích nhân tử đáo để hoàn niên khinh, đồng lăng trụ quan hệ thái thân hậu hội tao liễu hoàng thượng đích sai kị đích.

:_ minh bạch đích đức phi điểm liễu điểm đầu, khán trứ tề lạc thuyết đạo "Na ta ngoại diện đích sự, ngã môn giá ta nữ nhân đổng đắc thập yêu, kiến đáo nhĩ, ngã dã chích thị tùy chủy thuyết thuyết bãi liễu."

Đức phi tảo liễu nhất nhãn tề lạc bàng biên đích lí thị, tiếp trứ thuyết đạo "Khán nhĩ tựu thị cá hiếu thuận đích hảo hài tử, yếu thị thụ liễu thập yêu ủy khuất nhất định yếu đồng ngạch nương thuyết, ngạch nương cấp nhĩ tố chủ."

Tề lạc đê đầu khinh thanh thuyết đạo "Ngạch nương, tứ gia đái ngã ngận hảo, tòng lai một hữu nhượng ngã thụ ủy khuất, nhĩ bất dụng đam tâm đích."

Lí thị thính kiến giá thoại, bất do đắc miết liễu nhất hạ chủy. Đức phi thán đạo "Hữu nhĩ giá yêu đổng sự minh lí đích phúc tấn, dận hoàn bất tri túc, chân chân thị nhượng ngã bất tri đạo thuyết thập yêu hảo liễu."

Đức phi hướng tề lạc chiêu chiêu thủ, tề lạc liên mang thượng tiền, đức phi lạp trứ tề lạc đích thủ, từ ái đích thuyết đạo "Dận đồng na lạp phúc tấn tất cánh thị thiểu niên phu thê, cảm tình khả năng hội thâm nhất ta. Nhĩ vạn bất khả đa tưởng, đẳng quá liễu giá trận, dận tựu hội hiểu đắc nhĩ đích hảo xử liễu, nhĩ tất cánh thị tha đích phúc tấn, dận chẩm yêu dạng đô bất hội mạn đãi nhĩ đích." Nhiên hậu tảo liễu lí thị nhất nhãn, nghiêm thanh đích thuyết đạo "Yếu thị phủ lí hữu thập yêu tước thiệt căn thiêu sự đích, nhĩ dã yếu đoan khởi phúc tấn đích giá tử tài hành."

Tề lạc đê trứ đầu, hữu ta ủy khuất đích khinh ân liễu nhất thanh. Đức phi khán kiến giá chủng tình huống, thuyết đạo "Hoàn hữu tựu thị dận tử tự đan bạc, nhĩ dã yếu thượng thượng tâm, tảo nhật đản hạ đích tử, dã hảo nhượng ngã phóng tâm."

Tề lạc đê trứ đầu, kiểm hồng hồng đích, hại tu điến thiển đích thuyết đạo" ngạch nương, ngã thượng tâm đích, chích thị tứ gia hảo tượng

Đức phi phách phách tề lạc đích thủ, an úy đạo "Hội hảo đích, hội hảo đích."

P chung vu cản thượng liễu, a a, một hữu tra thác tự, tiên phát thượng lai, tái tra thác tự ba. A a, tạ tạ thân đích chi trì, ngã hội kế tục nỗ lực đích. Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lụcdn, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!

O.nt

Chánh văn

Đệ nhất bách bát thập bát chương

Lưỡng cá thế tử

Lạc bồi trứ đức phi thuyết trứ thoại, đãn thị đại bộ phân đô thị đức phi tại chúc phù hoàn nhan đích chiếu cố hảo thập tứ a ca, y thực trụ dụng hành, đức phi phân phù đích ngận thị tế trí.$* độc ba văn học võng đề cung cai tối tân chương tiết duyệt độc*$ (Pm) Hoàn nhan hải nhược nhất biên thính đức phi đích chúc phù, nhất biên thâu thâu đích đả lượng tề lạc, khán kiến tha/n chánh nhất kiểm vi tiếu đích tọa tại na, kiểm thượng bất kiến ti hào đích tật đố hòa nhâm hà đích bất nại phiền.

Quá liễu nhất hội đức phi phảng phật tài tỉnh ngộ quá lai, đối tề lạc thuyết đạo "Lão thập tứ đáo để bất như dận ổn trọng, ngã đối tha đảo chân thị bất phóng tâm, tựu đa la sách liễu tha phúc tấn kỉ cú, dận hữu nhĩ tại thân biên, ngã phản đảo phóng tâm ta."

Tề lạc tiếu trứ thuyết đạo "Thập tứ gia đáo để niên khinh khí thịnh, ngạch nương đa đam tâm ta dã thị ứng cai đích. Ngã niên khinh bất cấp tứ gia thiêm loạn tựu bất thác liễu, tứ gia tổng thị chúc phù ngã yếu hảo hảo đích hiếu thuận ngạch nương ni."

Đức phi vi vi điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu hựu thuyết khởi liễu biệt đích thoại đề, thử hậu tuy nhiên bất tại tượng nguyên tiên na dạng lãnh lạc liễu tề lạc, đãn thị đại bộ phân đích vấn thoại khước hựu tập trung tại lăng trụ thân thượng hoặc đô tại thuyết thập tứ a ca đích binh sự thượng đích tài năng. Giá nhượng tề lạc bất do đắc ám tự diêu đầu, yếu thuyết năng tại khang hi giá đắc đáo chủ vị đích phi tử ứng cai dã thị bất giản đan đích, khả thị giá cá đức phi chẩm yêu tựu năng đối lưỡng cá nhân tử thiên tâm thành giá dạng? Tề lạc sai trắc khả năng đức phi đối hoàng hậu đích đố hận khả năng dã thị nguyên nhân chi nhất ba, tất cánh nữ nhân yếu thị tật đố tâm khởi, khả thị ngận bất giảng đạo lí đích.

Đức phi khán khán thì thần soa bất đa liễu, tài tại cung nữ đích phục thị hạ, trọng tân hoán hảo hoàng phi đích trang thúc, đái trứ tề lạc hòa hoàn nhan hải nhược khứ thái hòa điện. Hoàn nhan hải nhược thưởng tiên phù trứ đức phi, tề lạc khán kiến giá chủng tình huống, sảo sảo đích thối hậu nhất bộ, lộ thượng đích thì hậu đức phi hoàn bất đình đích đề tỉnh hoàn nhan hải nhược khang hi đích hảo ác, tề lạc lược đái nhất ta tang khí đích đê trứ đầu, tĩnh tiễu tiễu đích tẩu tại tha/n môn thân hậu.

Lai đáo thái hòa điện, tề trạm tại liễu hoàng tử phúc tấn trung gian. Tại giá ta thành niên đích hoàng tử phúc tấn lạc hoàn thị ngận hiển nhãn đích, tất cánh bất thuyết kinh thành đích lưu ngôn phỉ ngữ thuyết tha/n đối vu thành niên dĩ cửu đích tứ a ca lai thuyết dã thị quá vu niên thiểu trĩ nộn liễu. Tề lạc vi đê trứ đầu an tĩnh đích trạm tại na, hảo tượng đối tứ diện bát phương đích mục quang hào vô cảm giác nhất dạng.

Đẳng đáo khang hi tọa tại liễu long y thượng, điện đích nhân quỵ đảo tại địa sơn hô vạn tuế. Khang hi uy nghiêm đích thuyết đạo "Chúng khanh bình thân."

Tề lạc sở xử đích trí hoàn thị bỉ giác kháo tiền, li trứ khang hi bỉ giác cận đích. Tề lạc chu vi đích giá ta hoàng tử phúc tấn đô đối tề lạc hữu ta liên mẫn, tất cánh bất đắc trượng phu ái trọng đích phúc tấn, sanh hoạt hội ngận gian nan, nhi thả tối trọng yếu đích thị tề lạc thử thì tài thị tân hôn, tựu truyện xuất giá ta lưu ngôn, canh nhượng giá ta nhân đồng tình khả liên tha/n. Sở dĩ tại tọa đích hoàng tử phúc tấn đối tề lạc đảo thị hoàn toán hữu hảo tịnh một hữu thuyết ta thập yêu thoại lai thứ kích tề lạc.

Khang hi sảo sảo đích giảng liễu kỉ cú thoại, tựu bãi thủ thái giam cung nữ môn bãi thượng liễu các sắc đích thái hào, giá cá tân niên yến hội tựu khai thủy liễu. Khang hi đoan trứ tửu bôi thính trứ nhân tử môn đối tự kỷ thuyết trứ thảo hỉ đích thoại, bất do đích kiểm thượng lộ xuất liễu ti ti đích tiếu ý. Tảo liễu nhất nhãn trầm tĩnh lãnh đạm tọa tại na đích dận, hựu mị trứ nhãn tình khán liễu khán tọa tại sảo viễn xử đê mê thuận mục đích tề lạc, kiểm thượng đích tiếu ý canh nùng liễu ta hi ám thán nhất thanh, tha môn giá lưỡng cá nha, đảo chân thị tuyệt phối nhiên tha môn tưởng ngoạn, na tựu bang bang tha môn ba.

Khang, thuyết đạo "Tứ a ca, trẫm chẩm yêu thính thuyết nhĩ đối trẫm đích chỉ hôn bất thị ngận mãn ý? Na lạp thị tuy nhiên hiền huệ đãn thị trí viễn hầu đích ái nữ trẫm dã ngận khán trọng, nhĩ yếu thiện đãi tài thị."

Dận lăng liễu nhất hạ. Khán trứ khang hi thuyết đạo "Hoàng a mã. Nhân thần chích thị tiềm tâm lễ phật. Chuyên tâm vu bạn soa. Sở dĩ đối phúc tấn hữu ta sơ hốt thần xưng bất thượng đối hoàng a mã địa chỉ hôn bất mãn ý. Thỉnh hoàng a mã minh giám."

Thính kiến dận nhất bổn chánh kinh địa thuyết tiềm tâm lễ phật hi bất do đắc ám tiếu. Tha giá cá nhân tử nha chân thị nhượng nhân bất tri đạo chẩm yêu thuyết tài hảo. Bất quá giá dạng dã hảo thân vi chưởng quyền bất năng tương chân chánh địa hỉ hảo biểu hiện xuất lai. Khang hi tưởng đáo tự kỷ đối tha/n địa cảm tình. Bất do đắc nhãn thần ám liễu nhất hạ. Giác đắc dận giá phương diện đảo chân thị đĩnh tượng tự kỷ địa. Nhi thả giá dạng tố dã tỉnh địa dận do vu hôn sự thái quá vu xuất đầu. Giá đối tha hòa lăng trụ đô một hữu hảo xử. Chích thị khả liên na cá nha đầu liễu. Bất quá khán trứ tề lạc tại ngoại nhân diện tiền na khả liên hề hề địa ủy khuất mô dạng. Khang hi giác đắc đảo thị đĩnh hữu thú địa.

Thử hậu khang hi tái dã một khán dận nhất nhãn. Nhi thị ngận hữu hưng thú địa đồng thái tử thuyết trứ thập yêu. Bất thì truyện lai trận trận địa tiếu thanh. Yến tịch trung gian địa thì hậu. Thậm chí hòa nhan duyệt sắc địa khoa tán khởi bát a ca ôn hòa đổng lễ.

Khang hi địa chủng chủng biểu hiện. Tại hữu tâm nhân địa nhãn lí dã canh tọa thật liễu kinh trung truyện ngôn. Dĩ cập tứ a ca địa bất đắc thánh sủng. Hữu tâm nhân hoàn đặc ý khán liễu khán lăng trụ địa biểu tình. Hiện tha khán trứ dận quả nhiên như truyện thuyết trung địa na dạng lãnh đạm chí cực. Nhất cá tông thất tử đệ khinh thanh thuyết đạo "Giá tứ a ca đảo chân thị đối na lạp phúc tấn tình thâm ý trọng tứ phúc tấn địa dung mạo. Tưởng tưởng trí viễn hầu địa thánh sủng. Tứ a ca chẩm yêu năng tố đáo lãnh lạc kiều thê ni."

" nhĩ hoàn bất hiểu đắc ba. Trí viễn hầu tằng kinh vi giá sự chuyên môn đồng hoàng thượng nháo quá ni.

"Bàng biên địa nhân tiểu thanh thuyết đạo" hoàng thượng đối trí viễn hầu na đảo chân thị sủng tín hữu gia. Yếu bất nhiên dã bất hội đương diện khuyến giới tứ a ca liễu. Bất quá. Giá chủng sự na thị khuyến giới tựu hành liễu. Dĩ ngã khán tối khả liên địa hoàn thị tứ phúc tấn. Niên hoa hư độ nha."

Bàng biên đích bảo thái toản trứ tửu bôi thanh khái nhất thanh thuyết đạo "Nhĩ môn lưỡng cá cú liễu ba, hoàng tử đích gia sự na hữu nhĩ môn sáp chủy đích phân. Hoàn bất khoái bế chủy, tha môn na cá thị nhĩ môn năng đắc tội khởi đích."

Na lưỡng cá nhân mã thượng dam giới

Thái tiếu tiếu, cử khởi tửu bôi thuyết khởi liễu biệt đích thoại đề. Bảo thái tiễu tiễu đích tảo đích hữu ta ủy khuất đích tề lạc, nhiên hậu đê đầu khán liễu khán toản khẩn đích tửu bôi, thấu cận chủy biên nhất ẩm nhi tẫn. Phóng hạ tửu bôi hữu thủ thân hướng tửu hồ, hữu nhân thưởng tiên nã khởi tửu hồ cấp bảo thái đảo mãn liễu tửu.

Bảo thái hướng bàng biên nhất khán, cánh nhiên thị xuyên trứ nhất thân thân vương thế tử lễ phục đích dương khang. Bảo thái lăng liễu nhất hạ, khinh tiếu đạo" chân một tưởng đáo, nhĩ hoàn thị đĩnh thích hợp giá thân trang thúc đích, ngã khán bỉ nhĩ xuyên quân phục yếu uy vũ tôn quý đa liễu. Cha môn cánh nhiên thành liễu đường huynh đệ, chân thị thế sự nan liêu, hát nhất bôi ba.

"

dương khang cử khởi liễu tửu bôi khinh khinh đồng bảo thái bính liễu nhất hạ, nhiên hậu nhất ẩm nhi tẫn. Do vu giá lưỡng cá đô thị thân vương thế tử, thân phân vị đô cú cao, tuy nhiên bàng biên đích nhân đô tưởng tri đạo tha môn đích đàm thoại, khước một hữu nhân cảm kháo đích thái cận, tất cánh dương khang đích ngoan tuyệt hòa bảo thái đích phách đạo tại kinh thành hoàn thị ngận hữu danh đích.

"Hoàn một cung hỉ nhĩ ni, nạp liễu trắc phúc tấn liễu, tân hôn yến nhĩ, nhĩ hựu bị hoàng thượng khán trọng song hỉ lâm môn, đẳng đáo hạ thứ tuyển tú, hoàng thượng nhất định hội cấp nhĩ chỉ cá xuất thiêu đích đích phúc tấn." Bảo thái khán liễu nhất nhãn dương khang, chủy giác đái ta trào phúng đích thuyết đạo.

Dương khang mạc trứ tửu bôi, khinh thanh thuyết đạo "Nữ nhân tại ngã nhãn lí đô thị nhất dạng đích, thú thùy đô một hữu phân biệt. Ngã hiện tại chích tưởng thống lĩnh hảo cấm vệ quân, hữu triêu nhất nhật năng thượng sa tràng dã tựu bất uổng thử sanh liễu, dã toán tha/n một bạch cứu ngã nhất tràng."

Bảo thái tái thứ tảo liễu nhãn tề lạc, hiện bát phúc tấn đồng tha/n thuyết trứ thập yêu, tề lạc tuy nhiên kiểm thượng đái trứ tiếu ý, đãn thị nhãn tình lí thấu xuất liễu ti ti đích tự tang, giá nhượng bảo thái tâm trung nhất khẩn, nam nam đích thuyết đạo "Đô thị nhất dạng đích mạ? Tha/n thị bất đồng đích, như quả ngã bất thị kì soa nhất bộ, chẩm yêu hội nhượng thụ giá dạng đích ủy khuất."

Dương khang cấp bảo thái tái thứ châm mãn tửu, bôi khinh khinh đích bính liễu nhất hạ, đê thanh thuyết đạo "Nhĩ tòng lai tựu một hữu tại tha/n đích tuyển trạch chi nội, nhĩ bất liễu giải na nhất gia nhân, tha/n đích a mã tuyệt đối bất hội nhượng tha/n thành vi trắc phúc tấn đích."

Bảo thái cật kinh đích trứ dương khang, nam nam tự ngữ đạo "Nguyên lai thị giá dạng? Vi thập yêu a mã bất đồng ngã thuyết ni?"

Dương khang phách phạ bảo thái đích kiên bàng, áp đê thanh âm đạo "Ngã bất tri đạo tha/n đáo để quá đích chẩm yêu dạng, đãn thị dĩ tha/n đích tính tử hội tương tự kỷ an bài đích ngận hảo. Tha/n hội hạnh phúc đích, một hữu nhân khả dĩ hốt thị tha/n đích tồn tại, tựu toán dã bất năng."

"Đương thì ngã hoàn chân thị tự tín mãn mãn, kí nhiên nhĩ giá yêu thuyết, ngã tựu tại bàng biên khán trứ tha/n hạnh phúc hảo liễu." Bảo thái tương bôi trung đích tửu ẩm tẫn, trào phúng đích tiếu trứ thuyết đạo "Ngã dã bất thác, hoàng thượng dã một khuy đãi ngã, kinh thành đệ nhất mĩ nữ thị ngã đích trắc phúc tấn, thùy năng hữu ngã giá phúc khí, nhi thả ngã phủ thượng thập yêu dạng đích nữ nhân một hữu? Cản minh ngã tống nhĩ kỉ cá giang nam đích nha đầu, na khả chân thị nhu tình tự thủy."

Dương khang: vi đích điểm điểm đầu, bảo thái khán hậu đại tiếu trứ thuyết đạo "Nguyên lai nhĩ dã hữu giá nhất diện nha, dĩ tiền kinh trung đô tại nghị luận nhĩ bất cận nữ sắc, thị nhân vi na cá hựu ẩn tật, nạp liễu trắc phúc tấn giá chủng truyện ngôn tài thiểu liễu ta." Khán liễu nhất nhãn tại trang thân vương phúc tấn thân biên đích dương khang đích trắc phúc tấn lí thị, bảo thái bất do đắc trứu liễu trứu mi vấn đạo "Nhĩ đáo để khán thượng tha/n na điểm liễu? Thính thuyết nhĩ hoàn kiên quyết thỉnh cầu hoàng thượng tứ hôn, nhĩ hoàn chân thị sự sự xuất nhân ý liêu."

"Lí thị đảo thị chân đích thập yêu đô đột xuất, đãn thị tha/n tối hảo đích nhất điểm tựu thị cú nhu thuận, tòng lai bất hội nhượng ngã phiền tâm." Dương khang nhất kiểm bình tĩnh đích thuyết đạo "Nhi thả, ngã kí nhiên dĩ kinh thị thân vương thế tử liễu, tựu bất năng một hữu nữ nhân tại thân biên, chẩm yêu dã đắc cấp na cá nữ nhân thiêm điểm ma phiền tài hảo, trang thân vương phủ đích sự dã bất kiến đắc tựu thị tha/n toàn năng tố chủ đích."

Bảo thái lăng liễu nhất hạ, hàm tiếu đích điểm điểm đầu. Trang thân vương phúc tấn đối dương khang ngận thị chu đáo nhiệt tình, đãn thị na căn thứ thủy chung tồn tại trứ, dương khang như thử tố, bảo thái dã năng lí giải. Bất quá khán trứ lí thị hảo tượng bất tượng thị cá lệ hại đích, bảo thái trứu trứ mi vấn đạo "Nhĩ đích trắc phúc tấn hành bất hành? Vương phủ đích phúc tấn khả đô thị kinh nghiệm phong phú, nhĩ tựu bất bang bang tha/n?"

"Nhân bất khả mạo tương, giá cú thoại thuyết đích hoàn thị hữu đạo lí đích." Dương khang phóng hạ liễu tửu bôi, tiếp trứ thuyết đạo "Như quả, lí thị liên giá ta đô tố bất đáo, na ngã hoàn yếu tha/n hà dụng ni? Nhi thả ngã đối phúc tấn khả thị kính ái hữu gia, đặc ý nạp liễu nhất cá trắc phúc tấn phục thị tha/n, bang sấn trứ tha/n."

Bảo thái trành liễu dương khang bán thưởng hậu, khinh thanh thuyết đạo "Nhĩ bỉ ngã tâm ngạnh, ngã hiện tại hoàn chân thị bội phục nhĩ liễu."

"Chích thị kinh lịch bất đồng bãi liễu, nhĩ một hữu ngã na chủng kinh lịch, thị bất hội minh bạch đích." Dương khang đê đê đích thanh âm nam nam đích thuyết đạo "Minh bạch đích, khước bất chúc vu ngã, giá tựu thị mệnh ba."

Bảo thái thấu cận dương khang khinh thanh vấn đạo "Như quả, tha/n hòa quy tông, hoặc tha/n hòa cấm vệ quân thống lĩnh chích năng tuyển nhất cá, nhĩ hội chẩm yêu tuyển?"

Dương khang tương tửu bôi đệ cấp bảo thái, đồng dạng khinh thanh thuyết đạo "Nhĩ hội chẩm yêu tuyển? Ngã môn đích tuyển trạch đô ứng cai thị nhất dạng đích, phủ tắc ngã môn tựu bất hội tọa tại giá liễu."

Bảo thái tiếp quá tửu bôi, tự trào đích tiếu tiếu, đồng dương khang tái thứ bính bôi, ngưỡng đầu nhất ẩm nhi tẫn.

Kim thiên hữu ta tạp văn, minh minh não đại lí hữu tư lộ, khước tổng thị bất tri đạo chẩm yêu hạ bút hảo liễu, ai, hảo bất dung dịch tễ xuất liễu giá đoạn, hi vọng hạ nhất chương năng thuận ba, vãn thượng hoàn hữu nhất chương, bất quá ứng cai hội vãn nhất ta. Thỉnh thân môn đa đa nguyên lượng, ngã hiện tại hữu chủng trùng động, cản khẩn đáo hạ cá** tựu liễu, na dạng ngã khả năng tả đích hội hữu** nhất ta.

Chánh văn

Đệ nhất bách bát thập cửu chương

Chúng nhân tâm tư

Hòa bảo thái đích tương đàm thậm hoan, giá nhượng tại tràng đích ngận đa nhân đô ngận cật kinh, cá vương phủ đích thế tử khả thị nhất hướng giao tình một hữu na yêu hảo, nhi thả cư thuyết giá lưỡng cá nhân hoàn hỗ tương khán bất thuận nhãn..** tất cánh bảo thái đích biểu muội thục viện khổ luyến dương khang, tối chung đích nhạ não liễu khang hi, tương bổn dĩ miễn tuyển đích thục viện chỉ hôn đáo liễu ngoại mông cổ, tựu giá dạng tha môn đô năng bả tửu ngôn hoan, giá chân thị hi kì đích sự.

Bát a ca trành trứ tha môn bán thưởng, hựu khán liễu nhất nhãn lăng trụ, tha giác đắc yếu thị năng điều hòa giá lưỡng gia vương phủ đích quan hệ, na tựu chích hữu tha liễu, tất cánh lăng trụ đối giá lưỡng gia vương phủ đô hữu cứu mệnh chi ân, nhân thử đương sơ tha đích ái nữ thiêm trang thì, lưỡng gia vương phủ đô tống liễu trọng lễ, nhi thả thị cực vi hậu thật đích trọng lễ. Dận hựu hướng tiền khán liễu nhất nhãn chánh tại khang hi diện tiền mại quai đích thái tử, tảo liễu nhất nhãn trầm tĩnh đích dận, khinh thán nhất thanh.

Cửu a ca khán kiến giá dạng đê thanh vấn đạo "Bát ca, giá thị chẩm yêu liễu?"

Dận diêu diêu đầu thuyết đạo "Một thập yêu, chích thị hữu ta tiện mộ tứ ca đích hảo phúc khí."

"Hảo phúc khí? Ngã khán tứ ca đô khoái lập địa thành phật liễu. Na cá nữ nhân bất đô nhất dạng? Khả thiên thiên tứ ca cánh nhiên giá yêu đích đối đãi tân tứ tẩu." Cửu a ca khán liễu nhất nhãn tề lạc, đê thanh thuyết đạo "Nhĩ cương tài một hiện, trí viễn hầu khán tứ ca đích na nhãn thần, khán lai tứ ca đảo thị chân đích một thập yêu tưởng pháp."

Dận diện đái vi tiếu, đê thanh thuyết đạo "Giá sự đẳng hồi khứ tái thuyết, ngã tổng giác đích giá sự lí diện thấu trứ hi kì."

"Bát ca, nâm tựu thị ái đa tưởng, như kim môn đích mục tiêu khả thị na vị." Cửu a ca hướng thái tử phương hướng nỗ nỗ chủy, dụng cực đê đích thanh âm thuyết đạo "Na cá vị trí bất không xuất lai, nâm dã thượng bất khứ."

Dận đoan khởi liễu tửu bôi, đồng cửu a ca khinh khinh nhất bính, đê thanh thuyết đạo "Hồi khứ tái thuyết, nhĩ dã bất khán khán như kim thị thập yêu tràng hợp?" Cửu a ca hanh liễu nhất thanh, "Ngã tựu thị khán bất thượng thái tử gia na cao cao tại thượng đích dạng tử, đô thị hoàng tử bằng thập yêu tha tựu bỉ cha môn cao xuất nhất đầu?" Cử bôi tương bôi trung tửu ẩm tẫn.

Đồng dạng khán đáo liễu dương khang hòa bảo thái chi gian đích tương xử, tất cánh tha môn sở đại biểu đích lưỡng gia vương phủ tại tông thất trung ngận hữu ảnh hưởng lực sở dĩ thụ đáo quan chú dã bất kì quái. Tuy nhiên thính bất đáo tha môn thuyết ta thập yêu, đãn thị dận giác đắc tha môn chi gian hảo tượng tại đàm luận nhất cá nhân, nhất cá bất chúc vu tha môn đích nhân.

Dận khán liễu nhất nhãn tề lạc, khán kiến tha/n lão thật đích tọa tại hoàng tử phúc tấn trung gian chu vi đích sự tình hào vô cảm giác, dận minh bạch tha/n khả năng hựu ngốc khứ liễu. Giá tựu thị tề lạc ba, dận thông quá giá ta nhật tử đích quan sát minh bạch bảo thái hòa dương khang tại tề lạc đích tâm lí khả năng chích bỉ mạch sanh nhân yếu cường nhất ta, bất quá, dận dã bất do đắc ám tự sai trắc như quả tề lạc một hữu giá cấp tự kỷ, thị bất thị tự kỷ tương lai tại tha/n đích nhãn lí tựu cận cận thị cá hoàng tử ni.

Bát phúc tấn lai đáo tề lạc thân biên. Đái trứ thục thức đái trứ ti hận thiết bất thành cương địa ngữ khí thuyết đạo "Khán khán như kim nhĩ đô thành thập yêu dạng liễu? Nhĩ chẩm yêu giá yêu địa diện ni? Yếu thị một thính thuyết nhĩ hiện tại quản trứ hoàng tử phủ. Ngã hoàn chân dĩ vi tứ gia tương nhĩ đâu tại giác lạc lí liễu ni?"

Tề lạc kì thật chân tại ngốc. Bất quá thính kiến bát phúc tấn địa thoại. Liên mang thu hồi liễu tư tự trứ đầu. Nam nam đạo "Ngã ngã na năng quản địa liễu tứ gia nha." Nhiên hậu khán trứ bát phúc tấn nhận chân địa giải thích đạo "Kì thật tứ gia đái ngã đĩnh hảo địa. Một hữu ngoại diện thuyết địa na dạng. Tứ gia chích thị cá niệm cựu tình địa nhân. Hựu nhất hướng tín phật. Sở dĩ tựu đối ngã sảo sảo địa thanh lãnh liễu nhất ta."

"Nhĩ đảo chân thị cá hiền huệ địa nhân." Bát phúc tấn lạp trứ tề lạc địa thủ. Thán khí đạo "Nhĩ đô giá dạng liễu. Hoàn vi tứ gia thuyết hảo thoại chân thị nan đắc. Bất quá. Tái chẩm yêu nhĩ dã địa bả tứ gia địa trắc phúc tấn cách cách nã niết địa trụ nha. Như kim na cá khả thị hữu tử tự tại thân biên địa."

Đối vu bát phúc tấn địa quan tâm. Tề lạc tâm trung hoàn thị hữu ta cảm động địa thị chích yếu nhất tưởng đáo tương lai đoạt đích thì địa nhĩ tử ngã hoạt. Tề lạc ngoan hạ tâm tục đê trứ đầu. Đái trứ ti tật đố địa thuyết đạo "Tứ gia nhất hướng trọng thị tử tự na cảm bất chiếu cố hảo tha/n? Tứ gia quy củ ngận đại. Ngã hựu bất thị na yêu tinh minh phạm liễu tứ gia địa quy củ khởi bất thị canh tao?"

"Nhĩ khả bất yếu vong liễu. Nhĩ xuất tự thế tập tam đại địa trí viễn hầu phủ. Nhi thả trí viễn hầu bất cận thủ ác hộ quân doanh. Hựu đắc hoàng a mã sủng tín khán trọng. Thùy cảm khi phụ nhĩ? Nhĩ tựu thị thái nhuyễn liễu. Tài giá dạng bị nhân đồng tình liên mẫn địa."

Tề lạc khán trứ hữu ta kích động địa bát phúc tấn. Giảo liễu giảo chủy thần. Khinh thanh thuyết đạo "Ngã a mã tuy nhiên đối ngã ngận thị kiều quán. Đãn thị tha tại tha tâm lí trung quân tài thị tối trọng yếu địa. A mã thường thuyết. Một hữu hoàng thượng. Tựu một hữu như kim tha địa địa vị. Kí nhiên ngã dĩ kinh xuất giá liễu. Tựu bất năng tổng thị kháo trứ tha liễu. Nhi thả hoàng tử tất cánh thị hoàng tử nha. Tái thụ hoàng thượng sủng tín. Hoàn năng bỉ đắc quá thân sanh nhân tử mạ? Yếu thị chân thương liễu tứ gia địa kiểm diện. A mã đô bất hội nhiêu liễu ngã."

Bát phúc tấn khinh phách tề lạc đích thủ thuyết đạo "Nhĩ giá yêu đổng sự, chân thị nan đắc. Ai, ngã tựu tố bất đáo nhĩ giá dạng, yếu thị ngã môn gia giá dạng đối đãi ngã, tựu toán nháo tương khởi lai, ngã dã thị bất phạ đích." Kiểm thượng đái trứ ti hạnh phúc đích tiếu dung tiếp trứ thuyết đạo "Bất quá, bát gia đảo thị đối ngã đĩnh ái trọng đích."

Thính kiến bát phúc tấn giá yêu thuyết, tề lạc ám tự thán khí, điểm bất tỉnh, hoàn thị toán liễu ba. Tề lạc lược đái tiện mộ đích thần tình khán trứ bát phúc tấn, nhiên hậu nhãn lí hựu lộ xuất ti ti đích lạc mịch, đê thanh thuyết đạo "Giá tựu thị ngã đích mệnh ba, ngã nhận liễu."

Bát a ca tất cánh thị khang hi khán trọng đích hoàng tử, sở dĩ hướng bát phúc tấn sáo

Nhân ngận đa, hoàn một đẳng bát phúc tấn tái thuyết thập yêu, nhất ta nhân tông thất phúc tấn tấn phụng thừa khởi lai.

Tề lạc khán kiến giá dạng tình huống, hướng biên thượng na liễu na, viễn li liễu ta. Đoan khởi trác tử thượng đích tửu bôi mân liễu nhất khẩu, kiểm thượng phiêu khởi đạm đạm đích hồng vựng, tích nguyệt thử thì tài lai đáo tề lạc thân biên, khán trứ tề lạc khinh thanh đích vấn đạo "Nhĩ một thập yêu ba? Tứ a ca nhất định hội hiện nhĩ đích hảo đích."

Khán kiến tích nguyệt, tề lạc tài tại nhãn lí lộ xuất liễu chân thành đích tiếu ý, nhiên hậu điểm điểm đầu, thuyết đạo "Nhĩ bất dụng vi ngã đam tâm, ngã hà thì tại ý quá giá ta?"

Tích nguyệt điểm điểm đầu, khinh thanh thuyết đạo "Khán nhĩ giá dạng ngã tựu phóng tâm liễu, thập nhị gia bất đắc hoàng a mã đích trọng thị, ngã dã bang bất thượng nhĩ thập yêu. Tuy nhiên tứ gia một hữu hoàng a mã đích thánh sủng, đãn thị khước thị chủ sự a ca, nhĩ vạn sự yếu tiểu tâm ta tài thị."

Tề lạc lạp trứ tích nguyệt đích thủ, khinh phách lưỡng hạ, dụng cực đê đích thanh âm thuyết đạo" tích nguyệt, bất yếu tái lai hoa ngã liễu.

Đồng thập nhị a ca hảo đích sanh hoạt ba, ngã bất năng đả nhiễu đáo nhĩ môn đích bình tĩnh. Nhi thả lạc hoàn thị yết hạ liễu na cú "Tứ gia chân đích đái ngã ngận hảo."

Tích nguyệt lí giải đích điểm điểm đầu, nhiên hậu khai liễu. Tề lạc ám tiếu tự kỷ tựu liên đối tích nguyệt đô một hữu thuyết xuất thật thoại, tái thứ nã khởi liễu tửu bôi nhất ẩm nhi tẫn.

Khán trứ tề lạc ẩm tiêu sầu, bàng biên đích nhân canh thị đối tha/n đồng tình vạn phân. Lăng trụ khán trứ tề lạc đích dạng tử, đồng vi tại tự kỷ thân biên đích nhân, thán khí đạo "Tứ a ca dã thật tại thị thái quá trường tình liễu, tha/n na điểm bỉ bất thượng na lạp phúc tấn? Ai, tha/n hựu thập yêu thì hậu thụ quá giá dạng đích ủy khuất?" Nhiên hậu hữu ta phẫn khái đích nam nam tự ngữ đạo "Tứ a ca, đảo chân thị cấp ngã lưu diện tử."

Vi đích nhân thính hậu nhược hữu sở tư, nhiên hậu an úy lăng trụ. Lăng trụ tuy nhiên nhất kiểm phẫn khái, đãn thị tâm trung khước dĩ kinh nhạc khai liễu hoa, tất cánh mông tế giá ta nhân dã thị ngận hữu thú đích. Tuy nhiên bất thị ngận thanh sở tề lạc đồng dận đáo để chẩm yêu dạng, đãn thị phi thường liễu giải tề lạc đích lăng trụ minh bạch, tha/n ứng cai quá đắc ngận hảo. Lăng trụ lãnh lãnh đích tảo liễu nhất nhãn dận, tâm trung hảo tiếu đích tưởng, tha tựu bất tương tín dận diện đối tề lạc năng nhẫn đắc trụ, bất quá tự kỷ đích nữ nhân hoàn thị thái tiểu, tứ a ca hoàn chân đắc du trứ điểm tài hành.

Khang tọa tại long y thượng, tử tế đích đả lượng trứ điện nội đích chúng nhân, giá ta nhân đích chủng chủng tâm tư hựu chẩm yêu năng man đắc quá tự kỷ ni? Tảo liễu nhất nhãn nhất kiểm khí phẫn đích lăng trụ, khang hi loan liễu loan chủy giác. Nhiên hậu đối lăng trụ chiêu thủ thuyết đạo "Trí viễn hầu, đáo trẫm cân tiền lai, trẫm hữu thoại đồng nhĩ thuyết."

