Cai thị tự kỷ đích, vi hà yếu nhượng cấp biệt nhân, hoằng lịch tối hậu vọng liễu nhất nhãn tề lạc, ngạch nương, nhân tử bất hội nhượng nâm thất vọng. Tẩu hạ thải bằng, quỵ địa cao cử song thủ, lăng trụ tại khang hi đích kì ý hạ, tương thác bàn kiến đáo liễu hoằng lịch thủ trung. Khán khán tha nộn bạch đích tiểu thủ khẩn ác trứ thác bàn, lăng trụ tâm trung đối vu tự kỷ đích ngoại tôn biểu hiện hoàn thị ngận kiêu ngạo, chích thị đại xuất phong đầu chi hậu, hoằng lịch đích an toàn ứng

Cai canh ứng lưu tâm, hoàng tử môn vi liễu hoàng vị thập yêu đô tố đắc xuất lai.

Dận chân đái trứ hoằng lịch thối hạ, hoằng lịch nã trứ khởi như ý bãi lộng trứ, thính kiến dận chân khinh hanh, tài thu liễm tâm thần, quai xảo đích trạm tại tha bàng biên, đê thanh đạo "A mã, nhân tử một hữu tố thác." "Hồi khứ tái thuyết."

"Trẫm tương như ý thưởng cấp hoằng lịch, đãn dận tường dận trinh thú liệp tối đa, bất năng bất thưởng, nhĩ môn dã đáo trẫm cận tiền lai."

Dận tường dận trinh khoái bộ quỵ tại khang hi diện tiền, khang hi tự nhiên tiều xuất dận trinh đích thất vọng, tha quan chú đích mục quang canh đa đích lạc tại liễu dận tường thân thượng, giá tựu thị tha lãnh lạc thập dư tái, tối vi khuy đãi đích nhân tử, tại tha đích nhãn lí chích hữu đối khang hi đích quyến luyến, khước hào vô oán hận chi ý,

Khang hi nam nam tự ngữ "Trẫm đích thập tam lang." Thâm hấp nhất khẩu khí, trầm thanh đạo "Tấn phong thập tam hoàng tử dận tường vi bối lặc, khôi phục dận trinh đích bối lặc tước vị, nhĩ nhị nhân yếu đồng tâm hiệp lực, trẫm đích ý tư nhĩ môn khả tri hiểu?"

Dận trinh tâm trung ám hận, thống binh chi nhân bất kiến đắc tựu chích hữu tha, thử thì dã bất cảm đa thuyết thoại, khái đầu đạo "Cẩn tuân hoàng a mã thánh dụ, nhân tử nhất hướng kính trọng thập tam ca, thỉnh hoàng a mã phóng tâm."

Dận tường thanh âm hữu ta hứa đích ngạnh yết "Tạ, tạ hoàng a mã ân điển." Khang hi dục an phủ lưỡng cú, đãn chúng nhân nhãn tiền bất năng hữu ti hào đích thiên đông, nhược bất nhiên dĩ tiền đích mưu hoa, dận tường tiến thập niên đích lạc mịch tựu bạch ai liễu, bãi thủ nhượng tha môn khởi lai thối khứ.

"Cận vệ quân đích bổn sự, hoàng tử hoàng tôn môn đích bổn sự trẫm đô dĩ tri hiểu, tha môn đô một hữu nhượng trẫm thất vọng. Chúng khanh đồng trẫm tuần hạnh mộc lan, dã bất năng nhượng nhĩ môn không thủ nhi hồi, liệp vật hoàn hữu hứa đa, trẫm chuẩn hứa nhĩ môn đô hạ tràng nhất thí thân thủ."

Thính kiến khang hi giá yêu thuyết, chúng nhân án hạ tâm tư, kị mã khai thủy vi liệp. Hoằng lịch đại xuất phong đầu, tự nhiên thân vi kì mẫu đích tề lạc thân biên tễ mãn liễu quý phụ, nhập nhĩ đích toàn thị xưng tán chi ngôn, tề lạc đạm nhiên đích ứng đối trứ, bát phúc tấn thượng tiền khinh ngôn "Tứ tẩu khả thị yếu kị mã thú liệp, bất phương nhất khởi như hà?"

"Bất đam các bát đệ muội vi tràng sính anh tư, ngã dã tựu thị tưởng kị mã khứ cuống thượng nhất quyển, dã toán một bạch đồng vương gia lai thứ mộc lan." Tề lạc bất dục đồng bát phúc tấn quá đa củ triền, ai thượng tha/n môn chuẩn một hữu hảo sự, tựu liên thoại đô thính bất minh bạch, khang hi đô dĩ kinh hạ liễu thánh chỉ, tha/n môn chẩm yêu hoàn thị bất minh bạch, tựu toán một hữu khang hi chỉ ý, tại tha/n giá dã thảo bất đáo tiện nghi, thân phân soa trứ hảo kỉ cấp ni.

Hoằng lịch khoái bộ tẩu tiến, lạp khởi tề lạc đích thủ, tiếu trứ thuyết đạo "Ngạch nương, nhân tử bồi nâm khứ vi tràng." Tùy hậu liễm khứ tiếu ý "Bát thẩm, cương cương hoằng vượng ca ca phảng phật đỗ tử đông, nâm bất khứ tiều tiều? Tha tuy nhiên bất thị bát thẩm sở xuất, đãn dã thị bát thúc cận hữu đích tử tự bất đắc sơ hốt. Nâm đối ngạch nương đích thiện tâm, hoằng lịch tự nhiên tri hiểu, nâm thỉnh phóng tâm, hữu thân sanh nhân tử tại thân biên, ngạch nương xuất bất liễu xóa tử."

Vi trứ đích chúng nhân thiểm khai nhất điều thông đạo, tề lạc tùy trứ hoằng lịch li khứ. Kị tại mã thượng, tề lạc nhẫn bất trụ xuất thanh bão oán "Hoằng lịch, tha/n môn ngạch nương hoàn năng ứng phó đích liễu."

"Nhân tử đương nhiên hiểu đắc ngạch nương đích bổn sự, thị a mã khiếu hoằng lịch lai hoa ngạch nương đích, tha thuyết đồng thập tam thúc đàm hoàn công sự, tùy hậu tựu đáo."

Tiều kiến hoằng lịch thần thải phi dương đích dạng tử, tề lạc chích năng diêu đầu thán khí, thưởng tứ vạn niên như ý, hoằng lịch đích phong đầu bỉ liệp hùng hoàn yếu đại, nhất trực tại đam tâm hữu hùng xuất một, khả viễn vọng nhi khứ đích mộc lan, ứng cai một hữu na yêu hung mãnh đích dã thú tài đối, khán lai thị bị dã sử ngộ đạo liễu. Hoằng lịch đàm tiếu trứ bồi trứ tề lạc kị mã hướng tùng lâm thâm xử, mạn mạn đích hành tiến, chu vi tự nhiên cân trứ ung thân vương phủ đích thị vệ tùy thân bảo hộ.

Đệ tứ bách lục thập thất chương

Mộc lan chi hành (Thất)

Cửu nguyệt mạt đích mộc lan vi tràng, bán nhân cao đích hoang thảo đô dĩ kinh phát hoàng khô nuy, thụ lâm thảo tùng bị hiển thân thủ đích cận vệ quân hòa khang hi dụng như ý thứ kích đáo đích hoàng tử hoàng tôn môn luân phiên tiễn đạp, thụ thượng phát hoàng đích diệp tử phân phân phiêu lạc, hiển đắc canh thị thê lương. Nhất trận mãnh đoạt thú liệp huyên hiêu chi hậu, dã bất hội hữu na chích đại hùng tái lộ quá liễu ba, tha môn ứng cai đóa khởi lai tài đối. Tề lạc dã tựu phóng tâm đích đồng hoằng lịch đàm tiếu, thậm chí hoàn dương khởi mã tiên, bất thì địa chỉ trứ viễn xử hoàn toán nhập nhãn đích phong cảnh.

"Nhân tử phát giác ngạch nương tuy bất thiện trường kị xạ, đãn luận khởi tư thế lai đảo thị năng hổ nhân." Tề lạc mị trứ nhãn tình, hoằng lịch mang vãng hồi hoa, "Nhân tử giá bất thị tán nâm mạ?"

"Xú tiểu tử." Tề lạc tiếu trứ dụng mã tiên khinh tảo nhất hạ hoằng lịch đích thối, tiếu mạ đạo "Ngạch nương bất hội liên thoại đô thính bất minh bạch, tiều ngã hồi kinh chẩm yêu thu thập nhĩ."

Hoằng lịch mãn bất tại hồ đích nhu nhu não đại, diện lộ đắc ý chi sắc tịnh đái trứ nhất phân huyễn diệu, "Ngạch nương giáo huấn nhân tử, thị nhân tử đích phúc khí, nhược một hữu ngạch nương đích giáo đạo, nhân tử na năng đắc đáo na bính như ý? Nâm thuyết đích hoàn chân đối, bất thị chích hữu hạ tràng vi liệp tài hữu thải đầu, nhân tử thụ giáo liễu."

Tề lạc bị hoằng lịch lộng đắc khốc tiếu bất đắc, toán liễu chích yếu bất ngộ hùng tựu hảo. Đình hạ mã hướng hậu tiều tiều, trứu trứ mi đầu vấn đạo "Nhĩ a mã hữu sự mang, na hoằng mân ni? Tha dã đồng nhĩ a mã tại nhất khởi?"

"Cương cương nhân tử khứ hoa ngạch nương thì, ca ca đồng thập lục thúc tại nhất khởi, khả năng hội đồng a mã nhất khởi quá lai, ngạch nương bất dụng vi ca ca đam tâm, tha khả thị ngận tinh minh đích."

Đối vu hoằng mân tề lạc ngận phóng tâm, tha ứng bất hội nhượng tự cá nhân lạc nhập nguy hiểm trung. Thử thì bát gia đảng đích tam nhân thấu tại nhất khởi, cửu a ca khinh thanh an úy "Bát ca, chích thị nhất bính như ý nhi dĩ, dã tựu thị hoằng lịch na tiểu tử vận khí hảo, thuyết liễu nhượng hoàng a mã cao hưng đích thoại, yếu bất nhiên na luân đáo mao đô một trường toàn đích tha xuất phong đầu?"

"Cửu đệ, giá thứ ngã hựu thất toán liễu, hoằng lịch na ta thoại, tuy nhiên tiều trứ một thập yêu, đãn tựu phạ vãng thâm liễu tưởng, hoàn hữu tứ ca, toàn liễu huynh đệ chi ý, dẫn đắc hoàng a mã long tâm đại duyệt, tứ tẩu quả nhiên tương tam cá nhân tử giáo dục đích cá cá xuất sắc."

Thập a ca cương tưởng khai khẩu, bát phúc tấn khoái bộ tẩu liễu quá lai "Gia, hoằng vượng thân tử bất thư phục, ngã dĩ kinh hoa liễu thái y."

"Hoằng vượng? Nhĩ tựu liên tha đô chiếu cố bất hảo? Chẩm yêu hội bất thư phục?" Dận tự nhất phó tiêu cấp trách quái đích ngữ khí, bát phúc tấn lăng liễu nhất hạ, giảo trứ chủy thần ủy khuất đích giải thích "Thái y thuyết một hữu đại ngại, chích thị xuy liễu phong hữu ta trứ lương, ngã dĩ kinh tương tha an trí thỏa đương."

Dận tự ân liễu nhất thanh, hoãn hòa liễu thần tình "Gia chích thị thái tiêu cấp liễu, hoằng vượng thị gia đích duy nhất nhân tử, chẩm yêu dã bất hội nhượng tha hữu sự." "Gia, nâm đáp ứng ngã đích sự?" Bát phúc tấn hoàn thị nhẫn bất trụ khai khẩu, dận tự tằng kinh đáp ứng quá tha/n, bồi tha/n nhất khởi khứ kị mã thú liệp, li thánh giá phản kinh một hữu kỉ nhật, yếu thị kim nhật bất đắc không, na giá tranh mộc lan chi hành, tha/n hựu năng đắc đáo thập yêu? "Bát ca, ngã tiều trứ vi tràng hứa thị hoàn hữu liệp vật, nâm bất phương bồi trứ bát tẩu khứ chuyển chuyển, phong đầu dã bất năng toàn nhượng biệt nhân thưởng liễu khứ."

"Tựu thị, tựu thị, tứ tẩu tuy nhiên tương hoằng lịch giáo đích bất thác, đãn kị xạ thượng tuyệt cập bất đáo bát tẩu, tứ tẩu......" Cửu a ca ngoan phách liễu nhất hạ tha đích não đại, trở chỉ liễu thập a ca thặng hạ đích thoại, ngạnh thị duệ trứ tha li khứ, bát a ca nhãn lí thiểm quá tinh quang, phiết khai bát phúc tấn lạp trụ cửu a ca nhĩ ngữ kỉ cú "Hoằng lịch đắc liễu như ý, đương thúc thúc đích dã cai tống lễ tài đối." Cửu a ca đình trụ thân hình, điểm điểm đầu hạ khứ an bài, dã toán hoằng lịch đảo môi, bổn lai thị vi hoằng tích chuẩn bị đích, bổn đả toán cấp tự nhận vi đích tôn đích tha nhất cá giáo huấn. Bát a ca kị mã đối trứ bát phúc tấn bình đạm chí cực đích khai khẩu, "Tẩu ba." Đả mã tiên hành li khứ, bát phúc tấn tâm trung canh thị giác đắc ủy khuất đãn dã chích năng truy thượng khứ, thùy nhượng tha/n sanh bất xuất nhân tử giáo bất hảo hoằng vượng ni?

Tề lạc tại mã hạ, tha/n thật tại bất hỉ hoan tọa tại mã bối thượng đích cảm giác, hàm tiếu đích khán trứ mã bối thượng đàm tiếu phong sanh hưng cao thải liệt đích hoằng lịch, nhất viễn xử đột nhiên thính kiến dã hùng tê hống đích thanh âm, hoàn hữu chúng nhân đích kinh hô "Hữu hùng, hữu hùng." Hoằng lịch hồi đầu, nhãn lí thấu trứ hưng phấn, tề lạc lan trụ mã đích cương thằng, nghiêm thanh mệnh lệnh "Bất hứa khứ, hoằng lịch, bất hứa khứ."

"Ngạch nương, nhĩ phóng tâm nhân tử bất khứ thấu nhiệt nháo." Hoằng lịch luyến luyến bất xá đích thu hồi ngưng vọng viễn xử đích mục quang, tuy nhiên tâm hữu bất cam, đãn canh đam ưu ngạch nương thương tâm. Hoàn một đẳng tề lạc hoàn toàn triệt để phóng tâm, tựu thính kiến tào tạp thanh canh thị hỗn loạn, hữu nhân cao hảm "Hoằng thì a ca tiểu tâm, hoằng thì a ca na đầu hùng dĩ kinh phát cuồng liễu."

Hoằng mân tiêu cấp đích thanh âm truyện lai "Hoằng thì ca ca, nhĩ bất năng khứ liệp hùng, bất......" Tề lạc tâm bị đề khởi, hoằng mân dã tại? Tha bất thị đồng thập lục a ca nhất khởi đích mạ? Nhất bả suý khai hoằng lịch cương thằng, phiên thân lợi lạc kiền thúy đích thượng mã, động tác nhất khí a thành đích điệu chuyển mã đầu, hồng tông sắc tuấn mã tiền thích lăng không tê minh trường khiếu, tề lạc mã tiên khinh trừu tuấn mã, đầu dã bất hồi đối hoằng lịch cao hảm, "Đồng ngạch nương lai."

Tại tha môn lánh nhất biên ẩn ước khả kiến bát a ca bát phúc tấn, thậm chí hoàn hữu dận trinh, hoàn nhan thị niên thị, hoằng lịch diện lộ kiêu ngạo chi sắc truy tùy tề lạc đả mã li khứ.

"Bát ca, na thị tứ tẩu? Tha/n tịnh bất thiện trường kị xạ nha?" Dận trinh cửu cửu thu bất hồi mục quang, cương cương đích tề lạc chân đích phảng phật nhất đoàn nhiên thiêu chích nhiệt đích hỏa diễm, minh tri hội bị năng thương, khước hoàn thị nhẫn bất trụ thượng tiền, bất cố chúng nhân đích phản ứng, dận trinh nhẫn bất trụ phách mã hướng sự phát địa cản khứ. Bát a ca thán liễu nhất khẩu khí "Cha môn dã khứ tiều tiều ba, quá liễu kim nhật na cá hựu cảm thuyết tứ tẩu kị thuật bất tinh."

Bát phúc tấn hoàn nhan thị đối thị nhất nhãn, diện lộ khổ tiếu, vi hà phong đầu toàn đô tại tha/n thân thượng? Nan đạo tha/n chân thị lão thiên đích sủng nhân? Tề lạc tâm cấp hỏa liệu đích cản đáo, lặc trụ mã đích cương thằng, kiến đáo tông sắc trượng cao đích đại hùng, thân thượng dĩ kinh lạc trứ lưỡng chích tiến linh, thậm chí nhất chích tiến linh lạc tại tha đích tả nhãn xử, đông thống sử tha phát cuồng, chánh huy động trứ hậu hậu đích hùng chưởng tứ ngược trứ trường khiếu trứ, hùng chưởng phách tại oản khẩu thô đích thụ thượng, cánh nhượng thụ mộc chiết đoạn.

Tề lạc khán trứ tâm kinh, tái khán kiến đóa tại thụ hậu đích hoằng mân canh thị tâm kinh nhục khiêu, ngoan ngoan đích giảo trứ thiệt tiêm bất năng vựng quá khứ, đối trứ vi trứ bất đa đích kỉ nhân cao hô "Hoằng thì hoằng mân chánh xử tại nguy hiểm trung, nhĩ môn vi hà bất thượng tiền?"

Hoằng lịch hạ mã, khẩn trương đích cao hảm "Ca tiểu tâm tả diện, ca tả diện." Hoằng mân thính kiến hoằng lịch đích hống thanh, miễn cường đóa thiểm quá hùng chưởng, đãn tiêm lợi đích hùng chưởng hoa khai hoằng mân đích y phục, tại tả tí thượng lưu hạ nhất đạo bất thâm đích hoa ngân, thị vệ hướng tề lạc bẩm cáo "Tứ phúc tấn, thị hoằng thì a ca yếu khứ liệp hùng, hoằng mân a ca khổ khuyến, hậu dã hùng phát cuồng, khiên xả đáo hoằng mân a ca, nô tài một dụng"

"Tiên bất yếu thuyết giá cá, hoằng mân hoằng thì cai chẩm yêu bạn? Nhĩ môn bất năng kiền tiều trứ ba." Tề lạc dã khán trứ tiêu cấp, thân biên cánh một hữu nhất cá cận vệ quân, tha môn xạ xuất đích tiến linh căn bổn xạ bất đáo hùng, tức sử xạ đáo liễu dã chích thị nhượng dã hùng canh gia phát cuồng, tha môn tựu giá điểm bổn sự? Hoằng lịch sấn trứ tề lạc bất chú ý trùng liễu quá khứ, "Hoằng lịch, ái tân giác la hoằng lịch, nhĩ cấp ngã cổn hồi lai."

Hoằng lịch tịnh một hữu thính, nhi thị phác hướng hoằng mân, trùng lực nhượng hoằng mân suất đảo tại địa, hoằng lịch động tác thục luyện đích bão trứ hoằng mân tại địa thượng cổn động, tái thứ kinh hiểm đích đóa quá hùng chưởng, dã hùng khả năng tiều trứ cổn địa đích lưỡng nhân ngận hữu thú, phóng khai đối hoằng thì đích hưng thú, trực bôn hướng hoằng mân hoằng lịch. Hoằng thì kiến ky bất khả thất, khinh na kỉ bộ tát thối tựu bào, đáo liễu thị vệ trung gian, thương bạch đích kiểm thượng bố mãn hãn thủy, song thủ trụ trứ tất cái, suyễn trứ thô khí, thượng khí bất tiếp hạ khí "Hảo hiểm, hảo hiểm." Hoàn một đẳng khí suyễn quân, bị nhân nhất bả trảo trụ bột lĩnh, dận chân băng lãnh triệt cốt đích thanh âm truyện lai "Nhĩ nhạ đích sự, tựu giá yêu thâu bào hồi lai? Hoằng mân hoằng lịch thị nhĩ đệ đệ, nhĩ......" "A...... a mã." Dận chân dụng lực thôi khai hoằng thì, hoằng thì suất đảo tại địa, dận chân tái dã bất khán tha, nhi thị lạp trụ dĩ kinh hạ mã chuẩn bị trùng tiến khứ đích tề lạc, ngữ khí trung dã đái trứ nhất phân đích tiêu cấp "Bất hứa khứ, tha môn vô sự, ngã hướng nhĩ bảo chứng tha môn bất hội hữu sự." Tề lạc khán trứ hoằng mân hoằng lịch tương phù đóa trứ dã hùng đích công kích, can đảm dục liệt, dận chân tại thân biên, nhượng tha/n hữu ta sung huyết đích não đại lãnh tĩnh hạ lai, tiến linh thị bất quản dụng đích, na...... tề lạc tránh thoát khai dận chân, ngoan chuy liễu nhất hạ đối tự kỷ não đại đại mạ đạo "Bổn đản, xuẩn tử liễu." Tòng mã an xử mạc xuất hỏa tiêu, bất quản thị bất thị hữu nhân tại tràng toản tiến dận chân đích hoài lí, ổn định tâm thần, trầm trứ khai khẩu "Dận chân, bão khẩn ngã." Giác sát đáo dận chân một hữu động tĩnh, cao hảm nhất thanh "Bão khẩn."

Dận chân thân thủ lâu trụ tề lạc đích yêu chi, hướng thượng thứ nhất dạng tương tha/n khẩn khẩn bão tại hung tiền, đầu mạn mạn trụ trứ tha/n viên nhuận tiểu xảo đích kiên đầu, nhập tị đích mai hương, nhĩ thượng thiểm diệu trứ quang lượng đích hồng sắc toản thạch nhĩ hoàn, trầm thanh thuyết đạo "Khai hỏa, gia tại nhĩ thân hậu."

Lăng trụ tùy khang hi cản đáo sự phát chi địa, tiều kiến giá nhất mạc lạp trụ tưởng yếu thượng tiền đích tề giác vi vi diêu đầu, tha tương tín tự kỷ dẫn dĩ vi ngạo đích nữ nhân, nhược thị nhất phát bất trung, dĩ kinh chuẩn bị hảo đích cận vệ quân tựu hội xuất thủ, hoằng mân hoằng lịch ứng thị vô ngại.

Tề lạc giáo chuẩn, dã hùng đích thể tích đại, nhi thả hoằng mân tha môn hoàn tại địa thượng phiên cổn, sở dĩ chích yếu mệnh trung mục tiêu, bất tồn tại ngộ thương đích khả năng, mạn mạn đích tề lạc nhãn lí chích thặng hạ nhãn tiền đích dã hùng, chích cảm giác đáo thân hậu đích dận chân, chu vi đích sảo tạp thanh tiêu thất, chích năng thính kiến phong thanh, thậm chí năng thính kiến thụ diệp phiêu lạc đích thanh âm.

Khán chuẩn ky hội, tề lạc quả đoạn đích khai hỏa tiêu, thanh yên tán khứ, tông hùng đích não đại lưu huyết bất chỉ, tái dã vô lực đối phó hoằng lịch, bán than tại địa thượng, tề lạc trảo khẩn ky hội, tái thứ liên phát lưỡng đạn, thương thương mệnh trung, tông hùng đảo tại địa thượng, tề lạc thâm hấp nhất khẩu khí, tránh thoát khai dận chân đích thúc phược, bào hướng liễu hoằng mân hoằng lịch, chúng nhân trầm mặc vô thanh, lăng thần đích khán trứ na hồng đắc diệu nhãn đích hỏa diễm phiêu quá, phảng phật nhiên tẫn trở đáng tại tha/n diện tiền đích nhất thiết.

Hoằng lịch thử thì dĩ kinh sam phù khởi hoằng mân, tề lạc khán khán hoằng mân, tuy nhiên tả tí hữu hoa ngân, đãn thị tịnh bất trọng, sảo sảo phóng tâm. Hoằng lịch đích y phục thượng toàn thị nê thổ hôi trần, na hữu cương cương đích ý khí phong phát? "Ngạch nương, ngạch nương, hoằng lịch bất thị sính cường, thị vi liễu ca ca, hoằng lịch"

Tề lạc bán quỵ trứ bão trụ hoằng lịch, nhãn trung hàm lệ "Ngạch nương hiểu đắc, chích thị hoằng lịch, nhĩ" hoằng mân cật kinh đạo "Ngạch nương, hùng hùng" tề lạc bất cảm hồi đầu, nan đạo hoàn một tử, phác đáo hoằng lịch thân thượng, tương tha tàng tại thân hạ. "Ngạch nương, hùng dĩ kinh bị nhĩ đả tử liễu."

Tề lạc trừng liễu hoằng mân nhất nhãn, tha chẩm yêu thuyết thoại dã đại suyễn khí liễu, tưởng yếu khởi thân, khước cảm đáo tất cái ngận đông, nguyên lai tại tha/n phác đảo hoằng lịch thì, tất cái bính tại thạch đầu thượng, hoằng mân dụng một hữu thụ thương đích hữu thủ phù khởi tề lạc, hoằng lịch dã ba liễu khởi lai, tề lạc thử thì tài hồi đầu, tiều kiến chúng nhân cật kinh ngốc trệ đích dạng tử, tái khán khán diện tiền tử khứ đích tông hùng, đê thanh khinh ninh "Nguyên lai chân đích hữu hùng lộ quá." Đột nhiên phóng tùng hạ lai, tề lạc căn bổn bất tưởng diện đối chúng nhân, vựng đảo thị cá hảo tuyển trạch, thùy nhượng ngã kiều nhược ni, nhãn tình nhất bế hướng hữu trắc đích hoằng mân đảo khứ, hoằng lịch thái tiểu, phù bất trụ, hoằng mân đích hữu ca bạc ứng cai một hữu thụ thương.

Đệ tứ bách lục thập cửu chương

Mộc lan chi hành (Hoàn)

Hoằng mân dụng một thụ thương đích hữu thủ phù trứ tề lạc, khẩn trương đích cao hô: "Ngạch nương, ngạch nương, nâm chẩm yêu liễu?" Hoằng lịch dã tiêu cấp đích tương thủ phóng tại tề lạc đích ngạch đầu, ngự tiền đáp thoại thì đích trầm ổn tinh tế, cương cương dũng cứu huynh trường thì đích phấn bất cố thân, hiện tại khước thị thất liễu phong độ tiêu cấp bất an, chuyển thân ngoan ngoan đích đoán liễu nhất cước dĩ kinh tử khứ đích dã hùng, khán liễu nhất nhãn quỵ tọa địa thượng đích hoằng thì, đại thanh hống đạo "Đô thị nhĩ, đô thị nhĩ nhượng ngã ngạch nương thụ thương." Bất giải khí đích thải trứ hùng chưởng.

Lăng trụ ngận liễu giải tự kỷ đích nữ nhân, tâm trung tịnh bất chẩm yêu đam ưu, đãn kiểm thượng chích năng lộ xuất khẩn trương đích thần tình, trù trừ trứ bất cảm thượng tiền. Dận chân hữu kỉ phân trướng nhiên sở thất, hoãn mạn thùy hạ thủ, tại tụ bào hạ tương ban chỉ chuyển đích phi khoái. Kiến đáo tề lạc đột nhiên tương hoằng lịch hộ tại thân hạ, bình tĩnh đích song mâu vi khởi ba lan, kí khởi đương thì dã tằng bị tha hộ tại thân hạ, hoàn một đẳng khí suyễn quân tựu kiến tề lạc hôn liễu quá khứ, dận chân soán khẩn quyền đầu, kỉ cá đại bộ tẩu đáo hoằng mân thân biên, tưởng yếu thân thủ, đãn thử thì chúng nhân tại tràng, chích năng giảo khẩn nha căn tế tế đả lượng tề lạc, nhãn lí thiểm quá kỉ phân nộ khí hựu đái ta hứa hảo tiếu, giá nha đầu giá thứ ứng cai thị trang đích, hướng tử cúc bãi thủ: "Sam phù phúc tấn."

Hoằng mân bất xá đích phóng khai tề lạc, dận chân khán liễu nhất nhãn tả tí đích thương ngân, nhãn trung hoa quá nhất ti đích tâm đông, diện thượng bất hiển khinh thanh xích trách: "Nhất chích dã hùng tựu bả nhĩ thương thành giá dạng? Nhĩ đích kị xạ bổn sự đô luyện đáo na lí khứ liễu? Khán lai yếu cấp nhĩ thiêu tuyển hảo đích sư phó, nhĩ tại kị xạ thượng dã yếu dụng tâm, yếu kí đắc tổ tông thị như hà đắc lai đích thiên hạ."

"Thị, nhân tử cẩn kí a mã đích giáo hối." Hoằng mân lạp trụ tưởng yếu sáp thoại đích hoằng lịch, dận chân nhất cá băng lãnh đích nhãn thần vọng quá khứ, hoằng lịch mãn khang đích nộ hỏa bị đống thành liễu băng "Hoàn hữu nhĩ, hoằng lịch, tuy thuyết côn trọng tình thâm, đãn dã yếu hiểu đắc hà thì cai tố hà sự, chẩm yêu năng như thử mãng chàng? Đẳng hồi đáo vương phủ, tả thiên văn chương xuất lai."

Hoằng lịch phiết phiết chủy khán liễu nhất nhãn tự kỷ đích ngạch nương, đê thanh đô nang "A mã nâm giá dạng bất giác đắc luy mạ? Nhược thị một hữu ngạch nương, na cá năng sai thấu nâm đích ý tư?"

Hoằng mân đê đầu liễm khứ kiểm thượng đích tiếu ý, toản trứ hoằng lịch đích thủ niết liễu nhất hạ, kì ý tha thích khả nhi chỉ. Khang hi thử thì cao thanh thuyết đạo "Hoằng mân hoằng lịch đáo trẫm thân biên lai."

"Nhĩ môn lưỡng cá yếu cẩn thận, bất hứa nhạ sự." Dận chân bất phóng tâm đích giao đại, hoằng lịch thử thứ mộc lan chi hành phong đầu xuất đại liễu, triệt để bạo lộ tại hoàng tử thân quý nhãn tiền, vưu kì thị khang hi thưởng tứ vạn niên như ý, cương cương tha chi sở dĩ lai trì nhất bộ, tựu thị bị chúng nhân triền thượng sáo thoại cung duy, khán trứ tương phù li khứ đích lưỡng cá nhân tử, dận chân minh liễu tha môn đích phòng vệ hoàn yếu canh cường thượng nhất ta, lộ quá tông hùng thì, dận chân nhãn để hoa quá âm vụ, giá chích phát cuồng đích dã hùng dã bất kiến đắc tựu giá yêu cản xảo nhượng hoằng thì ngộ đáo.

Khang hi tịnh bất tưởng thái thâm, song tí lãm trứ hoằng mân hoằng lịch đích kiên đầu, đối trứ bạn giá tại thân trắc đích mông cổ quận vương hòa cản lai đích thân quý trọng thần, đắc ý kiêu ngạo đích đại thanh tán đạo "Tha môn lưỡng cá thị ung thân vương đích tử, thị trẫm đích tôn tử, nghiêm phụ từ mẫu, côn trọng tình thâm, thị ái tân giác la tối xuất sắc đích tử tôn, nhĩ môn lưỡng cá tại trẫm đích nhãn lí dã thị ba đồ lỗ."

Khang hi đích mục quang lạc tại vựng mê tại tử cúc hoài trung tề lạc thân thượng, tiếu đắc canh gia sướng khoái, tả thủ thủ chỉ khinh điểm "Tha/n tựu thị trẫm thân tự cấp dận chân thiêu tuyển đích nhân tức, thị trẫm tối khán trọng tối đông tích đích nhân tức, tương môn hổ nữ, na cá tái cảm vọng ngôn tha/n bất thiện kị xạ, ung thân vương phúc tấn tài thị chân chánh đích bát kì quý nữ, táp sảng anh tư."

Truyện ngôn khang hi khán trọng tề lạc thị nhất hồi sự, đãn đương trứ chúng nhân đích diện, khang hi cánh nhiên thân khẩu xưng tán, bát phúc tấn đẳng nhân tâm trung tịnh bất hảo thụ, na cá bất tưởng đắc đáo khang hi đích thịnh tán? Bát phúc tấn hòa hoàn nhan thị sát giác đáo dận tự dận trinh đối tứ a ca đích tiện mộ, canh thị tại thương khẩu thượng tát diêm. Vưu kì thị dận trinh kiến đáo kim nhật chủng chủng, canh thị tâm trung ám hận đức phi đích đoản kiến, nhược thị tha đích đích tử dã năng như hoằng lịch na bàn tranh khí đắc đáo na bính như ý, trữ vị đế vị khởi bất thị xúc thủ khả đắc?

Dận trinh hồi đầu khán liễu nhất nhãn đê mi thuận nhãn đích hoàn nhan thị hựu tiều liễu tiều nhu tình tự thủy đích niên thị, thất lạc đích thùy hạ nhãn liêm. Khang hi thuyết đích cao hưng, bàng biên đích chúng nhân tự nhiên hiểu đắc như hà lưu tu phách mã, canh hà huống hoàn đắc cấp sủng thần lăng trụ, cận vệ quân phó thống lĩnh tề giác đích diện tử, vưu kì thị kim nhật tề lạc xác thật ngận xuất thiêu, tha môn chân đích thị phục khí liễu, giá dạng phẩm mạo đích nữ nhân tịnh bất bỉ nhân tử soa, khán hướng tề giác đích nhãn thần đái trứ nhất ti tham cứu, tha khả thị hữu lưỡng cá nữ nhân đích nhân, dĩ trí viễn công tước phủ đích giáo dưỡng, hội bất hội tương lai dã như đồng ung thân vương phúc tấn nhất dạng?

"Hoằng mân hoằng lịch trẫm hữu thưởng." Khang hi tương thân thượng đái trứ đích kiếm sao thượng tương trứ bảo thạch đích trường kiếm tòng yêu thượng giải hạ, thân tự giao đáo quỵ tại tha diện tiền đích hoằng lịch thủ trung "Giá bính bảo kiếm bồi liễu trẫm đại bán bối tử, nhĩ tại vi tràng sở ngôn trẫm bình tam phiên thủ thai loan, thử kiếm tựu thị trẫm ác tại thủ trung thệ sư sở dụng, kim nhật trẫm tương tha tứ cấp nhĩ, mạc yếu nhượng trẫm thất vọng."

"Tạ hoàng mã pháp."

Hoằng lịch tiểu thủ toản khẩn bảo kiếm, cao cử quá đính, khang hi hướng lí đức toàn bãi thủ, tiếp quá đao sao thượng tương trứ kỉ khỏa thúy lục phỉ thúy đích loan đao "Giá bính bảo đao bổn thị nhất đối, thái hoàng thái hậu phân biệt tứ cấp trẫm đồng dĩ thệ đích dụ thân vương, dã thị trẫm tâm ái chi vật, hoằng mân, kim nhật trẫm tương tha thưởng cấp nhĩ, dĩ kì ân sủng."

"Tạ hoàng mã pháp." Hoằng mân hữu thủ tiếp quá bảo đao, cảm giác thủ trung trầm điện điện đích, tha ứng cai thị dụ thân vương phúc toàn sở trì, nhược tự kỷ đích a mã chân đích hữu tọa bắc triêu nam chi nhật, tự kỷ chích năng vi hiền vương, sĩ đầu vọng tiến khang hi kì hứa đích nhãn tình, hoằng mân đạm nhiên thiển tiếu "Hoàng mã pháp chi ý tôn nhân tri hiểu, hoằng mân bất hội nhượng nâm thất vọng."

Khang hi mãn ý điểm điểm đầu, khinh thán đạo "Lão tứ hảo phúc khí." Dận chân nhãn trung đích kiêu ngạo nhất thiểm nhi quá, thị tuyến lạc tại trang vựng đích tề lạc thân thượng, kiến tha/n tiệp mao khinh chiến, chủy giác xả xuất nhất phân tiếu ý.

"Hoàng mã pháp, hoàn hữu ngạch nương một hữu thưởng." Hoằng lịch kiến khang hi dục chuyển thân thượng mã, thưởng tiên khai khẩu, khang hi đặng trứ mã đăng đốn liễu đốn, trảo trứ mã an tọa tại mã bối thượng, hữu thủ ác trứ cương thằng, tả thủ dương khởi đái trứ hoàng tuệ đích mã tiên chỉ hướng mã tiền đích hoằng lịch, lược lược phủ thân, khinh thân đạo "Hoằng lịch, nhĩ yếu hiểu đắc, nhĩ ngạch nương đích vinh diệu phong thưởng, tại khuê các thì kháo đích thị trẫm đích trí viễn công, xuất giá hậu tựu chích năng y kháo nhĩ a mã, tương lai tựu tiều nhĩ thị phủ tranh khí liễu."

Hoằng lịch tư lượng bán hưởng, kiểm thượng nghi hoặc tẫn khứ, tiểu hung bô bạt đắc cao cao đích, ô hắc đích nhãn lí thiểm động trứ diệu nhãn đích kiêu ngạo tự tín "Hoàng mã pháp, hoằng lịch bất hội nhượng ngạch nương, hoàn hữu a mã thất vọng."

Điệu chuyển mã đầu, khang hi lưu hạ nhất cú thoại "Trẫm thức mục dĩ đãi." Kị mã đái trứ chúng nhân viễn khứ, lăng trụ tại thượng mã tiền, mạc liễu mạc hoằng lịch đích tiểu não đại, quan thiết đích khán khán hoằng mân ca bạc thượng đích thương ngân, tối hậu tiều liễu nhất nhãn hôn thụy đích tề lạc, vô nại đích thán khí tùy trứ khang hi li khứ.

Tề giác tịnh một hữu tượng lăng trụ na bàn cố cập, lạp trứ hoằng lịch hoằng mân khinh thanh giao đại lưỡng cú, hoằng lịch hướng tha hiển kì bàn cao cử bảo kiếm "Tiểu cữu cữu, nhĩ khán giá thị hoàng mã pháp thưởng đích." Tiếp quá tế khán liễu nhãn bảo kiếm, tề giác thân tự loan yêu tương bảo kiếm quải tại hoằng lịch đích yêu gian, trịnh trọng đích khai khẩu "Hoằng lịch a ca, giá bính bảo kiếm thị chúc vu nhĩ đích."

Chuyển đầu đối trứ dận chân thuyết đạo "Tả phu, tả tả tựu giao cấp nâm liễu, tề ngọc tiên hành nhất bộ." Lợi lạc đích thượng mã lĩnh trứ cận vệ quân li khứ. Hoằng lịch mê mang trung phảng phật hựu hữu ta minh liễu, đê thanh nam nam tự ngữ "Giá thị chẩm yêu liễu? Chẩm yêu tưởng bất minh bạch ni?"

Hoằng lịch phóng hạ tâm tư khoái bộ bào đáo tề lạc thân biên, hướng dận chân chiêu thủ "A mã, cha môn dã hồi đại trướng ba, nhân tử tiều trứ ngạch nương đích tất cái phảng phật thụ liễu thương."

Bàng biên đích bát a ca thập tứ a ca đô mặc nhiên vô ngữ, tha môn đô tại ám tự trác ma trứ khang hi cương cương thử cử thị hà dụng ý? Dận chân thượng mã phủ thân tòng tử cúc hoài lí tiếp quá tề lạc, tương tha/n an trí tại tự kỷ hung tiền, nhất thủ lâu trứ tha/n đích yêu chi, nhất thủ khống chế trứ tuấn mã "Bát đệ, thập tứ đệ, ca ca tiên hành nhất bộ, thử sự dung hữu hậu báo."

Dận chân đối trứ than tọa tại địa thượng đích hoằng thì, khinh hát "Nghịch tử, hoàn bất khởi thân tùy ngã hồi khứ." Bất tái đa gia lí hội hoằng thì, dương tiên tật trì nhi khứ. Hoằng lịch tiên phù trứ hoằng mân thượng mã "Ca ca, giác đắc như hà, nhược thị bất thỏa nhượng thị vệ đái nhĩ nhất trình?"

"Ngã vô sự, chích thị bị hùng trảo liễu nhất hạ." Hoằng lịch tiều kiến hoằng mân một hữu vấn đề tài điểm điểm đầu, phiên thân thượng mã, nghịch trứ dương quang, khẩn mân trứ chủy thần, na phó thần tình cánh nhiên đồng dận chân nhất bàn vô nhị "Bát thúc, thập tứ thúc, hậu hội hữu kì." Tảo liễu nhất nhãn dĩ khởi thân đích hoằng thì, xả xuất nhất phân quỷ dị đích vi tiếu, hộ trứ hoằng mân li khai.

Hoằng thì kiến đáo chúng nhân li khứ, cảm giác tha căn bổn dung nhập bất đáo tha môn phụ tử mẫu tử chi gian, tha tựu thị nhất cá đa dư chi nhân, tựu thị bị di khí đích na cá, thủ dụng lực sát quá nhãn giác, tha bất phục, tuy nhiên phúc tấn hữu công tước phủ tố y kháo, đãn lăng trụ chích thị vận khí hảo hội lưu tu phách mã nhi dĩ, nhi tại hoằng thì tâm trung thủy chung một hữu vong kí bị quan tiến viên trung dưỡng bệnh đích thân thân ngạch nương, thậm chí na ta dĩ tiền mô hồ đích thoại ngữ dã thanh tích khởi lai, hồi đầu ác ngoan ngoan địa khán trứ dĩ kinh tử khứ đích đại hùng, đương thì chẩm yêu bất tái khoái nhất bộ, tương hoằng lịch hoằng mân trảo thương hoặc giả phách tử.

Tuy nhiên hoằng thì tẫn lực yểm tàng tha đích tình tự, đãn tại dận tự diện tiền, tha căn bổn bất cú tiều, dận tự khinh thanh an úy hoằng thì bán hưởng, thậm chí thân tự phù trứ hoằng thì thượng mã, khinh thanh cảm thán đạo "Hoằng thì nha, nhĩ thị tứ ca trường tử, tại tứ ca tâm trung dã thị khán trọng nhĩ đích, hoằng mân ấu thì tao thụ bất hạnh, hoằng lịch hoàn tiểu, hựu đắc liễu hoàng a mã thiên đại đích thưởng tứ, bất kiến đắc tương lai hội như hà, bát thúc đam ưu tha tiểu thì liễu liễu, ung thân vương phủ đích sự, nhĩ dã yếu đa thượng tâm, nhượng tứ ca hiểu đắc nhĩ đích bổn sự." Thập tứ a ca dã thượng tiền thuyết đạo "Hoằng thì, nhĩ mã mỗ dã ngận đông tích nhĩ, nhược thị thụ liễu ủy khuất, tẫn khả tiến cung hướng nhĩ mã mỗ tố khổ, tứ tẩu nhất hướng hiền hiếu, tất bất hội vi ngạch nương chi ý."

Hoằng thì nhãn tiền nhất lượng, hướng trứ dận tự dận trinh cảm kích đích điểm đầu, hảo tượng hoa đáo để khí nhất dạng, chuyển thân hậu hoằng thì cảm kích chi tình tẫn khứ, tha hựu hà thường bất đổng tha môn đích tâm tư, chích thị tha thân biên năng tá đích thượng lực đích nhân thái thiểu liễu, năng dụng tắc dụng.

"Hoằng mân, nhĩ tiên khứ trì liệu, nhĩ ngạch nương vô sự." Dận chân tương tề lạc phóng tại tháp thượng, hoằng mân lạp trứ hoằng lịch li khứ. Đẳng đáo đại trướng nội chích thặng hạ dận chân tề lạc lưỡng nhân. Dận chân tọa tại tề lạc thân biên, đốc định đích thuyết đạo "Hoàn tại trang vựng, cấp gia tỉnh quá lai."

Tề lạc tâm trung minh bạch tựu thị bất khẳng tĩnh nhãn tình, tha/n đảo yếu tiều tiều dận chân hữu một hữu kí đắc na cá cố sự, bất tĩnh nhãn tựu thị bất tĩnh nhãn, phản chánh tha dã bất năng nã tự kỷ chẩm yêu trứ.

Dận chân thâm hấp nhất khẩu khí, phủ thân thấu cận tề lạc, đình đốn nhất hội mạn mạn đích vẫn thượng tha/n đích chu thần, tề lạc tâm khiêu gia khoái, trường trường đích tiệp mao khẩn trương đích chiến động trứ, tha chân đích kí đắc. Dận chân khởi thân, khinh thán "Hoàn bất tỉnh?"

Đệ tứ bách thất thập chương

Trần ai lạc định

Tề lạc mạn mạn đích tĩnh khai nhãn tình, thủy nhuận đích song mâu hàm tình, tái dã bất kiến cương cương xạ sát dã hùng thì đích duệ lợi phong mang, chu thần vi khải "Nâm, nâm kí đắc?" Dận chân duệ khởi tề lạc, tương tha/n đích não đại án tại tự kỷ kiên đầu, nam nam đích trọng phục "Mệnh trung chú định trường tương tư thủ, gia chẩm yêu hội vong."

Tề lạc đích nhãn lệ chỉ bất trụ đích cổn lạc tại dận chân đích kiên đầu, tâm trung hỏa lạt lạt đích, thân thủ lâu trụ dận chân đích bột tử, tại tha nhĩ biên khinh ngôn "Gia, kí nhiên nâm vẫn tỉnh liễu ngã, na yêu ngã môn tựu vĩnh viễn tại nhất khởi ba." Dận chân thâm am đích nhãn lí hiên khởi tằng tằng ba lan, tương tề lạc khấu đắc canh khẩn, phảng phật chân đích yếu tương tha/n dung nhập đáo tự kỷ cốt huyết trung, dận chân khinh phủ tề lạc đích phát ti, tắc ngoại mộc lan chi hành, tha/n đại xuất phong đầu, tha giác đắc kiêu ngạo mãn túc, du duyệt bàn hưởng thụ chúng nhân tật đố tiện mộ, đãn dã hữu ta hứa đam tâm, tha/n thân biên đích nhân thủ dã yếu gia cường.

"Tê, tê." Dận chân phóng khai tề lạc "Chẩm yêu liễu? Na thương đáo liễu?" Tề lạc hồng trứ kiểm chỉ chỉ tất cái, khinh thanh biện giải "Đô quái hoằng mân, thoại đô thuyết bất minh bạch, ngã tại hộ trứ hoằng lịch thì, thối khái đáo liễu thạch đầu, đô thị tha đích thác, hoằng mân......"

Tề lạc trảo trụ dận chân đích ca bạc tiêu cấp đích vấn "Hoằng mân hữu một hữu sự? Tha đích thương khẩu yếu xử lí hảo, na khả thị dã hùng đích trảo ngân, lộng bất hảo, lộng bất hảo hội hóa nùng." Nhi thả hội bất hội đắc cuồng khuyển bệnh? Tề lạc dã cố bất đắc tất cái đích đông, khởi thân hạ tháp, cước cương nhất lạc địa, thân tử bất do hướng tiền phác khứ, dận chân thủ khoái đích lãm trụ tha/n đích yêu, tương tha/n trọng tân đái đáo tháp thượng, tề lạc nữu động trứ thân tử "Ngã yếu khứ tiều hoằng mân, ngã bất phóng tâm."

Dận chân nhất thủ án trứ tha/n, nhất thủ thục luyện đích tòng bàng biên đích giác quỹ lí phiên xuất dược cao, liêu khai kì bào, tử tế đích khán khán tiều trứ tất cái xử đích hồng thũng, bạch nộn đích cơ phu thượng sấm trứ tiên hồng đích huyết châu, dụng thủ khinh khinh đích bính xúc, tề lạc nhẫn bất trụ tương thối hướng hậu súc "Đông, đông."

Dận chân tương thanh lương đích dược cao đồ mạt tại thương xử, nhãn để hoa quá nhất phân tâm đông, khinh thanh xích trách "Hiểu đắc đông hoàn cảm vọng động? Hoằng mân na hữu thái y tại, tự hội xử trí thỏa đương, nhĩ như thử mao táo chích hội thiêm loạn, đáo thì khủng phạ nhượng hoằng mân canh đam ưu nhĩ, lão thật đích dưỡng thương, nhược thị nhượng gia tiều kiến nhĩ loạn bào, khán gia chẩm yêu phạt nhĩ."

Tề lạc hoàn thị bất phóng tâm, kiến dận chân đích thần tình, dã tri hiểu khứ kiến hoằng mân vô vọng, thái y ứng cai thị quản dụng đích ba, biện giải đạo "Ngã thị phạ thái y bất đổng, tha môn tổng thị..." Thoại một thuyết hoàn, tựu bị dận chân duệ lợi đích nhãn thần đổ tại chủy lí, tề lạc phiết phiết chủy, bất mãn đích bão oán "Tựu hiểu đắc hung ngã."

Đột nhiên tề lạc nhãn tiền nhất lượng trảo trụ dận chân đích thủ hoan khoái đích vấn đạo "Na chích dã hùng hoàn tại, na bả hùng chưởng đoá hạ lai, ngã yếu hùng chưởng."

"Hồ nháo, đường đường dụng thân vương phủ khuyết liễu nhĩ hùng chưởng cật?" Tề lạc ninh trứ mi đầu giải thích "Ngã tài bất hỉ hoan cật hùng chưởng ni, na bất thị ngã liệp bộ đích mạ? Lưu cá niệm tưởng dã hảo, hạ thứ..."

"Hoàn tưởng hữu hạ thứ?" Dận chân kiểm sắc âm trầm thượng kỉ hứa, thủ chỉ khinh niết trứ tề lạc đích hạ ngạc, đồng tha/n đối thị "Nhĩ sấn tảo thu liễu giá cá tâm tư, thính kiến một hữu? Na bả hỏa tiêu?"

"Na thị hoàng a mã thưởng đích, nhĩ bất năng một thu." Dận chân khán kiến tề lạc nhãn lí đích tiêu cấp, khán lai tha/n chân đích ngận hỉ hoan, nhãn lí hoa quá nhất phân tiếu ý "Hỏa tiêu hoàn thị lưu cấp nhĩ." Hoàn một đẳng tề lạc cao hưng hoàn, tiếp trứ thuyết đạo "Đạn dược phóng tại gia na hảo liễu."

Tề lạc duệ trụ dận chân đích y tụ, khả liên hề hề đích khẩn cầu "Nâm bất năng giá dạng, na đô thị hoàng a mã thưởng đích."

"Gia dã một thuyết yếu, chích thị đại vi bảo quản nhi dĩ." Tề lạc giảo trứ chủy thần, hiểu đắc vô vọng chi hậu, hanh liễu nhất thanh, chuyển thân đảo tại nhuyễn chẩm thượng, bất tái tiều tha nhất kiểm đắc ý đích dạng tử.

Dận chân vô nại đích diêu đầu, hoằng lịch khủng phạ đô bỉ tha/n yếu đổng sự, một trường đại mạ? Hảo tượng dã bất thị, quản lí vương phủ thì đích tinh minh toán kế, xử trí hạ nhân thì đích ngoan tuyệt, hoàn hữu cương cương quả quyết đích khai hỏa tiêu, khả tại tự kỷ diện tiền tổng thị ái sái tiểu tính, vĩnh viễn dã sai bất thấu tha/n hạ nhất bộ tưởng yếu tố thập yêu.

"Cương cương vi hà nhĩ yếu trang vựng?" Dận chân tọa tại tha/n thân biên, yếu thị bất vựng đích thoại, hoằng mân hoằng lịch đắc thưởng tứ đích vinh diệu, chúng nhân đích hân tiện tha/n đô ứng cai năng thân nhãn tiều kiến "Nhược thị nhĩ bất vựng đích thoại, hoàng a mã hưng hứa hoàn hội gia thưởng nhĩ, đồng gia thuyết thoại, vi hà yếu vựng quá khứ?"

"Ngã tài bất yếu diện đối na ta nhân ni, xạ sát dã hùng thị vi liễu hoằng mân hoằng lịch, căn bổn bất tưởng xuất phong đầu, chí vu hoàng a mã đích thưởng tứ? Tuy nhiên khả tích, đãn thị thánh nhân giáo huấn, ngư hòa hùng chưởng bất năng kiêm đắc ma." Tề lạc khởi thân, trảo trụ dận chân đích thủ khinh diêu "Kí nhiên hoàng a mã đích thưởng tứ một hữu đắc đáo, na hùng chưởng tất bất khả khuyết, gia, hảo bất hảo ma."

Dận chân sủng nịch đích khinh xao tha/n đích ngạch đầu, một thuyết hành dã một thuyết bất hành, khởi thân tưởng yếu li khai, tề lạc song thủ bão tất, tương kiểm mai tại tất cái trung, tự hữu tự vô đích thoại ngữ phiêu đáo dận chân nhĩ trung "Ngã bất tưởng nhạ nhâm hà nhân chú ý, canh bất tưởng nhượng bàng nhân minh liễu ngã đích tính tử, tại tha môn nhãn trung ngã chích thị ung thân vương phúc tấn tựu hảo. Ngã một hữu thái đại đích tâm tư, chích tưởng tố nhĩ thân biên đích tiểu nữ nhân, phẩm tính chích tưởng nhượng nhĩ nhất nhân minh bạch, kì tha nhân đích tiện mộ tật đố, hựu đồng ngã hà kiền?"

Dận chân thân tử cương ngạnh liễu nhất thuấn, chích lưu hạ nhất cú thoại "Gia khứ khán khán na đầu dã hùng, nhất tranh mộc lan chi hành, dã bất năng nhượng nhĩ không thủ hồi kinh." Liêu khai trướng liêm tẩu liễu xuất khứ. Tề lạc sĩ đầu vọng trứ hoàn tại diêu hoảng đích liêm bố, kiểm thượng trán phóng xuất tiếu ý, nhãn để thiểm quá giảo hiệt tiếu bì, tại giá tràng hôn nhân cảm tình trung, dận chân hựu năng phân đắc xuất lai thùy thắng thùy phụ?

Thiên sắc tiệm vãn thì, tề lạc hoàn thị sấn trứ dận chân bất tại, tha trứ thối thương khứ khán liễu hoằng mân, thái y bất cảm hữu nhâm hà đại ý, nhất trực thủ tại hoằng mân thân biên, tề lạc tử tế tuân vấn bán hưởng, hựu khán khán thương khẩu, tài phóng tâm, kiến đáo hoằng mân hoằng lịch thủ trung đích thưởng tứ, hựu tiều tiều bãi tại trướng trung hiển nhãn vị trí đích vạn niên như ý, tề lạc minh bạch dận chân đích đoạt đích chi lộ tẩu đích việt phát đích bình thuận, bất quá khả bất khả nhượng ung thân vương hữu nhân tử kế vị đích truyện ngôn, na đối dận chân bất công bình, sở dĩ tề lạc lãm trụ hoằng lịch, khinh thanh đích thuyết đạo "Hoằng lịch, nhĩ yếu kí đắc hữu nhĩ a mã tài hữu nhĩ, kim nhật tuy nhiên nhĩ đắc liễu hoàng thượng đích thưởng tứ, kì trung cố nhiên hữu nhĩ đích tài học hòa dũng khí, đãn nhĩ nhược bất thị ung thân vương chi tử, dã đắc bất đáo giá ky hội, nhĩ minh bạch mạ?"

Hoằng lịch điểm đầu, kháo tiến tề lạc hoài lí "Ngạch nương, nâm phóng tâm, hoằng lịch bất hội vong kí a mã, dã bất hội bị như ý bảo kiếm lộng vựng đầu, nhân tử hoàn yếu canh tranh khí, hoàng mã pháp thuyết đắc đối, ngạch nương đích vinh diệu thị lạc tại nhân tử thân thượng đích." Tề lạc hân úy đích điểm đầu, hoằng lịch thân tự tương tha/n sam phù hồi tẩm trướng, phân phù tử anh tý hậu tề lạc an trí hảo, tài thối liễu xuất khứ.

Trầm thụy trung đích tề lạc giác đắc bị nhân bão tại hoài lí, khứu đáo thục tất nhượng tha/n an tâm đích vị đạo, tịnh một hữu tĩnh khai nhãn tình, khốn quyện đích thuyết đạo "Tảo ta thụy ba, minh nhân tựu yếu hồi kinh liễu."

"Vi hà yếu đối hoằng lịch thuyết na ta thoại? Nhĩ thị đam ưu tương lai......" Tề lạc ninh trứ mi đầu, não tử lí hữu ta hỗn loạn mê hồ, dã bất quản tha thị tòng na lí tri hiểu đích, bế trứ nhãn tình đê ninh "Gia đích tài kiền thị hoàng a mã khán trọng đích, bất thị nhân vi nhâm hà nhân, chích thị nhân vi nâm thị ung thân vương, canh hà huống, ngã dã một hữu thuyết thác, hoằng lịch yếu bất thị nâm đích nhân tử, na hữu lộ kiểm tùy giá đích ky hội?"

Hướng dận chân hoài lí thặng liễu thặng, hoa liễu nhất cá thư phục đích vị trí, đô trứ chủy "Ngã yếu thụy giác, bất hứa sảo." Phiết khai não trung đích tưởng pháp, tề lạc nhất hội công phu tựu thụy thục liễu. Dận chân tuy nhiên bế trứ nhãn tình, đãn khước nhất dạ vị miên.

Dực nhật, khang hi hạ chỉ thánh giá phản kinh, tề lạc chung vu kết thúc liễu mộc lan chi hành, phản hồi vương phủ. Phủ lí nhất thiết an hảo, dận chân trắc phúc tấn cách cách môn thập phân đích lão thật, một hữu nhạ xuất nhâm hà đích ba lan, cấp tề lạc thỉnh an thì việt phát đích cung kính quy củ, hoằng lịch hoằng mân tại vi tràng thì đích biểu hiện, tùy trứ tha môn đích quy lai, truyện biến chỉnh cá kinh thành, tề lạc bát mã tật trì, xạ sát dã hùng, sử đắc tha/n đích danh thanh việt phát hưởng lượng.

Tề lạc tương khang hi thưởng tứ dận chân liệp hoạch đích bì mao án phân vị phân cấp chúng nhân, đẳng đáo tha/n môn tán khứ, khiếu lai vũ hi tế tế vấn liễu phủ trung đích tình hình, tài an tâm. Hiết oai tại tháp thượng kế toán trứ niên phân, nhược án lịch sử tiến trình, li khang hi giá băng dã một thặng kỉ niên, tái xá bất đắc vũ hi dã yếu tại khang hi từ thế chi tiền nhượng tha/n dĩ hòa thạc quận chủ đích danh phân giá xuất khứ. Tề lạc nhu trứ nhu trứ ngạch đầu, thử thì tựu yếu lưu tâm, hi vọng năng hoa đáo nhất cá đông tích vũ hi chi nhân, bất quang thị vi liễu tha/n tôn quý đích thân phân, nhi thị chân chánh đích đông tích tha/n.

Khang hi hồi kinh dĩ hậu tiện tương trú trát tại các địa hậu hựu điều đáo kinh thành đích bát kì binh dũng dĩ cập mông cổ thiết kị giao cấp thập tứ a ca huấn luyện, tịnh mệnh lệnh thân quý trọng thần thượng chiết tử cử tiến thống binh tây bắc chi nhân. Khang hi đích giá đạo chỉ ý tái thứ dẫn bạo liễu kinh thành, thậm chí hữu truyện ngôn, đắc thống binh chi vị đích hoàng tử, tựu thị thánh tâm mặc định đích thái tử.

Thập tứ a ca phủ môn đình nhược thị, lăng trụ kiến quá khang hi sở nghĩ đích thánh chỉ, tâm trung cảm thán, khang hi ba sở hữu nhân đô toán kế liễu, hoặc giả thuyết tương sở hữu đích nhân đô hí sái nhất phiên.

Tấu chiết như đồng tuyết phiến nhất dạng phi hướng khang hi đích ngự án, tuyệt đại bộ phân thị bảo tiến thập tứ a ca đích, bất quá dã hữu kỉ phân bảo tiến phế thái tử, khang hi tảo liễu nhất nhãn chúng đa tấu chiết, hồi thu nhượng lí đức toàn thu khởi, chích thị nghiêm trừng bảo tiến phế thái tử đích đại thần. Khang hi trì trì một hữu hạ đạt tảo dĩ nghĩ hảo đích thánh chỉ, lăng trụ sai trắc giá ứng cai thị tại đẳng tứ a ca đích chiết tử, tức sử như thử, tài bị khang hi ngạnh lưu tại cung lí bồi tha hạ kì.

Khang hi thủ chấp hắc tử, mục quang tuy nhiên lạc tại kì bàn thượng, thần tình hữu ta hoảng hốt, tọa tại tha đối diện đích lăng trụ dã bất thuyết phá, dĩ ổ tư đạo đích tinh tế, dận chân na căn bổn tựu bất dụng đam tâm, nhân thử lăng trụ thập phân phóng đắc khai, hành sự ổn thỏa, bất hội nhượng khang hi giác đắc tha tại sủy trắc thánh ý, ám tự cấp dận chân truyện tiêu tức, đãn lăng trụ tâm trung dã bất do đắc khả liên giá cá niên lão đích đế vương.

Lí đức toàn phủng trứ chiết tử khoái bộ tẩu liễu tiến lai, diện lộ hỉ sắc "Hoàng thượng, ung thân vương đích chiết tử đáo liễu." Khang hi nhưng hạ kì tử, kỉ hồ tòng lí đức toàn thủ trung thưởng quá chiết tử, đả khai tử tế đích quan tiều, tùy hậu nhu liễu nhu nhãn tình, tái thứ khán liễu nhất biến, cao thanh hát đạo "Hảo, giá tài thị trẫm đích hảo nhân tử."

Lăng trụ tùng liễu nhất khẩu khí, khởi thân trạm tại nhất bàng, tha dã chung vu khả dĩ hồi phủ liễu, đa nhật một kiến tôn nữ, hoàn thị chân quái tưởng đích. Khang hi tương chiết tử phóng tại ngự án chi thượng, phách liễu phách, nã xuất tảo dĩ nghĩ hảo đích thánh chỉ đệ cấp lí đức toàn "Khứ truyện chỉ."

Truyện đắc phí phí dương dương thống binh hoàng tử đích sự, tại khang hi ngũ thập thất niên thập nguyệt chung vu lạc hạ duy mạc. Tinh minh đích khang hi mệnh lệnh thập tứ hoàng tử bối lặc dận trinh thống lĩnh bát kì mông cổ thiết kị, anh vũ bá tề giác thống lĩnh cận vệ quân phân đầu lĩnh binh tiến trú thanh hải, trầm tịch thập dư niên đích thập tam hoàng tử bối lặc dận tường phụ trách lương thảo, tịnh dĩ tưởng thưởng vi danh tương tứ xuyên tuần phủ niên canh nghiêu điều hồi kinh thành, phong vi nhất đẳng tử tước, tấn thăng vi nội đại thần, nhưng tại lễ bộ tố liễu thị lang. Dận chân thính đáo giá phân chỉ ý, đồng thân biên đích ổ tư đạo tương thị nhi tiếu, ổ tư đạo hướng trứ hoàng cung phương hướng củng thủ thán đạo "Hoàng thượng chân thị thánh minh chi quân."

Đệ tứ bách thất thập nhất chương

Tuyển tú duy mạc

Án chiếu khang hi đích thánh chỉ, thập tứ a ca đắc đáo mộng mị dĩ cầu đích thống binh nhất chức, đãn tha tịnh bất cao hưng, tha canh hi vọng thống lĩnh đích thị cận vệ quân, khả thiên thiên khước lạc đáo niên thiểu thành danh đích tề giác thân thượng, dận trinh giác đắc giá thị đả tha đích kiểm, đãn thánh chỉ dĩ hạ tha dã bất cảm kháng chỉ, chích năng khán trứ phong quang sanh sanh đích bị tề giác phân khứ nhất bán, canh nhượng tha não hỏa đích thị bổn lai cấp dư hậu vọng đích niên canh nghiêu, khước bị khang hi điều hồi kinh thành, quải liễu nhất cá hảo thính đích nhàn chức, nhi lương thảo cánh nhiên niết tại dận tường thủ trung, thùy bất thị hiểu đắc dận tường đồng dận chân quan hệ tối hảo?

Dận trinh lịch luyện dĩ cửu, tuy nhiên đối khang hi đích chỉ ý phẫn nộ bất kỷ, đãn khước diện thượng bất hiển, trầm ổn lão luyện đích tiếp thụ chúng nhân cung hạ. Bát a ca khinh thanh đích an phủ "Thập tứ đệ, tề giác niên khinh, bình bạn tây tàng tuy nhiên tha nhất chiến thành danh, đãn tha thân hậu khả thị hữu trang thân vương thế tử dương khang đích chi trì, dương khang đích mệnh khả thị trí viễn công sở cứu, tha hựu nhất hướng trọng tình thủ tín, đề huề tề giác báo đáp cứu mệnh chi ân, bàng nhân dã thuyết bất xuất thập yêu."

"Bát ca, nhĩ thuyết giá ta ngã đô hiểu đắc, ngã bất hội cô phụ hoàng a mã đích hậu vọng, phân binh lưỡng lộ dã hảo, nhượng tề giác dã hiểu đắc thiên cao địa hậu, tỉnh đắc tha nhất phó hoắc phiếu kị tại thế đích dạng tử." Dận trinh đích mục quang bất thiện, nhược thị tề giác bất hạnh chiến bại, na dã năng ngoan ngoan đích tảo lăng trụ đích diện tử, lăng trụ yếu thị thất liễu khang hi đích sủng tín, hưng hứa dã hội ảnh hưởng đáo tha đích hảo tứ ca.

"Thập tứ đệ, ngã tuy nhiên bất hiểu đắc binh sự, đãn hoàn thị yếu thuyết thượng lưỡng cú." Dận tự nhất phó quan thiết đích mô dạng, tòng hoài lí đào xuất tả mãn mặc tích đích chỉ trương đệ cấp dận trinh. Tế khán chi hạ, dận trinh nhãn tình phát trực, khởi thân hướng dận tự nhất cung đáo để "Đa tạ bát ca, nâm đích ân tình đệ đệ nhật hậu tất đương đồ báo."

"Mạc yếu như thử, thập tứ đệ chiết sát ca ca." Dận tự thân tự phù khởi dận trinh, nhãn lí thấu trứ nhất phân lạc mịch thán khí đạo "Ngu huynh bị hoàng a mã sở khí, hữu chí bất đắc thân, đương cá nhàn tán tông thất thị hĩ, phán vọng trứ thập tứ đệ hữu triêu nhất nhật năng nhất thường sở nguyện, nhượng ngu huynh tố cá thái bình vương gia tựu hảo."

"Bát ca an tâm, hoàng a mã bị tiểu nhân mông tế tài hội như thử, đẳng tưởng minh bạch, tự hội trọng dụng nâm đích." Dận trinh tương chỉ trương thu hảo, diện đái ngưng trọng khinh thanh đạo "Bát ca, hoàng a mã tuy thuyết thân tử ngạnh lãng, đãn nhược yếu hữu sự, nâm chích yếu tương tín tống đáo đệ đệ xử, đệ đệ tất bất hội nhượng nâm thất vọng."

Dận tự lạp trụ dận trinh đích thủ, tựu soa chỉ thiên minh thệ, trịnh trọng đích thuyết đạo "Vĩnh bất tương phụ." Dận trinh chuyển thân li khai, dận tự khinh hanh nhất thanh, tọa tại y tử thượng, thử thì tòng bình phong hậu cửu a ca thiểm thân xuất lai, khán trứ dĩ kinh viễn khứ đích dận trinh, bất tiết đích phi liễu nhất thanh "Bát ca, nâm giá hựu thị diễn đắc na nhất hiện? Cha môn tuy nhiên bất khuyết ngân tử, đãn dã bất năng bạch bạch đích tống cấp lão thập tứ na cá bạch nhãn lang, canh hà huống hoàn hữu na phân danh đan, na lí diện khả thị dã hữu cha môn đích nhân, dĩ lão thập tứ đích tính tử tha cảm dụng?"

"Ngân tử lão thập tứ khuyết, đãn cha môn khả bất khuyết, cấp tha điểm hảo xử, tài hội mại lực." Dận tự đoan khởi trà bôi mân liễu nhất khẩu, kiểm thượng thấu xuất nhất phân khán hí chi thái "Lão thập tứ thị hãm tại ôn nhu hương lí xuất bất lai, hoàng a mã hạ thủ kiền thúy lợi lạc, vinh dưỡng khởi niên canh nghiêu, nhượng tha nhất phiên mưu hoa phó chư đông lưu, tha ứng cai tưởng bất đáo, soa điểm bị tha hưu điệu đích thập tứ đệ muội nhân hoàn nhan gia thân cố lại phản đảo thử thì năng dụng đích thượng, na trương chỉ thượng đích đại bộ phân đô thị tường đầu thảo, hữu kỉ cá ngã tín nhâm đích, dã chích năng phóng khí, chích hữu như thử, lão thập tứ hưng hứa tài hội dụng đắc thượng cha môn đích ám tuyến."

Cửu a ca điểm đầu, trứu trứ mi khinh thanh vấn đạo "Bát ca, nhĩ thuyết hoàng a mã thử cử dụng ý hà tại? Tề giác tạm thả bất đàm, lão thập tam tại phế thái tử thì khả thị xuất quá đại thác đích, hoàng a mã nan đạo vong liễu bất thành?"

Dận tự diêu đầu khổ tiếu "Cửu đệ, nhược thị ngã năng trác ma thấu hoàng a mã đích dụng ý, dã chí vu lạc đáo như kim giá cá địa bộ? Lão thập tam khủng phạ thị chân đích hiết liễu tâm tư, nhược bất nhiên hoàng a mã dã bất hội dụng tha."

"Tiều giá tình hình, lão thập tam thị khán hảo tứ ca?" Dận tự vi vi điểm đầu, thán liễu nhất khẩu khí "Cửu đệ, tại hoàng a mã tâm trung, tứ ca khủng phạ tựu thị...... nhược bất nhiên na bính vạn niên như ý chẩm yêu hội thưởng cấp hoằng lịch?"

Cửu a ca nhất kiểm đích trù trướng, tọa tại y tử thượng ngoan ngoan đích thùy trứ trác tử "Chân một tưởng đáo, cánh nhiên nhượng tha bất thanh bất hưởng đích chiêm tẫn tiện nghi, tiều tứ ca khắc bạc đích dạng tử, nhược chân thị hữu na nhất nhật, cha môn tương lai hữu đích khổ đầu cật liễu, bát ca, tựu nhất điểm biệt đích pháp tử đô một hữu?"

"Ngã giá bất thị tẫn lực bả thủy giảo hồn, cha môn duy nhất đích ky hội tựu thị sấn loạn thủ thắng." Dận tự nhãn lí thấu xuất kỉ phân âm ngoan "Lão thập tứ tính tử bạo táo, dụng tha chánh hợp thích, tái gia thượng đức phi nương nương thiên đông tiểu nhân tử, tứ ca tái chẩm yêu bất nguyện dã bất hảo ngỗ nghịch thân sanh ngạch nương, tái gia thượng hoằng thì bất lão thật, hưng hứa cha môn hoàn hữu nhất bác đích ky hội, chích thị khả tích, na chích dã hùng bào thác liễu địa, bạch bạch nhượng hoằng lịch hoằng mân dương danh, hoàn hữu, hoàn hữu tựu thị tứ tẩu......"

Dận tự tại não hải trung thiểm xuất tề lạc đương sơ tại dận chân hoài lí khai hỏa tiêu đích mô dạng, na yêu diệu nhãn, tựu liên tha dã hữu kỉ phân thuyết bất xuất lai đích cảm thương, thậm chí hữu ti bất nhẫn tương thoại xả đáo tha/n thân thượng, thất thần phiến khắc, dận tự thanh tỉnh quá lai, khai khẩu đạo "Hữu quan lăng trụ đích gia sự truyện ngôn, cha môn chích năng tạm thả phóng nhất phóng, ngã trác ma trứ lão thập tứ nhất định hội tiến cung kiến đức phi nương nương, tương lai tứ tẩu hưng hứa dã hữu khổ đầu yếu cật, đáo thì cha môn tái thiêm bả hỏa, tá trứ đức phi hoằng thì thương đáo tứ tẩu hòa hoằng lịch, na vô nghi thị loạn tứ ca tâm thần, vưu kì thị hoằng lịch, na khủng phạ thị tứ ca đích chỉ vọng."

"Na phân lễ vật thật tại thị thái thông mang, nhi thả hoạt vật bất thính sử hoán, sở dĩ một lộng đáo điểm thượng, tái hữu hạ thứ, khả tựu yếu tinh tâm chuẩn bị, bất hội tái nhượng hoằng lịch chất nhân thất vọng." Cửu a ca đương thì một hữu tại tràng, đãn tha bất tín nhất hướng nhu nhược đích ung thân vương phúc tấn hội na yêu quả quyết, nhất định thị chúng nhân thảo hảo chi ngôn. Dận tự trương trương chủy, một hữu tái xuất thanh, chích thị âm tự khả tích thán khí.

Dận trinh cảm tá trứ dận tự khởi thế, xao tha đích ban để thậm chí cương dụng tử ưng tương tha đích hi vọng kháp diệt, hựu chẩm yêu hội chân đích lỗ mãng bạo táo? Hồi đáo phủ trung, tại thư phòng lí thu hảo ngân phiếu, nã xuất na trương mãn thị nhân danh đích chỉ trương, tế tế khán liễu lưỡng nhãn, trào tiếu bàn khinh hanh, tương chỉ trương dẫn nhiên, thiêu liễu kiền tịnh. Não đại hậu ngưỡng tại kháo bối thượng, tả thủ án trứ ngạch đầu, não hải trung bất đình đích tư lượng toán kế, tha dĩ kinh tri hiểu dận chân bảo đích thị tha vi tương quân, khinh thanh tự vấn "Tha thị hà dụng ý? Vi hà bất bảo tiến thập tam ca?"

Dận trinh mãnh nhiên khởi thân, cao thanh phân phù "Gia yếu tiến cung." Tùy tòng mang chuẩn bị hảo mã thất, dận trinh phi thượng nhất kiện hạt sắc đấu bồng, kị tại mã thượng, tưởng liễu nhất hạ đạo "Nhượng phúc tấn bị hạ tửu thái, gia kim vãn khứ tha/n na an trí."

"Chủ tử, kim nhật thị niên trắc phúc tấn sanh thần, tha/n tảo tảo khiển nhân lai hoán gia, nâm khán......" Dận trinh nhãn lí thiểm quá nhất ti bất tiết "Gia thị đường đường hoàng tử, na hữu tha/n thỉnh tựu khứ đích đạo lí? Tái lai nhân trực tiếp cấp gia niện xuất khứ, bất hành, niên gia hoàn hữu ta dụng xử, bả gia đắc đích na đối bích ngọc trạc tử cấp niên thị tống khứ, cáo tố tha/n, nhược thị tha/n năng cấp gia sanh dưỡng xuất hoằng lịch na dạng đích nhân tử, nhược thị năng tượng tứ tẩu na dạng, gia tựu nhận liễu sủng thiếp diệt thê chi danh."

Đẳng đáo dận trinh li khứ, tùy tòng tòng hoài lí đào xuất thưởng ngân, điên liễu điên "Hoàn thị phúc tấn xuất thủ khoát xước, khán lai phủ trung hoàn thị đắc phúc tấn tố chủ." Tại dận trinh đích trác tử thượng, nã xuất bảo lam sắc trù đoạn bao khỏa đích hạp tử, sĩ cước hướng niên thị viện lạc tẩu khứ. Tiến liễu môn tựu văn kiến hương khí phác tị, thấu quá lưu li châu liêm, kiến niên thị nhu nhược tọa trực thân tử, khinh khải chu thần "Ngã giá đô đẳng liễu đại bán thưởng liễu, gia công vụ ngận mang? Chẩm yêu hoàn bất đáo?"

"Hồi trắc phúc tấn, chủ liễu kị mã tiến cung khứ diện kiến đức phi nương nương, hứa sự hữu sự thương lượng." Niên thị hoảng nhiên ân liễu nhất thanh "Gia hà thì hồi phủ? Ngã hảo nhượng nha đầu bị tửu thái."

"Chủ liễu kim nhật khứ phúc tấn na an trí." Niên thị kiểm sắc tái dã bất kiến hồng nhuận, giác đắc nhãn tiền phát hắc, trạm khởi thân tử, liêu khai liễu ngại sự đích tha/n căn bổn bất hỉ hoan đích châu liêm "Nhĩ thuyết thập yêu? Nan đạo gia bất kí đắc kim thiên thị hà nhật tử?"

Tùy tòng tương hạp tử đệ thượng, tịnh tương dận trinh sở ngôn trọng phục nhất biến, niên thị song thủ nhất chiến, bổn dĩ tiếp trụ đích hạp tử điệu tại địa thượng, hạp cái suất khai ngọc trạc toái thành kỉ đoạn, tùy tòng bất cảm cửu lưu, tiễu thanh thối liễu xuất khứ, niên thị hồng liễu nhãn tình, thân tử diêu hoảng, bàng biên đích ma ma thượng tiền phù trụ "Chủ tử, nâm thân tử hoàn một hoàn toàn hảo, khả bất năng tái thương thần liễu."

Phủ trứ niên thị thảng hảo, kiểm khởi hạp tử phóng tại trác tử thượng, niên thị mục quang lạc tại toái trạc tử thượng, phách trứ noãn kháng cao hảm "Bả tha nã tẩu, bả tha cấp ngã nhưng liễu." Mãnh liệt đích khái thấu khởi lai, ma ma thu khởi hạp tử, bất cảm nhưng dã bất cảm tái nhượng niên thị tiều kiến.

Niên thị thử thì diện bạch như chỉ, mạt tử thượng tái thứ triêm nhiễm thượng huyết tích, lệ châu như đoạn tuyến đích trân châu nhất dạng cổn lạc, khẩn giảo trứ chủy thần "Giá đô thị ngã đích thác mạ? Na cá bất tưởng tượng ung thân vương phúc tấn nhất bàn, khả hữu na cá hữu na thiên đại đích phúc khí? Gia tha tự kỷ vô pháp......"

Ma ma hoảng mang thượng tiền đổ trụ niên thị đích chủy, nhãn lí thấu trứ kinh hoảng "Chủ liễu, giá thoại khả mạc yếu xuất khẩu, nhược thị nhượng phúc tấn thính kiến, na khả bất đắc liễu."

Niên thị nhất kiểm đích thê khổ, tâm trung đích khuất nhục tựu liên bồi giá đích ma ma đô vô pháp khuynh tố, tái thứ khái thấu liễu lưỡng thanh, phảng phật khiên xả đáo phế nhất dạng thu đắc tha/n sanh đông, ma ma đoan khởi tương kim biên đích thải dứu từ oản "Chủ tử, tiên tương thang dược hát liễu ba, nâm hoàn hữu tiểu cách cách, hưng hứa tương lai hoàn năng vi thập tứ gia sanh hạ tiểu a ca, nâm khả bất năng hôi tâm."

Niên thị tương oản thôi khai, mạn mạn bế thượng nhãn tình, hư nhược đích thuyết đạo "Bất khả năng tái hữu nhân tử liễu, chân đích bất khả năng." Hoàn nhan thị hồi kinh dĩ hậu tựu trọng tân đoạt hồi phủ trung đại quyền, xử xử đả áp tha/n, thậm chí hoàn chỉ phái nghiêm lệ đích giáo dưỡng ma ma giáo tha/n quy củ,

Dĩ tiền niên canh nghiêu thượng vi tứ xuyên tuần phủ thì, dận trinh hoàn thiên bang tha/n nhất ta, khả tự tòng niên canh nghiêu tiến kinh dĩ hậu, tha/n đích nhật tử tựu quá đắc việt phát gian nan, bổn tưởng tá trứ kim nhật sanh thần, thảo hảo dận trinh, khả một tưởng đáo hội thị giá cá kết quả.

Ma ma quỵ địa tương thang dược cao cử quá đầu, khốc trứ ai cầu "Chủ liễu, nô tì cầu nâm, tương dưỡng hảo thân thể, tài năng từ từ đồ chi, nhược nâm đảo hạ liễu, tiểu cách cách chỉ trứ na nhất cá? Giá bất thị chánh trung phúc tấn hạ hoài"

Niên thị tưởng đáo khổ mệnh đích nữ nhân, tránh trát trứ khởi thân, tiếp quá thang dược, mạn mạn đích hát liễu tiến khứ, ma ma trường xuất nhất khẩu khí, khinh thanh khuyến giải "Nhị gia hữu tài học, tương lai nhất định hội bị trọng tân trọng dụng, nhi thả dĩ nô tì tiều, nhị gia tại kinh phản đảo thị hảo sự, nhược thị năng đắc hoàng thượng thanh mị, na khởi bất bỉ ngoại nhâm yếu hảo? Trí viễn công khả bất tựu kháo đích hoàng thượng sủng tín mạ? Canh hà huống lão gia đại gia khả đô thị tại giang nam vi quan, nâm chích yếu nã định chủ ý, tiên thối nhất bộ, vị tất hội thâu, canh hà huống hoàn hữu, phúc tấn đích đích tử ni, tha khả thị đối nâm ngận thị thân cận."

"Nhĩ thuyết đích đối, tạm tị phong mang dã hảo." Niên thị bổn lai lạc mịch đích song nhãn trọng hiện quang lượng, khinh thanh phân phù "Nhượng tha/n môn đô thu liễm liễu, nhưng xuất khứ kỉ cá cấp phúc tấn lập uy."

Vĩnh hòa cung khước bị trà trản lạc địa đích thanh âm đả phá liễu na phân vãng nhật đích trữ tĩnh tường hòa, tựu thử yết khai liễu oanh oanh liệt liệt hựu thấu trứ kỉ phân quỷ dị đích tuyển tú duy mạc.

Đệ tứ bách thất thập nhị chương

Ám sanh hiềm nghi

Vĩnh hòa cung nội địa thượng tán lạc trứ trà bôi đích toái phiến hòa thủy tí, đức phi kiểm sắc thương bạch, tả thủ phù trứ ngạch đầu, hữu thủ nhất phiến phi hồng, bì bại đích oai tại noãn kháng thượng, ô yết đích thuyết đạo "Lão thập tứ nhĩ thị ngạch nương đích thân sanh nhân tử, ngạch nương chẩm yêu hội bất phán trứ nhĩ hảo? Ngã hận bất đắc tương sở hữu đích hảo đông tây đô lưu cấp nhĩ, nhĩ tòng na thính lai đích hỗn trướng thoại, cánh nhiên nghi tâm ngạch nương?"

Dận trinh kiến đáo đức phi đích thần tình bất thỏa, phát nhiệt đích não đại kí khởi đức phi thân tử tài kiến hảo chuyển, phốc thông nhất thanh quỵ hạ, hướng tiền ba liễu kỉ bộ, trảo khởi đức phi đích thủ ngoan ngoan đả tự kỷ nhĩ quang

Hồng trứ nhãn tình đạo: "Ngạch nương, thị nhân tử phạm hồn, thị nhân tử thác liễu."

Đức phi lệ lưu mãn diện, na xá đắc đả dận trinh, khinh phủ nhân tử phát hồng đích kiểm giáp, nam nam đích thuyết đạo "Ngạch nương sanh liễu tam cá nhân tử, tối đông đích chích hữu nhĩ nhất cá, lão thập tứ nhĩ tựu thị ngạch nương đích mệnh a."

"Nhân tử thác liễu, nhân tử... nhân tử chích thị bất phục khí, nâm tại cung trung bất hiểu đắc tắc ngoại mộc lan chi hành, ngạch nương, tứ tẩu... tha/n... bất thuyết xuất thân, chân thị ngận nan đắc, na cá nữ nhân đô tố bất đáo tha/n na bàn, hoàn hữu hoằng mân hoằng lịch, nhân tử thị tiện mộ, tài hội thuyết giá ta hỗn trướng thoại."

Đức phi khẩn giảo trứ phiếm bạch đích chủy thần, tha/n hựu hà thường bất hậu hối? Đương sơ nhược thị tái kiên trì tế tâm nhất ta, như kim khủng phạ thị lánh nhất phiên cục diện liễu ba, dận trinh nhãn để hoa quá nhất phân tư lượng, khinh thanh vấn đạo "Ngạch nương, đương sơ tuyển tú thì, đáo để thị thập yêu tình huống? Hoàng a mã thuyết khởi quá, tha/n thị nhất định hội giá hoàng tử đích, khả vi hà chích thị lưu liễu bài tử một hữu chỉ hôn, tối hậu bạch bạch bị tứ ca kiểm liễu cá tiện nghi? Hoặc giả đương sơ cứu giá đích sự, hội bất hội?"

"Lão thập tứ bất hứa loạn tưởng, giá yếu thị nhượng hoàng thượng hiểu đắc, na tựu toán thiên đại đích họa sự." Đức phi liên mang đổ trụ dận trinh đích chủy, áp đê thanh âm đạo "Ngã dã tham thính quá liễu, na lạp thị xác thật thị vi liễu cứu hoàng thượng nhi vong, giá hảo đa thị vệ đô tri hiểu, na lạp thị vô pháp tái cấp dận chân sanh nhân tử, vi liễu bảo trụ phúc tấn đích vị trí, khứ cứu giá giá dã thị nhất cá pháp tử, nhược thị tha/n cứu giá thành công, na tha/n phúc tấn chi vị tựu hội ổn như thái sơn, chích thị một tưởng đáo khước lạc đắc thân tử, giá dã thị mệnh cường cầu bất đắc."

Dận trinh thán khí, khẩn giảo trứ nha quan "Nan đạo tha đích mệnh tựu na yêu hảo? Ngạch nương, hoàng a mã thưởng cấp hoằng lịch đích khả thị vạn niên như ý, thị đương sơ hốt tất liệt lưu truyện hạ lai đích, nhi thả đương sơ hoằng lịch xuất sanh khả thị đái liễu na tràng đại tiệp, giá sự hoàng a mã tâm trung thị bất hội vong đích, na khả thị đại thanh khai quốc dĩ lai tối đại đích nhất tràng thắng trượng."

"Đương sơ tuyển tú thì, tha/n nhất điểm đô bất hiển nhãn, nhi thả tại hoàng thượng thân tự duyệt khán thì, cánh nhiên cảm kháng chỉ, nhạ hoàng thượng bất duyệt, lăng trụ căn cơ thiển bạc, na năng tưởng đáo hữu kim nhật địa vị thánh sủng, tha môn na nhất tộc khả đô thị bát a ca đích nhân, giá dạng nhân gia đích nữ nhân ngã hựu chẩm yêu năng chỉ cấp nhĩ? Hoàn nhan gia khước bất đồng, ngạch nương dã thị thiên thiêu vạn tuyển, đô thị vi liễu nhĩ."

"Hoàng a mã, đương sơ thị bất thị hữu ý tương tha/n lưu cấp ngã?" Dận trinh sĩ đầu vọng trứ đức phi đích nhãn tình, đức phi lăng liễu nhất thuấn, phẫn nộ đích vấn đạo "Nhĩ tòng na thính lai đích giá thoại? Thuyết xuất giá thoại đích nhân tuyệt một an hảo tâm, nhược thị nhượng ngã hiểu đắc, tất bất hội khinh dịch nhiêu quá."

Dận trinh đê đầu, liễm khứ nhãn để đích na mạt trầm tư, trảo khẩn đức phi đích thủ "Ngạch nương, nhân tử tức tương thống binh xuất chinh, viễn tại tây bắc tất nhiên tiêu tức bế tắc, tuy thuyết đồng bát a ca bảo chứng nhược thị hữu biến hội cấp nhân tử truyện tiêu tức, khả thị nhân tử bất tín tha, nhân tử tựu chỉ vọng ngạch nương liễu, nâm tựu tái đa thiên đông nhân tử nhất ta ba."

"Lão thập tứ, nhĩ phóng tâm, ngạch nương hội lưu ý đích." Đức phi mãn kiểm đích tín thệ đán đán, ám tự mưu hoa chẩm yêu tài năng chuẩn xác đả tham đáo tiêu tức, tịnh khoái tốc đích truyện đáo dận trinh na lí. Dận trinh trọng trọng đích khái đầu "Nhược thị nhân tử hữu na yêu nhất nhật, tất hội nhượng nâm vĩnh hưởng phú quý tôn vinh, nâm tương lai chích hội vị vu nguyên hậu chi hạ."

Đức phi tương dận trinh ngạnh duệ đáo kháng thượng, kiêu ngạo đích khán trứ tự kỷ đích nhân tử tế tế phân phù tha yếu tử tế thân tử, đao kiếm vô nhãn, tha/n hoàn thị ngận ưu tâm đích. Dận trinh trang quai đích thuyết liễu kỉ cú, nhị nhân đích quan hệ bỉ cương cương thân mật thượng bất thiểu, chích thị khang hi đích na phiên tự thị nhi phi đích thoại, dĩ kinh tại dận trinh tâm lí mai hạ liễu nhất căn thứ, hựu na năng khinh dịch đích tiêu trừ?

"Đối liễu, ngạch nương." Dận trinh trầm tư bán thưởng, khinh thanh đạo "Thập tam ca giá thứ phụ trách lương thảo, tha dã thị dưỡng tại nâm thân biên, nâm nhất hướng đối tha thân hậu, tuy nhiên tha canh kính trọng tứ ca, đãn nâm thuyết đích thoại, tha khả năng hội thượng tâm, tây bắc dụng binh đả đắc tựu thị lương thảo, nhân tử......"

"Giá hoàn dụng nhĩ thuyết? Tạc nhân ngã dĩ kinh triệu kiến liễu lão thập tam hòa tha phúc tấn." Đức phi thủ chỉ khinh điểm dận trinh đích ngạch đầu, dận trinh liên mang vấn đạo "Thập tam ca chẩm yêu thuyết? Ngã dã bất cầu biệt đích, dụng binh đả trượng bằng đắc thị chân bổn sự, ngã tự tín bất hội bị tề giác bỉ hạ khứ, chích yếu thập tam ca thiên trọng nhân tử nhất ta tựu hảo."

"Lão thập tam tuy nhiên một thuyết chuẩn, đãn ngã đích ý tư tha thị minh liễu đích, tha ứng hội khẩn trứ nhĩ tài đối." "Đa tạ ngạch nương." Dận thị trinh diện lộ hỉ sắc, đức phi phảng phật tượng nhân thì nhất dạng mạc trứ dận trinh đích não đại, "Lão thập tứ, nhĩ khả nhất định yếu tranh khí, ngạch nương tựu chỉ trứ nhĩ liễu." Khinh thùy liễu nhất hạ dận trinh đích kiên đầu tiếu mạ đạo "Tái thuyết ngạch nương thiên đông dận thận đích thoại, khán ngạch nương nhiêu bất nhiêu nhĩ."

"Bất hội bất hội, na bất thị nhân tử phạm hồn ma." Dận trinh hi bì tiếu kiểm, tương não đại thấu cận đức phi diện tiền, sái lại đạo "Ngạch nương tái đả kỉ quyền, dã nhượng nhân tử thanh tỉnh thanh tỉnh." Đức phi hỉ tiếu nhan khai, đồng tha đàm tiếu khởi lai, dận trinh thân nhiệt chu tường đích bất thị cấp đức phi đoan trà, tựu thị khinh chuy tha/n kiên đầu, ân cần hiếu thuận phục thị đắc đức phi kiểm thượng tiếu ý việt nùng, khứ liễu kỉ phân thương bạch, bệnh nhược đích thân tử phảng phật dã hảo thượng kỉ phân. "Lão thập tứ, tại ngạch nương giá dụng quá vãn thiện tái xuất cung, ngạch nương nhượng tiểu trù phòng chuẩn bị liễu nhất ta nhĩ ái dụng đích."

"Nhân tử đương nhiên dã tưởng bồi nâm dụng thiện, khả tức tương xuất chinh, hoàn hữu hảo ta sự một mang hoàn." Dận trinh nhất kiểm vi nan, đức phi tâm trung nan miễn thất vọng, đãn hoàn thị khai khẩu thuyết đạo "Kí nhiên nhĩ mang vu chánh sự, na ngạch nương tựu bất lưu nhĩ liễu, mạc yếu luy phôi liễu tự cá nhân." "Ngạch nương, ứng cai yếu tuyển tú liễu ba, cung lí dã cai nhiệt nháo khởi lai liễu." Đức phi khán trứ dận trinh, tự nhận vi ngận liễu giải tha, khinh thanh đạo "Nhĩ phóng tâm, ngạch nương hội cấp nhĩ lưu ý đích, nhược thị nhĩ tiều trung na cá, ngạch nương tưởng tẫn pháp tử dã hội cấp nhĩ lưu hạ lai."

"Nhân tử tức tương xuất chinh, na hữu tâm tư tưởng giá ta?"

Đức phi phản bác đạo "Lão thập tứ, bất thị ngạch nương thuyết nhĩ, nhĩ dã cai thiêm ta tú nữ tài thị, hưng hứa na cá hội đắc nhĩ đích ý, hoàn hữu......" Áp đê thanh thanh âm đạo "Hoàn hữu, ngạch nương cấp nhĩ tầm đích bổ dược khả đô dụng liễu?" Dận trinh kiểm nhất hồng, giá chủng tư mật đích sự tình hoàn chân một pháp đồng đức phi thuyết phu diễn đích điểm đầu, kiến đáo nhân tử vi nan đích dạng tử, đức phi canh kiên định yếu cấp dận trinh đa tuyển kỉ danh tú nữ đích tâm tư.

"Ngạch nương, ngã đề giá tra bất thị vi liễu tự kỷ, nhi thị tứ ca."

"Dận chân?" Đức phi diện sắc nhất bính, vi nan đích khai khẩu, "Ung thân vương phủ đích sự tình, ngạch nương hoàn chân bất hảo tố chủ, nhĩ tứ tẩu khả thị hữu hoàng thượng tố kháo sơn, na hội thính ngã đích? Dận chân phúc tấn tiều trứ nhu thuận thiên chân, đãn tâm tư tuyệt bất thiểu, nhĩ tiều tiều kỉ phiên chiết đằng hạ lai, dận chân thân biên đích nữ nhân hoàn thặng kỉ cá?"

"Hoàng a mã khả thị thưởng quá tự đích."

Dận trinh dĩ hữu sở chỉ, đức phi nhãn trung thấu xuất nhất phân tiếu ý, phách phách dận trinh đích thủ, minh liễu đích vi vi điểm đầu, dận trinh tiếp trứ thuyết đạo: "Tối cận hoằng thì chất nhân bất thị thường lai hướng nâm thỉnh an? Tha khả dã niên tuế bất tiểu liễu, sanh mẫu hựu tại dưỡng bệnh, tha thị nâm đích trường tôn, nâm vi tha tố chủ tuyển phúc tấn, tứ tẩu dã thuyết bất xuất thập yêu lai, hoàn hữu hoằng mân thị bất thị dã cai chỉ cá nhân?"

"Khán lai giá giới tuyển tú, ngã hoàn chân thị đắc đa lưu tâm tài hành." Kiến mục đích đạt đáo, dận trinh khởi thân hướng đức phi cáo từ, tẩu liễu lưỡng bộ đột nhiên hồi thân đạo "Hoàn hữu tựu thị tề giác, tha tuy nhiên thỉnh chỉ chung sanh bất nạp thiếp, đãn đồng hòa thụy quận chủ thành thân dĩ cửu, khước chích hữu nhất đối song sanh nữ nhân, tức tương xuất chinh chi nhân chẩm yêu năng bất lưu hậu? Tề giác khả thị trí viễn công đích tử, na năng chân đích quá kế thứ xuất huynh trường đích nhân tử?"

"Nhĩ đích ý tư thông phòng nha đầu? Khả thị giá thứ tuyển tú thì đại tuyển, đô thị thân quý trọng thần chi nữ."

"Nâm thân biên đích cung nữ kinh quá nâm đích điều giáo, khí phái tự thị bất phàm, tố thông phòng tuy nhiên thụ liễu ta ủy khuất, đãn na dã thị công tước phủ, nhược thị tha/n môn tranh khí, tổng thị hội hữu pháp tử đích."

Đức phi điểm điểm đầu, dận trinh hướng điện ngoại tẩu khứ, cương nhất xuất môn, đức phi thân biên đích ma ma thiểm liễu xuất lai, khinh thanh đạo "Thập tứ gia, tiền trận tử tứ gia hướng nương nương thỉnh an hứa cửu, nô tì chích văn kỉ cá tự, tứ gia phảng phật thuyết, đa tạ nương nương thành toàn."

"Hoàn thuyết liễu thập yêu?" Dận trinh đình trụ cước bộ, ma ma khinh khinh diêu đầu "Thập tứ gia, kì tha đích nô tì bất cảm thượng tiền, thính bất chân thiết." Thuyết hoàn chi hậu, tương dược phương đệ cấp dận trinh "Giá thị nương nương nhượng nô tì cấp nâm đích, thập tứ gia, nâm tựu đại nhân đại lượng nhiễu quá nô tì ba." Ma ma nhãn lí hồng hồng đích, ẩn hữu lệ quang thiểm động. "Nhĩ giá thị tố thập yêu?" Dận trinh tương nhất trương ngân phiếu tắc tiến ma ma thủ trung, khai khẩu thuyết đạo "Gia chích thị đam ưu ngạch nương, sanh phạ tha/n cật khuy, giá dã thị gia đích hiếu tâm, dĩ hậu tứ ca tái lai hướng ngạch nương thỉnh an, nhĩ bất phương li đắc cận ta, gia thị bất hội khuy đãi nhĩ đích."

Dận trinh thủ đạn liễu đạn phương tử, khinh thanh vấn đạo "Tứ ca tầm đích?" Ma ma điểm đầu, dận trinh tương phương tử toản thành đoàn, thân thượng thấu trứ nhất cổ âm ngoan chi khí, ngoan ngoan đoạ liễu nhất hạ cước khoái bộ li khai.

Ma ma đê đầu ẩn khứ lệ thủy, nhãn lí khôi phục bình tĩnh, đồng vãng nhật nhất bàn vô nhị, chủy giác vi vi thượng kiều, chuyển thân tiến liễu vĩnh hòa cung, đức phi diện sắc ngưng trọng đích tưởng trứ dận trinh sở ngôn, cai như hà an bài tài ổn thỏa.

"Phương tử cấp lão thập tứ liễu?" Ma ma tiến tiền khinh thanh hồi đạo "Hồi chủ tử, nô tì thân tự chuyển giao đích thập tứ gia."

"Na tựu hảo, ngã tựu phán vọng trứ phí tẫn tâm tư tầm đáo đích phương tử đối lão thập tứ hữu ích xử, na ngã tựu tri túc liễu."

"Thập tứ gia nhất định hội liễu giải nương nương đích khổ tâm." Ma ma tương thịnh trứ thang dược đích thanh từ tiểu oản đệ cấp đức phi, khinh thanh đạo "Tứ gia dã thị hiếu thuận đích, nô tì tiều trứ dụng liễu giá phương tử, nương nương đích thân tử hảo thượng bất thiểu."

Đức phi đoan trứ oản tương thang dược hát tẫn, dụng mạt tử sát sát chủy, cảm thán đạo "Tha tuy nhiên dã thị bổn cung đích nhân tử, khả bổn cung tiều trứ tha tựu tưởng đáo...... tha dã chích thị diện thượng hiếu kính bổn cung, bất tưởng nhượng hoàng thượng nhận vi tha bất hiếu, tha đích tâm hoàn thị tại na nhân thân thượng, nhược thị tha/n hoàn hoạt trứ, dận chân khủng phạ liên khán đô bất khán bổn cung."

"Nương nương, kim nhân niên trắc phúc tấn đích sanh thần, thập tứ gia......" Đức phi thủ trung đích oản lạc địa, mãnh liệt đích khái thấu khởi lai

"Nhĩ thuyết thập yêu? Kim nhân thị niên thị đích sanh thần?"

Ma ma thượng tiền khinh chủy đức phi hậu bối, đức phi bế thượng nhãn tình, đảo tại noãn kháng thượng, ai thương đích thuyết đạo "Lão thập tứ, ngạch nương hoàn bỉ bất đắc niên thị trọng yếu? Nhĩ khả hiểu đắc, vi liễu chuẩn bị nhĩ hỉ hoan dụng đích thái sắc, ngạch nương phí liễu đa đại đích tâm tư?"

"Nương nương, thập tứ gia nhất định thị bị niên trắc phúc tấn mê hoặc, tha khả thị hiếu thuận nâm đích, nâm tiêu tiêu khí, đẳng tuyển tú thì cấp thập tứ gia thiêu cá hiền huệ đổng sự đích, thập tứ gia nhất định hội liễu giải nâm đích khổ tâm."

"Đối, nhĩ thuyết đích đối, tựu thị nhân vi lão thập tứ thân biên một hữu đổng sự đích nhân, tài hội ngộ giải bổn cung." Đức phi tĩnh khai song mục, sát tịnh nhãn lí đích lệ thủy "Hoàn hữu hoàn nhan thị, bổn cung đảo chân thị khán tẩu nhãn liễu, do vu bổn cung trách phạt tha/n tựu hoài hận tại tâm, cánh nhiên cảm thiêu bát bổn cung hòa lão thập tứ, bổn cung nhiêu bất liễu tha/n."

"Nương nương, tuyển tú đích sự?" Đức phi tọa khởi thân, nhãn để thiểm quá toán kế, khinh thanh phân phù "Nhĩ yếu cấp bổn cung đả tham thanh sở, bất năng hữu ti hào đích di lậu, tái tượng đương sơ na dạng tra bất thanh sở dận chân phúc tấn đích phẩm hành, bổn cung bái liễu nhĩ bì."

"Nương nương phóng tâm, nô tì giá thứ nhất định tĩnh đại nhãn tình." Ma ma thành hoàng thành khủng đích khái đầu, ngạch đầu xúc địa, nhãn lí hoa quá nhất ti tiếu ý.

Đệ tứ bách thất thập tam chương

Thống binh xuất chinh

Khang hi tại lăng trụ đích kiến nghị hạ, tại kinh giao cử hành liễu thịnh đại trang trọng đích thệ sư nghi thức, dận trinh hòa tề giác xuyên trứ lượng ngân đích khải giáp, các suất sở bộ quỵ tại cao đáp hảo đích thải thai chi hạ, khang hi phân biệt thụ quân kì cấp tha môn, kính thượng tam oản tráng hành tửu, tùy hậu ngữ trọng tâm trường đích thuyết đạo "Tuy nhiên nhĩ môn phân đầu thống binh, đãn trẫm hi vọng nhĩ môn năng tương hỗ ỷ giác, hỗ thông âm tín, nhĩ môn nhất cá thị trẫm đích hoàng tử, lánh nhất cá vi thị trẫm đích chất nữ tế, trẫm tương tín nhĩ môn nhị nhân hội tâm vô giới đế, mạc nhượng trẫm thất vọng."

Dận trinh thưởng tiên hồi đáp: "Thỉnh hoàng a mã phóng tâm, nhân thần nhất định hội thiện đãi tề giác." Tề giác trạm trực thân tử, bạch tịnh thanh tú đích kiểm thượng, song mục sanh huy, hồn thân thượng hạ thấu trứ cương liệt chi khí, hướng khang hi hành quân lễ, lãng lãng thuyết đạo "Hoàng thượng, nô tài thị quân nhân, dĩ phục tòng hoàng mệnh vi thiên chức."

Khang hi đích mục quang tại lưỡng nhân thân thượng tảo quá, việt quá thai hạ quỵ địa đích binh dũng, vọng hướng tây bắc, lăng trụ trạm tại khang hi thân hậu, tiễu tiễu hướng cận vệ quân đả liễu nhất cá thủ thế, thập lục diện đại cổ xao hưởng khởi, thai hạ đích binh dũng xướng khởi hùng hồn đích quân ca, hồn hậu túc sát đích thanh âm, chấn hám liễu tại tràng đích mỗi nhất cá nhân.

Khang hi sĩ khởi hữu thủ hữu lực đích chấn tí nhất huy, cao thanh hát đạo "Trẫm đích dũng sĩ môn, trẫm tại thử vi nhĩ môn tráng hành, khải toàn chi nhật, trẫm tất thân nghênh."

"Hoàng thượng vạn tuế vạn tuế vạn vạn tuế." Tề giác suất khí đích liêu khai khôi giáp, đan tất quỵ tại khang hi diện tiền, trừu xuất yêu trung đích bảo kiếm, suất tiên sơn hô vạn tuế. Dận trinh tâm trung bất phục, đãn tha thủy chung mạn tề giác nhất bộ. Lăng trụ đê đầu, thập tứ a ca na phạ tái ky linh, tại phiến tình thượng hựu chẩm yêu năng bỉ đắc quá tề lạc thân tự giáo dưỡng trường đại đích tề giác? Cổ nhân phiến tình lai lai hồi hồi tựu thị nhất cá khốc nhi dĩ, na hữu hiện đại đích na ta thủ đoạn? Giá dã toán thị xuyên việt giả đích ưu thế.

Tề giác kị tại mã thượng nhượng liễu dận trinh bán cá mã thân, tối hậu hồi đầu vọng liễu nhất nhãn tại nhật quang hạ việt phát diệu nhãn trang trọng đích kinh thành, tri hiểu giá bất thị tối hậu nhất thứ xuất chinh, đãn khước thị tha đan độc thống binh đích đệ nhất thứ, hữu thủ phóng tại hung khẩu, án trụ thê tử hòa tả tả cấp đích hộ thân phù, tưởng đáo tự kỷ na nhất đối hoạt bát khả ái đích nữ nhân, tề giác trầm ổn đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất phân đích nhu hòa tiếu ý, tả tả, cầu cầu vũ dực dĩ thành, yếu triển sí cao phi liễu.

Khang hi vọng trứ viễn khứ đích binh dũng, nam nam cảm khái thán đạo "Trẫm yếu thị tái niên khinh kỉ tuế, tất hội ngự giá thân chinh."

"Hoàng thượng, sồ ưng triển sí, danh chấn cửu châu." Khang hi hồi thần, tự nhiên tiều xuất lăng trụ nhãn lí đích na phân đam ưu, phách liễu nhất hạ tha đích kiên đầu "Tùy trẫm hồi cung, bồi trẫm đả kì phổ, tống tử xuất chinh, tịnh phi dịch sự." Lăng trụ tùy trứ khang hi tiến liễu hoàng cung, lưu hạ liễu chúng nhân đối giá tràng trang nghiêm tống hành nghi thức đích nghị luận, dĩ cập trí viễn công lăng trụ chung sanh tẩy bất thanh đích sủng thần chi danh.

Tề giác xuất chinh, tề lạc tự nhiên ưu tâm, đãn tha/n thử thứ khước biểu hiện đích ngận kiên cường, bất tượng thượng thứ na bàn bàng hoàng bất an, tha/n tri hiểu như kim đích tề giác chích thị trát tiến thanh hải, chiến hỏa bất nhất định tựu lập khắc nhiên khởi, nhi thả tác vi thống binh đích tương lĩnh, nguy hiểm ứng cai thiểu thượng hứa đa. Đãn diện đối dận chân na phân biệt nữu đích quan tâm thì, tề lạc đương nhiên biểu hiện đích như đồng tiểu nữ nhân nhất dạng, thảng tại tha đích hoài lí hưởng thụ trứ tha đích biệt dạng đích đông sủng.

Dận chân đối vu tề lạc đích y luyến ngận mãn túc, quan sát nhập vi đích dận chân tự nhiên năng phát quật tề giác lưỡng thứ xuất chinh thì tha/n bất đồng thần tình đích bất đồng, khinh thanh tuân vấn hoài trung đích tề lạc "Bất đam tâm tề giác?"

"Bất thị bất đam tâm nhi thị ngã tương tín tha đích thật lực hòa tài hoa." Tề lạc xanh khởi thân tử, tán khai đích phát ti khinh tảo quá dận chân hung thang, "Hùng ưng tổng thị yếu cao tường vu thiên tế đích, tề giác thị phi đắc tối cao tối viễn đích na chích hùng ưng." Kiến đáo dận chân phát lăng đích thần tình, hắc diệu thạch bàn đích nhãn lí hàm trứ nhất ti đích kích thưởng, tề lạc tâm trung đắc ý, bất quá hoàn thị kiểm nhất hồng, đảo tại dận chân đích hoài lí.

Đối vu tề lạc đích đầu hoài tống bão, dận chân tự nhiên bất hội cự tuyệt, tả thủ thục luyện đích thiêu khai tề lạc đích nội y, tượng nê thu nhất dạng hoạt liễu tiến khứ, chưởng hạ tế nị quang khiết đích cơ phu phảng phật uẩn tàng trứ bột bột đích nhận kính, nhượng tha lưu liên vong phản, tề lạc án trụ tha đích thủ, kiều suyễn vi vi, tinh lượng đích nhãn lí thấu trứ nhất phân đích khát vọng canh đái trứ kỉ phân đích tu sáp, miễn cường khôi phục thanh minh, tề lạc minh bạch dận chân giá kỉ niên hội phi thường đích mang, trù tập lương thảo ngân lưỡng đích trọng đam đô hội lạc tại tha thân thượng, đãn xuất tẫn phong đầu đích khả năng thị thập tứ a ca, khang hi dã hội thành tựu thiên cổ thánh danh, chích hữu tha tố đích tối đa, khước thập yêu dã đắc bất đáo.

Tề lạc tâm trung phiếm khởi kỉ phân đông tích, thủ mạn mạn đích tùng khai, dận chân hàm tiếu đích vẫn trụ tề lạc phảng phật mạt trứ mật đường bàn đích thần biện, hỏa nhiệt đích dạ vãn, tự nhiên hữu cá hỏa nhiệt đích khai thủy, tại tề lạc na nhược hữu nhược vô đích tương yêu khát cầu chi hạ, dận chân tự nhiên tương tha/n cật kiền mạt tịnh, ngận thị bão xan nhất đốn.

Vân vũ tán khứ, dận chân tịnh một hữu lập tức thụy khứ, dã một hữu nhượng tha/n khởi thân thanh lí nhị nhân thân thượng đích ô uế, nhi thị tại tề lạc bạch ngọc bàn đích thân tử thượng lưu hạ thâm thiển bất nhất đích vẫn ngân, tượng thị lạc ấn nhất dạng.

"Gia, ngã hữu thoại thuyết." Dận chân khinh vẫn đình liễu hạ lai, tề lạc kiểm thượng thấu trứ bì bại chi sắc, tha/n thân tử dĩ kinh hảo thượng hứa đa, bất tái úy hàn, phòng sự quá hậu dã một hữu hôn thụy quá khứ, dận chân ám ách đích thổ xuất nhất cá tự "Thuyết." Song thủ khước một hữu đình hạ lai.

"Hoằng thì, hoằng thì." Tề lạc liên mang khai khẩu, dận chân thủ đình trụ, thác khởi tề lạc đích hạ ba, nhãn trung đái trứ tham cứu "Nhĩ tưởng vi tha cầu tình? Nhĩ nan đạo bất hiểu đắc nhược thị vãn nhất bộ, hoằng mân hoằng lịch thị cá thập yêu hậu quả? Tha môn khả thị gia đích đích tử, hảo huyền bị na cá bất tranh khí đích đông tây cấp hãm tiến khứ."

"Hoằng thì lỗ mãng hành sự, tùy hậu hựu bất cố huynh đệ chi tình, tham sanh phạ tử." Dận chân đích ngữ khí việt phát cương ngạnh phẫn nộ, nhãn lí thiểm trứ thất vọng, thâm hấp nhất khẩu khí, tiếp trứ thuyết đạo "Ung thân vương phủ đích kiểm diện đô khoái nhượng tha đâu tẫn liễu, hảo tại hữu hoằng mân hoằng lịch đích huynh đệ tương phù, gia hựu sử ta thủ đoạn áp hạ liễu na ta hoằng thì đích truyện ngôn, tha bất yếu kiểm diện, gia hoàn yếu ni."

Tề lạc khinh phủ dận chân cương ngạnh đích ngũ quan, nhu khai tha khẩn trứu đích mi đầu, nhu thanh khai khẩu "Nâm hoàn bất hiểu đắc ngã đích tính tử? Na chủng hiền huệ ngã trữ nguyện bất yếu." Dận chân diện sắc hoãn hòa hạ lai, tâm trung hữu phân minh ngộ "Thị bất thị hữu nhân cầu tình liễu? Phủ lí đích nhân một hữu na yêu đại đảm tử, cung lí lai nhân liễu?"

"Thưởng ngọ quá hậu, ngạch nương chỉ phái cá nữ quan đáo liễu phủ lí." Tề lạc giác đắc thủ oản bị dận chân trảo đắc sanh đông, vi vi trứu mi, dận chân mang tùng khai, nhu trứ thủ oản xử na cập đạm đích thanh ngân, "Nữ quan đảo thị ngận quy củ, ngữ điều khinh nhu, một hữu nhâm hà mạo phạm chi xử, ngạch nương đích nguyên thoại thị hoằng thì cố nhiên hữu thác, đãn niệm tại tha tòng tiểu bất tại sanh mẫu thân biên, ngã hựu đái tha nan miễn hữu sở sơ hốt, hảo tại hoằng thì một hữu sấm hạ đại họa, nhân thử ngạch nương tưởng nhượng gia nhiêu liễu tha giá thứ, hoằng thì tri hiểu giáo huấn dã tựu thị liễu."

"Tòng tiểu bất tại sanh mẫu thân biên?" Dận chân khẩn giảo trứ nha căn trọng phục, diện sắc âm trầm đích khả phạ, tề lạc súc liễu súc thân tử, trì nghi liễu nhất thuấn khẩn khẩn bão trụ tha đích yêu, dận chân hợp thượng nhãn tình, tái tĩnh khai thì, nhãn lí dĩ một hữu cương cương tật phong bạo vũ bàn đích nộ khí, khôi phục vãng nhật đích lãnh tĩnh, khán trứ hung tiền tát kiều y lại đích tề lạc, ám tự thán khí, nhĩ khả tri hiểu na chích dã hùng thị lão bát đích thủ bút? Hoằng thì thị sính cường, hoàn thị đồng lão bát hợp mưu, căn bổn tựu vô tòng tra khởi.

"Ngã tịnh bất vi hoằng thì đam ưu, gia tuy nhiên đối tha xử phạt nghiêm lệ, đãn vị thường một hữu nghiêm phụ chi tâm, phán vọng trứ hoằng thì tranh khí. Chích thị nhược thị trừng phạt tha ngoan liễu, hội bất hội hiên khởi biệt đích phong ba, bát a ca tha môn khả thị đẳng trứ trảo nâm đích thác ni, hoàn hữu tam tẩu, tiền lưỡng nhật ngẫu ngộ, thoại lí thoại ngoại dã đô thị hiền huệ, thiện đãi thứ tử chi sự."

"Hảo, hảo đắc ngận, tha môn giá tựu thị kiến bất đắc gia như ý." Tề lạc khinh phủ dận chân đích hung thang, đê thanh thuyết đạo "Hoằng thì phạt dã phạt quá liễu, nhược thị thái quá, hoàn bất kiến đắc hữu hà nan thính đích thoại truyện xuất, ngã tuy bất tại ý danh thanh, khả ngã đam ưu ảnh hưởng đáo nâm."

"Tòng minh khởi, tựu miễn liễu hoằng thì đích trách phạt, gia tái cấp tha đa thỉnh lưỡng cá bão độc thi thư chi nhân, yếu nhượng tha hiểu đắc hà vị huynh hữu đệ cung, thông hiểu thứ đích chi đạo." Dận chân tương cẩm đoạn miên bị cái tại nhị nhân thân thượng, bế thượng nhãn tình, khinh thanh đạo "Hoằng thì đích sự đáo thử vi chỉ."

Đối vu hoằng thì, tề lạc căn bổn phó bất xuất nhất phân đích quan ái, tha/n chích thị hi vọng, bất nhượng dận chân bối phụ sát tử chi danh, kì tha đích nhất thiết đô khán hoằng thì đích tạo hóa liễu.

Dận chân tuy nhiên bế trứ nhãn tình đãn khước một hữu thụy ý, tha não nộ oán hận hoằng thì, đãn hoằng thì tất cánh dã thị tha đích nhân tử, dã hữu phụ tử chi tình tại, kiến đáo hoằng mân hoằng lịch đổng sự tranh khí, tựu liên điều bì đích hoằng trú đô thấu trứ thông tuệ, bất cấm tưởng đáo, nhược thị đương sơ tương hoằng thì phóng tại tề lạc thân biên giáo dưỡng hội như hà? Thị bất thị... dận chân tĩnh khai song mục, khán trứ tề lạc bán hưởng, dịch hảo bị giác ám tự thán khí, dĩ tha/n đích tính tử, hoằng thì chân đích phóng tại tha/n thân biên, hựu chẩm yêu năng trảo đắc trụ tha/n? Tha/n thiên đông na cá đô hội canh dẫn khởi phân tranh, hoằng thì dã bất kiến đắc hội tranh khí.

Dực nhật, dận chân tại thư phòng khiếu lai hoằng thì, diện liễu tha đích trách phạt, hoằng thì như tá trọng phụ, khổ nhật tử chung vu ngao quá khứ liễu, đê thanh nhận thác "A mã, nhân tử bất hội tái nhượng nâm thất vọng, nhất định hảo hảo địa chiếu liêu đệ đệ môn." Dận chân trành liễu hoằng thì bán hưởng, khai khẩu giáo huấn "Quản hảo nhĩ tự kỷ dã tựu thị liễu, hoằng mân tha môn bỉ nhĩ tranh khí hứa đa, nghiêm sư xuất cao đồ, ngã hựu cấp nhĩ đa thỉnh liễu lưỡng cá sư phó, bất hứa ỷ trứ thân phân, đối sư phó vô lí, nhược tái nhượng ngã hiểu đắc nhĩ trầm mê nữ sắc, tuyệt bất hội khinh nhiêu."

Hoằng thì liên liên điểm đầu, tâm trung phát khổ, trừ liễu tại thượng thư phòng tố công khóa, hồi phủ dã bất kiến đắc khinh tùng, liễm khứ nhãn để na phân oán hận, hướng dận chân hành lễ "Cẩn tuân a mã giáo hối." Thôi đáo nhất bàng, ám tự tầm tư khán lai vĩnh hòa cung hoàn thị yếu đa khứ kỉ thứ tài thành, phúc tấn tái đắc sủng, tái hội xuy chẩm đầu phong, dã áp bất quá mã ma.

"Nhĩ tiên xuất khứ." Dận chân nhãn lí thất vọng thần sắc canh trọng, hoằng thì hành lễ thối liễu xuất khứ, cao phúc thượng tiền đệ thượng nhất phân mật báo, áp đê thanh âm đạo "Cung lí truyện lai tiêu tức."

Dận chân tử tế khán liễu lưỡng nhãn, hậu dẫn nhiên chỉ trương, nhãn trung thấu trứ bất tiết, lãnh hanh đạo "Lão thập tứ tâm vị miễn thái đại liễu, thủ dã thân đắc cú trường." Chủy giác lộ xuất trào phúng đích tiếu ý, dận chân tương hôi tẫn niễn toái, khinh thanh thuyết đạo "Khủng phạ nhĩ hoàn bất hiểu đắc, lão thập tứ dĩ kinh đối nhĩ tâm sanh nghi lự, gia đảo yếu tiều tiều, tại hoàng a mã đích toán kế hạ, nhĩ môn hội bất hội phản mục." "Cao phúc, khứ tri hội cảnh thị, gia kim vãn khứ tha/n na an trí."

Cao phúc tâm trung nghi lự, kiến dận chân do vu tha đích trì nghi, diện lộ bất duyệt, ứng liễu nhất thanh, khoái bộ tẩu liễu xuất khứ. Dận chân sĩ khởi tả thủ, tử ngọc tương toản đích ban chỉ hoa quá thần biên, đê trầm đích thanh âm tại thư phòng hưởng khởi "Cảnh thị, cảnh thị."

Đệ tứ bách thất thập tứ chương

Hoan hỉ thất lạc

Cảnh thị tự tòng tại cao phúc na đắc đáo dận chân vãn thượng hội lai đích âm tín, tuy nhiên hữu nhất ti nghi lự, đãn nan yểm tâm trung đích hỉ duyệt, vi liễu cấp dận chân lưu hạ hảo ấn tượng, cảnh thị ngận tảo tựu chuẩn bị khởi lai, sơ trang đả phẫn, thiêu tuyển y phục đầu diện, chuẩn bị thái sắc, mang đích bất diệc thuyết hồ.

Hoàng hôn hướng tề lạc thỉnh an thì, cảnh thị tuy nhiên cực lực bình tĩnh vô thường, đãn nhãn giác mi sao xử hoàn thị lộ xuất nhất phân đắc ý, đê mi thuận nhãn đảo dã pha vi hưởng thụ kì tha nữ nhân đích tật đố, tại chúng nhân ám tự đả lượng hạ, tề lạc đạm nhiên đích khai khẩu đạo "Cảnh cách cách kim dạ khả yếu hảo sanh tý hậu gia." Khởi thân phù trứ tần ma ma li khai, cảnh thị hàm tiếu cẩn thận đích ứng đối chúng nhân kỉ cú, cản hồi tự kỷ đích viện lạc, tự kỷ tra khán chi hậu một hữu sơ lậu chi xử, tài an tâm đích đẳng đãi dận chân đích giá lâm.

Tề lạc ỷ tại tháp thượng, hữu thủ chấp trứ bán quyển kinh thư, bàng biên phóng trứ tráo trứ thủy tinh đăng tráo đích chúc thai, mục quang tuy nhiên lạc tại kinh thư thượng, đãn tề lạc tâm trung dã bất do đắc hoài nghi, thị bất thị tha/n tưởng đích na dạng? Dận chân chích thị nhân vi hoằng thì đích sự tình khứ hoa cảnh thị? Hoàn thị tha chân đích hội tại tha/n na quá dạ? Bất tưởng tái miễn cường tự kỷ bất tại ý, tự khi khi nhân, tương kinh thư tùy thủ nhưng tại trác tử thượng, bát tại tháp thượng, hạ ngạc trụ tại giao xoa đích thủ tí thượng, tĩnh tĩnh địa khán trứ thủy tinh đăng tráo lí đích chá chúc, tự ngã phản tỉnh, tòng hà thì khởi giá yêu tại hồ ni?

Thán liễu nhất khẩu khí, tề lạc phiên thân bình thảng, hữu thủ chưởng cái thượng nhãn tình, tả thủ ô trứ hung khẩu, bất năng nhượng tự kỷ thất liễu bổn tính, hiện tại tha chích thị ung thân vương, tương lai tha canh thị hoàng đế, nhược thủy tam thiên, tha hựu na cá nữ nhân đắc bất đáo? Na phạ bảo dưỡng đắc tái hảo, dung nhan dã hội hữu lão khứ chi thì, đãn chỉ dung mạo tự kỷ dã bất thị khuynh quốc khuynh thành? Minh liễu giá cá thì đại đích tàn khốc, tề lạc áp trụ tâm trung đích toan sáp, tái thứ nã khởi kinh thư, nhận chân tử tế đích khán liễu khởi lai, dận chân hoàn thị ngận hữu tiên kiến chi minh đích.

Xử trí hoàn chánh sự, dận chân trạm khởi thân hoạt động trứ cương ngạnh đích bột tử, nhĩ biên hưởng khởi tề lạc đích nhuyễn ngữ tương khuyến "Gia, tọa đắc cửu liễu yếu đa hoạt động nhất hạ, tỉnh đắc yêu toan bối thống." Đương thì tha/n hoàn ngạnh lạp khởi tự kỷ tố liễu nhất ta kì quái đích động tác, dận chân bất do đắc tố liễu lưỡng cá pha cụ hiện đại hóa đích thất nội vận động thao. Cao phúc đê đầu nhãn lí đái trứ tiếu ý, khủng phạ chích hữu phúc tấn năng khuyến đắc liễu chủ tử.

Dận chân khán trứ thư án thượng bãi trứ sáp mãn hồng mai đích hoa bình, thậm chí tại thư phòng tường thượng dã quải trứ sáp trứ hoa biên chức biệt trí đích trúc lâu, sử đắc thư phòng canh tăng thiêm kỉ hứa ôn hinh, thiểu liễu kỉ phân cương ngạnh, khước kháp đáo hảo xử đích một hữu phá phôi na phân nghiêm cẩn trang trọng.

Cao phúc nã khởi hạc mao phi phong phục thị dận chân xuyên hảo, đê thanh vấn "Chủ tử, thị bất thị khứ cảnh cách cách na?"

"Minh tri cố vấn." Dận chân khấu khẩn khấu tử, kiến cao phúc phủ thân chỉnh lí bào tụ y bãi "Cảnh thị khứ hướng phúc tấn thỉnh quá an liễu?"

"Hồi chủ tử, cảnh cách cách ngận thị cao hưng năng tý hậu nâm." Dận chân nhãn để hoa quá nhất phân trào phúng, chỉnh lí nhất hạ bào tụ hướng cảnh thị viện tử tẩu khứ.

Cảnh thị thân xuyên đào hồng tú trứ hồ điệp xuyên hoa đích kì trang, chỉnh tề đích bả tử đầu thượng đái trứ mẫu đan quyên hoa, thượng sáp kỉ chích kháp kim ti biên bức thổ châu đích phát sai, phấn sắc trân châu đích lưu tô quải tại tương trứ lam bảo thạch đích biển phương thượng, tinh miêu tế họa đích dung nhan, kiểm giáp xử đồ trứ đích tai hồng, sấn đắc cảnh thị thanh tú đích dung mạo hảo tự xuất thủy phù dong.

"Cấp gia thỉnh an." Dận chân phảng phật căn bổn một hữu phát hiện cảnh thị nhãn lí đích nhu tình, đối tha/n đích đả phẫn dã bất thậm tại ý, kính tự tọa tại y tử thượng, cảnh thị tưởng yếu khởi thân, dận chân khai khẩu "Gia hữu thuyết nhượng nhĩ khởi thân mạ? Hoàn thị nhĩ giác đắc nhĩ liên gia đích thoại đô khả dĩ bất thính liễu?"

Cảnh thị tâm trung nhất trầm, quỵ tại địa thượng, sĩ đầu nhãn lí ngẫu nhĩ hữu lệ quang thiểm quá, thấu trứ nhất phân đích ủy khuất, dận chân lãnh hanh "Chẩm yêu? Nhĩ hoàn giác đắc ủy khuất? Nan đạo gia thuyết thác liễu?"

"Tỉ thiếp vạn vạn bất cảm." Cảnh thị thùy hạ nhãn liêm, tâm như tử hôi, chân thị hảo đích bất linh phôi đích linh.

"Bất cảm? Nhĩ hoàn hữu thập yêu bất cảm tố đích sự?" Dận chân ngữ điều trung đái trứ nộ ý, kiểm sắc âm trầm, "Cánh nhiên tại hoằng thì thân biên an bài nhất cá chích hiểu đắc câu đáp chủ tử hồ nháo đích nha đầu, nhĩ giá căn bổn tựu thị tại hại hoằng thì, đương sơ tương hoằng thì giao cấp nhĩ giáo dưỡng thì, gia thị chẩm yêu thuyết đích? Nan đạo nhĩ đô vong liễu bất thành? Hoàn thị tương gia thuyết đích thoại đương thành nhĩ biên phong?"

Dận chân tương nộ hỏa nhất cổ não đích khuynh tả tại cảnh thị thân thượng, tại tha tâm trung hoằng thì đích bất tranh khí, đô thị chiếu liêu hoằng thì chi nhân đích thác, thị tha/n môn tương hoằng thì đái phôi đích. Dận chân bất quý thị khang hi đích nhân tử, mạ khởi nhân lai dã chuyên thiêu ngoan đích địa phương hạ thủ, cảnh thị đích xuất thân bối cảnh hựu một hữu nã đắc xuất thủ đích địa phương, tự nhiên bị dận chân trào phúng, tại tha đích khẩu trung, cảnh thị tựu thị bất tri khinh trọng, hữu phụ tha đích ân điển, bất cận một hữu chiếu liêu hảo hoằng thì, hoàn vọng đồ tá trứ hoằng thì tranh sủng, cư tâm phả trắc, ám tàng gian hoạt chi nhân.

Cảnh thị quỵ tại địa thượng, thân tử diêu diêu dục trụy, khẩn giảo trứ chủy thần, chủy trung thường đáo tinh hàm đích huyết vị nhân, hung trung phát muộn, kỉ hồ thấu bất quá khí lai, dận chân cảm giác khẩu hữu kỉ phân kiền, khước tịnh một hữu hát phóng tại tha/n diện tiền đích trà thủy, nhi thị diện lộ bất tiết đích tương trà bôi thôi đắc canh viễn.

Dận chân tối hậu lãnh lãnh đích vấn đạo "Nan đạo gia thuyết đắc bất đối?" Cảnh thị thần biện chiến động, mục quang hữu kỉ hứa ngốc trệ, khái đầu đạo "Tỉ thiếp vạn tử, gia thuyết đích... Thuyết đích toàn thị thật tình, tỉ thiếp tựu thị... Tựu thị vô tri phụ nhân."

"Cảnh thị, gia cáo tố nhĩ, tương hoằng thì giao cấp nhĩ, thị gia cấp nhĩ ky hội, nhược thị nhĩ hảo sanh giáo đạo hoằng thì, na tấn thăng trắc phúc tấn tựu thị nhĩ, nhi bất thị tống thị."

Cảnh thị mãnh nhiên sĩ đầu, dận chân tiếp trứ thuyết đạo "Chích thị khả tích, khả tích nhĩ bả bàng nhân đô đương thành sỏa tử, nhĩ đích na ta tâm tư, hựu hữu na cá khán bất thấu? Hoằng thì bất khẳng thượng tiến, tư hỗn vu nội trạch, đồng nhĩ thác bất khai quan hệ."

"Gia, tỉ thiếp oan uổng, oan..." Cảnh thị nhẫn bất trụ khai khẩu thân biện, quỵ ba lưỡng bộ.

Dận chân khinh tiếu đạo "Oan uổng? Nhĩ đảo thuyết thuyết gia na lí oan uổng liễu nhĩ? Thị hoằng thì quỵ thỉnh phúc tấn tham vọng lí thị? Hoàn thị nhâm do hoằng thì kháo cận phú sát thị? Tá trứ hoằng thì sanh bệnh thừa sủng? Gia thị tối dung bất đắc đích...... tựu thị nhĩ cánh nhiên cảm hướng phúc tấn thân biên đích tần ma ma hạ thủ? Nhĩ khả tri tần ma ma thị hà thân phân?"

Cảnh thị ngốc tọa tại địa thượng, nhãn trung vô thần, một hữu nhất phân quang lượng, thần tình hoảng hốt đích thỉnh tội "Tỉ thiếp cai tử, tỉ thiếp cai tử."

Dận chân tiều trứ thì thần dã soa bất đa liễu, hung trung đích nộ hỏa tẫn khứ, "Nhĩ quỵ tại giá hảo hảo đích cấp gia tưởng minh bạch liễu, hoằng thì đích sự tình dĩ hậu nhĩ hưu yếu sáp thủ." Lộ quá cảnh thị thân biên thì, dận chân bất tiết đích nhất miết "Tưởng yếu thừa sủng sanh tử? Dã bất tiều tiều nhĩ hữu na bổn sự mạ? Gia thị ung thân vương, thập yêu dạng đích nữ nhân đắc bất đáo? Nhĩ hữu na nhất điểm nhượng gia chú ý đáo? Dung mạo, xuất thân, hoàn thị phẩm tính? Thập yêu đô một hữu, tựu cấp gia lão thật an tĩnh đích ngốc trứ, mạc yếu vọng sanh tâm tư."

Tùy trứ dận chân đích li khứ, cảnh thị nhẫn liễu bán thưởng, hoàn thị nhẫn bất trụ hào đào đại khốc, khước bất cảm trạm khởi thân, chích năng án chiếu dận chân đích phân phù quỵ tại na. Cảnh thị thân biên đích nha đầu bà tử bất cảm thượng tiền, tha/n chích yếu nhất tưởng đáo minh nhật thỉnh an thì chúng nhân đích trào tiếu, giác đắc hung muộn đích phát đông, hận bất đắc bệnh đảo liễu bất kiến nhân tài hảo.

Tề lạc tịnh bất tri đạo cảnh thị na đích tình hình, tiều liễu tiều thì thần, kì vọng đích thần tình mạn mạn đích thối khứ, tha môn dã cai an trí liễu ba, đê đầu khán trứ thủ thượng đích giới chỉ, ẩn khứ nhãn để đích lệ quang, nam nam tự ngữ "Nhĩ chẩm yêu hoàn giá yêu thiên chân? Minh minh tri đạo tha dĩ kinh tố đáo cực trí liễu, hoàn năng chân đích thủ trứ nhĩ nhất cá bất thành?"

Hữu cước bộ thanh truyện lai, tề lạc lược đái kì phán đích hồi đầu, tùy tức trào phúng bàn đích khinh tiếu "Tần ma ma, ngã vô sự."

"Phúc tấn, nâm hoàn thị yếu dụng ta phạn thực, tử tế thân tử." Tần ma ma diện sắc như thường, nhãn lí thấu trứ nhất phân tâm đông, bất hiểu đắc cai như hà khuyến giải, khả hựu bất năng chân đích nhãn tĩnh tĩnh đích tiều trứ tha/n thần tình lạc mịch, nhược chân thị tâm tử, na tứ a ca tái nan đạp nhất bộ, khả nhược tứ a ca chân chích hữu tha/n nhất nhân, na phảng phật dã bất thỏa.

"Một thập yêu vị khẩu." Tề lạc khán trứ diện tiền bãi phóng đích nhiệt đằng đằng đích kê thang diện, nhất điểm thực dục đô một hữu. "Phúc tấn, vương gia tha tâm trung hoàn thị hữu nhĩ đích, tha..."

"Ngã hiểu đắc, tần ma ma bất tất đa ngôn, bỉ khởi kì tha đích hoàng tử phúc tấn, ngã dĩ kinh đắc sủng hứa đa, ứng cai tri túc." Tề lạc nã khởi tượng nha khoái tử, tại bạch từ tiểu oản lí hồ loạn giảo hợp trứ, cân đạo đích diện điều dã bị tha/n lộng thành nhất đoàn, kê thang dã sái tại trác tử thượng.

"Nhĩ giá thị tại cật tiêu dạ, hoàn thị tại hồ nháo?" Tề lạc thân tử nhất chỉnh, kiểm xoát đích nhất hạ hồng liễu, do vu kích động phát ngốc một hữu chú ý, tương cổn nhiệt đích kê thang sái tại hữu thủ, tái dã cố bất đắc kì tha, mãnh nhiên khiêu cước "Năng, năng, tần ma ma, dĩ hậu bất hứa đoan giá yêu năng đích diện điều."

Dận chân tam bộ tịnh tố lưỡng bộ lai đáo tha/n cận tiền, cố bất đắc giải khai phi phong, trảo trứ tha/n năng thương đích hữu thủ, nhãn để hoa quá đông tích "Nhĩ giá mao táo đích tính tử đáo để hà thì tài năng cải? Gia cấp nhĩ đích kinh thư, nhĩ đáo để hữu..." Dận chân trụ liễu khẩu, tiều kiến trác tử thượng phóng trứ đích kinh thư, "Khán liễu hoàn giá dạng? Khán lai thị một dụng tâm."

"Ngã, ngã." Tề lạc trương trương chủy, bất tri đạo cai thuyết thập yêu, chích giác đắc tha/n nhãn trung toan sáp, thăng khởi bạc bạc đích thủy vụ, ứng thị do vu năng thương tài như thử, bất thị nhân vi tha.

"Nhĩ thập yêu? Nan đạo gia hoàn thuyết thác nhĩ liễu? Nhất điểm đô chiếu cố bất đáo, nhĩ tựu hội nhạ sự." Dận chân giải khai đại mao phi phong, tần ma ma đê đầu tiếp quá, tương năng thương dược phóng tại trác tử thượng, chuyển thân diện hàm tiếu ý đích thối khứ, dận chân lạc tọa, tương đê đầu đích tề lạc duệ tại hoài lí, nhượng tha/n tọa tại tự kỷ thối thượng, đả khai dược bình khai thủy cấp tha/n đích thương xử đồ dược "Gia tựu thị tưởng bất thấu, biệt nhân nhạ sự thương đích đô thị bàng nhân, khả luân đáo nhĩ ni? Bất thị thương thủ tựu thị thương thối, nhĩ giá dạng nhượng gia chẩm yêu phóng tâm?"

"Na gia tựu vĩnh viễn khán trứ ngã hảo liễu." Tề lạc đê thanh khinh ngôn, dận chân thủ đình đốn nhất hạ, do vu giá cú thoại, tha/n bạch tích đích bột cảnh hồng thành nhất phiến, thấu cận tha/n nhĩ biên "Nhĩ giá thị tại yêu sủng? Ân?"

Tề lạc tòng dận chân hoài lí khiêu khai, tọa tại viên trác đích đối diện, mục quang lạc tại thang oản thượng, hồng trứ kiểm giảo biện "Bất, ngã chích thị ngạ liễu, tưởng yếu dụng dạ tiêu." Hàm tình đích song mâu thâu miểu liễu nhất nhãn dận chân "Nâm thị bất thị dã dụng thượng nhất ta?"

Dận chân khởi thân, đả hoành bão khởi tề lạc, khinh tiếu đích khai khẩu "Tú sắc khả xan, gia canh tưởng yếu nhĩ."

Dụng hoàn tiêu dạ đích khang hi, nã trứ thủ trung đích mật báo, khinh thán "Đức phi, đức phi." Lí đức toàn đê thanh vấn đạo "Hoàng thượng, nâm khán thị bất thị đáo đức phi nương nương na tri hội nhất thanh?"

"Bất dụng, trẫm yếu khán khán lão tứ phúc tấn hội như hà tố?" Khang hi tương mật báo nhu thành đoàn, trầm tư phiến khắc thuyết đạo "Thái hậu cố khứ, cung trung chư sự giao do đức phi nghi phi xử trí, nhiên đức nghi nhị phi thể nhược, mệnh tam phúc tấn, tứ phúc tấn, ngũ phúc tấn hiệp trợ nhị phi, cộng chưởng tuyển tú chi sự."

"Tuân chỉ." Lí đức toàn lĩnh mệnh, khán lai thử thứ tuyển tú chân đích hội nhiệt nháo phi phàm.

Đệ tứ bách thất thập ngũ chương

Sanh tử dữ cộng

Khang hi ngũ thập bát niên dương xuân tam nguyệt, tuy nhiên tây bắc đích chiến hỏa hoàn một hữu nhiên khởi, đãn quân nhu lương thảo đích tấu chiết tảo tảo đích đích bãi phóng tại khang hi ngự án chi thượng. Khang hi khước tương giá nhất thiết nhưng cấp dận chân, nghiêm thanh mệnh lệnh tha tây bắc binh dũng bất đắc thiểu nhất lạp lương thực. Bổn dĩ thập phân mang lục đích dận chân, canh thị phồn mang đáo tề lạc thập thiên bán nguyệt đô kiến bất đáo nhân ảnh.

Tề lạc tâm đông dận chân thao lao, hữu tâm bang tha/n mưu hoa ngân lưỡng, hối thông thiên hạ, ngân hành, quốc trái đẳng đẳng thu liễm ngân tử đích pháp tử tha/n đô đổng thượng nhất ta, đãn tha/n khước bất cảm tái thử thì đề xuất lai, khang hi mạt niên tham ô thành phong lại trì mi lạn bất kham, thiệp cập đáo ngân lưỡng nhược thị trù hoa bất chu, thụ khổ đắc hoàn bất thị bách tính? Hoạch ích não mãn tràng phì đích dã chích thị na ta tham quan ô lại.

Canh hà huống khang hi như thử áp trá dận chân, tuy hữu thí tham tha năng lực đích duyến do, đãn tề lạc hoàn thị giác đắc ngận bất mãn, tựu thị hữu hảo pháp tử dã bất hội tại thử thì đề xuất lai, bạch bạch nhượng khang hi đắc hiền minh, chẩm yêu dã yếu lưu đáo dận chân chỉnh túc lại trì chi hậu đích ung chánh triêu.

Tề lạc nã định chủ ý, tiện tại dận chân đích cật thực hưu tức thượng canh gia đích tinh tâm, ti hào bất cảm đại ý, thính văn dận chân thậm chí lưỡng nhật một hữu hợp nhãn, nhân dã thanh giảm hảo đa, tề lạc tâm trung mạo hỏa, tây bắc giá nhất trượng, tuy nhiên bị tha môn nhất gia hồ điệp sí bàng ảnh hưởng đáo, tây tàng dĩ bình, ngoại mông dã bất cảm minh mục trương đảm đích chi trì, khước dã nã bất chuẩn chân đích hội đả kỉ niên, như thị tượng lịch sử na dạng, chiến hỏa nhiên thiêu đáo ung chánh đăng cơ, na dận chân đích thân tử chẩm yêu thụ đắc liễu? Tề lạc nhất trực dĩ bất đương quả phụ vi mục tiêu, hảo bất dung dịch tương tha đích tâm thần thân thể điều dưỡng hảo, chẩm yêu dã bất năng bị giá tràng vị tri đích chiến sự cấp hủy liễu.

Tề lạc tòng tháp thượng ba liễu khởi lai, tại ốc tử trung lai hồi đạc bộ, tư lượng trứ nhượng dận chân lao dật kết hợp đích pháp tử, trực tiếp thuyết khẳng định hội bị tha cự tuyệt, khẩn mân trứ chủy thần tâm trung ám tự mai oán, dận chân tựu thị cá công tác cuồng, khả thị dụng vu hồi sách lược dận chân khủng phạ dã bất hội thính, tề lạc nhu trứ ngạch đầu, chân thị bất hiểu đắc chẩm yêu tố tài hảo.

Mãnh nhiên tề lạc nhất cá tưởng pháp tại não trung thiểm hiện, nhược thị đồng cam khổ cộng hoạn nan ni? Tùy tức tề lạc diêu đầu, dĩ tha/n tại dận chân tâm trung đích địa vị hoàn đạt bất đáo. Tề lạc vô lực đích tọa tại y tử thượng, đối vu dận chân tha/n chân thị nhất điểm pháp tử đô một hữu, trầm tư liễu hảo bán thưởng, tề lạc giảo giảo nha, nhượng tử anh chuẩn bị bút mặc chỉ nghiễn, đề khởi bút tại tuyên chỉ thượng họa hạ liễu đồ dạng, chiết hảo phân phù đạo "Nhượng vương phủ đích đào diêu án giá cá dạng tử thiêu chế xuất lai, công tượng đa cấp công tiễn, tổng chi yếu khoái, lánh ngoại bất hứa tha môn đa chủy."

Kỉ nhật quá hậu, nhất xích kiến phương đích hạp tử bãi tại tề lạc diện tiền, tề lạc đả khai tế tế đích quan thưởng, mãn ý điểm đầu, yếu thị hữu điện trì năng lục âm tựu canh hảo liễu, chủy liễu nhất hạ não đại ám mạ tự kỷ quá vu thiên chân. Nhượng tần ma ma hoán lai cao phúc, khinh thanh giao đại kỉ cú, cao phúc mãn kiểm kinh dị, thị tuyến lạc tại hạp tử lí đích vật thập hòa tề lạc thân thượng lai hồi di động, khái ba khái ba "Phúc tấn phúc phúc tấn."

"Tựu án ngã thuyết đích bạn, nhược thị vương gia phát tì khí, bất hội nhượng nhĩ đam trứ tựu thị liễu." Tề lạc nhất kiểm kiên quyết, nhất phó bất đạt mục đích thệ bất bãi hưu đích dạng tử, cao phúc phủng trứ hạp tử li khứ, hựu đột nhiên tưởng khởi liễu nhất điểm, tề lạc phân phù tần ma ma "Nhĩ khứ nhượng tiễn lão bản bang ngã tầm già phê."

"Già... già... già phê?" Tần ma ma dã nhất đầu vụ thủy, tề lạc điểm đầu "Nhĩ giá yêu thuyết, tiễn lão bản ứng cai minh bạch." Già phê ứng cai năng hữu đề thần đích dụng xử, yếu thị dận chân bất hỉ hoan, na tự kỷ tổng dụng đắc thượng ba, tần ma ma lĩnh mệnh khứ bạn sự, tề lạc đột nhiên phát giác tha/n hảo tượng đảm tử việt lai việt đại, tự ngôn tự ngữ "Nhĩ chân đích tại tri hiểu tại tố thập yêu?"

Tề lạc bất giác tâm trung hữu phân trù trừ, não trung khước thiểm xuất dận chân tế tâm cấp tha/n thượng dược đích tình hình, thậm chí lãnh lạc liễu biệt đích nữ nhân, thừa nặc bất hội tái nhượng biệt nhân lưu hạ tử tự, tề lạc nhãn trung thấu trứ chấp trứ, kí nhiên tha thủ tiên khóa quá na đạo tuyến, tha/n hựu hà tất tái đóa thiểm hậu thối? Tuy nhiên hoàn thị vô pháp tố đáo chân đích toàn tâm toàn ý, đãn cảm tình thị đối đẳng đích, một hữu na nhất phương vô thường phó xuất bất cầu hồi báo đích đạo lí.

Tại thư phòng lí, dận chân khẩn trứu trứ mi đầu, ngân tử lương thảo phảng phật tại tại tha thân thượng đích lưỡng tọa sơn nhất dạng, bất năng suý khai chích năng bối trứ, "Cao phúc, bả chúc hỏa tái thiêu đích lượng nhất ta." Giá hựu thị nhất cá bất miên đích dạ vãn, cao phúc thượng tiền, thiêu trứ chá chúc, đê thanh đạo "Chủ tử, phúc tấn kim nhật hoán nô tài khứ, cấp liễu nô tài vật thập."

"Hữu thoại tựu thuyết, gia tối yếm phiền thôn thổ chi nhân." Dận chân thủ trung đích lang hào đình đốn nhất thuấn, cao phúc tương hạp tử đệ thượng, dận chân phóng hạ mao bút, đả khai hạp tử, tế khán kì trung đích vật kiện, nhãn lí thiểm quá kinh hỉ, khổ tiếu, hân úy, chung cứu hối thành quyến luyến hòa nhu tình, thủ chỉ khinh phủ quá hạp tử lí diện trang đích hàm thái khả cúc đích lưỡng chích đại hùng, tứ chích tiểu hùng, nhĩ biên bất do đắc tưởng khởi na thủ ca, vưu kì thị tại hùng đích đỗ tử thượng, hoàn khắc trứ tế tiểu đích tự, nhất khán bút tích tựu thị tha/n thân tự sở tả 'Án Thì Cật Phạn' 'Án Thì Hiết Tức' 'Bảo Trọng Thân Tử' 'Lao Dật Kết Hợp' đẳng kỉ cú nhượng dận chân tâm trung hỏa lạt lạt đích thoại ngữ.

Cao phúc tiều kiến dận chân đích thần tình, trường xuất nhất khẩu khí, hoan khoái đích khinh ngôn "Phúc tấn nhượng nô tài bả giá ta bãi tại nâm năng tiều đắc kiến đích vị trí, hoàn giao đại nô tài hà thì đề tỉnh nâm dụng phạn hiết tức."

"Đa sự." Dận chân cái thượng liễu hạp tử, bế thượng nhãn tình, chủy trung khinh hát, đãn khước thủ toản khẩn hạp tử. Cao phúc lăng liễu nhất hạ, liễm khứ nhãn để đích tiếu ý, trì nghi đích thuyết đạo "Chủ tử, phúc tấn hoàn phân phù, nhược thị nâm bất án thì dụng phạn, tha/n dã bất cật phạn, nâm bất hiết trứ tha/n dã tựu bồi nâm ngao trứ."

"Hồ nháo." Dận chân mãnh nhiên tĩnh khai nhãn tình, cương ngạnh đích thân tử thấu trứ kỉ phân nộ khí, cao phúc tâm trung minh liễu, liên mang vi tề lạc giải thích "Chủ tử, nô tài tiều trứ phúc tấn bất tự tại tranh sủng, tha/n chích thị phân phù nô tài nhược thị chủ tử tại thư phòng hiết tức, phái nhân khứ tri hội tha/n nhất thanh tựu hảo, phúc tấn hứa thị đam ưu nâm tài như thử."

Cao phúc như mang tại bối, mạn mạn đích ải hạ thân tử. Dận chân nã xuất hoài biểu tiều liễu nhất nhãn thì thần, tâm trung bất thậm phóng tâm, tha/n bất hội hoàn tại ngao trứ ba, khán liễu nhất nhãn thư án thượng đích chiết tử, đề khởi bút tái dã trầm bất hạ tâm, tề lạc nhuyễn ngữ tương khuyến, tổng thị bất tự giác toản tiến tha não trung "Gia, soa sự thị mang bất hoàn đích, luy phôi liễu thân tử canh đam các công phu, cật hảo thụy hảo, tinh lực tài năng sung phái, canh hảo đích mang chánh sự."

Dận chân trạm khởi thân, tái thứ tảo liễu nhất nhãn chiết tử "Thu liễu ba, gia khứ phúc tấn na." Cao phúc bị lưỡng cá chủ tử chiết đằng đích tâm trung nghi hoặc bất dĩ, bất cảm chi thanh, mặc mặc địa tương chiết tử chỉnh lí hảo, đề trứ đăng lung tại tiền phương dẫn lộ, thử thì minh nguyệt dĩ quá trung thiên, dận chân khoái bộ tẩu đáo tề lạc đích viện lạc, trị dạ đích nha đầu, kiểm thượng đái trứ khốn quyện, tiều kiến dận chân mang đả khởi tinh thần thỉnh an hành lễ.

Bổn ứng hôn ám đích nội thất trung thấu trứ ẩn ẩn đích lượng quang, dận chân cước bộ canh thị khoái thượng kỉ phân, tiến khứ chi hậu, tựu tiều kiến tề lạc tọa tại y tử thượng, nã trứ thư quyển đích thủ đê thùy hạ lai, bế trứ nhãn tình, khái thụy đắc điểm đầu, phấn nộn đích thần biện bất thì quyệt khởi, bất viễn xử đích noãn kháng bị nhục dĩ kinh phô khai, ứng cai một hữu nhân thảng quá.

Tha/n hữu đa khát thụy, dận chân hiểu đắc nhất thanh nhị sở, tằng kinh dã ám tự thính tha/n đồng tần ma ma thuyết khởi quá, chích hữu hiết tức hảo liễu, tài năng hiển đắc niên khinh. Dận chân tiễu thanh lai đáo tha/n cận tiền, tha minh liễu tuy nhiên khang hi tán thưởng tề lạc hiền lương thục đức, đãn tòng tha/n đích thủ sức y phục thượng tựu khả tiều xuất, tha/n tuy nhiên bất dục đồng biệt nhân phàn bỉ, đãn tuyệt bất hội ủy khuất tự kỷ, thậm chí tại tha/n tâm lí dã thị hữu tật đố thố ý đích,

Dận chân đích lược đái bạc kiển đích thủ chỉ hoa quá tề lạc đích mi gian, tựu thị giá yêu nhất cá nữ tử, thiên thiên nhượng tha phóng bất hạ, thậm chí căn bổn tựu bất tưởng phóng khai. Tề lạc bất thư phục đích nỗ nỗ chủy, khinh thanh đô nang "Cao phúc hoàn một truyện lai tiêu tức? Tha khả chân hữu tinh lực."

Dận chân tái dã nhẫn bất trụ, loan yêu bão khởi tha/n. Tề lạc tĩnh khai mê mông đích song mục, kiến đáo dận chân cận tại nhãn tiền đích dung nhan, hữu ta kinh ngạc, thụy ý tẫn khứ, tha/n khả tòng lai một tưởng đáo dận chân hội thân lâm, giác đắc năng nhượng cao phúc tri hội nhất thanh tựu ngận nan đắc liễu.

Dận chân tương tề lạc phóng tại kháng thượng, tùy tức giải khai bào quải đồng dạng thảng tại noãn kháng thượng, thân thủ tương tha/n lãm tại hung tiền, chưởng tâm hoa quá tha/n đích mi vũ, cái trụ tha đích na song ô hắc tinh lượng đích nhãn mâu, thanh âm ám ách "Tề lạc, dĩ hậu bất hứa như thử, nhĩ hiểu đắc mạ? Gia ngã bất chuẩn nhĩ như thử."

Tề lạc thuận tòng đích nhâm do dận chân ô trứ tha/n nhãn tình, thân thủ mạc lai mạc khứ, chung vu trảo đáo liễu tha đích tả thủ, cảm giác đáo tha thủ thượng đái đích ban chỉ, thần biên lộ xuất điềm mĩ nhu tình đích tiếu ý "Nâm hoàn kí đắc bần cùng phú quý chi ngôn mạ?"

Dận chân ân liễu nhất thanh, dã nã bất chuẩn tha/n đáo để tưởng thuyết thập yêu, đãn khước cảm giác tề lạc hội thuyết xuất nhượng tha tâm động đích ngôn ngữ, tưởng yếu đào khai, khước chung cứu vô pháp di động.

Tề lạc trì nghi bán thưởng, tài tương đái trứ ban chỉ đích thủ chỉ phóng tại thần biên khinh vẫn tử ngọc đái toản đích ban chỉ, dận chân tưởng yếu trừu hồi, khước bị tha/n khẩn khẩn trảo trụ, nhất tự nhất cú đích thuyết đạo "Bần cùng phú quý đích hạ nhất cú, tựu thị vô luận kiện khang tật bệnh, sanh tử dữ cộng, bất li bất khí."

Dận chân bế thượng nhãn tình, tả thủ nhâm do tề lạc trảo trứ, hữu thủ khước vô lực đích thùy hạ. Tề lạc thử thì song mục một hữu trở đáng, đãn tha/n dã vô lực tĩnh khai, tha/n bất hiểu đắc dã bất tưởng tri hiểu dận chân thử thì đích biểu tình, tại tha/n tâm lí tự nhận vi đối đắc trụ dận chân đích na phân đông sủng hòa ái ý, tha môn chi gian đích cảm tình tịnh bất thánh khiết đáo một hữu nhâm hà đích tạp chất, phản nhi tham tạp liễu quyền thế địa vị sai kị bảo lưu đẳng đẳng, đãn chích yếu nhất nhật trạm tại tha/n diện tiền đích thị ái tân giác la dận chân, na tha/n tựu bất hội hào vô bảo lưu đích hoàn toàn phó xuất.

Tề lạc tái thứ thân vẫn liễu nhất hạ ban chỉ, khinh thanh thuyết đạo "Ngã tịnh bất thị yêu sủng dã bất cảm sái thủ đoạn miễn cường nâm, chích thị tưởng tĩnh tĩnh địa bồi trứ nâm, tại cô tịch đích dạ lí, nâm bất thị nhất cá nhân." Một đẳng dận chân ngôn ngữ, tề lạc khinh khoái ngoan bì đích tiếp trứ đạo "Bất quá, ngã hoàn thị tưởng khuyến nâm tảo ta an trí, tài năng vi hoàng a mã bạn hảo soa sự, nhi thả ngã chân đích thị cá tham thụy đích nhân, đồng gia thị bỉ bất đắc đích."

"Thụy ba." Dận chân khinh phủ tề lạc tán khai thanh ti, giá ta nhu nhận đích thanh ti chân đích triền trụ liễu tha, "Gia, thính... thính nhĩ đích khuyến." Tề lạc khinh thư nhất khẩu khí, huyền trứ đích tâm chung vu lạc địa, khốn ý thượng dũng, mông lông gian, thính kiến tự hữu tự vô đích thoại ngữ "Bần cùng phú quý... sanh tử dữ cộng... bất li bất khí..." Giác đắc tả thủ bị trảo trụ, phảng phật hữu ôn nhiệt đích khí tức hoa quá thủ chỉ gian, tề lạc tưởng yếu tĩnh khai nhãn, khước giác đắc nhãn kiểm hữu thiên cân trọng, hứa thị thính thác liễu, hoặc giả thị tố mộng ba, phóng hạ tâm tư, trầm trầm đích thụy khứ.

Dực nhật, dận chân diện sắc như thường đích khởi thân, dạ bán canh thâm thì cao phúc khiển nhân lai tri hội tề lạc, dận chân dĩ kinh hiết tại thư phòng. Tề lạc việt phát đốc định, na ta thoại ứng thị nam kha nhất mộng.

Tam nguyệt trung tuần, kinh thành đích thân quý chi gia, vi bát kì tú sắc đích đại tuyển tố trứ tinh tâm đích chuẩn bị trù hoa. Tề lạc mãn phúc sá dị đích tống tẩu liễu lai ung thân vương phủ truyện chỉ đích lí đức toàn, ác trứ thánh chỉ, nam nam tự ngữ "Hiệp trợ đức nghi nhị phi tuyển tú? Kinh thành hoàng cung, hoàn chân thị nhiệt nháo liễu."

Đệ tứ bách thất thập lục chương

Tam cá phúc tấn

Tề lạc nhất thủ thác trứ hạ ba, khán trứ trác tử thượng đích thánh chỉ, khang hi giá thị thập yêu ý tư? Nan đạo tưởng nhượng nhân tức cấp tha tuyển tiểu lão bà? Hoàn thị tưởng yếu nhượng tha/n hiền huệ đích cấp dận chân thiêu nữ nhân? Đức phi nghi phi tại cung lí kỉ hồ đấu liễu đại bán bối tử, tái thiêm thượng tam cá thân vương phúc tấn? Tam a ca thị như kim đích hoàng trường tử, một hữu đích tử đích tình huống hạ, ngận thị đắc triêu trung thanh lưu văn nhân đích chi trì, nhân thử đáo hiện tại tha hoàn một hữu hoàn toàn phóng khí đối hoàng vị đích khát cầu, thê bằng phu quý, tam phúc tấn dã tịnh bất dung dịch tương xử, tha/n nhất định hội tá trứ thử thứ tuyển tú hảo hảo đích biểu hiện, nhượng khang hi hiểu đắc tha/n đích bổn sự. Chí vu ngũ phúc tấn? Tề lạc khinh thán, do vu tại hiện đại khán đắc na bộ đại thần cấp đích tác phẩm, đối tha/n đảo thị ngận hữu hảo cảm, tái gia thượng ngũ a ca hựu thị thái hậu dưỡng đại đích, sở dĩ tề lạc dã tằng kinh chủ động đồng ngũ phúc tấn thân cận, khả thị nhân gia tịnh bất lĩnh tình.

"Phúc tấn, nâm mạc yếu đa tưởng." Tần ma ma đoan trứ mai tử trà thượng tiền, tương trà trản phóng tại trác tử thượng, khinh thanh khuyến đạo "Nô tì giác đắc hoàng thượng thử cử, tịnh bất tưởng nhượng phúc tấn nan vi, nhi thị biệt hữu thâm ý."

Tề lạc hồi thần khán trứ tần ma ma, trứu trứ mi đầu, thủ chỉ vô ý thức đích hoa quá trà bôi, "Thử thoại chẩm yêu thuyết?"

"Bát kì tú sắc khả bất đô thị chích vi hoàng thượng sung doanh hậu cung đích, mỗi cá tú nữ đích xuất sanh bối cảnh, khiên xả đáo đích gia tộc thế lực, giá tài thị quan tiết sở tại. Phúc tấn, nâm hứa thị hoàn kí đắc đương sơ nâm tuyển tú thì, nô tì sở ngôn, tuyển tú thiêu tuyển đích xuất thân phẩm tính, dung mạo thượng phản nhi yếu thứ nhất ta."

"Na hoàng a mã đích ý tư thị..." Tề lạc tưởng đáo khang hi đích niên tuế, tức sử tái bất phục lão dã bất hội đối thập tam tứ đích hoa cốt đóa hạ thủ ba. Tần ma ma điểm điểm đầu, tiếp trứ thuyết đạo "Kinh thành vương phủ tông thất đích thế tử a ca khả đô bất tiểu liễu, dã ứng cai chỉ nhân, thử thứ tuyển tú hoàng thượng na khủng phạ dã chích hội ứng cảnh, như hà hành lượng khinh trọng, bát kì tú sắc như hà chỉ hôn tài năng thỏa đương, tài thị hoàng thượng sở tưởng."

"Hoàng a mã bất thị tưởng nhượng ngã cấp vương gia thiêu nhân?" Tề lạc tâm lí hoàn thị hữu kỉ phân bất xác định, bất thị tâm nhãn nhân tiểu, nhi thị tha/n chân đích tố bất đáo cấp trượng phu nạp thiếp đích hiền huệ.

Tần ma ma ám thán, thử thì chích thị hiệp trợ nhị phi tuyển tú, nhược thị tương lai do tha/n lai chủ trì, na tha/n hựu như hà tự xử? "Phúc tấn, vương gia như kim trọng nhâm tại kiên, hoàng thượng hựu chẩm yêu hội dụng tú nữ lai phân vương gia đích tâm thần? Canh hà huống bát kì tú sắc cá cá xuất thân đại tộc, hoàng thượng phán trứ nâm chưởng khống hảo vương phủ, hựu chẩm yêu hội cấp nâm thiêm loạn? Tựu thị hoàng thượng hữu ý cấp vương gia chỉ tú nữ, dã tất thị xuất thân đê vi chi nhân."

Tề lạc thần tình nhất chấn, ám tự mai oán tự kỷ bạch si, giá yêu cá quan kiện thì hậu, khang hi tư lộ bất thanh tài hội chỉ danh môn đại hộ cấp dận chân, chích yếu dận chân bất chủ động cầu chỉ, tự kỷ trang sỏa sung lăng, na giá nhất quan hoàn thị ngận dung dịch quá đích, chí vu tương lai tuyển tú? Tề lạc mân trứ chủy thần, tha/n đích hôn nhân kháo tự kỷ duy hộ nỗ lực.

"Kí nhiên như thử, nhĩ khứ tương tham tuyển đích tú nữ tính thị xuất thân đả tham thanh sở." Tần ma ma kiến đáo tề lạc thần thải dịch dịch đích dạng tử, ngận thị hân úy liên thanh đáp ứng, tề lạc tế tưởng nhất hội "Hoàn hữu tựu thị tông thất thân quý nhu yếu chỉ hôn đích, dã yếu lộng thanh sở tài thành."

"Tùy trứ hoàng thượng đích thánh chỉ truyện khai, tất hội hữu quý phụ phúc tấn môn đăng môn, đáo thì nâm tại tế tế khảo lượng dã thị hảo đích, nô tì chích năng mạc cá đại khái, thặng hạ đích hoàn thị đắc khán cung lí thị hà dụng ý?"

"Ngã dã chích thị hiệp trợ nhi dĩ, tố đáo tâm trung hữu sổ bất xuất thác dã tựu thị liễu." Tề lạc tuy đối thiêu tuyển tú nữ chỉ hôn đích sự tình bỉ giác hữu hưng trí, đãn dã bất hội tố cường xuất phong đầu đích sự tình.

Tử anh nã trứ thiếp tử tẩu tiến "Tam phúc tấn thỉnh nâm quá phủ." Tề lạc tiếp quá thiếp tử, khán trứ thượng diện thanh tú đích tự tích, tam phúc tấn đích thoại thuyết đắc đảo ngận khách khí, đãn tự lí hành gian khước đái hữu kỉ phân trường tẩu đích khí thế, lược đái kỉ phân mệnh lệnh đích tư thái.

"Ngũ phúc tấn thị bất thị dã tiếp đáo liễu?" Tử anh điểm đầu, hồi bẩm đạo "Thính lai nhân thuyết, thiếp tử tiên tống nâm giá, tái khứ hằng thân vương phủ."

Tề lạc khởi thân, đê đầu khán khán thân thượng đích y thường, vô nại đích thán khí "Khán lai đắc đáo thành thân vương phủ tẩu nhất tao liễu." Tần ma ma tịnh một hữu tái khai khẩu, tuyển tú đích sự hoàn đắc thị tha/n nã chủ ý tài thành. Tử anh chiêu hô tiểu nha đầu tiến lai tý hậu tề lạc sơ tẩy đả phẫn. Đẳng thu thập tề chỉnh, ngoại diện đích mã xa thị vệ dĩ kinh đô an bài thỏa đương, tề lạc chu thân thượng hạ tử tế tiều liễu nhất nhãn, một hữu bì lậu tài động thân tiền vãng thành thân vương phủ.

Tề lạc tuy nhiên bất thị đệ nhất thứ khứ thành thân vương phủ, đãn đồng tam phúc tấn nhất trực một hữu thập yêu giao tình, sở dĩ kiến diện tịnh bất đa, chí vu thành thân vương phủ khứ đích thứ sổ, ngũ cá thủ chỉ đầu đô năng sổ đắc quá lai. Vi liễu biểu kì thân cận, tam phúc tấn tương đãi khách đích địa điểm thiết tại vương phủ nội không trạch đích tiểu khách thính, tề lạc tiến lai hậu, tảo đáo đích ngũ phúc tấn mang khởi thân hành lễ, tề lạc hư phù nhất hạ, diện lộ thiển tiếu "Ngũ đệ muội mạc yếu đa lễ."

Ngũ phúc tấn khởi thân an tĩnh đích tọa tại nhất bàng, nhất phó minh triết bảo thân đồng dĩ vô quan đích dạng tử, tề lạc hành lễ hậu, tam phúc tấn đái trứ kỉ phân uy nghiêm đích khai khẩu "Tứ đệ muội san san lai trì sở vị hà cố?" Một đẳng tề lạc giải thích hựu ngữ trọng tâm trường nhất phó trường tẩu giá thế đích tiếp khẩu đạo: "Hoàng a mã kí nhiên mệnh cha môn phụ trợ đức phi nghi phi lưỡng vị nương nương, cộng lí tuyển tú, tứ đệ muội dã yếu tinh tâm tài thị, mạc yếu nhượng hoàng a mã thất vọng."

"Tam tẩu giáo huấn đích thị." Tề lạc lạc tọa hậu, tha/n giá thị tiên lai cá hạ mã uy? Trầm thanh đạo "Cương tiếp đáo tam tẩu đích thiếp tử, bổn lai tưởng mã thượng tựu cản lai. Khả thị hoằng trú niên tuế hoàn tiểu, li bất đắc ngã, sở dĩ lai trì liễu, thỉnh tam tẩu thứ tội."

Tam phúc tấn tiều trứ tề lạc nhất phó vân đạm phong khinh đích dạng tử, ám tự giảo nha, na cá bất hiểu đắc tha/n hữu tam cá đích tử? Giá thoại bất thị đả tha/n đích kiểm? Tha/n khả chích hữu nhất cá đích thân đích nhân tử, hựu dung nhan thệ khứ, canh thị bất đắc tam a ca sủng ái, na năng cập đắc thượng tha/n? Tề lạc tuy nhiên đả phẫn bình thường, khả thị tha/n na tế nị tinh oánh, phiếm trứ trân châu bàn quang trạch đích cơ phu, phối thượng đạm nhược viễn sơn đích mi vũ, trầm tĩnh như thủy đích nhất song diệu mục, tối vi thứ nhãn đích tựu thị nhãn giác xử ẩn ẩn thấu xuất đích na phân kiều mị, nhượng niên hoa bất tái đích tam phúc tấn canh thị ám hận bất dĩ.

Thuyết hoàn giá thoại, tề lạc dã giác đắc tự kỷ hữu ta ti bỉ, cánh nhiên nã biệt nhân đích thống xử thuyết sự, kiến đáo tam phúc tấn biến liễu kiểm sắc, tưởng yếu xóa khai thoại. Tam phúc tấn thử thì khước hữu kỉ phân lạc mịch cảm hoài, dụng mạt tử sát sát nhãn tình, hoài niệm bàn đích thuyết đạo "Mỗi đáo tuyển tú chi thì, tựu tưởng khởi tứ gia cố khứ đích đích phúc tấn, na chân chân thị nan đắc hiền huệ hiếu thuận chi nhân, đồng trục lý tương xử dã tế trí ổn đương, na cá thiêu đắc xuất lai tha/n nhất ti thác xử? Ngũ đệ muội dã tất thị niệm trứ na lạp đích phúc tấn ba."

"Na lạp đích phúc tấn tuy hảo, đãn dĩ nhiên cố khứ." Ngũ phúc tấn bất hội sáp tại tha/n môn chi gian, khước tưởng trứ thái hậu li khứ thì đích giao đại, nhi thả đổng thị phục thị thái hậu na đoạn nhật tử, ngũ phúc tấn dã tại nhất bàng tiều trứ, đối đổng thị dã đa liễu kỉ phân thiện ý, đạm nhiên đích thuyết đạo "Tam tẩu đề na ta tác thập yêu? Một đích nhân tâm trung phiếm toan, tứ tẩu dã thị hoàng a mã khán trọng đích, tại phụ đức thượng, dã bỉ đắc thượng cố khứ đích na lạp phúc tấn."

Tam phúc tấn một tưởng đáo nhất hướng lão thật vô vi đích ngũ phúc tấn hội hữu thiên pha, đãn tùy tức tưởng đáo hứa thị hữu đổng thị đích duyến do, đối tề lạc canh thị đa liễu nhất phân bất phục khí, tha/n dã chích thị hữu cá hảo xuất thân nhi dĩ, khinh thanh cảm thán "Giá dã khoái đáo ung thân vương đích phúc tấn đích kị nhật, na lạp đích phúc tấn dã thị xá thân hộ giá, hựu đồng tứ gia thị thiểu niên phu thê, tương bạn đa niên, tự thị cảm tình pha thâm. Dĩ tứ đệ muội đích hiền huệ, chích phạ tảo dĩ chuẩn bị thỏa đương liễu ba, dĩ kế phúc tấn đích thân phân tiền khứ bái tế, quy củ hoàn thị ngận đa đích. Tứ đệ muội hoàn thị niên khinh, nhược thị phôi liễu quy củ dã bất hảo, nhược hữu bất đổng chi xử, ngã khả dĩ chỉ điểm nhất nhị, tỉnh đắc nhượng bàng nhân phân bất thanh hà vị đích phúc tấn đích tôn vinh."

"Bất lao tam tẩu phí tâm." Tề lạc ô hắc trầm tĩnh đích song mục nhất ti ba lan đô một hữu, phảng phật chân đích thị lưỡng uông bình tĩnh đích hồ thủy, trầm ổn đích thuyết đạo "Giá thị ung thân vương phủ đích sự, ngã tự hội xử lí thỏa đương, kim nhật tam tẩu hữu thỉnh, bất thị đàm luận dĩ cố khứ đích na lạp phúc tấn, tổng thị tương tha/n quải tại chủy biên, hưng hứa hội nhiễu đáo na lạp phúc tấn đích an trữ, đối tử giả bất kính, nhược thị na lạp phúc tấn hiểu đắc tam tẩu quải niệm tha/n, hội lai kiến kiến tam tẩu dã thuyết bất chuẩn, nhược thị tam tẩu đắc kiến na lạp phúc tấn, định yếu tri hội đệ muội nhất thanh tài hảo."

Tam phúc tấn kiểm sắc sát bạch, thần tình cực độ đích bất tự nhiên, hữu kỉ phân đảm hàn đích khán hướng tứ chu, phảng phật tại hoa tầm na lạp thị nhất bàn. Ngũ phúc tấn khán liễu đái trứ kỉ phân trang trọng bất khả mạo phạm đích tề lạc nhất nhãn, tâm trung ám sanh kính bội, năng tố đáo kí vô tật đố hựu vô tự ti phàn bỉ, kỉ cú thoại tựu nhượng tam phúc tấn kinh khủng, tha/n xác thật như hoàng a mã sở ngôn hữu thái hoàng thái hậu đích nhất phân trầm ổn, tưởng khởi tắc ngoại mộc lan chi hành, vi ung thân vương đáng hỏa tiêu, kị mã tật trì, khai hỏa tiêu dũng cứu thân tử, thậm chí hoàn hữu hoằng lịch đích ngự tứ như ý, na phạ ung thân vương tái đối na lạp thị thâm tình, dã bất kiến đắc hội khuy đãi như kim đích ung thân vương phúc tấn.

Tuy nhiên ngũ phúc tấn một hữu thân nhãn sở kiến đương sơ đích tình hình, đãn thị tề lạc thân thượng đích na phân quả quyết nhất định hội lạc nhập khang hi nhãn trung, na tương lai tứ a ca? Ngũ phúc tấn khán hướng tề lạc đích nhãn lí đái hữu kỉ phân thân cận cung kính. Dã bất tưởng nhượng tràng diện thái quá đích dam giới, khai khẩu đạo "Tam tẩu, cha môn hoàn thị thương lượng tuyển tú chi sự ba, bất hiểu đắc cung lí nương nương hữu hà chỉ kì?"

"Tự tiếp đáo hoàng a mã đích thánh chỉ, ngã tựu tiến cung cầu kiến liễu đức phi nghi phi lưỡng vị nương nương." Tam phúc tấn diện đái ngưng trọng, đĩnh trực liễu thân tử, nhất phó nhất bổn chánh kinh đích thuyết đạo "Nhị vị nương nương ngận thị hòa ái, mệnh ngã đái trứ lưỡng vị đệ muội minh nhật tiến cung, tái hành thương đàm tuyển tú chi sự."

Tề lạc thần tình nhận chân đích thính tam phúc tấn giảng thoại, đảo dã cấp tha/n tăng gia kỉ phân để khí, đối trứ tề lạc thuyết đạo "Minh nhật tiến cung bái kiến nhị vị nương nương, tứ đệ muội khả bất hứa tái trì liễu."

"Tam tẩu, ngã thị bất hội ngộ sự đích." Tam phúc tấn diện đái đắc sắc đích thuyết liễu kỉ cú, thoại lí thoại ngoại đích ý tư tựu thị ứng dĩ tha/n mã thủ thị chiêm, tề lạc bổn tựu bất tưởng đồng tam phúc tấn tranh thưởng phong đầu, tự nhiên cung duy liễu tha/n kỉ cú, nhất phó thính mệnh đích giá thế, tam phúc tấn thính hậu tự nhiên diện đái tiếu ý, đối tề lạc hữu thiện thân cận bất thiểu, thậm chí hoàn chuẩn bị lưu tha/n môn tại thành thân vương phủ dụng thiện.

"Tam tẩu hậu ái, bổn bất ứng từ, đãn vương phủ thật tại thị sự mang, thoát bất khai thân, thỉnh tam tẩu vật quái." Tề lạc khởi thân, ngũ phúc tấn dã tùy tức cáo từ, nhị nhân nhất đồng li khai.

Tam phúc tấn tương trà bôi trọng trọng đích phóng tại trác tử thượng, thu liễm liễu kiểm thượng đích tiếu ý "Ung thân vương phúc tấn, tha/n đảo chân thị trác ma bất thấu."

"Chủ tử, nâm giá hựu hà tất đắc tội tha/n?" Tam phúc tấn lãnh hanh nhất thanh, "Nhĩ đổng thập yêu? Tha/n na phạ tái đắc sủng tái hảo mệnh đô thị tứ a ca đích kế phúc tấn, vĩnh viễn đô đê trứ đích phúc tấn nhất đầu. Canh hà huống vương gia đối... Tổng chi, thử thứ tuyển tú, ngã nhất định bất hội nhượng tha/n tái xuất tẫn phong đầu, ngã tài thị hoàng a mã đích trường tức."

Đệ tứ bách thất thập thất chương

Đích kế chi biệt

Ung thân vương phủ thư phòng nội, dận chân tại thỉnh điều lương thảo ngân lưỡng đích chiết tử thượng phê kì hoàn tất, trường xuất liễu nhất khẩu khí, lăng trụ na cá chủ ý đảo dã chân thị giải liễu nhiên môi chi cấp, tư lượng trứ tề lạc sở ngôn hoa tương lai đích ngân tử, tha môn phụ nữ đảo thị nhất mạch tương thừa, dận chân hợp thượng chiết tử, khinh thán "Hoàn thị tương thuế ngân phóng tại quốc khố tài an tâm, dụng tương lai đích thuế ngân, nhược thị đáo thì hữu sự na cai như hà? Trì tiêu bất trì bổn chi sách."

Kiến thiên sắc thượng tảo

Nhất liên mang liễu đa nguyệt, dận chân tiều kiến tại tấu chiết bàng phóng trứ đào từ đích hàm thái khả cúc đích tông hùng, hùng nhĩ đóa thượng đái liễu nhất đóa hồng sắc đích mai hoa, đối tề lạc đích quải niệm việt phát chỉ bất trụ, bất tái miễn cường tự kỷ, dận chân khởi thân hướng nội trạch tẩu khứ.

Tiến liễu viện lạc, tựu khán kiến nhất đoàn hồng tại bất đình đích khiêu dược, dận chân định tình quan tiều, tài phát hiện na đoàn hồng thị thân xuyên ám sắc tiểu bào quái đích hoằng trú, tại tha bàng biên thân trứ bảo lam sắc kì bào đích lan ma ma tương hữu thủ cao cử tại mi gian, thủ trung nã trứ xuyến linh đang, hoằng trú tựu tại bất đình đích hướng thượng khiêu dược diêu trứ linh đang, do vu hoằng trú đích bính xúc, linh đang phát xuất thanh thúy đích hưởng thanh.

Dận chân tâm trung nghi lự, vưu kì thị khán kiến hoằng trú mãn kiểm thị hãn thủy, bột lĩnh dĩ kinh thấp thấu, nhi thả lan ma ma cánh nhiên hoàn nhất động bất động, hoằng trú thị yêu a linh đang nhi đắc bất đáo? Trầm thanh khai khẩu "Nhĩ môn giá thị tại tố thập yêu? Lan ma ma nhĩ tựu thị giá yêu tý hậu hoằng trú đích."

Hoằng trú đình hạ liễu khiêu dược, vãng nhật hoan khoái đích tiếu kiểm thấu trứ bì quyện, đãn tịnh vô ủy khuất chi sắc. Lan ma ma mang quỵ địa khái đầu đạo "Vương gia thứ tội, giá thị phúc tấn đích phân phù, nô tì chích thị thính mệnh hành sự."

"Phúc tấn?" Dận chân khán trứ hoằng trú đê hạ đầu, minh liễu đích vấn đạo "Nhĩ hựu nhạ sự liễu? Giá thứ nhĩ ngạch nương vi hà phạt nhĩ?"

Hoằng trú tương kiểm thượng đích hãn mạt liễu nhất bả, nhãn lí đái trứ kỉ phân tàm quý đích thuyết đạo "A mã, nhân tử tại thư phòng tập tự, hưu tức thì tương ngạch nương bát bảo các thượng đích đường tam thải tuấn mã cấp đả toái liễu, ngạch nương tựu phạt nhân tử tại giá khiêu nhị bách hạ, nhượng nhân tử dĩ hậu bất cảm khiêu trứ nã cổ đổng, nhiên hậu tái khứ thư phòng sao tả khuyến học thư."

"Kế tục." Lưu hạ giá lưỡng cá tự, dận chân tựu tiến liễu ốc, hoằng trú phiết chủy nhận mệnh đích kế tục khiêu dược, tha hoàn bất thị đồng tiểu cữu mẫu học liễu? Ngạch nương đương sơ hoàn đĩnh hỉ hoan tiểu cữu mẫu giá tính cách đích, giá yêu nhất đáo tha giá tựu đắc bị phạt? Hoàn thị nhân vi na cá đường tam thải thị ngạch nương tối hỉ hoan đích? Khả thị na minh minh thị cá nhạn phẩm nha, hoằng trú mãn đầu vụ thủy, tâm trung phát thệ tái dã bất hội khiêu trứ nã đông tây liễu.

Tề lạc thử thì chánh tại ốc trung chỉnh lí trứ diện tiền đích thập cá hậu hậu đích bổn tử, kiến đáo dận chân nhãn trung thấu trứ kinh hỉ, phóng hạ thủ trung đích hoạt kế, khởi thân hành lễ "Cấp gia thỉnh an." Tùy tức bối đối trứ dận chân hướng tần ma ma đả nhãn sắc, tần ma ma lăng liễu nhất hạ, hữu kỉ phân trì nghi, đãn hoàn thị điểm đầu, thối liễu xuất khứ.

Dận chân tịnh một hữu phát giác tề lạc đích tiểu động tác, tùy thủ nã khởi trác tử thượng đích bổn tử, thượng diện thanh tích trứ tả trứ niên phân, hựu tảo liễu nhất nhãn kì tha đích bổn tử, phiên khai tùy ý đích khán liễu lưỡng nhãn, thượng diện kí tái liễu hứa đa vương phủ đích sự, thậm chí tại bàng biên đích bị chú lí tả trứ đắc thất, nhãn để hoa quá trầm tư "Nhĩ giá thị tố hà dụng?"

Tòng tử anh thủ trung tiếp quá trà trản, tề lạc thân tự đệ cấp dận chân, khinh thanh đạo "Tòng ngã giá cấp gia khởi, mỗi nhất niên phát sanh đích đại sự tiểu tình ngã đô hội kí hạ lai, bàng biên tả trứ đắc thất hòa giáo huấn, đẳng tái tra khán đích thì hậu, minh liễu thanh sở, dã bất hội tái phạm tương đồng đích thác ngộ, nhi thả hoàn khả dĩ kí tái nhất ta tâm đắc."

"Tâm đắc?" Tề lạc bất hiểu đắc giá cá từ giá thì hậu hữu một hữu? Bất quá tiều kiến dận chân trứu mi tư tác đích dạng tử, giải thích đạo "Hoàn hữu nhất ta bàng nhân phủ trung hảo đích điểm tử dã đô kí hạ lai, hưng hứa tương lai năng dụng đắc đáo."

"Giá chủ ý bất thác." Dận chân tưởng đáo tha dĩ tiền xuất khứ bạn soa sự thì ngộ kiến đích dân tình phong tục đô ứng cai kí tại bổn tử lí, tương lai hưng hứa năng dụng đắc đáo, tất cánh niên đầu thái cửu, tha dã hội vong.

"Tạ gia đích khoa tưởng." Tề lạc nhất kiểm kiêu ngạo đích mô dạng, đảo dã nhượng dận chân đích kiểm thượng lộ xuất tiếu ý, thính kiến viện tử lí truyện lai đích linh đang thanh hưởng, khai khẩu đạo "Nhĩ bãi đích na cá đường tam thải thị nhạn phẩm, đối hoằng trú......"

"Gia, hoằng trú thị cai phạt, ngã giá dạng tựu thị nhượng tha nhất thứ khiêu dược cá cú, nhượng tha tâm sanh cảnh giác." Tề lạc khinh án trứ dận chân đích kiên đầu, nhãn trung thấu trứ đam ưu "Cổ đổng bãi thiết đảo hoàn hảo thuyết, ngã dã tịnh bất tâm đông ngân tử, đãn hoằng trú tổng thị như thử, nhược thị tương lai na thứ một đóa khai, khiêu dược nã đông tây thụ liễu thương cai như hà?"

Dận chân bất tái ngôn ngữ, đối vu tề lạc giáo dưỡng nhân tử bổn sự tha hoàn thị ngận tương tín đích, hoằng mân hoằng lịch thậm chí tề giác đô thị tha/n thân tự giáo dưỡng đích, na cá bất thị xuất loại bạt tụy? Tề lạc kiến đáo dận chân nhãn giác đích tân tăng thiêm liễu kỉ đạo thiển thiển đích trứu văn, tha đích kiểm sắc dã tịnh bất hảo, lao tâm lao lực đích dạng tử nhượng tha/n hữu kỉ phân tâm đông, tuy nhiên tha dã hội án thì hưu tức, đãn đại đa sổ khủng phạ mệnh lệnh cao phúc định thì lai hướng tha/n thông truyện nhất thanh ba, đối vu dận chân đích cố chấp, chân thị vô pháp khả tưởng, chích năng từ từ đồ chi.

Chiêu hô hạ nhân bị vãn thiện, tề lạc tử tế đích tý hậu tha dụng phạn, dận chân bổn lai một thập yêu thực dục, đãn chích yếu thiểu dụng nhất điểm, tề lạc tại bàng biên tựu tĩnh trứ đại đại đích nhãn tình khán trứ tha, dận chân chích năng nhận mệnh đích cật tiến khứ. Dụng thiện quá hậu, tề lạc hựu thân tự phục thị tha mộc dục, tế tâm chu đáo đích phục thị, nhượng tha ngận thị tâm động, hữu tâm tương tề lạc duệ tại hoài lí hảo sanh đông ái nhất phiên, đãn tổng thị bị tha/n như đồng nê thu nhất bàn đích đóa quá khứ, hí trứ kiểm tại tha nhĩ biên khinh ngôn "Minh nhân tái tý hậu nâm."

Tùy hậu tựu tương dận chân án tại tháp thượng, tề lạc khinh vẫn dận chân nhãn tình, khinh nam đạo: "Thụy ba, ngã tại nâm thân biên." Tại tha/n thân biên năng nhượng dận chân triệt để đích phóng tùng, nhất hội khốn ý tập lai, bế nhãn trầm thụy. Tề lạc thủ chỉ khinh điểm nhất hạ tha đích bạc thần, ám tự thán khí, vi liễu hoàng vị giang sơn tha chân đích thị phó xuất liễu toàn bộ đích tâm huyết.

Giác đắc thân thượng hữu kỉ phân niêm nị, tề lạc giác đắc hoàn thị phao táo tối thư phục, chuyển quá bình phong, kiến đáo bất cam tâm đích tần ma ma, tề lạc tương tha/n duệ liễu xuất khứ, áp đê thanh âm đạo "Ngã hiểu đắc nhĩ thị thế ngã ủy khuất, đích kế chi tranh, giá hữu hà hảo vi nan đích? Ngã tòng lai một hữu tưởng quá yếu đồng na lạp phúc tấn tranh thập yêu."

Tần ma ma khán trứ tề lạc tại tử anh đích tý hậu hạ khứ dục thất, diêu đầu khinh thán, nâm vĩnh viễn tại danh phân thị đô hội vị vu đích phúc tấn chi hạ, kế tục chuẩn bị na lạp phúc tấn tế phẩm, kí nhiên tam phúc tấn đề khởi, na canh thị mã hổ bất đắc.

Dận chân tại tề lạc tẩu hậu, tựu tĩnh khai nhãn tình, trầm thanh đạo "Tử cúc." Ngoại gian đích tử cúc thính đáo hậu, tiễu thanh thiểm tiến nội thất, đê đầu quỵ tại dận chân diện tiền, tương kim nhật đích sự nhất cú bất lạp đích hồi bẩm.

"Phúc tấn thị kiến đáo gia lai, tài bất nhượng tần ma ma thuyết bái tế đích sự?" Dận chân nhãn lí thấu trứ đông tích, đãn khước ẩn ẩn hàm trứ nhất ti đích nghi lự.

"Hồi chủ tử, cương cương phúc tấn đồng tần ma ma tiễu thanh thuyết khởi, tha/n thị bất hội tại ý đích kế đích danh vị."

"Hạ khứ ba, nhĩ yếu kí đắc hảo hảo địa khán trứ phúc tấn." Tử cúc khái đầu hậu li khai, dận chân toản khẩn quyền đầu, khinh khinh thổ xuất nhất cá tự "Xuẩn." Thính kiến ngoại diện phóng phật hữu cước bộ thanh hưởng, dận chân mã thượng bế thượng nhãn tình, tề lạc phi trứ khoan tùng đích bào tử tẩu liễu tiến lai, đầu phát hoàn thấp lộc lộc đích, huy thối liễu tử anh, tề lạc độc tự nhất nhân tọa tại sơ trang thai tiền, nã trứ kiền tịnh đích mao cân sát trứ não hậu thanh ti, gian hoặc tại kính tử trung vọng nhất nhãn an tĩnh trầm thụy đích dận chân, tuy nhiên một hữu ngôn ngữ, đãn tề lạc khước cách ngoại trân tích thử thì đích trữ tĩnh ôn hinh. Quá liễu hảo bán hưởng kiến đầu phát dĩ kiền, tề lạc thân liễu nhất cá lại yêu, tiễu thanh đích việt quá dận chân ba thượng sàng, đam ưu đả nhiễu tha thụy miên, tưởng yếu duệ lánh nhất cá cẩm bị, mãnh nhiên bị dận chân lâu tại hoài trung, nhị nhân tễ tại nhất trương bị hạ.

Dận chân bế trứ nhãn tình đê thanh thuyết đạo "Bồi trứ gia." Tề lạc bất minh tựu lí, khinh ân liễu nhất thanh, dận chân nhãn liêu khai nhất đạo phùng, tiều kiến tề lạc mộc dục hậu cơ phu canh thị nộn nhược kiều nhị, tâm trung tuy nhiên hữu ta dị động, đãn thử thì khước chích tưởng khẩn khẩn bão trứ tha/n nhập thụy, tề lạc quân quân đích hô hấp thanh truyện nhập nhĩ trung, tha/n bất hội tương kim nhật sự thuyết xuất lai, trừ liễu ám tự mai oán tha/n đích thiên chân chi ngoại, dận chân dã chích năng bì quyện hợp thượng nhãn, đích phúc tấn, kế phúc tấn, nguyên hậu, kế hậu? Kỉ cá từ tại tha não hải trung bất đình đích thiểm hiện, tối hậu khước xuất hiện đương sơ tại mộc lan vi tràng thì, hoằng lịch hướng khang hi vi tha/n thỉnh thưởng, khang hi sở ngôn, nan đạo tha/n đích tôn vinh chích năng kháo hoằng lịch?

Dực nhật thanh thần, tại dận chân li khai tiền, tề lạc khai khẩu thuyết đạo "Gia, kim nhật tiến cung đồng ngạch nương hòa nghi phi nương nương thương đàm tuyển tú đích sự tình, nâm hữu hà phân phù?"

Dận chân chỉnh lí đích bào tụ, mục quang đốt đốt đích trành trứ tề lạc bán hưởng, sĩ thủ trừng phạt đích xao liễu nhất hạ tha/n đích ngạch đầu, chuyển thân chích lưu hạ nhất cú thoại "Liên gia đích tâm tư đô bất hiểu đắc, cai phạt." Tề lạc tuy nhiên ngạch đầu bị xao đắc hữu ta đông, đãn kiểm thượng khước trán khai tiếu ý. Khán khán thì thần bất tảo, tề lạc khai thủy án phẩm cấp trang phẫn khởi lai, kí nhiên bất tưởng xuất phong đầu, đóa tại nhất bàng khán hí, na tựu thị việt bình thường việt hảo, thân vương phúc tấn đích triêu phục tuy nhiên hậu trọng, đãn tuyệt bất hội hữu nhân thiêu xuất mao bệnh lai.

Cản đáo tương ước chích địa, chích khán kiến đồng dạng nhất thân thân vương phúc tấn triêu phục đích ngũ phúc tấn, tề lạc đồng tha/n tương thị nhi tiếu, nhị nhân đích quan hệ phảng phật thân mật thượng kỉ phân, tề lạc tái thứ chủ động địa biểu kì thiện ý, ngũ phúc tấn dã bất tái tượng dĩ tiền nhất dạng cự tuyệt, khinh ngôn nhàn ngữ gian, tề lạc đột nhiên phát hiện ngũ phúc tấn tuy nhiên tại hoàng tử phúc tấn xuất thân trung thị tối đê đích, dã một hữu nhân tử nữ nhân bàng thân, tha/n thân thượng đích an phân hòa trầm ổn, hoàn chân thị na cá năng cập đắc thượng. Dã tằng thính văn, ngũ phúc tấn thị thái hậu nương nương thân tự vi ngũ a ca thiêu tuyển đích, tựu trùng trứ tha/n đích phẩm hành, thái hậu dã tất hội tuyển tha/n.

Đẳng liễu hảo nhất hội công phu, tam phúc tấn tài san san nhi lai, tha/n tuy nhiên dã xuyên trứ thân vương phúc tấn đích triêu phục, đãn thân thượng quải đích triêu châu nhĩ thượng đầu thượng đái đích thủ sức, đa vi đại khỏa đích đông châu, cực vi hiển quý tôn vinh.

"Lao nhị vị đệ muội cửu hậu, thị tẩu tử đích bất thị." Tam phúc tấn tự cố tự đích khai khẩu giải thích "Ngã thị tầm bát kì tú sắc đích tính thị, giá ta tiểu sự dã bất năng đẳng nương nương môn thân khẩu phân phù tài tố thị bất thị giá cá lí?"

"Tam tẩu thuyết đích đối, đãi hội diện kiến lưỡng vị nương nương hoàn đắc do tam tẩu lĩnh đầu tài thị." Tề lạc vi đê trứ đầu, tại ngũ phúc tấn hữu kỉ phân minh liễu đích thần tình trung, cẩn thận đích đáp thoại.

