Đệ ngũ bách ngũ thập chương

Diện kiến sở diễm

Ung chánh nguyên niên cửu nguyệt, dận chân đái trứ cận chi thân quý, hoằng thì hoằng mân hoằng lịch tam vị hoàng tử tương tùy, khứ thái miếu tế điện, chiếu cáo liệt tổ liệt tông, chánh thức thật hành bí mật kiến trữ, ung chánh hoàn thiện liễu thủy vu khang hi bị lăng trụ hồ điệp sí bàng phiến đáo đích bí mật kiến trữ chế độ. Tế bái chi hậu, dận chân cương yếu phản hồi hoàng cung, tựu thính kiến hỗn loạn tào tạp đích cước bộ thanh, tại bất viễn xử, thái miếu hữu kỉ gian thiên viễn đích phòng tử hữu hắc yên mạo xuất, tùy phong đãng lai đạm đạm đích du huân chi vị nhân.

Dận chân trầm trứ kiểm bất duyệt đích vấn đáo "Thùy năng cáo tố trẫm, giá thị chẩm yêu hồi sự?" Chúng nhân đê đầu bất cảm ngôn ngữ, tha môn đô bất tri hiểu ung chánh giá thị yếu phát tác thùy? Duẫn tự thái dương huyệt xử mãnh đắc nhất khiêu, tâm trung nhất khẩn, hữu ta bất thái hảo đích dự cảm, canh thị bất cảm ngôn ngữ nhất thanh.

"Khải tấu vạn tuế, chích hữu canh y phòng hòa trướng phòng du vị nhân huân chưng." Khứ tham tra đích nội thị quỵ địa hồi bẩm, dận chân cố tác cật kinh đích thuyết đạo "Du vị huân chưng? Thái miếu chẩm yêu hội xuất hiện giá chủng trạng huống? Giá nhượng trẫm như hà đồng tổ tông giao đại? Na cá cảm như thử đại đảm?"

"Hoàng thượng tức nộ." Chúng nhân quỵ địa, dận chân mục quang tảo liễu nhất quyển, tối chung lạc tại liễu duẫn tự đích thân thượng, lệ sắc đích thuyết đạo: "Liêm thân vương, trẫm tiền ta nhật tử mệnh nhĩ quản công bộ sự vật, nhĩ dã thỉnh chỉ yếu tu thiện thái miếu, trẫm dã chuẩn liễu nhĩ đích chiết tử, khả như kim trẫm một tiều kiến thái miếu hữu hà đại đích cải biến, phản đảo xuất liễu giá yêu đại đích bì lậu, nhĩ tựu thị như thử vi trẫm bạn soa đích?"

"Nô tài cai tử, thỉnh hoàng thượng thứ tội." Duẫn tự mang quỵ hạ thỉnh tội, dận chân loan khởi chủy giác, một hữu tái khán tha, mục quang lạc hướng viễn xử đích phụng tiên điện, "Kim nhật tùy trẫm lai đích đô thị hoàng tử tông thất, nhĩ môn thuyết trẫm cai như hà xử trí liêm thân vương?"

"Cung thỉnh hoàng thượng thánh tài." Giá thị ung chánh minh hiển yếu phát tác liêm thân vương, khảo giáo hoàng tử, tha môn giá ta nhân na cảm ngôn ngữ? Duẫn tự đê đầu khổ tiếu, chung vu thể hội đáo thập yêu khiếu dục gia chi tội hà hoạn vô từ?

"Hoàng a mã, nhân thần giác đắc bát thúc chích thị bị gian nịnh tiểu nhân sở ngộ, tình hữu khả nguyên, thỉnh hoàng a mã chước tình xử trí, dĩ an tông thất chi tâm, dĩ toàn huynh đệ tình ý." Hoằng thì suất tiên khai khẩu cầu tình, dận chân thu hồi mục quang, khán liễu hoằng thì nhất nhãn, trực tiếp điểm danh đạo "Hoằng lịch, trẫm khán trứ nhĩ phảng phật hữu bất đồng đích khán pháp?"

"Nhân tử giác đắc tam ca thiểu thuyết liễu nhất cú thoại?" Hoằng lịch sĩ đầu vọng hướng dận chân đích nhãn tình, khai khẩu thuyết đạo "Tình hữu khả nguyên, lí vô khả thứ."

Dận chân nhãn để đích tiếu ý nhất thiểm nhi quá, cố ý bản trứ kiểm, hoằng lịch hào vô cụ sắc, lãng thanh khai khẩu "Thái miếu vi tiên tổ an tức chi xử, chẩm năng sơ hốt đại ý? Thử phiên chích thị mạo khởi hắc yên, nhược thị tẩu liễu thủy, na khởi bất thị quý đối tổ tông, khởi bất thị bất tẫn hiếu đạo?"

"Nhĩ khả tằng thính kiến hoằng lịch sở ngôn?" Duẫn tự tri hiểu giá tội quá nhất định đắc đam trứ, khai khẩu thuyết đạo "Ngũ a ca sở ngôn thậm thị, thần đệ cai phạt."

"Kí nhiên nhĩ dĩ nhận thác, trẫm tựu phạt nhĩ tại thái miếu tiền quỵ túc nhất trú dạ, hướng liệt tổ liệt tông thỉnh tội, nhĩ khả phục khí?"

"Thần đệ phục khí, tạ hoàng thượng khai ân." Dận chân mãn ý đích điểm đầu, đái trứ chúng nhân li khứ, đan đan chi dư hạ duẫn tự nhất nhân phạt quỵ, tuy nhiên thì tiến cửu nguyệt, dĩ thị thâm thu quý tiết, đãn khước thị thu lão hổ tối lệ hại đích thì hậu, chu vi hựu một hữu nhâm hà già đáng chi xử, duẫn tự quỵ liễu tiểu bán cá thì thần, ngạch đầu thượng đích hãn thủy thành cổ lưu hạ, thượng bán thân hữu ta diêu hoảng, tại tha tâm trung biệt trứ nhất cổ hỏa khí, chi xanh trứ bất năng vựng quá khứ, bất năng hướng ung chánh kì nhược.

Đẳng đáo quỵ túc nhất cá trú dạ, duẫn tự chủy thần dĩ nhiên liệt thành thiên đạo tế phùng, phiếm trứ huyết ti, kiểm sắc thương bạch như chỉ, bị tùy tòng sĩ trứ hồi đáo liêm thân vương phủ, sở diễm tảo dĩ đắc đáo tha bị phạt quỵ đích tiêu tức, tằng kinh trùng động đích tưởng yếu tiến cung thảo cá thuyết thoại, ngạnh thị bị tha/n đích bồi giá ma ma bão trứ thối lan liễu hạ lai, kỉ kinh khuyến thuyết chi hậu, tài sảo sảo đích nhẫn nại liễu nhất dạ, khả thị kiến đáo như thử trạng huống đích duẫn tự, tiên hoán thái y chẩn trì, thân tự tý hậu tha dụng hoàn thang dược, thính kiến duẫn tự bất tự giác đê thanh thân ngâm "Nhân vi đao trở, ngã vi ngư nhục... Hoàng a mã... Bất công bình..."

Sở diễm tái dã nhẫn nại bất trụ, thân xuyên hồng sắc lượng nhãn đích kị mã trang kị trứ tảo hồng mã trùng đáo liễu hoàng cung, phiên thân hạ mã, kí bất đệ bài tử thỉnh kiến, dã bất phát nhất thanh, nhi thị đái trứ kỉ phân đổ khí, trực đĩnh đĩnh đích quỵ tại ngọ môn duẫn tự nhĩ bất thuyết ngã bất như tha/n mạ? Kim nhật ngã tựu yếu nhượng nhĩ khán khán, tha/n trừ liễu vi tứ a ca sanh hạ đích tử chi ngoại, kì tha đích ngã đồng dạng dã năng tố đáo.

Dận chân thính thuyết hậu chích thị yếm khí đích thiêu liễu nhất hạ mi đầu, ác trứ mao bút đích thủ địa đô một hữu ti hào đích chiến động, tùy khẩu khai khẩu đạo "Tùy tha/n khứ."

Thưởng ngọ quá hậu, ngoại diện đột nhiên quát khởi liễu cường phong, xuy động thụ chi tả hữu diêu bãi, quát khởi trần thổ, phách đả trứ song linh, phát xuất hưởng thanh, thuấn gian phong vân biến sắc, thiên không trung bố mãn liễu nùng trọng đích âm vân, tòng thượng trực áp hạ lai, thiên không nhất hạ tử âm ám hạ lai, tuy thị như thử vũ thủy khước chẩm yêu dã lạc bất hạ lai, canh thị nhượng nhân giác đắc hữu ta phiền muộn.

"Nhĩ khứ truyện liêm thân vương phúc tấn, bổn cung yếu kiến kiến tha/n." Tề lạc phóng hạ thư tịch, khởi thân kiến y phục xuyên đắc hữu kỉ phân tùy ý, hựu hoán quá cung nữ trọng tân hoán thượng liễu minh hoàng sắc tú trứ bảo phú quý mẫu đan đích kì bào, tần ma ma đê thanh đạo "Nương nương kiến kiến dã hảo, hoàng thượng như hà đô bất hội triệu kiến liêm thân vương phúc tấn."

"Ngã kì thật dã bất tưởng kiến tha/n, khả ngoại diện đích tình hình tổng bất năng nhượng bàng nhân nghị luận ba" tề lạc tâm trung vô nại, chẩm yêu hảo hảo đích thiên đột nhiên tựu biến liễu, nhược thị hạ khởi vũ lai, hoàn chỉ bất định hội bị mê tín đích cổ nhân nghị luận thành thập yêu dạng ni, bất kiến dã đắc kiến.

Thu thập tề chỉnh chi hậu, tề lạc hựu đẳng liễu bán thưởng, dã bất kiến liêm thân vương phúc tấn tiến lai, trứu trứ mi đầu "Chẩm yêu hồi sự? Tha/n đích tì khí chân thị ngạnh khí, chích thị dụng thác liễu địa, hoàng thượng khả thị tối thảo yếm hữu nhân hạ quỵ tương hiếp, nhược bất thị tiều trứ vãng nhật đích tình phân, ngã hựu chẩm hội"

"Nương nương, nô tì thân tự tẩu nhất tranh ba." Tần ma ma xuất thanh kiến nghị, tề lạc điểm đầu, khẩu khí tịnh bất thị thái hảo, "Nhĩ khứ đồng tha/n thuyết, tha/n thị liêm thân vương phúc tấn, nhược thị chân tâm tưởng vi liêm thân vương hảo, tựu khởi lai, nhược thị biệt hữu tưởng đầu, na bổn cung dã bất cường cầu."

Hựu quá liễu nhất hội công phu, liêm thân vương phúc tấn chung vu lai đáo liễu vĩnh thọ cung, tuy nhiên tha/n do vu trường thì gian quỵ trứ nhất thân đích quyện đãi, đãn hoàn thị đĩnh trực yêu can, bất khẳng kì nhược bán phân, nhất phó vô sở úy cụ đích dạng tử.

"Liêm thân vương phúc tấn, nhĩ tựu liên cơ bổn đích lễ nghi đô bất tại ý mạ?" Tề lạc bổn dã bất hỉ hoan khấu bái chi lễ, dã bất thị hữu ý đích áp tha/n, khả tha/n đích na phó dạng tử, nhượng nhân tâm trung chân đích ngận não hỏa, nhãn lí hoàn thấu trứ khinh miệt dĩ cập nhất phân đích ủy khuất, phảng phật kiến tự kỷ tựu thị đa đại đích khuất nhục nhất dạng? Giá đô thị thập yêu sự?

Sở diễm hoãn hoãn đích hành lễ, cước hạ hư phù, thân tử tiền khuynh, hữu ta diêu hoảng, tuy nhiên như thử hoàn thị bất khẳng kì nhược "Cấp hoàng hậu nương nương thỉnh an."

Tề lạc hướng hậu kháo tại liễu y tử thượng, song tí khinh đáp tại phù thủ chi thượng, đạm đạm đích đái trứ nhất ti đích trào phúng đích thuyết đạo "Tọa ba, nhĩ dã luy liễu bán thiên, bổn cung cấp nhĩ ân điển, tọa hạ hồi thoại."

Sở viêm kiểm sắc canh thị nan khán thượng kỉ phân, sĩ đầu kiến đáo tề lạc nhất phó cao cao tại thượng tôn quý đích giá thế, bạch tích phảng nhược nộn nhị bàn đích cơ phu, thấu trứ trân châu bàn tinh oánh đích nhu quang, song mâu như đồng lưỡng uông thanh triệt kiến để bình tĩnh đích hồ thủy, na phân du nhàn đích mô dạng, canh thị sấn đắc tự kỷ hữu kỉ phân lang bái bất kham.

"Hoàng hậu nương nương, nhĩ hữu sự?" Sở viêm sĩ cao liễu não đại, trực thị trứ tề lạc, "Nhược thị một sự, nô tì hoàn yếu kế tục đích thỉnh quỵ, bất quản như hà dã yếu diện kiến hoàng thượng, liêm thân vương cứu cánh phạm liễu thập yêu đại thác, cánh nhiên tại thái miếu phạt quỵ nhất trú dạ?"

Kiến sở viêm chuyển thân yếu vãng ngoại tẩu, tề lạc xuất ngôn đạo "Liêm thân vương phúc tấn, nhĩ na phạ trường quỵ bất khởi, hoàng thượng dã bất hội kiến nhĩ, triêu chánh đích sự tình, phụ đạo nhân gia thị sáp bất thượng thủ đích..."

"Nô tì chích thị tưởng hòa liêm thân vương đồng cam cộng khổ, đương sơ hoàng hậu nương nương bất thị dã như thử?" Sở viêm đình trụ cước bộ, hồi thân đái trứ nhất phân tiện mộ đích vọng trứ tề lạc, tảng tử hữu ta kiền ách "Nhược thị một hữu thiên lí thị tật, tắc ngoại mộc lan chi hành, nâm hội vị cư nguyên hậu?"

"Sở diễm, trực đáo hiện tại nhĩ hoàn như thử đích thiên chấp, nhĩ hoàn thị bất đổng, nhĩ tiên bất yếu khai khẩu, thính ngã bả thoại thuyết hoàn." Tề lạc hữu thủ chuyển động trứ giới chỉ, đê đầu khán liễu nhất nhãn phật châu giới chỉ giao hưởng hô ứng, thân thượng thấu trứ nhu nhu đích tình ý, "Đồng cam cộng khổ thị hảo đích, đãn yếu phân thanh sự tình tài đối, tựu dĩ nhĩ nhập cung quỵ địa thỉnh cầu diện kiến hoàng thượng nhi ngôn, giá tựu tuyệt bất thị đồng cam cộng khổ, giá thị bất tri phân thốn, bất đổng tiến thối, miểu thị hoàng uy, chích hội nhượng xử cảnh canh nan, đối nhĩ dã bất kiến đích hữu hảo xử, nhĩ xuất thân an thân vương phủ, nan đạo liên giá điểm đô tưởng bất minh bạch?"

Sở diễm hậu thối lưỡng bộ, thủ phù trứ ngạch đầu, nhãn trung cổn động trứ lệ châu, thân thượng dã ẩn ẩn thấu trứ nhất phân đích hối ý đoạn đoạn tục tục đích thuyết đạo: "Nô tì ngã chích thị liêm thân vương thật tại thị thái tha dĩ kinh hôn mê quá khứ hoàn niệm trứ tiên hoàng."

Tề lạc kì ý bàng biên đích tần ma ma tương tha/n phù tọa tại y tử thượng, tái thứ khai khẩu thuyết đạo "Ngã hoàn thị canh hỉ hoan đương sơ sái thoát kiêu ngạo đích sở diễm cách cách, triêu chánh thượng đích sự tạm thả bất đề, nhược thị liêm thân vương vô thố tử tế, hoàng thượng tổng bất hội phạt tha tựu thị liễu."

Sở diễm động động chủy thần, nhất ngữ tắc trụ, tề lạc ám tự thán khí, duẫn tự tối đại đích quá thác tựu thị đồng dận chân tranh đoạt hoàng vị, thất bại chi hậu hoàn bất khẳng phục thâu, vọng đồ thao túng triêu cục, trở ngại ung chánh đích tân chánh, dĩ tha đích tính tử hựu chẩm yêu hội dung đắc hạ? Thử phiên phạt quỵ thái miếu, chích thị cấp liêm thân vương nhất cá cảnh cáo nhi dĩ, nhược thị tha bất tưởng hiểu đắc thu liễm, na li lịch sử thượng đích kết cục khủng phạ tựu canh cận liễu, nhi sở diễm?

Tương trọng tân lạc tại tha/n thân thượng, tề lạc nhãn trung thấu trứ nhất phân đích liên mẫn, khai khẩu thuyết đạo "Thử thì nhĩ ứng đương tại bồi tại liêm thân vương thân biên tài đối, nhi bất thị hoành trùng trực chàng đích tiến cung uy hiếp hoàng thượng, tựu dĩ phụ đức lai thuyết, nhĩ thái quá tứ ý vọng vi liễu, nhĩ đồng bổn cung tảo tựu thương định thỏa đương, tiền lưỡng nhật dã nghiệm khán liễu thượng thứ lưu bài tử đích tú nữ, đẳng đáo niên để, tựu nạp trắc phúc tấn hội phủ ba."

Sở diễm phảng phật thụ đáo cự đại đích đả kích nhất dạng, khí thế thượng ải thượng bất thiểu, tâm trung ngận thị toan sáp nan nhẫn, nan đạo chân đích yếu nhượng tha nạp trắc phúc tấn? Bất... bất hành, sĩ đầu khán trứ tề lạc, đột nhiên khởi thân quỵ tại địa thượng, khẩn cầu đạo "Khẩn thỉnh hoàng hậu nương nương thu hồi thành mệnh, liêm thân vương phủ bất nạp trắc phúc tấn."

Vĩnh thọ cung, nhất thì tịch tĩnh vô thanh, tề lạc bát động trứ khang hi lưu hạ đích na xuyến phật châu, nan đạo tha/n chung đắc dĩ thiện đố vô tử đích tội danh bị hưu khí? Dẫn hỏa tự tẫn, hậu hựu bị ung chánh tỏa cốt dương hôi?

Đệ ngũ bách ngũ thập nhất chương

Bất đồng mệnh vận

Ngoại diện đột nhiên hoa quá nhất đạo thứ nhãn đích thiên không, vĩnh thọ cung trung đột nhiên nhất lượng, oanh long long đê trầm đích lôi thanh, gian hoặc diệu nhãn đích thiểm điện, nhượng tề lạc hữu ta tâm kinh, tha/n nguyên tiên thị bất phạ đích, khả thị tòng xuyên việt khởi, tựu cách ngoại đích hại phạ khởi giá ta, tử anh nhãn lí thấu trứ đam ưu, tiễu tiễu đích li tề lạc canh cận nhất ta.

Đậu đại đích vũ tích đả lạc tại song linh thượng, phách lí ba lạp đích, sử trầm mặc đích nhị nhân thính thính đắc thanh sở, tề lạc tương mục quang di hướng pha li song ngoại, ngoại diện dĩ nhiên hạ khởi liễu biều bát đại vũ, vũ thủy phảng phật khê lưu nhất bàn, tòng thiên thượng trực tát hạ lai, bất khả trở đáng.

"Liêm thân vương phúc tấn, bổn cung lộng bất đổng nhất kiện sự, nhĩ khả nguyện vi bổn cung giải hoặc?" Sở diễm sĩ đầu khán trứ đạm nhiên phân bất thanh thị não nộ hoàn thị ẩn trứ thập yêu đích tề lạc, tư lượng nhất thuấn, thử thì bất năng tái đắc tội hoàng hậu, đái trứ cung kính tiểu tâm đích khai khẩu "Nô tì nhất định tri vô bất ngôn."

"Nhĩ vi hà bất nhượng liêm thân vương nạp trắc phúc tấn? Như thuyết nhĩ thiện đố, dã hữu ta thuyết bất thông, liêm thân vương như kim khả thị dã hữu lưỡng cá thiếp thất, nhĩ vi hà thiên thiên chấp trứ vu thử?" Tề lạc vấn xuất liễu hứa cửu đích nghi hoặc, sở diễm đáo để thị chẩm yêu tưởng đích, tại thử sự thượng như thử đích thiên chấp, na phạ đam trứ thiện đố đích danh thanh, dã hào bất tại ý, na lưỡng cá cấp duẫn tự sanh hạ nhân nữ đích thiếp thất, nan đạo bất thị nữ nhân?

"Tha/n môn chích thị thị thiếp nhi dĩ, thượng bất đắc thai diện." Sở diễm nhãn lí hoa quá nhất phân đích thống khổ, kiên định đích khai khẩu "Tại tông điệp chi thượng, liêm thân vương phúc tấn vĩnh viễn chích hội khắc trứ ngã nhất nhân đích danh húy."

Tề lạc hữu kỉ hứa uổng nhiên, hoàn thị do vu danh phân? Sở diễm giá dã thị canh nhất chủng vô nại đích độc chiêm ba, chích thị khước thị tối xuẩn đích tự khi khi nhân, đạm nhiên đích khai khẩu "Liêm thân vương phúc tấn, bổn cung thị vi nhĩ trứ tưởng, nạp trắc phúc tấn chi sự bổn cung bất hội thu hồi thành mệnh, nhĩ hội khứ hảo sanh chuẩn bị ba."

Bị sở diễm giá yêu nhất chiết đằng, tề lạc dã giác đắc hữu ta phạp, toại khởi thân tưởng yếu hồi hậu điện tiểu thụy nhất hội. Sở diễm đột nhiên duệ lợi đích khai khẩu "Hoàng hậu nương nương, thỉnh lưu bộ, nô tì hoàn hữu thoại giảng."

Kiến tề lạc đình hạ cước bộ, sở diễm trạm liễu khởi lai, thượng tiền lưỡng bộ, nhãn lí đái trứ kỉ hứa đích khinh miệt, hựu thấu xuất nhất phân đích tiện mộ tật đố, tất cánh tha/n ủng hữu liễu dận chân đích kiều sủng đông ái, dĩ cập tôn trọng hòa thì ẩn thì hiện đích tình ý.

"Hoàng hậu nương nương, thuyết cú đại bất kính đích thoại, ngã dã thị hiểu đắc nhĩ kỉ phân, nhĩ dã hữu đố tâm ba, dã bất tưởng nhượng hoàng thượng hữu biệt đích nữ nhân, viễn một hữu diện thượng na bàn hiền lương thục đức." Sở diễm nhãn trung đích trào phúng canh trọng, ngữ điều dã trọng thượng lưỡng phân "Nhĩ bỉ ngã thông minh đích nhất điểm tại vu, nhĩ hội trang tác bất tại ý, dụng tẫn âm ngoan đích thủ đoạn trừ khứ hoàng thượng thân biên đích nữ nhân, tả hữu trang quai mãi hảo, kí đắc liễu sủng ái hựu đắc liễu hảo danh thanh, ngã một hữu nhĩ đích tâm ky, học bất lai nhĩ na nhất sáo."

"Sở diễm nhĩ hoàn chân liễu giải ngã." Tề lạc đồng dạng bất tái dĩ cao cao tại thượng đích hoàng hậu thân phân áp nhân, khinh thôi khai sam phù tha/n đích tử anh, cự liêm thân vương phúc tấn lưỡng bộ viễn đích cự li đình liễu hạ lai, "Ngã xác thật hữu đố tâm, dã bất đãi kiến hoàng thượng đích kì tha nữ nhân, hữu thì thậm chí ba bất đắc tha/n môn bất tồn tại, khả ngã đồng dạng minh bạch nhất điểm, tựu nhân như thử tài sử đắc nhĩ ngã kim nhật đích bất đồng."

" nhĩ thị hoàng hậu, ngã môn đương nhiên bất đồng, nhược bất thị...... nhược bất thị nhĩ năng sanh hạ đích tử, thị tật, đáng hỏa tiêu đích duyến do, hựu chẩm yêu hội hữu như kim đích đế sủng

. "Sở diễm nhãn trung thấu trứ bất phục khí, trành trứ tề lạc tiếp trứ thuyết đạo" nhĩ chích thị vận khí hảo nhất ta, tổng thị cản thượng na ta xuất phong đầu đích sự tình, nhĩ hựu tri hiểu, ngã vi tha cải biến liễu đa thiểu? Khứ ứng thù lạp long na ta quý phụ phu nhân, dụng...... dụng nhất ta tiểu nhân kĩ lưỡng, ma một liễu ngã nguyên tiên đích tính tử, giá nan đạo hoàn bất cú mạ?"

"Sở diễm nhĩ thất liễu bổn tâm, vi liễu nhĩ đối liêm thân vương đích thiên chấp thất khứ liễu bổn tính, nhĩ biến đắc đồng nhất bàn đích phúc tấn hữu hà bất đồng? Thác liễu, hoàn thị hữu bất đồng, khởi mã nhĩ lưu hạ liễu thiện đố dung bất hạ nhân đích danh thanh."

"Nhĩ...... nhĩ......" Sở diễm thuyết bất xuất lai thoại, tại tha/n đích tâm trung hoàn thị ngận hoài niệm dĩ tiền kiêu ngạo sái thoát tự kỷ, minh mị vô câu vô thúc đích khuê các sanh hoạt, tân hôn thì duẫn tự dã ôn nhu đích thuyết quá, tha hỉ hoan tự kỷ đích tính tử, khả tòng hà thì tha bất tái thuyết giá ta thoại liễu ni? Phản nhi tại nhãn trung thấu trứ đối tề lạc đích na phân hân thưởng tán thán?

"Ngã môn chi gian đích bất đồng tại vu, ngã canh minh bạch thỏa hiệp vu hồi dã thị nhất chủng kháo cận, minh bạch tại hoàng thượng tâm trung tối tưởng yếu đích thị thập yêu, ngã một hữu đại đích bổn sự, dã bất nại phiền na ta tục thế, chích năng tại y thực trụ hành thượng nhượng hoàng thượng quá đích thư phục, chích yếu tha hồi đầu, tựu năng khán kiến ngã, nhượng tha tâm vô bàng niệm, tuy bất kiến đắc thành vi tha đích trợ lực, đãn tuyệt bất hội thị tha bán cước thạch."

"Nan đạo ngã thị bán cước thạch?" Tề lạc kiến sở diễm bội thụ đả kích đích dạng tử, tâm trung dã phiếm khởi bất nhẫn, khả yếu thị thử sự năng xao tỉnh tha/n, hưng hứa kết quả hội hảo thượng hứa đa, ngạnh khởi tâm tràng, "Nan đạo bất thị mạ? Sở diễm nhĩ xuất thân ngận cao, đối liêm thân vương lai thuyết thị trợ lực, khả đương sơ ngã tựu đề tỉnh quá nhĩ, tái cao đích xuất thân dã việt bất quá hoàng tử, tiên hoàng tối yếm phiền thập yêu, nan đạo nhĩ bất minh bạch? Nội hữu thiện đố dung bất đắc nhân đích phúc tấn, tử tự huyết mạch đan bạc, giá ta bất đô thị nhĩ đái cấp tha đích mạ?"

"Bất, ngã một thác, ngã chích thị tưởng cầu tha chích hữu ngã nhất nhân, tưởng cầu nhất sanh nhất thế nhất song nhân, nan đạo nhĩ bất tưởng mạ?" Sở diễm hậu thối liễu nhất bộ, thân tử khinh hoảng, khẩn giảo trứ chủy thần, bất tưởng nhiên nhãn lệ cổn lạc.

"Đương nhiên tưởng, khả thật tế thượng hựu hữu na cá năng tố đắc đáo?" Tề lạc nhãn lí thiểm quá nhất ti tự trào, tựu liên thân vi xuyên việt nữ đích tự kỷ đô thỏa hiệp liễu, "Ngã a mã hòa ngạch nương kiêm điệp tình thâm, hựu tố hữu đông ái thê nữ đích danh thanh, khả tựu thị như thử, công tước phủ trung bất thị nhất trực hữu di nương đích mạ?"

"Bãi thiết mạ? Phủ lí bất thị dã hữu lưỡng cá thiếp thất?" Tề lạc thán liễu nhất khẩu khí, tha/n hoàn thị bất minh bạch, hoãn hoãn đích khai khẩu đạo "Nhĩ kí nhiên thị liêm thân vương phúc tấn tẫn hưởng tôn vinh đích thì hậu, thị bất thị dã yếu tưởng tưởng phúc tấn ứng cai tố ta thập yêu? Nhược thị nhĩ thành vi tha đích bán cước thạch, nhĩ hựu hà đàm vi tha trứ tưởng?"

Vô tử thiện đố áp đắc tượng thị cự đại đích thạch đầu nhất dạng, áp đắc tha/n suyễn bất quá khí lai, thủ ô trứ hung khẩu, nhãn lí đích lệ thủy tái dã nhẫn bất trụ cổn lạc hạ lai, khinh thanh đạo "Nan đạo nhĩ dã thị na dạng tưởng đích?"

"Liêm thân vương thác thất đế vị đích duyến do, ngã a mã dĩ nhiên tại tiên đế đích linh cữu chi tiền thuyết đắc minh bạch, hưng hứa hữu tử tự đích duyến do, đãn na bất thị quan kiện, vô luận tái như hà bất phục khí, sở diễm, nam nhân tài thị chủ tể nhất thiết đích nhân, phu vinh thê quý tịnh bất cận cận thị thuyết thuyết nhi dĩ."

Tề lạc phù trứ hữu ta diêu diêu dục trụy đích sở diễm, đê thanh thuyết đạo "Nhĩ nhược hoàn phán trứ liêm thân vương hảo, tựu mạc yếu tái như thử trùng động, quỵ cung môn thỉnh kiến chi sự bất khả tái hữu, liêm thân vương hôn mê nhĩ ứng cai bồi tại thân biên tài thị. Niệm tại ngã môn tích nhật đích tình phân, ngã tái đa thuyết nhất cú, liêm thân vương nạp trắc phúc tấn sự tại tất hành, sở diễm, danh phân tịnh bất na bàn trọng yếu, chích yếu tha khán trọng nhĩ, tự nhiên bất hội nhượng nhĩ thụ ủy khuất, nhược thị năng... toán liễu."

Tề lạc chỉ trụ liễu thoại, liêm thân vương thị vô luận như hà dã bất hội thính sở diễm khuyến đích, tha đích toàn bộ tâm thần dĩ tiền phóng tại liễu đoạt đích thượng, hiện tại tắc phóng tại liễu cấp dận chân thiêm loạn đích thượng diện, hữu thì tề lạc dã bất do đích hoài nghi, duẫn tự vi hà thất bại liễu hoàn như thử chấp trứ? Nhất phó nhất tâm nhượng ung chánh tứ tử đích dạng tử, thị bất thị dụng tha tự kỷ đích mệnh nhượng ung chánh bối thượng bất thiện đãi huynh đệ, vô tình vô nghĩa đích tội danh? Sở diễm cảm đáo tề lạc đích thiện ý, nhãn lí thấu trứ nhất ti đích ai cầu "Hoàng hậu nương nương, cầu cầu nâm"

"Liêm thân vương phúc tấn, mạc yếu nhượng bổn cung kim nhật đích thoại bạch giảng." Tề lạc thu hồi liễu sam phù tha/n đích thủ, nhất cải cương cương đích bình hòa thân cận, ẩn ẩn đoan xuất mẫu nghi thiên hạ đích hoàng hậu giá thế, tối hậu đái trứ nhất phân cảnh cáo đích khán liễu tha/n nhất nhãn, lưu hạ nhất cú thoại, chuyển thân li khứ. "Nhĩ tiên quỵ an ba, bổn cung đích thoại, nhĩ tối hảo yếu tử tế đích tư lượng thanh sở."

Sở diễm tại ma ma đích sam phù hạ, hữu ta lạc mịch đái trứ kế tục trầm tư đích li khai hoàng cung. Nhi tề lạc khước phiên lai phúc khứ thảng tại sàng thượng chẩm yêu dã thụy bất an ổn, nan đạo tại ngoại nhân nhãn trung, tự kỷ tựu thị tâm ky thâm trầm đích nữ nhân? Tha/n môn chích tiều kiến liễu tự kỷ như kim bị thụ ân sủng, hựu hữu na cá tri hiểu tha/n bối hậu đích như lí bạc băng, bộ bộ vi doanh? Tưởng đáo dận chân, tề lạc giác đắc tâm trung điềm mật bất thiểu, tha chung cứu thị đối tự kỷ hữu tình, tài năng thi triển khai thủ đoạn, nhược bất nhiên tái đa đích tâm tư dã một hữu dụng vũ chi địa.

Tưởng đắc minh bạch chi hậu, tề lạc phóng khai tâm tư, trầm trầm đích thụy khứ. Thử thì dưỡng tâm điện trung, dận chân triệu kiến di thân vương duẫn tường đồng tha thương đàm như hà tẫn khoái truy hồi khuy không chi sự, tuy nhiên hiện tại do vu nội vụ phủ, pha li kính tử đích chế tạo, ngân tử dĩ kinh khoan dụ thượng hứa đa, đãn đối vu hộ bộ đích khuy không, tựu phảng phật dận chân tâm trung đích nhất căn thứ, bất bạt trừ tha tựu bất cam tâm nhất dạng.

"Lão thập tam, khuy không chi sự, bất luận tước vị cao đê, nhĩ yếu tẫn khoái truy chước, nhi thả bất năng quang thị kinh thành quan viên, hoàn hữu các đốc phủ đạo thai, giá ta đô bất năng phóng tùng."

Kiến dận chân bất đình đích thôi xúc đích mô dạng, duẫn tường dã bất hảo ngôn ngữ, chích năng đê thanh lĩnh mệnh, tha hoàn thị giác đắc hữu ta trứ cấp, thử thì tịnh bất thích hợp, khả tự tòng dận chân đăng cơ chi hậu, tuy nhiên hữu liêm thân vương dẫn khởi đích tiểu ma phiền, đãn triêu cục chư sự bình thuận, dã cấp dận chân đái lai liễu thái đa đích tự tín, hữu ta thính bất tiến khứ khuyến thuyết. Duẫn tường vô nại đích thán khí, chích năng tố đích canh tế trí chu tường nhất ta, tẫn lượng năng bình ổn đích truy chước khuy không, bất yếu nhượng bách quan chấn động, nhượng bàng nhân hữu ky khả thừa.

"Liêm thân vương phúc tấn hồi khứ liễu?" Dận chân hoạt động trứ do vu phê tấu chiết cương ngạnh đích bột tử, khán liễu nhất nhãn ngoại diện đích đại vũ tịnh một hữu đình, tưởng đáo cương cương đích điện thiểm lôi minh, bất do đắc hữu ta đam ưu, "Vĩnh thọ cung..."

"Hoàng thượng, vũ thủy lai một hữu lạc hạ chi tiền, hoàng hậu nương nương tựu triệu kiến liễu liêm thân vương phúc tấn." Lí đức toàn đê đầu, tương nhất trương chỉ đệ thượng, áp đê thanh âm "Giá thị tử cúc tống lai đích."

Thượng diện nhất ti bất lậu đích tả trứ tề lạc đồng sở diễm thuyết đích thoại, dận chân nhãn lí hàm trứ tiếu ý, khinh hanh "Na cá yếu tha/n đa sự?" Tương chỉ trương phóng tại ngự án chi thượng, niết trứ ngạch đầu tưởng liễu bán hưởng, nhãn lí đích tiếu ý tẫn khứ, "Hảo nhất cá bất tri tiến thối đích liêm thân vương phúc tấn, trẫm bất hội khinh nhiêu..." Kí khởi tề lạc đối sở diễm đích na phân tại ý, khu khu nhất cá liêm thân vương phúc tấn hoàn chân một phóng tại tâm thượng, dận chân khinh thán, "Na tựu tái phóng quá tha/n nhất thứ, nhược thị hoàn cảm vi kháng thánh mệnh na tựu tân trướng cựu trướng nhất khởi toán."

Ngũ bách ngũ thập nhị chương

Vi khởi ba lan (Thượng)

Liêm thân vương duẫn tự bị phạt quỵ thái miếu, chỉnh chỉnh hôn mê liễu tam nhật, duẫn禟 bất phạ bị dận chân kí hận, chấp ý bồi tại nhất bàng, tầm y vấn dược, liêm thân vương phúc tấn đái trứ kỉ phân thất hồn lạc phách đích hồi đáo liễu phủ trung, tề lạc đích thoại phảng phật đại sơn nhất bàn áp tại tha/n đích hung khẩu, nhược thị thừa nhận tha/n thuyết đắc đối, na khởi bất thị tự kỷ tối hậu đích kiên trì đô một liễu? Tâm sự trọng trọng chi hạ, tái gia thượng thân tử bì quyện, sở diễm dã bệnh đảo liễu.

Thử thì liêm thân vương phủ một hữu nhất cá đương gia chủ sự chi nhân, duẫn tự na lưỡng cá thị thiếp bình thì bị sở diễm áp chế đích tại phủ trung nhất phân đích địa vị đô một hữu, hảo tại hữu duẫn禟 tọa trấn, tái gia thượng nhất hướng đồng sở diễm giao hảo đích cửu phúc tấn bang sấn, liêm thân vương phủ tài một loạn khởi lai.

Duẫn tự thân xuyên đan bố quái tử, diện sắc tuy bất tượng hôn mê thì thảm bạch như chỉ, đãn thử thì dã tịnh bất hảo khán, duẫn禟 tương thang dược đệ thượng "Bát ca, sấn nhiệt hát, hảo hảo tương dưỡng thân tử."

"Cửu đệ, ca ca đa tạ nhĩ...... khái khái...... nhược bất thị nhĩ hòa đệ muội, đường đường liêm thân vương phủ hoàn bất kiến đắc hội loạn thành thập yêu dạng tử."

"Bát tẩu dã thị vi nâm trứ cấp, tài khứ quỵ cung môn thỉnh kiến, khả......" Kiến duẫn tự nhãn trung thấu trứ đạm đạm đích thất vọng, khinh thanh thuyết đạo" nâm dã tri hiểu, hoàng hậu na thị hà đẳng tinh minh đích nhân, bát tẩu hựu thị cá trực tì khí, chẩm yêu dã toán kế bất quá hoàng hậu nương nương đích.

"Cửu đệ bất dụng thuyết liễu, tha/n thị ngã đích phúc tấn, tự nhiên tri hiểu tha/n đích tì khí." Duẫn tự tịnh bất tưởng tái đàm sở diễm đích sự tình, kì thật tại tha tâm lí vị thường một hữu thất vọng, thanh tỉnh quá lai thì, khước chích thị tha cô linh linh đích nhất nhân thảng tại sàng thượng, na chủng bị di khí đích cảm giác dật mãn tâm hung, nhi sở diễm mậu nhiên tiến cung một hữu thảo đắc ti hào tiện nghi, nhược thị duẫn tự tuy nhiên túc bất xuất môn, đãn tiêu tức dã toán linh thông, nhược bất thị hoàng hậu suất tiên triệu kiến sở diễm, đáng trụ liễu ung chánh đích nộ hỏa, na tự kỷ ngận khả năng hoàn hội bị dận chân huấn xích, thậm chí hữu khả năng hàng tước.

Tha chích yếu nhất tưởng đáo như kim duẫn禵 đích xử cảnh đầu bì tựu phát ma, ám tự đề tỉnh tự kỷ hành sự yếu canh cẩn thận nhất ta. Duẫn禟 kiến duẫn tự hảo chuyển, tựu tưởng hồi phủ, khước bị duẫn tự lan trụ, thuyết liễu hứa đa thoại, duẫn禟 lai thử chích thị vi liễu toàn huynh đệ đích tình ý, tha tranh thắng chi tâm dĩ nhiên phóng hạ, dã bất tưởng tái sảm hòa đáo duẫn tự bất phục thâu đích dã tâm trung, tuy nhiên nhận chân khuynh thính, đãn khước bất tái ngôn ngữ nhất thanh.

"Cửu đệ, nhĩ tiên hồi phủ ba, nhĩ bát ca hoàn đĩnh đắc trụ." Kiến tha giá phó kiên quyết đích mô dạng, duẫn禟 tưởng yếu khuyến thuyết đích thoại toàn đô yết tiến phúc trung, thán liễu nhất khẩu khí, hữu kỉ phân do dự đích li khai liêm thân vương phủ.

Ung chánh tương truy chước khuy không đích thánh chỉ minh phát thiên hạ, tịnh bất cố di thân vương phản đối nhượng các đốc phủ yếu tẫn khoái đích hành động khởi lai, thậm chí thuyết xuất liễu, đốc phủ đích bình định khảo hạch dĩ thử vi chuẩn, oanh oanh liệt liệt truy chước khuy không chi sự chánh thức lạp khai duy mạc, sơ chưởng giang sơn đích ung chánh thử thì tịnh bất tri hiểu, hoàng đế tịnh bất dịch đương, tha tiền diện đích lộ dã tịnh bất thị nhất phàm phong thuận.

Ung chánh nguyên niên thập nguyệt, cam túc tổng đốc đích chiết tử đệ đáo ngự tiền, ung chánh duyệt khán chi hậu thập phân đích cao hưng, khiếu liễu đại triêu, đương trứ chúng nhân đích diện trứ thật tương cam túc tổng đốc khoa tưởng nhất đốn "Bán nguyệt chi nội, truy hồi tam thập niên đích khuy không, tịnh thượng thư trẫm, nhất nguyệt chi nội, cam túc toàn cảnh bất hội hữu nhất lưỡng khuy không, giá tài thị trẫm đích năng thần, đương vi thiên hạ tổng đốc điển phạm, đương vi thiên hạ..."

Di thân vương duẫn tường giác đắc sự hữu hề khiêu, ngự sử suất tiên khiêu liễu xuất lai, xưng tán khởi cam túc tổng đốc đích năng kiền, ung chánh đích tuệ nhãn thức châu, bàng biên tự hữu nhân phù hợp, nhất thì chi gian chích văn xưng tán chi thanh, nhượng duẫn tường đích thoại, triệt để đích thuyết bất xuất lai, dận chân canh thị hữu kỉ phân chí đắc ý mãn, hậu thưởng liễu cam túc tổng đốc, tịnh biểu kì nhược thị tha nhất cá nguyệt năng truy hồi khuy không, tha hội thân tự đề tự tứ biển, dĩ kì tôn vinh.

Duẫn tự tự tòng bị ung chánh phạt quỵ thái miếu chi hậu, thượng triêu thì cực thiểu khai khẩu, thử thì tha đích trầm mặc đảo dã một dẫn đắc bàng nhân đích chú ý, dận chân tâm tình hữu ta kháng phấn, mỗi nhật chích thụy lưỡng tam cá thì thần, do thử tựu đằng bất xuất không nhàn, đạp túc hậu cung, tuy nhiên tề lạc đích trạng huống tha hoàn thị ngận tại ý, tổng thị hữu tử cúc tống lai đích âm tín, đối vu tha đích hoàng hậu, dận chân tri chi thậm tường, nhi thả mỗi nhật tề lạc đô hội phái nhân khứ dưỡng tâm điện tống cật thực, hữu thì tề lạc hội thân tự khứ bồi tha dụng phạn, nhuyễn ngữ khinh ngôn gian, tổng năng tảo tẫn dận chân đích bì quyện, tuy nhiên chích thị phiến khắc đích ôn tồn, đãn khước nhượng dận chân giác đắc ngận an tâm.

"Hoàng thượng giá lâm vĩnh thọ cung." Nội thị tại ngoại cao hảm, tề lạc thử thì chánh tại đồng bình phi lí thị thương đàm hậu cung chi sự, thính kiến thanh âm, nhiêu thị bình phi tâm tĩnh như thủy, dã nan miễn hữu kỉ phân phù táo khẩn trương, hoảng mang đích khởi thân, giảo động trứ mạt tử bất tri hiểu như hà thị.

"Tùy bổn cung tiếp giá ba." Tề lạc hoãn hoãn đích khởi thân, dận chân lai đích hoàn chân thị cản xảo, bình phi? Sấn giá thứ ky hội tái quan sát nhất hạ, tâm trung dũng khởi nhất phân đích khổ sáp, lí thị đích niên tuế bỉ tha/n hoàn tiểu thượng nhất ta, bất đắc đế sủng, độc thủ hàn cung đích nữ nhân chân đích ngận thê thảm, khả...... tề lạc nhãn để thiểm quá tự tư, tha/n thị tuyệt đối bất hội nhân vi khả liên giá ta nữ nhân, tựu hiền huệ đích thôi khai dận chân, nhược yếu bão oán, dã chích năng thị nhất phu đa thê đích chế độ, kì thật tự kỷ hựu hà thường đích bất giác đắc ủy khuất?

"Thần thiếp cấp hoàng thượng thỉnh an." Tề lạc kiểm thượng lê qua lộ xuất thiển tiếu, tồn thân suý mạt tử hành lễ, dận chân thân thủ phù khởi tha/n, khinh niết liễu nhất hạ tề lạc lộ xuất bán tiệt bạch tích đích thủ tí, thủ oản xử đái trứ nhất xuyến bích lục thấu minh đích thập bát khấu kim liên tương liên đích thủ xuyến, sấn đắc tha/n đích cơ phu canh thị tinh oánh thượng kỉ phân, dận chân nhãn lí thâm u liễu bất thiểu, thủ chỉ hoa quá thủ xuyến, kiến tề lạc kiểm giáp gian cố phán thần phi, diện nhược đào hoa, tâm tình canh thị hảo thượng kỉ phân.

"Hoàng thượng, bình phi dã tại." Dận chân thử thì tài kiến đáo tề lạc thân hậu hành lễ đích bình phi, bình đạm đích khai khẩu "Khởi ba." Phảng phật trừng phạt nhất bàn, thủ kính ngận đại đích toản khẩn tề lạc thủ oản, lạp trứ tha/n tọa tại chủ vị thượng.

Cương cương đích nhất mạc, lí thị tuy nhiên đê đầu đãn tiều đắc nhất thanh nhị sở, nguyên bổn trầm ổn đích tâm dã nan miễn hữu ti tùng động, sĩ đầu thâu thâu địa vọng liễu nhất nhãn dận chân, tâm trung khôi phục liễu băng lãnh, tha hưng hứa tựu liên tự kỷ đích dung mạo đô kí bất thanh sở liễu ba, tại tha đích nhãn trung chích hữu an tọa tại tha thân trắc đích hoàng hậu nương nương.

"Hoàng thượng, hoàng hậu nương nương, nhu yên kim thần hữu ta khái thấu, thỉnh dung thần thiếp tiên hồi cung chiếu liêu nhu yên, thỉnh hoàng hậu nương nương mạc quái." Bình phi cung kính trung thấu trứ tâm tử bàn tịch tĩnh đích khai khẩu, tề lạc kiến dận chân hào vô phản ứng đích chích cố hát trứ trà thủy, quan thiết đích vấn đạo: "Nhu yên thân tử như hà? Nhĩ hoàn thị yếu đương tâm, hữu bất thỏa đương tựu truyện thái y."

"Thỉnh hoàng hậu nương nương phóng tâm, thần thiếp nhất định chiếu liêu hảo nhu yên." Đề khởi nhu yên, lí thị bình tĩnh đích nhãn để vi khởi ba lan, thân thượng dã ẩn ẩn thấu trứ từ mẫu đích quang hoàn, sử đắc tha/n lược hiển thanh tú đích dung mạo nhạ nhãn thượng kỉ phân, khước chung đắc bất đáo dận chân đích nhất ti quan chú.

Đẳng đáo bình phi lí thị li khai, tề lạc lăng thần liễu hảo bán thưởng, trực đáo dận chân tương tha/n trảo tiến hoài trung, thục tất đích khí tức vi nhiễu trứ tha/n, tiệp mao đê thùy trứ, nhẫn bất trụ đê thanh vấn đạo "Hoàng thượng chân đích bất kí đắc bình phi?"

"Trẫm cai kí đắc tha/n mạ?" Dận chân hữu ta ôn nhiệt đích vẫn lạc tại tha/n bạch tích đích bột tử thượng, thậm chí bất giải khí đích khinh giảo nhất khẩu, "Tê, đông......" Tề lạc nữu động đóa thiểm trứ, dận chân canh thị bị tha/n thiêu đắc hỏa khí, mãnh nhiên khởi thân bão trứ tha/n hướng tẩm điện tẩu khứ, tề lạc dã hữu ta dị động, thấu cận tha đích nhĩ biên "Bạch nhật tuyên dâm, hôn quân gian hậu."

Dận chân tương tề lạc phao hướng phô trứ hậu hậu đích nhục tử đích noãn kháng chi thượng, do vu trùng lực quá đại, tề lạc thân tử cổn động liễu lưỡng chu, hữu thủ xanh trứ kiểm giáp, tả thủ tương đầu thượng đích phát sai biển phương trừ khứ, nhu thuận đích thanh ti như đồng bộc bố nhất dạng phi tán vu não hậu, ô hắc đích nhãn trung thiểm động trứ động nhân tâm phách đích mị hoặc, dận chân tùy thủ phóng hạ mạn trướng, trọng trọng đích vẫn lạc tại tha/n đích mi vũ chi gian, "Trẫm thị phủ vi hôn quân...... nguyên bất tại giá thượng diện."

"Na tại hà xử?" Tề lạc đáng trụ liễu thân vẫn, truy trứ vấn đạo, dận chân thủ tí chi xanh trứ thân tử, tự tín bàn đê trầm đích thuyết đạo "Trừ nhĩ chi ngoại, trẫm đích hậu cung bất hội đồng triêu đường khiên xả thượng, trẫm dã bất nhu yếu dụng cung phi lai khiên chế triêu thần."

Tùy thủ xả khai tề lạc đích y khấu, lộ xuất lí diện tinh xảo đích văn hung nội y, tái dã áp chế bất trụ tâm trung đích hỏa nhiệt, chấp chưởng thiên hạ đích hùng tâm, triêu đường thượng đích chí đắc ý mãn, tích nhật đoạt đích huynh đệ đích phủ thủ xưng thần, giá đô nhượng dận chân bách thiết đích tưởng đồng nhân khuynh tố, nhi biệt nữu đích ung chánh hoàng đế dã chích năng tưởng đáo giá cá pháp tử, thủy nhũ giao dung chi gian, tề lạc đổ khí bàn đích thiêu đậu trung đái trứ bất tự giác đích na phân thiếp tâm, nhượng dận chân tẫn hưởng giang sơn mĩ nhân tẫn tại chưởng ác đích khoái cảm, nhất thổ hung trung đa niên đích ẩn nhẫn, sa ách đê trầm đích khai khẩu "Thùy dã bất năng tái mệnh lệnh... uy hiếp trẫm... một hữu nhân..."

Tề lạc ủng khẩn dận chân, tại tha đích hậu bối thượng, tiêm duệ đích chỉ giáp do vu tình động lưu hạ liễu đạo đạo ái muội đích hoa ngân, đoạn đoạn tục tục đích thuyết đạo "Nâm... nâm thị ung chánh... hoàng đế... thị thiên tử..."

Dư vận quá hậu, tề lạc bát tại dận chân đích hoài trung, tương cam túc tổng đốc đích hữu vi giảng liễu xuất lai, "Thiên hạ đệ nhất tổng đốc, tha đương đắc khởi... trẫm yếu hảo sanh đích phong thưởng tha."

Tề lạc tâm trung cật kinh bất dĩ, giá cá kiều đoạn tự tằng tương thức... nan đạo chân hữu thử sự? Đối thiên hạ đệ nhất tổng đốc đích bài biển ấn tượng thái thâm liễu, vưu kì thị cương cương đăng cơ đích ung chánh cánh nhiên bị sái lộng liễu nhất phiên, tha đích tịch mịch tang khí, chân đích ngận nhượng đương thì hoàn tại hiện đại khán điện thị kịch đích tự kỷ tâm đông, canh hà huống như kim thân biên đích nhân, thị tương bạn đa niên đông sủng tha/n đích dận chân, tha/n hựu chẩm năng vô động vu trung?

"Hoàng thượng..." Tề lạc hữu ta trù trừ, thoại yếu giảng tại minh xử, hưng hứa tha đối tự kỷ khởi nghi tâm, chích năng vu hồi đích đề tỉnh liễu, nhược thị tác giả tổng hữu chu ti mã tích khả tuần, khai khẩu tán đạo "Thính nâm giá yêu nhất thuyết, cam túc tổng đốc xác thật thị năng nhân, đắc nâm đích hậu thưởng gia tưởng dã thị ứng đương, vi hiển nâm đích tán thưởng, bất phương phái cận thần khứ tuyên chỉ, giá dã cấp thiên hạ quan viên tố cá biểu suất."

Dận chân nhãn trung nan miễn thấu trứ nhất phân đích hoài nghi, hậu hựu kiến tề lạc thụy nhãn mông lông, liên liên đả trứ cáp khí, bì bại chí cực đích đô nang "Giá ta sự dã tựu nâm năng thụ đắc liễu, ngã tài bất phế na não tử ni, tại nâm thân biên du nhàn độ nhật dã tựu thị liễu."

Na phó kiều tiếu đích mô dạng, sử đắc tha nghi lự tẫn khứ đích đồng thì, dã thính tiến tha/n bất tại ý đích thoại ngữ, phái cận thần tiền khứ đảo dã thị tôn vinh, nhi thả hoàn năng tường tế đích liễu giải tình hình, nhược thị hữu hảo đích pháp tử, dã khả thi hành vu thiên hạ.

Đẳng đáo tha hồi thần thì, kiến hoài trung đích nhân nhân dĩ nhiên thục thụy, tuy nhiên dã hữu phân bì quyện, đãn tưởng đáo hoàn một phê tấu hoàn đích chiết tử, dã chích năng tiễu vô thanh tức xuyên đái hảo y vật, li khai tẩm điện, tề lạc hoãn hoãn đích tĩnh khai nhãn tình, lí diện thanh minh nhất phiến, thán liễu nhất khẩu khí "Hi vọng cản đắc cấp."

Đệ ngũ bách ngũ thập tam chương

Vi khởi ba lan (Hạ)

Ung chánh tư lượng liễu bán hưởng, hoán lai liễu lí vệ, giác đắc tha ky linh nhi thả thâm tri tha đích tâm ý, mệnh tha thủ trì thánh chỉ, tịnh đái trứ cấp cam túc tổng đốc đích tưởng thưởng tẩu nhất tranh. Do vu na lưỡng thứ ngẫu ngộ, lí vệ yếu bỉ lịch sử thượng canh tảo vi quan đắc dận chân khán trọng, na nhất thứ tiểu ngộ hội dã nhượng tha môn quân thần đích quan hệ hữu na yêu nhất ti đích bất đồng.

Lí vệ tuy nhiên diện thượng sái thoát bất ki, đãn khước cực vi tâm tế, nhược bất nhiên dã bất hội đắc ung chánh đích thiên ái liễu, nhi thả đồng dụ thân vương đích quan hệ dã ngận thân cận, hựu tại hộ bộ đương soa dĩ cửu, như kim dã thị nhất nhâm đích đường quan, sở dĩ tha khứ chánh hợp thích.

"Hoàng thượng, nô tài giá dã toán thị khâm soa ba." Lí vệ tâm trung tri hiểu, cam túc đích sự tình tuyệt bất hội na yêu giản đan, nhất định hội hữu sự phát sanh, yếu tố hảo hoàn toàn đích chuẩn bị, kiểm thượng đái trứ thảo hảo đích tiếu ý sĩ đầu khán trứ dận chân, hữu kỉ phân vi nan, hựu hữu kỉ phân tưởng yếu hiển bãi đích giá thế.

"Chẩm yêu? Trẫm hoàn yếu cấp nhĩ phái cá nghi trượng?" Dận chân thử thì tâm tình chánh hảo, khoan trứ trà diệp, tịnh bất tại ý tha bĩ tử vô lễ đích dạng tử. Lí vệ nhãn trung tinh quang nhất hiện, thính khẩu khí khán lai hữu môn, đê thanh thuyết đạo "Hoàng thượng, nâm thị hiểu đắc nô tài đích, tối tưởng đương cá khâm soa đại thần uy phong nhất hạ, thử phiên nô tài khứ cam túc tuyên chỉ, chẩm yêu dã đắc hữu cá nghi trượng thập yêu đích, nô tài khả thị nâm đích nhân."

Dận chân mân liễu nhất khẩu trà thủy, mạn du du đích tương trà trản phóng tại ngự án chi thượng, kiến lí vệ ai cầu đích mô dạng, chủy giác thượng dương, ngữ điều lí đái trứ nhất phân đích tiếu ý "Tựu trùng trứ nhĩ tùy trẫm dĩ cửu, trẫm tựu cấp nhĩ phái cá nghi trượng, lí đức toàn, nhượng đồ lí sâm lĩnh ngự tiền thị vệ tùy khâm soa lí vệ khứ tuyên chỉ."

"Nô tài khấu tạ hoàng thượng ân điển." Lí vệ phóng hạ tâm sự, mãn kiểm hỉ duyệt thần phục đích khấu tạ dận chân, "Tiên mạc yếu mang trứ tạ ân, nhĩ yếu kí đắc tuy thị khâm soa bất khả uy áp cam túc tổng đốc, nhược thị sái khâm soa đích uy phong, trẫm quyết nhiêu bất liễu nhĩ. Đáo na chi hậu, tả nhất cá chương trình thượng lai, trẫm yếu thân tự quá mục."

"Nô tài tuân chỉ." Dận chân hựu tử tế đích giao đại bán thưởng, tài phóng lí vệ li khai. Duẫn tường thính thuyết ung chánh phái lí vệ vi khâm soa, ngận thị cao hưng, tại tống tha li kinh thì tư hạ đề điểm nhất phiên, lí vệ minh liễu đích trát trát nhãn tình, phiên thân thượng mã tại thị vệ đích hộ tống chi hạ li khai liễu kinh thành.

Hựu quá liễu thập nhật tả hữu, cam túc tổng đốc tống lai gia cấp công văn, đạn hặc lí vệ dĩ khâm soa chi tôn vọng đồ kiền thiệp cam túc đích sự vật, nhi thả dĩ khâm soa phong điều, phong trụ liễu châu phủ khố ngân, tại duẫn tự đích thao túng chi hạ, ngự sử ngôn quan dã đô phân phân thượng thư đạn hặc lí vệ đích hành vi vô trạng, thậm chí tha tại kinh thành vi tiểu lại đích sửu sự dã bị phiên liễu xuất lai, nhược thị bàng đích dận chân hưng hứa hoàn hội thính nhất thính, tất cánh tha đích nghi tâm ngận trọng, khả thiệp cập ngự sử đạn hặc lí vệ đích na thứ mãi thủ liên chi sự, dận chân kiểm sắc âm trầm bát liễu chiết tử, tịnh một hữu tương lí vệ sĩ hồi kinh thành.

Ngọ hậu đích dưỡng tâm điện trung, dận chân hợp trứ nhãn hưởng thụ trứ tề lạc thân tự động thủ cấp tha án ma kiên đầu, "Lí vệ giá thị tại tố thập yêu? Chẩm yêu nhất điểm tiêu tức đô một hữu?"

Tề lạc chích yếu nhất tưởng đáo lí vệ đương khâm soa, tựu nhẫn bất trụ khinh tiếu xuất thanh, dận chân hồi đầu, chích kiến tề lạc hắc lượng đích nhãn lí dật mãn khinh khoái đích tiếu ý, ba quang lưu chuyển chi gian thấu xuất đích na phân khinh linh, nhượng nhân di bất khai mục quang, kiều diễm dục tích đích chu thần phiếm trứ dụ nhân đích quang trạch.

"Hoàng thượng, thỉnh dụng trà." Tề lạc tương trác tử thượng đích trà trản ngạnh tắc cấp dận chân, thử xử khả bất thị vĩnh thọ cung, tha/n tự nhiên năng sát giác đáo dận chân thần tình đích biến hóa, xóa khai thoại đạo "Ngã đảo thị giác đắc lí vệ ứng đương thị cá diệu nhân, na thứ khứ ôn tuyền trang tử ngẫu ngộ thật tại nhượng nhân kí ức do tân, tha ứng đương bất hội tố nguy hại hoàng thượng đích sự."

Chích yếu nhất tưởng đáo ôn tuyền trang tử, tề lạc nhãn lí đích tiếu ý tiệm tiệm đích tiêu thất, khát vọng lược đái hữu di hám đích khinh thán nhất thanh, tiêm tế đích thủ chỉ thì trọng thì khinh đích án ma trứ dận chân bột cảnh xử đích huyệt vị, chuyển khai tâm tư đàm khởi bàng đích sự tình, bất phóng tâm đích đinh chúc dận chân bất năng tổng thị ngao dạ đẳng đẳng, nhàn ngôn tỏa toái đích thoại, tịnh một hữu dẫn khởi dận chân ti hào đích bất duyệt, lưu hạ đích chích thị tâm đông.

Đãi tề lạc li khai chi hậu, dận chân khán trứ đôi đắc hậu hậu đích chiết tử, nhược thị gia khẩn xử lí, hưng hứa năng tễ xuất lưỡng nhật đích không nhàn, tái đái tha/n khứ nhất tranh trang tử dã khả hành, mai đầu đề bút phê tấu khởi lai.

Tề lạc bất hỉ hoan thừa tọa phượng liễn, canh hỉ hoan hoãn mạn đích bộ hành, tái gia thượng tuy nhiên dĩ nhập thập nhất nguyệt, đãn xuyên trứ đại mao đích phi phong, nã trứ lưu kim đích tinh trí thủ lô, ngận thị noãn hòa. Hữu thì tề lạc thậm chí đình hạ cước bộ, khinh thải địa thượng đích thanh chuyên, tưởng trứ giá khối chuyên thị bất thị dã bị na cá tiền diện đích danh nhân thải quá?

Đối vu tề lạc hữu thì bất đồng bàng nhân đích tố pháp, tần ma ma dã tập dĩ bất thường, vưu kì thị kiến kim nhật tha/n hưng trí phảng phật canh cao thượng nhất ta, khinh thanh đạo "Nương nương, hoàn thị khoái điểm hồi vĩnh thọ cung ba, nô tì tiều trứ khủng phạ hữu tuyết."

Tề lạc sĩ đầu khán khán hữu ta âm trầm đích thiên không, toán toán nhật tử, lí vệ đích chiết tử khả năng dã khoái đáo liễu, đáo thì nhất định hội dẫn khởi nhất phiên phong bạo, dương quang hoãn hoãn đích xuyên thấu âm vân, tề lạc hấp liễu nhất khẩu lương khí, na cá nhượng ung chánh giác đắc sỉ nhục đích bài biển ứng cai bất hội tái xuất hiện liễu, giá thứ dã toán cấp tân đăng cơ đích ung chánh nhất cá cảnh dịch ba, tọa tại hoàng cung đại nội, hựu chẩm yêu năng khán tẫn thiên hạ chi sự? Tuyển hảo mục thủ nhất phương đích quan viên tài thị căn bổn.

Quả nhiên như tề lạc sở tưởng, lí vệ đích mật chiết tống đáo liễu ung chánh đích thủ trung, nguyên lai cam túc tổng đốc dụng vi liễu tránh cá hảo danh thanh, thảo đắc ung chánh đích hoan tâm, tá quan thân đích ngân tử ứng cấp, bị tế tâm đích lí vệ tra liễu xuất lai, nhược bất thị hữu ngự tiền thị vệ tại, tha đích mệnh hưng hứa tựu đáp tại cam túc liễu.

Dận chân kiểm sắc thiết thanh, nhãn trung bố mãn âm vân, thấu trứ ti ti đích âm ngoan chi khí, khẩn mân trứ chủy thần, thân tử hữu kỉ phân cương ngạnh, thủ chiến động trứ nã trứ lí vệ đích tấu chiết, ba đích nhất thanh tấu chiết lạc địa, hậu thối lưỡng bộ lạc mịch đích tọa hồi long y chi thượng, hợp trứ nhãn tình, bãi thủ khinh thanh đạo "Nhĩ môn đô xuất khứ, trẫm yếu nhất cá nhân tĩnh tĩnh."

Di thân vương duẫn tường trương đình ngọc đẳng nhân thối xuất liễu điện môn chi ngoại, dận chân đích thân biên nhất nhân bất lưu, độc tự nhất nhân bạn trứ chúc hỏa ngốc tọa trứ, kí khởi khang hi lâm tử tiền sở ngôn, 'Vi Quân Nan, Nhĩ Tương Lai Tựu Hội Hiểu Đắc.' nhãn quyển hữu nhất phân phát hồng, nam nam đích tự ngữ "Hoàng a mã, nhân tử chân đích chích tưởng nhượng quốc khố sung doanh nan đạo giá dạng dã thác liễu"

Do vu một hữu cản thượng đại triêu, dận chân nhất liên lưỡng nhật thùy đô bất kiến, tích thủy vị tiến, nhượng duẫn tường cấp đắc như nhiệt oa thượng đích mã nghĩ, thử thì triêu chánh cương cương bình ổn, nhược thị hữu liễu thiểm thất, na tựu tháp thiên chi họa, vưu kì thị tại liêm thân vương duẫn tự ám tự thôi động hạ, triêu thần tuy nhiên diện thượng chích đối cam túc tổng đốc bất mãn, đãn đối vu ung chánh vị thường một hữu khán tiếu thoại đích ý tư, nhược thị tá trứ thử sự, năng giảm hoãn hoàn khuy không đích ngân lưỡng, nhượng ung chánh hậu thối na tựu canh hảo liễu.

"Di thân vương, hoàng thượng tổng thị bất ngôn bất thực, nô tài đam ưu tha thân tử xanh bất trụ." Lí đức toàn diện lộ đam ưu đích thấu tiến duẫn tường, "Bổn vương dã vô pháp khả tưởng, năng khuyến đích liễu hoàng thượng đích dã" duẫn tường nhãn tiền nhất lượng, tiêu cấp đích thuyết đạo "Hoàng hậu, hoàng hậu nương nương nan đạo tựu một thính đáo âm tín?"

"Hồi vương gia đích thoại, hoàng thượng giao đại bất hứa nhượng hoàng hậu nương nương tri hiểu, nô tài chẩm cảm kháng chỉ?" Lí đức toàn tâm trung ngận thị khổ sáp, hoàng hậu tống lai đích cật thực, na phạ dận chân bất dụng, tha đô đắc phân phù lai nhân thuyết dụng đích ngận hảo, triêu trung đích sự, hoàng hậu hựu nhất hướng bất hỉ hoan lí, sự quan ung chánh đích mệnh lệnh, tha dã ngận thị nan bạn.

Duẫn tường thập phân liễu giải tha tứ ca đích tính tử, vô nại đích thán khí "Giá đô thập yêu thì hậu, hoàn tại hồ tứ tẩu như hà khán? Dĩ tứ tẩu đích tì khí, na hội..."

"Vương gia, thị hoàng hậu, hoàng hậu lai liễu." Lí đức toàn đê thanh kinh hô, duẫn tường hướng viễn xử vọng khứ, chích kiến tề lạc thân xuyên tú kim tuyến đích tinh tinh hồng trường chí thùy địa đích phi phong, lĩnh khẩu tu khẩu toàn đô tương khảm trứ hỏa hồng quang lượng đích hồ li mao bì, sơ trứ tiểu bả tử đầu, trung gian đái liễu nhất đóa kiều diễm đích hồng mai, sáp trứ hồng ngọc biên bức hàm trứ đạm hồng trân châu đích phát sai, đầu thượng đích biển phương dã tương khảm trứ diệu nhãn đích hỏa sắc toái toản,

Nhất xuyến trân châu đích lưu tô trường thùy đáo kiên, đồng nhĩ thượng trường trường đích hỏa toản nhĩ hoàn giao hưởng hô ứng, phi phong chi hạ, ẩn ẩn hiện trứ hồng sắc quần bãi, cước thượng đặng trứ lộc bì đồng dạng phùng thượng hồng hồ li bì đích tiểu ngoa tử, phảng phật đạp trứ thịnh khai đích hồng mai tại linh tinh phiêu lạc đích bạch tuyết chi hạ, khoản khoản nhi lai.

"Hoàng hậu... tứ tẩu." Duẫn tường ám tự cảm thán, tứ tẩu đích phẩm mạo chân thị việt phát đích hảo, tuy bất kiến đắc khuynh quốc khuynh thành, đãn thân thượng thấu xuất đích na cổ độc đặc đích phong tình, bỉ bàng nhân canh thắng nhất trù. "Thần đệ cấp hoàng hậu nương nương thỉnh an."

"Thập tam đệ miễn lễ." Tề lạc thân thiết đích khai khẩu, tế tế khán liễu nhất nhãn duẫn tường, kiến tha hắc trứ nhãn quyển, kiểm sắc dã hữu kỉ phân ám hoàng, tâm trung nhất khẩn, đái trứ nhất phân đích hà trách đích thuyết đạo "Thập tam đệ, nhĩ thị hoàng thượng đa vi ỷ trọng chi nhân, canh thị yếu tử tế thân tử, tục ngữ chẩm yêu thuyết lai trứ, chích hữu thân tử hảo liễu, tài năng canh hảo đích vi hoàng thượng bạn soa, hoàng thượng thân biên khả li bất khai nhĩ."

"Tứ tẩu, thần đệ hội phóng tại tâm trung." Duẫn tường diện đái nhất phân đích nghi hoặc, giá tục ngữ tha/n thị tòng na thính lai đích? Tự kỷ chẩm yêu tòng lai một hữu thính thuyết quá, đãn tề lạc đích hảo ý, tha tâm trung ngận thị cảm kích, sĩ đầu vọng liễu nhất nhãn, phát giác tha/n tinh oánh đích kiểm thượng dũng xuất nhất phân đích hồng vựng, ô hắc trầm tĩnh đích nhãn mâu trung dã thấu trứ ta hứa đích dam giới, trường kiều đích tiệp mao phảng nhược hồ điệp phiến động trứ, thượng diện triêm trứ kỉ phiến dịch thấu đích lục giác tuyết hoa. Tha/n đích thân thượng ẩn khứ liễu na phân phiên nhiên nhược tiên đích khinh linh, đa liễu kỉ phân nhân khí, tuy nhượng bàng nhân hưng khởi liễu thân cận chi ý, đãn tha/n tôn quý đích hoàng hậu danh phân, hựu na hội dung đắc bàng nhân cận thị.

"Lí tổng quản, hoàng thượng hoàn tại mang?" Tề lạc minh tri cố vấn, lí đức toàn đê đầu thuyết đạo "Hồi hoàng hậu nương nương, hoàng thượng tại tại mang." Tha thập phân đam ưu bính xảo lai đích hoàng hậu phóng hạ thực hạp tựu li khứ, khả hoàng thượng đích mệnh lệnh hựu bất cảm vi bối, nhượng tha tả hữu vi nan.

Tề lạc chủy giác thượng kiều, khai khẩu thuyết đạo "Bổn cung kỉ nhật vị kiến hoàng thượng, hữu ta quải niệm, tiến dưỡng tâm điện hướng hoàng thượng thỉnh an." Lí đức toàn thính kiến thử thoại tài chung vu phóng tâm, liên liên điểm đầu, đê thanh đạo "Hoàng thượng hoàng thượng dã ngận quải niệm nương nương."

Duẫn tường tại bàng ô trứ chủy, nhất tảo đa nhật dĩ lai đích âm vân, tề lạc tà liễu tha nhất nhãn, khinh khái lưỡng thanh đạo "Thập tam đệ muội dã kỉ nhật bất kiến liễu, quá lưỡng nhật nhượng tha/n tiến cung lai bồi ngã thuyết thuyết thoại."

"Thần đệ... thần đệ tuân chỉ." Duẫn tường nhất phó bất tình bất nguyện đích giá thế, chích yếu tha phúc tấn mỗi thứ đồng hoàng hậu tương xử, tất hội đa xuất nhất ta pháp tử, nhượng tha khốc tiếu bất đắc.

"Thập tam đệ, thiên dã bất tảo liễu, nhĩ tiên hồi phủ ba." Tề lạc liễm trụ tiếu ý, chuyển thân khán trứ khẩn bế đích điện môn, khinh thanh thuyết đạo "Hoàng thượng hội một hữu sự đích, nhân vi... nhân vi tha thị ung chánh hoàng đế." Tiếp quá tử anh thủ trung đích thực hạp, thôi khai điện môn.

Đệ ngũ bách ngũ thập tứ chương

Khai giải dận chân

Tề lạc khóa tiến hữu ta hôn ám đích đại điện, tha/n thị bất tín ung chánh hoàng đế hội bị giá điểm tiểu sự đả kích đáo, dận chân thị na yêu đích kiên nhẫn, tuy nhiên đăng thượng đế vị nhượng tha đa thiểu hữu ta ý khí phong phát, chư sự bình thuận chi hạ, đột nhiên phát sanh đích giá điểm tiểu ba lan, tâm trung bất thư phục nhất định thị hữu, đãn tuyệt bất hội bị nhân thử đáo bế môn bất kiến ngoại nhân đích địa bộ, sở dĩ tha/n tảo tựu đắc đáo tiêu tức dã tịnh bất trứ cấp, trực chí kim nhật tài án vãng thường cách tam xóa ngũ bồi dận chân dụng phạn quy luật lai đáo dưỡng tâm điện.

Dĩ ung chánh đích tính tử, tuyệt bất hội tưởng yếu tự kỷ đích liên mẫn hòa khai giải, bình thường nhất bàn vô nhị phản nhi thị tối hảo đích, tâm trung giác định, tề lạc mị trứ nhãn tình tứ hạ quan tiều, kiến hốt ẩn hốt hiện đích chúc quang chi hạ, dận chân diện dung hữu kỉ phân mô hồ, đãn nhãn tình lí thấu trứ bách nhân đích quang lượng, hữu thủ chấp trứ mao bút tại tả trứ thập yêu, khẩu trung niệm niệm hữu từ, đình trụ thân tử tử tế đích khuynh thính.

"Chư bồ tát ma ha tát ứng như thị hàng phục kì tâm! Sở hữu nhất thiết chúng sanh chi loại: nhược noãn sanh, nhược thai sanh, nhược thấp sanh, nhược hóa sanh; Nhược hữu sắc, nhược vô sắc; Nhược hữu tưởng, nhược vô tưởng, nhược phi hữu tưởng phi vô tưởng, ngã giai lệnh nhập vô dư niết bàn nhi diệt độ chi..." nguyên lai tha tụng độc đích thị kim cương kinh, tả đắc khủng phạ dã thị ba.

Giác đắc hữu nhân kháo cận, dận chân tịnh một hữu sĩ đầu, đê hát đạo "Xuất khứ." Tề lạc tịnh một hữu bị tha hách đảo, nhi thị tương thực hạp phóng tại liễu trường điều tử đàn mộc đích thư án chi thượng, dận chân chấp bút đích thủ nhất cương, bất dụng sĩ đầu tựu hiểu đắc trừ liễu tha/n một hữu nhân hội như thử đại đảm, tứ chu mạn mạn đích phiêu tán xuất na độc đặc đích mai hương, phảng phật sấm tiến tha đích tâm trung, nhượng tha bổn dĩ băng lãnh đích tâm dũng khởi nhất ti đích noãn ý.

Tề lạc giải khai phi phong, phóng tại liễu y giá chi thượng, thử thì tài giác đắc đại điện lí ngận lương chỉ bất trụ đả liễu nhất cá hàn chiến, dận chân đích mi đầu bất do đích trứu khởi, động động chủy thần, thanh âm hữu ta ám ách "Nhĩ tiên hồi khứ, trẫm vô sự."

Tề lạc tịnh một hữu lí hội, trọng tân khai khải điện môn, đối giá ngoại diện túc lập đích lí đức toàn đạo "Đoan lưỡng cá thán bồn thượng lai." Lí đức toàn liên liên điểm đầu, bất nhất hội công phu thán bồn tựu dĩ an trí thỏa đương, đại điện lí noãn hòa thượng nhất ta, nội thị tịnh một hữu lưu hạ, tiễu thanh đích thối liễu xuất khứ, tề lạc hựu tương chá chúc trọng tân điểm nhiên.

Dận chân thử thì tâm dã tĩnh bất hạ lai, sĩ đầu khán trứ tề lạc phảng phật hồ điệp nhất dạng tại dưỡng tâm điện trung mặc mặc vô thanh đích phi lai phi khứ, nhãn lí đái xuất nhất ti đích tiếu ý. Tề lạc giác đắc dưỡng tâm điện kí minh lượng hựu ôn noãn, tài bãi thủ, tái thứ lai đáo dận chân cận tiền, chủy biên hàm trứ thiển thiển đích tiếu ý, trạm tại nhất bàng, hữu thủ duệ trứ tả tụ giác nhân, cấp dận chân nghiên ma, khinh thanh đích vấn đạo "Hoàng thượng, giá thị tại sao tả kinh văn?"

"Bất yếu cáo tố trẫm, nhĩ bất hiểu đắc triêu trung phát sanh đích sự." Kiến dận chân trành trứ tự kỷ đích nhãn thần hữu nhất ti đích lương ý, tề lạc dã tịnh bất giác đắc hại phạ, vân đạm phong khinh đích thuyết đạo "Chích thị nhất cá nhất tâm cầu danh đích khiêu lương tiểu sửu nhi dĩ, hoàn hữu tựu thị na ta bất tri tiến thối chi nhân, giá ta hoàng thượng chẩm yêu hội phóng tại tâm thượng? Bàng nhân bất liễu giải, nan đạo ngã hoàn bất thanh sở?"

Phóng hạ mặc thạch, tề lạc kháo cận dận chân, trảo khởi tha đích thủ, phóng tại tự kỷ đích kiểm giáp thượng, nhãn trung thấu trứ tín nhâm hòa sùng bái, tín tâm mãn mãn đích khai khẩu "Nâm thị thùy? Nâm dĩ tiền thị kiên nhẫn đích ung thân vương, như kim thị quân lâm thiên hạ đích đại thanh hoàng đế, nâm hữu hùng tâm tráng chí, nhất tâm nhượng giang sơn ổn định thùy thanh sử, ngã... ngã tòng lai tựu bất hội vi triêu đường thượng đích sự đam nhiễu, chích thị..."

"Chích thị thập yêu?" Tề lạc vi vi trứu trứ mi đầu, đái hữu nhất phân đích bão oán đích thuyết đạo "Đam tâm nâm đích thân tử, tổng thị như thử, nâm hựu bất thị thiết đả đích, chẩm yêu năng ngao đắc trụ? Dĩ tiền ngã tựu khuyến quá nâm, chẩm yêu năng nã bàng nhân đích thác trừng phạt tự kỷ? Thân tử khả thị bổn tiễn, nhược chân thị ngao phôi liễu, na... na nhĩ nhượng ngã tương lai kháo thùy?"

Dận chân tương tề lạc ủng tại hoài lí, nhượng tha/n tọa tại tự kỷ thân tiền, mạn mạn đích hợp thượng nhãn, đê thanh thuyết đạo "Hoằng mân hoằng lịch tha môn thị nhĩ đích nhân tử, trẫm..."

"Hoàng thượng, ngã bất tưởng thính." Tề lạc hướng dận chân đích hoài lí kháo đắc canh khẩn nhất ta, phảng nhược phiến diện nhất dạng đích tiệp mao đê thùy, khinh thanh thuyết đạo "Nhĩ đáp ứng quá ngã đích, quân vô hí ngôn." Tương thượng vị sao hoàn đích phật kinh thu hảo, tưởng yếu khởi thân, khước bị dận chân khẩn khẩn đích khấu trụ yêu chi, tránh thoát vô vọng, chích năng thân trường thủ tí trảo hướng thực hạp, dận chân phảng phật tại đồng tha/n giác kính nhất dạng, tổng thị tại tha/n xúc thủ khả cập thì, tương tha/n đích thân tử hướng hậu duệ khẩn nhất phân.

Tề lạc thâm hấp nhất khẩu khí, ám tự đề tỉnh tự kỷ yếu lãnh tĩnh, bất năng đồng ung chánh phát hỏa, khả thị tái tam chi hậu, chung vu án nại bất trụ tâm trung đích hỏa khí, mãnh nhiên hồi đầu, nhãn lí phảng phật hỏa diễm nhiên thiêu nhất bàn "Nâm thị cố ý đích ba."

Dận chân di bất khai mục quang, giảo biện đạo "Trẫm... trẫm bất thị." Kiến đáo tha giá cá dạng tử, tề lạc tâm trung đích hỏa khí tiêu thất bất kiến, phác xích nhất thanh khinh tiếu xuất thanh, dận chân dam giới đích di khai mục quang, sấn trứ yêu gian đích tùng động, chung vu tương thực hạp duệ liễu quá lai, tương lí diện đích phạn thái bãi phóng hảo, do vu tri hiểu dận chân lưỡng nhật một hữu tiến thực, tuy nhiên tâm trung ám tự mai oán tha, vi liễu cấp tha bổ thân tử, tự kỷ phí liễu đa thiểu đích tâm? Đãn hoàn thị nhượng tử anh chuẩn bị liễu tùng nhuyễn đích cật thực, vưu kì thị ngao liễu hứa cửu đích tiểu mễ chúc, đối tha đích tràng vị ngận hữu hảo xử.

Cảm đáo dận chân phóng tại tha/n yêu thượng đích thủ tịnh một hữu li khai đích tích tượng, ám tự thán khí, chuyển thân đoan trứ bạch từ tiểu oản, giảo động liễu lưỡng hạ mễ chúc, đạm đạm đích mễ hương dật mãn tha môn nhị nhân trung gian, thịnh liễu nhất chước phóng tại tha đích thần biên, dận chân hoãn hoãn đích trương khẩu hàm trụ liễu thang thi, tề lạc nhất biên uy chúc, nhất biên tế tế đích đả lượng tha, kiến tha kiểm hình hữu kỉ phân tiêu sấu, nhãn giác đích tế văn phảng phật dã thâm thượng nhất ta, nhãn quyển phát hắc, canh thị tâm đông.

Tưởng đáo tha na sao tả đích hậu hậu phật kinh, tề lạc khinh thanh bão oán "Nâm hà tất đồng tự cá nhân giác kính?"

"Trẫm thử thì tài liễu giải hoàng a mã đích thoại, đại thanh đích hoàng đế tịnh bất hảo tố." Dận chân tòng bàng biên đích hạp tử lí nã xuất nhất mai hòa điền ngọc đích ấn chương, khinh phủ thượng diện đích tự, tề lạc tương thặng thái thu hảo, ngận nghi hoặc tha hựu khắc đích thị thập yêu? Dận chân tương ấn chương phóng tại tha/n thủ thượng.

"Quân nan vi? Quân nan vi." Tề lạc khinh thanh niệm liễu xuất lai, dận chân nhãn trung trọng hiện na phân kiên nghị, "Trẫm bất hội tựu thử bãi thủ, trẫm truy chước khuy không tịnh một hữu thác, thác đích thị na ta nhất tâm cầu danh đích chú trùng, tha môn... trẫm nhất cá dã bất hội nhiêu."

Tha đích thân thượng mãnh nhiên bính phát xuất âm lãnh chi khí, tề lạc toản khẩn ấn chương, tịnh một hữu thiểm đóa phản nhi kháo đắc canh cận nhất ta "Hoàng thượng, ngã chích hữu nhất cá thỉnh cầu, bất hứa khuy đãi tự kỷ, nhược tái tượng giá thứ nhất dạng, biệt tưởng ngã tái cấp nhĩ chuẩn bị cật thực, ngã khả bất tưởng nhĩ hảo bất dung dịch điều lí hảo đích thân tử tái lộng phôi liễu, nhượng ngã bạch phí lực khí."

"Trẫm đáp ứng nhĩ." Tề lạc nhãn trung đái trứ nhất ti đích nghi hoặc, giá yêu thuận lợi? Kí khởi duẫn tường, khai khẩu thuyết đạo "Tiền kỉ nhật di thân vương phúc tấn tiến cung, thính thuyết di thân vương dã đồng nâm giá bàn, tổng thị bất ái tích tự kỷ, hoàng thượng, nâm khả thị vạn dân đích biểu suất, hựu thập phân khán trọng tâm đông di thân vương, tổng bất năng nhượng tha"

Yết hạ liễu na cú anh niên tảo thệ, tại tha/n tâm trung chân đích bất tượng nhượng duẫn tường nhập cung lịch sử na dạng, thập tam a ca một hữu tượng lịch sử thượng tại ung chánh triêu tài quật khởi, do vu tha môn nhất gia đích hồ điệp hiệu ứng, nhượng tha tại khang hi mạt niên tựu nhân công hoạch phong bối lặc, dã tại tha bế môn tư quá đích na kỉ niên tống phương tử điều dưỡng thân tử, khả tha/n tịnh một hữu thập túc đích bả ác, chích năng tòng nguyên đầu tố khởi, chích yếu dận chân bất bính mệnh công tác, na tha đích tả bàng hữu tí di thân vương dã hội khinh tùng hứa đa.

Tề lạc hữu thì giác đắc ung chánh tựu thị na chủng đối biệt nhân ngoan, đối tự kỷ dã ngoan đích nhân, thậm chí tổng thị dụng tha tự thân đích tiêu chuẩn yếu cầu bàng nhân dã tượng tha nhất dạng, tác vi lịch sử thượng tối cần miễn đích hoàng đế, hựu hữu na cá năng tố đáo tha na bàn bất đổng hưởng thụ?

"Nhĩ tại tưởng thập yêu?" Dận chân đích thủ chỉ hoa quá tha/n đích mi gian, đột nhiên giác đắc hữu kỉ phân tâm kinh, hựu hữu kỉ phân phóng tùng, tha/n phảng phật ngận liễu giải tự kỷ, chân đích như tha/n sở ngôn, thị tối liễu giải tha hùng tâm tráng chí đích nữ nhân, bị nhân khán thấu, đối đế vương lai thuyết thị ngận nguy hiểm đích, khả đối vu tề lạc, dận chân chung cứu thị động liễu tâm, tái dã phóng bất khai thủ, ưng chuẩn trung thiểm quá nhất phân chấp trứ, kí nhiên giá dạng, na chích hữu tương tha/n khẩn khẩn địa toản tại thủ trung, bất năng nhượng bàng nhân triêm nhiễm thượng nhất phân, tài năng an tâm.

"Ngã tại tưởng hà thì nâm tài hội đái ngã khứ giang nam, giá nâm dã thị đáp ứng quá đích." Tề lạc nhãn lí thấu trứ tiện mộ, toản tiến dận chân đích hoài trung, đê thanh thuyết đạo "A mã đô dĩ kinh đáp ứng đái trứ ngạch nương khứ giang nam du ngoạn liễu, tiền ta nhật tử hoàn tống lai hảo đa tô hàng đích tiểu vật kiện, ngã canh tưởng thân nhãn khứ tiều tiều." Nhược tha/n bất thị hoàng hậu, na tựu khả dĩ lai cá toàn gia nhất khởi xuất hành lữ du, hữu a mã ngạch nương, trượng phu nhân tử tương bạn, na cai hữu đa hảo.

Dận chân cảm đáo tề lạc thân nhất đích thất lạc, dã hữu kỉ phân đích tâm đông, dã canh hận cam túc tổng đốc, cập duẫn tự đích thôi ba trợ lan, nhược bất thị tha môn giảo động sanh sự, thử thì dã năng đái trứ tha/n khứ ôn tuyền trang tử thượng tu dưỡng lưỡng nhật, nhãn trung đích âm vụ canh trọng "Liêm thân vương duẫn tự... nhĩ quả nhiên thị trẫm... nhất ti ky hội đô bất năng cấp nhĩ lưu."

"Nhĩ tưởng vi tha cầu tình?" Dận chân sát giác đáo tề lạc đích dị dạng, tâm trung bất duyệt, trầm thanh đạo "Trẫm bất chuẩn, trẫm bất chuẩn nhĩ vi tha thuyết thoại, tuy nhiên trẫm tri hiểu nhĩ khán trọng liêm thân vương phúc tấn, đãn khước bất năng..."

"Hoàng thượng, ngã na hội vi liêm thân vương cầu tình? Đối vu liêm thân vương phúc tấn ngã dã tố đáo liễu nhân chí nghĩa tẫn, tha môn thùy dã một hữu nâm trọng yếu." Tề lạc đồng dận chân đích ngạch đầu tương để, vọng tiến dận chân đích nhãn trung, "Ngã chích thị bất tưởng nhượng nâm bối phụ thượng bức bách huynh đệ đích tội danh, na đối nâm bất công bình."

"Trẫm bất tại như hồ, duẫn tự trẫm tuyệt bất hội phóng quá." Tề lạc ám tự thán khí, trác ma bán thưởng khinh thanh kiến nghị "Na hoàng thượng bất phương hiệu phảng hoàng a mã, quyển tại kinh thành dã tựu thị liễu."

Kiến dận chân kiểm sắc bất duyệt, khai khẩu giải thích đạo "Đối liêm thân vương lai thuyết, tha tịnh bất tại ý sanh tử, nâm nhược thị tứ tử phản nhi thành toàn liễu tha, nhượng tha thân nhãn tiều trứ nâm tọa ủng giang sơn, đại thanh ổn định phồn thịnh, bách tính xưng tụng, hoàng a mã tuệ nhãn thức châu, tịnh một hữu tuyển thác kế vị chi nhân, giá ta tài thị tối năng đả kích đáo tha đích."

Dận chân lăng liễu nhất hạ, đê trầm đích tiếu thanh hưởng triệt dưỡng tâm điện, tề lạc tại tha đích tiếu thanh trung kiểm giáp gian phiếm trứ vi hồng, giảo trụ liễu tha đích thủ oản, bất giải khí đích ma nha, giá đô thị vi liễu thùy? Cánh nhiên hoàn tiếu đắc khai tâm? Dận chân hữu ta kiêu ngạo đích khai khẩu thuyết đạo "Giá tài thị trẫm đích hoàng hậu, thị đại thanh đích hoàng hậu."

Đệ ngũ bách ngũ thập ngũ chương

Truy phong na lạp

Dưỡng tâm điện đích tẩm điện trung, dận chân hòa tề lạc tương ủng thảng tại kháng thượng, tề lạc tại thụy mộng trung thính kiến dận chân phảng phật tại thuyết trứ thập yêu, khả thật tại thị thái khốn liễu, nhẫn bất trụ dụng thủ đổ trụ liễu tha đích chủy thần, kiều thanh đích đô nang "Thụy giác...... thụy giác......"

Dận chân hợp thượng nhãn, khinh vẫn nhất hạ tha/n đích thủ chỉ, chỉ trụ dư hạ đích thoại, bất tri hiểu vi hà, tha tuy nhiên tri hiểu thân biên đích nhân căn bổn tựu bất hội lí triêu chánh thượng đích sự tình, đãn khước tổng thị tưởng đồng tha/n đề khởi, kiến tha/n na phó vi nan, một hữu hưng trí, khước chích năng miễn cường tự kỷ thính tha thuyết thoại đích dạng tử, nhượng dận chân ngận thị khai tâm, dã ngận phóng tâm.

Đẳng đáo tề lạc tái tĩnh khai nhãn tình, thân biên đích nhân dĩ kinh bất kiến, liêu khai mạn trướng khán liễu nhất nhãn phóng tại trác tử thượng đích chung biểu, ám tự thán khí, nhượng tha hưu tức hoàn chân thị đĩnh nan đích, chuyển thân tưởng yếu tái thụy nhất hội, đổ khí đích bất tái lí hội bất thính khuyến chi nhân, khả phiên lai đảo khứ chẩm yêu dã thụy bất thục, chích năng phiên thân hạ địa, tại bàng biên đích quỹ tử lí nã xuất thị chúc vu tự kỷ đích trường bào, tương phi tán đích đầu phát long tại thân hậu, khinh thanh vấn đạo "Hoàng thượng hà thì khởi thân đích?"

"Nương nương, hoàng thượng dã thị cương cương tài khởi thân, phân phù nô tì bất yếu sảo đáo nâm." Dưỡng tâm điện đích cung nữ đê trứ đầu cung kính đích hồi đạo, cương khởi thân? Tề lạc nhất điểm đô bất tín, thân biên đích vị trí dĩ kinh một hữu nhất ti đích nhiệt độ, "Hoàng thượng như kim tại hà xử?"

"Đông noãn các." Tề lạc điểm điểm đầu, giác đắc hoàn thị khứ khán khán đích hảo, nhất lộ hành lai nội thị cung nữ phân phân hành lễ, hoàng hậu kinh thường hội hiết tại dưỡng tâm điện, sở dĩ tha môn tịnh một hữu giác đắc thái đa đích kinh kì, chích thị tâm trung hữu kỉ phân cảm thán, hoàng thượng đối hoàng hậu nương nương đích sủng ái xác thật phi đồng nhất bàn, lục đầu bài tử mỗi nhật đô phụng thượng, khước tòng bất kiến hoàng thượng triệu hoán tần phi thị tẩm.

Thâu thâu đả lượng hoãn bộ nhi hành đích hoàng hậu, cung trung đích tần phi luận dung mạo phong tình hoàn chân thiểu hữu năng cập đắc thượng hoàng hậu đích, bất quá, đẳng hạ thứ tuyển tú đích thì hậu, hưng hứa hội hữu canh đa đích tú nữ sung doanh hậu cung, tất cánh như kim đích hậu cung chi trung, phi tần thật tại thị hữu ta thiểu.

"Hoàng thượng." Dận chân thính kiến tề lạc tự bão oán tự tâm đông đích thanh âm, ám tự diêu đầu, tha/n bất thị nhất hướng thụy đáo thiên lượng đích mạ? Kim nhật chẩm yêu hội tỉnh đắc giá yêu tảo? Sĩ đầu kiến tha/n xuyên trứ trường thùy vu địa đích bạc bố bào tử, do vu tưởng yếu tá trứ lương ý phê tấu chiết tử, sở dĩ đông noãn các tuy nhiên hữu hỏa long, đãn khước nhiệt độ bất cao, kiến tề lạc đích thần tình, tựu tri hiểu tha/n nhất định hội bồi trứ, chích năng hướng lí đức toàn sử nhãn sắc, tái đoan lưỡng cá thán bồn lai.

Lí đức toàn tuy nhiên nhất bổn chánh kinh đích lĩnh mệnh, đãn tâm trung dã bất do đắc ám tiếu, trừ liễu hoàng hậu nương nương, hoàn chân một hữu nhân nhượng hoàng thượng như thử đích điếm kí trứ, sanh khủng ủy khuất liễu nhất phân, tùy tức tưởng đáo hoàng hậu như kim thị thụ bất đắc lương đích, dã tâm hữu ưu lự, nhược thị một hữu hoàng hậu tương bạn, na tọa tại long y thượng chi nhân, hội canh cô độc ba, kí khởi khang hi tại thế thì sở ngôn, lí đức toàn giác đắc nhãn tình hữu ta thấp nhuận, tương tha/n chỉ cấp tứ a ca, thị nâm tối anh minh đích quyết định.

"Vi hà bất đa thụy nhất hội, trẫm khán thiên hoàn một lượng ni." Dận chân bàn thối tọa tại phô trần trứ hậu điếm tử đích noãn kháng chi thượng, tại tha diện tiền phóng trứ phương phương chánh chánh đích kháng trác, thượng diện bãi trứ đôi tích đích tấu chiết, bút mặc chỉ nghiễn, nhất trản khiêu động đích chúc hỏa, tại tề lạc nhãn tiền câu lặc xuất ung chánh hoàng đế cần miễn đích họa diện.

Chân thị giang sơn dịch cải bổn tính nan di, tề lạc tọa tại liễu kháng trác đích lánh nhất trắc, song thủ bão trứ tất cái, hậu bối ỷ trứ hậu diện đích hồng mộc lưu kim khắc hoa đích quỹ tử, hạ ngạc trụ trứ tất cái, kí bất ngôn ngữ dã bất bão oán đích khán trứ đối diện chi nhân, dận chân giác đắc ngận thị biệt nữu, tri hiểu dĩ tha/n đích tính tử, bất luận tự kỷ thuyết thập yêu, tha/n đô hội tọa tại giá, nhược thị ác ngữ tương hướng, tự kỷ dã đam ưu tha/n tín dĩ vi chân, thương liễu thần canh nhượng nhân phí tâm.

"Trẫm phê hoàn giá ta, tựu khứ an thụy" tề lạc kiến hoàn hữu tiểu bán điệp đích tấu chiết, khán khán dĩ kinh hữu ta mông mông lượng đích ngoại diện, ngận thị vô ngữ, thiên tựu yếu lượng liễu tha giá thị an úy thùy ni? Tùy tức tưởng đáo, sao liễu lưỡng nhật đích phật kinh, chiết tử nhất định đôi tích ngận đa, tái gia thượng do vu cam túc tổng đốc đích sự tình dẫn khởi lai đích động đãng, tha chân đích hữu ngận đa đích sự tình yếu xử lí, tựu thị cường áp trứ tha thụy giác, tha dã thụy bất trứ, bồi trứ ba, phản chánh tự kỷ bạch thiên hữu thì gian bổ miên, khinh phủ nhất hạ kiểm giáp, tố nhất cá diện mô, ngao dạ đích cơ phu hội hảo thượng nhất ta.

Tưởng thông đích tề lạc thân thượng tái dã bất kiến cương cương hữu ta u oán đích thần tình, động liễu động thân tử, quỵ tọa tại điếm tử thượng, thân tự thiêu lượng liễu chá chúc, hậu hựu tương ôn nhiệt đích trà trản hướng dận chân phương hướng thôi liễu thôi, động thủ chỉnh lí dận chân dĩ kinh phê tấu quá đích chiết tử, nhượng kháng trác thượng hiển đắc canh chỉnh tề nhất ta.

Dận chân kiến trạng hậu, chủy biên xả xuất nhất ti tiếu ý, mai đầu đề bút khán khởi liễu chiết tử, tề lạc bổn lai đối giá ta chiết tử một hữu hưng trí, dã bất tưởng nhượng dận chân nghi tâm, chích thị thông thông chỉnh lí, khả tha/n bất thị năng ngao dạ chi nhân, dụng thủ già yểm trứ chủy đả liễu nhất cá cáp khí, khước tương chiết tử bính đáo liễu địa thượng, tề lạc mang khởi thân tương tán khai đích chiết tử kiểm liễu khởi lai, khinh phách thượng diện đích hôi trần, dam giới đích khinh ngôn "Đông noãn các thu thập đích ngận kiền tịnh, một hữu suất triêm nhiễm đáo hôi trần, dã một hữu"

Tha/n đình trụ liễu khẩu, nã trứ chiết tử tế độc khởi lai, vưu kì thị ung chánh đích chu phê, canh thị dẫn tha/n trắc mục, tảo tựu tri hiểu tha đích tâm tư, một tưởng đáo tha hội tố đích như thử đích kiên quyết, hoàng quý phi? Tương chiết tử phóng tại liễu bàng biên, khán trứ dận chân khinh thanh đích thuyết đạo "Hoàng thượng na lạp phúc tấn tái hữu thác, tha/n đô dĩ nhiên quá thế hứa cửu, hoàn thị truy phong vi hoàng hậu ba."

"Thử sự dung bất đắc nhĩ sáp chủy." Dận chân đầu đô một hữu sĩ, chẩm yêu thiên thiên nhượng tha/n tiều kiến liễu na phân chiết tử? Phảng phật hoa lí do nhất bàn, đê trầm trứ thanh âm thuyết đạo "Trẫm truy phong tha/n vi hoàng quý phi đô dĩ nhiên thị sĩ cử liễu, đương sơ tha/n cánh nhiên cảm phao hạ trẫm hoàn hữu tha/n nương gia đích cư tâm phả trắc, nhược bất thị niệm trứ đương sơ trẫm một khai phủ thì, tại cung trung dã thụ quá ủy khuất, trẫm tựu liên hoàng quý phi dã bất hội phong."

Tề lạc đảo bất thị vi na lạp thị bất bình, dã bất thị thánh mẫu đích phi yếu cấp tha/n cá hoàng hậu danh phân bất khả, chích thị tại tha/n đích quan niệm lí, tử hậu tái đại đích vinh diệu đô một hữu sanh tiền đích tương bạn hạnh phúc lai đích trọng yếu, trảo bất trụ nhãn tiền đích nhân, na ta hư danh hữu hà ý nghĩa, tịnh bất thị mai tại nhất khởi lai thế tựu hội tương bạn, nhược thị chân hữu lai thế, na trừ phi dận chân chích hữu tha/n nhất cá nữ nhân, phủ tắc tự kỷ trữ nguyện bất tương thức đích sát kiên nhi quá, dã bất yếu tái tố tha đích phúc tấn, tha đích hoàng hậu.

Thùy trứ nhãn liêm liễm khứ nhãn để đích ai oán ủy khuất, thoát hạ nhuyễn hài, ba thượng kháng, quỵ tại tại dận chân thân hậu, thủ hư không cương ngạnh liễu nhất thuấn, tài mạn mạn đích hoàn thượng tha đích bột tử, kiểm giáp thiếp tại tha đích hậu bối thượng, khinh khởi chu thần "Hoàng thượng, ngã chân đích thị tâm đông nâm, bất tưởng bất tưởng nâm bị na ta tàng tại ám xử chi nhân tán bá nâm bất niệm cựu tình, tá trứ truy phong chi sự phi nghị nâm, nhạ đắc bất liễu giải thật tình đích bách tính nghị luận phân phân, tiến nhi ảnh hưởng nâm đích tân chánh, hoàng thượng, thiên hạ giai tri, ngã dĩ nhiên thị nâm đích nguyên hậu, hoàn hữu thập yêu khán bất khai đích ni? Nhi thả"

Tề lạc đình đốn liễu nhất thuấn, tài kế tục thuyết đạo: "Ngã bất thị đại độ chi nhân, đãn tại danh phân thượng khước chân đích bất thị khán đắc na bàn trọng, nâm đông sủng vu ngã, na ngã canh bất năng cô phụ liễu nâm đích tình ý, ngã bất thị thố ti hoa, dã tưởng hộ trứ nâm, bất tưởng nâm danh thanh nhân giá ta tiểu sự thụ tổn."

"Chân đích bất tại ý?" Tề lạc giảo trứ chủy thần, giác đắc hoàn thị thật thoại thật thuyết đích hảo, hữu kỉ phân bất cam tu quý đích áp đê thanh âm khai khẩu đạo: "Tại ý hựu như hà, thùy nhượng ngã sanh đích vãn ni, kì thật ngã dã thị hữu hư vinh tâm đích, nhược thị nâm đương sơ thảo ngã tố trắc phúc tấn hoặc giả thị cách cách, ngã thị nhất định bất hội cam tâm, hoàng a mã dĩ chánh thê chỉ hôn, nhượng ngã môn đích hôn lễ thịnh đại long trọng, nâm hựu dĩ chân tâm đãi ngã, phong hậu đại điển trang trọng xa hoa, nhược thị ngã tái bất mãn ý, lão thiên gia hội khán bất quá khứ nhãn đích, hưng hứa......"

Một đãi tề lạc thuyết hoàn, dận chân tòng hậu tương tha/n giảo tại hoài trung đê hát đạo "Trụ khẩu, trẫm bất hứa nhĩ hồ thuyết." Tề lạc yên nhiên thiển tiếu, nhu khai liễu tha nhân đam ưu khẩn trứu đích mi đầu, "Nâm thị lão thiên dã hậu ái thiện đãi chi nhân, sở dĩ ngã tài hội lai đáo nâm thân biên." Nhược bất thị hậu ái, tha/n hựu chẩm yêu hội xuyên việt?

Dận chân khán liễu tha/n bán thưởng, nhất thủ giảo trụ tha/n, nhất thủ nã khởi na phân thỉnh cầu truy phong đích chiết tử, hựu tử tế đích khán liễu nhất biến, tâm trung tri hiểu, nhược thị truy phong vi hoàng hậu, bàng nhân dã thuyết bất xuất lai biệt đích, tất cánh hoài trung đích nhân nguyên hậu danh phân dĩ định, nhi thả...... dận chân đích nhãn thần ám liễu nhất thuấn, giá chích thị nhất phân, hoàn hữu hứa đa ngự sử văn nhân trình thượng đích quan vu truy phong đích chiết tử hoàn hữu hứa đa, tuy nhiên bất cam tâm, khả như kim triêu cục thượng hoàn bất ổn, thật tại thị khinh dịch động bất đắc, nhãn trung hoa quá lệ sắc, na tựu tá trứ thiểm cam tổng đốc đích sự, triệt để đích thanh lí nhất phiên, nhượng tha môn tri hiểu đại thanh đáo để thị thùy tố chủ.

"Bất hậu hối?" Dận chân tối hậu vấn đạo, tề lạc khinh khinh diêu đầu, hướng tha đích hoài trung kháo khứ, hợp thượng nhãn tình, đối bỉ lịch sử, tha/n dĩ nhiên hạnh phúc hứa đa, tri túc tài năng trường nhạc, "Hoàng thượng, ngã canh hỉ hoan trân tích nhãn tiền nhân giá cú thoại."

Dận chân thâm hấp nhất khẩu khí, trầm thanh thuyết đạo "Lí đức toàn, truyện trẫm chỉ ý."

"Nô tài tại." Lí đức toàn đê đầu quỵ tại địa thượng, chích yếu hoàng thượng đồng hoàng hậu tương xử, tha thị tuyệt đối bất năng sĩ đầu thâu tiều đích, cương cương tha tại viễn xử, tuy nhiên thính đắc hữu ta mô hồ, đãn dã thính đắc minh bạch hoàng hậu đích hiền huệ minh lí, chích hữu giá dạng đích nhân, hoàng thượng tài hội phóng bất hạ ba.

"Truy phong na lạp thị vi huệ thuận hoàng hậu, nhân kì nương gia hữu bất thần chi tâm, dĩ hoàng quý phi chi lễ tế tự, tử giả vi đại, trẫm bất dục đả nhiễu đáo tha/n, toại bất di quan mộc. Truy phong hoằng huy..." Tất cánh thị dận chân đích nhân tử, đối hoằng huy dã hữu kỉ phân tình ý tại, đãn tưởng đáo tha như kim xử xử xế trửu, thi triển bất khai, hựu kinh lịch thảm liệt đích đoạt đích, chẩm yêu năng nhượng tự kỷ đích nhân tử trọng phục cựu lộ, trầm thanh thuyết đạo "Truy phong hoằng huy vi quận vương, thụy hào đoan, hạ khứ nghĩ chỉ, minh phát thiên hạ."

"Nô tài tuân chỉ." Dận chân khán trứ nhãn tình khốn quyện đích đô hữu ta tĩnh bất khai đích tề lạc, vô nại đích diêu đầu, khởi thân xuyên thượng tề lạc đặc biệt nhượng nhân chuẩn bị đích nhuyễn hài, bão trứ tha/n hướng tẩm điện tẩu khứ, khinh thanh thuyết đạo "Đẳng mang hoàn giá lưỡng nhật, trẫm đái nhĩ khứ trang tử thượng tùng phạp kỉ nhật."

"Chân đích mạ?" Tề lạc phí lực đích tĩnh đại nhãn tình, lí diện thấu xuất kinh hỉ, hựu đái hữu kỉ phân hoài nghi, dận chân điểm điểm đầu, "Trẫm thuyết thoại toán sổ." Thặng tiến dận chân đích hoài trung, tề lạc thần biên lộ xuất diệu nhãn đích tiếu dung.

Đệ ngũ bách ngũ thập lục chương

Huấn xích duẫn tự

Dực nhật ung chánh truy phong na lạp thị vi hoàng hậu khước dĩ hoàng quý phi chi lễ tế tự đích chiếu thư chiếu cáo thiên hạ, hoàn một đẳng nhân phản ánh quá lai, tùy trứ khâm soa lí vệ đích hồi kinh, đồng ung chánh tại dưỡng tâm điện mật đàm chỉnh chỉnh lưỡng cá thì thần, ung chánh nguyên niên đích thanh tẩy, chánh thức lạp khai liễu duy mạc, toàn thiên hạ đích mục quang đô tập trung tại cam túc tổng đốc thân thượng, tập trung tại ung chánh hội bất hội nhân vi thử sự tựu tạm hoãn thật hành tân chánh, đối vu dĩ nhiên cố khứ, hựu một thập yêu bối cảnh đích huệ thuận hoàng hậu na lạp thị đính đa cảm thán lưỡng cú, tha/n nương gia đích bất tranh khí, dĩ cập tảo vong một hữu phúc khí.

Chánh đương triêu đường thượng phong khởi vân dũng chi thì, ung chánh dĩ liêm thân vương duẫn tự tích nhật vi mẫu phi chi tang quá vu xa mĩ vi do, tương tha khiếu tiến cung lai, đương trứ tông thất trọng thần đích diện tái thứ ngoan ngoan đích huấn xích liễu duẫn tự nhất phiên, thậm chí dẫn dụng liễu hứa đa khang hi đương sơ đối lương phi đích khinh miệt chi ngôn, cú cú trực thứ duẫn tự đích tâm trung, tương tha đích thương ba tái thứ hoạt sanh sanh đích yết lộ xuất lai, dĩ thổ dận chân hung trung đích oán khí.

Duẫn tự do vu phạt quỵ thái miếu, thân tử bổn lai tựu một hảo lợi tác, hựu thừa thụ dận chân thử phiên đích huấn xích, canh thị bi phẫn giao gia, kiểm sắc thảm bạch, dĩ tiền đích chủng chủng phân phân dũng thượng tâm đầu, thủ chỉ khẩn khẩn đích khấu trứ thanh chuyên địa diện, thậm chí tựu liên chỉ giáp đoạn liệt, chỉ giáp nhiễm huyết đô một hữu ti hào đích thống giác.

"Hoàng thượng." Duẫn禟 bất cố thân hậu chi nhân đích lạp xả, nhẫn bất trụ khai khẩu hoán đạo, dận chân khán liễu tha nhất nhãn, ngữ khí lí thấu trứ bệnh liễu vô tình đích thuyết đạo "Chẩm yêu? Nhĩ hữu khán pháp? Nan đạo trẫm thuyết đích bất đối?"

"Thần đệ, thần đệ." Duẫn禟 tại ung chánh đích uy áp hạ, thanh âm dã hữu ta phát đẩu, dĩ tiền tha vi liễu bang trứ duẫn tự tố đích na ta sự tình, dĩ ung chánh tì khí chẩm yêu hội khinh dịch đích thích hoài? Thử thì xuất lai đả bão bất bình, bất chỉ cứu bất liễu duẫn tự, khủng phạ canh đa đích hội dẫn hỏa thiêu thân, tiểu tâm cẩn thận đích thuyết đạo "Hoàng thượng, lương phi nương nương dĩ nhiên cố khứ, nhi thả tha/n cung thuận đích phục thị hoàng a mã đa niên, tử giả vi đại, thỉnh hoàng thượng thể lượng bát ca đích tiểu tự chi tâm."

Dận chân bất tiết đích khán liễu duẫn tự nhất nhãn, hàm trứ nhất phân đích khí phẫn, kỉ hứa đích cảnh cáo khai khẩu thuyết đạo "Nhược liêm thân vương chân đích hữu hiếu tử chi tâm, vi kì mẫu phi trứ tưởng, na tựu ứng cai phân đắc thanh sở hà sự cai tố, hà sự bất khả vi, quốc khố không hư, trẫm vi truy chước khuy không đạn tinh cực lự, khả liêm thân vương bất tư vi trẫm phân ưu, phản nhi vi mẫu tế tự đại bãi bài tràng, triêu thần cánh nhiên bất cố trẫm đích mệnh lệnh đặng phủ tế bái, giá ta nan đạo tựu thị tha đối trẫm đích trung tâm? Tại tha nhãn trung hoàn hữu một hữu trẫm đích chỉ ý?"

"Thần đệ vạn tử, thỉnh hoàng thượng thứ tội." Kiến duẫn tự phục thâu, dận chân tổng toán xuất liễu nhất khẩu khí, khai khẩu thuyết đạo "Trẫm niệm trứ huynh đệ chi tình, phạt bổng tam niên, liêm thân vương, trẫm hi vọng nhĩ lao kí trẫm thuyết quá đích thoại, nhược thị tái cảm biệt quái trẫm vô tình."

"Tạ hoàng thượng ân điển." Duẫn tự nhẫn trứ mãn phúc đích ủy khuất khái đầu tạ ân, tùy hậu dận chân hựu nghiêm trừng liễu na ta thôi ba trợ lan đích nhân, tái thứ tiêu nhược duẫn tự đối triêu thần đích ảnh hưởng lực, tối hậu ung chánh trạm khởi thân, song thủ bối tại thân hậu, nhãn trung thấu trứ lệ sắc, trầm thanh đạo "Truy chước hộ bộ khuy không, thế tại tất hành, bất quản tước vị cao đê, quan chức đại tiểu, tất yếu hoàn thanh khuy không ngân lưỡng, nhược thị nhược thị thôi thoát bất hoàn, trẫm hội thân tự phái nhân khứ thủ, đáo thì biệt thuyết trẫm bất giảng tình diện."

Chúng nhân cảm thụ đáo ung chánh thân thượng thấu xuất lai đích kiên quyết, dĩ cập na phân đích vô tình, na cá hựu cảm chân đích xúc phạm thánh nhan? Tán triêu chi hậu, thông minh đích khai thủy tứ hạ trù thố ngân lưỡng, hội hoàn khuy không, nhi na ta thượng tưởng trương vọng chi nhân, ung chánh quả nhiên phái khứ liễu thị vệ, án trứ khiếm trái đích ngân lưỡng, sao gia sưu phủ, sát nhất cảnh bách chi hạ, hoàn khuy không đích nhân thị việt lai việt đa, đoản đoản lưỡng nguyệt cánh nhiên dĩ thanh lí vãng niên đích khuy không tam phân chi nhất.

Thính kiến di thân vương duẫn tường đích bẩm cáo, dận chân tịnh bất mãn ý, đãn tiều kiến duẫn tường hữu ta quyện đãi đích thần tình, kí khởi tề lạc đích thoại, quan thiết đích thuyết đạo "Lão thập tam, nhĩ dã yếu tử tế thân tử, trẫm li bất đắc nhĩ."

"Đa tạ hoàng thượng quải tâm, thần đệ vô sự." Duẫn tường tâm trung hữu kỉ phân cảm động, nhãn trung hàm tiếu đích khai khẩu thuyết đạo "Hoàng hậu nương nương kinh thường cấp thần đệ đích phúc tấn giảng ta tương dưỡng đích pháp tử, thần đệ tối cận giác đắc thân thể tinh khí đô yếu hảo thượng bất thiểu, tiều trứ hoàng thượng khởi sắc dã bất thác, đương thị tứ tẩu đích công lao."

Thính kiến duẫn tường như thử thuyết, dận chân hoãn hòa liễu băng lãnh đích thần tình, tưởng đáo tối cận kỉ nhật tha/n hựu khai thủy nháo biệt nữu, vô nại đích thán khí, khinh thanh bão oán "Giang nam tựu na yêu hảo, trị đắc tha/n nhất thứ thứ đích đề khởi? Hoàn hữu trí viễn công, trẫm chuẩn tha di dưỡng thiên niên, nhượng tha xuất kinh biến lãm sơn hà, khả một khiếu tha mỗi đáo nhất xử tựu thu tập thổ nghi tống hồi kinh thành, canh một nhượng anh vũ hầu tề giác dĩ cập hòa thụy quận chủ đái trứ cẩn duệ tá thử tiến cung trình hiện cấp hoàng hậu, tha môn giá thị..."

"Tứ ca." Duẫn tường đê đầu thâu tiếu, tòng một tưởng đáo tự kỷ đích tứ ca hoàn hữu giá nhất diện, cảm giác dận chân kiểm sắc bất duyệt, mang chỉ trụ tiếu ý, khái thấu nhất thanh đạo "Tha môn xác thật hữu ta quá phân, y thần đệ khán, anh vũ hầu tựu thị thái nhàn liễu, nâm ứng cai cấp tha hoa điểm sự tố, tỉnh đắc tha tổng thị tá trứ do tử tiến cung cấp tứ tẩu thỉnh an, nhượng tứ tẩu phân tâm."

"Thị cai cấp tha hoa điểm sự tố." Dận chân điểm đầu, nhược bất nhiên na xú tiểu tử cách tam xóa ngũ tựu tiến cung thỉnh an, nhạ đắc tề lạc đích tâm dã dã liễu, tái gia thượng hoằng lịch tại bàng biên bang sấn, hoàn chân thị nan bạn, kí khởi tề lạc kim tảo đích bão oán 'Hoàng Thượng, Nâm Đáp Ứng Ngã Đích Sự Ni? Cha môn thập yêu thì hậu khứ trang tử thượng?'

Dận chân trường thán nhất thanh, xử lí triêu chánh giá nhất tha tựu thị lưỡng cá nguyệt, nan quái tha/n như thử, như kim triêu chánh bình thuận, dã ứng cai thật hiện thừa nặc, khán hướng duẫn tường đái trứ nhất ti đích do dự "Thập tam đệ, trẫm chuẩn bị đái trứ hoàng hậu khứ... Tại kinh giao thể sát dân tình, dã tựu lưỡng tam nhật tức hồi, triêu đường thượng chi sự, nhĩ đa lưu tâm, nhược hữu nhân cảm dị động, phái nhân thông tri trẫm tức khả."

"Thần đệ tuân chỉ." Duẫn tường tiếu đắc canh sướng khoái nhất ta, đại trứ đảm tử vọng trứ dận chân, tán đồng đích liên liên điểm đầu, nhất bổn chánh kinh đích thuyết đạo "Hoàng thượng thuyết đắc tại lí, thị ứng cai tại kinh giao thể sát dân tình, thần đệ dự chúc tứ ca tứ tẩu du ngoạn... Bất, thể sát dân tình, thể sát dân tình."

Dận chân tượng vãng nhật nhất dạng, sĩ thủ xao liễu duẫn tường đích não đại, nhãn lí thấu trứ dam giới, trầm thanh đạo "Nhĩ hoàn bất hạ khứ bạn sự?"

"Thần đệ cáo thối." Duẫn tường hàm trứ tiếu ý li khai

Tâm trung đối tề lạc canh thị kính bội bất dĩ.

Dận chân tương tấu chiết phê tấu hoàn, hoán lai lí đức toàn tế tế đích phân phù khởi lai, nhiên hậu tài khứ liễu vĩnh thọ cung, đẳng tương giá cá tiêu tức cáo tố tề lạc đích thì hậu, chích kiến tha/n cánh nhiên ngốc ngốc đích xuất thần, tùy hậu khinh khoái đích nhất khiêu nhi khởi, kiểm thượng trán phóng xuất kinh hỉ đích tiếu ý, phác tiến dận chân đích hoài lí, "Hoàng thượng, nâm chân hảo."

Giá nhất vãn tề lạc khai thủy hưng phấn đích thu thập đông tây, dận chân tọa tại nhất bàng hàm tiếu đích khán trứ tha/n mang lục, kiến sở đái chi vật việt lai việt đa, biến liễu kiểm sắc: "Trẫm chích thuyết khứ lưỡng tam nhật, bất thị lưỡng tam cá nguyệt."

"Hữu bị vô hoạn ma." Tề lạc đầu đô một hữu sĩ, thủ hạ bất đình đích mang hồ trứ, dận chân kiến nguyệt thượng trung thiên, tương tha/n lan yêu bão trụ, suý tại kháng thượng, áp trụ liễu tha/n hoàn tưởng di động đích thân tử, tùy thủ đương hạ mạn trướng, lí diện mạn mạn đích truyện lai tề lạc ái muội đích thân ngâm thanh, tự nhiên giá cá dạ vãn hựu thị hòa hài đích.

Đệ ngũ bách ngũ thập thất chương

Tái lâm mai viên

Thiên sắc hoàn mông mông vị lượng chi thì, tề lạc tựu bị dận chân chiết đằng khởi lai, kháo trứ tha đích kiên đầu, dận chân khinh thanh thuyết đạo "Nhược thị nhĩ bất tỉnh, thử thứ xuất hành tựu tác bãi." Thoại âm cương lạc, tinh lượng đích phảng nhược thôi xán tinh quang đích nhãn tình nhất

Trương nhất hợp đích trát động trứ, tề lạc chẩm yêu dã bất hội thác quá giá thứ ky hội, khinh khinh thôi khai dận chân, mãnh đích phách phách kiểm giáp, ngữ điều khinh khoái đích thuyết đạo "Ngã tỉnh liễu, bất hứa tác bãi."

"Khứ hoán y thường, trẫm đái nhĩ xuất cung." Tề lạc hồng trứ kiểm, nhãn lí hàm trứ tu sáp đích khinh vẫn liễu nhất hạ dận chân đích bạc thần, chuyển thân cước bộ khinh khoái đích li khứ, dận chân sĩ thủ phủ thượng liễu liễu chủy thần, nhãn trung đích thần tình nhu hòa liễu bất thiểu, tha/n tổng năng hữu pháp tử nhượng tự kỷ bất tri bất giác chi gian tương tha/n phóng tại tâm trung,

Giá dã thị tha/n độc đặc đích bổn sự.

Tuy thuyết thị vi phục xuất tuần, đãn dận chân thân biên đích ngự tiền thị vệ tịnh bất thiểu, thậm chí hoàn hữu hứa đa mai tàng tại ám xử đích tử sĩ, tòng kinh thành đáo trang tử đích giá nhất đoạn lộ, bất hiểu đắc bị giá ta tử sĩ thải liễu đa thiểu biến, trực đáo tố đáo vạn vô nhất thất. Tề lạc tịnh bất tri tình, tương thanh bố xa liêm tiễu tiễu địa hiên khai nhất đạo phùng khích, thì trị hàn đông quý tiết, lãnh khí phô diện nhi lai, dận chân tương phật kinh phóng

Tại mã xa lí đức tiểu trác tử thượng, thủ nhất thân tựu tương tha/n tòng xa song tiền duệ liễu hồi lai, tương tha/n thân thượng phi trứ đích bạch hồ li lĩnh đích đấu bồng khẩn liễu khẩn.

" ngoại diện hữu thập yêu hảo khán đích? Trừ liễu tích tuyết trẫm một tiều xuất bàng đích lai?

"Tề lạc kiểm giáp thặng liễu thặng lĩnh khẩu nhu thuận quang hoạt đích hồ li mao, sĩ nhãn khán trứ dận chân, khinh thanh thuyết đạo" một nhĩ hảo khán." kiến tha kiểm thượng nhất hạ tử dũng khởi

Nhất ti đích hồng vựng, tề lạc tại tha đích hoài trung tiếu đắc khai tâm, thanh thúy đích tiếu thanh phảng phật truyện liễu ngận viễn, khước hựu phảng phật chích truyện đáo tha nhất nhân đích nhĩ trung.

"Nhĩ...... kim nhật chẩm yêu như thử đại đảm?" Dận chân nhãn lí thấu trứ nghi hoặc, tề lạc dương khởi tiếu ý, khinh khải châu thần "Giá dạng bất hảo mạ?" Bất thị bất hảo, nhi thị thừa thụ bất trụ, kim nhật như ta thản suất nhiệt tình, kiến quán giá chủng chân thiết minh mị đích phảng phật năng dung hóa ngoại diện tích tuyết đích tiếu ý, na dĩ hậu hồi cung cai như hà? Tha tri hiểu tại hoàng cung trung tha/n tuyệt bất hội như thử phóng đắc khai, tại hậu cung nữ nhân môn diện tiền, canh thị nhất phó cao quý đắc thể đích hoàng hậu tiếu dung, tha chân đích giác đắc ngận tâm đông, đê ninh đạo "Viên minh viên, viên minh viên."

"Na bất thị nhất trực tại tu tập mạ?" Tề lạc bất tri hiểu tha chẩm yêu hội đột nhiên đề khởi giá cá? Dận chân phản đảo bất hiểu đắc cai như hà thuyết, khẩn mân trứ chủy thần, hoài trung đích nha đầu thì nhi thông tuệ khả nhân, thì nhi hựu xuẩn đắc...... xuẩn đích nhượng tha liên tích.

"Bất hiểu đắc hoàn hội bất hội bính kiến lí vệ na dạng đích diệu nhân?" Tề lạc hữu kỉ phân kì đãi, khả dĩ chỉnh chỉnh nhất lộ, nhất điểm sự tình đô một hữu phát sanh, đáo nhượng tha/n ngận thị di hám, dận chân lạp trứ tha/n tựu mại tiến liễu dĩ kinh trọng tân tu tập quá, bỉ chi đương sơ canh hiển biệt trí đích mai viên.

Tề lạc chủ động khoá trứ dận chân đích ca bạc, đầu ỷ tại tha đích kiên đầu, tĩnh đại nhãn tình khán trứ duyên đồ giang nam phong vận đích đình thai lâu các, tưởng khởi sơ lâm thì đích tình cảnh, hữu ta tiễu nhiên cách thế, đẳng lai đáo na cá vĩnh bất kết băng đích hồ tâm đảo thì, tề lạc trương khai song tí, hợp thượng nhãn tình, mai ảnh phù động, ám hương phiêu tán, nhu hòa liễu ôn tuyền thủy ngộ lãnh phiếm khởi đích triều khí, sử đắc tha/n hữu kỉ phân phiêu phiêu dục tiên, "Ngã dục thừa phong quy khứ..."

"Nhĩ yếu khứ na?" Dận chân trạm tại tha/n thân hậu, ẩn khứ liễu nhãn để đích sủng nịch, đê trầm trứ thanh âm, tề lạc tĩnh khai nhãn tình, kháo cận tha hoài trung, trảo khởi tha hữu ta cương ngạnh đích thủ hoàn tại tự kỷ đích tế yêu chi thượng, khán trứ hồng mai bạch mai phân phi đích hoa biện thuận trứ bộc bố phiêu lạc tại hồ thủy chi thượng, hàn phong phất quá hồ diện, đái khởi nhất điều trường trường phảng nhược ti đái đích lãng hoa, na chủng nhất tĩnh nhất động đích mĩ chân đích nhượng tề lạc trầm túy bất dĩ, nhi nhãn tiền giá nhất thiết đô thị dận chân thân tự thiết kế an bài đích, thùy hựu năng thuyết tha âm ngoan vô tình, bất đổng đắc sanh hoạt đích tình thú?

"Hà tự tại nhân gian, đãn nguyện nhân trường cửu." Tề lạc đình trụ liễu khẩu, tái thứ thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu lãnh khí, "Ngã bất hỉ hoan tối hậu nhất cú, ngã môn bất yếu phân khai."

Dận chân ân liễu nhất thanh, thế tha/n đáng trứ tòng hậu diện xuy lai đích hàn phong, tha hựu chẩm yêu năng phóng đắc khai thủ? Bất tri trạm liễu đa cửu, nhất thanh cô lỗ lỗ đích thanh âm, tòng tề lạc đích phúc trung truyện lai, dận chân khinh khái liễu nhất thanh, nhãn trung hàm tiếu, khai khẩu bang dĩ kinh bả đầu hại tu đích thùy đắc ngận đê đích tề lạc giải vi.

"Trẫm dĩ phân phù hạ khứ, nhượng tha môn chuẩn bị hảo liễu ngọ thiện, nhĩ bất phương thường thường tha môn đích thủ nghệ, nhược thị hợp tâm ý, trẫm tựu nhượng tha môn tiến cung chuyên môn tý hậu nhĩ, trẫm tiều trứ nhĩ tối cận dã thanh giảm liễu nhất ta."

Giá ta trù tử thị dận chân phân phù cao phúc đặc địa tòng giang nam tử tế chân biệt thiêu tuyển tiến kinh đích, duyến do tựu thị lăng trụ tống lai đích thư tín, tề lạc nhãn lí lộ xuất đối giang nam cật thực đích tán thán hòa hướng vãng. Dận chân dã thuyết quá, cung lí đích ngự thiện phòng hối tẫn thiên hạ danh trù, đãn tề lạc khước chấn chấn hữu từ, "Chân chánh đích danh trù thị ẩn tại bách tính chi gian, dân gian đích cật thực tài thị tối địa đạo đích."

Tề lạc khoái bộ tẩu tiến ốc tử, đồng dận chân các tự tọa tại nhất biên, nội thị đoan thượng lai các sắc đích mĩ thực, kiến tha/n nhãn lí thấu xuất kinh hỉ, dận chân giác đắc ngận thị trị đắc, tề lạc giá đốn phạn tự nhiên dụng đích ngận hợp tâm ý, tiêu diệt liễu đại bán cật thực.

Dụng thiện chi hậu, tề lạc kiến dận chân du nhàn đích phẩm trứ trà thủy, thính kiến ngoại diện đích bộc bố thanh hưởng, phảng phật bách trảo nạo tâm nhất bàn, thảo hảo đích cấp dận chân chủy trứ kiên đầu, bán thưởng chi hậu, tài đề xuất thỉnh cầu" nâm tối cận mang vu triêu chánh, nhất định ngận thị bì quyện, bất phương tiên khứ phao phao ôn tuyền, ngã... ngã

"Nhĩ thập yêu?" Dận chân thính kiến phao ôn tuyền, nhãn thần u ám thượng hứa đa, miết liễu nhất nhãn tề lạc, kiến tha/n đích mục quang lạc tại pha li song ngoại bộc bố chi thượng, mi đầu tế bất khả văn đích trứu khởi, "Nhĩ hoàn tưởng xuất khứ?"

Tề lạc luyến luyến bất xá đích thu hồi mục quang, nhãn tiền đích giá vị tài thị đại gia, nhược thị nhạ tha bất khai tâm, na dĩ hậu tựu một hữu ky hội tái xuất cung liễu "Ngã đương nhiên thị tại nâm thân biên tý hậu nâm liễu? Nan đạo nhĩ tưởng nhượng bàng nhân lai?"

Dận chân khởi thân đầu dã bất hồi đích khai khẩu "Kí nhiên nhĩ giá yêu thuyết, na tựu tùy trẫm lai bả." Tề lạc hận đắc ám tự giảo nha, tâm trung dũng khởi tống dương nhập hổ khẩu đích cảm giác, hình thế bức nhân cường, tha/n dã chích năng nhận mệnh đích tại dục thất trung bị dận chân cật kiền mạt tịnh, thảng tại sàng thượng, tề lạc tự mộng tự tỉnh gian vô hạn lưu luyến đích phiết nhất nhãn song ngoại, hồn thân đích toan thống, nhượng tha/n tâm trung thăng khởi liễu kỉ phân đích hoang đường, tha niên tuế dã bất tiểu liễu, chẩm yêu hoàn giá yêu đại đích tinh lực? Chiết đằng đắc tha/n hồn thân thượng hạ nhất ti lực khí đô sử bất xuất lai.

Tề lạc tâm trung minh bạch, na phạ đồng tha chiến đấu đáo để, đô bất hội nhượng bàng đích nữ nhân lai thị tẩm, tựu nhân vi hữu thử tâm tư, đảo thị nhượng dận chân tẫn tình đích hưởng thụ nhất phiên, đế hậu nhị nhân chi gian đích đắc thất, hựu hữu thùy toán đích minh bạch?

Dận chân dã tri hiểu tề lạc ái ngoạn hỉ hoan thưởng cảnh đích tính tử, dực nhật tựu bồi trứ tha/n tại mai viên trung tứ xử du ngoạn, tại thịnh khai đích mai thụ chi hạ, tề lạc ngoan bì đích tiếp trứ tòng thụ thượng phiêu lạc nhi hạ đích mai hoa biện, thậm chí toản thành nhất bả, khiêu khởi lai tán tại dận chân đầu thượng.

Kháo tại mai thụ thượng, dận chân mục quang truy tùy trứ tại mai lâm trung bàng nhược hồ điệp nhất bàn phiên phiên phi vũ đích tề lạc nhi di động trứ, tha/n nhãn trung lưu lộ xuất lai đích na phân du duyệt na phân khinh linh, nhượng dận chân cách ngoại đích trân tích, đối di cư viên minh viên đích tâm tư việt phát đích đốc định hòa bách thiết.

Đẳng đáo tề lạc bào luy liễu, hựu toản tiến dận chân đích hoài lí, mạn mạn đích hợp thượng nhãn, khuynh thính trứ phong xuy quá đích thanh âm, đê thanh thuyết đạo "Hạnh phúc, giá tựu thị như thử giản đan, hữu khuynh tâm tương bạn chi nhân, hữu phụ mẫu đông ái chi tình, hữu tử nữ hiếu thuận chi tâm, hoàng thượng bất, dận chân, tại mai viên ngã thị tối hạnh phúc đích nhân."

Tại mạn thiên phi vũ đích mai hoa biện hạ, ung chánh hoàng đế nhãn lí đái trứ bất dung thác biện đích đông sủng ủng trứ nguyên hậu tề lạc, mai thụ thượng đích tích tuyết, viễn xử mông lông khả kiến phi lưu nhi hạ đích bộc bố, nhất thiết tình hình đô câu lặc xuất nhất phúc duy mĩ ôn hinh đích họa quyển.

Ẩn tại ám xử do dận chân hoa lai đích họa sư, trung thật đích miêu hội xuất liễu nhất thiết, tình cảnh giao dung chi hạ, họa sư giác đắc giá ứng thị tha đích điên phong chi tác, thử sanh hữu thử thoại túc hĩ. Do vu thiệp cập đế hậu, tuy bất năng lưu truyện vu đương thế, đãn khước dã minh bạch hậu thế chi nhân tất hội truy phủng thử họa, tha dã tương nhân giá phúc họa nhi dương danh vạn thế.

Tịch dương tây hạ, thiên biên xuất hiện đạm hồng sắc đích vân thải, tề lạc thảng tại phóng trí tại song tiền đích diêu y chi thượng, thủ trung nã trứ noãn lô, mục quang lạc tại song ngoại đích úy lam sắc đích hồ diện thượng, não hải trung khước bất do đắc tưởng đáo hạ ngọ thì đích tình hình, chủy biên câu lặc xuất kỉ hứa điềm mật đích tiếu dung, xuyên việt tiền hậu đích niên linh gia khởi lai, tha/n dã hoạt liễu hứa cửu, khả bất hiểu đắc vi thập yêu, tổng thị tưởng tương dĩ tiền một hữu dụng đáo đích lãng mạn dụng tại dận chân thân thượng.

Tại dận chân đích kiều sủng diện tiền, tha/n tổng thị hiển đắc ngận thuần tịnh, tề lạc thủ khinh

Phủ trứ ôn nhiệt đích lưu kim noãn lô, thuần tịnh? Phí tẫn tâm tư, bộ bộ mưu hoa chi nhân, thân thượng chẩm yêu hội hữu thuần tịnh trừ trần?

Dận chân tại thư phòng trung, trác tử thượng phô trứ kỉ phúc cương cương hội chế nhi thành đích họa tác, họa trung chi nhân hủ hủ như sanh, mai lâm trung tề lạc đích nhất tần nhất tiếu, đô khắc họa đích ngận thị truyện thần, thủ chỉ hoa quá họa trung đích nhân nhân, nhãn lí thiểm động trứ

Tiếu ý, bán thưởng chi hậu, tương họa trục quyển khởi, tử tế thỏa đương đích phóng nhập trường hạp

Tử trung, thượng tỏa chi hậu, phủ trứ đàn mộc khắc trứ mai hoa đích hạp tử, khai khẩu vấn đạo "Đô ứng kinh bạn thỏa đương liễu?"

"Hồi chủ tử đích thoại, nhất thiết dĩ án nâm đích phân phù." Dận chân điểm đầu,

Tha chẩm yêu hội dung hứa bàng nhân kiến đáo tề lạc cương cương đích dạng tử? Na phạ thị họa sư dã bất thành.

Nã khởi chuyển phát lai đích chiết tử, dận chân khán liễu khởi lai, tại nhất phân bí chiết thượng đình đốn liễu thiểu hứa, hợp thượng liễu chiết tử, nhãn lí thấu trứ kỉ hứa đích thất vọng chi sắc, hoằng thì hoàn thị bất minh bạch, tha nhất ti ky hội đô một hữu, đạp lạp hạ nhãn liêm, khán lai đại nho thị giáo bất hảo não đại phát nhiệt đích hoằng thì, nhi tha dã bất hội đồng khang hi nhất bàn, dụng nhân tử đương ma đao thạch hoặc giả đáng tiến bài.

Tha tương tín do tề lạc thân tự giáo dưỡng đích hoằng lịch bất hội nhượng tự kỷ thất vọng, vi liễu hoằng lịch dã yếu tương hoằng thì na ta phi phân chi tưởng đích tâm tư đả điệu, bất năng tái nhượng hoằng lịch trọng phục tự kỷ tẩu quá đích lộ, chấp chưởng giang sơn sơ thì đại xử xử chí trửu, dận chân tuy nhiên giác đắc tự kỷ thân tử hoàn ngận ngạnh lãng, đãn tức vị thì dĩ nhiên tứ thập ngũ tuế, dã bất hiểu đắc tự kỷ hoàn năng hoạt thượng đa cửu, khán liễu nhất nhãn bàng biên đích hạp tử, di hám đích thán liễu nhất khẩu khí.

Du nhàn du khoái đích nhật tử tổng thị quá đắc niết bàn ngận khoái, tam nhật chi kì dĩ đáo, tề lạc tuy nhiên tâm trung di hám bất xá, đãn hoàn thị quai xảo đích tùy dận chân nhất đồng li khai, tối hậu vọng liễu nhất nhãn mai viên, khinh thanh thuyết đáo "Hoàng thượng, tạ tạ niết bàn nâm... đãi ngã xuất cung, ngã tri túc."

Đệ ngũ bách ngũ thập bát chương

Lộ ngộ hoàn khố

Mã xa phản hồi liễu kinh thành, tại xuyên quá nháo thị khu chi thì, do vu lộ nhân giác đa, hành tiến đích tốc độ mạn liễu hạ lai, tề lạc đột nhiên văn đáo liễu nhất ti hương khí, phảng phật hứa cửu vị dụng đích điểm tâm, bất do đích liêu khai xa liêm, khát vọng đích khán liễu nhất nhãn na biên đích tiểu thực than, yêu hát chi thanh truyện tiến nhĩ lí, canh thị hữu ta án nại bất trụ, thiểm thiểm phát kiền đích chủy thần, khả liên hề hề đích khán liễu diện vô biểu tình đích dận chân nhất nhãn.

Tề lạc tùy hậu vi thùy trứ đầu, an tĩnh đích tọa tại nhất bàng, chuyển động trứ thủ thượng đích giới chỉ, tá trứ chiếu tiến mã xa lí đích quang tuyến, tha/n điều chỉnh hảo giác độ, nhượng toản thạch đích lượng quang lạc tại dận chân đích nhãn tình thượng, thí liễu kỉ thứ chi hậu, thính kiến yêu hát thanh việt lai việt khinh, tâm trung tang khí, nô động trứ chủy thần, bão oán đích thoại khước thuyết bất xuất lai...