Mãn điện đích nhân nhất hạ tử tựu tịch tĩnh liễu hạ lai, lăng trụ mang chỉnh lí hảo quan phục, lai đáo khang hi diện tiền quỵ địa hành lễ. Khang hi diện đái tiếu dung đích thuyết đạo "Trí viễn hầu, trẫm đối nhĩ ngận mãn ý, nhĩ đích trung tâm trẫm tri chi thậm thâm, đồng trẫm mãn ẩm thử bôi, nhĩ thống lĩnh đích hộ quân doanh, trẫm tín đắc quá."

Lăng trụ tiếp quá nội đệ quá lai đích tửu nhất ẩm nhi tẫn, thuyết đạo "Thỉnh hoàng thượng phóng tâm, nô tài nhất định vi hoàng thượng tẫn trung."

Khang hi mãn ý đích điểm điểm đầu, huy thủ nhượng lăng trụ thối liễu hồi khứ. Nhiên hậu khang hi hựu hoa liễu kỉ cá đắc lực đích sủng thần thượng tiền, tượng lăng trụ nhất dạng phân phân tứ tửu. Thái tử thấu cận dận khinh thanh thuyết đạo "Tứ đệ, nhĩ đối nhĩ đích phúc tấn hoàn thị yếu hảo nhất ta, na tất cánh thị hoàng a mã sủng thần đích ái nữ, hoàng a mã đầu nhất cá điểm trí viễn hầu, vị thường bất thị cấp tha vinh sủng, an úy tha."

"Thái tử gia, thần đệ một na yêu đa tưởng pháp, chích thị tưởng bạn hảo hoàng a mã giao cấp đích soa sự, tha/n kí nhiên dĩ kinh thị thần đệ đích phúc tấn liễu, trí viễn hầu hoàn quản bất đáo thần đệ phủ thượng đích sự tình." Dận nghiêm túc đích thuyết đạo.

Dận vô nại đích thán liễu khẩu khí, ám trung mai oán dận đích bất đổng phong tình. Tuy nhiên vô pháp tá trợ dận lung lạc trụ lăng trụ hữu ta di hám, đãn thị dận đồng lăng trụ quan hệ lãnh đạm, giá dã khả dĩ sử tự kỷ canh phóng tâm ta, tất cánh dưỡng hổ vi hoạn giá cá đạo lí dận hoàn thị thanh sở đích. Tối trọng yếu đích thị, dận dã khán minh bạch liễu giá ta hoàng tử một hữu nhất cá năng lạp long đích trụ lăng trụ, tha đảo chân thị đối hoàng a mã trung tâm cảnh cảnh.

Đẳng đáo yến hội kết thúc dĩ hậu, khang hi hồi đáo liễu tẩm cung, tịnh một hựu chiêu nhâm hà cung phi thị tẩm, nhi thị đê đầu khán trứ thủ oản xử đích phật châu nam nam tự ngữ đạo "Lão tứ bỉ trẫm hữu phúc khí, lão tứ đích phúc tấn dạng dạng đô hảo, hữu tha/n tại lão tứ thân biên, trẫm khán dận một na yêu đích thanh lãnh liễu, chích thị nhĩ thuyết quá đích hoàng gia tức phụ bất dịch tố, tương lai na nha đầu hoàn thị đắc thụ ủy khuất, chích hi vọng tha/n tưởng đích khai tài hảo, tất cánh lão tứ bất năng chuyên sủng tha/n, trẫm tái khán trọng tha/n, dã hội dung hứa dận giá yêu tố."

Khang hi thán liễu nhất khẩu khí, đối lí đức toàn vấn đạo "Na biên truyện lai tiêu tức liễu?"

Lí đức toàn đê đầu khinh thanh thuyết đạo "Hồi hoàng thượng đích thoại, tứ a ca đối tứ phúc tấn ngận thị ái trọng, nhi thả tứ phúc tấn tinh minh kiền luyện, tương tứ a ca phủ trung đích sự đả lí đích ngận hảo, chích thị như thử nhất lai, hữu ta tiêu tức đô truyện đệ bất xuất lai."

Khang hi tưởng liễu tưởng phân phù đạo "Giá sự trẫm tri đạo liễu, cáo tố tha/n một hữu đại sự bất yếu khinh cử vọng động, đa cấp na nha đầu bổ nhất bổ, trẫm hi vọng tha/n tảo nhật vi lão tứ đản hạ đích tử, giá dạng trẫm dã hảo phóng tâm."

"Hoàng thượng phóng khoan tâm, tứ phúc tấn thân tử ngận hảo, hội hữu hảo tiêu tức đích." Lí đức toàn khinh thanh thuyết đạo.

Kim thiên tả đích ngận củ kết, cảm giác bất thái hảo, đãn thị cai giao đại đích đô giao đại liễu, ngã đích cố sự mạn mạn đích tương hội tiến nhập lánh nhất cá**, hi vọng đáo thì hậu nhượng thân môn mãn ý.

Chánh văn

Đệ nhất bách cửu thập chương

Yến hội chi hậu

Hội kết thúc hậu, tề lạc giác đắc đầu hữu ta vựng, nan đạo thị tửu hát đa liễu? Nhãn tình trầm tư liễu nhất hạ, tài mạn mạn đích trạm khởi thân, tại chúng nhân phục tạp đích mục quang trung, đái trứ lí thị mạn mạn đích tẩu đáo dận thân biên. (Độc& ba^ trung^ văn đề cung tối tân chương tiết duyệt độc>^^

Tề lạc đái trứ nhất ti ủy khuất hòa kì đãi đích khán trứ dận, tại dạ sắc trung đích tề lạc kiểm thượng đái trứ ti hồng vựng, song nhãn hàm trứ mông mông đích thủy vụ, do vu ẩm liễu tửu, thân thượng tự nhiên đái trứ đạm đạm đích tửu hương, dung hợp tha/n thân thượng na thì ẩn thì hiện đích mai hoa hương vị, năng nhượng nhâm hà nam nhân tâm động. Dận thâm hấp nhất khẩu khí, ngoan mệnh đích toản trụ liễu quyền đầu, tâm trung bất đình đích tại đề tỉnh hiện tại thị tại thái hòa điện ngoại.

Dận chuyển quá thân, bối đối trứ tề lạc thuyết đạo "Hồi phủ ba." Nhiên hậu bất quản tề lạc năng bất năng cân thượng, đại bộ đích li khứ liễu. Tề lạc ủy khuất đích giảo giảo chủy thần, phù trứ tần ma ma đích thủ, hữu ta ảm nhiên đích liên mang cân tại dận thân hậu. Lăng trụ khán kiến giá chủng tình huống, ngoan ngoan đích đoá liễu nhất hạ cước, phù trứ hữu ta lệ nhãn mông mông đích đổng thị hướng tương phản đích phương hướng tẩu khứ.

Bảo thái sảo vi hữu ta kích động đích tưởng yếu thượng tiền khước bị dương khang tử tử đích lạp trụ, áp đê thanh âm thuyết đạo "Độc vạn bất yếu vong liễu thân phân, tha/n hội một sự đích, nhi thả nhĩ hoàn bất liễu giải tha/n đích tính tử mạ? Giá chủng cục diện vị thường bất hảo."

Lãnh tĩnh hạ lai đích bảo thái, khán khán tứ chu chúng nhân đích thần tình, đạm nhiên nhất tiếu "Nhĩ thuyết đích đối, chân thị đối cực liễu." Nhiên hậu cấp liễu dương khang kiên bàng nhất quyền, thiêu liễu thiêu mi thuyết đạo "Hữu không đáo dụ thân vương phủ lai, ngã hội hảo hảo đích chiêu đãi nhĩ đích. Na ta cá giang nam nha đầu bảo chuẩn nhượng nhĩ mãn ý."

Dương khang nhu liễu nhu kiên hướng bảo thái điểm điểm đầu, nhiên hậu đồng trang thân vương nhất đồng li khứ. Bảo thái khán liễu nhất nhãn thần tình các dị đích hoàng tử, nam nam tự ngữ đạo "Thân tại cục trung, bất đắc bất như thử, a mã ngã chung vu minh bạch liễu nhĩ thuyết đích thoại."

Tại mã xa thượng, tề lạc bế trứ nhãn tình mặc đích tọa tại na. Lí thị tưởng yếu thuyết thoại, khả thị khán đáo giá dạng đích tình huống phản đảo bất tri đạo cai thuyết thập yêu liễu, nhân thử nhất lộ thượng tĩnh tĩnh đích.

Hồi đáo phủ lí đối trứ lí thị phân phù đạo "Nhĩ tiên hồi khứ ba, gia hữu thoại đồng phúc tấn thuyết." Lí thị khán trứ nhất kiểm nghiêm túc, nhãn tình liễu thấu xuất ti ti lương ý đích dận, tâm trung ám tự cao hưng, đãn thị hoàn thị tiên lược đái đam ưu đích khán liễu nhất nhãn tề lạc, tài đê đầu hành lễ đạo "Gia, phúc tấn chích thị đa ẩm liễu lưỡng bôi nâm"

Một đẳng lí thị thuyết hoàn, dận nhãn thần thâm u đích khán trứ lí thị thuyết đạo "Gia thuyết đích thoại, nhĩ một thính kiến thị bất thị? Gia đồng phúc tấn thị hữu thoại phân phù đích sự hoàn luân bất đáo nhĩ sáp thủ. Nhi thả phủ trung đích sự, gia dĩ kinh toàn đô giao cấp phúc tấn liễu, tái chẩm yêu dạng đô bất hội canh cải. Nhĩ chích yếu chiếu cố hảo gia đích lưỡng cá nhân tử tựu hành trung sự nhất thiết đô hữu phúc tấn tố chủ, nhĩ minh bạch mạ?"

Lí thị đê đầu thuyết đạo "Thị, thiếp định hội chiếu liêu hảo lưỡng cá tiểu a ca đích, thỉnh gia phóng tâm..C0m" thuyết hoàn hậu mang hành lễ cáo thối, tha/n na dạng tử sanh phạ dận đích nộ hỏa dẫn đáo tự kỷ thân thượng.

Hồi đáo liễu ốc. Lí thị tọa tại na mãn kiểm địa tiếu ý. Biên địa lưu ma ma vấn đạo "Chủ tử. Nâm giá thị hữu thập yêu hảo sự liễu?"

Lí thị đái trứ tiếu ý hát trứ thanh trà. Điều tư lí địa thuyết đạo" nhĩ bất yếu khán trí viễn hầu như kim thụ hoàng thượng sủng tín chích thị tha tất cánh thị hành ngũ xuất thân. Phu thê gian địa sự tình cánh nhiên nháo đáo liễu hoàng thượng na tuy nhiên hoàng thượng cấp tha diện tử. Đương trứ chúng nhân địa diện khuyến giới địa liễu gia thị dĩ gia địa tính tử. Trừ liễu cấp phúc tấn thể diện ngoại hanh. Ngã khán tái một hữu ti hào địa tình ý liễu.

"

lưu ma ma hạnh tai nhạc họa địa thuyết đạo" hoàng tử phủ lí địa phúc tấn. Chỉ trứ thể diện hoạt trứ. Na đảo thị chân chân địa

"Khả liên phúc tấn địa hoa dung nguyệt mạo nha. Khán lai yếu hư độ liễu." Lí thị phóng hạ liễu trà bôi. Khinh thanh thuyết đạo "Trí viễn hầu ái nữ cực thịnh. Đãn thị bất liễu giải cha môn gia. Sở dĩ lộng xảo thành chuyết liễu. Cha môn tựu đẳng trứ an úy phúc tấn hảo liễu."

Lưu ma ma khán hảo hí tự địa điểm điểm đầu. Lí thị tưởng liễu tưởng thuyết đạo" bất quá. Ngã khán phúc tấn đảo thị tâm trung hữu phổ. Tất cánh một hữu gia địa sủng ái. Yếu thị năng bão cá gia địa tử tự. Tương lai đảo hoàn hữu nhất ta chỉ vọng. Hoằng thì tha/n tựu bất dụng tưởng liễu. Ngã thị thuyết thập yêu đô bất hội cấp tha/n địa. Khán tha/n na ý tư. Hảo tượng yếu thị vũ cách cách na hữu liễu âm tín địa thoại. Tha/n tựu

Lưu ma ma thấu cận lí thị khinh thanh thuyết đạo "Chủ tử phóng tâm, tựu toán vũ cách cách đắc gia đích sủng ái, nô tì dã đam bảo tha/n sanh bất xuất nhân tử lai, nô tì tại vũ cách cách thân biên hoàn thị hữu ta pháp tử đích."

Lí thị mãn ý đích điểm điểm đầu, thuyết đạo "Yếu thị lưỡng cá tiểu a ca tranh khí, kế thừa gia đích tước vị, ngã tương lai thị bất hội khuy đãi nhĩ đích." Lưu ma ma điểm đầu thuyết đạo "Nô tì bạn sự, chủ tử tẫn quản phóng tâm, bảo chứng xuất bất liễu soa thác. Yếu thị tiểu a ca chân hữu na yêu nhất thiên, nô tì tựu cân trứ chủ tử hưởng phúc liễu."

"Hội hữu đích, nhất định hội hữu đích, tương lai gia đích nhất thiết đô thị ngã đích nhân tử đích, nhất định hội đích." Lí thị kiên quyết đích thuyết đạo.

Tề lạc khán trứ lí thị li khứ, tái thứ nhu liễu nhu não đại, thấu cận dận, khả liên hề hề đích thuyết đạo" tứ gia, nhĩ hữu thập yêu phân phù mạ? Ngã chân đích một hát đa thiểu, ngã chích thị thị

Dận chuyển liễu chuyển thủ trung đích ban chỉ, thán khí "Nhĩ thị bất thị trang ủy khuất thượng ẩn liễu, gia thập yêu thì hậu cấp quá nhĩ ủy khuất?"

Tề lạc nhãn tình thượng đích trường trường đích tiệp mao bất đình đích phiến động trứ, mỗi nhất hạ đô tượng phiến đáo liễu dận đích tâm thượng nhất dạng. Dận hữu ta vô nại đích khinh khinh điểm liễu điểm tề lạc đích ngạch đầu, thuyết đạo "Chân bất tri đạo nhượng gia chẩm yêu thuyết nhĩ hảo, nhĩ giá dạng đích gia tòng lai tựu một hữu kiến quá, nhĩ bất cảm đáo ủy khuất nan quá mạ?"

Tề lạc lăng liễu nhất hạ, tài mạn mạn đích thuyết đạo" tứ gia, ngã tòng lai

Tại ý quá nhâm hà nhân đích nghị luận, ngã tòng lai đô thị án ngã đích tưởng pháp hoạt trứ, thuyết, ngã quản bất liễu, chích yếu tự kỷ giác đắc khai tâm hạnh phúc bất tựu hành liễu."

"Nhĩ tiên hồi phòng, gia nhất hội tựu khứ." Dận chuyển thân li khai liễu, tề lạc trát trát nhãn tình, đối tần ma ma vấn đạo "Ngã chẩm yêu giác đắc tứ gia kim thiên ngận kì quái? Sanh liễu thập yêu ngã bất tri đạo đích sự liễu mạ?"

Tần ma ma phù trứ hữu ta vi túy đích tề lạc mạn mạn đích hướng hậu trạch trung tẩu, nhiên hậu khinh thanh thuyết đạo "Phúc tấn, tứ gia ứng cai thị tấn nâm tổng thị giá dạng dã hảo, giá dạng canh nhượng tứ gia phóng bất hạ."

Tề lạc tâm trung ám tiếu, phóng hạ mạ? Vị lai đích ung chánh hoàng đế dã hữu phóng bất hạ đích sự? Trừ liễu na bả y tử chi ngoại, tha đối nhâm hà đích sự tình đô bất hội phóng bất hạ đích. Tề lạc giác đắc tựu nhân vi thái liễu giải giá đoạn lịch sử, thái thanh sở ung chánh giá cá nhân, tự kỷ tài năng tố đáo như thử ba.

Hồi đáo nội trạch, tề lạc phân phù hồng anh cấp tự kỷ chuẩn bị nhiệt thủy, tha/n giác đắc ngận luy, tưởng yếu hảo hảo đích khinh tùng nhất hạ. Thoát điệu liễu thân thượng đích hoàng tử phúc tấn lễ phục, tề lạc giác đắc khinh tùng liễu bất thiểu. Phao tại tại dục bồn trung, tề lạc thảng kháo tại dục bồn đích biên duyến, thâm thâm đích hấp liễu khẩu khí, mạn mạn đích bế thượng liễu nhãn tình. Tề lạc đích dục bồn thị án chiếu hiện đại đích dạng tử tố thành đích, tuy nhiên bất thị đào từ đích, đãn thị sở tuyển dụng đích mộc liêu đô đả ma đích ngận quang hoạt, nhi thả hoàn hữu giá đạm đạm đích mộc chất hương vị. Tối trọng yếu đích thị dục bồn phi thường đích đại, sở dĩ tề lạc cảm giác ngận thư phục.

Bàng biên đích hồng anh bất địa vãng dục bồn trung tát trứ mai hoa biện, văn trứ đạm nhiên đích hương khí, tề lạc giác đắc tự kỷ hảo tượng hữu ta phiêu phiêu dục tiên ni. Bế trứ nhãn tình, tề lạc mãn túc đích thuyết đạo "Đẳng hữu không hoàn thị yếu đáo ôn tuyền trang tử thượng khứ, na hoàn thị yếu bỉ chích phao tại dục bồn trung thư phục. Nhi thả đẳng đáo khai xuân, ngã nhất định yếu tu cá phiêu lượng đích dục thất bất khả, tái kiến nhất cá đại đại đích trì tử, tưởng tưởng phao tại lí diện tựu ngận hạnh phúc."

Cảm đáo hữu song thô tháo đích thủ, khinh phủ tự kỷ đích kiên bàng, tề lạc mãnh nhiên tĩnh khai liễu nhãn tình, khán kiến dận chánh trạm tại tự kỷ đích bàng biên, hắc lượng đích nhãn tình lí thấu trứ tằng tằng đích ba lan, tề lạc bất tự giác đích hữu ta tâm kinh, nhiên hậu nã khởi bàng biên phóng đắc dục cân tưởng yếu cái trụ tự kỷ đích thân tử.

Dận khán trứ tề lạc tuy nhiên kiều tiểu, đãn thị linh lung hữu trí đích thân tử. Thử thì tề lạc đích nhãn tình lí lưu lạc xuất đích tu sáp hòa na ti hại phạ, nhượng dận áp chế liễu nhất chỉnh thiên đích hỏa khí chung vu bạo xuất lai. Dận trảo trụ tề lạc đích ca bạc, tương tha/n lạp hướng tự kỷ, khẩn khẩn đích bão trụ, đê đầu vẫn trụ liễu tha/n đích chủy thần. Bán thưởng quá hậu, tài phóng khai tha/n, tề lạc vi vi đích trương trứ chủy suyễn khí, khán trứ tề lạc ôn nhuận đích nhãn tình hòa thông hồng đích kiểm giáp, dận sĩ thủ tương thân thượng đích y phục trừ khứ, khóa tiến liễu dục bồn chi trung, tề lạc hữu ta cật kinh đích nam nam thuyết đạo "Tứ gia, giá bất hành bất hợp quy củ đích."

Dận thử thì na hoàn tưởng đích khởi quy củ, tái thứ vẫn thượng liễu tề lạc hữu ta điệp điệp bất hưu đích chủy thần, song thủ tại tề lạc đích thân thượng phủ mạc trứ, thính kiến tề lạc tế vi đích thân ngâm thanh, dận canh thị nhiệt tình liễu, dục bồn lí đích nhiệt thủy mạn mạn đích do vu lưỡng cá nhân đích động tác nhi dật đáo ngoại diện.

Tề lạc cảm đáo dận đích cấp bách hòa kích liệt, chân đích ngận hại phạ, nhi thả giá chủng sự hoàn toàn đô bất do đích tự kỷ khống chế. Tề lạc đê thanh thân ngâm đích thuyết đạo "Ân tứ gia nhiêu liễu ngã ngã thác liễu ân ngã chân đích thác liễu."

Dận bão đích canh khẩn liễu ta, bất dung hứa tề lạc hữu ti hào đích thối súc, sa ách đích thuyết đạo "Tề lạc, bão trứ gia, nhĩ chích năng bão trứ gia, nhĩ thị gia đích phúc tấn, bão khẩn."

Thính kiến dận giá thoại, tề lạc vi tĩnh khai hàm lệ đích nhãn tình, thân xuất thủ hữu ta hại phạ hữu ta ủy khuất đích bão trụ dận đích kiên bàng, tương tự kỷ lạp đích đồng dận canh khẩn liễu ta. Dận mãn túc đích vi bế liễu trứ nhãn tình, mãnh nhiên tĩnh khai hậu, hảo tượng yếu tương tề lạc chỉnh cá thôn phệ nhất hạ, tề lạc chích năng tùy trứ dận bất đình địa trầm phù trứ.

Đẳng đáo dận chung vu tâm mãn ý túc chi hậu, tề lạc dĩ kinh liên tĩnh khai nhãn tình đích lực lượng đô một hữu liễu. Dận sĩ thủ sát điệu liễu tề lạc nhãn giác đích lệ thủy. Khóa xuất liễu dục bồn, đại trí đích xuyên hảo tự kỷ đích y phục. Khán liễu nhất nhãn bàng biên chỉnh chỉnh tề tề phóng trứ đích dục y, dụng dục y bao khỏa trụ tề lạc, tương tha/n bão khởi lai, hướng nội thất tẩu khứ.

Nhiễu quá trúc trứ hồng mai đích tinh trí bình phong, dận tương tề lạc phóng đáo sàng thượng, tái thứ kháo cận tha/n. Tề lạc cảm đáo dận hữu ta cấp xúc đích hô hấp, giác đắc tái yếu thị lai nhất thứ đích thoại, tha/n tuyệt đối thừa thụ bất liễu, nhân thử dụng tẫn lực lượng vi vi đích tĩnh khai nhãn tình, sa ách đê trầm đích thuyết đạo "Tứ gia gia chân đích bất hành liễu, nhĩ chân đích nhiêu liễu ngã ba."

Dận tương than nhuyễn đích tề lạc bão tại hoài trung, đê tiếu lưỡng thanh, nhiên hậu mãn túc đích thuyết đạo "Thụy ba, gia tri đạo nhĩ luy liễu."

Thính kiến dận giá yêu thuyết, tề lạc lộ xuất nhất ti phóng tâm đích tiếu ý, ngận khoái đích thục thụy liễu.

Dận khán trứ tề lạc, nam nam tự ngữ đạo "Gia tri đạo nhĩ kim thiên thụ ủy khuất liễu, đức phi nương nương khởi thị na yêu đích hảo thị hậu đích? Tại tha/n đích tâm lí chích hữu nhất cá nhân tử. Bất quản nhĩ tại bất tại hồ, tương lai gia nhất định bất hội tái nhượng nhâm hà nhân liên mẫn đồng tình nhĩ, tề lạc, nhĩ tựu ứng cai trạm tại gia đích thân biên, hưởng thụ trứ vạn nhân đích triêu bái."

Hữu ta vãn liễu, thật tại thị bão khiểm, bất quá vãn thượng hoàn hữu nhất chương, đãn thị ni, thì gian hội ngận vãn. Kim thiên kì thật tư lộ ngận thuận đích, chích thị tạp tại liễu tối hậu, khán liễu đối miêu tả kích tình ngã thật tại thị một thập yêu thiên phú, ai, bổn lai tưởng yếu tả đích hảo điểm đích, di hám. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lụcdiam, chương tiết canh đa, chi trì tác, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách cửu thập nhất chương

Hữu ta tỏa sự

Chỉnh nhất cá chánh nguyệt, dận mỗi thiên vãn thượng đô thị tại tề lạc đích ốc tử lí hiết trứ hữu thì hậu hội khứ đích ngận vãn, đãn thị khước tòng lai đô một hữu khứ kì tha/n thiếp thất cách cách na.$* độc ba văn học võng đề cung cai tối tân chương tiết duyệt độc*$ giá~ bổn~ thư

Phủ trung truyện ngôn, dận giá yêu tố dã khẩn khẩn thị vi liễu cấp phúc tấn thể diện bãi liễu, chích thị vi liễu nhượng phúc tấn canh hảo đích quản lí hảo hoàng tử phủ. Nhân thử tuy nhiên tề lạc đích đáo liễu cận hồ đích 'Chuyên Sủng' đãn thị tại hữu tâm dung đắc nhãn trung kì thật tề lạc dĩ kinh 'Thất Sủng' dĩ cửu liễu.

Phủ trung đích nhân dã hữu tiễu tiễu đích nghị luận giá sự đích, đãn thị khước bị tề lạc trảo trụ bả bính ngoan ngoan đích hành liễu nhất đốn gia pháp lập uy, giá tài nhượng phủ trung đích hạ nhân minh bạch tuy nhiên phúc tấn bất đắc sủng, đãn thị khước chân chân chánh chánh đích thị tứ hoàng tử phủ đích phúc tấn, đương trứ hoàng tử phủ đích gia. Nhân thử phủ trung đích hạ nhân tái dã bất cảm tiểu tiều giá cá thất sủng đích phúc tấn, đối tề lạc đích mệnh lệnh tổng thị chấp hành đích ngận hảo, tất cánh tha môn dã hại phạ tề lạc tương bất đắc dận hoan tâm đích oán khí xuất tại tha môn đích đầu thượng.

Tề lạc xuyên liễu nhất kiện bảo lam sắc đích lũ kim viên lĩnh kì bào, đầu thượng sơ liễu nhất cá hữu ta tùng tán đích kế, thượng diện sáp liễu nhất chích kim ti bát bảo toàn châu sai, tại kế đích bàng biên đô điểm chuế trứ kỉ khỏa hữu viên nhuận đích trân châu tạp, trạm tại song biên, khán trứ ngoại diện đích tuyết cảnh. Tạc dạ nhất tràng đại tuyết, tương ngoại diện hoàn toàn tuyển nhiễm thành liễu bạch sắc. Tiểu nha đầu môn tại ngoại diện thanh lí trứ bị đại tuyết cái trụ đích lộ diện, tuy nhiên ngoại diện không khí hữu ta đê, tảo tuyết dã bỉ giác tân khổ, đãn thị tề lạc khước minh hiển cảm đáo giá ta tiểu nha đầu hoàn thị đĩnh khai tâm đích, bất thì đích tiễu tiễu thuyết trứ thoại, nhi thả hữu lưỡng cá điều bì đích hoàn toàn liễu cá tuyết cầu nhưng hướng liễu biệt nhân, mạn mạn đích tảo tuyết tựu biến thành liễu nhất tràng tiểu quy mô đích đả tuyết trượng.

Khán kiến giá dạng đích tình huống, tề lạc khinh tiếu xuất thanh, tha/n tri đạo dĩ tiền tứ hoàng tử phủ thị tuyệt đối bất hội xuất hiện giá chủng tình huống đích, giá ta tự kỷ viện tử lí đích nha đầu môn kinh quá nhất đoạn thì gian đích sủy ma quan sát bạch chích yếu tố hảo phân nội đích sự tình, bất loạn thuyết nhàn thoại, na tựu bất hội nhạ não tự kỷ. Như kim khán trứ tha/n môn giá dạng nhiệt nháo đích tràng diện, tề lạc giác đắc viện tử lí hảo tượng tán trứ sanh khí, tuy nhiên thiên hàn địa đống đích, đãn thị khước bất phục dĩ tiền đích băng lãnh nghiêm túc.

Tần ma ma lai đáo tề thân biên, tảo liễu nhất nhãn ngoại diện đích tình huống thanh thuyết đạo "Phúc tấn, nâm thật tại thị đối tha/n môn thái quá vu hòa ái liễu, tảo cá tuyết đô năng nháo tương khởi lai thật tại thị"

"Tần ma ma bất năng giá yêu thuyết, ngã khán môn giá yêu nhiệt nháo giác đắc tâm tình ngận hảo, giá tài thị giá cá niên linh ứng cai tố đích sự ba." Tề lạc đả đoạn tần ma ma đích thoại, thán khẩu khí tự ngữ đạo "Giá tất cánh thị ngã đích gia, hoàn thị yếu án ngã đích tưởng pháp lai tài hành, tứ gia dã hứa bất hỉ, đãn thị ngã bất năng thất khứ liễu ngã bổn thân đích cá tính nhiên ngã đồng na ta nhân hữu thập yêu khu biệt? Thái quá vu băng lãnh trầm muộn đích hoàn cảnh bất thị ngận thích hợp ngã."

Tần ma ma hữu vi nan đích thuyết đạo "Phúc tấn, chích thị tứ gia na? Tất cánh giá thị hoàng tử phủ."

Tề lạc đạm nhiên đích thuyết đạo "Tứ gia đích quy củ thể thống ngã minh bạch, tần ma ma tẫn quản phóng tâm hảo liễu, ngã bất hội thái quá xuất cách." Tần ma ma tòng bàng biên nã khởi liễu nhất kiện đại hồng vũ sa diện bạch hồ li lí đích hạc sưởng cấp tề lạc phi thượng, thuyết đạo "Phúc tấn, tuy nhiên tại ốc lí, đãn thị tổng thị trạm tại song tiền hoàn thị yếu cẩn thận ta, tỉnh đích hoa liễu lương tứ gia tâm đông."

Tề lạc mị liễu mị nhãn tình, tâm đông? Khả năng ba, tề lạc bất xác định khởi lai, tất cánh giá đoạn thì gian dận đối tự kỷ ngận bất thác. Chích thị tề lạc ám tự diêu diêu đầu, tha/n bất năng tương cảm tình phóng tại dận thân thượng môn hoàn thị tựu giá dạng hạ khứ ba. Tần ma ma hựu cấp tề lạc đệ thượng liễu thủ lô, tiếp quá hậu lạc dụng nhãn tình kì ý liễu nhất hạ phóng tại trác tử thượng đích đan tử, thuyết đạo "Giá cá nguyệt đích nguyệt tiễn cai phóng liễu liễu đô dĩ kinh chỉnh lí hảo liễu, nhĩ án chiếu ngã liệt đích đan tử phóng hạ khứ ba."

Tiếp quá tử tần ma ma khán liễu nhất nhãn trứu liễu trứu mi. Khinh thanh vấn đạo "Phúc tấn. Dụng đắc trứ cấp vũ cách cách như thử địa kiểm diện mạ? Tha/n địa nguyệt tiễn khả thị bỉ kì tha/n cách cách yếu đa thượng nhất ta."

"Tha/n bất thị tứ gia khán trọng? Thị bất năng khuy đãi địa. Nhi thả ngã hoàn chỉ vọng trứ tha/n ni." Tề lạc chủy giác lộ xuất nhất ti tiếu ý. Hữu ta kì đãi địa tiếp trứ thuyết đạo "Tần ma ma. Nhĩ ứng cai hiểu đắc ngã địa tâm tư địa. Nhĩ tại thu thập nhất ta sức dược tài thập yêu địa cấp vũ cách cách tống khứ. Tựu thuyết thị ngã gia thưởng tha/n địa. Nhượng tha/n hảo hảo địa dưỡng hảo thân tử."

Tần ma ma khán trứ tề lạc đề tỉnh đạo "Dược tài? Phúc tấn. Nâm hoàn thị bất yếu thưởng giá cá địa hảo. Tỉnh địa nhượng na ta một nhãn sắc địa toản liễu không tử. Nhập khẩu địa đông tây tối dung dịch dẫn khởi thị phi."

Tề lạc điểm điểm đầu thuyết đạo "Ngã cánh nhiên vong liễu giá cá sự liễu. Nhĩ thuyết địa đối. Na tựu hoán nhất ta nam phương lai địa tô tú ba." Tần ma ma điểm điểm đầu. Án chiếu tề lạc địa phân phù khứ chuẩn bị liễu.

Đê đầu khán khán tự kỷ địa bạch nộn địa song thủ. Tề lạc nam nam tự vấn đạo "Nhĩ tương lai hoàn hội triêm nhiễm đáo đa thiểu địa huyết tích ni?" Tề lạc sĩ đầu khán trứ ngoại diện bị bạch tuyết phúc cái địa tùng thụ. Giác đắc tự kỷ thử sanh đô vô pháp thị cá cao khiết địa nhân liễu. Tề lạc ám thán. Bất tưởng bị nhân tiễn đạp. Na yêu chích năng khi phụ biệt nhân liễu. Tề lạc minh bạch tuy nhiên tự kỷ cấp liễu dận giá ta thiếp thất ám kì. Đãn thị như quả tha/n môn năng cú lão thật địa thoại. Na tựu bất hội xuất vấn đề. Bất quá tưởng đáo giá ta cổ đại nữ nhân. Tề lạc đô bất tương tín tha/n môn hội na yêu địa lão thật bất tranh. Tất cánh tại giá cá hoàng tử phủ lí chân chánh địa chủ nhân. Năng đái cấp tha/n môn vinh diệu hòa phú quý địa nhân chích hữu nhất cá. Na tựu thị dận.

Tự ngữ đạo "Giá tựu thị giá cá thế giới địa du hí quy tắc ba. Bất thị chế na yêu dã chích năng tố cá thích ứng quy tắc địa nhân liễu."

Thính kiến ngoại diện hồng anh đích thanh âm truyện lai "Nô tì cấp tứ gia thỉnh an." Tề lạc lăng liễu nhất hạ, dận tòng lai một hữu tại giá cá thì hậu đáo quá tự kỷ giá, khán lai thị bất thị sanh thập yêu sự tình liễu?

Tề lạc chuyển thân nghênh liễu xuất khứ, dận tiến ốc khán kiến khai trứ đích song hộ, hựu khán liễu nhất nhãn phi trứ hạc sưởng đích tề lạc, bất do đắc trứu liễu trứu mi đầu, "Nhĩ giá hựu thị lộng đích na nhất xuất? Yếu thị bệnh liễu, ngoại diện hoàn bất đắc truyện thành thập yêu dạng?"

Hồng anh thượng tiền quan thượng liễu song hộ, tề lạc giải khai hạc sưởng, hồng anh tiếp quá hậu thu hảo. Khán trứ dận tọa tại đàn mộc điêu hoa đích trác tử bàng biên, tề lạc đối hồng anh phân phù đạo "Cấp tứ gia thượng bôi hảo trà, tựu dụng cha môn tân đích na cá phổ nhị trà hảo liễu." Hựu đối dận giải thích đạo "Giá ta phổ nhị trà hoàn thị dụ thân vương phủ đương niên lễ tống lai đích ni, thính thuyết cực vi nan đắc, tứ gia bất phương hảo hảo đích phẩm thường nhất hạ."

Nhất hội công phu, hồng anh tựu đoan thượng liễu nhất cá thanh hoa cái oản đích trà bôi, phóng tại liễu dận diện tiền. Dận nã khởi lai khinh khinh đích đả khai trà bôi cái, khán liễu nhất nhãn lí diện đích trà, điểm điểm đầu thuyết đạo "Đảo chân thị nan đắc đích tinh phẩm, một thành tưởng, dụ thân vương phủ hoàn thị đĩnh khách khí đích."

Tề lạc nhất thính đạm nhiên khai khẩu thuyết đạo "Tứ gia, nâm tất cánh thị chủ sự đích a ca, nhi thả hựu hảo hảo trà, tống lễ bất tựu đắc khảo lự thu lễ đích hỉ hảo ma."

Khán trứ tề lạc bình tĩnh đích kiểm sắc, dận nhãn quang thiểm thước liễu nhất hạ, nhiên hậu thuyết đạo "Phúc tấn giá thoại thuyết đắc hoàn thị đĩnh hữu đạo lí đích, dụ thân vương phủ đích tình, gia lĩnh liễu."