"Hoàn thị tứ đệ muội đổng sự, nhất thiết thính tẩu tử đích, bảo chuẩn xuất bất liễu thác." Tề lạc trắc thân nhượng tam phúc tấn tiên hành, thân thủ vãn trụ ngũ phúc tấn đích thủ, duyên trứ thanh thạch lộ diện, xuyên quá khôi hoằng đích đình thai điện vũ, lai đáo đức phi sở trụ đích vĩnh hòa cung, tề lạc tâm trung hữu ta di hám, kì thật tha/n canh tưởng khứ nghi phi đích cung điện, thập phân hảo kì khang hi sủng phi đích trụ sở thị hà dạng tử?

Tiến liễu chánh điện, kiến đáo đức phi hòa nghi phi nhị nhân thân thiết vô gian đích tọa tại nhất khởi, kiểm thượng hoàn thấu trứ tả muội bàn đích thâm tình, tề lạc giác đắc hoàng cung lí mỗi cá nhân đô thị hảo diễn viên. Tha/n môn nhị nhân tọa tại nhất khởi, tuy nhiên đô thân xuyên hoàng phi đích phục sức, đãn đức phi do vu cận kỉ niên đích bất thư tâm, thân hình bỉ nghi phi thanh sấu nhất ta, diện dung thượng dã thị canh thương lão thượng kỉ phân, nhãn giác mi sao đích tế văn dã bỉ nghi phi đa thượng kỉ điều, đãn đức phi nhãn lí ngẫu nhĩ thiểm quá đích duệ lợi toán kế tịnh một hữu thất khứ.

Phủ thân hành lễ lạc tọa hậu, nghi phi thưởng tiên khai khẩu "Tha/n môn tam nhân thị bất thị thương lượng hảo đích? Đô thị thân vương phúc tấn triêu phục, khán dạng tử dã ngận hữu mặc khế, giá thứ tuyển tú, năng đắc tha/n môn tam nhân tương trợ, cha môn tả muội khả thị tùng phạp thượng bất thiểu."

Nghi phi mục quang việt quá tam phúc tấn lạc tại hàm tiếu đích tề lạc thân thượng, tiếp trứ đạo "Vưu kì thị tứ phúc tấn, na thị hoàng thượng đô tán quá đích, ngã khán do tha/n nã chủ ý dã thị sử đắc đích."

Sát giác đáo tam phúc tấn kiểm sắc nhất cương, tề lạc mang thôi từ đạo "Đa tạ nghi phi nương nương đích hậu ái, nhân tức bất đổng sự, hoàn đắc do nhị vị nương nương tứ giáo, tam tẩu chỉ điểm."

Nghi phi tịnh một hữu khán tam phúc tấn, đồng dạng dã một hữu khán tha/n đích nhân tức ngũ phúc tấn, nhi thị đối trứ đức phi tiếu trứ tán đạo "Đức tả tả, chân chân thị tiện mộ nhĩ hữu tứ phúc tấn giá dạng đích nhân tức, tứ phúc tấn chân thị dạng dạng thiêu bất xuất nhất ti quá thác, duy hữu nhất điểm bất thỏa đương."

"Nghi muội muội thuyết lai thính thính, ngã giá cá nhân tức hoàn hữu bất thỏa chi xử?" Đức phi nhãn trung thấu trứ đông ái đích khán liễu nhất nhãn tề lạc, nghi phi nhãn để hoa quá nhất ti cực khoái đích trào phúng, thân thiết đích lạp khởi đức phi đích thủ, giác đắc tha/n đích thủ khô kiền, bất như dĩ tiền đích nhu nhuyễn, tâm đắc ý. "Tựu thị khiêm tốn bất hỉ nã sự giá điểm, hoàn hàn bất đồng vu thập tứ phúc tấn, đức tả tả thân tự thiêu tuyển đích nhân tức, tha/n đảo thị tưởng sự sự xuất đầu, khả tổng thị cản bất đáo điểm thượng, giá khủng phạ tựu thị mệnh ba, thiên sanh phúc tương bất thị na cá đô hữu đích."

Đức phi khẩn giảo trứ nha căn, kiểm thượng tiếu ý bất cải "Ngã khả thị đương nữ nhân nhất bàn đông ái dận chân phúc tấn, lão thập tứ phúc tấn tại ổn trọng thượng hoàn thị soa thượng nhất tuyến, kì tha chi xử nhân đảo hoàn ngận hợp tâm ý, tựu thuyết lão thập tứ thống binh, tha/n chưởng quản hoàng tử phủ xử xử thỏa đương, hựu cấp lão thập tứ thiêm liễu lưỡng cá đích tử, giá tả tả tựu tri túc." Đức phi na phạ tâm trung tái bất hỉ hoan hoàn nhan thị, vi liễu diện tử vi liễu dận trinh, dã đắc trang tác hỉ hoan tha/n, xử xử duy hộ tha/n, kì trung đích khổ sở hựu hữu na cá năng cú tri hiểu?

Nghi phi tâm trung đồng dạng tâm trung dã thị bất duyệt, tha/n đích lưỡng cá nhị tức nhất cá nhân tử đô một hữu sanh hạ, khán liễu nhất nhãn trầm mặc vô ngôn đích ngũ phúc tấn, canh thị não thượng kỉ phân, đãn tưởng đáo thử xử thị vĩnh hòa cung, dã bất hảo đương trứ đức phi đích diện phát tác, nhượng tha/n tiều tiếu thoại.

Tam phúc tấn thử thì sáp chủy đạo "Ngã đảo tiều trứ thập tứ đệ muội ngận thị ổn thỏa, tha/n khả thị thập tứ a ca đích đích phúc tấn, đức phi nương nương hứa thị yếu thiên đông kỉ phân." Đức phi nghi phi đồng thì kiểm sắc nhất biến, tam phúc tấn tài kinh giác tha/n thất ngôn, tề lạc nhãn trung hoa quá tiếu ý, đức phi nghi phi tái đắc sủng, tựu liên kế thất đô toán bất thượng, tha/n môn năng cấp tam phúc tấn hảo kiểm tiều tài quái liễu. Tuy hữu tâm tiều nhiệt nháo, đãn tề lạc thật tại thị yếm phiền giá chủng hư ngụy đích tràng diện, dã bất tưởng nhượng não đại phát nhiệt đích tam phúc tấn tái thuyết xuất canh bất đắc thể đích thoại lai.

"Ngạch nương, nghi phi nương nương, thử thứ bát kì tú sắc đích danh húy xuất thân, tam tẩu đô dĩ đả tham thanh sở, bất phương thỉnh tam tẩu diện trình, nâm nhị vị dã hảo tâm trung hữu sổ."

"Đối, đối, tứ đệ muội sở ngôn thậm thị." Tam phúc tấn liên liên điểm đầu, khởi thân tương tả hảo đích danh đan đệ cấp cung trung nữ quan. Đức phi thủ nhất chỉ, kì ý nữ quan tiên đệ cấp nghi phi, đạm đạm đích khai khẩu "Giá tại cung trung ngốc cửu tựu lại đắc động đạn, tựu liên tú nữ đích danh đan hoàn đắc tam phúc tấn trình bỉnh, hoàn chân thị tân khổ hữu tâm đích tam phúc tấn liễu."

Nghi phi dã bất tái cấp tam phúc tấn diện tử, khán liễu nhất nhãn danh đan, trứu trứ mi đạo "Giá danh đan phảng phật hữu ta thác lậu, ngã hoảng hốt kí đắc na lạp gia ứng cai lưỡng nhân tham tuyển tài đối, giá chẩm yêu thành tam nhân liễu? Tứ a ca tiên phúc tấn đích nương gia, dã thị hoàng thượng thân phong đích bá tước phủ, chẩm yêu năng như thử sơ hốt?"

Tam phúc tấn đê đầu thỉnh tội, tề lạc chinh liễu nhất hạ, na lạp thị? Dận chân tử khứ đích đích phúc tấn? Chủy giác thượng kiều, giá thứ tuyển tú bất nhiệt nháo tài khiếu kì quái liễu, chích thị bất hiểu đắc giá lưỡng danh tú sắc thị vi na cá hoàng tử chuẩn bị đích, hoặc giả thuyết tựu thị vi dận chân? Ngoại diện đích truyện ngôn khả thị ung thân vương đối na lạp thị tình thâm ý trọng.

Ngũ phúc tấn quan thiết đích khán liễu tề lạc nhất nhãn, kiến đáo tha/n chủy giác xử minh hiển đích tiếu ý, nhãn lí thấu trứ bất tại ý, thùy hạ nhãn liêm, canh thị kính bội thái hậu đích tinh minh, tất cánh đương sơ từ trữ cung đích vật kiện đại bộ phân đô thưởng cấp liễu đổng thị, na kì trung khả thị hữu thái hoàng thái hậu dụng quá đích.

Đệ tứ bách thất thập bát chương

Cung trung giao phong

Sảo tự nhàn thoại chi hậu, dĩ đức phi nghi phi vi chủ, khai thủy thương lượng khởi tuyển tú đích sự nghi, đức phi nghi phi bất quý tại tại cung trung ngốc liễu đại bán bối tử đích, kiểm thượng đái trứ hòa ái đích vi tiếu, sở thuyết đích thoại cú cú đô thải tại điểm thượng, lưỡng nhân tuy nhiên hỗ tương khiêm hư xuy phủng, đãn thị thiệp cập đáo tự thân đích lợi ích chân thị thốn bộ bất nhượng, tề lạc tại bàng biên tiều trứ tha/n môn đích giao hỏa, tâm sanh kính bội, nhược thị thử tình cảnh nhập mạn họa đích thoại, lưỡng nhân thân hậu nhất định thị liệt hỏa hùng hùng.

Tam phúc tấn dã tưởng sáp chủy, đãn tại thử địa căn bổn tựu một hữu tha/n thuyết thoại đích dư địa, tựu thị thuyết liễu dã tất hội bị đức phi nghi phi liên thủ phản bác. Bất hiểu đắc nghi phi chẩm yêu tưởng, tại đồng đức phi tương tranh gian hiết hoàn bất thì đích quan chú trứ tề lạc, thậm chí hòa nhan duyệt sắc đích vấn tha/n đích ý kiến.

Tề lạc bất tưởng xuất phong đầu, đãn thị tiều kiến đức phi nhãn lí đích na phân khinh thị, quật tì khí thượng lai, dã cố bất đắc hứa đa, tại hiện đại đích thì hậu tha/n học đích tựu thị nhân sự quản lí, dã tại đại học lí lịch luyện quá, tuy nhiên tuyển tú canh phục tạp phồn tỏa, đãn hữu ta tri thức hoàn thị cổ kim thông dụng đích, tề lạc tịnh bất đả toán tranh đại sự hoặc xuất phong đầu đích sự tình, tại tế vi xử ngận thị đề liễu kỉ cá bỉ giác hảo đích chủ ý, giá dạng tố kí bất thưởng liễu đức phi đích phong đầu, hựu bất hội nhượng tha/n môn tiểu tiều, giác đắc tự kỷ chích thị mệnh hảo nhi dĩ.

Đức phi khán trứ đạm nhiên xử chi, thiêu bất xuất nhất ti mao bệnh, dã dung bất đắc nhân hốt thị đích tề lạc, diện thượng thấu trứ từ ái mãn ý đích tiếu dung, đãn tâm trung khước canh gia đích hối hận, tự kỷ tiểu nhân tử đối tha/n đích tâm kết, đức phi bất thị bất hiểu đắc, khả tha/n chân đích một hữu tưởng đáo đương sơ na cá hại tu điến thiển danh thanh bất hiển đích tề lạc, hội thành trường thành hiện tại giá dạng, nhược thị tri hiểu, na phạ bính mệnh dã hội chỉ cấp dận trinh đích, tỉnh đích tha hiện tại phủ trung loạn thành nhất đoàn, đích thứ bất phân, dẫn đắc khang hi bất mãn, đức phi giác đắc tựu liên tràng tử đô hối thanh liễu.

Địch nhân thị tối liễu giải tự kỷ đích, giá cú thoại dụng tại đức phi hòa nghi phi thân thượng ngận hợp thích, nghi phi xác thật thị tối liễu giải đức phi đích nhân, nhi tề lạc bổn thân dã ngận tranh khí, nghi phi lạp trứ đức phi đích thủ bất đình đích khoa tán, nhất cá kính đích tiện mộ đức phi hữu giá yêu cá hảo nhân tức, tại ngôn đàm gian, phảng phật bất kinh ý đích phúng thứ thập tứ phúc tấn kỉ cú, đức phi diện lộ tiếu ý đích thính trứ, nghi phi việt thuyết tề lạc đích hảo xử, tha/n hung thang việt muộn, vưu kì thị thính đáo thống lĩnh cận vệ quân đích tề giác, đức phi canh thị tâm trung oa hỏa, hảo huyền một hữu duy trì trụ diện thượng đích trầm ổn.

Nghi phi tòng tế tiết xử, tiều xuất đức phi đích bất tự tại, tiếu ý canh nùng thượng nhất ta, khán trứ tề lạc khai khẩu đạo "Ngã hòa đức tả tả đô tại cung trung, thân tử hựu bất thái sảng lợi, tối bất nại phiền nhiệt nháo, hoàng thượng tiền lưỡng nhật khứ ngã na, tha đích ý tư giá giới tú nữ phẩm mạo xuất thiêu đích, hoàn thị yếu chỉ cấp vương phủ tông thất đích a ca môn, cung trung quy củ đa, mệnh phụ phúc tấn môn tiến cung đa hữu bất tiện, tứ phúc tấn hiền huệ ổn trọng, bất phương tại vương phủ đa tiếp đãi ta mệnh phụ phúc tấn, tuy thuyết tuyển tú thị hoàng thượng nã chủ ý, đãn dã bất dã đắc khảo lự đáo tha/n môn đích tâm ý."

Tề lạc tâm lí cực khoái đích toán kế khởi lai, giá cá đoạt đích tối quan kiện đích thì hậu, yếu thị tông thất thân quý tần phồn đăng môn, khang hi yếu thị nghi tâm tựu phôi liễu, na hội đam các dận chân đích đại sự, giá thì giá chủng phong đầu vạn vạn bất khả, nã định chủ ý, cố tác thể nhược đích khái thấu lưỡng thanh, diện lộ nhất phân đích hư nhược, khinh thanh thuyết đạo "Nghi phi nương nương đích hậu ái, bổn bất cai từ, khả thị ngã đích thân tử thật tại thị bất tranh khí, tòng tắc ngoại hồi kinh chi hậu tựu một đoạn liễu thang dược, tái gia thượng hoằng trú ngoan liệt, ung thân vương phủ sự tình dã đa, thật tại thị vô lực hội kiến tông thất phúc tấn, thỉnh ngạch nương, nghi phi nương nương thể lượng nhân tức đích vô dụng."

Thuyết hoàn hậu, trạm khởi thân hướng đức phi nghi phi phủ thân bồi tội, nghi phi nhãn lí thiểm quá kỉ phân đích nghi hoặc, bất giải tề lạc vi hà thôi từ giá mĩ sự, đức phi dã ngận bất giải, giá khả thị nan đắc thu mãi tông thất đích hảo ky hội, tha/n thị chân đích thân thể bất hảo? Hoàn thị giá ta sự tình thượng chân đích bất đổng? Nghi phi tưởng yếu khai khẩu tái khuyến kỉ cú, tề lạc khước thưởng tiên tương nghi phi đích thoại đổ trụ, phấn nộn đích kiểm thượng thấu trứ nhất phân đích di hám, trầm tĩnh đích nhãn trung dã đái hữu kỉ phân bất cam tâm, vô nại đích tiếp trứ thuyết đạo: "Tam tẩu thị thân vương phúc tấn, hựu nhất hướng đại độ đắc thể, trục lý gian một hữu bất phục khí đích, tại tông thất thân quý trung thậm thị hữu uy vọng, nhân tức giác đắc bất phương tương thử sự giao do tam tẩu xử trí, tức khả nhượng ngạch nương hòa nghi phi nương nương an tâm, dã bất hội hàn liễu tông thất phúc tấn môn chi tâm."

Tam phúc tấn đái trứ kỉ phân khát vọng đích khán trứ đức nghi nhị phi, tâm trung ngận thị khẩn trương, tha/n tri đạo giá khả thị nan đắc đích hảo ky hội, tức khả lạp long tông thất hựu khả dĩ nhượng tú nữ môn thân hậu đích gia đình kháo hướng hoặc thuyết thiên hướng tam a ca, tề lạc cánh nhiên nhân vi thân thể bất hảo tựu bất quản giá sự? Tam phúc tấn đái trứ kỉ phân cảm kích đích khán liễu tha/n nhất nhãn, hoàn thị niên tuế tiểu, bất đổng nhân tình thế cố.

"Đức tả tả, nâm tiều trứ như hà?" Đức phi khán khán tam phúc tấn, dã hữu ta nã bất định chủ ý, khang hi dĩ kinh ngận cửu đô một đạp vĩnh hòa cung, tha/n sanh khủng tái đắc tội khang hi, đãn tùy tức tưởng đáo viễn tại thanh hải đích dận trinh, tuy nhiên thân xử thâm cung chi trung, triêu đường thượng đích sự tình liễu giải bất đa, đãn tha/n hoàn thị đoạn đoạn tục tục đích thính thuyết liễu nhất ta, tam a ca, tứ a ca hòa thập tứ a ca thị khang hi như kim tối khán trọng đích hoàng tử, dã thị tối hữu hi vọng kế thừa đại thống chi nhân, bất năng nhượng dận chân tái đắc đáo tông thất đích chi trì, giảo giảo nha, đức phi quan thiết đích vấn đạo "Dận chân phúc tấn, thân tử hoàn bất kiến hảo? Dụng bất dụng truyện thái y? Ngã thuyết kim nhật tiều trứ nhĩ chẩm yêu hữu ta thanh giảm."

Đối trứ bàng biên đích ma ma phân phù "Khứ bả ngã tân đắc đích hảo dược tài thưởng cấp dận chân phúc tấn." Tề lạc ngạnh tễ xuất nhất phân đích nhãn lệ, đê thanh đạo "Tạ ngạch nương quải niệm, tạ ngạch nương đích thưởng tứ."

Đức phi cố tác di hám đích thán liễu nhất khẩu khí, đối trứ nghi phi thuyết đạo "Nghi muội muội dã tiều kiến liễu, dận chân phúc tấn kiều nhược đích dạng tử, cha môn dã bất năng chân đích vi liễu tuyển tú đích sự tình tựu bất đông nhân tức ba, ngã khán bất như giá dạng, hoàn thị cha môn đa tân khổ nhất hạ, do tam phúc tấn phụ trợ dã tựu thị liễu."

"Dã hảo, tuy bất nại phiền nhiệt nháo, đãn đồng mệnh phụ phúc tấn môn nhàn thoại gia thường dã thị hảo đích."

Nghi phi kiến tề lạc chủ ý dĩ định, dã tựu bất vi nan tha/n liễu, chích thị hữu kỉ phân di hám, hi vọng khang hi mạc yếu quái tội tha/n bạn sự bất lợi.

Tam phúc tấn diện lộ thất vọng, sự dĩ chí thử, tha/n hào vô bạn pháp, tọa tại y tử thượng ám tự sanh khí, đức phi kiến thoại dĩ kinh thuyết đắc soa bất đa liễu, diện lộ kỉ phân đích quyện đãi, hữu thủ khinh khinh đích niết liễu niết yêu gian, khinh thanh cảm thán "Thượng liễu niên tuế tựu tưởng oai trứ, bỉ bất đắc đương niên."

Nghi phi minh liễu đích khởi thân "Đức tả tả, nâm tiên hiết trứ, ngã đáo để bỉ nâm niên thiểu kỉ tuế, thân tử dã bỉ nâm ngạnh lãng kỉ phân, hoàn hữu ta tinh lực, ngã lĩnh trứ tha/n môn tiên khứ ngã na, tái tế tế đích thương lượng nhất hội, nã xuất cá chương trình tái nhượng đức tả tả quá mục."

Tề lạc đê đầu ám tiếu, nghi phi giá thị chuyên vãng đức phi đích thống xử tát diêm nha, đức phi nhãn lí hoa quá não ý, tiếu trứ thuyết đạo "Nhĩ khả bất năng đồng ngã thưởng nhân tức, đa nhật bất kiến dận chân phúc tấn liễu, ngã môn nương lưỡng khả hữu bất thiểu thiếp kỷ thoại yếu thuyết, ngã khán tuyển tú đích sự tựu tiên nghị đáo giá, dã bất năng cấp vu nhất thì."

Nghi phi tư lượng bán thưởng, điểm đầu đạo "Tựu y đức tả tả, ngã dã hữu sự yếu đồng lão ngũ phúc tấn thuyết." Tam phúc tấn tâm trung tuy bất phục khí, đãn chích năng khởi thân li cung, thùy nhượng chủ sự đích thị đức nghi nhị phi ni, tam a ca đích ngạch nương vinh phi tuy dã thị tứ phi chi nhất, đãn khước tổng thị bị tha/n môn lưỡng nhân áp trứ.

Tề lạc hiểu đắc đức phi bất hội khinh dịch phóng quá tha/n đích, đả khởi tinh thần kí nhiên vi tưởng nhượng vương phủ tái tiến nữ nhân, na tựu đắc hữu ta thủ đoạn tài thành, thượng tiền phù trứ dĩ nhiên khởi thân đích đức phi, quan thiết đích khai khẩu "Ngạch nương, giác đắc thân tử như hà?"

Đức phi khinh phách tề lạc đích thủ, nhâm do đích tha/n sam phù trứ, hướng hậu điện tẩu khứ, hoàn bất thì đích tuân vấn tề lạc dụng hà thang dược, na phó hảo bà bà đích dạng tử. Tề lạc phù trứ đức phi lai đáo nội điện, đức phi đích tẩm cung đảo thị bất thậm hoa quý, bãi thiết phô trần dã ngận giản đan, bất tượng chánh điện na bàn xa hoa.

Đức phi bán thảng tại khoan đại đích y tử thượng, tề lạc tiếp quá cung nữ đệ thượng lai đích kháo điếm, tế tâm đích tương kháo điếm an phóng hảo, hựu tầm lai nhất cá đôn đắng, lạc tọa hậu, trích hạ chỉ sáo, khinh chủy trứ đức phi đích song thối. Đức phi tâm trung cảm thán bất dĩ, mang lạp quá tề lạc, tương tha/n dã ngạnh đái đáo tự kỷ thân biên, "Dận chân phúc tấn, ngạch nương hiểu đắc nhĩ hiếu thuận, tâm trung dã thị cực vi khán trọng nhĩ đích."

"Ngạch nương, giá thị nhân tức ứng tố đích." Tề lạc minh bạch đức phi yếu thuyết thập yêu, bất tưởng cấp tha/n khai khẩu đích ky hội khuyến khởi đức phi yếu bảo dưỡng thân tử, tịnh tương phục thị đức phi đích ma ma khiếu lai, tử tế đích tuân vấn đức phi đích thiện thực, thậm chí đề xuất liễu nhất ta hảo đích chủ ý, ma ma phối hợp đích điểm đầu phụ hòa, đức phi tại bàng biên thính trứ, chẩm yêu dã trương bất khai khẩu, kỉ thứ xuất thanh đô bị tề lạc tương thoại xóa quá khứ, hoặc giả dẫn hướng biệt xử.

Đức phi tâm trung hữu thoại nhi thuyết bất xuất, na tư vị chân thị biệt đắc bất hành, mị trứ nhãn tình khán trứ nhất phúc hiếu thuận đích tề lạc, ám tự trác ma, tha/n giá thị bính xảo hoàn thị cố ý? Chánh thuyết đáo hưng đầu, tề lạc khán khán thì thần, tái ngốc nhất hội tựu khả dĩ xuất cung liễu, đãn lão thiên tựu thị ái tác lộng nhân, hữu ta sự tình tựu thị tưởng đóa dã đóa bất quá. Cung nữ tiến lai hồi bẩm "Nương nương, thập tứ phúc tấn tại điện ngoại hậu chỉ."

"Nhượng tha/n tiến lai." Đức phi nhãn tiền nhất lượng, tiếu trứ thuyết đạo "Chân thị cản xảo, lão thập tứ phúc tấn dã tiến cung lai, nhĩ môn dã hứa cửu bất kiến liễu."

Tề lạc mạn mạn liễm khứ na phân thân nhiệt đích tiếu ý, đạm nhiên đích khai khẩu "Hồi ngạch nương, tòng mộc lan hồi kinh hậu tựu một tái kiến quá, thập tứ đệ muội trọng chưởng liễu hoàng tử phủ, hứa thị ngận mang ba."

Thiểu khắc chi hậu, thân xuyên đại hồng sắc kì bào đích hoàn nhan thị phong tư xước ước đích tẩu liễu tiến lai, tiên hướng đức phi phủ thân, trầm ổn đích khai khẩu "Cấp ngạch nương thỉnh an." Nhiên hậu hướng tề lạc hành lễ "Cấp tứ tẩu thỉnh an."

"Khởi lai." Đức phi phóng khai tề lạc, hướng hoàn nhan thị chiêu thủ, tề lạc khởi thân, trọng tân tọa tại bất cao đích đôn đắng thượng, khán trứ hoàn nhan thị hòa đức phi thủ vãn thủ biểu diễn bà tức chi tình, giác sát đáo đức phi bất thì miết quá lai đích nhãn thần, tề lạc ám tự diêu đầu, tha/n môn giác đắc như thử tựu hội nhượng tự kỷ tật đố?

Đức phi kiến đáo tề lạc thần sắc một hữu nhâm hà đích biến hóa, chích thị tại tha/n na song như đàm thủy bàn thanh triệt đích nhãn trung thiểm quá nhất phân đích khinh thị hòa tiếu ý, sấn đắc tha/n na song diệu mục canh gia đích nhạ nhãn, bất do tự chủ đích toản khẩn hoàn nhan thị đích thủ, hoàn nhan thị thủ đông đắc trực trứu mi, khước bất cảm trừu hồi, chích năng nhâm do đích đức phi việt toản việt khẩn.

Quá liễu hảo nhất hội, đức phi tài mạn mạn đích phóng khai hoàn nhan thị bị kháp đắc thanh tử đích thủ, mân liễu mân đầu phát, trầm thanh vấn đạo "Nhĩ kim nhật tiến cung hữu sự?"

Hoàn nhan thị khán liễu nhất nhãn tề lạc, tiếu trứ thuyết đạo "Ngạch nương, giá bất thị khoái đáo tuyển tú liễu mạ? Ngã đả toán cấp gia tái thiêm lưỡng cá bát kì tú sắc, tỉnh đắc phủ trung thanh lãnh."

Tề lạc vi vi đê trứ đầu khán trứ thủ thượng đích toản giới, đức phi hân nhiên đích thuyết đạo: "Nhĩ năng giá yêu vi lão thập tứ trứ tưởng, ngạch nương tâm trung ngận thị cao hưng, hiền huệ bất đố tài thị ngạch nương đích hảo nhân tức, tài xưng đắc thượng thị hoàng tử phúc tấn. Dận chân phúc tấn, nhĩ khả thị bị hoàng thượng thân tán vi hiền lương thục đức chi nhân, dã hữu vi dận chân tái thiêu tú nữ chi ý ba, đồng ngạch nương thuyết thuyết, dã hảo bang nhĩ lưu ý."

Tề lạc sĩ đầu, yên nhiên thiển tiếu, trầm tĩnh đích thanh âm tại nội điện hưởng khởi "Nhân tức nhượng ngạch nương thất vọng liễu, thử thứ tuyển tú, án vương gia hòa ngã đích ý tư, tựu bất sĩ tú nữ tiến ung thân vương phủ liễu." Đức phi hòa hoàn nhan thị tâm trung tưởng đáo quá tề lạc đích tâm tư, đãn thị xuất hồ ý liêu đích thị, tha/n hội như thử kiên quyết, nhất phân hoạt khẩu đô bất lưu? Khán kiến tề lạc thân thượng thấu xuất chấp trứ tôn quý đích khí thế, tại phối thượng tha/n trầm tĩnh đích tiếu nhan, nhượng đức phi hòa hoàn nhan thị bất cảm khinh thị.

Đệ tứ bách thất thập cửu chương

Bà tức giao phong

Hoàn nhan áp hạ tâm trung đích tiện mộ, nhất phó bất tán đồng đích mô dạng khán trứ tề lạc, hựu tiểu tâm dực dực đích thâu miểu liễu đức phi nhất nhãn, trạng tự ngận thân nhiệt đích thượng tiền lưỡng bộ, áp đê thanh âm thuyết đạo "Tứ tẩu, nhĩ hồ đồ liễu? Chẩm yêu năng tại ngạch nương diện tiền thuyết xuất giá chủng đích thoại lai? Lịch giới tú nữ bất đa thị cấp hoàng tử vương gia đích? Khoái thu liễu giá thoại, một hữu đắc nhượng ngạch nương thương tâm, dã nhượng hoàng a mã"

"Thập tứ đệ muội thị giác đắc ngã quý đối hoàng a mã đích tứ tự?" Tề lạc trọng tân đái thượng trường trường đạm tử sắc đích giáp sáo, thượng diện tương khảm trứ cực vi tế toái đích bảo thạch, mục quang đốt đốt đích trành trứ hoàn nhan thị, trực đáo tha/n thối hồi đáo đức phi thân biên, đức phi diện trầm như thủy, ngữ khí trung đái trứ kỉ phân đích bất duyệt "Nhĩ giá thị tố thập yêu? Lão thập tứ phúc tấn dã thị hảo ý, phạ nhĩ đích thố ý nhượng hoàng thượng tri hiểu, na bất thị đả hoàng thượng đích kiểm mạ?"

Tề lạc trạm khởi thân, thượng tiền lưỡng bộ, đạm nhiên đích thuyết đạo "Ngã tri hiểu thập tứ đệ muội đích ý tư, nâm thị vương gia đích thân sanh ngạch nương, tự nhiên tâm đông vương gia, bất thị nhân tức hiển kì hoàng a mã đích ân sủng, khả thị thập tứ đệ muội tái như thử bất tri thận ngôn, trí nghi hoàng a mã đích kim khẩu ngọc ngôn, na khởi bất thị cấp thập tứ gia chiêu họa?"

"Tha/n tuy hữu sở thiên pha, tế tế trác ma hoàn thị hữu ta đạo lí đích, hiền lương thục đức thủ trọng nhất cá hiền tự, giá nhĩ ứng cai hiểu đắc tài đối." Đức phi tiên thị trừng liễu nhất nhãn hoàn nhan thị, tài mạn mạn đích khai khẩu, tề lạc yên nhiên thiển tiếu "Ngạch nương thuyết đắc tại lí."

Đức phi kiểm thượng lộ xuất hân úy đích tiếu ý "Thính giá thoại đích ý tư thị nhĩ dã yếu cấp dận chân thiêm lưỡng cá tú nữ? Nhĩ phóng tâm ngạch nương hội bang nhĩ nã chủ ý đích."

"Ngạch nương, tứ gia thị ung thân vương, án chiếu tổ tông đích quy củ ứng hữu tam cá trắc phúc tấn, như kim phủ trung hữu phú sát thị, lí thị hòa tống thị." Đức phi diện sắc nhất cương, tề lạc tiếp trứ khai khẩu "Tế sổ khởi lai hoàn hữu tứ cá cách cách, ung thân vương phủ tịnh bất khuyết nhân."

"Na thiêm lưỡng cá cách cách dã thị hảo đích." Hoàn nhan thị bất phục khí đích thưởng tiên khai khẩu, tề lạc hàm tiếu đích kiểm trầm liễu hạ lai, nghiêm thanh hát đạo "Nhĩ thân vi đệ tức, tưởng yếu sáp thủ ung thân vương phủ đích sự? Thập tứ phúc tấn hoàn chân đắc yếu hảo hảo học học nữ tắc nữ giới liễu."

"Ngã bất thị... ngã chích thị..." Hoàn nhan thị tại tề lạc đích bức thị đích mục quang hạ ba kết khởi lai, như mang tại bối, thân tử dã bất do đắc diêu hoảng, kiến đáo tề lạc hướng tiền khóa xuất nhất bộ, thân vương phúc tấn triêu quan thượng đích đại khỏa đông châu, cách ngoại đích diệu nhãn minh lượng, hoàn nhan thị bất do đích hậu thối lưỡng bộ, nhược bất thị đức phi thân thủ tương phù, tha/n soa bất đa đô yếu quỵ hạ liễu. Đức phi tâm trung ám mạ giá cá bất tranh khí đích đông tây, đãn tề lạc thử thì thân thượng thấu xuất lai đích hàn ý hòa phong mang, dã nhượng tha/n kinh sá bất dĩ, nhãn tiền thiểm hiện sơ kiến tề lạc thì tha/n điến thiển đích dạng tử, thâm hấp nhất khẩu khí bất tự tại đích động động thân tử, a xích đạo "Hoàn nhan thị, nhĩ bả hiếu kinh nữ tắc cấp bổn cung sao tả bách biến."

"Thị, ngạch nương." Hoàn nhan thị liên mang ứng đạo. Tề lạc thu liễm liễu thân thượng đích nộ khí, hoãn hòa liễu băng lãnh đích kiều diện ngọc nhan, cảm thán đạo "Thập tứ đệ muội ngạch nương giá dã thị đông nhĩ tài như thử, tâm trung mạc yếu hữu oán ngôn."

"Bất cảm, bất cảm." Hoàn nhan thị liên liên diêu đầu, đức phi hữu kỉ phân đầu đông, giá nhất phiên biến cố hạ lai, cương cương đích đề khởi đích thoại tra toàn đô bị đả loạn liễu, thậm chí kí bất thanh thuyết đáo na?

Tề lạc tịnh một hữu tượng cương cương nhất dạng tẫn lực đích tị khai tuyển tú chi sự, tha/n giác đắc hoàn thị nhất thứ bả thoại thuyết khai đắc hảo, chích yếu hữu thích đương đích lí do, đức phi dã bất cảm bất cố khang hi đích tâm ý tựu vãng phủ lí chỉ nhân. Thượng tiền lưỡng bộ tọa tại đức phi thân biên, khinh thanh đạo "Nâm thị hiểu đắc vương gia đích, tha chánh vụ phồn mang, cực thiểu đạp túc nội trạch, hựu bất như thập tứ gia na bàn phong lưu sái thoát, giảng cứu quy củ, trọng tình niệm cựu. Bất man ngạch nương, tựu liên ngã hữu thì thập thiên bán nguyệt đô kiến bất đắc vương gia."

Đức phi nhãn lí hữu nhất ta tùng động, dận chân xác thật nhất hướng bất thiên hảo mĩ sắc, tề lạc khán liễu nhất nhãn hoàn nhan thị, cảm thán đạo "Ngã a mã dã thị thống binh đả quá trượng đích, ngã tự nhiên hiểu đắc nhất ta môn đạo, hoàng a mã dã tằng ngôn, dụng binh tây bắc, ngân lưỡng lương thảo tài thị quan kiện. Nhược thị tú nữ tiến phủ, dĩ vương gia đích đích phẩm hành tự bất hội đam các chánh sự, đãn nhược thị tuyển liễu nhất cá hồ mị tử hoặc giả phẩm hành bất đoan đích, giảo hợp đích ung thân vương phủ nội trạch bất ổn, dã nhượng tứ gia phân tâm bất thị? Như kim lương thảo đích trù bị khả đô thị đam tại vương gia thân thượng. Vương gia dã thường thuyết, thập tứ gia thị tha đích thân đích huynh đệ, bất thị thường thuyết đả hổ thân huynh đệ ma, vương gia vi thập tứ gia bất đoản nhất lạp lương hướng, khả thị sát phí khổ tâm nha, nhược thị chân thị bị giá sự phân thần, na thập tứ gia... Hoàn hữu tề giác......"

Đức phi bất do đích kiểm sắc sậu biến, tha/n dã tằng thính thuyết nguyên tiên thống binh đích tương quân tựu thị mê thất lộ đồ, lương thảo cung ứng bất cập tài đả liễu bại trượng, chiến tử sa tràng đích. Tề lạc khởi thân quỵ tại hồng mộc đạp bản thượng, thanh triệt đích nhãn trung hữu tinh oánh đích lệ quang thiểm động, ngạnh yết đích khai khẩu: "Ngạch nương, bất sĩ tú nữ tiến phủ, ngã trữ khẳng đam trứ niệp toan thiện đố chi danh, dã bất nguyện thập tứ gia hòa ngã thân huynh đệ tề giác tại tây bắc xuất sự, thỉnh ngạch nương thục tội."

"Na cá cảm thuyết nhĩ thiện đố? Bổn cung tuyệt bất khinh nhiêu." Đức phi nhất bả lạp khởi tề lạc, tọa trực thân tử tương tha/n lâu tại hoài trung, thanh đạm đích mai hương phác tị nhi lai, kiều khu nhu nhuyễn vô cốt, khước thấu trứ kỉ phân đích nhận tính, cơ phu tự tuyết, tế hoạt tinh oánh, tâm trung khổ tiếu liên liên, hữu như thử phẩm mạo nan quái thị hoàng tử phúc tấn trung tối đắc sủng đích. Hướng hoàn nhan thị khán liễu nhất nhãn, đức phi tâm trung ám thán, nan quái lão thập tứ đối sơ chỉ hôn đích sự tình cảnh cảnh vu hoài.

Tề lạc sát giác đáo hoàn nhan thị đích tật đố tiện mộ, tự kỷ căn bổn tựu bất tưởng bị đức phi bão trứ, nã khởi mạt tử sát sát nhãn tình, hướng bàng biên na liễu na, thoát li đức phi đích hoài bão, đái trứ kỉ phân tu sáp đích thuyết đạo "Ngạch nương, nhân tức thất lí liễu."

Đức phi giác đắc hoài trung lạc không, mạn mạn đích phóng hạ song tí, an úy đạo "Nhĩ thị hoàng thượng khán trọng đích ung thân vương phúc tấn, na cá dã bất cảm vọng ngôn."

Tề lạc tâm lí phiếm khởi nhất ti đích đắc ý, hoàn nhan thị thử thì tái thứ khai khẩu "Ngạch nương, nhân tức thử phiên tiến cung hoàn hữu nhất sự tưởng thỉnh ngạch nương nã chủ ý?"

"Hà sự?" Đức phi tịnh một hữu khán tha/n, hoàn nhan thị khẩn giảo trứ chủy thần, nhược đức phi bất thị thập tứ a ca đích ngạch nương, tự kỷ hựu chẩm hội tại tha/n diện tiền như thử đích đê mi thuận mục, tuy nhiên đức phi hiện như kim vi tứ phi chi nhất, đãn tha/n đích xuất thân bất cao, hựu na cập đắc thượng hoàn nhan gia đích môn đệ? Đức phi thân biên đích ma ma tiều kiến hoàn nhan thị nhãn lí thiểm quá đích phẫn hận, thùy hạ nhãn liêm, chủy giác vi vi thượng dương.

"Hoằng minh, tha khả thị nâm tối đông ái đích tôn tử, kim niên dã bất tiểu liễu, tựu thị bất chỉ phúc tấn, dã đắc chỉ cá cách cách."

Đức phi lăng liễu nhất hạ, giá đảo thị cá hảo ky hội, tán hứa đích khán liễu nhất nhãn hoàn nhan thị, phản nhi đối trứ tề lạc khai khẩu "Hoằng minh thị bổn cung đích tôn tử, nan đạo hoằng thì hoằng mân tựu bất thị? Tha môn lưỡng cá bổn cung dã thị đông tích đích ngận, hoằng thì kim niên hư tuế hữu thập lục liễu ba, giá giới tuyển tú hoàn thị yếu cấp tha thiêu cá phúc tấn tài thành, nhi thả bất năng mã hổ, tha khả thị dận chân đích trường tử. Hoàn hữu hoằng mân, tuy nhiên chích bỉ lão thập tứ gia đích hoằng minh tiểu thượng nhất tuế, tượng tha giá yêu đại thì, dận chân đô hữu phúc tấn liễu, na lạp phúc tấn"

"Đề khởi dận chân đích phúc tấn, bổn cung dã niệm trứ tha/n đích hảo, tha/n dã thị hiền huệ đích, chích khả tích vi liễu cứu hoàng thượng, ai." Đức phi nhất phó cảm hoài đích dạng tử, tề lạc dĩ nhiên tòng dận chân na tri hiểu na lạp thị phiết hạ tha khứ cứu khang hi, giá đối tiểu tâm nhãn đích dận chân lai thuyết thị tuyệt đối bất khả năng nguyên lượng đích, tự kỷ căn bổn bất tiết đồng dĩ tử chi nhân tương tranh, đồng dạng cảm niệm đích thuyết đạo "Na lạp phúc tấn xác thật thị nan đắc chi nhân, ngạch nương quải niệm tha/n dã thị ứng đương."

Đức phi trứu mi khán trứ hào vô đố sắc đích tề lạc, phóng hạ tâm trung đích nghi hoặc, trảo trứ tha/n đích thủ khinh phách lưỡng hạ, khinh thanh đạo "Nhĩ dã bất dịch, ngạch nương tâm trung hữu sổ, dận chân thị cá trường tình chi nhân, đương sơ nhĩ môn thành thân na hội, nhĩ dã thụ liễu ủy khuất, bất quá, như kim dã toán khổ tẫn cam lai, dận chân tâm trung tựu thị hoàn hữu na lạp phúc tấn, dã bất hội khuy đãi nhĩ đích, chích thị danh phân thượng thủy chung yếu ải thượng nhất phân."

Tề lạc dương khởi tiếu ý, ứng hòa đạo "Vương gia xác thật thị trọng tình chi nhân, nhi thả dã bất hội nhượng nhân tức thụ ủy khuất, canh bất hội khuy đãi nhân tức, thỉnh ngạch nương phóng tâm."

"Na tựu hảo, na tựu hảo." Đức phi tương thoại tái thứ đái đáo hoằng thì hoằng mân thân thượng, "Hoằng thì đích hôn sự thị đam các bất đắc đích, nhĩ tâm trung khả hữu chủ ý?"

"Hoằng thì đích hôn sự tứ gia dã tằng đề khởi quá, nhân tức dã tại lưu ý, hữu tâm cấp tha tuyển nhất cá đoan trang hiền huệ chi nhân, tựu như ngạch nương sở ngôn, tha thị ung thân vương trường tử, chẩm yêu dã đắc phối cá danh môn quý tính." Tề lạc minh liễu đức phi khủng phạ thị tưởng tương tha/n nương gia đích tú nữ chỉ cấp hoằng thì, tiên đề thân phân đổ trụ tha/n đích chủy, tỉnh đắc hoằng thì chân đích bị đức phi diêu khống chỉ huy, chiêu nhạ ma phiền.

"Hoằng thì bổn cung thị chân đích đả tâm nhãn lí đông tha, kiến đáo tha tựu tưởng đáo..." Đức phi đình đốn liễu nhất hạ, tảng âm hữu kỉ phân sa ách đích thuyết đạo "Tưởng đáo dận chân, tha tòng tiểu tựu một kiến quá... một kiến quá thân sanh ngạch nương, mỗi thứ khứ hướng hoàng quý phi thỉnh an, bổn cung đô kiến bất đáo tha, mẫu tử liên tâm nha."

Hoàn nhan thị thượng tiền lưỡng bộ, nã trứ mạt tử cấp đức phi khinh thức nhãn giác đích lệ châu, khinh thanh an úy "Ngạch nương, như kim tứ gia hòa thập tứ gia bất đô tại nâm thân biên mạ? Hoằng thì thành thân thì hưng hứa dã năng kiến đáo thân sanh ngạch nương, tứ tẩu, lí trắc phúc tấn tức sử bệnh đắc tái trọng, kiến bất đáo thân tử thành thân, dã thái quá khả liên, nhi thả tha/n dưỡng bệnh dĩ hữu kỉ niên, hưng hứa kiến hảo, bất phương nhượng thái y khứ chẩn trì nhất phiên, bất dã hữu trùng hỉ nhất thuyết mạ?"

"Thị nha, bổn cung tâm đông trường tôn, nhượng thái y tái khứ tiều tiều lí thị đích bệnh, nhĩ khán như hà?"

Tề lạc diện lộ vi nan chi sắc, tứ hạ khán liễu nhất nhãn, áp đê thanh âm đạo "Nhân tức thật ngôn tương cáo, lí trắc phúc tấn thân tử một bệnh, nhi thị..." Dụng thủ chỉ bỉ hoa liễu nhất hạ não đại, "Tha/n do vu hoằng quân đích yêu chiết nhi phong ma liễu, nhược chân thị điên cuồng khởi lai, thập phân đích hãi nhân, chích năng tương tha/n quyển tại viện tử trung, nhân tức hiểu đắc ngạch nương tâm đông hoằng thì, nhược tân khách diện tiền, lí trắc phúc tấn phát cuồng, na khởi bất thị bại liễu hỉ sự, thương liễu vương phủ đích kiểm diện?"

"Tựu y trì bất hảo? Lí thái y thị bổn cung dụng đắc quán đích, hữu y thuật cao siêu, hưng hứa năng hữu ta pháp tử." Khán đáo đức phi tịnh bất tử tâm, tề lạc khinh thanh cảm thán "Nhân tức bất thị bất tín lí thái y, nhi thị lí trắc phúc tấn bất phát bệnh đích thì hậu, đồng bình thường chi nhân nhất bàn vô nhị, thường thường hội đột nhiên phát cuồng, kỉ cá hữu lực đích bà tử đô áp chế bất đắc, bất tri thỉnh liễu đa thiểu danh y, khước tổng bất kiến hảo chuyển, lí trắc phúc tấn thậm chí tương tiều bệnh đích danh y đô đả thương, lí thái y thượng liễu niên tuế, hựu thị ngạch nương đắc tín chi nhân, thương đáo liễu phản nhi bất mĩ, nâm khán?"

"Na tựu toán liễu ba." Đức phi dã bất tưởng tái giá sự thượng tái đa củ triền, tề lạc đê đầu ứng liễu nhất thanh "Ngạch nương, nâm phóng tâm, nhân tức nhất định hội hảo sanh đích chiếu liêu lí trắc phúc tấn." Nhược đức phi chân đích yếu chấp ý nhượng thái y y trì lí thị, na tề lạc bất giới ý dụng ta dược nhượng đức phi hảo hảo kiến kiến lí thị đích đoản tạm phong cuồng.

Đệ tứ bách bát thập chương

Lưu ngôn tái khởi

Đức phi thuyết liễu bán thưởng nhất cá mục đích đô một hữu đạt đáo, bất giác hữu ta khí muộn, bàng biên đích ma ma kiến đáo hậu, mang phân phù cung nữ đoan thượng lai trà trản dĩ cập cung trung ngự thiện phòng tố đích các sắc tinh trí đích điểm tâm, hựu thân tự bãi thượng hồng mộc điêu khắc trứ hải đường hoa đích kháng trác, tương cật thực đô hữu tự đích bãi tại thượng diện, đả nhãn sắc nhượng cung nữ thối liễu xuất khứ, trắc thân trạm tại nhất bàng.

Hoàn nhan thị ân cần đích tương trà trản đệ cấp đức phi, "Ngạch nương, nâm thỉnh dụng." Tề lạc khán trứ diện tiền đích vân cao, hoàn chân hữu ta tưởng cật nhất khối. "Dận chân phúc tấn dã luy liễu đại bán thưởng liễu, nhĩ dã tọa ba, thường thường cung trung đích điểm tâm, bỉ nhĩ ung thân vương phủ như hà? Tổng thị thính hoàng thượng khoa tán nhĩ thiện lộng cật thực, bổn cung giá khước bất đắc kiến."

"Thị nhân tức đích sơ hốt." Tề lạc đê đầu nhận thác, khinh thanh giải thích đạo "Nhân tức đam bất đắc thiện lộng cật thực chi danh, hảo ta cá đô thị công tước phủ tầm đắc phương tử, nhân tức dã chích thị phân phù trù hạ án chiếu phương tử chuẩn bị, hữu ta cật thực tịnh bất hợp ngạch nương đích tì vị, sở dĩ nhân tức tựu một vãng cung trung tống."

Đức phi hát liễu nhất khẩu trà thủy, thân tử hướng hậu diện kháo kháo, tùy khẩu vấn đạo "Nhĩ huynh đệ tề giác giá thành thân dã hữu kỉ niên liễu ba, thính thuyết chích sanh đắc liễu nhất đối nữ nhân?"

"Cẩn huyên cẩn du ngận chiêu nhân đông, ngã ngạch nương a mã đô ngận hỉ hoan na đối song sanh tả muội." Tề lạc tâm trung hảo tiếu, đức phi giá quản đắc dã thái khoan liễu ba, tề giác khả thị đương trứ chúng nhân đích diện thỉnh chỉ vĩnh bất nạp thiếp đích, canh hà huống ti gia hòa tề giác thân tử hựu một hữu vấn đề, nhân tử tảo vãn đô đắc năng hữu. Thưởng tiên thuyết đạo "Tề giác lĩnh binh tại ngoại, công tước phủ thượng thượng hạ hạ đô kháo hòa thụy quận chủ, tha/n dã thị cá hiếu thuận đổng sự chi nhân."

Đức phi tương trà trản phóng tại trác thượng, điểm đầu đạo "Khang thân vương phủ đích quận chủ tài mạo thượng thị một đắc thiêu, khả tựu thị phúc khí thái đại hứa thị hội tại tử tự thượng hữu ngại. Tề giác tất cánh dã thị nhĩ đích huynh đệ, hựu thị trí viễn công duy nhất đích tử, tuy nhiên trọng tình thỉnh chỉ bất nạp thiếp, nhược thị hữu cá thỏa thiếp đích nhân tại thân biên tý hậu trứ, hưng hứa năng vượng quận chủ đích tử tự, đản hạ đích tử dã thị hữu đích."

"Ngạch nương......" Đức phi thưởng tiên tiếp trứ thuyết đạo "Bổn cung tri hiểu nhĩ đích tâm ý, thánh chỉ bất khả vi. Bất quá hoàng thượng dã bất hội tiều trứ trí viễn công đoạn liễu đích mạch, tha thân biên lưu cá đồng phòng đích nha đầu, giá bất thị cá hảo pháp tử? Nhĩ huynh đệ khả bất thị tư phong đích tước vị, thân thượng đích anh vũ bá tương lai dã năng truyện cấp nhân tử, nhất môn song tước, giá thị đa nan đắc đích vinh diệu? Nhĩ thân vi trường tả, tựu tòng một tưởng quá giá ta?"

"Giá xuất khứ đích nữ nhân bát xuất khứ đích thủy, ngã chẩm hảo quá vấn công tước phủ đích sự? Hiểu đắc ngạch nương thị hảo ý, tề giác hòa quận chủ cầm sắt hòa minh, hựu hữu nhất đối song sanh nữ nhân, nhân tử tổng hội hữu đích."

"Thoại bất năng giá yêu thuyết, cha môn mãn nhân khả hữu cô nãi nãi đương gia nhất thuyết, nhĩ thị trí viễn công đích đông sủng đích ái nữ, tề giác hựu thị do nhĩ giáo dưỡng trường đại đích, cấp huynh đệ thiêm cá nha đầu, tựu thị hòa thụy quận chủ dã thuyết bất xuất thập yêu, tử tự truyện thừa khả thị đại sự." Đức phi ngữ trọng tâm trường đích tiếp trứ thuyết đạo "Nhĩ nhược thị một hữu hợp tâm ý đích, ngạch nương giá......" Tề lạc thật tại thị thính bất hạ khứ, khai khẩu đả đoạn đức phi đích thoại "Ngạch nương, công tước phủ đích sự tình nhân tức thật tại quản bất liễu, quang thị ung thân vương phủ tựu nhượng nhân tức mang đắc bất khả khai giao, tuy thị mãn nhân cô nãi nãi, bất thị dã hữu xuất giá tòng phu nhất thuyết, cấp huynh đệ an bài thông phòng? Dĩ nhân tức đích phẩm tính thật tại thị nan dĩ tố đáo."

Nhất thì chi gian tràng diện hữu ta cương, đức phi khẩn mân trứ chủy thần, tề lạc khước nhất kiểm đích bình tĩnh, hào vô đam tâm, thậm chí nã khởi điếm kí dĩ cửu đích vân cao giảo liễu nhất khẩu, hựu tại đức phi đích chú thị hạ, du nhàn địa hát trà, tùy tức khinh thanh cảm thán "Cung trung đích điểm tâm, cật khởi lai ngận thị hương điềm, thập tứ đệ muội bất phương dã thường nhất thường."

Hoàn nhan thị thử thì chánh khinh nhu đích án ma trứ đức phi kiên đầu, đức phi nộ ý tề lạc dã ứng cai sát giác đáo ba, khả thị tha/n cánh nhiên hào bất tại ý? Khinh thanh hoán liễu nhất cú "Tứ tẩu, ngạch nương tha/n..."

Đức phi tọa trực thân tử, ngoan ngoan nhất phách kháng trác, lãnh hanh đạo "Lão thập tứ phúc tấn, cha môn khả cật tội bất khởi ung thân vương phúc tấn, giá na thị bổn cung đích nhân tức? Nhĩ khả bất yếu vong liễu, bổn cung thị dận chân đích thân sanh ngạch nương, hanh, nan quái vong bất liễu dận chân tiên phúc tấn đích hảo xử."

Tề lạc khởi thân phốc thông nhất thanh quỵ tại đức phi diện tiền, đạm nhiên đích khai khẩu "Ngạch nương cấp tề giác an bài thông phòng chi sự, nhân tức thứ nan tòng mệnh, công tước phủ nhất hướng trung vu hoàng mệnh, ti hào bất cảm vi bối hoàng a mã đích chỉ ý, canh bất hội biến thông, nhân tức đối nâm đích hiếu tâm, tự nhận bất tất na lạp phúc tấn soa."

"Nhĩ... nhĩ." Đức phi thủ chỉ trứ tề lạc thuyết bất xuất nhâm hà đích thoại ngữ, thử thì điện ngoại cao hảm "Hoàng thượng giá đáo, vĩnh hòa cung đức phi nương nương tiếp giá."

Đức phi chinh trụ liễu, khang hi hứa cửu đô một hữu giá lâm vĩnh hòa cung liễu, dã cố bất đắc kì tha, chỉnh lí hảo thân thượng xuyên đích minh hoàng sắc tú trứ phú quý mẫu đan đích kì bào, mân liễu nhất hạ đầu phát, mang khởi thân phù trứ ma ma tẩu liễu xuất khứ, hoàn nhan thị khán liễu nhất nhãn quỵ tại địa thượng đích tề lạc tùy tức cân thượng, tề lạc tưởng liễu nhất hạ, mạn mạn đích khởi thân, nhược thị tự kỷ quỵ tại giá, na dĩ khang hi đích tì khí liễu giải tường tình chi hậu cực hữu khả năng hội phát tác đức phi, tuy nhiên tha/n bất đãi kiến đức phi, đãn vi liễu dận chân hoàn thị yếu nhẫn hạ lai, thán liễu nhất khẩu khí, trầm ổn đích hướng chánh điện tẩu khứ.

Khang hi thử thì dĩ kinh lạc tọa, đức phi tọa tại tha hạ thủ xử, bổn lai ngận thị nghiêm túc đích khang hi kiến đáo tề lạc kiểm thượng lộ xuất tiếu ý, "Lão tứ phúc tấn, trẫm khả thị hứa cửu một hữu kiến đáo nhĩ liễu."

Tề lạc khoái tẩu lưỡng bộ, đái trứ kỉ phân đích kiều ý đích khai khẩu "Hoàng a mã nâm kí soa liễu, tiền kỉ nhật nhân tức hoàn tiến cung hướng nâm thỉnh an lai trứ, nâm hoàn thưởng liễu nhân tức nhất sáo cảnh đức trấn đích trà cụ."

"Trẫm kí khởi lai liễu, thị thưởng liễu nhĩ." Khang hi phách liễu nhất hạ ngạch đầu, kiểm thượng đích tiếu ý canh nùng thượng kỉ phân," nhĩ hòa trẫm đích trí viễn công đảo thị hữu ta mặc khế, ngạnh sanh sanh đích tòng trẫm giá thảo đáo liễu thưởng tứ, hanh, hạ thứ trẫm nhất định hội doanh hồi lai.

"Hoàng a mã tâm hung khai khoát, na hội tại ý nhân tức đích tiểu hoa chiêu." Khang hi khán trứ tề lạc tiểu nữ nhân nhất bàn đích đái trứ kỉ phân giảo hiệt đích tiếu kiểm, khinh khinh diêu diêu đầu, nhãn trung thấu trứ đích sủng nịch hòa đông tích đức phi hòa hoàn nhan thị đô năng sát giác đáo, hoàn nhan thị kiểm thượng tuy nhiên bình tĩnh, đãn thủ trung đích mạt tử dĩ kinh giảo thành ma hoa.

Đức phi tâm lí dã hữu kỉ phân đích khẩn trương, sanh khủng tề lạc tại khang hi diện tiền cáo trạng, nhãn lí tái dã bất phục cương cương đích bức bách, phản đảo hòa ái đông tích đích khán trứ tề lạc, hướng tha/n chiêu thủ, lạp đáo thân biên, từ ái đích thuyết đạo "Hoàng thượng, thần thiếp đối dận chân phúc tấn chân thị mãn ý cực liễu, hiếu thuận hiền huệ hựu tri thú, chích yếu tiều kiến tha/n, thần thiếp thân tử tựu thư thản."

Khang hi tịnh một hữu tiều đức phi, mục quang lạc tại tề lạc thân thượng bản trứ kiểm thuyết đạo "Lão tứ phúc tấn cai phạt, trẫm giá lâm vĩnh hòa cung, nhĩ hiện tại tài lai thỉnh an? Cương cương tại nội điện hữu sự?"

Cảm giác thủ bị đức phi toản trụ, tề lạc tiếu trứ thuyết đạo "Nhân tức hiểu đắc hoàng a mã giá lâm, đặc biệt nhượng ma ma chuẩn bị hảo cật thực, sở dĩ đam các liễu ta công phu, hoàng a mã thị hiểu đắc ngã đích, tại cật thực thượng ngận thị thiên ái."

Cung nữ thử thì đoan thượng lai điểm tâm, khang hi khán trứ lục điệp cao điểm, mục quang đệ nhất thứ lạc tại đức phi thân thượng, tùy tức di khai, "Tha/n thị trẫm tối khán trọng đích nhân tức, trẫm bất hi vọng hữu nhân bạc đãi tha/n."

"Bất chích hoàng thượng khán trọng tha/n, thần thiếp dã thị đông ái tha/n đích." Đức phi mang khai khẩu thuyết đạo, tề lạc thấu thú đích thuyết thượng kỉ cú, dẫn đắc khang hi tiếu thanh liên liên, hoàn nhan thị tại nhất bàng khán trứ, chủy thần đô yếu giảo phá liễu, khang hi kiến thiên sắc bất tảo, ý do vị tẫn đích khai khẩu "Khán trứ thì thần, nhĩ dã cai xuất cung liễu. Kí đắc yếu thường tiến cung hướng trẫm thỉnh an."

"Tuân chỉ." Tề lạc tồn thân suý mạt tử hành lễ, hoàn nhan thị dã chích năng nhất khởi xuất cung, khang hi đột nhiên hoán trụ tề lạc "Lão tứ phúc tấn, nhĩ khả tằng giác đắc ủy khuất?"

Tề lạc nhất đầu vụ thủy đích hồi đầu, khán trứ khang hi mãn nhãn thấu trứ bất giải, khang hi thán liễu nhất khẩu khí, bãi bãi thủ, "Toán liễu, nhân tôn tự hữu nhân tôn phúc. Trẫm dã quản bất liễu hứa đa, hoằng mân, tha, giá thứ tựu bất chỉ tú nữ liễu, nhượng tha an tâm công khóa." Tề lạc điểm đầu, năng xuất cung tâm tình ngận thị du khoái, tựu liên hoàn nhan thị tại thân trắc dã một hữu ảnh hưởng đáo tha/n đích hảo tâm tình, tuyển tú đích sự tình soa bất đa dã tựu giá dạng liễu, chích năng đẳng trứ duyệt khán na ta tú nữ tựu hảo liễu, chích thị bất hiểu đắc hội bất hội hữu kinh hỉ ni?

Khang hi tại tề lạc hòa hoàn nhan thị xuất liễu vĩnh hòa cung chi hậu, kiểm sắc tựu âm trầm liễu hạ lạp, mục quang lạc tại điện môn thượng, "Nhĩ môn đô cấp trẫm xuất khứ." Cung nữ môn tiễu tiễu đích li khứ, đức phi tâm trung khẩn trương bất dĩ,, nặc nặc đích khai khẩu "Hoàng thượng, hoàng thượng, nhĩ......"

"Đức phi, trẫm phạt nhĩ sao kinh thư, phạt quá nhĩ niệm kinh, khả thị nhĩ cánh nhiên nhất điểm kí tính đô một hữu? Thị bất thị giác đắc trẫm vi liễu lão thập tứ, bất cảm phế liễu nhĩ?"

Đức phi quỵ tại khang hi diện tiền, khái đầu đạo "Hoàng thượng, nâm đích thoại thần thiếp cẩn kí vu tâm, thì khắc bất cảm vong."

"Nan đạo trẫm thuyết thác liễu? Na lạp thị đích truyện ngôn bất thị nhĩ đích chủ ý?" Đức phi sĩ đầu khán trứ khang hi, nhất phó oan uổng thụ thương đích thần tình, tâm trung dã bất do đắc trác ma, na lạp thị đích truyện ngôn? Hội bất hội thị lão thập tứ? Bất, tha hiện tại tại thanh hải, chẩm yêu hội dụng giá thủ đoạn, nã định chủ ý, đức phi lưu trứ nhãn lệ biện giải "Hoàng thượng, thần thiếp nhất hướng thân cư nội cung, chẩm yêu hội vi phản cung quy vọng ngôn, nhi thả tại thần thiếp tâm trung nhược thuyết thiên đông, canh khán trọng như kim đích dận chân phúc tấn, thử sự tuyệt bất thị thần thiếp sở vi." Khang hi trành liễu đức phi bán thưởng, bất thị tha/n na hựu hội thị thùy? Na ta truyện ngôn thị bất thị đối trứ lăng trụ khứ đích? Khang hi khởi thân, "Đức phi, nhĩ tiên khởi lai, thử sự trẫm bất hội khinh dịch phóng quá, nhược thị nhượng trẫm tra bất lai nhĩ tại thuyết hoang, trẫm...... trẫm tất bất hội tượng dĩ tiền nhất dạng khinh dịch đích phóng quá."

Đức phi kiến khang hi li khứ, cước hữu ta phát nhuyễn, kỉ hồ than tại địa thượng, ma ma mang sam trứ đức phi thảng tại tháp thượng, đức phi khẩn khẩn đích trảo trụ ma ma, bất xác định đích vấn đạo "Thị hà truyện ngôn nhượng hoàng thượng như thử sanh khí? Chẩm yêu bổn cung một hữu thính thuyết?"

"Hồi chủ tử, nô tì dã một hữu thính đáo, khủng phạ dĩ kinh bị hoàng thượng áp hạ khứ liễu ba." Đức phi trường xuất liễu nhất khẩu khí, hợp thượng nhãn, bất quản thị hà truyện ngôn đô ứng cai đồng lão thập tứ vô quan.

Khang hi thử thì tại đông noãn các đại phát lôi đình, vưu kì thị tiếp đáo mật báo chi hậu, tha hận bất đắc tái trùng tiến vĩnh hòa cung thống mạ đức phi nhất đốn, tương mật báo tê đắc phấn toái, khí phẫn đích thuyết đạo "Na nha đầu cánh nhiên hoàn bang tha/n man trứ trẫm, nan đạo hội cật khuy."

"Hoàng thượng, na dã thị tứ phúc tấn đích hiếu tâm tài hội như thử, đức phi nương nương tất cánh thị tứ a ca đích sanh mẫu." Khang hi thán liễu nhất khẩu khí, nhãn lí thiểm quá hân úy, "Tựu thị như thử, trẫm tài cách ngoại đích tâm đông tha/n, dận chân phúc tấn xử trí tuyển tú chi sự, đổng sự minh lí, hựu bất kết giao tông thất phúc tấn, trẫm ngận mãn ý. Chích thị..."

Khang hi nhu trứ ngạch đầu, trầm thanh đạo "Lí đức toàn, nhượng vũ đan cấp trẫm tra thanh sở, trẫm yếu hiểu đắc thị na cá thuyết lão tứ ái trọng na lạp thị đích? Na cá thuyết trẫm đích trí viễn công đồ mưu bất quỹ, vi liễu nhượng ái nữ giá cấp dận chân, hại liễu na lạp thị đích mệnh? Nhược thị tra bất thanh sở, nhượng tha đề đầu lai kiến."

Đệ tứ bách bát thập nhất chương

Tự tằng tương thức

Thiên sắc dĩ kinh hoàn toàn hắc liễu hạ lai, minh lượng thiểm thước đích tinh tinh nhất khỏa nhất khỏa đích tương khảm tại phảng nhược hắc bố nhất dạng đích dạ không trung. Dận chân phóng hạ mao bút, thân tự tương thư án thượng đích chúc hỏa thiêu đắc canh lượng, hậu hựu nã xuất tử đàn mộc điêu khắc trứ mai hoa đích hạp tử, tương dĩ kinh khắc hảo đích ấn chương tại thủ trung bả ngoạn, chỉ tiêm duyên trứ ấn chương thượng đích khắc tự hoạt động trứ, nhãn trung đốt đốt sanh huy, khước bình đạm chí cực đích khai khẩu "Gia nhượng nhĩ bạn đích sự như hà?"

"Hồi gia đích thoại, hoàng thượng na dĩ kinh tri hiểu." Dận chân chủy giác lộ xuất nhất ti âm lãnh đích tiếu ý, tương ấn chương khẩn khẩn đích toản tại thủ lí, nhãn lí thấu trứ kỉ phân hảo kì "Hoàng a mã hội như hà quyết đoạn? Bá tước phủ hoàn chân bất thị bất hiểu đắc tử hoạt."

"Chủ tử, khiên xả thượng trí viễn công, hoàng thượng tâm trung tất định thị não nộ đích, tái gia thượng anh vũ bá thống binh tại ngoại, hoàn hữu tắc ngoại ngộ thứ đích sự, hoàng thượng giá thứ khủng phạ bất hội khinh dịch phóng quá, dụng bất dụng nô tài tái khứ......"

"Hồ nháo, giá sự kí nhiên bị hoàng a mã dụng thủ đoạn áp hạ lai, chẩm yêu năng khứ thấu nhiệt nháo?" Dận chân xuất thanh hát chỉ, trầm tư liễu bán hưởng thán khí "Nhĩ bả vĩ ba đô cấp gia thu hảo liễu, thử sự chích năng đáo thử vi chỉ, trí viễn công đích thánh sủng dã bất nhất định cập đắc thượng na lạp thị đích 'Hộ Giá Chi Tình' tiên tại hoàng a mã tâm lí thiêu khởi nhất căn thứ, hưng hứa tương lai năng dụng đắc thượng, nhược thị hoàng a mã... gia bất hội nhượng tha/n thụ ủy khuất tựu thị."

"Chủ tử, phúc tấn phảng phật chân đích bất tại ý na lạp đích phúc tấn đích danh phân, tự tòng kiến quá tam phúc tấn chi hậu, phúc tấn hoàn phân phù tần ma ma yếu đa chuẩn bị ta tế phẩm." Giác sát đáo dận chân mục quang bất thiện, cao phúc mang đê đầu, ám mạ tự kỷ đích đa sự, khuyến thuyết bất đáo điểm thượng, "Nhĩ tiên hạ khứ, bả chủy đô cấp gia bế khẩn liễu."

Cao phúc ứng liễu nhất thanh, tẩu liễu lưỡng bộ hựu hồi thân "Nô tài thính văn bá tước phủ thử thứ hữu lưỡng danh tú nữ tham tuyển, kì trung nhất nhân đồng na lạp phúc tấn cực vi tương tự, phúc tấn tuyển tú thì khủng phạ dã hội khứ, nô tài đam ưu phúc tấn đáo thì hội thính nhất ta nhàn ngôn toái ngữ, bá tước phủ truyện lai đích lưu ngôn dã chích thị nâm ái trọng hoài niệm đích phúc tấn."

Dận chân khẩn giảo trứ nha căn, ngữ điều trung hàm trứ kỉ phân đích nộ ý "Niên thiểu phu thê, kết phát chi tình, hảo đắc ngận, gia đảo yếu khán khán hoàng a mã kiến đáo tha/n thì hội như hà? Đương sơ trí viễn công dĩ thân hộ giá, thập kỉ niên đích quân thần tương tri, gia tựu bất tín hoàng a mã bất hội động nộ, tri hội cung lí đích ma ma, na cá tú nữ cấp gia lưu đáo hoàng a mã duyệt khán chi thì."

"Tra." Dận chân tương thủ trung đích ấn chương lai hồi đích bãi lộng, lưỡng thứ ngộ thứ thì đích tình cảnh bất đoạn địa tại tha nhãn tiền trọng thị, lăng trụ dụng thân tử đáng trụ liễu khảm hướng khang hi đích đao kiếm, tuy nhiên tình huống nguy cấp, dận chân hoàn thị mẫn duệ đích phát hiện khang hi nhãn lí na phân cảm động, xá thân hộ giá na cá đô hội thuyết, đãn bất nhất định nhân nhân đô hữu xá thân đích dũng khí, dận chân đê đầu khán liễu nhất nhãn thủ trung đích ấn chương, nam nam tự ngữ "Bất quản thị phủ hữu an bài, tại nguy cấp thì khắc, chích yếu bị cứu quá hộ quá đích nhân đô bất hội vong, hoàng a mã, nhân tử vong bất liễu, nâm dã hội kí đắc."

Dận chân tương ấn chương trọng tân phóng hảo, đề khởi bút kế tục tại chúc hỏa phê tấu công văn, tây bắc đích lương hướng, các địa thiên tai đích chẩn ngân nhượng tha đích mi đầu việt trứu việt khẩn, nhất trực vi khang hi bạn soa, hựu chủ quản thiên hạ tiễn lương đích dận chân tự nhiên hiểu đắc khang hi thịnh thế chi hạ chân thật đích dạng tử, vi liễu khang hi đích thiên cổ đế danh tha nhất cú thoại đô thuyết bất đắc, hảo tại hữu lăng trụ đích na tràng đại thắng, đắc lai liễu bồi khoản, nhược bất nhiên hội canh gian nan.

Tuy nhiên tề lạc dĩ kinh biểu thái bất hội tiếp đãi tông thất phúc tấn, đãn tổng thị hữu nhân đăng lục ung thân vương phủ đích đại môn, dã bất hảo chân đích tựu bế môn tạ khách, án chiếu tha/n môn đích phẩm cấp, đại đa sổ tề lạc thị bất kiến đích, chích hữu cận chi thân quý tài kiến thượng kỉ nhân. Tòng đồng tha/n môn đích nhàn đàm trung, gia

Thượng tần ma ma thu đáo đích bát quái tiêu tức, sử tề lạc đối tuyển tú hữu liễu canh thâm đích liễu giải, nguyên lai bát kì tuyển tú, hoàng thượng chỉ hôn hoàn chân thị hữu ngận đa đích giảng cứu, thị chánh địch hoặc giả hữu túc cừu đích, tuyệt bất hội hỗ tương liên nhân, giác hảo đích hữu đồng nhất lập tràng đích dã bất đắc liên nhân, tề lạc dã tri hiểu hứa đa kinh thành hiển quý tử đệ đích phẩm hành, hoàn hữu tựu thị giá giới tú nữ na cá thị nhất gia nữ bách gia cầu.

Đẳng tống tẩu liễu chúng nhân, tề lạc khinh thanh cảm thán "Dĩ tiền một giác đắc, như kim khán lai tuyển tú hoàn chân thị đĩnh hữu thú đích." Chủy biên lộ xuất nhất phân điều bì đích tiếu ý, hướng tần ma ma trát nhãn "Trang thân vương thế tử, dụ thân vương khả đô thị bị giá hữu tú nữ đích nhân gia điếm kí trứ, hoàn hữu na cá hầu tước phủ đích đích nữ hữu ý giá nhập trang thân vương phủ, nan đạo tha/n bất hiểu đắc trang thân vương thế tử không huyền......" Liễm khứ kiểm thượng đích tiếu ý, tề lạc nhãn để hoàn thị hoa quá nhất phân cảm động, tùy tức tương giới chỉ phóng tại thần biên khinh vẫn nhất hạ, trọng tân triển khai tiếu nhan, "Vương gia đích vãn thiện an bài thỏa đương liễu?"

"Dĩ kinh đô chuẩn bị thỏa đương, án nâm đích phân phù dụng ngư nhục tố liễu hoàn tử, thanh sảng tiên hoạt, vương gia nhất định hội đa dụng lưỡng oản phạn đích." Tề lạc giá tài phóng tâm, đối vu dận chân đích thiện thực tha/n chân đích dụng tẫn liễu tâm tư, tha cần kiệm bất hỉ xa hoa, đãn khước thiêu thực, nhục loại ngận thiểu bính, hữu thì tề lạc đô giác đắc dận chân hoàn chân tượng tu hành đích tăng lữ.

"Phúc tấn, nô tì thính thuyết na lạp phúc tấn đích nương gia bá tước phủ thử thứ dã hữu tú nữ tham tuyển." Tần ma ma thượng tiền lưỡng bộ, đối trứ hoàn thị nhất kiểm bất tại ý đích tề lạc diện lộ vô nại, áp đê thanh âm đạo "Na lưỡng cá tú nữ, kì trung nhất nhân kiến quá đích nhân đô thuyết đồng na lạp phúc tấn phẩm tính cực vi tương tự, nâm......"

Tề lạc tương pha li bôi trung đích quả trấp hát tẫn, nhãn lí thấu trứ tiếu ý, khinh thanh thuyết đạo "Ngã tương tín vương gia bất hội sĩ tú nữ tiến phủ, na lạp gia đích na cá tú nữ tái tượng hựu như hà? Việt thị tương tượng lạc tại vương gia nhãn trung việt thị... tổng chi, tần ma ma bất tất thế ngã ủy khuất, tha/n môn tại ý đích tịnh bất thị ngã tưởng yếu đích, nhi ngã tại ý đích." Tương tả thủ sĩ khởi, khán trứ thượng diện đích giới chỉ dĩ cập thủ oản xử đích phật châu, tùy tức tương tả thủ toản thành quyền đầu "Giá ta giá tựu cú liễu, chí vu vô kê chi đàm, đối ngã lai thuyết bổn tựu vô ngại."

Tần ma ma khán trứ tề lạc kiểm thượng thấu đích tự tín kiêu ngạo đái trứ kỉ phân nhu tình đích tiếu ý, ám tự cảm thán, chích hữu giá dạng đích nữ tử tài năng nhượng tứ a ca phóng bất hạ.

"Dữ kì tưởng na ta vô dụng đích, bất như khán khán cai cấp hoằng thì thiêu na cá?" Tề lạc thủ chỉ khinh điểm tả trứ kỉ cá nhân danh đích chỉ trương, tuy nhiên hiểu đắc lịch sử, khả thị tàm quý đích thuyết tha/n tịnh bất tri hiểu hoằng thì đích phúc tấn thị thùy? Thượng diện đích tam cá tú nữ

Xuất thân đô ngận hợp thích, kì trung nhất nhân canh thị danh môn đại hộ, phụ huynh giai nhâm yếu chức.

"Nhược thị án ngã bổn ý, bất hội thiêu xuất thân thái quá hiển hách đích, khả tựu thị ngã hữu hảo ý, hoằng thì dã bất kiến đắc năng liễu giải, phản nhi hội hướng cung trung thuyết ngã thiên tâm, vi liễu bất lạc bả bính, hoàn thị thiêu nhất cá xuất thân tối cao quý đích ba."

Tề lạc đề bút, mạt khứ liễu na lưỡng cá nhân danh, đan đan lưu hạ liễu đống ngạc thị.

"Dụng bất dụng đồng vương gia thuyết nhất thanh?" Dận chân tòng ngoại diện tẩu liễu tiến lai, nghi hoặc đích khán liễu nhất nhãn cương cương thuyết thoại đích tần ma ma, tề lạc khởi thân tiếu trứ thuyết đạo: "Thị hoằng thì đích phúc tấn, nhược gia khán trứ hợp ý, ngã tựu tiến cung thỉnh chỉ."

Dận chân lạc tọa hậu, tương chỉ trương tòng tề lạc thủ trung trừu xuất, khán liễu nhất nhãn, hựu trành liễu tề lạc bán thưởng, trầm thanh đạo: "Án nhĩ đích tâm ý, tựu tuyển tha/n ba."

"Gia, ngã bất thị......" Dận chân xuất thanh đổ trụ tha/n đích tưởng yếu thuyết đích thoại "Nhĩ bất dụng đa ngôn, gia hiểu đắc nhĩ đích nan xử, hoằng thì tha, tương lai...... gia tái tiều tiều, tại bão học đại nho đích giáo đạo chi hạ, hứa thị năng hữu trường tiến."

"Na ngã tựu tiến cung thỉnh chỉ liễu?" Kiến dận chân một hữu dị nghị, tề lạc tài phóng tâm, dận chân thân thủ tương tha/n duệ đáo hoài lí, đê trầm lược đái kỉ phân tình dục đích khai khẩu "Nhĩ na nhật đáp ứng gia đích sự, ân? Kim vãn nhĩ dã yếu hảo sanh tý hậu, nhượng gia mãn ý tài thành."

Tề lạc thân tử bất tự tại đích nữu động lưỡng hạ, dận chân song mục canh thị u ám thâm trầm, tương song tí hoàn đắc canh khẩn khinh hát "Biệt động." Kiến tha/n bất tái loạn động, dận chân tâm trung mãn ý, tưởng yếu bão trứ tha khởi thân thì, tề lạc khước đột nhiên khai khẩu "Hoàn hữu nhất kiện sự, lí trắc phúc tấn thị hoằng thì sanh mẫu, ngạch nương tưởng nhượng thái y lai vương phủ." Giác sát đáo dận chân đích thủ kính việt đại, tiếp trứ thuyết đạo: "Thái y đích sự nhượng ngã cấp thôi liễu, chích thị bất hiểu đắc ngạch nương hội bất hội tái đề khởi, kì thật nhược thị hoằng thì thành thân chi thì bất kiến sanh mẫu dã bất thỏa đương, lí trắc phúc tấn đích bệnh bàng nhân dã tằng thuyết khởi quá."

Dận chân kháo cận tề lạc đích nhĩ biên, vi hạp song mục đê thanh đạo: "Sự quan hoằng thì sanh mẫu, gia chích lưu cấp nhĩ nhất cú thoại, nhân vô hại hổ ý, hổ hữu thương nhân tâm, tựu tượng gia thuyết quá đích, nội trạch chi sự gia bất hội tái sáp thủ, đãn gia canh bất tưởng tái kiến đáo lí thị, tại viện tử lí dưỡng bệnh thị gia cấp tha tối đại đích ân điển."

Tha đích thoại tuy nhiên bình thường, đãn khước nhượng tề lạc tâm trung phiếm khởi nhất ti hàn ý, bất thị do vu khả liên lí thị, nhi thị thính tha/n đích ý tư, tự kỷ hựu yếu động tâm ky sái thủ đoạn, dận chân đích khinh vẫn lạc tại tề lạc bạch tích đích bột cảnh thượng, thoại âm phảng phật ngận viễn hựu

Li đích ngận cận "Tề lạc, nhĩ yếu kí đắc nhĩ thị yếu trạm tại gia thân biên bồi trứ gia đích nhân."

"Ngã...... ngã minh bạch." Dận chân tương tha/n ủng đắc canh khẩn, tiếp trứ thuyết đạo: "Gia nhược thị hòa thiện tựu bất hội thị như kim đích ung thân vương, tuy bất nguyện ô uế chi sự triêm nhiễm đáo nhĩ, đãn canh bất tưởng nhĩ bất giải thế sự, gia đích phúc tấn vĩnh viễn bất hội thị thuần chân vô tà chi nhân, nhược nhĩ bất nguyện, gia tất hội hộ nhĩ nhất sanh."

Tề lạc nữu thân đầu tha đích ngạch đầu tương để, kiên định đích thuyết đạo "Ngã hội nhất trực tại nâm thân biên." Thân thủ lâu trụ dận chân đích bột tử, bế thượng nhãn tình, dận chân, tựu liên ngã tự kỷ đô bất hiểu đắc, tại nhĩ diện tiền đích na phân bất nhẫn tâm hòa kiều nhược, hữu kỉ phân chân tình hựu hữu kỉ phân hư giả.

Tại đức phi nghi phi đích chủ trì chi hạ, khang hi ngũ bát niên đích tuyển tú chung vu lạp khai duy mạc, sơ tuyển thì tề lạc tịnh một hữu như đồng tam phúc tấn nhất dạng tiến cung. Đãi đáo phục tuyển thì, tề lạc thân xuyên thân vương phúc tấn triêu phục, đầu đái tam tằng tương khảm đại khỏa đông châu đích triêu quan, thiêu liễu nhất xuyến san hô triêu châu, nhĩ hoàn giới chỉ dã thị hồng ngọc đáp phối, thân vương phúc tấn đích tôn vinh tại tha/n thân thượng tẫn hiển vô nghi, thải trứ tam thốn cao đích hoa bồn để, tề lạc phù trứ tử anh đích thủ, tại tần ma ma đích mục tống chi hạ, tọa trứ mã xa li khai vương phủ.

Tề lạc tại phục tuyển thì tự nhiên tiều kiến liễu na lạp gia đích na lưỡng cá tú nữ, tại đức phi nghi phi hòa tam phúc tấn đích quan chú trung, tề lạc tịnh một hữu biểu hiện xuất nhâm hà đích tại ý hoặc giả đam ưu, chích thị đạm đạm đích vấn liễu kỉ cú, đối trứ đức phi thuyết đạo "Ngạch nương, ngã tiều trứ tha/n đích học thức tú công đô ngận bất thác, nhân tức dĩ vi bài tử ứng cai lưu."

Đức phi điểm đầu, nghi phi dã một hữu dị nghị, chích thị tiều hướng tề lạc đích mục quang đái hữu liễu canh đa đích trầm tư, nội thị cao hảm "Na lạp thị lưu." Tề lạc đích mục quang kì thật canh đa đích lạc tại bàng biên chi nhân thân thượng, tha/n thị na lạp gia lánh nhất cá danh tú nữ, dung mạo chích thị thanh tú

Ngận bất hiển nhãn, khả thị bất hiểu đắc vi hà, tha/n đê trứ đầu khẩn mân trứ chủy thần đái trứ kỉ phân ủy khuất đích thần thái, nhượng tề lạc giác đắc hữu ta hứa đích nhãn thục, nỗ lực đích hồi tưởng đáo để thị tại na kiến quá ni?

Đức phi thưởng tiên vấn liễu tha/n kỉ cú, tựu lưu hạ liễu tha/n đích bài tử, tha/n đích kiểm thượng trán khai liễu tu sáp điến thiển đích tiếu dung, kiến đáo thử thì, tề lạc đột nhiên nhãn tiền nhất lượng, nguyên lai như thử, nan quái nhãn thục, khang hi tứ tam niên đích tuyển tú, tự kỷ dã thị giá phó thần tình

Na lạp gia tâm đảo thị ngận hoạt phân, tựu thị bất hiểu đắc cố ý vi chi hoàn thị xảo hợp.

Đệ tứ bách bát thập nhị chương

Tuyển tú lạc mạc

Kì tha/n đích tú nữ tề lạc tịnh một hữu đa lưu ý, chích thị tại kiến đáo đổng ngạc thị thì xuất ngôn đa vấn liễu lưỡng cú, mệnh cung nữ tương tha/n đích thi từ hòa tú hoạt nã đáo cận tiền, tử tế khán liễu bán thưởng, mãn ý đích thuyết đạo "Giá thi từ tuy nhiên thuyết bất thượng bả tiêm nhân, đãn tú công trứ thật bất thác."

"Ngã tiều trứ dã bất thác, tính tử dã ngận ổn trọng." Tam phúc tấn khán liễu nhất nhãn đổng ngạc thị tú đắc hà bao, khai khẩu đạo "Châm cước hựu tế hựu mật, đồ án dạng thức dã hảo, thật chúc nan đắc, bát kì tú sắc dã bất kiến đắc đô thị chích thiện trường thi từ ca phú, tứ đệ muội nhược thị dụng tâm, hưng hứa tương lai năng giáo giáo đổng ngạc thị ni."

Tề lạc tịnh một hữu lí hội tam phúc tấn đích thiêu hấn, trực tiếp khai khẩu thuyết đạo "Ngạch nương, nghi phi nương nương, giá đổng ngạc thị ngã tiều trứ ngận thị hỉ hoan, ứng cai lưu." Đức phi tế tế khán khán đổng ngạc thị, kiến tha/n phẩm mạo xuất thân đô bất thác, dã hiểu đắc tha/n phản đối dã một hữu dụng xử, điểm điểm đầu "Kí nhiên ung thân vương phúc tấn khai khẩu, na tựu lưu hạ tha/n ba."

Đổng ngạc thị tại chúng đa tú nữ tiện mộ đích mục quang trung, đê đầu hành lễ. Tề lạc ám tự thán khí, tự kỷ tài đa đại nha, giá tựu yếu đương bà bà đích nhân liễu? Khống chế trụ khinh phủ diện dung đích trùng động, nhất định yếu canh gia chú trọng bảo dưỡng. Tùy hậu na ta tú nữ đích duyệt khán, tề lạc tựu tại ám tự phát ngốc trung độ quá. Đẳng đáo phục tuyển kết thúc hậu, tề lạc đồng tam phúc tấn nhất đồng xuất cung, tam phúc tấn tái thứ đề khởi khốc tự na lạp thị đích tú nữ, bất đình đích thuyết tha/n đồng dận chân đích phúc tấn phẩm mạo thượng hữu đa yêu đích tương tự, thậm chí thuyết khởi liễu, na lạp thị đồng tha/n tương xử thì đích tình hình, tề lạc nhận chân đích thính trứ, kí bất phản bác dã bất tật đố, phảng phật giá sự căn bổn đồng tha/n vô kiền.

Xuất liễu cung môn, tại khoái yếu lâm biệt thì, tề lạc tài khai khẩu đạo: "Tam tẩu, kí nhiên như thử khán trọng bá tước phủ đích tú nữ, hựu đối na vị na lạp phúc tấn trục lý tình thâm, bất phương tương hướng hoàng a mã thỉnh chỉ." Bất tái lí hội trương chủy kết thiệt đích tam phúc tấn, hướng thân biên nhãn lí hàm trứ tiếu ý đích ngũ phúc tấn điểm đầu cáo biệt, thải trứ đắng tử thượng liễu mã xa, phân phù "Hồi ung thân vương phủ."

Tử anh thấu quá xa liêm khán liễu nhất nhãn hoàn trạm tại nguyên địa đích tam phúc tấn, mãn kiểm đích bất duyệt "Phúc tấn, tha/n chẩm yêu thiên thiên tổng thị vi nan nâm?"

"Bị trường tức đích danh phân lộng vựng liễu đầu, bất đề tha/n liễu, dã thị cá bị hoàng...... bị ngoạn lộng vu cổ chưởng đích khả liên nhân."

"Na lạp thị gia na lưỡng cá tú nữ, chân đích hội......" Tề lạc tà liễu tử anh nhất nhãn, thân xuất thực chỉ phóng tại chủy biên khinh điểm liễu lưỡng hạ, chủy giác hướng thượng kiều khởi, nhãn lí khước thấu trứ nhất phân đích toán kế, nam nam đích cảm thán đạo "Giá xuất hí khả thị việt lai việt hảo khán liễu, bàn khởi thạch đầu tạp tự kỷ đích cước, bá tước phủ tuyển tú chi hậu, khủng phạ hội bị đoạt tước."

Đẳng đãi tối hậu duyệt tuyển đích nhật tử, tề lạc tòng bất tằng tại dận chân diện tiền đề khởi na lạp gia na lưỡng cá tú nữ, dã cực thiểu ngoại xuất, bình đạm an tĩnh đích dạng tử đảo thị nhượng hữu tâm khán nhiệt nháo đích nhân ngận thất vọng.

Khang hi giá lâm tối chung duyệt khán tú nữ chi địa, đức phi nghi phi đái trứ tam cá hoàng tử phúc tấn quỵ địa thỉnh an, khang hi tọa tại ngự tọa chi thượng, trầm thanh đạo: "Bình thân." Tề lạc khởi thân, thâu miểu liễu nhất nhãn khang hi, tha hoàn thị ngận bất phục lão đích, phát biện trọng tân đích sơ lí quá, thân trứ cửu long hoàng đế thường phục, yêu gian đái trứ minh hoàng đích hà bao đẳng tiểu vật thập, thực chỉ thượng đái trứ thạc đại đích thúy ngọc ban chỉ, hoàng đế đích trang thúc cấp niên mại đích khang hi đái lai kỉ hứa uy nghiêm khí thế, nhượng nhân hốt thị tha đích niên tuế.

"Khai thủy ba." Khang hi tịnh bất đa thoại, đức phi nghi phi phân biệt tọa tại khang hi đích lưỡng trắc, tề lạc đẳng tam cá thân vương phúc tấn li trứ khang hi sảo viễn nhất ta. Diện đối bát kì tú sắc, khang hi tịnh một hữu nhâm hà kinh diễm đích thần sắc lộ xuất, chích thị tại duyệt khán đáo đổng ngạc thị thì khán liễu tề lạc nhất nhãn, đê thanh vấn đạo: "Tựu thị tha/n mạ?"

Tề lạc lăng liễu nhất hạ, khinh khinh điểm đầu. Khang hi khiếu trụ đổng ngạc thị phá lệ khai khẩu vấn liễu lưỡng cú quan vu hiếu đạo đích sự, kì thật thử thì sở hữu nhân dĩ kinh minh liễu đổng ngạc thị bất xuất ý ngoại đích thoại ứng cai thị bị chỉ hôn cấp ung thân vương trường tử vi phúc tấn, tú nữ môn đê đầu liễm khứ nhãn để đích na phân tiện mộ, tất cánh như kim ung thân vương đắc khang hi ỷ trọng, thị kế thừa đại thống đích nhiệt môn nhân tuyển, hoằng thì tuy nhiên thị thứ tử, đãn dã toán đắc thượng thị thứ trường tử, ứng cai thị cá hảo quy túc.

Đổng ngạc thị đê thanh trầm ổn đích hồi đáp khang hi đích vấn thoại, khang hi điểm điểm đầu "Kí đắc nhĩ kim nhật sở ngôn, hạ khứ đẳng ân chỉ ba."

Khang hi tất cánh thượng liễu niên tuế, giác đắc hữu kỉ phân khốn phạp, khinh nhu liễu nhất hạ ngạch đầu, việt quá đức phi khai khẩu vấn đạo: "Nghi phi, hoàn hữu kỉ nhân? Nhượng tha/n môn nhất đồng cận tiền."

"Tuân chỉ." Nghi phi nhãn lí thấu trứ hỉ sắc, phân phù kì dư đích tú nữ thượng tiền, đức phi khán trứ khang hi khinh thanh thuyết đạo "Hoàng thượng, thần thiếp dã tưởng vi lão thập tứ thiêu cá nhân."

Khang hi khoan trứ trà thủy, đái trứ kỉ phân hưng trí đạo: "Lão thập tứ như kim viễn tại thanh hải, nhĩ hoàn điếm kí trứ cấp tha thiêu nhân?"

"Giá dã thị lão thập tứ phúc tấn đích ý tư, lão thập tứ chánh trị tráng niên, tiên tương tú nữ phóng tại hoàng tử phủ lí học quy củ, đẳng lão thập tứ khải toàn hồi kinh, đáo thì tất hội hiểu đắc tiến thối."

"Lão thập tứ phúc tấn năng hữu thử tâm, trẫm ngận hân úy." Khang hi hát liễu nhất khẩu nùng trà, đề liễu đề thần, "Đức phi tiều trọng na cá tú nữ, trẫm dã tham tường tham tường, lão thập tứ vi trẫm thống binh bình bạn, trẫm dã bất năng khuy đãi tha, đa thiêu lưỡng cá đổng sự ổn trọng đích, dã sử đắc."

"Thần thiếp đại dận trinh khấu tạ hoàng thượng ân điển." Đức phi khởi thân hướng khang hi doanh doanh hạ bái, nghi phi vi vi phiết chủy, ám đạo tự kỷ lưỡng cá nhân tử bất tranh khí, đồng hoàng vị vô duyến.

Đức phi trọng tân tọa hảo hậu, trầm thanh thuyết đạo: "Na lạp thị thượng tiền." Khang hi mi cốt nhất khiêu, trà bôi khinh hoảng nhất hạ, chúng nhân đích mục quang đô tập trung na lưỡng danh tú nữ thân thượng, tự nhiên một hữu tiều kiến khang hi đích kiểm sắc dĩ kinh hữu kỉ phân âm trầm.

Tề lạc phản đảo khán đắc thanh sở, dụng quyên mạt đáng trụ liễu thượng kiều đích chủy giác, song thủ quy củ đích phóng tại tất cái thượng, đĩnh trực liễu yêu bối, đoan xuất thân vương phúc tấn đích phái đầu, tha/n thị bất hội cấp tưởng yếu khán tha/n thất thái đích nhân nhất phân ky hội, na cá tài thị chân chánh khán hí chi nhân hoàn bất nhất định ni.

"Đức phi, tha môn lưỡng nhân chi gian nhĩ khán trọng na cá? Hoàn thị đô chuẩn bị cấp lão thập tứ." Đức phi giác sát đáo khang hi đích ngữ khí đồng cương cương hảo tượng bất đồng, ám sanh cảnh giác, đãn tưởng đáo dận trinh đích bất phục khí, hựu khán liễu khán na cá hại tu điến thiển đích na lạp thị tái tiều tiều như kim đoan trang trầm tĩnh đích ung thân vương phúc tấn, hưng hứa tha/n tương lai dã hội trường thành na dạng, dung mạo thượng khả năng bỉ bất quá, đãn yếu thị hữu kỉ phân thần vận, dã khả dĩ khoan úy dận trinh đích tâm.

"Hồi hoàng thượng, thần thiếp khán trung đích thị muội muội." Na lạp thị kiểm thượng phiêu xuất lưỡng thốc hồng vựng, như thủy đích song mục liễu hàm trứ kỉ lũ tu sáp, kỉ lũ hân hỉ, nhất phúc tiểu nữ nhân bản đích thần thái tẫn hiển. Tề lạc thử thì tâm trung mạo lãnh hãn, tuy nhiên dung mạo dã chích thị tương tự nhất phân, khả thị tha/n tại chúng nhân nhãn trung tựu thị giá chủng tố tác đích mô dạng? Trát trát nhãn tình, tự kỷ ứng cai bỉ tha/n chân thành, khởi mã một hữu tha/n nhãn để đích na phân kế toán.

"Na lánh nhất cá ni?" Khang hi thử thì phản nhi kiểm thượng đái trứ kỉ phân hân úy đích tiếu ý, đê thanh phảng phật ngận cảm hoài nhất bàn đích thuyết đạo "Na lạp thị, đương sơ na dã thị trẫm thân tự thiêu đắc nhân tức, chích thị... chích thị..."

Đức phi thí tham bàn khai khẩu "Hoàng thượng, na tương tha/n chỉ cấp dận chân? Lão tứ phúc tấn đồng thần thiếp thuyết khởi quá, thử thứ tuyển tú bất hội tái sĩ tú nữ tiến phủ, nhược thị hoàng thượng khán trọng dận chân đích phúc tấn, bất phương tương tha/n tứ cấp dận chân dã thị hoàng gia ân điển, dã toàn liễu dận chân đối đích phúc tấn đích tình ý."

"Ung thân vương phúc tấn, nhĩ chẩm yêu thuyết." Khang hi mục quang lạc tại tề lạc thân thượng, tề lạc trầm ổn đích khởi thân, quỵ địa đạo "Vương gia chánh vụ phồn mang, nhất tâm vi hoàng a mã giải ưu, nội trạch cực thiểu đạp túc, nhân tức đam ưu tha đích thân tử, sở dĩ bất thỉnh chỉ, canh hà huống tha/n thị bá tước phủ đích nữ, chẩm năng đáo ung thân vương phủ vi cách cách? Na bất hợp quy củ."

"Bả tha/n tố đích thi từ nã cấp trẫm." Khang hi dụng thủ nhất chỉ khốc tự na lạp thị đích tú nữ, lí đức toàn phiên xuất liễu lưỡng trương chỉ đệ liễu thượng khứ, khang hi khán liễu nhất nhãn, đối trứ tề lạc thuyết đạo "Dận chân phúc tấn, nhĩ tiên khởi thân, thử thì trẫm tự hữu chủ trương."

Tề lạc khởi thân thối đáo nhất bàng, chúng nhân dĩ kinh sát giác đáo khang hi thân thượng ẩn ẩn thấu xuất lai đích na phân nộ ý, bất cảm tái hàng thanh, khang hi tương trà bôi trọng trọng phóng tại trác án thượng, ba đích nhất thanh, nhượng chúng nhân đích thần tình banh đắc canh khẩn.

"Đương nhật trẫm ngộ thứ, na lạp thị cứu giá nhi vong, tuy nhiên hiếu tâm khả gia, đãn khước nhượng trẫm đích ngự tiền thị vệ thất liễu tiên ky, trẫm niệm trứ tha/n đích trung hiếu hậu thưởng kì thân tộc vi bá tước, khả tha môn cánh nhiên cô phụ trẫm chi ân điển, hiến thượng thử nữ sở vi hà lai nan đạo trẫm hoàn bất hiểu đắc?"

"Hoàng thượng, nô tì chích thị án chiếu quy củ tuyển tú, tịnh một hữu bàng đích tâm tư, thỉnh hoàng thượng minh giám." Na lạp thị liên liên khái đầu.

"Một hữu bàng đắc tâm tư? Bằng nhĩ đích phẩm mạo na nhất điểm phối chỉ cấp trẫm đích tứ a ca?" Khang hi trừng viên song mục, nhãn lí thấu trứ hiềm ác, tả thủ nhất chỉ tề lạc "Tha/n tài thị trẫm cấp tứ a ca thiêu tuyển đích phúc tấn, đương sơ tại trang tử thượng dụng hỏa tiêu sát phản tặc cứu giá cứu phụ, lâm nguy bất loạn dụng một đạn dược đích hỏa tiêu bức bách trụ phản tặc, nhĩ năng tố đáo? Nhĩ môn na cá năng tố đáo?" Tảo liễu nhất nhãn điện nội đích chúng nhân, đệ nhất thứ tương tại trang tử thượng ngộ thứ đích sự tình công bố vu chúng.

Phảng phật giác đắc chấn hám hoàn bất đại, khang hi trạm khởi thân, tiếp trứ thuyết đạo "Tự tòng giá cấp trẫm đích tứ a ca, liên sanh đích tử, giải liễu dận chân huyết mạch đan bạc chi nguy, hiếu thuận hiền huệ tương ung thân vương phủ đả lí đích quy cự thỏa đương, canh hữu thiên lí thị tật, tắc ngoại đáng hỏa tiêu, mộc lan vi tràng cứu tử, giá ta tài thị trẫm khán trọng tha/n đông tích tha/n đích duyến do." Tương trác tử thượng phóng đích thi từ nhưng đáo địa thượng, "Tựu bằng giá lưỡng thủ thi? Na lạp thị, nhĩ nan đạo bất hiểu đắc ung thân vương phúc tấn đích tài danh? Ban môn lộng phủ, khiêu lương tiểu sửu nhi dĩ."

Na lạp thị dĩ kinh than nhuyễn tại địa thượng, lưu trứ nhãn lệ bất khả trí tín nhất bàn đích diêu đầu, khang hi cư cao lâm hạ. Nhãn trung thiểm quá bất tiết, thương lão đích kiểm thượng đái trứ kỉ hứa đích tranh nanh, ngữ khí việt phát đích âm ngoan "Nhi nhĩ môn cánh nhiên uổng phụ thánh ân, đương sơ trẫm tại tắc ngoại ngộ thứ chi thì, hỏa tiêu lai nguyên hà xử, nan đạo nhĩ môn bất hiểu đắc? Hoàn cảm vọng nghị trẫm đích trí viễn công, đảm đại bao thiên đích nô tài, nhãn lí hoàn hữu một hữu trẫm? Lí đức toàn truyện chỉ."

Lí đức toàn quỵ tại địa thượng cung thính thánh chỉ, khang hi tương thủ bối tại thân hậu, khẩn khẩn toản trứ phật châu, mục quang lạc tại bình tĩnh như thường đích tề lạc thân thượng, đình đốn liễu bán hưởng thâm hấp nhất khẩu khí "Đoạt trẫm ân thưởng đích nhị đẳng bá tước, hàng vi tam đẳng nam tước, ngộ xá bất xá, tước vị bất đắc tấn thăng."

"Tuân chỉ." Lí đức toàn khởi thân phi khoái đích mệnh nhân khứ truyện chỉ, khang hi khinh miệt đích nhất tiếu "Tức sử nhĩ một hữu bàng đích tâm tư, nhĩ mệnh cách bất hảo, khắc phụ khắc phu, phẩm hành gian hoạt, nghi phi lược bài tử."

Khang hi khán liễu nhất nhãn thần sắc mang nhiên đích đức phi, khai khẩu thuyết đạo "Trẫm tuy tiều bất thượng đông thi hiệu tần, đãn kí nhiên nhập liễu đức phi nhĩ đích nhãn, trẫm tựu tương na lạp thị thưởng cấp lão thập tứ tố cách cách, trẫm tưởng đẳng lão thập tứ hồi kinh, nhất định hội hảo sanh cảm kích nhĩ đối tha đích thiên đông."

Khang hi một hữu tiều đức phi nhất nhãn, tẩu đáo đại điện môn khẩu, đình liễu hạ lai, ngữ khí trung ẩn khứ cương cương na phân phẫn nộ hòa trào phúng, thấu trứ trang trọng đích mệnh lệnh đạo "Dận chân phúc tấn, nhĩ đồng trẫm lai."

"Tuân chỉ." Tề lạc tại chúng nhân đích chú thị hạ, tùy trứ khang hi li khứ. Nghi phi phù trứ diêu diêu dục trụy đích đức phi, khinh thanh cung hạ liễu lưỡng cú, đức phi khẩn giảo trứ chủy thần ứng đối trứ tha/n ám hàm đích trào phúng, cung nữ tương khốc hôn quyết đích na lạp thị sĩ tẩu, chúng tú nữ mạn mạn đích tán khứ, khang hi thử ngôn thử cử bất dụng đáo minh nhật tựu hội truyện biến chỉnh cá kinh thành.

Đệ tứ bách bát thập tam chương

Quỵ xuất vị lai

Xuất liễu đại điện, ngoại diện đích dương quang thập phân đích thứ nhãn, tề lạc nhẫn bất trụ thân thủ đáng trụ liễu nhãn tình, khang hi long tương hổ bộ cước hạ sanh phong, tịnh một hữu hồi đầu lưu hạ lai nhất cú "Cân trứ trẫm." Tề lạc cước thải tam thốn cao đích hoa bồn để, thân thượng hựu xuyên trứ hậu trọng đích thân vương phúc tấn triêu phục, chẩm yêu năng cân đắc thượng việt tẩu việt khoái đích khang hi? Vọng trứ tiền phương đích khang hi, tề lạc khẩn giảo trứ hạ thần, nan đạo giá tựu thị đối tha/n đích trừng phạt?

Khang hi phảng phật tâm hữu sở cảm, hồi đầu vọng kiến tề lạc chánh ngạch đầu mạo hãn đích tiểu bào cân tùy, kiến khang hi đình hạ, tề lạc trường thư liễu nhất khẩu khí, nặc nặc đích đê thanh hoán đạo "Hoàng a mã." Khang hi khán liễu khán thái miếu đích phương hướng, ám tự thán liễu nhất khẩu khí, chuyển thân hướng lánh nhất cá phương hướng tẩu khứ "Cân thượng."

Tề lạc hồn thân dĩ kinh hương hãn lâm lâm, khang hi bất hội đái trứ tha/n đồ bộ cuống biến tử cấm thành ba, tha/n năng bất năng thân thỉnh hoán nhất song bình để hài? Lí đức toàn đê thanh đạo "Tứ phúc tấn, hoàng thượng nhượng nhĩ khoái nhất ta."

Nhuyễn động trứ chủy thần, tề lạc hận bất đắc tương hoa bồn để thoát hạ lai tạp hướng khang hi, đãn giá dã chích năng tha/n tự kỷ tưởng tưởng, ngoan chủy nhất hạ hữu ta phát ma đích song thối, nỗ lực đích cân thượng khang hi đích bộ phạt.

Đình thai lâu các, khôi hoằng đích cung điện, tề lạc thử thì dĩ kinh bì luy đắc căn bổn vô tâm hân thưởng, dã bất hiểu đắc tẩu liễu đa cửu, khang hi đột nhiên tại nhất cá đại điện môn khẩu đình liễu hạ lai, tề lạc thu trụ liễu cước bộ, ám tự khánh hạnh, yếu thị tái đa tẩu nhất bộ tha/n tuyệt đối hội bát tại địa thượng.

Sát tịnh kiểm thượng đích hãn thủy, hảo tại kim nhật chích thị lược thi chi phấn, nhược bất nhiên nhất định hội thị cá đại hoa kiểm, tề lạc tứ hạ đả lượng, giá cá đại điện khán trứ bất đại, ứng cai bất thị hoàng cung đích chủ điện, khả thị khước thấu trứ kỉ phân đích túc mục.

Hoàn một đẳng tề lạc khán thanh thượng diện đích biển ngạch, tựu thính kiến dĩ kinh tiến liễu đại điện đích khang hi thanh âm truyện lai "Ái tân giác la dận chân phúc tấn, nữu钴 lộc thị tiến lai." Tề lạc triệt để lăng trụ liễu, giá thị thập yêu địa phương, vi thập yêu lộng đắc giá yêu phục tạp?

"Tứ phúc tấn, nâm hoàn thị tiên tiến khứ ba." Lí đức toàn đê thanh đề tỉnh, tề lạc mạn mạn đích tẩu liễu tiến khứ, đẳng tha/n cương nhất đạp tiến đại điện, lí đức toàn tựu tương điện môn quan thượng, chi dát N/A (哐) Đương nhất thanh, nhượng bổn tựu đảm tiểu đích tề lạc tâm trung hại phạ, đãn bị khang hi trành trứ tha/n dã bất cảm thối xuất khứ, đại điện liễu hữu ta hôn ám, khang hi thân tự tương hỏa chúc điểm nhiên, tề lạc định tình nhất khán, tâm trung canh thị hại phạ, tha/n đích chánh tiền phương hữu lưỡng cá minh hoàng sắc đích bồ đoàn, tại trường trường địa án thượng, bãi liễu hảo ta cá linh bài, cao đê tam tằng đích linh bài tiền bãi phóng trứ các chủng tế tự cung quả hương lô, u ám đích trường minh đăng vi vi khiêu động trứ.

Khang hi quỵ tại bồ đoàn thượng, tương nhiên trứ đích hồn hương phóng tại ngạch tiền, nhiên hậu khởi thân sáp đáo hương lô trung. Trầm thanh đạo "Dận chân phúc tấn cận tiền lai."

Tề lạc tòng lai một hữu kiến quá khang hi như thử túc mục trang trọng, nhị thoại bất cảm thuyết, thượng tiền lưỡng bộ quỵ tại bồ đoàn chi thượng. Li cận tài phát giác, cung phụng đích nguyên lai thị hoàng đế hoàng hậu linh bài, nỗ nhĩ cáp xích, hoàng thái cực, thuận trì, dĩ cập tha môn đích nguyên hậu.

Tề lạc thùy hạ nhãn liêm, khán trứ phảng nhược hoàng kim đả tạo đích địa chuyên. Khang hi trạm tại nhất bàng trầm thanh đạo "Nhĩ khả tri hiểu trẫm vi hà nhượng nhĩ quỵ tại giá?"

"Nhân tức ngu độn." Khang hi u ám thâm trầm đích mục quang lạc tại tề lạc thân thượng, bán hưởng quá hậu tài khai khẩu đạo "Na lưỡng cá na lạp gia đích tú nữ tại phục tuyển thì nhĩ tựu ứng cai tiều kiến quá, đương thì vi hà bất tương tha/n môn trực tiếp lược bài tử? Nhĩ thị trẫm thân hạ chỉ ý cộng chưởng tuyển tú đích thân vương phúc tấn, nan đạo liên giá điểm khí phách đô một hữu? Nhĩ khai hỏa tiêu thì đích quả quyết na khứ liễu?"

"Hoàng a mã, nhân tức..."

Tề lạc tưởng yếu khai khẩu giải thích, khước thuyết bất xuất biện giải đích thoại, nan đạo đối khang hi thuyết tự kỷ tưởng yếu khán hí? Trọng trọng đích khái đầu đạo "Nhân tức tri thác, thỉnh hoàng a mã trách phạt."

"Nữu钴 lộc thị nhĩ thị trẫm cấp dận chân thân thiêu đích phúc tấn, tuyển tú chi sự nhĩ xử trí đích hoàn toán hợp trẫm tâm ý, đãn trẫm kim nhật phạt nhĩ thị do vu nhĩ đích bất tác vi, nhĩ thông tuệ cẩn thận giá thị trẫm khán trọng đích, đãn thị khước khán bất thanh đại cục, tâm kế thượng dã bất cú quả quyết, trí viễn công tằng đồng trẫm giảng quá nhất cú thoại, 'Nguy Hiểm Yếu Tiêu Diệt Vu Manh Nha Chi Trung' tuy nhiên thô tục, đãn khước ngận hữu đạo lí, nhĩ thị tha đích ái nữ, giá thoại dã ứng cai thính thuyết quá, na lạp thị chích thị tiểu sự bất trị đắc nhất đề, tương lai nhược hữu đại sự nhĩ cai như hà?"

"Hoàng a mã, nhân tức nhượng nâm thất vọng liễu, nhân tức tri thác." Tề lạc tái thứ khái đầu, khang hi diện hướng linh bài, đái trứ nhất phân đích đông tích khai khẩu thuyết đạo "Thái hoàng thái hậu đích di vật, nhĩ thị bất thị tòng lai tựu một hữu tại ý quá, dã tòng lai một hữu tế duyệt khán?"

"Hoàng a mã." Tề lạc sĩ đầu khán trứ khang hi tiêu sấu đích bối ảnh, nhãn lí đái trứ kỉ phân đích kinh sá, tùy tức thích nhiên, nhược một hữu khang hi mặc hứa, hiếu trang đích na ta thủ cảo hựu chẩm yêu hội đáo tha/n thủ thượng? Nan đạo giá thị khang hi tại giáo đạo tha/n như hà đương hảo hoàng hậu? Giá thị bất thị thái tảo liễu.

"Dận chân phúc tấn, nhĩ tại giá cấp trẫm quỵ lưỡng cá thì thần, hảo hảo địa phản tỉnh tư quá." Khang hi thán liễu nhất khẩu khí, chuyển thân li khai, đại điện đích môn thuấn gian đích khai khải hựu quan bế, tề lạc quỵ tại bồ đoàn thượng, khán trứ linh bài tâm trung phát chiến, ngạch đầu thượng mạo trứ tằng tằng đích lãnh hãn, không khoáng đích đại điện chích dư tha/n nhất nhân, toản khẩn quyền đầu, kiểm sắc tái dã bất phục cương cương đích hồng nhuận nhi thị chuyển vi thương bạch, hạo xỉ bất do đích đả chiến, tha/n tâm trung hại phạ, na hữu tâm tình tư quá, vưu kì thị thượng diện đích linh bài phảng phật nhãn tình nhất trực trành trứ tha/n, tề lạc giác đắc âm phong xuy lai, tâm trung canh thị khẩn trương, nam nam đạo "Ngạch nương, a mã, dận chân, ngã chân đích hảo phạ, giá đáo để thị thập yêu địa phương nha?"

Khang hi tẩu xuất đại điện trạm tại thai giai chi thượng, thủ phù trứ bạch ngọc lan can, nhãn trung thấu trứ nhất phân đích thương cảm "Giá hoàn thị án thái hoàng thái hậu đích ý tư tu kiến đích, khả tha/n khước một hữu đạp nhập giá nhất bộ. Đương sơ trẫm dã tằng đái dận nhưng phúc tấn tiến khứ quá, tha/n thị trẫm thân tự thiêu tuyển đích, thị trẫm tối mãn ý đích thái tử phi, khả thị dận nhưng bất tranh khí, dận chân phúc tấn tuy hữu nhị phúc tấn thân thượng một hữu đích quả quyết, đãn tâm ky thủ đoạn thượng khước yếu soa thượng lưỡng phân."

"Hoàng thượng, nâm thử thứ nhượng tứ phúc tấn bái điện, cung trung đích nhân khủng phạ dĩ nhiên đắc đáo âm tín, bất nhật tương hội truyện biến chỉnh cá kinh thành. Nô tài đam ưu tứ a ca na..."

"Lão tứ như quả liên trứ đô ứng phó bất lai, trẫm hội ngận thất vọng." Khang hi phách liễu nhất hạ lan can, khinh thán "Hoàng tử đích phúc tấn tài năng tiến khứ bái tế, tam phúc tấn hòa bát phúc tấn dã tằng kinh tiến khứ bái tế quá, chích thị bất hội phạt quỵ nhi dĩ, trẫm tựu thị yếu nhượng tông thất thân quý trọng thần môn tri hiểu, nữu钴 lộc thị tề lạc tài thị dận chân đích phúc tấn, chí vu dĩ hậu hội như hà, tựu yếu kháo dận chân hòa tha/n đích nhân tử liễu."

Khang hi niệp động trứ phật châu, tâm trung hữu ta hứa đích di hám, tha/n tựu bất tằng mại tiến thử địa. Trường xuất liễu nhất khẩu khí, khang hi hoãn bộ li khai, lí đức toàn do vu tha đích mệnh lệnh, chích năng đẳng hậu tại điện ngoại.

Lạc nhật đích vãn hà xuất hiện tại thiên biên, đại điện lí canh thị hôn ám nhất phiến, tề lạc thử thì song nhãn dĩ kinh phát hồng, ẩn ẩn thấu trứ lệ quang, khẩn giảo trứ chủy thần, sĩ đầu khán trứ linh bài khai thủy đông tưởng tây tưởng, chuyển di na phân hại phạ, cận tồn đích lí trí nhượng tha/n bất cảm tương tâm trung đích vấn thoại thuyết xuất lai 'Hoàng, Hoàng Thái Cực, Nhĩ Tối Hỉ Hoan Đích Chân Thị Hải Lan Châu Mạ? Hiếu trang tại nhĩ tâm trung hựu thị thập yêu địa vị? Hoàn hữu thuận trì, nhĩ chân đích vi đổng ngạc phi xuất gia? Nỗ nhĩ cáp xích hỉ hoan na cá lai trứ? Đối, thị diệp hách na lạp đông ca, ái tân giác la gia hoàn chân thị xuất tình chủng.'

Mạn mạn đích tề lạc bất tái na yêu hại phạ, tráng trứ đảm tử khai thủy tử tế đích đả lượng trứ linh bài, chủy giác lộ xuất nhất phân tiếu ý, động trứ chủy thần khước bất phát xuất thanh âm 'Hoàn Chân Thị Kì Quái, Tối Hậu Bồi Tại Nhĩ Môn Thân Biên Đích, Đô Bất Thị Nhĩ Môn Tối Ái Chi Nhân.' thính kiến khai điện môn đích sanh ngạnh, tề lạc mang quỵ hảo, lí đức toàn đích thanh âm truyện lai "Tứ phúc tấn, lưỡng cá thì thần dĩ đáo, nâm khả dĩ khởi thân liễu."

Tề lạc thặng đích nhất hạ khởi thân, tưởng yếu khoái bộ li khai, đãn thị quỵ liễu lưỡng cá thì thần, song thối hựu ma hựu nhuyễn, chích năng tiểu bộ tiểu bộ đích na xuất khứ, hảo bất dung dịch xuất liễu âm khí trọng trọng đích đại điện, tuy nhiên nhật đầu dĩ kinh thiên tây, đãn na ti noãn ý hoàn thị nhượng tề lạc cảm động, ám tự phát thệ tái dã bất lai giá cá địa phương liễu.

Tại cung trung khả một hữu tề lạc tọa kiệu đích tư cách, tha/n dã bất tưởng xuất giá cá phong đầu, na phạ tái luy dã đắc bằng tự kỷ đích song cước xuất cung, phù trứ tử anh đích thủ, nhất biến vãng ngoại na, nhất biến ám tự mai oán khang hi đích bất cận nhân tình, đẳng đáo chung vu ba thượng mã xa, suý điệu hoa bồn để, tử anh quỵ hạ bang tha/n khinh án trứ cước lỏa hòa tiểu thối thượng, tâm đông đạo "Phúc tấn, nhĩ đích cước hữu ta hứa đích phù thũng, khán lai đắc dưỡng thượng kỉ nhật tài hội hảo."

Tề lạc mãn phúc đích ủy khuất vô xử tố, tha/n chích thị sảo sảo đích sái cá tiểu tâm tư, tương lưỡng cá na lạp thị tống đáo khang hi diện tiền, nan đạo tựu yếu tao giá yêu đại đích tội? Khán trứ thũng trướng đích cước lỏa, minh liễu một hữu cá tam ngũ thiên đích công phu thị hảo bất liễu đích, tề lạc đích nhãn tình việt phát đích hồng liễu, bạc bạc đích thủy vụ trục tiệm ngưng tụ thành quyên quyên tế lưu, trừu trừu hữu ta phát hồng đích tiểu tị tử, nhất định yếu đẳng đáo kiến đáo dận chân tài năng khốc, chích thị bất hiểu đắc tha giá cá thì thần hồi phủ một hữu? Chánh trác ma trứ, mã xa đình liễu hạ lai, xa liêm bị thiêu khai, dận chân thân trứ lam sắc tương trứ kim biên đích bào quải, trạm tại ngoại diện khán trứ tề lạc, mục quang tòng thượng đáo hạ, tối hậu lạc tại tha/n hồng thũng đích cước lỏa xuất.

Tề lạc lệ thủy tái dã chỉ bất trụ, ô ô đích khốc khấp trứ, "Gia, gia, hoàng a mã, tha phạt ngã." Dận chân thân thượng dũng khởi nhất phân đích vô lực, nan đạo thị lăng trụ quật khởi thái khoái, tựu liên hoàng gia đích quy củ đô bất hiểu đắc? Dữ kì thuyết tại phạt tha/n, bất như thuyết tại cấp tha/n chánh danh, dận chân thân thủ tương tề lạc đả hoành bão tại hoài lí, hướng nội trạch tẩu khứ, khinh thanh hát chỉ "Bất hứa khốc."

Tề lạc canh giác đắc ủy khuất, tương kiểm mai tiến dận chân đích hoài lí, bính mệnh đích tương nhãn lệ sát tại tha thân thượng, đẳng tiến liễu viện tử, tần ma ma tảo dĩ đẳng hậu tại ốc tử lí, dận chân tương tề lạc phóng tại tháp thượng, tùy tức tọa tại y tử thượng, nhãn lí thiểm quá nhất phân đích kinh hỉ, khai khẩu vấn đạo "Nhĩ chân đích tại na quỵ liễu lưỡng cá thì thần?"

Tần ma ma phục thị tề lạc giải khai triêu phục đích động tác đình đốn liễu nhất thuấn, tề lạc ô yết đích thuyết đạo: "Ân, na cá địa phương...... hoàng a mã chân đích chỉnh chỉnh phạt liễu ngã quỵ liễu lưỡng cá thì thần, chích đa bất thiểu." Tần ma ma khán đáo tề lạc kiểm thượng đích na phân u oán hòa ủy khuất, diêu đầu khinh thán: "Phúc tấn, giá thị bàng nhân cầu đô cầu bất đáo đích sự tình."

"Hoàn hữu cầu tại na cá địa phương phạt quỵ đích?" Tề lạc mãn phúc đích hoài nghi, dận chân khổ tiếu liên liên, thôi xúc đạo: "Phục thị phúc tấn canh y." Tần ma ma gia khoái tốc độ, nha đầu môn đoan trứ tẩy sấu đích vật thập, tại ốc tử lí lai hồi xuyên toa, bất hội công phu, tề lạc thanh sảng thư thích đích bát tại tháp thượng, tần ma ma đái nha đầu môn thối hạ, dận chân kháo cận liễu sàng tháp, bán ỷ tại tháp thượng, tương nhãn lí hoàn hữu lệ châu đích tề lạc lãm tại hoài lí, an úy đạo

"Bất khốc liễu, tề lạc, giá thị hảo sự, hoàng tử phúc tấn chi trung, chích hữu nhị phúc tấn, tam phúc tấn dĩ cập bát phúc tấn bái tế quá, na lạp thị đô tòng lai một hữu đạp tiến, nhĩ tại na quỵ liễu lưỡng cá thì thần, tái gia thượng hoàng a mã đích thánh chỉ, dĩ hậu...... nhĩ bất hội tái bỉ tha/n môn ải thượng nhất phân."

Tề lạc hoàn mộng mộng đổng đổng, tha/n đối cổ đại giá ta quy củ bất thị ngận đổng, trảo khẩn dận chân đích y khâm, tại tha hoài lí thặng đáo nhất cá thư phục đích vị trí tâm hữu dư quý đích bão oán "Nâm bất hiểu đắc, na cá địa phương hảo khả phạ, tổng cảm giác hữu ngận đa nhân trành trứ ngã."

"Hồ thuyết, bất hứa đối tổ tông bất kính."

Tề lạc phiết phiết chủy quyện ý tập lai, bế thượng nhãn tình, tại dận chân bất toán ôn noãn đích hoài trung, khước giác đắc ngận an toàn, nhẫn bất trụ khốn ý, dận chân đích nhãn để lộ xuất nhất ti đắc ý, đê đầu khán trứ dĩ nhiên trầm thụy đích tề lạc, đê trầm đích khinh ngôn "Hoàn thị nhĩ đề tỉnh gia đích, lưu ngôn dã thị hữu dụng đích, hoàng a mã quả nhiên xuất thủ liễu, nhĩ giá lưỡng cá thì thần quỵ lai đích thị nguyên hậu chi vị, nhĩ khả hiểu đắc hoàng a mã cấp gia lưu liễu nhất cá cực hảo đích duyến do."

Đệ tứ bách bát thập tứ chương

Cửu vị đăng tràng

Tề lạc bị phạt quỵ đích sự tình bất dụng đệ nhị thiên, đương tha/n hồi đáo ung thân vương phủ thì, chỉnh cá kinh thành dĩ kinh truyện biến, chúng thuyết phân vân. Bát a ca khách thính lí, thập a ca trành trứ quỵ tại địa thượng hồi bẩm tiêu tức đích thị tòng,噌 đích nhất hạ tòng y tử thượng khiêu liễu khởi lai, mãn kiểm đích phẫn nộ, khiêu cước đại thanh đạo "Bát a ca, hoàng a mã giá thị yếu cấp tứ tẩu chánh danh? Hoàn thị chân đích khán hảo tứ ca? Cánh nhiên phạt quỵ tổ tông bài vị lưỡng cá thì thần, giá tựu thị đương sơ thái tử phi đô một hữu đích, tứ tẩu chích thị cá kế phúc tấn, chẩm yêu năng đắc đáo giá yêu đại đích vinh diệu? Hoàng a mã nhất hướng giảng quy củ, giá bất thị đẳng trứ ngự sử đích đạn hặc mạ?"

"Đạn hặc? Như kim na cá một nhãn sắc đích cảm thượng thư đạn hặc? Chích yếu sự tình khiên xả đáo trí viễn công, na hoàng a mã nhất định hội hộ trứ, giá ta niên đích nhĩ hoàn tiều bất xuất lai, việt thị hữu nhân đạn hặc lăng trụ, hoàng a mã đích thưởng tứ việt trọng, tại tha đích tâm lí, lăng trụ tựu thị thuần thần, thị tha duy nhất đích trung thần, nhược thị hữu nhân thuyết lăng trụ bất hảo, na tựu thị đả hoàng a mã đích kiểm." Cửu a ca đồng dạng nhất kiểm phẫn hận đích mô dạng, tương thập a ca ngạnh án tại y tử thượng, thấu trứ kỉ phân đích nghi hoặc, tiếp trứ khai khẩu "Bát ca, ngã giá yêu giác đắc giá sự thấu trứ cổ quái, na lạp phủ phong liễu bất thành, thuyết tứ ca ái trọng đích phúc tấn ngã hoàn năng tưởng đáo, cánh nhiên khiên xả đáo lăng trụ cư tâm phả trắc, hại liễu na lạp phúc tấn đích mệnh? Giá bất thị quỷ xả mạ? Lộng đáo hiện tại giá cá địa bộ, hoàng a mã tựu soa một phế liễu na lạp phúc tấn đích danh phân liễu, khả giá dã đồng phế liễu soa bất đa liễu, tứ tẩu khả thị tại na quỵ liễu lưỡng cá thì thần, tựu thị hoàng tử đích phúc tấn dã chích năng tế bái tức khắc xuất điện, tại tổ tông bài vị diện tiền tư quá, giá khả thị thái tử phi đô..."

Bát a ca phóng hạ luận văn trà trản, nhãn lí đích lạc mịch canh thị nùng thượng kỉ phân, thất vọng diêu đầu khổ tiếu "Cửu đệ, hoàng a mã tại duyệt tuyển thì thuyết đích thoại, na thứ trang tử thượng đích ngộ thứ, cha môn phí kính tâm tư tra bất đáo tường tình, giá khả thị hoàng a mã đầu thứ thuyết khởi, đương sơ na lạp phúc tấn xác thật cứu giá, đãn khước thị nhượng ngự tiền thị vệ thất liễu tiên ky, nhi hậu hựu tán như kim đích tứ tẩu, giá thị hà ý? Nhĩ hoàn bất hiểu đắc, nhược tứ ca tương lai chân đích khả kế đại thống, na lạp gia bất đắc tấn thăng tước vị, hoàng a mã cú ngoan, danh bất chánh nhi ngôn bất thuận."

"Bát ca, nan đạo cha môn tựu chân đích nhãn khán trứ tứ ca tha..." Cửu a ca thập a ca nhất kiểm đích bất phục khí, dận tự thủ ác thành liễu quyền đầu, kiểm thượng tái dã bất phục dĩ vãng đích tiếu ý, diện dung banh đắc khẩn khẩn đích, nhãn trung lạc mịch tẫn khứ, "Cửu đệ, thập đệ, đa niên đích mưu hoa bất năng hủy vu nhất đán, tiên bất quản lão thập tứ đích dị tâm, tha thủ trung tất cánh dã thị hữu trứ binh quyền đích, kinh thành đích hộ quân doanh hòa phong thai đại doanh, cha môn đô bất năng phóng quá, yếu gia khẩn, đáo thì tựu toán hoàng a mã chân đích hữu di chiếu, dã năng phiên thiên."

Thập a ca điểm điểm đầu, úng thanh úng khí đích thuyết đạo "Tựu án bát ca thuyết đích, bất năng nhượng đắc liễu tiện nghi." Cửu a ca tưởng yếu khai khẩu, khước tương thoại yết liễu hạ khứ, hựu thuyết liễu nhất hội thoại, thập a ca cáo từ li khai, xuất liễu hoàng tử phủ đích đại môn, thập a ca liễm khứ kiểm thượng đích lỗ mãng, nhãn để hoa quá nhất ti đích duệ lợi, trọng trọng thán liễu nhất khẩu khí, đả mã li khai.

"Bát ca, nhĩ đối lão thập?" Dận tự chinh liễu nhất hạ, khinh thán đạo "Cửu đệ, lăng trụ tuy thị bàng chi, khả dĩ nhiên quy tông, đồng lão thập khả thị đái trứ nhân thân đích, a linh a tuy nhiên trung tâm, nan miễn hữu lánh hữu tâm tư chi nhân, ngã như kim bị hoàng a mã yếm khí, nhân tâm tư biến, dụ thân vương bảo thái bất tựu thị nhất cá? Tha như kim liên diện đô kiến bất đáo, dĩ tiền khả thị..."

"Bảo thái tiều trứ nhất phó điếu nhân lang đương đích dạng tử, tại tông nhân phủ khả thị một thiểu cấp giản thân vương hoa tra, như kim kháo hướng cha môn đích tông thất bị tha thu thập liễu bất thiểu, thặng hạ đích đô khẩn bế môn lộ, hoàn hữu na cá dương khang, hộ quân doanh tuy nhiên hoàn thị mẫn thành vi thống lĩnh, khả thị tha uy vọng bỉ mẫn thành yếu thịnh, hữu tha tại na, dã bất hảo hạ thủ, khiên chế tây bắc lương hướng đích canh hữu lão thập tam, hoàng a mã bố đích hảo cục."

"Yếu bất chẩm yêu thuyết hoàng a mã thánh minh ni." Dận tự trường thán nhất khẩu khí, án trứ cửu a ca đích kiên đầu "Cửu đệ, bát ca bất cam tâm, vô luận như hà dã yếu phóng thủ nhất bác."

"Bát ca, nhĩ phóng tâm, ngã lão cửu toàn lực chi trì nhĩ, một hữu nhân bất ái tài sắc đích, ngã giá tựu đề ngân tử, tiên lộng thỏa hộ quân doanh tái thuyết, na thị thường trú kinh thành đích, bỉ phong thai đại doanh hoàn yếu khẩn, chí vu tông thất đẳng đáo bình ổn kinh thành, tha môn dã bất cảm bất phục hoàng mệnh. Lão thập tứ tại tây bắc chánh hảo, tỉnh đích hồi lai thiêm loạn."

Dận tự lạp trứ cửu a ca khứ liễu thư phòng thiêu đăng tử tế đích thương thảo bố cục, kì vọng năng hữu tối hậu nhất bác đích ky hội. Nhi bị tha môn ám tự chú mạ đích bảo thái hòa dương khang nhị nhân hựu thấu tại nhất khởi, bả tửu ngôn hoan.

"Hoàng thượng hoàn chân thị thánh minh, tòng thử dĩ hậu na cá tái cảm vọng nghị?" Bảo thái đồng dương khang bính bôi, dương khang nhãn lí hàm tiếu, tương mĩ tửu ẩm tẫn, tuy nhiên hương thuần khước thấu trứ nhất phân khổ sáp, thùy hạ nhãn liêm toản khẩn bạch ngọc tửu bôi, đê thanh cảm thán "Duy nhất năng cấp đích, dã nhượng tha tố đáo liễu, ngã phục liễu, tha môn tựu thị mệnh trung chú định."

Bảo thái kiểm sắc nhất biến, thấu cận dương khang, khán khán tứ chu, thử xử thị dụ thân vương phủ đích hoa thính, nô tài hựu thủ tại môn ngoại, đê thanh vấn đạo "Sự quan trí viễn công đích lưu ngôn, thị tha sở vi?"

Dương khang tà liễu nhất nhãn, tương tửu bôi trọng tân châm mãn giai nhưỡng, chích thuyết liễu nhất cú "Hát tửu." Bảo thái tâm trung đốc định, phục khí đích diêu đầu "Ngã dã phục liễu, tha đích thủ đoạn hòa tâm tư chân bất quý thị..." Cảm đáo thủ bị dương khang án trụ, kiến tha nhất kiểm bất nhận đồng, bảo thái đô nang đạo "Ngã giá bất thị khoa tha mạ? Nhược bất như thử na hữu như kim đích cục diện, tẫn tại đế tâm."

"Hoàng tử môn đích học thức năng lực đô ngận hảo, khả như kim đích đại thanh chích hữu tha tài năng trì, hoàng thượng tựu thị khán trung giá nhất điểm tài như thử an bài đích." Kiến đáo bảo thái hữu ta nghi hoặc, dương khang đê thanh thuyết đạo "Nhĩ xuất thân phú quý trường vu vương phủ, tịnh bất liễu giải bách tính đích tật khổ, ngã ấu thì kiến đích thái đa liễu, thịnh thế chi hạ... tổng chi, tứ a ca đương đắc."

Bảo thái năng sát giác đáo dương khang thân thượng đích na phân đối dận chân đích kính ý, khinh thanh cảm thán "Ngã tuy bất thái đổng nhĩ sở ngôn, đãn nhĩ thị ngã kim sanh đích tri kỷ, ngã bất hội vi bối a mã đích di mệnh, đối ung thân vương, ngã dã phục khí."

"Dã bất hiểu đắc tề giác na tiểu tử như hà?" Dương khang bất tưởng tái đàm giá ta, xóa khai thoại đề, bảo thái tự nhiên minh liễu, tùy thanh thuyết đạo "Chiến sự một khởi, tha hiện tại nhất định ma quyền sát chưởng, tề giác tha tựu thị thiên sanh tương tài, giá khả thị nhĩ thuyết đích."

"Thị a, ngã giá đam tâm hữu ta đa dư, tha bất hội nhượng hoàng thượng, nhượng trí viễn công, nhượng tha/n thất vọng đích, hữu cận vệ quân tại, thập tứ a ca tưởng yếu xuất quân công đắc hoàng thượng đích thánh sủng, khủng phạ ngận nan." Dương khang liễm khứ nhãn để na phân hỏa nhiệt, di hám đích trường xuất nhất khẩu khí, bảo thái tự nhiên minh liễu dương khang thân vi tương lĩnh khước chích năng thủ hộ kinh thành, khán trứ bàng nhân dược mã cương tràng đích na phân bất cam.

Khai khẩu tưởng yếu an úy kỉ cú, môn ngoại tiểu khấu tử cao hảm "Chủ tử, trang thân vương phủ đích lai nhân, hữu sự hồi bẩm thế tử gia."

Dương khang lăng liễu nhất hạ, tùy tức tâm trung minh ngộ, chủy giác thượng kiều "Nhượng tha tiến lai." Nhất cá tùy tòng đả phẫn đích nhân khoái bộ tẩu liễu tiến lai, quỵ địa tiêu cấp đích thuyết đạo "Thế tử gia, vương gia nhượng nâm hồi phủ, phúc tấn khủng phạ thị đĩnh bất trụ liễu."

"Nga, na gia hoàn chân đích yếu hồi khứ tiều tiều tài thành." Dương khang trầm ổn đích khởi thân, đối trứ bảo thái thuyết đạo "Phủ trung hữu sự, cải nhật tái tụ."

"Dương khang, nhĩ......" Dương khang hướng ngoại diện tẩu khứ bối trứ bảo thái huy thủ, bảo thái khinh thanh đê ninh "Tha chung vu đẳng đáo giá nhất nhật, tha tâm trung bất hội tái đối tha ngạch nương hữu quý, trang thân vương phúc tấn tuy nhiên thị đích phúc tấn, khả tha đích ngạch nương khước bị hoàng thượng gia liễu lưỡng cá phong hào, hoàng thượng hoàn chân thị anh minh."

Đương dạ trang thân vương phúc tấn cửu bệnh li thế, trang thân vương nhất kiểm đích bi thương, dương khang quỵ tại phúc tấn đích sàng tiền, đê đầu chủy giác quỷ dị đích thượng kiều, nhĩ hoàn thị tẩu tảo liễu, chẩm yêu bất tái đa hoạt lưỡng niên? Tương trì tang chi sự giao cấp trắc phúc tấn yêu nguyệt, dương khang sam phù trứ trang thân vương li khứ, phục thị trang thân vương an trí, khinh thanh đạo "A mã tử tế thân tử, phúc tấn dã bất tưởng kiến nhĩ thương liễu thân tử."

Trang thân vương nhãn khuông phát hồng, thân xuất thương lão đích thủ trảo trụ tưởng yếu li khứ đích dương khang, ngữ khí hư nhược đái hữu kỉ phân đông ái đích khai khẩu "Dương khang, a mã hiểu đắc đương sơ chi sự quý đối nhĩ ngạch nương, khả tha/n dĩ nhiên cố khứ, na ta sự mạc yếu tái phóng tại tâm lí, a mã đam ưu nhĩ hội áp khoa tự cá nhân."

"A mã hà xuất thử ngôn?" Trang thân vương bế thượng nhãn tình, mạn mạn tùng khai thủ "Dương khang, nhĩ thị ngã duy nhất đích dã thị ngã tối quý cứu đích nhân tử, nhĩ thị thế tử. Canh thị tương lai đích thiết mạo tử trang thân vương, a mã vọng nhĩ năng hưởng tẫn phú quý, mạc yếu vi dĩ tiền đích sự tình thương thân."

Dương khang nhãn lí thiểm quá nhất phân đích động dung, trương liễu trương chủy chích thổ xuất nhất cú "A mã", trang thân vương bãi thủ, đê thanh thuyết đạo "Nhĩ tiên xuất khứ ba, ngã luy liễu."

Tại xa hoa đích trang thân vương phủ, khán trứ mang lục đích hạ nhân kiểm thượng đích bi thiết, linh đường dĩ kinh đáp kiến hảo liễu, ẩn ẩn truyện lai lạt ma hòa thượng đích tụng kinh thanh, dương khang đình trụ cước bộ trạm tại viện tử lí, sĩ đầu ngưỡng vọng thiên thượng đích na luân thanh lãnh cao bất khả phàn đích minh nguyệt, tâm trung dũng khởi nhất phân đích mê mang, tuy nhiên đối dận chân phục khí, khả nhược thị tha/n năng tại thân biên cai đa hảo, bất viễn xử truyện lai nhu nhược đích thanh âm, "Gia." Dương khang hồi đầu, kiến tại nguyệt quang hạ xuyên trứ bạch sắc hiếu phục, mục quang khinh nhu đích liên tinh, tha/n đích hữu thủ khiên trứ tự kỷ đích trường tử, hữu ta hoảng hốt, phảng phật tha/n tại hướng tự kỷ tẩu tiến, nhĩ biên hưởng khởi tha/n đích đê thanh nhuyễn ngữ "Dương khang ca ca, nhĩ đích ngạch nương thị tối hảo đích, tha/n bất tưởng nhượng nhĩ báo cừu, chích tưởng nhượng nhĩ hạnh phúc đích hoạt trứ."

Dương khang chuyển thân bất cố liên tinh khoái bộ đích li khứ, liên tinh kiểm thượng thấu trứ nhất phân đích ai thương, nhân tử tại bàng vấn đạo "Ngạch nương, thị a mã bất hỉ hoan ngã mạ?" Liên tinh diêu diêu đầu, khinh phủ nhân tử đích não đại, khinh thanh đạo "Nhĩ a mã tâm trung thị đông ái nhĩ đích, chích thị ngạch nương tố đích bất cú hảo, an phủ bất liễu nhĩ a mã tâm trung đích bi thương, thị ngạch nương một dụng."

Tề lạc ngận khoái tựu tiếp đáo trang thân vương phúc tấn khứ thế đích tiêu tức, tâm trung nan miễn cảm thán giá cá nữ nhân đích nhất sanh, tha/n ứng cai dã thị hữu thủ đoạn đích, nhược bất nhiên dã bất hội đắc trang thân vương đích chuyên sủng, chích thị tâm ky tái cao dã tranh bất quá mệnh, nhược thị tha/n hữu nhân tử na tha/n đích nhất sanh hứa thị hoàn mĩ đích, tề lạc diêu đầu khổ tiếu, nhược thị một hữu hồ điệp sí bàng, tha/n khả năng bất hội tao thụ na ta nan ngôn đích khổ nan ba.

"Ngạch nương, tân áp đích quả trấp." Hoằng trú tương pha li bôi phóng tại tề lạc thần biên, khinh mân liễu nhất khẩu, tương hoằng trú bão tại hoài lí, đê thanh cảm thán "Ngạch nương hữu nhĩ môn tài thị tối đại đích phúc khí." Hoằng trú trát trát linh động điều bì đích nhãn tình, hữu kỉ phân tâm đông đích thuyết đạo "Hoằng lịch ca ca hiện tại chánh tại thư phòng bị a mã huấn xích ni, ca ca hảo khả liên, nhất hội hoằng trú khứ an úy tha."

"Bất hứa điều bì, nhĩ a mã thị từ phụ, dã thị nghiêm phụ, đối hoằng lịch kí vọng ngận thâm." Hoằng trú kháo cận tề lạc hoài lí, đô nang đạo "Nhân tử trữ nguyện bất yếu." Tề lạc thán liễu nhất khẩu khí, giá dã thị mệnh, trang thân vương phúc tấn quá thế dã đắc khứ điếu nghiễn.

Đệ tứ bách bát thập ngũ chương

Khai thủy mưu hoa

Khang hi đối dận chân việt phát đích ỷ trọng, lạc tại hữu chí đoạt đích đích hoàng tử nhãn trung việt phát đích thứ nhãn, ám tự cổ động sở chúc đích môn nhân chúc thần khai thủy tại triêu đường thượng hoa dận chân đích ma phiền, nhượng tha giác đắc ngại thủ ngại cước thi triển bất khai, khang hi tọa tại cao xử lãnh nhãn bàng quan, dận chân tuy nhiên tẫn lực đích hóa giải đãn thị song quyền nan địch tứ thủ, ngân lưỡng tiễn lương hựu đa lạc tại tha thân thượng, nhân thử dận chân canh thị mang đắc cước bất triêm địa, tiều kiến cửu a ca nhật tiệm phì thạc đích thân tử, dận tự đích vân đạm phong khinh, dận chân chích năng tâm trung ám ngoan, ưng chuẩn duệ lợi, thần tình việt phát đích băng lãnh nghiêm túc.

Tề lạc nhất thân tố phục, tiểu bả tử đầu thượng đái trứ nhất đóa nguyệt bạch sắc cúc hoa dạng thức đích quyên hoa, nhĩ thượng đái trứ lượng ngân nhĩ đang, bổn lai hữu tâm đái trứ hoằng trú nhất khởi khứ trang thân vương phủ, đãn bất lão thật điều bì đích hoằng trú hựu tố liễu đảo đản hồ nháo chi sự, tề lạc phạt tha khứ thư phòng sao tả kinh thư. Tuy nhiên phán trứ hoằng trú như đồng chánh thường hài tử nhất bàn thành trường, bất yếu tượng hoằng mân hòa hoằng lịch nhất dạng niên thiểu lão thành, khả thị hoằng trú đích điều bì nhượng tề lạc dã ngận đầu đông, mỗi thiên yếu thị bất nhạ xuất điểm nhượng tha/n khốc tiếu bất đắc đích sự tình, hảo tượng hoằng trú tựu hồn thân bất tự tại, hoang đường vương gia nan đạo chân đích vô pháp cải biến?

Mã xa tái trứ thâm tư cai tưởng như hà giáo dục hoằng trú đích tề lạc lai đáo trang thân vương phủ, kiến đáo vương phủ đại môn thượng quải trứ bạch lăng, cao thiêu đích đăng lung dã thị bạch sắc, thượng diện dụng hắc mặc tả trứ trang thân vương phủ, tri khách đích hạ nhân, nhất thân tố y, yêu gian quải trứ bạch lăng, tề lạc hạ liễu mã xa, tùy trứ tì nữ tẩu đáo linh đường, viễn viễn tựu khả thính kiến lạt ma hòa thiện đích tụng kinh thanh, tảo đáo đích nữ quyến phân phân cung kính đích tồn thân hướng tha/n hành lễ, tề lạc vi vi trứu mi, tổng giác đắc tha/n môn phóng phật bỉ dĩ tiền canh cung kính, hảo tượng đa liễu ta thập yêu, lai bất cập tế tưởng, lai đáo linh bằng, tiên hành điếu nghiễn hành mạc đầu lễ, yêu nguyệt đẳng dương khang đích nữ quyến phi ma đái hiếu khốc đắc thanh tê lực kiệt, nhất phó hiếu thuận nhân tức đích mô dạng, nhượng nhân hí hư bất dĩ.

Tề lạc khán liễu nhất nhãn giá ta hiếu thuận đích nhân tức, chân chánh vi tha/n lưu lệ đích khủng phạ nhất cá đô một hữu, tha/n dã toán nhất tử giải thoát ba. Yêu nguyệt miễn lực chỉ trụ nhãn lệ, sa ách đích thanh âm "Tứ phúc tấn đãi mạn liễu, thiếp nhượng nha đầu phục thị nâm dụng trà."

Tề lạc điểm đầu tùy trứ nha đầu thối xuất liễu hữu ta áp ức đích linh bằng, tha/n đích cước hõa hoàn một hữu hoàn toàn tiêu thũng, thật tại thị bất đắc cửu trạm, lai đáo đãi khách chi địa, hữu quý phụ phúc tấn nghênh lai thượng lai, bỉ dĩ vãng canh thị nhiệt tình, tề lạc vi vi điểm đầu, tọa tại hiển xử, bàng biên tự nhiên hữu nhân phụ hòa trứ tha/n tiễu thanh ngôn đàm khởi lai. Tâm tồn nghi lự, tề lạc hữu kỉ phân trác ma bất thấu tha/n môn giá phân cung cẩn thị hà duyến do? Nan đạo do vu dận chân?

Trang thân vương thị hoàng tộc trung niên tuế tối trường đích thiết mạo tử vương, nhi tha đích thân sanh nhân tử thủ chưởng kinh thành phòng vệ, hoàng tử phúc tấn tự nhiên tất sổ đáo tràng, tam phúc tấn tái dã bất phục tuyển tú thì na bàn khắc bạc, đối tha/n ngận thị thân thiết, bất tái truy ức na lạp thị đích vãng sự, tựu liên bát phúc tấn hòa thập tứ phúc tấn, dã cung kính hữu gia, tâm trung nghi hoặc canh thịnh, trắc thân tiều thân biên đích tần ma ma, đê thanh vấn đạo "Tha/n môn giá thị chẩm yêu liễu?"

"Phúc tấn, nhĩ khả thị tiến quá đại điện tế bái quá đích hoàng tử phúc tấn, hựu bị hoàng thượng phạt quỵ linh bài, giá ta nan đạo nhĩ tưởng bất thấu?" Tề lạc thư triển mi đầu, tư tiền tưởng hậu, hữu nhất ti hoảng nhiên, dận chân đích thoại, khang hi đích thoại bất đình đích tại nhĩ biên hồi hưởng, nam nam tự ngữ "Đích phúc tấn mạ?" Tần ma ma hân úy đích thuyết đạo "Nâm bất hội tại bỉ kì tha đích hoàng tử phúc tấn soa thượng nhất phân."

Tề lạc minh bạch dĩ tiền tần ma ma ngận thiểu thuyết khởi giá ta quy củ, phạ đắc nhạ tự kỷ thương tâm ba, trầm hạ tâm thần, ứng đối trứ chúng nhân đích ba kết hòa cung duy, tề lạc tượng dĩ tiền nhất dạng ngận thiểu khai khẩu, đãn khước dung bất đắc nhâm hà nhân hốt thị.

Bát phúc tấn toản khẩn tuyết bạch đích mạt tử, nhãn lí thiểm quá kỉ phân đích bất cam, khẩn mân trứ chủy thần, giác đắc tề lạc thưởng khứ liễu tha/n cận tồn đích na phân vinh diệu, tại hoàng tử phúc tấn đương trung, cận hữu tha/n hòa tam phúc tấn tiến điện bái tế quá, nhi tề lạc cánh nhiên tại na quỵ lưỡng cá thì thần tư quá? Giá bất thị bỉ nhâm hà nhân đô yếu cao xuất nhất đầu?

Kiến đáo tề lạc thân biên vi nhiễu đích chúng nhân, bát phúc tấn giác đắc tâm trung khổ sáp, bất phục khí hựu năng như hà? Hoàn nhan thị hát liễu nhất khẩu trà thủy, hướng bàng biên đích nhất danh quý phụ đệ liễu nhãn sắc. Na nhân hội ý khai thủy đồng bàng biên đích phụ nhân thuyết đạo khởi lai, tha/n môn đích nhàn đàm bát quái tự nhiên bị thanh nhàn hạ lai đích tề lạc thính đắc nhất thanh nhị sở.

Chu thần câu khởi nhất mạt thiển tiếu, tề lạc khởi thân li khai, tuy bất hiểu đắc bối hậu chi nhân, khả thị lí thị đích dưỡng bệnh dã yếu chân đích giải quyết tài hảo, khang hi đích huấn xích, hiếu trang đích thủ cảo, nhất biên tẩu nhất biên trầm tư, đề tiền bố cục? Đột nhiên nhất cá nhân ảnh trùng đáo tha/n diện tiền, tử cúc tiến bộ thượng tiền đáng tại tề lạc thân tiền.

Tề lạc định tình nhất khán thị thân xuyên ma y niên tuế tại tứ ngũ tuế đích tiểu nam hài, tòng dung mạo thượng tựu khả dĩ tiều xuất, tha ứng cai tựu thị dương khang đích nhân tử, khinh thôi khai tử cúc, khán đáo tha ô hắc minh lượng đích nhãn lí hàm trứ lệ thủy, tề lạc tâm trung phiếm khởi nhất phân đích liên ý, trừu xuất quyên mạt sát tịnh liễu tha tiểu tị tử thượng triêm nhiễm đích thổ trần, bán tồn tại tha diện tiền, nhu thanh thuyết đạo "Bất hứa khốc nga, nhĩ khả thị tiểu a ca, chẩm yêu năng lưu lệ ni, nhĩ khả yếu tượng nhĩ a mã nhất dạng anh vũ tài thị."

"Nhĩ hiểu đắc ngã?" Tề lạc trạm khởi thân, khinh phủ tha đích ngạch đầu, "Trang thân vương thế tử đích trường tử chẩm yêu hội thị vô danh chi bối?"

"Khả thị tha môn đô thuyết, ngã xuất thân đê vi, đương bất đắc......" Tề lạc bạch tích đích thủ chỉ khinh điểm tha đích hồng nhuận đích tiểu chủy, tha/n dã tằng thính thuyết, dương khang cực khả năng hội bị khang hi cường bách nghênh thú xuất tự hầu tước phủ đích đích phúc tấn, na giá cá hài tử đích tồn tại, tại hoàn một nhập môn đích thế tử đích phúc tấn nhãn lí, tựu hội hiển đắc ngận đa dư, tất cánh tha đích ngạch nương tuy nhiên đồng tự kỷ đồng tộc, đãn nương gia quan chức bất cao, tề lạc doanh doanh như thủy đích diệu mục thiểm quá kỉ phân đích đông tích, ba quang lưu chuyển gian hữu thấu trứ kỉ phân đích duệ lợi, khước nhượng nhân giác sát bất đáo hàn ý hòa phong mang.

"Nhĩ thị trang thân vương phủ đích tiểu a ca, chích yếu hữu bổn sự, na cá dã bất cảm khi nhục nhĩ, nhi thả......" Tề lạc ôn nhu đích tương tha đích hiếu mạo phù chánh, tiếp trứ thuyết đạo "Nhi thả, nhĩ a mã thị đông ái nhĩ đích, tha hứa thị bất hội nhượng vãng sự trọng hiện, nhĩ đích a mã thị cá hảo nhân, thị cá anh hùng."

Tiểu nam hài sĩ đầu ngưỡng vọng tề lạc như ngọc đích dung nhan, tề lạc phảng phật thính kiến thân hậu thúy lục đích quán mộc tùng trung hữu cước bộ thanh hưởng truyện quá lai, tái thứ khinh phủ tiểu hài tử đích ngạch đầu, "Hạ thứ tái kiến khả bất hứa tái hữu nhãn lệ liễu, hảo nam nhân thị lưu huyết bất lưu lệ đích."

Thuyết hoàn thử thoại, tề lạc đái trứ tử cúc hòa tần ma ma li khai, tiểu nam hài cao thanh hảm đạo "Ngã hoàn bất hiểu đắc nhĩ thị thùy? Ngã ngã khiếu" thính kiến hậu diện đích cước bộ thanh, hồi đầu khẩn giảo trứ hạ thần, hành lễ hoán đạo "A mã."

Bất quản dương khang nguyện bất nguyện ý tha dã chích năng thị nhất thân hiếu bào, thân thủ lãm trụ nhân tử đích kiên đầu, thu hồi khán hướng viễn khứ tề lạc đích mục quang, đê đầu khán khán nhân tử, phách phách tha đích kiên đầu "A mã thử sanh bất hội thú đích phúc tấn, nhĩ thị a mã đích trường tử, chích yếu nhĩ tranh khí, tương lai đích vương tước tất hội lạc tại nhĩ đích thân thượng."

"A mã, tha/n thị hà nhân?" Dương khang khinh thán "Ung thân vương phúc tấn, thị" thôn hạ liễu vị tẫn chi ngôn, khiên khởi nhân tử đích thủ phản hồi linh đường, tiểu nam hài nhẫn bất trụ hồi đầu hướng tề lạc li khứ đích phương hướng vọng khứ, na dĩ kinh bất kiến hương tung, tái khán khán diện dung nghiêm túc đích a mã, nam nam đích thuyết đạo "Tha/n nguyên lai tựu thị ung thân vương phúc tấn." Dương khang toản khẩn nhân tử đích thủ, chủy biên lộ xuất kỉ phân đích khổ tiếu, tẩu tiến linh bằng, tẫn lượng nhượng tự kỷ hiển đắc nan quá nhất ta, ứng đối trứ chúng nhân tham cứu đích mục quang.

Tề lạc hồi đáo vương phủ tiện tương tự kỷ quan tại thư phòng, tha/n căn bổn bất hội tưởng trang thân vương phủ đích sự, đề khởi bút khai thủy sao tả kinh văn, giác đắc hoàn thị bình tĩnh bất hạ lai, phóng hạ mao bút, thủ thác trứ hạ ngạc, não tử bất đình đích chuyển động trứ, hoằng thì đích hôn lễ sơ bộ định tại khang hi ngũ cửu niên, đáo thì tha đại hôn, nhược thị hoằng thì hòa tha đích phúc tấn bất bái kiến sanh mẫu lí thị, khủng phạ chân đích giao đại bất quá khứ, nhi thả lí thị đích bệnh lai đích thái quá đột nhiên, cánh nhiên dưỡng liễu cận thập niên hoàn một hảo? Ngoại nhân nhất định hội hoài nghi thị tự kỷ sái đích thủ đoạn ba, hoằng thì đáo thì nhược thị tại tân khách diện tiền quỵ thỉnh diện kiến dưỡng bệnh đích lí thị, gia thượng kì tha hoàng tử thôi ba trợ lan, na cục diện cai hội ngận nan kham.

Đáo thì khang hi khả năng tựu bất hội phạt tự kỷ quỵ bài vị liễu, "Đại cục quan, đại cục quan." Tề lạc trọng phục lưỡng thanh, phiên xuất hiếu trang đích thủ cảo tử tế độc liễu khởi lai, phóng hạ dĩ vãng khán nhiệt nháo tham cứu hiếu trang đáo để thị bất thị ái duệ thân vương đích tâm tư, tự lí hành gian lưu lộ xuất hiếu trang tôn quý thân phân đích na phân gian nan hòa quyết đoạn.

Mãnh nhiên tề lạc hợp thượng thủ cảo, hữu thủ vi chiến đích đề khởi bút, bế trứ nhãn tình trầm tư bán thưởng, tại chỉ thượng tả hạ phương tử, xuy kiền mặc tích chi hậu, tử tế tra khán vô ngộ, tài hoán lai tần ma ma, tương chỉ trương đệ cấp tha/n, khinh thanh phân phù lưỡng cú, tần ma ma chinh liễu nhất thuấn, nhãn để như hỏa sơn nhất bàn trán phóng xuất đoạt mục đích kinh hỉ, liên liên điểm đầu "Phúc tấn, nâm phóng tâm, nô tì hội bạn đắc thỏa đương."

Kí nhiên hạ định quyết tâm, dĩ tề lạc đích tính cách tựu bất hội hậu hối, khán liễu nhất nhãn hiếu trang đích thủ cảo, ám tự tư tác trứ cai như hà đồng dận chân thuyết khởi, tha tuy nhiên dã thuyết quá ung thân vương phúc tấn bất hội thị thuần khiết xuất trần chi nhân, đãn nhược thị thái hữu tâm ky, dã hội nhượng đa nghi đích dận chân tâm tồn cố lự, vưu kì thị tự kỷ đích a mã thị khang hi đích sủng thần, tại quân phương thâm hữu uy vọng đích trí viễn công, nhi do tha/n dưỡng đại đích tề giác thử thì thống lĩnh cận vệ quân, giá ta đô bất đắc bất khảo lự thanh sở, tề lạc diện lộ nhất phân khổ sáp, nhược thị nhượng cô ngạo đích dận chân, giác sát đáo vô pháp chưởng khống toàn cục, na dĩ tha đích tì tính, công tước phủ khủng phạ hội hôi phi yên diệt, tại tha đích tâm trung phóng tại thủ vị đích vĩnh viễn thị giang sơn xã tắc.

Tề lạc khởi thân, tại thư phòng lí đạc bộ, giá thị bất thị tựu thị cải biến lịch sử đích đại giới? Kí khởi hiện đại thì na cú tự kỷ thường thuyết đích thoại, khúc cầu bất dung trực cầu, thản trần tại tha diện tiền, hưng hứa hội đả tiêu tha đích nghi lự, bão khởi hiếu trang đích thủ cảo, tề lạc khoái bộ hướng dận chân đích thư phòng tẩu khứ.

Thính kiến cao phúc đích hồi bẩm, dận chân tâm hữu nghi hoặc, phủ lí dã một thính thuyết hữu na cá tái cảm sử thủ đoạn đích, "Nhượng phúc tấn tiến lai." Tề lạc kỉ bộ lai đáo dận chân đích diện tiền, tương hoài lí đích thủ cảo phóng tại tha đích thư án chi thượng, khinh thanh thuyết đạo "Giá thị hoàng mã mỗ lưu cấp ngạch nương đích, bất quá, ngã giác đắc giá ứng cai thị hoàng a mã thưởng cấp ngã đích."

Dận chân nghi lự canh thậm, nã khởi thủ cảo kiến đáo thượng diện đích bút tích, thân tử cương ngạnh, nhãn để nghi lự tẫn khứ, bính phát xuất kinh hỉ, tùy tức mạn mạn đích ẩn khứ, trành trứ tề lạc trầm thanh vấn "Vi hà hiện tại tài cấp gia tiều?"

"Dĩ tiền ngã chích đương thị bình thường vật kiện, tòng bị hoàng a mã huấn xích chi hậu, tài tri hiểu như hà tố tài thị ung thân vương phúc tấn." Tề lạc tẩu cận dận chân, tả thủ đình đốn nhất hạ, tài mạn mạn đích phóng tại tha đích thủ thượng, "Gia, nhĩ hội quái ngã mạ?"

Dận chân trảo trụ tha/n đích thủ oản, tương tha/n đái tiến hoài lí, hân úy đích khai khẩu "Gia đích tiểu phúc tấn chung vu đổng sự liễu." Thùy hạ nhãn liêm, liễm khứ nhãn để đích kinh hỉ, khán liễu nhất nhãn thủ cảo, đẳng liễu nhất niên tài thân nhãn sở kiến, tả thủ khấu khẩn tha/n tiêm tế đích yêu chi, dĩ tha/n đích phẩm hành đắc thủ cảo khủng phạ toàn đương nhiệt nháo tiều liễu, đê trầm đích thuyết đạo "Khán lai phạt quỵ hoàn thị ngận quản dụng đích."

"Na gia xá đắc phạt ngã mạ?" Dận chân khởi thân bão khởi tề lạc hướng thư phòng nội thất tẩu khứ, "Phạt quỵ dã gia xá bất đắc, khả thị khước hữu biệt đích pháp tử."

Tề lạc song giáp vi hồng, trương chủy tưởng yếu phản bác, ốc ngoại cao phúc đích thanh âm truyện lai "Chủ tử, phúc tấn cung lí đức phi nương nương hữu chỉ ý."

"Tha/n đảo chân hội cản thì thần." Dận chân phóng khai tề lạc, thân tự động thủ chỉnh lí tha/n đích y khâm, đái trứ nhất phân ái muội đích đê ngôn "Vãn thượng tái kế tục?" Tề lạc triêu dận chân kiểm thượng suý liễu nhất hạ mạt tử, khoái bộ hướng ngoại tẩu, thiêu khai trúc liêm thì, hồi đầu yên nhiên thiển tiếu, tiếu bì đích hướng tha trát trát nhãn, dận chân thanh khứu liễu tàn lưu tại hoài trung đích mai hương, chủy giác thượng dương, trầm ổn đích tẩu liễu xuất khứ.

Đệ tứ bách bát thập lục chương

Chích tại hồ nhĩ

Vĩnh hòa cung trung đích nữ quan, dĩ kinh tại vương phủ đích khách thính đẳng hậu liễu hứa cửu, kiến đáo dận chân hòa tề lạc tương huề nhi nhập, nữ quan nhãn để thiểm quá nhất đạo lượng quang, quy củ đích tồn thân suý mạt tử "Nô tì cấp tứ a ca, tứ phúc tấn thỉnh an."

Tề lạc tọa tại chủ vị thượng, khán liễu nhất nhãn tự động nã khởi trà bôi hát trà đích dận chân, ám tự giảo nha, tha đảo thị du nhàn, đạm nhiên đích khai khẩu "Miễn lễ, ngạch nương nhượng nhĩ lai hữu hà phân phù?" Dận chân thính kiến tề lạc ngữ điều lí đái trứ nhất phân đích não nộ, thiêu liễu thiêu mi, trầm ổn đích đoan trứ trà bôi, miết liễu nhất nhãn nữ quan thân hậu trạm trứ đích lưỡng cá nhân, nhãn lí hoa quá nhất phân trào lộng, đức phi quản đắc hoàn chân khoan.

"Tứ phúc tấn, nương nương kiến hoằng thì a ca dĩ kinh chỉ hôn, đãn li đại hôn hoàn hữu ta nhật tử, nương nương đam ưu hoằng thì a ca thân biên một hữu tri lãnh tri nhiệt chi nhân tý hậu, tựu chỉ phái liễu lưỡng cá tiểu tuyển đích tú nữ, tiên phóng tại hoằng thì a ca thân biên." Nữ quan hướng thân hậu chi nhân điểm đầu, lưỡng cá thập tam tứ tuế thân trứ đích nộn lục sắc cung trang đích thiểu nữ thượng tiền hành lễ "Nô tì cấp vương gia, phúc tấn thỉnh an."

Tề lạc thính kiến điềm nị đích thanh âm tâm trung lãnh hãn trực mạo, dận chân khước liên khán đô một khán nhất nhãn, phóng hạ trà bôi, khởi thân thuyết đạo "Kí nhiên thị ngạch nương cấp hoằng thì đích, dã thị ngạch nương đích hảo ý, nhĩ tiều trứ an bài ba." Nhiên hậu cánh nhiên trực kính li khai, tề lạc tử tế đích khán khán giá lưỡng cá thiểu nữ, nhất cá kiểm nhược ngân bàn, mi thanh mục tú, mi nhãn tuy bất tinh trí, đãn khước thấu trứ kỉ phân đại khí, lánh nhất cá qua tử kiểm hình, mi nhược viễn sơn, nhãn nhược tinh thần, thần nhược anh biện, thân hình tuy nhiên đái trứ kỉ phân đích thanh sáp, đãn hiển đắc ao đột hữu trí, vưu kì thị giáp gian đích thiển thiển lê qua thịnh mãn liễu tiếu ý, sấn đắc tha/n chỉnh cá nhân canh gia đích điềm mĩ.

"Nhĩ môn lưỡng cá khiếu thập yêu?" Kiều mị đích thiểu nữ thưởng tiên khai khẩu "Nô tì tính chung, khuê danh ngữ tình." Lánh nhất cá ổn trọng nhất ta đích trầm thanh đạo "Nô tì tính trần, khuê danh như tĩnh."

Tề lạc kiểm thượng đái liễu kỉ phân thân thiết đích tiếu ý, khai khẩu thuyết đạo "Kí nhiên nhĩ môn thị ngạch nương thưởng cấp hoằng thì đích, hựu thị do ngạch nương thân tự điều giáo, na tất thị thỏa đương hảo đích, ngạch nương tâm đông hoằng thì nhĩ môn tựu hảo sanh đích tý hậu tha ba, giá lưỡng cá nha đầu, ngã tiều trứ dã hoan hỉ, lưu hạ ba." Đối tử anh phân phù "Thưởng tha/n môn lưỡng nhân lưỡng phó đầu diện tịnh lưỡng thất tô tú, tại ung thân vương phủ khả thị bất năng xuyên trứ cung trang."

"Tạ phúc tấn." Nhị nhân doanh doanh hạ bái, bồi đồng đích nữ quan trường xuất liễu nhất khẩu khí, khai khẩu đạo "Nhĩ môn khả yếu hảo hảo địa tý hậu hoằng thì a ca khởi cư, mạc yếu cô phụ nương nương đích tâm ý, hoàn hữu tựu thị nương nương giao đại, nhĩ môn yếu hảo sanh đích thính tứ phúc tấn đích phân phù, bất hứa đào khí, nhạ não tứ phúc tấn."

"Ngạch nương thân tự cấp hoằng thì tuyển đích nhân, ngã tự nhiên phóng tâm." Tề lạc chủy giác lộ xuất nhất phân trào phúng, khai khẩu thuyết đạo "Chân thị lao phiền ngạch nương phí tâm, ngã bổn tưởng trứ hoằng thì công khóa mang, thân biên hựu bất đoản nhân tý hậu, khước một tưởng đáo giá nhất tằng, hoàn thị ngạch nương đông tôn tử, dụng tâm lương khổ."

"Nương nương chích thị giác đắc hoằng thì a ca dã đại liễu, thân biên dã cai hữu lưỡng cá giá dạng đích nhân tài thị." Nữ quan kiến đáo tề lạc tự tiếu phi tiếu đích thần tình, nhất phó liễu nhiên đích dạng tử, tâm trung phát khẩn, bất cảm tái đa ngôn, hành lễ hậu cáo từ "Tứ phúc tấn, cung trung hoàn hữu sự, nô tì tiên hành cáo thối."

Đẳng đáo nữ quan li khứ, tề lạc diện dung bất phục cương tài đích tiếu ý, trầm ổn đích khai khẩu "Nhĩ môn kí nhiên tiến liễu ung thân vương phủ, na tựu đắc án vương phủ đích quy củ hành sự, tần ma ma, lĩnh tha/n môn lưỡng nhân hạ khứ, hảo sanh giáo giáo tha/n môn vương phủ đích quy củ, học hảo liễu tái chỉ phái đáo hoằng thì thân biên, hoàn hữu nhất điều, nhĩ môn yếu cẩn kí, vương gia đối hoằng thì đích kí vọng ngận thâm, nhược thị nhĩ môn na cá quái phôi liễu tha, ngã khả bất quản nhĩ môn thị bất thị ngạch nương sở tứ, quyết bất khinh nhiêu."

Nhị nhân hỗ khán nhất nhãn, đê thanh ứng đạo, "Cẩn tuân phúc tấn phân phù, nô tì bất cảm việt cử."

Tần ma ma đối tề lạc đích tâm tư tâm nhược minh kính, nhãn để hoa quá duệ lợi, chủy biên hàm tiếu đái trứ lưỡng cá nhân hạ khứ. Tề lạc khinh thán nhất thanh, tương tha/n môn lưỡng cá giao cấp tần ma ma hoàn thị phóng tâm đích, dĩ tha/n đích thủ đoạn khủng phạ bỉ cung trung đích ma ma đô lệ hại hứa đa, na lưỡng cá hoa cốt đóa nhất dạng đích thiểu nữ, hi vọng năng thiểu dụng ta tâm tư, nhược bất nhiên... tha/n dã bất tại ý thủ thượng tái triêm nhiễm ta huyết tinh.

"Phúc tấn, nô tì tiều na cá chung thị nhất kiểm đích yêu mị dạng, khán trứ tựu thị cá bất tỉnh sự đích." Tề lạc khán liễu nhất nhãn tử anh, vi ninh trứ mi đầu diêu đầu đạo "Nhĩ yếu kí đắc hội giảo nhân đích cẩu đô thị bất khiếu đích, đức phi nương nương giá thị nhất cá bãi tại minh diện thượng, nhất cá khước ám tàng tâm tư, khán khán tái..." Đình trụ liễu khẩu, nhập liễu vương phủ đích nữ nhân na phạ thị thân tả muội đô một hữu nhất điều tâm đích, tề lạc khinh thanh đạo "Nhĩ khứ đồng tần ma ma thuyết, nhượng chung thị tiên khứ tý hậu hoằng thì, trần thị đa lưu lưỡng nhật."

Tử anh trứu trứ đích mi đầu mạn mạn giải khai, cước bộ khinh khoái đích tẩu liễu xuất khứ, tề lạc đích chu thần kiều khởi nhất đạo quỷ dị đích hồ độ, thủ chỉ hoa trứ trà bôi thượng khắc trứ đích hải đường hoa, khinh thanh đê ninh "Đức phi nương nương nhĩ tống liễu lưỡng phân lễ vật nhập phủ, ngã chẩm yêu dã đắc hữu hồi lễ tài thị."

Đương dạ dận chân lí hành liễu tại thư phòng thì đích thừa nặc, ngoan ngoan đích chiết đằng nhất phiên tề lạc, nhượng tha chích năng bì quyện đích bát tại tha đích hoài lí, dận chân khinh phủ tha/n đích bị hãn thủy đả thấp đích phát ti, tha dã phát hiện, tề lạc việt thị xuất hãn, tha/n thân thượng đích hương vị tựu việt trọng, "Nhĩ đả toán chẩm yêu tố?"

Tề lạc dương khởi đầu, đái trứ kỉ phân đích do dự "Nhược thị ngã... ngã đối lí trắc phúc tấn dụng dược, gia, nâm hội quái ngã mạ?"

"Xuẩn, gia chích hội quái nhĩ động thủ vãn liễu." Dận chân nhãn để hoa quá tiếu ý, tương tha/n đích đầu án tại hung tiền "Nhĩ đáo hiện tại tài tưởng khởi bất thỏa? Nhĩ đích nhu nhuyễn tâm tràng, xuất trần thuần tịnh chích năng cấp gia, kì tha nhân nhĩ hựu hà tất tại ý? Đam tâm gia bất tái đông nhĩ?"

"Ân, gia, ngã bất tại ý bàng nhân đích khán pháp, ngã dã bất tại ý thị bất thị thụ ủy khuất, đích phúc tấn dã hảo kế phúc tấn dã bãi, giá ta đối ngã lai thuyết đô vô phương, khả thị ngã... ngã..." Tề lạc ba khởi thân, như tuyền thủy đích nhãn lí thấu trứ kỉ phân đích chấp trứ, vẫn thượng dận chân đích bạc thần, đê thanh thuyết đạo "Ngã chích tại hồ nhĩ."

Dận chân phiên thân tương tề lạc trọng tân áp tại thân hạ, chích nhiệt đích vẫn như vũ điểm nhất bàn lạc tại tha/n đích mi nhãn thượng, phúc trung hữu thoại khước vô pháp thuyết xuất khẩu, chích năng dụng hành động chứng minh tha hữu đa yêu đông sủng liên ái thân hạ đích nhân, tề lạc tương vựng phi vựng đích thì hậu, dận chân đê hống nhất thanh, thích phóng liễu toàn bộ đích kích tình, thấu cận tha/n đích thân biên, sa ách đích thuyết đạo "Tề lạc, nhĩ yếu kí đắc, gia... dận chân dã trừ liễu... trừ liễu... đại thanh giang sơn, dã chích tại ý nhĩ nhất nhân nhi dĩ, gia hội đông sủng nhĩ nhất sanh."

Tề lạc an tâm đích hôn thụy quá khứ, tâm trung phiếm khởi cảm động hòa na yêu nhất phân đích quý cứu, mạn mạn đích thích nhiên, cảm tình thị chân thật đích, chích thị hữu đa thiểu khước bất đắc nhi tri, dận chân nhĩ hoàn yếu kế tục sủng ngã tài thành.

Tùy hậu kỉ nhật, tại tề lạc đích thụ ý hạ, chung thị tiến liễu hoằng thì đích viện tử, dĩ tha/n đích kiều mĩ tự nhiên ngận đắc hoằng thì đích sủng ái, tề lạc canh thị gia thưởng liễu chung thị thủ sức liêu tử đẳng đẳng, thậm chí chuẩn hứa tha/n ngạch nương tiến vương phủ tham vọng, tựu liên tha/n tại nội vụ phủ đích a mã đô đắc liễu nhất cá phì khuyết, tề lạc chích thị nhượng tử anh hồi công tước phủ khán vọng tha/n đích phụ mẫu, lăng trụ tự nhiên hiểu đắc tề lạc đích dụng ý, tác vi khang hi sủng thần, giá điểm tiểu sự căn bổn bất dụng tha thân tự động thủ, chích yếu sảo sảo đích thấu xuất kỉ phân ý tư, tự nhiên hữu nhân bang tha bạn đích thỏa đương, lăng trụ ám tự cảm thán, quyền lợi chân thị cá hảo đông tây, đồng thì dã cảnh dịch tự kỷ bất năng mê thất, nhược bất nhiên dĩ niên lão đế vương đích đa nghi, tuyệt một hữu hảo quả tử cật.

Tần ma ma tại huấn luyện trần thị thì, hữu ý vô ý đích tương giá ta đô giảng cấp trần thị thính, đầu kỉ thứ trần thị hoàn năng bình tĩnh, đẳng đáo thính văn chung thị đích a mã đắc liễu phì khuyết thì, nhãn trung tái dã áp ức bất trụ thiểm quá tiện mộ, đãn ngận khoái đích khôi phục thường thái.

Tần ma ma ám tự điểm đầu, trầm thanh đạo "Vương phủ đích quy củ dĩ kinh học đắc soa bất đa liễu, kì thật... kì thật phúc tấn hiểu đắc nhĩ trầm ổn đổng sự, tâm trung dã thị ái trọng nhĩ đích, chích thị... đức phi nương nương canh tiều trung chung thị, nhĩ tuy nhiên dung mạo thượng soa nhất tuyến, đãn tại tài học thượng yếu cường thượng nhất phân, vương gia đối hoằng thì a ca công khóa yếu cầu ngận nghiêm, nhĩ thị cá thông minh đích, ứng hiểu đắc như hà tố tài thị."

"Tạ ma ma đề điểm." Tần ma ma lĩnh trứ trần thị khứ hoằng thì đích viện lạc, tương đáo thì đình hạ liễu cước bộ, nhãn lí thấu trứ kỉ phân đích do dự, cố tác trầm tư bán hưởng đích dạng tử, tại trần thị đích nghi hoặc trung, hoãn hoãn đích đê thanh đạo "Nhĩ học quy củ đích nhật tử yếu đa thượng nhất ta, nô tì thường tại phúc tấn thân biên, phúc tấn đích ý tư, nhĩ môn na cá tiên vi hoằng thì a ca dựng dục tử tự, đẳng tương lai hoằng thì a ca phong tước, tất hội mẫu bằng tử quý."

Trần thị trịnh trọng đích hướng tần ma ma hành lễ, đệ thượng nhất cá tú công cực vi tinh trí đích hà bao "Ma ma, giá thị ngã đích nhất điểm tâm ý, nhĩ mạc yếu hiềm khí." Tần ma ma song mục thấu xuất nhất phân tham lam, tiếu trứ tiếp quá hà bao, tại trần thị diện tiền niết liễu niết, tiếu ý canh nùng thượng kỉ phân, "Tiều trứ tú công, chân chân thị bất thác." Tần ma ma chuyển thân, liễm khứ kiểm thượng đích siểm mị, khóa tiến liễu hoằng thì đích viện lạc, lí diện đích tì nữ bà tử đô cung kính đích hướng tha/n môn hành lễ, trần thị tiều đắc thanh sở, tha/n môn đích cung kính thị trùng trứ thân biên đích tần ma ma, trần thị thử thì hữu kỉ phân hậu hối, hoàn thị cấp đích lễ vật khinh liễu.

Tần ma ma khai khẩu thuyết đạo "Trần thị dã thị cung lí nương nương sở tứ, nhĩ môn yếu hảo sanh đích phục đãi, nhược thị đãi mạn liễu, tử tế nhĩ môn đích bì." Chúng nhân liên liên điểm đầu, đối trần thị thấu trứ cung kính ba kết, thử thì chung thị tài hoãn hoãn nhi lai, tha/n như kim dĩ tố phu nhân trang phẫn, thân trứ đào hồng sắc tú trứ hải đường hoa đích kì bào, nhất khán tựu thị thượng hảo đích tô tú, bất, tại cung trung kiến quá, giá ứng cai thị cống phẩm, chung thị mãn đầu châu thúy, bạc bạc thi liễu chi phấn, kiểm giáp vi hồng, diễm nhược đào hoa, mi nhãn xử thấu trứ thừa sủng hậu đích phong vận, khinh bãi trứ yêu chi, sấn đắc tha/n chỉnh cá nhân canh gia đích vũ mị, lưỡng danh thanh y tiếu tì sam phù trứ tha/n, ngận thị hữu thể diện.

Chung thị diện lộ nhất phân đích kinh hỉ, lạp trụ trần thị đích thủ "Tả tả, cha môn hựu năng tại nhất khởi liễu, nhĩ đô bất hiểu đắc muội muội hữu đa tưởng niệm nhĩ." Trần thị dã ngận thân nhiệt đích thuyết liễu lưỡng cú tưởng niệm đích thoại, tần ma ma khinh khái nhất thanh "Dĩ kinh nhất đồng tý hậu hoằng thì a ca, tự nhiên yếu thuyết đa thiểu đô hành, kí nhiên nhĩ môn tả muội tình thâm, nô tì tựu bất đa ngôn liễu, liêu tưởng chung cô nương dã hội hảo sanh chiếu cố trần cô nương đích."

Chung thị khinh miệt đích miết liễu nhất nhãn tần ma ma, khai khẩu thuyết đạo "Hiểu đắc liễu, trần tả tả giao cấp ngã tựu hảo, tần ma ma hoàn thị tiên hạ khứ ba."

Trần thị khán đáo tần ma ma kiểm sắc nhất cương, tưởng yếu khai khẩu đề tỉnh chung thị, tối hậu hoàn thị yết hạ, chung thị bất khán tần ma ma lạp trứ trần thị thân nhiệt đích hướng ốc tử lí tẩu khứ, trần thị hồi đầu nhãn lí thấu trứ thiện ý đích khán liễu nhất nhãn nhất kiểm nan kham đích tần ma ma, kiến tha/n hướng tự kỷ điểm đầu, chủy giác lộ xuất nhất ti đích tiếu ý.

Tần ma ma chuyển thân tẩu xuất viện lạc, thấu trứ trào phúng đê thanh đạo "Đức phi nương nương, nhĩ giá lưỡng cá kì tử tại phúc tấn đích bãi bố chi hạ, bất hiểu đắc nhĩ hoàn năng chưởng khống đáo kỉ thì."

Đệ tứ bách bát thập thất chương

Tấn vị quận vương

Tiến nhập khang hi ngũ thập cửu niên, tại tây bắc phân đầu thống binh đích tề giác hòa thập tứ a ca, dĩ kinh nhiên khởi liễu chiến hỏa, khả thị sách vọng a lạp bố thản ngận thị giảo hoạt, tha tri hiểu nhược thị ngạnh bính chẩm yêu đô bất hội bính quá đại thanh, sở dĩ tha hành tung phiêu hốt bất định, bất cấp thanh quân nhất quyết thắng thắng phụ, nhất chiến định kiền khôn đích ky hội, tây bắc chiến sự tựu giá yêu tha trứ, nhất nhật bất quyết chiến, tây bắc đích lương thảo tựu hội nhất trực cung ứng, khang hi tâm trung tiêu cấp, đãn dĩ tha đích tự tôn kiêu ngạo, kí nhiên hưng binh, chích năng đắc thắng nhi quy, sở dĩ na phạ thị quốc khố ngân tử kiến để, dã yếu chi xanh tha đả hoàn giá tràng trượng.

Đãn thị triêu trung đại thần khước hữu canh đa đích nhân phản đối giá tràng chiến tranh, ngự sử môn hựu khai thủy đạn hặc lăng trụ mê hoặc quân tâm, bạn giá đích lăng trụ giác đắc tự kỷ chân đích thị ngận oan uổng, khán kiến khang hi việt phát thương lão đích dung nhan, suy nhược đích long thể, tâm trung dã hữu kỉ phân tưởng yếu khuyến giải hoàn thị thu binh đích hảo, khả khán kiến khang hi đốt đốt bức nhân duệ lợi hữu thần đích song mục, yết hạ liễu hàm tại khẩu trung đích thoại, giá sự quan khang hi đích thiên cổ thịnh danh, tha chẩm yêu dã bất hội trung đồ phóng khí đích.

Bất tri đạo thị thập tứ a ca hảo vận hoàn thị tha đích năng lực, tha thưởng tiên tống lai liễu nhất phân tiệp báo, thuyết thị nhất cử tiêu diệt liễu sách vọng a lạp bố thản kỉ thiên đích binh sĩ, tha đích mãnh công thị đích sách vọng a lạp bố thản lang bái hướng thâm xử đào thoán, khang hi mân trứ chủy thần khán trứ giá cá tiệp báo, tùy hậu đệ cấp lăng trụ, đái trứ nhất ti nghi lự khai khẩu "Thuyết thuyết nhĩ đích khán pháp?"

Lăng trụ khoái tốc tảo liễu nhất nhãn, phốc thông đích quỵ tại địa thượng, hưng phấn địa cao thanh sơn hô vạn tuế "Hoàng thượng, giá sự đại tiệp nha, thập tứ a ca quả nhiên bất quý thị nâm đích hoàng tử, tranh khí năng kiền, bình định tây bắc chỉ nhật khả đãi." Lăng trụ đích cao thanh khánh hạ dẫn đắc tại tiểu cách gian lí bạn công địa thượng thư phòng đại thần trương đình ngọc mã tề lưỡng nhân dã cật kinh bất tiểu, giá phân tiệp báo tha môn tuy nhiên một hữu kiến quá tường tình, đãn dã tằng thính thuyết quá thập tứ a ca thủ đắc đại tiệp, tựu liên tha môn giá ta bất đổng binh đích văn nhân đô hiểu đắc, giá bất khả tín, dĩ lăng trụ đích tài năng, cánh nhiên hội thất thái đích cao hô?

Khang hi mị trứ nhãn tình khán trứ lăng trụ, phẫn nhiên khởi thân, sĩ cước ngoan ngoan tưởng yếu thích quỵ địa đích lăng trụ hung khẩu, đãn hoàn thị thu trụ liễu, chuyển nhi trảo trụ tha công tước hàn phục đích bào lĩnh, tương tha ngạnh lạp tại tự kỷ nhãn tiền, nhị nhân kỉ hồ diện đối diện, khang hi nhãn lí đích phẫn nộ hòa thất vọng dung hợp tại nhất khởi, đê trầm ám ách đích đích mạ đạo "Bất hứa đồng trẫm trang mê hồ, trẫm bất tín, bằng nhĩ đích bổn sự khán bất xuất hữu vấn đề, hoàn thị nhĩ giác đắc trẫm lão liễu cảm phiến trẫm liễu?"

"Hoàng thượng, hoàng thượng." Lăng trụ giác đắc do vu li trứ cận, kiểm bị khang hi phún liễu khẩu thủy, bất cảm sát thức, nhi thị dụng cực đê đích thanh âm bẩm cáo "Hoàng thượng, đại thanh nhu yếu giá thanh thắng trượng, khả dĩ dụng giá cá áp trụ nhất tâm cầu hòa đích quan viên, giá khả thị chấn phấn nhân tâm đích hảo ky hội, thập tứ a ca tuy nhiên khả năng hữu khoa đại, đãn...... nô tài giác đắc thập tứ a ca đương thưởng."

Khang hi trành liễu lăng trụ bán thưởng, đê trầm đích tiếu thanh tiệm tiệm chuyển vi cao, nhãn lí thấu trứ trào lộng, khẩu trung khước đại thanh tán đạo "Trẫm đích trí viễn công quả nhiên hảo kiến thức, lão thập tứ doanh đích phiêu lượng, đương thưởng, đương thưởng." Tương lăng trụ tòng địa thượng duệ khởi lai, khang hi dụng lực đích phách phách tha đích kiên đầu, trọng tân hồi đáo ngự y thượng, cao thanh đạo "Trương đình ngọc."

Thính kiến khang hi triệu hoán, trương đình ngọc mang khởi thân nhiêu quá tương cách đích bình phong, quỵ tại khang hi diện tiền "Thần tại." Lăng trụ tri đạo tha khả thị khang ung lưỡng triêu đích danh thần, thậm chí nhập liễu thái miếu, trương đình ngọc cực vi cẩn thận, na phạ tự kỷ đối tha biểu kì thiện ý, tha dã tịnh bất đa thoại, chích hữu giá dạng đích nhân tài năng tại lưỡng nhâm tính cách bất đồng đích hoàng đế hạ ngật lập bất đảo ba.

"Trí viễn công tương tiệp báo cấp trương đình ngọc." Lăng trụ khán khán thủ trung hữu ta điệp trứu đích tiệp báo, dam giới đích bính mệnh mạt bình, khang hi bổn lai ngận thị nghiêm túc đích diện dung, kiến đáo tha giá cá động tác, diêu đầu vi tiếu nhãn lí thấu trứ nhất phân đích sủng ái, khinh hát đạo "Khoái khứ, lăng trứ tố thập yêu?"

Lăng trụ tương tiệp báo đệ cấp trương đình ngọc, kiền tiếu đạo "Trương đại nhân sư tòng danh gia, tái trọng tân sao tả nhất biến dã thị bất phí kính đích."

Khang hi nhãn lí đích tiếu ý canh trọng, khái thấu liễu lưỡng thanh, cố tác thăng khởi đích hát đạo "Thối đáo nhất biên, việt phát một hữu quy củ liễu, hiểu đắc nhĩ na thủ nhuyễn ba ba một hữu cân cốt đích lạn tự, dã bất cần gia luyện tập, trương đình ngọc, nhĩ hữu không đa giáo giáo trẫm đích trí viễn công."

"Thần bất cảm." Trương đình ngọc tiếp quá tiệp báo, tha dã thường tại khang hi thân biên, tự nhiên minh bạch lăng trụ na chân thị khang hi đích sủng thần, một hữu nhâm hà nhất nhân năng bỉ đắc thượng đích sủng thần, đê đầu khán liễu nhất nhãn khinh thanh vấn đạo "Hoàng thượng đích ý tư thị?"

"Minh phát lục bộ, chiêu cáo thiên hạ." Khang hi liễm khứ liễu kiểm thượng đích tiếu ý, thán liễu nhất khẩu khí tiếp trứ phân phù "Thập tứ a ca dĩ quân công tấn phong vi quận vương, tứ hào vi tuân." Lăng trụ đê đầu liễm khứ nhãn để đích kinh dị, tâm trung biệt nữu, tuy nhiên hình thế nhu yếu bất đắc bất như thử thuyết, thập tứ a ca thương hại tề lạc hòa hoằng mân đích sự, kí cừu đích lăng trụ hựu chẩm yêu hội vong? Tưởng yếu phản bác khuyến giải, đãn tùy tức phóng khai tâm tư, dĩ kinh nhượng dận trinh đương bất thành đại tương quân vương, tuy nhiên tiến vị vu tuân quận vương đãn bất thị phảng phật thái tử đích đại tương quân vương, giá dã bất thác, tỉnh đắc dận chân đăng cơ thì hữu ma phiền, hữu phong hào chánh thức đích quận vương, khả bỉ dĩ kinh thị ung thân vương đích dận chân đê liễu nhất cấp, tổng bỉ na cá bất tri tước vị cao đê đích đại tương quân vương yếu hảo.

Lăng trụ sĩ đầu diện lộ hỉ sắc, cung hạ khang hi, khang hi hàm tiếu khán liễu lăng trụ nhất nhãn, huy thủ đạo "Hạ khứ nghĩ chỉ." Trương đình ngọc tiễu thanh thối hạ, tha giác đắc khang hi hòa lăng trụ giá đối quân thần, chân đích thị trác ma bất thấu, hưng hứa giá tựu thị tha môn đích tương xử chi đạo ba, khán trứ thủ thượng đích tiệp báo, tưởng trứ khang hi đích chỉ ý, tha minh bạch giá đạo chỉ ý truyện xuất, tương hội dẫn khởi cự đại đích phong ba, khang hi sảng lãng đích tiếu thanh thấu quá bình phong tái thứ truyện lai, trương đình ngọc ám tự diêu đầu, na ta phong ba tựu bất thị tự kỷ giá cá hán thần năng đam ưu đích liễu.

Khang hi đích giá đạo chỉ ý xác thật dẫn bạo liễu kinh thành, thập tứ a ca phảng phật thành vi thái tử đích bất nhị nhân tuyển, dận trinh tuy nhiên bất tại kinh thành, đãn tha đích hoàng tử phủ khước môn đình nhược thị, hoàn nhan thị khai thủy hưởng thụ trứ quận vương phúc tấn đích vinh sủng dĩ cập chúng đa quý phụ đích ba kết thảo hảo, nhất thì gian tha/n phong đầu chi thịnh, viễn siêu chúng nhân, tại tha/n đích nhãn trung tựu liên tề lạc dã bất đắc bất tạm tị phong mang, bất cảm xuất ung thân vương phủ.

Tác vi dận trinh đích sanh mẫu, đức phi dã hưởng thụ trứ cung trung tần phi môn đích triêu hạ, tuy nhiên cực lực trấn định, đãn kiểm thượng ẩn ẩn thấu xuất đích hỉ duyệt na cá đô tiều đắc xuất lai, nghi phi tâm tuy hữu bất cam, đãn tại cung trung hướng lai mẫu dĩ tử quý, thùy khiếu tự kỷ đích lưỡng cá nhân tử bất tranh khí ni? Đăng môn thân tự đạo hạ, thuyết liễu hảo ta cá thảo hỉ đích thoại, đức phi tự nhiên minh liễu tha/n đích tâm tư, khẩu trung khiêm hư lưỡng cú, đãn năng áp nghi phi nhất trù, tha/n hoàn thị ngận đắc ý đích, tại tâm trung đối vi tha/n tránh đáo vinh diệu đích dận trinh việt phát đích đông ái tưởng niệm.

Nhi dận chân, tại kinh thành trung vi liễu trù tập ngân tử lương thảo lao tâm lao lực đích ngân tử khước liên khang hi nhất cú xưng tán đích thoại đô một đắc đáo, nhượng tha tâm trung hữu kỉ phân đích tang khí, tại thư phòng lí, ổ tư đạo trầm thanh an úy đạo "Tứ gia, nhĩ thị ung thân vương, nhi thập tứ gia khước chích thị nhất cá quận vương nhi dĩ, tại hoàng thượng tâm trung cao hạ lập phán, nhi thả thử thứ quân công, hoàng thượng nan đạo bất hiểu đắc hữu thủy phân? Na thị bất đắc dĩ nhi vi chi, hoàng thượng nhược thị bất tiến thập tứ gia đích tước vị, nâm tài ứng cai đam ưu."

"Nhược thị lão thập tứ tái lập quân công hựu như hà?" Dận chân tuy nhiên tâm trung hữu na yêu nhất phân đích minh ngộ, đãn một hữu chân chánh đích tọa tại long y thượng, na tựu hoàn thị hữu biến sổ đích, bất cảm điệu dĩ khinh tâm.

"Tứ gia, nâm khả biệt vong liễu tây bắc hoàn hữu anh vũ bá, tha khả thị trí viễn công thân tự điều giáo xuất lai đích, thử thứ thập tứ a ca năng đắc 'Đại Thắng' vị thường một hữu tha đích khiên chế, giá ta trí viễn công tâm trung hữu sổ, hoàng thượng khủng phạ dã tâm nhược minh kính, nhược bất nhiên dĩ thập tứ a ca quận vương tước vị, na cận vệ quân quy kì thống lĩnh dã danh chánh ngôn thuận."

"Nhĩ thị thuyết, hoàng a mã hoàn thị canh đa chỉ vọng trứ" ổ tư đạo nhãn lí thấu trứ đoạt nhân đích quang thải, vi vi đích điểm đầu, khinh thanh đạo "Tứ gia, hoàng thượng thân biên khả thị hữu trí viễn công, hữu tha tại, hựu chẩm yêu hội nhượng nâm cật khuy, nhi thả anh vũ bá đích bổn sự, nâm bất thị tối thanh sở? Thiên thì địa lợi đô tại nâm thủ trung, chích yếu ổn trọng tâm thần, hoàn cụ phạ chích chiêm nhân hòa đích bát a ca mạ?"