"Đình nhất hạ." Dận chân chung vu khai khẩu, tề lạc sĩ đầu nhãn lí thiểm động trứ kinh hỉ, thấu cận tha tát kiều bàn khai khẩu "Cha môn thị yếu thân tự khứ mạ?"

"Trẫm hữu thuyết quá yếu thân tự khứ mạ?" Dận chân di khai thị tuyến, bất tái khán tha/n, phạ tự kỷ hội tâm nhuyễn đáp ứng liễu tha/n đích yếu cầu, mã xa đình liễu hạ lai, khước bán thiên một hữu phân phù, ngoại diện đích thị tòng tâm trung nghi hoặc, bất tri vi liễu hà sự, khinh thanh đích vấn đạo "Chủ tử, nâm hữu hà phân phù?"

Dận chân hợp thượng nhãn, chủy thần động liễu nhất hạ, tề lạc tưởng liễu bán thưởng, thán liễu nhất khẩu khí "Nhĩ khứ tương na ta linh chủy mãi thượng nhất ta, dạng thức yếu đa, hoàn hữu hảo ngoạn đích dã mãi thượng nhất ta." Ngoại diện đích nhân ứng liễu nhất thanh, phi bôn nhi khứ, hoàng hậu đích phân phù, tha môn khả thị tòng lai bất cảm đại ý, khai thủy tảo đãng na ta tiểu cật than hoặc giả bãi trứ thô tháo tiểu bãi thiết đích than tử, dã bất vấn giới tiễn, nhượng than chủ hỉ tiếu nhan khai.

Tại bàng nhân diện tiền, ung chánh dã đắc duy trì tha đích hình tượng, tề lạc ngận tri túc, tất cánh tha nhượng mã xa đình hạ lai bất thị mạ? Trảo khởi tha hữu thủ bãi lộng trứ, thô tháo hữu ta cốt cảm đích thủ chỉ, vi lương đích thủ chưởng, nhượng tha/n giác đắc ngận an tâm, giá tựu thị chấp chưởng thiên hạ đích thủ?

Do vu mã xa đình tại nhai biên, tuy nhiên tòng ngoại diện khán giá lượng thanh bố đích mã xa ngận bình thường, đãn cân trứ mã xa đích tùy tòng tại xuyên trứ thượng khán, minh nhãn nhân nhất tiều tựu tri hiểu giá nhất định thị xuất tự huân quý chi gia, tự nhiên một hữu bất khai nhãn đích thượng tiền nhạ sự, khả thiên thiên khước hữu ta tự trì thân phân đích quyền quý tử đệ phân bất thanh mi nhãn cao đê.

Do vu tri hiểu tề lạc đối ngoại diện đích cảnh trí hội ngận hữu hưng trí, sở dĩ mã xa đích xa liêm án dận chân đích phân phù, lộng đắc hựu bạc hựu khinh, mãnh nhiên nhất trận phong xuy quá, xa liêm bị hiên liễu khởi lai, chánh xảo bị chúng nhân thốc ủng trứ hát đắc vi túy công tử ca kiến đáo liễu tề lạc hàm trứ kiều mĩ tiếu ý đích dung nhan, giác đắc thân tử nhất nhuyễn lăng tại liễu đương tràng.

Tề lạc tịnh bất tri hiểu, chánh nhãn tình phát lượng du khoái đích bả ngoạn trứ dận chân đích thủ chỉ, nhĩ thủ ác thiên hạ, ngã tựu ác trụ nhĩ đích thủ...... dận chân mi đầu khẩn tỏa,暼 liễu nhất nhãn ngoại diện, kiến na cá công tử ca hữu ta diện thục, thân thủ tương xa liêm bảng hảo.

"Chẩm yêu liễu?" Tề lạc nghi hoặc đích vấn đạo, dận chân nhãn để khoái tốc thiểm quá lệ thanh, phảng nhược bình thường nhất bàn, thổ xuất lưỡng cá tự "Vô sự......" Công tử ca tự nhiên ngận thị thất vọng, tần tần đích trương vọng, khẩu trung đô nang trứ "Giá thị na gia đích tiểu nương tử? Cánh nhiên đồng...... hữu kỉ phân tương tự, nhược thị......"

"Gia, chỉnh cá kinh thành thùy bất tri hiểu nâm? Đương kim hoàng thượng khả thị nâm đích biểu ca, long khoa đa đại nhân khả thị hoàng thượng đích thân cữu cữu, hựu thị lí phiên viện thượng thư, chấp chưởng cửu môn, hoàn thị nhất đẳng công tước, mãn kinh thành trừ liễu trí viễn công tước phủ, na cá cảm bất cấp nâm diện tử, nâm khả thị chân chân đích hoàng thân quốc thích." Bàng biên đích nhân tự nhiên lưu tu phách mã, tha môn tòng một hữu tưởng đáo hội đắc tội căn bổn nhạ bất khởi đích nhân.

"Trí viễn công tước phủ? Hanh, dã chích thị danh hảo thính bãi liễu, lăng trụ khả thị dĩ kinh quy ẩn liễu, tựu bằng anh vũ hầu tha na y kháo trứ hoàng hậu đích dạng tử, hoàn chân bất nhất định năng xanh đắc khởi lai." Lánh nhất cá nhãn lí thấu trứ cực trọng đích tật đố, hướng trứ công tử ca mại hảo bàn đích cao thanh thuyết đạo "Tha na phó cao ngạo đích dạng tử, na nhất điểm năng cập đắc thượng nâm?"

"Bất hứa hồ thuyết." Công tử ca hoàn thị hữu ta đầu não, đãn thân thượng đích tửu khí, kí khởi tự kỷ a mã long khoa đa như kim đích địa vị, ung chánh đối long khoa đa đích tôn kính ỷ trọng, đô nhượng tha hữu ta phát vựng, thân thượng dũng khởi đích hỏa khí chẩm yêu dã diệt bất điệu, tha tự tòng tại phong hậu đại điển thượng, tiều kiến thịnh trang đích hoàng hậu, tựu điếm kí thượng liễu, dã hoa liễu kỉ cá mi nhãn tương tự đích, khước tòng một hữu tọa tại mã xa lí đích nữ tử thần tự.

Chỉnh lí liễu nhất hạ tụ bào, thanh liễu thanh tảng tử, tự trì phong lưu đích như đồng chúng tinh phủng nguyệt chi hạ, thượng tiền kỉ bộ, kháo cận mã xa, tự nhiên hữu thị vệ diện dung bất thiện đích thân thủ lan trụ, tất cánh tha môn cương cương li đắc bất viễn, thuyết đắc thoại dã thính đích ngận thanh sở, trí viễn công lăng trụ hòa anh vũ hầu tề giác tại thị vệ tâm trung, na tựu thị vô địch đích tương quân, bị giá ta nhân ô miệt, tâm trung dã ngận hữu khí, vưu kì thị tha môn giá ta hoàn khố tử đệ hoành hành phách đạo, tảo tựu nhượng nhân khán bất quá nhãn, nhược thị năng hữu ky hội nhượng xa thượng đích nhân trừng trì nhất phiên, đảo dã đương đắc thượng thị nghĩa cử.

Giá ta lan nhân đích thị vệ ngữ khí ngận thị bất thiện, đãn tại kiểm thượng khước lộ xuất nhất ti đích kinh hoảng hòa đam ưu, phảng phật đối công tử ca đích thân phân dã hữu ta hứa đích kị đạn, canh thị trợ trường liễu tha môn đích khí diễm, công tử ca mãnh nhiên thôi khai thị vệ, hướng bàng biên đích nhân sử liễu nhất cá nhãn sắc, tự nhiên hữu phách mã thí đích tương tha đích thân phân báo liễu xuất lai, canh thị lũ thứ đề khởi long khoa đa thị ung chánh đích cữu cữu, dĩ cập công tử ca thị đích xuất đích tiểu nhân tử, thụ tẫn long khoa đa đích đông ái.

Tề lạc thử thì tài minh bạch, giá thị bính đáo điều hí đích cẩu huyết sự kiện liễu? Khán trứ kiểm sắc âm trầm đích dận chân, sát giác đáo tha nhãn trung đích thất vọng hòa phẫn nộ, kí khởi dận chân đối đông hoàng hậu đích cảm tình, liễm khứ kiểm thượng đích tiếu ý, bão trứ tha đích ca bạc, khinh thanh thuyết đạo "Long khoa đa đại nhân khả năng chích thị đông ái nhân tử nhất ta, đông gia hoàn thị hảo đích."

"Đông gia? Đông gia, trẫm tằng kinh đáp ứng quá ngạch nương, khả..." Dận chân nhãn lí âm vụ canh trọng, đương sơ ngạch nương đích li thế, vị thường một hữu đông gia đích ý tư, ngoại diện đích nhân tranh chấp khởi lai, thuyết đắc thoại việt phát nan thính, đương thính kiến công tử ca khẩu trung thuyết đạo, yếu kết thức kiều mị đích tiểu nương tử thì... dận chân đích nộ khí đạt đáo đính điểm, quyền đầu toản đích lạc lạc chi hưởng "Tương tha môn đô cấp... đô tống đáo bộ binh thống lĩnh nha môn."

Ngoại diện đích nhân cáp cáp đại tiếu, trào phúng đích thuyết đạo "Xa trung giá vị bất cảm lộ diện đích thử bối, nhĩ khả hiểu đắc bộ binh thống lĩnh nha môn tựu thị long khoa đa đại nhân chủ sự? Hoàng thượng đô đắc xưng hô cữu cữu đích nhân, nhĩ cảm mạo phạm ngã môn gia?"

"Bất phương hoa gia tửu lâu, đái thượng nhĩ gia nương tử, cha môn hảo hảo đích tụ tụ, hưng hứa nhĩ gia nương tử đắc liễu ngã môn gia đích nhãn, thưởng nhĩ cá nhất quan bán chức..." Thị vệ nhất khán thuyết đắc trứ thật bất tượng thoại, huy động quyền đầu tương na thuyết thoại chi nhân đích hạ ba đả toái, tràng diện canh gia đích hỗn loạn.

"Hoàng thượng, long khoa đa bất đại biểu đông gia." Tề lạc khinh thanh khuyến đạo, dận chân tưởng yếu liêu khai xa liêm, thử thì tựu thính ngoại diện mã đề thanh hưởng, bàng biên vi quan đích bách tính cao hảm "Cận vệ quân, hộ quân doanh."

Tề giác hòa dương khang kị mã nhi lai, tha môn chích thị bính xảo tòng giá lộ quá, sở dĩ căn bổn bất tri hiểu tại mã xa lí tọa trứ đích tựu thị ung chánh hoàng đế hòa hoàng hậu, lặc trụ mã đích cương thằng, dương khang khán kiến thủ tại mã xa tiền đích tùy tòng nhất lăng, mục quang phảng phật năng thấu quá xa liêm nhất dạng vọng tiến lí diện, mã xa lí ứng thị thể sát dân tình đích hoàng thượng hòa hoàng hậu.

Hướng tề giác miết liễu nhất nhãn, tề giác dã phản ánh quá lai, thính kiến na ta hoàn khố hoàn tại thuyết trứ ô ngôn uế ngữ, dương khởi mã tiên ngoan ngoan đích trừu hướng liễu thuyết thoại chi nhân, công tử ca thối hậu nhất bộ, do vu nghịch quang chích năng mị trứ nhãn tình khán trứ tề giác, hựu thị trạm tại địa thượng, đối tha dã hữu ta kị đạn, khí thế giảm nhược bất thiểu "Nhĩ đại đảm, cánh nhiên cảm sáp thủ kinh thành đích sự? Nhĩ chích thị cận vệ quân thống lĩnh, nan đạo nhĩ cảm vi kháng hoàng thượng đích mệnh lệnh?"

"Bất tri tử hoạt đích đông tây." Tề giác diện đái bất tiết đích khán liễu tha nhất nhãn, phiên thân hạ mã, khoái bộ tẩu đáo liễu mã xa cận tiền, tòng ngoại diện liêu khai song liêm, kiến lí diện chi nhân an nhiên vô dạng tài phóng tâm, dận chân thử thì tuy nhiên diện thượng thu liễm liễu nộ ý ngận thị bình tĩnh, đãn tề lạc khước tri hiểu tha dĩ nhiên nộ đáo cực trí, tiễu tiễu hướng tề giác sử nhãn sắc, nhượng tha bất yếu đa thuyết thoại, tỉnh đắc nhạ hỏa thượng thân.

"Chẩm yêu anh vũ hầu năng khán đắc, gia tựu khán bất đắc, hoàng thượng hoàn thị gia đích biểu ca ni, luận bối phân...... hanh" công tử ca hoàn tưởng yếu thượng tiền, dương khang thử thì xuất thủ khẩn khẩn địa nữu trụ tha đích ca bạc, đê thanh hát đạo "Tại bổn thế tử đích diện tiền xưng hô gia? Nhĩ hoàn chân thị bất tri tử hoạt."

"Tề giác, nhĩ tương tha môn tống đáo long khoa đa na, trẫm đảo yếu tiều tiều, trẫm đích hảo cữu cữu hội như hà giáo tử." Công tử ca thính hậu cước đô nhuyễn liễu, động trứ chủy thần "Hoàng... hoàng..." Dương khang trực tiếp tá liễu tha đích hạ ba, giá yêu cá nhiệt nháo tràng hợp, chẩm yêu năng nhượng tha tương thoại giảng xuất lai?

Tùy hậu khán liễu tọa tại mã xa lí đích tề lạc nhất nhãn, đồng dận chân cảnh cáo đích mục quang tương bính, mạn mạn đích đê đầu, tha/n hoàn như đồng dĩ tiền nhất bàn điềm mĩ, hoàng thượng tương tha/n hộ đích ngận hảo, tự kỷ ứng cai phóng tâm, khả khước tổng thị hữu nhất ti bất cam.

Tề giác kiến dận chân đích kiểm sắc việt phát nan khán, trang thân vương thế tử dương khang cản thượng thử sự, canh hội nhượng tha tâm trung biệt nữu, tha khả thị nhất trực nhận vi, chích hữu tha tài năng bảo hộ hảo tả tả cấp tả tả vô thượng đích tôn vinh, tề giác đê thùy đích nhãn lí dật mãn tiếu ý, chủy giác bất đình đích trừu động, dận chân trành liễu tề giác bán thưởng, đột nhiên khai khẩu thuyết đạo "Khán trứ nhĩ quái nhàn đích, thị bất thị tưởng yếu đa điểm sự tố?"

"Hoàng thượng." Tề lạc đê thanh hoán đạo, tả thủ ô trứ ngạch đầu, kháo tại dận chân thân thượng đê thanh thuyết đạo "Ngã... bất thư phục, cha môn hoàn thị tiên hồi ba." Bính mệnh đích hướng tề giác sử nhãn sắc, nhượng tha phóng hạ xa liêm, khả thị tề giác khước sĩ đầu diện lộ quan thiết đích vấn đạo "Tả tả, nhĩ một sự ba, chẩm yêu hội đột nhiên bất thư phục?" Tùy tức đồng dận chân bất phóng tùng đích đối thị trứ, tề lạc bế thượng liễu nhãn tình, giá thứ chân đích thị đầu đông, súc liễu súc thân tử, kí nhiên bất lĩnh tình, tùy tha môn nháo khứ ba.

Dận chân tuy nhiên não nộ, đãn tâm trung đối tòng tiểu khán trứ trường đại đích tề giác ngận thị kích thưởng, trầm thanh đạo "Hoàn bất khứ tố sự? Lưu trứ giá ta vô dụng đích nô tài đương nhai xuất sửu?" Tề giác khán liễu nhất nhãn dĩ nhiên bị khổn bảng thỏa đương đích chúng hoàn khố, chủy biên lộ xuất nhất ti trào phúng đích tiếu ý, khinh thanh cảm thán "Tả phu, nâm hoàn chân thị yếu chỉnh đốn kì vụ tài thành."

"Trẫm tâm trung hữu sổ." Dận chân lãnh hanh nhất thanh, tề giác thối hậu lưỡng bộ, nhượng khai liễu mã xa hành tiến đích lộ tuyến, khán trứ mã xa viễn khứ, dương khang thu hồi mục quang, trầm thanh đạo "Bổn thế tử đồng nhĩ tẩu nhất tranh bộ binh thống lĩnh nha môn."

Tề giác lăng liễu nhất hạ, ám tưởng giá long khoa đa thị bất thị đắc tội tha liễu, hữu tha tại tràng, tự kỷ đích tả phu chẩm yêu năng nhẫn đắc liễu, khả nhạc nhất nhãn than tọa vu địa, mục quang ngốc trệ đích long khoa đa ái tử, phảng phật tại tiều trứ tử nhân nhất bàn, phiên thân thượng mã, áp tống tha môn hướng nha môn tẩu khứ.

Ngũ bách ngũ thập cửu chương

Vũ hi hữu dựng

Hồi đáo hoàng cung, tề lạc tri đạo dận chân yếu xử lí đam các lưỡng nhật đích chánh sự, hoàn hữu tựu thị ngẫu ngộ đích hoàn khố sự kiện, kí khởi long khoa đa đích tối chung bi thảm đích kết cục, ám tự diêu đầu, hưng hứa ung chánh tính tử hữu khắc bạc đích nhất diện, khả thị tha bất tri tiến thối dã thị duyến do, nhược yếu quân thần bất tương nghi, hoàn thị đĩnh nan đích.

Tại lâm phân biệt chi tế, tề lạc lạp trứ nhất hạ dận chân đích bào tụ, khinh thanh an úy "Hoàng thượng, đông gia bất chích hữu long khoa đa nhất nhân, ngạch nương tuy nhiên xuất thân đông gia, đãn..." Sĩ đầu vọng tiến dận chân nhãn trung, mục quang trung hàm trứ nhất ti đích minh ngộ, kỉ hứa đích lí giải, tiếp trứ khai khẩu "Ngạch nương canh hi vọng nhĩ năng hảo, nâm tại tha/n tâm trung tài thị tối trọng yếu đích."

"Trẫm hiểu đắc liễu, nhĩ tiên hồi vĩnh thọ cung." Dận chân tái dã bất phục cương cương đích na phân tình ý, kiểm sắc cương ngạnh, nhãn trung băng lãnh nhất phiến, tề lạc khinh ân liễu nhất thanh, hành lễ hậu li khai, tại chúng nhân diện tiền tha tựu thị cao cao tại thượng đích ung chánh hoàng đế, tái dã bất thị tại mai viên trung đích dận chân, tâm trung hữu kỉ phân đích nan quá, tùy tức khinh tiếu, giá tài thị vi quân giả đích tác vi ba, tự kỷ bất dã thị bất đồng mạ?

Nhật cận hoàng hôn chi thì, lí đức toàn tiến lai bẩm cáo "Hoàng thượng, long khoa đa đại nhân quỵ tại điện ngoại thỉnh tội." Dận chân phảng phật tượng thính kiến nhất bàn, kế tục mai đầu khán trứ chiết tử, lí đức toàn tâm trung minh bạch, giá thị yếu nhượng long khoa đa tại ngoại diện phạt quỵ, tha một tùy tại dận chân thân biên tý hậu, nhi thị lưu tại cung trung, khả thị dận chân hồi cung hậu đích bất duyệt hòa áp chế bất trụ đích nộ khí tha tiều đắc nhất thanh nhị sở, bất cảm tái đa ngôn, cung kính đích trạm tại nhất bàng.

Đại ước hựu quá liễu lưỡng cá thì thần, dận chân tài đình hạ bút, khinh nhu trứ nhãn khuông, não tử lí hoàn tại bất đình địa chuyển động trứ, chỉnh đốn kì vụ? Tha đương nhiên tri hiểu bát kì thị mãn nhân đích cơ sở, tuy nhiên thông quá lưỡng nhâm hoàng đế đích nỗ lực, chấp chưởng bát kì đích kì chủ vương gia bất tượng cương khai quốc na bàn ác hữu thật quyền, đãn dã quyết bất năng hốt thị, chỉnh đốn kì vụ thị khiên nhất phát nhi động toàn thân đích sự tình, yếu thận trọng tài hành, vưu kì thị thử thì canh bất dịch vọng động.

Dận chân nhãn lí thấu trứ tinh quang, bất năng nhượng duẫn tự đồng kì chủ vương gia khiên xả thượng, khinh phách lưỡng hạ trác giác, kiên quyết đích khai khẩu "Trẫm dã bất năng khán trứ bát kì mi lạn chí thử, tảo vãn hữu nhất nhật, trẫm nhất định hội trọng tân chỉnh đốn kì vụ."

Phảng phật đột nhiên tưởng đáo thập yêu, dận chân trứu khẩn mi đầu, khang thân vương, dụ thân vương, trang thân vương, tha môn khả đô thị kì chủ vương gia, thử sự dã chích năng tiên áp tại long khoa đa đích thân thượng, nhược thị tha năng thu liễm nhất ta, na tựu khán tại ngạch nương đích diện thượng, phóng tha nhất mã, phủ tắc, chích yếu nhất tưởng đáo long khoa đa đích nhân tử xưng hô tha vi biểu ca, dận chân tựu yếm phiền đích ngận, vưu kì thị tha khán tề lạc đích mục quang, hận bất đắc tương tha tỏa cốt dương hôi.

"Nhượng long khoa đa tiến lai." Bất nhất hội công phu, long khoa đa ngạch đầu mạo hãn, tất cái do vu trường thì gian phạt quỵ hữu ta chiến động, tẩu khởi lộ lai dã ngận cật lực, miễn cường lai đáo dận chân cận tiền, hoãn mạn đích quỵ hạ, khẩn yếu trứ nha căn, nhẫn trụ đông thống "Nô tài khấu thỉnh hoàng thượng kim an."

Dận chân chích yếu nhất kiến long khoa đa, tựu tưởng đáo đồng tha diện dung thượng cực vi tương tượng tha đích nhân tử lai, bổn dĩ áp hạ đích hỏa khí, canh thị cao trướng thượng nhất phân, cương cương hữu tâm tưởng nhượng tha khởi thân, khước trì trì bất tưởng khiếu khởi "Hoàng thượng, nô tài giáo tử vô phương, nô tài cai tử." Long khoa đa phanh phanh khái đầu trực hưởng, dận chân thâm hấp nhất khẩu khí, "Hành liễu, nhĩ tiên khởi lai ba."

Long khoa đa hoãn mạn đích khởi thân, nhất cá lương thương hảo huyền hựu suất đảo tại địa, thâu thâu vọng liễu nhất nhãn dận chân, "Hoàng thượng, nô tài na bất hiếu đích nhân tử hành chỉ vô trạng, dĩ nhiên đả liễu tha ngũ thập trượng, dĩ hậu nhất định nghiêm gia quản thúc, nhược thị tái sấm họa, nô tài tựu đương một hữu sanh quá giá cá nhân tử."

"Hành chỉ vô trạng? Tề giác tựu thị giá yêu đồng nhĩ thuyết đích?" Dận chân trành trứ long khoa đa, nan đạo trực đáo thử thì tha hoàn bất minh bạch tha đích nhân tử thị tội vô khả thứ?

"Hoàng thượng, anh vũ hầu đảo thị một hữu đa thuyết thập yêu, trang thân vương thế tử đảo thuyết liễu hứa đa."

Cảm đáo dận chân kiểm sắc nhất trầm, long khoa đa phảng phật minh bạch liễu thập yêu, đê thanh thuyết đạo "Nô tài tiều trứ thế tử gia phảng phật tương anh vũ hầu đương thành thân huynh đệ nhất bàn..."

"Nhĩ thị hà ý?" Long khoa đa tâm nhất trầm, phác thông nhất hạ hựu quỵ tại địa thượng, đê đầu chiến chiến nguy nguy đích thuyết đạo "Hoàng thượng... nô tài một hữu bàng đích ý tư, anh vũ hầu hòa thế tử gia phân chưởng cận vệ quân, hộ quân doanh, tha môn chích thị cản xảo chàng tại liễu nhất khởi, nô tài..."

"Cú liễu, trẫm đích sự hoàn luân bất đáo nhĩ thao tâm, nhĩ chích yếu cấp liên đương hảo soa dã tựu thị liễu." Dận chân ngận thị thất vọng, ngự sử đạn hặc long khoa đa đích chiết tử dã bất thiểu, dĩ tiền hoàn giác đắc ngôn quá kì thật, kim nhật khán lai, tự kỷ thị bất thị đối tha hữu ta phóng túng? Tha tuy nhiên tâm trung minh bạch, ẩn man đế hậu vi phục xuất tuần thị tất yếu đích, khả chích yếu nhất tưởng đáo dương khang tại tràng bang khang, tựu biệt nữu đích bất hành.

"Nhĩ đích nhân tử tựu chích đả ngũ thập trượng liễu sự?" Do vu tự kỷ đích nhân tử hạ ba cấp nhân tá liễu hạ lai, trọng thượng hảo hậu, thuyết thoại dã bất thị ngận lợi tác, tái gia thượng tha tâm trung hại phạ tự nhiên bất cảm thuyết xuất tường tình, chích thị mô mô hồ hồ đích thuyết đương nhai khán trọng liễu nhất cá nữ tử, tề giác tha môn bính xảo ngộ kiến, tống đáo liễu nha môn, nhân thử long khoa đa tịnh bất tri hiểu tường tình, kiến dận chân thu trứ bất phóng, khai khẩu cầu tình "Hoàng thượng, niệm tại nô tài trung tâm cảnh cảnh đích phân thượng, tha hựu thị nô tài đích xuất đích tiểu nhân tử, tòng tiểu tựu dưỡng tại nô tài ngạch nương thân biên, nô tài ngạch nương niên tuế dĩ đại, phạ ngạch nương thân tử thừa thụ bất trụ, thỉnh hoàng thượng khai ân."

"Bãi liễu, khán tại lão phu nhân đích diện tử thượng, trẫm tựu nhiêu quá tha giá tao, đãn nhĩ yếu kí đắc, nhược thị tái nhượng trẫm tri hiểu tha hồ tác phi vi, trẫm tất trọng phạt chi."

"Nô tài tạ chủ long ân." Dận chân hựu huấn xích liễu kỉ cú, bãi thủ nhượng long khoa đa thối hạ, chủy thần mân thành nhất đạo tuyến, thân thượng mạo trứ hàn khí, khán hướng long khoa đa bối ảnh đích mục quang, ngận nhượng lí đức toàn tâm kinh, khán lai tha dã lạc bất hạ hảo, viễn li vi thượng.

Đẳng đáo dận chân tiếp đáo đông phủ đích mật báo chi thì, ngoan ngoan đích chủy liễu nhất hạ trác tử "Súc sanh... đại đảm... cánh nhiên cảm... đối tha/n ám sanh tâm tư, thùy đích diện tử trẫm dã cố bất đắc."

"Lí đức toàn, nhĩ khứ đông phủ truyện trẫm khẩu dụ, long khoa đa..." Dận chân đình trụ khẩu, tha như kim hoàn năng dụng đắc thượng, tiên lưu trứ ba, "Giáo tử vô phương, phạt bổng tam niên, na cá súc sanh... trẫm bất tưởng tái kiến đáo tha."

"Tuân chỉ." Lí đức toàn liên mang li khai hoàng cung khứ truyện chỉ, dận chân bất giải khí, khả tiếp đáo thánh chỉ đích đông phủ tự nhiên khốc thành nhất đoàn, long khoa đa tiếp liễu chỉ ý tử tế bàn vấn dĩ kinh ngốc sỏa đích nhân tử, vấn minh chi hậu, thân thượng đích lãnh hãn kỉ hồ thấp thấu liễu y phục, hận bất đắc thích tử tha, cân tại dận chân thân biên dĩ cửu, na hội bất liễu giải tha đích tính tử, khả tất cánh thị tha đích thân sanh nhân tử, chẩm yêu năng xá đắc, đê đầu khán trứ nhân tử, bộ lí bàn san đích li khứ, lưu hạ liễu nhất cú lạc mịch đích thoại "Tống tha thượng lộ ba."

"Lão gia...... lão gia......" Phu nhân truy liễu xuất khứ, lạp trụ long khoa đa đích y tụ quỵ địa khốc trứ thuyết đạo "Nhân tử chích thị nhất thì hồ đồ, hoàng thượng thị cô nãi nãi đích nhân tử, đối nâm hựu dĩ cữu cữu tương xưng nâm tại tiến cung cầu cầu hoàng thượng ba, nhi thả...... hoàng hậu nương nương dã một......"

"Trụ khẩu, nhĩ tưởng di họa toàn gia mạ?" Long khoa đa suý khai liễu thê tử đích củ triền, đê thanh thuyết đạo "Thử sự nhĩ tối hảo lạn tại tâm trung, tha thị bạo tễ nhi vong, đồng hoàng thượng, hoàng hậu nương nương một hữu nhất ti đích quan liên, nhĩ cấp ngã kí trụ liễu, nhĩ bất thị chích hữu giá nhất cá nhân tử."

Long khoa đa đại bộ li khứ, tuy nhiên thanh sở minh bạch, khả nan miễn nhãn quyển phát hồng, tâm trung phảng phật tại tích huyết, hổ độc bất thực tử, đồng thì tại tha đích tâm lí dã dũng khởi liễu nhất phân bàng đích tâm tư, hữu ta thì hậu tẩu soa nhất bộ tiện bất khả hồi đầu.

Dận chân thính văn hậu, chích thị khinh miệt đích câu liễu nhất hạ chủy giác, tha hiện tại đích tinh lực hoàn thị phóng tại bình ổn triêu chánh thượng, mạn mạn đích thôi hành tự kỷ trù mưu dĩ cửu đích tân chánh, hữu liễu cam túc tổng đốc đích na thứ giáo huấn, ung chánh dĩ nhiên bình ổn liễu hứa đa, bất hội tái cấp táo mạo tiến, giá dã toán thị hữu thất hữu đắc ba.

Ung chánh nhị niên nhị nguyệt, dận chân hạ chỉ, tam a ca hoằng thì dĩ nhiên thành hôn, bất dịch cư trụ hoàng cung, mệnh tha tại kinh thành khai phủ lánh cư. Đãn dận chân khước một hữu sách phong hoằng thì tước vị, dã một hữu cấp tha an bài nhâm hà đích soa sự, đồng thì dã nghiêm lệnh triêu trung đại thần đồng hoàng tử câu liên, hoằng thì dã tâm bất cam tình bất nguyện đích lĩnh chỉ tạ ân, bàn li hoàng cung.

Tại tha bàng biên tự hữu mưu sĩ tương khuyến, li khai hoàng cung bất tại ung chánh hòa hoàng hậu đích nhãn bì tử để hạ, phản nhi canh hảo mưu sĩ, hoằng thì dã giác đắc như thử, tuy hữu dận chân đích chỉ ý, tha dã chích thị diện thượng lão thật thượng nhất đoạn nhật tử, tư để hạ phản nhi hoạt động đích canh vi tần phồn.

Vĩnh thọ cung nội, hoằng trú khả liên hề hề đích đê đầu trạm tại tề lạc diện tiền, "Ngạch nương, nhân tử tái dã bất cảm liễu, nhân tử tri thác."

"Tri thác? Giá thị nhĩ đệ kỉ thứ thừa nhận thác ngộ liễu?" Tề lạc khán trứ hoằng trú, mi đầu trứu khởi, thật tại thị đối tha hữu ta phóng túng, như kim cánh nhiên đô học hội trang bệnh đào học, thậm chí cánh cảm thâu lưu xuất cung, hảo tại bị hiên duẫn đái hồi liễu công chủ phủ, nhược thị xử sự na cai chẩm yêu bạn? Ứng cai cấp tha ta giáo huấn tài thành.

"Ngạch nương, nhân tử bất thị hữu ý đào học, chích thị sư phó sở giảng đích nhân tử bất hỉ hoan thính, nhi thả nhân tử dã một đả toán khứ biệt xử, chích thị tưởng khứ khán khán cẩn huyên cẩn du biểu muội, nhiên hậu tái khứ công chủ phủ khán khán tả tả." Hoằng trú đĩnh trực liễu tiểu thân bản, nhất kiểm kiêu ngạo đích thuyết đạo "Nhược bất nhiên, nâm đương tả phu năng hoa đáo nhân tử? Nâm phóng tâm, nhân tử xuất bất liễu sự đích."

Đối vu hoằng trú đích ngoan bì, tề lạc thị nhất điểm pháp tử đô một hữu, thể phạt tha/n tịnh bất hỉ hoan, giảng đạo lí hoằng trú tuy nhiên vãng tâm trung khứ, đãn thị hạ thứ chuẩn bảo hoàn hội tái phạm, tề lạc diện lộ thương tâm chi sắc, dụng mạt tử đáng trụ nhãn tình, ai oán đích thuyết đạo "Hoằng trú, ngạch nương hiểu đắc nhĩ bất hỉ hoan na ta cổ bản đích sư phó, khả...... na ta đô thị nhĩ hoàng a mã chỉ phái, tha dã thị vi liễu nhĩ hảo, nhĩ dã bất tưởng nhượng ngạch nương tại hoàng thượng diện tiền một kiểm ba, nhược thị nhĩ hoàng a mã..."

"Ngạch nương, ngạch nương, nhân tử thác liễu, nhân tử tái dã bất cảm liễu." Hoằng trú trứ cấp đích vi trứ tề lạc chuyển lai chuyển khứ, tha khả thị tối phạ tự kỷ ngạch nương lưu lệ, tề lạc chủy giác thượng dương, tử anh thử thì diện đái kinh hỉ bào liễu tiến lai "Nương nương, nương nương, công chủ... công chủ hữu hỉ liễu."

Tề lạc tái dã cố bất đắc trang mô tác dạng, nhất hạ tử trạm liễu khởi lai, lạp trứ tử anh đích thủ "Nhĩ thị thuyết vũ hi? Tha/n hữu thân tử liễu?"

"Cung hỉ nương nương, nâm tựu yếu hữu ngoại tôn liễu." Bàng biên đích cung nữ dã phân phân hành lễ cung hạ, tề lạc kinh hỉ mạn mạn đích ẩn khứ, ngoại bà? Nhi thả thị thân ngoại bà? Tọa tại y tử thượng, mục quang lạc tại hoằng trú đích thân thượng, thán liễu nhất khẩu khí, "Giá tựu thị mệnh... nhĩ hưng hứa chân đích thị tống tử nương nương thân biên đích đồng tử... thật tại thị thái xảo liễu."

Đệ ngũ bách lục thập chương

Công chủ phủ trung

Bất quản tề lạc chẩm yêu tại tâm trung ai thán tự kỷ đích niên tuế vấn đề, vũ hi hữu dựng tại thân đô thị thiên đại đích hỉ sự, vưu kì thị tự kỷ nữ nhân đệ nhất thứ sanh sản, canh thị yếu thận chi hựu thận, tề lạc thiêu tuyển khả tín đích ma ma phái đáo công chủ phủ, canh thị đồng dận chân thỉnh chỉ, thân tự giá lâm công chủ phủ, diện kiến vũ hi, giao đại nhất ta tất yếu đích tảo giáo thường thức, an bài hảo nhất thiết tài an tâm.

"Ngạch nương, tiểu cữu cữu như thử thông tuệ, thính thuyết tựu thị giá cá thập yêu tảo giáo đích?" Vũ hi xuyên trứ khoan tùng đích y phục, bán thảng tại tại tháp thượng, hữu thủ khinh phủ trứ phúc bộ, thân thượng thấu trứ tức tương vi nhân mẫu đích hỉ duyệt, sấn đắc tha/n chỉnh cá độ thượng liễu nhất tằng nhu hòa đích quang quyển.

"Vũ hi, ngạch nương phảng phật chân đích hốt lược liễu nhĩ." Tề lạc nhượng nữ nhân kháo tại tha/n đích hoài trung, nhãn lí thấu trứ kỉ hứa đích nội cứu, thái quá đổng sự đích nữ nhân, nhượng nhân phóng tâm dã nhượng nhân tâm đông, vũ hi diêu diêu đầu, tịnh bất tán đồng tề lạc đích thoại, dã bất tưởng nhượng tự kỷ ngạch nương thái quá đam ưu, tiếp trứ cương cương đích thoại "Tảo giáo chân đích na yêu hữu dụng mạ?"

"Nhân nhân nhi dĩ, bất quá ứng cai hội bỉ bàng đích trĩ nhân thông tuệ thượng nhất ta, hoằng mân tha môn kỉ cá ngã dã như đồng nhĩ tiểu cữu cữu nhất bàn, khả nhĩ dã ứng cai phát giác, nhĩ tiểu cữu cữu tựu thị thiên tài." Tề lạc tương vũ hi thùy lạc hạ lai đích phát ti long tại nhĩ hậu, khuyến giải đạo "Nhĩ dã bất dụng ưu tâm, tái thiên tư thông dĩnh chi nhân, nhược thị tương lai bất hảo sanh giáo dưỡng đích thoại, na dã thị bất thành đích, kì thật ngạch nương canh hỉ hoan cần năng bổ chuyết giá cú thoại."

"Nữ nhân minh bạch." Vũ hi điểm điểm đầu, đạp lạp hạ nhãn liêm, tề lạc kiến đáo hậu, tiểu tâm dực dực đích phù trứ tha/n thảng hảo, cái hảo bị tử, khinh thanh đạo "Nhĩ tiên hiết trứ, ngạch nương bồi trứ nhĩ, tiên bất hồi cung."

Đổng ngạc phủ tri hiểu vũ hi hoài dựng đích tiêu tức, đổng ngạc phu nhân song thủ hợp thập liên thanh thuyết đạo "A di đà phật, a di đà phật." Tùy hậu hựu giao đại quản gia chuẩn bị tế phẩm thù thần, tuy nhiên đổng ngạc phu nhân chủy thượng tổng thị an úy vũ hi, kì thật tha/n tâm trung hựu hà thường bất trứ cấp, vũ hi giá tiến lai thì ung thân vương đích đích nữ, hậu lai canh thị cố luân công chủ, hựu đồng tự kỷ đích nhân tử khuynh tâm tương hứa, đối tự kỷ dã ngận hiếu thuận, tha/n trứ cấp đích thoại ngữ dã thuyết bất xuất khẩu, như kim thiên hàng hỉ tấn, na hoàn bất hưng phấn dị thường?

Thu thập đình đương, đái trứ trân quý đích dược tài bổ phẩm cản đáo liễu khẩn cách nhất điều tiểu lộ đích công chủ phủ, kiến môn khẩu xử đích phượng liễn tự nhiên tri hiểu, giá thị hoàng hậu thân lâm. Tề lạc thân biên đích nữ quan dã bất hội ngạo mạn đắc tội đổng ngạc phu nhân, thỏa đương đích tương tha/n nhượng tiến công chủ phủ trung, đẳng hậu hoàng hậu đích triệu kiến.

Tề lạc thính kiến hậu, tiên nã khởi mạt tử sát sát hàm thụy trung vũ hi ngạch đầu thượng đích hãn châu, tài khởi thân lai nhiễu quá bình phong, đổng ngạc phu nhân liên mang hành lễ, tề lạc tiếu trứ thân thủ phù trụ tha/n "Bất dụng đa lễ."

Khán trứ hoàng hậu nương nương hoàn thị phấn nộn kiều diễm như ôn ngọc bàn đích diện dung, đổng ngạc phu nhân tâm trung cảm thán bất dĩ, giá yếu thị bất tri hiểu đích, hoàn dĩ vi đồng công chủ thị tả muội nhi bất thị mẫu nữ, tưởng đáo kinh thành quý phụ quyển trung lưu truyện dĩ cửu đích truyện ngôn, hoàng hậu nương nương hữu bí pháp năng dung nhan vĩnh trú, tha/n nguyên thị bất tín đích, khả như kim khán lai, dã kiến bất đắc tựu thị vô kê chi đàm.

Tề lạc tịnh bất tưởng bãi hoàng hậu đích giá tử, tuy nhiên an bài thỏa đương, đãn tự kỷ thị bất khả năng thường thường xuất cung đích, chiếu liêu vũ hi đích sự tình hoàn thị đắc kháo tha/n tài hành, trầm tĩnh đích nhãn lí canh thị dật mãn tín nhâm đích tiếu ý "Đổng ngạc phu nhân, công chủ thượng hoàn niên khinh, giá hựu thị đầu nhất thai, hữu thập yêu bất đổng đích, hoàn thỉnh nhĩ đa phí ta tâm tư."

"Thỉnh hoàng hậu nương nương an tâm, thần phụ định hội hảo sanh đích chiếu liêu công chủ." Tề lạc nhượng tha/n an tọa, phách phách tha/n đích thủ, khai khẩu thuyết đạo: "Tương vũ hi giao cấp nhĩ, bổn cung dã thị phóng tâm đích, chích thị"

Tề lạc chỉ liễu chỉ trạm tại nhất bàng lục danh tinh thiêu tế tuyển đích ma ma, đối tha/n giới thiệu đạo: "Tha/n môn kỉ cá đô ngận hữu kinh nghiệm, đương sơ bổn cung thượng tại tiềm để, hoài trứ hoằng mân vũ hi thì, tựu thị tha/n môn tý hậu phục thị đích, giá thứ bổn cung tương tha/n môn kỉ cá phái lai tý hậu vũ hi, dã hi vọng tha/n năng bình an thuận sản."

"Thần phụ minh bạch, tự hội đồng tha/n môn chiếu cố hảo công chủ." Đổng ngạc phu nhân liên mang thuyết đạo, tha/n minh bạch giá thị nhượng tự kỷ tri hiểu giá ta ma ma đích thân phân, tha/n môn đại biểu đích thị hoàng hậu, bất năng khinh dịch đắc tội, tâm trung nan miễn phiếm khởi nhất ti đích bất duyệt, khả chích yếu nhất tưởng đáo hoàng hậu tiếp liên sanh sản thân hình hoàn thị uyển như thiểu nữ, tuyết bạch đích cơ phu tinh oánh dịch thấu đích phảng phật năng kháp xuất thủy lai, kỉ vị sở xuất đích a ca dã đô thông tuệ quá nhân, dã tựu thích nhiên liễu, chích yếu tự kỷ tôn tử năng bình an vô sự, na tựu bỉ thập yêu đô cường.

Tề lạc hựu tế tế đích giao đại lưỡng cú, thử thì thính kiến ngoại diện cước bộ cấp xúc đích cước bộ thanh hưởng, nữ quan tiến lai bẩm cáo "Nương nương, ngạch phụ thỉnh kiến công chủ."

"Nhượng tha tiến lai." Thính kiến tề lạc đích thanh âm ngận thị bình tĩnh, đổng ngạc phu nhân đam ưu tề lạc tâm trung bất duyệt, tất cánh thử thì tự kỷ đích nhân tử ứng tại đương trị, đương kim hoàng thượng bất hỉ hoan nhân tư phế công chi nhân, chẩm yêu năng nhân thử sự hồi đáo phủ trung, khinh thanh giải thích đạo "Nương nương, y hiên tha chích thị tâm trung ái trọng công chủ tài hội..."

"Đổng ngạc phu nhân, bổn cung tâm trung hữu sổ." Tề lạc khinh triển tiếu nhan, khai khẩu thuyết đạo "Y hiên quải niệm vũ hi, bổn cung tâm trung ngận thị hân úy, cha môn đô thị đương ngạch nương đích, tự nhiên phán trứ nhân nữ phu thê hòa mục, bất thị mạ?"

Y hiên thân xuyên cận vệ quân đích quân phục, đại đạp bộ tẩu liễu tiến lai, tiên hướng tề lạc hành lễ "Cấp hoàng ngạch nương thỉnh an."

"Khởi lai ba." Y hiên khởi thân hậu, hướng tự kỷ đích ngạch nương đồng dạng hành liễu lễ, đổng ngạc phu nhân kiến tề lạc nhãn lí hàm tiếu, tài an tâm.

Kiến y hiên tần tần đích hướng nội thất trương vọng, nhãn trung đích quan thiết hân hỉ nhâm hà nhân đô năng tiều đắc xuất lai, tề lạc ngận thị cao hưng, giá cá nữ tế hoàn chân thị một hữu thiêu thác, đãn tưởng đáo thanh triêu đích na ta quy củ, hoàn thị yếu tiên xao đả nhất hạ đích hảo, khai khẩu thuyết đạo "Vũ hi như kim chánh tại an khinh, tha/n nhất thiết giai hảo, nhĩ thị ngã đích nữ tế, dã toán thị bán tử, hữu ta thoại, tựu bất đồng nhĩ nhiễu loan tử liễu."

"Thỉnh hoàng hậu nương nương huấn kì." Duẫn hiên nhập triêu đương soa dĩ cửu, tự nhiên bỉ tự kỷ đích ngạch nương canh tri hiểu hoàng hậu duệ lợi hòa đế sủng, tề lạc khán trứ duẫn hiên, trầm ổn đích thuyết đạo "Hoài dựng chi nhân tối kị thương thần, vũ hi nhất hướng thụ sủng, nan miễn kiều khí nhất ta, nhân thử canh yếu xử xử đương tâm lưu ý, duẫn hiên nhĩ đối vũ hi hữu tình, ngã dã thị phóng tâm đích, chích thị vũ hi tha/n hữu liễu thân tử, tự nhiên vô pháp đồng phòng"

"Hoàng hậu nương nương phóng tâm, duẫn hiên hiểu đắc." Giá dĩ thị đệ nhị nhân thuyết khởi giá sự đích liễu, thính kiến vũ hi hữu liễu thân tử, anh vũ hầu tề giác tại cấp liễu tự kỷ mộc hưu thì tựu cảnh cáo quá nhất phiên, thuyết giá thị công tước đích quy củ, thùy dã bất đắc vi bối, kiến quán cương tràng thượng vô địch đích tương quân, thử thì khước diện lộ dam giới, duẫn hiên đương thì tâm trung cảm thán bất dĩ, khước một hữu đảm tử vấn xuất hoàng thượng thị phủ như thử.

Thính hoàng hậu dã ám hàm cáo giới, duẫn hiên sĩ đầu diện sắc ngưng trọng thuyết đạo "Duẫn hiên bất hội nhượng vũ hi thương thần, vũ hi tha/n thị ngã trân tích chi nhân."

Tề lạc lăng liễu nhất hạ, khán lai tha môn đô bỉ tự cá thông minh, hân úy đích khai khẩu "Khứ khán khán vũ hi ba, ngã tương tín nhĩ." Duẫn hiên hữu ta ửu hắc đích kiểm thượng lộ xuất hỉ duyệt, cước bộ khinh khoái đích hướng nội thất tẩu khứ, tựu yếu kiến đáo tự kỷ hữu dựng đích thê tử liễu, na chủng hạnh phúc mãn túc trướng mãn tha tâm gian.

Tề lạc lược lược đích tọa liễu nhất hội, thính kiến nội thất lí phảng phật hữu đê ninh bàn đích thiển ngữ, tuy nhiên mô hồ bất thanh, đãn khước năng cảm đáo thoại âm lí truyện xuất lai na phân chân chí đích đông tích liên ái, tự kỷ đích nữ nhân thị hạnh phúc đích, tha/n chung vu khả dĩ phóng tâm liễu.

Tại đổng ngạc phu nhân đích cung tống hạ, tề lạc thừa tọa phượng liễn hồi đáo liễu hoàng cung, khóa tiến vĩnh thọ cung thì, kiến dận chân an tọa tại y tử thượng, kiểm sắc tuy nhiên bình tĩnh, đãn nhãn lí nan miễn thấu xuất nhất phân tiêu cấp hòa quải niệm.

"Hoàng thượng." Tề lạc giải khai phi phong, hoãn bộ lai đáo dận chân tiến tiền, tọa tại tha thân biên, tri hiểu dĩ tha đích tính tử ngận nan vấn xuất quan thiết chi ngôn, trực tiếp khai khẩu thuyết đạo "Vũ hi nhất thiết bình an, ngã đô dĩ kinh an bài thỏa đương, đổng ngạc phu nhân hòa ngã phái khứ đích sanh sản ma ma nhất định hội hảo hảo đích chiếu liêu nữ nhân, y hiên tha..."

"Y hiên bất hảo?" Dận chân mi vi trứu, tề lạc tiếu trứ phản bác đạo "Bất, y hiên ngận hảo, tha thị chân tâm đông ái vũ hi, cầu cầu đích nhãn quang xác thật bất thác."

Dận chân bất mãn đích lãnh hanh nhất thanh, tề lạc cản mang bổ sung "Đương nhiên hoàng thượng đích an bài canh hảo, nhược bất thị hoàng thượng nâm đích tinh tâm an bài, ngã hựu chẩm yêu hội liễu giải đáo tường tình? Y hiên hòa vũ hi hựu chẩm yêu hội xảo ngộ sanh tình? Giá y kháo đích bất đô thị nâm mạ?"

"Vũ hi an hảo, trẫm tựu phóng tâm liễu." Dận chân tịnh một hữu bả tâm trung đích đam ưu cáo tố nhãn tiền đích nhân, tông thất nữ dã hữu lưu tại kinh thành giá nhập huân quý chi gia đích, khả chân đích tiên hữu trường thọ chi nhân, hoài dựng sanh tử thì canh thị cửu tử nhất sanh, nhược thị vũ hi xuất sự, na tha/n...... dận chân hữu ta bất cảm tưởng hạ khứ.

Tần ma ma đoan trứ thác bàn tẩu liễu tiến lai, bả thang dược phóng tại trác tử thượng, tề lạc đoan khởi thang oản, khinh thanh bão oán "Đô khoái hát liễu bán niên liễu, thập yêu bệnh dã dưỡng hảo liễu?"

"Bất hứa sử tiểu tính, sấn nhiệt hát liễu." Dận chân trành trứ tề lạc tương thang dược ẩm tẫn, tài an tâm, thái y hồi bẩm tại dụng cá bả nguyệt tề lạc đích thân tử tựu hội canh hảo thượng nhất ta, dã bất hội ảnh hưởng tha/n đích thọ nguyên. Kí nhiên bất năng thương thần, vũ hi tựu yếu bình an tài thành, vạn bất năng xuất sự, dận chân nhãn lí thiểm quá nhất ti đích tinh quang, phân phù đạo "Công chủ phủ tái phái lưỡng cá thái y quá khứ, nhật nhật cấp vũ hi thỉnh bình an mạch, nhất ti đô bất đắc mã hổ."

"Nô tì tuân chỉ." Tần ma ma tự nhiên hiểu đắc thử thoại đích ý tư, đoan trứ thác bàn thâu vọng liễu nhất nhãn thượng hoàn bất thanh sở đích tề lạc, ám tự diêu đầu, tha môn chi gian hoàn chân thị nhượng bàng nhân trác ma bất thấu.

Dận chân cảm đáo thủ bị tề lạc ác khẩn, trầm thanh vấn đạo "Hữu sự?"

"Hoàng thượng, duẫn hiên dã thuyết vũ hi thị tha yếu trân tích chi nhân." Dận chân dam giới đích biệt khai thị tuyến, phản ác trụ duẫn nhu nhuyễn đích tiểu thủ, khinh khái "Tha hoàn bất đổng sự, nhược cảm khuy đãi vũ hi, khán trẫm nhiêu bất nhiêu đắc liễu tha."

"Chích hữu ngã tối bổn, tối hậu nhất cá tài hiểu đắc." Kiến tề lạc kiều mị đích thần tình, dận chân khinh thử đạo "Vũ hi đô yếu hữu nhân nữ liễu, nhĩ khả thị yếu tố mã mỗ chi nhân, nhi thả minh niên tuyển tú hoàn yếu cấp hoằng mân hoằng lịch chỉ hôn"

Kiến tề lạc kiểm sắc đại biến, dận chân hữu ta đam ưu, tưởng đáo tha/n đích tiểu tâm nhãn, hứa thị tại ý tuyển tú chi sự, đê thanh đạo "Nan đạo trẫm đồng nhĩ thuyết đích thoại đô vong liễu?"

"Một hữu, ngã thị tín nhĩ đích." Tề lạc hồi thần, dam giới đích đê đầu khinh ngôn "Hoàng thượng, ngã chích thị một tưởng đáo ngã giá yêu khoái tựu đương mã mỗ, nhất thì một hoãn quá thần."

"Thị đam ưu trẫm bất đông sủng nhĩ, hoàn thị bất năng tái hướng trẫm tát kiều?" Bị dận chân nhất ngữ đạo phá, tề lạc kiểm canh thị trướng đắc thông hồng, nhu nhu đích thuyết bất xuất thoại lai, "Hoàng thượng nâm"

"Trẫm kim khẩu ngọc ngôn, thuyết quá đích thoại bất hội vong." Dận chân khởi thân, mạn mạn đích phóng khai tề lạc đích thủ, "Trẫm hoàn hữu chiết tử một phê hoàn, nhĩ tiên hiết trứ."

"Cung tống hoàng thượng." Tề lạc tống ung chánh li khai, nhãn lí thấu trứ nhất phân thất vọng, chánh vụ vĩnh viễn thị tha/n tối đại đích tình địch.

Đệ ngũ bách lục thập nhất chương

Tiền tấu tự khúc

Ung chánh nhị niên tam nguyệt, dận chân thật thi mưu hoa dĩ cửu đích quan thân nhất thể nạp lương đích chánh sách, cấm chỉ lí trường giáp thủ xảo lập danh mục chiêu lãm đại nạp tiễn lương, hi đồ xâm thực. Cách trừ nho hộ, hoạn hộ danh mục, y lệ nạp lương. Thử chiếu lệnh nhất xuất, lập khắc dẫn khởi các phương đích chấn động, vưu kì thị độc thư nhân hòa văn nhân nhượng tha môn đương soa nạp lương, tổn hại liễu tha môn đích kiểm diện, nhượng tha môn bất tái cao nhân nhất đẳng, nhi thật tế thượng dã tổn hại liễu tha môn đích kí đắc lợi ích, sở dĩ nhất thì chi gian thiên hạ hữu ta phong khởi vân dũng.

Dận chân tương toàn bộ đích tinh lực đô phóng tại liễu giá thượng diện, kiên quyết đích thôi hành giá hạng chánh sách, do vu chi tiền đích tiễn trừ thanh tẩy triêu thần trung đích ám tàng tâm tư chi nhân, nhân thử tuy hữu hưng khởi ba lan, đãn triêu chánh giang sơn thượng toán bình ổn, chích thị ung chánh bất cảm hữu ti hào đích đại ý, vi liễu an phủ độc thư nhân đích tâm, ung chánh thân tự ung chánh đế thân nghệ thái học, yết khổng tử, giảng kinh luận học, dĩ tỉ vu thế đạo văn giáo.

Tề lạc phóng hạ cung trung đích trướng sách, giá ta đô thị bình phi lí thị tống lai đích, hạch toán vô ngộ, dã bất do đắc tâm trung cảm thán, bình phi dã thị nhất cá nan đắc thông tuệ chi nhân, như thử phồn tỏa đích trướng sách, cánh nhiên phân hào bất soa, các phương diện đích thưởng tứ đô cố cập đáo, thỏa đương trầm ổn, nhược thị chân đích tùy dận chân di cư viên minh viên, tương cung trung đích sự tình giao cấp bình phi dã thị khả hành đích.

"Bình phi na tối cận hữu hà tiêu tức?" Tề lạc niệp khởi nhất khỏa yêm chế hảo đích dương mai phóng nhập khẩu trung, toan điềm đích vị đạo dật mãn thần gian, nhất liên dụng liễu kỉ khỏa, giác đắc vị lí phảng phật thư thản thượng nhất ta, bất tại chích trang trứ khổ sáp đích thang dược. Tức sử tương lai nhượng bình phi đại chưởng cung vụ, tha/n dã tuyệt bất hội hào vô chuẩn bị.

Tần ma ma đê thanh hồi đạo "Hồi nương nương, nhất thiết an hảo, bình phi nương nương trừ liễu lộng thỏa đương nâm giao đại đích sự tình, ngận thiểu xuất tự kỷ đích tẩm cung, dã bất đồng kì tha nương nương kiến diện, nhàn hạ thì chích quản giáo đạo nhu yên cách cách, tịnh bất lí hội bàng đích sự tình."

Tề lạc điểm điểm đầu, khinh phách nhất hạ trướng sách, vi vi trứu khởi mi đầu "Tuân bối lặc đích trắc phúc tấn niên thị hựu tiến cung tý hậu đức thái quý nhân liễu? Nan đạo đức thái quý nhân đích bệnh chứng hoàn một giảm khinh?"

"Kim cá nhân hựu tiến cung liễu, nhi thả hoàn đái liễu ta tuân bối lặc tầm đáo đích hảo dược tài, nô tì dĩ nhượng thái y nghiệm khán quá, xác thật ngận nan đắc." Tần ma ma tâm trung dã hữu ta hoài nghi, niên thị tần phồn tiến cung giá thị vi na bàn? Chân đích chích thị vi liễu thị tật?

"Thính thuyết tuân bối lặc phúc tấn hoàn nhan thị dã bệnh đích bất khinh?" Kiến tần ma ma điểm đầu xác định, tề lạc trứu khẩn mi đầu, nghi hoặc đích khinh ngôn "Án lí thuyết, thử thì phủ trung đích sự tình đô ứng cai niên thị chưởng quản, tha/n chẩm yêu hoàn hữu không nhàn tiến cung? Hoàn nhan thị tựu thị bệnh trứ, dã bất thị thiện tra, bất hội bất tố an bài đích, giá niên thị đảo dã chân nhượng nhân trác ma bất thấu."

" nương nương, thính thuyết đức thái quý nhân như kim cảnh huống tịnh bất hảo, tại như hà niên thị tổng thị tha/n nhân tức, tự nhiên hữu ta oán khí năng dụng tại tha/n thân thượng, sở dĩ tài hội dĩ hữu bệnh tại thân truyện hoán niên thị thị tật ba.

"Tha/n đồng nghi thái phi tranh liễu nhất bối tử, hiện tại lưỡng nhân danh phân địa vị tương soa thậm viễn, nghi thái phi dã bất thị nhuyễn tâm tràng chi nhân, cảnh huống chẩm yêu năng hảo?" Tề lạc na phạ bất đả thính, dã năng tưởng đáo đức thái phi hội quá đích ngận bất thư tâm, nhất hạ tử tòng tần phi tương hội quý nhân, bãi thiết phô trần tạm thả bất đàm, na tất cánh thị thân ngoại chi vật, nghi thái phi tại bàng xử dã bất hội khuy đãi tha/n, khả na chủng tâm ngược bất thị nhất bàn nhân năng thừa thụ đích liễu đích, sở dĩ tha/n hiện tại ngận phạ kiến đáo đức thái quý nhân, bất quá án chiếu lịch sử, tha/n ứng cai bệnh thệ tài đối, chẩm yêu đáo hiện tại hoàn kiên cường đích hoạt trứ? Chân thị hữu ta phí giải, nan đạo thị hữu xuất khí dũng đích duyến cố?

"Toán liễu, giá dã thị niên thị đích hiếu tâm, ngã dã bất hảo lan trứ, đa chú ý nhất ta dã tựu thị liễu." Tề lạc trạm khởi thân, trường thường đích thư liễu nhất khẩu khí, suý điệu liễu não trung đích phiền tâm sự, hiện tại nhu yếu thao tâm đích hoàn hữu ngận đa, trừ liễu vũ hi hữu dựng, hoàn hữu tựu thị minh niên tuyển tú đích sự tình, dã thị bất tương tín đại thần thân quý bất hội tống nữ tiến cung, đáo thì nhất định hội ngận nhiệt nháo, chích thị...... dận chân chân đích năng tín đắc quá mạ? Na ta hoa cốt đóa nhất dạng đích nữ tử, tha tưởng yếu na cá thị tẩm, na ta tú nữ đô hội hoan thiên hỉ địa thừa sủng.

"Nương nương, nâm chẩm yêu liễu!" Tần ma ma sát giác bất đáo tề lạc kiểm sắc bất đối, tiểu tâm dực dực đích khai khẩu tuân vấn, tề lạc hợp thượng nhãn tình, tùy tức tĩnh khai lí diện bất kiến cương cương đích na phân ưu thương, phản nhi thấu trứ tự tín diệu nhãn đích quang mang, bất quản như hà, tha/n đô yếu nỗ lực đích tranh thủ duy hộ giá đoạn cảm tình, chẩm yêu dã bất hội khinh dịch phóng khí, nhược thị dận chân chân đích chiêu tú nữ thị tẩm...... sĩ thủ ô trụ hung khẩu, na đáo thì hậu tại tử tâm, tuy nhiên hội giác đắc tâm thống, đãn khước dã một hữu di hám.

"Tần ma ma, liêm thân vương kí nhiên thỉnh chỉ nạp trắc phúc tấn, ngã dã đắc thiêu lưỡng cá thỏa đương đích nhân."

Tề lạc nhãn trung hữu ta di hám, vi sở diễm tâm đông, dã bất tri hiểu tự kỷ giá yêu tố đáo để đối hoàn thị bất đối, na chủng cương liệt đích tử cục, tài năng hiển xuất sở diễm đích tính tử, dã sử đắc tự kỷ tại hiện đại thì tán thán bất dĩ, như kim giá dạng, tề lạc phản đảo giác đắc hữu ta đối bất trụ sở diễm.

Tương thư án thượng phóng trứ đích quyển hảo đích nhân tuyển giao cấp tần ma ma, vô nại đích thuyết đạo "Nhất cá trắc phúc tấn, nhất cá cách cách, đẳng minh niên tuyển tú đích thì hậu, tại lưu ý hảo đích, sở...... liêm thân vương phúc tấn hảo tượng dã bệnh liễu?"

Tần ma ma đê đầu khán khán danh đan, ám tự thán khí, tha/n hoàn thị tâm từ, sở thiêu tuyển chi nhân đô thị mộc nột lão thật, dung mạo thượng bất xuất thiêu đích, thậm chí tựu liên xuất thân dã bất thị thái cao, trừ liễu nhượng sở diễm hảo nã niết chi ngoại, kì dư đích dã bất tưởng tăng gia liêm thân vương đích thế lực, nhượng hoàng thượng thụ ảnh hưởng, nhãn lí hoa quá hân úy, khai khẩu tán đạo "Nương nương như kim tư lượng đích việt phát chu tường, liêm thân vương phúc tấn tưởng khai chi hậu, nhất định dã hội tâm tồn cảm kích đích."

"Hi vọng tha/n năng tưởng đắc thông, chích thị ngã vạn một tưởng đáo, liêm thân vương hội suất tiên thỉnh chỉ." Tần ma ma chi ngô trứ, dã bất hảo ngôn ngữ, bán hưởng chi hậu tài áp đê thanh âm đạo "Nương nương, đương sơ liêm thân vương hôn mê thì, liêm thân vương phúc tấn bất thị lai cung trung thỉnh kiến mạ? Tòng na hậu liêm thân vương đối tha/n đích tình ý tựu đạm thượng bất thiểu, tái gia thượng hoàng thượng hữu lũ lũ xích trách tha, như kim thỉnh chỉ nạp trắc phúc tấn, khán tình hình phảng phật dã tương thông liễu, an tâm hưởng thụ thân vương đích tước vị."

Tha hội phóng khí? Tề lạc nhất điểm đô bất tương tín, khinh thán đạo" giá ta sự hoàn thị nhượng hoàng thượng xử trí ba, ngã thị sáp bất đắc thủ đích, bất quá, nhược thuyết tối liễu giải liêm thân vương đích, khủng phạ tựu thị hoàng thượng liễu,

Tất cánh tha môn......" nhãn hạ liễu hậu diện đích thoại, hữu ta thoại hoàn chân bất năng tưởng thuyết tựu thuyết, tề lạc hữu thì dã giác đắc tự kỷ quá đích ngận tân khổ.

Tề lạc khán khán thiên sắc, dĩ đáo vãn phạn chi thì, tưởng đáo tự kỷ tối cận đối hoằng trú quan chú hữu ta đa, gia thượng hoằng trú đích danh thanh việt phát đích hưởng lượng, hảo đa tông thất thân quý cánh nhiên tần tần đích tương yêu hoằng trú khứ phủ trung tố khách, nhượng tề lạc đại tiếu chi dư, dã bất do đắc ám sanh cảnh giác, hoằng lịch đích tâm nhãn khả bất đại, nhi thả hoằng lịch tại tâm trung đối đế vị ngận thị khán trọng, dã yếu khai giải tha nhất phiên tài hành, huynh đệ tương tranh tha/n tuyệt bất hội thừa thụ đắc liễu.

"Tối cận kỉ nhật dã một kiến đáo hoằng lịch, ngã thân tự khứ tiều tiều tha." Tử anh thượng tiền chỉnh lí liễu tề lạc đích bào tụ, tương tú kim biên đích tử trù đoạn đích đấu bồng đệ thượng, tề lạc xuyên đái chỉnh tề, hệ hảo lam bảo thạch đích khấu tử, hướng điện ngoại tẩu khứ, thì trị tam nguyệt cánh nhiên phiêu khởi liễu thanh sắc đích tiểu tuyết? Khẩn liễu khẩn đấu bồng, tề lạc sĩ đầu khán khán thiên thượng phiêu lạc đích tuyết hoa, chân thị hữu cú phản thường, thân thượng dã hữu ta phiếm khởi lương ý, hoãn bộ hướng hoằng lịch sở trụ đích cung điện tẩu khứ.

Đệ ngũ bách lục thập nhị chương

Thế tử đáng tai

Tề lạc hoãn bộ lai đáo hoằng lịch sở trụ đích cung điện, giá li vĩnh thọ cung tịnh bất viễn, thị sở hữu nhân tử trung li tự kỷ tối cận đích, nhi thả hoằng lịch dã bất thường thường trụ a ca sở trung, chích yếu thị hữu ky hội tựu yếu trụ tại vĩnh thọ cung thiên điện, thuyết thị yếu linh thính ngạch nương đích giáo hối, trực đáo kim niên niên sơ, tha tài tại dận chân bất thiện đích mục quang trung bàn li vĩnh thọ cung, tưởng đáo tha môn phụ tử hào bất tương nhượng đích đối thị, nhượng tề lạc dã bất do đắc ám tự diêu đầu khổ tiếu, hoằng lịch thị tại nhân tử môn trung gian thị tối đại đảm đích nhất cá, cảm tại ung chánh lãnh trứ kiểm thì kháng biện tranh chấp.

Hoằng mân tính tử sảo hiển nhu hòa, tha vĩnh viễn dã tố bất đáo tượng hoằng lịch na bàn trực diện ung chánh đích nộ khí, tha nhất bàn hội thải thủ vu hồi đích sách lược, nhi hoằng trú...... tề lạc bất cận tự kỷ hữu ta đầu đông, tựu liên dận chân khủng phạ dã hội giác đắc đầu đông, tha đích ngoan bì hòa quỷ chủ ý năng nhượng nhân khốc tiếu bất đắc, ái ngoạn ái nháo, thị tối hữu phúc đích nhất cá nhân tử, vưu kì thị hiện tại tựu khoái bị nhân đương thành đồng tử lâm phàm liễu, hựu hữu nhất ta nhân bồi tha hồ nháo, tối cận canh thị hữu điểm nhạc bất tư thục, tề lạc thán liễu nhất khẩu khí, khuyến giải hoàn hoằng lịch, hoàn yếu bả hoằng trú trảo hồi lai hảo hảo đích giáo đạo nhất phiên.

"Cấp hoàng hậu nương nương thỉnh an" cung nữ môn phân phân hành lễ, tề lạc khóa tiến chánh điện, tứ hạ khán liễu khán, trầm thanh vấn đạo, "Hoằng lịch ni? Giá yêu vãn liễu hoàn một dụng phạn?"

"Hồi nương nương đích thoại, ngũ a ca tại thư phòng" tề lạc trực tiếp xuyên quá vi lang lai đáo thư phòng, nhân tử môn đích trụ xử thị do tha thân tự bố trí, thậm chí lí diện đích bãi thiết phô trần dã đô thị tha/n an bài đích, sở dĩ ngận thị thục tất, cung nữ thiêu khai hồng trù bố tú trứ hoa dạng đích môn liêm, tề lạc tẩu liễu tiến khứ.

Hoằng lịch thử thì chánh tọa tại thư trác hậu đề bút luyện tự, bàng biên phóng trứ đàn mộc đích thư quỹ, lí diện đôi mãn liễu các thức đích thư tịch, bát bảo các thượng dã phóng trứ kỉ kiện nan đắc đích cổ ngoạn, tề lạc vi liễu cấp thư phòng tăng thiêm nhất mạt lượng sắc, đặc ý phóng liễu nhất ta nhan sắc tiên lượng đích đường tam thải, tuyết bạch đích tường thượng dã quải trứ danh nhân tự họa, do vu thụ tề lạc đích ảnh hưởng, hoằng lịch dã tịnh bất hỉ hoan huân hương, sở dĩ bát giác đích lưu kim hương lô tịnh một hữu nhiên hương, cận thị tĩnh tĩnh an phóng tại nhất giác.

"Tiểu ước, nhĩ khán gia giá phúc tự tả đích như hà?" Thân xuyên phấn lam sắc cung trang, đầu thượng đái trứ tinh trí đích bạch ngọc phát sai đích ước trán lập tại nhất bàng chánh, phóng hạ liễu ma thạch, thấu cận hoằng lịch, ninh trứ đạm đạm đích mi đầu khán liễu nhất nhãn, "Nô tì na hiểu đắc xuất thị hảo thị phôi? Khán trứ tề chỉnh nhất ta bãi liễu."

"Gia tưởng tòng nhĩ giá nha đầu chủy lí, thính kiến hảo thoại khủng phạ thị nan liễu." Hoằng lịch khán trứ diện tiền đích thư thoại, chủy giác hữu nhất phân đích trừu động, "Nâm tưởng yếu thính hảo thoại, dã bất hội nhượng nô tì trạm tại thân biên tý hậu liễu." Ước trán phấn nộn đích kiểm giáp gian đái xuất nhất phân đích tiếu ý, đĩnh kiều đích tiểu tị tử canh thị hướng thượng trứu khởi, phảng nhược hắc bồ đào bàn đích nhãn tình viên lưu lưu đích chuyển động trung, canh sử đắc tha/n đa liễu kỉ phân linh khí hòa khả ái.

Hoằng lịch trắc đầu tảo liễu nhất nhãn, minh hiển hữu ta lăng thần, tề lạc mị trứ nhãn tình, kiến đáo giá phó hồng tụ thiêm hương đích tình cảnh, tâm bất do đắc lạc đăng nhất hạ, khinh khinh khái thấu nhất thanh "Khái khái"

"Ngạch nương, nâm chẩm yêu lai liễu?" Hoằng lịch tái dã cố bất đắc ước trán, khởi thân nghênh liễu thượng lai, kiến tự kỷ ngạch nương kiên đầu lạc trứ đích thanh tuyết, thân tự động thủ phách điệu, bang tề lạc giải khai đấu bồng, đái trứ kỉ hứa đích đam ưu "Ngạch nương, nâm nhược thị tưởng liễu nhân tử, sử nhân lai hoán nhất thanh tựu hảo, cương cương ngoại diện hữu ta khởi phong, nhược thị nâm trứ liễu lương, nhân tử tâm trung nan an."

Hoằng lịch trảo trụ tề lạc vi lương đích thủ, mi đầu trứu đắc ngận khẩn, đối trứ bàng biên đích tử anh bất duyệt đích khai khẩu "Vi hà một dụng thủ lô? Nhĩ nan đạo bất hiểu đắc ngạch nương thụ bất đắc lương mạ?"

"Nô tì cai tử" tề lạc lạp trứ hoằng lịch tọa tại y tử thượng, vô nại đích thuyết đạo "Hảo liễu, hảo liễu, tựu giá kỉ bộ lộ, ngạch nương hựu bất thị diện niết đích, hoàn năng chân trứ liễu lương?"

"Ngạch nương." Hoằng lịch lạp trường thanh âm, nhãn trung đích đam ưu tịnh một hữu giảm khinh, thậm chí phù thượng liễu tề lạc đích ngạch đầu, kiến xác thật đồng vãng thường nhất dạng, tài trường xuất liễu nhất khẩu khí, chuyển đầu phân phù đạo "Tương ngạch nương hỉ hoan đích điểm tâm linh chủy đoan thượng lai." Bất nhất hội công phu, cung nữ môn tương các sắc đích cao điểm linh chủy bãi phóng hảo, ước trán tương phao hảo đích mai tử trà thân tự đoan thượng, nhu thanh đạo "Nương nương, thỉnh dụng."

Tề lạc tiếp quá cái oản, bất động thanh sắc đích đả lượng liễu tha/n nhất nhãn, kỉ niên gian tha/n xuất lạc đích việt phát thanh tú, tuy bất thị đính mĩ, đãn thân thượng thấu trứ na phân kiền tịnh, nhãn trung lưu lộ xuất lai đích thanh triệt, thật chúc nan đắc, khán liễu nhất nhãn chánh bang tự kỷ lộng kiên quả đích hoằng lịch, "Nhĩ môn tiên hạ khứ, bổn cung hữu thoại đồng hoằng lịch thuyết."

"Đẳng đẳng, tái đoan thượng lai nhất cá thán bồn." Hoằng lịch nhất phách não đại, tái thứ phân phù, đẳng đáo đô án phân phù an bài thỏa đương, thư phòng lí đích ôn độ yếu bỉ cương cương cao thượng hứa đa, hát trứ ôn nhiệt đích mai tử trà, tề lạc ngạch đầu vi vi hữu ta kiến hãn, hoằng lịch tương lộng hảo đích kiên quả phóng tại tề lạc thân biên đích từ điệp chi thượng, tiếu trứ thuyết đạo "Ngạch nương, nhân tử tri hiểu nâm hỉ hoan, đặc ý cấp nhĩ tầm đáo đích, đãn khả bất năng đa dụng, thương liễu vị tựu bất hảo."

Tề lạc tương bạch từ lưu kim biên đích cái oản phóng tại trác tử thượng, khán trứ trăn tử đẳng kiên quả, đan nhất hiếu thuận lai thuyết, hoằng lịch xác thật thị một đắc thiêu, "Nhân tử... nhĩ đối ước trán, thị bất thị hữu liễu tưởng đầu?"

Hoằng lịch kiểm nhất hồng, nạo liễu nạo ngạch đầu, bất tri hiểu cai chẩm yêu khai khẩu "Ngạch nương, nhân tử... nhân tử dã bất hiểu đắc chẩm yêu hồi sự, tựu thị tưởng nhượng tha/n tại thân biên tý hậu."

"Hoằng lịch nhĩ thị hoàng tử hựu nhất hướng đổng sự, tự nhiên minh bạch nhĩ đích phúc tấn tuyệt bất khả năng thị ước trán." Tề lạc tri hiểu hoằng lịch đích tảo thục, ngận thiểu tương tha đương thành tiểu hài tử, hữu ta thoại nhất bàn đô thị trực thuyết, "Ngạch nương dã ngận hỉ hoan ước trán, khả tha/n đích thân phân tịnh bất thích hợp, nhi thả tha/n thị như hà tưởng đích?"

"Ngạch nương, nhân tử bất hội亐 đãi tha/n dã tựu thị liễu." Hoằng lịch thân thượng thấu trứ nhất phân đích độc chiêm, phảng phật giá thị thiên kinh địa nghĩa đích sự tình, tề lạc ám tự cảm thán, giá tựu thị phong kiến xã hội, nô tì tại giá lí na hữu quyền lợi khả ngôn?

"Hoằng lịch, nhĩ niên tuế thượng tiểu, ngạch nương bất hi vọng nhĩ phân liễu tâm, tương lai nhược thị ước trán bất nguyện ý, nhĩ khả bất hứa miễn cường liễu tha/n, kí đắc nhĩ đương sơ đáp ứng ngạch nương đích thoại."

"Nhân tử hiểu đắc, ngạch nương phóng tâm tựu thị." Hoằng lịch nhất phó bất tại hồ ngận hữu bả ác đích dạng tử, tề lạc tưởng đáo cương cương ước trán nhãn lí đích thanh minh, hoằng lịch dã bất kiến đắc tựu hội ngận hữu bả ác, tha hiện tại đích niên linh dã ứng cai đối dị tính hữu ta tâm tư tài đối, tuy thị như thử, tề lạc hoàn thị lạp trứ hoằng lịch bất phóng tâm đích giao đại nhất phiên, bất hứa tha tác xuất hồ nháo đích sự tình.

"Ngạch nương..." Hoằng lịch thanh âm lạp đích ngận trường, nhất phó dĩ nhiên trường đại đích dạng tử, "Nâm kim thiên lai nhân tử giá tựu thị thuyết giá ta đích? Nhân tử tri hiểu hiện tại công khóa trọng yếu, bàng đích sự ngã hựu hà tằng phóng tại tâm thượng?"

"Kí nhiên nhĩ tâm trung hữu sổ, na ngã dã tựu bất đa thuyết liễu." Tề lạc nã khởi điểm tâm cật liễu khởi lai, hoằng lịch tử tế đích bang tha/n án ma trứ kiên đầu, khinh thanh đạo "Ngạch nương, ngạch nương, nhân tử nhất định hội hiếu thuận nâm, bất hội nhượng nâm thương tâm sanh khí đích."

Tề lạc tương thủ thượng triêm trứ đích cao điểm tàn tra dụng mạt tử sát tịnh, khinh phạ hoằng lịch phóng tại tha/n kiên đầu đích thủ, khinh thanh thuyết đạo "Kim nhật ngạch nương lai giá, nhất thị kỉ nhật một kiến nhĩ quái tưởng đích, nhị thị tưởng yếu đồng nhĩ thuyết nhất hạ hoằng trú đích sự nhân."

Hoằng lịch mạn mạn đích chuyển đáo tề lạc thân tiền, bán tồn tại tha/n thân biên, thủ phóng tại tha/n đích tất cái thượng, ngưỡng đầu vọng trứ tự kỷ đích ngạch nương, nhận chân đích thuyết đạo "Nhân tử tri hiểu ngạch nương tại đam ưu thập yêu, hoằng trú đích phúc khí, nhân tử tuy nhiên hữu ta tiện mộ, tịnh một hữu phóng tại tâm thượng, ngạch nương nâm an tâm, ngã thủy chung kí đắc nâm thuyết quá đích thoại, hoằng trú thị ngã đích thân đệ đệ."

Tề lạc khinh phủ hoằng lịch đích mi nhãn, ngận thị hân úy, trát trát nhãn tình thuyết đạo "Ngạch nương thủy chung giác đắc hoằng trú tha chân đích thị cản xảo liễu, nhi thả tha đích xác tính tử bất cú trầm ổn, tịnh bất thích hợp, giá ta nhĩ hoàng a mã tâm trung dã thị hữu phân thốn đích, nhĩ năng giá yêu tưởng ngạch nương tựu phóng tâm liễu."

Hoằng lịch kháo cận tề lạc đích hoài lí, văn đáo nhượng tha an tâm đích du nhiên đích mai hương, mạn mạn đích hợp thượng nhãn, khinh thanh đạo "Ngạch nương, ca ca đích tâm ý hoằng lịch tri hiểu, hoằng trú hoàn tiểu, nhân tử tài thị tối hợp thích đích, nhi thả" đình đốn nhất thuấn, mạn mạn đích thuyết đạo "Kim niên tân niên chi hậu, hoàng a mã tằng kinh tương nhân tử khiếu đáo dưỡng tâm điện thân tứ lộc nhục."

"Lộc nhục?" Hoằng lịch nhãn trung hàm trứ kinh hỉ đích ân liễu nhất thanh, tề lạc khinh thán "Hoằng lịch, cận bằng giá nhất điểm, hoàng thượng tựu bỉ tiên hoàng canh tri hiểu đông tích nhân tử liễu, nhĩ hoàng a mã thị chân đích đông ái nhĩ môn tài hội như thử."

Hoằng lịch bán thưởng chi hậu, tài khai khẩu thuyết đạo "Ngạch nương, nâm giáo quá đích khán nhân bất năng cận tiều nhất diện, hoàng mã pháp dã thị thánh minh đích quân chủ, đương nhiên hoàng a mã dã anh minh, khả thị khả thị nhân tử hoàn thị giác đắc hoàng mã pháp canh"

"Tha môn các hữu trường xử, hoằng lịch, ngạch nương một hữu thuyết nhĩ hoàng mã pháp bất hảo, chích thị hi vọng nhĩ năng khán đáo nhĩ hoàng a mã đích nan xử, nhĩ..." Tề lạc vi vi trứu mi, hiện tại tịnh bất thích hợp nhượng hoằng lịch tiếp xúc chánh sự, hội nhượng dận chân khởi nghi, đối tha môn phụ tử thân tình tịnh bất hảo, "Đẳng dĩ hậu hữu liễu ky hội, nhĩ khả dĩ khứ hộ bộ tra hoa nhất hạ vãng niên đích niên giám, nhĩ tựu hiểu đắc nhĩ hoàng a mã đáo để tố liễu thập yêu, hiện tại nhĩ chích yếu kí đắc hoàng thượng tha thị cá đông nhĩ môn đích hảo a mã dã tựu thị liễu."

"Nhân tử thị bất hội vong kí đích." Hoằng lịch phảng phật thối khứ liễu na phân tinh minh, nị tại tề lạc hoài trung khinh thanh thuyết trứ thú sự, đậu tha/n khai tâm, mẫu tử nhị nhân đàm tiếu liễu hảo nhất hội, tề lạc khán khán thì thần, dĩ quá ngọ thì, "Nhĩ hoàn một dụng phạn mạ?"

"Ngạch nương hảo bất dung dịch lai nhân tử giá, kim nhật tựu tại giá dụng phạn như hà? Nhân tử cấp ngạch nương chuẩn bị hảo cật thực khứ." Một đẳng tề lạc đáp ứng, hoằng lịch khởi thân tựu khoái bộ hướng ngoại tẩu khứ, tề lạc thán khí "Giá cá hoằng lịch nha." Giác đắc khẩu hữu ta cam, đoan trứ trà thủy hát liễu nhất khẩu, thử thì cung nữ tiến lai hồi bẩm "Nương nương, phạn thực dĩ nhiên chuẩn bị thỏa đương, nâm thỉnh di bộ."

Tề lạc khởi thân tẩu tiến thiên điện kiến viên trác tử thượng dĩ nhiên bãi phóng hảo đích các sắc đích thái phẩm, hồng đích, lục đích đáp phối đích ngận thị tiên lượng khả khẩu, vưu kì thị trung gian phóng trứ bạch từ hải oản lí thịnh phóng trứ đích hải tiên thang tán phát trứ cực vi nùng úc đích tiên hương, hoằng lịch lạp trứ tề lạc tọa tại chủ vị thượng, kiến tề lạc đích mục quang lạc tại hải tiên thang thượng, tiếu trứ nã khởi bạch từ khắc trứ lí ngư đích tiểu oản, thân tự thịnh liễu mãn mãn nhất oản phóng tại tề lạc diện tiền, thiêu thiêu mi "Tiên hát điểm nùng thang noãn vị, nhân tử giá đích tiểu trù phòng tố đắc hải tiên thang ngận thị địa đạo, nhân tử dã cực vi hỉ hoan, ngạch nương nâm thường thường?"

Tề lạc dụng thang chước giảo động liễu nhất hạ, hát liễu nhất khẩu, giác đắc thần xỉ lưu hương, vị đạo thập phân đích tiên mĩ, điểm điểm đầu tán đạo "Xác thật bất thác." Nhất hội công phu, thang oản tựu kiến để, hoằng lịch kiến tề lạc vị khẩu như thử hảo, hựu thịnh liễu nhất oản cấp tha/n, tịnh bất trứ cấp dụng phạn, nhi thị cấp tự kỷ ngạch nương bố thái.

Kiến tề lạc dụng đắc soa bất đa hậu, tài hồ loạn đích cật thượng lưỡng khẩu, tề lạc tâm trung ngận thị cảm động, dã tưởng cấp hoằng lịch giáp thái, khả thị bất hiểu đắc vi hà đầu đột nhiên ngận vựng, hung khẩu phát muộn, kỉ hồ suyễn bất thượng lai khí, tả thủ ô trụ hung khẩu "Khái khái khái khái khái hoằng lịch"

"Ngạch nương, nâm chẩm yêu liễu?" Hoằng lịch phóng hạ hoàn một hát đích hải tiên thang, kiến tề lạc kiểm sắc thiết thanh hào vô huyết sắc, tiêu cấp đích phù trụ tha/n, "Ngạch nương, ngạch nương nhĩ biệt hách nhân tử"

Tề lạc ỷ tại hoằng lịch thân thượng, tái dã nhẫn bất trụ vị lí đích phiên cổn, tảng tử phát hàm, phốc đích nhất thanh, nhất khẩu huyết phún liễu xuất lai, bế thượng liễu nhãn tình, nhân sự bất tỉnh, lưu hạ liễu tiêu cấp hàm lệ đích hoằng lịch, thanh tê lực kiệt đích nhất thanh hô hảm "Ngạch nương"

Đệ ngũ bách lục thập tam chương

Tiếp nhị liên tam

Dận chân thử thì tịnh bất tri hiểu tề lạc đích trạng huống, bất quá thử khắc dưỡng tâm điện đích đông noãn các nội trà bôi dã toái liễu nhất địa, toái phiến phi tiên, địa thượng quỵ trứ thập lai danh đái trứ ta tị thanh kiểm thũng đích thị vệ, tiện phục đả phẫn đích hoằng trú dã quỵ tại địa thượng, thủ chỉ thặng thặng tị tử, mãn bất tại hồ đích thuyết đạo

"Hoàng a mã, nhân tử giá bất thị bình an hồi cung liễu mạ? Na ta nhân chẩm yêu năng toán kế đắc quá nhân tử?"

"Trẫm cai khánh hạnh nhĩ mệnh đại mạ?" Dận chân khẩn tỏa trứ mi đầu khán trứ hoằng trú, nhất phó bất giải khí đích mô dạng, "Thùy tri hiểu nhĩ kim nhật xuất cung? Vi hà tẩu lậu tiêu tức? Trẫm cấp nhĩ phái đích nô tài đô thị tử nhân mạ?"

"Hoàng a mã, giản thân vương đích thế tử tương yêu, nhân tử căn bổn tựu bất nhạc ý khứ, đả toán khứ lưu li hán cấp ngạch nương đào hoán điểm hi kì cổ ngoạn, na thành tưởng bán đạo ngộ kiến thử sự." Hoằng trú sĩ đầu, bất cố dận chân cương ngạnh đích kiểm sắc, xuy tiếu xuất thanh "Tha môn dã thái tiểu tiều nhân tử liễu, tiểu tiểu bả hí, hanh, ngạch nương hòa tiểu cữu cữu đô giáo quá đích."

"Nhĩ ngạch nương thị trẫm đích hoàng hậu, thị đại thanh đích hoàng hậu, tưởng yếu thập yêu một hữu? Thiên thiên nhượng nhĩ khứ đào hoán?" Dận chân thính kiến giá cá lí do canh thị khí bất đả nhất xử lai, đối vu hoằng trú chân đích đầu đông bất dĩ, nghiêm lệ đích thuyết đạo "Trẫm tam lệnh ngũ thân, bất hứa hoàng tử đồng triêu thần tương giao, nan đạo nhĩ tòng lai một hữu vãng tâm trung khứ?"

"Hoàng a mã, nhân tử thị... nhân tử na đồng triêu thần tương giao liễu? Chích thị nhất ta nhàn tán tông thất bãi liễu, nhân tử na cảm vi bối hoàng a mã đích thánh mệnh." Hoằng trú tạp ba tạp ba nhãn tình, phảng phật tri hiểu dận chân yếu thuyết thập yêu, thưởng tiên khai khẩu thuyết đạo: "Nhân tử đích công khóa tố hoàn hậu tài đái trứ nhân xuất cung đích, dã một hữu trang bệnh đào khóa, sư phó thuyết nhân tử tối cận ngận hữu trường tiến, hoàng a mã... nhân tử chích thị ái ngoạn nháo nhất ta bãi liễu..."

"Nhĩ..." Dận chân nhất ngữ đốn tắc, kiến hoằng trú khốc tự tự kỷ đích dung mạo, tính tử khước thị nam viên bắc triệt, niết trứ ngạch đầu, kí khởi đương sơ tề lạc sở ngôn, 'Khởi Danh Hoằng Trú Nhĩ Mạc Yếu Hậu Hối.' nhược tại tri hiểu giá bàn, na phạ vi kháng khang hi đích thánh chỉ dã bất hội khởi giá cá danh nhân. "Tòng kim nhật khởi, một hữu trẫm đích mệnh lệnh, nhĩ bất hứa xuất cung, kí nhiên nhĩ giá bàn năng nại, tựu khứ bả đại học cấp trẫm bối tụng hạ lai..."

"Đại học chi đạo..." Hoằng trú thiêu thiêu mi, khai thủy bối tụng đại học, tối hậu cánh nhiên nhất tự bất thác, dận chân trành trứ hoằng trú bán hưởng, một hữu tái ngôn ngữ, nhãn để khoái tốc thiểm quá kiêu ngạo, tha tuy nhiên hồ nháo nhất ta, đãn tại thông tuệ thượng tịnh bất bỉ hoằng mân hoằng lịch soa thượng nhất phân, hoằng trú giác đắc dận chân khả năng tiêu khí liễu, quỵ ba lưỡng bộ bão trụ dận chân đích thối, dương trứ tiếu kiểm, khả liên hề hề đích khẩn cầu "Hoàng a mã chẩm yêu phạt nhân tử đô hành, khả thị... bất năng bất nhượng nhân tử xuất cung."

"Bất hành, na phạ nhĩ tựu tương tứ thư đảo bối dã bất hành, nhĩ cấp trẫm hảo hảo đích tại cung trung đãi trứ." Dận chân ngoan tâm suý khai hoằng trú đích lạp xả, trầm thanh mệnh lệnh đạo "Hội bối bất kiến đắc thông thấu, nhĩ khứ bả đại học cấp trẫm sao tả bách biến, bất hứa bàng nhân bang nhĩ."

Hoằng trú quyệt trứ tiểu chủy, thùy trứ nhãn liêm tang khí đích đô nhượng "Tựu tri hiểu thị giá kết quả, sở dĩ tài bất cảm cáo tố nâm, khả..." Oán niệm tùng sanh đích khán liễu nhất nhãn thân hậu quỵ trứ đích tùy hành thị vệ, "Một tưởng đáo tha môn giá yêu chủy khoái."

"Hoằng trú, trẫm thuyết đích thoại, nhĩ thính kiến một hữu?" Dận chân giác đắc canh thị đầu đông, "Hoàng a mã, nhân tử tri hiểu." Hoằng trú mạn mạn khởi thân, nhất bộ tam hồi đầu, phán vọng trứ dận chân năng cải biến chủ ý.

Dận chân hựu đạo "Thử sự yếu man trứ nhĩ ngạch nương, bất hứa nhượng tha/n tri hiểu, tha/n đích thân tử... cương cương hảo thượng nhất ta, bất năng tái vi nhĩ thương thần."

Tuy nhiên hoằng trú tâm trung di hám, đãn hoàn thị bảo chứng đạo "Nhân tử chẩm yêu hội cáo tố ngạch nương? Nhượng tha/n vi nhân tử đam ưu? Bất quá nhân tử thị bất hội thuyết đích, khả na giá ta chủy khoái chi nhân khả tựu"

"Nô tài đẳng bất cảm vọng ngôn." Thị vệ môn liên liên khái đầu, dận chân thán liễu nhất khẩu khí, vô lực đích hướng hoằng trú bãi thủ "Nhĩ tiên hạ khứ ba, kí đắc trẫm thuyết quá đích thoại, bất hứa tái nhạ sự."

Đẳng hoằng trú li khai, dận chân tọa tại kháng thượng, diện trầm như thủy, nhãn trung phảng phật thiên niên bất hóa đích hàn băng, tái dã bất phục cương cương diện đối hoằng trú thì nghiêm túc trung thấu trứ đích na ti đông sủng, quỵ trứ đích chúng thị vệ giác đắc áp lực đẩu tăng, dận chân đích ca bạc đáp tại kháng trác chi thượng, khai khẩu thuyết đạo "Cấp trẫm thuyết thanh sở, đáo để thị chẩm yêu hồi sự?"

Kì trung đích nhất cá thị vệ thống lĩnh đính trứ cự đại đích áp lực tương sự tình giảng liễu nhất biến, kì thật ngận thị giản đan, vô phi tựu thị hoằng trú xuất cung khứ lưu li hán đích lộ thượng, đình cước khán mại thân táng phụ đích nữ tử đích nhiệt nháo, bàng biên đột nhiên trùng quá lai thập kỉ cá hán tử, bất do phân thuyết tựu đồng hoằng trú tha môn tranh chấp khởi lai, tùy hậu động khởi thủ lai, thị vệ bị khán nhiệt nháo đích bách tính trở lan, hữu ta cứu hoãn bất cập, khả hoằng trú khước cực vi thông tuệ đích đóa liễu quá khứ, hỗn tại hoảng loạn ủng tễ đích bách tính trung gian, tùy tức canh bất hiểu đắc đóa đáo liễu hà xử, nhượng na ta nháo sự đích hán tử mạc bất trứ đầu não, đẳng đáo bộ binh thống lĩnh nha môn đích nhân lai bình tức giá tràng nháo kịch chi hậu, hoằng trú tiện hào phát bất thương đích tẩu liễu xuất lai, đáo thị nhượng giá ta đả sanh đả tử đích thị vệ kính bội bất dĩ.

"Tòng hữu nhân nháo sự, đáo bộ binh thống lĩnh nha môn phái nhân lai dụng liễu đa cửu?" Dận chân trành trứ thị vệ thống lĩnh, khẩn mân trứ chủy thần, "Hồi hoàng thượng đích thoại, đại ước tiểu bán cá thì thần." Thị vệ ngạch đầu bính xúc trứ thanh chuyên, ti hào bất cảm vọng động.

Dận chân khinh phách kháng trác 'Ba' 'Ba' 'Ba' mỗi xao nhất hạ phảng phật đô chủy đả tại nhân tâm trung nhất dạng, nanh tiếu đạo "Hảo, hảo đắc ngận." Bãi thủ nhượng thị vệ thối hạ, tái thứ vấn đạo "Lí đức toàn, hữu tiêu tức một hữu?"

"Hoàng thượng, giản thân vương đái trứ thế tử đệ bài tử thỉnh tội, long khoa đa đại nhân dã tại ngoại diện thỉnh tội."

Dận chân thặng đích nhất hạ trạm liễu khởi lai, não nộ đích khai khẩu "Tha môn giá thị tưởng tố thập yêu? Thị bất thị tưởng nhượng thiên hạ nhân đô tri hiểu, trẫm đích hoàng tử tại cung ngoại ngộ thứ? Hoàng hậu tha/n na"

"Hoàng thượng, cương cương nô tài đắc tri hoàng hậu khứ liễu ngũ a ca na, ứng thị hoàn một đắc đáo tiêu tức." Dận chân trường xuất liễu nhất khẩu khí, toản khẩn quyền đầu, hợp thượng nhãn bình phục nhất hội tài khai khẩu thuyết đạo "Nhĩ khứ tri hội giản thân vương thử sự hưu yếu tái đề khởi, canh bất đắc lộ bán điểm đích âm tín, chích thị kỉ cá hoàn khố tử đệ đích nhất tràng nháo kịch bãi liễu."

"Tra." Lí đức toàn suý khai mã đề tụ, đả thiên ứng đạo, thâu thâu khán khán dận chân kiểm sắc, đê thanh hồi đạo "Hoàng thượng, long khoa đa đại nhân tại thử sự phát sanh thì, xác thật bất tại bộ binh thống lĩnh nha môn, tha đương thì tại lí phiên viện, hội kiến tiền kỉ nhật đáo kinh đích la sát quốc sử thần"

"Bất dụng thuyết liễu, trẫm hiểu đắc tha đích tâm tư." Dận chân tùy thủ tương kháng trác thượng đích tấu chiết nã liễu khởi lai, thần biên lộ xuất nhất ti quỷ dị đích tiếu ý, thâm ám đích nhãn tình dã thấu trứ kỉ hứa trào phúng, "Kí nhiên tha thỉnh từ bộ binh thống lĩnh cửu môn đề đốc nhất chức, trẫm chuẩn tha đích chiết tử."

Dận chân trạm trứ đề bút tại chiết tử thượng tả hạ liễu kỉ cá tự, tùy tức nhưng cấp lí đức toàn "Bả giá cá nã cấp tha khán, trẫm tựu bất kiến tha liễu." Nhãn để hoa quá lệ sắc hòa yếm khí, na cá dã bất năng dụng tích nhật đích công lao uy hiếp trẫm, na cá dã bất thành, mị trứ nhãn tình, tâm trung mặc ngôn 'Hoàng A Mã, Nhân Tử Phóng Hạ Khứ Đích Quyền Lợi Đồng Dạng Dã Thu Đắc Hồi, Chích Thị Pháp Tử Lược Hữu Bất Đồng, Ngộ Bất Thượng Trí Viễn Công Na Dạng Phẩm Tính Đích Nhân Nhi Dĩ, Tha Như Kim Khán Lai Cực Vi Nan Đắc.'

Nội thị khinh thủ khinh cước đích thu thập địa thượng đích toái phiến, tùy hậu hựu đoan thượng trà trản phóng tại dận chân diện tiền, đê đầu trạm tại nhất bàng. "Nhĩ môn đô bả chủy cấp trẫm bế nghiêm, kim nhật chi sự, trẫm bất tưởng thính đáo nhất ti đích phong thanh."

Ngoại diện cấp xúc đích cước bộ thanh hưởng, lí đức toàn tật trì nhi lai, kiểm sắc kinh khủng sát bạch, dận chân tâm trung nhất khẩn, khủng phạ thị xuất sự liễu.

"Hoàng thượng... hoàng thượng..." Lí đức toàn đình hạ liễu cước bộ, tiêu cấp đích thuyết đạo "Hoàng hậu nương nương... tại ngũ a ca na... thổ huyết hôn liễu quá khứ... dĩ nhiên nhân sự bất tri."

Dận chân thủ phảng phật một hữu tri giác nhất dạng, trà trản điệu lạc tại địa thượng, nhãn trung thấu trứ bất khả trí tín, trì nghi đích đoạn đoạn tục tục đích thuyết đạo "Nhĩ... nhĩ thuyết hoàng hậu... hoàng hậu chẩm yêu trứ? Trẫm một thính thanh sở."

"Hoàng hậu nương nương thổ huyết vựng liễu quá khứ." Lí đức toàn thanh âm ngận thị chiến động, nhi thả đái trứ khốc khang, "Hoàng thượng, ngũ a ca na dĩ nhiên loạn tác nhất đoàn, nâm khả vạn bất năng..."

"Trẫm một sự, trẫm chẩm yêu hội nhượng tha/n hữu sự?" Dận chân song thủ dụng lực đích nhu trứ thái dương huyệt, bán hưởng chi hậu tài tĩnh khai nhãn, lí diện bình tĩnh vô ba, hựu phảng nhược tử hôi nhất bàn, trạm khởi thân cố bất đắc phi phong, hướng hoằng lịch đích trụ xử tật trì nhi khứ.

Thiên thượng đích thanh tuyết hoàn tại kế tục đích phiêu lạc, vi lương đích hàn phong quát quá dận chân đích diện dung, thử thì tha cước hạ phảng phật sanh phong nhất bàn, tâm trung chích hữu nhất cá niệm đầu, khoái điểm, khoái điểm, tái khoái điểm. Tha minh bạch tề lạc thổ huyết... bất, bất thị thổ huyết, chích thị hôn mê... nhất định thị hôn mê, tuyệt bất hội nhân vi hoằng trú đích sự, đáo để sở vị hà sự? Tha tối cận thị bất thị mang vu tân chánh hốt lược liễu thập yêu?

Cản đáo a ca sở, lí diện dĩ nhiên loạn tác nhất đoàn, kỉ danh thái y diện sắc ngưng trọng bất an vi tại chi khởi mạn trướng đích tháp tiền, hoằng lịch mục quang ngốc trệ trực trực đích trành trứ tháp thượng thảng trứ đích tề lạc, nhãn quyển hồng hồng đích, lệ châu tại nhãn lí diện cổn động trứ, nam nam tự ngữ "Ngạch nương, ngạch nương, nâm... Chích thị nhất đốn phạn..." Ước trán tại tha thân biên nhu thanh đích khuyến trứ, nhi hoằng lịch thử thì khước dĩ hoàn toàn thính bất kiến, chủy trung tình bất tự cấm đích thuyết trứ bàng nhân vĩnh viễn dã thính bất đổng thính bất thanh đích thoại.

Dận chân kiến đáo giá phúc tình cảnh, tâm canh thị nhất trầm, kỉ bộ lai đáo tháp tiền, thân thủ trảo trụ hồng trù đoạn đích mạn trướng, trì nghi liễu nhất thuấn nhất bả liêu khai xả điệu, nhãn tiền hồng ảnh phù động, phảng phật xuất hiện đại hôn thì, tha dụng hỉ xứng thiêu khai tề lạc đầu cái đích na nhất khắc, tha/n dương khởi tu sáp đích tiếu kiểm, tinh lượng đích nhãn tình thấu trứ hảo kì hòa linh động.

Dận chân nhãn tình cực khoái đích trương hợp nhất hạ, hư huyễn đích tình hình tiêu thất bất kiến, chích dư hạ tại tháp thượng phảng nhược trầm thụy diện sắc thương bạch đích tề lạc, chủy giác ẩn ẩn hữu trứ huyết tích, tha/n hựu hôn mê quá khứ liễu? Đáo để như hà tài năng hộ tha/n chu toàn? Khống chế trụ tưởng yếu phủ thượng tha/n diện dung đích song thủ, toản khẩn quyền đầu, thượng diện điều điều đích thanh cân bạo khởi, huyết quản phảng phật yếu băng liệt nhất bàn.

Bổn ứng kích nộ cuồng bạo chi ngôn, khước bình hoãn đích nhất tự nhất cú đích thổ xuất "Hoàng hậu đáo để thị vi hà như thử? Nhĩ môn cấp trẫm thuyết thanh sở."

Ốc tử lí do vu dận chân đích thoại canh gia đích tịch tĩnh vô thanh, trừ liễu tha hòa hoằng lịch sở hữu nhân đô quỵ tại địa thượng, chúng nhân thân tử bất do đích vi chiến, giá dạng đích hoàng thượng hòa a ca nhượng tha môn canh thị giác đắc khả phạ, trì nghi đích bất cảm xuất thanh.

Đệ ngũ bách lục thập tứ chương

Tái trung kì độc

Ốc tử lí thậm chí tựu liên hô khí đích thanh âm đô thính bất đáo, thập phân đích ngưng trọng bất an, phảng phật bạo phong vũ đáo lai tiền tối hậu đích trữ tĩnh, hạ nhất khắc tựu tương phi hôi yên diệt, thậm chí liên tra chỉ đích đô bất thặng.

"Thuyết, nhĩ thuyết." Dận chân bất cảm tái khán hôn mê đích tề lạc, phạ nhẫn bất trụ thượng tiền diêu tỉnh tha/n, mãnh nhiên chuyển thân chỉ trứ nhất danh thái y. "Hoàng hậu tha/n đáo để vi hà vựng liễu quá khứ?"

"Hoàng thượng." Bị chỉ trứ đích thái y thân tử chiến đẩu đắc phảng phật phàm trung diêu bãi đích lạc diệp ám khiếu đảo môi, kì tha nhân đô minh hiển tùng liễu nhất khẩu khí, khánh hạnh bất dụng đan độc diện đối dận hi đích nộ hỏa, thanh âm hữu ta đoạn đoạn tục tục đích thuyết đạo "Hoàng hậu hoàng hậu nương nương thị trung độc liễu."

"Ngạch nương." Hoằng lịch thử thì phảng phật tài mãnh nhiên giác tỉnh, hồng tu nhãn tình tưởng yếu phác đáo tề lạc thân tiền, khước bị dận chân nhất bả bả trụ, hoằng lịch tránh thoát bất khai, chích giác đắc ca bạc xử ngận đông thống, khước nhiệt nhiệt đích ma ma đích, "Hoàng a mã nâm tùng khai nhân tử, ngạch nương."

"Hoằng lịch, nhĩ thị hoàng tử." Hoằng lịch thân tử khinh chiến, thùy hạ nhãn liêm, nhãn trung đích lệ châu cổn lạc hạ lai, đê thanh đích thuyết đạo "Hoàng a mã, thị nhân tử...... nhân tử trữ nguyện tự kỷ trung độc, dã bất tưởng ngạch nương xuất sự." Dận chân tâm trung canh gia đốc định, kí khởi hoằng trú xuất cung thì đích tình hình, tiếp nhị liên tam đích xuất sự, giá thị tưởng nhượng tha đích nhân tử đô thân thượng canh thị thấu trứ tử tịch bàn đích âm ngoan, hồi thần thì kiến đáo dĩ đáo tự kỷ kiên đầu đích hoằng lịch, tha đích tâm lí khẳng định nan quá dị thường, đê đê hát đạo "Bất hứa khốc, trẫm tái thuyết nhất biến, nhĩ thị trẫm đích hoàng tử, nhĩ ngạch nương dã bất tưởng kiến nhĩ giá dạng một hữu đam đương."

Hoằng lịch mục quang mạn mạn đích lạc tại tề lạc thân thượng, sát điệu liễu nhãn lệ, dĩ bỉ cương cương yếu hảo thượng hứa đa, dận chân tùng khai thủ, bất tái khán tha, trực tiếp vấn đạo "Trung độc? Chẩm yêu trung đích độc? Nan đạo hoằng lịch giá hữu nhân dụng độc?" Bất thiện băng lãnh đích mục quang tại quỵ trứ đích nội thị cung nữ môn thân thượng chuyển liễu nhất quyển, bị dận hi tảo quá đích nhân, toàn đô mạo trứ lãnh hãn, y phục dĩ nhiên thấp thấu, tại tha đích áp bách hạ, liên thân biện cáo nhiêu đích thoại đô thuyết bất xuất lai.

"Hoàng thượng, nô tài cương cương tiều quá liễu, thị thang trung hữu độc." Na phạ hoằng lịch tái trấn tĩnh, dã bất do đắc cước nhuyễn, thân tử nhất hoảng, dận chân trọng tân phù trụ tha, "Hoàng a mã, na thị nhân tử thiên ái đích, thị nhân tử thân tự thịnh cấp ngạch nương đích, thị nhân tử......"

Dận chân kiến hoằng lịch đích thần tình việt phát đích nội cứu hoảng hốt, tâm trung canh vi tâm đông, hoằng lịch đối tha/n hữu đa hiếu thuận, dận chân tại bàng khán đắc thái thanh sở liễu, nhi giá thứ cánh nhiên thân tự tương độc dược uy cấp tha/n cật, giá nhượng hoằng lịch chẩm yêu năng thụ đắc liễu? Khẩn giảo trứ nha căn, giá ta nhân nhất cá đô đào bất liễu, an phủ đích phách liễu nhất hạ hoằng lịch đích hậu bối.

"Thang trung hữu độc? Na ta thí độc đích nô tài đô thị tử nhân?" Nội thị quỵ ba lưỡng bộ, chiến đẩu trứ thanh âm "Hoàng thượng nô tài thân tự dụng ngân thiên thí quá, một nhâm hà bất thỏa tài đoan thượng khứ đích, nô tài bất cảm khi man hoàng thượng, thỉnh hoàng thượng minh sát." Giá cá nhân dận chân hoàn thị tín đắc quá, tha thị tuyệt bất hội bối chủ đích, đái trứ nghi hoặc đích trứu khẩn mi đầu, tranh nanh đích khai khẩu "Hạ độc chi nhân đảo chân thị nhượng trẫm đại khai nhãn giới, đoan đích thị hảo bổn sự"

"Hoàng thượng thỉnh dung nô tài hồi bẩm." Thái y thử thì tâm dĩ nhiên an định bất thiểu, dã hữu ta ám tự khánh hạnh, nhược thị tái vãn thượng nhất ta, na hậu quả tương hội canh bất kham thiết tưởng, khai khẩu thuyết đạo "Thử độc thị cực vi hãn kiến, dụng lượng hựu cực tiểu, dụng ngân châm thị thí bất xuất lai đích, hạ độc chi nhân khủng phạ dã tư lượng quá dụng lượng, dụng nùng thang yểm cái, nhược thị trường cửu phục dụng thử độc, hội thị thụy, não tử hôn trầm, tối chung si sỏa ngốc trệ." Dận chân đích thân tử dã minh hiển đích diêu hoảng liễu nhất hạ, hoằng lịch canh thị giảo trứ thiệt tiêm, đông thống nhượng tha bảo trì thanh tỉnh, si sỏa ngốc trệ? Đối vu hữu tâm hoàng vị đích tha lai thuyết, vô nghi tựu thị tối trí mệnh đích nhất kích, ngạch nương tha/n hựu vi tự kỷ đáng hạ lai, hoãn hoãn đích hợp thượng nhãn tình, lệ thủy thuận trứ nhãn giác cổn quá, đáng tiên tử, dụng hỏa tiêu, như kim thế tha trung độc, vãng nhật tế tâm đích giáo đạo, y thực trụ hành sự sự quan tâm điếm kí, giá dạng đích ngạch nương hựu chẩm yêu năng nhượng tha bất phóng tại tâm thượng?

Hoằng lịch trực đĩnh đĩnh đích quỵ tại tháp tiền, dận chân tri hiểu lan bất trụ, dã tựu tùy tha khứ liễu, đối giá thái y vấn đạo "Kí nhiên dụng lượng cực thiểu, hoàng hậu vi hà hội vựng quá khứ?" Tại tha đích tâm trung, vĩnh viễn dã bất nguyện tưởng khởi tề lạc thổ huyết nhất sự, thổ huyết tại dận hi khán lai thị tối vi nghiêm trọng, dã thị kí ức tối thâm đích, đương sơ đông hoàng hậu tựu thị bất đoạn đích khái huyết, tài tát thủ nhân hoàn, li khai tha đích.

"Hoàng hậu nương nương thổ huyết" giác đắc phảng phật bị áp đắc suyễn bất quá khí lai, thái y bất cảm tái đề, chi chi ngô ngô đích nhiễu liễu quá khứ "Hoàng hậu nương nương nhất trực phục dụng bổ dược, kì trung hữu nhất vị dược tài chánh đồng thử độc tương trùng tương khắc, tài hội phản ánh như thử kịch liệt, tầm thường chi nhân thực dụng đích thoại, ứng thị sát giác bất đáo, nô tài đại đảm đích thuyết thượng nhất cú, giá thị thiên hữu hoàng tử, hoàng hậu nương nương xác thật hữu ích tử đích phúc tương."

"Cú liễu." Dận chân tuy nhiên tâm trung dã hữu ta khánh hạnh, đãn tha canh đam ưu tề lạc "Hoàng hậu đích thân tử đáo để như hà? Tha/n đích thọ nguyên hội bất hội...... nhĩ tiên bả giá ta cấp trẫm thuyết thanh sở." Khán liễu nhất nhãn hoằng lịch, khẩn trứu trứ mi đầu, tiếp trứ vấn đạo "Nhĩ môn cấp hoằng lịch thỉnh quá mạch liễu, tha......"

"Hoàng thượng, ngũ a ca nhất thiết an hảo, kim nhật ứng thị đầu thứ dụng độc, thỉnh hoàng thượng phóng tâm, chí vu hoàng hậu nương nương, nô tài cai tử,." Thái y tâm trung bi lương, thuyết thị thiên hạnh cản xảo, khả thị vi hà thiên thiên thị hoàng hậu? Thị hoàng thượng tối khán trọng đích hoàng hậu, khổ sáp đích thuyết đạo "Hoàng thượng, nương nương thử phiên hôn quyết, tuy vô đại ngại, khả tất cánh tái thứ tổn liễu thân tử, đối thọ nguyên thượng dã thị hữu ngại, đãn nô tài cảm đam bảo, tịnh bất thái đa, tối phôi đích tình hình hưng hứa dã tựu nhất lưỡng niên chích thị hoàng hậu nương nương tái dã bất năng đam ưu thương thần, nhược bất nhiên nô tài bất cảm thuyết, thỉnh hoàng thượng thứ tội."

"Một hữu biệt đích pháp tử mạ?" Dận chân tịnh bất tử, tựu thị giảm thiểu nhất lưỡng niên dã xá bất đắc, tuy nhiên tha bỉ tề lạc đại thượng thập kỉ tuế, thân tử trạng huống dã cập bất thượng tha/n, tưởng đáo tha/n đích tâm tư dận chân minh bạch chích hữu tự kỷ hảo hảo đích, tha/n tài hội hảo, tương tha/n giao cấp thùy tự kỷ đô bất hội phóng tâm, tề lạc tuy nhiên bất thị thố ti hoa, y phụ tha tồn tại đích nhân, đãn khước chân đích khẩn khẩn đích triền nhiễu tha, nhượng dận chân vô lực tránh trát, bất, ứng cai thuyết tâm cam tình nguyện đích hãm tiến khứ.

"Hoàng thượng, nô tài vô năng." Dận chân tâm trung phiếm khởi nhất ti vô lực, mãnh nhiên tưởng đáo hạ độc chi nhân hoàn một hữu hoa xuất lai, nhãn trung trọng hiện bách nhân đích quang lượng hòa nhượng nhân tâm kinh đảm chiến đích âm vụ, "Nhĩ môn tiên hạ khứ khai dược phương, bất quản như hà, yếu tẫn lực đích nhượng hoàng hậu thân tử hảo chuyển khởi lai, nhược thị nhĩ môn liên giá đô tố bất đáo, na trẫm dã bất hội lưu trứ nhĩ môn."

"Tuân chỉ." Thái y đào xuất sanh thiên, cước bộ hữu ta hư hoảng đích thối liễu xuất khứ. Dận chân nhiễu quá quỵ trứ đích hoằng lịch, khẩn kháo trứ tháp trạm lập trứ, hữu thủ đình đốn bán thưởng, tài hoãn hoãn đích phóng tại tha/n thương bạch đích kiểm giáp thượng, tề lạc thử thì phảng phật bất tượng cương cương đích na bàn hào vô huyết sắc, uyển như tĩnh tĩnh đích trầm thụy nhất bàn, chích thị vi vi trứu khởi đích mi đầu, dĩ cập khinh khinh chiến động đích tiệp mao, nhượng bàng nhân giác đắc tha/n tại thụy mộng trung đích đam ưu kinh hoảng, dã canh nhượng dận chân tâm đông.

"Hoằng lịch, giá thị nhĩ đích trụ xử, trẫm bất hội sáp thủ, trẫm chích cấp nhĩ lưỡng cá thì thần." Dận chân xả quá hồ li bì đích đấu bồng, tương tề lạc chỉnh cá nhân cái hảo, tả thủ thân đáo tha/n đích tất cái hạ, hữu thủ lâu trụ tha/n đích bột tử, dụng lực tương kì hoành trứ bão khởi, chuyển thân hướng ngoại diện tẩu khứ, hoằng lịch khinh thanh hoán đạo "Hoàng a mã nhượng ngạch nương tại giá......" Dận chân hồi đầu khán liễu hoằng lịch nhất nhãn, lưu hạ liễu nhất cú thoại "Nhĩ giá bất an ổn, trẫm bất phóng tâm." Hoằng lịch đê thùy trứ đầu, thủ chỉ giáp hãm đáo nhục trung, quyền đầu đích phùng khích thấu xuất ti ti đích huyết tích, tự trào bàn đích nam nam tự ngữ "Bất phóng tâm? Thị ứng cai bất phóng tâm, ngã hoằng lịch hoàn thị đại ý liễu, kiêu ngạo tự đắc đích vong kí liễu ngạch nương đích giáo đạo, vong kí liễu tiểu cữu cữu đích chúc thác, canh vong kí liễu giá thị hoàng cung, thị sảo bất lưu thần tựu vạn kiếp bất phục đích địa phương."

"Ngũ a ca......" Ước trán trảo trụ liễu hoằng lịch đích thủ, ngạnh thị bài khai, kiến thủ tâm dĩ nhiên huyết nhục mô hồ, tưởng yếu thế tha thượng dược, hoằng lịch sĩ thủ thôi khai, khán liễu nhất nhãn thủ trung đích huyết tích, "Bất dụng, chích hữu giá dạng tài năng nhượng gia kí đắc, tài năng tri hiểu ngạch nương vi ngã......"

"Nhĩ khứ, bả thượng thượng hạ hạ sở hữu đích nô tài đô cấp gia khiếu lai." Hoằng lịch khởi thân, tối hậu khán liễu nhất nhãn tề lạc tằng kinh thảng quá đích sàng tháp, "Ngạch nương, tái dã một hữu hạ thứ liễu, hoàng a mã, nhân tử bất hội tái nhượng nâm bão tẩu ngạch nương." Dận chân bão trứ tề lạc xuất liễu điện môn, lí đức toàn bất dụng tha khai khẩu, tựu tảo dĩ phân phù nhân chuẩn bị hảo ngự liễn, khinh khinh thiêu khai liêm tử, khinh thanh vấn đạo "Hồi vĩnh thọ cung?" Dận chân đặng thượng ngự liễn, tương tề lạc ủng đắc canh khẩn nhất ta, tha/n thân thượng đích phi phong dã cái đầu nghiêm thật, khai khẩu thuyết đạo "Khứ dưỡng tâm điện."

"Vĩnh thọ cung dã cấp trẫm tử tế đích sưu tra nhất phiên, trẫm yếu khán khán thị chân đích cản xảo, hoàn thị tha môn tưởng yếu nhất võng đả tẫn." Dận chân đồng tề lạc đích ngạch đầu tương bính, thâm am đích nhãn để hoa quá nhất ti đích noãn ý, ngữ khí khước băng lãnh chí cực.

Ngự liễn hoãn hoãn đích tiền hành, một hữu ti hào đích điên bá, sanh khủng kinh nhiễu đáo lí diện đích đế hậu. Tha môn nhị nhân li đắc ngận cận, hô hấp tương văn, dận chân nhãn tình biếm dã bất trát đích khán trứ tề lạc, khinh vẫn tha/n đích chủy thần, nhất định hội tỉnh quá lai, trẫm một hữu tùng thủ, nhĩ tựu yếu bồi trứ liên.

"Hoàng thượng, dưỡng tâm điện đáo liễu." Lí đức toàn đặc ý phóng nhu liễu thanh âm, dận chân hấp liễu nhất khẩu hàn khí, liễm khứ nhãn để đích nhu tình, khôi phục liễu vãng nhật đích mô dạng, đả hoành bão trứ hoàng hậu, tại chúng đa nhân đích thỉnh an thanh trung, khóa tiến dưỡng tâm điện, thân tự tương tề lạc an trí tại long sàng chi thượng, toản trứ tha/n đích thủ, khinh thanh đích hoán trứ "Hoàng hậu... tề lạc, tề lạc......"

Lí đức toàn nhãn trung hữu nhất ti thấp nhuận, tiễu thanh nhượng sở hữu đích nội thị cung nữ thối xuất khứ, chích dư đế hậu đan độc tương xử, thử thì nhâm hà nhân tại tha môn nhị nhân diện tiền đô thị đa dư đích.

Đệ ngũ bách lục thập ngũ chương

Thanh tỉnh chi hậu

Dưỡng tâm điện nội, đàn mộc đích viên trác thượng bãi phóng trứ thanh sa tráo đích chúc thai, chúc quang thấu quá sa tráo tán phát xuất đạm đạm đích quang quyển, sử đắc tẩm điện lí canh thị nhu hòa thượng lưỡng phân. Dận chân tọa tại tề lạc thân biên, trầm mặc vô ngữ, phảng phật chích thị dụng nhãn tình khán trứ tha/n, tựu năng nhượng tha/n thanh tỉnh quá lai nhất bàn, thủ chỉ thuận trứ tha/n đích mi nhãn tòng thượng nhi hạ đích hoa quá, tối chung hoàn thị nhẫn bất trụ đê ninh đạo "Nhược thị nhĩ hiện tại thanh tỉnh quá lai, trẫm minh niên tựu đái nhĩ khứ giang nam, tựu"

"Giá khả thị nâm thân khẩu ứng đắc, quân vô hí ngôn." Tề lạc hoãn hoãn đích tĩnh khai nhãn tình, lí diện dật mãn liễu doanh doanh đích tiếu ý, hữu liễu giá cá bảo chứng, na giang nam đích phong quang dã bất viễn liễu. Dận chân nhãn lí tiên thị thiểm quá kinh hỉ, hậu hựu ám đạm hạ lai, xuất thanh vấn đạo "Nhĩ hà thì tỉnh đích?"

Tề lạc tâm trung oan uổng, tha/n chân thị cương cương tài thanh tỉnh quá lai, thính kiến dận chân đích thoại, nhất thì đắc ý tựu vong kí liễu tha đa nghi biệt nữu đích tính tử, mang trảo trụ tha tưởng yếu trừu hồi đích thủ, diện đái tiêu cấp, chỉ bất trụ khái thấu khởi lai "Khái khái khái...... khái khái......" Ám tự trác ma cai như hà ứng đối thử thì đích dận chân, tài năng đả tiêu tha đích nghi lự.

Dận chân kiến đáo tề lạc bất đình đích khái thấu, thậm chí tựu liên suyễn khí dã hữu ta phí kính, kiểm canh thị trướng đắc thông hồng, na hoàn tưởng trứ tha yếu vấn đích thoại, mang tương tề lạc phù khởi, nhượng tha/n bối kháo điếm tử, tương phóng tại cước trác thượng đích ôn trà ngạnh tắc tại tề lạc thủ trung.

"Ngã bất hỉ hoan giá cá, yếu toan toan điềm điềm đích mai tử trà." Tề lạc thôi hoàn cấp dận chân quyệt trứ chủy, đề xuất yếu cầu, nhãn thần tiều tiều đích quan sát trứ tha đích phản ánh.

"Lí đức toàn, phao nhất bôi mai tử trà lai." Dận chân khán trứ tề lạc như tiểu thú bàn hắc lưu lưu đích tiểu tâm dực dực đích nhãn thần, tái đại đích nộ khí dã tiêu thất bất kiến, hữu sở sát giác đích tề lạc khinh thư liễu nhất khẩu khí, phách liễu phách hung bô, "Tựu giá yêu phạ trẫm?"

Tề lạc lăng liễu nhất hạ, kiến dận chân đích nhãn lí hoa quá nhất ti thụ thương di hám, trùng khẩu nhi xuất "Bất thị phạ, thị đam ưu nâm hội đa tưởng, ngã... ngã chân đích thị cương cương tài tỉnh quá lai." Tương tha lạp tọa tại sàng đầu, tề lạc y ôi tiến tha đích hoài trung, đê thanh thuyết đạo "Nhược thị ngã xử vu nâm giá dạng, dã hội đa tưởng, khả thị... đương thì chân đích tựu thị na yêu thấu xảo, hưng hứa thị ngã thái tưởng xuất khứ du ngoạn liễu ba, thính kiến giang nam tựu tỉnh liễu quá lai, ngã chân đích một hữu phiến nâm."

Tề lạc tiêu cấp đích thân biện bảo chứng, nhượng dận chân tâm trung chích thặng hạ đông tích liên ái, hạ ngạc trụ trứ tề lạc đích đầu, khinh thán đạo "Cha môn thành thân dĩ nhiên nhị thập niên liễu ba, giá yêu cửu liễu, nhĩ hoàn thị bất khẳng toàn nhiên đích tương tín trẫm, tề lạc, nhĩ giá dạng nhượng trẫm ngận tâm đông."

"Nâm thị hoàng thượng, thị vạn dân đích chủ tể, tất nhiên hữu hứa đa bách bất đắc dĩ, ngã... ngã thị cá phổ thông đích nữ tử, hỉ hoan nâm, kính bội nâm..." Đãn khước ngận nan toàn tâm toàn ý ái thượng nâm, ái thượng ung chánh, hoàn toàn trầm nịch dữ cảm tình, hội tang thất tự ngã, tha thủy chung tiên thị ung chánh hoàng đế, tài thị đông ái tự kỷ đích trượng phu, giá nhất điểm ứng cai vĩnh viễn đô bất hội biến.

"Tề lạc...... trẫm......" Dận chân thán khí, tha/n quả nhiên thị tối tri hiểu tự kỷ đích nữ nhân, vĩnh viễn phân đắc thanh thanh sở sở, giá dạng tuy hảo, khả tổng giác đắc thiểu liễu điểm thập yêu. Tề lạc tịnh bất hội tại thâm tưởng thử sự,噌 đắc nhất hạ phảng phật bị châm nhất nhãn tọa trực liễu thân tử, hồi đầu kinh hoảng thất thố đích khán trứ dận chân, tiêu cấp đích vấn đạo "Hoằng lịch, hoằng lịch, tha hữu một hữu sự? Tha một hữu sự đối bất đối?"

Dận chân khinh phách tha/n đích hậu bối an phủ trứ, kí khởi thái y sở ngôn, trầm ổn đích thuyết đạo "Hoằng lịch một hữu hát nùng thang, sở dĩ vô sự, nhĩ tẫn quản an tâm." Tề lạc mê mông đích nhãn thần trục tiệm hóa vi cuồng hỉ hòa khánh hạnh, hỉ cực nhi khấp trảo trụ dận chân đích y tụ "Thái hảo liễu, chân thị thái hảo liễu, hoằng lịch một hữu sự, tha một hữu hát na oản thang......"

"Bất khốc liễu, hoằng lịch một sự." Dận chân tại tha/n đích nhĩ biên bất đình đích thuyết trứ hoằng lịch vô sự đích thoại, tâm lí khước do như ba đào phiên cổn, chẩm yêu dã bình tĩnh bất hạ lai, đối hoằng lịch đích tiện mộ tật đố khủng phạ đô hữu, tiện canh đa đích thị đối hoài trung nhân nhân hữu trân tích......

"Hoàng thượng, nâm bất hiểu đắc, đương ngạch nương đích nhân, chân đích bất hội nhẫn tâm nhượng hài tử thụ đáo nhất đinh điểm đích thương, na phạ nhân nữ năng cú bình an, giá ta thương đô gia tại ngã......" Dận chân vẫn trụ liễu tha/n đích chủy thần, tương tề lạc một hữu thuyết xuất lai đích thoại thôn quá liễu phúc trung, thiệt tiêm thiêu khai tha/n đích hạo xỉ, triền trụ tiểu xảo tu sáp lược lược đái trứ đóa thiểm đích hương thiệt, phảng phật tại chứng minh thập yêu nhất bàn, củ triền đích ngận thâm, bất dung tề lạc kháng cự.

"Ô ô hoàng thượng" tề lạc phát bất xuất thanh âm, chích năng bất đình đích chủy trứ tha đích hậu bối, đẳng đáo chích nhiệt đích vẫn, mạn mạn đích chuyển hóa vi khinh nhu thì, tề lạc dã cải vi khinh phủ, tha/n tâm trung canh hỉ hoan giá chủng đạm đạm đích thấu trứ trân tích đích vẫn, nhi bất thị na chủng độc chiêm bất dung phản kháng cự tuyệt đích vẫn.

Thất phiến tử đàn mộc khắc trứ mẫu đan hoa tương khảm trứ lưu li đích bình phong hậu, lí đức toàn đê đầu mặc mặc đích trạm lập trứ, gian hoặc tiều liễu nhất nhãn diện sắc ngưng trọng đích ngũ a ca hoằng lịch.

Hoằng mân dã tại hoằng lịch thân biên, tự kỷ đích ngạch nương bị hoàng a mã thân tự bão tiến dưỡng tâm điện, phiến khắc chi gian tựu truyện biến liễu chỉnh cá hoàng cung, dĩ tự kỷ ngạch nương đích tính tử, giá chủng tại chúng nhân diện tiền xuất phong đầu đích sự tình thị tị chi duy khủng bất cập đích, na tựu nhất định thị xuất liễu sự, phóng hạ thủ trung đích thư quyển cấp mang cản đáo dưỡng tâm điện, chánh khán kiến nhãn khuông vi hồng, thân thượng thấu trứ nùng trọng âm lãnh chi khí đích hoằng lịch.

Nhất bả tương tha thủ trung nã đắc chỉ trương đoạt liễu quá lai, vãng nhật ôn nhuận đích nhãn lí thấu xuất diệu nhãn đích tinh quang, thân thượng dã bất phục dĩ vãng đích thư quyển chi khí, phản nhi duệ lợi như xuất sao đích trường kiếm, hoằng lịch đê đầu tàm quý đích trạm trứ, hoằng mân toản khẩn liễu chỉ trương, khán trứ hoằng lịch chích thuyết liễu nhất cú thoại "Hoằng lịch giá thị tối hậu nhất thứ, nhược ngạch nương tái do vu nhĩ đích bất cẩn thận thụ thương, ngã thị bất hội tái khán trứ bất quản đích." Chỉ trương trọng tân tắc tại hoằng lịch đích thủ trung, hoằng mân suất tiên tẩu tiến liễu dưỡng tâm điện.

"Ca, ca ca." Hoằng lịch thâm hấp nhất khẩu khí, nhãn trung dã đồng dạng bố mãn lệ sắc, cân tại hoằng mân thân hậu tẩu liễu tiến khứ. Lí đức toàn tự nhiên bất thái cảm trở lan khí thế bách nhân đích lưỡng vị a ca, nhi thả cương cương hựu thính thuyết yếu thượng mai tử trà, hoàng hậu ứng cai dã tỉnh liễu, sở dĩ tài đái trứ tha môn tẩu tiến, một thành tưởng chánh cản thượng giá dạng đích tình hình, ngạch đầu mạo hãn, chân thị lưỡng biên lạc bất hạ hảo.

Bất đồng vu thân tử cương ngạnh đích hoằng lịch, hoằng mân ẩn khứ liễu thân thượng cương cương đích duệ lợi, nhãn lí trọng hiện điểm điểm tiếu ý, ô trứ khẩu, khinh khinh đích khái thấu nhất thanh, thính kiến bình phong hậu đế hậu lưỡng nhân đích động tĩnh, tiếu ý canh nùng liễu ta, nhất bổn chánh kinh đích thuyết đạo "Hoàng a mã, nhân tử lai tham vọng ngạch nương."

Tề lạc kiểm tu đắc thông hồng, đóa tại dận chân đích hoài lí tựu bất khẳng xuất lai, vi vi diêu đầu tương thanh âm áp đắc cực đê "Ngã đầu vựng, bất yếu kiến tha môn thái nan vi tình liễu" quái tội bàn đích chủy liễu nhất hạ dận chân đích hung thang, phảng phật bất giải hận nhất bàn, hựu ngoan chủy liễu lưỡng hạ, hoàn yếu tái chủy, bị dận chân trảo trụ tha/n đích hạo bạch đích thủ oản, bát động trứ thủ oản xử đích phật châu, trầm ổn như thường đích thuyết đạo "Nhĩ ngạch nương vô sự, hiện tại chánh chánh thụy trứ, nhĩ môn tiên khứ đông noãn các, trẫm nhất hội tựu quá khứ."

Hoằng lịch hữu ta nhẫn bất trụ tưởng yếu tiến khứ, tha một kiến đáo tự kỷ ngạch nương bình an, chẩm yêu dã bất hội phóng tâm, khước bị hoằng mân ngạnh thị duệ tẩu, lưu hạ nhất cú đái trứ điều tiếu đích thoại "Hoàng a mã, ngã hòa hoằng lịch hội đẳng trứ nâm, nâm nhất định yếu chiếu cố hảo ngạch nương, nhân tử môn bất trứ cấp."

"Hoằng mân" tề lạc giảo nha thiết xỉ, nhược thị tha thử thì tại tự kỷ diện tiền, hận bất đắc phiến tha nhất ba chưởng, dận chân đê trầm đích thanh âm trung dã đái hữu nhất phân đích dam giới, đê đầu khán trứ tề lạc, thanh thanh tảng tử "Giá bất thị nhĩ giáo đích?"

"Tài bất thị, nhất định thị đồng cầu cầu học phôi liễu." Dận chân phù trứ tề lạc thảng hảo, hoằng lịch kí nhiên dã lai liễu, na hoàn bất toán vãn, tương bị tử cái hảo, khinh khinh bính xúc tề lạc hữu ta hồng thũng đích chủy thần, "Nhĩ tiên hiết trứ, trẫm khứ khứ tựu hồi."

"Hoàng thượng, nâm tri hiểu bối hậu chi nhân ma?" Tề lạc bất kiến cương cương đích tu sáp, trảo trụ dận chân đích y tụ truy vấn, "Tha cảm dụng như thử hạ tác đích thủ đoạn ám hại hoằng lịch, ngã bất hội phóng quá tha."

"Trẫm đồng dạng bất hội phóng quá, chí vu hạ độc chi nhân......" Dận chân đình đốn liễu nhất hạ, tài khai khẩu thuyết đạo "Trẫm hoàn bất hiểu đắc, giá đắc kháo hoằng lịch cáo tố trẫm."

Kiến dận chân chuyển thân li khứ, tề lạc hoãn hoãn đích hợp thượng nhãn tình, hoằng lịch...... tha kí nhiên hữu thử chí hướng, na giá ta sự tình thị tha tất tu yếu diện đối đích, mặc mặc đích thán liễu nhất khẩu khí, não tử lí bất đình đích chuyển động trứ, mạc hậu chi nhân đáo để thị thùy? Thị na ta thượng bất cam tâm phục thâu đích dận chân đích huynh đệ? Hoàn thị dận chân đích nữ nhân?

Bất, tha/n môn ứng cai một hữu na yêu đại đích bổn sự, tất cánh tha/n môn đích nhất cử nhất động bất thuyết tự kỷ liễu như chỉ chưởng, dã tương khứ bất viễn, na hội thị thùy? Hoằng thì đích danh tự dược nhập tề lạc đích não hải, tha đảo thị hữu động ky, khả...... chẩm năng hữu na yêu đại đích bổn sự? Tại hoằng lịch đích trụ xử hạ độc? Tha nhất cá nhân tuyệt đối tố bất đáo.

Tề lạc tĩnh khai nhãn tình, tái dã thụy bất an ổn, nhược chân thị hoằng thì, tựu bằng tha cảm thương hại hoằng lịch, tha/n hận bất đắc tể liễu tha, khả... kí khởi đương sơ đích tâm nguyện, tâm trung ngận thị vi nan, sát tử truyện văn chân đích bất khả tị miễn mạ?

Hoằng mân hoằng lịch hành lễ "Nhân tử cấp hoàng a mã thỉnh an." Dận chân bãi thủ nhượng tha môn khởi lai, hoằng mân tịnh bất đa ngôn, lão thật đích trạm tại nhất bàng, nhi hoằng lịch tịnh một hữu khởi thân, trực tiếp tương triêm nhiễm trứ kỉ phân hãn tí đích chỉ trương đệ liễu thượng khứ, đê thùy trứ đầu "Cung thỉnh hoàng a mã quyết đoạn."

Dận chân tiếp quá chi hậu, khinh tảo liễu nhất nhãn, tùy tức tĩnh đại nhãn tình, chủy giác lộ xuất nanh tiếu "Chân thị hảo đại đích đảm tử, hảo thâm đích tâm kế, quả nhiên bất quý cửu cư hậu cung chi nhân, bất quá, hoằng lịch... nhược thuyết long khoa đa hữu tâm vi tử báo cừu, trẫm tương tín, đãn trẫm quyết bất tín tha đích thủ năng thân hướng hoàng cung, tha một na yêu đại đích năng nại hòa bổn sự."

"Hoàng a mã, nhân tử dã giác đắc phảng phật hữu điểm bất thỏa đương." Dận chân đạn liễu đạn chỉ trương, khán liễu nhất nhãn hoằng lịch, "Thử sự nhĩ tựu bất dụng thao tâm liễu, giao cấp trẫm tựu hảo, cật nhất tiệm trường nhất trí, nhĩ dĩ hậu nhất định yếu đương tâm, thân biên đích nô tài khả yếu sát lượng nhãn tình tài hành, bất thị thuyết kỉ cú hảo thoại tựu thị khả dụng chi nhân."

"Thị, tạ hoàng a mã giáo hối." Hoằng lịch khởi thân, tha phảng phật yếu canh thành thục ổn trọng nhất ta, thân thượng tuy nhiên duệ lợi khước dã bất kiến phong mang, dận chân điểm đầu, nhượng tha môn thối hạ "Nhĩ môn tiên hồi khứ, đẳng minh nhật tái lai khán vọng hoàng hậu."

Hoằng mân hoằng lịch bất cam tâm đích li khứ, dận chân khán trứ chỉ trương thượng đích danh tự, quỷ dị đích vi tiếu khởi lai, đê trầm đích tiếu thanh mạn mạn đích xuyên thấu xuất khứ, nhượng nhân tâm trung phát hàn.

Đệ ngũ bách lục thập lục chương

Lôi đình thủ đoạn

Tại hoằng mân hoằng lịch li khai bất cửu, nhất phân canh vi tường thật đích mật báo tống đáo liễu dận chân thủ trung, do vu chi tiền tòng hoằng lịch na tri hiểu liễu nhất ta, sở dĩ dận chân tịnh bất trứ cấp trứ khán, nhi thị tiên đối trứ lai nhân vấn đạo "Vĩnh thọ cung khả hữu bối chủ chi nhân?"

"Hồi hoàng thượng, vĩnh thọ cung thượng thượng hạ hạ nhất thiết quân an, một hữu nhâm hà bất thỏa đương, cung nữ nội thị đối hoàng hậu nương nương ngận thị trung tâm." Dận chân mãn ý đích điểm điểm đầu, nhượng tha thối hạ, khán lai giá thứ dã chân thị cản xảo, na nha đầu tuy nhiên hữu ta mê hồ, đãn tại đại sự thượng khước tuyệt bất hồ đồ, hậu cung chi sự dã tòng lai một nhượng tha thao tâm.

Chích thị hoằng lịch giá cá bị tha cấp dư hậu vọng đích nhân tử, thông quá thử sự dã canh ổn trọng nội liễm nhất ta, tưởng đáo tề lạc thụ đích khổ, vi liễu hoằng lịch hoàn chân thị lũ lũ đích thụ thương, giá thứ nhược bất thị kháp xảo cản thượng, dận chân bất cảm tái tưởng hạ khứ.

Đả khai mật báo, dận chân tử tế đích khán liễu khởi lai, tuy nhiên tâm trung hữu sổ đãn hoàn thị ngận cật kinh, tha một tưởng đáo hoằng thì cánh nhiên đồng niên canh nghiêu củ triền đáo nhất khối, niên thị giả tá tiến cung thị tật chi danh đồng đức đức thái quý nhân ám thông tiêu tức, hoằng thì canh thị ám trung phát hạ huyết thệ, nhược thị đắc đẳng đại bảo, tựu hội tấn phong duẫn禵 vi thiết mạo tử thân vương, tịnh thả gia phong tha/n vi thái hoàng thái hậu dận chân niết trụ chỉ trương, đại tiếu khởi lai, thậm chí tiếu xuất liễu nhãn lệ.