Tề lạc giác đắc kim thiên đích dận hảo tượng hữu ta biệt nữu, dã bất cảm hồ loạn đích đáp thoại, chích năng tĩnh tĩnh đích bồi trứ tha tọa tại na. Dận khán liễu khán tề lạc, tâm trung hữu ta não nộ, tha/n khả dĩ nhượng ngoại nhân ngộ hội tha/n bất đắc tự kỷ hoan tâm. Chích thị kim thiên dận cánh nhiên thính kiến hạ nhân môn nghị luận tự kỷ hỉ hoan vũ thị na dạng đích nhân? Dận tưởng dã dụng tưởng nhất định thị xuất tự tề lạc đích thụ ý, giá nhượng dận thập phân đích bất thư phục, hảo tượng tự kỷ vô pháp bảo hộ tha/n nhất dạng.

Dận trứu trứ mi đầu thuyết đạo "Gia kim thiên xử phạt liễu kỉ cá nô tài, tha môn cánh cảm tùy tiện nghị luận chủ tử, giá thị gia tuyệt đối bất dung hứa đích, nhĩ tâm tràng hoàn thị nhuyễn ta, đãn thị tuyệt đối bất năng cô tức na ta loạn tước thiệt căn tử đích nô tì, nhĩ nhất hội thoại tương na ta nhân niện đáo trang tử thượng khứ ba."

Tề lạc thử thì tài minh bạch phủ trung đích lưu ngôn hảo tượng dĩ kinh bị dận tri hiểu liễu, giá kiện sự yếu thị xử lí bất hảo đích thoại, na tự kỷ giá đoạn nhật tử đích an bài khởi bất thị bạch bạch đích lãng phí liễu, tất cánh giá đích nữ nhân dã bất thị sỏa qua, yên vụ đạn phóng đa liễu, một hữu sự thật dã thị bất hành đích.

Tề lạc:_ tưởng hoàn thị khai khẩu thuyết đạo "Tứ gia, ngã dã ngận thảo yếm tước thiệt đích nhân, đãn thị hữu ta sự đổ bất như dẫn đạo, hữu thì hậu lưu ngôn hoàn thị ngận năng khởi đáo hảo đích kết quả đích. Na ta cá hạ nhân trừng trì liễu dã thị liễu, yếu thị chân tương tha môn niện đáo trang tử thượng, na khởi bất thị tọa thật liễu giá chủng truyện ngôn?"

Dận lăng liễu nhất hạ, trứu liễu trứu mi, nam nam tự ngữ đạo "Đổ bất như dẫn đạo? Hảo đích kết quả?" Nhiên hậu nhãn tình nhất lượng, trạm khởi thân, đối tề lạc thuyết đạo "Tựu án nhĩ thuyết đích bạn ba, bất quá chích thử nhất thứ, gia tái dã bất tưởng thính kiến phủ trung đích na ta hiển nhãn ngôn ngữ."

Tề lạc điểm điểm đầu, dận khán khán tha/n, khinh thanh thuyết đạo "Nhĩ thị gia đích phúc tấn, gia bất hội chân đích mạn đãi nhĩ, gia nhất định bất hội duẫn hứa phủ trung đích nữ nhân việt quá nhĩ đích."

Tề lạc lăng liễu nhất hạ, chủy thượng tuy nhiên thuyết đạo "Tứ gia, ngã thị tín nhĩ đích." Tâm trung khước tưởng đáo, nữ nhân hoàn thị đắc kháo tự kỷ tài hành, nam nhân chẩm yêu năng kháo đích trụ ni? Dận hướng ngoại diện tẩu khứ, hảo tượng đột nhiên tưởng đáo liễu thập yêu nhất dạng, hồi đầu tử tế đích khán trứ tề lạc đích nhãn tình thuyết đạo "Gia cương cương đắc đáo đích âm tín, dụ thân vương thế tử đích phúc tấn khứ liễu, dụ thân vương phủ như kim chánh chuẩn bị trứ tang nghi."

"Thị mạ, na đáo chân thị khả tích liễu, dụ thân vương thế tử phúc tấn khả thị bất đại nha, cánh nhiên tựu giá yêu đích một liễu." Tề lạc thần tình bất kiến nhâm hà đích ba động, hảo tượng tựu tại đề nhất cá mạch sanh nhân nhất dạng, bình tĩnh đích khai khẩu vấn đạo "Tứ gia, nâm khán ngã thị dụng bất dụng thân tự khứ?"

Dận trành trứ tề lạc bán thưởng, mãn ý đích thuyết đạo "Hoàn thị thân tự tẩu nhất tranh ba, tất cánh dụ thân vương thị gia đích hoàng bá phụ, án lễ sổ lai thuyết dã thị ứng cai đích, chích thị phàm thị yếu cẩn thận, gia tất cánh thị hoàng tử, hữu ta sự hoàn thị yếu tị hiềm đích."

"Thỉnh tứ gia phóng tâm, ngã hiểu đắc cai chẩm yêu tố đích." Tề lạc nhất biên thuyết thoại, nhất biên thượng tiền cấp dận phủ bình liễu y phục thượng đích điệp trứu. "Tứ gia, ngoại diện hoàn thị hữu ta lương, nhĩ dã yếu chú ý thân tử tài hành, độc vạn bất yếu luy trứ liễu."

Dận lạp trụ liễu tề lạc đích thủ, toản khẩn liễu nhất hạ, tài mạn mạn đích phóng khai, nhiên hậu chuyển thân li khứ liễu. Tề lạc khán trứ dận đích bối ảnh, tâm trung ám tiếu, dận cật thố đích dạng tử hoàn thị đĩnh hữu thú đích. Chích thị tưởng đáo bảo thái, tề lạc vi vi đích diêu liễu diêu đầu, đối vu một hữu nhân duyến đích nhân, tha/n tòng lai tựu bất hội đa tưởng. Tề lạc hựu tưởng đáo bảo thái đích trắc phúc tấn như nguyệt, giác đắc giá vị thường bất thị tha/n đích ky hội, tất cánh li hạ thứ tuyển tú chỉ hôn hoàn hữu ngận trường đích thì gian ni, khán lai dụ thân vương phủ hựu cai nhiệt nháo liễu ba.

Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lụcidianm, chương tiết canh đa, chi trì tác, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách cửu thập nhị chương

Dụ thân vương phủ

Quả năng hữu tuyển trạch đích thoại, tề lạc đảo thị chân đích bất thị ngận tưởng khứ dụ thân vương phủ bất tưởng nhạ khởi ngạch ngoại đích phiền não hòa ma phiền. Đối vu dận hiện tại tề lạc dã hữu ta trác ma bất thấu liễu, hữu thì hậu tha đích sở tác sở vi, chân đích đồng lịch sử trung đích kí tái bất thái tương đồng. Vưu kì thị tha môn lưỡng cá đan độc tương xử đích thì hậu, khán dận đích biểu tình hảo tượng chân đích tưởng bả tự kỷ cật tiến khứ nhất dạng, giá nhượng tề lạc hữu ta hại phạ đích đồng thì, tâm lí dã nan miễn hữu ti tu sáp đích tình ý. Tề lạc đê đầu khán khán đái tại tả thủ vô danh chỉ thượng đích giới chỉ, nam nam tự ngữ đạo "Giá khả năng tựu thị nam nhân đích độc chiêm dục ba."

Tề lạc lạp hồi liễu tư lộ giác đắc tự kỷ hoàn thị bất năng đa tưởng, phủ tắc khởi bất thị hãm nhập đáo cẩu huyết đích thanh xuyên văn trung liễu? Hoàn thị tiên quá hảo tự kỷ đích nhật tử ba. Tề lạc trạm khởi thân chiêu hô tần ma ma bang tha/n hoán y phục, tất cánh thị yếu khứ dụ thân vương phủ, hoàn thị yếu chuẩn bị nhất hạ đích.

Tần ma ma bang tề lạc hoán thượng nhất kiện tố sắc đích kì bào, hồn thân thượng hạ một hữu nhâm hà đích đồ án, chích thị tại lĩnh khẩu hòa y khâm na gia liễu ta bạch bạch đích nhung nhung đích hồ li mao, kì bào đích yêu thân xử cổn tú trứ kỉ đạo hoa quý đích kim ti ám văn. Tần ma ma nhất biên bang tề lạc trọng tân sơ đầu, nhất biên thuyết đạo "Phúc tấn, tất cánh khứ liễu đích chích thị dụ thân vương thế tử phúc tấn, dụ thân vương tối cận đích thân tử nhất trực bất thái hảo, yếu thị đại bạn tang sự đích thoại, dã bất hợp quy củ, sở dĩ nâm đích trang phẫn dã bất năng thái tố khí liễu" nhiên hậu tương lượng ngân chế thành đích tinh trí đích phát sai phát trâm cấp tề lạc sáp hảo, cố định hảo phát kế. Hựu hoa xuất liễu lăng trụ chuyên môn cấp tề lạc đặc biệt dụng bạch ngân định chế đích tinh tinh hòa nguyệt lượng hình trạng đích nhĩ đinh cấp tề lạc đái thượng.

Tề lạc nã trứ điêu hoa đích tiểu thủ kính tử tế đích chiếu liễu chiếu, giác đắc giá nhất đả phẫn đáo hiển xuất sở sở động nhân lai, khán lai hữu thì hậu tố khí nhất ta dã bất thác. Tưởng đáo giá tề lạc bất do đắc mãn kiểm ám tuyến, thị bất thị tự kỷ chân đích giá yêu tự tư, tham gia tang sự hoàn năng giá yêu đích tưởng, giá khởi bất thị đối tử giả đích bất kính trọng? Phóng hạ thủ kính, tề lạc nã khởi liễu na cá dận tống cấp tự kỷ đích tử đàn mộc phật châu đái đáo liễu thủ thượng. Mạc liễu mạc giá xuyến phật châu, tề lạc khinh thanh đạo "Một tưởng đáo ngã hoàn chân hữu đái thượng nhĩ đích nhất thiên thế sự chân thị nan liêu."

Phi thượng thanh hôi sắc đích hạc sưởng vi thượng đại điêu thử phong lĩnh, tề lạc phân phù nhân chuẩn bị mã xa, đái trứ tần ma ma hòa hồng anh, tịnh tứ cá tiểu nha đầu tứ cá tiểu tư hoàng tử phủ thị vệ đích hộ vệ hạ, lai đáo liễu dụ thân vương phủ. Vương phủ ngoại dĩ kinh quải thượng liễu kỉ trản bạch sắc đích đăng lung, hạ nhân môn nhất thân tố phục gian trát trứ bạch sắc đích ti thao, biểu tình tuy nhiên bất kiến đắc bi thống dục tuyệt, đãn thị dã bỉ vãng nhật khán trứ yếu nghiêm túc ta.

Tề lạc đối vu tham gia: nhân táng lễ đích sự hoàn thị hữu na yêu nhất ti đích bất thư phục đích, nhi thả tâm lí hữu ta khẩn trương bàng biên đích tần ma ma đê thanh thuyết đạo "Ngã tòng lai tựu một hữu kinh lịch quá giá sự, yếu thị hữu thập yêu tựu đề tỉnh ngã nhất hạ, tỉnh đích cấp tứ gia đâu kiểm."

Tần ma ma vi vi điểm đầu, đồng dạng khinh đạo "Phúc tấn, hữu nô tì tại, tuyệt bất hội hữu sự đích thuyết đa khán dã tựu thị liễu."

Nhân đích dẫn hạ, tề lạc lai đáo liễu đáp khởi đích tang bồng kiến lí diện đình trứ nhất khẩu quan tài, tại tiền diện hữu nhân hành quỵ bái chi lễ hữu tỏa nột, cổ, cửu âm la tổ thành đích quan cổ đại nhạc, giá nhượng tề lạc hữu ta phát lăng. Tần ma ma lạp liễu tề lạc nhất hạ thanh thuyết đạo "Phúc tấn, nữ quyến đô thị tại quan hậu hành lễ đích."

Tề lạc lai đáo liễu linh hậu, khán kiến như nguyệt đẳng bảo đích thiếp thất chánh tại linh hậu hữu trắc khốc linh, tề lạc quỵ tại điếm tử thượng hành liễu mạc đầu lễ. Cảm đáo hữu mục quang tại trành trứ tự kỷ, tề lạc tiễu tiễu đích nhất miết, khán kiến như nguyệt nhãn tình hồng hồng đích chánh tại đả lượng trứ tha/n, như nguyệt nhất thân bạch phục, khốc đích hữu ta can tràng thốn đoạn, nhãn giác đích lệ ngân ngận trọng, sấn đắc tha/n tinh trí đích diện dung canh hiển đắc nhu nhược nhạ nhân liên ái, tề lạc giác đắc như nguyệt giá dạng canh năng kích khởi nam nhân đích bảo hộ dục.

Chích thị bất tri đạo vi thập yêu, tề tổng cảm giác như nguyệt đích nhãn thần đái hữu na yêu nhất ti đích tật đố hòa phẫn hận. Khinh thán nhất thanh, tề lạc hướng như nguyệt vi vi điểm điểm đầu, nhiên hậu đái trứ ai dung đích tại bàng biên lạc tọa. Tề lạc tiễu tiễu địa tảo liễu nhất nhãn, phát hiện hoàng tử phúc tấn dĩ kinh tảo tựu đáo liễu, nhi thả hoàng gia tông thất đích phúc tấn phu nhân soa bất đa đô đáo tề liễu, sở dĩ giá hiển đắc nhân ngận đa. Khán kiến giá chủng tình huống, tề lạc bất do đắc ám tự trác ma dụ thân vương phủ khán lai tại tông thất chi trung hoàn chân thị đĩnh hữu ảnh hưởng lực đích.

Tề tĩnh tĩnh địa tọa tại na. Chi khởi nhĩ đóa thính trứ giá ta quý phụ thuyết địa bát quái. Hoàn một đẳng đáo tề lạc thính kiến thập yêu hữu ý tư địa sự tình. Tựu khán kiến thái tử phi lai đáo diện tiền. Tề lạc ám thán nhất thanh. Đóa bất quá hoàn thị đóa bất quá nha. Diện thượng ngận cung kính địa trạm khởi thân hướng thái tử phi hành lễ.

Thái tử phi thượng đái trứ ti tiếu ý. Lạp trứ tề lạc địa thủ quan thiết địa thuyết đạo "Ngã chẩm yêu mạc trứ nhĩ địa thủ giá yêu địa lương? Thân tử bất thư thản mạ?"

"Hội thái tử phi địa thoại. Ngã chích thị tòng lai một kinh lịch giá chủng sự. Nan miễn hữu ta khẩn trương. Tất cánh ngã niên tuế tiểu. Phạ cấp tứ gia đâu kiểm. Nhạ tứ gia bất hỉ." Tề lạc vi vi đê trứ đầu. Ngữ khí ngận thị ai oán địa thuyết đạo.

Thái tử phi khán trứ tề lạc nhãn thần thiểm quá nhất ti địa tham cứu. Tất cánh đan đan dĩ dung mạo lai thuyết. Tề lạc chân địa thị bỉ na lạp thị yếu cường thượng bất thiểu. Nhi thả thắng tại niên khinh kiều mĩ. Tề lạc địa cơ phu kiều nộn địa phảng phật đô năng kháp xuất thủy lai. Giá dạng địa cánh nhiên bất đắc tứ a ca hoan tâm? Giá nhượng thái tử phi tâm trung bất do đắc sản sanh nhất ti hoặc. Nhi thả tề lạc thử thì địa tố khí địa phẫn tương. Canh sấn đắc tha/n thân thượng đa liễu nhất ti kiều nhược chi khí.

"Nhĩ tuy nhiên niên khinh đảo thị cá đổng sự thủ lễ địa. Tứ gia tuy nhiên đối na lạp phúc tấn trường tình. Đãn thị hoãn quá giá trận tử dã tựu hảo liễu." Thái tử phi khán trứ tề lạc. Trạng tự tùy ý địa vấn đạo" ngã thính thuyết tứ gia dĩ kinh tương hoàng tử phủ địa sự tình toàn quyền giao

. giá nan đạo bất thị tứ gia ái trọng nhĩ mạ? Sở dĩ nhĩ chích yếu quản hảo hoàng tử hội khán bất kiến mạ?"

Tề lạc tâm trung nhất khẩn, tất cánh tha/n tòng lai một tưởng quá giá chủng bả hí năng diễn nhất bối tử, một thành tưởng cánh nhiên bị thái tử phi phát hiện đoan nghê. Yếu thị biệt nhân hoàn hảo thuyết, thiên thiên thị thái tử phi. Tề lạc bình tĩnh liễu nhất hạ tâm tình, trào phúng đích tiếu tiếu, hữu ta cảm hoài đích thuyết đạo "Thái tử phi, ngã khán nhĩ tựu thị cá từ ái đích, nhi thả hựu thị thái tử đích đích phúc tấn, vu tình vu lí ngã đô bất ứng cai man nhĩ."

Thái tử phi quan chú đích khán trứ tề lạc, tử tế đích quan sát trứ tha/n đích thần tình. Tề lạc sĩ khởi đầu diện hướng thái tử phi, nhãn tình lí thấu xuất liễu nhất ti tật đố hòa nhất ti tiện mộ đích tiếp trứ thuyết đạo "Tứ gia tuy nhiên thanh lãnh nghiêm túc, đãn thị tha đồng na lạp phúc tấn thị niên thiểu phu thê, na lạp phúc tấn hựu hiền huệ năng kiền, giá ta ngã thị vạn vạn bỉ bất đắc đích. Tuy nhiên tri đạo giá dạng, đãn thị khán kiến tứ gia khứ phật niệm kinh, ngã đích tâm tựu biệt đề đa"

Tề lạc nã mạt tử sát liễu sát nhãn tình, nhiên hậu đê thanh thuyết đạo" tứ gia ngận giảng quy củ, phủ trung đích trắc phúc tấn xuất thân hựu bất cao, sở dĩ yếu thị bất tương phủ trung đích sự giao cấp ngã, na hoàn năng giao cấp thùy ni? Tất cánh giá khả thị sự quan hoàng gia đích thể diện nha. Nhi thả tứ gia na tính tử, tự tòng na lạp phúc tấn khứ thế hậu, tổng hữu ta tị thế, thuyết cú đại bất kính đích thoại, yếu thị một hữu hoàng a mã giao cấp tứ gia bạn đích soa sự, yếu thị thái tử gia bất ỷ trọng tứ gia, nan bảo tha bất hội

"Bất hội đích, bất hội đích, nhĩ đa tâm liễu, tứ gia chẩm yêu dạng đô bất hội tẩu đáo na nhất bộ đích." Thái tử phi khán kiến giá chủng tình huống liên mang an úy tề lạc thuyết đạo "Nhĩ phóng tâm, tứ gia đích trung tâm thái tử gia thị thanh sở đích, đẳng hữu ky hội thái tử gia dã hội khuyến khuyến tứ gia đích."

Tề lạc cảm kích đích khán nhãn thái tử phi, nhiên hậu đê thanh nam nam đích thuyết đạo "Tựu thị nhân vi giá dạng ngã dã tựu tưởng khai liễu, chẩm yêu dạng dã bỉ đáo na nhất bộ cường ba. Nhi thả tứ gia dã cấp liễu ngã túc cú đích thể diện, ngã bất ứng cai cường cầu thái đa đích, nhân hoàn yếu tích phúc."

Thái tử phi thán liễu nhất khẩu khí, khinh phách hạ tề lạc đích thủ, thuyết đạo "Nhĩ năng giá yêu tưởng, ngã dã tựu phóng tâm liễu, đương sơ thính kiến giá cá tiêu tức đích thì hậu, ngã tựu vi nhĩ nan quá, bất quá hoàng a mã tương nhĩ chỉ cấp tứ a ca khán lai thị ngận anh minh đích, nhĩ giá yêu đổng sự yếu bỉ na ta chích tri đạo niêm toan cật thố đích, yếu tượng hoàng gia nhân tức."

"Như quả na lạp phúc bất thị đột nhiên tựu tề lạc bất tự giác đích khai khẩu, nhiên hậu hảo tượng phản ứng quá lai nhất dạng, ngận khẩn trương đích khán khán tứ chu, hựu khán khán thái tử phi, nhiên hậu đê trứ đầu thuyết đạo" giá đô thị hoàng thượng đích ân điển."

Thái tử phi khán trứ tề lạc hữu ta mãng chàng đích dạng, chủy giác bất do đắc loan liễu loan, đãn thị hoàn thị kế tục thuyết đạo "Trí viễn hầu nhất hướng đông sủng nhĩ, khả thị như kim nháo thành giá dạng, dã thị bất thỏa đương đích, tất cánh nhĩ thị tứ a ca đích phúc tấn liễu, yếu thị tương lai tứ a ca đắc vinh diệu, dã thị nhĩ đích vinh diệu bất thị?"

"Ngã a mã thị trực tì khí, nhất hướng trứ tính tử lai, kiến đáo ngã giá dạng, tâm trung tự nhiên trứ cấp, sở dĩ hành vi nan miễn hữu ta thiên pha. Nhi tứ gia đích tì khí bỉnh tính ngận nghiêm cẩn, tha môn bỉ thử tính tử bất hợp dã thị nan miễn đích." Tề lạc khán khán thái tử phi, hựu tảo liễu nhất nhãn bàng biên tử tế thụ khởi nhĩ đóa thính tha/n thuyết thoại đích chúng nhân, bất do đắc tâm trung hảo tiếu, tha/n môn giá thị lai tham gia táng lễ đích mạ? Đãn thị bất quản chẩm yêu dạng, tề lạc hoàn thị quyết định án chiếu nguyên lai đích kịch bổn diễn hạ khứ. "Ngã a mã quật khởi vu tiểu lại, đương sơ gia sự gian nan thì ngạch nương đối tha phù trợ thậm đa, nhân thử ngã a mã cực vi ái trọng ngạch nương, tha môn chi gian đích cảm tình ngận thâm tất cánh thị hoạn nan dữ cộng. A mã đối ngã tòng tiểu kiều sủng, tự thị hi vọng ngã tương lai dã năng tượng tha hòa ngạch nương giá dạng. Như kim giá dạng đồng tha tưởng đích soa đích thái viễn, nhi thả tứ a ca dĩ kinh thị hoàng tử liễu, hựu đối hoàng a mã hòa thái tử gia nhất hướng trung tâm, tước vị thượng đích sự ngã a mã phản đảo bất thái khán trọng."

Thái điểm điểm đầu thuyết đạo "Giá đáo dã thị, thái tử gia đảo thị chân đích ngận khán trọng tứ gia, tứ gia trung tâm năng kiền, đồng bàng đích nhân tự thị bất đồng. Thái tử gia chẩm yêu dã bất hội khuy đãi tứ gia tựu thị."

Tề lạc khán mục đích dĩ kinh đạt đáo liễu, đãn thị giác đắc hoàn thị tái gia bả hỏa ba, thuyết đạo" kì thật tại ngã a mã tâm trung tối trọng đích bất thị ngã hòa ngạch nương, nhi thị hoàng mệnh. Đương sơ ngã tại khuê các đích thì hậu, a mã tựu thường thuyết một hữu hoàng thượng tựu một hữu tha như kim đích tước vị, nhi thả tha như kim thị hộ quân doanh đích thống lĩnh, trung vu hoàng mệnh thị tha đích trách nhâm, giá ngã thị minh bạch đích.

"

"Trí viễn hầu đích trung tâm cảnh cảnh na tại chỉnh cá đại thanh triêu đô hữu danh đích, yếu bất nhiên dã bất hội nhượng hoàng a mã như thử khán trọng." Thái tử phi hân úy đích thuyết đạo "Nhĩ phóng tâm, tứ gia hội tưởng minh bạch đích." Hựu an úy liễu tề lạc kỉ cú, nhiên hậu thái tử phi tài li khai.

Khán trứ thái tử phi đích bối ảnh, tề lạc khinh khinh đích thư liễu nhất khẩu khí, giá nhất quan ứng cai thị quá liễu ba. Tưởng đáo tự kỷ thuyết đích thoại, tề lạc dã bất do đắc ám mạ hư ngụy, đãn thị tề lạc hoàn thị hữu ta đắc ý đích tưởng đáo, tha/n dã thị chích thị thuyết đích mô hồ nhất ta, dã bất toán khi phiến tha/n môn, na ta sự chích thị tha/n môn tưởng tượng đích bãi liễu. Tưởng đáo liễu dận đích nhiệt tình, tề lạc ám đạo, phu thê gian đích sự na hảo đồng ngoại nhân thuyết nha.

Cảm tạ an kỳ2252, kiến liễu nhất cá độc giả quần, yếu thị hỉ hoan bổn cố sự đích thân tựu gia giá cá quần ba, quần hào１１278 môn chuyên thị cố sự lí đích nhân danh, a a, hi vọng năng hữu nhân gia ba. Vãn thượng hoàn hữu nhất chương, bất quá thì gian hoàn hội ngận vãn, tất cánh ngã đích điện não băng hội liễu, yếu trọng tân trang, nhi ngã thị điện não bạch si, a a. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách cửu thập tam chương

Hựu xuất sự liễu

Trứ thái tử phi đích li khai, tề lạc tứ chu chung vu khôi phục liễu bình tĩnh, bàng biên đích đô đắc đáo túc cú nhượng tha/n môn mãn ý đích tình báo, dã bất lai tao nhiễu tha/n liễu.$* độc ba văn học võng đề cung cai tối tân chương tiết duyệt độc tề lạc tại mãn ý đích đồng thì, dã bất do đắc ám tưởng, nan đạo xuyên lai thanh triêu hoàn đắc cấp nhân đề cung bát quái mạ? Khán lai lão thiên gia an bài ngã đích công tác nhâm vụ hoàn thị đĩnh trọng đích, bất quá giá chủng nhật tử thập yêu thì hậu thị cá đầu? Bất quá tùy tức tưởng đáo dận đích ẩn nhẫn, tề lạc tri đạo tự kỷ kí nhiên giá cấp liễu tha, na yêu dã chích năng tùy tha chiết đằng liễu.

Cảm đáo hựu hữu nhân kháo cận tự kỷ, tề lạc bất do đắc trứu liễu trứu mi, chẩm yêu hoàn một hoàn một liễu liễu, đẳng tề lạc hồi quá thần, khán kiến đổng thị chánh trạm tại tha/n diện tiền, quan tâm đích khán trứ tha/n. Tề lạc nhãn tình bất do đắc hồng liễu, lạp trứ đổng thị đích thủ, đê thanh thuyết đạo "Ngạch nương, ngã tưởng nhĩ liễu."

Đổng thị khán kiến tề lạc giá dạng, hồi ác liễu nhất hạ, đồng dạng khinh thanh thuyết đạo "Ngã dã tưởng nhĩ liễu, nhĩ tòng lai một hữu li khai quá giá yêu cửu, ngã chân thị khán liễu nhất hạ chu vi, đổng thị thán khí đạo" ngã tri đạo nhĩ thụ ủy khuất liễu, nhĩ a mã đồng hoàng thượng đề quá đích, chích thị giá sự hoàn đắc tưởng khai tài hành."

Tề lạc đê trứ đầu, trát liễu lưỡng hạ nhãn tình, nhiên hậu khinh ân liễu nhất thanh. Đổng thị minh liễu đích hựu tượng thị an úy đích phách phách tề lạc đích thủ. Nhiên hậu tựu khán kiến cầu cầu tòng bàng biên trùng liễu xuất lai, tưởng yếu phác đáo tề lạc đích hoài lí, đãn thị khán kiến tề lạc cảnh cáo đích nhãn thần, liên mang thu trụ liễu thân tử, mạn mạn đích thấu liễu quá lai, hữu ta ủy khuất đích lạp trứ tề lạc đích y giác thuyết đạo "Tả tả, ngã chân đích hảo tưởng nhĩ, nhĩ đô bất lai khán ngã, thị bất thị tứ a ca bất nhượng nhĩ lai?"

Tề lạc tử tế đích đả lượng liễu nhất hạ cầu cầu, hiện tha hảo tượng hựu trường cao liễu ta, xuyên trứ tiểu hào đích tố phục, đảo thị đĩnh khả ái đích. Mạc liễu mạc tha đích não đại, tề lạc thuyết đạo "Tả tả hữu giáo quá nhĩ quy củ đích, bất hứa giá yêu thuyết thoại, na tất cánh thị hoàng tử."

Cảm đáo tả tả đích phủ; , tề珏 ngận thị hưởng thụ đích mị liễu mị nhãn tình, khinh thanh thuyết đạo "Ngã tựu thị bất hỉ hoan tha, bất hỉ hoan tha khán tả tả đích dạng tử nhiên hoàn khi phụ tả tả, cầu cầu quyết định bất hỉ hoan tha."

Thính trứ cầu cầu đích ngoạn tiếu thoại, tề lạc ta tưởng tiếu, đãn thị tưởng đáo như kim đích tràng hợp, chích năng ai thương đích bản trứ kiểm tương tề珏 lâu tại hoài liễu, thấu cận tha đích nhĩ đóa dụng cực đê đích thanh âm thuyết đạo "Tả tả giáo quá nhĩ đích, phàm thị bất năng chích khán ngoại tại, yếu tử tế quan sát, nhĩ yếu kí đắc thả bất hứa cấp ngã nhạ sự, độc vạn yếu thiểu thuyết thoại."

Tề珏 chuyển liễu chuyển châu, tưởng đáo tả tả tằng kinh giảng quá đích cố sự thị điểm điểm đầu, đãn thị tại tề珏 đan thuần nhi chấp trứ đích tâm lí, đối dận đích bất lương cảm giác dĩ kinh chủng hạ liễu. Giá dã nhượng vị lai đích ung chánh hoàng đế tình lộ tẩu khởi lai canh gia đích gian nan, dã sử đắc hậu nhân phân phân sai trắc tề珏 đáo để tại giá đoạn đế hậu đích cảm tình trung diễn liễu thập yêu dạng đích giác sắc.

Đổng thị tri đạo giá bất thị thuyết thoại đích địa phương, nhi tha/n dĩ kinh tòng lăng trụ na tri hiểu liễu nhất thiết, sở dĩ chích thị tọa tại tề lạc đích thân biên lược đái ưu thương đích khán trứ tha/n, khán kiến giá dạng đích đổng thị, tề lạc đột nhiên giác nguyên lai tha môn gia đô thị ảnh đế ảnh hậu nhất dạng đích nhân.

Tề lạc tiễu tiễu đích đả lượng nhất hạ chu, hiện tại như nguyệt đích bàng biên hoàn quỵ trứ lục thất cá đại đại tiểu tiểu đích hài tử hữu nam hữu nữ, nhi thả tối đại đích dã bất quá thất bát tuế tiểu đích dã chích hữu lưỡng tam tuế đích dạng tử, tề lạc trứu mi vấn đạo "Ngạch nương ta tiểu hài đô thị dụ thân vương thế tử đích hài tử?"

"Ân. Thế tử gia địa tử tự ngận đa trường thị khứ liễu địa thế tử phúc tấn sở xuất." Đổng thị khán liễu nhất nhãn tề lạc đạm đạm địa thuyết đạo "Thính thuyết. Thế tử địa trắc phúc tấn dĩ kinh hữu liễu thân tử. Khán lai kim niên thế tử gia hựu hội thiêm tử liễu."

Tảo liễu nhất nhãn hữu ta kiều nhu địa quỵ tại na khốc khấp địa như nguyệt. Giác đắc tha/n đảo thị đĩnh tân khổ địa. Hữu liễu thân tử hoàn đắc khốc linh. Nhi thả hoàn đắc chân khốc. Bất năng nhượng nhân khán xuất phá trán lai. Bất quá tề lạc trứu liễu trứu mi. Thế tử phúc tấn tha/n dã kiến quá. Tuy nhiên kiều nhu ta. Đãn thị chẩm yêu hội hảo hảo địa tựu đột nhiên khứ thế liễu? Tái khán khán quỵ tại na địa chúng đa nữ nhân. Tề lạc hựu giác đắc giá dã bất toán ý ngoại. Chích thị bất tri đạo như nguyệt đáo để tại kì trung phẫn diễn liễu thập yêu giác sắc? Chích thị như nguyệt bất minh bạch mạ. Đích phúc tấn tựu toán khứ liễu. Tha/n dã tuyệt đối bất hội bị phù chánh địa. Giá vô quan thân thế. Giá thị tông thất địa quy củ. Hoàng gia địa thể diện. Giá ta tề lạc bất tương tín tinh minh địa như nguyệt hội bất đổng?

Đổng thị thanh khái nhất thanh lạp liễu tề lạc nhất hạ. Tề lạc hồi quá thần. Khán kiến diện tiền trạm trứ nhất cá thập ngũ lục tuế địa nữ tử. Xuyên trứ tố phục sơ trứ bả tử đầu. Thượng diện chích sáp liễu nhất chích ngân sai. Trường tương ngận thị bất xuất thiêu. Chích thị nhãn tình ngận trầm tĩnh bình ổn. Lăng liễu nhất hạ. Đổng thị liên mang thuyết đạo "Giá thị trang thân vương thế tử địa trắc phúc tấn. Nhân gia chuyên môn lai hướng nhĩ kiến lễ địa."

"Lí thị cấp tứ phúc tấn thỉnh an. Tứ phúc tấn cát tường." Lí thị đê đầu cung kính địa phủ thân hành lễ đạo.

Tề lạc liên mang trạm khởi lai. Chích thụ liễu bán lễ. Tất cánh tuy nhiên dận địa thị hoàng tử. Đãn thị tước vị dã chích thị cá bối lặc nhi dĩ. Nhi thử thì địa dương khang khước thị chân chân địa thiết mạo tử vương thế tử. Lí thị thị tha địa trắc phúc tấn. Sở dĩ tề lạc dã bất cảm thái quá thác đại. "Trắc phúc tấn khoái khoái miễn lễ."

Đổng thị hướng bàng biên nhượng liễu nhượng. Lí thị đạm nhiên nhất tiếu. Nhiên hậu tọa liễu hạ lai. Khán khán tề lạc khai khẩu thuyết đạo "Đương sơ thiếp tại cung trung yến hội địa thì hậu tựu tưởng hướng tứ phúc tấn thỉnh an liễu. Chích thị cung trung quy củ đại. Dã hảo mạo thất."

"Trắc phúc tấn bất dụng như thử khách khí, ngã dã tảo tựu tưởng kiến kiến nhĩ liễu, tất cánh nhĩ khả thị trang thân vương thế tử thân tự khứ hoàng a mã na thỉnh cầu tứ hôn đắc lai đích, đương thì thính kiến giá cá tiêu tức ngã tựu tại tưởng, nhất hướng nhãn cao vu đính đích thế tử gia năng tố đích giá chủng địa bộ, nhất định thị đối nhĩ ái trọng hữu gia, kim thiên nhất kiến, trắc phúc tấn thân thượng giá thân trầm tĩnh bình ổn, chân chân thị nhất bàn nhân đô bỉ bất đắc đích, thế tử gia chân thị hảo phúc khí."

Lí thị đích kiểm hữu ta hồng liễu, đãn thị nhãn lí khước một hữu ti hào đích ba động, khiêm hư đích khai khẩu đạo "Thiếp thật tại đương bất đắc tứ phúc tấn như thử khoa tán, tứ phúc tấn tài chân chân xưng đích thượng thị tài mạo song toàn ni, tứ a ca tài thị hảo phúc khí."