"Gia hiểu đắc liễu. Đa tạ tiên sanh chỉ giáo." Dận chân đái trứ cảm kích đích khán trứ ổ tư đạo, tha bất quý thị mưu sĩ, hung hữu câu hác. Khả...... nhược thị đăng cơ, tha dã tri hiểu đích thái đa liễu, vưu kì thị đối đế vương tâm thuật nghiên cứu pha thâm, thị lưu hoàn thị...... đáo thì tại khán ba.

Cao phúc đích thanh âm truyện liễu tiến lai "Vương gia, phúc tấn nhượng tử anh cấp nâm tống cật thực lai liễu."

"Tứ gia hảo phúc khí nha, đắc thử hiền nội trợ, phúc tấn chân thị cá nan đắc chi nhân." Ổ tư đạo dục khởi thân cáo từ, dận chân mang lan trụ tha, "Ổ tiên sanh, thì thần dĩ vãn, bất phòng nhất khởi dụng thiện, bổn vương hoàn hữu nhất ta sự tình yếu hướng ổ tiên sanh thỉnh giáo."

Cao phúc thử thì đề trứ thực hạp tiến lai, tương lí diện đích phạn thái bãi hảo, lai đáo dận chân thân trắc đê thanh đạo "Phúc tấn thuyết, nhượng vương gia tương ngư nhục hoàn tử đô cật tịnh tài hảo, bất tưởng kiến nâm chích thực tố thái." Dận chân đích khoái tử tòng thanh thái xuất di khai, tự nhiên đích chuyển hướng ngư nhục hoàn tử, khước tại bàn tử thượng đình đốn liễu nhất hạ, giáp khởi liễu lánh nhất cá bàn tử trung đích ngư nhục phiến, dam giới đích khinh hanh "Gia dụng na đạo thái hoàn dụng nhĩ tại nhất bàng đa chủy? Hoàn bất thối hạ."

Cao phúc đê đầu hàm tiếu đích thối liễu xuất khứ, ổ tư đạo bính mệnh nhẫn trụ tiếu ý, cử khởi bạch ngọc đích tửu bôi, dụng tửu yểm sức trứ, bất cảm tiều dận chân nhất nhãn.

"Ổ tiên sanh, trù hạ đích ngư nhục hoàn tử hoàn thị tố đắc bất thác, nhĩ dã thường thường." Dận chân trầm thanh phảng nhược vô thường đích thuyết đạo, ổ tư đạo tâm trung ám tưởng, nhược bất thị tiều bất kiến nâm nhãn trung đích na phân dam giới, thử thoại hội canh hữu tín phục nhất điểm. Lai liễu giá đoạn tiểu sáp khúc, đảo dã sử đắc dận chân đa nhật trầm muộn đích tâm tình phóng tùng thượng hứa đa.

Đẳng đáo cao phúc tiến lai thu thập oản khoái thì, ngư nhục hoàn tử dĩ kinh sở thặng vô kỉ, thậm chí tựu lai bàng biên đích ngư nhục phiến dã soa bất đa kiến để liễu, vãng thường tự gia chủ tử ái dụng đích thanh thái phản nhi thặng liễu hứa đa. Cao phúc ám tự bội phục phúc tấn đích bổn sự, quả nhiên thị nhuận vật tế vô thanh.

Thị dạ dận chân bão trứ tề lạc thảng tại noãn kháng chi thượng, nhất hạ nhất hạ khinh phách trứ tha/n đích hậu bối, nam nam đích khai khẩu vấn đạo "Nhĩ thuyết, gia tại hoàng a mã tâm trung thị chẩm dạng? Vi hà tổng thị tiều bất kiến gia......"

Tề lạc sĩ khởi đầu, thủ chỉ khinh điểm dận chân đích chủy thần "Gia tại hoàng a mã tâm trung thị tối xuất sắc đích nhân tử, dĩ hoàng a mã đích anh minh chẩm yêu hội tiều bất xuất nâm vi tây bắc chiến sự đích tân lao? Hữu nhị a ca đích tiền xa chi giám, hoàng a mã khủng phạ giác đắc chân chánh khán trọng đích nhân tử, yếu lịch luyện nghiêm hà, nghiêm phụ nan đương."

"Nhĩ... nhĩ..." Dận chân thân thủ niết trụ tha/n đích hạ ngạc, nhãn lí thấu trứ kinh kì "Nhĩ... hảo tượng đại đảm liễu hứa đa, cảm tại gia diện tiền khản khản nhi đàm, na cá cấp nhĩ giá yêu đại đích đảm tử?"

"Đương nhiên thị nâm liễu, nan đạo nâm bất hỉ hoan mạ?" Tề lạc nhãn lí thấu trứ tín nhâm, dận chân thích hoài liễu, phảng phật giác đắc hoàn bất cú, tề lạc thấu cận dận chân đích nhĩ biên, kiên định đích khinh ngôn "Ngã thị tối liễu giải nhĩ vạn trượng hùng tâm đích nữ nhân, hội nhất trực bồi tại nhĩ thân biên, vĩnh viễn đô bất hội li khai hoặc giả bối bạn."

Hướng dận chân đích nhĩ đóa xuy liễu nhất khẩu khí, mi nhãn như ti, dận chân tâm trung hỏa nhiệt, đãn khước cố định trụ tha/n đích yêu chi, bế thượng nhãn tình trầm thanh đạo "Bất hứa đào khí." Kiến đáo dận chân hữu ta phát hồng đích kiểm giáp, tề lạc thiển tiếu xuất thanh, tùy tức mạn mạn đích nhập thụy.

Dận chân nhãn liêm vi khải nhất đạo phùng khích, tha hà thường bất thị tối liễu giải tha/n đích nam nhân? Đê ninh "Gia dã bất hội nhượng nhĩ li khai, giá thị mệnh trung chú định đích."

Đệ tứ bách bát thập bát chương

Chân chánh kì tử

Đối vu ngoại diện đích sự, tề lạc cận thủ bổn phân, trừ liễu dận chân chủ động đề khởi, tha/n tuyệt bất hội đa ngôn nhất cú, nhược thị dận chân đề khởi, dã bất hội đa thuyết, nhi thị tại tát kiều trung mạn mạn tương dận chân đích tư lộ dẫn đáo chánh thường đích quỹ đạo trung khứ, tuy nhiên đảm tử đại liễu nhất ta, đãn khước tuyệt đối bất cảm bính xúc tha đích để tuyến, tình ái tại dận chân nhãn trung khủng phạ chích thị giang sơn chi ngoại đích điều tề phẩm, tề lạc giác đắc tự kỷ giá cá ung thân vương phúc tấn đương đắc chân đích đĩnh tân khổ đích.

Ngoại diện tuy nhiên bị thập tứ a ca tấn phong vi quận vương lộng đắc phí phí dương dương, nhân tâm phù động, đãn ung thân vương phủ nội trạch khước ngận bình ổn, tề lạc nhàn lai vô sự trừ liễu giáo dưỡng hoằng trú bất yếu điều bì đảo đản chi ngoại, tựu thị khán trứ hoằng thì viện tử lí đích tiếu thoại, chung thị hòa trần thị thượng diễn đích diện thượng tả muội tình thâm, thật tắc nhĩ tử ngã hoạt đích tranh đấu, tề lạc bất toán hảo tâm, khả dĩ thuyết triệt để tương hoằng thì đích viện lạc hòa chỉnh cá ung thân vương phủ cách tuyệt khai lai, na lí diện đích loạn hòa vương phủ nội trạch đích tĩnh, hình thành tiên minh đích đối bỉ.

Hoằng thì tại hướng tề lạc thỉnh an thì, diện sắc hữu ta phát hoàng, cước bộ hữu kỉ phân hư phù, kiểm thượng thậm chí hữu hắc nhãn quyển, tề lạc tri đạo sự tình bất năng tố đích thái quá hỏa, khinh thanh đích khuyến hoằng thì yếu chú ý thân tử, bất yếu đam các công khóa, khả thị hoằng thì tịnh bất lĩnh tình, bối địa lí tại hoằng mân diện tiền huyễn diệu đức phi đối tha đích khán trọng, tha na khả tiếu đích trường tôn thân phân, tề lạc bất tưởng nhượng dận chân tương lai thiêu xuất tự kỷ đích mao bệnh, tựu phân phù tần ma ma khứ tống liễu ta tư bổ thân tử đích dược tài, đương nhiên tố giá nhất thiết đô thị đương trứ dận chân đích diện, nhi thả giá ta dược tài đô thị nhượng thái y tiều quá một hữu nhâm hà vấn đề tài như thử đích, bất lưu hạ bả bính, thị tề lạc tối tưởng yếu đích, giá dạng dã thiểu liễu hứa đa đích phân tranh.

Do vu hoằng thì tức tương đại hôn, tề lạc khai thủy chuẩn bị nghênh thú đích sự tình, chư sự chân đích ngận phồn tỏa, hảo bất dung dịch hữu không, hoằng trú tựu vi liễu thượng lai triền trứ tha/n giảng cố sự, đối vu hoằng trú, hữu phân đặc biệt đích đông ái, tái gia thượng tha tựu thị điều bì đảo đản đô ngận nhượng tha/n khai tâm, sở dĩ tề lạc đối vu hoằng trú đích yếu cầu, tổng thị tẫn lực đích mãn túc, bão trứ hoằng trú khinh thanh đích vấn đạo "Nhĩ tưởng thính thập yêu cố sự?"

"Chích yếu thị ngạch nương giảng đích, nhân tử đô hỉ hoan." Hoằng trú chích hữu tại tề lạc đích hoài lí tài hội lão thật, tề lạc thiển tiếu, tha/n hảo tượng chuyên môn thành cấp hài tử giảng cố sự đích bà bà liễu, bán kháo tại nhuyễn nhuyễn đích điếm tử thượng, nhất thủ lãm trứ nhân tử, nhất thủ nã khởi tân tố đích chi ma cao cật liễu nhất khối, hoằng trú thưởng quá tử anh thủ trung đích quyên mạt, thân tự cấp tề lạc sát tịnh chủy giác đích chi ma, lâu khẩn nhân tử, tề lạc điềm nhu đích thanh âm cấp hoằng trú giảng cố sự, hoằng trú nhãn tình nhất trát bất trát đích khán trứ tự kỷ ngạch nương, hoàn toàn trầm tẩm tại na ta tiểu cố sự trung.

Bổn lai ngận ôn hinh đích, khả thị tần ma ma khoái bộ tẩu tiến đả phá liễu giá nhất thiết, tha/n lai đáo tề lạc đích cận tiền khán khán hoằng trú, đê thanh khinh hoán "Phúc tấn, phúc tấn..."

Tề lạc thu trụ thanh âm, thân thân hoằng trú đích ngạch đầu, nhu thanh đạo "Nhĩ tiên đồng lan ma ma khứ thư phòng, bả ngạch nương lưu đích công khóa tố hoàn, ngạch nương nhất hội tái bồi nhĩ." Hoằng trú đô trứ chủy, nhãn lí thấu trứ nhất phân đích di hám, khiêu xuất tề lạc đích hoài bão, mại trứ tiểu đoản thối tam bộ nhất hồi đầu đích hướng thư phòng tẩu khứ.

Tề lạc nã khởi tử anh đệ thượng đích mai tử thủy ẩm liễu bán bôi, hậu triệt để đích kháo tại điếm tử thượng, thủ thác trứ hạ ngạc, đạm nhiên đích vấn đạo "Hà sự? Thị hoằng thì na hựu xuất sự liễu?"

"Nha đầu hồi báo, chung thị phảng phật hữu thân tử liễu." Tề lạc xuy tiếu xuất thanh "Na thị hảo sự, hoằng thì khả thị yếu đương a mã liễu?"

"Hoằng thì a ca đích đích phúc tấn hoàn một tiến môn ni." Tần ma ma thấu đáo cận tiền đê thanh thuyết đạo "Khủng phạ trách môn đô tiểu tiều liễu trần thị, tha/n tối cận yếu thị tại tham thính hoằng mân a ca đích động hướng...... nhi thả tại sử thủ đoạn thu mãi nha đầu, hoằng mân a ca......"

Tề lạc mãnh nhiên khởi thân, tái dã bất phục cương cương đích trào lộng, cấp thanh vấn đạo "Hoằng mân? Tiêu tức xác thật mạ? Tha/n tham thính hoằng mân đích sự tác thậm? Nan đạo tha/n tưởng? Bất hành, giá sự yếu tra thanh sở." Thủ chỉ khinh điểm trứ ngạch đầu, hi vọng tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai, ám tự đề tỉnh tự kỷ bất năng tiểu tiều nhâm hà đích cổ nhân, nhãn để hoa quá duệ lợi "Tần ma ma, nhĩ tái khứ tường tường tế tế đích đả tham thanh sở, trần thị đích vi phân, ngã tổng giác đắc tha/n tài thị đức phi ma ma chân đích yếu dụng đáo đích kì tử, tha/n kí nhiên đả thính hoằng mân, tựu bất hội vô duyến vô cố, đáo để thị vi hà?"

Tần ma ma tâm nhược minh kính, đãn khước bất hội khai khẩu đề tỉnh tề lạc, phủ trung đích nhất cử nhất động đô tại tề lạc thủ trung chưởng ác trứ, trần thị tái hữu tâm ky dã phiên bất xuất thiên khứ, giá khả thị nan đắc đích lịch luyện ky hội, tề lạc vi hợp song mục, tế tế tư lượng, nhãn để thấu trứ nhất phân duệ lợi, xác định đích khai khẩu "Trần thị đích ứng cai thị trùng trứ hoằng mân lai đích, giá thị đức phi tưởng hủy liễu hoằng mân đích danh thanh, giá thị nhất cá tử cục, tần ma ma, trần thị tựu liên dược đô chuẩn bị hảo liễu ba."

"Kí nhiên hiểu đắc trần thị đích mục đích, hựu chẩm yêu hội nhượng tha/n đắc sính?" Tần ma ma hân úy đích điểm đầu, tề lạc trường xuất nhất khẩu khí, bổn lai hoàn hữu ta do dự thị bất thị yếu na yêu tố, một tưởng đáo đức phi vi liễu viễn tại tây bắc đích thập tứ a ca đảo chân thị triệt để đích trảm đoạn liễu đồng dận chân đích mẫu tử chi tình, kí nhiên nhĩ cảm tái động thủ thương hại ngã đích nhân tử, na tựu hưu quái ngã vô tình.

"Tần ma ma, nhượng nhân truyện tiêu tức xuất khứ, tựu thuyết lí trắc phúc tấn thân tử tiệm hảo." Tần ma ma lăng liễu nhất hạ, bất giải tha/n đích an bài, đương sơ cấp đích dược phương khả thị một hữu tiệm hảo đích ý tư, tề lạc đệ nhất thứ tiều kiến ổn trọng đích tần ma ma lộ xuất nghi hoặc, tâm trung ngận hữu thành tựu cảm, đê thanh đạo "Giá tiêu tức yếu tự chân tự giả, yếu đương tố vô ý truyện xuất khứ, tối hảo truyện đáo hoằng thì đích nhĩ đóa lí, dĩ tha đích hiếu thuận, giá xuất hí tương hội việt lai việt tinh thải."

"Phúc tấn nâm thị đả toán?" Tề lạc nhãn lí đích tiếu ý canh nùng ta, cố tác thiên chân đích thuyết đạo "Đả toán? Ngã một hữu đả toán nha, ngã chích thị bị đức phi nương nương bức bách đích khả liên đích nhân tức bãi liễu."

Tần ma ma tâm trung hảo tiếu, tưởng yếu hạ khứ án phân phù khai thủy chuẩn bị, tề lạc khai khẩu tái thứ khiếu trụ tha/n "Giá cá trần thị kí nhiên nhất tâm tầm tử, na tha/n tựu bất đắc lưu liễu, chung thị nhược thị hữu thân tử, na cá hài tử... hài tử..." Khẩn giảo trứ chủy thần, chân đích thị hạ bất liễu quyết tâm, ngoan phách liễu nhất hạ tử đàn mộc đích sàng tháp, kiều nộn đích thủ lập khắc hồng thũng nhất phiến, tần ma ma kỉ bộ tẩu liễu quá lai, lạp trụ tha/n đích thủ, tâm đông đích thuyết đạo "Nâm chân thị tố thập yêu? Nâm thập yêu thân phân, chung thị hựu thị thập yêu thân phân? Nhĩ hà tất vi liễu tha/n thương đáo tự kỷ cá nhân."

"Ngã... ngã... ngã bất cam tâm khước hựu bất đắc bất tố, hài tử tổng thị vô cô đích." Tề lạc trừu trừu tị tử, nhãn để ẩn ẩn hữu kỉ hứa đích thấp nhuận, tần ma ma tương dược mạt tại liễu tề lạc thủ đích hồng thũng xử, khinh thanh khuyến đạo "Các tự đô hữu các tự đích duyến pháp, nâm thị bất năng cường cầu đích, chung thị đích hài tử tựu thị sanh hạ lai, dã hoạt bất trường, hoằng thì a ca đích đích phúc tấn một hữu tiến môn tựu hữu thứ tử, giá hội hiển đắc cha yêu ung thân vương phủ một hữu quy củ, chung thị nhược thị hữu bổn sự tự nhiên hoàn hội hữu thân tử đích."

Tề lạc trừu hồi liễu thủ, đê đầu khán trứ thượng diện đích ứ thanh hồng thũng, tha/n tâm tri na phạ tái tâm sanh liên ý, hoàn thị hội động thủ đích, thâm hấp nhất khẩu khí "Tần ma ma, nhĩ tiên hạ khứ ba, nhược thị chung thị năng bảo trụ thai, na tựu lánh tưởng pháp tử, nhược bất nhiên, giá dã thị mệnh."

Đệ tứ bách bát thập cửu chương

Nhất tiến song điêu

Khang hi ngũ thập cửu niên dương xuân tam nguyệt, mãn viên đích nghênh xuân hoa phân phân trán phóng, tề lạc nguyên bổn thương lượng hảo tại nhất nguyệt nghênh thú đống ngạc thị đãn nhất hướng bất quản nội trạch chi sự đích dận chân, kiên quyết đích phản đối, tề lạc nhẫn bất trụ hướng dận chân bão oán, tha giá yêu nhất lộng, hội nhượng tha/n bình bạch đa xuất hảo đa đích sự tình, kiến dận chân đích thần tình phảng phật đái trứ kỉ hứa đích nhu tình, khinh thanh vấn khởi, thôi trì hoằng thì đại hôn đích duyến do, dận chân chinh tín liễu, thân biên đích nhân nhân nhất đầu vụ thủy phảng phật tha đa sự đích dạng tử, nhượng tha tâm trung ám hận, ngoan phách liễu nhất hạ tề lạc đích não đại, lưu hạ nhất cú "Tự kỷ tưởng." Tựu chuyển thân li khai.

Tề lạc trứu mi nhu trứ não đại, ám tự sai trắc tha thị chẩm yêu liễu? Vi hà như thử? Đổ khí đích tọa tại na ám mạ dận chân bất giảng đạo lí, tần ma ma tương cấp đống ngạc thị đích sính lễ đan tử đệ cấp tề lạc, khinh thanh cảm thán đạo "Toán toán nhật tử phúc tấn dĩ nhiên đại hôn thập tứ niên liễu, hoàng thượng hoàn thị liễu giải phúc tấn đích hỉ hảo đích, nhược bất nhiên dã bất hội tại mai hoa thịnh khai đích quý tiết nhượng phúc tấn thành thân."

"Mai tuyết? Mai hoa?" Tề lạc dụng sính lễ xao liễu xao ngạch đầu, kiểm thượng trán phóng xuất điềm mĩ đích tiếu ý, đô trứ hồng thần "Giá cá biệt nữu phách đạo đích nhân, chân thị đích, trực thuyết bất tựu hảo liễu, thiên thiên nhượng ngã tưởng."

Tần ma ma bất tái ngôn ngữ, tiều trứ tề lạc kiểm giáp xử đích phi hồng, nhãn tiền phảng phật xuất hiện na tràng thịnh đại đích hôn lễ, nhược thị tha/n tiều kiến na cai hữu đa hảo.

"Đối liễu." Tề lạc minh liễu hiện tại bất thị hoài niệm điềm mật đích thì hậu, hoàn hữu hảo đa sự nhu yếu xử lí, trầm thanh vấn đạo "Chung thị kỷ nhiên hữu liễu thân tử, ngã thính văn hoằng thì ngận thị bảo bối tha/n, na trần thị ni? Tha/n hoàn tại ám tự đả tham hoằng mân đích sự?"

"Phúc tấn, nô tì tiều trứ trần thị kiến chung thị thụ sủng, ngận thị tiện mộ, phảng phật" tần ma ma thấu cận tề lạc đê thanh đạo "Hữu na yêu nhất phân hối ý, tối cận tinh lực toàn phóng tại hoằng thì a ca thân thượng."

"Tựu thị tha/n tưởng thu thủ dã lưu bất đắc." Tề lạc khả thị minh bạch trần thị đích gia đô bị đức phi toản tại thủ trung, nguy hiểm chích năng tiêu diệt tại manh nha trung, thâm hấp nhất khẩu khí "Tần ma ma, ngã bất năng lưu giá cá hậu hoạn, phân phù hoằng thì viện trung đích nhân, động thủ."

"Thị, phúc tấn." Tần ma ma trịnh trọng đích tồn thân hành lễ, tha/n chung vu trường đại liễu.

Đương nhật bàng vãn, dận chân kiểm sắc âm trầm tòng ngoại diện tẩu liễu tiến lai, tề lạc tâm nhất trầm, nan đạo tự kỷ đích mưu hoa nhượng tha khởi nghi tâm liễu? Dã thị chung thị đỗ tử lí đích hưng hứa thị tha đệ nhất cá tôn tử, hữu ta trù trừ, tha nhược thị tâm đông na cai như hà? Nỗ lực duy trì trứ bình tĩnh, tề lạc thân tự tòng tử anh thủ trung tiếp quá trà trản, phóng tại dận chân diện tiền, nhu thanh vấn đạo "Gia, na cá nhạ nhĩ sanh khí liễu?"

Dận chân tự nhiên tiều kiến tha/n nhãn trung đích na phân cực lực yểm sức đích thảm thắc, hữu nhất ti phẫn nộ đãn canh đa đích thị tâm đông, giá nha đầu đích cẩn thận đa lự thậm thị hữu thì năng khí đích tự kỷ tưởng yếu hảo hảo địa tu lí tha/n nhất đốn, một đẳng dận chân khai khẩu, ngoại diện cấp xúc đích cước bộ thanh hưởng khởi, hoằng trú hồng trứ tiểu kiểm bào liễu tiến lai, tha một khán kiến dận chân, trực tiếp phác đáo tề lạc đích hoài lí, tát hoan đích khiếu đạo "Ngạch nương, ngạch nương."

Dận chân bất tự tại đích trứu mi, khai khẩu huấn xích "Hoằng trú phóng khai nhĩ ngạch nương, nhất điểm quy củ đô một hữu."

Hoằng trú thử thì tài phát hiện dận chân, quyệt trứ tiểu chủy bất phục khí đích đồng tha đối thị, tề lạc khán trứ dận chân, tái tiều tiều hoằng trú, giá lưỡng cá nhân kỉ hồ nhất mô nhất dạng đích dung mạo đối thị trứ, chẩm yêu giác đắc giá yêu đích hảo tiếu? Vi liễu yểm sức trụ tiếu ý, tề lạc dụng quyên mạt sát sát hoằng trú ngạch đầu thượng đích hãn thủy, khinh thanh xích trách "Tố thập yêu giá yêu cấp?"

"Nhân tử chích thị tưởng ngạch nương liễu." Dận chân thư triển liễu mi đầu, mân liễu nhất khẩu trà, nghiêm túc đích thuyết đạo "Hoằng trú, bất hứa kiêu ngạo tự mãn, yếu trì chi dĩ hằng, yếu đa tưởng nhĩ lưỡng cá ca ca học, hiểu đắc mạ?"

"Nhân tử cẩn tuân a mã đích phân phù." Hoằng trú nhất phó đê đầu thụ giáo đích mô dạng, gian hiết bất phục khí đích thiêu thiêu mi, giá cá động tác đồng dận chân thật tại thị thái tượng liễu.

"Gia. Nâm?" Sát giác đáo tề lạc đích nghi hoặc, dận chân nhãn lí thấu trứ thất vọng đích khai khẩu "Kim nhật gia tương tha môn khiếu đáo thư phòng, hoằng mân hoằng lịch học vấn bất thác, hoằng thì tha...... ai, gia đích giá cá nhân tử, cánh nhiên liên hoằng trú đô chích hiểu đắc cổ văn tha đô đáp bất xuất, gia ngoan ngoan đích trừng phạt liễu tha."

"Hoằng thì ca ca bả tâm tư đô dụng tại yêu tinh thân thượng." Hoằng trú đĩnh trứ tiểu hung bô thưởng tiên khai khẩu.

Dận chân mục quang lạc tại tề lạc thân thượng "Thập yêu? Yêu tinh?"

Tề lạc ô trụ hoằng trú đích chủy, hướng thân biên đích lan ma ma kì ý, lan ma ma thượng tiền bão trứ hữu ta tránh trát đích hoằng trú li khai hậu, tài khinh thanh đạo "Tựu thị ngạch nương thưởng đích na lưỡng cá nữ quan, chung thị hữu liễu thân tử, trần thị như kim hoàn toán đắc sủng, hoằng thì hưng hứa......" Kiến đáo dận chân mi đầu việt trứu việt khẩn, an úy đạo "Đẳng hoằng thì thành thân, hữu liễu phúc tấn hứa thị hội hảo thượng nhất ta."

Dận chân khán liễu nhất nhãn tề lạc, trầm thanh đạo "Hoằng thì thông phòng bất năng hữu thân tử, nhĩ xử trí......" Tử anh đại kinh thất sắc đích bào liễu tiến lai, "Phúc tấn, phúc tấn."

Tề lạc tâm trung nhất khẩn, khinh thanh hát chỉ "Tố thập yêu? Hoảng hoảng trương trương đích." Tử anh đình hạ cước bộ, tiên hướng dận chân hành lễ, tài khai khẩu bẩm cáo "Phúc tấn, hoằng thì a ca đích thiếp, chung thị hạ thể lưu huyết bất chỉ, khủng phạ giá thai thị bảo bất trụ liễu."

"Hoàn bất truyện thái y, gia, ngã thân tự khứ tiều tiều." Tề lạc nhất phó thông mang đích dạng tử, bất cảm khán dận chân đích kiểm sắc, hướng ngoại diện tẩu khứ, dận chân nhất cá tiến bộ thượng tiền, lạp trụ tha/n đích ca bạc, tài phát hiện tha/n kiểm sắc thương bạch, ô hắc đích song mục dụng tiêu cấp yểm cái trụ vô tẫn đích ai thương, lãm trụ tha/n đích kiên đầu, khinh thanh an phủ "Kí đắc gia đồng nhĩ thuyết quá đích thoại, bất tương kiền đích nhân mạc phóng tại tâm thượng, hoằng thì na dã cai hảo hảo đích chỉnh trì liễu, tỉnh đích đái phôi liễu hoằng trú."

Tề lạc hồi thân ngưỡng đầu vọng trứ dận chân, nhãn lí na phân nhu tình phảng phật yếu tương tha chỉnh cá đích triền trụ, dận chân bất tự nhiên đích phiết đầu, khái thấu lưỡng thanh "Khoái khứ khoái hồi, gia đẳng trứ nhĩ tý hậu dụng vãn thiện."

Huyền trứ đích na khỏa tâm chung vu phóng hạ lai, tề lạc thượng tiền nhất bộ kháo cận dận chân đê ninh "Gia, ngã bảo chứng dĩ hậu bất hội tái nhượng nhĩ thất khứ nhâm hà nhất cá tử tự." Bất đãi dận chân hữu sở phản ứng, tề lạc cước bộ khinh khoái địa li khứ.

Dận chân nhãn để cực khoái đích hoa quá đông tích, khinh thán đạo "Gia hà tằng tại ý quá tha/n đỗ tử lí na cá? Vưu kì hoàn thị đức phi nương nương tứ đích nữ nhân."

Tề lạc xuyên quá hồi lang, tại hoằng thì viện lạc tiền đình liễu hạ lai, bế thượng nhãn tình thâm hấp nhất khẩu khí, tái tĩnh khai thì nhãn lí đích ai thương dĩ bất khả kiến, chích lưu hạ trầm tĩnh hòa kỉ hứa đích hàn ý, tần ma ma tại bàng dục thượng tiền phù trụ tha/n, tề lạc khinh khinh thôi khai, đê ninh đạo "Giá thị ngã an bài đích, thị hảo thị phôi đô do ngã đam trứ, nhược vĩnh trụy địa ngục, giá mệnh ngã nhận liễu." Mại bộ tẩu liễu tiến khứ, viện tử lí đích nha đầu bà tử mang thành nhất đoàn, nội thất lí ẩn ẩn truyện xuất chung thị bính mệnh hảm thống giáp tạp trứ trần thị an phủ đích thanh âm, hảo thị nhất phái nhiệt nháo.

Hoằng thì tuy nhiên bị dận chân phạt sao thư, đãn tất cánh sự quan trọng đại, dã cản liễu hồi lai, tiến liễu ốc tử, tựu tiều kiến tề lạc đoan tọa tại y tử thượng, tiêu cấp đích khán liễu nhất nhãn nội thất, đối vu tề lạc đích bình tĩnh như thường, kiểm thượng thấu xuất nhất phân đích bất duyệt "Phúc tấn, ngữ tình hiện tại như hà?"

"Thái y tại lí diện, cụ thể đích hoàn yếu đẳng tha hồi bẩm tài tri hiểu, hoằng thì nhĩ mạc yếu cấp, chung thị hứa thị hội bình an ba." Tối cận lí thị bệnh tình tiệm hảo đích tiêu tức truyện xuất, tái gia thượng đức phi kinh thường tương tha khiếu tiến vĩnh hòa cung, nhượng hoằng thì tâm canh gia đích hoạt phân, đối vu tha đích na phân vô lễ, tề lạc dã tịnh bất thái tại ý.

Thính kiến chung thị tại lí diện đích khốc thanh việt luy việt thê lệ, hoằng thì thập phân đích tiêu táo, tha tuy nhiên giác đắc chung thị xuất thân đê vi, đãn nhược thị giá cá hài tử năng bảo trụ, na tựu thị dận chân đích đệ nhất cá tôn tử, mãn nhân bão tôn bất bão tử, tựu như mụ mỗ sở ngôn nhân tử đối tranh đoạt tước vị lai thuyết thái trọng yếu liễu, hoằng thì tái dã nhẫn bất trụ tưởng yếu mại tiến nội thất.

"Hoằng thì, nhĩ bất năng tiến khứ, giá bất hợp quy củ." Tề lạc xuất thanh trở chỉ, hoằng thì đái trứ hận ý đích khán trứ tề lạc nhất nhãn, khí hô hô đích tọa tại y tử thượng, đoan khởi trà bôi ẩm liễu nhất đại khẩu trà thủy, lập khắc thổ tại địa thượng, đối trứ bàng biên đích nha đầu xích trách "Nhĩ tưởng năng tử gia?" Nhĩ thị trượng liễu thùy đích thế, cánh cảm như thử bất kinh tâm? Lai nhân bả giá tiện tì lạp hạ khứ, trọng đả nhị thập bản tử, nhượng tha/n trường trường kí tính."

Kiến tề lạc tưởng khai khẩu, hoằng thì mị trứ nhãn tình. "Phúc tấn bất thị liên ngã viện tử lí đích nha đầu đô yếu quản ba."

"Hoằng thì, nhĩ giá thị thuyết thập yêu hỗn trướng thoại?" Tề lạc diện sắc âm trầm, vãng nhật đích kiều tiếu tiếu ý nhất ti đô bất kiến, như ngọc đích dung nhan thấu trứ lãnh ý. Hoằng thì bất do đắc tâm trung đả liễu nhất cá sỉ sách, tưởng đáo liễu đương sơ vi tràng thì, tề lạc khai hỏa tiêu thì đích dạng tử, hoãn hòa liễu ngữ khí "Phúc tấn ngộ hội liễu. Ngã giác đắc giá tiện tì cải phạt, nâm khả thị nhất hướng thiện phạt phân minh đích."

"Tức sử cai phạt, dã đắc án quy củ bạn, na hữu động bất động tựu đả ban tử đích." Tề lạc một hữu khán hoằng thì, đối trứ thân biên đích tề ma ma vấn đạo "Giá sự án ngã lập hạ đích vương phủ quy củ cải như hà xử trí?"

"Hồi phúc tấn, án quy củ giá danh tì nữ ứng phạt nguyệt tiền tam nguyệt, đả thủ bản ngũ hạ." Tề lạc điểm đầu, đối trứ đê thanh khốc khấp đích tì nữ thuyết đạo "Nhĩ khứ trách phạt xử lĩnh phạt ba, nhược thị tái phạm tòng trọng tòng nghiêm."

"Đa tạ phúc tấn khai ân, đa tạ phúc tấn." Tì nữ khởi thân thối liễu xuất khứ, tha/n hiểu đắc trách phạt chi hậu chẩm yêu dã bất năng tại hoằng thì diện tiền xuất hiện liễu.

Hoằng thì trương trương chủy, thuyết bất xuất thoại lai, chích năng trọng trọng địa suyễn trứ thô khí, thử thì nội thất truyện lai chung thị đích nhất thanh thảm khiếu, tiếp trứ trần thị đích khốc khiếu trứ "Muội muội nha, muội muội, nhĩ chẩm yêu giá yêu mệnh khổ, thị cá thành hình đích tiểu a ca nha, ô ô."

Hoằng thì toản khẩn quyền đầu nhãn tình hồng hồng đích, thử thì tì nữ đoan xuất nhất bồn đích huyết thủy, nhất thì chi gian ốc tử lí bố mãn liễu huyết tinh chi khí, tề lạc thùy hạ nhãn liêm bất cảm tiều na cá đồng bồn nhất nhãn, thủ thứ thối hạ liễu thủ oản xử đích phật châu bất đình đích niệp động trứ.

Thái y khẩn cân trứ xuất lai, quỵ tại tề lạc diện tiền "Ung thân vương phúc tấn thỉnh thứ nô tài vô năng."

Hoằng thì trùng động đích toản trứ thái y đích y lĩnh nộ đạo "Nhĩ giá cá dong y, vi hà, vi hà bảo bất trụ gia đích nhân tử? Yếu nhĩ hà dụng?"

"Hoằng thì, phóng khai thái y." Tề lạc cao thanh hát đạo, hoằng thì tương thái y thôi khai, tề lạc hoãn hòa liễu ngữ khí "Tha thống thất ái tử, nan miễn hữu kỉ phân thất thái, nhĩ yếu đa thể lượng tài thị."

"Bất cảm, nô tài bất cảm, thị nô tài vô dụng." Thái y thành hoàng thành khủng đích khái đầu.

"Hoằng thì, nhĩ tiên tọa hạ, như thử bạo táo dịch nộ đương tâm vương gia phạt nhĩ." Chích yếu đề khởi dận chân, hoằng thì lập mã an tĩnh liễu hứa đa, suyễn trứ thô khí tọa tại y tử thượng.

"Nhĩ tiên khởi lai, ngã hữu thoại vấn nhĩ." Thái y mang khởi thân, dụng bào tụ sát sát ngạch đầu thượng đích hãn, thâu nhãn tiều trứ tề lạc, ám sanh cảnh dịch.

"Ngã kí đắc tiền lưỡng nhật, nhĩ dã thỉnh quá bình an mạch ba, vi hà kim nhật đột nhiên hảo đoan đoan đích tựu hoạt liễu thai?" Tề lạc tuy nhiên thoại bất trọng, đãn ngữ điều thượng dương ẩn ẩn thấu trứ kỉ phân đích phẫn nộ.

"Hồi, hồi phúc tấn, tha/n thị bị...... bị......" Thái y bất cảm hách trứ nhâm hà nhân khinh thanh hồi bẩm "Sở dụng đích bổ dược trung, hữu hồng hoa, nhi thả nô tài phảng phật văn đáo tha/n thân thượng hữu xạ hương đích khí vị."

Hoằng thì nhất hạ tử khiêu liễu khởi lai, cao thanh đạo "Phúc tấn, giá sự yếu tra đáo để, khán khán giá dược tài thị na cá tống lai đích, cảm hại gia đích nhân tử, a mụ đích tôn tử."

"Hoằng thì, nhĩ phóng tâm ngã hội cấp nhĩ nhất cá giao đại, ung thân vương phủ huyết mạch bất dung biệt hữu mục đích chi nhân tao đạp." Tề lạc ám tự trọng tân đái thượng phật châu, nhãn để hoa quá duệ lợi đích phong mang, đức phi, cha môn khai chiến liễu.

Đệ tứ bách cửu thập chương

Giản đan kế mưu

Hoằng thì nhất kiểm khí phẫn đích trọng tân tọa liễu hạ lai, tề lạc phảng phật một hữu tiều kiến tha đối vu tự kỷ đích hoài nghi hòa nộ ý nhất bàn, trầm thanh vấn đạo "Thái y nhĩ thị thuyết, thang dược lí hàm liễu hồng hoa, chung thị thân thượng hựu đái xạ hương, tài đạo trí hoạt thai đích?"

Thái y liên liên điểm đầu, nhất phó tưởng yếu cáo từ đích dạng tử, tề lạc tri hiểu tuy nhiên gia sửu bất khả ngoại dương, đãn giá cá thái y ứng cai thị dận chân đích nhân, nhi thả tha yếu thị bất tại tràng, nhất hội hựu chẩm yêu kế tục hạ khứ? Khai khẩu thuyết đạo "Thái y, nhất hội hoàn yếu ma phiền nhĩ, tiên hạ khứ dụng trà." Thái y như mông đại xá, mang hành lễ cân trứ nha đầu thối liễu xuất khứ, vương phủ nội trạch chi sự, hoàn thị bất thính bất vấn đích hảo, dã hiểu đắc tha nhất hội đích tác dụng tựu thị biện thức na chủng dược tài hàm liễu hồng hoa, xạ hương hựu lai nguyên hà xử.

"Tần ma ma, tương tý hậu chung thị đích nha đầu bà tử đô cấp ngã khiếu lai, nhất cá đô bất hứa khuyết." Tề lạc tương thủ khinh đáp tại trác tử thượng, lộ xuất đái trứ thúy ngọc thủ trạc đích thủ oản, tại thúy lục đích ánh sấn hạ, na tiệt thủ oản canh hiển đắc bạch tích kiều nộn, hoằng thì tại bàng thùy hạ nhãn liêm, bàn toán trứ tha/n đích niên tuế, hựu khán nhất nhãn tha/n như ngọc đích trang dung, nhĩ thượng đối hồng toản nhĩ trụy tại chúc quang đích ánh sấn hạ phát trứ diệu nhãn đái trứ ta hứa yêu dị đích hồng quang, ám tự toản khẩn quyền đầu, hoằng thì giác đắc tựu thị giá phó kiều mị dạng, tài thị mê hoặc dận chân đích duyến do, tài thị nhượng tha ngạch nương u bế thập dư niên đích căn nguyên, hảo tại tha dĩ kinh đắc liễu xác thật đích tiêu tức, nhất định hội nhượng tha ngạch nương nhập cung tố khổ, nhượng thế nhân hiểu đắc hiền lương thục đức đích ung thân vương phúc tấn, kì thật thị cá xà hạt tâm tràng đích ngoan độc nữ nhân.

Bất nhất hội công phu, ốc tử lí quỵ trứ lưỡng cá ma ma lục danh tì nữ, tha/n môn diện lộ thảm thắc, thậm chí thân tử bất đình đích chiến đẩu, phúc tấn đích thủ đoạn tha/n môn thái hiểu đắc liễu, hiện tại vương phủ lí ám tự đô tại truyện ngôn, phúc tấn tựu thị ngọc diện diêm la, na cá đô bất cảm mông tế tha/n.

"Nhĩ môn na cá thị cấp trần thị tiên dược đích?" Nhất danh niên tuế bất đại đích tiểu nha đầu hướng tiền ba liễu lưỡng bộ, khái đầu đạo "Phúc tấn, thị nô tì."

"Tiện nô tì, na cá cấp nhĩ đích đảm tử cánh nhiên cảm vãng thang dược lí phóng hồng hoa?" Hoằng thì tái thứ khiêu liễu xuất lai, tề lạc trứu mi, bất do đắc hoài nghi nan đạo giá tựu thị dận chân đích nhân tử? Giá dã thái trầm bất trụ khí liễu, thị tha bổn tính sử nhiên, hoàn thị phẫn trư cật lão hổ? Kì thật tha/n vong kí hoằng thì đích niên tuế kim niên dã chích hữu thập lục tuế nhi dĩ, hựu bị đức phi bát a ca nhất vị đích thiêu bát xuy phủng, hựu gia thượng hoằng mân hoằng lịch đích thông tuệ tảo thục, sấn đắc như kim đích hoằng thì tại tha/n nhãn trung canh gia đích bạo táo bất kham đại dụng.

Tề lạc đoan khởi ung thân vương phúc tấn đích giá thế, bất duyệt đích khai khẩu thuyết đạo "Hoằng thì, ngã tái thuyết tối hậu nhất biến nhĩ cấp ngã an tĩnh đích tọa hảo." Hoằng thì giác sát đáo tha/n thân thượng bính phát xuất cực vi cường liệt đích nộ khí, tuy tâm hữu bất cam, đãn hoàn thị khuất phục liễu.

"Ngã dã thị vi liễu nhĩ hảo, nội trạch chi sự nhĩ hoàn thị thiểu sáp thủ đích hảo." Tề lạc hoãn hòa ngữ khí, thu liễm thân thượng đích duệ lợi, "Vương gia canh tiều trọng đích thị nhân tử môn đích công khóa, nhĩ yếu tại giá phương diện đa thượng tâm tài thị, chí vu kì tha đích sự......" Sảo sảo đình đốn nhất hạ, tiếp trứ thuyết đạo "Vạn bất khả thính phong tựu thị vũ, một do đắc bị biệt hữu tâm tư đích nhân lợi dụng, nhĩ yếu kí đắc nhĩ thị vương gia thân tử, tha thị bất hội hại nhĩ đích."

Hoằng thì đê đầu thụ giáo, tề lạc ám tự thán khí, tha na phó bất phục bất phẫn đích mô dạng na cá hựu tiều bất xuất lai? Mục quang trọng tân lạc tại hảm oan đích nô tì thân thượng "Nô tì oan uổng, phúc tấn, tựu thị cấp nô tì......"

"Giá lưỡng nhật đích an thai bổ dược đô thị nhĩ khán trứ đích?" Tề lạc trầm tư nhất thuấn, tiếp trứ vấn đạo "Tần ma ma nhĩ đái trứ tha/n bả chung thị sở dụng đích dược tài đái đáo thái y na, nhượng tha tử tế đích tiều tiều, đáo để thị na chủng hàm liễu hồng hoa."

Hoằng thì tưởng yếu trương khẩu, tề lạc nhất cá duệ lợi đích nhãn thần tảo liễu quá khứ, tựu nhượng tha tương thoại thôn tại phúc trung, tề lạc tâm như minh kính, hoằng thì khủng phạ hữu tâm tương giá ô thủy bát đáo tha/n thân thượng, tất cánh tha/n dã thưởng quá dược tài, chu thần vi vi thượng kiều, na ta dược tài đô thị tráng dương bổ thận đích, nữ nhân thị bất hội dụng đích, dụng bất dụng cấp tha cá ky hội, nhượng dận chân đối tha canh thất vọng ni? Tề lạc tâm trung chuyển quá giá cá niệm đầu, hoàn thị toán liễu, cao triều đắc lưu tại tối hậu, nỗ lực đích hốt lược tâm để dũng khởi na phân đam ưu dận chân vi bất tranh khí đích hoằng thì thương thần đích liên ý.

Bán trản trà công phu, tần ma ma tựu lĩnh trứ tì nữ hồi đáo tề lạc thân tiền, "Phúc tấn, đô tra tử tế liễu, giá ta dược tài na cá đô bất hàm hồng hoa, khủng phạ thị tại tiên dược thì hữu nhân ám tự động đắc thủ cước."

"Nhĩ hoàn hữu hà thoại hảo thuyết? Hoàn bất tòng thật phân chiêu lai?" Tề lạc diện trầm như thủy, trành trứ tì nữ, "Nhĩ thị thụ nhân chỉ sử? Hoàn thị lánh hữu tâm tư? Cánh nhiên cảm nguy hại hoằng thì huyết mạch."

"Phúc tấn bất thị nô tì, chân đích bất thị nô tì." Tì nữ liên liên diêu đầu, đột nhiên phảng phật tưởng đáo liễu thập yêu, nhãn lí bạo phát xuất cầu sanh đích quang mang "Phúc tấn, tạc nhật nô tì chánh tại tiên dược, chánh xảo bính thượng phục thị trần cô nương đích tả muội, nhàn liêu liễu lưỡng cú, hậu nô tì xuất khứ như xí, tằng nhượng tha/n bang trứ chiếu khán nhất hạ, nô tì giá kỉ nhật phúc thống nan nhẫn, sở dĩ...... khẳng thỉnh phúc tấn minh sát."

"Nga? Hoàn hữu giá yêu nhất xuất? Ngã tòng lai bất nguyện oan uổng nhân, tần ma ma, nhĩ tương nội thất hoàn tại khốc khấp đích trần thị khiếu lai, hoàn hữu tý hậu tha/n đích tì nữ."

Thiểu khắc chi gian, trần thị song mục hồng thũng, bất đình đích ô yết, khốc hồng đích nhãn tình phảng phật năng tích huyết nhất bàn, tảng âm sa ách tồn thân hành lễ "Phúc tấn, ô ô...... chung muội muội tha/n......"

"Tiên bất thuyết chung thị đích sự." Tề lạc xuất thanh đả đoạn tha/n đích thoại, khán liễu nhất nhãn trần thị thân biên đích nha đầu, đối trứ quỵ địa đích tì nữ vấn đạo "Tiều tử tế liễu, tựu thị tha/n mạ?"

"Thị, tựu thị tha/n, tựu thị lưu li." Lưu li kiểm sắc nhất biến, khiếp sanh sanh đích khán liễu nhất nhãn tề lạc, thân tử bất do đắc hướng trần thị kháo khứ. Trần thị thử thì thu trụ liễu nhãn lệ, nhãn lí thấu trứ kỉ phân mê mang, đãn phảng phật hựu hữu phân minh ngộ.

"Lưu li, tạc nhật nhĩ khả tằng khứ quá trù phòng?" Lưu li quỵ hạ, hoảng trương hàm lệ đích thuyết đạo "Nô tì khứ quá, chích thị nô tì bất hiểu đắc hạ dược...... bất, nô tì một hữu...... chủ tử." Lưu li bão trứ trần thị đích song thối, khẩn cầu đạo: "Nâm cứu cứu nô tì, nô tì thị án nâm đích phân phù khứ đích trù phòng, cấp nâm lộng liên tử canh đích."

Trần thị suý khai lưu li, cao thanh đạo "Na cá nhượng nhĩ khứ trù phòng lộng liên tử canh? Nhĩ tại hồn thuyết thập yêu?" Kiến đáo tề lạc mục quang bất thiện, trần thị thân tử nhất nhuyễn dã quỵ phục vu địa, khốc trứ hảm oan "Phúc tấn, nô tì căn bổn bất hiểu đắc thử sự, thị giá cá tiện tì huyết khẩu phún nhân, thị..."

"Cú liễu." Tề lạc xuất thanh trở chỉ, nhu trứ ngạch đầu thán khí đạo "Nhĩ môn sảo đắc ngã đầu đông, đô cấp ngã bế chủy, nhất cá nhất cá thuyết."

"Lưu li nhĩ thuyết thị trần thị chỉ sử nhĩ khứ đích trù phòng? Cấp chung thị đích bổ dược lí hạ hoạt thai đích hồng hoa?"

"Phúc tấn nhiêu mệnh." Lưu li quỵ ba lưỡng bộ, hối hận bàn đích khai khẩu "Phúc tấn, nô tì tịnh bất hiểu đắc na thị hồng hoa, thính chủ tử thuyết, na thị tha/n tầm đắc tư bổ thân tử đích dược, do vu cực vi quý trọng nan đắc chung cô nương khủng bất hội dụng, sở dĩ tài nhượng nô tì phóng tại thang dược lí đích."

"Trần thị nhĩ hoàn hữu hà thoại giảng?" Tề lạc mục quang lạc tại tha/n thân thượng, "Dụng bất dụng ngã phái nhân thượng nhĩ đích ốc tử khứ sưu tra? Bất, ngã khán bất dụng liễu, dĩ nhĩ đích cẩn thận, hồng hoa khả năng tảo tựu bị tiêu trừ kiền tịnh liễu ba."

Trần thị thử thì dĩ kinh triệt để đích lãnh tĩnh hạ lai, dĩ tiền tưởng bất thông đích thử thì đô dĩ kinh minh liễu, vi hà na yêu xảo tựu thu mãi đáo lưu li? Sĩ đầu khán trứ cao tọa chủ vị đích tề lạc, khinh thanh thuyết đạo "Nô tì, nô tì nhược thuyết thị oan uổng, phúc tấn ứng thị bất hội tương tín đích ba."

Tần ma ma tẩu liễu quá lai, nã trứ nhất cá bình an phù, khinh thanh đạo "Phúc tấn, giá thị trần thị tống cấp chung cô nương đích, kinh thái y nghiệm khán, lí diện hữu xạ hương phấn mạt."

"Nhĩ hoàn hữu hà thoại thuyết, bình an phù khả thị nhĩ đương trứ kỉ cá nha đầu đích diện tống cấp chung thị đích, tha bất thị nhĩ tòng tiểu đáo đại đích hộ thân đáp mạ?" Tề lạc nã tại thủ trung, khinh thanh đạo "Bình an, bình an, khước bảo bất liễu chung thị phúc trung đích thai nhân."

Trần thị như kim tri hiểu nhất thiết đô tại ung thân vương phúc tấn thủ trung chưởng ác, vi liễu gia lí đích na yếu độc miêu, tha/n bất đắc bất tố đức phi thủ trung đích kì tử, "Nô tì cai tử, nô tì thị nhãn hồng chung thị đắc sủng, phạ tha/n sanh tử sở dĩ tài hội hành thử thủ đoạn." Mãnh nhiên khởi thân, tựu yếu hướng trụ tử thượng chàng khứ, tần ma ma thủ tật nhãn khoái, ngạnh thị duệ trụ liễu tha/n đích y tụ, giảm hoãn liễu trùng lực, trần thị chích thị bính phá liễu ngạch đầu.

"Tiên tương trần thị hòa lưu li quan khởi lai, minh nhật tái hành xử trí." Thượng lai tần ma ma lĩnh trứ kỉ cá bà tử tương lưu li hòa trần thị duệ tẩu, hoằng thì bất phẫn đích khai khẩu "Phúc tấn, lí ứng trực tiếp trượng tễ, hà tất tái lưu nhất vãn?"

"Trần thị thân phân tất cánh bất đồng tầm thường, thị nhĩ mã mỗ thưởng đích, chẩm yêu dã yếu hồi tha/n nhất thanh tài thị." Tề lạc khởi thân, khán khán quỵ trứ đích nha đầu bà tử, trầm thanh đạo "Kim nhật chi sự ngã bất tưởng thính đáo nhâm hà phong thanh, dĩ hậu đương soa bất khả tại đại ý." Chỉ trứ na danh tì nữ đạo "Nhĩ tử tội khả miễn, hoạt tội nan đào, tần ma ma, tương tha/n niện đáo trang tử thượng, bất hứa hồi vương phủ."

"Tạ phúc tấn ân điển." Tề lạc hựu khán liễu khán hoằng thì, khinh thanh đạo "Nhĩ khứ an phủ nhất hạ chung thị, tha/n hoàn niên khinh, tổng hội tái hữu thân tử đích, nhĩ đại hôn đích nhật tử định liễu, dã yếu thu tâm tài hảo."

Xuất liễu hoằng thì đích viện lạc, tề lạc thâm hấp nhất khẩu khí, tri hiểu dận chân tại đẳng tha/n, giá kiện sự thị tha/n an bài đích, na tựu bất hội nhượng dận chân sáp thủ, hoãn bộ tẩu đáo viên tử lương đình xử, tọa tại liễu thạch đắng thượng, thác trứ hạ ngạc, khán trứ tại thanh lãnh cao khiết đích nguyệt quang hạ trán phóng đích nghênh xuân hoa, diêu đầu khổ tiếu.

Tần ma ma khoái bộ cản liễu thượng lai, tương nhất trương chỉ đệ thượng "Phúc tấn, giá thị tòng trần thị chủy trung đắc đáo đích."

Tề lạc tá trứ nguyệt quang tử tế đích khán trứ, tâm trung đích nộ hỏa canh thậm, quả nhiên đức phi tưởng yếu đích thị bại phôi hoằng mân đích danh thanh, tại trần thị nhĩ đang lí đích độc dược bất thị cấp hoằng mân dự bị đích, nhi thị nhượng tha/n tự tẫn bảo tiết đích, "Trần thị hiện tại như hà?"

"Tự tẫn thân vong." Tần ma ma đê thanh đạo, tề lạc thán khí "Bả tha/n táng liễu, lưu li dã úy tội tự tẫn liễu." Tần ma ma điểm đầu, tề lạc toản khẩn giá trương chỉ, khẩn giảo trứ hạ thần, bán hưởng hậu khinh tiếu trứ khai khẩu, "Thính thuyết ngạch nương tối cận hữu ta thiên đầu đông, bả giá cá dược phương tống tiến vĩnh hòa cung, hữu liễu tha, ngạch nương tất hội hảo thượng bất thiểu, hưng hứa năng dược đáo bệnh trừ, dĩ tuyệt hậu hoạn."

Tề lạc tương chỉ trương trọng tân đệ cấp tần ma ma, bất dục tái tưởng trần thị đích sự tình, tần ma ma đích bức cung thủ đoạn tha/n dã bất tưởng tri hiểu, việt tẩu việt khoái, trùng tiến tự kỷ đích viện lạc, kiến đáo ốc tử lí thấu trứ đích chúc quang, tâm phảng phật trọng tân trấn định hạ lai, nha đầu thiêu khai môn liêm, tề lạc nhất nhãn tựu khán kiến dận chân thủ nã kinh thư đoan tọa tại na, khinh thanh hoán liễu nhất cú "Gia". Thượng tiền lưỡng bộ, nhãn tiền phảng phật hựu xuất hiện thịnh mãn huyết thủy đích đồng bồn, văn đáo na nùng nùng đích huyết tinh, nhãn tiền nhất hắc, thân tử than nhuyễn, dận chân khán kiến tha/n bất thỏa, nhưng hạ kinh thư, khoái bộ thượng tiền hiểm hiểm bảo trụ vựng quyết quá khứ đích tề lạc.

Kiến tha/n thảm bạch đích kiểm sắc, nhãn giác vô ý thức cổn quá đích lệ châu, dĩ cập vi vi khinh chiến đích tiệp hành, dận chân cảm giác tâm bị thu trụ liễu, tương tha/n an trí tại sàng thượng, mạt điệu na kỉ tích lệ châu, khinh thanh tự vấn "Gia nan đạo tố thác liễu? Ngạch nương, dận chân tố thác liễu?" Nhĩ biên hưởng khởi đông hoàng hậu sở ngôn, tưởng đáo tề lạc kiên nhận bất hối đích tính tử, nhãn để nghi lự tẫn khứ, đê đầu hàm trụ tề lạc đích thần biện, "Nhĩ thị vô pháp đóa khai đích, ung thân vương phúc tấn đích uy thế, chích năng kháo nhĩ tự kỷ."

Đệ tứ bách cửu thập nhất chương

Lí thị bệnh dũ

Vĩnh hòa cung nội đức phi xuyên trứ khoan tùng đích hồ thủy lam bào tử du nhàn tự đắc đích oai tại tháp thượng, thủ trửu trụ trứ nhuyễn điếm, thủ chưởng hư ác thành quyền thác trứ kiểm giáp, tại tha/n cước biên quỵ trứ xuyên trứ nộn lục sắc cung trang đích cung nữ khinh khinh đích vi tha/n chủy thối án ma, đức phi vi hợp song mục, mi đầu thư triển, thân thượng thấu trứ nhất phái thung lại thư thích, chích yếu nhất tưởng đáo cương cương kì tha/n phi tần đích cung hạ thảo hảo chi ngôn, chủy biên thấu trứ kỉ hứa kiêu ngạo đích tiếu ý, đê thanh khinh ngôn "Lão thập tứ, ngạch nương tựu chỉ trứ nhĩ liễu, tương lai ngã nhất định yếu tương tha/n áp hạ khứ, nhất báo đương thì...... lão thập tứ, ngạch nương đích hảo nhân tử, nhĩ yếu canh tranh khí tài thành, ngạch nương dã vi liễu nhĩ tử tế đích mưu hoa."

"Chủ tử giá thị tứ phúc tấn tống lai đích phương tử, thuyết thị năng y đầu đông." Ma ma tương nhất cá hạp tử trình thượng, đức phi mãn đầu vụ thủy, tha/n hà thì đầu đông? Đả khai hạp tử, nã xuất na trương chỉ, đức phi nhất hạ tử tọa liễu khởi lai, nhãn để hoa quá nhất phân đích kinh khủng, tùy tức nhất kiểm đích tranh nanh, sĩ cước tương thối biên đích cung nữ thích khai "Một dụng đích đông tây, nhĩ tiên xuất khứ."

Ma ma bãi thủ, nhất hội công phu bất đại đích cung thất trung chích thặng tha/n môn chủ phó lưỡng nhân, đức phi khẩn toản trứ chỉ lãnh hanh đạo "Tha/n giá thị tố cấp ngã tiều đích? Trần thị giá tài nhập phủ đa cửu, cánh nhiên nhượng tha/n cấp trừ liễu, hoàn lưu hạ khẩu cung? Hanh, ngã đảo thị tiểu tiều liễu tha/n."

"Chủ tử, tứ phúc tấn tha/n thủ đoạn khủng phạ bất hội thiểu, ung thân vương phủ tích thủy bất lậu, thập yêu tiêu tức đô tham bất đáo, nhược giá phân đông tây lạc tại bàng nhân thủ trung, na khả thị thiên đại đích họa sự."

Đức phi tương chỉ trương tê đắc phấn toái, diện lộ hung quang, ngữ khí lí đái trứ ki phúng "Thập yêu hiền lương thục đức? Hiếu thuận đổng sự? Thuần tịnh xuất trần? Tha/n bả sở hữu nhân đô phiến liễu, na hữu nhất cá nhân tức cảm như thử bức bách bà bà? Tha/n giá thị đả bổn cung đích kiểm, bổn cung tựu bất tín hoàn đấu bất quá tha/n?"

Ma ma thượng tiền nhu niết trứ đức phi đích kiên đầu, liễm khứ nhãn lí đích toán kế, khinh thanh khuyến đạo "Nâm thị hoàng thượng thân phong đích đức phi, tứ phúc tấn thị nâm đích đích thân đích nhân tức, nã niết tha biển hoàn bất do nâm tố chủ, hà tất vi tha/n khí phôi liễu thân tử."

"Bổn cung tựu thị tiều bất thượng tha/n diện thượng trang quai mại xảo, phảng phật thập yêu đô bất tại ý, thật tắc khước thị...... khước thị tâm ngoan thủ lạt nhất phó cao cao tại thượng đích dạng tử, na phó thần thái đồng......" Đức phi đình trụ liễu khẩu, toản khẩn quyền đầu, "Bổn cung bất hội nhượng tha/n đắc ý đích, cảm yếu hiệp bổn cung? Hanh, bổn cung yếu nhượng sở hữu nhân tri hiểu tha/n đích ác độc thiện đố, hoàng thượng nhược thị hiểu đắc, dã bất hội tại như thử khán trọng tha/n."

"Chủ tử, hoằng thì a ca hôn kì dĩ định, khủng phạ bất năng tái vãng ung thân vương phủ chỉ nhân liễu, chẩm yêu dã đắc cấp ngạc thị gia diện tử." Ma ma kiến đáo đức phi nhất phó bất cam tâm đích dạng tử, nhãn lí cực khoái đích hoa quá tiếu ý, tùy tức hoán thượng nhất phó ưu tâm xung xung đích dạng tử.

"Giá hoàn dụng nhĩ thuyết? Hoằng thì sanh mẫu xuất thân đê tiện, nhược thị thê tộc bất đắc kháo, na tựu liên nhất phân đích thừa tước ky hội đô một hữu, hựu chẩm yêu năng cấp dận chân thiêm loạn." Đức phi chích yếu nhất tưởng đáo như kim dận chân bị khang hi khán trọng, đồng lão thập tứ tương tranh, tựu phóng khai tâm trung phiếm khởi đích na ti mẫu tử tình ý.

Đức phi khán liễu nhất nhãn địa thượng đích chỉ tiết, khẩn giảo trứ nha căn "Bổn lai tưởng nhượng hoằng mân đam ô danh, một thành tưởng tha/n đối hoằng mân bảo hộ đích đảo thị chu toàn, trần thị dã thị ngã thân tự điều giáo đích, tại tha/n diện tiền tẩu bất quá nhất chiêu, khán lai ung thân vương phủ nhượng tha/n kinh doanh đích ngận hảo, chỉ trứ ngoại nhân thị bất hành liễu, na tựu tòng dận chân đích nữ nhân hạ thủ."

"Chủ tử, phú sát trắc phúc tấn khủng phạ bất hội tái tiến cung, tống trắc phúc tấn dã bất hội xuất đầu, tha/n môn dĩ nhiên bị tứ phúc tấn thu thập đắc một liễu tì khí."

"Na bất hoàn hữu u bế thập niên đích lí thị mạ? Hoằng thì bất thị thuyết quá, ung thân vương phủ lí hữu tư hạ đích truyện ngôn, lí thị đích bệnh tiệm hảo, nhi thả na truyện ngôn bất thị ngận khoái tựu bị bổn cung đích hảo nhân tức áp hạ khứ liễu? Dục cái di chương, hoằng thì đại hôn chẩm yêu năng bất bái tạ sanh mẫu ân đức?" Đức phi trọng tân kháo tại điếm tử thượng, nhất phó tiều hảo hí đích dạng tử, đối trứ ma ma phân phù "Nhĩ thân tự tẩu nhất tranh ung thân vương phủ, tựu thuyết bổn cung giá bất trụ hoằng thì đích khốc cầu, cảm động vu hoằng thì đối sanh mẫu đích hiếu thuận, nhượng lí thái y cấp lí thị tiều bệnh."

"Nô tì giá tựu khứ, bảo chứng cấp chủ tử tham đắc thật tình." Ma ma lĩnh mệnh thối liễu xuất khứ, đức phi trường thư nhất khẩu khí, mạn mạn đích hợp thượng nhãn, bán thưởng chi hậu, não tử lí bất đoạn thiểm hiện trứ vãng sự, mãnh nhiên tĩnh khai, nhãn lí thấu trứ kỉ phân minh ngộ, nam nam khinh ngôn "Nguyên lai như thử địa, nan quái hoàng thượng đối tha/n như thử khán trọng? Khả thị tha/n môn dã chích thị ngẫu nhĩ tại thần vận thượng hữu kỉ phân tương tự, nhược chân thị di tình, na đương sơ lưu bài tử thì vi hà bất chiêu tiến cung? Nan đạo chân đích chích thị dận chân na lí nhu yếu phúc tấn?" Đức phi giác đắc trác ma bất thấu, đầu hoàn chân hữu ta đông thống, tác tính bất tái tư lượng, "Hoàng thượng, ngã yếu nhượng nâm hiểu đắc, nâm khán thác liễu tha/n."

Ma ma đái trứ lí thái y lai đáo ung thân vương phủ, kiến đáo tề lạc chi hậu thuyết minh lai ý, tề lạc kiểm thượng thấu trứ miễn vi kì nan đích dạng tử, thán liễu nhất khẩu khí "Kí nhiên thị ngạch nương đích phân phù, thân vi nhân tức dã bất cảm bất tôn, hoằng thì giá dã thị nan đắc đích hiếu tâm."

Vi liễu khán hảo hí, tề lạc thân tự khởi thân ngốc trứ tha môn khứ khán vọng lí thị, lai đáo phong bế đích viện lạc môn tiền, tề lạc trầm thanh đạo: "Khai môn." Bàng biên đích tùy tòng đả khai liễu viện môn, chúng nhân mại bộ tẩu liễu tiến khứ.

Viện tử thu thập đích ngận chỉnh tề, đãn khước thấu trứ kỉ phân đích hoang lương đích lạc mịch, lí diện đích nha đầu thần tình ngốc trệ, kiến đáo nhất hành nhân, bàng phật đô bất hội ngôn ngữ nhất bàn, chiến động trứ chủy thần, cương ngạnh trứ thân tử hành lễ "Cấp...... cấp phúc tấn thỉnh an."

"Lí trắc phúc tấn ni." Nha đầu mục quang tại chúng nhân thân thượng, cửu cửu bất hồi thoại, tần ma ma hát đạo "Phúc tấn đích thoại nhĩ môn một hữu thính kiến? Lí trắc phúc tấn tại na?"

"Tại ốc lí, tại ốc tử lí."

Nha đầu quỵ tại địa thượng thỉnh tội "Nô tì cai tử, nô tì chích thị...... chích thị một tưởng đáo hoàn năng...... ô ô...... kiến đáo phúc tấn."

Tề lạc minh liễu, tha/n môn hiện tại dĩ kinh bị quan sỏa liễu, hoàn một đẳng mại tiến ốc tử, thử thì nhất cá thân xuyên ngẫu sắc kì bào, não hậu đích phát ti dĩ thị hôi bạch đích phụ nhân bào liễu xuất lai, cao thanh đạo "Nhĩ môn thị lai, thị phóng ngã xuất khứ đích? Gia chung vu tưởng khởi ngã liễu?"

Tử tế đả lượng bán hưởng, tề lạc tài nhận xuất lai nhãn tiền diện dung tiều tụy đích nhân tựu thị lí thị, thán khí đạo "Lí trắc phúc tấn, đức phi nương nương nhượng thái y lai cấp nhĩ thỉnh mạch, nhược thị nhĩ bệnh chứng tiệm hảo, tự nhiên khả dĩ xuất viện, đồng hoằng thì mẫu tử đoàn tụ."

Lí thị đình trụ liễu thân hình, mị trứ nhãn tình khán trứ tề lạc, thập dư niên tha/n dĩ nhiên thối khứ liễu đương sơ đích na phân thanh sáp, như kim dung mạo thượng canh gia xuất thiêu, cơ phu tinh oánh dịch thấu, mi nhãn gian bất kiến nhất ti đích trứu văn, thân thượng thấu trứ đích tôn quý phảng nhược thịnh khai kiều diễm đích mẫu đan, đê đầu tiều tiều tự kỷ như kim giá phó lạc phách đích mô dạng, lí thị nhãn tiền phát hắc, thân tử diêu hoảng, khẩn giảo trứ hạ thần, tha/n minh bạch bất năng vựng quá khứ, giá thị tha/n duy nhất đích ky hội, vi liễu hoằng thì dã bất năng vựng quá khứ.

"Lí thái y, hoàn thị tiên cấp lí trắc phúc tấn tiều bệnh ba." Tề lạc tịnh một hữu tiến ốc, phản nhi tọa tại đình viện đích thạch đắng thượng, ma ma thượng tiền phù trụ lí thị, dụng lực đích tại tha/n đẳng đẳng thủ tí thượng kháp liễu nhất hạ, lí thị giá tài phản ứng quá lai, nhu nhược đích tương thân tử kháo hướng ma ma, vọng liễu nhất nhãn tề lạc, tài tẩu tiến ốc trung, lí thái y tùy tức cân liễu tiến khứ, tảo hữu nha đầu thượng trà, tại tha/n môn nhãn lí thấu trứ nan dĩ ẩn tàng đích hưng phấn hòa kì phán.

Tề lạc khinh khinh đích thán liễu nhất khẩu khí, thủ chỉ hoa quá trà trản, kiến đáo lí thị như đồng lão phụ đích dạng tử, bất hiểu đắc cai thị thập yêu tâm tình tài hảo, nhãn trung thấu trứ kỉ phân quả quyết, kí nhiên quyết định liễu tựu bất hội tái phản hối, đẳng liễu hảo bán hưởng, lí thái y tài lai đáo cận tiền, khai khẩu hồi bẩm "Hồi phúc tấn, lí trắc phúc tấn trừ liễu thân tử hữu ta hư nhược chi ngoại, phong ma chi chứng dã dĩ tiệm hảo."

"Lí thái y đích ý tư, lí trắc phúc tấn khả dĩ xuất viện lạc liễu?" Tề lạc bình tĩnh vô ba đích tảo liễu nhất nhãn thái y, hựu khán liễu khán ỷ môn thần tình khẩn trương đích lí thị, trầm thanh đạo "Lí trắc phúc tấn đích phong ma chi chứng, khả thị thì hảo thì phôi, hiện tại tiều trứ hảo hảo đích, nhược thị đột nhiên phạm liễu bệnh, thương đáo liễu nhân tựu bất hảo liễu." Mục quang hoàn toàn đích lạc tại lí thái y đích thân thượng, ngữ khí trung thấu trứ nhất phân đích cảnh cáo, mạn mạn nhất tự nhất cú đích thuyết đạo "Lí thái y, nhĩ chân đích xác định lí trắc phúc tấn bất hội tái phạm bệnh?"

Lí thái y sĩ đầu tiều kiến tề lạc hàm trứ vi tiếu đích diệu mục, tâm phảng phật yếu khiêu xuất hung thang, tử tế hành lượng nhất phiên, thùy hạ nhãn liêm cung kính đích thuyết đạo "Nô tài xác định lí trắc phúc tấn dĩ nhiên vô sự."

"Chân thị đại hỉ sự, lí thái y y thuật quả nhiên liễu đích." Tề lạc khởi thân, đái trứ nhất phân du duyệt đích đối lí thị khai khẩu đạo "Hoằng thì hiếu cảm động thiên, dẫn đắc hỉ đắc thiên hàng, lí trắc phúc tấn hảo sanh tương dưỡng thân tử, đẳng đáo hoằng thì thành thân chi nhật, hoằng thì hòa tân phụ tất hội khấu tạ nhĩ đích sanh dưỡng chi ân, đáo thì vương phủ chân thị song hỉ lâm môn."

Lí thị tái dã nhẫn bất trụ thống khốc xuất thanh, phảng phật yếu tương thập kỉ niên đích ủy khuất đô phát tiết xuất lai, thân tử than vu địa, lưu lệ thuyết đạo "Tạ phúc tấn."

Tránh trát trứ tưởng yếu hướng lí thái y hòa ma ma quỵ địa khấu tạ, ma ma thân thủ lan trụ liễu, "Nâm vạn bất khả như thử, khoái khoái khởi thân."

Ma ma tương lí thị phù khởi, đê thanh đạo "Đức phi nương nương hướng lai đông tích hoằng thì a ca, tha hựu thị ung thân vương đích trường tử, chủ tử tự nhiên cao khán nhĩ nhất nhãn, giá dã thị khổ tẫn cam lai, nô tì tiều nhĩ thị hữu hậu phúc đích, tương dưỡng hảo thân tử, chủ tử tất hội chiêu nâm nhập cung." Khán liễu nhất nhãn tề lạc, lí thị hội ý phù trứ ma ma tái thứ lai đáo tề lạc diện tiền, quỵ địa trịnh trọng đích khái đầu "Tạ phúc tấn giá ta niên đối hoằng thì đích dưỡng dục chi ân, thiếp dưỡng bệnh thập dư niên, phúc tấn tòng bất tằng bạc đãi, thiếp nhật hậu nhất định hội hảo sanh phục thị phúc tấn, báo phúc tấn đại ân."

Tề lạc lạp khởi lí thị, tiếu trứ khoan úy liễu lưỡng cú, tài đái trứ nhân li khai. Lí thị trạm tại viện tử lí, khán trứ sưởng khai đích đại môn, cửu cửu bất năng hồi thần, tha/n chung vu khả dĩ tẩu xuất giá tọa tứ phương tiểu viện, tưởng đáo cương cương ma ma ám hạ đích giao đại, lí thị bổn lai hồn trọc đích song mục trọng hiện duệ lợi đích phong mang.

"Ngạch nương tối cận đầu đông khả tằng giảm khinh? Ngã tiến hiến đích phương tử ứng thị hữu ta dụng xử đích ba." Tẩu tại nga noãn thạch phô thành đích lộ diện thượng, lưỡng trắc hữu kỉ chu cương cương phát nha đích liễu thụ, tề lạc tùy ý đích vấn khởi cân tại tha/n thân bàng đích ma ma.

"Hồi tứ phúc tấn, nương nương đích đầu đông dĩ nhiên hảo thượng hứa đa, phúc tấn đích phương tử ngận thị quản dụng."

Tề lạc mạn mạn đích đình hạ cước bộ, khán trứ ma ma khinh thanh đạo "Dưỡng bệnh dưỡng bệnh, hoàn thị yếu tương dưỡng tài hảo, thiểu tưởng phiền tâm sự ngạch nương đích đầu đông chi chứng khủng phạ hội khinh thượng hứa đa, hoàn thị ngã môn giá ta đương nhân tức đích vô dụng, tổng thị nhượng ngạch nương ưu tâm."

Ma ma khán trứ tề lạc nhất bổn chánh kinh đích dạng tử ám tự diêu đầu khinh tiếu, kiểm thượng bình tĩnh như thủy, cung thân đạo "Tứ phúc tấn đối nương nương đích hiếu tâm, nô tì tất hội đái đáo."

"Lí thái y, tân khổ nhĩ y trì hảo liễu lí trắc phúc tấn đích phong ma chi chứng, dã giải liễu ngã tâm trung đích nan sự, tần ma ma, gia thưởng lí thái y."

Thái y liên thanh thuyết "Nô tài bất cảm."

Tề lạc khinh tiếu trứ thuyết đạo "Giá thị nhĩ ứng đắc đích, mạc dụng thôi từ, tần ma ma, nhĩ thân tự tống tha môn xuất phủ."

Tần ma ma ứng liễu nhất thanh đái trứ tha môn li khứ, tề lạc tùy thủ trích hạ nhất đóa hồng diễm đích nghênh xuân hoa, thủ chỉ xả trứ hoa biện, nhãn trung hàm tiếu phảng phật kiến đáo hữu thú đích sự tình, khinh thanh thuyết đạo "Đức phi nương nương, giá thị nhĩ tự hoa đích, nhĩ khả yếu hiểu đắc phong tử nhược chân thị phong ma khởi lai lực khí khả thị ngận đại đích, ngã dụng bất dụng dã khứ tiều tiều giá xuất hảo hí ni?"

Đệ tứ bách cửu thập nhị chương

Hoằng thì đại hôn

Khang hi ngũ thập cửu niên tứ nguyệt thượng tuần, tề lạc thân tự thiêu tuyển nhất cá nghi giá thú đích hảo nhật tử, hoằng thì đích đại hôn tựu tuyển tại thử nhật, tại định hạ hôn kì chi tiền, kinh thành tựu hữu truyện ngôn khang hi tuy bất hội tấn phong hoằng thì vi ung thân vương thế tử, đãn vi liễu toàn bị trọng dụng đích tứ a ca kiểm diện, nhượng tha đích trường tử đích hôn sự canh hữu thể diện, khang hi hội tấn phong hoằng thì vi bối lặc, khả thị trực đáo thành thân đương nhật, thánh chỉ đô một hữu hạ đạt, hoằng thì hoàn thị ung thân vương thứ tử, thân thượng một hữu nhâm hà tước vị, tha thân xuyên đại hồng đích lễ phục, nhãn lí nan yểm thất vọng chi tình.

Lí thị kinh quá đa nhật đích tương dưỡng, trọng tân hoán phát liễu quang thải, phảng phật yếu tương thập dư niên đích mẫu tử tình ý bổ hồi lai, mỗi nhật đô tại hoằng thì đích viện tử lí ngốc đáo ngận vãn ngận vãn, thậm chí lạp trứ hoằng thì bất đình đích đích cô trứ, tha/n đương thì bị dận chân phong bế tại viện trung thì, tựu thính văn quá tha đích chí hướng, lí thị minh liễu như kim đích tình hình hậu, nan miễn tâm trung kì phán, đãn tha/n kỉ kinh trầm phù bất cảm tái nhạ dận chân bất thống khoái, trừ liễu đối tề lạc cung kính đích bất đắc liễu chi ngoại, dận chân đích chí hướng tha/n bất cảm lộ xuất phân hào.

Cảnh thị tự tòng lí thị bệnh dũ chi hậu, việt phát đích trầm mặc quả ngôn, quan khẩn môn hộ, bãi xuất nhất phó đối hoằng thì mạc bất quan tâm đích giá thế, tha/n giá phiên hành vi, tựu thị nhượng mãn khang tật đố đích lí thị dã thiêu bất xuất thác lai. Nhi đối hoằng thì viện tử lí đích sự tình, lí thị dã trục tiệm sáp thủ quản trì, tề lạc một hữu huấn xích lí thị phản nhi đái trứ kỉ phân đích thính chi nhâm chi, đảo thị nhượng tha/n đích khí diễm hiêu trương bất thiểu.

Hoằng thì thân thượng tuy nhiên một hữu tước vị, đãn tha tất cánh thị tứ a ca chi tử, khang hi đích tôn tử, đống ngạc thị xuất thân hiển quý, tề lạc dã bất tưởng tại đại hỉ chi nhật tảo hoằng thì đích diện tử, sở dĩ hôn lễ cử bạn đích hoàn toán nhiệt nháo, hoàng tử thân quý tất sổ đáo tràng, hoàng tử phúc tấn quý phụ môn dã tảo tảo đích cản đáo ung thân vương phủ, bạn trứ tề lạc đàm tiếu, hoàn nhan thị do vu thập tứ a ca tấn vị quận vương tuy nhiên phong đầu chánh thịnh, đãn tha/n tại tề lạc diện tiền bất cảm lộ xuất ti hào đắc ý, thập phân cung kính đích phụ hòa trứ quý phụ nhất đồng cung hỉ ung thân vương phúc tấn, thuyết liễu hứa đa thảo hỉ chi ngôn.

Tề lạc đạm tiếu trứ diện đối chúng nhân đích ân cần, trực chí thử thì tha/n tài thâm khắc minh liễu na thứ bị phạt quỵ linh bài đáo để đối tha/n ý vị trứ thập yêu? Chúng nhân tuy nhiên tại đàm tiếu, đãn mục quang khước bất do đích lạc tại khang hi thân bút sở tứ đích na lưỡng phúc tự thượng diện, thân nhãn sở kiến quả nhiên bỉ thính thuyết canh hữu chấn hám.

Tại hoằng thì bái thiên địa chi thì,

Tề lạc thân trứ thân vương phúc tấn đích lễ phục đồng dận chân tọa tại chủ vị, hoằng thì đái trứ mông trứ hồng cái đầu đích đống ngạc thị quỵ địa khái đầu, trạm tại tề lạc thân biên đích lí thị mãn kiểm tiếu ý, chúng nhân thâu thâu đả lượng trứ giá cá dưỡng bệnh thập dư niên đích ung thân vương trắc phúc tấn, canh hữu thậm giả tiễu thanh nghị luận khởi lai.

Dận chân tảo liễu nhất nhãn lí thị hồng sắc hoa quý đích kì bào, dĩ cập tha/n đầu thượng đái trứ tương khảm trứ đông châu đích biên bức phát sai, mi đầu tế bất khả văn đích khinh trứu liễu nhất hạ, tề lạc tự hữu sở cảm hướng tha minh mị đích nhất tiếu, dận chân chủy giác vi vi đích kiều khởi, tha ứng cai phóng tâm đích.

Lí thị tuy nhiên đắc ý, đãn tại chúng đa quý phụ diện tiền cực vi quy củ lão thật, đối tề lạc canh thị mãn kiểm đích thần phục, trương chủy bế chủy đô thị phúc tấn đích ân đức, thiện đãi hoằng thì, vi tha/n biến tầm danh y trì bệnh, tha/n tài năng thuyên dũ đẳng đẳng.

Bát phúc tấn tịnh một hữu thượng tiền, tác vi âm tín linh thông chi nhân, tha/n tự nhiên hiểu đắc thị đức phi chỉ phái đích thái y 'Trì Hảo' liễu lí thị, đoan khởi trà trản hướng tề lạc thiêu liễu thiêu mi, đối trứ bàng biên đích cửu phúc tấn khinh ngôn "Ung thân vương phủ hứa thị yếu nhiệt nháo kỉ phân liễu, hoằng thì đích sanh mẫu quả nhiên hữu ta thủ đoạn, nan quái năng tiếp liên vi tứ gia sanh nhân tử."

Hoằng thì hiên khai đống ngạc thị đích cái đầu chi hậu, tiều trứ tha/n dung mạo chích xưng đắc thượng thanh tú đoan chánh, lộ xuất kỉ hứa đích thất vọng, tri tử mạc nhược mẫu, lí thị tại bàng khinh thanh đạo "Nhược thị khuy đãi nhĩ phúc tấn, ngạch nương khả thị bất y đích." Hậu hướng đống ngạc thị lộ xuất từ ái đích tiếu ý, đống ngạc thị hại tu đích thùy hạ phấn giáp, tát cát tường vật cật tử tôn mô mô chi hậu, hoằng thì khứ ngoại diện bồi trứ dận chân ứng phó tân khách, chúng phúc tấn thượng tiền khai thủy điều tiếu hại tu đích đống ngạc thị, tiếu ngôn nhượng tha/n canh thị kiều tu thượng kỉ phân, đan phượng song mục khiếp sanh sanh đích tiễu tiễu đả lượng trứ chúng nhân, mục quang lạc tại tề lạc đích thân thượng, kí khởi gia nhân đích giao đại, hướng tề lạc khinh triển tiếu nhan, lộ xuất nhất phân thảo hảo đích tiếu ý.

Hoàn nhan thị tiều kiến đống ngạc thị thân biên lí thị đích na phân bất tự tại, thân nhiệt đích thượng tiền phách phách đống ngạc thị đích thủ tiếu trứ thuyết đạo "Nhĩ phóng tâm, tứ tẩu thị thủy tinh từ thiện chi nhân, tất bất hội vi nan tân phụ, nhất định hội ngận đông nhĩ giá cá nhân tức đích." Kiểm thượng tiếu ý canh nùng thượng kỉ phân, triêu trứ tề lạc tiếp trứ thuyết đạo "Hoàn thị tứ tẩu hội thiêu nhân, tiều tiều hoằng thì phúc tấn, đa ổn trọng cung cẩn, giá dạng hiếu thuận đích nhân tức, ngã dã tưởng yếu tầm thượng nhất cá, đẳng đáo hoằng minh chỉ hôn, tứ tẩu dã yếu bang ngã nã chủ ý tài thành, na khả thị nâm đích đích đích chất nhân."

Tề lạc tâm lí phiếm khởi nhất phân đích yếm ác, hoàn một đáo tam thập giá tựu đương bà bà liễu? Nhất khẩu nhất cá nhân tức, hoàn một thượng niên tuế, tựu bị tha/n môn khiếu lão liễu. Bình ổn liễu tâm thần, tề lạc đạm nhiên đích khai khẩu "Thập tứ đệ muội khả thị tinh minh chi nhân, hoằng minh na canh thị đệ muội đích tâm tiêm tử, ngạch nương đích tâm đầu nhục, tha tương lai đích phúc tấn tất thị ngạch nương tinh thiêu tế tuyển đích, đệ muội tẫn quản phóng tâm, ngạch nương chẩm yêu dã bất hội khuy đãi hoằng minh." Bất khinh bất trọng đích tương cầu thích liễu hồi khứ, dã ám tự cảnh cáo lí thị, hoằng thì tại đức phi tâm trung tịnh bất như tha/n tưởng đích na bàn thụ trọng thị.

Lí thị nhất kiểm đích bình tĩnh, tiều bất xuất nhâm hà đích dị dạng, đê thanh đồng đống ngạc thị khinh ngôn hoằng thì đích hỉ hảo hòa tì khí bỉnh tính. Tân hôn chi dạ thị nữ nhân nhất sanh trung tối trọng yếu đích nhật tử, tề lạc dã bất tưởng giảng tràng diện lộng đắc thái cương, khởi thân đối trứ chúng nhân đạo "Thì thần dã bất tảo liễu, cha môn dã biệt đô tại giá vi trứ liễu, một hữu đắc nhượng tha/n hại tao."

Chúng nhân thốc ủng trứ tề lạc li khai, hoàn nhan thị kiến đáo luyến luyến bất xá đích lí thị, dĩ cập đống ngạc thị nhãn để đối lí thị hoa quá đích na phân khinh miệt, tâm trung hảo tiếu, đống ngạc thị tuy nhiên hoàn toán thông minh, đãn dĩ tâm kế lai thuyết hữu chẩm yêu năng toán kế đắc quá lí thị?

Lí thị đê mi thuận mục đích cân tại tề lạc thân hậu, diện thượng tuy nhiên cung kính như thường, tâm lí khước ám tự mai oán đống ngạc thị đích bất thức sĩ cử, hoằng thì thị tha/n thân sanh nhân tử, cánh nhiên cảm đối tha/n vô lễ? Nhược bất thị hoằng thì hiện tại yếu y trượng đống ngạc thị nương gia, tha/n dã bất hội hữu như thử đích hảo tì khí.

Đẳng đáo tân khách tán khứ, tề lạc phao liễu nhất cá nhiệt thủy táo, tẩy khứ

Nhất thân đích bì quyện, đê đầu sát tịnh thân thượng đích thủy châu, khinh phủ quá hoạt nhuận đích cơ phu, hoàn thị na yêu tinh oánh hữu đạn tính, tự tín đích điểm đầu

Tha/n hoàn ngận niên khinh, sát kiền đầu phát, hồi đáo liễu nội thất.

Dận chân thử thì bối đối trứ tề lạc, tọa tại y tử thượng, thủ chấp trứ

Bán quyển kinh thư, tá trứ chúc quang khinh thanh niệm trứ, tề lạc khinh khinh bãi thủ nhượng tử anh đẳng nhân thối hạ, niếp thủ niếp cước đích thượng tiền, đột nhiên tòng hậu mông trụ dận chân đích nhãn tình, cao thiêu đích thanh âm tiêm tế phi thường, lí diện thấu trứ kỉ hứa đích mị hoặc "Nhĩ sai ngã thị thùy? Tiên tử? Yêu tinh? Hoàn thị......" Na đoạn kinh điển đích

Thai từ, bất tri đạo kim sanh hữu một hữu khả năng tòng tha/n khẩu trung thuyết xuất lai

Kí đắc đương thì...... tề lạc ninh trứ mi đầu, hiện đại đích nhất thiết minh minh

Hoàn kí đắc ngận thanh sở, khả thị vi hà đồng tha tương xử đích na ta nan vong

Lãng mạn đích tình sự khước mô hồ nhất phiến, hữu ta căn bổn tựu tái dã tưởng bất khởi lai.

Dận chân tòng hậu tương tề lạc trảo tiến tha đích hoài lí, bạc thần tảo quá tha/n ngạch đầu, đê trầm đích thuyết đạo "Nhĩ kí bất thị tiên tử, dã bất thị yêu tinh, chích thị gia đích phúc tấn."

Kiến tha/n phảng phật tại tư khảo trứ thập yêu, thân thượng lưu lộ xuất cập đạm đích cảm thương, dận chân thượng kiều đích chủy giác mạn mạn đạp lạp hạ lai, đê trầm đích

Vấn đạo thượng "Nhĩ hựu tại tưởng thập yêu?"

Tề lạc mang nhiên đích hồi thần, kiến đáo dận chân kiểm sắc bất duyệt, thân xuất tả thủ lãm trụ tha đích bột tử, khinh nhu đái trứ kỉ hứa phiêu miểu đích thanh âm

Tại dận chân nhĩ biên hưởng khởi "Tại tưởng...... tại tưởng ngã môn thành thân thì, tưởng đỗng phòng hoa chúc chi thì......"

Dận chân đích nhãn lí hoàn thị hoa quá nhất ti nghi hoặc, mộc dục hậu đích tề lạc thân thượng thấu trứ độc đặc đích thể hương, diện nhược đào hoa, tinh mâu hàm tình, cơ phu thấu trứ đạm phấn sắc trân châu bàn đích quang trạch, y ôi tại tha hoài lí, đê đầu hàm trụ tha/n đích nhĩ thùy, đê thanh đạo: "Bất đồng gia thuyết thật thoại?"

Giác đắc nhĩ đóa bị tha giảo đích sanh đông, tề lạc ám tự bội phục dận chân đích quan sát tự khống năng lực, giá dạng đô mông hỗn quá khứ? Tinh mâu lí điểm chuế trứ điểm điểm thủy tích, đô trứ chu thần "Gia, ngã...... ngã thật thoại......"

"Thuyết" dận chân tịnh một hữu tùng khẩu, hữu thủ thấu quá tham tiến tha/n bào quải chi hạ, nhập chưởng đích tế nị nhu nhận đích cơ phu tượng thị hữu hấp dẫn lực nhất dạng niêm trứ tha đích. "Kiến đáo hoằng thì thành thân, tài kí khởi ngã dĩ kinh thị đương bà bà đích nhân liễu, hưng minh niên tựu yếu đương mã mỗ liễu, ngã...... ngã na hữu na yêu đại niên tuế?" Dận chân đê trầm đái trứ sủng nịch đích tiếu thanh tại tề lạc nhĩ biên hưởng khởi, tề lạc thủ khinh chủy dận chân đích hung thang, kiều sân đạo "Nhĩ hoàn tiếu, nhĩ bỉ ngã hoàn yếu niên trường kỉ tuế đích."

"Nhĩ thị thuyết gia niên tuế đại liễu?"

Dận chân hắc lượng đích nhãn trung quyển khởi tằng tằng tuyền qua, tề lạc phảng phật bị hấp tiến khứ nhất dạng, vô tri giác đích khinh thanh thuyết đạo "Gia chẩm yêu hội lão?"

Dận chân bão trứ tề lạc khởi thân, hướng sàng tháp bàng tẩu khứ, tùy thủ tòng kim câu thượng phóng hạ hồ thủy lam tráo trứ thanh sa đích mạn trướng, lí diện tiệm tiệm đích truyện xuất tề lạc kiều mị đái trứ nhất phân khát cầu đích thân ngâm thanh, tối chung mạn mạn đích chuyển vi đê khấp cầu nhiêu đích thanh âm.

Hoằng thì thành thân hậu, đống ngạc thị đồng dạng mỗi nhật thần hôn định thỉnh, tề lạc bất hội vi nan tân phụ, nhi thả tha/n quang ứng phó dung mạo kiều mị đích chung thị tựu đắc ngận phí nhất phiên tâm tư, tất cánh chung thị na phạ xuất thân, dã thị đức phi sở tứ, tái gia thượng lí thị thì bất thì đích ám trung sử bán tử, đáo nhượng hoằng thì đích viện lạc trọng tân nhiệt nháo khởi lai, tề lạc nhàn hạ thì tối đại đích ái hảo tựu thị khán trứ tha/n môn bà tức ám đấu, bất quá, tại tha/n đích chưởng khống hạ, bà tức chi tranh dã cận hạn vu hoằng thì đích viện lạc nhi dĩ.

Đương tề lạc kiến đáo đức phi đích nữ quan thì, hảo hí chung vu yếu thượng diễn liễu, tống tẩu nữ quan, kiến đáo lí thị đê thùy trứ nhãn liêm, tề lạc bất dụng tiều đô hữu minh bạch

Tha/n tâm lí ứng cai thị tưởng tố khổ báo cừu ba, chủy giác loan xuất nhất đạo hồ độ, diện lộ đam ưu "Lí trắc phúc tấn thân tử cương cương hảo chuyển, tựu bị ngạch nương tuyên triệu nhập cung, bất hiểu đắc năng bất năng thừa thụ đắc trụ? Yếu bất ngã hướng nương nương minh thuyết nan xử, nhượng nhĩ vãn kỉ nhật tái nhập cung thỉnh an?"

"Đa tạ phúc tấn hậu ái." Lí thị trung tồn thân hành lễ, khai khẩu thuyết đạo "Thiếp dĩ thập dư tái vị hướng nương nương thỉnh an, thập phân tưởng niệm nương nương, nhi hà huống nương nương đắc kiến kiến hoằng thì đích phúc tấn tài thị."

"Kí nhiên như thử, na y ngạch nương đích phân phù, minh nhật nhập cung, nhĩ tiên hồi khứ, hảo sanh trang phẫn, bất đắc thất liễu ung thân vương phủ đích kiểm diện."

"Cẩn tuân phúc tấn phân phù." Lí thị hành lễ hậu, thối liễu xuất khứ, tề lạc khinh thác trứ hạ ngạc, khinh thanh vấn đạo "Tần ma ma, lí trắc phúc tấn na khả đô an bài thỏa đương?"

"Thỉnh phúc tấn phóng tâm, vạn vô nhất thất." Tần ma ma thấu cận, áp đê thanh âm đạo "Nô tì hoàn thính văn, minh nhật thập tứ phúc tấn niên phúc tấn hưng hứa dã hội nhập cung hướng đức phi nương nương thỉnh an."

Tề lạc mi cốt nhất khiêu, mị trứ nhãn tình khinh thanh thán đạo: "Minh nhật đích nhiệt nháo, dã toán ngã tống cấp ngạch nương đích nhất phân hồi lễ, hi vọng đáo thì tha/n mạc yếu đầu đông tài hảo."

Vĩnh hòa cung nội, đức phi đồng dạng vấn trứ quỵ địa đích thái y "Lí thị chân đích một hữu phong ma chi chứng?" Lí thái y điểm điểm đầu "Nương nương, lí trắc phúc tấn nhất thiết an hảo, một hữu nhâm hà bất thỏa chi xử."

"Hảo liễu, nhĩ hạ khứ ba." Đức phi khán liễu nhất nhãn thân biên đích ma ma, tái thứ vấn đạo "Nhĩ bả thoại thấu cấp lí thị một hữu? Tha/n ứng cai hội hiểu đắc bổn cung đích ý tư tài đối."

"Hồi chủ tử, lí trắc phúc tấn bất thị ngu bổn chi nhân, hựu vô duyến vô cố bị tù liễu thập dư niên, vi liễu tâm trung na khẩu nộ khí, chẩm yêu đô hội hướng nâm tố khổ, canh hà huống hoàn khiên trứ hoằng thì a ca ni."

"Tha/n dã bất thị xuẩn nhân, xuất viện lạc chi hậu cật xuyên dã hội đương tâm, tỉnh đắc tái bệnh liễu." Đức phi ám tự bàn toán nhất biến, giác đắc dĩ vô di lậu, khởi thân phù trứ ma ma đích thủ hồi chuyển nội điện, đê tiếu trứ đạo "Bổn cung minh nhật tựu đẳng trứ tiều dận chân phúc tấn đích nhiệt nháo liễu."

Đệ tứ bách cửu thập tam chương

Nhất xuất nháo kịch

Dực nhật lí thị tảo tảo đích đả phẫn chỉnh tề đẳng hậu tại tiền thính trung, sĩ nhãn khán trứ khang hi ngự bút thân tứ, hiền lương thục đức? Quá liễu kim nhật yếu nhượng sở hữu nhân đô hiểu đắc nhĩ đích thiện đố âm ngoan? Tề lạc nhất tiến môn tựu mẫn duệ đích sát giác đáo lí thị thân thượng ẩn ẩn thấu xuất đích na phân oán khí, trầm thanh thuyết đạo "Lí trắc phúc tấn cửu hậu liễu."

"Thiếp cấp phụ cận thỉnh an." Lí thị mang phủ thân, miết kiến tề lạc thân hậu trạm trứ đích đống ngạc thị, mi đầu khẩn tỏa tâm trung bất duyệt, tề lạc phù liễu tha/n nhất bả "Khởi thân."

Lí thị xuyên trứ đào hồng sắc đối khâm bàn trứ hồ điệp khấu, tú trứ điệp luyến hoa đích kì bào, quần bãi biên duyến tú trứ kỉ chu thủy tiên, phấn hồng sắc đích lĩnh ước thượng đồng dạng hô ứng trứ tú trứ nhất chu đạm nhã đích thủy tiên? Nhất ti bất loạn đích lưỡng bả tử đầu, thượng đái quyên hoa, bàng biên sáp trứ kháp kim ti tinh điêu tế khắc đích kim phượng thổ châu đích phát sai, châu tử thị viên nhuận đoạt mục đích đông châu, biển phương thượng quải trứ đích lưu tô dã đa dụng đông châu, nhĩ thượng đích nhĩ hoàn cánh nhiên tiểu khỏa đích toái toản toàn thành, tái gia thượng tinh miêu tế họa đích trang dung, hiển đắc lí thị niên khinh thượng kỉ tuế, bình thiêm liễu kỉ phân quý khí.

"Lí trắc phúc tấn, nhĩ phát sai thượng đích đông châu, thị tòng hà xử tầm lai?" Tề lạc ninh trứ mi đầu, lí thị khinh phủ nhất hạ lưu tô, diện đái nhất phân đắc ý đích khai khẩu thuyết đạo "Thị hoằng thì tầm lai đích, thiếp tiều trứ tha nhất phiến hiếu tâm, bất nhẫn hồi tuyệt."

Tề lạc bất cam đích thư triển mi đầu, thán khí đạo "Kí nhiên thị hoằng thì hiếu thuận nhĩ đích, na tựu đái trứ ba, bất quá dĩ hậu khả bất hứa tái như thử một hữu quy củ, nhạ ngoại nhân thuyết trường đạo đoản."

Lí thị ứng liễu nhất thanh, tề lạc tiên hành li khứ, nhãn trung hàm trứ nhất phân tiếu ý, đông châu cực vi nan đắc, nhĩ bất kiến đắc hội đái đích trụ.

Tề lạc lĩnh trứ lí thị đồng đống ngạc thị khóa tiến cung môn, hoãn bộ hướng vĩnh hòa cung tiền hành, đẳng hậu cung nữ hồi bẩm thì, tề lạc bất phóng tâm đích hựu giao đại lí thị lưỡng cú "Nhĩ hứa cửu vị tằng tiến cung thỉnh an, hoàn thị trầm mặc quả ngôn, thiểu tố thiểu thuyết đích hảo."

"Thiếp thính phúc tấn phân phù, tuyệt bất cảm vọng ngôn." Cung nữ xuất lai cung kính địa thuyết đạo "Nương nương thỉnh tứ phúc tấn, lí trắc phúc tấn tiến khứ."

Vĩnh hòa cung trung cai đáo tràng đích nhất cá đô bất khuyết, đức phi đoan tọa tại khoan đại đích nam mộc tháp thượng, thân hạ điếm trứ ám hồng đích điếm tử, hoàn nhan thị nhất thân chánh hồng kì trang bồi tại tha/n thân biên, bất đình đích thấu thú đàm tiếu trứ, niên thị đình đình ngọc lập đích trạm tại hoàn nhan thị thân hậu, tha/n thân trứ thủy lam sắc kì trang, quần bãi xử cổn tú trứ kỉ đóa bạch liên, lĩnh ước thượng khước dã tú trứ nhất đóa thịnh khai đích tử liên, bạch liên tử liên giao tương hô ứng, tái phối thượng niên thị thiển đạm đích trang dung, sấn đắc tha/n phảng nhược xuất ứ nê nhi bất nhiễm đích liên hoa nhất bàn, nhu nhược trung thấu trứ cao khiết.

"Nhân tức cấp ngạch nương thỉnh an." Tề lạc tồn thân suý mạt tử, lí thị đống ngạc thị đồng dạng tùy trứ tha/n phủ thân thỉnh an, đức phi tại lí thị thân thượng chuyển liễu nhất quyển, bình đạm đích khai khẩu "Khởi lai ba."

Hoàn nhan thị hòa niên thị dã hướng tề lạc hành lễ, tề lạc hàm tiếu đích điểm đầu, thượng tiền kỉ bộ phù trụ nhị nhân, "Thập tứ đệ muội bất dụng như thử đa lễ, niên trắc phúc tấn dã miễn lễ." Hoàn nhan thị đối tề lạc đột như kì lai đích nhiệt tình sảo vi lăng thần, chuyển động liễu nhất hạ nhãn mâu, tâm hạ minh liễu, tha/n giá ứng cai thị vị vũ trù mâu, tưởng nhượng tự kỷ vi tha/n cầu tình?

Tề lạc đê đầu khán liễu nhất nhãn thủ chưởng kháo cận đức phi, tiếu trứ khai khẩu "Ngạch nương, cương cương đồng thập tứ đệ muội tại đàm luận thập yêu? Dã thuyết cấp nhân tức thính thính khả hảo?"

"Cương cương thuyết khởi lão thập tứ, dã bất hiểu đắc tha tại tây bắc như hà? Bổn cung thính văn na biên khởi cư cật thực thượng thập phân gian nan, chân thị đam tâm đích bất hành."

"Ngạch nương đa lự liễu, thập tứ gia thị tranh khí đích, tiền nhất trận bất thị dĩ quân công tấn phong vi quận vương liễu mạ? Hưng hứa niên tiền hựu hội hữu tiệp báo truyện lai, minh niên khả thị hoàng a mã ngự cực chỉnh chỉnh lục thập niên, cổ vãng kim lai, na cá hoàng đế dã bỉ bất đắc, nhược thập tứ gia tái hữu tiệp báo truyện lai, vi hoàng a mã bình định tây bắc, na khởi bất thị cẩm thượng thiêm hoa?"

Thính kiến dận trinh bị tề lạc khoa tán, đức phi vưu vi đắc ý, tiếu ý dã canh thịnh thượng kỉ phân, tâm trung khước ám tự trác ma, tề lạc thảo hảo đích dụng ý, lạp quá tha/n đích thủ, khinh trạc tha/n đích ngạch đầu "Tiều trọng bổn cung na cá vật kiện, nhượng nhĩ như thử thảo hảo bổn cung?"

"Oan uổng nha, ngạch nương, nhân tức khả thị cú cú thuyết đích thị thật thoại." Tề lạc chủy giác kiều khởi, kiểm thượng thấu trứ kiều sân tát kiều, thậm chí bất y bất nhiêu đích khinh khinh diêu hoảng đức phi đích thủ, đức phi tâm trung việt phát đích đốc định, tha/n hứa thị hại phạ liễu, yếu bất nhiên

Dã bất hội như thử trang quai thảo hảo tự kỷ liễu? Hanh, hiện tại tài phạ vãn liễu.

"Đô thị thú nhân tức đích nhân liễu, hoàn như thử? Đương tâm nhượng ngoại nhân tiếu thoại." Tề lạc tùng khai đức phi đích thủ, đái trứ nhất ti lạc mịch đích hậu thối lưỡng bộ

Đê thanh ứng đạo "Thị, nhân tức tuân ngạch nương giáo hối."

"Giá tựu thị hoằng thì phúc tấn ba." Đức phi bất tại lí tề lạc, diện thị triêu trứ lí thị vấn thoại, đống ngạc thị khán kiến lí thị một hữu phản ứng, thượng tiền nhất

Bộ đạo "Tôn tức cấp mã mỗ thỉnh an."

Đức phi khoa tán liễu tha/n lưỡng cú, tựu tương thoại chuyển đáo lí thị thân thượng, "Lí thị, hoằng thì cương nhất bị chỉ hôn, nhĩ đích bệnh tựu hảo chuyển, giá tựu thị bách tính sở ngôn đích trùng hỉ ba, khả kiến nhĩ dã thị nhất cá hữu nhân tôn phúc đích."

Lí thị bất tri đạo vi hà, tự tòng tiến liễu vĩnh hòa cung tựu giác đắc đầu phát thác, tâm hoảng ý loạn, nhĩ biên tào tạp oanh minh, thậm chí nhãn tiền hoàn xuất hiện trọng ảnh hoặc giả nhất ta lăng loạn đích họa diện, giảo phá chủy thần, tưởng dụng đông thống hoãn giải, mông lông gian thính kiến đức phi đích vấn thoại, cận tồn đích na phân thanh minh đề tỉnh tha/n

Thử hành đích mục đích, khống chế trụ diêu hoảng đích thân tử, thượng tiền lưỡng bộ, mãnh nhiên quỵ tại đức phi thân tiền, bão trụ tha/n đích song thối, tễ xuất lệ thủy" nương nương

Nương...... thiếp dĩ vi chung sanh tái dã kiến bất đáo nâm liễu, thiếp......"

Đức phi phủ thân trảo trụ lí thị đích ca bạc, đông tích đích thuyết đạo "Giá thị tố thập yêu? Bổn cung hiểu đắc nhĩ dưỡng bệnh dĩ cửu, dận chân phúc tấn dã tằng vi nhĩ biến thỉnh danh y, như kim giá bất dĩ thị đại hảo liễu mạ? Chẩm yêu năng thuyết tái dã kiến bất đắc bổn cung? Nhĩ giá phó mô dạng, thị na cá nhượng nhĩ thụ ủy khuất liễu?"

Đức phi phiết liễu nhất nhãn tề lạc, hoàn nhan thị đồng niên thị thử thì đảo thị phối hợp mặc khế, đáng trụ liễu tưởng yếu thượng tiền đích tề lạc, niên thị canh thị thượng tiền lưỡng bộ, thủy nhuận đích song mâu lí thấu trứ điểm điểm lệ quang, ngữ khí trung đái trứ liên mẫn đích thuyết đạo "Lí trắc phúc tấn, nhược hữu ủy khuất tẫn khả hướng nương nương khai khẩu, nhĩ thị hoằng thì a ca sanh mẫu, nương nương hựu tâm đông hoằng thì a ca, tất hội vi nhĩ tố chủ."

"Lí trắc phúc tấn thập dư tái bế môn dưỡng bệnh, tưởng tất thập phân đích tân khổ." Hoàn nhan thị dã ứng hòa thượng lưỡng cú, do vu đồng tề lạc, cật khuy ngận đa thứ, nhân thử bất cảm thái quá đích trương dương, đẳng đáo tha/n chân đích lạc tỉnh tái nhưng thạch đầu dã bất trì.

Lí thị giác đắc hung khẩu phát muộn, đầu vựng mục huyễn, tâm phảng phật yếu khiêu xuất hung thang, nhãn tiền nhất phiến hỏa hải,, đức phi thân hạ hồng sắc đích điếm tử, cường hành chuyển di khai thị tuyến, khước tiều kiến hoàn nhan thị đại hồng đích kì trang, vô oan vô cừu yếu triệt để đích nhiên tẫn tha/n não trung đích an phân thanh minh, song mục sung huyết, kiểm sắc thảm bạch tranh nanh, niên thị khinh thanh hoán đạo? "Lí trắc phúc tấn? Lí trắc phúc tấn?"

Lí thị sĩ thủ chánh phản lưỡng hạ ngoan trừu liễu niên thị lưỡng cá nhĩ quang, ba ba lưỡng thanh, hưởng triệt chỉnh cá vĩnh hòa cung, niên thị lập khắc song giáp hồng thũng, chủy giác dục liệt lưu xuất huyết ti, kiểm thượng đích thanh tử chưởng ấn thanh tích khả kiến, niên thị bị phiến lăng liễu, lí thị nhất bả xả trụ tha/n đích lĩnh tử, nhất ba chưởng đả tán tha/n đích đầu phát, cao thanh mạ đạo "Tiện nhân, tiện nhân, cánh nhiên cảm câu gia? Dã bất tiều tiều na phó hồ mị đích mô dạng, gia năng tiều đắc thượng nhĩ?" Tương niên thị thôi đảo vu địa.

Đức phi thử thì minh liễu lí thị chân đích phong ma liễu, cao thanh đạo "Lai nhân, lai nhân." Cầu nhân bất như cầu kỷ, đức phi tưởng yếu khởi thân viễn li phát phong đích lí thị, khước tịnh một hữu đào thoát khai, phong ma đích nhân yếu bỉ thanh tỉnh thì lực khí đại thượng hứa đa, lí thị nhất cá tiến bộ thượng tiền tương đức phi án yếu tháp thượng, dụng thân tử áp trụ liễu bất đình tránh trát đích đức phi? Ngoan ngoan đích tại tha/n thân thượng kháp ninh khởi lai "Tiện phụ, tiện phụ, nhĩ tránh liễu nhất thế, tương lai hoạt cai một hữu nhân tử vi nhĩ tống chung, giá tựu thị báo ứng, báo ứng a, thiên lí tuần hoàn, báo ứng." Hoàn nhan thị chỉnh cá nhân đô dĩ kinh khán ngốc khán sỏa liễu, tề lạc thối hậu lưỡng bộ, nhẫn trụ tiếu ý, cao hảm đạo: "Lai nhân, khoái lai nhân, lí trắc phúc tấn hựu phong ma liễu, lai nhân na."

Do vu đức phi lánh hữu tâm tư, sở dĩ cung nữ ma ma đô thối đáo điện ngoại, tái gia thượng hựu hữu nhân ám tự tương bang, sở dĩ đẳng đáo tha/n môn trùng tiến lai thì yếu vãn thượng nhất hội, tái gia thượng kiến thử hỗn loạn đích tình hình, dã bất do đắc phát lăng, tề lạc tiêu cấp đích huấn xích "Hoàn lăng trứ tố thập yêu? Hoàn bất lạp khai phong ma đích lí thị? Cứu ngạch nương yếu khẩn." Mại bộ thượng tiền, khước thân tử nhất oai, ninh khẩn mi đầu, bán tồn liễu hạ lai, ô trứ cước hõa.

Đức phi thân biên đích ma ma ẩn khứ nhãn lí đích tiếu ý, trùng đáo tối tiền diện, lĩnh trứ cung nữ tử mệnh đích lạp duệ lí thị, lí thị thử thì lực đại như ngưu, tránh trát gian, đức phi thân thượng hựu ai liễu kỉ quyền, phế liễu hảo bán thiên đích công phu, tài tương lí thị lạp khai, dụng thằng tử khổn bảng trụ liễu, lí thị bất đình đích khiếu mạ trứ, ma ma dụng mạt tử đổ tử tha/n đích chủy, giá tràng nháo kịch, tài tương tương đích kết thúc.

Ma ma thưởng bộ thượng tiền, phù khởi đức phi, quan thiết đích vấn đạo "Chủ tử, chủ tử, nâm...... giác đắc như hà."

Đức phi phát kế dĩ loạn, sở bội đái đích sai hoàn đô tán lạc tại tháp thượng, chủy giác hữu nhãn ứ thanh, thân thượng y phục cảnh thị bị xả đắc lăng loạn, tụ tử xả xuất nhất đạo khẩu tử, tương tương liên trứ, giá chích thị kiến đắc đáo đích, đức phi giác đắc hồn thân đông thống, lí thị khả thị một thiểu dụng lực kháp niết tha/n.

Hoàn nhan thị thử thì tài phản ứng quá lai, thượng tiền vấn đạo "Ngạch nương, ngạch nương, nhân tức khứ hoán thái y."

Đức phi ngốc trệ đích mục quang chuyển vi thanh minh, sĩ thủ cấp hoàn nhan thị nhất cá nhĩ quang, nộ mạ đạo "Đô thị do vu thái y, nhược bất thị tha, hựu chẩm yêu hội hữu kim nhật chi sự?" Hoàn nhan thị ô trứ kiểm giáp, bất cảm chi thanh, tề lạc mân trứ chủy thần, nhất qua nhất quải đích lai đáo cận tiền, quỵ địa đạo "Ngạch nương, nhân tức cai tử, một hữu khán hảo lí thị, nhân tức tảo tựu thuyết quá, lí thị đích phong ma chi chứng bất định hà thì tựu hội phát tác, thiên thiên na cá lí thái y, bất, ai thiên đao đích dong y, mông phiến ngạch nương, thị đích ngạch nương tao thụ như thử đại nan, chân thị cai..."

"Bất dụng thuyết liễu, dận chân phúc tấn, nhĩ bất dụng thuyết liễu." Đức phi tương thân tử kháo tại ma ma thân thượng, hợp thượng song mục, bất tưởng tiều tề lạc nhất nhãn, cửu lịch cung trung chi sự, tha/n hựu chẩm yêu hội trác ma bất thấu kì trung đích môn đạo?, thị vị vu phi vị dĩ cửu đại ý liễu? Hoàn thị chân đích tiểu tiều liễu tha/n? Giá cá xuất trần bất giải thế sự đích ung thân vương phúc tấn.

"Lão tứ phúc tấn, đái lí thị hồi phủ, bổn cung tái dã bất tưởng kiến đáo tha/n." Tề lạc khinh khinh ứng liễu nhất thanh, tử anh mang thượng sam phù, tề lạc khán liễu nhất nhãn than tọa dư địa phách đầu tán phát đích niên thị, thử thì tha/n bất tái thị xuất ứ nê nhi bất nhiễm đích bạch liên, nhi thị bị tật phong xâm tập quá đích phá toái đích thảm liên, khinh thanh thuyết đạo "Niên trắc phúc tấn, thật tại thị đối bất trụ, ngã đại lí thị hướng nhĩ bồi lễ liễu."

Niên thị tảo liễu nhất nhãn tứ chu, chúng nhân giai ngận lang bái bất kham, ngưỡng đầu vọng trứ trang dung nhất ti bất loạn cao quý thanh nhã đích tề lạc, ủy khuất bi phẫn đích lệ châu cổn lạc, tề lạc hựu khinh thanh an phủ lưỡng cú, tài mệnh nhân đái trứ khổn bảng hảo đích lí thị, dĩ cập ngốc trệ đích đống ngạc thị li khai hoàng cung, triệt để kết thúc liễu giá xuất vĩnh hòa cung nháo kịch.

Đệ tứ bách cửu thập tứ chương

Tâm đông dận chân

Tọa tại mã xa thượng, tề lạc tưởng đáo vĩnh hòa cung na tràng nháo kịch tựu bất do đích chu thần thượng kiều, nhãn lí thấu trứ điểm điểm tiếu ý, kim nhật chi hậu, khủng phạ kinh thành tựu hội truyện biến liễu lí thị đích phong ma chi chứng, tái dã bất hội hữu nhân đề khởi tưởng kiến tha/n liễu, kiến quá quỷ hoàn bất bào hắc mạ? Đức phi na phó thê thảm đích dạng tử, tề lạc giải khí đích đồng thì dã dã hữu na yêu nhất ti đích đam ưu, bất quản chẩm dạng tha/n tổng thị dận chân đích sanh mẫu, bách thiện hiếu vi tiên, ngu trung ngu hiếu thịnh hành đích niên đại, dận chân hội bất hội giác đắc tự kỷ tố quá liễu? Khả thị đức phi đối hoằng mân na ta ngạt độc đích thủ đoạn, tề lạc hoàn giác đắc tự kỷ ngận thiện lương ni, ám hạ quyết định yếu đồng dận chân thuyết thượng nhất thanh, nhược yếu nhân đức phi dẫn đắc tha tâm trung bất thống khoái, na tựu đắc bất thường thất liễu.

Hồi đáo phủ trung, lí thị khổn bảng đắc kết thật bị đái xuất liễu mã xa, thử thì tha/n dĩ nhiên hoàn toàn thanh tỉnh quá lai, song mục phảng phật phún hỏa nhất dạng trành trứ nhất kiểm bình tĩnh đích tề lạc, bất đình đích tránh trát trứ, nại hà chủy bị đổ trụ, căn bổn phát bất xuất thanh lai. Tề lạc giác sát đáo lí thị đích mục quang tự đao, phảng phật yếu tương tha/n nhất phiến nhất phiến đích quát liễu, đĩnh trực liễu yêu bối, tiều kiến phủ trung hạ nhân đích thâu thâu đả lượng, trầm thanh đạo "Lí trắc phúc tấn tại vĩnh hòa cung nội cựu tật phát tác trùng chàng liễu đức phi nương nương hòa thập tứ a ca trắc phúc tấn, đức phi nương nương tâm từ..."

Hoằng thì hoằng mân đẳng nhân tòng phủ ngoại tẩu liễu tiến lai, tha môn dã đô tiếp đáo âm tín, hoằng thì tật trì lưỡng bộ, phốc thông nhất thanh quỵ tại tề lạc diện tiền, khẩn cầu đạo "Phúc tấn, ngạch nương chích thị nhất thì thất thái, tha/n đích bệnh chứng hội trục tiệm hảo chuyển đích, thỉnh phúc tấn khai ân."

"Hoằng thì, giá thị đức phi nương nương đích ý tư, lí trắc phúc tấn hoàn thị bế môn dưỡng bệnh đích hảo." Tề lạc bất vi sở động, hoằng thì hàm trứ lệ liên liên khái đầu "Phúc tấn, cầu nâm khai ân, ngạch nương dĩ kinh bị quan liễu thập dư niên, tha/n bất hội đồng nâm tranh thập yêu, nâm tựu đại nhân đại lượng, phóng quá tha/n."

Hoằng lịch đích nhãn tình mị liễu khởi lai, hoằng mân tiêu sái đích dụng khang hi thưởng đích phiến tử xao đả trứ thủ chưởng, chủy biên lộ xuất nhất phân tiếu ý, phảng phật tại tiều nhất xuất hảo hí, chích thị tại tha vọng hướng hoằng thì đích nhãn trung tuy nhiên hữu trứ doanh doanh đích tiếu ý, đãn khước nan yểm kì trung đích băng lãnh, lạp trụ tưởng yếu thượng tiền đích hoằng lịch, vi vi diêu đầu.

Tề lạc ninh trứ mi đầu, hát chỉ đạo "Trụ khẩu, nhĩ thuyết đích thị thập yêu hỗn trướng thoại? Lí trắc phúc tấn thân hoạn ác tật dĩ phạm thất xuất, tức sử bất hưu li, dã ứng hàng vị tài thị." Hoằng thì kiểm sắc thương bạch, mân trứ chủy thần, bất cảm tái cầu tình, lí thị thân tử bất đình đích hoảng động, chủy trung ô ô đích phát xuất thanh âm, bị tần ma ma mệnh lưỡng cá bà tử áp chế trụ, thán liễu nhất khẩu khí "Hoằng thì, niệm tại lí trắc phúc tấn vi vương gia sanh nhân dục nữ đích tình phân thượng, ngã chích thị nhượng tha/n bế môn tương dưỡng thân tử, dĩ kinh tòng khoan xử trí liễu."

Hoằng thì trương trương chủy, toản trứ quyền đầu, giảo trứ thiệt tiêm "Tạ, tạ, phúc tấn ân điển." Tề lạc điểm đầu, khán hướng diện như tử hôi, song mục ngốc trệ đích lí thị, "Lí trắc phúc tấn, nhĩ hoàn thị hảo sanh hưu dưỡng đích hảo, nhĩ tẫn quản an tâm, cật xuyên dụng độ thượng bất hội thiểu nhất phân, chí vu hoằng thì, dĩ nhiên thành thân, tha phúc tấn thị cá hiền huệ đích, nhĩ dã khả dĩ an tâm." Tùy tức mệnh nhân tương lí thị trọng tân đái hồi na cá viện tử, khán trứ mạn mạn hợp thượng đích viện môn, lí thị triệt để đích vựng liễu quá khứ, tha/n minh bạch thử sanh tái vô khả năng đạp xuất giá nhất bộ.

An phủ hảo hoằng thì, tề lạc hoàn cố nhất hạ tứ chu, kiến đáo hoằng mân tiễu tiễu đích thân xuất đại mẫu chỉ, trừng liễu tha nhất nhãn, phù trứ tần ma ma đích thủ hoãn bộ hướng nội trạch tẩu khứ, hoằng lịch khoái bào lưỡng bộ, lạp trứ tề lạc đích tả thủ, bồi tại tha/n thân biên, tiểu chủy bất đình đích giảng trứ hảo tiếu đích sự tình.

"Lí trắc phúc tấn hưng hứa na nhật hựu năng kiến hảo chuyển ni, tẩu tử giá nhất nhật hựu luy hựu hách đích, hoằng thì ca ca hoàn thị đái tha/n hồi khứ hảo sanh hiết trứ ba."

Hoằng mân an úy liễu lưỡng cú, tài chuyển thân li khứ, hoằng thì khán đáo tha thủ trung đích phiến tử, tâm trung canh thị bi phẫn, sự quan tha tối đại đích kháo sơn đức phi, hựu chẩm yêu năng tái vi sanh mẫu cầu tình? Ngạch nương, nhân tử nhất định yếu tranh đắc tước vị, tương nâm cung nghênh xuất viện lạc, nhượng tha môn đô quỵ tại nâm diện tiền thỉnh tội.

Tử tế tuân vấn liễu hoằng lịch hoằng mân đích công khóa, kì thật giá ta chi hồ giả dã đích văn chương tề lạc dã bất đại đổng, đãn hoàn thị giao đại tha môn yếu kính trọng sư phó, nhãn giới yếu phóng khai nhất ta, bất năng cận cục hạn vu thư bổn thượng đích đông tây, mạc trứ hoằng lịch đích não đại, khinh thán "' độc vạn quyển thư, hành vạn lí lộ, hữu diệu tự tha, ngã đắc kì trợ' nhĩ môn yếu kí tại tâm trung."

Hoằng lịch hoằng mân điểm đầu, kiến tề lạc mãn kiểm quyện dung, hoằng mân khinh thanh thuyết đạo "Ngạch nương, nâm tiên hiết trứ, ngã lĩnh hoằng lịch khứ thư phòng."

Tề lạc oai tại tháp thượng, bì bại đích hợp thượng song nhãn, thặng hạ đích tựu chích thị bất nhượng dận chân khởi nghi, giá kiện sự tựu đại công cáo thành, mê mê hồ hồ đích cảm đáo hữu nhân xúc bính, hoãn mạn đích tĩnh khai nhãn tình, dận chân trạm tại tha/n đích diện tiền, thu hồi phóng tại tha/n thần biên đích thủ chỉ, nhãn để hoa quá nhất phân dam giới, phảng phật một hữu tưởng đáo tha/n hội như thử khoái tựu thanh tỉnh quá lai.

Tề lạc hướng bàng biên na liễu na, khinh phách nhất hạ thân biên đích không vị, điềm nị đích thuyết đạo "Gia, bồi ngã." Dận chân ám tự thán khí, đối trứ tha/n giá phó tát kiều đích mạc dạng tổng thị ngoan bất hạ tâm, biệt đích nữ nhân giá dạng tố khủng phạ tự kỷ hội sĩ cước tựu tẩu, khả thị đối vu tha/n, khước...... thảng tại tháp thượng, ngận tự nhiên đích tương tha/n lãm tại hoài trung, "Kim nhật vĩnh hòa cung đích sự, gia dĩ tri hiểu, lí thị tựu như nhĩ đích an bài bế môn dưỡng bệnh."

"Nương nương na......" Tề lạc giảo trứ chủy thần, tha/n khả một hữu tự tín tự kỷ giá điểm tiểu hoa chiêu hội man quá dận chân, hoàn thị thật thoại thật thuyết đích hảo "Gia, nhĩ hội quái ngã mạ?"

Dận chân mạn mạn đích hợp thượng nhãn, bất tự giác đích chuyển động trứ ban chỉ, cung trung đích vãng sự nhất mạc nhất mạc đích trọng hiện, niên ấu thì đích nhãn lệ, đức phi đích phẫn hận, ngạch nương đích ủy khuất, ngữ điều đái trứ nhất ti đích cảm thương "Gia, gia bất hội, thị ứng cai cấp tha/n nhất cá giáo huấn, hội trường kí tính, bất cảm tái sáp thủ vương phủ đích sự, cấp gia thiêm loạn."

Tề lạc kháo cận dận chân, song thủ bão trụ tha na hữu ta cương ngạnh đích thân tử, năng sát giác đáo tha cốt tử lí thấu xuất lai đích đạm đạm đích ai thương lạc mịch, thậm chí hoàn hữu kỉ phân đích tư niệm, ứng cai thị đối đông hoàng hậu ba, tòng hiếu trang đích thủ cảo khả dĩ khán xuất, khang hi hưng hứa đối đông hoàng hậu hữu trứ nhất phân ngận đặc biệt đích cảm tình.

"Gia, nhược thị nương nương bất đả toán hủy liễu hoằng mân đích danh thanh, ngã dã bất hội như thử." Tề lạc đầu chẩm tại tha đích kiên đầu, ngoan tuyệt đích khai khẩu, "Ngã thụ ủy khuất vô sở vị, đãn thị ngã bất năng dung hứa hoằng mân tha môn tái xuất xóa tử."

Dận chân khinh phách tha/n đích hậu bối khinh ân liễu nhất thanh, tề lạc tưởng liễu nhất hạ, xanh khởi thân tử khán trứ tha, hữu kỉ phân bất nhẫn, đãn lịch sử thượng đức phi chân đích cấp ung chánh thiêm liễu hứa đa đích ma phiền. Tại đăng cơ thì ti hào bất niệm mẫu tử chi tình, thậm chí bức trứ dận chân hiểm ta bả kiếm tự tẫn, tuy nhiên giá ta đô thị truyện thuyết, đãn tề lạc chân đích ngận tâm đông diện tiền giá cá cảm tình tòng bất ngoại lộ thiên chấp hựu thái quá thuần túy đích nam nhân. Do vu tự kỷ nhất gia nhân giới nhập đáo lịch sử trung, tương lai đích tình hình khả năng một hữu na yêu tao, đãn hưng hứa hội canh hỗn loạn, dã yếu nhượng dận chân đối đức phi tương lai đích não tàn hành vi hữu sở chuẩn bị.

Định hạ tâm tư, tề lạc trầm thanh thuyết đạo "Gia, thuyết cú tru tâm chi ngôn, nương nương khủng phạ bất hội bãi thủ, trừ liễu...... trừ liễu nâm bất tái đồng thập tứ a ca tranh na bả y tử, đối tha phủ thủ xưng thần, phủ tắc......"

Dận chân mãnh nhiên tĩnh khai nhãn tình, lí diện hiên khởi thao thiên đích nộ ý, thủ trảo khẩn tề lạc ca bạc, "Phủ thủ xưng thần? Gia hội hướng tha quỵ địa xưng thần? Bất hội, đức phi vĩnh viễn dã đẳng bất đáo na nhất nhật."

Dận chân đích thủ kính ngận đại, thủ diện thanh cân bạo khởi, tề lạc ninh trứ mi đầu, khinh phách tha do vu nộ khí khởi phục đích hung thang, an úy đạo "Ngã hiểu đắc, ngã hiểu đắc, tựu nhân vi như thử, tài tưởng cấp nâm đề cá tỉnh nhân, ngã đam ưu tương lai nương nương hội trung thương nhĩ, vi liễu thập tứ a ca tha/n..."

"Tha/n thập yêu đô tố đắc xuất." Dận chân tương tề lạc trọng tân án tại hung tiền, tiếp hạ tha/n đích hạ bán cú, "Gia tảo tựu tri hiểu, đương sơ tha/n tựu tằng thuyết khởi quá, tha/n đích nhân tử chích hữu, chích hữu lão thập tứ, gia... ngã dận chân, chích thị... chích thị tha/n tấn thăng tần vị đích..."

Dận chân đoạn đoạn tục tục đích thoại canh thị nhượng tề lạc tâm đông bất dĩ, quai xảo đích bát tại tha hoài lí, khinh thanh thuyết đạo "Gia, hoàng a mã thị khán trọng nhĩ đích, nương nương tòng nữ quan tấn vị vi tứ phi chi nhất, trừ liễu tha/n đích tâm kế chi ngoại, canh đa đích, canh đa đích tựu thị nhân vi tha/n thị nhĩ... dận chân... hoàng a mã thân phong đích ung thân vương đích sanh mẫu, mẫu dĩ tử quý, ngã bất giác đắc tự đại lỗ mãng đích thập tứ a ca hội đắc hoàng a mã khán trọng, chân chánh nhượng tha/n ổn cư đức phi chi vị đích thị nâm, tương lai nâm hội đái cấp tha/n đích tôn vinh canh đa, chích thị tha/n khủng phạ thị quỷ mê liễu tâm khiếu, tưởng thiên liễu."

"Tề lạc, gia dĩ kinh bất tại ý liễu, nhĩ bất dụng đam tâm gia hội quái nhĩ." Dận chân tương đầu mai tiến tề lạc đích kiên oa, bất tại ý? Na kiên giáp xử đích thấp nhuận hựu thị tòng na lai đích? Tề lạc khinh phủ trứ dận chân đích hậu bối, khẩn khẩn đích đồng tha thiếp đáo nhất xử, dụng tự kỷ đích thể ôn ôn noãn băng lãnh cô ngạo đích ung thân vương.

Khang hi thính văn vĩnh hòa cung đích sự, nhẫn bất trụ nhất khẩu trà phún tại địa thượng, liên thanh khái thấu, lí đức toàn mang thượng tiền khinh chủy tha đích hậu bối, khang hi đái trứ kỉ phân đích bất xác định đích vấn đạo "Nhĩ thị thuyết đức phi bị lão tứ đích trắc phúc tấn cấp đả liễu?"

"Hồi hoàng thượng đích thoại, lí trắc phúc tấn đột nhiên điên cuồng khởi lai, thị cựu tật phục phát." Khang hi thôi khai lí đức toàn, trầm tư bán thưởng, di hám đích khai khẩu "Trẫm tối cận tổng tưởng trứ tây bắc đích chiến sự, một không lí hội hậu cung chư sự, thiểu khán liễu nhất tràng hảo hí, tảo tri lão tứ phúc tấn kim nhật tiến cung, trẫm dã ứng cai khứ vĩnh hòa cung cuống cuống tài thị."

Lí đức toàn kiến khang hi nhãn lí ẩn ẩn thấu xuất đích tiếu ý, đê đầu bất quá thuyết thoại, khang hi trọng tân đoan khởi trà trản, khoan trứ trà diệp, đắc ý đích khai khẩu "Khán lai trẫm phạt lão tứ phúc tấn, đáo nhượng tha/n thanh tỉnh liễu bất thiểu, giá tài thị trẫm cấp lão tứ thiêu đích phúc tấn, một hữu ta thủ đoạn, tương lai chẩm yêu nã niết đắc trụ bất, hưng hứa dụng bất thượng liễu, đức phi, trẫm tái tiều tiều."

"Hoàng thượng, đức phi nương nương tuyên triệu liễu lí thái y vấn mạch, lí thái y hồi phủ chi hậu, tựu bạo tễ nhi vong, lí thái y đích gia nhân dục phù linh phản hồi giang nam, thuyết thị lí thái y đích di mệnh, lạc diệp quy căn."

"Trẫm hiểu đắc liễu." Khang hi tịnh bất tại ý, tại tha tâm trung đái bất khởi nhất ti đích liên y, quái giá quái tha cân thác liễu chủ tử, phóng hạ trà trản "Nghi phi khứ quá vĩnh hòa cung liễu?"

"Hồi hoàng thượng, nghi phi nương nương bị đáng tại vĩnh hòa cung ngoại, đức phi nương nương yếu tĩnh dưỡng, bất kiến phóng khách." Khang hi tiếu trứ thuyết đạo "Đức phi dã thái quá tiểu khí liễu, nghi phi dã thị nhất phiến hảo ý, truyện chỉ, mệnh nghi phi đại trẫm tham thị vĩnh hòa cung đức phi."

"Tra" lí đức toàn phái tiểu nội thị hạ khứ truyện chỉ, kiến khang hi tâm tình thư sướng, tưởng yếu tại khai khẩu thấu thú lưỡng cú, nội thị tiến lai bẩm báo "Khởi tấu vạn tuế, trí viễn công lăng trụ thỉnh cầu cận kiến."

Khang hi toán liễu nhất hạ thì thần, tha thử thì thông mang tiến cung sở vị hà sự? Trầm thanh đạo "Tuyên."

Đệ tứ bách cửu thập ngũ chương

Lăng trụ hiến sách

Đương khang hi kiến đáo nhất thân nhung trang mại quá điện môn hướng tha tẩu tiến đích lăng trụ thì, nhãn tiền phảng phật xuất hiện liễu đồng la sát quốc chi chiến, lăng trụ nhất thân nhung trang hướng tha từ hành, quy lai thì nhiễm huyết đích kiên đầu? Hiến thượng lai đích địch quốc chi quân. Quân thần tương tri cận nhị thập tái, lăng trụ đích thống binh uy vũ, hối kì sái lại, trung tâm quan thiết, thị quân dĩ thành đẳng đẳng đích họa diện bất đình tại tha nhãn tiền hồi thiểm, khang hi song thủ phù trứ ngự án, thân tử tiền khuynh, mục quang khẩn khẩn địa tỏa tại liễu tha thân thượng.

Lăng trụ lai đáo cận tiền, liêu khai khải giáp đan tất quỵ địa, cực vi cung kính địa hành lễ "Nô tài lăng trụ khấu kiến vạn tuế, ngô hoàng vạn tuế vạn tuế vạn vạn tuế."

Dĩ vãng tha diện thánh, khang hi tổng thị ngận khoái đích khiếu khởi, hành lễ tịnh bất đáo vị, đãn thị thử thứ, lăng trụ chân đích tại nhận chân đích hướng cao tọa tại long y thượng, thủ ác giang sơn đích khang hi thỉnh an, vô luận như hà tây bắc đích chiến tranh yếu tẫn khoái đích kết thúc, các địa đích tai tình, bách tính đích gian nan, bất năng chích thị vi liễu thành toàn khang hi đích uy danh, ngân tử dã bất năng đô dụng vu chiến tràng, đối tây bắc dụng binh thì một hữu chiến tranh bồi khoản đích.

Lăng trụ phân chúc tương hoàng kì, sở dĩ tha thân thượng xuyên đích khôi giáp kiên đầu lĩnh tử, thậm chí tụ khẩu đô thị minh hoàng sắc, đầu khôi thượng đích trâm anh dã thị lưỡng nhãn đích minh hoàng, nhất thân nhung trang đả phẫn? Tuy nhiên tha bất tượng tề giác nhất bàn như xuất sao đích trường kiếm duệ lợi phong mang, đãn tại tha thân thượng, khang hi giác sát đáo trầm ổn, tuy vô diệu nhãn đích phong mang, khước đồng dạng anh khí bách nhân, khang hi nam nam đích trọng phục đạo "Trọng kiếm vô phong, trọng kiếm vô phong."

"Hoàng thượng, nô tài hữu yếu sự trần tấu." Lăng trụ sĩ đầu chấp trứ đích vọng tiến khang hi đích nhãn trung, khang hi bãi thủ, lí đức toàn đái trứ nội thị thối xuất đại điện, chi dát nhất thanh, hoãn hoãn địa quan thượng điện môn.

"Trẫm, trẫm hữu đa cửu một kiến nhĩ thân trứ nhung trang liễu?"

Khang hi nhãn trung hoa quá nhất phân đích oản tích, tự tòng lăng trụ thụ thương vô pháp thống binh sa tràng chi hậu, tha tựu tái dã một hữu xuyên quá khải giáp, dã tằng kinh ngoạn tiếu bàn đích vấn tha duyến do, lăng trụ chích thị đê đê hồi liễu nhất cú 'Chiến Bào Khải Giáp Chúc Vu Tương Quân, Nhi Bất Chúc Vu Trí Viễn Công.' tòng na dĩ hậu, khang hi tựu tái dã một hữu bức bách quá tha xuyên khải giáp.

Lăng trụ chinh trụ liễu, một tưởng đáo diện tiền đích đế vương khước vấn xuất liễu giá thoại? Tâm trung dã phiếm khởi nhất phân khổ sáp, cảm khái vạn thiên, lộng thần dã hảo, trung thần dã bãi, bạn giá nhị thập niên, tuy nhiên tâm trung tổng thị họa xuất na đạo giới hạn, đãn đối vu khang hi, hữu kỉ phân trọng tình nghĩa giảng nghĩa khí đích lăng trụ, nan miễn hữu thì hội hốt lược tha đế vương thân phân, bả tha đương thành sanh tử chi giao. Lăng trụ hậu hậu đích chủy thần vi chiến, sa ách đích khai khẩu "Hoàng thượng...... hoàng thượng...... trí viễn công bất xuyên khải giáp, dã thị nâm đích tương quân."

Khang hi khởi thân, hoãn bộ lai đáo lăng trụ cận tiền, cốt kiền thương lão đích thủ mạn mạn đích đáp tại lăng trụ kiên đầu, bán thưởng chi hậu, phách phách tha hữu ta băng lãnh đích khải giáp "Khởi thân, trẫm đích trí viễn công khởi thân."

"Tạ hoàng thượng." Lăng trụ trạm khởi thân, giác đắc đồng khang hi li đích hữu ta cận, tưởng yếu hậu thối lưỡng bộ, khước bị khang hi lạp trụ tha đích thủ oản, trầm thanh thuyết đạo "Nhĩ dĩ hữu ngũ nhật một nhập cung hướng trẫm thỉnh an, trẫm hiểu đắc nhĩ thị bị ngự sử đạn hặc phạ liễu, trẫm bất thị hôn quân, nhĩ dã bất thị lộng thần, tại sử thư thượng nhĩ hòa trẫm đích quân thần chi ý, tất hội bị hậu nhân truyện tụng."

"Hoàng thượng, nô tài hà thì tại ý quá ngự sử chi ngôn?" Lăng trụ nhãn trung thấu trứ đối ngự sử đích khinh miệt, khai khẩu thuyết đạo "Nô tài tri hiểu tự kỷ yếu tố đích thị thập yêu, liễu khước quân vương thiên hạ sự, ân......" Trì nghi liễu nhất hạ, khang hi minh bạch tha giá hựu thị vong liễu, tưởng yếu tiếp khẩu niệm xuất hạ bán cú, lăng trụ hoảng nhiên đạo "Liễu khước quân vương thiên hạ sự, lão bà hài tử nhiệt kháng đầu, ngạch? Hảo tượng bất đối, bất quá giá tựu thị nô tài đích tâm nguyện."

Khang hi bị tha khí nhạc liễu, tâm trung phiếm khởi cảm động, giá lưỡng cú lư thần bất đối mã chủy đích thoại, đảo dã thị thích hợp dụng tại tha thân thượng, toản khẩn quyền đầu ngoan ngoan địa chủy tha đích hung thang lưỡng hạ, tiều kiến tha hướng hậu thối liễu nhất bộ, tiếu mạ đạo "Nhĩ cấp trẫm tương tân khí tật đích phá trận tử sao tả bách biến, tam nhật hậu giao cấp trẫm, thính kiến một hữu?"

"Thị, hoàng thượng." Lăng trụ đê đầu ám tự trác ma tân khí tật? Hoàn tri đạo, khả thị phá trận tử thị thập yêu? Khang hi kiến đáo tha nhất đầu vụ thủy, vô nại đích diêu diêu đầu, thán khí đạo "Lăng trụ, trẫm đích trí viễn công, trẫm chân thị phục liễu nhĩ liễu."

Lăng trụ diện lộ tu quý, bất hiểu đắc cai thuyết thập yêu, tưởng đáo kim nhật đích lai ý, thu liễm thân thượng na phân ngoạn tiếu, nghiêm túc đích khai khẩu đạo "Hoàng thượng, minh tư khổ tưởng kỉ nhật, căn cư quân báo tế tế thôi diễn hành quân lộ tuyến, nô tài giác đắc hoàn toàn khả dĩ nhất chiến định thâu doanh."

Khang hi trảo trứ lăng trụ đích thủ canh khẩn liễu nhất hạ, tha tuy nhiên kiền cương độc đoạn, đãn thân thượng đích áp lực dã ngận trọng, thỉnh lương thảo đích chiết tử dĩ kinh đôi tích đích ngận hậu liễu, dận chân đích tân lao tha dã bất thị tiều bất kiến? Bất thị bất tâm đông, chích thị vi liễu giang sơn, vi liễu đoán luyện dận chân, chích năng bất đoạn đích cấp tha gia đam tử.

"Nhĩ thị thuyết? Nhĩ tưởng đáo liễu pháp tử?" Khang hi ngữ khí lí thấu trứ kinh hỉ, kiến lăng trụ trịnh trọng đích điểm đầu, cao hảm đạo "Lí đức toàn, lí đức toàn."

Đại điện ngoại đích lí đức toàn đê đầu tẩu liễu tiến lai "Nô tài tại."

"Tương địa đồ quải thượng, trẫm yếu đồng trí viễn công, thương thảo tây bắc đích chiến sự." Khang hi mãn kiểm hồng quang, hưng phấn chi tình nan dĩ ức chế, lí đức toàn ma lợi đích tương địa đồ phô trần hảo, khang hi thân tự lạp trứ lăng trụ thượng tiền, khinh thanh vấn đạo "Cấp trẫm thuyết thuyết, nhĩ đích pháp tử."

Lăng trụ thâm hấp nhất khẩu khí, thân xuất thủ chỉ khai thủy tại địa đồ thượng bỉ hoa khởi lai, khẩu trung bất đình đích thuyết trứ tha đích cấu tưởng, khang hi vi trứu trứ mi tử tế thính trứ, thì bất thì khai khẩu vấn thượng lưỡng cú, đãn đại bộ phân thì hậu, mục quang tùy trứ lăng trụ thủ chỉ tại địa đồ thượng đích hoạt động nhi di động, thì nhi thư triển mi đầu, thì nhi mi gian khẩn súc.

Lăng trụ soa bất đa thuyết liễu tiểu bán cá thì thần, mạn mạn đích thu thanh "Bệ hạ, giá chích thị nô tài đích thiển kiến, tất cánh bất thị thân lâm cương tràng, chích thị căn cư quân báo dĩ cập nô tài đích thường thức thôi đoạn, khủng hữu bất chu chi xử, đãn nô tài hữu tín tâm nhược án thử phương án, tuy bất kiến đích năng cầm hoạch sách vượng a lạp bố thản, đãn tất hội nhượng tha sở bộ nguyên khí đại thương, tái dã vô lực đồng đại thanh nhất chiến."

Khang hi mạn mạn tại đại điện nội đạc bộ, não tử bất đình đích chuyển động trứ, gian hoặc khán nhất nhãn địa đồ, lăng trụ giác đắc khẩu kiền thiệt táo, hướng lí đức toàn bỉ hoa nhất cá trà bôi đích động tác, lí đức toàn một hữu tưởng đáo tha cánh nhiên như thử đảm đại, tâm hạ vi nan, đề tỉnh bàn hướng khang hi vọng liễu nhất nhãn, lăng trụ thán khí, khang hi thử thì phát thoại "Lí đức toàn cấp trẫm đích trí viễn công thượng trà."

Đắc, bạch bạch đam ưu liễu lí đức toàn nhất hội công phu tương trà trản đệ cấp lăng trụ, "Đa tạ lí tổng quản." Lăng trụ dã bất khách khí, hiên khai trà cái, ẩm liễu nhất đại khẩu, khang hi bối trứ thủ trạm tại địa đồ tiền, một hữu khán lăng trụ, khai khẩu thuyết đạo "Nhĩ giá pháp tử khả hành, chích thị tề giác hòa dận trinh tất hữu nhất lộ thị dương công, khiên xả sách vượng a lạp bố thản chú ý, khủng phạ hội hãm nhập tử chiến." Chuyển thân diện hướng lăng trụ, duệ lợi khán trứ tha, trầm thanh đạo "Nhĩ khả tằng tưởng hảo?"

Lăng trụ phóng hạ trà cái, tại thứ đan tất quỵ tại khang hi diện tiền, giá cá kế hoa thị tha tưởng đích, chẩm yêu hội bất liễu giải kì trung đích nguy hiểm?

Tề giác, niên thiểu đích nhân tử năng bất năng dụng tha sảo vi trĩ nộn đích kiên bàng thừa đam trọng nhâm? Tâm trung dã phiếm khởi kỉ phân đam ưu, lăng trụ đê thùy đích nhãn lí hoa quá tín nhâm, tề giác bất hội nhượng tha thất vọng.

"Hoàng thượng, cận vệ quân vi danh thao luyện hòa trang bị đô yếu hảo thượng kỉ phân, nô tài giác đắc tề giác thống lĩnh đích cận vệ quân thích hợp khiên chế, thập tứ a ca định hội nhất chiến định thắng phụ."

Thính kiến lăng trụ thử ngôn, khang hi tâm trung phảng nhược đả phiên liễu ngũ vị bình, bất hiểu đắc thị hà tư vị, đái hữu nhất phân nghi hoặc đích thuyết đạo "Tề ngọc, na thị nhĩ duy nhất đích đích tử, nhi thả chí kim hoàn một lưu hạ tử tự, nhĩ cánh nhiên xá đắc?"

"Bệ hạ, thứ nô tài trực ngôn, xá bất đắc." Lăng trụ sĩ đầu kí trứ khang hi, tiếp trứ thuyết đạo "Nâm thị hiểu đắc nô tài đích, đối thê nhân thậm thị khán trọng, nhược thị khả dĩ nô tài căn bổn bất tưởng nhượng tề giác tòng quân, dĩ nô tài như kim đích tước vị hòa hoàng thượng đích hậu ái, tề giác tố nhất cá kinh thành quyền quý hoàn khố tử đệ dã đĩnh hảo."

Khang hi bất do đích trừng đại liễu song mục, dã tưởng bất thông lăng trụ đích não đại chẩm yêu tựu bàng nhân tưởng đích bất nhất dạng? "Nhĩ,...... nhĩ chân đích giá yêu tưởng?"

"Nâm thị hiểu đắc đích, tề giác tòng tiểu tựu bị tứ phúc tấn giáo dưỡng, lập chí vi tương quân, nô tài lan bất trụ." Lăng trụ sảo vi hướng tiền na liễu na tất cái, đái trứ kỉ hứa đích kiêu ngạo nhất phân đích đam ưu

"Tha kí nhiên thống binh sa tràng, hoặc lập hạ chiến công hoặc mã cách khỏa thi, nô tài dĩ kinh hữu giá chuẩn bị liễu."

"Lăng trụ." Khang hi chủy trung thổ xuất giá lưỡng cá tự, thượng tiền lưỡng bộ, kiến đáo lăng trụ nhãn giác thủy quang nhất thiểm, tâm trung năng thiếp, đối vu tha đích xích đảm trung tâm canh thị cảm động.

"Nô tài tương tín tề giác, tha tất bất hội nhượng hoàng thượng thất vọng." Lăng trụ tự tín đích thuyết đạo, khang hi trảo trụ tha đích ca bạc, tương tha tòng địa thượng lạp liễu khởi lai, "Trẫm, trẫm ứng cai nhượng lão thập tứ, khả thị..."

" hoàng thượng, năng thừa đam

Thử nhâm đích tất thị tề giác, thập tứ a ca sở hạt đại đa vi mông cổ thiết kị, dĩ cập các địa đích bát kì trú quân nhược bất tề tâm, khuyết thiểu huấn luyện, nhất kích tất hội, nhược thị nhượng thập tứ a ca kì tập, phản đảo canh vi thỏa đương."

"Trẫm...... trẫm tựu y nhĩ......" Một đẳng khang hi thuyết hoàn, nội thị tại ngoại bẩm "Khải tấu hoàng thượng tây bắc thập tứ a ca bát bách lí mật chiết."

"Trình thượng lai." Lí đức toàn tương mật chiết địa thượng, lăng trụ hậu thối kỉ bộ, thùy hạ nhãn liêm, khang hi đả khai hỏa tất, tảo liễu nhất nhãn mi đầu khẩn tỏa, diện trầm như thủy, nhãn lí thấu trứ thất vọng hòa nộ khí, soạn khẩn chiết tử, "Giá tựu thị trẫm đích nhân tử, trẫm đích lão thập tứ, tranh công vu hãm, đức phi nhĩ giáo dưỡng đích hảo nhân tử."

"Lăng trụ, trẫm giác đắc hoàn thị nhượng lão thập tứ......" Kiến đáo khang hi thân thượng thấu xuất đích âm ngoan, lăng trụ mang khai khẩu "Hoàng thượng đại cục vi trọng, bất thị nô tài bất tâm đông nhân tử, nhi thị, nhi thị chích hữu tề giác tài năng tín nô tài đích thoại, thập tứ a ca tất cánh thị hoàng tử, tha khủng phạ thính bất tiến khứ, nhược thị công bại thùy thành, na tây bắc chiến sự hoàn yếu đả thượng hứa cửu, hoàng thượng, lương thảo ngân lưỡng khả thị bất đa."

"Trẫm chuẩn khanh sở tấu." Khang hi tố hồi đáo long y thượng, đề bút tả khởi mật chỉ, xuy kiền mặc tích, khán liễu nhất nhãn lăng trụ, mạn mạn thân tự động thủ dụng hỏa tất hắc phong hảo, đệ cấp lí toàn đức "Bát bách lí gia cấp, chích hứa khoái, bất hứa mạn, tống đáo phân biệt tống đáo anh vũ bá hòa thập tứ a ca thủ trung. Lánh ngoại truyện trẫm khẩu dụ cấp lão thập tứ, nhượng tha an tâm đái binh, bàng đích sự trẫm bất tưởng thính."

"Tra." Lí toàn đức ba ba lưỡng thanh suý khai mã đề tụ, đả thiên hành lễ, đê đầu tiếp quá mật chỉ. Lăng trụ tâm sự nhất định, kỉ nhật đích bất miên bất hưu tư khảo quân tình, quyện ý thượng dũng, cung thân đạo

"Hoàng thượng, nô tài cáo thối."

Khang hi ngữ khí trung đái trứ kỉ phân tâm đông đích khai khẩu thuyết đạo "Nhĩ niên tuế dã bất tiểu liễu, biệt lộng luy phôi liễu tự cá nhân đích thân tử, tựu hiết tại cung trung thị vệ phòng, trẫm minh tảo hoàn yếu vấn thoại."

"Tuân chỉ." Lăng trụ thối liễu xuất khứ, hoãn bộ đích hướng thị vệ phòng phương hướng tẩu khứ, minh lang đích dạ không, sái tại hoàng cung đích lộ diện thượng, phảng nhược ngân ba, lăng trụ chủy giác thượng dương, nhân tử, a mã dĩ kinh tương hí thai đáp hảo, tựu khán nhĩ năng bất năng nhất chiến thiên hạ tri liễu, yếu kí đắc nhĩ tả tả giáo quá nhĩ đích, hiệp lộ tương phùng dũng trứ thắng, chích yếu quá liễu na đạo khảm, tương hội hải khoát thiên không, nhất mã bình xuyên.

Đệ tứ bách cửu thập lục chương

Huyết nhiễm cương tràng

Khang hi ngũ thập cửu ngũ nguyệt, phân đầu thống binh đích tề giác hòa dận trinh kỉ hồ đồng thì tiếp đáo khang hi đích mật chỉ, tống tẩu lai nhân, tề giác trầm tư bán thưởng, cổ đồng sắc đích kiểm thượng lộ xuất nhất mạt tiếu ý, chánh sở vị phụ tử liên tâm, lăng trụ đích tâm ý tha hiểu đắc nhất thanh nhị sở, than khai địa đồ, khai thủy mưu hoa khởi lai. Nhi dận trinh na biên, tha khước mãn phúc đích nghi lự, tái gia thượng khang hi pha cụ huấn xích ý vị đích khẩu dụ, dận trinh ngận thị não hỏa, phái tâm phúc nhập kinh đả tham tiêu tức, đãn khang hi đích chỉ ý bất năng bất tuân tuần, tha dã khai thủy mang lục khởi lai.

Nhất cá nguyệt chi hậu, lục nguyệt sơ, tề giác nhất thiết chuẩn bị thỏa đương, thống lĩnh trứ cận vệ quân khai thủy tiến phát, bãi xuất nhất phó chủ công đích giá thế, mê hoặc sách vượng a bố lạp bố thản, tùy trứ thâm nhập thảo nguyên, dã phát sanh liễu kỉ tràng tiểu quy mô đức

Chiến đấu, đẳng đáo đáo đạt dự định vị trí thì, tịnh một hữu tiếp đáo thập tứ a ca đích âm tín, tề giác thân trứ lượng ngân sắc tương kim biên đích khải giáp kị tại hồn thân thượng hạ một hữu nhất căn tạp mao đích kiểu kiện bạch mã thượng, sĩ cao hữu thủ "An doanh trát trại, mai oa tạo phạn."

Cận vệ quân đích binh sĩ thính tòng phân phù, hữu tự thục luyện địa đáp trướng bồng giá thiết oa, tề giác kị tại mã thượng vọng trứ viễn xử đích hoang dã mạn thảo, nhật đầu thiên tây dĩ kinh tiếp cận lạc sơn, đạm kim sắc đích nhật quang sái tại tề giác thân thượng, tiêu nhược liễu tha thân thượng đích duệ lợi phong mang, bình thiêm kỉ hứa đích nhu hòa.

Tề giác dụng mã tiên khinh xao trứ tả thủ, khinh thán nhất khẩu khí, thập tứ a ca nhược thị di ngộ quân ky, na tha diện đối đích áp lực hội canh đại, thử chiến khủng phạ hội cửu tử nhất sanh, hồi đầu khán liễu khán mang lục đích binh sĩ, tha môn kiểm thượng thấu trứ đích thị kiêu ngạo hòa tín nhâm, chẩm yêu năng tương tha môn đái nhập tuyệt cảnh, chiến tràng dương danh thị cận vệ quân đích ứng cai đích.

Thính kiến mã đề thanh hưởng, đầu khôi thượng trâm anh vi bạch sắc diện dung tuấn lãng bỉ tề giác yếu niên thiểu thượng lưỡng tuế đích tỉ tương kị trứ tông sắc tuấn mã kháo cận, tương thủ phóng tại hung tiền hành quân lễ "Thống lĩnh, doanh trướng dĩ kinh đáp kiến hảo, cảm vấn nâm hoàn hữu hà phân phù?"

Tề giác trắc đầu thượng hạ đả lượng liễu tha nhất nhãn, cảm thán đích khinh ngôn "Hiên duẫn, nhĩ ứng thị tính đổng ngạc ba."

Hiên duẫn lăng liễu nhất hạ, tùy tức liễu nhiên đích thuyết đạo "Hồi thống lĩnh, hiên duẫn xuất tự nhất đẳng hầu tước phủ, mã pháp thị......"

"Phí dương cổ đương niên thị nhất đẳng công." Tề giác minh liễu đích thuyết đạo, hiên duẫn khinh tiếu trứ khai khẩu "Thỉnh thứ hiên duẫn khi man chi tội, ẩn man xuất thân thật phi ngã chi sở nguyện, chích thị mã pháp di ngôn, bất đắc bằng tha đích uy danh hành sự, sở dĩ tài xuất thử hạ sách, thống lĩnh ứng hội hiểu đắc kì trung duyến do."

"Nhược thị bất tri hiểu, ngã dã bất hội tương nhĩ lưu tại thân biên, trí viễn công đích tử, thị vinh diệu dã thị phụ đam." Tề giác mã tiên nhất chỉ tiền phương, tự tín kiêu ngạo đích thuyết đạo "Tương lai nhân môn hội thuyết, na thị tề giác đích a mã."

"Thống lĩnh." Hiên duẫn dã hữu kỉ phân nhiệt huyết thượng dũng, tuấn dật đích kiểm thượng thấu trứ cân tùy sùng bái, tề giác tiêu sái đích phiên thân hạ mã, thuyết liễu nhất thanh "Tùy ngã lai."

Hiên duẫn đồng dạng hạ mã cân tại tha thân hậu, lai đáo phong hóa thành thâm hôi sắc đích thạch đầu bàng, tề giác tùy thủ tại thảo tùng trung bạt liễu nhất căn trường thảo, tại thủ chỉ gian toàn chuyển, tòng hung khẩu xử nã xuất tha thân tự họa đích giản dịch địa đồ, phô tại thạch đầu thượng.

"Ngã dã bất đa thuyết phế thoại, cận vệ quân dĩ nhiên cô quân thâm nhập, nhi thập tứ a ca na biên hoàn một hữu âm tín, tối mạn tam nhật, sách vọng a lạp bố thản sở bộ tất đáo, khủng phạ đáo thì hội hữu nhất tràng huyết chiến."

Hiên duẫn khán trứ giản đan minh liễu đích địa đồ, nhãn lí thiểm quá kính bội, trành trứ địa đồ lương cửu, đột nhiên đạo "Thống lĩnh, nhược thị năng kích hội sách vọng a lạp bố thản sở bộ, na thứ hậu tương nhất mã bình xuyên, khởi bất thị..." Tề giác phạ liễu nhất hạ tha đích kiên đầu, tương trường thảo dụng lực đích phiết hướng viễn xử, thán khí đạo "Nhĩ thuyết giá ta ngã đô dĩ kinh tưởng đáo, khả thị nhất tràng huyết chiến, hội bất hội?" Yết hạ thặng dư đích thoại, nhãn để bính phát xuất tự tín đích quang thải "Tả tả tằng kinh thuyết quá, hiệp lộ tương phùng dũng giả thắng, hiên duẫn, ngã hội đái lĩnh nhĩ môn trùng phá nhãn tiền đích nhất thiết."

"Thệ tử truy tùy thống lĩnh." Hiên duẫn đan tất quỵ địa phát thệ, tề giác thân tự phù khởi hiên duẫn, trầm thanh đạo "Ngã hữu sự yếu phân phù nhĩ bạn, cương tràng bất chích yếu hữu dũng khí, canh yếu hữu kế mưu, nhị giả khuyết nhất bất khả." Tại địa đồ thượng, tề giác dụng thủ chỉ khinh điểm kỉ cá thiết phục đích sở tại, hiên duẫn nhất biên thính trứ nhất biên điểm đầu, thậm chí hữu thì hội thuyết thượng lưỡng cú, đảo dã khoách triển liễu tề giác đích tư lộ, tối hậu khai khẩu bảo chứng "Tỉ tương nhất định bất phụ thống lĩnh sở vọng."

Thuyết hoàn chánh sự, tề giác hựu đồng hiên duẫn tiếu đàm kỉ cú, nhị nhân đích quan hệ đảo thị thân cận thượng bất thiểu, hiên duẫn án phân phù khứ tố tối hậu đích an bài, tề giác thu khởi địa đồ, trọng tân phóng tại hung tiền, lưỡng cá hộ thân phù lậu liễu xuất lai, tưởng đáo tự kỷ đích thê tử ti gia, nhãn để hoa quá tình ý, nhược chân thị chiến tử sa tràng, hoàn chân thị hữu ta đối bất trụ tha/n.

Tề giác tương lưỡng cá hộ thân phù phóng hảo, phạ phạ hung khẩu, đê thanh thuyết đạo "Tả tả, a mã, ngạch nương, cầu cầu bất hội nhượng nhĩ môn thất vọng." Khiên khởi tuấn mã đích cương thằng, "Tiểu bạch, cha môn hồi doanh." Phiên thân thượng mã, phạ liễu nhất hạ mã bột tử, diêu đầu khinh thán "Tả tả thủ danh đích bổn sự hoàn chân thị bất cảm cung duy, tân khổ nhĩ liễu tiểu bạch."

Bạch mã trường khiếu nhất thanh, phảng phật tại biểu kì tán đồng nhất bàn, tề giác tại quân doanh độ quá liễu thử thứ chiến tranh tối hậu nhất cá bình tĩnh đích dạ vãn. Nhật đầu cương cương thăng khởi, thần lộ hoàn một hữu tiêu thối, nghênh trứ bạc bạc đích vụ khí, tề giác dĩ nhiên thu thập chỉnh tề, mệnh truyện lệnh quan khiếu cận vệ quân tập hợp.

Tề giác trạm tại chỉnh tề bài liệt hảo đích cận vệ quân tiền, trầm thanh vấn đạo "Cận vệ quân đệ nhất điều quân quy thị thập yêu?"

"Trung vu hoàng mệnh, khai cương thác thổ." Chúng nhân tề thanh cao hảm sổ biến, tề giác mãn ý đích điểm đầu, dương khởi thủ trung đích mật chỉ cao thanh đạo "Hảo, hiện tại hoàng mệnh tựu tại nhãn tiền, cận vệ quân thính ngã hào lệnh."

"Thị, thống lĩnh đại nhân." Tề giác bế nhãn trầm tĩnh liễu bán hưởng, cận vệ quân binh sĩ đĩnh trực yêu can, tĩnh tiễu tiễu đích cung thính tề giác đích mệnh lệnh.

Tề giác mãnh nhiên tĩnh khai nhãn mâu, lí diện thấu trứ duệ lợi tự tín đích quang mang, trầm thanh đạo "Cận vệ quân thính mệnh, gia trung hữu lão phụ mẫu giả xuất liệt, gia trung độc tử xuất liệt, gia hữu thê nhân giả xuất liệt, phàm xuất liệt giả thủ doanh, tha môn nhân tùy ngã thượng mã." Ngữ tất hậu, tề giác phiên thân thượng mã, thân hậu chúng nhân tịnh một hữu tứ hạ quan tiều, một hữu nhất cá xuất liệt giả, động tác chỉnh tề đích thượng mã.

Cửu tử nhất sanh đích chiến tranh tại giá nhất khắc đả hưởng, tề giác suất lĩnh đích cận vệ quân vô úy đích trùng hướng liễu sách vượng a lạp bố thản chủ lực, tiên huyết nhiễm hồng liễu thanh thảo, tề giác ngân lượng đích khôi giáp triêm mãn huyết tích, thân hạ đích tiểu bạch tông mao dã bị huyết nhiễm hồng, tại tha hắc lượng đích song mục lí tiên nhập liễu tiên huyết, nhãn tiền nhất phiến thông hồng, tha dĩ kinh sát hồng liễu nhãn, dã bất cố đắc thân thượng đích thương khẩu, hỏa tiêu dĩ kinh một hữu đạn dược, đao kiếm dĩ kinh quyển nhận, bính sát liễu chỉnh chỉnh nhất nhật đích tề giác dĩ kinh hữu ta chi xanh bất trụ, đãn na khẩu khí bất năng tiết, phủ tắc tựu chân thị chiến tử sa tràng liễu, hựu chẩm yêu năng thủ hộ công tước phủ, chiếu liêu thê nhân, bảo hộ tả tả.

Tề giác thân thủ mạt điệu kiểm thượng đích huyết tích, cử khởi đao kiếm trọng tân trùng nhập chiến đoàn, đột nhiên tứ diện mã đề thanh hưởng, viễn viễn phiêu trứ cận vệ quân đích kì xí hòa tha đích tương kì, tùy trứ giá cổ sanh lực quân gia nhập, chiến tràng đích hình thức thuấn gian chuyển biến, tề giác trường thư liễu nhất khẩu khí, tâm trung minh bạch giá tràng trượng đả doanh liễu.

Hoàng hôn tương chí, cận vệ quân tụ long tại nhất khởi, khai thủy y tề giác sở ngôn thanh tảo chiến tràng, tề giác trạm tại thổ bao chi thượng, khán trứ hoành thất thụ bát đáo để đích tử thi, ngưỡng thiên trường thán "Đả doanh liễu, tề giác bất phụ sở vọng, cận vệ quân bất phụ sở vọng."

"Thống lĩnh uy vũ, thống lĩnh uy vũ." Cận vệ quân trừu xuất yêu trung đích bảo đao tại hiên duẫn đích đái lĩnh hạ, diện hướng tề giác tín phục đích cao hảm, thanh âm hồi đãng tại nhiễm huyết đích thảo nguyên thâm xử. Như quả thuyết tây tàng kì tập sử tề giác nhất chiến thành danh, na yêu thử phiên huyết chiến lực bính xưng đắc thượng thị dương danh thiên hạ, tha đích danh tương lộ hướng tiền khoa liễu nhất đại bộ.

Sảo tác hưu chỉnh chi hậu, tề giác tịnh bất tưởng đam các công phu, đái lĩnh trứ cận vệ quân trực phác sách vượng a lạp bố thản sở bộ đích doanh trướng, hứa thị tha môn một hữu tưởng đáo, tề giác hội chiến chúng binh, nhi thả hành quân hội như thử chi khoái, tái gia thượng biệt hữu dụng tâm đích thập tứ a ca bất tri sở tung triệt để mê hoặc liễu sách vượng a lạp bố thản, nhượng tha bất hiểu đắc na cá thị chủ công, na cá thị khiên chế.

Dạ sắc trung, tề giác tiễu nhiên nhi chí, bạt khởi yêu trung trường kiếm cao hảm: "Cận vệ quân, tùy ngã trùng." Mã đạp sách vượng a lạp bố thản đích trướng doanh, hoạt tróc liễu tha đích kỉ cá tử chất, tề giác đoan tọa tại mã thượng, dụng mã tiên chỉ trứ quỵ tại mã tiền đích thiểu niên vấn đạo: "Sách vượng a lạp bố thản ni? Tha nhân tại hà xử?"

Na danh thiểu niên ngận thị ngạnh khí bất vi sở động, bàng biên nhất cá niên tuế canh tiểu đích chiến động trứ thân tử, đê thanh đạo "Hồi...... hồi đại nhân, thúc thúc cương cương li khai."

"Tẩu lạp hữu đa cửu, khoái thuyết." Tề giác mị trứ nhãn tình, nhược thị năng cầm đắc sách vượng a lạp bố thản, na thử thứ tựu viên mãn liễu, dã đối đắc trụ chiến tử đích cận vệ quân.

"Bất đáo bán cá thì thần." Thiểu niên bãi thoát binh sĩ đích án áp khiêu lạp khởi lai, nhất cước tương thuyết thoại chi nhân thích đáo nộ mạ đạo: "Bạn đồ." Tại tề giác đích ám kì hạ, thiểu niên khinh tùng đích thưởng quá cận vệ quân binh sĩ đích loan đao, ngoan ngoan đích khảm hướng na nhân đích bột tử, huyết tiên đương tràng, tề giác điệu chuyển mã đầu, phân phù đạo "Bả tha môn đô khổn bảng khởi lai, lưu trứ tiến kinh hiến phu"

Thiểu niên bất phục khí đích trừng trứ tề giác, cao hảm đạo "Nhĩ hữu bổn sự tựu sát liễu ngã."

"Ngã dã ngận thảo yếm bạn đồ, sở dĩ nhượng nhĩ tể liễu tha, thành vương bại khấu, giá cú thoại nan đạo nhĩ một thính thuyết quá?" Tề giác lưu hạ giá cú thoại, tựu lĩnh trứ nhân hướng sách vượng a lạp bố thản li khứ đích phương hướng truy khứ, khẩn cản mạn cản, chung vu khả kiến tiền diện đích nhân ảnh, tề giác tri hiểu cận vệ quân dĩ thị cường nỗ chích mạt, bất năng tái thâm nhập, cử khởi hỏa tiêu, thục luyện đích trang thượng lưu cấp tự kỷ đích tối hậu nhất khỏa đạn dược, hỏa tiêu thanh hưởng, chích thính kiến viễn xử kinh hoảng thất thố đích cao hô "Thủ lĩnh, thủ lĩnh."

Tề giác chuẩn bị thôi mã thượng tiền, viễn viễn đích vọng kiến kì xí phiêu dương, thượng tú tuân quận vương, thán liễu nhất khẩu khí lặc trụ cương thằng, hiên duẫn trào phúng đích khinh ngôn "Thập tứ gia chung vu thị cản đáo liễu, thống lĩnh, nâm bất thượng tiền mạ?"

"Bất dụng liễu, chẩm yêu dã yếu cấp tuân quận vương diện tử." Hiên duẫn kiến đáo thập tứ gia sở bộ cao hảm trảo trụ liễu sách vượng a lạp bố thản, bất cam tâm đích thuyết đạo "Minh minh thị thống lĩnh nâm dụng hỏa tiêu kích thương liễu tha, tài nhượng thập tứ a ca kiểm liễu nhất cá tiện nghi, chẩm yêu......"

"Trụ chủy." Tề giác dụng mã tiên khinh xao liễu nhất hạ hiên duẫn đích não đại, khinh thanh hát chỉ "Thử thoại bất hứa tái ngôn." Khán kiến chúng nhân đích bất cam tâm, đê thanh giải thích đạo "Nguyệt doanh tắc khuy, do quá bất cập, cận vệ quân dĩ lập hạ chiến công, chẩm yêu dã đắc cấp thập tứ a ca lưu điểm kiểm diện, nhi thả thử sự hoàng thượng bất kiến đắc tựu bất tri hiểu, nhĩ môn đô bả chủy cấp ngã quản nghiêm liễu, bất hứa đa sự."

Chúng nhân điểm đầu, tề giác thôi mã thượng tiền, dận trinh bổn lai hoạt tróc liễu sách vượng a lạp bố thản ngận thị đắc ý, đãn tiều kiến tha kiên đầu lưu huyết, thị hỏa tiêu thương ngân, hựu kiến đáo hoãn hoãn nhi lai đích tề giác, na phân hưng phấn kính tiêu thất đãi tẫn, tha một hữu tưởng đáo, hội thị như thử kết quả, tha bổn dĩ vi tề giác hội chiến tử, một thành tưởng phản nhi nhượng tha đắc đại công, toản khẩn cương thằng, dận trinh tri đạo sách vượng a lạp bố thản tuyệt đối bất năng tái giao cấp tề giác.

Đệ tứ bách cửu thập thất chương

Chúng lí tầm tha/n

Tự tòng lăng trụ hiến sách chi hậu, tha tâm trung tuy nhiên tương tín tề giác, đãn lĩnh binh tư sát đích thị tự kỷ nhân tử, tâm trung nan miễn đam ưu, diện đối khang hi hữu thì nan miễn hoảng hốt lăng thần. Kiến đáo niết trứ kì tử lăng thần đích lăng trụ, khang hi hữu ta vô nại, tha hoàn chân thị đông ái tử nữ đích nhân, chích thị mật báo thượng đích sự tình, hoàn chân đích bất hảo đồng tha giảng, khang hi thán khí, nhãn trung đích thất vọng việt phát đích nùng, tha tòng một tưởng đáo dận trinh hội na yêu đại đảm tử, cánh nhiên cảm kháng chỉ, tương tề giác hãm nhập tử cảnh, nan đạo tha dĩ vi tự kỷ thị lung tử hạt tử? Mê thất lộ kính? Tha đáo hoa đích hảo lí do, khang hi tương kì tử trọng trọng đích phái tại kì bàn thượng, ba đích nhất thanh.

Lăng trụ bị hồi thần, kiến khang hi mãn kiểm đích phẫn nộ, tâm trung hữu kỉ phân khẩn trương, quỵ địa thỉnh tội "Nô tài cai tử, quân tiền thất nghi, thỉnh hoàng thượng thứ tội."

"Bất quan nhĩ đích sự, khởi lai." Lăng trụ việt thị như thử, khang hi tâm trung việt thị nội cứu, đối thập tứ a ca việt phát đích thống hận, nhược thị tha đích đích tử chiến tử, hựu chẩm yêu đối đắc trụ tha đích trung tâm? Kiến đáo lăng trụ minh hiển tiêu sấu đích thân hình, tâm đông trung thấu trứ não nộ đích khai khẩu "Trẫm thưởng nhĩ đích dược tài, vi hà bất dụng? Khán khán nhĩ đích đô bả tự cá nhân ngao thành thập yêu dạng liễu?"

Lăng trụ dam giới đích tiếu liễu tiếu, thử thì ngoại diện truyện lai cao hảm "Tiệp báo, tây bắc đại tiệp." Lăng liễu nhất hạ, lăng trụ dã cố bất đắc thị bất thị tại khang hi diện tiền, khoái bộ tẩu xuất liễu đại điện, khán kiến do viễn cập cận đích nội thị phủng trứ tiệp báo bào liễu quá lai. Lăng trụ thân tử bất do đắc chiến động, tha đích sách lược thành công liễu, khả thị tề giác hội bất hội...... bất cảm tưởng bất tưởng thính, tùy trứ nội thị đích cước bộ thượng việt lai việt cận, lăng trụ phảng phật hại phạ nhất dạng hướng hậu thối khứ.

Khang hi thượng tiền lưỡng bộ, thân thủ trảo trụ lăng trụ đích ca bạc, trầm thanh an úy đạo "Bất yếu khẩn, tề giác bất hội hữu sự đích." Nhãn lí thiểm quá yếm khí, lão thập tứ, nhược thị tề giác xuất sự, trẫm quyết bất nhiêu nhĩ.

Nội thị khí suyễn hu hu đích quỵ địa cao hạ đạo "Cung hỉ hoàng thượng, hạ hỉ hoàng thượng, tây bắc đại tiệp, anh vũ bá nhất chiến định kiền khôn, tiêm diệt vượng a lạp bố thản đích tử chất, nhi thập tứ a ca sấn loạn phu lỗ vượng a lạp bố thản, chích thị tha thương thế quá trọng, dĩ nhiên thệ khứ."

Khang hi diện lộ hỉ sắc, thưởng quá tiệp báo, tử tế quan tiều, thượng diện sở ngôn thập phân giản đan, đãn thị tha khước giác đắc giá phân bạc bạc đích tiệp báo trầm điện điện đích, phảng phật năng tòng trung khuy kiến na thanh kích liệt đích tử chiến, tị tiêm năng tựu khứu đáo tiên huyết đích vị đạo, lăng trụ khán trứ khang hi, tâm trung tiêu cấp, trượng thị đả doanh liễu, tề giác ứng cai thị bình an đích ba, trừng liễu nhất nhãn nội thị, tha thuyết liễu na yêu đa, chẩm yêu bất ngôn tề giác như kim đích trạng huống?

Nội thị súc liễu súc bột tử, tha tưởng bất minh bạch đáo để na đắc tội liễu hoàng đế đích sủng thần, lộ xuất nhất phân khả liên thảo hảo đích dạng tử, khang hi hoãn quá thần, kiến đáo lăng trụ đồng nội thị chi gian đích đối thị, diêu đầu khổ tiếu, cảm thán đích khai khẩu "Trẫm đích trí viễn công, tề giác bình an vô sự, thu liễu ta khinh thương, tha đích anh vũ chi minh hội truyện biến chỉnh cá đại thanh, nhĩ điều giáo xuất lai đích hảo nhân tử, trẫm... trẫm yếu thưởng nhĩ..."

Lăng trụ thính kiến tề giác vô sự trường xuất liễu nhất khẩu khí, thử thì tài diện lộ hỉ sắc, thính kiến khang hi yếu cấp thưởng, tiếu a a quỵ địa, khang hi ám tự tư lượng cai thưởng tha thập yêu? Tước vị bất năng tái thăng, dĩ kinh thị thế tập ngũ đại đích công tước, thế tập võng thế, khả giá cá danh hoàn đắc lưu cấp dận chân, khang hi tiều kiến lăng trụ kì phán đích mạc dạng, não nộ đích khinh thích liễu tha nhất hạ, một hảo khí đích thuyết đạo "Một hữu liễu, trẫm thưởng tề giác, bất thưởng nhĩ."

"Nga." Lăng trụ san san đích khởi thân, khang hi canh thị tiếu mạ đạo "Bãi xuất nhất phó ủy khuất đích dạng tử, trẫm hoàn khuy đãi nhĩ liễu bất thành?"

"Hoàng thượng đối nô tài ân bỉ thiên cao, nô tài cảm kích thế linh." Lăng trụ trung tâm cảnh cảnh đích biểu bạch, khang hi ngận thị mãn ý, đối trứ nội thị vấn đạo "Na cá tống lai đích tiệp báo tuyên tha tiến cung, trẫm yếu thân tự vấn vấn anh vũ bá thị như hà đả doanh giá tràng huyết chiến đích."

"Tuân chỉ." Nội thị thối liễu xuất khứ, bất nhất hội nhân công phu, hiên duẫn xuyên trứ bạch sắc khải giáp, đầu khôi thượng phiêu trứ bạch sắc trâm anh, khí vũ hiên ngang đích tẩu tiến đại điện, bách độ thiếp ba, đình hạ cước bộ quỵ địa thỉnh an, lãng thanh thuyết đạo "Nô tài hiên duẫn khấu kiến hoàng thượng."

"Bình thân." Hiên duẫn khởi thân, mục bất tà thị, đãn nhãn giác đích dư quang đồng dạng tiều kiến liễu khang hi thân biên đích trí viễn công. Khang hi vi trứu trứ đích mi đầu, đái trứ nhất ti đích nghi lự vấn đạo "Nhĩ thị nhĩ ứng cai thị phí dương cổ đích đích tôn, nhất đẳng hầu thần tần đích tử đổng ngạc hiên duẫn."

"Hoàng thượng chân thị hảo kí tính, tựu thị nô tài." Hiên duẫn đĩnh trực liễu yêu can, thân thượng thấu xuất kinh lịch huyết chiến đích na phân bưu hãn, khang hi cao thanh tiếu đạo "Hảo, hảo, bất quý thị tương môn hổ tử, nhĩ hữu nhất đẳng công phí dương cổ đích di phong."

"Hoàng thượng, bất thị nô tài bất thức sĩ cử." Hiên duẫn lãng thanh nhất kiểm kiêu ngạo đích thuyết đạo "Anh vũ bá thuyết quá, dĩ hậu tha hội nhượng trí viễn công dĩ tha vi ngạo, nô tài tuy nhiên bất tài, dã nguyện hiệu phảng thống lĩnh."

Khang hi khán khán lăng trụ, tán thán đạo "Tề giác thống binh đô như đồng tha đích phẩm hành, na trẫm hà sầu giang sơn bất ổn." "Hoàng thượng quá tưởng liễu, thị hiên duẫn tranh khí." Lăng trụ liên liên thôi từ, đãn nhãn trung đích kiêu ngạo khước thanh tích khả kiến, khán hí hữu ta thương cảm đích thán khí "Nhĩ tuy chích hữu lưỡng cá nhân tử, đãn thị các cá đô thị tranh khí hiếu thuận, nhi trẫm..."

"Hoàng thượng, a ca môn đô thị tài học đô thị hảo đích, dã ngận hiếu thuận." Khang hi phách phách long y, bãi thủ đạo "Toán liễu, bất đề giá ta, hiên duẫn, nhĩ cấp trẫm thuyết thuyết, cận vệ quân thị như hà kích hội a vượng a lạp bố thản, phu lỗ kì chất tử đích?"

Hiên duẫn tiểu đạo lâm hành tiền tề giác đích phân phù, tự nhiên tri hiểu như hà thuyết tài thị tối thỏa đương đích, trầm thanh tương na tràng thảm liệt đích chiến tranh phục thuật nhất biến, tha giảng đáo động tình chi xử, bách độ thiếp ba, thanh âm hựu kỉ phân ô yết "Hoàng thượng, nô tài tòng bất khinh dịch phục nhân, đãn đối vu thống lĩnh, nô tài tâm phục khẩu phục, giá tràng trượng năng đại thắng, toàn lại thống lĩnh đích anh dũng trí mưu."

"Trẫm hiểu đắc, trẫm hiểu đắc nhĩ môn đích gian nan." Khang hi thính hậu tâm lí dã bất hảo thụ, trứu trứ mi khinh thanh vấn đạo "Vượng a lạp bố thản thị dận trinh sở phục? Nhi thả thương trọng nhi vong?"

Hiên duẫn diện lộ nhất phân vi nan, trầm thanh đạo "Hoàng thượng, sách vượng a lạp bố thản xác thật vi thập tứ a ca sở cầm, cận vệ quân truy cản thì, chánh bính thượng thập tứ a ca, chí vu thương trọng nhi vong, nô tài bất tri hiểu thử sự."

Khang hi minh bạch giá ứng cai thị biệt hữu nội tình, hoàn đắc đẳng đáo mật báo tống kinh tài năng tri hiểu tường tình, khai khẩu thuyết đạo "Nhĩ tiên hồi phủ, trẫm yếu cấp tề giác khánh công."

"Hồi hoàng thượng, nô tài thụ thống lĩnh sở thác, yếu khứ ung thân vương phủ báo bình an, hoàn hữu kỉ kiện thống lĩnh cấp tứ phúc tấn chuẩn bị đích lễ vật." Hiên duẫn trực bạch đích trần tấu, khang hi lăng liễu nhất hạ "Trẫm hiểu đắc liễu."

Lăng trụ thính kiến hiên duẫn giá yêu thuyết, thượng hạ đả lượng tha bán thưởng, tâm trung hữu nhất phân liễu nhiên, giá cá cầu cầu nha, hoàn chân thị ái thao tâm, khai khẩu đạo "Hoàng thượng, nô tài dã tiên hành cáo thối." Khang hi minh bạch tha hồi phủ đích duyến do, dã tựu bất lan trứ liễu, bãi thủ nhượng tha thối hạ.

Khang hi hựu nã khởi tiệp báo tế tế đích nghiên độc, thủ chỉ khinh chiến đích hoa quá, hung trung dũng khởi hào tình, chuyển niên tựu thị tha ngự cực lục thập niên, do thử đại tiệp, cổ vãng kim lai đích na cá hoàng đế đích công tích năng tố đáo tha giá bàn, lí đức toàn tẩu tiến, tương mật báo đệ cấp khang hi, hướng hậu thối liễu lưỡng bộ, khang hi tê điệu hỏa tất, khán liễu nhất nhãn, cương cương đích đắc ý tiêu thất đãi tẫn, diện mục tranh nanh, nhãn lí thấu trứ hung quang, ác khẩn quyền đầu "Lão thập tứ, nhĩ chân thị trẫm đích hảo nhân tử, trẫm đích kiểm diện đô nhượng nhĩ đâu tẫn liễu."

Ngoại diện nội thị cao thanh bẩm cáo "Hoàng thượng, thập tứ a ca phái nhân hiến thượng vượng a lạp bố thản đích đầu lô." Khang hi thân tử bất đình đích chiến động, ngạch thượng kinh mạch tẫn hiện, chủy giác bất do khống chế đích lưu xuất khẩu thủy, lí đức toàn kiến sự bất hảo, liên mang thượng tiền, nã khởi thiếp tử sát tịnh khang hi chủy giác, khinh hoán đạo "Hoàng thượng, hoàng thượng."

Khang hi nhãn lí hàm lệ, khinh thanh cảm thán "Trẫm chẩm yêu dưỡng liễu tha môn giá ta nhân tử? Đồng tề giác tranh công? Nan đạo trẫm một giáo đạo hảo tha môn? Trẫm quý đối liệt tổ liệt tông."

"Hoàng thượng, thập tứ a ca chích thị nhất thì hồ đồ." Khang hi thôi khai lí đức toàn, sát kiền nhãn giác đích lệ ngân "Tha bất thị nhất thì hồ đồ, nhi thị tòng lai tựu một hữu minh bạch quá, nhược bất thị tề giác tử chiến, tây bắc khủng phạ tựu bất tại trẫm đích thủ trung liễu, toán liễu, bất đề tha liễu, hảo tại trẫm hoàn hữu dận chân."

"Hoàng thượng, na điện ngoại chi nhân?" Khang hi ba đích nhất thanh phách liễu nhất hạ trác tử, phẫn hận đích thuyết đạo "Đồng thần tử tranh công, nhược nhượng ngoại nhân tri hiểu. Trẫm, trẫm đâu bất khởi na kiểm, trẫm giá thị tạo liễu thập yêu nghiệt, hoàn đắc thế tha man trứ?"

Thập tứ a ca đích nhân phong thượng liễu tử đàn mộc đích hạp tử, chủy trung khoa tán dận trinh đích dũng mãnh, khang hi diện trầm như thủy đích khán trứ lai nhân nhất phiên biểu diễn, đả đoạn tha đích thoại "Nhĩ tiên thối hạ, trẫm tâm trung hữu sổ." "Đức phi tương dưỡng đích như hà?" Lí đức toàn đê thanh thuyết đạo "Hồi hoàng thượng, nghi phi nương nương án nâm đích chỉ ý đảo thị thường thường khứ khán vọng tha/n, tiền trận tử thính thuyết, đức phi nương nương đam ưu thập tứ a ca, sở dĩ khái liễu huyết, như kim thân tử ứng vô đại ngại."

Khang hi ngữ khí trung đái trứ nhất phân đích giải hận "Nghi phi quả nhiên tri trẫm tâm ý,...... thưởng, hậu thưởng nghi phi."

Nhãn lí thấu trứ quyết tuyệt, nam nam khinh ngôn "Đức phi, nhược nhĩ tái chấp mê bất ngộ, tương lai hữu đắc nhĩ thụ."

Hiên duẫn đái trứ tề giác đích lễ vật lai đáo ung thân vương phủ, tâm trung nan miễn hữu kỉ phân thảm thắc, ung thân vương đích quyền thế thị nhất, tái hữu tựu thị tha minh bạch tại thống lĩnh tâm trung đối ung thân vương phúc tấn đích kính trọng, quản gia cao toàn thính kiến thị anh vũ bá phái lai đích nhân, tự nhiên ân cần bị chí, mang chỉ sử tiểu tư hướng nội trạch thông báo.

Nhất hội công phu, tiểu tư tật trì nhi hồi "Phúc tấn phân phù nhượng đại nhân tiến phủ." Hiên duẫn điểm đầu mại tiến ung thân vương phủ, thì chí bát nguyệt, mãn viện đích quế hoa tranh tương khai phóng, thâu thâu đích đả lượng ung thân vương phủ đích bố cục đình thai lâu các, tuy nhiên tha dã khứ quá kinh thành kì tha vương phủ, đãn thị giá đích bố trí phảng phật đồng biệt xử bất đồng, tuy nhiên thanh u đãn khước thấu trứ kỉ phân đích noãn ý.

Duyên trứ nga noãn thạch phô tựu đích lộ diện, hiên duẫn thính văn bất viễn xử phảng phật hữu nữ tử đàm tiếu đích thanh âm, thấu quá lưỡng trắc đích quế hoa thụ, kiến đáo hồng trang thiểu nữ, diện lộ nhất phân tiêu cấp đích hướng giá biên tẩu lai, đình trụ cước bộ, mục quang lạc tại thiểu nữ thân thượng, kiểm nhược ngân bồn, cơ phu tinh oánh, mi bất họa nhân đại, thần bất điểm nhi hồng, song mâu như lãng tinh, như minh nguyệt thấu trứ kỉ phân khinh linh, thiểu nữ chuyển quá ảnh bích, hiên duẫn hữu ta quyến luyến đích thu hồi mục quang, chúng lí tầm tha thiên bách độ, tha/n đáo để thị thùy?

"Hiên duẫn tương quân, phúc tấn hoàn đẳng trứ nâm ni." Cao toàn vi vi đê trứ đầu, ám tưởng quận chủ đích hảo sự khủng phạ cận liễu, hiên duẫn hữu ta di hám đích thán liễu nhất khẩu khí, tùy trứ cao toàn lai đáo khách thính, diện kiến ung thân vương phúc tấn.

Đệ tứ bách cửu thập bát chương

Mạch nhiên hồi thủ

Ung thân vương phủ đích hoa thính, tứ phiến khoan sưởng đích song hộ toàn bộ đả khai, trúc liêm quyển khởi, song liêm vi đạm tử sắc đích quyên sa, viện tử lí quế hoa hương vị tùy trứ vi phong phiêu tán tiến lai, viễn xử khả dĩ vọng kiến thanh u đích trì thủy. Ốc tử lí đích bãi thiết phô trần dã hiển đắc thập phân đích biệt trí, kí bất khuyết thiểu vương phủ bổn thân đích tôn quý, hựu đái trứ kỉ phân thư thích.

Tử đàn mộc bát giác trác thượng bãi phóng trứ tề giác tống quá lai đích lễ vật, chích thị nhất ta tây bắc đích tiểu ngoạn ý, tề lạc thủ hữu ta chiến đẩu đích khinh phủ trứ, nhãn để phù hiện trứ tinh oánh lệ châu, tha/n tuy nhiên bất hiểu đắc tề giác tử chiến, đãn năng tương giá tràng bổn lai tại ung chánh thì tài kết thúc đích chiến tranh, triệt để nữu chuyển, tề giác phó xuất liễu đa thiểu, hoàn thị năng tưởng tượng đắc đáo đích.

Tòng hạp tử lí phiên xuất nhất phong thư tín, tề lạc trừu xuất tín chỉ, thượng diện chích hữu nhất cá khởi trứ tiểu bạch đích tạp thông tiểu nhân tại hướng tha/n kính quân lễ giá thị tha/n tại cầu cầu nhân thì giáo tha họa đích, tương tín chỉ án tại hung khẩu, lệ châu thuận trứ nhãn giác cổn lạc, chu thần vi vi đích chiến đẩu "Cầu cầu, tả tả đích cầu cầu."

Hiên duẫn khán liễu nhất nhãn cao quý trung thấu trứ kỉ hứa thanh nhã đích ung thân vương phúc tấn, thùy hạ nhãn liêm, tuấn dật đích kiểm thượng thiểm quá thất lạc, tha/n đích dung mạo tuy nhiên một hữu ung thân vương phúc tấn tinh trí, đãn khước hữu bát phân tương tượng, vưu kì thị na đối khinh linh đích nhãn mâu, ung thân vương đích nữ, khởi thị tha năng tiếu tưởng đích.

Tề lạc lệ nhãn mông lông đích khán trứ tín chỉ, tại tối hạ phương tề giác tả trứ nhất cú thoại, lai nhân thị đổng ngạc hiên duẫn, phẩm tính thuần lương, thị nhất đẳng công phí dương cổ đích tôn, vi cận vệ quân bì tương, thử phiên lập hạ chiến công, hoàng thượng tất hội phong thưởng, tả tả lưu ý lưu ý. Tâm trung canh thị giác sát đáo ôn noãn, phóng hạ thư tín, sát kiền nhãn lệ, khinh thanh thuyết đạo: "Nhượng tương quân kiến tiếu."

Hiên duẫn liên thuyết bất cảm, tề lạc tử tế đả lượng tha hậu, tâm hạ mãn ý, trường tương tuấn nhã, bất ti bất kháng, nhi thả xuất thân dã bất thác, đảo dã thị cá hảo nhân tuyển, tề lạc nhàn đàm gian sáo đáo liễu nhất ta tiêu tức, canh thị mãn ý. Hiên duẫn bị tề lạc đích vấn đề lộng đích nhất đầu vụ thủy, đãn hoàn thị cung kính đích hồi đáp, kiến tề lạc bất tái phát thoại, tài xuất thanh cáo từ, tề lạc hướng tần ma ma khán liễu nhất nhãn, khai khẩu thuyết đạo "Nhĩ thân tự khứ tống tống hiên duẫn tương quân."

Tần ma ma tâm trung minh liễu, tống hiên duẫn xuất môn, nha đầu thử thì thiêu khai trúc liêm, "Phúc tấn, hòa duyệt quận chủ đáo." Vũ hi nhất thân hồng trang, hoài lí phủng trứ quế hoa chi khoản khoản nhi lai, tại môn khẩu đồng hiên duẫn đối thị nhất nhãn, minh lượng đích nhãn tình thấu xuất nhất phân hảo kì, hựu đái liễu kỉ phân nữ nhân bàn đích kiều tu, ngân linh bàn đích thanh âm hưởng khởi "Tần ma ma, tha thị"

Hiên duẫn kiến đáo nhãn tiền đích giai nhân, bất cảm đường đột đãn mục quang khước bất do đích lạc tại vũ hi thân thượng, hậu thối lưỡng bộ cung thân hành lễ "Hòa duyệt quận chủ an."

"Hiên duẫn tương quân thị thế nhĩ tiểu cữu cữu báo bình an địa." Tề lạc chủy giác thượng kiều, hoàn chân thị hảo duyến phân, bổn lai tưởng nhượng tần ma ma tại tống hiên duẫn thì an bài nhất hạ, khán lai thị dụng bất thượng liễu, vũ hi khinh khoái địa tẩu đáo tề lạc thân biên, minh mâu trung thấu trứ điểm điểm kinh hỉ đích tiếu ý, phảng phật dạ không trung đích tinh thần trụy nhập tha/n đích nhãn trung, hiên duẫn na phạ thụ quá quý tộc giáo dưỡng, dã di bất khai thị tuyến, vũ hi kiểm giáp vi hồng, tề lạc giác đắc khán lai giá lưỡng nhân hữu hí, khinh khái nhất thanh, hiên duẫn hồi thần diện lộ dam giới tùy tần ma ma li khai, xuất liễu vương phủ thần tình hoàn hữu ta hoảng hốt, ngoan ngoan đoạ liễu nhất hạ cước, nhãn lí hoa quá nhất phân kiên quyết, nhược dĩ quân công tấn phong, tha dã thị hữu ky hội đích, hồi đầu tái thứ vọng liễu nhất nhãn ung thân vương phủ cao huyền đích môn biển, chuyển thân tại tịch dương trung kị mã li khứ.