"Đức thái quý nhân trẫm chân bất tri hiểu nhĩ nhĩ hoàn hữu đương hoàng thái hậu đích tâm giá chân thị thiên đại đích tiếu thoại, hoàng khẩu tiểu nhân chi ngôn, nhĩ tựu đương chân? Cánh nhiên động dụng liễu cung trung tối hậu đích ám tuyến, nhĩ đảo dã chân thị xá đắc, trẫm hoàn chân thị tiểu tiều liễu nhĩ, nhược bất thị an bài tại nhĩ thân biên đích ma ma xuất cung vi ngạch nương kì phúc, chẩm hội xuất liễu giá yêu đại đích bì lậu?"

Dận chân diện lộ nhất ti quyết tuyệt, bả đối tha/n duy nhất sở thặng đích na điểm tình ý triệt để đích trảm đoạn, kì thật nhược bất thị dận chân tại ám xử tự hữu tự vô đích quan chiếu, đức thái quý nhân hội canh vi gian nan, nghi thái phi đẳng nhân hội canh gia đích tứ vô kị đạn, thâm hấp nhất khẩu khí, khiếu lai lí đức toàn đê thanh phân phù kỉ cú.

"Tựu án trẫm thuyết đích bạn, trẫm bất năng nhượng đức thái quý nhân bệnh cố, tha/n đắc hoạt trứ, khán trứ trẫm chấp chưởng thiên hạ, cấp ngạch nương tôn vinh, khán trứ tha/n tối đông tích đích nhân tử quỵ tại trẫm đích diện tiền, phủ thủ cầu nhiêu, nhĩ khứ cân tha/n thuyết, nhược thị tha/n tái hữu hại nhân đích tâm tư, trẫm tựu thập bội bách bội đích gia tại duẫn禵 đích thân thượng, nhượng tha/n tư lượng trứ bạn."

"Tuân chỉ." Lí đức toàn tý hậu quá lưỡng đại đế vương, kì trung đích nội tình tự nhiên tri hiểu đích nhất thanh nhị sở, tuy đối đức thái quý nhân tâm sanh nhất ti liên mẫn, khước dã tri hiểu giá hoàn toàn thị tha/n tự hoa đích, dã oán bất đắc bàng nhân.

Dận chân tọa tại ngự án chi hậu, tương chỉ trương phô khai, tĩnh tư nhất hội, tả hạ liễu gia phong hiếu ý hoàng hậu đích thánh chỉ, nhất liên thượng liễu tứ cá phong hào, tài bãi thủ, "Ngạch nương, tuy nhiên nâm bất tại hồ giá ta danh phân, đãn nhân tử thị bất hội nhượng nâm tái thụ ủy khuất, vô pháp nhượng nâm thành vi hoàng a mã đích nguyên hậu, nhân tử dĩ nhiên tâm trung hữu quý, tại phong hào thượng, nhĩ tựu y liễu nhân tử ba."

"Truyện trẫm khẩu dụ, mệnh hộ quân doanh thống lĩnh trang thân vương thế tử dương khang nhập cung cận kiến." Thiểu khắc công phu, dương khang y mệnh tiền lai, quỵ địa đạo "Nô tài khấu thỉnh hoàng thượng kim an."

"Trẫm giá thứ khiếu nhĩ lai, nhượng nhĩ khứ bạn lưỡng kiện sự tình." Dận chân tri hiểu tề lạc trung độc đích sự tình nhất định man bất quá khứ, tiện tương thử sự giản đan đích thuyết liễu nhất biến, dương khang tâm trung nhất khẩn, nhẫn bất trụ sĩ đầu khán trứ đoan tọa vu thượng đích ung chánh hoàng đế, nhị nhân mục quang tương bính, phảng phật phi tiên nhất ti đích hỏa hoa, tại dận chân lược đái trào phúng đích mục quang trung, dương khang đê hạ liễu đầu, cung kính đích thuyết đạo "Thỉnh hoàng thượng phân phù."

Dận chân tuy nhiên hữu kỉ phân bất mãn tha đích tiểu tâm tư, đãn thị đối dương khang hoàn thị ngận tín nhâm đích, canh liễu giải tại dương khang tâm trung tối trọng yếu đích thị thập yêu? Na tuyệt bất thị tề lạc, khai khẩu thuyết đạo "Nhĩ khứ tương long khoa đa tập nã đáo hình bộ, lánh ngoại phái khiển binh sĩ cấp trẫm quyển liễu tam a ca hoằng thì đích phủ để."

"Nô tài tuân chỉ." Dương khang thính văn cương cương dận chân sở ngôn, tâm trung minh liễu, thử thứ mạc hậu chi nhân tựu thị tam a ca, tự nhiên bất hội khách khí, "Nhược hoàng thượng một hữu bàng đích phân phù, nô tài tựu hạ khứ bạn soa?"

"Nhĩ thả trạm nhất hạ." Dận chân khán khán dương khang, chuyển động trứ ban chỉ, khai khẩu thuyết đạo "Minh niên tựu thị tuyển tú chi niên, nhĩ hoàn giá bàn kiên quyết? Bất thú đích phúc tấn?"

"Giá thị nô tài đích tâm nguyện, thỉnh hoàng thượng thứ tội." Dương khang nhất kiểm kiên quyết, dận chân thán đạo "Giá thị trẫm tối hậu nhất thứ đề khởi, dương khang, đương sơ tùy tiên hoàng xuất tuần, nhĩ tằng cứu quá trẫm nhất thứ, trẫm một hữu vong, nhĩ bất thú đích phúc tấn, khán tại na thứ đích tình phân thượng trẫm chuẩn liễu, nhĩ khả yếu tri hiểu, cứu trẫm đích tình phân dã tựu chích năng dụng thử nhất thứ, nhĩ khả tằng tưởng minh bạch?"

"Tạ hoàng thượng ân điển." Dương khang diện đái nhất ti đích do dự, tối hậu hoàn thị khái đầu tạ ân, "Hạ khứ ba." Dận chân hữu ta vô nại hựu hữu ta phẫn nộ, dương khang cung thân thối liễu xuất khứ, xuất liễu cung môn, tảo hữu tùy tòng khiên lai tuấn mã, ác trụ mã đích cương thằng, phiên thân thượng mã, dã bất do đắc môn tâm tự vấn, trị đắc mạ? Hưng hứa ba, khinh suý mã tiên, trọng vu thừa nặc, dã khả dĩ nhượng hoàng thượng canh phóng tâm, dương khang tại hàn phong trung, lưu hạ nhất thanh thán tức, tha vĩnh viễn đô phóng bất hạ tước vị.

Tùy hậu dận chân hựu tưởng truyện triệu tề giác, khước hữu ta trương bất khai chủy, na cá xú tiểu tử nhược thị tiến cung, bất hiểu đắc hội thuyết xuất thập yêu thoại lai, hoàn phản bác bất đắc, thán khí đạo "Truyện trẫm khẩu dụ, mệnh cận vệ quân thống lĩnh anh vũ hầu tề giác tập nã niên canh nghiêu đẳng nhất chúng gia quyến, tam tộc chi nội bất khả bào điệu nhất nhân."

Niên canh nghiêu? Dận chân mị trứ nhãn tình, nhược thị tề lạc một hữu giá cấp tự kỷ, na niên canh nghiêu đảo hoàn dụng đích thượng, khả như kim khán tha đích bất lão thật nhiệt tâm quyền thế đích kính đầu, ám trung hữu kỉ phân khánh hạnh, khán liễu nhất nhãn mật báo thượng niên canh nghiêu sở ngôn, 'Tự Kỷ Đích Muội Muội Ứng Giá Ung Thân Vương Vi Trắc Phúc Tấn.' dận chân xuy tiếu xuất thanh, nhãn lí thấu trứ khinh miệt, tha khả thị chân cảm tưởng, tựu bằng niên thị na bàn đích phẩm mạo, tha hựu chẩm yêu hội khán trọng?

Tại tha đích ấn tượng trung, niên thị đích dung mạo nhất trực ngận thị mô hồ, bất, dã hữu thanh tích chi thì, na tựu thị đương sơ tha/n hữu thân tử thì, xuẩn bổn như trư đích dạng tử, duẫn禵 tự tòng nạp liễu niên thị, nháo xuất đa thiểu tiếu thoại? Tùy truyện tùy đáo... tựu bằng giá nhất điểm, dận chân hựu chẩm yêu năng khán trọng?

Khinh khinh xao trứ ngự án, dận chân hợp thượng nhãn, án lí niên thị thị lưu bất đắc, khả đương sơ tứ na lạp thị tuẫn táng, niên thị tiến cung thị tật tái bị tứ tử, nan bảo bất do hữu bàng đích nghị luận, nhược thị 'Bất Tri Tình' đích duẫn禵 thiêu sự hảm oan, tuy nhiên vô quan đại cục, đảo dã ma phiền, dận chân chủy giác hướng thượng dương khởi, tưởng đáo đông hoàng hậu tằng kinh thuyết quá 'Hữu Thì Hoạt Trứ Cầu Nhi Bất Đắc, Bỉ Tử Liễu Hoàn Nan Thụ.'

"Truyện chỉ, tuân bối lặc trắc phúc tấn niên thị, hành chỉ bất đương, khinh cuồng thoát thiêu, bất tôn phụ đức, lũ thứ mạo phạm hoàng hậu, nhi hoàng hậu tính tình khoan hòa, miễn kì tử tội, tông điệp trừ danh, hàng kì vi thị thiếp."

Giá nhất vãn ung chánh hoàng đế ban bố liễu đa đạo thánh chỉ, giá ta đối triêu đường hậu cung đô hữu trứ bất tiểu đích ảnh hưởng, tuy nhiên dận chân một hữu hạ minh chỉ, quyển cấm tam a ca hoằng thì, đãn thử thì sở hữu nhân đô minh liễu, tác vi thứ trường tử đích tam a ca dĩ nhiên thất liễu thánh tâm, thử sanh đồng đế vị vô duyến, chúng nhân tương mục quang trọng tân lạc tại liễu đích trường tử hoằng mân đích thân thượng.

Long khoa đa canh thị bị tra xuất lai kiêu hoành bạt hỗ, tham tang uổng pháp, hình bộ cánh nhiên nghị định liễu tứ thập điều trọng tội, dận chân khán trứ nhất điều điều đích tội trạng, ngận thị bất thư phục, long khoa đa tái bất tiếu, dã thị ngạch nương đích thân huynh đệ, tịnh một hữu án đại thanh luật lệ phán long khoa đa chánh pháp, nhi thị hạ lệnh vu sướng xuân viên ngoại tạo ốc tam gian, vĩnh viễn quyển cấm. Trường tử nhạc hưng a bị cách chức, vĩnh bất lục dụng.

Nhi niên canh nghiêu tựu canh vi thê thảm liễu nhất ta, dận chân não nộ tha toa sử hoằng thì đĩnh nhi tẩu hiểm, mưu hại hoằng lịch, tự nhiên tương mãn khang đích nộ hỏa đô phát tiết đáo tha đích thân thượng, đế vương nhất nộ ai hồng biến dã, niên gia thuấn gian hôi phi yên diệt, trừ liễu niên thị đắc hạnh thành vi tuân bối lặc đích thông phòng chi ngoại, thập yêu đô một hữu lưu hạ, đảo dã kiền kiền tịnh tịnh.

"Khải tấu hoàng thượng, hoàng hậu nương nương cầu kiến." Dận chân đình trụ bút, nhất liên kỉ nhật tha đô tại xử lí sự hậu đích sự tình, tuy bất tằng hốt lược tề lạc, đãn dã bất thị thì thì bồi tại tha/n thân biên, nhi thả tề lạc dụng liễu bổ dược chi hậu, thân tử dã kiến hảo, tha/n hựu nhất hướng cực hữu phân thốn, thử phiên lai dưỡng tâm điện sở vi hà sự?

"Nhượng tha/n tiến lai."

Tề lạc xuyên trứ thủy lan sắc tú trứ hoa văn đích kì bào, sơ trứ tề chỉnh đích tiểu bả tử đầu, tả trắc đái trứ lam thủy tinh xuyên thành đích lưu tô, cước thượng xuyên trứ tú trứ hà diệp đích bình địa tú hài hoãn bộ tẩu tiến dưỡng tâm điện, khinh suý mạt tử, tồn thân đạo "Cấp hoàng thượng thỉnh an."

"Khởi thân, cận tiền." Dận chân giản đan chí cực đích khai khẩu, tề lạc khinh di liên bộ lai đáo tha thân biên, khán liễu nhất nhãn ngự án thượng đôi đắc các địa tống thượng lai đích chiết tử, tưởng đáo tha sang lập khoách đại đích mật chiết chế độ, ám tự cảm thán tha chân đích thị bất phạ luy, hiện tại tựu liên đạo thai đô hữu tư cách thượng chiết tử trần tấu.

Dận chân tiên tử tế khán khán tề lạc, kiến tha/n kiểm sắc tuy hoàn hữu nhất ti đích thương bạch, đãn dã khả kiến phấn nộn hồng nhuận, an tâm bất thiểu, khai khẩu thuyết đạo "Thái y khai đích bổ dược yếu án thì phục dụng, bất hứa sử tiểu tính, trẫm bất khán trứ nhĩ, tựu bất khẳng lão thật hát dược."

Tề lạc tâm trung nhất noãn, nhãn lí dã thấu trứ điểm điểm tiếu ý, khước cường tự biện giải "Ngã na hữu? Nâm bất tri hiểu, mỗi đáo dụng dược đích thì hậu, hoằng lịch tha môn tam huynh đệ tất hội hữu nhất nhân cử trứ dược oản đáo ngã cận tiền, tựu na yêu nhận chân đích khán trứ, bất hát đô bất hành, tha môn thị bất thị thương lượng hảo đích? Chẩm yêu tâm giá yêu tề, hoàn đái luân ban đích bất thành?"

Thính kiến tề lạc giá yêu thuyết, dận chân đích nhãn tiền phảng phật dã xuất hiện liễu na phó tràng cảnh, kiến tha/n nhất phó bất cam tâm đích dạng tử, ám tự diêu đầu, hoàn tựu đắc giá yêu trì tha/n, nhược bất nhiên tha/n nhất định hội sái lại, giá yêu đa niên, hoàn thị bất hỉ hoan dụng bổ dược khổ dược, khước tổng thị thụ thương.

Dận chân thân thủ tương tha/n lạp đáo cận tiền, nghi hoặc đích vấn đạo "Giá cá thì thần, nhĩ bất thị nhất hướng đô tại ngọ thụy đích mạ?" Tề lạc kiểm nhất hồng, đái trứ nhất phân não nộ đích khán trứ bàng biên trần thiết đích tọa chung, thì châm chỉ hướng thập điểm xử, trương trương chủy phảng phật văn tử nhất dạng khinh thanh đạo "Hoàng thượng, một hữu nâm giá dạng đích......"

"Trẫm như hà?" Dận chân nhãn lí hàm tiếu, đê trầm đích tảng âm khinh ngôn, tề lạc mân trứ chủy thần, bất an đích giảo động trứ mạt tử giác sát đáo tha đích thị tuyến hữu nhất phân đích hỏa nhiệt, triêu tha đích kiểm thượng suý liễu nhất hạ mạt tử, đạm đạm đích mai hương phô diện nhi lai, dận chân toản trụ tha/n đích thủ oản, mẫu chỉ tại tế nị đích cơ phu thượng ma sát trứ.

"Hoàng thượng, ngã giá thứ thỉnh kiến thị vi liễu..." Một đãi tề lạc thuyết hoàn, dận chân tùng khai thủ, thán khí đạo "Vi liễu hoằng thì, nhĩ thị vi liễu tha lai kiến trẫm đích ba." Tề lạc kiến tha nhãn lí lưu lộ xuất lai thuyết bất thanh sở đích phục tạp thần tình, khinh khinh địa ân liễu nhất thanh, "Hoàng thượng, ngã bất thị lai cấp hoằng thì cầu tình đích, tha bất trị đắc ngã tại ý."

Đệ ngũ bách lục thập thất chương

Mẫu tử tình thâm

Tùy trứ tề lạc đích thoại xuất khẩu, dận chân phản nhi lăng trụ liễu, hữu ta thất lạc hựu hữu kỉ phân hân úy, nhất thì tha dã phân bất thanh sở, khán trứ bình tĩnh như thường đích tề lạc, hảo bán thưởng tài đê trầm trứ thanh âm thuyết đạo "Nhĩ na bàn đông ái hoằng lịch tha môn, chẩm yêu xá đắc nhượng hoằng lịch thụ khổ? Giá dã thị nhân chi thường tình, trẫm giác đắc nhĩ như thử xử sự dã thị thỏa đương đích."

Tề lạc đích kháo cận dận chân, trảo khẩn tha vi vi hữu kỉ phân cương ngạnh đích thủ tí, khinh khinh đích phủ mạc trứ, đê ngôn thiển ngữ "Hoàng thượng, nâm thuyết hảo chân thật đích, ngã tựu thị giá dạng đích nữ tử, hoằng thì ngã tâm trung dã hữu quý cứu, vô pháp tượng đối đãi hoằng lịch tha môn nhất dạng, ngã tịnh bất thị đại độ đích hoàng hậu, tố bất đáo hiền huệ."

"Trẫm tri hiểu." Dận chân ngận thị phóng tùng an tâm, tương tinh sấu đích thủ đáp tại tha/n đích kiên đầu, nhãn tiền đích nhân đối hoằng thì dĩ nhiên bất thác, tuy cập bất thượng hoằng lịch tha môn, khả thân sanh cốt nhục na năng đồng bàng nhân nhất bàn? Nhi thả hoằng thì...... tha tâm thái đại, tài kiền hựu bất túc, bả trì bất trụ tự kỷ, giá cá nhân tử như hà đô bất thị kế vị đích nhân tuyển.

"Kí nhiên bất thị vi liễu hoằng thì, nhĩ kim nhật lai trẫm giá thị sở vị hà sự?"

Tề lạc sĩ đầu vọng tiến dận chân đích nhãn lí, kiến tha tịnh một hữu nhân vi cương cương đích thoại nhi đối tự kỷ yếm khí sai kị, tâm trung nhất điềm, kháo cận tha đích hoài trung, song thủ lâu trụ tha đích bột tử, phảng nhược xuân phong phất quá đích thiển vẫn lạc tại tha đích kiểm giáp xử, đồng dận chân ngạch đầu tương để, nhu thanh thuyết đạo "Ngã bất thị vi liễu hoằng thì, nhi thị vi liễu nâm."

"Vi trẫm?" Dận chân thâm am đích nhãn trung hoa quá nhất ti lượng quang, cương cương đích na ti di hám tiêu thất đích vô ảnh vô tung, tá thế tương tha/n ủng tại hoài trung, hoàn thuyết bất thị vi liễu hoằng thì? Giá nha đầu hà thì đô hội nhượng nhân như thử tâm đông, giá cấp tự kỷ na yêu cửu, phảng phật tòng lai tựu một hữu biến quá, hoàn như đồng đương sơ na bàn thuần tịnh.

"Hoàng thượng, ngã bất hiểu đắc nâm hội như hà xử trí hoằng thì, đãn hoàn thị yếu thận trọng nhất ta, bất năng khả trứ tính tử lai, hoằng thì... Tha tái như hà bất tiếu, dã thị nâm đích nhân tử, nâm tuy chấp chưởng thiên hạ, tân chánh dã thị vi liễu bách tính an ổn, quốc phú dân cường, khả đáo để nhượng quan thân thất liễu diện tử, nhượng tha môn nạp lương đương soa, tuy nhiên hiện tại độc thư nhân tiên thiểu hữu khí tiết, đãn ngã đam ưu tha môn hội tá thử sự mạt hắc nâm."

Kiến dận chân tưởng khai khẩu phản bác, tề lạc trực khởi thân tử, thủ chỉ đổ trụ tha đích chủy thần, trầm tĩnh như hồ thủy bàn bình tĩnh đích nhãn mâu lí phiếm khởi nhất phân đích tâm đông canh đa đích kính ý, nhu thanh khuyến đạo "Ngã dã tri hiểu hoàng thượng bất cụ giá ta hư danh, khả nâm bị nhân thuyết, ngã giác đắc nan thụ, giá bất công bình, huống thả nâm đối hoằng thì dã ngận đông ái, tha dã thị thụ liễu thiêu bát tài như thử, vinh dưỡng khởi lai dã tựu hảo liễu."

"Nhĩ tựu bất phạ tha tái thương hại hoằng lịch tha môn?" Dận chân tương tề lạc đích nhu đề trảo tại ác tại thủ trung, tề lạc ngữ khí lí đái trứ kỉ hứa đích kiên quyết, "Hoàng thượng, nhược thị hoằng lịch tái bất tiểu tâm, na tha dã bất phối đắc đáo nâm đích khán trọng, nhi thả vinh dưỡng khởi lai hoằng thì hoàn năng nháo sự đích thoại......" Thấu cận tha đích nhĩ biên, khinh khinh thổ khí "Na tựu bất thị ngã hỉ hoan đích ung chánh hoàng đế liễu."

Dận chân tâm hạ nhất động, tưởng yếu tương tha/n trảo quá lai, hảo sanh đích đông ái nhất phiên, khả khước bị tề lạc linh xảo đích đóa quá, thậm chí nhất bất lưu thần tựu kiến tha/n bào đáo liễu ngự án chi tiền, đồng tọa tại long y thượng đích dận chân cách trứ án trác tương đối.

Tha/n do vu cương cương đích động tác, đầu thượng đích châu sai khinh diêu, nhĩ biên thùy kiên đích lưu tô, hoảng động trứ phảng phật lưu động đích thanh tuyền, kiểm thượng bố mãn hồng hà, tinh lượng đích phảng phật năng tương nhân tâm thần hấp tiến khứ đích nhất song diệu mục thấu trứ dương dương đắc ý, song thủ xanh trứ trác tử, kiều nộn đích thần biên trán phóng xuất dụ nhân đích tiếu ý, dẫn đắc dận chân canh thị di bất khai thị tuyến.

Lí đức toàn thử thì ngạnh trứ đầu bì thấu cận, đê đầu khinh thanh đạo "Khải tấu hoàng thượng, lí tần nương nương bất tri chẩm yêu xuất liễu tĩnh dưỡng chi địa, dụng chủy thủ giá trứ bột tử, khẩu trung thuyết yếu kiến nâm, bôn dưỡng tâm điện nhi lai, bàng biên đích nô tài dã bất hảo lan trứ, hoàng thượng nâm khán......"

Tề lạc thối hậu lưỡng bộ doanh doanh phủ thân, nhãn để hoa quá nhất ti áo não "Hoàng thượng, thị ngã một hữu xử lí hảo hậu cung, thỉnh nâm thứ tội." Chuyển thân tựu tưởng yếu xử lí thử sự, lí thị chẩm yêu đắc đáo đích tiêu tức? Chân thị nhất ti đô phóng tùng bất đắc.

"Bất dụng, trẫm dã tưởng thính thính lí tần tưởng yếu thuyết ta thập yêu, nhĩ thả thối đáo nhất bàng, thử sự trẫm lai xử lí." Dận chân hướng lí đức toàn điểm đầu, bất đại nhất hội công phu, xuyên trứ bảo lam sắc kì bào, thượng thân xuyên trứ nhất kiện đạm lam sắc đích khảm kiên, tuy nhiên bột tử thượng giá trứ chủy thủ, đãn lí thị khước thu thập đích cực vi tề chỉnh, đầu thượng đích sai hoàn nhất ti bất loạn, tuy nhiên kiểm sắc thương bạch, nhãn giác mi sao xử hữu trứ ngận thâm đích trứu văn, đãn khước mục quang duệ lợi, dung bất đắc nhân tiểu tiều.

Sĩ đầu khán liễu nhất nhãn thân xuyên long bào đích dận chân, nhãn lí thấu trứ kỉ hứa đích tình ý kỉ hứa đích u oán, tề lạc tại bàng biên tiều trứ, thùy hạ nhãn liêm, tâm trung phiếm khởi vi vi đích toan sáp, chủy giác tự trào bàn đích câu khởi, lí thị dã thị đắc quá dận chân đích sủng ái đích... dận chân khinh tảo nhất nhãn lí thị, trắc đầu sát giác đáo tề lạc đích na ti thố ý, nhãn trung cực khoái đích hoa quá tiếu ý, thân thủ tương tẫn tại chỉ xích tề lạc đích thủ trọng tân trảo trụ.

"Nhĩ trì đao hoành hành hoàng cung, thậm chí trì đao kiến trẫm, chân thị hảo đại đích đảm tử, quả nhiên thị mộng ma chi nhân." Dận chân mẫu chỉ ma sát tề lạc đích thủ bối, ngữ khí thấu trứ băng lãnh bất tiết.

Lí thị kiến đáo đế hậu lưỡng nhân giao thủ tương ác, tưởng đáo tha/n khả liên đích nhân tử, tái dã duy trì bất trụ bình tĩnh đích thần tình, thủ trung đích chủy thủ điệu lạc tại địa, nhãn lí hàm trứ lệ thủy, "Hoàng thượng, nhĩ nan đạo chân đích vong liễu thần thiếp..."

"Trẫm kí đắc phong nhĩ vi tần, nhi thả thị một hữu phong hào đích tần, tại trẫm diện tiền na hữu nhĩ xưng thần thiếp đích phân? Thị nhĩ não cân bất thanh sở, hoàn thị tương cung trung đích quy củ bất đương nhất hồi sự?" Dận chân khán trứ lí thị đái hữu kỉ hứa đích trào lộng, thuyết khởi thoại lai cú cú đái thứ, tề lạc ám tự cảm thán, dận chân quả nhiên thị tha môn ái tân giác la gia đích nhân, đối bất tiết nhất cố chi nhân, hưng bất khởi nhất ti đích liên mẫn, cực tẫn trào phúng khắc bạc chi năng sự, tâm trung cảnh giác, nhược thị tự kỷ dã hữu na nhất nhật

Dận chân tuy nhiên tài đồng lí thị thuyết thoại, đãn chủ ý đại bán phóng tại liễu tề lạc thân thượng, thân vi đế vương hựu chẩm yêu hội sát giác bất đáo tề lạc đích tiểu tâm tư? Trừng phạt bàn đích kháp liễu nhất hạ tha/n đích thủ bối, tề lạc trứu trứu mi, hướng tha u oán đích nhất miết, tại tha đích hữu ta phẫn nộ đích nhãn thần trung, mạn mạn đích đê đầu, vô thanh đích thổ xuất 'Ngã Tương Tín Nâm, chân Tích Lạc, Vĩnh Viễn Đô Bất Hội Vong.'

Dận chân khinh khái nhất thanh, thủ khinh khinh đích phủ mạc bị tha cương cương kháp đắc hữu ta hồng thũng đích thủ bối, phảng phật an phủ nhất dạng, nhượng tề lạc kiểm giáp gian canh thị hồng thành nhất phiến, tuy nhiên tha môn chi gian một hữu giao đàm nhất cú, đãn triền nhiễu trứ đích tình ý, minh nhãn nhân hựu na cá tiều bất xuất lai?

Lí thị thân tử diêu hoảng, tha/n nhân vi tằng thính tống thị hòa nhu vũ thuyết khởi quá, hoàng hậu thụ tẫn kiều sủng, khả thân nhãn sở kiến bỉ thính đáo canh nhượng tha/n nan quá, tha/n thử thì tài minh bạch dận chân đích băng lãnh vô tình chích đan đan đối bất phóng tại tâm thượng chi nhân, đối hoàng hậu, na chân đích thị đông sủng bất dĩ. Tề lạc đại hôn thì, tha/n thị thân nhãn sở kiến na phó nhiệt nháo hoa quý, tuy một kiến đáo phong hậu đại điển, đãn tôn quý xa hoa, thính trứ tựu giác đắc tật đố bất dĩ.

Như kim hựu tại dưỡng tâm điện kiến thử tràng cảnh, tâm trung đích na phân tình ý tùy tức đạm liễu hạ lai, tha/n chi dư hạ hoằng thì nhất cá nhân tử, chẩm yêu dã bất năng tái nhượng nhân tử xuất sự, bồ bặc vu địa "Nô tì cai tử, thỉnh hoàng thượng hòa hoàng hậu nương nương thứ tội."

"Nhĩ dĩ tử tương hiếp kiến trẫm đáo để sở vi hà sự?" Lí thị khốc khấp trứ khái đầu, ai hào đạo "Hoàng thượng, nô tì thính văn tam a ca chi sự, thật tại thị phóng bất hạ tâm, nô tì vi nâm sanh hạ tam cá nhân tử, như kim chích dư hạ tam a ca nhất nhân, nô tì hựu bị nâm hựu não tử bất thanh sở, vô pháp thân tự chiếu liêu tam a ca, tha chân chân thị khả liên, tha dã thị nâm đích thân sanh cốt huyết nha, cầu hoàng thượng khai ân."

Ngữ tất chi hậu, lí thị liên liên khái đầu, thính kiến dận chân một hữu động tĩnh, ngận thị tiêu cấp, hướng trứ tề lạc quỵ ba lưỡng bộ, khốc khấp trứ ai cầu "Hoàng hậu nương nương, nô tì cầu cầu nâm dã thuyết cú thoại ba, nâm dã thị đương ngạch nương đích, nô tì đông ái tam a ca đồng nâm nhất bàn vô nhị, tha tòng tiểu hựu một tại thân sanh ngạch nương thân biên, nô tì tòng lai một hữu tưởng đồng nâm tránh thập yêu, hoằng thì dã bất hội tránh đích"

Dận chân trực tiếp khai khẩu đả đoạn lí thị đích thoại, tâm trung cương cương dũng khởi đối hoằng thì đích na phân tình ý, dã nhượng lí thị thử thoại lộng đắc tiêu tán bất thiểu, âm sâm sâm đích khai khẩu "Lí tần, trẫm đồng nhĩ thuyết quá đích thoại, nan đạo nhĩ đô vong liễu bất thành? Trẫm đích nhân tử thị như hà yêu chiết đích? Nhược bất thị nhĩ tâm như xà hạt, tha hựu chẩm yêu hội tảo vong? Hoằng thì lạc đáo như kim giá địa bộ, bất niệm nhâm hà đích huynh đệ thủ túc chi tình, hoàn bất thị nhĩ tham luyến quyền vị ám trung toa sử sở trí?"

"Bất bất, nô tì một hữu" lí thị kiểm thượng bố mãn lệ thủy, thủ ô trụ khinh chiến đích chủy thần, đam ưu đích tứ hạ khán khứ, đối vu thân sanh nhân tử ngộ thực đái độc đích cao điểm nhi vong, tha/n hựu như hà bất tại ý, tại tối sơ kỉ niên đích tù cấm trung, nhược bất thị tâm trung quải niệm hoằng thì, chỉ vọng trứ tha năng xuất nhân đầu địa, khủng phạ na thì tha/n tựu chân đích phong ma liễu.

"Một hữu, nan đạo hoàn dụng nhượng trẫm tái thuyết nhất biến? Hoằng" lí thị tiêm khiếu xuất thanh, "Bất bất thị ngạch nương đích thác, bất thị" hồng trứ nhãn tình, diện mục tranh nanh, phảng nhược tác mệnh đích oan hồn, âm lãnh chí cực đích mục quang lạc tại tề lạc thân thượng, thân xuất kiền sấu khô hoàng đích thủ trảo hướng tề lạc, "Đô thị nhĩ, đô thị nhĩ giá cá yêu tinh, ngã yếu nhĩ thường mệnh, thường mệnh cấp ngã đích nhân tử thường mệnh"

Tề lạc hậu thối nhất bộ, kinh khủng đích tĩnh đại nhãn tình, dận chân tương tha/n đái tiến hoài trung, khinh phủ tha/n đích hậu bối, trầm ổn đích an phủ "Biệt phạ, biệt phạ, trẫm bất hội nhượng nhâm hà nhân thương đáo nhĩ." Lí đức toàn liên mang hoán nội thị thượng tiền, trảo trụ lí thị, "Nhĩ thiên sanh hồ mị, mê hoặc quân tâm, bất thiện đãi hoằng thì, nhĩ hội hữu báo ứng đích, hoằng thì...... ngạch nương đích hoằng thì...... ngạch nương......"

Lí đức toàn kiến tha/n việt thuyết việt nan thính, mang dụng quyên mạt đổ trụ tha/n đích chủy, dận chân giác sát đáo hoài trung nhân nhân đích khinh chiến, kiểm sắc canh vi âm trầm, tưởng đáo na nhật diện kiến hoằng thì, tha bất phục khí đích thuyết, 'Tố Giá Ta Bất Thị Vi Liễu Quyền Thế, Đô Thị Vi Liễu Ngã Na Khả Liên Đích Ngạch Nương.'

Trành trứ lí thị, chủy giác lộ xuất tranh nanh đích tiếu ý "Truyện trẫm chỉ ý, lí tần phong ma dĩ cửu, tam a ca hoằng thì thỉnh chỉ thị tật, trẫm niệm tam a ca nhất phiến hiếu tâm, đặc ân chuẩn lí tần xuất cung khứ hoằng thì phủ trung di dưỡng thiên niên, nhiên lí thị vi trẫm đích phi tần, bất đắc đồng ngoại nhân tương kiến, toại khẩn bế tam a ca phủ môn, nhâm hà nhân bất đắc đăng môn tham vọng, vi lệnh giả trảm lập quyết."

Lí thị thử thì diện như tử hôi, bất đình đích tránh trát trứ, khả thị dận chân thân biên đích nội thị bất thị vô dụng chi nhân, dận chân thánh chỉ nhất xuất, giá tựu thị tương tam a ca biến tương đích quyển cấm, na hoàn hội khách khí, tự nhiên áp đắc khẩn khẩn đích, lí thị bất đình đích diêu hoảng trứ não đại, hồng hồng đích nhãn tình thấu trứ ai cầu phẫn hận, dận chân khai khẩu thuyết đạo "Lí tần, trẫm chuẩn nhĩ hưởng thụ hoằng thì đích hiếu tâm, nhĩ tựu đồng nhĩ đích hảo nhân tử hảo sanh đích tương xử ba."

Hướng lí đức toàn sử liễu nhất cá nhãn sắc, lí tần bị lạp liễu xuất khứ, dưỡng tâm điện lí chích thặng hạ đế hậu nhị nhân, tề lạc tương kiểm mai nhập dận chân đích hung thang, giá dã thị cá hảo kết cục, tha bất hội tái đam trứ sát tử đích tội danh, tự kỷ đích nguyện vọng toán thị thật hiện liễu ba, nhãn tiền thiểm quá lí thị đích tranh nanh hòa ai oán, quyện đãi đích hợp thượng nhãn tình, hôn liễu quá khứ.

"Tề lạc... tề lạc..." Dận chân tiêu cấp đích hảm liễu lưỡng thanh, bão trứ tha/n hướng tẩm điện tẩu khứ, "Truyện thái y."

Đệ ngũ bách lục thập bát chương

Khởi danh vân tranh

Thái y thiểu khắc công phu tựu cản đáo liễu dưỡng tâm điện, kiến đáo dận chân âm trầm đích kiểm sắc, áp trụ tâm trung đích hoảng loạn, tử tế đích vi tề lạc bả mạch, phiến khắc chi hậu, ám tự trường thư liễu khẩu khí, khởi thân đối dận chân hồi bẩm đạo "Khải tấu hoàng thượng, nương nương sở phục dụng đích bổ dược trung, gia hữu nhất vị sử nhân thị thụy đích dược tài, tài hội như thử."

"Hoàng hậu chân đích vô sự?" Dận chân tịnh bất phóng tùng đích truy vấn, thái y khẳng định đích hồi đạo "Thỉnh hoàng thượng an, chích yếu hoàng hậu nương nương án thì dụng dược, nô tài cảm đam bảo nương nương định hội bình an vô sự."

Thính kiến thái y giá yêu thuyết, dận chân tài sảo sảo an tâm, vi trứu trứ mi đầu "Thị thụy? Tổng thị như thử dã bất thỏa đương, trẫm đam tâm bất năng hoán biệt đích dược tài?" Thái y chung vu hữu phát huy đích dư địa, dẫn kinh cư điển tương dận chân thuyết đắc hữu ta đầu vựng, nhượng ung chánh sung phân đích minh liễu tha đích bổn sự hòa bác học, tịnh bất thị vô dụng đích dong y.

"Hoàng thượng, hoàng hậu nương nương tuy nhiên thân tử kiến hảo chuyển, đãn hoàn thị yếu cẩn thận, thiết kị bất khả thương thần sử chi khí kết vu hung, phủ tắc khủng hữu đại họa." Dận chân khán liễu nhất nhãn sàng tháp, ám tự diêu đầu, tha/n thử thì đích hôn thụy, tất thị cương cương do vu lí thị đích điên cuồng hách đáo liễu tha/n, tài hội vựng quá khứ, đối lí thị canh thị não hận thượng nhất phân. Kì thật dận chân tịnh bất tri hiểu, tề lạc thị chúc vu bán vựng bán trang, tha/n bất tri hiểu cai như hà diện đối lí thị, diện đối dận chân, chích năng vựng quá khứ, nhãn bất kiến vi tĩnh, tại kim hoàng sắc đích tràng trướng trung, tề lạc nhãn liêm liêu khai nhất đạo phùng khích, kiến ngoại diện ẩn ẩn ước ước đích nhân ảnh, dĩ cập dận chân ngữ khí lí thấu trứ kỉ hứa đích đam ưu. Dã nhượng tha/n tâm trung bất nhẫn, khả chích yếu nhất tưởng đáo lí thị na cừu hận đích phảng phật yếu kháp tử tha/n đích nhãn thần, tựu tâm sanh lương ý, trọng tân hợp thượng nhãn, giá thị tối hậu nhất thứ liễu, dĩ hậu tuyệt bất hội tái dụng trang vựng giá chiêu đào tị. Dận chân tài tương mạn trướng liêu khai vãng tại bàng biên đích long phượng quải câu chi thượng, trành trứ tha/n bán thưởng, thủ hư không đích li tề lạc diện dung nhất thốn xử hoạt động, tha/n giá dạng thụy trứ, chân thị nhượng tự kỷ ngận thị tâm đông, "Nhĩ hà thì tài hội tương tín trẫm hội hộ nhĩ chu toàn"

Dận chân đình trụ liễu khẩu, nhãn lí dã hữu ta vô nại, tương giới lạc phóng tại ngoại diện đích thủ trọng tân phóng hồi đáo bị tử lí, tái khán liễu tề lạc nhất nhãn, chuyển thân li khứ, lưu hạ liễu trọng trọng đích nhất thanh thán tức, dã nan quái tha/n bất tín, tổng thuyết hộ trứ tha/n, khả mỗi mỗi tha/n đô hội nhân tự kỷ đích duyến cố thụ thương, hựu chẩm yêu năng nhượng mẫn cảm đích tha/n tương tín?

Tề lạc mạn mạn tĩnh khai nhãn tình, chích kiến đáo dận chân long bào đích nhất giác tại bình phong xử sảo túng tức thệ, giảo trứ chủy thần dã ngận vô nại bất an, khả tại thanh triêu tự kỷ dã chích năng như thử, tất cánh tha/n bất thị nhất cá nhân, khả dĩ cảm ái cảm hận, đại bất liễu nhất tử nhi dĩ, giá hoàn hữu tha/n đích phụ mẫu, cầu cầu, dĩ cập sở xuất đích tử nữ, chẩm năng bất bộ bộ mưu hoa? Nhược thị tha môn tại hiện đại tương ngộ na cai hữu đa hảo bất quá, tề lạc tâm tri tha tại na tựu bất thị tự kỷ hỉ hoan đích dận chân liễu, dược kính phát tác, giá hồi chân đích hôn hôn trầm trầm đích thụy liễu quá khứ.

Hoằng thì biến tương quyển tiến phủ trung, tại triêu đường thượng hoàn thị dẫn khởi liễu kỉ phân chấn động, ung chánh xử sự quả quyết, ti hào bất úy triêu thần đích phản bác,, thậm chí tá trứ thử sự tái thứ đích liên tiêu đái đả sử đắc duẫn tự đích triêu trung thế lực kỉ hồ hóa vi vô hình, ung chánh đích cá tính bổn thân tựu đái hữu kỉ phân đích khắc bạc, canh thị chỉ trường thiên nộ. Tha tuy nhiên tâm trung minh bạch hoằng thì đích dã tâm thị chủ nhân, đãn duẫn tự đẳng nhân ám trung đích thiêu bát, tại tha nhãn trung canh thị bất khả nhiêu thứ đích tội quá.

Duẫn tự tự tòng thỉnh chỉ nạp trắc phúc tấn chi hậu, tái gia thượng bát gia đảng đích giải thể, ung chánh đích liên phiên đả áp, ý khí dĩ nhiên thiểu liễu hứa đa, pha hữu ta nhận thâu đích dạng tử, đãn thị dận chân khước tịnh một hữu phóng quá tha, đương trứ triêu thần đích diện, thân xích duẫn tự vi bối tha đích chỉ ý, kết giao hoằng thì cư tâm bất lương, ý đồ kiền thiệp lập trữ chi sự, hàng vi liêm quận vương, cách khứ nhất thiết soa sự, lệnh kì bế môn tư quá, duẫn禟 đẳng bát gia đảng đích trung kiên mặc bất tác thanh, bất cảm hữu ti hào đích dị nghị, phủ thủ xưng thần. Chí thử oanh oanh liệt liệt đích bát gia đảng yên tiêu vân tán, duẫn tự tái dã vô lực đồng dận chân tương bác, ung chánh hoàn toàn chưởng khống trụ liễu triêu cục giang sơn, chánh lệnh thuận sướng, duy chánh nguyên niên khai thủy thật hành đích tân chánh, tại thử thì dã hữu liễu nhất ta thành hiệu, đối bỉ khang hi giá băng thì, quốc khố đích không hư, như kim dĩ sung dụ hứa đa.

Ung chánh đối vu tham quan ô lại canh thị hào bất lưu tình, hạ ngoan thủ trừng trì nhất phiên, đảo dã sử đắc quan tràng kham ô chi phong đắc đáo tháp chế, lại trì thượng dã thanh minh bất thiểu.

Tại lịch sử thượng hách hách hữu danh đích ung chánh tam đại mô phạm tổng đốc, lí vệ, ngạc nhĩ thái, điền văn kính tịnh một hữu nhân hồ điệp hiệu ứng nhi tiêu thất, tha môn các tự mục thủ nhất phương, thôi hành ung chánh đích đa hạng tân chánh, đô thủ đắc liễu bất thác đích thành hiệu, khởi mã lão bách tính đích nhật tử dã hảo quá thượng nhất ta. Ung chánh tam niên chánh nguyệt, các địa đốc phủ đạo thai canh thị tống thượng lai cung hạ đích tấu chiết, vô luận thị lưu tu phách mã dã hảo, chân tình thật ý dã bãi, khán kiến giá ta tấu chiết, tái gia thượng lũ hữu tường thụy hàng thế, sử đắc ung chánh đích quyền lợi danh vọng đạt thế đính phong, giang sơn hoàn toàn đích chưởng khống tại tha đích thủ trung.

Vĩnh thọ cung nội, tề lạc đồng dận chân cương cương thụy hạ, tựu bị tần ma ma khiếu tỉnh "Hoàng thượng, nương nương, công chủ tha/n sanh liễu" bổn dĩ thập phân quyện đãi đích tề lạc, nhất hạ tử tòng dận chân đích hoài trung tọa liễu khởi lai, não đại toản đáo mạn trướng chi ngoại "Nhĩ thuyết vũ hi? Tha/n sanh liễu? Khả tằng bình an?" Đạo cung hỉ nương nương, công chủ bình an sản hạ nhất tử, mẫu tử quân an, công chủ phủ đặc ý khiển nhân tiến cung báo hỉ, tần ma ma nhất kiểm tiếu ý, nhãn lí đích hỉ duyệt chẩm yêu đô tàng bất trụ, vũ hi tuy bị chiếu liêu đích ngận thỏa đương. Khả sanh sản chi nhật khước nhất tha tái tha, dẫn đắc tề lạc đam ưu bất dĩ, như kim chung vu bình an, dã bất do đích ám tụng a di đà phật.

Tề lạc khai thủy chiết đằng khởi lai, tưởng yếu xuyên hảo y phục, khứ công chủ phủ khán vọng vũ hi, dận chân nhãn để đồng dạng thấu trứ hỉ duyệt, khước thân thủ tương tề lạc lạp tiến hoài trung "Trẫm dĩ tri hiểu, tần ma ma nhĩ tiên xuất khứ."

Kiến tề lạc bất cam tâm đích mục quang, dận chân vô nại đích khinh ngôn "Thâm canh bán dạ, nhĩ yếu khứ công chủ phủ?"

" ngã nhược bất thân nhãn kiến kiến bất hội an tâm đích,

Vũ hi dã bất hiểu đắc như hà?" Tề lạc ngữ khí lí thấu trứ đam ưu, tâm tri thử thì hoàn chân bất thị xuất cung đích thì ky, ám mạ giá cai tử đích cổ đại chế độ, chân thị chiết ma nhân.

"Công chủ phủ bất thị hữu nhân lai báo nhất thiết bình an mạ? Giá ta nô tài na cảm khi man trẫm? Canh hà huống hoàn hữu nhĩ phái khứ công chủ phủ đích tý hậu vũ hi đích ma ma, nhĩ tẫn quản an tâm, vũ hi bất hội hữu sự."

Dận chân trọng tân tương tề lạc lâu tại hoài trung, hợp thượng nhãn trầm thanh mệnh lệnh đạo "Thụy ba, tẩy tam chi nhật, trẫm chuẩn nhĩ khứ công chủ phủ." Tề lạc phiết chủy, tẩy tam tựu thị nhĩ bất chuẩn, dã nhất định yếu khứ đích, động lai động khứ chẩm yêu dã thụy bất trứ, dận chân tĩnh khai nhãn tình, "Nhĩ đáo để tưởng yếu chẩm dạng?"

"Hoàng thượng, nâm thuyết vũ hi đích nhân tử khiếu thập yêu danh tự hảo?" Tề lạc đột nhiên tưởng khởi khởi danh đích sự tình, trát trứ nhãn tình nhất phó hư tâm cầu giáo đích giá thế.

"Vân tranh, giá cá danh trẫm tảo tựu tưởng đáo liễu." Tề lạc trọng phục liễu lưỡng biến, nhãn lí thiểm hiện diệu nhân đích quang lượng, chẩm trứ dận chân đích ca bạc, "Ngã hỉ hoan giá cá danh, vưu kì thị tranh tự, vân đoan chi thượng, tranh tranh thiết cốt."

"Vân tranh bất cận thị vũ hi đích nhân tử, canh thị trẫm đệ nhất cá tôn tử, chẩm yêu dã bất hội khuy đãi, nhĩ dã đương" tề lạc chủy liễu nhất hạ dận chân đích hung thang, năng cảm giác đáo tha điều tiếu đích mục quang, nhất ngữ đốn tắc thuyết bất xuất thoại lai, dận chân thấu cận tha/n đích nhĩ biên, đê trầm đích tiếu ngôn' chẩm yêu? Hoàn thị bất tưởng đương mã mỗ? Hoằng văn hoằng lịch dã yếu chỉ phúc tấn, tương lai trẫm hội" đái trứ kỉ hứa đích mãn túc, chủy giác thượng dương, tha bất tái thị tử tự đan bạc, tha hội tử tôn nhiễu tất.

"Ngã chích thị nhất thì chi gian hữu ta vân tranh, na ngã dã cấp tha khởi cá tiểu danh ba, chẩm yêu ngã dã thị tha đích mã mỗ ma." Tề lạc thuyết khởi giá cá mã mỗ đích từ, hoàn thị gia trọng ngữ khí, khổ tư lương cửu, tài thí tham đích vấn đạo "Hoàng thượng, nâm giác đắc điểm điểm giá cá tiểu danh như hà?"

"Vân tranh đích tiểu danh, hoàn thị lưu cấp hiên duẫn." Dận chân trực tiếp đả đoạn tề lạc đích thoại, cầu cầu đô dĩ kinh cú nhượng tề lạc na tiểu tử đầu đông đích liễu, nhược thị cố luân công chủ đích đích tử khiếu điểm điểm, na khởi bất thị thái quá khuy đãi liễu vân tranh? "Hoàng hậu, trẫm luy liễu."

Tề lạc thặng liễu thặng, nhãn lí hoa quá tự tang, bất cam tâm đích khán khán dận dận chân, tùy tức dã hợp thượng liễu nhãn, tha nhất liên xử lí liễu hứa cửu đích triêu chánh, chích định một hảo sanh hưu tức, bất năng tái sảo đáo tha. Mã mỗ, ai, hiện đại hòa cổ đại đích gia khởi lai, tự kỷ dã bất tiểu liễu, dã ứng đương hữu tôn tử liễu, khả hưng hứa thị bị thân biên đích nhân kiều sủng đích ba, tổng giác đắc phảng phật tự kỷ hoàn ngận niên khinh, tranh thủ thành vi tối phiêu lượng niên khinh đích mã mỗ dã bất thác, tưởng thông đích tề lạc chủy giác kiều, điềm điềm đích thụy khứ.

Dận chân thử thì tĩnh khai nhãn tình, lí diện thấu trứ sủng nịch hòa điểm điểm tiếu ý, điểm điểm? Dã chích hữu tha/n năng tưởng đắc xuất lai, nhượng tha/n kháo đắc canh thư phục nhất ta, tài an tâm đích thụy khứ.

Đệ nhị nhật nhất tảo, tề lạc tựu khai thủy chỉnh lí trướng sách, thiêu giản lễ vật tiên cấp vũ hi tống khứ, tịnh đái khứ liễu tha/n thân bút tả đích thư tín, trừ liễu biểu đạt hỉ duyệt đích tín tức ngoại, hoàn tử tế đích giao đại liễu hứa đa sản hậu bảo dưỡng thường thức.

"Nương nương, giá thị hòa thạc công chủ tống lai đích." Tần ma ma phủng trứ thác bàn, thượng diện phóng trứ tú công tinh trí đích tiểu y phục, châu xuyến, kim tỏa đẳng đẳng vật kiện, tề lạc khán liễu nhất nhãn, vi vi trứu trứ mi đầu "Tiên thu khởi lai ba, nhu vũ tha/n tha/n dã thị cá bất tỉnh tâm đích."

Tần ma ma tương thác bàn phóng đáo bí biên, đê thanh thuyết đạo: "Nương nương, hòa thạc công chủ dã bất tiểu liễu, đương sơ hoàng thượng tiên hành sách phong tha/n vi công chủ, tựu thị tưởng yếu vi kì chỉ hôn, mông cổ vương gia khả đô tiến kinh triêu hạ hoàng thượng, nâm..."

"Nhu vũ đích chỉ hôn hoàn thị yếu đồng hoàng thượng thương nghị nhất hạ tài thành, nhu vũ" tề lạc tri hiểu tần ma ma đích ý tư, đương sơ thấu tiêu tức cấp lí thị đích nhân, tựu thị nhu vũ, sự hậu tề lạc dĩ vi huấn xích liễu tha/n, dã sử đắc tha/n khán trứ lão thật an phân thượng bất thiểu, khả tối cận phảng phật hựu sanh liễu ta bàng đích tâm tư, đồng hoằng tích đích phúc tấn dã thân mật thượng bất thiểu, giá ta đô nhượng tề lạc ám sanh cảnh giác. Tề lạc ẩn khứ nhãn để na phân liên mẫn, trọng hiện duệ lợi đích tinh quang, na phạ hữu tâm khả liên tha/n, dã bất năng tái tương tha/n lưu tại hoàng cung, hoàn thị viễn viễn đích giá xuất khứ ba, chẩm yêu đô bất năng nhượng bất an phân đích nhu vũ tái hiên khởi phong lãng, vưu kì thị kim niên chánh cản thượng tuyển tú, tự kỷ thật tại thị một hữu canh đa đích tinh lực ứng phó nhu vũ.

Đệ ngũ bách lục thập cửu chương

Tuyển tú sơ thủy

Cố luân công chủ đích tử vân tranh đích tẩy tam chi nhật, tự nhiên nhiệt nháo phi thường, tuy nhiên ung chánh một hữu giá lâm, khả hoàng hậu xuất cung thân lâm, tái gia thượng hoàng thượng tứ danh vân tranh, thưởng tứ đích các sắc vật phẩm, nhượng sở hữu nhân tri hiểu cố luân công chủ thị đương kim thánh thượng tối sủng ái đích nữ nhân, tân khách môn phân phân tiện mộ hiên duẫn đích hảo phúc khí, tương lai tất khả hưởng tẫn tôn vinh.

Tề lạc tiên khán liễu vũ hi, hảo sanh an úy liễu tha/n nhất phiên, vũ hi đầu thứ sanh sản bỉ giác bì quyện, thử thì tuy nhiên thị tẩy tam đích hỉ sự, đãn dã thập phân đích quyện đãi, hôn hôn dục thụy, khởi lạc phù trứ tha/n thảng hảo, đê thanh thuyết đạo "Mạc yếu miễn cường tự cá nhân, tiên hiết trứ, giá giao do ngạch nương tựu thành."

"Ngạch nương..." Vũ hi khinh thanh hoán đạo, mạn mạn đích hợp thượng nhãn, tề lạc kiến tha/n hữu kỉ phân thương bạch đích diện dung, hảo tại tự kỷ nữ nhân thành thân sanh tử thôi hậu kỉ niên, nhược bất nhiên hưng hứa hội canh hung hiểm nhất ta, ái tích giác la gia đích nữ nhân khả đại đa đô thị bất trường thọ. Đam ưu vũ hi tại nguyệt tử lí thụ phong, hựu phân phù bồi giá ma ma, nội vụ phủ ma ma hảo sanh chiếu liêu tha/n, tỏa tỏa toái toái đích, thậm chí tựu liên cật hát đoán luyện đích sự tình đô nhất nhất giao đại thanh sở.

Ma ma môn tự nhiên tử tế đích thính trứ, bất cảm hữu ti hào đích đại ý, canh hà huống hoàn năng tòng hoàng hậu giá học đáo bất hảo, tựu bằng hoàng hậu nương nương liên sanh đích tử hậu, phảng phật vị biến đích tư dung, tựu cú nhượng quý phụ môn tiện mộ đả tham đích liễu, nhi công chủ thị hoàng hậu nương nương đích ái nữ, nhất định bất hội tàng tư, sở dĩ tha/n môn sanh khủng lậu hạ nhất cá tự.

"Nương nương, nâm tiều giá tựu thị tranh ca nhân." Tề lạc tòng tử anh đích hoài trung tiếp quá vân tranh, bì phu hồng hồng đích, nhãn tình dã một hữu tĩnh khai, tòng tiểu tiểu đích diện dung thượng lai khán, đáo thị canh tượng hiên duẫn nhất ta, khinh khinh đích diêu hoảng trứ, "Vân tranh, nhĩ chân đích bất tưởng khiếu điểm điểm mạ? Nhĩ thị bất thị dã giác đắc giá cá tiểu danh hoàn thị đĩnh hảo thính đích?"

Thính kiến tiếu thanh, tề lạc mang sĩ đầu, mục quang tòng vân tranh thân thượng di khai, kiến đáo thị tự kỷ đích ngạch nương, nhãn khuông nhất hồng, đổng thị tịnh một hữu hành lễ, nhi thị thượng tiền bão quá vân tranh, động tác cực vi nhàn thục, yếu bỉ tề lạc đích tư thế hảo thượng bất thiểu, "Ngạch nương, nâm môn chung vu hồi kinh liễu, a mã dã tại?"

"Tạc nhật cương cương hồi lai, ngã cổ toán trứ nhật tử ni, chánh hảo cản thượng, nhĩ a mã dã lai liễu, chánh đồng hiên duẫn tha môn thuyết thoại, nhĩ bất dụng đam tâm, ngã môn lưỡng cá thân tử ngận ngạnh lãng." Đổng thị đích nhãn giác mi sao dã hữu liễu trứu văn, bì phu dã bỉ tại kinh thành thì hắc thượng nhất ta, đãn thần tình ngận hảo, nhãn lí thấu trứ hạnh phúc đích tiếu ý, tòng giá nhất điểm thượng lai khán, tề lạc tri hiểu tha môn nhị nhân du ngoạn đích thập phân khai tâm, tâm trung tiện mộ đích bất hành.

"Ngạch nương, ngã dã tưởng khứ." Đổng thị miết liễu tự kỷ nữ nhân nhất nhãn, tha/n thân thượng đích tiện mộ hướng vãng chẩm yêu đô tàng bất trụ, thấu cận tha/n đê thanh thuyết đạo "Kí nhiên tưởng khứ, na tựu sử xuất bổn sự lai, quang tưởng tưởng hữu hà dụng? Hoàng thượng dã cai hữu hưu tức đích thì hậu, giá dã thị vi tha hảo, chích thị hoàng thượng xuất tuần, lao dân thương tài, nhĩ nhĩ yếu khảo lự thanh sở, giang nam tuy nhiên phú thứ, khả phổ thông bách tính nhật tử hoàn thị hữu ta gian nan."

Tề lạc thần tình mạn mạn đích ám đạm hạ lai, nhược bất thị khang hi tổng thị hỉ hoan tứ xử loạn bào, bất thị nam tuần tựu thị tuần hạnh tắc ngoại, quốc khố khả năng hoàn năng sung dụ thượng nhất ta, tương nhượng ung chánh xuất tuần hoa tiêu, hoàn chân thị bất dung dịch, nhi thả dã bất năng tương du ngoạn đích phụ đam gia đáo bách tính thân thượng, tối hảo thị vi phục, khả ung chánh vi phục? Tề lạc diêu diêu đầu, di hám đích thán liễu nhất khẩu khí.

"Giá sự tiều tiều ba, tuy nhiên tha đáp ứng ngã kim niên đái ngã khứ giang nam, khả cản thượng tuyển tú, tựu thị tha hữu không nhàn, ngã dã li bất đắc kinh thành."

"Nhĩ tâm lí khả hữu chương trình?" Đổng thị tịnh bất an tâm, nhược bất thị đam ưu tề lạc, tha môn hưng hứa hoàn hội tại ngoại diện đa trụ ta nhật tử, lăng trụ tại kháo cận tây hồ đích địa phương mãi hạ liễu nhất tọa đại đích trạch viện, tại na cư trụ ngận thị thư phục, khả hoàng hậu nương nương đích chuyên sủng, tựu thị tha môn viễn tại giang nam dã thính đắc đáo.

Lăng trụ tuy nhiên dĩ viễn li triêu đường, đãn dã hữu ta tiêu tức năng truyện đáo tha đích nhĩ trung đích, ung chánh thử thì chánh xử vu hoàng quyền đích điên phong, hựu bị tề lạc điều dưỡng đích ngận hiển đắc niên khinh, tái gia thượng hoàng đế đích quyền thế, nhượng giá ta huân quý chi gia dã đô hữu ta xuẩn xuẩn dục động, tinh tâm điều giáo bồi dưỡng tú nữ, chỉ vọng tha/n môn bằng trứ hoa dạng đích niên hoa, tân tiên đích diện dung, nhập cung thừa sủng, vi gia tộc đái lai vinh diệu, tuy bất kiến đắc đô như đồng công tước phủ, khả đắc liễu ung chánh đích sủng ái, na hảo xử dã thị đa đa, nhi thả hậu cung đích tần phi tịnh bất đa, thân cư nhất cung chủ vị đích dã tựu khu khu kỉ nhân, giá ta tú nữ tự nhiên lai liễu kính đầu.

"Ngã hòa nhĩ a mã cư trụ tại hàng châu thì, thường thường kiến đáo kinh thành huân quý dĩ cập các phương đại viên lai thử thải mãi tú phẩm đẳng vật kiện đích quản gia, tha môn khả đô dĩ nhiên đả tham thanh sở, hoàng thượng" đổng thị áp đê thanh âm, khinh thanh thuyết đạo "Thính thuyết hoàng thượng thiên ái giang nam nữ tử đích nhu tình hòa trang phẫn, sở dĩ tha môn tài tại y trứ thượng cực vi đích tử tế, nhất thất thượng hảo đích tô tú, giới tiễn thượng yếu bỉ vãng niên quý thượng lưỡng thành, na ta huân quý nhất trịch thiên kim, hào khí đắc ngận."

"Giá thị bất thị tựu thị tuyển tú đích chu biên hiệu ứng? Nhược thị độn tích nhất ta, khởi bất thị năng trám ta ngân tử?" Đổng thị kiến tề lạc một cá chánh kinh, khinh trạc liễu nhất hạ tha/n đích ngạch đầu, "Ngã giá chánh ưu tâm trứ ni, nhĩ hoàn hữu tâm tưởng bàng đích? Mạc yếu dĩ vi hoàng thượng bất hội tề lạc, tha tuy nhiên tâm trung hữu nhĩ, khả giá nam nhân nha, đô thị kinh bất đắc dụ hoặc đích, canh hà huống giá ta tú nữ khả đô thị nhâm tha dư thủ dư cầu."

"Ngạch nương, ngã tri hiểu." Tề lạc mân trứ chủy thần, dận chân đối tha/n hữu tình, tự kỷ ứng cai tương tín tha đích, khả tâm trung hoàn thị nan thụ, bất tưởng nhượng niên quá bán bách đích phụ mẫu vi tự kỷ thao tâm, kiểm thượng dương khởi tiếu ý, xóa khai thử thoại, thông bạch đích thủ chỉ khinh bính vân tranh đích kiểm giáp, nhu thanh khai khẩu "Nâm khán tranh ca nhân đa quai, đô bất khốc ni, như kim nâm dã thị tằng ngoại tổ mẫu, đương đắc thành lão tổ tông liễu."

Đổng thị hựu hà tằng bất minh bạch tề lạc đích tâm tư, thuận trứ tha/n đích thoại thuyết liễu kỉ cú, thử thì ngoại diện đích tẩy tam dụng phẩm dĩ nhiên an bài chỉnh tề, thu sanh ma ma thượng tiền hành lễ "Hoàng hậu nương nương, thì thần dĩ đáo, nâm khán..."

"Khai thủy ba." Đổng thị tương vân tranh giao cấp thu sanh ma ma, tề lạc phù trứ tử anh nhiễu quá bình phong, chúng phúc tấn phủ thân hành lễ "Cấp hoàng hậu nương nương thỉnh an."

Tề lạc xuyên quá quỵ bái chi nhân, tọa tại chủ vị chi thượng, trang trọng uy nghiêm đích khai khẩu "Miễn lễ." Chúng nhân tài hoãn mạn đích khởi thân, tề lạc khinh tảo liễu nhất nhãn, cai đáo đích thị nhất cá một khuyết, tương mục quang lạc tại liêm quận vương phúc tấn sở diễm thân thượng, tự tòng duẫn tự nạp trắc phúc tấn tiến phủ chi hậu, sở diễm tựu tái dã một hữu tiến quá hoàng cung, thính thuyết tha/n hiện tại dã tín liễu phật, tại vương phủ lí tu liễu phật đường, thử thì kiến đáo tha/n nhãn trung đích bình tĩnh vô ba, thân thượng thấu trứ kỉ hứa đích ai oán, tề lạc biệt khai nhãn, canh thị bất tri hiểu tha/n tố đích thị đối hoàn thị thác? Tổng thị giác đắc thị tha/n phá phôi đích na phân nan đắc đích, cảm nhân đích hoàng gia ái tình, hưng hứa tại sở diễm tâm trung, trữ nguyện tử dã bất tưởng diện đối duẫn tự nạp trắc phúc tấn ba.

Thử thì đích sở diễm khán trứ đoan tọa đích tề lạc, tuy nhiên diện dung bình tĩnh, đãn khước tâm sanh hận ý, nhược bất thị tha/n, tự kỷ hựu chẩm yêu hội lạc đáo như kim đích địa bộ, nhĩ ổn cư hậu vị, độc chiêm đế sủng, duẫn tự tuy nhiên hoàn thị quận vương tước vị, khả cách khứ nhất thiết đích soa sự, vãng nhật vi tại tha thân biên đích nhân canh thị nhất cá đô bất kiến, thậm chí hoàn lộ xuất ba bất đắc đóa đích viễn viễn đích thần tình, giá ta đô nhượng bị chúng nhân phùng nghênh trứ trường đại đích sở diễm tiếp thụ bất liễu, canh hà huống, hoàn hữu thân hậu na lưỡng cá ngại nhãn đích nhân tồn tại, duẫn tự tuy nhiên dã bất toán sủng ái tha/n môn, khả tại tha/n tâm trung hoàn thị nan quá bất dĩ.

Đê thùy trứ nhãn trung hoa quá nhất ti đích lệ sắc, sở diễm tâm trung nã định chủ ý, kí nhiên tha/n bất niệm cựu tình, na tự kỷ dã bất hội nhượng tha/n kỉ cận chuyên sủng, na ta tú nữ bất thị tưởng học hoàng hậu đích phong vận mạ? Tại giá ta nhân đích nhãn trung na cá hựu hữu tự kỷ canh liễu giải tề lạc đích tính tình? Hoàng hậu nương nương, nhĩ tựu thị tái hiển đắc niên khinh kiều diễm, dã thị tạc nhật hoàng hoa, na hoàn hữu tú nữ đích tân tiên kính nhân? Hoàng thượng yếu lâm hạnh tú nữ, nhĩ dã bất năng lan trứ, hoàn yếu dụng phượng ấn, đảo yếu tiều tiều na thì nhĩ thị bất thị hoàn hội tượng kim nhật giá bàn bình tĩnh hạnh phúc.

Sở diễm chủy biên lộ xuất nhất ti trào phúng bàn đích tiếu ý, bất đổng đắc vu hồi, na đổng đắc đích nhĩ cai như hà vu hồi thỏa hiệp? Na tựu nhượng ngã học học hảo liễu.

Vân tranh bị thu sanh ma ma phách tỉnh, bất đình đích đề khốc trứ, tề lạc mi đầu trứu liễu nhất hạ, kinh lịch liễu hứa đa thứ tẩy tam, đối vu giá chủng hưởng bồn đích quy củ, hoàn thị hữu ta tiếp thụ bất liễu. Hảo tại thu sanh ma ma thủ trung hữu khinh trọng, yếu bất nhiên hoàn chân bất phóng tâm.

"Nhất tẩy đầu tố vương hầu..." Thu sanh ma ma tại thuyết trứ cát tường đích thoại, bàng biên đích phúc tấn quý phụ dã tại đê thanh đích nghị luận, khoa tán trứ vân tranh đích sanh đắc ngận hữu phúc khí, thậm chí hữu thảo hảo chi nhân lai đáo tề lạc cận tiền, thuyết trứ hứa đa đích cát tường như ý đích thoại, tề lạc đạm nhiên đích ứng đối trứ, tâm trung hoàn thị hữu nhất phân đắc ý đích, na cá bất hi vọng tự kỷ đích hài tử bị nhân khoa?

Thu sanh đích đồng bồn suất tiên đoan đáo tề lạc diện tiền, thân tự tương kỉ cá kim ngân túc kim đả tạo đích tạo hình biệt trí đích lỏa tử phóng tiến thanh thủy bồn trung, thu sanh ma ma thuyết liễu thảo hỉ đích thoại, kì tha nhân tuy bất hội việt quá hoàng hậu nương nương, đãn khước cấp đích đô bất thiểu, tề lạc hựu thân tự tương ngọc kì lân phóng tại vân tranh đích cưỡng bảo chi nội, khai khẩu thuyết đạo "Giá thị nhĩ hoàng mã pháp thân tự họa đích đồ dạng, tuyển thượng hảo đích ngọc thạch, mệnh nhân điêu khắc đích, tranh nhân khả yếu hảo sanh đái trứ."

Ung chánh thân tự tứ danh, hoàng hậu nương nương thân lâm, hựu hữu thân tứ đích kì lân ngọc bội, giá công chủ phủ đích vinh diệu nhượng đổng ngạc phu nhân mãn ý bất dĩ, tự kỷ đích tôn tử tương lai tất thị phú quý miên trường, dã bất do đắc khánh hạnh đương sơ một hữu do dự, yếu bất nhiên na hữu kim nhật đích tôn vinh?

"Hoàng hậu nương nương." Tề lạc kiến thị tích nguyệt hòa nhã tình, nhãn lí thấu trứ nùng nùng đích tiếu ý, bất cố tha/n môn lưỡng nhân khiêm tốn, ngạnh lạp trứ tha/n môn tọa tại tự kỷ bàng biên, "Ngã khả hựu hứa cửu một kiến nhĩ môn liễu, đô bất thuyết tiến cung khán khán ngã, nhĩ môn lưỡng cá thị bất thị tương ngã vong liễu?"

Nhã tình vi vi đê đầu, bất cảm ngôn ngữ, tích nguyệt tưởng yếu khai khẩu, khước bất tri hiểu cai như hà thuyết, tề lạc khinh thán "Dã quái bất đắc nhĩ môn, thị cung trung đích quy củ thái quá phồn tỏa."

"Hoàng hậu nương nương, ngã môn dã thị điếm kí nâm đích, chích thị nâm dã tri hiểu như kim phủ lí sự đa, nhất thì chi gian dã mang bất khai." Nhã tình nhãn lí thấu trứ cung kính đích tiếu ý, tha/n xuất thân đông gia, tự tòng long khoa đa bị quyển cấm, đông phủ đích thanh thế đại bất như dĩ tiền, tha/n hựu chẩm yêu hảo tiến cung, khả tưởng đáo tự kỷ đích nữ nhân, kim niên dã thị tuyển tú đích, nhược thị dĩ vãng, bằng trứ bá tước phủ đích nữ, đông gia xuất thân, chẩm yêu dã năng chỉ cá tông thất quý trụ, khả như kim... niên tuế hựu đại thượng nhất ta, tha/n đảo dã một thập yêu phàn long phụ phượng đích tưởng pháp, thị chân tâm đích đông tích tự kỷ duy nhất đích nữ nhân, chẩm yêu dã bất tưởng nhượng tha/n giá đích ủy khuất.

"Nhã tình, nhĩ đích tâm tư ngã tri hiểu, nhĩ phóng tâm, tha/n đích sự ngã hội tử tế đích điêm lượng, bất hội bạc đãi." Nhã tình diện lộ chân thành đích hỉ duyệt, liên liên đạo tạ "Tạ hoàng hậu nương nương, tạ hoàng hậu nương nương."

Tích nguyệt hoàn thị ngận khán trọng nhã tình đích nữ nhân, nhược thị hoàng hậu một hữu tưởng pháp, na tựu tiến cung thỉnh chỉ, đả định chủ ý, nhị nhân bồi trứ tề lạc đàm tiếu nhất trận, tử anh cận tiền "Nương nương, nâm cai hồi cung liễu."

"Chân thị đam các bất đắc." Tề lạc nhãn lí hữu ta vô nại đích khổ tiếu, lạc tại bàng nhân nhãn trung khước thị tật đố bất dĩ, khởi thân tại chúng nhân đích cung tống hạ li khai công chủ phủ, phản hồi kim bích huy hoàng đích tử cấm thành.

Đệ ngũ bách thất thập chương

Nhu vũ tâm kế

Chánh trị mông cổ vương gia tiến kinh triêu bái cung hạ ung chánh, vân tranh đích tẩy tam mãn nguyệt tự nhiên canh thị nhiệt nháo phi phàm, vưu kì thị hoàn thị ung chánh tối sủng ái đích cố luân công chủ đích tử, hiên duẫn hựu thị cận vệ quân đích bì tương, tự nhiên một hữu nhân hội bất phủng tràng, tề lạc bị dận chân ngạnh thị lưu tại liễu cung trung, bất hứa tha/n tái khứ công chủ phủ, nhạ đích tề lạc tâm trung bất ngận sướng khoái, sái khởi liễu tiểu tính, nhượng dận chân khổ tiếu liên liên, đãn tha thị hà hứa nhân? Tự nhiên hữu pháp tử nhượng tề lạc tái dã hưng bất khởi khứ vân tranh mãn nguyệt lễ đích lực khí.

Dận chân khinh phủ tha/n bị hãn thủy cầm đích thấp lộc lộc đích đầu phát, kiến tha/n hôn hôn dục thụy, tài phóng tâm hạ lai, tối cận kỉ nhật tha dã tri hiểu, tề lạc nhất trực tại động thủ xử trí nhu vũ đích sự tình, sở dĩ ngận thị quyện đãi, tái khứ công chủ phủ, ứng phó na ta quý phụ phúc tấn, vưu kì thị hựu tại tuyển tú chi tiền, chúng nhân đích tâm tư tự kỷ hựu hà thường bất hiểu đắc? Thái y tái tam đinh chúc bất năng thương thần, đam tâm tha/n đích thân tử hưng hứa hội thừa thụ bất trụ, tài hội tương tha/n cường lưu tại cung trung.

"Tuyển tú nhu vũ hoằng tích" dận chân đê thanh trọng phục giá kỉ cá từ, âm vụ bố mãn tha thâm am đích nhãn mâu, hoằng tích tối cận tuy nhiên khán trứ hoàn toán lão thật, khả phảng phật dã tịnh bất chẩm yêu cam tâm, dã hữu ta tưởng đầu, nhi nhu vũ? Tha/n đảo thị phân bất đắc khinh trọng, cánh nhiên vọng tưởng giá đáo kinh thành?

Tuy nhiên do vu hồ điệp hiệu ứng, mông cổ vương công dã bất tượng nguyên lai na bàn trọng yếu, đãn tựu dĩ nhu vũ đích tâm tính, chẩm yêu dã bất năng nhượng tha/n lưu tại kinh thành, tỉnh đắc tha/n tâm thái đại đồng hoằng tích khiên xả thượng, dận chân đê đầu khinh vẫn nhất hạ tề lạc đích kiều nộn đích thần biện, "Trẫm tương tha/n chỉ đáo mạc tây ngoại mông khả hảo? Tha môn tối cận khả nhu yếu công chủ an phủ ni."

Tề lạc mô mô hồ hồ đích thính kiến dận chân đích thanh âm, thị thụy đích tha/n khinh khinh đích ứng liễu nhất thanh, thặng đáo nhất cá thư phục đích vị trí, tái thứ thục thụy quá khứ, dận chân kiến hậu vô thanh đích tiếu liễu khởi lai, "Trẫm đích nữ nhân chích hữu vũ hi nhất nhân."

Thử thì trụ tại tây giao sở đích hòa thạc công chủ nhu vũ dã tòng cố luân công chủ phủ phản hồi hoàng cung, kháo tại y tử thượng, nhãn lí thấu trứ nan dĩ già yểm đích tật đố hòa tiện mộ, tha/n tri hiểu tự kỷ đích thân phân, bất năng đồng vũ hi tương bỉ, khả thị......

Kiến đáo công chủ phủ đích xa hoa nhiệt nháo, chúng nhân đối vũ hi đích phùng nghênh ba kết, tối trọng yếu đích thị vũ hi hoài bão vân tranh, tuấn dật anh đĩnh đích hiên duẫn tựu trạm tại tha/n thân biên, na song phảng phật phát lượng đích nhãn tình lí thấu trứ nùng nùng đích ái luyến, vũ hi hạnh phúc đích tiếu ý, giá ta đô nhượng nhu vũ giác đắc thứ nhãn, kì thật tha/n dã bất đổng vi hà thiên thiên tựu đối hiên duẫn thượng liễu tâm, khả đệ nhất thứ kiến diện, tựu tái dã phóng bất hạ.

"Nhĩ vi hà bất tuyển bổn công chủ? Nhĩ bất ứng cai thị thế lực chi nhân, tha/n trừ liễu thị hoàng hậu đích nữ, hựu hữu na nhất điểm hảo?" Nhu vũ tịnh bất cam tâm nam nam đích trọng phục trứ, bàng biên đích ma ma tuy nhiên thính bất thanh sở, đãn dã thượng tiền, khẩn trương đích tứ hạ khán khán, áp đê thanh âm "Công chủ, nâm khả thiên vạn bất năng tái thuyết thử thoại, hoàng hậu nương nương tối cận đối nâm khả ngận thị nghiêm lệ, nhược thị tái bị nương nương trảo đáo thống cước thượng, nô tì đam ưu......"

Nhu vũ nhãn trung thiểm quá lệ sắc, mạn mạn đích ẩn khứ, khinh thán đạo "Bổn cung thì vận bất tể, nhược bất nhiên na hội ngưỡng nhân tị tức? Nhược thị đương sơ...... bổn cung dã thị chánh chánh kinh kinh đích hòa thạc công chủ."

"Công chủ, nô tì giác đắc nâm hoàn thị đồng hoàng hậu nương nương đa thân cận nhất ta đích hảo, cung trung năng tố chủ đích thủy chung thị hoàng hậu nương nương, cung phi nương nương thị kháo bất trụ đích."

Nhu vũ niệp khởi nhất khỏa mai tử, hạo xỉ khinh khinh đích giảo trụ, đái trứ nhất ti đích tật đố đích thuyết đạo "Nhu yên đáo thị hội thảo hảo hoàng hậu, hanh, bổn cung đảo yếu tiều tiều tha/n năng lạc cá thập yêu kết quả, tha/n hoàn chân thị bất hiểu đắc thân thế, tương thuận phi chân chân thị đương thành liễu ngạch nương nhất bàn, tựu thị bổn cung khứ kiến nhu yên, tha/n dã chích thị đạm đạm đích, na hữu đối thuận phi đích nhất phân chân thành?"

Ma ma đê đầu tịnh một hữu ngôn ngữ, tha/n tri hiểu công chủ thị tiện mộ nhu yên cách cách đích, thuận phi nương nương chân đích tương nhu yên đương thành tự kỷ đích nữ nhân đông ái, như kim thuận phi nương nương tại cung trung đích địa vị cận thứ vu hoàng hậu, bỉ tại tiềm để tựu vi trắc phúc tấn đích cung phi yếu cao xuất bất thiểu.

"Hoằng tích ca ca na..." Nhu vũ đột nhiên phát thoại, sử đắc ma ma hách liễu nhất khiêu, mang tố liễu nhất cá tĩnh thanh đích thủ thế, hoàng hậu nương nương tối cận khán đắc thái khẩn liễu, bất năng bất tiểu tâm, sĩ cao thanh âm đạo "Công chủ, nâm dã luy liễu nhất nhật, bất như nhượng nô tì tý hậu nâm sơ tẩy tảo ta an trí ba, nô tì tri hiểu nâm đối cố luân công chủ đích tả muội tình ý, giá ta tiểu y phục hoàn thị cải nhật tại tú đích hảo."

Nhu vũ đạm đạm đích miết liễu nhất nhãn trác tử thượng bãi phóng đích châm tuyến lam tử, canh thị hữu ta bất phẫn, kiều nhu thấu trứ nùng nùng đích tình ý khai khẩu "Tả tả kí nhiên hỉ hoan nhu vũ đích châm tuyến, na chẩm yêu năng nhượng tha/n thất vọng? Canh hà huống tranh ca nhân, na bàn xuất sắc, giá ta tú phẩm xuyên tại tha thân thượng nhất định hội ngận thị hảo khán, dã thị bổn cung đích nhất phân tâm ý." Tử tế khán liễu khán hồng đoạn đích miên y, nhược thị giá ta y phục xuyên tại vân tranh thân thượng, na cai hữu đa hảo.

Tại ma ma giả ý tái tam đích khuyến thuyết chi hạ, nhu vũ tài lai đáo dục thất, nhượng bàng biên chi nhân xuất khứ, thối khứ hoa quý đích y vật thủ sức, mại tiến mộc dũng trung, ôn nhiệt đích thủy, bạc bạc đích thủy vụ, sấn đắc tha/n đích cơ phu canh vi phấn nộn dị thường, nhu vũ thư phục đích khinh hanh liễu nhất thanh, thủ liêu trứ ôn thủy, bàng biên đích ma ma canh thị tương đồng hồ trung đích thủy đảo nhập đáo mộc dũng trung, nhất thì chi gian dục thất lí chích văn thủy thanh.

"Ca ca na đáo để hữu một hữu tiêu tức? Tiền nhất trận bất thị thuyết bất hội viễn giá đích mạ?" Ma ma nhất biên đảo thủy nhất biên áp đê thanh âm "Vương gia thuyết, tha vi nâm định hảo liễu nhân tuyển, thuyết thị khoa nhĩ thấm đích quận vương, nâm giá quá khứ tựu thị yếu tố vương gia phúc tấn đích."

"Nhĩ khứ đồng ca ca thuyết, bổn cung bất hi hãn, bổn cung yếu lưu tại kinh thành phồn hoa chi địa." Nhu vũ quật cường chấp trứ đích khai khẩu, "Bằng thập yêu vũ hi năng lưu tại kinh thành, bổn cung tựu bất hành, ca ca bất thị tổng thị thuyết tha đĩnh hữu bổn sự đích mạ?"

"Công chủ, vương gia dã thị vô pháp, nhược thị năng đắc liễu mông cổ đích thế lực, năng trợ vương gia thành sự, na nâm tưởng hà thì hồi kinh thành bất đô thị ngận tiện nghi? Vương gia khả thị phát quá thệ ngôn đích, nâm hoàn tín bất quá vương gia?"

Nhu vũ yểm khứ nhãn để đích bất tiết, khinh thanh đạo "Ngã na năng tín bất quá ca ca? Bổn cung khả thị tha thân muội tử, ma ma, giá chỉ hôn đích sự hoàn đắc tòng trường kế nghị, như kim đích khoa nhĩ thấm khả thị bất bỉ đương sơ, dã một thập yêu đại năng nại, đối ca ca tương trợ hữu hạn, kì thật án bổn cung tưởng bất như tại cận vệ quân hoặc giả thị hộ quân doanh tuyển thượng nhất nhân, na lí diện đích bì tương khả đô xuất thân huân quý chi gia, na khởi bất thị canh tiện nghi? Bằng bổn cung đích thủ đoạn dã nã niết đắc trụ, đối ca ca trợ lực dã canh đại thượng nhất ta."

"Giá nô tì" nhu vũ nhu hòa đích phách phách ma ma đích thủ, áp đê thanh âm tiếp trứ đạo "Nhĩ khả thị bổn cung đích giáo dưỡng ma ma, nhược thị bổn cung viễn giá nâm bất thị dã đắc cân trứ? Nâm nan đạo bất quyến luyến phồn hoa đích kinh thành? Thiên thiên yếu khứ mông cổ cật sa tử?"

"Nô tì tỉnh đắc, thỉnh công chủ phóng tâm, nô tì hội tương giá ta thoại truyện cấp vương gia." Ma ma dã hữu ta bị nhu vũ thuyết động liễu, lưu tại kinh thành hoàn thị bất thác đích, nhi thả dã bất dụng cốt nhục phân li, ám tự trác ma yếu tương giá lí diện đích hảo xử đô đồng vương gia giảng minh bạch, hưng hứa năng thành sự.

Tại tha/n môn tự giác thiên y vô phùng chi thì, dục thất môn ngoại nhân ảnh nhất thiểm nhi thệ, một hữu lưu hạ nhất ti đích ngân tích.

Dực nhật, nhu vũ nhượng ma ma xuất cung, tương thân tự tú đích tiểu y phục hà bao đẳng vật kiện tống đáo công chủ phủ, ma ma tiền cước li khai, hậu cước tề lạc tựu nhượng tử anh tương na ta đông tây nhất kiện bất lạc đích nã hồi cung trung, vũ hi hữu ta phát lăng, tử anh khinh thanh thuyết đạo "Công chủ, nương nương thị vi nâm hảo, nâm bất dụng đam tâm, nương nương bất hội nhượng nhâm hà nhân thương đáo nâm đích."

"Vũ hi nhượng ngạch nương phí tâm liễu." Tử anh tương tề lạc thân bút tả đích thư tín đệ cấp vũ hi, hành lễ chi hậu li khứ, vũ hi đả khai nhất khán, bất giác đắc lệ nhãn mông lông, khinh thanh đích hoán đạo "Ngạch nương, nâm tựu thị tối hảo đích ngạch nương."

Vĩnh thọ cung nội, tề lạc khán trứ trác tử thượng dĩ bị sách khai đích tinh trí đích tiểu miên y, tại bạch bạch nhuyễn nhuyễn đích miên hoa lí diện khỏa nhiễm trứ ô huyết đích bạc bạc nhất tằng chỉ miên, âm ngoan đích thuyết đạo "Nhu vũ...... tha/n hoàn chân thị hạ đắc khứ ngoan thủ? Tựu như thử tật đố vũ hi mạ?"

"Nương nương, nhĩ thả phóng khoan tâm, vạn bất khả vi liễu bất hiếu đích đông tây khí phôi liễu thân tử." Tần ma ma kiến tề lạc kiểm sắc phát bạch, liên thanh đích khuyến đạo, tề lạc thân tử vi hoảng, tâm trung khánh hạnh bất dĩ, nhược bất thị tảo tựu sát giác nhu vũ bất thỏa đương, ám sanh cảnh giác, tảo nhượng nhân trành trứ tha/n, hồi bẩm trung hữu đề đáo, nhu vũ nhiễm liễu huyết, tề lạc đương thì tịnh một hữu tại ý, khả thị thính văn nhu vũ vi vân tranh tú y phục, na ta tại hiện đại khán quá đích tiểu thuyết tình tiết nhất hạ tử thanh tích khởi lai, tha/n đích tâm tràng đảo chân thị ngạt độc, nhược vân tranh chân đích xuyên thượng liễu giá ta y phục, na hậu quả bất kham thiết tưởng.

Tề lạc trạm khởi thân, tại ốc tử lí chuyển liễu lưỡng quyển, hoàn thị áp bất hạ hỏa khí, tha/n thử thì khước thiên thiên phát tác bất đắc nhu vũ, tất cánh tha/n thị phế thái tử đích nữ nhân, nhược thị phát tác tha/n, hội nhượng hảo bất dung dịch bình ổn hạ lai đích tông thất quý trụ, tại bị hoằng tích thiêu bát hạ, tái sanh ba lan.

Xuyên thượng tử điêu trường chí thùy địa đích đại mao y phục, tề lạc khoái bộ tẩu xuất liễu vĩnh thọ cung, ngoại diện đích hàn khí nhất xuy, nhượng tha/n tâm trung đích nộ hỏa phảng phật hàng hạ lai hứa đa, tưởng yếu biền giáo huấn nhu vũ đích tâm, dã đạm liễu hạ lai, đâu đâu chuyển chuyển chi gian, tái sĩ đầu thì, cánh nhiên lai đáo liễu dưỡng tâm điện, ngoại diện đích nội thị hành lễ thỉnh an, tự hữu nhân tiến vân hồi bẩm dận chân.

Tề lạc tịnh bất tưởng đam các tha công vụ, tưởng yếu hồi thân, nội thị cung kính đích thuyết đạo: "Hoàng hậu nương nương, hoàng thượng tuyên nâm tiến khứ" tẩu tiến dưỡng tâm điện đích đông noãn các, dận chân thử thì chánh bàn trứ thối tại kháng trác bàng xử lí tấu chiết, sĩ đầu kiến tề lạc đích kiểm sắc âm trầm, phóng hạ mao bút, trứu khẩn liễu mi đầu, quan thiết đích vấn "Thùy giá yêu đại đảm cảm nhạ nhĩ sanh khí?"

"Hoàng thượng......" Tề lạc kháo cận dận chân, lăng thị tễ tại tha hoài trung, nhãn lí bố mãn tằng tằng đích lệ thủy, phảng nhược lưu động đích khê lưu, "Nhu vũ tha/n...... ngã môn tương tha/n giá đích viễn viễn đích, nhượng tha/n vĩnh viễn dã hồi bất liễu kinh thành, cấp tha hoa nhất cá bất hảo đích nhân, nâm khán hảo bất hảo?"

"Tha/n hựu tố liễu xuẩn sự?" Tề lạc giảo trứ chủy thần tịnh một hữu thuyết thoại, tưởng liễu bán hưởng tài tương sự tình giảng xuất lai, tha thị vũ hi đích a mã, ứng cai tri hiểu.

Dận chân thính hậu, thân thượng thấu trứ hãi nhân đích lệ khí, nhãn lí canh thị hiềm khí bất dĩ, ba đích nhất phách kháng trác "Bổn lai hoàn tưởng nhượng tha/n giá đáo mạc tây khứ, như kim khán lai dụng bất thượng liễu, trẫm tứ tử..."

"Hoàng thượng, hoàn thị nhượng nhu vũ viễn phủ mông cổ đích hảo." Thưởng tại dận chân tái thứ phát thoại chi tiền, tề lạc tiếp trứ đạo "Tha/n hoàn thị dụng đắc thượng đích, nhược bất nhiên bất thị bạch bạch dưỡng liễu giá yêu đa niên? Hoạt trứ thụ tội, tài thị đối tha/n tối đại đích trừng phạt, ngã... ngã bất thị thiện lương đích nhân, cảm thương hại vũ hi, ngã thị tuyệt đối bất hội phóng quá đích."

Dận chân khinh vẫn tha/n đích mi tâm xử, an phủ đạo "Trẫm tựu y nhĩ, trẫm nhất định cấp tha/n chỉ cá hảo đích."

Đệ ngũ bách thất thập nhất chương

Viễn phủ ngoại mông

Ung chánh đích tính tử thiên sanh hữu ta bạc lương, đối tha khán yếm khí chi nhân, ngận thị tuyệt tình, sự quan vũ hi tha đông ái đích nữ nhân, tái gia thượng do vu nhu vũ đích tâm ngoan thủ lạt,

Nhượng tề lạc tối cận kỉ nhật tâm thần bất đắc an trữ, giá canh nhượng dận chân não hỏa bất dĩ.

Hoằng tích ngận thị thông minh, tha tịnh một hữu minh mục trương đảm đích bang nhu vũ, dận chân nhất thì dã hoa bất xuất tha đích thống cước phát tác, canh hà huống hoằng tích đích na điểm tâm tư bổn sự, căn bổn tựu nhập bất liễu tha đích nhãn, dã tòng lai một hữu bả hoằng tích đương tác nhất hồi sự, tại ung chánh ám tự đích thụ ý chi hạ, hòa thạc công chủ nhu vũ đích hôn sự truyện ngôn đa liễu khởi lai, chúng nhân tín thệ đán đán đích thuyết, hoàng thượng liên tích nhu vũ, tưởng yếu trung kinh thành cấp nhu vũ thiêu tuyển nhất cá ngạch phụ.

Ung chánh phảng phật vi liễu chứng minh nhất bàn, tối cận kỉ nhật tiếp liên triệu kiến cận vệ quân đích bì tương dĩ cập cận chi thân quý, sử đắc giá ta truyện ngôn tự mô tự dạng, hoằng tích kiến ky bất khả thất, dã ám trung tương trợ, phảng phật nhu vũ lưu tại kinh thành bản thượng đinh đinh nhất dạng.

"Công chủ, nô tì chân chân thị cung hỉ nâm." Ma ma hỉ tiếu nhan khai, chủy trung liên liên thuyết trứ đạo hỉ đích thoại "Giá cung trung thượng hạ na cá bất tri hiểu, nâm tức tương xuất giá? Nhi thả hoàn thị giá tại kinh thành phồn hoa chi địa, cương cương na kỉ cá tông thất quận chủ đích tật đố tiện mộ đích kiểm sắc, chân chân thị khả tiếu."

Nhu vũ kiểm thượng dã đái trứ đắc sắc, thấu trứ nhất phân đích kiêu ngạo tự đắc, sấn đắc tha/n canh thị tôn quý kỉ phân, tha/n dã một tưởng đáo thử sự hội giá bàn thuận lợi, nan đạo thị na ta thân tự tú đích y phục hà bao đắc liễu hoàng hậu nương nương đích khán trọng? Tại tha/n tâm trung hoàn thị tưởng yếu thảo hảo hoàng hậu đích, án nại trụ tâm trung đích hỉ duyệt, nã khởi trận tuyến đả toán cấp tề lạc tú cá tân hoa dạng đích bình phong, tất cánh tề lạc đích sanh thần khả tựu khoái đáo liễu, hưng hứa năng cản đắc thượng thượng.

Bất quản cung phi phú sát thị như hà bất hảo, tại châm tuyến thượng đảo dã thị khuynh nang tương tặng, nhất điểm đô một hữu tàng tư, nhu vũ dã học đắc nhận chân, xưng đắc thượng thanh xuất vu lam nhi thắng vu lam, nhu vũ thủ trung nã trứ tú châm, tinh tế đích tú trứ đồ dạng, giáp gian lê qua hàm trứ đạm đạm hạnh phúc đích vi tiếu, ô hắc đích nhãn lí thấu trứ hỉ duyệt mãn túc, thậm chí hoàn hữu nhất ti đối tương lai quyền thế đích khát cầu, chích yếu nhất tưởng khởi cương cương tông thất quận chủ đích ba kết nghênh phong, tẫn hưởng na phân cao cao tại thượng đích tôn vinh.

"Công chủ...... công chủ, hoàng thượng tứ hôn đích thánh chỉ đáo liễu." Nhu vũ tâm trung nhất khẩn, cương hạ châm tuyến, khinh hát đạo "Nhĩ hoảng thập yêu? Một hữu nhất điểm quy củ."

"Nô tì cai tử." Cung nữ quỵ địa thỉnh tội, nhu vũ khinh miệt đích miết liễu nhất nhãn, "Hoàn bất thế bổn cung chỉnh lí y phục? Chẩm yêu năng nhượng tuyên chỉ đích nhân cửu hậu?" Cung nữ quỵ ba đáo nhu vũ cước biên, thân thủ tương tha/n quần bãi xử đích điệp trứu phủ bình, nhu vũ cứ ngạo đích khán trứ, kiến nhất thiết đình đương, tài phiết khai cung nữ hướng ngoại tẩu khứ.

"Phụng thiên thừa vận, hoàng đế triệu viết, hòa thạc hòa ý công chủ tứ hôn vi ngoại mông mạc nam sở bộ quận vương nhị vương tử, khâm thử." Giản giản đan đan đích hàn toan đích nhất đạo thánh chỉ, nhu vũ than tọa tại địa thượng, bất khả trí tín đích khán trứ tuyên chỉ đích nội thị, diêu đầu phủ định đạo "Bất...... bất, chẩm yêu hội giá dạng, mạc nam na thị hà địa? Bổn cung bất thị lưu tại kinh thành đích mạ?"

"Công chủ, giá khả thị hoàng thượng đích chỉ ý, nâm cảm kháng chỉ bất tuân?" Nội thị tương thánh chỉ phóng tại phát ngốc đích nhu vũ thủ trung, trào phúng đích thuyết đáo "Na cá thuyết công chủ hội lưu tại kinh thành? Na đô thị dĩ ngoa truyện ngoa đích sự tình bãi liễu. Nan đạo công chủ hoàn đương chân liễu? Giá thiên hạ đích sự tình, hoàn bất thị vạn tuế gia tố đắc chủ?"

Nhu vũ phảng phật một hữu thính kiến nhất bàn, tiêu cấp đích khán trứ thủ trung đích thánh chỉ, bính mệnh đích nhu trứ nhãn tình, hi vọng tự kỷ khán thác liễu, ngoại mông mạc nam na thị cực vi hoang lương chi địa, na cá bộ lạc tịnh bất hoàn toàn thần phục, thính văn na cá quận vương đích nhân tử cực vi đích thô dã, giá đáo để thị chẩm yêu hồi sự?

"Công chủ, hoàng thượng nhượng nô tài cáo tố nâm." Nội thị thấu cận nhu vũ, áp đê thanh âm đạo "Vạn tuế gia chích hữu nhất cá đích xuất ái nữ cố luân công chủ, nhĩ đương sơ bị đái đáo tiềm để, tựu thị vi liễu viễn phủ mông cổ, nhược thị nhĩ thức thú, hưng hứa năng cấp nhĩ chỉ cá hảo đích, khả nâm bất tri hiểu phân thốn, vọng đồ đồng cố luân công chủ phàn bỉ, tòng vân đoan điệt lạc, giá tựu thị vạn tuế gia cấp nhĩ đích cảnh cáo, nâm tối hảo quy củ lão thật đích đãi giá, nhược thị tái cảm sanh sự đoan, hanh, mạc quái hoàng thượng bất cấp nhĩ lưu tình diện."

Nội thị thuyết hoàn giá phiên thoại, tái dã bất khán nhu vũ suý liễu nhất hạ bào tụ, chuyển thân li khứ, nhu vũ lệ châu tòng nhãn giác cổn lạc, ngốc trệ đích trọng phục "Bất... bất... giá bất thị chân đích... bất thị..." Bàng biên đích cung nữ đê đầu bất ngữ, tha/n môn thị bất kiến đắc đô hội bồi giá, ám tự trác ma trứ cai như hà thác môn lộ, thiên vạn bất năng thành vi bồi giá.

Nhu vũ đích giáo dưỡng ma ma dã than tọa tại địa thượng, nhãn lí tử hôi nhất phiến, tha/n thị vô luận như hà dã đóa bất quá đích, "Công chủ, công chủ." Nhu vũ thử thì phản ánh quá lai, toản khẩn thánh chỉ, nhãn lí thấu trứ nhất mạt quyết tuyệt, điệt điệt chàng chàng đích khởi thân, bất cố ngoại diện chánh phiêu trứ nga mao bàn đích đại tuyết. Tha/n thân thượng xuyên trứ y phục ngận thị đan bạc, hướng vĩnh thọ cung tật bộ nhi khứ, tha/n tri hiểu như kim năng nhượng hoàng thượng thu hồi chỉ ý đích dã chích hữu độc chiêm đế sủng đích hoàng hậu nương nương.

Bất nhất hội công phu, nhu vũ tựu lai đáo vĩnh thọ cung, thử thì tha/n đích đầu thượng kiên đầu đô dĩ lạc mãn tuyết hoa, thân tử dã tại hàn phong trung bất đình địa chiến đẩu trứ, kiểm sắc tái dã bất kiến vi hồng, thương bạch như chỉ, chủy thần dã đống đắc phát tử, sỉ sách đích thuyết đạo "Bổn cung... Yếu cầu kiến hoàng hậu nương nương..."

"Công chủ, hoàng hậu nương nương thân tử kim quý thụ bất đắc luy, hoàng thượng hữu chỉ, thưởng ngọ tất yếu hiết tức, như kim nương nương chánh tại an thụy, thị bất đắc đả nhiễu đích, cầu công chủ mạc yếu vi nan nô tì, nâm hoàn thị thỉnh hồi ba."

Nhu vũ đích thân tử hoảng liễu hoảng, giảo giảo nha bất năng phóng khí, nhược bất nhiên tha/n đích nhất sanh tựu một hữu chỉ vọng liễu, tưởng đáo tề lạc hữu nhất phó nhuyễn tâm tràng, lai đáo vĩnh thọ cung đích chánh điện chi ngoại, quỵ tại tuyết địa lí, nhâm do băng lương đích đại tuyết đả thấp tha/n bạc bạc đích y sam, hàn phong nhất xuy, kỉ hồ đống kết thành băng, thử thì tha/n dĩ nhiên bất tại hồ giá ta, chích cầu na nhất tuyến đích ky hội, bất viễn giá ngoại mông, na phạ giá khứ khoa nhĩ thấm dã hảo.

Tề lạc thử thì tại ôn noãn như xuân đích trắc điện trung, thử xử bị tha/n thu thập thành thư phòng, như đồng tiềm để nhất bàn, tịnh một hữu an phóng bình phong, nhi thị quải trứ tinh oánh dịch thấu đích lưu li châu liêm, đàn mộc khắc trứ phục tạp điển nhã hoa văn đích thư giá, khoan đại đích thư án, phóng trứ hậu điếm tử đích đàn mộc trần thiết, sử đắc thư phòng trung di mạn trứ nhất ti đàn mộc đích thanh hương.

Thấu minh đích pha li song, năng tương ngoại diện đích tuyết cảnh tẫn thu nhãn để, tề lạc xuyên trứ khoan tùng đích kì bào, thủ chấp hồ bút, ngưng thần tĩnh khí tại tuyên chỉ thượng đồ đồ họa họa, thân ngoại đích nhất thiết phảng phật nhất đồng tha/n vô quan, hoàn toàn trầm túy vu tác họa chi trung, bàng biên thân xuyên nộn lục cung trang đích cung nữ an tĩnh đích trạm tại nhất bàng, tiễu vô thanh tức đích tý hậu trứ bút mặc.

Bất tri quá liễu đa cửu, tề lạc chung vu tại họa chỉ thượng lạc tại tối hậu nhất bút, hướng mặc tích vị kiền đích họa tác khinh khinh xuy liễu nhất khẩu khí, tử tế đích đoan tường bán thưởng, lộ xuất mãn ý đích tiếu ý, khinh thanh tự khoa đạo "Khán lai ngã đích họa, chân thị tiến triển lương đa, tại kĩ pháp thượng dã thuần chúc bất thiểu, đẳng đáo tích nguyệt nhập cung, nhất định yếu nhượng tha/n bình giám nhất hạ, tha/n... hoàn thị năng thuyết thật thoại đích." Na ta hư phù đích xuy phủng chi ngôn, tề lạc thính đô bất tưởng tái thính, tha/n như kim đích thân phân, na phạ họa nhất cá tiểu kê cật mễ đồ, na ta nhân dã hội xưng hảo.

"Nương nương, hòa thạc công chủ tại ngoại diện dĩ kinh quỵ liễu nhất cá đa thì thần, nô tì tiều trứ tha/n khủng phạ yếu chi trì bất trụ liễu." Tử anh tiến lai hồi bẩm, tề lạc thần sắc một hữu ti hào biến hóa, tuy nhiên tọa tại thư phòng trung, ngoại diện đích sự tình hoàn thị năng thấu quá pha li song tiều đắc thanh sở đích, tức sử chích năng kiến đáo nhu vũ đích trắc thân, vưu kì thị nhu vũ thủ trung nã trứ na đạo minh hoàng hoàng đích thánh chỉ, tại thiên địa nhất phiến bạch sắc trung cách hiển nhãn.

"Nhĩ nhượng tha/n hồi khứ, bổn cung bất tưởng kiến tha/n." Tề lạc tương mao bút phóng tại bạch từ bút tẩy trung, tẩy tịnh thượng diện đích mặc trấp, đê đầu khán trứ tô đông pha tằng kinh dụng quá đích bạch từ bút tẩy, nhãn thần nhu hòa thượng hứa đa, tại cổ đổng điếm đích ý ngoại ngẫu ngộ nhất mạc mạc đích thiểm hiện tại nhãn tiền, tha/n đương sơ đồng dận chân các chấp nhất biên, sử đắc giá cá cổ đổng tịnh một hữu đả toái, vi liễu đóa tha, mạo vũ lâm bệnh liễu tự kỷ, hát khổ dược thì, hận bất đắc tương giá bút tẩy suất liễu, khả như kim...... tề lạc chủy giác lộ xuất điềm mật đích tiếu dung, "Giá dã toán cha môn đích trị đắc kỉ niệm đích vật kiện ba, khả thị đại ý bất đắc......"

Tử anh khứ nhi phục phản, vi nan đích thuyết đạo "Nương nương, công chủ tha/n bất khẳng li khai, thuyết thị bất kiến đáo nâm, tha/n trữ nguyện đống tử tại vĩnh thọ cung ngoại, nô tì thuyết tẫn hảo thoại, tha/n dã bất khẳng thính."

Tề lạc đích mục quang lạc ngoại diện hồn thân thượng hạ kỉ hồ bị bạch tuyết phúc cái đích nhu vũ thân thượng, mị trứ nhãn tình, nhĩ kí nhiên cảm sử xuất hạ tác đích thủ đoạn tưởng yếu thương hại vũ hi, thị tuyệt bất khả nguyên lượng đích, "Kí nhiên như thử, nhượng tha/n quỵ trứ hảo liễu."

Thuyết hoàn thử thoại, tề lạc khởi thân tưởng yếu khứ tháp thượng oai nhất hội, tẩu liễu lưỡng bộ đình liễu hạ lai, triêu đường thượng đích sự tề lạc dã thính thuyết quá, dận chân đích chủng chủng phản thường, tằng nhượng tha/n ám tự bội phục, luận khởi đả kích nhân đích thủ đoạn, quả nhiên ung chánh thị tối cao can đích, chí đắc ý mãn khước đột nhiên lạc không, na chủng đả kích nhất bàn nhân căn bổn thừa thụ bất trụ.

"Nã kiến đại mao y phục lai, ngã khứ kiến kiến tha/n." Tử anh lăng liễu nhất hạ, đê thanh khuyến đạo "Nương nương tưởng yếu kiến tha/n, trực tiếp khiếu tiến vĩnh thọ cung tựu hảo, hà tất thân tự khứ? Nâm như kim khả thị thụ bất đắc lương, hoàng thượng tri hiểu liễu, khủng phạ hội yếu ưu tâm đích."

"Ngã phạ tha/n lộng tạng liễu vĩnh thọ cung, giá thị ngã kiến tha/n tối hậu nhất diện, thử hậu bất hứa tha/n tái đạp tiến vĩnh thọ cung bán bộ." Tử anh phục thị tề lạc xuyên đái hảo hỏa hồng thuận hoạt đích hồ li bì đại mao y phục, tương điêu ngọc tương kim đích noãn lô đệ cấp tề lạc, tùy trứ tha/n hoãn bộ lai đáo liễu điện ngoại, tử anh chưởng trứ minh hoàng sắc đích phượng tán, vi tề lạc đáng khứ phong tuyết.

Nhu vũ mông lông trung thính kiến dát chi dát chi thải tại tuyết địa thượng đích thanh âm, phí lực đích liêu khai hữu ta đống đắc cương ngạnh đích nhãn liêm, chích kiến nhất đạo hỏa hồng đích ảnh tử thấu trứ cao quý đích lai đáo tha/n đích cận tiền, nỗ lực sĩ đầu vọng hướng lai nhân, tề lạc đích na phân hoàng hậu đích tôn vinh,娕 nhược kiều nhị đích cơ phu, nhãn trung thấu trứ đích mạch sanh vô tình, nhượng tha/n tâm trung bất trầm.

"Hoàng... hoàng... ngạch nương." Nhu vũ khinh khinh đích hoán đạo, tề lạc khinh phủ trứ thủ lô, trào phúng đích thuyết đạo "Hoàng ngạch nương? Bổn cung đam bất khởi, kí nhiên nhĩ nhất trực nhận trứ lí mật thân vương, na giá thanh hoàng ngạch nương hoàn mạc yếu xuất khẩu đích hảo."

"Bất, nữ nhân một hữu." Nhu vũ cương ngạnh đích thân tử miễn lực đích hướng tề lạc ba khứ, tề lạc hậu thối lưỡng bộ phảng phật tại đóa ôn dịch nhất bàn, "Cú liễu, nhĩ đích na ta tâm tư bất yếu dĩ vi bổn cung bất tri hiểu, nhi thả bổn cung chích hữu nhất cá ái nữ, hoạch phong cố luân công chủ đích vũ hi."

Kiến đáo nhu vũ kiểm thượng thấu trứ nan yểm đích tật đố chi sắc, tề lạc tiếp trứ thuyết đạo "Bổn cung dã cấp quá nhĩ ky hội, khả thị nhĩ khước việt phát đắc thốn tiến xích, thậm chí dụng hạ tác thủ đoạn ám hại vân tranh, giá bổn cung thị tuyệt đối dung bất hạ đắc."

Nhu vũ kinh khủng đích khán trứ tề lạc, tha/n tòng lai một hữu tưởng quá na bàn ẩn bí chi sự, cánh nhiên bị sát giác đáo, nhuyễn động trứ chủy thần thuyết bất xuất nhâm hà thoại lai.

"Nhĩ hảo sanh bị giá ba, mạc yếu tại đáo vĩnh thọ cung lai, bổn cung dã bất hội tái kiến nhĩ."

Tề lạc chuyển thân tưởng yếu li khứ.

Nhu vũ đột nhiên tiêm duệ đích thanh âm truyện lai "Giá bất công bình, vi hà yếu như thử đãi ngã? Ngã dã thị đích chi công chủ, nhĩ khẩu khẩu thanh thanh thuyết quan ái ngã, khả thị khước xử xử phòng phạm lãnh mạc, thu dưỡng ngã hòa nhu yên, dã chích thị vi liễu đại thế vũ hi viễn phủ mông cổ, nan đạo ngã tựu ứng cai cam tâm, ứng cai nhận mệnh? Đương sơ yếu bất thị a mã đề huề, tứ a ca chẩm yêu hội đắc đáo hoàng mã pháp khán trọng? Hựu na lai đích kim nhật đích đế vị?"

Tề lạc hồi đầu, trành trứ nhu vũ bán thưởng, khinh miệt đích khai khẩu "Lí mật thân vương? Tha tảo dĩ bị tiên hoàng bài trừ tại kế thừa nhân tuyển chi ngoại liễu, hoàng thượng phẩm tính quý trọng tự nhiên đắc thừa giang sơn, đồng lí mật thân vương hữu hà quan liên? Nhĩ thuyết ngã xử xử đề phòng nhĩ, khả nhĩ vi hà bất tưởng tưởng tòng tiến nhập ung thân vương phủ, nhĩ hựu nhạ xuất liễu đa thiểu thị phi? Bổn cung tiều trứ nhĩ niên kỉ thượng ấu, tịnh một hữu truy cứu, khả vạn bất cai tương thủ thân hướng vân tranh."

Kiến nhu vũ nhất phó bất phẫn thụ tẫn ủy khuất đích dạng tử, tề lạc ngữ khí dã canh gia

Đích lãnh thanh" nhĩ mạc trứ tâm khẩu tưởng nhất tưởng, ngã khả tằng tại cật xuyên dụng độ thượng khuy

Đãi quá nhĩ nhất phân? Phàm thị vũ hi hữu đích, nhĩ dã tất hội hữu, thành nhiên hoàng thượng

Hữu ý nhượng nhĩ phủ mông cổ, khả na dã bất thị đại thế vũ hi, nhi thị tông thất nữ thân kiêm đích trách nhâm, nhĩ toán toán nhập quan dĩ lai, tông thất nữ viễn giá mông cổ dã hữu nhất bách đa nhân, nhĩ vi hà đặc thù? Nhi thả......"

Tề lạc thượng tiền lưỡng bộ, cư cao lâm hạ đái trứ nhất ti liên mẫn đích thuyết đạo "Tự tòng tề giác bình định tây bắc chi hậu, tại hoàng thượng tâm trung vũ lực uy nhiếp yếu bỉ tông thất nữ viễn giá canh vi hữu dụng, nhĩ nhược thị lão thật an phân đích thoại, bất kiến đắc tựu bất hội lưu tại kinh thành, khả nhĩ khước do vu tham tâm bất tri túc, não đại phát nhiệt thân tự đoạn tống liễu nhĩ đích tương lai, giá hựu năng quái đắc liễu thùy? Ngã khả dĩ bả thoại phóng tại giá, nhu yên, quai xảo đổng sự đích tha/n, bổn cung tuyệt bất hội nhượng tha/n viễn giá."

Thuyết hoàn thử thoại, tái dã bất khán nhu vũ nhất nhãn, chuyển thân li khai, tuyết địa thượng do vu thùy địa đích hỏa hồng đại mao y phục hoa quá nhất đạo ngân tích, nhu vũ đê trầm thê lệ đích tiếu thanh trung, đái hữu vô tẫn hối hận......

Nhu vũ do vu giá thứ bệnh liễu kỉ hồ đại bán cá nguyệt, tề lạc nhượng thái y thì khắc lưu ý, tương giá trang đích sự tình toàn bộ giao cấp cung phi phú sát thị, ung chánh canh thị dĩ giản phác vi do, giảm thiểu liễu đại bán đích giá trang, phú sát thị hòa nội vụ phủ phí kính tâm tư, tài tương giá trang trang tiến tương tử trung, lí diện tùng tùng khoa khoa đích, tuy nhiên thị hòa thạc công chủ đích giá trang, khước dã chích thị diện tử thượng hảo khán, thậm chí cập

Bất thượng nhất cá quận quân, chúng nhân dã đô minh liễu, nhu vũ thị bị hoàng thượng yếm khí chi nhân, tự nhiên đối tha/n dã bất thái đương hồi sự, thấu trứ trào phúng hòa liên mẫn.

Ung chánh tam niên tam nguyệt, hòa thạc hòa ý công chủ nhu vũ tại giản đan đích nghi thức chi hạ, viễn phủ ngoại mông, nghênh tiếp tha/n đích thị vị tri đích mệnh vận, nhu yên kháo tại bình phi đích hoài trung, khinh thanh vấn đạo "Ngạch nương, nhu yên dã hội như thử mạ?"

Bình phi khinh phủ tự kỷ nữ nhân đích ngạch đầu, đê thanh bảo chứng đạo "Chích yếu nhu yên quai quai đích, hiếu thuận tôn kính hoàng hậu, tựu bất hội như thử, nhi thả ngạch nương na phạ tái nan đô hội vi nhu yên an bài hảo đích, nhĩ thị ngạch nương đích nữ nhân, tuy nhiên ngạch nương một thập yêu bổn sự, đãn thị đông ái nhĩ chi tâm hòa hoàng hậu nương nương đối cố luân công chủ nhất bàn vô nhị."

"Ngạch nương, nhu yên dã hội hiếu thuận nhĩ, đồng vũ hi tả tả hiếu kính hoàng hậu nương nương nhất dạng." Bình phi nhãn lí thiểm quá nhu ý, hoài trung đích nữ nhân thị tha/n tại thâm cung trung duy nhất đích an úy, chẩm năng bất đông tích tha/n? Khẩn kháo hoàng hậu, tất hội sử đắc nhu yên nhất sanh bình thuận.

Đệ ngũ bách thất thập nhị chương

Phong triều tiệm khởi

Tiến nhập ung chánh tam niên tam nguyệt để, kinh thành do vu tuyển tú chi kì đích đáo lai canh gia đích nhiệt nháo, gia hữu tú nữ đích phân phân thác môn lộ, đả tham tiêu tức, thải mãi y vật thủ sức, thỉnh hữu quy củ đích giáo dưỡng ma ma nhập phủ, đô chỉ vọng trứ năng nhập cung thừa sủng, cấp gia tộc đái lai vinh diệu, sử đắc tha môn đích sĩ đồ thuận sướng, bình bộ thanh vân.

Tuy nhiên chúng nhân đô tri hiểu đương kim thánh thượng thập phân đích cần miễn, tuyệt đại bộ phân thì hậu độc tự phê tấu chiết tử, an trí tại dưỡng tâm điện, chích thị ngẫu nhĩ hội khứ hoàng hậu sở trụ đích vĩnh thọ cung, chí vu hậu cung trung kì tha/n phi tần quý nhân, hứa niên lão sắc suy, vô thú bất đắc sủng dã thị nan miễn đích, đồng hoàng hậu đích tư dung xuất thân tương giác, tha/n môn năng nhập đích liễu hoàng thượng đích nhãn tài khiếu kì quái.

Nhân thử, tuy nhiên thịnh truyện hoàng thượng khán trọng hoàng hậu, đãn chúng nhân dã đô ám tự trác ma, tự kỷ gia đích tú nữ chánh trị diệu linh, như kiều nộn đích hoa cốt đóa nhân nhất bàn, na phân tân tiên niên khinh, hoàng thượng như hà hội bất ái? Phân phân sử kính hồn thân giải sổ, đả tham hoàng thượng thiên hảo hà chủng tính tử đích nữ tử, dã hữu nhân gia án chiếu hoàng hậu đích phẩm tính giáo dưỡng nữ nhân, tại tha/n môn tâm trung, dận chân tựu thị thiên an giá bàn đích nữ tử, tài hội sủng ái tề lạc đích.

Liêm thân vương phúc tấn thử phiên dã ngận thị mang lục, dã bất an tại phủ trung niệm kinh, thân thích trung dã hữu đãi tuyển đích tú nữ, tha/n hựu nhất tâm dã tưởng nhượng tề lạc bất hạnh, thân tự tương tú nữ tiếp đáo vương phủ trung lai, điều giáo tha/n môn cai như hà tọa trạm hành ngọa đẳng tư dung, tẫn lượng đích mô phảng tề lạc đích thần tình, hi vọng tiên dẫn đắc ung chánh đích quan chú, tái đồ biệt đích, tất cánh giá thứ tham tuyển đích tú nữ ngận đa, tưởng yếu thoát dĩnh nhi xuất, na tựu hữu điểm bổn sự tài thành.

Sở diễm tọa tại quý phi y thượng, thủ trung chấp trứ nhất thốn khoan nhất xích trường đích tế trúc bản, thì bất thì đích xao đả nhất hạ diện tiền đích tứ danh tú nữ, "Nhĩ môn yếu kí trụ, tưởng yếu nhập cung đắc sủng, na tựu đắc thính thoại, hoàng hậu đích tính cách tịnh bất như đồng ngoại diện nhân sở ngôn, đoan trang trầm ổn, tha/n...... tha/n canh hữu linh tính nhất ta, đồng hoàng thượng tư hạ tương xử dã bất hội hiển đắc ngốc bản, tuy nhiên thân thượng thấu trứ giang nam nữ tử đích kiều nhu phong vận, khước tính tử kiên nhận, hữu thì phảng phật như liệt hỏa nhất bàn, tổng chi, nhĩ môn yếu kí trụ, yếu học hội yểm tàng trụ thị quái, hiển đắc canh thuần tịnh nhất ta, thấu trứ đạm đạm đích noãn ý, dĩ cập na phân...... sái thoát."

Đột nhiên đình trụ liễu khẩu, sở diễm tái dã vô pháp thuyết hạ khứ, tha/n tưởng đáo liễu thượng vị xuất các đích tự kỷ, đương sơ bất dã thị như thử mạ? Tòng hà thì biến thành liễu giá phúc cân cân kế giác đích mô dạng? Đồng tề lạc đích na kỉ thứ tương ngộ, tự kỷ thị chân đích ngận khán trọng tha/n, khả chích yếu nhất tưởng đáo duẫn tự na cá trắc phúc tấn, kí khởi như kim tha/n nhãn giác xử đích trứu văn, nhi tề lạc hoàn như đồng dĩ tiền nhất dạng kiều nộn, giá ta đô nhượng tha/n tâm trung bình tĩnh bất hạ lai.

Tứ danh tú nữ đầu khán trứ liêm quận vương phúc tấn bất đoạn biến hóa đích kiểm sắc, tâm trung hữu ta chúy chúy bất an, tuy nhiên tha/n môn tâm trung dã tưởng nhập cung thừa sủng, khóa thị sở diễm sở giáo đích, đồng tha môn tưởng đích soa đắc viễn, hữu ta căn bổn tựu thị mâu thuẫn đích, vi hà hữu nhu nhược hựu kiên nhận? Hỉ hoan hoa phục mĩ thực đãn khước bất năng khán trọng, yếu diện lộ ủy khuất nhạ nhân liên ái đãn khước hoàn hữu thấu trứ ti ti đích tự tín cương liệt, thậm chí yếu tu sáp hoàn yếu hữu trứ kiều mị, giá na thị tha/n môn năng tố đáo đích? Canh hà huống tòng tiểu dưỡng thành đích tính tử, na năng khinh dịch đích tựu cải điệu?

"Ngã tri hiểu, nhĩ môn tâm trung nghi hoặc, đãn hoàng hậu nương nương tựu thị như thử đắc đáo hoàng thượng đích sủng ái đích, nan đạo nhĩ môn bất tưởng hưởng tẫn tôn vinh? Nhược thị tưởng đắc thoại, tựu án ngã thuyết đích tố." Sở diễm trọng tân chấn tác khởi lai, kiến tú nữ hữu ta bất tri sở thố, hoãn hòa liễu nhất ti ngữ khí, khai khẩu thuyết đạo "Ngã tri hiểu nhượng nhĩ môn thích ứng ngận bất dịch, dã bất thị phi yếu nhĩ môn cải biến tính tử tài thành, giá chích thị hấp dẫn hoàng thượng đích chú ý, đẳng đáo thừa sủng hậu, nhĩ môn dã khả dĩ biểu hiện xuất bất đồng lai ma, hậu cung chi trung hoàn thị yếu bách hoa tề phóng tài hảo, nhược thị nhĩ môn năng vi hoàng thượng sanh hạ tử tự, hoàng hậu nhất định hội tấn phong nhĩ môn đích."

"Khả thị...... hoàng thượng niên tuế dã......" Thân xuyên phấn hồng sắc kì bào đích tú nữ giảo trứ hạ thần, tu sáp đích thuyết đạo, sở diễm khán liễu tha/n nhất nhãn, tri hiểu tha/n hưng hứa thị bôn trứ hoàng tử môn khứ đích, khai khẩu huấn xích đạo "Hồ đồ, hoàng thượng tài đăng cơ tam tái, chân thị niên phú lực cường chi thì, thân thượng đích khí thế na thị bàng nhân sở bỉ? Bảo dưỡng đích hựu hảo, cung trung hữu thập yêu hảo đông tây một hữu, nhĩ môn thị một kiến quá hoàng thượng, như kim khán trứ bỉ tuân bối lặc hoàn hiển đắc niên khinh, nhi thả tiên hoàng khả thị lục thập hảo kỉ hoàn hữu nhân tử xuất sanh, giá khả thị sự quan nhĩ môn nhất sanh đích đại sự, gia tộc đích vinh diệu khả đô chỉ trứ nhĩ môn ni, khả thị yếu tư lượng hảo liễu."

"Thị, phúc tấn." Giá ta tu nữ nhãn lí đích mê mang dĩ nhiên bất kiến, thiểm thước trứ diệu nhãn đích quang lượng, năng trụ tiến thiên để hạ tối tôn quý đích hoàng cung, đắc đáo tối tôn quý chi nhân đích sủng ái, na tài vô hám, sở diễm hựu nhàn liêu khởi phong hậu đại điển đích trang trọng xa hoa, nhãn lí dã nan yểm tiện mộ, cảm thán đạo "Nhược thị hoàng thượng khán trọng nhất nhân, tất hội cấp tha/n vô thượng đích tôn dung, hoàng hậu nương nương bất tựu như thử?"

"Phúc tấn, vương gia hoán nâm ni."

Ma ma tẩu liễu tiến lai, sở diễm lăng liễu nhất hạ, duẫn tự dĩ kinh hữu kỉ nhật một hữu lai khán vọng tha/n liễu, tâm trung phiếm khởi nhất phân đích hỉ duyệt, khởi thân hựu phân phù tha/n môn yếu hảo sanh luyện tập, hựu khán khán giản đan đích y trứ, đình trụ cước bộ, tiên hướng nội thất tẩu khứ, trọng tân sơ tẩy đả phẫn, xuyên thượng đạm tử sắc tú trứ mẫu đan đích kì bào, đái trứ trân quý hoa lệ đích trân châu sai hoàn, lưỡng bả tử đầu dã sơ lí đích nhất ti bất loạn, tại bột cảnh thượng sát liễu nhất điểm hương phấn, phương a na đích phù trứ ma ma lai đáo duẫn tự diện tiền.

Sở diễm kiểm thượng lộ xuất điềm mĩ đích tiếu ý, khinh khinh phủ thân "Cấp gia thỉnh an." Duẫn tự vi vi trứu trứ mi đầu, kiến tha/n đồng vãng nhật phảng phật bất thái nhất dạng, canh nhu thuận nhất ta, bất kiến dĩ tiền đích na phân kiêu ngạo, lược lược tư lượng tiện tâm trung minh liễu, tử tế đả lượng sở diễm, dã hoàn toán tân tiên, chủy giác thượng dương, thân tự sam phù khởi sở diễm, ngữ khí lí đái trứ nhất ti đích nhu ý, đê thanh khinh ngôn" kim nhân giá yêu quai xảo? Khán trứ nhượng gia tâm đông.

"Gia bất hỉ hoan?" Sở diễm án trụ tâm để đích trùng động, vu hồi thỏa hiệp, nhĩ năng tố đáo đích sự, ngã bất hội tố bất đáo, dương khởi tiếu ý, nhãn lí thấu trứ nhất ti nhu mị, khinh khinh đích trát trát nhãn tình, phảng phật ngận thị đam ưu đích dạng tử, duẫn tự khinh phủ tha/n đích hậu bối, cảm thán đạo "Nhược thị nhĩ tảo như thử nhu thuận, gia dã bất hội..."

"Chích yếu năng tại gia thân biên tựu hảo, ngã dĩ nhiên tưởng thông khả." Sở diễm dụng thủ đổ trụ duẫn tự đích chủy thần, ô hắc đích nhãn lí thấu trứ lí giải tín lại, tái dã bất như đồng dĩ tiền đích cương cường chấp trứ, duẫn tự lạp khởi sở diễm đích thủ, tương hiếp tẩu tiến nội thất, tự nhiên thị phong lưu vân vũ nhất phiên.

Phong đình vũ hiết chi hậu, sở diễm tha trứ quyện đãi đích thân tử, khởi thân tý hậu duẫn tự sơ tẩy, giá ta dĩ tiền đô thị tha/n bất hội tố, thủ trung nã trứ quyên mạt, đê thùy trứ nhãn liêm, tha/n dã thị như thử ba? Nhất định dã thị giá dạng quá lai đích, duẫn tự bế trứ nhãn tình hưởng thụ trứ, năng tương kiêu ngạo đích sở diễm biến đích nhu thuận, nhượng tha bị dận chân áp chế đích tâm phảng phật đắc đáo liễu ta hứa đích mãn túc, đãn phảng phật hựu hảo tượng di thất liễu thập yêu.

Duẫn tự tại sở diễm tế tâm đích phục thị hạ, trọng tân xuyên đái hảo y phục, tương tụ tử vãn khởi, khán trứ sở diễm luyến luyến bất xá đích mục quang, đột nhiên giác đắc hữu ta yếm phiền, nan đạo nữ nhân đô thị giá dạng? Hoàng hậu hội bất hội hữu sở bất đồng? Trầm thanh vấn đạo" phúc tấn, nhĩ xác định minh liễu hoàng hậu nương nương đích tính tình? Hoàng thượng tính tử hỉ nộ bất định, năng kiều sủng hoàng hậu giá yêu cửu, tự nhiên tổng hữu ta bất đồng tầm thường chi xử, nhi thả... hoàng hậu nương nương hựu na thị bàng nhân khinh dịch hiệu phảng đắc liễu đích, tựu thuyết na kỉ thứ chúng nhân diện tiền xử sự phong phạm, na cá hựu cập đắc thượng?

Sở diễm khẩn giảo trứ nha căn, bính mệnh nhẫn trụ bất năng phát hỏa, đê thùy trứ đầu, khinh thanh thuyết đạo "Gia, hoàng hậu nương nương xác thật nan đắc, ngã tưởng chích yếu học thượng hoàng hậu nhất phân, na tựu cú tha/n môn thụ dụng bất tẫn đích liễu."

"Nhĩ tâm trung hữu sổ tựu hảo." Duẫn tự sĩ cước tịnh bất lưu luyến đích hướng ngoại tẩu khứ, lưu hạ liễu đạm đạm đích nhất cú thoại "Nhĩ kí nhiên tưởng thông liễu, gia hội thường lai đích, trắc phúc tấn hòa cách cách nhĩ dã yếu hảo sanh đích chiếu liêu trứ, bất đắc xuất soa thác, chí vu tú nữ chi sự... nhĩ yếu tư lượng thỏa đương, mạc yếu như đồng niên thị na bàn cấp gia chiêu họa."

Sở diễm kiến đáo tháp thượng đích lang tạ, lệ thủy tái dã nhẫn nại bất trụ, "Ngã giá đô thị vi liễu thập yêu? Nan đạo vu hồi thỏa hiệp tựu thị giá dạng?"

Ma ma nhiễu quá bình phong tẩu liễu tiến lai, kiến đáo giá phó tình hình, nhãn lí thấu trứ tâm đông, tha/n thị sở diễm đích nãi nương, tòng tiểu khán trứ tha/n, hà thì kiến quá tha/n thụ quá giá bàn đích ủy khuất, dã bất do đắc lão lệ túng hoành, bão trứ sở diễm "Phúc tấn, nâm giá thị... nô tì tâm đông, tâm đông nha."

"Ma ma." Sở diễm phảng phật hoa đáo liễu y kháo nhất bàn, đê khấp trứ "Nan đạo tha/n tựu thị giá yêu đắc sủng đích? Giá dạng hoàn năng bảo trì trứ tha/n thuần tịnh ám hàm kiêu ngạo đích tính tử? Ngã......"

"Nô tì tuy nhiên tâm đông nâm, khả hoàn thị khuyến nâm yếu tái nhẫn nhẫn, chích yếu tương vương gia đích tâm lạp hồi lai, nhĩ tựu khả dĩ tượng vãng nhật na bàn liễu, tân tiến phủ đích trắc phúc tấn cách cách, tuy nhiên khán trứ lão thật, đãn nhược chân thị sanh cá nhân tử, na nâm bất thị canh đắc thụ khổ." Ma ma khinh phủ sở diễm tán loạn đích đầu phát, đông tích đích khuyến đạo "Vương phủ đích nữ nhân đô thị như thử, hoàng hậu nương nương dã bất hội lệ ngoại, nâm chích kiến đáo tha/n như kim đích tôn dung, bối hậu đích sự nâm hựu kiến đáo đa thiểu? Hoàng thượng hựu thị na phó băng lãnh đích dạng tử, hưng hứa tha/n quá đích canh nan dã bảo bất trụ."

"Thị mạ? Chân thị na dạng?" Ma ma khẳng định đích điểm điểm đầu, khinh thanh an úy trứ tha/n, sở diễm tiệm tiệm chỉ trụ liễu khốc thanh, mạn mạn đích bình tĩnh hạ lai, tha/n chung vu thất điệu liễu tự kỷ thân thượng tối hậu đích kiêu ngạo, nhược thị tề lạc tri hiểu thử thì đích tình cảnh, khủng phạ hội khốc tiếu bất đắc, vu hồi thỏa hiệp bất thị phóng khí tự ngã, na dạng đồng bàng nhân đích nữ nhân hữu hà bất đồng? Sở diễm chung cứu hoàn thị bất đổng, hoặc giả thuyết bị tề lạc như kim đích đế sủng tôn vinh lộng vựng liễu nhãn, mê trụ liễu tâm.

Tuân bối lặc phủ dã ngận nhiệt nháo, dã bất tri hiểu thị đa niên tâm nguyện đạt thành hoàn thị chẩm địa, cửu bệnh tại sàng đích hoàn nhan thị, tự tòng niên thị tông điệp trừ danh, biếm vi thị thiếp chi hậu, thân tử phản đảo ngạnh lãng khởi lai, trọng chưởng phủ trung đích đại quyền, tưởng phương thiết pháp đích chiết đằng dĩ thị thị thiếp đích niên thị, đảo dã quá đắc ngận thị thư tâm.

Hoàn nhan thị bát đại tính thị, tự nhiên dã hữu tú nữ tham tuyển, hoàn nhan thị tự nhiên dã hội thượng tâm, năng nhượng hoàng hậu nương nương phân sủng đích sự, tha/n nhất hướng ngận tích cực, thậm chí đối niên thị đích điều giáo dã tạm thì phóng hạ, nhất tâm phác tại giá ta nương gia đích tú nữ thân thượng, chỉ vọng tha/n môn năng vi hoàn nhan gia trọng tân đái lai vinh diệu.

Ung chánh tam niên đích giá thứ tuyển tú, tựu tại như thử quỷ dị trung lạp khai liễu duy mạc, tại hữu tâm tư chi nhân đích thôi ba trợ lan chi hạ, tuyển tú đích phong triều việt diễn việt liệt, khả thị kết cục, khước thị nhượng sở hữu nhân đô xuất hồ ý liêu, dã nhượng sở hữu nhân đô tri hiểu, hoàng hậu nương nương na tựu thị thiên sanh phúc tương, hậu vị hòa đế sủng bất hội hữu nhâm hà đích động diêu.

Đệ ngũ bách thất thập tam chương

Chước chước kì hoa

Tại tiền vãng hoàng cung đích thanh bố mã xa lí, nhất danh thập ngũ lục tuế đích thiểu nữ thác trứ kiểm giáp thủ trửu trụ trứ xa song linh, bình tĩnh đích thấu quá vi liêm khán trứ ngoại diện phồn mang đích lộ nhân, trầm tĩnh như thủy đích nhãn lí, ngẫu nhĩ thiểm quá nhất ti bất duyệt.

"Nhĩ hoàn tại mai oán ngạch nương?" Xuyên trứ bảo lam sắc kì bào, chu thân thượng hạ thu thập đích ngận thị lợi tác đích nhã tình suất tiên khai khẩu, thiểu nữ hồi thần, khán trứ đích tự kỷ đích ngạch nương, đạm nhiên thiển tiếu "Tri hiểu nâm thị vi liễu nữ nhân, khả... ngạch nương, nữ nhân thị đãi tuyển đích tú nữ, thử thì khứ diện kiến hoàng hậu nương nương nan miễn dẫn khởi bàng nhân đích chú ý, tịnh bất thị nữ nhân sở nguyện."

"Thoại bất năng giá yêu thuyết, nhược thị đông gia an ổn, ngạch nương dã bất nhu yếu như thử, khả tự tòng..." Thiểu nữ đả đoạn liễu nhã tình đích thoại, khinh thanh đạo "Ngạch nương, nữ nhân tịnh bất tưởng giá tiến vương phủ tông thất, thiêu nhất cá hữu chí khí bình thường đích nhân gia tài hảo."

"Tiểu yêu, giá chẩm yêu hành? Nhĩ thị bá tước phủ đích nữ, na năng giá yêu tưởng." Nhã tình diện lộ tâm đông bất duyệt, lạp trứ nữ nhân đích thủ, khinh khinh phách phách "Ngạch nương thị chân đích tâm đông nhĩ, đương sơ ngạch nương chích hữu nhĩ nhất cá nữ nhân, nhĩ a mã hựu... chích hữu nhĩ bồi trứ ngạch nương, tựu thị bất giá cận chi thân quý, na dã đắc thiêu cá hồng đái tử, canh hà huống hoàn hữu lí..."

"Ngạch nương, thử thoại bất khả tái ngôn, giá chỉ hôn đích sự tự hữu cung trung hoàng hậu nương nương tố chủ, na luân đáo cha môn thiêu nhân?" Nhã tình khinh tiếu trứ điểm đầu, nhãn để hoa quá trầm tư, khai khẩu đạo "Nhĩ thị bất tri hiểu hoàng hậu nương nương đích tính tình, tha/n thị tha tâm từ niệm cựu tình đích nhân, nhược bất thị ngạch nương đồng hoàng hậu nương nương thị khuê trung mật hữu, bá tước tước vị dã lạc bất đáo nhĩ a mã thân thượng, tha như kim dã canh bất hội đối ngạch nương giá bàn, na phạ tái sủng thiếp thất đô bất tằng lãnh lạc ngạch nương, na như đồng tại giang nam na dạng? Hoàng hậu nương nương tha/n tổng thị cá hữu phúc khí đích."

Kiến tự kỷ ngạch nương nhất kiểm đích cảm khái, tiểu yêu dã hữu nhất phân hảo kì, tại tha/n đích kí ức trung phảng phật chích kiến quá hoàng hậu nhất thứ, hoàn thị tái ung thân vương phủ trung, tha/n tri hiểu tha/n đích tiểu danh thị đương kim đích tứ a ca hoằng mân sở tứ, dĩ nhiên bất kí đắc đương thì thị hà tình hình, khước chích kí đắc na song ôn noãn hàm tiếu đích nhãn tình.

Tại nhân thì một hồi kinh thành tiền, tha/n hòa ngạch nương quá đích chân thị ngận nan, tha/n đích a mã tuy nhiên thị ngận thị lão thật, đãn khước hữu trứ phong lưu đích tính tử, thú liễu ngạch nương chi hậu, dã nan cải tập tính, ngạch nương thành hôn đa niên hựu chích sanh liễu tha/n nhất cá, hựu một hữu giang nam nữ tử đích nhu mĩ, đương sơ ngận thị bất đắc sủng ái, nhi thân vi nữ nhân, tự kỷ đích a mã canh thị bất tại ý, trực đáo hồi đáo kinh thành, ngạch nương đồng lí quận vương phúc tấn vưu kì thị hòa đương sơ đích ung thân vương phúc tấn giao hảo đích sự bị a mã dĩ cập bá tước phủ đích nhân tri hiểu, cảnh huống tài hảo liễu hứa đa, a mã dã thăng liễu quan, tước vị tối chung hiệt lạc tại liễu bất thị ngận đắc sủng đích tha thân thượng, thính tự kỷ ngạch nương ngẫu nhiên lưu lộ xuất lai đích thoại âm, tiểu yêu thôi đoạn đắc xuất, ứng thị đương sơ ung thân vương sử đắc lực khí, giá hữu ngạch nương xuất thân đông giai đích duyến do, khả kì trung canh đa đích thị khán tại hoàng hậu nương nương đích diện tử.

Tại kinh thành dĩ cửu, tha/n tuy bất ái xuất môn ứng thù, đãn dã tri hiểu hoàng hậu nương nương ngận đắc hoàng thượng khán trọng, độc chiêm đế sủng, nhã tình kiến nữ nhân nan đắc lộ xuất hảo kì đích thần tình, chủy biên lộ xuất tiếu ý, tự kỷ giá cá nữ nhân, giá phân đạm nhiên xử sự, tích nguyệt tài lánh nhãn tương khán đích ba.

"Thuyết khởi hoàng hậu nương nương, ngạch nương dã bất hiểu đắc như hà thuyết tài hảo, đương sơ ngạch nương đồng tha/n tương giao thì, trí viễn công tước phủ na hữu như kim đích quyền thế, tha/n dã bị đương sơ đích kinh thành minh châu tề trân đả áp, khả khước đồng bàng nhân bất đồng, bình tĩnh đích tọa tại dụ thân vương phủ hoa thính đích giác lạc lí, kí bất kiến tật đố hòa phẫn hận, hựu bất kiến tiện mộ, hắc lượng tinh oánh đích nhãn lí thấu trứ nhất ti đích khán hảo hí đích thần tình, ẩn ẩn hàm trứ nhất ti đích trào phúng, tựu trùng giá nhất điểm, ngạch nương tài chủ động phàn đàm, nhi hậu canh thị hựu......"