Tề lạc lược đái thất lạc đích tiếu tiếu một hữu thuyết thoại, lí thị khán kiến giá chủng tình huống, liên mang chuyển di liễu thoại đề, thuyết khởi liễu kì tha đích sự tình, đổng thị dã tại bàng biên bất đình địa bang sấn trứ, nhi tề lạc khước ngận thiểu sáp chủy. Lí thị nhất biên thuyết thoại, nhất biên tử tế đích đả lượng trứ tề lạc, tha/n ngận minh bạch dương khang đồng trí viễn hầu tước phủ đích uyên nguyên, bất tri đạo thị bất thị tự kỷ đích thác giác, lí thị tổng giác đắc dương khang đối trí viễn hầu phủ hữu trứ nhất ti đặc biệt đích cảm tình, nhi thả dương khang tổng thị đinh ninh tha/n, vạn bất khả đãi mạn trí viễn hầu phủ đích nhân.

Lí thị thị minh bạch dương khang đối trang thân vương phúc tấn đích lãnh đạm trung thấu trứ ngoan tuyệt, một tưởng đáo như thử vô tình đích dương khang cánh nhiên hội khán trung hầu tước phủ, giá khủng phạ tựu thị nhất cá cứu mệnh chi ân năng giải thích đích liễu. Lí thị khán trứ tề lạc nhãn quang thiểm liễu thiểm, giác đắc hoàn thị thủ hảo bổn phân đích hảo, yếu chân thị đắc tội liễu thế tử gia, dĩ tha đích vô tình, tự kỷ tuyệt đối lạc bất liễu hảo xử.

Nhất cá tiểu nha đầu tẩu liễu quá lai, đối trứ lí thị đê thanh thuyết đạo "Trắc phúc tấn, phúc tấn hữu sự hoa nâm."

Lí thị thính kiến hậu sảo sảo đích thiêu thiêu mi, đối tề lạc lược đái khiểm ý đích thuyết đạo "Tứ phúc tấn thiếp tựu tiên cáo thối liễu, hữu không tứ phúc tấn nhất định yếu lai trang thân vương phủ tố khách, thiếp hội hảo hảo đích chiêu đãi nâm."

Tề lạc xả xuất nhất ti tiếu ý, đạm đạm đích điểm điểm đầu. Đẳng đáo lí thị

Đổng thị thấu cận tề lạc thuyết đạo" nhĩ khả độc vạn yếu tiểu tâm cá trắc phúc tấn

L, tha/n tài giá tiến trang thân vương phủ đa thiểu nhật tử, như kim tại vương phủ lí tha/n dĩ kinh năng đồng trang thân vương phúc tấn bình phân thu sắc liễu, nhi thả hào vô phá trán nhượng nhân thiêu bất xuất nhất ti đích thác lai."

"Ngạch nương, ngã minh bạch đích nhất định hội tuyển cá na dạng đích nhân, tất cánh tại tha tâm trung, đối vu trang thân vương phúc tấn hoàn thị ngận tại ý đích." Tề lạc đê thanh thuyết đạo "Nhi thả đương sơ đích sự liên ngã đô bất tương tín một hữu trang thân vương phúc tấn đích thủ bút, trang thân vương thế tử tại lộng minh bạch sanh ân dưỡng ân chi hậu, dĩ tha đích cá tính, hội ngận quả quyết cánh như kim thế tử gia khả thị cấm vệ quân thống lĩnh, tương lai khả thị yếu thượng sa tràng đích."

Đổng thị hân úy đích thuyết đạo "Nhĩ năng giá yêu tưởng, ngã tựu phóng tâm liễu."

Khán kiến hoàn hữu hoàng tử phúc tấn li khứ, tề lạc hựu lược lược tọa liễu nhất hội, tài đối đổng thị thuyết đạo "Ngạch nương, ngã tiên hồi khứ liễu hữu không nhất định lai tứ gia phủ, cha môn tái hảo hảo đích thuyết thuyết thoại." Đổng thị điểm điểm đầu cánh tề lạc chu vi hoàn thị hữu trứ liên mẫn tham cứu đích mục quang, giá nhượng đổng thị đô giác đắc bất thị ngận thư phục.

Tề珏 thính kiến tề lạc thuyết yếu tẩu do đắc toản khẩn liễu tề lạc đích thủ, song nhãn hựu khai thủy tích súc lệ thủy. Tề lạc khinh khinh địa đạn liễu tề珏 não đại nhất hạ đạo "Quá kỉ thiên tả tả tựu khứ tiếp nhĩ, đáo thì hậu tại tứ gia phủ lí đa trụ lưỡng thiên dã thị sử đắc đích, yếu quai quai đích thính thoại, phủ tắc tả tả khả thị bất đáp ứng."

Tề珏 thính kiến giá thoại, thị nhãn tình nhất lượng, nhiên hậu tài mạn mạn đích phóng khai liễu lạp trứ tề lạc đích thủ, khả liên hề hề đích thuyết đạo "Na tả tả khả yếu thuyết thoại toán sổ nha." Tề lạc điểm liễu điểm đầu, trạm khởi thân, hựu đối đổng thị kì ý liễu nhất hạ, nhiên hậu tái thứ lai đáo khốc linh đích như nguyệt thân biên, hướng tha/n cáo từ.

Như nguyệt khấp bất thành thanh đích điểm điểm đầu đạo "Tứ phúc tấn đãi mạn liễu." Tề lạc diêu diêu đầu, khinh thanh thuyết đạo "Trắc phúc tấn, nhĩ tiết ai thuận biến ba." Nhiên hậu chuyển thân tưởng yếu li khai, thử thì chánh tại khốc linh đích nhất cá nữ nhân đột nhiên phong nhất dạng đích trạm khởi lai ngoan ngoan đích tại bối hậu thôi liễu tề lạc nhất hạ, cao thanh khiếu đạo" phúc tấn, bất thị ngã, phúc tấn, bất thị ngã, nhĩ bất yếu lai hoa ngã, tẩu khai.

"

tề lạc thải trứ hoa để, hựu bị nhân tòng hậu diện thối liễu nhất hạ, tự nhiên lập địa bất ổn đích suất đáo liễu, nhi thả hoàn nữu thương liễu cước, đông thống nhượng nhất hướng phạ đông đích tề lạc trứu khẩn liễu mi. Tần ma ma tuy nhiên thủ cấp nhãn khoái đích lạp trụ liễu tề lạc giảm hoãn liễu hướng tiền đích trùng lực, đãn thị chung cứu hoàn thị vô bổ vu sự.

Khán kiến tề lạc suất đảo, bàng biên đích quý phụ liên mang tiền tuân vấn. Đổng thị canh thị quan thiết đích trùng đáo liễu tề lạc thân biên, khẩn trương đích vấn đạo "Giá thị chẩm yêu hồi sự? Nhĩ thương đáo liễu na liễu? Hữu sự mạ?"

Na cá nữ nhân thử thì tứ xử loạn, như nguyệt cao thanh hoán bà tử đạo "Nhĩ môn giá ta nô tài hoàn bất lạp trụ tha/n, dụ thân vương phủ đích kiểm đô nhượng tha/n đâu tẫn liễu." Thử thì na ta bà tử tài hoảng nhiên đại ngộ đích thượng tiền lạp trụ na cá nữ nhân, như nguyệt hướng bà tử sử nhãn sắc, na ta bà tử liên mang tương na cá nữ nhân bất đình khốc hảm đích chủy đổ liễu.

Tề lạc thử thì dĩ kinh tại đổng thị hòa ma đích sam phù hạ trạm khởi lai thân, như nguyệt quan thiết đích vấn đạo "Tứ phúc tấn, nâm một thập yêu ba? Dụng bất dụng hoán thái y?"

Thì bảo thái đích thanh âm truyện lai, "Thùy năng cáo tố gia, giá thị chẩm yêu liễu?" Tề lạc hồi đầu nhất khán, bảo thái nhất thân tố sắc bào tử, nhất kiểm nghiêm túc đích khán trứ như kim hữu ta hỗn loạn đích tình huống.

Như nguyệt kiều nhu đích thuyết đạo "Gia, thứ phúc tấn lưu thị đột nhiên liễu phong, chàng thương liễu tứ phúc tấn, thiếp chánh vấn tứ phúc tấn dụng bất dụng hoán thái y ni."

Bảo thái khán liễu nhất nhãn tại chúng nhân đích sam phù hạ miễn cường khả dĩ trạm lập đích tề lạc, thử thì tề lạc ngạch đầu do vu đông thống mạo xuất liễu hãn thủy, nhi thả nhãn tình lí sảo sảo lộ xử kiều nhu đích điểm điểm lệ quang, tái phối thượng giá nhất thân tố khí đích trang thúc, canh thị hiển đắc thập phân đích sở sở khả liên, dã canh nhượng bảo thái tâm đông.

Chích thị như kim tại chúng mục khuê khuê chi hạ, tha/n chung thị bất chúc vu tự kỷ, bảo thái thâm hấp nhất khẩu khí, nhiên hậu khán liễu nhất nhãn tuy nhiên bị lạp trụ bị đổ trụ chủy hoàn tại bất đình đích tránh trát đích lưu thị, hướng bàng biên đích nhân nghiêm thanh phân phù đạo "Hoàn tại đẳng thập yêu? Hoàn bất cấp gia lạp hạ khứ? Cánh nhiên thương đáo liễu tứ phúc tấn, nan đạo nhĩ môn bất minh bạch tứ phúc tấn xuất tự trí viễn hầu phủ mạ?"

Giá ta bà tử tương lưu thị lạp liễu hạ khứ, bảo thái bình phục liễu nhất hạ, tài tẩu mạn mạn đích tẩu đáo liễu cự li tề lạc nhất bộ viễn đích địa phương, bảo thái tâm trung ám hận, giá nhất bộ, tựu thị soa giá nhất bộ, nhượng tự kỷ như kim chích năng giá yêu khán trứ tha/n. Thâm hấp nhất khẩu khí, bảo thái lược đái quan thiết đích vấn đạo "Tứ phúc tấn, nhĩ nhĩ một thương đáo na ba? Dụng bất dụng hoán thái y? Hoặc nhĩ tiên tại vương phủ lí hưu tức nhất hạ, xử lí hảo cước thương tái hồi phủ, gia, khiển nhân cấp tứ a ca tống tín?"

Tề lạc tâm trung ám tiếu tự kỷ đồng dụ thân vương phủ khán lai hoàn chân thị tương trùng, mỗi thứ lai đô đắc thụ điểm thương tài hành. Khán liễu nhất nhãn bảo thái, tề lạc nhẫn trứ đông thống tiểu thanh đích thuyết đạo "Bất dụng lao phiền thế tử gia liễu, ngã hoàn năng hành, tứ gia soa sự mang, tựu bất dụng đả nhiễu tha liễu, tần ma ma phù ngã hồi phủ tựu hảo liễu."

Bảo thái tri đạo một hữu lí do lưu trụ tha/n, chích năng vô nại đích điểm điểm đầu, thuyết đạo "Kim thiên đích sự chân thị nhượng tứ phúc tấn kiến tiếu liễu, đẳng bạn hoàn tang nghi, gia hội thân tự khứ tứ a ca phủ đăng môn bồi lễ đích, tứ phúc tấn yếu tĩnh dưỡng hảo cước thương tài hảo, phủ tắc gia tựu canh quá ý bất khứ liễu."

"Nhượng thế tử gia quải tâm liễu, kì thật ngã một thập yêu sự đích, cước dã chích thị sảo sảo đích nữu đáo liễu nhất hạ." Tề lạc khán xuất bảo thái đích quan thiết, tâm trung tuy nhiên hữu ti cảm kích, đãn thị hoàn thị lãnh đạm đích khai khẩu thuyết đạo "Ngã tựu tiên hồi phủ liễu, tựu bất đam ngộ thế tử gia liễu."

Tề lạc tại đổng thị hòa tần ma ma đích sam phù hạ, mạn mạn đích li khai liễu. Bảo thái lăng thần liễu nhất hạ, tài đối bàng biên đích như nguyệt nghiêm thanh đích thuyết đạo "Giá điểm sự nhĩ đô bạn bất hảo mạ? Nhĩ thái nhượng gia thất vọng liễu?"

Như nguyệt khả liên đích giảo giảo chủy thần, nhãn tình lí thấu trứ ủy khuất, bồi tiểu tâm đích thuyết đạo "Gia, thiếp một hữu dụng, chích thị thiếp thật tại thị một liêu đáo lưu thị hội đột nhiên đích trùng xuất lai thương đáo liễu tứ phúc tấn."

Bảo thái trành trứ như nguyệt bán thưởng, lãnh hanh nhất thanh, nhiên hậu khinh thanh thuyết đạo "Nội trạch đích sự, gia bất tưởng quản, như quả nhĩ xử lí bất hảo đích thoại, gia tựu hoán cá nhân lai quản, gia bất thị hồ đồ đích nhân, nhĩ ứng cai hiểu đắc gia đích tì khí." Thuyết hoàn hậu, tựu li khai liễu.

Như nguyệt tảo liễu nhất nhãn chúng nhân phục tạp đích mục quang, đình đốn liễu bán thưởng, tài miễn cường thu thập hảo tâm tình, hướng tứ chu đích quý phụ hành lễ, thuyết đạo "Nhượng các vị phúc tấn phu nhân kiến tiếu liễu, như nguyệt hướng phúc tấn phu nhân bồi lễ liễu."

Khán kiến một thập yêu nhiệt nháo khả khán, giá ta quý phụ hựu trọng tân tọa hảo, tiễu tiễu nghị luận khởi cương cương đích sự tình, tề lạc thụ thương phản nhi tại tha/n môn nhãn trung bất thị ngận trọng yếu, giá ta nhân tối tại ý đích tựu thị na cá lưu thị thổ xuất đích chích ngôn phiến ngữ, tha/n môn đô thị nhân tinh nhất dạng đích nhân, tự nhiên minh bạch dã hứa thế tử phúc tấn đích đột nhiên khứ thế bất thị na yêu đích giản đan.

Tề lạc tái thứ thụ thương, bất quá thân môn khả dĩ khán đáo dận đối tề lạc thụ thương đích biểu hiện liễu, ngã giác đắc hoàn thị ngận trị đắc. A a, tạ tạ các vị thân đầu đích phấn hồng phiếu, tạ tạ, chân đích tạ tạ. Hoàn hữu tạ tạ đả thưởng đích thân, tạ tạ mặc mặc chi trì ngã đích thân, ngã hội kế tục nỗ lực đích. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lụcidian, chương tiết canh đa, chi trì tác, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách cửu thập tứ chương

Dận禛 phản ánh

Lạc tại tần ma ma hòa đổng thị đích sam phù hạ, mạn mạn đích lai đáo mã xa bàng biên, liễu nhất hạ, tề lạc khán trứ đổng thị nhất kiểm quan thiết đích thần tình, khinh tùng đích tiếu trứ thuyết "Ngạch nương, nhĩ bất dụng đam tâm, ngã một thập yêu, chích thị sảo sảo đích nữu đáo nhất hạ..**"

"Dụng bất dụng ngã bồi nhĩ hồi tứ a ca phủ? Nhĩ giá dạng ngã hoàn chân phóng tâm bất hạ." Đổng thị khinh thanh vấn đạo, thính kiến giá thoại, tề珏 tại bàng biên sung mãn kì đãi đích khán trứ tề lạc, tha thật tại thị bất tưởng đồng tự kỷ đích tả tả phân khai. Tề lạc tưởng liễu tưởng, nhiên hậu thuyết đạo" ngạch nương, hoàn thị toán liễu, tứ gia đích quy củ đại, ngã hữu một thập yêu sự, đẳng đáo ngã hảo nhất hảo nhĩ tái lai bồi ngã hảo liễu, nhi thả

Tề lạc hướng đổng thị trát trát nhãn tình, đổng thị minh liễu đích điểm điểm đầu, nam nam tự ngữ đạo "Giá chủng nhật tử ai chân thị tân khổ nhĩ liễu."

Tề珏 nhất kiểm thất vọng đích khán trứ tề lạc, nhãn ba ba đích khán trứ tha/n, tề lạc đông sủng đích niết niết tha đích kiểm đản, thuyết đạo "Tả tả đáp ứng nhĩ quá kỉ thiên nhất định hội khứ tiếp nhĩ, bất quá nhĩ yếu hảo hảo đích thính thoại, phủ tắc tả tả thị bất ứng đích."

Đổng thị lạp trứ luyến luyến bất xá đích tề珏 li khứ liễu, tề lạc khinh thán nhất thanh, thượng liễu mã xa, tần ma ma tại bàng biên cấp tề lạc thoát hạ liễu hoa bồn để, tịnh thả khinh nhu trứ cước hõa, khán trứ hữu ta hồng thũng, "Nô tì chân cai tử, cánh nhiên một hữu lạp trụ phúc tấn, hựu nhượng phúc tấn thụ liễu thương."

"Giá bất thị ý ngoại ma, năng tưởng đáo na cá nữ nhân hội đột nhiên trùng liễu xuất lai? Ngã đồng dụ thân vương phủ khả năng bát tự tương trùng, chẩm yêu tổng thị sanh ta kì quái đích sự tình?" Tề lạc vi vi đích trứu trứ mi, tưởng đáo cương tài đích tràng cảnh, tâm hữu dư quý đích thuyết đạo "Chiếu cương tài đích tình huống, ngã khán thế tử gia đích giá ta nữ nhân chân thị bất thái giản đan."

Tần ma ma sĩ nhãn khán liễu nhất nhãn tề khinh thanh thuyết đạo "Phúc tấn, vương phủ lí một hữu giản đan đích nữ nhân, chích thị khán thùy đích thủ đoạn canh cao bãi liễu, nô tì dĩ tiền tựu thuyết quá thị bất tranh lão thật tựu năng tại vương phủ lí sanh hoạt đích."

"Khán lai ngã hoàn chân hạnh vận ni? Yếu thị chân đích tề lạc khán trứ thụ thương đích cước hõa, nam nam đích thuyết đạo" chân thị yếu cảm tạ lão thiên gia, yếu thị một hữu a mã hòa ngạch nương, ngã khả năng tảo tựu

Hồi đáo liễu phủ lí, quản gia cao toàn liên mang nghênh liễu lai, khán kiến giá chủng tình huống quan thiết đích vấn đạo "Phúc tấn, nâm giá thị chẩm yêu liễu? Cước thụ thương liễu? Dụng bất dụng truyện thái y tiến phủ?"

Tề lạc khinh khinh đích hoạt động nhất hạ hõa, giác đắc dã một hữu na yêu đích nghiêm trọng thị đạm đạm đích thuyết đạo "Bất dụng liễu, thượng điểm dược tựu hành liễu." Cao toàn hoàn tưởng tái khuyến, đãn thị khán kiến tề lạc đích thần tình, dã chích năng giảng thoại yết hạ khả thị minh bạch chích yếu phúc tấn quyết định đích sự tình, thị ngận nan canh cải đích. Tề lạc nhượng tần ma ma chuẩn bị liễu toái băng khối, giác đắc băng phu nhất hạ đích thoại, ứng cai tựu một thập yêu vấn đề liễu, yếu chân thị truyện thái y, chích yếu nhất tưởng đáo thái y khai đích khổ dược đầu đông, tề lạc ám tưởng dĩ hậu tái dã bất khứ dụ thân vương phủ liễu, nhi thả na cá như nguyệt khán tự kỷ đích nhãn thần dã ngận bất thư phục.

Tương cận bàng vãn địa thì hậu hồi đáo liễu phủ lí. Hướng bình thường nhất dạng toán tiên khứ thư phòng. Cao toàn khán khán dận kiểm sắc. Đê đầu trác ma liễu bán thưởng. Giảo giảo nha. Khai khẩu thuyết đạo "Gia. Phúc tấn kim thiên khứ liễu dụ thân vương phủ."

"Giá thị an bài địa. Tất cánh thị thế tử phúc tấn khứ thế. Phúc tấn chẩm yêu dã yếu thân tự tẩu nhất tranh tài hành." Dận biên tẩu biên thuyết. Khán kiến cao toàn bán thưởng vô thoại. Dận trứu liễu trứu mi. Hữu ta bất duyệt địa vấn đạo "Chẩm yêu phúc tấn nhạ sự liễu? Nhĩ thuyết thoại chẩm yêu dã thôn thổ khởi lai liễu?"

Cao toàn đê đầu thuyết đạo "Hồi gia địa thoại. Phúc tấn tại dụ thân vương phủ thụ liễu thương." Thính kiến giá thoại. Dận lập mã đình hạ liễu cước bộ. Âm trầm trứ kiểm sắc khán trứ cao toàn. Ngữ khí nghiêm lệ địa vấn đạo "Thập yêu khiếu thụ liễu thương? Cấp gia thuyết thanh sở? Cân trứ phúc tấn địa na ta nô tài đô thị mộc đầu mạ?"

Cao toàn tâm lí nhất chiến. Liên mang thống khoái địa thuyết đạo "Gia. Phúc tấn chích thị nữu đáo liễu cước hõa. Cư thuyết hảo tượng thị dụ thân vương thế tử địa thứ phúc tấn đột nhiên phong. Trùng chàng liễu phúc tấn."

"Một hữu truyện thái y mạ?" Dận chuyển liễu chuyển ban chỉ. Thâm hấp nhất khẩu khí thuyết đạo "Na ta cân trứ phúc tấn địa nô tài. Đô yếu trừng xử. Liên phúc tấn đô hộ bất trụ. Gia yếu tha/n môn hà dụng?"

" gia. Cân tại phúc tấn thân biên địa đô thị phúc tấn địa bồi giá. Nhi thả đô thị phúc tấn viện tử lí địa nha đầu.

"Cao toàn hữu ta vi nan đích khai khẩu thuyết đạo" gia, giá sự hoàn đắc phúc tấn tố chủ tài hành."

Dận hữu ta hận thiết bất thành cương đích thuyết đạo "Tha/n? Tựu dĩ tha/n na cá tính tử, thụ liễu đa thiểu thứ thương dã bất đái trường kí tính đích. Na nha đầu khán trứ tinh minh, kì thật tựu thị cá mê hồ đích. Tha/n giá dạng nhượng gia chẩm yêu năng thán liễu nhất khẩu khí, dận khán khán cao toàn tiếp trứ thuyết đạo" giá sự ngã hội đồng phúc tấn thuyết đích, trừng trì nô tài đích sự tiên phóng nhất phóng, bất quá yếu thị tái xuất hiện giá chủng sự, nhĩ môn đô cấp gia bả bì banh khẩn liễu."

Dận hồi chuyển thân tưởng nội trạch tẩu khứ, đột nhiên tưởng đáo liễu thập yêu, chuyển đầu đối cao toàn lược đái ta âm ngoan đích thuyết đạo "Thập yêu sự cai thuyết thập yêu sự bất cai thuyết, nhĩ yếu minh bạch."

Cao toàn liên liên điểm đầu, đê đầu bảo chứng đích thuyết đạo "Thỉnh chủ tử phóng tâm, nô tài hiểu đắc cai chẩm yêu tố." Khán trứ dận đích bối ảnh, cao toàn sĩ thủ sát liễu sát ngạch đầu đích hãn, giác đắc kim thiên tự kỷ chủ tử đích nộ hỏa chân thị đĩnh đại, khán lai chủ tử đối phúc tấn na chân thị cảm giác thân thượng hữu ta âm lương, hàn phong nhất xuy canh thị nhượng cao toàn đả liễu cá sỉ sách, ám tự đề tỉnh độc vạn bất năng đắc tội phúc tấn.

Dận khoái bộ lai đáo liễu tề lạc đích ốc tử, tần ma ma chánh đoan trứ toái băng vãng lí diện tẩu, khán kiến dận hậu liên mang phủ thân hành lễ thuyết đạo "Nô tì cấp tứ gia thỉnh an, tứ gia cát tường."

Dận trầm mặc liễu bán thưởng, tử tế đích trành trứ tần ma ma, tảo liễu nhất nhãn nội thất, áp đê thanh âm lãnh lãnh đích thuyết đạo "Tần ma ma, nhĩ thị phúc tấn đích bồi giá, dã tằng tại cung trung đương quá soa, quy củ thể thống nhĩ đô ứng cai đổng đích, gia bất quản đương thì đích tình huống chẩm yêu dạng, phúc tấn giá thứ khả thị hựu thương đáo liễu, nhĩ yếu thị tái hộ bất hảo tha/n, tựu biệt quái gia bất cấp nhĩ lưu tình diện liễu."

Tần ma ma quỵ tại địa thượng thuyết đạo" thỉnh tứ gia phóng tâm, nô tì bất hội tái nhượng phúc tấn thụ đáo nhâm hà đích

Yếu thị tái xuất hiện giá chủng tình huống, bất dụng tứ gia xử trí nô tì, nô tì tại phủ trung liễu."

"Bất lưu tại phủ trung? Nhĩ dĩ vi giá dạng tựu một sự liễu mạ? Gia cáo tố nhĩ, yếu thị tái hữu giá dạng đích sự sanh, na gia hội nhượng nhĩ tri đạo vi thập yêu sở hữu đích nhân đô khiếu gia vi lãnh diện hoàng tử." Dận thuyết hoàn hậu khán đô một khán quỵ tại địa thượng đích tần ma ma, chuyển thân tiến liễu nội thất. Tần ma ma ám thán nhất thanh, mạn mạn đích trạm khởi liễu thân, tuy nhiên hữu ta hại phạ dận đích nộ hỏa, đãn thị tần ma ma khán kiến giá dạng đích tình huống giác khước bất do đắc loan khởi nhất ti tiếu ý.

Tiến liễu nội thất, khán kiến tề lạc xuyên trứ nhất thân thủy lam sắc đích khoan tùng đích bào tử, bán tán trứ kế, kỉ lũ tiếu bì đích đầu thùy tại kiểm bàng tại kim điêu hoa tử đàn mộc chế thành đích mĩ nhân tháp thượng, tề lạc tương kiền quả nhưng đáo bán không, nhiên hậu ngưỡng kiểm nhượng kiền quả lạc nhập đáo chủy trung. Dận kiểm thượng bất do đắc ám liễu ám, giác đắc tự kỷ đích na chủng tâm tình hảo tượng hữu ta đa dư, giá nha đầu, dận thán liễu nhất khẩu khí.

Tề lạc chánh tương nhất cá quả bô nhưng đáo không trung kiến hữu liễu động tĩnh, dã cố bất đắc liễu, chuyển đầu vọng khứ kiến thị dận, kiểm nhất hồng, quả bô lạc tại liễu tề lạc đích tị tiêm, tề lạc nhu liễu nhu tị tử liên mang tưởng yếu khởi thân hành lễ. Dận nhãn lí thiểm hiện nhất ti tiếu ý, đãn thị ngận khoái tựu ẩn liễu khứ, trứu trứ mi, thuyết đạo "Nhĩ thị bất thị chân đích yếu tương thái y truyện tiến phủ trung tài cam tâm? Nhượng ngoại diện đích nhân nghị luận gia khuy đãi liễu nhĩ?"

Dận khoái bộ lai đáo liễu tề lạc cân tiền, ổn trọng tha/n đích thân tử, bất nhượng tha/n tái động tế đích khán khán bao khỏa trứ đích cước hõa, dụng thủ khinh khinh đích bính liễu nhất hạ lạc hữu ta hại tu đích tương cước vãng hồi súc liễu súc, dận trứu mi vấn đạo "Chân đích hữu giá yêu nghiêm trọng? Khán lai đắc chân đích truyện thái y tiến phủ tài hành."

Tề đích y phục hồng hồng đích thuyết đạo "Bất dụng, tứ gia đích bất dụng, ngã một thập yêu sự đích, nhi thả kỉ kinh tiêu thũng liễu, ngã chích thị đê thanh âm, tề lạc hữu ta tu sáp đích tiếp trứ thuyết đạo" ngã chích thị hữu ta bất hảo ý tư."

Khán trứ tề lạc bạch nộn đích tiểu xảo đích nha, cước chỉ tinh oánh như tuyết, cước chỉ giáp thấu trứ đạm đạm đích phấn sắc, dận thân thủ tương tề lạc đích cước nha ác tại liễu thủ trung, khinh niết nhất hạ, dận giác đắc tự kỷ đích thủ năng hoàn toàn đích bao khỏa trụ tề lạc đích tiểu cước nha. Tề lạc thử thì dĩ kinh hoàn toàn đích tu hồng liễu kiểm, giác đắc giá chủng tình huống thật tại thị thái quá vu ái muội liễu, tưởng yếu thu hồi, chích thị khước bị dận toản đích canh khẩn liễu ta. Chích năng nam nam đích khai khẩu thuyết đạo "Na cá tứ gia na cá ngã."

Tại hữu ta khiêu dược đích chúc quang đích chiếu lượng hạ, dận giác đắc tề lạc canh thị nhượng tha tâm động bất dĩ, tưởng yếu tương tha/n lâu tại hoài lí hảo hảo đích đông tích, chích thị bế liễu hạ nhãn tình, mạn mạn đích phóng khai tề lạc đích tiểu cước nha. Tề lạc mã thượng thu súc liễu cước, bão trứ tất tọa trứ, tương kiểm mai tại liễu song tất chi trung, khán đô bất cảm khán dận nhất nhãn.

"Nhĩ tựu bất năng tiểu tâm nhất điểm mạ? Gia thị chẩm yêu giao đại nhĩ đích." Dận khán kiến giá dạng đích tề lạc, thán khí thuyết đạo "Nhĩ bất cách tam soa ngũ đích thụ thứ thương, thị bất thị tựu bất hảo thụ? Nhĩ toán toán, nhĩ tài đa đại, thương thủ, thương kiểm, thương cước, giá hoàn thị gia tri đạo đích, dĩ nhĩ đích tính tử, bất tri đạo đích khủng phạ canh đa ba. Gia thuyết quá đích thoại, nhĩ tựu bất năng kí tại tâm lí mạ? Nhĩ thập yêu thì hậu tài năng nhượng gia phóng tâm."

Tề lạc bán thưởng vô ngữ, dận sĩ cao thanh âm thuyết đạo "Thuyết thoại, nhĩ dĩ vi giá dạng tựu năng đóa quá khứ liễu?"

Tề lạc phóng khai liễu song tất, tuy nhiên đê trứ đầu, đãn thị khước: vi đích sĩ nhãn, nhãn tình lí đái trứ nhất ti khả liên hề hề đích khán khán dận, tề lạc thử thì đích nhãn tình hữu ta tu sáp hàm trứ điểm điểm lệ quang, dận bất đình địa chuyển động ban chỉ, cảnh cáo tự kỷ lãnh tĩnh.

"Tứ gia, chân thị dã chích thị thương liễu tam thứ nhi dĩ, bình thường ngã đô ngận quai xảo đích." Tề lạc vi vi trứu liễu trứu mi, oai đầu tưởng liễu tưởng thuyết đạo" chân thị hảo xảo, ngã hảo tượng mỗi nhất thứ thụ thương đô hội ngộ kiến nhĩ, nhi thả, ngã mỗi nhất thứ đô thị tại dụ thân vương phủ thụ thương, chân thị thái xảo liễu.

"

dận kháo cận tề lạc, đê thanh vấn đạo "Tam thứ? Giá yêu thuyết nhĩ dã chích khứ quá dụ thân vương phủ tam thứ liễu?"

Tề lạc trát liễu trát nhãn tình, tưởng liễu tưởng thuyết đạo "Thị tứ thứ, hữu nhất thứ ngã thị bồi ngã ngạch nương khứ đích, đương thì thị dụ thân vương phúc tấn yêu thỉnh ngạch nương khứ vương phủ tố khách, ngã dã cân trứ khứ liễu, yếu thị ngã tự kỷ khứ, hảo tượng hoàn chân đích mỗi nhất thứ đô hội thương đáo ni."

Dận tòng tháp thượng tương tề lạc đả hoành bão khởi, tề lạc giác đắc nhất chuyển, hữu ta khẩn trương đích bão trụ liễu dận đích bột tử, khán kiến giá chủng tình huống tưởng yếu phóng thủ, dận mị trứ nhãn tình khán trứ tha/n, tề lạc tựu bất cảm tùng thủ liễu. Dận chủy giác lộ xuất ti tiếu ý, nhiên hậu khinh thanh thuyết đạo "Dĩ hậu một sự bất yếu tái khứ dụ thân vương phủ, nhĩ đồng na bát tự bất hợp, yếu thị phi khứ bất khả đích thoại, nhĩ tựu tùy trứ gia nhất khởi khứ, nhĩ lỗ mãng nhâm tính, gia bất khán trứ điểm nhĩ, hội cấp gia đâu kiểm đích."

Tề lạc nô liễu nô chủy, bất cảm tái thuyết thập yêu. Khả thị khán kiến liễu sàng tháp, tề lạc hữu ta tránh trát đích thuyết đạo "Tứ gia, thiên hoàn một hắc ni, ngã thương đích bất trọng, bất nhu yếu hưu tức."

Tương tề lạc phóng tại sàng thượng, dận kháo cận tha/n, nhãn tình lí thiểm hiện xuất thâm ám đích thần sắc, khinh khinh mạc liễu mạc tề lạc đích kiểm giáp, thuyết đạo "Gia tưởng hiết trứ." Nhiên hậu vẫn thượng liễu tề lạc đích chủy thần, tùy thủ phóng hạ liễu mạn trướng, tề lạc minh bạch giá hựu thị nhất cá kích tình đích dạ vãn, chích thị bất tri đạo tự kỷ năng bất năng thừa thụ đích trụ, tất cánh tự kỷ đích cước khả thị chân đích thương liễu.

Ngã chẩm yêu giác đắc ngã việt tả cố sự việt điềm ni? Hảo tượng đồng kế hoa bất tương phù, dận ai, hi vọng bất yếu tả băng liễu ba. Vãn thượng hoàn hữu nhất chương, ân, bất quản thập yêu phiếu đô hướng ngã tạp quá lai ba, kim thiên ngã tài tri đạo**** thị đích ý tư thị một hữu nhâm hà đích thôi tiến, hãn, ngã chân thị thái bạch liễu. Thôi tiến nhất bổn thư, thị đại thần đích (Thiếp đại bất như thê) Kì thật ngã giác đắc bất dụng ngã thôi tiến đích, a a, na lí diện đích gia đấu tả đích ngận tinh thải, hỉ hoan giá chủng loại hình đích bất phương khứ khán khán. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lụcdiam, chương tiết canh đa, chi trì tác, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách cửu thập ngũ chương

Hồi quy chánh thường

O.nt

Nội dận bão trứ thục thụy quá khứ đích tề lạc, khán trứ tha/n bạch triết đích cơ phu ngân, na tựu tượng thị tự kỷ lạc thượng khứ đích chích chúc vu tự kỷ đích ấn kí nhất dạng. Dận tưởng đáo tối cận na lưỡng cá thế tử đích nhãn thần, bất do đắc tâm trung đắc ý, tha/n thị chúc vu tự kỷ đích, nhi thả chích chúc vu tự kỷ.

Dận thảng tại tề lạc thân biên, trảo khởi tha/n đích thủ, mạn mạn đích bế thượng nhãn tình, tưởng đáo liễu cương tài đích tình cảnh, dận chủy giác dật xuất nhất ti mãn túc đích tiếu ý, tha/n ứng cai thị chân cấp liễu ba, ai cầu, khốc khấp, hại phạ, tránh trát, thậm chí đô dụng thượng liễu uy hiếp, chích thị tề lạc đích các chủng biểu tình khước nhượng tự kỷ canh gia đích phong cuồng, nhiệt thiết đích tác thủ trứ tha/n, dận tòng lai tựu một hữu tưởng đáo hội tại tề lạc thân thượng đắc đáo giá yêu đa bất đồng đích khoái cảm.

Bất quá, dận bất do đắc tĩnh khai nhãn tình, ám tự thán nhất khẩu khí, bất năng tại giá dạng liễu, phủ tắc~ dận tương tề lạc đích thủ trảo đích canh khẩn liễu.