Tề lạc đồng vũ hi nhàn đàm gian, mạn mạn đích tương hiên duẫn đích sự thấu cấp tha/n tri hiểu, vũ hi bất y đích toản tiến tề lạc hoài lí, điềm nị đích tát kiều "Ngạch nương, nâm tựu giá yêu tưởng nhượng nữ nhân giá nhân? Nữ nhân bất y." Tề lạc khinh phủ nữ nhân đích ngạch đầu, thán liễu nhất khẩu khí "Ngạch nương dã xá bất đắc, khả" khang hi một hữu lưỡng niên khả hoạt, nhược thị tha án lịch sử giá băng, thân vi tôn nữ tất thị yếu thủ hiếu đích, công chủ quy củ phồn đa, hoàn thị dĩ hòa duyệt quận chủ đích thân phân giá nhân thỏa đương.

Vũ hi nhãn lí thấu trứ tu sáp, bất y bất nhiêu đích tát kiều, tề lạc giác đắc nữ nhân dã hữu ta tâm động, đồng dận chân thương lượng nhất hạ, nhược thị năng thành, tựu tẫn khoái đích định hạ lai. Đẳng đáo vãn thiện thì, tần ma ma tương nhất trương bạc chỉ đệ cấp trạm tại song tiền, khán trứ ngoại diện cảnh trí đích tề lạc thủ trung, tử tế tảo liễu nhất nhãn, xuất thân tông tộc đẳng đẳng toàn đô tại thượng diện, hiên duẫn thị nhất đẳng hậu đích tử, tương lai đổng ngạc phủ đích tước vị dã hội lạc tại tha thân thượng, tuy hữu lưỡng cá thứ xuất đích đệ đệ, đãn tịnh bất đắc sủng, hiên duẫn đích a mã tịnh bất phong lưu, như kim dã chích hữu nhất thê lưỡng thiếp nhi dĩ, hiên duẫn thân biên canh thị nhất cá tý hậu đích nha đầu đô một hữu.

Tề lạc điểm điểm đầu, khinh thán đạo "Đãi hội cấp vương gia tiều tiều..." Thân hậu truyện lai dận chân đích thanh âm, "Thập yêu na cấp gia tiều?" Dận chân tiếp quá nha đầu đệ thượng lai đích quyên mạt, sát liễu nhất bả kiểm, lai đáo tề lạc cận tiền, nã quá chỉ trương khinh tảo liễu nhất nhãn, đổng ngạc hiên duẫn? Nhãn để hoa quá nhất phân đích bất tự tại, khinh hanh đạo "Đa sự, yếu tha đa sự, đẳng đáo cẩn huyên cẩn du na lưỡng cá nha đầu trường đại liễu, tha tại thao tâm dã bất trì."

Tề lạc nhẫn trụ tiếu ý, vãn trụ liễu dận chân đích ca bạc, phấn giáp tại tha tụ tử thượng thặng liễu thặng, khinh thanh vấn đạo "Gia hữu canh hảo đích nhân tuyển? Ngã tiều trứ hiên duẫn đĩnh hảo, tuấn dật thanh tú, xuất thân dã bất thác, tiều cầu cầu đích ý tư, tha giá thứ dã thị lập hạ chiến công đích."

Dận chân toản khẩn na trương chỉ, trắc đầu bất tiều thâu tiếu đích tề lạc, tha tiêu tức linh thông tự nhiên hiểu đắc tề giác đích huyết chiến, bất nhẫn tương đương thì đích tàn khốc hung hiểm cáo tri thân biên nhân nhân, đối tề giác dã sanh xuất kỉ phân tự hào chi tâm, tuy nhiên hiềm tha đa sự, đãn dận chân thủ thượng đích nhân tuyển hoàn chân bỉ bất quá giá cá hiên duẫn, muộn thanh khai khẩu "Vũ hi đích hôn sự, nhĩ tiều trứ bạn ba, nhĩ nhược tiều trứ hiên duẫn hảo, na... na tấn phong chi hậu, gia khứ hướng hoàng a mã thỉnh chỉ."

"Hiên duẫn tối cận khủng phạ hội nhất trực lưu kinh, tây bắc chiến sự tất nhiên hội truyện đáo chúng nhân nhĩ trung, nhược thị biệt đích vương phủ thưởng tiên, na cai như hà?"

"Thưởng tiên?" Dận chân trứu trứ mi đầu, thuận thủ lãm quá tề lạc trầm thanh thuyết đạo "Kí nhiên thị gia, bất, nhĩ tiều trọng đích, hựu sự quan vũ hi chung thân, na cá cảm đồng gia thưởng? Nhược thị nhĩ bất phóng tâm, minh nhật gia tựu nhập cung thỉnh chỉ."

" bất, bất dụng, ngã hoàn tưởng tái khán khán, tựu giá yêu nhất cá nữ nhân, bất năng nhượng tha/n ủy khuất liễu, nhi thả....

"Kị lạc giảo trứ hạ thần, kiểm giáp vi hồng, khinh khải chu thần" ngã tưởng nhượng vũ hi dã đồng ngã nhất bàn, tại thành thân tiền kiến đáo... ân, tổng chi, ngã hội an bài hảo đích."

Dận chân não hải lí xuất hiện thành thân tiền đích kỉ thứ ngẫu ngộ, khấu khẩn tha/n đích yêu chi, mục quang lạc tại song ngoại thanh lãnh nguyệt sắc chi hạ đích quế hoa thượng, đê trầm đích thuyết đạo "Nhĩ hoàn kí đắc? Tự miếu, trân bảo các, tây dương điếm, hoàn hữu na thứ nhĩ tại dụ thân vương phủ thụ thương...."

"Kí đắc, mỗi nhất thứ ngã đô kí đắc." Tề lạc bế thượng nhãn tình kháo cận dận chân hoài lí, tiễu thanh thuyết đạo "Chúng lí tầm tha thiên bách độ, na nhân khước tại đăng hỏa lan san xử."

Dận chân ma sát trứ tề lạc thủ oản xử đích na xuyến phật châu, chủy giác thượng kiều, tha/n đồng dạng thị tự kỷ tầm liễu, bất, xác thiết đích thuyết mưu hoa liễu hứa cửu đích nhân nhân, đương sơ khán kiến lăng trụ tiếp liên phong tước đích thảm thắc bất an, tẩu quá giá nhất lộ phong phong vũ vũ, dận chân giác đắc ngận trị đắc.

Đối vu vũ hi, dận chân đương nhiên thập phân khán trọng, diện thượng trang trứ ảo bất quá tề lạc đích yếu cầu, phái xuất đích nhân thủ triệt để đích tương hiên duẫn tra thanh sở, tề lạc khán trứ hậu hậu đích chỉ trương, ám tự bội phục dận chân đích bổn sự, tha đích mật tham đáo để hữu đa thiểu, tựu liên hiên duẫn minh nhật bồi tha ngạch nương khứ miếu lí thượng hương lễ phật đích thì thần, đô năng tham thính xuất lai?

"Tần ma ma, khứ đồng vũ hi thuyết nhất thanh, minh nhật bồi ngã khứ miếu lí lễ phật." Tề lạc giác đắc tựu đái vũ hi khứ, phảng phật hữu ta khắc ý, lạc nhập hữu tâm nhân nhãn trung khủng phạ đối vũ hi đích danh tiết bất lợi, chuyển động tâm tư "Nhượng phú sát trắc phúc tấn đái trứ nhu vũ đồng khứ."

Tần ma ma ứng liễu nhất thanh, hạ khứ phái nhân truyện thoại, dực nhật, tề lạc cản tại hiên duẫn mẫu tử đáo tự miếu chi tiền, tựu tiên hành đái trứ vũ hi tha/n môn cản đáo, phú sát thị nhận chân đích quỵ tại phật tiền, thục luyện đích tụng độc trứ kinh văn, nhất thân đích tử khí trầm trầm, hiện tại tha/n tại dung mạo thượng phảng phật bỉ tề lạc hoàn niên trường kỉ tuế, tề lạc thán khí đạo "Phú sát trắc phúc tấn, ngã đái trứ vũ hi hòa nhu vũ tiên khứ hậu diện quan cảnh, nhĩ niệm hoàn kinh văn, tựu khứ đồng ngã môn hối hợp tựu thị."

"Thiếp thính phúc tấn phân phù." Phú sát thị cung kính đích hồi thoại, tề lạc tại lưỡng cá kiều mĩ thiểu nữ đích bồi bạn hạ lai đáo cung hương khách thưởng cảnh chi địa, thân xuyên tầm thường y phục đích vương phủ thị vệ, biến bố tề lạc tứ chu, cảnh dịch đích khán trứ lai vãng đích hương khách.

Kì thật dĩ tề lạc đích trang phẫn hòa tha/n thân thượng thấu xuất đích na phân quý khí, na hữu bất khai nhãn đích nhân cảm thượng tiền, tề lạc tọa tại thạch đắng thượng, nhu vũ cung kính đích trạm tại thân trắc, bạn trứ tha/n nhàn đàm, tề lạc thần tình ngận thị đạm nhiên, đương tiều kiến hiên duẫn thì, nhãn trung thiểm quá lượng quang, tảo liễu vũ hi nhất nhãn, kiến tha/n tuy nhiên thần sắc bình thường, đãn nhãn để hoa quá nhất ti đích kinh hỉ, ám tự cảm thán, nguyên lai chân đích hữu nhất kiến chung tình, bất quá nhất kiến chung tình dã yếu hôn hậu đích duy trì cảm tình đích tăng tiến tài thành.

Hiên duẫn phù trứ tự kỷ đích ngạch nương, kiến đáo tề lạc bất do đích nhất lăng, mục quang bất do đắc lạc tại vũ hi thân thượng, "Nhân tử, nhĩ giá thị......" Hiên duẫn hồi thần khinh thanh đạo "Ngạch nương, na thị ung thân vương phúc tấn."

Hiên duẫn đích ngạch nương dã thị kiến quá tề lạc đích, đãn na thị tại tha/n thịnh trang đả phẫn đích thì hậu, kim nhật tề lạc xuyên khởi đái hữu kỉ phân hán gia phong vận đích phục sức, đầu diện thu thập dã đô thị trân châu toàn thành, khứ liễu na phân tôn vinh, đa liễu kỉ phân thanh nhã, tưởng đáo tha/n đích thân phân, thượng tiền tưởng yếu hành lễ, tề lạc khởi thân dụng thủ phù trụ "Đổng ngạc phu nhân, mạc yếu như thử đa lễ." Tùy tức lạp trứ tha/n tọa tại thạch đắng thượng nhàn đàm khởi lai, đổng ngạc phu nhân khai thủy thượng hữu câu cẩn, kiến tề lạc thiển tiếu doanh doanh, dã mạn mạn đích phóng khai, đãn phàn đàm chi tâm hoàn thị bất cải, kiến đáo vũ hi, tha/n bất do đích tâm trung nhất động, ung thân vương đích nữ bất thường xuất môn, tha/n dã tự nhiên thiểu kiến, khả thị kim nhật nhất kiến, xác thật thị nan đắc đích mĩ nhân, hữu như thử ngạch nương, dung mạo thượng khởi năng soa liễu? Nhi thả tính tử điềm tĩnh, quan chi khả thân.

Tri tử mạc nhược mẫu, hiên duẫn thần tình đích biến hóa hựu na năng man đắc trụ tha/n? Nhược thị năng nghênh thú hòa duyệt quận chủ, na đối nhân tử đích sĩ đồ chi lộ đại hữu ích xử, đổng ngạc phu nhân khai khẩu đạo "Tứ phúc tấn, miếu lí đích tuyền thủy thập phân cam điềm, hựu hữu hiếu tử tuyền nhất thuyết."

"Hiếu tử tuyền?" Tề lạc diện lộ nghi hoặc, đổng ngạc phu nhân tương truyện thuyết phục thuật nhất biến, nhu vũ mang khai khẩu "Phúc tấn, nhượng nhu vũ vi nâm khứ thủ tuyền thủy như hà?"

"Ngạch nương, hoàn thị vũ hi khứ ba." Tề lạc điểm đầu, khinh tiếu đạo "Nhĩ môn lưỡng cá hữu hiếu tâm, nhất đồng tiền vãng ba." Bãi thủ tưởng yếu phân phù thị vệ cân tùy, đổng ngạc phu nhân khai khẩu "Hiên duẫn, quận chủ khủng phạ bất hiểu đắc tuyền nhãn sở tại, nhĩ mỗi thứ đô yếu cấp ngạch nương thủ tuyền thủy đích, giá tranh nhĩ bồi quận chủ hòa cách cách tẩu nhất tranh ba."

Hiên duẫn điểm đầu, vũ hi kiểm giáp vi hồng, lạp trứ nhu vũ đồng tha li khứ, tuy thị như thử, vương phủ đích tứ danh thị vệ dã cân trứ. Đổng ngạc phu nhân canh thị đối tề lạc thân cận thượng kỉ phân, ngôn đàm gian ẩn ẩn thấu xuất hiên duẫn đích hảo xử, tề lạc đạm nhiên đích thính trứ, kí bất ứng, dã bất não, đảo thị nhượng tinh minh đích đổng ngạc phu nhân tiều bất xuất thật tình.

Quá liễu hảo nhất hội, vũ hi tha môn tài phản hồi, thủ trung đề trứ trúc bôi, kiến đáo nhu vũ quần bãi thượng hữu ta triều thấp, tề lạc khai khẩu vấn: "Giá thị chẩm yêu liễu?"

Hiên duẫn đái trứ kỉ phân dam giới, nhu vũ đê đầu vô ngôn, vũ hi thiển tiếu đạo "Nhu vũ muội muội bất tiểu tâm đả phiên trúc bôi, lộng thấp liễu y quần."

"Thị giá dạng." Tề lạc khán trứ nhu vũ, tiếu ý bất đạt nhãn để "Nhu vũ dĩ hậu yếu đương tâm ta." Tùy tức khởi thân, hướng đổng ngạc phu nhân cáo từ, vũ hi khinh giảo trứ chủy thần, khán liễu nhất nhãn hiên duẫn, yên nhiên thiển tiếu, tài tùy trứ tề lạc li khai.

Đổng ngạc phu nhân khinh thanh vấn đạo: "Nhân tử, quận chủ tha/n......" Hiên duẫn cửu cửu thu bất hồi thị tuyến, kiên định đích khai khẩu "Ngạch nương, ngã yếu định liễu tha/n, na phạ dụng quân công, dã yếu thú đáo tha/n, hòa duyệt quận chủ, tựu thị nhân tử mạch nhiên hồi thủ chi nhân."

Hồi đáo ung thân vương phủ, nhượng phú sát thị đồng bất cam tâm đích nhu vũ li khai, tề lạc lạp trứ vũ hi vấn "Đáo để thị chẩm yêu hồi sự?"

"Ngạch nương, nâm thỉnh an tâm, nữ nhân năng ứng phó đắc lai." Vũ hi đầu kháo tại tề lạc đích kiên đầu, khinh thanh thuyết đạo "Nhu vũ tuy hữu tâm tư, đãn tha/n thị toán kế bất quá nữ nhân đích." Đối vu vũ hi đích xử sự năng lực, tề lạc hoàn thị tín đích quá đích, nhi thả hữu ta sự thị tha/n tất tu kinh lịch đích, sở dĩ dã bất hội tái sáp thủ quá vấn.

"Vũ hi, nhĩ đồng ngạch nương thuyết thật thoại, giác đắc hiên duẫn như hà?" Tề lạc trực tiệt liễu đương đích khai khẩu, tuy nhiên hiên duẫn tiều trứ bất thác, đãn sự quan vũ hi đích chung sanh hạnh phúc, hoàn yếu hợp tha/n tâm ý tài thành, vưu kì thị vũ hi đích hôn sự chưởng khống tại tự kỷ thủ trung, chích yếu bất thái li phổ đích nhân tuyển khang hi đô hội hạ chỉ, vưu kì thị tha/n tương lai khủng phạ thị công chủ chi tôn, chẩm yêu dã yếu tuyển cá thỏa đương đích nhân tài thành.

Vũ hi nhất cải cương cương đích tinh minh, kiều tu đích đoạ cước bào liễu xuất khứ, giá bả tề lạc lộng đích nhất lăng, tần ma ma tại bàng biên khinh thanh thuyết đạo "Phúc tấn, quận chủ khủng phạ thị tiều thượng tha liễu."

"Hiện tại tựu yếu khai thủy chuẩn bị giá trang, bất năng nhượng vũ hi giá đích ủy khuất." Tề lạc dã lai liễu tinh thần, ám tự bàn toán trứ cai cấp vũ hi chuẩn bị thập yêu.

"Quận chủ đại hôn đô hữu cố định đích bài tràng quy củ, tha/n thị vương gia đích nữ, hựu thị do hoàng thượng thân phong đích hòa duyệt quận chủ, tất bất hội thụ ủy khuất." Tề lạc ám tự thán khí, tự kỷ đích nữ nhân hoàn thị giá đích hữu ta tảo, giá hoàn một đáo thập ngũ tuế, phản chánh khang hi một hữu ý ngoại đích thoại, hoàn hữu lưỡng niên đích thọ mệnh, na tựu tương vũ hi đích hôn kì phóng tại minh niên, đa lưu tha/n nhất niên dã hảo.

Thử hậu, tề lạc hựu phí kính tâm tư an bài tha môn lưỡng nhân ngẫu ngộ, gia thâm tha/n môn chi gian na nhất ti tình ý, nhàn đàm thì tề lạc dã tổng thị đồng vũ hi đàm khởi hôn hậu sanh hoạt đích kinh doanh chi đạo, vũ hi nhận chân đích thính trứ tự kỷ ngạch nương đích kinh nghiệm chi đàm, nhãn để đái trứ kỉ phân đích kính bội, năng bị a mụ khán trọng kiều sủng đích ngạch nương, thủ đoạn khởi hội thiểu liễu? Tối trọng yếu đích hoàn thị nhượng bàng nhân trừ liễu tật đố chi ngoại, thiêu bất xuất nhất ti đích quá thác, ung thân vương phúc tấn đích hiền huệ chi danh mãn kinh thành một hữu bất tri hiểu đích.

Tại tề giác thống lĩnh cận vệ quân khải toàn đích tiền lưỡng nhật, tứ hôn đích thánh chỉ hàng đáo hầu tước phủ, đổng ngạc hiên duẫn đắc thường sở nguyện, chánh thức thành vi ung thân vương đích nữ hòa duyệt quận chủ đích ngạch phụ, hiên duẫn toản khẩn thánh chỉ, thân thượng thấu xuất phát tự nội tâm đích hỉ duyệt. Khang hi đích giá đạo chỉ ý, bất hiểu đắc nhượng đa thiểu vương gia phúc tấn ám sanh tật đố, quận chủ bất viễn giá đối tông thất nữ lai thuyết thị thiên đại đích phúc phân, đãn cố kị đáo ung thân vương đích quyền thế, tha/n môn dã chích năng đái trứ tiếu ý thượng môn cung hạ.

Đệ tứ bách cửu thập cửu chương

Khang hi ân thưởng

Khang hi ngũ thập cửu niên cửu nguyệt sơ, tề giác đồng thập tứ a ca khải toàn quy kinh, khang hi tịnh một hữu nhược dĩ tiền na dạng nhượng hoàng tử môn đẳng tại thành môn xử nghênh tiếp, nhi thị trực tiếp hạ chỉ nhượng tề giác suất tiên thống lĩnh cận vệ quân tiến kinh, thập tứ hoàng tử trụy tại kì hậu, mệnh bộ quân thống lĩnh hoàng thổ phô đạo, tịnh thủy tát nhai, hựu mệnh kinh thành bách tính duyên đồ nghênh tiếp khải toàn đích cận vệ quân, nhất đổ anh vũ bá tề giác đích anh tư.

Tề giác kinh lịch huyết chiến, đao kiếm vô nhãn thân thượng nan miễn thụ thương, đãn tha hảo tại thụ đích đô thị bì ngoại thương, nhi thả khang hi hựu thiên lí phái thái y khứ vi tha trì thương, trân quý hi kì đích dược tài bất hiểu đắc dụng liễu đa thiểu, giá ta lạc tại thập tứ a ca nhãn trung, canh thị phẫn hận bất dĩ, ám tự đố hận tề giác đích hảo vận khí.

Tại để đạt kinh thành chi tiền, hựu thính văn hòa duyệt quận chủ chỉ hôn cấp hiên duẫn, dận trinh tái dã nhẫn bất trụ tâm trung đích nộ hỏa, ngoan ngoan thích liễu nhất cước đức phi tiền lai tống tín đích nội thị, đê trầm bất duyệt đích thuyết đạo "Ngạch nương vi hà bất trở chỉ? Na cá hiên duẫn tại cận vệ quân khả thị ngận hữu uy vọng, nhi thả tha xuất thân tương môn, phí dương cổ cố khứ, đãn bị tha sử hoán đề bạt quá đích đô thống bì tương biến bố bát kì, hữu như thử nữ tế, tứ ca khởi bất thị như hổ thiêm dực?"

Nội thị sát tịnh liễu chủy giác đích huyết tích, giác đắc ngũ tạng lục phủ tượng hỏa thiêu nhất bàn, đê thanh hồi bẩm "Thập tứ gia, hòa duyệt quận chủ đích hôn sự thái quá đột nhiên, đẳng nương nương thính thuyết hậu, hoàng thượng đích thánh chỉ dĩ kinh hạ đạt, nương nương dã vô pháp khả tưởng, nhi thả nương nương tha...... tha thân thể hữu dạng, hựu bị nghi phi nương nương......"

Dận trinh căn bổn tựu một kế tục thính nội thị hậu diện đích thoại, tại ốc tử lí đạc bộ, tưởng trứ chẩm dạng năng cú kế tục chưởng ác binh quyền, mưu hoa cai như hà tài năng đả áp dận chân đích thế lực, nan đạo sách vượng a lạp bố thản đầu lô nhân đầu xuất liễu vấn đề, đình hạ cước bộ khai khẩu vấn đạo "Kinh thành hoàn hữu hà tiêu tức? Bát a ca đối vũ hi đích hôn sự tựu một hữu động thủ?"

"Hồi thập tứ gia, hiên duẫn tương quân hồi kinh chi hậu, dã hữu bát a ca đích môn nhân thượng môn đề thân, khả thị đô bị hầu tước phủ uyển cự, tại bát a ca tâm lí dã giác đắc đổng ngạc phủ bất hội đầu kháo hoàng tử, khả vạn một hữu tưởng đáo hoàng thượng hội đột nhiên hạ chỉ tứ hôn, bất thuyết nâm cật kinh, hoàng tử các gia vương phủ dã đô thố thủ bất cập."

"Gia tống kinh đích sách vượng a lạp bố thản đầu lô nhân đầu, hoàng a mã tựu một hữu khán pháp?" Nội thị ám tự khiếu khổ, giá ta sự na thị tha năng tri hiểu đích? Tựu liên đức phi nương nương dã tham thính bất đáo tiêu tức, khổ tiếu trứ thuyết đạo "Thập tứ gia, nô tài một dụng, thật tại thị tham thính bất đáo." Kiến dận trinh kiểm sắc canh gia nan khán, liên mang cải khẩu "Cung lí truyện ngôn, phảng phật hoàng thượng canh khán trọng nâm, hoàng thượng hựu nhất hướng đối hoàng tử nghiêm hà, phạ thị yếu ma luyện nâm đích tâm tính, nâm thị hoàng tử quận vương, anh vũ bá tựu thị tái vinh diệu dã bỉ bất quá nâm đích thân phân, giá chủng kiểm diện thượng đích sự, nâm hựu hà tất tại ý?"

"Gia hoàn dụng nhĩ giáo?" Dận trinh tuy nhiên giá yêu thuyết, đãn kiểm thượng dã hữu liễu tiếu dung, nhưng liễu nhất trương ngân phiếu "Giá thị gia thưởng nhĩ đích."

Nội thị kiểm thượng thấu trứ thảo hảo đích tiếu ý, tương ngân phiếu kiểm khởi lai, khái đầu thối liễu xuất khứ. Hồi đáo vĩnh hòa cung, tương thập tứ a ca đích thoại bí mật đích bẩm cáo cấp đức phi, tha dĩ kinh thuyết đắc ngận thị uyển chuyển liễu, đãn đức phi thính hậu, khí đích kiểm sắc sát bạch, bất cảm tương tín đích vấn đạo "Lão thập tứ chân thị giá dạng? Tha tựu một đề quá bổn cung?"

Thân biên đích ma ma tự tác chủ trương huy thủ nhượng nội thị thối hạ, đệ thượng thang dược, an úy đạo "Chủ tử, thập tứ a ca hướng lai hữu đại chí hướng, nan miễn hữu sơ hốt, nhi thả nâm tại hoàng cung thập tứ a ca dã thị phóng tâm đích, nhược thị tổng vi tại nâm thân biên, nâm dã yếm phiền bất thị?"

Đức phi cương ngạnh đích kiểm sắc sảo hoãn, tiếp quá thang dược, ma ma thùy hạ nhãn liêm tiếp trứ thuyết đạo "Canh hà huống thập tứ a ca hồi kinh, kiến nâm cấp tha thiêu tuyển đích tú nữ, tự hội minh liễu nâm đích khổ tâm, thập tứ gia thử phiên hựu lập hữu chiến công, hữu đắc mĩ nhân tương bạn, chân chân thị song hỉ lâm môn, tha đối nâm tất thị cảm niệm hữu gia."

"Lão thập tứ hữu quân công, hựu hiến thượng liễu nhân đầu, quận vương tước vị hội tái tấn phong mạ?" Đức phi hát hoàn thang dược, ma ma đê thanh đạo "Chủ tử, như kim cung lí thập yêu tiêu tức đô hữu, hoàng thượng na hoàn một hữu động tĩnh, đẳng thập tứ a ca quy lai, tựu hội toàn đô minh liễu, nhược thị thập tứ gia tấn thăng thân vương, nghi phi nương nương tha/n môn dã bất cảm tại nâm diện tiền một hữu phân thốn."

"Nhược thị lão thập tứ năng tấn vị thân vương tước, na bổn cung tựu an tâm liễu." Ma ma phù trứ đức phi trọng tân thảng hảo, đoan trứ không dược oản khinh thủ khinh cước đích tẩu xuất khứ, mân trứ chủy thần, nhất phó khán hảo hí đích dạng tử, đông thi hiệu tần, tứ phúc tấn đích thần vận na thị na yêu dung dịch tựu học đắc đích? Khủng phạ nâm bạch bạch phí liễu tâm tư, chung hội lạc đắc nhất thân mai oán.

Tề giác xuyên trứ khang hi khâm tứ đích lượng ngân đả tạo đích khải giáp, phủ mạc trứ tiểu bạch đích tông mao, tiểu bạch thử thì dĩ kinh bảo dưỡng đích mao bì như tuyết đoán nhất bàn quang lượng hoạt thuận, tại tha nhĩ biên đê ninh kỉ cú, phiên thân thượng mã, thùy tại tha hung tiền minh hoàng sắc đích lưu tô hoảng động trứ, tề giác tương nhất điều bạch sa hệ tại tả tí chi thượng, toản khẩn cương thằng, sĩ cao hữu thủ, hướng tiền khinh suý liễu nhất hạ mã tiên lãng thanh thuyết đạo "Cận vệ quân, tùy ngã tiến thành hiến phu."

Cận vệ quân thống nhất trứ trang, tả tí thượng đồng dạng đô hệ trứ bạch sa, trừ liễu tề giác chi ngoại một hữu nhân kị mã, thần tình túc mục đích thủ phủng bạch từ đàn, lí diện trang đích thị thử thứ huyết chiến chiến tử đích anh hồn, đồng xuất chinh thì tương bỉ, khải toàn đích nhân dã chích hữu tương tương nhất bán nhi dĩ.

Thân hậu do dận trinh thống lĩnh đích bát kì tương sĩ dã kiến đáo như thử tràng cảnh tái dã hưng bất khởi đối cận vệ quân đích tật đố, tha môn đô thân lâm cương tràng, tự nhiên tiều kiến na tràng huyết chiến đích tàn khốc, đối thập tứ a ca mê thất lộ kính dã tâm hữu mai oán, thiểu liễu lập công đích ky hội bất thuyết, chiến tử đích cận vệ quân trung dã hữu tha môn đích thân bằng tử chất, năng tiến cận vệ quân đích đô thị bị gia tộc kí dư hi vọng đích anh tài.

Tề giác thống lĩnh trứ túc mục đích cận vệ quân khóa tiến thành môn, nguyên bổn nhiệt nháo ủng tễ đích tràng diện mạn mạn đích an tĩnh, khải toàn đích cổ nhạc thanh dã đình liễu hạ lai, tề giác đoan tọa tại mã thượng, mạn mạn đích bế thượng nhãn tình, hữu thủ ô trứ tả tí, khinh thán "Chiến tử đích anh linh, quy lai ba."

Tái thứ tĩnh khai song mục, lí diện ẩn ẩn thấu trứ nhất phân đích ai thương, canh đa đích thị bình tĩnh, một hữu nhất phân đích kiêu ngạo tự đắc, thu liễm liễu thân thượng đích túc sát chi khí, kị trứ tiểu bạch duyên trứ hoàng thổ phô điếm hảo đích nhai đạo, tại chúng nhân đích chúc mục hạ hướng hoàng cung hành tiến.

Mạn mạn đích kinh thành bách tính tự phát đích quỵ địa, cao hảm "Hoàng thượng vạn tuế" "Phiếu kị tái thế" giá nhất khắc thị chích chúc vu tề giác hòa cận vệ quân đích vinh diệu. Khang hi trạm tại ngọ môn ngoại đích hoàng tán chi hạ, tiều kiến do viễn cập cận đích tề giác, na phân túc mục na phân anh khí, nhượng tha tâm trung dã nan miễn đối lăng trụ phiếm khởi nhất phân đích tật đố, dã hữu kỉ phân hậu hối, đương sơ ứng cai chỉ hôn công chủ tài đối, nữ tế dã thị bán cá nhân tử.

Tề giác phiên thân hạ mã, trầm ổn đích lai đáo khang hi cận tiền, đan tất quỵ địa "Nô tài tề giác khấu kiến vạn tuế." Thân hậu đích cận vệ quân tương từ đàn phóng tại thân trắc, hô lạp nhất hạ quỵ địa cao hô vạn tuế, khang hi nhãn giác dã ẩn ẩn hữu lệ quang thiểm hiện, trầm thanh đạo "Trẫm đích dũng sĩ khởi thân."

"Nô tài khẩn thỉnh nhượng chiến tử đích anh linh nhập lăng viên thụ hậu nhân cung phụng." Khang hi thâm hấp nhất khẩu khí, trịnh trọng đích thuyết đạo "Minh nhật trẫm thân tống chiến tử đích dũng sĩ nhập viên."

"Tạ hoàng thượng." Tề giác trọng trọng đích khái đầu, nhiên hậu tài khởi thân, mục quang lạc tại lăng trụ thân thượng, vô thanh đích khinh hoán a mã, nhân tử một nhượng nâm thất vọng, hậu hựu hướng ung thân vương thiêu liễu thiêu mi, kì ý ngã tề giác hựu hồi kinh thành liễu.

Dận chân mi cốt nhất khiêu, cương cương đối tha thăng khởi đích na phân kiêu ngạo yên tiêu vân tán, tưởng đáo vũ hi hoàn thị giá cấp hiên duẫn, tâm trung canh thị bất thống khoái, kiểm sắc canh thị âm trầm, tha thử phiên đích động tác đảo thị nhượng ngoại nhân mạc bất đáo đầu não, bất quá đối vu lăng trụ chúng nhân hoàn thị đầu khứ liễu tiện mộ hòa tật đố đích thần tình.

Khang hi huấn xích trứ phu lỗ, nhãn giác dư quang tiều kiến lăng trụ thân thượng na thứ nhãn đích nhân tử kiêu ngạo đích thần tình, hựu tưởng đáo dận trinh đích sở tác sở vi, đối tha canh thị tâm trung não nộ phẫn hận bất dĩ, trành trứ dận trinh bán hưởng, tài thu hồi mục quang, trầm thanh thuyết đạo "Lí đức toàn tuyên chỉ".

Lí đức toàn thân trứ tiệm tân đích thái giam tổng quản phục sức, triển khai thánh chỉ cao thanh đạo "Anh vũ bá tề giác, thập tứ a ca tiếp chỉ." Tha tâm trung dã hữu kỉ phân đích thảm thắc, bổn lai hoàng thượng thị tưởng yếu cấp thập tứ a ca lưu ta kiểm diện, phong thưởng đích thánh chỉ bất hội đương trứ chúng nhân chi diện tuyên độc, một thành tưởng hoàng thượng cải biến lão chủ ý, lí đức toàn thâu thâu đích khán liễu nhất nhãn nhất kiểm kì phán đích dận trinh, tâm trung diêu đầu.

Tề giác hòa dận trinh quỵ tại địa thượng thính chỉ, dận chân tâm trung nhất khẩn, án chiếu tước vị lai thuyết dã ứng cai tiên truyện hoán dận trinh tài thị tề giác, chẩm yêu phản quá lai? Nhãn trung thấu trứ nhất phân đích trào phúng, khán lão thập tứ dĩ thất thánh tâm, đô thị nhân tinh nhân nhất dạng đích hoàng tử triêu thần hựu na cá tiều bất xuất lai? Cửu a ca thống thống bát a ca, dận tự vi vi diêu diêu đầu, kì ý hoàn thị đẳng thánh chỉ tuyên độc hoàn tái thuyết, đối vu khang hi đích tâm tư, tha hoàn chân thị mạc bất chuẩn.

"Phụng thiên thừa vận, hoàng đế chiếu viết, dĩ quân công tấn phong tề giác vi nhất đẳng tây trữ tương quân, tấn phong kì vi nhị đẳng anh vũ hầu, ân thưởng song thực bổng, thưởng tử đằng mã." Lí đức toàn đình đốn nhất hạ, tài hữu tuyên độc đạo "Thập tứ a ca thiên hạnh đắc vượng a lạp bố thản đầu lô, nhĩ thị trẫm chi hoàng tử, toại bất dư tấn tước gia thưởng."

"Khấu tạ hoàng thượng ân điển." Tề giác suất tiên khai khẩu, dận trinh quỵ tại địa thượng kiểm trướng đắc thông hồng, thậm chí đô tưởng hoa cá địa phùng toản tiến khứ, sĩ đầu ủy khuất đích khán trứ khang hi, khang hi diện trầm như thủy đích khinh ngôn "Thập tứ a ca, nhĩ bất tạ ân?"

Dận trinh đê đầu toản khẩn quyền đầu, đê thanh đạo "Khấu tạ, khấu tạ hoàng a mã ân điển".

Khang hi thử thì tài hoãn liễu thần tình, đê thanh thuyết đạo: "Lão thập tứ, nhĩ ngạch nương hựu hướng trẫm cầu liễu ân chỉ, nhĩ đẳng trứ trẫm chỉ ý ba."

Khinh suý long bào, khang hi thân thủ phù khởi tề giác, hân úy đích thuyết đạo: trẫm vi nhĩ vi cận vệ quân tại thái hòa điện thiết yến khánh công, tề giác nhĩ thị trẫm đích chất nữ tế, thị trẫm thủ trung đích lợi nhận, trẫm tương tín nhĩ."

Thái hòa điện đích khánh công yến hội chánh thức lạp khai, tề giác hữu danh đích tam bôi tức đảo, đãn tha thị chủ giác, tự nhiên thân biên kính tửu đích ngận đa, tề giác ngận thị vi nan, khang hi tiếu trứ khai khẩu "Tề giác, trẫm chuẩn nhĩ dĩ trà đại tửu."

"Tạ hoàng thượng," Nội thị mang đoan thượng trà thủy, dận trinh thử thì khước bính mệnh đích ẩm tửu, chích hữu giá dạng tài năng hốt lược chúng nhân phúng thứ đích mục quang, bát a ca thượng tiền khuyến liễu kỉ cú, tựu bị cửu a ca ngạnh lạp trứ phẩm tửu, dận trinh túy nhãn mông lông đích mục quang lạc tại chúng tinh phủng nguyệt đích tề giác thân thượng, hậu chuyển đáo bình tĩnh vô ba đích dận chân thân thượng, diêu hoảng trứ tưởng yếu khởi thân, khang hi nhãn tiêm, bất tưởng nhượng dận trinh tái thất liễu tha đích kiểm diện, giảo liễu khánh công yến hội, hướng lí đức toàn khinh thanh phân phù "Thập tứ a ca túy liễu, nhĩ phái nhân tống tha hồi phủ."

Lí đức toàn thượng tiền phù trụ dận trinh, bán lạp bán duệ, tại tha nhĩ biên đê thanh đạo "Thập tứ gia, giá thị hoàng thượng đích chỉ ý, nhĩ hoàn thị tiên hồi phủ ba, nhược thị nhạ đắc hoàng thượng long tâm bất duyệt, nhĩ dã lạc bất hạ hảo xử." Dận trinh tửu ý thanh tỉnh liễu kỉ phân, minh bạch thử thì bất thị tranh cường đích thì hậu, tựu thuận trứ lí đức toàn xuất liễu thái hòa điện, tuy nhiên tẩu viễn phảng phật hoàn năng thính kiến lí diện đích nhiệt nháo cung duy chi thanh, tâm trung oa hỏa, na phân vinh diệu ứng cai chúc vu tha tài đối.

Dực nhật, lí đức toàn phủng trứ thánh chỉ lai đáo liễu quận vương phủ, dận trinh toản trứ thánh chỉ khán trứ khang hi đích thưởng tứ, hung trung muộn đắc sanh đông, binh bộ đích soa sự tạm miễn, nhân vi đức phi thân tử hữu soa tư niệm tiểu nhân tử, tha đắc sàng tiền tẫn hiếu, lánh thưởng tứ tứ danh như hoa nhất bàn đích tú nữ, thánh chỉ thượng thuyết tha huyết mạch đan bạc, yếu vi hoàng gia khai chi tán diệp, hoàn thưởng tứ liễu hứa đa bổ thân tử đích trân quý dược tài, khang hi thậm chí hoàn thưởng tứ liễu dận trinh lưỡng danh đại nho vi tha sư phó, chuyên môn giáo đạo tha trung quân hiếu thuận chi đạo.

Dận trinh kiểm sắc thảm bạch, nhãn tiền phát hắc, thân tử đả hoảng, diêu diêu dục trụy, lí đức toàn kiến thử tình cảnh, hữu ta bất nhẫn, đãn khang hi đích chỉ ý bất đắc bất tôn, thượng tiền lưỡng bộ đê thanh đạo "Thập tứ gia, hoàng thượng thính đức phi nương nương sở ngôn, nâm thân tử bất dũ, hoàng thượng đặc tầm liễu kỉ cá phương tử, dã nhất tịnh thưởng cấp nhĩ." Tương thưởng tứ lưu hạ, lí đức toàn đầu dã bất sĩ đích phi bôn nhất dạng xuất liễu thập tứ a ca phủ, sát sát ngạch đầu thượng đích hãn, ám thán hoàng thượng đích bất lưu tình diện, dĩ cập thủ đoạn chi ngoan, giá đạo thánh chỉ nhất xuất, thập tứ a ca nhất định hội oán hận đức phi nương nương đích, tha hiện tại tựu thị không đồng tử quận vương, bất thuyết binh quyền, nhất phân thật quyền đô một hữu.

Đệ ngũ bách chương

Bình đạm tiểu sự

Thập tứ a ca tiếp chỉ chi hậu hung khẩu phát muộn, tảng tử hữu ta tinh hàm, tha nỗ lực đích nhẫn trụ, thần tình lạc mịch đích khán trứ diện tiền tứ cá diện dung kiều mĩ đích tú nữ, tái khán khán trác tử thượng bãi phóng đích dược tài, hữu thủ toản khẩn đích dược phương, song mục viên trừng, kỉ dục tích huyết, diện sắc tranh nanh bạo táo đích tương dược phương tê toái, tương dược tài tảo lạc, bất giải khí đích ngoan ngoan đích đạp liễu kỉ cước, hoàn nhan thị tại bàng biên tâm kinh bất dĩ, giá khả thị khang hi đích thưởng tứ, na năng như thử đối đãi? Hữu tâm thượng tiền khuyến thượng lưỡng cú, kiến đáo bạo táo đích dận trinh, tâm hữu dư quý, hướng bàng biên đích niên thị vọng khứ, chích kiến tha/n đồng dạng đê mi thuận mục đích trạm tại nhất bàng, nhất động đô bất cảm động.

Dận trinh phát tiết nhất thông chi hậu, na lưỡng cá đại nho duệ liễu kỉ cú toan văn, quân thần phụ tử, chi hồ giả dã, canh thị nhượng dận trinh bạo nộ bất dĩ,噌 đích nhất thanh, dận trinh bạt xuất liễu quải tại tường thượng đích bảo kiếm, bức hướng đại nho, hoàn nhan thị hữu ta hứa đích trì nghi, niên thị khước động tác mẫn tiệp đích thượng tiền nhất bộ, bão trụ dận trinh đích ca bạc, tiêu cấp đích thuyết đạo: "Gia, na lưỡng danh tiên sanh thị hoàng thượng chỉ phái lai đích, vạn bất khả động, thiếp đam ưu nâm xúc phạm thánh nhan."

Dận trinh bế thượng nhãn tình thâm hấp nhất khẩu khí, ác trứ bảo kiếm đích thủ vô lực đích thùy liễu hạ lai, kiếm tiêm hoa quá địa diện, lưu hạ thiển thiển đích bạch ngân, "Cổn, cấp gia cổn xuất khứ." Tại đao kiếm diện tiền, khổng mạnh chi đạo dã tịnh bất hảo sử, lưỡng danh đại nho liên mang dụng bào tụ ô trứ kiểm thối liễu xuất khứ.

Dận trinh tương bảo kiếm nhưng tại địa thượng, đương lang nhất thanh, truyện lai đích kinh hô, hồi thân nhất khán, sĩ thủ chỉ trứ na danh thân trứ phấn hồng kì trang, diện dung thanh tú, đãn trứ kỉ phân tu sáp ủy khuất đích nữ tử vấn đạo: "Tha/n thị na cá?"

Niên thị thử thì mạn mạn đích tùng thủ, nhãn để hoa quá nhất ti tật đố, khinh thanh thuyết đạo: "Tha/n thị na lạp thị, thị nương nương chuyên môn vi nâm thiêu tuyển đích cách cách, tiến phủ dĩ hữu nhất đoạn nhật tử liễu." Dận trinh nhất bộ nhất bộ tẩu đáo na lạp thị cận tiền, na lạp thị bất do đắc thân tử cương ngạnh, trường trường đích tiệp mao hại phạ đích vi chiến trứ, thân thủ niết trụ tha/n đích hạ ngạc hướng thượng sĩ khởi, kiến thanh tha/n đích dung mạo, tự tằng tương thức, dận trinh khẩn giảo trứ nha quan, thoại ngữ phảng phật tòng nha xỉ phùng trung thấu xuất "Nhĩ tựu thị ngạch nương thiêu lai đích?"

"Thị thị, bì thiếp ô" na lạp thị tuy nhiên bị bách dương khởi đầu, đãn khước bế trứ nhãn bất cảm khán dận trinh, nhãn giác hữu lệ châu cổn quá, dận trinh trảo trụ tha/n đích ca bạc, khán liễu nhất nhãn tứ chu, cao thanh đạo "Nhĩ môn đô cấp gia cổn, toàn đô cổn xuất khứ."

Niên thị thần tình ám đạm, bất cảm cửu lưu, tùy trứ hoàn nhan thị xuất khứ, dận trinh đích thủ mạc trứ na lạp thị đích kiểm giáp, tha tâm trung hữu hỏa yếu phát tiết, sở dĩ thủ kính ngận đại, na lạp thị đông đích tưởng yếu đóa thiểm, đãn bị tha khẩn khẩn đích án trụ, dận trinh trào phúng đích khinh ngôn "Ngạch nương, nhĩ chân đích thị đông tích nhân tử mạ? Nhạn phẩm yếu lai hà dụng?" Thủ kính nhân việt phát đích đại liễu, na lạp thị kiểm thượng dĩ kinh hồng thũng, nhãn lệ lưu đích canh hung, kiểm thượng đích ủy khuất khuất nhục dã canh trọng, giá triệt để kích nộ liễu dận trinh, duệ trứ tha/n nhiễu quá bình phong, tương na lạp thị án tại tháp thượng, lỗ mãng đích động thủ xả khai tha/n thân thượng đích y phục, nhất biên tật hận đích thuyết đạo "Gia tựu cập bất thượng tha? Bằng thập yêu? Tha thị đông hoàng hậu dưỡng tử, nghênh thú lăng trụ ái nữ, tha/n hựu như thử bất đồng bàng nhân, nhi nhân tử chích năng bão cá nhạn phẩm? Ngạch nương, nhĩ chân thị đông tích nhân tử, đông tích nhân tử."

Dận trinh xả điệu liễu na lạp thị đích đào hồng sắc uyên ương hí thủy đích đỗ đâu, hào bất liên tích đích tại na lạp thị đích thân thượng phát tiết trứ nộ khí hòa dục vọng, na lạp thị sơ thứ thừa sủng tiện bị như thử đối đãi, phản kháng tránh trát phản đảo canh kích khởi liễu dận trinh đích hưng trí, động tác dã canh mãnh liệt, tật phong bạo vũ bàn đích phòng sự quá hậu, dận trinh khởi thân, phi thượng liễu bào quái, khán liễu nhất nhãn nhược phá toái đích hoa biện bàn đích na lạp thị, vô tình đích thuyết đạo "Nhĩ dã cấp gia cổn."

Na lạp thị miễn cường khởi thân, thân thượng thanh tử hồng thũng bất kham, xuyên thượng bị xả đích phá toái đích kì bào, bộ lí bàn san đích mạn mạn đích hướng ngoại diện na khứ, tha/n huyễn tưởng dĩ cửu đích đỗng phòng chi dạ, tha/n đích trinh khiết tựu tại nhất phiến lang tịch, tại na cá cận cung hiết tức đích tiểu tháp thượng thất khứ liễu, thậm chí liên nhất khối nghiệm hồng đích bạch trù đô một hữu, na thân vi thứ nữ đích tự kỷ mưu hoa liễu na yêu cửu, hựu đắc đáo liễu thập yêu? Chích hữu khuất nhục mạ?

Na lạp thị hồi thân khán liễu nhất nhãn dận trinh, nhãn lí ẩn khứ tu sáp, nhãn để hoa quá nhất phân đích trào phúng, nhĩ bất phục khí, nan đạo ngã tựu phục khí? Khả tiếu chi cực, ung thân vương tài thị...... tài thị......, sát tịnh nhãn lệ, tại ma ma đích sam phù hạ, mạn mạn đích hướng nội trạch tẩu khứ, kí nhiên dĩ thành định cục, na yêu chích năng tranh hạ khứ.

Tùy hậu kỉ nhật, dận trinh tịnh một hữu án khang hi đích chỉ ý tiến vĩnh hòa cung thị tật, duyến do thị tha một kiểm xuất phủ, vô pháp tái chưởng binh quyền, thậm chí tựu liên một xuất chinh tiền quản lí đích binh bộ, dã bị khang hi tạm miễn, canh nhượng dận trinh giác đắc oa hỏa đích thị, khang hi tại ngọ môn chi ngoại đích na đạo thánh chỉ, thiên hạnh đắc đắc vượng a lạp bố thản đầu lô, giá bất thị minh bãi trứ cáo tố bàng nhân, tha căn bổn tựu một hữu lập chiến công, cấp hỏa công tâm, tái gia thượng đa nhật đích túng dục hú tửu, dận trinh triệt để đích bệnh đảo liễu, niên thị, na lạp thị tranh tương tý hậu tha, hoàn hữu na đóa thố ti hoa, tha đảo dã toán thị tẫn hưởng diễm phúc.

Đức phi thính văn dận trinh bệnh liễu, thị hữu phái thái y hựu thưởng dược tài, thậm chí tương hoàn nhan thị chiêu tiến cung lí xích trách nhất phiên, hoàn nhan thị nhẫn bất trụ đính liễu đức phi lưỡng cú, canh thị nhượng thụ tẫn nghi phi ám phúng đích đức phi não nộ bất dĩ, phạt quỵ hoàn nhan thị tứ cá thì thần, xích trách đạo "Bổn cung chân thị hạt liễu nhãn, thiêu nhĩ tố liễu nhân tức."

Hoàn nhan thị quỵ địa sĩ đầu khán hướng đức phi, bất phục khí đích thuyết đạo "Nhân tức xuất tự trâm anh chi gia, hệ xuất danh môn, tự nhiên phối đương hoàng tử phúc tấn, phản đảo thị nâm đương sơ dã chích thị hậu cung trung đích......"

Đức phi ngoan ngoan đích phiến liễu hoàn nhan thị nhất ba chưởng, nhãn trung mạo hỏa, thân tử diêu diêu dục trụy, ma ma mang thượng tiền sam phù trụ, hựu phách hậu bối hựu phủ tiền hung, đức phi tương thân tử ỷ tại ma ma thân thượng, cảm thán đạo "Tạo nghiệt, tạo nghiệt." Kỉ dục hôn quyết quá khứ, hoàn nhan thị thử thì dã hữu kỉ phân hại phạ, tha/n cảm đính chàng đức phi thị tiều xuất dận trinh đối đức phi dã hữu kỉ phân bất mãn, tái gia thượng đức phi nhất thứ thứ đích thuyết thiêu thác liễu nhân tức, tha/n bổn dã thị bị hoàn nhan gia kiều dưỡng đông sủng đích ái nữ tha/n dã hữu kỉ phân tiểu tính, kiến thử tình hình dã ám tự hậu hối, khái đầu đạo: "Ngạch nương, nhân tức tri thác, nhân tức tái dã bất cảm như thử."

Tha/n trảo trụ đức phi tối giác đắc sỉ nhục đích đoản xử, khả na phạ tái hận hoàn nhan thị, như kim trạng huống, dã chích năng bang tha/n man trứ bất hiếu đính chàng tự kỷ đích sự tình, đức phi vô lực đích thuyết đạo "Nhĩ xuất cung ba, bổn cung phạt bất đắc nhĩ."

"Ngạch nương, ngạch nương, cầu nâm nguyên lượng nhân tức đích nhất thì trùng động, nhân tức cai tử." Hoàn nhan thị quỵ ba lưỡng bộ bão trụ đức phi đích song thối, đức phi nhất bả suý khai tha/n đích lạp xả, phù trứ ma ma nhất ngôn bất phát đích tẩu tiến nội điện, hoàn nhan thị bất cảm khởi thân, thính kiến lí diện ẩn ẩn truyện lai đức phi tự khốc tự tiếu đích khái thấu thanh, dĩ cập na cú sung mãn oán khí đích đê trầm đích thanh âm "Bổn cung bất phục, đông giai.... Bổn cung bất phục."

Tề giác tự tòng quy kinh chi hậu, dã bất quản khang hi thị bất thị nghi tâm, tần phồn đích đái trứ tức phụ hòa nữ nhân khứ ung thân vương phủ tham thị tề lạc, do vu khang hi mệnh tha tu dưỡng nhất cá nguyệt tái khứ cận vệ quân nhâm phó thống lĩnh, sở dĩ tha hữu đại bả đích không nhàn, bồi tề lạc nhàn đàm, hưởng thụ trứ tự kỷ tả tả đích quan tâm, tra khán hoằng lịch đích công khóa, thậm chí bồi trứ hoằng trú ngoạn sái, nhật tử quá đích ngận thị tiêu diêu tự tại.

Tuy nhiên tề lạc nhất như kí vãng đích tế tâm chiếu liêu trứ dận chân, khả thị dận chân khước giác đắc tề lạc đối tha sơ hốt liễu, thậm chí tổng thị đề khởi tề giác, tâm trung ngận thị bất mãn. Thử thì tề lạc oai tại tháp thượng, nhãn lí thấu trứ nhu hòa đích tiếu ý, tề giác chánh tọa tại nhất bàng đích y tử thượng, hoằng lịch trạm tại tha bàng biên bối tụng trứ thi từ, điều bì đích hoằng trú ba tiến tề giác đích hoài lí, hoảng động trứ tiểu thủ, bất đình đích đả xóa, chung vu nhạ não liễu hoằng lịch, sĩ thủ ngoan xao liễu hoằng trú đích ngạch đầu, đoan khởi huynh trường đích giá thế, "Bất hứa hồ nháo."

"Tiểu cữu cữu, hoằng lịch ca ca khi phụ ngã." Ô trứ ngạch đầu hướng tề giác sách khổ, tuy nhiên tri hiểu ứng cai nhãn lí hàm lệ, khả thị hoằng trú tự tòng xuất sanh hoàn chân thị ngận thiểu khốc khấp, tựu liên trang đô trang bất xuất lai, tề giác tùy thủ xao liễu hoằng lịch nhất hạ, trầm thanh đạo: "Bất hứa khi phụ đệ đệ, nhĩ thị ca ca, yếu nhượng trứ tha."

Hoằng lịch phiết phiết chủy, hướng thác trứ kiểm giáp khán hảo hí đích tề lạc lộ xuất ủy khuất đích thần tình, tát kiều bàn đích khinh hoán: "Ngạch nương, ngạch nương, tiểu cữu cữu...... tha......"

Tề giác mị trứ nhãn tình, đả đoạn đạo: "Ngã chẩm yêu? Ân? Hoằng lịch a ca ngã như hà?"

Đa thứ đích giáo huấn, hoằng lịch na hoàn cảm tái đắc tội tha, thu khởi ủy khuất đích dạng tử thảo hảo đích tán đạo "Tiểu cữu cữu bất quý thị hoàng mã pháp thân phong đích nhị đẳng anh vũ hầu, đương thế đích bất bại tương quân, chiến vô bất thắng, công vô bất khắc."

Hoằng lịch cử khởi hữu thủ, cao hảm đạo: "Tiểu cữu cữu uy vũ, tiểu cữu cữu uy vũ." Hoằng trú đồng dạng phụ hòa trứ, tề lạc tiếu đích bát tại liễu tháp thượng, nhu trứ đỗ tử, sủng nịch đích tiếu đạo: "Cáp cáp, nhĩ môn kỉ cá, chân thị... chân thị..."

Giác đắc tứ chu đột nhiên dũng xuất lương ý, sĩ đầu nhất khán, chánh kiến dận chân bối trứ thủ, tĩnh tĩnh đích trạm tại môn khẩu, diện thượng tuy nhiên tiều bất xuất thập yêu, đãn tề lạc khước hiểu đắc tha tại sanh khí. Mang khởi thân ứng liễu thượng khứ, khinh thanh thuyết đạo: "Gia, nâm kim nhân..."

Dận chân thân thủ trảo trứ tề lạc đích ca bạc, khán hướng dã dĩ trạm khởi thân đích tề giác, đồng tha đối thị bán thưởng, kiến tha nhất phó bất phục khí đích dạng tử, thậm chí hoàn thiêu hấn đích hướng tha thiêu mi, vô thanh đích kì ý, tha/n tuy thị nhĩ đích phúc tấn, đãn dã thị ngã tề giác đích tả tả, tha/n tâm trung hữu ngã, nhĩ thị niện bất tẩu ngã đích.

Hoằng trú hữu ta mộng đổng, hoằng lịch lạp trụ liễu tha, ngưỡng đầu khán khán dận chân, hựu tiều tiều tề giác, như đồng đại nhân nhất bàn đích diêu đầu thán khí, nhãn lí thấu trứ kỉ hứa đích vô nại dĩ cập hảo tiếu, ẩn ẩn hựu thấu xuất nhất phân đích bất phục khí, đối vu ngạch nương, ngã hoằng lịch dã bất kiến đích hội thâu.

Tề lạc khán khán ốc tử trung tự kỷ tối quan tâm tối tại ý đích nhân, tâm trung dũng khởi nhất phân đích vô lực, tha môn đích tưởng pháp tha/n khủng phạ vĩnh viễn dã sai bất thấu. Tề giác suất tiên đả phá cương cục, tiếu trứ khai khẩu "Tả phu, tả tả kim nhật mệnh trù hạ chuẩn bị liễu hảo thái, nâm khả chân hữu khẩu phúc."

Dận chân khẩn mân trứ chủy thần, thổ xuất liễu nhất cú thoại "Cao phúc, tống anh vũ hầu xuất ung thân vương phủ." Tề giác lăng trụ liễu, tề lạc ngưỡng đầu đái trứ kỉ phân ai cầu đích khán trứ dận chân "Gia, gia, cầu cầu hảo bất dịch lai nhất tranh"

Dận chân đích đê trầm đích phản vấn "Bất dịch mạ? Chân thị như thử?"

Tề lạc một cốt khí đích thôn hạ liễu hậu bán cú, thùy hạ phấn giáp, bất cảm tái ngôn ngữ.

"Cao phúc, tống khách." Dận chân tái thứ khai khẩu, tề giác khẩn giảo trứ chủy thần, nhãn lí thiểm trứ bất cam tâm, đổ khí đích hướng ngoại tẩu, tại kinh quá tề lạc thì, khai khẩu thuyết đạo "Tả tả, quá kỉ nhật thị ngạch nương đích thọ nhật, ngạch nương thuyết yếu tiếp nhĩ hồi phủ trụ thượng lưỡng nhật, a mã dã đồng hoàng thượng thuyết khởi quá, nhi thả" khán trứ dận chân, tề giác nhất tự nhất cú đích thuyết đạo "Hoàng thượng dĩ kinh duẫn liễu, cầu cầu tương hội thân nghênh tả tả hồi công tước phủ tiểu trụ."

Thuyết hoàn thử thoại chi hậu, tề giác tiêu sái đích chuyển thân li khai, hoằng lịch lạp trứ hoằng trú lưu biên đích tiễu tiễu li khai. Tề lạc bão khẩn dận chân đích yêu, khinh thanh thuyết đạo "Gia, cầu cầu tha tại ngã nhãn lí hoàn thị cá hài tử."

Hài tử? Đương thế chi nhân một hữu nhất cá hội bả tề giác đương thành hài tử, dận chân đê đầu thán khí "Tề lạc, tha thị anh vũ hầu, thị tây trữ tương quân, canh thị cận vệ quân phó thống lĩnh."

"Ngã hiểu đắc liễu." Dận chân giác sát đáo tha/n thân thượng đích thất vọng, tâm trung phiếm khởi tâm đông, đãn thử thì thử khắc dã chích năng ngoan hạ tâm, quyết bất năng nhượng khang hi khởi nghi tâm.

Đệ ngũ bách linh nhất chương

Sách phong thế tử

Tuy nhiên dận chân tâm hữu bất nguyện, đãn hoàn thị dung hứa tề lạc nhân đổng thị đích thọ nhật khứ công tước phủ tiểu trụ, tịnh minh ngôn chích thị tiểu trụ lưỡng nhật, bất đắc tha duyên, tề giác đắc ý đích kị trứ tử đằng mã, hộ tống trứ tề lạc hồi quy công tước phủ, duyên đồ đích lộ nhân phân phân đình hạ cước bộ, nhượng khai đạo lộ, ám tự cảm thán trí viễn công tước phủ đích thánh sủng, anh vũ hầu đích bất bại uy danh, dĩ cập ung thân vương phúc tấn đích thiên sanh phúc tương, vượng gia vượng phu.

Đổng thị đích thọ nhật bạn đích tự nhiên thập phân đích nhiệt nháo, bất thuyết lăng trụ đích thánh sủng, tựu bằng trứ chích thủ khả nhiệt đích tề giác, các hoàng tử tịnh thân tại kinh thành năng quá đích vương gia phân phân đăng môn hạ thọ, dận chân dã bất tị hiềm đích cản đáo, tuy bất dĩ bán tử đích thân phân ứng phó tân khách, đãn khước thân tự loan thân hành lễ hướng đổng thị chúc thọ, tề lạc trạm tại đổng thị thân biên, tâm trung cảm động, tha chân đích thị nhận chân đích, nhi bất thị phu diễn lạp long.

Như thử trọng yếu đích tràng hợp khang hi năng bất biểu kì? Nhất phó thân bút đề tả đích tự phúc thưởng tứ hạ lai "Hiền thê lương mẫu", hoàng tử môn ám tự trác ma, đổng thị chân đích thị tiểu quan chi nữ? Hội bất hội biệt hữu ẩn tình? Chỉnh cá thọ yến đô thị do ti gia nhất thủ trương la bố trí, tự thị hoa đoàn cẩm thốc, một hữu nhất phân đích bất thỏa, tề lạc chích dĩ xuất giá nữ đích thân phân, bạn trứ đổng thị ứng đối trứ phúc tấn quý phụ môn, nhàn đàm gian dã thính đáo liễu nhất ta bát quái, niên thị na lạp thị tranh sủng, tái gia thượng hoàn nhan thị đích ám trung thiêu bát, thập tứ a ca phủ thập phân đích nhiệt nháo.

Đẳng đáo thọ yến chi hậu, dận chân thân tự đích lạp trứ kỉ phân luyến luyến bất xá đích tề lạc li khai, lăng trụ dã ám địa lí phân phù bất yếu tái khứ ung thân vương phủ, khang hi như kim đối hoàng tử môn đích nghi tâm canh trọng, nhi thả tính cách dã phảng nhược hài đồng, biến hoán mạc trắc, lăng trụ hữu thì tâm sanh liên mẫn, canh đa thì tiều kiến khang hi duệ lợi đích nhãn thần, bất do đắc đảm chiến tâm kinh, tha giác đắc bồi bạn khang hi chân thị nhất cá khổ soa sự, nhi thả na phạ tái khổ dã đô bất năng hồi tuyệt, khán trứ khang hi phát nộ đích phát phối phạm thác bất hợp tha tâm ý đích triêu thần, lăng trụ đề tỉnh tự kỷ tiểu tâm chi ngoại, dã chích năng ngạnh đĩnh trứ.

Khả tựu thị như thử khang hi đích nộ hỏa hữu thì dã hội ba cập đáo lăng trụ thân thượng, phạt quỵ, phạt bổng, thậm chí tương lăng trụ niện xuất cung, đãn một kỉ nhật hựu hội chiêu tha bạn giá, hoàng tử môn tự nhiên dã thị khang hi trọng điểm phòng phạm chi nhân, thậm chí tựu liên cẩn thận đích dận chân đô một hữu đào thoát điệu, trảo trụ tha tại hộ bộ đích nhất kiện tiểu quá thất, ngận thị huấn xích liễu tha nhất phiên, tịnh mệnh lệnh tha hồi phủ tư quá.

Lăng trụ kiến dận chân thối xuất khứ, tài thượng tiền khinh thanh thuyết đạo "Hoàng thượng, ung thân vương tha tịnh vô đại quá thác, nâm trách phạt nhất đốn dã tựu thị liễu, bế môn tư quá thị bất thị quá nghiêm? Hộ bộ khả thị tứ a ca chủ quản đích."

"Chẩm yêu trẫm phạt nhĩ nữ tế tựu tâm đông liễu? Trẫm thị bất thị thái sủng nhĩ liễu, cánh cảm vọng nghị triêu chánh?" Lăng trụ tâm kinh, ám đạo tự kỷ đích đa sự, mang quỵ hạ thỉnh tội, khang hi thán khí đạo "Khởi lai, nhĩ tiên khởi thân, trẫm giá thị vi lão tứ hảo."

Lăng trụ khởi thân, vãn khởi mã đề tụ, sĩ nhãn vọng trứ khang hi, đái hữu kỉ phân cảm tính đích khai khẩu thuyết đạo "Hoàng thượng, nô tài bất thị như nâm sở thuyết tâm đông nữ tế, nhi thị... nhi thị thật tại thị khán trứ nâm giá dạng tâm trung bất hảo thụ, nhân tôn chi nhạc..."

"Hành liễu, trẫm hiểu đắc nhĩ đích trung tâm." Khang hi tâm sanh cảm khái, khô sấu đích thủ phóng tại mật báo chi thượng, bình ổn đích triêu cục chi hạ ám triều dũng động, tha thâm tri dĩ vô lực triệt để chỉnh trì nhân tử môn, chích năng tẫn tối đại đích nỗ lực bảo hộ dận chân, nhược thị dận chân xuất sự, tha chân đích bất hiểu đắc cai bả giang sơn giao đáo na cá đích thủ thượng, "Lăng trụ, trẫm thị hoàng phụ, đãn canh thị đại thanh đích đế vương, trẫm dã tưởng nhân tôn nhiễu tất, tẫn hưởng thiên luân chi nhạc, chung bất khả đắc."

Dận chân bị khang hi hạ lệnh bế môn tư quá, tự nhiên tâm trung bất hảo thụ, khả hoàng mệnh nan vi, tha kiểm thượng bất năng lộ xuất nhất ti đích oán khí, an tĩnh đích khẩn bế vương phủ đại môn, cách tuyệt nhất thiết đích bái phóng, tuy nhiên thị bế môn, đãn kinh đích tiêu tức hoàn thị năng cập thì chuẩn xác đích truyện tiến ung thân vương phủ.

Dận chân đồng ổ tư đạo căn cư giá ta tình báo, tử tế đích thương đàm trác ma khang hi đích dụng ý, nhất liên kỉ nhật đô thị như thử, tối hậu, ổ tư đạo thôi trắc khang hi đích dụng ý, đái trứ nhất phân đích nghi hoặc, cửu phân đích khẳng định khinh thanh thuyết đạo "Tứ gia, hoàng thượng thử cử, khủng phạ hoàn thị vi liễu thỉnh phong thế tử đích sự."

Ổ tư đạo tri hiểu giá thiệp cập dận chân đích gia sự, tha bất ứng đa ngôn, vi nan đích khai khẩu

" tứ gia, căn cư giá ta tiêu tức, tam a ca tha môn khủng phạ tại uấn nhưỡng thỉnh phong thế tử chi sự, hoằng mân a ca vi đích trường tử phong vi thế tử thiên kinh địa nghĩa, khả tha thiên thiên hữu nhĩ tật, hoằng lịch hoằng trú lưỡng vị a ca niên tuế thượng tiểu, tuy nhiên thông tuệ, đãn tâm tính bất định, nhược thị phong hoằng lịch a ca vi thế tử, hoằng mân a ca hội bất hội

..."

"Bất hội, hoằng mân tha bất hội như tiên sanh sở tưởng." Dận chân trảm đinh tiệt thiết đích khai khẩu tiệt đoạn ổ tư đạo đích thoại, hoằng mân bất hội như thử, khả thị hoằng thì khước lánh hữu tâm tư, đồng dận tự giao tòng thậm mật, tả nhất cá bát thúc hữu nhất cá bát thúc đích khiếu trứ, hựu thường bị đức phi tuyên triệu tiến vĩnh hòa cung, tha môn sở đồ đích thị thập yêu, dận chân hựu na hội bất hiểu đắc, song mục thấu trứ âm vụ, "Ổ tiên sanh, gia bất hội thử thì thượng thư thỉnh phong thế tử."

"Tựu nhân vi như thử, hoàng thượng tài mệnh nâm bế môn tư quá, giá dạng tựu thị tam a ca tha môn tưởng yếu đăng môn dã một hữu......" Hoàn một đẳng ổ tư đạo thuyết hoàn, cao phúc nã trứ nhất trương thiếp tử tẩu liễu tiến lai "Chủ tử giá hảo tự tam a ca phái nhân tống lai đích."

Dận chân tiếp quá thiếp tử khán liễu nhất nhãn, nguyên lai thị nhượng tha quá phủ hữu sự tương thương, phóng hạ thiếp tử, tán đạo "Ổ tiên sanh nâm quả nhiên liêu sự như thần."

"Đương bất đắc vương gia khoa tưởng." Ổ tư đạo nhãn để cực khoái đích hoa quá nhất ti đắc ý, liên liên khiêm hư đích bãi thủ, tiều kiến dận chân diện lộ vi nan, ổ tư đạo khinh thanh thuyết đạo "Tứ gia, nâm hiện tại thị phụng hoàng minh bế môn tư quá. Chẩm khả khinh dịch ngoại xuất?"

Dận chân nhãn lí âm vụ tẫn khứ, hàm trứ tiếu ý điểm đầu "Ổ tiên sanh, bổn vương thụ giáo liễu."

Ổ tư đạo trụ trứ quải khởi thân, hoãn mạn đích hướng ngoại tẩu khứ, khinh thanh cảm thán "Tứ gia, hoàng thượng đối nâm xác thật hữu từ phụ chi tâm."

"Bổn vương tri hiểu." Dận chân đề bút tả liễu hồi thiếp, trứ trọng cường điều liễu tha hiện tại vô pháp xuất phủ, nhược hữu sự đẳng quá tư quá chi hậu, tái tường đàm bồi tội, tương tín tiên giao cấp cao phúc, mệnh tha thân tự tống đáo tam a ca na, dận chân tương đầu hướng hậu ngưỡng, khán trứ thư phòng lí quải trứ đích na trương hữu kỉ phân phát hoàng đích tự họa, nam nam đích tự ngữ "Ngạch nương, nhược bất thị nâm đích di ngôn, hoàng a mã hưng hứa dã bất hội như thử đãi"

Dận chân tọa trực thân tử, nhãn lí thấu trứ kiên quyết "Bất, hưng hứa hữu ngạch nương đích duyến do, đãn canh đa thị đại thanh giang sơn chích hữu giao cấp ngã, tài năng xoát tân lại trì, chỉnh đốn tệ bệnh, tài năng truyện thừa hạ khứ, ngạch nương, nâm dã thị như thử nhận vi đích ba." Phảng phật hựu cảm giác đáo đông hoàng hậu đích tiếu kiểm, dĩ cập khinh hoán đích na thanh 'Nhân Tử', dận chân bất do đắc song mục vi hồng, phảng phật tái dã nhẫn thụ bất liễu na phân cô tịch hòa tưởng niệm, khởi thân xử lí hảo mật báo chi hậu, tịnh một tượng dĩ tiền na dạng khứ phật đường niệm kinh bình phục tâm thần, nhi thị khứ liễu nội trạch.

Tề lạc thử thì cương cương ngọ thụy bán tỉnh, kiểm thượng thấu trứ hàm thụy hậu đích hồng nhuận, vi tĩnh trứ mê hồ đích song mục, phảng phật bất hiểu đắc kim thị hà tịch, thân thượng ẩn ẩn thấu xuất kỉ phân thung lại. Dận chân lai đáo tha/n thân biên, tề lạc thân xuất hạo oản tương tha lạp tọa đáo tự kỷ thân biên, đầu chẩm tại tha đích thối thượng, nam nam khinh ngôn "Gia ngã hoàn thị khát thụy."

"Phúc tấn, gia thượng chiết tử thỉnh phong thế tử, nhĩ khán như hà?" Tề lạc bế trứ nhãn tình, tịnh bất quan tâm đích tùy ý thuyết đạo "Thỉnh phong thế tử? Gia khán trứ hảo tựu thành."

"Nhược gia thỉnh phong hoằng thì ni?" Dận chân bất y bất nhiêu đích khinh niết trứ hảo đích tiểu tị tử, tề lạc phách liễu nhất hạ dận chân đích thủ, trắc liễu trắc nỗ lực đóa quá dận chân đích tác lộng,

Hoàn thị một hữu tĩnh khai nhãn tình "Hoằng thì? Tha bất hợp thích, gia bất hội tuyển tha đích."

Dận chân nhãn lí lộ xuất tiếu ý, cải niết tha/n nguyên bảo trạng đích nhĩ đóa, tha/n giá phản ứng đồng nhâm hà nữ nhân đô bất đồng, bất thị dục cầm cố túng, dã bất thị cố tác hiền huệ, nhi thị chân đích lí giải tự kỷ đích chí hướng, tề lạc trắc trứ đầu, phản đảo tương nhĩ đóa tống đáo tha thủ trung, thụy ý bị tha giảo hòa đích lăng loạn, tĩnh khai nhãn tình, lạp quá dận chân đích thủ, ngoan ngoan đích giảo trứ tha đích thủ oản, thậm chí hoàn bất giải khí đích ma nha, oản thượng xỉ ngân canh trọng.

Tề lạc tùng khai chủy chi hậu, kiến đáo thâm thâm đích xỉ ấn, hữu ta tâm đông đích khinh phủ, bão oán đạo "Nâm chẩm yêu bất xuất thanh, ngã một khinh một trọng đích." Khởi thân khai thủy tại bát bộ sàng thượng đích hạp tử lí phiên dược cao, khoan tùng đích bào quải già bất trụ tha/n tiêm tế^ niết! Bàn thủ/ đả đoàn tiểu xảo đích tỏa cốt, dận chân nhãn để việt phát đích u ám, tề lạc hoa liễu bán thưởng, tài phiên đáo dược cao, tế tâm đích cấp tha thượng dược, giá hảo tượng thị tha/n đệ nhất thứ bang dận chân thượng dược, chủy giác bất do đắc thượng dương.

"Hoằng mân, tha......" Dận chân tương thượng một thượng hoàn dược đích tề lạc lạp tiến hoài trung, đê thanh thuyết đạo "Bất thị do vu hoằng mân đích nhĩ tật, gia tài bất thỉnh phong thế tử, nhi thị tha đích chí hướng bất tại thử, gia bất nhẫn miễn cường tha."

"Ngã hiểu đắc gia đích tâm tư." Tề lạc thủ trung toản khẩn dược bình, trầm tư bán thưởng, tài khai khẩu thuyết đạo "Hoằng mân thông tuệ đổng sự, hựu ngận hiếu thuận thiện đãi trường tả ấu đệ, đãn tha đích tâm tư bất tại thừa tước chi thượng, thuyết thật thoại, đối tha ngã thị tâm trung hữu quý đích, thị ngã giá cá đương ngạch nương đích một hữu chiếu cố hảo......"

Dận chân thân thủ đổ trụ tha/n đích chủy, tâm trung phiếm khởi tâm đông, khinh hát "Bất hứa giá yêu thuyết, gia bất hứa nhĩ giá yêu thuyết."

Tề lạc mân trứ chủy thần, tư lượng trứ thị bất thị tương hoằng mân nhĩ tật dĩ nhiên hảo chuyển đích sự cáo tố tha, khả thoại đáo chủy biên vô pháp thuyết xuất khẩu, tha nhược thị vấn khởi hà thì hảo đích, tự kỷ hựu cai như hà giải thích? Ám tự an úy tự kỷ thiện ý đích hoang ngôn, thiện ý đích hoang ngôn.

Dận chân nhãn lí hàm trứ quý cứu, hoằng mân nhân thì đích kiếp nan, toàn đô nhân tha nhi khởi, tề lạc xóa khai thoại đề "Hoằng lịch hoằng trú hoàn tiểu, thử thì thỉnh phong phảng phật hữu ta cấp táo."

"Gia bất hội tại thử thì thượng chiết tử thỉnh phong thế tử." Dận chân thủ chỉ khinh điểm tề lạc đích thủ tâm, đê thanh bảo chứng đạo "Gia tương lai đích tước vị tất hội lạc tại nhĩ sở xuất đích nhân tử thân thượng, khả bảo nhĩ nhất thế tôn vinh."

Tề lạc thính hậu tịnh một hữu như dận chân dự liêu đích na bàn hân hỉ, nhi thị kiểm thượng tiếu ý tẫn thất, tránh khai tha đích hoài bão, bối đối trứ dận chân, bình đạm đích khai khẩu "Na chân thị tạ tạ nâm đích ân thưởng."

Dận chân nhãn tiền nhất lượng, ngạnh nữu quá tha/n đích kiên đầu, vọng tiến tha/n đích nhãn trung "Nhĩ nhĩ thị"

"Ngã bất yếu đương quả phụ na phạ tái tôn quý dã bất yếu." Tề lạc nhãn lí đái trứ nhận chân, hào bất do dự đích khai khẩu thuyết đạo "Ngã bất yếu nhất thế đích tôn vinh, chích tưởng nhượng nâm đông sủng trứ," Lâu trụ dận chân đích bột tử, uy hiếp đạo "Bất hứa bỉ ngã tiên khứ, nâm tằng kinh đáp ứng quá đích, yếu sủng ngã nhất sanh đích."

Dận chân mạn mạn hợp thượng nhãn, ám ách đê trầm đích thuyết đạo "Gia gia đáp ứng nhĩ, tề lạc dận chân đáp ứng nhĩ."

Khang hi ngũ thập cửu niên thập nguyệt, diện đối thỉnh phong thế tử đích tấu chiết, khang hi tịnh một hữu tượng dĩ vãng na dạng bác hồi, nhi thị hạ chỉ sách phong hoàng tam tử dận chỉ chi tử hoằng thịnh bị phong vi thế tử, hoàng ngũ tử dận kì chi tử hoằng thăng vi thế tử, tam danh hoàng tử thân vương, độc độc lậu quá liễu dận chân. Sách phong thế tử chi hậu, khang hi truyện khẩu dụ tuyên triệu dận chân tiến cung, phụ tử tường đàm nhất phiên, tùy tức giải trừ liễu dận chân bế môn tư quá đích cấm lệnh, nhưng mệnh tha chủ quản hộ bộ, chưởng khống thiên tuyến tiễn lương.

Đệ ngũ bách linh nhị chương

Phong chỉ tế lăng

Khang hi lục thập niên, thị tha ngự cực lục thập niên đích nhật tử, cổ vãng kim lai đích hoàng đế một hữu nhất cá năng tại vị như thử trường đích, nhất tâm cầu danh đích khang hi ngận thị hưng phấn, tái gia thượng tây bắc đại thắng, triêu thần tự nhiên minh liễu thánh ý đả toán hảo hảo đích khánh hạ nhất phiên, khả thị thiên bất tùy nhân nguyện, ngũ thập cửu niên để, khang hi khước ngẫu cảm phong hàn, thậm chí hữu ta nhất bệnh bất khởi, bất nại phiền hoàng tử môn nhập cung tần phồn đích tham thị, khang hi tựu đái trứ tha đích sủng thần lăng trụ khứ liễu sướng xuân viên, cách tuyệt liễu chúng nhân đích tham thị.

Lưu tại kinh thành đích hoàng tử môn tuy nhiên hữu ta dị tâm, đãn hữu cận vệ quân tại dã bất cảm vọng động, do vu khang hi hạ chỉ phân phong thế tử, độc độc lậu hạ liễu bế môn tư quá đích ung thân vương, giá thị xảo hợp hoàn thị cố ý? Dã nhượng chúng nhân ám tự trác ma, bát a ca giác đắc tâm lí biệt khí, đa phiên mưu hoa khước nhất bộ đạp không, đức phi hòa phú nhàn tại phủ đích thập tứ a ca đồng dạng dã tâm trung hữu khí, lạp long đa thưởng đích hoằng thì, hoàn một đẳng xuất chiêu tựu đại cục dĩ định, bất quá hảo tại ung thân vương hoàn tịnh một hữu thế tử, hoằng thì giá khỏa kì tử y nhiên hữu dụng.

Đức phi kinh thường hoán hoằng thì tiến cung, diện đái từ ái đích quan tâm tha, nhàn đàm gian tham thính ung thân vương phủ đích sự tình, tề lạc nhất hướng trì gia thậm nghiêm, hoằng thì tựu toán tế tâm đả tham dã đắc bất xuất thập yêu trọng yếu đích âm tín, nhi thả hoằng thì dã bất thị sỏa qua, tâm nhược minh kính, vi liễu năng thừa tập vương tước, tương sanh mẫu tiếp xuất viện lạc, tuy bất cam tâm đãn dã chích vi kì tử, cố ý biểu hiện xuất đố hận hòa lỗ mãng nhượng tha môn an tâm, giác đắc tự kỷ hảo khống chế, đẳng đáo vương tước đáo thủ, hoằng thì bất hội tái thính nhâm do tha môn bãi bố.

Khang hi lục thập niên tân niên, dưỡng bệnh đa nhật đích khang hi tại lăng trụ đích bồi bạn hạ phản hồi tử cấm thành, thân lâm tân niên yến hội. Khang hi kinh quá đa nhật đích hưu dưỡng, thân tử nhất kiến hảo chuyển, khả bệnh lai như sơn đảo, bệnh khứ như trừu ti, tha tất cánh niên tuế đại liễu, thân thể đích phục nguyên năng lực ngận soa, lăng trụ tâm trung hoàn thị hữu ta đam ưu, hữu kì thị nhất phiên xa mã chiết đằng chi hạ, khang hi khô sấu đích thân thượng thấu trứ quyện ý, thoại đáo chủy biên hựu yết liễu hồi khứ.

Khang hi xuyên hảo hậu trọng đích hoàng đế cửu long triêu phục, đầu đái tương trứ đông châu đích triêu quan, quải thượng mật sắc triêu châu. Hướng trứ lăng trụ vấn đạo "Nhĩ tiều trứ trẫm hiện tại như hà?"

"Hồi hoàng thượng, nâm tự nhiên thị long tương hổ bộ, thần tình du duyệt." Lăng trụ kiểm thượng thấu trứ đam ưu, khang hi bãi thủ đạo "Trẫm đích thân tử, trẫm tâm trung hữu sổ, sanh lão bệnh tử, na cá đô đào bất quá, na phạ trẫm phú hữu tứ hải thị thiên hạ chi chủ đô đóa bất quá, trẫm như kim chích thị đam ưu tổ tông đích giang sơn, hi vọng liệt tổ liệt tông bảo hữu, nhượng trẫm hoàn thành tâm nguyện."

Thuyết hoàn thử thoại, khang hi thôi khai lí đức toàn đích sam phù, phù trứ hung tiền đích triêu châu hướng thái hòa điện tẩu khứ, lăng trụ hướng dĩ vãng nhất dạng cân tại tha đích thân biên, khán trứ khang hi nỗ lực đích đĩnh trực yêu can, tâm trung phiếm khởi nhất phân toan sáp, tha trường kì bồi tại khang hi thân biên, tự nhiên hiểu đắc giá kỉ niên khang hi thân tử đích trạng huống, như kim khang hi hữu thủ triệt để bất năng đề bút tả tự, song nhãn dã hữu ta hoa, thậm chí hữu thì gian tha thính thoại dã thính bất thanh sở, hiện tại lăng trụ thường thường thân tự niệm tấu chiết cấp tha thính, nhiên hậu khang hi khẩu tố, mệnh nhân đại bút phê kì. Tất cánh thị thượng liễu niên tuế, tại tha thục thụy thì chủy giác hội bất do đắc lưu xuất khẩu thủy, kiểm thượng dã khai thủy xuất hiện lão niên ban, nhất thiết đô dự kì trứ giá vị đế vương cực hữu khả năng án lịch sử tại minh niên bệnh thệ.

Lăng trụ đê đầu dụng tụ tử thức liễu nhất hạ nhãn giác, quân thần tương bạn nhị thập niên, nhân sanh hựu hữu kỉ cá nhị thập niên? Khang hi tự hữu sở cảm, đình hạ cước bộ hồi đầu, khinh khinh phách phách lăng trụ đích kiên đầu, nhãn lí thiểm quá cảm động thán khí đạo "Trẫm đích trí viễn công, trẫm hữu nhĩ giá cá trung thành đích diệu nhân tương bạn, tâm tình hảo thượng bất thiểu, hoàng đế dã thị bất dịch đương đích, tôn vinh bối hậu đích cô tịch, trẫm..." Nhãn tiền đột nhiên xuất hiện mẫn mẫn, khang hi đích nhãn để dã bất do đích thấp nhuận, thâm hô hấp nhất khẩu khí, suý khai não hải trung xuất hiện đích tha/n đích âm dung tiếu mạo, kế tục tiền hành.

Tại triêu thần sơn hô vạn tuế thanh trung, khang hi giá lâm thái hòa điện, cao tọa tại long y thượng lãng thanh giảng liễu lưỡng cú, tiện bất tái ngôn ngữ, toản khẩn tửu bôi thính trứ thân quý đối tha đích triêu hạ. Hiểu đắc chúng nhân tại thâu thâu đả lượng tha, khang hi thân tử bạt đắc canh trực, tần tần đồng trọng thần đối ẩm, lãng thanh đại tiếu, bất tưởng nhượng tha môn tiều xuất dị dạng, sảo hữu bất thận, triêu chánh tương hội phiên thiên phúc địa, bình ổn, nhất định yếu ổn.

Tề lạc tự tòng tuyển tú chi hậu hựu nhất thứ kiến đáo liễu na lạp thị, thính tiểu đạo tiêu tức, tha/n ngận đắc dận trinh đích sủng ái, thậm chí phong đầu thượng đô năng áp quá niên thị, khả thị khán trứ tha/n kiểm thượng khước một hữu lộ xuất nhâm hà đích đắc sắc, phản nhi nhất phó hại tu điến thiển đích dạng tử, thậm chí ô hắc đích nhãn để hoa quá nhất ti ủy khuất, thân trứ đào hồng sắc tú trứ mai hoa đích kì trang, đảo dã hiển đắc tha/n bổn chích toán thanh tú đích dung mạo đa liễu kỉ phân nhạ nhân liên ái hòa thuần tịnh.

"Tứ tẩu, tứ tẩu." Tề lạc hồi thần kiến đáo thị tích nguyệt, ẩn khứ kiểm thượng phu diễn đích đạm tiếu, lộ xuất chân thành đích tiếu ý lạp trứ tha/n tọa tại thân biên, khinh thanh bão oán "Ngã khả thị hứa cửu một hữu kiến đáo nhĩ liễu, nhĩ đô bất hiểu đắc lai ung thân vương phủ tiều tiều ngã, tối cận nhĩ khả hảo?"

Tích nguyệt khán trứ dung mạo việt phát tinh trí kiều mĩ đích tề lạc, tưởng đáo như nguyệt như kim đích dạng tử, ám tự cảm thán nhân thị tranh bất quá mệnh đích. Ung thân vương thị hoàng thượng khán trọng đích hoàng tử, tương lai hưng hứa hội vấn đỉnh đế vị, na tha/n tựu thị mẫu nghi thiên hạ đích hoàng hậu, khủng phạ dã hội thị đích hậu, toại diện đối tề lạc thì đa liễu kỉ đích cung cẩn. Tề lạc ám tự thán khí, đãn thân xử giá cá phu quý thê vinh đích triêu đại, hựu chẩm năng quái tích nguyệt?

Nhàn đàm gian, tích nguyệt mạn mạn đích phóng khai, bất tái như khai thủy na bàn, kiểm thượng thượng dã đa liễu kỉ phân vãng nhật tình nghị, tán liễu hoằng mân kỉ cú, khinh thanh "Đối liễu, dã bất hiểu đắc nhã tình tha môn đích bá tước phủ trùng chàng liễu thập yêu, giá kỉ niên tiếp liên hữu nhân cố khứ, bổn lai nhã tình đích nha đầu ứng cai thị tiền niên tuyển tú, kết quả yếu thủ hiếu đam các liễu, tiền lưỡng nhật bá tước phủ đích lão phu nhân dã cố khứ, na minh niên đích tuyển tú tiểu yêu hựu đắc đam các, nhã tình vi giá sự nhất cá kính đích phát sầu."

Tề lạc phóng hạ tửu bôi mục quang lạc tại hoằng mân thân thượng, tha/n đảo thị đĩnh hỉ hoan tiểu yêu na hài tử, đãn hữu ta sự bất năng miễn cường vưu kì thị hoằng mân thân sự, khai khẩu thuyết đạo "Nhã tình dã thị đa lự liễu, đương niên tha/n tuy nhiên giá đích thị bá tước phủ tam tử, đãn thùy năng tưởng đáo kỉ niên quá khứ bá tước tước vị cánh nhiên lạc tại liễu tha/n trượng phu thân thượng? Thế sự nan liêu, tiểu yêu hiện tại niên tuế dã bất đại, đẳng trừ hiếu chi hậu, bằng tha/n thị bá tước phủ đích nữ đích thân phân, tái gia thượng nhã tình xuất thân đông gia, chỉ hôn tất bất hội soa."

Tích nguyệt tiều bất xuất tề lạc đích tâm ý, kì thật tha/n dã tiều trọng tiểu yêu, tưởng lưu cấp hoằng thị, khả hựu chẩm yêu cảm đồng ung thân vương phủ tranh? Định hạ tâm tư, giác đắc hoàn thị tái tiều tiều đích hảo.

Dận chân đoan trứ tửu bôi khán liễu nhất nhãn bị thập tứ a ca bất đình xưng tán đích na lạp thị, nhãn lí trung bất duyệt nhất thiểm nhi quá, khán hướng na lạp thị đích nhãn lí canh thị thấu trứ âm vụ, thập nhị a ca kháo cận đồng tha nhàn đàm lưỡng cú, khang hi tọa tại cao xử tự nhiên tiều đắc thanh sở, tuy bất tưởng nhân tử môn bão đoàn, đãn đối vu dận chân, khước đa liễu nhất phân đích khoan dung, vưu kì thị thập nhị a ca nhất phân thật quyền đô một hữu, giá thị tha môn chi gian đích huynh đệ tình nghĩa ba.

Khán đáo nhất trực tọa tại dận chân thân biên đích dận tường, tha tại tây bắc quản lí lương thảo dã thập phân đích tẫn tâm tẫn trách, khả thị hồi kinh chi hậu khước một đắc đáo nhâm hà đích phong thưởng, tương giác dận trinh kiểm thượng nan yểm đích oán khí, dận tường khước đạm nhiên bình tĩnh hứa đa, khang hi trầm thanh đạo "Lão thập tam đáo trẫm thân biên lai."

Dận tường kiểm thượng lộ xuất bất khả trí tín đích thần tình, thối hữu kỉ phân vi chiến, lai đáo cận tiền, khinh thanh hoán đạo "Hoàng a mã, hoàng a mã, nhân tử dận tường khấu thỉnh hoàng a mã kim an."

"Lão thập tam, trẫm đích bính mệnh thập tam lang, cận vệ quân năng nhất cử bình định tây bắc, kì trung dã hữu nhĩ đích công lao, trẫm thưởng nhĩ" khang hi hữu cảm dận tường đích trung hiếu, tâm trung phiếm khởi nhất ti đích nghi lự, khán kiến dận chân nhãn lí thấu trứ vi dận tường hân hỉ đích tiếu ý, mãn ý đích điểm đầu, cương tưởng khai khẩu gia phong.

Dận tường khước đột nhiên quỵ hạ, hổ mục trung hàm lệ ô yết đích thuyết đạo "Hoàng a mã, nhân tử, nhân tử^ bất cầu thưởng, nâm năng nguyên lượng nhân tử đích bất hiếu, nhân tử tựu tựu tri túc liễu."

Khang hi lạp khởi dận tường, phách trứ tha đích kiên bàng, thân thủ mạt khứ tha nhãn giác đích lệ quang khinh thán "Lão thập tam, trẫm thị a mã, canh hà huống đương sơ" kiến chúng nhân đô thân trường nhĩ đóa, khang hi phản đảo bất tái ngôn ngữ, nhĩ môn việt tưởng tri hiểu, tựu việt bất thuyết.

Lăng trụ tại bàng biên khán trứ phụ tử tình thâm đích họa diện, ám tự điểm đầu, thập tam a ca chân thị khán đắc thông thấu, khang hi nhược thị phong tước đích thoại, na lạc tại dận chân nhãn trung khủng phạ hội đa tưởng, chích cầu phụ tử thân tình phản đảo hợp liễu lưỡng đại đế vương đích tâm ý, hiền vương dã thị bất dung dịch tố đích.

Đẳng đáo cung trung yến hội tán khứ, khang hi tại chúng nhân đích cung tống hạ xuất liễu thái hòa điện, lăng trụ tùy trứ chúng nhân xuất cung, khả hoàn một tẩu kỉ bộ, viễn xử đích nội thị cao hảm "Trí viễn công, trí viễn công lưu bộ."

Lăng trụ đình hạ cước bộ, nội đãi khí suyễn hu hu đích cản đáo "Trí viễn công, hoàng thượng hữu chỉ, tuyên nâm cận kiến." Lăng trụ vô nại phân phù tề giác hộ tống đổng thị tiên hồi phủ, tại chúng nhân đích tật đố đích mục quang trung, cản khứ khang hi tẩm cung. Đổng thị khẩn giảo trứ chủy thần, tự kỷ dĩ kinh hứa cửu vị kiến lăng trụ liễu, giá toán chẩm yêu hồi sự?

Lăng trụ cương cương tiến môn, lí đức toàn mang thuyết đạo "Trí viễn công, nhĩ khuyến khuyến vạn tuế gia ba, tha thân tử thật tại ngao bất trụ tế lăng."

"Hồ thuyết, hồ thuyết, liên tựu thị yếu khứ." Khang hi khái thấu khởi lai, lăng trụ thượng tiền phách trứ tha đích hậu bối, khinh thanh khuyến đạo "Hoàng thượng, long thể yếu khẩn, tế lăng chi sự tựu giao cấp biệt nhân khứ tố......" Giác sát đáo khang hi bất thiện đích mục quang, lăng trụ nhất đầu vụ thủy, nam nam đích thuyết đạo "Hoàng thượng, nô tài thuyết thác liễu?"

Khang hi trành liễu tha bán hưởng, khổ tiếu trứ diêu đầu, trầm tư bán hưởng tài khai khẩu thuyết đạo "Nhĩ khả hiểu đắc tế điện vĩnh lăng, phúc lăng, chiêu lăng đại biểu trứ hà ý? Vưu kì thị phúc lăng, na thị thái tổ đích lăng mộ."

"Nô tài cai tử, thỉnh hoàng thượng thứ tội." Lăng trụ mang yếu quỵ hạ thỉnh tội, khang hi thân thủ phù trụ, thán khí đạo "Toán liễu, liên dã liêu tưởng nhĩ bất đổng, quan ngoại thái viễn liễu, trẫm khủng phạ......"

"Lí đức toàn, truyện trẫm khẩu dụ, mệnh tứ a ca dận chân đại liên tế điện phúc lăng, vĩnh......" Khang hi giác sát đáo lăng trụ thần sắc cương ngạnh, đái trứ nhất ti nghi hoặc đích khán trứ tha, "Hoàng thượng, tế điện phúc lăng như thử trọng đại, tứ a ca khứ khủng phạ hội dẫn đắc chúng hoàng tử đích quan chú, nô tài đam ưu..." Khang hi ngoan ngoan đích phách liễu nhất hạ lăng trụ đích não đại, mạ đạo "Tựu nhĩ hiểu đắc tâm đông nữ tế? Trẫm tựu thị vô tình vô nghĩa đích a mã?"

"Nô tài bất cảm." Lăng trụ đê đầu nhận thác, đê thanh thuyết đạo "Hoàng thượng, nô tài canh đam ưu nâm." Khang hi bế thượng nhãn tình, bán thưởng chi hậu tĩnh khai, duệ lợi đích mục quang đầu tại lăng trụ thân thượng, mạn mạn đích chuyển vi hân úy "Khán lai trẫm chân đích cấp lão tứ chỉ liễu cá hảo phúc tấn, lăng trụ kí đắc nhĩ kim nhật sở ngôn."

"Truyện trẫm khẩu dụ, mệnh hoàng tứ tử dận chân, hoàng thập nhị tử dận祹, thế tử hoằng thịnh tế vĩnh lăng, phúc lăng, chiêu lăng." Lăng trụ tùng liễu nhất khẩu khí, vô luận như hà dã bất năng nhượng dận chân thái quá xuất đầu, giá ta hoàng tử khả đô bất thị tỉnh du đích đăng. Khang hi đột nhiên đối tự kỷ đích nhân tử dũng khởi nhất phân đích tật đố hòa tiện mộ, tha tương lai hội bỉ trẫm hữu phúc khí.

Đệ ngũ bách linh tam chương

Trang bệnh tư thối

Dận chân tiếp đáo tế lăng đích thánh chỉ, tâm trung cuồng khiêu nhất hạ, tùy tức băng lãnh liễu hạ lai, tống tẩu truyện chỉ đích lí đức toàn, toản khẩn thánh chỉ, khán liễu nhất nhãn hoàng cung phương hướng, khứ liễu nội trạch, tha tưởng cáo tố đích nhân chích hữu tha/n nhất cá. Giá nhật vãn thiện, dận chân phá lệ đa ẩm liễu kỉ bôi tửu, tề lạc dã minh bạch năng khứ tế lăng đối tha lai thuyết ý vị trứ thập yêu dã tựu bồi trứ tha đa ẩm liễu lưỡng bôi, tề lạc tinh nhãn mông lông, diện nhược đào hoa, dận chân đích nhãn thần việt phát đích thâm u, trảo trụ tha/n đích ca bạc thủ tí triền thượng tha đích song tất, nhập tị đích tửu hương, tha giác đắc phảng phật dã túy liễu, nhiễu quá bình phong, bão trứ tha/n đảo tại noãn kháng thượng, tuy nhiên tâm trung hữu trứ hỏa nhiệt đích tình dục, khước chích thị tưởng tĩnh tĩnh đích bão trứ tha/n, dận chân tương kiểm mai tại tha/n đích kiên oa, khinh thổ trứ khí tức.

Tề lạc bão trứ dận chân, thủ khinh khinh phủ mạc tha cao đột đích ngạch đầu, thường trứu trứ đích mi đầu, thâm thúy đích song mâu, dĩ cập bạc thần, hoài trung đích tha chân đích ngận nhượng nhân tâm đông, tề lạc canh thị bất do đích phóng nhuyễn liễu thân tử, dụng lực đích bão trụ tha, dận chân thử thì giác sát đáo na ti ôn noãn khu tán liễu tha tâm trung đích lãnh ý, bất do đích hướng thân biên đích nhân nhân giảng thuật trứ tha đích hân hỉ, nhân thì đích vãng sự, giá nhất dạ, nội thất lí chi truyện xuất nam nhân đê ninh đích thanh âm, gian hoặc hữu nữ nhân đích nhuyễn ngữ tương khuyến.

Dực nhật thanh thần, noãn kháng thượng đích nhị nhân tương hỗ giao triền phảng phật bất khả phân khai nhất bàn, chích thị tha môn đích y phục đô hoàn hảo đích xuyên tại thân thượng, dã chích thị bình thiêm liễu nhất ta điệp trứu. Khởi thân chi hậu, tề lạc kiến đáo dận chân kiểm thượng đích na phân bất tự tại ám tự phát tiếu, dĩ tiền tổng thính thuyết ung chánh thị cá thoại lao, hoàn tòng lai một kiến quá, bất quá đương tha đương hoàng đế tố đắc phê kì hữu thì thậm chí bỉ thượng chiết tử đích đại thần tả đích hoàn đa, sự vô cự tế nhất nhất giao đại thanh sở.

Tề lạc thân tự cấp dận chân thu thập bao phục, chủy trung bất đình đích đinh ninh trứ, dận chân thượng tiền lưỡng bộ, khấu khẩn tha/n đích yêu chi, khinh thanh thuyết đạo "Đẳng gia hồi lai."

Khinh khinh đích ứng liễu nhất thanh, tề lạc kháo cận tha đích hoài lí, song thủ phù tại tha đích thủ thượng, bất phóng tâm đích đinh ninh "Gia, nâm khả nhất định yếu đương tâm, tế lăng tuy thị nan đắc đích vinh diệu, khả lạc tại kì tha nhân nhãn trung khước...... hảo tại giá thứ hoàn hữu thập nhị a ca hòa hoằng thịnh, dã toán hữu cá chiếu ứng."

"Gia bất hội hữu sự, đáp ứng nhĩ đích sự gia bất hội vong." Dận chân đích chủy thần, vọng tiến tha hắc diệu thạch bàn đích song mâu, yên nhiên thiển tiếu "Ngã tương tín nâm, ngã hội quai quai đích đẳng trứ nhĩ hồi lai." Thủ hướng hạ hoạt, lai đáo dận chân đích hung khẩu, tiếp trứ thuyết đạo "Chích yếu nhĩ trang trứ ngã môn, tựu bất hội hữu sự."

Dận chân cường nhẫn trứ tương tha/n bão tại hoài lí đích trùng động, chuyển thân khoái bộ li khứ, sanh khủng tái ngốc nhất hội tựu bất tưởng li khai tha/n, tưởng tương tha/n nhất khởi đái tẩu.

Tuy nhiên bất thị chích hữu dận chân nhất nhân khứ tế lăng, đãn thị chúng nhân đích mục quang canh đa đích lạc tại tha thân thượng, thập nhị a ca nhất hướng lão thật bất tranh, dã một hữu thật quyền, nhi hoằng thịnh dã chích thị tam a ca đích thế tử, chúng nhân minh liễu khang hi bất khả năng bả đế vị truyện cấp tôn tử bối đích nhân, đãn dã hữu nhất ta nhân ám tự trác ma thị bất thị khang hi hữu ý tam a ca, tất cánh tha hiện tại thị trường tử, vô đích nhi lập trường, giá tại lí học thượng hoàn toàn thuyết đích thông, khang hi thử cử đảo dã phân khứ liễu dận chân đích ta hứa phong quang.

Khả hữu na ta tưởng pháp đích dã chích thị chỉ nhận tử lí đích toan hủ văn nhân, chân chánh minh nhãn đích đô hiểu đắc ung thân vương dận chân li trữ vị khủng phạ canh cận nhất bộ. Thập tứ a ca dận trinh tại hoàng tử phủ tạp liễu trác tử bãi thiết, nhi bát a ca đái trứ kỉ hứa tang khí, thủ bất tự giác nhất tùng, trà bôi lạc địa, ba đích nhất thanh suất liễu nhất cá phấn toái, dận tự trành trứ địa thượng đích trà bôi toái phiến, cửu cửu vô ngữ, cửu a ca tại bàng quan thiết đích vấn đạo "Bát ca, nhĩ giá thị?"

"Lão thập dĩ hữu ngũ nhật một đáo liễu." Cửu a ca trùng động đích trạm khởi thân, dận tự lạp trụ tha, thán khí đạo "Nhược thị năng thối, ngã dã bất nguyện như thử, trữ vi ngọc toái bất vi ngõa toàn, bát ca thối bất đắc."

"Ngã khứ hoa lão thập." Cửu a ca nhất đoạ cước, bất cố dận tự đích lạp xả, đái trứ nộ khí khoái bộ li khứ, dận tự thu hồi liễu thủ, trọng tân tọa tại y tử thượng, chủy biên lộ xuất nhất phân tiếu ý, thập a ca sanh mẫu tảo thệ, tại cung trung dã đa do nghi phi chiếu khán, cửu a ca khứ chánh hợp thích.

"Tòng nhĩ giá cấp tứ ca khai thủy, phảng phật nhất thiết đô thiên li liễu, lăng trụ tuy nhiên bất tưởng tranh, khả thị a linh a khước hữu ta chưởng khống bất đắc tông tộc, hoàng a mã, nâm hựu hạ liễu nhất bộ hảo kì."

Cửu a ca nộ khí trùng trùng đích xuất liễu hoàng tử phủ, tọa thượng liễu kiệu tử, phóng hạ kiệu liêm chi hậu liễm khứ thân thượng đích nộ khí, vô thanh đích thán khí, tha hựu hà thường bất tưởng như lão thập na bàn, chích thị lão thập khả dĩ bối kháo tông tộc, tha khước bất hành. Lai đáo thập a ca phủ, quản gia mang nghênh thượng lai thuyết đạo "Nô tài cấp cửu gia thỉnh an."

"Lão thập ni?" Cửu a ca sĩ cước hướng phủ lí tẩu, quản gia tại cáp yêu đê thanh đạo "Cửu gia, ngã môn gia bệnh liễu, chánh dưỡng trứ ni."

"Bệnh liễu, thị tâm bệnh ba."

Cửu a ca diện đái bất tiết, "Bất, bất, chân đích thị bệnh liễu. Ngẫu cảm phong hàn dĩ kinh hảo kỉ nhật khởi bất lai kháng liễu." Quản gia liên thanh giải thích, cửu a ca tương tín tương nghi, lai đáo thập a ca dưỡng bệnh chi xử, tiến môn tựu văn đáo thứ tị đích thang dược vị, thính kiến tháp thượng truyện lai thập a ca đích khái thấu thanh, cửu a ca đối tha đích bệnh tín liễu bát thành.

Lai đáo cận tiền, kiến đáo thập a ca kiểm sắc tịch hoàng, song mục thâm hãm, khí tức vi nhược đích thảng tại na, cửu a ca khinh thanh hoán đạo "Lão thập, thập đệ."

Thập a ca phí lực đích tĩnh khai nhãn, sa ách đích thuyết đạo "Khái khái, cửu... cửu ca, nhĩ lai liễu."

"Kỉ nhật bất kiến, nhĩ chẩm yêu bệnh thành giá dạng? Thái y chẩm yêu thuyết?" Thập a ca hữu khí vô lực đích hồi đạo "Thái y chích thị nhượng dưỡng trứ, cửu ca, đô oán đệ đệ giá bất tranh khí đích thân tử, bát ca na..."

Cửu a ca khinh khinh diêu đầu, khán liễu tha bán hưởng đạo "Lão thập, nhĩ hảo sanh tương dưỡng ba, bát ca na ngã hội xử lí thỏa đương, năng dưỡng bệnh dã thị phúc khí."

"Cửu ca." Thập a ca tránh trát trứ yếu khởi thân, cửu a ca án trụ liễu tha, tại tha nhĩ biên thuyết đạo" lão thập, nhược thị cửu ca hữu cá vạn nhất, ngạch nương na bất dụng đam tâm, tự hữu ngũ ca chiếu liêu, ngũ ca nhất hướng bất sảm hòa tiến lai, hựu quý vi thân vương, tất bất hội hữu sự, cửu ca phủ trung đích sự tựu bái thác nhĩ liễu.

Cửu a ca thuyết hoàn, một hữu tái đa thoại chuyển thân dục li khai, thập a ca thủ xanh trứ thân tử, sa ách đích thuyết đạo "Cửu ca, nhĩ vi hà hoàn yếu...... hoàn yếu như thử, thân vi hoàng tử, thiên sanh phú quý, hựu hà tất vi tha nhân tranh đấu, cửu ca, bất thị bát ca bất hảo, đệ đệ dã ngận sùng kính tha, khả thị như kim hoàng a mã tâm trung khủng phạ dĩ nhiên hữu liễu quyết đoạn, vi hà nhĩ hoàn yếu như thử?"

Cửu a ca một hữu hồi đầu, trực trứ thân tử trầm thanh đạo "Lão thập, nhĩ bất yếu thuyết liễu, nhĩ cửu ca chích năng kế tục tẩu hạ khứ, hưng hứa năng nghịch thiên nhi hành dã vị khả tri, tái hữu nhược thị bát ca năng đắc thường sở nguyện, cửu ca dã bất hội bạc đãi nhĩ."

Thập a ca vọng trứ tha li khứ đích bối ảnh, tang khí đích thảng tại kháng thượng, trường trường thư liễu nhất khẩu khí, "Cửu ca, cửu ca." Quản gia đệ thượng lai thấp nhuận đích quyên mạt, thập a ca tương kiểm thượng đích chá hoàng nhãn sắc sát khứ, tương quyên mạt nhưng tại địa thượng, nộ mạ đạo "Nhĩ giá cá cai tử đích nô tài hoàn thuyết bàng nhân tiều bất xuất lai, hảo tại lai đích thị cửu ca, nhược bất nhiên, gia nhất phiên tâm huyết tựu bạch bạch bị nhĩ cấp giảo hòa liễu."

"Nô tài cai tử, thỉnh gia thứ tội." Quản gia mang bồi tội, thập a ca khai khẩu đạo "Toán liễu, tái hữu hạ thứ khán gia nhiêu bất nhiêu đắc liễu nhĩ." Liêu khai miên bị, thập a ca khởi thân, cao thanh đạo "Hảo tửu hảo thái cấp gia đoan thượng lai, gia đích chủy trung khoái đạm xuất điểu nhân lai liễu, mãn ốc tử thang dược vị dã cấp gia lộng tán liễu."

"Chủ tử, nâm sảo đẳng, nô tài giá tựu khứ." Thập a ca thân thủ lạp trụ tha, tưởng liễu nhất hạ, khinh thanh đạo "Hoàn thị toán liễu, gia đích phủ lí nhược thị hữu cá nhãn tuyến, khởi bất thị hại liễu cửu ca? Tiễu thanh đích nã điểm hảo thái dã tựu thị liễu, gia tái tương dưỡng lưỡng nhật, tùy hậu tựu khứ trang tử thượng, hưng hứa năng đóa khai."

"Chủ tử, a linh a đại nhân na?" Thập a ca diêu diêu đầu, khinh thán "Cữu cữu dã ngận vi nan, bất quá dĩ tha đích cẩn thận thức thì vụ, bất quản na cá vấn đỉnh đế vị, tha đô khả tả hữu phùng nguyên."

Soa bất đa nhất cá nguyệt, dận chân tế lăng chi hậu phản hồi kinh thành, khang hi lục thập niên tam nguyệt tái hiên lập trữ phong bạo, đại học sĩ vương diễm tiên mật sơ phục trữ, hậu ngự sử đào tệ đẳng thập tam nhân sơ thỉnh kiến trữ, khang hi đế bất hứa, vương diễm, đào tệ đẳng bị trì tội, khang hi dụng nghiêm hà đích thủ đoạn, minh diện thượng áp hạ liễu do vu dận chân đại vi tế lăng đích phong bạo, đãn thị tư để hạ khước thị ám dũng phù động, tam a ca, bát a ca, thập tứ a ca đô tại tố trứ tối hậu nhất bác.

Đệ ngũ bách linh tứ chương

Vũ hi đại hôn

Khang hi tuy nhiên áp hạ lão diện thượng đích lập trữ chi tranh, đãn dận chân tế lăng hồi lai chi hậu, tựu giác đắc tha xử lí chánh sự bất thị ngận thuận thủ, hảo tại tha tinh tâm mưu hoa đa niên, tuy nhiên hào xưng bất đảng trực thần, đãn triêu trung mai hạ đích nhân thủ dã bất kiến đắc thiểu, bỉ như na cá lí vệ tựu thị nhất cá, tha tính cách tuy nhiên sảo hiển hoạt dược, đãn trọng tình trọng nghĩa, xử sự thủ đoạn dã ngận linh hoạt, đồng thùy đô năng đàm đáo nhất khởi, vi quan đa niên, ngận thị kết giao liễu nhất phê nhân, vưu kì bất hiểu đắc thị hà duyến do, dụ thân vương tuy nhiên kinh thường hoa tha đích biệt nữu, đãn minh nhãn nhân đô năng khán đắc xuất lai bảo thái đối lí vệ đích hân thưởng.

Nhi tác vi lí vệ chủ tử, sanh tính đa nghi đích dận chân, đối thử khước nhượng nhân nghi hoặc đích thính chi nhâm chi, nhất điểm đô bất cụ phạ lí vệ bối bạn. Khả thị đương thính văn dụ thân vương tống liễu lí vệ lưỡng cá nha đầu thì, dận chân tâm trung não hỏa, xảo ngộ bảo thái thì bất lãnh bất nhiệt đích thuyết liễu kỉ cú, bảo thái dam giới đích đê đầu thính huấn, đẳng đáo dận chân li khứ, dương khang khán hảo hí đích phách phách bảo thái đích kiên đầu, cố tác chánh kinh đích đê thanh đạo "Ngã dã phục liễu nhĩ liễu, đảm tử cú đại đích."

"Ngã giá bất thị tiều trứ lí vệ bất thác ma, na tưởng đáo tha như thử tiểu tâm nhãn?" Bảo thái dã thị nhất kiểm đích ủy khuất, kháo cận dương khang khinh thanh đạo: "Giá dã toán thị cấp tha đề cá tỉnh, tại cửu a ca na giá khả thị thường dụng đích." Dương khang lăng liễu nhất hạ phục khí đích thuyết đạo "Nhĩ hoàn chân thị hữu tâm."

Bảo thái ẩn khứ kiểm thượng đích dam giới, chủy giác thượng dương, tùy tức thuyết đạo "Hòa duyệt quận chủ khả thị yếu đại hôn liễu, dã bất hiểu đắc cai tống thập yêu thiêm trang? Thoại thuyết hồi lai, ung thân vương giá nữ tế thiêu đích bất thác, hiên duẫn ngã dã kiến quá, tha đích tâm tư mai đắc cú thâm đích."

Dương khang nhãn lí thấu trứ tiếu ý đê thanh thuyết đạo "Ngã khuyến nhĩ nhất cú, mạc yếu đương trứ tha đích diện đề khởi thiêu nữ tế đích sự, nhược thị bị tha huấn xích, khả bất yếu hoa ngã lai tố khổ."

"Chẩm yêu? Giá lí diện hoàn hữu duyến do?" Bảo thái nhất kiểm đích hảo kì, thôi xúc đạo "Thuyết thuyết, thuyết thuyết."

"Hiên duẫn khả thị cận vệ quân bì tương, nhi thả ngận đắc tề giác na tiểu tử khán trọng." Dương khang hồi cấp liễu bảo thái nhất cá nhĩ ứng cai đổng đích nhãn thần, chuyển thân li khứ, bảo thái kiểm thượng đích tiếu ý canh nùng, khoái bộ truy liễu thượng khứ, cương cương bị dận chân giáo huấn đích úc muộn, nhất tảo nhi quang, tiếu trứ đồng dương khang thuyết khởi cấp vũ hi thiêm trang đích sự.

Dụng quá vãn thiện chi hậu, kiến đáo tề lạc nã trứ trướng bổn bất đình địa đô nang trứ, khán na dạng tử thị tại cấp vũ hi chuẩn bị giá trang, tha/n đích mi đầu khẩn trứu, kiểm thượng thấu trứ vi nan, dận chân khai khẩu vấn đạo "Vũ hi đích giá trang hoàn khuyết thập yêu?"

Tề lạc sĩ đầu trảo trụ dận chân nhãn lí đích na phân quan thiết, dương khởi điềm điềm đích tiếu ý "Bất thị khuyết thập yêu, thị ngã tại phạm sầu chẩm yêu tài năng tại quy củ hạ, tương giá trang trang tiến khứ, ngã hiện tại khả thị liễu giải ngạch nương đương sơ cấp ngã bị giá đích tâm tình, tổng tưởng đa chuẩn bị nhất ta, khả thị chân đích thị trang bất hạ."

"Giá trang chích thị cá kiểm diện, chích yếu hợp quy củ tựu hảo, dã bất thị phi yếu lộng đích thái đa." Dận chân khinh thiêu trứ tề lạc nhĩ thượng đái đích toản thạch nhĩ hoàn, tùy trứ tha đích bả ngoạn, nhĩ hoàn thiểm động trứ quang lượng, trầm thanh tự tín đích thuyết đạo "Vũ hi thị gia đích nữ nhân, na cá dã bất cảm khuy đãi tha/n, nhược thị tha/n thụ liễu ủy khuất, hanh, hầu tước phủ."

Tề lạc do vu dận chân đích động tác, giác đắc nhĩ đóa truyện lai ma ma đích cảm giác, trắc đầu tưởng yếu đóa khai, đãn khước sát giác dận chân mị khởi nhãn tình, chích năng nhâm do tha liễu, khinh thán đạo "Hiên duẫn đối vũ hi hữu phân tình ý, nhi thả hầu tước phủ nhân khẩu giản đan, ngã tuy chích thị đồng đổng ngạc đại nhân kiến quá nhất diện, đãn dã tiều xuất tha dã thị nghiêm cẩn chi nhân, đổng ngạc phu nhân ngận thị hòa thiện, canh trọng yếu đích thị ngã đích nữ nhân chẩm yêu hội soa? Vũ hi, tha/n hội hạnh phúc đích."

Dận chân trầm mặc liễu nhất hội, trầm thanh thuyết đạo "Lí vệ, nhĩ hoàn kí đắc?" Tề lạc nhất đầu vụ thủy, chẩm yêu hảo hảo đích đề khởi tha lai? Điểm đầu ứng đạo "Tựu thị na cá dụng ngân tử tá mã đích lí vệ?"

"Tựu thị tha." Dận chân nhãn lí hiên khởi nhất ti liên y, tưởng đáo trang tử thượng đích tam nhật, tâm trung hữu kỉ phân dị động, mạn mạn đích tiêu tán, nhãn thần lạc tại biệt xử, đái trứ nhất ti đích dam giới "Gia đả toán tại nhĩ thân biên thiêu lưỡng cá nha đầu, nhượng tha môn tý hậu lí vệ, tha đích gia quyến bất tại kinh thành, chẩm yêu dã đắc hữu nhân phục thị tài hành."

Giá tựu thị bảng trụ lí vệ đích thủ đoạn? Tề lạc tịnh bất giác đắc cao minh, khả thị khước thị cổ kim thông dụng, tha/n tuy nhiên hiểu đắc cải biến bất liễu, đãn hoàn thị nhẫn bất trụ khai khẩu thuyết đạo "Gia khán trọng na cá tẫn quản thiêu khứ tiện thị, đãn ngã giác đắc dụng mĩ sắc lạp long nhân, thủy chung bất thị chánh đồ." Tiều kiến dận chân kiểm sắc tịnh một hữu thái nan khán, tráng trứ đảm tử cực khoái đích thuyết đạo "Lí vệ dã thị nhất cá hữu năng nại bổn sự đích, tại tha tâm lí nhất triển bão phụ tài thị tối chủ yếu đích ba, đương nhiên gia cố lự đích chu toàn, lí vệ dã đắc hữu nhân tý hậu tài thành, khả na hội bất hội nhượng tha tâm sanh hiềm nghi?"

Dận chân xao trứ trác tử, trành liễu tề lạc bán hưởng, tài khai khẩu đạo "Nhĩ thuyết đích dã hữu ta đạo lí, lí vệ xác thật bất hội bị mĩ sắc sở nhiễu, đãn tha thân biên tất tu đắc hữu gia đích nhân, dã tỉnh đắc bàng đích nhân ám sanh tâm tư, nhĩ thiêu lưỡng cá nha đầu tựu thị."

"Thị, na hổ phách hòa thu văn như hà?" Dận chân nhãn lí thiểm quá tiếu ý, điểm điểm đầu "Tựu y nhĩ."

Tề lạc tùng liễu nhất khẩu khí, giá lưỡng cá nha đầu ứng cai thị thụ quá huấn luyện đích, ám tự ma nha, thập yêu khiếu tố tựu y ngã? Minh minh nhĩ tựu thị giá yêu tưởng đích, bất quá na lưỡng cá nha đầu mô dạng thanh tú, nhất cá tính tử ổn trọng, lánh nhất cá tính tử hữu ta hoạt dược, tối trọng yếu đích thị tha/n môn lưỡng nhân cú trung tâm, dận chân ứng cai hội phóng tâm.

Cách liễu kỉ nhật, dận chân tương lí vệ khiếu tiến ung thân vương phủ, bất kiến ngoại đích huấn xích lí vệ nhất đốn, lí vệ mạc trứ não đại bảo chứng bất hội nhân nữ sắc nhi ngộ sự, đẳng kiến đáo phúc tấn sở tặng đích lưỡng cá nha đầu thì, lí vệ tâm trung nan miễn dũng khởi nhất phân đích bất mãn.

Dận chân nhãn lí thấu trứ tinh quang đạm đạm đích khai khẩu đạo "Giá lưỡng cá nha đầu thị phúc tấn thân tự điều giáo đích, tối thị đổng sự bất quá, nhược bất thị phúc tấn kiến quá nhĩ nhất diện, hoàn xá bất đắc cấp ni."

"Đa tạ vương gia tứ mĩ." Lí vệ quỵ tại địa thượng khấu tạ, nhĩ biên phóng phật hưởng khởi mã xa lí na danh phu nhân khinh linh đích tiếu thanh, tha/n ứng cai tựu thị ung thân vương phúc tấn ba, phóng khai tâm sự, hữu giá lưỡng cá nha đầu tại thân biên, na ung thân vương dã hội canh tương tín tự kỷ. Khởi thân chi hậu, lí vệ ẩn khứ liễu kiểm thượng đích tiếu ý nhất bổn chánh kinh hòa dận chân đàm khởi liễu công sự, dận chân thì nhi sáp thượng lưỡng cú, tâm trung đối lí vệ ngận thị mãn ý.

Hòa duyệt quận chủ đồng biệt đích quận chủ bất đồng, tha/n đích phong hào thị khang hi thân tự hạ chỉ đích sở tứ, vưu kì thị tha/n hựu thị ung thân vương đích nữ, lễ bộ nội vụ phủ bất cảm hữu ti hào đích đại ý, tẫn lượng tố đáo tẫn thiện tẫn mĩ, hạ sính lễ đẳng đẳng, đô thập phân đích chánh thức nghiêm túc, khả thị diện đối hòa duyệt quận chủ đích giá trang, tha môn cảm giác đích thập phân vi nan, chích năng thâu tiều tề lạc nhất nhãn, khinh thanh đề tỉnh đạo "Tứ phúc tấn, quận chủ xuất giá đô thị hữu định lệ đích, nâm khán thị bất thị năng sảo sảo đích......"

Tề lạc tương trà bôi phóng đáo trác tử thượng, ba đích nhất thanh, nhượng chúng nhân tâm tâm bất do đắc nhất khiêu, kiến tha/n tuy nhiên kiểm thượng thấu trứ tiếu ý, đãn nhãn trung khước lộ xuất lãnh ý, kinh nhược hàn thiền, tề lạc tâm trung mãn ý vi nan đích thán đạo "Ngã tựu thị tri hiểu hữu định chế, tài chích hội trang giá yêu nhất điểm, ngã chẩm yêu năng nhượng quận chủ thụ ủy khuất? Nhĩ môn đô thị lễ bộ đại thần, tự nhiên hữu pháp tử, giá sự tựu giao cấp nhĩ môn liễu, tổng chi giá ta giá trang nhất phân đô bất năng thiểu."

Chúng nhân diện diện tương thứ, sát giác đáo ung thân vương phúc tấn thân thượng thấu trứ bức nhân đích khí thế, dã chích năng miễn cường đáp ứng, trảo trứ não đại khứ khổ tư lương sách. Vũ hi tại bình phong hậu thiểm liễu xuất lai, cận tiền khinh thanh thuyết đạo "Ngạch nương, vũ hi bất dụng như thử đa đích giá trang, nâm giá hựu hà tất vi nan tha môn? Nữ nhân phạ một nhãn sắc đích thuyết đạo nâm."

Tề lạc lạp trứ vũ hi tọa tại thân biên, tiếu trứ khai khẩu "Giá ta nhân viên hoạt đích ngận, nhất định hội tưởng xuất thỏa thiện đích pháp tử, chí vu bàng nhân, ngạch nương hựu hà tằng tại ý quá? Dĩ thế áp nhân hựu như hà? Vũ hi nhĩ yếu kí đắc nhĩ thị ngã hòa vương gia tối đông ái đích nữ nhân, nhất bối tử dã chích hữu nhất thứ đại hôn, tự nhiên bất hội nhượng nhĩ thụ ủy khuất, hôn lễ nha, đối nữ tử lai thuyết hoàn thị ngận trị đắc hoài niệm đích."

"Ngạch nương dã thị như thử?" Vũ hi kháo cận tề lạc hoài lí, tề lạc nhãn trung dật mãn lạp tiếu ý, đương sơ tự kỷ xuất giá thì đích tình hình tại nhãn tiền phù hiện, khinh thanh thán đạo "Đương nhiên, ngạch nương hữu na yêu nhất tràng thịnh thế hôn lễ, thân xuyên đại hồng hoàng tử phúc tấn lễ phục giá cấp nhĩ a mã, giác đắc trị liễu."

Kiến vũ hi mộng mộng đổng đổng, tề lạc thủ khinh phủ tha/n đích kiểm giáp, hữu trứ kỉ phân bất xá hữu đái hữu kỉ phân hân úy "Ngạch nương đích nữ nhân, dã khoái yếu giá nhân liễu, vũ hi, ngã đối nhĩ hữu ta sơ hốt, hựu thường tương nhĩ lưu tại phủ trung, nhĩ khả tằng......"

"Ngạch nương, nâm đối nữ nhân đích đông ái, nữ nhân nhất bối tử đô bất hội vong đích, nâm sở tố đích nhất thiết đô thị vi liễu nữ nhân hảo, vũ hi năng thị nâm đích nữ nhân, ngận kiêu ngạo ngận khai tâm." Tề lạc bão khẩn vũ hi, tại tha/n nhĩ biên khinh ngôn nhất ta đỗng phòng chi sự, tùy hậu hựu hoa xuất liễu nhất cá nam mộc hạp tử đệ cấp kiểm dĩ kinh tu đắc thông hồng đích vũ hi "Giá thị ngạch nương hòa nhĩ a mã cấp nhĩ chuẩn bị đích, vũ hi, nhĩ yếu kí đắc hôn hậu sanh hoạt tối trọng yếu đích thị ma hợp, bất khả xử xử tranh cường, dã mạc yếu nhất thối tái thối, tuy nhiên thối nhất bộ hải khoát thiên không, đãn mưu hoa hảo liễu, thối nhất bộ vị thường bất thị tiến lưỡng bộ."

Vũ hi điểm đầu, bão trứ hạp tử li khứ. Quả nhiên như tề lạc sở tưởng, lễ bộ đích quan viên chân đích ngận hữu bạn pháp, ngạnh thị tương giá phân hậu hậu đích giá trang toàn đô trang liễu tiến khứ, nhượng tề lạc giác đắc tự kỷ hoàn thị phóng thiểu liễu. Đẳng đáo vũ hi đại hôn chi nhật, phúc tấn quý phụ phân phân đích đăng môn, kiến đáo ung thân vương phủ xử xử phi hồng quải thải, thậm chí tại nghiêm túc đích ung thân vương kiểm thượng đô sát giác đáo tiếu ý hân úy, hựu kiến đáo vũ hi na phân cực vi phong hậu đích giá trang, dã đô minh liễu hòa duyệt quận chủ thị đa yêu đắc sủng.

Vũ hi thân xuyên quận chủ lễ phục, tại ma ma đích sam phù chi hạ lai đáo tề lạc hòa dận chân cận tiền bái tạ dưỡng dục chi ân, tề lạc nhãn lí hàm lệ, chân đích thị xá bất đắc tha/n, dận chân đông tích đích tình tự dã hữu kỉ phân ngoại lộ, khai khẩu thuyết đạo "Giá vi nhân phụ, đương hiếu kính công bà, bất khả đoan trứ quận chủ thân phân, phu thê hòa mục phương thị chánh đồ."

"Thị, vũ hi cẩn tuân a mã giáo hối." Dận chân hoàn tưởng tái thuyết lưỡng cú, tề lạc mai oán đích khán liễu tha nhất nhãn, dận chân chỉ trụ liễu thoại, thân tự tương cái đầu cai tại vũ hi đầu thượng, tề lạc đích lệ thủy tái dã nhẫn bất trụ cổn lạc, bàng biên đích phúc tấn môn, tâm trung dã bất thị tư vị, tưởng đáo liễu viễn phó mông cổ đích nữ nhân, hòa duyệt quận chủ bất chỉ một hữu viễn giá, nhi thả giá đích hoàn thị hầu tước phủ, giá nhượng tha môn canh thị đa liễu kỉ phân đích tật đố toan sáp.

Dận chân tối kiến bất đắc tề lạc lưu lệ, thượng tiền lưỡng bộ, nhãn lí hoa quá đông tích, khinh thanh hát đạo "Kim nhật vũ hi xuất giá, bất hứa khốc."

Kiến đáo hiên duẫn, dận chân bản trứ kiểm đáo "Bổn vương tương vũ hi tựu giao cấp nhĩ liễu, nhĩ yếu kí đắc tha/n thị bổn vương tối đông ái đích nữ nhân."

"Thỉnh nhạc phụ phóng tâm, hiên duẫn vĩnh viễn bất hội ủy khuất quận chủ." Hiên duẫn quỵ địa khái đầu chi hậu, tài kị trứ mã li khai, tọa tại mã thượng hồi đầu khán liễu nhất nhãn thải kiệu, tha chẩm yêu nhượng vũ hi thụ ủy khuất, bất thị vi liễu tha/n sở đại biểu đích quyền thế, nhi cận cận thị vi liễu tha/n thị tự kỷ mạch nhiên hồi thủ chi nhân.

Hòa duyệt quận chủ đích hôn lễ tự nhiên thị thịnh đại đáo cực trí, hầu tước phủ đồng dạng dã thị tân khách nghênh môn, thử thì chúng nhân tài tri hiểu, dĩ quá thế đích phí dương cổ cấp tử tôn lưu hạ liễu đa thiểu đích nhân mạch, hảo ta tá lĩnh đô thống phân phân thân lâm, tái gia thượng cận vệ quân đích quân quan kỉ hồ toàn viên đáo tề, tác vi tân lang quan đích hiên duẫn tự nhiên đào thoát bất liễu, tề giác cử khởi tửu bôi hướng tha kính tửu, tuy nhiên một hữu ngôn ngữ, đãn thị hiên duẫn minh bạch tha đích cảnh cáo, tưởng đáo anh vũ hầu đích thủ đoạn, hiên duẫn dã ngạch đầu mạo hãn, chúng nhân nhất ủng thượng tiền, nhất phó bất bả hiên duẫn quán túy, bất khẳng bãi hưu đích dạng tử.

Tề giác phóng hạ tửu bôi, bình tĩnh đích thuyết đạo "Nhĩ môn na cá tưởng yếu quán túy hiên duẫn?" Thoại âm cương lạc, vi tại hiên duẫn thân biên đích cận vệ quân lập khắc tán khứ, các tự đoan tọa tại y tử thượng, trực đĩnh đĩnh đích khán trứ diện tiền đích tửu thái. Bàng nhân tiều kiến dã bất do đích ám sanh cảm thán, thâu thâu khán khán cận vệ quân thống lĩnh trang thân vương thế tử, kiến tha diện sắc như thường, nhãn lí thấu trứ tiếu ý hòa hân úy, canh thị nghi hoặc bất dĩ.

Do vu tề giác phát thoại, hiên duẫn thanh tỉnh đích hồi đáo đỗng phòng, ôn nhu đích bão trụ liễu tự kỷ đích thê tử, hòa thạc hòa duyệt quận chủ, tại tha/n nhĩ biên khinh hoán trứ "Vũ hi, vũ hi." Cảm thán giá danh tự thủ đắc chân hảo, ngô trân tích chi nhân.

Đệ ngũ bách linh ngũ chương

Thiêu bát thị phi

Vũ hi xuất giá tân khách tán khứ, tề lạc mang lục liễu nhất nhật thân tử ngận thị bì quyện, đãn thử thì thần tình khước hữu kỉ phân mang nhiên, ngốc tọa tại sàng thượng, bất quản vũ hi quái bất quái tha/n, đối vu tự kỷ đích nữ nhân tha/n chân đích hữu ta sơ hốt, hoằng mân đích nhĩ tật, chí hướng, hoằng lịch đích giáo dục, dĩ cập hoằng trú đích điều bì, hấp dẫn liễu tha/n thái đại đích chú ý lực, diện vũ hi đích đổng sự hiếu thuận, tòng lai bất tằng bão oán, dã nhượng tự kỷ dĩ tiền giác đắc giá một thập yêu, khả thị tưởng đáo phụ mẫu đối tha/n đích quan ái, tề lạc giác đắc thập phân đích tu quý, hảo tượng trừ liễu trở chỉ vũ hi viễn giá mông cổ chi ngoại, tha/n hoàn chân đích tòng lai một tưởng quá vũ hi, tha/n hỉ hoan thập yêu? Thảo yếm thập yêu?

Dận chân tại nha đầu đích tý hậu hạ tẩy sấu hậu, lai đáo tha/n cận tiền, tựu tiều kiến tha/n nhãn giác đích lệ châu cổn lạc, giá nha đầu chẩm yêu tựu giá yêu đích ái khốc? Vũ hi giá đáo kinh thành đô giá dạng, yếu thị viễn giá mông cổ, dận chân bất cảm tưởng tượng dĩ tề lạc đích tính cách hội nháo xuất thập yêu sự tình.

Tề lạc lệ nhãn mông lông đích khán trứ dận chân, khinh thanh đạo "Gia, ngã hảo tượng sơ hốt liễu vũ hi, tha/n kim nhật xuất giá ngã tài minh bạch, ngã bất thị nhất cá hảo ngạch nương." Dận chân tọa tại tha/n thân biên, lãm trụ tha/n đích kiên đầu, nhãn để thấu trứ nhất ti đích bất giải, tha/n giá dạng hoàn bất toán hảo ngạch nương? Khinh thanh an úy "Bất khốc liễu, một hữu nhân cảm bạc đãi vũ hi."

Tề lạc tại dận chân đích hoài lí nữu động trứ tầm cầu an úy, dận chân bị thiêu đích hỏa khí, thủ xả khai tha/n đích y khâm, khinh vẫn trứ tha/n đích bất điểm nhi hồng đích chu thần, khiêu khai hạo xỉ đồng tha/n tiểu xảo đích hương thiệt giao triền, mô hồ địa thuyết đạo "Tề lạc, nữ nhân... gia hoàn tưởng yếu cá..." Mạn mạn đích dận chân li khai liễu tha/n đích chủy thần, na phân hỏa nhiệt thiểu liễu kỉ phân, tha tri đạo tề lạc tái hữu thân tử hội ngận nan, nhi thả lộng bất hảo hội yếu liễu tha/n đích mệnh, bất năng thất khứ hoài lí đích nhân nhân.

Tề lạc bất giải đích tinh mâu bán tĩnh, ngữ điều lí đái trứ kỉ phân đích tình dục nhất phân đích kì phán khinh thanh vấn đạo "Na tại hữu nữ nhân, gia hội cấp tha/n khởi thập yêu danh tự? Nâm tiên cáo tố ngã, tại khảo lự yếu bất yếu tha/n."

"Gia cải chủ ý liễu, bất tưởng yếu nữ nhân, chích tưởng yếu nhĩ." Dận chân đông tích bất xá đích vẫn trọng trọng đích lạc tại tề lạc đích thân thượng, dụng như hỏa đích kích tình nhượng tha/n vong kí giá cá thoại, tam đích tử nhất đích nữ túc cú liễu.

Tam nhật hậu, vũ hi hồi môn, tề lạc khán trứ tha/n kiểm thượng nan yểm đích hạnh phúc tiếu ý, nhãn giác hàm tình, thậm chí hữu thì đồng hiên duẫn ý ngoại đối thị thì na chủng điềm mật, đô nhượng tề lạc cảm giác ngận an tâm, hiên duẫn diện đối ung thân vương giá cá tự kỷ đích nhạc phụ ngận thị khẩn trương, tuy nhiên một thuyết thượng kỉ cú thoại, khước dĩ nhiên hồn thân mạo hãn, tái gia thượng tam cá tiểu cữu tử, đối na cá bỉ tha tiểu thượng kỉ tuế đích hoằng mân, bất cảm hữu ti hào đích đại ý, khán trứ tha mị nhãn đích động tác, chẩm yêu na yêu tượng anh vũ hầu? Nhi hoằng lịch tiểu tiểu niên kỉ nhất thân đích bức nhân khí thế, dã nhượng hiên duẫn tâm kinh, hoằng trú đảo thị mãn khẩu đích tả phu khiếu trứ, hữu na lưỡng cá ca ca tại tiền dã nhượng nhân bất phóng tâm.

"Nhĩ môn tam cá yếu thị nhượng ngã hiểu đắc đối hiên duẫn vô lí, khán ngã chẩm yêu thu thập nhĩ môn." Tề lạc xuất thanh giải cứu liễu hiên duẫn, hoằng mân tiếu trứ thuyết đạo "Ngạch nương, ngã môn na cảm đối tả phu vô lí? Thùy bất hiểu đắc tả tả thị nhĩ tâm tiêm thượng đích nhân." Khán liễu nhất nhãn hiên duẫn, tiếp trứ thuyết đạo "Ngã môn giá thị tưởng đồng tả phu hảo hảo đích thuyết thuyết thoại, một bàng đích ý tư, tả phu thị bất thị giá dạng?"

Hiên duẫn điểm đầu ứng đạo "Nhạc mẫu, xác thật như thử." Giá thoại nhất xuất khẩu, tề lạc bất do đắc ngạch thượng mạo hãn, nhạc mẫu? Tiếu dung dã dam giới thượng lưỡng phân, hoằng lịch mang vi thượng lai "Ngạch nương, nhĩ chẩm yêu liễu?" Kì tha nhân dã diện lộ khẩn trương, tựu liên nhất hướng bình tĩnh đích ung thân vương dã tương quan thiết đích mục quang đầu hướng tề lạc.

"Một sự, một sự, hiên duẫn, nhĩ hảo hảo chiếu cố vũ hi, nhĩ môn quá đích hảo ngã tựu an tâm liễu." Tề lạc mang khai khẩu, hiên duẫn tùng liễu nhất khẩu khí, dụng liễu vãn thiện, tề lạc an bài hiên duẫn hòa vũ hi tại thu thập hảo đích viện lạc trụ hạ, án chiếu mãn nhân đích quy củ, giá tựu khiếu trụ đối nguyệt, tề lạc đệ nhất thứ tán mĩ cổ đại đích quy củ, hiên duẫn đương nhiên bất hội trường trụ tại ung thân vương phủ, kỉ nhật quá hậu tựu dĩ quân vụ phồn mang vi do li khai, đương nhiên tha dã một hữu hồi phủ cư trụ, nhi thị khứ liễu cận vệ quân.

Khang hi lục thập niên thất nguyệt, giá nhất nhật khai hàng bạo vũ, đậu đại đích vũ châu phân phân lạc hạ, tề hoàn thủ trung chấp trứ cực nan tầm đắc đích cô bổn, tọa tại trà lâu lâm song đích nhã gian, du nhàn đích phẩm trà khán thư, gian hiết khán nhất nhãn ngoại diện xuyên trứ thoa y đả trứ do tán thông thông nhi hành đích lộ nhân, vi trứu khởi đích mi đầu lộ xuất nhất phân đích tiêu cấp, tùy tức thư triển mi đầu, ổn trụ tâm thần, kế tục thùy đầu khán thư.

Nhất lượng phổ thông đích mã xa đình tại liễu trà lâu môn khẩu, lí diện nam nhân đích thanh âm "Tựu thị giá? Tha chân đích tại giá?"

"Hồi gia đích thoại, nô tài hảo bất dung dịch đả tham thanh sở, tha đồng giác la đại nhân tựu thị ước tại thử xử, án nâm đích phân phù, dĩ kinh hữu nhân triền trụ giác la đại nhân." Đả trứ du tán đích phó tòng khinh thanh bẩm cáo, liêu khai liễu xa liêm, dận trinh khiêu hạ mã xa, địa thượng đích nê nính tiên thấp liễu tha thanh sắc bào giác, tùy tòng liên mang tương du tán di chi tha đích đầu thượng, dận trinh mại bộ tẩu liễu tiến khứ, trà lâu lí đích nhân tịnh bất đa, tùy tòng lan trụ tưởng yếu thượng tiền đích tiểu nhị, dận trinh ngạo mạn đích khai khẩu "Gia bả lâu thượng bao hạ liễu, bất hứa tái phóng nhân thượng khứ."

"Hồi giá vị gia, lâu thượng hoàn hữu nhất vị khách quan, tiểu đích giá tựu khứ" dận trinh huy thủ, kính trực duyên trứ lâu thê hướng thượng tẩu "Bất dụng, tha tựu lưu tại na." Tùy tòng nã xuất nhất trương ngân phiếu tắc tại liễu tiểu nhị thủ lí.

Thính kiến chi dát nhất thanh, nhã gian đích môn bị thôi khai, tề hoàn sĩ đầu khán thanh lai nhân thì, nhãn trung đích noãn ý tẫn khứ, hợp thượng liễu thư bổn, ám tự thán khí, giá ứng cai dĩ kinh thị đệ tam phê liễu, tự kỷ hà thì hữu giá yêu đại kiểm diện? Tam a ca đích môn nhân thỉnh tha khứ vi khang hi biên toản thư tịch, cửu a ca thân tự thỉnh tha ẩm tửu đàm luận cổ đổng tự họa, như kim khước thị thập tứ a ca thân tự lai tầm, tha môn nan đạo tựu bất hiểu đắc, tha căn bổn tựu bất tưởng khứ tranh thập yêu, khán lai dĩ hậu hoàn chân đích yếu thiểu xuất môn tài hảo.

"Nô tài tề hoàn cấp thập tứ a ca thỉnh an." Tề hoàn khởi thân bình tĩnh đích đả thiên, dận trinh thân thủ phù trụ liễu tha, tiếu trứ khai khẩu "Bất dụng như thử đa lễ." Lạp trứ tha trọng tân lạc tọa, tiếp trứ thuyết đạo "Kim nhật chân thị cản xảo liễu, gia tiến trà lâu tị vũ, một thành tưởng cánh nhiên bính kiến liễu nhĩ, chẩm yêu độc tự nhất nhân?"

"Hồi thập tứ gia đích thoại, nô tài đồng giác la khiêm trữ hữu ước, một tưởng đáo tha hiện tại hoàn một đáo, khủng phạ thị cận vệ quân sự mang ba." Tề hoàn kiểm thượng tiều bất xuất nhâm hà đích nhất ti dị dạng, phảng nhược bình thường, thật ngôn tương cáo, đáo nhượng dận trinh bất hảo tiếp khẩu.

"Giá cá cô bổn, ngận thị nan tầm." Dận trinh nã khởi trác tử thượng bãi phóng đích thư tịch, tùy ý đích phiên liễu lưỡng hạ, khinh thán đạo "Chân thị khả tích nha, gia gia thính thuyết quá nhĩ đích tài danh, tất thị năng kim bảng đề danh, hoặc tiến hàn lâm hoặc tạo phúc nhất phương bách tính, nhất triển sở trường, khả thị như kim khước chích năng tại lễ bộ quải cá nhàn chức, tề hoàn, gia đô thế nhĩ ủy khuất, trí viễn công"

"Vương gia, nô tài một hữu na yêu đại bổn sự, năng đắc cá tứ phẩm kinh quan dĩ thị hoàng thượng đích hậu ái, canh hà huống lưu tại kinh thành thị phụng phụ mẫu, dã thị vi nhân tử chi trách, thánh nhân giáo hối, bách thiện hiếu đương tiên, nô tài thục độc khổng mạnh chi thư, tự nhiên bất cảm vi."

Dận trinh diện lộ dam giới, tâm trung hữu ta não nộ, chẩm yêu giá thoại thính đích na yêu đích thứ nhĩ? Nhãn lí dã đái trứ nhất phân đích nộ hỏa, khán kiến tề hoàn bình tĩnh vô ba đích nhãn mâu, như đồng ôn ngọc nhất bàn, lăng trụ giá tam cá nhân nữ đáo để thị chẩm yêu giáo dưỡng đích, chẩm yêu hội như thử bất đồng bàng nhân?

"Bách thiện hiếu vi tiên, lí ứng như thử." Dận trinh mân liễu nhất khẩu trà thủy, kế tục lai thì đích mục đích "Nhĩ ngạch nương khả hảo? Trí viễn công đông ái thê nhân thị xuất liễu danh đích, ngạch nương dã thị hữu phúc khí đích."

"Ngạch nương nhất thiết an hảo, đa tạ thập tứ gia quải niệm." Tề hoàn đạm nhiên nhất tiếu, tâm trung nan miễn phiếm khởi nhất ti đích liên y. Dận trinh trành trứ tề hoàn, khinh thanh thán đạo "Tề giác thỉnh chỉ chung sanh bất tái nạp thiếp, như kim dã chích hữu nhất đối song sanh nhân nữ, thính văn tha chuẩn bị quá kế nhĩ đích nhân tử?"

"Thập tứ gia, ngoại diện đích truyện ngôn tịnh bất khả tín, nâm hoàn thị mạc yếu tương tín vô kê chi đàm, tề giác cương quá nhị thập, hòa thụy quận chủ ôn uyển hiền huệ, tương lai tất hội hữu thân tử thừa tước."

"Trí viễn công tựu nhĩ môn lưỡng cá nhân tử, nhĩ a mụ huynh đệ giai thị danh dương thiên hạ, nhĩ tựu cam tâm? Cam tâm mai một nhĩ đích tài hoa?" Dận trinh ngữ khí trung đái trứ nhất phân đối tề hoàn bất tranh khí đích phẫn khái thuyết đạo "Gia hiểu đắc nhĩ đích tài kiền, dã hữu ý đề bạt nhĩ..."

"Thập tứ gia." Tề hoàn đê đầu phiến khắc, sĩ nhãn bình tĩnh đích vọng trứ dận trinh đả đoạn tha đích thoại "Thập tứ gia đích hảo ý, nô tài tâm lĩnh, nô tài một hữu na yêu đại đích chí hướng, chích nguyện gia trạch bình an, nô tài vi thị trí viễn công chi tử, anh vũ hầu chi huynh nhi kiêu ngạo hân hỉ."

"Nhĩ, nhĩ." Dận trinh thủ chỉ trứ tề hoàn, thuyết bất xuất thoại lai, tề hoàn hậu thối nhất bộ, khinh tiếu trứ khai khẩu "Thập tứ gia, nâm nhất định vong liễu na cú thoại, tử phi ngư yên tri ngư chi nhạc."

Dận trinh khởi thân nhất đoạ cước, khinh hát "Bất thức sĩ cử, nhĩ lai nhật tất hội hậu hối." Thôi khai môn cước bộ trung thấu trứ nộ khí tẩu liễu xuất khứ, tề hoàn toản trứ cô bổn, mạn mạn đích hợp thượng nhãn, chủy trung dật xuất lược hữu kỉ phân di hám đích thán khí thanh, môn tâm tự vấn tật đố mạ? Hậu hối mạ? Khủng phạ đô hữu nhất ta ba.

Quá liễu bán thưởng, bình phục hạ lai đích tề hoàn tái thứ tĩnh khai nhãn thì, tiều kiến khiêm trữ quan thiết đích thần tình, đạm nhiên nhất tiếu "Cương cương thập tứ a ca lai quá, dĩ hậu giá cá trà lâu dã lai bất đắc liễu."

Khiêm trữ quan thượng phòng môn, tọa tại tề hoàn đối diện, thân vi chí hữu đương nhiên năng giác sát đáo tha nhãn để khoái tốc thiểm quá đích nhất phân lạc mịch, thán khí đạo "Huynh đệ, ngã giác la khiêm trữ bội phục nhĩ."

"Khiêm trữ, nhĩ bất dụng như thử, ngã tịnh bất như nhĩ tưởng đích na bàn." Tề hoàn khán trứ trà trản lí phiêu phù trứ đích trà diệp, khai lâu thuyết đạo "A mã thi thánh sủng cực cao hựu hữu quân công đích trí viễn công, muội muội vi ung thân vương phúc tấn, đệ đệ thị danh dương thiên hạ đích anh vũ hầu, khả dĩ xưng đắc thượng mãn môn tôn vinh, giá ta ngã chẩm hội bất tri hiểu? Khiêm trữ, nhược ngã chân phù khoa tử đệ, bất học vô sổ phản nhi hội hoạt đắc canh tự tại, ngã đích chí hướng khước thị chung thân vô pháp thi triển, ngã hựu hà tằng một hữu tưởng quá yếu thanh sử lưu danh?"

"Na nhĩ" tề hoàn ôn nhuận đích nhãn mâu trung thấu trứ quả quyết, tiếp trứ thuyết đạo "Đãn ngã canh cầu trí viễn công tước phủ ổn như thái sơn, muội muội tề lạc năng tẫn hưởng tôn vinh, đệ đệ tề giác năng lĩnh binh khai cương thác thổ, a mã năng an hưởng vãn niên, giá ta tựu túc cú liễu."

Khiêm trữ vô thanh đích khán trứ tề hoàn, tâm sanh kính ý, đích thứ chi tranh tha khán đích thái đa liễu, thậm chí tựu liên đích tử chi gian đích thừa tước chi tranh dã lũ kiến bất tiên, tự kỷ đích chí hữu chân đích thị hảo nhân tử, hảo trường huynh.

Dận chân tiếp đáo liễu mật báo, khinh thanh đê ninh "Tề hoàn, tề hoàn." Trầm tư nhất hội, phân phù đạo "Tha thân biên hoàn yếu gia phái nhân thủ, gia phạ thiêu bát bất thành sanh liễu biệt đích tâm tư, trí viễn công hòa na cá xú tiểu tử, hoàn thị thái quá cương trực, hữu ta sự bất đắc bất phòng."

"Tra, nô tài giá tựu khứ an bài." Kiến cao phúc li khứ, dận chân tái khán liễu nhất biến tề hoàn sở ngôn, thanh sử lưu danh? Tương lai hưng hứa bổn vương cấp nhĩ giá cá ky hội, tựu khán nhĩ năng bất năng ổn trụ tâm thần, nhược thị nhĩ nhượng tha/n lạc lệ, nguy hại đáo công tước phủ...... bổn vương bất hội dung nhĩ.

Đệ ngũ bách linh lục chương

Bà tức đối quyết (Thượng)

Khang hi lục thập niên cửu nguyệt hạ tuần dĩ thị thâm thu quý tiết, viện tử lí đích thụ diệp phát hoàng phân phân phiêu lạc, lương phong ngẫu nhĩ xuy quá, quyển khởi địa thượng đích lạc diệp, sấn đắc viện tử đa liễu kỉ hứa đích bi lương. Tề lạc phi trứ nhất kiện huyến lệ hồng đích đấu bồng, tọa tại song tiền thác trứ kiểm giáp, ám tự tầm tư, khang hi đích thân tử việt phát đích bất hảo, tuy nhiên hoàn tại cường xanh trứ, đãn ứng cai hội án lịch sử trung cố khứ, minh niên để giá cá thì hậu tha/n hựu tại na? Dận chân năng bất năng bình thuận vô nghi đích đăng cơ? Tưởng đáo tự kỷ nhất gia đích giới nhập, đáo thì khủng phạ đăng cơ đại hí hội canh tinh thải, chẩm yêu dã bất năng nhượng tha bối phụ soán vị thí phụ đích tội danh, khang hi nha, vi liễu nhĩ đích nhân tử vi liễu cấp nhĩ thu thập loạn than tử đích kế thừa nhân, nhĩ tựu tinh minh nhất điểm ba, kiểm diện hữu thì tịnh bất trọng yếu.

"Phúc tấn, nâm hựu tọa tại song tiền? Vương gia hiểu đắc liễu hoàn bất bái liễu nô tì đích bì?" Tử anh thượng tiền quan thượng liễu tương trứ pha li đích song hộ, tiền kỉ niên tề lạc tựu tương vương phủ đích ốc tử chỉnh cá đô hoán thượng liễu pha li song, tuy nhiên hoa liễu nhất đại bút ngân tử, đãn hoàn thị ngận trị đắc đích, vưu kì thị pha li... tề lạc chủy giác thượng dương, hoàn thị ngận trám đích.

Tề lạc tảng tử phát kiền, khái thấu liễu lưỡng thanh, tử anh nhất kiểm đích bất tán đồng, tương phi phong hệ đích canh khẩn, khinh thanh khuyến đạo "Nâm đích thân tử cương cương hảo chuyển, chẩm năng như thử bất đương tâm? Nhược thị yếu cật thang dược nâm hựu cai trứu mi liễu."

"Hiểu đắc liễu. Hiểu đắc liễu." Tề lạc tiền kỉ nhật đột nhiên phát phong ngạnh duệ trứ dận chân tại miên miên tế thu vũ trung mạn bộ, kết quả dận chân một hữu thập yêu, nhi tha/n khước trứ liễu lương, bị tha mệnh lệnh chích năng tại ốc lí ngốc trứ, bất hứa ngoại xuất, tưởng đáo tha phát hắc đích kiểm sắc, tề lạc phản đảo giác đắc tâm trung điềm điềm đích, giác đắc kiểm hữu ta nhiệt, khinh khinh phách phách kiểm giáp, tương thủ phóng đáo ngạch đầu thượng, tinh lượng đích nhãn để thiểm quá tình ý, tha/n ứng cai thị đầu hựu hữu điểm phát nhiệt ba, chẩm yêu vựng hồ hồ đích?

Tề lạc chuyển thân thảng tại liễu tháp thượng, lương lương thu vũ đả thấp liễu tha đích kiên đầu, nhi tự kỷ đích y phục khước bất kiến nhâm hà đích triều thấp. Khả tựu thị giá dạng tha/n hoàn thị bệnh liễu, đương thì đích tha nhãn lí thấu trứ nan yểm đích đông tích, tha ứng cai thị......

"Phúc tấn, vĩnh hòa cung lai nhân liễu." Tần ma ma đích thanh âm tại nhĩ biên hưởng khởi, tề lạc thùy đầu tang khí đích tĩnh khai nhãn tình, vấn đạo: "Đức phi nương nương hựu hữu hà sự?" Bất quản hữu hà sự, dã đắc khởi thân tương nghênh, thùy nhượng tha/n thị dận chân đích ngạch nương ni?

Tề lạc chỉnh lí hảo y phục, tiến liễu tiểu khách thính, nữ quan kiến đáo tha/n, hành lễ thỉnh an hậu đái trứ nhất ti tiêu lự đích khai khẩu "Tứ phúc tấn, nương nương bệnh liễu, tâm trung quải niệm nâm, truyện hoán nâm tiến cung."

Kí nhiên bệnh liễu, na tựu chích năng tiến cung thị tật, giá thị thân vi nhân tức đóa bất khai đích, tề lạc ngữ khí lí dã đái trứ nhất ti đích tiêu táo, "Ngạch nương bệnh liễu? Thái y chẩm yêu thuyết? Yếu khẩn mạ?"

"Thái y thuyết chích thị trứ liễu lương, tương dưỡng kỉ nhật tựu hảo, chích thị ngạch nương quải niệm tứ phúc tấn, tưởng trứ hoa nâm tiến cung thuyết thuyết thoại."

Nữ quan cung kính đích hồi bẩm, tề lạc khởi thân, khán khán chu thân thượng hạ tịnh vô bất thỏa chi xử, tha/n thật tại bất hội tái cấp tự kỷ hoa ma phiền, xuyên hoa quý hậu trọng đích y phục, thải hoa bồn để, nhi thả dã nã bất chuẩn đức phi hội bất hội tái hoa ma phiền, tề lạc khởi thân hậu tại tử anh đê đầu chỉnh lí bào tụ giác đích thì, vấn đạo "Ngạch nương tựu đan đan hoán ngã nhất cá, hoàn thị thập tứ đệ muội dã khứ?"

"Nương nương tựu nhượng nô tì lai ung thân vương phủ, chí vu thập tứ gia na, nương nương một hữu phân phù." Tề lạc kiểm thượng xả xuất nhất phân tiếu ý, thập tứ a ca phủ, như kim khả thị nhiệt nháo tần hiện, na lạp thị hòa niên thị đấu đắc bất diệc nhạc hồ, hoàn nhan thị đích bình hành chi sách hảo tượng hữu điểm thất hành, lộng đắc tha/n tiêu đầu lạn ngạch, niên thị ngận hữu tâm kế, dận trinh đích đích xuất tiểu nhân tử, thính thuyết ngận thị hỉ hoan tha, tuy nhiên bột tử thượng hữu tiên ngân, đãn na dã thị hoàn nhan thị đích thân sanh nhân tử, giá đối tha/n đích đả kích hữu điểm đại, tái gia thượng đức phi phảng phật đối tha/n dã bất thị ngận mãn ý, khởi hỏa công tâm chi hạ, hoàn nhan thị hảo tượng chánh bệnh trứ ni.

Tọa trứ mã xa lai đáo hoàng cung, tề lạc thâm hấp nhất khẩu khí, lương phong nhất xuy sử tha/n nhẫn bất trụ đả liễu lưỡng cá phún đế, mang dụng mạt tử yểm trụ khẩu tị, giác đắc tị tử hữu ta đổ, thán liễu nhất khẩu khí, kim nhật quá hậu, khủng phạ hựu yếu tại dận chân phát hắc đích kiểm sắc hạ hát dược liễu.

Tiến liễu vĩnh hòa cung nội điện tề lạc tựu văn đáo nùng nùng đích dược vị, đức phi nhất kiểm quyện đãi đích tà oai tại tháp thượng, nhãn trung phảng phật thiểm quá kỉ hứa đích truy ức, tha/n đích diện sắc thương bạch, thân tử dĩ một hữu liễu vãng nhật đích phong nhuận phú thái, việt phát đích khô sấu, đức phi đồng thập tứ a ca nháo đắc bất thị ngận du khoái đích truyện văn, tề lạc dã ẩn ẩn thính thuyết quá, kiến đức phi nhãn lí lộ xuất lai đích thương cảm, tâm trung phiếm khởi nhất ti đích liên y, nhĩ khả hiểu đắc, nhĩ thác thất liễu tối hiếu thuận đích nhân tử.

"Nhĩ lai liễu." Đức phi mục quang lạc tại tề lạc thân thượng, kỉ nhật bất kiến, tha/n hoàn thị na yêu đích kiều diễm điềm mĩ, nhãn giác một hữu nhất phân đích trứu văn, vi hà lão thiên thiên thiên hậu đãi tha/n, hậu đãi tha/n môn? Đương sơ đương sơ na phạ tha/n nhân bệnh li thế, diện dung dã thị na bàn cao quý kiều mĩ, cao bất khả phàn, tự kỷ tại tha/n nhãn lí phảng phật tựu thị tiếu thoại, tựu thị địa thượng đích trần thổ, đức phi nhãn trung thấu trứ phẫn hận khuất nhục, nhĩ tái cao quý hựu năng như hà? Hoàng thượng khủng phạ dĩ kinh tảo bả nhĩ vong kí liễu, nhi nhĩ tối đông ái đích dận chân, thị bổn cung đích nhân tử, bổn cung tương lai nhất định hội áp nhĩ nhất trù.

Tề lạc giác đắc tâm trung phát hàn, giá yêu giác đắc âm sâm sâm đích ni? Ma ma tại bàng đoan trứ bạch từ phù điêu trứ thịnh khai đích hải đường hoa đích tiểu oản, khinh thanh đạo "Nương nương, nâm cai dụng dược liễu."

Đức phi thu trụ tâm thần, phiêu liễu nhất nhãn tự kỷ đích nhân tức, tề lạc yết khai phi phong, khoái bộ thượng tiền tiếp quá thang oản tọa tại tháp tiền đích tiểu đắng thượng, thông bạch đích thiên thiên tế chỉ dụng thang thi giảo động trứ dược oản, quan thiết đích thuyết đạo "Ngạch nương, đương tâm năng."

Do vu li đắc cận, đức phi tự nhiên khứu đáo liễu tề lạc thân thượng na đạm đạm đích mai hương, thùy hạ nhãn liêm, tưởng đáo dận trinh đối tha đích bão oán chi ngôn, na phạ hữu na lạp thị tại thân biên, tha phảng phật hoàn thị canh tại ý nhãn tiền giá cá nhân. Tề lạc tiểu tâm mạn mạn đích uy dược, đức phi mãnh nhiên thôi khai liễu dược oản, dược trấp tát liễu xuất lai, lạc tại tề lạc bạch ngọc nhất bàn đích thủ thượng, năng khởi liễu nhất phiến đích hồng chẩn tử.

"Tê" tề lạc nhẫn bất trụ khinh nha liễu nhất thanh, hảo huyền một bả thang oản suất tại địa thượng, bất giải đích sĩ nhãn khán khán đức phi, khinh thanh vấn "Ngạch nương, thị thang dược thái năng mạ?"

"Nhĩ... nhĩ..." Đức phi đầu hữu ta phát vựng, tiền kỉ nhật dận trinh tiến cung sở ngôn tổng thị tại não hải trung thiểm hiện, hoàn hữu tựu thị tòng lai một hữu mộng kiến quá đích đông giai mẫn dung dã thì bất thì như mộng nhi lai, hoàn thị na phó cao quý đích dạng tử, nhượng đức phi bổn tưởng di vong đích vãng sự hựu tần tần tại mộng trung phù hiện, tái gia thượng thân tử hư nhược nhượng tha/n hữu kỉ phân phân bất thanh sở na thị mộng cảnh, na thị hiện thật, đức phi trành trứ tề lạc, đông giai mẫn dung đích thân ảnh phảng phật đồng tề lạc dung vi liễu nhất cá.

"Nhĩ bất dụng tại bổn cung diện tiền biểu hiện xuất giá phó hiếu thuận mô dạng, bổn cung nan đạo hoàn bất hiểu đắc nhĩ đích tâm tư? Nhĩ nhất định thị tưởng khán bổn cung đích nhiệt nháo ba, nhược bất nhiên lí thị chẩm yêu hội đột nhiên phát phong?" Đức phi bất giải khí đích thân thủ chỉ trứ tề lạc tiếp trứ thuyết đạo "Dận chân phúc tấn, nhĩ đích thủ đoạn hoàn chân bất giản đan, hiện tại hoàng thượng bất tại, dận chân dã bất tại, nhĩ bãi xuất nhất phó hiền hiếu đích mô dạng cấp thùy tiều? Nhĩ dã tựu thị diện thượng trang trứ cao quý hiền huệ, kì thật tâm trung âm ám thiện đố đích ngận."

Tề lạc diện sắc nhất cương, bất quản thị tại hiện đại hoàn thị tại cổ đại tòng lai một hữu nhân cảm chỉ trứ tị tử như thử mạ tha/n, não trung đích lí trí nhượng tha/n lãnh tĩnh hạ lai, thâm hấp nhất khẩu khí, khinh thanh thuyết đạo "Nhân tức tiều trứ nhĩ dã luy liễu, hoàn thị tiên hiết tức, dưỡng hảo thân tử yếu khẩn."

"Nhĩ cấp bổn cung quỵ hạ." Đức phi kiến tề lạc nhãn lí thấu trứ liên mẫn, đồng tha/n việt lai việt tượng, đương sơ tha/n tựu thị quỵ tại tha/n đích cước biên, thỉnh cầu trứ tha/n đích nguyên lượng, nhi nhi khang hi cánh nhiên nhất cú thoại dã một hữu thuyết, na chích thị nhất tràng tửu túy hậu đích ngộ hội? Bất, tha tâm trung ứng cai thị hữu trứ liên ái.

Tề lạc vô nại chích năng khởi thân quỵ tại đức phi diện tiền, tái thứ hảo ngôn tương khuyến "Ngạch nương, nâm tiên tiêu tiêu khí, thị nhân tức đích bất thị."

"Nhân tức, nâm thị bổn cung đích nhân tức mạ? Dận chân đích đích thê thị nhĩ mạ? Ứng cai thị na lạp thị ba, bất yếu dĩ vi nhĩ khứ quỵ quá tiên tổ đích linh bài tựu năng thành vi đích phúc tấn, nhĩ vĩnh viễn đô thị dận chân đích kế phúc tấn, nhĩ việt bất quá na lạp thị, nhĩ tại tha/n đích linh bài diện tiền vĩnh viễn thị trắc thất, hành thiếp lễ."

Tề lạc sĩ đầu, trầm tĩnh đích nhãn lí thiểm quá bát động, tha/n bất minh bạch đức phi, giá thị thụ liễu thập yêu thứ kích, cánh nhiên như thử bất cố kiểm diện? Đức phi kiểm thượng lộ xuất báo phục bàn đích đắc ý khai khẩu đạo "Chẩm yêu? Thuyết đáo nhĩ thống xử liễu, nhĩ tựu đồng tha/n nhất dạng, đô thị kế thất, tương lai bồi táng tại dận chân thân biên đích vĩnh viễn thị na lạp thị, nhĩ chích năng tiều trứ, chích năng tại bàng biên tiều trứ, nhĩ hựu hữu thập yêu hảo đắc ý đích, hoàn thị nhĩ giác đắc dận chân ái trọng nhĩ?"

Tề lạc đê hạ đầu, phảng phật ngận sanh khí, kì thật tha/n căn bổn tựu bất tằng tại ý quá đích thứ, giá ta hư danh hựu hữu hà dụng? Trân tích thân biên đích nhân tựu hảo, đồng nhất cá tử nhân hựu hữu thập yêu hảo tranh đích?

"Chẩm yêu, vi hà bất ngôn ngữ?" Đức phi giác đắc chung vu đả kích đáo liễu giá cá nhất trực đạm nhiên xuất trần đích tề lạc, bộ bộ khẩn bức "Nhĩ tâm lí dã thị ngận nan thụ ba, tương lai nhĩ đích nhân tử dã đắc xưng hô na lạp thị vi ngạch nương."

"Ngạch nương, nhân tức tiên hành cáo thối." Tề lạc bị đức phi nháo đích đầu đông, căn bổn bất tưởng đồng tha/n thái quá đích củ triền, hữu giá nhàn công phu hoàn bất như hồi khứ thụy thượng nhất giác, kiến tề lạc khởi thân, đức phi thử thì phát thoại đạo "Trạm trụ, nhĩ tại bổn cung diện tiền cánh nhiên giá bàn một hữu quy củ? Bổn cung nhượng nhĩ li khai liễu mạ? Như thử bất thủ quy củ, nhĩ hữu na nhất điểm phối đương dận chân đích phúc tấn? Nhĩ liên na lạp thị đích nhất phân đô bất như."

Tề lạc tái thứ cường áp tâm trung đích nộ hỏa, thượng tiền lưỡng bộ phù trụ đức phi, trầm ổn đích thuyết đạo "Ngạch nương, nâm chân đích luy liễu, nhân tức phục thị nâm hiết trứ." Tưởng yếu phù trứ đức phi thảng hạ, ba đích nhất thanh tương tề lạc đích thủ đả điệu, phách trứ nam mộc tháp cao thanh đích thuyết đạo" nhĩ bất thị bổn cung đích nhân tức, dận chân dã bất thị bổn cung đích nhân tử, tha thị đông giai mẫn dung đích nhân tử, lão thập tứ tài thị bổn cung đích nhân tử, dận chân chích thị bổn cung thăng vi tần vị đích... đông giai mẫn dung bổn cung dã toán đối đắc trụ nhĩ.

Dận chân đích đê ninh, dận chân đích bất cam, dận chân đích nhãn lệ, tề lạc bế trứ nhãn tình, khẩn giảo trứ chủy thần, toản khẩn quyền đầu, thân tử kích động đích vi chiến, đức phi hoàn tại vô ý thức đích tự ngữ đối dận chân đích bất tại ý, đối đông giai mẫn dung đích phẫn hận, đối thập tứ a ca đích quan ái, vưu kì tha/n đích na cú thoại "Dận chân na nhất điểm đô bỉ bất thượng lão thập tứ, tha tòng lai một tương bổn cung đương tố ngạch nương." Triệt để đích nhượng tề lạc thất khứ lí trí, tĩnh khai liễu ô hắc tinh lượng đích song mâu, lí diện tái dã bất kiến đạm nhiên như thủy, nhi thị hiên khởi liễu thao thiên đích hỏa diễm, na bàn chích nhiệt, phảng phật yếu nhiên tẫn nhãn tiền đích nhất thiết, đức phi hoãn quá thần, thân tử bất do đắc hướng hậu kháo khứ, tâm trung hữu ta đam ưu, khước bất tự giác đích trầm mê vu na song hỏa hải bàn đích nhãn mâu lí.

Đệ ngũ bách linh thất chương

Bà tức đối quyết (Hạ)

Tề lạc thượng tiền lưỡng bộ, đức phi chỉ trụ hướng hậu thối đích trùng động, đĩnh trực liễu thân bản, do tự bất phục đích khai khẩu "Nan đạo bổn cung thuyết đích bất đối? Dận chân tha tòng lai tựu một hữu tương bổn cung đương tố ngạch nương, tâm tâm niệm niệm đích toàn thị đông giai mẫn dung, na cá băng lãnh vô tình đích nữ nhân, đại gia toàn bị tha/n phiến liễu."

"Nhĩ tựu chân đích đối vương gia một hữu nhất phân đích từ mẫu chi tâm mạ?" Tề lạc hoàn thị nhẫn bất trụ cấp tha/n tối hậu nhất cá ky hội, bất thị vi liễu hãm nhập vãng sự đích đức phi, nhi thị vi liễu dận chân, bị sanh mẫu cừu thị, đối tha cô ngạo đích tha lai thuyết thị đa yêu đại đích thương hại?

Đức phi nhãn lí bính phát xuất cừu hận, thanh âm hữu kỉ phân tiêm duệ "Bổn cung cai hữu từ mẫu chi tâm mạ? Dận chân tha...... tha tâm trung khả tằng hữu bổn cung giá cá sanh mẫu? Đương sơ bổn cung hướng đông giai mẫn dung thỉnh an thì, tha tại na? Tha thị giác đắc bổn cung xuất thân đê, tha ba bất đắc thị tòng đông giai mẫn dung đích đỗ tử lí ba xuất lai, tha/n bệnh thệ chi hậu, nhĩ khả tri hiểu, dận chân cánh nhiên độc tự tại đại điện đích giác lạc lí khốc khấp, cảm thương, na yêu một dụng, na yêu nọa nhược, tha thị ngã đích nhân tử mạ? Bất thị, chích hữu đương thì ngã hoài lí đích lão thập tứ tài thị ngã đích nhân tử, tài năng đái cấp ngã tôn vinh, lão thập tứ"

Thính trứ tha/n chủy trung nhứ nhứ thao thao bất đình đích đề khởi dận chân vãng sự, tề lạc nhãn tiền phảng phật thiểm hiện thiên chân sấu nhược đích dận chân tại giác lạc đích khốc khấp, khán trứ thập tứ a ca tại đức phi hoài lí tẫn tình tát kiều, nhi niên ấu đích dận chân độc tự vô kháo đích sanh hoạt tại giá tọa hoàng cung, thiên để hạ tối quý dã thị tối khảng tạng đích địa phương, tức sử đông hoàng hậu hữu quá an bài, đãn thị tha đích gian tân ma nan, hựu hữu thùy năng tri hiểu? Đông hoàng hậu kí nhiên đắc liễu khang hi đích lánh nhãn tương khán, đẳng tha/n cố khứ chi hậu, tố vi tha/n dưỡng tử đích dận chân, khủng phạ hội bị canh đa đích ám tự báo phục, nhi vị cư phi vị đích sanh mẫu đô bất đãi kiến tha, na ta nhân hội canh đắc thốn tiến xích.

Tưởng đáo giá tề lạc giác đắc tâm bị cát đắc ngận đông, đức phi nam nam đích thuyết đạo "Dận chân tha bất thị ngã đích nhân tử, vi trứ thái tử chuyển hữu hà dụng?"

"Cú liễu, đức phi nhĩ trụ khẩu." Tề lạc tái dã ẩn nhẫn bất trụ, nhãn trung đích hỏa diễm canh thịnh, đức phi mang mang nhiên đích hồi thần, tha/n tòng lai một hữu tưởng đáo tề lạc hội như thử đại đảm, thủ chiến nguy nguy đích chỉ trứ tề lạc, diện lộ tranh nanh đãn canh đa đích thị hại phạ, tiêm duệ đích hát đạo "Nhĩ cánh nhiên như thử vô lễ? Thùy cấp nhĩ giá yêu đại đảm tử? Dận chân mạ?"

"Nhĩ khẩu khẩu thanh thanh thuyết dận chân bất thị nhĩ đích nhân tử, nhược thị một hữu tha nhĩ chẩm yêu hội tiếp liên đích tấn phong?" Tề lạc thôi khai liễu đức phi kỉ hồ chỉ đáo tha/n tị tử thượng đích thủ chỉ, tâm trung việt thị não nộ, phản nhi đầu não canh thanh sở, ngữ khí trung thấu trứ đông tích đích khai khẩu "Nhĩ thuyết tứ a ca một hữu tố đáo nhân tử ứng cai đích hiếu thuận cung kính, khả nhĩ ni? Thân vi tha đích sanh mẫu hựu tố liễu thập yêu? Huyết duyến thị bất khả cát liệt đích, khả thị duy hệ mẫu tử chi tình đích bất đan đan chích hữu huyết duyến. Nhĩ khả tri hiểu tứ a ca hỉ hoan thập yêu? Thảo yếm thập yêu? Hại phạ thập yêu? Nhĩ hiểu đắc mạ?"

Đức phi kiểm sắc kịch biến, bính mệnh đích khái thấu khởi lai, suyễn trứ khí biện giải đạo "Tựu nhân vi bất hiểu đắc giá ta tha tựu vô thị ngã giá cá sanh mẫu mạ? Tha đích nhãn trung chích hữu đông giai mẫn dung."

"Tứ a ca tri hiểu nhĩ hỉ hoan thập yêu, tha chân đích tri hiểu."

Tề lạc đích thanh âm tịnh bất đại, đức phi diện sắc cương ngạnh, nhất phó bất khả trí tín đích dạng tử, sa ách trứ cao hảm "Bất, ngã bất tín, bất, nhĩ thuyết hoang."

"Tòng ngã giá cấp tứ a ca na nhất niên khởi, nhĩ đích thọ lễ đô thị do tha thân tự quá vấn, trực đáo... trực đáo hoằng mân do vu phát nhiệt thương liễu nhĩ đóa, thính bất đắc tiễu thanh chi ngôn, tài... tài án chiếu vãng lệ trù bị thọ lễ, giá ta nhĩ khả tằng tại ý quá, một hữu, tại nhĩ đích nhãn lí khán đáo đích đô thị thập tứ a ca, na phạ tha tố đích tái đa, nhĩ dã tiều bất kiến tiều bất thượng."

"Nhĩ... nhĩ tựu bất tằng thiên tâm? Nhĩ khả thị hữu tam cá nhân tử, ngã bất tín nhĩ hội nhất oản thủy đoan bình." Đức phi khán trứ tề lạc, phảng phật hoa đáo nhất cá hảo lí do, do tự đích thuyết đạo "Hoằng lịch, tại nhĩ tâm lí khủng phạ tối khán trọng tha, na cá xuất sanh đái lai tiệp báo, đắc liễu vạn niên như ý đích hoằng lịch."

"Nhĩ thác liễu, ngã xác thật tố bất đáo nhất oản thủy đoan bình, tam cá nhân tử ngã đô đông ái, đãn nhược thuyết ngã tối đông tích đích thị hoằng mân, chánh thị do vu ngã đích sơ hốt đại ý tài nhượng tha nhân thì thụ tội." Tề lạc thâm hấp nhất khẩu khí, thấu trứ nhất phân đích cảm thương, tiếp trứ thuyết đạo "Tại ngã đích tâm lí, tha môn thị nhất bàn vô nhị đô thị ngã đích nhân tử, dã hứa ngã hội thiên đông, đãn ngã tuyệt đối tố bất đáo nhĩ na bàn, vi liễu thập tứ a ca tựu bính mệnh đích toán kế ám hại trường tử, thiên tâm đáo nhĩ giá phân thượng ngã tòng lai đô một hữu kiến quá."

Đức phi tiều xuất tề lạc hỏa diễm bàn nhãn mâu trung thấu xuất đích bất tiết nhất cố, chỉ giáp khấu tiến nhục trung, phảng phật đông giai mẫn dung tựu hoạt sanh sanh đích trạm tại tha/n diện tiền, nộ cực nhi khấp, hung khẩu phát muộn, tảng tử ngận dương, hựu thị mãnh nhất trận khái thấu, thóa dịch lí hàm trứ thanh tích khả kiến đích huyết ti.

Tề lạc tịnh một hữu thượng tiền, nhi thị hậu thối nhất bộ, thoại dĩ kinh thuyết đáo giá phân thượng, hựu hà tất cố cập thái đa? Nhược thị đức phi năng cú hữu nhất phân đích hối ngộ, dận chân tương lai đăng cơ ma phiền hội thiểu ngận đa, định hạ tâm tư, tề lạc trầm thanh thuyết đạo "Đức phi nương nương, ngã nhất trực đô tưởng bất thông, tứ a ca tòng tiểu bất tại nâm thân biên, nan đạo nâm đô bất tưởng tha mạ? Bất tưởng bổ thường tha mạ?"

"Bất tưởng, ngã tòng lai tựu một hữu tưởng quá, nhĩ khả hiểu đắc ngã thị chẩm yêu dạng sanh hạ dận chân đích?" Đức phi nhãn lí thấu trứ cuồng táo ẩn hàm trứ khuất nhục, thanh âm việt phát đích cao kháng tiêm duệ "Dận chân đái cấp ngã đích chích hữu khuất nhục, chích hữu khuất nhục, hoàng thượng hoàng thượng tối khán trọng đích tựu thị đông giai mẫn dung."

Đức phi khán trứ tề lạc kinh ngạc đích thần tình, tâm lí dũng khởi kỉ phân khoái ý, liên mẫn đích thuyết đạo "Nhĩ dĩ vi dận chân ái trọng đích thị nhĩ? Tại dận chân tâm lí tối khán trọng đích tựu thị thiểu niên phu thê na lạp thị, tha/n thị đông giai mẫn dung cấp dận chân dự tiên đính hạ đích, nhược bất thị tha/n cứu giá nhi vong, nhĩ hội thành vi như kim đích tứ phúc tấn mạ?"

Hoãn liễu nhất khẩu khí, đức phi tiếp trứ thuyết đạo "Dận chân thị đông nhĩ, khả nhĩ vĩnh viễn dã bỉ bất thượng na lạp thị, tha canh khán trọng đích thị nhĩ bối hậu đích trí viễn công tước lăng trụ, khán trọng đích thị như kim đích anh vũ hầu tề giác, nhược một hữu giá ta, nhĩ đương tha hoàn hội sủng nhĩ? Nhĩ vĩnh viễn dã tranh"

"Vi hà nhất định yếu đồng cố khứ đích nhân tương bỉ?" Tề lạc đả đoạn đức phi đích thoại, thị bất thị cai tán thán dận chân đích biệt nữu ẩn nhẫn, vi hà bàng nhân tổng thị giác đắc tha tối khán trọng na lạp thị? Hoàn thị tự kỷ tân hôn thì trang ủy khuất na yêu đích thâm nhập nhân tâm? Đức phi lăng thần đích trành trứ tề lạc, lệ thanh vấn đạo "Nan đạo nhĩ tựu bất giác đắc ủy khuất?"

"Đức phi nương nương, nhĩ khủng phạ vong liễu, như kim bồi tại tứ a ca thân biên đích nhân thị ngã, vi tha sanh nhân dục nữ đích nhân dã thị ngã, tòng lai tựu một hữu tưởng quá yếu đồng cố khứ đích nhân tương bỉ, na lạp phúc tấn tái hảo dã dĩ cố khứ, ngã hữu tự tín tại tứ a ca đích nhãn lí thị độc nhất vô nhị đích."

Đức phi năng cảm giác đáo tề lạc thân thượng thấu trứ diệu nhãn đích quang mang, chiến đẩu trứ chủy thần thuyết bất xuất thoại lai, nhược thị như tha/n sở ngôn, na tự kỷ tránh liễu bán sanh khởi bất thị tiếu thoại? "Bất, bất, nhĩ thị tật đố đích, nhĩ chẩm yêu khả năng bất tật đố phẫn hận? Đương sơ tha/n thất sủng thì, hoàng thượng na yêu đích đông ái ngã, trừ liễu xuất thân ngã hựu na nhất điểm cập bất thượng tha/n?"

Tề lạc đột nhiên giác đắc đức phi khủng phạ chân đích thị hỉ hoan thượng khang hi liễu, sở dĩ tài nhất tâm tưởng thủ đại đông hoàng hậu, chấp ý đích bài xích đồng tha/n hữu quan đích nhất thiết, khả thị ái thượng bất đổng tình ái hữu na yêu đa nữ nhân đích khang hi, đức phi đích nhất sanh hoàn chân thị bi kịch, dã bất đối, đức phi dã bất kiến đắc tựu chân đích động tình, canh đa đích thị đối quyền thế đích truy cầu khát vọng, canh đa đích thị bất tưởng thâu cấp tằng kinh đích chủ tử.

Tề lạc hoãn bộ tẩu tiến đức phi, thán khí thuyết đạo "Đức phi nương nương, tại hoàng thượng tâm trung tối khán trọng đích thị giang sơn xã tắc, kì thứ tài thị đông hoàng hậu, nhĩ dụng thác liễu pháp tử, thị vĩnh viễn dã thủ đại bất liễu tha/n đích, nhược nhĩ chấp ý tương giác đích thoại, nhĩ hựu na nhất kiện năng bỉ đắc quá đông hoàng hậu? Xuất thân? Phẩm mạo? Tài hoa? Nhân từ? Hoàn thị đối hoàng thượng đích tâm ý?"

Tề lạc đích thoại phảng phật chuy tử nhất dạng tạp tại liễu đức phi tâm đầu, giá ta sự tha/n tối bất nguyện tưởng khởi đích, ô trứ hung khẩu thân tử tiền khuynh, kiểm sắc sát bạch như chỉ, chủy thần dã bất kiến nhâm hà đích huyết sắc, chủy giác lưu xuất đạm đạm đích huyết ti, tề lạc tâm trung hữu ta khẩn trương, khán khán tứ chu vô nhân, nhược chân thị tương đức phi khí cá hảo ngạt, tại dĩ hiếu trì quốc đích đại thanh, tha/n tựu thị khiêu tiến hoàng hà dã tẩy bất thanh.

"Nương nương, đức phi nương nương" tề lạc thấu cận khinh thanh hoán đạo, tuy nhiên tha/n quan thiết tiêu cấp, đãn tại đức phi nhãn trung tha/n hoàn thị na bàn đắc ý, tòng nha xỉ phùng trung thổ xuất kỉ cá tự "Nhĩ thuyết, nhĩ thị độc nhất vô nhị?"

Tề lạc lăng liễu nhất hạ, bất tri hiểu cai như hà hồi thoại, chích năng trầm mặc bất ngữ, đức phi mãnh nhiên trực khởi thân tử, trào phúng đích khai khẩu "Hoàn yếu cá độc nhất vô nhị, nhĩ chân thị trường bổn sự liễu, hiếu đạo tại nhĩ nhãn trung hựu toán thị thập yêu?"

"Nâm bất thị nhất trực bả tứ a ca đương thành đông hoàng hậu chi tử mạ?" Tề lạc tri hiểu bất năng thứ kích tha/n, đãn hoàn thị nhẫn bất trụ khai khẩu, na hữu giá dạng đích ngạch nương, chích dụng tại giáo huấn nhân tử nhân tức thì tài tưởng đáo liễu tha/n thị dận chân đích sanh mẫu, đồng dạng trào phúng đích khai khẩu "Đức phi nương nương, hoàn hữu nhất điểm nhĩ cập bất thượng đông hoàng hậu, nhi thả vĩnh viễn dã cập bất thượng, na tựu thị đối nhân tử đích giáo dưỡng, tứ a ca phẩm hành quý trọng trầm ổn, tâm hoài thiên hạ, nhi thập tứ a ca, dưỡng tại nhĩ thân biên đích thập tứ a ca, tự đại dịch nộ, mục quang đoản thiển, thái kế giác đắc thất, tại cương tràng thượng cánh nhiên hãm đồng bào vu bất nghĩa, tại ngã nhãn trung tha liên ung thân vương đích nhất phân đô cập bất thượng, tứ a ca tài thị ngã tưởng yếu"

Ba đích nhất thanh, tề lạc kiểm nhất oai, giác đắc nhãn tiền hữu ta phát hắc, nhĩ đóa ông ông tác hưởng, kiểm giáp hỏa lạt lạt đích đông thống, nguyên lai bị nhân phiến nhĩ quang tựu thị giá cá cảm giác.

Đức phi thu hồi thủ, kiến tề lạc bạch tịnh phấn nộn đích kiểm giáp ô thanh đích ngũ cá thủ chỉ ấn, thậm chí chủy giác dã hữu kỉ phân thanh tử, bổn ứng lang bái bất kham, khả tề lạc thử thì tuy nhiên thủ ô trứ kiểm giáp, đãn nhãn lí khước thấu trứ cao quý quật cường đích lượng quang, ẩn ẩn đích nhiếp nhân tâm thần, đức phi tâm trung phát hoảng, suất tiên chỉ trách đạo "Nhĩ bất thủ hiếu đạo, bổn cung giáo huấn nhĩ hoàn ủy khuất nhĩ liễu bất thành?"

Tề lạc sát liễu nhất hạ chủy giác đích huyết ti, phóng hạ liễu thủ, quật cường đích khán trứ đức phi, bình tĩnh đích thuyết đạo "Đức phi nương nương, nhược luận giáo dưỡng nhân tử, nhĩ xác thật bất phối vi ngạch nương, ung thân vương nhược tại nhĩ thân biên trường đại, na tha dã hội như đồng hiện tại đích thập tứ a ca nhất dạng bất đổng sự, kiêu hoành tự đại, vọng tưởng vĩnh viễn dã đắc bất đáo đích"

Áp đê thanh âm, tại đức phi nhĩ biên thổ xuất liễu kỉ cá tự "Đắc bất đáo đích hoàng đế bảo tọa, giá đô thị nhĩ kiều sủng đích."

Thử thoại cương lạc, đức phi nhất khẩu huyết phún liễu xuất lai, đạp bản thượng phô trứ đích nguyệt bạch sắc đích trù đoạn thượng trán khai lưỡng đóa hồng diễm đích huyết hoa, "Quỵ hạ, nhĩ giá vô phụ đức chi nhân cấp bổn cung quỵ hạ."

Đức phi thổ huyết, tề lạc tâm trung tịnh một hữu khoái ý, dã tịnh bất hậu hối, trực đĩnh đĩnh đích quỵ tại đức phi thân tiền, ngưỡng trứ đầu quật cường đích khán trứ đức phi, na phạ bị truyện vi bất hiếu, tha/n dã bất hội hậu hối kim nhật sở ngôn, bàng nhân ngộ giải tha/n tòng lai tựu bất tại ý, chích yếu dận chân tương tín tha/n tựu hảo, tha tín nhâm tự kỷ mạ?

Đức phi tương thủ cử cao, tề lạc bế thượng liễu nhãn tình, tĩnh hậu lánh nhất cá nhĩ quang đích đáo lai, dận chân hội tương tín tha/n đích, chủy giác lộ xuất đạm đạm đích hạnh phúc đích tiếu ý, nhượng đức phi canh giác đắc thứ nhãn, huy thủ tưởng yếu phiến điệu tha/n đích kiêu ngạo quật cường, thử thì tựu thính kiến thanh âm truyện lai "Đức phi, nhĩ yếu đối trẫm đích nhân tức tố thập yêu?"

Đệ ngũ bách linh bát chương

Song song phạt quỵ

Nội điện lí tịch tĩnh nhất phiến, tề lạc tĩnh khai nhãn tình, kiến đáo khang hi bối trứ thủ trạm tại môn khẩu, song mâu bình tĩnh một hữu nhất phân đích ba lan, đồng vãng nhật cao cao tại thượng đích đế vương, một hữu nhâm hà đích bất đồng, khả thị tề lạc khước năng cảm giác đáo phát tại cốt tử lí đích nộ ý, thường thính nhân thuyết khởi, nộ đáo cực trí phản đảo hội bình tĩnh, giá tựu ứng cai thị bạo phong vũ tiền đích trữ tĩnh ba, tề lạc vi vi trứu mi, phát giác khang hi cửu long thường phục đích kiên đầu phảng phật đa liễu kỉ phân đích điệp trứu, giá thị chẩm yêu hồi sự? Tha cương ủng bão quá cung trung đích phi tần?

"Hoàng thượng, hoàng thượng, thần thiếp hữu thoại yếu thuyết." Đức phi mang hạ liễu tháp, quỵ tại địa thượng chủy giác hoàn bất đình địa sấm trứ huyết ti, song nhãn hồng thũng, khốc khấp đích thuyết đạo "Hoàng thượng, dận chân phúc tấn tha/n ngỗ nghịch triệt thần thiếp, tha/n bất hiếu..."

Khang hi bối trứ thủ phi khoái đích niệp động trứ phật châu, thị tuyến lạc tại tề lạc kiểm thượng đích thủ ấn thượng, kim nhật thính văn tha/n nhập cung tưởng yếu lai tiều tiều, một thành tưởng cánh nhiên thính kiến giá yêu nhất xuất hảo hí, chân thị tinh thải, trắc đầu khán liễu nhất nhãn y phục thượng đích điệp trứu, dận chân, trẫm đích lão tứ, trẫm cấp nhĩ tuyển liễu nhất cá hảo phúc tấn.

"Đức phi, bế chủy." Khang hi khinh thanh hát chỉ, ngữ điều tuy khinh, đãn khước nhượng đức phi bất hàn nhi lật, "Trẫm thính nhĩ thuyết đích thái đa liễu, đức phi, trẫm bất tưởng tái thính."

Khang hi tiều liễu nhất nhãn điện ngoại, khán trứ quật cường bình tĩnh đích tề lạc, ninh trứ mi đầu đạo "Dận chân phúc tấn, nhĩ lai thuyết, giá thị chẩm yêu hồi sự? Nhĩ bất thị tiến cung thị tật đích mạ?"

Đức phi khẩn trương đích đê đầu, tâm tri đỗ minh tề lạc nhất định hội trảo khẩn ky hội thiêm du gia thố, ám tự trác ma cai như hà thoát thân, tề lạc khẩn giảo trứ chủy thần, nhược thị thuyết thật thoại đức phi nhất định hảo bất liễu, đối dận chân dã bất hảo, tuy nhiên tha tâm lí bất đãi kiến đức phi, đãn na tất cánh thị tha đích sanh mẫu, nhi yếu thị bất thuyết, na tề lạc tự kỷ dã giác đắc bất cam tâm, tha/n khả một hữu na chủng hảo tì khí, bị đả liễu hoàn đắc thuyết tạ tạ, canh hà huống tha/n hựu một hữu thuyết thác, sĩ đầu vọng tiến khang hi đích nhãn lí, thanh thúy trầm tĩnh đích thuyết đạo "Hồi hoàng a mã, nhân tức vô thoại khả thuyết."

Khang hi chinh trụ liễu, tha tưởng đáo tha/n tố khổ bão ủy khuất, tất cánh tề lạc tòng tiểu đáo đại, tại tha đích tình báo trung, lăng trụ một hữu động quá nhất cá thủ chỉ đầu, dã tưởng quá tha/n hiền huệ đích tương quá thác lãm tại tự kỷ thân thượng, khước độc độc một hữu tưởng đáo vô thoại khả thuyết giá điểm.

Khang hi thư triển mi đầu, nhãn lí đái trứ từ ái hân thưởng đích khán trứ tề lạc, lãng thanh đại tiếu "Hảo, hảo, hảo nhất cá vô thoại khả thuyết, dận chân phúc tấn, trẫm một hữu khán thác."

Tề lạc bất hiểu đắc tha vi hà giá yêu hưng phấn, nan đạo khang hi tại điện ngoại đô thính kiến liễu? Hoàng đế dã hữu thính tường căn đích ái hảo? Nhãn thần bất do tự chủ đích miểu hướng điện môn khẩu, bất hội na yêu cẩu huyết đích tha dã tại ba? Khang hi kiến đáo tề lạc hữu kỉ phân tu sáp đích dạng tử nhãn lí tiếu ý canh nùng, đồng đức phi đích châm phong tương đối, tương môn hổ nữ lí ứng như thử, tha đích tâm trung nan miễn hữu dũng xuất nhất phân tiện mộ, dận chân bỉ tha hữu phúc khí, nhãn tiền đích nha đầu chân thị tương tha phóng tại tâm thượng, bất thị vi liễu danh phân địa vị, nhi cận cận thị vi liễu dận chân.

Khang hi yết khai mê để, trầm thanh thuyết đạo "Ái tân giác la dận chân, nhĩ dã cấp trẫm tiến lai." Thoại âm lạc hạ, phiến khắc chi hậu, dận chân thân xuyên thân vương triêu phục, đê đầu hoãn bộ tẩu liễu tiến lai, một hữu khán nhâm hà nhân, quỵ tại tề lạc thân biên, "Nhân tử cấp hoàng a mã thỉnh an."

Tề lạc giác đắc đầu vựng mục huyễn, trực trứ thân tử trành trứ dận chân, bất hiểu đắc cai thuyết ta thập yêu, dận chân mục bất tà thị, quy củ đích quỵ tại na, phảng phật đương tề lạc hòa đức phi bất tồn tại nhất dạng. Nội điện lí chích hữu khang hi nhất nhân trạm tại, sở dĩ tự nhiên tương chúng nhân đích thần tình tẫn thu nhãn để, kiến đáo dận chân nhãn để khoái tốc hoa quá đích đông tích, tha ứng cai thị tâm đông tề lạc ai đích na nhất nhĩ quang. Khang hi năng cảm đáo dận chân thân thượng thấu xuất đích đắc ý, tâm trung bão oán, đương sơ hoàn bất nguyện tùy trẫm lai, hiện tại khước lộ xuất giá phân thần tình?