Nhã tình tương đương sơ dụ thân vương phủ đích sự giảng liễu xuất lai, kiểm thượng đái trứ hoài niệm, nhãn trung đích tiếu ý canh thị chân chí thượng lưỡng phân, thậm chí thuyết khởi tha/n môn na kỉ thứ kết bạn nhi hành, giảng đáo liễu trung miếu lí ngộ kiến ung thân vương đích sự, cảm khái đạo "Nhược thuyết giá duyến phân, hoàn chân thị như thử, đương sơ ngã môn tam nhân hoàn thuyết quá, ung thân vương thái quá thanh lãnh, tha đích phúc tấn tịnh bất dung dịch, khả một thành tưởng tha/n cánh nhiên thành liễu ung thân vương phúc tấn, như kim canh thị hoàng hậu nương nương, nhi thả hoàn thị nguyên hậu, đương sơ đích na ta tiếu ngôn phảng phật tại tạc nhật nhất bàn, tha/n ngận đắc hoàng thượng đông sủng, ngã môn tam nhân chi trung, tha/n thị tối minh sự lí, dã thị tối hữu phúc khí đích nhất cá, giá bất thị thuyết tha/n như kim thị hoàng hậu, nhi thị...... tổng chi yếu thuyết hoàng hậu đáo để thị thập yêu tính tử, ngạch nương dã hữu ta nã bất chuẩn, nhĩ nhất hướng thông tuệ, kiến liễu diện tự kỷ trác ma ba."

"Phu nhân, hoàng cung đáo liễu." Nhã tình thâm hấp nhất khẩu khí, đái trứ tự kỷ đích nữ nhân hạ liễu mã xa, mại tiến liễu phú quý đường hoàng đích tử cấm thành, tha/n như kim thị bá tước phu nhân, tuy nhiên đông gia bất như dĩ vãng, khả thị đương kim hoàng thượng đích ngạch nương tựu thị đông gia đích nữ nhân, dã bất hội nhượng nhân tiểu khán, phủ lí chư sự bình thuận, nhã tình dã bất cầu đại phú đại quý, duy nhất phóng bất hạ đích tựu thị tự kỷ đích nữ nhân.

Tuy nhiên lí quận vương đích trường tử hoằng thị vi nhân lão thật, đãn thân tử hữu ta nhược, tiểu yêu nhược giá cấp tha, tích nguyệt bất hội khuy đãi, đãn nhược thị hoằng thị hữu cá tam trường lưỡng đoản, na tự kỷ đích nữ nhân nhất sanh bất tựu giao đại liễu? Trữ khả giá đắc đê nhất ta, dã bất năng giá cấp hoằng thị, nhã tình tri hiểu, tại tề lạc tâm trung, đối tích nguyệt đích cảm tình yếu bỉ tự kỷ hảo thượng nhất phân, nhược thị tích nguyệt thỉnh chỉ, tha/n bất kiến đắc bất đáp ứng, chẩm yêu dã yếu thưởng tại tích nguyệt chi tiền.

Tiểu yêu vi thùy trứ đầu tâm vô bàng niệm đích tùy trứ nhã tình đích cước bộ, tự kỷ ngạch nương đích tâm ý, tha/n dã thị cảm kích đích, kì thật giá cấp thùy đô vô phương, chích thị lao lung đại nhất ta tiểu nhất ta bãi liễu, tổng dã bãi thoát bất liễu thê thiếp tranh sủng đích tình hình, na ta tự kỷ khán đích thái đa liễu, do thử trừ liễu tự kỷ đích ngạch nương chi ngoại, tha/n đối bàng nhân dã sanh bất khởi nhất phân đích cận thân chi ý, đạp tại thanh chuyên lộ diện thượng,. Bất do đắc ám tự hảo kì, thân xử phú quý dã thị tối phục tạp đích hoàng cung, hoàng hậu nương nương đáo để thị hà dạng tử? Vi hà thính ngạch nương thuyết, tha/n hoàn ngận thị niên khinh kiều diễm, hoàn như đồng khuê các thì na bàn đích thuần tịnh xuất trần? Giá chẩm yêu khẳng năng ni? Tranh lai đấu khứ, bỉ thử toán kế thị ngận háo tâm huyết đích.

Lai đáo vĩnh thọ cung, tiểu yêu nhẫn bất trụ sĩ đầu vọng liễu nhất nhãn, hồi đầu khán liễu nhất nhãn dưỡng tâm điện, ám tự cảm thán, hoàng thượng đối hoàng hậu chân thị sủng ái bất dĩ, li đắc như thử chi cận, thính thuyết cung trung kì tha đích phi tần sở trụ đích cung điện, đô li trứ ngận viễn.

"Bá tước phu nhân, nâm lai liễu." Tử anh nhất thân ma ma đả phẫn tiếu trứ nghênh liễu thượng lai, phủ thân hành lễ "Nương nương tảo tựu phán trứ nâm, khả xảo liễu như kim nương nương chánh tại đồng bình phi nương nương giao đại sự tình, nương nương thuyết, thật tại thị đối bất trụ nâm, tiên lược lược đích tọa tọa, tha/n nhất hội tựu lai."

Nhã tình tri hiểu tử anh thị tề lạc khán trọng đích nhân, dã bất cảm thác đại, khinh phủ tử anh, tiếu trứ khai khẩu đạo "Hoàng hậu nương nương chân thị thái khách khí liễu, ngã đẳng đắc hựu phạ thập yêu." Hồi đầu từ ái đích khán liễu nhất nhãn nữ nhân, khinh hát đạo "Giá thị tử anh cô cô."

Tiểu yêu đình trụ cước bộ, khinh khinh phủ thân "Kiến quá tử anh cô cô." Tử anh liên liên mang tị khai, khai khẩu đạo "Giá khả đương bất khởi, đương bất khởi." Nhàn đàm gian, tử anh lĩnh trứ tha/n môn lai đáo thiên điện đích tiểu khách thính, giá lí đích phô trần bãi thiết hữu ta giản đan, đãn khước thấu trứ nhu nhu đích noãn ý hòa thư thích, phân phù cung nữ thượng trà, "Bá tước phu nhân, nâm thả tại thử an tọa, hữu phân phù chích quản khiếu cung nữ, mạc yếu khách khí, tối cận hoàng hậu nương nương mang trứ tuyển tú đích sự tình, hảo đa phúc tấn phu nhân đô tiến đắc cung lai, dã toàn đô bị nương nương tại chánh điện đả phát liễu khứ, tiền kỉ nhật chích tại thử xử kiến quá hòa thụy quận chủ hòa duệ ca nhân."

Nhã tình tiếu ý canh nùng thượng nhất ta, tự nhiên tri hiểu giá thị tử anh tại ám chỉ, giá tuy nhiên bất thậm xa hoa xác thị hoàng hậu tiếp đãi thân cận chi nhân đích địa phương, nhi thả tề lạc hựu nhượng tử anh thân nghênh, giá phân vinh diệu thật chúc nan đắc, tịnh một hữu giác đắc thụ lãnh lạc, tử anh đồng nhã tình thuyết thượng lưỡng cú, tựu chuyển thân li khai.

Tiểu yêu thử thì tài tiễu nhiên đích tứ xử đả lượng, nhã tình khinh thanh thuyết đạo "Giá tựu thị nương nương đích tính tình, tha/n bất hỉ xa hoa đích bãi thiết phô trần, canh thiên ái thư thích." Tiểu yêu điểm điểm đầu, giá gia cụ tuy nhiên dã thị trân quý đích tử đàn mộc sở chế, khước kí bất tương kim, dã bất đái ngọc, chích thị khắc trứ nhất ta hoa văn, sở tọa đích y tử thượng dã phô trần giá hậu điếm tử, tọa khởi lai cực vi nhu nhuyễn thư phục.

Sảo tọa liễu nhất hội, tựu thính kiến ngoại diện cước bộ thanh hưởng, liêm tử tái thứ bị thiêu khai, nhã thanh mẫu nữ mang trạm liễu khởi lai, tiểu yêu quy củ đích đê đầu, chích thính kiến thanh thúy trung thấu trứ noãn ý đích thoại âm truyện lai "Nhã tình, đãi mạn liễu, một tưởng đáo sự tình hội giá yêu đa."

"Cấp hoàng hậu nương nương thỉnh an." Nhã tình hòa tiểu yêu đại lễ tham bái, tề lạc mang phù khởi nhã tình, "Khoái khởi lai, bất dụng đa lễ." Tùy hậu lạp trứ nhã tình, nhượng tha/n tọa tại thân biên, tử tế đích đại lượng liễu tiểu yêu nhất nhãn, thanh tú trầm tĩnh, thân thượng thấu trứ na phân đích đạm nhiên, vưu kì nhượng tề lạc hỉ hoan, na thị chân chánh đích khán thấu nhất thiết đích đạm nhiên, nhi bất thị giả trang xuất lai đích na phân bất tại ý.

"Giá tựu thị nhĩ nữ nhân ba, dã hữu kỉ niên bất kiến, xuất lạc đích việt phát hảo liễu." Nhã tình liên liên khiêm hư, "Đương bất đắc nương nương đích khoa tưởng."

Tề lạc tự nhiên tri hiểu nhã tình thử thứ tiến cung đích duyến do, chủ động đồng tiểu yêu phàn đàm khởi lai, kiến tha/n thuyết thoại tuy nhiên khinh nhu đãn dã thấu trứ nan đắc đích chủ kiến bất phàn phụ, tâm trung canh thị đối tha/n hỉ ái thượng lưỡng phân, tưởng đáo liễu đương sơ tha/n đồng hoằng mân đích tương kiến, bất do đích tâm trung dã hữu liễu chủ ý, ám tưởng thị bất thị tiên an bài tha môn tái kiến thượng nhất diện, nhược thị hữu liễu hảo cảm, tái tố an bài dã bất trì, khả tưởng đáo liễu tiểu yêu tú nữ đích thân phân, dã tựu án hạ liễu tâm tư, tha/n bất đồng vũ hi, thái quá nhạ nhãn phản nhi bất hảo, nhi thả hoằng mân đích phúc tấn tuy nhiên tự kỷ tố đắc chủ, đãn dận chân na khủng phạ hội khảo lự hứa đa, tất cánh hoằng mân thị đích trường tử, nhi hoằng lịch khước thị dận chân mặc định đích kế vị nhân tuyển.

Tiểu yêu tại hồi thoại trung thâu thâu đả lượng đoan tọa đích tề lạc, một hữu xuyên hoàng hậu đích phượng bào, thân trứ thâm tử tà khâm lập lĩnh tỳ bà khấu đích kì trang, đầu thượng dã một hữu châu quang thiểm diệu, bội đái đích toàn bộ đô thị trân châu toàn thành đích đầu diện thủ sức, tán phát trứ nhu hòa đích quang lượng, kiểm thượng đích cơ phu bạch tích tinh oánh bất kiến nhất ti đích trứu văn, tất hắc đích nhãn lí thấu trứ noãn noãn đích tiếu ý, phảng phật quyên lưu nhất bàn, nhượng nhân nhẫn bất trụ kháo cận.

Hoàng hậu nương nương chân như ngạch nương sở ngôn, bị hoàng thượng kiều sủng, tính tử thuần tịnh, khả tại tha/n nhãn trung ngẫu nhĩ thiểm quá đích duệ lợi hòa tôn quý, dã dung bất đắc nhâm hà nhân tiểu tiều kì thân phân, tha/n tựu thị vị chủ trung cung, mẫu nghi thiên hạ đích nguyên hậu. Tiểu yêu tâm trung thăng khởi nhất ti kính ý, năng tại phục tạp đích cung đình trung bảo trì địa vị ổn cố, hoàn độc chiêm đế sủng, giá thủ đoạn tuyệt đối thiểu bất liễu, khả khước hoàn năng hữu như hoàng hậu giá bàn đích tâm tính, khủng phạ giá tài thị hoàng thượng khán trọng đích ba.

"Nương nương, a ca môn lai hướng nâm thỉnh an." Tử anh tiến lai hồi bẩm, tề lạc lăng liễu nhất hạ, hàm tiếu đích khán trứ hữu ta kinh hoảng đích tiểu yêu, hoàn chân thị cản xảo.

Đệ ngũ bách thất thập tứ chương

Tái thứ tương kiến

Tề lạc kiến tiểu thiên thần tình trung lộ xuất nhất ti hoảng trương, ám tự phát tiếu, khinh thanh an úy "Nhĩ thị nhã tình đích nữ nhân, bất dụng như thử khẩn trương."

"Hoàng hậu nương nương." Tiểu thiên khinh thanh đích hoán đạo, mục quang phiết hướng liễu lí diện đích châu liêm chi hậu, tề lạc tri hiểu tha/n tưởng khứ tị nhất hạ, canh thị giác đắc tha/n ngận thủ quy củ, tiếu dung lí đa liễu kỉ phân hân thưởng, tái thứ khai khẩu đạo "Tha môn chích thị lai thỉnh an, nhất hội tựu hội cá mang công khóa khứ liễu, một sự đích."

Tiểu thiên hoàn tưởng tái ngôn ngữ, khước bị nhã tình dụng nhãn thần chế chỉ, tương đầu thùy đắc canh đê nhất ta, tâm trung dũng khởi nhất ti tu sáp, bất tri hiểu tha thị bất thị hoàn như đồng kí ức trung na dạng, hữu nhất song hảo khán ôn noãn đích nhãn mâu.

Hoằng mân tha môn tam nhân tẩu liễu tiến lai, tiên thị nhất lăng, một tưởng đáo tự kỷ ngạch nương giá hoàn hữu ngoại nhân tại, hoằng mân vi trứu liễu nhất hạ mi đầu, tùy tức thư triển khai, đối vu tề lạc đích khuê trung mật hữu nhã tình tha hoàn thị kí đắc đích, hoằng lịch tảo liễu nhã tình nhất nhãn, tựu tương mục quang trực tiếp lạc tại tề lạc thân thượng, kiến tha/n hồng nhuận đích kiểm thượng lộ trứ chân thiết đích tiếu ý, tài phóng hạ tâm lai.

"Nhân tử cấp ngạch nương thỉnh an." Tam nhân đồng thì thi lễ, "Khởi lai ba." Tề lạc hướng dĩ nhiên khởi thân đích nhã tình nhất chỉ, giới thiệu đạo "Giá thị ngạch nương đương sơ đích mật hữu, như kim thị bá tước phu nhân, nhĩ môn dã kiến kiến."

Nhã tình tưởng yếu tồn thân, tề lạc thân thủ lạp trụ, hoằng lịch tịnh một hữu quá đa đích chú ý, ứng cai thuyết tòng tha tiến môn khai thủy tựu tương toàn bộ tinh lực phóng tại liễu tự kỷ ngạch nương thân thượng, chích thị hướng nhã tình hạc thủ, hoằng trú đảo thị hảo kì đích đa vong liễu lưỡng nhãn, thậm chí hoàn khán khán minh hiển đái trứ nhất ti tu sáp đích tiểu yêu, mãn nhãn đích nghi hoặc.

"Bá tước phu nhân an."

Hoằng mân nhãn trung hàm tiếu, củng thủ thi lễ, nhã tình liên mang tị khai bất thụ, "Ngạch nương, nâm khả tằng dụng liễu thang dược?" Hoằng lịch trực tiếp quan thiết đích khai khẩu, kiến tề lạc lộ xuất bất nại phiền đích thần tình, thượng tiền lưỡng bộ, nhất cải cương cương nghiêm túc trang trọng đích hoàng tử tố phái, đái trứ nhất ti tát kiều đích mô dạng, lạp trứ tề lạc đích thủ "Ngạch nương, nâm bất năng nhượng nhân tử đam ưu, nhi thả thang dược nhất điểm đô bất khổ."

"Hồn thuyết, ngã na thị hiềm khổ lai trứ." Do vu nhã tình tại nhất bàng, tề lạc dã bất do đắc kiểm thượng nhất hồng, khinh trạc liễu hoằng lịch đích ngạch đầu, "Thị, thị, thùy thuyết ngạch nương hiềm khổ?" Hoằng lịch diêu động trứ não đại liên mang phủ định, hướng bàng biên đích tử anh sử nhãn sắc, tha môn mỗi nhật đô thử thì lai thỉnh an, tựu thị yếu khán trứ tề lạc dụng dược, tỉnh đích bị tha/n đóa quá khứ, chích yếu nhất tưởng đáo tự kỷ đích ngạch nương trung độc đích duyến do, hoằng lịch tựu tâm như đao cát, tiếu dung canh thị trọng thượng kỉ phân, thậm chí đái trứ nhất ti đích đông sủng.

"Nâm khả thị thuyết quá, tối hỉ hoan giang nam cảnh trí, hoàng a mã chánh vụ phồn mang, vô pháp đái nâm khứ du ngoạn, nhân tử tương lai tất hội bồi nâm khứ giang nam, sở dĩ hiện tại yếu hảo sanh đích dụng dược, tài hữu tinh lực khứ du ngoạn."

"Tựu hiểu đắc thiêu hảo thính đích thuyết." Tử anh đoan trứ thang oản trọng tân tẩu liễu xuất lai, hoằng lịch mang tiếp quá dụng thang chước giảo động trứ thang dược, kiến chích thị ôn nhiệt điểm điểm đầu, tương thang oản đệ cấp tề lạc.

"Ngạch nương, nâm như kim tuy khứ bất đắc giang nam, đãn nhân tử thính thuyết hoàng a mã tại tu viên minh viên, nhân tử đặc địa hoa liễu ta năng công xảo tượng, đan độc tại viên minh viên cấp nâm khai xuất nhất cá tiểu viên tử, tu nhất ta nam phương đích đình thai lâu các, bảo chứng phong vận bất hội soa thượng nhất phân."

"Na khả bất hành, hoàng thượng cương cương hạ chỉ yếu giản phác bất đắc xa xỉ, ngạch nương chẩm yêu năng phá lệ? Giá thoại yếu nhượng nhĩ hoàng a mã hiểu đắc, phi giáo huấn nhĩ bất khả." Tề lạc tại tam cá nhân tử khẩn trành chi hạ, hướng nhã tình bất hảo ý tư đích khán liễu nhất nhãn, bế thượng nhãn tình tương thang dược ẩm tẫn, hoằng trú thưởng tại hoằng lịch chi tiền, tương trang trứ đường quả đích bàn tử phủng đáo tự kỷ ngạch nương diện tiền, "Ngạch nương, dụng giá cá áp nhất áp."

"Ngạch nương, nâm bất hiểu đắc, hoằng lịch khả thị hữu bất thiểu ngân tử, giá thứ vi liễu cấp nâm tu viên tử đô cống hiến xuất lai, hoàng a mã dã ứng duẫn liễu, tựu thị bất tri đạo tiểu cữu cữu tri hiểu suất hội như hà?" Hoằng mân thần tình chuyên chú đích đối trứ tề lạc thuyết đáo, hoằng trú tại bàng biên liên liên điểm đầu, cử khởi tiểu thủ "Hoàn hữu ngã, dã hữu xuất ngân tử, tựu thị tứ ca một xuất, tha bất hiếu thuận ngạch nương."

Hoằng lịch xao liễu nhất hạ hoằng trú đích não xác, giáo huấn đạo "Tứ ca tuy nhiên một xuất ngân tử, khả ngạch nương thiên ái tây học, kì trung nhất cá tiểu viên tử khả đô thị tứ ca thiết kế đích, tứ ca đích tài học thị tối hảo đích."

"Tứ ca......" Hoằng trú khả liên hề hề đích khán trứ hoằng mân, nhuyễn động trứ tiểu chủy, thảo hảo đích tiếu dung dật mãn kiểm thượng, tương thác bàn cử đáo hoằng mân na, "Tứ ca, nhĩ thường thường, hữu nhĩ ái cật đích"

"Hảo liễu, nhĩ môn dã bất phạ nhân tiếu thoại." Tề lạc khinh khinh diêu đầu, giá tam cá nhân tử cá tính các bất tương đồng, chích yếu thấu tại nhất khởi tựu hội nhiệt nháo đích bất đắc liễu, mục quang lạc tại nhã tình thân thượng, khinh thanh đạo: "Nhĩ dã bất thị ngoại nhân, tha môn quán thị như thử, nhĩ mạc yếu tại ý."

"Giá thị a ca môn đích hiếu tâm, canh thị nâm đích phúc khí" nhã tình nhãn lí thấu trứ nhất ti đích tiện mộ, đích xuất đích hoàng tử bất chích thị tranh khí bác học, hoàn như thử đích hiếu thuận, tưởng trứ tự kỷ đích nhân tử, dã bất do đích diêu đầu thán tức, tiễu nhiên đích đả lượng trứ hoằng mân

Diện dung tuấn dật, hắc lượng đích nhãn mâu trung hàm trứ ôn noãn, phảng phật xuân phong phất quá đích tiếu ý, thị tam cá hoàng tử trung trường đích tối hảo đích nhất cá, tự thân đích tài học dã hảo, tựu thị thính bất đắc tiếu thanh thuyết thoại, dã một hữu dã tâm, nhất tâm chích tưởng tố hiền vương đích dạng tử, vu hoàng vị khủng phạ thị vô duyến.

"Hoằng mân, nhĩ hoàn kí đắc mạ? Đương sơ nhĩ đồng tiểu yêu kiến quá đích." Tề lạc tưởng liễu tưởng, ky hội nan đắc bất phòng thôi nhất bả. Khán khán tha môn nhị nhân thị bất thị hữu duyến phân, tha/n khả thị bất tưởng nhượng tự kỷ đích nhân nữ manh hôn ách giá, tại điều kiện duẫn hứa đích tình huống hạ, tẫn lượng nhượng tha môn bỉ thử hữu hảo cảm, giá dạng đích hôn hậu tài năng hảo hảo tương xử.

Tiểu yêu thân tử vi vi nhất chiến, đê thanh thỉnh an "Kiến quá tam vị a ca." Hoằng lịch tâm hạ hữu ti hồ nghi, tùy tức minh liễu, khán liễu nhất nhãn, đĩnh trầm ổn lão thật đích, dung mạo tuy nhiên bất kiến đích ngận xuất thiêu đãn dã hoàn nhập nhãn, tựu thị phảng phật hữu ta thanh lãnh, bất tri hiểu dĩ hậu hội như hà, hướng thân biên đích hoằng mân thiêu thiêu mi, giá cá khả thị ngạch nương khán trọng đích, ca, hướng nhĩ đạo hỉ.

Hoằng mân tiếu dung bất biến, trát liễu trát nhãn tình, hoằng lịch, nhĩ dã bất viễn liễu, ngạch nương đáo thì nhất định hội cấp nhĩ thiêu cá canh hợp tâm ý đích.

"Ngạch nương, tha/n thị na cá?" Hoằng trú khai khẩu vấn đạo, "Giá thị bá tước phủ đích đích nữ, kim nhật tùy bá tước phu nhân tiến cung thỉnh an, khán trứ thị cá khả nhân đông đích."

Hoằng mân tuy nhiên ứng đối liễu hoằng lịch đích điều tiếu, đãn mục quang hoàn thị bất do đích lạc tại liễu thùy đầu trạm lập đích tiểu thiên thân thượng, não hải lí mô hồ đích ảnh tử, phảng phật nhất hạ tử thanh minh khởi lai, mặc niệm lưỡng thanh, tiểu yêu, tiểu yêu, giá cá danh hoàn thị tha thủ đích, đương thì chích kiến tiểu tiểu đích tha/n tọa tại ngạch nương hoài trung, nhãn lí thập phân đích thanh minh, tuy nhiên nan yểm đối ngạch nương đích thảo hảo, đãn khước tổng thị ẩn trứ ý tư biệt đích thập yêu, sở dĩ nhất hướng cẩn thận đích tự kỷ tài hội nhẫn bất trụ khai khẩu, như kim tha/n đích cảnh huống yếu thượng hứa đa, tất cánh nhã tình thị hoàng hậu nương nương mật hữu, tha/n a mã hựu tập thừa bá tước, khả khán trứ tha/n phảng phật canh lãnh đạm liễu nhất ta.

Tiểu thiên dã thâu thâu đích khán liễu nhãn hoằng mân, tâm trung phảng phật thôi đảo ngũ vị bình nhất bàn, hoàng thượng đích trường tử kì thật tha/n năng tưởng đích, trảm đoạn liễu đối na song ôn noãn đích nhãn tình đích niệm tưởng, phản nhi canh thị bình tĩnh thượng kỉ phân, na ta bổn dĩ vi di vong đích nhi thị thụ tẫn ủy khuất đích tình hình, hựu trọng hiện nhãn tiền, đương sơ a mã đắc sủng đích di nương đa trương cuồng, sanh hữu thứ trường tử, liên ngạch nương đô đắc bất kiền khinh dịch đồng tha/n tranh chấp, tuy nhiên ngạch nương dã thất vọng tự kỷ thị nữ nhân thân, đãn hoàn thị bính mệnh địa hộ trụ tự kỷ, kỉ niên một hữu thân dựng dã vị tằng bão oán quá.

Trực đáo hồi đáo kinh thành hậu, cảnh huống tài hảo khởi lai, chích kí đắc tòng ung thân vương phủ hồi lai, a mã đối tự kỷ ngận thị hòa thiện, đương sơ hoàn tưởng bất minh bạch, chích thị giác đắc tự kỷ quai liễu, a mã tự nhiên tựu đông ái, tiểu yêu đích chủy giác thượng kiều, đái xuất nhất phân tự trào đích tiếu ý, nhất thiết đích duyến do đô lạc tại như kim đoan tọa trứ bị tam cá hoàng tử thốc ủng đích hoàng hậu nương nương thân thượng.

Sĩ đầu khán liễu nhất nhãn đồng nhân tử đàm tiếu đích tề lạc, na cá nữ tử bất tiện mộ tha/n ni, bất thị sở hữu nhân đô hữu tha/n đích hảo phúc khí, kiều mĩ đích diện dung phảng phật vĩnh trú nhất bàn, thân thượng thấu trứ thuần tịnh nhu hòa đích quý khí, hậu vị ổn cố, hựu sanh hữu tam cá hiếu thuận đích đích tử, khả tiểu yêu khước đối tha/n sanh bất khởi nhất ti đích tật đố lai, kiến quá thái đa, tự nhiên tri hiểu hoàng hậu nương nương hữu như thử đích cảnh ngộ, dã tất thị hữu trứ nhất phiên đích ma nan.

Nhân tử môn tuy nhiên tại thân biên, tề lạc dã tịnh một hữu hốt lược nhã tình, bất thì đồng tha/n thuyết thượng kỉ cú, thuận tiện khán khán hoằng mân hòa tiểu yêu thị bất thị hữu hí, bị tuyển tú giảo loạn đích tâm tình đáo dã phóng tùng liễu bất thiểu, trắc nhãn bàng quan, kiến tha môn nhị nhân đảo thị nhất bổn chánh kinh đích bất đắc liễu, chẩm yêu dã sát giác bất xuất đoan nghê, giá nhượng tha/n hữu điểm tiết khí.

Nhã tình cảm giác tự kỷ nữ nhân đích thôi xúc, tâm trung tuy nhiên bất tưởng phóng khí giá thứ nan đắc đích ky hội, đãn hựu bất hảo bất cố nữ nhân đích ý tư, nhược chân thị giá cấp hoàng tử, tuy nhiên thị vinh diệu, đãn khước dã bất thị giản đan đích sự tình, tiểu yêu trừ liễu đối thân cận chi nhân ngoại, bàng nhân đô ngận lãnh thanh, dã nã bất chuẩn thị hảo thị phôi, ám hạ quyết định, hoàn thị thính thiên do mệnh ba, bất quản như hà, khán tại đa niên đích tình phân thượng, tề lạc đô bất hội cấp nữ nhân chỉ cá bất thỏa đương chi nhân.

"Nương nương, thần phụ tựu tiên cáo thối liễu." Tề lạc khai khẩu vãn lưu, nhã tình tiếu trứ thuyết đạo "Đẳng na thiên nương nương hữu không, thần phụ tái đệ bài tử thỉnh kiến."

Tề lạc dã tri hiểu lưu bất trụ, phân phù tử anh chuẩn bị liễu ta tiểu vật kiện tống cấp nhã tình, khởi thân thuyết đạo "Nhã tình, ngã tri hiểu nhĩ đông ái tiểu yêu đích tâm, ngã dã ngận hỉ hoan tha/n đích tính tình, nhĩ thả an tâm, tha/n đích hôn sự ngã tự hữu an bài, bất hội khuy đãi liễu tha/n."

"Tạ nương nương." Tề lạc kì ý tử anh thân tự tống nhã tình mẫu nữ xuất cung, nhã tình tái tam tạ quá, giá đô thị nan đắc thể diện, đẳng đáo tha/n môn li khứ chi hậu, tề lạc khán trứ hoằng mân, khinh thanh vấn đạo "Nhĩ tựu một hữu tưởng pháp?"

"Nhất thiết đô do ngạch nương tố chủ tựu thị, hoằng mân kí đắc nâm giáo quá đích thoại, thiện đãi phúc tấn, mạc yếu khinh dịch động tình, trượng trứ thân phân liêu bát nữ tử." Tề lạc mãn ý đích tiếu liễu, giá cấp hoằng mân chi nhân, tuy nhiên dã tố bất đắc nhất sanh nhất thế nhất song nhân, đãn dã thị hạnh phúc đích ba.

Kiến hoằng lịch phiết phiết chủy tịnh bất tại ý đích dạng tử, tề lạc khinh trạc tha đích ngạch đầu, huấn xích đạo "Nhĩ đồng nhĩ ca ca hòa nhĩ tiểu cữu cữu học trứ điểm, ngạch nương khả kiến bất đắc nhĩ phong lưu."

"Ngạch nương, nhân tử tri hiểu." Hoằng lịch nhất kiểm nhận chân địa ứng đạo, khủng phạ tịnh một hữu vãng tâm trung khứ, tề lạc ám thán, hoằng lịch hoàn chân thị nan cải phong lưu tập tính, chích thị hi vọng tha bất như đồng lịch sử thượng na bàn tựu hảo, phong lưu vận sự lũ lũ bị hậu nhân cải biên điều khản.

Tại phản hồi bá tước phủ để mã xa trung, "Nhĩ giác đắc... tứ a ca như hà?" Tiểu yêu hồi thần, khinh thanh đạo "Nữ nhân phối bất thượng, tha hứa thị hội phối cá canh hảo đích nữ tử."

Nhã tình dã nã bất chuẩn tề lạc tâm tư, chích năng án hạ bất đàm, thán khí cảm thán "Ngã môn tam nhân chi trung, hoàn chân thị tựu sổ hoàng hậu nương nương tối hữu phúc khí, lí quận vương phúc tấn thành hôn hậu dã thụ quá ủy khuất, tại khuê các thì hựu bị như nguyệt trào tiếu, trực đáo ngộ kiến hoàng hậu tính tử tài hảo khởi lai, ngã tuy nhiên thân xuất đông gia, đãn a mã khước bất đắc sủng, tự nhiên bỉ bất đắc bàng đích đường tả muội, chích hữu hoàng hậu... tại khuê các bị trí viễn công kiều dưỡng, hựu giá cấp ung thân vương, như kim cấp thị mẫu nghi thiên hạ, nan quái liêm quận vương phúc tấn tha/n môn bất phục khí, đương sơ tại kinh thành khuê các trung hiển danh thanh đạo, một hữu nhất nhân hữu hoàng hậu nương nương đích phúc khí, thế gian nữ tử hướng vãng đích nhất thiết, toàn đô lạc tại tha/n đích thân thượng, nhĩ cương cương dã khán đáo liễu, a ca môn đa hiếu thuận nan đắc, thính thuyết hoàng thượng dã phái nhân khán trứ tha/n dụng dược."

"Ngạch nương..." Tiểu yêu bão trụ tự kỷ ngạch nương đích ca bạc, khinh thanh đạo "Nữ nhân hòa đệ đệ dã hội hiếu thuận nâm đích."

Đệ ngũ bách thất thập ngũ chương

Mẫu tử tương đàm

Nhã tình tha/n môn mẫu tử tẩu hậu, hoằng mân tha môn dã hữu công khóa, sở dĩ dã tưởng yếu li khai, tề lạc khai khẩu tương hoằng mân lưu hạ, hoằng trú thiêu trứ mi mao, nị tại tề lạc thân biên, nhất phó khán hảo hí đích giá thế, hoằng lịch tuy nhiên dã hữu ta tâm động, đãn tri hiểu tha môn thị lưu bất hạ đích, quả nhiên, tề lạc bản trứ kiểm đả trứ bất đam các tha môn công khóa đích kì hào, tương tha môn oanh xuất liễu vĩnh thọ cung.

"Hoằng mân, nhĩ đồng ngạch nương thuyết thật thoại, đáo để tưởng yếu nhất cá thập yêu tính tử đích phúc tấn?" Tề lạc tương hoằng mân lạp đáo thân tiền, khán trứ hoằng mân đích mục quang đái trứ liên ái thậm chí hữu na yêu nhất ti đích nội cứu, khinh thanh thuyết đạo "Ngạch nương bất hội miễn cường nhĩ, nhược nhĩ tâm trung chân đích hữu tưởng pháp tựu cáo tố ngạch nương, na phạ nhĩ hoàng a mã bất đồng ý, ngạch nương dã cấp nhĩ tránh nhất tránh."

"Nhân tử na hữu nhàn công phu tưởng phong hoa tuyết nguyệt đích sự tình?" Hoằng mân nhãn lí bình đạm đích tiếu ý, ngẫu nhiên thiểm quá nhất ti đích di hám, kiến đáo tự kỷ đích ngạch nương lộ xuất lai đích nội cứu chi tình, điều bì đích dương trứ mi mao, bán quỵ tại tề lạc thân tiền, trảo khởi tha/n đích thủ phóng tại tự kỷ đích kiểm thượng, "Nhược thuyết hỉ hoan thập yêu tính tử đích? Như đồng ngạch nương giá bàn thị tối hảo bất quá, chích thị nhân tử na hữu hoàng a mã đích phúc khí? Ngạch nương khán trứ hảo tựu thành, bất quá, nhược thị thiêu cá năng hữu kỉ phân thần tự ngạch nương đích tú nữ, hoàng a mã na tựu quá bất khứ, tha đối vu ngạch nương? Tựu như đồng tiểu cữu cữu thuyết đích......"

"Cầu cầu hựu thuyết thập yêu liễu?" Tề lạc khinh phủ hoằng mân đích tai biên, giác sát đáo hữu ta trát thủ, tài chân đích minh liễu tự kỷ đích nhân tử dĩ nhiên trường thành, tha giá cá niên tuế bất thuyết hoàng tử, tựu thị huân quý chi gia đích thiểu gia dã hữu kỉ cá hồng tụ thiêm hương chi nhân, khả tại hoằng mân thân biên, khước nhất cá giá dạng đích nữ tử đô một hữu, tựu trùng giá cá, hựu chẩm yêu năng ủy khuất tha?

"Tiểu cữu cữu thuyết, hoàng a mã thị đối ngạch nương đích độc chiêm, dung bất đắc bàng nhân hữu ngạch nương thân thượng đích nhất ti phong vận, dã dung bất đắc bàng nhân bính ngạch nương nhất phân." Hoằng mân thiêu trứ hảo thính đích thoại giảng xuất lai, đương sơ tề giác hoàn thuyết liễu hứa đa, na ta đô thị tha đa niên tổng kết xuất lai đối phó hoàng a mã đích pháp tử, như hà tại bất nhạ nộ hoàng a mã đích tình huống hạ, phân đắc ngạch nương đích chú ý, dã nhượng hoàng a mã ám tự não hỏa khước phát bất xuất lai, chích năng tương khí xuất tại bàng nhân thân thượng.

"Mạc yếu thính cầu cầu hồ thuyết." Tề lạc nhãn lí thiểm quá kỉ phân dam giới, hoằng mân thặng thặng tề lạc đích thủ tâm, đê thanh đạo "Ngạch nương, dữ kì đam tâm nhân tử đích hôn sự, nâm bất phương đa tưởng tưởng tuyển tú đích sự, tối cận liêm quận vương phúc tấn tha/n môn khả bất thị ngận lão thật, thậm chí hoàng a mã đích tần phi dã thị hữu thân cận tú nữ tham tuyển đích."

"Giá sự ngạch nương tâm trung hữu sổ." Tề lạc đê thùy trứ đích tiệp mao yểm khứ nhãn để đích duệ lợi, khinh thanh thán đạo "Bàng nhân ngạch nương đảo dã bất tại ý, chích thị ngã vạn một tưởng đáo liêm quận vương phúc tấn dã hội thân tự động thủ điều giáo tú nữ, đối tha/n ngạch nương thủy chung bão trứ nhất phân thiện ý, khả sự thật nan liêu, hưng hứa ngã tố thác liễu ba, nguyên tiên đích kết cục bất kiến đích bất hảo, khởi mã......"

"Tựu thị hữu nhân bất tri hiểu hảo ngạt, khát cầu đích tôn vinh sủng ái tự kỷ đắc bất đáo, dã kiến bất đắc biệt nhân hảo, liêm quận vương phúc tấn tha/n môn tựu thị giá dạng đích nhân, tha/n môn chích kiến đáo nâm như kim đích tôn vinh, hựu hà tằng tiều kiến nâm sở thụ đích ủy khuất, dĩ cập đối hoàng a mã đích chân tâm? Nhược thị liêm quận vương phúc tấn hữu nâm nhất phân, hựu chẩm yêu hội lạc đáo như kim đích địa bộ? Ngạch nương, nâm mạc yếu tái liên mẫn tha/n."

"Sở diễm bất thị giá dạng đích nhân, tha/n ứng cai thị tưởng ninh liễu." Tề lạc kiến hoằng mân mãn kiểm thấu trứ bất phẫn, khổ tiếu trứ diêu đầu "Tựu tượng ngạch nương thuyết quá đích, đồng dạng đích thoại, các nhân đích lí giải khán pháp đô hội bất đồng, đối sở diễm thuyết quá đích thoại, tuy bất thị bạch thuyết, đãn chung thị vô dụng."

Hoằng mân kiến tự kỷ ngạch nương hữu kỉ phân tự tang, dã bất cảm nhượng tha/n thái thương thần, tỉnh đắc lộng phôi liễu thân tử, đái trứ nhất ti ngoạn vị đích khinh ngôn "Ngạch nương, nâm thuyết nhược thị hoàng a mã kiến đáo na ta tú nữ hội thị thập yêu dạng tử? Nhân tử giác đắc học đích bất tượng phản nhi hảo ta, việt thị thần tự ngạch nương chi nhân, lạc tại hoàng a mã nhãn trung việt thị đại bất kính đích tội quá, kí bất hội lưu tại cung trung, dã bất hội chỉ hôn vu tông thất thân quý, tối hảo đích kết quả hưng hứa tựu thị thường bạn thanh đăng cổ phật."

"Hội mạ?" Tề lạc hữu ta bất xác định, na ta tú nữ khả đô xuất thân huân quý, dận chân ứng hội hữu ta cố lự tài đối, hoằng mân ám tự diêu đầu, chích yếu thiệp cập đáo hoàng a mã hoặc giả tuyển tú, tự kỷ đích ngạch nương tựu dung dịch tưởng thiên, bất kiến bình nhật đích tinh minh hòa tự tín, tổng thị hữu ta do do dự dự đích, bất quá hảo tại quan kiện thì khắc, khước dã năng quả quyết khởi lai, bất nhượng phân hào, nhược bất nhiên hoàn chân nhượng nhân ưu tâm.

"Ngạch nương, nan đạo nâm hoàn bất liễu giải hoàng a mã đích tính tử, nâm bất thị đồng nhân tử thuyết khởi quá mạ? Hoàng a mã khả thị cực hữu chủ kiến, na hội tại ý na ta huân quý? Nhi thả na ta tú nữ dã chích thị nữ tử nhi dĩ, y kháo nữ nhân duy trì vinh diệu đích gia tộc, hoàng a mã hựu chẩm yêu hội tiều đắc thượng? Dã thị một hữu xuất tức bổn sự đích, hoàng a mã canh bất hội nhượng tiền triêu hòa hậu cung khiên xả thượng, sở dĩ, nhĩ tiều trứ ba, giá thứ tuyển tú chi hậu, thử thì chiết đằng đích việt hung chi nhân, thừa thụ hoàng a mã đích nộ hỏa tựu việt đại."

Tề lạc bất tưởng nhượng hoằng mân vi tự kỷ đam tâm, canh thị tâm đông nhãn tiền giá cá nhân tử, tha đích tài học tính tử, thậm chí năng lực đô bất nhược vu hoằng lịch, bỉ hoằng lịch hoàn yếu trầm ổn thượng nhất ta, nhãn địa thiểm quá canh đa đích nội cứu, tiêm tế đích thủ chỉ bất tự giác đích hoa quá tha đích nhĩ đóa, thanh âm hữu ta chiến đẩu "Hoằng mân nhĩ thị ngạch nương tối quý cứu dã thị tối đổng sự đích nhân tử, ngạch nương vi liễu... thiên thiên ủy khuất liễu nhĩ, ngạch nương tri hiểu tự tòng hoàng thượng đăng cơ dĩ lai, hoằng thì bị quyển cấm thị tật chi hậu, tại nhĩ thân biên dã tất hội hữu nhân đa ngôn..."

"Ngạch nương, na ta thoại nhân tử đô thính bất kiến." Hoằng mân ôn nhuận đích nhãn lí thiểm quá hưng khởi nhất ti đích ba lan, đãn cực khoái đích tiêu thất bất kiến, vô oán vô hối đích thuyết đạo "Nâm bất dụng vi nhân tử đam ưu, giá điểm sự hoàn ứng đối đắc lai, nhân tử đích chí hướng tòng vị cải biến quá, nhi thả hoằng lịch xác thật bỉ nhân tử thích hợp."

"Hoằng mân, ngạch nương đích hoằng mân." Tề lạc tương tha nhất bả lâu tại hoài trung, nhãn lệ bất do đắc cổn lạc, kiến đáo tha não hậu đích biện tử, đột nhiên hữu liễu nhất ti đích minh ngộ, hoằng mân giá dạng dã hảo, hưng hứa đối tương lai đích cải biến hội canh đại nhất ta, chích thị thân vi hoàng tử, chân năng tố đáo phóng khí chí tôn chí quý đích vị trí, vưu kì thị hựu thị ngận hữu bổn sự đích nhân, đắc hữu đa kiên định đích tâm tính tài khả dĩ tố đáo, giá ta tề lạc bất thị bất hiểu đắc.

Nhi hoằng mân bị phóng khí đích lí do khước thị do vu căn bổn bất tồn tại đích nhĩ tật? Tề lạc khẩn trứ chủy thần, nhãn lệ lưu đắc canh hung liễu, ôn nhiệt đích nhãn lệ lạc tại hoằng mân đích bột cảnh xử, tự kỷ ngạch nương đích thương tâm nội cứu hoằng mân hựu như hà bất tri hiểu na ta thân quý đại thần đích liên mẫn oản tích, tha dã toàn đô tiều đắc kiến, thậm chí na ta gian nịnh tiểu nhân đích bối hậu trào tiếu khinh ngôn, tha dã bất thị thính bất kiến.

Hoằng mân bất thị thánh nhân, tâm trung dã hữu ta bất bình, khả kiến đáo liễu na ta thư tịch, tưởng đáo liễu đương sơ đồng tề giác kích chưởng minh thệ, nhượng tha hữu ta hỏa nhiệt đích tâm trọng tân bình tĩnh hạ lai, "Ngạch nương, hữu đắc tất hữu thất, nhân tử thủy chung tri hiểu tối tại ý đích thị thập yêu, nâm bất dụng vi ngã nan quá, hoằng mân tòng lai tựu một hữu hậu hối quá."

Hoằng mân nã khởi bàng biên đích quyên mạt khinh nhu đích sát tịnh tề lạc nhãn giác đích lệ châu, kiến tha/n nhãn tình hồng hồng đích, giả trang diện lộ kinh khủng chi sắc, tiêu cấp hại phạ đích thuyết đạo" ngạch nương, nâm khoái thu trụ lệ thủy, nhược thị nhượng hoàng a mã tiều kiến liễu, nhân tử đích công khóa hựu cai đa khởi lai, nhi thả nhất định hội hảo sanh huấn xích nhân tử nhất đốn.

"Hồn thuyết." Tề lạc bị hoằng mân đích dạng tử đậu đắc phá thế vi tiếu, khinh trạc liễu nhất hạ tha đích ngạch đầu, "Nhĩ nha, quán hội đậu ngạch nương khai tâm."

"Nhĩ tiên đẳng đẳng, ngã hữu đông tây cấp nhĩ." Tề lạc tiếp quá mạt tử ngoan ngoan đích nhu liễu nhất hạ nhãn tình, khởi thân tẩu liễu xuất khứ, hoằng mân hữu ta nghi hoặc, bất tri hiểu tự kỷ ngạch nương hữu thập yêu hảo đông tây đan độc lưu cấp tha? Tề lạc đối kỉ cá hài tử ngận thị công bình, tòng lai bất hội thiên đông na cá.

Bất nhất hội công phu, tề lạc tuy nhiên nhãn khuông hoàn hữu ta phát hồng, đãn dĩ nhiên bình tĩnh hạ lai, tương thủ trung nhất bổn bất hậu đích mặc tích bất toán tân đích thư đệ cấp hoằng mân, nhãn trung bất đình đích thiểm thước trứ, "Nhĩ dã hiểu đắc, ngạch nương thiên ái tây học, hỉ hảo thu tập hải ngoại cô bổn, giá mộc thư thị ngạch nương thân tự chỉnh lí, tuy nhiên bất hậu, đãn khước bao la hứa đa tây dương cách vật, toán học hoàn hữu lực học, thập yêu hóa học đẳng đẳng."

Hoằng mân ngận thị cảm hưng thú đích phiên liễu khởi lai, việt khán việt thị trứ mê, lí diện đích toán thức ngận thị thanh sở, nhất ta nhất trực trác ma bất thấu đích đông tây, nhất hạ tử thanh tích khởi lai, bạch chỉ thượng thanh tú đích tự tích, bàng biên tường thật đích giải thích thuyết minh, đô nhượng hoằng mân minh bạch giá đô thị xuất tự kỷ ngạch nương chi thủ, nhãn trung nan yểm sùng kính đích khán trứ tề lạc "Ngạch nương, nâm quả nhiên bất quý tài nữ, nhân tử thái kính bội nâm liễu, nâm chẩm yêu hội tưởng đáo đích? Chỉnh cá đại thanh dã tựu nâm năng tưởng minh bạch, nan quái hoàng a mã đối nâm đông tích như trân bảo"

"Đả trụ." Tề lạc kiểm tao đắc ngận, mông trứ thủy vụ đích nhãn tình thấu trứ tu quý, giá ta na thị tha/n năng tưởng minh bạch đích, thư bổn lí đích tri thức, toàn thị tại hiện đại cao trung đại học thì học đáo đích, đồng tha/n nhất văn tiễn đích quan hệ đô một hữu, "Ngã khả bất thị tài nữ, giá ta ngã dã bất đổng đắc, chích thị đương sơ nhĩ ngoại công tầm đáo liễu nhất ta tàn phá bất toàn đích cô mộc, đương thì nhàn trứ vô sự, tựu chỉnh lí liễu xuất lai, ngạch nương chích thị chiếu miêu họa hổ, toán thức thập yêu dã bất thị ngận đổng, cương cương tưởng đáo nhĩ thiên ái giá ta, tài nã cấp nhĩ khán khán."

"Thị mạ?" Hoằng mân nhãn lí đích nghi hoặc canh trọng, tề lạc liên liên điểm đầu, tâm trung ngận thị khẩn trương, dã bất tri hiểu tự kỷ giá yêu tố đáo để đối bất đối? Hội bất hội nhượng dận chân tri đạo? Tha hựu hội bất hội khởi nghi?

"Nhân tử đương nhiên tương tín ngạch nương." Nhãn trung đích nghi hoặc tẫn khứ, tha đương nhiên tri hiểu tề lạc tại đam ưu thập yêu, ám thán, ngạch nương, nâm khả tri hiểu hoàng a mã đối nâm dụng tình dĩ thâm, như hà đô bất hội phóng thủ.

"Giá cá trọng lực thị hà ý?" Tề lạc bính mệnh giảo trứ chủy thần, tương yếu trùng xuất khẩu đích giải thích yết tại phúc trung, tưởng đáo như kim sở xử đích phong bàng quân quyền chi hạ, nhãn trung thiểm quá nhất ti đích áo hối, phạ hoằng mân nhạ họa, mang dụng thủ đổ trụ tha đích chủy, đê thanh giao đại đáo "Giá ta đông tây nhĩ khán khán tựu hảo, mạc yếu đồng bàng nhân đề khởi, nhĩ hoàng a mã tuy bất cấm tây học, đãn tổng thị giác đắc tây học thiên tạp bất thị chánh thống, hoàn hữu na ta khổng mạnh chi sĩ, yếu đương tâm."

"Ngạch nương, nhân tử tri hiểu, nhĩ thuyết quá đích, hữu ta sự yếu từ từ đồ chi, ôn thủy chử thanh oa." Hoằng mân tương thư hợp hảo, tử tế đích toản tại thủ trung, giá ta sự nhất hướng thông tuệ đích tha hựu chẩm yêu hội bất minh bạch, canh hà huống tề lạc dã tằng cấp tha giảng quá ôn thủy chử thanh oa đích cố sự, tha bất trứ cấp.

"Trọng lực mạ? Nhĩ khứ bình quả thụ hạ ba, hưng hứa năng hoa đáo đáp án." Bình quả thụ hạ? Hoằng mân nhãn tình phảng phật như văn hương trạng, ngận thị mê hoặc, tề lạc kiến đáo giá dạng đích nhân tử, tiếu đắc khai tâm bất dĩ.

Đệ ngũ bách thất thập lục chương

Truyện ngôn thất sủng

Tề lạc tống tẩu liễu hoằng mân, giác đắc nhãn tình hữu ta toan sáp bổn tưởng hiết thượng nhất hội, cung nữ tiến lai hồi bẩm hữu mệnh phụ thỉnh kiến, tề lạc ám tự thán khí. Hựu thị tuyển tú đích sự tình.

"Nương nương, thị dụ thân vương phúc tấn, hoàn hữu kỉ danh phủ hữu yếu chỉ hôn đích tiểu tử đích phúc tấn phu nhân, tha/n môn ứng thị hữu khán trọng đích tú nữ, lai nâm giá thông khí, tỉnh đích bị bàng nhân tương trung ý đích thiêu liễu khứ."

Tần ma ma tri hiểu tề lạc thị cá ái mĩ đích, cương cương hựu khốc quá, nhãn tình hồng thũng tha/n thị tuyệt bất hội dụng giá phó diện dung kiến tông thất quý phụ đích, phân phù cung nữ đoan thượng lai lãnh thủy, tương quyên mạt lộng thấp đệ thượng, tề lạc khinh phất trứ nhãn tình, thán khí đạo" giá tuyển tú chân thị ma phiền, tú nữ hữu tưởng yếu tiến cung đích, tông thất hoàn yếu chỉ hôn, hoàn đắc hành lượng tư khảo thanh sở, thân phân cao đê hợp bất hợp thích.

"Nương nương, nô tì tảo tựu thuyết quá, tuyển tú thị tối phồn tỏa đích, nhất ti đô mã hổ bất đắc." Tần ma ma kiến tề lạc đích quyện đãi phiền nị, dã ngận tâm đông khuyến giải đạo "Giá ta yếu chỉ hôn đích tông thất nương nương chẩm yêu dã đắc kiến kiến, thặng hạ đích sơ tuyển, nâm tựu nã cá đả chủ ý tựu thành, tự nhiên hữu nô tài môn tẫn tâm, chích yếu..."

Thấu cận tề lạc, tiếp quá dĩ nhiên hữu ta ôn nhiệt đích quyên mạt, tử tế tiều tiều tề lạc đích nhãn tình bất tái hồng thũng, tế tâm đích chỉnh lí tha/n đích kì bào, áp đê thanh âm đạo "Na ta biệt hữu dụng tâm đích tú nữ nâm chích yếu chưởng ác trụ liễu, tại cung trung hoàn bất thị nhâm nâm nã niết? Tha/n môn quy củ hoàn hảo, nhược thị sảo hữu dị động, nâm nã cá thác xử liêu bài tử dã tựu thị liễu, giá hậu cung đích sự, hoàn thị đắc hoàng hậu nương nương nã chủ ý, na cá cảm tại nâm diện tiền phóng tứ?"

Tề lạc trầm mặc phiến khắc, vô thanh đích thán liễu nhất khẩu khí, một hữu ngôn ngữ, tịnh một hữu giác đắc kiêu ngạo, khả dĩ quyết định bàng nhân đích mệnh vận, chích dư hạ quyện đãi, dĩ cập nhất phân đích duệ lợi, bất quản tâm trung đối giá ta hoa kì thiểu nữ như hà đích đồng tình liên mẫn, tha/n đô bất hội khinh dịch phóng khai dận chân đích thủ, tự tư tự lợi đích nhân chích yếu tự kỷ hạnh phúc gia nhân hạnh phúc dã tựu thành liễu, bị gia tộc cấp dư hậu vọng đích tú nữ tuy nhiên khả liên, đãn giá thị giá cá thì đại đích vấn đề, đồng tự kỷ hữu hà kiền hệ?

Ung chánh tam niên tứ nguyệt các phương trù mưu dĩ cửu đích tuyển tú tại chúng nhân đích chúc mục chi hạ, oanh oanh liệt liệt đích lạp khai liễu sơ tuyển đích duy mạc, tề lạc xuất hồ chúng nhân ý liêu, trừ liễu nã liễu cá đại chủ ý, tương sơ tuyển đích sự tình toàn đô giao cấp bình phi lí thị xử trí, tại bàng nhân đích sai trắc trung! Du nhàn tự đắc đích tại vĩnh thọ cung quá trứ thư tâm đích tiểu nhật tử, hoằng trú canh thị đắc đáo liễu dận chân hòa hoằng mân hoằng lịch đích quan chiếu, đặc ý giảm khinh liễu công khóa, nhượng tha một sự tựu lai bồi trứ tề lạc, tha môn sanh khủng, tề lạc diện thượng bất tại ý, tương sự phóng tại tâm trung, thương liễu tâm thần.

Hoằng trú tối hỉ hoan giá dạng đích mệnh lệnh, bất cận bãi thoát na ta công khóa, hoàn năng thường thường bạn tại tự kỷ ngạch nương thân biên, na hoa giá yêu hảo đích sự? Tự nhiên tẫn lực đích sấm họa nga, bất thị, đậu tề lạc khai tâm.

"Dã bất tri hiểu, hoàng thượng tối cận tại mang ta thập yêu?" Tề lạc oai tại nam mộc tương trứ ngọc thạch đích tháp thượng, thủ trung bả ngoạn lão nhất bính tượng nha oa bính truyện thượng bảo thạch đích bồ phiến, nhãn trung tuy nhiên ngận thị bình tĩnh, khả ngữ khí li thấu trứ nhất ti đích u oán, tha/n dĩ nhiên thập dư nhật một hữu tiều kiến dận chân liễu, tưởng yếu khứ dưỡng tâm điện bồi tha dụng thiện, khước tổng thị bị bàng nhân lạp trụ, thuyết thị ngoại diện hốt lãnh hốt nhiệt, hoàng thượng đam ưu tha/n trứ lương, bất nhượng loạn tẩu, tề lạc mân trứ chủy thần, giá toán vi tha/n hảo? Nan đạo tha/n tựu chiếu cố bất hảo tự kỷ?

"Quang tống lai giá ta vật thập hữu hà dụng? Nhân hựu bất nhượng kiến, dã bất lai vĩnh thọ cung" tề lạc giác đắc tự kỷ đích ngữ khí việt phát đích ai oán, tâm trung mãnh nhiên thăng khởi nhất ti cảnh dịch, giá yêu tượng thâm khuê oán phụ? Tương trân quý hi kì đích phiến tử nhưng tại liễu bàng biên đôi mãn dận chân thưởng tứ đích trác tử thượng, "Đô thu liễu ba, ngã khán trứ phiền."

Tử anh đẳng nhân tương các sắc vật phẩm thu hảo. Tề lạc thủ trụ trứ đầu, tâm tình bỉ giác phiền táo, dã thụy bất an ổn, kiến đáo tần ma ma vấn đạo "Dự tuyển như hà?"

Tần ma ma tự nhiên hiểu đắc tề lạc tối cận ngận thị vô liêu, đả tham tuyển tú đích sự, dã thị tưởng hoa ta nhạc tử, tựu tương thính kiến đích hữu thú đích đoạn tử giảng liễu xuất lai, "Bình phi nương nương ngận thị ổn thỏa, sơ tuyển một xuất nhất ti đích soa thác, chích thị na ta cá tinh tâm huấn luyện xuất lai đích tú nữ dã đô tiến liễu phục tuyển, khủng phạ hội tại cung trung ngốc thượng nhất đoạn nhật tử."

Tề lạc bình thảng hạ lai, tần ma ma mang thượng tiền tương cẩm đoạn đích bạc bị triển khai, tử tế đích cái hảo, tưởng yếu khai khẩu khuyến thượng lưỡng cú, "Tha/n môn đô thị xuất thân huân quý chi gia, hựu bị tinh tâm giáo đạo quá, năng sơ tuyển đô bất quá?" Tề lạc bế thượng nhãn tình, tha/n tự nhiên tâm tri đỗ minh, giá ta nhân nhược thị dự tuyển đô bất quá, na ngoại diện đích truyện ngôn hội canh thậm, tối cận dận chân kỉ thiên một lai, hậu cung tựu hữu ta truyện ngôn, tự kỷ yếu thất sủng liễu mạ? Ám tự ma nha, giá ta nhân hoàn chân thị nhàn, nan đạo tha môn tiều bất kiến ung chánh đích mang vu chánh sự? Nan đạo hoàn dạ dạ sanh ca? Tha thiết đả đích thân tử dã thụ bất liễu, dã bất tri hiểu bát quái chi nhân đô tưởng ta thập yêu, chân ứng cai cấp tha/n môn hoa điểm sự tố.

Tần ma ma kiến tề lạc thục thụy, khinh thủ khinh cước đích thối liễu xuất khứ, chủy giác hướng thượng kiều khởi, hoàng thượng tuy nhiên mang, khước tòng lai một hữu hốt lược nâm, giá hựu cản thượng hoàng thượng... tha chân chân thị tương nâm phóng tại tâm trung.

Tùy trứ giá ta thông quá sơ tuyển đích tú nữ trụ tiến trữ tú cung chuẩn bị phục tuyển, trầm muộn đích hậu cung do vu giá ta hoa chi chiêu triển chánh trị diệu linh đích tú nữ đột nhiên nhiệt nháo liễu hứa đa, cấp bình tĩnh đích hồ thủy đái lai liễu sanh khí, dã ám tàng hung hiểm, bổn lai dĩ kinh tâm tử đích tần phi môn, phảng phật trọng tân hoạt liễu quá lai, khai thủy tần tần đích hoạt động khởi lai. Tề lạc đắc đáo bình phi đích bẩm cáo, khinh tiếu trứ an úy liễu kỉ cú, tương trà trản phóng tại trác tử thượng, khán trứ cung kính trạm lập trứ đích bình phi, ý hữu sở chỉ đích thuyết đạo "Giá sự bổn cung tri hiểu, tuyển tú đích sự nhĩ an bài đích ngận hảo, bổn cung tri hiểu tuyển tú đích sự phồn tỏa, nhĩ dã luy liễu hứa cửu, bất phương đa bồi bồi nhu yên, giá kỉ nhật tha/n lai vĩnh thọ cung thỉnh an, bổn cung đảo hoàn chân thị hỉ hoan nhu yên giá nha đầu, đổng sự hiếu thuận, bình phi nhĩ giáo dưỡng đích ngận hảo."

"Thần thiếp đương bất đắc nương nương đích khoa tán, thị nhu yên tính tử hảo." Bình phi bất cảm cư công, mi vũ gian hoãn hòa liễu na ti câu cẩn, thấu xuất điểm điểm từ ái, tâm trung tri hiểu, hoàng hậu nương nương giá thị đề tỉnh tha/n bất yếu sáp thủ tiến cung phục tuyển tú nữ đích sự tình, sĩ đầu kiến sát giác đáo tề lạc nhãn lí thiểm quá đích na phân khinh miệt, bình phi mang yểm trụ thần tình, tha/n tòng lai một hữu tiểu tiều quá hoàng hậu, tuy nhiên sơ tuyển thị tha/n tại an bài, đãn thị nhất phân đô man bất quá chích tại vĩnh thọ cung an dưỡng đích tề lạc, năng độc chiêm đế sủng, na thị một hữu bổn sự chi nhân?

Tuy tối cận bất tri hiểu na lai đích tiêu tức, hoàng hậu nương nương tức tương thất sủng, hoàng thượng tất hội tá trứ thử thứ đại tuyển nghiễm nạp hậu cung, triêu chánh ổn cố chi hạ, bất tái độc sủng hoàng hậu, sĩ hạnh nhu thuận kiều nộn dục tích đích tú nữ, đả áp thanh uy hách hách đích trí viễn công tước phủ tổng chi giá ta truyện ngôn, tùy trứ ung chánh hứa cửu một hữu đạp nhập vĩnh thọ cung truyện đắc việt phát đích tượng chân đích nhất dạng.

"Nhu yên dã ngận hỉ hoan hoàng hậu nương nương, tha/n nhất trực ngận kính bội nâm đích tài học, tổng thị đồng thần thiếp thuyết khởi, nâm đích họa tác như hà như hà hảo." Bình phi kiểm thượng lộ vị nhất phân đích tu quý., khinh thanh thuyết đạo "Nâm thị tri hiểu thần thiếp đích, bổn tựu một thập yêu tài học, kinh nhu yên giá yêu nhất thuyết, thần thiếp tài kinh giác, nhu yên trừ liễu châm tuyến nữ hồng chi ngoại, dã yếu học điểm bổn sự tài thành, năng học đáo nâm nhất phân đích linh khí, na tựu cú tha/n thụ dụng bất tẫn liễu."

"Bình phi, nhĩ đích ý tư bổn cung tri hiểu, cầm kì thư họa nhược thuyết hữu quyết khiếu, đan đan nhất cá khổ luyện nhi dĩ, đương sơ bổn cung đích tự dã bị hoàng thượng thuyết thành thị hình tán một hữu cân cốt." Tề lạc tưởng đáo đương sơ dận chân thủ bả thủ khi tha/n tả tự thì đích tình cảnh, tâm trung tuy nhiên điềm mật, đãn dã ám tự mai oán tha chích quản triêu chánh, liên diện đô kiến bất đắc, phóng hạ tâm tư, tưởng liễu tưởng thuyết đạo "Nhược thuyết nhu yên tương lai dã tất hội hoạch phong hòa thạc công chủ, dã đắc hữu cá năng giáo đạo tha/n đích cầm kì thư họa chi nhân, khả như kim bất đồng vãng nhật, thân xử hậu cung, na năng nhượng nhân khinh dịch tiến nhập?"

"Nương nương, thần thiếp chích thị cảm thán lưỡng cú, đương bất đắc chân đích." Bình phi thành hoàng thành khủng, phạ tề lạc tâm sanh ngộ hội, tề lạc khinh tiếu trứ an úy đạo "Bình phi, bất dụng như thử, nhĩ đích tính tử bổn cung thị tri hiểu đích, giá dạng ba, giá giới tú nữ tất hữu thiện trường cầm kì thư họa chi nhân, đáo thì phóng tại nhĩ cung trung giáo đạo nhất hạ nhu yên, nhĩ khán như hà?"

Phốc thông nhất thanh, bình phi quỵ tại tề lạc tiền, sĩ đầu thuyết đạo "Nương nương, thần thiếp vạn bất cảm do thử tưởng pháp, thần thiếp chân thị chích thị tâm đông nhu yên, tha/n thị thần thiếp thân tự phủ dưỡng trường đại, dã thị thần thiếp đích mệnh căn tử, tuy bất chỉ vọng tha/n đồng cố luân công chủ nhất bàn, đãn dã tưởng nhượng tha/n trừ liễu nữ hồng phẩm tính chi ngoại, đa điểm kiến thức, thần thiếp chẩm hội đối tú nữ hữu điếm kí? Thần thiếp chích hi vọng nhu yên năng chư sự bình thuận"

Tề lạc ngận thị cảm động, thân tự khởi thân phù khởi bình phi, kiến tha/n nhãn lí đích kinh khủng hòa na tằng đam ưu đích thủy vụ, tâm trung dũng khởi nhất phân bất thư phục, nan đạo tự kỷ tựu thị na chủng ác độc đích hoàng hậu? Nhất nhật bất hoa phi tử đích ma phiền tựu quá bất đắc nhật tử? Tha/n phảng phật dã một chẩm yêu dụng thủ đoạn, chích thị thí tham nhất hạ, chẩm yêu nhượng tha/n như thử đích hại phạ?

"Bổn cung tri hiểu nhĩ đông ái nhu yên đích tâm tư, na cá đương ngạch nương đích bất phán trứ nhân nữ phẩm mạo song toàn?" Tề lạc lạp trứ bình phi tọa hạ, khán trứ tha/n nhãn giác nan yểm đích lệ thủy, phách phách tha/n đích thủ, yểm khứ bình nhật lí ngữ khí đích sơ viễn tôn quý, đái trứ kỉ hứa chân chí đích khai khẩu thuyết đạo "Nhu yên nhĩ chân đích giáo dưỡng đích ngận hảo, tương lai bổn cung dã tất hội cấp tha/n chỉ cá hảo nhân gia, nhĩ đích dụng tâm bổn cung khán đắc kiến, cấp nhĩ thấu cá thật để, bổn cung tương lai hoàn hữu đại sự yếu nhĩ lai chưởng quản, sở dĩ nhĩ mạc yếu đa tâm, hảo sanh chiếu liêu nhu yên tựu thị, nhu yên đích cầm kì thư họa, bổn cung nhược thị hữu không nhàn hội thân tự chỉ điểm, nhược thị bất đắc không, bổn cung hội hoa thỏa đương chi nhân giáo đạo nhu yên, tha/n tương lai thị đại thanh đích hòa thạc công chủ, chẩm yêu dã bất năng thất liễu hoàng thượng đích kiểm diện, tựu thị nhĩ bất đề khởi, bổn cung dã hội an bài."

"Tạ hoàng hậu nương nương ân điển, thần thiếp đại nhu yên tạ hoàng hậu nương nương." Bình phi khởi thân, chấp ý doanh doanh hạ bái, tề các hựu an phủ liễu tha/n kỉ cú, bình phi tài cáo từ li khứ.

"Ai, giá cá bình phi dã hữu ta thái quá cẩn thận liễu." Tề lạc hữu ta cảm khái, tần ma ma tại bàng biên tiều kiến toàn quá trình, nhãn lí thiểm quá nhất ti đích kính ý, đê thanh đạo "Nương nương, tựu nhân vi bình phi nương nương đích cẩn thận, tài năng tại tiềm để an nhiên vô dạng, hoàng thượng dã thị tiều trọng giá điểm tài tấn phong vu tha/n, nâm bất thị dã nhân vi tha/n thức thú nhi đả toán tương cung trung đích sự giao cấp tha/n, bồi trứ hoàng thượng khứ viên minh viên"

Tề lạc mãnh nhiên trạm khởi thân, não nộ đích thuyết đạo "Na cá yếu bồi tha khứ viên minh viên? Ngã giác đắc cung trung hảo đích ngận, bất khứ tựu thị bất..." Đình trụ liễu thoại ngữ, đa nhật bất kiến đích nhân cánh nhiên xuất hiện tại nhãn tiền, tề lạc hữu khí phẫn đãn canh đa thị hân hỉ, đồng tha đích mâu quang giao triền tại nhất khởi, phiến khắc chi hậu biệt khai thị tuyến, một cốt khí đích khinh ngôn "Ngã khứ hoàn bất thành mạ."

Đệ ngũ bách thất thập thất chương

Sanh thần tình sự

Vĩnh thọ cung lí nhất thì tịch tĩnh vô ngữ, cung nữ nội thị đô dĩ thối xuất khứ, đan đan chích dư hạ đế hậu nhị nhân. Dận chân tương cương cương tề lạc đích biểu tình tẫn thu nhãn để, chủy biên loan xuất nhất đạo tiếu ý, sĩ cước nhất bộ nhất bộ đích tẩu cận.

Tề lạc tưởng yếu hậu thối, đãn chích yếu nhất tưởng đáo tối cận thập dư nhật đích lãnh lạc... Đối thị lãnh lạc, hữu khí đích ngận, dương trứ kiểm nhãn lí thấu trứ nộ khí khán trứ tha, hào bất thối súc tương nhượng, ba quang lưu chuyển chi gian lộ xuất tựu thị nhĩ bất đối đích thần tình, dận chân tẩu cận, thân thủ tha/n tiệp mao, đê trầm thanh âm trung đái trứ nhất ti đích tự ngạo, truyện nhập tề lạc đích nhĩ trung cách ngoại đích nhượng hảo khí phẫn "Nhĩ tưởng trẫm liễu?"

Bổn hữu tâm chủy ngạnh lưỡng cú, tề lạc hựu giác đắc đô dĩ kinh thị thành thân giá yêu cửu liễu, vũ hi đô hữu nhân tử liễu, tái trang nộn hội hiển đắc ngận kiểu tình, đãn hoàn thị nan yểm hại tu, đê thanh đạo "Thị đĩnh quải niệm nhĩ đích, bất quá, ngã chích thị quải niệm nâm tối cận thân tử như hà, một hữu kì tha."

Dận chân lan trụ chuyển thân tưởng yếu li khứ đích tề lạc, tái tam đích vấn đạo "Chân đích một hữu biệt đích?" Cảm giác tha đích mục quang tụ tập đáo tự kỷ thân thượng, tề lạc canh thị hữu kỉ phân khí não, nhãn bất kiến vi tịnh "Một hữu, chân đích một hữu." Bán thiên một hữu động tĩnh, tài liêu khai nhãn liêm, vọng tiến dận chân hàm tiếu bất tương tín đích nhãn tình, hữu kỉ phân bất cam tâm đích bão oán "Tựu... Tựu hữu na yêu nhất điểm, nâm tựu na yêu mang?"

Dận chân lạp trứ tề lạc tọa tại y tử thượng, thán khí đạo "Tối cận chánh sự ngận đa, lí vệ tha môn đích tân chánh, vân nam đích cải thổ quy lưu, hoàn hữu tựu thị mông cổ chư vương......"

"Nga." Tề lạc đối giá ta căn bổn hưng bất khởi nhất ti đích hưng thú, na phạ hữu ta tưởng pháp dã bất hội tại giá chủng đại sự thượng sáp chủy, dận chân hướng tha/n thuyết khả dĩ, tự kỷ tựu chích đái nhĩ đóa tựu hảo, sáp thượng nhất cú chủy, thái nguy hiểm liễu, giảo động trứ mạt tử, mục quang hữu kỉ phân du di, lạc tại dận chân thân thượng, giác đắc tha phảng phật bỉ dĩ tiền thanh sấu thượng nhất phân, khai khẩu thuyết đạo "Nâm tựu thị điếm kí trứ chánh vụ, nhất định hựu một hảo sanh hưu tức, thân tử chẩm năng thụ đích trụ?"

Dận chân kháo trứ nhu nhuyễn đích y tử bối, ngận thị phóng tùng, đa nhật đích quyện đãi phảng phật nhất tảo nhi quang, dã bất tái đàm na ta chánh sự, phản đảo thính trứ tề lạc lao thao, hoãn hoãn đích hợp thượng nhãn, nhất điểm đô một hữu giác đắc yếm phiền, tề lạc khán trứ, hữu ta nghi hoặc, giá tựu thụy trứ liễu?

"Hoàng thượng......" Hoán liễu nhất thanh, một hữu phản ánh, phản nhi hô hấp canh trọng thượng lưỡng phân, kiến tha hữu ta ao hãm đích kiểm giáp, tái đại đích hỏa khí dã chích dư hạ đạm đạm đích tâm đông, khởi thân nã khởi nhất kiện đấu bồng tưởng yếu cấp tha cái thượng, hoặc giả phù tha tại tháp thượng hưu tức, khước bị dận chân toản trụ thủ oản, tránh thoát bất khai, "Nâm một thụy thục?"

Dận chân tịnh một hữu tĩnh khai nhãn tình, đình đốn liễu nhất hội, tài khai khẩu "Trẫm dĩ hạ chỉ cần kiệm bất đắc xa xỉ, nhĩ thị trẫm đích hoàng hậu, lí ứng tuân chỉ, nhân thử nhĩ......"

"Viên minh viên bất tu liễu mạ?" Tề lạc hữu ta di hám, nan đạo giá tựu thị cải biến lịch sử đích đại giới, kí đắc ung chánh đăng cơ khả thị đại tu viên minh viên ni, dận chân hữu ta khí muộn, tha/n chẩm yêu tổng thị tưởng đắc đồng tự kỷ bất đồng? Tĩnh khai nhãn tình, kiến đáo tề lạc nhất bổn chánh kinh đích dạng tử, bất tri hiểu cai như hà phản ánh tài đối "Nhĩ nan đạo bất kí đắc, quá lưỡng nhật tựu thị nhĩ đích sanh thần? Tuy bất thị chỉnh thọ, đãn tòng trẫm đăng cơ khai thủy, tựu một cấp nhĩ tố quá đại thọ, nhĩ chân đích vong kí liễu?"

"Ngã... ngã..." Tề lạc tâm trung phát quẫn, giá cá nguyên lai thân thể đích sanh nhật, tha/n hựu chẩm yêu hội kí đắc trụ, thuyết lai dã hảo tiếu, đương sơ tại ung thân vương phủ thì, do vu dận chân yếu tị hiềm ẩn nhẫn, dã tòng lai một hữu đại thao đại bạn quá, khả tức sử giá dạng ung thân vương phúc tấn quá thọ, hoàn thị hữu nhân tống thượng thọ lễ thượng môn, tri đạo na thì tề lạc tài kí đắc nguyên lai tự kỷ cai quá sanh nhật liễu.

Kiến dận chân nghi hoặc đích thần tình, tề lạc tiếp trứ thuyết đạo "Ngã tối bất hỉ hoan quá thọ, na... na hiển đắc ngã hựu trường thượng nhất tuế..." Thuyết hoàn chi hậu dã bất cảm tái tiều dận chân, vĩ đạp lạp trứ não đại, phảng phật hữu khánh hạnh hựu hữu bão oán đích thuyết đạo "Như thử canh hảo, tỉnh đích tha/n môn thuyết hoàng hậu phương linh bất tại, hoàng thượng yếu nghiễm nạp hậu cung."

"Nhĩ dã thính thuyết liễu?" Dận chân nhãn trung đích tinh quang nhất thiểm nhi quá, năng sát giác xuất lai tha/n đích tại ý, trành trứ tề lạc, thâm am đích nhãn lí thấu trứ nhận chân "Nhĩ tương tín trẫm?"

"Ngã bất ứng cai thính thuyết mạ?" Tề lạc đô trứ chủy, cảm giác thủ oản bị dận chân niết đích hữu ta đông, biệt khai mục quang "Đương nhiên tín nâm liễu, giá chủng bả hí lai lai hồi hồi dã hữu kỉ thứ liễu, chẩm yêu hoàn hữu nhân tương tín?"

"Na thị tha môn xuẩn, tha/n môn bất hiểu đắc trẫm..." Dận chân khởi thân, đấu bồng hoạt lạc tại địa, thân thủ thác khởi tha/n đích hạ ngạc, đồng tề lạc đối thị, khinh thanh đạo "Nhĩ tiên ủy khuất kỉ nhật, trẫm yếu tiều tiều hữu na ta nhân cảm dị động, hảo nhất khởi thu thập, dã tỉnh đích tha môn dĩ hậu tái sanh tâm tư."

"Nâm giá thị yếu hồi dưỡng tâm điện?" Dận chân thuyết hoàn thử thoại, hướng ngoại diện tẩu, tề lạc một nhẫn trụ vấn liễu khởi lai, dận chân đình trụ cước bộ, bối đối trứ tề lạc "Trẫm kim nhật tựu thị tiên lai tiều tiều nhĩ, kiến nhĩ nhất thiết an hảo, trẫm dã khả dĩ an tâm, nhĩ sanh thần na nhật, trẫm miễn liễu mệnh phụ phu nhân đích nhập cung triêu bái, giá kỉ nhật lưu ngôn hội canh nan thính thượng kỉ phân, nhĩ... mạc yếu phóng tại tâm thượng, trẫm na nhật hội lai khán nhĩ."

Triêu bái? Lưu ngôn? Tề lạc kiểm khởi đấu bồng, bão tại hoài trung tọa tại y tử thượng, vi vi trứu mi, giá lai khứ thông thông đích tựu thị vi liễu thuyết giá cá? Tha/n hà thì tại ý quá giá ta, nan đạo tự kỷ biểu hiện đích hoàn bất cú thanh sở? Thán liễu nhất khẩu khí, tâm lí giác đắc muộn muộn đích, nan đạo thị nhân vi tự kỷ động tâm liễu, kiến bất đáo tha tựu tưởng niệm? Phách liễu nhất hạ não đại, ám sanh cảnh giác, bất năng tái trầm mê vu thử.

Ung chánh hạ chỉ miễn liễu tại hoàng hậu sanh thần thì, chúng nhân đích nhập cung triêu bái, hựu chánh hảo cản thượng tuyển tú, giá ngận nan bất nhượng nhân sản sanh liên tưởng, sự tình quả nhiên như dận chân sở tưởng na dạng, trữ tú cung đích tú nữ canh gia đích kiều diễm thượng kỉ phân, phân phân đả tham hoàng đế đích hỉ hảo, bỉ thử chi gian tuy nhiên diện thượng đái tiếu, đãn khước ám tàng tâm tư, cung đấu phảng phật tại trữ tú cung lạp khai liễu duy mạc.

Tề lạc sanh thần giá nhật, dận chân đặc ý mệnh nhân truyện thánh dụ bất hứa công tước phủ nhâm hà nhân tiến cung hạ thọ, tại hoằng mân đẳng nhân bái thọ hoàn tất hậu, tựu bị tha trầm trứ kiểm cản xuất vĩnh thọ cung, hoằng mân lạp trứ lưỡng cá luyến luyến bất xá đích đệ đệ li khai, xuất liễu điện môn, hoằng lịch hoàn tại bất cam tâm đích hồi đầu trương vọng, hoằng mân phách phách tha đích kiên đầu thán đạo "Toán liễu, nhĩ một tiều kiến tiểu cữu cữu đô tuân chỉ bất tiến cung? Cha môn hoàn hảo, khởi mã hoàng a mã nhượng cấp ngạch nương khái đầu bái thọ, giá nhất nhật đích ngạch nương...... chích năng bồi trứ hoàng a mã."

Hoằng lịch mặc mặc vô ngôn, lạp trứ hoằng trú đồng ca ca li khai, tam huynh đệ tẩu tại nhất khởi bãi thượng nhất trác tửu tịch, đoan khởi tửu chung hướng vĩnh thọ cung đích phương hướng diêu chúc tự kỷ đích ngạch nương phúc thọ miên trường, tùy hậu tại hoằng trú đích điều bì đảo đản chi hạ, khai thủy đàm thiên thuyết địa, đảo dã ngận thị nhiệt nháo.

Vĩnh thọ cung nội, tùy trứ hoằng mân đẳng nhân đích li khứ, cung nữ môn tự động thối liễu xuất khứ, "Hoàng thượng......" Tề lạc cương cương kiến tam cá nhân tử li khứ đích dạng tử, ngận thị bất xá, khước bị dận chân lan yêu bão trụ, vi vi tránh trát, dận chân tại tha/n nhĩ biên khinh thổ khí tức, "Nhĩ bất thị tương tín trẫm mạ? Kim nhật trẫm tựu hảo hảo đích khán trứ nhĩ"

Khẩn kháo tại nhất khởi, tự nhiên cảm giác dận chân thân thượng truyện lai đích ti ti nhiệt độ hòa na nhất phân đích biến hóa, khán liễu nhất nhãn lạc địa chung, hiện tại tài thượng ngọ cửu điểm, giá thị bất thị thái tảo liễu, dận chân khinh hàm đích tha/n đích nhĩ thùy, nhượng tha/n cước hữu ta nhuyễn, tề lạc y kháo trứ thân hậu đích nhân nhân, ngận bất cam tâm, tiêm tế đích chỉ giáp ái muội thiêu đậu bàn đích thì trọng thì khinh hoa quá tha phóng tại yêu gian đích thủ bối, khinh khinh bãi động trứ yêu chi, thính kiến dận chân nan yểm đê trầm đích trừu khí thanh, kiểm thượng tuy nhiên bố mãn hồng vựng, khước tiếu đắc ngận thị xán lạn.

Dận chân tái dã nhẫn nại bất trụ, bão khởi tha/n khoái bộ hướng tẩm điện tẩu khứ, tề lạc bị nhãn tiền đích tình cảnh lộng đắc lộng lăng liễu, tha/n tài li khai đa cửu, chẩm yêu hội biến thành giá dạng?

Tha/n đích tẩm điện trung, xử xử vi trứ hồng đắc thấu lượng đích quyên sa, trường trường đích song liêm hoàn toàn phóng hạ, già đáng trụ ngoại diện đích quang tuyến, tử đàn mộc khảm trứ hồng bảo thạch đích bạt bộ sàng thượng, đồng dạng quải trứ hồng quyên sa, mạn trướng nội thấu trứ nhu hòa đích hồng sắc lượng quang, tẩm điện đích bát giác bàn long lưu kim hương lô đệ nhất thứ nhiên khởi đạm đạm đích huân hương, hữu ta u ám, khả thị bất tri tòng na truyện lai đích nhu hòa đích quang lượng thì ẩn thì hiện, canh ứng tình ứng cảnh.

"Giá thị..." Tề lạc hữu ta mê mang, canh đa đích thị cảm động, nhãn lí di mạn trứ bạc bạc đích vụ khí, "Nâm thập yêu thì hậu an bài đích?"

"Nhĩ hỉ hoan?" Tề lạc chàng liễu nhất hạ dận chân đích ngạch đầu, trừu động trứ tiểu tị tử "Sỏa tử tài bất hỉ hoan, ngã thị sỏa tử mạ?" Dận chân lăng liễu nhất hạ, đê thanh tiếu liễu khởi lai, "Tại trẫm đích nhãn trung, nhĩ tựu thị sỏa đích, xuẩn đích, dã thị nhượng trẫm... phóng bất hạ đích."

Dận chân dụng nhãn thần kì ý phóng tại sàng đầu hữu chẩm đầu bàn đại tiểu đích hạp tử, tề lạc hữu ta nghi hoặc đích đả khai hạp tử, ô trụ liễu chủy, nhãn lệ tái dã nhẫn bất trụ, lí diện bãi phóng liễu tam thập tứ cá thủ chưởng đại tiểu đích thải hội pha li bình tử, giá ta đảo dã một thập yêu, khả tại pha li bình tử thượng...... na thượng diện dụng giản đan đích kỉ bút tựu câu họa xuất lai đích đồ họa, nhượng tề lạc hữu ta bất tri sở thố, thủ chỉ khinh hoa quá thượng diện đích tiểu nhân, mỗi hoa quá nhất cá bình tử, tựu canh cảm động nhất phân, thành thân tiền đích kỉ thứ tương ngộ, thành thân hậu đích trọng yếu tràng cảnh, sư tử viên thị tật, tắc ngoại mộc lan chi hành, phong hậu đại điển tịnh kiên nhi tọa tiếp thụ chúng nhân triêu bái đẳng đẳng, nhãn tiền đích bình tử đồng não tử lí đích tình hình hoàn toàn đích dung hợp tại nhất khởi, tuy nhiên liễu liễu kỉ bút, khước chân đích thị tình cảnh tái hiện, năng khán xuất hội đồ dạng đích

Đồng dạng bất tằng vong kí na ta phong phong vũ vũ.

"Tài nhị thập kỉ niên, ngã môn cánh nhiên hữu giá yêu đa đích cố sự?" Tề lạc tối hậu đình tại liễu hoằng mân xuất sự hậu, tự kỷ chấp ý tiến cung, bị dận chân trở lan đích bình tử thượng, bình tử thượng đích lưỡng cá nhân thấu tại nhất khởi, phảng phật tại tranh chấp trứ thập yêu, chích hữu tại thử thì tề lạc tài phảng phật cảm đáo dận chân đương thì đích ai thương nội cứu thống khổ, "Nâm hoàn kí đắc......"

"Ân." Dận chân tòng hậu bão trụ tề lạc, nhượng tha/n kháo tại tự kỷ hoài trung, khinh thanh đạo "Bất yếu khốc liễu, đương thì trẫm...... trẫm chân đích bất năng sảo hữu dị động."

"Ngã minh bạch, thị ngã bất hảo." Tề lạc tương hạp tử phóng hạ, kháo cận tha đại khốc khởi lai, hảo nan quá, hoằng mân đích sự chân đích hảo nan quá, tuy nhiên đế vị bất thị hoằng mân đích tuyển trạch, khả thị dĩ giá chủng tình hình phóng khí, vi hoằng mân tâm đông, vi bất cáo tố dận chân nan quá, bất quản tương lai chẩm yêu dạng, nhất định yếu cáo tố tha, nã định chủ ý, sĩ đầu khán trứ dận chân, "Ngã đồng nhĩ thuyết...... hoằng mân tha......"

Dận chân vẫn trụ tha/n đích thần biện, tương yếu thuyết đích thoại thôn tiến phúc trung, thuận thủ giải khai tha/n đích y khấu, tương tề lạc áp tại thân hạ, miên miên đích tế vẫn lạc tại tha/n đích kiểm thượng, song thủ tại tha/n đích thân thượng du di trứ, liêu bát trứ, "Dận chân, nhĩ thính...... ngã thuyết......"

"Ngã tri hiểu, hoằng mân...... thị ngã môn tối khuy khiếm đích nhân tử." Tề lạc chấn kinh đích khán trứ dận chân, lãm trụ tha đích đỗ tử, khốc thanh canh thị đại liễu kỉ phân, "Ngã bất thị bất tưởng cáo tố nhĩ...... ngã...... ngã canh bất thị bất tâm đông hoằng mân, ngã......"

"Tha tòng lai một hữu quái quá nhĩ, trẫm dã một hữu, hoằng mân đích chí hướng bất tại thử, tha thị ngã môn tối kiêu ngạo đích nhân tử." Dận chân đông tích đích phách trứ tề lạc đích hậu bối, tha/n đích tránh trát nội cứu khốn hoặc khiểm ý, giá yêu đa niên tự kỷ hựu chẩm yêu hội khán bất xuất lai? Đương thì hoàn hữu nhất oán hận tha/n đích ẩn man, như kim khước chích thặng hạ nùng nùng đích đông ái

Dĩ cập nhất phân đích hậu hối......

"Ngã bất hảo." Tề lạc bất đình đích trọng phục trứ giá cú thoại, dận chân song thủ trụ tại tề lạc thân thể đích lưỡng trắc, đồng tha/n ngạch đầu tương giác "Dĩ hậu bất chuẩn tái man trứ trẫm, ân?"

"Bất hội liễu, ngã dã một thập yêu khả ẩn man nâm đích." Tề lạc khinh vẫn dận chân đích chủy thần, nhãn giác tích lạc tinh oánh đích lệ châu, trừ liễu xuyên việt đích sự tình, thủy chung vô pháp khai khẩu, chân đích bất hội tái man trứ nhĩ nhâm hà sự.

Giá nhất nhật, dận chân hòa tề lạc li đắc canh tiến nhất ta, hữu chủng để tử triền miên đích vị đạo, tề lạc canh thị phóng khai liễu na phân căng trì đam ưu, hoàn toàn sưởng khai tự kỷ, nhượng nhân thử trùng tiến tâm lí tối thâm chiêm cư tối trọng yếu đích vị trí, thậm chí phản phác dận chân thành công, hảo ta tại hiện đại thì thâu thâu tại thư trung tiều kiến đích tư thế, dã do vu hữu ta phong cuồng, lí trí đích bất hoàn chỉnh sử liễu xuất lai.

Dận chân hữu ta sá dị tha/n đích đại đảm, na phạ bị tha/n áp trụ, kiến tha/n mị nhãn như ti, mị hoặc quân tâm đích thần tình, khước nhẫn bất trụ hưởng thụ trứ biệt dạng hỏa nhiệt đích phong tình, đãn dận chân thủy chung thị cổ đại đế vị, chẩm yêu dã bất hội bị tề lạc áp chế, nhất phiên vân vũ chi hậu, tương tha/n áp tại thân hạ, tương cương cương tề lạc sở dụng đích chiêu sổ nhất chiêu bất lạc đích trọng phục liễu nhất biến, liêu bát đắc tha/n diện hồng nhĩ xích, song mâu hàm tình, bất đình đích cầu nhiêu thân ngâm...

Đế hậu nhị nhân giá nhất nhật phảng phật bị niêm tại nhất khởi bất khả phân khai nhất dạng, thậm chí tựu liên dụng phạn dã thị hữu liễu nhất ti tình thú... điều bì đích tề lạc sử xuất đích tiểu hoa chiêu, nhượng dận chân đầu đông tịnh du khoái đích hưởng thụ trứ, dã phân bất thanh thị yếu trở chỉ tha/n, hoàn thị yếu tha/n canh đại đảm nhất ta, khấu khẩn na cá điều bì hỏa nhiệt đích nhân nhân đích yêu chi, tại tha/n nhĩ biên đê thanh đạo "Nhĩ thị trẫm đích, hưu tưởng nhượng trẫm phóng thủ."

Tề lạc thiểm thiểm hồng diễm dục tích đích chủy thần, tinh lượng đích nhãn lí thấu trứ nhất ti đích nghi hoặc, đái hữu kỉ hứa đích mị hoặc, "Trừ liễu nâm, thùy hoàn hội khán trọng ngã? Nhân nữ đô sanh liễu, bất thị nhĩ đích dã thị liễu..." Dận chân thán khí, tha/n hoàn thị bất đổng, ám tự khánh hạnh, lăng trụ tương tha/n ẩn tàng đích ngận hảo, nhược bất thị tự kỷ mưu hoa đích tảo, tha/n... bất, na dã thị tự kỷ đích.

Tề lạc toán toán niên tuế dã toán quá liễu hứa đa đích sanh nhật, đãn thử thứ xác thật tối nan vong, tối cảm động đích nhất thứ, tại giá nhất nhật tha/n đắc đáo dận chân na phân biệt dạng đích cảm tình, đắc đáo liễu tam thập tứ cá miêu hội trứ vãng sự đích pha li bình tử, canh đắc đáo liễu nhất phân lão thiên tương tứ đích ý ngoại đích lễ vật... dã thị nhượng ung chánh hoàng đế đam tâm hại phạ, hựu hưng phấn kiêu ngạo đích lễ vật...

Đệ ngũ bách thất thập bát chương

Các hoài tâm tư

Thiên sắc tương lượng chi thì, vĩnh thọ cung đích tẩm điện, lí đức toàn đê đầu kháo cận mạn trướng, đê thanh hoán đạo "Hoàng thượng, hoàng thượng, nâm cai khởi liễu."

Dận chân tĩnh khai nhãn tình, khán liễu nhất nhãn tại tự kỷ hoài trung chánh thụy đắc hương điềm đích tề lạc, hữu nhất ti bất xá, đãn chích năng phóng khai tha/n, tiễu vô thanh tức đích khởi thân, tránh khai tràng trướng, cận trứ nội y li đích sàng tháp viễn liễu ta, tài tại lí đức toàn đích tý hậu hạ canh y sơ tẩy, cung nữ huấn luyện hữu tố, bất cảm phát xuất nhâm hà thanh hưởng, nhạ hoàng thượng bất duyệt, kinh động tháp thượng an thụy đích hoàng hậu nương nương.

Li khai tẩm điện chi tiền, dận chân đình trụ liễu cước bộ nhất thuấn, chỉ trụ tưởng yếu hồi đầu đích trùng động, một hữu giao đại nhất cú, sấn trứ thiên thượng một hoàn toàn lượng khởi, khoái bộ li khứ," lí đức toàn, nhĩ thị án trẫm đích phân phù an bài đích?

"Thị, hoàng thượng tạc nhật chỉnh chỉnh nhất nhật đô tại phật đường lễ phật." Lí đức toàn khẩn cân tại dận chân thân hậu, dận chân chủy giác thượng kiều, đái trứ trào phúng đích khai khẩu "Trẫm đảo yếu khán khán na cá cảm vọng động, thử thứ tuyển tú chi hậu, tha môn hội lão thật thượng hứa đa, trẫm kí nhiên thủ ác thiên hạ, tựu bất hội tái thụ nhâm hà nhân đích tương hiếp."

Do vu dận chân đích đặc biệt an bài, tề lạc thọ nhật, na phạ đế hậu nhị nhân tại tháp thượng nị liễu nhất chỉnh nhật, tại ngoại nhân khán lai ung chánh niệm liễu nhất nhật đích kinh thư, hoàng hậu nương nương nhan diện tảo địa, tại vĩnh thọ cung bệnh liễu nhất chỉnh nhật, tổng chi, hoàng hậu thất sủng đích truyện văn việt phát đích thịnh liễu khởi lai.

Đẳng đáo tề lạc thanh tỉnh quá lai, dĩ cận trung ngọ, tề lạc sơ lại đích bán tĩnh trứ nhãn tình, tảng âm kiền sáp hữu ta sa ách đích vấn đạo "Thập yêu thì thần liễu?"

Tần ma ma tương mạn trướng thiêu khai, hàm trứ tiếu ý đích thuyết đạo "Nương nương, nâm dã cai khởi thân liễu." Phù khởi minh hiển hoàn tưởng sái lại đích tề lạc, khuyến đạo "Nương nương, nâm dã hoàn đắc dụng phạn ni, bất khả tái đam các liễu."

Tề lạc kiểm thượng vi vi dũng khởi hồng vựng, dụng phạn? Tưởng khởi tạc nhật tựu giác đắc hồn thân phát nhiệt, nhẫn trứ toan thống đích thân tử, kiến sàng thượng nhất phiến lang tạ, canh thị hữu kỉ phân tu quý., thùy hạ nhãn liêm, trang tác khán bất kiến, tần ma ma phân phù tử anh hảo sanh đích tý hậu tề lạc, nhi tha/n thân tự động thủ, thu thập sàng phô, tương thấu trứ hãn tí đẳng nùng trọng tình ái ngân tích đích sàng đan bị nhục hoán hạ, tiều kiến sàng đầu sưởng khai đích hạp tử lí diện phóng trứ đích thải hội pha li bình tử, nhãn lí canh thị dật mãn liễu thư tâm đích tiếu ý, chủ tử, tứ a ca thủy chung thị hữu tình chi nhân, nhi hoàng hậu nương nương dã thị tương tha phóng tại tâm để, năng cấp tứ a ca hạnh phúc đích nhân, nâm khả dĩ an tâm.

"Cung trung hữu thập yêu động tĩnh?" Tề lạc dụng hoàn phạn hậu, tại vĩnh thọ cung trung đạc bộ, lập lĩnh đích kì bào già trụ liễu bạch tích bột cảnh thượng đích vẫn ngân,

"Nương nương, trừ liễu bình phi nương nương, kì tha/n nương nương đại đa đô triệu kiến liễu đẳng đãi phục tuyển đích tú nữ, cung phi nương nương hoàn hảo thượng nhất ta, dã chích thị lược lược kiến kiến phú sát nhất tộc đích tú nữ, thặng hạ đích nô tì tiều trứ lánh hữu tâm tư, nhi thả"

Tần ma ma kiến ngoại diện hữu ta nhiệt, tề lạc tối cận ngận thị kiều quý, thụ bất đắc lãnh, canh bất nại phiền nhiệt, tương phiến tử đệ cấp tha/n, tá trứ thuyết đạo "Hoàn hữu tựu thị đông thái quý phi, tối cận khả thị tần phồn đích triệu kiến đông gia đích tú nữ, thính thuyết tiền kỉ nhật đông thái quý phi thân tử bão dạng, tưởng yếu kiến kiến hoàng thượng, chích thị bị hoàng thượng dĩ chánh sự phồn mang cấp thôi liễu"

"Giá sự ngã dã thính thuyết liễu." Tề lạc khinh diêu trứ tượng nha thúy ngọc vũ mao đích phiến tử, tọa tại úc úc thông thông thụ hạ đích thạch đắng thượng, "Nương nương, giá khả sử bất đắc." Tần ma ma mang tương tề lạc phù liễu khởi lai, hướng thân hậu đích cung nữ lệ thanh phân phù: "Hoàn bất khoái khứ nã điếm tử lai?"

Khán trứ tề lạc đích bất thận tại ý đích thần tình, khuyến đạo "Nâm thân tử kim quý, tiền kỉ nhật tài đình liễu thang dược, nhược thị hữu cá hảo ngạt, bất thuyết hoàng thượng na hội trách mạ nô tì, tựu thị nâm dã bất nại phiền tại dụng thang dược." Tùy tức thân tự nã tại quyên mạt, tương tương thạch đắng sát kiền tịnh, cung nữ đệ thượng lai điếm tử, an trí thỏa đương, tài trọng tân phù trứ tề lạc tọa hạ.

"Tần ma ma, ngã, nhược thị li liễu nhĩ, hoàn chân thị bất tri hiểu cai như hà liễu." Tề lạc kiến đáo tha/n ban bạch đích phát ti, nhãn giác mi sao thâm thiển bất nhất đích trứu văn, tuy yêu can bút trực, khước nan yểm na phân suy lão, tha/n tại tự kỷ thân biên dã hứa đa niên, phong phong vũ vũ chi gian, tề lạc minh bạch nhược bất thị tha/n, tự kỷ khủng phạ dã đáo bất liễu như kim giá dạng.

"Nương nương giá thị chẩm yêu liễu?" Tề lạc hướng bàng biên tòng thạch đắng chỉ liễu nhất hạ, thái độ thập phân kiên quyết "Nhĩ dã tọa"

Tần ma ma thiếp biên tọa liễu hạ lai, tâm trung hữu ti nghi hoặc, tề lạc khai khẩu đạo "Bổn lai nhượng nhĩ hưởng hưởng thanh phúc tài thị, đãn ngã thân biên thật tại thị li bất đắc nhĩ"

"Nương nương, nô tì tựu thị lao lục mệnh, giá nhất bối tử tựu cân trứ nâm liễu." Tần ma ma đại đảm đích đả đoạn thoại ngữ, tề lộ tịnh một hữu giác đắc bất thỏa, phản nhi ngận thị cảm động, diêu trứ phiến tử, khinh thanh đạo "Tần ma ma, ngã tự hội vi nhĩ dưỡng lão tống chung, nhược thị nhĩ hữu nhân thân, tưởng yếu quá kế đích hài tử, ngã hội cấp nhĩ an bài."

"Bất, bất, nương nương, nô tì thị thiên sát cô tinh đích mệnh, nâm bất dụng vi nô tì phí,, nô tì dã một hữu thân thích." Tề lạc kiến tha/n bất tưởng thuyết, dã bất miễn cường, đối vu tần ma ma, như kim đích tề lạc thị hoàn toàn đích tương tín tha/n tuyệt bất hội hại tự kỷ, mỗi cá nhân đô hữu tưởng yếu ẩn tàng đích quá khứ, chích yếu tri hiểu tha/n đối tự kỷ thủy chung thị thiện ý đích, hựu hà tất truy vấn tha/n đích quá khứ?

" đông thái quý phi tha/n triệu kiến đông phủ đích tú nữ? Hoàn tưởng cản xảo nhượng hoàng thượng kiến kiến, khán lai đông gia giá thứ thị tại thử nhất bác liễu, chích thị khả tích, khả tích thử phiên quá hậu, hoàng thượng thụ hoàng ngạch nương sở cầu, thiện đãi đông gia đích na phân tình ý, hội thất liễu cá kiền tịnh.

Tề lạc giác đắc ngận thị di hám, đông gia do vu long khoa đa bị quyển cấm, thanh thế dĩ nhiên điệt nhập cốc để, canh thị ứng cai khẩn cân ung chánh, đê điều nhất ta, phản nhi hội nhượng dận chân do vu đông hoàng hậu niệm trứ ta cựu tình, khả vạn một tưởng đáo, tha môn cánh nhiên tưởng tẩu đông thái quý phi đích môn lộ, giá bất thị hoa tử mạ?

Tần ma ma đê thùy trứ nhãn liêm, yểm khứ liễu nhãn để đích na phân di hám dĩ cập thiểm quá đích phẫn hận, cung nữ tương thịnh mãn mai tử thủy đích pha li bôi đệ thượng, tề lạc khinh khinh diêu hoảng trứ bôi tử, vấn đạo "Đông phủ đích tú nữ như hà? Ứng cai thị tinh tâm điều giáo đích ba."

"Đông thi hiệu tần." Tần ma ma khinh thổ xuất giá cú thoại, tề lạc chánh hát trứ ôn thủy, cảm giác hữu ta sang, khái thấu liễu lưỡng thanh, hảo tiếu đích thuyết đạo "Tha môn tương hoàng thượng đương thành thập yêu nhân liễu? Tựu toán kính trọng hoàng ngạch nương, dã bất hội khán trọng hoàng ngạch nương na bàn đích tú nữ, nhi thả hoàng ngạch nương đích tính tử, na thị bàng nhân năng học đắc liễu đích, đông thi hiệu tần, tại ngã khán lai đô thị khoa tán, hoàng ngạch nương tha/n thị chân chân chánh chánh thông tuệ thuần túy chi nhân."

Canh thị xuyên việt tiền bối, na chủng cốt tử lí đích cao ngạo lãnh tình, tựu thị đồng vi xuyên việt nữ đích tự kỷ, dã học bất lai, canh hà huống, tha/n ứng cai thị toàn tâm toàn ý đối đãi dận chân đích nhất cá, đông ái đích thuần túy, một hữu nhất phân đích tạp chất, canh thị dụng tự kỷ đích tử, nhượng khang hi thủy viễn đích kí đắc tha/n, tòng lai bất tằng di vong, cấp dận chân phô tựu liễu nhất điều bình thuận đích đoạt đích chi lộ, giá ta tề lạc tự vấn, tự kỷ tuyệt đối tố bất đáo, tha/n canh tích mệnh nhất ta.

"Nô tì dã bất hiểu đắc, đông gia đáo để thị chẩm yêu tưởng đích, khủng phạ thị bị hoàng thượng tiếp liên thượng phong hào cấp diệu hoa liễu nhãn ba." Tần ma ma nhãn lí thấu trứ nhất phân đích oản tích, dận chân xác thật đối đông hoàng hậu kí thác liễu chư đa ai tư, tiền nhất trận thậm chí thân tự tác thi điệu niệm tha/n, giá tề lạc dã thị tri hiểu đích, tại đông hoàng hậu tằng kinh trụ quá đích cung thất tả thi, mặc hoàn thị tự kỷ ma đắc ni.

Dận chân hữu luyến mẫu tình tiết? Sở dĩ hội mê luyến thần tự đông hoàng hậu đích nhân? Giá thị bất thị tạm thả lưỡng thuyết, chích yếu nhất tưởng đáo tiếu tưởng mẫu thân, tề lạc tựu giác đắc hữu ta ác tâm, hiếu kính mẫu thân tịnh bất khả phạ, tối tối nan kham đích thị hoa cá thần tự cận thân chi nhân, na bất thị loạn thị thập yêu? Tưởng đáo liễu kinh thường nị tại tự kỷ thân biên đích hoằng lịch, tề lạc nhất hạ tử trạm liễu khởi lai, kiểm sắc kịch biến, phiến tử dã điệu tại địa thượng

"Bất hội đích, bất hội, ngã trữ nguyện tha phong lưu dã bất năng nhượng tha na dạng." Tần ma ma dã hoảng mang trạm khởi thân, quan thiết đích vấn đạo "Nương nương, nâm bất thư thản?"

"Một sự, ngã chích thị đột nhiên hữu ta đầu vựng." Tề lạc phù trứ ngạch đầu, đối vu hoằng lịch đích giáo dục, khán lỗi chân đích thị bất năng phóng tùng, tự kỷ thị bất hội nhân vi hoằng lịch khả năng xuất hiện đích luyến mẫu tình tiết tựu viễn trứ tha, giá tịnh bất thị tối kháp đương đích tố pháp, hoàn thị ứng cai cấp tha giảng giảng đối mẫu thân đích hiếu thuận y luyến hòa tình ái thị hoàn toàn bất đồng đích cảm tình, bất năng hỗn vi nhất đàm.

Bình phi lí thị thử thì chánh tại từ ái đích khán trứ nhu yên tố châm tuyến, nhu mị nã khởi tiểu tiễn đao, tương tú tuyến tiễn đoạn, khán trứ thủ trung tinh trí đích hà bao, hướng tự kỷ đích ngạch nương huyễn diệu bàn đích cử khởi "Ngạch nương, nâm tiều."

Lí thị tiếp quá, mãn ý đích điểm đầu, khoa tưởng liễu nhu yên kỉ cú, kiến hữu cung nữ kháo cận, niết niết nhu mị đích tiểu tị tử, tiếu trứ thuyết đạo "Nhĩ khả bất hứa kiêu ngạo tự mãn, hoàn thị yếu cần gia luyện tập, mạc yếu thâu lại."

"Ngạch nương, nữ nhân minh bạch." Lí thị khởi thân viễn li trọng tân đê đầu luyện tập thứ tú đích nhu yên kỉ bộ, đê thanh đạo "Hà sự?"

"Nương nương, nâm viễn phương đường ca gia đích tú nữ hựu đệ tiêu tức, tưởng yếu hướng nâm thỉnh an." Lí thị kiểm sắc nhất biến, trầm thanh đạo "Cáo tố tha/n, bổn cung thị bất hội kiến tha/n đích, tựu liên bổn cung đích chất nữ đô kiến bất đắc, canh hà huống tha/n liễu."

"Nâm" cung nữ tứ hạ khán liễu nhất nhãn, khinh thanh đạo "Nương nương, nâm giá hựu hà tất, hoàng hậu nương nương như kim..."

"Trụ chủy, thử thoại thể đề." Lí thị nghiêm lệ đích hát chỉ, khán trứ tý hậu tự kỷ tị cửu đích cung nữ, thuyết đạo "Nhĩ thị bổn cung đích bồi giá, tòng tại tiềm để tựu cân trứ bổn cung, như kim dã bất tiểu liễu, xuất cung giá nhân ba."

"Nương nương, nô tì cai tử, nô tì bất nguyện giá nhân" lí thị nhãn lí thiểm quá nhất ti khả tích, thùy hạ nhãn tình, khai khẩu thuyết đạo "Bổn cung lưu bất đắc nhĩ, hoàn thị xuất cung đích hảo."

Thuyết bãi bất cố tha/n đích ai cầu, lí thị nhượng ma ma ngạnh lạp tha/n xuất khứ, phân phù đạo "Thưởng tha/n100 lưỡng ngân tử, tha/n đích y vật thủ sức dã toàn đô nhượng tha/n đái tẩu, tái khứ hoàng hậu nương nương na thuyết nhất thanh, tống tha/n xuất cung."

"Thị." Ma ma kiến lí thị ngận thị kiên quyết. Dã bất cảm khai khẩu cầu tình, lí thị thán liễu nhất khẩu khí, thính kiến hoàng hậu nương nương "Thất sủng" tha/n dã thị hữu nhất phân tâm động, đãn chích yếu tưởng khởi đương thì tại thủy thọ cung, kiến đáo đế hậu tương xử đích tình cảnh, hoàng thượng đích nhãn trung căn bổn dung bất đắc nhâm hà nhất nhân, hưng hứa tương lai hội hữu na cá phân hoàng hậu sủng ái chi nhân, đãn tuyệt bất thị tự kỷ, dã tựu hiết liễu tâm tư, khán trứ nhu yên nhận chân thứ tú đích dạng tử, giá dạng bình tĩnh đích nhật tử dã bất kiến đắc bất hảo, thái năng chiết đằng chi nhân, tổng thị lạc bất hạ hảo xử.

"Hậu cung chi trung hựu yếu khởi phong liễu" lí thị khinh thanh cảm thán, trọng tân tọa hồi nhu yên thân biên, thuận trứ hoàng thượng hoàng hậu đích ý, nhu yên nhất định hội lưu tại kinh thành, viễn giá mông cổ, tha/n chung cứu thị xá bất đắc.

Đệ ngũ bách thất thập cửu chương

Tú nữ tâm tư

Trữ tú cung trung trụ mãn liễu bát kì tú sắc, giá giới tuyển tú hữu cản thượng tục xưng đích đại niên, ung chánh hoàng đế hựu quyền thế uy vọng nhật long, nhi thả giá ta tú nữ thính gia lí nhân ngôn, hoàng thượng chánh trị niên phú lực cường, hựu kiến đáo liễu tử cấm thành đích hoa quý trang nghiêm, tự nhiên đại bộ phân tú nữ đô điếm kí trứ nhập cung thừa sủng, nhược thị lão thiên bảo hữu, năng sanh hạ nhất nhân bán nữ, na dã thị thiên đại đích phúc khí.

Canh hà huống tại tha/n môn tâm trung, hoàng hậu tuy nhiên xuất thân cao quý, đãn ngoại thích quá trọng, thủy chung thị vi quân giả đích tâm bệnh, giá bất, hoàng hậu tựu vô duyến vô cố đích thất sủng liễu, nhược thị hoàng thượng nghi tâm thượng lai, na trí viễn công tước phủ na phạ tái đê điều, dã nan bảo bất hội hôi phi yên diệt, đáo thì hoàng hậu hưng hứa tựu hội bị phế trừ, tống vãng lãnh cung, nhược thị tự kỷ đích nhân tử năng đắc thừa đại thống, na khả thị thiên để hạ tối đại đích vinh diệu, chích yếu nhất tưởng đáo thử xử, giá ta bị gia tộc tinh tâm huấn luyện xuất lai đích tú nữ tựu nan yểm tâm trung đích hỏa nhiệt, canh vi tử tế đích trang phẫn tự kỷ, nhược thị na cá bị hậu cung tần phi truyện hoán, dã hội dẫn đắc bàng nhân tiện mộ bất dĩ.

"Nhĩ tựu một hữu tưởng pháp? Gia thù, nhĩ năng bất năng tiên tương thư bổn phóng hạ? Nhĩ khả mạc yếu vong liễu, nhĩ ngạch nương dã thị đông gia đích nữ nhân." Nhất cá thập ngũ lục tuế thân xuyên hồ thủy lan tú trứ phù dong xuất thủy kì bào đích ngũ quan tinh trí, thân hình cao thiêu, ngận thị xuất thiêu nhạ nhãn đích thiểu nữ khai khẩu thuyết đạo, hắc bồ đào bàn đích nhãn lí thấu trứ nhất ti đích khinh miệt, "Nhược bất thị kháo trứ đông gia, nhĩ đương nhĩ a mã khả dĩ thừa tập bá tước tước vị? Hoàn thị nhĩ giác đắc nhĩ ngạch nương hoàn năng y kháo hoàng hậu nương nương"

Tiểu yêu phóng hạ thư quyển, nhãn lí thiểm quá hưng khởi nhất ti đích ba lan, tùy tức mạn mạn đích tiêu tán, hoãn hoãn đích khai khẩu "Ngã một hữu nhĩ đích tâm tư, đông gia tự nhiên dã tiều bất thượng ngã, hoàng hậu nương nương đồng lí quận vương phúc tấn, dĩ cập ngã ngạch nương giao hảo đích sự, tịnh bất thị bí văn, bất quản hoàng hậu nương nương thị bất thị thất sủng, tha/n môn đô thị mật hữu, bất hội nhân bàng đích sự tình khinh dịch cải biến."

"Thuyết đắc hảo thính, nhĩ ngạch nương đích tâm tư thùy bất hiểu đắc? Thái quý phi nương nương thuyết quá, nhĩ ngạch nương tựu thị bất tri hiểu gia tộc vinh diệu, nhất vị đích ba kết hoàng hậu, khủng phạ thị tưởng tương nhĩ......" Tiểu thiên mi mao nhất thiêu, thanh lãnh đích nhãn lí thiểm quá lệ sắc, "Nhược mẫn, ngã ngạch nương khả thị nhĩ đích cô cô, như thử đối trường bối bất kính, tựu thị đông gia đích giáo dưỡng?"

"Nhĩ nhượng thập yêu?" Nhược mẫn căn bổn tựu một ý thức đáo tự kỷ đích thác xử, đông phủ các phòng, tựu sổ nhã tình đích a mã một dụng, khả như kim nhã tình thiên thiên thành liễu bá tước phu nhân, giá tại đông gia na nhất bối đích nữ nhân trung, thị giá đắc tối hảo đích, na phạ bá tước phủ một hữu thập yêu thật quyền, "Sanh phạ bàng nhân bất tri đạo nhĩ thị bá tước phủ đích nữ? Hoàn thị giác đắc lánh hữu đích y kháo?"

Lãnh hanh nhất thanh, khinh miệt đích thuyết đạo "Hoàng hậu nương nương đô dĩ kinh tự cố bất hạ, na hữu công phu thao tâm nhĩ? Ngã khán nhĩ hoàn thị đồng ngã nhất đồng khứ bái vọng thái quý phi đích hảo......"

"Bất dụng liễu, nhược mẫn, ngã hoàn yếu khán thư, nhĩ tiên khứ mang ba." Tiểu thiên tịnh bất tại ngôn ngữ, nhược mẫn hoàn thị bất đình đích tại nhĩ biên thuyết trứ, tha/n khước chân đích phủng trứ thư bổn trọng tân đích khán liễu khởi lai, giá hoàn đa khuy tha/n tòng tiểu luyện xuất lai đích bổn sự, đương sơ a mã đích nữ nhân khả thị một thiểu tại tự kỷ nhĩ biên đô nhượng thiêu thứ, tự kỷ bất đô nhẫn quá lai liễu?

"Gia xu, hoàng hậu nương nương đáo để thị hà mô dạng?" Nhược mẫn thân biên đích hồng y thiểu nữ, nhược hữu sở tư đích vấn đạo, tha/n dã thị đông gia đích nữ nhân, đãn cập bất thượng khốc tự đông hoàng hậu đích nhược mẫn đắc sủng, tiểu yêu mục quang hoàn lạc tại thư bổn thượng, tri hiểu tha/n đích dụng ý, nhược nhàn khủng phạ thị tưởng học hoàng hậu nương nương, chủy biên loan xuất nhất đạo hồ tuyến, khinh thanh thuyết đạo "Hoàng hậu nương nương, tha/n... Tha/n thông thân đích khí phái, nhâm hà nhân đô học bất tượng."

Thuyết hoàn thử thoại, vô luận nhược nhàn tái vấn thập yêu đô bất tái ngôn, đáo nhượng tha/n môn lưỡng tả muội khí đắc bất hành, đoạ cước đạo "Học bất liễu, nhĩ dã bất khán khán liêm quận vương phúc tấn điều giáo xuất lai đích tú nữ, kiến quá đắc đô thuyết hữu hoàng hậu nương nương bát phân đích thần vận, nhĩ tựu phủng trứ hoàng hậu ba, khán đáo thì nhĩ liêu bài tử thì, na cá bang nhĩ thuyết thoại, hanh... Bất thức sĩ cử."

Đẳng đáo tha/n môn nhị nhân tương giai li khai hậu, tiểu yêu khinh phủ trứ thư bổn, ám tự hảo tiếu, chân thị bị quyền thế mê liễu nhãn đích nhân, đương nhật li khai cung đình chi hậu, nhã tình thuyết liễu hứa đa đương sơ đồng hoàng hậu tương giao đích sự, hữu dụ thân vương đích cúc hoa yến, hữu kết bạn xuất du... Tiểu yêu ngận thị tiện mộ, nguyên lai tự kỷ đích ngạch nương dã tằng kinh na bàn tứ ý quá, tự kỷ ngạch nương nhãn để trọng hiện đích quang thải, nhượng tiểu yêu minh bạch, nhã tình thị đa yêu tại ý na đoạn nhật tử, vưu kì thị nhã tình lâu trứ tha/n, khinh ngôn đích na cú "Ngạch nương giá nhất sanh, quá đắc tối thư tâm đích tựu thị na đoạn nhật tử."

Đương thì tiểu yêu ngận thị toan sáp, ngạch nương đích khổ xử tha/n hựu hà thường bất hiểu đắc? "Hoàng hậu nương nương quả nhiên thị tối hữu phúc khí đích nhất cá." Nhã tình nhất trực đô tại thuyết trứ giá cú thoại, vi liễu tự kỷ năng hạnh phúc, ngạch nương chân đích phó xuất hứa đa.

Tú nữ môn các triển thủ đoạn, hậu cung tần phi dã đô đại đa ám tự trác ma, tha/n môn bạn tùy dận chân dĩ cửu, tự nhiên hiểu đắc tha đích tính tử, tuy bất thuyết bạc đãi, đãn tấn phong chủ vị hoàn thị ngận cẩn thận, giá ta tân tiến cung đích tú nữ danh vị đô bất hội thái cao, tuyệt bất khả năng vị cư chủ vị, nhược thị thừa sủng hữu tử, na án chiếu quy củ, dã hội giao do chủ vị chi nhân phủ dưỡng, tống thị cảnh thị đô dĩ niên hoa bất tại, dã minh tri thị tranh bất quá hoàng hậu nương nương đích, sở dĩ đả khởi lai giá ta hoa cốt đóa nhất dạng tú nữ đích chủ ý,

Hoàng hậu nương nương tối cận thân tử bất hảo, tâm tình bất thuận, dã bất thái lí sự, bình phi hựu tương toàn phó đích tinh lực đô đầu tại nhu yên thân thượng, do thử tống thị cảnh thị tần tần đích triệu kiến tú nữ, thiêu tuyển hợp tâm đích, ngôn đàm gian phảng phật bất kinh ý đích lưu lộ xuất hoàng thượng đích hỉ hảo, giá ta tú nữ tự nhiên ám cẩn kí vu tâm, hồi khứ hảo sanh trác ma, tất cánh chích hữu đắc liễu hoàng thượng khán trọng, tài hữu tương lai đích vinh hoa phú quý.

Tại tha/n môn chi trung, dã bất thị một hữu tưởng trứ hoàng tử đích, đãn tề lạc tằng kinh thân khẩu thuyết quá, hoằng lịch thử thứ bất hội chỉ hôn, hoằng mân tuy nhiên thị đích trường tử, đãn hữu nhĩ tật, khán trứ dã một hữu dã tâm tác vi, tổng thị phủng trứ thư bổn học tập trác ma, đối đầu kháo đích nhân, tổng thị thuyết tự kỷ thính bất kiến, dã bất đáp lí tha môn, tại giá ta hữu dã tâm tâm cao khí ngạo đích tú nữ nhãn trung dã bất trị thác phó chung sanh.

Vĩnh thọ cung nội, tề lạc diện sắc bất duyệt đích nhượng nữu cô lộc tộc trường phu nhân li khai, tâm trung ngận thị khí phẫn, chuyển động trứ giới chỉ bão oán bất dĩ, "Ngã giá hoàn một thất sủng ni, tựu thị thất sủng, ngã dã tuyệt bất hội hoa tú nữ lai cố sủng, tha/n môn đả thác toán bàn liễu"

"Nương nương, nâm mạc yếu vãng tâm trung khứ." Tần ma ma kiến tề lạc kiểm sắc bất hảo, thập phân đích đam tâm, mang khai khẩu khuyến đạo "Tha/n môn na hiểu đắc nâm đồng hoàng thượng đích sự? Chích thị nhân vân diệc vân bãi liễu."

"Ngã tối kiến bất đắc dụng bàng đích nữ nhân tranh sủng, một triệu kiến nữu cô lộc đích tú nữ, tha/n môn tựu trứ cấp liễu?" Tề lạc khinh phủ trứ ngạch đầu, tâm trung áo hối bất dĩ, dận chân tưởng yếu tá thử thanh lí kiền tịnh, tự kỷ bổn thị hảo ý bất tưởng nhượng nữu cô lộc đích tú nữ quyển tiến khứ, một thành tưởng lạc tại tha/n môn nhãn trung phản nhi bất đắc hảo, giác đắc đầu hữu ta vựng trầm trầm, khai khẩu đạo "Tử anh, nhĩ khứ tranh công tước phủ, tương cương cương đích sự tình thuyết cấp a mã thính, nữu cô lộc nhất tộc dã cai động nhất động, tỉnh đắc giá ta đích chi bả công tước phủ đương thành diện đoàn, giác đắc bổn cung một hữu tì khí, dã phòng trứ tha/n môn thái nhàn, bất tri khinh trọng, lạc tại hoàng thượng nhãn trung, dã tịnh bất thỏa đương."

"Thị, nô tì giá tựu khứ."

Tử anh lĩnh mệnh li khứ, tề lạc khinh khinh xao liễu xao ngạch đầu, tối cận dã bất tri hiểu chẩm yêu liễu, tổng thị thụy bất tỉnh, đồng giá ta xuẩn nhân sanh khí, thái bất trị đắc, khởi thân phù trứ tần ma ma phản hồi hậu điện, thảng tại tháp thượng kỉ hứa bổ miên, tần ma ma kiến tề lạc giá phó dạng tử, dã đam ưu bất dĩ, tha/n hựu bất ái dụng thang dược, giá nhược chân thị sầu phôi liễu thân tử, na khả chẩm yêu hảo?

Nữu钴 lộc tộc trường phu nhân dã thị nhất thân lãnh hãn xuất cung, nguyên bổn dĩ vi hoàng hậu nương nương hội một thập yêu tì khí, tất cánh giá cố sủng đích sự dã hảo tự vi tha/n hảo, nan đạo tự kỷ gia đích tú nữ bất tuyển, thiên thiên tuyển bàng nhân? Một tưởng đáo thoại cương cương xuất khẩu, tề lạc kiểm tựu lạc hạ lai, thân thượng thấu xuất đích duệ lợi, nhượng tha/n tâm kinh bất dĩ, hoàng hậu song mâu trung thấu xuất đích nộ ý, phảng phật lưỡng thốc nhiên thiêu đích hỏa diễm, tái dã bất phục cương cương đích hòa khí, mã thị tha/n tài kí khởi diện tiền đích thị đại thanh hoàng hậu, chiến đẩu trứ khởi thân, ngạch đầu bố mãn lãnh hãn, liên thanh thỉnh tội.

"Phu nhân, nương nương na..." Tha/n nhất tọa thượng phản hồi phủ trung đích mã xa, bàng biên đích ma ma đê thanh vấn đạo, "Khoái trụ chủy, giá sự mạc yếu tái đề khởi, nhược thị nữu钴 lộc nhất tộc hữu lão thiên tí hữu, tự hội hữu nhân tiến cung, nhược thị bất nhiên... na dã thị mệnh."

"Lão gia dã thị khán trứ trứ cấp, trí viễn công tước phủ như kim khả thị thế tập võng thế đích tước vị, tuy nhiên trí viễn công quy ẩn, khả thị hoàn hữu anh vũ hầu tại, bàng chi áp quá đích chi bất chỉ nhất trù, giá chẩm sanh hảo?"

"Bất thị hoàn hữu quả quận vương phúc tấn mạ? Quả quận vương dã thị ái trọng phúc tấn đích nhân." Tộc trường phu nhân vô nại đích thán khí, lăng trụ tuy nhiên tòng bất sáp thủ tộc trung đích sự, khả tha đích thân phân bãi tại na, thùy hựu năng tiểu tiều? Nhi thả đương sơ a linh a hựu bái thác liễu miếu môn, tuy nhiên tích cực đích bổ cứu, ung chánh bất quản khán tại thùy đích diện tử, một hữu trảm thảo trừ căn, đãn như kim tựu thị tổ trường đô đắc khán trí viễn công kiểm sắc hành sự, giá nhượng tổ trường tình hà dĩ kham, bổn tưởng tá trứ giá cá tuyển tú đích ky hội, khước thị giá cá kết quả.

"Ai, một thành tưởng, hoàng hậu nương nương dã thị cương liệt đích, khủng phạ thị dĩ tiền độc chiêm đế sủng đích nhật tử quá cửu liễu, tương lai hữu tha/n hậu hối chi nhật." Ma ma tín phục đích liên liên điểm đầu, khinh thanh đạo "Nữu hỗ lộc khả thị hữu danh đích hậu tộc, đãi tuyển đích tú nữ giáo dưỡng đích dã hảo, tựu thị bất kháo trứ hoàng hậu, hưng hứa dã năng trứ liễu hoàng thượng đích nhãn, hoàng hậu thất sủng, dã bất kiến đắc bất hảo......"

Dưỡng tâm điện trung, lí đức toàn đoan trứ tề lạc tống lai đích cật thực tẩu cận dận chân, "Hoàng thượng, nâm cai dụng thiện liễu." Dận chân nhu nhu ngạch đầu, khinh ân liễu nhất thanh, tối cận tha khả bất cảm bất án thì dụng thiện, yếu bất nhiên na nha đầu hội trùng đáo tự kỷ diện tiền, trường thiên đại luận nhất thông, tự kỷ dã xá bất đắc quái tha/n, nhãn lí thiểm quá tiếu ý, tự tòng tha/n sanh thần na nhật chi hậu, phảng phật tha/n canh năng phóng khai nhất ta, khán trứ dã thiểu liễu hứa đa đích cố lự, thậm chí hữu thì hoàn điều bì tróc lộng tự kỷ, giá tại dĩ tiền tha/n thị tuyệt bất hội tố đắc.

"Hoàng thượng, cương cương tử anh khứ liễu công tước phủ." Dận chân trứu liễu trứu mi, vấn đạo "Đáo để chẩm yêu hồi sự?" Lí đức toàn tương sự tình nhất ngũ nhất thập đích thuyết liễu xuất lai, trọng điểm đề liễu tề lạc hồi tuyệt đích thoại, hoàn sảo sảo điểm xuất hoàng hậu nương nương phảng phật tâm tình bất duyệt, dận chân trạm khởi thân, tẩu liễu lưỡng bộ, thính liễu hạ lai, âm lãnh đích thuyết đạo "Hảo nhất cá nữu hỗ lộc tộc, đông gia dã ngận hữu tâm tư, giá tựu thị đại thanh đích hậu tộc?"

"Lí đức toàn, trẫm nhượng nhĩ chuẩn bị đích đông tây, tiến triển như hà?" Dận chân liễm khứ nộ ý, na nha đầu hội hỉ hoan đích ba, lí đức toàn khinh thanh đạo "Hoàng thượng, tái quá lưỡng nhật, tất nhiên an bài thỏa đương."

Dận chân tọa hồi y tử, nã khởi khoái tử, khai thủy dụng thiện, đẳng chuẩn bị hảo tái đái tha/n khứ khán, đảo thì... Song mâu trung tiếu ý canh trọng thượng nhất phân, thậm chí đái trứ nhất ti đích hỏa nhiệt...

Đệ ngũ bách bát thập chương

Phục tuyển kết thúc

Hữu nhân tưởng yếu nhập cung thừa sủng, dã hữu tú nữ bất hội hữu thử tâm tư, tất cánh mỗi cá nhân đích tuyển trạch đô bất đồng. Tề lạc tuy nhiên nhất bất triệu hoán tú nữ, nhị phảng phật bất lí trữ tú cung đích sự tình, đãn trữ tú cung đích sự một hữu nhất kiện năng man đắc liễu tha/n, việt thị lâm cận tối hậu, nhất tâm tưởng yếu phi thượng chi đầu đích tú nữ việt thị bất an phân, bất chỉ tần phồn đích đả tham tiêu tức, thậm chí hỗ tương chi gian dã bỉ thử hãm hại, sử tẫn thủ đoạn, nháo xuất liễu hảo đa đích sự tình.

"Tha/n thị hoa kì khuê tú, cánh nhiên như thử ngoan độc? Dã thị xuất tự danh môn, nan đạo biệt hữu ẩn tình? Chẩm yêu thiên thiên bị tra xuất lai?" Tề lạc trụ trứ kiểm giáp, thính kiến tần ma ma đích bẩm cáo, tâm sanh hàn ý, cánh nhiên tương đãi tuyển đích tú nữ sanh sanh hủy liễu dung, giá thủ đoạn dã thái quá ngoan độc, canh hi kì đích thị bị hoa đáo liễu chứng cư. Hội bất hội lánh hữu ẩn tình? Dĩ na cá tú nữ đích tâm ky, bất chí vu như thử bất tiểu tâm.

"Nương nương, bất quản tha/n thị oan uổng đích, hoàn thị chân thị như thử, tổng thị cá bất thông minh đích, trữ tú cung như kim bộ bộ hãm tịnh, chích năng sự sự cẩn thận, tha/n hựu thị hoàn nhan gia tinh tâm huấn luyện xuất lai đích tú nữ, chẩm năng như thử bất tiểu tâm? Tha/n thị bất năng lưu liễu." Thái ma ma đả trứ phiến tử, tịnh bất tại ý đích thuyết đạo "Canh hà huống, tha/n thất liễu ky hội, đãn tha/n đích muội muội như kim khả thị hoàn nhan gia duy nhất đích chỉ vọng, hựu bị tuân bối lặc phúc tấn điều giáo quá, dĩ nô tì khán, thử sự nan bảo bất lánh tàng huyền ky."

"Hảo tại đương sơ ngã tuyển tú thì, một hữu bính kiến giá dạng đích sự tình, hoàn toán bình thuận." Tề lạc ám tự khánh hạnh, giá hoàng cung trung na phạ thị thân tả muội dã đô bất thị nhất điều,, tưởng đáo na cá hủy nhân dung mạo đích hoàn nhan gia tú nữ, hữu ta nã bất chuẩn cai như hà xử trí.

"Nâm bất dụng vi nan, cương cương nô tì đắc đáo tiêu tức, hoàn nhan gia đích tú nữ dĩ nhiên úy tội tự tẫn, giá dã hoàn toán kiền tịnh, tỉnh đắc khiên xả đáo hoàn nhan gia." Tề lạc phảng phật nhất hạ tử chi trì bất trụ, thảng tại tháp thượng, hợp thượng nhãn" tần ma ma, dĩ hậu giá chủng sự, bất dụng tái bẩm cáo, ngã bất tưởng thính, tùy tha/n môn tại trữ tú cung nháo khứ, ngã đảo yếu khán khán tối hậu thập yêu dạng đích nhân năng thặng hạ lai.

"Nô tì tri hiểu." Tần ma ma ám tự thán khí, hoàng hậu nương nương đích tâm tràng hoàn thị hữu ta nhuyễn, "Nhã tình đích nữ nhân gia xu, tha/n tối cận như hà?"

"Tha/n nhất thiết an hảo, tuy nhiên dã nan miễn hữu hoa ma phiền chi nhân, đãn đô bị gia xu cô nương đả phát liễu khứ, nô tì tiều trứ tha/n ngận thị ổn đương, dã nhượng bàng nhân thiêu bất xuất nhất ti thác lai." Tề lạc ân liễu nhất thanh, hoàn đắc tại đồng dận chân thương lượng nhất hạ, hoằng mân tưởng yếu hoa nhất cá chí khí tương đầu đích nữ tử, dã thật chúc bất dịch, tại giá quy củ thái đại liễu, bao bạn hôn nhân, tha/n thị đính thảo yếm, khả khước bất năng bất vi chi, hoằng mân thị đáo liễu thú phúc tấn đích niên tuế.

"Nương nương, nâm khả mạc yếu vong hoàn hữu tông thất nhu yếu chỉ hôn, vưu kì thị dụ thân vương đích trường tử, hưng hứa tựu thị dụ thân vương thế tử, giá khả thị đắc tuyển cá thỏa đương chi nhân tài thành." Tần ma ma bất phóng tâm đích đề tỉnh, tề lạc vi vi điểm đầu, khốn quyện đích thuyết đạo "Ngã tâm trung hữu sổ, dụ thân vương phúc tấn tiều trọng liễu tha/n, nhược thị một hữu bất thỏa ngã hội chỉ hôn."

Tần ma ma tiễu thanh đích thối khứ, tề lạc tại tháp thượng phiên lai bất khứ, tuy nhiên khốn quyện khước chẩm yêu dã thụy bất trứ, tang khí đích tĩnh khai mông lông đích thụy nhãn, kháo tại điếm tử thượng, nã khởi giác trác thượng phóng trứ chuyên môn chỉnh lí xuất lai đích tú nữ đích các hạng tư liêu tử tế khán liễu khởi lai, tuy nhiên bất hỉ hoan, đãn thân vi hoàng hậu tha/n dã đắc khán, bất chỉ đáo thì phục tuyển yếu dụng, thậm chí lai tông thất chỉ hôn dã yếu dụng đáo, tích nguyệt đích nhân tử dã yếu chỉ hôn.

Tú nữ đích phục tuyển tề lạc dã một hữu lộ diện, đồng dạng thị bình phi lí thị chủ trì, tuy nhiên dĩ tha/n vi chủ, đãn bình phi khước cực thiểu khai khẩu, toàn do trứ tống thị đẳng nhân tố chủ, chích hữu kiến đáo cực bất tượng dạng đích tài xuất ngôn liêu bài tử. Bình phi khán tẫn bát kì tú sắc, bình tĩnh đích nhãn lí hiên khởi nhất ti đích ba lan, tâm trung hảo tiếu bất dĩ, giá ta tú nữ đáo dã toán phí kính tâm tư, các hiển thần thông, biệt thuyết hoàn chân hữu kỉ danh hữu khuynh quốc khuynh thành chi tư.

Liêm quận vương phúc tấn thân tự điều giáo đích tú nữ, quả nhiên hữu hoàng hậu nương nương ngũ phân đích thần tự, canh hữu nhất cá thuyết thị liêm quận vương phúc tấn đích đường muội bất chỉ sơ trang đả phẫn, thậm chí thân thượng lưu lộ xuất lai đích khí chất đô đồng hoàng hậu cực vi tương tự, yếu bỉ hoàng hậu niên khinh thượng hứa đa, đa liễu ta niên thiểu kiều diễm, thiểu liễu kỉ phân thành thục đích phong tư, đảo dã hiển đắc bất tương bá trọng, tiều trứ chúng nhân đích tiện mộ tật đố đích thần tình, na danh tú nữ vi vi thùy đầu, mi vũ khinh chiến, thân thượng khước ẩn ẩn thấu trứ nhất phân đích kiên nhận chân thị phảng nhược hàn phong trung trán phóng đích hồng mai.

"Bình phi nương nương, nâm khán ứng bất ứng cai lưu?" Tọa tại bình phi hạ thủ đích tống thị nhãn lí thiểm quá nhất ti lượng quang, phảng phật tại thỉnh cầu chỉ kì nhất bàn, khai khẩu thuyết đạo "Tha/n đích thư họa đô ngận xuất thiêu, chích thị nữ hồng sảo soa thượng nhất ta, ám thuyết ứng cai lưu, khả thị hoàng hậu nương nương na"

"Lưu bài tử." Bình phi một đẳng tống thị thuyết hoàn tựu tố liễu quyết định, đảo nhượng tống thị hữu ta ý ngoại, hồ nghi tùng sanh, khán liễu nhất nhãn bình phi, nan đạo tha/n dã hữu liễu tưởng pháp? Bình phi đoan khởi trà trản, khoan khoan trà diệp, chủy giác thượng dương, giả đích chung cứu thị giả đích, na phạ tái tượng dã thị nhạn phẩm, tuy nhiên bỉ hoàng hậu canh niên khinh mạo mĩ nhất ta, đãn lạc tại hoàng thượng nhãn trung khước tuyệt bất hội hữu nhâm hà hảo xử.

Bình phi đái trứ ta hứa đích liên mẫn khán liễu nhất nhãn lộ xuất kinh hỉ tự đắc thần tình đích tú nữ, hoàng thượng hội như hà tố? Ngã dã tưởng tri hiểu ni, đáo thì khủng phạ hữu xuất hảo hí khả tiều.

Trừ liễu giá ta bát kì quý nữ, hoàn hữu nhất danh hán quân kì danh hoán nguyệt như đích nữ tử, đáo dã nhượng nhân ấn tượng thâm khắc, như quả thuyết hữu nhân thần tự hoàng hậu, na tha/n khước thiên thiên đồng hoàng hậu đích tính tình tài học phản trứ lai, hoàng hậu bất thiện trường nữ hồng tha/n tú hoa điểu hoạt linh hoạt hiện, cầm kì thư họa trung, cầm kì lưỡng hạng cực vi thiện trường, thi từ thượng tuy nhiên soa ta, đãn khước xuất khẩu thành chương, dẫn kinh cư điển, thục độc phật kinh, khủng phạ tựu thị như thử tài tự thị thậm cao, tổng giác đắc bàng nhân bất như tha/n hứa đa, đáo na đô thị dương trứ đầu, giá yêu dạng đích nhân, bình phi tri hiểu hoàng hậu nương nương hội hỉ hoan, sở dĩ tha/n dã lưu hạ lai, đẳng hậu tối chung đích duyệt khán.

Đẳng đáo phục tuyển kết thúc chi hậu, lạc tuyển đích tú nữ hàm trứ nhãn lệ li khai phú lệ đường hoàng đích tử cấm thành, trữ tú cung nhất thì thanh tĩnh liễu hứa đa, đãn thị tư để hạ khước canh gia đích ám triều dũng động, phảng phật tức tương bạo phát đích hỏa sơn nhất dạng, nham tương tức tương phún bạc nhi xuất, chích thị bất hiểu đắc hội lưu hướng hà xử.

Bình phi tương tối hậu duyệt khán đích tú nữ danh đan giao đáo tề lạc thủ thượng, tựu bất tái lí nhâm hà đích sự tình, chuyên tâm bồi bạn nhu mị, khẩn bế cung môn, trừ liễu án quy củ hướng hoàng hậu thỉnh an chi ngoại, ngận thiểu ngoại xuất, tha/n cung trung đích cung nữ nội thị dã tòng bất đa ngôn, bàng nhân thể tưởng tòng tha/n môn chủy trung đả tham đáo nhất phân đích tiêu tức.

Vĩnh thọ cung nội, tề lạc nhãn trung hàm tiếu đích khán trứ thủ trung đích danh đan, quả nhiên chân chánh tưởng kiến đích nhất cá đô một hữu lạc hạ, "Giá xuất tuyển tú đích đại hí chân thị việt phát đích tinh thải."

"Vi hà tinh thải thuyết cấp trẫm thính thính?" Dận chân đích thanh âm truyện lai, kiến tha thân xuyên minh hoàng sắc hoàng đế hạ quý thường phục tẩu cận, tề lạc mang khởi thân hành lễ "Cấp hoàng thượng thỉnh an."

"Miễn." Dận chân tòng trác tử thượng nã khởi danh đan, khinh tảo liễu nhất nhãn, nhân danh bàng biên họa trứ sổ lượng bất đẳng đích ngũ giác đích tinh, vi cảnh trứu mi, chỉ tiêm khinh điểm nhất hạ "Giá thị chẩm yêu hồi sự?"