Tề lạc đích cước thương tịnh bất trọng, sở dĩ một quá kỉ thiên tựu hoàn toàn đích tiêu thũng liễu, tẩu lộ dã bất phí kính. Khán kiến giá chủng tình huống, dận tài phóng hạ liễu tâm, đãn thị tại vãn thượng đích thì hậu hoàn thị ngoan ngoan địa giáo dục liễu tề lạc, dụng thật tế hành động nhượng tha/n trường trường kí tính. Tề lạc mãn thân bì bại đích kháo tại dận hoài lí, hôn hôn dục thụy, dận bão trứ tề lạc tưởng liễu tưởng hoàn thị thuyết đạo "Gia, minh thiên tựu bất đáo nhĩ giá lai liễu, nhĩ ứng cai minh bạch đích."

Tề lạc thính kiến giá thoại, tâm trung dũng xuất nhất ti toan sáp, bất quá ngận khoái đích tựu bị tha/n cấp áp liễu hạ khứ. Tương thân tử hướng ngoại diện na liễu na, thoát li liễu dận đích hoài bão, khinh khinh địa ân liễu nhất thanh, bế thượng nhãn tình chuẩn bị thụy giác. Dận khán kiến giá chủng tình huống, thân thủ tương tề lạc tái thứ đích bão tại hoài lí, trực trực đích khán trứ tề lạc đích kiểm, trầm thanh đích thuyết đạo" tĩnh khai nhãn tình khán trứ gia, nhĩ giá dạng

Tề lạc mãnh nhiên tĩnh khai nhãn tình khán trứ diện tiền đích dận, nhãn tình lí thấu xuất phẫn nộ hoàn hữu ta lãnh mạc, nhiên hậu mạn mạn đích hồi phục đáo bình tĩnh, hoãn hoãn đích tái thứ bế thượng nhãn tình nam nam đích thuyết đạo "Tứ gia, minh tảo ứng cai thị đại triêu ba thị tảo ta hiết trứ ba." Nhiên hậu bất tái quản dận đích phản ứng, nữu liễu nữu đầu, tự cố tự đích thụy khứ. Dận đổ khí đích tùng khai tề lạc, điều chuyển thân tử, bối đối trứ tề lạc, bế thượng liễu nhãn tình.

Tề lạc bế trứ nhãn tình cảm đáo dận đích phản ứng, ám tiếu nhất thanh lai lưỡng cá nguyệt đích chuyên sủng nhượng tự kỷ đô hữu ta di vong diện tiền đích giá cá nam nhân thị thùy liễu? Tha bất chích thị hoàng tử, nhi thả thị tương lai đích hoàng đế, tha chẩm yêu đô bất hội chích sủng nhĩ nhất cá đích lạc khinh thư nhất khẩu khí, giác đắc hoàn thị ngận hạnh vận đích, tất cánh như quả dận tái như thử đích tố hạ khứ năng tự kỷ đích tâm tựu hội nhiên tại đồng tự kỷ hoan hảo hậu, thuyết xuất giá chủng thoại lai, đáo chân bất quý thị thanh triêu hoàng tử, giá dạng dã hảo tề lạc bình phục liễu nhất hạ tâm tình, dĩ vi tự kỷ hội thất miên, một tưởng đáo khốn ý thượng lai liễu, ngận khoái tựu thụy trứ liễu.

Cảm đáo tề lạc thụy thục liễu, dận khước chẩm yêu dã thụy bất trứ, bổn lai ngận giản đan đích sự tình ngận phù hợp quy củ đích sự tình, chẩm yêu diện đối tề lạc tựu cảm giác tự kỷ hảo tượng thị khuy khiếm liễu tha/n? Dận ám tưởng: cấp dư tề lạc đích đông sủng tha đô dĩ kinh tố đáo liễu, tuy nhiên nhượng ngoại diện đích nhân ngộ hội tự kỷ ái trọng na lạp thị thị tại tư hạ lí thị lánh nhất phiên tình cảnh.

Bất quản chẩm yêu tưởng, dận minh bạch giá chủng cảm giác bất năng tái hữu hội nhượng tự kỷ hoàn toàn thất khứ khống chế, dận toản khẩn liễu quyền đầu, ám tưởng, khả năng quá nhất trận tựu hội hảo liễu, nhi thả tự kỷ hội cấp tề lạc ứng hữu đích tôn nghiêm hòa thể diện, kim sanh bất hội nhượng nhâm hà nữ nhân việt quá tha/n, nhi thả tự kỷ dã bất thị tái dã bất hội lai liễu? Yếu thị chân đích năng đắc đáo na bả y tử, bất dã thị tề lạc đích vinh diệu mạ? Yếu thị chuyên sủng nhất cá nhân đích thoại, hội nhượng phủ lí bất bình ổn, nhi thả tự kỷ đích bố cục dã tựu toàn đô một dụng liễu, hoàng a mã dã ứng cai bất hội mãn ý ba? Dận việt tưởng việt giác đắc hữu đạo lí, hữu ta lí trực khí tráng đích bế trứ nhãn tình, khả thị thị thụy bất trứ.

Thiên mông mông lượng đích thì hậu, dận tài mê mê hồ hồ đích thụy trứ liễu, khả thị bất nhất hội, tề lạc tựu khởi thân thôi tỉnh liễu tha, khinh thanh thuyết đạo "Tứ gia, cai khởi liễu, nâm hoàn yếu thượng triêu ni." Dận tĩnh khai nhãn tình, khán khán tề lạc nhất kiểm bình tĩnh nhận chân đích biểu tình, đảo thị bất tri đạo cai thuyết ta thập yêu liễu, chích năng vô nại đích khởi thân.

Tề lạc y túc quy củ phục thị trứ dận xuyên y sơ tẩy. Nhiên hậu hựu nhượng tần ma ma chuẩn bị hảo tảo phạn. Nhất oản sấu nhục chúc. Nhất điệp ngũ hương am thuần đản. Nhất điệp hương thái tiên thông phan đậu kiền. Nhất điệp phượng vĩ ngư. Dĩ cập lưỡng cá hồng đường ma tương hoa quyển. Dận khán kiến giá chủng phạn thái bất do đắc vi vi trứu liễu trứu mi. Tề lạc đạm nhiên địa khai khẩu thuyết đạo "Tứ gia. Giá yêu đáp phối thị tối hợp lí địa. Giá đối nhĩ thân tử hữu hảo xử. Bất quá yếu thị nâm bất hỉ địa thoại. Ngã tại phân phù hạ nhân cấp nhĩ án bình thường địa chuẩn bị ba."

Dận tọa liễu hạ lai. Động khởi liễu khoái tử. Tề lạc khán kiến giá dạng địa tình huống. Thượng tiền phục thị tha/n dụng phạn. Đẳng đáo dận trạm khởi thân. Khán trứ quai quai địa trạm tại diện tiền địa tề lạc. Tuy nhiên tha/n thị na yêu địa quai xảo. Đãn thị dận khước minh hiển năng cảm đáo tha/n đồng vãng nhật địa bất đồng. Dận thâm ám địa nhãn tình khán liễu nhất nhãn tề lạc. Một hữu thuyết thoại. Chuyển thân li khứ liễu.

Tề lạc nã khởi liễu trác tử thượng địa ngưu nãi ngưỡng đầu hát liễu tiến khứ. Nhiên hậu hựu hồi đáo liễu sàng thượng. Kế tục bổ miên. Đối vu na ta dĩ kinh phát sanh hoặc giả tương yếu phát sanh địa sự tình. Tề lạc tri đạo tự kỷ một hữu năng lực quản. Chiếu cố hảo tự kỷ. Bất nhượng phụ mẫu đam tâm tài thị tối chủ yếu địa.

Nhất liên kỉ thiên dận quả nhiên đô một hữu tái đáo tề lạc giá lai. Bất quá dận ứng cai thuyết dã một thái đáo nội trạch khứ. Chích khứ quá vũ cách cách na lưỡng thứ. Thặng hạ địa đại bộ phân đô tại thư phòng mang lục trứ. Dận địa giá chủng biểu hiện canh thị tọa thật liễu tha hỉ hoan kiều nhu địa nữ nhân giá cá thuyết pháp. Vũ cách cách hướng tề lạc thỉnh an địa thì hậu. Nhãn giác mi sao đô đái trứ ti ti địa xuân ý hòa đắc ý. Tề lạc khán kiến giá chủng tình huống. Đạm tiếu trứ đối dận địa giá ta nữ nhân môn thuyết đạo" khán vũ cách cách địa dạng tử. Xuân thiên ứng cai bất viễn liễu.

"

khán trứ giá ta nữ nhân sá dị địa thần tình. Tề lạc cảm đáo hữu ta hảo tiếu. Lí thị tuy nhiên tương tật đố yểm sức địa ngận hảo. Đãn thị khán hướng vũ thị địa nhãn thần trung nan miễn lộ

Phòng phạm, nhi nhất kiểm đôn hậu đích cảnh thị dã tại tiễu tiễu đích đả lượng trứ vũ cách cách, lượng trứ tự kỷ đích biểu tình, duy nhất bình tĩnh đích khả năng tựu thị dĩ kinh niên hoa bất tại đích tống thị liễu ba, tất cánh tại cổ đại nữ nhân thị lão đích ngận khoái đích, nhi nam nhân khước tổng hội hỉ hoan na ta niên khinh mạo mĩ đích thiểu nữ.

Tề lạc ám tự đề tỉnh tự kỷ hoàn thị yếu chú ý bảo dưỡng đích hảo, phủ tắc lão đích thái khoái, na dạng hội ngận bất thư phục đích. Bất quá kí nhiên dận khứ vũ thị na, tề lạc sĩ đầu đái trứ ti tật đố đích khán khán vũ thị, hựu lược đái nhất ti kì đãi đích thuyết đạo "Vũ cách cách phục thị tứ gia chân thị tân khổ liễu, nhĩ yếu thị khuyết thập yêu đích thoại, tựu đồng ngã thuyết tựu thị liễu, nhi thả yếu điều dưỡng hảo thân tử, tứ gia tử tự đan bạc, tất cánh ngã hoàn niên tuế tiểu, do bất đắc đối nhĩ khả thị ngận hữu tín tâm đích, yếu thị nhĩ chân năng nhất cử đắc nam đích thoại, na ngã nhất định tiến cung hướng hoàng a mã thỉnh chỉ phong nhĩ vi trắc phúc tấn."

Vũ thị nhãn tình lí thấu xuất nhất ti hỏa nhiệt, bất quá ngận khoái tựu tưởng đáo liễu như kim tha/n thị tại chúng nhân diện tiền, mã thượng đê đầu, kiều tích tích đích thuyết đạo "Tỉ thiếp na năng hữu thử phúc khí? Tỉ thiếp chích thị tưởng phục thị hảo gia đồng phúc tấn, yếu chân thị tỉ thiếp hữu hạnh đích thoại, na dã toàn lại phúc tấn đích phúc khí."

" nhĩ đảo thị cá đổng sự hội thuyết thoại đích, nhĩ hữu giá phân tâm tựu hành liễu phục thị hảo tứ gia tựu thị liễu.

"Tề lạc hữu ta hân úy đích thuyết đạo, nhiên hậu phân phù tần ma ma đương chúng gia thưởng liễu vũ cách cách nhất ta tinh trí tiểu xảo đích thủ sức, nhiên hậu tảo liễu nhất nhãn dận đích nữ nhân mạn đích khai khẩu đạo" nhĩ môn dã bất dụng tiện mộ, ngã giá lập hạ cá quy củ, yếu thị tứ gia khán trung thùy yêu ngã tựu hội gia thưởng tha/n, nhi thả chích yếu nhĩ môn na cá năng cấp tứ gia thiêm ta huyết mạch, bất luận thị thùy, ngã đô hội tiến cung thỉnh chỉ sách phong tha/n vi trắc phúc tấn tại cung trung hoàn thị hữu ta kiểm diện đích, giá nhĩ môn tẫn quản phóng tâm tựu thị."

Khán trứ giá ta nữ nhân tình hữu ta quỷ dị, tề lạc trát liễu trát nhãn tình, giác đắc tự kỷ đảo chân thị hữu ta tà ác ni, chích yếu năng cú chưởng khống hoàng tử phủ, năng cú sanh hoạt đích bình tĩnh hội quản tha/n môn đấu đích nhĩ tử ngã hoạt ni? Phản chánh đô thị dận đích nữ nhân, thao na phân tâm kiền thập yêu? Tề lạc sĩ sĩ thủ thuyết đạo "Kim thiên ngã luy liễu môn hạ khứ ba."

Tần ma ma khán trứ tề lạc, thấu thượng tiền; Yếu thuyết thập yêu tề lạc đạm đạm nhất tiếu, thuyết đạo "Tần ma ma bất dụng thuyết liễu, giá chủng cục diện ngã tảo tựu tưởng đáo quá, giá dạng tài thị chánh thường đích." Chuyển liễu chuyển thủ thượng đích giới chỉ, tiếp trứ khinh thanh thuyết đạo "Tân hôn na trận khả năng chích thị tứ gia đích tân tiên cảm ba, bất quản chẩm yêu dạng, tứ gia hoàn thị cấp ngã lưu túc liễu diện tử."

"Phúc tấn, nô tì tại khán đắc thanh sở, tứ gia tâm lí hoàn thị hữu nhĩ đích, phúc tấn lạc sĩ đoạn tần ma ma đích thoại, nghiêm túc đích khán trứ tha/n, đái trứ nhất ti cảnh cáo đích thuyết đạo" tần ma ma, ngã bất tưởng tái thính kiến giá chủng thoại, nhĩ yếu hiểu đắc na thị tứ a ca, ngã tri đạo chẩm yêu tố tài thị tối hảo, nhi thả ngã bỉ nhĩ canh liễu giải tha, sở dĩ giá ta thoại vạn bất khả đa thuyết, thuyết đa liễu, hoàn chân đương na yêu hồi sự liễu."

Tề lạc trạm khởi liễu thân, lai đáo song tiền thôi khai liễu hộ, bế thượng nhãn tình thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, khán khán ngoại diện thấu xuất đích na ti xuân ý, tề lạc nam nam đích khai khẩu thuyết đạo "Xuân thiên chân đích bất viễn liễu ni, viện tử dã cai động thủ thu thập liễu, hoàn yếu tu cá đại dục thất, khán lai ngã dã đĩnh mang đích."

Đột nhiên tưởng đáo liễu thập yêu, tề chuyển đầu đối tần ma ma thuyết đạo "Giá ta sự tựu dụng dĩ tiền tại gia đích thì hậu tu viên tử dụng đích na ta nhân ba, tất cánh tha môn lão thật khả kháo, nhi thả hoàn đĩnh đổng ngã đích ý đồ."

Tần ma ma điểm điểm đầu, tưởng liễu tưởng khinh thanh đích đề tỉnh "Phúc tấn, hầu tước phủ đích hoàn đại gia khả thị yếu thành thân liễu, nâm hoàn thị hữu ta chuẩn bị tài hành."

"Hoàn ca ca mạ? Nhĩ bất đề tỉnh ngã, một ngã hoàn chân vong liễu." Tề lạc hữu ta bất hảo ý tư đích khai khẩu thuyết đạo "Ngọc kỳ tả tả cánh nhiên giá cấp liễu hoàn ca ca, dã toán nhất đoạn hảo nhân duyến, bất chỉ yếu chuẩn bị ta lễ vật, ngã khán thân tự hồi phủ nhất tranh, tứ gia ứng cai một thập yêu bất hỉ ba?"

Tự tòng tề lạc nữu thương cước hõa hậu, đổng thị đảo thị kinh thường phái nhân lai hoàng tử phủ đả tham tiêu tức, tri đạo tề lạc vô phương hậu, tài phóng tâm, bất quá dược tài cật thực tiểu ngoạn ý đẳng đẳng đảo thị một hữu thiểu tống. Mỗi đương khán kiến giá ta giản đan chất phác đích đông tây, tề lạc tổng thị giác đắc tâm lí noãn noãn đích, đãn thị dận khước tiếu thoại tự kỷ vĩnh viễn dã trường bất đại, kì thật tề lạc minh bạch giá ta đông tây đại biểu đích thị thập yêu, giác đắc tự kỷ tại giá cá lịch sử thì không trung bất thị nhất cá nhân, nhi sanh hoạt tại thanh triêu trường tại hoàng cung đích dận, khả năng vĩnh viễn đô bất hội minh bạch ba.

Khinh thán nhất thanh, tề lạc tưởng đáo liễu tề珏, khai tâm đích tiếu đạo "Hồi phủ nhất tranh dã hảo, tương cầu cầu đái lai, hữu tha tại, ngã hội canh khai tâm, đậu lộng tha khả thị ngã tối đại đích ái hảo liễu."

Tần ma ma giác đắc tự kỷ hữu ta lí giải bất liễu giá đối tả đệ đích cảm tình, bất quá khán kiến tề lạc đích tiếu kiểm, tần ma ma dã một hữu thuyết thập yêu, giá dạng dã hảo, hữu nhân bồi trứ phúc tấn, khởi mã tha/n bất hội na yêu đích muộn. Chích thị tần ma ma tưởng đáo giá đối hoàng tử phu thê chi gian đích cảm tình, chích năng vô nại đích thán khí liễu.

P ngã một hữu ngược tề lạc đích ái hảo, đãn thị khước đối ngược dận ngận hữu cảm giác, thùy nhượng tha na yêu đích biệt nữu, nhi thả thị hoàng đế ni? A a, ngã chích thị tưởng tả đích tẫn khả năng hợp lí, dận tâm lí hữu tề lạc, đãn thị tha bất đổng ái tình, tề lạc tâm lí bất kiến đắc hữu dận, nhân vi tha/n tự tư, đổng đắc ái tình đích thương hại. Tại na cá lịch sử thì không trung, giá đoạn cảm tình bổn thân tựu thị bất công bình đích, bất thị thùy phó xuất đa thiểu đích vấn đề, nhi thị na thì đích chế độ, nhi thị dận đích ẩn nhẫn hòa hùng tâm tráng chí, ngã bất tưởng quá đa đích cải biến dận, nhượng tha biến thành si tình bất hối đích nhân, na dạng tựu thị ngã tưởng tượng trung đích dận liễu. Tương lai tha môn lưỡng cá hội hữu trùng đột dã hội hữu nhẫn nhượng dung hợp, giá ta đô thị phu thê gian tất bất khả thiểu đích, hi vọng ngã năng tả xuất lai, năng nhượng các vị thân mãn ý. Lánh ngoại tạ tạ thân đích phấn hồng phiếu, tạ tạ. Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!

O.nt

Chánh văn

Đệ nhất bách cửu thập lục chương

Tái thứ phát sanh

Giá dạng hữu ta thanh lãnh tịch tĩnh đích nhật tử, tề lạc quá khởi lai đảo thị một hữu thập tất cánh giá ta tha/n tảo tựu dĩ kinh tưởng đáo liễu, tự tòng tề lạc minh bạch xuyên việt đáo thanh triêu, phủ thân đáo giá cá lịch sử danh nhân kiền long đích lão mụ thân thượng đích thì hậu, tựu minh bạch giá chủng nhật tử tựu thị tương lai tự kỷ yếu diện đối đích. (Độc& ba^ trung^ văn đề cung tối tân chương tiết duyệt độc>^^ minh bạch na phạ tha/n chân đích năng cải biến lịch sử bất giá cấp dận, dã thị nhất dạng, đối vu giá ta cổ đại nam nhân lai thuyết tha/n thật tại thị một thập yêu tín tâm, sở dĩ tha/n căn bổn tựu một cảm giác nhật tử nan quá, tất cánh một hữu hi vọng dã một hữu thất vọng.

Bất quá khán đáo hồng anh đích phẫn phẫn bất bình đích dạng tử, vưu kì thị hồng anh khán kiến vũ cách cách canh thị một cấp quá tha/n hảo kiểm sắc, tất cánh giá đoạn thì gian, dận đối tha/n hoàn chân thị xưng đích thượng thị kiều sủng, tề lạc tại thanh điểm trứ chuẩn bị tống cấp tề hoàn đích thành thân lễ vật, mạn bất kinh tâm đích thính trứ hồng anh đích bão oán. "Phúc tấn, na cá vũ cách cách dã thái xương cuồng liễu, tứ gia giá tài khứ liễu kỉ thứ nha, cương cương cánh nhiên khiển nhân lai thuyết, tứ gia vãn thượng yếu khứ tha/n na, nhượng phủ lí đích trù phòng đa chuẩn bị ta tinh trí đích phạn thái."

"Na nhĩ tựu cáo tố trù phòng khứ ba, nhượng tha môn đa chuẩn bị nhất ta tinh trí đích, vũ cách cách ái cật đích." Tề lạc tương thập nhị thất tinh trí đích tô trúc phóng tiến hạp tử lí, tùy khẩu thuyết đạo "Tất cánh, chẩm yêu dã yếu nhượng tứ gia đích ái sủng mãn ý."

Hồng anh hữu ta ngoan ngoan đích thuyết đạo" phúc tấn, nhĩ chẩm yêu

Tề lạc sĩ thủ đả đoạn hồng anh, thuyết đạo "Hồng anh, nhĩ ứng cai tri đạo ngã đích tính tử, giá ta thoại ngã bất tưởng tái thính, ngã thị tứ gia đích phúc tấn, dã thị chích thị giá dạng nhi dĩ." Hồng anh khán khán nhất kiểm vô sở vị đích tề lạc, chích năng ám tự thán khí liễu, tự kỷ đích chủ tử tại gia đích thì hậu thập yêu thì hậu thụ quá giá chủng ủy khuất? Đô thị na cá vũ cách cách thị sủng nhi kiêu.

Khán trứ chuẩn bị đích soa bất đa liễu tề lạc mãn ý đích điểm điểm đầu, hựu nã khởi bàng biên đích bút tả hảo lễ đan. Khán khán ngoại diện đích thiên sắc dĩ vãn, chuyển liễu chuyển nhãn tình, đối hồng anh phân phù đạo" nhĩ khứ bả ngã đích na kiện luyện công phục nã lai.

" nhiên hậu tiếu bì đích đối hồng anh trát trát tình. Hồng anh lăng liễu nhất hạ, tiên tưởng đáo liễu na cá độc đặc đích danh xưng, hựu tưởng đáo liễu na kiện y phục khán tề lạc đích kiểm sắc, vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí.

Tề lạc thân hắc sắc đích khẩn thân y trang thúc, lộ xuất bán tiệt đích ca bạc, quang trứ tiểu cước nha, trạm tại hậu hậu đích dương mao thảm tử thượng. Tuy nhiên thanh triêu một hữu khẩn thân y, đãn thị tề lạc đương thì tố giá kiện y phục đích thì hậu, tựu ngận thiếp thân, nhi thả tuyển dụng đích bố liêu ngận hữu đạn tính, chích tố nhất ta giản đan đích du già động tác, ứng cai một hữu vấn đề. Tử tế đích chiếu liễu chiếu kính tử tề lạc mãn ý đích điểm điểm đầu, xuyên thượng giá thân y phục hoàn thị đĩnh hiển hình đích mạ? Tuy nhiên thân thể do vu niên linh tiểu, nan miễn hữu ta trĩ nộn, đãn thị dĩ kinh khả kiến dụ nhân đích sồ hình liễu, tề lạc ngoan bì đích thiêu liễu thiêu mi, đối trứ kính tử lai liễu nhất cá phi vẫn.

Cảm đáo mãnh nhiên nhân tương tự kỷ lạp cận liễu hoài liễu, tề lạc tâm lí nhất kinh, đãn thị tưởng đáo như kim thân tại hoàng tử phủ, cảm giá yêu đối tự kỷ đích chích hữu dận liễu. Bế liễu hạ nhãn tình, tề lạc tưởng yếu hồi đầu. Dận khẩn khẩn đích bão trứ tề lạc, kháo cận tha/n đích nhĩ biên, đê trầm trứ thanh âm thuyết đạo "Biệt động, biệt động, nhượng gia bão trứ."

Tề lạc chích năng mạn mạn đích phóng tùng, giác đắc tâm lí hoàn thị hữu ta biệt nữu, đãn thị tình huống bỉ nhân cường. Chích thị vi thập yêu tự kỷ chích yếu xuyên cá bất thái hợp quy củ đích y phục, tựu tổng hội bính đáo dận ni? Tự kỷ đồng tha chi gian đáo để thị toán thị thập yêu? Dận thập yêu thì hậu thuyết thoại giá yêu đích bất toán sổ liễu? Minh minh bất thị thuyết quá khứ vũ cách cách na đích mạ? Chích thị giá ta vấn đề, tề lạc bất cảm vấn xuất lai. Tề lạc ám tự diêu đầu tuy nhiên tha môn chi gian khả dĩ na yêu đích thân mật, đãn thị tha môn chi gian khước khả dĩ na yêu đích diêu viễn, trung gian phảng phật cách trứ nhất đạo hà lưỡng cá nhân các trạm tại lưỡng ngạn, hỗ tương khán trứ đô bất hội suất tiên hạ thủy, tranh quá na điều hà.

Dận khẩn: thâm thâm địa hấp trứ tha/n thân thượng địa na chủng độc đặc địa mai hoa hương. Sĩ nhãn khán liễu khán diện tiền phóng trứ địa đại đại địa kính tử tri đạo giá thị tề lạc địa giá trang. Khán trứ kính tử lí diện hỗ tương y ôi địa lưỡng cá nhân. Dận giác đắc ngận mãn túc. Tự kỷ hữu đa cửu một hữu tái bão quá tề lạc liễu? Dận tương thủ tí thu địa canh khẩn liễu nhất ta. Khán kiến kính tử lí địa tề lạc vi vi trứu liễu trứu mi. Thuận tòng địa canh gia kháo khẩn liễu ta.

Do vu thiếp địa canh khẩn liễu ta. Tề lạc cánh nhiên năng cảm thụ đáo dận y phục hạ hữu ta hỏa nhiệt địa thân thể. Hữu ta bất tự nhiên địa nữu động liễu nhất hạ. Dận bế trứ nhãn tình. Giác đắc áp ức liễu ngận cửu địa** chung vu tạc khai liễu. Tĩnh khai nhãn tình. Dận thuận thế tựu tương tề lạc áp tại liễu dương mao thảm tử thượng. Khán trứ dận nhãn tình lí địa**. Nhượng tề lạc giác đắc ngận tâm kinh. Tưởng yếu tránh trát. Dận sĩ thủ tương tề lạc địa song thủ khấu tại liễu tha/n địa đầu thượng. Nhiên hậu đê đầu vẫn trứ tề lạc địa tiệp mao. Dận địa vẫn ngận trọng. Mạn mạn địa hướng hạ. Chung vu vẫn thượng liễu tề lạc tưởng yếu thuyết thoại địa kiều nộn địa chủy thần. Dận địa thiệt đầu cấp thiết địa tham tiến tề lạc địa chủy trung. Na chủng cảm giác phảng phật ngạ liễu ngận cửu địa nhân diện tiền đột nhiên xuất hiện nhất đạo điềm điểm nhất dạng.

Bán thưởng quá hậu. Dận sĩ khởi liễu đầu. Nhãn tình lí bất cải hỏa nhiệt địa khán trứ kiểm thượng dật mãn hồng hà địa tề lạc. Khinh suyễn liễu lưỡng hạ. Tề lạc bán tĩnh trứ thủy doanh doanh địa nhãn tình. Đê thanh thuyết đạo "Tứ gia tứ gia. Giá bất hành giá hữu kính tử. Ngã phạ"

Dận khán trứ tề lạc ai cầu địa thần sắc. Hựu khán liễu nhất nhãn tiền diện địa kính tử. Sĩ thủ giải khai liễu trường bào. Nhất dụng lực tương bào tử suất đáo liễu kính tử thượng. Cái trụ liễu. Sa ách địa thuyết đạo" giá hồi bất tựu hành liễu. Tề lạc. Nhĩ yếu minh bạch. Gia thị bất hội nhượng nhĩ nan

Nhĩ yếu tương tín gia. Nhĩ nhất định yếu tương tín gia. Gia bảo chứng. Thùy dã bất hội việt

Giải khai liễu tề lạc địa y phục. Giá thân khẩn thúc địa hắc y. Giải khởi lai thập phân địa phương diện. Khán trứ thảng tại tự kỷ thân hạ. Tái hắc sắc y vật sấn thác hạ cơ phu canh gia bạch tích địa tề lạc. Dận địa nhãn lí thấu mãn liễu**. Khán trứ giá dạng địa dận. Tề lạc tại tâm lí mãn giác hữu ta nan kham. Tha/n tuy nhiên hữu ta đắc ý tự kỷ năng thiêu động dận địa tình tự. Đãn thị phu thê chi gian. Bất thị quang quang hữu** tựu khả dĩ địa. Tha môn chi gian nan đạo chân địa chích năng thị giá chủng tương xử địa phương thức mạ? Phụ mẫu địa na chủng tương nhu dĩ mạt hỗ tương hiệp trợ địa cảm tình. Chân địa tựu na yêu địa bất khả cầu? Như quả dĩ hậu niên hoa bất tái. Na yêu tha môn chi gian đáo để hoàn hội thặng hạ thập yêu? Khả năng đáo thì bất thị cách trứ nhất điều hà thủy. Nhi thị cách trứ chỉnh cá ngân hà liễu ba.

Tề lạc thâm hấp nhất khẩu khí, mạn mạn đích bế thượng nhãn tình, tha/n tri đạo giá chủng tình cảnh thị bất năng phản kháng đích, phủ tắc dận khả năng hội nộ, dã khả năng hội canh phong cuồng. Khán trứ tề lạc giá phúc biểu tình, dận giác đắc giá thị tha/n đối tình sự đích mặc hứa, chủy giác lộ trứ nhất ti tiếu ý, dận đích song thủ bất đình địa tại tề lạc thân thượng du tẩu trứ, phủ trứ trứ.

Tuy nhiên bất tưởng bất khán, đãn thị hắc ám trung na chủng thứ kích cảm hội canh cường, tề lạc hoàn thị nhẫn bất trụ khinh ngâm xuất thanh, dận đắc ý đích tiếu tiếu, nhiên hậu canh gia nhiệt thiết đích kháo hướng tề lạc, đương chân đích ủng hữu tề lạc đích thì hậu, tề lạc do vu bất thích trứu liễu trứu mi, dận liên tích đích vẫn thượng tha/n đích mi đầu, đãn thị khước canh gia cấp thiết đích tác thủ trứ tha/n.

U ám đích chúc quang, nam nhân thô trọng mãn túc đích suyễn tức thanh, giáp tạp trứ nhất ti nữ nhân đê thanh đích thân ngâm hòa ai cầu, nhượng giá cá bất toán hàn lãnh đích dạ vãn, canh gia hiển đắc hữu ta xuân ý áng nhiên.

Đẳng đáo tề lạc thanh tỉnh đích thì hậu, tài hiện tự kỷ dĩ kinh thảng tại sàng thượng liễu, dận dĩ kinh thục thụy, đãn thị khước khẩn khẩn địa ác trứ tự kỷ đích tả thủ. Tề lạc khinh khinh địa trát liễu hạ nhãn tình, cảm giác tự kỷ đích thân thượng một hữu na chủng thảo yếm đích niêm nị hòa hãn tí, hoàn thị ngận thanh sảng đích, khán lai lạc chuyển đầu khán liễu khán dận, ám tự diêu diêu đầu, đối vu giá cá chúc vu tự kỷ đích trượng phu, tề lạc dã bất tri đạo cai chẩm yêu tố tài đối, tương thủ phóng tại liễu tự kỷ đích tâm tạng vị trí, ám tự cảnh cáo tự kỷ, giá thị tại thanh triêu, nhĩ giá cấp đích thị dận. Tề lạc nữu quá đầu, mạn mạn đích bế thượng nhãn tình, trầm trầm đích thụy khứ.

Tảo thần, tề lạc phục thị trứ dận xuyên y dụng phạn, dận chủy giác lộ xuất liễu đạm đạm đích tiếu ý, na chủng cảm giác ngận ôn noãn. Tề lạc khán khán dận đích thần tình hoàn hảo, tựu khinh thanh thuyết đạo" tứ gia, ngã ca ca kim thiên thành thân, ngã tưởng hồi tranh hầu tước phủ, nhĩ khán

"Gia bồi nhĩ nhất khởi hồi khứ." Khán trứ tề lạc nhất kiểm kinh nhạ đích biểu tình, dận tưởng liễu tưởng, thán nhất khẩu khí thuyết đạo "Hoàn thị nhĩ tự kỷ hồi khứ ba, gia minh thiên hữu sự, đa chuẩn bị ta hậu lễ, nhĩ tất cánh thị gia đích phúc tấn, bất năng thất liễu hoàng tử phủ đích thể diện."

Tề lạc đê đầu: trào đích tiếu tiếu, nhiên hậu khinh thanh thuyết đạo "Thị, tứ gia, nhĩ phóng tâm, ngã hội an bài hảo đích."

Dận sĩ thủ khinh khinh địa mạc liễu mạc tề lạc đích đầu, nhiên hậu chuyển thân li khứ liễu. Tề lạc nam nam tự ngữ đạo "Giá tựu thị tha ba, phủ tắc dã bất năng tại na chủng tẩu thác nhất bộ tiện vạn kiếp bất phục đích tình huống chi hạ, tối chung đắc đáo tha tưởng yếu đích, chích thị tha giá dạng chân đích bất luy mạ? Đương tha tẩu đáo tẫn đầu đích thì hậu, thị bất thị hữu di hám ni?"

Tề lạc khinh khinh địa diêu diêu đầu, minh bạch na thị dận đích tuyển trạch, na thị tha duy nhất đích tuyển trạch. Khinh thán nhất thanh, khán liễu nhất nhãn ngoại diện, tề lạc đối tần ma ma hữu ta hưng phấn đích thuyết đạo "Hoàn ca ca hoàn thị hảo phúc khí đích, khán khán ngoại diện đích thiên khí, tựu thị cá thành thân đích hảo nhật tử."

"Phúc tấn, ngã khán ngọc kỳ nương tài thị hữu phúc khí đích, năng giá tiến hầu tước phủ na tài thị phúc khí ni, nhi thả hoàn đại gia đích học thức khả thị tựu liên quốc tử giam đích nhân đô tán đích." Hồng anh tại bàng biên khinh thanh đích sáp chủy thuyết đạo "Giá dã tựu thị lão gia tố đích chủ, thính thuyết liễu di nương, đáo hiện tại đô hoàn bệnh trứ ni?"

Tần ma ma lập trứ nhãn tình khán liễu nhất nhãn hồng anh, hồng anh mã thượng trụ liễu chủy, đê đầu thuyết đạo "Phúc tấn, nô tì tái khứ tra khán nhất hạ lễ vật." Nhiên hậu chuyển thân khoái bộ đích li khai liễu.

"Phúc tấn, hồng anh giá nha đầu hoàn thị đắc hảo hảo đích điều giáo tài hành, tuy nhiên trung tâm, đãn thị giá trương chủy thị hội nhạ sự đích." Tần ma ma đối trứ tề lạc nghiêm túc đích thuyết đạo "Nhi thả tha/n bất hiểu đắc thập yêu thoại cai thuyết, thập yêu thoại bất cai thuyết, giá thị bất hành đích, hiện tại khả bất thị tại hầu tước phủ, tại hoàng tử phủ tha/n giá chủng tính tử tái bất cải đích thoại, ngận dung dịch nhạ nhân chú ý đích, vạn nhất tha/n thuyết thoại thì bất tại ý, na tựu"

"Tha/n nhất trực tại ngã thân biên, trung tâm khả kháo, tha/n đích lão tử nương hựu đô thị ngã a mã hòa ngạch nương tín nhâm dụng đích thượng đích, ngã hựu thiên ái tha/n na chủng tính tử, sở dĩ dã tựu một hữu câu liễu tha/n." Tề lạc vi vi trứu trứ mi tưởng liễu tưởng, điểm đầu thuyết đạo "Bất quá, nhĩ thuyết đích dã đối, hoàn thị nhượng tha/n cải cải, yếu thị thật tại bất hành đích thoại, tựu bả tha/n phóng xuất khứ ba, bằng trứ hầu tước phủ quản gia chi nữ, ứng cai năng giá đích canh hảo ta, dã quá đắc canh tự tại nhất ta."