"Dận chân, đái trứ nhĩ phúc tấn khứ cấp trẫm quỵ tại tiên tổ đích linh bài, bất quỵ cú nhị cá..." Khang hi kiến đáo tề lạc thân tử hữu ta vi hoảng, tưởng đáo dận chân sở ngôn tha/n chánh bệnh trứ, cải khẩu đạo "Bất đáo nhất cá thì thần bất hứa khởi thân."

Đức phi thân tử diêu hoảng, tái thứ phún liễu nhất khẩu huyết, nhãn trung ngốc trệ thất lạc, nhược thị chích phạt tề lạc khứ quỵ linh bài, na đảo bãi liễu, khả thị dận chân đồng khứ, giá bất tựu soa minh trứ chiêu cáo thiên hạ, dận chân vi thái tử liễu? Tha/n đa phiên đích tâm huyết mưu hoa, tựu thị nhất tràng không mạ?

"Tạ hoàng a mã ân điển." Tề lạc hoàn tại lăng thần, dận chân soạn khẩn tha/n đích thủ khởi thân li khai, cảm giác thủ bị soạn đích sanh đông, tề lạc tài phản ứng quá lai, giá chẩm yêu hựu yếu quỵ nha, na cá địa phương âm sâm sâm đích, đĩnh khả phạ đích, thâu thâu khán khán dận chân, tâm trung phảng phật định hạ liễu bất thiểu, hảo tại bất thị nhất cá nhân, khoái xuất điện môn thì tề lạc nhẫn bất trụ hồi đầu khán liễu nhất nhãn đức phi, bỉ khởi quỵ linh bài, tha/n chân đích tưởng lưu hạ lai khán hí, khán khán khang hi hội như hà xử trí đức phi, tự kỷ thị bất thị bất hậu đạo ni?

Xuất liễu vĩnh hòa cung, dận chân đích thủ nhất trực một hữu tùng khai quá, tề lạc chích năng khoái bộ cân tùy, duyên đồ bính kiến đích cung trung đích cung nữ thái giam, phân phân đê đầu hành lễ thỉnh an, đãn nhãn thần đô tiễu tiễu lạc tại ung thân vương hòa ung thân vương phúc tấn giao ác đích song thủ chi thượng, tề lạc đê đầu, giá minh thiên, bất dụng đẳng đáo minh thiên, kim nhật vãn thượng kinh thành tựu hội truyện biến lưu ngôn, khán trứ nhãn tiền thân hình cao đại đích dận chân, tha bất tại hồ mạ? Chủy giác hướng thượng kiều khởi, khiên động liễu chủy biên đích ứ thanh, nhẫn bất trụ tê liễu nhất thanh.

Dận chân thân tử nhất cương nhẫn trụ tưởng yếu hồi đầu đích trùng động,

Tâm trung đề tỉnh tự kỷ giá thị hoàng cung, chúng nhân diện tiền, bất năng tương tha/n bão tại hoài lí, cước bộ di động đích cân khoái nhất ta, đẳng đáo liễu na tọa cung điện, bàng biên đích nội thị cung kính thôi khai điện môn, dận chân đình trụ thân hình, thâm hấp nhất khẩu khí, tha tâm trung minh bạch lĩnh trứ tề lạc khứ quỵ linh bài đáo để ý vị trứ thập yêu, hoàng đế bảo tọa dĩ nhiên xúc thủ khả cập, giác sát đáo tề lạc hướng tha thân biên kháo đích canh khẩn nhất ta, như thử đảm tiểu cánh nhiên cảm đồng đức phi tranh phong tương đối, nan đạo bất hiểu đắc, nhược thị khang hi bất đáo, tha/n hội bị đức phi trung thương ô miệt đích, chi hậu hưng hứa hội thất khứ na phân tôn quý, tha/n bất tri hiểu? Bất, tha/n thông tuệ ky mẫn quá nhân, hựu chẩm yêu hội bất hiểu đắc? Dận chân giác đắc hung khẩu phảng phật bị đường khối thiêm đích mãn mãn đích, điềm mật du duyệt.

"Tiến điện." Dận chân lạp trứ hữu kỉ phân tưởng yếu hậu thối đích tề lạc tẩu liễu tiến khứ, nội thị quan thượng liễu điện môn, tề lạc kiểm phát bạch, lí diện bỉ đương sơ hoàn u ám, khiêu dược đích chúc hỏa, bất hiểu đắc tòng na xuy lai đích phong, lộng đắc liêm bố khinh diêu, phảng phật chân đích hữu quỷ hồn nhất dạng, tề lạc kỉ hồ yếu toản tiến dận chân hoài lí, do vu tha môn nhất gia đích xuyên việt tha/n chân đích ngận tín linh hồn đích.

Dận chân bán ủng trứ tha/n, quỵ tại liễu lưỡng cá tương tịnh tại nhất xử đích minh hoàng sắc bồ đoàn thượng, tài phóng khai tề lạc, tả thủ khước khẩn khẩn địa toản trụ tha/n đích thủ, do vu dận trinh tại bàng, tề lạc một hữu đệ nhất thứ na yêu hại phạ, sĩ nhãn tử tế đả lượng tứ chu, thượng diện cung phụng đích linh bài, tưởng đáo liễu khang hi tâm trung phóng trứ đông hoàng hậu, nhẫn bất trụ đê thanh khinh ngôn "Chân đích chích hữu nguyên hậu tài năng như thử mạ?"

"Ngạch nương, ngạch nương, tha/n bất hội tại ý đích." Dận chân khinh thanh hồi đạo, tề lạc lăng liễu nhất hạ, vi đông hoàng hậu ủy khuất mạ? Bất quản tha/n thị bất thị xuyên việt nữ, tha/n ứng cai đô một hữu hỉ hoan quá khang hi, đồng khang hi phóng tại nhất khởi tha/n hội canh ủy khuất.

Dận chân tương tề lạc đích thủ phóng tại hung tiền, đồng dạng sĩ đầu khán trứ thái tổ đích linh bài, động trứ chủy thần mặc mặc vô thanh "Liệt tổ liệt tông tại thượng, tha/n tề lạc tựu thị ái tân giác la dận chân thử sanh đích đích thê, tương lai vĩnh viễn bạn tại dận chân thân biên đích nguyên hậu, tha/n kim sanh lai thế dận chân đô bất hội phóng thủ."

Tại giá cá linh bài diện tiền, dận chân mặc mặc đích hứa hạ thừa nặc, đại thanh đích tam đại hoàng đế, thậm chí thị tương lai đích khang hi hội đô hội tiện mộ tha đích ba, tất cánh chích hữu ung chánh hoàng đế đắc đáo liễu khuynh tâm chi nhân đích tương bạn chung sanh.

Vĩnh hòa cung nội, tự tòng dận chân đái trứ tề lạc khứ phạt quỵ, tựu tịch tĩnh vô thanh, đức phi than tọa tại địa thượng, khang hi não tử lí tại truy ức mẫn dung hòa cương cương đích nhất thiết, đương đức phi thuyết xuất tha/n một hữu dận chân giá cá nhân tử đích thì hậu, dận chân hại phạ đích tưởng yếu li khai, thị tha ngạnh bão trụ liễu tự kỷ đích nhân tử, tâm đông, tâm thống, khang hi giác đắc tự kỷ chân đích thị quý đối dận chân, quý đối mẫn dung.

Thính đáo tề lạc sở ngôn dận chân thân tự trù bị đức phi đích thọ lễ, trực đáo hoằng mân... khang hi hối hận bất dĩ, đương thì vi hà miễn cường dận chân bất nhượng tha động thủ, nhượng na ta bất hiếu tử, nhất nhi tái tái nhi tam đích thương hại tha? Khang hi đê đầu khán trứ phật châu, nam nam đích khinh ngôn "Trẫm chân đích tố thác liễu, hảo tại hữu tha/n vi bạn, nhược bất nhiên mẫn mẫn trẫm chẩm yêu đối đắc trụ nhĩ?"

Đức phi thính kiến khang hi đích thoại, nhẫn bất trụ biến liễu kiểm sắc, nguyên lai tại tha tâm trung tòng lai tựu một hữu vong kí quá đông giai mẫn dung. Dương khởi kiểm hàm lệ đích khán trứ khang hi, khinh thanh hoán đạo "Hoàng thượng, hoàng thượng, thần thiếp... thỉnh thứ thần thiếp vọng ngôn, thần thiếp chân đích thị đông tích dận chân đích, xuất sanh tam nhật tựu li khai thần thiếp thân biên, thần thiếp hựu chẩm yêu bất đông tha."

"Cú liễu, đức phi, trẫm chân đích thị thính cú liễu." Khang hi vô lực đích huy thủ, đả đoạn tha/n đích thoại, phảng phật tưởng đáo liễu thập yêu kỉ bộ trùng đáo liễu tha/n diện tiền, cư cao lâm hạ đích khán trứ tha/n, diện lộ tranh nanh "Nhĩ cánh nhiên cảm động thủ đả dận chân đích phúc tấn? Dĩ hiếu đạo áp tha/n, hoàn hữu thập yêu thị nhĩ bất cảm tố đích? Chánh như tề lạc sở ngôn, huyết mạch bất khả cát đoạn, đãn duy trì mẫu tử thân tình đích bất đan đan chích kháo huyết mạch, nhĩ hữu kiến quá mẫn dung thị như hà đông tích dận chân đích mạ? Na thị chân chánh đích mẫu tử tình ý, nhĩ nhược thị đối dận chân hữu nhất phân thân tình tại, na trẫm dã hạ bất đắc quyết tâm."

"Hoàng thượng." Đức phi tâm trung phát hàn, khai khẩu giảo biện đạo "Thần thiếp chích thị đầu vựng tài khẩu bất trạch ngôn, hoàng thượng, thần thiếp chân đích thị vô tâm đích, thỉnh......" Khang hi nhẫn bất trụ sĩ thủ ngoan ngoan đích phiến liễu đức phi nhất cá nhĩ quang, nộ hỏa trùng thiên "Đức phi, nhĩ thị trẫm đệ nhất cá đả đích tần phi, nhĩ cai tạ ân."

Đức phi thân tử nhất oai, nha căn đông thống, miễn cường trọng tân quỵ hảo, giảo trứ nha khái đầu đạo "Thần thiếp tạ hoàng thượng ân điển, tạ hoàng thượng ân điển."

Khang hi khán khán thủ chưởng, diện lộ âm lãnh đích tiếu ý "Đức phi, nhĩ ứng cai hiểu đắc trẫm, trẫm thử sanh tối tại ý danh thanh, sở dĩ đối vu nhĩ đích thủ đoạn, trẫm nhất nhẫn tái nhẫn, trẫm phạ hậu nhân mạn mạ trẫm đích vô tình vô nghĩa, bất quá, kim nhật khán lai, đô thị trẫm tưởng thác liễu, kí nhiên nhĩ bất yếu dận chân giá cá nhân tử, na trẫm tựu bả tha tối đông tích tha chi nhân, tương lai nhĩ hưu yếu hậu hối."

Khang hi trảo khẩn đức phi đích y lĩnh, khinh thanh thuyết đạo "Dận chân phúc tấn hữu nhất cú thoại thuyết đối liễu, lão thập tứ thị bị nhĩ kiều sủng đích, tương lai trẫm đảo yếu tiều tiều, tha thị bất thị hội hiếu thuận nhĩ, hiếu thuận nhĩ giá cá vi tha mưu hoa đích ngạch nương." Phóng khai đức phi, khang hi đầu dã bất hồi đích li khai, thử hậu, trực đáo khang hi giá băng, tha tái dã một kiến đức phi nhất diện, nhi khang hi lưu cấp lăng trụ đích na đạo di chiêu, nhượng đức phi đích kết cục canh vi thê thảm, dã canh ấn chứng liễu khang hi đích vô tình.

Đệ ngũ bách linh cửu chương

Hồi phủ chi hậu

Tề lạc hoàn thị thân tử nhược, tái gia thượng liên phiên đích chiết đằng, tại âm ám đích đại điện lí tuy nhiên chích quỵ liễu nhất cá thì thần đãn tại trạm khởi thân hậu vựng liễu quá khứ, dận chân nhãn lí thấu trứ tiêu cấp đích bão khởi tề lạc, kiến tha/n thương bạch kiểm sắc thượng đích ứ thanh, giác đắc thập phân đích tâm đông, trạm tại điện môn khẩu hữu ta hứa đích trù trừ, tương huề nhi lai, đảo dã vô phương, khả thị nhược chân thị tương vựng quá khứ đích tha/n bão xuất hoàng cung, khước thị bất thỏa đương.

Nội thị tại bàng hồi bẩm "Tứ a ca, hoàng thượng phân phù chuẩn bị xa kiệu tống tứ phúc tấn xuất cung." Dận chân điểm đầu, mại xuất liễu đại điện, kiến đáo kiệu tử chinh trụ liễu, giá khả bất thị thân vương phúc tấn ứng cai tọa đích, phế thái tử phi đương niên dã tằng kinh tọa quá, dận chân đê đầu khán khán hoài trung đích tề lạc, song mâu lí thấu trứ kỉ phân nghi hoặc, giá thị bất thị khang hi đích thí tham? Tưởng đáo đông hoàng hậu sở ngôn, việt thị tiếp cận hoàng vị, tựu việt bất khả đại ý, tiểu tâm sử đắc vạn niên thuyền.

Nội thị tưởng yếu thượng tiền hiệp trợ dận chân tương tề lạc phóng nhập kiệu tử lí, dận chân nhất chuyển thân bão trứ tề lạc hướng cung ngoại tẩu khứ, lưu hạ nhất cú thoại "Nhân thần đa tạ hoàng a mã ân điển, đãn giá tịnh bất hợp quy củ." Đẳng đáo khang hi tri đạo nội thị đích bẩm cáo thì, dận chân dĩ kinh xuất liễu tử cấm thành, khang hi bị trà thủy sang đáo, liên liên khái thấu, nhãn lí thấu trứ tiếu ý "Giá tựu thị trẫm đích lãnh diện ung thân vương? Bão trứ phúc tấn hoành khóa hoàng cung? Trẫm khả dĩ tưởng đáo ngoại diện hội như hà thuyết tha."

Khang hi diêu đầu khinh tiếu, tâm trung đối vu dận chân đích cẩn thận hoàn thị mãn ý đích, khinh thanh thán khí "Giá dạng dã hảo, tỉnh đắc na cá bất khai nhãn đích, thuyết dận chân ái trọng na lạp thị, na nha đầu bất năng tái ủy khuất liễu."

Lí đức toàn tâm trung hữu thoại, khán khán khang hi, giảo liễu giảo nha thùy trứ não đại "Hoàng thượng, đức phi nương nương tha/n..."

"Dĩ hậu tha/n đích sự bất dụng đồng trẫm đề khởi, trẫm dã bất tưởng thính." Khang hi liễm trụ tiếu ý, hát liễu nhất khẩu trà thủy, trào phúng đích thuyết đạo "Nhược thị đức phi tựu giá yêu khứ liễu, phản đảo thị tha/n đích phúc khí, truyện trẫm chỉ ý, nhượng thập tứ a ca phúc tấn hòa na cá niên thị, hoàn hữu na lạp thị nhập cung thị tật."

"Nô tài tuân chỉ." Lí đức toàn hạ khứ truyện chỉ, "Đức phi, trẫm chẩm yêu dã bất hội nhượng nhĩ khinh dịch tựu tử, trẫm yếu nhượng nhĩ hiểu đắc đế vương chi nộ, long chi nghịch lân."

Dận chân đái trứ tề lạc hồi đáo phủ trung, giảng tha/n an trí tại tháp thượng, thủ đáp tại tha/n đích ngạch đầu thượng, quả nhiên tha/n tại phát nhiệt, khẩu tị gian hoãn hoãn đích thổ trứ nhiệt khí, hữu ta thô tháo đích thủ chỉ khinh phủ tha/n kiểm thượng đích thủ ấn, dận chân mạn mạn đích thùy hạ đầu, khinh vẫn tề lạc chủy giác đích ứ thanh, đê ninh đạo "Nhĩ nhượng gia như hà phóng đích hạ?"

"Vương gia, thái y lai vi phúc tấn thỉnh mạch." Dận chân trực khởi thân, hợp nhãn bình phục nhất hội "Nhượng tha tiến lai." Thái y tại dận chân nghiêm lệ đích mục quang hạ chiến chiến nguy nguy đích chẩn mạch, "Vương gia, phúc tấn chích thị hữu ta thương thần, tương dưỡng lưỡng nhật tựu hội hảo, nô tài tái vi phúc tấn khai lưỡng phó thang dược, nô tài đam bảo phúc tấn tất hội vô ngại."

"Tha/n như thử dung dịch bì quyện, hội bất hội thị đương sơ dư độc vị thanh?" Dận chân tương thái y hoán đáo thân biên, thái y liên liên bảo chứng đích thuyết đạo "Phúc tấn thân tử đích dư độc dĩ thanh, thỉnh vương gia phóng tâm."

Dận chân liêu khai mạn trướng, tọa tại tề lạc thân biên, thủ cái tại tha/n đích song mâu thượng, nhĩ biên hưởng khởi tha/n đích na ta đồng đức phi châm phong tương đối chi ngôn, đương thì tha/n đích na song nhãn tình nhất định như nhiên thiêu đích hỏa diễm nhất bàn, phiên xuất dược cao, tương thanh lương đích ngoại thương dược đồ mạt tại tha/n đích kiểm giáp xử, đê thanh thiển ngôn "Nhĩ na yêu chú trọng dung nhan, giá kỉ nhật khủng phạ bất hội xuất môn kiến nhân, gia bang nhĩ trở chỉ tha môn thượng tiền phàn phụ khả hảo?"

Dận chân tương miên bị tử tế đích cái tại tha/n thân thượng, phủ thân khinh vẫn tha/n kiều nộn đích thần biện, phóng hạ mạn trướng, khinh bộ li khai. Phân phù cao toàn "Phúc tấn thân tử hư nhược, nhu yếu tĩnh dưỡng, nhâm hà nhân đô bất kiến." Dận chân hồi đáo thư phòng, thỉnh lai ổ tư đạo tương kim nhật đích sự giảng liễu nhất biến, ổ tư đạo tịnh một hữu lộ xuất hỉ sắc, phản nhi hữu kỉ phân trầm trọng, khinh thán đạo "Hoàng thượng tuy thị hảo ý, thánh ý dã thị tại nâm thân thượng, đãn bát gia tha môn bất kiến đắc hội tử tâm, tứ gia, nâm hoàn thị đương tâm, nô tài phạ tha môn hội...... ám tự động thủ."

"Bổn vương tri hiểu ổ tiên sanh đích ý tư, tự hội tiểu tâm." Dận chân minh liễu tránh liễu đại bán bối tử, tha môn hựu chẩm yêu hội thân tự phóng khí? Bất quá, tha dã bất thị vô năng chi bối, nhược yếu ám hạ sát thủ, tự hội nhượng tha môn tri hiểu giáo huấn.

"Tứ gia, hoàn hữu kỉ vị a ca, nâm tâm trung dã yếu hữu sổ tài thị." Dận chân hướng ổ tư đạo củng thủ, khinh thanh thuyết đạo "Bổn vương đa tạ ổ tiên sanh, nhược ngân tử đắc đăng đế vị, tất bất hội khuy đãi ổ tiên sanh, nhĩ thân hoài phụ quốc chi tài, bổn vương tất hội nhượng nhĩ nhất triển sở trường."

Ổ tư đạo nhãn lí thấu xuất nhất phân đích khát vọng, học hảo văn vũ nghệ hóa mại đế vương gia, thanh sử lưu danh thùy bất tưởng? Khả vi tứ a ca đích mưu sĩ dĩ cửu, hựu chẩm yêu hội bất hiểu đắc tha đích đa nghi ngoan lạt, liễm khứ nhãn để đích na phân kì phán, hướng dận chân hành lễ "Đa tạ vương gia hậu ái, đãn ổ tư đạo chích thiện trí mưu, bất thiện trì quốc an bang, năng vi vương gia đắc đăng đại bảo xuất phân tâm lực, thử sanh túc hĩ, nhược vương gia chấp ý yếu thưởng, bất nhược nhượng ngã tố cá phiếm chu tây tử hồ bạn đích đào chu ông."

Dận chân trành liễu ổ tư đạo bán thưởng, khinh tiếu khai khẩu "Ổ tiên sanh kí nhiên tưởng học phạm lễ, na bổn vương thượng nhu vi nhĩ tầm cá khả tâm chi nhân tài thị, dã hảo tý hậu tiên sanh."

"Đa tạ vương gia." Ổ tư đạo hiểu đắc tương lai na cá tý hậu tha đích nữ nhân tương hội cân tùy tha nhất sanh, nhược thị hữu dị tâm đế vương tâm thuật, ổ tư đạo tuy nhiên hữu ta tâm hàn, đãn khước tri hiểu trữ vi thái bình khuyển, bất vi loạn thế nhân, giang sơn nhu yếu ổn định, nhi ung thân vương xác thật thị tối hảo đích nhân tuyển.

"Cao phúc, nhượng hương lăng bái kiến ổ tiên sanh." Cao phúc tại ngoại ứng liễu nhất thanh, lĩnh trứ nhất cá niên ước thập lục thất tuế đích nữ tử, tha/n thân xuyên đào hồng sắc tỳ bà khâm thượng y, hạ phối nhan sắc sảo thiển đích bách điệp quần, đầu thượng vãn trứ hán gia khuê các nữ tử đích phát kế, đái trứ trân châu đầu diện, diện dung thanh tú, cơ phu bạch nộn, chủy biên hàm tiếu, phủ thân đái trứ nhất phân tu sáp đích hướng ổ tư đạo hành lễ "Nữ tì hương lăng bái kiến tiên sanh."

Ổ tư đạo sĩ thủ hư phù liễu nhất hạ, hương lăng khởi thân, dận chân mãn ý đích thuyết đạo "Hương lăng, nhĩ dã yếu hảo hảo tý hậu ổ tiên sanh." Kiến tha/n điểm đầu, hướng trứ ổ tư đạo tái thứ khai khẩu "Ổ tiên sanh, nhất hội bãi thượng lưỡng trác tịch diện, dã toán nạp tiểu tinh chi hỉ."

"Vương gia, giá giá" ổ tư đạo nhãn lí đái xuất nhất phân dam giới, dận chân hoàn dục tái thuyết thượng lưỡng cú, thư phòng ngoại hữu nhân hồi bẩm "Vương gia, phúc tấn dĩ thanh tỉnh quá lai." Dận chân nan yểm hỉ sắc, khả hậu diện nhất cú thoại, nhượng tha soa nhất điểm khiêu khởi lai "Khả phúc tấn khước ẩu thổ bất chỉ, tần ma ma phái nhân lai tri hội"

"Vương gia, phúc tấn đích thân tử thị đại sự, nâm hoàn thị tiên khứ tiều tiều đích hảo." Ổ tư đạo mang khuyến đạo, dận chân dã vô tâm tái bị tửu tịch, khinh mạ đạo "Thái y, nhược thị tha/n xuất sự, gia diệt nhĩ cửu tộc."

Dận chân khởi thân, yểm trụ na phân tiêu cấp, tòng thư án thượng nã khởi nhất trương chỉ đệ cấp ổ tư đạo, "Bổn vương tiên khứ tiều tiều, cải nhật tất hội vi tiên sanh bổ bạn tửu tịch, hướng tiên sanh bồi tội."

Ổ tư đạo khán liễu nhất nhãn thủ trung mại thân khế, đệ cấp bàng biên đích hương lăng, khinh thanh đạo "Tẩu ba." Hương lăng phù trứ tha li khai thư phòng, ổ tư đạo khán trứ vương phủ đích cảnh trí, đái trứ nhất phân đích lưu luyến, ung thân vương phủ khủng phạ dã ngốc bất cửu liễu, thử thì tương hương lăng an bài tại tha thân biên, dã thị đáo đoạt đích quan kiện chi thì, tứ a ca bất phóng tâm.

Dận chân mại tiến ốc tử, tựu thính kiến lí diện truyện lai ẩu thổ đích thanh âm, nha đầu môn mang tố nhất đoàn, tâm trung canh thị khẩn trương, khoái bộ tẩu tiến nội thất, kiến tề lạc tham xuất thân tử, khẩu trung bất đình đích thổ trứ khổ thủy, lệ nhãn mông lông tị tử hồng hồng đích dạng tử, nhượng tha canh thị đông tích bất dĩ.

Thái y tại bàng biên nạo trứ não đại, nhất phó bất tri sở thố đích dạng tử, dận chân lãnh hát đạo "Giá đáo để thị chẩm yêu hồi sự? Nhĩ bất thuyết phúc tấn vô ngại đích mạ?"

"Hồi vương gia đích thoại, phúc tấn tòng mạch tượng khán xác thật vô ngại." Thái y phác thông nhất thanh quỵ địa, tha dã tưởng bất minh bạch, chẩm yêu hội như thử, tề lạc giác đắc tái dã một hữu thập yêu khả thổ đích, hư thoát đích thảng tại sàng thượng, nhất động đô bất tưởng động, thái y tưởng đáo cương cương đích kinh thành truyện văn, nhãn tiền nhất lượng, cực khoái đích thuyết đạo "Nô tài hiểu đắc duyến do, phúc tấn nhất hướng bất hỉ huân hương chi vật, phúc tấn kim nhật tất thị nhiên hương tế bái, tài hội ẩu thổ bất chỉ, đẳng đáo hương vị tán khứ tựu hội hảo đích."

"Thượng thứ tha/n dã quỵ bái quá, vi hà bất tượng kim nhật?" Thái y sĩ nhãn khán trứ dận chân, khinh thanh thuyết đạo "Tiến cung chi tiền phúc tấn thân tử hư nhược, tái gia thượng nô tài tưởng đức phi nương nương na dã thị hội điểm nhiên hương liêu đích, phúc tấn tiến cung thị tật, tất hội tại vĩnh hòa cung đa đãi ta thì thần, sở dĩ phản ứng tài như thử trọng."

Đức phi tha/n hội bất hội tá trứ huân hương dận chân mân trứ chủy thần mệnh lệnh đạo "Nhĩ tái cấp phụ cận thỉnh mạch, gia yếu vạn vô nhất thất." Thái y vô pháp, tái thứ chẩn mạch, hựu khai liễu hảo ta cá bổ dược, đẳng đáo tề lạc hảo chuyển, dận chân tài phóng tha li khai, xuất liễu ung thân vương phủ, thái y đích y phục đô thấp thấu liễu, lương phong nhất xuy, đả liễu nhất cá hàn chiến, tưởng đáo tứ a ca đích thần tình, nhược thị y trì bất hảo tứ phúc tấn, tha khủng phạ hội bị ung thân vương quả liễu.

Tề lạc giác đắc đầu vựng mục huyễn, bất hiểu đắc thị bất thị chàng liễu quỷ hồn, hỗn tương tương đích não tử lí bất đình đích thiểm hiện trứ tại hiện đại khán quá đích thanh triêu tiền kỉ nhâm hoàng đế đồng tha môn ái nhân đích triền miên tình cảnh, thậm chí phảng phật năng kiến đáo đông hoàng hậu đồng khang hi đương niên đích tương xử, ngận thanh tích dã ngận mô hồ, bổn lai ngận thị đảm tiểu đích tề lạc canh thị chiến đẩu trứ kiều khu súc tiến dận chân đích hoài lí, trảo khẩn tha đích y khâm tựu bất khẳng tát thủ, ngạch thượng mạo trứ lãnh hãn, đô trứ hồng thần "Gia...... dận chân...... dận chân...... vương gia" đích hoán trứ.

"Biệt phạ, biệt phạ, gia tại nhĩ thân biên, bất hội hữu nhân tái cảm thương nhĩ." Dận chân khinh phách trứ tha/n đích hậu bối an phủ trứ, chỉnh chỉnh nhất dạ đô một hữu hợp nhãn tại tề lạc nhĩ biên bất đình đích khinh ngôn, đẳng đáo thiên cận tứ canh thì, tề lạc tài an ổn hạ lai, trầm trầm thụy khứ, tức sử tại thụy mộng trung, hoàn thị bất khẳng tương dận chân đích thủ tùng khai.

Dận chân thính đáo ngoại diện cao phúc đặc ý phóng trọng đích cước bộ thanh, kim nhật đại triêu bất năng trì, do dự bán thưởng tương tề lạc đích khẩn ác đích thủ bài khai, kiến tha/n vi trứu khởi mi đầu, dận chân bế liễu nhất hạ nhãn tình khởi thân, giao đại tần ma ma yếu hảo sanh đích chiếu liêu tha/n, tài dụng lương thủy tịnh diện, xuyên đái liễu triêu phục, hướng hoàng cung cản khứ, tha tâm trung minh liễu, kinh thành khủng phạ dĩ kinh truyện biến liễu bái tế linh bài chi sự, tha vạn bất năng trì đáo, dã bất năng lộ xuất đắc sắc, nhược bất nhiên niên lão đích khang hi hội nghi tâm, nhĩ biên hưởng khởi na cú "Cấp trường thọ đế vương đương thái tử, na thị tối nan đích."

Đệ ngũ bách nhất thập chương

Ám địa trù mưu

Đẳng đáo dận chân mại tiến kiền thanh cung, cương cương hoàn tại nghị luận đích chúng nhân phân phân đình hạ liễu thoại ngữ, thâu thâu đích đả lượng tha, tạc nhật đích ung thân vương phu phụ quỵ bái chi sự, mãn kinh thành một hữu bất tri hiểu đích, chúng nhân phân phân sai trắc nan đạo hoàng thượng chân đích thị ý chúc ung thân vương? Dận chân nhãn để do vu ngao dạ ẩn ẩn thấu trứ huyết ti, ổn trụ tâm thần trạm tại tam a ca thân hậu, tịnh bất đa ngôn, thập tứ a ca tại dận chân một đáo chi thì, tựu bị cửu a ca dụng thoại ngữ hòa tha đích thống xử thiêu đắc hỏa khí, kiến dận chân đích bình tĩnh canh thị nộ tòng tâm sanh, thượng tiền lưỡng bộ củng thủ đạo "Tứ ca, đệ đệ cung hỉ nâm đắc đăng thái tử bảo tọa, nâm nhược thị tôn quý liễu, ngã dã diện thượng hữu quang, ngạch nương dã tất hội tử dĩ mẫu quý."

Bất đẳng dận chân thuyết thoại, thập tứ a ca cao thanh cảm thán "Chân một tưởng đáo tứ tẩu tiến cung thị tật, ngạch nương cánh nhiên thổ huyết thương thần, tứ ca hoàn năng đắc thử hảo xử, ngã chân thị đả tâm nhãn lí bội phục."

"Lão thập tứ, hoàng a mã hữu minh chỉ bất lập trữ quân, sở dĩ thử thoại hoàn thị hưu đề vi hảo, tỉnh đắc nhĩ bị hoàng a mã huấn xích." Dận chân bình tĩnh đích nhãn để hoa quá nhất phân trào lộng, thập tứ a ca bất do trướng hồng liễu kiểm, tam a ca kiến tình thế bất diệu, mang đoan khởi trường huynh đích giá thế lạp trụ liễu dận chân, diện thượng xuất ngôn khinh khuyến, thật tắc ám tự thiêu hỏa.

Dận chân khinh miệt đích khán liễu nhất nhãn thập tứ a ca, trầm thanh thuyết đạo "Nhĩ tứ tẩu, bị hoàng a mã thân tán vi hiền lương thục đức, nan đạo nhĩ bất hiểu đắc? Hoàn thị bị nhĩ phủ trung đích mĩ sắc sở ngộ? Đức... ngạch nương thân tử hữu dạng dã đa do nhĩ dẫn khởi, chẩm năng quái đáo tha/n đích thân thượng? Nhược nhĩ phủ trung năng an ổn ta, nhĩ tranh khí nhất ta, ngạch nương dã bất kiến đắc hội thương thần thương thân."

"Nhĩ... nhĩ..." Dận chân trầm hạ kiểm, nhãn lí thấu trứ âm vụ đích khán trứ thập tứ a ca "Nan đạo ngã khuyến bất đắc nhĩ? Luận niên kỉ ngã thị nhĩ tứ ca, luận tước vị ngã thị ung thân vương, lão thập tứ, hoàng a mã cấp nhĩ thỉnh đích đại nho, nhĩ hoàn yếu hướng kì hảo hảo thỉnh giáo tài thị, tỉnh đắc thất liễu hoàng gia đích kiểm diện, nhượng triêu thần tiếu thoại nhĩ bất đổng quy củ hiếu đạo."

Thập tứ a ca kiểm sắc canh thị cương ngạnh nan khán, bị dận chân huấn đắc thuyết bất xuất lai nhất cú thoại, vãn tụ tử tựu yếu thượng tiền, thử thì thái giam cao hảm "Hoàng thượng giá đáo, bách quan quỵ nghênh." Dận trinh chích năng áp trụ hỏa khí, quỵ địa nghênh giá.

Khang hi tại triêu đường thượng tuyên bố kỉ kiện chánh sự chi hậu, kiến thân quý đại thần thần tình ám hàm sủy trắc, cương cương dận trinh thiêu hấn đích sự tha dã tiều kiến, trầm thanh khai khẩu đạo "Trẫm tảo hữu minh chỉ bất lập thái tử, thùy yếu tái cảm vọng ngôn thỉnh lập thái tử chi sự, vô luận thị na cá trẫm quyết bất khinh nhiêu, lão thập tứ nhĩ khả tri hiểu?"

Dận trinh tòng một tưởng đáo khang hi hội thân điểm tha đích danh, mang xuất liệt quỵ địa "Nhân thần tri hiểu." Khang hi trạm khởi thân, khán liễu nhất nhãn bình tĩnh như thường đích dận chân, nhãn lí thấu trứ mãn ý, phân phù lí đức toàn lưỡng cú, tài khinh thanh đạo "Tán triêu."

Lí đức toàn đột nhiên thượng tiền khiếu trụ dĩ nhiên tẩu xuất kiền thanh cung đích dận chân "Ung thân vương lưu bộ, hoàng thượng hữu chỉ mệnh nâm cận kiến." Triêu đường thượng cương thuyết bất lập thái tử, tán triêu hậu tựu khiếu tẩu liễu ung thân vương, khang hi giá thị hà ý? Bất chỉ dận trinh nhãn lí mạo hỏa, tựu liên nhất hướng văn nhã ổn trọng đích tam a ca dã đồng dạng tật đố bất dĩ.

"Tứ ca hoàn chân bất quý hoàng a mã tối khán trọng đích nhân tử." Cửu a ca diêu đầu cảm thán, phách phách dận trinh đích kiên đầu "Quả nhiên thị đồng mẫu bất đồng mệnh, lão thập tứ yếu tưởng khai nhất ta tài hảo." Bát a ca ngạnh lạp trứ cửu a ca li khai, hồi đáo bát hoàng tử phủ, cửu a ca hát liễu nhất đại khẩu trà thủy "Bát ca, thoại hoàn một thuyết hoàn, lão thập tứ na hưng hứa năng dụng đích thượng, ngã tiều trứ tam ca dã bất tự tại, tha dã bị na ta văn nhân đích trường tử diệu hoa liễu nhãn."

"Tứ ca nhược thị na yêu hảo chỉnh trì đích, ngã hựu hà tất đẳng đáo kim nhật?" Dận tự khinh khinh diêu đầu, tha đối vu dận chân dã hữu kỉ phân bội phục, đãn hình thế khước dung bất đắc tha thối hậu, canh trọng yếu đích thị tha dã bất cam tâm, chúng nhân ủng đái, tương thái tử lạp hạ lai, cấp liễu dận tự thái đa đích tự tín, khước bất hiểu đắc tha bổn thân tựu thị khang hi vi dận nhưng chuẩn bị đích ma đao thạch.

Cửu a ca tang khí đích tọa hạ, thán liễu nhất khẩu khí "Bát ca, ngã dĩ kinh tương đại bả đích ngân tử tán liễu xuất khứ, tòng mẫn thành na đảo dã lạp long liễu kỉ cá, chích thị tất cánh dương khang tại..."

"Cửu đệ, nan đạo nhĩ hoàn một khán thấu? Hoàng a mã tuy nhiên tín nhâm trang thân vương thế tử, đãn tha khả thị cận vệ quân thống lĩnh, hộ quân doanh tha thị sáp bất thượng thủ đích, hoàng a mã bất hội tương thuẫn bài lợi kiếm đồng thụ nhất nhân, na phạ tha thị tông thất thân quý, canh hà huống tuy nhiên trí viễn công đối dương khang hữu cứu mệnh chi ân, đãn nhược dương khang chưởng ác bất liễu cận vệ quân, na tha dã tựu thị cá không đồng tử thế tử, na hữu như kim đích quyền thế, đại trượng phu bất khả nhất nhật vô quyền."

"Hoàn thị bát ca thông thấu, tối cận ngã dã thính văn, tề giác đồng dương khang hảo tượng hồng liễu kiểm." Cửu a ca liên liên điểm đầu, thí tham đích vấn đạo "Bát ca, dụng bất dụng tại dương khang na tái thí nhất hạ, tuy nhiên dương khang vi hán nữ không huyền phúc tấn chi vị, đãn phủ trung trắc phúc tấn cách cách tịnh bất thiểu."

"Bất khả, cửu đệ, hoàng a mã đối cận vệ quân khán đắc thái khẩn, cha môn bất tiện hạ thủ, hoàn thị bả tâm tư dụng tại hộ quân doanh, dĩ cập phong thai đại doanh, hoàn hữu tựu thị cửu môn đề đốc long khoa đa." Dận tự đồng cửu a ca mật mưu khởi lai, cửu a ca bất đình đích điểm đầu, thì bất thì đích sáp thượng kỉ cú, thương đàm liễu cận nhất cá bán thì thần, cửu a ca bất cố dận tự đích vãn lưu cáo từ thì, dận tự khai khẩu vấn đạo "Tối cận thập đệ đích thân tử khả tằng tương dưỡng hảo? Nhược thị thiểu dược tài đích thoại, ngã giá hoàn hữu thượng nhất ta hảo đích."

"Thính thuyết lão thập khứ trang tử thượng tĩnh dưỡng khứ liễu, bát ca mạc yếu điếm kí, ngã tiều trứ tha tựu thị tưởng tá trứ dưỡng bệnh thâu lại, lão thập tính tử hàm trực, lưu tại kinh thành phản đảo nhượng cha môn phóng bất khai thủ cước, tỉnh đắc giá tiết cốt nhãn nhân thượng hoàn đắc đam ưu tha na trương chủy sấm họa."

"Cửu đệ thuyết đích tại lí, tựu nhượng lão thập an tâm tĩnh dưỡng hảo liễu" cửu a ca hướng dận tự củng thủ, tự tín đích thuyết đạo "Bát ca, nhĩ giá bất thị hoàn hữu lão cửu ngã mạ? Ngã tuy bất tài, tổng bỉ lão thập na nhị ngũ nhãn yếu cường."

"Cửu đệ, bát ca tựu chỉ trứ nhĩ liễu." Cửu a ca phách hung bô đạo "Nâm tựu phóng tâm ba, bảo chuẩn bạn đắc thỏa đương."

Đẳng đáo cửu a ca li khứ, dận tự tọa tại thư phòng bán hưởng, phách liễu lưỡng hạ thủ, nhất danh tùy tòng thiểm liễu tiến lai, quỵ địa tương mật báo tống thượng, dận tự tiếp quá khán liễu lưỡng nhãn, trường thán đạo "Lão thập, lão thập, tính tử hàm hậu? Nhĩ đảo thị hữu năng nại man đắc trụ, huynh đệ nhất tràng, ngã dã bất năng thái vô tình, nhĩ tựu hảo hảo dưỡng bệnh ba."

Dận tự khán trứ kì tha kỉ trương mật báo, trầm tư liễu phiến khắc, tưởng đáo dận chân chủ quản thiên hạ tiễn lương, na yêu nhược thị mưu hoa đắc đương, tha hưng hứa hội xuất kinh, tại lộ thượng hạ thủ, tổng bỉ tại kinh thành tiện nghi, canh hà huống nhược thị hoàng a mã tại tha xuất kinh thì... dận tự hợp thượng nhãn, tử tế đích tư lượng, hoàng a mã đáo thì tựu toán truyện vị cấp tha, tứ ca dã lai bất cập hồi kinh, chích yếu phong bế cửu môn, đăng thượng địa vị, hoàn toàn khả dĩ bằng tá chiếu thư tương tha tứ tử hoặc thị quyển cấm.

Dận tự tĩnh khai nhãn, khinh thanh giao đại tùy tòng kỉ cú, giá sự bất năng tự kỷ thân tự động thủ, tam a ca, thập tứ a ca đô thị hảo đích nhân tuyển, dận tự chủy giác thượng dương, đê thanh thuyết đạo "Lão thập tứ hi vọng nhĩ năng nhất kích tất trung, mạc yếu nhượng ca ca thất vọng."

Dận trinh quả nhiên bất phụ dận tự sở vọng, tự tòng đắc đáo liễu tiêu tức tựu khai thủy mưu hoa khởi lai, tha chiêu lãm đích môn nhân nô tài phân phân ám tự hành động khởi lai, thậm chí tựu liên văn nhược đích tam a ca dã khai thủy thôi ba trợ lan, nhi bị khang hi trọng dụng xử tại phong bạo trung tâm đích dận chân, khước phảng phật hào vô sát giác, trừ liễu xử lí công văn, nhàn hạ thì tựu khán trứ tề lạc hát dược, bổ dưỡng tha/n đích thân tử, đảo dã tự đắc kì nhạc.

Đệ ngũ bách nhất thập nhất chương

Phản mục thành cừu

Khang hi lục thập nhất niên chánh nguyệt, khang hi tái thứ cử hành liễu thiên tẩu yến, dã thị tối hậu nhất thứ thiên tẩu yến, tại thử thứ yến hội thượng, tha thân tự phú thi, tự hữu đổng thi văn đích đại thần chúc hòa, khang hi mệnh danh vi (Thiên tẩu yến thi). Thiên tẩu yến tự nhiên thị hoa đoàn cẩm thốc, hữu danh phân đích phi tần toàn bộ thịnh trang bạn tại khang hi thân trắc, khước độc độc khuyết liễu tứ phi chi nhất đích đức phi, tuy nhiên danh nghĩa thượng thị nhân bệnh khuyết tịch, đãn liễu giải tường tình đích nhân, đô dĩ nhiên tri hiểu khang hi đối đức phi thập phân đích bất mãn, thậm chí hữu truyện ngôn nhược bất thị cố cập ung thân vương đích kiểm diện, đức phi hội phế trừ phi vị.

Ung thân vương phúc tấn tề lạc đích thân biên tự nhiên vi thượng bất thiểu đích quý phụ phúc tấn, tề lạc đạm tiếu trứ ứng đối trứ, phu quý thê vinh tái gia thượng dận chân đối tề lạc đích khán trọng, bị nghiêm cẩn đích tứ a ca thân tự bão xuất hoàng cung, tha/n môn hựu chẩm yêu cảm đại ý bất kính? Ung thân vương phúc tấn đích kiều sủng chi danh dĩ nhiên danh mãn kinh thành, hiện tại tái dã một hữu nhân kí đắc cứu giá đích na lạp thị, dã một hữu nhân cảm tại tề lạc diện tiền đề khởi tha/n, phảng phật na lạp thị tòng lai một hữu xuất hiện quá nhất bàn.

Lăng trụ tọa tại li khang hi tối cận đích địa phương, khán trứ tề lạc đích tôn vinh, nhãn để hoa quá kỉ phân đích hân úy, sĩ đầu khán khán khang hi, ám tự thán khí, tha tuy bất đổng thi văn, đãn khước minh liễu, khang hi tịnh bất phục lão, thậm chí thuyết bất tưởng tử, na cú chân đích hoàn tưởng tái hoạt ngũ bách niên đích ca từ dụng tại tha thân thượng hoàn thị đĩnh hợp thích đích.

Tại thiên tẩu yến thượng, anh vũ hầu tề giác hòa trang thân vương thế tử ngận đắc chúng nhân quan chú, kinh thành truyện ngôn tha môn tằng tại cận vệ quân dĩ diễn vũ chi danh hành đả giá chi thật, lộng đắc bổn sự nhất đoàn hòa khí đích cận vệ quân triệt để phân thành lưỡng bán, ủng hộ tề giác đích đa vi thiểu niên thân quý, nhi dương khang sở thống lĩnh đa vi xuất thân tông thất trì trọng chi nhân.

Khang hi tọa tại cao vị toản trứ tửu bôi kiến đáo tuy nhiên tọa tại nhất khởi khước tuyệt bất giao đàm đích nhị nhân, vô nại đích diêu đầu, khai khẩu thuyết đạo "Anh vũ hầu, trang thân vương thế tử đáo trẫm cận tiền lai."

Nhị nhân nộ thị nhất nhãn khởi thân lai đáo khang hi thân tiền, tịnh bài quỵ tại nhất xử, khang hi phóng hạ tửu bôi, trầm thanh thuyết đạo "Nhĩ nhị nhân vi trẫm thống lĩnh cận vệ quân, chẩm năng như thử châm phong tương đối? Tề giác niên thiểu khí thịnh, dương khang nhĩ yếu nhượng trứ tha nhất ta."

Dương khang ngận thị ủy khuất đích sĩ đầu khán liễu khang hi nhất nhãn, bất cam tâm đích thuyết đạo "Hoàng thượng, nô tài tuân mệnh." Thâu thâu đả lượng đích chúng nhân đô năng tiều xuất tề giác chủy biên đích na phân đắc ý, cửu a ca khinh thanh thán đạo "Tề giác đích tính tử hoàn chân thị hữu phiếu kị di phong, đương sơ quan quân hầu bất dã cao ngạo đích bất hành?"

Bát a ca song mâu nhất thiểm, kí khởi sử kí thượng sở ngôn đích lí cảm, na tương bôi trung đích tửu ẩm tẫn, mục quang tại bảo thái thân thượng chuyển liễu nhất quyển, tha hội như hà tuyển trạch? Cửu a ca thấu cận khinh thanh đạo "Bát ca, dụ thân vương khả thị hoàng tộc, nan đạo hoàn chân hội thiên bang nô tài?"

"Hồi phủ tái đàm, ngã hoàn yếu tại hảo hảo đích tư lượng nhất hạ." Cửu a ca bất dĩ vi nhiên đích phiết phiết chủy, kiến đáo thập tứ a ca đoan trứ tửu bôi hướng bảo thái tẩu khứ, bất mãn đích bão oán "Bát ca, khủng phạ dĩ kinh hữu nhân tiên xuất thủ liễu."

Khang hi nhượng tề giác hòa dương khang hỗ tương kính tửu, nhất tiếu mẫn ân cừu, tha phảng phật một hữu tiều xuất nhị nhân thân thượng đích na phân bất cam, khang hi tiếu trứ thuyết đạo "Hảo, giá tài thị trẫm đích anh vũ hầu." Hướng trứ lăng trụ tán đạo "Nhĩ giá nhân tử điều giáo đích bất thác, hữu đại tương chi tài."

Tề giác anh tuấn đích kiểm thượng lộ xuất kỉ hứa đích cao ngạo, miết liễu dương khang nhất nhãn, thấu cận khang hi hựu thuyết liễu kỉ cú, đậu đắc khang hi khai hoài bất dĩ, dương khang diện sắc thiết thanh đích tẩu hồi nguyên xử, tựu thính kiến bàng biên hữu nhân đê thanh nghị luận "Thế tử gia dã bỉ bất quá trí viễn công đích thánh sủng." "Nhĩ giá thoại tựu bất đối liễu, anh vũ hầu na tràng huyết chiến, nhĩ hựu bất thị bất hiểu đắc, chỉnh cá đại thanh triêu, trừ liễu tha chi ngoại, na cá năng đả doanh? Nhi thả anh vũ hầu thị khang thân vương đích nữ tế nha, hoàng thượng đối khang thân vương cực vi quan chiếu, thế tử tái hảo, na dã thị thứ xuất."

Dương khang tương tửu bôi trọng trọng đích khái đáo trác tử thượng, chúng nhân mang xóa khai thoại, đàm khởi biệt đích sự tình, phảng phật đổ khí nhất bàn, dương khang mãnh quán liễu kỉ bôi tửu, bảo thái án trụ liễu tha đích chấp bôi thủ oản, "Biệt hát liễu, tử tế thân tử."

"Nan đạo nhĩ dã tiểu tiều ngã, nhược bất thị...... ngã hựu chẩm yêu hội nhượng na tiểu tử xuất tẫn phong đầu?" Dương khang thiêu thiêu mi, khai bảo thái, kế tục đảo tửu, bảo thái vi vi diêu đầu, tọa đáo tha thân biên, đê thanh khuyến đạo "Nhĩ chân đích bất năng tái hát liễu, hoàng thượng hoàn tại na tiều trứ ni."

Dương khang tùng khai tửu bôi, phảng phật bị đả kích nhất bàn đích đê hạ đầu, bảo thái minh bạch kì trung tất hữu duyến do, kiến tứ chu thâu thâu đả lượng đích mục quang việt lai việt đa, ám hạ tâm tư khai thủy khinh thanh khuyến giải khởi lai, dương khang dã sấn trứ tửu túy thuyết khởi tề giác cao ngạo, bảo thái thính hậu, tại chúng nhân diện tiền mị trứ nhãn tình khán liễu nhất nhãn tề giác, lãnh

Hanh đạo "Chân một tưởng đáo tha cánh nhiên như thử mục trung vô nhân, cánh cảm tiều bất khởi nhĩ? Dã bất tưởng tưởng tự kỷ đích thân phân, hanh, bất hiểu đắc thiên cao địa hậu."

Tùy trứ bảo thái thử thoại lạc địa, dĩ cập yến hội chi hậu tha thân tự sam phù dương khang li khai, triệt để bãi minh liễu dụ thân vương phủ đích thái độ, bảo thái như kim khả bất cận cận thị dụ thân vương, tha tại tông thất thân quý trung khả thị ngận hữu uy vọng đích. Lăng trụ khán liễu nhất nhãn mãn bất tại hồ đích tề giác, ám ám thán liễu nhất khẩu khí, khang hi, khang hi, nhĩ đáo để yếu bả giá ta kì tử bãi lộng đáo hà thì?

Dận chân tự nhiên tiều đắc thanh sở, tâm tồn nghi hoặc, tuy bất hiểu đắc tường tình đãn tha ngận thanh sở tề giác đích tính tử, thân thượng đích ngạo khí thị hữu đích, đãn tuyệt bất hội mục hạ vô nhân, đồng dương khang tranh quyền đoạt lợi, na yêu chích năng thị...... dận chân chủy giác thượng

Dương, tề lạc tọa tại mã xa lí, kháo tại dận chân đích kiên đầu, tha/n đối vu yến hội thượng đích nhất thiết đô bất thậm tại ý, bả ngoạn trứ dận chân tả thủ thượng đích giới chỉ.

"Nhĩ bất tại ý?" Tề lạc sĩ đầu nghi hoặc đích khán trứ dận chân, trứu trứ mi đầu tưởng liễu bán thưởng, hoảng nhiên đạo "Nâm thuyết đích thị tề giác hòa trang thân vương thế tử đích sự?" Dận chân bất hiểu đắc cai diêu đầu hoàn thị điểm đầu, giá sự cố nhiên tha tưởng tri đạo tề lạc đích khán pháp, đãn thị tha canh tưởng hiểu đắc, tề lạc tại thiên tẩu yến thượng đắc tôn sùng, một hữu nhân tái cảm đề khởi tha ái trọng na lạp thị đích sự tình.

"Giả tác chân thì chân diệc giả, hoàng a mã đích tâm tư thùy năng sai đắc chuẩn?" Tề lạc đả liễu nhất cá cáp khí, nhu nhu nhãn tình, mạn mạn đích hợp thượng đê thanh đạo "Phản chánh cầu cầu bất hội nhân quân công tựu tiều bất thượng nhân, tha thân thượng hữu ngạo cốt, đãn tuyệt bất hội cao ngạo đáo bất khả nhất thế."

Dận chân thán khí, tâm trung phiếm khởi hân úy, tha/n việt thị bất tại ý danh phân địa vị, tựu việt bất nhẫn nhượng tha/n thụ ủy khuất, tối cận kỉ nguyệt tha/n tổng thị dung dịch bì quyện, nhi thái y cánh nhiên tra bất xuất lai duyến do, dận chân nhãn để hoa quá đam ưu, lâu khẩn hoài trung đích nhân, hoàn thị yếu tái hoa danh y lai tiều tiều, nhược thị đức phi cảm đối tha/n xuất thủ? Khẩn mân trứ chủy thần, dận chân thân thượng đích âm khí canh trọng, tề lạc mẫn cảm bất an đích nữu liễu nhất hạ, dận chân mang thu liễm khí thế, nhượng tề lạc kháo đích canh thư phục.

Bảo thái tống tửu túy đích dương khang hồi đáo trang thân vương phủ, tương tha phù tiến nội thất, thân tự đảo liễu trà thủy đệ cấp nhu trứ ngạch đầu đích dương khang, tịnh một hữu cấp trứ li khai phản nhi tọa liễu hạ lai, kiến bàng biên nhất cá nhân đô một hữu, đê thanh vấn đạo "Thuyết ba, đáo để thị chẩm yêu hồi sự? Nhĩ dĩ tiền hận bất đắc tương tề giác na tiểu tử sủng đáo thiên thượng khứ, giá hội hựu thị chẩm yêu liễu? Ngã tối cận mang trứ đạn áp tông thất, một tưởng đáo kinh thành trung nhĩ đồng tề giác phản mục tranh quyền chi sự đô truyện biến liễu."

"Giá hữu thập yêu hảo kì quái đích, cận vệ quân chích năng hữu nhất cá thống lĩnh, tha tưởng yếu đoạt quyền, ngã chẩm yêu khả năng đáp ứng?" Dương khang thủ chỉ tại trà trản thượng hoạt động, khán trứ niểu niểu thăng khởi đích bạch vụ, do tự bất giải khí đích thuyết đạo "Ngã thị trang thân vương thế tử, tha thị thập yêu thân phân? Cánh nhiên cảm tại ngã diện tiền chỉ thủ họa cước"

Bảo thái ngoan phách liễu nhất hạ dương khang đích kiên đầu, nhãn lí thấu trứ minh ngộ "Hảo liễu, giá thoại thuyết cấp bàng nhân thính ba." Áp đê thanh âm, ô trứ chủy khinh thanh đạo "Thị bất thị hoàng thượng na"

Dương khang sĩ đầu, cảnh cáo đích khán liễu nhất nhãn bảo thái, thán khí đạo" giá sự bất khả đa ngôn, quá kỉ nhật khủng phạ nhĩ dã hội tiếp đáo hoàng thượng đích chỉ ý, bất, ứng cai bất dụng liễu, nhĩ kim nhật tại thiên tẩu yến thượng đồng ngã thân cận, bất chỉ hoàng thượng khán kiến, bàng nhân tự nhiên dã hội tiều kiến.

"Hoàng thượng giá thị?" Bảo thái kiến dương khang biến liễu kiểm sắc, tâm trung minh liễu, khang hi chân đích thị lão liễu, ứng cai thị tại an bài hậu sự, lí giải đích phách phách dương khang đích kiên đầu, đái trứ nhất phân tiếu ý đạo" chân thị tiểu tiều liễu nhĩ môn lưỡng cá, bất cận thiện vu thống binh, tựu liên trang tác thủy hỏa bất dung, đô phân hào bất soa, ngã khán a ca môn, ứng cai thị tín liễu ba.

"Bảo thái, nhĩ bất yếu tiểu tiều giá ta a ca, ngã đích mệnh tất cánh thị trí viễn công sở cứu, hoàn yếu tại đương trứ tha môn đích diện diễn nhất xử hí tài thành."

"Dụng bất dụng ngã bang bang nhĩ, nhượng giá xuất hí canh tinh thải." Dương khang lạp trụ bảo thái đích thủ, khán trứ tha hắc lượng đích nhãn tình, nhận chân đích khai khẩu "Thính ngã nhất cú, giá sự nhĩ bất năng sảm hòa, chích yếu trạm tại ngã thân biên tức khả, na vị nghi tâm ngận trọng, tương lai hoàng thượng tất hội vi ngã hồi toàn, đãn nhĩ tiêu sái bất ki, ngã đam ưu nhĩ chân đích trứ liễu tha môn đích đạo, đáo thì lạc tại na vị nhãn lí, tựu thị đại tội, dụ thân vương phủ hảo bất dung dịch thoát li bát a ca, khả bất tái hãm tiến khứ."

"Ngã hiểu đắc liễu, nhĩ dã yếu đương tâm." Bảo thái tâm trung cảm động, dương khang phiên thân thảng tại sàng thượng, dụng thủ cái trụ nhãn tình, cao thanh đích bão oán khang hi đối tề giác đích khán trọng, bão oán tề giác đích bất tri phân thốn, bảo thái ứng liễu lưỡng thanh, dương khang tưởng tha huy thủ, bảo thái khởi thân "Nhĩ tiên hiết trứ ba." Chuyển thân li khai, tại môn khẩu kiến đáo liễu bệnh liễu hứa cửu miễn cường hạ sàng đích trang thân vương, hành lễ quá hậu, trang thân vương trù trừ đích khai khẩu vấn "Dương khang, tha như hà? Nhĩ thị tha bất đa đích chí giao hảo hữu, yếu hảo sanh khuyến trứ tha, đương tâm thân tử."

"Tha chích thị đa ẩm liễu kỉ bôi." Trang thân vương thính hậu điểm điểm đầu, lạp quá bảo thái đê thanh đạo "Ngã tựu giá yêu nhất cá nhân tử, hựu tòng tiểu thụ khổ, tha bất đồng nhĩ trường vu phú quý, tự thị thông hiểu hứa đa, bão oán hoàng thượng chi ngôn, nhĩ khuyến khuyến tha mạc yếu tái đề, ngã nhược thị khuyến thuyết, tha khủng phạ bất hội thính, đa lao phiền nhĩ liễu."

"Nâm phóng tâm, chất nhân hiểu đắc chẩm yêu tố." Bảo thái khán trứ trang thân vương đích bệnh dung, dĩ cập tha nhãn lí đối dương khang đích đam ưu đông ái, khinh thanh thuyết đạo "Tại dương khang tâm trung dã thị kính ái nâm đích, chích thị tha một hữu thuyết xuất lai."

Trang thân vương lăng liễu nhất hạ, thương lão đích kiểm thượng thấu trứ hân úy, phù trứ tùy tòng mạn mạn đích li khứ, "Na tựu hảo, na tựu hảo."

Thiên tẩu yến hội hậu, cận vệ quân trung dương khang hòa tề giác đích đấu tranh việt phát lệ hại, tại nhất thứ diễn vũ trung, tề giác thất thủ thứ thương liễu dương khang đích kiên đầu, dương khang phẫn nộ đích hồi chuyển vương phủ, tề giác toản khẩn quyền đầu, nhất kiểm vô sở úy cụ, tâm trung khước ngận nan thụ, tha một hữu tưởng quá yếu thương tha, vi hà bất đóa khai?

Lăng trụ thính thuyết chi hậu, đái trứ tề giác đăng trang thân vương phủ đạo khiểm, trang thân vương tha trứ bệnh thể khán trứ quỵ địa đích lăng trụ, phẫn nộ đích thuyết đạo "Trí viễn công, bổn vương đương bất khởi."

"Vương gia...... vương gia đô thị nô tài giáo tử bất nghiêm, thương đáo thế tử gia." Tề giác nhất phó tâm bất cam tình bất nguyện đích dạng tử, trang thân vương tưởng đáo dương khang kiên đầu đích huyết tích canh thị tâm đông, chủy thần chiến động, miễn cường khai khẩu đạo "Cú liễu, lăng trụ đái trứ nhĩ nhân tử cổn xuất trang thân vương phủ, bổn vương bất tưởng tái kiến đáo nhĩ môn, bất yếu giác đắc nhĩ nữ nhân thị ung thân vương phúc tấn, bổn vương tựu phạ liễu nhĩ môn công tước phủ."

Giá tài thị phụ thân ứng cai tố đích, trang thân vương chung vu tưởng thông liễu, dương khang tâm trung đích thương ngân ứng thị khả dĩ dũ hợp liễu, lăng trụ lạp trứ tề giác hướng ngoại tẩu, trang thân vương tiếp trứ đạo "Lăng trụ, niệm tại nhĩ cứu quá dương khang, thử sự bổn vương chủ toán liễu, tòng kim dĩ hậu trang thân vương phủ đồng trí viễn công tước phủ tái vô kiền hệ."

Đẳng đáo lăng trụ tha môn li khai, trang thân vương bính mệnh nhẫn trụ khái thấu, tha bất tưởng nhượng lí diện đích dương khang thính kiến, dương khang khinh phủ nhất hạ thụ thương đích kiên đầu, nhẫn bất trụ khởi thân lai đáo trang thân vương diện tiền, nhãn lí hàm trứ lệ thủy, quỵ tại trang thân vương diện tiền, khinh thanh hoán đạo "A mã, nhân tử bất hiếu."

Trang thân vương lão tiểu túng hoành, tha năng thính xuất giá thanh a mã lí hàm đích chân thành, lãm trụ nhân tử đích kiên đầu, ô yết đích thuyết đạo "Dương khang, ngã đích nhân tử, thị a mã đối bất trụ nhĩ." Thử nhật quá hậu, dương khang nguyên lượng liễu đương sơ tịnh bất tri tình đích trang thân vương, sấn trứ tu dưỡng, tại tha sàng tiền tẫn hiếu, di bổ cận tam thập niên đích phụ tử chi tình.

Trí viễn công tước phủ hòa trang thân vương phủ phản mục thành cừu đích tiêu tức dã truyện biến kinh thành, giá nhất thiết đích chủng chủng dự kì trứ khang hi lục thập nhất niên na tràng bạo phong vũ đích đáo lai.

Đệ ngũ bách nhất thập nhị chương

Khang hi bệnh liễu

Thiên tẩu yến chi hậu, thính văn tề giác hòa dương khang đại đả xuất thủ, khang hi nộ cực tương lai na cá nhân khiếu tiến cung trung đại mạ nhất đốn, phóng dương khang xuất cung, khước độc độc lưu hạ liễu tề giác, cung trung hữu lưu ngôn truyện xuất, tề giác cực hữu khả năng thủ đại dương khang vi cận vệ quân thống lĩnh.

Bát a ca phủ đích khách thính nội, cửu a ca nhất kiểm đắc ý đích thuyết đạo "Bát ca, đệ đệ đích thủ đoạn hoàn nhập đắc liễu nhĩ đích nhãn ba, nhược bất thị dương khang thân biên đích nhân phụng mệnh hành sự, tái gia thượng dương khang đối vô pháp thống binh tây bắc đích bão oán, tha môn na hội giá yêu khoái tựu phiên kiểm?"

"Cửu đệ, chân thị nhĩ an bài đích?" Bát a ca nhãn lí thấu xuất kỉ hứa đích bất xác định, tổng giác đắc phảng phật hốt lược đích thập yêu, cửu a ca trừng đại liễu song mục, nhất kiểm phẫn khái đích thuyết đạo "Bát ca, nhĩ giá thị hà ý? Nan đạo ngã hoàn năng phiến nhĩ bất thành?"

Dận tự liên mang lạp trụ cửu a ca, khiểm ý đích bồi bất thị "Cửu đệ, ngã bất thị na cá ý tư, chích thị giác đắc trí viễn công tất cánh cứu quá dương khang đích mệnh, sở dĩ giá kì trung hội bất hội hữu"

"Na thị đa cửu đích sự liễu? Tề giác đích đao kiếm khả thị giá đáo dương khang đích bột tử thượng, giáo tràng bỉ vũ, ngã dã thính thuyết quá, chân thị kinh hiểm vạn phân, dương khang đích bàng tử hảo huyền một bị phế liễu, bát ca, từ bất chưởng binh, tha đích thủ đoạn khả dã bất thiểu."

"Cửu đệ, dương khang na thị bất thị năng lạp long quá lai?" Cửu a ca thính kiến giá thoại, tán khứ kiểm thượng đắc ý, ngoan ngoan địa phách liễu nhất hạ trác tử, tỏa bại đích khai khẩu" tuy nhiên trang thân vương phủ đồng công tước phủ ân đoạn nghĩa tuyệt, khả thị dương khang tựu thị cá tử tâm nhãn nhân, trương khẩu hoàng mệnh bế khẩu hoàng mệnh đích, hảo tượng chỉnh cá đại thanh tựu tha thị hoàng a mã đích trung thần, tha thị thế tử, hựu đồng bảo thái giao hảo, nhuyễn ngạnh đô dụng bất đắc

."

Dận tự thử thì tài phóng tâm, nhược thị năng lạp long đáo dương khang, tha phản đảo giác đắc lí diện hữu hề khiêu, kiểm

Thượng lộ xuất nhất phân đích tiếu ý, an úy đạo "Cửu đệ, giá dĩ kinh bất thác liễu, tiêu nhược liễu trí viễn công tước phủ đích căn cơ, đối tứ ca dã...... trung vu hoàng mệnh hảo, ngã tựu phạ tha tuẫn tư ni." Cửu a ca dã minh

Liễu quá lai, tiếu trứ đạo "Đối, đối bát ca thuyết đích đối, trung vu hoàng mệnh, xác thật bất thác."

Dận tự nhất phương diện gia phái nhân thủ lưu ý kì tha hoàng tử môn đích động hướng, ám tự tầm tư cai như hà mưu hoa

Tài năng nhượng ngạo khí lăng nhân đích tề giác nhạ họa dẫn đắc khang hi đích yếm khí, thư phòng lí phóng trứ đích sử kí đô khoái

Bị tha phiên lạn liễu, tha đích mục quang lạc tại lí cảm bị quan quân hầu hoắc khứ bệnh xạ sát giá đoạn, trầm tư bán thưởng, hoán lai tùy tòng, khinh thanh giao đại lưỡng cú, một quá kỉ nhật, lăng trụ đích gian nịnh lộng thần đích truyện ngôn việt lai

Việt thịnh, thậm chí hoàn hữu truyện ngôn đương sơ lăng trụ thống binh đồng la sát quốc nhất chiến, yếu bất thị dương khang khiên chế, dĩ lăng trụ tài năng hưng hứa hội chiến tử cương tràng, giá ta lưu ngôn tự chân tự giả đích chỉ hướng xuất tự trang thân vương vương phủ.

Khang hi tiếp đáo vũ đan đích bẩm cáo hậu, niệp động trứ phật châu khinh thán" lão bát hoàn chân thị trường bổn sự liễu,

Na trẫm tựu tái gia thượng nhất bả hỏa, lí đức toàn, nhĩ khứ trang thân vương phủ, nhượng trang thân vương thế tử an tâm dưỡng thương, sàng tiền tẫn hiếu, bàng đích bất dụng đa thuyết, tái khứ trí viễn công tước phủ truyện chỉ, nhượng lăng trụ tiến cung bồi

Trẫm hạ kì."

"Tuân chỉ." Khang hi vi hợp song mục, tâm trung phiếm khởi đắc ý, kiến đáo lăng trụ đại mao y phục thượng đích lạc tuyết, khang hi lai liễu tinh thần, bất thính lăng trụ đích khuyến thuyết, chấp ý đích lạp trứ tha khứ ngự hoa viên thưởng tuyết cảnh, khán trứ tuyết cảnh nhượng khang hi tâm trung canh thị du duyệt, bất đình đích đồng lăng trụ khinh ngôn nhĩ ngữ, tuy nhiên tha phi trứ hậu hậu đích điêu bì, đãn khang hi hoàn thị nhân vi giá nhất cá thì thần đích quan tuyết cảnh trứ lương liễu, tuy bất chí vu nhất bệnh bất khởi, đãn bổn tựu niên lão thể suy đích khang hi đa liễu kỉ phân đích lão thái, khang hi yếm phiền hoàng cung đích băng lãnh, đái trứ lăng trụ tái thứ khứ sướng xuân viên dưỡng bệnh, chích thị giá thứ một hữu cấm chỉ hoàng tử môn tham vọng, thậm chí hạ chỉ, nhượng a ca môn luân lưu nhập sướng xuân viên thị tật.

Chúng hoàng tử minh liễu giá thị biểu hiếu tâm đích hảo ky hội, phân phân các triển sở trường, dận chân phản đảo thập phân đích bình tĩnh, trừ liễu mỗi nhật thị phụng khang hi dụng dược, đại đa sổ thị tại sướng xuân viên đích thư phòng, phê chuẩn chuyển phát lai đích công văn, dã bất tái khang hi tiền diện thảo hảo mại quai, giá nhượng khang hi tâm trung ngận bất thị tư vị, bán cá nguyệt chi hậu, dận chân hướng khang hi thỉnh từ, kiến đáo dận chân phát bạch hữu ta tiêu sấu đích kiểm sắc, khang hi trứu trứ mi đầu "Lão tứ, nhĩ bệnh liễu?"

"Hồi hoàng a mã đích thoại, nhân tử nhất thiết an hảo, nhượng hoàng a mã phí tâm liễu." Dận chân đê đầu khinh ngôn, thuyết liễu lưỡng cú nhượng khang hi tương dưỡng thân tử đích thoại, tựu thối liễu xuất khứ, an tĩnh đích li khai sướng xuân viên phản kinh. Khang hi mi đầu trứu đắc canh khẩn, tâm trung nghi hoặc mệnh lí đức toàn ám tra, dận chân đáo để vi hà tiêu sấu?

"Hoàng thượng, tứ a ca bán nguyệt lai mỗi nhật chích thực nhất oản lật mễ chúc, vi nâm kì phúc, thậm chí tha......" Khang hi diện lộ cảm động, lí đức toàn tiếp trứ thuyết đạo "Thậm chí thứ phá thủ chỉ, dụng tiên huyết sao tả kim cương kinh, thuyết thị yếu hồi kinh hậu cống tại phật đường thượng."

"Lão tứ, lão tứ." Một hữu bình nguyên tựu hiển bất xuất cao sơn, tương bỉ dận chân đích thành hiếu, kì dư hoàng tử đích hiếu tâm tại khang hi nhãn trung thị na yêu đích hư ngụy khả tiếu, lăng trụ ám tự diêu đầu, tứ a ca vi liễu hoàng vị chân thị sát phí khổ tâm, chích thị bất hiểu đắc giá cá chủ ý thị bất thị xuất tự ổ tư đạo?

Dận chân hồi phủ hậu, tề lạc kiến đáo tha giá phó mô dạng, hựu thị tâm đông hựu thị sanh khí, man hoành đích mệnh lệnh tha bất hứa tái xử lí công vụ an tâm tĩnh dưỡng, phân phù tần ma ma an bài ta bổ huyết đích cật thực, phảng phật điền áp nhất bàn tắc tiến dận chân phúc trung. Dận chân dã giác đắc phong đầu thái thịnh phản đảo bất hảo, dã tựu miễn vi kì nan đích phóng hạ công vụ lưỡng nhật, bồi tại tề lạc thân biên.

Dận chân ỷ tại tháp thượng, thủ trung chấp trứ kinh thư, tề lạc đầu chẩm tại tha thối thượng, khinh ngôn thiển ngữ, tiệm tiệm đích đê ninh mông mông lông lông đích tưởng yếu thụy khứ, dận chân mi đầu trứu đắc canh khẩn, tha/n tuy nhiên kiểm sắc hồng nhuận, phảng phật một hữu nhâm hà bất thỏa, đãn như thử dịch bì quyện khát thụy, nhất định thị hữu duyến do, thủ chỉ phủ tại tha/n kiều nộn dẫn nhân nhất thân phương trạch đích thần biện thượng, thử sự nhất định yếu tra cá thủy lạc thạch xuất.

"Ngạch nương, ngạch nương an" ngoại diện truyện lai hoằng lịch đích thanh âm, tề lạc tĩnh khai thủy mông mông đích nhãn tình, nhu trứ ngạch đầu, "Thị hoằng lịch ba, tiến lai." Tọa trực liễu thân tử, hướng dận chân khiểm nhiên đích thuyết đạo "Gia, tối cận bất hiểu đắc vi hà tổng thị phạm khốn, một thính nhĩ độc hoàn phật kinh, hạ thứ nhất định bất hội như thử."

Hoằng lịch xuyên trứ lam bố bát thành tân đích quái tử, yêu gian quải trứ tinh oánh dịch thấu đích ngọc bội cập tú trứ tiểu thảo đích minh hoàng sắc đích hà bao, dận chân đích mục quang tại thượng diện tảo liễu nhất nhãn, nhiên hậu khán liễu nhất nhãn tề lạc, một hữu ngôn ngữ, tề lạc giác đắc đầu canh đông, tha tựu liên nhân tử đích thố đô cật?

Dận chân lãnh thanh khai khẩu đạo "Hoa nhĩ ngạch nương hà sự?" Hoằng lịch nhãn lí thấu xuất kinh sá, tha một tưởng đáo dận chân dã hội tại, nhân thử một hữu hướng vãng nhật nhất bàn, toản tiến tề lạc hoài lí, nhi thị quy củ đích hành lí "Nhân tử cấp a mã thỉnh an." Dận chân bản trứ kiểm, nhất phó nghiêm phụ đích dạng tử, hoằng lịch hướng tha thiêu thiêu mi, tưởng khởi tự ngạch nương sở ngôn, kiểm thượng xả xuất tiếu ý, tịnh bất cụ phạ đích hướng dận chân thỉnh giáo công khóa.

Hoằng lịch đắc đáo minh xác đích chỉ đạo, tâm trung đối tự kỷ đích a mã kính bội bất dĩ, tề lạc tại bàng khán trứ, giác đắc ngận thị hân úy, tử bất hiếu phụ, nhất vị đích sùng bái khang hi, ứng cai bất hội tái xuất hiện liễu, tưởng nhượng tha môn phụ tử đa tương xử, tề lạc trạm khởi thân đạo "Ngã khứ tiều tiều vãn thiện, nhĩ môn tiên đàm trứ." Tẩu liễu lưỡng bộ giác đắc đầu hoàn thị hữu điểm vựng, dận chân hòa hoằng lịch đồng thì phù trụ tha/n, hoằng lịch tiêu cấp đích vấn "Ngạch nương, nhĩ"

"Một sự, ngạch nương một sự." Hướng dận chân dương khởi tiếu kiểm, tề lạc ngạnh bị dận chân lạp duệ trụ, án tại tháp thượng, khinh hát "Nha đầu ma ma thị tố thập yêu đích? Vãn thiện hoàn dụng nhĩ thân tự trương la?"

"Thị nha, nâm bất thư thản tựu yếu đa hiết trứ, kì dư đích nhượng nô tài tố dã tựu thị liễu." Khán trứ diện tiền nhất đại nhất tiểu đích kiểm thượng lộ xuất quan thiết đích thần tình, tề lạc hàm tiếu điểm đầu, hoằng lịch đính trứ dận chân nghiêm lệ đích mục quang kháo cận tề lạc, khinh thanh đạo "Ngạch nương, nhân tử tương trung nhất cá hữu thú đích nha đầu, tưởng yếu đáo thân biên."

Tề lạc trát trát nhãn tình, phong lưu đích kiền long tại não hải trung thiểm hiện, bất hội giá yêu tiểu tựu hữu dự triệu ba, khai khẩu vấn "Thị thùy? Lĩnh lai ngã khán khán." Dận chân mục quang canh vi duệ lợi, hoằng lịch tâm trung nhất chiến, mang giải thích đạo "Ngạch nương, tựu thị nâm thân biên đích ước trán."

Tề lạc khinh thư nhất khẩu khí, ước trán hoàn bất đáo thập tuế, nhi thả xác thật thị cá hữu thú đích nha đầu, hoạt bát ái tiếu, hướng dận chân giải thích đạo "Ước trán thị cao toàn đích tôn nữ, khả thượng cá nguyệt tha/n nương đái lai ngã giá thỉnh an, thuyết thị yếu tiến phủ đương soa, ngã đĩnh hỉ hoan tha/n đích tính tử đích, tựu lưu tại thân biên, một tưởng đáo cánh nhiên bị hoằng lịch điếm kí thượng liễu, bất túc thập tuế đích tiểu cô nương, tựu thị chiêu nhân đông, gia tiều tiều dã tựu hiểu đắc liễu."

Bất nhất hội công phu, tần ma ma lĩnh tiến lai nhất cá thập tuế tả hữu đích tiểu nha đầu, tha/n thân xuyên nguyệt bạch tỳ bà khâm tú trứ hải đường hoa đích tiểu kì bào, đầu thượng đái trứ kháp kim ti thượng tương trứ lưỡng cá tiểu xảo đích linh đang đích phát giáp, tiểu xảo bạch nộn đích nhĩ thượng bội đái trứ ngân chế nhĩ hoàn, tiêm tế đích thủ oản xử đái trứ nhất chích phỉ thúy đích thủ trạc, áp đản đích kiểm bàng thượng, hữu trứ nhất đối thấu trứ linh khí đích tinh mâu, đĩnh kiều đích ty tử, hồng hồng đích chu thần, phấn nộn đích kiểm giáp chích hữu nhất biên hữu trứ tiểu xảo đích lê qua, dung mạo thượng tuy bất kiến đắc xuất chúng, đãn dã nhất cá thanh tú khả nhân đích tiểu nha đầu, vi vi trứu khởi đích tị tử, nhượng nhân giác đắc thập phân đích tiếu bì khả ái.

"Nô tì cấp vương gia, phúc tấn thỉnh an." Ước trán phân hào bất soa đích hành lễ, dận chân bổn tựu bất duyệt đích tâm tình yếu hảo thượng kỉ phân, tha/n đảo dã hợp tâm ý, tử tế đích tảo liễu lưỡng nhãn, hướng tề lạc điểm điểm đầu, "Thử sự tựu giao cấp phúc tấn liễu." Thuyết hoàn chi hậu, tẩu liễu xuất khứ.

Tề lạc ngận thị hỉ hoan ước trán, nhược bất nhiên dã bất hội lưu tại thân biên, nhi thả ước trán đích thanh âm thập phân hảo thính, chân đích phảng nhược thanh tuyền nhất bàn thuần tịnh, lạp quá tha/n hòa ái đích vấn đạo "Nhĩ khả nguyện cân trứ hoằng lịch? Nhược nhĩ bất nguyện, ngã thị bất hội miễn cường."

Ước trán hướng hoằng lịch vọng khứ, tưởng đáo tiền lưỡng nhật đích đổ chú, tuy bất cam tâm đãn dã chích năng đê đầu thuyết đạo "Nô tì thính tòng phúc tấn đích an bài." Tề lạc kiến hoằng lịch nhãn lí đích kì cầu, thán khí đạo "Na nhĩ tựu phục thị hoằng lịch ba."

"Tạ phúc tấn." Hoằng lịch nhất kiểm hưng phấn, tề lạc khán khán tha môn lưỡng cá, tưởng đáo na cá ấu trĩ đích đổ chú ám tự diêu diêu đầu, khai khẩu thuyết đạo "Hoằng lịch, ngạch nương toại liễu nhĩ đích nguyện, tại công khóa thượng nhĩ canh yếu kinh tâm, hoàn hữu nhĩ tiểu cữu cữu cấp nhĩ an bài đích, đô yếu hoàn thành, hiểu đắc mạ?"

"Ngạch nương, nâm phóng tâm, nhân tử tri hiểu." Hoằng lịch trường vu vương phủ, hựu chẩm yêu hội bất hiểu đắc tề lạc tại đam ưu hà sự? Thấu cận tha/n nhĩ biên đạo "Ngạch nương, nhân tử chích thị giác đắc ước nha đầu ngận hữu thú tịnh một hữu bàng đích tưởng pháp."

"Kí trụ nhĩ kim nhật sở ngôn, thân vi chủ tử gia yếu cố trứ thân biên đích nha đầu ý nguyện tài hành, ước trán thị cá tranh khí đích." Tề lạc mạc trứ tự kỷ nhân tử đích ngạch đầu, hoằng lịch kiểm nhất hồng, liên liên điểm đầu "Ước trán thị nhân tử đích đại nha đầu, nhân tử tâm trung hữu sổ, tương lai tất hội cấp tha/n thiêu cá hảo nhân gia."

Khang hi lục thập nhất niên tam nguyệt, khang hi tại sướng xuân viên dưỡng hảo bệnh chi hậu, cánh nhiên đái trứ lăng trụ đột nhiên khinh xa giảm hành giá lâm ung thân vương phủ, đắc đáo tiêu tức chi hậu, dận chân mang đái trứ tề lạc tại phủ môn tiền quỵ nghênh thánh giá, khang hi thân thủ phù khởi tha môn, hoãn bộ mại tiến ung thân vương phủ, tề lạc ám tự cảm thán, lịch sử phảng phật hoàn chân thị đóa bất điệu.

Đệ ngũ bách nhất thập tam chương

Nhân tử kế vị?

Khang hi bất thị đầu thứ tiến ung thân vương phủ, đãn khước thị tề lạc thành thân hậu đích thủ thứ giá lâm, khán trứ vương phủ đích bố trí, khang hi ngận thị mãn ý, mỗi nhất xử đô ngận biệt trí, tuy nhiên khán trứ hoàn nan cải nghiêm túc, đãn khước nhu hòa thượng hứa đa. Tề lạc đồng dận chân nhất tả nhất hữu đích phù trứ khang hi, tề lạc đê đầu tương hướng lăng trụ đầu khứ tuân vấn đích nhãn thần, lăng trụ vi vi diêu đầu, khang hi phát thoại đạo "Lão tứ phúc tấn, bất dụng khán trẫm đích trí viễn công liễu, trẫm kim nhật tựu thị tưởng lai tiều tiều lão tứ, thuận tiện khán khán nhĩ thu thập đích vương phủ, trẫm tảo tựu thính văn ung thân vương phủ đích hồ thủy hội biến nhan sắc?"

Tề lạc sĩ đầu khán khán thụ sao thượng hoàn một hữu hoàn toàn dung hóa đích tích tuyết, kiểm thượng vi vi phiếm khởi hồng vựng, khinh thanh đạo "Hoàng a mã, hồ thủy hoàn một giải đống, nâm???" Tưởng liễu nhất hạ tiếp trứ thuyết đạo "Na đích cảnh sắc hoàn thị bất thác đích, biệt hữu lánh nhất phiên tình thú."

"Hảo, trẫm thính nhĩ đích tựu khứ na." Khang hi trắc đầu nhãn lí thấu trứ từ ái, tề lạc tượng thị tiểu nữ nhân nhất bàn khinh ngôn thiển ngữ nhượng khang hi khai hoài bất dĩ, vưu kì thị tiều kiến lăng trụ kiểm thượng nan yểm đích na phân tật đố, canh thị nhượng khang hi đắc ý bất dĩ, đối tề lạc canh thị đông ái. Dận chân hoàn thị bản trứ kiểm, đãn nhãn để khước hoa quá đạm đạm đích tiếu ý, tha tòng lai một hữu kiến na cá hoàng tử phúc tấn cảm như thử đồng khang hi thuyết thoại.

Nhất trận lương phong xuy quá, tề lạc đình trụ liễu thoại, thân tử đả liễu nhất cá hàn chiến, khang hi đình trụ cước bộ, tề lạc thử thì hoàn phi trứ khảm trứ tử điêu mao bì đích đấu bồng, vi vi trứu mi khán liễu nhất nhãn đê đầu trầm mặc bất ngữ đích dận chân, tịnh một hữu đa ngôn, tiến lai khách thính, khang hi tọa tại chủ vị thượng, tề lạc mệnh nha đầu tương tứ phiến đích pha li song toàn bộ thôi khai, ngoại diện đích thanh nhã đích hồ cảnh tẫn thu khang hi nhãn để, tuy nhiên hồ thủy kết băng, đãn tiểu hồ chu vi chủng đích mai thụ đôi khởi đích giả sơn, nhượng khang hi tiều trứ dã hữu kỉ phân tâm khoáng thần di.

Nhật quang sái tại pha li song thượng, khang hi mị trứ nhãn tình tiếu trứ thuyết đạo "Lão tứ phúc tấn, nhĩ đích nhật tử quá đích bất thác ma, trẫm khán ung thân vương phủ khả thị đô hoán thượng pha li song liễu."

Tề lạc thân tự tiếp quá bạch từ cái oản đích trà trản đệ cấp khang hi, thiển tiếu trứ thuyết đạo "Hồi hoàng a mã, nhân tức bất hỉ hoan xa xỉ, đãn dã bất thị thủ tài nô, nhượng tự kỷ quá đích thư phục an nhạc tựu hảo, nhân tức năng hữu thử du nhàn đích nhật tử, hoàn đô yếu cảm tạ vương gia ni, nhược bất thị tha đích bổng ngân nhân tức dã bất năng quá đắc như thử thư thản, tha tài thị tối tân khổ đích"

Dận chân tại bàng huấn xích đạo "Bất hứa vọng ngôn." Khán trứ khang hi cung thân đạo "Hoàng a mã, tha/n"

Khang hi mân trứ nhất khẩu trà thủy, nhãn lí thấu trứ kỉ phân cảm khái đích thuyết đạo "Lão tứ, nhĩ phúc tấn hựu một thuyết thác, bất hứa huấn tha/n, trẫm hỉ hoan thính tha/n thuyết thoại."

"Tuân chỉ." Dận chân đê đầu lĩnh chỉ, tề lạc tại bàng ám tự diêu đầu, giá thị phụ tử tương xử đích tình hình? Thâu thâu tu sáp đích miểu liễu dận chân nhất nhãn, phấn nộn đích kiểm giáp thượng dương khởi điềm mĩ đích tiếu ý "Hoàng a mã, vương gia thuyết đích dã đối, thị nhân tức hữu ta một quy củ."

Khang hi thùy hạ nhãn liêm, tâm trung canh thị ngũ vị câu toàn, tề lạc kiến tha đại bệnh sơ dũ kiểm thượng, hoàn thấu trứ kỉ phân ám hoàng, giá cá niên lão đích đế vương dã ngận bất dịch, tưởng đáo khang hi đối tha/n đích thiện ý, tề lạc thăng khởi liễu kỉ phân chân thành đích thân cận chi ý, nhàn đàm gian nhượng khang hi cảm đáo liễu nan đắc đích nhân nữ nhiễu tất chi cảm.

"Hoàng a mã, nâm kim nhật nhất định yếu lưu hạ dụng thiện, giá dã thị vương gia hòa nhân tức đích hiếu tâm." Kiến khang hi điểm đầu, tề lạc hướng ngoại diện tẩu khứ, tha/n chân đích yếu hảo hảo đích chuẩn bị.

Khang hi liễm khứ kiểm thượng đích tiếu ý, trầm thanh vấn đạo "Lão tứ, nhĩ phúc tấn đáo để thị chẩm yêu hồi sự?"

Dận chân đê đầu bán thưởng một hữu đáp thoại, khang hi phách liễu nhất hạ trác tử, khinh hát "Trẫm vấn nhĩ thoại ni, mạc yếu cấp trẫm trang hồ đồ, trẫm bất tín nhĩ tiều bất xuất lai?" Lăng trụ thính kiến thử thì dã hữu kỉ phân khẩn trương, nan đạo chân đích xuất sự liễu? Tử tử đích trành trứ dận chân, nhược bất thị tại khang hi diện tiền, tha khủng phạ hội trùng đáo dận chân diện tiền.

"Hoàng a mã, nhân tử... tha/n tòng thượng thứ nhập cung cấp đức... nhập cung thị tật, tựu úy hàn dịch quyện, thái y dã tằng chẩn đoạn quá, thuyết thị vô ngại, nhân tử dã bất hiểu đắc đáo để thị vi hà?"

"Đức phi mạ?" Khang hi thâm hấp nhất khẩu khí, tại tụ trung tương phật châu thối hạ, khẩn khẩn đích toản trụ, khai khẩu đạo "Thử sự trẫm hội tra thanh sở, lão tứ dĩ hậu hữu sự tựu yếu đồng trẫm minh ngôn, mạc yếu muộn tại tâm lí."

Dận chân đê đầu nhãn lí cực khoái đích thiểm quá lượng quang, khinh thanh đạo "Hoàng a mã, thị nhân tử vô dụng, nhượng nâm vi nhân tử thao tâm."

"Lão tứ, trẫm bất chích thị hoàng thượng, hoàn thị nhĩ đích a mã, bất hữu trẫm thuyết, nhĩ hoàn yếu đồng na cá thuyết?" Khang hi phách phách dận chân đích kiên đầu, giá cá nhân tử nha, quật cường cô ngạo chân thị nhượng tha tâm đông, hảo tại hữu na nha đầu, kim nhật khán lai na nha đầu chân đích thị tại ý quan tâm tha, nhược bất nhiên lão tứ đích thân tử bất hội hảo đích như thử chi khoái.

Lăng trụ tưởng yếu khai khẩu, khước bị khang hi nhất bả lạp trụ, khinh thanh thuyết đạo "Nhĩ yếu tương tín trẫm, trẫm bất hội nhượng tha/n hữu sự, tha/n thị nhĩ đích đích nữ, dã thị trẫm tối khán trọng đích nhân tức."

"Tạ hoàng thượng." Lăng trụ tâm ngận đông, tự kỷ nỗ lực đích hướng thượng ba, đáo để thị vi liễu thập yêu? Bất tựu thị nhượng tha/n bình an phú quý mạ? Môn liêm liêu khai, tề lạc kiểm sắc hồng nhuận lê qua hàm tiếu đích tẩu liễu tiến lai, vị ngữ tiên tiếu "Hoàng a mã, nhân tức đô chuẩn bị thỏa đương liễu."

"Đoan thượng lai." Kiến khang hi điểm đầu, tề lạc phát thoại, nhất hội công phu bát danh thanh y tiếu tỉ đoan trứ bàn tử tẩu liễu tiến lai, hữu tự đích bãi phóng trác tử, tương nhiệt đằng đằng đích hỏa oa phóng hảo, tương các sắc xuyến phẩm bãi phóng chỉnh tề, hành lễ hậu thối đáo nhất bàng, khang hi chỉ trứ oa tử, nhất phó bất cảm tương tín đích dạng tử "Nhĩ...... nhĩ tựu dụng giá cá?"

"Hoàng a mã, giá hữu hà bất thỏa? Oa để xuyến phẩm thị nhân tức tinh tâm chuẩn bị đích, đô thị bổ thân tử đích giai phẩm." Tề lạc diện đái nhất phân đích ủy khuất, nam nam đích vấn đạo "Nan đạo hoàng a mã bất hỉ hoan?"

Khang hi kiến tha/n doanh doanh đích mục quang, đái trứ kỉ phân sủng nịch đích diêu đầu "Kí nhiên thị nhĩ tinh tâm chuẩn bị đích, na trẫm tựu thường thường." Lạc tọa hậu, tề lạc tương châm mãn mai hoa nhưỡng đích tửu bôi đệ cấp khang hi, quai xảo đích trạm tại bàng biên tý hậu trứ, khang hi thường liễu bạch sắc đích hoàn tử, giác đắc khẩu vị xác thật bất thác, tiên hoạt sảng nộn, điểm đầu thuyết đạo "Nhĩ môn dã tọa ba." Dận chân hòa lăng trụ hỗ khán nhất nhãn tọa tại khang hi thân biên, tề lạc khước một na đãi ngộ chích năng bất đình đích vi giá tam nhân bố thái, đối vu dận chân hòa lăng trụ đích hỉ hảo, tự nhiên hiểu đắc thanh sở, khang hi thể sát nhập vi, kiến tha/n cực thiểu tương dương nhục phóng tại dận chân cật điệp trung, ám tự điểm đầu.

Đẳng đáo dụng hoàn liễu phạn thái, khang hi giác đắc thân thượng mạo trứ nhiệt khí, tràng vị dã ngận hỏa nhiệt thư thản, ám hoàng đích kiểm thượng đái nhập ta hứa đích hồng nhuận, "Nhĩ môn lưỡng cá tùy trẫm xuất khứ tẩu tẩu."

Tề lạc hệ hảo đấu bồng, nhận mệnh đích bồi khang hi lưu loan, khang hi nhất biên chỉ điểm đích cảnh sắc, nhất biên vấn khởi liễu hoằng mân tha môn đích sự tình, tề lạc thiêu giản liễu lưỡng cá thú sự giảng cấp tha thính, khang hi tiếu trứ cảm thán "Trẫm một tưởng đáo, hoằng mân hoàn hữu giá yêu nhất diện, đối hoằng lịch hoằng trú dã một pháp tử ba, trẫm hoàn chân tưởng kiến kiến tha trứu mi đích dạng tử."

Viễn xử truyện lai vũ kiếm đích thanh âm, khang hi đình trụ cước bộ, khán liễu dận chân nhất nhãn, sĩ thủ chỉ liễu nhất hạ đạo "Trẫm yếu khứ na tiều tiều."

"Hoàng a mã, nâm" kiến tề lạc đích thần tình hữu dị, khang hi trầm hạ kiểm vấn đạo "Nan đạo trẫm hoàn khứ bất đắc?" Sĩ cước hướng tiền tẩu, tề lạc thấu cận dận chân đê thanh đạo "Vương gia, ứng cai thị hoằng lịch tại vũ kiếm, giá thị cầu cầu lưu cấp tha đích công khóa, mỗi nhật giá cá thì thần đô hội vũ kiếm, hoàng a mã"

Dận chân lăng liễu nhất hạ, khinh thanh đạo "Hoằng lịch, giá dã thị cản xảo, hoàng a mã bất hội đa tưởng." Tề lạc phiết phiết chủy, thùy phạ khang hi đa tưởng? Thị đam tâm nhân tử kế vị hảo bất hảo? Nhãn lí hoa quá kiên quyết, bất năng nhượng ung chánh đăng cơ hữu giá cá danh thanh, na đối tha bất công bình.

Thử thì nhật đầu dĩ nhiên thiên tây, lạc nhật đích dư huy sái tại mai thụ tương kiến đích không địa thượng, hoằng lịch xuyên trứ khẩn thân đích ám hồng sắc tương trứ minh hoàng để biên đích bào quái, ửu hắc đích biện tử bàn tại bột tử thượng, hữu thủ chấp trứ khang hi sở tứ đích bảo kiếm, vũ động đích như đồng giao long xuất thủy, sĩ thối triển tí chi gian, tự nhiên thấu xuất nhất phân đích sái thoát anh khí.

Khang hi tiều trứ, nhãn lí thấu trứ cảm hoài, tha dã tằng thiên ái vũ kiếm, dã tằng thị phiên phiên thiểu niên, tha đích thân ảnh phảng phật đồng hoằng lịch hợp thành nhất cá, dận chân hòa tề lạc tại bàng biên tĩnh tĩnh đích bồi trứ, hoằng lịch song cước li địa, lăng không phi khởi, thủ trung đích trường kiếm hiệp điều đích hoành tảo, minh lượng đích nghiêm trọng thấu trứ đoạt nhân đích quang mang, chân chân thị khí thế bức nhân.

Khang hi tái dã nhẫn bất trụ phủ chưởng khiếu hảo, đột nhiên đích khiếu hảo thanh, nhượng hoằng lịch hảo huyền một hữu thiểm đáo yêu, thính trứ phảng phật tượng hoàng mã pháp đích thanh âm, hoằng lịch hoàn thị thu hảo kiếm thế tài hồi thần, nhãn lí thấu trứ nhất phân kinh nhạ đích khán trứ trạm tại mai thụ hạ đích khang hi, suất khí đích nhất bãi bào tụ, hữu thủ vãn liễu nhất cá kiếm hoa, đan tất quỵ địa "Tôn nhân cấp hoàng mã pháp thỉnh an."

"Hoằng lịch, hoằng lịch." Khang hi khoái bộ thượng tiền, thân tự phù khởi tha, lãm trứ tha đích kiên đầu, hân úy đích thuyết đạo "Cương cương đích kiếm thế tẩu đích ngận hảo, trẫm tiều đắc xuất lai nhĩ hạ liễu khổ công, bất quý thị ái tân giác la gia đích tử tôn, trẫm cao hưng."

"Hoàng mã pháp quá tưởng liễu." Hoằng lịch tuy nhiên tối chung khiêm hư, đãn kiểm thượng đắc ý chi tình hoàn thị năng tiều đắc xuất lai đích, khang hi tiếu trứ thuyết đạo "Bất, hoằng lịch, trẫm như nhĩ giá bàn đại đích thì hậu, tại vũ kiếm thượng khả cập bất thượng nhĩ."

"Hoàng mã pháp, ngạch nương thuyết quá, thanh xuất vu lam nhi thắng vu lam dã thị vi trường bối đích vinh quang, tổng bỉ..." Cảm giác đáo tề lạc đích trừng nhãn, hoằng lịch đê đầu bất cảm tái ngôn ngữ. Khang hi trắc thân đáng trụ tề lạc đích thị tuyến, khinh thanh vấn đạo "Tổng bỉ thập yêu? Trẫm cấp nhĩ tố chủ, phóng tâm đại đảm đích thuyết."

Hoằng lịch sĩ đầu, song mâu lí thấu trứ nhất phân đích giảo hiệt hòa kiêu ngạo, lãng thanh đạo" tổng bỉ nhất đại canh bỉ

Nhất đại soa yếu hảo, chích hữu tôn nhân môn việt cường, hoàng mã pháp tài năng an tâm, đại thanh giang sơn tài năng ổn định."

Khang hi nhất hạ tử phóng hạ liễu tâm trung đích thạch đầu, hồi đầu khán khán dận chân, phách trứ hoằng lịch đích kiên đầu, lãng thanh đại tiếu, sát sát nhãn trung tiếu xuất đích lệ thủy, khai khẩu đạo "Trẫm hứa cửu đô một hữu như thử khai tâm liễu, lão tứ, hoằng lịch thông tuệ đổng sự, trẫm dục chiêu tha tại thân biên bồi trẫm, nhĩ khán như hà?"

"Hoàng a mã, na thị hoằng lịch đích phúc phân." Dận chân tâm trung dã ngận cao hưng, tề lạc phác thông nhất thanh quỵ tại địa thượng, tại tràng chúng nhân toàn đô lăng trụ liễu, khang hi vấn "Lão tứ phúc tấn, nhĩ giá thị tố thập yêu? Xá bất đắc hoằng lịch?"

"Hồi hoàng a mã, nhân tức xác thật xá bất đắc hoằng lịch, đãn nhân tức canh bất tưởng nhượng vương gia thụ ủy khuất." Tề lạc sĩ đầu, ô hắc đích nhãn lí thấu trứ chấp trứ đích lượng quang, nhượng khang hi kỉ hồ di bất khai nhãn tình, sá dị đích vấn đạo "Trẫm hà thì cấp lão tứ ủy khuất liễu?"

Lăng trụ hậu thối nhất bộ ám tự thán khí, tự kỷ nữ nhân đích tính tử nha, tại tha/n tâm lí đích nhân hội ngận hạnh phúc. Tề lạc thanh thúy đích thuyết đạo "Hoàng a mã hỉ hoan hoằng lịch thị nhân tức đích phúc phân, chích thị hoằng lịch thị ung thân vương chi tử, nhược thị dưỡng tại cung trung tất hữu nhàn ngôn truyện xuất, vương gia xử sự kiền luyện cẩn thận, đắc hoàng a mã khán trọng ủy dĩ trọng nhâm, nhân tức bất nguyện tha bạch bạch đam trứ dĩ tử yêu sủng đích danh thanh."

"Trụ chủy, nhĩ tại hồ thuyết thập yêu." Dận chân quỵ tại khang hi diện tiền, khai khẩu thỉnh tội "Hoàng a mã, thỉnh thứ nhân tử trì gia bất nghiêm, tha/n chích thị nhất thì hồ đồ, hoàng a mã thứ tội." Sĩ thủ án trụ tề lạc hoàn ngưỡng trứ đích não đại, khinh hát "Đê đầu, đê đầu thỉnh tội."

Khang hi trường thán nhất khẩu khí, ngưỡng đầu khán khán thiên biên đích lạc nhật "Bất thị tha hồ đồ, thị trẫm..." Tùng khai hoằng lịch đích kiên đầu, khang hi hoãn bộ lai đáo tề lạc cận tiền, đê thanh vấn "Ung thân vương phúc tấn, hoằng lịch thị nhĩ thân sanh chi tử, dĩ nhĩ đích thông tuệ tự nhiên tri hiểu, tha tiến cung bồi trẫm, hội đắc hà chủng vinh diệu, nan đạo nhĩ tựu bất hậu hối."

Tề lạc tái thứ sĩ đầu kiên định đích thuyết đạo "Nhân tức bất hối."

"Lão tứ, phù nhĩ phúc tấn khởi thân, đẳng trẫm đích ân chỉ." Khang hi lưu hạ giá cú thoại, đái trứ lăng trụ li khứ, hoằng lịch khán khán tự kỷ đích ngạch nương nhãn lí thấu trứ nhất phân đích mê mang, tề lạc lãm trụ tha đích kiên đầu khinh thanh đạo "Nhân tử, ngạch nương bất thị bất đông nhĩ, ngạch nương thị..."

"Ngạch nương, nhân tử minh bạch." Hoằng lịch nhãn lí nghi hoặc tẫn khứ, tiễu thanh thuyết đạo "Tử kính phụ, tử kính phụ." Hướng dận chân hành lễ chi hậu, hoằng lịch thu hảo bảo kiếm, đái trứ ước trán li khứ, ngạch nương, tương lai hoằng lịch hội nhượng nhĩ vi nhân tử kiêu ngạo hân úy đích.

Dận chân khán trứ đê đầu trạm tại nguyên địa đích tề lạc, mạn mạn đích bế thượng nhãn tình tương tha/n lâu tại hoài lí, nam nam đích thuyết đạo "Xuẩn, xuẩn." Tịch dương sái tại tương ủng đích nhị nhân thân thượng, thanh phong phất quá, mai thụ thượng đích tích tuyết hỗn trứ kiền khô dĩ thất quang trạch đích mai hoa biện phiêu lạc, cấu thành nhất phúc hữu kỉ phân thê mĩ, đãn khước thấu trứ nùng nùng tình ý đích họa quyển.

Đệ ngũ bách nhất thập tứ chương

Yết khai mê đoàn

Bất hiểu đắc quá liễu đa cửu, na phân ôn hinh nhượng tề lạc xúc động, tha/n giác đắc kiểm phát nhiệt, não đại dã hữu ta vựng vựng đích, khinh thanh đạo "Gia, cha môn dã hồi ba." Dận chân tùng khai tha/n, nhãn để hoa quá nhất phân đích bất tự tại, tương tha/n đích phi phong trọng tân hệ hảo, thủ phủ thượng tha/n đích ngạch đầu, hữu ta thô tháo vi lương đích xúc cảm phản đảo nhượng tề lạc giác đắc ngận thư phục, bất do đắc phảng nhược tiểu cẩu nhất bàn thặng liễu thặng.

Dận chân tâm trung phiếm khởi đông tích, khước nghiêm thanh giao đại "Hồi khứ yếu hát dược, nhĩ..." Tề lạc bất đẳng tha thuyết hoàn, nhất chuyển thân tịnh một hữu hướng tự kỷ viện lạc tẩu, phản nhi hướng mai lâm thâm xử tẩu khứ, giác sát đáo dận chân đích kinh dị, hồi đầu đối trứ tha yên nhiên thiển tiếu "Gia bất khán trứ ngã, tựu bất dụng, nhĩ yếu trảo bất đáo ngã, dã bất hát." Tùy tức cước bộ di động đích canh khoái, kỉ hồ tiểu bào khởi lai, dận chân chích kiến mai lâm trung nhất mạt lượng lệ đích tử sắc thì ẩn thì hiện, nhĩ biên phảng phật năng thính đáo tha/n khinh linh đích tiếu thanh, nhẫn bất trụ tiến bộ thượng tiền, khứ truy trục nhượng tha sủng nịch chung sanh đích nhân nhân.

Tương tề lạc trảo tiến hoài trung, kiến tha/n tinh oánh dịch thấu phảng nhược ôn ngọc đích kiểm, tinh lượng phảng phật ám dạ tinh thần trụy nhập nhãn để đích song mâu, nhĩ biên hựu hưởng khởi tha/n cương cương sở ngôn, dận chân thủ chỉ hoa quá tha/n bất đình phiến động đích tiệp mao, khinh thanh đạo: "Gia đích tiểu phúc tấn hoàn chân thị điều bì."

Tề lạc sĩ đầu điềm điềm đích kiều tiếu đạo "Bất hỉ hoan? Ngã khả thị ngận......" Một hữu thuyết hoàn, tựu nhãn tiền phát hắc vựng liễu quá khứ, dận chân hoảng mang bão khẩn tha/n, nhãn để hoa quá lệ sắc, thông mang hướng nội trạch tẩu khứ. Đẳng tiến liễu ốc, tương tha/n an trí tại noãn kháng thượng, giải khai tề lạc thân thượng đích phi phong, nhượng tha/n thảng đắc canh thư phục nhất ta.

"Tần ma ma, gia giao đại đích bổ dược cấp phúc tấn dụng liễu mạ?" Tần ma ma thùy trứ đầu trì nghi bán hưởng, tài hoãn hoãn khai khẩu đạo "Nô tì dĩ án vương gia đích phân phù cấp phúc tấn tiên bổ dược, khả thị...... nô tì giác đắc na phảng phật......"

"Cấm thanh." Dận chân tương tú trứ phú quý mẫu đan đoạn diện đích bạc bị cái tại tề lạc thân thượng, dịch hảo bị giác, khởi thân kì ý tần ma ma cân thượng, lai đáo ngoại gian, dận chân đối trứ nha đầu phân phù "Nhĩ môn tiên hạ khứ, gia hữu thoại đan độc phân phù tần ma ma."

Đẳng đáo nha đầu hành lễ hậu thối xuất, dận chân tài khai khẩu đạo: "Gia dã một tưởng năng man quá nhĩ, phúc tấn xác thật trung độc liễu, na ta bổ dược hữu giải độc đích dụng xử, tha/n yếu án thì dụng, nhĩ bất đắc đại ý."

"Nô tì cai tử." Tần ma ma giải khai tâm trung đích nghi hoặc, tự tòng thượng cá nguyệt dận chân cấp tha/n đích phương tử, tha/n tựu giác đắc bất thái đối kính, khả thị khán trứ na ta dược tài khước một hữu bất thỏa, trực đáo tha/n tưởng đáo liễu đương sơ đích tình hình, tài tâm trung minh liễu, toản khẩn quyền đầu, tha/n cánh nhiên một hữu nhất ti đích sát giác, quý cứu bất dĩ, quỵ địa thỉnh tội "Nô tì một hữu chiếu liêu hảo phúc tấn, thỉnh vương gia trách phạt."

"Bất kiền nhĩ đích sự, bàng nhân một hữu na yêu đại đích đảm tử cảm đối phúc tấn xuất thủ, chích hữu... chích hữu..." Dận chân thùy hạ nhãn liêm, đê trầm đích thuyết đạo "Giá sự hoàng a mã hội tra thanh sở, tần ma ma ứng cai hiểu đắc chẩm yêu tố tài đối, gia bất hi vọng... bất hi vọng phúc tấn tri hiểu giá kiện sự." Khán liễu nhất nhãn nội thất, nhãn trung hoa quá đông tích, nam nam tự ngữ "Tha/n ứng cai thị thuần tịnh du nhàn đích, nhược thị nhượng tha/n hiểu đắc đức phi... tha/n hội canh tâm đông, tuy nhiên giá dạng dã ngận hảo, đãn tha/n thị gia đích phúc tấn."

"Nô tì tri hiểu vương gia đích ý tư." Tần ma ma ngữ điều lí thấu trứ phong mang, nhãn để canh thị duệ lợi đích nhượng nhân đảm hàn, chủ tử, tứ a ca hảo bất dung dịch tầm đáo phúc tấn, nô tì bất năng nhượng tha/n tương nhất thiết đô hủy liễu, nâm phóng tâm, nô tì nhượng tha/n đắc bất liễu hảo xử.

Tùy hậu kỉ nhật, tần ma ma canh gia tinh tâm đích phục thị tề lạc dụng bổ dược, dận chân kiến tề lạc đích thân tử hảo chuyển, chung vu phóng tâm, tĩnh tĩnh đích đẳng hậu khang hi đích tiêu tức. Lí đức toàn phủng trứ thánh chỉ lai đáo ung thân vương phủ, tuyên độc khang hi đích chỉ ý, "Ung thân vương dận chân xử sự thỏa đương, trầm ổn kiền luyện, vi trẫm phân ưu, bất phụ trẫm vọng, tấn phong kì đích trường tử hoằng mân, đích thứ tử hoằng lịch vi bối lặc."

Tạ ân chi hậu, lí đức toàn tiếu trứ thuyết đạo "Tứ gia, hoàng thượng khẩu dụ, mệnh hoằng lịch a ca nhập cung bạn giá." Kiến tề lạc trứu mi, giải thích đạo "Thập tứ gia đích trường tử hoằng minh hòa nhị gia trường tử hoằng tích đồng dạng nhập cung."

Dận chân hướng hoằng lịch giao đãi lưỡng cú, tựu mệnh lệnh tề lạc bang tha thu thập y phục, kiến hoằng lịch nhãn lí nan yểm hưng phấn, tề lạc ám tự cảm thán lịch sử đích cường hãn, bất quá, hoằng lịch nhân dận chân tấn phong bối lặc dã bất hội hữu nhân tử truyện vị đích truyện ngôn liễu ba, tề lạc đối khang hi đích giáo dục phương pháp tịnh bất tín nhâm, khả khang hi nhất tâm tưởng yếu vi đại thanh điều giáo xuất lưỡng đại đế vương, tha/n dã trở chỉ bất liễu, chích năng lạp trứ hoằng lịch tử tế đích giao đại, bất hứa thái xuất thiêu, yếu học hội tàng chuyết, minh biện thị phi, hoằng lịch liên liên điểm đầu. Tống tẩu liễu nhân tử, tề lạc giác đắc tâm lí không không đích, hữu ta đam ưu tự kỷ đa niên đích nỗ lực hòa tỏa chiết giáo dục bạch phí, tất cánh khang hi thân vi đế vương hoàn thị ngận hữu nhân cách mị lực đích, tái gia thượng hoằng lịch hữu ta tự đại đích tính tử, hảo tại khang hi ứng cai hoạt bất liễu thái cửu, hoàn thị hữu ky hội đích.

Tề lạc ám tự khai giải hoằng mân, tâm trung mai oán khang hi đích đa sự, hoằng mân đối hoằng lịch tiến cung tịnh bất tại ý, tiếu trứ nhượng tự kỷ đích ngạch nương phóng tâm, tha bất hội đa tưởng, dã bất hội thính bàng nhân đích nhàn ngôn toái ngữ, tối hậu khán liễu nhất nhãn hoàng cung phương hướng thấu trứ quả quyết đích thuyết đạo "Ngạch nương, nhân tử hiểu đắc tưởng yếu đích thị thập yêu."

Tuy nhiên tam danh hoàng tôn tiến cung bạn giá, tại ngoại nhân nhãn trung hoằng lịch dã bất toán thị tối bị trọng thị đích, đãn thật tế thượng khang hi đối hoằng lịch khước thị thập phân tại ý, nhàn đàm gian tổng thị tương mục quang lạc tại tha thân thượng, thậm chí hữu thì đan độc giáo đạo hoằng lịch nhất ta vi quân chi đạo.

Quá liễu kỉ nhật, khang hi tiếp đáo mật báo chi hậu, thân tử chiến động kỉ dục hôn quyết, lí đức toàn mang thượng tiền sam phù, nhất trương bạc chỉ phiêu lạc tại địa, khang hi trương liễu trương chủy, tảng tử phảng phật bị đổ trụ liễu, thuyết bất xuất lai nhâm hà đích thoại lai, hung khẩu dã phảng nhược bị áp liễu nhất khối đại đại đích thạch đầu, di vong đích tràng cảnh trọng tân phù hiện, lí đức toàn kiến khang hi chủy giác dật xuất khẩu thủy, nhãn lệ tại nhãn quyển lí đả chuyển "Hoàng thượng, hoàng thượng, đại thanh li bất khai nâm."

Khang hi nhất bả thôi khai lí đức toàn, diêu hoảng trứ thân tử, diện lộ tranh nanh mạ đạo "Đức phi thân biên đích nô tài thị nhãn hạt? Nhĩ lung liễu? Cánh nhiên thử thì tài lai hồi báo, nhược thị trẫm một tiều xuất dận chân phúc tấn đích dị dạng, lão tứ phúc tấn thị bất thị tựu...... tựu tượng tha/n nhất dạng? Trẫm chẩm yêu đồng lão tứ thuyết?"

"Hồi hoàng thượng, đức phi nương nương thị thân tự điểm nhiên đích huân hương, thân biên đích nô tài tịnh bất tri tình." Khang hi đồi phế đích tọa tại y tử thượng, bế trứ nhãn tình nhu trứ ngạch đầu, bố mãn trứu văn đích nhãn giác ẩn ẩn hữu lệ quang thiểm động "Lí...... đức toàn, đức phi đích huân hương tự bất tự đương nhiên mẫn dung đích......"

Lí đức toàn bất cảm đáp thoại, quỵ tại địa thượng, khang hi trường thán nhất thanh, nam nam đích đô nang "Mẫn mẫn, mẫn mẫn, trẫm đối bất trụ nhĩ." Khang hi nhãn trung đích hồn trọc tẫn khứ, phân phù đạo "Trẫm bất tưởng tái kiến đức phi, nhĩ thân tự khứ tranh vĩnh hòa cung, hướng đức phi yếu giải dược, tái thiêm ta hảo dược tài, cấp lão tứ tống khứ."

Lí đức toàn lĩnh chỉ khứ vĩnh hòa cung, khang hi đảo tại kháng thượng, trích hạ phật châu phóng tại chủy biên, phảng nhược thụ thương đích dã thú, lão lệ túng hoành "Mẫn mẫn...... mẫn mẫn...... trẫm tưởng nhĩ, trẫm hiện tại bất năng...... dận chân hoàn bất đáo thì hậu... Đức phi một hữu na yêu đại đích đảm tử cảm hại nhĩ, na ta động thủ đích nhân trẫm nhất cá đô một hữu lưu, nhất cá dã lưu bất đắc."

Dận chân khấu tạ khang hi đích ân điển, tống tẩu lí đức toàn hậu, kiến nã trứ dược tài nhất kiểm nghi hoặc đích tề lạc, giải thích đạo "Hoàng a mã kiến nhĩ dịch khốn tài thưởng đích dược tài, mạc yếu đa tưởng."

Tề lạc tâm trung nghi lự canh trọng, diện thượng khước bất hiển tùy khẩu ứng liễu lưỡng thanh, tha kí nhiên bất tưởng thuyết, na miễn cường dã một dụng, bất quá tha ứng cai bất hội hại tha/n, mệnh tần ma ma tương dược tài thu hảo, khai khẩu vấn đạo "Dã bất hiểu đắc hoằng lịch cận huống như hà? Hoàng a mã chánh vụ phồn mang, na hữu công phu giáo đạo tam danh hoàng tôn?"

"Bất hứa hồn thuyết, hoàng a mã tự nhiên hội tế tâm giáo đạo tha môn tam nhân, giá dã thị hoằng lịch đích phúc khí." Tề lạc bất phục khí đích phiết phiết chủy, kiến dận chân đích thần sắc thượng hảo khinh thanh thuyết đạo "Hoằng mân hoằng lịch tấn phong vi bối lặc, hoằng thì phảng phật bất thái cam tâm, gia, nâm hoàn thị khuyến thượng nhất khuyến đích hảo, tỉnh đắc nhĩ môn phụ tử chi gian khởi liễu hiềm nghi, thương liễu phụ tử chi tình."

Dận chân một hữu ngôn ngữ, nhãn lí thiểm quá nhất phân đích do dự, tề lạc thanh âm phóng nhu tiếp trứ khuyến đạo "Kì thật thoại thuyết khai liễu dã tựu hảo liễu, hoằng thì hứa thị cá đổng sự đích, ứng hội tri hiểu phân thốn."

"Hoằng thì? Gia hội đồng tha thuyết." Dận chân miễn cường ứng liễu nhất thanh, tề lạc triển khai tiếu nhan, năng tố đích dĩ kinh đô tố liễu, tha/n thật tại bất tưởng kiến tha môn phụ tử phản mục hỗ tương tăng hận. Tần ma ma đoan thượng lai thang dược đệ cấp tề lạc, đề tỉnh đạo "Phúc tấn, nâm cai dụng bổ dược liễu."

"Ngã dĩ nhiên bất khát thụy, vi hà hoàn yếu hát? Bất" cảm giác dận chân tại bàng biên trành trứ tự kỷ, chích năng nhận mệnh đích nhất cổ tác khí đích hát liễu tiến khứ, niệp khởi mật tiễn, phóng nhập khẩu trung, bão oán đích hướng dận chân thiêu mi, tha minh tri tự kỷ bất hỉ hoan khổ dược, thiên thiên hoàn nhượng tần ma ma chuẩn bị, cánh nhiên hoàn mỗi nhật tất lai khán trứ tự kỷ hát dược, chân thị hữu ta tưởng bất thông, nan đạo tha tựu giá yêu hỉ hoan khán tự kỷ trứu mi khổ kiểm đích dạng tử?

"Bổn lai bổn lai ngã hoàn tại tưởng hội bất hội như gia sở nguyện." Dận chân lăng liễu nhất thuấn, tùy tức minh liễu đích thuyết đạo "Chân đích tưởng hữu cá nữ nhân?"

Tề lạc kiểm nhất hồng, khinh thối đạo "Tài một hữu." Dận chân khởi thân tương tề lạc đả hoành bão khởi, ngữ khí lí đái trứ nhất phân điều tiếu "Khẩu thị tâm phi." Hướng sàng tiền tẩu khứ, tâm trung dã hữu kỉ phân kì phán hỏa nhiệt, vi liễu giải độc, hảo cửu đô một hữu bính tha/n liễu, tổng toán thanh sở kiền tịnh, dã khả dĩ an tâm liễu, chí vu nữ nhân? Dận chân ủng khẩn trầm thụy trung đích tề lạc, thủ liêu khai tha/n bị hãn thủy đả thấp đích phát ti, hữu tha/n tại thân biên tựu hảo.

Dực nhật dận chân tương hoằng thì khiếu tiến thư phòng, vấn liễu tha kỉ cú, kiến hoằng thì kiểm thượng thấu trứ bất cam, dận chân trầm hạ kiểm, phản đảo huấn xích liễu tha nhất phiên, hoằng thì diện thượng cung kính đích thính trứ, tâm trung sung mãn đích bão oán tật đố, tha tại ngoại diện dĩ nhiên bị nhân trào phúng ki tiếu, thân vi ung thân vương trường tử khước một hữu tước vị, tha hựu chẩm yêu hội phục khí?

"Nhĩ xuất khứ ba." Dận chân tự nhiên tiều đắc xuất hoằng thì đích tâm tư, hoằng thì hành lễ hậu thối xuất thư phòng, dận chân ám tự thán khí, như thử quan kiện đích thì hậu, bất năng vi bất tranh khí đích hoằng thì phí tâm, khán trứ các địa thượng thừa đích hữu quan thương trữ đích tấu chiết, dận chân kiểm sắc canh gia đích âm trầm, thân thượng thấu trứ âm ngoan chi khí, giá ta chú trùng, cánh nhiên liên chẩn tai đích lương thực đô cảm mại ngân tử? Tương mao bút trọng trọng đích nhưng tại thư án thượng, "Xoát tân lại trì, thế tại tất hành, nhược bất nhiên đại thanh giang sơn, tựu hội bị tha môn hủ thực liễu khứ."

Khang hi lục thập nhất niên ngũ nguyệt, khang hi mệnh lệnh ung thân vương dận chân li kinh thị sát, thương trữ, bát a ca ám tự mãn ý tha đích mưu hoa, kiến đáo nhất kiểm bình tĩnh đích dận chân chủy giác thượng dương, tứ ca, nhất lộ tẩu hảo.

Đệ ngũ bách nhất thập ngũ chương

Đắc dân tâm giả

Tại dận chân đích tâm trung, kì thật tịnh bất tưởng thử thì li khai kinh thành, tất cánh khang hi tối cận thân tử bất hảo, thùy dã bất hiểu đắc na thiên tựu hội long ngự quy thiên, chích thị thánh chỉ bất khả vi, nhược thử thì hoa tá khẩu lưu kinh, lạc tại khang hi đích nhãn trung, khủng phạ hội đa nghi, dận chân tương thu đáo cung trung đích mật báo thiêu liễu kiền tịnh, ám tự sai trắc tại lưỡng cá nguyệt nội, khang hi ứng cai thị vô ngại đích.

"Cao phúc, nhĩ khứ đồng phúc tấn thuyết, nhượng tha/n bồi gia xuất kinh." Dận chân tưởng liễu bán thưởng, kinh thành thái loạn tề lạc lưu tại giá phản nhi bất thích hợp, dã chích hữu giá dạng khang hi tài hội triệt để đích phóng tâm.

Tề lạc thính đáo giá cá tiêu tức, đệ nhất phản ứng tựu thị diêu đầu, kiến dận chân hắc liễu kiểm, khai khẩu giải thích "Ngã bất thị bất tưởng hòa gia nhất khởi xuất kinh, khả vũ hi dĩ nhiên giá nhân, vương phủ lí chẩm yêu năng một hữu chủ sự chi nhân? Hoàn hữu hoằng mân hoằng trú, ngã bất phóng tâm tha môn."

"Hoằng mân thông tuệ nội liễm, bất thị nhạ sự đích nhân, nhi hoằng trú?" Dận chân nhãn lí hoa quá nhất phân đích bất cam, đổ khí đích khai khẩu "Bất thị thuyết nhĩ ngạch nương tưởng tha liễu mạ? Nhượng tha khứ công tước phủ dã hảo, tề giác na tiểu tử đáo hiện tại hoàn một hữu nhân tử, hưng hứa hoằng trú trụ thượng nhất đoạn nhật tử, tựu hội hữu hảo tiêu tức."

Tề lạc mãn kiểm hắc tuyến, kiến dận chân nhất bổn chánh kinh đích dạng tử, tha hoàn chân đương hoằng trú thị tống tử nương nương tọa tiền đích đồng tử? Phong kiến mê tín, dận chân đái trứ kỉ phân bất nại đích trạm khởi thân, tối chung phách bản đạo "Bất hứa tái thuyết bàng đích, thu thập hảo y vật tùy gia xuất kinh."

"Thị." Tề lạc tâm hữu bất cam đích ứng liễu nhất thanh, dận chân mãn ý địa phách phách tha/n đích não đại tài chuyển thân li khứ, tha tuy nhiên li kinh dã yếu tố hảo an bài, bất năng nhượng bàng nhân toản liễu không tử, hoàn hữu tùy hành đích nô tài dã yếu thiêu tử tế, đái trứ tha/n xuất kinh canh dung bất đắc hữu nhất ti đích soa thác.

Đối vu dận chân đích mệnh lệnh, tề lạc dã chích năng chấp hành, y y bất xá đích tương khả ái đích hoằng trú tống tẩu, hựu lạp trứ hoằng mân tử tế đích giao đại, nhượng tha đương tâm, đê thanh đề liễu nhất hạ hoằng thì, hoằng mân nhãn lí hàm tiếu, vi vi điểm đầu "Ngạch nương, tha thị phiên bất xuất thiên khứ đích, nâm phóng tâm, vương phủ bất hội xuất loạn tử, tha một hữu na yêu đại đích năng nại."

"Ngã hiểu đắc, khả thị hoàn hữu... hoàn hữu nhĩ bát thúc, thập tứ thúc, thậm chí hoàn hữu... vĩnh hòa cung đích..." Hoằng mân đả đoạn tề lạc đích thoại, "Ngạch nương, hoàng mã pháp thị bất hội dung hứa tha môn sáp thủ ung thân vương phủ đích sự, tha môn thái tiểu tiều hoàng mã pháp liễu, thiên cổ nhất đế khả bất thị na yêu hảo hồ lộng đích."

"Hoằng mân, tổng chi hoàn thị yếu đương tâm, tiểu tâm sử đắc vạn niên thuyền, một hữu nhân thị xuẩn đích." Hoằng mân kháo tại tề lạc đích kiên đầu, tiếu trứ ứng đạo "Hiểu đắc liễu, ngạch nương nhĩ nhân tử dã bất thị ngu xuẩn chi nhân, hoằng lịch tại cung trung, nâm tẫn quản an tâm, hoàng mã pháp hội hộ trứ tha đích, nhi thả tiểu cữu cữu đối tha đích giáo đạo, nhân tử tưởng hoằng lịch vĩnh viễn đô vong bất điệu."

Tề lạc lãm trụ nhân tử, cảm khái đích thán đạo "Nhất chuyển nhãn, nhĩ môn đô trường đại liễu, ngạch nương chích hi vọng nhĩ môn năng bình an." Đối vu hoàng gia đích hài tử, tha/n chân đích bất năng tiểu tiều, kiến hoằng mân tư lự chu toàn, dã an tâm bất thiểu.

"Ngạch nương, nâm thuyết nhân tử hà thì tài năng hữu cá ngoại sanh?" Kiến tề lạc tâm tình bất duyệt, hoằng mân chủ động xóa khai thoại, tề lạc cương ngạnh trứ kiểm trắc đầu khán trứ nhân tử, tâm tình thập phân đích phục tạp, ngoại tôn? Giá cá từ tạp tiến tha/n não trung, tha/n tài tam thập tuế nha, thán liễu nhất khẩu khí, dam giới đích thuyết đạo "Cai hữu đích thì hậu tự nhiên tựu hữu liễu, giá sự cấp bất đắc." Tưởng đáo liễu thập yêu, mang khai khẩu vấn đạo "Chẩm yêu? Nhĩ thính kiến tiêu tức liễu? Hiên duẫn trứ cấp liễu? Hoàn thị hầu tước phủ"

"Ngạch nương, nhân tử dã chích thị tưởng hữu cá tiểu ngoại sanh." Hoằng mân xuất thanh an úy đạo "Nâm hoàn bất liễu giải tả tả? Thùy năng thiêu xuất tha/n đích bất hảo lai, nhi thả tả phu tả phu đãi tả tả dã ngận hảo."

Tề lạc phóng tâm đích trường thư liễu nhất khẩu khí, nhượng hoằng mân hồi khứ hiết trứ, hựu khiếu lai tần ma ma, kiến tha/n đầu phát đa liễu hứa đa ban bạch, tuy nhiên mục quang hoàn như vãng nhật na bàn duệ lợi, đãn tất cánh thượng liễu niên tuế, tâm trung phiếm khởi kỉ phân thê nhiên, "Tần ma ma, vương phủ lí đích sự ngã tựu giao cấp nhĩ liễu, ngã tương tử anh dã lưu hạ, tha/n giá kỉ niên trường tiến bất thiểu, ứng năng vi nhĩ phân ưu."

"Phúc tấn, nâm tẫn quản phóng tâm." Tề lạc điểm đầu, áp đê thanh âm đạo "Khẩn bế phủ môn mạc yếu đồng bàng nhân khiên xả thượng, tái hữu tựu thị trắc phúc tấn hòa cách cách môn, dã yếu đương tâm, khinh dịch mạc yếu nhượng tha/n môn ngoại xuất, hoặc giả nhượng tha/n môn đích thân nhân tiến vương phủ."

"Nô tì tỉnh đắc." Lâm hành chi tiền, tề lạc hựu bả dận chân đích nữ nhân môn khiếu lai, xao đả liễu nhất phiên, hi vọng tha/n môn năng cú lão thật, kinh thành đích hồn thủy thị tranh bất đắc đích, vi liễu cấp tha/n môn hoa điểm sự tố, tề lạc phân phù tha/n môn tú phật kinh cấp khang hi kì phúc, dĩ biểu tha/n môn đích hiếu tâm.

Đẳng đáo đô an bài thỏa đương liễu, dận chân tài đái trứ tề lạc khinh xa giản hành đích li khai kinh thành, thấu quá xa liêm, tề lạc hữu kỉ phân bất xá đích hồi thần trương vọng, nỗ lực đích tưởng thị bất thị hoàn hữu thập yêu di lậu, dận chân thủ trung nã trứ tấu chiết, kiến tha/n giá phó thần tình, ám tự thán khí, trứu trứ mi kế tục khán nhu yếu tuần thị đích thương trữ, tuy nhiên hữu an bài, đãn hoàn thị yếu tẫn khoái đích phản kinh, trì tắc sanh biến.

Dận chân nhất hành khứ liễu thiểm cam hà nam giá ta tai hoang tần phát đích địa phương, lương thực đích trữ bị vưu kì hiển đắc trọng yếu, tề lạc kiến đạo giá lí đích bách tính sanh hoạt đích ngận khốn khổ, y sam lam lũ, cản thượng tai hoang niên gian, thường hữu dị tử nhi thực phát sanh. Tề lạc kiến đáo diện tiền đích cật thực, giác đắc ngận ác tâm, kỉ nhật lai hạ ba hữu ta tiêm tiêm đích, song mâu trung dã bất kiến linh động hưu nhàn, phản nhi thấu trứ nùng nùng đích ai thương, dận chân mang lí trừu nhàn đích ngoan ngoan địa huấn xích tha/n nhất phiên, thân tự khán trứ tha/n tương phạn thái yết tiến khứ, tài mãn ý đích điểm đầu, bão khẩn tựu nhâm đích tề lạc tại tha/n nhĩ biên khinh ngôn "Tương lai hội hảo đích, gia hội nhượng tha môn cật bão, na phạ gia thân hậu mạ danh vô sổ, dã bất hội tại hồ."

Tề lạc mạn mạn đích bế thượng nhãn tình, đê thanh ngâm xướng khởi ung chánh vương triêu đích chủ đề khúc, tựu thị nhân vi thính liễu na thủ ca, tại hiện đại thì tài hội mê thượng ung chánh, vi liễu giải na đoạn bị trần phong bị ngộ giải đích lịch sử, thường phao tại đồ thư quán sưu tầm tư liêu, đương tề lạc lạc hạ tối hậu nhất cá âm tiết, tĩnh khai nhãn tình vọng tiến dận chân đích nhãn để, song thủ hoàn trụ tha đích bột tử, kiên định đích thuyết đạo "Vương gia, đắc dân tâm giả đích thiên hạ, nâm đích công huân bất hội bị nhâm hà nhân mạt sát."

Dận chân tái nhẫn bất trụ đê đầu vẫn thượng tha/n đích anh thần, đạm đạm đích điềm điềm đích dật mãn tâm gian, tuy nhiên hữu kỉ phân tâm kinh tha/n đối tự kỷ chí hướng đích liễu giải, đãn canh đa đích thị hân úy, tại hồng trần chi thượng, tha bất thị cô độc nhất nhân, hoài trung đích nhân nhân tựu thị đồng tha tịnh kiên nhi hành đích nhân.

Tùy hậu kỉ nhật, tề lạc thu liễm khởi na phân vô dụng đích đồng tình tâm, dã một hữu quyên ngân tử tống thủ sức, na ta đô thị trì tiêu bất trì bổn chi sách, thỏa thiện đích chiếu liêu dận chân ẩm thực, bồi bạn tha ngao dạ phê duyệt hạ diện tống thượng lai đích chiết tử, ám tự tầm tư trứ hảo tượng thổ đậu ngọc mễ cao phong thu đích nông tác vật ứng cai tại giá năng chủng, tha/n chân đích đối giá ta bất liễu giải, bất quá tưởng đáo tằng kinh hạ hương đích phụ mẫu, tha môn ứng cai hội tri đạo đích canh thanh sở nhất ta.

Kiến dận chân khẩn trứu trứ ngạch đầu, tề lạc thượng tiền thiêu lượng chúc hỏa, trạm tại tha thân hậu thân xuất thủ chỉ khinh khinh đích án trứ tha đích ngạch đầu, đê thanh khuyến giải "Sự tình bất khả nhất xúc nhi tựu, nâm dã mạc yếu thái trứ cấp thương liễu thân tử, na bách tính khởi bất thị canh vô vọng?"

Dận chân thư hoãn mi đầu, hoãn hoãn hợp thượng nhãn, đầu kháo cận tha/n đích hoài lí, chủy giác thượng dương "Giá thoại chẩm yêu thuyết? Nan đạo bàng nhân tựu bất hành mạ?"

"Na thị đương nhiên, nâm khả thị ung thân vương, lãnh diện từ tâm đích ung thân vương." Thùy đô ái thính hảo đích, dận chân dã bất lệ ngoại, tề lạc tiếu bì đích khinh ngôn "Ngã đô hữu thính thuyết, bách tính truyện ngôn 'Thiên Bất Kinh Địa Bất Kinh Tựu Phạ Tứ Gia Điều Hồi Kinh. 'Hảo Tượng Bách Quan Dã Hữu Thuyết Quá' thiên bất phạ, địa bất phạ, tựu phạ tứ gia khiếu hồi thoại.'"

"Hồn thuyết, nhĩ thính na cá thuyết khởi đích?" Dận chân tuy nhiên khinh hát, đãn kiểm thượng khước nhu hòa liễu hứa đa, lộ xuất canh đa đích tiếu ý, tề lạc tọa tiến tha đích hoài lí, ngữ khí trung đái trứ kỉ hứa đích kính ý, khinh thanh thuyết đạo "Vương gia, thính kiến giá thoại, ngã chân đích ngận khai tâm, bách tính xưng tán đích thị ngã tề lạc đích trượng phu, ngã phản đảo giác đắc giá ta phác thật đích thoại ngữ, bỉ na ta châu quang bảo khí đích thủ sức, chúng nhân đích tiện mộ canh nhượng ngã giác đắc vinh quang."

Dận chân khấu khẩn tha/n đích yêu chi, tại tha/n nhĩ biên khinh ngôn "Quả chân như thử?" Kì thật tựu thị bất vấn dận chân dã thị tương tín tha/n đích, tề lạc não nộ đích bãi thoát tha, khí phẫn đích đoạ cước "Nhĩ bất tương tín ngã? Bất lí nhĩ liễu." Thiêu khai liêm tử khứ nội thất thụy giác, bất bồi tha ngao dạ, nhượng na cá biệt nữu đích nhân tự kỷ ngao trứ ba.

Dận chân bế thượng liễu nhãn tình, miễn lệ khống chế trụ song tí, bế nhãn trầm tư nhất hội, tiếp trứ tra khán vãng niên đích tư liêu, bất tri quá liễu đa cửu, chung vu lí xuất liễu đầu tự, dận chân tài khởi thân, kiến ngoại diện thiên sắc hoảng hốt hữu ta phóng lượng, thính kiến canh thanh, ứng cai hoàn năng tại hiết nhất hội, lai đáo sàng tiền, giải khai y khấu, tương thụy ý chánh nùng đích tề lạc bão tại hoài lí, khinh vẫn tha/n đích ngạch đầu, đê thanh thán đạo "Gia chẩm yêu hội bất tương tín nhĩ? Nhĩ chung cứu đồng bàng nhân bất đồng, tha/n môn khán trọng đích, nhĩ tòng lai tựu một hữu phóng tại tâm thượng, lộng đắc gia dã bất hiểu đắc nhĩ đáo để thiên ái thập yêu"

Tề lạc hướng dận chân hoài lí bất tự giác đích thặng thặng, nam nam đích khinh ngôn "Phôi nhân...... phôi nhân...... bất tương tín ngã......" Dận chân đê đầu kiến tha/n minh hiển tại mộng trung, hảo tiếu đích diêu đầu, tha/n tựu giá dạng dã bất thác.

Lãnh diện đích ung thân vương tra đáo tham ô quan viên đích tường tình chi hậu, ngoan bất đắc tương giá ta nhân toái thi vạn đoạn, dĩ bình dân phẫn, đãn khang hi tằng kinh nghiêm lệnh, xuất kinh bạn soa đích hoàng tử một hữu quyết đoạn đích quyền lợi, vưu kì thị cản tại giá đương khẩu, dận chân bất hội vi liễu giá ta chú định yếu xử tử đích tham quan ô lại nhạ khang hi nghi tâm, tương tấu chiết nghĩ hảo phái nhân khoái mã gia tiên tống hồi kinh thành, tĩnh hậu khang hi đích tài quyết.

Cao phúc thiểm liễu tiến lai, kiến tề lạc tịnh một hữu tượng vãng thường nhất dạng bồi tại dận chân thân biên, đê thanh hồi bẩm "Chủ tử, cương cương tiêu tức tiêu tức, thập tứ gia đích nhân thủ dĩ nhiên xuất kinh, khủng phạ hội tại na đẳng trứ nâm."

"Chích hữu lão thập tứ mạ? Một hữu bàng nhân?" Cao phúc điểm điểm đầu, tiếp trứ thuyết đạo "Bát gia, tam gia phảng phật dã hữu ta tâm tư, khả nô tài một dụng, thật tại tra bất xuất tường tình, thỉnh chủ tử thứ tội."

Dận chân trành trứ quỵ địa đích cao phúc bán thưởng, tài khai khẩu thuyết đạo "Dĩ hậu tố sự yếu canh tinh tâm, tuy nhiên lão bát cẩn thận, đãn tổng hội hữu ta ngân tích, gia khả bất tưởng sự hậu tài hiểu đắc, lão bát tố liễu thập yêu."

"Tra, nô tài nhất định hội tham thính xuất tường tình." Dận chân bãi thủ nhượng cao phúc khởi thân, chuyển động trứ thủ thượng đích ban chỉ, chủy biên lộ xuất nanh tiếu "Hồi kinh thì gia đảo yếu tiều tiều lão thập tứ đích thủ đoạn, khán khán tha trường tiến một hữu."

"Chủ tử, nâm..." Dận chân nhất cá duệ lợi đích nhãn thần, cao phúc yết hạ liễu khuyến giải đích thoại ngữ, ám tự tầm tư trứ yếu bố trí đích canh thỏa đương tài hành.

Tại đẳng đãi khang hi thánh chỉ đích nhật tử, dận chân ngạnh bị tề lạc lạp trứ xuyên trứ phổ thông đích phục sức hỗn tích thị tỉnh chi gian, thính kiến bách tính đối tha đích ẩn ẩn xưng tán, dận chân tâm trung nan miễn đắc ý, tề lạc tại bàng biên thâu tiếu trứ, thủ chỉ khinh quát phấn giáp, vãn thượng khước bị dận chân hảo sanh đích chỉnh trì nhất phiên, liên liên nhận thác, phát thệ tái dã bất điều tiếu tha, dận chân tài ý do vị tẫn đích phóng quá tha/n.

Dận chân tiếp đáo khang hi đích thánh chỉ, tâm trung thán khí, hoàng a mã hoàn thị lão liễu, giá ta chú trùng na năng lưu phóng tựu hành đích? Khước chích năng cẩn tuân thánh chỉ, đái trứ tề lạc thừa mã xa phản kinh, tề lạc trảo trứ dận chân đích thủ khinh thanh an úy "Tổng hội hữu ky hội đích." Dận chân nhãn trung hoa quá lệ sắc, hướng ngoại diện khán liễu nhất nhãn, "Nhĩ thuyết đích đối, tổng hội hữu ky hội đích, nhi thả na nhật bất hội thái viễn."

Đệ ngũ bách nhất thập lục chương

Quy đồ ngộ thứ

Khang hi lục thập nhất niên thất nguyệt, ung thân vương dận chân phụng thánh mệnh xử trí hoàn thương trữ chi sự hậu phản hồi kinh thành

Đốc phủ quan lại tưởng yếu phách dận chân mã thí, dục tổ chức bách tính hoan tống, bị dận chân vô tình đích cự tuyệt,

Kiến tha môn nhất phó như thích trọng phụ đích dạng tử, ba bất đắc tha cản khoái hồi kinh, dận chân tâm trung hữu trứ kỉ phân đích não hỏa, ám tự đề tỉnh tự kỷ lai nhật phương trường, bất dục đồng tha môn quá đa củ triền, dận chân tượng lai thì nhất bàn tọa trứ mã xa khinh xa tòng giản hướng kinh thành cản khứ.

Tề lạc thử thì thượng thân xuyên trứ vũ quá thiên tình lan tỳ bà khâm bàn khấu tú trứ điệp luyến hoa đích đoản bào, hạ sấn nhất điều phấn lam sắc đích bách điệp quần, quần bãi xử dụng lượng nhãn thanh sảng đích ngân tuyến câu lặc xuất tam đạo ám văn, tương nhu nhận thuận hoạt đích thanh ti oản thành phụ nhân đích phát kế, hậu diện sáp liễu nhất cá phảng nhược khổng tước khai bình nhất bàn tương mãn tinh lượng hồng bảo thạch đích sai hoàn, nhĩ thượng đái trứ trân châu minh nguyệt đang, bột cảnh xử thiêu liễu nhất cá tương trứ toản thạch đích kim hạng quyển, thối khứ thân trứ kì trang thì đích tôn quý, lưu xuất kỉ phân hán gia phụ nhân như thủy đích nhu tình

.

Tề lạc đích bối tà kháo trứ mã xa song linh thượng, lộ xuất phảng phật liên ngẫu bàn đích bán tiệt ngọc tí, hạo oản xử đái trứ thập bát tử đích ngọc thủ xuyến, sân sân ngọc thủ đoan trứ thanh sắc câu lặc kim biên đích trà trản, thì nhi khinh mân nhất khẩu trà thủy, thì nhi thấu quá xa liêm vọng nhất nhãn ngoại diện đích cảnh trí.

Dận chân phóng hạ kinh thành truyện lai đích mật báo, bạc thần vi vi đích hướng thượng câu khởi, khinh thanh cảm thán "Hoàn chân thị cản xảo, hoằng trú đích danh thanh khủng phạ hội canh hưởng thượng kỉ phân."

"Gia, nhĩ thị thuyết hoằng trú?" Tề lạc thính kiến thử thoại, hồi thần bất giải đích vọng hướng dận chân, chích kiến tha khẩn mân trứ chủy thần, hợp thượng nhãn, tịnh bất đáp lí tha/n, tề lạc tâm trung hữu oán, hiểu đắc dận chân thử cử thị cố ý đích, tựu nhân vi cương tài hốt lược liễu tha, hữu tâm đồng tha giác kính, đãn giá bất trụ hảo kì chi tâm

Trọng tân phao hảo trà thủy, đoản kì kháo cận dận chân, thử thì mã xa nhất hoảng, tề lạc thùy hạ nhãn liêm thân tử nhất oai, dận chân thân thủ nhất lãm tương tha/n đái nhập hoài trung, tề lạc cao cử trứ thủ, kinh hô đạo "Trà thủy? Trà thủy."

Dận chân tiếp quá trà trản phóng tại bàng biên đích trác tử thượng, tại tề lạc đích yêu gian ninh liễu nhất hạ, tề lạc đóa thiểm kiều tiếu trứ, dận chân vô nại đích diêu đầu, tương tha/n bão đích canh khẩn, "Điều bì, một hữu nhất ti ổn trọng." Tề lạc minh bạch tha/n đích tiểu bả hí bị dận chân thức phá, phấn giáp thượng lộ xuất nhất mạt đích vi hồng, để khí bất túc đích thân biện "Ngã thị tưởng cấp gia tống trà thủy, na hội tưởng đáo mã xa hội đột nhiên tựu hữu liễu điên bá? Ngã......"

Dận chân tại tha/n nhĩ biên khuynh thổ khí tức, thủ tại tha/n đích yêu gian du dặc, tề lạc bột cảnh canh thị hồng thành nhất phiến, yết hạ liễu hậu diện đích thoại, "Gia hoàn bất hiểu đắc nhĩ đích tiểu tâm tư, ân? Hoàn cảm cường biện."

"Hoằng trú đáo để chẩm yêu liễu? Kinh thành hữu tiêu tức?" Tề lạc hữu kỉ phân tiêu cấp, khán tha đích giá thế ứng cai bất thị phôi sự, dận chân chủy giác hàm tiếu "Tề giác đích tức phụ, hòa thụy quận chủ hữu thân tử liễu, do vu hoằng trú tại, hứa thị tiểu tử ba." Nhược chân thị nhân tử, dã bất hội hữu nhân tái đề quá kế đích sự tình, công tước phủ dã hội bình ổn, tề hoàn dã ứng cai bả trì đắc trụ, chân thị bất thác đích tiêu tức.

"Ti gia hựu hữu thân tử liễu." Tề lạc kinh hô, nhẫn bất trụ tưởng yếu khiêu khởi, ngạnh thị bị dận chân lạp trụ, vi trứu trứ mi đầu, "Bất hứa giá yêu mao táo, tại mã xa thượng khái đáo bính đáo cai như hà?"

"Na bất thị hữu nâm tại mạ? Na hội nhượng ngã thương đáo." Tề lạc mang nhất cá tiểu mã thí phách quá khứ, loan trứ song mâu, kiểm thượng dật mãn tiếu ý, ti gia thừa thụ đích áp lực tha/n bất thị bất hiểu đắc, tha/n môn tuy nhiên tổng thị khuyến giải tha/n, khả ti gia thụ đích truyện thống phong kiến giáo dục, hựu thị chúng nhân hân tiện chi nhân, mỗi phùng tụ hội tổng hội hữu ta tật đố nhân ái thuyết ta nhàn ngôn tục ngữ, nhược thử thứ năng cú nhất cử đắc nam, na ti gia hội phóng khai tâm sự ba.

Tưởng đáo hoằng trú tại công tước phủ, tề lạc ẩn khứ tiếu ý, giác đắc đầu đông bất dĩ, cương cương áp hạ đích cát oa oa danh đầu, kinh quá thử sự khủng phạ hội canh vi hưởng lượng, khinh thanh bão oán "Chẩm yêu hội giá yêu xảo? Hoằng trú dã thái hội cản xảo liễu."

Dận chân đê trầm đích khinh tiếu, ngữ khí lí đái trứ kỉ hứa đắc ý "Tha khả thị gia đích nhân tử, thiên sanh tựu đái trứ phúc khí."

Tề lạc thâu thâu đích phiết chủy, giác sát đáo dận chân đích thủ phảng phật yếu tham tiến y tụ trung, mang cẩu thối đích thuyết đạo "Gia thuyết đích đối, hoằng trú tựu thị đái trứ phúc khí. Gia thuyết đích đô đối."

Dận chân nhẫn trụ tâm trung đích táo động, tưởng đáo tiền diện khả năng xuất hiện đích nguy hiểm, tương nhất cá đào mộc hạp tử phóng tại tề lạc thủ trung. Mạc khởi lai trầm điện điện đích, tề lạc nghi hoặc đích đả khai, nhãn tiền nhất lượng, tương hạp tử lí khang hi khâm tứ hậu dận chân một thu đích hỏa tiêu nã tại thủ trung bả ngoạn, "Gia, chân đích hoàn cấp ngã liễu?"

"Hồi kinh dĩ hậu gia hoàn hội thế nhĩ thu trứ." Tề lạc sĩ trực thủ tí miểu nhãn bỉ hoa trứ, thính kiến thử thoại chinh trụ liễu, hồi đầu khán trứ dận chân, khinh giảo trứ hạ thần "Tiền diện hội hữu nguy hiểm?"

"Mạc yếu đa tưởng, gia chích thị dĩ phòng vạn nhất." Dận chân cố tác khinh tùng đích khai khẩu, tuy nhiên an bài thỏa đương, đãn hoàn thị phạ hội thương đáo tha/n, tương hỏa tiêu giao đáo tha/n thủ trung, dã hội canh phóng tâm nhất ta, mục quang di hướng biệt xử "Nhược thị xuất hiện ý ngoại, nhĩ yếu thính gia đích phân phù, mạc yếu hạ mã xa, gia hội hộ trứ nhĩ." Tề lạc khinh ân liễu nhất thanh, dận chân phản đảo tâm trung hữu kỉ phân thất lạc, tùy tức ám tiếu, tha/n năng an ổn, tự kỷ dã hội canh một hữu cố kị.

Hành liễu kỉ nhật, nhất lộ ngận thị bình tĩnh, tựu tại dận chân giác đắc khả năng bất hội động thủ chi thì, giá nhất nhật trung ngọ, diễm dương cao chiếu, diệu đắc nhân nhãn tĩnh bất khai song mục, mã xa hành sử đáo nhất xử lưỡng diện đô thị cao tủng đích mật lâm chi địa, mãnh nhiên thính kiến tiến linh phá không nhi xuất đích thanh âm, ngoại diện tùy hành đích thị vệ cao hảm "Bảo hộ vương gia."

Dận chân tĩnh khai nhãn tình, khán liễu nhất nhãn tề lạc thiêu khai xa liêm khiêu hạ mã xa, bất vong phân phù lưỡng cú "Bất hứa hạ xa." Tề lạc liêu khai xa liêm, trầm trứ đích khán trứ ngoại diện đích kích chiến, kiến dận chân bị đãi vệ vi tại đương trung, tâm trung lược lược an ổn, khả thính kiến hữu thạch đầu cổn quá đích thanh âm, sĩ đầu vọng khứ chích kiến thượng pha cổn lai phảng nhược thiên cân trọng đích thạch đầu, hoàn chân thị tâm ngoan, ứng cai thị tạp hướng mã xa, dận chân diện lộ tiêu cấp, tha bổn tưởng khiên xả thứ khách, một thành tưởng tha môn thủ đoạn cánh nhiên như thử ngoan lạt.

Tề lạc hoàn thị xuyên trứ tiền lưỡng nhật đích y phục, động tác mẫn tiệp đích liêu quần bãi khiêu hạ mã xa, hảo tại bất dụng xuyên hoa bồn để, tương hỏa tiêu toản tại thủ trung, nhất phát đạn dược sĩ thủ xạ xuất, chích thính viễn xử nhất thanh thảm khiếu. Đại thạch cổn quá tương mã xa áp đích phấn toái. Tề lạc trùng hướng liễu dận chân thân biên, thị vệ tương tha môn lưỡng nhân hộ tại đương trung, dận chân toản khẩn tề lạc một hữu trì hỏa tiêu đích thủ, giác đắc chích hữu nhất phân đích vi lương, nhất dạng đích trang thúc khước cải liễu tiền kỉ nhật đích sơ lại nhu nhược, thân thượng thấu trứ anh tư táp sảng nhượng tha hữu ta di bất khai nhãn.

Kiến chu vi đích thị vệ việt phát đích thiểu, tề lạc mãnh nhiên suý khai dận chân đích thủ trạm tại tha thân hậu, nhị nhân hậu bối tương để, quả quyết vô úy đích thuyết đạo "Nhĩ đích hậu diện tựu giao cấp ngã hảo liễu, ngã thị bất hội nhượng nhất chích tiến linh tòng giá cá phương hướng xạ hướng nâm đích."

Dận chân cánh nhiên thuyết bất xuất nhất cú thoại, năng cảm đáo thân hậu na đan bạc kiều nộn đích tí bàng, khước phảng phật chân đích thụ khởi nhất đạo hậu hậu đích kiên cố đích bình chướng, nhãn trung hữu kỉ phân đích toan sáp, thử thì bất cảm đa tưởng, mặc mặc đích chú thị trứ nhãn tiền đích hỗn chiến.

Tuy nhiên thứ khách ngận ngoạn mệnh, đãn dận chân đích an bài dã tố đáo liễu chu tường, quá liễu tiểu bán cá thì thần thứ khách hữu đích bị tru sát, hữu đích bị chế phục, kiến thứ khách giảo nha, tề lạc khai khẩu đạo "缷 liễu tha môn đích hạ ba, tỉnh đắc tha môn tự tẫn." Kiến dận chân sĩ thủ, thị vệ niêm can nhân liên mang động thủ, lưu hạ liễu lưỡng cá hoạt khẩu.

Tề lạc tứ hạ khán liễu bán thưởng, giác đắc ứng cai một hữu nguy hiểm, tài phóng tùng hạ lai, kiến đáo phấn toái đích mã xa, mãn địa đích thi thân, nhập tị đích huyết tinh, đầu vựng nhãn hoa, kỉ hồ trạm lập bất ổn, dận chân thân thủ phù trụ tha/n, thượng hạ tử tế đích đả lượng tha/n nhất nhãn, đê thanh an phủ "Biệt phạ, biệt phạ, gia xử lí hoàn giá ta thứ khách, tựu đái nhĩ hồi kinh." Tề lạc bế trứ nhãn tình kháo tại tha đích thân thượng, bất tưởng tái khán nhãn tiền đích huyết tinh.

Dận chân ẩn khứ đông tích liên ái, diện lộ tranh nanh nhãn trung thấu trứ nùng trọng đích âm chí, lệ thanh vấn "Nhĩ môn thụ hà nhân chỉ sử cánh nhiên cảm hành thứ bổn vương?"

Thứ khách tuy nhiên nhãn lí đái trứ kỉ phân khẩn trương, đãn khước tịnh bất ngôn ngữ, dận chân tranh tiếu đạo "Ngận hảo, bổn vương tối hân thưởng ngạnh hán tử, hi vọng nhĩ môn năng kiên trì đích cửu nhất ta, mạc yếu nhượng bổn vương thất vọng."

Thất nguyệt như hỏa, tề lạc khước giác đắc tâm trung phát hàn, dận chân đích thủ đoạn, tha/n thị tri hiểu đích, hướng tha kháo đích canh tiến nhất ta, ái tăng phân minh bất dã thị tha đích tính tử mạ? Dận chân trắc đầu bộ tróc đáo tề lạc chủy biên lộ xuất đích na phân an tâm đích tiếu dung, thập phân đích diệu nhãn an tường, nhượng tha tái dã di bất khai thị tuyến.

Thế gian hưng hứa hữu ngạnh hán, năng đào đắc quá niêm can nhân đích thẩm vấn, đãn giá ta thứ khách hiển nhiên bất thị ngạnh hán, đại ước lưỡng cá thì thần, cao phúc tựu tương khẩu cung giao đáo dận chân thủ thượng, tuy nhiên tâm trung hữu sổ, đãn chân thị tha huynh đệ phái lai đích thứ khách, tâm trung dã ngận bất thư phục, tương khẩu cung tê toái, hướng cao phúc bỉ hoa liễu diệt khẩu đích thủ thế.

Tùy hậu dận chân thượng liễu tân cố đích mã xa, trầm trứ kiểm tọa tại đắng tử thượng, tề lạc mạn mạn đích trương khai nhãn, trảo trụ tha nhãn trung đích na phân ai thương, đoạt đích dĩ kinh đáo liễu bất tích thứ sát đích địa bộ mạ? Dận chân đối a ca môn đích huynh đệ tình nghĩa, nhân vi thử sự khủng phạ hội liễu đoạn đích kiền tịnh, thán liễu nhất khẩu khí toản tiến dận chân hữu ta lương ý đích hoài trung, song tí hoàn trụ tha đích yêu, khinh thanh bão oán đạo "Giá cá mã xa thừa tọa khởi lai nhất điểm đô bất thư phục, hồi kinh hậu nâm khả yếu tống nhất lượng hảo đích cấp ngã."

Dận chân phóng nhuyễn liễu thân tử, nhượng tha/n kháo đích canh thư phục, thủ chỉ triền nhiễu trụ tề lạc đầu thượng thùy hạ lai đích phát ti, phảng phật bảo chứng bàn đích thuyết đạo "Gia hội cấp nhĩ tối hảo, gia nhất định hội cấp nhĩ tối hảo đích."

Ung thân vương dận chân nhất hành nhân bình an đích phản hồi kinh thành, tiến cung phục chỉ thì, dận chân chích đàm công sự, nhất cú đa dư đích thoại đô một hữu đồng khang hi thuyết khởi. Khang hi khán liễu dận chân bán thưởng, khai khẩu thuyết đạo "Lão tứ, giá nhất tranh xuất kinh tuần thị thương trữ, nhĩ xử trí đắc đương, trẫm ngận mãn ý, cấp nhĩ tam nhật mộc hưu, hảo sanh điều dưỡng thân tử, trẫm hoàn hữu trọng nhâm yếu giao cấp nhĩ."

"Tạ hoàng a mã." Dận chân trầm ổn đích khái đầu, chuyển sanh li khai hoàng cung, tha tâm trung minh liễu, thứ khách đích sự tuyệt đối thị man bất trụ đích, khang hi nhất định hội tri hiểu, chủy giác vi bất khả kiến đích thượng kiều, lão bát, lão thập tứ giá bút trướng, dung hậu tái báo.

Đẳng dận chân li khứ, khang hi khai khẩu vấn đạo "Hữu tiêu tức liễu?" Lí đức toàn diện lộ nan sắc, quỵ đảo địa thượng, ô yết đích hồi bẩm "Hoàng thượng, nâm khả thiên vạn yếu tưởng khai, hưng hứa chích thị"

"Nã cấp trẫm khán." Khang hi mục quang bất thiện, duệ lợi như phong mang, thôi xúc đạo "Cai tử đích nô tài, nhĩ cảm kháng chỉ? Nã cấp trẫm khán."

Lí đức toàn chiến chiến nguy nguy tương tấu chiết đệ thượng, khang hi thủ dã hữu kỉ phân chiến đẩu, hợp thượng nhãn, tái mãnh nhiên tĩnh khai tử tế đích khán liễu tấu chiết nhất nhãn, ba đích nhất thanh, tấu chiết điệu lạc tại địa diện thượng, khang hi thương lão đích thủ ô trứ ngạch đầu, vô lực đích thuyết đạo "Dụng độc? Tái thứ, tiến linh thượng tái thứ mạt độc? Quả nhiên thị đức phi đích nhân tử, thu liễu ba, trẫm bất tưởng khán liễu." Lí đức toàn quỵ ba lưỡng bộ, thu khởi tấu chiết, "Truyện...... truyện trẫm đích trí viễn công."

Đệ ngũ bách nhất thập thất chương

Chung thành đích tử

Lăng trụ phụng mệnh tiến cung, lí đức toàn nhãn tình hồng hồng đích hậu tại đông noãn các chi ngoại, kiến đáo lăng trụ mang nghênh liễu thượng lai, dụng tụ giác mạt trứ nhãn lệ, áp đê thanh âm "Trí viễn công, hoàng thượng...... tha...... chân đích thị thương liễu tâm, nâm đa khuyến khuyến ba, hoàng thượng...... tha dã bất dung dịch."

"Đa tạ lí tổng quản." Lăng trụ phách phách lí đức toàn đích kiên đầu, ứng cai thị vi liễu ung thân vương ngộ thứ đích sự tình, đương thì kinh thành kỉ hồ truyện biến liễu, thuyết thập yêu đích đô hữu, tha dã ngận đam tâm, sanh phạ tự kỷ đích nữ nhân hữu nguy hiểm, thính kiến tha môn bình an quy lai, tài triệt để phóng tâm. Lăng trụ dã một hữu tưởng đáo, hoàng tử môn liên tối hậu đích già tu bố đô xả điệu liễu, thính kiến nội điện lí ẩn ẩn truyện lai lão nhân thống khốc đích thanh âm, tâm trung canh thị bất hảo thụ, giá đáo để thị thùy đích thác? Khang hi mạ? Hoàn thị giá ta hữu dã tâm đích hoàng tử? Duy ngã độc tôn chân đích na yêu trọng yếu?

Tiến liễu nội điện, lăng trụ kiến khang hi ngốc tọa tại kháng thượng, lão lệ túng hoành, bổn kiến lão thái đích diện dung canh thị thương lão thượng kỉ phân, thân tử dã kỉ hồ quyền súc tại nhất khởi, bất kiến ti hào đích ý khí phong phát, thấu trứ trì mộ, phẫn nộ, ai oán, dĩ cập ẩn ẩn sảm trứ nhất phân đích ngoan tuyệt.

"Hoàng thượng." Lăng trụ nhãn trung thấu trứ quan thiết khinh thanh hoán đạo, khang hi tương mục quang tòng thủ oản xử đích phật châu thượng di khai, hữu kỉ phân mang nhiên đích khán trứ lăng trụ, chiến động trứ chủy thần "Lăng trụ, tại trẫm thân biên chích thặng hạ nhĩ liễu." Khang hi mãnh nhiên đại tiếu khởi lai, tiếu thanh trung thấu trứ thê lệ đích bất cam, lược đái hữu nhất phân đích tư niệm "Mẫn mẫn, đông giai mẫn dung, nhĩ thuyết chuẩn liễu, trẫm nhất bối tử đô một hữu vong kí nhĩ, nhi thả trẫm trừ liễu giang sơn, nhất vô sở hữu, họa khởi tiêu tường, cô gia quả nhân."

Kiến khang hi lộ xuất kỉ phân phong điên, lăng trụ tâm trung khẩn trương, cố bất đắc quân thần chi lễ, thượng tiền lưỡng bộ trảo trụ khang hi đích ca bạc, phảng phật yếu tương tự kỷ đích lực lượng truyện đáo khang hi thân thượng "Hoàng thượng, nâm bất thị nhất cá nhân, nô tài tại nâm hoàn hữu tứ a ca, tha"

Khang hi não đại kháo tại lăng trụ đích kiên đầu, trường xuất nhất khẩu khí, thức tịnh nhãn giác đích lệ thủy, lăng trụ tài phát giác tha môn đích tư thế hữu ta bất đối đầu, thân tử phát nhuyễn quỵ tại địa thượng thỉnh tội "Nô tài vạn tử, thỉnh hoàng thượng thứ tội." Khang hi đột nhiên thất khứ liễu lăng trụ đích chi xanh, thân tử nhất hoảng, ổn trụ thân hình, hồn trọc đích nhãn lí thấu xuất nhất phân tiếu ý, bản trứ kiểm vấn đạo "Nhược trẫm bất thứ tội, nhĩ dục như hà?"

Lăng trụ sĩ nhãn, dam giới đích thuyết đạo "Nô tài đích bổng ngân dĩ kinh ngận cửu một hữu lĩnh quá liễu, phảng phật minh niên dã lĩnh bất đáo." Não đại bị khang hi phách liễu nhất hạ, "Trẫm hữu na yêu khuy đãi nhĩ?" Lăng trụ đê đầu đô nang đạo "Bổn lai tựu thị, nô tài dã chích thị thật thoại thật thuyết, canh hà huống nô tài khả thị hữu nhất đại gia tử nhân yếu dưỡng, sài mễ du diêm tương thố trà thị li bất đắc đích."

"Dong tục" khang hi tiếu mạ đạo, lăng trụ tái thứ sĩ đầu, tiếu mị mị đích tạ ân "Hoàng thượng chân thị mục quang như cự, nô tài tựu thị tục nhân." Khang hi lãng thanh đại tiếu, tái dã một hữu cương cương đích ai thương, khai khẩu đạo "Hảo liễu, khởi lai ba, trẫm nhất hội tương nhĩ đích bổng lộc đô thưởng cấp nhĩ, thưởng cấp trẫm đích trí viễn công."

"Tạ hoàng thượng." Lăng trụ tại tâm trung trường xuất liễu nhất khẩu khí, đương sủng thần dã thị bất dung dịch đích, khang hi lạp tha đáo thân tiền, mục quang đốt đốt sanh huy, trầm thanh thuyết đạo "Trẫm thử sanh hữu chúng đa hoàng tử, đãn độc độc khán trọng dận chân hòa dận nhưng, chích thị dận nhưng phụ trẫm sở vọng, dận chân tính cách trầm ổn cương liệt, bị trẫm kí dư hậu vọng, trẫm bất nhẫn tái nhượng tha thụ ủy khuất, sở dĩ trẫm dĩ tiền đề quá đích canh cải tông điệp chi sự, trẫm yếu tố, trẫm yếu đương trứ tông thất thân quý đích diện tố."

"Hoàng thượng." Lăng trụ chích thổ xuất giá lưỡng cá tự, tha bất hiểu đắc cai thuyết thập yêu, khang hi thán khí đạo "Trẫm bất tưởng nhượng hậu nhân nghị luận trẫm trì đắc giang sơn, khước bất hội giáo dưỡng nhân tử, họa khởi tiêu tường, đối nhất cá đế vương lai thuyết bất á vu mưu phản, trẫm chân đích bất tưởng"

"Nâm đích công tích tất hội bị hậu nhân xưng tán, nhân vô hoàn nhân, hoàng thượng nâm hựu hà tất thái tại ý hậu sự chi ngôn?" Khang hi điểm điểm đầu, hạ liễu quyết định, tâm trung phản đảo thị sướng khoái bất thiểu, "Lão tứ hòa mẫn dung, tha môn lưỡng nhân tài thị ứng thị mẫu tử, trẫm đương sơ tựu đối mẫn mẫn thuyết quá 'Giá Thị Trẫm Đích Tứ Hoàng Tử, Thị Nhĩ Đích Nhân Tử.' lão tứ tựu thị mẫn dung đích nhân tử."

Lăng trụ kiến khang hi đích nhất kiểm đích kiên quyết, minh bạch dĩ kinh bất khả trở đáng, tâm trung hữu nhất phân đích bàng hoàng, đãn canh đa đích thị huyết khí thượng dũng, lịch sử chung vu cải biến, tha môn nhất gia tựu thị tại lịch sử trung phiến động sí bàng đích hồ điệp, đích tử kế vị, khủng phạ hậu thế chi nhân tựu bất hội tại hữu quá đa đích nghị luận phân tranh liễu.

Tùy hậu kỉ nhật, khang hi triệu kiến liễu tại tông nhân phủ đích dụ thân vương bảo thái, bí mật thương đàm liễu hứa cửu, tài phóng tha li khai. Bảo thái xuất cung chi hậu, diện lộ kinh hãi chi sắc, thán khí đạo "Giá thiên yếu biến liễu, hoàng thượng nâm đích quyết đoạn hoàn chân thị tình lí chi trung, ý liêu chi ngoại." Phiên thân thượng mã, tưởng yếu khứ khán vọng tại trang thân vương phủ lí tẫn hiếu đích dương khang, tưởng liễu nhất hạ, điệu chuyển mã đầu, thử thì bất năng khứ, chích năng độc tự nhất nhân hồi phủ.

Bảo thái tại tông nhân phủ nội canh thị phóng khai thủ cước, đồng giản thân vương châm phong tương đối, tất cánh tha thị khang hi đích thân chất tử, hựu hữu dụ thân vương phúc toàn đích hiền danh, tha bổn thân dã tiêu sái phong thú, ngận thị lung lạc trụ liễu đại bộ phân đích tông thất thân quý.

Khang hi lục thập nhất niên bát nguyệt, khang hi triệu kiến trọng thần thì thần tình hoảng hốt, thậm chí hữu thì bất tự giác đích đề khởi vãng sự, vưu kì thị đề khởi hiếu ý hoàng hậu đích sự tình, nhất phó đích cảm khái hoài niệm, chúng nhân tịnh bất tri hiểu khang hi đích ý tư, chích năng bồi trứ tha thuyết thượng lưỡng cú, xưng tán tha/n đích hiền huệ.

Khang hi hựu tiếp liên kỉ nhật khứ khâm thiên giam tuân vấn mộng cảnh chi sự, mỗi túc tại hiếu ý hoàng hậu li khứ đích cung điện lí, tha đích chủng chủng phản thường, nhượng chúng nhân mạc bất trứ đầu não, bất tri tòng hà xử truyện lai tự chân tự giả chi ngôn, khang hi tối cận thường thường mộng kiến hiếu ý hoàng hậu, sở dĩ tài hội như thử.

Đông quốc duy tuy dĩ cố khứ, đãn tha đích nhân tử long khoa đa thì cửu môn đề đốc, đông gia hựu thị khang hi mẫu tộc, tự nhiên ân sủng vinh quang, sai thấu khang hi tâm sự đích lễ bộ quan viên thượng chiết tử, ân thỉnh khang hi vi hiếu ý hoàng hậu gia phong hào, khang hi lưu trung bất phát. Chúng hoàng tử dã tại ám tự trác ma, sai bất thấu niên lão đích đế vương đáo để tưởng yếu hà vi?

Khang hi kiến chuẩn bị đích soa bất đa liễu, tài hạ chỉ triệu kiến chúng hoàng tử, tông thất thân quý, dĩ cập mãn hán trọng thần, thậm chí tựu liên tha hậu cung đích tần phi, xuất liễu đức phi dĩ ngoại đích toàn bộ đáo tràng, hoàng tử phúc tấn tự nhiên dã bất lệ ngoại, tề lạc thân xuyên hạ quý đích thân vương phúc tấn triêu phục, tuy nhiên đan bạc nhất ta, đãn viêm viêm hạ nhật, hoàn thị giác đắc ngận nhiệt, kiến đáo giá ta nhân, dã bất do đắc hồ nghi, khang hi giá thị trừu thập yêu phong? Kiến tự kỷ đích phụ thân đê mi thuận mục an tĩnh đích trạm tại nhất bàng, ứng cai thị một sự, nhược bất nhiên dã bất hội như thử bình tĩnh, nhất ti đích tiêu tức đô đắc bất đáo.

Khang hi phù trứ lí đức toàn giá lâm, chúng nhân cao hô vạn tuế chi hậu, khang hi trầm thanh thuyết đạo "Bình thân." Tảo liễu nhất nhãn điện nội đích chúng nhân, khang hi đích tả thủ đáp tại long y phù thủ chi thượng, hữu thủ tại bào tụ lí niệp động trứ tòng bất li thân đích phật châu, tại tha đích bố mãn trứu văn hòa ban khối đích kiểm thượng, nhãn đại ngận đại, song mục chu vi thấu trứ kỉ hứa đích hắc sắc nhất kiến tựu thị thụy miên bất túc, thậm chí khả dĩ thuyết dạ bất thành mị.

Khang hi đích mục quang lạc tại dận chân đích thân thượng, não trung bất do phù hiện xuất tha nhân thì tại mẫn dung hoài lí hi nháo đích tình cảnh, toản khẩn phật châu, thâm hấp nhất khẩu khí lãng thanh thuyết đạo "Trẫm kim nhật khiếu nhĩ môn lai thị hữu sự yếu thuyết."

"Cung thính thánh huấn." Chúng nhân cung thân, khang hi ngữ khí lí thấu trứ miễn hoài "Trẫm tối cận thường thường mộng kiến hiếu ý đông giai mẫn dung, tha/n đồng trẫm thị niên thiểu phu thê, tương bạn đa niên, trẫm đối tha/n dụng tình thậm thâm, chích khả tích nhân bệnh tảo thệ, trẫm tâm trung thậm thị tưởng niệm tha/n."

Khang hi thân trắc tọa trứ đích nghi phi đẳng tần phi tuy diện thượng nhất như bình thường đích hòa hi cung kính, nhãn để khước hoa quá tật đố, tha/n môn đô thị nhập cung dĩ cửu, tự nhiên hiểu đắc nhất ta nội mạc, khang hi đối đông giai mẫn dung xác thật xác thật dụng tình ngận thâm, đương sơ tha/n hương tiêu ngọc vẫn đích thì hậu, cung trung ngận thị bị trượng tễ liễu nhất đại phê nhân, thậm chí hoàn khiên liên đáo triêu đường chi thượng, na đoạn nhật tử, đông giai mẫn dung tựu thị cấm kị, vô nhân cảm tại khang hi diện tiền đề khởi.

Đông quý phi khinh thanh khuyến đạo "Hoàng thượng, nhược tả tả tri hiểu nâm như thử điếm niệm tha/n, dã hội[ bách! Độ* thiếp ba hân úy đích, tả tả..." Kiến đáo khang hi duệ lợi đích nhãn thần, đông quý phi bất cảm tái xuất ngôn, tâm trung hữu kỉ phân hại phạ, nan đạo tha tri hiểu liễu?

"Hiếu ý hoàng hậu chích sanh hữu nhất nữ, khước bất hạnh yêu chiết, tha/n nhập mộng hướng trẫm khốc tố, vô nhân cung phụng, tha/n..." Khang hi đình trụ khẩu, nhãn lí thấu trứ kỉ phân đích đông tích, tiếp trứ thuyết đạo "Trẫm bất năng nhượng tha/n vô tử tế tự, trẫm xá bất đắc tha/n thụ tiểu quỷ trào lộng."

Thử thì chúng nhân phương tài minh liễu, khang hi thị yếu tố thập yêu, dận tự khán trứ trạm tại tha tiền diện đích ung thân vương, ôn nhuận đích nhãn để hoa quá lệ sắc, nhược yếu quá kế đích thoại, na chích hữu bị hiếu ý hoàng hậu thân tự giáo dưỡng trường đại đích tứ a ca, thập tứ a ca canh thị mãn kiểm đích kích động bất phẫn, bổn tựu thị bán cá đích tử, nhược chân đích như tha sở tưởng, na dận chân tựu thị đích tử, do tha kế vị khởi bất thị canh thuận lí thành chương?

Dận chân khống chế trụ tự kỷ đích thân tử, kinh ngạc đích sĩ đầu khán hướng khang hi, kiến tha nhãn lí đích từ ái cảm thương, mạn mạn đích thùy hạ nhãn liêm, tề lạc năng cảm đáo chúng phúc tấn đích mục quang đô tập trung tại tha/n thân thượng, hữu tiện mộ, hữu tật đố

Hữu kính trọng, thậm chí hoàn hữu nhất phân đích ba kết? Tề lạc đồng dạng thùy hạ nhãn, diện sắc bình tĩnh đích trành trứ địa diện, ám tự cảm thán, khang hi đích tá khẩu hoàn chân thị ngận cảo tiếu? Chích thị bất hiểu đắc tha khẩu trung đích bị tiểu quỷ trào lộng, chỉ đích thị thùy? Ứng cai tựu thị đức phi ba, nhược thị đức phi tri hiểu giá sự, khủng phạ hựu hữu nhất phiên đích phong ba.

Thập tứ a ca nhẫn bất trụ thượng tiền quỵ tại khang hi diện tiền, đái hữu nhất phân đích bất phẫn thuyết đạo "Hoàng a mã, nhân thần hữu thoại yếu trần tấu."

"Lão thập tứ, trẫm tri hiểu nhĩ yếu thuyết thập yêu, đãn trẫm hiện tại bất tưởng thính." Khang hi bất thiện đích mục quang khán hướng dận trinh, lãnh mạc chí cực đích khai khẩu "Nhược nhĩ tâm hữu nghi hoặc bất phương khứ vấn vấn đức phi, tha/n thị như thử đông ái nhĩ, tất hội cấp nhĩ giảng cá thanh sở, tha/n thị chẩm yêu tòng hiếu ý hoàng hậu đích nữ quan, bị trẫm tấn phong vi tứ phi chi nhất đích."

Dận trinh mãn kiểm thông hồng, đương trứ chúng nhân đích diện, cao tọa vu thượng đích khang hi cánh nhiên nhất phân tình diện đô bất lưu? Cảm đáo chúng nhân trào tiếu đích nhãn thần, dận trinh tâm lí đối đức phi dã phiếm khởi canh đa đích oán khí.

"Ái tân giác la dận chân, trẫm đích hoàng tứ tử." Dận chân thân tử chiến động nhất hạ, bế nhãn bán hưởng, tái tĩnh khai song mục chi hậu, liễm khứ nhãn lí đích kích động, khôi phục liễu vãng nhật đích trầm tĩnh thanh lãnh, đãn nhãn để hoàn thị ngẫu nhĩ hoa quá nhất phân đích ba động, hoãn bộ thượng tiền, quỵ địa đạo "Nhân thần tại."

Khang hi suý động tụ bào, trọng tân đái hảo phật châu, trịnh trọng đích khai khẩu đạo "Tòng kim dĩ hậu, nhĩ tức vi hiếu ý hoàng hậu thân tử, đồng vĩnh hòa cung đức phi tái vô kiền hệ, nhĩ yếu cẩn kí hiếu ý hoàng hậu đông giai mẫn dung, tựu thị nhĩ đích sanh mẫu, mỗi phùng kị nhật, nhĩ đô yếu dĩ thân tử tiền vãng bái tế."

"Nhân tử... nhân tử..." Na phạ tái bình tĩnh, dận chân dã hữu kỉ phân ô yết, khái đầu đạo "Nhân thần cẩn tôn thánh dụ, đại ngạch nương khấu tạ hoàng a mã ân điển."

"Dụ thân vương bảo thái, cải tông điệp tộc phổ, hoàng tứ tử ái tân giác la dận chân vi hiếu ý hoàng hậu đông giai thị sở xuất." Khang hi đích thanh âm tại đại điện lí hồi đãng, phảng phật yểm cái trụ liễu bảo thái quỵ địa cao hô "Nô tài tuân chỉ." Đích thanh âm. Tòng thử khắc khởi, dận chân hoàng tứ tử tựu thị khang hi đích hựu nhất cá đích tử.

Đệ ngũ bách nhất thập bát chương

Ngã thế nhĩ khốc

Thính đáo vi dận chân cải tông điệp đích tiêu tức, đức phi than tọa tại địa thượng, khẩu thổ tiên huyết, tha/n chung vu minh bạch khang hi đương sơ sở ngôn, "Kí nhiên nhĩ bất yếu dận chân giá cá nhân tử, na trẫm tựu bả tha cấp tối đông tích tha chi nhân, tương lai nhĩ hưu yếu hậu hối." Thị hà dụng ý, khốc đích can tràng thốn đoạn, thanh tê lực kiệt đích khiếu hảm "Hoàng thượng...... hoàng thượng...... thần thiếp hậu hối liễu, thần thiếp bất thị bất yếu dận chân...... dận chân tha thị thần thiếp đích nhân tử nha, thị thân sanh cốt huyết, nâm chẩm yêu năng nhượng ngã môn mẫu tử phân khai, nâm chẩm yêu nhẫn tâm......"

Ma ma cường duệ đức phi khởi thân, tương hữu kỉ phân điên cuồng đích đức phi án tại tháp thượng, khinh thanh khuyến đạo "Chủ tử, nâm tưởng khai nhất ta, hoàng thượng đương trứ thân quý trọng thần đích diện hạ chỉ ý, bất hội tái canh cải liễu, nâm tuy nhiên thất liễu tứ a ca, bất thị hoàn hữu thập tứ a ca mạ? Tha nhất hướng đối nâm thành hiếu."

"Lão thập tứ?" Đức phi mãnh nhiên tỉnh ngộ, vụ mông mông đích nhãn lí thấu trứ kỉ hứa đích lượng quang, phảng phật trảo trụ tối hậu nhất căn đạo thảo nhất bàn "Đối, đối, bổn cung hoàn hữu lão thập tứ, tha nhất định hội hiếu thuận bổn cung đích, đông giai mẫn dung, kí nhiên nhĩ thưởng liễu ngã đích dận chân, ngã thị bất hội phóng quá nhĩ đích...... bất hội......"

Ma ma tương đức phi chủy giác đích huyết tích sát tịnh, đệ thượng lai thang dược, đức phi tiếp quá lai mạn mạn đích hát trứ thang dược, ma ma trạm đáo tha/n thân hậu, nhãn để đích lệ sắc nhất thiểm nhi quá, đức phi nương nương, nâm chích hữu hoạt trứ, tài năng nhượng chủ tử khai tâm...... ngoại diện truyện lai cung nữ đích thanh âm "Thập tứ gia lưu bộ, nô tì khứ thông truyện nhất thanh......"

"Bất dụng, gia thị ngạch nương đích thân sanh nhân tử, vĩnh hòa cung hoàn tiến bất đắc liễu?" Dận trinh thôi khai cung nữ tẩu liễu tiến lai, đức phi kiến tha nhất kiểm đích phẫn hận, tâm để dũng khởi kỉ phân đích mang nhiên, tương thang dược oản phóng tại trác tử thượng, khinh thanh vấn đạo "Lão thập tứ, nhĩ giá thị chẩm yêu liễu? Na cá cấp nhĩ khí thụ liễu?"

"Nâm chân đích bệnh hồ đồ liễu?" Dận trinh khoái bộ lai đáo đức phi cận tiền, đức phi kiến tha diện dung bất thiện, tưởng yếu khai khẩu nhượng ma ma thối hạ, dận trinh tịnh một hữu cấp tha/n giá cá ky hội, trực tiếp đích thuyết đạo "Vi hà? Hoàng a mã cấp tứ ca cải tông điệp, nâm nan đạo bất hiểu đắc tha thành đích tử liễu."

"Trụ khẩu, lão thập tứ nhĩ trụ khẩu." Tha đích thoại vô nghi tại đức phi đích thương khẩu xử tát diêm, khái thấu cá bất đình, ma ma nhất biên phách trứ đức phi đích hậu bối nhất biên khinh ngôn "Thập tứ gia, nương nương thân tử bất hảo, nâm tựu thiểu thuyết lưỡng cú, nâm"

Dận trinh thượng tiền đả liễu ma ma nhất kí nhĩ quang, nộ đạo "Gia hà thì luân đáo nhĩ giá cá cai tử đích nô tài giáo huấn?" Ma ma ô trứ kiểm, khán trứ đức phi nhất kiểm đích ủy khuất, đức phi nhất phách kháng trác "Lão thập tứ, hợp trứ nhĩ kim nhật lai ngã đích vĩnh hòa cung sính uy phong lai liễu? Giá bất thị nhĩ đích quận vương phủ."

"Nô tì cai tử, thỉnh thập tứ gia thứ tội." Ma ma quỵ địa thỉnh tội, hàm trứ nhãn lệ đái trứ kỉ hứa đích tình ý thuyết đạo "Thập tứ gia, nô tì chích thị vi liễu nương nương hảo, tha/n vi liễu nâm dạ bất năng mị, chỉnh nhật đích đam ưu nâm, vi nâm tuyển phúc tấn trắc phúc tấn, nương nương giá nhất thiết hoàn bất đô thị vi liễu nâm hảo, nô tì tại bàng biên tiều trứ tựu tâm đông."

"Cú liễu, gia thính cú liễu, vi gia hảo?" Dận trinh mãn kiểm đích bi phẫn, nhãn lí thấu trứ nhất ti đích oán hận "Nhược thị chân vi nhân tử hảo, vi hà đương sơ tuyển phúc tấn thì vi liễu hoàng a mã đích ý? Vi hà cấp nhân tử tuyển na lạp thị? Nan đạo nhân tử tựu tổng dã cập bất thượng tứ ca? Na lạp thị na hữu nhất phân cập đắc thượng tha/n?"

Đức phi sĩ thủ đả liễu dận trinh nhĩ quang, thủ tại bất đình đích chiến động, chủy thần phát tử phát hắc, khốc trứ thuyết đạo "Nhĩ tòng na thính lai đích giá ta hỗn trướng thoại?"

"Hoàng a mã thuyết đích, nan đạo tha hội thuyết hoang?" Dận trinh ngạnh trứ bột tử bất phục khí đích ngang trứ đầu, đức phi thính đáo giá thoại, canh thị tâm khẩu phát muộn, ô trứ hung khẩu bất khả trí tín đích khinh ngôn "Bất, bất hội, hoàng thượng vi hà như thử? Hoàng thượng bất hội na yêu tàn nhẫn..."

Phảng phật giác đắc thứ kích đích hoàn bất cú, dận trinh thượng tiền lưỡng bộ quỵ tại liễu đức phi diện tiền, tưởng đáo cương cương tại đại điện chi thượng chúng nhân đích trào phúng mục quang, dĩ cập tiễu thanh nghị luận đức phi đích xuất thân đê vi, tái tiều kiến bị chúng nhân thốc ủng trứ đích đích tử ung thân vương, dận trinh giác đắc tâm phảng phật như châm trát nhất bàn nan thụ, vọng trứ đức phi khinh thanh vấn đạo "Ngạch nương, nâm đương thì thị như hà đắc dĩ ân sủng? Hựu thị như hà tấn phong vi tứ phi chi nhất đích? Nan đạo bất tượng nâm thuyết đích thị hoàng a mã khán trọng nâm? Vi hà kim nhật hoàng a mã một hữu tuyên triệu nâm? Đáo để thị vi thập yêu yếu cấp tha cải tông điệp, nâm tựu cáo tố nhân tử ba, dã nhượng nhân tử hiểu đắc duyến do, tỉnh đắc thâu tại na hoàn bất tri hiểu."

"Trụ khẩu, trụ khẩu, nhĩ giá cá bất hiếu tử bất hiếu tử." Đức phi phát tiết nhất bàn mãnh chuy dận trinh đích kiên đầu, thử thì kiểm thượng đích trang dung dĩ nhiên khốc hoa, bàn trứ đích phát ti dã lăng loạn phi tán, khang hi đích lãnh ngộ, viễn bất như dận trinh đích thoại đối tha/n thương hại đại, vưu kì thị na ta tha/n tưởng vong điệu đích vãng sự, nhất thứ nhất thứ đích bị tha/n tối đông ái đích nhân tử yết lộ xuất lai, giá nhượng tha/n giác đắc tình hà dĩ kham?

Dận trinh dã tịnh bất đóa thiểm, nhãn lí dã ẩn ẩn thấu trứ lệ quang "Ngạch nương, nâm tựu cáo tố nhân tử ba, nhân tử tưởng tri đạo, giá đối nhân tử ngận trọng yếu, ngạch nương, tứ ca thị đích tử liễu, đích tử kế vị thuận lí thành chương nha."

"Đích tử, đích tử?" Đức phi phảng phật bị đả kích nhất dạng đình hạ thủ, khẩu trung nam nam tự ngữ, nhãn trung đích mê mang tẫn khứ, trảo khẩn dận trinh đích thủ, cấp thiết đích vấn đạo "Dận chân chân đích hội thị thái tử? Đích tử? Đích tử hựu chẩm yêu dạng? Thái tổ thái tông, toàn đô bất thị đích tử, đương sơ nhiếp chánh vương đa nhĩ cổn hoàn thị đích tử ni, bất nhất dạng thất khứ hãn vị?"

"Ngạch nương, nâm thuyết đích dã tại lí, cha môn mãn nhân xác thật bất hưng đích tử kế vị nhất thuyết."

Dận trinh dã liễm khứ oán hận, khinh thanh khuyến đạo "Khả thị ngạch nương, nâm dã yếu hiểu đắc tổ tông gia pháp khả thị tử dĩ mẫu quý, chích hữu nâm đắc hoàng a mã khán trọng, nhân tử tài hữu ky hội đồng tứ ca nhất giác cao hạ, tha tuy thị hiếu ý hoàng hậu chi tử, khả hiếu ý hoàng hậu bất thị nguyên hậu, nhi tha tức sử cải liễu tông điệp, đãn tha dã thị quá kế, tha đích sanh mẫu vĩnh viễn thị nâm."

"Hoàng thượng đích sủng tín?" Đức phi thán liễu nhất khẩu khí, đái trứ kỉ phân lạc mịch đích thuyết đạo "Lão thập tứ, nhĩ đương ngã bất tưởng yêu sủng? Hoàng thượng tâm tâm niệm niệm đích đô thị đông giai mẫn dung, đô thị tha/n." Sát tịnh nhãn lí đích lệ thủy, phẫn hận đích tiếp trứ khai khẩu "Nhĩ vấn ngã như hà đắc đáo hoàng thượng đích ân sủng? Na thị... Na thị hoàng thượng tha... Hát túy liễu."

Dận trinh tĩnh đại liễu nhãn tình, đức phi thân tử mãnh liệt đích chiến động, bất cam tâm đích dụng lực toản khẩn tha đích thủ, "Nhĩ khả hiểu đắc đương sơ ngạch nương thị như hà cầu tha/n khoan thứ đích? Hựu thị như hà đóa quá cung trung đích toán kế sanh hạ dận chân đích? Như hà hướng hoàng thượng yêu sủng hữu liễu nhĩ lục ca, đẳng đáo tấn phong phi vị thì, lão thiên khả liên ngạch nương tài sanh liễu nhĩ."

Dận trinh đối đức phi đích thoại tịnh bất mãn ý, đãn tha dã tiều xuất tự kỷ đích ngạch nương thân tử chân đích chi trì bất trụ, dã phạ bả tha/n khí phôi liễu, đáo thì bất hiếu đích tội danh áp hạ lai, bất tựu canh một hữu nhất phân ky hội liễu? Dận trinh ám tự bàn toán, tha/n dĩ nhiên thất sủng vu hoàng a mã, dã chích năng kháo tự kỷ liễu, ngoại diện đích sự khởi thị cung trung tần phi năng đổng đích? Cải tông điệp chi sự, kinh thành bách quan tựu một hữu nghị luận phản bác đích? Nhược thị mưu hoa hảo liễu hưng hứa hoàn năng nhất bác.

"Ngạch nương, nâm khả thị tứ ca sanh mẫu, hoàng a mã thử cử cố nhiên thị vi liễu hiếu ý hoàng hậu hữu tử tế tự, khả giá dã sanh sanh đích trảm đoạn liễu nâm hòa tứ ca đích mẫu tử tình ý, nan đạo nâm tựu cam tâm?" Dận trinh mãn kiểm đích thế đức phi bất trị, khinh thanh xuất chủ ý "Nâm bất phương khứ kiến kiến hoàng a mã? Tứ ca nhất hướng hiếu thuận, nâm tất bất hội xá đắc tha đích."

Đức phi não tử hỗn tương tương đích, phảng phật giác đắc dận trinh thuyết đắc đối, hựu hảo tượng lánh hữu sở đồ, khả thị tại tha/n diện tiền đích thị đông ái hữu gia đích lão thập tứ, nan đạo hoàn năng hại tha/n bất thành? Tọa trực liễu thân tử, đức phi nhãn lí thấu trứ lượng quang, điểm đầu đạo" đối, lão thập tứ thuyết đích đối,

Bổn cung yếu khứ kiến hoàng thượng, khứ thảo cá thuyết pháp"

"Hoàn bất tý hậu ngạch nương sơ tẩy đả phẫn?" Dận trinh đối trứ bàng biên đích ma ma hát đạo, ma ma đê trứ đầu, đê thanh thuyết đạo "Chủ tử kí nhiên yếu khứ kiến hoàng thượng, nô tì giác đắc giá dạng phản nhi canh hảo nhất ta." Dận trinh tử tế khán khán đức phi đích dạng tử điểm điểm đầu, giá dạng tài tượng thất khứ nhân tử đích ngạch nương, hựu tại tha/n nhĩ biên khinh thanh giao đại lưỡng cú, tài khai khẩu thỉnh từ, ma ma khởi thân cung tống.

"Cương cương gia thị điếm kí ngạch nương, tài xuất thủ đả liễu nhĩ." Dận trinh đích ngữ khí lí nan yểm cao ngạo, tương lưỡng trương ngân phiếu tắc tiến ma ma thủ trung, áp đê thanh âm "Nhược thị ngạch nương hữu sự, nhất định yếu tri hội gia tri hiểu, gia thị bất hội khuy đãi nhĩ đích."

Kiến dận trinh li khứ, ma ma tương ngân phiếu nhu thành liễu chỉ đoàn, chuyển thân lai đáo chuẩn bị khứ kiến khang hi đích đức phi thân biên, ám tự tầm tư, na cú thoại hoàn thị đẳng tha/n kiến bất đáo hoàng thượng tái thuyết ba, đả kích hưng hứa hội canh đại. Đức phi phù ma ma nhất lộ khốc khấp đích lai đáo đông noãn các, tự nhiên bị nội thị đáng giá.

"Đức phi nương nương, hoàng thượng hữu mệnh bất kiến nhâm hà nhân." Đức phi khốc khấp trứ quỵ tại điện ngoại, "Nhĩ khứ hồi bẩm hoàng thượng, nhược thị bất kiến thánh nhan, na bổn cung tựu vĩnh bất khởi thân."

Nội thị vô nại tiến khứ hồi bẩm, thử thì đích khang hi liễu khước liễu đa niên đích túc nguyện, hoán thượng khoan tùng đích minh hoàng bào quái, tương đông giai mẫn dung đích tự họa tượng phô trần tại ngự án thượng, thủ chỉ khinh phủ hữu ta phiếm hoàng đích chỉ trương, khinh thanh đích đô nang trứ thập yêu, hưng hứa thị bồi tội, hưng hứa thị cảm thương, khủng phạ canh đa đích thị tư niệm, lí đức toàn tĩnh tĩnh đích tại bàng biên trạm lập, thùy hạ đích nhãn tình dã đái trứ nhất phân đích cảm thương, hiếu ý hoàng hậu tuy nhiên thanh lãnh, đãn khước thị cá hảo nhân.

Nội thị tiến lai đối lí đức toàn nhĩ ngữ lưỡng cú, lí đức toàn sĩ nhãn khán khán khang hi, minh liễu thử thì hoàng thượng thị tuyệt đối bất hội triệu kiến đức phi, nhất đán hoàng thượng hạ định quyết tâm, na bị tha phóng khí chi nhân tựu như đồng thảo giới nhất bàn, bất hội tái tiều nhất nhãn, lai đáo điện ngoại, kiến đức phi bi khiếp đích dạng tử, khinh thanh khuyến đạo "Đức phi nương nương, nâm hoàn thị hồi ba, hoàng thượng tha bất hội kiến nâm đích."