Tề lạc tiên khán khán điện ngoại ngọ hậu đích dương quang, tâm trung nạp muộn, giá cá thì thần tha xá đắc phóng hạ chánh vụ đáo tự kỷ giá lai? Dận chân kiến tha/n mục quang hữu ta ý ngoại kinh hỉ, hựu đái hữu kỉ hứa đích du li, hựu tương thoại vấn liễu nhất biên, tề lạc yểm sức bàn đích phân phù "Tần ma ma thượng trà, ngã kí đắc kim niên đích cống phẩm trà chuyên cương cương tống lai."

"Bất dụng mang liễu, nhĩ nhất hội bồi trẫm khứ ngự hoa viên." Dận chân nhất chuy định âm, tề lạc trương trương chủy, thử thì dĩ cận lục nguyệt, hựu chánh trị ngọ hậu nhật đầu tối độc đích thì hậu, xuất khứ cuống ngự hoa viên? Chân thị năng chiết đằng, nan đạo tha bất phạ bàng nhân khán kiến thất sủng đích hoàng hậu hòa hoàng đế đồng cuống ngự hoa viên?

"Chẩm yêu? Nhĩ bất nguyện ý bồi liên?" Dận chân ngữ khí tuy nhiên thấu trứ bất duyệt, đãn nhãn để khước ẩn trứ điểm điểm tiếu ý, tha/n khủng phạ thủy viễn dã học bất hội hỉ nộ bất hình vu sắc, giá cá bị tha kiều dưỡng đích nha đầu, đáo liễu na tựu bất hội tưởng yếu li khai, nhất định hội hỉ hoan, đáo thì hữu kỉ hứa nan nại bất trụ, tưởng yếu lập khắc tức khứ.

"Hoàng thượng thuyết đích thị giá ta tinh tinh?" Tề lạc thử thì tài tưởng khởi dận chân cương cương vấn đề, thử thoại nhất xuất khẩu, nhượng dận chân giác đắc thập phân đích khí muộn, thâm thúy đích song mâu trành trứ tề lạc bán thưởng, giảo nha đạo "Thị, trẫm thị vấn quá, nhĩ bất thị tồn tâm tưởng yếu khí trẫm?"

"Ngã tài một hữu." Tinh lượng đích nhãn lí thấu trứ nhất ti tiếu bì đích lượng quang, thượng tiền lưỡng bộ trảo trụ dận hi đích y tụ, khinh thanh đạo "Ngã tài xá bất đắc ni."

Nhuyễn nhuyễn đích thoại ngữ truyện nhập nhĩ trung, nhượng dận chân nộ ý tiêu thất bất kiến, vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí, "Thuyết thuyết ba, giá thị hà ý?"

"Nhất khỏa tinh thị nhất bàn quan chú, lưỡng khỏa tinh thị trọng điểm quan chú, tam khỏa tinh thị phi thường quan chú." Dận chân khán trứ danh đan thượng đích tinh tinh, nhất thì vô ngữ, tề lạc kiến tha thần sắc thượng hảo, tráng trứ đảm tử thuyết đạo "Hoàng thượng mỗi nhật phê tấu chiết tử na yêu đa, kì thật dã năng dụng đáo giá pháp tử, trảo đại phóng tiểu dã thị khả dĩ đích, tỉnh đắc luy phôi liễu tự kỷ đích thân tử, một hữu đắc" vọng tiến dận chân đích nhãn trung, đạm đạm đích khai khẩu "Một hữu đắc nhượng ngã tâm đông."

Dận chân tâm trung nhất noãn, tha/n tối cận đảo thị thập yêu đô cảm xuất khẩu, tuy nhiên thoại thuyết đắc trực bạch, đãn nhượng tha ngận thị hoan hỉ, giác đắc tề lạc đích mục quang việt phát đích nhu tình, dận chân phảng phật thừa thụ bất đắc nhất bàn, khinh khái nhất thanh, chỉ trứ thượng diện đích ngũ khỏa tinh "Giá thị hà ý? Nan đạo giá tam danh tú nữ cách ngoại đích bất đồng."

"Hoàng thượng chân thị thánh minh, tha/n môn tam nhân" tề lạc bão trứ dận chân đích ca bạc, kiểm thượng trán phóng xuất cực vi huyến lạn đích tiếu dung "Thử thứ tuyển tú, ngã tối tưởng kiến đích tựu thị tha/n môn tam nhân, thính văn hữu nhất nhân đồng ngã cực vi đích thần tự, niên tuế hựu tiểu, bảo bất tề"

"Bảo bất tề như hà?" Dận chân đích ngữ khí đột nhiên băng lãnh liễu khởi lai, tề lạc chỉ trụ tiếu ý, thặng thặng tha đích ca bạc, đê thanh đạo "Hoàng thượng hưng hứa" phảng phật tại đặc ý đích đậu lộng dận chân nhất dạng, tiểu xảo viên nhuận đích kiên đầu vi hoảng, tượng thị thụ tẫn ủy khuất, tưởng yếu lưu lệ đích dạng tử, dận chân đích thân tử nhất cương, nan đạo tha/n hoàn thị bất tương tín trẫm?

Tề lạc đột nhiên sĩ đầu, dương khởi diệu nhãn đích tiếu ý, nhãn trung như thiên thượng đích tinh thần lạc nhập nhãn để, tương dận chân đích mục quang lao lao đích hấp dẫn trụ, khinh khải chu thần "Ngã tưởng khán hoàng thượng hội bất hội tương tha/n trực tiếp nhưng xuất hoàng cung, hanh, cánh nhiên cảm học ngã, tha/n năng học đắc tượng mạ? Ngã thị thùy?"

Dận chân đê đầu bính liễu nhất hạ tề lạc đích ngạch đầu, nhãn lí đích hàn ý tẫn khứ, khinh thanh thuyết đạo "Trẫm bất hội tương tha/n nhưng xuất khứ, na khởi bất thị thái tiện nghi liễu tha/n, trẫm hội an bài tha/n khứ cá hảo địa phương." Thuyết hoàn chi hậu, toản khẩn tề lạc đích thủ, hướng vĩnh thọ cung ngoại tẩu khứ.

Đệ ngũ bách bát thập nhất chương

Ngự hoa viên trung

Xuất liễu vĩnh thọ cung, tề lạc giác đắc ngọ hậu đích nhiệt lãng phiên cổn, nhất thủ bị dận chân toản trứ, nhất thủ già trụ ngạch đầu, khinh thanh bão oán "Hoàng thượng, cha môn hoàn thị biệt khứ ngự hoa viên, ngã tại giá bồi nâm bất hảo mạ?"

"Bất hành." Dận chân chủy giác loan xuất nhất mạt tiếu ý, tri hiểu tha/n ngận ái tích tự kỷ, tòng bất tại nhật đầu hạ đa trạm nhất khắc, tằng kinh vấn khởi quá, tề lạc tát kiều bàn đích thuyết, tha/n kiều nộn bạch tích đích bì phu kinh bất đắc phong xuy nhật sái, lạp trứ tha/n tọa thượng tảo dĩ chuẩn bị hảo đích ngự liễn, tự kỷ hựu chẩm yêu hội chân đích nhượng tha/n cật khổ?

Tề lạc tọa thượng ngự liễn, dĩ kinh một hữu đệ nhất thứ thì na bàn hưng phấn, tuy nhiên bất giác đắc sái, khước giác đắc hữu kỉ phân khốn quyện, kháo tại dận chân đích kiên đầu, thùy trứ trường trường đích tiệp mao, phảng phật tại đả trứ khạp thụy, dận chân phóng nhuyễn liễu thân tử, nhượng tha/n canh thư phục nhất ta, đê thanh vấn đạo "Tối cận thân tử bất thư thản, trẫm tiều nhĩ việt phát đích ái thụy liễu."

"Hạ nhật viêm viêm hảo thụy miên ma, một sự." Tề lạc phiên phiên nhãn bì, vãng nhật giá cá điểm tha/n đô thị tại tháp thượng thư phục đích an thụy, na hội tượng kim nhật giá dạng, việt tưởng việt khí muộn, tâm trung phảng phật hữu nhất đoàn hỏa khí áp chế bất trụ, khinh thối "Hoàng thượng, một hữu nâm giá yêu chiết đằng nhân đích, giá cá thì thần thiên thiên khứ ngự hoa viên? Na tựu thị tọa tại bát giác lương đình lí dã hội giác đắc nhiệt......"

"Trẫm hà thì nhượng nhĩ thụ quá khổ?" Dận chân việt phát giác đắc tự kỷ thân biên đích nhân nhân chân thị nhượng tha đông tích, dĩ tiền na phạ tha tái bất nguyện ý, đô bất hội bão oán, nhân vi tha/n thủy chung bất tương tín tự kỷ bất hội thương đáo tha/n. Ngự liễn bình ổn đích hướng ngự hoa viên tiền hành, phóng hạ đích bạc sa chích năng nhượng ngoại diện đích nhân ẩn ẩn đích khán kiến dận chân nhất nhân đích thân ảnh, tề lạc dĩ phách đạo đích thảng tại tha đích đại thối xử đả trứ cáp khí, hữu nhất cú vô nhất cú đích đồng dận chân thuyết trứ thoại...

"Nhĩ thị thuyết, hoàng thượng khứ liễu ngự hoa viên?" Thái quý phi đông thị hữu ta bất cảm tương tín, nghi hoặc đích thuyết đạo "Chẩm yêu giá cá thì thần? Tựu hoàng thượng tự cá mạ?"

"Hồi chủ tử đích thoại, xác thật thị tựu thị hoàng thượng nhất nhân." Bẩm cáo đích nữ quan kiến đông thị một hữu thập yêu phản ánh, tái thử khai khẩu "Chủ tử hoàn thị tảo nã chủ ý đích hảo, đắc đáo giá cá âm tín đích khả thị bất thiểu, nô tì cương cương thính văn, phiền tần nương nương tha/n môn đô dĩ nhiên triệu kiến tú nữ, khủng phạ dã thị bôn trứ ngự hoa viên khứ đích."

Đông thị thính hậu, trầm tư liễu bán thưởng, ám tự trác ma, hoàng thượng mang vu chánh vụ, ngận thiểu đạp xuất dưỡng tâm điện, giá khả thị nan đắc đích ky hội, nhược thị năng na bài xảo ngộ... na dã thị hảo sự, hưng hứa năng nhập liễu hoàng thượng đích nhãn, đáo thì hoàng hậu tái bất nguyện ý, dã ảo bất quá hoàng thượng.

"Nhĩ khứ tri hội nhược mẫn... bất." Đông thị tưởng liễu nhất hạ, bất năng tương để bài toàn đô lộ xuất lai, cải khẩu đạo "Nhĩ bả giá cá âm tín cáo tố nhược nhàn, hoàn hữu na cá gia xu, nhượng tha/n môn khứ, nhược mẫn, hoàn thị lưu đáo tối chung duyệt khán chi thì, dĩ hoàng thượng đối tả tả đích tình ý, nhược mẫn tựu thị đông gia đích chỉ vọng."

"Gia xu cô nương khủng phạ bất hội khứ, nô tì tiều trứ tha/n trừ liễu khán thư, tòng lai bất ngôn ngữ, canh hà huống tha/n ngạch nương khả thị hoàng hậu..."

"Toán liễu, bất yếu đồng bổn cung đề nhã tình, tại tha/n tâm lí căn bổn một hữu đông gia." Nữ quan kiến tự kỷ chủ tử diện sắc bất thiện, hành lễ hậu thối liễu xuất khứ, đông thị tương nã khởi trà trản khinh mân liễu nhất khẩu, nhãn để thấu xuất nhất ti đích duệ lợi, đông gia đích vinh diệu nhất định bất năng hữu thất, tả tả, tựu thị nâm tâm trung bất điếm kí đông gia, tài hội bị gia tộc phóng khí...

Hạ liễu ngự liễn, tề lạc căn bổn tựu một kiến đáo hữu thập yêu bất đồng, khán trứ tựu liên na ta thịnh khai đích tiên hoa, đô hữu ta phát yên, đô trứ chủy, ngoan ngoan đích kháp liễu dận chân thủ tí nhất hạ, hắc lượng đích nhãn lí thiểm thước trứ bất cam tâm.

Dận chân khước nan đắc đích hảo tính, "Đồng trẫm lai." Hữu kỉ phân do dự đích tùng khai tề lạc, mại bộ li khứ, tề lạc cân trứ tha nhiễu quá giả sơn, nhãn tiền xuất hiện đích nhất thiết, nhượng tha/n triệt để đích lai liễu tinh thần, tái dã bất bão oán liễu, chích thặng hạ nùng nùng đích kinh hỉ.

Giả sơn hậu diện chủng thực trứ thập kỉ trụ dương thụ, úc úc thông thông đích nhượng nhân giác đắc ngận thị lương sảng, tại nhất chu hữu trứ đại đại thụ quan đích dương thụ hạ, thụ khởi nhất cá ba mãn mạn đằng nhược thu thiên nhất dạng đích khoan đại thảng y, tề lạc tẩu liễu quá khứ, thủ chỉ hoa quá thúy lục đích trúc tử biên chế đích thảng y, nhẫn trụ tọa tại liễu thượng khứ, thân hạ truyện lai ti ti đích lương khí, hóa giải tha/n tâm trung đích phiền táo, ngưỡng đầu kiến đáo đại đại thụ quan, già đáng trụ liễu ngọ hậu đích dương quang, nhất điểm đô bất giác đắc sái, hồi đầu khán trứ dận chân, yên nhiên thiển tiếu "Ngã hỉ hoan giá lí."

Dận chân ưng chuẩn trung hàm trứ sủng nịch, hoãn bộ lai đáo liễu tề lạc thân hậu, khinh khinh đích thôi trứ thảng y, tự nhiên phảng phật thu thiên nhất dạng diêu hoảng, đê trầm trứ thanh âm đạo "Giá tựu tri túc liễu?"

Tề lạc hoảng du trung, giác đắc ngận thư phục, vưu kì thị ung chánh hoàng đế thôi thu thiên, na chủng mãn túc cảm, căn bổn bất năng dụng ngôn ngữ biểu, dận chân chuyển đáo tiền diện, tọa tại tề lạc thân biên, trảo trụ tề lạc ngoạn trứ mạn đằng đích thủ "Nhĩ khán tiền diện"

Phúc cái trứ lục sắc đích trù bố bị kỉ danh nội thị yết khai, tề lạc thủ bất do đắc ô chủy, cương cương tha/n tịnh một hữu tế khán, na hoàn dĩ vi tiền diện chích thị thảo bình nhi dĩ, trừ khứ lục bố lộ xuất bổn nguyên, diện tiền thị chủng mãn kiều diễm nguyệt quý đích pha li hoa phố, nhật quang sái tại pha li thượng, chiết xạ xuất thất thải đích quang mang, sấn đắc lí diện chủng thực thịnh khai đích nguyệt quý canh thị phiêu lượng, tại hoa phố đích viễn xử, tân tu liễu nhất cá tiểu trì đường, viễn viễn khả kiến thanh triệt bích lục đích hồ thủy, bất dụng khán tựu tri hiểu, trì đường lí nhất định sái liễu nhất ta, tề lạc tối hỉ hoan tiều đắc kim ngư, "Giá giá"

Tề lạc nhãn để thăng khởi thủy vụ, tưởng yếu khởi thân, khước ngạnh bị dận chân lạp trụ, tha kiến tề lạc giá dạng tâm trung dã ngận cao hưng, đãn khước cố tác vô phương đích thuyết đạo "Chích thị pha li tráo nhi dĩ, đẳng viên minh viên tu hảo, trẫm cấp nhĩ" tề lạc kháo tiến tha hoài trung, ô yết khinh ngôn "Giá tựu hảo, giá tựu ngận hảo liễu"

Chân thị dung dịch mãn túc đích nha đầu dận chân huy liễu nhất hạ thủ, chu vi đích nội thị cung nữ phân phân thối khứ, tha hốt lược liễu cung nữ nhãn trung đích tiện mộ, giá ta khả năng tại dận chân nhãn lí một phí thập yêu ngân tiễn, tất cánh pha li thị nội vụ phủ chế tạo đích, nhi na ta trân phẩm nguyệt quý, tuy nhiên sưu tầm khởi lai phí ta công phu, đãn hoàn toán hảo, một tưởng đáo hội nhượng tha/n giá phó mô dạng, tựu như đồng na ta pha li bình tử nhất dạng, thậm chí bỉ tự kỷ sát phí khổ tâm an bài đích phong hậu đại điển hoàn yếu cao hưng, vi liễu nhượng tha/n thành vi tự kỷ đích nguyên hậu, hựu phí liễu đa thiểu đích tâm huyết, khả thị tha/n......

Dận chân trắc đầu tử tế đích khán trứ tề lạc, nhãn lí thấu trứ nhất ti đích nghi lự, nhĩ biên khước bất do đích hưởng khởi tha/n dĩ tiền sở ngôn 'Trân Tích Nhãn Tiền Nhân, Canh Trân Tích Hiện Tại Đích Nhật Tử.' dã tựu thích nhiên liễu, tha/n tựu thị giá cá tính tử, canh chân thật, chân đích tương tự kỷ phóng tại tâm trung, bất thị thố ti hoa, thị đồng tự kỷ tịnh kiên trạm lập đích nhân, tuy nhiên đại bộ phân đích thì hậu hỉ hoan đóa tại tự kỷ thân hạ, nhâm tự kỷ kiều sủng tha/n.

Khả thị nhược thuyết tha/n bất tại ý danh phân hoa phục thủ sức, na tựu liên dận chân tự kỷ đô bất tín, tha khả thị thanh tích đích kí đắc tha/n thuyết quá, yếu thị dĩ trắc phúc tấn hòa cách cách đích thân phân giá cấp tha, tuyệt bất hội tượng như kim giá dạng.

Dận chân não trung phù hiện, đương sơ đáng hỏa tiêu, xuất tuần ngộ thứ, khang hi giá băng chi tiền đích tình hình, tại quan kiện thì hậu, tự kỷ phóng tâm nhượng tha/n trạm tại thân hậu, chủy giác thượng dương, dận chân thân thủ tương tề lạc lãm tại hoài trung, nhãn lí thấu trứ kỉ hứa đích nhu tình, bất cải biệt nữu đích thuyết đạo "Pha li đích phương tử thị nhĩ nhượng trí viễn công hiến thượng đích, giá tựu toán trẫm cấp nhĩ......"

Giác đắc thủ oản hựu bị tha/n giảo liễu, dận chân đình trụ liễu khẩu, giác đắc ma ma ti ti đích đông thống, tại tha/n nhĩ biên điều tiếu bàn đê ngôn "Trẫm hạ thứ cấp nhĩ nhất đối tiểu cẩu, khán khán na cá canh hội giảo nhân."

"Nhĩ hựu khi phụ ngã." Tề lạc tùng khai khẩu, tại tha đích hoài trung sĩ khởi đầu, ô hắc đích nhãn lí thiểm động trứ bất mãn kiều hàm đích lệ châu, ẩn ẩn tại ôn nhuận đích nhãn để thấu trứ nhu tình, phiến động trứ phảng phật tiểu phiến tử nhất dạng đích tiệp mao, thị na bàn đích nhượng dận chân tâm động, đê đầu khinh vẫn tha/n tiệp mao thượng đích lệ châu, "Hỉ hoan?"

"Ân, ngận hỉ hoan, canh hỉ hoan nhĩ..." Tề lạc thủ chỉ khinh khinh đích hoa quá dận chân hung tiền hoàng đế thường phục thượng tú trứ đích bát trảo đoàn long, hoãn hoãn đích bế thượng nhãn tình, kì đãi trứ dận chân khinh vẫn năng lạc tại tha/n đích chủy thần chi thượng...

Dận chân tri hiểu bàng biên một hữu nô tài, đối vu tề lạc đích giá chủng ám ám đích thỉnh cầu, chẩm yêu hội cự tuyệt? Khẩn khấu cố định trụ tha/n đích yêu chi, tị tiêm tương bính, kiến tha/n vi chiến đích tiệp mao, ân hồng nhu nhuyễn đích chu thần, tưởng yếu hảo sanh đích phẩm giám nhất hạ, tựu thính giả sơn hậu, lí đức toàn cao thanh đạo "Cấp phiền tần nương nương, dụ tần nương nương thỉnh an."

Tề lạc tĩnh khai nhãn tình, ẩn khứ an phân tu sáp đích kì phán, tránh thoát khai dận chân, khởi thân thu thập hữu ta điệp trứu đích kì bào, khinh phủ liễu nhất hạ tấn giác, phù chánh thùy tại nhĩ biên trân châu xuyến thành đích lưu tô, đê thanh thán đạo "Thiên thiên cản thượng tha/n môn dã lai, chân thị thái..."

Giác sát đáo dận chân nhãn lí đích nộ khí, tề lạc bất cảm đáp thoại, thử thì tựu kiến tống thị cảnh thị đả phẫn đích ngận đoan trang hiền thục, thân thượng xuyên trứ tú kim biên hồ thủy lan đích kì bào, bị kỉ danh diệu linh thiểu nữ thốc ủng trứ hoãn hoãn nhi lai.

"Hoàng thượng, nâm khả chân thị diễm phúc bất thiển" dận chân miết liễu nhất nhãn tề lạc, nhượng tha/n bất cảm tương thặng hạ đích thoại thuyết xuất lai, tề lạc đê đầu thiển tiếu, chân thị nhất tràng hảo hí.

Dận chân hanh liễu nhất thanh, thân thủ tương tha/n trọng tân lạp hồi tọa đáo tự kỷ thân biên, thâm hấp nhất khẩu khí, khôi phục liễu vãng nhật đích bình tĩnh, nhãn để thấu trứ nhất phân đích áo não yếm khí.

Tống thị nhất hành kiến đáo dận chân chi hậu, tự nhiên mục quang toàn đô lạc tại tha đích thân thượng, vưu kì thị thân biên đích hoa chi chiêu triển các cụ phong tư đích tú nữ, canh thị thiểm động trứ tu sáp hàm tình đích nhất song diệu mục, diện nhược đào hoa, cố phán sanh tình, khinh nữu trứ yêu chi, doanh doanh hạ bái, phảng nhược hoàng li đích thanh âm truyện lai "Cấp hoàng thượng thỉnh an."

Đình liễu hảo nhất hội, dận chân tài khai khẩu đạo "Nhĩ môn một tiều kiến hoàng hậu dã tại thử mạ? Chẩm yêu giá bàn một hữu quy củ?"

Tống thị đẳng thử thì tài phát giác tọa tại dận chân thân biên đích nữ tử cánh thị dĩ nhiên thất sủng hứa cửu đích hoàng hậu nương nương? Tái sĩ đầu khán khán chu vi đích cảnh trí, tống thị cảnh thị khẩn giảo trứ chủy thần, tâm trung thập phân đích hoảng trương, dĩ hoàng thượng tì khí, tha/n môn tuyệt lạc bất hạ hảo, thân tử khinh chiến, quỵ địa hành lễ "Cấp cấp hoàng hậu nương nương thỉnh an." Tái dã bất cảm khởi thân.

Tha/n môn thân biên đích tú nữ tịnh bất liễu giải dận chân đích tính tử, diệu mục trung thấu trứ tiện mộ hòa nhất ti ti đích tật đố, đông giai nhược nhàn canh thị thậm thượng kỉ phân, hoàng thượng khước như đồng thái quý phi thuyết đắc na dạng, tịnh bất hiển lão, nhi thả thân thượng thấu trứ đích độc chưởng thiên hạ đích tôn quý uy nghiêm, canh thị đa liễu kỉ phân đích khí thế, nhượng tha/n ngận thị tâm động.

"Nô tì kiến quá hoàng thượng." Nhược nhàn đái trứ kỉ hứa đích tu sáp, kháo tiền nhất bộ tái thứ thỉnh an. Dận chân mân trứ chủy thần, tảo liễu nhất nhãn, bất do đắc toản khẩn quyền đầu, tương mục quang lạc tại thâu tiếu đích tề lạc thân thượng, "Tha/n thị thùy?"

"Nô tì đông giai nhược nhàn thị" dận chân xuất thanh đả đoạn tha/n đích thoại, ngữ khí lí thấu trứ yếm phiền "Trẫm tại đồng hoàng hậu thuyết thoại, nhĩ nan đạo bất hiểu đắc? Đông gia tựu như thử đích bất phân tôn ti?"

"Nô tì cai tử." Nhược nhàn kinh hoảng đích thỉnh tội, kiểm thượng tái dã bất kiến dụ nhân đích hồng vựng, chiến đẩu trứ tiểu xảo đích kiên đầu, thủy nhuận đích nhãn trung hàm trứ kỉ hứa đích lệ quang, tại lệ thủy chi hạ hựu thấu trứ kỉ phân đối dận chân đích nhu tình, sở sở động nhân đích dạng tử, chân thị nhạ nhân đông tích liên ái.

Tề lạc kiến hậu bất do đắc ám thán, giá biểu tình nã niết khởi lai hoàn chân thị ngận phí công phu, nhược nhàn thân xuyên tử sắc kì trang, đầu thượng dã đái trứ hồng ngọc giản đan đích đầu diện thủ sức, đương sơ tự kỷ thượng tại khuê các thì, phảng phật dã thị thiên ái như thử trang phẫn, sát giác đáo dận chân đích nộ khí canh thậm, trảo khẩn tha đích thủ, an phủ bàn đích khinh niết liễu lưỡng hạ, yên nhiên thiển tiếu "Hoàng thượng, thần thiếp bồi nâm khứ khán khán trì đường như hà?"

"Ứng thị nhĩ tưởng kiến, thiên thiên chủy trung thuyết đắc hảo thính, đả trứ trẫm đích danh đầu." Dận chân khởi thân, khán liễu nhất nhãn tống thị đẳng, hát đạo "Nhĩ môn dã thị lai thưởng hoa đích?"

"Thị, thần thiếp đẳng thị tương ước nhi lai, một thành tưởng hội bính kiến hoàng thượng hòa nương nương." Tống thị chích năng tráng trứ đảm tử hồi thoại, bính mệnh tưởng lí do, "Thần thiếp thính văn ngự hoa viên chủng liễu trân quý đích danh phẩm, tài lai kiến thức nhất phiên......"

"Na giá ta tú nữ ni?" Dận chân diện trầm như thủy, thủ chỉ điểm nhất hạ tống thị bàng biên đích tú nữ "Tha/n môn dã thị khả dĩ tại cung trung loạn sấm nhàn cuống?"

"Thần thiếp......" Tống thị hoàn tưởng thân biện lưỡng cú, dận chân trực tiếp khai khẩu đạo "Truyện trẫm chỉ ý, giá ta tú nữ bất thủ quy củ, liêu bài tử, niện xuất cung khứ, phái nhân thân xích tha/n môn gia lí, bất hội giáo dưỡng nữ nhân, sử đắc kì khinh điêu phù táo. Chí vu phiền tần, dụ tần, kí nhiên nhĩ môn nhị nhân hỉ hoan ngự hoa viên đích cảnh trí, trẫm cấp nhĩ môn ân chỉ, thử hậu tam nguyệt mỗi nhật tị thì chí mạt thì lai thử thưởng hoa."

"Tạ hoàng thượng ân điển." Tống thị cảnh thị đê đầu, như thử liệt dương chi hạ đắc trạm tam cá thì thần, giá...... dận chân trào phúng đích khai khẩu "Nhĩ môn mạc yếu cô phụ liễu trẫm đích hảo ý."

Tề lạc khinh khinh duệ duệ tha đích y tụ, dụng nhãn thần kì ý trì đường, dận chân vô nại đích diêu đầu, cương tưởng di động cước bộ, nhược nhàn đột nhiên trùng liễu thượng lai, quỵ tại dận chân diện tiền, ngưỡng khởi đầu, thủy nhãn trung thấu xuất nhất ti đích nộ ý kỉ hứa bất phục khí, "Hoàng thượng, nô tì một thác, nương nương môn dã một thác."

"Hảo đại đích đảm tử, nhĩ đích ý tư thị trẫm thác liễu?" Dận chân thân thượng thấu trứ nhất ti đích âm vụ, nhược nhàn tâm trung hại phạ, đãn thính văn hoàng hậu tính tử kiên nhận bất khẳng phục thâu, khẩn giảo trứ chủy thần kháng biện đạo "Hoàng thượng, nô tì môn chích thị lai thưởng hoa, tịnh vô khinh phù chi cử, canh hà huống chẩm năng nhượng a mã ngạch nương mông tu."

"Nhược trẫm bất tại ngự hoa viên, nhĩ hội lai thưởng hoa mạ?" Nhược nhàn lăng liễu nhất hạ, giảo trứ chủy thần, vọng tiến dận chân đích nhãn trung, khinh thanh kiều nhu đích ngôn đạo "Hoàng thượng, thị ý ngoại......" Tùy tức tu sáp đích đê hạ đầu, nhất phúc hàm tình đích dạng tử, nam nam đích đê ninh "Thị nô tì đích...... niệm tưởng......"

Tề lạc giác đắc hữu ta ác tâm, tha/n đích tính tử tuyệt bất thị giá dạng, dận chân thượng tiền niết trụ nhược nhàn đích hạ ba, cư cao lâm hạ đích khán trứ tha/n, nhãn lí đích khinh miệt yếm ác canh trọng, đê thanh đạo "Nhĩ giá bàn mô dạng, nhượng trẫm ác tâm."

Nhược nhàn sát giác đáo dận chân yếm ác, than nhuyễn tại vu địa, nam nam đích trọng phục đạo "Bất hội, bất hội đích, chẩm yêu hội ác tâm? Nô tì na học đích bất tượng?"

"Lí đức toàn, nhĩ thân tự tống tha/n khứ......" Tề lạc đê thanh đề tỉnh "Hoàng thượng, tha/n xuất tự hoàng ngạch nương đích đông gia."

"Khán trứ ngạch nương đích diện thượng, trẫm tựu tái cấp đông gia lưu phân thể diện." Dận chân chỉ trứ nhược nhàn, phảng phật tại khán lạp ngập nhất dạng, "Lí đức toàn, nhĩ thân tự tương tha/n khiển hồi đông phủ, truyện trẫm chỉ ý, tha/n niên quá tam thập tài hứa giá nhân."

"Tuân chỉ." Nhược nhàn khốc khấp đích cao hảm, "Bất, hoàng thượng, bất, nô tì bất yếu..." Tha/n đích nhất sanh đô bị giá đạo thánh chỉ hủy liễu, tam thập xuất giá? Na hoàn năng giá cấp thùy?

Tại tha/n đích hối hận đích khốc hảm trung, tề lạc giác đắc ngận luy, một hữu tái thưởng cảnh đích tâm tình, bì quyện đích thuyết đạo "Hoàng thượng, thần thiếp tưởng hồi vĩnh thọ cung."

Dận chân khán liễu nhất nhãn hoa phố, ám hận bất dĩ, giác đắc tự kỷ đích xử phạt hoàn thị khinh liễu, lạp trứ tề lạc li khai ngự hoa viên, lưu hạ liễu ngốc trệ khốc khấp đích chúng đa nữ nhân, dĩ cập hào khốc đích thanh tê lực kiệt đích nhược nhàn.

Đệ ngũ bách bát thập nhị chương

Tối chung duyệt tuyển (Thượng)

Một hữu đắc thường sở nguyện đích dận chân âm trầm trứ kiểm, tề lạc tuy nhiên dã hữu kỉ phân di hám, đãn na cá pha li hoa viên chân đích nhượng tự kỷ ngận cảm động, nhuyễn ngữ tương khuyến thượng kỉ cú, ngự liễn đáo vĩnh thọ cung thì, ngạnh thị lạp trứ dận chân trọng tân nhất đồng khứ liễu tẩm điện, tương tha án đáo liễu tháp thượng, tán khai thanh ti, toản tiến tha đích hoài trung, đồng tha nhĩ tấn tư ma liễu hứa cửu, kiến dận chân kiểm sắc hảo thượng liễu bất thiểu, tài mạn mạn đích thụy khứ.

Dận chân khinh thán, tương tha/n trọng tân an trí hảo, khởi thân li khai, hồi đáo dưỡng tâm điện, triệu kiến di thân vương đẳng triêu thần, kế tục nghị sự, do vu hồ điệp hiệu ứng, sử đắc ung chánh tịnh một hữu cấm hải, tuy nhiên phú thuế hữu sở tăng gia, đãn hậu quả khước thị thai loan bất ổn, dương nhân đồng phản thanh phục minh chi nhân khuyển nha giao thác, hỗ tương lợi dụng, sử đắc phúc kiến nhất đái tịnh bất an ổn, thử sự thành vi triêu đường thượng đầu đẳng đại sự.

"Trẫm tuyệt bất hội dung nhẫn bạn loạn tại thai loan hoành sanh, na phạ xuất binh dã tại sở bất tích." Dận chân nhất chuy định âm, khang hi giao cấp tha đích giang sơn, chích năng kế tục khai cương thác thổ, như hà năng cú giảm thiểu nhất khối? Chúng nhân tri hiểu hoàng thượng bất hội cấm hải, tựu tưởng khởi đương sơ trí viễn công lăng trụ, sở ngôn đích hải quân, dận chân hạ lệnh nhượng lăng trụ tiến cung diện thánh, tha môn nhị nhân đàm luận liễu hứa cửu, đãn thùy dã bất tri hiểu, đáo để hữu hà kết luận.

Do vu dận chân đích chỉ ý tống tẩu liễu na phê tú nữ, đảo dã nhượng trữ tú cung an ổn liễu bất thiểu, đẳng đãi tối chung duyệt tuyển đích tú nữ tái dã bất cảm thiện tự li khai trữ tú cung, tuy nhiên bất tri hiểu đương sơ ngự hoa viên trung đáo để sở vị hà sự, đãn hoàng hậu nương nương thất sủng đích truyện ngôn yên tiêu vân tán, tái dã vô nhân cảm đề khởi, thái quý phi dã khai thủy khẩn bế cung môn tĩnh dưỡng liễu khởi lai, tái dã bất cảm lí tú nữ đích sự tình.

Kiến nhược nhàn mục quang ngốc trệ đích bị đái xuất trữ tú cung, nhược mẫn nhãn lí thiểm quá nhất ti hạnh tai nhạc họa, dĩ cập kỉ hứa khánh hạnh, hạnh khuy tha/n một hữu tiếp đáo tiêu tức, cân trứ nhược nhàn khứ ngự hoa viên, đạm đạm đích khinh hanh nhất thanh, khai thủy trọng tân chỉnh lí y vật thủ sức, li hoàng thượng thân tuyển chi nhật việt phát đích cận, tha/n dã yếu chuẩn bị hảo tài thị, ám tự sủy ma trứ đông hoàng hậu đích âm dung tiếu mạo, hi vọng năng bằng thử đắc sủng, quang diệu đông phủ "Khán lai, hoàng thượng hoàn thị bất thậm hỉ hoan hoàng hậu nương nương na bàn đích nữ tử." Thính kiến môn ngoại hữu nhân tiểu thanh đích nghị luận, nhược mẫn chỉ trụ tâm tư, lai đáo bế hợp đích song tiền, trú túc tế thính.

"Hưng hứa ba, nhược bất nhiên chẩm yêu hội tương nhược nhàn niện xuất cung khứ? Ngã khán na cá－－ na cá đồng hoàng hậu nương nương cực vi tương tự đích ngữ đồng, hưng hứa dã hội liêu bài tử."

Lánh nhất cá phản bác "Ngã khán bất tẫn nhiên, hoàng thượng khán hoàng hậu nương nương na bàn phong vận đích nữ tử, tài hội sủng ái hoàng hậu nương nương, canh hà huống tha/n đích dung mạo yếu canh xuất thiêu tinh trí nhất ta, hựu chánh trị diệu linh, canh hà huống hữu hoàng thượng hỉ hoan đích tính tình, ngã khán tha/n tất hội đắc sủng, hưng hứa hoàn năng vị vu nhất cung chủ vị."

"Nhĩ đảo thị tiên ba kết khởi lai liễu? Nhược thị hoàng thượng hỉ hoan, vi hà tương nhược nhàn niện liễu xuất khứ?" Tối khai thủy thuyết thoại đích tú nữ, ngữ khí lí thấu trứ trào phúng.

"Nhĩ vi hà giá bàn thuyết? Nhược nhàn na phó dạng tử, na nhất điểm hữu hoàng thượng hỉ hoan đích nhu tình? Đông thi hiệu tần, hựu tại hoàng hậu nương nương cận tiền, đương nhiên lạc bất hạ hảo xử, ngã đảo giác đắc nguyệt như hữu ky hội năng đắc hoàng thượng thanh lãi, tha/n đích cổ cầm, nữ hồng, ngã tựu một kiến đáo bỉ tha/n canh xuất thiêu đích, nhi thả xuất tự giang nam canh thị nhu tình tự thủy, hựu thiện phật học, xuất khẩu thành chương, tuy nhiên cao ngạo nhất ta, đãn thị－－"

"Nhĩ khoái trụ chủy, tha/n na dạng đích hoàng thượng năng khán trọng? Dã bất tưởng tưởng tự cá nhân thập yêu thân phân? Khán tha/n na phó cao ngạo đích dạng tử, chân chân khiếu nhân yếm phiền."

"Hảo liễu, nhĩ môn vi giá tranh thập yêu? Hoàn thị hảo sanh đích chuẩn bị ba, tỉnh đắc tại thượng tuyển trung xuất sửu." Nhất cá trầm ổn đích thanh âm truyện lai, chúng nhân dã bất tái nghị luận, các tự tán khứ.

Nhược mẫn ám trung tư lượng, kiến song tiền thục tất đích nhân ảnh nhất thiểm, ứng thị gia xu hồi lai, thôi khai song hộ, bão oán đích khinh ngôn "Nhĩ hựu khứ liễu hà xử? Nan đạo nhĩ bất tri hiểu xuất liễu đại sự?"

Gia xu thủ chấp thư quyển, khán liễu nhất nhãn nhược mẫn, trầm tư liễu nhất hội, thán khí đạo "Nhược nhàn khả tích liễu, nhược thị năng an phân nhất ta, hoàng thượng thị hiếu thuận niệm cựu tình chi nhân, hoàng hậu nương nương hựu hiền huệ, tất hội cấp tha/n chỉ cá tông thất, na hội lạc đáo giá bộ điền địa?"

"Tông thất hồng đái tử? Nhĩ đương nhân nhân đô như nhĩ giá bàn tưởng?" Nhược mẫn nhãn lí thấu trứ khinh miệt, đổ khí đích lãnh hanh đạo "Chân thị một chí khí chi nhân, hanh."

Gia xu bất tại ý đích khinh tiếu, khán lai tự kỷ ám tự đích đề tỉnh nhược mẫn căn bổn tựu một hữu thính tiến khứ, dã thị, tha/n tòng tiểu tựu bị đông gia kiều dưỡng điều giáo, hà tằng thụ quá ủy khuất? Nhất tâm tưởng yếu nhập cung thừa sủng, quang diệu môn mi, nhược mẫn đồng tự kỷ thủy chung thị bất đồng đích, nã trứ thư bổn tưởng tự kỷ đích phòng trung tẩu khứ, tuy bất tri hiểu hoàng thượng đích tâm tư, đãn tòng ngạch nương khẩu trung đích giảng thuật, dĩ cập cận kiến hoàng hậu nương nương, tha/n dã ám tự sai trắc, hoàng thượng ái trọng đích thị hoàng hậu, tịnh bất thị hoàng hậu na dạng tính tình đích nữ tử, nhân tuy hữu tương tự, đãn hoàng hậu hữu na thị bàng nhân khả bỉ?

Hồi đáo phòng trung, kháo tại y tử thượng phiên khai thư quyển, nhãn tiền bất do đắc thiểm hiện na song ôn noãn đích nhãn mâu, gia xu nhãn để hoa quá nhất phân đích ám đạm, xuất liễu nhược nhàn đích sự tình, tha/n đích chỉ hôn khủng phạ hội canh soa thượng nhất phân, vô luận chẩm dạng tự kỷ đích ngạch nương dã thị đông gia đích nữ nhân, giá chẩm yêu hội cát đoạn? Tùy tức chủy giác lộ xuất nhất mạt tiếu ý, giá đắc đê ta dã thị hảo đích, tất cánh ma phiền hội thiểu thượng hứa đa, chích yếu bất tượng tự kỷ a mã na bàn tựu hảo.

Tối chung duyệt tuyển đích nhật tử chung vu lai lâm, chúng vị đãi tuyển đích tú nữ, toàn bộ sơ trang chỉnh tề, bất quản thị bất thị hữu ý nhập cung, tú nữ môn đả phẫn đắc cách ngoại tinh tâm, các cụ phong vận, chỉ vọng năng bằng thử đắc cá hảo tiền trình, tại trữ tú cung ma ma đích thôi xúc hạ, án sở tại đích bát kì, bài thành kỉ liệt, khinh di liên bộ suý trứ mạt tử hoãn hoãn hướng thể nguyên điện tẩu khứ.

Mại tiến thể nguyên điện, tựu thị cao xử tịnh bài bãi phóng trứ long y hòa phượng tọa, tại phượng tọa hạ thủ hựu an phóng trứ kỉ trương phô trần trứ hoàng đoạn tử đích y tử, na ứng cai thị tần phi chủ vị chi nhân đích vị trí, nhược mẫn sĩ đầu khán trứ phượng tọa, tâm trung hữu kỉ phân hỏa nhiệt, đông gia nhất tộc khả thị hữu danh đích hậu tộc, liên xuất lưỡng vị hoàng thái hậu, nhi thả đô thị kế thừa đại thống đích hoàng đế, giá nhất bối trọng nhâm thị bất thị tựu lạc tại tha/n đích kiên thượng?

Tuy nhiên bất kiến đắc năng tương hoàng hậu lạp hạ phượng tọa, đãn nhược thị bằng trứ tự cá nhân khốc tự đông hoàng hậu đích dung mạo đắc liễu đế sủng, sanh hạ hoàng tử, na dã bất kiến đắc một hữu nhất tranh đích khả năng, tất cánh hoàng hậu niên tuế dã bất tiểu, thính thuyết thân tử nhất trực hữu dạng, tuy nhiên đắc sủng, hưng hứa bất hội tái hữu dựng, hoàng thượng thân tử ngận thị ngạnh lãng, năng kiền đích trường tử, cường hãn đích ngoại thích giá ta đô thị phạm kị húy đích, phản nhi tiểu nhân tử hứa hội đắc sủng...... thính kiến châu liêm khinh hưởng, nội thị cao hô "Cung phi bình phi nương nương đáo." Phú sát thị hòa lí thị bị phiền tần dụ tần đẳng quý nhân đích thốc ủng chi hạ, án phẩm cấp lai đáo tọa vị chi tiền, tịnh bất cảm lạc tọa nhi thị quy củ đích trạm lập trứ, đẳng đãi đế hậu đích giá lâm.

Phú sát thị miết liễu nhãn tống thị cảnh thị, kiến tha/n môn nhị nhân tuy nhiên dụng nùng trọng đích chi phấn yểm cái, khước bất già bất khứ, kiểm thượng cơ phu đích ám đạm, tế khán chi hạ thậm chí hoàn hữu điểm điểm hạt sắc ban khối, chủy giác vi vi lộ xuất nhất ti tiếu ý, khán lai kỉ nhật đích ngự hoa viên thưởng hoa nhượng tha/n môn nhị nhân thu hoạch bất thiểu, hữu tâm trào phúng thượng kỉ cú, khước kiến thân bàng đích bình phi nhãn lí bất kiến nhâm hà đích ba lan, tự kỷ như kim đích địa vị hoàn cập bất thượng bình phi, dã tựu hiết liễu tâm tư.

Tối chung duyệt tuyển đích tiền nhất nhật, dận chân bãi giá hiết tại liễu vĩnh thọ cung, thử cử dã triệt để nhượng chúng nhân tri hiểu, hoàng hậu căn bổn tựu một hữu thất sủng đích khả năng.

Tề lạc mông mông lông lông đích tĩnh khai nhãn, nhất phó thụy bất tỉnh cực vi khốn quyện đích dạng tử, dận chân thấu trứ đam ưu "Tuyên thái y......"

"Hoàng thượng, bất dụng." Tề lạc mang xuất thanh trở chỉ, kim nhật tối hậu duyệt tuyển thử thì tuyên thái y, phản đảo hiển đắc tha/n ngận kiểu tình, đả khởi tinh thần, yên nhiên tiếu đạo: "Tạ hoàng thượng điếm kí, ngã một sự đích, chích yếu nâm năng thường thường bồi bạn đông sủng thần thiếp tựu hảo......"

Dận chân khinh thanh trọng phục, mục quang lạc tại tề lạc lộ xuất lai tiểu xảo đích tỏa cốt chi thượng, đê trầm đích thuyết đạo "Trẫm khả thị hứa cửu một thính nhĩ giá bàn tự xưng liễu? Chẩm yêu hoàn giác đắc trẫm bất cú sủng nhĩ?"

"Na cá hội hiềm đa?" Tề lạc chỉnh lí đích thụy bào, yểm cái trụ lộ xuất đích kiên đầu, hướng dận chân kiều mị đích miết liễu nhất nhãn, khởi thân hạ sàng, tạc dạ tha môn chích thị tương ủng nhi miên, tối cận tự kỷ thật tại thị ngận khốn quyện, chẩm yêu đô đề bất khởi tinh thần, dận chân hựu nhất hướng tâm đông tự kỷ, tự thị bất hội miễn cường, tái hiết thượng lưỡng nhật, tương dưỡng hảo thân tử tái thuyết.

Tề lạc tịnh một hữu thiêu tuyển hoàng hậu đích triêu phục, na cá thái quá hậu trọng, tự kỷ như kim đích trạng thái hưng hứa xanh bất trụ, tuyển liễu nhất kiện chánh hảo tà khâm lập lĩnh cổn tú trứ bách điểu triêu phượng đích kì bào, thiêu liễu kỉ kiện hoa quý lượng nhãn đích toản thạch đầu diện, khinh thi chi phấn, khán trứ kính tử lí đích tự kỷ, mạn nhất điểm đầu, tùy một hữu chứng trạng đích tôn quý, đãn khước tiều trứ yếu hiển đắc canh niên khinh kỉ phân, hựu bỉ na ta thanh sáp kiều nộn đích tú nữ, thân thượng thấu trứ thành thục đích vũ mị.

Dận chân thuận trứ tề lạc đích đả phẫn, dã một hữu xuyên hoàng đế triêu phục, đồng dạng thị cửu long thường phục, đầu thượng đái liễu nhất đính tương trứ minh hoàng sắc kim biên đích mạo tử, trung gian khảm trứ nhất khối ôn nhuận đích hòa điền ngọc, yêu gian quải trứ hà bao phiến tử vật thập, thâm thúy đích mục quang khán hướng tề lạc bất giác u ám thượng nhất phân, đình đốn nhất thuấn, chuyển thân phân phù "Bãi giá thể nguyên điện."

Tề lạc mân chủy nhất tiếu, phù trứ tần ma ma khởi thân, tiếp quá tượng nha bính tương khảm trứ châu bảo ngọc thạch đích bồ phiến, cân tại dận chân thân hậu, đế hậu nhị nhân phân biệt thừa tọa ngự liễn phượng liễn, bãi khai toàn phó nghi giá, lai đáo thể nguyên điện.

Dận chân hạ liễu ngự liễn, sảo sảo đình trụ cước bộ, đồng tề lạc tương huề nhi nhập, nội thị xướng đạo "Hoàng thượng, hoàng hậu nương nương giá đáo, chúng tần phi tú nữ quỵ nghênh."

"Hoàng thượng vạn tuế vạn tuế vạn vạn tuế, hoàng hậu nương nương thiên tuế thiên tuế thiên thiên tuế." Thể nguyên điện chúng nhân quỵ phục vu địa, cung nghênh đế hậu đích giá lâm, tú nữ môn bất cảm sĩ đầu quan tiều, chích kiến nhất minh hoàng, nhất hồng đích ảnh tử hoa quá nhãn tiền, lưỡng đạo ảnh tử kỉ hồ tịnh bài nhi quá, li đắc na bàn cận, phảng phật củ triền tại nhất khởi, tâm trung dũng khởi nhất ti đích ảm nhiên hân tiện. Đẳng đáo đế hậu nhị nhân đoan tọa tại long y phượng tọa thượng, dận chân suý liễu nhất hạ bào tụ, khai khẩu đạo "Miễn."

"Tạ vạn tuế." Chúng nhân khởi thân, tú nữ môn thùy đầu trạm lập, nhi tần phi quý nhân đẳng, tái thứ hướng dận chân tề lạc phủ thân hậu, tài tọa tại y tử thượng, song thủ giao ác phóng tại thối thượng, bất cảm hữu ti hào đích dị động.

Dận chân mân liễu nhất khẩu trà thủy, hướng diêu trứ phiến tử đích tề lạc hạm thủ, nhãn để đích đam ưu nhất thiểm nhi quá, tha/n chẩm yêu như thử đích phạ nhiệt? Tuyển tú chi hậu, tất yếu truyện thái y.

"Khai thủy ba." Tề lạc hướng bàng biên đích phủng trứ hoa danh sách đích nội thị khai khẩu đạo, mục quang tảo quá hạ diện đãi tuyển đích tú nữ, bất do đắc tán thán, hoàn chân thị cá cá thiên kiều bách mị, phong vân xước ước. Dận chân, hi vọng nhĩ mạc yếu nhượng ngã thất vọng.

Đệ ngũ bách bát thập tam chương

Tối chung duyệt tuyển (Hạ)

Tuy thuyết thị hoàng thượng duyệt khán tú nữ, khả tại thể nguyên điện trung, tề lạc đích hưng thú phảng phật canh nùng thượng nhất ta, giá khả bỉ tại hiện đại khán tuyển tú tiết mục hoàn hữu thú, ám tự cảm thán yếu thị tại gia điểm đăng quang hiệu quả khả năng hội canh hảo, khinh diêu trứ phiến tử, nhãn lí đốt đốt sanh huy, nhất phó hưng trí áng nhiên đích dạng tử.

Giá ta chánh trị diệu linh đích tú nữ, dã hướng thượng biên đoan tọa đích đế hậu triển kì trứ tự kỷ tài học dung mạo, gian hoặc thâu khán nhất nhãn dận chân, bất cảm thái quá thần tình ngoại lậu, đãn nhất song diệu mục trung hoặc hàm trứ nhất ti tình ý, hoặc cố tác bình đạm vô ba hoặc trang trọng cao nhã, hữu đích thậm chí đái liễu kỉ hứa mục hạ vô trần đích cao ngạo, tổng chi, tại tề lạc nhãn trung tha/n môn đô thị tưởng pháp thiết pháp đích dẫn khởi dận chân đích chú ý, na phân khán hí đích tâm tình đạm liễu hứa đa, tâm trung dũng khởi khổ sáp, khống chế bất trụ tương mục quang trọng tân lạc tại thân biên đích dận chân thân thượng, tưởng yếu tiều tiều tha hội như hà? Thị bất thị...

Dận chân chủy biên lộ xuất nhất ti đắc ý đích tiếu ý, ưng chuẩn trung thấu xuất kỉ hứa mãn túc an tâm, tha cương cương tiều kiến tề lạc hưng trí áng nhiên đích na phó dạng tử, tâm lí ngận thị não hỏa, như kim hựu kiến đáo tha/n lộ xuất nan ngôn áp ức đích thố ý, tài an tâm, dã hữu nhất phân tâm đông, tảo quá cực lực biểu hiện đích tú nữ đích mục quang cách ngoại âm lãnh, tha/n bất năng tái vi thử sự thương thần, sở dĩ thượng tiền đích tú nữ đại bộ phân dận chân thông thông tảo liễu nhất nhãn, tựu xuất thanh liêu bài tử, tự hành phối hôn.

Tề lạc tuy nhiên hữu ta thố ý, hoàn thị năng kí đắc hoàng hậu đích trách nhâm, ám tự lưu tâm tú nữ đích xuất thân gia thế hoặc giả tông thất phúc tấn môn ám tự đả quá chiêu hô đích tú nữ, chuẩn bị chỉ hôn.

"Nhĩ đả toán tương tha/n chỉ cấp thùy?" Dận chân kiến tề lạc trành trứ diện tiền chánh tại đạn cổ tranh đích tú nữ, dung mạo thượng hoàn toán xuất thiêu, xuất thân dã bất thác, đái trứ nhất ti hưng thú khinh thanh vấn đạo.

"Giá thị dụ thân vương phúc tấn tiều trọng đích." Tề lạc dụng phiến tử đáng trứ chủy, ca bạc đáp tại đồng long y tương liên đích phù thủ chi thượng, miết liễu nhất nhãn, đê thanh đạo "Hoàng thượng dã tiều trọng liễu?"

"Dụ thân vương phúc tấn dã toán hữu ta nhãn sắc, chẩm yêu tựu một tưởng cấp bảo thái tái tuyển thượng lưỡng cá? Tha giam quản trứ nội vụ phủ, tuy nhiên mang thượng nhất ta, khả tha khước nhất hướng thiên ái hồng tụ thiêm hương đích nhã sự, vương phủ lí dã lộng đắc bách hoa tranh nghiên, trẫm khán......" Tề lạc nhẫn bất trụ khinh ninh liễu nhất hạ dận chân đích thủ, ám tự ma nha, chí vu giá bàn thuyết ma? Tiểu tâm nhãn đích nam nhân, tuy nhiên tâm trung giá dạng tưởng, nhãn lí hoàn thị lộ xuất tiếu ý, tha giá dã thị cật thố bất thị?

Dận chân vi vi đích trứu mi, giác đắc thủ thượng ma tô tô đích, phản thủ ác khẩn tề lạc bạch nộn đích nhu đề, khán liễu nhất nhãn tề lạc, tiếp trứ thuyết đạo "Dương khang đích trắc phúc tấn một tiến cung? Tha cận kỉ niên đích phong lưu danh thanh khả thị bỉ bảo thái canh trọng thượng lưỡng phân, bàng nhân cánh thuyết tha tình thâm bất hối?"

"Hoàng thượng, trang thân vương khủng phạ yếu bất hảo, tha thử thì hựu na hội hữu giá ta tâm tư?" Dận chân nhãn lí thiểm quá nhất phân áo não, dã tri hiểu trang thân vương thị xanh bất liễu đa cửu, khả tựu thị kiến dương khang đích na phó dạng tử biệt khí, lãnh hanh liễu nhất thanh "Nhĩ đảo tri hiểu."

Tề lạc lăng liễu nhất hạ, nhẫn bất trụ dụng phiến tử khinh phách liễu dận chân ca bạc, khinh thanh thuyết đạo "Nhân tẫn giai tri đích sự, ngã hựu chẩm hội bất tri hiểu? Trang thân vương thế tử hoàn thị ngận hiếu thuận đích, tha môn phụ tử dã toán băng băng thích tiền hiềm."

"Trẫm......" Kiến tề lạc nghi hoặc đích dạng tử, dận chân giác đắc canh thị khí muộn, tha thuyết đắc na thị trang thân vương đích sự? "Cú liễu, nhĩ đạn đắc giá thị thập yêu? Kĩ pháp sanh sơ, hạ khứ." Đối giá đạn tấu cổ cầm đích tú nữ lệ thanh thiên nộ, na danh tú nữ nhãn khuông nhất hồng, tử tử giảo trứ chủy thần, khởi thân hành lễ thối liễu xuất khứ, tha/n cương cương đạn tấu thì, dã tằng thâu khán dận chân, tâm trung dũng khởi nhất ti đích kì vọng, khả thị nhi hậu cánh nhiên tiều kiến hoàng thượng tần tần đích đồng hoàng hậu nhĩ ngữ, tuy nhiên li đắc viễn ta tiều bất thái thanh sở, khả thị đế hậu chi gian đích na phân tình ý khước nhượng bàng nhân đô năng sát giác đáo.

"Nhĩ tương tha/n niện tẩu liễu, dụ thân vương phúc tấn na cai chẩm yêu giao đại?" Tề lạc hữu ta trứ cấp, dận chân bất tại ý đích khinh ngôn "Nhĩ thị hoàng hậu, tái cấp tha/n thiêu liễu nhất cá tựu thị liễu, nan đạo tha hoàn cảm hữu dị nghị?" Ngoan ngoan đích niết liễu nhất hạ tề lạc đích thủ, bất mãn đích hanh đạo "Hà thì nhĩ nhu yếu hướng tha giao đại liễu?"

Tề lạc ám tự cảm thán, dận chân đích tì khí hoàn chân thị nhượng nhân nã bất chuẩn, chích thị khả liên na cá tú nữ liễu, hảo hảo đích thế tử phúc tấn đương bất đắc, tái gia thượng dận chân giá yêu nhất thuyết, tương lai hôn sự thượng khủng phạ yếu nan thượng nhất ta, hoành liễu nhất nhãn dận chân một đê thanh đạo: "Nâm khả thị kim khẩu ngọc ngôn, chẩm năng khinh dịch khai khẩu?"

"Tựu nhĩ tâm nhuyễn, trẫm khán giá mao bệnh nhĩ thị cải bất liễu." Dận chân nhãn lí trọng hiện vô nại, giao ác đích thủ khước thủy chung một hữu tùng khai, bàng biên đích cung phi đẳng nhân phảng phật năng tiều kiến tha môn nhị nhân thân thượng bao khỏa trứ diệu nhãn khước hựu nhu hòa đích quang hoàn, nhâm hà nhân dã hưu tưởng sáp tiến tha môn trung gian, tuy nhiên minh liễu, đãn tâm phảng phật bị ngoan ngoan đích nữu liễu nhất hạ, thập phân bất thị tư vị, bình phi mục quang lạc tại na ta mãn hoài hi vọng đích tú nữ thân thượng, ám tự diêu đầu, nhược thị bất tiến cung phản nhi thị phúc khí ni, chích thị tha/n môn khủng phạ tịnh bất đổng.

"Đông giai nhược mẫn." Nội thị phủng trứ hoa danh sách niệm đạo, tề lạc bất tái đồng dận chân nhĩ ngữ, chuyên chú đích khán trứ hoãn hoãn thượng tiền lai đích đông giai nhược mẫn, tòng đả phẫn dung mạo thượng lai khán đảo chân thị đồng họa tượng thượng đích đông hoàng hậu ngận thị tương tượng, vưu kì thị nhãn thần đô học đắc nhất ti bất soa, nhượng tề lạc bất do đắc hoài nghi nan đạo tha/n dã thị xuyên việt nữ? Đình hạ liễu diêu phiến tử, thượng thượng hạ hạ tử tế đích quan tiều, tài phát hiện tại tha/n đích nhãn để na ẩn tàng tại thanh lãnh thần tình hạ đích toán kế hòa đối dận chân thấu xuất đích khát vọng.

Giác sát đáo dận chân thân tử nhất cương, tự kỷ đích thủ bị niết đắc sanh đông, đãn thử thì tề lạc dã cố bất đắc giá ta, tương phiến tử giao cấp thân biên đích tử anh, thân tự đoan khởi trà trản, đệ cấp dận chân, nhu thanh đạo "Hoàng thượng, nâm tiên hát khẩu trà."

Dận chân hợp thượng nhãn, nhân thì đồng tự kỷ ngạch nương tương xử thì đích tình cảnh phân phân dược nhập não hải trung, nhược mẫn phảng nhược hoàng li đích thanh âm đạo "Nô tì khấu thỉnh hoàng thượng kim an."

Tề lạc bất hội tại thử thì đả đoạn dận chân đối đông hoàng hậu đích hoài niệm, tiều kiến nhược mẫn nhãn trung thấu xuất đích đắc ý, ám tự diêu đầu, dận chân thị tôn kính đông hoàng hậu, đãn khước tuyệt một hữu luyến mẫu tình tiết, na thị đối tha môn mẫu tử chi tình đích vũ nhục, canh thị đối đông hoàng hậu đích vũ nhục, bình đạm đích thuyết đạo "Nhĩ dã thị đạn cổ tranh?"

"Hồi hoàng hậu nương nương, nô tì tối hỉ hoan tại lạc anh phân phân trung đạn tấu cổ tranh......" Tề lạc lăng trụ liễu, dã tằng kiến đáo đông hoàng hậu tại mạn thiên phi vũ đích hoa biện hạ đạn đẳng đích họa tác, nan đạo xuyên việt nữ đô tối ái như thử? Nhược mẫn tọa hạ khai thủy đạn tấu khởi lai, dận chân thính kiến giá thủ khúc tử, thị đông hoàng hậu đồng khang hi sơ ngộ thì sở đạn, dã thị khang hi tối hỉ hoan thính đích nhất thủ khúc tử, mỗi đương khang hi đặc biệt hữu hưng trí thì, tổng thị nhượng tha/n đạn tấu......

"Đông giá nhược mẫn, đông gia......" Dận chân mãnh nhiên tĩnh khai nhãn tình, lí diện bố mãn duệ lợi hòa âm vụ, nhất thủ khẩn ác tề lạc, tương trà trản suất tại địa thượng, ba đích nhất thanh, bạch từ toái phiến phi tán, nhược mẫn đình hạ cổ tranh, cường nhẫn trụ tâm trung đích kinh khủng, quỵ địa bình đạm đích thỉnh tội "Hoàng thượng thứ tội, nô tì tài nghệ bất tinh, ô liễu hoàng thượng đích nhĩ đóa."

"Đông gia bất thị ô liễu trẫm đích nhĩ đóa, nhi thị......" Dận chân chủy thần mân thành nhất đạo tuyến, kiểm sắc thiết thanh, tề lạc đam ưu đích khinh ngôn "Hoàng thượng, tử tế biệt khí phôi liễu thân tử, giá tịnh bất trị đương, ngã tri hiểu nâm đích tâm ý, nâm đối hoàng ngạch nương đích kính trọng, mạc yếu sanh khí."

"Tha môn tương trẫm đương thành liễu thập yêu?" Dận chân nha xỉ phùng trung tễ xuất giá kỉ cá tự, thâm hấp nhất khẩu khí, khai khẩu đạo "Đông giai thị, nhĩ kí nhiên như thử hữu tâm tư, trẫm phong nhĩ vi quý nhân......" Kiến nhược mẫn thân thượng thấu trứ hoan hỉ, nhãn lí đích hỏa nhiệt canh trọng thượng lưỡng phân, âm trầm đích tiếu trứ tiếp trứ đạo "Trẫm mệnh nhĩ khứ cảnh lăng đại trẫm thủ lăng, hảo hảo đích bồi bồi hoàng ngạch nương, chung thân bất đắc tái đạp nhập hoàng cung."

Nhược mẫn thân tử phát nhuyễn, não đại vựng vựng đích, sĩ đầu khán trứ dận chân bất thiện đích mục quang, bất cảm trí tín, chiến đẩu trứ kiều diễm ân hồng đích chủy thần, tề lạc phạ tha/n tái thuyết xuất thập yêu nhạ não dận chân đích thoại, na khả bất tựu thị đan đan thủ lăng tựu hành đích, khán tại đồng vi xuyên việt nữ đích phân thượng, dã bất năng nhượng đông gia bị dận chân thiên nộ, "Nhĩ môn hoàn bất cung hạ đông quý nhân?"

Cung hạ chi thanh, yểm cái liễu nhược mẫn tưởng yếu xuất khẩu đích thoại, hựu tiều kiến hoàng hậu nương nương đích cảnh cáo nhãn thần, bàng biên đích cung nữ tại tề lạc đích thụ ý chi hạ, ngạnh phù trứ nhược mẫn li khai.

Tề lạc bổn cai thuyết thượng lưỡng cú, khước bất nhẫn tâm lạc tỉnh hạ thạch, hướng bàng biên đích nội thị đạo "Kế tục." Hữu điểm liễu kỉ danh tú nữ, do vu cương cương đích tình hình, dận chân đích nộ khí, tha/n môn phát huy đích ngận bất hảo, tự nhiên bị liêu bài tử.

"Hán quân kì, giang nam ngự sử chi nữ, trần nguyệt như." Tề lạc khán kiến nhất thân xuyên hồ thủy lan kì bào, diện dung bạch tịnh tú khí, đan phượng song mục thấu trứ văn nhã, thân thượng ẩn ẩn lưu lộ xuất nhất ti mục hạ vô trần, phủ thân thỉnh an, khiếu khởi chi hậu, trần nguyệt như khai thủy liễu trường thiên đại luận, khuyến thuyết hoàng thượng ứng vi minh quân, thân hiền thần viễn tiểu nhân, chi hồ giả dã nhiễu đắc tề lạc đầu đông, nhẫn bất trụ khai khẩu can đoạn "Nhĩ hoàn hữu hà tài nghệ?"

"Nô tì tối sùng kính ban tiệp dư, nhân thử thiên ái cổ cầm." Tề lạc nhẫn trụ tiếu ý khán liễu nhất nhãn kiểm sắc phát ám đích dận chân, yên nhiên đạo: "Ban tiệp dư? Nga, nguyên lai thị tha/n."

Dận chân lãnh hanh nhất thanh, bả ngoạn nhu niết trứ tề lạc đích thủ, thần tình đảo dã hoãn hòa bất thiểu, trần nguyệt như đích cổ cầm trứ thật đạn đắc ngận hảo, kĩ pháp đích thuần thục, ý cảnh dã ngận hảo, nhượng bàng nhân nan miễn trầm tẩm tại na thanh tân chất phác đích cầm âm trung, phảng phật hồi đáo liễu hán cung.

Tề lạc thử thì khước khốn ý thượng dũng, thậm chí hữu ta tĩnh bất khai nhãn tình, bất tự giác đích khinh ngôn "Hảo tượng thôi miên khúc......"

"Trẫm dã như thử giác đắc, thính tha/n đạn cầm âm, đảo dã bất phạ thụy bất thục." Dận chân cao thanh thuyết đạo, khán liễu nhất nhãn minh hiển thính kiến thử thoại đích trần nguyệt như, tha/n thử thì đích kĩ pháp dĩ loạn, đình hạ thủ, quật cường bất khuất đích khán trứ dận chân, trầm thanh đạo "Hoàng thượng thử thoại bất thỏa."

"Trụ chủy, nhĩ đương tự kỷ chân thị ban tiệp dư? Hoàn thị đương trẫm thị hán thành đế. Trung ngôn nghịch nhĩ hoàn luân bất đáo nhĩ nhất cá tú nữ? Trẫm hữu hiền lương thục đức đích nguyên hậu bồi bạn thân trắc, nhĩ nhất cá khu khu tú nữ, trẫm thuyết thị thôi miên khúc, nhĩ cảm phản bác, cánh nhiên cảm phạm thượng?"

"Nô tì......" Nguyệt như thử thì tài diện đái kinh khủng, dận chân đích thoại tương tha/n dẫn dĩ vi ngạo đích tài nghệ hoàn toàn đích đả phá, "Nhĩ bất thị hỉ hảo phật học mạ? Trẫm khán hồng trần bất thích hợp nhĩ, hạ khứ." Dận chân tịnh bất tưởng tại tha/n thân thượng đa đam các công phu, tha/n dĩ kinh giác sát đáo tề lạc đích quyện đãi hòa bất nại phiền, khai khẩu vấn đạo "Hoàn hữu na cá?"

Đẳng đáo ngữ đồng doanh doanh hạ bái thì, dận chân tâm trung đích nộ hỏa canh thị thịnh thượng lưỡng phân, giá thần tình giá tố phái đồng đương sơ thượng tại khuê các thì đích tề lạc hữu đa yêu thần tự, bất, đương sơ tề lạc khả một hữu giá bàn xuất thiêu, khán liễu nhất nhãn kháo tại y tử thượng, cường đả trứ tinh thần đích tề lạc, trực đáo như kim tha/n dã một hữu khuynh quốc khuynh thành, chích thị canh hội đả phẫn nhất ta, na phạ tha/n chích thị thanh tú, tự kỷ dã phóng bất khai thủ.

"Thử nhân kí nhiên như thử ái trọng hoàng hậu, na tựu tương tha/n tống khứ tự miếu trung, lạc phát vi ni vi hoàng hậu kì phúc." Dận chân một đẳng ngữ đồng thuyết thoại, trực tiếp khai khẩu hạ chỉ, thử thoại nhất xuất, kinh ngốc liễu thể nguyên điện đích chúng nhân, giá trừng phạt thị bất thị thái trọng liễu, tha/n đích xuất thân khả thị ngận cao đích, nan đạo hoàng thượng......

"Hoàng hậu, hoàng hậu, tề lạc...... tề lạc." Dận chân thử thì kinh hô, tề lạc vi vi tĩnh khai nhãn tình, hướng tha yên nhiên thiển tiếu, bão oán đạo "Ngã tiên thụy nhất hội, nâm tự kỷ đả chủ ý ba......" Đầu oai tại dận chân đích kiên đầu, bình ổn đích thụy khứ...... lưu hạ liễu diện lộ đam ưu đích ung chánh hoàng đế, cao thanh hát đạo "Cấp trẫm truyện thái y."

Đệ ngũ bách bát thập tứ chương

Thiên hàng hỉ sự

Thể nguyên điện nội, lạc châm khả văn, dận chân trắc đầu khán trứ thục thụy đích tề lạc, nã bất chuẩn tha/n thị chân đích thục thụy, hoàn thị vựng liễu quá khứ, đê thanh hoán đạo "Tề lạc tề lạc."

"Nương nương, nương nương." Thử thì tống thị dụng quyên mạt sát trứ nhãn lệ, quan thiết đích tưởng yếu thượng tiền, khước bị dận chân nhất nhãn trừng liễu hồi khứ, nặc nặc đích khuyến đạo "Hoàng thượng thả phóng khoan tâm, nương nương cát nhân tự hữu thiên tương, tất hội bình an, hứa thị do vu tuyển tú chi sự luy đáo thân tử, kì thật" tảo liễu nhất nhãn bình tĩnh như thường đích bình phi lí thị, khinh thanh thuyết đạo "Bình phi nương nương đáo để niên khinh, tổng thị thiểu ta kinh lịch, thiên thiên nhượng hoàng hậu nương nương phế tâm, nương nương hựu thị cá ái cường đích, na phạ tái luy, dã hội an bài đích ngận hảo"

Dận chân băng lãnh yếm khí đích mục quang lạc tại tống thị thân thượng, đê trầm đích nộ đạo "Thùy thuyết hoàng hậu thân tử hữu dạng? Nhĩ môn na cá cảm chú hoàng hậu, trẫm quả liễu nhĩ môn."

Điện nội đích chúng nhân tâm trung nhất khẩn, cung phi bình phi canh thị hoảng mang khởi thân, quỵ địa thỉnh tội "Hoàng thượng tức nộ, hoàng thượng tức nộ." Tú nữ môn kiến hoàng thượng đối hoàng hậu đích tình ý, chân thị tiện mộ đích bất hành, ba bất đắc như kim tại dận chân hoài trung hôn mê đích thị tự kỷ...... đối, thị hôn mê, tha/n môn tảo tựu thính văn hoàng hậu thân tử bất hảo, hưng hứa hội...... thiên để hạ đích phúc khí dã bất năng toàn đô nhượng tha/n nhất nhân chiêm liễu? Quỵ tại địa thượng đích tú nữ ám tàng tâm tư, thậm chí kỉ danh thượng kí danh đích tú nữ, đê thùy trứ đầu đích nhãn lí thấu trứ nhất ti tinh quang, ám tự kì đảo tối hảo hoàng hậu tỉnh bất quá lai, kì thật tần phi quý nhân dã vị thường một hữu giá tâm tư, na cá hựu tưởng độc thủ không phòng?

Thái y bào tiến thể nguyên điện, kiến đáo tựu thị quỵ mãn nhất địa đích thỉnh tội chi nhân, sĩ đầu vọng kiến hoàng hậu kháo tại hoàng thượng kiên đầu, đại nhiệt đích thiên lãnh hãn trực lưu, hoàng hậu nương nương nhĩ thị hoạt tổ tông, thiên vạn bất năng hữu sự, khoái bộ thượng tiền, ngạch thượng đích hãn đô cố bất đắc sát "Hoàng thượng an."

"Cấp hoàng hậu chẩn mạch." Thái y quỵ địa khinh thanh đạo "Hoàng thượng, thị bất thị tiên phù hoàng hậu nương nương trắc điện an trí?"

"Án trẫm phân phù đích tố." Dận chân đích mục quang nhất trực một hữu li khai tề lạc, tha sanh phạ nhất di khai nhãn, hoặc giả na động địa phương, tha/n tựu hội vĩnh viễn dã tỉnh bất quá lai, cương cương tha/n hoàn hướng tự kỷ điều tiếu lai trứ, giá nhất hội tựu thụy thục liễu? Nan đạo na thủ cầm khúc tựu như thử quản dụng, na cá tú nữ nhất định bất năng khinh nhiêu

Chánh đương dận chân ám tự thiên nộ đích thì hậu, thái y quỵ ba đáo phượng tọa bàng biên, tiểu tâm dực dực đích tương tam cá chỉ đầu phóng tại tề lạc hạo oản chi thượng, bình ổn tâm thần, tiên thị nhất lăng, tùy tức cuồng hỉ, hựu tử tế xác chẩn nhất phiên, diện lộ hỉ sắc, cao thanh thuyết đạo "Nô tài cấp hoàng thượng hạ hỉ, hoàng thượng, đại hỉ chi sự"

Thục thụy đích tề lạc vi vi trứu mi, nhĩ biên thái quá sảo nháo, đô trứ chủy "Hảo sảo hảo sảo" kiến dận chân lăng lệ đích nhãn thần tảo xạ quá lai, thái y mang hướng hậu thối liễu kỉ bộ, đê thanh đạo "Khải tấu hoàng thượng, hoàng hậu nương nương hựu hữu liễu thân tử, nô tài tiều trứ tài nhất nguyệt hữu dư, nô tài cung hạ hoàng thượng tái thiêm tử tự."

Thái y đích thoại, thể nguyên điện trung sở hữu nhân đô thính đắc thanh thanh sở sở, áp hạ tâm lí đích toan sáp, phân phân đê thanh cung hạ đạo "Thần thiếp cấp hoàng thượng hạ hỉ." "Nô tì cấp hoàng thượng hạ hỉ."

Dận chân lãm trụ tề lạc đích kiên đầu, nhãn lí thấu trứ kinh hỉ đích quang lượng, ứng thị na nhật tha/n sanh thần chi thì, tùy tức quang lượng ám đạm hạ khứ, phảng phật một hữu thính kiến chúng nhân đích hạ hỉ nhất bàn, kiến tề lạc thụy đích tịnh bất an ổn, đả hoành bão khởi liễu tha/n, hướng thể nguyên điện ngoại tẩu khứ, đáng bào đích tú nữ phân phân tị khai, dận chân lưu hạ nhất cú "Bình phi, thặng hạ đích sự giao do nhĩ lai xử trí."

Thừa tọa ngự liễn, bất nhất hội tựu hồi đáo vĩnh thọ cung, tương tề lạc an trí hảo, dận chân hựu mệnh lệnh cản lai đích thái y tái thứ chẩn mạch, đắc đáo xác thật vô ngộ đích chuẩn tín chi hậu, dận chân sĩ cước hướng tẩm điện ngoại tẩu khứ "Nhĩ môn tùy trẫm lai, tần ma ma hảo sanh chiếu liêu hoàng hậu."

"Trẫm kí đắc, đương sơ hoàng hậu sanh hạ hoằng trú thì, nhĩ môn dã tằng ngôn, hoàng hậu nhược thị thiên hạnh tái hữu thân tử, tương hội hung hiểm vạn phân, nhi thả hoàng hậu, tha/n như kim đích thân tử cương cương điều dưỡng quá lai, năng chi xanh đắc trụ? Hội bất hội tái chiết tổn...... thọ nguyên?" Dận chân tọa tại y tử thượng, khán trứ diện tiền đích thái y, bất phóng tâm đích truy vấn, nhãn lí dĩ bất kiến cương cương đích kinh hỉ, chích dư hạ nùng trọng đích đam ưu, tuy nhiên tưởng tái thiêm cá nhân nữ, khả hoàn thị lí diện thụy trứ đích nhân trọng yếu, tam cá đích tử, dận chân dĩ nhiên tri túc.

Thái y môn hỗ khán nhất nhãn, hữu kỉ phân bất lí giải hoàng thượng đích tưởng pháp, lĩnh đầu chi nhân trầm thanh khai khẩu đạo "Hoàng thượng, hoàng hậu nương nương đích thân tử xác thật hữu ta nhược, đãn nô tài tưởng nhược thị tử tế nhất ta, tưởng thị vô ngại......"

"Trẫm yếu đích bất thị tưởng thị, phảng phật." Dận chân kiểm sắc nhất trầm, chuyển động trứ bản chỉ, thượng biên đích cực tiểu nhất khỏa đích tử sắc toản thạch, khước phát xuất diệu nhãn đích quang lượng, đạp lạp hạ nhãn kiểm "Trẫm bất hội nhượng hoàng hậu hữu hung hiểm, trẫm dĩ hữu tam tử nhất nữ, trẫm nhĩ môn khả tằng minh bạch?"

"Hoàng thượng, nô tài minh bạch." Thái y đích lãnh hãn hựu phảng phật bộc bố nhất dạng lưu hạ, thương long tự đích sự chẩm yêu dã tố bất đắc, thố từ bán thưởng, dụng thủ đáng trụ chủy, đê thanh đạo "Hoàng thượng, thử thì nhược thị tại khủng phạ đối hoàng hậu nương nương đích thân tử canh hữu tổn thương, chích yếu hoàng hậu nương nương bình tâm điều dưỡng, tất hội bình an vô sự, thỉnh hoàng thượng phóng tâm."

"Trẫm minh bạch đích cáo tố nhĩ môn, nhĩ môn tối hảo cấp trẫm tinh tâm, nhược thị hoàng hậu hữu liễu tam trường lưỡng đoản, trẫm tru nhĩ môn cửu tộc." Dận chân thính kiến thái y giá bàn thuyết, dã phóng hạ tâm tư, tha minh bạch cương cương tại thể nguyên điện truyện xuất hoàng hậu hữu hỉ đích tiêu tức, khoảnh khắc công phu tựu hội truyện biến chỉnh cá kinh thành, nhược chân thị như tha sở tưởng, na căn bổn tựu man bất hạ lai, nhi tha na yêu tại ý nhân nữ, khủng phạ hựu hội đồng tự kỷ nháo biệt nữu, canh thương thân tử.

Dận chân hựu tử tế đích tuân vấn liễu thái y nhất phiên, kiện kiện tiểu sự đô kí đắc thanh sở, thái y tối hậu thuyết đạo "Hoàng thượng, nương nương hiện tại tối yếu khẩn đích thị tĩnh dưỡng, dĩ phòng tọa thai bất ổn."

"Nhĩ môn hảo sanh tý hậu trứ, trẫm tiên khứ dưỡng tâm điện, nhược thị hoàng hậu thụy tỉnh liễu, lập khắc sử nhân bẩm cáo trẫm." Dận chân khởi thân giao đại hoàn dĩ hậu, lộ xuất nhất ti bất xá, khứ liễu dưỡng tâm điện, triệu kiến chủ trì tu kiến viên minh viên đích đại thần, tử tế đích tuân vấn liễu hứa cửu, mệnh lệnh đạo "Trẫm cấp nhĩ tái bán cá nguyệt, nhược thị tu bất hảo viên minh viên, trẫm trích liễu nhĩ đích đính đái."

"Nô tài tuân chỉ." Đại thần chiến chiến nguy nguy đích tẩu liễu xuất khứ, tâm cấp hỏa liệu đích cản khứ liễu viên minh viên, bính mệnh đích cản công, trú dạ bất đình, gia khoái tu kiến đích tiến trình, vi liễu tự kỷ đích đính đái trứ tưởng, tha dã bất cảm tái đam các.

"Lí đức toàn, nhĩ tiên chỉnh lí trẫm thường dụng chi vật, tỉnh đắc lạc hạ liễu thập yêu." Dận chân tưởng liễu nhất hạ, tiếp trứ phân phù "Vĩnh thọ cung na, dã nhượng tần ma ma tha/n môn chuẩn bị trứ, hoàng hậu kiều quý quán liễu, hựu thị song thân tử đích chi nhân, canh yếu tử tế."

"Tra." Lí đức toàn ứng liễu nhất thanh, hoàng thượng hữu tâm thường trú viên minh viên đích sự, tha tâm trung dã minh bạch kỉ phân, thử thì canh thị bất năng đại ý, "Hoàng thượng, đại thần môn na khủng phạ hội..."

"Tha môn? Trẫm tự hội nhượng tha môn bế chủy, trẫm yếu tố đích sự, tha môn chích yếu thính mệnh tựu hảo." Dận chân thân thượng thấu trứ duy ngã độc tôn đích khí thế, thủ chỉ nhất hạ nhất hạ đích xao trứ dữ ngự án, nhãn để hoa quá âm vụ, "Trẫm thính văn na cá tú nữ thị liêm quận vương phúc tấn điều giáo đích?"

"Thị đích, hoàng thượng." Dận chân chủy giác thượng dương, hậu bối kháo tại y tử thượng, "Trẫm đích hoàng hậu hựu hữu hỉ liễu, bất quản thị hoàng tử dã hảo, công chủ dã bãi, tổng bất năng tiều kiến liêm quận vương tử tự đan bạc, liêm quận vương phúc tấn kí nhiên như thử đích hữu tâm, na trẫm tựu đa thưởng kỉ danh tú nữ, nhĩ khứ đại trẫm huấn xích liêm quận vương phúc tấn, trẫm bất tưởng tái kiến đáo đông thi hiệu tần chi nhân, liêm quận vương trì gia bất nghiêm, mệnh lệnh kì bế môn tư quá, vô liên chiếu lệnh, bất hứa li phủ bán bộ."

Lí đức toàn lĩnh mệnh nhi khứ, dận chân đê tiếu xuất thanh, thủ phách phách long y, nhãn lí thấu trứ trào phúng "Duẫn tự, trẫm bất hội tứ tử nhĩ, tha/n thuyết đối liễu, nhĩ chích hữu hoạt trứ kiến trẫm chấp chưởng thiên hạ, đối nhĩ lai thuyết tài thị tối nan thụ đích, hi vọng nhĩ bất yếu luân vi tửu sắc chi đồ, trẫm hoàn một tiều cú ni."

Dận chân khai khẩu vấn đạo "Hoàng hậu tỉnh liễu?"

"Vĩnh thọ cung hoàn một kiến nhân lai, thị bình phi nương nương hồi bẩm tú nữ chi sự." Dận chân tịnh bất tưởng kiến bình phi, khả tưởng đáo tha môn tức tương li khai hoàng cung, hậu cung chi sự dã đắc hữu nhân khán trứ điểm, tề lạc trứ trọng thí tham bình phi, tha dã thị tri hiểu đích, điểm đầu đạo "Nhượng tha/n tiến lai."

"Thần thiếp cấp hoàng thượng thỉnh an." Bình phi quy củ suý mạt tử hành lễ, thính kiến dận chân khiếu khởi, tài hoãn hoãn đích khởi thân, đê thùy trứ nhãn liêm bất cảm tứ xử trương vọng, nhược thị hữu tuyển trạch tha/n dã căn bổn bất tưởng đạp tiến dưỡng tâm điện, hoàng hậu chánh tại an thụy, chích năng tương tuyển tú đích sự thừa bẩm cấp hoàng thượng, giác sát đáo dận chân đích băng lãnh, tuy nhiên tâm hạ minh liễu, đãn hoàn thị chỉ bất trụ hữu đạm đạm đích thất vọng, ám tự bình ổn tâm thần, tương danh đan phụng thượng, lập tại nhất bàng.

Dận chân lược lược đích tảo liễu nhất nhãn, trầm ổn vô ba đích thuyết đạo "Nhĩ xử trí đích ngận hảo, trẫm hòa hoàng hậu tương thử sự giao do nhĩ thị phóng tâm đích, bình phi, nhĩ ổn trọng nội liễm, hựu tri tiến thối, giá ta trẫm đô khán tại nhãn trung, hoàng hậu hữu liễu thân tử, chích năng nã cá đại chủ ý, kì dư đích tỏa sự, trẫm tựu giao cấp nhĩ."

"Hoàng thượng." Bình phi nhẫn trụ sĩ đầu, bình tĩnh đích nhãn lí phiếm khởi nhất ti đích ba lan, hoàng thượng tâm trung thị giá bàn khán tự kỷ đích? Đẳng đáo kiến đáo dận chân thấu trứ đạm đạm lãnh ý đích mục quang, trọng tân đê hạ đầu, liễm khứ tự trào, nhĩ tại kì đãi thập yêu? Nan đạo kiến đắc hoàn bất cú mạ? "Thị, thần thiếp tuân chỉ."

Dận chân đối bình phi đích thần tình biến hóa khán tại nhãn trung, ám tự điểm đầu, diện tiền giá cá nữ nhân, dận chân dã bất do đắc hữu kỉ phân mô hồ, nhược bất thị phong phi đích duyến cố, thậm chí kí bất khởi tại ung hòa cung hữu giá yêu cá cách cách, tha phảng phật chích tại đồng tề lạc lãnh chiến thì, hoặc giả tha/n tiến phủ chi sơ, lâm hạnh quá, kiến tha/n hoàn toán minh bạch, ngữ khí sảo hoãn đích thuyết thượng lưỡng cú, bình phi tử tế đích đáp thoại.

"Hoàng thượng, vĩnh thọ cung lai nhân, thuyết thị hoàng hậu nương nương thụy tỉnh liễu." Tiểu nội thị chẩm cảm đam các hoàng hậu đích sự, bào tiến lai bẩm cáo, dận chân nhãn lí thấu trứ hỉ duyệt, khởi thân tái dã một khán bình phi nhất nhãn, hướng điện ngoại tẩu khứ, đái trứ nhất phân đích tiêu cấp "Khứ vĩnh thọ cung."

Bình phi kiến đáo tấn tốc tiêu thất đích dận chân, hoãn hoãn đích hợp thượng nhãn, nhãn giác hữu kỉ phân đích thấp nhuận, thâm cung chi trung, na phạ tại bình đạm vô ba đích nhân, một hữu sủng tín đích nữ nhân nhật tử đô thị nan ai đích, tưởng đáo thượng kí danh na thập kỉ danh tú nữ, tha/n môn dã hội khô nuy tại thâm cung chi trung

Đệ ngũ bách bát ngũ chương

Chuẩn bị li cung

Dận chân tuy nhiên miễn lực khống chế, do vu điếm kí trứ tề lạc, nan miễn cước hạ sanh phong, kiện bộ như phi đích lai đáo đồng dưỡng tâm điện chích nhất lộ cách đích vĩnh thọ cung, cung nữ đào khai châu liêm, tẩu liễu tiến khứ, khinh mạt liễu nhất bả ngạch đầu thượng đích hãn, bình tĩnh nhất hội tài diện sắc như thường đích tẩu tiến tẩm điện.

Tha tưởng liễu hứa đa tình cảnh, khước độc độc một hữu tưởng đáo giá chủng tình hình, tề lạc phát ti linh tán, kháo tại an trí tại sàng thượng đích điếm tử thượng, bất quản tần ma ma tại bàng biên như hà đích khuyến thuyết, tha/n nhãn trung hàm trứ bộ bạc ủy khuất đích lệ thủy, thậm chí hoàn thấu trứ nhất ti di hám, thì bất thì đích trừu động trứ tị đầu, nhu lộng trứ bạc bị

"Nhĩ giá hựu tại sái tiểu tính? Hoàn bất cấp trẫm trụ liễu lệ?" Dận chân lãnh trứ kiểm đê thanh hát đạo, tề lạc thính kiến thử thoại, phản nhi canh thị tâm trung hữu hỏa, trắc đầu dụng hậu não chước đối trứ tha, nhãn trung đích lệ thủy phảng phật chỉ bất trụ nhất bàn đích, tha/n minh minh tri đạo, hoài dựng chi nhân thiết kị bi thương, khả khước chẩm yêu dã nhẫn bất trụ, thậm chí đô hữu ta kí bất đắc tha/n thị vi thập yêu lưu lệ, phảng phật lệ châu tựu bất do khống chế nhất bàn đích cổn lạc.

"Giá thị chẩm yêu hồi sự? Cương cương trẫm li khứ chi tiền hoàn hảo hảo đích, na cá trùng chàng liễu hoàng hậu?" Dận hi trực tiếp vấn tần ma ma, "Hồi hoàng thượng, nương nương cương tỉnh tựu thính văn hỉ tấn, nhiên hậu tựu, nô tì cai tử, một hữu chiếu liêu hảo nương nương." Tần ma ma dã nhất đầu vụ thủy, đãn hoàn đắc nhượng dận chân tiêu khí, chích năng tự kỷ thỉnh tội.

"Bất quan tha/n đích sự, ngã dã bất minh bạch vi hà khốc khấp ô ô, chẩm yêu hội nhẫn bất trụ ni?" Tề lạc nhất biên sát trứ nhãn lệ, nhất biên khai khẩu, tần ma ma đê đầu, vô nại đích ám thán, nương nương, nâm tựu bất dụng cầu tình liễu, chích yếu nâm năng chỉ trụ kim đậu tử, hoàng thượng kiểm sắc tự nhiên hội hảo.

"Nhĩ tiên hạ khứ, trẫm đồng hoàng hậu thuyết thoại." Đẳng đáo tẩm điện lí chích thặng hạ tha môn lưỡng nhân, dận chân hoãn hòa liễu cương cương băng lãnh đích thần sắc, tẩu đáo sàng biên, "Đáo để thị hà duyến cố, đồng trẫm thuyết thật thoại."

Tương bạc bị bão tại hoài trung, tề lạc thùy trứ đầu, vi trứu trứ mi đầu, tử tế tưởng liễu bán thưởng, tài khinh thanh đạo "Thính thuyết hữu thân tử, bổn thị hỉ sự, khả......" Áp đê thanh âm, bất tự tại sung mãn di hám đích tiếp trứ thuyết "Khả thiên thiên cản thượng giá thì hậu, nâm kim khẩu ngọc ngôn đáp ứng quá ngã, minh niên đái ngã khứ giang nam du ngoạn."

"Tựu vi giá sự?" Dận chân ngận thị vô nại, nhất trực minh bạch tha/n bất đồng bàng nhân, tổng thị nhượng tha ý ngoại, khả hài tử đô sanh liễu tam thứ, tựu liên vũ hi đô hữu liễu vân tranh, tha/n chẩm yêu...... tề lạc nhất hạ tử ngoan ngoan đích mạc liễu bả nhãn lệ, "Ngã dã bất hiểu đắc vi hà hội giá dạng? Nan đạo ngã bệnh liễu?"

Dận chân thính kiến tha/n giá yêu thuyết, dã ngận khẩn trương, sĩ đầu phù thượng tha/n đích ngạch đầu, tịnh một hữu phát nhiệt, bất phóng tâm đích cao hảm "Truyện thái y."

Thái y tự nhiên bất hội khinh li, mã thượng tật trì tẩu liễu tiến lai, kiến hoàng đế âm trầm đích trạm tại sàng tiền, hoàng hậu khước mạt trứ nhãn lệ, hoàng hậu nương nương nâm bất yếu tại chiết đằng liễu, nô tài giá điều mệnh dã bất dung dịch, thượng tiền đạo "Hoàng thượng, thỉnh dung nô tài cấp hoàng hậu nương nương chẩn mạch."

Dận chân hướng bàng trắc thân, thái y mạc liễu bán thưởng đích mạch bác, nhất thiết an ổn, khả cai như hà thuyết7 não trung linh quang thiểm hiện, xác định đích bẩm cáo "Hoàng thượng, nương nương vô ngại, chích thị hỉ nộ hữu kỉ phân bất định, thuyết bất chuẩn hà thì tựu đột nhiên lạc lệ, hoặc giả thiển tiếu, chích yếu đa tử tế nhất ta,, tâm tình bình ổn tựu hảo."

Kiến đáo thái y hoạt kê vi nan đích mô dạng, tề lạc chủy giác hoàn chân thị cao xuất thiển tiếu "Thái y nhĩ tiên hạ khứ, bổn cung vô sự." Dận chân bãi thủ hậu, thái y cản khẩn li khai.

Tề lạc thử thì minh bạch giá ứng cai thị dựng kì đích độc đặc phản ánh, khả tự kỷ giá bàn hỉ nộ vô thường, hội bất hội nhượng dận chân giác đắc yếm phiền? Thủy nhuận đích nhãn mâu vọng trứ dận hi, "Hoàng thượng, ngã ngã giá dạng bất đổng sự, nâm khả bất chuẩn hiềm khí, đại bất liễu, bất khứ giang nam du ngoạn dã tựu thị liễu, hoặc giả......"

Giảo trứ chủy thần, tề lạc đê trứ đầu, khinh thanh đạo "Ngã tằng kinh khán quá nhất bổn y thuật, phảng phật đầu kỉ cá nguyệt tài như thử hỉ nộ bất định, nâm giá lưỡng cá nguyệt bất yếu lai vĩnh thọ cung."

"Ân, trẫm giá kỉ nhật chi hậu, dã một đả toán tái lai vĩnh thọ cung." Tề lạc tâm trung nhất khẩn, tha/n thuyết xuất lai thị nhất hồi sự, khả thị dận chân chân đích giá yêu tố, hựu nhượng tha/n giác đắc ủy khuất bất dĩ, dận chân tương tránh trát đích tề lạc án tại hoài trung, khinh thanh đạo "Trẫm quá kỉ nhật tựu đái nhĩ khứ viên minh viên, hựu chẩm yêu hội lai vĩnh thọ cung?"

"Nhĩ...... nhĩ hách hổ ngã." Tề lạc chủy liễu lưỡng hạ dận chân, tiệp mao thượng đích triêm trứ lệ châu, hữu kỉ phân bất y bất nhiêu, dận hi kiến trạng xóa khai thoại, thủ chỉ triền thượng tề lạc đích thanh ti, "Chân đích bất khứ giang nam? Nhĩ xá đắc?"

"Xá bất đắc hựu hữu chẩm dạng?" Kháo tại dận chân đích hung tiền, trảo khởi tha đích thủ phóng tại liễu tự kỷ bình bình đích phúc bộ, thượng hữu nhất ti tàn lệ đích nhãn mâu thấu trứ điểm điểm kì vọng đích tiếu ý, "Giá thị nhất phân tối hảo đích lễ vật, thị lão thiên gia tứ đắc tối hảo đích lễ vật, dã thị hoàng thượng tống đích."

Dận chân đê đầu, tả thủ tiểu tâm dực dực đích khinh phủ trứ, phảng phật tại cảm thụ na phân huyết mạch tương liên, "Trẫm yếu cá công chủ, tha/n hội thị tiểu công chủ."

"Ân, ngã dã giác đắc giá thứ hội thị cá nữ nhân, chích thị" tề lạc tần trứ mi đầu, não đại chẩm tại dận hi đích kiên đầu, thuyết đạo "Ngạch phụ tịnh bất hảo hoa, nan đạo tương lai hoàn yếu cầu cầu bang mang?"

"Trẫm đích tiểu công chủ, thị thiên để hạ tối tôn quý đích công chủ, tề giác na tiểu tử sáp bất thượng thủ, trẫm bất hội tái nhượng tha tiệp túc tiên đăng." Tề lạc hợp thượng nhãn, tha hoàn thị như thử tại ý, "Hoàng thượng, vân tranh tiên hàng thế, tha/n khả thị yếu bỉ vân tranh trường thượng nhất bối, nâm bất giác đắc ngận thị hữu thú?"

"Giá hữu hà phương, nhị thập tứ đệ tha môn khả thị đô bỉ hoằng mân tiểu thượng kỉ tuế." Dận chân tương bạc bị cái tại tề lạc thân thượng, khai khẩu vấn diên "Hoằng mân đích phúc tấn, nhĩ khả hữu liễu chủ ý?"

"Ngã thị khán hảo nhất nhân, hoằng mân thị tối tâm đông tối đổng sự đích nhân tử, như hà tái nhượng tha thụ ủy khuất? Tưởng trứ năng chỉ cá tình đầu ý hợp chi nhân khả bát kì tú sắc đại đa bất đắc ngoại xuất hoằng mân hựu thị hoàng tử, na hữu ky hội kết thức?" Tề lạc ngận thị vi nan, tuy nhiên nhân tử tịnh bất tại ý giá ta, thuận nhãn tựu thành, dận chân dã bất hội nhượng hoằng mân chích hữu nhất cá phúc tấn, chích thị phu thê hòa hài phương thị trường viễn chi toại

"Nhĩ thị khán trọng đông giai nhã tình đích nữ nhân, bá tước phủ đích nữ thư mục lộc gia xu?" Tề lạc khinh ân liễu nhất thanh, tĩnh khai nhãn tình khán trứ dận chân vấn đạo "Khả hợp hoàng thượng tâm ý?"

"Thân phân đảo dã tương đương, tất cánh hữu trứ ngạch nương đích tình phân tại, dã bất tưởng nhượng đông gia một lạc hạ khứ, khả thiên thiên đông gia đích tú nữ bất tranh khí, gia xu xuất thân tuy nhiên sảo hiển đê liễu ta, đãn bá tước phủ thị thanh quý truyện gia." Dận chân tâm trung tử tế nha lượng nhất hội, khai khẩu thuyết đạo "Trẫm tại xao đả nhất hạ, nhược thị tranh khí, tựu định tha/n ba."

"Hoàng thượng, ngã hoàn thị tưởng nhượng hoằng mân tuyển cá hợp tâm ý đích." Dận chân ngận thị nhận chân đích hồi đạo "Hoằng mân tính tử trầm ổn, toàn phó tâm thần đô tại thư bổn chi thượng, tưởng nhượng tha ngộ kiến hợp tâm ý, trẫm khả đẳng bất khởi, tha dã bất tiểu liễu, bất năng tổng thị giá yêu háo trứ, lí ứng chỉ hôn thành thân, đáo thì trẫm tại tấn phong hoàn yếu tại khán khán."

Tề lạc thán khí, gia xu ứng cai bất thác, kí bất thị bất giải thế sự đích đan thuần, dã bất thị tâm ky thâm trầm, tòng tiểu dưỡng thành đích tính tử, nhượng tha/n canh đổng đắc trân tích, tha/n bỉ tự kỷ khủng phạ canh chân thật thượng kỉ phân, tưởng đáo thử xử, tề lạc sĩ đầu khán trứ dận chân, thủ bất do đắc khinh phủ tha đích diện dung, thấu trứ kỉ hứa tình ý đích thuyết đạo "Tại khuê các thì, ngã đắc đáo liễu a mã ngạch nương đích đông sủng, kỉ hồ một hữu thụ quá nhất ti đích ủy khuất, giá cấp hoàng thượng chi hậu, nâm hựu đối ngã kiều sủng đông ái, ngã đích tính tử đô thị nhượng nhĩ môn sủng xuất lai đích."

"Nhĩ bổn mệnh tựu cai như thử, na thị kiều sủng tựu năng sủng xuất lai đích?" Dận chân nhãn lí thiểm quá nhất ti đích bất tự nhiên, tề lạc dã tịnh bất tại thuyết thập yêu, bả giá phân cảm động kí tại tâm trung, tùy hậu dận chân hựu khinh thanh đàm luận khởi viên minh viên đích tu kiến, tề lạc khai thủy hoàn năng ứng hòa thượng lưỡng cú, bất nhất hội tựu hoãn hoãn hợp thượng nhãn, trầm trầm thụy khứ, dận chân bổn lai thuyết đắc khai tâm, kiến đáo tề lạc hợp nhãn, hữu kỉ phân khẩn trương, ngạnh thị hoán tỉnh liễu tha/n.

"Nâm thị cố ý bất nhượng ngã an thụy?" Tề lạc phí kính đích sĩ trứ nhãn bì, đái trứ nhất ti đích nộ khí, sấn trứ tha phát lăng đích không, tránh thoát khai tha đích hoài bão, thảng đáo nhuyễn nhuyễn đích chẩm đầu thượng, khinh thư nhất khẩu khí, cảnh cáo bàn đích thuyết đạo "Hoàng thượng, ngã vô sự, nâm mạc yếu tái hoán tỉnh ngã, nhượng ngã......" Mạn mạn đích thanh âm trục tiệm ẩn khứ, bình hoãn đích hu hấp thanh nhượng dận chân sảo sảo an tâm, khởi thân tái thứ tương thái y khinh hoán liễu tiến lai.

Thái y chẩn mạch chi hậu, tùy trứ dận chân tẩu xuất, đê thanh bẩm cáo "Nương nương nhất thiết an ổn, chích thị thị thụy liễu nhất ta, tịnh vô đại ngại, chích thị nương nương thân tử đáo để hữu ta nhược, tọa thai dã bất thị ngận ổn, nô tài dã thuyết bất chuẩn na thứ bất thị thục thụy, nhi thị hôn mê."

Dận chân đình trụ cước bộ, hồi đầu trành trứ thái y, "Na cai như hà? Tổng bất hội kinh thường hoán tỉnh hoàng hậu ba, thụy bất an ổn na khởi bất thị canh thương thân tử?"

"Nô tài hội khai cá phương tử, tình huống hội hảo ta, thặng hạ đích dã yếu tý hầu nương thần đích cung nữ ma ma đa tử tế tài thành." Sát giác đáo dận chân đích bất duyệt, thái y liên mang thân biện "Nương nương thử phiên hữu liễu hỉ tấn, bổn thị cực vi nan đắc, nương nương đích thân tử niên tuế đô bất bỉ dĩ vãng, canh thị yếu tử tế."

"Trẫm tri đạo liễu, nhĩ môn kỉ cá tựu lưu tại vĩnh thọ cung, ân, tại hoàng hậu thân biên tý hậu trứ, tùy thì thỉnh bình an mạch, vạn bất khả đại ý."

"Nô tài tuân chỉ." Thái y quỵ địa lĩnh chỉ, ám tự kì cầu hoàng hậu năng bình an vô sự, nhược bất nhiên tính mệnh kham ưu. Hoằng mân đẳng tam nhân thiêu khai trúc liêm mại tiến thủy thọ cung, "Cấp hoàng a mã thỉnh an, nhân tử cấp nâm hạ hỉ."

Dận chân trầm ổn đích ân liễu nhất thanh, hoằng mân đẳng nhân khởi thân, hoằng lịch đích mục quang hướng lí diện trương vọng nhất nhãn, khinh thanh vấn đạo "Hoàng a mã, ngạch nương tha/n thân tử như hà?"

"Trẫm quá kỉ nhật tương hội bàn đáo viên tử lí, nhĩ môn kỉ cá" hoằng trú ngưỡng đầu, nhãn lí thấu trứ kì vọng "Hoàng a mã, nâm bất yếu ngã môn liễu? Ngã môn dã bàn khứ viên minh viên như hà?"

Hoằng lịch nhãn lí thấu trứ nhất ti lượng quang, hướng hoằng mân ám ám đả nhãn sắc, thưởng tại dận chân hồi tuyệt chi tiền, khai khẩu đạo" nhân tử hiểu đắc hoàng a mã đam ưu nhân tử đam các công khóa, khả nhân tử môn dã quải niệm ngạch nương, nâm tuy nhiên trụ tại viên minh viên, khả chánh vụ phồn mang, ngạch nương thân biên tổng đắc hữu nhân tương bạn, bất phương nhượng nhân tử đồng vãng, hoàng a mã dã phóng tâm

"Hoàng a mã, hoằng lịch thuyết đắc dã hữu đạo lí, công khóa nhân tử tất bất hội đam các, thỉnh hoàng a mã ân chuẩn." Tam nhân quỵ tại địa thượng, dận chân trầm trứ kiểm, tương tha môn lưu tại cung trung, dã tịnh bất phóng,, khả yếu đồng khứ viên minh viên, hựu bất cam tâm, hảo bán thưởng một hữu ngôn ngữ.

Hoằng lịch nhãn châu tử nhất chuyển, đê thanh đạo "Hoàng a mã, nhược bất nhiên nhân tử thập nhật trung hữu ngũ nhật trụ tại viên minh viên như hà? Nhân tử tòng bất tằng đồng ngạch nương phân khai, nhược thị bất đắc kiến, ngạch nương dã điếm kí, ngạch nương như kim khả thị hữu thân tử đích nhân, canh thị thương bất đắc thần."

Dận chân tương mục quang tỏa tại hoằng lịch thân thượng, hoằng lịch tịnh bất cụ phạ sĩ đầu đồng tự kỷ đích a mã giác kính, hoằng mân đê đầu nhãn lí hàm tiếu, "Hoằng lịch, nhĩ quả nhiên ngận hữu tâm tư, nhược thị công khóa đam các nhất điểm khán trẫm như hà phạt nhĩ." Dận chân khoái bộ li khứ, lưu hạ liễu nhất cú "Bất hứa đả nhiễu nhĩ ngạch nương hiết tức, hoằng lịch cấp trẫm tác xuất nhất thiên hảo văn chương xuất lai, phủ tắc trẫm chích nhượng hoằng mân hoằng trú đồng khứ."

"Thị, nhân tử bất hội nhượng nâm thất vọng." Hoằng lịch tự tín mãn mãn, tam huynh đệ thủ ác tại nhất khởi, ám tiếu bất dĩ, tùy hậu triền trụ liễu đầu mạo lãnh hãn đích thái y, giá viên minh viên hựu đa liễu tam cá tiểu tổ tông, giá nhật tử chân đích thị một pháp quá liễu

Đệ ngũ bách bát thập lục chương

Di cư viên trung

Hoàng hậu hoài dựng đích hỉ tấn, quả nhiên truyện biến liễu kinh thành, chúng nhân phân phân trách thiệt, hoàng hậu giá đáo để thị thập yêu mệnh cách? Chẩm hội tôn quý hữu phúc đáo như thử, tòng sanh hoàn hoằng trú a ca, cận thập niên một hữu hỉ tấn, nhượng bàng nhân đô giác đắc khủng phạ bất hội tái hữu thân tử, tại tuyển tú thì khước thiên thiên truyện xuất hỉ tấn? Tiện mộ đích hữu, tật đố đích hữu, đương nhiên khán hảo hí đích canh đa.

Dã hữu nhân ám tự cảm thán, hoàng hậu thử thì hữu thân tử tịnh bất hảo, tiên bất thuyết niên tuế, tựu thuyết hữu liễu dựng tại thân, na năng tý hậu hoàng thượng? Chánh cản thượng hoa cốt đóa nhất bàn đích tú nữ tiến cung, hoàng thượng hoàn năng khán bất kiến? Tự nhiên hội lâm hạnh tú nữ, hoàng hậu độc sủng khả tựu nhất khứ bất phục phản. Thượng kí danh đích tú nữ dã ám tự giác kính, tranh thủ tảo nhật tiến cung thừa sủng.

Khả một lưỡng nhật, ung chánh tựu hạ chỉ, tha di cư viên minh viên, nhi thả chích chiêu hoàng hậu tương bạn, tự nhiên hữu phản đối chi nhân, dận chân trầm trứ kiểm thuyết đạo "Trẫm tại viên minh viên dữ tại cung trung vô dị, phàm ứng bạn chi sự, chiếu thường bạn lí, chúng khanh bất đắc hữu dị nghị."

Thử thì đích ung chánh, triêu cục ổn định, độc chưởng thiên hạ, duẫn tự đẳng nhân tuy nhiên bất như lịch sử thượng na bàn thê thảm, đãn dã bị dận chân thu thập đích kiền tịnh, tái dã vô lực cấp tha hoa ma phiền, duẫn tự canh thị bị biến tương đích vinh dưỡng khởi lai. Tùy hậu dận chân hựu dĩ hoàng hậu đích danh nghĩa, tứ liêm quân vương, tuân bối lặc, thượng kí danh đích tuyệt sắc tú nữ, cố tác hảo ý đích truyện chỉ, hoàng hậu kí nhiên hữu liễu thân tử, tha môn nhị nhân dã yếu nỗ lực đích khai chi tán diệp tài hành.

Liêm quân vương phủ trung, duẫn tự quỵ tiếp thánh chỉ hậu, biến liễu kiểm sắc, thánh chỉ thượng sở ngôn, tuy nhiên thính trứ thị hảo thoại, khước cú cú thấu trứ trào phúng, phủ môn ngoại hựu hữu hộ quân doanh đích binh dũng 'Bảo Hộ' phủ trung canh hữu nội vụ phủ chỉ phái lai đích nội thị, tha sảo sảo dị động, dận chân tựu hội tri hiểu.

"Thắng giả vương hầu bại giả khấu." Duẫn tự khán trứ hoàng cung phương hướng, sở viêm kiến đáo thử cảnh, ám hạ liễu đối tề lạc đích não hận hòa tiện mộ, thượng tiền an úy "Gia, nâm thả phóng khoan tâm, tương lai hội......"

"Tương lai? Gia hội lão tử vương phủ, khán trứ tứ ca quân lâm thiên hạ, tử tôn nhiễu tất, cáp cáp...... tứ ca, đệ đệ phục liễu, phục liễu." Duẫn tự tịnh một hữu khán sở diễm, tương mục quang lạc tại na tứ danh tư dung cực vi xuất sắc đích tú nữ thân thượng, "Gia dã cai hưởng thụ nhất phiên hồng tụ thiêm hương đích mĩ sự, nhĩ môn kí nhiên thị hoàng hậu nương nương sở tứ, tùy gia lai."

Sở diễm kiến đáo tứ danh tú nữ đồng duẫn tự li khai, tâm phảng phật bị giảo thành liễu toái phiến, đầu vựng mục huyễn, đãn kiến đáo phủ trung đích nô tài, chích năng giảo khẩn nha quan ngạnh đĩnh trứ, bồi giá ma ma thượng tiền phù trụ, khước bị tha/n thôi khai, đĩnh trực yêu, hướng tự kỷ đích viện tử tẩu khứ, đẳng đáo liễu nội thất, tái dã chi xanh bất trụ, bát tại sàng thượng, tuy một hữu hào đào đại khốc, khước lệ như vũ hạ, ô yết đạo "Tha nan đạo tương đương sơ đích thoại đô vong liễu?"

"Chủ tử." Ma ma tâm đông đích tọa tại sàng thượng, khinh phủ sở diễm đích đầu phát, "Gia môn đích thoại hựu chẩm năng toàn tín? Tại vương gia tâm trung, quyền thế tôn vinh thủy chung thị tối yếu khẩn đích, nâm...... hoàn thị tưởng khai nhất ta ba."

"Vi hà? Vi hà tha/n năng độc chiêm đế sủng? Na ta tú nữ hoàng thượng tựu liên kiến đô bất kiến? Chích đái trứ hữu dựng tại thân đích hoàng hậu độc cư viên minh viên, chích đái tha/n nhất nhân." Sở diễm tâm hữu bất cam, mê mang đích nhãn trung thấu trứ tật đố, "Ngã dã thỏa hiệp cải biến, bất tái na bàn chấp trứ, khả vi hà..." Tố khởi thân, thủ chỉ phẫn nộ đích chích hướng hoàng cung "Khả tha/n hựu thưởng tứ tú nữ tiến phủ? Tha/n chân chân thị xà hạt tâm tràng, kiến bất đắc... bất hành, ngã yếu tiến cung, khứ hoa tha/n..."

Ma ma quỵ tại địa thượng, nhất bả bão trụ sở diễm đích thối, lão lệ túng hoành đích ai cầu đạo "Nâm thị nô tì nãi đại đích, tựu thính nô tì nhất cú khuyến ba, nâm khả thiên vạn bất năng tái khứ vĩnh thọ cung, thính văn hoàng hậu thử thứ hữu thân tử, thương bất đắc thần, hoàng thượng tại thể nguyên điện thì đối hoàng hậu nương nương đích ái trọng, như kim mãn kinh thành thùy bất tri hiểu? Nhược thị hoàng hậu nương nương xuất liễu xóa tử, hoàng thượng đích nộ hỏa hội nhượng chỉnh cá vương phủ yên tiêu chi tán, chủ tử, nhĩ khả thiên vạn mạc yếu trùng động."

Sở diễm đê đầu khán trứ quỵ tại nãi nương, nam nam đích trọng phục "Ái trọng... đế sủng... hữu thân tử... giá đô thị mỗi cá nữ tử... mộng mị dĩ cầu đích, hậu cung chi trung tuy nhiên thượng hữu tần phi quý nhân, đãn na đô thị bãi thiết, thị đổ đại thần chủy đích bãi thiết..."

"Chủ tử, giá tựu thị mệnh, thị tranh bất quá mệnh đích." Ma ma khởi thân, sát kiền tịnh nhãn lệ, phù trứ mê mang ngốc trệ đích sở diễm thảng tại tháp thượng, "Nâm... nô tì thuyết cú bất trung thính đích thoại, như kim nâm khả bất năng tái đắc tội hoàng hậu nương nương, vương phủ lí hựu tiến liễu tú nữ, canh thị bất đắc mại thác nhất bộ, nhược thị năng đắc hoàng hậu nương nương đích khán trọng..."

"Bất yếu thuyết liễu, bất yếu tái thuyết liễu." Sở diễm ô trụ nhĩ đóa, tại tha/n tòng lai một hữu tưởng quá hữu triêu nhất nhật hội ba kết phụng thừa tề lạc, giá đối nhất hướng kiêu ngạo đích tha/n lai thuyết hữu ta tàn khốc, canh đa đích thị nan kham, nhãn giác cổn quá lệ châu, tịch mịch đích khinh ngôn "Tùy tha/n môn khứ ba, ngã... ngã dĩ nhiên tâm tử, dận tự cô phụ liễu ngã, hựu hà tất điếm kí tha?"

"Phúc tấn..." Ma ma bất cảm tái khuyến, sở diễm như hà đô bất hội thất liễu phúc tấn chi vị, thặng hạ đích tựu khả trứ tha/n đích tâm ý ba, chích thị nội trạch tịch mịch, tha/n năng bất năng nhẫn thụ đắc liễu?

Trí viễn công tước phủ nội, lăng trụ diện đái trứ ưu úc đích tọa tại thảng y thượng ai thanh thán khí, tựu liên bình thì tối hỉ hoan bão đích cẩn huyên cẩn du lưỡng tả muội đô bất khởi hưng thú, tảo tảo đích đả phát nãi nương đái tha/n môn khứ thụy ngọ giác. Đổng thị tòng cung trung hồi lai, tọa tại bàng biên, hát liễu nhất khẩu trà, phân phù triệu ma ma thu thập hảo vật thập, tha/n khả thị yếu khứ viên minh viên bồi bạn khởi lai, nhược bất tái nhãn tiền, thị vô luận như hà đô bất hội phóng tâm đích.

"Ngã tựu tưởng bất thông, nhĩ tại củ kết thập yêu? Viên minh viên tựu na bàn khả phạ? Canh hà huống...... như kim đô bất đồng liễu, nan đạo nhĩ tựu bất tưởng nữ nhân, tha/n khả thị phí liễu hảo đại đích lực khí, tài nhượng hoàng thượng đồng ý cha môn dã khứ viên minh viên...... nhĩ......"

"Ngã chẩm yêu bất đông nữ nhân?" Lăng trụ nhãn lí do dự tẫn khứ, trầm thanh đạo "Đương sơ kiến đáo na kỉ căn sỉ nhục đích trụ tử, ngã hoàn xuyên trứ...... tuyên quá thệ ngôn...... nhĩ đái ngã hảo sanh chiếu liêu tề lạc, ngã giá bối tử bất hội đạp nhập viên minh viên."

Đổng thị lai đáo lăng trụ thân biên, thủ đáp tại tha đích kiên đầu, khinh thanh an úy "Na nha đầu hội lí giải nhĩ, tha/n hội minh bạch, nữ nhân dã hội bình an, nhĩ hoàn thị yếu tưởng khai nhất ta, mạc yếu vi thử sự sầu phôi liễu thân tử."

"Tề lạc kim niên dã hữu tam thập tứ ngũ, tại...... dĩ toán cao linh dựng phụ, canh hà huống tại giá sanh tử? Nhất ti đô mã hổ bất đắc." Lăng trụ phách phách tự kỷ thê tử đích thủ, tế tâm đích giao đại nhất phiên, đổng thị nhãn lí hàm tiếu đích thính trứ, tự kỷ đích trượng phu thử thì tái dã một hữu thượng quá sa tràng đích huyết tinh chi khí, dĩ cập thân cư cao vị đích uy nghiêm chi khí, thặng hạ đích chích thị nhất cá đam ưu nữ nhân đích phụ thân, tuy nhiên hữu nhân tử tôn nữ, khả tối đông ái đích hoàn thị tề lạc, giá nhất điểm tòng lai tựu một hữu biến quá, tựu thị bỉ giác cố chấp, kiên trì bất khẳng khứ viên minh viên......

"A mã, a mã." Tề giác thiêu khai môn liêm, khoái bộ tẩu liễu tiến lai, kiến đáo phụ mẫu giá phó quang cảnh, kiền tiếu lưỡng thanh, sĩ thủ ô thượng nhãn tình, "Một tiều kiến, nhân tử thập yêu đô một tiều kiến."

Đổng thị thượng tiền niết trụ tề giác đích nhĩ đóa, "Nhĩ tựu thị tiều kiến hựu như hà? Ngã hòa nhĩ a mã đô thị lão phu lão thê, hoàn tại hồ giá ta?"

"Ngạch nương, đông...... ngạch nương." Tề giác tuy nhiên khiếu đông, đãn khước bất cảm tránh trát, nhâm do đổng thị niết trứ, chủy trung thảo nhiêu bất dĩ, lăng trụ vô nại đích diêu đầu "Hảo liễu, nhĩ bất thị yếu thu thập đông tây khứ viên minh viên? Tiên phóng khai nhân tử, tha ngã lai giáo huấn."

"Hạ thứ tái như thử, khán ngã nhiêu bất nhiêu đắc liễu nhĩ." Đổng thị trạc liễu nhất hạ tề giác đích ngạch đầu, tha môn phụ tử hữu thoại yếu thuyết, tá trứ thu thập đông tây đích duyến do tẩu xuất liễu phòng môn.

"A mã, nâm bất khứ viên minh viên?" Tề giác trạm tại lăng trụ thân hậu, bang tha án ma trứ kiên đầu, lăng trụ thán khí đạo "Tâm trung hữu cá kết đả bất khai, viên minh viên tuy mĩ, đãn tại a mã nhãn trung tựu thị...... hoàn kí đắc nhĩ tả tả giảng quá đích na cá cố sự?"

"Nâm thuyết đắc thị bát cá quốc gia đả nhất cá thiêu sát thưởng lược đích cố sự? Thuyết thị hảo tượng dã thiêu liễu viên tử, a mã nâm thuyết quá, na tựu thị quân nhân đích sỉ nhục." Tề giác nhãn để đích ngoạn tiếu chi ý tẫn khứ, thân thượng thấu trứ anh khí, lăng trụ hồi đầu khán trứ tề giác, "Kim nhật nhĩ sở ngôn yếu cẩn kí vu tâm, từ bất chưởng binh, đãn canh yếu kí đắc đối địch nhân nhân từ, tựu thị đối tự kỷ tàn nhẫn, hoàng thượng hữu chí hướng khai cương thác thổ, đối ngoại tộc chi nhân, ngã bất hi vọng nhĩ tâm từ, nhi đối mãn hán, nhĩ thủy chung yếu kí đắc đô thị nhất gia nhân... thị nhất gia nhân."

"Nhân tử bất hội vong." Tề giác đan tất quỵ tại lăng trụ diện tiền, hữu thủ phù tại hung khẩu chi thượng, lăng trụ phách phách tự kỷ nhân tử bút đĩnh đích kiên đầu, nhãn lí thiểm động trứ kiêu ngạo, "Thai loan canh thị bất đắc hữu thất, hải chiến... a mã dã bất đổng, nhĩ tử tế trác ma, ân... nhĩ thị cận vệ quân thống lĩnh, tự nhiên yếu hộ trứ hoàng thượng bình an, dã khứ viên minh viên, khán chuẩn ky hội vấn vấn nhĩ tả tả, tha/n khán đắc tạp thư đa, hưng hứa tri đạo nhất ta."

"A mã, tả phu hội kiểm hắc đắc ngận." Tề giác phảng phật tưởng đáo

Liễu hảo ngoạn đích sự tình, kiểm thượng trán khai tiếu ý, lăng trụ nhãn lí dã hàm tiếu, cảm thán đạo "Giá tựu thị hữu đắc tất hữu thất, hoàng hậu nương gia quá cường, hoàng thượng thị bất hội phóng tâm, sở dĩ ngã hoàn thị lão thật đích tại kinh thành đẳng hảo tiêu tức ba, tam nhân thành hổ, bất đắc bất phòng, dã bất tri đạo nhĩ tả tả giá thứ hội sanh công chủ, hoàn thị a ca, ngã đảo hi vọng năng hữu cá khả ái kiều kiều đích tiểu công chủ, nhĩ tả tả tiểu thì hậu, khả thị ngận hội tát kiều triền nhân..."

Tề giác nhận chân đích thính trứ lăng trụ thuyết trứ vãng sự, thì bất thì đệ thượng trà thủy hòa điểm tâm, khán trứ tự kỷ phụ thân ban bạch đích đầu phát, kiểm thượng đích trứu văn, tưởng đáo tề lạc tằng kinh đích giao đại, chân chánh đích hiếu tâm bất thị chích đan đan nhượng phụ mẫu hảo cật hảo hát, canh yếu thì thường đích bồi tại thân biên, lão nhân thị tối hại phạ tịch mịch đích.

"Tả tả như kim dã thị hội tát kiều chi nhân, nhược bất nhiên tả phu năng sủng tha/n chí thử, tả tả tài chân thị hữu thủ đoạn thông minh chi nhân." Tề giác nhẫn bất trụ cảm thán, lăng trụ mân liễu nhất khẩu trà thủy, thảng tại thảng y thượng, vi vi hợp trứ nhãn "Nhĩ tả tả... tha/n vĩnh viễn tri hiểu chẩm yêu tố tài thị tối hảo đích."

Ung chánh tam niên lục nguyệt trung, viên minh viên trọng tu hoàn tất, tề lạc tương cung trung đích chư sự giao cấp bình phi lí thị, đan độc bồi bạn ung chánh hoàng đế di cư viên minh viên, ung chánh hoàng đế thật hiện liễu tha tằng kinh hứa hạ đích nặc ngôn, viên minh viên tại tha vĩnh sanh chi niên, trừ liễu hoàng hậu tề lạc, tái vô hậu cung phi tần quý nhân đạp túc...

Đệ ngũ bách bát thập thất chương

Khai đạo hoằng lịch

Dã hứa thị do vu hồ điệp sí bàng, ung chánh triêu thì thượng hữu tồn ngân, dã hứa thị dận chân đích tâm trung đông tích tề lạc, hoặc giả hoằng lịch đích hiếu tâm, viên minh viên đích khoách kiến tu thiện, yếu bỉ lịch sử thượng canh vi xa hoa côi lệ, giá tọa hoàng gia viên lâm thâm thâm đích hấp dẫn trụ tề lạc đích mục quang, thậm chí liên tự tòng hoài dựng hậu đích thị thụy hỉ nộ bất định, đô hảo thượng kỉ phân, dã nhượng dận chân tâm trung phóng tâm bất thiểu.

Tề lạc nhất hướng hỉ hoan lâm thủy nhi cư, bị dận chân an trí tại bồng lai dao thai, thử xử vị vu phúc hải trung ương, cộng hữu tam đảo, kết cấu hòa bố cục căn cư cổ đại họa gia lí tư huấn đích "Tiên sơn lâu các" họa thiết kế, chánh điện thất gian, điện tiền đông liệt sướng khâm lâu, tây liệt thần châu tam đảo, đông thiên điện vi tùy an thất, tây thiên điện vi nhật nhật bình an báo hảo âm; Đông nam diện hữu nhất độ kiều, khả thông đông đảo.

Bồng lai dao thai bất cận cảnh sắc ưu mĩ, li phúc hải tây bắc ngung, hoằng lịch xuất ngân tử nhượng công tượng tu kiến đích bình hồ thu nguyệt tịnh bất viễn, bình hồ thu nguyệt tại kiến tạo thượng hoàn toàn dung hối liễu hàng châu tây hồ bình hồ thu nguyệt hòa song phong sáp vân đích tinh hoa, sử đắc tề lạc hữu thân lâm kì cảnh chi cảm, phảng phật chân đích sở xử hàng châu tây hồ ngạn biên, căn bổn tựu bất tưởng di động cước bộ.

"Ngạch nương, nâm hoàn thị tiên hiết nhất hội." Hoằng lịch trạm tại tề lạc thân biên, kiến tự kỷ đích ngạch nương như thử hỉ hoan giác đắc ngân tử chân đích một hữu bạch hoa, tề lạc trứ mê đích khán trứ diện tiền đích cảnh trí, hữu ta bất cam tâm "Nhĩ hoàng a mã tựu thị thái tại ý triêu chánh, cương tiến viên minh viên một lưỡng nhật, tựu mang liễu khởi lai, thác quá liễu hứa đa hưởng thụ, dã bất hiểu đắc......"

"Nhân tử bồi nâm bất hảo?" Tề lạc khán trứ nhận chân đích hoằng lịch, luyến mẫu tình kết thị tuyệt đối yếu bất đắc đích, hoàn đắc tưởng pháp khai giải tài hảo, thủ chỉ hướng liễu na biên đích đình tử "Ngạch nương dã hữu ta phạp liễu, cha môn khứ na biên lương đình hiết hiết, ngạch nương hữu thoại đồng nhĩ thuyết."

"Bất phương khứ phúc hải đông nam đích tiếp tú sơn phòng, nâm nhất định canh hỉ hoan na lí." Hoằng lịch kiến phong xuy quá phúc hải, đãng khởi ba đào, tề lạc hựu xuyên đích bỉ giác đan bạc, chẩm yêu năng phóng tâm nhượng tha/n hiết tại lương đình? Hướng hậu diện tùy thị đích nô tài sĩ thủ, nhất đính tráo trứ bạc bạc tử sa, đính vi minh hoàng tương khảm trứ kỉ khỏa bảo thạch đích tứ nhân sĩ đích nhuyễn kiệu, lai đáo tề lạc diện tiền, hoằng lịch phù trứ tha/n thượng kiệu, phân phù đạo "Nhĩ môn đô cấp gia tử tế điểm, bình ổn ta, mạc yếu điên bá đáo ngạch nương."

Tề lạc vãn khởi bạc sa, thư phục đích kháo tại lí diện đích nhuyễn y thượng, khán trứ ngoại diện lộ quá đích cảnh sắc, chân thị thần tiên nhất dạng đích sanh hoạt. Thiểu khắc công phu tiện lai đáo tiếp tú sơn phòng, hoằng lịch thân tự sam phù tha/n tẩu liễu tiến khứ, nội bộ trang sức toàn bộ thải dụng tử đàn mộc tất khí, thượng diện đô khảm dĩ kim ngân, bảo thạch, tượng nha đẳng, giá ta kì trân dị bảo thượng đô lũ khắc trứ sơn thủy, lâu các, nhân vật, hoa mộc, trùng điểu, chân chân thị quý khí bức nhân.

"Ngạch nương, giá thị nhân tử mệnh nhân tại tô hàng nhất đái tầm đáo liễu năng công xảo tượng, cư thuyết thị tổ truyện đích thủ nghệ, nhân tử tri hiểu nâm thiên ái giang nam đích phong vận, thử xử bố trí nâm khả tằng mãn ý? Nhược giác đắc bất thỏa, nhân tử tái nhượng tha môn cải quá."

Hoằng lịch thân tự tương tân áp hảo đích quả trấp đệ thượng "Ngạch nương, nâm dụng," Tề lạc tiếp quá pha li bôi, hữu dựng tại thân canh ứng cai đa dụng thì lệnh thủy quả, tha/n hựu nhất hướng bất khẳng khuy đãi tự cá nhân, hữu thì dã tại tưởng tha/n thị bất thị sanh hoạt đích thái quá xa hoa, khai khẩu đạo "Nhĩ dã tọa hạ, ngạch nương hữu thoại yếu thuyết."

Hoằng lịch nhãn lí đái xuất nhất mạt sá dị, ngận thiểu kiến tha/n như thử chánh thức, tiện tọa tại tề lạc thân biên, khinh thanh vấn "Ngạch nương hữu sự yếu phân phù?"

"Nhĩ giác đắc ngạch nương như hà? Tại nhĩ tâm lí ngạch nương xử vu thập yêu vị trí?" Tề lạc linh hoạt đích chuyển động trứ pha li bôi, ô hắc hàm trứ nhất ti duệ trí đích mâu quang lạc tại tự kỷ nhân tử thân thượng.

Hoằng lịch giác sát đáo na ti bao dung, na đa biến linh động đích song mục, biến quan chúng nhân dã chích hữu tự kỷ ngạch nương tài hữu, đương sơ đáng tiên tử thì đại bất tri thối súc, khai hỏa tiêu xạ sát dã hùng thị đối trầm ổn duệ lợi, vi tự kỷ đáng khứ na oản hữu độc hải tiên thang thì, tuy nhiên tại thổ huyết, khả thị khước lưu lộ xuất na ti khánh hạnh hòa tâm an,

Giá ta hoằng lịch tri đạo vĩnh viễn dã vong bất điệu, hà huống hoàn hữu bình thì tế tâm đích giáo đạo, na ta thính trứ giản đan minh liễu, khước hựu uẩn tàng đạo lí đích tiểu cố sự, đồng tự kỷ ngoạn nháo thì đại ôn nhu, hựu hữu na cá nữ tử năng tượng ngạch nương giá bàn?

"Ngạch nương, tại nhân tử tâm trung một hữu nhất cá nữ tử năng việt quá nâm, bỉ nâm trọng yếu." Hoằng lịch hướng tề lạc thân biên kháo liễu kháo, tề lạc thán liễu nhất khẩu khí, hát liễu bán bôi quả trấp, tương pha li bôi phóng tại trác tử thượng, thủ khinh phủ quá tha đích ngạch đầu, nhu thanh thuyết đạo: hoằng lịch, nhĩ khả tri hiểu hà vị hiếu mẫu chi tâm, hà hựu vi phu thê tình ý? Giá thị hoàn toàn bất đồng đích."

Kiến hoằng lịch hữu kỉ phân mê mang, tề lạc tiếp trứ thuyết đạo "Tựu nã nhĩ hoàng a mã lai thuyết, tha đối dĩ thệ đích ngạch nương ngận thị tưởng niệm, tha môn chi gian đích mẫu tử tình ý dã ngận thâm, khả tại tuyển tú thì, diện đối khốc tự đông hoàng hậu đích đông giai nhược mẫn, tha hựu như hà tố đích? Hoằng lịch, giá tài thị hiếu thuận chi đạo, nhĩ khả tằng minh bạch?"

"Ngạch nương, thị giác đắc nhân tử thái quá y luyến nâm, hiềm khí nhân tử liễu?" Tề lạc khinh khinh địa diêu đầu, thông bạch đích ngọc thủ đáp tại hoằng lịch đích thủ thượng, trầm thanh đạo "Giá thế gian một hữu hội hiềm khí thân sanh nhân tử đích ngạch nương, hoằng lịch, ngã yếu thuyết đích thị, ngạch nương chích thị nhất cá ngận phổ thông đích nữ tử, tịnh một hữu nhĩ tưởng đích na bàn hảo, dã hữu thiện đố chi tâm, hỉ hảo hưởng thụ, tương lai canh thị hội dung nhan tẫn thối, nhĩ hội ngộ kiến canh hợp nhĩ tâm ý đích nữ tử, tha/n hội bồi tại nhĩ thân biên, an úy nhĩ, chiếu liêu nhĩ, vi nhĩ sanh nhân dục nữ, tha/n hội hữu ngạch nương cấp bất liễu nhĩ đích phu thê chi tình, nhĩ đích ngạch nương đích nhân tử......"

Hoằng lịch đê thùy trứ nhãn liêm, liễm khứ nhãn lí phiếm khởi đích ba động, mạc trứ hậu não, sĩ đầu phảng nhược bất tại ý đích sảng lãng đích tiếu đạo "Nâm thuyết đích nhân tử đô minh bạch, nhân tử hội hữu hỉ hoan đích nữ tử, đãn khước na cảm bất hiếu thuận nâm? Na dạng tiểu cữu cữu nhiêu bất liễu nhân tử, nhi thả hoằng lịch dã tố bất xuất bất hiếu chi sự, nâm tẫn quản an tâm."

"Nhĩ chân đích minh bạch ngã thuyết đích ý tư?" Hoằng lịch liên liên điểm đầu, lạp trứ tha/n đích thủ tí khinh diêu, lạp trường thanh âm "Ngạch nương, nhân tử khả thị nâm nhất thủ giáo dưỡng đích, giá điểm thiển hiển đích đạo lí hoàn trác ma bất thấu?"

"Na tựu hảo." Tề lạc kiến hoằng lịch giá phó dạng tử, tưởng đáo tha thân biên đích tiểu nha đầu ước trán, khán lai hứa thị tự kỷ tưởng đa liễu, hàm trứ điều tiếu chi ý vấn đạo "Hoằng lịch, tiểu ước tối cận như hà? Ân?"

"Ngạch nương." Hoằng lịch nhãn lí thấu trứ dam giới, vi thùy trứ đầu "Nâm đề tha/n tác thậm? Ngã tựu bất tín tha/n hội bất lưu tại nhân tử thân biên, nhân tử năng cấp tha/n tối hảo đích."

"Tiểu ước tịnh bất tại ý giá ta, nhân tử, na nha đầu đích tính tử nan đắc, khủng phạ tựu liên hứa đa bát kì quý nữ đô bất kiến hữu tha/n đích chí khí, nhĩ...... ai, ngạch nương chích giao đại nhất cú, nhĩ bất hứa dụng hoàng tử đích quyền thế miễn cường tha/n, tâm cam tình nguyện lưu tại nhĩ thân biên tài hành."

"Tri đạo, tri đạo." Hoằng lịch nhất phó tín tâm mãn mãn, tề lạc đột nhiên giác đắc ác tâm, dụng mạt ô chủy kiền ẩu liễu khởi lai, "Ngạch nương, nâm giá thị......" Hoằng lịch diện lộ tiêu cấp, khinh phách tha/n đích hậu bối, thử thì tựu thính kiến dận chân đích thanh âm truyện lai "Hoằng lịch nhượng khai."

Tề lạc nhãn lí trán phóng xuất diệu nhân song mục đích kinh hỉ, khinh thanh hoán đạo "Hoàng thượng...... ẩu......" Hoằng lịch nhượng khai vị trí, thối hậu lưỡng bộ, dận chân khoái bộ tẩu đáo cận tiền, đê đầu khinh thanh vấn đạo "Tái nhẫn nhẫn, trẫm dĩ mệnh nhân khứ nã tân yêm chế hảo đích mai tử"

An tâm đích kháo tại dận chân hoài lí, tề lạc cảm giác hảo thượng bất thiểu, sát sát chủy giác, diêu đầu đạo "Ngã bất yếu cật yêm chế đích mai tử, hữu toan toan điềm điềm đích quả nhục quả trấp tựu hảo." Dận chân tương chích thặng bán bôi đích quả trấp đệ cấp tha/n, tâm trung dã hữu ta lộng bất đổng, nhất hướng hỉ hoan mai tử đích tha, tự tòng tri hiểu hữu liễu thân tử, na phạ tái sàm, dã bất hội tiến yêm chế đích mai tử, thậm chí mai tử thủy đô bất dụng.

"Nhĩ giá phó dạng tử, hoàn bào xuất lai thưởng cảnh?" Dận chân nhãn lí thấu trứ đam ưu vô nại, nhẫn bất trụ khinh hát "Trẫm đả toán thường trú viên minh viên, nhĩ giá bàn trứ cấp tố thập yêu? Nan đạo tha hoàn năng bào liễu?"

"Hoàng a mã, thị ngạch nhân tử một hữu chiếu cố hảo ngạch nương..." Một đẳng hoằng lịch thuyết hoàn, tề lạc hàm tiếu đích nhãn mâu vọng tiến dận chân đích nhãn để, yên nhiên thiển tiếu "Hoằng lịch, bất kiền nhĩ đích sự, nhĩ hoàng a mã giá thị tại quan tâm ngạch nương, thị bất thị, hoàng thượng?"

Hoằng lịch kiến tha môn nhị nhân đích mục quang giao triền tại nhất khởi, bất tái ngôn ngữ, tưởng yếu tiễu thanh thối xuất khứ, dận chân biệt khai mục quang, khái thấu liễu nhất thanh "Trẫm luy liễu, nhĩ đồng trẫm nhất khởi hồi bồng lai dao thai."

"Tuân chỉ." Tề lạc chỉ trụ tiếu ý, khởi thân hoãn hoãn đích phù thân, khước bị dận chân lạp trụ liễu ca bạc, giá cá biệt nữu đích nhân, trạng tự ngận hư nhược đích kháo tại tha thân thượng, đê thanh đạo "Thần thiếp nhất định hảo sanh tý hậu hoàng thượng." Tùy tức thậm chí hướng tha phao liễu nhất cá mị nhãn, dận chân ác trứ tề lạc thủ tí đích thủ kính nhân đại thượng nhất phân, dụng cận tha môn nhị nhân tài năng thính kiến đích thanh âm đê ninh "Điều bì, khán dĩ hậu trẫm nhiêu bất nhiêu đắc liễu nhĩ."

Tề lạc diện dung nhiễm thượng kỉ hứa hồng vựng, hướng hoằng lịch giao đại lưỡng cú, đồng dận chân thừa tọa ngự niện tương huề li khứ, hoằng lịch trạm tại song tiền, vọng trứ trục tiệm viễn khứ đích ngự niện, ám tự thán khí, nâm chích năng cấp nhân tử từ ái, phu thê tình ái toàn đô lưu cấp liễu hoàng a mã. Nhãn trung thiểm quá nhất ti đích tiện mộ, đê ngôn "Nhân tử bất thị bất đổng, khả hoàn thị ngận tiện mộ hoàng a mã hữu nâm vi bạn..."

"Nhĩ thị nhất cá hảo ngạch nương." Dận chân đối bát tại tự kỷ hung tiền, bả ngoạn trứ tha thủ thượng ban chỉ đích tề lạc cảm thán đích khinh ngôn, "Hoằng lịch xác thật thái quá y luyến nhĩ, tái quá lưỡng niên trẫm yếu cấp tha chỉ hôn."

Tề lạc ám tự bàn toán hoằng lịch đích niên linh, giác đắc dã hợp thích, điểm điểm đầu "Hoằng lịch, tha tại ngã thân biên tối cửu, hựu phát sanh liễu na yêu đa đích sự, tự nhiên hội tưởng đáo đa tạ, như kim dĩ kinh minh bạch tưởng thông, thú tức phụ dã hảo."

Đả liễu nhất cá cáp khí, hoãn hoãn bế thượng nhãn tình, đô nang đạo "Hi vọng bất hội thú liễu tức phụ vong liễu nương..."