Vãn liễu lưỡng phân chung, bão khiểm, a a, vãn thượng hoàn hữu nhất chương, dận đối tề lạc thị nhẫn bất trụ, xá bất đắc đích, chích thị tha chân đích bất đổng tề lạc đáo để thị chẩm yêu tưởng đích, bất quá đương dận minh bạch tự kỷ đối tề lạc đích cảm tình đích thì hậu, na tề lạc tựu bất khinh tùng liễu, tha/n tựu đóa bất khai liễu. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lụcidian, chương tiết canh đa, chi trì tác, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách cửu thập thất chương

Tề珏 tiến phủ

Hoàn đích thân sự bạn đích cực vi thể diện, bất chích thân vi tứ phúc tấn đích tề lạc thân tự tràng liễu hảo đa thân quý, liễu di nương tuy nhiên bất cao hưng tề hoàn cánh nhiên thú liễu thứ nữ, đãn thị khán kiến giá chủng nhiệt nháo đích tràng diện, ngọc kỳ đích giá trang dã ngận phong phú, tài mạn mạn đích tại kiểm thượng tễ xuất tiếu mô dạng. (Độc& ba^ trung^ văn đề cung tối tân chương tiết duyệt độc>

Đồng tề lạc đích hôn lễ trang trọng nghiêm cẩn bất đồng, tề hoàn đích hôn sự canh nhiệt nháo hỉ khánh nhất ta, tuy nhiên hữu thân quý đáo tràng, đãn thị canh đa đích khước thị lăng trụ dĩ tiền giao hạ lai đích để tằng tiểu lại, lăng trụ phảng phật hảo cửu đô một hữu na yêu đích khai tâm liễu, lạp trứ giá ta nhân bất đình địa thuyết trứ thập yêu, thậm chí đối tha môn đích kính tửu đô thị lai bất cự. Tề lạc minh bạch, tự kỷ đích phụ thân thăng quan việt cao việt áp ức, chích hữu diện đối giá ta nhân đích thì hậu, tài năng triển hiện xuất chân chánh đích tính tình ba.

Tề lạc hữu ta tâm đông đích khán trứ lăng trụ, dã hứa tha dã hữu dã tâm, đãn thị như quả bất thị vi liễu tự kỷ đích thoại, phụ thân ứng cai hội sanh hoạt đích canh khinh tùng ba. Đổng thị khán kiến tề lạc đích thần tình, tự nhiên minh bạch liễu tha/n đích tưởng pháp, vu thị khinh thanh thuyết đạo "Bất quản chẩm yêu thuyết, nhĩ yếu kí đắc tha thị nhĩ đích phụ thân, vi liễu nhĩ, tha chân đích khả thị thập yêu đô bất tại hồ. Nhi thả nhĩ yếu hạnh phúc, tựu thị đối ngã môn lai thuyết tối đại đích an úy liễu."

"Ngạch nương, ngã minh bạch đích, nhĩ phóng tâm ngã hội tẫn lượng hạnh phúc đích." Tề lạc lạp trứ đổng thị đích thủ, nhãn quyển hồng hồng đích thuyết đạo "Ngạch nương, tứ a ca đối ngã ngận hảo, nhĩ phóng tâm ba, nhi thả tựu tượng ngã thuyết quá đích nhất dạng, ngã ngận minh bạch tha, sở dĩ ngã thị bất hội đa tưởng na ta một hữu dụng đích, giá dã thị nhất chủng hạnh phúc."

Đổng thị phách phách tề lạc đích thủ, thán liễu nhất khẩu khí đạo "Dã chích năng giá dạng liễu, chích thị bất quản chẩm yêu thuyết, hoàn thị ủy khuất liễu nhĩ nha."

Tề lạc đạm tiếu trứ diêu đầu, thấu cận đổng thị thuyết đạo "Ngạch nương, tựu toán hoàn hữu xuyên việt nam, na dã nhất định hội thị chủng mã đồng tứ a ca giá dạng chân đích đĩnh hảo, nhi thả khán trứ tha tẩu hướng na cá giác đắc ngận bất thác, tất cánh giá thị ngã tối hướng vãng đích thì đại."

Đáo liễu yết cái đầu đích thì hậu lạc dã bất do đắc tiến liễu đỗng phòng, đương khán kiến ngọc kỳ đích dung mạo đích thì hậu, tề lạc dã hữu ta kinh ngạc tưởng đáo giá cá nhất hướng điến thiển hại tu đích ngọc kỳ cánh nhiên dã năng xuất lạc đắc giá dạng xuất sắc, khán lai hoàn chân thị nữ đại thập bát biến ni. Tề lạc tri đạo tự kỷ tại tràng do vu thân phân hội nhượng nhân giác đắc câu thúc, nhân thử khán liễu ngọc kỳ nhất dạng hướng tha/n chúc phúc đích tiếu tiếu, nhiên hậu li khai liễu đỗng phòng. Tề hoàn khán trứ tề lạc, hữu ta thoại tưởng đồng tha/n thuyết, đãn thị hựu khán liễu khán chu vi đích tân khách dã chích năng yết hạ liễu.

Tề lạc khán kiến thiên_ dĩ kinh ngận vãn liễu, tựu đối đổng thị thuyết đạo "Ngạch nương, ngã yếu hồi khứ liễu." Khán trứ tại bàng biên khả liên dạng đích cầu cầu, tề lạc bão khởi liễu tha, nhiên hậu thuyết đạo "Đáo tả tả na trụ lưỡng thiên hảo bất hảo? Nhượng tả tả hảo hảo đích đông đông nhĩ."

Cầu cầu cao hưng đích bão trụ liễu tề lạc đích bột tử, thân tề lạc đích kiểm giáp. "Tứ a ca na? Hội bất hội hữu thập yêu tưởng pháp?" Đổng thị hữu ta đam tâm đích thuyết đạo "Bất thị ngã thuyết nhĩ thê chi gian bất năng thái quá vu độc lập liễu, phục cá đê thuyết kỉ cú nhuyễn thoại thị nhất chủng tình thú."

Tề lạc thặng liễu thặng cầu cầu đích ngạch đầu, đậu tiếu liễu cầu cầu hậu khán trứ đổng thị thuyết đạo "Tứ a ca phủ lí đích sự, ngã thị năng tố chủ đích tưởng tha bất hội bất đồng ý đích. Nhi thả ngã môn cầu cầu giá yêu đích khả ái, thùy năng cự tuyệt đích liễu tha ni? Tối trọng yếu đích thị, hữu cầu cầu tại thân biên, dã năng sử ngoại diện đích nhân canh tín nhất ta, tứ gia nhất định hội mãn ý đích."

"Na hảo ba. Bất quá nhĩ khả yếu đương tâm. Độc yếu nhượng cầu cầu xuất thập yêu sự. Hoặc tha cấp nhĩ nhạ hạ thập yêu họa sự." Đổng thị bất phóng tâm địa đinh chúc đạo. Nhiên hậu tựu chiêu hô tề珏 địa nãi nương quá lai phân phù tha/n chuẩn bị y phục vật kiện thập yêu địa. Tịnh thả đinh chúc nãi nương đáo tứ a ca phủ nhất định yếu thủ quy củ. Chiếu cố hảo cầu cầu.

Nãi nương nhất thính đáo hoàng tử phủ. Tự nhiên bỉ giác hưng phấn. Mang điệt địa đáp ứng trứ. Tề lạc hựu sảo sảo địa đẳng liễu nhất hội. Đông tây đô thu thập tề chỉnh liễu. Tài bão trứ cầu cầu thượng liễu mã xa. Cầu cầu hướng đổng thị huy thủ cáo biệt. Tọa tại mã xa thượng vấn cầu cầu "Nhĩ xá đắc ngạch nương mạ? Đồng tả tả xuất lai. Nhĩ hội bất hội tưởng a mã hòa ngạch nương?"

Tề珏 tưởng liễu tưởng. Đại đại địa nhãn tình hốt thiểm liễu lưỡng hạ. Thuyết đạo" đương nhiên dã tưởng tha môn liễu. Đãn thị tả tả dĩ kinh xuất giá liễu. Yếu thị bị nhân khi phụ liễu cai chẩm yêu bạn? Cầu cầu yếu hảo hảo địa bảo hộ tả tả.

A mã hòa ngạch nương thị một nhân cảm khi phụ địa."

Tề lạc phách liễu phách tề珏 địa não đại thuyết đạo "Nhĩ đổng thập yêu giáo xuất giá mạ? Nhĩ hựu chẩm yêu tri đạo tả tả hội bị nhân khi phụ?"

"Na cá tứ a ca khán tả tả địa nhãn thần tựu bất hảo. Hảo tượng yếu khi phụ tả tả nhất dạng." Tề珏 nhất bổn chánh kinh phách phách hung bô thuyết đạo "Tả tả phóng tâm. Cầu cầu nhất định bất hội nhượng tứ a ca tại kháo cận nhĩ địa."

Tề lạc phác xích nhất tiếu, nhiên hậu diêu liễu diêu đầu, hữu ta nghiêm túc đích thuyết đạo "Cầu cầu, nhĩ yếu kí đắc tứ a ca thị hoàng tử, thị trừ liễu hoàng thượng dĩ ngoại tối đại đích nhân liễu, nhĩ bất yếu nhạ nộ tha, phủ tắc tả tả dã bất nhất định năng hộ đích trụ nhĩ."

Cầu cầu phiết liễu phiết chủy, khán trứ tề lạc hữu ta hoặc đích vấn đạo "Tả tả, na cá hoàng thượng tựu thị nhĩ thuyết đích cố sự trung năng thao khống nhất thiết đích nhân? Na tứ a ca khởi bất thị dã ngận lệ hại?"

"Thị nha, tứ a ca khả thị ngận lệ hại ngận lệ hại đích." Tề lạc điểm điểm đầu, khán trứ tề珏 vấn đạo "Na cầu cầu hại phạ mạ? Yếu thị tứ a ca khi phụ tả tả, cầu cầu cai chẩm yêu bạn?"

Tề珏 tưởng liễu tưởng, kiên định đích thuyết đạo "Bất quản tha thị thùy đô bất năng khi phụ tả tả, cầu cầu thị bất phạ đích."

Tề lạc niết liễu niết cầu cầu đích kiểm, hân úy đích thuyết đạo "Cầu cầu nhĩ chân khả ái, chân thị trực bạch đích khả ái, ngã tối hỉ hoan nhĩ liễu." Tề珏 thính kiến tề lạc giá yêu thuyết, kháo đích tha/n canh khẩn liễu ta. Tề lạc ám tự tưởng đáo, hoàn thị hài tử ba, sở dĩ tài giá yêu đích trực bạch, hảo ác

. chích thị tưởng đáo liễu tề珏 tương lai yếu diện đối đích tình huống, tề lạc ám tự như quả dận chân đích tẩu đáo na nhất bộ, tề珏 yếu thị tại tương lai chân đích tử thừa phụ nghiệp đích thoại, na hậu tộc quá cường, dã thị nguy hiểm đích. Nhi thả dĩ dận na cá đa nghi đích tính tử, tương lai chân đích nan bảo bất hội xuất hiện vấn đề.

Bão liễu bão tề珏, tề lạc giác đắc ứng cai khai thủy mưu hoa chuẩn bị tài hành, diêu diêu đầu, tề lạc ám đạo, giá khả năng tựu thị cải biến lịch sử đích đại giới ba.

Tiến liễu hoàng tử phủ, tề珏 đông trương tây vọng đích khán trứ. Cao toàn đối vu đột nhiên mạo xuất lai đích cầu cầu dã ngận hữu hưng trí, tất cánh cầu cầu tinh linh khả ái, ngận thị chiêu nhân. Tề lạc đạm nhiên khai khẩu đạo "Giá thị ngã đệ đệ, lai trứ bồi ngã lưỡng thiên."

"Khán giá thông thân đích khí phái tựu thị phúc tấn đích huynh đệ." Cao toàn sách sách xưng tán, khán khán tề lạc tiếp trứ thuyết đạo "Phúc tấn, gia tại thư phòng, dụng bất dụng nô tài khứ bẩm cáo nhất thanh, dã nhượng gia kiến kiến phúc tấn đích huynh đệ?"

Tề lạc diêu đầu thuyết đạo "Bất dụng liễu, hoàn thị bất yếu đam các tứ gia đích công vụ liễu." Nhiên hậu hữu tế tế đích vấn liễu kỉ cú dận vãn thượng đích an bài, thính kiến dận án chiếu tự kỷ chế định đích thái phổ dụng phạn, tề lạc tài mãn ý đích điểm điểm đầu. Cao toàn thâu thâu đích đả lượng liễu nhất hạ tề lạc, khinh thanh đích thuyết đạo "Phúc tấn, kim vãn gia phân phù liễu, tha tựu bất khứ nội trạch liễu." Nhiên hậu giải thích đạo "Gia thuyết công vụ thật tại thị thái đa, tựu hiết tại thư phòng liễu, phạ đả nhiễu đáo phúc tấn hưu tức."

Tề lạc trát liễu nhất hạ tình, điểm điểm đầu. Tiến liễu ốc, phóng khai cầu cầu đích thủ, tề珏 khai thủy mãn ốc đích loạn chuyển, tề lạc khán trứ tinh lực vượng thịnh đích cầu cầu, bất do đắc diêu diêu đầu. Quá liễu hảo nhất hội, cầu cầu tài lai đáo tề lạc thân biên thuyết đạo "Tả tả, giá bất như cha môn phủ hảo."

Tề lạc khán liễu khán mãn ốc đích phú quý vinh, dã bất do đắc điểm đầu. Chích thị tự kỷ như kim dã chích năng tại giá sanh hoạt liễu, tề lạc đạn liễu nhất hạ cầu cầu đích não đại, thuyết đạo "Thì thần bất tảo liễu, nhĩ dã cai thụy liễu, nhĩ hoàn kí đắc ngã thuyết quá đích thoại mạ?"

"Tả tả thuyết quá, chích tự luật đích nhân, tài năng thành tài." Tề珏 đái trứ ti ti đích kì phán, nhãn ba ba đích khán trứ tề lạc khinh thanh tát kiều đạo "Tả tả, kim thiên cầu cầu đồng nhĩ nhất khởi thụy hảo bất hảo? Hảo bất hảo ma? Giá cá địa phương cầu cầu một lai quá, hữu ta hại phạ."

Tề lạc tối thụ bất liễu hữu nhân hướng tự kỷ tát kiều chích năng vô nại đích điểm điểm đầu đạo "Đồng ngã nhất khởi thụy, dã thị khả dĩ đích, đãn thị nhĩ yếu lão thật, tả tả khả bất tưởng bán dạ bị nhĩ nháo."

Cầu cầu hướng tề lạc kính liễu cá nhiên hậu lạp trứ chiêu hô nãi nương khứ tẩy sấu liễu. Tất cánh tha khả thị tri đạo tự kỷ đích tả tả khả thị ngận ái kiền tịnh đích, yếu thị tha thân thượng hữu hãn vị, hưu tưởng nhượng tả tả bão tự kỷ. Hồng anh tại bàng biên thuyết đạo "Khán cha môn珏 nhị gia giá dạng, tương lai dã năng tố thống lĩnh ni."

Tề lạc khán liễu nhất nhãn hồng anh, giác đắc hoàn giáo dục khán khán ba, yếu thị thật tại bất hành, dã bất năng tái lưu tại thân biên liễu. Tề lạc dã tại hồng anh đẳng nhân đích phục thị hạ sơ tẩy. Đẳng đáo thượng liễu sàng, cầu cầu tựu như đồng tiểu cẩu nhất nhãn toản tiến tề lạc đích hoài lí, khứu khứu tề lạc thân thượng đích vị đạo, loan liễu loan nhãn tình. Tát kiều đích thuyết đạo "Tả tả giảng cá cố sự ba, nhĩ hảo cửu đô một cấp cầu cầu giảng cố sự liễu."

Tề lạc bão liễu bão cầu cầu, hữu tha tại thân biên hoàn chân thị khai tâm đích, dụng thủ chỉ khinh khinh địa điểm điểm tha đích ngạch đầu, thuyết đạo "Hảo ba, tả tả kim thiên tựu cấp nhĩ giảng cá dũng khí đích cố sự ba."

Cầu cầu cảm hưng thú đích trát trát nhãn tình, tề lạc mạc mạc tha điểm đầu, mạn mạn đích giảng trứ giá không triêu đại đích lượng kiếm đích cố sự, cầu cầu đích nhãn tình tùy trứ tề lạc đích giảng thuật thì nhi thấu xuất kích động thì nhi hựu lưu lộ xuất đam tâm, đãn thị tất cánh niên tuế tiểu, chung thị để bất quá thụy miên đích dụ hoặc, mạn mạn đích bế thượng nhãn tình thụy thục liễu. Tề lạc khinh khinh địa phóng khai tha, cái hảo liễu bị tử, nhiên hậu thấu cận cầu cầu đích tiểu kiểm, khinh khinh địa vẫn liễu nhất hạ.

Cương tưởng sĩ thủ phóng hạ mạn trướng, tựu khán kiến dận trạm tại li sàng bất viễn đích địa phương, nhãn tình lí ẩn hàm trứ hoài niệm cảm thương đích khán trứ tha/n. Tề lạc giác đắc tự kỷ thân biên đích nhân chân thị ứng cai chỉnh trì nhất hạ liễu, chẩm yêu dận lai liễu cánh nhiên tựu nhất cá báo tín đích đô một hữu? Tổng thị giá yêu đột nhiên xuất hiện, tề lạc giác đắc nhất điểm chuẩn bị đô một hữu, yếu thị thuyết liễu thập yêu bất đắc thể đích thoại, na khởi bất thị ma phiền tựu đại liễu.

Tha đáo để lai liễu đa cửu nha, hựu thính kiến liễu đa thiểu, tề lạc khai thủy hồi ức giảng đích cố sự phạm một phạm kị húy. Dận khán trứ bán thảng trứ đích tề lạc, hựu tảo liễu nhất nhãn tại tha/n bàng biên tĩnh trầm thụy đích tề珏, na cá quan vu lượng kiếm đích cố sự ngận tinh thải, dận minh bạch tối năng đả động tự kỷ đích, thị tề lạc đối đãi tề珏 đích na chủng thân nật hòa ôn noãn. Dận chuyển liễu chuyển ban chỉ, tề lạc tựu tòng lai tựu một hữu na yêu thân nật đích vẫn quá tự kỷ.

Dận đích nhãn thần ám liễu ám, khán liễu nhất nhãn hữu ta khẩn trương đích tề lạc, chuyển thân li khai liễu. Tề lạc hữu ta hoặc, đãn thị canh đa đích khánh hạnh.

Lai đáo ngoại diện, dận tại dạ sắc trung mạn mạn đích tẩu trứ, cao phúc đả trứ đăng lung cân tại bàng biên. Dận sĩ đầu khán liễu khán thiên thượng đích tinh tinh, tưởng đáo liễu hoằng huy, tưởng đáo liễu kiện khang kiểm sắc hồng nhuận đích tề珏, dận thâm hấp nhất khẩu khí, tha thị tri đạo tề珏 nhất trực đô thị do tề lạc giáo dưỡng trường đại đích, nhi thả tề珏 thập phân đích thông minh đổng sự, trí viễn hầu đích tử thụ hoàng thượng đãi kiến giá chủng truyện văn tại kinh thành trung lưu truyện ngận nghiễm, dận nam nam tự ngữ đạo "Khán lai, nhĩ dã bất tiểu liễu, giá cá niên linh dã thị khả dĩ đích."

~ chung vu cản thượng liễu, chân thị mang tử ngã liễu, chân thị khánh hạnh, ngã kim thiên đích trạng thái ngận hảo, đả tự ngận khoái, yếu bất nhiên tuyệt đối lai bất cập. Minh thiên ứng cai thị phấn hồng phiếu song bội đích tối hậu nhất thiên liễu ba, các vị thân, yếu hỉ hoan đích ngã đích cố sự đích thoại tựu đầu ba, tất cánh nhất trương đính lưỡng trương nha, a a, (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lụcidian, chương tiết canh đa, chi trì tác, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách cửu thập bát chương

Giá đối tả đệ

Vu dận đích thần tình, tề lạc dã bất thái minh bạch, diêu diêu đầu tưởng tưởng, toán liễu đích nhân dĩ tự kỷ đích trí thương lai thuyết thị tưởng bất minh bạch đích..**^^ tề lạc cái thượng liễu bị, hướng cầu cầu phương hướng kháo liễu kháo, bế thượng nhãn tình thụy thục liễu. Thiên cương cương lượng, tề lạc tựu cảm giác hữu thập yêu đông tây bính xúc khinh khinh địa bính xúc tự kỷ đích kiểm giáp, huy huy thủ, tề lạc trảo trụ liễu bất đình hoạt động đích tiểu thủ, mãnh nhiên tĩnh khai nhãn tình, khán kiến cầu cầu hữu ta cật kinh đích biểu tình, tề lạc nhất bả bão trụ liễu tha, tịnh tại tha dịch hạ cơ trứ tha, cầu cầu tiếu trứ cầu nhiêu đạo" cáp cáp tả tả thác liễu ô

Bất tri đạo thị nhân vi tiếu ý hoàn thị chân đích lộng đông liễu tha, cầu cầu đích nhãn lí thủy nhuận thủy nhuận đích, nhượng tề lạc giác đắc hữu ta tâm đông, nhiên hậu đình hạ liễu thủ. Một tưởng đáo cầu cầu cánh nhiên đột nhiên phác đáo liễu tề lạc đích thân thượng, hữu mô hữu dạng đích học trứ tề lạc cương tài đích động tác nạo tề lạc đích dương dương. Tề lạc bổn lai án thuyết thị năng đóa đích khai đích, đãn thị do vu sự đột nhiên, bị cầu cầu áp tại thân thượng, tối trọng yếu đích thị tề lạc phi thường đích phạ dương, tề lạc giác đắc giá khiếu thập yêu sự ma, tự kỷ tựu giá yêu đích nhược, liên cầu cầu đô năng khi phụ tha/n?

Tất cánh niên tuế đại, nhất hội tề lạc tựu mạn mạn đích chuyển biến liễu liệt thế, tề珏 hòa tề lạc liên cá nhân cổn thành nhất đoàn, hi tiếu thanh tại giá cá trữ tĩnh đích tảo thần lí cách ngoại đích thanh thúy. Đẳng đáo thính đáo nhất thanh thanh khái, tề lạc trát liễu trát nhãn tình tài hiện, mạn trướng dĩ kinh liêu khai liễu, giá thị chẩm yêu hồi sự? Tạc vãn minh minh thị phóng hạ đích nha.

Dận tựu tọa tại li sàng bất viễn đích địa phương, khán trứ sàng thượng lưỡng cá nhân đích đả nháo hi tiếu. Tề珏 tiên liêu khai liễu mạn trướng khán kiến dận hậu, tựu khai thủy hành động liễu. Dận minh bạch, tề lạc cương cương khởi sàng thì đô hội hữu ta mê hồ dĩ~ dận chuyển liễu chuyển ban chỉ, thần tình hữu ta phục tạp đích khán trứ hoàn oa tại tề lạc hoài lí đích tề珏, nhi tề珏 hảo tượng đặc ý kì uy nhất dạng hướng tự kỷ đích tả tả hoài lí kháo liễu kháo, tại tề lạc khán bất đáo đích địa phương, hướng dận thiêu liễu thiêu mi.

Tề lạc do vu đả nháo, đầu dĩ kinh hoàn toàn đích tùng tán, nhi thả thân thượng đích nội y dã hữu ta tùng động, lộ xuất liễu tinh xảo đích tỏa cốt hòa tuy nhiên trĩ nộn đãn thị ngận viên nhuận đích kiên bàng. Dận bế trứ nhãn tình thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tề lạc trát trát nhãn tình mãnh nhiên đích tỉnh ngộ quá lai như kim đích trạng huống, liên mang chỉnh lí hảo nội y tương cầu cầu tòng tự kỷ đích hoài lí lạp liễu xuất lai, nhược hữu sở tư đích khán trứ tha. Cầu cầu mã thượng nhãn tình hàm lệ, nô trứ hồng hồng đích tiểu chủy ủy khuất đích khán trứ tề lạc, khán kiến tả tả bất vi sở động, cầu cầu bính mệnh đích nhẫn trụ lệ, nhân vi tha tri đạo tự kỷ đích tả tả tối thảo yếm nam hài tử lưu lệ liễu.

Lạp lạp tề lạc đích thủ liên hề hề đích thuyết đạo" tả tả, cầu cầu thác liễu, nhĩ nguyên lượng ngã hảo bất hảo ma.

Ngã chích thị giác đắc thái muộn liễu tài liêu mạn trướng đích, nhĩ bất thị thuyết đa thông phong hảo mạ?"

Khán trứ giá dạng đích: cầu, tề lạc mị liễu mị nhãn tình, giác đắc tha thị bất thị tảo tuệ đích hữu ta quá đầu liễu, chích thị hoàn thị ngoan bất hạ tâm, thán liễu nhất khẩu khí, tề lạc mạc mạc liễu cầu cầu đích não đại, khinh thanh thuyết đạo "Giá thứ tựu toán liễu hữu hạ thứ, tả tả nhất định nhiêu bất liễu nhĩ."

Cầu cầu lập mã cao hưng đích tái thứ phác tiến tề lạc đích hoài lí, tiểu thí cổ diện hướng dận đích phương hướng nữu liễu nữu. Phóng khai liễu cầu cầu, tề lạc khán kiến dận hắc đích kiểm sắc, giác đắc hảo tượng dã một thập yêu ba, đãn thị hoàn thị liên mang hạ sàng, vấn đạo "Tứ gia, nâm hữu thập yêu phân phù mạ?"

Khán+~, chân đích hữu ta vô lực, giá tựu thị hoàng a mã xưng tán quá đích trí viễn hầu đích đích tử đích nữ? Tha môn đích não đại đáo để thị chẩm yêu trường đích. Bất quá dận minh bạch tề珏 bất năng tái lưu tại giá liễu nhiên hoàn bất tri đạo hội xuất thập yêu sự? Dận khán trứ tề珏 nhất tự nhất cú đích thuyết đạo "Nhĩ hoàn thị bả nhĩ đệ đệ tống hồi hầu phủ ba, tất cánh nhĩ yếu quản phủ lí đích sự, dã một không chiếu cố tha."

Tề珏 mị liễu nhãn tình. Nhiên hậu tự tang địa khả liên địa khán trứ tề lạc. Na chủng thụ tẫn ủy khuất bất cảm thuyết thoại địa biểu tình tề lạc chân địa hữu ta thụ bất liễu. Giảo liễu giảo chủy thần lạc khán trứ dận nhãn lệ uông uông thuyết đạo "Tứ gia. Ngã tựu giá yêu nhất cá đệ đệ nương sanh hạ tha hậu. Thân tử tựu bỉ giác nhược nhất trực tựu hữu ngã chiếu cố trứ." Tề lạc mạn mạn địa kháo hướng dận. Đê đầu lạp liễu lạp dận địa y phục. Ai cầu địa thuyết đạo "Tứ gia. Ngã chân địa ngận tưởng niệm cầu cầu. Nhĩ tựu nhượng tha tại ngã thân biên đãi kỉ thiên ba. Ngã chân địa đĩnh tịch mịch địa tứ gia. Nâm tựu đáp ứng ngã ba."

Dận sĩ khởi thủ mạc liễu mạc tề lạc địa đầu. Khán liễu sàng thượng địa cầu cầu nhất nhãn. Hữu ta vô lực địa vi bế trứ nhãn tình. Thâm hấp nhất khẩu khí. Dụng thủ sĩ khởi tề lạc địa não đại. Thấu cận tha/n. Diện địa diện địa khán trứ tề lạc. Giảo trứ nha thuyết đạo" nhĩ môn đảo chân thị tả đệ. Gia phục liễu

Khán trứ dận li khứ địa bối ảnh. Tề lạc đê đầu chủy giác lộ xuất liễu đạm đạm địa đắc ý địa tiếu dung. Nhiên hậu khán trứ sàng thượng địa cầu cầu thuyết đạo "Nhĩ yếu minh bạch hữu địa thì hậu trang khả liên dã thị ngận quản dụng địa. Nhi thả nhất định yếu kí đắc kì nhược bất thị một hữu cốt khí. Na dã thị đạt đáo mục địa địa thủ đoạn chi nhất."

Tề珏 tự đổng phi đổng địa điểm điểm. Tề lạc mạc liễu mạc tha địa não đại. Ngữ trọng tâm trường địa thuyết đạo "Bất quá. Nhĩ yếu kí đắc độc vạn bất yếu đắc tội tứ a ca. Tha địa tì khí khả bất chẩm yêu hảo. Nhi thả hiện tại hoàn hảo. Đẳng đáo tương lai nhĩ yếu kí đắc vạn bất năng đắc tội tha."

Cầu cầu điểm liễu điểm đầu. Kháo hướng liễu tả tả địa hoài liễu. Khinh thanh địa vấn đạo "Tả tả. Tứ a ca khán trứ dã một na yêu địa khả phạ. Ngã hội bảo hộ nhĩ địa."

Tề lạc thán liễu nhất khẩu khí. Thuyết đạo "Tề珏 yếu kí đắc ngã thuyết địa thoại. Nhất định yếu kí đắc. Tứ a ca nhất định bất năng đắc tội." Nhiên hậu sĩ khởi cầu cầu địa đầu. Nghiêm túc địa khán trứ tha. Nhất tự nhất cú địa thuyết

Yếu kí đắc, bất yếu nhượng ngã vi nhĩ đam tâm, tả tả thị tuyệt đối bất hội hại nhĩ đích trát liễu trát nhãn tình, thận trọng đích điểm điểm đầu.

Tề lạc tưởng đáo cương tài tứ a ca đích biểu tình, nam nam tự ngữ đạo "Một tưởng đáo tha hoàn đĩnh khả ái đích." Cầu cầu thính kiến giá chủng thoại, mị liễu mị nhãn tình, khán trứ tề lạc tát kiều đạo "Nan đạo tha bỉ cầu cầu hoàn khả ái mạ? Tả tả nhĩ bất thị tối ái cầu cầu đích mạ?"

Tề lạc chích năng vô nại đích diêu diêu đầu, nan đạo tảo giáo chân đích giá yêu lệ hại, hoàn thị xuyên việt đích cơ nhân hảo? Tề lạc giác đắc tề珏 tương lai khả năng ngận phúc hắc, bất quá giá dạng dã hảo, tỉnh đích tương lai tề珏 cật khuy.

Dận thảo thảo đích dụng liễu tảo phạn, tựu xuyên đái chỉnh tề đích khứ hộ bộ liễu. Lâm xuất phủ môn chi tiền, dận đối cao toàn phân phù đạo "Như quả phúc tấn hữu thập yêu nhu yếu, tựu án tha/n thuyết đích bạn, hoàn hữu hảo hảo địa chiếu cố tha/n đích huynh đệ, bất yếu đãi mạn liễu."

"Gia, nhĩ phóng tâm, nô tài hiểu đắc cai chẩm yêu tố đích." Cao toàn khán liễu khán dận, nhiên hậu đê thanh hồi bẩm đạo "Tứ gia, phúc tấn phảng phật yếu động thổ thu thập viện tử, dụng đích đô thị phúc tấn tại trí viễn hầu phủ dụng đích quán đắc nhân, nâm khán?"

"Gia thuyết quá phủ lí đích nhất thiết đô do phúc tấn tố chủ, giá ta sự nhĩ tựu bất dụng đam tâm liễu, phúc tấn đối ngân tiễn giá phương diện khả thị tinh minh đích ngận, chích thị tưởng liễu tưởng, chủy giác đái trứ nhất ti đạm đạm đích tiếu ý thuyết đạo" chích thị, phủ lí đích cổ đổng tự họa, nhĩ yếu đa chú ý ta, tha/n giá phương diện thị giáo bất hội đích."

Cao toàn lăng liễu nhất hạ, hữu ta mang nhiên đích điểm điểm đầu, dận khán trứ cao toàn đích dạng tử, hảo tượng tảo thần đích na chủng vô lực cảm đô tiêu thất liễu. Tưởng đáo liễu tề珏 đích tinh linh khả ái, dận dã bất do đắc nhãn tình lí hàm trứ nhất ti đích sung cảnh, đối trứ cao toàn phân phù đạo "Kim vãn, gia khứ phúc tấn na."

Cao toàn khán trứ dận tại thị vệ đích bảo hộ hạ li khai, nhiên hậu sát liễu sát ngạch đầu, nam nam tự ngữ đạo "Gia, nhĩ na thiên bất khứ phúc tấn na, tựu thị khứ vũ cách cách na dã chích thị canh phối hợp phúc tấn ba." Suý liễu suý ca bạc, cao toàn tái thứ ám tự đề tỉnh tự kỷ độc vạn bất năng đắc tội phúc tấn.

Tại thư phòng lí, tề chánh tại khán trứ hoàng tử phủ đích đồ chỉ, tử tế đích trác ma trứ, nã trứ bút mạn mạn đích tại thượng diện đồ đồ họa họa. Giá cá hoàng tử phủ thật tại thị ngận đại, tuy nhiên tề lạc minh bạch bỉ bất thượng hậu thế đích ung hòa cung, đãn thị dận thử thì tất cánh thị thành niên đương soa đích a ca, sở dĩ phủ lí đích kết cấu viễn bất thị hầu tước phủ năng bỉ giác đích. Nhi thả tề lạc dã tịnh bất chẩm yêu tưởng cải biến giá chủng sung mãn cổ điển khí tức đích hoàn cảnh, yếu thị lộng đắc tứ bất tượng, dận tuyệt đối hội trùng tự kỷ hỏa, nhất tưởng đáo dận đích hỏa khí, tề lạc kiểm bất do đắc ẩn hiện nhất ti hồng vựng.

Thán liễu nhất khẩu khí, tề lạc quyết định thị mạn mạn lai, tiên tòng tự kỷ đích viện tử tố khởi, yếu thị dận bất mãn ý, na tái cải quá lai dã thị phương diện đích. Viện tử lí đích tùng thụ, tề lạc dã xá bất đắc bàn trừ, mạn mạn đích tưởng trứ kí phù hợp cổ điển ý cảnh, hựu năng tăng gia nhất ta nhu hòa đích phương pháp, tất cánh tề lạc như kim trụ đích viện tử thật tại thị thái quá thanh u liễu, khán trứ tựu ngận lãnh thanh.

Cầu cầu nhất trực bàng biên tề lạc cấp nhĩ bãi thượng đích tiểu trác tử thượng, hoàn thành tề lạc cấp tha bố trí đích công khóa. Đẳng đáo khán trứ soa bất đa liễu, tề珏 nã trứ chỉ trương lai đáo liễu tề lạc diện tiền, hữu ta đắc ý đích thuyết đạo "Tả tả, ngã hoàn thành liễu."

Tề lạc phóng hạ liễu bút, quá cầu cầu đích công khóa, khán liễu khởi lai. Tha/n tuy nhiên bất thị ngận đổng đắc tự đích hảo phôi, đãn thị tề lạc giác đắc cầu cầu đích tự tả đắc bất thác, bỉ tha đồng niên linh đích hài tử yếu cường thượng nhất ta. Giáo dục cầu cầu, tề lạc nhất hướng tín phụng cổ lệ bất kiêu túng, kí bất năng đả kích tha đích hưng thú, dã bất năng nhượng cầu cầu kiêu ngạo tự mãn.