"Lí tổng quản, nhĩ dã thị tri hiểu đương sơ chi sự đích, dận chân cương cương xuất sanh tam thiên tựu li khai bổn cung, hoàng thượng nhất đạo chỉ ý, tha tựu vĩnh bất thị ngã đích nhân tử liễu? Tha thị bổn cung đích thân sanh nhân tử"

"Đức chủ tử, thử thoại bất khả tái thuyết, hoàng thượng dĩ hữu thánh mệnh, tứ a ca thị hiếu ý hoàng hậu thân sanh chi tử." Lí đức toàn mang khai khẩu đả đoạn đức phi đích thoại, thượng tiền lưỡng bộ đê thanh đạo "Nô tài khuyến nâm hoàn thị hồi vĩnh hòa cung ba, tỉnh đắc tái nhạ hoàng thượng tâm trung yếm phiền, thử sự hoàng thượng dĩ nhiên chiêu cáo thiên hạ, cương cương hoàng thượng hoàn hạ lệnh minh nhật khứ tế điện thái miếu."

Đức phi thính hậu khốc thanh việt phát đích đại liễu khởi lai, khang hi tại lí diện lãnh hanh "Na cá như thử đại đảm, đả nhiễu trẫm đồng mẫn mẫn?"

Đức phi canh thị nhất phó bị thụ đả kích đích giá thế, cao thanh đạo "Hoàng thượng, thị thần thiếp, cầu nâm thu hồi thánh mệnh, thần thiếp bất năng thất khứ dận chân."

Lí đức toàn minh bạch khuyến bất trụ, tái thứ tiến liễu đông noãn các, kiến khang hi dĩ kinh tương trà bôi suất đáo địa thượng, nhất kiểm tranh nanh, thập phân đích hãi nhân, mang khinh khuyến đạo "Hoàng thượng, nâm mạc yếu động khí, đức nương nương chích thị nhất thì hồ đồ."

"Tha/n bất thị nhất thì hồ đồ, tha/n thị tưởng yếu khí tử trẫm." Khang hi thủ chỉ trứ điện môn, "Nhĩ khứ, nhĩ khứ, nhượng tha/n cổn hồi vĩnh hòa cung." Kiến lí đức toàn hữu ta trì nghi, khang hi bất nại phiền đích thôi xúc "Khoái khứ, trẫm bất hội tái kiến tha/n, trẫm phạ hội thân thủ phế liễu tha/n."

Đức phi bất khẳng y mệnh hành sự, khốc nháo liễu bán thưởng, hoàn thị bất khẳng khởi thân, na phó thê thê thảm thảm đích dạng tử, phảng phật chân đích thống thất ái tử nhất bàn, khang hi tái dã nhẫn bất trụ, mệnh nội thị tương tha/n đả hôn, tống hồi vĩnh hòa cung, nhĩ căn tử tài thanh tịnh hạ lai.

Đức phi mạn mạn đích chuyển tỉnh, kiến ma ma diện lộ vi nan chi tình, dục ngôn hựu chỉ đích dạng tử, khai khẩu vấn đạo "Thuyết ba, hoàn hữu hà sự?" Ma ma đê đầu áp đê thanh âm đạo "Chủ tử, nô tì cương cương thính thuyết, thập tứ a ca phảng phật hữu quá hữu quá bão oán, vi hà tha bất thị bất thị tứ a ca, hoàng thượng vi hà bất tương tha cải tại hiếu ý"

Đức phi trảo khởi từ chẩm hướng ma ma nhưng khứ, cao thanh hát đạo "Nhĩ trụ chủy, lão thập tứ chẩm yêu hội? Tha thị bất hội thuyết xuất giá thoại đích." Bát tại tháp thượng, đức phi ai hào thống khốc, thử thì đích khốc thanh phản nhi canh chân thiết, dã canh bi thảm, chích hữu thống triệt tâm phi, tài hội khấp huyết, kiến đáo đức phi nhãn giác lưu xuất đích lệ thủy đái hữu hồng sắc, ma ma dụng quyên mạt đáng trụ hàm trứ tiếu ý đích nhãn tình, bồi trứ tha/n nhất đồng khốc khấp.

Vĩnh hòa cung như quả thị ai oán, thập tứ a ca phủ na tựu thị sung mãn liễu phẫn nộ hòa tật đố, dận trinh hồi phủ chi hậu, tựu tương thiếp tâm đích tùy tòng khiếu đáo thân biên, nghiêm thanh đích phân phù lưỡng cú, tùy tòng lĩnh mệnh li khứ hậu, dận trinh việt tưởng hung trung việt thị phiền muộn, đối dận chân thành vi đích tử đích tật đố, đăng thượng đế vị hi vọng đích miểu mang, nhượng tha thất khứ khống chế, tương thư phòng lí đích bãi thiết phô trần, hủy liễu cá triệt để.

Dận tự đồng dạng thần tình lạc mịch đích hồi đáo phủ trung, tuy nhiên dã nan yểm thất vọng, đãn tha yếu bỉ dận trinh trì trọng bất thiểu, tái gia thượng đa niên lai đích bị khang hi liên phiên đích đả áp, phản đảo tâm trung hữu liễu ta chuẩn bị, thậm chí hoàn năng xuất ngôn an phủ táo động đích cửu a ca, đồng cửu a ca mật đàm liễu hứa cửu, nhượng thiên hướng vu tha đích ngự sử triệt để đích hành động khởi lai, dã hứa vô pháp canh cải thánh mệnh, đãn dã bất năng nhượng dận chân như thử khinh dịch tựu thành vi đích tử.

Ung thân vương phủ tự nhiên hân hỉ, dận chân đích nữ nhân môn đắc đáo tiêu tức, toàn đô đả phẫn đích chỉnh tề lượng nhãn, xuất liễu các tự đích viện lạc lai hối tập đáo nhất khởi hướng dận chân hòa tề lạc thỉnh an, tống thị đả đầu, đái trứ chúng đa nữ nhân phiên phiên hành lễ, chúng nhân kiểm thượng nan yểm tiếu ý.

"Nhĩ môn đích tâm ý gia dã tri hiểu, đãn thử thì bất thị trương dương chi thì." Tề lạc minh liễu dận chân đối đông hoàng hậu đích cảm tình, tha ứng cai thị mãn túc đích, đãn việt đáo quan kiện thì, việt ứng cai cẩn thận, suất tiên khai khẩu thuyết đạo "Vương gia hoàn hữu công sự yếu mang, nhĩ môn tiên hồi khứ ba."

Chúng nhân hỗ tương khán liễu nhất nhãn, tống thị kiến đáo tề lạc xuyên trứ thân vương lễ phục đích hoa quý tôn vinh, dĩ cập nhãn giác thấu xuất lai đích na hứa kiều mị, tâm trung khổ tiếu, vương gia na hoàn kí đắc tha/n môn, tưởng đáo tề lạc đích thủ đoạn, chích năng hành lễ đạo "Cẩn tuân phúc tấn phân phù."

Tề lạc hàm tiếu đích hướng tống thị điểm đầu, tùy tức ẩn khứ tiếu ý, nghiêm túc đích phân phù "Hoàng a mã canh cải tông điệp chi sự, vương phủ bất hứa tư hạ nghị luận, nhĩ môn dã yếu quản hảo các tự đích nô tài, nhược thị na cá cảm vọng ngôn, ngã tuyệt bất hội khinh nhiêu."

"Thị." Chúng nhân hành lễ hậu, tài đái trứ kỉ phân luyến luyến bất xá đích li khứ. Tề lạc kiến đáo dận chân phát ngốc, khởi thân tại tử anh đích phục thị hạ, thối khứ triêu phục, hoán thượng khoan tùng phấn lam sắc bào tử, tái thứ lai đáo dận chân cận tiền, khinh thanh hoán đạo "Ngã tý hậu gia canh y khả hảo."

Dận chân nhất bả tương tha/n duệ tiến hoài trung, toản khẩn tha/n đái trứ phật châu đích tả thủ, cử tại chủy biên khinh vẫn thượng diện đích phật châu, sa ách đích khinh ngôn "Ngạch nương, ngạch nương, ngã chung vu thị nhĩ đích nhân tử liễu." Tề lạc giác đắc bột cảnh xử phảng nhược hữu lệ châu tích lạc, tâm trung phiếm khởi toan sáp đông tích, tưởng đáo đương sơ đức phi sở ngôn, đông hoàng hậu khứ thế thì, niên thiểu đích dận trinh độc tự khốc khấp, mãnh nhiên hồi thân, dụng thủ cái trụ tha nhãn tình, tề lạc đích nhãn lí súc mãn liễu lệ thủy, mạn mạn đích duyên trứ kiểm giáp cổn lạc, nam nam đích thuyết đạo "Dận chân, ngã thế nhĩ khốc."

Dận chân giác sát đáo nhãn lệ tích tại tha đích thủ thượng, phảng phật sấm đáo cốt tử lí, lạc nhập tha đích tâm lí, nhĩ biên hồi hưởng trứ na cú 'Ngã Thế Nhĩ Khốc.'

Đệ ngũ bách nhất thập cửu chương

Dưỡng bệnh phúc địa

Cổ nhân hữu huấn, 'Văn Tử Gián, Vũ Tử Chiến.' thanh triêu đích ngự sử văn quan bất như minh triêu na yêu động bất động tựu dĩ mệnh tương gián, đãn bị kỉ vị hoàng tử sở dụ, ngự sử thanh lưu tự nhiên dã hi vọng bằng trứ tranh tranh thiết cốt, bác đắc thanh sử lưu danh. Nhân thử tựu khang hi vi ung thân vương canh cải tông điệp chi sự, phân phân thượng tấu chiết, thậm chí trở chỉ khang hi tế bái thái miếu.

Tức sử ngự sử thanh lưu hữu cốt khí, đãn minh liễu khang hi thị bất năng hữu thác đích, chích thị thụ liễu tiểu nhân hòa gian nịnh đích mông tế, giá ta mạ danh tự nhiên lạc tại liễu khang hi đích sủng thần trí viễn công lăng trụ đích thân thượng, tại tha tiến cung diện thánh thì, lưỡng danh ngự sử bất cố mã xa tiền diện tùy tòng phủng trứ khai đạo đích bì điều, trùng liễu xuất lai, cao thanh khiếu mạ lăng trụ vi gian nịnh, tất tương di xú vạn niên, tuy bị công tước phủ thị vệ chế phục, đãn do vu cải tông điệp chi sự, hống truyện chỉnh cá kinh thành, chẩm yêu hội bất dẫn khởi quan chú?

Lăng trụ liêu khai xa liêm, tùy ý đích khán liễu nhất nhãn tức sử bị án trụ hoàn tại nộ mạ đích ngự sử, đối khang hi dã hữu kỉ phân đích bão oán, bằng thập yêu giá danh thanh nhượng tha đam trứ? Tịnh bất tưởng đồng giá ta tử não cân đích nhân quá đa củ triền, khinh thanh giao đại tùy tòng lưỡng cú, cản đáo hoàng cung.

Khang hi kiến đáo lăng trụ chi hậu, tự nhiên tiều xuất tha nhất kiểm đích bất tự tại, ngận thị thủ tiếu tha nhất phiên, trụy liễu tha vũ tương đích danh đầu, lăng trụ vô nại đích thuyết đạo "Hoàng thượng, văn nhân thường thuyết, tú tài ngộ đáo binh, hữu lí thuyết bất thanh, như kim nô tài giá cá binh, chân thị hữu lí dã thuyết bất quá tú tài."

"Chân nan đắc, nhĩ hoàn hiểu đắc giá cú thoại." Khang hi tiếu trứ khái thấu khởi lai, lăng trụ mang đệ thượng trà thủy, khang hi mân liễu nhất khẩu, kiên quyết đích thuyết đạo "Thử sự thị trẫm đích gia sự, tuy thuyết thiên gia vô tư sự, đãn dã dung bất đắc tha môn giá ta nô tài vọng ngôn."

Khang hi bất cố chúng nhân đích phản đối, chấp ý khứ thái miếu tế tổ, chiêu cáo liệt tổ liệt tông, hoàng tứ tử ái tân giác la dận chân vi hiếu ý hoàng hậu đích thân sanh nhân tử, thử hậu, khang hi hựu trọng phạt liễu thiện tự lan trụ lăng trụ mã xa đích ngự sử, do vu lăng trụ thủ trì tha ân tứ đích khai đạo chi vật, tha môn cánh cảm thượng tiền mạn mạ trở lan, tại khang hi đích nhãn trung tựu thị miểu thị hoàng uy, do thử na lưỡng vị ngự sử bất cận đâu quan hoàn bị phát phối thịnh kinh cấp phi giáp vi nô, nhất thì chi gian, trí viễn công tước phủ đích uy thế đại trường

Phi nhàn tán tông thất khả bỉ.

Hoàng tộc tông thất khước một hữu nhất nhân cảm xuất lai phản đối khang hi cải tông điệp chi sự, na phạ dận trinh đẳng nhân hứa dĩ trọng lợi, tha môn dã đô lão lão thật thật đích thính tòng hoàng mệnh, một hữu nhất nhân trạm xuất lai phản bác, khang hi đối lăng trụ cảm tán đạo "Dụ thân vương bảo thái trứ thật xử trí đắc đương, bất quý thị hoàng huynh chi tử."

Do thử bất quản chúng a ca thị bất thị cam tâm, dận chân cải tông điệp chi sự triệt để đích lạc hạ duy mạc, tại phế thái tử chi hậu, khang hi triêu tái hiện đích tử, chí vu thị bất thị đích tử kế vị, dã dẫn đắc chúng thuyết phân vân, tái gia thượng khang hi ám tự thao khống, nhượng thanh lưu triệt để phân vi hỗ bất tương nhượng đích lưỡng phái, tiêu nhược liễu tam a ca đích văn quan thanh lưu thế lực, nhượng tha trường tử đích danh đầu bất tái na bàn dẫn nhân chú ý.

Dận chân vinh nhục bất kinh, hoàn như vãng na bàn tịnh một hữu nhân cải liễu tông điệp tựu bất tri thiên cao địa hậu, nhất như kí vãng đích cẩn thận bất đồng triêu thần tương giao, thậm chí bỉ dĩ tiền hoàn đa liễu canh bất dung dịch thân cận chi cảm. Ung thân vương phủ dã kỉ hồ bế môn tạ khách, cách tuyệt liễu tiền lai cận thị ba kết chi nhân, tề lạc thi triển thủ đoạn, ung thân vương phủ đích xác thật tiêu tức, nhất ti đô thấu bất xuất khứ, ngoại nhân dã biệt tưởng khinh dịch khóa tiến vương phủ.

"Tứ tẩu chân thị liễu đắc, tương ung thân vương phủ kinh doanh đích phảng nhược thiết dũng nhất bàn, tích thủy bất lậu." Dận tự vô nại đích cảm thán, nhãn để lộ xuất nhất ti đích tiện mộ bội phục, cửu a ca điểm đầu ứng đạo" xác thật như thử, cha môn đô hữu ta tiểu khán liễu tứ tẩu, cực thiểu hữu phúc tấn quý phụ diện đối như thử vinh diệu nhi bất động tâm, hoàn năng nhất như vãng nhật, bất, thậm chí bỉ vãng nhật canh gia đích bình tĩnh, nan đạo tha/n tựu bất tưởng tẫn hưởng vinh quang?

"Toán liễu, cửu đệ mạc yếu tái đàm tha/n liễu, nhất cá nội trạch phụ nhân, tái như hà trầm ổn dã định bất liễu đại cục." Dận tự phóng hạ đối tề lạc đích tham cứu, áp đê thanh âm vấn đạo "Cung lí hữu tiêu tức một hữu? Hoàng a mã đích thân tử đáo để như hà? Thị bất thị hoàn tại dụng thang dược?"

"Bát ca, tường tình tham bất xuất lai, dụng dược đích phương tử đô niết tại lí đức toàn na chủy nghiêm đích nô tài thủ trung, thường bạn thánh giá đích trí viễn công lăng trụ hưng hứa dã tri hiểu, khả thị......" Cửu a ca nhất kiểm não nộ, phẫn hận đích đoạ cước "Na cá thuyết tha thị thô nhân? Tha bỉ nê thu hoàn hoạt, nhi tha na lưỡng cá nhân tử, nhất cá nhất thân ngạo khí, nhất cá khước ôn thôn thôn đích bất ái ngôn ngữ, ngã đối tề hoàn thị nhất điểm pháp tử đô một hữu, thính thuyết lão thập tứ dã tại tha bính liễu bích, bát ca, nâm đắc lánh tưởng pháp tử tài thành."

"Một pháp tử mạ? Lăng trụ giá tam cá nhân nữ đảo thị chân thị đồng bàng nhân bất đồng, tề giác na ngạo mạn đích dạng tử phản đảo đắc liễu hoàng a mã đích nhãn, cánh nhiên mệnh dương khang sàng tiền tẫn hiếu, như kim tại cận vệ quân trung, dương khang khủng phạ tái dã vô lực đồng tề giác tương tranh."

"Bát ca, hảo tại hoàn hữu mẫn thành." Cửu a ca khán dận tự thần tình hữu ta đê lạc, cổ kính nhân bàn đích đê ngôn" tuy nhiên cận vệ quân đích trú địa bỉ phong thai đại doanh li kinh canh cận nhất ta

Đãn dã bỉ bất đắc hộ quân doanh tựu tại thành trung, nhược thị đáo thì khống chế trụ cửu môn

......"

Dận tự mi cốt nhất khiêu, bỉ hoa liễu nhất cá cấm thanh đích thủ thế, đạp lạp trứ nhãn bì tưởng liễu bán thưởng, hữu ta thất vọng đích khinh thanh thuyết đạo "Cửu môn đề đốc khả thị đông gia đích long khoa đa, tứ ca như kim hựu thị hiếu ý hoàng hậu chi tử, hoàng a mã khả thị hạ đắc nhất thủ hảo kì, cánh nhiên một hữu nhất khỏa nhàn tử."

Cửu a ca thần tình quỷ dị, thấu cận dận tự đích nhĩ biên nhĩ ngữ khởi lai, dận tự trứu khởi mi đầu, "Nhĩ thuyết đích đô thị chân đích? Đương sơ hiếu ý hoàng hậu bệnh thệ, hựu đông gia đích..."

" thác bất liễu, giá thị ngạch nương thân tự đồng ngã thuyết đích, tha/n tại cung trung dĩ cửu

Tự thị hiểu đắc đương niên đích tân bí chi sự, đông gia tái hiển hách dã chích năng hữu nhất danh hoàng phi, gia thượng hiếu ý hoàng hậu vô pháp tái đản hạ hoàng tử, hựu bất khẳng vi đông gia mưu hoa, tự nhiên tựu... Tứ ca khủng phạ dĩ nhiên tri hiểu, sở dĩ giá ta niên tài nhất trực bất đồng đông gia thân cận."

Dận tự thư triển mi đầu, nam nam đích khinh ngôn "Nan quái, cung trung đích quý phi nương nương tuy nhiên vị phân tối cao, khước thị vô sủng vô tử, tuy chưởng quản phượng ấn đãn vô thật quyền, kỉ hồ khả dĩ thuyết thị u bế vu không trung, khán lai hoàng a mã đối hiếu ý hoàng hậu hoàn chân thị..." Giác đắc tâm trung bất thư phục, dận tự đình trụ khẩu, tự kỷ đích ngạch nương tại hoàng a mã nhãn trung hựu toán đắc thượng thập yêu? Nan đạo tựu chân như tha sở ngôn na dạng? Hiềm khí tự kỷ ngạch nương xuất thân đê vi? Bất, nhân tử thị bất hội phục thâu đích, hoàng a mã ngã hội nhượng nhĩ hiểu đắc, bát hoàng tử tài thị nâm tối xuất sắc đích nhân tử.

"Long khoa đa dã thị cá thông minh nhân, cha môn vị thường một hữu ky hội, nhi thả... nhi thả tương lai tuyên độc chánh đại quang minh hậu diện đích di chiếu chi nhân khả thị long khoa đa." Cửu a ca mị trứ tế trường đích nhãn tình bàn toán trứ, dận tự dã hữu kỉ phân táo động, nhị nhân khai thủy mật mưu khởi lai. Khang hi lục thập nhất niên cửu nguyệt trung tuần, do vu nhất tràng bạo vũ, sử đắc thiên khí chuyển lương, khang hi túy bất cập phòng chi hạ, tái gia thượng thân thể hư nhược, tái thứ bệnh đảo, kỉ hồ ngọa sàng bất khởi, khang hi tâm trung minh bạch, khủng phạ tha thì nhật bất đa, đãn hoàn hữu na yêu nhất ti ti ẩn ẩn đích kì phán, hưng hứa tự kỷ hoàn năng đĩnh quá khứ, đái trứ lăng trụ đẳng thân tín chi nhân, tái thứ trụ tiến tha nhận vi đích dưỡng bệnh phúc địa sướng xuân viên.

Đệ ngũ bách nhị thập chương

Nhất đại đế vương (Thượng)

Tiến nhập khang hi lục thập nhất niên thập nguyệt, khang hi đích bệnh tình bất kiến hảo chuyển, phản nhi hữu gia trọng đích xu thế, tuy nhiên chúng hoàng tử luân lưu nhập sướng xuân viên thị tật, đãn khang hi tâm trung minh liễu tha khủng phạ giá thứ chân đích đĩnh bất quá khứ giá nhất niên liễu, miễn lực bình ổn triêu chánh, thặng hạ đích đại bộ phân thì thần, tựu thị đồng lăng trụ hồi ức vãng sự, hồi ức tha đế vương đích nhất sanh, nhất cá cá nhân danh dật sự tòng tha khẩu trung giảng xuất. Lăng trụ kiến đáo suy lạc đích khang hi, gia thượng thính tề lạc thuyết khởi quá, lịch sử thượng đích tha tựu tại giá nhất niên bệnh thệ, sở dĩ đối giá cá lão khứ đích đế vương đầu chú liễu canh đa chân chí đích cảm tình.

Lăng trụ vi liễu gia nhân đích an nguy siểm mị quá, toán kế quá khang hi, đãn cận nhị thập niên đích tương xử, chẩm yêu hội một hữu nhất phân đích tình nghị ni? Tại giá cá thì hậu, diện đối khang hi, lăng trụ phản đảo phóng đắc canh khai nhất ta, nhất tâm tưởng nhượng niên lão đích đế vương năng hưởng thụ đáo chân thành đích quan hoài kính ý, tha chân đích thái tịch mịch cô độc, toán kế tha đích nhân dã thái đa liễu.

Khang hi giác sát đáo lăng trụ đích đảm tử biến đại liễu, canh năng cảm đáo tha ẩn tàng chi hạ đích quan thiết, tâm trung cảm khái vạn thiên, đối tha dã đa liễu phóng nhâm, hưởng thụ trứ giá nan đắc đích tự huynh đệ, tự quân thần, tự tri kỷ đích tình nghị. Khang hi bàn tọa tại kháng thượng, thủ trung niết trứ kì tử, khán trứ diện tiền chi nhân sầu mi khổ kiểm đích dạng tử, chủy biên hàm trứ nhất phân đích tiếu ý, cảm thán đích thuyết đạo "Trẫm hoàn thanh tích đích kí đắc, đệ nhất thứ kiến nhĩ thì đích tình hình."

"Hoàng thượng hoàn kí đắc?" Lăng trụ nhãn lí dã lộ xuất kỉ phân đích truy ức, vi liễu nhượng nữ nhân bãi thoát cấp dận chân đương cách cách đích mệnh vận, tha nghị nhiên tẩu tiến quyền lợi đích hạch tâm, tế tưởng giá nhị thập niên bất quản thân bối đa thiểu mạ danh, tha tố đáo liễu vấn tâm vô quý. "Đương sơ nô tài mạnh lãng liễu, nhạ hoàng thượng kiến tiếu."

"Lăng trụ, đề bạt nhĩ vu thảo mãng vi mạt chi trung, thị trẫm đắc ý chi sự, nhĩ một hữu nhượng trẫm thất vọng, la sát quốc nhất chiến khai cương thác thổ, nhĩ hựu vi trẫm huấn luyện xuất liễu cận vệ quân, điều giáo xuất tề giác giá ta tất tương thanh sử lưu danh, hậu thế chi nhân bất hội nhân tiểu nhân đích vọng ngôn nhi khinh thị nhĩ, trẫm đồng nhĩ quân thần tương đắc, tất tương bị hậu nhân truyện tụng."

"Hoàng thượng, nô tài......" Lăng trụ nhãn lí dã ẩn ẩn xuất hiện kỉ hứa lệ quang, khang hi sĩ thủ án trụ tha đích kiên đầu, khinh thanh thuyết đạo "Đương thì kinh mã thì, nhĩ trầm trứ trấn định đích dạng tử, trẫm tựu hiểu đắc nhĩ thị hữu bổn sự đích, thị trẫm đích cổ quăng chi thần, chích thị trẫm một hữu tưởng đáo, tối hậu chân đích bồi tại trẫm thân biên đích phản đảo thị nhĩ......"

Khang hi nhất biên khái thấu nhất biên khẩn trứu trứ mi đầu, đồng dạng dã tưởng bất thông, vi hà thiên thiên tựu tín nhâm tha sủng ái tha, tha tuy nhiên lỗ mãng, đãn tổng cảm giác phảng phật ẩn tàng trứ thập yêu, "Nhĩ...... nhĩ...... tựu một hữu thập yêu yếu đối trẫm giảng?"

"Hoàng thượng, nô tài giác đắc giá khủng phạ tựu thị tiền sanh đích duyến phân." Thính kiến thử thoại, hựu tiều kiến lăng trụ chân thành đích song mâu, khang hi thích nhiên liễu, thủ ô trứ ngạch đầu, phách liễu nhất hạ lăng trụ đích não xác, tiếu mạ đạo "Trẫm đồng nhĩ khả một hữu tiền sanh đích duyến phân, trẫm...... trẫm tiều bất thượng nhĩ, hoàn thị tố quân thần đích hảo."

Lăng trụ nhu trứ ngạch đầu, sỏa tiếu trứ, nan đạo giá thoại dã thuyết thác liễu? Tử tế tưởng tưởng phảng phật thị hữu ta bất thỏa. Tại kì bàn thượng, nhị nhân giác lượng trứ, lăng trụ đích kì lực kinh quá kỉ niên đích đoán luyện, ngận thị đột phi mãnh tiến, đáo thị đồng khang hi đấu cá kì cổ tương đương, dã nhượng khang hi canh hữu hưng trí.

Khang hi niên lão thể nhược nhi thả chánh bệnh trứ, lăng trụ đả toán tiễu vô thanh tức lộ xuất nhất cá phá trán, chuẩn bị kết thúc giá cục kì, một thành tưởng khang hi khước đột nhiên vựng liễu quá khứ, giá cục kì tự nhiên bất liễu liễu chi, lưu hạ tàn cục, giá dã thị liễu tha môn thử sanh chúng đa đối dịch trung đích điên phong chi tác, lưu cấp hậu nhân chư đa đích sai trắc.

Lăng trụ mang hoán thái y, kinh quá nhất phiên chẩn trì, khang hi tài mạn mạn đích thanh tỉnh quá lai, kì ý lăng trụ phù tha khởi thân, duệ lợi đích nhãn thần khán liễu thái y lương cửu, tài khai khẩu vấn đạo "Trẫm hoàn hữu đa cửu."

Thái y thân tử chiến động, ngạch đầu thượng bố mãn hãn châu, cung thân đạo "Hoàng thượng, nô tài tiều trứ nâm đích long thể dĩ nhiên tiệm hảo, tất hội......"

"Đồng trẫm thuyết thật thoại, trẫm yếu tri hiểu tường tình." Khang hi trực tiếp đả đoạn thái y đích thoại, ngữ khí lí thấu trứ bất nại phiền, thái y quỵ tại địa thượng, áp đê thanh âm đạo "Nhược thị lão thiên tòng trung tác ngạnh hoàng thượng tất nhiên hội nhất dược nhi quá, nhược thị... khủng tại niên để... nô tài cai tử."

Thái y liên liên khái đầu thỉnh tội.

Khang hi tuy nhiên tâm trung hữu liễu chuẩn bị, đãn chân thị diện đối tử vong, tha dã hữu ta thừa thụ bất trụ, hợp nhãn hướng thái y bãi thủ, nhượng tha thối xuất khứ. Lăng trụ tại bàng biên bất hiểu đắc cai thuyết thập yêu tài hảo, chích năng mặc mặc vô thanh đích tương bồi.

Quá liễu hảo bán hưởng, tựu đương lăng trụ dĩ vi khang hi thụy thục chi thì, khang hi đột nhiên khai khẩu thuyết đạo" lí đức toàn, truyện trẫm chỉ ý, ung thân vương dận chân đại trẫm tế thiên.

"

"Tuân chỉ." Lí đức toàn đê đầu lĩnh chỉ, khang hi duệ lợi như phong mang đích nhãn thần lạc tại lăng trụ thân thượng "Nhĩ tưởng yếu thuyết thập yêu?"

"Hoàng thượng, nô tài giác đắc tứ a ca tế thiên, nguyên dã ứng đương, khả thị... khả thân biên hỗ tòng chi nhân, dã yếu thỏa đương tử tế, nô tài đam ưu ung thân vương xuất hiện ý ngoại..."

"Nhĩ đảo thị vi tha mưu hoa đích thanh sở." Khang hi ngữ khí lí thấu trứ trào phúng, tâm trung dũng khởi nhất phân đích tiện mộ, lăng trụ quỵ địa, vọng tiến khang hi nhãn để nhận chân đích thuyết đạo "Hoàng thượng, nô tài tuy hữu tư tâm, đãn tuyệt bất hội hành bất trung bất nghĩa chi sự, nô tài đam ưu a ca môn bất hiếu, tái thương liễu nhĩ đích tâm."

Khang hi liễm khứ nhãn để đích phong mang, trường thán nhất thanh "Nhĩ thuyết đích dã hữu ta đạo lí, na ta bất hiếu tử... bất hiếu tử đô dĩ nhiên bất cố nhâm hà huynh đệ chi tình liễu, tối thị vô tình đế vương gia, trẫm bổn tưởng trứ đa tử đa phúc, khả thị trẫm... trẫm giá ta bất hiếu tử, tha môn nhãn trung tâm lí niệm đắc đô thị đế vị, na hữu hoàng phụ?"

Bãi thủ chỉ trụ lăng trụ dục tương khuyến đích thoại, khang hi tiếp trứ phân phù đạo "Nhượng cận vệ quân tề giác, thiêu giản thị vệ tùy ung thân vương tế thiên. Hữu tề giác tại, lão tứ bất hội hữu nguy hiểm, trẫm dã bất năng nhượng tha tái hữu nguy hiểm."

"Hoàng thượng thánh minh." Lăng trụ tưởng liễu bán hưởng, hảo bất dung dịch tễ xuất giá nhất cú thoại, khang hi nam nam tự ngữ "Thánh minh? Giá thoại trẫm thử sanh thính liễu đa thiểu? Hi vọng trẫm tối hậu giá cá quyết định, năng nhượng tổ tông giang sơn ổn định. Lão tứ mạc yếu cô phụ trẫm sở kì vọng."

Tùy hậu kỉ nhật khang hi dĩ lăng trụ bất tri tiến thối, kiêu hoành bạt hỗ mạo phạm thánh nhan vi danh, mệnh tha hồi công tước phủ bế môn tư quá, vô chiêu bất hứa cận kiến. Tại tý tật a ca đích chú thị hạ, lăng trụ bị ngự tiền thị vệ tống hồi kinh thành. Khang hi thậm chí đương trứ giả ý cầu tình đích chúng a ca đích diện, lệ thanh xích trách lăng trụ nhất phiên, nhất phó quân thần chi tình đoạn tuyệt đích mạc dạng.

Khang hi tinh trạm đích diễn xuất, nhượng chúng a ca tuy nhiên hữu ta hồ nghi, đãn dã tương tín tương nghi, bát a ca giác đắc bất quản khang hi thì như hà đả toán đích, lăng trụ bất tại, phản nhi hành sự hội canh thuận sướng, tỉnh đắc ngại thủ ngại cước nhạ ma phiền. Đối vu dận chân tế thiên chi sự, dận tự kí nhiên quyết định phấn lực nhất bác, khán đắc canh khai nhất ta, ba bất đắc dận chân cản bất cấp.

Thập tứ a ca khước đồng dận tự bất đồng, tha chân đích thị phát tự nội tâm đích tật đố, khán trứ dận chân bị chúng nhân thốc ủng trứ đại khang hi tế thiên, nhãn để kỉ hồ mạo hỏa, đãn tha tri hiểu như kim thế đan lực bạc, nhân thử đối bát a ca canh thị thân nhiệt thượng kỉ phân, nhất phó dĩ tha mã thủ thị chiêm đích dạng tử, đối cửu a ca thì bất thì đích trào phúng thiêu thứ chi ngôn, tuy nhiên tâm trung hận cấp, đãn kiểm thượng dã bất hội lộ xuất nhâm hà đích bất mãn.

Tại ung thân vương phủ trung, tề lạc đắc tri dận chân khứ tế thiên chi hậu, tâm trung minh liễu khang hi khủng phạ chân đích đĩnh bất trụ liễu, toán toán nhật tử dã xác thật khoái đáo tha giá băng chi thì, giá nhất điểm lịch sử đảo dã thị một hữu nhâm hà đích cải biến. Bổn lai ngận đam tâm dận chân đích an nguy, đãn thính văn tề giác suất cận vệ quân tùy hành hộ vệ, tái gia thượng dận chân ám tự đích thật lực, ứng cai bất hội hữu sự.

Tề lạc khán trứ ngoại diện bị phong xuy động đích thụ chi, thượng diện dĩ bất kiến nhất phiến thụ diệp, nhất phái tiêu điều lạc mịch chi sắc, khinh thanh cảm thán "Hoàn chân thị sơn vũ dục lai phong mãn lâu, tha năng phủ đắc thường sở nguyện, tương lai hựu hội như hà?" Giá ta vấn đề tối cận tổng thị củ triền trứ tha/n, thậm chí tại mộng trung đô thụy bất đắc đạp thật, mộng cảnh lí tuy nhiên kiều bất thanh sở, khước tổng thị phân phân nhương nhương.

Đa niên đích đoạt đích đại hí tức tương lạc mạc, tề lạc dã thu khởi liễu vãng nhật đích du nhàn tự đắc, đối ung thân vương phủ đích chưởng khống dã canh nghiêm lệ, ti hào đích thác đô bất năng xuất, dã bất tái cố cập, trầm trứ kiểm miễn khứ trắc phúc tấn cách cách môn đích thần hôn định thỉnh, mệnh lệnh tha/n môn bất hứa xuất viện lạc, lão thật đích tú phật kinh vi khang hi kì phúc.

Thậm chí nhất cải đối hoằng thì đích mạc bất quá vấn, khổ khẩu bà tâm khuyến thuyết mạc yếu đồng ngoại nhân hữu khiên xả, khán trứ hoằng thì kiểm thượng thấu xuất đích bất tại ý, dĩ cập ngẫu nhĩ lưu lộ xuất đích nhất phân nhiệt thiết chấp trứ, thậm chí ẩn hàm trứ ti ti đích bão oán. Tề lạc áp trụ tâm trung bất nại, đạm nhiên đích khai khẩu "Hoằng thì, ngã tái khuyến nhĩ nhất cú, đức phi nương nương thân tử bất hảo, nhu yếu tĩnh dưỡng, nhĩ hoàn thị mạc yếu đả nhiễu đáo tha/n."

Hoằng thì lăng liễu nhất lăng, kiểm thượng thấu trứ nộ khí "Nhĩ nhượng nhân cân trứ ngã?" Kiến tề lạc tự tiếu phi tiếu đích thần tình, phảng phật đối tha nhất phân đích đô bất tại ý, canh thị não tu thành nộ, cao thanh thuyết đạo "Ngã khả bất tượng nhĩ nhất dạng, a mã cải liễu tông điệp tựu bất nhận mã mỗ, vô tình vô nghĩa, tham luyến đích tử đích tôn vinh, mã mỗ thuyết đích đối, thú thê đương thú hiền, tựu thị nhĩ bối hậu thiêu bạt, a mã tài đồng mã mỗ sanh phân, trí viễn công lăng trụ vọng ngôn tài hội nhượng hoàng mã pháp cải......"

Tề lạc sĩ thủ phiến liễu hoằng thì nhất cá chủy ba, vãng nhật trầm tĩnh như thủy đích nhãn lí phảng phật lưỡng thốc nhiên thiêu đích hỏa diễm, như ngọc nhu hòa đích kiều dung thấu trứ lệ sắc, trành trứ hoằng thì, huấn xích đạo "Nhĩ tái thuyết nhất biến, bất trung bất hiếu đích nhân thị thùy? Thị vương gia mạ? Hoằng thì, nhĩ cánh nhiên như thử hồ đồ, ngã bất tín nhĩ bất hiểu đắc đức phi nương nương đích tâm tư."

"Nhĩ...... nhĩ...... cánh nhiên cảm đả ngã? Nhĩ bằng thập yêu?" Hoằng thì nhất phó bất khả trí tín đích dạng tử, tha tâm trung minh bạch dận chân đích tử đích thân phân hữu đa yêu trọng yếu, khả thị đích tử, dã thị tha tâm trung vĩnh viễn đích thống sở, na tựu ý vị trứ tha vĩnh viễn dã vô pháp thừa tước.

"Ngã thị ung thân vương phúc tấn, thị nhĩ đích đích mẫu, nan đạo hoàn đả bất đắc nhĩ?" Tề lạc tâm trung não nộ, hoằng thì đối tha/n oán hận, khả dĩ nguyên lượng, tất cánh tha/n đối hoằng thì cận cận bỉ mạch sanh nhân yếu hảo thượng nhất tuyến, đãn tha đối dận chân đích oán hận, nhượng tề lạc sát giác đáo lịch sử đích trầm trọng, tưởng đáo tha/n đương sơ đích thệ ngôn, thâm hấp nhất khẩu khí, trầm thanh thuyết đạo "Hoằng thì, bất quản nhĩ đối ngã hữu hà khán pháp, nhĩ a mã đối nhĩ đích từ phụ chi tâm bất kiến đắc bỉ hoằng mân tha môn thiểu, nhĩ tưởng yếu đắc vương gia đích trọng thị, bất phương dã đa tưởng nhất tưởng nhĩ chân tâm đích phó xuất liễu đa thiểu."

Hoằng thì ngốc ngốc đích khán trứ tề lạc, hữu kỉ phân bất tri sở thố, tần ma ma khoái bộ tẩu liễu tiến lai, đáo cận tiền đê thanh hồi bẩm đạo "Phúc tấn, hoàng thượng sử nhân lai, nhượng nhĩ nhập sướng xuân viên thị tật." Hoằng thì thính văn, đê đầu mạn mạn đích ẩn khứ nhãn để đích mê mang, trọng hiện lệ sắc chấp trứ, dĩ tiền thị thân vương tước vị, na tương lai hưng hứa tựu thị... hựu chẩm yêu năng khinh dịch đích phóng khí?

"Hoằng thì, nhĩ bế môn tư quá ba." Tề lạc khởi thân hướng ngoại tẩu khứ, khinh phiêu phiêu đích lưu hạ liễu nhất cú phân phù "Hoằng thì cấm túc, bất hứa xuất vương phủ nhất bộ."

Đệ ngũ bách nhị thập nhất chương

Nhất đại đế vương (Trung)

Kí nhiên khang hi mệnh lệnh tha/n khứ sướng xuân viên thị tật, tề lạc tại trang phẫn thượng ngận thị phí liễu nhất phiên tâm tư, thái tố khí thái diễm lệ đô bất hảo, dĩ miễn lạc hạ khẩu thật, đồ nhạ vô vị đích thị phi. Thiêu liễu nhất kiện bảo lam sắc tà khâm bàn khấu đích chánh thức kì trang, cận tại bào tụ giác cổn năng trứ kỉ đạo ám văn, đầu diện thủ sức dã đô do bạch lam sắc bảo thạch toàn thành, lược thi chi phấn, khán trứ kính tử lí đích tự kỷ, tề lạc ám tự điểm đầu, thiểu liễu kỉ phân đích điềm mĩ khinh linh, đa liễu kỉ phân đích thành thục ổn trọng, vưu kì thị phụ nhân đích phong vận tẫn hiển vô nghi.

Thủ oản xử chích đái trứ đông hoàng hậu lưu hạ đích na xuyến phật châu, tề lạc dã bất hiểu đắc vi hà, kim nhật đích phật châu phảng phật đồng dĩ tiền bất thái nhất dạng, đãn phi yếu chỉ xuất na bất đồng, hựu tưởng bất xuất lai, khinh xao tự kỷ não xác, ám mạ tự kỷ chẩm yêu dã mê tín khởi lai? Nhất định thị tự kỷ tưởng đa liễu.

Ung thân vương phúc tấn đích mã xa sử tiến sướng xuân viên thụ đáo liễu chúng nhân đích quan chú, tất cánh tha/n thị duy nhất nhất cá y thánh mệnh thị tật đích hoàng tử phúc tấn. Tề lạc đệ nhất thứ lai sướng xuân viên, giác đắc tương đối hoàng cung đích áp ức trang trọng, canh đa liễu kỉ phân đích tự tại du nhàn, nan quái khang hi nhất trực bả giá đương thành dưỡng bệnh đích phúc địa. Viên tử lí đích đình thai điện vũ, tinh trí tiểu xảo, dã đồng tử cấm thành lược hữu bất đồng.

Tề lạc hoài hữu tâm sự, tái gia thượng tứ chu nhân đích đả lượng, dã bất quản tứ hạ trương vọng, vi thùy trứ não đại, cẩn thận tiểu tâm đích cân tùy trứ nội thị hướng khang hi cư trụ đích địa phương hành tiến.

Kiến đáo tề lạc, lí đức toàn tảo tảo nghênh liễu thượng lai, đả thiên hành lễ "Nô tài cấp tứ phúc tấn thỉnh an."

"Lí tổng quản miễn lễ." Tề lạc hư phù nhất bả, đối vu khang hi cân tiền đích thái giam tổng quản, tha/n nhất hướng ngận hữu thiện ý, nhi thả lí đức toàn đích nhân bất thác, cẩn thận hựu trung tâm, hảo tượng dận chân kế vị dĩ hậu, thái giam tổng quản dã thị tha, bất hiểu đắc thị bất thị kí thác liễu, na cân tùy tại tha thân biên trung tâm cảnh cảnh đích cao phúc ni? Dận chân đích đa nghi hòa thanh toán nhượng tề lạc tâm trung phiếm khởi nhất phân đích hàn ý.

"Tứ phúc tấn, hoàng thượng mệnh nô tài lĩnh nâm tiến khứ." Tề lạc thu hồi thần tình, đê đầu khán khán thủ thượng đích toản giới, nhãn để hoa quá nhất phân đích đam ưu, tùy na khinh triển tiếu nhan, tha thủy chung thị đông ái tự kỷ đích, nhược thị trạm tại tha thân biên, hứa thị an toàn đích ba.

"Tứ phúc tấn?" Lí đức toàn tái thứ khinh thanh hoán đạo, tề lạc khiểm ý đích nhất tiếu, tùy trứ lí đức toàn tẩu liễu tiến khứ, nhiễu quá lục phiến tử đàn mộc đích điêu long bình chướng, kiến hậu diện thị trường trường đích mật phong đích thông đạo, viễn viễn khả kiến tẫn xử nhất phiến cự đại đích điêu long đích môn, đạp tại địa thượng đích thanh chuyên thượng, tuy nhiên lực đạo ngận khinh, đãn khước truyện lai tháp tháp đích hồi thanh, thông đạo lí tam bộ nhất cương ngũ bộ nhất tiếu, canh bất thị ngự tiền thị vệ, na...... na ứng cai tựu thị ám vệ tử sĩ.

Môn tiền đích thị vệ tử tế đích đả lượng tề lạc nhất phiên, xác định tha/n một hữu nhâm hà bất thỏa, tài thôi khai hậu trọng đích đại môn, trầm thanh bồi tội "Giá thị nô tài đích chức trách, tứ phúc tấn thỉnh vật kiến quái."

Tề lạc khinh khinh diêu diêu đầu, đạm nhiên thiển tiếu, tịnh một hữu thuyết thoại, tha môn kiểm tra đích khả bỉ hiện đại an bảo tùng đa liễu, tùy trứ môn tái thứ chi dát nhất thanh phong nghiêm, tề lạc tâm khiêu bất do đích gia khoái, bế trứ song mục trầm ổn nhất thuấn, tài hoãn hoãn đích tĩnh khai, nhập mục khả kiến lí diện cánh nhiên quải trứ kỉ diện thiên lam sắc đích bạc sa, bất hiểu đắc tòng na truyện lai phong xuy khởi bạc sa, ẩn ẩn khả kiến sa liêm chi hậu phóng trứ nhất trương bạt bộ sàng, khang hi phi trứ chánh hoàng đích long bào tà kháo tại sàng thượng, bàng biên phóng trứ đàn mộc đích kiểm bồn giá, y mạo giá, thậm chí tại sàng bất viễn chi xử, hoàn an phóng trứ tinh trí đích sơ trang thai, thán hỏa bồn tư tư đích phát trứ hưởng thanh, thất nội ôn noãn như xuân.

Tề lạc sĩ thủ giải khai phi phong, giao cấp bàng biên đích tiểu nội thị, xuyên quá bạc sa hướng khang hi hoãn bộ tẩu khứ, khang hi nhất trực tại trành trứ tề lạc, thủ nhu liễu nhu nhãn tình, chánh tại tư niệm đích nhân nhân phảng phật đồng tha/n dong vi nhất cá, dung hợp liễu kỉ hứa phục tạp đích oán khí kì phán đê thanh hoán đạo "Mẫn mẫn, mẫn mẫn."

Tẩu đáo cận tiền, tề lạc tài phát hiện bất thị tự kỷ đích thác giác, giá cá địa phương chân đích phảng nhược cung trung tần phi đích nội điện, thậm chí đồng đức phi đích tẩm điện hữu kỉ phân tương tự, thải tại trường mao bạch sắc địa thảm thượng, tề lạc phủ thân suý mạt tử hành lễ "Nhân tức cấp hoàng a mã thỉnh an."

Khang hi mạn mạn đích bế thượng nhãn tình, tĩnh khai hậu hựu tử tế đích trành trứ tề lạc bán hưởng, thân thượng lưu lộ xuất kỉ hứa đích thất lạc, sa ách vô lực đích thuyết đạo "Khởi lai ba, nhĩ khởi lai ba."

Tề lạc sát giác đáo khang hi đích dị thường, tâm trung phiếm khởi nhất phân đích hại phạ, đãn hoàn thị cung kính đích trạm lập tại na, tĩnh hậu tha đích phân phù. Thì thần cửu liễu, kiến khang hi hãm nhập trầm tư truy ức trung, hướng bàng biên di động nhất hạ, khang hi hồi thần kiến đáo tha/n kiểm thượng đích na phân dam giới, vi vi diêu đầu "Lí đức toàn, cấp tứ phúc tấn bàn cá đôn tử."

"Tạ, tạ hoàng a mã." Tề lạc kiểm tu đắc thông hồng, tự kỷ giá bất nguyện cật khổ đích tính tử hoàn chân thị việt dưỡng việt kiều. Khang hi chủ động thuyết đạo "Dận chân phúc tấn, nhĩ khả kí đắc na thứ nhập cung hiến lễ?"

"Nhân tức kí đắc," Hựu chẩm yêu hội vong? Tựu thị nhân vi na thứ tự kỷ đích mãng chàng, phụ thân tài hội trừng phạt tha/n bế môn tư quá, na thị tha/n sơ thứ hạ quyết tâm dung nhập thanh triêu trung.

"Nhĩ khả tri hiểu, nhược bất thị nhĩ bất phục thâu đích nhãn thần, đồng tha/n thật tại thái quá tương tự, trẫm tài hội cấp nhĩ ân chỉ miễn tuyển." Kiến tề lạc diện lộ hữu ta cật kinh đích thần tình, khang hi khinh tiếu trứ vấn đạo "Nhĩ khả tằng hậu hối? Trẫm hiểu đắc nhĩ đối quyền thế danh vị khán đắc bất trọng, thiên thiên thành liễu lão tứ đích phúc tấn, quyển nhập liễu tranh đấu đương trung, thụ quá ủy khuất, cật quá khuy, nhược thị đương sơ...... nhĩ hiện tại khủng phạ thị lánh nhất phiên tình cảnh."

Tề lạc giảo trứ hạ thần tưởng liễu bán hưởng, nhãn lí thấu trứ kỉ hứa đích mê mang, não hải lí thiểm hiện đồng dận chân tương xử đích nhất mạc mạc, tuy nhiên hữu na ta nữ nhân đích tồn tại, đãn tha/n ứng cai thị hạnh phúc đích, nhãn lí mê mang bất cam tẫn khứ, sĩ đầu khán trứ khang hi, ngữ khí kiên quyết đích thuyết đạo "Nhân tức bất hậu hối, nhân tức tạ hoàng a mã ân điển."

Khang hi khán liễu tha/n bán thưởng, kiểm thượng nghi lự tẫn khứ, sướng khoái đích thuyết đạo "Hảo, hảo, giá cú thoại thuyết đích hảo, đối vu lão tứ trẫm khả dĩ phóng tâm liễu." Ô trứ hung khẩu, khái thấu khởi lai "Trẫm... khái khái... nhĩ bỉ tha/n yếu quả quyết, đổng đắc thối nhượng, nhược thị tha/n năng... khái khái... khái khái... trẫm dã bất hội đồng... tha/n thiên nhân vĩnh cách."

Tề lạc kiến đáo khang hi bệnh thái hữu ta đam tâm, thượng tiền lưỡng bộ khinh chủy trứ tha đích hậu bối, khinh thanh hoán đạo "Hoàng a mã, nâm mạn điểm thuyết, bất cấp đích." Khang hi nhất bả trảo trụ tha/n tả tí, khán trứ hạo oản xử đái đích na xuyến phật châu, chủy thần vi chiến, "Giá thị... khái khái... giá thị lão tứ cấp nhĩ đích?"

"Hồi hoàng a mã giá thị vương gia sở tứ." Tề lạc tưởng yếu trừu hồi thủ, đãn khước bị khang hi khẩn khẩn đích trảo trụ thủ oản, động đạn bất đắc, tứ hạ khán khán, lí đức toàn đê trứ đầu phảng phật tại sổ địa thượng đích mã nghĩ, kháo tha thị bất hành liễu, chích năng đê thanh thuyết đạo "Hoàng a mã, hoàng a mã."

Khang hi tỉnh ngộ quá lai, mạn mạn đích tùng thủ, chủy trung khinh ngôn "Nan quái, nan quái, dận chân tha... tha ứng cai dã thị động liễu tâm đích." Nhãn trung từ ái tẫn khứ, lệ sắc đích trành trứ tề lạc, tòng lai một hữu quá băng lãnh chí cực đích huấn xích đạo "Ung thân vương phúc tấn, nhược nhĩ cảm thị sủng nhi kiêu, hồ mị hoặc chủ, trẫm tất dung bất đắc nhĩ."

Tề lạc hồn thân phát lãnh, quỵ tại địa thảm chi thượng, chiến động trứ thanh âm đạo "Hoàng... hoàng a mã, nhân tức bất cảm. Nhân tức tuyệt bất hội hoặc chủ, nhi thả..." Đối vu khang hi, tề lạc chích yếu tưởng đáo dận chân na tích bức bách nhi thành đích nhãn lệ tâm trung tựu ngận bất mãn, thấu quá tha sở ngôn, hựu linh linh tổng tổng đích liễu giải nhất ta, chẩm yêu hội bất hiểu đắc khang hi chân chánh phóng tại tâm trung tựu thị hiếu ý hoàng hậu, giá đích bãi thiết bố trí, dã thị án tha/n sanh tiền đích tập quán.

Tề lạc tối khán bất đắc khang hi nhất diện chủng mã nhất diện thâm tình đích dạng tử. Ô hắc khinh linh đích nhãn tình thiểm quá nhất phân đích trào phúng, lãng thanh thuyết đạo "Hoàng a mã, vương gia thị nâm đích nhân tử, tha đích tính tử nâm hoàn bất liễu giải, tại tha đích tâm trung chánh sự vĩnh viễn phóng tại thủ vị đích, giang sơn xã tắc đại thanh đích ổn trọng, tha tiều đắc đích bỉ thùy trọng."

"Nhĩ tại bất bình? Vi dận chân hoàn thị vi mẫn dung?" Khang hi đích quan sát quyết đoạn năng lực tịnh một hữu nhân vi niên lão nhi tiêu thất, khán tẫn thiên sơn chi hậu phản nhi canh gia đích duệ lợi. Tề lạc ám mạ tự kỷ đích tì khí, chân thị lũ giáo bất cải, chẩm yêu tựu một nhẫn bất trụ? Đê trứ đầu bất cảm ngôn ngữ.

"Trẫm vấn nhĩ thoại, thính bất kiến mạ?" Khang hi ngữ khí việt phát đích nghiêm lệ, kỉ hồ xích trách đạo "Thuyết thoại, trẫm đáo để na điểm tố đích bất hảo? Vi hà mẫn mẫn tòng lai bất khẳng nhập trẫm đích mộng trung?"

Tề lạc dịch thấu vọng tiến khang hi^ niết! Bàn thủ/ đả đoàn nghi hoặc bất phẫn đích nhãn trung, trầm thanh đích vấn đạo "Hoàng thượng, nâm chân đích hiểu đắc đông hoàng hậu yếu đích thị thập yêu mạ? Tha/n yếu đích hưng hứa bất thị nhất sanh nhất thế nhất song nhân, tha/n yếu đích thị khỏa chân tâm, thị nâm chân tâm đích đông ái, nhi bất thị dụng quyền lực địa vị đích bổ thường."

"Mẫn mẫn, mẫn mẫn." Khang hi bội thụ đả kích, dĩ tiền đích sự tình phân phân phù hiện tại nhãn tiền, tha/n tằng kinh na yêu kháo cận, khả thị phảng phật thị tha thân tự thôi khai tha/n đích, dụng đại thanh giang sơn vi tá khẩu thôi khai tha/n, khinh thanh vấn đạo "Nan đạo trẫm thác liễu? Trẫm vi liễu tổ tông cơ nghiệp chẩm yêu hội thác? Bất, trẫm một thác, một thác."

"Hoàng thượng, đông hoàng hậu ứng thị nhất vị kì nữ tử, nâm thuyết tha/n đồng nhân tức tương tự, nhân tức đương bất khởi." Kí nhiên thuyết khai, na tề lạc tựu bất hội hậu thối, bất quản đông giai mẫn dung thị bất thị thanh xuyên nữ, tựu bằng tha/n đối dận chân đích quan ái, dã yếu tương tâm trung đích ủy khuất thuyết xuất lai, tề lạc thối hạ liễu thủ oản xử đích phật châu, cử tại khang hi nhãn tiền, trầm tĩnh đích nhãn lí thiểm quá khâm bội "Đông hoàng hậu bỉ nhân tức canh thuần túy, canh vô hạ, năng doanh đắc tha/n đích cảm tình dã cai thị hạnh phúc đích sự tình."

Khán trứ khang hi cật kinh đích kiểm sắc, tề lạc tự trào đích tiếp trứ thuyết đạo "Ngã nọa nhược, đổng đắc thối nhượng, khả thị đông hoàng hậu khước bất thị, tha/n trữ nguyện tử dã bất nguyện diện đối nâm đích chúng đa tần phi, diện đối nâm đích vũ lộ quân triêm."

Khang hi tiếu thanh trung đái trứ kỉ phân đích hối hận, kỉ phân đích minh liễu, nhãn trung ẩn ẩn hữu lệ quang phù hiện, "Nguyên lai như thử, nguyên lai như thử, mẫn mẫn, trẫm chung vu đổng liễu, cáp cáp trẫm đổng liễu." Tha đích tiếu thanh việt lai việt thê lệ, tề lạc tiều trứ hữu kỉ phân điên cuồng đích khang hi, giá tựu thị hiếu trang thái hậu thân tự giáo đạo xuất lai đích hoàng đế, nhất sanh tôn vinh, nữ nhân vô sổ, nhân nữ vô sổ, khả thị giá ta nhân trung hựu hữu na cá đối tha thị chân tâm đích? Vãn niên đích cô tịch, họa khởi tiêu tường, dã thị thượng thiên đối tha đích trừng phạt ba.

"Tề lạc, nhĩ xác thật phối đắc thượng giá xuyến phật châu." Khang hi tiếu cú liễu, trường thán nhất khẩu khí "Đái thượng tha ba, dận chân tống đối liễu nhân, trẫm dã thiêu đối liễu nhân." Tề lạc tại khang hi đích chú thị hạ, tương phật châu trọng tân đái đáo thủ oản xử, kiến khang hi hướng tha/n chiêu thủ, quỵ ba lưỡng bộ lai đáo cận tiền, khang hi trảo trụ tha/n đích hữu thủ, tương tự kỷ na xuyến tòng bất li thân đích phật châu sáo tại tha/n đích thủ thượng.

"Hoàng a mã......" Khang hi bế thượng nhãn tình, khinh thanh thuyết đạo: "Trẫm tằng kinh thuyết quá, thử sanh bất hội trích hạ tha, đãn trẫm khước giác đắc nhĩ đái trứ tha canh hợp thích, mẫn mẫn dã hội hân úy, tề lạc, hảo sanh đích bồi tại dận chân thân biên, mạc yếu nhượng tha đồng trẫm nhất dạng, trừ liễu giang sơn tối hậu thập yêu đô một hữu, tha bỉ trẫm hữu phúc khí."

Tề lạc khái đầu, trịnh trọng đích thuyết đạo "Nhân tức tuân chỉ."

Đệ ngũ bách nhị thập nhị chương

Nhất đại đế vương (Hạ)

Khang hi giao đại hoàn giá ta, tựu bì quyện đích hợp thượng nhãn tình, tự mộng tự tỉnh trung, khang hi phảng phật kiến đáo liễu tại mạn thiên phi vũ đích hoa biện hạ đạn tranh đích dư giai mẫn dung, kiến đáo tha/n tại chiêu thủ, như ngọc bàn đích dung nhan, một hữu vãng nhật đích thanh lãnh phu diễn, nhi thị thấu trứ điềm mĩ đích vi tiếu

Na yêu noãn nhân tâm phế, khang hi chủy giác mạn mạn đích hướng thượng kiều khởi, tề lạc tại bàng dụng mạt tử sát tịnh tha ngạch đầu thượng đích hãn thủy, thính kiến tha nam nam đích đê ninh "Mẫn mẫn, mẫn mẫn." Tâm trung hữu kỉ phân liễu nhiên, tha ứng cai thị mộng kiến đông hoàng hậu liễu, thường thính nhân thuyết, tại lâm tử đích thì hậu, hội kiến đáo tối tưởng kiến đích nhân, tối hỉ hoan đích nhân đái tha nhất khởi li khai.

Đông hoàng hậu hội lai tiếp khang hi nhất khởi li khai mạ? Tề lạc ám tự diêu diêu đầu, khủng phạ ngận nan ba, tha/n thái quá đích thuần túy, ứng cai bất hội nguyên lượng khang hi đích, lí đức toàn thử thì tẩu tiến, khán khán tề lạc hữu kỉ phân dục ngôn hựu chỉ, tề lạc tâm trung minh liễu, đạm nhiên nhất tiếu, khởi thân thối đáo nhất bàng, áp đê thanh âm đạo "Lí tổng quản, hoàng thượng cương cương thục thụy, nhược thị một hữu yếu khẩn đích sự, hoàn thị mạc yếu sảo đáo tha đích hảo."

Lí đức toàn tự nhiên minh bạch tề lạc đích thiện ý, khổ tiếu đích diêu đầu, hướng ngoại diện chỉ liễu chỉ, vô thanh đích ngôn ngữ, chúng hoàng tử kỷ đáo. Tề lạc đồng dạng vô nại đích thán khí, lí đức toàn tại khang hi nhĩ biên đê thanh hoán đạo "Hoàng thượng hoàng thượng."

Khang hi tại mộng trung chánh khẩn khẩn đích ủng bão trứ mẫn dung, tố thuyết trung tràng, bị hoán tỉnh, mê mông hồn trọc đích nhãn tình hảo bán hưởng tài phân khinh hà vi hiện thật, hà vi mộng cảnh, trứu khẩn mi đầu bất duyệt đích khai khẩu "Cai tử đích nô tài, na cá yếu nhĩ hoán tỉnh liên đích?"

"Hoàng thượng, a ca môn đô hầu tại ngoại diện, nô tài phạ" lí đức toàn phù trứ khang hi khởi thân, tý hậu tha phi thượng ngoại y, tài đê thanh thuyết đạo "Đam ưu a ca môn tại ngoại diện trứ liễu lương, nâm khán"

"Trứ lương khả dĩ nhượng tha môn phát nhiệt đích não đại thanh tỉnh nhất hạ, tỉnh đắc" khang hi khái thấu liễu lưỡng thanh, giác đắc hồn thân thượng hạ nhất ti đích lực khí đô một hữu, tề lạc dã phát giác khang hi đích kiểm sắc hôi bại, ngận thị hách nhân, khang hi dụng mạt tử ô trứ chủy, khái thấu cá bất đình, mạn mạn đích phóng hạ mạt tử thượng diện cánh nhiên hữu hắc hồng sắc đích huyết tích, trường thư liễu nhất khẩu khí, "Khán lai trẫm đại hạn dĩ đáo."

"Hoàng thượng." Lí đức toàn hồng hồng đích nhãn lí hàm lệ, khang hi bãi thủ "Trẫm nhất sanh tôn vinh, chấp chưởng thiên hạ, thượng đối đích khởi liệt tổ liệt tông, hạ an lê dân bách tính, hoàn hữu thập yêu bất tri túc." Khán liễu nhất nhãn tại bàng biên đích tề lạc, khang hi chủy biên lộ xuất tiếu ý, khinh thanh thuyết đạo "Hoàn hữu đồng lăng trụ quân thần tương giao nhị thập tái, trẫm giá nhất sanh vô hám, chích thị quý đối mẫn mẫn, lai thế" đình trụ liễu thoại, khang hi liễm khứ liễu kiểm thượng đích na phân tình nghị, trầm thanh khai khẩu "Lão tứ tế thiên hồi lai một hữu? Tuyên tha lai kiến trẫm."

Tề lạc dã ngận quan tâm dận chân đích an nguy, lí đức toàn khinh thanh đạo "Ung thân vương cương cương hồi đáo sướng xuân viên, nô tài giá tựu khứ." Bất nhất hội công phu, dận chân nhãn lí thấu trứ nhất phân nghi hoặc đích tẩu liễu tiến lai, kiến đáo sàng tiền trạm lập đích tề lạc, nhãn lí đích nghi lự canh trọng, tha giác đắc giá cá địa phương chân đích ngận thục thức, tựu thị tưởng vong dã vong bất điệu, quỵ địa khái đầu đạo "Nhân tử cấp hoàng a mã thỉnh an."

"Lão tứ, đáo trẫm cận tiền lai." Khang hi hướng dận chân chiêu thủ, quỵ ba lưỡng bộ lai đáo sàng tiền, quỵ tại nam mộc cái trứ lam trù đoạn đích đạp bản thượng, đê thanh hoán đạo "Hoàng a mã."

Khang hi lạp trụ dận chân đích thủ, nhãn lí thấu trứ kỉ phân đích từ ái

Thán khí thuyết đạo" trẫm đích hoàng tứ tử, trẫm tương giá vạn lí giang sơn

Tựu giao cấp nhĩ liễu."

"Hoàng a mã, nhân thần...... nhân thần tạ hoàng a mã." Dận chân thân nhĩ thính kiến thử thoại, miễn lực đích áp trụ tâm trung đích hưng phấn, song mâu lí thấu trứ đam ưu hại phạ, canh đa đích thị đối khang hi đích bất xá, na chủng nùng nùng đích phục tạp đích thần tình, nhượng khang hi tâm trung ngận thụ dụng, dã nhượng tề lạc ám tự thụ khởi đại mẫu chỉ.

"Dận chân, trẫm tuy tương giá cẩm tú đích giang sơn, tổ tông đích cơ nghiệp giao đáo nhĩ thủ thượng, khả...... khả trẫm minh bạch...... như kim đích đại thanh giang sơn tuy xưng bất thượng thiên sang bách khổng, đãn dã lại trì hủ bại, tham quan ô lại hoành hành, giá ta...... khái khái......" Khang hi tái thứ nhẫn bất trụ khái thấu khởi lai, bán thưởng chi hậu, suyễn trứ thô khí đích thuyết

Đạo" trẫm bất hồ đồ, chích thị trẫm một hữu lực khí chỉnh trì giá ta nhân

Giá cá trọng trách tất hữu nhĩ lai thừa đam."

Tề lạc đê đầu ám tự phiết chủy, khang hi đảo thị toán đích thanh sở, hảo danh thanh tha toàn yếu liễu, mạ danh đô lưu cấp nhân tử, dận chân khước nhất kiểm cảm động, thanh âm hữu kỉ phân đích ô yết" nhân tử, nhân tử tất hội xoát tân lại trì, bất hội nhượng hoàng...... hoàng a mã thất vọng.

"

"Lão tứ, trẫm dĩ tiền giáo quá nhĩ vi quân chi đạo, trẫm thì thần bất đa, dã bất hội tế thuyết." Khang hi toản khẩn dận chân đích thủ,

Nhãn lí thấu trứ đông tích, tiếp trứ thuyết đạo "Tảo niên nhĩ hỉ nộ bất định, trẫm huấn quá nhĩ, khả hiện tại nhĩ thái quá nội liễm, trẫm phạ nhĩ biệt phôi liễu tự kỷ, phàm sự yếu khán khai, mạc yếu sự sự giác chân, trẫm bất hi vọng nhĩ luy khoa tự cá nhân, nhĩ minh bạch mạ?"

"Nhân tử minh bạch." Khang hi vi vi diêu đầu, trường thán nhất thanh "Dận chân, trẫm tằng kinh đáp ứng quá mẫn mẫn bảo nhĩ nhất thế hiền vương, trẫm chung cứu hựu thực ngôn liễu." Kiến dận chân đích thần tình bất đối, khang hi giác đắc khả năng dận chân tại oán đông hoàng hậu, mang giải thích đạo "Nhĩ ngạch nương một thác, tha/n thị vi liễu nhĩ hảo, bất yếu quái tha/n."

"Nhân tử, nhân tử năng đắc ngạch nương đích đông ái, thử sanh dĩ túc." Dận chân thùy hạ nhãn liêm, hoàng a mã, nâm hoàn thị bất đổng ngạch nương đích tâm, tha/n tòng lai tựu một hữu tưởng nhượng tự kỷ vi hiền vương, nhất thiết đích an bài tựu thị yếu nhân tử năng cú quân lâm thiên hạ.

"Dận chân, trẫm...... trẫm phân phù nhĩ......" Lí đức toàn thượng tiền đê thanh đạo "Hoàng thượng, a ca môn tại ngoại nháo tương khởi lai, sảo trứ yếu kiến nâm."

"Lí đức toàn, nhĩ khứ hoa bổn hiếu kinh trung, niệm cấp trẫm đích na ta hảo nhân tử môn thính, niệm hoàn hậu, tái lĩnh tha môn tiến lai, trẫm yếu thân tự truyện vị cấp hoàng tứ tử." Khang hi đích kiểm thượng thấu trứ kỉ hứa thương cảm, tề lạc nhẫn liễu bán thưởng một hữu nhẫn trụ, thượng tiền sáp thoại "Hoàng a mã, nhân tức giác đắc a ca môn khủng phạ hội khúc giải nâm đích ý tư, tất cánh tại danh húy thượng, tứ a ca đồng thập tứ a ca thái quá tương tự, đáo thì khí đáo nâm..."

"Trụ chủy, giá na hữu nhĩ sáp thoại đích phân?" Dận chân nghiêm thanh hát chỉ, tề lạc giảo trứ chủy thần quỵ hạ thỉnh tội, "Nhân tức vọng ngôn, thỉnh hoàng a mã thứ tội."

"Hảo liễu, trẫm bất quái nhĩ, tựu trùng nhĩ đối dận chân đích giá phân tâm, trẫm tựu bất hội quái nhĩ." Khang hi đối hoàng tử môn đích phẩm tính hựu khởi hội bất liễu giải? "Nhĩ môn an tâm, trẫm...... khái khái...... lưu hạ tam phân di chiếu, long khoa đa dĩ nhiên bổng trẫm đích mệnh lệnh, tại dụ thân vương bảo thái, trương đình ngọc đích bồi đồng hạ, đái hồi liễu kiền thanh cung chánh đại quang minh hậu diện đích di chiếu, tái gia thượng...... hoàn lánh hữu lưỡng phân, trẫm đô dĩ kinh an bài thỏa đương."

Khang hi kiểm thượng đích hôi khinh thượng lưỡng phân, diện sắc đái xuất nhất ti hồng vựng, nhãn lí tinh quang phù hiện, khán trứ tề lạc kiên quyết đích khai khẩu "Dận chân phúc tấn phóng tâm, trẫm bất hội nhượng tha tái thụ ủy khuất."

"Hoàng a mã thánh minh." Tề lạc đê đầu nặc nặc đích thổ xuất giá cú thoại, khang hi kiến tha/n bạch tích đích bột cáp phiếm trứ hồng vựng, khai hoài đại tiếu "Dận chân, nhĩ đích phúc tấn thị trẫm cấp nhĩ chỉ đích, đại thanh tương lai đích hoàng hậu dã thị trẫm thiêu đích, giá nha đầu thuyết giá cấp nhĩ bất hối."

Dận chân chuyển hướng tề lạc, lãnh tĩnh đích nhãn lí dật mãn nùng trọng đích tình ý, tề lạc canh thị hại tu đích bất hành, kiều sân đạo "Hoàng a mã, nâm...... nâm chẩm yêu năng...... năng tiếu nhân tức."

Khang hi mạn mạn đích ẩn khứ tiếu ý, trầm thanh đạo "Lão tứ, nhĩ yếu thiện đãi tha/n, bất yếu tượng trẫm nhất dạng." Dận chân nhận chân đích sàng điểm đầu, khang hi mạn mạn đích bế thượng nhãn tình, bì quyện đích khai khẩu "Giang sơn mĩ nhân thục khinh thục trọng? Thục khinh thục trọng?" Mãnh nhiên tránh khai song mục, trành trứ tề lạc vấn đạo "Nhĩ thuyết, thục khinh thục trọng?"

Tề lạc giác sát đáo khang hi thân thượng thấu trứ âm ngoan chi khí, dận chân nan yểm tiêu cấp, tề lạc sĩ khởi vọng tiến khang hi đích nhãn trung, quật cường đích khai khẩu "Giang sơn tẫn tại chưởng ác, mĩ nhân tại bàng tương bạn, giá tựu thị nâm đích tứ hoàng tử, ngã hội trạm tại tha thân biên, vĩnh viễn đích trạm tại tha thân biên."

"Hảo, hảo, hảo." Khang hi trừ liễu hảo tự, dã thuyết bất xuất lai thập yêu, hoãn liễu nhất khẩu khí, đối trứ dận chân thuyết đạo "Trẫm truyện vị cấp nhĩ, cố nhiên nhân vi nhĩ thị mẫn dung đích nhân tử, đãn canh đa đích thị dận chân ái tân giác la dận chân, đại thanh giang sơn chích hữu giao đáo nhĩ thủ thượng, trẫm tài hội phóng tâm, tài năng tại cửu tuyền chi hạ, diện kiến liệt tổ liệt tông."

"Hoàng a mã, nhân tử nhất định bất phụ nâm sở vọng, trì lí hảo giang sơn xã tắc." Dận chân phát thệ bàn đích thuyết đạo, khang hi điểm điểm đầu, khinh thanh thuyết đạo "Hoàn hữu tựu thị lăng trụ, dận chân, nhĩ yếu kí đắc tha bất thị tham luyến quyền thế đích nhân, trẫm sai tưởng bất, trẫm minh bạch tha nhất định hội tại nhĩ đăng cơ chi hậu, triệt để đích thối xuất triêu đường, mạc yếu khuy đãi tha, vi quân giả khả dĩ sanh nghi, đãn yếu phân thanh nhân, quyền thế yếu phóng đắc hạ, thu đắc hồi, đương cá hảo hoàng đế bất thị kiện dung dịch đích sự tình, nhĩ dĩ hậu tựu tri hiểu liễu."

"Nhân thần cẩn kí hoàng a mã giáo hối." Khang hi tưởng liễu bán thưởng, tài mạn mạn đích khai khẩu thuyết đạo "Dận chân, tuy nhiên trẫm bất dục đả nhiễu đáo an tức đích mẫn dung, đãn trẫm hi vọng năng tại quy thiên chi hậu, đồng tha/n hợp táng, trẫm yếu bồi trứ tha/n, chích bồi trứ tha/n nhất cá." Dận chân bế thượng nhãn tình, trịnh trọng đích điểm điểm đầu, "Nhân thần tuân chỉ."

Đại điện môn bị thôi khai, hoàng tử môn ngư quán nhi nhập, khang hi huy thủ nhượng lí đức toàn tương điện nội đích sa liêm vãn khởi, mục quang tại giá ta nhân tử môn thân thượng chuyển liễu nhất quyển, tịnh một hữu thuyết thoại.

Hoàng tử môn kiến dận chân hòa tề lạc quỵ tại khang hi sàng tiền, nhãn lí thấu trứ tật đố, hảo tượng tha môn tài thị phụ tử, nhi kì tha nhân đô thị bất tương kiền đích nhân. Tam a ca đả đầu quỵ địa thỉnh an, kì dư nhân dã quỵ địa hành lễ.

Tề lạc giác đắc tự kỷ tịnh bất thích hợp tại chúng nhân diện tiền, tưởng yếu khởi thân tiễu thanh đích thối đáo nhất biên, khang hi phát thoại đạo "Dận chân đích đích phúc tấn, nhĩ tựu tại trẫm thân biên." Nhất cá đích tự xuất khẩu, chấn động liễu sở hữu đích nhân, chúng nhân nhẫn bất trụ cật kinh đích khán trứ khang hi hòa sàng biên đích tề lạc. Tuy nhiên tha môn dã hiểu đắc tề lạc quỵ tổ tông bài vị đích ý tư, đãn một tưởng đáo nhất hướng khán trọng quy củ đích khang hi hội xuất thử ngôn, như thử đích minh mục trương đảm.

"Giá bất thị sủng thiếp diệt thê mạ?" Thập tứ a ca bất phục khí đích đô nang, khang hi khán liễu tha nhất nhãn, hát đạo "Lão thập tứ, hà vi sủng thiếp diệt thê nan đạo nhĩ bất hiểu đắc?"

"Nhân tử, nhân tử thị vi cứu giá nhi vong đích na lạp phúc tấn ủy khuất, hoàng a mã, na khả thị hiếu ý hoàng hậu thân tự cấp tứ ca thiêu đích phúc tấn." Dận trinh bất phục khí đích ngạnh trứ bột tử, khang hi bổn tựu thể nhược, canh thị bị tha khí đích hung khẩu phát muộn, tề lạc tưởng yếu khai khẩu, khang hi dụng nhãn thần hát chỉ, "Lão thập tứ, nhĩ đích thư đô độc đáo na khứ liễu? Trẫm đích thoại tựu thị thánh chỉ, hoàn thị nhĩ tưởng khí tử trẫm...... nhĩ......" Ô trứ hung khẩu, khang hi suyễn

Trứ thô khí, chủy giác ẩn ẩn hữu huyết ti.

"Nhân tử bất cảm." Dận trinh tâm trung hại phạ, nhất cá na lạp thị hựu hà quan đại cục? Khang hi hoãn liễu bán thưởng, giác đắc nhãn tiền phát

Hắc, thân tử khinh phiêu phiêu đích, phảng phật tam hồn lục phách yếu li thể nhất bàn, khán lai chân đích một đa cửu liễu, sa ách trứ thanh âm thuyết đạo"

Trẫm, trẫm...... trẫm truyện vị cấp hoàng tứ tử, ái tân giác la dận

chân...... nhĩ môn yếu hảo sanh phụ tá tha...... "Tuy nhiên tha đặc ý tại hoàng tứ tử thượng gia trọng thanh âm, đãn thị tựu như đồng tề lạc tưởng đích na dạng, giá ta a ca toàn đô tạc liễu, đặc ý đích sảo nháo đạo" hoàng a mã thuyết truyện vị cấp thùy? Thị tứ a ca hoàn thị thập tứ a ca? Hoàng a mã, nâm đảo thị thuyết thanh sở nha."

Cửu a ca canh thị cao thanh đạo" hoàng a mã, giá khả thị quan hệ đáo giang sơn xã tắc, nâm tái thuyết nhất biến, đáo để truyện vị cấp na cá

? hoàng a mã..."

Dận chân thân tử chiến động, nhãn lí thấu trứ nùng nùng đích thất vọng, tề lạc khinh khinh phách phách tha đích thủ, hướng tha khinh triển tiếu nhan, thập tam a ca thử thì phát thoại" hoàng a mã minh minh thuyết đích thanh sở, truyện vị cấp

Hoàng tứ tử, nhĩ môn nan đạo tựu thính bất minh bạch?" Thập lục a ca, thập thất a ca dã liên liên điểm đầu ứng hòa, đãn tha môn liên tước vị

Đô một hữu, sanh mẫu vị phân hựu đê, cửu a ca đích pháo hỏa đối chuẩn liễu dận tường, nanh tiếu trứ thuyết đạo "Lão thập tam, ngã hiểu đắc nhĩ đồng tứ ca yếu hảo, khả sự quan đế vị, hoàn thị thận trọng đích hảo."

Thập tứ a ca quỵ ba thượng tiền, tễ khai tề lạc, lai đáo khang hi

Thân biên, song mục hàm lệ "Hoàng a mã, nâm thị yếu truyện vị cấp nhân tử mạ? Nhân tử nhất định bất hội nhượng nâm thất vọng."

Khang hi tảng tử phảng phật bị đổ trụ, phát bất xuất nhâm hà đích thanh âm, tha tưởng yếu hiện tại tựu tử khứ, dã bất tưởng tái diện đối giá thanh nháo kịch, giá thanh họa khởi tiêu tường đích nháo kịch, cương cương hoàn hiềm tề lạc đa sự, dã tằng bão oán quá lăng trụ tiến ngôn đích tam phân di chiếu thái quá cẩn thận, khả như kim khán lai, tha môn khán đắc hoàn chân thị thanh sở, khang hi giác đắc não đại hỗn tương tương đích, thân tử phảng phật bất do khống chế, thính đáo dận trinh đích thoại, tâm trung mạo hỏa, việt thị trứ cấp, việt thuyết bất xuất lai thoại, chích năng chiến động trứ thủ chỉ trứ dận trinh, "Nhĩ... Nhĩ..."

Cửu a ca canh thị phảng phật đắc liễu ám kì nhất bàn, khinh khoái đích thuyết đạo "Nhĩ môn tiều, hoàng a mã quả nhiên yếu truyện vị cấp thập tứ a ca." Khang hi thính hậu canh thị khí cấp, chủy lí đích huyết việt lưu việt đa, cận tồn đích lí trí mệnh lệnh tha lãnh tĩnh, bất trị đắc tại vi giá ta bất hiếu tử thương thần, nhi thả hữu di chiếu tại, tha môn chẩm yêu dã phiên bất xuất thiên khứ, ngoan ngoan đích trừng liễu dận trinh nhất nhãn, hướng tha đích tứ hoàng tử, tha thân tuyển đích kế thừa nhân, đầu khứ khiểm nhiên đích nhãn thần.

Khang hi dụng tẫn tối hậu đích lực lượng tránh trát trứ khởi thân, ca bạc xanh trứ thân tử, duệ lợi đích nhãn thần tảo liễu nhất nhãn hoàn tại giảo biện nháo đằng đích chúng nhân, sa ách đích thuyết đạo "Nhĩ môn...... nhĩ môn...... đô thị trẫm đích hảo nhân tử...... hảo nhân tử...... trẫm truyện vị đích thị đích tử, hoàng tứ tử dận chân."

Chúng nhân tịch tĩnh hạ lai nhất khắc, tha môn một tưởng đáo khang hi thử thì hoàn năng phát thoại? Hội bất hội hồi quang phản chiếu? Cửu a ca dã bất cảm tái cao thanh ngôn ngữ, chích năng tiểu thanh đô nang.

Khang hi thân tử than hoán tại sàng thượng, mạc trứ dận chân não đại đích thủ mạn mạn đích thùy hạ lai, hoãn hoãn đích bế thượng nhãn tình, khang hi lục thập nhất niên thập nhất nguyệt thập tam nhật vãn, nhất đại anh chủ khang hi đại đế tại sướng xuân viên khạp nhiên trường thệ.

Đệ ngũ bách nhị thập tam chương

Quân lâm thiên hạ (Nhất)

Khang hi đích đột nhiên li thế, vưu kì thị tử tiền tối hậu na cú tha truyện vị đích thị đích tử, nhượng đại điện lí đích a ca môn bất tri đạo cai chẩm yêu phản ứng tài hảo, tề lạc hàm lệ đích đê khấp thanh phản đảo kinh tỉnh liễu chúng nhân, dận chân nhãn lí hồng hồng đích, nhãn lệ tại nhãn quyển lí đả chuyển, ô yết đích hoán đạo "Hoàng a mã, nhĩ tương tổ tông cơ nghiệp giao đáo nhân tử thủ thượng, nhân tử phạ thừa đam bất lai."

Dận trinh trừng đại song mâu, quỵ trứ hướng tiền lưỡng bộ, cao thanh thống khổ "Hoàng a mã, thị na cá hại liễu nâm, minh minh tạc nhật nâm hoàn hảo hảo đích, chẩm yêu kim nhật tựu hảo đoan đoan đích khứ liễu? Nhân tử yếu vi nâm báo cừu." Dận chân trứu khẩn mi đầu, kiểm thượng băng lãnh âm trầm, nhãn lí thấu trứ nùng trọng đích âm vụ miết liễu tha nhất nhãn, dận trinh tâm trung phát chiến, thính kiến tề lạc đích khốc thanh, tâm trung nã định chủ ý, phảng phật hoa đáo liễu phát tiết khẩu, nhất bả tương quỵ trứ đích tề lạc thôi đảo, lãnh hanh đạo "Hoàng a mã tuyên nhĩ thị tật, nhĩ đô tố liễu thập yêu? Thị bất thị nhĩ bất kinh tâm? Hoàn thị do vu hoàng a mã huấn xích liễu lăng trụ, nhĩ hoài hận tại tâm?"

Tề lạc ca bạc trửu khái đáo địa thượng ngận đông, kiến tứ chu đích chúng nhân đô đình chỉ khốc khấp, nhãn trung lộ xuất hung quang đích khán trứ tự kỷ, tịnh bất kinh hoảng thất thố, phản nhi tương mục quang lạc tại dĩ nhiên cố khứ đích nhất đại đế vương khang hi thân thượng, nhược nhĩ đích linh hồn hoàn một tẩu viễn, thị bất thị hội nhượng nhĩ đích giá ta nhân tử khí hoạt quá lai ni? Tại tha môn nhãn lí tâm tâm niệm niệm đích tựu thị đế vị, nhĩ giá cá a mã đương đích hoàn chân thị thất bại thấu đính.

Dận chân tưởng yếu khai khẩu, tề lạc thâm hấp nhất khẩu khí trạm liễu khởi lai, nhẫn trụ tất cái ca bạc đích đông thống, do vu thân cao đích soa cự, tề lạc phản đảo thối hậu lưỡng bộ, giá dạng bất hội ngưỡng đầu, dã hiển đắc canh hữu khí thế, trầm tĩnh hàm lệ đích nhãn mâu thấu trứ diệu nhãn đích quang lượng, thần tình trung thấu trứ khinh miệt đích khai khẩu thuyết đạo "Thập tứ a ca, nhĩ thuyết giá thoại, thị thuyết ngã bất hiếu yêu? Hoàn thị nhĩ giác đắc hoàng a mã liên thị phi đô bất phân?"

Phác diện nhi lai đích duệ lợi khí chất, nhượng dận trinh nhẫn trụ hậu thối đích trùng động, cường tự biện giải đạo "Nan đạo ngã thuyết thác liễu? Đương sơ đại điện chích hữu nhĩ hòa hoàng a mã, na cá hiểu đắc nhĩ môn......" Hoàn một thuyết hoàn, tề lạc thượng tiền lưỡng bộ ngoan ngoan đích phiến liễu dận trinh nhất cá nhĩ quang, ba đích thanh thúy đích nhất thanh, phóng phật phiến đáo liễu chúng nhân tâm thượng, hảo binh sự đích dận trinh cánh nhiên đóa bất khai? Thị một tưởng đáo hoàn thị...... bát a ca nhãn lí thấu trứ nhất phân đích tiện mộ, trâm anh quý nữ lí ứng như thử.

Tề lạc thân thượng ẩn ẩn thấu xuất thánh khiết bất khả xâm phạm đích cao quý, dận trinh di bất khai thị tuyến, nam nam đích thuyết đạo "Nhĩ chẩm yêu cảm...... nhĩ chẩm yêu cảm đả ngã......"

"Thập tứ a ca dận trinh, ngã thị ung thân vương phúc tấn, thị nhĩ đích tứ tẩu, nhĩ bất hiếu bất nghĩa, hoàng a mã thi cốt vị hàn, nhĩ cánh nhiên thuyết xuất giá chủng bất hiếu đích thoại lai, nan đạo ngã hoàn đả bất đắc nhĩ?"

Cửu a ca tại bàng biên đô nang đạo "Giá tứ a ca hoàn kiến bất đắc đăng cơ ni, tựu bãi xuất hoàng hậu đích giá thế, thị bất thị......" Tề lạc nhất cá duệ lợi đích nhãn thần suý quá khứ, cửu a ca tâm trung phát hư, tất cánh khang hi tối hậu đích di ngôn, tha môn thính đắc thanh thanh sở sở, yết hạ liễu hậu diện đích thoại.

Dận chân trạm tại tề lạc thân biên, băng lãnh chí cực đích nhãn thần tảo quá chúng nhân, dận tường kiến trạng, liêu y khâm trọng tân quỵ đảo "Tuân hoàng a mã di mệnh, khấu kiến hoàng thượng, hoàng thượng vạn tuế vạn tuế vạn vạn tuế." Bất tham dữ đoạt đích đích kỉ vị hoàng tử, dĩ cập niên kỉ thượng ấu đích hoàng tử, toàn đô quỵ địa hành lễ.

"Bất...... ngã bất tín, hoàng a mã bất hội truyện vị cấp tứ ca đích." Dận trinh nhãn lí thấu trứ hữu kỉ phân đích tuyệt vọng, do tự trấn tĩnh đích đại thanh hảm đạo, dận tự dã tại tưởng thị bất thị tại thử thì nháo tương khởi lai, tất cánh hộ vệ sướng xuân viên đích thị mẫn thành thống lĩnh đích hộ quân doanh, nhi thả phong thai đại doanh đích thống lĩnh, đồng tha sáp huyết vi minh, long khoa đa dã ám biểu trung tâm, yếu sự tá trứ thập tứ a ca đích thoại, nháo khởi lai...... chẩm yêu dã bỉ phủ linh hồi hoàng cung yếu cường, nã định chủ ý, hướng cửu a ca sử nhãn sắc, thượng tiền lưỡng bộ, trầm thanh thuyết đạo "Tứ ca, hoàng a mã đột nhiên cố khứ, khủng phạ tâm tư hữu kỉ phân hồ đồ, đáo để thị truyện vị cấp nhĩ hoàn thị thập tứ đệ hoàn chân nhất thì thuyết bất thanh sở. Đệ đệ khán bất phương......"

"Bất phương như hà?" Dận chân hắc diệu thạch bàn đích song mâu thấu trứ trào phúng, phảng phật dận tự tha môn tại vô lí thủ nháo, na chủng cao cao tại thượng đích cảm giác, nhượng dận tự vưu vi đích bất thư phục, kỉ dục phiên kiểm, thử thì dận chân khước khai khẩu đạo "Kí nhiên bát đệ bất phục, na tựu đẳng di chiếu ba, cửu môn đề đốc long khoa đa, tại dụ thân vương bảo thái hòa trương đình ngọc đích hộ vệ hạ khứ kiền thanh cung thủ di chiếu liễu, ứng cai khoái đáo liễu ba."

Thoại âm cương lạc, long khoa đa tả thủ cao cử trứ khỏa trứ hoàng bố đích hạp tử, cao thanh thuyết đạo "Đại hành hoàng đế di chiếu tại thử, chúng hoàng tử quỵ tiếp." Dận chân suất tiên quỵ địa cao hô vạn tuế, dận tự đẳng nhân bất cảm kháng mệnh dã đô quỵ địa tĩnh hậu.

Tùy trứ long khoa đa tiến lai đích, hoàn hữu thân xuyên tố phục đích tông thất thân quý, dĩ cập mãn hán trọng thần, nhất thì chi gian, cung thất lí tễ mãn liễu nhân hiển đắc hữu kỉ phân hiệp tiểu, thậm chí tựu liên khang hi mệnh lệnh sàng tiền tẫn hiếu đích trang thân vương thế tử dương khang đô cản quá lai, dận tự tâm trung hữu kỉ phân cảnh giác, kiến dận chân tự tín mãn mãn đích dạng tử, giác đắc phảng phật sự tình thoát li liễu khống chế.

Dận tự sĩ nhãn thâu khán đả khai hạp tử đích long khoa đa, khước phát hiện tha nhất kiểm nghiêm túc, căn bổn tựu bất tượng vãng nhật na bàn, khán đô bất khán tha nhất nhãn, tại chúng nhân diện tiền đả khai hạp tử, long khoa đa nã xuất chiếu thư, bá đích

Thanh triển khai, cao thanh tuyên độc "Phụng thiên thừa vận, hoàng đế chiếu viết, hoàng tứ tử dận chân, nhân phẩm quý trọng, thân tiếu trẫm cung, tất năng khắc thành đại thống, trứ kế hoàng đế vị."

"Vạn tuế vạn tuế vạn vạn tuế." Dận chân tiên hành tạ ân, tiếp chỉ khởi thân, thủ trì di chiếu, vong liễu nhất nhãn hoàn quỵ tại đương tràng đích chúng hoàng tử, trành trứ dận tự trầm thanh đạo "Bát đệ nhĩ bất lĩnh hoàng a mã đích chỉ ý mạ?" Dận tự toản khẩn quyền đầu, tâm trung hữu kỉ phân tả hữu diêu bãi, hữu kỉ phân trù trừ, dận trinh thử thì khiêu xuất lai, "Tứ ca, một tưởng đáo nhĩ tâm ky như thử chi thâm, long khoa đa thị hiếu ý hoàng hậu đích huynh đệ, nhĩ cổ động hoàng a mã cải tông điệp, nhạ đắc ngạch nương khốc khấp khái huyết, nan đạo bất tựu thị vi liễu giá nhất nhật? Hanh, long khoa đa đích di chiếu, na cá hiểu đắc thị bất thị bị nhĩ cải quá đích."

"Thập tứ gia, nhĩ giá thoại thị đương bổn vương hòa trương đại nhân nhãn hạt nhĩ lung mạ? Hoàn thị chất nghi bổn vương đối hoàng thượng đích trung tâm?" Bảo thái tại bàng biên đột nhiên sáp chủy, dận trinh não nộ đích tiếp khẩu "Nhĩ a mã đích mệnh khả thị lăng trụ hiến y thư sở cứu, nan đạo nhĩ bất hội tuẫn tư?"

"Bổn vương thị phụng hoàng mệnh nhi vi, chất nghi di chiếu khả thị trọng tội, thập tứ gia hoàn thị thận ngôn đích hảo, canh hà huống hoàn hữu cương chánh bất a đích trương đại nhân, tha khả đồng tứ a ca một hữu nhâm hà đích kiền liên." Bảo thái thuyết hoàn thử thoại, bất tiết đích khán liễu dận trinh nhất nhãn, hướng dận chân hành đại lễ tham bái "Nô tài khấu kiến hoàng thượng."

Đại bán đích tông thất dã phân phân quỵ địa, tha môn đô thị dĩ dụ thân vương mã thủ thị chiêm, dận tự đạp lạp hạ nhãn bì, tha đa niên đích mưu hoa, lung lạc tông thất phản đảo cập bất thượng bảo thái giá kỉ niên tại tông nhân phủ đích tác vi, đương sơ chẩm yêu dã một tưởng đáo nhất phó phù khoa tử đệ mô dạng đích bảo thái hội hữu như thử năng nại? Giá nhất thiết đáo để thị tòng na khai thủy bất do khống chế đích ni? Dận tự tri hiểu thử phiên nhận thâu tựu tái vô phiên thân đích khả năng, nhân vi đao trở, ngã vi ngư nhục? Dận tự nhãn trung thấu trứ bất nhận thâu.

Bàng biên hữu đại thần đắc đáo dận tự đích ám kì, khai khẩu thuyết đạo "Tiên hoàng bất thị tả liễu tam phân di chiếu mạ? Nhược thị tứ a ca thiên mệnh sở quy, thị tiên hoàng thân tuyển đích đăng đế vị chi nhân, na kì dư lưỡng phân di chiếu hựu tại hà xử?"

Tề lạc giác đắc dận chân đích thân tử hữu kỉ phân cương, tri hiểu thử thì bất thị tha/n tái sáp thoại đích thì hậu, trầm mặc vô ngôn đích trạm tại tha thân biên, tha môn chi gian chích tiền hậu tương soa nhất tuyến, dận chân khả dĩ văn đáo tha/n thân thượng độc đặc đích thể hương, cảm đáo ngận thị an tâm, nhĩ biên hưởng khởi tha/n đích thệ ngôn, trầm hạ tâm thần lãng thanh thuyết đạo "Hoàng a mã khâm định trì di chiếu chi nhân hà tại?"

Quỵ tại mãn thần môn trung gian đích mã tề khởi thân, tòng hoài trung nã xuất chiếu thư, trầm trứ đích lai đáo dận chân cận tiền, hành lễ chi hậu, triển khai di chiếu, cao thanh tuyên độc, đồng cương cương đích di chiếu kỉ hồ nhất tự đô bất soa, mã tề tối hậu tương di chiếu lượng cấp chúng hoàng tử, vưu kì thị kiểm sắc dĩ nhiên đại biến đích dận tự, thượng diện đích ngọc tỉ thanh tích khả biện, vưu kì thị mã tề tại chúng nhân nhãn trung khả thị bát gia đảng, thùy dã một hữu tưởng đáo khang hi hội bả di chiếu giao cấp tha? Nhi thả tha dã trung vu khang hi tuyên độc ung thân vương kế vị.

Dận chân cư cao lâm hạ khán trứ dận tự đẳng nhân đích kiểm sắc, tâm trung ngận thị sướng khoái, đa niên đích ẩn nhẫn nhất triêu đắc thắng, dận trinh tịnh bất phục khí khiếu nang đạo "Hoàn hữu nhất phân ni? Tại hà nhân thủ trung? Tứ ca, nhĩ bất hội lộ toán liễu ba." Tề lạc ám tự diêu đầu, tha môn hoàn chân thị bất kiến quan tài bất lạc lệ, dận trinh khủng phạ thị bị khang hi đích giá nhất hệ liệt đích an bài bức phong liễu ba? Tiều liễu chúng nhân nhất nhãn, tối hậu mục quang lạc tại đê đầu đích dương khang thân thượng, na nhất phân nhất định hội tại tha thân thượng, nhược bất nhiên na tràng quyết liệt đích hí phân khởi bất thị bạch diễn liễu?

Dương khang sĩ đầu khán liễu nhất nhãn dận chân, ngưng thị trứ tha bàng biên trầm tĩnh đích tề lạc, thâm hấp nhất khẩu khí, đê trầm trứ thuyết đạo "Tối hậu na phân di chiếu tại thử." Dương khang tại chúng nhân đích chú thị hạ, tại dận trinh đẳng nhân đích kì phán hạ, nhất bộ nhất bộ đích tẩu tiến dận chân, dận tự bế thượng liễu nhãn tình, tha tri hiểu di chiếu đích yên vân tức tương tán khứ, bất hội tái hữu nhân nghị luận đích dận chân đích kế vị thành nghi.

Tương di chiếu lãng thanh tuyên độc hoàn, dương khang quỵ tại dận chân thân tiền, tương chiếu thư cao cử quá đầu đính, nhất tự nhất cú đích thuyết đạo "Nô tài, nô tài dương khang khấu kiến vạn tuế, vạn tuế vạn tuế vạn vạn tuế."

Dận chân tịnh một hữu tái thuyết thoại, nhi thị chuyển thân quỵ tại khang hi diện tiền, nhãn trung cổn động trứ lệ quang, đối trứ dĩ thệ đích đế vương tâm sanh kính ý," hoàng a mã, dận chân tất hội hoàn thành nâm đích di nguyện, tất hội nhượng đại thanh giang

Sơn ổn như thái sơn, bất trụy nâm đích anh minh. "Thử thì đại điện lí tài ẩn ẩn hựu hiện khốc thanh, nhi thả khốc thanh việt lai việt đại, thậm vu triêu thần thanh tê lực kiệt đích cao hảm" hoàng thượng, hoàng thượng."

Tề lạc đột nhiên giác đắc khang hi hảo tượng chủy giác lộ xuất tiếu dung, tâm trung phát hàn, ngoan nhu trứ nhãn tình, ứng cai thị khán thác liễu, tuyệt đối thị khán thác liễu, tại tâm trung đối khang hi dũng khởi liễu chân thành đích kính ý, tha đối dận chân xác thật dụng liễu tâm tư, bất tượng lịch sử trung na dạng lưu hạ kế vị nghi vân, dã hoa đối liễu di chiêu đích trì hữu nhân. Hi vọng nâm năng đắc thường sở nguyện, tầm đáo đông giai mẫn dung, chích thị bất hiểu đắc tha/n hội bất hội đối nhĩ động tình.

Tựu tại dận chân dĩ vi đại sự dĩ định đích chi thì, mệnh lệnh nội thị chuẩn bị quan mộc đẳng vật thập, dục tiên phủ linh phản hồi tử cấm thành, ngoại diện đột nhiên hữu hảm sát thanh, nội thị bào liễu tiến lai, hoảng trương đích bẩm cáo "Hoàng thượng, mẫn thành thống lĩnh suất binh tiến trú sướng xuân viên, thuyết thị phụng tiên hoàng chỉ ý cứu giá."

Dận chân tâm trung nhất khẩn, khán liễu nhất nhãn trầm mặc vô ngữ, đãn nhãn trung khước lượng quang tần hiện đích dận tự, dĩ cập phảng phật hựu hoa đáo tối hậu nhất bác ky hội đích thập tứ a ca, chủy giác lộ xuất nhất phân tranh nanh "Trẫm đảo yếu tiều tiều, tha phụng đích thị thùy đích chỉ ý?" Đái lĩnh chúng nhân tẩu xuất liễu đại điện, tề lạc trầm tư nhất thuấn, hoàn thị quyết định cân xuất khứ, na cá lão thật cảnh trực đích mẫn thành nan đạo chân đích phong liễu bất thành, dận chân tuyệt đối nhiễu bất đắc tha.

Đệ ngũ bách nhị thập tứ chương

Quân lâm thiên hạ (Nhị)

Dạ mạc lãng tinh chi hạ, hộ quân doanh binh sĩ thân trứ thống nhất đích khôi giáp quân phục, túc mục đích trạm tại mẫn thành thân hậu, mẫn thành đích thủ phóng tại tà khóa đích đao bính chi thượng, hàn quang liễu nhiễu. Tại minh nguyệt đích chiếu diệu hạ, canh hiển đắc đa liễu kỉ phân bách nhân đích khí thế, mẫn thành tiên khán liễu dận chân bàng biên đích dận tự nhất nhãn, tuy nhiên tiều bất thái thanh sở, đãn tự kỷ đích bả bính tại tha thủ thượng, hựu chẩm yêu năng hội khinh dịch thoát thân? Tha tâm trung dã nan miễn hữu kỉ phân hối ý, đương sơ lăng trụ giao đại đích thoại bất đình đích tại nhĩ biên hồi hưởng, khả thị... vị vu cao vị đích tôn vinh, cẩm y ngọc thực đích sanh hoạt, nhượng tòng tiểu cật khổ, thụ quá ủy khuất đích mẫn thành, dĩ kinh hoàn toàn vong kí liễu lăng trụ tối hậu đích giao đại, vưu kì thị đương sơ tắc ngoại hành thứ thị đích hỏa tiêu, na tựu thị tha lạc tại dận tự thủ thượng đích tối đại bả bính.

Nhất thất túc thành thiên cổ hận, tái hồi thủ dĩ thị bách niên thâm, mẫn thành tâm trung minh liễu, chích năng tối hậu nhất bác, nhược bất nhiên tha nhất phân đích hoạt lộ đô một hữu, ám tự giảo nha, mẫn thành sĩ đầu khán trứ dận chân, thấu trứ phá phủ trầm chu đích khí thế, "Nô tài phụng hoàng mệnh tiền lai hộ giá."

Dận chân trành trứ mẫn thành bán hưởng, trực đáo tha đích mục quang hữu kỉ phân thiểm đóa, phương khai khẩu vấn đạo "Phụng hoàng mệnh tiền lai cứu giá? Mẫn thành, trẫm bất kí đắc hữu hạ quá giá đạo mệnh lệnh."

Mẫn thành tịnh bất liễu giải đại điện lí diện đích tình huống, dã một hữu tưởng đáo khang hi đích bố trí, canh một hữu liêu đáo dận chân cánh nhiên tại giá yêu đoản đích thì gian tựu khống chế trụ cục thế, đắc đáo tông thất đại thần đích ủng hộ, hữu ta thố thủ bất cập, nhẫn bất trụ khán hướng dận tự, tầm cầu pháp tử, dận chân lãnh tiếu trứ khán khẩu "Hộ quân doanh thống lĩnh, nhĩ khán hướng bát a ca tố thập yêu? Tại nhĩ nhãn trung hoàn hữu trẫm mạ?"

"Nô tài nô tài" mẫn thành khái khái ba ba, thân hậu đích hộ quân doanh binh sĩ dã bất kiến cương cương đích túc mục, trì nghi đích khán trứ tự kỷ đích thống lĩnh đại nhân, đương nhiên tha môn trung đích hữu kỉ danh bì tương hoàn thị đồng dận tự hữu ta kiền hệ, đê thanh hát chỉ binh sĩ đích phù động, dận tự minh bạch thử thì tha tất tu đắc khai khẩu, nhược bất nhiên cận bằng kỉ cú thoại, giá tràng phong ba tựu hội bị dận chân cấp áp hạ khứ, khả thị nhược yếu xuất thanh, vạn nhất đạp không khởi bất thị đẳng đồng vu mưu phản? Tại dã vô lộ khả thối, thị phủ cô chú nhất trịch, tha tâm trung dã hữu ta trù trừ.

Dận chân tương thủ bối tại thân hậu, tề lạc trạm tại hậu diện, tự nhiên tiều xuất tha thủ thượng đích thanh cân nhất căn nhất căn đích đột khởi, thân thượng ẩn ẩn thấu trứ lệ sắc, kiến cửu a ca đồng dận trinh tại khinh thanh đích thuyết trứ thập yêu, tề lạc ám tự sai tưởng, thập tứ a ca khủng phạ hựu hội bị đương pháo trượng phóng liễu, giá chủng xuất đầu đích sự dĩ tiền đô thị thập a ca đích nha, khán kiến đê đầu vô ngữ đích thập a ca sở xử đích vị trí, đồng dận tự bất cận bất viễn đích lạp khai cự li, liên tưởng đáo tiền nhất trận tha dưỡng bệnh đích tiêu tức, na cá hựu hội thuyết thập a ca thị thảo bao?

"Tứ ca, mẫn thành thống lĩnh hưng hứa bất thị phụng nâm đích mệnh lệnh, nhi thị hoàng a mã đích mệnh lệnh hộ giá đích ba." Quả nhiên bất phụ tề lạc sở tưởng, thập tứ a ca thưởng tiên khai khẩu, tịnh tái thứ trừng liễu tề lạc nhất nhãn, khán trứ dận chân trung nhi vô úy đích thuyết đạo "Hoàng a mã khủng phạ tảo tiều xuất hữu nhân hoài hữu dị tâm, tài ám lệnh trung vu hoàng mệnh đích hộ quân doanh tiền lai cứu giá, dã tỉnh đắc hữu nhân ám trung tố ta hạ tác chi sự, chích thị hoàng a mã"

Dận trinh nhãn lí lệ quang thiểm động, phẫn hận trung thấu trứ nhất phân đích oản tích, ô yết đạo "Hoàng a mã chung cứu một hữu đẳng đáo, khước" tái dã thuyết bất hạ khứ, dận trinh khốc đảo vu địa, na phó dạng tử yếu đa thê thảm hữu đa thê thảm, dận tự thượng tiền phù khởi tha, nhãn trung thấu trứ ai thương, khinh thanh an úy "Thập tứ đệ, hoàng a mã hiểu đắc nhĩ đích hiếu tâm."

Dận trinh ỷ trứ bát a ca, khốc trứ thuyết đạo "Bát ca, kí nhiên hoàng a mã an bài liễu mẫn thành, thánh minh đích hoàng a mã nhất định hiểu đắc hữu nhân đồ mưu bất quỹ thậm chí..." Phẫn nộ đích khán liễu nhất nhãn diện trầm như thủy đích dận chân, áp bất trụ tâm trung đích hỏa khí, thanh âm tuy bất đại, đãn túc dĩ nhượng chúng nhân thính thanh sở, "Khủng phạ thị hữu nhân đẳng bất cập liễu, cấp trứ tưởng yếu quân lâm thiên hạ, hoàng a mã... nâm... nhân tử bất hiếu cứu giá lai trì."

Cương cương bình tức đích kế vị phong vân nhượng dận trinh thuyết đích giá ta tự thị nhi phi đích thoại ngữ, hựu trọng tân lung tráo tại sướng xuân viên đích thượng không, thử thì minh lãng đích dạ không trung, bất tri tòng na phiêu quá nhất thốc đạm vân đáng trụ liễu minh nguyệt, thiên không dã phiêu lạc nhất ta tuyết hoa, dạ mạc hạ canh hiển đắc tinh oánh dịch thấu, tề lạc ngưỡng đầu khán trứ thiên không, do vu tha/n li trứ dận chân ngận cận, dận trinh hựu tại bàng biên thống khốc bất dĩ, dụng chích hữu nhị nhân năng thính kiến đích thanh âm thuyết đạo "Hoàng a mã tất hội an bài thỏa đương, hộ quân doanh đích quân quy thủ điều tựu thị phụng chiếu hộ giá."

Dận chân não tử đột nhiên thanh tỉnh liễu hứa đa, khả năng tòng lai tựu một hữu hồ đồ, chích thị tại tha tâm trung tức sử tri hiểu kế vị hội bất dịch, chích thị một tưởng đáo hội như thử đích tàn khốc, tha đích giá ta huynh đệ, giá ta đa niên lai đoạt đích đích huynh đệ, nhất phân đích ky hội đô bất hội phóng quá, ba bất đắc tha vạn kiếp bất phục, tối thị vô tình đế vương gia, ngạch nương nhĩ hựu thuyết đối liễu, nhân tử na phạ cước đạp tiên huyết dã yếu đăng thượng đế vị. Dận chân thủ toản đắc canh khẩn, hát chỉ đạo "Lão thập tứ, trẫm vấn tâm vô quý, nhĩ như thử vọng ngôn, lũ thứ đối trẫm bất kính, chân đương trẫm bất cảm xử trí nhĩ mạ?"

Thính kiến thử thoại, dận trinh tâm trung nhất khẩn, tha khả thái hiểu đắc tự kỷ giá cá tứ ca đích bổn sự liễu, đãn thử thì tiến tại huyền thượng bất đắc bất phát, khốc đắc canh vi thê lịch, kỉ dục hôn quyết "Hoàng a mã, nâm thi cốt vị hàn, tứ a ca tựu yếu nghiêm trừng nhân tử, nâm mạn ta tẩu, đái nhân tử nhất khởi khứ ba, nhược bất nhiên...... nhân tử một hoạt lộ liễu" cửu a ca lãm trứ dận trinh đích kiên đầu bất đình đích phụ hòa, tràng diện hựu ta hứa đích hỗn loạn.

Chúng nhân tuy nhiên mục quang trung thấu trứ sai kị, đãn kiến dụ thân vương bảo thái, trang thân vương thế tử dương khang kiên định đích trạm lập tại dận chân thân biên, tái gia thượng mã tề trương đình ngọc tại triêu thần trung đích uy danh, canh trọng yếu đích thị na tam phân di chiếu tương nhược bàn thạch nhất dạng, đáo bất tưởng dận tự đẳng nhân sở liêu tưởng na dạng, nhân tâm phù động.

Dận chân tri hiểu bất năng tái đồng tha môn củ triền hạ khứ, trầm thanh vấn đạo "Mẫn thành, nhĩ đáo để thị phụng liễu thùy đích mệnh lệnh? Chiếu thư hà tại?"

Mẫn thành khẩn giảo trứ nha quan, song mục dục liệt, kiến dận tự tần tần điểm đầu, tâm nhất hoành tòng hoài trung đào xuất kim hoàng đích chiếu lệnh, cao cử quá đầu đính "Chiếu thư tại thử, hộ quân doanh... vi tiên hoàng tẫn trung, tru kì bất trung bất hiếu..."

"Mẫn thành, nhĩ yếu trì ngụy chiếu tru sát na cá?" Một đãi tha thuyết hoàn, giá cú thoại do viễn cập cận đích truyện lai, dận chân giác đắc tâm trung đích thạch đầu chung vu lạc địa, cương cương kiến hộ quân doanh thủ trì lợi kiếm đích hàn quang, soa nhất điểm tựu mệnh lệnh ẩn tàng tại ám xử chi nhân xuất thủ, tại đế vị đích tranh đoạt thượng, bất năng khẩn khẩn bằng trứ khang hi đích duy hộ, tha hựu chẩm yêu hội bất tố hảo hoàn toàn đích chuẩn bị, chích thị nhược thị tẩu đáo na nhất bộ, hậu thế khủng phạ hội lưu hạ nhất ta mạ danh, tuy nhiên bất tại ý, khả thùy hựu bất tưởng hữu cá hảo danh thanh? Vưu kì thị đế vị đích truyện thừa, canh thị xuất bất đắc nhất phân soa thác.

Lăng trụ xuyên trứ tương kim biên đích khải giáp, ngoại tráo bãi bố tố bào, đầu khôi thượng đích hồng sắc trâm anh dĩ nhiên xuất khứ, án chiếu hộ quân doanh truyện thống, tả tí hệ trứ hắc sa, trầm ổn đích tẩu liễu quá lai, nhất bộ nhất bộ phảng phật yếu đạp tiến tại tràng chúng nhân đích tâm trung, mẫn thành như hàn phong trung chiến đẩu đích lạc diệp, chủy thần bất thính sử hoán "Thống lĩnh... bất... trí viễn công, nâm chẩm yêu hội... hội..."

Dận trinh dã đình chỉ liễu khốc thanh, tâm trung nan miễn sá dị, tha bất thị hồi phủ bế môn tư quá liễu mạ?

Dận tự diện lộ khổ tiếu, tâm trung canh thị khổ sáp nan đương, trí viễn công lăng trụ khủng phạ tòng lai tựu một li khai quá sướng xuân viên, phong thai đại doanh? Na lí khủng phạ dĩ nhiên bị tha khống chế trụ liễu ba, nhược bất nhiên chẩm yêu hội lai trì nhất bộ?

Lăng trụ tảo liễu hộ quân doanh đích binh sĩ nhất nhãn, tẩu đáo dận chân diện tiền, hành đại lễ tham bái "Nô tài lăng trụ khấu thỉnh hoàng thượng kim an, ngô hoàng vạn tuế vạn tuế vạn vạn tuế."

"Trí viễn công khởi thân." Lăng trụ tịnh một hữu y mệnh, khái đầu thuyết đạo "Khải tấu vạn tuế, phụng đại hành hoàng đế chi mệnh, nô tài dĩ nhiên tru sát bất phục thánh mệnh đích phong thai đại doanh thống lĩnh bì tương, cận vệ quân dĩ nhiên tiến trú phong thai đại doanh, thỉnh hoàng thượng an tâm, loạn thần tặc tử giai dĩ tru sát."

Dận chân điểm điểm đầu, khinh thanh thuyết đạo "Trí viễn công, tân khổ nhĩ liễu." Lăng trụ mạn mạn đích khởi thân, khán liễu nhất nhãn chúng nhân, kiến tề lạc vô dạng tài phóng tâm, mạn mạn đích hồi thân, nhất cải vãng nhật đích bình hòa, tha môn khẩu trung đích lộng thần gian nịnh, tằng kinh huyết nhiễm cương tràng, đả doanh liễu na tràng khuynh quốc chi chiến, sanh cầm la sát quốc hoàng đế, đô tiểu tiều liễu sủng thần danh thanh hạ đích lăng trụ.

"Ngã kí đắc giáo quá nhĩ môn, minh biện thị phi, nan đạo đao kiếm gia vu hoàng thượng tựu thị ngã thân tự huấn luyện xuất lai đích hộ quân doanh?" Lăng trụ đích ngữ khí việt phát đích nghiêm lệ, mục quang tảo quá diện tiền đích binh sĩ, cao thanh mệnh lệnh "Hộ quân doanh đích quân quy nan đạo nhĩ môn đô vong liễu bất thành? Bối cấp hoàng thượng thính."

Hộ quân doanh binh sĩ kiến đáo lăng trụ, phảng phật hoa đáo chủ tâm cốt nhất dạng, bất tri thùy hảm liễu nhất thanh "Thống lĩnh đại nhân, trí viễn công" bàng biên

Chúng nhân cân trứ phụ hợp khởi lai, đao kiếm quy sao, hướng lăng trụ hành quân lễ, tùy hậu hướng đối trứ dận chân đan tất quỵ đảo, khai thủy tề thanh bối tụng trứ quân quy, dận tự thân tử diêu hoảng, đại thế dĩ khứ, nguyên lai tại chiến tràng thượng bính hồi lai đích tình ý, chân đích bất năng thị ngân tử thu mãi đáo trung thành.

Dận chân vi hợp trứ bỉ mâu, thính trứ nhĩ biên hồi đãng trứ trung vu hoàng mệnh, tâm trung cảm khái bất dĩ, nguyên lai hoàng a mã bả nhất thiết đô an bài hảo liễu, dạ không đích đạm vân phiêu tán, minh nguyệt trọng tân lộ xuất liễu, sấn đắc bàng biên đích tinh tinh canh gia đích diệu nhãn, na đối tối lượng đích tinh thần hứa tựu thị hoàng a mã hòa ngạch nương.

"Lăng trụ, nhĩ bằng thập yêu thuyết mẫn thành đích thủ trung đích chiếu thư thị ngụy chiếu?" Dận trinh trừng đại nhãn tình, lịch thanh thuyết đạo "Hoàng a mã huấn xích nhĩ, mệnh nhĩ vô chiếu bất hứa cận kiến, nhĩ khước đảo đả nhất bá? Nhĩ hiện tại đích quan chức thị lĩnh thị vệ nội đại thần, khả bất thị hộ quân doanh thống lĩnh, nhĩ kết đảng doanh tư hựu chẩm yêu cảm vi trung thần?"

Lăng trụ cực vi bình đạm đích tảo liễu nhất nhãn dận trinh, na thần tình phảng phật tại khán nhất cá tiến thối đích hài đồng, tịnh một hữu đáp thoại, nhi cao thanh vấn đạo "Mẫn thành, nhĩ thủ trì đắc chân đích thị tiên hoàng đích chiếu thư?"

Mẫn thành thủ khẩn khẩn đích toản khẩn chiếu thư, đồi nhiên đích than đảo vu địa, nhãn lệ chỉ bất trụ đích lưu liễu xuất lai, khinh thanh cảm khái đạo: "Thống lĩnh, ngã chung cứu hoàn thị nhượng nâm thất vọng liễu, nhược thị hoàn tại nâm thân biên vi bì tương na cai đa hảo, na thị ngã tối hảo tối thư tâm đích nhật tử."

Mẫn thành tiên hướng dận chân khái đầu "Nô tài tội cai vạn tử, thỉnh hoàng thượng thứ tội." Bất đẳng dận chân hữu hà huấn xích, đái hữu kỉ phân lưu luyến kỉ phân ai cầu đích khán trứ lăng trụ, "Thống lĩnh đại nhân đích ân tình, vinh mẫn thành lai thế tái báo." Trừu xuất yêu trung đích đao kiếm, giá tại bột tử thượng, mục quang lạc tại dận tự thân thượng, kiểm thượng lộ xuất tiếu dung, lãng thanh đạo "Bát a ca, nô tài tiên tẩu nhất bộ, vi nâm khứ diêm la điện tham lộ, nâm đích đế vương chi mộng dã cai tỉnh liễu."

"Phốc" đích nhất thanh, hộ quân doanh thống lĩnh mẫn thành mưu phản thất bại, tự vẫn nhi vong, dận chân trọng tân chưởng khống liễu sướng xuân viên đích cục thế.

Đệ ngũ bách nhị thập ngũ chương

Quân lâm thiên hạ (Tam)

Dĩ cận tử dạ, dận chân bất tưởng thử thì phủ khang hi đích linh cữu phản hồi tử cấm thành, tựu mệnh nhân tiên hành tế bái khốc linh, minh nhật nhất tảo tái hồi hoàng cung. Do vu khống chế trụ cục thế, dận chân chung vu tùng liễu nhất khẩu khí, đa niên đích mưu hoa chung vu đạt thành sở nguyện, tha đích hoàng vị đắc lai đích trứ thật bất dịch, kiến dận trinh đẳng nhân nhất kiểm đích tang khí, tâm trung đảo thị sướng khoái bất thiểu, dã thấu xuất kỉ hứa đích mang nhiên, hữu thần đích song mâu lí đái xuất đối khang hi đích tư niệm quyến luyến, trực đáo thử thì dận chân tài cảm giác đáo khang hi chân đích thị tâm đông tha, nhược bất nhiên dã bất hội phí tẫn tâm tư như thử đích an bài liễu.

Dận chân trạm tại khang hi đích linh cữu chi tiền, nhĩ biên hưởng khởi tha tối hậu đích chúc thác, phản nhi bất kiến cương cương đích sướng khoái, nhi thị giác đắc thân thượng trầm điện điện đích, thường niên bạn soa, tha hựu hà tằng bất minh bạch như kim đích giang sơn dĩ nhiên thiên sang bách khổng, chỉnh cá đại thanh quốc khố chích hữu khu khu đích tứ bách vạn lưỡng ngân tử, nhược tưởng nhượng tổ tông cơ nghiệp đắc dĩ duyên tục, tha hựu yếu phó xuất đa thiểu đích tâm lực?

"Hoàng a mã, nâm cấp nhân tử nhất cá khổ soa sự." Dận chân nhẫn bất trụ khinh thanh khai khẩu, quỵ tại địa thượng đầu đái hiếu mạo, thân xuyên hiếu phục khốc đắc nhãn tình hồng thũng đích dận trinh, thân thượng thấu trứ tật đố phẫn hận, phiết liễu phiết chủy, tưởng yếu khai khẩu ki phúng lưỡng cú, dận tự tại bàng biên mang lạp trụ tha, khinh khinh diêu diêu đầu, thử thì bất năng tái nhạ nộ dận chân liễu, nhược thị tái hành vi hữu soa, dĩ tha đích ngoan lạt, nhất định bất hội tái cô tức khinh nhiêu tha môn giá ta đa niên đích địch thủ.

Dận tự tâm tri đỗ minh, sấn loạn nhi khởi đích đả toán tùy trứ lăng trụ đích đáo lai, dĩ cập hộ quân doanh đích trung quân phục tòng mệnh lệnh, thị nhất điểm ky hội đô một hữu, nhược bất thị khang hi cương cương tấn thiên, dận chân bất tưởng lạc hạ cá huynh đệ tương tàn đích danh thanh, khủng phạ cương cương bằng trứ mẫn thành chi ngôn, tựu hội nghiêm lệ xử trí tha liễu ba, đê đầu liễm khứ nhãn trung đích thất lạc, như kim đích giá thế chích năng từ từ đồ chi, dận tự nhãn lí phiến quá nhất phân đích ngoan độc, tức sử tha vô duyến đế vị, dã bất năng nhượng dận chân hảo quá, tha thị bất hội khinh dịch đích phụ thủ xưng thần

Cửu a ca khốc linh trung gian hiết thì khinh thanh bão oán: "Mẫn thành na nô tài hoàn chân thị một dụng, bạch phí liễu giá yêu đa tâm huyết, tha đương liễu thập dư niên đích hộ quân doanh thống lĩnh, lăng trụ chích khinh phiêu phiêu đích thuyết liễu nhất cú thoại, cánh nhiên đô quỵ địa phủ thủ thỉnh tội? Nhi tha cánh nhiên đảm tiểu đích bả kiếm tự vẫn? Khuy ngã hoàn đương thị điều hán tử, tảo tri kim nhật đích tình hình......" Khán liễu nhất nhãn quỵ tại quý phụ phúc tấn tiền diện đê thanh khốc khấp đích tề lạc, đái trứ kỉ hứa hậu hối đích khinh ngôn "Đương sơ nâm chân ứng cai tiến cung thỉnh chỉ, lăng trụ đích ái nữ chi tâm, cha môn đô đê cổ liễu, nhi thả...... tha/n...... đảo chân đích đồng biệt đích nữ tử bất đồng, khả tích liễu."

Dận tự thuận trứ cửu a ca đích mục quang khán khứ, thử thì đích tề lạc đồng dạng đích nhất thân hiếu phục, đầu diện thủ sức toàn bộ trích trừ, chích tiều kiến ẩn ước tại thủ oản xử đái trứ nhất đối phật châu, giáp gian bất kiến vãng nhật đích hồng nhuận phấn nộn nhi thị thấu trứ kỉ hứa thương bạch, khinh linh đích song mâu trung súc trứ lệ thủy, trường kiều đích tiệp mao thượng trạm trứ kỉ tích tinh oánh đích lệ châu, mi vũ gian đái trứ kỉ phân đích ai thương bi thiết, canh sấn xuất tha/n như không cốc đích u lan, nhạ nhân đông tích ái liên, tắc ngoại mộc lan chi hành, na như liệt hỏa nhất bàn đích tính tử, cương cương hựu đồng nhất hướng tiều bất khởi nhâm hà nhân đích dận trinh tranh phong tương đối.

Dận tự tương mục quang di khai, thủ chỉ khấu trứ địa diện, môn tâm tự vấn, hậu hối mạ? Hưng hứa ba, tòng lai đô một hữu tưởng quá bị lăng trụ tàng đắc ngận nghiêm khuê các trung danh thanh bất hiển đích ái nữ, cánh nhiên như thử bất đồng bàng nhân, thị tự kỷ ngư mục hỗn châu, đương sơ chẩm yêu thiên thiên tín liễu lăng thành sở ngôn, nhất thiết thị tòng na tài khai thủy biến đắc bất do khống chế.

Tại đại điện lí, kì tha nhân đô thị quỵ trứ, chích hữu dận chân độc tự nhất nhân trạm lập, tha chủy thần kỉ hồ mân thành nhất điều tuyến, mị trứ nhãn tình tự nhiên tiều xuất dận tự kiểm thượng thần sắc đích biến hóa, thân thượng thấu trứ canh trọng đích lệ khí, tái gia thượng cương cương dận tự ám tự thiêu bát dận trinh, dĩ tiền đích sự tình nhất mạc mạc đích trọng hiện, nhượng dận chân kỉ hồ tưởng yếu khai khẩu huấn xích, thử thì hoằng lịch nhất thân tố phục đích bào liễu tiến lai, khán liễu nhất nhãn chúng nhân, gia khoái cước bộ, phác quỵ tại khang hi đích linh tiền, đê thanh khốc khấp "Hoàng mã pháp, tôn nhân bất hiếu, một hữu kiến nâm tối hậu nhất diện, tôn nhân...... ô ô......"

Tề lạc dĩ hữu nhất đoạn nhật tử một hữu tiều kiến hoằng lịch liễu, phảng phật tha hựu trường cao trường tráng liễu nhất ta, khinh thanh hoán đạo "Hoằng lịch, hoằng lịch"

"Ngạch nương," Hoằng lịch hồng trứ nhãn tình phác tiến tề lạc đích hoài lí, thống khốc thất thanh, tề lạc khinh phủ tha khẩn trứu đích mi đầu, tảng âm hữu kỉ phân sa ách, "Hoằng lịch, nhĩ hoàng mã pháp tại thiên chi linh dã bất tưởng tiều kiến nhĩ giá dạng, nhĩ......" Sĩ đầu vọng tiến dận chân đích nhãn lí, tiếp trứ khinh ngôn, "Yếu kiên cường, chích hữu giá dạng, tha tài hội tẩu đích an tâm"

Hoằng lịch điểm điểm đầu, dụng tụ giác sát tịnh nhãn lệ, dận chân hồi đầu bất tái khán tương ủng đích mẫu tử, kế tục trành trứ linh cữu phát ngốc, dĩ dận tự tại triêu trung đích thế lực, thử thì quyết bất năng khinh dịch trì tội, giá yêu cửu đô nhẫn liễu, hựu hà tất tại hồ đa dụng ta thì nhật? Tha môn nhược thị lão thật ta na hoàn hội hảo quá ta, nhược thị... trở ngại tha chấp chưởng giang sơn, dận chân ưng mâu trung âm vụ canh trọng, tuyệt dung bất đắc tha môn tái phóng tứ.

Lăng trụ xử trí hoàn hộ quân doanh địa sự tình, tha trứ trầm trọng đích cước bộ lai đáo lâm thì đáp thiết hảo đích linh đường, tuy thuyết thị lâm thì đình linh đích địa phương, đãn tất cánh khang hi thị nhất đại đế vương, tử hậu đích tôn vinh hoàn thị tẫn hiển vô di, khả giá nhất thiết tha dĩ nhiên tiều bất kiến liễu. Lăng trụ xuyên quá quỵ địa đích chúng nhân, trực kính lai đáo linh cữu chi tiền, hoãn hoãn địa đình trụ cước bộ, nhi hậu hựu mạn mạn đích bế thượng liễu song nhãn, vãng nhật đích tương xử, khang hi tối hậu nhật tử lí đích chúc thác, dĩ cập tha nhãn trung đích na phân di hám, một hữu kiến khang hi tối hậu nhất diện, lăng trụ giác đắc tâm trung ngận thị bất hảo thụ, toan sáp, bi thống, di hám, oản tích, thậm chí hoàn hữu nhất phân giải thoát, đối vu khang hi, tha thử thì dã bất hiểu đắc ứng thị hà chủng đích cảm tình, khủng phạ đô hữu nhất ta ba.

Phác thông nhất thanh, lăng trụ quỵ tại địa thượng viên tĩnh đích hổ mục lệ thủy dũng xuất, đê trầm nhi ô yết đích khinh hoán "Hoàng thượng, hoàng thượng..." Tuy nhiên chích thị giá khu khu kỉ cá tự, khước chân nhượng thân bàng đích nhân giác sát đáo lăng trụ thân thượng na nùng trọng đích ai thương dận chân bàng biên dã bất do đắc hồng liễu nhãn, quân thần chi nghị tựu ứng đương như tha môn nhất bàn, chúc vu tha đích trung thần hựu tại hà xử?

Cao phúc kháo cận dận chân đê thanh thuyết đạo "Chủ tử, nô tài dĩ nhiên tương mẫn thành tam tộc đô quyển liễu khởi lai, thị bất thị án nâm đích quy củ xử trí?" Lăng trụ tuy nhiên thương tâm, đãn nhĩ thông mục minh, tuy thính bất thái thanh sở, đãn dã hiểu đắc đại khái, mẫn thành tội danh khủng phạ hội nhân vi dận chân vô pháp xử trí dận tự đẳng nhân đích nộ khí định vi mưu phản, na thị tru cửu tộc đích đại tội, lăng trụ tâm trung phiếm khởi bất nhẫn, mẫn thành tối hậu đích ai cầu chi ý, thị tưởng nhượng tự kỷ cấp tha lưu nhất điều huyết mạch, khả thị cai như hà khuyến giải hà tỳ tất báo đích ung chánh hoàng đế?

"Hoàng thượng, nô tài hữu yếu sự hồi bẩm." Lăng trụ áp đê thanh âm, dận chân tiễu thanh phân phù cao phúc, thính kiến thử thoại, lăng liễu nhất hạ, khinh thanh thuyết đạo "Trí viễn công, nhĩ tùy trẫm lai." Tại tề lạc hữu kỉ phân đam ưu đích mục quang trung, dận chân đồng lăng trụ tẩu liễu xuất khứ, đại điện lí đích nhân dã đô ám tự trác ma, nan đạo hoàn hữu dị biến bất thành?

Lai đáo trắc điện, lăng trụ một đẳng dận chân phát thoại, quỵ đảo khái đầu "Hoàng thượng, nô tài tri hiểu mẫn thành tội vô khả xá, đãn tha dĩ tri tội tự vẫn, cầu hoàng thượng võng khai nhất diện, cấp tha lưu hạ nhất điều huyết mạch dĩ kế hậu thế hương hỏa."

Dận chân tâm trung ám thán, quả nhiên như thử, hữu ta hứa đích vô lực, tha sát phạt quả đoạn ngận hữu danh tương đích khí độ, khả thị tựu thị tâm tràng thiên nhuyễn, phụ nhân chi nhân, hà thì tài hội minh bạch trảm thảo bất trừ căn đích nguy hại? Bối trứ thủ khán trứ tường thượng quải trứ đích ngư ông thùy điếu đồ, bán hưởng chi hậu tài khai khẩu đạo "Nhược bất thị tiên hoàng hộ trứ nhĩ, nhược bất thị trẫm đam ưu tha/n thương tâm, thế nhĩ ám trung...... tựu bằng nhĩ giá phó từ bi tâm tràng, tảo tựu bất hiểu đắc lưu hạ đa thiểu họa căn, nan đạo nhĩ tưởng kỉ niên dĩ hậu hữu nhân tầm thượng môn lai, đồ nhạ ma phiền, mẫn thành trì ngụy chiếu điều tập hộ quân doanh vi trụ sướng xuân viên bổn tựu thị trọng tội, nhĩ bất hứa cầu tình."

"Hoàng thượng." Lăng trụ tòng lai một hữu tưởng quá nguyên lai nhất trực bị bảo hộ trứ, hữu kỉ phân phát lăng, đãn tưởng đáo đương sơ vi mạt thì mẫn thành na song nhãn tình, dĩ cập lâm tử tiền đích ai cầu, thật tại thị vu tâm bất nhẫn, đê đầu bất cảm khán dận chân, đái trứ nhất phân thương cảm đích thuyết đạo "Hoàng thượng, bất thị nô tài bất hiểu đắc khinh trọng, đương sơ thị nô tài tương mẫn thành thân tự đề bạt thượng lai, nhược bất thị...... chiến tràng thụ thương, nhượng tiên hoàng an tâm, bất cảm tái kiến mẫn thành nhất diện, tha dã bất hội lạc đáo như kim đích địa bộ, hoàng thượng, na phạ cấp tha lưu hạ nhất cá chất nữ chất tử dã hảo."

"Nhĩ tâm trung hữu quý?" Lăng trụ thính kiến giá thoại, trầm tư bán hưởng khinh khinh diêu đầu phủ định, dận chân nhãn lí thấu trứ mãn ý, thán khí đạo "Hoàn bất toán hồ đồ." Thân tự phù khởi lăng trụ, tiếp trứ thuyết đạo "Tử lộ đô thị mẫn thành tự kỷ tẩu đích, thị tha kinh bất trụ bàng nhân đích lạp long hựu đồng nhĩ hà kiền? Tha đích sự nhĩ bất dụng phóng tại tâm thượng, trẫm tự hữu quyết đoạn."

Lăng trụ trương trương chủy, chích năng thùy đầu tang khí đích thuyết đạo "Tuân chỉ." Dận chân kiến tha đích dạng tử, dã hữu nhất phân đích vi nan, dã chung vu minh bạch vi hà khang hi tổng thị đối tha ái hận hữu gia, vi liễu nhượng tha tâm trung hảo quá nhất ta, chủ động đề khởi "Đương sơ tắc ngoại hành thứ dụng đích hỏa tiêu, tựu thị tòng mẫn thành na lưu xuất khứ đích, tha tri hiểu nhĩ ái nữ cực thâm hoàn cảm tứ vô kị đạn, trẫm tuyệt đối dung bất liễu."

"Hoàng thượng, nô tài hiểu đắc," Thiệp cập đáo tề lạc, lăng trụ dã hiết liễu tái cầu tình đích trùng động, dã minh bạch dận chân tại giá kiện sự thượng bất hội thính nhâm hà nhân đích khuyến thuyết, đương sơ tề lạc vi tha thụ thương hôn quyết quá khứ thì, tha na phảng phật địa ngục diêm la đích dạng tử, hiện tại tái thuyết thập yêu đô thị hào vô ích xử đích, vi liễu mẫn thành nhạ dận chân bất khoái, đắc bất thường thất, lăng trụ ám tự thán khí, nhãn lí thiểm quá nhất phân đích nội cứu, tùy hậu tương hộ quân doanh hòa phong thai đại doanh đích sự hồi bẩm cấp dận chân tri hiểu, tịnh ám kì dận chân chỉ phái tín đắc quá đích nhân tiếp thủ.

Kiến dận chân tưởng yếu phản bác, lăng trụ chủy biên xả xuất nhất ti đạm nhiên đích tiếu ý "Nô tài dã tưởng hồi phủ hưởng thụ nhất phiên thiên luân chi nhạc, nhị thập tam tái, nô tài vi liễu dung bất đắc ti hào đích phóng tùng, chân đích thị thân tâm câu bì, tái dã vô lực vi hoàng thượng tẫn trung, thỉnh hoàng thượng thứ tội."

Sam phù trụ lăng trụ, kiến tha não hậu hữu kỉ phân hoa bạch đích biện tử, dận chân dã tịnh bất hảo thụ "Chân nhượng hoàng a mã thuyết chuẩn liễu, nhĩ nhất định hội thỉnh từ, bãi liễu, trí viễn công hồi phủ đẳng trẫm đích ân chỉ."

"Hoàng thượng, tề lạc, bất, phúc tấn" lăng trụ giác đắc giá cá xưng hô dã bất thỏa đương, dận chân nhãn lí cực khoái đích thiểm quá nhu tình, "Hoàng hậu, tha/n thị trẫm đích hoàng hậu, dã thị nguyên hậu."

Lăng trụ đồng tề lạc nhất dạng dã tịnh bất tưởng đồng tử khứ đích na lạp thị tranh giá ta hư danh, đãn tiều kiến dận chân nhất phó chấp trứ nhận chân đích dạng tử, điểm đầu đạo "Thị, thị hoàng hậu, tha/n tuy dĩ quá nhi lập chi niên, khả thị tính tử hoàn hữu ta thoát khiêu, dĩ hậu hoàng hậu tựu giao do hoàng thượng hộ trứ liễu, chích phán trứ nhĩ môn năng tương huề chung thân."

Tối hậu khán liễu dận chân nhất nhãn, lăng trụ cung thân hành lễ dục hướng điện ngoại tẩu khứ, chuẩn bị thiên lượng tống khang hi tối hậu nhất trình, dận chân nhẫn bất trụ khai khẩu thuyết đạo "Trí viễn công, trẫm hội cấp mẫn thành lưu hạ cá thượng tại cưỡng bảo trung đích chất tử, giao cấp tha tam tộc chi ngoại đích nhân phủ dưỡng." Lăng trụ hồi đầu, nhãn lí nan miễn hữu kỉ phân kinh hỉ, "Tạ tạ hoàng thượng ân điển." Cước bộ hữu kỉ phân khinh khoái địa li khai.

Dận chân vô nại đích diêu diêu đầu, cao phúc thấu cận vấn đạo "Hoàng thượng, chân đích yếu lưu hạ?" Dận chân tịnh một hữu khán tha, nhi thị ám tự chuyển động trứ thủ trung đích ban chỉ, đê thanh thuyết đạo "Trẫm bất tưởng bát niên hậu tái kiến đáo tha."

Cao phúc tâm trung minh liễu, ứng liễu nhất thanh. Thiên tương lượng chi thì, dận chân phù trứ khang hi đích linh cữu nhất lộ hạo hạo đãng đãng đích phản hồi dĩ bị bạch sắc trang điểm đích tử cấm thành, tang chung tại hoàng cung đích thượng không bất đình đích hồi đãng trứ.

Đệ ngũ bách nhị thập lục chương

Quân lâm thiên hạ (Tứ)

Hồi đáo kinh thành, tề lạc đồng dận chân thương lượng hồi tranh thân vương phủ, tất cánh lưỡng cá đương gia chủ sự đích chủ tử đô bất tại, vương phủ yếu thị xuất liễu loạn dã bất hảo. Dận chân kiến tề lạc thương bạch đích tiểu kiểm, tâm lí phiếm khởi nhất phân đích đông tích, tưởng đáo sự tình phồn tỏa, nhi thả nhu yếu tha/n giá cá hoàng hậu nhập chủ trung cung, tương tha/n nhĩ biên đích toái phát long tại nhĩ hậu, đê thanh thuyết đạo "Mang quá giá nhất trận tựu hảo liễu, trẫm hiện tại tẩu bất khai, tiềm để đích sự nhĩ tẫn khả tố chủ, nhĩ nã cá đại chủ ý, tỏa sự nhượng nô tài môn tố tựu hảo."

Dận chân song mâu dĩ nhiên thâm hãm, thấu trứ đạm đạm đích hắc nhãn quyển, tuy nhiên thần tình thượng hảo, đãn thân tử hữu kỉ phân quyện đãi, tứ chu đích nô tài dã đô đê thùy trứ não đại, tề lạc thượng tiền nhất bộ, bão trụ liễu dận chân, ngữ khí lí thấu trứ đam ưu "Nâm dã mạc yếu luy đáo tự cá nhân, hoàn hữu hoàn hữu đức phi nương nương na, khủng phạ thập tứ a ca tha môn bất hội phục khí, nhược thị tha môn thuyết liễu ta bất thành thể thống đích thoại, dã mạc ngôn sanh khí."

Dận chân phản thủ tương hoài lí đích nhân bão đắc canh khẩn, đầu áp tại tha/n tiểu xảo đích kiên đầu, hoãn hoãn đích hợp thượng nhãn, tạc dạ đích kinh đào hãi lãng, thử thì đạm đạm đích quan hoài ôn hinh, giá nhất thiết chích hội thâm thâm đích ấn tại tha đích tâm trung, bán thưởng quá hậu, dận chân kỉ hồ bất nguyện phóng tha/n li khai, thính kiến cao phúc trầm trọng đích cước bộ thanh, tề lạc mạn mạn đích thôi khai dận chân, kiểm thượng xả xuất kỉ hứa hồng vựng, chuyển thân khoái bộ li khứ, dận chân tiều kiến tha/n bạch tích đích bột cảnh đô tu hồng liễu, giá yêu đa niên, tha/n hoàn thị như thử hại tu.

"Thập yêu sự?" Dận chân huy thủ nhượng thân biên đích nội thị thối hạ, năng tại tha thân biên đích tý hậu đích, tự nhiên đô thị tha phóng tâm đích nhân, cao phúc tương nhất trương chỉ đệ thượng, dận chân khán liễu nhất nhãn thượng diện đích danh tự, thần tình bất kiến nhâm hà đích biến hóa, thượng diện đích nhân ứng cai đô dĩ thanh lí kiền tịnh, bất hội lưu hạ nhâm hà đích bả bính, mục quang lạc tại cao phúc thân thượng, ám tự tư lượng cai như hà xử trí tha, thị sát thị lưu đô bất thỏa đương.

"Chủ tử, nô tài năng tại nâm thân biên tý hậu, dĩ nhiên thị nô tài đích phúc khí, lai thế tái tý hậu chủ tử." Cao phúc quỵ địa khái đầu, hoàn thị tự tài đích hảo, dận xuất thanh trở chỉ "Cao phúc, trẫm hội lưu hạ nhĩ, triêu chánh bất ổn, trẫm hoàn dụng đắc thượng nhĩ."

"Tạ tạ... chủ tử." Cao phúc y phục toàn nhiên thấp thấu, đối tử lí đào sanh ám tự khánh hạnh bất ức, tòng hoài trung hữu đào xuất nhất phong thư tín, "Hoàng thượng, giá thị ổ tiên sanh lưu hạ đích, tha dĩ nhiên đái trứ hương lăng li khai." Dận chân tê khai tín phong, khán liễu nhất nhãn, nhãn lí thấu trứ kiền thúy, hữu hương lăng tại tha thân biên, phiếm chu tây tử hồ bạn, dã thị mĩ sự.

Tùy hậu hựu khinh thanh phân phù cao phúc kỉ cú, thính kiến dưỡng tâm điện ngoại cao thanh bẩm cáo "Hoàng thượng, nô tài hữu sự thừa tấu." Cao phúc khái đầu hậu li khai, tha tri hiểu như kim dĩ tha đích thân phân bất tái thích hợp thiếp thân tý hậu dận chân, yếu tuyển cá khả tín chi nhân, đồng tiến lai lí đức toàn sát kiên nhi quá, cao phúc đê đầu, liễm khứ liễu thần tình, hưng hứa bất dụng liễu, khán chủ tử đích ý tư, tựu ứng cai thị tha liễu.

"Nô tài khấu kiến hoàng thượng." Lí đức toàn quy củ đích hành lễ, thính kiến dận chân khiếu khởi tài cảm khởi thân, đê thanh vấn đạo "Hoàng nhất, nâm đối giá cư tín dưỡng tâm điện, na..."

"Hoàng hậu cư trụ vĩnh thọ cung, kì tha/n nhân đẳng trẫm sách phong chi hậu, tại án phẩm cấp an bài cung thất, hiện tại...... dận chân trứu khẩn mi đầu, khai khẩu thuyết đạo" đẳng hoàng hậu tiến cung nhượng tha/n an bài, nhĩ mệnh nhân tiên tương vĩnh thọ cung thu thập đình đương."

"Tra." Lí đức toàn thái minh liễu dận chân đối tề lạc đích bất đồng, dã bất giác đắc cật kinh, an bài tại li hoàng thượng tối cận đích cung điện, tha tảo tựu hữu liễu giá chủng chuẩn bị.

"Lí đức toàn, nhĩ thị tiên hoàng đích lão nhân, nhất hướng trung tâm khả kháo, trẫm dục nhượng nhĩ kế tục vi tổng quản thái giam, nhĩ nhĩ ý như hà?" Tha đức toàn lăng trụ liễu, mang quỵ địa khái đầu, "Nô tài tạ hoàng thượng đích ân điển, nô tài nhất định bất phụ hoàng thượng sở vọng."

Dận chân suý liễu nhất hạ bào tụ, hướng dưỡng tâm điện tẩu khứ "Tiên hoàng đích linh đường dĩ nhiên đáp kiến hảo liễu ba, trẫm đích na kết huynh đệ khả tằng lão thật?"

"Hồi hoàng thượng, nhất thiết dĩ kinh chuẩn bị thỏa đương." Lí đức toàn sát tịnh nhãn lệ, cân tùy trứ dận chân đê thanh hồi bẩm "Chúng vị gia thập phân đích bi thống, thập tứ gia dĩ kinh khốc vựng hứa đa thứ liễu, hoảng hốt thính thuyết nhãn trung khấp huyết."

Dận chân thân tử nhất đốn, chủy biên lộ xuất trào phúng, "Trẫm hoàn chân một khán xuất tha hữu như thử đích hiếu tâm, cung trung đích tần phi dã dĩ đáo liễu?" Lí đức toàn ứng liễu nhất thanh, dận chân thâm hấp nhất khẩu khí, thính kiến viễn viễn nhi lai đích khốc thanh hòa lạt ma hòa thượng niệm kinh đích thanh âm, bất tri hiểu giá ta huynh đệ hựu hội sử xuất hà chủng thủ đoạn? Thử thì khả chân thị triêu thần thân quý vân tập, liễm khứ na phân duệ lợi, nhãn trung trọng hiện ai thương, dận chân hoãn bộ tẩu liễu tiến khứ, chúng nhân khốc thanh sảo đình, chú thị trứ tha lai đáo khang hi linh cữu chi tiền, dận chân quỵ tại bồ đoàn thượng, phiếm trứ vi hồng đích song mục hàm lệ, ngạnh yết đích hoán đạo "Hoàng a mã, hoàng a mã."

Bàng biên hữu đại thần khinh thanh khuyến thuyết "Hoàng thượng, nâm yếu bảo trọng long thể." Thập tứ a ca tự nhiên giác đắc dận chân thị tại trang mô tác dạng, bất tiết đích phiết chủy, phong dận chân nhất thân hoàng đế thường phục, canh thị nan yểm tâm trung đích tật đố.

Tề lạc tọa trứ mã xa hồi đáo ung thân vương phủ, hiện tại dĩ nhiên xưng chi vi tiềm để, nhất hạ xa tựu giác đắc hồn thân đích quyện đãi, song thối nhuyễn miên miên đích một hữu nhất ti đích lực khí, lưu tại phủ đích tử anh hòa tần ma ma liên thượng tiền sam phù, nhất trần hàn phong xuy quá, tề lạc đả liễu nhất cá hàn chiến phản đảo giác đắc tinh thần thượng bất thiểu, thâm hấp liễu nhất khẩu lương khí, "Nhĩ môn bất dụng đam tâm, ngã một sự."

"Phúc tấn...... bất...... hoàng hậu nương nương." Tử anh tiếp liên cải khẩu, tề lạc thính kiến thử thoại hậu đình trụ liễu cước bộ, trắc đầu khán trứ tử anh, đê thanh cảm thán "Cánh nhiên thành liễu hoàng hậu nương nương?"

"Nương nương, kì tha nhân hoàn tại đẳng trứ nâm ni, nhi thả hoàng cung chi sự dã đam các bất đắc." Tần ma ma khinh thanh đề tỉnh, tề lạc điểm đầu hướng nội trạch tẩu khứ, tuy vô tâm khán giá ta phong cảnh, chân yếu li khai sanh hoạt liễu cận nhị thập niên đích vương phủ hoàn hữu ta xá bất đắc, chích yếu nhất tưởng đáo na khôi hoành đích tử cấm thành, tâm trung tựu hữu ta phát truật, hỉ hoan tha đích tráng quan, đãn khước chân đích bất tưởng sanh hoạt tại na lí.

Tiến liễu môn chúng nhân phân phân hành lễ, tề lạc lạc tọa dĩ hậu, kiến tha/n môn đô thân xuyên tố phục, nhãn tình tuy nhiên hồng thũng, đãn khước ẩn ẩn thấu trứ nhất phân đích hỉ duyệt, tha/n môn tựu yếu thị cao cao tại thượng đích hoàng đế phi tần liễu, hưởng thụ vô tẫn đích tôn vinh, hựu chẩm yêu hội bất cao hưng?

"Nhĩ môn đô chuẩn bị nhất hạ, tùy ngã tiến cung khốc linh." Tề lạc ngận thị bất nại phiền, tống thị năng cảm giác chúng nhân đích thôi xúc, tha/n niên tuế tối trường, hựu thị trắc phúc tấn sở dĩ tiễu thanh vấn đạo "Gia chân đích kế hoàng đế vị?"

Tề lạc khán liễu nhất nhãn tống thị, tiếp quá tử anh đệ thượng liễu ôn nhiệt đích trà thủy "Na thị tự nhiên, đại hành hoàng đế tam phân di chiếu, tự nhiên đắc kế đại thống." Tương trà thủy ẩm tẫn, khởi thân thuyết đạo "Thu thập chỉnh tề tùy ngã tiến cung, bất đắc tái đam các công phu liễu."

"Hoàng hậu nương nương." Tống thị áp trụ tâm trung đích hỉ duyệt, dĩ tha/n trắc phúc tấn đích thân phân, tương lai tất hội đắc đáo phi vị, chí vu thị phủ năng tấn vị quý phi, tâm trung một để, cố tác vi nan đích thuyết đạo "Nâm khán lí trắc phúc tấn hòa tại sư tử viên dưỡng bệnh đích vũ cách cách, cai như hà? Thị bất thị dã nhượng......"

"Na tựu bất nhượng nhĩ phí tâm liễu." Tề thị trành liễu tống thị bán thưởng, tài thấu trứ lãnh ý đích khai khẩu "Lí thị thân hữu ác tật, nhược thị tại linh đường nháo tương khởi lai, nhĩ đam đắc khởi mạ? Chí vu vũ cách cách tha/n như kim viễn tại sư tử viên, tựu thị tống âm tín dã đắc hữu ta thì nhật, nhĩ phóng tâm ngã hội tương lí thị hòa vũ cách cách tiếp tiến cung trung kế tục hưu dưỡng."

Tống thị liên liên thỉnh tội, tề lạc kiến chu vi đích nữ nhân tuy nhiên lão thật đích đê đầu, đãn thần sắc lộ trứ tham cứu, trầm trứ kiểm miết liễu tống thị nhất nhãn, "Kí nhiên nhĩ như thử quan tâm lí thị hòa vũ thị, na tiến cung dĩ hậu, nhĩ môn tựu trụ tại nhất xử ba, dã hảo đa đa tương tụ."

Bất đẳng tha/n môn phản ứng, tề lạc tẩu liễu xuất khứ, hồi đáo tự kỷ ốc tử lí sảo tác đình đương, trọng tân sơ tẩy hoán liễu nhất thân hiếu phục, tài đái trứ dận chân đích nữ nhân môn cản đáo hoàng cung, tại đồ trung thì tống thị lũ thứ tưởng yếu khai khẩu, đô bị tề lạc đạm nhiên đích đổ hồi khứ.

Tiến liễu hoàng cung trực bôn linh đường, tề lạc đích đáo lai nhượng chúng phúc tấn phân phân thiểm khai đạo lộ quỵ tại nhất bàng, bát phúc tấn đẳng nhân đê đầu liễm thần, tâm trung mang nhiên tiện mộ tật đố đẳng đẳng giao chức tại nhất khởi, hoàng hậu? Tha/n tức tương nhập chủ trung cung, chấp chưởng phượng ấn, mẫu nghi thiên hạ, kiến tha/n đạm nhiên đích thần sắc, phảng phật tôn vinh quyền thế hỗn bất tại ý, hoàn nhan thị kỉ hồ giảo toái đích hạo xỉ, vi hà tha cầu nhi bất đắc? Đái trứ kỉ hứa oán hận đích khán trứ quỵ tại hoàng tử môn trung gian đích dận trinh nhất nhãn, tha đích nỗ lực chung cứu thị nhất tràng không.

Bát phúc tấn tâm trung dã bất bình tĩnh, tuy nhiên dã hữu tiện mộ, đãn tha/n tương canh đa đích thị đam ưu dận tự, phạ tha xanh bất trụ, như kim đích hình thế tha/n minh bạch tái vô phiên thiên đích khả năng, năng bất năng bảo trụ tha đích bình an, toàn tại tân quân thủ trung. Bát phúc tấn phóng hạ vãng nhật đích cao ngạo, thấu cận tề lạc đái trứ kỉ hứa ba kết đích khinh ngôn, tha/n minh bạch tề lạc hoàn thị ngận đắc dận chân khán trọng đích.

Tề lạc kiến đáo giá dạng đích sở diễm tâm trung dã bất thậm hảo thụ, na cá kiêu ngạo sái thoát đích nhân phảng phật chân đích tiêu thất bất kiến, tùy khẩu ứng phó tha/n lưỡng cú, tha/n tẫn lượng bất hội nhượng ung chánh đam phụ mạ danh, đãn chẩm yêu xử trí bát a ca, dã bất hội đa ngôn, tất cánh đoạt đích đích niệm đầu thái trường liễu, tích oán ngận thâm.

Viễn viễn thính kiến nhất thanh thê lệ đích khốc thanh, đức phi nhất thân tố phục, phát ti lăng loạn khốc đảo tại khang hi linh cữu chi tiền "Hoàng thượng, thần thiếp lai kiến nâm liễu, thần thiếp... cánh nhiên vô pháp kiến nâm tối hậu nhất diện, thần thiếp oan nha" tề lạc năng cảm giác dận trinh đích nhãn tình nhất lượng, dận chân khước nhất kiểm đích bình tĩnh, đãn thân thượng khước thấu trứ yếm khí, mang phù trụ đức phi đê thanh thuyết đạo "Nương nương, nâm tiên khởi thân, hoàng a mã hiểu đắc nhĩ đích tình ý."

"Bất, bất, bổn cung yếu kiến hoàng thượng, hoàng thượng thần thiếp tùy nâm nhất đồng khứ, tỉnh đắc lưu tại giá tử bất tự tử, mẫu bất tự mẫu, ngại nhân đích nhãn." Đức phi tránh trát khởi lai, tưởng yếu dĩ đầu xúc quan, tề lạc nhất bả bão trụ tha/n đích yêu "Nương nương, nâm giá thị thập yêu thoại? Giá thị đại hành hoàng đế linh tiền, na hữu nâm giá dạng khốc nháo đích."

Đức phi phảng phật lai liễu tinh thần, ngoan ngoan đích thôi khai tề lạc, bính đích nhất thanh, tề lạc hướng hậu đảo khứ, thân tử trọng trọng đích suất tại địa thượng, dận chân ưng chuẩn băng lãnh nhất phiến, miễn lực khống chế trụ tưởng yếu thượng tiền đích phù khởi tề lạc đích trùng động, thủ ác thành quyền thanh cân bạo khởi, ẩn ẩn thấu trứ hưởng thanh.

Tề lạc ám đạo chân bất quý thị mẫu tử, xử sự đô thị nhất phó dạng tử, do vu tề lạc hoãn trùng, đức phi thử thì dĩ bị cung nữ lan trụ, nghi phi thân tự phù khởi tề lạc, khốc khấp đích thuyết đạo "Đức tả tả, nhĩ giá thị tố thập yêu? Cánh nhiên tương hoàng hậu thôi đảo, nan đạo nâm tưởng đại nháo linh đường?"

"Hoàng hậu? Tha/n thị hoàng hậu?" Đức phi thủ chỉ trứ tề lạc, kiểm thượng thấu trứ bất tín đích thần tình "Tha/n chẩm yêu khả năng thị hoàng hậu? Na cá phong tha/n vi hậu? Tựu toán dận chân đăng cơ dã hoàn một sách phong tha/n? Canh hà huống..." Đức phi sĩ đầu bất phục khí khán trứ dận chân, đại thanh thuyết đạo "Tứ a ca đắc kế hoàng đế vị, tựu liên ngã giá cá sanh mẫu đô một hữu tưởng đáo."

Tề lạc mạn mạn đích bế thượng nhãn tình, bất nhẫn khán dận chân, ám tự hậu hối vi hà bất bả đức phi đả vựng? Nhượng tha/n thuyết xuất liễu như thử vô tình đích thoại, năng sát giác đáo thập tứ a ca đẳng đích dị động, mãnh nhiên tĩnh khai nhãn tình, thôi khai nghi phi, thượng tiền lưỡng bộ, trầm thanh thuyết đạo "Đức phi nương nương thử ngôn bất thỏa, hoàng thượng vi hiếu ý hoàng hậu sở xuất, giá dĩ nhiên kí nhập tông điệp, tiên đế tự cáo thiên địa tổ tông, nhi thả đại hành hoàng đế di ngôn, tha truyện vi cấp đích tử hoàng tứ tử dận chân, hựu hữu tam phân di chiếu đồng chứng thử sự, ngã kí đắc tảo tại nhất niên chi tiền, tiên hoàng tựu tằng ngôn, bất hội tái kiến nâm nhất diện, kí dĩ thất sủng hựu chẩm hội tri hiểu tiên hoàng đích tâm ý?"

"Đại đảm, đại đảm." Đức phi kiểm sắc sát bạch, nộ khí đích thôi khai chúng nhân thượng tiền sĩ thủ tưởng yếu phiến tề lạc nhĩ quang, tề lạc nhãn lí thấu trứ hỏa quang, trảo trụ tha/n đích thủ oản, đái trứ nhất phân đích oản tích đích thuyết đạo "Đức phi nương nương, ngã tức sử bất bị sách phong dã thị đích hoàng hậu, nhi nhĩ khước... khước thân tự trở đoạn liễu tự kỷ đích thái hậu chi lộ, nhĩ đích thái hậu mộng cai tỉnh liễu."

Đức phi kiểm thượng tái dã bất kiến nhất ti đích huyết khí, hồn thân vô lực hướng hậu đảo thối lưỡng bộ, khán khán hào vô phản ứng đích dận chân, đối trứ khang hi đích bài vị khẩu cảm đạo "Hoàng thượng, nâm thi cốt vị hàn, tha/n tựu bất hiếu đích khi áp tại thần thiếp thân thượng liễu, thần thiếp thị nâm thân tự sách phong đích đức phi nha, thị... thị..." Tha/n dã bất hảo ý tư tái thuyết xuất thị dận chân sanh mẫu chi ngôn, chích năng phù trứ cung nữ bất đình đích khốc khấp trứ.

Dận trinh trạm khởi thân trùng đáo liễu đức phi thân biên, quỵ tại tha/n diện tiền "Ngạch nương, nhân tử bất hiếu, nhượng nâm thụ tẫn ủy khuất, hoàng a mã nâm tĩnh khai nhãn khán khán ba, đái đệ bức bách mẫu phi, giá tựu thị nhất hướng hiền minh đích nâm tuyển đích tân quân?" Mẫu tử nhị nhân bão đầu thống khốc, tề lạc hoãn hoãn đích kháo cận dận chân, tâm trung toan sáp, nan đạo lịch sử đích tất nhiên tính thái cường? Chẩm yêu tựu liên giá dạng an bài hoàn trở chỉ bất liễu linh tiền đích nháo kịch?

"Hoàng thượng, tha môn thị... Thị cẩu cấp khiêu tường." Dận chân nhãn lí thiểm quá đạm đạm đích tiếu ý, tha đệ nhất thứ thính kiến tề lạc thuyết xuất như thử đích thoại, tâm trung noãn noãn đích, tịnh một hữu giác đắc đông thống, trào phúng đích khán trứ na đối tố hí thống khốc đích mẫu tử.

"Hoàng thượng, thần đệ hữu thoại yếu thuyết." Bát a ca dận tự thử thì khai khẩu, dận chân tịnh một hữu khán tha, nhi thị trành trứ khang hi đích bài vị, trầm thanh đạo "Thuyết."

"Hoàng a mã tuy tương nâm quá kế đáo hiếu ý hoàng hậu danh hạ, đãn đức phi nương nương tất cánh thị nâm đích sanh mẫu..." Dận tường thử thì sáp thoại đạo "Bát ca thử thoại soa dị, hoàng a mã khả thị minh ngôn, hoàng thượng thị hiếu ý hoàng hậu thân sanh chi tử, sanh mẫu chi sự hưu đắc tái đề."

Dận tự lăng liễu nhất hạ, dam giới đích thuyết đạo "Thị, thập tam đệ thuyết đắc dã thị, đãn đức phi nương nương tằng kinh phủ dưỡng quá hoàng thượng giá tổng thị thật tình ba, đại thanh dĩ hiếu trì quốc, hoàng thượng, thần đệ tưởng vi liễu nâm đích anh minh, bất phương sách phong đức phi nương nương vi... Thánh mẫu hoàng thái hậu, giá dã thị hữu lệ khả tuần đích." Đãi chúc bát a ca đích triêu thần dã đô phân phân xuất thanh ứng hòa. Dận chân đích thân tử trạm đích canh gia bút đĩnh, phảng phật bàn thạch nhất dạng cương ngạnh, tề lạc nhãn trung thấu trứ nùng nùng đích quan tâm, tưởng liễu bán thưởng, hậu thối nhất bộ, dụng dận chân đích thân tử tố để đáng, lạp trụ liễu tha bối tại thân hậu đích thủ, dận chân khẩn khẩn đích toản trụ tha/n phảng nhược vô cốt đích tiểu thủ, lãnh tĩnh đích khán trứ giá tràng nháo kịch.

"Đại hành hoàng đế di chiếu." Thử thoại nhất xuất, sở hữu nhân đô tịch tĩnh hạ lai, ngốc ngốc đích bất tri sở thố, hoàn hữu di chiếu? Lăng trụ khởi thân tòng hoài trung đào xuất chiếu thư, lai đáo dận chân đích cận tiền hành lễ chi hậu, khởi thân lãng thanh đạo "Vĩnh hòa cung đức phi tiếp chỉ."

Đức phi chỉ trụ lệ thủy, tâm trung hại phạ đãn khước chích năng quỵ hạ tiếp chỉ, lăng trụ triển khai di chiếu "Phụng thiên thừa vận, hoàng đế chiếu nhật, vĩnh hòa cung đức phi xuất thân đê tiện, nguyên vi hiếu ý hoàng hậu nữ quan, ý ngoại đắc hạnh, nhiên kì tâm tư giảo trá, phẩm hành bất đoan, tuy đắc dĩ phủ dưỡng trẫm chi đích tử hoàng tứ tử dận chân, khước thậm bất tẫn tâm, thậm thất trẫm vọng, phế trừ kì phi vị, hàng vi quý nhân, giao do nghi phi hạt chế, hoàng thập tứ tử tức vi đức quý nhân chi tử, khâm tứ."

Giá đạo di chiếu nhất xuất, khả dĩ thuyết triệt để chấn động liễu chỉnh cá đại điện, chúng nhân mục trừng khẩu ngốc, bất tri sở thố đích khán trứ than đảo tại địa đích đức phi, tề lạc na chích diêu đầu, khang hi, hoàn chân thị hội mạ nhân, cú cú chân sáp nhân tâm hung.

Đệ ngũ bách nhị thập thất chương

Quân lâm thiên hạ (Ngũ)

Kiền thanh cung tịch tĩnh nhất phiến, lạc châm khả văn, thùy đô một hữu tưởng đáo khang hi hội lưu hạ nhất phân hữu kỉ phân hoang đường đãn tế tế trác ma hựu hợp tình hợp lí đích di chiếu, chích thị sở hữu nhân đô một tưởng đáo khang hi hội như thử tâm ngoan, giá đối vu đức phi, bất, đức quý nhân hòa thập tứ a ca lai thuyết thật tại thị ngận tàn nhẫn vô tình, giá khủng phạ thị khang hi đối tha/n đích yếm khí đạt đáo cực trí tài hội lưu hạ giá phân di chiếu.

Tề lạc tâm trung đối khang hi thăng khởi nhất phân đích kính ý, khán trứ nhất kiểm bất khả trí tín bị thụ đả kích đích thập tứ a ca, khang hi thử cử dã hi vọng tha năng nhận thanh hình thế, tử dĩ mẫu quý, tha khủng phạ nhất điểm hi vọng đô bất hội hữu, vưu kì thị tại khang hi linh cữu chi tiền tuyên bố di chiếu, tông thất thân quý mãn triêu đại thần hựu hữu na cá hội tái chi trì thập tứ a ca ni?

Chí vu đức phi, tề lạc dã giác đắc ngận giải khí, tha/n bất thị thánh nhân, đức phi nhất thứ thứ sử đắc thủ đoạn, tha/n hựu chẩm yêu năng vong kí? Đức phi thân tử bổn tựu bất hảo, như kim tại giá phóng đạo di chiếu đích đả kích chi hạ, khái thấu thổ huyết na hoàn thị khinh đích, kiểm sắc hôi bạch, than tại địa thượng, mang nhiên đích đê ninh "Bất hội... hoàng thượng bất hội như thử đãi ngã, nhất định bất hội đích, nhĩ......" Thủ chỉ trứ lăng trụ đái trứ kỉ phân bệnh thái đích phong cuồng "Nhĩ thủ trì đích thị ngụy chiếu, nhĩ giá nhân gian nịnh tiểu nhân, cánh nhiên cảm như thử đại đảm phóng tứ......"

Lăng trụ tương chiếu thư hợp hảo, trào phúng đích thuyết đạo "Đức quý nhân nhĩ hoàn thị lĩnh chỉ tạ ân đích hảo, giá phân di chiếu dụng ngọc tỉ dĩ nhiên tồn đương, thậm chí kí lục tại đại hành hoàng đế đích khởi cư lục trung, nhi thả gia cái liễu tiên hoàng đích tư ấn, chất nghi di chiếu khả thị tội gia nhất đẳng đích trọng tội..."

Thập tứ a ca đột nhiên khởi thân, tòng lăng trụ thủ trung thưởng quá chiếu thư, triển khai hậu song mục phảng phật yếu tích huyết phún hỏa nhất dạng, nhất tự nhất cú đích khán trứ, toản khẩn di chiếu, trùng đáo liễu khang hi linh cữu diện tiền, ngoan ngoan đích phách trứ quan mộc, phảng nhược đỗ quyên đề huyết, ai minh "Hoàng a mã, nâm chẩm yêu năng như thử ngoan tâm? Nan đạo chích hữu tứ ca thị nâm đích nhân tử? Tại nâm nhãn trung ngã...... ngã lão thập tứ hựu toán đắc thượng thập yêu, nâm cánh nhiên như thử chiết nhục nhân tử, đáo để nhân tử tố thác liễu thập yêu? Hoàng a mã, nâm vi hà bất ngôn ngữ? Nhân tử... Nhân tử tâm hữu bất cam..."

Nhất biên mãnh phách trứ quan mộc nhất biên bất đình đích khốc hảm khốc nháo trứ, thậm chí dụng đầu bính xúc linh cữu, nhất phó ủy khuất chí cực đích dạng tử, vãng thường trùng tại tối tiền diện đích cửu a ca thử thì khước một hữu thanh âm, thập a ca tại tha thân hậu lạp trụ tha đích y tụ, áp đê thanh âm đạo "Cửu ca, đại cục dĩ định, nâm dã yếu cấp tự kỷ lưu điều hậu lộ, nâm tựu thị bất vi tự kỷ tưởng, dã yếu vi nghi phi nương nương tưởng tưởng? Tha/n tuy nhiên hoàn hữu ngũ ca, khả... Tối đông ái đích thủy chung thị nâm, hựu hà tất vi bàng nhân diêu bất khả cập đích đế vương bảo tọa, phí tẫn tâm huyết, bạch bạch đích xuất đầu nhạ sự? Cửu ca, nâm hoàn thị hảo hảo đích tư lượng nhất hạ ba, ngã lão thập thị thật tại thị bất nhẫn tâm kiến nâm vãng tử lộ thượng tẩu."

Cửu a ca trường thán nhất khẩu khí, thâu thâu đích sĩ đầu khán liễu dận chân nhất nhãn, dã bất do đích ám tự trác ma, tha năng bất năng hồi đầu? Hữu tâm tưởng yếu thượng tiền, khước thính kiến nghi phi khái khái đích thanh âm, tự kỷ ngạch nương lệ nhãn mông lông ai cầu đích thần tình, nhượng tha chỉ trụ cước bộ.

Dận chân quan sát mẫn duệ tự nhiên tiều xuất cửu a ca đích thối khước, khẩn mân trứ chủy thần, đái trứ nhất ti kì phán đích mục quang trạm tại cao xử trành trứ tha thử sanh tối đại đích địch thủ bát a ca dận tự, khán tha hội như hà tố? Dận tự trát động trứ nhãn tình, thân thể phảng phật nhược bị đinh trụ nhất dạng, văn ti bất động, phảng phật một hữu thính kiến dận trinh đích ai hào chi thanh, dận chân diện lộ nhất phân đích kính ý, tha đảo chân thị trầm đắc trụ khí, đồng thì ám sanh cảnh giác, năng thẩm thì độ thế, tha hoàn chân bất năng hốt thị tiểu tiều.

Tề lạc tưởng yếu trừu hồi thủ, khước bị dận chân toản đích canh khẩn, đê thanh hát chỉ "Biệt động, giá dạng tựu hảo." Ẩn tại tha thân hậu thâu thâu đích phiết chủy, đãn khước chân đích bất tái di động, dận chân chủy giác tế bất khả văn đích hướng thượng vi kiều. Dận tường kiến dận trinh nháo đích việt phát bất tượng thoại, thượng tiền lưỡng bộ lãm trụ tha đích kiên đầu, thử thì dận trinh đích tảng tử dĩ kinh kiền khô sa ách, ngạch đầu hồng thũng lưu huyết, lưu nhập nhãn trung đích tiên huyết canh hiển đắc tha tranh nanh phong cuồng, đê thanh khuyến đạo "Lão thập tứ, biệt nháo liễu, nhĩ giá dạng chân đích nhượng đức... nhượng nhĩ ngạch nương một kiểm liễu."

"Nhĩ thị na cá cánh nhiên cảm quản ngã đích sự nhân?" Dận trinh mãnh nhiên thôi khai dận tường, trào phúng đích khai khẩu "Ngã đảo vong liễu, nhĩ nhất hướng vi trứ tứ ca chuyển? Chẩm yêu tha một thưởng nhĩ điểm? Nhĩ ngạch nương sanh tiền liên cá danh hào đô một hữu, giá na hữu nhĩ thuyết thoại đích dư địa??"

Dận tường đảo thối liễu kỉ bộ, thính kiến giá thoại, tâm trung toan sáp bất dĩ, tưởng đáo tha đích ngạch nương tuy nhiên tấn phong mẫn phi, xác thật thị tử hậu tài truy phong đích, đức phi thử thì dã thanh tỉnh quá lai, diêu diêu hoảng hoảng đích khởi thân, thượng tiền kỉ bộ bão trụ dận trinh, ai oán bàn đích khốc tố "Lão thập tứ, ngạch nương đích nhân tử, thị đương ngạch nương đích một dụng, nhượng nhĩ thụ tẫn ủy khuất, không hữu thống binh đích tráng chí, khuynh quốc chi tài khước bị bị gian nịnh sở ngộ, nhĩ hoàng a mã thị"

Dận trinh mãnh phách trứ quan mộc, sa ách đích hảm đạo "Hoàng a mã, thị na cá gian nịnh tiểu nhân, nhân tử nhân tử" dận chân tưởng yếu khai khẩu hát chỉ, lăng trụ kiến triêu thần đích mục quang đô tập trung tại tha thân thượng, tưởng đáo khang hi vãn niên bị tha giá ta hoàng tử bức bách đích dạng tử, lạc mịch thương thần, sanh khủng họa khởi tiêu tường bất đắc thiện chung, thậm chí vi liễu bình hành triêu chánh, minh tri lại trì hủ bại dã bất cảm xuất thủ chỉnh trì, lộng đích bách tính chân thị cật khang hát hi. Biệt liễu nhị thập đa niên đích hỏa khí, chung vu nhẫn bất trụ bạo phát xuất lai.

Lăng trụ xuất nhân ý liêu đích thượng tiền lưỡng bộ, đan tất quỵ tại khang hi linh cữu chi tiền, sĩ đầu vọng trứ khang hi đích bài vị, trầm thanh thuyết đạo "Hoàng thượng, nhĩ sủng tín bạn giá nhị thập tái đích trí viễn công lăng trụ hội thuyết xuất nâm tưởng thuyết đích, vị tẫn chi ngôn, thỉnh nâm tại thiên anh linh mạn tẩu."

Dã bất hiểu đắc thị xảo hợp, hoàn thị khang hi chân đích anh linh bất tán, linh cữu tiền đích hỏa bồn đột nhiên hỏa quang đại thịnh, thoán xuất hỏa miêu, bất tri tòng na lai đích âm phong xuy động giá chiêu hồn phiền, phát xuất sa sa đích hưởng thanh, chủng chủng dị tượng lộng đích chúng nhân tâm trung phát khẩn, đối vu cổ đại nhân lai thuyết, tha môn đối linh hồn hữu trứ cực cao đích kính ý, phân phân quỵ đảo tại địa khái đầu bất chỉ.

Lăng trụ thâm hấp nhất khẩu khí, trạm khởi thân khán trứ kiểm sắc thảm bạch thân tử hựu hữu ta chiến đẩu đích thập tứ a ca, lãng thanh khai khẩu đạo "Thập tứ gia, nâm thị tiên hoàng đích thập tứ hoàng tử, dã toán tinh thông binh sự. Nhĩ oán hận tiên hoàng đích thiên tâm bất cấp nhĩ thi triển bổn sự đích ky hội, khả nhĩ tưởng quá một hữu, giá ta niên nhĩ hựu tố liễu thập yêu? Bàng đích bất thuyết, tựu ngôn tây bắc nhất trạm, tranh công vọng ngôn, thậm chí hãm cận vệ quân vu tử địa, tại cương tràng thượng, tha môn đô thị nâm đích đồng bào, nan đạo (Tần phong. Vô y) Nhĩ một thính quá? Hoàn thị nâm giác đắc giá ta hoàng thượng hội bất tri hiểu?"

Dận trinh thân tử hoảng động, mãn kiểm tu quý bất cảm diện đối chúng nhân đích tham cứu, tha một hữu tưởng đáo lăng trụ hội như thử bất lưu tình diện, não nộ đích hát đạo "Thùy cấp nhĩ đích đảm tử, nhất cá nô tài cánh nhiên cảm lai giáo huấn gia?"

"Thị tiên hoàng." Lăng trụ tịnh bất thối hậu, nhi thị đĩnh trực liễu yêu can, vô úy đích trành trứ dận trinh, trực đáo tha đê đầu, tài tiếp trứ khai khẩu "Tại tiên hoàng vãn niên, lăng trụ thường bạn thân biên, kiến quán liễu tiên hoàng vi nhĩ thương thần thương tâm, thập tứ gia, tiên hoàng tằng kinh hữu ngôn, 'Nhược Trẫm Đích Lão Thập Tứ Năng Phóng Hạ Tranh Vị Chi Tâm, Na Đại Thanh Hưng Hứa Hội Đa Nhất Viên Mãnh Tương'. Nhĩ tính tử kiêu ngạo dịch nộ, tâm hung hiệp ải, thậm chí hữu kỉ phân mãng chàng bất kế hậu quả, đại thanh nhu yếu đích thị ổn định, lê dân bách tính nhu yếu đích thị an cư nhạc nghiệp, giá ta nhĩ hựu na năng tố đáo? Tiên hoàng hựu chẩm yêu hội tương đại thanh giang sơn giao đáo nhĩ thủ trung, nhĩ tòng lai tựu bất tằng tại tiên hoàng đích kế vị nhân tuyển trung."

Dận trinh lưỡng thối phát nhuyễn, nhãn lí thấu trứ mê mang ngốc trệ, lăng trụ giác đắc dĩ nhiên khai khẩu, dã bất tái cố cập liễu, đương trứ chúng nhân bả thoại thuyết thanh sở, đối ung chánh tương lai bình ổn triêu cục dã thị hữu hảo xử đích, chuyển đầu khán trứ tam a ca, kiến tha nhãn lí dã nan yểm thất lạc, trầm thanh thuyết đạo: "Tam a ca, tiên hoàng cấp nâm đích bình giới thị, tính tử tùy hòa, tố sự chiêm tiền cố hậu, bất cú quả quyết, bất thị vi quân chi nhân."

"Nguyên lai như thử." Tam a ca thâm hấp nhất khẩu khí, hướng lăng trụ củng thủ "Đa tạ trí viễn công."

"Cửu a ca thiện vu lí tài, thập a ca mãng chàng nhi tâm tế, nâm nhị vị xuất thân cao quý, khước liên tự lập đích dũng khí đô một hữu, tiên hoàng hựu chẩm yêu năng khảo lự nhĩ môn?" Lăng trụ khán trứ dận tường, nhãn thần lí đái trứ khả tích, tiếp trứ khai khẩu đạo "Chí vu thập tam a ca, tiên hoàng thuyết nâm thị tính tình trung nhân, khả vi quân giả hựu chẩm yêu năng ý khí dụng sự, bất đổng đắc ám tàng bán phân, toại nâm chích năng vi hiền vương."

"Vi hiền vương thử sanh túc hĩ." Dận tường hướng lăng trụ củng thủ, thân thượng thấu trứ sái thoát bất ki, tha chung vu hiểu đắc thâu tại hà xử, khán hướng khang hi đích bài vị, ám tự minh thệ hội tẫn toàn lực phụ tá dận chân, sử đắc giang sơn ổn định tài bất quý liệt tổ liệt tông.

"Chí vu bát a ca" lăng trụ thử thì dã hữu kỉ phân do dự, thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tưởng liễu bán thưởng tài mạn mạn đích khai khẩu "Bát gia, nô tài chích hữu nhất cú thoại phụng thượng, tiên hoàng tằng kinh hữu ngôn 'Bát A Ca Dận Tự Xử Xử Học Trẫm, Xử Xử Học Đích Bất Tượng, Trẫm Tuy Đãi Thần Công Khoan Hòa, Đãn Tha Khước Canh Bỉ Trẫm Canh Khoan Hòa Thượng Lưỡng Phân, Thường Thử Dĩ Vãng Giang Sơn Nguy Hĩ, Tất Hội Triêu Chánh Hỗn Loạn, Tam Niên Chi Nội Khủng Phạ Loạn Dân Hội Yết Can Nhi Khởi'."

Dận tự mạn mạn đích đê đầu, diện lộ nhất phân đích khổ tiếu, nguyên lai tha thâu tại liễu học khang hi khoan hòa chi thượng? Kiến tha thần tình lạc mịch, na cú kì tử, ma đao thạch chi ngôn, lăng trụ chung cứu hoàn thị một hữu khai khẩu thuyết xuất.

"Na tứ ca ni? Nan đạo tha tựu nhân vi thị hiếu ý hoàng hậu đích tử?" Dận trinh thử thì khai khẩu vấn đạo, lăng trụ khinh thán "Nan đạo di chiếu hoàn tả đích bất cú thanh sở mạ? 'Nhân Phẩm Quý Trọng, Thân Tiếu Trẫm Cung' tiên hoàng tằng ngôn đạo 'Tứ A Ca Tính Tử Cương Cường Nhi Bất Khả Đoạt Kì Chí, Tâm Hệ Thiên Hạ, Năng Bổ Trẫm Tri Bất Túc, Đương Vi Chủ Chánh Chi Nhân'."

Thuyết hoàn thử thoại, lăng trụ tái thứ quỵ đảo, lãng thanh thuyết đạo "Tiên hoàng trạch tân quân, khán đắc thị hoàng tử đích phẩm tính, yếu đích thị giang sơn ổn cố, vạn bất hội cận bằng đích tử tựu lập hoàng tứ tử vi quân." Thoại âm cương lạc, hỏa bồn đích hỏa diễm tái thứ mãnh nhiên thoán khởi, tùy tức mạn mạn đích tức diệt, kiền thanh cung lí đích triêu thần tông thất toàn đô quỵ phục vu địa, tề thanh đạo "Ngô hoàng vạn tuế vạn tuế vạn vạn tuế."

Tề lạc đích thủ bị dận chân trảo trụ, chẩm yêu dã quỵ bất hạ thân, chích năng tại tha thân hậu đồng hưởng giá phân tôn vinh, dã bất do đích cảm khái khang hi khả năng chân đích thị tại thiên hữu linh ba, nhược bất nhiên hựu chẩm yêu hội như thử cản xảo? Dận chân đê đầu khán trứ quỵ địa đích chúng nhân, tâm trung dũng khởi kỉ phân duy ngã độc tôn đích hào tình, hắc diệu thạch bàn đích song mâu thâm u thiểm động trứ kiên định nhi chấp trứ đích lượng quang, đê thanh khinh ngôn "Hoàng a mã, nhân tử bất hội phụ nhĩ sở vọng, tất hội khai sang thịnh thế."

Đệ ngũ bách nhị thập bát chương

Quân lâm thiên hạ (Lục)

Lăng trụ giá nhất phiên khảng khái kích dương đích thoại giảng hạ lai, tự tri hữu kỉ phân trùng động, ám tự mai oán tự cá nhân đích đa sự, giác đắc tề lạc hữu ta trùng động đích tính tử, hoàn chân thị di truyện vu tha, hữu ta sự chân đích tưởng nhẫn dã nhẫn bất trụ, tại thanh triêu đương liễu nhị thập đa niên đích nô tài, bổn lai giác đắc tự kỷ đích huyết tính đô dĩ nhiên ma một liễu, khả vạn một tưởng đáo tha đích huyết hoàn thị nhiệt đích, như thử bất cấp chúng hoàng tử diện tử, thiện tự vọng ngôn hoàng tử, giá ta tội danh tha dã chân thị đam bất khởi, tâm trung dũng khởi kỉ phân đam ưu đãn khước tịnh bất giác đắc hậu hối, dã toán đối đắc khởi khang hi đích na phân quân thần chi ý ba.

"Hoàng thượng, nô tài vạn tử, thỉnh hoàng thượng thứ tội." Lăng trụ trích hạ quan mạo phóng tại thân tiền, cung kính đích ngạch đầu thỉnh tội, na phó thành tín kính tại bàng nhân khán lai thị dĩ thối vi tiến, đãn thị tại dận chân nhãn lí, khước thị tha yếu tá trứ thử sự tước điệu tước vị, tá giáp quy điền, tẫn hưởng nhân tôn chi nhạc. Dã minh liễu khang hi vi hà tổng thị thiên tín sủng ái tha, trung tâm cảnh cảnh, tiến thối đắc đương, giá dạng đích nhân hoàn chân bất dung dịch tầm đắc.

Tề lạc nan miễn hữu kỉ phân đam ưu, thủ tâm mạo hãn, dận chân nhãn trung cực khoái đích thiểm quá nhất ti đích bất duyệt, chúng nhân dã đô ám tự sủy trắc, lăng trụ thị hoàng hậu chi phụ, thị tấn phong hoàn thị tước tước? Đại thanh ngận thiểu hữu hậu tộc như thử hiển hách đích, anh vũ hầu tề giác chấp chưởng cận vệ quân, nhi trí viễn công lăng trụ đối hộ quân doanh đích ảnh hưởng khả thị cấp tha môn lưu hạ liễu cực vi thâm khắc đích ấn tượng.

Dận chân trầm ngâm liễu bán hưởng, ngữ khí lí thấu trứ kỉ hứa đích thân cận "Trí viễn công hà tội chi hữu, nhĩ dã chích thị thuyết xuất tiên hoàng đích di ngôn bãi liễu."

"Tạ hoàng thượng hậu ái, nô tài nguyện......" Giác sát đáo dận chân đích vô nại, tề lạc liên mang hướng lăng trụ đả nhãn sắc, lăng trụ chỉ trụ liễu hậu diện đích thoại, hoãn mạn đích khởi thân, bất cảm tái thuyết quy ẩn đích sự, phản chánh tha tâm trung dĩ nhiên định hạ tâm tư, bất hội tái tại triêu đường vi quan, dận chân dã hội minh bạch, chích thị hiện tại bất thị thì hậu, tuy nhiên thuyết liễu na yêu đa, khả giá ta hoàng tử môn, khả bất kiến đắc chân đích tựu nhập hạ tâm tư, hưng hứa tha môn xuất liễu kiền thanh cung y nhiên bất phục khí đích hoa ung chánh ma phiền, đẳng đáo khang hi tang sự bạn hoàn tái thuyết ba.

 tùy trứ dận chân miễn trừ đối lăng trụ đích trách phạt, giá tràng khang hi linh cữu tiền đích trùng đột, chung vu lạc hạ duy mạc, kiền thanh cung nội, hựu truyện lai phúc tấn quý phụ môn đích khốc thanh, dĩ cập chúng lạt ma đích dục kinh chi thanh.

 dận chân thử thì tài tùng khai tề lạc đích thủ, đê đầu kiến đáo bạch triết nhu nhuyễn đích tiểu thủ thượng na hồng hồng đích chỉ sấu ngân, hữu kỉ phân đích tâm đông, đê thanh giao đại "Trẫm dĩ nhượng nhân an bài nhĩ nhập trụ vĩnh thọ cung, nội thị cung nữ trẫm mệnh lí đức toàn thiêu tuyển thỏa đương, nhĩ phóng tâm dụng tựu thị, giá tiên giao cấp nhĩ, trẫm yếu đồng đại thần thương nghị chánh sự, nhược thị......"



Dận chân nhãn lí thấu xuất kỉ hứa hàn quang, hướng khang hi đích tần phi tông thất phúc tấn cảnh cáo đích phiết liễu nhất nhãn, kế tục thuyết đạo: "Nhĩ thị trẫm đích hoàng hậu, tha/n môn nhược thị cảm mạo phạm nhĩ, tẫn quản xuất thủ huấn xích dã tựu thị liễu."



"Tuân chỉ." Tề lạc đê đầu mạn mạn đích thuyết xuất giá lưỡng cá tự, dận chân lập mã biến liễu kiểm sắc, âm trầm trứ khán liễu tha/n bán thưởng, tài mạn mạn đích hoãn hòa thần tình, thán khí lĩnh trứ đại thần li khứ. Tề lạc sĩ nhãn khán trứ tha đích bối ảnh, tâm trung dã hữu kỉ hứa đích mang nhiên, tuy nhiên tảo hữu chuẩn bị, khả thị tòng dận chân phúc tấn đáo ung chánh đích hoàng hậu, giá trung gian đích khóa độ, tha/n nhất hạ tử hựu chẩm yêu năng thích ứng quá lai? Dĩ tiền đồng dận chân đích tương xử tình hình, khủng phạ hoàn yếu tái tố điều chỉnh cải biến. Ung thân vương phúc tấn bất hảo đương, ung chánh đích hoàng hậu khủng phạ hội canh nan tố.

Phóng hạ tâm tư, tề lạc trọng tân quỵ phóng tại thủ vị đích bồ đoàn thượng, bi thiết đích đê thanh khốc khấp trứ, tại giá tọa tử cấm thành lí, bất, thị tại chỉnh cá thanh triêu, tuy nhiên tha/n hoàn thượng vị bị sách phong vi hoàng hậu, đãn trừ liễu dận chân, một hữu nhất nhân đích quyền thế tôn vinh năng lăng giá tha/n chi thượng, vưu kì thị cương cương tuy nhiên bàng nhân kiến bất đáo cụ thể đích tình hình, đãn thị đương thì tề lạc xác thật thị độc tự trạm lập tại dận chân thân trắc, tựu giá phân tôn vinh dã hội nhượng chúng nhân tiểu tâm kí kí, na hoàn cảm chân đích cáo tội vị lai đích hoàng hậu?

Mang nhiên đích đức quý nhân quỵ tại nghi phi thân hậu, chúng nhân hào vô cố kị trào phúng hề lạc đích khinh ngôn, canh nhượng tha/n tu quý nan đương, ba bất đắc vựng quyết quá khứ, nghi phi chủy giác thượng kiều, lược đái oản tích đích đê thanh đạo "Đức tả... bất, đức quý nhân, bổn cung khuyến nhĩ hoàn thị đĩnh trụ đích hảo, phủ tắc khủng phạ hội dẫn xuất canh đại đích họa sự, nhĩ vi thập tứ a ca trứ tưởng, khả bất kiến đắc tha nhãn lí hoàn hữu nhĩ giá ngạch nương, hoàng thượng khả thị triệu kiến liễu bát a ca hòa thập tam a ca, đan đan lưu hạ tha, dư dĩ mẫu quý giá tựu thị tổ tông đích quy củ."

"Phốc" đích nhất thanh, đức quý nhân nhất khẩu tiên huyết phún xuất, lạc tại nghi phi bạch sắc tố bào thượng, hồng bạch tương gian cách ngoại đích hiển nhãn, nghi phi hiềm khí đích khán liễu nhất nhãn, kiến chúng nhân ám tự đích đả lượng, dã bất hảo phát hỏa, dụng mạt tử đáng trụ chủy, đê thanh hát đạo "Đức quý nhân, khán lai bổn cung yếu hảo hảo đích giáo giáo nhĩ hà vi quy củ thể thống liễu, bổn cung tiều trứ nhĩ khủng phạ đô vong liễu ba, hoàn chân đắc tòng đầu học khởi tài hành."

Đức quý nhân tâm hạ thê nhiên, vưu kì thị kiến đáo dận trinh phảng phật một tiều kiến tha/n đích nan xử nhất dạng, dĩ nhiên hưng bất khởi nhất phân đích tình tự, sĩ đầu khán trứ khang hi đích linh cữu, nhĩ biên hưởng khởi tha tại thế thì na ta thoại, vưu kì thị na cú 'Đức Phi, Nhĩ Mạc Yếu Hậu Hối.' hoảng động trứ thân tử khổ tiếu bất dĩ, nguyên lai tối ngoan tâm đích hoàn thị hoàng thượng, tha/n chân đích na yêu tội vô khả xá mạ?

Nghi phi kiến tha/n phảng phật bất thỏa đương, dã bất cảm tái dụng ngôn ngữ ki phúng, hoàn yếu tiều tiều dận chân đích ý tư tài thành. Tề lạc tự nhiên hiểu đắc đức quý nhân như kim đích tình hình, dã nã bất chuẩn dận chân đáo để hà ý, bất quá hữu khang hi đích di chiếu tại, tha/n dã bất đắc vi bối, chích năng tiễu thanh đích an bài cung nữ hoán thái y lai chẩn trì, tề lạc phản đảo giác đắc tha/n khủng phạ canh tưởng tử ba, hoạt trứ đối tha/n lai thuyết chân đích thị thái thống khổ liễu, truy cầu nhất sanh đích thái hậu bảo tọa, cánh nhiên hoạt sanh sanh đích nhượng tha/n tự kỷ cấp đoạn tống liễu, tại tranh đấu liễu nhất thanh đích nghi phi thân biên, na hội lạc hạ hảo xử?

Khang hi lục thập nhất niên thập nhất nguyệt thập tứ nhật, dận chân hạ chỉ mệnh bối lặc dận tự, dận tường, đại học sĩ mã tề, thượng thư long khoa đa tổng lí sự vụ, đồng thị tấn phong dận tự vi liêm thân vương, dận tường vi di tân vương, cửu a ca, thập lục a ca, dĩ cập thập thất a ca giai vi bối lặc, nhượng chúng nhân cảm đáo ý ngoại đích thị dận chân hàng thập tứ a ca tuân quận vương dận trinh vi bối lặc, tịnh cải kì danh vi dận禵, cư truyện nhược bất thị đại thần môn khổ khuyến, dận chân khủng phạ hội dĩ tổ tông gia pháp hàng tha vi bối tử.

Tiếp đáo thánh chỉ chi hậu, dận trinh phẫn nộ đích trùng tiến dưỡng tâm điện, bị dận chân ngoan ngoan đích trách phạt nhất đốn, mệnh lệnh tha bế môn tư quá, tại li cung chi tiền, tha đồng đức quý nhân đàm liễu đại ước lưỡng cá thì thần, kì gian suất bôi tử nộ xích đích thanh âm bất tuyệt vu nhĩ, dận禵 đái trứ mãn thân đích nộ hỏa li khai, lưu hạ liễu nhất cú "Thị nhĩ đam ngộ liễu nhân tử, nhược bất thị nhĩ, nhân tử na hội lạc đáo như kim đích địa bộ?"

Đức quý nhân bệnh đích việt phát đích trọng liễu, dận chân thử thì khước phát thoại nhượng thái y tẫn toàn lực cứu trì tha/n, tề lạc tâm trung phiếm khởi nhất phân đích bi lương, dận chân sát giác tha/n tình tự đê lạc, thậm chí thần tình trung thấu trứ kỉ hứa đích đóa thiểm, tương tha/n lãm tại hoài trung, đê thanh đích an phủ trứ, tề lạc phóng tùng thân tử, song đích hoàn trụ tha đích yêu, mạn mạn đích bế thượng liễu thiếp ba nhãn tình, bất nhất hội tựu bì quyện đích trầm thụy.

Dận chân tương tha/n an trí tại dưỡng tâm điện tẩm cung trung, tiếp quá lí đức toàn đệ thượng lai đích dược cao, tại tha/n đích ca bạc tất cái đích ứ thanh xử đồ mạt trứ, đẳng đáo nhất thiết an đốn hảo, khinh vẫn tha/n đích ngạch đầu, đê ninh đạo "Trẫm chẩm yêu hội khinh dịch đích phóng quá cảm thương nhĩ chi nhân? Đức quý nhân, trẫm đồng tha/n tảo dĩ đoạn tuyệt liễu tình ý, tha/n chích yếu hoạt trứ, lão thập tứ tựu bất hội hữu sự, giá xuất hí trẫm hoàn một hữu tiều cú ni."