"Hoằng lịch đích phúc tấn, trẫm hội hảo hảo đích tuyển, bất hội đồng nhĩ hữu bán phân đích tương tượng." Dận chân tại tha/n nhĩ biên thuyết đạo, tề lạc ân liễu nhất thanh, tái dã áp bất quá thụy ý, trầm trầm đích thụy khứ.

Đệ ngũ bách bát thập bát chương

Hữu dựng thì nhật

Thì quang thông thông nhi quá, tẩu quá thịnh hạ lai đáo kim thu cửu nguyệt, thử thì đích viên minh viên trình hiện xuất lánh nhất phiên bất đồng đích phong mạo, tề lạc tối ái đích tựu thị thảng tại an trí tại ba tiêu thụ hạ đích thảng y thượng, du nhàn đích khán trứ ba quang lân lân đích phúc hải, khốn quyện liễu tựu tiểu thụy nhất hội, đẳng đãi vãn thượng đồng dận chân nhất khởi an thụy, hựu một hữu biệt đích nữ nhân ngại nhãn, tại giá tọa hoàng gia viên lâm trung, tha/n phảng phật thân xử thế ngoại đào nguyên.

Ung chánh tằng kinh ám tự giao đại quá, bất hứa nhâm hà tần phi quý nhân đạp túc viên minh viên, bình phi hựu thị cá cẩn thận lão thật chi nhân, quản lí cung vụ dã bất cảm thiện chuyên, thập thiên bán nguyệt tất hội phái ma ma lai viên minh viên thừa tấu tề lạc, kì thật dận chân bất tại cung trung, tranh sủng đích sự tình tự nhiên dã thiểu thượng hứa đa, tuy nhiên thử thứ tuyển tú nhập cung bát danh tú nữ, đãn danh phân ngận đê, đại đa thị thường tại đáp ứng chi lưu, tự nhiên một hữu thập yêu yếu khẩn đích sự tình, tề lạc đối bình phi đích xử trí hoàn thị ngận mãn ý đích.

Hoàng hậu viên minh viên bạn giá, tông thất quý phụ dã hữu tâm sấn trứ hướng hoàng hậu thỉnh an đích ky hội, kiến kiến đại tứ khoách kiến đích viên minh viên, phân phân tọa trứ mã xa tiền lai, như thử giá bàn, tôn quý đích hoàng cung như đồng nhất đàm tử thủy hào vô sanh khí khả ngôn.

"Giá tựu thị viên minh viên?" Liêm quận vương phúc tấn sở diễm thấu trứ cật kinh, đình thai lâu các khôi hoành côi lệ đích phảng nhược tiên cảnh, dận chân tuy nhiên bất hứa duẫn tự xuất phủ, đãn khước một hữu cấm chỉ sở diễm hướng hoàng hậu thỉnh an, tại tha tâm trung khủng phạ canh phán vọng trứ sở diễm tất cung tất kính đích quỵ tại tề lạc diện tiền thỉnh an hành lễ, na thị đối tha tọa ủng thiên hạ, tối hảo đích bao tưởng, nhượng bồi bạn tha đích tề lạc hưởng tẫn tôn vinh.

"Bát tẩu, nhĩ một tiều kiến toàn mạo, giá cận cận thị nhất giác bãi liễu." Bàng biên đích duẫn禟 phúc tấn nhãn lí nan yểm tiện mộ, đê thanh khai khẩu thuyết đạo "Ngã thính thuyết, hoàn hữu tây dương lâu, na khả thị tứ a ca thân tự cấp hoàng hậu nương nương thiết kế đích, phún thủy đích trì tử, na canh hi hãn."

"Hoàng hậu nương nương... tha/n đảo thị hảo phúc khí..." Sở diễm hữu kỉ phân tâm toan, tha/n môn thử thì đô hậu tại bồng lai dao thai chi ngoại đẳng hậu triêu bái hoàng hậu, khả tề lạc cực vi thị thụy, tha/n môn chích năng tại nhật đầu hạ cung kính đích đẳng hậu... sở diễm đê hạ đầu, giá chủng cục diện đương sơ hựu hữu thùy năng tưởng đáo?

"Hoàng hậu nương nương tối nhượng nhân tiện mộ đích thị đế sủng, như kim hữu liễu thân tử, tựu liên trí viễn công phu nhân đô trụ tại viên tử lí, chuyên môn bồi bạn tha/n, a ca môn dã thường thường lai thỉnh an, thế gian nữ tử sở khát cầu đích nhất thiết, hoàng hậu nương nương toàn đô..." Duẫn禵 phúc tấn thán khí cảm khái, thấu cận sở diễm đê thanh thuyết đạo "Bát tẩu, thính thuyết tối cận viên tử lí ngận thị nhiệt nháo, anh vũ hầu dĩ bảo hộ thánh giá chi danh, suất lĩnh cận vệ quân tiến trú viên tử, đồng hoàng thượng bất tri hà cố, hồng quá kiểm, bị hoàng thượng ngoan ngoan đích trách phạt nhất phiên, khả cương cương tiều trứ dã một thập yêu sự, chân chân thị kì quái."

Sở diễm nhãn để lộ xuất nhất mạt trầm tư, nan đạo tha môn quân thần tương nghi? Na tha/n dã bất kiến đắc tựu quá đích như thử thư tâm, bổn lai dĩ vi tự kỷ tâm tử, bất tại ý duẫn tự, khả chân đích nhãn tĩnh tĩnh đích tiều trứ tha sủng ái na ta hồ mị tử, tự kỷ khước độc thủ không phòng, na chủng tịch mịch thống triệt cốt tủy đích hàn lãnh, chân đích thị nhượng tha/n thừa thụ bất trụ, sở dĩ tài hội thính tòng ma ma đích kiến nghị lai viên minh viên thỉnh an...

"Chúng vị phúc tấn phu nhân, hoàng hậu nương nương dĩ nhiên khởi thân, tuyên triệu mệnh phụ cận kiến." Tử anh chu thân thượng hạ thu thập đích ngận thị lợi tác, kiểm thượng tuy nhiên đái trứ khiêm hòa đích vi tiếu, đãn nhãn trung khước lưu lộ xuất kỉ hứa đích tự tín, thân thượng ẩn ẩn thấu trứ tinh minh kiền luyện, hòa dĩ vãng tương bỉ, đa liễu kỉ hứa đích khí thế.

Phúc tấn quý phụ na phạ thân phân tại cao, dã bất hội khinh dịch đắc tội hoàng hậu thân biên đích tử anh cô cô, phân phân hòa ái đích điểm đầu, tử anh phù phù thân tử, khinh thanh thuyết đạo "Cấp nương nương thỉnh an bổn sự hảo ý, khả nương nương tối cận quyện đãi, hữu sự song thân tử, trứ thật lao luy bất đắc, nhất hội hưng hứa hoàng thượng hội giá lâm, sở dĩ... hoàn vọng chư vị phúc tấn kiến lượng."

Chúng nhân liên thanh thuyết đạo "Bất cảm đam các hoàng hậu nương nương hiết tức." Tử anh hướng bàng biên trắc liễu nhất bộ, nhượng khai điện môn, cung kính đích thuyết đạo "Nương nương tuyên triệu quận vương phúc tấn phu nhân cận kiến."

Tề lạc thử thì tiểu phúc dĩ nhiên vi đột, kiểm thượng dã bất kiến hồng nhuận, khí sắc tịnh bất hảo khán, án tha/n đích tưởng pháp thị bất hội triệu kiến giá ta ngoại nhân, tất cánh tha/n bất tưởng nhượng biệt nhân tiều kiến tha/n giá phó mô dạng, khả hoàng hậu đích chức trách, nhượng tha/n bất đắc bất như thử, xuyên trứ khoan tùng đích minh hoàng sắc bào tử, sơ liễu nhất cá tiểu bả tử đầu, thượng diện đái liễu nhất đóa toản thạch vi hoa tâm đích tử quyên hoa, hoành sáp giá lưỡng cá bích lục đích trâm tử, đảo dã hiển đắc canh vi thanh sảng.

Na phạ kiểm sắc tái bất hảo khán, tề lạc tòng hữu dựng chi hậu, tiện bất tái thi chi phấn, chích thị cách tam soa ngũ đích tố tố diện mô, trị đắc khánh hạnh đích thị tha/n đích kiểm thượng một hữu nhâm hà đích nhâm thần ban.

"Cấp hoàng hậu nương nương thỉnh an." Tề lạc tọa trực hiết oai đích thân tử, kháo tại y bối thượng, sơ lại đích thuyết đạo "Miễn lễ." Tha/n đồng chúng nhân chi gian cách liễu nhất tằng bạc bạc đích hoàng sa, sở diễm khởi thân dã chích năng mông mông lông lông đích khán cá đại khái, bất quá tức sử giá bàn, dã năng giác sát đáo tha/n thân thượng thấu xuất lai đích thư tâm tôn quý, nhãn lí bất do đắc hữu ta hứa đích ám đạm, canh thị hữu kỉ phân bất bình.

"Quái muộn đích, bả liêm tử triệt liễu." Lưỡng danh thân trứ phấn sắc cung trang đích cung nữ cận tiền quyển khởi liễu song tử, tề lạc tiều đắc canh thanh sở nhất ta, kiến sở diễm, hữu kỉ phân liên mẫn, đãn canh đa đích thị khí não, cánh nhiên điều giáo tú nữ? Bình đạm đích khai khẩu đạo "Liêm quận vương phúc tấn giá thân tử thị đại hảo liễu?"

Sở diễm sĩ đầu, nhẫn trụ nộ khí đê thanh đạo "Lao phiền nương nương quải tâm, đệ tức nhất thiết quân an."

"Nhất thiết quân an tựu hảo." Tề lạc trầm tĩnh nhược thủy đích nhãn mâu trung thấu trứ nhất phân đích hân úy tiếu ý, hướng bàng biên đích vương gia phúc tấn tán đạo" dĩ tiền đô thuyết liêm quận vương phúc tấn thị cá ái niêm toan đích, khả nhĩ môn bất hiểu đắc, tha/n khả thị ngận hiền huệ, tuyển tú chi tiền tiến cung thỉnh chỉ yếu tuyển tú nữ tiến vương phủ, bổn cung nữu tha/n bất quá, hoàng thượng liên tích liêm quận vương tử tự đan bạc, sở dĩ thiêu liễu kỉ danh tư dung hảo đích thiện sanh dưỡng đích tú nữ tống khứ liễu vương phủ, nhược thị tảo ta niên như thử hoàng a mã hưng hứa tựu canh an tâm ta.

Chúng nhân tuy bất hiểu đắc nội mạc, đãn sở diễm điều giáo tú nữ nhất sự tha/n môn thị minh liễu đích, thính thoại văn kì ý, giá thị hoàng hậu nương nương tại xao đả sở diễm, tự nhiên thuận trứ tề lạc đích thoại âm, minh tán thật biếm, sở diễm kiểm nhất thuấn bạch nhất thuấn hoàng, chỉ giáp khấu tiến nhục trung, đạp lạp trứ nhãn liêm, thân thượng phù hiện lạc mịch ai thương.

Tề lạc kiến hậu tâm hữu bất nhẫn, hữu ta thóa khí tự kỷ, giá bất thị đồng tiểu nhân đắc chí nhất bàn vô nhị? Di khai thoại tra, thuyết khởi liễu bàng đích sự tình, đàm tiếu gian, tề lạc cánh nhiên cảm đáo nhất ti hàn ý, hướng na đạo phẫn hận đích mục quang vọng khứ đích, cánh nhiên thị sở diễm? Tự tòng thái y thuyết tự kỷ hỉ nộ bất định, bất đắc thương thần hậu, một hữu nhất cá nhân cảm nhượng tha/n bất khoái, thậm chí dận chân đô bao dung trứ tha/n hữu thì nan miễn đích tiểu tính.

Ẩn khứ kiểm thượng đích tiếu ý, tề lạc trầm trứ kiểm, đoan khởi quả trấp mân liễu nhất khẩu, mục quang lạc tại liễu song ngoại đích bích lục đích ba tiêu thụ thượng, khai khẩu thuyết đạo "Liêm quận vương phúc tấn, nhĩ kim nhật nhập viên tử thỉnh an, nan đạo tựu thị tồn tâm nhượng bổn cung bất thống khoái? Hoàn thị nhĩ tưởng vi dĩ hữu thân tử đích liêm quận vương cách cách thỉnh phong?"

"Ngã... ngã..." Sở diễm thân tử nhất hoảng, kiểm sắc canh thị thương bạch như chỉ, tề lạc sở ngôn đích na lưỡng tuyển hạng, tha/n nhất cá đô bất năng tuyển, hoãn hoãn đích hạ quỵ, "Hoàng hậu nương nương, thần phụ thị lai cung hạ nâm, na cảm nhạ nhĩ bất thống khoái tiều trứ nâm đích diện tương, giá thai nhất chuẩn hựu thị cá hoàng tử."

Duẫn禟 phúc tấn mang tiếu trứ ứng hòa lưỡng cú "Bát tẩu thuyết đắc đối, khán hoàng hậu nương nương đích phúc khí, tất thị hoàng tử." Kì tha/n nhân dã thuyết thượng lưỡng cú, tài nhượng khí phân trọng tân nhiệt nháo khởi lai, tề lạc nã trứ pha li bôi, hữu thủ bất giác đắc khinh phủ tiểu phúc, nhãn trung thấu trứ di hám, hoàng tử mạ? Khả canh tưởng yếu cá tiểu công chủ, tinh linh khả ái đích tiểu công chủ...

"Khải bẩm nương nương, hoàng thượng chiêu nâm khứ tây dương lâu, a ca môn hòa anh vũ hầu đô tại." Nội thị tẩu tiến hồi bẩm, tề lạc lăng liễu nhất hạ, tưởng đáo tề giác cương tiến viên tử thì, tựu đồng dận chân minh trứ ám trứ giác kính, hoằng trú tại bàng biên khiêu cước trợ uy, dận chân đồng tề giác kỉ thứ giao phong hạ lai, lộng đắc viên minh viên ngận thị nhiệt nháo, hữu thì kê phi cẩu khiêu, đảo dã tăng thiêm liễu hứa đa đích nhạc sự. Hảo bất dung dịch bình tĩnh liễu kỉ nhật, phí kính tâm tư an phủ dận chân, nan đạo kim nhật, tha môn hựu khai thủy liễu?

Tề lạc khởi thân, thấu trứ kỉ hứa đích kì phán nhất ti đích vô nại, khai khẩu thuyết đạo "Kí nhiên hoàng thượng triệu kiến bổn cung, na nhĩ môn tựu tiên hồi ba, nhĩ môn đích hảo ý bổn cung tri hiểu." Phù trứ tử anh, đạp trứ bình để tú hoa nhuyễn hài, tại cung tống thanh trung hoãn bộ tẩu xuất, chúng nhân tống xuất điện môn, kiến tề lạc thừa tọa tảo dĩ chuẩn bị hảo đích phượng niện li khai, chúng nhân chi gian hữu nhân khinh thanh thán đạo "Hoàng hậu nương nương giá thị thập yêu mệnh cách? Chẩm năng hữu phúc khí chí thử?"

"Bát tẩu, bát tẩu, nhĩ... yếu nhẫn trứ, thử xử thị viên minh viên." Duẫn禟 phúc tấn phù trứ diêu diêu dục trụy đích sở diễm, áp đê thanh âm đề tỉnh, sở diễm sát tịnh chủy giác lưu xuất đích huyết ti, thôi khai tương phù đích nhân, miễn cường độc tự trạm lập, tha/n thị bất hội nhượng nhân tiều tiếu thoại, nam nam tự ngữ "Hoàng hậu nương nương... tề... lạc."

Phượng liễn tại tây dương lâu lạc hàng dư, đáp trứ tử anh đích thủ, tề lạc hoãn mạn đích tiền hành, thử thì chánh cản thượng nhân công phún tuyền dũng xuất, tại phún thủy trì tứ chu thị thập nhị cá thú thủ, thanh triệt đích phún tuyền phảng nhược ngân đái phún sái tại không trung, tại dương quang đích chiếu diệu hạ, thủy châu chiết xạ xuất thất thải đích quang mang, phảng phật lăng không phiêu sái trứ thụy thải thiên điều, viễn xử hán bạch ngọc thạch kiến tạo đích tây dương ba lạc khắc phong cách đích kiến trúc, nhượng tề lạc hữu chủng thì không giao thác đích cảm giác, đình trụ liễu cước bộ, đái trứ kỉ hứa mê mang đích khán trứ nhãn tiền đích nhất thiết.

Dận chân tiều kiến tề lạc hậu, tựu bất tái đồng tề giác tương biện, đẳng trứ tha/n đáo cận tiền, tha môn nhị nhân chi gian cách trứ phún dũng nhi xuất hiển đắc mê mông đích phún tuyền, tề lạc đích thân ảnh tại thủy quang đích ánh sấn hạ, nhược ẩn nhược hiện, dận chân tâm trung nhất khẩn, khoái bộ hướng tề lạc tẩu khứ, lộng đắc thân biên đích tề giác đẳng nhân hữu ta phát lăng.

Dận chân toản khẩn tề lạc đích thủ tài an tâm, tề lạc thu hồi mục quang, khinh thanh thuyết đạo "Na dã bất khứ, tựu tại nhĩ thân biên."

Dận chân ưng chuẩn trung thấu trứ tiếu ý, phù trứ tề lạc nhiễu quá phún tuyền, đế hậu nhị nhân tương huề đích thân ảnh xuất hiện tại tề giác hoằng lịch đẳng nhân diện tiền, tha môn đích kiểm thượng thấu trứ tường hòa, nhãn mâu trung thiểm động trứ kỉ hứa đích tình nghĩa ái luyến, thân hậu thị bất đoạn phún sái đích nhược thất thải châu quang đích tuyền thủy... nhượng kiến đáo đích chúng nhân di bất khai thị tuyến.

"Giá chân thị hảo ý cảnh, ứng cai họa tại chỉ thượng, vĩnh truyện hậu thế." Hoằng mân bất do đích khinh thanh cảm thán, hoằng trú nan đắc bất tái điều bì, liên liên điểm đầu, kiên quyết đích thuyết đạo "Ngã nhất định tương thử tình thử cảnh họa xuất lai, giá đắc dụng tây dương họa pháp tài đối."

Hoằng lịch di khai thị tuyến, bạn tại tự kỷ thân biên chi nhân tại hà xử? Thị bất thị dã hữu ngạch nương đích phong vận? Tề giác thị tối liễu giải tự kỷ tả tả đích nhất cá, lãm trụ hoằng trú đích kiên đầu, đê thanh đạo "Biệt quái tiểu cữu cữu một đề tỉnh nhĩ, tả tả khả thị tối ái mĩ đích, ý cảnh tuy nhiên hảo, khả như kim tả tả... tuyệt bất hội tưởng nhượng nhĩ họa thử thì đích tha/n..."

Đệ ngũ bách bát thập cửu chương

Ái thượng dận chân

Tùy trứ tề lạc thân tử việt phát đích trầm trọng, tì khí trục tiệm đích dã bất do khống chế khởi lai, tổng thị mạc danh đích tựu hội phát hỏa, lãnh tĩnh hạ lai chi hậu, hựu phi thường hậu hối, tâm trung phiếm khởi nhất ti chúy nọa bất an, phạ dận chân hiềm khí tha/n đích bất đổng sự, bất tri tiến thối, chích yếu giá chủng cảm giác dũng thượng tâm đầu, tựu tuyệt bất hội khinh dịch tiêu thất.

Tha/n dã ám tự trác ma, thị tòng hà thì như thử đích tại ý dận chân? Tương tha phóng tại tâm để tối trọng yếu đích vị trí, thậm chí hữu ta hoạn đắc hoạn thất, tha/n minh bạch tự kỷ hữu dựng tại thân bất ứng cai tưởng đắc thái đa, đương sơ hữu hoằng mân tha môn thì, dã một kiến tự kỷ giá dạng, khả thiên thiên giá thứ chẩm yêu dã phóng bất hạ, bính mệnh nhượng tự kỷ bình tĩnh hạ lai, khước chẩm yêu dã tố bất đáo, việt trứ cấp tựu việt dung dịch phát hỏa, nhi dận chân hựu mang vu triêu chánh, vưu kì thị thai loan phúc kiến bất ổn, canh thị khiên xả liễu tha đại bộ phân tinh lực.

"Ngạch nương, ngã khủng phạ chân đích ái thượng tha liễu." Tề lạc bình thảng tại tháp thượng, thấu quá pha li song khán trứ dĩ nhiên kết liễu nhất tằng bạc băng đích phúc hải, thử thì chánh trị long đông thập nhất nguyệt, tha/n đích đỗ tử dĩ kinh hữu ta viên cổn cổn, dã việt phát đích lại tán.

Đổng thị thân tự án ma trứ tự kỷ nữ nhân hữu ta phù thũng băng lương đích tiểu thối, kiến đáo tha/n nhãn lí đích thủy khí canh thị tâm đông đích bất đắc liễu, đình hạ thủ, sát sát ngạch đầu thượng đích hãn, tự kỷ như kim niên kỉ tị đại, thật tại một hữu lực khí tại kế tục hạ khứ, tề lạc hồi quá thần, nội cứu đích lạp trụ đổng thị đích hồ, tu quý đích thuyết đạo "Nữ nhân bất đổng sự, hoàn nhượng ngạch nương lao luy đam tâm."

"Giá một thập yêu, ngã tựu thị tưởng khán trứ nhĩ bình an vô sự." Đổng thị tọa tại tề lạc thân biên, khinh phủ trứ tề lạc tấn giác đích thùy lạc đích phát ti, khuyến giải đạo "Tề lạc, tha đối nhĩ chân tình chân ý, giá ta ngã hòa nhĩ a mã đô khán tại nhãn trung, tương nhĩ giao cấp tha ngã môn dã thị phóng tâm đích."

"Ngạch nương, khả thị ngã động chân tình liễu, chân đích ái thượng liễu ung chánh hoàng đế." Tề lạc nhãn lí đích thủy vụ canh trọng thượng kỉ phân, phảng phật hại phạ thiên đại đích họa sự nhất bàn toản tiến tự kỷ mẫu thân ôn noãn đích hoài lí, đê thanh thuyết đạo "Ái thượng ung chánh, hưng hứa hội thất khứ tự ngã, nhược thị tương lai hữu nhất nhật, tha bất tái sủng ngã, khán thượng liễu biệt nhân, na ngã khủng phạ thị đĩnh bất quá đích, đối tha đích cảm tình bỉ đương sơ trọng đắc đa."

"Giá tịnh bất kì quái, giá ta niên tha đối nhĩ chẩm dạng nan đạo nhĩ giác sát bất đáo? Tựu thuyết giá viên minh viên khả tằng hữu biệt đích nữ nhân tiến lai quá? Nhĩ đồng tha tương nhu dĩ mạt, vinh nhục dữ cộng sanh hoạt liễu giá yêu đa niên, nhĩ yếu bất ái thượng tha, ngạch nương tài giác đắc kì quái ni? Tất cánh nhĩ tuy nhiên lãnh tĩnh, đãn tâm tính hoàn thị hữu kỉ phân lãng mạn tình hoài."

"Khả thị ngạch nương, tha tố bất đáo thiên hạ vô phi, giá bất công bình." Tề lạc đô trứ chủy, giác đắc tâm trung hữu điềm mật, hữu ủy khuất, thậm chí hữu ti ti đích bất cam bão oán, đổng thị khinh khinh đích diêu đầu, thán khí đạo "Nhất hướng thông minh đích nhĩ, chẩm yêu tựu tưởng bất thông ni? Thiên hạ vô phi bất thuyết hữu na cá hoàng đế năng tố đáo? Nhĩ bất năng hà cầu vu tha, hữu một hữu phi tần tịnh bất trọng yếu, tha tâm trung hữu một hữu nhĩ, hội bất hội bính biệt đích nữ nhân tài thị tối chung yếu đích."

Kiến tề lạc bán thưởng một hữu ngôn ngữ, đổng thị đình đốn nhất hạ, dã hữu kỉ phân bất cam đích tiếp trứ thuyết "Chí vu công bình, tề lạc, nhĩ yếu tri đạo tại giá cá thì đại nữ nhân thị tòng chúc, na hữu công bình khả ngôn? Nhĩ tại tưởng hoàng thượng ái nhĩ sủng nhĩ, khước bất khẳng ái thượng tha, na thị bất thị dã bất công bình ni?"

"Ngã tòng lai một hữu tưởng quá" đổng thị phù trứ tề lạc trọng tân thảng hảo, tương nhuyễn nhuyễn đích bị tử cái tại tha/n thân thượng, khinh thanh thuyết đạo "Na tựu hảo hảo đích tưởng tưởng, nhĩ chích yếu kí đắc ngã môn vĩnh viễn chi trì nhĩ đích nhâm hà quyết định tựu hảo."

Tề lạc hoãn hoãn đích hợp thượng nhãn, chủy biên lộ xuất an tâm đích tiếu ý, đồng phụ mẫu nhất khởi xuyên việt, thị lão thái gia tối đại đích ân tứ, tuy nhiên hữu tâm tưởng đáo để ứng bất ứng cai ái thượng dận chân, khước chỉ bất trụ khốn ý thượng dũng, đổng thị khinh khinh sát tịnh tha/n ngạch tiền đích hãn thủy, nhãn lí thấu trứ kỉ hứa đích đam ưu, tha/n hòa lăng trụ nhị nhân đích niên tuế đô bất tiểu liễu, tối cận lưỡng niên thân tử dã cập bất thượng dĩ vãng ngạnh lãng, nhược thị hữu nhất nhật tát thủ nhân hoàn, hựu chẩm yêu năng phóng tâm đích hạ tha/n? Bất quản tại hiện đại hoàn thị thanh triêu, bất quản tề lạc đa khứ niên tuế, tại phụ mẫu đích nhãn trung, thủy chung thị tha môn ái như trân bảo đích nữ nhân

Tha/n đích ưu tâm đổng thị vị thường bất tri đạo, đồng hoàng đế đàm tình, xác thật ngận nguy hiểm, thính kiến ngoại diện đê ngôn đích thanh hưởng, đổng thị khởi thân, nhiễu quá pha li bình phong, cánh nhiên thị dận chân giá lâm, mang phủ thân hành lễ, dận chân phảng phật vô ý thức đích hướng bàng biên trắc thân, "Quốc công phu nhân miễn lễ."

Kiến dận chân kiểm thượng thấu trứ nhất phân quan thiết, tha dĩ hữu kỉ nhật một đáo thử xử, tự nhiên hội quải niệm, đổng thị nhãn để hoa quá mãn ý, khinh thanh đạo "Tha/n nhất thiết giai an, thỉnh hoàng thượng phóng tâm."

Dận chân tri hiểu, lăng trụ đổng thị bất đáo vạn bất đắc dĩ, tuyệt bất hội khai khẩu xưng hô tề lạc vi hoàng hậu nương nương, dã hữu kỉ phân cảm khái tha môn chi gian đích phụ nữ mẫu nữ chi tình, dã chích hữu hưởng tẫn phụ mẫu quan ái bảo hộ đích tề lạc, tài hội hữu như thử đích tính tử ba, thông minh, duệ lợi, kiều khí, tâm nhuyễn, đãn quan kiện thì hữu năng hạ định quyết,, thấu trứ quả quyết, sảng lợi, tuyệt bất hội tha nê đái thủy.

"Hoàng thượng, thần phụ hữu thoại thuyết." Đổng thị xuất ngôn nhượng dận chân mại hướng nội thất đích cước bộ đình liễu hạ lai, hồi đầu khán trứ đổng thị, khai khẩu thuyết đạo "Công tước phu nhân, một hữu ngoại nhân thì, nhĩ tự xưng tức khả."

"Tạ hoàng thượng." Đổng thị tâm trung canh hữu kỉ hứa đích cảm động, na cá niệm đầu canh cường liễu, khai khẩu thuyết đạo "Tha/n tối cận tâm tự phiền táo, thường thường vô duyến vô cố đích phát tì khí, thỉnh hoàng thượng đa thể lượng nhất ta, tha/n thị vô tâm đích."

Dận chân điểm điểm đầu, tựu thị tha/n sái tiểu tính, dã giác đắc thị na bàn nhạ tha liên tích, vưu kì thị sự hậu kiến tha/n na hàm lệ bão khiểm đích dạng tử, canh thị tâm đông đích nhất ti trách bị đích thoại đô thuyết bất xuất cao, khinh thanh đạo "Trẫm tịnh bất tại ý."

"Tòng nâm thú tha/n tiến ung thân vương phủ vi phúc tấn, đáo như kim thành vi nguyên hậu, ngã môn tâm tồn cảm kích, dã phóng tâm tương tha/n giao cấp nâm hoàng thượng" đổng thị giảo giảo nha khán liễu nhất nhãn dận chân, tiếp trứ thuyết đạo, "Tha/n thuyết khởi tha/n chung tình vu nâm."

Thử thoại nhất xuất, dận chân nhãn lí phảng phật hỏa diễm nhiên thiêu nhất bàn lượng liễu khởi lai, "Tha/n chân như thử thuyết?"

"Thị, tha/n tri hiểu nâm thị hoàng đế tọa ủng thiên hạ, nhược thị nâm tương lai khán trọng bàng nhân, na ngã thỉnh cầu nâm, hoàn thỉnh hảo hảo đích chiếu cố tha/n"

"Quốc công phu nhân, giá thoại trẫm bất tưởng thính, tha/n thị trẫm đích hoàng hậu, trẫm thử sanh duy nhất đích nguyên hậu, trẫm tự hội chiếu liêu thỏa đương." Dận chân khí phẫn vu tề lạc đối tự kỷ đích bất tương tín? Nan đạo sự đáo như kim, hoàn nhận vi tha hội khán trọng bàng nhân? Hắc trầm trứ kiểm sắc, mại hướng nội thất, đổng thị hữu kỉ phân tiêu cấp, đãn khước một hữu khai khẩu, chủy giác loan xuất nhất đạo tiếu ý, tiễu thanh đích thối liễu xuất khứ, thuận tiện nhượng cung nga nội thị dã li khai.

Dận chân đái trứ hỏa khí đích tẩu cận tề lạc, kiến thục thụy đích tha/n chủy giác lộ trứ tiếu dung, na bàn ôn noãn, hỏa khí dã tiêu thất liễu bất thiểu, do vu hữu liễu thân dựng, tha/n kiểm giáp hữu ta ao hãm, tuy nhiên thị thụy khước nhãn hạ thấu trứ nhất phân đích thanh sắc, dận chân tái dã bất kí đắc cương cương đích hỏa khí, tà thảng tại sàng thượng, tâm đông đích tương tha/n lãm tại hoài trung, tề lạc thặng đáo cố định tập quán đích vị trí, bất tĩnh nhãn khinh thanh đô nang "Hoàn thị giá dạng thư phục bất hứa động" dận chân hữu nhất hạ vô nhất hạ đích phách trứ tề lạc đích hậu bối, giá thứ hữu thân tử tha/n cách ngoại đích tân khổ, đa tưởng nhất ta dã thị khả năng đích, nhãn trung thấu trứ nhất phân đích quang, khinh vẫn tha/n đích ngạch đầu, đẳng đáo sanh sản chi hậu, tái đồng nhĩ toán trướng, cánh nhiên cảm bất tương tín trẫm? Chủy giác lộ xuất nhất ti đắc ý, bạc thần phất quá tha/n đích nhĩ châu, đê thanh đạo "Khán tại nhĩ chung tình liên đích phân thượng, tiên nhiêu liễu nhĩ."

Cốt cảm đích đái trứ bạc kiển đích đại thủ, bất tự giác đích phù thượng tề lạc viên cổn cổn đích đỗ tử, cảm thụ trứ lí diện đích động tĩnh, nữ nhân thị nhu yếu kiều dưỡng đích, trẫm hội đông nhĩ, đãn tối đông tích đích nhân, vĩnh viễn thị tự kỷ hoài trung chi nhân, giá bất hội cải biến.

Thử hậu đích nhật tử, vô luận tề lạc chẩm yêu phát tì khí, dận chân đô bất thậm tại ý, đảo thị nhượng tề lạc hữu ta bất tự tại, hỏa khí phiền muộn dã thiểu liễu bất thiểu, tâm tình dã tại đổng thị, tề giác, hoằng mân đẳng bồi bạn hạ hảo thượng hứa đa, dận chân kiến hậu dã phóng hạ đam ưu, chuyên tâm xử lí triêu trung chi sự, thử gian canh thị hữu tường thụy hàng lâm, tha khả thị cực vi tương tín tường thụy chi thuyết, thân tự hạ chỉ bao tưởng, bách tính dã hảo, tông thất thân quý dã bãi, đối hữu thân tử đích hoàng hậu đa liễu kỉ hứa đích kì đãi, tựu liên dận chân đô một hữu miễn tục.

Ung chánh tứ niên chánh nguyệt, dận chân tịnh một hữu thánh giá phản hồi hoàng cung, nhi thị tại viên minh viên thiết yến, tiếp thụ chúng nhân đích triêu bái, giá thiết yến nhất sự, bổn thị hoàng hậu lai an bài, khả tề lạc tựu thị hữu tâm dã vô lực, dận chân dã sanh phạ hữu cá thiểm thất, tựu tại chúng nhân dĩ vi tha hội tuyên triệu lão thật bất tranh đích bình phi nhập viên minh viên thao bạn thì, tha khước hạ chỉ nhượng mệnh cố luân hòa duyệt công chủ hiệp trợ hoàng hậu bạn lí thử sự.

Vũ hi đái trứ vân tranh trụ tiến viên minh viên, canh thị sử đắc viên tử lí nhiệt nháo thượng kỉ phân, hoằng trú phảng phật hoa đáo liễu tân hỏa bạn, đái trứ dĩ nhiên hội tẩu đích ngoại sanh vân tranh tác quái đảo đản, tái gia thượng tề giác hoằng lịch xuất ta tiểu điểm tử, nhượng tề lạc kiểm thượng đa liễu ta hứa đích tiếu ý, nhi dận chân khước thuyết bất đắc, đả bất đắc, đầu đông bất dĩ, kiểm sắc dã canh âm trầm thượng nhất ta.

Thính trứ hoằng trú đẳng nhân ngoại diện hoan khoái đích tiếu thanh, tề lạc kháo tại dận chân hoài trung, tương tha đích thủ phóng tại tự kỷ việt lai việt đại đích đỗ tử thượng, nhãn tình loan thành nguyệt nha "Hoàng thượng, giá tựu thị tử tôn nhiễu tất đích hạnh phúc, nan đạo nâm......" Một hữu thuyết hoàn, tựu vựng liễu quá khứ, dận chân biến liễu kiểm sắc, mang truyện hoán thái y.

"Khải bẩm vạn tuế, nương nương đích thân tử việt phát đích trọng, tài hội vựng quá khứ, tĩnh dưỡng kỉ nhật tựu hảo." Thái y ngạch đầu mạo hãn, hoàng thượng, a ca, công chủ, hầu gia, giá ta nhân diện sắc bất thiện, tha chân thị chỉnh viết đích đam tâm hại mang, tự tòng hoàng hậu hữu thân tử chi nhật khởi, tha tựu liên nhất cá an ổn giác đô một thụy quá.

"Dĩ hậu hoàn hội đột nhiên vựng quá khứ?" Thái y tâm trung nhất khẩn, đê thanh đạo "Thử thứ đối hoàng hậu nương nương đích thân tử phụ đam quá trọng, đãn hảo tại nương nương thân tử để tử hảo, hội bình an vô sự, chích thị nương nương khủng phạ hội canh thị thụy nhất ta, chích thị hà vi thụy thục, hà vi hôn mê, hoàn yếu bàng biên chi nhân tinh tâm."

Dận chân lao kí trụ thái y sở ngôn, phàm thị tha đồng tề lạc tại nhất khởi thì, tổng thị bất đình đích thuyết ta triêu chánh thượng đích thú sự, tề lạc tài minh bạch nguyên lai thanh triêu đích quan viên thượng chiết tử dã ngận thị hữu thú, đãn chỉ bất trụ đích khạp thụy vãng vãng một đẳng hưng trí ngận cao đích dận chân giảng hoàn, tựu thục thụy quá khứ, kiến đáo giá chủng tình hình, dận chân tổng thị ngoan tâm đích thôi tỉnh tề lạc, khán tha/n thị thục thụy hoàn thị hôn mê.

Nhất thứ lưỡng thứ tề lạc dã tựu nhẫn liễu, khả thị dã giá bất trụ tổng thị như thử, nhi thả dận chân nhất kiểm vi tha/n hảo đích dạng tử, sanh khí đích trảo trụ tha đích y lĩnh, thương bạch đích kiểm thượng dũng khởi khí não đích hồng vựng, bình tĩnh đích nhãn lí dã hiên khởi tằng tằng ba đào, nộ khí trùng trùng đạo "Nhĩ yếu thị tại lộng tỉnh ngã, tiểu công chủ tựu một hữu liễu."

"Trẫm tri đạo liễu." Dận chân nhãn lí hàm tiếu, tượng phủ mạc tạc mao đích miêu nhất bàn, khinh phách trứ tề lạc, chủy thượng như thử thuyết, khả đương tề lạc tại đàm thoại trung tái thứ thục thụy thì, hoàn thị lộng tỉnh tha/n tài phóng tâm, như thử nhật tử, trực đáo tề lạc sanh sản thì tài kết thúc, kì gian tề lạc nộ quá, não quá, thậm chí giảo quá tha, dận chân khước y nhiên như cố.

Đệ ngũ bách cửu thập chương

Kinh hiểm hàng sanh

Ung chánh tứ niên tam nguyệt, xuân phong phất quá, liễu thụ tảo tảo đích phát liễu nộn nha, nộn lục đích liễu thụ nha chuế mãn trường trường đích liễu sảo, nê thổ dã phiếm trứ xuân thiên thanh tích đích khí tức, viên minh viên nhất phó xuân ý áng nhiên chi sắc, chích thị sảo sảo đái trứ kỉ phân áp ức, duyến do tựu thị toán nhật tử, hoàng hậu nương nương tối cận kỉ nhật tựu tương lâm bồn, khước thân tử việt lai việt nhược, tổng thị thụy bất tỉnh, dẫn đắc hoàng thượng đích kiểm sắc việt lai việt hắc, việt phát đích âm trầm, tý hậu đích nô tài đô chiến chiến căng căng, bất cảm hữu ti hào đích đại ý.

Tề lạc thảng tại tháp thượng cái trứ hậu hậu đích bị tử an thụy, dận chân tọa tại noãn kháng chi thượng, diện tiền nhất như kí vãng bãi mãn liễu chiết tử, thì nhi khẩn trứu mi đầu, thì nhi chủy giác hàm trứ tiếu ý, canh hữu nộ khí sung mãn tha đích nhãn mâu, nhược bất thị tề lạc tại thân biên an thụy, tha hận bất đắc chiết đoạn mao bút.

"Hoàng thượng." Lí đức toàn khinh thủ khinh cước đích đoan trứ trà trản kháo cận, dận chân phóng hạ mao bút, tiếp quá trà bôi, tùng động trứ bột tử, mục quang bất tự giác đích lạc tại tề lạc thân thượng, tiền kỉ nhật, tha tựu tương tấu chiết bàn đáo liễu thử xử, trừ liễu mỗi nhật khứ nghị chánh điện triệu tập quần thần nghị sự, đại bộ phân thì hậu đô thị tại thử phê chiết tử.

Tha xác thật bất phóng tâm hữu kỉ phân nhâm tính đích tề lạc, đãn canh ưu tâm, trừ liễu tự kỷ, hoằng mân hoằng lịch tha môn căn bổn áp chế bất trụ tha/n đích nhâm tính, việt đáo lâm bồn chi thì, tề lạc tựu việt hữu ta hồ giảo man triền, hỉ nộ canh thị bất định, tại tự kỷ diện tiền hoàn toán hữu ta cố lự.

Dận chân tương thị tuyến di đáo tề lạc đích đỗ tử thượng, nhãn lí thấu trứ nhất ti kì đãi, đãn canh đa đích thị đam ưu, thậm chí hoàn hữu nhất phân đích lãnh ý, tại tha đích bức vấn hạ, thái y thôn thôn thổ thổ đích thuyết xuất thật tình, thử thứ hoàng hậu nương nương sanh sản tương hội cực vi hung hiểm, tối phôi đích tình huống thị khủng phạ đĩnh bất quá giá quan, đương thì dận chân hỏa đại ngoan ngoan đích đoán liễu nhất cước thái y, thậm chí bất giải khí đích tưởng yếu khảm liễu tha, giá yêu yếu khẩn đích sự, tha thử thì tài thuyết, hựu hữu hà dụng xử? Nhược thị đương thì tri hiểu, tảo tố an bài, na phạ bị tha/n oán hận, dã bỉ thử thì yếu hảo......

Kiến tề lạc trứu khẩn mi đầu, dận chân phóng hạ trà trản, khởi thân lai đáo tha/n cận tiền, khinh thanh vấn "Na bất thư phục?"

"Ngã đông...... đỗ tử đông......" Tề lạc kiểm sắc nhất hạ tử sát bạch như chỉ, quang khiết đích ngạch đầu bố mãn hư hãn, thậm chí thân thượng đích kì bào đô hữu ta triều thấp, dận chân kiến huống bất hảo, mãnh nhiên liêu khai bị tử, tương tha/n đả hoành bão khởi, tiêu cấp đích hướng sản phòng tẩu khứ, "Nhượng sản bà tý hậu trứ, hoàng hậu khủng phạ yếu lâm bồn liễu."

Nội thị phi khoái đích điệt điệt chàng chàng hướng tảo dĩ chuẩn bị hảo đích sản phòng bào khứ, tề lạc đầu vựng vựng trầm trầm, tuy nhiên phúc nội trận trận đích đông thống, khước chẩm yêu dã tĩnh bất khai nhãn tình, chích năng bất đoạn đích khiếu đông, na nhất cú cú việt lai việt nhược đích hảm đông thanh, nhượng dận chân đích tâm củ kết tại nhất xử, khán trứ tha/n mệnh lệnh đạo "Bất hứa vựng quá khứ, trẫm mệnh lệnh nhĩ bất hứa vựng quá khứ, nhĩ bất đắc kháng chỉ......"

Khoái đáo sản phòng môn khẩu thì, tề lạc phí kính toàn bộ đích lực khí, tĩnh khai mông lông đích thủy nhãn, nhu hòa đích khán liễu dận chân nhất nhãn, suyễn trứ thô khí đạo "Nhĩ...... nhĩ thính ngã thuyết...... ngã tòng lai một hữu hậu hối quá...... chiếu cố hảo nhân tử nữ nhân, nhược ngã chân thị đĩnh bất quá...... a mã ngạch nương dã ma phiền nhĩ liễu......"

"Bất hứa, trẫm bất hứa." Dận chân biến liễu kiểm sắc, tha/n như kim đích trạng huống khán trứ tựu bất đại thỏa đương, hựu thính kiến tha/n thuyết giá chủng thoại, canh thị giác đắc tâm trung toan sáp, động trứ chủy thần, chích năng trọng phục trứ bất hứa lưỡng cá tự.

"Hoàng thượng, nương nương yếu tiến sản phòng tài hành." Đổng thị kiến tình huống nguy cấp, tái dã cố bất đắc kì tha, thượng tiền ngạnh yếu tòng dận chân hoài trung bão quá tề lạc, "Giá đô thập yêu thì hậu, thuyết giá ta hữu hà dụng? Tha/n tâm trung hữu nhĩ, tựu nhất định hội bình an."

Bàng biên đích tráng thạc đích ổn bà thượng tiền, sĩ trứ tề lạc tiến liễu sản phòng, dận chân tái dã tiều bất kiến tha/n đích thân ảnh thì, nhãn để hoa quá lệ sắc, khinh thanh đạo "Trí viễn công phu nhân, trẫm cấp nhĩ ân chỉ, nhược thị nhược thị sự bất khả vi, trẫm yếu tề lạc bình an."

Đổng thị thân tử nhất cương, ngận thị cảm động, chuyển thân vọng trứ thân thượng thấu trứ âm lãnh chi khí đích dận chân, đại đảm đích phách phách tha đích ca bạc, khinh thanh đạo "Nhất thiết đô hội bình an, nhĩ tẫn quản phóng tâm, tha/n phúc khí ngận đại, tâm trung hựu hữu điếm kí đích nhân, bất hội khinh li." Tái dã bất khán dận chân đích phản ứng, chuyển thân tiến liễu sản phòng.

"Hoàng a mã, ngạch nương như hà?" Hoằng lịch đầu thượng đích mạo tử đô bào oai liễu, khẩn trương tiêu cấp đích cản đáo dận chân thân biên, dận chân tịnh một hữu đáp thoại, chích thị tĩnh tĩnh đích trạm trứ, bất tri đạo tại tưởng ta thập yêu.

Bất nhất hội công phu, hoằng mân hoằng trú đô cản liễu quá lai, hoằng mân nhãn trung bất kiến vãng nhật đích ôn văn nhĩ nhã, hoằng trú kiểm thượng canh thị nhất phân tiếu dung giai vô, môn ngoại phụ tử trực trực đích trành trứ sản phòng, na đạo môn phảng nhược sanh tử nhất bàn cách khai liễu tha môn.

Lí diện tề lạc đích khốc thanh khởi lai việt nhược, tha/n dĩ nhiên chiết đằng liễu lưỡng cá đa thì thần, nhật cận hoàng hôn, đạm đạm đích lạc nhật dư huy sái tại viên minh viên ưu mĩ tinh trí đích kiến trúc thượng, phảng phật độ thượng liễu nhất tằng đạm nhiên kim sắc đích quang mang, khả thị khước vô nhân hân thưởng.

Tề giác chung vu hoán liễu ban, tật trì thử xử, tựu kiến nhất bồn bồn huyết thủy đoan liễu xuất lai, dĩ cập môn ngoại trạm trứ đích phảng phật điêu tượng nhất bàn đích hoàng thượng, hoàng tử môn, tâm trung nhất khẩn, trảo trứ hoằng lịch đích y tụ tiêu cấp đích vấn đạo "Đáo để như hà? Tả tả tha/n..."

"Tiểu cữu cữu, ngạch nương đáo để như hà, ngã dã bất tri hiểu, chích kiến đáo..." Hoằng lịch nhất kiểm đích âm lãnh, chỉ trứ đoan trứ huyết thủy đích nô tài, nộ đạo "Chích kiến đáo tha/n môn đoan trứ đồng bồn, nhược thị ngạch nương hữu cá tam trường lưỡng đoản, tựu thị tha môn tý hậu bất hảo, ngã thân tự quả liễu tha/n môn."

Cung nữ thủ nhất đẩu, đương lang nhất thanh, đồng bồn lạc địa, đạm hồng đích huyết thủy tát liễu xuất lai, tại hán bạch ngọc đích địa diện thượng, hồng hòa bạch kính vị phân minh, canh thị nhân minh bạch hoàng hậu đích hung hiểm, "Nô tì cai tử, nô tì cai tử."

"Trụ chủy, tái sảo, trẫm thành toàn nhĩ." Dận chân bất cảm khán địa thượng đích huyết thủy, hoãn hoãn đích bế thượng nhãn tình, dĩ tiền đích chủng chủng phi khoái đích tại não hải trung thiểm quá, thị tòng hà thì na bàn tại ý tha/n? Xá bất đắc nhượng tha/n thụ nhất điểm đích ủy khuất? Hữu tình vô tình?

Sản phòng lí diện truyện lai đổng thị tiêu cấp đích thanh âm "Tề lạc...... nhĩ bất hứa vựng, tưởng tưởng ngã hòa nhĩ a mã, tưởng tưởng nhĩ đích nhân tử, tưởng tưởng nhĩ tối đông đích cầu cầu, tái tưởng tưởng hoàng thượng, nhĩ môn chi gian hữu tình nha, nhĩ bất năng vựng...... thính thoại, nhĩ thiên vạn bất năng vựng......"

Hoằng lịch tái dã nhẫn bất trụ, thôi khai tề giác, thượng tiền lưỡng bộ tưởng yếu trùng tiến khứ, dận chân nhất bả lạp trụ tha đích ca bạc, kiến tha nhãn trung sung huyết, trầm trứ đích thuyết đạo "Trẫm giáo quá nhĩ thập yêu? Nan đạo nhĩ đô vong kí liễu?"

"Hoàng a mã, nhân tử... Nhân tử bất năng một hữu một hữu ngạch nương." Hoằng lịch ngoan ngoan đích sát sát nhãn tình, tha hựu chẩm yêu hội vong dận chân đan độc giáo đạo đích lãnh tĩnh tự trì? "Nhân tử, đam ưu ngạch nương, nhược thị bất thị nhân tử một dụng, ngạch nương đích thân tử chẩm yêu hội như thử hư nhược? Đô thị hoằng lịch bất hảo, nhượng nhân khi phụ ngạch nương......"

Dận chân nhãn lí thiểm hiện xuất lệ sắc, khẩn mân trứ chủy thần, hoằng lịch đích thoại phảng phật đả khai liễu na đạo áp môn, thân thượng thấu trứ năng tương nhân ngưng kết thành băng đích lãnh khí, đê trầm âm tiếu đạo "Trẫm đối tha môn hoàn thị thái nhân từ, nhược thị trẫm đích hoàng hậu hữu sự...... trẫm nhượng tha môn hiểu đắc hà vị thiên tử nhất nộ."

Bàng biên đích hoằng mân hoằng trú bất do đắc đả liễu nhất cá sỉ sách, khả li dận chân tối cận đích hoằng lịch, khứ liên liên điểm đầu, thân thượng thấu trứ chích bỉ dận chân nhược thượng lưỡng phân đích khí thế. Hoằng mân sĩ đầu khán liễu nhất nhãn hoằng lịch, hoãn hoãn đê đầu, giá khủng phạ tựu thị hoàng a mã tuyển trạch hoằng lịch đích duyến do, tự kỷ tuy hữu mưu lược, khước vĩnh viễn tố bất đáo hoằng lịch na bàn.

"Nhĩ thính kiến một hữu, nhược thị nhĩ vựng liễu tựu thị tối phôi đích ngạch nương, tối bất hiếu đích nữ nhân......" Đổng thị thanh tê lực kiệt đích hô hoán trứ, tòng na ta hảm thanh, tựu khả dĩ thính xuất tề lạc như kim tự nhiên thị hung hiểm vạn phân.

"Trí viễn công phu nhân, hưng hứa nương nương thị xanh bất trụ liễu." Ổn bà lai đáo đổng thị thân biên, áp đê thanh âm thuyết đạo "Nương nương giá thai hựu thị nhất danh hoàng tử, nâm khán thị bất thị tiên bảo tiểu a ca bình......"

Đổng thị khán liễu ổn bà nhất nhãn, kiên quyết đích khai khẩu "Hoàng thượng hữu chỉ, bảo hoàng hậu nương nương."

"Quốc công phu nhân." Ổn bà hữu ta bất cảm tương tín, đổng thị huy thủ "Nhất thiết do ngã đam trứ, nhĩ chích quản tố tựu hảo." Bàng biên đích ma ma lạp khai tha/n, đê thanh đề tỉnh "Hoàng thượng hữu tam cá đích tử, khả chích hữu nhất cá hoàng hậu nương nương, nan đạo nhĩ hoàn trác ma bất thấu?"

"Tề lạc, dĩ tiền hứa hạ đích nặc ngôn, yếu hiếu thuận ngã môn đô vong kí liễu? Nhĩ chẩm yêu năng vong kí?" Đổng thị bất đình đích tại tha/n nhĩ biên thuyết trứ thoại, tề lạc thử thì khước tương vựng phi vựng, chích giác đắc thân thượng khinh phiêu phiêu đích, mạn mạn đích nhãn tiền đích hắc ám dĩ nhiên bất kiến, tự kỷ trọng tân hồi đáo liễu hiện đại, na cá tự do bôn phóng, một hữu áp lực đích địa phương, cao lâu lâm lập, xa thủy mã long, tịnh lệ đoản quần đích nữ hài, thủ phủng mân côi đích nam hài, tại giang biên tương ủng tại nhất khởi bí mật tư ngữ tình lữ, nhất thiết đô nhượng tha/n giác đắc thị na bàn đích phóng tùng tự tại.

Kính đầu hồi chuyển, nhãn tiền nhất phiến hoa hải, thịnh khai thì phân phương đích tử sắc huân y thảo, tề lạc tẩu tại kì gian, mạn mạn đích hướng viễn xử diêu diêu khả kiến khôi hoành ôn noãn đích kiến trúc tẩu khứ

Chích thính thân hậu nhất cá thanh âm truyện lai "Nhĩ yếu khứ na? Hoàn bất hồi lai?" Tề lạc hồi đầu, tại viễn xử hữu nhất cá âm ám đích hắc đỗng, lí diện phảng phật tự ẩn tự hiện nhất cá đĩnh bạt nam nhân đích thân ảnh, giá thanh âm hảo thục tất, "Hồi lai, cấp trẫm hồi lai, hồi lai."

Hảo tượng thị dận chân đích thanh âm? Chuyển thân khán liễu nhãn na kim quang xán xán đích thành bảo, tượng đương sơ tắc ngoại đáng hỏa tiêu na bàn, hào bất do dự đích phác tiến tha đích hoài trung, mạn mạn đích thân biên phảng phật vi mãn liễu nhân, hữu phụ mẫu, nhân nữ, cầu cầu giá ứng cai bỉ thành bảo bỉ hiện đại canh thích hợp tự kỷ.

Tề lạc tĩnh khai nhãn tình, dụng tẫn toàn thân đích lực khí, hảm đạo "Ngã bất hội li khai bất hội"

Môn ngoại đích dận chân thân tử nhất chấn, nhãn trung phảng phật hữu nhất phân thấp nhuận, tùy tức tựu thính kiến anh nhân đích khốc thanh, "Sanh liễu, sanh liễu, thị cá tiểu hoàng tử."

Dận chân vi vi hoảng thần, đương sơ tề lạc nhâm tính đích tiếu ngôn, nhược thị tái sanh nhân tử, tựu đô thị tha đích thác, nhất định yếu bồi tha/n tiểu công chủ tài hành, thử thứ đích sanh sản như thử hung hiểm, dận chân tựu thị tái đầu não phát nhiệt dã bất hội nhượng tha/n tái hữu thân tử.

"Hoàn hữu nhất cá, hựu thị song sanh." Ma ma đích thoại, nhượng ngoại diện đích nhân tâm thần chấn phấn, tha môn đô hiểu đắc tề lạc đối tiểu công chủ đích kì phán, nhất thanh kiều nhược đích anh đề, tùy hậu quá liễu bán hưởng, ma ma bão xuất lưỡng cá anh nhân, diện lộ hỉ sắc "Cung hỉ hoàng thượng, thị long phượng song thai, đại hỉ nha."

"Hoàng hậu như hà?" Dận chân tịnh một hữu tiếp quá anh hài, ma ma đê thanh đạo "Hoàng hậu nương nương tuy nhiên hung hiểm, đãn bình an vô sự, chích thị kim hậu bất hội tái hữu thân tử, nhi thả yếu hảo sanh đích an dưỡng."

"Na cá thị công chủ?" Thính kiến hoàng thượng đích vấn thoại, ma ma thu hồi tưởng tương hoàng tử đệ thượng đích thủ, hướng thân hậu chi nhân sử liễu cá nhan sắc, dận chân bão quá kiều tiểu khốc thanh phảng nhược tiểu miêu nhất bàn đích nữ nhân, khán liễu bán thưởng, giác đắc tha/n chân thị hảo tiểu hảo tiểu, bỉ đương sơ vũ hi hoàn yếu tiểu thượng nhất ta, "Trẫm cấp nhĩ thủ danh phán hi."

"Tả phu, na tiểu a ca ni? Dụng bất dụng ngã bang mang?" Tề giác bão trứ tân xuất sanh đích tiểu a ca, nhãn lí thấu trứ điều khản, dận chân quả nhiên lăng liễu nhất hạ, miết liễu tưởng yếu khán hảo hí đích tề giác nhất nhãn, khán trứ nhân tử, thâm tư bán thưởng đạo "Hoằng暥, ái tân giác la hoằng暥."

Đệ ngũ bách cửu thập nhất chương

Thanh tỉnh chi hậu

Tam nguyệt gian tích tích lịch lịch đích nhất tràng xuân vũ, nhượng chỉnh cá viên minh viên hựu tăng thiêm liễu kỉ hứa khí ý áng nhiên, thiểm tây sơn tây tống lai đích quan vu thổ đậu đẳng nại hạn cao sản đích nông tác vật dĩ nhiên phát nha sanh căn, phong thu khả dĩ dự kì đích tấu chiết, đô một hữu hoãn hòa ung chánh hoàng đế đích kiểm sắc, kiến đáo giá phân tấu chiết canh thị tưởng khởi đương sơ, tề lạc tại tiếu đàm gian, đề khởi lăng trụ tằng kinh khán quá nông thư, hưng hứa năng giải quyết hoang niên đích tai hoang chi sự, kháo tại tha hoài trung bi thiên mẫn nhân đích thuyết quá, khởi mã bất hội tái xuất hiện dị tử nhi thực, na thị nhân luân thảm kịch.

Đương thì dận chân hữu ta hồ nghi, giá thị tha/n đệ nhất thứ đương diện đề xuất quan vu triêu chánh chi sự, đãn chích yếu nhất tưởng đáo đương sơ tề lạc bồi tha thị sát lương thương thì, tha/n ai thương đích dạng tử, tựu minh liễu kì trung duyến do, tha/n tựu thị lương thiện thuần tịnh chi nhân, tùy tức tuyên triệu lăng trụ, tự nhiên đắc đáo liễu hữu hiệu đích chủng thực pháp tử, tất cánh lăng trụ tại hiện đại khả thị hạ quá hương chủng quá địa cật quá khổ đích, na ta thanh xuân tuế nguyệt tuy nhiên dĩ cửu viễn, đãn hựu chẩm năng vong điệu niên thiểu khinh cuồng đích nhật tử ni?

"Nhĩ khả tri hiểu, tại trẫm trì hạ bất hội tái xuất hiện nhượng nhĩ ai thương đích sự tình, dị tử nhi thực bất hội tái hữu, vi hà nhĩ bất khẳng tỉnh quá lai?" Dận chân tọa tại phảng phật an thụy đích tề lạc thân biên, ngoại diện đích tiểu vũ phạ đả trứ song linh, phát xuất sa sa đích thanh, tề lạc tự tòng sanh hạ hoằng暥 phán hi tựu hôn liễu quá khứ, tha môn đích tẩy tam chi lễ đô dĩ quá khứ, tha/n hoàn một hữu tỉnh quá lai, hảo tại năng tương thang dược uy tiến khứ, nhược bất nhiên dận chân bất cảm tưởng tượng hội hữu hà kết quả. Tại tề lạc hôn thụy giá kỉ nhật, tha xử lí hoàn chánh sự tựu thường thường tọa tại tha/n thân biên, thuyết trứ nhất ta tha môn chi gian dĩ tiền đích sự tình, nhân vi tha thính đổng thị thuyết quá, hưng hứa giá dạng hữu dụng. Dận chân mâu quang lí thiểm động trứ âm vụ, thái y, bất, na ta vô năng cảm ẩn man bất báo đích dong y tha hạ lệnh quan tiến đại lao, đẳng hậu tối chung đích xử trí.

"Trẫm tại duẫn tự na kiến đáo nhĩ chi thì, nhĩ tựu thị chúc vu trẫm đích, đương sơ nhĩ a mã cánh nhiên đả toán dụng nhất can xứng nhượng nhĩ miễn tuyển, nhĩ khả tri trẫm hữu đa đam tâm, sanh phạ hoàng a mã hội đồng ý?" Dận chân đê đầu bạc thần tảo quá tha/n đích ngạch đầu, đê thanh đạo "Tề lạc, trẫm hữu một hữu thuyết quá? Trẫm, bất, ái tân giác la dận chân dã chung tình vu nhĩ, kim sanh lai thế đô bất hội phóng thủ."

Ngoại diện ẩn ẩn truyện lai anh nhân đích khốc thanh, dận chân trát khứ nhãn để đích na phân thấp nhuận, phảng phật đề tỉnh nhất bàn đích thuyết đạo "Phán hi, tiểu công chủ nan đạo nhĩ bất tưởng kiến mạ? Hoàn hữu đồng nhĩ ngận thị tương tượng đích hoằng暥, nhĩ bất thị hướng trẫm bão oán quá, nhân tử môn sanh đích đô tượng trẫm, bất tượng nhĩ mạ? Hoằng暥 đồng nhĩ ngận tượng, nhượng trẫm ngận hỉ hoan." Vẫn thượng liễu nhượng tề lạc đê thùy đích tiệp mao, "Trẫm hoàn một hữu đái nhĩ khứ giang nam, trẫm đáp ứng quá nhĩ sự đô hội tố đáo"

Ngoại diện đích nô tài phóng trọng cước bộ thanh, dận chân trực khởi thân tử, liễm khứ nhãn lí đích xúc động nhu tình, khôi phục liễu vãng nhật đích lãnh ý, cao cao tại thượng, trầm thanh đạo "Tiến lai."

Tử anh đoan trứ thang dược tẩu liễu tiến lai, sĩ đầu khán liễu nhất nhãn hoàng thượng hòa hôn mê đích tề lạc, tương dược oản phóng tại giác trác thượng, hành lễ bất thuyết nhất cú thoại đích thối liễu xuất khứ, đương sơ hoàng tử công chủ đích tẩy tam do vu tề lạc đích hôn mê, dận chân căn bổn tựu bất tưởng bạn, hoàn thị chúng nhân khuyến thuyết tài miễn cường đồng ý, tử anh vọng trứ tại ma ma hoài trung đích long phượng song sanh tử, tại ngoại diện đích nhân khán lai giá thị đái liễu cát tường hỉ khí đích kim đồng ngọc nữ, đãn nhược thị hoàng hậu tỉnh bất quá lai, na hoàng thượng tuyệt bất hội tái khán tha môn nhất nhãn.

Dận chân thân tự uy tề lạc thang dược, hoàn thị bất đổng đắc lãng mạn đích dụng thang thi, tề lạc giác đắc tảng tử ngận thống, hồn thân một hữu nhất ti đích lực khí, tại mang mang hắc ám đích thông đạo lí, chích hữu viễn viễn khả dĩ thính kiến hữu nhượng tha/n an tâm đích thanh âm truyện lai, bất tri tẩu liễu đa cửu, nhãn tiền đột nhiên lượng liễu khởi lai, phảng phật bị nhân lạp cận hoài trung, khẩn khẩn đích bão trụ, tại thuyết trứ thập yêu?

Dận chân nhãn lí nan ngôn kinh hỉ, thủ trung thang đĩnh lạc địa suất thành toái phiến, trảo khẩn tề lạc đích kiên bàng, "Thanh tỉnh quá lai, cấp trẫm thanh tỉnh quá lai."

Vi túc trứ mi đầu, trường trường đích tiệp mao chiến động trứ, tề lạc mạn mạn đích tĩnh khai nhãn tình, diện tiền đích nhất thiết hữu kỉ phân mô hồ, đình đốn liễu bán thưởng, tài thanh tích khởi lai, "Nhân tử? Nữ nhân? Hoàng thượng"

Dận chân tương tề lạc áp tại hung tiền, đầu mai tiến tha/n đích kiên oa, thâm khứu tha/n thân thượng độc đặc đích khí tức, thùy hạ nhãn bì, "Tề lạc, tề lạc, hựu thị song sanh."

Thính kiến lí diện đích động tĩnh, đổng thị mang khoái bộ tẩu đáo môn khẩu, kiến đáo như thử tràng cảnh, nhãn trung hàm trứ hân hỉ đích lệ thủy, dụng thủ ô trứ chủy thần, nhất bộ tam hồi đầu đích thối liễu xuất khứ, bất tưởng đả nhiễu đáo na đối giá cá thế gian tối tôn quý đích phu thê.

Hôn mê tứ nhật đích hoàng hậu, chung vu thanh tỉnh quá lỗi, phúc cái tại viên minh viên thượng không đích ô vân tán khứ, viên tử lí phảng phật đột nhiên tăng thiêm liễu ta hứa đích hoạt lực, dận chân thử thì tài chung vu an tâm,, hưởng thụ khởi niên cận ngũ thập hựu hữu tử hữu nữ đích hạnh phúc, vưu kì thị phán hi, do vu thị tối tiểu đích nhất cá hài tử, thân tử sanh đắc hựu nhược, canh thị đắc đáo liễu tha tối đa đích liên ái, phán hi dã phảng phật canh hỉ hoan tha, tuy nhiên hoàn một hữu tĩnh khai nhãn, phảng phật hữu cảm ứng nhất bàn, chích yếu dận chân đáo thân biên, tựu hội liệt khai tiểu chủy khinh tiếu.

Tề lạc kháo tại điếm tử thượng, hoài trung bão trứ khốc tự tự kỷ đích hoằng暥, kiến dận chân bổn chuyết bão trứ phán hi đích dạng tử, khinh thanh cảm thán "Thành bất khi ngã, nữ nhân thị a mã tiền sanh đích tình nhân, nhân tử thị ngạch nương tiền sanh......"

Dận chân miết liễu tha/n nhất nhãn, tề lạc một cốt khí đích đê đầu, bất cảm tương thoại giảng hoàn, ám tự ma nha, tha/n vi hà yếu phiếm giá chủng toan?

"Đái hoằng暥 phán hi hạ khứ hảo sanh tý hậu." Dận chân phân phù, bàng biên thiểm xuất liễu lưỡng cá y trứ quang tiên đắc thể đích ma ma, kì trung nhất nhân kháo cận tề lạc tiếp quá hoằng暥, tiểu tâm tử tế đích bao tại hoài trung, tề lạc khinh thanh đạo "Ma ma, bổn cung tương hoằng暥 tựu giao cấp nhĩ liễu."

"Nương nương phóng tâm, nô tì nhất định tý hậu hảo tiểu a ca." Nguyệt ma ma tịnh bất thị kì hạ bao y, nhi thị chánh lam kì, nhập cung thì tức vi nữ quan, đắc liễu đương sơ thái hậu đích khán trọng, chỉ cấp liễu nội vụ phủ quản sự, như kim dã chích thị đồng tề lạc niên tuế tương đương, tha/n sanh đích cực vi bạch tịnh, kiểm thượng đích cơ phu bất kiến nhâm hà đích thô tháo, chích thị tại nhãn giác xử do vu chưởng tiếu hữu trứ đích tế tiểu trứu văn, nhất song viên lưu lưu đích diệu mục lí diện tổng thị hàm trứ ôn noãn đích tiếu ý, chủy giác dã phảng nhược nguyên bảo nhất bàn hướng thượng kiều khởi, khán trứ tựu đa liễu kỉ phân đích hỉ khí.

Bổn lai nguyệt ma ma đích xuất thân thị bất dụng nhập cung đương soa đích, khả đích tha đích nam nhân tại viên minh viên đương trị, tha/n dã tựu cân tiến liễu viên tử, dã bất hiểu đắc chẩm yêu đắc liễu tề lạc đích khán trọng, tri hiểu tha/n cương cương sanh hạ nhất nữ, nãi thủy sung túc, tựu động liễu tâm tư, nguyệt ma ma tự nhiên dã nhạc đắc đương hoàng tử đích giáo dưỡng ma ma, na khả thị cực vi vinh diệu đích sự tình, sở dĩ tề lạc tài chủ động đề khởi nhượng tha/n chiếu liêu hoằng暥.

"Đồng trẫm thuyết thuyết, nhân tử thị ngạch nương tiền sanh đích thập yêu?" Dận chân niệp khởi nhất khối điểm tâm tưởng yếu phóng tiến tự kỷ chủy lí, khứ trung đồ bị tề lạc trảo trụ thủ lông, tùy trứ tha/n đích thủ kính, điểm tâm bị tề lạc cật liễu tiến khứ, nhi hậu tha/n hoàn thiểm thiểm chủy thần, nhất phó ý do vị tẫn đích dạng tử "Hoàng thượng thân tự cấp thần thiếp đích điểm tâm, tựu thị hương điềm, bất tri hoàng thượng hoàn năng bất năng tái thưởng thần thiếp nhất khối?"

Dận chân hữu kỉ phân trứ mê khán trứ tề lạc thân thượng thấu xuất lai na phân độc đặc đích mị hoặc, thuần tịnh vô trần khước hựu thập phân đích câu nhân, tại tha môn nhị nhân tư hạ tương xử trung, ngận thiểu thính tha/n tự xưng thần thiếp, thử thì thần thiếp nhất xuất khẩu, dận chân áp chế liễu cận10 cá nguyệt đích dục hỏa, hảo huyền khống chế bất trụ. Thủ chỉ nhu trứ tha/n ân hồng đích thần biện, ưng chuẩn trung canh u ám thượng kỉ phân, chánh đương tề lạc ám tự tưởng đáo xóa khai thoại đề đắc sính thì, dận chân án trụ chủy giác đích đắc ý tiếu dung.

"Nhĩ hưu tưởng đả xóa, cáo tố trẫm, nhân tử thị thập yêu?" Tề lạc trừu động tị tử, giác đắc đầu đông, tự kỷ đích chủy thật tại thị thái khoái liễu, chẩm yêu vong kí tha đích tiểu tâm nhãn, đê thùy trứ đầu khả liên hề hề đích thuyết đạo "Hoàng thượng, na chân thị tiếu đàm, đương bất đắc chân."

Dận chân nhất phó đả phá sa oa vấn đạo để đích thần tình, tha/n chích năng vô nại tiểu tâm dực dực đích đê ninh "Nhân tử thị ngạch nương tiền sanh đích kị sĩ." Kiến dận chân âm trầm trứ kiểm, dương khởi thảo hảo đái hữu nhất ti bất phẫn đích thuyết đạo "Giá thị tây dương thư tả đích, ngã thị bất tín đích, nhất điểm đô bất tín."

"Kị sĩ?" Tề lạc hận bất đắc đả tự kỷ nhất ba chưởng, đa thập yêu chủy nha, chích năng tương kị sĩ giản đan đích giới thiệu nhất hạ, đương nhiên thiêu liễu nhất ta trung dong đích từ hối, bất cảm thuyết đắc thái quá phân, thâu thâu khán khán dận chân, súc liễu súc bột tử, đô nang đạo "Ngã chân đích thị bất tín, na ta dương nhân đích ngoạn ý nhân."

"Nhĩ đích kị sĩ hoàn chân đĩnh đa." Dận chân bất lãnh bất nhiệt đích khai khẩu, kiến tha/n đô khoái bộ xuất lai, tâm sanh liên y, lãm trụ tha/n thán khí đạo" trẫm nhiêu liễu nhĩ giá tao, nhĩ kí tại tâm trung nhĩ thị trẫm đích hoàng hậu, bất nhu yếu kị sĩ.

Tề lạc cương tưởng điểm đầu, thuyết điểm hảo thính đích thoại, tựu thính kiến ngoại diện cung nữ thanh âm "Nương nương, a ca môn lai hướng nâm thỉnh an, ngũ a ca hoàn đái liễu nhất đối lục mao hồng chủy đích anh vũ cấp nâm giải muộn."

"Kị sĩ." Tề lạc đấu phách trứ ngạch đầu, chuyển thân bát tại tháp thượng, kiểm mai tiến nhuyễn nhuyễn đích chẩm đầu trung, muộn thanh đạo "Ngã thụy liễu, bất kiến."

"Ngạch nương, thân tử hựu bất thư thản?" Hoằng lịch bất cố cung nữ đích trở lan, đề trứ lung tử tẩu liễu tiến lai, hoằng văn hoằng trú tự nhiên cân trứ, kiến đáo tề lạc phủ ngọa tại tháp thượng, dận chân trạm tại tháp tiền, thần tình nan biện, hoằng mân đình trụ liễu cước bộ, lạp trụ liễu hoằng trú, khinh khinh diêu đầu, đê thanh đạo "Khán khán tái thuyết, bất năng đa chủy."

Hoằng lịch dã hữu sở giác sát, đãn khước áp bất trụ đối tề lạc đích quan tâm, đính trứ dận chân đích mục quang cố tác trầm ổn đích thượng tiền, đãn hoàn thị tại li tháp tiền kỉ bộ viễn thì, đình hạ cước bộ, "Ngạch nương, nâm thụy liễu?"

Nhi anh vũ thử thì khước trương khẩu thanh lệ đích thuyết đạo "Hoàng hậu nương nương vạn an, hoàng hậu nương nương vạn an."

"Giá thị nhĩ huấn luyện đích?" Dận chân nhãn trung lượng quang nhất thiểm, hoằng lịch bất tự giác đích điểm đầu "Hoàng a mã, nhân tử một hữu đam các công khóa, dã một hữu đam các nâm cấp nhân tử đích soa sự."

"Khán lai thị trẫm thái tiểu tiều nhĩ đích tài kiền, trẫm hội tại cấp nhĩ đa thỉnh lưỡng cá sư phó." Dận chân tâm trung hữu nhất phân hân úy, hoằng lịch tuy nhiên hữu ta y luyến tề lạc, khả tài học năng lực khước thị thị thượng thượng chi tuyển, chích thị hoàn khiếm khuyết ma lệ, bất cú trầm ổn.

"Thị hoàng a mã." Hoằng lịch tự tín mãn mãn đích ứng liễu nhất thanh, "Nhĩ ngạch nương dĩ kinh thụy hạ, nhĩ môn tiên hồi khứ, đẳng tha/n tỉnh liễu tái lai."

Hoằng lịch ngận thị vô nại khán liễu nhất nhãn minh hiển tại trang thụy đích tề lạc, tương lung tử phóng tại viên trác thượng, khinh thanh đạo "Na nhân tử tựu bất đả nhiễu ngạch nương an thụy."

"Khởi lai ba, tha môn dĩ kinh xuất khứ liễu." Tề lạc hoãn hoãn khởi thân, trảo trụ dận chân đích tụ tử, "Nâm bất hứa sanh khí." Dận chân thán khí đích nhu nhu tề lạc đích não đại, anh vũ tái thứ khai khẩu "Hoàng hậu nương nương phương linh thủy kế, phương linh vĩnh kế."

"Giá cá hoằng lịch." Dận chân hữu kỉ phân mạo hỏa đích khán trứ anh vũ, hận bất đắc tương tha bạt mao, tề lạc khước khinh tiếu xuất thanh, nhất thì chi gian thất nội sung mãn đạm đạm đích ôn hinh hạnh phúc

Đệ ngũ bách cửu thập nhị chương

Thân uy thang dược

Viên minh viên trung, phúc hải đích băng dĩ nhiên hoàn toàn dung hóa, tại nhật quang đích chiếu diệu hạ, ba quang lân lân nhất tao phảng tạo như giang nam điêu lương họa tiêu đích thuyền huyền phiêu đãng tại phúc hải chi thượng, vi phong xuy động khởi thủy lam sắc đích họa phảng song sa, ẩn ẩn khả kiến nhất danh diện dung kiều mĩ đích phụ nhân, chánh kháo tại thuyền phảng bích đô trứ chủy, ô hắc đích nhãn lí thiểm quá nhất ti bão oán, nhất phân ủy khuất, canh đa thị hỉ duyệt.

Tại tha/n thân bàng tọa trứ thân xuyên minh hoàng sắc bào quái đích nam tử, thủ trung đoan trứ bạch từ ấn hoa đích thang oản, nhất kiểm đích bất dung trí nghi, nhãn trung khước lưu lộ xuất điểm điểm đích sủng nịch, đê trầm đích thanh âm truyện lai "Hát điệu."

Tề lạc nữu quá đầu khứ, khán trứ phúc hải đích ba đào, song sa phất quá diện dung, dương dương đích, tương sa liêm toản tại thủ trung, lạp trường thanh âm "Bất yếu."

"Hát liễu." Dận chân đích thanh âm canh nghiêm túc thượng kỉ phân, kiểm dã khẩn banh trứ, thân thượng thấu trứ bất dung phản kháng đích khí thế, tề lạc thân tử vi vi nhất chiến, chích yếu tưởng đáo tại nguyệt tử trung tự kỷ hát đích na yêu đa thang dược, bổ phẩm, du nị nị đích kê thang, đốn đốn ngư thang, tại gia thượng thiên kì bách quái đích bổ thân tử thang thang thủy thủy, tha/n chân đích thị nhất khẩu dã hát bất tiến khứ, nhi thả tha/n hảo bất dung dịch xuất liễu nguyệt tử, bất dụng tái bị học hội tát kiều phẫn khả liên đích hoằng lịch đẳng nhân bức bách tiến bổ, đóa đáo liễu phúc hải chi thượng, khước dẫn lai liễu ung chánh hoàng đế, giá khiếu thập yêu sự?

"Hoàng thượng, nâm nhiêu liễu ngã ba, thật tại thị bổ quá liễu, ngã hiện tại ngận hảo, bất nhu yếu bổ." Tề lạc đĩnh trực thân tử, tưởng lai cá phách hung động tác, nhượng dận chân tri hiểu tha/n nhất thiết quân an, kiện khang đích ngận.

"Thính thoại, hát liễu tha, trẫm tựu tái dã bất bức nhĩ liễu." Dận chân tương thịnh trứ nùng hắc, tán phát trứ nùng trọng dược vị đích dược trấp thang chước phóng tại tề lạc chủy biên, nhãn để hoa quá nhất ti đích ba động, cực khoái đích thệ khứ, phóng khinh thanh âm "Tề lạc thính thoại, trẫm thị vi liễu nhĩ hảo."

Tề lạc phảng phật bất năng tái cự tuyệt nhất bàn, hoãn hoãn đích trương khai khẩu, dận chân phản đảo hữu nhất ti đích đình đốn, mạn mạn đích tương oản trung đích dược trấp uy liễu tiến khứ, tùy tức tương thang oản nhưng xuất thuyền thương chi ngoại, lạc nhập phúc hải trung, tiên khởi nhất đóa thủy hoa, nhất quyển đích ba văn.

"Hoàng thượng, nâm chẩm yêu liễu?" Tề lạc tòng lai một kiến quá dận chân tình tự như thử ba động ngoại lậu thấu thượng tiền khứ, mục bất chuyển tình đích khán trứ tha, "Nâm thị tại vi phúc kiến đích động loạn phát sầu? Hoàn thị vi liễu thai loan đích bất ổn?"

"Một sự, trẫm một sự." Dận chân thùy hạ nhãn liêm, kháp diệt thật ngôn tương cáo nhất tư, tương tha/n lãm nhập hoài trung, mục quang lạc tại phúc hải chi thượng. Tha tái dã bất hội khinh dịch đích tín nhâm thái y sở ngôn, thập yêu bất năng tái hữu thân tử? Nhược thị vạn nhất tái dã bất tưởng trọng hiện tề lạc sanh hoằng yến phán hi thì đích tình cảnh, cung trung bí pháp ngận đa, dận chân mệnh nhân hoa liễu bán thưởng tài hoa đáo hoàn toàn đối tề lạc thân tử vô hại đích dược phương, thân tự uy tha/n hát hạ, tuy nhiên vô hối, khả hoàn thị giác đắc bất hảo thụ, kinh thủ chi nhân một hữu lưu hạ hoạt khẩu, tựu đam ưu hoài trung đích nhân tri hiểu.

"Na ta loạn đảng trẫm tòng lai tựu một hữu phóng tại nhãn trung, tha môn chích thị mã nghĩ hám thụ nhi dĩ, thành bất liễu đại khí hậu, trẫm tâm trung ưu lự đích thủy chung thị thai loan, trịnh gia tại na kinh doanh liễu thái cửu, nhi thả đương địa đích nhân dân phong bưu hãn, hựu hữu ngoại bang chi nhân tương trợ, nhược thị nháo đích thái hung, trẫm hội xuất binh, tỉnh đắc giang nam dẫn khởi chiến loạn, na như kim khả thị đại thanh đích lương thương."

Tề lạc phiên thân hậu bối kháo tại dận chân hung thang thượng, nùng mật đích tiệp mao tượng phiến tử nhất dạng thùy trứ, dận chân bổn đả toán phái tề giác khứ phúc kiến, đãn thị do vu tự kỷ chánh tọa nguyệt tử, thân tử bất đại hảo, bất đắc thương thần, dã khả năng dận chân giác đắc phái tề giác lĩnh binh, hữu ta tiểu đề đại, sở dĩ tương tha lưu tại thân biên, tị miễn liễu tự kỷ thân tự giáo dưỡng đích tề giác hướng loạn đảng huy đao, tuy nhiên minh bạch tương lai giá chủng sự tích, tề giác tị miễn bất liễu, đãn tại tề lạc tâm trung tựu thị bất thư phục, giá khủng phạ tựu thị nhất chủng đà điểu tâm thái ba, khả như kim giá chủng hoàn cảnh, tha/n hựu năng cải biến đa thiểu?

"Chẩm yêu? Hoàn hữu khí?" Dận chân kiến tề lạc biến liễu kiểm sắc, hữu kỉ phân đam ưu, thí tham đích vấn đạo "Thị liêm quận vương phúc tấn, nhĩ hoàn tại ý tha/n đích vọng ngôn?"

"Hoàng thượng, na ta sự ngã tòng lai tựu một phóng tại tâm thượng quá." Tề lạc phóng hạ tâm trung đích đam ưu, tảo bình định bạn loạn dã hảo, tỉnh đắc khiên xả đáo canh đa vô tri manh tòng đích bách tính, kì thật thanh triêu dã hảo, minh triêu dã bãi, đô bất thị thống trì giả mạ? Bách tính năng quá bình an quá hoạt, một hữu na ta khuất nhục sử, viên minh viên năng nhượng hậu nhân khán đáo, nhi bất thị na kỉ căn sỉ nhục đích trụ tử tàn hài, tài thị tự kỷ ứng cai nỗ lực tố đích.

"Ngã đa nhất cú chủy, thai loan đảo dã thị tiểu sự, dĩ nhất ngung kháng chỉnh cá đại thanh thật chúc bất trí, nâm tất hội bình định, chích thị" tề lạc thân thượng thấu trứ tòng lai một hữu quá đích duệ lợi phẫn hận, bất thiện đích thuyết đạo "Chích thị na ta dương nhân, tha môn tài thị tối khả hận đích, tha môn trượng trứ thuyền kiên pháo lợi khi nhục biệt quốc, thị tối vô sỉ, tòng tam hoàng ngũ đế đáo như kim, lịch sử tối vi du cửu, tòng lai đô thị thiên bang thượng quốc, vạn bang lai triêu, na năng nhượng tha môn khiêu cước sanh sự?"

"Hảo liễu, trẫm tri hiểu." Dận hi khinh khứu trứ tề lạc thân thượng đích mai hoa hương vị, tha/n đảo xác thật thị trí viễn công đích nữ nhân, lăng trụ bất cố hiềm nghi, thối ẩn chi hậu, thủ thứ thượng liễu chiết tử, xiển thuật lợi hại, tuy nhiên bất minh bạch tha vi hà bất lai viên minh viên, đãn tiếp đáo na phân kích ngang nhất tâm tưởng nhượng tự kỷ thành tựu uy danh đích chiết tử, dận chân tâm trung hoàn thị ngận ôn noãn, canh hà huống hoàn hữu tề giác, tổng thị tại nhĩ biên lao thao, nhượng tự tôn tâm cực cường đích dận chân canh thị hạ định quyết, nhượng tha môn na ta bất tri lễ nghi đích tây dương nhân kiến thức nhất hạ đại thanh đích uy lí, hà vi thiên triêu thượng quốc.

"Hoàng thượng thị khuyết ngân tử?" Tề lạc thị hữu ta bất cam tâm, dận chân hảo tiếu đích diêu diêu đầu, trầm thanh vấn đạo "Nhĩ hựu khán trọng thập yêu? Trẫm thưởng cấp nhĩ."

Tề lạc lăng trụ liễu, cường áp trụ trùng khẩu nhi xuất đích trùng động, hoàn thị yếu đồng phụ thân thương lượng nhất hạ, hữu ta sự hoàn chân đích phụ thân đề xuất lai tài hành, tổng thị cường xuất đầu, ung chánh nhất định hội hoài nghi, tha na phạ đối tự kỷ hữu tình, dã bất hội vong kí tha đế vương khiếm thân phân, nhi thả na ta vô khổng bất nhập đích ngự sử văn nhân khả thị bất hội khinh nhiêu liễu tự kỷ, na phạ thị độc chiêm tranh sủng đích hoàng hậu dã bất hành.

"Khán trọng thập yêu đô hội thưởng?" Tề lạc chỉ tiêm hoa quá tha đích thủ bối, lưu hạ liễu bạch bạch đích lưỡng đạo hoa ngân, khinh khải chu thần thổ khí như lan "Hoàng thượng, ngã tưởng nhượng hoằng yến phán hi đích trảo chu chi lễ phóng tại viên minh viên vãn thượng, nhi thả nâm khả bất năng vong kí, nâm đáp ứng quá ngã đích, khứ giang nam."

"Hoằng yến phán hi đích mãn nguyệt tài quá liễu một kỉ nhật, nhĩ tựu tưởng trứ trảo chu liễu? Trẫm y nhĩ, chí vu giang nam" dận chân đặc ý điếu trứ tề lạc, quả nhiên trung chiêu, tha/n mãnh nhiên chuyển quá thân, nhãn lí thấu trứ khát vọng ai cầu, thậm chí hoàn hữu nhất ti đích uy hiếp, "Quân vô hí ngôn, quân vô hí ngôn."

Dận chân đồng tha/n tị tiêm tương bính, đê trầm ám ách đích thuyết đạo "Trẫm thuyết quá đích thoại bất hội vọng, chích thị trẫm đáp ứng đích thị khứ niên ba, thùy khiếu nhĩ khứ bất thành ni?"

"Nhĩ khi phụ ngã, giá quái thùy? Hoàn bất thị đô thị nhĩ" dận chân hàm trụ liễu tha/n đích thần biện, tương tha/n đích bão oán đích thoại thôn tiến phúc trung, bị vi ba diêu động trứ đích thuyền chích, khinh phất đích sa liêm, trác tử thượng bãi phóng đích ôn nhiệt đích trà thủy hòa pha li bôi trung trang trứ đích quả trấp, thuyền tàng giác xử nhiên khởi đích mê điệt ám hương

Quá liễu hảo bán thưởng, tề lạc tài tránh thoát, dận chân đích song thủ khước tại tha/n đích thân thượng nhu niết trứ, tề lạc tấn tốc đích khiêu liễu khởi lai, tu hồng liễu kiểm giáp, nhãn lí nhiễm thượng nhất ti đích tình dục, kỉ hứa đích thủy vụ, thông mang đích chỉnh lí hữu ta lăng loạn đích kì bào, hướng dận chân u oán đích nhất miết.

"Nâm nâm đáo để đáp bất đáp ứng?" Dận chân khởi thân, tiên đào xuất hoài biểu khán liễu nhất nhãn thì thần, thị cai khứ xử lí chánh vụ, trầm thanh phân phù "Thượng ngạn."

Ngoại diện đích nô tài ứng đạo "Tuân chỉ." Tùy tức thuyền tấn tốc đích hướng ngạn biên hoa động, dận chân kháo trứ điếm tử, mục quang nhất trực lạc tại thượng tồn tu sáp đích tề lạc thân thượng, phảng phật ba bất đắc bão xan nhất đốn tài hảo, na chủng chước nhiệt đích thị tuyến, nhượng tề lạc phấn diện canh năng thượng lưỡng phân.

"Cung thỉnh hoàng thượng thượng ngạn." Dận chân khởi thân, khôi phục vãng nhật đích thần sắc, mại bộ hướng thuyền thương ngoại tẩu khứ, lộ quá tề lạc thân biên thì, đê thanh tiếu đạo "Nhược thị nhĩ thính thoại, hợp trẫm tâm ý, trẫm minh niên hội tuần hành giang nam."

Thuyết hoàn thử thoại, dận chân thiêu liễu nhất hạ tề lạc ngạch tiền đích lưu hải, lưu hạ nhất ti tiếu dung, đầu dã bất hội đích li khai, kí nhiên yếu đái tha/n khứ giang nam, na phúc kiến nhất định yếu tẫn khoái bình định, yếu trình hiện xuất phú thứ an ổn, bách tính an cư nhạc nghiệp đích giang nam phong vận, nhượng tha/n bất, nhượng hoàng a mã, nhượng ngạch nương, nhượng thiên hạ chi nhân tri đạo, trẫm thị hữu vi đích minh quân, thị hoàng a mã tuệ nhãn thức châu, đại thanh giang sơn chích hữu giao cấp liên tài năng vĩnh truyện.

Tề lạc phảng phật bị điều hí nhất bàn, khí phẫn đích đoạ cước, khinh thanh đô nang "Chân thị thái quá phân liễu, dã bất tưởng tưởng đa đại niên tuế? Hoàn chẩm yêu hoàn giá dạng, nhượng ngã......" Kiểm thượng đích tiếu ý canh nùng thượng kỉ phân, "Nhượng nhân gia tâm động."

"Nương nương, nâm dã cai hồi bồng lai dao thai." Tử anh thiêu khai thuyền liêm, phảng phật một hữu kiến đáo tề lạc đích dị dạng, thượng tiền phù trụ tha/n, "Nâm đích thân tử cương cương hảo chuyển, canh yếu tiểu tâm."

"Hoằng mân tại na?" Tề lạc tẩu li thuyền đăng ngạn, tọa thượng liễu kiệu tử, phân phù "Nhĩ sử nhân nhượng hoằng mân đáo ngã na khứ nhất tranh."

Tử anh điểm đầu, tề lạc hồi đáo bồng lai dao thai, khiếu lai cung nữ tử tế phân phù nhất phiên, nhất hội công phu tại tha/n đích diện tiền bãi trứ thiết bì lô tử, thượng diện phóng trứ đồng thịnh trứ thủy đích đồng thủy hồ, "Bả lô tử điểm nhiên." Tề lạc tha/n căn mộc tựu bất hội sanh hỏa, tái thứ khánh hạnh xuyên việt lưu phú quý chi gia, cung nữ tồn tại địa thượng điểm nhiên lô hỏa, hữu kỉ phân sá dị, khinh thanh vấn "Nâm hoàn hữu hà phân phù?"

"Nhĩ xuất khứ ba, nhất hội nhượng hoằng mân trực tiếp tiến lai tựu thị." Tề lạc tọa tại nhất bàng, dụng mạt tử ô trụ khẩu tị, hoàn thị đĩnh sang nhân đích, tử anh thôi khai pha li song, yếu hảo thượng nhất ta, tề lạc ám tự thán khí, tự kỷ dung dịch mạ? Tố sự hoàn đắc giảng cứu phương pháp? Na phạ đối nhân tử dã đắc giá dạng, tình cảnh trọng hiện, hi vọng hoằng mân hữu na cá tuệ căn, bất yếu nhượng tự kỷ thái phí khẩu thiệt, dẫn đắc bàng nhân hoài nghi.

"Ngạch nương, nâm giá thị tại tố thập yêu? Thiêu trà thủy?" Hoằng mân tiến lai tựu kiến đáo giá lô tử thủy hồ, tự kỷ đích ngạch nương khước hảo tượng hoa đáo hữu thú đích ngoạn cụ nhất dạng, nã trứ phiến tử sanh hỏa thị bị ngoại công hoàng a mã kiều dưỡng đích ngạch nương? Chẩm yêu giá bàn kì quái?

"Nhĩ tiên tọa, ngạch nương đả toán thân tự cấp nhĩ hoàng a mã phao trà." Tề lạc tùy tiện hoa liễu nhất cá lí do, nhượng hoằng mân tọa tại nhất biên, sử kính đích phiến trứ phiến tử, bất nhất hội thủy khai liễu, mạo xuất nhiệt khí, cổ động hồ cái, ba ba trực hưởng, kiến hoằng mân đích mục quang đô lạc tại tự kỷ thân thượng, tề lạc nhưng hạ phiến tử, "Hảo hảo khán trứ, hoằng mân hảo hảo khán."

Đệ ngũ bách cửu thập tam chương

Cung trung tiêu tức

Bồng lai dao thai chi nội, hoằng mân kinh kì đích khán trứ tề lạc, bất tri đạo tự kỷ ngạch nương giá thị hà ý? Thập khởi phiến tử, khinh thanh thuyết khởi liễu phao trà ứng cai dụng hà chủng thủy, ứng cai như hà tố, thậm chí tường tế đích hướng tề lạc giảng khởi liễu trùng phao đích quá trình, tối hậu thán đạo "Ngạch nương, nhĩ bất dụng như thử, nâm chích yếu thân tự cấp hoàng a mã đoan thượng nhất bôi trà trản, hoàng a mã dã hội dụng, toán toán nâm khả tao đạp liễu bất thiểu hảo trà chuyên."

Tề lạc ám tự ma nha, trành trứ hoằng mân bất duyệt đích thuyết đạo "Nhĩ giá thị mai oán ngạch nương một dụng?"

"Na cá cảm mai oán ngạch nương" hoằng lịch thiêu liêm tiến môn, khán kiến giá tình cảnh, lăng liễu nhất hạ, "Tứ ca, nhĩ giá thị yếu sanh hỏa phao trà? Chẩm yêu giá yêu hảo hưng trí?"

"Nhĩ tiên bất yếu sáp chủy, nhất biên tọa trứ khứ." Tề lạc hướng hoằng lịch bãi thủ, hoằng mân nan đạo tựu một hữu phát hiện chưng khí đích vấn đề? Khán lai nhân nhân bất đô năng thành khoa học gia, sanh hoạt trung đích tế tiết bất kiến đắc đô năng giác sát đáo, bất do hữu ta ám tự tiết khí, đô thị tự kỷ đích nhân tử, trực tiếp khai khẩu toán liễu, nã định chủ ý, thủ chỉ hướng trà hồ cái, hảo xảo bất thất, hồ cái phanh đích nhất hạ khiêu liễu khởi lai, do vu thủ chỉ li đắc cận, năng khởi nhất xuyến thủy phao.

"Ngạch nương, ngạch nương." Hoằng mân hoằng lịch kinh hô, hoằng lịch canh thị thưởng bộ thượng tiền, ngạnh thị tương tề lạc lạp khai, khán trứ thủ chỉ xử đích hồng ngân, khai khẩu mệnh lệnh "Hoàn bất cấp ngạch nương nã năng thương dược? Liên thiêu trà thủy đô ngạch nương động thủ? Yếu nhĩ môn giá ta nô tài hà dụng?"

"Một sự, hoằng lịch, ngạch nương một sự." Tề lạc thủ chỉ hỏa lạt lạt đích, ám não tự kỷ một dụng, kiến đáo quỵ địa thỉnh tội đích cung nữ, "Bất quái tha/n môn, thị ngã tự kỷ yếu chiết đằng, hoằng mân..."

Thử thì đích hoằng mân mục quang lạc tại na cá lạc tại địa thượng đích hồ cái thượng, tề lạc nhãn tiền nhất lượng, bất cảm đả nhiễu tha đích tư tự, lạp trứ hoằng lịch tọa đáo nhất bàng, huy thủ nhượng cung nữ thối hạ, hoằng lịch tiếp quá năng thương dược, tiểu tâm tử tế đích đồ mạt trứ, tha bất hi vọng tự kỷ ngạch nương thân thượng lưu hạ nhâm hà đích thương ngân.

Hoằng mân trầm tư bán thưởng, sĩ đầu khán trứ tề lạc, tiếu trứ thuyết đạo "Ngạch nương, giá đồng hồ đảo hữu kỉ phân cổ quái, dụng lai thiêu thủy đảo thị khả tích liễu, khán trứ phảng phật hữu ta niên đầu."

Tề lạc giác đắc đầu đông, mãn khang đích tâm huyết hoán lai đích tựu thị giá cú thoại? Hoằng mân nhãn lí đích tiếu ý canh trọng thượng kỉ phân, lai đáo tề lạc cận tiền, tử tế đích khán khán hoằng lịch xử lí đích thương khẩu, thán đạo "Hoàng a mã yếu thị hiểu đắc nâm vi tha phao trà lộng thương liễu tự cá, nhất định bất hội tái nhượng nâm động thủ."

"Nhĩ tựu chân đích chích khán xuất giá cá lai? Tựu một nhất điểm biệt đích?" Tề lạc bất phóng khí tối hậu đích nhất điểm hi vọng, bình thì đĩnh thông minh đích hài tử, chẩm yêu hội phát hiện bất liễu, hoằng lịch dã nghi hoặc đích khán khán tự kỷ đích ca ca hòa ngạch nương, "Ứng cai khán xuất thập yêu mạ?"

"Ngạch nương, nâm tưởng thuyết đích nhân tử đô đổng, nhân tử khán xuất lai, hồ cái phi khởi lạc tại liễu địa thượng." Tề lạc kiểm thượng trán phóng xuất hân úy đích tiếu ý, trảo trụ hoằng mân đạo "Ngã tựu tri đạo nhĩ hội đổng? Ngã tựu tri đạo đích."

"Nâm giá dạng, nhân tử bất đổng dã đổng liễu." Hoằng mân đê đầu khán trứ tề lạc thủ thượng đích thương ngân, ám tự thán khí, giá tựu thị tiểu cữu cữu thuyết đích giáo dục pháp tử? Tự kỷ tưởng, tự kỷ khán, hoàn chân thị tân khổ ngạch nương liễu.

Ung chánh tứ niên thất nguyệt, ung chánh tương huấn luyện dĩ cửu đích hải quân phái liễu xuất khứ, tịnh mệnh lệnh tiền khứ phúc kiến bình bạn đích tương lĩnh tại phối hợp hải quân, nhất cử bình định bạn loạn, thống lĩnh hải quân chi nhân, xuất hồ ý liêu đích cánh nhiên thị cố luân hòa duyệt công chủ đích ngạch phụ hiên duẫn, tùy hành chi nhân dận chân thính thủ liễu lăng trụ đích kiến nghị, hoa đáo đương sơ bình định thu phục thai loan đích thi lang đích hậu nhân, bất quản bàng nhân như hà bình giới thi lang, lăng trụ hoàn thị ngận bội phục tha, gia học uyên nguyên, hưng hứa năng hữu ta ích xử, tất cánh đối vu hải quân, tha chân đích thị bất đổng, chích liễu giải nhất ta giản đan đích sự tình.

Ung chánh thử thì khố ngân sung túc, hựu thị tha đăng cơ dĩ hậu đệ nhất thứ bình bạn chi chiến, tự nhiên ngận thị thận trọng, hi vọng năng nhất chiến công thành, bất trụy uy danh, sở dĩ thuyền chích đô tu kiến đích ngận kiên cố, thậm chí an thượng liễu hỏa pháo, đương nhiên giá dã thị ma bất quá tề lạc đối hiên duẫn xuất chinh đích đam ưu tài hội như thử, kì gian tề lạc đáo để phí liễu đa thiểu khẩu thủy, đáo để hứa hạ liễu đa thiểu thừa nặc, dĩ kinh sổ bất thanh, tổng chi kiến đáo dương phàm viễn khứ đích hạm đĩnh, tề lạc ngận thị hân úy, lịch sử tại giá nhất cai khủng phạ hựu hội hữu ta tiểu thiên di.

"Hiên duẫn đáo thị hảo phúc khí." Tề giác thân thượng nhiệt huyết thượng dũng, nhất kiểm đích tiện mộ, tề lạc thán khí tha thiên sanh tựu thị chúc vu cương tràng đích, chẩm yêu dã bất năng lưu tại thân biên, dã ứng cai phóng phi giá chích hùng ưng liễu, sĩ thủ xao nhất hạ tề giác đích não xác, đê thanh điều tiếu đạo "Tưởng yếu lĩnh binh xuất chinh, nhĩ tiên bất vựng thủy tái thuyết ba, chân một tưởng đáo uy danh hách hách đích anh vũ hầu, cánh nhiên thị cá hạn áp tử, thượng liễu thuyền tựu vựng đầu chuyển hướng."

"Tả tả, nhĩ chẩm yêu năng tiếu ngã?" Tề ngọc thân thượng đích duệ lợi tẫn khứ, anh tuấn đích kiểm thượng nhiễm thượng lưỡng thốc dam giới đích hồng vựng, "Nhân vô hoàn nhân, tả tả giá khả thị nhĩ thuyết quá đích."

"Thị, ngã xác thật thuyết quá." Tề lạc bất tái điều tiếu tha, khán trứ tề ngọc nhận chân đích thuyết đạo "Nhĩ yếu kí đắc dĩ hậu đích chiến tranh li bất khai thủy, nhĩ nhược yếu vựng thuyền, hựu như hà thống binh?"

Tề giác kiên định đích điểm đầu, tề lạc tưởng liễu nhất hạ, thuyết đạo "Yếu trì vựng thuyền dã bất thị một hữu pháp tử, nhĩ năng bất năng cật khổ? Khứ tố phúc bộ nhiễu giang ba, đẳng đáo nhĩ năng nhất khẩu khí tố thượng tam bách cá, na nhĩ tựu bất hội vựng liễu."

Liên phi ky đô bất hội vựng, hựu chẩm yêu hội vựng thuyền?

Tề lạc khởi thân phiết khai minh tư khổ tưởng đích tề giác, vấn bàng biên đích tử anh "Tiếp vũ hi đích nhân hoàn một hồi lai? Chẩm yêu giá yêu mạn?"

"Nương nương, khán thì thần ứng cai khoái đáo liễu." Hiên duẫn xuất chinh, tề lạc hựu chẩm yêu năng phóng tâm vũ hi nhất nhân, hoàn thị tiếp đáo viên minh viên, phóng tại tự kỷ nhãn tiền tài an tâm, tỉnh đắc tha/n đông tưởng tây tưởng, lộng phôi liễu thân tử.

"Khải bẩm hoàng hậu nương nương, cố luân hòa duyệt công chủ đáo liễu." Vũ hi lĩnh trứ tiểu tiểu đích vân tranh tẩu liễu tiến lai, kiểm sắc tuy nhiên hữu ta thương bạch đãn tinh thần thượng hảo, "Cấp ngạch nương thỉnh an." "Cấp mã mỗ thỉnh an."

"Khoái khởi lai, vân tranh đáo ngã giá lai." Tề lạc hàm tiếu chiêu thủ, vân tranh phi phác quá khứ, toản tiến tề lạc hoài trung, điềm điềm đích tiếu trứ hướng tề ngọc điểm đầu "Tiểu cữu công."

Tề giác nhu nhu vân tranh đích não đại, tri đạo tự kỷ tả tả hữu thoại yếu thuyết, "Tả tả, ngã tiên khứ hoàng thượng thân biên tiều tiều, tỉnh đắc tái hữu lĩnh binh đích hảo sự vong liễu ngã khả bất thành, thập yêu phúc bộ nhiễu giang, ngã hội tố, nâm tẫn quản an tâm."

Tẩu đáo vũ hi diện tiền, tề giác khinh thanh an úy "Hiên duẫn ngận tranh khí, tài học câu giai, nhĩ bất dụng đam tâm."

"Tiểu cữu cữu, ngã tương tín tha." Tề giác tiếu trứ li khai, vũ hi lai đáo tề lạc thân biên, tha/n chánh đồng vân tranh ngoạn đích khai tâm, tọa tại tự kỷ ngạch nương thân biên, vũ hi giác đắc ngận thị tâm an, tề lạc khán liễu nhất nhãn vũ hi, "Ngạch nương giáo quá nhĩ, yếu tưởng khai nhất ta, hiên duẫn điếm kí trứ nhĩ, tự nhiên tựu hội bình an quy lai."

"Ngạch nương, phán hi hoằng暥 khả hảo?" Vũ hi bất tưởng nhượng ngạch nương dã cân trứ đam ưu, xóa khai thoại "Ngã thính thuyết hoằng mân tha môn đô khoái sủng phôi liễu phán hi, giá tài kỉ cá nguyệt, hoàng thượng chích yếu nhất hữu không tựu bão trứ phán hi, hữu thái y tại bàng biên khán trứ, ứng thị một sự."

"Na tựu hảo, ngạch nương, nữ nhân bất thị yếu kiều sủng đích mạ?" Tề lạc kiến vũ hi một hữu nhất ti đích bất mãn, khinh thán đạo "Ngã đam ưu tương tha/n kiều sủng quá liễu, vũ hi, nhĩ hoàng a mã dã thị đông nhĩ đích, nhĩ tượng phán hi giá bàn đại thì, hoàng thượng dã thị thường thường bão nhĩ, ngạch nương đô thưởng bất quá ni, hoàng thượng hứa thị canh hỉ hoan nữ nhân ba."

"Mã mỗ thuyết đắc thị tiểu cữu cữu hòa tiểu cô cô?" Vân tranh thiên chân đích sáp chủy, tề lạc bất do đích đầu đông, giá khiếu thập yêu sự? Phán hi bỉ khứ tranh hoàn tiểu? Vũ hi nhẫn trụ tiếu ý, tương bất tưởng li khai tề lạc hoài lí đích khứ tranh bão liễu quá lai, "Nhĩ bất thị tưởng yếu khứ khán tiểu cữu cữu mạ? Tha khả thị phiêu lượng đích tiểu a ca."

Vân tranh điểm đầu khiêu hạ vũ hi đích tất đầu, tại ma ma đích bồi bạn hạ khứ khán phán hi hoằng暥, nội thất lí chích thặng hạ tha/n môn mẫu nữ, kiến tề lạc bất tự tại, khinh tiếu đạo "Ngạch nương, nhĩ khả hiểu đắc kinh thành hữu đa thiểu tiện mộ nâm chi nhân? Phán hi hoằng暥 hàng sanh chi hậu, hoàng a mã sử nhân huấn xích liễu bát thẩm, thính thuyết tha/n khả thị đương tràng tựu suất liễu bôi tử, hoàn hữu thập tứ thẩm tha/n môn, nhãn lí đích đố sắc khả thị tàng đô tàng bất trụ, canh hà huống cung trung đích tần phi quý nhân, tha/n môn nguyên chỉ vọng, nhĩ hữu thân tử thì, hoàng thượng hội chiêu hạnh, khả tha/n môn liên viên minh viên đích môn đô tiến bất lai."

"Liêm quận vương, bất, ứng cai thị liêm bối lặc phúc tấn tối cận như hà?" Bổn lai hoằng暥 phán hi tha môn hàng sanh thị hỉ sự, ung chánh dã xác thật đại gia phong thưởng nhất phiên, tha đích na ta đệ đệ đô đắc đáo liễu hảo xử, tựu liên duẫn禟 đô thưởng liễu bối lặc song bổng, tuy nhiên duẫn禟 bất tại ý na điểm ngân tiễn, đãn ung chánh thử cử, tựu thị tưởng biểu minh, đối vu nhận thâu lão thật đích duẫn禟, tha bất hội tại thu trứ bất phóng.

Khả đan dĩ sở diễm thiện đố đích danh nghĩa, hàng duẫn tự đích tước vị vi bối lặc, tề lạc đô năng tưởng đáo sở diễm như kim đích nhật tử khủng phạ tịnh bất hảo quá, duẫn tự dã thị khang hi đích nhân tử, tự nhiên ngận yếu diện tử, kì thật giá na thị trùng trứ sở diễm khứ? Căn bổn tựu thị dận chân đích báo phục, thiên thiên đả trứ nữ nhân đích danh nghĩa, tề lạc đương thì thể nhược thuyết bất đắc thoại, tâm trung dã đối sở diễm hữu ta mai oán, dã tựu thính chi nhâm chi, đãn nhược dận chân tái đả trứ nữ nhân đích kì hào bạn sự, tha/n tuyệt đối hội trở chỉ, đoạt đích chi sự, hoàn bất đô thị tha môn tố chủ? Nữ nhân tựu thị tái yếu cường dã sáp bất thượng thủ.

"Dã bất tri đạo chẩm yêu hồi sự, bát thúc na cá hữu thân tử đích cách cách hoạt liễu cá thành hình đích nam thai, thính thuyết hảo tượng đồng bát thẩm hữu ta kiền hệ, tựu vi giá bát thúc ngận thị mai oán liễu bát thẩm..." Vũ hi tất cánh trụ tại kinh thành, tiêu tức hoàn thị ngận đa đích, dục tái thuyết thượng lưỡng cú, kiến tề lạc thần tình hữu ta quyện đãi, khuyến đạo "Ngạch nương, bát thẩm dã bất kiến đắc tựu thị kiền tịnh đích, nâm bất dụng vi tha/n ưu tâm, đương sơ tại phán hi tha môn mãn nguyệt cảm khẩu xuất vọng ngôn, giá ta đô thị tự hoa đích, quái đắc liễu thùy?"

"Ai, nhĩ bất đổng, sở diễm..." Tề lạc vô nại đích diêu đầu, tha/n đáo để hà thì tài năng minh bạch? Tài hội đổng tự kỷ thoại trung chân chánh đích hàm nghĩa?

"Nương nương, bình phi nương nương sử nhân lai hướng nâm thỉnh an." Vũ hi thính hậu trạm khởi lai, khinh thanh đạo "Ngã khứ khán khán vân tranh, tha hữu ta đào khí, ngã hoàn chân bất phóng tâm."

Bình phi lí thị phái nhân lai thuyết liễu cung trung đích sự tình, trọng điểm thuyết khởi liễu đức thái quý nhân, tha/n như kim chánh bệnh trứ, tuân bối lặc hựu bị dận chân kỉ hồ quyển cấm khởi lai, nghi thái phi hựu bất thị thiện nhân, tự nhiên đức thái quý nhân đích bệnh thể ngận trọng, bình phi đam tâm xuất sự, hướng tề lạc thỉnh chỉ.

"Phái thái y tẫn lực đích y trì ba......" Dận chân thử thì tẩu liễu tiến lai, vi trứu mi đầu vấn "Nhĩ bất thư phục?" Tề lạc tiện tương cung trung đích sự thuyết liễu nhất biến, dận chân chủy giác lộ xuất nhất ti nanh tiếu, đạm nhiên đích thuyết đạo "Trẫm cấp đức thái quý nhân xuất cá thiên phương, cáo tố tha/n, tuân bối lặc trẫm khán trứ tịnh bất đô bị, tha/n đích thân tử tự nhiên tựu hội hảo liễu, thuận tiện cáo tố nghi thái phi, hảo hảo đích chiếu liêu tha/n."

Ma ma hữu kỉ phân mao cốt tủng nhiên, ứng liễu nhất thanh thối xuất khứ, tề lạc khinh thán "Hoàng thượng, nhĩ giá hựu thị hà tất ni?" Dận chân tọa tại tề hòa thân biên, khinh thanh đạo "Trẫm yếu nhượng tha/n tiều kiến phán hi hoằng暥 đích trảo chu, tiều kiến trẫm bình định thai loan, tiều kiến trẫm ủng hữu đích nhất thiết."

Đệ ngũ bách cửu thập tứ chương

Hồi cung tiểu trụ

Ung chánh ngũ niên chánh nguyệt, ung chánh độc tự nhất nhân phản hồi tử cấm thành, hoàng hậu tề lạc dĩ thân thể bất thích vi danh lưu tại liễu viên minh viên, chuyên tâm chiếu liêu hoằng暥 phán hi. Kinh quá đa thứ đích khi huấn, tuy nhiên minh tri hoàng hậu bất khả năng thất sủng, khả dận chân phản hồi tử cấm thành tiểu trụ, cung trung đích nữ nhân tự nhiên tâm trung hoạt phân liễu bất thiểu, na mang chích hữu nhất dạ thừa sủng đích ky hội, dã hảo quá tại tịch mịch đích thâm cung ngao nhật tử, tái gia thượng long phượng song sanh tử đích hàng sanh, dã nhượng cung trung đích nữ nhân đối dận chân đa liễu kỉ phân kì vọng, khởi mã dận chân hoàn năng nhượng nữ nhân hữu thân tử, hoàng hậu đô khả dĩ tố đáo, vi hà hoa nhân nhất dạng đích tú nữ tố bất đáo?

Chí vu tống thị cảnh thị dĩ kinh thụ cú giáo huấn, tự nhiên bất cảm tái minh trứ xuất đầu, tối đa ám tự đáp bả thủ, thường tại đáp ứng thân phân thái đê, tựu thị hữu liễu hài tử dã vô pháp thân tự giáo dục, nhược thị năng đoạt quá lai, dã khả dĩ nhất giải cung trung đích tịch mịch, vưu kì thị cảnh thị, canh thị bách thiết nhất ta. Thượng hảo tha/n hoàn hữu điểm não tử, minh bạch dận chân đích tính tử, hậu cung đích sự hựu nhất hướng bình phi lí thị tố chủ, sở dĩ thường khứ bình phi cung trung thỉnh an, thoại lí thoại ngoại đích ý nhẫn, tựu thị tha/n dã ứng cai chủ động vi hoàng thượng an bồi thị tẩm chi nhân.

Bình phi phảng phật thính bất đổng tha/n đích đổ kì nhất dạng, hảo trà thủy đích chiêu đãi cảnh thị, trương khẩu bế khẩu cảnh tả tả, chích yếu đề khởi thiệp cập đáo căn bổn đích sự. Tựu bế khẩu bất tái phát nhất ngôn, nhất phó nhĩ thuyết nhĩ đích, ngã căn bổn tựu thính bất minh bạch đích dạng tử, đảo nhượng cảnh thị giác đắc ngận thị khí muộn, tối hậu trạm khởi thân đạo

"Bình phi nương nương, tự tòng hoàng thượng di cư viên minh viên, cha môn dã cận lưỡng niên vị kiến thánh nhan, nâm hoàn bỉ ngã niên khinh thượng kỉ tuế, nâm tựu cam tâm như thử, hoàng hậu nương nương tương cung trung đích sự giao do nâm lai xử lí, tự nhiên tưởng nhượng nâm tý hậu hảo hoàng thượng, hoàng hậu nương nương thị cá hiền huệ chi nhân, giá thứ hựu một hữu phản hồi cung đình, nan đạo nhĩ bất giải kì ý?"

"Cảnh tả tả hảo tẩu bất tống." Bình phi bình đạm như thường, thần tình bất kiến ti hào đích ba động, cảnh thị tối kiến bất đắc tha/n na phó bất tranh bất thưởng đích mô dạng, đương sơ chân thị khán tẩu liễu nhãn, tựu thị bằng trứ giá phúc hư ngụy đích dạng tử, tài đắc dĩ tấn phong phi vị, thậm chí chưởng quản nhạ đại đích hoàng cung, đãn lí thị danh phân tại thượng, thảo thảo hành lễ, chuyển thân li khai thì, chánh cản thượng nhu yên tiến lai.

Cảnh thị đình trụ cước bộ, diện dung hòa ái đồng quai xảo đích nhu yên thuyết thượng lưỡng cú, khinh phất trứ nhu yên đích ngạch đầu, mục quang khước lạc tại an tọa tại na phảng phật nhãn tiền đích nhất thiết vu tự kỷ vô quan đích lí thị thân thượng, thán tức đạo "Nhu yên cách cách toán niên tuế dã cai chỉ hôn liễu, dã đắc hảo sanh tư lượng nhất hạ tài thành, tỉnh đắc như..."

Dụng mạt tử sát sát nhãn tình, liên mẫn đích tiếp trứ thuyết đạo "Hòa thạc công chủ na bàn, giá khứ mạc nam, như kim canh thị liên cá âm tín đô một hữu, nhu yên cách cách thân tử khán trứ hữu ta bất túc, yếu thị viễn phù mông cổ na chân chân thị khả tích liễu, thính văn hoàng thượng cực vi sủng ái phán hi cách cách, tưởng tất hữu đông nữ nhân chi tâm, nhu yên cách cách thị bình phi nương nương thân tự phủ dưỡng đích, tự nhiên phán trứ tha/n hảo, đảo thị tỉ thiếp đa chủy."

"Lôi đình vũ lộ cụ thị hoàng ân, nhu yên thị hoàng thượng đích nữ nhân, tự nhiên hữu kì chức trách, giá dã bất đắc cường cầu chi sự." Bình phi tương nhu vũ chiêu đáo thân tiền, tế tâm đích vấn tha/n nữ hồng thi từ như hà, cảnh thị tự nhiên năng cảm thụ đáo kì trung đích chân tình chân ý, tiện mộ đích bất đắc liễu, suý liễu nhất hạ mạt tử, đầu dã bất hội đích li khứ.

"Ngạch nương, dụ tần nương nương tha/n tưởng nhượng nâm xuất đầu?" Lí thị thân thủ tương nhu yên đầu thượng lăng đích lưu tô phù chánh, đạm nhiên đích thuyết đạo "Giá bất hoàng thượng hồi cung liễu mạ? Tự nhiên bất đồng vãng nhật."

"Nhu yên, ngạch nương đồng nhĩ thuyết, tòng kim nhật khởi bất hứa kiến nhàn tĩnh cách cách." Lí thị cực vi nhận chân đích khán trứ nhu yên, đê thanh đạo" khán trứ tha/n dã bất kiến đắc thị lão thật đích, nhĩ tựu tại ngạch nương thân biên, thùy dã thương bất đáo nhĩ.

"Nâm bất tiện mộ hoàng hậu nương nương mạ? Nữ nhân thính thuyết viên minh viên tựu thị hoàng a mã hòa ca ca môn vi nương nương chuyên môn tu kiến đích, sở dĩ tài bất nhượng cung trung đích nương nương môn khứ."

"Giá đô thị mệnh, nhĩ bất đổng." Lí thị thân vi nữ nhân hựu chẩm yêu hội bất tật đố? Chích hữu hoàng thượng chân đích ái trọng hoàng hậu, tài năng tố đáo bất nhượng nhâm hà tần phi đạp túc.

Dận chân tại cung trung tiểu trụ liễu bán nguyệt, xử lí liễu nhất ta đích chánh sự, kì gian một hữu chiêu hạnh nhâm hà tần phi quý nhân, cung trung đích nữ nhân tuy nhiên sử kính thủ đoạn, tưởng yếu thu mãi hoàng thượng thân biên đích nội thị, khả chân đích tại dận chân thân biên tý hậu đích, na cá bất thị nhân tinh? Hựu hữu na cá cảm bất trung tâm? Năng nhượng hậu cung nữ nhân bãi bố?

Đãi dận chân phản hồi viên minh viên đương nhật, tựu hạ chỉ sách phong nhàn tĩnh vi hòa thạc công chủ, chỉ hôn cấp khoa nhĩ thấm quận vương chi tử. Đương sơ nhu vũ viễn giá, chúng nhân giác đắc nhàn tĩnh tác vi ung chánh thân sanh chi nữ, tất hội như đồng cố luân công chủ nhất bàn lưu tại kinh thành, một tưởng đáo tuy nhiên giá đích bỉ nhu vũ cận thượng nhất ta, đãn dã toán thị phủ mông cổ, vưu kì thị cận lưỡng niên, tông trất chi nữ dã hữu bất thiểu lưu tại kinh thành giá nhân đích, dẫn đắc chúng nhân phân phân sai trắc, nan đạo hoàng thượng yếu an phủ mông cổ chư vương, tài giá thân sanh nữ nhân?

Viên minh viên bồng lai dao thai, dận chân bán thảng tại y tử thượng, khán trứ pha li song thượng ngưng kết đích băng hoa, thân thượng thấu trứ nhất ti đích nộ khí, na ta hậu cung trung đích nữ nhân bả tha đương thành thập yêu? Nan đạo tha tựu như thử cấp sắc, thị tửu nhục hảo sắc đích hoàng đế? Quyền đầu toản đắc trực hưởng, thử thì khước cảm giác nhất cá nhuyễn nhuyễn thấu trứ nãi hương đích nhục đoàn lạc nhập hoài trung, tiểu thủ khinh phách tha/n đích hung thang, thổ tự bất thanh đích đạo "Hoàng... hoàng a mã...... phán phán..."

"Phán hi, tưởng hoàng a mã một hữu?" Dận chân thu liễm liễu thân thượng đích lãnh ý, nhãn thần nhu hòa thượng bất thiểu, khán liễu nhất nhãn bàng biên bão trứ hoằng暥 đích tề lạc, tâm trung năng thiếp thượng kỉ phân, đam ưu phán hi loạn động, tương tha/n quyển tại hoài trung. Tử tế đả lượng đa nhật vị kiến đích tiểu nữ nhân, giá đối song sanh tử, thị tha sở hữu nhân nữ trung tối phiêu lượng đích, dã thị tề lạc sở xuất tử nữ trung, tối tượng tha đích, hoằng暥 phán hi phấn điêu ngọc trác, trường đắc mi nhãn hựu hảo, mỗi cá tiều kiến đích nhân đô hỉ hoan.

Dận chân phóng hạ tâm sự, bồi trứ phán hi ngoạn sái bán thưởng, thậm chí đồng tề lạc nhất khởi nhượng tha môn lưỡng cá tại hậu hậu đích chiên tử thượng luyện tập ba, phán hi bỉ giác kiều khí, thụ bất đắc khổ, dận chân dã xá bất đắc tha/n cật khổ, thượng tiền bão trụ tha/n, nhi hoằng暥 khước trầm trứ tiểu kiểm, nhãn lí hữu na yêu ti tật đố, bất khốc bất nháo, tọa tại chiên tử thượng, tự cố tự đích ngoạn trứ.

"Hoàng thượng, ngã giác đắc hoằng暥 đích tính tử khả năng hội tùy nâm." Tề lạc tương kỉ kiện đả ma đích ngận quang hoạt đích ngoạn cụ phóng tại hoằng暥 thủ trung, tuy nhiên hoàn một mãn chu tuế, đãn khước việt phát đích đốc định, giá hài tử nhất định hội di truyện đáo dận chân đích biệt nữu.

"Xuy?" Dận chân khán trứ hoằng暥 khước một phát hiện thập yêu, hoằng暥 thử thì sĩ đầu, đồng tha mục quang tương đối, tề lạc khinh tiếu đích bão khởi nhân tử, phách phách tha đích tiểu thí cổ, dụng dận chân năng thính kiến đích thanh âm đạo "Nhĩ khả thiên vạn bất năng tượng nhĩ a mã na bàn biệt nữu, tưởng yếu thập yêu tựu thuyết xuất lai, dã biệt tổng thị bản trứ kiểm, tiếu nhất tiếu tâm tình dã hội hảo."

"Trẫm luy liễu." Dận chân tương phán hi đệ cấp giáo dưỡng ma ma, tề lạc phân phù lưỡng cú, ma ma môn đái trứ hoằng暥 phán hi hạ khứ. Tề lạc kiến ngoại diện đích tuyết dĩ kinh đình liễu, vãn trụ dận chân đích ca bạc, "Hoàng thượng, cha môn khứ thưởng tuyết cảnh như hà? Nâm tối cận mang vu chiến sự, tùng phạp nhất hạ dã thị hảo đích, hiên duẫn tha môn nhất định hội nhất chiến công thành."

"Thị nhĩ tưởng khứ khán tài lạp thượng trẫm." Tề lạc miết liễu tha nhất nhãn, tùng khai liễu thủ, tiếp quá tử anh đệ thượng lai đích hồng hồ li lĩnh đích hạc cừu, xuyên đái chỉnh tề chi hậu, tử anh hựu nã lai liễu thúy ngọc điêu hoa đích thủ lô, thu thập chỉnh tề chi hậu, tài tái thứ đái trứ kỉ hứa u oán đích khai khẩu "Na nâm khứ bất khứ ni?"

Dận chân hướng lí đức toàn điểm đầu, phi thượng đại mao y phục, tòng tề lạc thủ trung nã khai thủ lô, phóng tại trác tử thượng, ác trứ tha/n đích thủ hướng ngoại tẩu khứ, tề lạc tối hậu khán liễu nhất nhãn ôn noãn đích thủ lô, hoàn thị một hữu tha đích thủ ôn noãn.

Tề lạc tại dận chân hòa nhân tử môn đích nhãn lí thị đối mai hoa hữu kỉ phân si ái đích, sở dĩ tại tha/n sở trụ đại địa, long đông thì tiết tất hội hữu tranh tương khai phóng đích mai hoa, hựu dĩ hồng mai cư đa, dận chân đồng tha/n mạn bộ kì trung. Bạch tuyết hồng mai tương dung, tự nhiên hấp dẫn tề lạc đích mục quang, phiêu linh nhi lạc đích tuyết hoa, tương bồng lai dao thai trang điểm thành diệu nhãn đích ngân bạch, tăng thiêm liễu kỉ hứa thánh khiết, canh hữu nhất chủng phiêu miểu tiên cảnh chi cảm.

"Nâm hoàn hữu khí?" Dận chân trầm mặc nhất hội, hoãn hoãn đích thuyết đạo "Trẫm chích thị một hữu tưởng đáo nhàn tĩnh hội hữu như thử tâm tư? Tha/n nan đạo tựu bất minh bạch hậu cung nữ nhân toán kế đích thị trẫm? Đương sơ tại ung hòa cung, na thứ nhĩ trung mê dược, tha/n tựu cấp trẫm lai liễu giá yêu nhất xuất, như kim canh thị tâm ky thâm thượng nhất tằng, thủ đoạn bất dung tiểu thị, kí nhiên tha/n bất niệm phụ nữ chi tình, trẫm hựu hà tất tâm đông tha/n? Tảo tảo giá xuất khứ, tỉnh đắc cung trung bất an sanh."

"Hoàng thượng kí nhiên dĩ kinh hạ chỉ chỉ hôn, na tựu phóng khai thử sự ba, nhàn tĩnh tha/n khủng phạ tựu thị tưởng đắc thái đa, tài hội như thử."

"Tưởng đắc thái đa? Giá thoại đảo thị thuyết chuẩn liễu, tưởng liễu vinh hoa phú quý, tưởng trứ tống thị, duy nhất một hữu tưởng quá trẫm." Dận chân chiết đoạn bị bạch tuyết áp đê cận đáo tha ngạch đầu đích mai thụ tế chi, khán trứ thượng diện chuế trứ đích kỉ đóa hồng mai, đệ cấp thân biên đích tề lạc, thán khí đạo "Đương sơ nhược bất thị hoàng a mã nhượng trẫm thỉnh phong trắc phúc tấn, tống thị dã bất hội ám sanh tâm tư, nhàn tĩnh hưng hứa dã bất hội giá bàn bất tri hiếu đạo."

"Hoàng thượng, nhược thị đương sơ ngã tại chú ý cẩn thận thượng nhất ta tựu hảo liễu." Tề lạc tâm trung dã hữu kỉ phân tự trách, khả yếu nhượng tha/n bình tĩnh đích diện đối biệt đích nữ nhân sanh đích hài tử, na phạ tại thuyết phục tự kỷ dã đô thừa thụ bất trụ.

"Giá bất kiền nhĩ đích sự, thị tống thị giáo phôi liễu nhàn tĩnh." Tề lạc trảo trụ dận chân thủ, li tha canh tiến nhất ta, đê thanh đạo "Nâm khả tri hiểu, tòng nâm li khai viên tử chi hậu, ngã tựu nhất trực huyền trứ tâm"

"Bất tương tín trẫm?" Dận chân ngận niết liễu nhất hạ tha/n đích thủ, tề lạc sĩ đầu tinh lượng đích nhãn trung thiểm động trứ tín nhâm đích quang mang, khai khẩu thuyết đạo "Bất thị, thị phạ nâm tao liễu bàng nhân đích toán kế, ngã nhất trực thị tương tín nâm đích."

"Trẫm thị thiên hạ chi chủ, khu khu nữ tử hoàn năng toán kế liên?" Dận chân nhất kiểm tự ngạo, kinh lịch đoạt đích đích gian tân, chấp chưởng thiên hạ chi hậu, hựu nhất bộ bộ tiêu trừ duẫn tự đẳng nhân đích thế lực, thì chí kim nhật, hựu hữu thùy tái cảm toán kế tha? Hậu cung đích nữ nhân mạ? Chủy giác cao xuất khinh miệt đích tiếu ý.

Đệ ngũ bách cửu thập ngũ chương

Viên trung dạ yến (Thượng)

Ung chánh ngũ niên tam nguyệt sơ, hiên duẫn thống lĩnh đích hải quân nhất chiến công thành, thuận lợi đăng lục thai loan. Tha gia học uyên nguyên, nghênh thú vũ hi chi hậu, lăng trụ canh bất hội tàng tư, tự nhiên truyện thụ liễu tha nhất ta ngận hữu hiệu quả đích công kiên đích pháp tử, tự nhiên tấn tốc đích bình định bạn loạn.

Bất quá hiên duẫn tuy nhiên lộng bất minh bạch vi hà trí viễn công cực hỉ tây dương vật kiện khước đối tây dương chi nhân chư đa phản cảm, đãn chích yếu nhất tưởng đáo lăng trụ tại tha xuất kinh tiền đích ám tự giao đại, thậm chí lệ thanh phân phù "Hiên duẫn, nhĩ yếu thị đả bất doanh na ta dương nhân, nhĩ tựu bất thị ngã tôn nữ tế, kí đắc trảo trụ tước vị cao đích, hồi kinh hoán ngân tử."

Đương thì nhất hướng hòa ái đích lăng trụ thân thượng thấu xuất âm ngoan cương liệt đích huyết tinh chi khí, hiên duẫn hiện tại hồi tưởng khởi lai hoàn thân thượng mạo trứ lãnh hãn, nhân thử tịnh bất cảm đại ý, kiến địch thuyền đào dật nhi khứ, hào bất do dự đích truy liễu thượng khứ, trảo đáo liễu nhất ta tây dương quý tộc, tuy bất minh bạch tha môn địa vị như hà, đãn hữu liễu tha môn tại thủ, hồi kinh dã hảo giao đại, khởi mã hoàn thị lăng trụ đích tôn nữ tế.

Kinh quá lăng trụ huấn luyện đích binh sĩ, tuy nhiên nan cải nhất ta phiếu hãn lược đoạt đích tập khí, đãn hữu nghiêm cách đích quân quy tại, cấp liễu tha môn cực đại đích ước thúc, tuy nhiên thuyết bất thượng thu hào vô phạm, đãn tương bỉ giác na ta loạn đảng tây dương nhân, thai loan đích thổ trứ canh hoan nghênh tha môn, giá chủng phong khí dã sử đắc thai loan tấn tốc đích bình định hạ lai, hiên duẫn tả hảo chiết tử thỉnh chỉ, phái văn quan lai an phủ.

Chiết tử truyện đáo kinh thành, tự nhiên dẫn khởi nhất trận đích hoan hô, ung chánh đích danh thanh canh thượng thăng liễu nhất tằng, đương sơ khang hi bình đẳng thai loan khả thị dụng liễu hứa đa niên, tại ung chánh quyết ý xuất binh chi thì, bất thị một hữu nhân phản đối, tại tha môn nhãn trung na chích thị nhất cá tiểu đảo, chích yếu phúc kiến bình định, tựu vô thương đại nhã, hải chiến khả thị ngận phí ngân tử đích, một tưởng đáo bất đáo nhất niên đích thì gian tựu tấn tốc đích bình định, tốc độ chi khoái, nhượng nhân sanh mục kết thiệt, nan đạo hiên duẫn dã thị kì tài? Chúng nhân tại hưng phấn chi dư, dã bất do ám tự cảm thán, hoàng thượng chân thị hảo nhãn quang, thiêu liễu hảo nữ tế.

Dận chân thính đáo giá ngôn luận khả bất kiến đích cao hưng, tương tề giác khiếu liễu quá lai, vô sự hoa sự đích huấn xích nhất phiên, tề giác tri hiểu kì ý, chích năng bình tâm tĩnh khí đích thính trứ, trực đáo dận chân thuyết đích khẩu khát, đệ thượng trà trản: "Tả phu, hát trà, kì thật ngã minh bạch nâm tại khoa ngã nhãn quang hảo." Tùy tức tiếu trứ khoái bộ li khai, dẫn đắc dận chân tiếu mạ "Xú tiểu tử......"

Viên minh viên cần chánh điện nội, dận chân kiểm thượng nan yểm hỉ sắc phẩm trứ trà thủy, duẫn tường duẫn lễ tại bàng biên tương bồi, trương đình ngọc túc thanh niệm trứ các địa đốc phủ thượng lai cung hạ đích chiết tử, tối hậu nã khởi nhất phân, trầm thanh đạo "Hoàng thượng, giá thị trí viễn công kim tảo tống tiến viên tử trung đích chiết tử, thần hoàn niệm?"

"Tứ ca, trí viễn công chân đích nhất thứ đô một tiến viên minh viên?" Duẫn tường như kim thị ung chánh đích tả bàng hữu tí, quyền thế nhật trọng, khước nan cải thân thượng đích na phân sái thoát, hựu ám tự đắc liễu tề lạc đích chỉ điểm, đối dận chân biểu hiện xuất canh đa đích huynh đệ tình ý, tiếu trứ khai khẩu đạo "Tứ tẩu khả thị đả toán tại viên tử lí bạn tiểu a ca đích trảo chu, tha năng nhẫn đắc trụ?"

Dận chân phóng hạ trà trản, nhãn trung điều tiếu chi ý nhất thiểm nhi quá, "Trẫm sai tưởng, trí viễn công như kim chánh đầu đông ni, thị lai hoàn thị bất lai? Nhi thả tha phu nhân khả dã......" Đình trụ liễu khẩu, đương sơ tề lạc sanh sản thì cực vi hung hiểm, hựu hảo kỉ nhật hôn mê, giá dạng lăng trụ đô một lai viên tử tham vọng, dẫn đắc đổng thị não nộ bất dĩ, tề lạc thanh tỉnh chi hậu, nộ khứ trùng trùng đích li khai viên tử, cư thuyết lăng trụ khả thị đích quá liễu nhất đoạn khổ nhật tử, tề lạc đích tính tử hoàn chân hữu kỉ phân tự kì mẫu.

"Niệm xuất lai, dã nhượng thập tam đệ tha môn thính thính trí viễn công hựu thuyết liễu thập yêu." Dận chân đối vu lăng trụ đích chiết tử dã hữu kỉ phân kì phán, nhân vi tha tổng thị bất đồng bàng nhân, thiểu liễu hứa đa phù khoa chi từ, thậm chí nhất châm kiến huyết.

Duẫn tường thính liễu lăng trụ đích tấu chiết, nhất khẩu trà phún liễu xuất lai, duẫn lễ dã liên liên khái thấu, dận chân dĩ hữu quá giáo huấn, tuyệt bất hội tại khán lăng trụ chiết tử thì dụng trà, tảo tảo tựu tương trà trản phóng hạ, kiến đáo thân cận đích huynh đệ giá phúc dạng tử, nghiêm cẩn đích trương đình ngọc dã nhất kiểm dam giới trù trừ, thậm chí chủy giác hoàn trừu động lưỡng hạ, bất giác hoàn nhĩ "Như hà? Nhĩ môn thuyết thuyết ba, trí viễn công đích chiết tử như hà?"

"Tứ ca, thần đệ toán trường liễu kiến thức liễu, na ta lương hướng bồi khoản thần đệ minh bạch, khả vi hà kiền thiệp biệt quốc nội chánh nhu yếu bồi ngân tử? Hà vi phá phôi lưỡng quốc nguyên viễn lưu trường đích hữu nghị nhu yếu bồi ngân tử? Thậm chí tựu liên giao hoán phu lỗ đô dụng ngân tử? Hoàn hữu na ta thiên kì bách quái đích danh mục, thần đệ khán tựu thị trí viễn công khứ hộ bộ đương thượng thư dã thị sử đắc."

Kiến duẫn tường nhất phó cảm khái kính bội đích dạng tử, dận chân khinh thán nhất thanh "Đương sơ hoàng a mã tại thì, tha tựu thượng quá giá chiết tử, chích thị như kim canh thị xảo lập danh mục, canh tâm ngoan nhất ta bãi liễu."

Duẫn lễ chỉ trụ khái thấu, đê thanh đạo "Hoàng thượng, nhược chân thị án trí viễn công sở ngôn, na đối quốc khố khả thị cực đại đích sung doanh, chích thị hội bị thanh lưu khổng mạnh chi đồ nghị luận."

"Trẫm bất phạ, trẫm yếu đích thị đại thanh đích an ổn, na ta vô bệnh thân ngâm chi nhân, trẫm tòng lai một tương tha môn phóng tại tâm thượng." Dận chân tòng trương vương ngọc thủ trung tiếp quá chiết tử, trứu trứ mi đầu tử tế đích khán liễu khởi lai, trương vương ngọc hoàn thị hữu sở bảo lưu, tịnh một hữu tương lăng trụ na ta thoại toàn niệm xuất lai, đương khán kiến tối hậu nhất cú, "Hoàng thượng khả dĩ hướng chúng nhân biểu minh, thị nô tài đích chủ ý, thị nô tài bất tôn thánh hiền, khả bất tổn hoàng thượng anh minh."

"Lăng trụ..." Dận chân ẩn khứ tiếu ý hữu, phản nhi lộ xuất nhất phân cảm khái, đương sơ la sát quốc bồi khoản nhất sự, trí viễn công tước phủ bị kích phẫn đích thư sanh đổ trứ môn mạ liễu chỉnh chỉnh tam nhật, tề hoàn dã tại quốc tử giam đa thụ bài tễ, giá ta tha đô một phóng tại tâm thượng quá, vi đắc đáo bồi khoản nhi tự hỉ, nghiêm túc đích thuyết đạo "Trẫm bất năng tái nhượng tha thụ ủy khuất, trẫm đích mạ danh hựu hà thường thiểu liễu? Nghĩ chỉ, nhượng lí phiên viện đích thượng thư an thử bạn lí."

Dận chân đề bút trọng tân tương lăng trụ đích chiết tử sao tả nhất phân, đệ cấp trương vương ngọc, khai khẩu đạo "Giá thị trẫm đích chủ ý, đồng bàng nhân vô quan, nhĩ môn khả minh bạch?"

Duẫn tường đẳng nhân thần sắc nhất lẫm, khởi thân hành lễ "Thần đệ tuân chỉ." Dận chân hựu tại lăng trụ chiết tử đích mạt vĩ xử câu xuất na cú thoại, lưu hạ liễu chỉ kì "Hồ đồ, trẫm nhược hộ bất trụ nhĩ, hựu hà vi thiên hạ chi chủ? Hoằng暥 phán hi chu lễ, trẫm hi vọng tại viên minh viên kiến đáo nhĩ."

Tùy hậu dận chân hựu đồng duẫn tường đẳng nhân thương đàm cai phái hà nhân khứ an phủ thai loan, phúc kiến đích đốc phủ hựu thị hà nhân khả dĩ đam đương?

Nhất tràng đại thắng chi hậu, nghênh lai liễu hoằng暥 phán hi đích chu lễ, dận chân kí đắc đáp ứng tề lạc đích thoại, tương trảo chu phóng tại vãn thượng, tịnh mệnh lệnh tại kinh thành đích tông thất huân quý, văn vũ triêu thần, phúc tấn quý phụ đồng nhập viên minh viên phổ thiên đồng khánh.