" tề珏, nhĩ đích tự, tả tả khán tả đắc bất thác.

"Tề lạc khán trứ cầu cầu mãn ý đích tiếu tiếu, đãn thị hoàn thị hữu ta nghiêm túc đích thuyết đạo" đãn thị, tề珏 nhĩ nhất định yếu trì chi dĩ hằng, bất khả kiêu ngạo, kí đắc tả tả tương cấp nhĩ thính đích vương hi chi luyện tự đích cố sự."

Tề珏 điểm điểm đầu thuyết đạo "Tả tả, nhĩ phóng tâm ba, ngã nhất định hội luyện hảo tự đích, chích thị cầu cầu hoàn thị canh hỉ hoan đương tương quân, bất quá, tả tả thuyết quá đích đương đại tương quân đích nhân tự đô tả đắc ngận hảo, sở dĩ cầu cầu thị bất hội kiêu ngạo đích, kiêu binh tất bại ma."

Tề lạc mãn ý đích điểm điểm đầu, khán lai tự kỷ thoại, tha hoàn chân đích vãng tâm lí khứ liễu. Tề lạc khán liễu hữu ta tâm bất tại yên đích tề珏, hựu khán liễu khán ngoại diện tình lãng đích thiên sắc, phóng hạ liễu bút, đối tử vân phân phù đạo "Nhĩ bả giá ta đô thu ba, ngã đái tề珏 khứ ngoại diện thấu thấu khí." Tề珏 cao hưng đích dương khởi liễu tiểu thủ, tất cánh tự kỷ đích tả tả khả thị hảo cửu đô một đồng tự kỷ tố du hí liễu.

Tại ngoại diện, tề lạc nhượng cầu cầu mạn mạn đích hoạt động trứ thân thể, đẳng đáo thân thể hoạt động khai liễu, tiện giáo liễu cầu cầu nhất ta giản đan đích quân thể quyền. Nhiên hậu hựu bồi trứ tha/n ngoạn nháo liễu nhất trận, khán trứ tề珏 hồng hồng tiểu kiểm thượng đích hãn thủy, tề lạc nã trứ thủ mạt cấp tha mạn mạn đích sát thức. Lĩnh trứ cầu cầu tiến liễu ốc, khán đáo ốc lí trác tử thượng đích bạch khai thủy, cầu cầu mân liễu mân chủy, một hữu động, tề lạc mãn ý đích thuyết đạo

"Khán lai tả tả thuyết đích thoại, nhĩ đô kí đắc, giá ngận hảo, hoạt động hoàn vô luận đa khát, dã bất năng mã thượng hát thủy."

"Tả tả thuyết đích thoại, cầu cầu hội kí nhất bối tử đích." Tề珏 kiên định đích khán trứ tề lạc thuyết đạo.

Tố xuất nhất cá trọng yếu quyết định, giá cá nguyệt mỗi thiên đô tẫn lượng bảo trì lưỡng canh, trừ liễu cực vi đặc biệt đích tình huống chi ngoại, ngã hội tố đáo mỗi thiên lưỡng canh đích, dĩ báo đáp các vị thân đối ngã đích chi trì, tạ tạ liễu, ngã đô một tưởng đáo ngã năng đắc đáo giá yêu đa đích phiếu, tạ tạ. (Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lụcidia, chương tiết canh đa, chi trì tác, chi trì chánh bản duyệt độc!)

Chánh văn

Đệ nhất bách cửu thập cửu chương

Dã hứa phát sanh

Chỉnh nhất thiên tề珏 tựu tượng thị tề lạc đích tiểu vĩ ba nhất dạng, vô luận tại na tề> tại tề lạc thân biên..** hữu tề珏 bồi bạn tuy nhiên tề lạc cảm đáo ngận khai tâm, đãn thị tề lạc khán trứ tề珏 hựu giác đắc yếu thị tổng đồng tự kỷ tại nội trạch tư hỗn, na tha hội bất hội bị ảnh hưởng đáo? Tất cánh cổ bảo ngọc na dạng đích nhân tề lạc tòng tâm lí thị khán bất thượng đích. Tưởng liễu tưởng, tề lạc giác đắc quá lưỡng thiên hoàn thị yếu tương tề珏 tống hồi hầu phủ khứ, tịnh cấp tha chánh chánh kinh kinh đích thỉnh cá phu tử, hảo hảo đích giáo giáo tha, tất cánh hiện đại đích giáo dục phương pháp dã bất thị toàn đô thị thích hợp cổ đại hoàn cảnh đích. Nhi thả yếu thị tề珏 tương lai thái quá đặc thù, na yêu tha hội thụ khổ đích, đồng chu vi cách cách bất nhập, ma bình lăng giác na chủng thống khổ, tề lạc chân đích bất tưởng tái tưởng khởi lai.

Khán trứ tại thân biên tiếu đích ngận khai tâm đích tề珏, tề lạc mạc mạc tha đích đầu. Thiên cương cương sát hắc, tề lạc tựu phân phù tần ma ma tương chuẩn bị hảo đích hỏa oa bãi thượng, cầu cầu khán kiến hỏa oa nhãn tình lượng, tề lạc giác đắc tha môn thiên sanh tựu thị tả đệ, đối giá cật thực đích ái hảo kinh nhân đích tương tự. Hỏa oa để thị tề lạc phân phù đích dụng ngao chế liễu ngận cửu cốt đầu thang, tịnh phối dĩ nhân tham, lộc nhung, kỷ tử, đại tảo, bạch liên tử, dã tô tử diệp, sao chế chi ma, hồ tiêu phấn đẳng tác liêu điều chế nhi thành đích, đả khai cái hậu hương khí tứ dật, bàng biên bãi liễu hảo ta cá xoát phẩm, thiết đích bạc bạc đích các chủng nhục loại hòa sơ thái, thậm chí hoàn hữu tề lạc đặc biệt phân phù tố thành đích ngư hoàn, kê hoàn.

Tề lạc tương chử thục đích đông tây phóng đáo liễu cầu cầu đích bàng biên đích tiểu bàn tử lí, khinh thanh thuyết đạo "Bất yếu cật đắc thái đa, hội thương đáo vị đích." Tề珏 hạnh phúc đích mị trứ nhãn tình, chủy lí hàm trứ hữu ta năng đích thực vật, đoạn đoạn tục tục đích thuyết đạo "Chân đích ngận hảo cật, tả tả, nhĩ dã cật." Nhiên hậu cấp tề lạc giáp liễu nhất cá ngư hoàn, hoạt hoạt đích, tề珏 cánh nhiên nhất hạ tử tựu giáp xuất lai liễu. Giá dạng tề lạc bất do đắc hữu ta bội phục, đãn thị hoàn thị tử tế đích khán trứ tha, tỉnh đích tha bị năng trứ liễu.

Bàng biên đích nha đầu tề lạc toàn đô cấp khiển tán liễu, tất cánh cật giá chủng đông tây tự do tự tại tài khiếu sảng, tại hoàn cảnh chuẩn hứa hạ quá đích tẫn lượng thư tâm thị tề lạc cấp tự kỷ chế định đích để tuyến, tất cánh tha/n chân đích bất tưởng thành vi na chủng chân chân chánh chánh đích cổ đại nữ nhân, na dạng hội nhượng tha/n giác đắc ngận bi ai.

Tề lạc hòa tề珏 nhất biên thuyết trứ nhất biên cật trứ, giác đắc giá chủng cảm giác ngận bất thác. Thính kiến ngoại diện hữu thỉnh an đích thanh âm "Thỉnh tứ gia an." Tề lạc lăng liễu nhất hạ, tha chẩm yêu lai đích giá yêu tảo? Dận tiến lai hậu tựu khán đáo kiểm sắc hồng nhuận, nhãn tình lượng tinh tinh đích tề lạc hựu khán liễu khán tại tề lạc thân biên hướng tự kỷ trừng nhãn tình đích tề珏, tề lạc liên mang trạm khởi lai, lạp trứ cầu cầu cấp dận thỉnh an, dận tọa tại liễu chủ vị thượng, khán trứ diện tiền nhiệt đằng đằng đích hỏa oa, giác đắc tâm trung nhất noãn.

Khán liễu nhất nhãn bàng biên thật trạm trứ đích tề lạc, bãi liễu bãi thủ thuyết đạo "Nhĩ môn dã tọa ba."

Tề lạc khán liễu cầu cầu thấu cận tha khinh đạo "Nhĩ yếu kí đắc tả tả thuyết quá đích thoại, phàm sự thích khả nhi chỉ, nhĩ minh bạch mạ?"

Tề珏 điểm điểm đầu, hữu ta ủy khuất đích tọa tại dận đích bàng biên trứ tề lạc lão thật đích trạm tại bàng biên, dận vi vi đích trứu liễu trứu mi, nhiên hậu thuyết đạo "Gia đích thoại nhĩ một thính đổng thị bất thị? Gia nhượng nhĩ dã tọa, giá ta sự nhượng nha đầu môn lai tố."

Tề lạc lăng liễu nhất hạ nhiên hậu tài tọa tại liễu dận thân biên. Khán trứ dận tưởng yếu khiếu nha đầu môn tiến lai phục thị, tề lạc giảo giảo thần thật tại thị bất tưởng phá phôi giá chủng nan đắc đích khí phân, sĩ thủ cấp dận giáp liễu nhất phiến dương nhục, phóng đáo liễu dận đích điệp tử trung, triêm liễu triêm lí diện đích trám liêu, thuyết đạo "Tứ gia, nâm tưởng cật thập yêu tựu phân phù ngã lai tựu thành giá cá tự kỷ động thủ tài thư phục." Khán khán dận lăng đích nhãn thần, tề lạc giải thích đạo" tứ gia nâm chân đích nhu yếu nha đầu đích thoại, tựu

Dận hắc lượng đích nhãn tình khán trứ tề lạc tình lí thấu xuất liễu ti ti đích tiếu ý, khinh khinh địa diêu diêu đầu khởi khoái tử tương dương nhục phóng đáo liễu chủy lí. Tề lạc hướng dận đạm đạm đích tiếu tiếu, tề珏 khán kiến hậu nhãn tình chuyển liễu chuyển, nhuyễn miên miên đích thuyết đạo "Tả tả, ngã yếu cật ngư hoàn, tựu thị ngã đồng tả tả tối hỉ hoan cật đích ngư hoàn."

Tề lạc nã khởi thang thi ngư hoàn lao xuất. Phóng đáo liễu cầu cầu địa diện tiền. Cầu cầu dụng thủ chỉ liễu chỉ trương khai địa chủy. Tề lạc sủng nịch địa tiếu tiếu. Giảng ngư hoàn xuy địa bất na yêu nhiệt. Phóng đáo liễu cầu cầu địa chủy lí. Tại tề lạc bất chú ý địa thì hậu. Hướng dận dương liễu dương mi. Cầu cầu thân thủ giáp liễu ngư hoàn phóng đáo liễu tề lạc địa chủy biên. Khán trứ tề lạc cật liễu tiến khứ. Canh thị nhẫn bất trụ loan liễu loan nhãn tình.

Dận chuyển liễu chuyển thủ trung địa ban chỉ giác đắc giá tràng diện hoàn chân thị ngại nhãn. Tề珏 địa biểu hiện tuy nhiên nhượng dận tâm lí hữu na yêu nhất ti bất tự tại. Đãn thị tề lạc tịnh một hữu nhân vi tề珏 nhi hốt lược dận. Tổng thị bất đình địa cấp tha giáp thái. Tái nhiệt đằng đằng địa hỏa oa bàng dận khán trứ tề lạc hòa tề珏 thần tình. Tâm trung hữu ti tiện mộ dã hữu ta kì đãi. Đẳng đáo khoái dụng hoàn địa thì hậu. Dận giáp khởi nhất cá ngư hoàn phóng đáo liễu tề lạc địa chủy biên. Khán trứ tề lạc lăng địa nhãn thần. Dận khai khẩu thuyết đạo "Cật ba. Nhĩ dã tân khổ liễu. Giá thị gia thưởng nhĩ địa." Tề lạc nhãn tình thiểm liễu thiểm. Tương ngư hoàn cật liễu tiến khứ. Đê đầu hàm trứ nhất ta biệt dạng địa tình tự thuyết đạo "Tạ tứ gia địa thưởng."

Do vu tề lạc địa đê đầu sở dĩ thác quá liễu dận kiểm thượng na ti đạm đạm địa hồng vựng. Tề珏 hướng dận miết miết chủy. Dận mị trứ nhãn tình khán trứ tề珏. Tất cánh tề珏 hoàn thị thái tiểu. Khán kiến dận giá phúc biểu tình. Hướng tề lạc địa thân biên súc liễu súc. Khán kiến giá dạng. Dận tài khôi phục địa thường thái. Chiêu hô nha đầu môn tương giá ta đông tây triệt hạ khứ.

Dận phẩm trứ hương mính. Khán trứ tề lạc bàng biên địa tề珏 khai khẩu vấn đạo "Gia tảo tựu thính thuyết nhĩ thông tuệ quá nhân. Cấp gia bối thi thính thính?"

Tề珏 tuy nhiên bất đãi kiến dận. Đãn thị tâm lí hoàn thị hữu ta địa. Khán liễu khán tề lạc cổ lệ địa nhãn thần. Tề珏 trát liễu trát nhãn tình. Bối liễu na tô thức địa niệm nô kiều xích bích hoài cổ. Thanh thúy địa đồng âm bối tụng trứ giá hữu ta kích ngang địa thi từ. Cánh nhiên sản sanh

Đặc địa hòa hài cảm giác. Dận khán trứ nhãn thần trung thiểm thước trứ hướng vãng hòa kiên định thần. Tâm trung cánh nhiên đối tha thăng khởi liễu nhất ti hảo cảm. Hựu tảo liễu nhất nhãn hữu ta kiêu ngạo địa tề lạc. Dận giác đắc tương lai tự kỷ địa nhân tử hội bỉ tề珏 canh xuất sắc canh kiện khang.

Bối hoàn giá từ, tề珏 hựu hiển bãi đích cấp dận giải thích liễu nhất biến giá từ đích đại ý, khán khán dận hữu ta thiên chân đích vấn đạo "Tả tả nhĩ bất thuyết yếu giá nhân tựu giá cấp chu du na dạng đích nhân mạ?"

Tề lạc bế thượng liễu nhãn tình, tha/n thật tại bất cảm khán dận đích biểu tình, thâm hấp nhất khẩu khí, tề lạc hữu ta não nộ đích trành trứ tề珏, ngoan ngoan đích trừng liễu tha nhất nhãn, đồng thủ chỉ điểm điểm tha đích ngạch đầu, áp đê thanh âm thuyết đạo "Ngã kim nhật thuyết đích thoại, nhĩ thị bất thị một thính tiến khứ? Na thị tứ a ca, nhĩ bất yếu cấp ngã nhạ ma phiền liễu thành bất?"

Sĩ đầu khán khán dận ngạch kiểm sắc, trang khả liên bạn vô cô đích thuyết đạo "Tứ gia, nhĩ biệt thính tề珏 hồ thuyết, na chích thị" tề lạc tưởng đáo đương thì khang hi đột nhiên giá lâm đương sơ đích tử tước phủ thì dận dã tại bàng biên, đương thì giá thoại, tề珏 dã thuyết khởi quá ứng cai dã thính đáo liễu, hiện tại chẩm yêu bạn? Tề lạc nhu nhu ngạch đầu, dận tuy nhiên ngận bình tĩnh, đãn thị tòng tha đích thân thượng tán xuất đích na chủng áp lực, chân thị ngận đại. Tề lạc đê trứ đầu khinh thanh đích thuyết đạo "Na chích thị ngã đương thì hữu ta thiên chân đích tưởng pháp, nhi thả nhi thả nâm khả bỉ chu du địa vị năng lực cao đa liễu? Ngã giá cấp nâm thị ngã đích vinh hạnh tài thị."

Dận mị trứ nhãn tình khán trứ tề lạc, thuyết đạo "Thiên sắc dã bất tảo liễu珏 dã ứng cai hiết trứ liễu, gia khán kim thiên tha đảo thị đĩnh luy đích, hoàn thị hảo hảo đích hiết trứ ba."

Tề珏 tưởng yếu tái đồng lạc nhất khởi thụy, đãn thị khán đáo giá chủng tình huống, dã bất cảm tái thuyết thoại liễu. Tề lạc liên mang phân phù tề珏 đích nãi nương hảo hảo chiếu cố tha. Tề珏 luyến luyến bất xá đích li khứ liễu, tề lạc tâm trung ám hận, tề珏 khán ngã tương lai chẩm yêu thu thập nhĩ, nhĩ nhượng ngã diện đích giá chủng tình huống, ngã đáo để cai chẩm yêu bạn nha.

Dận tòng lai tựu một kiến quá giá yêu khẩn trương đích tề lạc, tâm lí hữu ti hảo tiếu dã hữu na yêu nhất ti đông tích. Bất quá dận hoàn thị bất cải kiểm sắc đích khán trứ tề lạc mặc bất ngữ. Tề lạc mạn mạn đích kháo cận dận, trạm tại tha bàng biên khinh thanh đích thuyết đạo "Tứ gia, ngã thác liễu, ngã bất cai loạn thuyết thoại."

"Chân đích hiểu đắc thác liễu?" Dận khán trứ tề lạc du nhiên đích hát liễu nhất khẩu trà thủy, mạn mạn đích phóng hạ bôi tử đạm nhiên đích thuyết đạo "Tề珏?"

Tề lạc giảo giảo nha liên mang thuyết đạo "Gia, minh thiên ngã tựu tương tha tống hồi hầu tước phủ."

Dận trạm khởi lai điểm điểm đầu, thuyết đạo "An trí ba." Nhiên hậu tựu hướng nội thất trung tẩu khứ, tề lạc đê thùy trứ đầu hữu ta tang khí đích mạn mạn cân tại dận đích thân hậu, khán dận đích dạng tử, tề lạc minh bạch tự kỷ tuyệt đối thị hảo bất liễu liễu. Mạn trướng nội bão trứ tề lạc khinh khinh địa vẫn trứ hôn hôn dục thụy đích tề lạc đích nhĩ thùy, tại tha/n đích nhĩ biên khinh thanh đích vấn đạo "Chân đích na yêu tưởng giá cấp chu du? Nhĩ chân đích tưởng giá cấp chu du na dạng đích nhân?" Dận đích não hải lí thiểm hiện xuất dương khang đích ảnh tử dụng nha giảo trụ liễu tề lạc tiểu xảo đích nhĩ đóa.

Tề lạc giác đắc hữu ta đông thống, trứu liễu trứu mi trứ nhãn tình nam nam đích thuyết đạo "Na chích thị ngoạn tiếu bãi liễu, ngã bất hỉ hoan đoản mệnh chi nhân phạ tha tái hữu tài hoa dã bất hỉ hoan, ngã tưởng yếu đích thị năng bồi trứ ngã nhất khởi biến lão đích nhân, năng hộ trứ ngã đông tích ngã đích nhân."

Dận nhãn tình thiểm liễu thiểm, tưởng đáo liễu đỗng phòng na vãn tề lạc đích tiễn đoạn đích hoa chúc, tương tha/n bão đắc canh khẩn liễu, tâm trung tưởng đích na cú thoại thủy thủy chung vô pháp thuyết xuất khẩu.

Đệ nhị thiên vô luận tề珏 chẩm yêu nháo, tề lạc hoàn thị phái nhân tương tha tống hồi liễu hầu tước phủ, tịnh cấp đổng thị đái liễu phong tín quá khứ, chúc phù tha/n nhất định yếu cấp tề珏 thỉnh cá hảo đích phu tử. Tề珏 tuy nhiên ngận thị thông tuệ, đãn thị yếu thị bất hảo hảo giáo đạo đích thoại, dã ngận dung dịch xuất sự, tất cánh phạm hạ đại thác đích đô thị thông minh nhân, tề lạc tuyệt đối bất hội dung hứa tề珏 xuất sự đích, nhân thử tề lạc tại cấp đổng thị đích tín trung tối hậu cường điều yếu nghiêm cách đích giáo đạo tề珏, nhượng tha thông tuệ bất ngoại lộ, bất khả thái quá đích xuất phong đầu.

Tề lạc lại dương dương đích thảng tại tháp thượng, bàng biên tần ma ma tại cấp tha/n phiến trứ phiến tử, tề lạc minh bạch tự kỷ dĩ kinh thụy liễu ngận cửu liễu, đãn thị vi thập yêu hoàn giá yêu đích khốn ni? Bế trứ nhãn tình thính trứ ngoại diện đích thiền minh, tề lạc thung lại đích khai khẩu thuyết đạo "Kim niên đích hạ nhật chẩm yêu giá yêu đích nhiệt, giá bất thị cương nhập hạ bất cửu mạ? Nhượng ngã căn bổn đề bất khởi nhất ti đích tinh thần."

Tần ma ma diêu trứ phiến tử đái trứ nhất ti vi tiếu đích khán trứ tề lạc, hồng anh đoan tiến lai nhất ta băng trấn đích tây qua, tần ma ma trứu liễu trứu mi, hồng anh thuyết đạo "Phúc tấn, giá thị hoàng thượng thưởng cấp tứ gia đích, khán trứ giá ta tây qua tựu ngận sa điềm."

Tề lạc vi vi tĩnh khai liễu nhãn tình, khán trứ hồng hồng đích băng băng lương đích tây qua dã hữu ta tâm động, phân phù hồng anh thuyết đạo" án ngã đích hỉ hảo, áp thành trấp, lộng ta toái băng tại lí diện, nhiên hậu tái cấp

Tần ma ma đả đoạn tề lạc thuyết đạo "Phúc tấn, nâm tối cận đích tràng vị bất thái hảo, hoàn thị bất yếu dụng lương đích đông tây liễu."

Tề lạc tưởng đáo tự kỷ tối cận đích trạng thái, vưu kì thị tảo thần đích thì hậu, tề lạc mãnh nhiên tĩnh khai liễu nhãn tình, hữu ta chấn kinh đích khán khán tần ma ma, nhiên hậu bế trứ nhãn tình bàn toán khởi lai, giá bất thị thị tự kỷ tưởng đích na dạng ba?

A a, a a, thùy tại thuyết tề lạc hòa dận chi gian một hữu đối thủ hí, giá bất tựu lai liễu ma, tương lai giá chủng tình huống hội ngận đa đích.

Tái thứ cảm tạ cá vị thân đầu đích phấn hồng phiếu, cúc cung cảm tạ, chân đích dĩ ngã cố sự đích thu tàng hòa đính duyệt lai thuyết năng đắc đáo giá yêu đa đích phiếu, ngã chân thị ý ngoại đích kinh hỉ, tại cảm động đích đồng thì tâm lí dã ngận hữu áp lực, ngã chích năng tẫn lượng tố đáo hảo hảo đích tả hạ khứ, bất nhượng thân môn thất vọng, nhi thả giá cá nguyệt ngã hội mỗi thiên đô lưỡng canh đích.

Chánh văn

Đệ nhị bách chương

Lịch sử chi ngoại

O.nt

Lạc bế trứ nhãn tình bàn toán nhật tử hảo cửu, tài mạn mạn đích tĩnh khai nhãn tình, đái khán trứ tần ma ma. Khán trứ tề lạc đích biểu tình, tần ma ma thán liễu khẩu khí, vi vi đích diêu liễu diêu đầu thuyết đạo "Phúc tấn, hoàn thị truyện thái y tiến phủ ba, giá dạng dã hảo tảo tố an bài."

Tề lạc thính kiến giá thoại, hữu ta tang khí đích đê trứ đầu, giá tài đa đại nha? Chẩm yêu khả năng ni? Tề lạc tương thủ phóng tại liễu phúc bộ, ti hào cảm giác bất xuất lai hữu thập yêu bất đồng. Chích thị như quả lí diện chân đích tàng trứ nhất cá tiểu sanh mệnh đích thoại, na dĩ tự kỷ đích năng lực năng bảo hộ tha mạ? Yếu thị nữ nhân tương lai tựu đắc viễn mông cổ, yếu thị nhân tử như quả bất thị hoằng lịch đích thoại, na tương lai thị bất thị dã hội diện đối đoạt đích giá chủng tràng diện ni?

Hồng anh quan thiết đích vấn đạo "Phúc tấn, nhĩ thân tử bất thư thản mạ?"

Tề lạc thán liễu nhất khẩu khí, diêu diêu đầu, tưởng đáo liễu dận tối cận nhất đoạn hoàn thị đĩnh mang đích, mang trứ hộ bộ đích soa sự, chích yếu nhất tưởng đáo dận hữu ta hỏa nhiệt kì phán đích nhãn tình, tề lạc minh bạch yếu thị chân đích hoài dựng liễu đích thoại, tối cao hưng đích khả năng tựu thị tha liễu ba, yếu bất nhiên tha dã bất hội tử mệnh đích chiết đằng tự kỷ.

Hựu tưởng đáo phủ trung đích sự tình, hiện tại tuy nhiên khán trứ phong bình lãng tĩnh, đãn thị như quả truyện xuất tự kỷ hoài dựng giá kiện sự, na dận đích giá ta nữ nhân hội tiêu đình tài khiếu kì quái ni? Vưu kì thị lí thị, tề lạc mị liễu mị nhãn tình, giá cá hài tử dã hứa bất tại tự kỷ đích kế hoa chi trung, đãn thị như quả na cá cảm thân thủ đích thoại, na

"Tần ma ma, trắc phúc tấn tối cận hữu thập yêu động tĩnh?" Tề lạc tưởng liễu tưởng, tiếp trứ vấn đạo "Hoàn hữu, bị tứ gia kiều sủng quá đích vũ cách cách na? Tam cá nữ nhân nhất xuất hí, ngã khán giá ta nhân một hữu nhất cá tỉnh tâm đích."

Tần ma ma đạm nhiên nhất tiếu thuyết đạo "Phúc, tẫn quản phóng tâm hảo liễu, nô tì hội an bài thỏa đương đích."

Bả hi vọng hoàn toàn đích kí thác tại biệt nhân thân thượng, giá chủng sự tề lạc thị tố bất lai đích chích hữu trảo tại tự kỷ đích thủ trung tài thị tối an toàn. Tề lạc minh bạch thông minh nhân tuyệt đối bất hội tự kỷ thân tự động thủ, sở dĩ lí thị năng y trượng lợi dụng đích nhân tịnh bất đa, tề lạc tử tế đích tưởng liễu tưởng tự kỷ thân biên đích nhân, tha/n môn ứng cai đô đồng lí thị một hữu khiên xả tài thị, na ta lí thị an bài đích nha đầu, tề lạc dĩ kinh đô dĩ khống chế khởi lai liễu, một hữu tha/n đích thủ khẳng ti tiêu tức dã truyện bất xuất khứ.

Tề lạc tái thứ mạc liễu mạc phúc bộ, nam nam tự ngữ đạo "Tuy nhĩ bất thị ngã kì phán đích, đãn thị ngã nhất định hội nhượng nhĩ bình bình an an đích hội nhượng nhĩ xuất sự thụ ủy khuất."

"Tần ma ma, nhĩ truyện thái y tiến phủ ba." Tề lạc nghiêm túc khán trứ tần ma ma thuyết đạo "Hoàn hữu bả ngã viện tử lí đích nha đầu bà tử tái hảo hảo đích thanh tra nhất biến, phàm sự nhất ta kiền hệ đích tựu án bài đáo biệt đích địa phương, trữ khả thác quá, dã năng phóng quá, nhĩ minh bạch?"

Tần ma ma điểm điểm đầu tựu khứ an bài liễu. Hồng anh thử thì tài cương cương địa phản ứng quá lai hữu ta cao hưng địa thuyết đạo" phúc tấn. Nâm chân địa

Tề lạc đả đoạn tha/n địa thoại. "Sự hoàn đắc thái y lai khán tài thị. Nhĩ tiên bất yếu loạn thuyết thoại. Tỉnh địa bất thị địa thoại. Nhạ nhân tiếu thoại." Hồng anh hữu ta bất cam địa điểm điểm đầu. Tề lạc tưởng đáo liễu kinh trung truyện ngôn. Tất cánh dĩ kinh thành thân ngận cửu liễu thả kinh trung dã phát sanh liễu ngận đa bát quái. Hữu dụ thân vương phủ. Trang thân vương phủ. Bát a ca phủ đẳng đẳng. Tề lạc ngận thiểu ngoại xuất thả phủ lí địa hạ nhân chủy ngận nghiêm. Nhân thử tứ a ca phủ lí địa sự hiện tại dĩ kinh một hữu nhân tại quan tâm liễu. Chích thị như quả truyện xuất tự kỷ hoài dựng địa sự giá ta minh nhãn địa nhân ứng cai hội sai đáo nhất ta ba.

Tề lạc thán liễu khẩu khí. Giác đắc na ta đô thị dận cai thao tâm địa sự tình liễu nhượng tha giá yêu địa ẩn nhẫn năng trang ni? Quản hảo phủ lí địa sự. Bảo hộ hảo hài tử cá khoái nhạc địa dựng phụ ba. Tỉnh địa đắc cá ưu úc chứng thập yêu địa. Đối hài tử tương lai dã bất hảo.

Cao toàn thính thuyết phúc tấn thân tử bất sảng lợi. Nhu yếu hoán thái y tiến phủ. Liên mang phái nhân phi bôn khứ thái y viện. Tịnh khiển tiểu tư khứ cấp dận tống tín. Khán trứ tần ma ma hoàn toán bình tĩnh địa thần sắc. Cao toàn tri đạo giá cá tần ma ma tại phúc tấn diện tiền ngận hữu kiểm diện. Thượng tiền cung kính quan thiết địa vấn đạo "Phúc tấn thân tử đáo để như hà? Dụng bất dụng tiên chuẩn bị ta dược tài thập yêu địa?"

Tần ma ma đạm nhiên nhất tiếu thuyết đạo "Giá tựu bất dụng cao quản gia đa đam tâm liễu. Dã hứa hội hữu ta hảo sự phát sanh ni."

Cao toàn tưởng liễu tưởng. Nhiên hậu trương đại liễu chủy ba. Nam nam địa thuyết đạo "Giá thị chân địa?"

Tần ma ma khán liễu nhất nhãn cao toàn, dụng thủ chỉ điểm liễu điểm tự kỷ đích chủy, nhiên hậu khinh thanh thuyết đạo "Giá sự hoàn thị nhượng phúc tấn tự kỷ đồng tứ gia thuyết hảo, nhĩ ứng cai minh bạch đích?" Cao toàn liên liên điểm đầu, bất quá tưởng đáo tề lạc sanh bệnh đích tiêu tức dĩ kinh truyện đáo chủ tử na liễu, tưởng đáo tự kỷ chủ tử âm lãnh nghiêm túc đích thần tình, cao toàn hồn thân đô tại mạo lãnh khí, bất quá giá sự tha khả bất cảm tiên đồng dận thuyết, phủ tắc đắc tội liễu phúc tấn, na toàn đê đầu trường thán liễu nhất khẩu khí, chủy chẩm yêu giá yêu đích khoái nha, cao toàn sấn trứ một nhân tại bàng biên đả liễu nhất hạ chủy ba, đối vu chủ tử chi gian đích sự, cao toàn giác đắc tự kỷ đích não đại thật tại thị bất cú dụng, chích cầu bất thành vi xuất khí dũng tựu hảo.

Tất cánh thị hoàng tử phúc tấn hữu truyện hoán, sở dĩ thái y ngận khoái tựu đáo liễu. Tề lạc thử thì dĩ kinh thảng tại liễu sàng thượng, phóng hạ liễu đạm tử sắc đích bạc sa liêm. Thái y tiên hướng tề lạc thỉnh an hậu, tài lai đáo liễu sàng tiền, khinh thanh thuyết đạo "Tứ phúc tấn tương thủ thân xuất tức khả, nô tài vi tứ phúc tấn chẩn mạch."

Tề lạc giảo liễu giảo chủy thần, mạn mạn đích tương ca bạc thân xuất, thái y khán trứ kiều nộn tiêm tế đích thủ oản, tán phát trứ đạm đạm đích hương khí, thái y tâm trung ám thán, yếu thuyết tứ phúc tấn đích dung mạo khả thị tại hoàng tử phúc tấn trung nhất đẳng nhất đích, chích thị bất đắc tứ a ca đích đông sủng. Định liễu định thần, thái y tương thủ khinh

Tại tề lạc đích thủ oản thượng, vi bế trứ nhãn tình mạc liễu nhất hạ mạch bác, bất do đắc tình, hoán liễu nhất chích thủ hữu tử tế đích mạc liễu mạc mạch bác.

Nhiên hậu quỵ tại sàng tiền, cao thanh hạ hỉ đạo "Cung hỉ tứ phúc tấn, nâm giá thị hữu liễu thân tử liễu."

Thính kiến thái tử giá yêu thuyết, tuy nhiên tâm lí dĩ kinh hữu liễu chuẩn bị, đãn thị tề lạc hoàn thị bất do đích mạc liễu mạc phúc bộ, nhiên hậu lược đái nhất ta hưng phấn đích vấn đạo "Nhĩ thuyết đích khả thị chân đích?"

"Nô tài vạn bất cảm khi man tứ phúc tấn, nâm giá sự chân đích hữu liễu, nhi thả dĩ kinh nhất cá đa nguyệt liễu, tối khả hỉ đích thị tứ phúc tấn, nâm mạch bác ổn định, thân tử ngận hảo, giá nô tài thị cảm đam bảo đích."

Tề lạc hữu ta cẩn thận tiểu tâm đích khai khẩu thuyết đạo "Na thái y hoàn thị cấp ngã khai ta bổ dược ba, tất cánh ngã đĩnh bất dịch đích,"

Thái y điểm điểm đầu, nhiên hạ khứ tả phương tử liễu. Nhiên hậu hựu đối tề lạc giao đại liễu kỉ cú, tề lạc phân phù tần ma ma cấp thái y tống thượng thưởng ngân, thái y thôi từ bất quá, tài thu liễu hạ lai. Đẳng đáo thái y tẩu hậu, tề lạc liêu khai liễu liêm tử, hồng anh đẳng nhân đô hướng tề lạc hành lễ đạo hạ, tề lạc bãi liễu bãi thuyết đạo "Giá tất cánh dã thị hỉ sự, đô hữu thưởng, chích thị sảo sảo vãn nhất ta tái thưởng, tất cánh giá sự ngã tưởng thân tự cáo tố tứ gia."

Tần ma ma khán trứ thái y khai đích chu quy củ đích bổ dược phương tử diêu liễu diêu đầu, tề lạc yếu liễu quá lai, khán liễu lưỡng nhãn, tựu phóng đáo nhất bàng thuyết đạo "Tần ma ma, giá ta bổ dược thập yêu đích, ngã thị bất dụng đích."

Tần ma ma tưởng khuyến khuyến, đãn thị tưởng đáo liễu tề lạc đích cá tính dã diêu liễu diêu đầu, chích yếu thân tử hảo, thiểu cật ta bổ dược dã thị hành đích, nhi thả tần ma ma tri đạo tự kỷ dã hữu ta bí pháp, nhất định bất hội nhượng tề lạc xuất vấn đề.

Tề lạc đối tần ma ma thuyết đạo "Cấp ngã ngạch nương tống cá tín, cánh giá dã thị tha môn đích ngoại tôn ngoại tôn nữ." Tần ma ma điểm liễu điểm đầu, phái nhân tống tín khứ liễu.

Thiên hoàn một hắc, dận tựu hồi đáo liễu phủ lí, khán kiến cao toàn kiểm sắc âm trầm đích thuyết đạo "Phúc tấn, hựu xuất thập yêu sự liễu? Nhĩ môn giá ta nô tài đáo để thị chẩm yêu đương soa đích? Cấp gia báo liễu tín, hậu diện tựu một hữu âm tín liễu, thái y đáo để chẩm yêu thuyết đích? Yếu thị tha/n chân đích xuất liễu thập yêu sự, khán gia chẩm yêu thu thập nhĩ môn."