Tùy hậu kỉ nhật, dận chân vi biểu đối khang hi đích hiếu tâm, mệnh dĩ kiền thanh cung đông vũ vi ỷ lư, tịch địa tẩm thiêm, tề lạc khuyến thuyết thượng lưỡng cú yếu tử tế thân tử, khước tổng thị bị tha đáng hồi khứ, nhượng tha/n bất yếu đam tâm, dận chân giá chủng nhất tâm cầu hiền hiếu danh thanh đích hành vi, tề lạc tâm trung ngận bất dĩ vi nhiên, đãn dã bất hảo chấp ý trở đáng, ám tự bàn toán, phản chánh dã một hữu kỉ nhật, tựu tùy tha đích ý hảo liễu. Tối chung khang hi đích linh cữu di đáo liễu cảnh lăng, đồng thì án chiếu dận chân đích chỉ ý đồng hiếu ý hoàng hậu hợp táng.

Đệ ngũ bách nhị thập cửu chương

Quân lâm thiên hạ (Thất)

Tùy trứ khang hi an táng cảnh lăng, tứ hoàng tử đăng cơ vi đế tái một hữu nhất phân đích nghi hoặc, chúng nhân quan chú đích mục quang canh đa đích đầu hướng liễu công thần hòa hậu cung nữ nhân môn đích phân phong, giá ta phản đảo bỉ đăng cơ đại điển nhạ nhân nghị luận sai trắc, dận chân đích nữ nhân tuy nhiên bất đa, tề lạc đích hoàng hậu danh phân dã ngận ổn đương, đãn hữu cứu giá nhi vong đích na lạp thị, tý hậu dận chân tối cửu đích tống thị, canh hữu sanh dưỡng hoằng thì đích lí thị, chúng nhân ám tự bàn toán hạ lai, đảo dã hữu kỉ phân phác sóc mê li.

Tề lạc nhập trụ vĩnh thọ cung chi hậu, tuy nhiên tâm trung bất nại, dã chích năng tương chỉnh cá hoàng cung quản lí khởi lai, sự tình phồn tỏa đích nhượng tha/n thân tâm câu bì, khang hi lưu hạ đích na ta tần phi quý nhân nhu yếu an trí thỏa đương, cung trung đích tổng quản nữ quan đẳng đẳng đô yếu mạc đắc thanh sở, nhi dận chân đích nữ nhân môn tịnh bất an phân, tuy nhiên bất kiến đắc minh trứ thiêu sự, đãn vi liễu tha/n môn đích danh vị, ám trung khả thị một thiểu giác kính, nhất thì chi gian đảo chân hữu kỉ phân phong vân biến sắc.

Hảo bất dung dịch hữu cá không nhàn, tề lạc tại vĩnh thọ cung trung nhàn cuống, tựu hữu cung nữ lai bẩm cáo, tống thị tha/n môn lai thỉnh an, tề lạc vô nại đích diêu đầu, nhãn tiền khôi hoành đích cung điện, giác đắc tâm tình ngận thị trầm trọng áp ức, tần ma ma nhãn lí lộ xuất tâm đông, khinh thanh thuyết đạo "Nương nương, nâm nhược thị bì quyện, đả phát tha/n môn hồi khứ dã tựu thị liễu."

"Khả hành mạ?" Tề lạc diện lộ khổ tiếu, thông bạch đích thủ chỉ khinh phủ trứ kim ti đích thủ lô, khinh thán nhất thanh "Tả hữu đóa bất quá khứ, na tựu nhượng tha/n môn hữu điểm sự tố, tỉnh đắc một sự lai phiền ngã." Tống thị tha/n môn thị bất cảm đề tiền lạc tọa đích, kiến đáo tề lạc tiến lai mang phủ thân hành lễ "Khấu thỉnh hoàng hậu nương nương kim an."

Giải khai thâm tông sắc hạc mao đấu bồng, cung nữ thượng tiền tiếp quá, tề lạc tảo liễu nhất nhãn chúng nhân, do vu chánh tại thủ hiếu chi kì, tha/n môn đảo thị ngận thủ quy củ, sơ trang đả phẫn đích ngận thị tố khí, an tọa tại chủ vị, tương thủ trung đích lưu kim noãn lô phóng tại đàn mộc tứ giác trác tử thượng, ba đích nhất thanh, nhượng giá ta nhân nhãn trung lộ xuất kỉ hứa đích kinh hoảng, tha/n môn khả thị kinh lịch quá kiền thanh cung linh đường chi sự đích nhân, tề lạc đích phong mang thủ đoạn tự nhiên tiều đắc nhất thanh nhị sở.

Tống thị ổn trụ tâm thần, tuy nhiên tâm trung bất cảm nghịch tề lạc đích ý, khả ngoại diện đích truyện ngôn, dận chân cực hữu khả năng sách phong quý phi, thiểm thiểm phát kiền đích chủy thần, kiểm thượng tễ xuất nhất phân đích tiếu ý, quan thiết bàn đích khai khẩu "Nương nương, nâm khả đắc tử tế thân tử, cung trung chư sự na dạng năng li đắc khai nâm? Hoàng thượng đối tiên hoàng hiền hiếu, hoàn đắc nhĩ đa khuyến trứ tài thành, thần thiếp đẳng hữu tâm khuyến hoàng thượng, dã......"

"Hoàng thượng mang vu chánh vụ, bổn cung dã dĩ đa nhật vị kiến." Tề lạc trở chỉ tống thị đích thoại, trầm tĩnh đích song mâu lí thấu trứ kỉ hứa đích bất duyệt, "Hoàng thượng chấp ý vi tiên hoàng thủ hiếu, chẩm hội đạp túc nội cung?"

Tống thị thành hoàng thành khủng đích thỉnh tội, chúng nhân nhãn lí dã nan miễn lộ xuất nhất phân đích thất vọng, tề lạc đích mục quang lạc tại lí thị thân thượng, kiến tha/n phảng nhược nhất bàn trầm ổn, ám tự cảm thán nhược thị đô tượng tha/n nhất bàn na cai đa hảo, tùy tức tâm trung hựu dũng xuất nhất phân đích trào lộng, tại kì vị mưu kì chánh, kí nhiên hưởng thụ liễu hoàng hậu đích tôn vinh, na hậu cung tranh sủng đích sự tình, hựu chẩm yêu năng hồi tị đắc liễu?

Tử anh tương thanh từ lưu kim biên đích trà trản đệ thượng, tề lạc khoan trứ trà diệp, tự tiếu phi tiếu đích khán liễu nhất nhãn tống thị, "Hoàn chân thị ủy khuất nhĩ liễu, yếu chiếu liêu hữu phong ma chi chứng đích lí thị, hoàn yếu chiếu khán vũ thị, hàm phúc cung như hà? Khả tằng khuyết liễu thập yêu? Bổn cung tự nhiên bất hội khuy đãi nhĩ."

"Thần thiếp đương bất đắc nương nương sở ngôn, giá chích thị cận thủ bổn phân." Tống thị thùy đầu liễm khứ nhãn trung đích oán hận, hàm phúc cung tuy nhiên bất tiểu, dã thị nhất cung chủ vị, khả thị khước li dưỡng tâm điện ngận viễn, vưu kì thị hoàn yếu chiếu liêu lí thị, nhược thị khuy đãi liễu tha/n, khởi bất thị cấp thuần tịnh từ thiện đích tề lạc tá khẩu? Đãn tưởng đáo hoằng thì đảo dã lai thỉnh quá lưỡng thứ an, tuy nhiên kiến bất đáo lí thị, đãn thị... tống thị nhãn lí thiểm quá nhất phân đích lệ sắc, khinh thanh thuyết đạo "Thần thiếp tiều trứ vũ cách cách thân tử tiệm hảo, tha/n dã tưởng lai hướng nâm thỉnh an."

"Thỉnh an chi sự bất cấp, nhượng tha/n tiên dưỡng hảo thân tử tái thuyết." Cảnh thị tại bàng biên hựu thuyết liễu khinh ngôn kỉ cú thú ngữ, đảo dã nhượng khí phân hoạt dược thượng kỉ phân, chích thị chúng nhân tuy nhiên diện thượng lộ xuất tiếu ý, đãn nhãn lí đích toán kế trầm tư tịnh bất thiểu, tề lạc canh thị giác đắc yếm phiền quyện đãi, hữu tâm tưởng yếu tảo tảo đả phát tha/n môn, khai khẩu thuyết đạo "Hoàng thượng tối niệm cựu tình bất quá, tuy mang vu chánh sự, đãn... tổng đắc dụng phạn bất thị? Bổn cung quản lí hoàng cung, ngận thị phí lực, thật tại thị hữu tâm vô lực, hoàn yếu lao phiền chư vị đa phí ta tâm tư liễu."

"Cẩn tuân nương nương chỉ ý." Tống thị đẳng tâm trung phiếm khởi nhất ti đích hỏa nhiệt, mi vũ gian dã lộ xuất kỉ phân phát tự nội tâm đích tiếu ý. Tề lạc phóng hạ trà trản, mục quang trung thấu trứ cảnh cáo, ngữ khí trung thấu trứ kỉ hứa đích toan sáp thuyết đạo "Tiền trận tử, ngã thính hoàng thượng đích ý tư, tại sách phong danh phân thì..."

Kiến tha/n môn đô bất do đích thân trường nhĩ đóa, kiểm thượng thấu trứ khẩn trương, tề lạc tâm trung ám tiếu, hoãn hoãn đích khai khẩu thuyết đạo "Hưng hứa nhĩ môn trung na nhất cá đắc hoàng thượng sĩ cử, tấn quý phi chi vị, bổn cung quản lí hoàng cung thập phân cật lực, hoàn chân nhu yếu nhất nhân tòng bàng hiệp trợ, tựu thị bất tri hiểu, nhĩ môn na cá hữu giá phúc khí liễu."

Thuyết hoàn thử thoại, tề lạc đích mục quang tại tha/n môn thân thượng di động trứ, tối hậu mục quang lạc tại phú sát thị thân thượng, động động chủy thần tưởng yếu khai khẩu, khước chung cứu chích lưu hạ nhất thanh thán tức, chúng nhân dã tại thâu thâu đích đả lượng tề lạc thần tình đích biến hóa, giá nhất thiết tự nhiên man bất quá khứ, khán hướng phú sát thị đích mục quang canh thị đa liễu kỉ phân tham cứu, tống thị giảo động trứ mạt tử, nan đạo tha/n đích hoàn năng tái khởi?

Phú sát thị quỵ tại tề lạc diện tiền, nhãn lí ẩn ẩn thấu trứ nhất phân đích lệ quang, liên mang thuyết đạo "Thần thiếp nhất tâm chích tưởng vi hoàng thượng hòa hoàng hậu nương nương niệm kinh kì phúc, bàng đích sự, thần thiếp bất cảm đa tưởng tuy, dã một na phúc phân."

"Khoái thỉnh khởi." Tề lạc thân tự tương tha/n sam phù khởi thân, từ ái đích phách phách tha/n đích thủ, cảm thán đạo "Tựu thị hữu nhĩ giá phân tâm, hoàng thượng tài cách ngoại khán trọng, bổn cung dã tri hiểu nhĩ thị cá an tĩnh bổn phân đích, hựu thị xuất tự chánh lam kì, đắc tấn quý phi chi vị dã thị sử đắc."

Phú sát thị liên liên diêu đầu, lệ châu duyên trứ kiểm giáp cổn lạc, nhất phó bất cảm vọng tưởng đích dạng tử. Tề lạc dụng mạt tử sát tịnh tha/n kiểm thượng đích lệ thủy, khinh thanh an úy đạo "Khoái thu liễu nhãn lệ, nhược chân năng sự thành dã thị hỉ sự, giá bất dã thị nhĩ ngạch nương đích tâm nguyện?"

Phú sát thị kiểm sắc kịch biến, thân tử như hàn phong trung đích lạc diệp bất đình đích chiến đẩu, chủy thần phát bạch khinh chiến trứ thuyết đạo "Nương nương... Thần thiếp... Thần thiếp dĩ nhiên hứa cửu vị kiến nương gia chi nhân, thỉnh nâm minh giám."

Tề lạc phù trụ tha/n đích thân tử, đạm nhiên đích khai khẩu "Khả liên thiên hạ phụ mẫu tâm, nhĩ ngạch nương chích thị phán trứ nhĩ hảo bãi liễu, nhĩ mạc yếu như thử, thử sự hoàn thị yếu tiều hoàng thượng đích ý tư." Tái thứ khán liễu nhất nhãn chúng nhân, tiếp trứ thuyết đạo "Bổn cung bất thị niệp toan chi nhân, nhĩ môn na cá bị tấn phong bổn cung đô chích hữu hoan hỉ, hoàn thị na cú thoại, thử sự đắc hoàng thượng nã chủ ý."

Tương cai thuyết đích thoại thuyết hoàn, tề lạc dụng mạt tử ô chủy, song mâu hữu ta mê mông, chúng nhân tự nhiên minh liễu phân phân hành lễ cáo thối, kiến tha/n môn nhãn trung ám tàng tâm ky, tề lạc tâm hạ mãn ý, sách phong phi tần chi sự, hoàn thị nhượng dận chân khứ phiền hảo liễu, tại chúng đa như lang tự hổ đích nữ nhân diện tiền, bất hiểu đắc tha hội hữu hà phản ứng.

"Nương nương, nâm giá hựu thị hà tất như thử, hoàng thượng chẩm yêu hội sách phong quý phi?" Tần ma ma nhất kiểm đích bất tán đồng, tề lạc thiển tiếu trứ khinh phủ trà trản kim biên, ô hắc đích nhãn lí thấu trứ nhất phân toán kế "Nhĩ bất đổng, phong phi chi sự, chích hữu nhượng hoàng thượng tiều kiến liễu, tài canh hảo bạn."

Tuy nhiên cửu lịch hậu cung chi sự, đãn tần ma ma trứ thật lộng bất đổng tề lạc hữu ta tưởng pháp, tưởng đáo dận chân đối tha/n na phân độc đặc đích tình ý, chẩm yêu dã bất hội cật khuy.

"Phú sát thị đích nương gia chân đích lánh hữu tâm tư?" Tần ma ma điểm đầu, tề lạc thùy hạ nhãn liêm, bát động trứ thủ oản xử đích phật châu, na tựu một thập yêu hảo nội cứu đích liễu, hi vọng phú sát thị năng trường tiến nhất ta, nhượng giá xuất hí xướng đích canh tinh thải.

Vĩnh thọ cung ngận đại dã ngận xa hoa, chánh điện ngũ gian hoàng lưu li ngõa hiết sơn đính, ngoại diêm điêu lương họa trụ, lí diện đích phô trần bãi thiết canh thị tẫn hiển tôn vinh, tề lạc đối thử phản đảo giác đắc ngận áp ức, tưởng yếu trọng tân đích an bài nhất hạ, đãn thử thì khước dung bất đắc tha/n hữu đại động tác, hoàn thị đẳng dận chân đăng cơ hậu tái thuyết.

Giác sát hữu chúc hỏa thiểm động, thảng tại noãn kháng thượng đích tề lạc sĩ khởi thủ oản cái trụ liễu nhãn tình, khảng lại đích vấn đạo "Thập yêu thì thần liễu? Ngã tái thụy nhất hội......" Phiên thân diện triêu lí, vi trứu trứ mi đầu, động động chủy thần yếu tái thứ trầm thụy, khước thính kiến dận chân đích thanh âm tại nhĩ biên hưởng khởi "Khởi lai, bất hứa tái thụy."

Tề lạc mê mông trung hữu ta phân bất thanh, tha bất thị ngận mang mạ? Dĩ hữu kỉ nhật một kiến liễu, chẩm yêu hội xuất hiện? Kiến tái dã một hữu thanh âm, nam nam đích đê ninh "Hưng hứa thính soa liễu."

Dận chân canh thị kiểm phát hắc, trảo trụ tha/n lộ xuất tại cẩm bị chi ngoại đích thủ tí, áp trụ nộ khí đê thanh hát đạo "Cấp trẫm tĩnh nhãn."

"Hoàng thượng, chân đích thị hoàng thượng? Nâm chẩm yêu hội lai?" Tề lạc nhất phó bất cảm tương tín đích dạng tử, thậm chí hoàn nhu liễu nhu nhãn tình.

"Nan đạo vĩnh thọ cung, trẫm tựu lai bất đắc?" Kiến dận chân thần tình bất duyệt, tề lạc khiếp sanh sanh đích vấn đạo "Hoàng thượng, nâm giá thị tại sanh thùy đích khí?" Thân thủ tương khinh phủ tha khẩn trứu đích mi đầu, dận chân khẩn mân trứ chủy thần, tâm trung tuy nhiên não nộ, đãn khước bất nhẫn đóa khai tha/n đích bính xúc, "Hoàn hữu na cá năng cấp trẫm khí sanh?"

"Thị ngã?" Tề lạc san san đích thu thủ, tâm trung hữu nhất ti minh liễu, đãn kiểm thượng khước thấu trứ mê hồ vô cô, dận chân canh thị hận đắc nha dương dương, đái trứ nộ khí trọng trọng đích vẫn thượng tha/n đích thần biện, tề lạc giác đắc hung trung phát muộn, chủy thần ma ma đích đái trứ nhất phân đích đông thống, tưởng yếu tránh thoát khai, khước bị dận chân áp trụ, thậm chí tựu liên song tí đô bị tha cao quá đầu đính thúc phược trụ.

Đẳng đáo dận chân đích thần li khai, tề lạc đích chu thần dĩ nhiên hồng thũng, cấp xúc đích suyễn trứ thô khí, nhãn lí dũng thượng đạm đạm đích thủy vụ, dận chân tùng khai tha/n đích thủ oản, khinh khinh đích sát thức tha/n chủy giác đích ngân tuyến, "Hoàng thượng, nâm giá thị"

"Bất hứa nhượng na ta nữ nhân cấp trẫm tống cật thực." Thính kiến thử thoại, tề lạc lập mã nhuyễn liễu khí thế, để khí bất túc đích giải thích"

Ngã dã thị hảo ý, phạ nâm mang khởi lai, bất hiểu đắc dụng phạn, đam ưu nâm đích thân tử......"

Dận chân thủ chỉ đổ trụ liễu tha/n đích chủy thần, ưng chuẩn thấu trứ nhất phân đích

Bất phẫn "Kí nhiên đam tâm trẫm, nhĩ vi hà bất tống? Thiên thiên nhượng tha/n môn tống lai?"

"Ngã... Ngã..." Dận chân biệt quá đầu, mục quang lạc tại trác tử thượng đích chúc thai thượng, tự hữu tự vô đích thuyết đạo "Trẫm chích dụng nhĩ chuẩn bị đích phạn thái, kì tha nhân trẫm bất hội bính đích." Tề lạc kiểm thượng trán phóng xuất tiếu dung, song thủ hoàn trụ tha đích bột tử, thấu cận tha đích nhĩ biên khinh thiểm nhất hạ nhĩ cốt "Na tòng minh cá khởi, ngã cấp nâm tống?"

Dận chân nhẫn trụ tâm trung đích táo động, tha/n hoàn thị bất đổng, oai tại kháng thượng, tương tề lạc lãm tại hung tiền" trẫm bất hội sách phong nhâm hà nhân vi quý phi, bất hội nhượng nhâm hà nhân phân hưởng trẫm cấp nhĩ đích tôn vinh.

"

tề lạc giảo trứ chủy thần, ứng liễu nhất thanh, đình đốn liễu hảo cửu, dận chân tài lưu luyến đích phóng thủ, khởi thân chỉnh lí long bào li khai vĩnh thọ cung.

Đệ ngũ bách tam thập chương

Quân lâm thiên hạ (Hoàn)

Kí nhiên bả thoại thuyết khai, tề lạc tựu bất hội tái nhượng hậu cung đích nữ nhân môn khứ phiền dận chân, trạm tại nhất bàng khán nhiệt nháo. Dận chân tối đa thị hắc kiểm, nhược thị đắc thốn tiến xích na tuyệt một hữu hảo quả tử cật, sở dĩ tha/n môn lai thỉnh an thì, tề lạc dĩ dận chân chánh vụ phồn mang, bất đắc đả nhiễu vi do đình liễu tha/n môn vãng dưỡng tâm điện tống cật thực, kiến tha/n môn hữu ta thất vọng đích thần tình, cố tác di hám đích thán khí thuyết đạo "Hoàng thượng tâm trung tự nhiên hiểu đắc nhĩ môn đích hảo ý, chích thị tối cận mang trứ trù bị đăng cơ đại điển, dã vô hạ phân tâm, nhĩ môn bất phương tại bàng đích phương diện đa dụng ta tâm tư, hoàng thượng tạc nhật tằng ngôn, danh phân thượng đích sự, tha hoàn yếu tử tế khảo lự hành lượng tài hảo hạ chỉ, bất quá, tổng bất hội khuy đãi nhĩ môn tựu thị."

"Năng tý hậu hoàng thượng, hoàng hậu nương nương dĩ nhiên thị thần thiếp môn đích phúc khí, na hoàn cảm vọng tưởng kì tha, toàn bằng hoàng thượng hòa nương nương ân điển dã tựu thị liễu." Cảnh thị thưởng tiên cung kính địa khai khẩu, tề lạc đạm nhiên nhất tiếu, tâm trung hữu kỉ phân minh liễu, tha/n dã bất kiến đắc thị cá một tâm tư đích, nhược bất nhiên dã bất hội ám trung trù hoa thiêu sự, tưởng yếu ngư ông đắc lợi, na dã đắc hữu na bổn sự tài hành.

"Hoàng thượng nhất hướng hỉ hoan trung hậu thủ quy củ chi nhân, nhĩ giá thoại tất hội hợp hoàng thượng tâm ý." Tề lạc mục quang nhu hòa thấu thủ kỉ phân hân úy khán liễu nhất nhãn cảnh thị, khinh thanh thuyết đạo "Đương sơ bổn cung tựu tằng kinh thuyết quá, nhĩ thị cá hữu hậu phúc đích, như kim khán lai hoàn chân thuyết chuẩn liễu, hoàng thượng khả thị đối nhĩ tống khứ đích điểm tâm tán bất tuyệt khẩu ni."

Cảnh thị kiểm nhất hồng, tâm trung khẩn trương, thâu thâu đích vọng liễu nhất nhãn tống thị đẳng nhân, tu sáp đích khinh "Thần thiếp chích thị ngẫu nhiên tầm đắc... Tầm đắc đích phương tử, tưởng trứ hoàng thượng hưng hứa hội hỉ hoan, tài tống đáo khứ liễu dưỡng tâm điện, nương nương nhược thị hỉ hoan, thần thiếp nguyện thân hiến thượng phương tử."

"Na đảo bất dụng, bổn cung nhất hướng bất hỉ hoan tinh trí đích điểm tâm." Cảnh thị thính kiến thử thoại canh thị phát mao, giác đắc bàng nhân đích mục quang phảng phật châm nhất bàn trát đáo thân thượng, ngạch đầu thượng đô dĩ kiến hãn, tề lạc tịnh bất tái khán tha/n, phản nhi đồng phú sát thị đàm luận khởi phật kinh thứ tú đích tỏa sự, chúng nhân tại bàng phụ hợp trứ, phú sát thị dã khôi phục nhất ta tinh thần, bất tái na bàn mộc nột, nhãn lí thiểm động trứ ta hứa quang lượng, ngôn đàm gian tuy nhất như kí vãng đích cung kính, ngữ điều khước thấu trứ kỉ phân đích khinh khoái.

Tề lạc tảo liễu nhất nhãn chúng nhân, tại lí thị thân thượng đình đốn nhất thuấn, tùy tức di khai, dận chân đích tâm tư tha/n dã năng sai đáo kỉ phân, chích thị tương nhất hướng bổn phân ổn trọng đích tha/n khiên xả tiến lai thị phủ thỏa đương? Đẳng đáo chúng nhân các hoài tâm tư đích tán khứ, tề lạc tiếp quá tần ma ma đệ quá lai đích đan tử, đê đầu tử tế đích khán liễu bán hưởng, hữu thủ nhu trứ mi vũ, đầu kháo tại y bối chi thượng, "Dĩ kinh an bài thỏa đương liễu? Hoằng mân tha môn thân biên đích cung nữ nội thị khả dung bất đắc nhất phân đích soa thác."

"Nương nương an tâm, nữ tì dĩ nhiên đô chân biệt tử tế, cận thân chi nhân đô thị trung tâm khả kháo đích." Tề lạc khán trứ tần ma ma tái tam đích xác định "Chân đích một hữu vấn đề? Giá cung trung khả thị bị nghi phi đẳng kinh doanh liễu hứa cửu, tuy nhiên hiện tại tha/n môn dĩ nhiên thiên cung tĩnh dưỡng, khả ngã đam ưu..."

Tần ma ma chủy biên lộ xuất an úy đích tiếu ý, thượng tiền lưỡng bộ áp đê thanh âm đạo "Nâm tương cung trung chúng nhân đích tâm tư đô dẫn đáo sách phong thượng, cấp a ca môn an bài cận thị đích sự, tự nhiên dung dịch nhất ta, canh hà huống hoàn hữu hoàng thượng, tha đối a ca môn khả thị khán đắc canh trọng canh tế tâm, nâm tẫn quản phóng tâm."

Tề lạc nhãn lí thiểm quá dam giới, tha/n như thử tố dã thị bách bất đắc dĩ, kí nhiên nhập chủ trung cung, chích năng tẫn khoái đích ổn định hậu cung, nghi phi tha/n môn kì thật dã tịnh bất cam tâm, yếu thị tái gia thượng dận chân đích nữ nhân, na hội canh phí kính, sở dĩ tài hội tá trứ sách phong chi sự, nhượng tha/n môn vô hạ cố cập kì tha. Bất quá, dận chân cánh nhiên đồng tha/n hữu ta mặc khế, nhượng tha/n tâm trung phiếm khởi điềm mật.

Dưỡng tâm điện nội, dận chân diện sắc âm trầm, thân thượng ẩn ẩn thấu trứ kỉ phân đích lệ sắc, bàn tọa tại noãn kháng thượng, tử đàn mộc đích kháng trác thượng phóng trứ hậu hậu đích tấu chiết, dĩ cập bút mặc chỉ nghiễn đẳng vật, mục quang lạc tại than khai đích tấu chiết thượng, liêm thân vương, di thân vương đẳng nhân cung kính địa trạm tại nhất bàng.

"Trẫm ý dĩ quyết, kinh thành mễ quý, đình tiến thiêu tửu, ngự cực đại điển tòng giản." Dận chân nã khởi bút, tại tấu chiết thượng phê phục kỉ cú.

Dận tự liễm khứ nhãn trung đích toán kế, khai khẩu khuyến thuyết "Thần đệ tri hiểu nâm tâm hệ thiên hạ, nâm khả thị hoàng khảo thân tuyển đích đăng đế vị chi nhân, lí ứng đắc đáo mông cổ vương công, đốc phủ dĩ cập thiên hạ bách tính đích triêu bái, nhi thả giá khả thị thi ân thiên hạ, nhượng bách tính mộc dục hoàng ân chi sự, chẩm yêu nhất thiết tòng giản?"

"Trẫm nhất hướng bất tại ý thi ân đích danh đầu, liêm thân vương bất tất tái khuyến." Dận chân ưng chuẩn khán liễu dận tự nhất nhãn, thủ chỉ xao trứ tấu chiết, thán khí đạo "Đốc phủ đích trung tâm bất tại vu giá ta hư danh thượng, năng vi trẫm mục thủ hảo nhất phương bách tính, bỉ tiến kinh triêu hạ canh nhượng trẫm hân úy."

Kiến dận tự hoàn dục khai khẩu, dận chân nã khởi nhất phân tấu chiết khai khẩu thuyết đạo "Thành thân vương sở trình, vi tị trẫm danh húy, hoàng đệ cải vi duẫn tự, trẫm chi niên hào, quyển định vi ung chánh, nhĩ môn khán như hà?"

"Thần đệ một hữu dị nghị, lí ứng như thử." Khang thân vương đê đầu hồi bẩm, duẫn tự? Áp hạ tâm trung đích na phân toan sáp, dận chân kiến đáo thử cảnh, sướng khoái bất thiểu, kiểm thượng dã thấu trứ nhất phân đích tiếu ý, hựu giao đại liễu kỉ cú, nhượng chúng nhân thối hạ, khước đan độc lưu hạ liễu di thân vương.

"Hoàng thượng......" Dận chân chỉ trụ dận tường đích thoại, thán khí đạo "Tư hạ lí hoán trẫm tứ ca." Duẫn tường nhãn trung thấu xuất kỉ hứa đích cảm động, diêu diêu đầu thuyết đạo "Lễ bất khả phế."

Dận chân tâm trung vô nại, phân phù lí đức toàn bãi phóng y tử, kì ý tha tọa hạ, duẫn tường lạc tọa chi hậu, tiểu tâm đích khinh thanh khuyến đạo "Hoàng thượng, bát ca tuy hữu ta tâm tư, đãn tổng dã thị hảo ý."

"Hảo ý?" Dận chân nhãn lí thiểm quá phẫn hận, ngữ khí bất thiện "Giá chủng hảo ý trẫm hoàn chân đương bất khởi, tha giá thị hữu ý cấp trẫm nan khán, nhượng trẫm tri hiểu tha tại bách quan đích uy vọng, khán lai trí viễn công tại hoàng a mã linh tiền sở ngôn, tha thị chuyển thân tựu vong."

"Bát ca đích tài kiền câu giai, hưng hứa quá nhất trận tha hội tưởng đắc thông triệt, nhược thị năng an tâm phụ tá hoàng thượng, hoàng a mã tại thiên chi linh dã hội hàm tiếu."

Dận chân tâm trung tảo tựu định hạ chủ ý, dã tri hiểu duẫn tường trọng tình trọng nghĩa, bất dục vi nan tha, tùy khẩu thuyết liễu nhất cú "Đãn nguyện ba." Lí đức toàn đề trứ thực hạp tiến lai, "Hoàng thượng, hoàng hậu nương nương sử nhân tống lai đích."

Duẫn tường năng sát giác đáo dận chân thân thượng thấu xuất nhất phân noãn ý, kiểm lộ khát vọng chi sắc khinh khoái địa thuyết đạo "Thần đệ dã tưởng thường thường hoàng hậu nương nương đích thủ nghệ, bất tri hoàng thượng?"

"Nhất khởi dụng ba." Dận chân bãi thủ, bàng biên đích nội thị tương kháng trác thượng đích tấu chiết đẳng vật thu thập đình đương, lí đức toàn thân tự tương phạn thái bãi phóng hảo, đệ thượng tượng nha khoái tử, tuy nhiên thái sắc giản đan, đãn dận chân khước vị khẩu đại khai, nhất hội công phu, trác thượng đích phạn thái dụng điệu đại bán, duẫn tường tuy nhiên dã tằng động khoái, đãn hựu na cảm đồng dận chân thưởng? Tưởng đáo tiền kỉ nhật, hậu cung chi nhân tống lai tinh trí đích phạn thái, dận chân bính dã bất bính, thậm chí hoàn âm trầm trứ kiểm, bất do đích ám tự cảm thán, giá soa cự chân bất thị nhất điểm bán điểm.

Dụng quá phạn hậu, duẫn tường kiến dận chân tâm tình ngận hảo, khai khẩu vấn đạo "Hoàng hậu nương nương đích sách phong, nâm thị như hà an bài đích? Cung ngoại khả thị hữu nhân tại truyện......"

"Truyện thập yêu?" Dận chân phóng hạ trà trản, trầm hạ kiểm tái dã bất kiến cương cương đích du duyệt "Thị bất thị tại thuyết na lạp thị đích sự? Na cá nhân tại bối hậu thôi ba trợ lan, trẫm dĩ tri hiểu đích nhất thanh nhị sở, khán lai trẫm tuy nhượng lão thập tứ bế môn tư quá, đãn tha hoàn chân thị nhàn bất trụ."

Duẫn tường dã giác đắc ngận thị đầu đông, khinh thanh khuyến đạo "Đương sơ hoàng a mã dĩ nhiên đương tha/n vi hoàng thượng đích đích phúc tấn, chích thị na lạp phúc tấn đích sách phong, nâm hoàn thị yếu cẩn thận nhất ta."

"Giá sự trẫm tâm trung hữu sổ, tha/n thị trẫm chi nguyên hậu, thùy đô trở đáng bất liễu trẫm." Dận chân nhất chuy định âm, duẫn tường bất tái ngôn ngữ, nhãn trung hàm trứ chi trì. Tùy hậu, dận chân hựu đồng tha đàm khởi tân chánh đẳng công vụ, tiếp cận hoàng hôn, tài phóng tha li khai.

Dận chân phê tấu hoàn chiết tử, dĩ nhiên nguyệt thượng trung thiên, hoạt động nhất hạ cương ngạnh đích bột cảnh, tòng thân thượng sở bội đái đích hà bao lí nã xuất na mai thân tự sở khắc đích ấn chương, nhãn lí thấu trứ nhu hòa đắc quang lượng, đẳng đáo phong hậu đại điển thì, ấn chương nhất định hội giao do trẫm hội thân tự phóng tại nhĩ thủ thượng.

"Lí đức toàn, truyện trẫm chỉ ý, nghi thái phi mệnh thập tứ bối lặc cập na lạp thị tiến cung vi đức thái quý nhân thị tật." Lí đức toàn lĩnh chỉ, xuất khứ an bài, dận chân tương tảo dĩ nghĩ định hảo đích chiếu thư triển khai tiều liễu nhất biến, thủ chỉ hoa quá thượng diện đích danh húy "Trẫm nhất định cấp nhĩ an bài nhất cá thịnh đại đích phong hậu đại điển, yếu nhượng thiên hạ nhân tri hiểu, nhĩ thị trẫm đích nguyên hậu."

Khang hi lục thập nhất niên thập nhất nguyệt nhị thập nhật, dận chân ngự cực đại điển tựu phóng tại thử nhật, thiên hoàn một lượng, tề lạc tựu tảo tảo đích cản đáo liễu dưỡng tâm điện, dận chân tuy nhiên dĩ nhiên khởi thân, đãn kiến đáo tha/n hoàn thị bất do đích lăng liễu nhất hạ, tề lạc nhãn lí hàm tiếu, thượng tiền thuyết đạo "Hoàng thượng, nhượng ngã tý hậu nâm canh y khả hảo."

Dận chân khán liễu tha/n bán thưởng, vi vi điểm đầu, tề lạc tiên tương song thủ dụng ôn thủy tẩy tịnh, nhiên hậu thân tự tý hậu tha tẩy sấu, lạp trứ dận chân tọa hảo, tán khai tha não hậu đích biện tử, tiếp quá cung nữ đệ thượng lai đích đào mộc sơ tử, tương phát biện trọng tân biên hảo, hệ thượng chánh hoàng đích biện thằng, dận chân thấu quá diện tiền đích kính tử, tiều kiến tha/n đích nhận chân thiển tiếu đích mô dạng, tái dã di bất khai mục quang.

"Hoàng thượng, hảo liễu." Tề lạc kì ý dận chân khởi thân, tòng bàng biên đích cung nữ tiếp quá đông quý triêu phục, tịnh bất nhượng cung nữ tòng bàng hiệp trợ, nhi thị độc tự nhất nhân bang dận chân xuyên đái, tương tử điêu đích phi lĩnh phi quải hảo, dụng thủ sát thức nhất hạ ngạch đầu thượng đích hãn, tương sức hồng bảo thạch hàm đông châu ngũ khỏa, vi trân châu nhị thập, thao giai dụng minh hoàng sắc đích triêu đái hoàn trụ tha đích yêu hệ hảo, dận chân vi hợp song mâu, tị tiêm triền nhiễu trứ đạm đạm đích mai hương, thân thủ lãm trụ tha/n.

"Hoàng thượng, ngã hoàn một lộng hảo, biệt ngộ liễu thì thần." Tề lạc tránh thoát khai tha đích thúc phược, điếm khởi cước tiêm, tương108 khỏa đông châu xuyên thành đích triêu châu quải tại dận chân đích bột tử thượng, tối hậu thủ phủng đính tam tằng, quán đông châu các nhất; Thừa dĩ kim long tứ, sức đông châu như kì sổ; Thượng hàm đại trân châu nhất khỏa đích triêu quan, hoãn hoãn đích tồn thân phụng thượng.

Dận chân đình đốn nhất thuấn, tiếp quá đái tại đầu thượng, tề lạc khởi thân, hậu thối lưỡng bộ khán trứ diện tiền tức tương quân lâm thiên hạ đích dận chân, thân thượng ẩn ẩn thấu trứ chấp chưởng thiên hạ đích khí thế, ửu hắc đích ưng chuẩn đái hữu nhất phân bách nhân đê đầu đích uy thế, chân đích hảo nhất phó duy ngã độc tôn đích đế vương chi tương.

Kiến thân tiền đích nhân nhân thuần tịnh đích nhãn lí nan yểm ái mộ đích thần tình, dận chân thượng tiền lưỡng bộ tái thứ tương tha/n khẩn khẩn lãm tại hoài lí, tề lạc thân tử phảng phật bị định trụ nhất bàn, bất cảm di động, hữu ta di hám đích khai khẩu "Chân thị hảo khả tích, ngã tiều bất kiến nâm ngự cực thiên hạ đích tình hình, na nhất định thị tối mĩ hảo đích thì khắc."

Dận chân đê đầu khinh vẫn nhất hạ tha/n đích chu thần, lưu hạ liễu nhất cú "Đẳng trứ trẫm." Khoái bộ li khứ, tề lạc kiểm giáp vi hồng, thủ ô trứ chủy thần, hồi ức cương cương na nhất khắc đích ôn tình, na phân vô pháp thân tự kiến đáo ung chánh đăng cơ đích di hám, phảng phật đạm liễu bất thiểu.

Đệ ngũ bách tam thập nhất chương

Đăng cơ đại điển

Tuy nhiên dận chân hạ chỉ đăng cơ đại điển nhất thiết tòng giản, đãn thịnh đại đích tràng diện, phồn tỏa đích quy củ hựu chẩm yêu năng giản hóa? Vưu kì thị ung chánh hoàng đế đích kế vị bất tượng lịch sử trung na yêu nghi lự trọng trọng, tam phân khiển chiếu đích tử kế vị, tái gia thượng lăng trụ tại khang hi linh xu chi tiền đích biện bác, sử đắc tông thất thân quý mãn triêu đại thần, đô tâm duyệt thần phục, dận chân đích lãnh diện vô tình, giá ta nhân canh thị tiểu tâm dực dực, ti hào bất cảm xúc phạm dận chân đích nghịch lân.

Nhân thử duẫn禵 tuy nhiên sử tẫn thủ đoạn, na lạp phủ đích thôi ba trợ lan, quan vu thùy thị ung thân vương đích phúc tấn đích sự, hoặc giả thuyết dận chân vi liễu đắc đáo trí viễn công tước phủ đích chi trì, tựu bối tín khí nghĩa, phao khí đích thê đích truyện ngôn tịnh một hữu như đồng tha dự liêu đích na dạng dẫn bạo kinh thành, trà tứ tửu lâu đích bát quái nhàn ngôn canh đa đích tập trung tại ung chánh hoàng đế tưởng yếu thi hành đích tân chánh thượng hòa đối hữu công chi thần tước vị đích sách phong, nghị luận tối đa đích tựu thị trí viễn công lăng trụ, đô nã bất chuẩn, ung chánh hoàng đế hội phong tước đáo na nhất bộ? Tất cánh tha bất cận hữu ủng lập chi công, nhi thả tha thị hoàng hậu đích sanh phụ. Lăng trụ nhất như kí vãng đích đê điều, tuyệt bất khinh dịch xuất phủ, nhàn hạ thì bồi trứ lưỡng cá tiểu tôn nữ đảo dã tự đắc kì nhạc, chích thị hữu thì nhãn lí lưu lộ xuất đối khang hi đích nhất phân cảm hoài.

Phúc tấn quý phụ môn canh đa đích tại cảm thán tề lạc đích hoàng hậu mệnh, hoàn chân thị ứng liễu khang hi na cú thiên sanh phúc tương, tịnh ám tự nghị luận hoàng thượng hội như hà sách phong hậu cung nữ nhân đích danh phân? Dã tại ám tự bàn toán hạ thứ tuyển tú, tự kỷ đích nhuận nữ năng phủ đắc đáo hoàng thượng đích khán trọng? Canh đa đích tương mục quang tập trung tại tam cá hoàng tử thân thượng, vưu kì thị hoằng mân, tuy nhiên hữu nhĩ tật, đãn thị đích trường tử, nhược thị tranh khí, na cực hữu khả năng đắc đăng đế vị.

Thiên công tác mĩ, ung chánh đăng cơ đại điển chi nhật kì, tuy bất thị vạn lí vô vân, đãn nhật lãng phong hi, nghiêm đông chi nhật khước thấu trứ kỉ hứa đích noãn ý, dận chân xuyên trứ hoàng đế triêu phục lai đáo bảo hòa điện, tiên thị lễ bộ tấu đăng cực nghi chú, lễ bộ thượng thư tấu thỉnh dận chân kế hoàng đế vị, hậu tự kiền thanh cung chánh môn thừa ngự liễn xuất, tiền diện tự hữu lễ bộ đích nhân cung kính đích thủ phủng ngọc bảo, ngự liễn đích tiền hậu, đại phê thị vệ tùy hành, đạo lộ lưỡng biên, cung nữ nội thị thùy thủ quỵ thành nhất hành.

Dận chân đích thủ đáp tại ngự liễn đích lưu kim điêu trứ cửu long đích lan can thượng, tuy mục bất tà thị, đãn tâm trung cực vi sướng khoái, mạn mạn đích thủ chưởng thành quyền, ngạch nương, nâm khả tằng kiến đáo hoàng a mã? Nhân tử kim nhật tương tọa ủng chỉnh cá đại thanh giang sơn, nhân tử chung vu đẳng đáo liễu giá nhất nhật kì, lãnh tĩnh đích nhãn lí hoa quá nhất ti đích kích động, trắc đầu khán liễu nhất nhãn thủ thượng đích bản chỉ, chủy giác bất do đích thượng kiều, na cá tham thụy đích nha đầu, kim nhật cánh nhiên hội khởi thân na yêu tảo, tựu vi liễu thân tự tý hậu tha canh y sơ tẩy y? Kỉ hứa nhu ý dũng thượng tâm đầu, giác đắc ngoại diện đích hàn phong phảng phật dã ôn noãn khởi lai, đê ninh đạo: trẫm tịnh bất thị thiên hạ độc vãng lai chi nhân, tha/n hội vĩnh viễn tại trẫm đích thân biên."

Ngự liễn hành chí thái hòa điện tương dư, dận chân tẩu hạ ngự liễn, tại triêu thần thân quý đích chú thị hạ, diện sắc trầm ổn, hoãn bộ đăng thượng đan bệ, thượng thiết thượng trần thiết nhật quỹ, gia lượng các nhất, đồng quy, đồng hạc các nhất đối, đồng đỉnh18 tọa, thải trứ thái hòa điện nội lưỡng thiên thất bách nhất thập bát đại kim chuyên, dận chân trầm ổn đắc tẩu hướng hoàng đế đích bảo tọa.

Mỗi tẩu nhất bộ, dĩ tiền đích chủng chủng tình hình tần tần đích tại não hải trung phù hiện, nhân thì tại hiếu ý hoàng hậu thân biên thì đích du duyệt thiên chân, cân tùy phế thái tử thì đích tiểu tâm dực dực, đồng khang hi tương xử thì đích đảm chiến tâm kinh, dĩ cập diện đối đoạt đích đối thủ thì đích bộ bộ vi doanh, sanh khủng sảo bất cẩn thận tiện hãm nhập vạn kiếp bất phục chi địa.

Dận chân tâm trung khổ tiếu, chích hữu diện đối na nha đầu đích thì hậu, tài năng phóng tùng hạ lai, hưởng thụ na phiến khắc đích nhu tình hòa an tâm, tha/n tuy nhiên tổng thị thiên ái tát kiều si triền, khả khước nhượng tha một hữu hậu cố chi ưu, nhi thả tổng thị tại quan kiện đích thì hậu, tiều xuất bàng nhân hốt lược đích sự tình, toàn tâm đích vi tha trứ tưởng, thậm chí nhất ta vi bất túc đạo đích tiểu sự, đô năng nhượng tha cảm đáo đạm đạm đích hạnh phúc tác nhiễu tâm gian.

Liễm trụ tâm thần, dận chân đăng thượng thái hòa điện trung ương đích thất tằng thai giai đích cao thai thượng, tử tế đích tiều trứ trần thiết tại trung ương đích hưu kim tất vân long văn bảo tọa, tại hậu phương thiết hữu thất phiến điêu hữu vân long văn đích hưu kim tất đại bình phong, hoàng đế bảo tọa đích y quyển thượng cộng hữu13 điều kim long triền nhiễu, kì trung tối đại đích nhất điều chánh long ngang thủ lập vu y bối trung ương, tại thúc yêu đích địa phương thấu điêu song long hí châu, mãn hưu kim tất. Chu vi bãi thiết tượng chinh thái bình hữu tượng đích tượng đà bảo bình, tượng chinh quân chủ hiền minh, quần hiền tất chí đích dụng đoạn, tượng chinh duyên niên ích thọ đích tiên hạc.

Dận chân thủ án trụ hung tiền đích triêu châu, bế thượng song nhãn trầm tư nhất thuấn, tùy tức tĩnh khai song mâu, giá bất thị mộng trung, tha chung vu tẩu đáo liễu giá lí, mãnh nhiên chuyển thân, cư cao lâm hạ khán trứ quỵ tại thái hòa điện trung gian đích chúng nhân, mục quang lạc tại đê đầu khấu thủ đích duẫn tự đẳng nhân thân thượng, mạn mạn đích tọa tại liễu hoàng đế bảo tọa thượng, thủ tí tự nhiên nhi nhiên đích phóng tại bảo tọa đích phù thủ chi thượng, quân lâm thiên hạ đích trứ thật bất thác.

Do vu chánh tại tang kì, tịnh một hữu diễn tấu nhạc khúc, chích thị tại ngọ môn minh chung cổ, chỉnh cá hoàng cung, bất, thị hướng chỉnh cá thiên hạ biểu minh, ung chánh hoàng đế dĩ nhiên đăng thượng đế vị, chủ chánh thiên hạ. Dận chân kì ý, minh tán quan cổ túc trung khí, triêu trứ đại điện nội đích tông thất thân quý, văn vũ triêu thần cao hô" hướng hoàng thượng hành tam quỵ cửu

Khấu đại lễ."

"Khởi, quỵ, khấu thủ." Tại giá ta mệnh lệnh chi hạ, chúng nhân cung kính đích hành lễ khấu bái, duẫn tự quỵ bái khấu thủ, tiễu nhiên sĩ nhãn kiến đáo dận chân an tọa tại bảo tọa chi thượng, tâm trung canh thị toan sáp nan nhẫn, nhãn tiền hữu kỉ hứa đích mê mông, thành vương bại khấu, như kim tha dã chích năng phủ thủ xưng thần, cam tâm mạ? Duẫn tự ám tự diêu đầu

Tưởng đáo liễu lăng trụ sở ngôn, địa thùy hạ nhãn liêm, chủy giác lộ xuất

Nhất phân khổ sáp đích tiếu ý, bất học khang hi đích khoan hậu, bằng tha đích xuất thân, hựu chẩm yêu năng lung lạc trụ triêu thần? Thành dã tiêu hà bại tiêu hà, khủng phạ tựu thị như thử.

Duẫn禵 tâm trung phóng phật tưởng yếu phún hỏa, thân tử tùy trứ khấu bái nhi nộ khí đích khinh chiến, áp trụ tưởng yếu tương dận chân lạp hạ bảo tọa đích trùng động, tịnh bất thái phục khí đích ngạnh trứ bột tử, na phạ tha kì thật dã minh liễu, giá dĩ nhiên thành liễu định cục, dung bất đắc ti hào đích cải biến

Khẩn giảo trứ nha căn, ám tự mai oán phẫn hận, khang hi đích thiên tâm

Vi hà tha bất thị hiếu ý hoàng hậu chi tử, tại tha đích tâm trung thủy chung bất tín lăng trụ sở ngôn, dận chân năng đăng thượng đế vị, hoàn toàn thị do vu tha thị đích tử.

Duẫn禵 toản khẩn quyền đầu, song mục tĩnh đại, nhãn lí đích tật đố canh trọng, đích tử? Quý nhân chi tử? Phảng phật lưỡng khối thạch đầu nhất dạng trọng trọng đích áp tại tâm thượng, chúng nhân đích trào phúng, tự kỷ ngạch nương đích na phân u oán, dĩ cập na lạp thị đích ủy khuất thần tình, tha chân đích dĩ nhiên thụ cú liễu. Tái dã áp chế bất trụ phẫn hận thất lạc, mãnh nhiên khởi thân tưởng yếu tại giá lí đại nháo nhất tràng, duẫn tường li tha ngận cận, mang tử tử địa trảo trụ duẫn禵, áp đê thanh âm đạo "Thập tứ đệ, nhĩ vạn bất khả như thử hồ vi, hoàng thượng đích đăng cơ đại điển, nhĩ yếu thị nháo cương khởi lai, na tựu thị miểu thị hoàng uy, hậu quả bất kham thiết tưởng, nhĩ đa vị nhĩ... nhĩ ngạch nương hòa thập tứ đệ muội tha/n môn trứ tưởng, tha/n môn khả toàn đô chỉ trứ nhĩ ni."

"Khuynh sào chi hạ, khởi hữu hoàn noãn?" Duẫn禵 tưởng yếu thôi khai duẫn tường đích lạp xả, khước phát giác căn bổn di động bất liễu, đê hát đạo "Nhĩ phóng khai ngã, thập tam ca ngã kính nhĩ hữu tình hữu nghĩa, bất yếu lan ngã."

Duẫn tường tri hiểu thử thì chân đích bất năng phóng thủ, đãn lạp xả chi gian tự nhiên dẫn đắc bàng nhân đích chú ý, sĩ đầu khán liễu nhất nhãn cao tọa vu thượng đích dận chân, tưởng yếu tầm cầu chủ ý. Dận chân tự nhiên tiều đắc minh bạch, ưng chuẩn trung thấu trứ trào lộng âm vụ, mẫu chỉ khinh chuyển ban chỉ, đối duẫn禵 thử cử ám hận vu tâm, trang thân vương thế tử li đắc dã bất viễn, thượng tiền lưỡng bộ trảo trụ duẫn禵 đích lánh nhất chích ca bạc, đạm nhiên trung hàm trứ kỉ hứa đích cảnh cáo "Tuân bối lặc nhĩ luy liễu, phù nhĩ hạ khứ hiết tức khả hảo?"

"Tuân bối lặc" chân đích thứ kích đáo liễu duẫn禵, "Nhĩ...... nhĩ cánh cảm như thử vô lễ?" Dương khang sĩ thủ mãnh nhiên đả hướng liễu duẫn禵 đích bột cảnh, thân vi cận vệ quân thống lĩnh cận thân bác đấu khả thị lăng trụ thân tự truyện thụ đích, lực đạo thích trung túc dĩ nhượng tha hôn quyết, hoàn bất hội lưu hạ nhâm hà đích ẩn hoạn, duẫn tường mang phù trụ, kiến phảng phật hào bất tại ý đích dương khang, tâm sanh nhất phân đích kính bội, giá quả nhiên thị tối giản đan tối trực tiếp đích pháp tử, dương khang nhãn lí thiểm quá tiếu ý, đái trứ kỉ hứa đích tiêu cấp hoán đạo "Tuân bối lặc quả nhiên côn trọng tình thâm, triêu bái hoàng thượng đăng cơ cánh hội tâm duyệt thần phục như thử, đương vi ngã bối giai mô."

Duẫn tường bính mệnh nhẫn trụ tiếu ý, liên liên điểm đầu, thuyết bất xuất nhất cú thoại lai, chu vi chúng nhân giai vi thông thấu chi nhân, tự nhiên nghênh hợp kỉ cú, kiến nội thị tương duẫn禵 sam phù li khứ, dương khang hướng di thân vương củng thủ, thối hồi nguyên vị.

" nhĩ đích đảm tử hoàn chân cú đại đích, tuy nhiên tha thị bối lặc, na dã thị tiên hoàng đích hoàng tử, nhĩ tựu bất đam tâm tha sự hậu báo phục

?" Bảo thái tại tha nhĩ biên đê ngôn, dương khang chủy giác thượng kiều, kì ý tha bất dụng đam tâm, giác sát đáo ung chánh đích chú thị, sĩ đầu đối

Thị nhất nhãn, toại di khai mục quang, địa thán đạo" đăng cơ đại điển chẩm

Yêu năng bị tha cấp giảo hợp liễu? Tha nhược năng cập thì minh liễu, hoàn thị năng thị bối lặc, nhược bất nhiên...... hoàng thượng đích tính tử nhĩ hoàn bất hiểu đắc? Ngã hiện tại tối đam ưu đích phản đảo thị......" cực đê đích thanh

Âm thổ xuất kỉ cá tự "Phong hậu đại điển."

Bảo thái chinh trụ liễu, khổ tiếu trứ diêu đầu, "Hoàng thượng ứng hội an bài hảo tài đối." Dương khang đê đầu liễm khứ nhãn trung đích thần tình, "Nhĩ thuyết đích đối, hoàng thượng đích tâm tư yếu bỉ cha môn canh mật canh thậm."

Tùy hậu tại chúng nhân đích hộ tống hạ, tương chiếu thư phóng tại long đình nội, sĩ chí thiên an môn thành lâu thượng ban bố, dận chân chiếu cáo thiên hạ, minh niên vi ung chánh nguyên niên, tùy trứ tam thanh tiên hưởng, ung chánh đích đăng cơ đại điển lạc hạ duy mạc.

Tại nhất gian bất đại đích cung thất trung, phô trần bãi thiết thập phân đích giản đan, hào vô hoa quý chi xử, do vu thị thiên điện, hiển đắc canh vi âm ám nhất ta. "Ngoại diện thị thập yêu thanh âm? Khái khái, vi hà minh chung cổ?" Đức quý nhân hậu bối kháo trứ bán cựu đích điếm tử, nhãn lí thấu trứ hồn trọc, bàng biên đích chánh tại uy thang dược đích na lạp thị đình trụ liễu chấp thang thi đích thủ, nhãn trung hoa quá hậu hối, đối diện tiền đích đức quý nhân dã chư đa đích bão oán, yếu bất thị tha/n, tự kỷ tảo dĩ nhiên tiến liễu ung thân vương phủ, bằng trứ tự kỷ đích tâm kế, chẩm yêu dã đắc nhất cung chủ vị, chẩm yêu hội lạc đáo như kim chích thị bối lặc cách cách đích địa bộ?

"Thái quý nhân nương nương." Na lạp thị phóng hạ thang oản, thấu trứ kỉ hứa đích trào lộng, tương tha/n đích phân vị thanh sở đích niệm liễu xuất lai, đức quý nhân kiểm sắc sát bạch, đê hát đạo "Đại đảm, nhĩ cánh nhiên cảm như thử vô lễ?"

"Nhĩ hoàn đương tự cá nhân thị vĩnh hòa cung đích đức phi nương nương mạ?" Na lạp thị ngữ khí bất thiện, tha/n dã tiều xuất duẫn禵 đối sanh mẫu chư đa oán hận, sở dĩ đảm tử hoàn chân thị đại liễu khởi lai, nhãn lí thiểm động trứ duệ lợi, bất tái tượng dĩ tiền na dạng điến thiển, "Tử dĩ mẫu quý, tựu thị nhân vi nhĩ, gia tài hội bị hàng tước đích, nhĩ tựu toán đương bất thành thái hậu, đương cá thái phi dã hảo."

Đức quý nhân chiến động đích thủ chỉ trứ na lạp thị, động trứ phát bạch đích chủy thần thuyết bất xuất lai thoại, na lạp thị sĩ thủ tương tha/n đích thủ chỉ đả điệu, "Nhĩ vấn ngoại diện thị hà thanh âm? Ngã cáo tố nhĩ......" Thượng tiền lưỡng bộ thấu cận tha/n, trào tiếu đạo "Thị ung thân vương ngự cực đại điển, tha tựu thị đại thanh đích hoàng thượng liễu."

"Bất......" Đức quý nhân ngốc ngốc đích thổ xuất giá cá tự, đảo tại noãn kháng thượng, hối hận đích thất thanh đại khốc "Hoàng thượng...... hoàng thượng...... thần thiếp thác liễu...... thần thiếp tri thác liễu...... tha thị thần thiếp đích thân sanh chi tử......"

"Tảo tri như thử, hựu hà tất đương sơ ni?" Na lạp thị trạm tại bàng biên, vô động vu trung nhất phó khán nhiệt nháo đích dạng tử, đê thanh đích cảm thán đạo "Thái hậu nương nương? Nhĩ căn bổn tựu một hữu giá mệnh, phóng khí liễu đăng cơ vi đế đích trường tử, nhượng gia hãm nhập dam giới chi địa, giá thị bất thị tựu thị báo ứng ni."

Đức quý nhân đích khốc thanh canh thị thê thảm hối hận, na lạp thị phảng phật thính bất đáo nhất bàn, đoan trứ thang dược oản li khứ, khán trứ trang nghiêm hoa quý đích cung điện, nhãn trung thấu xuất nhất phân đích khát vọng, thị tật? Dã thị nhất cá hảo ky hội.

Đệ ngũ bách tam thập nhị chương

Ái hận phân minh

Tùy hậu dận chân hựu khứ thiên đàn thái miếu, chiêu cáo thiên địa tổ tông, thử hậu tài phản hồi hoàng cung, đăng cơ đại điển lễ thành. Ung chánh hoàng đế tại ngô hoàng vạn tuế vạn tuế vạn vạn tuế trung, tái thứ thăng tọa thái hòa điện, cư cao lâm hạ đích vọng trứ quỵ địa đích tông thất đại thần, độc chưởng thiên hạ đích uy thế ẩn ẩn đích thấu tương xuất lai, trầm thanh thuyết đạo "Bình thân." Chúng nhân tái thứ khái đầu hậu, tài quy củ đích khởi thân, đê đầu thần phục đích trạm lập.

"Tuyên trẫm ân chỉ." Lí đức toàn ứng liễu nhất thanh, thủ phủng thánh chỉ thượng tiền lưỡng bộ, bá đích nhất thanh triển khai thánh chỉ "Phụng thiên thừa vận, hoàng đế chiếu viết, trẫm đắc hoàng khảo di mệnh kế hoàng đế vị, thường niệm côn trọng chi ý, dục đồng huynh đệ cộng hưởng tôn vinh, thuần quận vương duẫn hữu phẩm tính thuần lương, tấn thân vương vị, duẫn裪 khoan hòa tri lễ tấn vi lí quận vương, duẫn lộc hiền hiếu tấn phong vi ý quận vương, duẫn lễ lương thiện tấn phong vi quả quận vương, vọng chúng hoàng đệ phụ trẫm cộng lí triêu chánh, khâm tứ."

Duẫn hữu đẳng thưởng bộ thượng tiền quỵ địa đạo "Tạ hoàng thượng ân điển." Chúng nhân tuy nhiên diện thượng bất hiển, đãn tâm trung ngận thị kinh sá, thùy đô một hữu tưởng đáo nhất hướng hữu quả ân chi danh đích dận chân hội như thử đích đại phương, toán thượng giá thứ tấn phong chỉ ý, khang hi lưu hạ đích thành niên hoàng tử đô đại bộ phân đô dĩ nhiên hữu liễu tước vị, đảo dã xuất hồ chi ngoại, khán hướng dĩ nhiên thanh tỉnh diện hồng nhĩ xích đích duẫn禵, mục quang trung canh thị đái trứ kỉ hứa đích liên mẫn hòa trào lộng.

Tại khang hi vãn niên duẫn禵 bất khả vị bất phong quang, phong đầu bất khả nhất thế, tại chúng nhân nhãn trung thị kế thừa đại thống đích nhân tuyển chi nhất, một tưởng đáo như kim khước chích đắc bối lặc tước vị, đối bỉ dận chân đối kì tha hoàng tử đích hậu đãi, duẫn禵 canh thị hiển đắc khả liên.

Dận chân khủng phạ giác đắc đả kích hoàn bất cú, lí đức toàn tái thứ triển khai thánh dụ "Trẫm phụng hoàng khảo di huấn, trẫm huynh đệ chi mẫu, đương gia ý tương đãi. Niệm di thân vương duẫn tường sanh mẫu, mẫn phi chương giai thị phẩm tính hiền thục, đức dung kiêm bị, tiến tấn phong vi kính mẫn hoàng quý phi, trẫm niệm thập nhị a ca duẫn裪 chi mẫu, đa niên thị phụng hoàng khảo, thậm vi cẩn thận, cửu liệt tần vị, kim tấn phong vi phi. Thập ngũ a ca dận ngung, thập lục a ca duẫn lộc chi mẫu tần, diệc tấn phong vi phi. Tái hiện tại hữu tằng sanh huynh đệ chi mẫu vị kinh thụ phong giả, câu ứng phong vi quý nhân. Cố luân thuần khác công chủ chi mẫu ứng phong vi tần. Nội hữu nhất thường tại, niên dĩ thất tuần, diệc ứng phong vi quý nhân."

"Hoàng thượng thánh minh." Chúng nhân tái thứ quỵ địa cao hô, duẫn禵 thân tử mãnh liệt chiến động, khẩn giảo trứ chủy thần, khẩu trung hữu kỉ phân tinh hàm, song mâu đái trứ bi phẫn nộ ý đích ngưỡng trứ đầu khán trứ tọa tại long y thượng phảng nhược cổ tỉnh vô ba đích dận chân, nỗ lực đích bình phục trứ, khả hoàn thị áp bất trụ tâm trung đích nộ hỏa, sĩ cước tưởng yếu thượng tiền, thử thì đăng cơ đại điển dĩ quá, dương khang dã bất hội tái trở lan tha, nhi thị chủy giác vi kiều, kháng chỉ bất tuân, miểu thị hoàng uy, duẫn禵 đích bối lặc tước vị khủng phạ dã nan bảo.

Duẫn tự kiến bàng nhân đô bất động, chích năng tự kỷ thân tự lạp trụ duẫn禵 đích bào tụ giác, dận chân khởi thân hướng tiền lưỡng bộ, trạm tại cao cao đích thai giai chi thượng, song thủ bị tại thân hậu, tương ban chỉ thối hạ toản khẩn, mâu quang lí thấu trứ kỉ hứa đích kì đãi đê trầm trứ thanh âm khai khẩu "Duẫn禵, nhĩ cảm kháng chỉ?"

Duẫn禵 sĩ nhãn khán liễu dận chân bán thưởng, quyền đầu toản đắc lạc lạc trực hưởng, mạn mạn đích thùy hạ nhãn liêm, hoãn hoãn đích quỵ tại thái hòa điện đích kim chuyên chi thượng, ngạch đầu xúc địa, đoạn đoạn tục tục đích thuyết đạo "Thần thần thần đệ bất cảm hoàng thượng hoàng thượng thánh minh nhân đức."

Dận chân hữu ta thất vọng, ám tự cảm thán duẫn tự đích đa sự, bạch bạch thác quá liễu ky hội, khán trứ phủ thủ đích duẫn禵, lệ sắc nhất thiểm nhi thệ, hoằng mân đích nhĩ tật tha hựu chẩm yêu hội vong? Hàm trứ tiếu ý thuyết đạo "Chúng khanh bình thân."

"Tạ chủ long ân." Duẫn禵 tùy trứ chúng nhân khởi thân, vi thùy trứ đầu bất tái khán nhâm hà nhân, dã cảm giác bất đáo chúng nhân đích trào phúng, tâm như tử hôi.

Tựu đương chúng nhân dĩ vi ân phong kết thúc chi thì, dận chân đột nhiên khai khẩu "Trí viễn công lăng trụ thượng tiền thính phong." Lăng trụ chinh liễu nhất thuấn, thùy hạ nhãn liêm, nan đạo thử thứ tấn phong hoàn hữu tha đích phân? Cung kính đích quỵ tại địa thượng, dận chân thân thượng bất phục cương cương đích âm lãnh, phản đảo dương dật trứ nhất phân đích noãn ý, nhãn trung dã đái hữu canh đa thiểu đích thân cận chi ý, thân tự gia phong "Trí viễn công lăng trụ trung can nghĩa đảm, vi đại thanh khai cương thác thổ, phẩm tính trung hòa, đoan lương trung thành, khai giải hoàng khảo vãn niên tịch mịch, trung vu hoàng khảo di mệnh, đối trẫm diệc hữu hồi hộ chi ý, minh biện thị phi, luyện binh hữu pháp, đương vi cái thế lương tương, liên cảm niệm kì trung dũng, kim tấn phong kì vi thế tập võng thế trí viễn công tước."

Thế tập võng thế? Thiết mạo tử công tước? Đại điện lí đích chúng nhân não đại ông đích nhất thanh, gia phong lăng trụ tha môn tảo dự liêu, đãn khước tòng một hữu tưởng đáo hội thị thế tập võng thế, vĩnh bất hàng tước, ám tự sai trắc như bất thị tam phiên tiền xa chi giám, lăng trụ đắc phong vương tước dã bất thị bất khả năng, tái gia thượng kì đích nữ vị chủ trung cung, đích tử anh vũ hầu thống lĩnh cận vệ quân, chỉnh cá đại thanh trừ liễu cận chi thân quý chi ngoại, na gia hữu giá phân vinh diệu? Na phạ tái đạm nhiên chi nhân, dã áp chế bất trụ nhãn lí đích tật đố tiện mộ chi tình, hữu ta âm ám chi nhân, canh thị phúc nghị bất dĩ, uy cực tất suy, nhược thị hoàng thượng khởi nghi, na tựu thị sao gia diệt tộc chi họa.

"Tạ hoàng thượng ân điển." Lăng trụ trịnh trọng đích khấu thủ, tâm trung phiếm khởi nhất phân đích võng nhiên, thế tập võng thế? Ung chánh hoàng đế đảo chân thị đại phương, tham luyến quyền vị chung thị họa đoan, tha dĩ nhiên tẫn tối đại đích nỗ lực cải biến thanh triêu mạt kì đích sỉ nhục sử, tương lai thị hà trạng huống, na tựu yếu tiều tề giác hòa hoằng lịch như hà liễu, hữu tâm tái đề tá giáp quy điền chi sự, đãn mãnh nhiên tưởng đáo cương hoạch phong tước, tiện quy hãm, khởi bất thị hội nhượng nhân nghị luận? Thương liễu dận chân đích kiểm diện tổng thị bất hảo, hoàn thị đẳng đáo ung chánh nguyên niên tái đề, nhi thả đáo thì tề giác đích binh quyền dã yếu tưởng pháp tử đạm hóa tài thị, lăng trụ ám tự thán khí, tha chích cầu gia trạch bình an, nữ nhân hạnh phúc, căn bổn tựu bất tưởng yếu giá cá thế tập võng thế đích trí viễn công tước vị.

"Khởi thân" dận chân tịnh bất tri hiểu lăng trụ đích tâm tư, tha chích thị tưởng báo đáp dĩ tiền lăng trụ đích hồi hộ đề điểm, ngự sử đột nhiên thượng tiền quỵ địa hậu bất đãi dận chân tuân vấn, tựu khảng khái kích dương đích thống xích lăng trụ nãi quốc chi chú trùng, thị gian nịnh chi đồ, giá ta lão sanh thường đàm.

"Quốc chi chú trùng nhược đô như trí viễn công giá bàn, na trẫm hưng hứa hội hân úy thượng kỉ phân." Dận chân trành trứ na danh ngự sử bán hưởng, thân thượng thấu xuất lẫm liệt chi khí, cao thanh thuyết đạo "Trí viễn công nhất bất khuy không hộ bộ tiễn lương, nhị bất nạp quan tác hối, tam bất kết đảng doanh tư, canh bất kiêu hoành bạt hỗ, phản nhi đãi nhân hữu lễ hữu tiết, khiêm hư cẩn thận, cận thủ quân thần chi đạo, tha na dạng xưng đắc thượng quốc chi chú trùng? Tha thống binh huyết nhiễm cương tràng chi thì nhĩ tại hà xử? Đồng la sát quốc đàm phán, vi trẫm bình tức bạn loạn thì, nhĩ...... nhĩ môn giá ta ngự sử ngôn quan hựu tại hà xử?"

Dận chân chỉ điểm trứ ngự sử, diện trần như thủy lệ thanh thuyết đạo "Nhược nhĩ môn năng tố đáo trí viễn công nhất phân, trẫm tựu thu hồi thử ngôn, nhược thị tố bất đáo?" Đình đốn liễu nhất thuấn, nhãn lí âm chí canh trọng, tiếp trứ thuyết đạo "Nhĩ vọng nghị trẫm thân tự sách phong đích thế tập võng thế trí viễn công, tội bất khả xá......"

"Hoàng thượng khai ân." Lăng trụ suất tiên khai khẩu, sĩ đầu vọng hướng dận chân, nhãn lí hàm trứ kỉ hứa đích hân úy cảm động, tâm trung minh liễu ung chánh chân đích đồng khang hi bất đồng, dĩ tiền tự kỷ đam liễu chúng đa đích mạ danh, khang hi dã chích thị dụng thưởng tứ bổ thường, tài dẫn đắc gian nịnh tiểu nhân chi danh canh thịnh, nhi ung chánh chân đích hội hạ ngoan thủ, tựu thị giá dạng tài canh bất năng nhượng tha đam trứ mạ danh, "Hoàng thượng, kim nhật thị nâm ngự cực chi nhật, giá điểm tiểu sự bất trị đắc nhất đề."

"Trẫm ý dĩ quyết, trí viễn công nhĩ bất dụng tái khuyến." Dận chân tri hiểu, chích hữu trọng trọng đích cảnh kì, tài năng nhượng tha môn tri hiểu thập yêu nhân thị bính bất đắc đích, "Cách kì quan chức, kì tam tộc chi nội phát phối trữ cổ tháp vi nô, ngộ xá bất xá."

"Nhược thị tái hữu nhân vọng ngôn trí viễn công lăng trụ, tựu như thử nhân." Đại thần tâm kinh bất dĩ, quỵ địa cao hô "Thần đẳng bất cảm." Dận chân thử thì tảo liễu nhất nhãn chúng nhân, diện sắc sảo hoãn, "Khởi lai ba, nhĩ môn yếu lao kí đắc trẫm kim nhật sở ngôn, thối triêu."

Dận chân khinh suý nhất hạ long bào tẩu xuất thái hòa điện, lưu hạ liễu nghị luận phân phân đích chúng nhân. Hồi đáo dưỡng tâm điện, dận chân tại nội thị đích tý hậu hạ, hoán hạ liễu hậu trọng đích hoàng đế triêu phục triêu quan, hoán thượng chánh hoàng sắc cửu long thường phục, giác đắc khinh khoái bất thiểu, lí đức toàn đệ thượng lai trà trản, dận chân mân liễu nhất khẩu, khinh thiêm chủy thần, thư triển khai trứu trứ đích mi đầu, giá trà thủy ứng bất thị cung nữ đích thủ nghệ, tuy hữu tao đạp cống phẩm trà diệp đích hiềm nghi, đãn ôn nhiệt đích trà thủy nhượng tha phúc trung dũng khởi noãn ý, khẳng định đích vấn đạo "Hoàng hậu một hữu hồi vĩnh thọ cung?"

"Hồi hoàng thượng, hoàng hậu nương nương tại hậu điện an hiết." Lí đức toàn hựu tương kỉ điệp nhuyễn nhuyễn đích cao điểm phóng tại dận chân diện tiền, dận chân niệp khởi nhất khối cổn trứ hắc chi ma đích vân cao phóng tại chủy biên, hương điềm chi khí phác tị nhị lai, tha/n đảo thị tế tâm, dụng hoàn hậu, khán liễu nhất nhãn ngự án thượng chỉnh tề đích tấu chiết, lí đức toàn khai khẩu giải thích đạo "Hoàng thượng, giá thị nô tài sử nhân thu thập đích, hoàng hậu nương nương tịnh một hữu"

"Trẫm hiểu đắc tha/n bất hội kháo cận ngự án nhất bộ, canh bất hội đối giá ta chánh sự hữu hưng thú." Dận chân vô nại đích diêu đầu, khởi thân hướng hậu điện tẩu khứ, tề lạc thử thì chánh thảng tại noãn kháng thượng cái trứ tú trứ long văn đích hoàng sắc cẩm bị hàm thụy trứ, dận chân tọa tại tha/n thân biên, hiển nhiên khán kiến nam mộc trác tử thượng đích kì bàn, thượng diện bố trứ tàn cục, tại chẩm biên dã phóng trứ bán quyển cô bổn, khinh thanh vấn đạo "Tha/n thụy liễu đa cửu liễu?"

"Nương nương cương cương thảng hạ, nhất trực tại đẳng hậu hoàng thượng, chích thị thật tại thái quá bì quyện, nô tì tài khuyến nương nương tiên oai nhất hội." Tần ma ma tưởng yếu thượng tiền hoán tỉnh tề lạc, dận chân dụng nhãn thần chế chỉ, hướng tha/n bãi thủ, tần ma ma thối liễu xuất khứ, dận chân đích thủ chỉ khinh phủ tha/n kiều nộn đích thần biện, li khứ thì na cá khinh vẫn hoàn oanh nhiễu tại tha tâm gian, nhẫn bất trụ đê đầu tái thứ khinh trác lưỡng hạ, tề lạc hoãn hoãn tĩnh khai thủy nhãn, hoàn trụ diện tiền dận chân đích bột tử, kiều thanh thuyết đạo "Ngã khả thị tín thủ thừa nặc đẳng hoàng thượng quy lai, chích thị cương cương cương cương"

"Tố mộng liễu?" Dận chân kiến tề lạc thần tình, tâm trung minh liễu "Đồng trẫm thuyết thuyết, tố đích thập yêu mộng? Trẫm tiều trứ nhĩ mộng trung hàm tiếu, nhĩ hữu một hữu mộng đáo" yết hạ liễu na cú mộng đáo trẫm, tề lạc vọng tiến dận chân đích nhãn trung, kiến lí diện chích đan đan ánh xuất tha/n đích ảnh tử, nhu tình tự thủy đích khinh tiếu đạo "Ngã hữu mộng đáo hoàng thượng ngự cực thiên hạ thì đích tình cảnh, chân đích hữu mộng đáo chúng nhân quỵ tại nâm diện tiền, na phạ hữu nhân tái bất cam tâm, dã đắc phủ thủ khấu bái, chích năng ngưỡng vọng tọa tại long y thượng đích nâm."

Giác sát đáo dận chân hoảng thần, tề lạc tiêu cấp đích giải thích "Ngã phảng phật chân đích thân lâm nhất bàn, chân đích kiến đáo liễu nâm quân lâm thiên hạ đích tôn vinh"

"Trẫm tín nhĩ." Dận chân đê đầu chủy thần đổ trụ liễu tha/n đích vị tẫn chi ngôn, tha chẩm yêu hội bất tương tín? Ban chỉ nhất trực đô tại tha đích thủ thượng, tòng lai bất tằng li thân.

Đệ ngũ bách tam thập tam chương

Hoàng hậu chi lộ

Dận chân đăng cơ chi hậu đích phong thưởng chấn động liễu chỉnh cá kinh thành, dẫn đắc thượng chí tông thất bách quan, hạ chí lê dân bách tính nghị luận phân phân, trà lâu tửu tứ chỉnh nhật lí tranh biện bất đoạn, tham cứu phong thưởng ân chỉ trung ám hàm chi ý, tuy nhiên ý kiến bất tẫn tương đồng, đãn dận chân đối vu huynh đệ hòa khang hi hậu cung nữ nhân đích đại phương, chúng nhân hoàn thị giao khẩu xưng tán đích, đãn đối vu duẫn禵 lai thuyết, khước thị chích hữu sỉ nhục tu phẫn, sanh mẫu vi quý nhân, tha dã cận cận đắc liễu bối lặc tước vị, tựu liên duẫn lộc tha môn đô cập bất thượng? Duẫn tường đích sanh mẫu canh thị truy phong vi hoàng quý phi, giá đối tha đích đả kích ngận đại, khước bất năng kháng chỉ, dã hoa bất xuất nhâm hà đích phản bác lí do, dận chân hựu mệnh lệnh tha bế môn tư quá, khí cấp công tâm chi hạ, duẫn禵 bệnh đảo liễu, nhi thả thập phân đích nghiêm trọng.

Thử thì đích dận chân tuy nhiên mang vu triêu chánh, đãn đối vu duẫn禵 hoàn thị ngận quan chú đích, hựu thị phái thái y chẩn trì hựu thị thưởng tứ dược tài đẳng vật kiện, nhất phó quan ái huynh đệ đích giá thế, chích thị mỗi thứ thưởng tứ, duẫn禵 đô đắc thác trứ bệnh thể quỵ địa tạ ân, thưởng tứ việt đa, bị chiết đằng đích thứ sổ dã tựu việt đa, thất khứ đế vị đích thống khổ, kiến dận chân thủ ác giang sơn, nhi tha chích năng phủ thủ xưng thần, giá nhất thiết đô chiết ma trứ duẫn禵, tha đích bệnh tình dã việt phát đích trầm trọng thượng kỉ phân. Đãn tại ngoại nhân khán lai, ung chánh hoàng đế chân thị từ ái đích trường huynh, sử đắc tha khắc bạc quả ân đích danh thanh nhược thượng kỉ phân.

"Bát ca, bất năng tái nhượng lão thập tứ như thử liễu, nâm thị bất thị khứ khuyến thượng nhất khuyến? Giá bất thị bạch bạch thành tựu liễu tha đích hảo danh thanh?" Duẫn禟 nhất kiểm đích bất phẫn, giảo nha thiết xỉ.

"Chẩm yêu khuyến? Giá sự tựu đắc tha tự kỷ tưởng thông tài thành, hoàng thượng chiêm trứ lí, dụng tổ tông gia pháp áp hạ lai, na cá cảm xuất thanh?" Duẫn tự phóng hạ thủ trung đích chiết tử, nhu nhu mi đầu, đối vu duẫn禵 đích sự, tâm trung dã ngận giải khí, dĩ tiền trượng trứ đức phi, tha khả thị ngận thiểu tiều đắc khởi bàng nhân. "Cửu đệ, nhĩ bất giác đắc hoàng thượng phảng phật..." Mi đầu trứu đắc canh khẩn, đái trứ ta hứa đích bất xác định "Phảng phật tổng giác đắc bất ứng như thử?"

Duẫn禟 dã hữu ta mê hồ, tưởng bất thông chích năng phách liễu nhất hạ não đại, thấu cận duẫn tự đê thanh đạo "Ngã thính đáo cá âm tín, cung lí thị tật đích na lạp thị, tối cận phảng phật hữu liễu ta tâm tư, tổng thị đáo ngã ngạch nương na thỉnh an, tha/n khủng phạ dã thị cá bất an phân đích, bát ca nhĩ khán thị bất thị bang tha/n nhất bả?"

"Tha/n tưởng tẩu đương sơ..." Kiến duẫn禟 điểm đầu, tử tế trác ma liễu bán thưởng quyền hành khinh trọng chi hậu tài khai khẩu thuyết đạo "Giá sự ngận nan tố đáo, như kim đích hoàng hậu khả bất thị đương sơ đích tĩnh phi, tài nhập chủ trung cung đa cửu, cung lí dĩ nhiên sơ lí thỏa đương, nhi thả tại dung mạo tính tử thượng dã canh thắng nhất trù, canh hà huống nhạn phẩm chẩm năng cập đắc thượng chân phẩm?"

Duẫn禟 nhãn lí thấu trứ kỉ thoại đích di hám, thán khí đạo "Bát ca thuyết đích dã tại lí, bất quá, hoàng hậu đích nương gia khả thị thế tập võng thế đích công tước phủ, hoàn chân đồng đương sơ đích tĩnh phi hữu kỉ phân tương tự." Nhãn lí thiểm quá kế tục đích tham cứu, khinh thanh vấn đạo "Nhĩ thuyết, hoàng thượng tựu bất hội khởi nghi? Tề giác như kim tuy thị cận vệ quân phó thống lĩnh, khả trang thân vương bệnh trọng, dương khang thị tật, cận vệ quân hiện như kim khả thị tha đích thiên hạ? Nhi hộ quân doanh, ngã toán tiều minh bạch liễu, chích yếu lăng trụ hoạt trứ nhất nhật, thống lĩnh hộ quân doanh chi nhân, uy vọng quyết cập bất thượng tha, hoàng thượng chẩm yêu năng an tâm?"

"Lăng trụ? Tha thị nan đắc đích thông minh chi nhân, tối cận tha bất thị bệnh liễu mạ? Thái y dã tiều bất xuất thập yêu lai, tựu thị thuyết thượng liễu niên tuế, nhu yếu tĩnh dưỡng, giá thị mưu hoa hậu lộ." Duẫn tự ngữ khí lí lộ xuất nhất phân đích kích thưởng, thán khí đạo "Tha hoàn chân ứng liễu hoàng thượng sở ngôn, cận thủ quân thần chi đạo, tiều trứ bất câu tiểu tiết, khả thị khước tâm tư tế nị, tề giác đích sự, tha dã hội an bài hảo đích, bất hội lưu hạ ẩn hoạn, tương giác hữu ta nhân đích bất tri tiến thối, tha giá phân tâm ý hoàng thượng hội canh khán trọng."

"Bát ca thuyết đích thị long khoa đa? Tha tối cận đảo thị ý khí phong phát, bất chỉ bị phong vi nhất đẳng công, lại bộ thượng thư, hoàn kiêm trứ cửu môn đề đốc, tiền lưỡng nhật, hoàng thượng canh thị dụ nội các, long khoa đa ứng xưng hô cữu cữu, tự hậu khải tấu xử thư tả 'Cữu Cữu Long Khoa Đa'. Giá phân ân sủng canh thị nhượng tha bất khả nhất thế, hanh, ngã đảo yếu tiều tiều tha giá cá lưỡng diện tam đao chi nhân hội hữu hà kết quả."

"Cửu đệ, nhĩ hoàn thị đệ thoại cấp nghi thái phi, nhượng tha/n đương tâm na lạp thị, tỉnh đắc bị tha/n khiên xả tiến khứ, đương sơ tha/n tuyển tú khả năng thị triêu trứ hoàng thượng khứ đích, tâm ky thủ đoạn tự nhiên bất tiểu. Nhi dĩ hoàng thượng đích tính tử, na lạp thị đích cứu giá chi công, khủng phạ ai, na lạp thị chân thị khả tích liễu, bạch bạch bị thân tộc liên luy, dĩ nhiên thất liễu nguyên hậu đích danh phân, giá thứ yếu thị tái nhạ nộ hoàng thượng? Đảo thị hựu hữu nhất tràng ba chiết."

Duẫn禟 tâm trung tự nhiên minh liễu, nhược bất nhiên dã bất hội chủ động đề xuất lai, tha hựu hà thường bất tri hiểu thử sự bất năng nhượng tự kỷ ngạch nương sáp thủ, diện lộ khí phẫn đích thuyết đạo "Bát ca, nguyên hậu tựu chân đích giá yêu lạc tại tha/n đầu thượng liễu? Tựu giá yêu thính chi nhâm chi?"

"Thánh ý dĩ quyết, hựu hữu hà pháp tử khả tưởng?" Duẫn tự dã hữu kỉ phân bất tình nguyện, nhãn trung hoa quá bão oán, đê thanh cảm thán đạo "Cửu đệ, nhĩ hoàn một tiều xuất lai, tại hoàng a mã đích tâm trung, tứ ca tài thị tha chân tâm đông ái đích nhân tử, nhất thiết đô cấp tha an bài đích thỏa đương, thượng tại nhân thế thì mệnh tha/n quỵ tổ tông bài vị, tấn thiên tiền hựu đương trứ chúng nhân đích na thanh đích phúc tấn, hoàng a mã hoàn chân thị thiên tâm."

Duẫn禟 an úy đích phách phách tha đích kiên đầu, thương cảm đích thuyết đạo "Nan quái lão thập tứ tưởng bất thông, đồng dạng thị nhất mẫu sở xuất, tựu nhân vi tha bị hiếu ý hoàng hậu thân tự phủ dưỡng quá, tựu thành liễu đích tử kế vị, hoán liễu ngã dã ngận nan tưởng thông."

Ngoại diện nhiệt nháo, cung trung tự nhiên dã tiêu đình bất liễu, thùy đô hiểu đắc phân phong ngoại thần chi hậu, dận chân tất nhiên hội phân phong nội quyến. Tùy trứ lăng trụ bị sách phong vi thế tập võng thế đích trí viễn công tước, tề lạc đích hoàng hậu chi vị thùy dã hám động bất liễu, thậm chí tựu liên cứu giá nhi vong đích na lạp thị đô bị sanh sanh đích áp liễu nhất đầu, tha/n môn hựu chẩm yêu hội tự thảo khổ cật đồng tề lạc chiến tranh? Phản đảo thị phi tần chi vị, nhượng tống thị đẳng nhân đô tưởng tranh thượng nhất tranh, na phạ bất đắc đế sủng, hữu trứ tôn quý đích danh phân, bất cận năng tẫn hưởng tôn vinh, hoàn năng sử đắc tại thâm cung trung đích nhật tử hảo quá nhất ta.

Dận chân đích giá ta nữ nhân môn vô luận thân phân cao đê, phảng phật tiến nhập hoàng cung chi hậu tựu đột nhiên tiên hoạt liễu khởi lai, tái dã bất phục ung thân vương thì đích trầm mặc, thủ đoạn tự nhiên tằng xuất bất cùng, hữu ta nhượng tề lạc tiều đích mục trừng khẩu ngốc, đối bàng biên đích tần ma ma bất đình đích cảm thán "Chân một tưởng đáo, tha/n môn cánh nhiên hữu như thử tâm ky? Đương sơ chẩm yêu tựu một tiều xuất lai? Cảnh thị dã hoàn chân bất thị giản đan chi nhân, tống thị giá thứ phản đảo nháo cá hôi đầu thổ kiểm."

"Nương nương, đương sơ tại tiềm để, tha/n môn kí bất đắc sủng hựu một hữu sanh dưỡng, dã tựu bất hội hoa thái đa đích tâm tư, khả như kim khước thị bất đồng, nhập trụ hoàng cung, giá khả thị chỉnh cá đại thanh tối tôn quý chi địa, tha/n môn chẩm yêu hội khinh dịch đích phóng khí? Canh hà huống tha/n môn hoàn yếu vi các tự đích nương gia mưu hoa nhất phiên, sở dĩ thị tất nhiên đích, nâm bất dụng phóng tại tâm thượng, chích yếu năng chưởng khống toàn cục, tha/n môn tái tranh dã phiên xuất thiên khứ, tiều trứ dã tựu thị liễu, bất quá, nhược thị tha/n môn thùy đại đảm cảm khởi yếu bất đắc đích tâm tư, nương nương, nâm vạn bất khả thủ nhuyễn."

"Tần ma ma, ngã tâm trung hữu sổ đích." Tề lạc nhất cải cương cương đích du nhàn, nhãn lí thiểm quá kỉ phân đích nhạc đắc, vi liễu hoằng mân tha môn, dã bất hội phóng tùng, khán hí khả dĩ, đãn yếu thị quá liễu cách, tha/n dã tuyệt bất hội thối nhượng, chích thị dận chân...... tề lạc giác đắc tâm phảng phật bị thu liễu nhất hạ, thượng kiều đích tiệp mao hạ thùy, phảng phật mật bất thấu phong đích tiểu phiến tử nhất dạng, yểm khứ nhãn uyển nhược đích na phân thất lạc, đê thanh đề tỉnh tự kỷ "Tha thị hoàng thượng liễu, thị hoàng thượng, tuyển tú, tranh sủng, thậm chí hoàn hữu...... phiên bài tử, đô hội......"

Tần ma ma nhãn trung hoa quá tâm đông, tuy bất nhẫn tâm đãn dã chích năng đề tỉnh "Nương nương, nâm khả thiên vạn bất năng toản ngưu giác tiêm, đồng hoàng giác kính nhân, hiện tại thị hoàng thượng thủ trứ hiếu ni, đẳng quá liễu tam nguyệt chi hậu, hưng hứa hội hoán nhân thị tẩm, đáo thì nâm hoàn đắc dụng phượng ấn tồn đương, nâm...... nâm khả thiên vạn yếu tưởng khai nhất ta tài hảo, bất năng vi giá sự nhân thương liễu tự cá nhân đích thân tử."

"Dụng phượng ấn?" Tề lạc không đỗng đích mục quang lạc tại tần ma ma thân thượng, mạn mạn đích phản ứng quá lai, chủy biên lộ xuất trào phúng đích tiếu dung "Thị liễu, ngã thị hoàng hậu, tần phi quý nhân thừa sủng chi hậu, đắc dụng phượng ấn, chân đích hảo bổn, chẩm yêu tương thử sự vong kí liễu?" Thủ mãnh chủy liễu nhất hạ não đại, kiểm thượng đích khổ tiếu canh nùng thượng kỉ phân, dĩ hậu tưởng đóa tưởng trang tác bất tri hiểu đô bất khả đắc liễu.

"Nương nương, nương nương." Tần ma ma mang thượng tiền trảo trụ tề lạc đích thủ, nhãn trung đông tích canh thậm, "Hoàng thượng tâm trung thị điếm niệm nương nương nâm đích, hưng hứa hoàn như đồng tiềm để thì......"

Tề lạc trừu hồi thủ, nhãn để hoa quá kỉ phân đích quả quyết "Nhĩ bất dụng thuyết liễu, giá nhất thiết ngã đô đổng, ngã thị bất hội cấp nhân lưu hạ bả bính đích, bất hội, na phạ" na phạ tâm trung tái ác tâm, dã hội án quy củ dụng ấn, canh bất hội do vu giá chủng sự nhượng tự kỷ thương cảm thương tình, tề lạc khởi thân song thủ khinh phách kiểm giáp, nhãn lí khôi phục liễu vãng nhật đích bình tĩnh, chích thị tại ba quang lưu chuyển chi gian, ngẫu nhĩ cực khoái đích thiểm xuất nhất phân đích ai sầu, chuyển động trứ thủ thượng đích giới chỉ, nam nam đích khinh ngôn "Hoàn thị bất hành mạ? Ngã hưng hứa thái cao cổ tự kỷ liễu."

Cung nữ tiến lai bẩm cáo "Nương nương, nghi thái phi thân tử hữu dạng." Tề lạc trát trát nhãn, nhãn lí thấu trứ kỉ hứa đích nghi hoặc "Bệnh liễu? Thùy lai bẩm cáo thuyết nghi thái phi bệnh liễu đích?"

"Thị tuân bối lặc đích cách cách, tha/n thân tự tiền lai tưởng yếu diện kiến nâm, thính tha/n đích ngữ khí, phảng phật hoàn hữu đức thái quý nhân chi sự, dục hướng nâm hồi bẩm."

"Giá cung trung khả chân thị việt phát đích một hữu quy củ liễu, tuân bối lặc đích cách cách, dã năng hào vô cố kị đích bào đáo vĩnh thọ cung lai, tha/n đảo thị chân hữu ta tâm tư." Tề lạc tưởng liễu nhất hạ, thán khí đạo "Dã nan vi tha/n giá phân hiếu tâm, hoàn thị kiến kiến"

Hoàn một đẳng thuyết hoàn, tựu thính kiến ngoại diện nội thị cung nữ nội thị thỉnh an thanh "Khấu thỉnh hoàng thượng kim an." Tề lạc chinh liễu nhất hạ, ám tự cảm thán hoàn chân thị cản xảo, nhược bất thị tri hiểu na lạp thị một hữu na yêu đại năng nại, tha/n kỉ hồ đô hoài nghi giá thị tha/n hữu ý an bài đích liễu, tưởng tẩu đổng ngạc phi chi lộ? Tề lạc giác đắc tha/n hoàn chân thị hữu cú thiên chân đích, ung chánh tâm hoài thiên hạ nghiêm thủ quy củ chi nhân, chẩm yêu hội thị bạn nghịch đổ khí đích thuận trì?

Khả tề lạc hoàn thị nhẫn bất trụ tưởng yếu tiều nhiệt nháo, khoái bộ lai đáo đại điện môn khẩu, tiễu tiễu hướng ngoại trương vọng, dận chân thân phi du quang thủy hoạt đích điêu bì đấu bồng, xuyên trứ minh hoàng sắc đích long bào, đầu thượng đích mạo tử trung gian tương liễu nhất khối hòa điền ngọc, yêu gian triền trứ tương trứ đại khỏa đông châu đích yêu đái, kiến thượng diện quải trứ tú trứ lan hoa thảo đích hà bao, tề lạc tâm trung phiếm khởi điềm mật, thủ chỉ hoán quá điêu hoa đích điện môn, đê thanh vấn đạo "Nâm hội chẩm yêu tố?"

Đệ ngũ bách tam thập tứ chương

Ấn chương chi mê

Na lạp thị kiến đáo dận chân đích tâm trung ám hỉ, giác đắc giá thị lão thiên tương trợ. Thử thì tha/n ngoại tráo nhất kiện bạch hồ li lĩnh nhuyễn ngọc thạch khấu tử đích

Trường thùy vu địa đích đấu bồng, thân trứ nguyệt nha bạch quần bãi xử thành điệp trứu cổn

Tú trứ hà hoa đích kì bào, tiếu diện thượng lộ xuất nhất phân đích kinh hoảng, nhất phân đích điến thiển, tối đa đích thị kỉ phân đích tu sáp, ô hắc tinh lượng đích nhãn trung thiểm quá kỉ hứa đích ủy khuất u oán, kiểm giáp vi vi phiếm hồng, khẩn giảo trứ chu thần, thông bạch ngọc chỉ bất an đích giảo động trứ tú trứ mai hoa đích mạt tử, kiến dận chân tẩu tiến, nghịch trứ đông nhật noãn dương, doanh doanh hạ bái

Đảo thị canh hiển đắc tha/n kiều mị nhu nhuyễn thượng kỉ phân, na lạp thị kiều khu khinh chiến, phảng phật bất năng thừa thụ dận chân đích đả lượng, ngữ khí lí đái trứ

Ta hứa đích bất an dĩ cập nhất phân đích nhu tình, khinh khải chu thần" nô tì

Cấp hoàng thượng thỉnh an."

Dận chân viễn viễn đích tựu kiến đáo vĩnh thọ cung đích điện môn chi ngoại trạm lập đích nữ tử, hoãn bộ tẩu tiến, kiến đáo tha/n đích diện dung, tại y tụ trung tả thủ đích mẫu chỉ bất do khống chế đích ma sát trứ ban chỉ, ưng chuẩn trung hoa quá trào phúng, sĩ nhãn kiến điện môn lí diện ẩn ẩn thấu xuất tử sắc đích toản thạch lượng quang, nhãn trung đích trào phúng tẫn khứ, khẩn mân trứ bạc thần, tâm trung thăng khởi

Nhất ti đích não nộ, thân thượng canh thị thấu xuất nùng trọng đích âm lãnh chi khí, tịnh một hữu khán tồn thân thỉnh an đích na lạp thị, mục quang lạc tại na mạt huyến lệ diệu nhãn đích tử sắc lượng quang thượng, tha/n na phạ thị bất tín bất đổng, dã yếu hảo hảo đích chỉnh trì nhất phiên.

Kiến dận chân phóng phật một hữu tiều kiến tha/n nhất dạng, na lạp thị tâm nhất lương, hữu kỉ phân tưởng yếu thối khước chi ý, dận chân khước tại thử thì đạm đạm đích khai khẩu "Thùy chuẩn nhĩ lai vĩnh thọ cung đích?" Na lạp thị giảo giảo nha, vi vi sĩ đầu, thủy doanh doanh đích nhãn mâu trung thấu trứ nhất phân đích kì hứa, ưu tâm xung xung đích thuyết đạo "Hồi hoàng thượng đích thoại, đức thái quý nhân bệnh trọng, nô tì tiều trứ phảng phật bất thỏa, tâm cấp như phần, tựu tưởng hồi bẩm cấp nương nương tri hiểu, hoàng thượng, đức thái quý nhân tại hôn mê trung hoàn......" Nhãn giác xử cổn lạc liễu kỉ tích tinh oánh dịch thấu đích lệ châu, tại kiều nộn đích kiểm giáp thượng lưu hạ lệ ngân, na lạp thị lệ nhãn mông lông trung thấu trứ nhất phân đích liên ý, tại ưu tâm thông thông trung lưu lộ xuất đối dận chân đích kính ý, phảng phật tha tựu thị thần nhất dạng.

Do vu tề lạc trạm đích giác độ, tự nhiên tương tha/n đích kiểm thượng nhãn lí đích biến hóa khán đắc nhất thanh nhị sở, ám tự thụ khởi đại mẫu chỉ, nan quái dĩ tha/n cận thị thanh tú đích dung mạo năng đồng niên thị bình phân thu sắc, chân thị tuyệt hảo đích diễn viên, giá ứng cai thị thố ti hoa đích lánh nhất chủng cảnh giới ba, tề lạc tương mục quang lạc tại sĩ đầu khán trứ noãn dương đích dận chân thân thượng, na lạp thị chích thị dĩ thường lí thôi đoạn, tha na hội liễu giải nội liễm ẩn nhẫn đích ung chánh hoàng đế? Na hội tri hiểu đức phi đái cấp tha đích nhất thứ thứ đích thương ngân?

Tề lạc tương tả thủ phóng tại đại điện môn thượng, sái tiến lai đích nhật quang lạc tại vô danh chỉ thượng đích tử sắc toản giới thượng, nhị nhân chi gian chích cách trứ nhất phiến môn, khả tề lạc tri hiểu, tha môn chi gian đích phân kì tranh nghị bất chích cách trứ giá phiến môn, na lạp thị điệp điệp bất hưu đích thuyết trứ đức thái quý nhân hôn mê thì đích mộng thoại, kì trung đại bộ phân đô thị đối dận chân đích tư niệm, dận chân diện thượng tuy nhiên nhất như kí vãng đích bình tĩnh, đãn thị tề lạc khước tri hiểu, tha đích thương ba hựu bị nhân yết khai nhất thứ, tái dã một hữu khán hí đích tâm tình, tề lạc hữu thủ ô trứ chủy thần, nhãn lí ẩn ẩn thấu trứ lệ quang, kiến đông nhật noãn dương chi hạ đích dận chân cô ngạo đích thân ảnh, vong kí liễu cương cương đồng tần ma ma sở ngôn, thị tẩm đích bài tử, giá ta đô bất hội tại tha/n đích não hải trung xuất hiện, chích dư hạ tha đối tự kỷ đích đông sủng phóng túng, dĩ cập na phân tình ti triền nhiễu tâm gian.

Phóng hạ thủ, tề lạc khoái bộ trùng liễu xuất khứ, kỉ bộ lai đáo dận chân thân biên, ngưỡng đầu vọng tiến tha đích nhãn trung, giác sát đáo lí diện đích hân úy kinh hỉ, bạch tịnh vô hạ đích kiểm thượng dương khởi điềm mĩ đích vi tiếu, trảo trụ tha đích phi phong khinh thanh thuyết đạo "Ngã... ngã hội tín thủ nặc ngôn..."

Dận chân ưng chuẩn thấu trứ điểm điểm đích hỉ duyệt, kiến tề lạc nhãn trung đích nhu tình phảng phật toản thạch nhất bàn thiểm diệu khiêu động trứ, như đồng thiên ti vạn lũ đích ngân tuyến nhất dạng tương tha khẩn khẩn đích triền nhiễu trụ, hàn phong xuy quá, do vu tha/n mãnh nhiên trùng liễu xuất lai, thân thượng đích y phục ngận thị đan bạc, nhẫn bất trụ đả liễu nhất cá lãnh chiến, tề lạc đích song thủ khinh tha trứ phóng tại chủy biên, chu thần thổ xuất nhiệt khí đái khởi kỉ hứa đích bạch vụ.

Thử thì nhất kiện hậu trọng điêu bì phi phong phi tại tha/n đích kiên thượng, dận chân nhãn lí thấu trứ đông tích tương bảo thạch khấu tử hệ hảo, thậm chí tương tha/n song thủ ác khẩn, khước trứu trứ mi đầu khinh trách "Trẫm yếu nhất thì khán bất đáo, nhĩ tựu bất tử tế." Tề lạc phiết phiết chủy, bất mãn đích đô nang đạo "Ngã bất thị cản trứ lai nghênh tiếp nâm mạ? Nhược bất nhiên... ngã..."

Dận chân kiến tha/n dĩ hữu sở chỉ, kí bất ngôn ngữ dã một hữu khán quỵ tại băng lãnh địa chuyên thượng đích na lạp thị, đồng tề lạc song thủ giao ác hướng vĩnh thọ cung lí tẩu khứ, trường trường đích phi phong tại địa diện tha xuất nhất đạo ngân tích, na lạp thị tương cương cương đích nhất thiết tiều đích nhất thanh nhị sở, thậm chí sủy ma tâm tư đích tha/n, tự nhiên tương dận chân nhãn trung tại đông sủng chi hạ ẩn hàm đích tình ý sát giác đáo, tề lạc bất cận hữu cao cao tại thượng đích tôn vinh, nhi thả hoàn hữu thiên hạ chí tôn đích đông ái liên ái, tật đố sung mãn liễu tâm gian, phảng nhược vô tri giác đích khinh hoán "Hoàng thượng, nâm khả tằng hoàn kí đắc đồng nâm kết phát tương bạn đích cô cô? Tha/n tài thị nâm đích..."

Dận chân liên cước bộ đô một hữu đình lưu, lưu hạ nhất cú băng lãnh đích thoại ngữ "Trẫm chi nguyên hậu chích hữu hoàng hậu nhất nhân." Na lạp thị thính hậu hữu ta bất khả trí tín, tuy nhiên tha/n dã thính thuyết quá nhất ta truyện ngôn, đãn thị khước tòng lai bất cảm tương tín na ta thoại, ô trứ chủy thần khốc khấp trứ hảm đạo "Bất... bất... hoàng thượng..."

Tần ma ma tại bàng nhất thủ ô trụ liễu tha/n đích chủy, bất nhượng tha/n tái phát xuất nhâm hà đích thanh âm, dận chân thử thì tài đình hạ cước bộ hồi đầu khinh miệt đích tiều liễu nhất nhãn na lạp thị, bình đạm chí cực đích khai khẩu "Nhĩ ngận tưởng niệm tha/n?" Tùy tức kì ý tần ma ma phóng khai tha/n, na lạp thị hữu kỉ phân bất tri sở thố, nhãn trung hàm lệ không đỗng vô thần đích sĩ đầu khán trứ dận chân

.

"Nan đắc nhĩ hữu giá phân tâm ý, trẫm thành toàn nhĩ, hồi khứ đẳng ân chỉ ba." Dận chân nhãn lí hoa quá nhất ti lượng quang, chủy thần thượng dương,

Na lạp thị tuy nhiên cập bất thượng tha/n đích nhất căn phát ti, đãn trẫm chẩm yêu hội dung nhẫn tinh tâm đả tạo đích nhạn phẩm xuất hiện? Na lạp thị giác đắc phóng phật đồng dự tưởng đích bất đồng, than tọa tại địa thượng, tần ma ma diêu đầu khinh tiếu,

Kì ý bàng biên đích cung nga sam phù khởi tha/n, khai khẩu thuyết đạo "Kí nhiên hoàng thượng hữu mệnh, nhĩ tựu hồi khứ hảo sanh tý hậu đức thái quý nhân ba, vĩnh thọ cung khả bất thị dĩ nhĩ đích thân phân tựu năng thiện sấm đích."

Tiến liễu hậu điện, tề lạc giải khai phi phong khẩu, giác đắc điêu mao thập phân

Đích thuận hoạt, nhẫn bất trụ tại kiểm thượng khinh thặng lưỡng hạ, tưởng yếu cảm thụ nhất hạ nhung nhung đích xúc cảm, khứu đáo dận chân thân thượng đích vị đạo, giáp gian dũng khởi nhất mạt đích phi hồng, hữu kỉ hứa hoảng trương đích tương phi phong phóng đáo nhất bàng

Bất cảm tái tiều nhãn lí minh hiển hàm tiếu đích dận chân.

"Ngã chích thị... Chích thị khán trứ giá bì mao bất thác." Tề lạc đê

Đầu hữu ta hoảng trương đích giải thích," thị bất thác, trẫm dã đĩnh hỉ hoan.

" tề lạc đầu thùy đắc canh đê liễu, trành trứ tự kỷ đích cước tiêm.

Dận chân tương tề lạc lạp đáo thân biên, tưởng liễu nhất hạ, hoàn thị nhượng tha/n bối đối trứ tọa tại tự kỷ đích thối thượng, khẩn khấu trứ tha/n đích yêu chi, ám tự cảm thán hoàn thị giá dạng thư phục, đê thanh thuyết đạo" trẫm dĩ kinh nghĩ hảo sách phong phi tần đích chiếu thư, tựu như trẫm sở ngôn, bất hội sách phong quý phi

."

"Lí đức toàn." Dận chân khinh hoán nhất thanh, kiến tha đê đầu tẩu liễu tiến lai, tề lạc tưởng yếu khởi thân, khước bị dận chân khẩn khẩn đích lặc trụ. Lí đức toàn đầu đô bất cảm sĩ, cung kính đích tương chiếu thư phụng thượng, chuyển thân cước hạ sanh phong nhất dạng khoái bộ li khai, tề lạc thủ trì trứ chiếu thư, tịnh một hữu đả khai, nhi thị khán trứ lí đức toàn đích bối ảnh khinh tiếu xuất thanh "Chân thị nan vi tha liễu, cánh một hữu tưởng đáo tha đích cước bộ như thử khinh khoái."

"Bất khán mạ?" Tề lạc hồi thần, đê đầu khán khán thủ trung hợp trứ đích chiếu thư, tùy thủ phóng tại liễu bàng biên đích trác tử thượng, tín nhâm đích hướng dận chân hoài lí kháo khứ, hoãn hoãn đích hợp thượng nhãn tình, "Ngã tương tín nâm."

Dận chân tương yêu gian đích hà bao giải hạ lai thân tự phóng tại tha/n đích thủ trung, thử thì tề lạc tĩnh khai nhãn tình, tâm trung hữu nhất phân mê mang, nan đạo tha bất hỉ hoan? Bất tùy tức phủ định, bất hội như thử, giác đắc hà bao lí diện phảng phật hữu ngạnh ngạnh đích viên trụ hình đích đông tây, nhẫn bất trụ hảo kì đả khai tương hà bao lí đích đông tây đảo liễu xuất lai, nhất mai tiểu xảo đích trân quý hòa điền ngọc đích ấn chương lạc tại thủ tâm.

Dận chân mục quang lạc tại bàng xử, kiểm thượng cánh nhiên hữu ti bất tự nhiên đích hồng vựng, tề lạc nhu nhu nhãn tình, hoài nghi thị bất thị khán thác liễu, nan đạo giá cá ấn chương hữu thập yêu? Nã tại thủ trung tử tế đích đoan tường khởi lai, trừ liễu dụng liêu trân quý nhất ta, bàng đích dã một tiều xuất hữu hà bất đồng, đẳng đáo khán đáo thượng diện đích tự thể thì, nan đạo giá thị tha thân tự khắc đích? Tam cá tiểu tự, tề lạc giác đắc hữu phân mô hồ bất thanh, bất thị nhãn tình khán bất kiến, nhi thị bất cảm tương tín?

Hữu thủ hữu kỉ phân khinh chiến, tương ấn chương ấn tại tả thủ thủ tâm xử, nhãn lệ bá đích nhất hạ dũng xuất, chủy thần phát mộc phát ma, hữu ta sỉ sách, ô yết trung đái trứ cảm động " chân...... tích...... tích...... lạc." Tả

Thủ toản thành quyền đầu, phóng tại hung tiền, bế thượng nhãn tình trừu động trứ tiểu tị tử, vi vi trương trứ chủy thần " chân tích lạc, chân tích lạc."

Dận chân tại tha/n đích nhĩ biên đồng dạng đê ninh lưỡng cú " chân tích lạc, chân tích lạc."

" vi hà? Vi hà? Nâm vi hà đãi ngã như thử? Ngã... Ngã bất thị nhất cá hảo nữ nhân, thiện đố, tiểu tâm nhãn, dã bất ngận thiện lương, ái hoa phục mĩ thực, thậm chí ái sái ta tiểu thủ đoạn, tâm kế tuy nhiên bất thâm, đãn dã bất khẳng cật khuy, ngã...... ngã...... ngã chân đích bất thị nhất

Cá thuần tịnh xuất trần tinh oánh dịch thấu đích nữ nhân."

"Trẫm hiểu đắc, trẫm tri hiểu nhĩ đích tính tử." Dận chân khinh phách tha/n đích hậu bối, đê thanh an úy "Tề lạc, nhĩ chích yếu kí trụ, nhĩ thị trẫm...... thị phóng tại trẫm...... dận chân tâm trung...... tâm trung đích nữ tử tức khả, kì tha đích bất dụng đa tưởng, trẫm bất hội tái nhượng nhĩ thụ ủy khuất."

Tề lạc kháo cận dận chân đích kiên đầu, đê thanh khốc khấp trứ, dận chân chích

Thị khinh phủ tha/n đích kiên đầu, tề lạc trảo trụ tha đích y khâm "Nâm...... tha ứng cai khắc liễu hảo cửu liễu, vi hà kim nhật tài tống cấp ngã?"

Dận chân đả hoành bão khởi tề lạc khởi thân, hướng noãn kháng tẩu khứ, đê đầu khán trứ quai xảo đích kháo tại hoài trung đích nhân nhân, kiên định đích thuyết đạo "Chích hữu đăng thượng đế vị, trẫm tài năng tố đáo, chích hữu thử thì, tài một hữu nhâm hà nhân cảm bức trẫm."

Dực nhật ung chánh đích ân chỉ hàng đáo liễu nhập cung thị tật đích na lạp thị thân thượng, tùy đồng thánh chỉ nhất đồng đáo lai đích hoàn hữu tam xích bạch lăng, độc tửu, na lạp thị ngốc ngốc đích khán trứ thác bàn liễu trang đích vật kiện, hồn thân phát nhuyễn, nhĩ biên hồi hưởng trứ ung chánh đích chỉ ý "Tuân bối lặc cách cách cảm niệm na lạp thị thiện đãi chi tình, đam ưu na lạp thị vô nhân cung phụng, khẩn thỉnh cam nguyện tuẫn táng, dĩ toàn cô chất chi ý, trẫm cảm niệm kì thành, quyết ý thành toàn, tấn phong kì vi tuân bối lặc trắc phúc tấn."

Đệ ngũ bách tam thập ngũ chương

Phong phi chiếu thư

Tuân bối lặc trắc phúc tấn na lạp thị đích tuẫn táng, tại kinh thành hiên bất khởi nhất tích đích thủy hoa, chúng nhân chích thị tại bối hậu diện đái quỷ dị đích cảm thán nhất thanh tha/n đích thị thành hiếu dĩ cập đối tuân bối lặc duẫn trinh dũng khởi nhất phân đích đồng tình chi tâm, minh nhãn nhân đô năng tiều trứ lai, na lạp thị đích tự thỉnh tuẫn táng tịnh bất giản đan, truyện ngôn thuyết tha/n tâm hoài phả trắc độc sấm vĩnh thọ cung, thậm chí hoàn hữu đái trứ nhất điểm đào sắc đích truyện ngôn, đãn ngận khoái đích tựu bị dận chân đích nhất đạo huấn xích na lạp phủ đích thánh chỉ áp liễu hạ khứ, chúng nhân tài hoảng nhiên đại ngộ, nguyên lai na lạp thị thị khứ cầu tình đích, khả thị khước trùng chàng hoàng hậu, dã nan quái hội tự thỉnh tuẫn táng liễu, giá dạng hoàn năng lưu hạ nhất phân đích thể diện.

Nhập tiến ung chánh nguyên niên chánh nguyệt, ung chánh kinh quá cận lưỡng cá nguyệt đích trù mưu, dĩ nhiên nhượng duẫn tự đích tái triêu thần trung đích ảnh hưởng lực hạ hàng bất thiểu, tịnh hạ liễu thập nhất đạo thánh dụ, huấn dụ đốc phủ, đề đốc nhất hạ văn vũ chư quan, khai thủy mạn mạn đích tương hoàng đế đích quyền uy khoách tán chí chỉnh cá đại thanh, trục bộ đích tiêu nhị duẫn tự đẳng nhân tại các địa đích thế lực, thậm chí cấm chỉ thượng tam kì đại thần, thị vệ, quan viên đẳng tại chư vương môn hạ hành tẩu, tự hậu như hữu tư tương hành tẩu chi nhân, nhất kinh tra xuất, kí hành tham cách, duẫn tự đẳng nhân tuy nhiên tâm trung bất phẫn, khước dã chích năng tuân chỉ, thùy nhiên tố tại hoàng đế bảo tọa thượng đích nhân bất thị tự kỷ ni?

Dưỡng tâm điện tây noãn các nội, quỵ tại địa thượng đích trang thân vương thế tử dương khang khái đầu "Nô tài đa tạ hoàng thượng ân điển, chích thị...... chích thị nô tài tằng hứa nặc quá tha/n nhân phúc tấn chi vị, tuy nhiên tha/n dĩ nhiên...... dĩ nhiên cố khứ, đãn nô tài thử sanh bất hội tái thú phúc tấn."

Dận chân tương trà trản trọng trọng đích phóng tại ngự án chi thượng, lãnh liệt đích mục quang lạc tại dương khang thân thượng, đái trứ kỉ hứa trào phúng đích thuyết đạo "Trẫm hoàn chân một tiều xuất nhĩ như thử tình thâm?" Dương khang đê thùy trứ đầu, kiên đầu đẩu động nhất hạ, dận chân hoãn hòa liễu ngữ khí "Dương khang, nhĩ dã thị hiếu tử, nan đạo tựu bất vi trang thân vương trứ tưởng? Trùng hỉ quá hậu, hưng hứa tha đích bệnh thể tựu hội hảo thượng kỉ hứa."

"Hoàng thượng, nô tài thử sanh tất bất hội thú đích phúc tấn, thỉnh nâm thứ tội." Dận chân phách liễu nhất hạ ngự án, tâm trung não hỏa bất dĩ, đê trầm đích khai khẩu "Trẫm bất hiểu đắc nhĩ tưởng ta thập yêu? Bất thú đích phúc tấn tựu thị tình thâm ý trọng tín thủ thừa nặc? Nhĩ khả bất yếu vong liễu trang thân vương phủ thế tử đích trắc phúc tấn hòa cách cách tịnh bất thiểu, nhĩ đồng dạng hoa danh tại ngoại, kí nhiên như thử thú nhất cá đích phúc tấn dã một soa, dã hảo nhượng trang thân vương phủ hữu cá chánh kinh đích nữ chủ tử."

"Đa thú đích phúc tấn dã một soa? Na" dương khang sĩ đầu khán trứ dận chân, khinh thanh thuyết đạo "Thiểu thú đích phúc tấn đồng dạng một soa, thỉnh hoàng thượng thành toàn nô tài đích hứa hạ đích nặc ngôn."

Dận chân khẩn mân trứ chủy thần, nhãn lí thấu xuất áo não bàn đích khí phẫn, thủ chỉ hư điểm trứ dương khang "Nhĩ cấp trẫm kế tục tại trang thân vương phủ thị tật, hà thì tưởng minh bạch liễu, hà thì tái lai toán liễu, trẫm tiều trứ nhĩ dã tưởng bất thông, vô chiếu bất hứa nhập cung."

"Nô tài tuân chỉ." Dương khang nhất kiểm đích bình tĩnh, khái đầu hậu cung trứ thân tử hướng ngoại thối khứ, dận chân tiều kiến hậu canh thị nộ thượng nhất phân, kiểm sắc dã canh gia âm trầm, tưởng đáo hộ quân doanh, hoàn thị đắc giao cấp tha tài an tâm, than khai thánh chỉ, bình phục liễu hứa cửu tài đề bút thư tả, mặc tích kiến kiền chi hậu, khán đô bất khán nhất nhãn, hợp thượng thánh chỉ nhưng cấp lí đức toàn "Khứ trang thân vương phủ truyện chỉ." Lí đức toàn đê đầu ẩn khứ tiếu ý, chiêu hô nội thị thượng tiền, tương thánh chỉ đệ liễu thượng khứ.

"Hoàng thượng, trang thân vương thế tử trung thành khả tín," Dận chân diêu đầu khinh thán, đề bút đích thủ đình đốn nhất hạ, khinh ngôn đạo "Trẫm hoàn bất tri hiểu tha đích dụng ý? Chích thị...... tha na thị vọng tưởng." Tùy tức trầm hạ tâm tư, chuyên tâm đích phê tấu chiết tử.

Dương khang kị tại mã thượng, tưởng đáo cương cương dận chân đích thần tình, hữu kỉ phân hảo tiếu canh đa liễu kỉ hứa đích trù trướng, toản khẩn liễu cương thằng, đả mã dương tiên hướng trang thân vương phủ phi trì nhi khứ, hô khiếu đích hàn phong trung phảng phật truyện lai đích liễu na thanh hô hoán, hàn đông tịch nguyệt tha sơ tỉnh chi thì, tiểu tiểu đích thân ảnh khủng phạ tựu lạc nhập tha đích nhãn trung, tùy hậu kỉ thứ tương ngộ, tha/n đích khinh ngữ thiển ngôn giải khai tha đích tâm kết, giá ta hựu chẩm yêu năng khinh dịch đích vong điệu?

"Thế tử gia, nâm khả toán hồi lai liễu. Dụ thân vương tại vương phủ đẳng nâm bán thưởng liễu." Tại vương phủ môn tiền, dương khang lặc trụ cương thằng, thính kiến thử thoại, phiên thân hạ mã, cước bộ trầm ổn đích hướng lí diện tẩu khứ, bảo thái kiến dương khang vô dạng, tài trường thư liễu nhất khẩu khí, thượng tiền ngoan ngoan đích chủy trứ tha đích kiên đầu "Bình an vô sự tựu hảo, tựu phạ nhĩ đích tì khí nhạ đáo liễu hoàng thượng."

"Nhĩ đa tâm liễu, ngã chẩm yêu hội bất tri đạo hiểu khinh trọng?" Tha môn lạc tọa hậu, tùy tòng đoan thượng trà trản, nhiên hậu thối khứ, kiến bảo thái nhất phó tưởng yếu tham cứu đích dạng tử, dương khang suất tiên khai khẩu "Bất dụng đam tâm, hoàng thượng thị minh quân, tâm hoài thiên hạ, chẩm yêu hội vi thú phúc tấn đích sự quái tội vu ngã?"

"Nhĩ chân đích......" Bảo thái dã thuyết bất hạ khứ, muộn muộn đích hát trứ trà thủy. "Hà vi chân? Hà vi giả? Quân thần chi đạo lí diện khả thị hữu hứa đa thuyết pháp, ngã......" Dương khang đê đầu khán trứ trà diệp, tự trào đích tiếu tiếu "Si tình chủng tử? Ngã bất thị, bảo thái...... ngã bất thị."

Bảo thái trương trương chủy, bất tri hiểu cai thuyết thập yêu, trầm mặc bán thưởng chi hậu tài muộn muộn đích thuyết đạo "Cha môn đô bất thị." Ngoại diện tùy tòng hồi bẩm "Thế tử gia, hoàng thượng hữu chỉ ý."

Dương khang phóng hạ trà trản, nhãn để hoa quá lượng quang, tâm trung việt phát đốc định, lai đáo ngoại diện bãi hảo hương án, quỵ địa lĩnh chỉ hậu mệnh vương phủ đích quản gia tống tẩu liễu nội thị.

Dương khang toản khẩn thánh chỉ, ung chánh mệnh tha kiêm nhâm hộ quân doanh thống lĩnh, bảo thái cung hạ liễu lưỡng cú, dương khang tâm trung dã hữu kỉ phân đích hỉ duyệt, thân vi nam tử hán đại trượng phu, thùy đô tưởng kiến công lập nghiệp, thủ chưởng quyền bính, tha minh liễu hiện tại tuy nhiên hoàn thị cận vệ quân thống lĩnh, đãn khước vô lực đồng phong mang tất lộ đích tề giác tương tranh, bất thị do vu tha môn chi gian đích quan hệ, nhi thị tại duệ khí hòa dụng binh chi pháp thượng, tha căn bổn vô lực tương tranh, đãn nhược đương không đồng tử thế tử dã tịnh bất cam tâm, năng đắc đáo hộ quân doanh thống lĩnh, na dã thị hảo đích.

Tái thứ lạc tọa chi hậu, kiến bảo thái chân thành đích chúc hạ, dương khang đột nhiên phát giác tự kỷ hoàn chân thị hữu kỉ phân tiểu nhân chi tâm, vi trứu trứ mi đầu khinh thanh vấn đạo" hoàng thượng như kim hoàn một hạ phong hậu chiếu thư, nan đạo hữu hà biến cố bất thành?

"Tiên hoàng hòa hoàng thượng đích tâm ý thùy bất tri hiểu, nhĩ an tâm đẳng trứ gia giá tựu thị liễu." Bảo thái nhãn lí lộ xuất nhất phân đích trù trướng, tùy tức kiền tiếu lưỡng thanh "Tông thất thân quý giá biên, thị một hữu nhân cảm phản đối đích, tha/n đích nguyên hậu vị trí vô nhân cảm đề xuất chất nghi." Như kim đích bảo thái dĩ nhiên hoàn toàn chưởng khống trụ liễu tông nhân phủ, sở dĩ thuyết thoại thập phân đích ngạnh khí, giản thân vương dĩ nhiên bị hoàn toàn đích giá không, thùy dã bất hội tái thính tha đích.

Quá liễu kỉ nhật ung chánh tương tảo tựu nghĩ định hảo đích phong hậu phong phi chiếu thư, trịnh trọng đích giao cấp lễ bộ thượng thư, tùy tức nội vụ phủ khai thủy thừa chế, tịnh thiêu tuyển cát nhật thông cáo chư ti tố các hạng chuẩn bị, do vu ung chánh bất phong hoàng quý phi hòa quý phi, sở dĩ đảo thị nhượng lễ bộ khinh tùng bất thiểu, lễ bộ hội đồng công bộ chế sách bảo, tống nội các chế sách văn bảo văn. Đẳng nhất thiết an bài thỏa đương, lễ bộ thượng thư tương hoàng hậu đích kim sách kim bảo, hoàng phi đích kim sách kim ấn, dĩ cập tần đích kim sách giao thành cấp dận chân, tùy tức bẩm cáo thiêu tuyển phong hậu đại điển đích cát nhật.

Dận chân khai khẩu tuân vấn liễu nhất ta cụ thể sự nghi, thậm chí hữu ta sự vô cự tế đích tỏa sự đô nhất nhất phân phù, lễ bộ thượng thư nhất biên điểm đầu nhất biên kí tại tâm trung, dận chân tối hậu lệ thanh đạo "Phong hậu đại điển yếu long trọng, nhược thị xuất liễu xóa tử, trẫm nhiêu bất liễu nhĩ."

"Nô tài tuân chỉ." Lễ bộ thượng thư quỵ địa khấu thủ, cung thân thối liễu xuất khứ, sát điệu ngạch thượng đích hãn, hoàng hậu đắc sủng chân chân bất thị hư ngôn, bổn lai trang trọng đích phong hậu đại điển như kim khán lai canh đa liễu kỉ phân tôn quý, chích thị tại tha đích tâm trung hữu kỉ phân nghi hoặc, hoàng thượng bất thị đề xướng tiết kiệm mạ? Chẩm yêu đáo phong hậu đại điển thượng tựu lễ bộ thượng thư thân thượng đả liễu nhất cá sỉ sách, nam nam đích trọng phục lưỡng cú "Tuân chỉ bạn sự tổng thị một thác đích."

Tại dận chân đích bổn ý lí, tuy nhiên tưởng cấp tha/n tối hảo đích, khả dã bất tưởng lộng đích thái quá hoa quý, chích thị... khinh phủ kim sách, dận chân chích yếu tưởng đáo na nhật tề giác chủ động đệ bài tử nhập cung thỉnh kiến thì đích tình hình, tựu giác đắc na cá tiểu tử yếu hảo hảo đích giáo huấn nhất phiên tài thành, phạt quỵ tha căn bổn tựu bất tại hồ. Tề giác đích thoại ngữ hồi hưởng tại nhĩ biên "Hoàng thượng, phong hậu đại điển khả thị tả tả nhất bối tử đại sự, nô tài kí đắc đương sơ tả tả thành thân thì tựu ngận long trọng, tả tả nhất thân hoàng tử phúc tấn lễ phục, thị na yêu xuất thiêu, nô tài giác đắc hoàng hậu đích triêu phục hội canh xuất sắc."

Dận chân hợp hảo kim sách, tưởng đáo liễu tha/n giáo dục hoằng lịch thì đích tiếu ngôn, ngân tử tha dã tịnh bất khuyết, tha kiên tín đại thanh đích quốc khố việt lai việt sung túc.

"Tha/n môn tại hướng hoàng hậu thỉnh an?" Dận chân khán khán thì thần, lí đức toàn đê thanh đạo "Thị, nương nương môn thử khắc ứng cai tại vĩnh thọ cung."

"Tương phi tần đích kim sách tống khứ vĩnh thọ cung, mệnh lễ bộ thị lang trì tiết tuyên trẫm chỉ ý." Lí đức toàn chiêu hô kỉ danh nội thị, đồng lễ bộ thị lang, phủng trứ kim sách hướng vĩnh thọ cung tẩu khứ.

Tống thị tha/n môn chánh phụ hòa trứ tề lạc nhàn đàm trứ, tần ma ma lai đáo tề lạc thân biên, dụng tại tràng sở hữu nhân đô năng thính kiến đích thanh âm thuyết đạo "Nương nương, phong phi chiếu thư đáo liễu." Chúng nhân thính hậu áp ức bất trụ hỏa nhiệt bàn đích kì phán, đãn khước dã hữu kỉ phân dam giới thần thương, phong phi chiếu thư cánh nhiên hạ đạt đáo vĩnh thọ cung?

Tề lạc khước vi trứu trứ mi, tâm trung tịnh bất mãn ý, tưởng yếu nhượng tha/n môn các tự quy khứ, tần ma ma áp đê thanh âm đạo "Nương nương, giá thị hoàng thượng đích chỉ ý, nhược bất nhiên dã bất hội đan đan thiêu giá cá thì thần."

"Nhượng tha môn tiến lai ba." Tề lạc hữu ta hứa đích vô nại, đương trứ tự kỷ đích diện sách phong ung chánh đích tiểu lão bà? Lễ bộ thị lang đê đầu tẩu tiến khái đầu hành lễ "Nô tài khấu thỉnh nương nương kim an."

Tề lạc đạm nhiên đích khai khẩu "Miễn lễ."

Thị lang khởi thân chi hậu, mục bất tà thị, trầm thanh đạo "Nô tài phụng hoàng thượng chỉ ý, tuyên độc phong phi chiếu thư." Tề lạc điểm điểm đầu, khởi thân tưởng yếu trạm tại nhất bàng, thị lang mang thuyết đạo "Hoàng hậu nương nương, nâm vị vu chủ vị tựu hảo."

Tề lạc đình trụ thân hình, trạm tại chủ vị thượng, tống thị đẳng nhân quỵ vu thân tiền, thị lang thượng tiền lưỡng bộ, li tề lạc chích hữu lưỡng bộ đích cự li, triển khai sách phong chiếu thư "Phụng thiên thừa vận, hoàng đế chiếu viết, niệm hoàng hậu chi đức trẫm sách phong trắc phúc tấn phú sát thị vi cung phi, tứ kim sách kim ấn. Sách phong cách cách lí thị vi bình phi, tứ kim sách kim ấn, vọng nhĩ đẳng nhị nhân thượng tra trẫm ý, cung thuận phụ trợ hoàng hậu, khâm tứ."

"Tạ hoàng thượng ân điển, tạ hoàng hậu nương nương đích ân điển." Phú sát thị hòa lí thị song thủ cao cử quá đầu, tiếp quá liễu kim sách kim ấn, tha/n môn đích sách văn trừ liễu tính thị chi ngoại đô thị nhất dạng đích. Chúng nhân đối vu lí thị cánh nhiên tòng cách cách vị cư bình phi chi vị nghi hoặc bất dĩ, tống thị canh thị kiểm sắc sát bạch, nhãn trung hữu kỉ phân hoảng trương hòa bất tri sở thố.

Thị lang tái thứ triển khai chiếu thư tụng độc "Sách phong trắc phúc tấn tống thị vi mậu tần, sách phong cách cách cảnh thị vi dụ tần, sách phong trắc phúc tấn lí thị vi tần, nhân kì thân tử hữu dạng, toại bất thượng phong hào, nhĩ đẳng tam nhân giai tứ kim ấn."

Tạ ân quá hậu liễu, tề lạc đô năng sát giác đáo tống thị hòa cảnh thị đích thất lạc, ám tự diêu đầu thán khí, chân sở vị hi vọng việt đại thất vọng tựu việt đại, tòng vân đoan điệt lạc đích tư vị tịnh bất hảo thụ. Tối hậu đích thánh chỉ do lí đức toàn tuyên độc "... phong cách cách an thị vi quý nhân, cách cách trương thị vi quý nhân, sách phong cách cách quách thị vi thường tại, cách cách vũ thị vi thường tại, kì dư chư nhân giai vi đáp ứng, khâm tứ."

Tuyên độc hoàn tất hậu, lễ bộ thị lang đồng lí đức toàn tề lạc hành lễ cáo thối, tề lạc tiếu trứ khai khẩu "Kim nhật thị nhĩ môn đích hỉ sự, bổn cung dã bất lưu nhĩ môn liễu, đại gia tán liễu ba." Phú sát thị đẳng các hoài tâm tư đích tán khứ, bình phi lí thị sĩ nhãn khán liễu nhất nhãn đoan trang đích tề lạc, tâm để na phân hỏa nhiệt tán khứ, cung kính đích khinh triển tiếu nhan, tài li khai, tha/n tri hiểu đắc dĩ tấn phong phi vị đích duyến do, tuy nhiên hân hỉ, đãn thử hậu xác đắc canh gia cẩn thận tiểu tâm.

Đệ ngũ bách tam thập lục chương

Phong hậu đại điển (Thượng)

Đẳng đáo chúng nhân tán khứ, vĩnh thọ cung lí trọng tân khôi phục liễu bình tĩnh, tề lạc thân biên đích cung nữ nội thị kiểm thượng đô lộ trứ kỉ phân áp chế bất trụ đích hỉ duyệt, tại vĩnh thọ cung ban bố sách phong đích chiếu thư, giá tựu thị hướng thiên hạ biểu minh, hoàng hậu bất chỉ địa vị củng cố, nhi thả đế sủng cực cao. Tựu liên lão thành đích hỉ nộ bất hình vu sắc đích tần ma ma nhãn giác mi sao đô thấu xuất liễu tiếu ý, thư triển trứ mi đầu, an tâm đích thuyết đạo "Nương nương, hoàng thượng đích sách phong chiếu thư dĩ cập phi tần đích phong hào, khả thị ngận hữu khảo lượng đích, hoàng thượng nhất chuẩn tưởng liễu hứa cửu, cung phi nương nương, bình phi nương nương, quả nhiên thị hảo phong hào."

Kiến tề lạc tịnh một hữu nhâm hà hỉ duyệt chi tình, mâu quang lí thậm chí lưu lộ xuất kỉ phân đích quyện đãi dĩ cập nhất ti đích ai oán, tần ma ma mang quan thiết đích vấn "Nương nương, thân tử bất thư thản?"

"Một sự, đầu hữu ta vựng trầm trầm đích, hứa thị tạc dạ thụy đích bất hảo." Tề lạc nhu trứ ngạch đầu, kiến dĩ cận ngọ thì, khinh thanh phân phù "Hoàng thượng tối cận mang vu chánh vụ, cật thực canh yếu chuẩn bị thỏa đương, bất đắc mã hổ."

"Thỉnh nương nương an tâm, nhất chuẩn xuất bất liễu xóa tử." Tề lạc điểm đầu, hữu kỉ phân phiền táo, dã một hữu vị khẩu dụng thiện, cương cương phong phi nhất mạc bất đình đích tại nhãn tiền hội thiểm, cung phi đích diện tự bình tĩnh, bình phi đích kinh hỉ tiêu lự, mậu tần, dụ tần đích thất vọng đố hận, giá nhất thiết đô trình hiện tại tự kỷ nhãn tiền. Tha/n tịnh bất giác đắc vinh diệu, phản nhi ngận thị hữu ta thần thương, hoãn bộ tẩu hướng hậu điện, do vu tề lạc úy hàn, sở dĩ hỏa long hoàn thị nhiên trứ, phác diện nhi lai đích nhiệt khí, tứ chu ôn hinh thư thích đích phô trần, nhượng tề lạc tâm tình phóng tùng thượng kỉ phân, phác diện nhi lai đích nhiệt khí, sử đắc tha/n khốn ý thượng dũng, tại cung nữ đích tý hậu hạ, hoán thượng ngẫu sắc đích thụy bào, thảng tại hồng trù nhục tử chi thượng, cái trứ minh hoàng sắc tú trứ triển sí dục phi phượng phượng hoàng đích bạc bị, hợp thượng nhãn tình, tần ma ma đẳng tiễu thanh thối khứ, lưu hạ tứ danh cung nữ tại tẩm điện chi ngoại thủ hậu.

Tần ma ma hoán quá tử anh, kế tục giáo đạo tha/n cung trung đích quy củ hòa lễ pháp đẳng sự tình, thậm chí hội tương nhất ta bí văn tiễu thanh đích giảng cấp tử anh thính, tử anh lao lao đích kí tại tâm trung, tối hậu tần ma kí lục bổn thán đạo: "Nhĩ yếu kí đắc, hậu cung đích chư sự canh phồn tỏa, canh thị yếu tiểu tâm cẩn thận, dung bất đắc nhất phân đích soa thác, phủ tắc hội nguy cập chủ tử." Tử anh điểm đầu, tiến liễu cung tài phát giác tha/n chân đích hữu hảo ngã yếu học đích, "Nhĩ kí nhiên tưởng nhất trực cân trứ nương nương, na tựu hảo hảo trác ma ngã giao cấp nhĩ đích na ta, phàm sự đa lưu cá tâm nhãn, tỉnh đắc nương nương bị nhân toán kế liễu khứ."

Tề lạc bổn lai thập phân khốn quyện, khả thảng tại kháng thượng khước phiên lai phúc khứ chẩm yêu dã thụy bất trứ, dận chân tưởng cấp tha/n tôn vinh tha/n bất thị bất tri hiểu, dã bất thị phi yếu thiên hạ vô phi đích địa bộ, na căn bổn bất hiện thật, nã dã bất thị ung chánh hoàng đế sở vi, chích thị tại tha/n diện tiền sách phong phi tần...... chân đích giác đắc tâm trung tượng áp liễu nhất khối thạch đầu nhất dạng, đổ khí đích tĩnh khai nhãn tình, trành trứ nội điện đính thượng tinh điêu đích lương đống, thán khí đạo "Phân kì tranh nghị vĩnh viễn đô hội tại, vi hà thiên thiên tại thử thì thử địa......"

"Lục a ca, nương nương tại an thụy, nâm......" Tề lạc tựu tiều kiến nhất cá nhân ảnh phi phác thượng lai, thặng trứ tha/n đích kiên đầu, chân thị đồng dận chân nhất mô nhất dạng, chích thị hoằng trú kiểm thượng đích quyến luyến vĩnh viễn dã bất hội xuất hiện tại tha đích thân thượng, khinh điểm hoằng trú đích tiểu tị tử, hàm trứ nhất phân tiếu ý, "Dĩ hậu bất hứa giá yêu một quy củ"

Hoằng trú nhất phó hại tu đích dạng tử song thủ ô trụ nhãn tình tại tha/n đích hoài lí tượng cầu nhất dạng cổn động trứ, thấu quá chỉ phùng thâu thâu khán trứ tự kỷ ngạch nương đích thần tình, hắc lưu lưu đích nhãn tình thiểm động trứ ngoan bì, na phó khả ái đích dạng tử, nhượng tề lạc song thủ trảo trụ tha đích tiểu thủ, đồng tha tiếu nháo tại nhất xử, duyệt nhĩ du khoái đích tiếu thanh viễn viễn đích truyện liễu xuất khứ, phảng phật khu tán liễu vĩnh thọ cung trung đích na phân áp ức đồng ai sầu.

Dận chân lập tại vĩnh thọ cung hậu điện chi ngoại, thính lí đức toàn đích hồi bẩm, tha/n tịnh một hữu giác đắc hân hỉ, phản nhi phảng phật hữu kỉ phân bất duyệt, trứ thật án bất trụ tâm trung đích đam ưu, xử lí hoàn tấu chiết, bất tự giác sĩ cước đích lai đáo liễu vĩnh thọ cung, thính kiến mẫu tử nhị nhân hi nháo đích tiếu thanh, dận chân tuy thư hoãn liễu mi đầu, đãn tâm trung khước phiếm khởi nhất phân đích bất tự tại, thấu quá bình phong thâu miểu liễu nhất nhãn, kiến tề lạc chánh khinh phủ hoằng trú đích ngạch đầu, tha/n đích nhãn trung trữ tĩnh từ ái thanh tích khả kiến, dận chân sĩ cước li khai, xuất liễu vĩnh thọ cung, tẩu tại thanh thạch phô thành đích lộ diện thượng, trác ma trứ tha/n vi hà bất duyệt? Hoằng mân hoằng lịch tương huề tẩu cận, tiều kiến tha môn nhãn trung thấu xuất nhất phân đích vô nại phẫn não, tâm trung tùy tức minh liễu, hoằng trú ứng cai hựu nhạ sự sấm họa, sở dĩ bào đáo tề lạc na khứ tị phong đầu.

"Nhân tử cấp hoàng a mã thỉnh an."

Hoằng mân hoằng lịch hướng dận chân hành lễ, "Khởi lai." Hoằng lịch sĩ đầu, tứ hạ đả lượng nhất phiên, khinh thanh đô nang "Hoằng trú na tiểu tử bào đích đáo khoái, hanh..."

"Bất hứa hồ thuyết." Hoằng mân khán liễu nhất nhãn dận chân, dương khởi tiếu ý "Hoàng a mã, nhân tử môn tại nháo trứ ngoạn nhân, nâm dã hiểu đắc hoằng trú đích tính tử, tối thị ngoan bì bất quá." Tuy nhiên đái tiếu, đãn thị dận chân khước năng sát giác đáo hoằng mân nhãn trung đích na phân não nộ, khán lai hoằng trú thử thứ nhạ đắc sự bất tiểu.

"Nhĩ môn lưỡng cá bất hứa đam ngộ công khóa, nhược thị nhượng trẫm hiểu đắc nhĩ môn tham ngoạn bất thượng tiến, trẫm hội trọng trọng đích xử phạt." Hoằng mân hoằng lịch đê đầu hỗ khán nhất nhãn, tề thanh đạo "Thị, thỉnh hoàng a mã phóng tâm."

"Ân, cương cương trẫm tiều kiến hoằng trú tại hoàng hậu na." Dận chân chủy giác

Thượng dương xuất phiêu lượng đích hồ độ, sĩ cước hướng dưỡng tâm điện tẩu khứ, hoằng lịch đột nhiên thấu cận tha thân biên, khinh thanh vấn đạo "Hoàng a mã, ngạch nương đích phong hậu đại điển hội bất hội ngận long trọng?" Dận chân đình hạ cước bộ, khán trứ dĩ đáo tự kỷ hung tiền đích nhân tử, hoằng lịch đích nhãn lí thiểm quá chấp trứ

.

"Nhĩ thị hà ý?" Dận chân nhãn trung dĩ nhiên bất kiến cương cương đích na ti tiếu ý, trầm trứ kiểm thân thượng thấu xuất trọng trọng đích áp lực, hoằng lịch bất

Cam kì nhược đích phản đảo thượng tiền nhất bộ, ngữ khí bình hoãn đích thuyết đạo "Ngạch nương đồng nhân tử thuyết khởi quá, hoàng mã pháp lưu hạ đích ngân tử bất đa, tiểu cữu cữu dã thuyết quá hoàng a mã vi khuy không đích sự, ngận thị não hỏa, nhân tử tuy nhiên tâm đông hoàng a mã, đãn ngạch nương...... ngạch nương đích phong hậu đại điển thị mã hổ bất đắc, nhân tử tưởng nhượng na ta tiều bất khởi ngạch nương chi nhân phủ thủ khấu bái, yếu nhượng thiên hạ nhân hiểu đắc, ngạch nương thị đại thanh tối tối tôn quý đích hoàng hậu, sở dĩ...... nhân tử tựu tưởng......" Tòng hoài trung đào xuất ngân phiếu, song thủ đệ cấp dận chân," giá thị nhân tử đa niên toàn hạ đích

Bổn lai đương sơ thị đả toán cấp tiểu cữu cữu đích, khả...... hoàn thị ngạch nương

Canh trọng yếu."

Dận chân khán trứ na bất toán hậu thật đích ngân phiếu, hữu ta khốc tiếu bất đắc

Đê thanh trứ thanh âm "Thu hồi khứ, nhĩ cấp trẫm thu hồi khứ, nhĩ ngạch nương thị trẫm đích hoàng hậu, trẫm tất bất hội bạc đãi." Khí não đích suý liễu nhất hạ bào tụ, khoái tẩu lưỡng bộ, đình trụ thân hình, bối trứ thân tử nộ khí trùng trùng đích thuyết đạo "Hoằng lịch, nhĩ cấp trẫm hảo hảo đích tố nhất thiên văn chương xuất lai, thiểu đồng tề giác na tiểu tử...... anh vũ hầu kiến diện, tha bả nhĩ đô đái phôi liễu."

Kiến dận chân li khai, hoằng lịch liễm khứ nhãn lí đích na ti tiếu ý, tương ngân phiếu thu hảo, hoằng mân tại bàng biên khinh khinh đích diêu đầu, thấu cận tha đích nhĩ đóa đê thanh đạo "Nhĩ giác đắc hoàng a mã hội bất tri hiểu nhĩ đích tiểu tâm tư?" Hoằng lịch sĩ nhãn khả liên hề hề đích khán trứ tự kỷ đích ca ca, hoằng mân chuyển thân mạn du du đích li khứ, lưu hạ nhất cú oản tích đích khinh thán "Hoằng lịch nha, hoàng a mã hòa tiểu cữu cữu khả đô bất thị hảo nhạ đích, nhĩ... ai..."

Hoằng lịch hữu kỉ phân dục khốc vô lệ, thử hậu trực đáo phong hậu đại điển, tha đô thị bị lãnh diện đích dận chân lưu đích công khóa cập tề giác diện đái vi tiếu đích huấn luyện, lộng đắc đầu đông bất dĩ, triệt để cảm thụ liễu nhất hạ hà vi băng hỏa lưỡng trọng thiên, khả tha khước bất năng hướng duy nhất năng ảnh hưởng đáo dận chân hòa tề giác đích nhân cầu cứu, chích năng lão thật đích thính tòng mệnh lệnh, trực đáo kiến đáo phong hậu đại điển thì, hoằng lịch giác đắc nhất thiết đô thị trị đắc đích, nhược thị dận chân tri hiểu tha đích tâm tư, khủng phạ hội đối tha canh nghiêm lệ.

Sách phong đại điển đích tiền nhất nhật, dận chân tịnh một hữu khiển quan cáo tế thiên, địa, thái miếu hậu điện, nhi thị thân xuyên cửu long hoàng đế triêu phục, đầu đái tam đính đông châu triêu quan, thừa tọa ngự liễn bãi khai toàn phó hoàng đế nghi trượng, thân tự khứ thiên đàn tế thiên, nhiên hậu hựu khứ thái miếu cáo tế, hướng kinh thành, bất, ứng cai thuyết hướng thiên hạ nhân biểu minh tha đối vu hoàng hậu đích trọng thị, dĩ cập chích hữu nguyên hậu tài hữu đích na phân tôn vinh.

Thái miếu phụng tiên điện nội, do vu ung chánh hoàng đế đích thân lâm tế bái, đại thanh liệt tổ liệt tông đích bài vị đô phóng nhập úng trung, nhiên khởi đích hương yên, điểm nhiên đích hương liêu, sử đắc chỉnh cá đại điện lí yên vụ liễu nhiễu, phảng phật đa liễu kỉ hứa đích phiêu miểu chi khí, cận chi thân quý, dĩ cập triêu trung trọng thần đô mặc mặc vô thanh đích trạm lập tại phụng tiên điện chi ngoại, đê đầu yểm khứ nhãn trung đích chấn kinh, tuy nhiên tảo tựu tri hiểu ung chánh đối hoàng hậu đích ái trọng, đãn khước tòng một tưởng quá hội đáo như thử địa bộ, thâu thâu vọng hướng trí viễn công lăng trụ đích nhãn lí đái trứ hân tiện.

Dận chân độc tự nhất nhân quỵ tại linh bài tiền đích minh hoàng sắc bồ đoàn thượng, song thủ hợp thập, vi hợp trứ song mâu, khinh thanh đảo cáo "Đại thiên tổng lí hà sơn, ái tân giác la dận chân kim nhật đặc hướng liệt tổ liệt tông cao tế, nữu钴 lộc tề lạc nãi lĩnh thị vệ nội đại thần trí viễn công lăng trụ chi nữ, thế đức chung tường, sùng huân khải tú, nhu gia thành tính, trinh tĩnh nhàn thục, ứng vi dận chân nguyên phối, chánh vị trung cung, mẫu nghi thiên hạ."

Khái đầu chi hậu, dận chân khởi thân thượng hương, kiến diện tiền đích tổ tông lũng vị, tòng thái tổ khai thủy tha môn đích thân biên tổng thị bạn trứ kỉ vị hoàng hậu, dận chân nhãn để cực khoái đích hoa quá nhất phân thiên chấp, đê thanh thuyết đạo "Tại trẫm đích thân biên, hoàng hậu chi vị chích hữu tha/n nhất nhân." Thuyết hoàn thử thoại chi hậu, dận chân trầm ổn đích tẩu xuất liễu phụng tiên điện, đại điện lí đích chúc hỏa đột nhiên đại lượng, xuy tiến lai đích vi phong phảng phật quyển khởi kỉ phân đích thán tức, dĩ cập kỉ hứa đích tán thán.

Thị dạ, dận chân giá lâm vĩnh thọ cung, sơ tẩy quá hậu, dận chân tịnh một hữu đa thuyết nhâm hà thoại, dã một hữu hứa hạ nhâm hà thừa nặc, chích thị tương tha/n khẩn khẩn đích bão tại hoài trung, khinh vẫn lạc tại tha/n đích mi vũ chi gian.

Ung chánh nguyên niên tam nguyệt nhị thập lục nhật, trù bị liễu hứa cửu đích phong hậu đại điển tựu phóng tại thử nhật, nhạ đại đích tử cấm thành bị trọng tân trang điểm khởi lai, xử xử dương dật trứ hỉ khí hòa tôn quý, nội thị cung nga đích y phục sai hoàn đô thị tiệm tân đích, xuyên đái khởi lai chi hậu canh thị sử đắc hoàng cung đa liễu kỉ hứa đích lượng sắc, khôi hoành đích đình thai điện vũ, thanh thạch lộ diện thanh tảo đích nhất trần bất nhiễm, uy nghiêm tủng lập đích tử cấm thành, tĩnh hậu trứ bị nghị luận đàm luận liễu hứa cửu, ung chánh hoàng đế nguyên hậu đích sách phong đại điển.

Đệ ngũ bách tam thập thất chương

Phong hậu đại điển (Trung)

Như quả thuyết tề lạc bất đam tâm bất khẩn trương khủng phạ tha/n tự kỷ đô bất tín, tại dận chân đích hoài lí tuy nhiên giác đắc an ổn, khước dã phiên lai phúc khứ đích thụy bất đạp thật, dận chân kiến thử ngận thị hảo tiếu, hợp trứ nhãn khinh thanh đích vấn đạo "Đương sơ nhĩ xuất giá thì dã thị như thử?"

"Xuất giá thì?" Tề lạc tĩnh khai nhãn tình, hữu kỉ phân mê mang tuyển nhiễm tại tha/n đích nhãn trung, na li tự kỷ phảng phật ngận cửu liễu, kí ức dã hữu kỉ phân mô hồ, chích thanh sở đích kí đắc tại mai thụ hạ hứa hạ đích nặc ngôn, cập thân trứ đại hồng hoàng tử phúc tấn lễ phục giá cấp dận chân thì, tha thiêu khai cái đầu đích na nhất khắc đích tương thị nhi vọng, sĩ nhãn khán trứ dận chân, lăng lăng đích bất tri hiểu thuyết ta thập yêu, hảo tượng thuyết thập yêu đô bất hợp thích hiển đắc đa dư, kháo tại tha đích hung tiền, hoãn hoãn đích bế thượng nhãn tình, phóng khai tâm tư, phản đảo mê mê hồ hồ đích thụy trứ liễu.

Dận chân thử thì tĩnh khai nhãn tình, thủ chỉ hoa quá tha/n kiều nộn đích thần biện, não tử lí bất do đích tưởng minh thiên tha/n hội thị hà đẳng mô dạng? Chúng nhân đích khấu bái, hậu vị đích tôn vinh, hoài lí đích nhân nhân khả hội tại hồ? Thư triển khai mi đầu, tha/n dã hữu hư vinh chi tâm, đãn khước vĩnh viễn bất hội thất khứ na mạt nhượng dận chân quyến luyến bất dĩ đích thuần tịnh, cập tại tâm để dũng khởi đích na phân đông tích, giá dạng đích đích tề lạc tài thị chân thật đích, tài phối trạm tại tự kỷ thân biên.

Thiên sắc hoàn một lượng, dận chân tựu suất tiên khởi thân, kiến chánh tại hàm thụy đích tề lạc tâm sanh liên ý, khước dã chích năng kì ý tần ma ma khiếu tha/n khởi thân, tề lạc nhất hạ tử tọa liễu khởi lai, mê mông đích song mâu ngận khoái tình tỉnh quá lai, tùy tức xả xuất nhất mạt đam ưu, dận chân thượng tiền lưỡng bộ khinh phách đích tha/n đích kiên đầu, đê thanh an úy "Biệt phạ, hữu trẫm tại."

Tâm phảng phật chân đích an định bất thiểu, tề lạc hướng dận chân dương khởi tiếu ý, tín nhâm đích điểm điểm đầu, dận chân phảng phật bị tha/n minh mị đích tiếu ý thúc phược trụ nhất dạng, bán thưởng hậu tài di khai mục quang, hữu ta dam giới đích khinh khái nhất thanh, chuyển thân khoái bộ li khứ, tề lạc kiến đáo tha đích nhĩ căn phảng phật bỉ vãng nhật hồng thượng nhất ta, kiểm thượng đích tiếu ý canh thị minh lượng thượng kỉ phân.

Tảo hữu cung nữ chuẩn bị hảo thang dục, tuy nhiên thì thần khẩn ta, đãn tề lạc hoàn thị kiên trì mộc dục, nhượng thân thượng đích thể hương canh vi nùng, sát tịnh đầu phát, tần ma ma huy thủ, bát danh đầu đái quyên hoa thân xuyên nộn lục sắc cung trang đích cung nữ đoan trứ thác bàn thượng tiền, kiến thượng diện thịnh phóng trứ hoàng hậu đích triêu phục đẳng vật thập, nhu hòa đích quang mang khước thứ thống tề lạc đích nhãn tình, phiêu lượng đảo thị phiêu lượng, đãn nhược xuyên tại tự kỷ thân thượng, na khủng phạ dã thị ngận thụ tội đích, ám tự thán khí khán lai phiêu lượng thị yếu phó xuất đại giới đích.

Tần ma ma tại tề lạc phát lăng đích đương khẩu, dĩ nhiên tương tha/n đích nhu thuận hắc lượng đích thanh ti bàn hảo, cung nữ tương minh hoàng sắc đích triêu bào phụng thượng, tề lạc khởi thân tại tần ma ma đích phục thị hạ xuyên hảo, tại tha/n đích diện tiền bãi phóng trứ nhất nhân đa cao tử đàn mộc kính biên đích hạ duyến điêu khắc trứ thịnh khai mẫu đan hoa đích đại xuyên y kính, triêu bào đích phi lĩnh cập tụ giai vi thạch thanh sắc, phiến kim gia điêu duyến; Kiên thượng hạ cừu triêu bào xử diệc gia duyến. Tú văn vi kim long cửu, gian dĩ ngũ sắc vân, lĩnh hậu thùy minh hoàng địch sức đông châu, tần ma ma hựu bang trứ tề lạc phi thượng thanh sử sắc phiến kim duyến, tiền hậu lập long các nhị đích triêu quải, xuyên đái chỉnh tề chi hậu, hựu tương sức trứ đông châu hồng san hô bảo thạch đích kim ước lĩnh ước tha/n xuyên đái chỉnh tề.

Phù trứ tề lạc trọng tân tọa hảo, tần ma ma kiến hữu ta phát ngốc đích tề lạc, mãn ý đích điểm đầu "Nương nương quả nhiên thiên sanh lệ chất, giá thân hoàng hậu triêu phục xuyên tại nâm thân thượng chân chân thị thích hợp." Tương kim long hàm trân châu các nhị đích tam đối nhĩ hoàn đái hảo, nã khởi tiến cống đích yên chi, tề lạc phản ứng quá lai, sĩ thủ trở chỉ "Thượng trang ngã thân tự lai tựu hảo."

Xuyên đích như thử hậu trọng, hoàn bất hiểu đắc hội chiết đằng đa cửu, nhược thị nùng trang diễm mạt, đáo thì xuất hãn na khởi bất thị hội lộng hoa liễu trang dung? Tưởng trứ na ta thượng trang đích kĩ xảo, tề lạc lược thi bạc bạc đích chi phấn yên chi, phản đảo sấn đắc tha/n tại hoa quý trung thấu trứ kỉ hứa đích khinh linh.

Cung nữ thượng tiền, tương thịnh trứ triêu châu đích thác bàn cử khởi, thiêu tuyển liễu đông châu địch vi minh hoàng sắc đích triêu châu quải tại bột tử thượng, giác đắc trầm điện điện đích nhất điểm dã bất khinh tùng, tối hậu đái thượng liễu đính tam tằng, quán đông châu các nhất, giai thừa chi dĩ kim phượng, sức đông châu các tam, trân châu các thập thất, thượng hàm đại đông châu nhất canh vi trầm trọng đích triêu quan, tái thải trứ tam thốn cao tương trứ đại khỏa trân châu tú mẫu đan đích hoa bồn để, chân đích thị đầu trọng cước khinh, nhược một hữu tần ma ma đích sam phù, tề lạc nhất bộ đô di động bất liễu.

Khả tái thứ chiếu kính tử đích thì hậu, kiến đáo lí diện đích tự kỷ, tề lạc tâm trung chích hữu nhất chủng cảm giác, vi liễu thử khắc đích đoan trang hoa quý, tái đại đích tân khổ dã trị liễu, nguyên lai hoàng hậu đích hoa phục trang thúc chân đích năng nhượng nhân di bất khai thị tuyến, tề lạc giác đắc giá thị tự kỷ thử sanh tối mĩ lệ đích thì hậu, thậm chí bỉ xuất giá thì hoàn yếu mĩ thượng kỉ phân, tất cánh đương thì niên tuế thượng ấu, tựu thị nhất đóa hàm bao đãi phóng đích hoa cốt đóa, na tượng như kim phảng nhược chánh trị thịnh khai kiều diễm hoa quý đích mẫu đan? Hấp dẫn bàng nhân tán thán đích mục quang.

"Ngạch nương." Tề lạc hồi thần, kính tử lí ánh xuất hoằng mân đẳng nhân đích mục trừng khẩu ngốc đích dạng tử, vưu kì thị hoằng lịch nhãn lí thiểm quá đích kiêu ngạo thậm chí đái hữu canh đa đích quyến luyến, tẩu đáo tề lạc cận tiền, trảo trụ tha/n đích thủ, "Hoằng lịch đích ngạch nương lí ứng như thử, thụ chúng nhân đích triêu bái."

Hoằng lịch tuy lộ kỉ phân tự đại đích thần tình, đãn tha đích thân thượng canh đa đích thấu xuất na phân trương cuồng vi ngã độc tôn đích khí thế, tại khang hi hòa dận chân đích thân thượng đô tằng hoặc đa hoặc thiểu đích xuất hiện quá, tề lạc mục quang lạc tại hoằng mân đích thân thượng, tha nhất như kí vãng đích ôn nhuận như ngọc, ám tự diêu đầu cảm thán.

"Nương nương, ngự liễn dĩ nhiên trần thiết tại vĩnh thọ cung ngoại, nâm ứng khứ thái hòa điện thụ phong." Tần ma ma tại bàng đề tỉnh, tề lạc thâm hấp nhất khẩu khí, hoằng lịch kiên trì sam phù trứ tề lạc thượng liễu phượng dư, thử thì dĩ nhiên bãi khai hoàng hậu đích toàn phó nghi giá, ngũ sắc long phượng kì, trĩ vĩ phiến bát đẳng đẳng thốc ủng trứ phượng liễn, tại loan nghi vệ hòa lễ bộ quan viên đích dẫn đạo hạ, hướng thái hòa điện bình hoãn trầm ổn đích di động, duyên đồ quải trứ hồng trù, bãi phóng trứ ngọc thạch bồn cảnh, thân trứ tiệm tân y vật đích cung nữ thái giam quỵ phục vu địa.

Tề lạc thấu quá châu liêm khán trứ ngoại diện đoan thị trang trọng đích tràng diện, tâm trung dã nan yểm nhất phân đắc ý, khinh bát trứ thủ oản thượng đích phật châu, dĩ tiền đồng dận chân tương xử đích chủng chủng tình hình dũng thượng tâm đầu, điểm điểm tích tích đáo để thị tự kỷ kết võng triền trụ liễu tha, hoàn thị tha quyển trụ liễu tự kỷ? Dĩ nhiên thuyết bất thanh sở, tề lạc sĩ khởi tả thủ, thượng diện đích toản giới thiểm diệu trứ lượng nhãn đích quang mang, tha/n minh bạch thanh triêu áp ức thúc phược đại, đãn tùy phụ mẫu nhất đồng xuyên việt, bạn trứ dận chân tẩu quá cửu long đoạt đích thì kì, bất quản thị bất thị hồ điệp sí bàng đích ảnh hưởng, khu tán ung chánh đăng cơ thì đích nghi vân, tha/n thử khắc tịnh bất hậu hối xuyên việt chí thử, nhĩ biên hưởng khởi tha đích đê ninh ' chân Tích Lạc, chân Tích Lạc.'

Tề lạc đích mục quang việt phát đích kiên định, tha/n nhất định hội bồi trứ dận chân tẩu hạ khứ, chích yếu tha bất tiên phóng thủ, na tự kỷ tựu tuyệt bất hội viễn li, tòng vĩnh thọ cung đáo thái hòa điện giá nhất lộ chi thượng, tề lạc giác đắc đồng dận chân đích cảm tình phảng phật canh cận liễu nhất bộ, "Luyến nhân vị mãn đích hạ nhất cảnh giới thị thập yêu ni? Tựu nhượng ngã hảo hảo địa cảm xúc nhất hạ ba."

Thiên sắc cương lượng thì, lễ bộ quan viên tựu tự nội các phủng xuất kim sách, kim bảo cập tuyên độc sách văn, bảo văn, hậu tịnh tương tha môn trần thiết vu đình nội. Nhiên hậu, dĩ lễ bộ quan thập nhân vi tiền đạo, lễ bộ thượng thư phủng tiết, loan nghi vệ sĩ đình, xuất thái hòa môn, chí thái hòa điện giai hạ. Tái do nội các, lễ bộ quan thủ phủng kim sách, kim bảo, do trung giai tiến nhập điện hòa môn, tương tiết trần thiết vu trung án, sách thiết vu tả án, bảo thiết vu hữu án.

Đẳng đáo nhất thiết chuẩn bị đình đương, dận chân thân xuyên hoàng đế triêu phục tại lễ bộ quan viên đích dẫn đạo hòa thị vệ đích hỗ tòng chi hạ, thừa tọa ngự niện lai đáo liễu thái hòa điện hàng điển, đương tha khóa nhập điện môn thì do vu dĩ quá hiếu kì, trung hòa thiều nhạc tấu long hòa chi chương, tông thất thân quý, mãn triêu văn vũ quỵ phục vu địa, cung nghênh thánh giá, tại dận chân đích huynh đệ trung, do dĩ dưỡng bệnh đa nhật tuân bối lặc duẫn禵 tối thụ quan chú, tất cánh tha dĩ kinh hứa cửu đô một hữu lộ diện, tha đích kiểm sắc đái trứ cửu bệnh cương dũ đích thương bạch, thân hình dã hiển đắc hư nhược tiêu sấu, nhãn lí thấu trứ kỉ thoại đích duệ lợi, ẩn ẩn đái xuất nhất ti đích oán hận.

Tri hiểu duẫn禵 hữu ta bất kế hậu quả đích tính tử, dương khang hòa bảo thái hỗ tương đối thị nhất nhãn, ám tự điểm đầu, chẩm yêu đô bất năng nhượng tha tại thử thì nháo tương khai lai.

Dận chân lai đáo án tiền, duyệt độc kim sách kim bảo, tuy nhiên giá ta đô thị tha thân tự nghĩ định đích, dĩ nhiên năng mặc kí vu tâm, khả thị tha hoàn thị tiều đắc tử tế thận trọng, thủ chỉ hoa quá kim sách thượng danh húy, bình tĩnh đích ưng chuẩn trung phiếm khởi nhất ti đích ba lan, chủy giác loan khởi nhất đạo phiêu lượng đích hồ độ, chuyển thân đăng thượng liễu hoàng đế bảo tọa, trầm thanh đạo "Khai thủy ba."

Loan nghi vệ tán tiên, tấu khởi khánh bình chi chương, thử thì tề lạc thừa tọa đích hoàng hậu phượng liễn phân hào bất soa đích tương dư tại thái hòa điện thai chi hạ, tề lạc hợp thượng nhãn, thâm hấp nhất khẩu khí, phù trứ tần ma ma đích thủ tẩu liễu hạ lai, hoằng mân đẳng tam huynh đệ tùy tại tha/n đích thân hậu, tề lạc ngưỡng đầu khán trứ trường trường đích giai thê, giá tựu thị đẳng thượng hoàng hậu chi vị đích giai thê mạ? Nhãn tiền đích thái hòa điện hữu ta mô hồ bất thanh, "Ngạch nương, nâm cai nhập thái hòa điện thụ phong." Hoằng mân kiến tề lạc hữu ta hoảng thần, khai khẩu đề tỉnh.

Hoằng lịch canh thị lạp trụ liễu tề lạc đích nhất giác, "Ngạch nương, nhân tử tại nâm thân biên, nâm... bất yếu li khai." Tại tha đích tâm trung cương cương dũng khởi nhất phân đích hại phạ, tuy bất hiểu đắc vi hà, đãn thị hoằng lịch tựu thị giác đắc tự kỷ đích ngạch nương phảng phật yếu nhật quang đích chiếu diệu hạ, tiêu thất bất kiến, hoằng trú kiểm thượng nan đắc một hữu tiếu ý, trát động trứ nhãn tình vọng trứ tề lạc "Ngạch nương, hoàn hữu hoằng trú."

Tề lạc nhãn lí hàm tiếu, khinh phủ hoằng trú đích não đại, nhu thanh đạo "Hoàn hữu nhĩ môn tại, ngạch nương chẩm hội li khai." Mục quang tại hoằng lịch thân thượng chuyển liễu nhất quyển, cương cương tha/n phảng phật dã hữu phiêu phiêu dục tiên đích trùng động, phảng nhược linh hồn yếu phi xuất thể ngoại, đương thì đích não tử nhất phiến không bạch, đãn thị tâm trung khước quyến luyến bất xá phụ mẫu, cầu cầu, nhân nữ, hoàn hữu dận chân, tùy hậu tha khẩn ủng tự kỷ tại hoài, "Bất hứa viễn li".

Toản khẩn quyền đầu, chỉ giáp khấu tiến chưởng tâm đích đông thống nhượng tha/n thanh tỉnh quá lai, ứng thị một thụy hảo, tài hữu thử huyễn giác, tề lạc hoãn bộ hướng thượng thai giai, tại nhạc khúc thanh trung bộ nhập thái hòa điện.

Thử thì dận chân cao tọa tại long y chi thượng, điện nội chúng nhân đô quỵ địa cung nghênh hoàng hậu, thử thứ phong hậu đại điển đích long trọng, thị đại thanh khai quốc dĩ lai tòng vị hữu quá đích, tha môn tuy nhiên đô kiến quá tề lạc, giác đắc tha/n tại dung mạo thượng tịnh bất thị khuynh quốc chi tư, đãn khước giác đắc thị hữu tâm nhân ba kết công tước phủ hòa dận chân tài hội thiêm du gia thố, vị tại tràng chi nhân, vĩnh viễn dã bất hội tương tín hữu nữ tử năng tố đáo na bàn quả quyết, bất, ứng cai thuyết trừ liễu dương khang hòa bảo thái, tha môn nhị nhân đô hoặc đa hoặc thiểu đích tri hiểu tha/n đích chân tính tình.

Chúng nhân tâm trung nghi hoặc, đáo để thị hà duyến nhượng khuê các trung danh thanh bất hiển đích tề lạc đắc lưỡng đại đế vương đích khán trọng đông tích? Cận cận bằng tá trí viễn công lăng trụ tuyệt đối tố bất đáo? Phảng phật vi liễu tham cứu chân tương, thái hòa điện đích chúng nhân, bất luận tông thất hoàn thị triêu thần đô phảng phật ngận hữu mặc khế, thâu thâu sĩ đầu vọng trứ dĩ nhiên khóa tiến thái hòa điện nhất thân hoàng hậu hoa quý triêu phục đích tề lạc, do vu nghịch trứ nhật quang, tề lạc tại đông châu đẳng ánh sấn hạ, tha/n đích bối hậu phảng phật triển khai thất thải đích bình phong, tẫn hiển tôn quý xa hoa trung thấu trứ na ti độc đặc đích thuần tịnh, nhượng nhân bất cảm cận thị.

Đệ ngũ bách tam thập bát chương

Phong hậu đại điển (Hạ)

Thái hòa điện nội diễn tấu trứ nhạc khúc, yểm cái trụ na nhất phân dị động, tọa tại cao vị thượng đích ung chánh hoàng đế dận chân tự tòng tề lạc khóa tiến điện môn, mục quang tựu giao chức tại tha/n đích thân thượng, kiến tha/n thân thượng thấu xuất lai đích tôn quý, nhãn để thiểm quá nhất phân đích hân úy ta hứa đích kiêu ngạo tự đắc, tha/n quả nhiên thích hợp hoàng hậu triêu phục. Tại dận chân đích não hải trung, dã thiểm động trứ tòng ý ngoại ngẫu ngộ đáo như kim đích sở hữu phiến đoạn, tối chung định cách tại tắc ngoại chi hành, tha/n trùng hướng tự kỷ dĩ thân đáng hỏa tiêu hậu đam ưu đích nộ hống, na cá tình cảnh, dận chân tri hiểu, tha vĩnh viễn dã vong bất điệu.

Tề lạc phảng phật cảm giác bất đáo chúng nhân đích tham cứu đả lượng, mục bất tà thị cận tại chủy giác xử lộ xuất đạm nhiên trầm tĩnh đích thiển thiển tiếu ý, bộ phạt trầm ổn đích hướng tảo dĩ trần thiết hảo đích bái vị hương án xử tẩu khứ. Tại bồ đoàn tiền trạm định, thử thì tài vi vi sĩ đầu vọng hướng dận chân, thử thì ngọc diện thượng đích tiếu ý tuy nhiên canh chân thành thượng kỉ phân, đãn dận chân hoàn thị năng giác sát đáo tha/n nhãn để thiểm quá đích na ti tiểu tiểu đích bão oán, tương thủ đáp tại long y phù thủ thượng, giá nha đầu ứng cai thị hiềm khí hoàng hậu đích triêu phục trầm trọng nhượng tha/n thụ tội ba, chân thị nhất điểm khổ đô bất nguyện đam.

Nhiêu thị như thử tưởng, dận chân tâm trung hoàn thị dũng xuất nhất phân đông tích, tề lạc giác đắc tha môn chân đích hữu thì hội tâm hữu linh tê, kiểm giáp lộ xuất nhất mạt đích vi hồng, sử đắc tha/n như ngọc bàn đích kiều nhan canh thị diệu nhãn, thủy nhuận đích song mâu dã linh động bàn đích khiêu dược khởi lai, đế hậu lưỡng nhân đích diêu diêu đối vọng, dẫn đắc chúng nhân tần tần đích khuy thị, phân phân đích ám tự sai trắc, đế hậu chi gian đích tình ý hoặc giả thuyết khiên bán đáo để hữu đa thâm? Ái tân giác la nhất tộc khả thị hữu truyện ngôn đại đại xuất tình chủng, tuy nhiên hữu nhân xuy chi dĩ tị, đãn hoàng thái cực hòa thần phi, thuận trì hòa đổng ngạc phi na hội dung đắc nhân hốt thị? Thậm chí khang hi đối hiếu ý hoàng hậu dã nhượng nhân nghị luận phân phân, tha môn chi gian thị phủ hữu tình?

Quỵ phục vu địa đích duẫn tự thính kiến thân hậu chi nhân khinh thanh đích đô nang "Nan đạo hữu tình chi nhân, tài năng đăng thượng đế vị?" Đê thùy trứ đầu, hữu ta phát khổ, tha nan đạo bất thị hữu tình chi nhân mạ? Tại a ca môn trung gian tha thị duy nhất đích nhất cá một hữu lập trắc phúc tấn đích hoàng tử. Đính trụ khang hi đích áp lực hòa chúc thần mưu sĩ đối khuyến thuyết chấp ý bất khẳng tái nạp trắc phúc tấn, tha hựu đắc đáo liễu thập yêu?

Tại duẫn tự tâm trung đối sở diễm thị hữu cảm tình đích, chích thị giá phân cảm tình tùy trứ thì gian đích thôi di mạn mạn đích biến đạm biến đắc tác nhiên vô vị, tưởng đáo đương sơ a linh a chi ngôn, kí đắc tại sướng xuân viên thì lăng trụ đột nhiên xuất hiện, thuấn gian bình định táo động, tha tòng lai một tượng như kim giá dạng hậu hối quá. Thiên sanh phúc tương, chân đích thị bỉ bất quá.

Quá liễu hảo nhất hội nhân, tề lạc thân biên đích lễ bộ thượng thư cấp đắc mãn đầu thị hãn, nhược thị đam các liễu công phu, thác quá cát thì, na tha tuyệt đối một hữu hảo quả tử cật, canh hà huống thử thứ do tha thao bạn đích sách phong đại điển, tất nhiên tại thanh sử thượng lưu hạ trọng trọng đích nhất bút, dã toán thanh sử lưu danh, chẩm yêu năng nhượng tha bất hoàn mĩ? Khinh khái liễu nhất thanh.

Tề lạc hồi thần, mân trứ chủy thần hoãn hoãn địa quỵ tại bồ đoàn chi thượng, lễ bộ thượng thư tương chiếu thư triển khai "Ung chánh nguyên niên tam nguyệt, thân phụng hoàng khảo di mệnh, sách lập nữu钴 lộc thị vi trung cung hoàng hậu, chúng khanh hành lễ quỵ bái."

"Tạ hoàng thượng ân điển." Tề lạc khái đầu tạ ân, bàng biên chúng nhân sơn hô vạn tuế, đẳng đáo lễ bộ thượng thư nã khởi kim sách thì, dận chân tương mục quang trọng tân đầu tại tề lạc thân thượng, đột nhiên khai khẩu tương sách văn bối tụng xuất lai, tha đích thanh âm tuy nhiên bất đại, đãn khước hiển đắc thập phân đích hậu trọng, thậm chí vi vi chấn động chúng nhân đích tâm thần.

Lễ bộ thượng thư thủ trì sách văn, bất hiểu đắc cai như hà phản ứng, san san đích tương sách văn trọng tân phóng tại án thượng, thối hậu nhất bộ lưỡng thanh thuyết đạo "Thân quý tông thất văn vũ bách quan, triêu bái hoàng hậu nương nương."

Tề lạc mạn mạn đích khởi thân, khán liễu nhất nhãn đan bích chi thượng, long y tà trắc phóng trứ đích phượng y, tại bàng biên thượng thư nhãn thần đích khẩn cầu hạ, bộ lí hữu ta gian nan đăng thượng đan bích, hoãn mạn sanh phạ xuất thác đích tẩu liễu thượng khứ, do vu một hữu tần ma ma đích sam phù, tề lạc việt phát đích tiểu tâm, tha/n khả bất tưởng tại bàng nhân diện tiền xuất sửu. Dận chân tự nhiên tiều xuất tha/n đích tiểu tâm tư, xả động đích chủy giác ẩn ẩn thấu xuất nhất phân đích tiếu ý.

Đẳng đáo tề lạc an tọa tại phượng y thượng thì, chúng nhân hành quỵ bái lễ, hội đương lăng tuyệt đính nhất lãm chúng sơn tiểu, hiện tại thị bất thị tựu hữu điểm giá cá ý tư ni? Tọa tại cao vị phục thị trứ chúng nhân đích khấu bái, tề lạc tâm trung dã hữu nhất phân khẩn trương, kỉ hứa đích mang nhiên, đương kiến liên phụ thân lăng trụ đô tất tu hướng tha/n khái đầu quỵ bái, tha/n tài minh bạch sở xử đích vị trí, kiểm thượng tái dã bất phục cương cương đích diễm như đào hoa, phản nhi hữu kỉ phân thương bạch, đáp tại phượng y đích thủ bất do đắc khinh chiến.

"Nhĩ chẩm yêu liễu?" Dận chân đê đê đích thanh âm thấu trứ nghi hoặc, vi hà tha/n tổng thị bất đồng bàng nhân? Hoán nhất nhân hiện tại đô hội đắc ý phi thường, "Một... một thập yêu... chích thị bất thái tập quán... ngã bất tưởng nhượng..." Tề lạc giảo trứ chủy thần, tương hậu diện đích thoại sanh sanh đích yết liễu hạ khứ, dận chân hưng hứa hội liễu giải nhất điểm tha/n đích tâm tư, đãn phong kiến đế vương chẩm yêu dã bất hội toàn nhiên động đích, nhãn lí thấu xuất nhất phân tự trào, giá toán bất toán bất tri hảo ngạt?

Thuận trứ tề lạc đích mục quang, dận chân khán kiến quỵ địa khái đầu đích lăng trụ, hữu liễu ta hứa đích minh ngộ, tha môn đích phụ nữ chi tình hoàn chân thị thâm hậu, phách phách tề lạc đích thủ, trầm thanh đạo "Nhĩ thị trẫm đích hoàng hậu."

Khấu bái chi hậu, loan nghi vệ thủ phủng trứ kim sách kim bảo, xuất liễu thái hòa điện hướng hoàng hậu sở cư đích vĩnh thọ cung tẩu khứ, na lí tự hữu nội thị nữ quan quỵ tiếp, phiến khắc chi hậu, đẳng đáo loan nghi vệ phản hồi, lễ bộ thượng thư kiến một hữu xuất nhâm hà đích soa thác, chung vu phóng hạ huyền liễu hứa cửu đích tâm, khai khẩu cao hảm "Lễ......"

"Đẳng đẳng, thần đệ hữu thoại thuyết." Thính kiến thử thoại, tái tiều tiều phát thoại đích tuân bối lặc duẫn禵, chúng nhân giai thán hựu hữu hảo hí khả khán, dương khang bảo thái ám tự đĩnh hung, hoàn chân thị đại ý liễu, dĩ vi tha tưởng năng bất hội nháo sự

Na thành tưởng tha thị hội cản thì hậu.

Lăng trụ khán liễu duẫn禵 thần tình thượng tịnh một hữu nhâm hà đích biến hóa, khả tâm trung khước não nộ bất dĩ, tự kỷ nữ nhân đích phong hậu đại điển cánh nhiên tại tối hậu nhượng tha khiêu liễu xuất lai, ám tự mai oán, khang hi nha, nâm chẩm yêu tương tha sủng thành ti hào bất tri hiểu phân thốn chi nhân, tha thị bất thị đốc định ung chánh bất hội tái trừng trì tha? Ung chánh đích nhai tí tất báo khả thị tương đương hữu danh, nan đạo tha đích khổ đầu hoàn một cật cú? Hoàn thị tha hữu hà y trượng?

Tề giác đích tưởng pháp tựu canh giản đan nhất ta, đương khán kiến tự kỷ tả tả tôn quý phi phàm đích vị vu cao xử thì, tha ngận thị cao hưng, tuy nhiên dã nan miễn nhất phân thất lạc, đãn tha nhất trực đô tưởng yếu bảo hộ tả tả, nhượng tha/n tẫn hưởng tôn vinh, tề giác nhãn lí thấu trứ trào tiếu chi ý đích trành trứ duẫn禵 bán hưởng, hậu hựu sĩ đầu vọng liễu nhất nhãn dận chân, ám tưởng sai trắc tha hội như hà xử trí? Bất quá, tuân bối lặc bất quản kết quả như hà, nhĩ nhược chân thị thuyết xuất bất kính đích thoại lai, na nhĩ khả yếu đương tâm tài hành.

"Trẫm bất tưởng thính." Dận chân khởi thân, tha bất dục tại thử thì đồng duẫn禵 củ triền, yếu tưởng thu thập tha tương lai hữu đích thị thì hậu, sĩ thủ tưởng yếu phù khởi tề lạc, chuẩn bị tương huề li khứ, duẫn禵 tránh thoát duẫn禟 đích lạp xả, quỵ địa ô yết đích thuyết đạo "Hoàng thượng, thần đệ tâm trung hữu nghi hoặc, nâm tối thị anh minh bất quá, khẩn thỉnh hoàng thượng vi thần đệ giải hoặc?"

Dận chân đình hạ cước bộ, đầu cấp tề lạc nhất cá sảo an vật táo đích nhãn thần, tùy tức ưng chuẩn thấu trứ trào lộng lãnh ý, thân thượng tán phát trứ vi đế giả đích uy thế, phúng thứ đích thuyết đạo "Tuân bối lặc duẫn禵, nhĩ đảo thuyết thuyết khán, trẫm vi hà yếu vi nhĩ giải hoặc? Nhĩ" dận chân mục quang lạc tại duẫn禵 thân thượng, nhất tự nhất cú đích khai khẩu "Nhĩ hữu hà tư cách? Tuân bối lặc."

Đệ ngũ bách tam thập cửu chương

Phong hậu dư ba

Dận chân thử thoại trịch địa hữu thanh, duẫn禵 cửu bệnh cương dũ đích thân tử vi hoảng, thương bạch đích kiểm thượng xả xuất nhất mạt tu quý, tế trường đích song mâu trung thấu trứ quật cường hòa bất cam, tha bất thị bất tri hiểu thử thì xuất lai thiêu hấn chất nghi cao cao tại thượng hoàng đế quyền thế tại ác đích ung chánh, tha tuyệt lạc bất hạ hảo xử, khả tâm để đích na phân vô pháp áp chế đích hỏa khí, phẫn nộ, thất vọng, dĩ cập đa nhật lai diện đối chúng nhân đích trào tiếu liên mẫn, tha như hà năng nhẫn nại hạ khứ?

Duẫn禵 bất thị liêm thân vương, duẫn tự năng ẩn nhẫn, dã hữu thật lực đồng dận chân ám tự giác lượng, khả thị tha khước bất hành, trực đáo thử thì tha tài minh bạch, đương sơ thanh uy hách hách, phong đầu chánh kính đích thập tứ a ca, chân chánh toản tại thủ trung đích thế lực, khước phảng nhược thủy trung nguyệt, không trung lâu các nhất dạng, hào vô căn cơ khả ngôn, tại phủ trung dưỡng bệnh thì dã tại ám tự trác ma, tha cứu cánh bỉ na ta trù mưu đa niên đích ca ca môn soa liễu đa viễn?

"Hoàng thượng tự nhiên khán bất thượng thần đệ, đãn thần đệ chích tưởng thế..." Duẫn禵 sĩ đầu nhãn trung thấu trứ hồng quang, bất khuất bất nhiêu đích khán trứ dận chân, bãi xuất bính tử nhất bác, trực ngôn thượng gián đích giá thế, đảo dã hữu kỉ phân khang hi tại thế thì thập tứ a ca đích phong thải, một đãi tha tương thoại vấn xuất lai, hoằng lịch thưởng bộ thượng tiền, quỵ tại duẫn禵 thân biên, hân hỉ đích khai khẩu "Nhân tử cung hạ ngạch nương vi hoàng a mã chi nguyên hậu, vị chủ trung cung."

Hoằng lịch tuy nhiên thân thể hoàn một hữu hoàn toàn trường khai, thượng hiển trĩ nộn, đãn lưu lộ xuất đích na phân ngạo khí dĩ cập tại chúng nhân chú thị chi hạ đích trầm trứ, nhượng dận chân nhãn để hoa quá cực khoái đích tán hứa, hiềm khí đích khán liễu nhất nhãn duẫn禵, tha tịnh bất tưởng nhượng duẫn禵 nháo khởi lai, yếu cấp thân biên đích nhân nhân viên mãn đích phong hậu đại điển, khai khẩu thuyết đạo "Nhĩ ngạch nương bạn trẫm đa niên, hệ xuất cao hoành, tường chung thích lí, tằng bị hoàng khảo thân tán hiền lương thục đức, trẫm..."

Dận chân cảnh cáo đích mục quang lạc tại duẫn禵, nhất tự nhất cú đích trầm thanh tiếp trứ thuyết đạo: "Trẫm tôn hoàng khảo quý mệnh, sách lập kì vi nguyên hậu, thượng thừa thiên ý, hạ hợp nhân tình, tông thất chúng khanh giai vô nghi nghĩa, tuân bối lặc nhĩ thử phiên thượng tiền, ý dục hà vi?" Tại tông thất thượng gia trọng ngữ khí, chúng nhân thử thì toàn đô minh liễu, nhược thị duẫn禵 thuyết xuất nhất cú bất hợp dận chân tâm ý đích thoại, na tha đích danh tự khủng phạ tựu bất hội tại tông thất ngọc điệp chi thượng liễu, toàn đô trừng đại liễu nhãn tình, tưởng yếu khán khán duẫn禵 thị phủ hữu đảm tử, bất cố hậu quả đích xúc phạm ung chánh thánh nhan.

Duẫn禵 tâm tư cực khoái đích chuyển động trứ, hữu ta phát nhiệt đích não đại lãnh tĩnh hạ lai, tử tế hành lượng lợi hại đắc thất, hoằng lịch thử thì phản đảo bất trứ cấp, tha hoàn chân hữu ta ba bất đắc duẫn禵 thuyết xuất "Trung ngôn nghịch nhĩ" đích thoại lai, ô hắc đích nhãn lí thiểm quá tinh quang, cảm tại ngạch nương đích phong hậu đại điển thượng đảo loạn, hanh, trục xuất tông thất thị khinh đích.

Tề lạc trạm tại dận chân thân hậu, khán trứ diện tiền đích tình hình tâm trung hữu ta phát muộn, dận chân đối tự kỷ đích duy hộ hựu hà thường bất tri hiểu, tựu nhân như thử chẩm năng nhượng tha tại đam trứ bức bách huynh đệ đích tội danh? Tất cánh tha tương lai đích chánh sách hội đắc tội hứa đa đích văn nhân thanh lưu, sảo hữu ky hội tha môn tương hội bất dư dư lực đích mạt hắc tha, hảo bất dung dịch canh cải liễu lịch sử đích quỹ tích, chẩm năng đoạn tống như kim đích đại hảo cục diện?

Man trứ dận chân hướng hoằng lịch tần tần đích sử nhãn sắc, hoằng lịch sĩ đầu đồng tự kỷ ngạch nương nhãn thần tương bính, tự nhiên liễu giải liễu tề lạc đích tưởng pháp, tâm hữu bất cam, trát động trứ nhãn tình, tựu thị bất như tề lạc tưởng đích na dạng xuất ngôn tương khuyến, trực đáo kiến tha/n đích mục quang canh gia đích nghiêm lệ, tài ẩn khứ nhãn để đích bất tình bất nguyện, banh trứ tiểu kiểm, khai khẩu thuyết đạo "Hoàng a mã, thập tứ thúc thị tưởng thân tự cung hạ triêu bái ngạch nương, như thử tài năng chương hiển tha đối nâm đích kính trọng thần phục chi tâm."

Duẫn禵 thính kiến thử thoại tâm như đao giảo, huyết ý thượng dũng, tảng tử tinh hàm, não đại phát trầm kỉ dục vựng đảo, lăng trụ tại bàng ám tự cảm thán, hoằng lịch giá chủy dã cú ngoan đích, giá hoàn chân thị di truyện, nhi tề giác nhãn để thấu trứ kỉ hứa đích mãn ý, ám tự cấp tha gia du, nhược thị năng tương duẫn禵 năng thuyết vựng quá khứ, tiểu cữu cữu cấp nhĩ tưởng lệ.

Phảng phật tâm hữu sở cảm, hoằng lịch thâu vọng liễu nhất nhãn tề giác, nhãn trung đích hàn ý tẫn khứ, thấu trứ nhất phân đích đắc sắc, hậu phù trụ diêu diêu dục trụy đích duẫn禵 tiếp trứ hồi bẩm "Hoàng a mã, nhân tử giác đắc thập tứ thúc thác trứ cửu bệnh cương dũ đích thân tử tiến cung triêu hạ ngạch nương vị chủ trung cung, thật chúc nan đắc, khả khả" đái trứ nhãn lí ẩn hàm trứ nháo lộng, thoại ngữ khước sung mãn khả liên cảm thán "Chích khả tích thập tứ thúc thị đức thái quý nhân chi tử, năng hoạch phong bối lặc dĩ nhiên thị hoàng a mã cách ngoại thi ân liễu, nhân tử giác đắc"

"Nhĩ dục như hà?" Dận chân đạm tiếu trứ khai khẩu, tề lạc tâm trung vô nại, giá đối phụ tử thử thì hoàn chân thị tưởng tượng, hoằng lịch sĩ đầu tiếu trứ thuyết đạo "Thập tứ thúc đối hoàng a mã trung hiếu cung kính, tự nhiên bất nhẫn nhượng nâm vi liễu tha vi bối tổ tông gia pháp, cương cương khủng phạ thị tưởng tự thỉnh hàng vi bối tử, dĩ toàn huynh đệ chi ý."

"Duẫn禵, nhĩ thị như thử tưởng đích?" Duẫn禵 biệt đắc nan thụ, song mục thông hồng nhất phiến, hoằng lịch kiểm thượng đích tiếu ý canh trọng, khẩn khẩn đích trảo trụ tha đích ca bạc ám hàm cảnh cáo, đê thanh đạo "Thập tứ thúc, hoàng a mã tại vấn nhĩ thoại ni?"

"Thần đệ... Ngã..." Hoằng lịch dụng chích năng do lưỡng nhân thính đáo đích thanh âm đê ninh "Thập tứ thúc, bối tử khả dã thị tông thất." Duẫn禵 thân tử nhất cương, bế thượng nhãn tình, năng cảm giác đáo chu vi nhân đích trào tiếu, ki phúng, oản tích đẳng đẳng, khước một hữu nhất nhân xuất ngôn tương trợ, thắng đô vương hầu bại giả khấu, cổ vãng phảng lai khủng phạ đô hội như thử, nhược tự kỷ đắc đăng đế vị hựu khởi hội phóng quá thử thì cao cao tại thượng đích dận chân?

Na phân tranh cường bất phục thâu đích tâm phảng phật dã đạm hạ lai, kiểm thượng lộ xuất thê thảm bi lương đích tiếu ý, khinh thanh cảm thán "Hoằng lịch, nhĩ chân thị tha đích hảo nhân tử, hảo nhân tử......" Tùy tức trọng trọng đích khái đầu, khổ tiếu đạo "Như...... như ngũ a ca sở ngôn, thần đệ tự thỉnh hàng vi bối tử, thỉnh hoàng thượng ân chuẩn."

Dận chân đích mục quang tịnh một hữu lạc tại tha thân thượng, nhi thị khinh tảo nhất nhãn chúng nhân bất nhất đích phản ứng, bình hoãn đích khai khẩu "Kim nhật thị trẫm sách phong nguyên hậu chi nhật, ứng vi phổ thiên đồng khánh, trẫm vi hoàng hậu tích phúc thi ân, nhĩ đích tước vị hoàn vi bối lặc, khả nhĩ giá phân trung tâm thật chúc nan đắc, trẫm tuy tâm hữu bất nhẫn, đãn tổ tông gia pháp dã bất đắc vi bối, trẫm mệnh nhĩ tại cố sơn bối tử hành tẩu."

"Thần đệ khấu tạ hoàng thượng ân điển." Hoằng lịch phù khởi duẫn禵, sam phù tha hoãn mạn đích thối liễu hồi khứ, duẫn tự đẳng nhân tâm trung dã hữu kỉ phân thê lương, dận chân đồng tề lạc tương huề tẩu hạ đan bích, tại chúng nhân quỵ địa sơn hô vạn tuế thanh trung li khai, tề giác tán hứa đích khán trứ hoằng lịch, bất quá kiến tha nhãn trung đích đắc sắc, nhẫn bất trụ tưởng yếu xuất thanh đả kích, lăng trụ tại bàng biên ngạnh duệ trứ tha li khai, hoằng lịch mạc mạc não đại, nhất đầu vụ thủy, hoằng mân vô nại đích diêu diêu đầu, thông mẫn quá nhân đích tiểu cữu cữu, diện đối hoằng lịch thì tổng thị bất đồng vãng thường, giá dã thị nhất đạo kì cảnh.

Hoằng mân thân hữu nhĩ tật, tái gia thượng hoằng lịch như thử biểu hiện, canh thị dẫn đắc triêu thần tông thất đích chúc mục, hoằng lịch đích tính tử tuy nhiên bỉ lịch sử thượng hảo thượng bất thiểu, đãn hoàn thị ngận kiêu ngạo tự đắc, như thử chủng chủng lạc tại hoằng thì nhãn trung, tự nhiên hựu sanh xuất lánh nhất phiên tâm tư.

"A mã, cương cương vi hà trở chỉ nhân tử đồng hoằng lịch a ca thuyết thoại?" Hồi đáo công tước phủ, lăng trụ đái trứ tề giác lai đáo thư phòng, "Nhĩ tiên tiều tiều giá cá." Tề giác tiếp quá chiết tử, tử tế đích khán liễu khởi lai, mi phong việt trứu việt khẩn, tha tảo tựu tri hiểu lăng trụ hội từ quan quy ẩn, dã bất giác đắc ý ngoại, đãn kiến đáo chiết tử thượng đề xuất đích điều trần, tư lượng bán thưởng đạo "Giá xác thật thị cá hảo pháp tử, khả thị hoàng thượng nhược yếu thật thi khởi lai hội ngận nan, bát kì tá lĩnh tuyệt đối bất hội tán đồng, tha môn khả đô chỉ trứ không hướng quá hoạt ni. Nhược thị xử trí bất đương, nâm khả"

"Giá ta ngã tự nhiên tri hiểu, hoàng thượng đồng tiên hoàng tính tình bất tẫn tương đồng, hưng hứa năng tố đáo." Lăng trụ thán khí, trầm thanh thuyết đạo "Bất quản thị phủ dụng tại bát kì, tề giác, cận vệ quân đích binh quyền nhất định đắc giao do hoàng thượng thủ trung, giá thị xuất bất đắc nhất ti soa thác đích."

"A mã, nhân tử bất thị tham luyến quyền vị chi nhân." Tề giác phóng hạ tấu chiết, hắc lượng đích song mâu đốt đốt hữu thần, đĩnh trực yêu can lãng thanh thuyết đạo "Nhân tử đích chí hướng tòng lai một hữu biến quá, mông cổ thiết kị đáo đạt chi địa, nhân tử hội bỉ tha môn tẩu đích canh viễn."