Tề lạc canh thị tảo tảo tựu khai thủy trù bị, cử bạn giá chủng đại hình đích yến hội, nhất bàn đô ngận phí ngân tử, nhất hướng tinh đả tế toán đích tề lạc, hựu chẩm yêu hội nhượng ung chánh bối thượng xa xỉ đích danh đầu? Tự nhiên thị toán kế lai toán kế khứ, tẫn lượng tố đáo hựu hoa lệ hựu tỉnh tiễn, thậm chí vãn thượng thụy mộng trung, hoàn tại bất đình đích đô nang toán trướng, tại tha/n thân biên đích dận chân khinh khinh thán khí, giá dạng đích nhân hựu chẩm yêu năng nhượng tha bất đông tích?

Chúng nhân đối vi hà tương trảo chu phóng tại vãn thượng hữu ta nghi hoặc, khả thị đương bàng vãn thập phân, nhật lạc tây sơn chi thì, kiến đáo nhãn tiền đích bị lạc nhật dư quang độ thượng nhất tằng đạm kim sắc côi lệ đích viên minh viên, tài tri hiểu nguyên lai thử thì tài thị tối mĩ đích, do vu nhân triều dũng động, tề lạc hạ lệnh tương chỉnh cá viên minh viên khai phóng, tông thất triêu thần, quý phụ phu nhân khả dĩ tại viên tử trung du ngoạn thưởng cảnh, tuy nhiên thuyết thị hoàng hậu ân điển, đãn thử thì đích chúng nhân hựu na cảm hào vô cố kị? Chích thị tại cung nữ đích dẫn lĩnh hạ, mạn mạn đích quan thưởng nhất hạ bãi liễu.

Khả tựu thị giá thô lược nhất tiều, dã dẫn đắc quý phụ môn tật đố tiện mộ bất dĩ, phân phân cảm thán hoàng hậu nương nương đích hảo mệnh, viên minh viên đình thai lâu các hối tụ liễu hứa đa đích phong cách, thử thì hựu trọng tân trang điểm nhất phiên, dẫn đắc chúng nhân trú túc quan tiều, khinh thanh đê ngôn "Giá chân chân thị nhân gian tiên cảnh, hoàng hậu nương nương tại thử độc chiêm đế sủng, khủng phạ tựu thị thần tiên dã hội tiện mộ."

"Bát tẩu, nâm hoàn thị khán khai nhất ta ba." Duẫn禟 phúc tấn dã bất như vãng nhật đối sở diễm na bàn thân thiết, tại chúng nhân dụng thoại ngữ điều tiếu sở diễm chi hậu, tài hoãn hoãn đích lai đáo tha/n thân biên, đê thanh đạo "Thùy hựu hữu hoàng hậu nương nương đích phúc khí? Viên minh viên tựu thị vi hoàng hậu chuyên môn tu kiến đích, nâm tiều giá yêu đại đích trận thế, hậu cung đích tần phi quý nhân nhất cá đô bất kiến, thính thuyết hoàng thượng hữu chỉ, tha/n môn bất đắc đạp tiến viên tử nhất bộ, cha môn thị bỉ bất đắc, hoàn thị phủ thủ xưng thần đích hảo."

Sở diễm cương cương thụ tẫn ủy khuất, như kim hựu thính kiến giá thoại, thân thượng thấu trứ ai oán "Phủ thủ xưng thần? Như kim ngã đô bồ bặc vu địa, vi hà tha/n hoàn bất khẳng phóng quá ngã? Cửu đệ muội, tha nhân vi ngã hàng tước, ngã chân chân thị oan tử, nhi thả hữu thân tử đích cách cách hoạt liễu thai thị tha/n một phúc khí, chẩm yêu dã năng quái tại ngã đầu thượng?"

Duẫn禟 phúc tấn khán trứ nhất phó thụ tẫn thiên đại ủy khuất đích sở diễm, tâm trung nan miễn hữu nhất phân giải khí, na ta thượng lai trào phúng đích vương gia phúc tấn dã đô thị tá thử ky hội báo phục đương sơ sở diễm đích cao ngạo ba. Bằng thập yêu tha/n đương sơ bất nhượng hoàng tử nạp trắc phúc tấn? Tựu liên như kim bị thụ sủng hạnh đích hoàng hậu nương nương, tại hoàn thị ung thân vương phúc tấn đích thì hậu, bất dã hữu trắc phúc tấn cách cách?

"Nhĩ thị một kinh lịch quá, khủng phạ thị trứ liễu na cá cách cách đích đạo, nhật tử cửu liễu dã tựu hảo bạn liễu, minh bạch kì trung đích loan loan nhiễu nhiễu, dã bất hội cật khuy." Duẫn禟 phúc tấn hữu kỉ phân bất nại phiền đích khuyến liễu lưỡng cú, kiến bàng biên chi nhân đả lượng đích mục quang, tha/n dã bất cảm tại sở diễm thân biên cửu lưu, duẫn禟 tài bị ung chánh phóng quá, na hoàn thị tha cống hiến xuất đại bán đích ngân tử sung tố quân phí tài như thử, hoàng hậu yếu phát tác sở diễm mỗi cá nhân đô tri hiểu, hựu chẩm yêu hội tố trát hoàng hậu nhãn đích sự? Tưởng đáo duẫn禟 giao đại, hợp gia an ổn bỉ thập yêu đô cường, thông thông đạo biệt chi hậu, khoái bộ li khứ, đồng duẫn裪 phúc tấn tích nguyệt, di thân vương phúc tấn triệu giai thị phàn đàm khởi lai.

Sở diễm chủy biên lộ xuất nhất phân tự trào đích tiếu ý, lộ quá tự kỷ thân biên đích nhân đô đóa trứ tha/n, nhãn lí đích ai thương canh trọng thượng kỉ phân, đương sơ tự kỷ đắc ý thì thị hà dạng tử? Như kim dĩ nhiên tưởng bất khởi lai, chích giác đắc chu vi đích mục quang thấu trứ hề lạc trào tiếu, tự kỷ cách cách bất nhập, nhĩ biên hưởng khởi liễu tề lạc đương sơ thuyết đắc thoại, "Nhĩ đáo để tại ý đích thị thập yêu? Danh phân mạ?" Toản khẩn quyên mạt, dĩ tha/n đích tính cách hòa như kim đích địa vị thị bất hội khi phiến tự kỷ, na thỏa hiệp vu hồi đáo để chỉ đích thị hà ý? Tha/n vi liễu năng hữu như kim đích chuyên sủng?

Dạ mạc hàng lâm, viên minh viên trung điểm nhiên các thức đại hồng đăng lung, nhiên khởi hỏa bả, đồng thiên thượng đích phồn tinh khiếu tương hô ứng, chúc quang, hỏa quang, tinh quang phảng phật dung vi nhất thể, sấn đắc dĩ thủy vi chủ đích viên minh viên bỉ bạch nhật thì thiểu liễu kỉ hứa đích uy nghiêm, đa liễu kỉ hứa phiêu miểu côi lệ, giá tài thị tề lạc tương trảo chu phóng tại vãn gian đích mục đích, tựu thị tưởng nhượng chúng nhân tri hiểu giá tọa hoàng gia viên lâm xảo đoạt thiên công, nhược chung thị vô pháp cải biến lịch sử, dã yếu nhượng hậu thế chi nhân nhân giá viên minh viên hưng khởi phản kháng chi tâm, bất tái ma mộc, hưng hứa na đoạn khuất nhục sử hội tảo kết thúc kỉ niên. Bất quá hiên duẫn đích chiến công, nhượng tề lạc giác đắc li na đoạn lịch sử phảng phật canh viễn liễu nhất ta.

Đệ ngũ bách cửu thập lục chương

Viên trung dạ yến (Hạ)

Chúng nhân hối tập đáo chỉnh cá viên tử lâu các trung tối xa hoa đích hải nhạc khai khâm, thử xử thị viên minh viên sở hữu các lâu trung tu kiến đích tối vi hoa lệ đích đích kiến trúc, hưng kiến vu thủy trì chi trung, thai cơ vi viên hình, thượng hạ lưỡng tằng, hán bạch ngọc thạch bằng lan vi nhiễu. Thai thượng kiến tam tằng lâu vũ, hạ tằng vi hải nhạc khai khâm, nam diêm đề "Thanh dao tự" tam tự; Trung tằng vi đắc kim các, đề "Thiên tâm thủy diện" tứ tự; Tối thượng tằng đề "Thừa lục long" tam tự.

Hải nhạc khai khâm lí diện phô trần đích gia cụ bãi thiết cực vi tinh trí, tuy bất kiến đắc tương kim ngân ngọc, đãn nhất thủy đàn mộc, canh tăng thiêm kỉ hứa nội liễm đích tôn quý chi khí. Thử thì tuy nhiên chích thị tam nguyệt, đãn do vu nhân triều dũng động, khoan đại sưởng lượng đích pha li song bị thôi khai, ngoại diện đích thanh sảng lương khí tập lai đảo dã nhượng chúng nhân thư phục bất thiểu, vưu kì thị hoàn năng kiến đáo trì thủy trung đích nguyệt sắc, nhất loan hán bạch ngọc kiến tạo đích củng kiều, hoành khóa trì thủy chi gian.

Do vu thị trảo chu chi hỉ, đáo xử phi quải trứ hồng trù, đại hồng đích chúc thai, kim quang điêu long đích hương lô, nam biên đích tường bích chi thượng huyền quải trứ nhất phúc tuyết mai đồ, tuy một hữu thự danh, đãn khán quá chi nhân dã bất do tòng hồng mai trung thể hội đáo na phân nghênh phong trán phóng đích kiêu ngạo, dĩ cập tương giác thuần khiết cô ngạo đích bạch mai, canh tăng liễu kỉ hứa hỉ khí, thiểu liễu nhất ta cô phương tự thưởng.

"Thập nhị đệ muội, nhĩ dã hỉ hoan giá phúc họa?" Duẫn禟 phúc tấn kiến tích nguyệt trạm tại họa tiền phát lăng, thấu thượng tiền khai khẩu "Nhĩ đích họa tác tại chúng nhân chi trung thị tối hảo đích, ngã chích tiều kiến trứ hảo, khước bất tri hảo tại hà xử?"

Tích nguyệt đạm nhiên nhất tiếu, giảng giải liễu khởi lai, vi tại thân biên đích chúng nhân, liên liên điểm đầu, tùy thanh ứng hòa, kì thật yếu dĩ duẫn裪 như kim đích địa vị, tích nguyệt chẩm yêu dã bất hội đắc đáo như thử quan chú, giá ta chuyên phụ canh khán trọng đích thị tha/n thị hoàng hậu nương nương đích khuê trung mật hữu, cương cương tha/n dã kiến đáo dĩ nhiên bất phục đương sơ kiều mị đích như nguyệt, nhất trung pha vi cảm thán, giá quang cảnh, tiền hựu hữu na cá năng dự liêu đáo?

"Tuyết mai đồ, tha/n như kim đích ý cảnh dĩ nhiên đáo thử địa bộ? Họa pháp dã cực vi thuần thục, linh khí vị thất, như kim canh thắng ngã nhất trù, ngã phản đảo thành liễu họa tượng." Thính kiến tích nguyệt đích khinh ngôn, triệu giai thị đê thanh vấn đạo "Thính thập nhị tẩu đích ý tư, tri đạo giá phúc họa thị hà nhân sở tác?"

Tích nguyệt minh bạch tề lạc bất dục xuất phong đầu, sở dĩ tài bất hội thự danh, đạm nhiên nhất tiếu "Khán kĩ pháp phảng phật nhãn tiền chi nhân, khước cao bất khả phàn."

Triệu giai thị mâu quang nhất thiểm, tự tòng duẫn tường phong vương chi hậu, đồng tề lạc đích quan hệ dã hảo thượng bất thiểu, mục quang nhất chuyển tự nhiên minh bạch tích nguyệt chỉ đắc thị thùy, vưu kì thị đương sơ dận chân tằng kinh tưởng tương tha/n đích đích nữ đái tiến cung trung phủ dưỡng, bị tề lạc xuất ngôn trở chỉ, triệu giai thị canh thị cảm kích bất tẫn, canh bất dụng thuyết tề lạc bất tàng tư đích bảo dưỡng dưỡng sanh đích pháp tử, na ta tiểu hoa chiêu, mỗi thứ thỉnh kiến đô hội đề tỉnh tha/n chú ý duẫn tường đích thân tử, phàm thị đào hoán lai đích bổ dược, tất hữu di thân vương phủ nhất phân, đối vu hoàng hậu nương nương, duẫn tường dã thị phục khí, thường thường đối tha/n thuyết, hoàng hậu thị tối liễu giải tứ ca đích nhân.

Ung chánh tâm nhãn bất đại, tha hựu tại xuân phong đắc ý chi thì, đặc ý hạ chỉ nhượng kỉ hồ bị quyển tiến khởi lai đích duẫn tự duẫn禵 dã lai đáo viên minh viên, đãn tha môn nhị nhân chu vi trạm trứ kỉ danh dương khang thân tự an bài đích hộ quân doanh binh sĩ, dĩ bảo hộ vi danh, thật tắc tại giam thị, kì thật dận chân dã hữu kỉ phân đa tâm, như kim đích cục diện, chích yếu não tử hoàn toán chánh thường đích tông thất triêu thần, hựu na hội vãng tiền thấu? Chích thị trạm tại nhất bàng ám tự đả lượng giá lưỡng cá bối lặc, vô hạn cảm khái đích diêu diêu đầu, chân thị kiến lão hứa đa.

Tự hữu phách ung chánh mã thí chi nhân, thuyết khởi dận chân đối duẫn tự duẫn禵 tứ tú nữ duyên tục hương hỏa đích ưu đãi, hoa phục mĩ thực dã bất kiến thiểu, giá thoại lạc tại duẫn tự nhĩ trung cách ngoại đích thứ nhĩ, kỉ hồ khẩu thổ tiên huyết, đối tha môn giá chủng hữu hùng tâm đích hoàng tử lai thuyết, như kim đích sanh hoạt giản trực tựu thị sanh bất như tử, hoặc giả thuyết túy sanh mộng tử.

"Hoàng thượng, hoàng hậu nương nương giá đáo, chúng nhân quỵ nghênh." Nội thị cao thanh hát đạo, chúng nhân án địa vị cao đê, phân phân quỵ phục vu địa, sơn hô vạn tuế, thử thì ngoại diện đột nhiên nhiên phóng khởi mĩ lệ chí cực đích yên hỏa, tề lạc tảo tựu hữu quá an bài, thân tự nã trứ viên minh viên đích đồ chỉ, thiết định nhiên phóng điểm, hựu chuyên môn thỉnh lai hữu tổ truyện thủ nghệ đích năng công xảo tượng, thiết kế yên hỏa, tựu thị yếu tố đáo biệt trí, thùy đô một hữu tiều kiến quá.

Chúng nhân tự nhiên sĩ đầu hướng ngoại khán khứ, chích kiến dạ không trung, xá tử yên hồng hoa hủy đồ án đích yên hỏa huyền quải kì thượng, tại thủy trì chi biên dã nhiên phóng khởi phảng phật bộc bố nhất bàn đích diệu nhãn đích yên hỏa, ngân bạch lượng nhãn đích hỏa tinh phảng nhược thủy tích nhất bàn lạc nhập trì thủy trung, tại thử ánh sấn chi hạ, thân xuyên hoàng đế cửu long triêu phục, đầu đái hồng anh đông châu triêu quan đích dận chân tẩu hạ ngự liễn, thân thủ phù trụ đồng dạng thừa tọa ngự liễn nhi lai đích tề lạc, chúng nhân bất do đích ám tự kinh hô, tuy nhiên giá bất thị tề lạc thủ thứ tại tha môn diện tiền thừa tọa ngự liễn, đãn tòng lai một hữu đương trứ như thử đa đích nhân nhãn tiền giá bàn, hoàng thượng đối hoàng hậu hoàn chân thị đông ái đáo cực trí.

Tiều kiến tề lạc đích trang phẫn, chúng nhân ám hấp nhất khẩu lương khí, giá thị tam thập đa tuế phương linh bất tại đích phụ nhân? Hạo bạch như tuyết đích cơ phu khước thấu trứ trân châu bàn nhu hòa đích quang lượng, kiều nộn đích kiểm giáp phiếm khởi đạm đạm đích hồng vựng, ô hắc phảng phật thiên thượng tinh thần đích song mâu khán hướng bàng biên đích dận chân thấu trứ điểm điểm đích nhu tình, tự thủy bàn nhu mị, khước hựu thấu trứ nhất phân tích thủy xuyên thạch đích kiên nhận.

Tha/n xá khí liễu hoàng hậu triêu phục, thân trứ hồng sắc bách điểu triêu phượng đích kì bào, lĩnh khẩu tụ khẩu đô dụng chích năng hoàng hậu sở đái đích minh hoàng sắc điểm chuế, khiết bạch đích lĩnh ước thượng tú nhất đóa kiều diễm thịnh khai đích mẫu đan, hạ diện chuế trứ kỉ khỏa thiểm lượng đích toái toản, đồng kì bào hạ bãi tú trứ tiểu đóa đích phú quý mẫu đan giao tương hô ứng, sơ trứ chánh thức đích lưỡng bả tử đầu, sở bội đái đích thủ sức dã đa vi tiên hồng diệu mục đích toản thạch, tấn giác đích lưu tô, kỉ hồ thùy kiên chích năng tha/n sở bội đái đích hoàng toản nhĩ hoàn, tại mạn thiên yên hoa đích ánh sấn chi hạ, canh cai đắc tha/n phảng phật thần phi tiên tử nhất bàn bồi bạn tại nhân thế gian tối danh quý đích dận chân thân biên.

Tích nguyệt khán liễu nhất nhãn sở diễm, hoàn nhan thị, như nguyệt đẳng đẳng, cực đạm đích thán liễu nhất khẩu khí, tề lạc tằng kinh thuyết quá tam phân trường tương, thất phân đả phẫn, tại đặc định thì, vãng vãng hội tương nhất cá thanh tú nữ tử biến đắc khuynh quốc khuynh thành, thử khắc đích tha/n thuyên thích liễu giá cú thoại, bất thị thuyết tề lạc mi nhãn hữu đa tinh trí, chích thị tại thử tình thử cảnh chi hạ, hựu hữu na cá năng tương mục quang tòng tha/n thân thượng di khai? Vưu kì thị đồng niên linh tương đương chi nhân, dĩ hữu liễu trứu văn, hiển đắc hữu kỉ phân thương lão, khả tha/n khước nhất thì phảng phật thịnh khai đích mẫu đan, nhất thì như đồng nghênh phong trán phóng đích hồng mai, chánh thị kiều diễm chi nại, ủng hữu diệu linh nữ tử thân thượng một hữu đích na chủng gian mị phong vận, giá đô thị cập kì nan đắc đích.

"Nan quái độc chiêm hoàng thượng đích sủng hạnh, hậu cung phi tần hựu hữu hà nhân bỉ đắc thượng hoàng hậu nương nương" dã bất tri hiểu na cá đại đảm đích thuyết xuất giá cú thoại, khước nhượng chúng nhân bất tự giác điểm điểm đầu.

Hoằng lịch đẳng nhân canh thị bị dận chân đề tiền niện liễu quá lai, kiến đáo tự kỷ đích ngạch nương như thử đả phẫn, hoằng lịch khán trứ hữu kỉ phân lăng thần.

Đế hậu nhị nhân tương huề tẩu thượng củng kiều chi thì, tối phiêu lượng đích yên hỏa nhiên phóng tại không trung, phượng hoàng tường long giao thác kì thượng, viễn xử nhiên khởi phảng nhược tinh thần bàn đích yên hỏa, ánh sấn trứ long phượng, chiếu diệu trứ dạ mạc hạ đích viên minh viên, na chủng hoa quý linh động chi mĩ bất khả dụng ngữ ngôn tẫn tố.

Thử thì nội thị thủ trì nhất kiện tế dũng trạng chi vật, triêu trứ minh lượng đích dạ không lạp trứ hậu diện đích bả thủ, phanh phanh kỉ thanh, tại yên hoa chi hạ, thiểm lượng đích ngân phiến, tân tiên đích nghênh xuân hoa biện phiêu tán tại không trung, tại yên hỏa đích ánh sấn hạ phi vũ trứ, khán ngốc liễu chúng nhân, giá tràng dạ yến, tảo tựu thính thuyết hoàn toàn thị do hoàng hậu an bài, một tưởng đáo hội tố đáo như thử địa bộ, giản trực bất khả tư nghị, thâu thâu khán hướng tề lạc đích mục quang đái trứ kính bội.

Dận chân đình trụ cước bộ, dã hữu ta kinh kì đích khán trứ dạ không, tề lạc nhất kiểm kiêu ngạo, tại tha nhĩ biên thổ khí "Như hà? Ngã một khiếu hoàng thượng thất vọng ba." Sĩ thủ tương phiêu lạc tại tề lạc đầu thượng đích lượng chỉ phiến trích hạ, dận chân nhãn lí thấu trứ hân hỉ, kiêu ngạo cập na nhất phân nan yểm đích ái luyến, chủy giác thượng dương, đồng dạng đê thanh đạo "Trẫm kim vãn hội hảo sanh đích tưởng thưởng nhĩ."

Tề lạc ngoan ngoan kháp liễu nhất hạ dận chân đích thủ bối, khán trứ tha đích nhãn tình, dụng chỉ giáp gian ninh liễu nhất hạ, dận chân trứu trứ mi đầu, khước sướng khoái đích đê tiếu "Trảo tử khả thị việt lai việt phong lợi liễu, khán lai trẫm đáp ứng tống nhĩ đích na đối tiểu cẩu, ứng cai nhất chích cải thành tiểu miêu tài thành, tài canh sấn nhĩ."

"Hoàng thượng, triêu thần hoàn quỵ trứ ni." Tề lạc hiển nhiên bất tưởng tái nhượng tha điều tiếu, dận chân tùy ý đích tảo liễu nhất nhãn, tiều kiến tha môn đích thần tình, mục quang lạc tại quỵ phục vu địa đích duẫn tự thân thượng, khai khẩu đạo "Nhượng tha môn đẳng trứ, trẫm hoàn thính tha môn bãi bố bất thành."

"Hoàng thượng." Tề lạc lạp trường liễu ngữ điều, dận chân tài mại khai cước hương, hướng hải nhạc khai khâm tẩu khứ, tại chúng nhân đích quỵ bái trung tẩu đáo an phóng trứ long y phượng tọa đích tiền diện, đồng tề lạc tọa ổn hậu, tài khai khẩu đạo "Chúng khanh bình thân." Tái thứ khái đầu chi hậu, chúng nhân tài hoãn hoãn khởi thân, đê đầu vãn trứ mã đề tụ, an tĩnh đích thối đáo lưỡng trắc. Dận chân tảo thị liễu nhất nhãn, nhãn lí thấu trứ nhất phân đích di hám "Trí viễn công hoàn thị một hữu đáo, trẫm chân bất hiểu đắc tha thị chẩm yêu tưởng đích? Nan đạo viên minh viên hữu dã thú bất thành?"

"A mã hữu tâm kết, tha giá nhất bối tử hứa thị bất hội đạp tiến viên minh viên, thỉnh hoàng thượng thứ tội." Tề lạc dã hữu kỉ hứa đích di hám, đãn canh tôn trọng phụ thân đích quyết định, tha đối tự kỷ đích đông ái tòng lai đô một hữu biến quá.

Dận chân giao đại liễu lưỡng cú, trực tiếp phân phù trảo chu khai thủy, xuyên trứ hồng sắc tiểu y phục đích đả phẫn đắc như kim đồng ngọc nữ bàn đích hoằng暥 phán hi bị nguyệt ma ma bão liễu xuất lai, phóng tại tảo dĩ chuẩn bị hảo đích chiên tử thượng, trừ liễu mãn nguyệt lễ, giá đối song sanh tử tái thứ xuất hiện tại chúng nhân diện tiền.

Quý phụ môn khán trứ ngũ quan khốc tự tề lạc đích hoằng暥 phán hi, bất quản thị chân tâm dã hảo, phách mã dã bãi, phân phân xuất ngôn tán thán, tái gia thượng hoằng mân tha môn trảo chu thì đích bất tầm thường biểu hiện, đối hoằng暥 phán hi canh đa liễu kỉ phân kì đãi.

Hoằng暥 tuy nhiên sanh đích phiêu lượng, đãn khước tuyệt bất hội bị nhận vi thị nữ hài tử, tọa tại dương mao chiên tử thượng, phảng phật khán bất kiến giá ta đông tây nhất dạng, bản trứ tiểu kiểm, bất cẩu ngôn tiếu. Phán hi tắc bất đồng, tuy nhiên nhu nhược nhất ta, khước thị tại thượng diện phiên cổn trứ, tương na ta cát tường chi vật, đô lộng đắc tứ tán, kiến tha/n ngoạn đích khai tâm, dận chân dã lộ xuất tiếu ý, tề lạc khái thấu liễu nhất thanh, "Phán hi, phán hi."

Phán hi dã hứa thị thính kiến, dã hứa thị ngoạn luy liễu, dụng tiểu thủ cái trụ nhãn tình, kiều nhược đích khiếu đạo "Phán phán yếu a mã... yếu ngạch nương... a mã." Dận chân trạm khởi thân, tại chúng nhân diện tiền tẩu liễu quá lỗi, ngữ khí lí đái trứ noãn ý "Phán hi, trảo liễu đông tây, hoàng a mã tựu bão nhĩ." Phán hi hướng dận chân phương hướng ba liễu quá khứ, trảo trụ tha đích long bào hạ bãi, "Tựu yếu bão, tựu trảo hoàng a mã." Dận chân vô nại tương tha/n bão liễu khởi lai, chúng nhân phản đảo bất tri cai thuyết thập yêu hảo, trầm ngâm liễu bán thưởng, tài cung hạ đạo "Cung hỉ hoàng thượng, công chủ tất thị hiếu thuận chi nữ."

Hoằng暥 khán liễu tại dận chân hoài lí đích phán hi nhất nhãn, nữu đầu trực trực đích khán trứ tề lạc, bất thanh bất hưởng, khước bất năng nhượng nhân cự tuyệt, tề lạc đồng dạng hoãn hoãn khởi thân, "Nhĩ dã yếu trảo ngạch nương?" Hoằng暥 trương khai tiểu ca bạc, hoàn thị nhất kiểm biệt nữu thậm chí hàm trứ nhất ti hại tu "Ngạch nương, ngạch nương" tề lạc bão khởi liễu tha, thử thì hoằng暥 tùng khai liễu khẩn ác đích tiểu thủ, nhất mai ngọc chế đích đồng tiễn tại tha đích thủ tâm.

"Tiểu a ca khủng phạ tựu thị tài thần gia thân biên đích thiện tài đồng tử, hựu đổng hiếu đạo, hoàng thượng trung niên thiêm thử tử tất hữu đại phúc khí." Bất tri na cá tiên hành khai khẩu, tự nhiên bác đắc ứng hòa thanh nhất phiến, dận chân khán liễu hoằng暥 nhất nhãn, đồng tiễn tất cánh bất thị chánh đồ, tùy tức tưởng đáo hoàn hữu hoằng lịch, tùng hoãn vi trứu đích mi đầu, "Hảo, bất quý thị trẫm đích tiểu nhân tử, trẫm ngận mãn ý."

Tiểu nhân tử nhất xuất khẩu, tề lạc hoàn một giác đắc như hà, đãn bàng nhân tâm trung nhất sỉ sách, dận chân thử ngôn ý vị trứ tha bất hội tái nhượng nhâm hà phi tần quý nhân dựng dục hoàng tự, na phạ tha/n môn thừa sủng dã bất hội lưu hữu hoàng thượng đích huyết mạch, giá thị tuyệt liễu sở hữu nhân đích niệm tưởng.

"Hoàng hậu nương nương, tha/n chẩm yêu hội như thử" sở diễm tái dã áp ức bất trụ tật hận, tảo tựu thính văn tề lạc sanh sản thì cực vi hung hiểm, hựu hôn thụy liễu kỉ nhật, phảng phật bất hội tại thanh tỉnh quá lai, đương tiếp đáo giá cá tiêu tức chi thì, kinh thành quý phụ tuy nhiên diện lộ khả tích, đãn dã phân phân ám tưởng, tề lạc đích phúc khí thái đại liễu, hưng hứa tựu liên lão thiên gia đô khán bất quán, bả tha/n thu hồi khứ.

Lưu tại hoàng cung trung đích tần phi quý nhân diện lộ ai thiết, đãn tư để hạ dã phân phân kì đảo hoàng hậu xuất sự, tựu liên nhất hướng bình ổn đích bình phi dã tâm trung dã phiếm khởi nhất phân đích ba động, vưu kì thị tề lạc tại tẩy tam chi nhật hoàn một hữu thanh tỉnh chích kháo thang dược duy trì thì, hoàng hậu tức tương mệnh tổn đích tiêu tức, tại kinh thành trung hoàn thị truyện đắc ngận thịnh, thuyết thị viên minh viên đô dĩ kinh chuẩn bị hảo quan mộc, yếu đại bạn tang sự. Khước vạn một tưởng đáo tha/n cánh nhiên đĩnh liễu quá lai, chích thị vô pháp tái hữu thân tử đích tiêu tức dã nhượng giá ta tật đố chi nhân xuất liễu nhất khẩu khí, hảo sự dã bất năng toàn nhượng tha/n nhất nhân độc chiêm.

Tại mãn nguyệt thì tề lạc thân thượng đích bệnh thái dã khán tại sở viêm đẳng nhân đích nhãn trung, tằng tâm trung ám hỉ, như thử nhất bính tựu toái, bệnh ưởng ưởng đích mô dạng na hội tái nhượng hoàng thượng độc sủng? Sở dĩ sở diễm tài diện lộ quan thiết thật tắc ám biếm đích phóng tứ liễu lưỡng cú tự nhiên truyện nhập dận chân nhĩ trung, nhi thả tha nhất hướng tiêu tức linh thông sở viêm tại tự kỷ phủ trung thuyết đích thoại, tha/n dĩ tiền đích sở tác sở vi, dận chân hựu chẩm yêu hội phóng quá? Tài hữu liễu duẫn tự hàng tước nhất sự.

Kim nhật khước kiến tề lạc giá phúc quang cảnh, thính kiến dận chân đích thoại, hoàng hậu vô pháp tái thiêm tử tự, biệt đích cung phi dã bất hứa, giá chủng ân sủng, na phạ tối bình tĩnh chi nhân, dã hội tâm sanh tật đố, sở diễm khẩn trứ chủy thần, cường nhẫn trụ bất cảm xuất thanh, tha/n thân biên đích ma ma canh thị ám tự tử mệnh đích lạp trụ tha/n, áp đê thanh âm đạo "Chủ tử, giá bất kiền nâm đích sự."

"Hoàng thượng, thử thoại bất thỏa." Duẫn禵 thượng tiền lưỡng bộ nghiêm túc đích khai khẩu đạo "Hoàng gia huyết mạch chẩm năng như thử đan bạc? Đương nhiên thị tử tôn xương long tài hảo, hoàng a mã khả thị hữu hứa đa đích hoàng tử, thần đệ thỉnh hoàng thượng nghiễm tát vũ lộ."

Dận chân chủy giác lộ xuất khinh miệt, khán liễu nhất nhãn duẫn tự đạo "Bát đệ hữu hà thoại giảng?"

"Thần đệ vô thoại khả giảng." Duẫn tự bất hội sáp chủy, dận chân khinh tiếu đạo "Bát đệ xác thật vô thoại khả giảng, thập tứ đệ giá phiên kim ngọc lương ngôn ứng cai tống cấp bát đệ tài thị, như kim liêm bối lặc phủ chích hữu lưỡng danh thứ tử, kì trung nhất cá hoàn bất năng ngôn ngữ, bát đệ tài ứng cai canh nỗ lực nhất ta."

Duẫn tự kiểm trướng đắc thông hồng, hung khẩu phát muộn, sở diễm tránh khai ma ma đích giản phược thượng tiền lưỡng bộ lai đáo duẫn tự thân biên, quan thiết đạo "Gia, nâm chẩm yêu liễu? Nâm khả thiên vạn bất năng hữu sự." Khán hướng dận chân đích nhãn lí thấu trứ phẫn hận, não nộ đích thuyết đạo "Hoàng thượng, nâm hoàn yếu tương tha bức đáo hà địa?"

"Trụ chủy, giá na hữu nhĩ sáp thoại đích phân?" Duẫn tự ngôn thanh hát chỉ, nhược thị chân đích nhạ não liễu dận chân, như thử đích nhật tử dã quá bất đắc.

"Liêm bối lặc phúc tấn, nhĩ giá thị đồng trẫm thuyết thoại? Thị bất thị nhượng liên hạ chỉ mệnh liêm bối lặc hưu liễu nhĩ, hoặc giả biếm thê vi thiếp, nhĩ tài minh bạch hà vi tôn ti, bất tái tứ ý vọng vi?" Dận chân phách trứ phán hi đích hậu bối, thân thượng thấu trứ âm lãnh chi khí, nhượng chúng nhân tri hiểu giá bất thị vọng ngôn.

Sở diễm đả liễu nhất cá sỉ sách, tuy nhiên nhật tử quá đích bất như ý khả bị hưu hoặc giả vi thiếp, tha/n hựu chẩm yêu năng thụ đích liễu, phác thông nhất thanh quỵ hạ, ai cầu đích khán liễu tề lạc nhất nhãn, khẩu trung đạo "Nô tì cai tử, thỉnh hoàng thượng thứ tội."

Tề lạc nhãn quang nhất thiểm, thán liễu nhất khẩu khí, hậu thối lưỡng bộ chuyên tâm đậu lộng hoài lí đích hoằng暥, tha/n hựu tương thoại lí giải thác liễu, na phạ tái vi duẫn tự bão bất bình, dã bất cai tại thử thì sáp chủy, kì thật dận chân nộ hỏa tại thiêu khởi sự đoan đích duẫn禵 thân thượng, nhi thả duẫn tự lạc đáo thử xử cảnh địa, sở diễm dã hữu bất năng thôi tá đích trách nhâm.

"Thứ tội? Trẫm khán nhĩ chích thị thuyết thuyết nhi dĩ, tòng nhĩ giá cấp duẫn tự hựu tố liễu na dạng hiền huệ sự? Thiện đố xa xỉ, nhãn lí dung bất hạ nhân, nhĩ đương đắc khởi liêm bối lặc phúc tấn? Nhi thả hoàng hậu bổn thị hảo ý, nhĩ khước nhất tái vọng ngôn sanh sự, nhĩ đích tật đố chi tâm, hợp trứ nhĩ đương trẫm đô bất tri hiểu?" Dận chân tương phán hi giao cấp giáo dưỡng ma ma, đạn liễu nhất hạ tụ tử, trào phúng đích thuyết đạo" tự tòng bát đệ thú liễu nhĩ, úy thê chi ngôn tựu truyện biến kinh thành, đương sơ hoàng a mã dã đa hữu hậu hối, khủng phạ tựu thị na thì, hoàng a mã tài đối bát đệ thất vọng đích ba.

Duẫn tự thính kiến thử thoại, thân tử nhất cương, nan đạo chân thị như thử? Tưởng đáo khang hi hậu cung đích bàng đại, tử tự phồn diễn, hựu chẩm yêu năng khán đắc thượng chích hữu sở diễm nhất cá phúc tấn đích tự kỷ? Canh hà huống sở diễm hựu đa niên vô tử.

"Bất, bất thị giá dạng." Sở diễm khốc khấp trứ diêu đầu, hồng trứ nhãn tình khán trứ dận chân điều "Hoàng thượng, nô tì cáo tố nhĩ, nô tì ái trọng bát a ca, khả dĩ vi tha thất khứ nhất thiết, nhi bị nhĩ kiều sủng đích hoàng hậu, tại tha/n tâm trung căn bổn một hữu nâm đích vị trí, tha/n chích thị tại bộ bộ mưu hoa"

"Trụ khẩu, hoàng hậu đối trẫm đích tâm ý na luân đáo nhĩ sáp chủy." Dận chân kiểm sắc âm trầm đích khả phạ, ưng chuẩn trung thấu trứ âm vụ, "Hoàng hậu năng vi trẫm liên sanh đích tử, năng vi hoằng lịch đáng nhĩ huy xuất tiên tử, năng thiên lí thị tật, năng vi trẫm đáng hỏa tiêu, thế trẫm đả lí đương sơ đích ung thân vương phủ, như kim đích hậu cung, thông minh hiền huệ, kim nhật đích dạ yến dã thị xuất tự hoàng hậu chi thủ, giá ta nhĩ na nhất dạng năng tố đáo? Cánh nhiên như thử bất phân tôn ti, trẫm khán nhĩ vô dược khả cứu."

Sở diễm nhất phó bị thụ đả kích đích mô dạng, khán trứ tề lạc tự ngôn phi ngôn đích thuyết đạo "Nhĩ bất thị giá yêu thuyết đích vu hồi thỏa hiệp trạm tại tha thân biên vi hà nhĩ năng tố đắc, ngã tựu......"

"Hoàng thượng, thử nãi cát nhật, hoàn thị nhiêu liễu liêm bối lặc phúc tấn giá nhất tao, mệnh tha/n bế môn tư quá, nhượng liêm bối lặc đa gia quản giáo dã tựu thị liễu." Dụ thân vương bảo thái xuất thanh khuyến đạo, dận chân đích mục quang tảo quá bảo thái, ám tự trác ma tha thị hà ý? Bảo thái đê thanh tiếu đạo "Hoàng thượng, bế môn tư quá thị đối tha/n tối đại đích trừng phạt."

"Hảo, tựu y dụ thân vương sở ngôn." Dận chân hữu kỉ phân hảo tiếu, xác thị tối đại đích trừng phạt, duẫn tự kinh quá thử sự khủng phạ hội canh yếm phiền tha/n, nhi phủ trung hoàn hữu kiều diễm đích tú nữ trầm tư liễu nhất hội thuyết đạo "Bát đệ, trẫm vi nhĩ tử tự đam ưu, na cá tằng hữu thân tử đích cách cách, thị hoàng hậu thân tự thiêu tuyển đích, xuất thân dã tương đương, trẫm khán đương vi trắc phúc tấn, nhĩ phúc tấn não tử hữu ta bất thanh sở, bối lặc phủ hoàn thị yếu giao cấp thỏa đương chi nhân tài hảo."

"Thần đệ tuân chỉ." Duẫn tự quỵ địa tạ ân, tha hựu năng tác hà phản ứng? Phủ thủ xưng thần, nhẫn nhục thâu sanh nhi dĩ. Dận chân tùy hậu hựu ám phúng liễu kỉ cú tử tự đan bạc, ẩn hữu ẩn tật đích duẫn禵, nhất phó hảo huynh trường đích mô dạng, lánh tứ liễu tha môn lưỡng nhân kỉ danh lưu bài tử đích tú nữ, đồng tề lạc tương huề nhi khứ, bão trứ hoằng暥 phán hi đích ma ma khẩn cân kì hậu, hoằng lịch mị trứ nhãn tình hữu ta phát sỏa đích sở diễm, ám tự mưu hoa trứ. Chúng nhân mạn mạn đích tán khứ, thử thứ dạ yến hựu hội đa liễu hứa đa thoại đề, hựu cú tha môn đàm luận hứa cửu.

Đệ ngũ bách cửu thập thất chương

Thân tự tố canh

Li khai hải nhạc khai khâm, tuy nhiên dận chân hoàn thị nhượng tề lạc thừa tọa ngự niện, tại chúng nhân nhãn trung đế hậu tương huề li khứ, đãn an tọa đích dận chân trầm trứ kiểm, ửu hắc đích song đồng lí thiểm động trứ nhiếp nhân đích quang lượng, phóng khai liễu nhất trực khẩn ác đích tề lạc, bán thưởng vô ngôn.

Tề lạc hữu kỉ phân khẩn trương, tha/n đam ưu khán liễu dận chân nhất nhãn, sở diễm đương sơ na cú bộ bộ mưu hoa, ứng thị nhượng tha khởi liễu nghi tâm, giảo trứ hạ thần, nhãn lí thấu trứ nhất phân đích ủy khuất, ám hận bất dĩ, khán trứ sở diễm

Thị tình tự thất khống tài hội thuyết xuất na chủng thoại, kì thật vị thường bất thị tha/n tại cấp tự kỷ thượng nhãn dược, nan đạo tha/n tựu giá yêu kiến bất đắc tự kỷ hạnh phúc? Giá như kim đích cục diện, tha/n dã thị bộ bộ tiểu tâm tài bác lai đích, tịnh bất thị thiên thượng điệu hãm bính, vi hà tha/n tựu khán bất kiến?

Tề lạc sĩ thủ tưởng yếu trảo trụ dận chân thủ, khước bị tha đóa khai, giá thị tòng lai đô một hữu quá đích sự tình, dận chân đích tính tử đa nghi, tha hội bất hội nhân vi sở diễm đích thoại tựu phóng khí tha/n, tại tha/n dĩ nhiên động tâm đích thì hậu? Nhãn lệ bá đích nhất hạ tựu cổn lạc hạ lai, tâm phảng phật bị ngoan ngoan tê xả nhất phiên, mạn mạn đích tề lạc tọa tại liễu ngự bối trung phô trần đích truyện tự ba tư trường mao địa thảm thượng.

Song thủ bão trứ tất cái, tương kiểm mai nhập tất trung, tha/n đích nhãn tiền thiểm hiện trứ tảo vong kí đích tình cảnh, kiến đáo na lưỡng nhân đích tương ủng, đô một hữu như kim giá bàn thống, đáo để thị ái thượng liễu, sở dĩ tài hội tại ý, tài hội tâm thống, phảng phật một hữu tri giác bàn đích khai khẩu "Tảo tri nhĩ bất tương tín ngã, vi hà đương sơ yếu đối ngã na bàn hảo? Nan đạo ngã môn nhị thập kỉ niên đích tương xử, hoàn cập bất thượng sở diễm đích nhất cú thoại? Na giá phân..."

Bất năng tượng bị phao khí đích tiểu tức phụ nhất bàn, tề lạc sĩ khởi đầu, sát tịnh nhãn trung đích lệ thủy, vấn tâm vô quý đích đồng dận chân đối thị, kiến tha nhất phúc bình tĩnh đích dạng tử, hữu ta tang khí sa ách tu tảng âm thuyết đạo" đình hạ, đình hạ,

Bổn cung tự kỷ tẩu hồi bồng lai dao thai."

Ngoại diện đích nô tài đình trụ cước bộ hàng dư, tha môn tịnh bất tri hiểu lí diện đích tình huống, hoàng hậu đích phân phù dã bất năng bất tuân, chánh tại vi nan chi thì, tựu thính kiến dận chân đích thanh âm truyện lai "Khứ bồng lai dao thai, trung đồ bất đắc hàng điển."

Dận chân thủ lạp trụ tề lạc đích ca bạc, ngạnh thị tương tha/n đãi đáo tự kỷ thân biên, "Trẫm hà thì thuyết quá tương tín sở diễm đích thoại? Trẫm thị hôn hội chi nhân mạ? Chân tình giả ý đô phân bất xuất lai?"

"Na nâm, na nâm" tề lạc phác tiến dận chân hoài lí đầu khốc thất thanh, trực đáo bão trụ dận chân tài minh bạch, tha/n thị chân đích phạ thất khứ tha, chuy trứ tha đích hậu bối "Nhĩ hách ngã ô ô thị nhĩ bất hảo, đô bất nhượng ngã bính...... đô thị nhĩ bất hảo."

Dận chân lãm trụ hoài trung đích nhân nhân, nhâm tha/n chuy đả, tuy nhiên hữu ta đông, khước tâm trung ngận thị thư thản, thán khí đạo" trẫm như thử, tựu thị tưởng nhượng nhĩ minh bạch, liêm bối lặc phúc tấn bất trị đắc nhĩ tại thượng tâm! Tha/n đích tâm ky ngận trọng, nhược

Bất nhiên nhĩ đương tha/n năng thập kỉ niên gian lan trụ duẫn tự nạp trắc phúc tấn? Dã tựu thị nhĩ thiên ái tha/n na phó cao ngạo đích tính tử, nhĩ hoàn thị thái đa đan thuần, trẫm khán tha/n kiến nhĩ như thử tôn quý, tưởng thị tâm trung bất bình ba, tha/n tha/n ba bất đắc vĩnh viễn đích cao xuất nhĩ nhất đầu, nhất phó tự ngạo thuyết dạng tử, trẫm khán liễu ngại nhãn."

"Sở diễm tha/n." Tề lạc nhãn lí uẩn hàm trứ lệ thủy, sĩ đầu khả liên hề hề đích khán trứ dận chân "Tha/n đích sự ngã thị bất hội tại lí, ngã, ngã chân đích đối nâm thị......"

Dận chân hoãn hòa liễu diện dung. Thủ chỉ điểm điểm tha/n đích chủy thần, "Trẫm tri hiểu nhĩ chung tình vu trẫm, tề lạc, nhĩ yếu đổng đắc, yếu tương tín trẫm." Kháo cận dận chân hoài lí, khinh khinh đích ân liễu nhất thanh, đại bi đại hỉ chi gian, nhượng tề lạc giác đắc tịnh bất thư phục, kiểm sắc dã bất do đích bạch liễu kỉ phân.

"Tề lạc, phóng khoan tâm, trẫm thử sanh tất bất hội phụ nhĩ đích tình ý, thính kiến một hữu?" Dận chân thử thì tài mãnh nhiên tỉnh ngộ quá lai, giá nha đầu thị bất năng thương thần đích, đối sở diễm canh đa liễu nhất phân yếm ác, ủng trứ tha/n, ngữ khí đái trứ kỉ hứa nan đắc đích nhu ý "Chuyển quá niên, trẫm tựu tuần hạnh giang nam, đái nhĩ khứ tô hàng nhị châu, khứ du ngoạn thưởng cảnh."

"Chân đích?" Tề lạc quyện đãi đích nhãn tình đột nhiên lượng liễu khởi lai, tùy tức mạn mạn đích khôi phục bình tĩnh "Hoàng thượng chánh sự phồn mang, bất năng nhân thử đam các, nâm hữu thử ý, ngã dĩ nhiên ngận khai tâm liễu, hoàng thượng ngã tịnh bất thị nhâm tính bất tri khinh trọng chi nhân, nâm tùy mang vu chánh sự, dã yếu tử tế tự kỷ đích thân tử, luy phôi liễu, ngã hội tâm đông, nhi thả nâm thị tri hiểu ngã sở tưởng, nâm bất năng đan đan nhưng hạ ngã nhất nhân."

"Trẫm minh bạch." Dận chân thùy hạ nhãn liêm, tuy nhiên tha như kim đích thân tử hoàn ngận ngạnh lãng, khả tất cánh tuế nguyệt bất nhiêu nhân, bỉ tha/n đại thượng hứa đa, chẩm yêu xá đắc tương tha/n lưu hạ? Tâm để đích na cá niệm đầu phảng phật canh túc thượng nhất

Ta, hưng hứa na nhân thuyết đắc hữu dụng.

Thử thứ dạ yến chi hậu đích kỉ nhật, dận chân phảng phật đột nhiên tưởng thông nhất bàn, án thì hưu tức, thậm chí nhàn hạ chi thì mệnh tề lạc bạn trứ tha tại viên minh viên trung du ngoạn thưởng cảnh, viên tử trung các xử ưu mĩ hoa lệ đích tinh trí đô lai hạ liễu tha môn đích thân ảnh, tựu tại tề lạc ám tự cao hưng đích thì hậu, một bán cá nguyệt đích công phu, dận chân hựu khôi phục liễu thường thái, bả tha/n phiết tại nhất trắc, mai đầu kiền chánh vụ, tần phồn đích triệu kiến trọng thần thân quý, phê tấu đại lượng các địa dũng nhập viên minh viên đích chiết tử.

"Hoàn chân thị giang dịch cải bổn tính nan di, ngã dĩ vi tha đổng liễu ni? Kết quả thị như thử." Tề lạc tuy nhiên bão oán, đãn dã minh bạch giá tựu thị ung chánh, tha bất hội nhân nhâm hà nhân cải biến, thân tự động thủ chử liễu bổ phẩm trang tại thanh hoa từ đích chung nội, phóng tại lam tử lí, tưởng yếu thân tự tống khứ, đãn đê đầu khán kiến thủ thượng đích thương ngân, tưởng đáo trù phòng bị tha/n đắc kê phi cẩu khiêu, dã tựu hiết liễu tâm tư. Sanh hỏa tố phạn, tha/n khả năng chân đích thiên sanh tựu khuyết thiểu na căn cân nhân.

"Tử anh, bất hứa đồng hoàng thượng thuyết giá thị ngã thân tự tố đích." Tề lạc hung ba ba đích phân phù, tử anh nhẫn trụ tiếu ý điểm đầu đạo "Thỉnh nương nương phóng tâm, nô tì bất hội đa chủy." Đề trứ lam tử hướng cần chánh điện tẩu khứ, tuy nhiên giá chung bổ phẩm mại tương thị tối hảo đích, khả hoàng thượng nhất định năng tiều xuất lai tài thị.

Quả nhiên dận chân hiên khai chung cái tựu bất do đắc trứu mi, mại tương tịnh bất giai, do vu nội thị dĩ kinh thí quá, nã khởi tiểu chước hát liễu nhất, mi đầu sảo sảo đích hoãn giải, khẩu vị thị bất thác, "Giá thị hoàng hậu thân tự động thủ?"

Tử anh đê đầu bất ngôn ngữ, lí đức toàn tại bàng biên hữu kỉ phân tiêu cấp đạo "Hoàng thượng vấn nhĩ thoại ni, hoàn bất khoái hồi thoại?"

"Hồi hoàng thượng, nương nương hữu quá phân phù." Kiến tử anh nhất phó trù trừ đích mô dạng, dận chân phản nhi giác đắc ngận hân úy, tương thang oản trung đích bổ phẩm dụng tẫn, hoàn thặng hạ đại bán chung, tưởng đáo tề lạc bị lăng trụ kiều quán, nhượng tha/n đôn bổ phẩm hoàn chân thị nan vi tha/n nhất ta, vấn đạo "Hoàng hậu như hà? Khả tằng thương đáo?"

"Nương nương chích thị hoa phá điểm bì, thuyết thị bất ngại" dận chân tương bạch từ tiểu oản trọng trọng đích phóng tại trác tử thượng 'Ba' đích nhất thanh, "Hồ nháo, đường đường hoàng hậu cánh nhiên thân tự hạ trù, giá hoàn hữu một hữu thể thống? Nhĩ hồi khứ đồng hoàng hậu thuyết, yếu thị tái hữu hạ thứ, khán trẫm chẩm yêu phạt tha/n."

Tử anh trương mục kết thiệt, phảng phật nhất thì bất tri cai như hà phản ánh, nhất phó tưởng yếu khai khẩu vi tề lạc biện giải đích thần tình, thử thì lí đức toàn bính mệnh đích đả nhãn sắc, tài đê đầu ứng đạo "Nô tì tuân chỉ, định tương hoàng thượng đích thoại tri hội nương nương."

Khán liễu nhất nhãn ngự án thượng đích thanh hoa chung, tưởng yếu thượng tiền thu tẩu, lí đức toàn hợp thượng nhãn, bình thì tiều trứ tử anh đĩnh ky linh, chẩm yêu kim nhật thiên thiên phạm sỏa khởi lai? Tiễu tiễu đích vọng liễu dận chân nhất nhãn, khai khẩu đạo "Nhĩ tiên hồi khứ, nhất hội tái phái nhân tống hồi bồng lai phượng thai."

Tử anh phủ thân hành lễ thối liễu xuất khứ, tái chuyển thân thì, chủy giác thượng dương, cước bộ khinh khoái đích li khứ.

"Hoàng thượng, nâm khán" lí đức toàn dụng nhãn thần thỉnh kì sở thặng đích bán chung bổ phẩm, "Tứ ca, tứ ca." Thử thì duẫn tường tẩu liễu tiến lai, dụng tụ tử sát liễu sát ngạch thượng đích hãn thủy, tuy nhiên bất ngoại, đãn ngữ khí lí dã nan yểm tôn kính, tương chiết tử đệ thượng "Giá hồi khả chân thị trám đại liễu, thùy hoàn cảm thuyết đả trượng tựu thị háo ngân tử?"

Dận chân nã khởi chiết tử tử tế quan khán, thần tình nhất tùng, nhãn lí thấu trứ ta hứa đắc ý, duẫn tường tiếp trứ đạo "Giá khoái cản thượng cha đại thanh quốc kỉ tỉnh nhất niên đích thuế phú, na thoại chẩm yêu thuyết lai trứ? Thập yêu hoành tài?"

"Hồi di thân vương, giá thoại nô tài khả kí đắc, trí viễn công đương thì kinh thường đồng tiên đế gia đề khởi, chiến tranh hoành tài, nhược vi chiến thắng quốc, vãng vãng thập bội bách bội chi lợi."

"Trí viễn công đương sơ hoàn đề khởi, nhược thị thiêu động biệt quốc chiến loạn, na khủng phạ tựu thị vô bổn đích sanh ý, năng hoạch lợi thiên bội."

"Thính thính, tứ ca, giá trí viễn công khả chân thị liễu đắc, nâm thuyết tha não tử chẩm yêu trường đích?" Duẫn tường giác đắc phúc trung hữu ta cơ ngạ, tha trứ cấp lai cấp dận chân báo hỉ, tự nhiên dã cố bất thượng dụng ngọ phạn, kiến thang oản trung đích bổ phẩm, mại tương soa hứa thị hoàng thượng bất hỉ, dận chân đối duẫn tường hữu nhất hướng ngận hảo, cực thiểu bãi hoàng đế giá tử, thượng tiền nã quá thang oản, "Tứ ca, giá cá tựu thưởng cấp đệ đệ ba."

Lí đức toàn trương chủy, dận chân phóng hạ chiết tử, trành trứ duẫn dạng lang thôn hổ yết đích tương bổ phẩm cật tẫn, chuyển động trứ bản chỉ, bình đạm chí cực đích khai khẩu "Dụng đắc khả hảo?"

"Tứ ca, nâm hoán trù tử liễu thủ nghệ?" Khả duẫn tường cảm đáo chu thân nhất lương, cương cương đích nhiệt khí tấn tốc tiêu tán, kiến lí đức toàn đê đầu thủ ám tự chỉ liễu chỉ bồng lai phượng thai phương hướng, sĩ đầu khán khán dận chân, khiếp thanh thanh đích khai khẩu "Giá thị...... giá thị hoàng hậu nương nương tống lai đích?"

"Hoàn thị tha/n thân thủ tố đích, thập tam đệ, nhĩ chân thị hảo khẩu phúc." Thính kiến giá thoại, duẫn tường đả liễu cá sỉ sách, hoàng hậu tòng bất hạ trù, tứ ca hảo phúc khí, thần đệ thị tá trứ tứ ca đích phúc khí tài năng phẩm thường như thử mĩ vị, nâm mang trứ, thần đệ hoàn hữu sự, tiên hành cáo thối."

Phóng hạ thang oản, hành lễ hậu đầu dã bất hồi đích li khai, dận chân khán trứ kiến để đích thanh hoa từ chung, lãnh hanh "Toán tha bào đích khoái, bất quá, biệt dĩ vi giá dạng trẫm tựu phóng quá tha, hanh, đẳng trẫm nam tuần, thiên thiên lưu tha tại kinh."

"Lí đức toàn, nhĩ thân tự khứ khán khán hoàng hậu" dận chân cải khẩu đạo "Nhĩ bả giá ta vật thập tống đáo hoàng hậu na, tựu thuyết trẫm đích chỉ ý bất hứa tha/n tái phóng tứ một hữu quy củ."

"Tra." Lí đức toàn thượng tiền thu thập thỏa đương, khinh thanh vấn đạo "Hoàng thượng, thái y viện tân tiến cống thượng lai đích sanh cơ cao thị bất thị dã cấp hoàng hậu nương nương đái khứ?"

"Nhĩ khán trứ bạn hảo liễu." Dận chân bất nại phiền đích bãi thủ, lí đức toàn minh liễu điểm đầu, khinh bộ li khai, cần chánh điện nội chi truyện lai tự hữu tự vô đích đê ninh "Khả tích liễu, chân thị khả tích liễu, trẫm dụng đích hoàn một hữu duẫn tường đa"

Đệ ngũ bách cửu thập bát chương

Nam tuần chi tiền

Chuyển niệm tiến nhập ung chánh lục niên, tự tòng dận chân đáp ứng kim niên hội đái tề lạc nam tuần hậu, tuy nhiên tề lạc nhất kiểm bất hi vọng tha đam các chánh sự, khả dĩ bất khứ đích dạng tử, kì thật tại tâm lí sanh phạ tha cải biến chủ ý, viên minh viên tuy nhiên mĩ, đãn khước như đồng nhất cá đại đại đích lao lung, tương tha/n khốn tại lí diện, nhi thả tự tòng xuyên việt hậu, tiên hữu li khai kinh thành đích nhật tử, đối vu cổ đại một hữu ô nhiễm thuần thiên nhiên đích phong cảnh, tề lạc khả thị hướng vãng dĩ cửu.

Tựu nhân vi hữu liễu giá cá tâm tư, tề lạc tối cận cực vi quai thuận, sử đắc dận chân tại tẫn hưởng giá chủng kiều nhu đích thì hậu, dã ám tự tâm đông, thậm chí hữu liễu nhất phân bão oán, tha/n tức sử chung tình, dã bất hội hoàn toàn tương tín tha, tằng kinh nhất nhật vũ vân quá hậu, khinh phủ tha/n thụy khứ đích dung nhan, cửu cửu vấn bất xuất lai, tùy tức bế thượng hợp thượng nhãn, tựu thị giá phân minh trí lãnh tĩnh, tài nhượng tha tâm động.

Dương xuân tam nguyệt, ung chánh hạ chỉ tuần hạnh giang nam, triêu trung trọng thần một hữu nhất nhân phản đối, khứ niên hiên duẫn đích na tràng thắng trượng, sung doanh liễu quốc khố, tái gia thượng dận chân tằng kinh lực bài chúng nghị tại sơn tây thiểm tây đẳng địa chủng thực nại hạn đích nông tác vật, dã thị cương thượng liễu hảo niên cảnh, sử đắc na ta địa phương đại phong thu, đương địa đích bách tính đối ung chánh hoàng đế ca công tụng đức, đương thì tựu hữu triêu thần thượng thuật ung chánh thỉnh phong thái sơn, khước bị tha cự tuyệt.

Thử thứ ung chánh tuần hạnh giang nam, tịnh một hữu thái đa nhân phản đối, bỉ khởi ái vãng ngoại bào đích khang hi, ung chánh dĩ kinh nội liễm hứa đa, canh hà huống dận chân hạ chỉ duyên đồ bất hứa xa xỉ tiếp giá, phủ tắc tương cách chức vĩnh bất lục dụng. Dận chân đích tì khí giá ta cửu lệ quan tràng đích nhân một hữu bất minh bạch đích, tự nhiên bất hội vi bối thánh ý, chích năng án nhất bàn đích thủy bình chuẩn bị trứ, bất cảm hữu nhâm hà đích xa hoa hành vi.

Tự tòng thính thuyết ung chánh hạ chỉ, tề lạc tâm trung điềm mật đích bất đắc liễu, kiểm thượng trán phóng xuất nhượng nhân mê túy đích tiếu dung, đãn tùy tức khán trứ tại phô hảo đích chiên tử thượng ngoạn sái đích hoằng暥 hòa phán hi, bất do đắc đầu đông, tha môn lưỡng cá hoàn thái tiểu, chiết đằng bất khởi, tịnh bất năng đái trứ xuất tuần.

"Tử anh, ngạch nương tối cận hữu tiêu tức mạ? Thân tử như hà?" Tề lạc hữu kỉ phân tu sáp, mỗi đáo giá thì tổng thị tưởng khởi tự kỷ đích mẫu thân, chân thị... một đẳng tử anh hồi thoại, cung nữ tiến lai bẩm cáo "Nương nương, trí viễn công phu nhân nhập viên tử."

Tề lạc khởi thân nghênh liễu khứ, đổng thị thính đáo ung chánh yếu nam tuần tựu an bài hảo phủ lí đích sự tình, cản liễu quá lai, viên minh viên tuy nhiên nhượng tề lạc kinh doanh đích phảng nhược thiết dũng nhất bàn, khả dã giá bất trụ ý ngoại, chẩm yêu dã bất năng nhượng hoằng暥 phán hi xuất sự.

"Ngạch nương." Tề lạc lạp trụ đổng thị khinh hoán liễu nhất thanh, đổng thị tùy trứ tha/n tọa hạ, tử tế khán khán nữ nhân, hoàn tượng dĩ tiền nhất dạng kiện khang, ngận thị phóng tâm, kiến hoằng暥 bị phán hi lạp trứ diêu diêu hoảng hoảng đích tẩu liễu quá lai, "Mã mỗ yếu bão."

Đổng thị bão khởi tha môn lưỡng cá, giá lưỡng cá tinh quái đích tiểu nhân, bất chích xuất lạc đích chiêu nhân đông thống, nhi thả cá tính thượng hoàn chân thị tề lạc hòa dận chân tương tượng bất dĩ, phán hi đích tát kiều niêm nhân, hoằng暥 đích biệt nữu trầm trứ tiểu kiểm, chân thị nhượng nhân tiều kiến tựu phóng bất khai.

"Nhĩ tẫn quản đồng hoàng thượng khứ tuần hạnh, giá hữu ngã khán trứ, xuất bất liễu sự." Đổng thị lâu khẩn liễu hài tử môn, ngận thị du khoái, "Canh hà huống hoàng thượng tại tha/n môn thân biên dã bất hội bất phái nhân tý hậu, nhĩ tựu thị thái ái thao tâm, thử thì khả bất thị hoằng mân đương sơ, hảo bất dung dịch xuất môn, tự nhiên yếu ngoạn đích thuận tâm, giang nam phong quang hoàn thị bất thác đích."

"Ngạch nương, phán phán dã khứ." Tề lạc nhu nhu tha/n đích tiểu não đại, khinh thanh thuyết đạo "Đẳng nhĩ trường đích tượng hoằng trú na bàn kết thật, ngạch nương tựu đái nhĩ khứ."

"Phán phán hoàn thiêu thực?" Đổng thị trứu trứ mi đầu, tề lạc tòng tha hoài trung bão quá hoằng暥, thân liễu tự kỷ nhân tử đích kiểm giáp, quả nhiên kiến tha kiểm thượng thăng khởi hồng vựng, nhãn lí tuy nhiên thấu trứ hỉ duyệt, đãn mục quang khước thị khước chuyển hướng biệt xử, quả nhiên đồng dận chân đích nhất bàn, khai khẩu đạo "Ngạch nương, phán hi khả một hữu hoằng暥 thính thoại, tha bị hoàng thượng hòa hoằng mân tha môn kiều quán phôi liễu."

"Ngạch nương, ngạch nương, phán phán ngận quai ngận quai." Phán hi trát động trứ ô hắc đích nhãn tình, kháo tại đổng thị hoài trung, nhất phó ngận thành thật ngận kiều kiều đích mô dạng, tề lạc hiển nhiên bất thính tha/n na nhất sáo, giá ta thủ đoạn đương sơ khả đô thị tha/n dụng quá đích, "Nhược thị thính thoại, kim nhật ngọ thiện, bất hứa bất cật sơ thái, ngạch nương tối bất hỉ hoan thiêu thực đích hài tử, phán hi nan đạo bất hỉ hoan ngạch nương?"

"Hỉ hoan, hỉ hoan, phán phán tối hỉ hoan ngạch nương." Đối trứ thủ chỉ, tủng lạp trứ tiểu não đại, nặc nặc đích thuyết đạo "Khả ba thái bất hảo cật, na cá vị đạo quái quái đích."

"Đại lực thủy thủ" hoằng暥 dã nhất kiểm tán đồng, ba thái tha dã bất hỉ hoan, đãn tề lạc giảng quá đại lực thủy thủ đích cố sự, sở dĩ tài khai khẩu khuyến đạo. Phán hi chích năng vô nại đích đê đầu "Phán hi hội thính thoại, ba thái, đại lực thủy thủ hỉ hoan ba thái, khả vi hà phán phán bất thị thủy thủ dã yếu hỉ hoan ni?"

"Giá..." Tề lạc nhất thì ngữ tắc, khán trứ tiếu xuất thanh đích đổng thị, đê thanh đạo: "Giá khả thị đương sơ nhĩ mã mỗ cáo tố ngạch nương đích, giá thị bất truyện đích bí mật, chích năng ý hội bất khả ngôn truyện."

Hoằng暥 nhãn quang nhất thiểm, chủy giác thượng loan, trầm trứ ấu trĩ đích đồng âm "Phán phán, nhĩ tưởng tượng ngạch nương nhất dạng dung nhan vĩnh kế, tựu yếu cật ba thái."

"Thị mạ?" Phán hi nhất kiểm nghi hoặc, hoằng暥 xác định vô nghi điểm điểm đầu, khiêu hạ tề lạc tất đầu, lạp trứ phán hi li khai, khước lưu hạ trĩ nộn đích thanh âm "Nhĩ khán khán na ta lai hướng ngạch nương thỉnh an đích phúc tấn phu nhân, na cá hữu ngạch nương niên khinh? Khẳng định hữu ba thái đích duyến do......"

"Hoằng暥 bất thác, tề lạc nhĩ sanh đích giá kỉ cá hài tử đô bất thác." Đổng thị hữu kỉ phân cảm khái, hưng hứa na ta thai giáo hoàn chân thị hữu dụng, tự kỷ gia đích hài tử đô bất thác, tuy nhiên các cụ tính cách, đãn khước thông minh tinh linh, thấu trứ linh khí."

"Ngạch nương, cẩn thụy hoàn thị na bàn?" Tề lạc chích yếu nhất tưởng đáo tự kỷ na cá chất tử, tựu giác đắc hảo tiếu, tha bất thị bất thông minh, khước hiển đắc hòa thung lại, năng tọa trứ tuyệt đối bất trạm trứ, na tính cách đồng tề giác ti gia nhất điểm đô bất tượng, khả thông tuệ kính nhân, tịnh bất bỉ đương sơ đích tề giác soa thượng nhất phân.

"Nhĩ a mã thuyết liễu, cẩn thụy giá dạng ngận hảo." Tề lạc kiến đổng thị nhất kiểm đích phẫn phẫn bất bình, khai khẩu an úy thượng lưỡng cú. Tha/n minh bạch tự kỷ đích a mã giá thị do cố lự, trữ nguyện cẩn thụy thị cá hoàn khố tử đệ, dã bất năng thái quá hiển nhãn, "Ngạch nương, cẩn thụy tương lai hội hữu xuất tức đích."

"Xuất tức, ngã đảo dã bất hi vọng tha đại hữu xuất tức, hữu tề giác nhất nhân tựu hảo." Đổng thị hựu hà thường bất minh bạch tự kỷ trượng phu đích tâm tư, thán khí đạo "Ngã dã tưởng thông liễu, hợp gia an ổn tài thị phúc khí."

"Tề hoàn ca ca tối cận như hà?" Đổng thị hân úy đích thuyết đạo "Tha tối cận khả thị hiển đắc hữu hoạt lực liễu hứa đa, hoàng thượng nhượng tha biên thư, vĩnh truyện hậu thế, giá dã thị hợp tha tâm ý đích, nhĩ thuyết, na cá thập yêu toàn thư hội bất hội..."

"Hưng hứa ba." Tề lạc điểm điểm đầu, tề hoàn dã hội thanh sử lưu danh, giá kết cục bất thác, dận chân hoàn chân thị nhân tẫn kì dụng, biên thư lập truyện khủng phạ dã thị tha môn độc thư nhân đích truy cầu ba, tứ khố toàn thư? Hưng hứa chân đích hội tảo kỉ niên vấn thế.

"Ngã hoàn hữu cá sự, nhĩ yếu tâm trung hữu sổ." Đổng thị thấu cận tề lạc, khán khán tha/n đích thần sắc thượng hảo, giảo giảo nha hoàn thị khai khẩu đạo "Khứ nam tuần bổn thị hảo sự, khả đương sơ tuyển tú tiến cung đích tú nữ đại bộ phân thị hán quân kì xuất thân, nhi hoàng thượng như kim đích hậu cung dã tựu nhĩ hòa cung phi thị bát kì quý nữ, cung phi hựu nhất hướng bất đắc sủng, nhi nhĩ nhĩ đích mi nhãn đồng bát kì quý nữ tương bỉ hựu nhu mĩ thượng bất thiểu, canh tự hán nữ, dã bất tri đạo na truyện xuất lai đích thoại, hoàng thượng canh thiên ái hán nữ, vưu kì thị giang nam thủy hương chi nữ."

"Ngạch nương, ngã tương tín tha." Tề lạc hướng đổng thị dương khởi tiếu kiểm, nhãn lí thấu trứ hạnh phúc đích quang mang, "Giá yêu đa niên, ngã tương tín tha bất hội khinh dịch cải biến, nhi thả tha tính tử yếu cường, hựu thủ quy củ thể thống, chẩm yêu dã bất hội đối hán nữ động tâm, đan bằng mãn hán bất năng thông hôn giá điều tổ chế, tha tựu bất hội vi bối, tương lai hưng hứa năng hữu nữ nhân dẫn đắc tha chú mục, đãn tuyệt bất hội thị hán nữ, nhi thả"

Trạm liễu khởi lai, tề lạc thân thượng thấu trứ quả quyết kiên định, khinh thanh thuyết đạo "Ngạch nương, ngã thị bất hội khinh dịch phóng khí tha, tha thị ngã tề lạc đích trượng phu."

"Ngạch nương tương tín." Đổng thị tiếu trứ khinh trạc tề lạc đích ngạch đầu, hân úy đích thuyết đạo "Tề lạc, trảo tại thủ trung đích tài thị hạnh phúc, mạc yếu nhân vi bàng đích khinh ngôn phóng khí, hôn nhân bất thị chích hữu chung tình tựu khả dĩ, kinh doanh chi đạo đồng dạng trọng yếu, hoàng thượng chung thị đối nhĩ hữu tình, tuy nhiên tại tha tâm trung giang sơn canh trọng, đãn tha ứng thị hữu đam đương chi nhân."

"Khải bẩm hoàng hậu nương nương, liêm bối lặc phúc tấn tại ngoại thỉnh kiến." Tề lạc văn ngôn lăng liễu nhất hạ, hiện tại đối sở diễm nhất ti đích hảo cảm đô một hữu, na thứ tha/n trùng khẩu nhi xuất đích thoại, nhượng tề lạc tâm lí chích thặng hạ oán hận, dã mạn mạn đích giác đắc dận chân đương sơ đối sở diễm đích bình giới ngận đối, tự kỷ thị bất thị thái thụ hiện đại thanh xuyên văn đích ảnh hưởng liễu? Lịch sử tất cánh bất đồng vu tưởng tượng, tựu thị tại lịch sử trung bát phúc tấn tối hậu bị ung chánh hạ chỉ hưu li, dã thị nan miễn hữu tha/n đối ung chánh đích mai oán bất kính

"Tề lạc, nhĩ khả bất năng tái lí tha/n đích sự." Đổng thị kiến tề lạc đích do dự, suất tiên khai khẩu "Tối cận ngã dã thính đáo nhất ta, sở diễm đích thủ đoạn khả thị bất thiểu, trắc phúc tấn tựu thị đương bối lặc phủ đích gia, tha/n dã hữu pháp tử nhượng tha/n tố bất đắc chủ, tha/n khả thị xuất tự an thân vương phủ, tòng tiểu nhĩ nhu mục nhiễm, thập yêu một kiến quá, đương sơ tại hoàng tử phúc tấn trung xuất thân hảo, liêm bối lặc hựu thị đoạt đích nhiệt môn, tự nhiên cao ngạo nhất ta, ngã khán tha/n khủng phạ nhất trực nhận vi năng hữu nhĩ kim thiên đích địa vị"

"Khứ đồng liêm bối lặc phúc tấn thuyết, bổn cung bất kiến, nhượng tha/n hảo tự vi chi." Tề lạc trực tiếp khai khẩu, khán trứ đổng thị khinh thanh đạo "Ngạch nương, nâm phóng tâm, ngã dĩ kinh minh bạch quá lai, bất hội tái bị nhất ta hư huyễn hảo cảm ảnh hưởng, sở diễm đương sơ ngã thị hỉ hoan, đãn na chủng kiêu ngạo chi hạ ẩn tàng liễu thập yêu, ngã tịnh bất tri đạo, bất năng cận bằng nhất điểm tựu bất tại ý kì tha đích sự tình."

"Giá ngã tựu an tâm liễu." Đổng thị phách phách tề lạc đích thủ, lạp trứ tha/n tọa hạ, quyết định sấn nhiệt đả thiết, "Kì thật nhĩ tưởng tưởng dã tựu tri hiểu liễu, cấp liêm bối lặc sanh nhân tử nữ nhân đích na lưỡng cá thị thiếp, vi hà giá kỉ niên hào vô động tĩnh, nhi thả sanh hoằng vượng na cá, khả thị tảo tựu bệnh cố, vương phủ lí tối thường kiến đích tựu thị bệnh cố." Tề lạc liên liên điểm đầu, nhượng đổng thị phóng tâm, tha/n bất hội tái phạm sỏa.

Thử thì bồng lai phượng thai chi ngoại, sở diễm thính kiến cung nữ đích thoại, nhất kiểm đích bất tương tín, "Chẩm yêu hội? Tha/n chẩm yêu hội bất kiến ngã?"

"Liêm bối lặc phúc tấn, nâm hoàn thị tảo ta li khai đích hảo, nương nương yếu kiến thùy hoàn đắc nhĩ đồng ý bất thành?" Cung nữ nhẫn bất trụ xuất ngôn phúng thứ. Sở diễm biến liễu kiểm sắc, tưởng yếu khai khẩu huấn xích, thân biên đích ma ma mang tương tha/n lạp tẩu, xuất lai viên minh viên an úy đạo "Chủ tử, na thị hoàng hậu đích bồng lai phượng thai, kim thì bất đồng vãng nhật, nhĩ hoàn thị tưởng khai liễu ba."

"Ngã bất cam tâm, bất cam tâm." Sở diễm hữu ta phẫn hận đích thuyết đạo, tha/n dĩ tiền hà thì thụ quá giá chủng ủy khuất, dã hữu kỉ phân hậu phạ, nhược thị tề lạc bất tái... na tha/n hưng hứa hội canh gian nan, hoãn hoãn đích hợp thượng nhãn, lệ châu cổn lạc, nam nam đạo "Vi hà? Vi hà? Hoàng hậu chi vị... hoàng hậu chi vị."

Đệ ngũ bách cửu thập cửu chương

Nam tuần chi sự (Thượng)

Ung chánh hoàng đế xuất kinh tuần hạnh giang nam, na phạ tại tiết kiệm, tràng diện đô hội ngận long trọng, giá khả thị tha đăng cơ chi hậu thủ thứ xuất kinh, sở đáo chi xử địa phương quan viên bất nỗ lực biểu hiện na tài thị kì sự.

Dận chân quả nhiên tương di thân vương đan đan lưu tại kinh thành xử lí các địa chuyển thừa lai đích chiết tử, mệnh duẫn tường như hữu cấp sự tiện gia cấp tống vãng tha xử, li kinh chi tiền hựu triệu kiến liễu dĩ nhiên thừa tập trang thân vương tước đích dương khang, ám tự phân phù liễu hứa cửu, tài nhượng tha thối khứ.

Dận chân li kinh chi hậu, dương khang tương liêm bối lặc phủ canh thị vi đắc phong vũ bất thấu, thậm chí tựu liên dĩ tiền hoàn năng xuất phủ đích sở viêm, dã tại dận chân đích ám kì chi hạ, bất hứa khinh li. Sở viêm thính thuyết hoàng thượng nam tuần, hựu kiến đáo phủ trung duẫn tự đối trắc phúc tấn cách cách đích sủng ái, thậm chí tha đích túy sanh mộng tử, tâm dã lương liễu hứa đa, phật đường phản đảo thị tha/n thường khứ chi sở, khả tức sử diện đối phật tượng, tụng độc phật kinh dã vô pháp nhượng tha/n bình tĩnh hạ lai.

Tại tha/n đích nhãn tiền tổng thị xuất hiện đương sơ bị chúng tinh phủng nguyệt thì đích tình cảnh, đồng duẫn tự ân ái thì đích dạng tử, thậm chí tề lạc đương sơ phủ thủ hành lễ khấu bái, tha/n cao cao tại thượng khán trứ dã thường thường như mộng nhi lai, đương sơ tha/n dã tự tín năng đăng thượng phượng tọa mẫu nghi thiên hạ, khả thiên thiên khước nhượng nhất cá vô danh đích tiểu nha đầu tố đáo, canh hữu thậm giả hoàn độc chiêm đế sủng.

"Tiêu tức khả đô truyện xuất khứ liễu?" Sở viêm đình hạ thủ, sĩ đầu khán trứ phật tượng, khẩu trung niệm niệm hữu từ.

"Chủ tử, bất thị nô tì bất tẫn tâm, nhi thị hoàng thượng phảng phật tảo tựu liêu đáo giá nhất thủ, dụ thân vương như kim thị tông nhân phủ đích tông chánh, giản thân vương hựu nhân túy tửu bị đoạt liễu tước, thật tại thị vô pháp khả tưởng."

"Bảo thái? Giá cá phản cốt đích tiểu nhân, đương sơ tha thị chẩm yêu tần phồn đăng môn đích? Như kim cánh nhiên lạc tỉnh hạ thạch? Đương sơ ngã hoàn tưởng nhượng tha......" Sở viêm nhãn tiền nhất lượng, mãnh nhiên trạm khởi thân, lai hồi đạc bộ, dĩ tiền đích chủng chủng phóng phật xuất hiện tại nhãn tiền, chủy biên lạc xuất nhất phân lãnh tiếu "Tưởng tất đương sơ bảo thái tựu thị đả trứ giá tâm tư, tài hội thuyết xuất na dạng đích thoại, bất quá, tề lạc, bảo thái, khủng phạ hoàn hữu dương khang, giá đảo dã thị nhiệt nháo hanh, ngã tựu bất tương tín hoàng thượng năng nhẫn đắc liễu?"

"Chủ tử, nâm hoàn thị phóng khai ba, hoàng hậu nương nương hậu vị ổn cố, nâm thị cấp bất quá đích." Ma ma khổ khuyến, sở viêm suý khai thủ, nhất kiểm phẫn phẫn "Nhĩ đổng thập yêu, ngã nhược đắc bất đáo, hựu chẩm yêu hội nhượng nhất cá bất như ngã chi nhân đắc đáo? Nhi kì ngã như kim lạc tại thử cảnh địa, đáo để thị thùy hại đích? Hoàn bất đô thị tha/n? Canh hà huống giá khả thị nan đắc đích hảo ky hội, hoàng thượng, thủ ác binh quyền đích trang thân vương, chấp chưởng tông nhân phủ đích dụ thân vương, giá khả thị chân thị nhất xuất hảo hí."

Ma ma quỵ tại địa thượng, bão trụ sở diễm đích thối, khốc cầu "Trụ tử, hoàng thượng thị thập yêu nhân? Tha năng bất hiểu đắc? Nhi thả hoàng hậu nương nương đích thủ đoạn nâm hựu bất thị một kiến đáo, hậu cung đích tần phi quý nhân na cá cảm tại tha/n diện tiền phóng tứ? Tựu liên tông thất thân quý đích phúc tấn như kim thùy bất khoa hoàng hậu nương nương?"

"Giá dã thị gia đích ky hội, ngã yếu hảo hảo tưởng tưởng, chẩm yêu dụng tài hợp thích." Sở diễm suý khai liễu ma ma kế tục tụng độc phật kinh, như kim đích tha/n dĩ nhiên thính bất tiến khứ nhâm hà đích thoại, sở diễm thị thiên chấp đích, khả thị khước tổng thị dụng thác địa phương... dã khả năng tự tiểu thụ tẫn sủng ái, như kim đích lạc soa canh thị nhượng tha/n tâm trung bất phẫn ba.

"Yên hoa tam nguyệt hạ dương châu..." Tề lạc như kim thân xử dương châu, cư trụ tại tiếp giá đích viên lâm trung, tuy nhiên một hữu dận chân đích bồi bạn, đãn mỗi nhật thưởng cảnh quan ngoạn, đảo dã tự đắc kì nhạc. Dận chân na phạ thị xuất tuần dã bất hội đam các chánh sự, mỗi đáo nhất xử tất hội nhượng khả tín chi nhân đả tham địa phương quan viên thị phủ đắc lực, nhất lộ chi thượng đảo dã tra xuất liễu nhất ta tham quan, tề lạc giác đắc tự kỷ đích tuần hạnh giang nam đích chủ ý, hoàn thị bất thác đích, yếu thị ung chánh tại kinh thành na năng kiến đáo thật tình?

"Nương nương, ngoại diện khởi phong liễu, nâm hoàn thị tiên hồi khứ ba, nâm dã tại giá triều thấp chi địa tọa liễu đại bán thiên công phu, lộng phôi thân tử, hoàng thượng hội đam tâm đích." Tử anh tòng bích lục đích trúc lâm hậu tẩu liễu xuất lai, viễn xử diêu diêu khả kiến nhất loan đích trì thủy, tòng thượng nhi lạc đích trì thủy cổn như lũ không đích hoành tại vũ hoa thạch thượng đích chư tử trung, nhất biên kiều khởi, tùy trứ thủy đích cổn quá nhi đê trầm, lạc tại thạch đầu thượng phát xuất ba ba đích hưởng thanh, tại đáp phối thượng chu vi đích trúc tử, lâm sơn nhi kiến đích đình thai lâu các, canh sử đắc viện tử đích thanh u thượng kỉ phân, giá thị nhất phúc cực mĩ đích họa quyển.

"Nhĩ cấp thập yêu, ngã hoàn một khán cú ni." Kiến tề lạc bất tưởng hồi khứ, tử anh tòng cung nữ thủ trung tiếp quá nguyệt nha bạch cẩm đoạn hạ bãi hữu trứ lũ không hoa văn đích đấu bồng phi tại tha/n thân thượng, bán tồn tại tha/n diện tiền, khinh khinh chuy trứ tha/n đích tất cái, khinh thanh đạo "Nương nương, nô tì thật tại tiều bất xuất hảo lai, bỉ viên tử lí"

"Tử anh, giá thị phân vi, thân xử giang nam phong vận đích phân vi, thiên nhiên khứ điêu sức, viên minh viên mĩ tắc mĩ hĩ, đãn khước đa liễu nhất phân nhân tạo đích ngân tích, thiểu liễu nhất phân tự nhiên." Tề lạc bế thượng nhãn tình, thâm thâm đích hấp khí, tha/n phảng phật năng văn đáo na chủng cổ vận, na chủng thân cư họa trung chi cảm, linh cảm phảng phật đột nhiên thượng dũng, tề lạc khởi thân, khoái tẩu lưỡng bộ "Chuẩn bị bút mặc, ngã yếu tác họa."

Tề lạc duyên trứ y sơn thế nhi kiến đích trường lang, tẩu đáo liễu lâu các chi nội, thôi khai diện tiền đích điêu khắc trứ hải đường hoa đích song hộ, tuy nhiên do vu nội vụ phủ chuyên doanh pha li, sử đắc thấu minh đích pha li tại quan hoạn phú quý nhân gia ngận thị thường kiến, thậm chí tựu liên phổ thông bách tính dã năng lộng thượng lưỡng khối, đãn thử xử khước bảo trì trứ dĩ vãng đích phong cách, nhất khối pha li đô một án, ốc tử lí thấu trứ nam mộc đích thanh hương, sử đắc ý cảnh thập túc.

Tề lạc đề khởi mao bút, mục quang lạc tại ngoại diện đích tinh trí chi thượng, cư cao lâm hạ canh thị nhất lãm vô di, trầm ổn liễu tâm thần, tại dĩ nhiên phô hảo đích tuyên chỉ thượng câu lặc xuất điểm điểm thúy trúc, na loan trì thủy đẳng đáo tái đình bút thì, tiếp quá mạt tử sát sát ngạch đầu thượng đích hãn châu, mãn ý đích thuyết đạo "Giá phúc họa, cấp ngã hảo sanh thu trứ, đẳng hồi kinh thành nã cấp lí thân vương phúc tấn khán, tựu liên hoằng mân đích phúc tấn, tha/n dã thị đổng họa chi nhân."

Tử anh tán đạo "Tứ a ca phúc tấn khả thị thỏa đương đích nhân, như kim đồng a ca tương xử đích dã hảo."

Tề lạc phóng hạ bút cảm thán đạo "Gia xu xác thật nan đắc, phản đảo thị ngã hữu ta đối bất trụ nhã tình, tha/n đương sơ đại hôn chánh cản thượng hoằng暥 phán hi hàng sanh, ngã thân tử bất hảo, phản đảo một hữu đại bạn, niên tiền hựu một lan trụ hoàng thượng cấp hoằng渂 chỉ trắc phúc tấn, chân thị khuy đãi liễu na cá ổn thỏa địa nha đầu."

"Tứ phúc tấn tuy nhiên khán trứ lãnh ta, đãn khước đối tứ a ca thị chân chân đích hảo." Tử anh tại bàng cảm thán, đoan thượng lai chánh tông đích dương châu điểm tâm đường quả, khai khẩu thuyết đáo "Nương nương hoàn bất hiểu đắc tứ a ca, na dã thị tình thâm ý trọng chi nhân, đồng phúc tấn cầm sắt hợp minh, tuy nạp liễu trắc phúc tấn đãn dã bất hội bạc đãi tứ phúc tấn tựu thị."

"Hoằng mân hòa gia xu, tha môn dã toán hữu duyến phân ba." Tề lạc nã khởi điểm tâm cật liễu nhất khối, tưởng đáo dận chân xao đả liễu nhất phiên bá tước phủ, nhã tình đích trượng phu tuy nhiên phong lưu, đãn thị dã toán hữu điểm đầu não, tái gia thượng dận chân bất hội nhượng đông gia tựu thử một lạc, nhượng hoằng mân thú nhất cá hữu đông gia bối cảnh đích nữ nhân, dã hợp tha tâm ý, tự nhiên thử thân sự thủy đáo cừ thành.

"Chân ứng liễu na cú thoại, chỉ hôn thành thân hoàn thị yếu khán môn đệ, kì tha đích phản nhi bất na bàn trọng yếu." Tề lạc sát sát thủ, khán trứ họa thượng đích trúc tử, nhãn tiền bất do đắc thiểm hiện xuất đương sơ khang hi vi phục tư phóng thì, tha/n khiên trứ cầu cầu đích thủ tòng trúc lâm hậu xuất lai, khang hi đích na cú "Kì tử bất ứng cai phóng giá." Tựu thị giá nhất cú thoại, tạo tựu liễu kim nhật đích nhất thiết, nhược thị một hữu phụ thân, tha/n dã bất hội thành vi dận chân đích phúc tấn, như kim nhược thị một hữu tề giác, dận chân hội bất hội "Bất, hưng hứa hữu giá khả năng, đãn tha hoàn thị canh khán trọng ngã ba."

"Nhĩ hựu tại cảm thán hà sự?" Dận chân tẩu liễu tiến lai, bàng biên cung nữ phủ thân thỉnh an, đoan thượng lai đồng bồn đẳng vật kiện, tý hậu tha sơ tẩy, tề lạc hàm tiếu khởi thân, tiếp quá mao cân thân tự tý hậu, kiến dận chân nhãn liêm hạ phiếm khởi nhất phân đích thanh sắc, khuyến đạo "Chẩm yêu thuyết đô bất thính, thân tử thị nâm tự cá nhân đích, luy phôi liễu khán na cá tâm đông?"

Dận chân như kim tối bất tưởng kiến tề lạc bão oán tâm đông đích nhãn thần, hội nhượng tha giác đắc tự kỷ phảng phật phạm liễu tội quá nhất dạng, sát tịnh thủ, tẩu đáo liễu trác tiền, hân thưởng khởi tề lạc tân tác đích họa, nhãn lí thấu trứ kỉ hứa đích kinh nhạ, khán liễu nhãn nhất kiểm đắc ý đích tề lạc, hoàn thị khai khẩu tán đạo "Quả nhiên tiến ích liễu ta."

"Na đương nhiên." Tề lạc canh thị cao hưng đích thấu thượng tiền khứ, dận chân khán liễu bán thưởng, đề khởi bút triêm mặc tại tha/n đích họa tác thượng liễu liễu kỉ bút chi hậu, thân thủ tương tha/n lạp cận tự kỷ hoài trung, đê trầm trứ thanh âm đạo "Nhĩ đích họa linh khí thị hữu, đãn kĩ pháp hoàn hiển đắc bất cú tinh tế, nhĩ dĩ tình nhập họa dã bất cú tế nị, thanh u thị hữu liễu, khước thất liễu na phân đạm nhiên, khả kiến nhĩ đích tâm sự bất định đích."

"Ngã hựu bất thị ni cô, quyến luyến hồng trần, đương nhiên tâm bất tĩnh, chẩm yêu? Nâm ngận phán vọng ngã tâm tĩnh như thủy?"

Dận chân nhãn để hoa quá nhất ti tiếu ý, hàm trụ tha/n đích nhĩ thùy, bất thậm thanh sở đích thuyết đạo "Trẫm bất hiểu đắc bàng nhân hội như hà, đãn trẫm như hà hội nhượng nhĩ tâm tĩnh như thủy?"

Tương mao bút giao do tề lạc thủ trung, toản khẩn tha/n đích thủ, phảng phật đương sơ giáo tha/n tập tự nhất bàn, tại họa thượng đề tả liễu nhất thủ tha tố quá đích thi từ, tuy nhiên bất thuyết dận chân đích thi từ hữu đa hảo, đãn na phân thanh đạm, khước ngận thích hợp thử thoại đích ý cảnh, nhi thả do vu hữu dận chân đích khiên dẫn, sử đắc tả xuất lai đích tự tích, thiểu liễu na phân thanh tú, đa liễu kỉ hứa cương nghị, phóng hạ mao bút chi hậu, tề lạc hướng hậu kháo khứ, tán thán đạo "Hoàn mĩ, chân đích ngận hoàn mĩ."

"Nhĩ chuẩn bị như hà tạ trẫm?" Thính kiến dận chân đê trầm ám ách đích thanh âm, tề lạc chủy giác trừu động nhất hạ, mang liễu giá yêu đa thiên, hoàn hữu thể lực? Cảm đáo tha đích thủ ngận bất lão thật, hồi đầu đạm đạm đích nhất miết, thiển tiếu yên nhiên "Hoàng thượng đả toán nhượng thần thiếp chẩm yêu tạ nâm? Thần thiếp hữu ta bất minh bạch."

"Đương nhiên thị án trẫm đích pháp tử." Dận chân tưởng yếu bão tha/n khởi thân, tề lạc mang khai khẩu đạo "Hoàng thượng, nâm luy liễu hứa cửu, tiên hiết hiết, cải nhật tái..."

Tha/n thử thì vong kí nhất kiện sự, như hà đô bất năng hoài nghi nhất cá đế vương, vưu kì thị tự tôn tâm cực cường đích ung chánh hoàng đế, tự nhiên giá nhất dạ, đế hậu nhị nhân củ triền tại nhất khởi, tẫn hưởng vân vũ chi nhạc. Tùy hậu dận chân tại tha/n nhĩ biên đê tiếu đích đích khinh ngôn "Trẫm mãn ý hoàng hậu đích tạ lễ, cản minh nhân trẫm hữu không tại chỉ giáo nhĩ hạ như hà?"

Tề lạc án trụ dận chân thủ, ám tự ma nha, phiên thân bất tái lí tha, muộn muộn đích thuyết đạo "Bất lao phiền hoàng thượng liễu, ngã ngã đương bất khởi."

Dận chân tiếu dung canh thị trọng thượng kỉ phân, tương miên bị cái yểm sức mãn túc đích bế thượng nhãn tình, chủy giác thượng kiều, quả nhiên ngận hữu dụng xử

Đệ lục bách chương

Nam tuần chi sự (Trung)

Li khai dương châu chi hậu, ung chánh hoàng đế tuần hạnh tô châu, trụ tại liễu tằng kinh tiếp quá khang hi thánh giá đích tiền nhâm tô châu chức tạo phủ trung. Tề lạc hạ liễu kiệu thính văn sở trụ đích địa phương, giá tức sử bất thị đại quan viên đích nguyên hình, dã ứng cai tương khứ bất viễn.

Đương sơ ung chánh đăng cơ, nhai tí tất báo đích dận chân khai thủy thanh toán bang trợ duẫn tự đích triêu thần, tề lạc đối lí hú một hữu hảo cảm, áp thác bảo chú định thụ đáo trừng phạt, chích thị đối tả xuất hồng lâu mộng đích tào gia xuất ngôn tương khuyến kỉ cú, dận chân tâm tính kiên định, nguyên bất hội thính tha/n đích khuyến, khả giá thị tề lạc đệ nhất thứ khai khẩu, dã tựu thuận liễu tha/n đích ý, đối tha môn võng khai nhất diện, đãn thị quan chức thị nhất hàng đáo để, khiếm khoản truy hồi, chí vu kì tha, tề lạc dã tằng ám tự trác ma, ứng cai bỉ lịch sử thượng yếu hảo nhất ta ba, khởi mã quận vương phúc tấn hoàn tằng tiến cung khấu tạ ân điển lai trứ.

"Nương nương, tô châu chức tạo đích nội quyến tại ngoại diện hầu chỉ." Cung nữ tiến lai bẩm cáo, thử thì tề lạc tài tẩy khứ lộ thượng đích trần hoa, cương tưởng hiết tức nhất hạ, tha/n minh bạch dận chân tại dương châu thị đình lưu bất liễu kỉ nhật đích, ám tự trác ma tô châu hữu thập yêu hảo cảnh quan, khả dĩ khứ du ngoạn.

Tử anh kiến tề lạc kiểm thượng thấu xuất bất nại phiền, phục thị tha/n chỉnh lí y khâm, thuyết đạo "Nhược bất nhiên nô tì nhượng tha/n môn hồi khứ? Nương nương dã luy liễu nhất nhật liễu, nhất điểm nhãn sắc đô một hữu."

"Bất liễu, hoàn thị kiến kiến ba." Tề lạc tọa tại tử đàn mộc điêu khắc hoa văn đích sơ trang thai tiền, thủ chỉ khinh khinh phất quá, bỉ tự kỷ na cá hoàn tinh trí, cung nữ tại sơ lí trứ hoàng hậu nhu nhận đích thanh ti, tương biên bức hàm châu đích phát sai, cung trung tinh chế đích nhung hoa, nhất kiện nhất kiện đái tại tề lạc đầu thượng.

"Nương nương hỉ hoan giá thực trang thai? Phảng phật thính thuyết thị tiền nhâm tô châu chế tạo gia cô nương dụng đích." Tề lạc lăng liễu nhất hạ, nan đạo thị lâm đại ngọc đích nguyên hình? Khán trứ thượng biên đích kính tử, phảng phật năng tiều kiến bệnh tây thi nhất dạng tuyệt trần chi nữ phiêu phiêu miểu miểu nhi lai, cung nữ cung kính đích thuyết đạo "Nương nương, dĩ kinh thỏa đương liễu."

Tề lạc trát trát nhãn tình, ám tự diêu đầu thán khí, khả năng thị thân xử thử địa nhượng tha/n tưởng đích hữu ta đa, khởi thân phi thượng liễu minh hoàng sắc ngoại sam, thải trứ hoa bồn để phù trứ tử anh chuyển quá tú trứ phúc lộc thọ đích bình phong, hướng khách thính tẩu khứ.

Tọa tại khoan đại đích y tử thượng, tại tề lạc đích diện tiền hàng hạ nhất đạo hoàng sắc đích bạc bạc liêm tử, ốc trung đích bãi thiết phô trần cực vi hoa quý, giác lạc đích hồng nam mộc tứ giác đích giá tử thượng, bãi phóng trứ thịnh khai đích minh chủng hoa hủy, tán phát trứ đạm đạm thanh hương, khán lai hoàng hậu bất hỉ hoan huân hương đích sự, khủng phạ thiên hạ giai tri.

"Nhượng tha/n môn tiến lai." Tùy trứ tề lạc đích lệnh hạ, ngoại diện y thứ hữu tự đích tiến lai ngũ lục danh án phẩm trang đả phẫn đích phụ nhân nữ tử, phủ thân hành lễ "Cấp hoàng hậu nương nương thỉnh an, hoàng hậu nương nương thiên tuế thiên tuế thiên thiên tuế."

Tề lạc điểm điểm đầu, tử anh trầm thanh đạo "Khởi." Thỉnh an đích nhân tài hoãn hoãn khởi thân, quy quy củ củ đích trạm thành nhất bài, đả đầu đích thị nhất danh cung thái tứ thập đa tuế đích phu nhân, tại tha/n bàng biên ứng cai thị tha/n đích nữ nhân ba, đảo chân thị hữu trứ giang nam nữ nhân đích nhu mĩ.

Kì trung nhất danh thân xuyên hồng sắc kì trang đích thiểu nữ, canh thị dung mạo xuất thiêu, diễm nhược đào hoa đích kiểm giáp hàm trứ tiếu ý, hắc bồ đào nhãn trung thấu trứ tường hòa minh lí đích thần tình, thể thái phong doanh, nhất cử nhất động chi gian tự nhiên thấu trứ vạn chủng nhu tình. Tại tha/n bàng biên thị thân xuyên thiển lục sắc kì bào đích thiểu nữ, chu thân đả phẫn ngận thị thanh nhã, đầu thượng đích trân châu sức phẩm cấp nhượng tha/n hữu ta đan bạc đích thân thể, đa liễu nhất ti viên nhuận.

"Giá lưỡng cá cô nương thị phu nhân đích nữ nhân? Xuất lạc đích khả chân thị bất thác," Tề lạc tâm trung nghi hoặc, vi hà giác đắc phảng phật thị tại tuyển tú7 giá thị chẩm yêu hồi sự? Tử tế tưởng liễu nhất hạ, như kim đích tô châu chế tạo dã thị bao y, tựu thị gia trung hữu nữ nhân chích năng tiểu tuyển nhập cung đương cung nữ, tự nhiên xá bất đắc như hoa tự ngọc đích nữ nhân, đãn thử cử? Tề lạc ngọc diện nghiêm túc thượng kỉ phân, thu liễm liễu cương cương đích hòa khí, phản đảo thấu xuất nhất ti duệ lợi, đương hoàng hậu dã hữu nhất đoạn nhật tử liễu, khí thế thượng dã canh thắng kỉ phân, vưu kì thị đối bất hoài hảo ý chi nhân, canh thị bất dụng khách khí.

"Hồi hoàng hậu nương nương, tha/n môn chánh thị tiểu nữ, nương nương phong nghi trác nhã, tha/n môn dã chích thị hoàn năng khán ba liễu, đương bất đắc nương nương xưng tán." Phu nhân thân tử khinh chiến, hữu ta đảm chiến tâm kinh, hoàng hậu đích khí thế bất đồng cương cương, dã hữu kỉ phân hậu hối, chẩm yêu thiên thiên quỷ mê tâm khiếu tín liễu na chủng lưu ngôn?

"Phu nhân quá khiêm liễu, bổn cung khán tha/n môn các hữu thiên thu đương đắc hoa dung nguyệt mạo, quả nhiên thị tô châu linh tú chi địa tài năng dưỡng đắc xuất giá đối tả muội hoa lai." Tề lạc khán liễu tử anh nhất nhãn, tiếp quá thanh từ cái oản, khoan trứ trà diệp, "Bả giá liêm tử triệt liễu, nhượng bổn cung hảo hảo đích đoan tường đoan tường."

Cung nữ mạn mạn đích tương liêm tử lạp khởi, tề lạc khán đích canh thanh sở nhất ta, giá lưỡng cá thiểu nữ quả nhiên thị ngận xuất sắc, thân thượng thấu trứ văn nhã đích linh khí, tuy nhiên minh bạch tha/n môn đích nhập cung thừa sủng đích tưởng pháp, khước sanh bất khởi thái đại đích yếm ác chi, khai vấn bính "Nhĩ môn khả tằng độc quá thư?"

"Hồi nương nương chích thị thức đắc kỉ cá tự bãi liễu." Hồng y thiểu nữ phục thân, thanh thúy đích tảng âm trung thấu trứ nan đắc đích nhu hòa, tề lạc chủy biên loan xuất nhất đạo tiếu ý "Khủng phạ bất thị thức đắc kỉ cá tự, nhĩ môn tả muội ứng cai tinh thông sử thư tài đối, thân thượng đích thư quyển chi khí, bổn cung hoàn thị năng sát giác đáo, hựu thân xuất giang nam phồn hoa phong lưu chi địa, bất tất quá khiêm."

"Nương nương, nô tì chích thị lược lược thông ta, viễn bỉ bất thượng nương nương đích truyện thế thi tác." Hồng y thiểu nữ tái thứ cung thuận đích hồi đạo, lục y thiểu nữ khai khẩu ngâm tụng tề lạc đương sơ đích cúc hoa thi dĩ cập tại đương sơ tuyển tú thì tố đích thi từ, tại tha/n hữu kỉ phân không linh thanh u đích thanh âm trung, tề lạc nhãn tiền phảng phật xuất hiện liễu đương thì đích tình hình, dụ thân vương phủ đích cúc hoa yến hội, đồng tích nguyệt nhã tình tương ngộ tương giao, đồng bảo thái tương ngộ tại hoa thính, na phúc năng chiêu dẫn hồ điệp đích họa tác, nhập cung tuyển tú thì đích bộ bộ kinh tâm giá nhất thiết đô na bàn đích thanh tích.

Tề lạc hoãn hòa liễu diện dung, nhãn lí hàm trứ nhất ti chân thành đích tiếu ý "Giá yêu cửu đích sự, một tưởng đạo nhĩ môn hoàn kí đắc, nhược bất thị kim nhật thính nhĩ ngâm tụng, bổn cung khủng phạ đô vong kí dã tằng đồng khuê trung mật hữu kết bạn nhi hành."

Lục y thiểu nữ phục phục thân, khinh thanh đạo "Nương nương như kim mẫu nghi thiên hạ, dung nhan vĩnh kế, tự thị......"

"Toán liễu bất thuyết giá ta liễu." Tề lạc tối thảo yếm giá chủng thoại, bất thị bất hỉ hoan lưu tu phách mã, đãn tha/n môn tương tự kỷ kim nhật đích nhất thiết đô quy kết vi thiên sanh phúc tương, quy kết vu mệnh cách, tịnh một hữu tiều kiến tha môn nhất gia nhân đích nỗ lực, kiến tha/n môn thân tử nhất chiến, vi vi ninh khởi mi đầu, giá dạng tựu thụ bất liễu? Hoàn chân thị kiều nhược, bất quá kiểm thượng ngã kiến vưu liên đích thần tình, đảo dã đĩnh hấp dẫn nhân chú ý đích.

"Nhĩ môn đô tố đích thi, bất phương nã cấp bổn cung tiều tiều, dã nhượng bổn cung lĩnh lược nhất hạ giang nam tài nữ đích văn thải." Thính kiến tề lạc giá yêu thuyết, phu nhân diện lộ hỉ sắc, dụng nhãn thần kì ý giá lưỡng cá thiểu nữ khứ thủ thi tác lai, tề lạc thử thì khai khẩu đạo "Tử anh, chuẩn bị bút mặc, nhượng lưỡng vị cô nương đương tràng tác thi, bất tri nhĩ môn khả tằng giác đắc vi nan?"

Nhị nhân đối thị nhất nhãn, nhãn lí thấu trứ nhất ti đích tự tín, cung thanh thuyết đạo "Thỉnh hoàng hậu nương nương mệnh đề."

"Tựu dĩ tô châu chi cảnh vi đề, bổn cung dã tưởng tri hiểu tô châu mĩ tại hà xử?" Nhị nhân lĩnh mệnh, tại bàng biên cung nữ an bài đích hảo đích trác tử tiền, sảo tác trầm tư, đề bút tác thi, thư án thượng đích chúc quang ánh sấn trứ tha/n môn đích kiều nhan, sử đắc tha/n môn canh anh thượng kỉ phân.

"Nương nương, thử sự khủng phạ lánh hữu huyền ky." Tử anh dụng cực đê đích thanh âm, tại tề lạc nhĩ biên khinh ngôn "Nô tì tiền kỉ nhật thính văn ngoại diện hữu truyện ngôn, do vu nâm thương liễu thân tử bất năng" khán liễu nhất nhãn tề lạc đích kiểm sắc, diện đái nhất ti phẫn nộ tiếp trứ đạo "Đô thị ta cai bạt thiệt đầu đích, cánh nhiên cảm thuyết nâm bất năng lộng thừa sủng, thử thứ bạn giá giang nam tựu thị tưởng tầm kỉ cá thỏa đương thủ quy củ đích giang nam nữ tử đại nâm"

"Cú liễu." Tề lạc ngận thị khí phẫn, bất năng thừa sủng? Na tự kỷ kim nhật vi hà xuyên trứ cao lĩnh đích kì bào, thân thượng đích toan thống hựu thị tòng hà nhi lai? Trà trản phóng tại trác tử thượng, ba đích thanh hưởng, nhượng lưỡng danh tác thi đích thiểu nữ chấp bút đích thủ đốn liễu đốn, thâu nhãn quan tiều an tọa tại thượng diện dung kiều diễm, cơ phu xuy đạn khả phá chu thân thượng hạ thấu trứ tôn quý đích hoàng hậu, ám tự hữu kỉ hứa đam ưu, tự kỷ mẫu thân đích tâm tư, tha/n môn thị minh liễu đích, khả diện đối hoàng hậu, tha/n môn hưng bất khởi nhâm hà đích niệm đầu, bát kì quý nữ ngận thiểu hữu xuất lạc đích như hoàng hậu giá bàn, mai thủ án gian, tha/n môn chân đích hữu ky hội mạ?

"Giá ta thoại tòng na truyện xuất lai đích? Cung trung? Hoàn thị biệt......" Tề lạc nã khởi tương trứ vũ mao đích bồ phiến già đáng trứ chủy, thử sự nhất định thị liễu giải tường tình đích nhân tài hội tố, nhược bất nhiên chẩm yêu hội hữu như thử tự chân tự giả đích thoại truyện đáo giang nam? Tâm trung nhất khẩn, giang nam đô thính thuyết liễu, na chỉnh cá đại thanh bất đô hiểu đắc liễu? Canh thị giác đắc não hỏa, "Cấp bổn cung tra thanh sở, tuyệt nhiêu bất liễu bàn lộng thị phi chi nhân."

Quá liễu nhất trản trà đích công phu, lưỡng danh thiểu nữ tương thi từ hiến thượng, tề lạc đạm đạm đích tảo liễu nhất nhãn, tự tích hoàn thị bất thác, đãn thi từ phương diện, khước ngận bình bình, bổn dĩ vi cư trụ thử địa đích hội thị linh tú đích tài nữ, khước đại thất sở vọng, hoàn thị bất thống bất dương đích tán thượng lưỡng cú.

"Nương nương, hoàng thượng truyện nâm khứ khán hí." Nội thị tiến lai hồi bẩm, tề lạc mô hồ đích thính kiến ngoại diện hữu la cổ chi thanh, nghi hoặc đích vấn đạo "Khán hí?"

"Thị tô châu chức tạo tảo dĩ chuẩn bị hảo đích, hoàng thượng đặc ý nhượng nô tài thỉnh nâm quá khứ." Tề lạc mạn mạn đích khởi thân chân thị bất nguyện ý khứ, khán khán hữu ta dược dược dục thí đích thiểu nữ, chủy giác thượng dương "Nhĩ môn dã đồng bổn cung nhất khởi, bổn cung dã tưởng thính thính giang nam đích hí khúc, nhĩ môn khả đắc hảo hảo đích cấp bổn cung giới thiệu nhất phiên."

"Tuân chỉ." Tề lạc đái trứ giá lưỡng danh nữ tử, tại chúng nhân đích thốc ủng hạ, lai đáo liễu tiền diện viên tử, tại chúng nhân đích khấu bái thanh trung, đăng thượng cao cao đích quan thưởng hí khúc đích các lâu, dận chân cư trung ổn tọa, khán kiến tề lạc thân xuyên lập lĩnh tỳ bà khâm minh hoàng sắc kì bào thì, nhãn lí thấu xuất ti tiếu ý.

Đẳng đáo tề lạc tọa tại thân biên, dận chân bãi thủ đạo "Khai hí." Tại la cổ huyên nháo thanh trung, sanh đán tịnh mạt sửu, khai thủy xướng liễu khởi lai, đế hậu nhị nhân thân biên tịnh một hữu bàng nhân, dận chân tại ám xử bả ngoạn trứ tề lạc đích thủ chỉ, tha/n ngận thiểu đái hộ giáp, bão mãn đạm phấn đích chỉ giáp, nhượng nhân tiều trứ tựu giác đắc khả ái.

"Hoàn tại đồng trẫm đổ khí?" Tề lạc nhất thủ bị tha toản khẩn, nhất thủ khinh diêu trứ vũ phiến, tại dạ đáp chi hạ, lãng lãng nguyệt sắc, đạm đạm đích nguyệt quang ánh sấn trứ đình thai lâu các, đăng hỏa thông minh đích hí thai, lâu các chi hạ tọa mãn liễu bổn địa quan viên, viễn xử phảng phật hoàn hữu yên hỏa trán phóng, hảo nhất phó thái bình cảnh tượng.

"Ngã na cảm đồng nâm đổ khí? Đô thị thừa bất liễu sủng chi nhân" tề lạc đối thử truyện ngôn thập phân đích hỏa đại, tha/n tài bất tín dận chân bất tri đạo thử sự, khả tha khước một hữu thuyết, cảm đáo thủ bị trảo khẩn, thính kiến dận chân âm trầm đích vấn đạo "Nhĩ tòng hà xử thính lai?"

"Nâm khán khán ngã hạ thủ na lưỡng cá diệu linh thiểu nữ bất tựu minh bạch liễu?" Tề lạc N/A (檫) Khẩn phiến bính, đê thùy trứ nhãn tình khán trứ thúy ngọc đích phiến trụy, đê thanh đạo "Tha/n môn đảo dã thị hảo ý, khả ngã tâm trung nan thụ."

"Thử sự trẫm hội xử lí, nhĩ bất dụng tái quản." Dận chân khán đô một khán na lưỡng danh nữ tử, hướng tề lạc kháo đắc canh cận nhất ta, liễm khứ nhãn lí đích lệ sắc, đê trầm đích đạo "Trẫm đích hoàng hậu như hà, na dung bàng nhân thuyết tam đạo tứ, tề lạc, nhĩ nhượng trẫm ngận mãn ý."

Tề lạc dụng phiến tử đả liễu nhất hạ dận chân đích phòng đầu, tà liễu tha nhất nhãn, chuyển đầu khán hướng hí thai, dận chân chủy giác thượng dương, thai hạ chi nhân tuy nhiên tại quan hí đãn mỗi cá nhân đô tại chú ý dận chân động tĩnh, tự nhiên tiều đích nhất thanh nhị sở, hoàng hậu kiểm thượng kiều diễm đích hồng vựng, thân thượng thấu xuất lai đích phong tình, na thị bất năng thừa sủng đích dạng tử? Lưu ngôn đa vi vô kê chi đàm.

Bổn thư hạ tái vu phái phái luận đàn, như nhu canh đa hảo thư, thỉnh phóng vấnwww.paipaitxt.com

Đệ lục bách linh nhất chương

Nam tuần chi sự (Hạ)

Ung chánh thánh giá tại tô châu chích đình lưu lưỡng nhật, dận chân tựu thừa tọa long thuyền thủ đạo hướng hàng châu tiến phát, tô châu đích quan viên kiến viễn khứ đích phàm ảnh trường trường đích thư liễu nhất khẩu khí, khẩn banh đích thần kinh dã phóng tùng hạ lai, tiều kiến tiếp giá đích tô châu chức tạo nhất kiểm đích chúy chúy bất an, tâm trung ám tiếu, hoạt cai tha đảo môi, cánh nhiên tưởng nhượng tự kỷ đích nữ nhân tiến cung thừa sủng? Chân thị cá hỗn nhân, cánh nhiên tương tín hoàng hậu bất năng thừa sủng? Nhược thị hoàng hậu thân tử hữu dạng, na hoàng thượng giá lưỡng niên khởi bất thị bất đắc tẫn hưng?

Tô châu chức tạo khuy trứ thị dận chân tín nhâm đích nô tài, nhược bất thị khán tha hoàn trung tâm, chẩm yêu hoàn hội nhượng tha tại giá cá vị trí thượng đãi trứ? Li khai chi tiền dận chân ngoan ngoan đích huấn xích liễu tha nhất phiên, truyện thánh chỉ mệnh lệnh dĩ kinh thị giang chiết tổng đốc đích lí vệ đối tô châu chức tạo yếu đa gia khán quản, bất hứa tha tái phạm hồn.

Đối vu lí vệ, tha môn giá ta quan viên một hữu bất tâm sanh úy cụ đích, tuy nhiên ái thuyết ái tiếu, đãn tại chánh sự thượng khước thiết diện vô tư, thùy đích trướng đô bất mãi, như kim hữu liễu dận chân đích thánh mệnh, tô châu chức tạo giác đắc tự kỷ đích sĩ đồ hoàn chân thị ám đạm bất quang, bổn lai ngoại tiếp giá thị vinh diệu chi sự, khước một tưởng đáo hội lộng thành giá dạng, nhẫn thụ trứ bàng nhân đích lãnh trào nhiệt phúng, hồi đáo phủ trung, đối giá tha phu nhân đả phát lôi đình, đại mạ tha/n đầu phát trường kiến thức đoản, ngộ tín truyện ngôn, bất chích đam các nữ nhân chung sanh, hoàn liên luy liễu tha.

Bổn lai dận chân đả toán xử lí tô châu chức tạo đích nữ nhân, đãn bị tề lạc lan liễu hạ lai, tất cánh tha/n môn thị mẫu mệnh nan vi, dận chân diện thượng đáp ứng phóng quá tha/n môn, man trứ tề lạc, tư hạ ám tự an bài nhất phiên, na đối tả muội hoa khủng phạ tại tương lai hôn phối thượng hội gian nan thượng nhất ta. Thử cử tựu thị yếu nhượng bàng nhân tri hiểu, cảm mạo phạm toán kế hoàng hậu, tha thị giác dung bất hạ.

Tề lạc vãn khởi sa liêm tọa tại song khẩu bàng, khán trứ hạo hãn đích thủy diện bất do đắc tâm hung khai khoát ngận đa, dận chân tọa tại án trác chi hậu, phê tấu trứ bất đa đích chiết tử, tùy tức nã khởi nhất phân mật báo khán liễu lưỡng nhãn, trứu khẩn liễu mi đầu, khẩn giảo nha căn, giá ta chú trùng, cánh nhiên cảm tố đáo như thử địa bộ? Hoàn chân đương tự kỷ bạn bất liễu tha môn?

Khí hô hô đích kháo tại y tử thượng, ngạch đầu ẩn ẩn tác thống, tha kiến đáo tề lạc tại na thưởng cảnh, chỉ trụ tưởng yếu thủ dược bình đích trùng động, nhu trứ ngạch đầu, thâm hấp kỉ khẩu khí, mạn mạn đích bình hoãn hạ lai, đầu đông kiến khinh, lí đức toàn tại bàng biên mang đệ thượng trà trản, dận chân mân liễu nhất khẩu, khai khẩu vấn đạo: "Hoàn tại oán trẫm một nhượng nhĩ vi phục xuất tuần?"

Tề lạc hồi đầu, vọng liễu dận chân nhất nhãn, minh hiển sát giác tha đích kiểm sắc hảo tượng bất thỏa đương, khán khán tán loạn đích chiết tử,, bất do đắc nhuyễn thượng kỉ phân, dương khởi tiếu dung "Hoàng thượng thị vi liễu ngã hảo, chẩm yêu hội oán nâm, chích thị đáo liễu hàng châu, ngã thị nhất định yếu khứ tây hồ đích, nhi thả thị vi phục." Khinh phiêu phiêu đích nhãn thần phi hướng dận dận chân đích thân thượng, hàm tình đái trứ nhất ti mị hoặc đích tiếp trứ thuyết đạo "Hoàng thượng khả oán bồi ngã đồng du tây hồ?"

"Trẫm đáp ứng nhĩ." Dận dận chân tham luyến đích tiều liễu nhất nhãn, thử thì tại thủy diện đích ánh sấn hạ, thân xuyên hồ thủy lam kì bào, đầu đái liên thủy tinh phát sức đích tề lạc hữu nhất phân hữu biệt vu bình thường đích kiều mị, dận chân tâm động bất dĩ, phô khai tuyên chỉ, tương thử thì sơ lại hàm tình đích tề lạc họa tại chỉ thượng, lạc bút chi thì, hồn nhiên thiên thành, phảng phật tha/n tựu ứng cai như thử.

Dận chân cánh hội họa tự kỷ, tuy nhiên tại hiện đại thì tựu thính thuyết ung chánh hoàng đế tằng kinh họa quá mĩ nhân đồ, dã chích hân thưởng quá, đãn tự kỷ chân đích bị tha họa xuất lai, na chủng điềm mật nhiên mãn tâm hung, nhược thị tha tương thử họa tống cấp tự kỷ? Na cai dụng thập yêu lễ? Tử tế trác ma tê phiên, tự kỷ đích tài nghệ cánh nhiên như thử thiển bạc, cánh một hữu nhất dạng năng nã xuất thủ.

Đình đốn liễu hảo bán thưởng, tề lạc giác đắc di động ứng cai một hữu vấn đề, tài hoãn hoãn khởi thân, thối đô hữu ta phát ma, hoạt động liễu nhất hội, tài một hữu châm trát đích cảm giác, khinh di cước bộ, lai đáo dận chân thân biên, khán trứ họa trung đích tự kỷ, tha quả nhiên họa đích ngận hảo, tự kỷ đích thần vận hoàn toàn đích dung nhập họa trung, vưu kì diện dung thượng, phảng phật yếu bỉ tha/n canh phiêu lượng lưỡng phân.

"Hoàng thượng họa đắc chân hảo, ngã na hữu như thử kiều nhan?" Tề lạc phù trứ tụ tử, khai thủy nghiên ma, khẩn cầu đạo "Tương thử họa tống cấp ngã khả hảo?"

Dận chân đốn liễu nhất hạ, chủy giác thượng dương, cương cương đích phiền muộn nhất tảo nhi quang, chuyển đầu mâu quang trung thấu trứ nhất phân tư lượng, đê trầm đích thanh âm đạo "Nhĩ tưởng yếu?"

Tề lạc liên liên điểm đầu, nhãn trung đích khát vọng canh trọng thượng lưỡng phân, dận chân cố ý lạp trường ngữ điều "Trẫm tựu bất thưởng nhĩ liễu." Tề lạc thân tử nhất chiến, ám tự ma nha, tha chẩm yêu năng giá dạng? Chuyển thân tưởng yếu li khai, dận chân xả trứ tha/n đích y tụ, đê thanh liên "Bất quá, nhược nhĩ năng na bàn, trẫm hưng hứa hội cải biến chủ ý."

"Na bàn?" Tề lạc tưởng liễu nhất hội, kiểm phảng phật như hồng bố nhất dạng, nhãn lí thấu trứ tu sáp, ngoan ngoan đích oan liễu tha nhất nhãn, suý khai dận chân lạp xả, khoái bộ li khứ, kiều hát đạo "Thần thiếp bất hi hãn, bất hi hãn."

Tùy tức tề lạc khoái bộ tẩu xuất liễu thuyền thương, duyên trứ lâu thê tẩu đáo liễu nhất tằng, bàng biên đích cung nữ lạp khai thuyền môn, tề lạc tẩu liễu tiến khứ, thử xử thị tha/n đích thụy phòng, bát tại nhuyễn tháp chi thượng, kiểm thượng đích hồng vựng hoàn bất tằng tán khứ, giác đắc thân thượng canh thị táo nhiệt thượng kỉ phân, nã quá bàng biên phóng trứ đích bồ phiến, phiến động trứ, yếu tương na phân bất tự tại hoàn toàn đích phiến đắc vô ảnh vô tung, tuy nhiên thị long thuyền ngận ổn, đãn hoàn thị hữu ta hứa đích diêu hoảng, tề lạc hoãn hoãn hợp nhãn an thụy.

Dận chân kiến tề lạc khí phẫn đích li khai, liễm khứ nhãn lí đích tiếu ý, tương họa tác hoàn thành, xuy kiền chi hậu, quyển khởi đệ cấp lí đức toàn "Nã khứ trang phiếu, hoa khả tín chi nhân, trẫm bất hi vọng bàng nhân tiều kiến hoàng hậu."

"Tra." Lí đức toàn tử tế đích thu hảo, chích thính ngoại diện hữu nhân thuyết đạo "Nô tài hữu sự hồi loan"

"Tiến lai." Nhất cá thanh y đả phẫn đích nhân khinh cước tẩu liễu tiến lai, dận chân tâm trung mãn ý, án thì thần lai khán, giá nô tài dã cai hồi báo, cương cương tự kỷ đặc ý nhượng tề lạc hại tu đích li khứ, tựu thị tưởng yếu kiến tha, hoàng hậu bất năng thừa sủng đích tiêu tức thị thùy phóng xuất lai đích.

"Trẫm nhượng nhĩ tra đích thị như hà?" Thanh y nhân quỵ tại địa thượng, tòng hoài lí đào xuất nhất cá sáp trứ vũ mao đích tín cao cao cử khởi, dận chân điểm đầu hậu, lí đức toàn chuyển thừa thượng khứ, dận chân tê khai tảo liễu nhất nhãn, kiểm sắc âm trầm, thân thượng thấu trứ thứ cốt đích hàn ý, "Ngận hảo, trẫm bất tri đạo cai thuyết tha/n thị thông minh hoàn thị ngu xuẩn, cánh nhiên năng sát giác thử sự? Truyện trẫm khẩu dụ, nhược thị duẫn tự phủ lí đích truyện xuất nhất ti động tĩnh, trẫm hoạt bác liễu nhĩ môn đích bì."

"Nô tài tuân chỉ." Thanh y nhân hữu đê thanh hồi bẩm lưỡng cú, dận chân hữu thủ giao nghĩa tại hung tiền, tả thủ phóng tại hạ hạ ngạc xử, chuyển động trứ ban chỉ, lượng nhãn đích quang mang thiểm động trứ, chủy biên cao xuất nhất phân âm tiếu "An thân vương phủ dã cai động nhất động liễu, tỉnh đắc tha/n bất minh bạch thiên hữu đa cao, na thị tha/n năng phàn bỉ đích? Nhi thả kì vụ trẫm hồi kinh chi hậu, dã yếu hạ thủ chỉnh trì nhất phiên, bất năng nhân cận vệ quân đích anh dũng, tựu nhượng bát kì mi lạn, thất liễu huyết khí."

Ung chánh sở thừa tọa đích long thuyền, tại chiết hàng quan viên đích hô thanh trung để đạt hàng châu, giang chiết tổng đốc lí vệ dã cản đáo liễu thử địa, duyến do tựu thị hàng châu thị ung chánh tuần hạnh giang nam đích tối hậu nhất trạm, mộc lai tưởng khứ nam kinh khước do vu kinh thành đích sự, tất tu đắc phản hồi kinh thành, tỉnh đắc nhạ xuất đại ma phiền.

Dận chân tịnh một hữu trụ tiến thần tử đích phủ trung, nhất thị bất tưởng tiếp giá hoa tiêu quá đại, nhị thị giá ta thần tử tại bất tri hảo ngạt an bài tiến cống giang nam mĩ nữ, lạc nhập tề lạc nhãn trung, tha/n hựu hội đa tưởng. Nã định chủ ý, tựu an trí tại long thuyền thượng, dã thiểu liễu hứa đa thị phi.

"Nô tài lí vệ cấp vạn tuế gia thỉnh an." Dận chân triệu kiến quá đại tiểu quan viên hậu, tái thứ tuyên triệu lí vệ dĩ kì vinh sủng, nhi thả tâm trung đối tha dã quải niệm thượng kỉ phân, ngữ khí lí thấu trứ tiếu ý "Khởi lai ba, trẫm khả thị hứa cửu một kiến nhĩ liễu, chích kiến đáo nhĩ đích chiết tử, thượng diện đích tự tích một hữu nhất phân đích tiến ích."

Lí vệ khởi thân vãn trứ mã đề tụ, chánh chánh quan mạo, kiền tiếu lưỡng thanh "Nhượng hoàng thượng quải tâm, nô tài giá tự hưng hứa luyện bất xuất lai, hữu phụ hoàng thượng đích giáo đạo chi ân."

"Nhĩ giá nô tài, nhượng trẫm chẩm yêu thuyết nhĩ tài hảo." Dận chân hàm tiếu khinh khinh diêu đầu, đối vu lí vệ bất đồng vu bàng nhân, dã hữu kỉ phân túng dung, lí vệ thượng tiền kỉ bộ, thưởng quá nội thị thủ thượng đoan trứ đích trà trản, thân tự đệ cấp dận chân, bất đại đích nhãn lí thiểm động trứ nhất phân đích linh quang, "Hoàng thượng, nô tài giá tự sư gia đô thuyết hữu trí viễn công đích kỉ phân phong thải."

Dận chân khẩu trung đích trà thủy hảo huyền một phún xuất lai, sĩ thủ xao liễu nhất hạ tha đích đính đái, tiếu mạ đạo "Nhĩ hoàn tưởng đồng trí viễn công bỉ?"

"Nô tài giá bất thị đậu hoàng thượng nhất tiếu mạ, trí viễn công na thị nô tài khả bỉ đích?" Lí vệ đối vu lăng trụ thị đả tâm nhãn lí bội phục, thậm chí hữu na yêu nhất phân sùng bái, vưu kì thị hiên duẫn đại thắng chi hậu, giang chiết nhất đái đích ti trù từ khí phân phân dũng hướng tây dương nam dương, ngận thị phú túc liễu bách tính, thuế phú dã tăng gia hảo đa, như kim giang nam đích phú thứ dĩ viễn siêu khang hi triêu.

"Biệt cấp trẫm đả mã hổ nhãn, nhĩ thị bất thị hữu sự trần tấu?" Dận chân tri hiểu lí vệ đích tâm tư, tha tại tài kiền thượng thị ngận đắc dụng đích nhân.

Lí vệ liễm khứ liễu na phân hi tiếu, nhất bổn nghiêm túc đích hồi tấu chánh sự, tòng than đinh nhập mẫu thuyết khởi, thao thao bất tuyệt đích giảng tố đại bán cá thì thần, thuyết liễu hứa đa, hữu hải thượng mậu dịch đích lợi tệ, thậm chí đề khởi triêu tiên uy khấu lãng nhân đích tiểu cổ phạm cảnh, tuy nhiên bị đả liễu hồi khứ, đãn dã hữu ta đăng ngạn chi nhân, thiêu sát thưởng lược, vô ác bất tác.

Dận chân tử tế đích thính trứ, tối hậu phân phù "Lí vệ, hải chiến chi sự, trẫm tự hội xử trí, đãn giang chiết thị đại thanh đích trọng trung chi trọng, thiên vạn loạn bất đắc, trẫm kí nhiên cảm vu mệnh nhĩ vi tổng đốc, na tựu cấp trẫm quản hảo liễu, nhĩ nhược trung tâm vi trẫm tố sự, na phạ tái hữu nhân tại trẫm nhĩ biên vọng ngôn ô miệt, trẫm dã hội hộ trứ nhĩ."

"Tạ hoàng thượng, nô tài nhất định bất hội cô phụ hoàng thượng đích đề huề tín nhâm." Lí vệ quỵ địa khái đầu, ngự sử đích đạn hặc tấu chiết khủng phạ tại dận chân đích án đầu dĩ nhiên bãi mãn, khả hoàng thượng năng hiện xuất giá phiên thoại lai, nhượng lí vệ dã bất do đích cảm kích thế linh.

Dận chân hựu vấn khởi kỉ cá quan viên đích danh húy, lí vệ minh bạch giá thị yếu thanh lí tham quan ô lại quốc chi chú trùng, tự nhiên hữu nhất thuyết nhất hữu nhị thuyết nhị, bất cảm hữu nhâm hà đích ẩn man. Thưởng ngọ thì phân, dận chân tứ lí vệ cộng đồng tiến thiện, lí vệ kiến hoàng thượng đích phạn thực dã ngận bình thường, thậm giả dận chân đích vị khẩu đô cập bất thượng tự kỷ, tâm trung hữu kỉ phân nan quá, khai khẩu khuyến thượng lưỡng cú.

"Nhĩ bất minh bạch, trẫm đích giá ta phạn thực đô thị hoàng hậu thân tự an bài đích." Dận chân tử tế đích trớ tước trứ mễ lạp, phóng hạ bạch từ miêu hoa tiểu oản, "Chích thị tối cận trẫm đích vị khẩu yếu soa thượng nhất ta, nhĩ bất dụng cố kị, đa cật nhất ta, trẫm đích ngự trù hoàn thị bất thác đích, nhi thả giá ta thái thức khán trứ giản đan, khước lánh hữu huyền ky, nhĩ thường thường giá đạo hảo cầu thang tựu minh bạch liễu."

Lí vệ giá đốn phạn đáo thì cật đích hữu ta kinh sá, giản đan đích thái thức khước ẩn hàm trứ môn đạo, tối hậu tán thán đạo "Chân bất quý thị hoàng hậu nương nương, quả nhiên, tâm tư tế nị."

Dận chân phẩm trứ hương mính, tâm trung ngận thị mãn ý, tự kỷ như kim thân tử ngạnh lãng hữu tề lạc đích nhất phân công lao, nhược bất thị tề lạc tự tòng giá cấp tha chi hậu, tựu dụng tẫn pháp tử điều dưỡng, na hội như đồng kim nhật giá bàn, kiến đáo duẫn tự đẳng nhân bán hôi đích phát biện, tiêu sấu đích thân hình, tha bất cận giải khí, nhi thả đắc ý cực liễu, nhãn lí đích tiếu ý canh nùng thượng nhất ta, minh nhật nhược thị thiên sắc hảo, tựu đái tha/n vi phục nhất tranh! Tỉnh đắc tha/n bão oán.

Đệ lục bách linh nhị chương

Tây hồ mĩ nữ

Thử thì tô hàng nhất đái tuy nhiên một đáo mai vũ quý tiết, đãn thì bất thì hoàn hữu tiểu vũ lạc hạ, chiết lịch lịch đích đảo dã hữu trứ kỉ hứa mai vũ đích cảm giác. Tề lạc tương thủ tí thân hướng song ngoại, lương lương đích vũ tích lạc tại tha/n đích thủ tâm, viễn xử đích thiên tế dĩ nhiên phóng tình, bích lam đích thiên không phảng phật bị thanh tẩy quá nhất bàn, lam đích na yêu thanh triệt, giá tràng hạ liễu nhất chỉnh dạ đích tiểu vũ dã ứng cai đình liễu.

"Khải tấu nương nương, thánh giá đáo." Tề lạc lăng liễu nhất thuấn, na nhật tại thuyền thương trung đích sự phù hiện nhãn tiền. Nhãn trung thiểm quá nhất ti u oán, bão oán đạo "Tha bất thị chánh triệu kiến lí vệ mạ? Hoàn hữu công phu đáo ngã giá lai?" Dận chân nhất liên triệu kiến lí vệ lưỡng nhật, thương thảo giang nam đích sự tình.

Tuy nhiên tâm trung hữu ta bất mãn, đãn tề lạc dã bất cảm chân đích sử tính tử, khởi thân nghênh thượng tiền khứ, kiến đáo dận chân xuyên trứ bảo lam sắc đích đối khâm mã quái, hạ xuyên hôi sắc cẩm đoạn bào tử, hòa điền ngọc đích ngọc bội quải tại yêu gian, đầu đái nhất đính trung gian tương trứ thúy ngọc đích tiểu mạo, thanh sắc biên chức đích biện thằng thùy tại thân hậu, cốt cảm đích thủ trung nã liễu nhất bả chiết phiến, ám hồng sắc đích phiến trụy tinh oánh dịch thấu, phảng phật hội chuyển động nhất thê, diệu nhân nhãn cầu.

"Hoàng thượng, nâm giá thị" tề lạc hữu kỉ phân bất cảm tương tín, dận chân dụng phiến tử xao liễu nhất hạ tha/n đích ngạch đầu, đái trứ nhất ti hảo tiếu "Hoàn bất khứ hoán y phục, trì liễu trẫm khả tựu bất đẳng liễu."

Một đẳng tha thuyết hoàn, tề lạc nhất lưu yên đích nhiễu quá tú trứ thủy đích bình phong, phân phù tử anh khứ thủ y phục, dận chân tọa tại y tử thượng, khán trứ bình phong thượng thấu xuất lai đích tiễn ảnh, nhãn thần bất do đích thâm u thượng lưỡng phân.

Tề lạc tưởng trứ dận chân đích đả phẫn, thiêu giản trứ đồng tha phối sắc đích y phục, thấu quá bình phong mô mô hồ hồ đích khán tha đích luân khuếch, nan đạo nam nhân đô thị kháng suy lão đích? Hoàn thị tự kỷ cấp tha bảo dưỡng đích bất thác? Tha do vu thường mân trứ chủy, chủy biên tự nhiên hữu trứ trứu văn, khả duệ lợi đích nhãn thần, thân thượng thấu xuất đích thượng vị giả đích khí thế, cấp tha tăng thiêm liễu ta hứa đích thành thục mị lực, khán trứ dã chích thị tứ thập ngũ tuế đích dạng tử, vưu kì thị ửu hắc đích phát ti, canh hiển đắc tha niên khinh thượng bất thiểu.

Hệ hảo hồ điệp bàn khấu, tề lạc vãn liễu nhất cá giang nam phụ nhân đích phát kế, đầu thượng sáp trứ kỉ căn khảm trứ viên nhuận trân châu đích tinh ma tế chế đích ngân bao tử, thượng biên đái liễu nhất đóa tiểu xảo hoa vi hồng bảo thạch đích nhung hoa, thủ lông xử kim tương ngọc thập bát khấu đích trạc tử, lánh nhất biên đái trứ na xuyến phật châu, khang hi sở lưu đích, tảo tựu bị dận chân thân tự thủ liễu hạ lai, dận chân thị bất hội nhượng tha/n thân thượng hữu biệt nhân đái quá đích đông tây, vưu kì thị nam tử, na phạ thị khang hi đích dã bất hành.

Tha khán kiến tề lạc hán gia phong vận đích đả phẫn, nhãn lí thấu trứ nhất ti kinh diễm, khẩu trung khước thuyết "Nhĩ giá phúc mô dạng hoàn năng khán, thì thần tẫn tảo liễu, tẩu ba." Tùy tức tưởng yếu tương đái trứ diện sa đích mạo tử khấu đáo tha/n đầu thượng, tề lạc mang thiểm khai, xả trụ dận chân đích tụ tử, ai cầu đạo "Tựu dung ngã giá nhất thứ khả hảo? Đái na cá khán bất thanh sở phong cảnh, hảo bất dung dịch xuất lai nhất thứ, đương nhiên yếu tiều đắc thanh sở."

Kiến dận chân bất ngôn ngữ, nã mạo tử đích thủ cương ngạnh tại không trung, tề lạc tái tiếp tái lệ đích thuyết đạo "Canh hà huống tựu như đồng nâm thuyết đích, thần thiếp dã chích thị năng khán bãi liễu, chẩm yêu dã ảnh hưởng bất đáo bàng nhân?"

Tha đại bộ li khứ, khinh hanh "Hoàn bất cân thượng." Tề lạc đê đầu thiển tiếu, nhãn lí thấu trứ đắc sính đích tiếu ý, cánh nhiên cảm thuyết tự kỷ tinh tâm trang phẫn chích thị năng khán? Na cá nữ nhân bất ái mĩ? Nữ vi duyệt kỷ giả dung, tha đáo để minh bất minh bạch?

Hạ liễu long thuyền, tề lạc thâm hấp nhất khẩu khí, cố phán chi gian phấn diện thượng thấu trứ hỉ duyệt, hắc tất tất đích nhãn đê phảng phật linh động đích tuyền thủy huy lưu thảng trứ, thân thượng na phân đắc ý hảo kì, nhượng dận chân nhất thì di bất khai mục quang, quang khán tha/n tâm tình tựu phóng tùng liễu hứa đa, lộ thượng đích hành nhân, dã hữu kỉ danh đảm đại đích thâu thâu đả lượng trứ tề lạc, bị cân tại bất viễn xử đích thị vệ dụng nhãn thần trừng liễu hồi khứ.

"Cha môn khứ tây hồ hảo bất hảo? Hồ quang sơn sắc, lôi phong tháp, đoạn kiều......" Tề lạc nhất kiểm đích hướng vãng, đương sơ tại hiện đại thì tựu một hữu đáo quá tây hồ, giá thứ chẩm yêu dã bất năng thác thất ky hội.

Dận chân dụng phiến tử xao liễu nhất hạ thủ tâm, tại tề lạc thuyết xuất đoạn kiều chi tiền, khai đạo "Tựu y nhĩ, khứ tây hồ."

Mạn bộ tại tây hồ ngạn biên, khán trứ nhãn tiền đích cảnh tượng, ngạn biên đích dương liễu thụ, thủy yêu cộng nhất sắc, tề lạc tưởng liễu nhất hạ, kiến tứ chu đích du nhân bất đa, vãn trụ dận chân đích ca bạc, đê thanh đạo "Ngã tảo tựu tưởng như thử."

Dận chân phảng phật bất tình nguyện nhất dạng, mục quang di hướng biệt xử, phiến tử hướng viễn xử chỉ điểm nhất hạ "Nhĩ bất thị tưởng khứ khán lôi phong tháp mạ?"

"Bất khứ, ngã tựu yếu tại giá." Tề lạc duệ trứ dận chân đình tại liễu thụ hạ, viễn viễn khả kiến lôi phong tháp, bất viễn xử tựu thị đoạn kiều, si si đích vọng trứ tây hồ thủy, đê thanh trọng phục "Tây hồ thủy kiền, lôi phong tháp đảo tài năng tương kiến"

"Nhĩ tại thuyết thập yêu hỗn thoại?" Dận chân ngận thị nghi hoặc, khước bổn năng đích hữu kỉ phân đam ưu. Khẩn trảo trụ tha/n đích thủ, tài tâm an. Tề lạc vọng tiến dận chân đích nhãn lí, "Nhân yêu tương luyến bổn tựu nan đắc, khước thụ phân li chi khổ, na ngã......"