Cao toàn sát sát ngạch đầu thượng đích lãnh hãn, tưởng yếu cáo tố dận thật tình, đãn thị tưởng đáo tề lạc na tự tiếu phi tiếu đích nhãn tình, quỵ tại địa thượng thuyết đạo "Hồi chủ tử đích thoại, phúc tấn, phúc tấn ứng cai một sự, thái y thị diện đái tiếu dung tẩu đích."

Dận lăng liễu nhất hạ, giác đắc giá sự hữu ta hề khiêu, âm trầm trứ kiểm đả lượng trứ cao toàn bán thưởng, lãnh hanh liễu nhất thanh, chuyển thân tiến liễu nội trạch. Tiến liễu tề lạc đích viện tử tựu thính kiến du nhiên đích cổ tranh chi thanh, dận trú túc liễu bán thưởng, tử tế đích thính liễu thính, giác đắc tranh âm hữu ta mê mang ám hàm trứ nhất ti hỉ ý.

Dận vấn bàng biên đích tiểu nha đầu thuyết đạo "Phúc tấn thị tại đạn tranh mạ?" Tiểu nha đầu đê đầu khinh thanh thuyết đạo "Hồi gia đích thoại, phúc tấn chánh tại nhạc thất, nô tì khứ cấp nâm thông truyện?"

Dận diêu liễu diêu đầu, kính trực đích tẩu đáo nhạc thất, khán kiến tề lạc chánh xuyên trứ nhất thân hữu ta khoan tùng đích đạm tử sắc đích kì bào, sơ trứ nhất cá tùng tán đích phát kế, thượng diện chích dụng liễu nhất căn trân châu phát sai cố định. Cổ tranh bàng tịnh một hữu điểm nhiên huân hương, song hộ thị đả khai đích, thượng diện quải trứ lưỡng cá độc đặc đích phong linh, hạ nhật đích vãn phong khinh khinh xuy động, phong linh phát xuất thanh thúy đích hưởng thanh, nhi song tiền bạc bạc đích quyên sa dã tùy phong phiêu động.

Tề lạc khán kiến dận hậu, đình hạ liễu song thủ, kiểm thượng hữu nhất ti tu sáp đích khán trứ dận. Khán trứ nhãn tình lí thấu xuất nhất ti hỉ duyệt nhất ti mê mang đích tề lạc, tại khán khán chu vi đích hoàn cảnh, dận giác đắc tâm phảng phật chiến động liễu nhất hạ. Dận mạn mạn đích kháo cận tề lạc, lai tha/n đích thân hậu, tọa tại không xuất đích bán cá trường đắng thượng, tịnh tòng hậu diện dụng song thủ hoàn thượng liễu tề lạc đích yêu chi, tương tha/n khấu tiến tự kỷ đích hoài lí. Đầu để trứ tề lạc đích kiên bàng khinh thanh đích vấn đạo "Nhĩ chẩm yêu liễu? Vi thập yêu na yêu đích mê mang? Chân đích bất thư phục mạ? Thái y chẩm yêu thuyết đích?"

Thính đáo dận nhất liên xuyến đích phát vấn, tề lạc hướng tha đích hoài lí kháo kháo, cảm giác đáo dận tương tha/n lâu đích canh khẩn liễu ta, tề lạc tương thủ phóng tại liễu dận bão trứ tự kỷ đích thủ thượng, đê thanh nam nam đích thuyết đạo "Ngã tứ gia, ngã hoài dựng liễu."

Dận mãnh nhiên đích tĩnh đại liễu nhãn tình, bán nữu quá tề lạc đích đầu, khán trứ tha/n đích nhãn tình, hữu ta kích động địa vấn đạo "Nhĩ thuyết thập yêu? Nhĩ tái thuyết nhĩ biến?"

Tề lạc trực trực đích khán trứ dận, nhất tự nhất cú đích thuyết đạo "Ngã hoài dựng liễu, giá thị chân đích, thái y dĩ kinh thỉnh quá mạch liễu."

Dận bế liễu hạ nhãn tình, nhiên hậu mãnh nhiên chân khai, thân thủ tương tiền diện trác tử thượng đích cổ tranh nhất hạ tử tảo đáo liễu địa thượng, chích năng phanh đích nhất thanh, tề lạc tâm trung nhất ám, hữu ta tự trào đích tiếu tiếu, tha chẩm yêu hội hưng phấn ni? Tha hựu bất thị một hữu đương quá phụ thân. Dận tương tề lạc bão thượng liễu nguyên lai phóng cổ tranh đích trác tử, nhân vi trác tử yếu bỉ đắng tử cao thượng nhất ta, sở dĩ tề lạc thử thì đảo thị đồng dận cao đê kỉ hồ tương phảng.

Dận diện đối diện đích khán trứ tề lạc bán thưởng, nhiên hậu dụng thủ khinh khinh đích phù thượng tề lạc đích phúc bộ, nam nam tự ngữ đạo "Gia hữu nhân tử liễu? Gia chân đích hựu hữu đích tử liễu?"

P khánh chúc, ngã cánh nhiên tả đáo liễu đệ nhị bách chương, khán lai ngã đích thật lực hoàn thị ngận cường đích, a a, tề lạc chung vu hoài dựng liễu, dận hội mãn ý đích, tuy nhiên hữu ta tiểu, đãn thị ngã bảo chứng ngã thị bất hội an bài cẩu huyết kịch tình đích, sở dĩ hội bình an, hãn, ngã chân thị ái kịch thấu, bất hội chế tạo huyền niệm. A a, vãn thượng hoàn hữu nhất chương.

Vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!

O.nt

Chánh văn

Đệ nhị bách linh nhất chương

Phong khởi kinh thành

Tề lạc đê trứ đầu khán trứ dận禛 khinh phủ tự kỷ phúc bộ đích thủ, tuy nhiên một hữu khán đáo tha đích biểu tình, đãn thị tề lạc khước khả dĩ thanh tích đích cảm giác đáo dận禛 na chủng hân hỉ, tưởng đáo liễu lánh nhất chủng khả năng, tề lạc đê thanh thuyết đạo "Tứ" giảo giảo chủy thần, tiếp trứ thuyết đạo "Gia, khả năng hội thị nữ nhân, nhĩ"

"Bất hội đích, gia hữu giá chủng tự tín nhất định hội thị nhân tử, gia thị gia thị hoàng tử, thượng thiên bất hội giá yêu khuy đãi gia đích, tha nhất định sự gia đích đích tử." Dận禛 mạc trứ tề lạc đích phúc bộ, khinh thanh nhi kiên định đích thuyết đạo.

Tề lạc sĩ đầu khán liễu khán dận禛, phản bác đích thoại một hữu thuyết xuất lai, toán liễu, tiên nhượng tha cao hưng nhất hạ ba, phản chánh đáo thì hậu sanh liễu nữ nhân xuất lai dã bất năng tái bả tha/n tắc tiến khứ trọng tân tổ trang. Nhi thả, tề lạc ám tự thệ, nữ nhân dã hảo, chẩm yêu đô bất hội nhượng tha/n viễn giá mông cổ.

Thính trứ duyệt nhĩ đích phong linh thanh, khán trứ tùy trứ vãn phong khinh khinh phiêu dương đích sa liêm, tề lạc hựu khán liễu khán dận禛 na kinh hỉ kì phán đích biểu tình, tề lạc giác đắc giá dã thị nhất chủng hạnh phúc ba. Đối vu giá cá tại lịch sử trung, bất hội xuất hiện đích hài tử, giá nhượng tề lạc hữu ta đam tâm, hại phạ hội tại tự kỷ hoài dựng đích thì hậu xuất thập yêu sự, tuy nhiên dĩ kinh tế tâm thỏa đương đích an bài liễu, đãn thị tề lạc thị bất cảm tiểu khán cổ nhân đích trí tuệ đích. Nhân vi hữu trứ chủng chủng đích đam tâm, tề lạc tại vãn phạn đích thì hậu cật đích ngận thị mạn bất kinh tâm, dận禛 tương nhất thiết đô khán tại liễu nhãn lí, tịnh một hữu thuyết thập yêu.

Chích thị tại vãn thượng tề lạc thục thụy đích thì hậu, dận禛 tĩnh khai nhãn tình khán liễu tha/n bán thưởng, đê đầu khinh vẫn liễu nhất hạ tề lạc đích tiệp mao, khinh thanh thuyết đạo "Nhĩ yếu tương tín gia, gia nhất định hội hộ trứ nhĩ đông tích nhĩ, bất hội nhượng nhĩ hòa nhân tử thụ đáo thương hại." Dận禛 thảng tại liễu tề lạc thân biên, lạp khởi liễu tha/n đích thủ, khán kiến tề lạc thủ oản thượng đái trứ na cá tha tống đích đàn mộc phật châu, dận禛 chủy giác lộ xuất nhất ti tiếu ý, toản khẩn tề lạc đích đích thủ, bế thượng nhãn tình, ám ám địa thuyết đạo, ngạch nương, ngã chung vu hựu hữu đích tử liễu, nhi thả thị ngã thị tề lạc sanh hạ đích, ngã li na cá vị trí canh cận nhất bộ liễu, ngạch nương, nhĩ phóng tâm, ngã bất hội thất khứ đế vị đích.

Khang hi tương chiết tử trọng trọng đích suất đáo liễu. Địa thượng, lí đức toàn khán trứ khang hi bất cảm sáp thoại, chích năng mặc mặc vô thanh đích trạm tại na. Khang hi khán trứ địa thượng đích chiết tử, nam nam tự ngữ đạo "Thái tử, giá tựu thị trẫm đích thái tử, tương lai thiên hạ đô thị tha đích, vi thập yêu khước tần tần đích hướng hộ bộ tá tiễn tu trang tử, nan đạo tha bả tâm tư đô dụng tại liễu hưởng thụ thượng? Hoàn thị tha cố ý ẩn tàng tha đích chí hướng, bả trẫm đương thành bất tương tín trẫm."

Khang hi trường thán nhất thanh, đối lí đức toàn vấn đạo "Nhĩ trẫm thập yêu thì hậu khuy đãi quá thái tử, tha đích cật xuyên dụng độ xử xử đích bỉ chiếu trẫm, nhi thả lăng phổ thị thái tử ma ma đích nhân tử, trẫm nhượng tha đương nội vụ phủ tổng quản, tựu thị đam tâm hữu nhân khuy đãi liễu tha, tha giá thị yếu kiền thập yêu, nan đạo trẫm tựu dung bất hạ nhất cá năng kiền đích thái tử?"

Lí đức toàn tri đạo thử thì bất phương tiện đáp thoại thập yêu đô thị thác đích, nhân thử kiểm khởi liễu địa thượng đích chiết tử, nhiên hậu cấp khang hi đoan thượng liễu nhất bôi hữu bào băng đích tây qua trấp, diện đái nhất ti tiếu ý đích thuyết đạo "Hoàng thượng, giá hoàn thị tứ phúc tấn na đắc lai đích pháp tử ni, giá tại thịnh hạ dụng, hoàn chân thị lương khoái, cung lí hảo đa nương nương đô hỉ hoan, phân phân hướng nô tài đả thính thị na cá nhân tố đích, nô tài thị hiểu đắc tứ phúc tấn đích tính tử đích, sở dĩ hảo dung dịch tài nhẫn trụ một thuyết."

Khang hi dã giác đắc tâm lí ngận não hỏa, sở dĩ nã khởi liễu tây qua trấp nhất ẩm. Nhi tẫn, lập mã tựu đắc thanh sảng liễu bất thiểu, khán trứ bôi tử tưởng đáo liễu tề lạc na chân thị bất ái xuất phong đầu đích cá tính, ám ám đích thán khí, như quả thái tử thân thượng hữu trứ giá chủng trầm ổn, bất vi ngoại vật sở hoặc na cai đa hảo, yếu thị đương sơ khang hi tùy tức diêu diêu đầu, phóng hạ liễu bôi tử, tùy khẩu vấn đạo "Trẫm dã hảo cửu một thính đáo na nha đầu đích sự liễu? Giá nha đầu đảo thị chân lão thật nha, đô bất thuyết tiến cung lai cấp trẫm thỉnh an, chẩm yêu? Hoàn tại phẫn khả liên?"

Lí đức toàn khán kiến khang hi đích tình tự dĩ kinh hảo chuyển, đái trứ tiếu ý thuyết đạo ". hoàng thượng thính thuyết khai xuân đích thì hậu, tứ phúc tấn khả thị đại tu liễu tứ hoàng tử phủ, cư thuyết hiện tại đích tứ hoàng tử phủ tuy nhiên nan cải thanh u, đãn thị đa liễu ta noãn ý hòa thư thích." Khán trứ khang hi thiêu liễu thiêu mi, lí đức toàn nhẫn trụ tiếu ý tiếp trứ thuyết đạo "Nhi thả, trí viễn hầu đích đích tử chích khứ liễu tứ a ca phủ nhất thiên, tựu bị tứ phúc tấn tống hồi liễu hầu phủ, tịnh thả trí viễn hầu chuyên môn thỉnh liễu phu tử, giáo đạo đích tử quy củ ni."

Thính kiến giá thoại, khang hi dã bất do đắc lộ xuất liễu tiếu ý, diêu đầu thuyết đạo ". na cá tòng tiểu bị na nha đầu giáo dưỡng trường đại đích ky linh thông tuệ đích tề珏 nhất định cấp lão tứ khổ đầu cật liễu, trẫm hoàn chân tưởng khán khán lão tứ đương thì đích kiểm sắc ni."

Lí đức toàn đái trứ hưng. Phấn đích thuyết đạo "Hoàng thượng, hoàn hữu hảo tiêu tức ni, cương cương nô tài đắc đáo âm tín tứ phúc tấn hữu hỉ liễu."

Khang hi nhất thính, liên mang vấn đạo "Nhĩ thuyết thập yêu? Na nha đầu hữu thân tử liễu? Giá cá chuẩn mạ?"

"Thái y dĩ kinh thỉnh quá mạch liễu, thiên chân vạn xác, nhi thả thân tử ngận hảo, nhất định hội bình an đích vi tứ gia đản hạ huyết mạch đích." Lí đức toàn hướng khang hi kiến nghị đạo "Yếu bất nhiên, hoàng thượng triệu thái y lai vấn vấn?"

Khang hi cương tưởng nhượng lí đức toàn khứ truyện thái y, tùy tức tưởng đáo dận禛, khang hi diêu liễu diêu đầu thuyết đạo "Giá thị hỉ sự, trẫm tâm lí cao hưng tựu hảo, lão tứ hoàn thị tựu giá dạng ba. Bất quá na nha đầu đảo thị chân tranh khí, giá tài thành hôn đa cửu, cánh nhiên hữu liễu thân tử, hảo, hảo, trẫm khán na nha đầu tựu thị cá hữu phúc khí đích."

Khang hi vi vi tiếu tiếu, đê thanh tiếp trứ thuyết đạo "Khán lai lão tứ dã một thiểu chiết đằng, trẫm đích giá cá nhân tử nhân tức, a a, chân thị thiên tác chi hợp, bàn phối."

"Nhĩ khứ tòng trẫm đích nội khố lí thiêu tuyển thượng hảo đích dược tài, cấp lão tứ na tống" khang hi đốn liễu đốn, thán liễu nhất khẩu khí, cải khẩu thuyết đạo "Cấp trí viễn hầu tống tựu thuyết trẫm tri đạo tha phu nhân sản tử hậu thân tử bất hảo, đặc ý thưởng cấp tha đích, trí viễn hầu thị minh bạch nhân, ứng cai đổng trẫm đích ý tư."

Lí đức toàn điểm điểm đầu, hạ khứ bạn sự liễu. Khang hi mạc liễu mạc thủ oản thượng đích phật châu, nam nam tự ngữ đạo "Hoàng phụ nan vi, hoàng phụ nan vi, lão tứ bất năng xuất đầu, bất quá, trẫm chân đích cao hưng, nhĩ dã hội cao hưng ba."

Khang hi kế tục phê khởi liễu chiết tử, khán trứ giang nam đích mật báo, khang hi đốn liễu đốn bút, tùy tức tưởng đáo liễu tề lạc giá yêu khoái tựu hữu liễu thân tử, giác đắc hoàn thị ứng cai áp nhất áp, khang hi khán trứ lí đức toàn tòng tân tiến lai, vấn đạo "Sự tình đô bạn thỏa liễu?"

"Hồi hoàng thượng đích thoại, nô tài dĩ kinh bạn thỏa đương liễu, truyện chỉ đích khả năng dĩ kinh đáo hầu tước phủ liễu, nô tài thiêu tuyển đích dược tài đô thị thượng đẳng đích, thỉnh hoàng thượng phóng tâm tựu thị."

Khang hi trầm ngâm liễu bán thưởng, nhiên hậu đối lí đức toàn phân phù đạo "Nhĩ tương trẫm bất mãn ý giang nam đích sự thấu cấp thái tử." Lí đức toàn hữu ta nghi hoặc đích khán trứ khang hi, khang hi khinh thanh thuyết đạo "Lão tứ dã ứng cai xuất kinh liễu, chích thị na nha đầu hi vọng lão tứ năng hộ đích trụ ba, bất quá na nha đầu dã bất thị nhâm nhân khi đích nhân, phân phù hạ khứ, hảo hảo bảo hộ tứ phúc tấn, yếu thị xuất liễu thập yêu sự, trẫm tuyệt bất khinh nhiêu, nhi thả ngại nhãn cảm thân thủ đích, đô cấp trẫm trừ liễu, hiện tại tối trọng yếu đích tựu thị tứ phúc tấn đỗ tử lí đích hài tử, kì tha đích trẫm hội an bài đích."

Tứ phúc tấn hữu liễu thân tử đích sự ngận khoái tựu truyện biến liễu kinh thành, bất minh tựu dĩ đích nhân giác đắc bất thụ sủng đích tứ phúc tấn vận khí hoàn chân hảo, nhi nhãn minh đích nhân, dã tại ám tự sai trắc trứ dận禛 đáo để hữu thập yêu tưởng pháp.

Dận tự khán trứ cửu a ca, thán khí đạo "Giá sự tuyệt đối hữu hề khiêu, yếu thị tứ tẩu chân thị đản hạ đích tử, na trí viễn hầu tuyệt đối bất hội bất thiên bang tứ ca đích."

Cửu a ca khán khán dận tự thuyết đạo "Bát ca, nhĩ hoàn thị tưởng đích thái đa liễu, lăng trụ tuy nhiên chưởng trứ hộ quân doanh, đãn thị hoàng a mã bất hội bất an bài đích, nhi thả tứ ca dã một thập yêu đại chí hướng, chích thị lão thật đích bạn soa, ngã khán đối thái tử, dã chích thị diện thượng đích sự, thái tử tối cận dã một thiểu tác tứ ca, nhi thả" cửu a ca áp đê thanh âm thuyết đạo "Nhi thả, thái tử yếu bả tứ ca chi đáo giang nam khứ, nhi tứ ca dã dĩ kinh đáp ứng liễu, nhưng hạ hữu thân tử đích tứ tẩu độc tự tại kinh, nhĩ tưởng tưởng lăng trụ đích phản ứng, ngã khán thái tử dã bất kiến đắc tựu tín nhâm tứ ca."

Dận tự trứu liễu trứu mi, tưởng đáo liễu bình thì dận禛 đích thanh tĩnh lãnh đạm, hảo tượng tùy thì yếu tị thế xuất gia đích dạng tử, thán khí đạo "Dã hứa ba, bất quá giá dạng dã hảo, thái tử đáo hoàn thị tẩu liễu nhất bộ thác kì, kì thật yếu chân đích thiện đãi tứ ca, nhi tứ tẩu tái đản hạ đích tử, hoàng a mã tựu thị hữu an bài, dĩ trí viễn hầu đối hộ quân doanh hòa cấm vệ quân đích ảnh hưởng lai thuyết, bất kiến đắc tựu khởi bất đáo ti hào đích tác dụng."

"Bát ca, giá thoại thuyết đích đối, kì thật thái tử đối tứ ca dã bất kiến đắc phóng tâm." Cửu a ca tưởng liễu tưởng tiếp trứ thuyết đạo "Nhi thả giang nam đích sự, đảo hoàn chân đích đắc tứ ca giá cá lãnh diện hoàng tử khứ, bất quá, cha môn dã đích tiểu tâm ta, tỉnh đích bị tứ ca trảo trụ liễu bả bính, na dạng đối bố cục dã thị hữu ảnh hưởng đích, tất cánh giang nam khả thị cha môn đích cường lực hậu viên."

Dận tự điểm liễu điểm đầu, đối cửu a ca thuyết đạo "Hảo hảo an bài nhất hạ ba, dĩ tứ ca giác chân đích tính tử khủng phạ giang nam đích sự bất hội na yêu khinh dịch địa tựu phóng quá khứ." Cửu a ca điểm điểm đầu tựu xuất khứ an bài liễu, dận tự nam nam đích tự ngữ đạo "Khán trứ tứ ca na phảng phật tùy thì đô hội xuất gia tị thế đích dạng tử, ứng cai đối một thập yêu tưởng pháp tài thị, hiện tại mục tiêu hoàn thị thái tử tái bất quá yếu thị"

Dận tự chuyển liễu chuyển nhãn tình, lai đáo liễu bát phúc tấn na, khán đô một khán trạm tại bát phúc tấn cân tiền phiến phiến tử đích tề trân nhất nhãn, tựu đối tứ chu đích nha đầu môn huy thủ, nhượng tha/n môn thối liễu hạ trân đại đại đích nhãn tình lí ủy khuất đích khán trứ bát a ca, bát phúc tấn lập liễu lập nhãn tình thuyết đạo "Gia nhượng nhĩ hạ khứ, một thính kiến mạ? Chỉnh thiên hồ mị đích dạng tử, dã bất tri đạo cấp thùy khán đích, nhĩ yếu hiểu đắc nhĩ đích thân phân." Tề trân đê đầu hàm trứ lệ thủy, hành lễ cáo thối liễu.

Dận tự tọa tại na du nhàn đích hát trứ trà thủy, khán kiến tề trân thối liễu xuất khứ, sảo sảo đích trứu liễu trứu mi, bát phúc tấn thiêu thiêu mi thuyết đạo "Chẩm yêu? Gia tâm đông liễu? Na ngã tương tha/n tái khiếu tiến lai?"

Dận tự lạp trụ liễu bát phúc tấn đích thủ, thuyết đạo "Nhĩ hoàn bất hiểu đắc gia, giá ta sự hoàn bất thị nhĩ thuyết đích toán, chích thị tha/n tất cánh thị trí viễn hầu đích chất nữ, dã bất hảo thái quá phân."

"Giá gia tựu bất tri đạo liễu, trí viễn hầu đương sơ một quật khởi đích thì hậu, tề trân đảo thị ngoan ngoan đích khi phụ quá tha đích ái nữ, như kim đích tứ tẩu ni? Dĩ trí viễn hầu đích tính tử, tha thị tuyệt đối bất hội vi tề trân xuất đầu đích." Bát phúc tấn khán trứ dận tự giải thích đạo.

Dận tự đạm nhiên nhất tiếu, thuyết đạo "Tứ tẩu hữu liễu thân tử, nhĩ đồng tứ tẩu tại khuê các thì tựu thị tương thức, nhi tứ ca yếu nam hạ, nhĩ bất phương đa khứ tứ tẩu na bồi bồi tha/n dã hảo."

Bát phúc tấn lăng liễu nhất hạ, tưởng đáo liễu tự kỷ, thán khí thuyết đạo "Tha/n đảo chân thị cá hữu năng nại đích, giá tài thành thân đa cửu, hựu bất đắc tứ ca đích đông sủng, giá tựu hữu liễu? Hoàn chân thị hảo phúc khí." Khán khán dận tự, bát phúc tấn hữu ta ủy khuất, hữu ta vô nại, tự kỷ chẩm yêu tựu giá yêu đích bất tranh khí nha, đáo hiện tại dã một cá âm tín.

"Giá sự thị cấp bất lai đích, gia đô bất cấp." Dận tự phách phách bát phúc tấn đích thủ an úy đích thuyết đạo "Nhĩ tiên bất yếu cấp, một sự đích. Bất quá tứ tẩu na thị bất thị hữu thập yêu thiên phương, năng giá yêu khoái tựu hữu liễu? Tất cánh trí viễn hầu khả thị đắc đáo tài thần đích ân tứ, yếu thị hữu thập yêu thiên phương đích thoại, cha môn dã khả dĩ thí thí, dã hứa nhĩ dã hữu âm tín liễu ni?"

Bát phúc tấn tưởng tưởng giác đắc dã thị giá yêu hồi sự, điểm đầu thuyết đạo "Vu tình vu lí ngã dã ứng cai khứ nhất tranh tứ tẩu na, yếu thị năng hữu pháp tử na tựu thái hảo liễu."

Dận tự mãn ý đích điểm điểm đầu, nhãn tình thiểm liễu thiểm, giác đắc hữu ta sự hoàn chân đích an bài nhất hạ.

Ps cương tài truyện đích thái cấp liễu, sở dĩ xuất liễu thác, bão khiểm, tề lạc hoài dựng tối trứ cấp đích phản nhi thị giá ta chuẩn bị đoạt đích đích hoàng tử, a a ngận hữu hỉ cảm đích thiết định ba.

Chánh văn

Đệ nhị bách linh nhị chương

Tằng tằng bảo hộ

Dận禛 tại thư phòng thân tự động thủ chỉnh lí trứ công bàng biên trạm trứ đích cao phúc, dận禛 tùy ý đích khai khẩu vấn đạo "Trí viễn hầu na dã ứng cai đắc liễu âm tín liễu ba?"

"Hồi gia đích thoại, trí viễn hầu phu nhân đái liễu hảo đa trân quý đích dược tài dĩ kinh lai phủ thượng liễu, thính phu nhân đích ý tư, phảng phật trí viễn hầu vãn thượng hội lai." Cao phúc đê trứ đầu, khinh thanh thuyết đạo "Chủ tử, cư thuyết tối cận trí viễn hầu ngận thị mang lục, hảo tượng tại chuẩn bị trứ thập yêu? Hoàng thượng dã kinh thường triệu kiến trí viễn hầu, chích thị thật tại thị vô pháp tham thính đô đàm liễu ta thập yêu?"

Dận禛 trứu liễu trứu mi, tưởng đáo liễu lăng trụ ám địa lí đích biểu hiện, nghiêm túc đích phân phù đạo "Bất cai tham thính đích tựu bất yếu tham thính, na tất cánh thị phúc tấn đích gia nhân, dĩ trí viễn hầu đích tì khí chẩm yêu đô bất hội tố xuất đối phúc tấn bất lợi đích sự tình, nhi thả bất yếu đả tham hoàng a mã đích sự, giá tất cánh thị phạm kị húy đích, chí vu trí viễn hầu phủ đích sự" dận禛 tưởng liễu tưởng tiếp trứ thuyết đạo "Tựu tiên khán trứ ba."

Cao phúc điểm điểm đầu, dận禛 tọa tại y tử thượng, dụng thủ nhu liễu nhu ngạch đầu, tề lạc hữu liễu thân tử, thị trị đắc cao hưng địa sự, chích thị tưởng đáo liễu thái tử cánh nhiên an bài tự kỷ xuất kinh, giá cá thì hậu

Dận禛 mị liễu mị nhãn tình, hảo bất dung dịch đắc đáo đích chỉ vọng, chẩm yêu dã bất năng nhượng nhân sáp thủ phá phôi, nhi thả dận禛 minh bạch đổng thị đái lai đích na ta trân quý đích dược tài, đại bộ phân tuyệt đối thị xuất tự khang hi đích thưởng tứ. Tề lạc đích cá tính, khán trứ tuy nhiên tinh minh, đãn thị hữu ta sự dã bất thị thái tại ý, bất năng nhượng tha/n xuất nhâm hà đích thiểm thất, dận禛 chuyển liễu chuyển ban chỉ, khai khẩu thuyết đạo "Phân phù hạ khứ, hiện tại tối trọng yếu đích tựu thị phúc tấn hòa tha/n đỗ tử lí đích hài tử, yếu thị gia đích na ta cá huynh đệ sấn trứ gia bất tại kinh thành, cảm xuất thủ đích thoại, tựu cấp gia hảo hảo địa giáo huấn, yếu thị phúc tấn xuất liễu thập yêu sự, nhĩ ứng cai hiểu đắc gia đích thủ đoạn đích."

"Thỉnh chủ tử phóng tâm, nô tài dĩ kinh an bài. Nhân thủ kháo cận phúc tấn liễu." Cao phúc khán khán hữu ta âm ngoan đích dận禛, đê trứ đầu khinh thanh thuyết đạo "Chích thị chủ tử, phúc tấn đích bồi giá tần ma ma khả thị cá tinh minh lệ hại đích, hữu lưỡng cá nhân dĩ kinh bị tha/n an bài đáo biệt xử, nhi thả nô tài an bài đích nhân căn bổn tựu cận bất liễu phúc tấn cân tiền, chủ tử nhĩ khán."

Dận禛 đích nhãn thần hữu ta hân úy đích thiểm hiện liễu. Nhất hạ, đãn thị ngận khoái khôi phục liễu bình tĩnh, khai khẩu thuyết đạo "Tần ma ma tất cánh thị phúc tấn đích bồi giá, chẩm yêu dã bất hội hại phúc tấn tựu thị liễu, nhi thả tha/n ứng cai dã thị hữu ta lai đầu đích, nhĩ an bài đích nhân thủ yếu tiểu tâm, bất quá tuy nhiên kháo bất thượng phúc tấn, đãn thị dã bất năng sơ hốt liễu, dã hứa na ta nhân tại hữu ta thì hậu tựu dụng đích thượng ni."

Dận禛 tưởng liễu tưởng tiếp trứ phân phù đạo "Kí nhiên. Phúc tấn na sáp bất thượng thủ, na tựu đa chú ý ta kì tha đích sự ba, vưu kì thị na ta hoàng tử phúc tấn đáo phóng tham vọng, tòng tiến liễu gia đích phủ khai thủy tựu cấp gia chú ý liễu, yếu thị phủ lí hữu nhân bất hiểu sự đích thoại? Gia khả thị tối hận bối chủ đích nô tài."

Cao phúc tâm trung nhất khẩn, tha khả thị thái minh bạch tự kỷ chủ tử đích thủ đoạn liễu,. Đãn thị diện thượng bất cảm hữu nhâm hà đích dị nghị, bảo chứng đích thuyết đạo "Thỉnh chủ tử phóng tâm, phủ lí đích sự, nô tài hội chú ý đích, chích thị như thử giá bàn an bài nô tài tựu bất năng tùy thân phục thị chủ tử liễu?"

"Giang nam đích sự phái cá nhân tại gia thân biên tựu thành, tất cánh gia tâm lí hữu sổ,. Yếu chân thị tra xuất lai thập yêu, đảo thị bất dung dịch, nhi thả gia chích thị thượng giang nam na tẩu nhất tranh nhi dĩ." Dận禛 dã thị hữu ta minh bạch khang hi đích ý đồ, sở dĩ đối giá ta sự dã một bão thập yêu hi vọng, chích thị tưởng đáo hộ bộ đích khuy không, dận禛 ám tự giảo liễu giảo nha, đẳng trứ ba, tổng hữu nhất thiên gia thị bất hội nhiêu liễu nhĩ môn giá ta chú trùng đích.

Tưởng đáo giá ta sự dận禛 giác đắc tâm lí ngận thị phiền táo, hữu ta hận bất. Đắc hiện tại tựu lập khắc động thủ, chích thị tưởng đáo liễu khang hi đối tự kỷ đích bình ngữ, tưởng đáo liễu tề lạc đích kiều tiếu khả nhân hòa tha/n đỗ tử lí đích nhân tử, dận禛 bế thượng nhãn tình thâm hấp nhất khẩu khí, nhiên hậu khán trứ cao phúc thuyết đạo "Ngoại diện đích sự gia tựu giao cấp nhĩ liễu, gia phủ lí nội trạch đích sự, nhĩ khinh dịch địa bất yếu sáp thủ, nhượng phúc tấn tự kỷ giải quyết, tất cánh tha/n thị yếu trạm tại gia thân biên đích nhân, tổng thị trường bất đại, cân bất thượng gia đích cước bộ, na dã thị"

Cao phúc minh liễu đích điểm. Điểm đầu, dận禛 tưởng liễu tưởng hoàn thị hữu ta bất phóng tâm đích phân phù đạo "Hoàn thị yếu đa chú ý nhất ta, khinh dịch đích bất yếu sáp thủ, đãn thị gia khả một thuyết nhĩ bất năng sáp thủ, tha/n đáo để hoàn thị niên kỉ tiểu, hựu thị đệ nhất thứ hữu thân tử, tái gia thượng bị trí viễn hầu sủng quán thành na dạng, gia hoàn chân thị"

"Thỉnh chủ tử phóng tâm, nô tài hiểu đắc cai chẩm yêu tố." Cao phúc tưởng liễu tưởng, hữu ta dục ngôn hựu chỉ đích thuyết đạo "Chích thị chủ tử, yếu chân thị nội trạch đích nhân xuất thủ đích thoại, na nô tài cai như hà? Tất cánh na dã thị"

Dận禛 trầm mặc liễu nhất hạ, nghiêm thanh đích thuyết đạo "Án quy củ bạn. Chích thị nhĩ yếu kí đắc giá ta sự chích năng tại ám địa lí tiến hành, vạn bất khả nhượng phúc tấn sát giác xuất lai, tỉnh đích tha/n tâm nhuyễn thương thần."

Cao phúc thính kiến giá ta tài triệt để đích minh bạch phúc tấn tại tự kỷ chủ tử đích tâm lí đáo để thị thập yêu địa vị, cao phúc đê trứ đầu ám tự bàn toán trứ an bài đích thị phủ thỏa đương? Giác đắc hoàn thị tái tế trí nhất ta, vạn bất khả xuất liễu thập yêu vấn đề, phủ tắc thùy dã đam bất khởi chủ tử đích lôi đình chi nộ.

Đổng thị tri đạo tề lạc hoài dựng đích sự hậu, tiên thị nhất hỉ, tiếp hạ lai tựu thị vô tẫn đích đam tâm, tất cánh tề lạc đích niên tuế hoàn thị thái tiểu liễu, giá cá thân tử năng thừa thụ sanh sản đích thống khổ mạ? Nhi thả tại giá sanh sản nguy hiểm thập phân đích cao, yếu thị tề lạc chân xuất liễu sự cai chẩm yêu bạn? Tưởng đáo giá đổng thị dã bất do đắc ám hận tứ a ca, tiếp trứ hữu đắc đáo liễu hoàng thượng đích thưởng tứ, đổng thị tịnh một hữu đa tưởng, cấp chánh tại hộ quân doanh đích lăng trụ tống liễu tín, nhiên hậu thu thập liễu khang hi thưởng tứ đích dược tài, hựu thiêm gia liễu nhất ta, liên mang đái trứ triệu ma ma đẳng nhân cản đáo liễu hoàng tử phủ.

Khán kiến đổng thị, tề lạc tựu phảng phật thị nhất chích tát kiều đích tiểu miêu mễ nhất dạng, toản tiến đổng thị đích hoài lí tựu bất xuất lai liễu. Đổng thị khán kiến giá dạng chích năng vô nại đích bão trứ tề lạc, khinh khinh địa mạc trứ tha/n đích não đại, thuyết đạo "Nhĩ giá dạng na hoàn hữu hoàng tử phúc tấn đích giá thế? Nhượng tứ a ca khán kiến liễu phi đắc tiếu thoại nhĩ bất thành? Nhi thả nhĩ dã thị yếu đương ngạch nương đích nhân liễu."