Lăng trụ tâm trung tuy nhiên hữu kiêu ngạo, đãn canh hữu kỉ phân vô nại, phách trứ tha đích kiên đầu, mãn hoài hi vọng đích thuyết đạo "Tề giác, công tước phủ đích tương lai tựu giao cấp nhĩ liễu, a mã tương tín nhĩ hội tố đích ngận hảo, chích thị nhất định yếu kí tại tâm lí, cẩn thủ quân thần chi đạo, hậu tộc thật lực thái cường tịnh bất thị hảo sự, nhi thả đối hoằng lịch, a mã bất quản nhĩ tư hạ như hà, tại chúng nhân nhãn tiền, nhĩ yếu thủy chung kí đắc tha thị hoàng tử, thị hoàng thượng tối vi khán trọng đích hoàng tử."

Tề giác trịnh trọng đích điểm đầu, tha đối hoằng lịch xác thật thiên đông nhất ta, tưởng đáo phụ thân tả tả giảng đích quân thần chi đạo, khán lai chân đích ứng cai canh cẩn thận nhất ta tài hành, "A mã, hoằng lịch tương lai"

Lăng trụ dụng nhãn thần hát chỉ tha đích thoại ngữ, áp đê thanh âm đạo "Thử thoại hưu yếu tái đề." Tề giác thùy nhãn liễm khứ nhãn để đích trầm tư, "Tề giác, giá sự đắc thị hoàng thượng kiền cương độc đoạn, nhĩ nhược đa ngôn, hữu hại vô ích."

"Tả phu... hoàng thượng" tề giác kiến lăng trụ nộ mi, mang cải khẩu "A mã, tả tả tằng kinh thuyết quá, hoàng thượng thị ái tăng phân minh chi nhân, tha hựu đối tả tả tình thâm ý trọng, vạn bất hội nhượng tả tả thương tâm."

"Nhĩ tả tả hoàn thuyết quá, tha thị đa nghi thiện sai kị chi nhân ni." Tề giác dam giới đích khinh tiếu, lăng trụ diêu diêu đầu tiếp trứ thuyết đạo "Nhân tử, nhĩ tuy nhiên thông mẫn quá nhân, đãn nhĩ nhất lộ hành lai thái quá thuận lợi, thiểu liễu hứa đa đích lịch luyện, phong mang tất lộ, bất cú nội liễm, giá đối nhĩ lai thuyết tịnh bất thị hảo sự, nhĩ đương liêm thân vương tha môn đô dĩ nhiên nhận mệnh? Tha môn tranh đấu liễu thái cửu, đãi trứ ky hội tựu hội tái thứ xuất thủ, nhĩ tả tả tuy nhiên vị chủ trung cung, hoàng thượng dã hội thiện đãi đông tích tha/n, khả hoàng thượng thị vi liễu... vi liễu giang sơn xã tắc liên tự cá nhân đô năng hi sinh chi nhân, sở dĩ, nhĩ hoàn yếu đương tâm, mạc yếu bị nhân trảo trụ bả bính."

Kiến tề giác hữu ta hứa hoảng thần, lăng trụ ám tự cảm thán tha hoàn thị thái quá niên khinh, đa lịch luyện dã tựu hảo liễu "Nhĩ vô sự đích thoại đa bồi bồi quận chủ, toán toán nhật tử tha/n khả thị tương yếu sanh sản liễu, thử thì khả yếu tiểu tâm, bất đắc đãi mạn, nhược thị nhượng ngã hiểu đắc nhĩ nhạ tha/n sanh khí, gia pháp xử trí."

Tề giác tuấn dật đích kiểm thượng dũng khởi nhất ti hồng vựng, nhãn lí dã lộ xuất nhất phân đích tình ý, bất phục cương cương đích duệ khí, "A mã, nhân tử bất hội mạn đãi tha/n."

"Nhĩ đồng tha/n thuyết, tôn tử tôn nữ ngã đô hỉ hoan, nhược thị tôn nữ, hội canh thiên đông nhất ta, thính nhĩ ngạch nương thuyết khởi, tối cận quận chủ tổng thị hữu ta úc úc quả hoan, mãn hoài tâm sự đích dạng tử, nhượng tha/n tiều đắc tâm đông, tha/n như kim thị song thân tử đích nhân, tư lự quá trọng dung dịch thương trứ thân tử, nhĩ đa khai giải tha/n ba, sanh nam sanh nữ, kì thật hoàn thị nhĩ..." Tề giác việt phát đích mê hồ, thấu cận tưởng yếu thính đích canh tử tế, lăng trụ khước bất tái ngôn ngữ, đạn liễu nhất hạ tha đích não đại, khinh khái lưỡng thanh "Tổng chi, nhĩ yếu hảo hảo đích chiếu cố quận chủ."

Triệu quản gia tại ngoại diện ngữ khí lí thấu trứ hỉ duyệt đích hồi bẩm "Chủ tử, hoàng thượng đích ân chỉ đáo liễu." Lăng trụ nhãn quang thiểm động, khởi thân thuyết đạo "Nhất khởi khứ tiếp chỉ." Tề giác kiến đáo lăng trụ thân thượng thấu trứ hỉ duyệt, tựu liên thế tập võng thế đích công tước vị đô một hữu đích hỉ duyệt, ngận thị ý ngoại, thừa ân công dã tựu thị danh hảo thính nhi dĩ.

Lí đức kiểm thân tự lai công tước phủ truyện chỉ, tấn phong hoàng hậu sanh phụ vi thừa ân công, lăng trụ cao thanh tạ ân, nhất phó hân hỉ đích mô dạng, lộng đắc lí đức toàn dã nghi hoặc bất dĩ, dận chân khả năng dã một tưởng đáo giá nhất điểm, vi liễu cấp tề lạc canh đại đích tôn vinh, gia thưởng liễu hảo đa đích cống phẩm hi kì đích vật kiện.

Lăng trụ tống tẩu lí đức toàn, vọng trứ hoàng cung phương hướng ngốc ngốc đích xuất thần, đổng thị tự nhiên liễu giải tha đích tâm tư, thừa ân công, na dã thị tha bính hồi lai đích, thậm chí bỉ nhân quân công tấn phong đích trí viễn công canh gian nan nhất ta, cải biến lịch sử đích quỹ tích khả thị cực vi bất dịch đích, tề lạc chung vu thị danh chánh ngôn thuận đích hoàng hậu, giá thị lăng trụ đối tha/n tối đại đích ái hộ.

Đổng thị kiến đáo tha não hậu hoa bạch đích đầu phát, tâm trung hữu kỉ phân quý cứu, vi liễu nhượng nữ nhân bãi thoát kí định đích lịch sử hòa nhượng tha môn bình an tôn quý, tha bộ bộ kinh tâm, như lí bạc băng nhị thập kỉ niên, tương giác tha, đổng thị giác đắc tự kỷ chân thị tố đích thái thiểu liễu, thượng tiền lưỡng bộ lạp trụ lăng trụ đích tụ khẩu, áp đê thanh âm đạo "Nhĩ khả dĩ thối hưu liễu, cha môn mã thượng tựu khả dĩ án nguyên tiên thương lượng quá đích, hạ giang nam lữ du."

Lăng trụ một hữu cố kị đích toản khẩn thê tử đích thủ, dụng tụ khẩu sát sát nhãn giác đích lệ ngân, bảo chứng đạo "Đẳng nhân tức phụ sanh sản mãn nguyệt chi hậu, cha môn tựu khứ giang nam."

Vĩnh thọ cung nội, tề lạc bát tại kháng thượng nhất động dã bất tưởng động, hoàng hậu triêu phục dã đô thị tần ma ma bang trứ thối hạ đích, bàn lai hoàn tưởng mộc dục khinh tùng, khước hồn thân hưng bất khởi nhất ti đích lực khí, tương phát ti phi tán khai, tề lạc tiệp mao đê thùy, tượng phiến tử nhất bàn yểm cái trụ nhãn lí đích quyện đãi, chích yếu nhất tưởng đáo minh nhật hoàn yếu tiếp thụ tần phi quý phụ môn đích triêu bái, giác đắc phiền táo bất dĩ, vưu kì thị cương cương tại thái hòa điện ngoại, na chủng phảng nhược linh hồn xuất khiếu đích cảm giác, nhượng tha/n ngận thị tâm kinh bất dĩ, nan đạo lão thiên hoàn tưởng nhượng tự kỷ xuyên việt?

Dận chân đồng dạng hoán hạ triêu phục, lai đáo cận tiền, tử tế đả lượng tề lạc bán thưởng, kiến tha/n đích kiểm thượng đái xuất nhất ti đích khủng cụ, sử đắc tha/n đích kiểm sắc canh thị thương bạch kỉ phân, vãng nhật kiều nộn hồng diễm đích chu thần dã phiếm khởi nhất ti đích phấn nộn, hữu ta hứa đích đam ưu," tần ma ma, khứ hoán thái y cấp hoàng hậu thỉnh mạch.

Tề lạc tĩnh khai nhãn, mang xuất thanh trở chỉ "Hoàng thượng, ngã một sự, bất dụng truyện thái y." Kiến dận chân phảng phật bất tín, thân hậu duệ tha tọa tại noãn kháng thượng, tượng vãng nhật nhất bàn toản tiến tha đích hoài trung, đê thanh đô nang "Ngã chân đích một sự, chích yếu chích yếu giá dạng, ngã tựu một sự"

"Giá dạng?" Dận chân thủ tại tha/n đích yêu gian du dặc trứ, tần ma ma đẳng dĩ nhiên tri thú đích thối hạ, tề lạc kiều khu tại dận chân đích hoài lí đóa thiểm trứ, khả thị chủ động đầu hoài tống bão, dận chân hựu chẩm yêu phóng quá, vưu kì thị kim nhật kiến đáo tha/n na bàn đích ung dung hoa quý, tâm để đích táo động canh thị trọng thượng kỉ phân, song thủ tham tiến khứ, phủ thượng hoạt nị đích cơ phu, đê trầm đích hoán đạo "Hoàng hậu, trẫm đích hoàng hậu"

Đệ ngũ bách tứ thập chương

Vãng nhật nặc ngôn

Vĩnh thọ cung nội xuân ý áng nhiên, noãn kháng chi thượng nguyên bổn một thiết mạn trướng, khả nhất hướng ái hưởng thụ đích tề lạc, hựu chẩm yêu hội ủy khuất tự cá nhân, như kim tha/n hựu thị hoàng hậu, tự nhiên hữu năng công xảo tượng cung tha/n khu sử, nhân thử tha/n lộng xuất cá pha cụ hiện đại phong cách đích tằng tằng điệp điệp phảng nhược lôi ti biên đích thiên lam cống phẩm ti trù tráo trứ bạc bạc khinh sa đích mạn trướng, tại tứ giác chi xử canh thị huyền quải trứ tán phát trứ nhu hòa quang lượng đích dạ minh châu, sấn đắc noãn kháng như mộng tự huyễn, tại thử tình hình chi hạ, nhiêu thị dận chân tri hiểu tha/n luy liễu nhất nhật, thập phân đích bì quyện, khước hựu như hà năng án nại đắc trụ?

Vưu kì thị tề lạc thì nhi kiều mị nhập cốt, nhãn mâu chi trung mị ti như võng, thì nhi hựu thiên chân xuất trần phảng nhược bất giải thế sự, thượng kiều trứ đích tiệp mao do như hồ điệp sí bàng nhất bàn đích phiến động giả, lộ xuất ti ti đích hảo kì dĩ cập na phân nhượng dận chân quyến luyến bất dĩ đích tu sáp thuần tịnh, chích tưởng tại tề lạc đích nhãn lí tuyển nhiễm thượng chích chúc vu dận chân nhất nhân đích ấn kí.

Hảo tại dận chân đích khống chế lực cực cường, tuy bị tề lạc bất tri bất giác đích mị hoặc, khước dã hoàn kí đắc tha/n minh nhật thượng yếu tiếp thụ tần phi mệnh phụ đích triêu bái, ý do vị tẫn đích bãi thủ. Tề lạc bì quyện đích nhãn kiểm chích năng liêu khởi nhất đạo phùng khích, thậm chí liên giảo tha xuất khí đích lực lượng dụng bất xuất lai, thượng toán thanh tỉnh đích não đại ám tự bàn toán trứ dận chân đích niên linh, nan đạo chân đích thị cấp tha bổ đắc thái hảo liễu?

Tề lạc tuy bất tri hiểu lịch sử thượng đích ung chánh hoàng đế tại thử thì thị hà mô dạng, đãn ủng tha/n nhập hoài đích dận chân, thân thượng lưu lộ xuất thành thục đích vận vị, tuy nhãn giác mi gian hữu kỉ hứa trứu văn, đãn khước hữu lịch tẫn thương tang chi cảm, tối quan kiện đích thị tha đích phát ti tuy dã kiến kỉ hứa sương sắc, đãn tuyệt đại bộ phân hoàn thị ửu hắc phát lượng, tái gia thượng đăng thượng đế vị, độc chưởng thiên hạ đích ý khí phong phát, nhượng tha canh thị hiển đắc niên khinh thượng kỉ tuế, tại ngoại mạo thượng cánh nhiên đồng bỉ tha tiểu thượng bất thiểu đích duẫn禵 tương đương, giá nhượng tề lạc tâm trung vưu vi đắc ý.

"Hà sự tiếu đắc như thử khai tâm?" Dận chân thủ tiêm hoa quá tha/n lê qua trung thịnh trứ đích na du duyệt đích tiếu dung, tề lạc tại tha hoài lí thặng liễu thặng, tựu thị bất tưởng cáo tố tha, tỉnh đắc tha đắc ý, dận chân tương minh hoàng sắc tú trứ đoàn long ti trù cẩm bị cái hảo, hợp thượng nhãn tình "Tảo ta hiết trứ, minh nhật tha/n môn hoàn yếu tiến cung triêu bái trẫm đích hoàng hậu, nhược bất nhiên, nhĩ đương trẫm hội khinh dịch nhiêu quá nhĩ?" Dận chân án trụ liễu tại tha hung khẩu điều bì khinh hoa đích thủ chỉ, tề lạc san san đích tưởng yếu trừu hồi, khước bị tha toản khẩn, "Liêm thân vương phúc tấn tha/n môn đô hội đáo, nhược thị nhĩ hữu ý, tựu..." Tưởng đáo tha/n đích tính tử, yết hạ liễu thặng hạ đích thoại, tha/n tịnh bất tương tín tha/n môn hoàn hội tái cảm mạo phạm đại thanh đích hoàng hậu.

"Ngã đảo tưởng khởi nhất kiện sự lai." Tề lạc phí lực đích tĩnh khai nhãn tình, hữu ta sự thị nhiễu bất quá khứ đích, khinh thanh thuyết đạo "Tựu thị na lạp phúc tấn, kim nhật tại thái hòa điện nội, tuân bối lặc ứng thị tại vi tha/n bất bình ba... hoàn hữu... hoàn hữu tựu thị tảo yêu đích hoằng huy..."

Sĩ nhãn vong tiến dận chân dĩ nhiên tĩnh khai hữu kỉ phân u ám đích song mâu, tề lạc giảo trứ hạ thần hoàn thị tương thoại thuyết liễu xuất lai "Hoằng huy ứng bị truy phong vi thân vương." Giác sát đáo dận chân tương tha/n đích yêu chi lặc đắc canh khẩn, khinh thanh thuyết đạo "Ngã tri hiểu nâm đích đông sủng chi ý, ngã đối nâm dã... dã thị hỉ hoan đích, canh bất tưởng nhượng nâm đam trứ khắc bạc bất niệm phụ tử chi tình đích danh thanh."

"Nhĩ khả tri hiểu, nhược thị hoằng huy truy phong vi thân vương, na lạp thị tựu đắc truy phong vi hậu." Dận chân hoàn thị trành trứ tề lạc, hào bất phóng tùng, thâm u như dạ không đích ưng chuẩn trung thấu trứ sai kị, đông tích, thậm chí hoàn hữu nhất phân đích khí phẫn, tề lạc kiểm thượng dương khởi ôn noãn đích tiếu ý, phủ bình liễu tha tâm trung đích não nộ, khinh khải chu thần "Hoàng thượng, nâm nhất hướng tri hiểu, ngã tòng bất tại ý na ta hư danh......"

Tiêm tế đích thủ chỉ áp tại dận chân tưởng yếu khai khẩu đích chủy thần chi thượng, nhu thanh thuyết đạo "Ngã chích hiểu đắc hiện tại bạn tại nâm thân biên thị ngã, tương lai nâm thân biên đích dã chích năng thị ngã." Dận chân xả động chủy giác, bất thị tha/n hựu hội thị thùy? Thán khí đạo "Hoằng huy trẫm tâm đông, đãn trẫm...... trẫm như hà dã bất năng truy phong tha vi thân vương, nhĩ thính trẫm thuyết, giá bất thị cận cận thị quan liên đáo nhĩ đích nguyên hậu chi vị, canh thị vi hoằng mân tha môn hảo, trẫm kí nhiên cảm vi, tựu bất phạ bị hậu nhân thuyết trường đạo đoản."

Dận chân đích hung khẩu, thính kiến phanh phanh đích tâm khiêu thanh, tha đích tân chánh, đối long khoa đa đẳng nhân đích khắc bạc, dĩ cập đối tha đích huynh đệ môn đích bạc đãi, đô năng khán xuất tha chân thị bất phạ đam mạ danh, tưởng đáo đương sơ tại hiện đại thì khán kiến đích ung chánh thân phê đích tấu chiết, 'Trẫm Tựu Thị Giá Dạng Đích Hán Tử.' lệ châu cổn lạc tại tha đích hung khẩu, đê thanh thuyết đạo "Khả thị...... khả thị ngã...... ngã tâm đông......"

Sĩ đầu lệ nhãn mông lông đích vọng trứ dận chân, ngữ khí lí đái trứ khẩn cầu "Hoàng thượng, nâm tựu truy phong na lạp phúc tấn vi hoàng hậu ba, chích yếu nâm tương ngã phóng tại tâm trung tựu hảo, tẫn hưởng hoàng hậu tôn vinh đích ngã hựu hà tất đồng tử khứ na lạp thị tương giác? Kì thật bỉ khởi giá ta hư danh, ngã canh...... tại ý......" Thuyết hoàn thị bất thuyết? Tề lạc tâm trung hữu kỉ phân trù trừ, ám tưởng thì ky dã toán ti kháp đương, hợp thượng nhãn tình, cảm thương đích khai khẩu, "Ngã canh phạ...... dụng phượng ấn."

"Dụng phượng ấn?" Dận chân vi trứu mi đầu, bất tri hiểu tha/n thử thoại đích do lai, tưởng liễu bán thưởng, tài đê thanh đích vấn đạo "Phiên bài tử thị tẩm chi hậu đích dụng phượng ấn?" Kiến tha/n nhãn giác đích lệ châu do như đoạn tuyến đích nhất lãm tử nhất bàn cổn lạc, thân thủ sát tịnh, vô nại đích thán khí "Khán lai trẫm đồng nhĩ thuyết đích thoại, nhĩ thị căn bổn tựu một lộng minh bạch, hoàn thị nhĩ bất tín trẫm."

"Ngã thị bất tín tự kỷ, bất tín giá cung trung đích quy củ." Tề lạc chủy biên lộ xuất tự trào đích tiếu ý, đạm nhiên đích thuyết đạo "Ngã chích thị nhất cá bình thường đích nữ nhân, niên hoa dã tổng hữu thệ khứ chi thì, nhi nâm...... nâm thị vạn dân đích chủ nhân, đại thanh đích hoàng thượng, nhược thủy tam thiên nhâm quân thủ chi, như hoa cốt đóa nhất bàn hàm bao đãi phóng đích tú nữ hựu chẩm yêu hội thiểu liễu?"

Dận chân nhãn lí thấu trứ đông tích khước canh đa đích thị vô nại, niết trụ tha/n đích tiểu tị tử, đái trứ kỉ hứa phẫn nộ đích thuyết đạo "Như kim liêm thân vương tha môn tịnh bất an phân, trẫm mang vu chánh sự, tự nhiên bất hội trầm mê mĩ sắc, đẳng trẫm bình ổn triêu cục chi hậu, tựu hội trường trụ viên minh viên, trẫm đương sơ tại viên tử lí thuyết quá đích thoại, nhĩ đô vong kí bất thành?"

Tề lạc nỗ lực đích hồi tưởng, đương sơ dận chân tại viên minh viên 'Dưỡng Bệnh' thì^ niết! Bàn thủ/ đả đoàn hảo tượng thuyết liễu hứa đa, não tử lí phảng phật hựu na phân ấn tượng, khước mô hồ bất thanh, chích kí đắc viên minh viên tiền đích nhãn lệ, dĩ cập na kỉ nhật ôn hinh đích tương xử, dận chân canh thị bị tha/n khí đắc bất hành, đái trứ kỉ hứa đổ khí trừng phạt đích xao liễu tề lạc đích não đại, "Tự kỷ tưởng, nhĩ biệt chỉ vọng trẫm tái thuyết nhất biến." Tùy tức bế thượng liễu nhãn tình, bất tái ngôn ngữ.

Tề lạc phiết phiết chủy, bính mệnh đích hồi ức, khả thị khước giá bất trụ quyện ý thượng dũng, não đại hỗn tương tương đích, tự mộng tự tỉnh chi gian, phảng phật hồi đáo liễu viên minh viên, trạm tại nhất bàng tĩnh tĩnh đích khán trứ tha môn đương thì tại viên tử lí tương xử, sướng du, kị mã, giáo dục hoằng lịch, thậm chí hoàn hữu cầu cầu đột nhiên hữu nhất cú thoại thiểm quá, tề lạc mãnh nhiên na tĩnh khai nhãn tình, sĩ đầu bất khả trí tín đích khán trứ dận chân, kinh ngạc mạn mạn đích ẩn khứ, ô hắc phảng nhược tinh thần trụy nhập đích nhãn lí thấu trứ cảm động, thặng tiến dận chân hoài lí, "Ngã kí khởi lai liễu, thị thị"

"Bất hứa thuyết xuất lai, phóng tại tâm trung tựu hảo." Tề lạc yên nhiên thiển tiếu, giá cá biệt nữu đích ung chánh hoàng đế, khinh khinh đích ân liễu nhất thanh, "Viên minh viên chích hữu nhĩ nhất nhân, gia bất hội nhượng nhâm hà nữ nhân đạp túc thử địa."

Thử thì tuân bối lặc phủ lí loạn thành nhất đoàn, tự tòng duẫn禵 hồi phủ chi hậu, tựu tái dã đĩnh bất trụ vựng liễu quá khứ, hoàn nhan thị đẳng nhân tâm trung tiêu táo, an đốn hảo duẫn禵 chi hậu, thông mang truyện thái y tiến phủ, do vu thử thì duẫn禵 cận thị bối lặc, thái y tuy nhiên cản đáo, đãn khước bỉ vãng nhật mạn thượng bất thiểu, nhi thả thần thái dã cận toán cung kính, hoàn nhan thị tuy nhiên giác đắc tảo liễu diện tử, đãn thử thì na hoàn cảm trương dương hành sự? Hảo ngôn hảo ngữ đích thỉnh thái y chẩn trì.

Tùy tức hoán lai duẫn禵 đích tùy tòng vấn minh kinh quá, hoàn nhan thị canh thị tâm hoảng ý loạn, tựu liên thủ trung đích mạt tử lạc địa đô bất tri hiểu, trừ liễu niên thị chi ngoại, duẫn禵 kì tha đích nữ nhân tịnh bất đắc sủng, dã tri hiểu tha/n môn chi gian đích tranh đoạt phủ trung đại quyền, sở dĩ ti hào bất cảm sáp túc tại hoàn nhan thị hòa niên thị chi gian, khả kim nhật thính thuyết duẫn禵 tuy nhiên bảo trụ liễu bối lặc tước vị, đãn khước chích lạc đắc cố sơn bối tử hành tẩu, giá hoàn thị vi liễu cấp hoàng hậu tích phúc, duẫn禵 đích bổng ngân hựu hàng liễu, đô nhẫn bất trụ đê khấp khởi lai.

"Cú liễu, gia hoàn một tử ni, bất dụng nhĩ môn khốc tang." Duẫn禵 thanh tỉnh quá lai tựu thính kiến nữ nhân khốc khấp thanh, tâm trung canh thị phiền muộn bất kỷ, kiến niên thị dã hồng trứ nhãn tình, nhất kiểm đích bi thiết ai oán, "Chẩm yêu? Nhĩ dã cảm tiều bất thượng gia?"

Niên thị đê thùy trứ nhãn liêm ẩn khứ na phân toán kế, tái sĩ đầu thì dĩ nhiên như đồng vãng nhất bàn nhãn đồng trung thấu trứ nhu ý, khinh thanh kiều nhu đích thuyết đạo "Thiếp chích thị tại ưu tâm nâm đích thân tử... gia, nhĩ chẩm yêu năng ngộ hội thiếp nhất phiến chân tâm?"

Hoàn nhan thị tọa tại nhất bàng lãnh hanh nhất thanh, đãn tri hiểu thử thì bất thị sảo nháo tranh biện đích thì hậu, đối trứ chỉ trụ khốc thanh đích trắc phúc tấn cách cách môn "Gia dĩ nhiên thanh tỉnh, nhĩ môn tựu tiên các tự tán khứ, tỉnh đắc đô ủng tại giá sảo đáo gia an hiết."

Niên thị giảo trứ chủy thần, tịnh một hữu như đồng bàng nhân nhất dạng xuất môn, phản nhi kháo cận duẫn禵, bán quỵ tại sàng tiền đích đạp bản chi thượng, dụng mạt tử sát thức tha đầu thượng đích hãn châu, phục đê tố tiểu chi thái, nhượng lũ thụ đả kích đích duẫn禵 tâm trung ngận thị thụ dụng, tái gia thượng niên thị đích phụ huynh hoàn tá đắc thượng lực, thần tình hoãn hòa bất thiểu.

Hoàn nhan thị thị bát kì quý nữ, trâm anh chi gia, chẩm yêu dã tố bất đáo niên thị na bàn, chích năng ám tự khí muộn, vưu kì thị kiến đáo niên thị hòa duẫn禵 nhu tình tương vọng, canh thị khí tức bất ổn, hận đích giảo nha, bình phục liễu hứa cửu, thí tham đích vấn đạo "Gia, minh nhật tiến cung triêu bái hoàng hậu, nâm hữu hà phân phù?"

Duẫn禵 tương niên thị phóng tại kiểm thượng đích thủ bát khai, trành liễu giá lưỡng cá nữ nhân bán thưởng, tưởng đáo tề lạc thân xuyên hoàng hậu triêu phục thì đích ung dung hoa quý, tưởng đáo tha/n đích nhân tử niên tuế thượng ấu khước duệ lợi phong mang, tuy nhiên kì trung dã hữu dận chân đích nhân tố, đãn hoằng lịch đích tranh khí, tái bỉ giác tự kỷ đích đích tử, duẫn禵 cảm khái vạn thiên, hoãn hoãn đích bế thượng nhãn tình "Nhĩ môn tiên hạ khứ ba, gia yếu hiết trứ, gia yếu hiết trứ, minh nhật triêu bái triêu bái hoàng hậu, cẩn thủ quy củ, bất đắc hữu nhất ti đích đãi mạn, nhược thị xuất soa thác, đối hoàng hậu nương nương bất kính, gia nhiêu bất liễu nhĩ môn."

Niên thị biến liễu kiểm sắc, hoàn nhan thị tuy hữu bất cam, tha/n môn khước chích năng thính tòng phân phù đích thối xuất môn ngoại, nhị nhân mục quang tương bính nhất thuấn, tùy tức thác khai, các hoài tâm tư hồi đáo tự kỷ đích viện lạc chi trung, minh thiên đẳng đãi tha/n môn đích hựu thị thập yêu ni?

Đệ ngũ bách tứ thập nhất chương

Tái lâm cựu địa

Phong hậu đại điển đích đệ nhị nhật, do vu thử thì cung trung dĩ vô hoàng thái hậu, tề lạc tịnh bất nhu yếu khứ cấp hoàng thái hậu hành lễ, cung trung tần phi mệnh phụ triêu bái hoàng hậu, tuy nhiên dã ngận phồn tỏa, đãn chỉnh cá đại thanh trừ liễu ung chánh chi ngoại, một hữu nhất cá nhân đích quyền thế năng lăng giá tại tề lạc chi thượng, nhân thử triêu bái chi lễ khả trứ hoàng hậu đích tâm ý, tựu thị nhượng tha môn tại vĩnh thọ cung ngoại đẳng thượng kỉ cá thì thần, dã một hữu nhất nhân cảm phát lao tao.

Tạc dạ tề lạc hựu bị dận chân cảm động, hậu bán dạ tâm tình tài bình phục hạ lai, tuy nhiên bất tri hiểu dận chân năng bất năng thuyết đáo tố đáo, đãn tựu bằng tha hữu giá phân tâm, na ta tưởng yếu mê hoặc quân tâm đích nữ nhân, nhất định bất năng nhượng tha/n môn đắc sính, đế hậu đích cung trung sanh hoạt, yếu kháo lưỡng nhân cộng đồng đích nỗ lực, bất năng tái đương súc đầu ô quy, tự ngã khi man đích mông trụ nhãn tình, đương tố bất hiểu đắc khán bất đáo.

Thanh thần tỉnh lai, dận chân tựu giác sát đáo tề lạc bỉ vãng nhật hữu ta bất đồng, phảng phật phóng hạ liễu thập yêu, hựu hảo tượng đa liễu ta thập yêu, chỉnh cá nhân nhân tiều khởi lai canh tiên hoạt, nội thị tý hậu tha hoán triêu phục thì, mục quang nhất trực đích lạc tại tọa tại sơ trang thai tiền khinh sát chi phấn đích tề lạc thân thượng.

"Hoàng thượng, nâm yếu bang ngã họa mi mạ?" Tề lạc triêu trứ thỏa viên đích đại kính tử lí ánh xuất lai đích dận chân, khinh thiêu đạm mi, dận chân biệt quá đầu khứ, kiến tha nhĩ hậu hữu dũng khởi đích phi hồng, tề lạc đê liễm trứ tiệp mao yểm khứ nhãn để đích nùng nùng đích tiếu ý, thấu xuất nhất phân đích khả liên, canh đa đích ai oán, đê đầu bả ngoạn trứ thủ trung đích mi bút, na phó dạng tử, nhượng dận chân tâm lí phiếm khởi đông tích.

Quá liễu hảo bán hưởng, tề lạc giác đắc khả năng một hữu ky hội liễu, ngận thị di hám, hạ ngạc bị nhân khinh sĩ khởi lai, dận chân tòng tha/n đích thủ trung nã quá mi bút, khán trứ tha/n đạm nhược viễn sơn đích mi vũ, bất tri vi hà tổng thị sĩ bất khởi thủ, tối hậu đái trứ nhất phân đích dam giới, tương mi bút phóng tại sơ trang thai thượng, "Nhĩ giá dạng tựu hảo, trẫm bất... trẫm tiều trứ bất dụng miêu liễu."

"Hoàng thượng thuyết hảo, na tựu thính nâm đích." Dận chân canh thị dam giới thượng kỉ phân, kiến đả khai đích thủ sức hạp trung phóng trứ kim phượng hàm trứ tử sắc toản thạch đích nhĩ hoàn, nã tại thủ trung, giá toản thạch thị tha cấp tề lạc đích, sở dĩ tại tha đích nhãn trung khán trứ cách ngoại đích hảo, bất cố tề lạc đích phản đối, ngạnh thị tương tha/n nhĩ thượng dĩ nhiên đái hảo đích hồng ngọc nhĩ hoàn trừ hạ, thân thủ tương thủ trung đích đái hảo, tề lạc tâm trung ám tiếu, nguyên lai tha hoàn hữu như thử nhất diện.

"Tần ma ma, tý hậu hoàng hậu canh y." Tề lạc lăng nhất hạ, dận chân nhãn lí thiểm quá tư niệm "Nhĩ tiên đồng trẫm lai, na ta tần phi mệnh phụ nhượng tha/n môn đẳng trứ."

Tề lạc tâm hữu nghi hoặc, đãn hoàn thị thính thoại đích hoán hảo na thân xuyên khởi lai hiển đắc ung dung hoa quý, khước thập phân tao tội đích hoàng hậu triêu phục, tần ma ma vi thùy trứ đầu, bất hiểu đắc tại tưởng thập yêu. Dận chân hướng vĩnh thọ cung ngoại tẩu khứ "Phù trứ hoàng hậu tùy trẫm lai."

Dận chân đích thân hậu, hảo tại bất thị thái viễn, dận chân đái trứ tề lạc chuyển tiến kiền thanh cung, xuyên quá nhất điều trường trường đích cung lang, lai đáo nhất tọa bất thái đại đích cung thất chi ngoại, dận chân đình trụ liễu cước bộ, bế nhãn trầm tư liễu nhất thuấn, trảo khẩn tề lạc đích thủ, thôi khai liễu cung môn, hoãn bộ tẩu liễu tiến khứ.

Lí diện thị phô trần bãi thiết hoàn hướng vãng nhật nhất dạng, do vu khang hi tằng hạ lệnh phong bế thử cung thất, dận chân đăng cơ chi hậu, tựu mệnh lí đức toàn sử nhân trọng tân đích thanh tảo quá, lí diện phảng phật hoàn hữu chủ nhân cư trụ nhất bàn, tề lạc tùy trứ dận chân nhiễu đáo bình phong, lai đáo hồng nam mộc đích mĩ nhân tháp tiền, kiến đáo giác trác thượng bãi phóng trứ cô bổn, tề lạc nã khởi lai phiên liễu nhất hạ, nhãn tình bất do đắc trừng đại, nguyên lai...... nguyên lai đông hoàng hậu chân đích thị xuyên việt nữ.

Dận chân kiểm sắc cương ngạnh, trực trực đích quỵ tại tháp tiền, tề lạc thính kiến thanh hưởng, lập khắc hồi thần, phóng hạ cô bổn, đồng dạng quỵ tại liễu tha thân biên, hư không đích thủ trì nghi nhất hạ, phóng tại liễu tha khẩn ác thành toàn đích thủ thượng, dương khởi đạm đạm đích tiếu ý "Ngạch nương, tri hiểu nhất định hội ngận hân úy, tha/n thị phán trứ nhĩ hảo đích."

"Ngạch nương...... ngạch nương......" Dận chân vi vi hợp nhãn, toản khẩn tề lạc đích thủ, khinh thanh đạo "Tha/n tựu thị nhân tử đích phúc tấn, thị bạn nhân tử nhất sanh chi nhân."

Tề lạc mân trứ chủy thần, nhãn tiền phảng phật xuất hiện đông hoàng hậu đích thân ảnh, đê thùy trứ nhãn liêm, bất tri hiểu cai thuyết thập yêu, trắc đầu tiều liễu dận chân nhất nhãn, ám tự cảm thán, tha đảo chân thị bị lão thiên hậu ái, tổng hữu lí trí hình đích xuyên việt nữ tại bàng, liễm trụ tâm thần, quy củ đích đê đầu, tiền bối, ngã dã toán thị lí trí hình đích ba, bất quá, bỉ khởi nâm lai, ngã ứng thị hạnh phúc đích thanh xuyên nữ liễu.

Tha môn nhị nhân tại na quỵ liễu hảo cửu, dận chân chủy trung nam nam đích tự ngữ, thanh âm ngận đê ngận khinh, tề lạc căn bổn thính bất tử tế, tri hiểu đắc na thị tha môn mẫu tử chi gian nùng nùng đích tình ý, sáp bất đắc chủy, chích thị an tĩnh nhu hòa đích bồi tại tha thân biên.

"Ngạch nương, nâm thị phủ kiến đáo liễu hoàng a mã?" Thính kiến thử thoại, tề lạc nhẫn bất trụ tâm trung nhất kinh, "Nâm khả tằng lượng giải tha? Ngạch nương...... hoàng a mã... tha, khủng phạ tối hậu tài tri hiểu nhĩ sở cầu... nhược thị nhĩ môn chân đích tái năng kiến diện, na tựu... hoàn thị tùy nâm ba, nhân tử bất tưởng nhượng nâm bất khai tâm."

Dận chân lạp trứ tề lạc li khai, tại khóa xuất cung thất chi môn thì, tề lạc hồi đầu trương vọng, na phân cô bổn bị bất tri tòng na lai đích phong xuy động liễu lưỡng hiệt, nhãn tiền phảng phật xuất hiện nhất vị khinh linh cô ngạo đích nữ tử thủ chấp thư quyển oai tại tháp thượng, hựu thiểm hiện tha/n ủng trứ niên ấu đích dận chân, nhãn lí bất kiến thanh lãnh, chích dụng nùng nùng đông ái, hựu hoặc giả tha nhu thuận đích kháo tại khang hi hoài trung... tề lạc trát động trứ nhãn tiêu, hữu ta phân bất thanh hư huyễn hòa hiện thật, đông hoàng hậu na dạng thuần túy đích nữ tử, trữ nguyện đồng khang hi vĩnh bất kiến diện ba.

Tề lạc cước hạ nhất nhuyễn, dận chân trảo trụ tha/n đích ca bạc, nhãn lí thấu trứ nhất phân đích quan thiết, chủy trung khước khinh hát "Nhĩ tựu bất năng tử tế nhất ta?" Tề lạc đê đầu chuyển động giá hung tiền trầm điện điện đích đông châu triêu châu, đầu thượng đích triêu quan canh thị áp đắc tha/n đích bột tử sanh đông, nhãn lí thấu trứ kỉ phân đích ủy khuất "Hoàng thượng, thật tại thị thái trọng liễu, nâm bất hiểu đắc..."

Kiến đáo dận chân tam đính đích hoàng đế triêu quan, thuyết bất xuất lai thoại, na cá hưng hứa bỉ tha/n đầu thượng đái trứ đích hoàn trọng. Tiều trứ tha/n đích kiểm thượng thấu trứ quyện đãi, dận chân vô nại đích thán khí, "Lí đức toàn chuẩn bị phượng liễn, tống hoàng hậu hồi vĩnh thọ cung."

"Tra." Bất nhất hội công phu, phượng liễn tựu an bài thỏa đương, dận chân thân tự phù trứ tha/n đăng thượng phượng liễn, bất phóng tâm đích giao đại "Nhược thị na cá bất khai nhãn, nhĩ tẫn quản trừng trì, trẫm cấp nhĩ đam trứ."

Tề lạc ám tự khinh nhu hữu ta phát ma đích thối, yên nhiên thiển tiếu "Ngã hiểu đắc, nhi thả ngã bất thị na yêu một dụng, ngã bất hội dung tha/n môn phạm thượng." Dận chân vi vi đích điểm đầu, chuyển thân đăng thượng hoàng đế đích ngự liễn hướng thái hòa điện hành khứ, tại na lí tha hoàn yếu tái thứ tiếp thụ triêu thần đích thượng biểu triêu hạ, hoàn hữu các địa đốc phủ đích triêu hạ tấu chiết, tối hậu hoàn hữu chiếu cáo thiên hạ, phong hậu đại điển tài toán triệt để đích hoàn thành.

Thử thì tuy nhiên dương xuân tam nguyệt, đãn kim niên khước yếu bỉ vãng niên[ bách! Độ* thiếp ba canh nhiệt thượng kỉ phân, cung phi thuận phi đẳng mệnh phụ phúc tấn xuyên trứ hậu trọng đích triêu phục, thải trứ cao cao đích hoa bồn để, án chiếu phẩm cấp trạm lập tại vĩnh thọ cung ngoại, tự nhiên giác đắc hữu kỉ phân bì bại, ngạch thượng đích hãn châu thanh tích khả kiến, tuy nhiên tần tần sát hãn, đãn khước bất cảm lộ xuất nhâm hà bất mãn đích thần tình, hoàng hậu đích thịnh sủng, nương gia công tước phủ thế tập võng thế đích tước vị, vưu kì thị phong hậu đại điển đích thịnh xa hoa, nhượng thượng chí bách quan hạ chí lê dân đô minh bạch, hoàng hậu đích địa vị ổn như như thái sơn.

Vũ hi thử thì dĩ kinh thị cố luân công chủ, dận chân vi biểu đối tha/n đích đông ái khán trọng, ân chỉ tấn phong vi cố luân trường công chủ. Lưu thủ vĩnh thọ cung đích tử anh tự nhiên tri hiểu tề lạc đối nữ nhân đích đông ái, tưởng yếu khuyến tha/n tiên tiến cung nội hưu tức. Xuyên trứ cố luân công chủ hoa quý triêu phục đích vũ hi hàm tiếu đích cự tuyệt, chúng nhân đô tại tiều trứ, tha/n hựu chẩm yêu năng cấp tự kỷ ngạch nương bình thiêm khẩu thật?

Cung phi phú sát thị tại vũ hi cung kính đích nhàn thoại gia thường, đái trứ nhất ti quan thiết đích vấn khởi công chủ phủ đích tình huống. Vũ hi kiểm thượng dương dật xuất lai đích hạnh phúc tiếu ý tại tràng mỗi cá nhân đô năng sát giác đáo, hữu nữ viễn giá đích tông thất phúc tấn, tâm trung canh thị toan sáp bất dĩ, ám tự cảm thán hoàng hậu đích hảo thủ đoạn, tại hoàn thị ung thân vương phúc tấn thì tựu dĩ nhiên thiêu liễu cá hảo nữ tế, nhi thả tha/n môn dã đô thính thuyết, tuy nhiên tu kiến liễu trường công chủ phủ, khả thị hoàng hậu thân tự khứ nội vụ phủ thiêu tuyển ma ma nội thị, thậm chí hoàn hảo sanh đích điều giáo nhất phiên, nhượng tha/n môn bất cảm ám tàng tâm tư, y quy củ trở lan công chủ hòa ngạch phụ tương kiến, nhân thử công chủ phu thê cầm sắt hòa minh tại chỉnh cá kinh thành đô thị xuất liễu danh đích.

Vũ hi bổn tựu thông tuệ, tái gia thượng tề lạc ám tự truyện thụ đích na ta tiểu hoa chiêu, nhượng chung tình vu tha/n đích hiên duẫn, nhãn trung canh thị một hữu bàng nhân, nhi vũ hi tuy nhiên thân phân tôn quý, khả hiếu thuận minh lí, dã nhượng hầu tước phủ giao khẩu xưng tán, đổng ngạc phu nhân tuy bất thuyết phùng nhân tựu khoa tán tha/n, đãn kiểm thượng thấu xuất đích mãn ý đắc sắc, mỗi cá nhân đô tiều đắc xuất lai, nhược thuyết duy nhất đam ưu đích tựu thị thành thân khoái lưỡng niên, hoàn một hữu hảo tiêu tức, đãn tưởng đáo vũ hi thị công chủ, yếu vi khang hi thủ hiếu, dã tựu thích nhiên liễu, nhi thả tựu bằng hoàng hậu liên sanh tam cá đích tử, thường ngôn đạo, nữ nhân tùy ngạch nương, sở dĩ tha/n canh bất giác đắc đam ưu, hữu thì hoàn khuyến giải vũ hi tưởng khai ta.

Xuyên trứ hòa thạc công chủ phục sức đích nhu vũ trạm tại cung phi thân biên, khán trứ hạnh phúc tôn quý đích vũ hi, thùy thủ liễm khứ nhãn lí đích tật đố, tha/n ủng hữu đích nhất thiết đô thị tự kỷ đích tài đối, nhược thị thái tử một hữu bị phế, na tha/n hưng hứa dã hội thị cố luân công chủ, tẫn hưởng chúng nhân đích ba kết hòa cung duy, hoàn hữu hiên duẫn nhu vũ trường trường chỉ giáp khấu tiến nhục trung, nhãn trung lộ xuất tinh quang, nan đạo tựu chích năng viễn phủ mông cổ? Bất, nhất định hội hữu biệt đích pháp tử.

Tam phúc tấn hữu kỉ phân nhẫn nại bất trụ, sát sát ngạch đầu đích hãn châu, khinh thanh vấn đạo "Hoàng hậu nương nương thân tử bất thư thản?" Ngũ phúc tấn đê mi thuận mục, tượng bình thường nhất bàn, nhất thanh bất hàng.

Bát phúc tấn tâm trung phiền táo, tạc nhật phong hậu đại điển đích trang trọng, tha/n dã tri hiểu đích nhất thanh nhị sở, tâm sanh tật đố dã thị nhân chi thường tình, khả giá ta đô cập bất thượng duẫn tự đích tửu túy chi ngôn nhượng tha/n thống tâm, tha/n tài hiểu đắc, a linh a đẳng nhân tại tề lạc tuyển tú thì tằng kinh khuyến quá tha, vi liễu lạp long lăng trụ yếu nạp tề lạc vi trắc phúc tấn. Nhi thả duẫn tự bán túy bất túy đích thoại, tiện mộ dận chân năng hữu tam cá xuất sắc đích đích tử, tiện mộ tề lạc năng vi tha thiên lí thị tật, dũng đáng hỏa tiêu, thậm chí tựu liên tha đích sanh hoạt dã chiếu liêu đích ngận hảo, đương thì duẫn tự mãn thân đích tửu vị, lạp trứ tha/n đích thủ vấn "Giá nhất thiết nhĩ tố bất đáo, nhĩ môn tố bất đáo."

Tuy nhiên thuyết hoàn giá cú thoại, tha tựu thụy thục liễu, khả thị bát phúc tấn khước nhất dạ đô một hữu an thụy, lăng lăng đích khán trứ duẫn tự...... thử thì viễn xử khả kiến phượng liễn hành lai, chúng nhân giá tài minh liễu nguyên lai hoàng hậu tịnh bất tại vĩnh thọ cung trung.

Đệ ngũ bách tứ thập nhị chương

Tần phi triêu hạ

Phượng liễn hoãn hoãn tại vĩnh thọ cung ngoại hàng dư, tề lạc thấu quá bạc bạc đích châu liêm, khán trứ trạm tại cung giai chi thượng án phẩm cấp trang phẫn đẳng hậu triêu bái đích tần phi mệnh phụ, ám tự thán khí, giá chủng tôn quý cao cao tại thượng đích hoàng hậu sanh hoạt, tha/n tịnh bất toán thái hỉ hoan, chủy giác tự phúng đích thượng kiều, tuy bất thái tại ý, đãn thị năng thì nhi hưởng thụ nhất bả, hoàn thị đĩnh cao hưng đích, một hữu nhân hội hỉ hoan bồ bặc vu địa.

"Nương nương, thỉnh hạ phượng liễn." Tề lạc chánh liễu chánh triêu quan, tương thủ đáp tại tần ma ma thâm nhập phượng liễn đích thủ thượng, hoãn mạn đích tẩu liễu hạ lai, cương nhất trạm định, cung phi phú sát thị tựu thưởng tiên tồn thân hành lễ "Cung nghênh hoàng hậu nương nương, nương nương thiên tuế thiên tuế thiên thiên tuế." Chúng nhân sai trắc tề lạc vi hà bất tại vĩnh thọ cung nội, toàn đô cung thân hành lễ cao hô thiên tuế, nhất thì chi gian, tại chưởng trứ đích hạnh hoàng sắc phượng tán chi hạ, tề lạc khán trứ quỵ địa chúng nhân, tâm trung hữu ta hứa đích cảm khái, tha/n tựu yếu khai thủy hoàng hậu sanh nhai liễu, mục quang tuần thị nhất quyển, hưng hứa thị bị đông hoàng hậu thanh xuyên nữ ảnh hưởng đáo liễu, cánh nhiên nhất hạ tử tựu phát hiện liễu ẩn tại bát phúc tấn thân hậu ma ma trang thúc đích tề trân, tuy nhiên tha/n đê trứ đầu, diện dung dã tiều bất thanh sở, đãn tề lạc khước đốc định na cá đầu phát ban bạch chi nhân tất thị tề trân.

Tề lạc di khai thị tuyến, ám tự trác ma bát phúc tấn đái tề trân nhập cung đích duyến do, thị vi liễu nhượng tề trân nan thụ, hoàn thị tưởng tảo tha/n đích kiểm diện? "Nương nương, nương nương." Tần ma ma tại bàng khinh thanh đề tỉnh, tề lạc phóng hạ tâm sự, hoãn bộ trầm ổn đích tẩu tiến vĩnh thọ cung.

Tề trân khiêm ti đích ngạch đầu xúc để, bất cảm sĩ đầu chích năng ẩn ước tiều kiến tề lạc thân xuyên hoàng hậu triêu phục đích hạ bãi, tha/n tri hiểu nhất hướng bả tha/n đương đê đẳng nô tì ma ma sử hoán đích bát phúc tấn vi hà thiên thiên đái tha/n nhất đồng tiến cung, khô tỉnh bàn đích nhãn trung dật mãn lệ thủy, vãng sự đích chủng chủng dũng thượng tâm đầu, đương sơ tha/n thị kiêu ngạo tự tín, khả như kim khước thị vân nê chi biệt, tha/n dĩ nhiên thị đế sủng cực cao đích nguyên hậu nương nương, khả tự kỷ khủng phạ liên tha/n cước biên đích trần thổ đô toán bất thượng.

Chúng nhân thử thì tài khởi thân, lí diện thân xuyên cung trang đích nữ quan xuất lai, thanh thúy trứ tảng âm "Nương nương hữu chỉ, mệnh cung phi bình phi đái chúng mệnh phụ triêu bái."

"Cẩn tuân ý chỉ." Cung phi phú sát thị tồn thân ứng đạo, khán liễu nhất nhãn đê mi thuận mục đích bình phi lí thị, phảng nhược cổ tỉnh đích nhãn trung phiếm khởi nhất ti đích ba lan, đối vu vô sở xuất nương gia xuất thân hựu bất cao, hựu vô sủng đích lí thị năng cú thiết cư phi vị, nhượng nhân thập phân đích ý ngoại, vô sủng? Tưởng đáo giá điểm phú sát thị tâm trung khổ tiếu liên liên, tha/n môn hựu hữu na cá đắc sủng? Mặc niệm dĩ nhiên lạn thục vu hung đích phật kinh, đê đầu tiều kiến hoàng phi đích phẩm phục, năng bị phong phi, dĩ nhiên thị thiên đại đích hạnh sự liễu, nhược thị tái vọng tưởng, na... liễm trụ tâm tư.

"Bình phi muội muội, mạc yếu nhượng hoàng hậu nương nương cửu hậu, đam các liễu cát thì phản nhi bất mĩ." Bình phi lí thị điểm điểm đầu, đê thanh cung kính đích thuyết đạo "Cung phi tả tả sở ngôn thậm thị."

Phú sát thị nhãn lí thiểm quá minh liễu, hoàng thượng khủng phạ khán trọng đích tựu thị tha/n đích bổn phân lão thật, chích thị bất hiểu đắc tha/n hội bất hội nhất trực như thử, tha/n dã tri hiểu tự tòng phong phi chỉ ý hạ đạt chi hậu, tống thị cảnh thị thất vọng chi dư, đối vu lí thị vị cư phi vị ngận thị tật hận, tần tần đích ám trung thi triển thủ đoạn, khả thị toàn bị giá cá an tĩnh mộc nột đích lí thị hóa giải khai lai, thậm chí phản nhượng cảnh thị cật liễu khuy, hựu xao sơn chấn hổ liễu tống thị, khán lai tại tiềm để thì, sở hữu nhân đô tiều soa liễu tha/n, nhược thị một hữu tâm ky thủ đoạn hựu như hà năng an ổn đích phủ dưỡng nhu yên cách cách?

Tảo liễu nhất nhãn tống thị đẳng nhân, phú sát thị đĩnh trực liễu yêu can, kiểm thượng đái trứ tôn quý, lưu hạ tông thất phúc tấn, tiên hành đả đầu đái trứ ung chánh đích tần phi tiến nhập vĩnh thọ cung chánh điện.

Thử thì tề lạc dĩ nhiên an tọa tại bãi thiết hảo đích phượng y chi thượng, tại lưu kim đích điêu khắc trứ cửu phượng đích phượng y hậu diện, thị bách điểu triêu phượng đích bình phong, lưỡng bàng phân biệt chưởng trứ tước linh phượng tán, tịnh an phóng trứ hương lô đẳng ngụ ý cát tường đích vật kiện bãi thiết. Vũ hi an tĩnh đích trạm tại tề lạc thân biên, tề lạc đích bổn ý thị tưởng nhượng vũ hi lạc tọa, khả tha/n khước bất nguyện nhượng nhân thiêu xuất nhất ti đích quá thác, tề lạc vô nại chi hạ, dã chích hữu tùy tha/n liễu.

Cung phi đẳng nhân tại li trứ phượng y bất viễn xử trạm định, tại nữ quan đích hạ lệnh thanh trung, hành lục túc lưỡng khấu lục bái chi lễ, "Quỵ", "Khởi", "Khấu thủ" tề lạc khán trứ tha/n môn, tâm trung đích na ti đắc ý tiệm tiệm đích tiêu thất, chích thị giác đắc ngận luy, nhược thị bàng nhân tri hiểu nhất định hội dĩ vi tự kỷ sanh tại phúc trung nhi bất tri túc ba.

Miễn lễ. "Bất quản tâm trung như hà phiền nị, tề lạc ngọc diện chi thượng thấu trứ đoan trang tôn quý, thanh âm dã việt phát đích trầm ổn, cung phi đẳng nhân khởi thân, y thứ thuyết trứ thảo hỉ cát tường chi ngôn, tại tha/n môn đương trung cảnh thị vưu vi kích động, nhãn trung cánh nhiên hàm trứ hân hỉ đích lệ quang, sở xuất chi ngôn dã từ tảo hoa lệ, thính tha/n đích thoại ngữ, tề lạc đắc dĩ tiến vị vu hoàng hậu, tựu thị thiên mệnh sở quy, liên thanh xưng tán khang hi đích tuệ nhãn thức châu, tối hậu dụng mạt tử sát trứ nhãn lệ thuyết đạo" nương nương quả nhiên thị thiên sanh phúc tương chi nhân, tấn phong nguyên hậu chi vị, tất hội sử đắc hoàng thượng phúc trạch miên trường, đại thanh giang sơn ổn như thái sơn."

Tề lạc phóng tại tất đầu giao xoa đích song thủ mạn mạn đích tại bào tụ để hạ bát động trứ phật châu, trầm tĩnh đích nhãn trung thấu xuất nhất phân tiếu ý, khinh khải chu thần "Bổn cung một tưởng đáo, dụ tần chân thị thục độc thi thư, tiều tiều giá trương chủy, quả nhiên ngận hội ngôn ngữ" cảnh thị kiểm nhất hồng, đê đầu thuyết đạo "Nương nương liêu tán liễu, đồng hoàng hậu nương nương đích tài nữ chi danh, thần thiếp giá điểm học thức na năng nhập đắc liễu nâm đích nhãn."

"Đắc tấn hậu vị, thị tiên hoàng hòa hoàng thượng đích ân điển, thị hoàng thượng tình thâm ý trọng, tịnh bất thị bổn cung đích thiên sanh phúc tương." Tề lạc giác đắc cảnh thị na ta thoại thính trứ tịnh bất thư phục, hảo tượng tựu thị hảo phúc khí tài đắc dĩ phong hậu, nhược thị tương lai ung chánh hữu cá tai họa, hoặc giả hữu nhân mưu phản tựu thị tự kỷ phúc khí bất cú đại?

Cảnh thị nhất cải cương cương đắc ý, kiểm sắc sát bạch hoảng trương đích tưởng yếu thỉnh tội "Nương nương thần thiếp chích thị"

"Bổn cung tri hiểu dụ tần thị hảo ý, đãn thân xử cung trung hoàn thị thận ngôn vi hảo." Tề lạc cảnh cáo đích miết liễu nhất nhãn cảnh thị, tâm trung tuy bất nhẫn, hoàn thị tương tán thưởng đích mục quang lạc tại bình phi lí thị thân thượng, cảm thán đạo "Bổn cung thiên ái bình phi đích tính tử, hỉ hoan bất đa thoại chi nhân, bình phi, nhĩ bất phương đa giáo giáo dụ tần, tỉnh đắc tha/n thuyết thác thoại, nhạ lai họa sự, giá dã thị toàn liễu đa niên tương xử đích tình nghị."

"Cẩn tuân nương nương phân phù." Lí thị tuy nhiên thùy nhãn, đãn tề lạc khước năng cảm đáo tha/n đích nhãn lí đích na phân u oán, phiết khai liễu mục quang, ám tự khổ tiếu, tự kỷ dã học hội tương bất tương kiền đích nhân lạp tiến tranh đấu đương trung liễu? Khả thị nhược bất bình ổn hậu cung, tương lai chẩm yêu năng đồng dận chân thường trụ viên minh viên? Chích hữu nhượng tha/n môn an phân, tài năng tố đáo đế hậu đồng thì li cung, nhược thị lí thị năng xử lí hảo cảnh thị tha/n môn, na tương hoàng cung giao cấp tha/n, dã thị nhất cá hảo tuyển trạch.

Tề lạc tái thứ đả lượng khởi an tĩnh đích lí thị, tự kỷ thị bất thị thái cường nhân sở nan, vô sủng vô tử chung lão hậu cung đích nữ nhân dã ngận khả liên, khả thị... tề lạc toản khẩn quyền đầu, tự tư tự lợi chi nhân, hoàn thị tự kỷ đích hạnh phúc bỉ giáo trọng yếu, tha/n khả bất hội vi liễu khả liên bàng nhân, tựu tương dận chân thôi khai, kí nhiên dĩ kinh động tâm, na tựu yếu lao lao trảo trụ, na kì tha/n nữ nhân thị bất thị độc thủ hàn cung, đồng tự kỷ hựu hữu thập yêu kiền hệ?

Phú sát thị đẳng nhân đô tại thâu thâu tiều trứ tề lạc ngoại lậu đích na phân tình tự, ám tự trác ma hoàng hậu nương nương đích tâm tư, đẳng đáo tề lạc đích thưởng tứ đoan thượng lai chi hậu, nhiêu thị cung phi phú sát thị tâm tĩnh như thủy, dã bất do đích phiếm khởi ba lan, bình phi thưởng bộ quỵ tại tề lạc thân tiền "Hoàng hậu nương nương, thần thiếp hà đức hà năng, đam đắc khởi nhĩ như thử đích hậu thưởng? Thần thiếp... thần thiếp thụ chi hữu quý."

"Bình phi thỉnh khởi, khoái khởi lai." Tề lạc kiểm thượng trán phóng xuất canh nùng đích tiếu ý, bàng biên đích tử anh thượng tiền sam phù, lí thị đối tử anh đầu khứ đạm đạm đích tiếu ý, thùy đô tri hiểu tử anh tuy nhiên thị nô tì, đãn khước thị hoàng hậu đích bồi giá, thính thuyết nhân thì tựu tương bạn tại thân biên, nhất lộ tẩu lai trung tâm cảnh cảnh, thị hoàng hậu khán trọng chi nhân, tha/n môn tức sử thị tần phi dã bất cảm tại tử anh diện tiền thác đại.

Tề lạc khán trứ chúng nhân lưu lộ xuất lai đích tật đố, tiếu trứ khai khẩu "Bình phi tính tử trầm ổn, bổn cung thiên ái thượng kỉ phân, nhĩ môn tâm trung khả bất hứa phiếm toan." Chúng nhân liên liên diêu đầu, đãn khán hướng lí thị đích mục quang trung thấu trứ thâm cứu, tề lạc khinh phủ liễu nhất hạ ngạch đầu, tái gia thượng nhất bả hỏa "Bổn cung tối cận hữu ta quyện đãi, cung phi thị tín phật chi nhân, bổn cung dã bất tưởng nhượng hồng trần tục thế nhiễu tha/n thanh tu, hậu cung chi sự phồn tỏa, bình phi nhĩ khả yếu trợ bổn cung nhất tí chi lực tài hảo."

Lí thị dục khai khẩu thôi từ, khước giác đắc thân thượng hàn ý đột sanh, sĩ đầu vọng hướng cao tọa vu thượng đích tề lạc, kiến tha/n nhãn để thiểm quá đích na phân cảnh cáo, dĩ cập chủy biên đích tự tiếu phi tiếu, minh liễu tha/n thị đóa bất khai đích, cung thân suý mạt tử hành lễ "Thần thiếp ngu độn, đắc hoàng hậu nương nương khán trọng, tất hội kiệt tẫn toàn lực, nhược thị hữu bất chu chi xử, hoàn thỉnh hoàng hậu nương nương thứ tội."

"Hữu nhĩ giá cú thoại giá phân tâm tựu thành liễu." Tề lạc hân hỉ tín nhâm đích điểm đầu, tri hiểu bất năng nhất hạ tử tương hỏa thiêu đắc thái vượng, dĩ phòng tha/n môn khởi nghi. "Nhĩ môn dã lạc tọa ba, tông thất phúc tấn dã cai tiến lai liễu." Chúng nhân các hoài tâm tư đích tọa tại nhất bàng, vũ hi thử thì tài tọa tại tề lạc đích hạ thủ chi xử, do vu li đắc cận tự nhiên tiều đắc xuất tự kỷ ngạch nương mi vũ gian đích nan yểm đích yếm phiền, bất chích đối hậu cung đích tần phi, thậm chí phảng phật hoàn hữu đối tự kỷ đích nhất phân hiềm khí, tuy bất hiểu đắc vi hà, đãn vũ hi thập phân đích tâm đông, như kim đích bình thuận tôn quý, đô thị do vu ngạch nương cấp đích, tha/n canh tưởng báo đáp sanh dưỡng chi ân, nhượng ngạch nương thiểu ta phiền táo, khai tâm sướng khoái khởi lai.

Thân vương tông thất phúc tấn, án phẩm cấp y thứ nhi nhập, cân tại tha/n môn thân hậu đích thị triêu thần mệnh phụ, tề lạc tảo tựu ám trung sử liễu khả tín chi nhân truyện liễu thoại, nhượng tự kỷ đích ngạch nương trang bệnh, bất yếu tiến cung triêu bái, tha/n thật tại thị thụ bất liễu dưỡng dục tự kỷ, vi tha/n cam nguyện phó xuất sở hữu đích phụ mẫu hành đại lễ tham bái triêu hạ tha/n tấn phong hậu vị, tha/n giác đắc na thị đối tha/n tối đại đích trào phúng.

Dận chân tựu tri hiểu tha/n đích tâm tư, tiện mặc hứa liễu đổng thị đích xưng bệnh, tuy nhiên bất thái minh bạch, đãn tề lạc đối trí viễn công phu phụ đích na phân kính ái, nhượng tha tuy nhiên tâm sanh biệt nữu, khước canh thị đông tích liên ái bất dĩ, dã tằng tưởng quá dã chích hữu như thử hiếu thuận đổng sự đích nữ nhân, lăng trụ tài hội đông tha/n như chưởng thượng minh châu, thậm chí tài hội vi tha/n đa phiên mưu hoa, bất quá, chích yếu dận chân nhất tưởng đáo đương sơ lăng trụ đích ngự tiền thỉnh chỉ miễn tuyển, tựu hữu kỉ phân hậu phạ.

Đệ ngũ bách tứ thập tam chương

Tái khởi sự đoan

Tại cận chi thân quý chi trung, tuy nhiên thượng hữu thiết mạo tử vương phúc tấn, đãn thành thân vương thị ung chánh đích huynh trường, tự nhiên dĩ thành thân vương phúc tấn đả đầu, tại nữ quan đích hát lệnh chi hạ quỵ địa tham bái. Liêm thân vương phúc tấn mỗi nhất thứ quỵ bái, đô giác đắc ngận thị nan thụ, chích yếu nhất kí khởi tạc nhật duẫn tự sở ngôn, tựu canh thị bất cam, vi hà thuyết tha/n tố bất đáo? Vi liễu duẫn tự đích tâm tư, tha/n cải biến liễu đa thiểu, hựu nhẫn nại liễu đa thiểu, khả như kim khước lạc đắc như thử thê lương đích kết quả, diện đối duẫn tự đích sơ viễn, khiếu tha/n tình hà dĩ kham? Quỵ bái gian hiết thâu khán đoan trang tôn quý đích tề lạc, tâm trung đích tật hận canh thị trọng thượng kỉ phân, đê thùy trứ nhãn lí lượng quang nhất thiểm nhi thệ.

Tề lạc phủ thân khán trứ giá ta châu thúy hoàn nhiễu chi nhân đích quỵ bái, vãng nhật thục tất đích diện dung hàm trứ cung kính, sơ viễn, dĩ cập na nhất phân nan yểm đích tật đố, bình ổn đích khai khẩu "Miễn lễ bình thân."

"Tạ hoàng hậu nương nương." Chúng nhân tái thứ quỵ bái chi hậu phương tài khởi thân, hướng an tọa tại tề lạc thân biên đích vũ hi, hậu cung tần phi hành lễ chi hậu, phương an tĩnh đích trạm lập tại nhất trắc. Do vu hoàn nhan thị thị bối lặc phúc tấn, niên thị đích địa vị tựu canh đê thượng nhất ta, sở dĩ chích năng diêu diêu đích vọng trứ tọa tại phượng vị thượng đích tề lạc, tuy tử tế khuynh thính, đãn tề lạc đích thoại ngữ thính đắc tịnh bất thái thanh sở, nhi thả, tha/n môn tâm trung thử thì cực vi bất bình tĩnh, tuy nhiên tiều đắc bất thanh sở, đãn kiến thân vi hoàng hậu đích tề lạc thân thượng lưu lộ xuất đích ung dung hoa quý, việt phát kiều diễm đích dung nhan, đô phảng phật châm nhất dạng trát tại tha/n môn đích tâm thượng.

Hoàn nhan thị hữu thì dã ám tự sai tưởng, nhược thị đương sơ vãn ta chỉ hôn, thị bất thị tha/n hiện tại tựu hội thân xử hậu vị? Ám tự oán hận tự kỷ mục quang đoản thiển, tha/n khước vong kí liễu, đương sơ tuyển tú thì vi liễu năng nhập đức phi đích nhãn, giá cấp thập tứ hoàng tử, hựu phí liễu đa thiểu tâm ky.

Tề lạc giác sát đáo hữu nhất đạo tật hận đích thị tuyến lạc tại tha/n đích thân thượng, vi vi trứu mi, thị thùy như thử vô lễ? Vị vu hậu vị, bị chúng nhân hân tiện tật đố, bổn dã ngận tầm thường, tất cánh giá cá thì đại đích nữ nhân canh tại ý phu vinh thê quý, tại ý danh phân địa vị, khả thuận trứ mục quang khán khứ, cánh nhiên thị niên thị, dũng khởi kỉ phân đích não nộ, đối vu niên thị tha/n vô luận thị tại hiện đại hoàn thị cổ đại đô ngận một hữu hảo cảm, ẩn khứ nhãn lí na ti tiếu ý, kiểm sắc âm trầm liễu hạ lai "Tuân bối lặc trắc phúc tấn, nhĩ đối bổn cung hữu bất mãn chi tâm?"

Hoàn nhan thị tâm trung nhất kinh, như kim đích tuân bối lặc phủ khả chân đích thị xuất bất đắc nhất ti soa thác, hướng niên thị tần tần đích ám kì, cảnh cáo tha/n mạc yếu đa ngôn. Tề lạc thoại âm cương lạc, niên thị nhãn trung na cập trọng đích tật đố, nhất hạ tử tựu tiêu thất bất kiến, tại chúng nhân đích chúc mục trung, phản nhi lộ xuất cung kính hại phạ, dĩ cập nhất phân đãn hữu, luy nhược đích kiều khu khinh khinh vi chiến, thượng tiền lưỡng bộ, doanh doanh hạ quỵ, mâu quang lí đái xuất nhất phân đích thủy vụ, thanh âm dã hữu kỉ phân chiến động "Hoàng hậu nương nương... nô tì bất thị... nô tì thập phân đích kính trọng nâm... vạn bất cảm hữu nhất ti đích bất mãn."

Khán lai tha/n dã trường tiến liễu bất thiểu, giá phiên biểu diễn nhượng bàng nhân tiều kiến, tựu thị tha/n trượng trứ hoàng hậu đích danh vị khi áp tuân bối lặc đích thiếp thất, nhược thị tái liên tưởng đáo ung chánh đối tuân bối lặc đả áp, điên đảo hắc bạch, thiêu khởi sự đoan lai, hoàn thị ngận dung dịch đích, tề lạc mi đầu khẩn tỏa, giá thị niên thị sở vi, hoàn thị mạc hậu hữu nhân chỉ sử?

"Nan đạo bổn cung khán thác liễu?" Tề lạc ngữ khí bất thiện, ô hắc đích nhãn trung thiểm quá khinh miệt "Nhĩ nhất cá khu khu bối lặc trắc phúc tấn, tại thân vương phúc tấn trung gian, bổn tựu bất hiển nhãn, nhược bất thị hành vi khinh điêu, dẫn đắc bổn cung chú ý, na hội tương nhĩ hoán thượng tiền lai?"

"Hoàng hậu nương nương, nô tì vạn bất cảm hành chỉ thất đương, hoàng hậu nương nương minh giám" niên thị khẩn giảo trứ chủy thần, thân tử canh thị miên nhuyễn thượng kỉ phân, vi vi sĩ đầu ủy khuất vạn phân đích vọng hướng tề lạc.

"Trụ khẩu, bổn cung hà thì oan uổng quá nhân?" Tề lạc kháo hướng liễu phượng y, nhãn trung hàm trứ kỉ hứa đích duệ lợi, trào phúng đích thuyết đạo "Hợp trứ nhĩ kim nhật tiến cung bất thị lai hướng bổn cung triêu hạ đích, phản đảo thị trang ủy khuất đích? Nan đạo nhĩ tại tuân bối lặc phủ lí nháo đắc hoàn bất cú? Hoàn cảm tại bổn cung diện tiền sái tâm ky?"

"Tuân bối lặc phúc tấn, nhĩ tựu thị như thử đương gia lí sự, quản giáo phạm thượng đích trắc phúc tấn đích?" Tề lạc thoại phong nhất chuyển, trực chỉ hoàn nhan thị.

"Hoàng hậu nương nương thứ tội." Hoàn nhan thị khái đầu thỉnh tội, tha/n hiện như kim hận bất đắc thích tử niên thị, đương sơ tại phủ trung thì, tha/n tựu ám tự giao đại quá, một tưởng đáo hoàn thị xuất liễu sự, bình thì tiều trứ niên thị hoàn thị ngận tinh minh đích, chẩm yêu nhất tiến cung môn hoặc giả thuyết nhất bính đáo tề lạc, tha/n đích não tử tựu phạm hồn ni? Tưởng đáo niên thị kỉ thứ hữu thân tử đô đồng tề lạc chàng đáo nhất khởi, bỉ giác đích tư vị khủng phạ tịnh bất hảo thụ, dã bất do đích cảm thán, giá hưng hứa tựu thị mệnh, khả thị tha/n dĩ kinh thị hoàng hậu liễu, nhĩ hựu chẩm yêu năng tránh đắc quá?

"Đương sơ hoàng a mã tựu hữu ngôn, niên thị hành chỉ khinh phù thoát thiêu, bất tri khinh trọng, bất phân đích thứ, thậm chí... hoàn..." Tề lạc phảng phật vu tâm bất nhẫn, thuyết nhất bán lưu nhất bán đích thoại ngữ, canh thị nhượng nhân phù tưởng liên phiên, khán trứ hoàn nhan thị, ngữ khí lí hàm trứ nộ kì bất tranh, "Hoàng mã mỗ yếu nhĩ nghiêm gia quản thúc, khả giá yêu đa niên quá khứ liễu, bổn cung tiều trứ tha/n nhất ti trường tiến đô một hữu, tuân bối lặc phúc tấn, nhĩ nan đạo tương hoàng mã mỗ đích thoại đương thành nhĩ biên phong? Hoàn thị nhĩ hữu ý phóng túng tha/n, sử chỉnh cá tông thất mông tu?"

"Nô tì bất cảm." Hoàn nhan thị hoảng trương đích khai khẩu, cánh nhiên khiên đáo dĩ tử đích hoàng thái hậu thân thượng, hựu sao đái thượng chỉnh cá tông thất. Hựu chẩm cảm phản bác? Đăng thượng hậu vị đích ung thân vương phúc tấn ngôn ngữ khả thị việt phát đích duệ lợi, kỉ cú đại thoại áp hạ lai, chân năng hoạt hoạt đích áp tử nhân.

Niên thị sát bạch trứ kiểm thảm nhiên nhất tiếu, tha/n tưởng đáo tạc dạ thính lai đích tiêu tức, nguyên lai đương sơ tha/n đích nhị ca hữu tâm nhượng tha/n nhập ung thân vương phủ vi trắc phúc tấn, khả thiên thiên âm thác dương soa bị thập tứ a ca thưởng liễu tiên, sĩ đầu khán khán tề lạc thân biên đích thân xuyên minh hoàng sắc hoàng phi triêu phục đích cung phi bình phi, thứ thống liễu tha/n đích nhãn, nhược thị đương sơ năng nhập phủ, thử thì hưng hứa tự kỷ dã năng chiêm đắc phi vị, vi niên gia trù mưu nhất phiên, dã năng nhượng hung hữu đại chí đích nhị ca niên canh nghiêu hữu ky hội nhất triển tài học. Bất như hiện tại giá bàn, tại lễ bộ thanh nhàn đích ngốc trứ.

"Hoàng hậu nương nương, nô tì oan..." Hoàn nhan thị na cảm nhượng tha/n tái thuyết hạ khứ? Áp đê thanh âm thuyết đạo "Hoàn bất bế chủy nhĩ nan đạo tưởng hại tử toàn phủ thượng hạ? Giá khả thị đại thanh hoàng hậu sở trụ đích vĩnh thọ cung, na thị nhĩ hồ nháo đích địa? Ngã bất tri hiểu na cá cấp nhĩ xuất đích chủ ý, nhĩ hành sự chi tiền, vi hà bất tưởng tưởng nhĩ đích nữ nhân? Tha/n khả thị nhĩ duy nhất đích cốt huyết."

Niên thị lệ lưu mãn diện, dã hữu kỉ phân đích hối ý, khả giá thị... giá thị tảo dĩ an bài hảo đích, tha/n chích thị thân bất do kỷ đích kì tử, căn bổn phản kháng bất đắc, cao dương khởi đầu, nhất phúc quyết tuyệt đích mô dạng.

Tề lạc tâm tri bất hảo, tưởng yếu khai khẩu, trạm tại nhất bàng đích tử cúc cước bộ khinh doanh đích kỉ bộ lai đáo niên thị thân biên, một đẳng tha/n thuyết xuất thoại lai, phủ thân khấu khẩn tha/n thủ oản xử đích huyệt đạo, niên thị giác đắc đầu vựng trầm trầm đích, thân tử diêu diêu dục trụy, hoàn nhan thị ám tự tùng liễu nhất khẩu khí, phù trụ niên thị, tử cúc quỵ hạ trầm thanh thuyết đạo "Nương nương, nô tì tiều trứ tuân bối lặc trắc phúc tấn khủng phạ thị trùng chàng liễu tà khí, ứng thỉnh tát mãn khu tà, nhược thì thần cửu liễu, khủng hội bất tường."

"Xác thật như thử, nương nương tối cận kỉ nhật niên thị thần tình hoảng hốt, nô tì tiều trứ tựu bất thỏa đương, khuyến tha/n tử tế thân tử, khả...... khả tha/n vi biểu nâm tấn phong vi hậu đích cung hạ chi tâm, chấp ý thân tự tiến cung triêu bái, một thành tưởng...... thử thì khước phạm liễu bệnh chứng, thỉnh hoàng hậu nương nương thứ tội."

"Tức sử như thử, nhĩ tựu phù trứ tha/n hạ khứ hảo sanh đích hiết tức chẩn trì?" Tề lạc quan thiết đích vấn đạo "Dụng bất dụng bổn cung phái tát mãn pháp sư? Thân tự vi tha/n khu tà?" Hoàn nhan thị liên liên diêu đầu "Tạ hoàng hậu nương nương đích hậu ái." Tùy tức phù trứ hôn hôn trầm trầm đích niên thị thối hồi nguyên vị.

Tề lạc kiến chúng nhân lưu lộ xuất trầm tư đích thần tình, tựu giá hoàn nhan thị đích thoại, đái trứ kỉ hứa đích bất duyệt thuyết đạo "Dĩ hậu như đồng niên thị trung tà chi nhân, hoàn thị bất yếu tiến cung vi hảo."

Hoàn nhan thị khí muộn đích bất hành, khả như kim ngưỡng nhân tị tức, dĩ nhiên như lí bạc băng, sanh khủng tái độ bị hàng tước, thậm chí trục xuất tông thất, đê đầu ứng đạo "Tuân hoàng hậu nương nương phân phù." Khán trứ niên thị đích nhãn thần trung thấu trứ kỉ hứa đích nộ khí, ngẫu nhĩ thiểm quá nhất phân đích toan sáp, tâm tồn nghi hoặc, nan đạo thị gia đích ý tư, khả tự kỷ thân vi đích thê khước nhất điểm đô bất tri hiểu, tưởng đáo dận chân đối tề lạc đích khán trọng, na tràng thịnh đại đích sách hậu đại điển, canh thị khổ sáp nan nhẫn.

Bàng biên đa vi lạc tỉnh hạ thạch chi nhân, trào phúng đích khinh ngôn truyện lai "Tuân bối lặc chân chân thị bất dịch, bổn thị đích phúc tấn khước sử bất xuất hồn thân đích bổn sự lai, ngã khuyến nhĩ hoàn thị yếu nã xuất phúc tấn đích giá thế lai, tỉnh đắc bàng nhân đô ba đáo liễu đầu đính thượng, dã miễn đắc dẫn xuất tiếu thoại, đắc tội quý nhân, liên luy liễu tuân bối lặc."

Bàng nhân liên liên điểm đầu ứng hòa, thậm chí thuyết đích canh nan thính thượng kỉ phân, hoàn nhan thị tiều kiến thuyết thoại đích đô thị quận vương bối lặc phúc tấn, vãng nhật tha/n môn dã đô ba kết thảo hảo vu tha/n, khả hiện như kim đích tuân bối lặc phủ, tha/n hựu na cảm tranh cường? Hựu kiến tề lạc như đồng chúng tinh phủng nguyệt nhất dạng, thế thái viêm lương, một quá vu thử.

Bát phúc tấn tuy nhiên trạm đắc cung kính, khả nhãn trung nan miễn lộ xuất nhất ti đích tiêu cấp nghi hoặc, mục quang bất do đắc hướng điện ngoại trương vọng, tề trân tha/n chẩm yêu hoàn một...

"Liêm thân vương phúc tấn, nhĩ hữu cấp sự yếu xử trí?" Bát phúc tấn liên mang hồi thần, kiến tề lạc hắc như điểm mặc đích nhãn mâu trung lộ xuất minh liễu hòa trào phúng, chủy giác thượng dương, thậm chí tiếp quá cung nữ đệ thượng lai đích trà trản, khinh khoan trứ trà diệp, tương bính đích thanh âm, cách ngoại đích thanh thúy.

"Hoàng hậu nương nương đa tâm liễu, na kiện sự năng kí đắc thượng triêu hạ hoàng hậu nương nương lai đích trọng yếu." Bát phúc tấn nhất kiểm đích khiêm cung, vi thùy trứ đầu, khinh thanh thuyết đạo "Nương nương, nâm khả tằng kí đắc tề..."

"Liêm thân vương phúc tấn, hữu ta thoại bổn cung tảo tựu thuyết quá, bất tưởng tái tam trọng phục." Tề lạc nhất cải cương cương đích du nhàn, bạch ngọc bàn đích thủ chỉ hoa quá trà trản, mâu quang lí thấu trứ lệ sắc, ẩn ẩn đái xuất nhất ti đích hỏa khí, ngữ khí tuy nhiên bình hòa đãn thấu trứ bất dung mạo phạm đích tôn quý "Nan đạo dĩ nhĩ đích thông tuệ minh lí tựu thính bất minh bạch, hoàn thị nhĩ nhận vi thập yêu nhân đô năng cận kiến bổn cung? Ân?"

"Nương nương, nô tì chích thị tưởng... tưởng nâm như kim mẫu nghi thiên hạ tự nhiên tưởng yếu kiến kiến dĩ tiền..." Tề lạc tựu thị bất tưởng nhượng tha/n đề khởi na cá não nhân đích danh tự, nhãn trung đích trào phúng canh thậm, "Bất tương kiền chi nhân, bổn cung bất hội kiến, dĩ tiền đích chủng chủng bổn cung tảo dĩ tẫn vong, hựu hà tất đồng vô tri ngu phụ nhất bàn kiến thức? Một do đắc thất liễu thân phân."

Bát phúc tấn liễm khứ nhãn lí đích khổ tiếu, tha/n tính tử tự kỷ hựu hà tằng trác ma đắc thanh sở? Bàng nhân tại ý hội tố đích sự tình, tại tha/n na hưng hứa tựu xuất liễu lánh nhất phiên biến hóa, nhẫn bất trụ hoài nghi, nan đạo tha/n chân đích bất kí cừu? Tề trân đương nhật khả thị một thiểu khi nhục vu tha/n, như thử tôn quý chi hậu, chẩm năng liên kiến nhất diện đô bất khẳng?

Đệ ngũ bách tứ thập tứ chương

Triêu bái kết thúc

Thử thì tần ma ma tẩu đáo tề lạc thân bàng, đê thanh bẩm báo "Nương nương, liêm thân vương phủ trung đích ma ma hôn quyết, nô tì dĩ nhiên an bài đình đương." Bát phúc tấn biến liễu kiểm sắc, tề lạc cố ý khúc giải kì ý, trào phúng đích tán đạo "Liêm thân vương phúc tấn quả nhiên tâm từ, nhất cá đê đẳng đích ma ma tựu dẫn đắc nhĩ như thử thất thái, chân chân thị nhượng bổn cung liêu tưởng bất đáo, nhĩ hà thì chuyển liễu tính tử?"

"Hoàng hậu nương nương." Tề lạc sĩ thủ đả đoạn liễu tha/n đích thân biện chi ngôn, cố tác cảm khái đích thuyết đạo "Tảo ta niên nhĩ đích tính tử yếu cường, khả hiện tại tiều trứ phảng phật miên nhuyễn nhu hòa thượng bất thiểu, giá dã thị dã thị hảo sự, ngã hựu chẩm hội quái nhĩ?" Bất tri hiểu tề lạc thử thoại đích hàm nghĩa, dã chích năng thuận trứ thoại thuyết đáo "Hiện tại dĩ nhiên tưởng đắc thông thấu, dĩ tiền tựu thị thái quá tranh cường hảo thắng, phản nhi thất liễu phúc phân."

"Nhĩ năng như thử tưởng na tựu bất trì." Tề lạc diện dung hòa hi, thậm chí tiếu dung xán lạn, đồng bát phúc tấn đích quan hệ phảng phật việt phát đích thân cận khởi lai "Tẫn quản an tâm, quá nhất trận... ân... hoặc hạ thứ tuyển tú, ngã hội bang nhĩ thiêu giản kỉ cá hảo đích, đáo thì vi liêm thân vương khai chi tán diệp, hoàng a mã tại thiên chi linh dã hội hân úy, giá sự bổn cung tự hội phóng tại tâm thượng, dĩ toàn hoàng thượng đồng liêm thân vương đích huynh đệ chi tình."

"Đa tạ hoàng hậu nương nương."

Bát phúc tấn chủy biên lộ xuất nhất phân đích khổ tiếu, tề lạc tâm trung dã phiếm khởi nhất phân đích bất nhẫn, khả chích yếu nhất tưởng đáo tha/n đái tề trân tiến cung đích mục đích, bất tựu thị vi liễu tảo tha/n đích kiểm diện, nhược bất thị tâm sanh cảnh giác, nhượng tần ma ma tảo tảo an bài, nháo cương khởi lai, bất thuyết tự kỷ đích kiểm diện tảo địa, tựu liên dận chân kiểm thượng dã bất hảo khán, tái gia thượng cương cương niên thị na yêu nhất nháo, tha/n môn đích tối chung mục đích, kì thật hoàn thị phóng tại liễu dận chân thân thượng, khắc bạc quả ân, bất thiện đãi huynh đệ, thân vi hoàng hậu uy bức đệ tức, chích thị bất tri hiểu giá thị thương lượng hảo đích, hoàn thị xảo hợp.

Tri tề lạc tâm ý đích bàng nhân tự nhiên xuất ngôn tương trợ, vưu kì thị tam phúc tấn canh thị thuyết đắc đầu đầu thị đạo, nhất cá kính đích bang bát phúc tấn tư lượng tuyển trạch cá hà chủng tính tử đích, tại chúng nhân chúng khẩu nhất từ trung, giá sự tựu giá yêu định hạ lai, bát phúc tấn nhẫn trụ chiến động đích thân tử, đê đầu liễm mục, tuy nhiên đồng duẫn tự đích ngôn ngữ tha/n thương liễu tâm, khả sĩ trắc phúc tấn nhập phủ, minh chánh ngôn thuận đích tý hậu duẫn tự, tha/n hoàn thị tiếp thụ bất liễu, mãnh nhiên sĩ đầu kiên quyết đích trành trứ tề lạc, hoành hạ tâm dục khai khẩu phản bác, cung nữ tiến lai hồi bẩm "Nương nương, a ca môn hậu tại cung ngoại."

"Nhượng tha môn tiến lai ba." Tề lạc biệt khai thị tuyến, tha/n chân đích hữu ta bất cảm tái diện đối bát phúc tấn đích nhãn thần, đối vu tha/n bất nhượng duẫn tự nạp trắc phúc tấn đích sự, bất quản tha/n như hà thứ thương tự kỷ, tựu bằng giá nhất điểm, tựu hữu ta kính bội tha/n, tựu liên tiếp thụ liễu hiện đại giáo dục đích tự kỷ, đô vô pháp bất thỏa hiệp, khán lai tha/n đảo chân thị ái đích thuần túy. Tề lạc giác đắc phát muộn, não đại dã thị

Trầm trầm đích, bất tự tại đích động liễu nhất hạ lĩnh ước, tái kiên trì nhất hội ba, đẳng đáo tha môn triêu bái hoàn, tựu khả dĩ tán liễu.

Hoằng thì đẳng nhân ngư quán nhi nhập, bài thành nhất liệt trạm định, hành khấu bái chi lễ, đồng thanh cung hạ "Nhân tử cấp hoàng ngạch nương thỉnh an, hạ hoàng ngạch nương tấn phong hậu vị." Hoằng thì thân trứ hoàng tử triêu phục, minh hoàng đích yêu đái tương trứ đại khỏa đích đông châu bảo thạch, bàng biên quải ngọc bội hà bao đẳng tiểu vật thập, thủ chỉ thượng đái trứ thạc đại thông thấu thuần tịnh đích ngọc ban chỉ, do vu niên trường, thân lượng dã hoàn toàn trường khai, hạ ba thượng phiếm trứ thanh sắc đích hồ tử tra, bất tượng nhân thì đồng lí thị na bàn tương tượng, mi nhãn gian phản đảo đồng dận chân tự thượng nhất ta.

Bàng biên đích hoằng mân khước bất đồng, tuy nhiên đồng dạng xuyên trứ triêu phục, thân thượng đích trang sức vật kiện tịnh bất quý trọng, bạch tịnh đích kiểm thượng hàm trứ tiếu ý, ôn nhuận như ngọc đích nhãn mâu lí thấu trứ thân cận, hồn thân thượng hạ thấu trứ nùng nùng đích thư quyển chi khí, chích thị nhãn lí ngẫu nhĩ thiểm quá nhất phân lượng quang, thân vi đích trường tử đích tôn quý, dã nhượng nhân bất cảm khinh thị, tha thị dận chân sở dĩ nhân tử trung tối vi thanh tú tuấn dật đích nhất cá, chúng nhân tâm thanh thán tức, nhược thị tha một hữu nhĩ tật, na tất thị thái tử đích bất nhị nhân tuyển.

Tại tha môn trung gian, tông thất quý phụ đích mục quang quá đa đích đầu chú tại liễu hoằng lịch thân thượng, tha đích xuất sanh tựu đái trứ phúc khí, nhi thả tại khang hi khứ thế chi tiền, tằng tiếp đáo cung trung thân tự giáo dưỡng, chúng nhân vĩnh viễn dã vong bất liễu, đương thì niên kỉ thượng ấu thì, tha tại bát a ca phủ thị như hà tiên si thương liễu hoàng hậu đích phong nữ nhân, thân thượng thấu xuất lai đích uy thế, trực đáo hiện tại hoàn nhượng tha/n môn tâm kinh bất dĩ, tối trọng yếu đích thị khang hi thân tự thưởng tứ đích vạn niên ngọc như ý, sử đắc hoằng lịch canh thị nhạ nhãn, tha hựu nhất hướng thị ái hiện ái xuất phong đầu đích, tiểu hung bô bạt đắc cao cao đích, tế trường đích nhãn tình, tuy nhiên tiều trứ tề lạc hàm tiếu, đãn tiều bàng chi nhân tự nhiên nhi nhiên đích thấu trứ hoàng tử đích tôn quý.

Đồng dận chân tối vi tương tượng đích hoằng trú khước thị nhất phó thiên bất phạ địa bất phạ đích mô dạng, trượng trứ thị ấu tử, hành hoàn lễ chi hậu, kỉ bộ tựu bào đáo tề lạc thân biên, trảo trứ tha/n đích y tụ, loan trứ tiếu mị mị đích nhãn tình, tát kiều đích khinh hoán "Hoàng ngạch nương, nhân tử hoàn thị canh hỉ hoan hoán ngạch nương." Dẫn đắc bàng biên đích nhân tiếu thanh bất đoạn, tề lạc mạc trứ hoằng trú đích não đại, cương cương khí muộn phảng phật khinh thượng bất thiểu, khả hưng hứa thị nhất liên lưỡng nhật đích bì quyện, thử thì tha/n giác đắc thập phân đích bất hảo thụ, kiểm sắc dã tịnh bất hảo khán, hoằng mân hoằng lịch đối thị nhất nhãn, nhãn lí lộ xuất đam ưu, hoằng lịch đích thị tuyến lăng lệ đích tảo quá bàng biên đích chúng nhân, tại bát phúc tấn đích thân thượng đình lưu nhất thuấn, tha/n hữu mạo phạm ngạch nương?

Hoằng mân khước canh gia tế tâm nhất ta, khán trứ hôn mê trung đích niên thị, hướng hoằng lịch nỗ chủy, hoằng lịch tài tương mục quang di đáo niên thị thân thượng, đái trứ ta hứa nghi hoặc khinh miệt đích dụng nhãn thần tuân vấn tự kỷ đích ca ca, tựu bằng tha/n? Tề lạc tuy nhiên nan thụ đãn thị hoàn thị phát giác hoằng thì đích kiểm sắc hoảng quá nhất phân đích bất thỏa đương, tuy nhiên sảo túng tức thệ, đãn tha/n tâm trung lưu ý, nan đạo niên thị bối hậu chi nhân thị tha?

Tề lạc giác đắc đầu canh thị nhất khiêu nhất khiêu đích đông thống bất dĩ, triêu quan việt phát trầm trọng, kỉ hồ trực bất khởi bột tử lai, vi liễu kiểm diện hoàn chân năng giảo nha ngạnh đĩnh trứ, "Ngạch nương bất thư thản?" Hoằng trú kháo hướng tha/n đích hoài trung, quan thiết đích khinh phủ tha/n đích thủ, bàng biên đích phú sát thị thuyết đạo "Lục a ca tiểu tiểu niên kỉ tựu^ niết! Bàn thủ/ đả đoàn hiếu thuận đổng sự, nương nương chân thị hảo phúc khí."

Tề lạc đạm nhiên đích ứng đối chúng nhân đích ba kết thảo hảo, tha/n môn bả tha/n sở xuất đích tam cá nhân tử thuyết đích thiên thượng thiểu, địa thượng vô, hoằng thì dam giới bị hốt thị đích mặc mặc trạm lập trứ, tuy nhiên tẫn lượng bình tĩnh, khả nhãn lí hoàn thị thiểm quá nhất phân đích tật đố, nhược tha dã thị hoàng hậu sở xuất...... hoằng mân thùy trứ đích tiệp mao yểm khứ tâm tư, chủy biên đích tiếu ý canh thị trọng thượng kỉ phân, thị yếu hảo sanh chú ý tha đích động hướng liễu.

Cung ngoại hữu nhân nội thị lãng thanh đạo "Hoàng thượng giá lâm vĩnh thọ cung." Dận chân trầm ổn đích tẩu liễu tiến lai, tề lạc mang khởi thân, cước hạ nhất nhuyễn, hảo tại tần ma ma thủ tật nhãn khoái mang phù trụ, dận chân kiến đáo hậu mị liễu nhất hạ nhãn tình, bất truyện thái y thị bất thành liễu.

"Bình thân." Dận chân tọa tại liễu cung nữ bãi thiết hảo đích y tử thượng, kiến tề lạc trạm tại hạ thủ, trầm thanh khai khẩu đạo: "Nhĩ dã tọa." Tề lạc mạn mạn đích tọa đáo dận chân thân trắc, dận chân đối tần phi phúc tấn một hữu khán thượng nhất nhãn, trầm ổn đích hát trứ trà thủy, mạn bất kinh tâm đích vấn đạo: "Triêu hạ hoàn một kết thúc?"

Tề lạc dương khởi tiếu ý, khinh thanh đạo: "Tha/n môn tại bồi thần thiếp nhàn thoại gia thường, tỉnh đắc thần thiếp phiền muộn."

"Nhĩ thân tử nhược, lộng đắc vĩnh thọ cung loạn thành nhất phiến, trẫm đam ưu nhĩ thương thần, nhược thị nhĩ khán trọng na cá, nhượng tha/n môn đệ bài tử thỉnh kiến dã tựu thị liễu." Dận chân ngữ khí tuy nhiên bình đạm, đãn hàm trứ đích quan thiết tâm đông, nhượng tại tràng chi nhân đô năng giác sát đáo, tảo tựu thính văn hoàng thượng đông tích sủng ái hoàng hậu, tha/n môn xuất vu tư tâm, trừ liễu chủy thượng tán thán lưỡng cú, tâm trung tịnh bất tương tín, chích thị nhận vi na thị hoàng hậu truyện xuất lai đích hảo thính chi ngôn bãi liễu, khả kim nhật sở kiến dã do bất đắc tha/n môn bất tín, đối an tọa tại ung chánh thân biên đích tề lạc canh thị đa liễu kỉ phân kính ý.

"Kí nhiên triêu bái nguyên hậu dĩ tất, nhĩ môn đích tựu tiên hồi khứ, hoàng hậu dã luy liễu." Dận chân thử thì tài tảo liễu nhất nhãn chúng nhân, hàm trứ nhất phân đích cảnh cáo "Nhĩ môn đối hoàng hậu đích chân tâm thật ý, trẫm tự nhiên giác sát đắc đáo." Hoàn tưởng tái thuyết kỉ cú, tề lạc khinh duệ nhất ta dận chân đích long bào, dụng nhãn thần kì ý tự kỷ năng chưởng khống đắc trụ cục diện, nhượng tha bất dụng vi thử sự đam ưu, dận chân chủy giác thượng dương, nhãn để khoái tốc thiểm quá nhất ti tiếu ý, trắc đầu ngưng thị thân biên đích nhân nhân.

Chúng nhân đê đầu, cung kính đích hành lễ cáo thối, bát phúc tấn xuất vĩnh thọ cung thì tối hậu hồi đầu khán liễu nhất nhãn cao tọa tại thượng đích đế hậu, giác đắc tâm chân đích ngận khổ sáp, đồng duẫn tự tân hôn thì, tha dã một hữu bàng nhược vô nhân đích đãi tự kỷ, đồng vi nữ tử, vi hà tha/n thiên thiên tựu năng an hưởng tôn vinh chi thì, hoàn năng đắc đáo đông sủng? Sĩ đầu khán trứ úy lam vô vân đích thiên không, nhãn giác nhất tích lệ châu cổn quá, 'Nhĩ Tố Bất Đáo Tha/n Na Bàn, Nhĩ Tố Bất Đáo Tha/n Na Bàn.' thủ chỉ triêm trứ lệ châu, nam nam đê thanh thuyết đạo "Nhĩ hựu hà tằng tố đáo quá? Đô ngôn hoàng thượng khắc bạc vô tình, khả... khả đối tha/n thì, nhĩ hựu hà tằng đãi ngã như thử..."

Nhi phù trứ niên thị thượng liễu mã xa đích hoàn nhan thị, bất quản bất cố tương niên thị thôi đảo tại y tử thượng, tha/n đích ngạch đầu chàng phanh địa nhất thanh chàng tại song linh thượng, lập mã hồng thũng nhất phiến. Hoàn nhan thị thiêu khai xa liêm, khán liễu nhất nhãn kim bích huy hoàng đích tử cấm thành, trầm thanh đạo "Hồi phủ." Tùy hậu tương mã xa lí đích trà bôi cái đả khai, băng lương đích trà thủy mãnh nhiên bát tại niên thị đích kiểm thượng, tật ngôn lệ sắc đích đê thanh đạo "Hoàn cấp ngã trang vựng, nhĩ đích đảm tử dã thái đại liễu, tại vĩnh thọ cung tưởng tố thập yêu?" Lạp trứ niên thị đích y khâm, diện lộ tranh nanh "Giá tối hảo thị gia đích ý tư, nhược bất nhiên... nhược bất nhiên ngã nhiêu bất liễu nhĩ, hanh, nhĩ đích ngu xuẩn, kỉ hồ tương chỉnh cá bối lặc phủ đô khiên xả tiến khứ, chẩm yêu? Tiện mộ hoàng hậu, nhĩ hữu na mệnh mạ?"

"Nan đạo nhĩ tựu bất tiện mộ? Ngã khán nhĩ dã tật đố đắc bất đắc liễu." Niên thị sát tiến kiểm thượng đích trà thủy, hào bất trì nghi đích thuyết đạo "Đương sơ nâm khả thị đồng hoàng hậu nhất đồng tuyển tú đích, dã phí tẫn tâm tư, khả tối hậu vân nê chi biệt, hoàng thượng cương cương đối hoàng hậu đích tình ý, nhĩ nan đạo một tiều kiến? Dĩ thiếp khán, gia đối nâm liên nhất phân đô một hữu."

Hoàn nhan thị phảng phật bị thải đáo vĩ ba đích miêu nhất bàn, đê hát đạo "Trụ chủy, trụ chủy." Niên thị hợp thượng nhãn, tự kỷ tâm trung hựu hà thường hảo quá? Nhất bộ thác, bộ bộ thác, nhược thị... nhược thị đương sơ... hoảng động đích mã xa nhượng tha/n hữu kỉ phân phù tưởng liên phiên, phảng phật đương sơ tha/n tựu thị ứng cai tiến tứ hoàng tử phủ đích, tối hậu thụ phong vi hoàng quý phi, na phảng phật tài thị tha/n đích mệnh...

"Hoàng thượng, nhĩ......" Kiến dận chân bất đồng vãng nhật đích tình tự nội liễm, tề lạc hữu kỉ phân cật kinh, nhãn lí khước thấu trứ kỉ hứa đích điềm mật, dận chân biệt khai mục quang, mang khai khẩu giải thích "Trẫm thị nhượng tha/n môn tri hiểu, nhĩ thị bính bất đắc đích, tịnh bất thị... trẫm..."

Thoại một lạc địa, tề lạc tựu hôn quyết quá khứ, dận chân bão trụ tha/n, nhãn lí lộ xuất nhất phân kinh hoảng, thủ hoa quá tha/n đích ngạch đầu thì, cánh nhiên năng đích ngận, tái dã bất cố đích kì tha, hoành bão khởi tề lạc, cước bộ cấp tốc đích hướng tẩm điện tẩu khứ, thanh âm lí thấu trứ nhất phân đích tiêu cấp "Truyện thái y... cấp trẫm truyện thái y."

Đệ ngũ bách tứ thập ngũ chương

Tảo hữu dự triệu

Dận chân tương tề lạc an trí tại phô trần trứ đại hồng nhục tử đích noãn kháng chi thượng, hư không đích thủ đình đốn bán thưởng, tài hoãn hoãn đích phóng tại tha/n đích ngạch đầu chi thượng, mi đầu khẩn trứu, quả nhiên năng đắc ngận, kiểm giáp gian vi vi phiếm trứ hồng vựng, vãng nhật kiều nộn dục tích đích chủy thần, dã bất kiến na phân quang lượng, hữu kỉ phân thương bạch.

"Hoàng thượng, nô tì tiên tý hậu nương nương hoán triêu phục." Tần ma ma đối tề lạc ý ngoại hôn quyết dã đam ưu bất dĩ, dận chân đình đốn nhất thuấn, nhãn trung hàm trứ lệ sắc khán liễu tần ma ma nhất nhãn, tùy tức thối hậu lưỡng bộ, tần ma ma thân tử nhất cương, bất cảm sĩ đầu, thân tự tương tề lạc thân thượng hậu trọng đích triêu phục thối liễu hạ lai, bàng biên đích bát danh cung nữ chiến chiến nguy nguy đích thượng tiền tiếp quá tề lạc sở xuyên đái đích triêu quan đẳng vật, khoái bộ thối liễu xuất khứ, dận chân tâm trung phiếm khởi nhất ti đích hối ý, nhược bất thị chấp ý tương phong hậu đại điển bạn đích long trọng hoa quý, hưng hứa tha/n bất hội bệnh đảo.

"Hoàng thượng, thái y lai cấp nương nương thỉnh mạch." Dận chân tọa tại tẩm điện bãi phóng đích đàn mộc viên y thượng, tuy cực lực ẩn tàng, đãn ngữ khí lí hoàn thị đái trứ nhất phân đích tiêu cấp "Nhượng tha tiến lai." Tần ma ma tương mạn trướng tòng kim chế đích long phượng quải câu trung hoãn hoãn đích phóng liễu hạ lai, dận chân trực đáo tái dã kiến bất đáo tề lạc đích dung nhan, tài thu hồi mục quang.

"Nô tài cấp hoàng thượng thỉnh an." Tam danh thái y ngạch thượng mạo hãn, suyễn khí thanh ngận trọng, khán trứ dạng tử thị tật trì nhi lai, hoàng hậu hữu sự, tha môn hựu chẩm yêu cảm đãi mạn? Kiến hoàng thượng đích khí sắc tuy nhiên bình thường, đãn thân thượng khước thấu xuất hãi nhân đích lãnh ý, tâm trung phát ma, ám tự kì cầu hoàng hậu một hữu đại ngại.

"Khứ cấp hoàng hậu trì bệnh." Thính kiến thử thoại, thái y đê đầu ứng liễu nhất thanh,

Tam nhân mang lai đáo noãn kháng chi tiền, tề lạc hạo oản dĩ nhiên phóng tại kim hoàng sắc đích tiểu chẩm

Thượng, nhất danh lão thành đích thái y bán quỵ vu địa, tương tam cá thủ chỉ đáp thượng mạch bác,

Liễm trụ tâm thần, tử tế đích chẩn mạch, bán thưởng chi hậu tiên thị trường trường đích thư liễu nhất khẩu

Khí, tùy tức khốc tang trứ kiểm, trừu súc bất dĩ, cai như hà hướng hoàng thượng bẩm cáo?

Chuyển thân hướng bàng biên nhị nhân khinh ngôn "Nhĩ môn dã tiều tiều ba, đáo thì tái thương thảo dụng dược chi sách." Nhị nhân tâm trung nhất khẩn, chẩn trì quá hậu, tam nhân đối thị nhất nhãn,

Hỗ tương thôi thoát, đô bất tưởng diện đối hoàng thượng đích nộ hỏa.

"Hoàng hậu tình hình đáo để như hà?" Dận chân thật tại thị đẳng đắc bất nại phiền, tại tam danh thái y trung gian, lão thành chi nhân thâm hấp nhất khẩu khí, quỵ tại dận chân diện tiền, kì tha nhị nhân quỵ hậu nhất bộ, đả hảo phúc cảo, khai khẩu đê thanh thuyết đạo "Hoàng thượng, hoàng hậu nương nương chích thị tối cận thao lao bì quyện, tài hội hôn quá khứ."

"Chân thị như thử?" Dận chân bất tín tựu giá điểm tiểu bệnh chứng tựu nhượng tha môn tam nhân

Thương lượng giá yêu cửu, thái y đê đầu khổ sáp đích thuyết đạo" hoàng thượng thánh minh, hoàng hậu nương nương tha/n bổn thị vô ngại, tương dưỡng kỉ nhật dã tựu hảo liễu, chích thị... Chích thị... Nương

Nương tha/n, tằng kinh trung quá độc, nhi thả nô tài tiều trứ hoàn bất chỉ nhất thứ..."

"Bất thị dư độc dĩ thanh mạ?" Dận chân nhãn lí thiểm quá kinh hoảng, tái dã bất cố

Yểm tàng tình tự, tiêu táo trung hàm trứ phẫn nộ đam ưu," nhĩ môn cấp trẫm thuyết thanh sở,

Tha/n thân thể lí đích độc đáo để giải liễu một hữu?"

Thái y liên liên khái đầu, dận chân thân thượng đích lệ khí canh trọng, hắc diệu thạch bàn đích nhãn mâu nhất ti quang lượng đô bất kiến, đê thanh hát đạo "Trẫm nhượng nhĩ môn hồi thoại, khái đầu hữu hà dụng?" Vĩnh thọ cung hậu điện bãi phóng trứ đích ngũ phiến tử đàn mộc tương lưu li đích bình phong phảng phật động liễu nhất hạ, dận chân hồi đầu khán liễu nhất nhãn, xác định đích thuyết đạo "Hoằng lịch, tiến lai."

Bán hưởng chi hậu, xuyên trứ hoàng tử triêu phục đích hoằng lịch tẩu liễu xuất lai, tha đích nhãn trung thấu trứ lệ quang, lai đáo dận chân thân biên, đái trứ ta hứa đích khốc khang "Hoàng... A mã, ngạch nương tha/n..."

Dận chân khán liễu hoằng lịch nhất nhãn, thủ hướng thân biên nhất chỉ, hoằng lịch thính thoại đích trạm đáo liễu nhất bàng, uẩn hàm trứ lãnh ý đích mục quang lạc tại thái y thân thượng, thái y tâm trung canh thị phát hoảng, giác đắc áp ức canh trọng, trương trứ chủy nỗ lực địa suyễn khí, ngạch thượng đích lãnh hãn kỉ hồ yếu hối thành khê lưu, tiền hung hậu bối dĩ nhiên thấp thấu, đoạn đoạn tục tục đích thuyết đạo "Hoàng hậu nương nương xác thật dư độc dĩ trừ, chích thị tha/n phảng phật trung quá tam chủng bất đồng đích độc, sở dĩ thân tử hựu kỉ phân kiều nhược, tối kị thương thần, cương cương nô tài tiều quá, nương nương khí kết vu hung, tư lự quá trọng, hữu thương thần đích tiền triệu, tái gia thượng tối cận kỉ nhật đích lao luy quyện đãi, tài hội vựng mê quá khứ. Hoàn hữu tựu thị..."

Dận chân thượng hảo, tuy nhiên tâm trung đông tích, đãn khước một hữu quá đa đích lưu lộ xuất lai, hoằng lịch khước hữu ta ẩn nhẫn bất trụ, tất cánh dã thị nhân vi tha tề lạc tài trung độc đích, thượng tiền lưỡng bộ, trảo trụ thái y đích y lĩnh, nhãn trung thấu trứ âm chí mạo trứ hỏa quang, đê thanh thuyết đạo "Nhĩ tái thuyết nhất biến? Khí kết vu hung, na cá giá yêu đại đảm tử, cảm cấp ngạch nương khí thụ, nhĩ cấp gia thuyết thanh sở? Hoàn hữu thập yêu?"

"Hoằng lịch, phóng khai thái y." Dận chân tuy nhiên giải cứu liễu thái y, đãn thử thì thái y ba bất đắc hôn quá khứ, dã bất tưởng diện đối hoàng thượng hòa a ca, hoằng lịch tùng khai tha đích y lĩnh, tịnh bất phóng tùng đích trành trứ tha.

Thái y đê đầu hợp thượng nhãn, tương tối hậu đích thoại thuyết xuất lai "Hoàng hậu nương nương tuy thân thể để tử ngận hảo, hựu ngận chú trọng bảo dưỡng, bổn thị trường thọ chi tương, khả tiếp liên trung độc, thân tử hữu ta khuy tổn, tương lai khủng phạ đối thọ nguyên thượng hữu ngại." Hoằng lịch hữu ta bất khả trí tín đích thối hậu nhất bộ, kiểm thượng thấu trứ bi lương, trùng đáo noãn kháng chi tiền, bất cố tần ma ma trở lan, nhất bả tương mạn trướng xả điệu, quỵ tại liễu phô trần trứ đoạn diện đích đạp bản thượng, nhãn lí súc mãn lệ thủy, khán trứ phảng nhược an tĩnh trầm thụy đích tề lạc, sa ách đích khinh hoán "Ngạch nương, ngạch nương, thị nhân tử bất hảo... Ngạch nương."

Dận chân song thủ phù trứ trác tử, khẩn bế trứ song nhãn, nhược thuyết hoằng lịch bất hảo, quy căn tố nguyên hoàn thị do vu tha, vưu kì thị na thứ hỏa tiêu dĩ cập đức phi tẩm cung đích huân hương, nhược thị tha tái cẩn thận nhất ta, nhược thị tha/n bất thị vi liễu tự kỷ, hựu chẩm yêu hội thụ thương? Hội đồng đức phi kháng biện? Dận chân đích thụ ác thành quyền, khẩn giảo trứ phát xuất lạc lạc đích hưởng thanh, "Một hữu y trì hảo đích pháp tử?"

"Nô tài vô năng." Thái y tư lượng hứa cửu, tài khai khẩu tiếp trứ thuyết đạo "Hoàng hậu nương nương chích yếu thuận tâm tĩnh khí, bất tái khí kết vu hung thương thần thương bổn nguyên, tuy thân tử hội kiều nhược thượng kỉ phân, nô tài tái dụng ta bổ dược bí pháp, nương nương dã khả đắc trường thọ, chích thị yếu cẩn thận, thiết kị thương thần."

"Trẫm hiểu đắc liễu, hạ khứ khai phương tử." Dận chân tiên khán liễu nhất nhãn tề lạc mẫu tử, trành trứ tam danh thái y bán thưởng tài thuyết đạo "Hoàng hậu đích sự tình, trẫm bất hi vọng truyện nhập tha nhân đích nhĩ đóa, hoàng hậu tha/n chích thị quyện đãi, phàm sự vô ngại."

"Nô tài tuân chỉ." Thái y ám tự trường thư liễu nhất khẩu khí, khánh hạnh kiểm hồi nhất điều mệnh, cước bộ hữu ta hư phù đích xuất liễu tẩm điện. Dận chân bổn đối hoằng lịch kí vọng ngận thâm, thử thì khước thính kiến tha áp ức bất trụ đích khốc thanh, tâm trung hữu ta hứa đích thất vọng, đãn tùy tức tưởng đáo tề lạc trung độc đích duyến do, dĩ cập hoằng lịch đối tha/n đích hiếu thuận y luyến, tuy nhiên hữu phân bất mãn, đãn dã thích nhiên bất thiểu.

Hoãn bộ lai đáo cận tiền, kiến tề lạc thiên ái đích mạn trướng phi tán vu địa, dận chân khán trứ tề lạc, tha/n tỉnh lai nhất định hội tì khí, na song linh động đích nhãn mâu thấu trứ nộ ý bàn toán, ba quang lưu chuyển gian na hựu thị hà chủng phong tình? Thâm hấp nhất khẩu khí, sĩ thủ đáp tại hoằng lịch đích kiên đầu, nhãn lí thiểm quá kiên quyết "Nhĩ ngạch nương vô sự, trẫm bất hội nhượng tha/n hữu sự, chích yếu bất thương thần, trẫm đích hoàng hậu tựu vô sự."

Hoằng lịch đích mục quang đồng dạng lạc tại tề lạc đích kiểm thượng, nhãn để tinh quang phù hiện "A mã thuyết đích đối, nhân tử bất hội nhượng nhâm hà nhân tái thương đáo ngạch nương." Sĩ đầu khán trứ dận chân, sát tịnh nhãn lệ "Hoàng a mã, kim nhật chi sự, tài sử đắc ngạch nương khí kết vu hung, nhân tử thính thuyết, bát... Liêm thân vương phúc tấn hựu đái trứ tề trân tiến cung triêu hạ, nhược bất thị ngạch nương chuẩn bị thỏa đương, hưng hứa hoàn hội nháo sự."

"Nhĩ tiên hồi khứ, thử sự tự hữu trẫm xử trí." Hoằng lịch tâm hữu bất mãn, nhãn lí thấu trứ tha dĩ nhiên khả dĩ chủ sự chi ý, dận chân nhãn trung tán thưởng nhất thiểm nhi quá, trầm trứ kiểm thuyết đạo "Tha/n thị trẫm đích hoàng hậu, tha/n đích sự tự hữu trẫm tố chủ."

Hoằng lịch hữu ta bất phục khí, hồi đầu vọng liễu tề lạc nhất nhãn, tưởng đáo khang hi sở ngôn 'Nhĩ Ngạch Nương Tương Lai Như Hà, Tựu Khán Nhĩ Đích Biểu Hiện Liễu.' hướng dận chân hành lễ chi hậu, khoái bộ li khai.

Dận chân tọa tại tề lạc đích thân biên, khinh liêu tha/n ngạch tiền đích toái phát, đê thanh khinh ngôn "Thị trẫm nhượng nhĩ tần tần thụ thương trung độc, vi liễu giang sơn đích ổn định, tha môn trẫm dã..." Bất tưởng tái tha/n diện tiền đề khởi giá ta sự, yết hạ liễu hậu diện đích thoại, "Tần ma ma, tòng kim nhân khởi nhĩ yếu canh tử tế, trẫm bất hi vọng hoàng hậu tái xuất nhất phân đích soa thác, trẫm bất tưởng kiến đáo tha/n thương thần."

"Thị." Dận chân chuyển thân xuất liễu vĩnh thọ cung, tịnh một hữu thừa tọa ngự niện, bộ hành hướng dưỡng tâm điện tẩu khứ, thử thì thiên sắc cương cương sát hắc, tại thiên tế hoàn ẩn ẩn thấu trứ kỉ hứa lượng quang, thiên thượng đích tinh thần dã hữu kỉ phân ám đạm vô quang, đảo dã hợp dận chân thử thì đích tâm cảnh, mệnh phụ triêu hạ đích sự, tuy bất liễu giải tường tình, đãn khước năng tưởng đắc xuất, tha/n môn diện thượng cung kính, khước ám tàng tâm ky, dận chân đình trụ cước bộ, mi đầu khẩn tỏa, dĩ tha/n đích tính tử, bất hội tại ý na ta nhàn ngôn, hựu xử trí đích ngận thị thỏa đương, vi hà úc kết vu tâm?

"Lí đức toàn, nhĩ khứ bả hoàng hậu thân biên đích tử cúc cấp trẫm khiếu lai." Dận chân khoái bộ hồi đáo dưỡng tâm điện, nhất hội công phu, tử cúc lai đáo cận tiền, tương phát sanh đích sự tình trọng phục nhất biến, "Hoàng thượng, tề trân đích thị nương nương thân tự phân phù tần ma ma liêu lí đích, nhi tuân bối lặc trắc phúc tấn đương thì khủng phạ yếu huyết tiên, nô tì đắc nương nương kì ý, nhượng tha/n hôn liễu quá khứ, nô tì tịnh vị tẫn toàn lực, trắc phúc tấn dã hữu hối ý đảm khiếp."

"Trẫm hiểu đắc liễu, nhĩ tiên hồi khứ." Dận chân đạm nhiên đích khai khẩu, tử cúc thối liễu xuất khứ, trầm ổn liễu tâm thần, đề khởi bút phê tấu chiết tử, đẳng đáo nguyệt thượng trung thiên chi thì, tài phóng hạ bút, lí đức toàn tiến lai đệ thượng trà trản, "Hoàn một hữu âm tín?"

"Hoàng thượng, nô tài tái khứ vĩnh thọ cung tiều tiều?" Kiến dận chân một hữu phát thoại, lí đức toàn tri hiểu tha đích tâm tư, khinh thanh mệnh lệnh tiểu nội thị tái khứ đả tham, thu long trứ hậu hậu đích tấu chiết, khuyến đạo "Hoàng hậu nương nương khả thị hữu đại phúc khí chi nhân, tất hội phùng hung hóa cát."

"Tha/n xác thật thị hữu phúc trường thọ chi nhân, khước do vu trẫm" dận chân phóng hạ trà trản, nhu trứ mi đầu "Hưng hứa hoàn chân như tha/n sở nguyện, khả trẫm hựu hà thường xá đắc? Trẫm chung thị bỉ tha/n niên trường bất thiểu."

Nhất danh bất khởi nhãn đích nội thị phủng trứ mật phong đích hạp tử tẩu liễu tiến lai, đê đầu trình thượng. Chung vu đẳng đáo liễu, dận chân đả khai hạp tử, tương mật báo nã xuất, tử tế đích khán liễu khởi lai, diện mục tranh nanh, thân thượng thấu trứ lãnh ý, ba đích nhất thanh tương chỉ trương phách tại ngự án thượng.

"Hảo đắc ngận, tha môn giá đô thị trùng trứ trẫm lai đích, nhược bất thị hoàng hậu, minh nhật trẫm đích khắc bạc quả ân tựu hội truyện biến kinh thành, tha môn giá đảo thị hữu tâm, hoàn hữu trẫm đích hảo nhân tử, tha chân thị việt phát đích trường bổn sự liễu." Dận chân bình phục hạ tâm thần, khai khẩu thuyết đạo "Cách khứ tuân bối lặc đích..."

Đả tham đích nội thị khoái bộ bào lai tiến lai, "Hoàng thượng, nương nương tỉnh liễu." Dận chân nhãn lí bính phát xuất hỉ duyệt, khởi thân tái lâm vĩnh thọ cung.

Đệ ngũ bách tứ thập lục chương

Tái triển sí bàng

Vĩnh thọ cung nội, tề lạc thử thì bối kháo trứ ngũ giác tinh hình trạng đích điếm tử kiểm thượng thấu trứ nộ khí, tha/n đảo bất thị mai oán dận chân bất bồi tha/n, tất cánh lịch sử thượng tối cần miễn đích ung chánh hoàng đế hữu hứa đa chánh sự yếu xử lí, nhi thả tha/n dã tịnh bất tri hiểu tự kỷ vựng đảo đích duyến do, chích đương thị xuyên đắc thái hậu, hựu hữu kỉ phân bì quyện tài hội như thử.

"Chân thị hoằng lịch bả mạn trướng xả điệu đích?" Tề lạc tinh tâm mệnh nhân chế tác đích thiên lam sắc tráo sa đích mạn trướng thượng ấn trứ kỉ cá cước ấn, noãn kháng chu vi đích quải câu dã bị xả đắc biến hình, nhược thị trọng tân tu hảo, hoàn đắc dụng nhất bút ngân tử, khả bất năng trợ trường hoằng lịch lãng phí đích tâm tư.

"Nương nương, ngũ a ca dã thị thái quá trứ cấp, đam ưu nhĩ hữu sự, tài hội như thử, nô tì tiều trứ ngũ a ca chân chân thị nan đắc đích hiếu thuận." Tần ma ma tương thang dược đệ cấp kiểm sắc hữu ta phát ám đích tề lạc, tâm trung phát hoảng "Nương nương, nâm thị chẩm yêu liễu? Dụng bất dụng truyện thái y?"

"Một sự, một sự." Tề lạc dụng thang thi giảo động trứ thang dược, tha/n thị bị ngũ a ca cấp chấn vựng liễu, trực đáo thử thì tài tưởng khởi lai, hoằng lịch thành liễu ngũ a ca? Lăng lăng đích xuất thần.

Dận chân tẩu tiến kiến đáo đích tựu thị giá chủng tình hình, trứu trứ mi đầu, trầm thanh đạo "Trẫm tòng bất tri hiểu, khán trứ thang dược tựu năng trì bệnh đích?"

Tề lạc nhận mệnh đích tương thang dược hát liễu tiến khứ, do vu tâm trung hoàn tại trác ma tự xỉ đích sự, sở dĩ cánh nhiên nhất điểm đô một cảm giác đáo khổ, dã tựu một lí hội dận chân đệ thượng lai đích đường quán, dận chân đích diện sắc canh thị cương ngạnh thượng kỉ phân. Tần ma ma khinh thanh hoán đạo "Nương nương, nương nương."

Tề lạc nhất bả thưởng quá dận chân tưởng yếu thu hồi đích đường quán, niệp khởi nhất khối đường phóng đáo khẩu trung, thảo hảo đích hướng tha dương khởi tiếu kiểm, tán đạo "Chân đích thị điềm nhi bất nị, quả nhiên đồng bàng nhân đích bất nhất dạng, tạ hoàng thượng."

Dận chân vô nại đích thán khí, tọa tại tề lạc bàng biên, thủ bất do tự chủ đích phủ thượng tha/n đích ngạch đầu, tuy hoàn hữu ta năng, đãn dã bỉ cương cương hảo thượng bất thiểu, tề lạc dụng kiều nộn đích kiểm giáp thặng thặng dận chân hữu kỉ phân thô tháo đích chưởng tâm, giác đắc ngận an tâm. Dận chân thủ chưởng tịnh một hữu thu hồi, tề lạc hữu ta nghi hoặc đích phiến động trứ tiệp mao, bất giải dận chân thuyết đắc tha/n môn thị chỉ na cá? "Liêm thân vương phúc tấn, tuân bối lặc phúc tấn hoàn nhan thị hòa niên thị."

"Hoàng thượng, ngã dĩ nhiên xử trí quá liễu, hoàn nhan thị hòa niên thị các hoài tâm tư, tha/n môn chi gian tất hữu nhất phiên tranh đấu, tại bàng biên tiều nhiệt nháo dã tựu thị liễu, nhi thả... niên thị thân hậu hưng hứa..." Tề lạc bất tri hiểu ứng bất ứng cai thuyết xuất khẩu, giảo trứ chủy thần thùy hạ nhãn liêm, khinh thanh đái trứ bất xác định đích thuyết đạo "Tha/n thân hậu chi nhân, khả năng thị tuân bối lặc, dã hưng hứa... thị hoằng thì."

Dận chân nhãn lí hàm tiếu, nhất bả tương tha/n án tại hung tiền, đê thanh thuyết đạo "Nhĩ tổng toán thị tương tín trẫm liễu." Tề lạc hợp thượng nhãn, thính trứ tâm khiêu thanh, hoãn mạn đích thuyết đạo "Chí vu liêm thân vương phúc tấn, tha/n... tựu toán liễu." Dận chân ngận thị bất giải vi hà tề lạc đãi tha/n tổng thị bất đồng, tuy nhiên ngôn ngữ thượng bất khẳng cật khuy, khả khước tổng dã hạ bất liễu ngoan tâm, "Bất hành, thử sự trẫm bất năng y nhĩ, đương sơ tha/n cảm nhượng phong nữ nhân huy tiên tử, trẫm bất hội khinh nhiêu liễu tha/n."

"Hoàng thượng, na ứng thị liêm thân vương đích ý tư." Tề lạc nhẫn bất trụ khai khẩu thế sở diễm thuyết thoại, dận chân liễm khứ nhãn để đích não nộ, cấm mân trứ chủy thần, nhược thị tề lạc vô phương, khán tại đương sơ tình phân, nhiễu quá tha/n dã thị khả dĩ đích, khả nhất tưởng đáo trung độc, kỉ thứ đô xuất tại liễu duẫn tự thân thượng, chẩm yêu năng khinh dịch nhiêu quá?

Tề lạc cảm giác dận chân hung thang hữu ta phát khẩn, tựu minh liễu bất năng tái đa thuyết, phủ tắc việt thuyết tha việt hội não hỏa, xử phạt dã canh trọng nhất ta, "Hiện tại hoàng thượng hoàn dụng đích thượng liêm thân vương, xử trí liêm thân vương phúc tấn đích sự tựu tạm thả phóng nhất phóng, ngã dã bất thị thiện nhân, quá nhất trận tựu tại lưu bài tử đích tú nữ trung thiêu tuyển lưỡng cá chỉ cấp liêm thân vương."

"Nhược thị tha/n thức thú nhân, trẫm tựu tiên nhiêu quá tha/n, nhược bất nhiên... hoàng gia dung bất hạ thiện đố chi nhân." Tề lạc giác đắc tâm mãnh nhiên nhất khẩn, thiện đố? Phảng phật dã áp tại tha/n thân thượng nhất bàn, dận chân tịnh một hữu giác sát đáo tha/n đích bất tự tại, mị trứ nhãn tình tưởng trứ cai như hà trừng trì duẫn tự tha môn, thậm chí hoàn hữu hoằng thì, chích hữu triệt để thanh trừ duẫn tự đối triêu thần đích ảnh hưởng, tài năng thật hành tân chánh.

Tề lạc đả liễu nhất cá cáp khí, nhu nhu nhãn tình, nhất phúc khốn quyện đích mô dạng, dận chân tương tha/n trọng tân an đốn hảo, tưởng yếu li khai, khước bị tha/n lạp trụ liễu y tụ, nhãn lí hàm trứ kì cầu, nhất cú lưu hạ đích thoại đô một thuyết, khả giá dạng canh nhượng tha phóng bất hạ "Trẫm lưu tại vĩnh thọ cung, nhĩ tiên thụy"

Tề lạc cao hưng đích bế thượng nhãn tình, tha/n chích thị bất tưởng nhượng dận chân na yêu luy nhi dĩ, cương cương thính dận chân khẩu khí, nan đạo bát phúc tấn bị hưu đích mệnh vận chân đích cải biến bất liễu? Đối vu tha/n tự kỷ chân thị ái hận hữu gia, lũ thứ tưởng yếu phóng hạ na phân tình ý, khước mỗi mỗi đích tưởng khởi tại hiện đại thị đối bát phúc tấn đích cảm thán, dĩ cập sơ kiến thì kiêu ngạo sái thoát đích sở diễm, tha/n khủng phạ chân đích thị ái trứ bát a ca đích ba, chích thị tha/n thái đa chấp trứ, bất đổng vu hồi đích pháp tử, tựu liên bãi thiết dã bất năng tồn tại? Giá thị bất thị thái quá đích thiên chấp.

Cảm đáo dận chân tái thứ kháo cận, tề lạc hoa đáo liễu nhất thư phục đích vị trí, phóng khai tâm tư, bàng nhân đích sự tha/n cảm thán lưỡng cú dã tựu thị liễu, bát a ca tối chung kết cục như hà, tha/n quản bất liễu dã bất tưởng quản, đại bất liễu vô sỉ nhất ta, nhượng dận chân hoằng lịch tương lai soán cải sử thư.

Dĩ ung chánh nhai tí tất báo đích tính tử, canh khả huống cánh cảm đồng hoằng thì khiên xả đáo nhất khởi, như hà đô bất hội nhiêu liễu tuân bối lặc duẫn禵, dĩ hoàng hậu bị niên thị trùng chàng vi do nội thị khứ bối lặc phủ thân xích nhất phiên, bị nhất cá đê tiện đích nô tài thân xích, ngoan ngoan đích phiến liễu tâm cao khí ngạo đích duẫn禵 đích kiểm diện, vưu kì thị đương thì niên thị đích 'Trung Tà' tông thất quý phụ đô tiều đích minh bạch, tại dụ thân vương bảo thái đối tông thất đích ảnh hưởng chi hạ, tha/n môn tự nhiên hội thuận trứ thánh ý thuyết, khoa đại đương thì niên thị đích vô lí.

Sử đắc xử trí duẫn禵 đích ung chánh tịnh một hữu lưu hạ bất hảo đích danh thanh, tề lạc thính thuyết chi hậu, mãn ý đích bất đắc liễu, dã tựu phóng hạ tâm tư, tùy dận chân xử trí hảo liễu, tất cánh hiện tại lịch sử dĩ kinh bất tẫn tương đồng, liêm thân vương đẳng nhân đối tông thất thân quý đích ảnh hưởng lực dĩ nhiên ngận đê liễu, ung chánh dã canh khả dĩ bằng trứ hoàng quyền thi triển thủ đoạn, chích thị tha môn thị phủ hoàn như đồng nguyên tiên na bàn thê thảm? Tề lạc nhãn lí thấu trứ nhất phân đích tiếu ý, đê thanh thán đạo "Khởi mã thập a ca bất hội như thử, tha đảo chân thị thông minh chi nhân."

Ung chánh nguyên niên tứ nguyệt, dận chân hạ lệnh di thân vương duẫn tường tổng lí hộ bộ sự vụ, giá thị hướng thiên hạ hướng bách quan biểu minh, truy chước hộ bộ khuy không chi sự khai thủy liễu.

Tề lạc bang bất thượng mang, chích năng tá trứ đồng dận chân đích đoản tạm tương tụ, thuyết nhất ta nhu nhuyễn đích thoại, bàng xao trắc kích đích ám kì, truy chước khuy không tuy nhiên thị thiên kinh địa nghĩa, đãn hoàn thị bất yếu cấp táo đích hảo, dận chân trành trứ tề lạc bán thưởng, trực đáo tha/n thùy hạ phấn diện đô trứ hồng thần thuyết đạo "Ngã giá khả toàn thị vi liễu nâm, nhược thị lộng đắc nhân tâm bất ổn, hội bị nhân hữu ky khả sấn."

"Trẫm tri hiểu nhĩ đích tâm tư." Dận chân nhãn lí thấu trứ quả quyết đích lượng quang, tề lạc ám tự thán khí, thái quá cương liệt hảo tượng dã bất thái hảo. "Triêu đình khuyết ngân tử, khuyết ngân tử." Dận chân đạm đạm đích thổ xuất giá cú thoại, cương tiếp đáo chiết tử, thiểm cam hựu phùng tai hoang, tảo niên bạn soa chi thì tựu kiến quá mại nhân mại nữ, hảo ta nữ tử sung nhập giáo phường

Tề lạc tương nhãn tiền đích tinh trí đích điểm tâm thôi viễn nhất ta, chích yếu ức khởi đồng dận chân thị sát lương thương thì đích dịch tử nhi thực, tựu ngận ác tâm, giác đắc tự kỷ ngận một hữu đồng tình tâm, nhãn lí thấu trứ nùng nùng đích ai sầu, dận chân kiến hậu, lãnh thanh thuyết đạo "Nhĩ thị trẫm đích hoàng hậu, giá ta triêu chánh thượng đích sự, bất thị nhĩ cai quan tâm đích, trẫm tự hữu chủ trương."

Dận chân tương điểm tâm tái thứ thôi đáo tề lạc diện tiền, dụng nhãn thần kì ý tha/n tất tu cật hoàn, tề lạc sĩ đầu trảo trụ dận chân nhãn lí thiểm quá đích đông tích, tha tổng thị giá dạng, minh minh thị quan tâm đích hảo thoại, tại tha chủy trung khước tổng thị... dã canh nhượng nhân tâm đông, đê thanh vấn đạo "Hoàng thượng chân đích na yêu khuyết ngân tử?"

Dận chân khởi thân lưu hạ nhất cú thoại li khai vĩnh thọ cung "Bất hứa vi giá sự thương thần, trẫm hoàn kiều dưỡng đắc khởi nhĩ." Tề lạc đê đầu khán trứ điểm tâm, nam nam tự ngữ "Chân đích ứng cai tố điểm thập yêu liễu." Tùy tức tương tử anh hoán quá lai, đê thanh phân phù liễu hứa cửu, tử anh trì trứ cung trung đích yêu bài, đái trứ hoàng hậu thưởng tứ cấp hòa thụy quận chủ đích an thai dược tài, xuất cung khứ trí viễn công tước phủ.

Hựu quá liễu lưỡng nhật, dận chân chánh đối trương đình ngọc phân phù "Nghĩ chỉ trừ sơn tây thiểm tây giáo phường nhạc tịch, cải nghiệp vi lương." Nội thị tiến lai hồi bẩm "Hoàng thượng, trí viễn công lăng trụ thỉnh cầu diện thánh."

Dận chân đình trụ khẩu, trương đình ngọc trầm mặc bất ngôn, lăng trụ tự tòng ung chánh đăng cơ chi hậu, tuy nhiên một hữu hoàn toàn quy ẩn, khước đạm xuất liễu triêu đường, thử phiên đột nhiên tiến cung thỉnh kiến hựu vi hà sự?

"Nhượng tha tiến lai." Dận chân dã hữu ta nghi hoặc, nan đạo tri hiểu tề lạc đích bệnh tình? "Nhĩ khứ án trẫm đích ý tư nghĩ chỉ, nhiên hậu minh phát thiên hạ."

"Tuân chỉ." Trương đình ngọc hành lễ, thối đáo liễu tương cách đích bình phong chi hậu, tọa tại đôi mãn chiết tử đích trác tử hậu diện, đề bút nghĩ chỉ, bất cảm khuynh thính đả tham lí diện đích nhâm hà động tĩnh.

Lăng trụ thân xuyên công tước triêu phục hướng dận chân hành lễ, dận chân khinh khinh sĩ thủ "Trí viễn công thỉnh khởi." Kì ý lí đức toàn chuẩn bị đôn tử, lăng trụ tiên tương thủ trung đích chiết tử thừa thượng, tài cung kính đích tọa tại nhất bàng, dận chân tử tế quan tiều, bán thưởng chi hậu, phóng tại chiết tử, thủ chỉ khinh điểm tấu chiết, đê thanh đạo "Giá thị hoàng hậu đích ý tư?"

"Hồi hoàng thượng, giá kì trung xác thật hữu hoàng hậu đích ý tư, đãn nô tài dã giác đắc ứng cai tương phương tử hiến thượng, dĩ sung doanh quốc khố." Lăng trụ đê đầu ám thán, dận chân hoàn chân thị tâm tế, đối tề lạc dã toán tri chi thậm thâm.

"Giá pha li kính tử phương tử, nhĩ thị tòng hà xử đắc lai đích?" Dận chân trực tiếp khai khẩu vấn đạo, "Hồi hoàng thượng, nô tài tằng tại tây dương thư đắc liễu nhất cá mô hồ bất thanh chế pha li đích phương tử, vi liễu đa trám ta ngân tử, tại trang tử thượng mệnh nhân đảo cổ liễu hứa cửu, tài lộng xuất lai."

"Khán lai nhĩ đích ngân tử thị trám cú liễu?" Cảm đáo dận chân ngữ khí lí đái trứ đích na ti điều tiếu chi ý, "Bất cảm thuyết gia tài vạn quán, đãn dã túc cú dụng liễu, thính tề thính nhân thuyết khởi quá, hữu quốc tài hữu gia ma."

Dận chân nhãn lí đích tiếu ý canh nùng, ứng cai thị na nha đầu thuyết đích ba, hữu quốc tài hữu gia, thuyết đắc hoàn chân bất thác, khinh thanh thán đạo "Bì chi bất tồn, mao tương yên phụ, nhược thị bách quan đô như trí viễn công giá bàn, trẫm hội thiểu phí đa thiểu tâm?"

"Hoàng thượng, hữu ta sự thị cấp bất đắc đích, văn vũ bách quan hội tri hiểu hoàng thượng đích khổ tâm." Lăng trụ kiến dận chân hữu ta tiêu sấu đích thân tử, tâm trung dã hữu kỉ phân đối nữ tế đích tâm đông.

"Trẫm đẳng bất khởi, đại thanh giang sơn dã háo bất khởi, na phạ lưu hạ khắc bạc quả ân đích mạ danh, trẫm dã yếu truy chước khiếm khoản, thật hành tân chánh." Lăng trụ tâm sanh kính ý, khởi thân hành lễ đạo "Hoàng thượng, chích yếu nhất tâm vi bách tính chi nhân, hưng hứa như kim danh thanh hữu ngại, đãn hậu thế tất tương danh thùy thanh sử, nhâm hà oai khúc đô nan yểm lịch sử đích chân thật, nan đổ du du chúng khẩu"

Lăng trụ thuyết hoàn chi hậu, chủ động thỉnh từ li khai hoàng cung, xuất liễu cung môn đê thanh thán đạo "Ung chánh hoàng đế, khởi mã ngã gia na nha đầu, tựu thị nhân vi tâm đông nhĩ, tài hội tiến nhi đích hỉ hoan thượng nhĩ ba,"

Đệ ngũ bách tứ thập thất chương

Tề giác hữu tử

Đẳng đáo lăng trụ tẩu hậu, dận chân hựu tử tế đích khán khán phương tử, tòng bàng biên đích hạp tử lí nã xuất xuất nhất phân mật báo, chủy biên hàm trứ nhất ti đạm tiếu, tương chỉ trương tê đắc phấn toái, tùy hậu ám tự tưởng cai tương soa sự giao cấp thùy lai bạn? Pha li, kính tử, giá khả đô thị trám tiễn đích ngoạn ý nhân," lí đức toàn, truyện dụ thân vương bảo thái.

"Tra." Dận chân minh bạch kì thật giao cấp duẫn禟 thị tối kháp đương đích, khả tha chẩm yêu dã bất hội phóng tâm, giá chủng phương tử nhược thị lưu truyện xuất khứ, na tựu bạch phí liễu lăng trụ đích nhất phiến tâm ý, dã bạch phí liễu tha/n đích. "Hoàng hậu kim nhật trạng huống như hà, thái y thỉnh hoàn bình an mạch hậu chẩm yêu thuyết?"

"Hồi hoàng thượng, thái y hồi bẩm nương nương nhất thiết an hảo, chích yếu bất thương thần, thương nguyên khí, tất thị vô ngại, nhi thả thái y thân tự tiên liễu bổ dược, cấp nương nương bổ thân tử, phảng phật hoàn yếu thi châm, bị nương nương lan hạ liễu."

"Hoàng hậu nhượng trẫm cấp kiều sủng quán liễu, nhất điểm khổ đô cật bất đắc." Dận chân tuy nhiên chủy thượng giá yêu thuyết, nhãn lí khước lưu lộ xuất nhất phân đích tự đắc. Dụ thân vương bảo thái sá dị đích tiến cung diện kiến ung chánh, ám tự bàn toán,

Tha một nhạ sự nhất hướng ngận lão thật thính thoại.

Trực đáo dận chân tương phương tử đệ cấp bảo thái, hựu phân phù kỉ cú tài minh bạch, bảo thái thân thượng thấu xuất hưng phấn, nhãn trung dã thiểm thước trứ lượng quang, dương khang chấp chưởng hộ quân doanh, tha hoàn thị ngận tiện mộ đích, tuy nhiên thị kinh thương chế tạo

Thấu minh độ canh cao đích pha li, dĩ cập kính tử, dĩ tha đích mẫn duệ tự nhiên hiểu đắc giá dã thị hiển danh đích ky hội, đê đầu bảo chứng đạo "Thỉnh hoàng thượng phóng tâm, nô tài nhất định bất hội nhượng nâm thất vọng."

Dận chân hựu phân phù liễu kỉ cú, tịnh tái thứ hoán lai liễu duẫn lộc, hiệp đồng bảo thái nhất khởi xử lí thử sự, tùy hậu hạ chỉ, mệnh tha nhị nhân cụ vi nội vụ phủ tổng quản, kính tử hòa pha li vi nội vụ phủ đặc chế, bàng nhân bất đắc sáp thủ. Duẫn禟 thính thuyết chi hậu, chủy hung đốn túc, tha bất khuyết ngân tiễn, duẫn tự đoạt đích thất bại chi hậu, do vu chân dận đa thứ hạ lệnh bất hứa kết đảng câu liên, tịnh phái nhân khán trứ, nhân thử tha môn đích quan hệ dã đạm thượng nhất ta. Tha đích huynh đệ đô hoạch phong vi quận vương, nhi tha chích thị cá bối lặc, tâm trung đích úc muộn chích năng thông quá trám ngân tử phát tiết.

"Cửu ca, bình an tựu thị phúc khí." Thập a ca lưu hạ giá yêu nhất cú thoại, đề trứ điểu lung tử diêu đầu hoảng não du nhàn đích li khai, duẫn禟 thán liễu nhất khẩu khí, ung chánh bất hoa tha ma phiền tựu hảo liễu, kì tha sự tưởng dã một dụng, đối vu duẫn tự tha dã toán tố đáo nhân chí nghĩa tẫn, khán khán thân biên đả phẫn đích hoa chi chiêu triển đích nữ nhân môn, dã khai thủy khẩn bế phủ môn bất lí tục sự.

Pha li, kính tử nhất xuất tự nhiên tài nguyên cổn cổn nhi lai, bảo thái như kim thị thế tập võng thế đích dụ thân vương, tự nhiên dã bất khuyết ngân tử, hựu nhất tâm tưởng yếu tố xuất nhất phiên đại sự, sở dĩ thôi xúc thủ hạ ngận khẩn, thượng hành hạ hiệu, tái gia thượng tha môn đô hiểu đắc ung chánh đích tì khí bỉnh tính, tự nhiên bất cảm tham ô ngân tiễn, dận chân đắc đáo bẩm báo ngận thị mãn ý.

Tề lạc tự tòng ám tự xử lí hoàn giá ta sự, tựu bất tại quan tâm, tha/n tương canh đa đích mục quang đầu chú tại hậu cung chi trung, bình phi lí thị quả nhiên một nhượng tha/n thất vọng, xử sự trầm ổn, đối vu cảnh thị tống thị đích tiểu động tác, phong khinh vân đạm đích hóa giải khai lai, mỗi thứ lai vĩnh thọ cung thỉnh an dã ngận quy củ, tiều bất xuất nhâm hà đắc ý chi tình.

Phóng hạ trà trản, tề lạc khinh thanh cảm thán "Tha/n đảo thị cá nan đắc đích, dã thị lãnh tĩnh thông tuệ chi nhân." Tần ma ma tại bàng tiếp thông "Nhược bất như thử, nương nương hựu chẩm yêu hội thiêu trung tha/n? Nô tì dã nhượng nhân đả tham liễu, bình phi nương nương đối nhu yên cách cách cực hảo, chân như đồng thân sanh nhất bàn, nhu yên cách cách tiểu tiểu niên kỉ dã ngận đổng sự, ngận hữu bình phi nương nương đích phong vận."

"Ngã minh bạch nhĩ đích ý tư, nhu yên hoàn tiểu, tương lai như hà thượng hoàn thuyết bất chuẩn." Tề lạc lộ xuất nhất phân đích cảm khái, hoàng hậu sanh hoạt hoàn thị ma luyện nhân, khán khán trác tử thượng bãi phóng đích kì bàn, thượng diện hắc bạch giao thác, thủ chỉ niệp khởi nhất khỏa hắc tử phóng tại nhất giác, tưởng đáo đương sơ khang hi vi phục xuất tuần đáo phủ lí thì đích tình cảnh, tòng kì tử đáo hạ kì chi nhân, giá nhất lộ hành lai, dã ngận bất dịch.

"Nương nương, cương cương công tước phủ phái nhân lai thuyết." "Tử anh tật bộ tẩu tiến, hữu kỉ phân tiêu cấp đích khai khẩu" anh vũ hầu phu nhân hòa thụy quận chủ yếu sanh liễu "Tề lạc thủ áp đáo kì bàn, bất tiểu tâm tương kỉ khỏa kì tử bát lạc vu địa, khởi thân hướng vĩnh thọ cung ngoại tẩu khứ" khinh xa giản hành, ngã yếu hồi công tước phủ. "Tần ma ma trương trương chủy, kiến tề lạc đích dạng tử tựu tri hiểu thị lan bất trụ đích, khả như nhật đầu dĩ tương lạc sơn, cung môn dã tương yếu môn tỏa quan bế, hoàng hậu thử thì chẩm năng xuất cung? Khai khẩu khuyến thuyết" nương nương, nâm mạc yếu trứ cấp, hòa thụy quận chủ nhất định hội bình an, nâm......"

Tề lạc dĩ nhiên tẩu xuất ngũ lục bộ viễn, tần ma ma yết hạ liễu hậu diện đích thoại, năng lan trụ tha/n đích dã chích hữu hoàng thượng nhất nhân, khả hoàng thượng...... kiến minh hoàng sắc đích y tụ thiểm tiến vĩnh thọ cung, tần ma ma phách liễu nhất hạ ngạch đầu, giá hoàn chân thị cản xảo.

"Nhĩ giá yếu thị khứ na?" Dận chân vi trứu trứ mi đầu lan tại tề lạc thân tiền, "A...... hoàng thượng...... tề giác đích phu nhân tương yếu sanh sản, ngã bất phóng tâm, tưởng yếu khứ khán khán, nâm bất dụng đam tâm, ngã khứ khứ tựu hồi." Tề lạc thác khai thân tử, tưởng yếu nhiễu quá dận chân, khước bị tha lạp trụ ca bạc, nhĩ biên hưởng khởi

Tha bất duyệt đê trầm đích thanh âm "Nhĩ thị trẫm đích hoàng hậu, na năng khinh dịch xuất cung?"

Dận chân bất thính tề lạc giải thích ngạnh khiên trứ tha/n mại tiến vĩnh thọ cung hậu điện, tề lạc kiến bàng biên đích cung nữ nội thị chúng đa, dã bất cảm quá phân tránh trát, đê trứ đầu tâm bất cam tình bất nguyện đích tùy trứ dận chân đích cước bộ, trực đáo tha tùng khai thủ, tề lạc dã chích thị đê trứ đầu khán trứ cước tiêm.

"Trẫm tri hiểu nhĩ điếm kí anh vũ hầu đích phu nhân, tha/n bất hội hữu sự." Kiến tề lạc kiên đầu khinh hoảng, dận chân trầm thanh phân phù" lí đức toàn phái nhân khứ công tước phủ, hữu tiêu tức lập khắc tống tiến cung trung.

Tề lạc đê đầu thặng đáo dận chân thân biên, sĩ đầu thì nhãn lí dĩ nhiên ẩn hiện trứ nhất ti lệ quang "Hoàng thượng, ngã tri hiểu ngã thị hoàng hậu, dã minh bạch thử thì xuất cung bất lệnh quy củ, khả...... khả ngã chân đích tưởng a mã hòa ngạch nương liễu, dĩ tiền tại tiềm để tựu toán bất thường kiến, dã năng thính đáo âm tín, như kim thân xử thâm cung, tưởng yếu kiến thượng nhất diện thật tại thái nan liễu, phong hậu đại điển chi hậu, tựu một hữu tái kiến quá tha môn......" Nhãn trung đích lệ thủy việt tụ việt đa, phảng phật tức tương quyết đê đích đại bá nhất dạng, hạ nhất khắc khủng phạ tựu hội lệ châu cổn lạc.

Dận chân biệt khai thị tuyến, phách liễu lưỡng hạ y tử phù thủ, mãnh nhiên khởi thân tẩu liễu kỉ bộ, trầm thanh đạo "Trẫm thính văn trí viễn công thân tử vi dạng, niệm hoàng hậu nhất phiến thành hiếu, ân chuẩn hoàng hậu khứ công tước phủ tham vọng." Hoàng thượng." tề lạc nhất hạ tử tòng hậu hoàn trụ dận chân đích yêu, thặng trứ tha đích khoan khoát đích hậu bối, não tử thanh tỉnh liễu bất thiểu, hoàng hậu thử thì xuất cung, tất hội bị nhân nghị luận phân phân, khả tha khước tương nhất thiết lãm tại thân thượng, tự kỷ hựu chẩm yêu nhẫn tâm?

"Anh vũ hầu tề giác thử thứ nhược thị đắc nam tựu mệnh danh vi cẩn duệ, nhược thị lộng ngõa." Tứ danh cẩn lâm. "Tương tề lạc lạp đáo thân tiền, thủ đáp tại tha/n đích kiên đầu thượng, đê thanh hát đạo" bất hứa khốc, khoái khứ khoái hồi, trẫm kim dạ tại vĩnh thọ cung an trí."

Tề lạc khinh ân liễu nhất thanh, chuyển thân li khứ, dận chân khinh thán nhất khẩu khí, khán liễu nhất nhãn trác tử thượng đích kì bàn, tọa tại y tử thượng, niệp khởi nhất khỏa kì tử tư lượng bán thưởng, tài dục phóng thượng kì bàn. "Bàng biên cước bộ thanh hưởng, dận chân tịnh một hữu sĩ đầu, trứu trứ mi đầu đạo" trẫm bất dụng trà thủy."

Chích thính nhu nhu đích thục tất đích thanh âm truyện lai "Hoàng thượng, giá khỏa kì tử bất năng phóng tại giá." Tề lạc thân thủ tương tha chấp kì đích thủ trảo trụ, ba đích nhất thanh kì tử lạc tại liễu kì bàn tả thượng giác, dận chân phản ác trứ tha/n đích thủ, tương tha/n đái tiến hoài trung, khinh thanh thuyết đạo "Thần lai chi bút? Trẫm tiều trứ thị ngu chiêu."

Tề lạc ám tự giảo nha, chẩm yêu hội tâm nhuyễn tại tương xuất cung môn tiền chiết phản hồi lai? Thị bất nhẫn kiến tha do vu tự kỷ đích nhâm tính bị bàng nhân thuyết trường đạo đoản? Thị bất nhẫn nhượng hảo bất dung dịch thoát li triêu đường đích công tước phủ tái thứ dẫn nhân chú mục? Hoàn thị...... hoàn thị bất nhẫn kiến tha cô đan nhất nhân? Tha/n dã thuyết bất thanh sở, chích thị hiểu thân tử bất do khống chế đích hồi chuyển vĩnh thọ cung, kiến tha độc tự nhất nhân tọa tại tàn cục bàng biên, sát na chi gian, tha/n đích quyết định tịnh một hữu thác.

"Vi hà bất khứ công tước phủ, trẫm bất thị chuẩn liễu nhĩ mạ?" Tề lạc hướng hậu kháo khứ, hợp thượng nhãn khinh khải chu thần "Nhân vi...... nhĩ tại giá." Giác sát đáo dận chân thân tử hữu ta cương, tề lạc thần biên trán phóng xuất đạm nhiên đích tiếu ý, tha đích kiểm thượng hưng hứa hữu ta hồng vựng, chân thị khả tích tiều bất kiến, hồi bất đắc đầu.

"Ti gia hội một sự, ngạch nương tảo dĩ an bài hảo thỏa thiện đích sanh sản ma ma, nhi thả tha/n hữu tề giác tương bạn, ngã bất đam tâm." Tề lạc tri hiểu ứng thích khả nhi chỉ, chủ động xóa khai thoại, nhược thị ngoạn quá hỏa, cật khuy đích tổng thị tha/n.

"Nhĩ...... nhĩ bất thị tưởng kiến trí viễn công mạ?" Dận chân tương tha/n ủng đắc canh khẩn nhất ta, tề lạc mi vũ gian hoàn thị thấu xuất kỉ hứa di hám, lăng trụ thị ngoại thần, tiến hậu cung ngận bất dung dịch, thác thất liễu thử thứ ky hội tái tương kiến dã bất tri hiểu thị hà thì hậu? Nhi thả chúng nhân diện tiền, hoàng hậu thần tử đích lễ nghi, hựu bất năng bất tuân, chích yếu tưởng khởi giá điểm, tâm trung dã hữu nhất ti đích hối ý.

"Tổng hội kiến đáo đích, a mã tha canh tưởng bình thuận." Tề lạc tịnh một hữu tương thoại giảng hoàn, tha môn tuy nhiên tương tri tương hứa, đãn hoàn một đáo thản thành tương kiến đích địa bộ, dận chân, giá tựu yếu khán nhĩ cú bất cú nỗ lực liễu.

Trác tử thượng điểm nhiên khiêu dược đích chá chúc, tương lưỡng nhân tương ủng đích ảnh tử đầu xạ đáo quải trứ ngô đạo tử chân tích đích tường thượng, đế hậu kỉ hồ hợp thành nhất cá đích ảnh tử, yếu bỉ bàng biên đích truyện thế danh họa, canh nhượng nhân giác đắc ôn hinh.

Tề lạc dận chân nhị nhân tọa tại nhất xử phân biệt chấp trứ hắc bạch lưỡng tử, tại tàn cục thượng giác lượng trứ, tề lạc ngận khoái tựu bại hạ trận lai, tha/n thị vô luận như hà tại kì lực thượng dã toán kế bất quá dận chân, tại tha hữu kỉ phân sủng nịch đích nhãn thần trung, tề lạc đô trứ hồng thần, tần tần đích lí trực khí tráng đích hối kì,喵 trung đô nang trứ "Thuyết thị cử thủ vô hối đại trượng phu, khả ngã thị tiểu nữ tử, ứng bất tái thử liệt."

Dận chân chủy biên hàm tiếu, nan đắc hảo tì khí đích nhâm do tha/n hồ nháo, giá hỗn loạn chuyết liệt đích kì cục phảng phật thị tha hạ đích tối khai tâm đích nhất bàn kì, nan quái đương sơ hoàng a mã tổng thị lạp trứ lăng trụ hạ kì, nhược thị tề lạc tri hiểu dận chân thử thì đích tâm tư, nhất định hội mãn kiểm hắc tuyến ba.

Bất tri quá liễu đa cửu, tẩm điện trung truyện xuất tề lạc kiều tiếu đích sái lại thanh, dĩ cập dận chân vô nại đích đê thán, ngẫu nhĩ đê trầm đích tiếu thanh, đảo dã câu họa xuất nhất phúc biệt dạng đích họa bị. Lí đức toàn trạm tại điện ngoại, thính trứ lí diện đích động tĩnh, nhãn lí thấu trứ hân bị, đả tham tiêu tức đích nội thị tiểu bào quá lai, đầu thượng đích mạo tử đô hữu ta oai tà, suyễn trứ thô khí đạo "Lí...... tổng quản, anh vũ hầu...... hữu đích tử liễu, hòa thụy quận chủ bình an đản hạ nhất tử."

Lí đức toàn diện lộ kinh hỉ, sanh tính cẩn thận đích tha tái tam xác định vô ngộ, tài khóa tiến tẩm điện, đê đầu lai đáo cận tiền "Khải bẩm hoàng thượng, hoàng hậu nương nương, hòa thụy quận chủ sanh hạ đích tử, mẫu tử quân an, trí viễn công tước phủ lộng chương chi hỉ, nô tài cấp nương nương hạ hỉ."

Tề lạc nhất hạ tử khiêu liễu khởi lai, tinh lượng đích nhãn mâu thiểm thước trứ cuồng hỉ "Hoàng thượng, cầu cầu chung vu hữu liễu nhân tử, tiểu cầu cầu...... tiểu cầu cầu nhất định ngận khả ái."

"Trẫm hội nhượng nhĩ thân kiến tha môn đích." Dận chân lạp trụ tha/n khinh thanh bảo chứng, tề lạc trọng tân kháo tại tha đích kiên đầu, hảo kì đích thuyết đạo "Bất hiểu đắc tiểu cầu cầu hội bất hội như đồng cầu cầu nhân thì ky linh khả ái." Dận chân não hải lí dã bất do đắc thiểm hiện cầu cầu đương thì tại vương phủ thì đích dạng tử, tề lạc canh thị thiêm du gia thố đích thuyết khởi cầu cầu nhân thì đích thú sự, dận chân tử tế đích thính trứ, tâm tình ngận thị phóng tùng.

Đệ ngũ bách tứ thập bát chương

Đế hậu thân lâm

Tề giác đích tử tẩy tam chi nhật, tuy nhiên lăng trụ bất tưởng đại bạn, khả na phạ khẩn bế phủ môn đô để đáng bất trụ tân khách thượng đích nhiệt tình, vưu kì thị dận chân hòa tề lạc thưởng tứ liễu hảo đa cực vi trân quý đích vật kiện bãi thiết, dận chân mệnh lệnh hoằng mân hoằng lịch tác vi hoàng tử thân lâm, trí viễn công tước phủ đích uy thế hiển hách nhất thì.

"Tiểu cữu cữu, ngạch nương thuyết tại duệ ca nhân mãn nguyệt thì nhất định hội thân lâm." Hoằng lịch tưởng yếu tương nhất đối túc kim đả tạo đích kì lân quải tại liễu tề duệ đích bột tử thượng, hoằng mân mang lạp trụ tha, đê thanh đạo: "Tiên phóng đáo nhất bàng tựu hảo, kim tỏa thái trầm, duệ nhân thừa thụ bất trụ."

Hoằng lịch dam giới đích khán trứ nãi nương hoài trung kiều nhược đích tề duệ, hướng bàng biên thiêu mi đích tề giác thảo hảo đích tiếu trứ: "Tiểu cữu cữu, giá khả thị hoằng lịch thân tự họa xuất lai đích đồ dạng, thải dụng tối hảo đích thập túc xích kim, tha nhất định hội hỉ hoan."

Tề giác cương cương an úy hoàn sanh sản quá hậu đích ti gia, thính kiến hoằng lịch đích thoại, mi đầu bất do đích thượng thiêu, khai khẩu đạo "Ngã nhân tử hoàn một tĩnh khai nhãn ni, nhĩ tựu tri hiểu tha nhất định hỉ hoan? Hoàn thị giác đắc nhân nhân đô như đồng nhĩ giá bàn, thiên ái hoàng bạch chi vật?"

"Ngã thị vi liễu na cá tài như thử đích phí kính đích?" Hoằng lịch đạp lạp trứ tiểu kiểm, tha tựu thị tưởng bất minh bạch, cung trung hoặc giả triêu thần na cá đô hội xưng tán tha? Vi hà thiên thiên tại tiểu cữu cữu giá tổng thị...... khả tha trừ liễu ngạch nương chi ngoại, tối hỉ hoan đãi tại tề giác thân biên, tựu thị bị tha thuyết thượng lưỡng cú, dã ngận cao hưng.

Tề giác lãm trụ hoằng lịch, hoãn hòa liễu thần tình, đê thanh đạo "Tri hiểu ngũ a ca thị vi liễu ngã, khả thị kế tục nỗ nỗ lực, bất hứa phóng tùng, hoàn hữu tựu thị tả tả na...... nhĩ dã yếu đa chú ý nhất ta tài thị, tha/n dã thị hỉ hoan thư thích chi nhân."

Hoằng lịch hoảng động trứ não đại liên liên điểm đầu, bạt cao hung bô tự tín đích thuyết đạo "Tiểu cữu cữu phóng tâm, ngã hội hảo hảo đích chiếu liêu ngạch nương, bất hội nhượng tha/n ủy khuất liễu," Ức khởi tề lạc như kim đích thân thể trạng huống, nhẫn trụ liễu cáo tố tề giác đích trùng động, giá chích hữu phóng tại tâm trung, hoằng lịch liễm trụ liễu nhãn đích tiếu ý, lộ xuất nhất phân đích âm ngoan, liêm thân vương...... liêm thân vương phúc tấn nhĩ môn đô cấp gia đẳng trứ.

"Tả tả, chân đích duệ nhân mãn nguyệt tài năng xuất cung?" Tề giác ngữ khí lí thấu trứ

Di hám, tha môn dã hứa cửu một kiến liễu. Chân thị tưởng niệm đích khẩn, bổn tưởng tiến cung thỉnh an, khả tổng thị bị lăng trụ lan trứ, tái gia thượng cận vệ quân quân sự phồn mang, dã chích năng tá trứ nhân tử mãn nguyệt tài năng kiến thượng nhất diện liễu, nhãn lí thiểm quá nhất phân đích quang lượng, bất quản như hà, dĩ hậu hữu không hoàn thị yếu tiến cung kiến diện đích, na phạ hoàng thượng tâm

Trung hội bất duyệt.

"Ân, tiểu cữu cữu, duệ nhân hàng sanh na vãn, ngạch nương bổn tưởng xuất cung đích, khả đương thì thật tại thái vãn, cung trung quy củ hựu đại..."

" ngã hiểu đắc, hồi khứ cáo tố tả tả bất dụng đam tâm, phủ lí nhất thiết quân an.

" tề giác khinh thanh an úy trứ hoằng mân hoằng lịch, tùy tức xuất khứ chiêu đãi thượng môn đích tân khách

Do vu đắc thiêm đích tử, tề giác tuấn dật đích kiểm thượng hàm tiếu, sử đắc tha thân thượng đích duệ khí phong mang thiểu liễu kỉ phân, hiển đắc canh thành thục nội liễm thượng nhất ta.

Bàng vãn thì phân, hoằng mân hoằng lịch tài luyến luyến bất xá đích li khai công tước phủ, lăng trụ thân tự tống đáo phủ môn chi ngoại, khán trứ tự kỷ đích ngoại tôn bị chúng thị vệ thốc ủng nhi khứ

Tâm tình pha vi phục tạp, dao dao đích vọng trứ hoàng cung phương hướng, vô nại đích diêu đầu, tha hiện tại chung vu liễu giải nhất đạo bất hậu đích cung môn cách đoạn liễu đa thiểu đích thân nhân tương tụ

.

"A mã, tả tả dã thị quải niệm cha môn đích." Tề giác bạch tịnh đích kiểm thượng bố

Mãn hồng vựng, thân thượng dã thấu trứ tửu vị nhân, tuy nhiên tha bãi xuất liễu vãng nhật đích giá tử

Áp chế liễu kính tửu đích cận vệ quân, khả thị đáng bất trụ thân lâm chúc hạ đích dương khang bảo thái nhị nhân, hảo tại tha môn hoàn toán hữu thiện tâm, chích bả tha quán liễu nhất cá bán túy,

Tức sử giá dạng, tề giác dã giác đắc đầu vựng hồ hồ đích, kinh thường ác trứ đao kiếm ma hữu hậu kiển tử đích thủ phủ trứ ngạch đầu, tha tựu lộng bất minh bạch, giá tửu hữu thập yêu hảo?

Lăng trụ trảo trụ thân tử hữu kỉ phân diêu hoảng đích tề giác, mạn mạn đích hướng công tước phủ lí tẩu khứ, đê thanh thuyết đạo "Nhĩ hiện như kim dã hữu liễu đích tử, canh thành thục ổn trọng nhất ta tài thị, ngã thượng liễu niên tuế, quản bất đắc nhĩ thái đa, dã một thập yêu khả dĩ giáo nhĩ đích liễu, nhĩ thông tuệ quá nhân, thống binh trì binh đích dã ngận hữu tâm đắc, ngã phóng tâm."

"A mã" tề giác nhãn quyển phát hồng, lăng trụ lãm trứ tự kỷ đích nhân tử, ngoan ngoan chủy chủy tha đích kiên đầu "Nhân tử, nhĩ tức sử thị thiên thượng đích hùng ưng, dã yếu hữu an tức chi sở, kí đắc nhĩ đích chí hướng, tuy nhiên từ bất chưởng binh, đãn bất khả sát phạt quá trọng, hữu vi thiên hòa, nhĩ khả minh bạch?"

"Tả tả giáo quá đích, sát thần bạch khởi đích cố sự, nhân tử bất hội vong." Tề giác nhất kiểm nghiêm túc, lăng trụ điểm điểm đầu, tề hoàn tẩu liễu quá lai, khinh thanh hoán đạo "A mã, nhị đệ."

Lăng trụ hướng tề hoàn tiếu liễu tiếu, song tí lãm trứ lưỡng cá nhân tử, nhãn lí thấu xuất đích kiêu ngạo thanh tích khả kiến "Ngã giá nhất sanh, tối tự hào đích bất thị thống binh sa tràng, hoạch phong công tước, dã bất thị đồng tiên đế đích quân thần tương tri, nhi thị hữu lưỡng cá đổng sự hiếu thuận đích hảo nhân tử, nhất cá thiếp tâm kiều sủng đích hảo nữ nhân, đẳng nhĩ môn đáo liễu a mã giá cá niên tuế, tựu tri hiểu, gia nhân đối nhĩ môn thị đa yêu đích trọng yếu, yếu trân tích thân biên chi nhân."

Tề giác tề hoàn tương thị nhi tiếu, tề thanh đạo: "Thị, a mã." Tái thứ phách phách nhân tử môn đích kiên đầu, lăng trụ suất tiên li khứ, tha đối tề hoàn hòa tha đích ngạch nương chân đích tâm sanh quý cứu, trừ liễu ám tự cảm thán mệnh vận đích tróc lộng chi ngoại, vi liễu đồng tự kỷ tương bạn đa niên đích thê tử, chích năng quý đối liễu thị liễu.

"Ca." Tề ngọc giác đắc đầu việt phát đích đông thống, ám tự bão oán tự kỷ đích tửu lượng, hoàn hữu tựu thị na cá tại tửu trác thượng tần tần kính tửu nghĩa khí phong phát đích dụ thân vương, tựu giá dạng hoàn tưởng định oa oa thân? Hanh, nhĩ thị một hữu ky hội đích.

Tề hoàn khinh khinh đích diêu đầu, phù trụ liễu tề ngọc, trầm ổn đích thuyết đạo "Tiên hồi khứ hiết trứ ba, nhĩ dã luy liễu chỉnh chỉnh nhất nhật liễu."

Tề giác đồng tề giác tịnh kiên tiền hành, do vu sái túy, kiểm thượng đích anh khí tẫn liễm, đê thùy đích nhãn liêm yểm khứ nhãn lí đích na phân túy ý, lưỡng biên đích kiểm giáp xử các lộ xuất trứ nhất cá tửu oa, tề hoàn kiến tề giác cước bộ hữu kỉ phân bất ổn, tưởng yếu thân thủ sam phù, khước đình hạ liễu thủ tí, tha thị tại cương tràng thượng sát phạt quả đoạn, do như quan quân hầu tái sanh đích anh vũ hầu, thị bị nhân xưng tán đích bất bại tương quân, chẩm yêu năng hiển xuất tửu túy hậu đích bì thái?

"Ca, tại hàn lâm viện hữu nhân khi phụ nhĩ mạ? Liêm thân vương tha môn hoàn......" Tề hoàn đạm nhiên đích khai khẩu đạo "Một sự, nhĩ mạc yếu vi ngã丄 thao tâm, ngã tại na nhất thiết an hảo, nhi thả......" Ôn nhuận như ngọc bàn bình tĩnh đích nhãn lí thấu trứ kỉ hứa đích lượng quang, trán phóng xuất đoạt mục thần thải, đê thanh đạo "Hoàng thượng tuy nhiên bất hội nhượng ngã mục thủ nhất phương, đãn...... hưng hứa ngã dã hội thanh sử lưu danh, dã hội nhượng hậu thế tri hiểu, trí viễn công đích nhân tử bất chích nhĩ nhất nhân."

"Ân, ca ca đích tài học thị tối hảo đích." Tề giác trạm trực liễu thân tử, tương quyền đầu thân tại hung tiền, tề ngọc lăng liễu nhất hạ, đồng dạng tả thủ thành quyền đồng tha đích thủ oản tương bính tương đáp, "Ca thiện văn, ngã thiện vũ, cha môn huynh đệ nhị nhân thị thù đồ đồng quy, cộng đồng duy hộ công tước phủ đích an ổn vinh diệu."

Tại giá nhất nhật trí viễn công lăng trụ đích lưỡng cá nhân tử hứa hạ liễu thệ ngôn, dĩ hậu đích chủng chủng đô ấn chứng liễu tha môn giá thứ giao tâm lập thệ đích trọng yếu, lăng trụ dã bị hậu thế chi nhân xưng vi hội giáo đạo nhân tử đích điển phạm, khả yểm cái tại kỉ bút sử thư trung đích chân tương, hựu hữu na cá năng liễu giải tề hoàn đích khiêm hòa chấp trứ, tề giác chân tâm kính trọng thứ xuất đích huynh trường?

Chánh tại mãn kinh thành đô tại nghị luận tề giác đích tử tẩy tam chi nhật đích tình huống thì, tề duệ đích mãn nguyệt yến hội canh nhượng nhân trách thiệt bất dĩ, dã đô minh liễu ung chánh ái tăng phân minh đích tính tử, đối tha khán trọng chi nhân cực tẫn tư sủng. Bất cận kỉ danh hoàng tử thân lâm, thậm chí đế hậu tương huề xuất cung đồng lâm trí viễn công tước phủ, nhạ đắc kinh thành bách tính dũng đáo liễu phủ môn chi ngoại khiêu cước vi quan.

Đương nhiên tại ngự tiền thị vệ đích bảo hộ chi hạ, bách tính môn dã chích kiến đáo liễu tượng chinh thiên hạ chủ tể đích long phượng ngọc niện, dĩ cập tề lạc sở xuyên đích phượng bào nhất giác, đãn tức sử giá bàn, dã dẫn đắc tha môn tán thán bất dĩ, tuy kiến bất đắc toàn mạo đãn vô ngại não trung đích huyễn tưởng, tái gia thượng vãng nhật kinh thành quan vu tề lạc đích truyện ngôn,

Chúng nhân chúng khẩu nhất từ, hoàng hậu nương nương dung mạo khuynh quốc khuynh thành, mệnh cách cao quý tôn vinh, phẩm cách trầm ổn hiền huệ.

Do vu đế hậu thân lâm, tràng diện thị thịnh đại liễu, lăng trụ kiến đáo nữ nhân dã ngận cao hưng, đãn thị na ta quỵ bái đích tục lễ, dã nhượng tha môn phu phụ đầu đông bất dĩ

Kiến tề lạc bất nhẫn tâm đích tưởng yếu khai khẩu đích dạng tử, lăng trụ dụng nhãn thần hát chỉ

Thử thì soa bất đa tông thất thân quý, triêu đình trọng thần vân tập, chẩm yêu năng nhượng bàng nhân thiêu xuất thác lai? Nhược bị hữu tâm chi nhân trảo trụ bả bính, na hậu quả bất kham thiết tưởng, tất cánh ung chánh tại lịch sử thượng khả thị cá đa nghi quả tư chi nhân, hoàn đắc cẩn

Thủ bổn phân tài thị.

Dận chân mãn ý lăng trụ đích cẩn thận, hựu tâm đông tề lạc đích bất tự tại, chủ động khai khẩu "Cẩn duệ thân tử kiều nhược, thần thiếp khứ nội trạch khán vọng, dã tỉnh đắc tiểu tiểu anh hài chiết đằng xuất bệnh lai, thuận tiện dã tiều tiều hòa thụy quận chủ." Tề lạc thuận trứ dận chân đích thoại, tại đổng thị đích bồi bạn chi hạ, hướng nội trạch tẩu khứ.

Dận chân quá liễu hảo nhất hội tài hữu ta bất cam nguyện đích hướng lăng trụ sử liễu nhất cá nhãn sắc, khai khẩu đạo "Trẫm thính văn trí viễn công thiên ái tây dương vật kiện, tất hội hữu hứa đa trân tàng, bất phương thân tự thiêu giản kỉ kiện, nhượng trẫm nhất bão nhãn phúc."

"Tuân chỉ." Lăng trụ tuy nhiên tâm trung cảm kích, đãn thị tưởng đáo hiến thượng đích trân tàng, dã giác đắc giá cá nữ tế thị nhất điểm khuy đô bất cật, chuyển thân diện thượng khứ thiêu tuyển trân tàng, kì thật đồng dạng khứ liễu nội trạch, khả thị tha bất tri hiểu, tựu thị giá dạng dận chân dã bất kiến đắc cao hưng, nhược bất thị kiến bất đắc tề lạc đích nhãn lệ, tha tài bất hội phóng lăng trụ li khai ni.

Lăng trụ tiến liễu nội trạch chủ viện đích ốc tử, tựu kiến tề lạc y ôi tại đổng thị đích hoài lí, khinh thanh hoán trứ" ngạch nương, ngạch nương, đổng thị nhãn lí hàm trứ nhất ti lệ thủy, hân úy đích khinh phủ tự kỷ nữ nhân đích ngạch đầu, đê thanh thuyết trứ thập yêu.

"A mã," Tề lạc trực khởi thân tử, lệ nhãn mông mông đích khán trứ lăng trụ, động trứ chủy thần khước thuyết bất xuất nhâm hà đích thoại lai, lăng trụ thượng tiền, triển khai song tí trì nghi nhất thuấn, tài tương thê nữ dũng nhập hoài trung, nhãn giác lệ quang thiểm động, "Cha môn nhất thiết bình thuận, bình an thị phúc, thị đại phúc khí."

Thuyết liễu hảo nhất hội thoại, lăng trụ tri hiểu dận chân đích nại tâm thị hữu hạn đích, sát sát nhãn giác, bất phóng tâm đích đinh chúc "Tề lạc, nhĩ yếu kí đắc nhĩ dĩ kinh thị hoàng hậu liễu, bất khả tái nhâm tính, phàm sự đa tư lượng, tiểu tâm ta tổng thị một thác đích, tái hữu tựu thị ung chánh...... cá cần miễn đích hoàng đế, nhĩ......" Phách phách não đại, đê thanh đạo: "Đối vu tha, nhĩ bỉ ngã thanh sở, tựu bất đa thuyết thập yêu liễu, nhĩ chích tại kí đắc a mã hi vọng nhĩ hạnh phúc an hảo, khả bất tưởng nhĩ đương tối tôn quý đích quả phụ."

Tề lạc trịnh trọng đích điểm đầu, nhãn lí thiểm quá kiên quyết, "A mã, tha đãi ngã ngận hảo, chân đích ngận hảo, nhĩ phóng tâm đồng ngạch nương an hưởng vãn niên tựu hảo, nâm vi nữ nhân tố đích dĩ kinh cú đa liễu, nhược thị một hữu nâm, ngã......"

"Sỏa nha đầu, nhĩ thị ngã đích nữ nhân" lăng trụ phách liễu nhất hạ tề lạc đích kiên đầu, chuyển thân li khai

Đổng thị tái thứ bão trụ nữ nhân, khinh thanh thuyết đạo "Nhĩ a mã thuyết đích một thác, nhĩ thị ngã môn đích nữ nhân, giá ta đô thị vi nhân phụ mẫu ứng cai tố đích, nhi thả nhĩ đích hạnh phúc dã thị nhĩ tại kinh doanh, quang kháo ngã môn chẩm yêu năng thành ni?"

Tề lạc kháo tại liễu đổng thị đích hoài trung, dương khởi tiếu kiểm, lược đái tiện mộ đồng đổng thị thuyết khởi tha môn du ngoạn đích lộ tuyến, ba quang lưu chuyển gian, lộ xuất nhất phân quả quyết, a mã, ngạch nương nhượng nhĩ môn an hưởng vãn niên, an hưởng vinh quang, dã thị vi nhân tử nữ đích trách nhâm.

Đệ ngũ bách tứ thập cửu chương

Đồng thừa ngự liễn

Tề lạc đồng đổng thị thuyết liễu hảo cửu đích thoại, tài tưởng khởi dận chân hắc hắc đích kiểm sắc, khởi thân khứ liễu tranh ti gia na, song tí tiểu tâm đích bão trứ cẩn duệ, đê đầu nhãn lí hàm tiếu, đối trứ ti gia thuyết đạo "Duệ ca nhân đồng tề giác ngận thị tương tượng, nhất khán tựu thị cá ky linh đích."

Ti gia nhãn lí thấu trứ nhất phân hân úy, hữu liễu giá cá nhân tử, tha/n chung vu khả dĩ phóng hạ tâm trung đích đại thạch đầu, bất thị thuyết bất đông tích song sanh nữ nhân, khả công tước phủ nhu yếu thừa tước chi nhân, tề lạc khán liễu nhất nhãn ti gia, tả thủ thác trứ cẩn duệ, hữu thủ thủ chỉ hoa quá tha đích ngũ quan, đê thanh đạo "Duệ ca nhân, nhĩ ngạch nương khả thị cật liễu bất thiểu khổ, tương lai khả yếu hảo hảo đích hiếu thuận tha/n tài thành."

"Ti gia chân chân thị khổ liễu nhĩ, ngã đô thính thuyết liễu, duệ ca nhân đích hàng sanh thật tại thị bất dịch." Tề lạc tri hiểu đương thì tình huống hữu kỉ phân nguy hiểm, nhi ti gia bính liễu mệnh dã yếu bảo trụ cẩn duệ, hậu lai hoàn thị tề giác đương tức lập đoạn lực bảo ti gia bình an, lăng trụ hòa đổng thị tự nhiên một hữu ý kiến, đáo nhượng bồi tại sản phòng môn ngoại đích khang thân phúc tấn cảm thán bất dĩ, tha/n khủng phạ tòng lai một hữu kiến quá giá dạng đích nhân gia, hảo tại mẫu tử quân an, nhi thả cẩn duệ một hữu nhâm hà bất thỏa đương, chúng nhân tài phóng tâm, tất cánh ti gia hữu thân tử đích thì hậu, tư lự thái trọng.

"Hoàng hậu nương nương..." Ti gia kiến tề lạc đích nhãn sắc tưởng đáo tề giác đích thoại, mang cải khẩu đạo "Tả tả, giá đô thị ngã ứng đương đích, năng bình an sanh hạ duệ nhân, ngã... ngã tựu..."

Đổng thị tại bàng mang dụng mạt tử sát tịnh ti gia nhãn giác đích lệ châu, ngữ khí lí thấu trứ đông tích "Khoái thu trụ lệ, tuy nhiên xuất liễu nguyệt tử, đãn dã yếu cẩn thận ta, tỉnh đắc lạc hạ bệnh căn, giá khả thị nữ nhân nhất bối tử đích sự nhân, vạn bất khả mã hổ."

Ti gia nhu thuận đích kháo tại đổng thị hoài lí, hợp thượng nhãn, tiệp mao thượng triêm trứ nhất khỏa tinh oánh đích lệ châu, khinh khinh đích ân liễu nhất thanh, mẫn cảm xuất tự vương phủ đích tha/n, tự nhiên hiểu đắc hà vi chân tình? Hà vi giả ý? Tuy nhiên tại khuê các trung tha/n thị đích xuất đích quận chủ, ngận đắc khang thân vương hòa phúc tấn đông ái, khả chẩm yêu dã bất việt bất quá tự kỷ đích xuất đích huynh đệ.

Tự tòng giá tiến trí viễn công tước phủ, tài tri hiểu hà vi đông tha/n nhược nữ, tuy nhiên cập bất thượng dĩ thị quý vi hoàng hậu đích tề lạc, đãn thị tha/n đắc đáo đích quan ái, thậm chí bỉ tại khang thân vương phủ hoàn yếu trọng thượng lưỡng phát, đối lăng trụ phu thê dã canh gia hiếu thuận.

Đối vu cẩn duệ, tề lạc ngận thị hảo kì, dã tại ám tự tư lượng quá hội bất hội tái xuất nhất cá thiên tài, bách bàn đậu lộng chi hạ, cẩn duệ nhất điểm diện tử đô bất cấp, bế trứ nhãn tình, dã bất hiểu đắc thị thụy trứ hoàn thị tỉnh trứ, tuy nhiên hồng nhuận đích tiểu kiểm thượng lộ xuất thư phục đích tiếu ý, khả tựu thị bất khẳng tĩnh nhãn, nhượng nhất hướng ngận hữu tiểu hài duyến đích tề lạc hữu kỉ phân thụ tỏa, chủy giác vi vi hướng hạ đạp lạp trứ.

"Tả tả, duệ nhân tựu thị như thử." Ti gia kiến đáo chi hậu, liên mang khai khẩu giải thích "Tha thị hỉ hoan tả tả đích, nhược bất nhiên dã bất hội thụy đắc an ổn"

"Nhĩ bất dụng đam tâm, tha/n thị tại đồng tự cá nhân giác kính." Đổng thị phách phách ti gia đích hậu bối, hướng tề lạc tà liễu nhất nhãn, đê thanh đạo "Đa đại liễu, hoàn như thử? Dã bất phạ tương lai duệ nhân tiếu thoại."

Tề lạc thân thân cẩn duệ đích ngạch đầu, tự tín mãn mãn đích thuyết đạo "Duệ ca nhân tài bất hội tiếu thoại cô cô đích, thị bất thị?" Kiến cẩn duệ động động chủy giác, tiếu ý canh trọng thượng nhất ta, tuy nhiên hoàn thị một hữu tĩnh nhãn, đãn khước đồng trĩ nhân thì đích cầu cầu hữu bát phân đích tưởng tượng, bão trứ cẩn duệ khinh khinh đích diêu động khởi lai, chủy lí đê ninh trứ thập yêu, cẩn duệ thử thì nhãn tình tài liêu khởi nhất đạo phùng khích, tề lạc kiến đáo hậu canh thị khai tâm bất dĩ.

"Nhĩ giá cá bổn sự hoàn chân thị liễu bất đắc, duệ nhân ngận thiểu tĩnh nhãn, một tưởng đáo hựu nhượng nhĩ cấp cản thượng liễu." Đổng thị diêu đầu thán đạo, thử thoại nhất thuyết, tề lạc canh thị đắc ý đích bất hành, dụng nhãn thần kì ý tử anh tương tha/n thân thủ biên chế đích xuyên trứ châu tử đích thủ liên bảng tại cẩn duệ đích thủ oản xử, thân thân tha đích tiểu thủ, "Giá thị cô cô cấp đích, duệ ca nhân yếu kí đắc, ân?"

"Nương nương, hoàng thượng ngự giá hồi cung." Tề lạc bất xá đích tương cẩn duệ giao cấp ti gia, giảo trứ chủy thần, khán trứ đổng thị, tương nhãn để đích lệ thủy ngạnh sanh sanh đích liễm khứ, hàm tiếu điểm đầu: "Ngạch nương, ngã...... ngã hồi cung liễu, nhĩ mạc yếu vi ngã ưu tâm." Bất cảm tái khán đổng thị nhất nhãn, tề lạc thu bộ chuyển thân li khai, xuất liễu nội trạch, đình trụ liễu cước bộ, hướng dĩ tiền sở trụ đích khuê các vọng khứ, tâm trung pha bất thị tư vị.

"Nương nương, hoàng thượng hoàn đẳng trứ ni?" Tần ma ma phù trứ tề lạc đích thủ, đê thanh đạo: "Nô tì tri hiểu quải niệm công tước phu nhân, đệ bài tử tiến cung tổng thị đắc kiến đích, như kim công tước phủ tân khách doanh môn, hảo ta nhân đô tiều trứ ni."

Tề lạc hồi thần, ô hắc đích nhãn mâu trầm tĩnh như thủy, tái dã hiên bất khởi nhất ti đích ba lan, lai đáo liễu tiền diện khách thính, chúng nhân phân phân hành lễ, tề lạc đạm tiếu hướng dận chân khai khẩu "Hoàng thượng, thần thiếp tiều trứ cẩn duệ na hài tử chân thị khả nhân đông, sở dĩ đa đam các liễu nhất hội, thỉnh hoàng thượng thứ tội."

"Bãi liễu." Dận chân tịnh một hữu đa ngôn, li đắc cận tự nhiên tiều kiến tha/n nhãn giác ẩn ẩn hữu lệ ngân, khởi thân khai khẩu thuyết đạo: "Khởi giá hồi cung."

"Cung tống hoàng thượng vạn tuế vạn tuế vạn vạn tuế, hoàng hậu nương nương thiên tuế thiên tuế thiên thiên tuế." Tại chúng nhân đích quỵ địa cung tống thanh trung, đế hậu nhị nhân xuất liễu công tước phủ, thử thì dĩ thị bàng vãn, hữu nhất ti lương phong tập lai, tề lạc do vu xuyên đắc hậu trọng tịnh một hữu lương ý, vi vi đích vãn phong chỉ quá diện dung bất đắc, phản nhi giác đắc ngận thị thư phục.

Dận chân tiên hành thượng liễu ngự liễn, đoan tọa vu thượng khai khẩu đạo "Trẫm ân chuẩn hoàng hậu đồng thừa ngự liễn." Tề lạc đình trụ liễu cước bộ, vi vi hữu ta lăng thần, hữu kỉ phân hoài nghi tha/n thính thác liễu, não đại trung bất do đích hồi tưởng khởi ban tiệp dư đích cố sự, chủy giác thượng kiều dụng bất dụng giảng xuất lai dĩ kì hiền huệ?

"Thượng lai." Dận chân khinh thổ xuất giá lưỡng cá tự, chủy thần mân thành nhất đạo tuyến, nhãn lí thấu trứ bất duyệt, kí nhiên tha đô bất phạ thuyết thị hôn quân, na tự kỷ hoàn tại ý thập yêu? Tại chúng tân khách đích mục quang hạ đăng thượng ngự liễn, minh hoàng sắc đích vi bố hoãn hoãn đích phóng hạ, cách tuyệt liễu bàng nhân tiểu tâm sai trắc đích mục quang.

Hoằng mân hoằng lịch nhị nhân đồng dạng suất khí đích phiên thân thượng mã, hoằng trú tại mã hạ liên liên khiêu cước, nhất phó dã tưởng thượng mã đích dạng tử, hoằng lịch vi tiếu trứ phủ thân lan trụ hoằng trú đích yêu, tương tha đái thượng bạch sắc tuấn mã, nhượng tự kỷ đích đệ đệ an tọa vu thân tiền, chỉnh cá động tác hành vân lưu thủy nhất bàn, dẫn đắc chúng nhân diện lộ tán thán.

Tề giác nhãn lí tuy nhiên lộ xuất tiếu ý, kiến đáo hoằng lịch đầu quá lai đích đắc ý đích nhãn thần, đê ninh "Quả nhiên như đồng tả tả sở ngôn, thiên ái xuất phong đầu." Tự hữu ngự tiền thị vệ tại tiền khai lộ, ngự liễn hoãn hoãn đích li khai công tước phủ.

Do vu đệ nhất thứ đặng thượng ngự liễn, tề lạc hoàn thị bỉ giác kinh kì đích, tứ hạ tả hữu đích tiều trứ, đảo dã trùng đạm liễu bất thiểu li biệt đích ai oán, dận chân kiến đáo tha/n thần biên chân thật hào bất miễn cường đích tiếu ý, ám tự thư liễu nhất khẩu khí, thái y đích chẩn trì ngôn do tại nhĩ, tự kỷ hựu chẩm yêu năng đại ý?

Tề lạc mãnh nhiên thấu cận nhượng tha hữu kỉ phân lăng thần, "Hoàng thượng, ngã cương cương tưởng khởi liễu" dận chân dụng thủ chỉ khinh điểm tha/n đích chủy thần, chỉ trụ liễu tha/n đích thoại, ưng chuẩn trung thiểm quá tự tín đích quang thải, sử đắc tha đích nhãn thần canh gia thâm thúy thượng bất thiểu, dẫn đắc diện tiền đích nhân nhân, nhãn lí lộ xuất nhất ti đích si mê. "Trẫm bất thị hán thành đế, nhĩ dã bất thị ban tiệp dư."

Tha cánh nhiên tri hiểu? Nan đạo chân đích hữu ta tâm linh tương thông? Tề lạc nhẫn bất trụ hoài nghi, dận chân đê trầm đích tiếu đạo "Trẫm đích hoàng hậu tuy nhiên tại tài học thượng bất tốn ban cố, đãn phẩm hành thượng khước tiệt nhiên bất đồng, nhĩ thị học bất đắc tha/n đích."

Tề lạc tịnh bất giác đắc tự tang, tưởng liễu nhất hạ, thật tại thị bất cảm đồng tha tịnh kiên nhi tọa, bán quỵ tại nhuyễn nhuyễn đích chiên tử thượng, song tí giao xoa phóng tại tha đích tất đầu, hạ ngạc trụ trứ thủ oản, sĩ nhãn khán trứ dận chân, khinh thanh thuyết đạo "Ngã tài bất tưởng học ban tiệp dư, tha/n tuy đắc thiên cổ truyện tụng đích tài nữ chi danh, khả khước thị chích năng kháo tý hậu vương thái hậu tị họa, độc thủ hán cung, ngã bất hỉ hoan."

Dận chân đê đầu khán trứ y ôi tại tha tất đầu đích tề lạc, đê thanh khai khẩu "Trẫm chẩm yêu hội nhượng nhĩ..." Khinh thiêu liễu nhất hạ tha/n nhĩ thượng đái trứ đích toản thạch nhĩ hoàn, lăng giác hoa quá chỉ phúc đái khởi diệu nhãn đích quang lượng, yết hạ liễu hậu diện đích thoại. Giá chủng thuyết nhất bán lưu nhất bán nhượng tự kỷ đích sai trắc đích thoại, tề lạc tịnh bất hỉ hoan, khả nhược thị nhượng biệt nữu đích dận chân thuyết thanh sở, hoàn chân thị phí kính, sở dĩ tha/n tài bất phí na não tử ni, kháo tại dận chân đích tất đầu, hợp thượng nhãn đê thanh cảm kích đích thuyết đạo "Hoàng thượng, tạ tạ nâm đái ngã xuất cung, kiến đáo a mã hòa ngạch nương, ngã chân đích ngận cao hưng."

Dận chân thủ phóng tại tề lạc đích kiểm giáp chi thượng, biệt khai mục quang, "Trẫm khả một chuẩn trí viễn công kiến nhĩ, đương thì..."

"Ân, nâm thị một nhượng." Tề lạc thuận trứ dận chân thoại, đảo dã bả tha đổ đắc cú sang, nhãn để hoa quá nhất ti đích nộ ý, chích thị bất hiểu đắc thị đối tự kỷ hoàn thị đối bàng nhân, thị đối đảm đại vọng vi vi kháng thánh chỉ đích lăng trụ? Hoàn thị đối nhãn tiền đích nhân nhân? Tha tự kỷ khủng phạ đô thuyết bất thanh sở.

Tha môn nhị nhân tịnh một hữu tái đa thuyết thập yêu, tề lạc hôn hôn dục thụy, nhi dận chân dã vi hợp trứ song mục, nhãn liêm liêu khai nhất đạo phùng khích đích đê đầu trang tác bất tại ý nhất bàn khán trứ tề lạc, đế hậu nhị nhân chi gian triền nhiễu trứ đích nữu đái việt phát đích kết thật, tha môn phảng phật dĩ nhiên cận tại chỉ xích.

"Hoàng thượng, vĩnh thọ cung đáo liễu." Lí đức toàn tự nhiên tri hiểu ung chánh đích tâm ý, ngự liễn tiến liễu hoàng cung chi hậu, trực bôn hoàng hậu đích tẩm cung. Tề lạc vi tần trứ mi đầu, bão oán đạo "Giá yêu khoái tựu đáo liễu?"

"Hồi khứ tảo ta an trí, bất hứa đa tưởng, trẫm hội tái an bài đích." Tề lạc mạn mạn đích khởi thân, giác đắc tất cái nhất nhuyễn, thân tử tiền khuynh, dận chân kiện tí nhất lãm, tương tha/n ủng nhập hoài trung, tề lạc tĩnh trứ mê mông đích nhãn tình, mi vũ phảng phật ngận đam ưu đích khinh chiến, song thủ thuận thế hoàn trụ liễu dận chân đích bột tử, tại tha nhĩ bàng thổ khí như lan "Hoàng thượng, cẩn duệ ngã ngận hỉ hoan đông tích, ngã dã..." Phôi tâm đích tương tha đích nhĩ thùy hàm tại chủy trung, mô hồ bất thanh đích khai khẩu "Tựu như hoàng thượng sở ngôn, nhược thị hữu cá tiểu công chủ... ngã... ngã tưởng tái vi hoàng thượng thiêm cá nữ nhân."

Tương dận chân đích hỏa khí hoàn toàn thiêu khởi, tề lạc lạc lạc tiếu trứ khoái bộ li khai, hạ ngự liễn thì, đặc ý tái hướng tha miết liễu nhất cá mị nhãn, tâm trung đắc ý mại tiến vĩnh thọ cung, ám tự sai trắc dĩ dận chân đích tự khống năng lực, hội cân tiến lai? Hoàn thị hội khứ dưỡng tâm điện xử lí tấu chiết? Trực đáo tha/n sơ tẩy hoán hảo thụy bào chi hậu, đô một hữu khán đáo dận chân đích ảnh tử, "Khán lai hoàn thị triêu chánh tối trọng yếu, chân thị nhất điểm đô đam các bất đắc."

Tề lạc hữu kỉ phân tang khí đích thảng tại sàng thượng, thủ oản cái trụ nhãn tình, tuy nhiên tự tang, đãn tha/n tịnh bất giác đắc hôi tâm, giá tựu thị ung chánh hoàng đế, nhược thị khinh dịch cải biến, na khủng phạ tự kỷ dã bất hội hỉ hoan thượng tha liễu ba, hảo tiếu bàn tự ngã tán đạo "Nhĩ hoàn chân thị hiền huệ."

Dận chân tùy hồi dưỡng tâm điện, khước khán trứ tấu chiết hữu ta phát ngốc, bế thượng nhãn tình thán khí, tha hựu hà thường bất tưởng tái hữu cá nữ nhân, chích thị...... tha/n đích thân tử thừa thụ bất trụ, tái tĩnh khai song mục dĩ nhiên khôi phục dĩ vãng đích thần tình, đề bút phê tấu đôi tích tại ngự án thượng đích chiết tử, kiến đáo liêm thân vương đích tấu chiết, nhãn để hoa quá âm vụ, tương chiết tử phóng tại bàng "Liêm thân vương...... duẫn tự......"