Tha mi đầu trứu đích canh khẩn, khinh thanh hát đạo "Nhân yêu thù đồ, bổn vi thiên đạo, liên giá đô bất đổng? Tha năng mê đồ tri phản, cầu thủ công danh, tài thị chánh lí."

"Nâm thuyết đích đối, thị ngã tưởng soa liễu." Tề lạc mục quang di đáo đoạn kiều chi thượng, đồng cổ nhân giảng bạch xà truyện, na khởi bất thị vô thú đích khẩn, chiêm cư liễu giá cá thân thể, thị bất thị dã thị quỷ hồn? Na nhược chân hữu cá đắc đạo cao tăng, tương tha/n áp tại tháp để, dận chân hội như hà? Mê đồ tri phản mạ?

Tề lạc phách phách kiểm giáp, cảm thụ đáo dận chân ôn noãn đích thủ,, ám thán tự kỷ tổng thị tưởng ta hữu đích một hữu đích. Đê đầu khán trứ giao ác đích thủ chưởng, giá tài thị chân thật đích, trảo tại thủ trung đích tài thị hạnh phúc.

Tái khán hướng đoạn kiều thì, vũ hậu dương quang đích chiếu diệu hạ, phảng phật hải thị thận lâu nhất bàn, tề lạc cánh nhiên tiều kiến bạch nương tử đồng hứa tiên đoạn kiều tương phùng, hạnh phúc đích tương ủng, thậm chí tại hướng tha/n chiêu thủ, tề lạc cử khởi đồng dận chân giao ác đích thủ, hiển kì nhất hạ, tha môn dã nhất trực tại nhất khởi.

Mạn mạn đích họa diện mô hồ phảng phật thủy văn nhất dạng tiêu thất bất kiến, chánh tại tề lạc cảm thán chi thì, nhất danh thiểu nữ thượng thân xuyên ngẫu sắc trứ hà hoa tà khâm bán trường kì bào, hạ sấn nhất điều bách điệp quần, bạch ngọc bàn đích ngọc thủ xanh trứ nhất bả thượng họa trứ vũ hậu hà hoa đích du tán, tại lưỡng danh thanh y tiếu bạn hạ, hoãn hoãn đích tẩu hạ đoạn kiều, duyên trứ hồ ngạn hướng tha môn tẩu lai, quần bãi hạ lộ xuất đích tinh xảo tú hoa hài, tuy nhiên bất thị tam thốn kim liên, khước dã hiển đắc tiểu xảo biệt trí.

Tại vãng kiểm thượng nhất tiều, tề lạc nhẫn bất trụ hấp liễu nhất khẩu lãnh khí, bỉ khởi đương sơ dụ thân vương bảo thái na cá tuyệt sắc trắc phúc tấn dã bất lạc ti hào hạ phong, thậm chí thân thượng thấu trứ truyện tự thủy hương đích nhu mĩ, tại tây hồ đích ánh sấn hạ, canh thị mĩ đích như dao trì tiên tử, bất tự nhân gian phàm nhân.

"Chân thị thái mĩ liễu." Tề lạc nam nam đích cảm thán, na danh tuyệt sắc thiểu nữ, đình tại liễu bất viễn xử, tương tán bính phóng tại kiên đầu, tả thủ khinh khinh đích chuyển động, tán diện thượng đích hà hoa phảng phật hoạt quá lai nhất dạng, mạn mạn đích thịnh khai, vi phong phất quá ngọc dung, hữu thủ tòng yêu gian trừu xuất nhất phương tuyết bạch đích quyên mạt, biên giác xử phảng phật tú trứ nhất đóa hồng liên, quyên mạt khinh phủ diện dung, nhất trận phong xuy quá, na danh thiểu nữ đại ý liễu, quyên mạt phiêu lạc tại tây hồ thủy diện, mạn mạn đích trầm khứ, thiểu nữ nhãn lí thiểm quá nhất ti đích áo não, tùy tức khôi phục như thủy bàn đích bình tĩnh, khinh khải mễ thần, ngâm tụng liễu nhất thủ thi từ.

Tề lạc trắc nhĩ tẫn lượng đích thính trứ, ngận thị kính bội đích thuyết đạo "Chân thị hảo tài hoa, nâm giác đắc ni?" Dận chân khẩn bế trứ khẩu, tuy nhiên mị trứ nhãn tình, đãn nhãn trung khước cao xuất duệ lợi hòa nhất mạt đích trầm tư.

"Mi như đại, nhãn như tinh, khẩu như anh, hồi mâu nhất tiếu bách mị sanh, đoan thị sanh đích hảo dung mạo, thần phi tiên tử khủng phạ dã một hữu tha/n giá bàn đích phong vận tài tình."

Dận chân khán trứ tề lạc, tương tha/n đích thân tử nữu liễu quá khứ, tiều bất kiến na mại phong tình đích nữ tử, trắc trứ thân tử, tại tha/n nhĩ biên khinh ngôn "Tại trẫm nhãn trung, tha/n tựu thị nhất đôi mĩ nhân cốt nhi dĩ, tức sử chánh tại hoa kì dã thấu trứ nhất phân ô uế, ngại trứ liên đích nhãn."

"Hoàng thượng?" Tề lạc song thủ án tại dận chân đích hung thang thượng, tưởng yếu hồi đầu tại khán khán na cá mĩ nữ, dận chân dụng nhãn thần hát chỉ. Oai trứ đầu tưởng liễu bán thưởng, nhãn trung tài hữu liễu nhất ti minh ngộ, giá tràng ngẫu ngộ khủng phạ dã thị hữu nhân đặc ý an bài đích, khinh triển tiếu nhan, đê thanh vấn đạo "Na tại nâm nhãn trung, ngã thị bất thị mĩ nhân cốt?"

"Nhĩ thị bồi trẫm tọa ủng thiên hạ đích nhân, na phạ nhĩ dung nhan thệ khứ, trẫm dã bất hội hiềm khí nhĩ, canh hà huống trẫm khủng phạ hội bỉ nhĩ......" Tiên lão khứ, dận chân tịnh một hữu bả thoại thuyết hoàn, tâm trung cảm thán bất dĩ, niên quá tam thập đích tề lạc, khước phảng nhược nhị thập tứ ngũ tuế, giá nhượng dận chân hân hỉ tự đắc chi thì, dã hữu kỉ hứa đích đam ưu, chân đích xá bất đắc tương tha/n đan đan đích lưu tại thế thượng.

"Na hoàn chân tạ tạ hoàng thượng khoan hoành đại lượng." Tề lạc khinh hanh, nam nam đích thuyết đạo "Khoa ngã nhất cú dung mạo xuất chúng, hựu năng như hà? Tòng nâm khẩu trung, tựu tòng lai một thính kiến quá xưng tán đích thoại."

"Trẫm kim vãn khoa nhĩ khả hảo?" Tề lạc ám tự ma nha, sàng thượng đích hảo thoại năng tín mạ? Tha/n đích na điểm đối dung mạo đích tự tín, đô bị dận chân cấp đả kích một liễu, trảo trụ dận chân đích thủ, phóng tại khẩu trung ngoan ngoan đích giảo thượng nhất hạ, giá phảng phật dã thành liễu tập quán.

Do vu hữu đê thùy trứ liễu sao đích liễu thụ trở đáng, tái gia thượng hựu hữu thị vệ bảo hộ, lộ nhân tịnh một hữu tiều đắc thanh sở, chích thị kiến đáo nhất cá đĩnh bạt nội liễm, uy nghiêm đích nam tử bồi trứ tự kỷ đích kiều thê quan thưởng du ngoạn. Năng cảm giác đáo tha môn nhị nhân chi gian triền nhiễu trứ đạm đạm đích tình ý, du ngoạn chi nhân, vãng vãng nhãn lí tiện mộ, lộ xuất hội tâm đích tiếu dung.

Thiểu nữ thị dã thị xuất thân thư hương quan hoạn gia, tự trợ thông tuệ tự thị thậm cao, thiên hạ đích nam tử toàn đô nhập bất liễu tha/n đích nhãn, thính tòng gia trung đích an bài, luyện tập cầm kì thư họa, thông độc kinh sử tử tập, thậm chí hữu ta bão học chi sĩ đô biện tha/n bất quá, thượng môn đề thân chi nhân kỉ hồ đạp phá tha môn gia phủ môn, tại chúng nhân đích truy phủng trung, canh thị đa liễu ta hứa đích ngạo khí.

Tha/n đích phụ thân tối cận tổng thị trường hu đoản thán, tuân vấn chi hạ, tài tri hiểu ung chánh hoàng đế nam tuần hàng châu, thiểu nữ tuy nhiên bất nguyện, đãn ảo bất quá phụ thân đích khẩn cầu, tài hữu liễu thử thứ đích tương ngộ. Đương kiến đáo thân thượng thấu trứ uy nghiêm đích dận chân chi thì, thiểu nữ đích tâm tựu khiêu động dị thường. Tha thân biên phụ nhân đích tán thán tiện mộ, canh thị cấp thiểu nữ tăng thiêm liễu để khí, khả thị dận hi khước phảng phật khán bất kiến nhất bàn, chích cố trứ đồng na phụ nhân khinh ngôn nhĩ ngữ, na phân du duyệt đông sủng, chân thị nhượng tha/n tật đố bất dĩ.

Vọng kiến tha môn nhị nhân tưởng yếu li khứ, thiểu nữ khoái tẩu kỉ bộ, thượng tiền phục thân, nhu nhu dương dương đích thanh âm truyện nhập tề lạc đích nhĩ đóa "Nâm nhị vị khả thị kinh thành, đáo tây hồ thưởng ngoạn?"

"Thị, giá vị cô nương dã thị kinh thành nhân sĩ?" Tề lạc phản đảo ngận cảm hưng thú, khán khán cổ đại mĩ nữ như hà đáp san, thiểu nữ thủy mục hàm tích đích miết liễu nhất nhãn túng dung tề lạc phát thoại đích dận chân, khinh khải hương thần "Ngã sanh trường tại tây hồ ngạn biên, tự nhiên tri hiểu nhất ta độc đặc biệt trí đích cảnh sắc, khán phu nhân diện thiện, phong vận do tồn, tương phùng tức thị hữu duyến, bất phương khứ na nhất xử cảnh quan du ngoạn, dã bất hội bạch lai nhất tranh."

"Bất dụng liễu, trẫm khán hữu nhất cá địa phương canh thích hợp nhĩ." Dận chân bổn tựu tâm trung não hỏa, hựu kiến đáo tề lạc đích dược dược dục thí, tự nhiên như hỏa thượng kiêu du, phân phù đạo "Nhĩ môn tương tha/n cấp trẫm tống khứ nam kinh giáo phường, hảo sanh điều giáo nhất phiên, tha/n giá phúc phong vận thần tình, hưng hứa bất, nhất định hội thành vi giang nam danh kĩ."

Thuyết hoàn chi hậu, dận chân lạp trứ tề lạc li khai, thiểu nữ sát bạch trứ kiểm, thị vệ dũng liễu thượng lai, chiến đẩu trứ anh thần, diêu đầu tưởng yếu bào khai, đãn cước hạ vô lực, cao hảm "Bất" thị vệ đổ trụ tha/n đích chủy, văn đáo tha/n thân thượng xử tử đích u hương, nhu nhuyễn đích kiều khu, thiểm liễu thiểm chủy thần, đê tiếu đạo "Thánh mệnh nan vi, hưng hứa gia hoàn hội phủng nhĩ đích tràng." Giá trứ tha/n li khứ, ám tự cảm thán, hoàng thượng hoàn chân thị xá đắc như thử thiên tiên bàn mĩ nhân.

Đệ lục bách linh tam chương

Đương diện kiến ngôn

Ngộ kiến na cá thiểu nữ sanh sanh đích bại phôi liễu quan thưởng tây hồ mĩ cảnh đích hưng trí, tề lạc giác đắc na cá thiểu nữ tuy nhiên hữu ta tâm tư, đãn tống khứ giáo phường, hội bất hội thái nghiêm lệ liễu nhất ta? Khán đả phẫn đàm thổ dã thị xuất tự danh môn vọng tộc, thậm chí khả năng thị quan hoạn chi gia, nhược bất thị tha/n đích phụ mẫu hữu tâm tư, hựu chẩm hội lạc nhập thử địa?

Tuy thị như thử tưởng, đãn tề lạc đối vu tha/n tưởng yếu câu dẫn dận chân đích đả toán, tâm trung hoàn thị oán hận đích, lưỡng chủng bất đồng đích tưởng pháp, nhượng tề lạc tả hữu vi nan, thậm chí tựu liên mĩ cảnh đô khán bất tiến khứ, thần sắc bất đoạn đích biến hóa, nhất hội bất nhẫn, nhất hội hữu hiềm oán.

Dận chân đái trứ tề lạc lai đáo liễu đáp tại liễu thụ hạ đích giản lậu trà bằng, thị vệ thượng tiền tương y tử sát thức kiền tịnh, nội thị tòng hoài trung đào xuất thượng hảo đích trà diệp, khứ hoa lão bản trọng tân phao trà. Dận chân tọa tại trung gian, khán liễu nhất nhãn minh hiển tại thần du đích tề lạc, khinh khái nhất thanh "Nhĩ dã tọa."

Tề lạc hồi quá thần, tọa tại nhất bàng, hựu hà tất vi bất tương kiền đích nhân cảm hoài? Tự kỷ phản chánh dã bất thị thập yêu từ thiện đích nhân, cố hảo nhãn tiền đích sự tình dã tựu khả dĩ liễu. Nã khởi trác tử thượng trà bôi, hướng tứ chu khán liễu khán, giác đắc hoàn chân thị giản lậu đích ngận, ung chánh hoàng đế cánh nhiên tại thử xử dụng trà? Tưởng dã tưởng bất đáo.

"Nhĩ tiếu thập yêu?" Dận chân tảo liễu nhất nhãn, chu vi đích nhân nhân vi tha môn đích dẫn lai dĩ kinh tự nhiên nhi nhiên đích viễn li, nội thị nhất hội công phu đoan thượng lai trà hồ, diện lộ vi nan khinh thanh đạo "Chủ tử, thật tại hữu ta giản lậu, đãn nô tài tiều quá liễu, hoàn toán kiền tịnh."

"Giá hữu ngã lai tựu hảo." Tề lạc tiếp quá bạch từ trà hồ, đạm đạm đáo liễu nhất oản trà thủy, hướng dận chân thôi liễu quá khứ, nhu thanh thuyết đạo "Nâm thỉnh dụng."

"Nhĩ tưởng thông liễu?" Dận chân tịnh một hữu hát trà, trà hương nhất dật, dẫn đắc trà bằng lí đích khách nhân đô phân phân ám tự đả lượng dận chân nhất hành nhân, giao đầu tiếp nhĩ chi gian, sai trắc giá ứng cai thị tòng kinh thành lai đích quyền quý tông thất, nhược bất nhiên dã bất hội hữu thử khí phái.

"Ngã chích thị hữu ta khả liên na cá diệu linh thiểu nữ bãi liễu, kì tha đích sự ngã tương tín nâm hội hữu an bài đích." Tề lạc phản đảo hát nhất khẩu trà, chiêu hô hỏa kế yếu liễu lưỡng điệp hàng châu đích tiểu điểm tâm, nã khởi nhất khối quế nhân lạp tựu yếu vãng khẩu trung tống, dận chân sĩ thủ án trụ tha/n đích thủ oản, bất tán đồng đích diêu đầu "Hồi khứ tái dụng." Tề lạc hữu ta tang khí, bất tri đạo vi hà dận chân thiên thiên giá bàn cẩn thận, đãn tưởng đáo hoàng đế xuất du, mã thượng tựu ngẫu ngộ thiểu nữ, khủng phạ chỉnh cá giang nam quan tràng đô tại chú ý trứ ung chánh đích động hướng, ám tự cảm thán, đương hoàng đế khả chân bất dung dịch.

"Thương thiên nha, vi hà nhĩ yếu như thử ngoan tâm, ngã na thị ngã đích toàn phó gia đương......" Nhất cá thương nhân đả phẫn đích trung niên nam tử điệt tọa tại địa thượng khốc thiên hảm địa "Lão thiên gia, nâm khai khai nhãn ba, tróc liễu na cá ai thiên đao đích tiểu tặc, hoàn ngã đích ngân lưỡng ngân phiếu ô ô mẫu thân hoàn đẳng trứ na ta ngân lưỡng cứu mệnh, nhân tử bất hiếu."

"Nhĩ khứ khán khán chẩm yêu hồi sự?" Dận chân mi đầu khẩn tỏa, kiến bất đắc nam nhân tị thế nhất bả lệ nhất bả, tề lạc mục quang lạc tại thống khốc đích nam nhân thân thượng, tha đích phát biện dĩ hữu ta lăng loạn nhãn tình hồng thũng bất kham, thượng hảo đích ti trù y phục thượng dã triêm mãn liễu hôi trần, bàng biên đích nhân vi trứ tha vấn đông vấn tây, hữu hạnh tai nhạc họa đích, dã hữu an úy tha đích trà bằng nhất thì thất khứ liễu thanh tịnh, nhiệt nháo khởi lai.

"Chủ tử, na nhân thị sơn tây nhân, lai hàng châu thu ngân tử, khước tại cương cương bị bất tri na lai đích tiểu tặc, tương ngân tử ngân phiếu mạc liễu khứ, phảng phật thính thuyết na thị cứu mệnh đích ngân tử." Thị vệ giản đan đích tương tình huống trọng phục nhất biên, dận chân tịnh bất tố thanh, khởi thân đạo "Kí nhiên tưởng thông liễu, na tựu hồi khứ ba." Tề lạc cân trứ dận chân li khai, tẩu liễu kỉ bộ, hồi đầu vọng liễu nhất nhãn hoàn tại thống khốc nhất tâm tầm tử đích thương nhân, na cá niệm đầu canh cường thượng kỉ phân.

Nhất lộ vô thoại, hồi đáo liễu long thuyền thượng, tề lạc khinh thanh đạo "Hoàng thượng, thần thiếp hữu thoại yếu thuyết." Giá cú thoại nhượng dận chân đình hạ cước bộ, khai khẩu vấn đạo "Nhược thị quan vu tây hồ đích sự tình, trẫm bất tưởng thính."

"Bất, thần thiếp thị hữu cá tưởng pháp tưởng thuyết cấp nâm thính thính." Dận chân hồi đầu khán liễu nhất nhãn nhất kiểm nhận chân đích tề lạc, tâm trung sanh nghi thuyết đạo "Na nhĩ tùy trẫm lai."

Lai đáo chuyên môn xử lí chánh sự đích thuyền thương, dận chân hướng lí đức toàn kì ý, bất đại nhất hội công phu, các sắc đích điểm tâm kiền quả đô dĩ nhiên chuẩn bị thỏa đương, tề lạc hiện tại nội thị đích tý hậu hạ tịnh thủ, sát kiền chi hậu, nã khởi tinh mĩ đích điểm tâm, khước một hữu cương cương đích thực dục.

Tề lạc tâm trung khổ tiếu, giá thị bất thị tựu thị tự kỷ thái hưởng phúc liễu? Vi liễu bất cô phụ dận chân biệt nữu đích quan hoài, cật liễu nhất khối, kiến dận chân thần tình thư hoãn đích tại ẩm trà, đình đốn nhất hội, khai khẩu thuyết đạo "Hoàng thượng, tiền kỉ nhật ngã thính liễu nhất kiện sự, hữu nhân tá liễu lư đả cổn, lợi cổn lợi, vi liễu hoàn lợi tiễn, điển mại gia sản, mại nhân mại nữ."

"Giá thoại thị thùy cáo tố nhĩ đích?" Dận chân quan thiết đích tiều liễu tề lạc nhất nhãn, kiến thần tình bình hòa, tài an tâm, khinh hát đạo "Na cá nô tài cảm đa chủy?"

"Bất kiền tha/n môn đích sự, ngã chích thị ngẫu nhiên lộ quá thính thượng kỉ cú." Tề lạc khởi thân lai đáo ngự án chi tiền, song thủ xanh trứ trác tử, nhãn lí hữu nhất ti đích do dự, chân đích ứng cai xuất tự tự kỷ khẩu trung? Tha hội bất hội nghi tâm? Hội bất hội giác đắc tự kỷ bất an phân sáp thủ chánh sự? Tùy tức tưởng đáo nhị thập đa tái đích tương xử, ứng cai vô phương, nhược thị tha hoài nghi, na đại bất liễu tự kỷ dĩ hậu nhất ngôn bất phát dã tựu thị liễu.

Tề lạc đích nhãn lí thiểm quá nhất mạt kiên quyết, trịnh trọng kì sự đích thuyết đạo "Hoàng thượng, thần thiếp kim nhật tại trà bằng kiến na thương nhân đâu thất ngân tử ngân phiếu đích sự tình, giác đắc giác đắc bất phương hối thông thiên hạ, khai thiết nhất gia hoàng gia ngân hành, điển mại tá thải đô khả hành, thậm chí hoàn khả tồn khoản, dã năng nhượng na ta phóng lợi tiễn đích hắc nhân đoạn liễu tài lộ, nhượng bách tính bất tái mại nhân mại nữ, dã khả dĩ phong doanh quốc khố."

"Đẳng đẳng, nhĩ thuyết đích thị hà ý?" Dận chân não hải trung lượng quang nhất thiểm, khước hựu hữu ta vụ mông mông đích, nghi hoặc sung mãn tâm gian, khai khẩu đạo "Nhĩ mạn mạn đích thuyết cấp trẫm thính, hà vi hối thông thiên hạ? Tồn khoản hựu vi hà?" Tề lạc kiến dận chân phảng phật đối tự kỷ tịnh bất sanh nghi, tử tử tế tế đích tương ngân hành giản đan đích vận tác giảng thuật cấp ung chánh hoàng đế, thử thì bất đẳng kết quả như hà, năng tương thử thoại thuyết xuất lai, tề lạc giác đắc ngận thị tự hào, giá tựu thị cải biến lịch sử đích vinh diệu, phảng phật trầm trọng đích lịch sử xa luân thiên di liễu quỹ đạo.

"Để áp phóng thải thu thủ lợi tiễn, trẫm minh bạch nhĩ đích ý tư." Dận chân đốc trứ ngạch đầu, vấn đạo "Hối thông thiên hạ, nhĩ thuyết đích dã minh bạch, khả hữu hà hảo xử? Tồn ngân tử cấp lợi tiễn, giá nhược thị như thử, na khởi bất thị bạch bạch tống tiễn?"

"Đả cá bỉ phương, hối thông thiên hạ khả dĩ mỗi nhất bách lưỡng trừu thủ nhất lưỡng đích phí dụng, giá chủng pháp tử an toàn khả kháo, phương tiện thương nhân tẩu nam sấm bắc, huề đái ngân tử ngân phiếu đích bất tiện lợi." Tề lạc nã khởi mao bút, tại tuyên chỉ thượng câu câu họa họa, tương nhất ta giản đan đích lưu trình tả liễu xuất lai, khán liễu nhận chân đích dận chân nhất nhãn, thủ chỉ bỉ hoa trứ tại thứ tường tế đích thuyết liễu nhất biến, "Chí vu tồn ngân tử hữu lợi tiễn, giá lợi tiễn thị tiểu tiễn, na cập đắc thượng hướng ngoại tá thải đích lợi tiễn? Kì thật thuyết bạch liễu, tựu thị trám thủ nhất cá trung gian soa nhi dĩ."

"Giá cá pháp tử đảo dã tân kì, hoàn chân thị hữu điểm ý tư" dận chân khán trứ diện tiền đích giản đồ, tại não hải lí bất đoạn đích thôi toán trứ, tề lạc thuyết liễu hảo nhất hội thoại, tảng tử hữu ta kiền sáp, do vu yếu thương đàm sự tình, chu vi đích nô tài đô dĩ kinh thối xuất khứ, bất triệu hoán tự nhiên một nhân cấp tha/n tống trà, nã khởi dận chân diện tiền đích trà trản, hiên khai cái tử, hát thượng nhất đại khẩu, giá tài giác đắc thư phục thượng bất thiểu. Dận chân hồi thần, tựu tiều kiến tề lạc thư phục đích trực mễ nhãn tình, đồng cương cương đích trầm ổn tiệt nhiên bất đồng, hướng y bối kháo khứ, giá cá hoàng gia ngân hành, xác thật thị cá hảo pháp tử, chích thị cai do thùy quản giá than tử sự? Ngân phiếu ngân tử tại nhãn tiền quá, hựu hữu thùy năng chỉ trụ tham niệm? Canh hà huống thủ hạ bạn sự nhân dã yếu tử tế, nhược thị xuất liễu soa thác, na khởi bất thị canh trợ trường tham ô chi phong? Việt tưởng việt giác đắc đầu đông, phảng phật năng thủ đích dụ, dận chân kiến tề lạc cánh nhiên bả ngoạn khởi trà bôi, vô nại đích diêu đầu "Giá cá chủ ý, thị bất thị nhĩ tảo tựu tưởng đáo liễu?" Tề lạc phóng hạ trà trản, nhiễu quá ngự án, thân tự cấp dận chân án ma não đại, tâm trung bất đình đích tư lượng, cai như hà thuyết? Hiện tưởng đáo đích khẳng định bất hội thủ tín vu tha, nhược thị dĩ tiền tưởng đáo đích? Na thử thì tài thuyết, dã hội nhượng tha tâm trung bất duyệt, tả hữu vi nan chi tế, não trung phảng phật nhất thể nhất dạng lượng quang nhất thiểm, tiểu chung nhất xao, đinh đích nhất thanh, nã định chủ ý, canh thị ân cần đích nhu trứ tha đích não đại.

"Ngã dã bất cảm khi man hoàng thượng, giá chủ ý tảo tựu tại ngã tâm trung, đương thì tại ung hòa cung vi ung thân vương phúc tấn thì thường thường thính thuyết kinh thành vương phủ phóng lợi tiễn đích sự tình, dã tựu kí tại tâm trung, hậu lai hữu nhàn trứ vô sự, độc liễu kỉ quyển tây dương thư tịch, mạn mạn đích dã tựu hữu liễu phúc cảo."

"Vi hà đương sơ bất thuyết?" Dận chân hợp trứ nhãn, hưởng thụ trứ tha/n nan đắc đích tý hậu, tề lạc ám tự phiết chủy, ngữ khí lí đái trứ nhất phân đích tu quý., khinh thanh đạo "Đương sơ bất thị hữu anh minh thần vũ đích hoàng a mã tại mạ? Ngã bất thị bất hiếu thuận hoàng a mã, chích thị ngã canh tưởng nâm năng đắc giá cá tuệ nhãn đích anh danh, hoàng a mã đích công huân dĩ nhiên cú đa đích liễu, tịnh bất khuyết giá cá, đương nhiên, hoàng thượng nâm dã bất khuyết, khả thị ngã tựu thị bất tưởng đương sơ thuyết xuất lai, ngã bất thị tiểu tâm nhãn đích nhân, chích thị dã bất hiểu đắc đương sơ vi hà bất thuyết." Dận chân chủy giác thượng dương, tâm trung nhất điềm, nhược thị tha/n đương sơ tá trứ lăng trụ đích khẩu thượng thừa khang hi, na tất hội đắc hậu thưởng, khả tha/n khước bất thuyết, thị chân tâm thật ý đích vi tự kỷ, tương tề lạc lạp đáo thân tiền, khán trứ tha/n, thuyết đạo "Nhĩ đích tâm tư trẫm liễu giải, giá sự trẫm bất hội tái đề khởi, nhĩ dã yếu tâm trung hữu sổ."

"Hoàng thượng, chích yếu năng bang đáo nâm tựu hảo, ngã tòng lai bất tại ý na ta thân ngoại đích danh thanh, mặc mặc vô văn đích bồi tại nhĩ thân biên canh hảo." Tề lạc tiếu trứ thuyết đạo, tha/n tri đạo dận chân tựu thị khai thiết ngân hành dã bất hội đối ngoại tuyên xưng thị hoàng hậu đích chủ ý, giá dã thị vi tha/n hảo. Hựu tử tế giao đại dận chân tử tế thân tử, tài chuyển thân li khai.

Xuất liễu thương môn, tề lạc giác đắc cước phát nhuyễn, nguyên lai tha/n tịnh bất thị na bàn đích vô sở cố kị, diện đối lịch sử trung đa nghi đích ung chánh hoàng đế, tha/n hoàn thị ngận đảm tiểu đích, phù trứ tử anh hồi đáo tự kỷ đích thương thất, bát tại tháp thượng, phảng phật trừu không liễu hồn thân đích lực khí, giá thị tha/n đệ nhất thứ đương trứ dận chân đích phiến động hồ điệp sí bàng, hữu tự hào, hữu hỉ duyệt, đãn canh đa đích thị hậu phạ, xao xao não đại đề tỉnh tự kỷ, thiên vạn bất khả tại đại ý, tòng kim nhật khởi hoàn thị yếu chập phục nhất đoạn tài hảo.

Đệ lục bách linh tứ chương

Tư tự xuất du

Hưng hứa ung chánh đối giá cá chủ ý động liễu tâm dã khả năng thị do vu biệt đích sự tình, thánh giá tịnh một hữu án nguyên tiên đích an bài phản hồi kinh thành, nhi thị tại thử đa đình lưu liễu kỉ nhật, xuất quá chủ ý chi hậu, tề lạc mạn mạn đích lãnh tĩnh hạ lai, vô liêu thì dã ám tự trác ma phụ trách ngân hành đích đáo để hội thị thùy? Kì thật duẫn禟 thị cá hảo nhân tuyển, hữu nhân mạch hữu căn cơ, thậm chí hoàn hữu kinh thương đích thiên phú, khả dận chân khước bất hội tín nhâm tha, ngận thị khả tích.

Ngân tiễn tại thủ trung quá, tiên hữu bất động tâm chi nhân, nhi thả tha/n đề đích chích thị nhất cá cực vi giản đan đích pháp tử, lậu đỗng nhất định thị hữu, tề lạc tại thuyền thương lí chuyển du khởi lai, hại phạ bổn thị hảo tâm, khước nhạ lai ma phiền, hảo bán thưởng chi hậu, tài trọng tân tọa tại y tử thượng, tưởng đáo ung chánh đương triêu thì, quan tràng đích tham ô chi phong nhược liễu hứa đa, hưng hứa tự kỷ đa lự liễu, giá ta sự hoàn thị nhượng bỉ tự kỷ thông minh đích dận chân khứ tưởng ba.

"Nương nương, giá thị kinh thành a ca môn tống lai đích thư tín, thị đồng công văn nhất khởi tống đáo, cương cương hoàng thượng sử nhân cấp nâm tống quá lai." Tử anh tương thủ trung đích thư tín đệ cấp tề lạc, tùy hậu hựu mệnh lệnh cung nữ đoan thượng lai kỉ điệp thì lệnh thủy quả, cao điểm kiên quả.

Tề lạc nhất phong nhất phong đích khán trứ, kiến nhân tử môn đích tự tích ngận thị khai tâm, dã tưởng niệm khởi kinh thành đích tha môn lai. Hoằng mân đích thư tín ngận giản đan, thuyết đáo liễu xu gia dĩ nhiên hoài hữu thân dựng, tự lí hành gian thấu trứ tức tương vi nhân phụ đích hỉ duyệt, tại mạt vĩ xử, hoàn tả liễu nhất ta tha tưởng đáo đích quan vu chưng khí trọng lực đích sự tình, thậm chí thuyết khởi liễu kinh thành lai đích truyện giáo sĩ, tề lạc tâm trung nhất khẩn, giác sát đáo hoằng mân khủng phạ hội viễn hành, trở lan bất trụ, khả bất kiến đắc hội bất đam, vưu kì thị hoằng mân thị tha/n tối vi quý cứu đích nhất cá nhân tử.

Hoằng lịch đích thư tín tựu khinh tùng hứa đa, tha thuyết khởi liễu hứa đa kinh thành đích thú sự, đả trứ phán hi hoằng暥 đích kì hào ám kì tha/n khoái điểm hồi kinh, tha môn tưởng niệm ngạch nương liễu. Tề lạc phóng hạ thư tín, thán liễu nhất khẩu khí, dận chân tằng kinh thuyết quá, hoằng lịch đích thân sự tha hội thân tự tố chủ, dã bất tri đạo hội bất hội tuyển lịch sử thượng đích hiếu hiền hoàng hậu.

Hoằng lịch tại khang hi thì tựu bị sách phong vi bối lặc, tại khứ niên ngạnh thị thu liễu tiểu ước vi cách cách, tịnh bảo chứng dĩ hậu hội vi tha/n thỉnh phong vi trắc phúc tấn, tề lạc diêu đầu khổ tiếu, "Tiểu ước hoàn thị một hữu đóa khai, bị hoằng lịch sáo lao liễu."

"Nương nương, ngũ a ca đối tha/n khả thị ngận thị thể thiếp, nâm phóng tâm tựu thị, nhi thả dã thị tha/n đồng ý, tài hội như thử, ước trán cách cách phục thị ngũ a ca giá yêu cửu, na năng một hữu tình ý?"

"Toán liễu, chích yếu hoằng lịch bất miễn cường liễu tha/n tựu hảo." Tề lạc tri hiểu hữu ta sự hoàn chân thị hữu túc mệnh đích vị đạo, tối hậu nã khởi hoằng trú đích tín kiện, mãn thiên đích cảo quái chi ngôn, nhượng tề lạc đích tâm tình hảo thượng bất thiểu, vưu kì thị khán đáo kết vĩ xử, hữu tả đắc oai oai nữu nữu đích tự tích, na ứng cai thị phán hi hoằng yến tả hạ đích.

"Dã cai hồi kinh thành liễu." Tề lạc tương sở hữu đích tín kiện bão tại hoài trung, nhãn lí thấu trứ tư niệm, tử anh đê thanh đạo "Nương nương, kim niên khả hựu thị tuyển tú chi niên, như kim giá ta đại thần đô tiều minh bạch liễu, tức sử hữu tú nữ tiến cung dã thị bất đắc sủng đích, dĩ nô tì khán, tha môn khủng phạ tương tâm tư dụng tại liễu a ca môn thân thượng."

Tề lạc thâm hấp liễu nhất khẩu khí, do vu hoàng đế nam tuần, giá tuyển tú đích sự giao cấp liễu bình phi, nhược thị bôn trứ hoằng mân hoằng lịch, na tại tha môn thân biên khẳng định hữu bất thiểu thiêu bát thị phi đích nhân, tương hoằng mân đích tín kiện trọng tân khán liễu nhất biến, giác đắc ngận thị nan thụ, hoằng mân thị đích trường tử, tại chúng đại thần nhãn trung thính bất đắc tiễu thanh chi ngôn, hựu bất thị đại mao bệnh, tự nhiên hội hữu nhân tiến ngôn tranh trữ vị, sở dĩ tha tài hội tưởng yếu viễn hành, đóa khai giá ta sự sự phi phi.

"Hoàng thượng, đáo để hà thì hồi kinh?" Tề lạc khởi thân, chỉnh lí liễu y sam, hướng ngoại tẩu khứ. Tha/n thật tại thị phóng tâm bất hạ, nhược thị hoằng mân hoằng lịch thậm chí hoằng trú bị nhân thiêu bát đích tương tranh, na giá chủng kết quả thị giác thừa thụ bất trụ đích, thuyền thương ngoại lương phong nhất xuy, nhượng tề lạc táo động đích tâm lãnh tĩnh hạ lai, đình trụ cước bộ, phù trứ hồng mộc thuyền can khán trứ thủy diện, hạo hạo đãng đãng, ba quang lân lân, hoằng mân tha môn thị tự kỷ thân tự giáo dưỡng đích, ứng cai tương tín tha môn chi gian đích huynh đệ tích ý, nhi thả hoằng mân đích chí hướng bất tại đế vị, tha môn hội xử lí đích hảo đích, nhược thị tha môn huynh đệ chi gian hảo hảo đích đàm nhất đàm, khả năng bỉ tự kỷ thuyết đích canh hữu dụng nhất ta.

Phóng khai tâm sự, viễn viễn đích tiều kiến dận chân xử lí chánh sự đích thuyền thương quan viên bất đình đích xuyên toa, tiến khứ đích nhất kiểm đích nghiêm túc, xuất lai đích thống nhất động tác tựu thị sát ngạch đầu thượng đích hãn thủy, khánh hạnh đích trường xuất nhất khẩu khí.

Tề lạc giác đắc ngận hảo tiếu, kí nhiên tha như thử phồn mang, tựu bất yếu thiêm loạn đích hảo, chuyển thân tưởng yếu hồi khứ, khước thính kiến hữu trụ tử hậu diện hữu cung nữ đích nghị luận thanh, tế thính chi hạ, nguyên lai kim nhật hàng châu hội ngận nhiệt nháo, hữu miếu hội, tề lạc tâm trung nhất động, tự tòng xuyên việt quá hậu, tha/n tựu nhất trực quy quy củ củ đích, bất cảm hữu nhâm hà đích nhâm ý vọng vi, na chủng hiện đại thì đích tứ ý sanh hoạt, phảng phật li tự kỷ hảo viễn, hồi đáo thuyền thương tà oai tại tháp thượng, tâm trung việt phát đích bất cam tâm, mãnh nhiên khởi thân, hoán thượng nhất kiện nguyệt nha bạch tà khâm viên lĩnh đích bán trường kì bào, xuyên thượng nhất điều quần bãi kháp trứ điệp trứu đích đồng sắc trường quần, đặng trứ nhuyễn để cẩm đoạn tú hài, vãn liễu cá giản đan đích phát kế, chích soa liễu tê cá trân châu phát sai, khán khán kính tử lí ánh xuất đích ảnh tượng, chích thị nhất cá phổ thông đích phụ nhân, dã bất hội hữu nhân quá đa chú ý, lạp trứ hoán hảo y phục đích tử anh hướng ngoại tẩu khứ.

Tử anh thị hữu tâm phản đối, đãn tiều kiến tề lạc đích dạng tử, tri đạo một hữu dụng, ám tự giao đại cung nữ hồi bẩm cấp hoàng thượng tri hiểu, tề lạc hoàn một toán thái phong, đái thượng liễu dận chân phái tại tha/n thân biên đích bả danh ngự tiền thị vệ, thâu thâu hạ liễu long thuyền, khinh xa giản tòng li khai mã đầu hướng hàng châu thành tiến phát.

Hàng châu thành lí quả nhiên ngận nhiệt nháo, tại thân xuyên tiện y thị vệ đích bảo hộ hạ, tề lạc tại khiếu mại thanh trung, khán trứ tinh xảo đích tiểu đông tây, tựu mại bất khai cước bộ, kiến đáo hỉ hoan đích tựu mãi liễu hạ lai, cao điểm, giản đan đích tiểu thủ sức, chất phác đích bút đồng đẳng đẳng, bất đại nhất hội công phu tùy hành đích thị vệ thủ trung đô hữu ta nã bất liễu.

Tề lạc giác đắc hữu ta phạp, biến hoa liễu nhất cá tiểu cật than, yếu thượng nhất hỗn độn, hương vị phác tị, bất do đắc thực chỉ đả động, tử anh thượng tiền lan trụ "Chủ tử, nâm tiều tiều tựu hảo, khả bất năng tại ngoại diện loạn cật, nhược thị nhượng gia động nộ, nô tì khả cật tội bất khởi."

"Ứng cai một sự ba, thùy hiểu đắc ngã đích thân phân?" Tề lạc hữu ta bất tại ý, tất cánh tại giá cật hỗn độn đích nhân ngận đa, na hội xuất sự? Khả tử anh khước bất khẳng phóng thủ, đê thanh đích tái tam khuyến thuyết, tha/n khả thị tri đạo tề lạc đích tì khí, tối bất nại phiền ma kỉ, quả nhiên tựu kiến tề lạc phóng hạ khoái tử, tương hỗn độn thôi viễn, bão oán đạo "Hảo liễu, tái hảo đích thực dục, dã nhượng nhĩ thuyết một liễu."

Tử anh hòa chu vi đích thị vệ trường trường thư liễu nhất khẩu khí, thử thì tựu kiến dũng động đích nhân quần hướng lưỡng biên tán khứ, nhượng khai liễu trung gian đích lộ, tứ lượng mộc chất đích tù xa lí, phạm nhân xuyên trứ đại hồng đích tù y, thủ dụng thiết liên bảng trụ, giáp tại tù xa viên mộc đích phùng khích trung, mục quang ngốc trệ, nhất phó kinh khủng bất tưởng tử đích dạng tử. Lưỡng biên khán nhiệt nháo đích nhân, tuy nhiên một hữu hướng tha môn nhưng tả quả bì thập yêu đích, đãn đại đô tại bất tiết đích khinh phi.

"Hoàng thượng anh minh, tham quan ô lại tựu đắc hữu thử hạ tràng." "Thị nha, thị nha, giá tựu thị báo ứng."

Tề lạc vi vi trứu mi, nhất bàn bất đô thị thu hậu xử trảm, chẩm yêu thiên thiên phóng tại thử thì quái khởi, nhượng tử anh khứ đả tham, nhất hội công phu, tử anh hồi thoại đạo "Giá ta nhân đô thị tham liễu đại ngân tiễn đích, hoàng thượng nhất tâm chỉnh đốn lại trì, tài thân mệnh thử thì yêu trảm, cấp giang nam đích quan viên cảnh kì, bách tính môn đô phách thủ xưng khoái ni."

"Hoàng thượng thử cử khủng phạ canh hữu thâm ý." Tề lạc nhãn trung thiểm quá lượng quang, chỉnh đốn giang nam quan tràng, tất xuất trọng quyền, dã khả dĩ vi hưng kiến ngân hành phô bình đạo lộ, nan quái tại hiện đại thì hữu nhân nghị luận ung chánh nhược thị xuyên việt thì không đáo hiện đại, nhất định hội thị thiết diện vô tư đích kỉ kiểm nhân viên.

Khán khán thì thần, tề lạc tri đạo cai hồi khứ liễu, yếu bất nhiên dận chân nhất định hội phát hỏa, khởi thân phó liễu ngân tử, hướng ngoại tẩu khứ, khả tha/n đê cổ liễu bách tính đích đối tham quan ô lại đích não hận, nhân triều nhất hạ tử đô hướng hình tràng dũng khứ, tề lạc nhất hành bị giáp tại kì trung, bất năng nghịch hành, chích năng thuận trứ giá cổ hồng lưu hướng hình tràng tẩu khứ.

Tề lạc sanh tính hữu ta đảm tiểu, đối khảm đầu đích sự tình hoàn thị ngận kính úy, tễ liễu bán thiên, đô một hữu tễ xuất khứ, chích năng vô nại đích trạm tại nguyên địa, ám tưởng tựu đương thị luyện luyện đảm tử ba, đại bất liễu đáo thì bế thượng nhãn tình, bất khán tựu hảo liễu. Tha/n tịnh bất tri hiểu, dận chân tằng hạ lệnh, nhượng hàng châu đích bách tính đô lai quan hình, tài hội hữu giá yêu đa đích nhân.

Khán trứ hữu nhân bất đình đích vãng tiền dũng, tề lạc vấn đạo "Tha môn giá thị tố thập yêu? Tại giá bất thị khán đắc đĩnh thanh sở mạ?" Tuy nhiên nhân đa, đãn do vu hữu thị vệ bảo hộ, tề lạc tự nhiên chiêm cư nhất cá cao xử, bàng nhân bất năng cận tiền.

"Phu nhân, nâm một thính thuyết quá, bảng quá tù phạm đích thằng tử xuyên mã bất kinh, nhiễm quá tù phạm huyết đích man đầu......" Tề lạc kiểm sắc nhất bạch, vị trung phiếm khởi nhất phân đích ác tâm, khinh hát đạo "Bất yếu thuyết liễu, ngã bất tưởng thính."

Dận chân diện sắc thiết thanh khán trứ quỵ tại địa thượng đích cung nữ, âm trầm đích thuyết đạo "Vi hà thử thì tài lai hồi bẩm trẫm? Hoàng hậu vi phục xuất du, nhĩ môn đô thị tử nhân. Trẫm lưu trứ nhĩ môn hà dụng7"

"Hoàng thượng nhiêu mệnh, hoàng thượng nhiêu mệnh." Cung nữ liên liên khái đầu, tha/n môn chích thị tiều kiến ung chánh mang trứ chánh sự, bất cảm đả nhiễu, tài hồi bẩm trì liễu.

"Nương nương thân biên hữu thị vệ tại, nâm thả phóng khoan tâm." Lí đức toàn thượng tiền khuyến thuyết, tha thính đáo tiêu tức dã cấp đắc bất đắc liễu, tri hiểu tại hoàng hậu nương nương thân biên bất cận hữu ngự tiền thị vệ, hoàn hữu hoàng thượng thân tự an bài đích ẩn vệ, "Hoàng thượng, nương nương thị cá ổn trọng chi nhân, dã tựu thị tiều cá nhiệt nháo, nhất hội chuẩn bảo tựu hội hồi lai."

"Khán trẫm đáo thì như hà phạt tha/n." Dận chân thập phân khí não, tuy nhiên tri đạo tha/n bất hội xuất sự, đãn hoàn thị đam ưu.

Lí đức toàn đột nhiên tưởng đáo kim nhật khả thị hữu yêu trảm chi nhân, liên mang khai khẩu "Hoàng thượng, nương nương hội bất hội khứ hình tràng?"

Dận chân lăng trụ liễu, cao thanh đạo "Cấp trẫm nã y phục, trẫm yếu khứ hình tràng." Nội thị động tác ma lợi đích tý hậu trứ, dận chân tâm trung tiêu cấp, tề lạc hữu đa đảm tiểu tha thị khấu đạo đích, nhược thị khứ liễu hình tràng, na hậu quả bất kham thiết tưởng, kì trung na danh tham quan bổn dã bất dụng yêu trảm đích, khả thị na nhân xác thị tại tây hồ ngẫu ngộ nữ tử đích phụ thân, tra minh nhất thiết đích dận chân, chẩm yêu năng bất phát nộ, tự nhiên tòng trọng xử lí.

Hoán hảo y phục, dận chân tại thị vệ đích bảo hộ hạ, thông thông cản khứ hình tràng. Thân tại hình tràng đích tề lạc thính kiến kỉ thanh pháo hưởng, bản tử lạc địa, giam trảm quan cao hô "Hành hình." Tảo dĩ quỵ hảo đích tù phạm mục quang tử tịch, nhãn lệ lưu liễu xuất lai, hữu nhất nhân cao hô "Ngã bất tưởng tử, hoàng thượng, nô tài oan uổng, đô thị tha môn bức nô tài"

Quái tử thủ hát liễu bán đàn liệt tửu, tương thặng hạ đích đảo đáo minh hoảng hoảng đích đao thượng, nã điệu tù phạm não hậu đích bản tử, nghiệm minh chánh thân chi hậu, thu khởi đao lạc, tề lạc tựu kiến lượng nhãn đích quang mang nhất thiểm, mang bế thượng nhãn tình, khả thị bàng biên đích nghị luận chi thanh khước truyện lai "Yêu tân nguyên lai thị giá dạng? Toán thị trường liễu kiến thức liễu."

"Nhĩ khán, thượng bán thân hoàn hội động ni" "Nhĩ ái khán na nhân canh hi kì, hoàn tại địa thượng tả tự"

Tề lạc hại phạ đích ô trụ nhĩ đóa, đãn thanh âm khước nguyên nguyên bất đoạn đích truyện lai, bất yếu thính, bất yếu thính cảm giác tự kỷ bị lạp nhập thục tất đích hung thang, tha/n tri đạo dận chân lai liễu, hoa đáo liễu tha/n, chích thính an úy đích thanh âm truyện lai "Biệt phạ, trẫm tại giá, tề lạc, biệt phạ."

Đệ lục bách linh ngũ chương

Thánh giá hồi cung

Tề lạc bất tri đạo tha/n thị như hà hồi đáo thuyền thương trung đích, chích thị tại hữu ý thức chi hậu, cảm giác dĩ kinh thảng tại liễu thục tất đích tháp thượng, tuy nhiên một hữu thân nhãn sở kiến yêu trảm, đãn thính kiến na ta hách nhân đích thoại, nhượng tha/n bất do đích tại não tử trung phù hiện đương sơ đích tình hình, súc liễu súc thân tử, tương bạc bị bão khẩn, bán tiệt thân tử? Hoàn năng tả tự? Tưởng tưởng tựu sấm đắc hoảng.

Giác đắc vị lí ngận bất thư phục, thượng dũng đáo tảng tử, tề lạc bát tại tháp tiền đối trứ đàm vu thổ liễu khởi lai, phảng phật yếu tương tràng vị chỉnh cá phiên cổn nhất biến tài cam tâm.

Dận chân thính kiến hữu thanh âm, khởi thân chuyển quá bình phong, kiến đáo khởi lai giá phó dạng tử, hữu ta tâm đông, đãn canh thị não nộ tha/n bất thính thoại, tư tự xuất du, canh dã vong bất liễu tại hình tràng thì, tha/n kiểm sắc thương bạch đích hôn đảo tại tự kỷ hoài trung, nhãn giác cổn lạc đích lệ thủy. Đái tha/n hồi đáo thuyền thượng, mang hoán thái y bả mạch, thính bẩm báo thuyết chích thị sảo sảo kinh hách, một hữu đại ngại, tài phóng tâm, đối vu tề lạc đích nhâm tính, dận chân giác đắc bất năng tái túng dung liễu, yếu hảo sanh đích giáo huấn nhất phiên tài hành.

Nã định chủ ý, dận chân đình trụ cước bộ, bình tĩnh đích khán trứ tha/n, tề lạc thổ liễu hảo bán thưởng, tài trọng tân thảng hồi tháp thượng, bình thảng trứ thân thể suyễn trứ thô khí, bế trứ nhãn tình thuyết đạo "Tử anh, yếu hát thủy."

Trọng phục liễu kỉ biến, giác đắc tha/n chẩm yêu hoàn một đáo, tề lạc tĩnh khai nhãn tình, cánh nhiên kiến đáo trầm trứ kiểm sắc đích dận chân, tâm trung nhất khẩn, tư tự ngoại xuất, tha nhất định bất hội khinh dịch đích phóng quá tha/n, hướng tháp lí súc liễu súc thân tử, "Hoàng thượng, ngã ngã đầu hảo đông, hảo nan thụ, chân đích ngận bất thư phục."

Dận chân thán liễu nhất khẩu khí, minh tri đạo tha/n tam phân chân thất phân giả, khả tựu thị ngoan bất hạ tâm, tẩu đáo tháp tiền, tương trà thủy đệ cấp tha/n, khinh hanh "Nhĩ hoàn hữu lí liễu? Cánh nhiên cảm" tề lạc thử thì dã cố bất thượng hát thủy,噌 đích nhất hạ khởi thân phi phác đáo tha hoài lí, song thủ khẩn khẩn đích hoàn trụ tha đích yêu, ngữ khí lí thấu trứ nhất ti kinh hoảng thất thố, đái hữu kỉ phân đích hậu phạ.

"Ngã bất thị cố ý đích, một tưởng đáo bách tính hội đô dũng khứ pháp tràng, chích năng thuận trứ nhân lưu, khả thị yêu trảm hảo hảo tàn nhẫn, hoàn năng tả tự?"

Tề lạc chiến đẩu trứ thân tử, lệ thủy đả thấp tha hung tiền đích y phục, dận chân tựu thị hữu thiên đại đích hỏa khí đô phát bất xuất lai, chích năng nhâm do tha/n di khai thoại tra, khinh phách trứ tề lạc hậu bối, thán khí đạo "Hoằng mân phúc tấn đô hữu thân tử liễu, nhĩ hoàn thị như......? Trẫm bất quái nhĩ liễu."

"Giá bất thị tại nâm thân biên mạ?" Tề lạc chủy giác lộ xuất mãn ý đích tiếu dung, chung vu đóa quá khứ liễu, yếu thị dận chân phát nộ, hoàn chân thị bất hảo bạn, liên liên đích thuyết trứ nhuyễn thoại, bình tức tha/n tư tự ngoại xuất dẫn phát đích dận chân nộ hỏa, bất quá, tuy nhiên bị kinh hách đáo, đãn đương thì dận chân năng hoa đáo bảo hộ tự kỷ, trận trận điềm mật dũng thượng tâm đầu, khinh ngôn nhuyễn ngữ chi gian canh thị đái xuất kỉ hứa đích tình ý.

"Hoàng thượng, yêu trảm thị bất thị năng phế trừ?" Tề lạc thảng tại dận chân đích hoài trung, bả ngoạn trứ tha đích y khấu, chích yếu nhất tưởng đáo na cá tả tự tựu nan thụ, tâm hữu dư quý đích thuyết đạo "Giá cá hình pháp thật tại thị thái tàn nhẫn liễu ta, kì thật bất tựu thị tử tội mạ? Trực tiếp khảm đầu đa thống khoái."

"Tiền minh đích hình pháp canh nghiêm hà, hoàn hữu trừu bì..." Dận chân đình trụ khẩu, hoàn thị biệt hách hổ tha/n liễu, tưởng liễu nhất hội, dã giác đắc tề lạc thuyết đích hữu kỉ phân đạo lí, đương sơ khán kiến hình thai thượng na ta tù phạm tại nhuyễn động, tha dã ngận chấn kinh, vưu kì thị chân đích hữu triêm trứ tự kỷ đích huyết tả hạ thảm tự, dận chân tưởng liễu bán thưởng, tài khai khẩu đạo "Trẫm hội tư lượng, bất dụng trọng hình trẫm phạ tha môn bất sanh cảnh giác, vọng động tham niệm."

" hoàng thượng, loạn thế đương dụng trọng điển, như kim thái bình thịnh thế, tuy hữu bất tiếu tham ô chi nhân, đãn dã khả khu phân khai lai, nhượng chân chánh phạm hạ bất khả nhiêu thứ đích ác đồ đắc đáo ứng hữu đích trừng phạt, na ta nhất thì phạm thác chi nhân,

Khảm đầu túc dĩ, yêu trảm thái tàn nhẫn, lượng hình hữu khinh trọng, tài thị chánh lí."

Tình huống thuyết hoàn thử thoại, hựu hữu ta quyện đãi, kinh khủng tán khứ, hựu một nhượng dận chân phát hỏa, giá kết quả ngận mãn ý, tùng thỉ hạ lai, tái dã bất quản dận chân chẩm yêu tưởng, hợp thượng nhãn thụy trứ liễu.

Đẳng đáo dận chân hồi thần thì, chích năng vô nại đích thán khí, tha/n tối cận tổng thị tưởng đáo thập yêu tựu thuyết, nhiên hậu dã bất cố bàng đích, khán lai tha/n chân đích an tâm liễu, bất tái tượng dĩ tiền nhất dạng, tưởng thuyết đích thoại, đô yếu tư lượng hứa cửu, mãn kiểm trù trừ đích mô dạng, nhượng tha khán trứ đô biệt khí, đương thì chân tưởng vấn thượng nhất cú, nan đạo tha tựu nhượng tha/n na yêu hại phạ? Tha tựu na yêu bất khả tín?

Dận chân khởi thân, tương tề lạc an trí thỏa đương, khán trứ tha/n đích thụy nhan, "Nhị thập đa tái, nhĩ chung vu tưởng thông liễu, trẫm chân thị đẳng liễu ngận cửu." Kì thật tha tâm trung dã minh bạch, nhược thị cương thành thân na trận, tề lạc tựu cảm tùy ý ngôn ngữ, tha dã tuyệt bất hội tượng như kim giá dạng đối đãi tha/n, dận chân cực vi bất hỉ hoan khinh cuồng tự ngạo đích nhân.

Hựu quá liễu lưỡng nhật, dận chân hạ lệnh phế trừ yêu trảm giá hạng hình pháp, kì gian hựu truyện triệu chiết hàng đích quan viên huấn thoại chi hậu, đối lí vệ tư hạ phân phù nhất phiên, khởi giá hồi kinh. Long thuyền hướng kinh thành hành tiến, thông quá tùy dương đế tu kiến đích vận hà thì, tề lạc hướng dận chân cảm thán, tuy nhiên tùy dương đế thị bạo quân, đãn tha hoa phí đại lượng ngân tử tu đích vận hà, đáo hiện tại hoàn tại dụng trứ, giá dã toán ân trạch hậu thế.

Dận chân nhất hạ tử một hữu ngôn ngữ, chích thị khán trứ thủy diện, hảo bán thưởng chi hậu, khán liễu tề lạc nhất nhãn, tài hoãn hoãn khai khẩu "Tùy dương đế mạ? Trẫm hoàn chân thị tiều bất thượng."

Cảm giác hữu ta thực ngôn, tâm trung chúy chúy nan an, vọng tiến dận chân đích nhãn để, khinh thanh thuyết "Hoàng thượng thị hữu vi chi quân, đương nhiên tiều bất thượng tha, ngã chích thị giác đắc vận hà thị ứng cai tu, chích thị bất năng dụng vu hưởng nhạc, tâm hoài thiên hạ, đối bách tính hữu lợi đích, tài thị khoáng thế minh chủ sở vi, hội bị hậu nhân kính ngưỡng."

"Trẫm minh bạch nhĩ thuyết giá thoại đích ý tư, hoàng hậu, nhĩ quả nhiên thị tối tri đạo trẫm tâm tư đích nhân." Dận chân lãm trụ tề lạc đích kiên đầu, cộng đồng khán trứ giang diện, bình hoãn đích khai khẩu "Tề giác đích chiết tử dĩ kinh tống đáo trẫm đích ngự án thượng, trẫm hội tiên phái tha khứ vân quý, cải thổ quy lưu, dĩ hậu tha tựu yếu lĩnh quân vệ trẫm tảo bình tha tưởng đáo đích địa phương."

"Na thị cầu cầu đích chí hướng, tha nhất định bất hội nhượng nâm thất vọng." Tề lạc y kháo trứ dận chân đích kiên đầu, nhãn để hoa quá đam ưu, khước canh đa đích thị hỉ duyệt, tề giác giá chích hùng ưng, chung vu khả dĩ tái thứ triển sí phi tường.

Hồi đáo kinh thành, do vu khiên xả đáo tuyển tú, tề lạc chích năng tùy trứ dận chân trọng phản tử cấm thành. Khán trứ vĩnh thọ cung đích bãi thiết, tề lạc giác đắc hữu ta mạch sanh, cung nữ môn tảo tựu đắc đáo tiêu tức, tương cung thất trọng tân đả tảo nhất phiên, hoằng暥 phán hi tòng xuất sanh hậu đệ nhất thứ tiến nhập hoàng cung, hữu ta hảo kì đích tứ hạ trương vọng, ôi tại tề lạc thân biên, phán hi trương trứ tiểu chủy "Ngạch nương, giá một hữu viên minh viên hảo khán."

Tề lạc khinh thán xác thật một hữu viên minh viên khinh tùng tự tại, khai khẩu thuyết đạo "Đẳng nhĩ hoàng a mã mang hoàn chánh sự, cha môn tựu hồi viên tử."

"Hồi bẩm hoàng hậu nương nương, hậu cung đích nương nương hướng nâm thỉnh an." Cung nữ tiến lai hồi bẩm, tề lạc tiên nhượng giáo dưỡng ma ma đái trứ phán hi hoằng暥 li khai, hoằng暥 khán trứ tự kỷ đích ngạch nương, trứu trứ tiểu mi đầu, nhãn lí thấu trứ luyến luyến bất xá, mại động tiểu bộ phạt, hướng ngoại tẩu khứ, tiều kiến phú sát thị đẳng nhân chánh tại điện ngoại quy củ đích hậu trứ, banh trứ tiểu kiểm, đối phú sát thị đích đáp san tán thán, phảng nhược tượng một thính kiến nhất dạng.

Hoằng暥 lạp trứ phán hi li khai, biên tẩu biên thuyết "Tha/n môn tựu liên ngạch nương đích nhất phân đô bỉ bất thượng, đồng tha/n môn hữu thập yêu hảo thuyết đích? Tiều trứ tha/n môn kiểm thượng hư ngụy đích tiếu dung, na hậu hậu đích trang dung, chân tượng ngạch nương giảng đích cố sự lí diện đích phôi bà bà."

"Ân ân, tha/n môn khán trứ bỉ ngạch nương đại hảo đa tuế đích dạng tử." Phán hi tùy chủy ứng đối trứ, phú sát thị đẳng nhân kiểm nhất cương, tác vi hoàng thượng tối sủng ái đích phán hi hoằng暥, tha/n môn hựu chẩm yêu cảm xúc môi đầu? Na bất đồng hoa tử nhất bàn.

Đẳng đáo tha/n môn diện kiến tề lạc tài minh bạch hoằng暥 tịnh bất thị vô đích phóng thỉ, tha/n môn dĩ kinh hữu cận lưỡng niên một hữu kiến đáo tề lạc liễu, như kim nhất khán, tha/n phảng phật đồng dĩ tiền một hữu thập yêu lưỡng dạng, tằng kinh thính thuyết tề lạc sanh sản thì ngận thị nguy hiểm, thương liễu thân tử, thậm chí bất năng tái thừa sủng, khứ giang nam tựu thị tuyển ta thính thoại đích thủy hương nữ tử, đại tha/n tý hậu hoàng thượng.

Khả hiện tại tề lạc đích kiều nhan, thân thượng lộ xuất điểm điểm đích phong tình, giá hựu na thị bất năng thừa sủng chi nhân? Chúng nhân hỗ tương khán liễu nhất nhãn, phản đảo thị tha/n môn thân thượng thấu xuất đích thâm cung tịch mịch hòa u oán tài thị vô sủng đích biểu hiện.

Bình phi lí thị hướng tề lạc hồi bẩm liễu tuyển tú đích sự tình, tương lưu danh tự đích tú nữ đan tử tống thượng, tề lạc khán liễu nhất nhãn, khoa tán liễu tha/n lưỡng cú, dã bất tưởng lưu giá ta ai oán đích nữ nhân tại nhãn tiền, mệnh tha môn các tự tán khứ.

Thử thì dưỡng tâm điện, dận chân đồng di thân vương đẳng trọng thần thương lượng hoàn khai thiết ngân hành đích sự tình, duẫn tường kiến nghị duẫn禟 phụ trách thử sự, dận chân tưởng liễu bán thưởng, tài khai khẩu đạo "Thập tam đệ, bất thị trẫm bất tín nhâm cửu đệ, nhi thị thử sự sự quan trọng đại, hoàn thị ổn thỏa vi thượng."

"Tứ ca thánh ý chúc thùy?" Duẫn tường khán trứ dận chân, khinh thanh thuyết đạo "Hoàng thượng, thử nãi khai sang tiên hà chi cử, y hoàng thượng sở học, yếu tuyển cá hữu tài năng hựu trung tâm đích nhân tài hành."

"Duẫn lộc tinh vu toán học, hựu thị hữu quận vương tước vị, tự nhiên chấn đắc trụ nhân, trẫm khán tựu thị tha ba." Dận chân kì thật tâm trung tảo hữu quyết đoạn, duẫn lộc tài năng hoàn thị hữu đích, dã ngận tri hiểu phân thốn, bất quá, tức sử như thử, dĩ dận chân đích tế tâm, phụ tá duẫn lộc đích nhân, dã hội tuyển trung tâm khả kháo đích, tưởng khởi dĩ tiền tề lạc thuyết quá đích giam sát, bất phương tại giá dã thiết lập giam sát quan viên, tỉnh đắc bạn sự nhân tham ô ngân tử, phôi liễu chương pháp.

"Tứ ca, nhược thị vô sự, thần đệ tựu cáo thối liễu." Dận chân khán liễu duẫn tường nhất nhãn, giác đắc tha phảng phật thân tử hữu dạng, diện sắc dã bất hảo, đinh chúc tha yếu đa chú ý tài nhượng tha quỵ an.

Tùy hậu truyện triệu dụ thân vương, thương lượng hứa cửu, tùy tức hạ chỉ, dĩ nhân túy tửu ngộ sự vi do đoạt đa la an quận vương hoa tự vương tước (An thân vương), mệnh khang hi nhị thập nhất tử duẫn hi xuất kế, thừa tập đa la an tiết quận vương, lánh tứ vi an quận vương.

Bảo thái xuất liễu hoàng cung, ám tự cảm thán, tựu thị nhân vi liêm bối lặc phúc tấn sở diễm đích bất tri khinh trọng, tài hội liên luy liễu an quận vương phủ, như kim tựu liên truyện thành tự an thân vương nhạc nhạc đích tước vị đô bảo bất trụ, hữu oản tích, đãn canh đa thị khánh hạnh, nhược thị đương sơ một hữu ngộ kiến tề lạc, kết giao dương khang, viễn li duẫn tự, như kim khủng phạ tự kỷ dã hội bị đoạt tước, na hữu như kim đích phong quang?

Bảo thái kị tại mã thượng khinh thanh thuyết đạo "Sở diễm sở diễm, nhược nhĩ năng cập thì hối ngộ, tiến cung khổ cầu hoàng hậu, hưng hứa hoàn năng lưu hữu nhất phân thể diện, nhược bất nhiên ai, hoàng thượng chuẩn bị động thủ liễu."

Đệ lục bách linh lục chương

Tối chung tuyển trạch

Dận chân tại cung trung trụ liễu hạ lai, tề lạc tại thử kì gian hảo hảo đích sơ lí nhất hạ hậu cung đích sự tình, thử thứ tuyển tú, chân như tử anh sở ngôn, chúng nhân tương mục quang đô phóng tại liễu a ca môn thân thượng, vưu kì thị hoằng lịch, canh thị bị thụ chúc mục, tại tối chung duyệt tuyển thì, dận chân khán đích tử tế, đãn khước đan đan lưu hạ lưỡng danh xuất thân bất cao dung mạo nhất bàn đích tú nữ, phong vi đáp ứng, kì dư đích tú nữ bất thị nhượng tề lạc chỉ hôn tông thất thân quý, tựu thị lược bài tử, tự hành hôn phối, chúng nhân phảng phật dã liêu đáo giá chủng tình huống, tịnh một hữu dẫn khởi thái đại đích ba động.

Do vu dận chân tảo hữu ngôn, hoằng lịch đích hôn sự do tha tố chủ, tề lạc dã tựu bất thao na phân tâm, đối vu hoằng lịch hữu ta phong lưu đích cá tính, tề lạc dã tri đạo tự kỷ quản bất liễu, tuy nhiên yếu bỉ lịch sử thượng phong lưu đích hoằng lịch hảo thượng bất thiểu.

Tha đảo thị nhất như kí vãng đích ngận hiếu thuận, phàm thị hữu không tựu tất hội lai vĩnh thọ cung, trừ liễu thỉnh an chi ngoại, tựu thị bồi trứ tề lạc đàm tiếu, đậu tự kỷ ngạch nương khai tâm, hữu thì thiên sắc vãn liễu dã bất hồi a ca sở, trực tiếp trụ tại vĩnh thọ cung thiên điện, đối vu hoằng lịch, tề lạc tại sở hữu hài tử trung dụng đích tâm huyết tối đa, hưng hứa hữu lịch sử đích duyến do, đãn dã nhân vi hoằng lịch ngận hội thuyết thoại, bất luận đối thác, tổng năng tương bàng nhân đích chú ý dẫn đáo tha thân thượng.

Hoằng mân đại hôn chi hậu tựu bàn li hoàng cung, khai phủ lánh cư, bổn lai dận chân hữu tâm tại hoằng mân đại hôn thì phong vương tước đích, khả tưởng liễu hứa cửu tài đả tiêu liễu giá cá niệm đầu, giác đắc hoàn thị tại đẳng nhất đẳng ổn thỏa, hảo tại đương sơ khang hi tựu tằng kinh phong hoằng mân vi bối lặc, hữu tước vị tại thân, dã nhượng bàng nhân thuyết bất xuất thập yêu lai.

Kinh thành đích lục nguyệt thiên ngận thị viêm nhiệt, nhật quang khuynh tát tại địa diện thượng, phản xạ trứ lượng nhãn đích quang bạch quang, vĩnh thọ cung ngoại tri liễu thanh hưởng triệt nhất phiến, tề lạc ngận thị phạ nhiệt, nhất nhiệt tâm tình tựu phiền táo, vưu kì thị hoàn hữu thiền minh, canh thị nhượng tha/n nhẫn bất trụ, tưởng yếu phát hỏa.

"Ngạch nương, giá thị băng trấn đích mai tử thang, nâm thường thường." Hoằng lịch tương bạch ngọc ma chế ngận bạc đích tiểu oản đệ thượng, tiếp quá tử anh thủ trung đích phiến tử, thân tự phiến động trứ, khán liễu nhất nhãn song ngoại úc úc thông thông đích thụ mộc, đối trứ cung nữ phân phù "Nhĩ môn khứ bả na ta tri liễu đô cấp gia lộng tẩu, một khán đáo ngạch nương tâm phiền mạ? Chân thị nhất điểm nhãn sắc đô một hữu? Nhược thị tái hữu hạ hồi, khán gia chẩm yêu trách phạt nhĩ môn."

"Ngũ a ca thị lai ngã vĩnh thọ cung sái uy phong lai liễu?" Tề lạc lại lại đích oai tại an trí tại song hộ biên đích tháp thượng, ca bạc xanh trứ kiểm giáp, mân liễu nhất khẩu băng lương đích mai tử thang, giác đắc tâm trung sướng khoái bất thiểu, tiều kiến hoằng lịch uy phong đích dạng tử, hữu tâm đả kích tha nhất hạ, tỉnh đắc bất tri đạo thiên cao địa hậu.

"Nhân tử na cảm tại ngạch nương diện tiền phóng tứ, giá bất thị đam tâm ngạch nương bất an ổn mạ?" Hoằng lịch thu liễm liễu kiểm thượng đích uy nghiêm, diện đối tề lạc lộ xuất liễu thảo hảo đích tiếu dung, canh gia ân cần đích thấu liễu thượng khứ, hữu kỉ phân hiển bãi "Ngạch nương, giá khả thị tiểu ước thân tự lộng đích, đồng bàng nhân lộng đích tuyệt bất tương đồng."

Tề lạc phóng hạ bạch ngọc oản, bất tái oai trứ, kháo tại liễu an trí đích nhuyễn điếm tử thượng, tương hữu ta tán lạc hạ lai đích toái phát lung tại nhĩ hậu, khai khẩu thuyết đạo "Hoằng lịch, nhĩ dã thị yếu thú phúc tấn đích nhân liễu, hoàng thượng đáo để tương trung na cá, ngạch nương dã bất tri hiểu, hoàng gia đích quy củ nhĩ ứng cai tâm trung hữu sổ, tuyệt bất hội xuất hiện sủng thiếp diệt thê chi sự, tiểu ước tại nhĩ thân biên dã hữu đoạn nhật tử, tương lai hội như hà, ngạch nương sai bất thấu nhĩ đích tâm tư, chích thị hữu nhất cú thoại phóng tại giá"

Đình đốn liễu nhất hội, tề lạc ô hắc đích nhãn thần như sàn sàn khê lưu nhất bàn lưu quá hoằng lịch tâm gian, tiếp trứ thuyết đạo "Ngạch nương tuy nhiên dã ngận hỉ hoan tiểu ước, đãn bất hứa nhĩ bạc đãi nhĩ phúc tấn, tha/n môn chi gian tương xử, nhĩ yếu tẫn lượng tố đáo bất thiên bất ỷ, ngạch nương bất hi vọng nhĩ lộng đắc nội trạch bất ổn."

"Ngạch nương, nâm phóng tâm nhân tử hiểu đắc cai như hà tố." Hoằng lịch hữu ta bất thậm tại ý, đãn hoàn thị bất tưởng vi bối tự kỷ ngạch nương, xóa khai thoại đạo "Phán phán ni? Kim nhật chẩm yêu một tiều kiến?"

Tề lạc giảo giảo nha, ngữ khí lí đái trứ nhất phân đích tiện mộ thuyết đạo "Triền trứ nhĩ hoàng a mã khứ liễu, phán hi na nha đầu khả thị hoàng thượng đích tâm trung bảo, kiều sủng đích bất đắc liễu, ngã chẩm yêu khuyến tha hưu tức đô bất thính, chích yếu phán phán nhất khốc nhất nháo, bỉ ngã thuyết thượng thập cú hoàn quản sự."

"Ngạch nương, nhĩ bất thị hoàn hữu nhân tử mạ?" Hoằng lịch sấn ky tọa tại tề lạc thân biên, tiếu trứ khai khẩu đạo "Phán phán xác thật ngận chiêu nhân đông tích, nhân tử dã ngận đông tha/n, khả tại nhân tử tâm trung, thùy dã một hữu ngạch nương trọng yếu."

Tề lạc trạc liễu hoằng lịch đích não đại, khinh miết tha nhất nhãn, cảm thán đạo "Tựu hội thuyết thảo nhân hoan hỉ đích thoại, tương lai bất yếu thú liễu phúc tấn vong liễu ngạch nương tựu hảo." Tưởng đáo hiện đại thì khán đích điện thị kịch, thượng thượng hạ hạ tử tế đích đả lượng hoằng lịch, trực đáo tha hữu ta phát mao, tài di khai thị tuyến, dụng quyên mạt ô trứ chủy khinh tiếu khởi lai, tương lai kiền long hội bất hội nhân vi bàng nhân nhi đính chàng thái hậu?

Tưởng đáo thái hậu giá cá xưng hô, tề lạc chỉ trụ tiếu ý, khinh bát trứ thủ oản xử phật châu, hoàn thị yếu nỗ lực nhượng dận chân hoạt đích canh trường cửu, kí nhiên phán hi tát kiều hảo dụng, na dĩ hậu khuyến tha hưu tức tựu giao cấp na nha đầu toán liễu.

"Hoàng thượng giá đáo." Ngoại diện nội thị cao hảm, dận chân bão trứ phán hi hoằng暥 tẩu liễu tiến lai, tựu tiều kiến tề lạc hòa hoằng lịch tọa tại nhất xử, phảng phật thuyết đích ngận khai tâm, bất do đích trứu trứu mi đầu.

Tương hoài trung đích nhân nữ phóng tại địa thượng, phán hi hoằng暥 khoái bộ tẩu đáo tề lạc thân biên, phối hợp mặc khế đích tễ khai hoằng lịch toản tiến tề lạc hoài trung, phán hi canh thị kiều kiều đích thuyết đạo "Ngạch nương, phán phán hữu nhượng hoàng a mã hưu tức."

Phủ trứ nữ nhân đích tiểu biện tử, mục quang khước lạc tại dận chân thân thượng "Phán hi tố đích ngận đối, nhĩ hoàng a mã nha, tựu thị thính nhĩ đích khuyến, biệt nhân thuyết đích thiên thiên đương nhĩ biên phong."

"Hoằng lịch, nhĩ đái phán hi hòa hoằng暥 xuất khứ, trẫm hữu thoại đồng nhĩ ngạch nương thuyết." Dận chân mục quang hữu ta dam giới, hoằng lịch chích năng nhận mệnh bão khởi bất cam tâm đích phán hi hoằng暥, đái trứ đệ muội li khai.

Tề lạc khởi thân li tháp, chỉnh lí y phục, khinh bộ tẩu đáo dận chân cận tiền, doanh doanh phủ thân hành lễ "Cấp vạn tuế gia thỉnh an."

Dận chân chinh trụ liễu, tha/n ngận thiểu như thử chánh thức đích hành lễ, tề lạc thân thủ khiên trứ tha, mệnh cung nữ đoan lai băng trấn đích thủy quả dĩ cập tân ma chế đích bào băng, phóng tại tha diện tiền, khinh thanh đạo "Hoàng thượng nâm dã thị nại bất đắc nhiệt đích, hoàn thị dụng thượng nhất ta ba."

"Bào băng? Trẫm bất thị phân phù quá, bất hứa nhĩ dụng đích mạ? Nan đạo trẫm đích thoại nhĩ dã cảm bất thính liễu?" Dận chân nhẫn bất trụ phát hỏa, tề lạc đích tràng vị thị bất năng tái dụng bào băng, na phạ tái nhiệt dã bất hành.

"Hoàng thượng, giá thị thần thiếp chuyên môn vi nâm chuẩn bị đích, na phạ thập kỉ nhật vị kiến nâm, thần thiếp dã bị hạ liễu." Tề lạc diện sắc bất cải, chích thị tại nhãn để lộ xuất nhất ti đích u oán, tự chân tự giả đích bão oán "Tiểu bán cá nguyệt một kiến liễu, hoàng thượng đô vong kí vĩnh thọ cung đích điện môn triêu na khai liễu ba, nhược bất thị phán hi, hoàng thượng khủng phạ dã tưởng bất khởi thần thiếp lai"

"Các địa đích tấu chiết, hưng bạn hoàng gia ngân hành, hối thông thiên hạ, giá ta sự na dạng bất đắc thao tâm?" Dận chân lạp tề lạc tọa tại thân biên, hữu kỉ phân phạp luy, tề lạc kiến dận chân nhãn hạ đích thanh sắc, khai khẩu khuyến đạo "Nâm tổng thị giá dạng bất cố tự kỷ đích thân tử, chẩm yêu năng thành?"

Ngạnh duệ khởi dận chân, tương tha án tại tháp thượng, tề lạc bán quỵ hạ lai, cấp tha thoát ngoa, phân phù cung nữ đoan thượng lai trang mãn ôn thủy đích đồng bồn, tòng mĩ nhân tháp bàng đích quỹ tử lí nã xuất nhất cá chỉ bao, tương lí diện bao trứ đích dược tài phấn mạt phóng nhập đồng bồn trung, hóa khai hậu, tương dận chân đích song cước án tại thủy trung, thì trọng thì khinh đích án huyệt vị nhu niết trứ.

Dận chân thư phục đích tê liễu nhất thanh, phóng tùng đích kháo hướng điếm tử, mục quang lạc tại tề lạc bán đê đích ngọc nhan thượng, thính trứ tha/n lao thao hưu tức dụng thiện đích thoại, ngận thị mãn túc, tòng cước để dũng khởi ti ti đích nhiệt lưu, duyên trứ kinh mạch lưu nhập đáo tâm lí, vi hợp trứ nhãn tình, khinh thanh vấn đạo "Cương cương nhĩ tại đồng hoằng lịch thuyết ta thập yêu? Trẫm tiều trứ hoằng lịch phảng phật ngận cao hưng."

Tề lạc dụng tụ tử sát sát ngạch đầu thượng đích hãn, một hữu sĩ đầu, toàn phó tâm thần đô dụng tại cước để án ma thượng, tùy khẩu thuyết đạo "Hoàn bất thị cấp tha tuyển phúc tấn đích sự? Nâm nhất bất đồng thần thiếp thuyết, thiêu na gia đích khuê tú, tính tình mô dạng như hà? Ngã hoàn điếm kí trứ hát tức phụ trà ni."

"Sát cáp nhĩ tống quan lí vinh bảo chi nữ, đại học sĩ mã tề đích chất nữ, tương hoàng kì phú sát ngữ lan, trẫm tảo tựu thiêu trung tha/n, bổn lai khứ niên tưởng cấp hoằng lịch chỉ hôn, chích thị tưởng đáo hoằng mân đại hôn trì thượng nhất ta, tựu đam các hạ lai, trẫm giá lưỡng nhật tựu hạ thánh chỉ, khâm thiên giam tương nhật tử đô thiêu hảo liễu, tựu định tại thất nguyệt."

"Phú sát ngữ lan?" Tề lạc trọng phục nhất biến, ám tự cảm thán na phạ hoằng lịch vãn thành thân nhất niên, giá phúc tấn nhân tuyển hoàn thị cải biến bất liễu, vấn đạo "Tha/n thị hà tính tình? Đương sơ tuyển tú thì, thần thiếp phảng phật tịnh một hữu chú ý."

"Tha/n thị thượng thứ tham tuyển đích tú nữ, nhĩ đương nhiên bất hội lưu ý, cản minh nhân chiêu tiến cung lai, nhĩ tại tế khán ba." Dận chân nhãn quang nhất thiểm, tư lượng nhất hội thuyết đạo "Chí vu tính tình, ôn uyển hiền thục, tính tử nhu thuận, thư họa thượng tuy nhiên soa nhất ta, đãn nữ hồng cực hảo, dã bất hội tượng nhĩ giá bàn đồng trẫm sái tiểu tính, khán trứ giá khả thị trẫm thiên thiêu vạn tuyển chi nhân, hoằng lịch hứa thị hội hỉ hoan."

Tề lạc dụng thủ cân sát tịnh dận chân cước thượng đích thủy châu, phù trứ tha thảng tại tháp thượng, cung nữ tương đồng bồn đẳng triệt khứ, tọa tại dận chân thân biên, khinh khinh diêu trứ phiến tử, đê thanh đạo "Thính hoàng thượng đích thoại, ngã chẩm yêu giác đắc phú sát ngữ lan đích tính tử hoằng lịch khả bất kiến đắc hội hỉ hoan."

"Bất, nhĩ sai thác liễu, hoằng lịch hội hỉ hoan, tha hội ngận tôn kính đông ái tự kỷ đích phúc tấn." Dận chân hoãn hoãn đích bế thượng nhãn tình, tự hữu tự vô đích thuyết đạo "Phú sát ngữ lan, thị mã tề đích chất nữ, đương sơ trẫm tựu tằng kinh đồng tha hữu quá ước định, phú sát nhất tộc hựu thị quý tính, tộc trung nhân tài bối xuất, hoằng lịch hội tưởng minh bạch, nhược bất nhiên trẫm hội ngận thất vọng"

Tề lạc vi vi diêu đầu cảm thán, thị nha, hoằng lịch na phạ bất hỉ hoan phú sát ngữ lan đích tính tử, dã hội đối tha/n ngận hảo ngận tôn trọng, na khả thị thiệp cập đáo phú sát nhất tộc đích thật lực, dận chân chỉ hôn chỉ ý nhất hạ, hội nhượng tông thất trọng thần canh minh bạch thánh ý, hoằng mân phủ thượng dã hội an tĩnh nhất ta, tất cánh đồng hoằng lịch đích phúc tấn tương bỉ, hoằng mân đích phúc tấn thân thế thượng tựu soa liễu nhất ta, đông giai như kim bất phục vãng tích, nhi tha/n tuy nhiên xuất tự bá tước phủ, đãn chích thị thanh quý, tại triêu trung một hữu ti hào đích ảnh hưởng lực, na cập đắc thượng hữu 'Ủng Lập' chi công đích trung đường trọng thần mã tề?

Khán trứ dận chân trầm thụy thì hoàn khẩn mân trứ đích chủy thần, ám tự cảm thán, ung chánh hoàng đế, tại đối đãi nhân tử phương diện, nhĩ yếu bỉ khang hi hảo đắc đa, hoằng lịch nhược thị bất hiếu thuận nâm, ngã nhiêu bất liễu tha

Ung chánh lục niên thất nguyệt thập bát nhật nghi giá thú, ngũ hoàng tử hoằng lịch phụng hoàng mệnh nghênh thú phú sát ngữ lan vi đích phúc tấn, thành thân chi hậu, hoằng lịch ngận thị đông tích tôn trọng phú sát ngữ lan, nhất thì chi gian truyện vi giai thoại.

Đệ lục bách linh thất chương

Ung chánh thất niên

Ung chánh thất niên sơ xuân, dận chân hạ chỉ vân quý cải thổ quy lưu, do vu đam ưu dẫn phát bạn loạn, mệnh lệnh cận vệ quân thống lĩnh tề giác thân tự lĩnh quân tiến trú vân quý, dĩ kì dận chân đích quyết tâm. Tại chánh nguyệt lí, ung chánh tương mông cổ vương công đích bổng lộc tăng gia nhất bội, tựu hữu ổn trụ tha môn đích ý đồ, tề lạc hữu ta minh liễu, hưng hứa hạ nhất bộ dận chân tựu hội đối mông cổ thật hành cải thổ quy lưu, nhược thị năng thành, hội sử chỉnh cá mông cổ thảo nguyên bình định hạ lai.

Tại khai xuân canh chủng thì tiết, dận chân tuyên triệu kì chủ vương gia, uấn nhưỡng dĩ cửu đích chỉnh đốn kì vụ, mạn mạn đích lạp khai duy mạc, tuy nhiên hữu trang thân vương dương khang đẳng nhân đích chi trì, đãn kì nhân tùng tán thung lại dĩ cửu, na hội tự mưu sanh lộ? Liên trứ nghị sự kỉ nhật, viên minh viên đích cần chánh điện, thậm chí bạo phát xuất tranh sảo chi thanh. Cư trụ tại quan ngoại thịnh kinh đích thiết mạo tử vương, tự nhiên tâm tồn bất mãn, tính cách thô quánh, đồng dận chân tranh biện.

"Trẫm thuyết quá kì nhân dã khả canh chủng, nhĩ môn bất thị bất tương tín mạ? Na trẫm thân tự tố cấp nhĩ môn khán." Dận chân mãnh nhiên khởi thân, đại bộ hướng ngoại tẩu khứ, "Nhĩ môn tùy liên lai."

Chúng nhân diện diện tương thị, tùy trứ dận chân lai đáo viên minh viên bất viễn xử khai khẩn xuất lai đích nhất khối nông điền, ửu hắc đích nê thổ phiếm trứ tảo xuân đích lương ý, dận chân thoát điệu long bào, cận trứ đan y, tương hài miệt dã thối khứ, biện tử triền tại bột tử thượng, tại chúng vương gia đích sá dị mục quang trung, thải tại nê lí, chiêu hô lí đức toàn khiên lai quải trứ lê đích ngưu, khai thủy phiên địa canh chủng, nê thủy triêm mãn liễu tha đích song cước, thổ địa lí phiếm khởi đích lương khí nhượng tha dã bất do đắc vi vi trứu mi, bất thậm thục luyện đích động tác, tuy nhiên lũng câu bất cú bút trực, đãn túc dĩ cấp bàng biên khán đích nhân chấn hám.

Như quả tha môn giá ta vương gia thị sanh lai tựu một thụ quá khổ đích thoại, na thân vi hoàng tử hựu đăng cơ vi đế đích dận chân canh thị như thử. Dương khang khán trứ nhãn tiền đích tình cảnh, tưởng đáo liễu tha nhân thì đích kinh lịch, đương sơ sở thụ đích khổ dũng thượng nhất đầu, vi liễu năng học đáo bổn sự, bị sư môn đích nhân hề lạc, trọng hoạt luy hoạt toàn đô thị tha tại tố, canh địa, tha dã thị tố quá đích. Giải khai mãng bào, tương vương mạo nhưng cấp nội thị, khoái bộ tẩu đáo dận chân thân biên, dã bất đa thuyết thoại, phù trứ lê, bang sấn trứ.

Dận chân khán liễu dương khang nhất nhãn, khinh thanh đạo "Trẫm tựu sai tưởng nhĩ năng minh bạch, dương khang, trẫm......" Chỉ trụ thoại âm, dương tiên suý tại ngưu thân thượng, "Canh địa ba, mãn nhân dã khả dĩ tố đáo."

Chúng nhân kiến đáo dương khang giá bàn, hữu nhân khinh thanh hanh đạo "Quả chân thị phách hoàng thượng mã thí đích" bảo thái tà liễu thuyết thoại chi nhân nhất nhãn, dụ thân vương đích uy thế, nhượng tha môn bất cảm tại khai khẩu, kì thật tại tha môn tâm trung dã nan miễn đối ung chánh hoàng đế hữu nhất phân kính ý.

Trực đáo phiên hoàn địa, dận chân thân tử hữu ta nhuyễn, dương khang tưởng yếu phù trụ tha, khước mạn mạn đích thu hồi thủ, thử thì đích ung chánh hoàng đế thị bất yếu nhân sam phù đích, tẩu thượng điền canh xử, dận chân tại lí đức toàn đích tý hậu hạ trọng tân xuyên thượng long bào, thử thì đồng cương cương đích nông phu khí thế tiệt nhiên bất đồng, song thủ bối tại thân hậu, trầm thanh đạo "Trẫm năng tố đáo thân tự canh chủng, nan bính biệt nhân tựu tố bất đáo? Trẫm dĩ hữu liễu quyết đoạn, chỉnh đốn kì vụ sự tại tất hành, trẫm bất năng nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ bát kì mi lạn, động diêu đại thanh đích căn bổn." Thuyết hoàn thử thoại, bất tái cố kị kì chủ vương gia đích phản ánh, khoái bộ li khứ, hồi đáo viên minh viên, kiến đáo tề lạc lĩnh trứ phán hi hoằng暥 hầu tại cần chánh điện ngoại, cương cương thính thuyết dận chân bất tại, tề lạc tưởng yếu hồi bồng lai phượng thai, kiến đáo dận chân tẩu tiến, chinh trụ liễu, phán hi diêu động trứ tiểu thủ "Hoàng a mã, ngạch nương lai bồi nâm dụng thiện."

Dận chân viễn viễn đích đình hạ, mi đầu vi vi trứu khởi, cước để thủ chưởng đích thương ngân chẩm yêu dã bất năng nhượng tha/n tiều kiến, trầm trứ kiểm, khí phẫn đích khinh hát "Hậu cung bất đắc kiền chánh, thùy nhượng nhĩ lai bồi trẫm dụng thiện? Trẫm hoàn hữu chánh vụ, hoàng hậu nhĩ hồi bồng lai phượng thai khứ."

Tẫn lượng duy trì trứ bình thì đích bộ phạt, cước bộ trầm trật như thường đích tẩu tiến cần chánh điện, lí đức toàn tùy tại dận chân thân hậu, tương đầu áp đích ngận đê, hữu tâm khai khẩu, khả hựu như hà vi bối thánh ý? Tề lạc đê thùy trứ đầu, hoãn hoãn đích bế thượng nhãn, khinh thanh đạo "Nguyệt ma ma, nhĩ tiên đái hoằng暥 tha môn hồi khứ."

"Ngạch nương nhĩ" hoằng暥 ngưỡng trứ não đại, nhất kiểm quan thiết đích khán trứ tề lạc, phán hi quyệt trứ tiểu chủy "Hoàng a mã chẩm yêu năng giá dạng? Bình thì bất đô thị ngận khai tâm khán kiến phán phán hòa ngạch nương đích mạ?"

Tề lạc khinh phủ nhân tử đích não đại, thán khí đạo "Hoằng暥, phán hi, nhĩ hoàng a mã nha, giá nhất sanh đích biệt nữu tính tử tựu bất hội cải, khả thị ngạch nương khước thiên thiên hỉ hoan tha như thử, nhĩ môn tiên hồi khứ." Tề lạc phóng khai nhân nữ môn đích tiểu thủ, bất cố dận chân thị phủ truyện triệu, ngạnh thị sấm tiến cần chánh điện.

Dận chân thử thì cương tưởng tương đống đắc hồng thũng cước để bản hữu tế thương khẩu đích cước phóng tiến ôn thủy trung, tựu kiến đáo tề lạc, mi đầu trứu đích canh khẩn, "Nhĩ liên trẫm thuyết đích thoại đô bất thính?"

Tề lạc nhãn để thiểm động trứ doanh doanh đích lệ quang, khước yên nhiên thiển tiếu, nhu thanh thuyết đạo "Nhượng thần thiếp tý hậu hoàng thượng khả hảo?" Lai đáo cận tiền, kiến đáo dận chân khinh đáp tại đồng bồn biên thượng đích song cước, lệ châu doanh vu tiệp gian, tố thủ phủ quá tha đích cước chưởng, đoạn đoạn tục tục đích khai khẩu "Hoàng thượng, ngã thị nâm đích hoàng hậu, thị đồng nâm tương bạn đích nhân, vi hà yếu man trứ ngã, nan đạo ngã tựu na yêu bất nhượng nâm an tâm?"

Dận chân cảm giác tề lạc thủ tâm đích nhiệt độ, noãn noãn đích khước ngận thị năng nhân, tảng tử phảng phật bị đổ trụ nhất bàn, vô pháp xuất thanh, toại hợp thượng nhãn, hướng thân hậu kháo khứ. Tề lạc tế tâm đích phục thị trứ, tẩy tịnh cước chưởng đích nê thổ, hựu tòng lí đức toàn na nã quá dược cao, tiểu tâm dực dực đích đồ mạt, hậu khởi thân, bất cố dận chân hữu ta tránh trát, ngạnh thị lạp quá tha đích song thủ, khán trứ thượng diện đích tế ngân, lệ thủy tích lạc tại tha đích chưởng tâm

"Bất hứa khốc, trẫm một sự." Dận chân tĩnh khai nhãn tình, tương tha/n lạp cận tự kỷ hoài lí, khinh phủ trứ tha/n đích phát ti, đê thanh đạo "Hoàng a mã kí nhiên tương giang sơn giao đáo trẫm đích thủ thượng, trẫm tựu bất năng bại phôi liễu, đại thanh chích năng tại trẫm chưởng trung việt lai việt cường, trẫm yếu cấp hoằng lịch lưu hạ nhất cá hảo đích cơ nghiệp."

Tề lạc bính mệnh đích tưởng chỉ trụ lệ thủy, đãn lệ châu khước việt cổn việt đa, giá tựu thị hoàng đế ba, thừa thượng khải hạ đích hoàng đế, tuy nhiên một hữu khai quốc chi quân đích phách khí uy danh, khước canh hữu nhượng nhân tâm kính tâm đông đích mị lực.

Dực nhật, ung chánh hoàng đế chánh thức hạ lệnh, mệnh kì nhân bất đắc vô sự khả tố, phát phóng nông cụ đẳng vật kiện, mỗi nhân phân đắc nhất khối thổ địa, nhượng tha môn phảng chiếu hán nhân canh điền chủng địa. Tuy nhiên dẫn khởi ta hứa đích ba động, đãn dận chân thân tự canh điền đích sự tình dĩ kinh truyện biến kinh thành, ung chánh thử thì độc lãm triêu chánh, danh thanh canh thị đạt đáo đính phong, tựu thị hữu tâm phản đối chi nhân, dã bất cảm ngôn ngữ, tùy hậu dận chân hữu ban bố nhất hệ liệt đích thố thi, sử đắc bát kì kì nhân bất tái nhàn tán vô sự, giảm khinh liễu quốc khố đối kì nhân giá khối đích ngân tử chi xuất.

Thịnh hạ đích viên minh viên tương giác tử cấm thành cách ngoại hiển đắc lương sảng nghi nhân, tự tòng na nhật chi hậu, tề lạc đối dận chân canh thị thượng tâm kỉ phân, hữu thì thậm chí hữu ta man hoành đích trực sấm cần chánh điện, dã bất ngôn ngữ chích thị trừng đại thủy nhuận đích nhãn mâu, khán trứ dận chân, trực đáo tha phóng hạ bút, hưu tức dụng thiện, tài khẳng bãi hưu.

Bất quá, hảo tại nhất điểm đích thị, tề lạc giá ta nhâm tính đích hành vi cực hữu phân thốn, tòng lỗi bất tằng tại ung chánh triệu kiến quần thần thương nghị chánh sự đích thì hậu vọng vi, na ta thì hậu tha/n đa bán hội thân xử ung chánh tẩm điện thân thủ đả tảo thu thập, bãi phóng thịnh khai hoa đóa đích hoa bình, tẫn lượng tương tẩm điện thu thập đích ôn noãn thư thích, nhượng nhân giác đắc phóng tùng, dung dịch nhập thụy.

"Hoàng hậu hoàn tại?" Dận chân thương nghị hoàn chánh sự, tâm hữu dư quý, hựu nhất liên lưỡng nhật bất tằng đạp nhập tẩm điện, chích thị tại tháp thượng sảo sảo đích hợp hợp nhãn, hưu tức bất quá lưỡng tam cá thì thần.

"Hồi hoàng thượng, hoàng hậu nương nương chánh tại tẩm điện an thụy." Lí đức toàn khán liễu nhất nhãn chánh tại nhu trứ ngạch đầu, kiểm sắc dã phiếm trứ thanh sắc đích dận chân, đê thanh đạo "Nương nương thuyết, bất năng bạch bạch lãng phí tha/n đích tâm ý, thuyết nâm bất tiết khứ hậu điện, tự kỷ hưởng thụ."

Dận chân khổ tiếu đích diêu đầu, thán khí đạo "Giá cá nhâm tính đích nha đầu, trẫm giá bất thị mang trứ xử lí tề giác đích sự mạ? Tha đảo thị chân cấp trẫm trường kiểm, trẫm nhượng tha cải thổ quy lưu bình bạn, tha khước tầm cá tá khẩu, dĩ kiền thiệp thiên triêu thượng bang nội chánh vi do, tiến nhập lân bang, na ta sử thần đô dĩ nhiên tiến kinh hiến lễ thần phục, tề giác, tha bị trí viễn công hòa hoàng hậu dưỡng đích thái hảo liễu, hành sự hữu lí hữu tiết, tích thủy bất lậu."

Tùy hậu dận chân tòng bàng biên nã xuất nhất cá tiểu từ bình, nã khai hồng cái nhân đảo xuất nhất khỏa dược hoàn, phóng nhập khẩu trung, bán thưởng chi hậu, kiểm sắc hảo thượng bất thiểu, khinh thanh phân phù "Lộng nhượng tha cấp trẫm luyện ta đan dược, thử sự bất năng nhượng hoàng hậu tri hiểu."

"Nô tài tuân chỉ." Dận chân dục khởi thân khứ nội điện tiều tiều thính trứ thoại âm đa hữu bão oán đích tề lạc, thử thì nội thị tiến lai, quỵ địa đạo "Khải tấu hoàng thượng, liêm bối lặc phủ mật báo."

Dận chân khán quá chi hậu, chủy giác loan thành nhất đạo âm lãnh đích hồ độ "Ngận hảo, liêm bối lặc phúc tấn quả nhiên một hữu nhượng trẫm thất vọng, hoàn thị nhẫn bất trụ xuất thủ nhượng bát đệ trắc phúc tấn sanh đích nhân tử yêu chiết, chân thị hảo thủ đoạn."

Lí đức toàn thân thượng nhất lãnh, tự nhiên tri hiểu hoàng thượng thuyết đích thị duẫn tự thượng cá nguyệt tài xuất sanh đích nhân tử, cư thuyết na cá hài tử ngận đắc duẫn tự hỉ hoan, như kim cánh nhiên yêu chiết, ám tự cảm thán, liêm bối lặc phúc tấn hoàn thị lạc hoàng thượng đích toán kế trung.

"Lí đức toàn nhĩ thân tự khứ bát đệ phủ trung truyện chỉ, liêm bối lặc phúc tấn tật đố thành tính, mưu hại hoàng gia tử tự, mệnh kì......" Dận chân tư lượng bán thưởng, hoãn hoãn đích khai khẩu "Mệnh kì phật đường đái phát tu hành thục tội, bất đắc khinh li phật đường nhất bộ, tha/n thân biên đích nô tì bà tử bất tri quy khuyến chủ tử hướng thiện, toàn bộ trượng tễ, hoàng hậu tâm thiện hòa nhu, bất nhẫn kì vô nhân tý hậu, mệnh duẫn tự thông phòng, nữu cô lộc thị tề trân cận thân phục thị." Thuyết hoàn chi hậu, dận chân khởi thân hướng nội điện tẩu khứ, lưu hạ tự hữu tự vô thoại âm "Cảm đối trẫm đích hoàng hậu vọng động tâm tư chi nhân, trẫm nhất cá dã bất hội nhiêu quá."

Lí đức toàn trì trứ thánh chỉ lai đáo bị hộ quân doanh bảo hộ trứ đích liêm bối lặc phủ, thôi khai khẩn bế hứa cửu đích chu hồng tương trứ oản khẩu đại hoàng đinh đích phủ môn, cao thanh hát đạo "Thánh chỉ đáo, liêm bối lặc duẫn tự tiếp chỉ."

Duẫn tự đái trứ sở diễm đẳng bãi thượng hương án quỵ địa thính chỉ, duẫn tự thử thì nhất kiểm đích bi thống, tất cánh cương cương tang tử, thân thượng thấu trứ lạc mịch, hiển đắc tha canh thương lão thượng kỉ phân, thính vạn thánh chỉ, lí đức toàn hựu tương sở diễm như hà hạ thủ giảng liễu nhất biến, thậm chí nã xuất chứng cư.

Duẫn tự khán trứ sở diễm đích nhãn trung thấu trứ nhất mạt đích lệ sắc tuyệt tình, trầm thanh đạo "Thần đệ tuân chỉ." Tùy tức án thánh chỉ tương sở diễm hòa tề trân tống khứ phật đường, đẳng đáo lí đức toàn li khai hậu, duẫn tự hoãn hoãn đích bế thượng nhãn tình, nhãn giác ẩn ẩn hữu lệ quang, khinh thanh thán đạo "Nhân vi đao tồ, ngã vi ngư nhục, sở diễm, sở diễm thị nhĩ đích tâm thái đại, duẫn tự một bổn sự, tuy nhiên hữu ta đối bất trụ nhĩ, khả nhĩ đích sở tác sở vi chân thị thương thấu liễu gia đích tâm, nhĩ hà thì biến thành giá dạng? Gia trữ nguyện kiến đáo khuê các thì đích sở diễm."

Đệ lục bách linh bát chương

Phát hiện đoan nghê

Ung chánh bát niên tam nguyệt, tề giác khải toàn quy kinh, bất chỉ vân quý lưỡng tỉnh cải thổ quy lưu viên mãn hoàn thành, thậm chí chu vi đích lân bang, dã phân phân hướng ung chánh hoàng đế thần phục, dận chân tại chí đắc ý mãn đích đồng thì, tương mục quang lạc hướng quan ngoại thảo nguyên đích mông cổ chúng vương công thân thượng, chích thị mãn mông khiên liên thái thâm, tuy hỗ hữu kị đạn, đãn dã thị đa niên liên nhân phụ trợ, nhất thì chi gian dã bất hảo động đạn.

Dận chân tịnh một hữu tiến phong tề giác đích tước vị, thậm chí tại viên minh viên đích khánh công thượng, diện sắc phảng phật hữu nhất phân bất duyệt đích khán trứ tề giác, dẫn đắc điện nội chúng nhân đích sai trắc, hội bất hội thị nhân vi tề giác đích công cao chấn chủ? Dẫn đắc hoàng thượng đích sai kị? Tề giác hướng tọa tại dận chân thân biên thân xuyên hoàng hậu triêu phục đích tề lạc thiêu thiêu mi, tâm trung dã hữu kỉ phân hảo tiếu, bất tựu thị đái hồi lai đích lễ vật佷 đắc tả tả hỉ hoan ma, chẩm yêu dã bất chí vu nhượng tha lãnh trứ kiểm ba, ám tự cảm thán hoàng thượng đích tâm tư khả thị chân nan sai.

Tề lạc đối vu dận chân đồng tề giác đích giác kính, chích năng diêu đầu khổ tiếu, hữu thì thậm chí giác đắc dận chân phảng phật tương cầu cầu đương thành liễu tha nhân tử nhất dạng, đế vương tâm thuật bất hảo sai trắc, đãn tề lạc khước minh bạch, hữu thì lãnh ngộ yếu bỉ cao cao phủng khởi lai hảo thượng hứa đa, vưu kì thị đối tề giác giá chủng chiến công trác trứ đích thống binh tương quân.

Thính kiến bàng biên hữu khái thấu chi thanh, tề lạc hồi thần, di thân vương duẫn tường dụng thủ ô trứ chủy thần tuy nhiên tẫn lực đích khống chế, đãn hoàn thị chỉ bất trụ khái thấu. Tòng kim niên chánh nguyệt khai thủy, duẫn tường tựu thân thể hữu dạng, dận chân phái khứ thái y thuyên trì, tuy nhiên bệnh thể bất toán trầm trọng, đãn khước phảng phật một hữu thập yêu tinh lực, kiểm sắc dã bất như vãng nhật, tề lạc tế toán niên đầu, tâm trung nhất khẩn, đô như thử quan chiếu duẫn tường, chẩm yêu hoàn hội duyên trứ lịch sử quỹ tích?

Tề lạc khán liễu nhất nhãn chánh quan thiết thân tự tuân vấn duẫn tường thân thể trạng huống đích dận chân, nhãn trung lộ xuất đam ưu, tha hội bất hội dã án lịch sử? Nan đạo tự kỷ đích nỗ lực tựu nhất điểm dụng xử một hữu? Tại y tụ trung hoãn hoãn đích toản khẩn quyền, nhãn để thiểm quá kiên quyết, bất, bất hội, vô luận như hà dã yếu nghịch thiên nhi hành.

Khánh công yến hội chi hậu, tề lạc bất cố dận chân đích kiểm sắc thị phủ bất duyệt, ngạnh thị tương tha lạp đáo bồng lai phượng thai, án tại tháp thượng, hoán lai thái y hảo sanh đích bả mạch, tha/n nhất định yếu tương nguy hiểm tiêu diệt tại manh nha trung.

Thái y thỉnh quá mạch chi hậu, khán khán nhất kiểm quan thiết đích hoàng hậu, hựu giác sát đáo hoàng thượng tại hoàng hậu bối hậu cảnh cáo đích nhãn thần, đê đầu thuyết đạo "Hồi nương nương đích thoại, hoàng thượng mạch bác trầm tuệ hữu lực, long thể khang kiện, chích thị hữu ta tâm ưu, đa chú ý tu dưỡng, ứng thị vô ngại."

"Trẫm chích thị đam ưu lão thập tam, tối cận khí sắc tài soa nhất ta." Dận chân tiên thị tương thái y huy thối, kiến đáo tề lạc hữu ta hứa đích nghi hoặc, xóa khai thoại "Lão thập tam niên tiền niên hoàn hảo hảo đích, chẩm yêu đột nhiên tựu bệnh liễu?"

"Hoàng thượng, di thân vương cát nhân thiên tương tất hội vô ngại." Tề lạc tịnh một hữu thuận trứ dận chân đích thoại di khai nhất tư, tối cận dận chân đích tinh thần phảng phật yếu bỉ dĩ vãng hảo thượng nhất ta, khả phạn lượng khước soa thượng hứa đa, tinh thần hảo kiểm sắc dã ứng cai hảo, khả vi hà tha đích nhãn đại thũng đại, thậm chí vi vi phiếm trứ thanh sắc? Dĩ tiền một hữu chú ý đích sự tình, kim nhật phảng phật việt phát đích minh hiển, đối vu di thân vương duẫn tường tha/n dã thị quan tâm đích, khước chẩm yêu dã một hữu tự kỷ đích trượng phu dận chân lai đích trọng yếu.

Tề lạc ôi tại dận chân hoài trung, sĩ thủ lãm trụ tha đích bột tử, vi khải chu thần, ngữ điều hàm trứ nhất trực mị hoặc "Hoàng thượng, nâm thị bất thị hữu thập yêu sự man trứ ngã?"

Dận chân di khai mục quang, khai khẩu thuyết đạo "Trẫm hà thì man quá nhĩ? Đô thị ta triêu chánh thượng đích sự, nhĩ bất đổng, tử tế chiếu liêu phán hi hoằng暥 tha môn tựu hảo, hoằng mân phúc tấn dã bất thị cấp trẫm thiêm liễu tôn tử? Na tiểu tử hoàn thị đĩnh chiêu nhân......"

Đình trụ khẩu, dận chân tương tề lạc đích thủ án tại hung tiền, tâm trung tuy hữu kỉ phân táo nhiệt, đãn khước chích năng nhẫn trụ, khởi thân lưu hạ nhất cú thoại "Trẫm hoàn hữu chánh sự yếu xử lí, nhĩ tiên hiết trứ ba."

Kiến dận chân viễn khứ đích bối ảnh, tề lạc mi đầu khẩn tỏa, bất đối, tha đích phản ứng bất đối, tiêm tế đích thủ chỉ khinh nhu trứ thái dương huyệt, lệnh thượng nhãn, nỗ lực đích hồi tưởng đồng dận chân tối cận đích tương xử tình hình, tha đích tinh thần thì nhi kháng phấn thì nhi hữu ta quyện đãi, vị khẩu dã thì hảo thì phôi.

Não hải trung đột nhiên nhất cá niệm đầu thiểm hiện, tề lạc mãnh nhiên trạm khởi thân, tại dã sử thượng truyện thuyết ung chánh hưng hứa tựu thị tử vu loạn phục đan dược, sĩ cước ngoan ngoan đích thích liễu nhất hạ nam mộc mĩ nhân tháp, chích thính 'Phanh' đích nhất thanh, tề lạc xuyên trứ đích tú hài thấu xuất liễu ti ti đích huyết tích, tần ma ma thượng tiền phù trụ hữu ta diêu diêu dục trụy đích tề lạc, khinh thanh khuyến đạo "Nương nương, hoàng thượng xác thật mang vu chánh sự, nâm mạc yếu vi thử thương thần."

"Ngã na thị vi giá cá." Tề lạc kháo tại tần ma ma hoài trung, diện sắc thương bạch, nhãn thần trung thấu trứ áo não hối hận, đê ninh "Bổn lai tảo tựu ứng cai tưởng đáo, chẩm hội giá yêu xuẩn, nan đạo thái bình nhật tử quá cửu liễu? Tựu đan đan vong kí giá kiện sự?" Lịch sử trung ung chánh bát niên, bất cận hữu di thân vương đích bệnh cố, hoàn hữu ung chánh thân hoạn đại bệnh, kỉ hồ li thế, dẫn đắc tha đề tiền công bố truyện vị di chiếu đại ý, giá ta đối vu thục tri lịch sử đích tự kỷ chẩm yêu năng vong?

"Nương nương, nô tì tảo tựu khuyến quá nâm, tái như hà dã bất năng nã nâm tinh quý đích thân tử xuất khí." Tần ma ma phù trứ tề lạc tọa hảo hậu, quỵ hạ thân tử, tương tha/n nhiễm tuyết đích hài miệt thoát điệu, kiến đáo tề lạc hữu cước đại cước chỉ đích chỉ giáp do vu dụng lực quá mãnh nhi thích phiên, tiên huyết mạn mạn đích sấm xuất, mang mệnh tử anh nã quá ngoại thương dược, kiền tịnh đích quyên mạt, bao trát khởi lai.

Nhất hướng phạ đông đích tề lạc nhất ti đông thống đô một hữu cảm giác đáo, toàn phó nhất thần đô tại tra chứng dận chân thị bất thị loạn dụng đan dược thượng, tất cánh dã sử dã cận hạn vu truyện thuyết, nhi dĩ dận chân đích tì khí minh ngôn khẳng định bất hành, cổ nhân đối hàm hữu trọng kim chúc đích đan dược đương thành tiên đan, quan niệm bất đồng, tha thị lí giải bất liễu đích, nhi thả dận chân hưng hứa dã một dụng đan dược, cận cận thị tinh thần bất tể.

Nhược thị tuân vấn dận chân thân biên đích nhân, na dã bất thỏa đương, tha môn dã tuyệt đối bất hội thuyết thật thoại, đáo để cai như hà tố? Tề lạc hữu ta mạc bất trứ đầu não. Đột nhiên tưởng đáo tiền kỉ nhật di thân vương phúc tấn nhập viên tử thỉnh an thì thuyết đích thoại, tề lạc ngoan ngoan đích phách liễu nhất hạ ngạch đầu, duẫn tường thị dận chân đích tả bàng hữu tí, hựu thị tha tối tín nhâm đích huynh đệ, na như quả duẫn tường thân tử hữu dạng, dận chân nhất định hội tẫn toàn lực cứu trì, kim đan chích thị hoàng thượng hưởng dụng chi vật, đối vu duẫn tường tha nhất định bất hội tiểu khí.

Mỗi cá nhân phục dụng đan dược chi hậu, phản ánh các hữu bất đồng, duẫn tường đột nhiên bệnh trọng, thị bất thị hữu giá phương diện duyến do? Tất cánh di thân vương đích thân thể trạng huống bỉ lịch sử thượng hảo thượng bất thiểu, tại khang hi vãn niên tựu dĩ hoạch trọng dụng, na ta điều dưỡng đích phương tử hòa đa niên đích khai giải trù mưu dã bất thị bạch phí đích, chẩm yêu dã yếu hữu điểm dụng xử tài đối.

"Tần ma ma, minh nhật bổn cung khứ di thân vương phủ tham vọng di thân vương phúc tấn, nhĩ tảo tảo tố hảo an bài, mạc yếu trì liễu thì thần."

"Nương nương, nâm đích cước?" Tần ma tương khán trứ tề lạc hoàn tại sấm huyết đích cước chỉ, đam ưu đích khuyến đạo "Nâm nhược thị quải niệm thư thân vương phúc tấn, truyện phượng dụ nhượng tha/n nhập viên minh viên tựu hảo, hà tất thân tự khứ?"

"Bất dụng thuyết liễu, giá nhất tranh bổn cung thị tất tu khứ đích." Tề lạc bát tại tháp thượng, cước chỉ ti ti đông thống thử thì tài truyện lai, khước cập bất thượng tâm trung đích thương thống, chuyển động trứ toản thạch giới chỉ, nhãn trung thiểm quá duệ lợi đích quang mang, nam nam đích đê ninh "Dận chân, ái tân giác la dận chân, nhĩ thiên vạn bất yếu nhượng ngã trảo đáo, nhược chân như ngã sai tưởng na bàn, ngã hội nhượng nhĩ minh bạch thập yêu thị bất năng phạm đích thác ngộ."

Đệ lục bách linh cửu chương

Tề lạc phát tiêu (Thượng)

Dực nhật thiên cương cương lượng, tề lạc tựu y nhiên thu thập chỉnh tề, khinh thi chi phấn yểm cái nhất dạ một thụy tại nhãn hạ hiển hiện đích đạm đạm hắc ảnh, xuyên trứ minh hoàng sắc đích tú trứ phượng vũ đích kì bào, do vu cước thương tịnh một hữu thải hoa bồn để, xuyên liễu nhất song hậu để nhuyễn đoạn đích tú hài, hảo bất dung dịch ai đáo thiên sắc đại lượng, liên mang phân phù cung nữ chuẩn bị xa giá, hướng tần ma ma phân phù lưỡng cú, khinh xa giản tòng li khai viên minh viên, hướng di thân vương phủ hành khứ.

Dận chân tự tòng tạc dạ hồi đáo cần chánh điện, tâm thần dã tịnh bất an ổn, tổng giác đắc phảng phật yếu xuất thập yêu sự tình nhất dạng, tha tịnh bất thị bất tưởng lưu tại bồng lai phượng thai, nhi thị phạ nhất hướng tâm tế đích tề lạc tiều xuất đoan nghê, hi vọng tại tề lạc đích nhãn trung, tha vĩnh viễn thị khả tín khả dĩ y kháo đích năng hộ trứ tha/n đích nhân.

"Hồi hoàng thượng, hoàng hậu nương nương xuất liễu viên tử khứ di thân vương phủ." Dận chân phê liễu đại bán dạ đích chiết tử, chích thị tại thiên tương lượng thì tài oai liễu nhất hội, thử thì chánh tại nội thị đích phục thị hạ dụng lãnh thủy tịnh diện, thính kiến giá thoại, tiên thị nhất lăng, tùy ý nhãn lí thấu xuất nhất mạt trầm tư, tha/n chẩm yêu thử thì khứ khán vọng triệu giai thị?

"Di thân vương phủ trung hữu cấp sự?" Dận chân khai khẩu vấn đạo, lí đức toàn đệ thượng bạch mao cân, diêu đầu đạo "Hoàng thượng, di thân vương phủ nhất thiết an ổn, hoàng hậu nương nương hưng hứa thị quan tâm di thân vương thân tử, tài thân tự tẩu nhất tranh, nương nương đồng di thân vương phúc tấn quan hệ ngận thị yếu hảo."

"Trẫm tri hiểu liễu, nhược thị hoàng hậu hồi viên tử, nhĩ tái lai hồi bẩm trẫm." Dận chân tương kiểm thượng thủy châu sát kiền, tọa tại dĩ kinh bố trí hảo tảo thiện đích kháng trác bàng, nã khởi tượng nha khoái tử, tùy ý đích cật thượng lưỡng khẩu, do vu tâm trung hữu sự, dã dụng đích bất hương, phóng hạ oản khoái, tưởng yếu khởi thân li khai.

"Hoàng thượng, giá thị nương nương phân phù đích, nâm yếu dụng hoàn nhất oản tiểu mễ chúc tài thành." Lí đức toàn tương thịnh trứ hi lạn mễ chúc, thấu trứ nùng nùng mễ hương đích miêu kim hữu ngư văn đích tiểu oản thôi đáo dận chân diện tiền, dận chân đoan khởi tiểu oản, phác tị đích mễ hương, nhượng tha tâm trung nhất nhiệt, tương tiểu mễ chúc tựu trứ thanh sảng đích tiểu thái, cật liễu cá kiền tịnh, tràng vị lí giác đắc ngận thị thư phục.

Dụng phạn chi hậu, dận chân tòng hoài trung nã xuất từ bình, tưởng yếu tái phục thượng nhất hoàn đan dược, bất tri đạo vi hà, chung thị một hữu đả khai bình cái, trọng tân phóng hồi nguyên xử, khởi thân hướng cần chánh điện tẩu khứ, tạc nhật cương cương tiếp đáo chiết tử, hựu hữu tai hoang, nhu yếu điều bát lương hướng, lương thực xác thật thị quan hồ bách tính đích đại sự, tiền kỉ nhật thính tề lạc ngẫu nhiên đề khởi khả dĩ tại nam phương chư tỉnh chủng song quý đạo cốc, thậm chí hoàn hữu tam quý đạo, hữu tâm chiêu lăng trụ nhập viên tuân vấn, đãn lăng trụ tằng kinh thuyết quá, bất hội nhập viên minh viên, lộng đắc dận chân dã chích năng thông quá chiết tử liễu giải tường tình.

"Chân thị cố chấp lộng bất đổng đích trí viễn công lăng trụ." Dận chân diêu đầu khinh thán, khai thủy truyện triệu trương đình ngọc đẳng trọng thần thương thảo chẩn tai chi sự, thử thì ung chánh hoàng đế dĩ thiết lập quân ky xử, bỉ khang hi thì đối triêu chánh đích khống chế canh cường liễu ta, nội các đại thần tái vô quyết đoạn đích quyền lợi, chích năng thính hoàng mệnh hành sự, tuy nhiên ung chánh độc lãm đại quyền, đãn sở phí đích tinh lực canh trọng, giá dã thị ung chánh phục dụng đan dược đích chủ yếu duyến do.

"Đệ tức cung nghênh hoàng hậu nương nương phượng giá." Triệu giai thị tiếp đáo hoàng hậu giá lâm đích tiêu tức hậu, liên mang xuyên hảo thân vương phúc tấn đại trang, cản đáo phủ môn khẩu, quỵ địa thỉnh an, tâm trung dã hữu kỉ hứa đích nghi hoặc, tòng lai một hữu tưởng quá nhất hướng bất ái xuất viên minh viên đích hoàng hậu hội thân tự lai tham vọng duẫn tường.

Tề lạc liêu khai xa liêm, phù trứ tử anh đích thủ hạ liễu mã xa, thân tự phù khởi triệu giai thị, miểu liễu nhất nhãn túc mục uy nghiêm đích di thân vương phủ, kiến đáo trọng ước thiên cân đích thạch sư tử, khán lai tùy trứ duẫn tường bị dận chân trọng dụng, hoạch phong thế tập võng thế đích thân vương tước vị, như kim vương phủ dã bất đồng khang hi niên thì đích lạc mịch, hiển đắc thanh uy hách hách.

Bất quá, duẫn tường ngận hữu phân thốn, tịnh bất trương dương hành sự, vương phủ lí bãi thiết bố trí hoàn thị bảo trì trứ nguyên tiên đích dạng tử, tề lạc khán hậu điểm điểm đầu, nan quái ung chánh tối đông ái duẫn tường, tựu thị giá phân nội liễm trung tâm, dã thị ứng cai.

Tề lạc chích tại khách thính tọa thượng thiểu hứa, tựu liên trà hồ nha đầu đô hoàn một hữu đoan thượng lai, tựu khai khẩu vấn đạo: "Thập tam đệ kim nhật thân tử như hà? Thái y chẩm yêu thuyết?"

"Hồi nương nương, vương gia tha thân tử phảng phật tiệm khinh, đãn khước tổng hữu phản phục, thái y dã thuyết bất xuất lai đáo để thị hà duyến do, chích thị nhượng na cá an tâm tĩnh dưỡng." Triệu giai thị nhất kiểm đích ưu tâm trọng trọng, tha/n đồng duẫn tường thiểu niên phu thê, tương bạn đa tái, khởi khởi phục phục chi gian, tha môn chi gian đích phu thê tình ý tịnh bất bỉ tề lạc đồng dận chân soa thượng kỉ phân. Di thân vương phúc tấn tại tông thất thân quý trung, xử sự ổn trọng, bất tranh bất thưởng, dã thị cực vi nan đắc đắc hữu phúc chi nhân.

Duẫn tường tự tòng thân tử bão dạng chi hậu, triệu giai thị y bất giải đái đích chiếu liêu tại thân bàng, canh thị nhượng tha môn chi gian đích tình ý trọng thượng kỉ phân.

"Hoàng thượng dã điếm kí trứ di thân vương, bổn cung tiên khứ tiều tiều tha, nhất hội cha môn tái thuyết thoại." Thính kiến tề lạc giá yêu thuyết, triệu giai thị liên mang khởi thân, bồi trứ tề lạc khóa tiến nội trạch, lai đáo duẫn tường dưỡng bệnh đích ốc tử, nha đầu thiêu khai tú trứ hoa điểu đích hậu bố liêm tử, tề lạc tẩu tiến tựu vấn đạo nùng nùng đích thang dược vị, tuy nhiên thị pha li song, khả khước đáng trứ bạc sa liêm, quang tuyến ám đạm, ốc trung đắc phô trần bãi thiết hiển đắc cổ phác trầm trọng, nhượng nhân giác đắc ngận thị áp ức.

Tề lạc vi vi trứu mi, giá cổ đại dưỡng bệnh giảng cứu ô đắc nghiêm thật, khả thị giá không khí bất lưu thông, đối bệnh nhân tịnh bất hảo, vưu kì thị như kim giá thị dương xuân tam nguyệt, hỏa long thán bồn hoàn tại dụng, canh thị tiêu nhiệt thượng kỉ phân, bình phong hậu diện ẩn ẩn thính kiến khái thấu thanh, triệu giai thị tâm trung nhất khẩn, dã cố bất thượng phát ngốc đích tề lạc, khoái bộ tẩu liễu quá khứ, thân tự phù khởi duẫn tường "Vương gia, nhĩ giác đắc như hà? Yếu dụng thủy mạ?"

Tề lạc phóng hạ tâm tư, dã lai đáo bình phong chi hậu, lí diện canh thị giác đắc khí muộn, thang dược vị trung ẩn ẩn hữu biệt đích khí vị, thân tử kiện khang đích nhân tổng thị xử vu giá chủng hoàn cảnh, dã hội thừa thụ bất trụ đích, canh hà huống hữu bệnh chi nhân, để kháng miễn dịch lực canh thị soa thượng kỉ phân.

Duẫn tường tạc nhật thị cường đả trứ tinh thần khứ đích viên minh viên, giá nhất chiết đằng, bệnh tình phảng phật canh trọng thượng lưỡng phân, kiểm sắc hôi bạch, nhãn đại hồng thũng, quyền cốt cao đột, tề lạc do vu tâm hữu nghi hoặc, việt khán việt giác đắc tha như kim đích dạng tử tựu thị phục dụng đan dược sở trí.

"Thập tam đệ bất khả đa lễ, thân tử yếu khẩn." Tề lạc thượng tiền hư phù nhất bả, chỉ trụ duẫn tường tưởng yếu hạ kháng hành lễ đích động tác, dụng nhãn thần kì ý triệu giai thị an trí hảo duẫn tường, tài hoãn hoãn đích khai khẩu thuyết đạo "Tạc nhật yến hội chi thượng, tựu thính kiến thập tam đệ thân tử bất dũ, hoàng thượng thập phân đam ưu quải hoài, bổn cung tiên hành tham vọng thập tam đệ, nâm khả nhất định yếu tử tế tương dưỡng, vạn bất khả mã hổ, nhược thị khuyết liễu thập yêu, tẫn quản khai khẩu."

"Đa tạ tứ tẩu." Duẫn tường kháo tại điếm tử thượng, tẫn lượng nhượng ngữ khí bình hoãn khả khước nhưng chỉ bất trụ khái thấu, "Khái khái khái khái tứ ca đãi thần đệ cực hảo, chích thị thần đệ giá bất tranh khí đích thân tử khái khái thật tại hữu phụ tứ ca sở vọng."

Tề lạc kiến duẫn tường giá phó mô dạng tâm trung cảm khái vạn thiên, thuyết liễu kỉ cú tử tế tương dưỡng đích thoại, tưởng đáo thử hành lai ý, tâm nhất hoành, thí tham đích khai khẩu vấn đạo "Thập tam đệ tối cận dụng dược như hà? Nhược thị dụng đích quán, hoàng thượng hoàn hội lánh tứ."

"Tứ tẩu, thần đệ đương bất khởi đương bất khởi." Duẫn tường tri hiểu đế hậu chi gian đích tình ý, bất nghi hữu tha, tòng chẩm đầu bàng nã xuất từ bình, cảm thán đạo "Khái khái nhược bất thị tứ ca tứ kim đan, thần đệ hưng hứa canh xanh bất trụ."

Tề lạc thân tử nhất cá lương thương, tử anh mang phù trụ, kiến tha/n kiểm sắc bất hảo, quan thiết đích vấn "Nương nương"

"Thập tam đệ thính ngã nhất cú khuyến, giá đan dược thị hại nhân đích ngoạn ý nhân, vạn bất khả phục dụng." Tề lạc thôi khai tử anh, thượng tiền lưỡng bộ, tại chúng nhân đích sá dị trung, đoạt quá dược bình, đả khai tương lí diện sở thặng lưỡng tam lạp phiếm trứ đạm đạm kim sắc đích dược hoàn đảo tại chưởng tâm trung, khẩn giảo trứ nha căn, nhưng tại địa thượng, bất giải hận đích thải liễu lưỡng hạ.

"Tứ tẩu, tứ tẩu" duẫn tường cật kinh đích khán trứ tề lạc, bất tri đạo giá thị chẩm yêu hồi sự, khinh thanh đạo "Nâm giá thị?"

"Thập tam đệ, giá ta kim đan thị đề luyện nhi thành, lí diện thành phân ngận phục tạp." Tề lạc bất năng đa thuyết, mô hồ đích giao đại lưỡng cú, tối hậu khai khẩu đạo "Ngã thị vi liễu thập tam đệ hảo, đan dược bất năng tái dụng, thập tam đệ yếu án thì dụng thái y khai đắc dược phương, phối hợp dược thiện, tuy nhiên kiến hiệu mạn nhất ta, đãn dụng thuyên dũ đích na nhật."

Tề lạc tâm cấp như phần, bất năng tái đam các công phu, khả duẫn tường đích dưỡng bệnh hoàn cảnh, dã nhượng tha/n ưu tâm, hướng triệu giai thị thông thông giao đại lưỡng cú thông phong đích trọng yếu tính, tối hậu thuyết đạo "Thập tam đệ, hoàng thượng đối nhĩ thị chân tâm thật ý, khả thiên thiên bị nhân mông tế liễu, nhĩ hảo sanh hưu dưỡng, ngã yếu cản hồi viên minh viên, khứ đồng hoàng thượng thuyết lí."

Triệu giai thị đồng duẫn tường hỗ tương vọng liễu nhất nhãn đích công phu, tề lạc dĩ kinh nhất trận phong phiêu quá nhất bàn, li khai liễu nội trạch, triệu giai thị tưởng yếu tương tống, khước bị duẫn tường lạp trụ, thán khí đạo "Nhĩ thị lan bất trụ tứ tẩu đích, tuy nhiên bất thái minh bạch tha đích ý tư, khả thị khái khái tứ ca thử phiên khủng phạ nan quá liễu."

Tề lạc tâm cấp hỏa liệu đích hồi đáo viên minh viên, trực bôn cần chánh điện, nội thị kiến nhất kiểm khí não đích hoàng hậu, thượng tiền trở lan đạo "Nương nương, thỉnh dung nô tài tiến khứ thông báo hoàng thượng, nâm tiên hầu nhất hội."

"Hoàng thượng tại triệu kiến đại thần?" Tề lạc đình trụ cước bộ, thâm hấp nhất khẩu khí, nhược thị hữu chánh sự thử thì đảo nhất bất thị hảo thì hậu, đẳng đẳng dã vô phương, khả nội thị đích nhất cú thoại, triệt để điểm nhiên liễu tề lạc đích hỏa khí.

"Hồi hoàng hậu nương nương đích thoại, hoàng thượng chánh tại triệu kiến trương đạo sĩ sư đồ" tề lạc nhất bả thôi khai nội thị, sĩ cước bất cố nhâm hà nhân đích trở lan, sấm tiến cần chánh thân hiền điện, dận chân tọa tại thiết tại bắc xử đích bảo tọa chi thượng, bàng biên trạm trứ tam danh xuyên trứ đạo bào đích đạo sĩ, lĩnh đầu nhất nhân sanh đích đoan thị chu chánh, tế trường đích song mục, mục quang bình hòa, hạ ngạc tam lũ trường tu, căn căn thấu phong, thủ chấp phất trần, tái phối thượng lưỡng danh xỉ bạch thần hồng đích đạo đồng, đảo dã đa liễu kỉ phân tiên phong đạo cốt.

Dận chân kiến đáo khởi lai chinh liễu nhất hạ, ninh khởi mi đầu, vấn đạo "Nhĩ giá thị cương tòng di thân vương phủ hồi lai? Thập tam đệ thân tử như hà?"

Tề lạc đích mục quang tảo quá đạo sĩ, lạc tại liễu phóng tại ngự án thượng đích thác bàn thượng, lí diện phóng trứ tam cá từ bình, thượng tiền kỉ bộ lai đáo dận chân cận tiền, khinh thanh thuyết đạo "Hoàng thượng, nâm tối cận tại dụng kim đan?"

"Trẫm dã bất thường dụng." Dận chân phảng phật hữu ta để khí bất túc, đạo sĩ thỉnh an hậu, thuyết khởi liễu kim đan đích hảo xử lai, na ta tu đạo thành tiên đẳng đẳng đích thoại, lạc nhập tề lạc đích nhĩ trung, canh thị như hỏa thượng kiêu du, dận chân giác sát đáo tề lạc do vu nộ khí chiến đẩu đích thân tử, phát bạch đích kiểm sắc, tưởng yếu khai khẩu.

Tề lạc thử thì mãnh nhiên chuyển thân diện triêu đạo sĩ, vãng nhật ôn nhuận như tuyền thủy đích nhãn để phảng phật ngưng kết thành băng, chủy giác lộ xuất trào phúng đích tiếu ý "Tiên trường kí nhiên như thử thuyết, na dã nhất định thị tưởng yếu tu thành chánh quả ba."

"Nương nương, tiểu đạo tu hành nhị thập tái, chích thị cương cương nhập liễu pháp môn, tu đạo thành tiên dã thị bách niên chi công." Đạo sĩ nhất suý phất trần, kê thủ niệm thao "Vô lượng thọ phật, tu tiên khổ, biệt hồng trần"

"Một quan hệ, bổn cung hữu tốc thành đích pháp môn, bất tri tiên trường khả tằng tri hiểu?" Tề lạc tiếu ý canh nùng, dận chân giác đắc tâm hạ bất hảo, tưởng yếu trở chỉ, khước bất năng nhượng hoàng hậu thất liễu diện tử, chích năng mặc mặc đích khán trứ tề lạc, thử thì tha/n phảng phật tạc mao đích tiểu miêu nhất dạng, tái thứ dục lượng xuất trảo tử, hỏa diễm bàn đích nhãn thần phảng phật tại hàn băng thượng nhiên thiêu, dận chân tái dã di bất khai thị tuyến, não hải trung bất do đích thiểm hiện xuất đương sơ tắc ngoại đáng hỏa tiêu thì, tha/n thu trứ tự kỷ y lĩnh đích cao hảm

Đệ lục bách nhất thập chương

Tề lạc phát tiêu (Hạ)

Đạo sĩ tương phất trần thu hảo, giác đắc phảng phật hữu nhất phân bất thỏa, tâm trung dã nan miễn khẩn trương, cố tác nghiêm túc đích thuyết đạo "Hoàng hậu nương nương dã thị tín đạo tổ? Bất tri hữu hà chỉ giáo."

"Chỉ giáo đàm bất thượng, tựu thị cáo tố nhĩ cá thành tiên đích pháp tử." Tề lạc tương ngự án thượng đích từ bình nã tại thủ trung, phảng phật ngận cảm hưng thú đích điêm lượng lưỡng hạ, nhãn lí tinh quang nhất thiểm, hoãn hoãn đích thuyết đạo "Tiên trường cương cương thuyết quá, giá tiên đan thị bí pháp luyện chế, phục dụng chi nhân năng ích thọ duyên niên, tinh thần kiện thạc, nhược thị thường dụng thử đan, hưng hứa na nhất nhật hội đạp phá hư không, tu thành chánh quả."

Khinh phủ từ bình, tề lạc tà liễu nhất nhãn mê mang bất giải thoại ý đích đạo sĩ, khinh tiếu trứ khai khẩu "Kí nhiên như thử, tiên trường đắc khuy tiên môn, thành tiên đắc đạo hưng hứa dã chích soa lâm môn nhất cước, hoàng thượng nhất hướng nhân từ, nhược thị nhĩ đắc đáo thăng tiên, dã thị vinh diệu bất thị, nhĩ phí kính khổ tâm luyện đắc giá ta đan dược, bổn cung tựu tố chủ thưởng tứ cấp nhĩ, chúc nguyện tiên trường tảo đăng tiên cảnh."

"Bất, hoàng hậu nương nương, giá thị hiến cấp vạn thánh chi quân, na thị bần đạo năng dụng?" Na danh đạo sĩ nhãn để hoa quá đích kinh khủng lạc nhập dận chân nhãn trung, tái kiến đáo tề lạc như thử đích khí tính, dận chân tri đạo tề lạc tối hỉ hoan cô bổn tạp thư, mục quang tảo quá từ bình, tưởng đáo tối cận kỉ nhật đích thân tử trạng huống, dã bất do đích hữu ta hoài nghi, khán trứ đạo sĩ cầu cứu đích mục quang tịnh một hữu xuất ngôn trở chỉ, đương nhiên kì trung dã hữu đối tề lạc đích tín nhâm hòa tình phân tại.

"Hoàng thượng hữu thành nhân chi mĩ, tự nhiên bất hội tại ý." Tề lạc miết liễu nhất nhãn dận chân, nhãn lí thấu trứ hỏa quang, khước nhu nhược nhược đích thuyết đạo "Hoàng thượng, nhĩ thuyết thần thiếp thuyết đích khả đối?"

Dận chân phát thoại, đối giá nội thị đạo "Nhĩ môn hoàn bất khứ tý hậu tiên trường dụng kim đan? Nhược thị tiên trường thành tiên nhi khứ, khả thị thiểu bất liễu nhĩ môn đích hảo xử."

Lí đức toàn giác đắc thân tử nhất đắc, thâu thâu đả lượng nhất nhãn tiếu dung mãn diện, khước tiếu ý bất đạt nhãn để đích hoàng hậu, sảo sảo khinh cước hậu thối lưỡng bộ, hoàng hậu nương nương đích tì khí khả dã thị đại đích ngận.

Nội thị vọng trứ hoàng thượng, kiến tha vi vi điểm đầu, tài thượng tiền tương đan dược tống đáo đạo sĩ diện tiền, đạo sĩ kinh khủng đích thuyết đạo "Hoàng thượng giá thị bần đạo tiến hiến cấp nâm đích......"

"Cấp bổn cung quán tiến khứ." Tề lạc thính kiến thử thoại canh thị tâm trung não nộ, hoàn bất tri hiểu dận chân dụng liễu đa cửu, nhược thị thái trường thì gian, trọng kim chúc tại thể nội ứ tích, thanh trừ tiêu hóa khởi lai ngận hữu nan độ, yếu thị dận chân chân đích vi thử chiết tổn liễu thọ mệnh, na tưởng đáo thử xử, tề lạc đam tâm đích khán liễu dận chân nhất nhãn, giảo trứ nha đại thanh đạo "Cấp bổn cung tắc tiến khứ, bổn cung đáo thị yếu tiều tiều như hà thành tiên đắc đạo, cánh nhiên thiên đại đích đảm tử, cảm đối hoàng thượng thuyết hoang."

Bất cố đạo sĩ đích tránh trát, nội thị tương tam cá từ bình trung nhất bách vu lạp đích kim đan toàn đô quán tiến khứ, đổ trụ đạo sĩ đích chủy, tha chích năng mạn mạn đích yết tiến khứ, đẳng đa liễu hảo bán thưởng, nội thị tài tùng khai đạo sĩ, thử thì tha diện sắc triều hồng, song nhãn hữu ta mê mang hoán tán, cước bộ khinh phù lương thương, tứ chi phảng phật ngận cương ngạnh, hựu phảng phật ngận nhu nhiên vô lực, chủy giác ẩn ẩn hữu bạch mạt thổ xuất, na thị yếu đắc đạo thành tiên đích giá thế, minh minh tựu thị yếu thăng thiên đích dạng tử.

Dận chân đảo hấp nhất khẩu lương khí, tề lạc ngận thị mãn ý, kì thật hiệu quả như thử hảo, duyến do tựu thị đạo sĩ luyện đan thì tất hội hữu kim chúc trầm điến, tái gia thượng hựu nhất hạ tử phục dụng liễu giá yêu đa đích kim đan, bất thăng thiên tài quái liễu.

Tề lạc nhãn để hoa quá lệ sắc, toản khẩn quyền đầu, bất năng tựu giá dạng toán liễu, yếu nhượng toàn thiên hạ đích đạo sĩ hòa thượng minh bạch, cấp hoàng thượng tiến hiến tiên đan tuyệt đối lạc bất hạ hảo xử, dĩ tuyệt hậu hoạn, tỉnh đắc ung chánh na nhật hựu phạm hồn, khai đạo "Nhĩ mông tế hoàng thượng, bổn cung nhiêu bất đắc nhĩ, lai nhân, tương giá cá đạo sĩ hòa tha đích đồ đệ khảm liễu, bổn cung hảo tảo nhật tống tha thăng thiên, tỉnh đắc tha thụ khổ."

Na danh đạo sĩ thử thì dĩ kinh than đảo tại địa, tứ chi bất đình đích trừu súc, tị thế nhãn lệ toàn đô hạ lai, dận chân di khai mục quang, ám ám dã hữu ta hại phạ, hướng nội thị bãi thủ, trầm thanh đạo "Án hoàng hậu đích chỉ ý bạn."

Nội thị lạp trứ bất đình hảm oan đích đạo đồng hòa dĩ kinh bất tri nhật nguyệt đích đạo sĩ xuất khứ, tề lạc khán liễu nhất nhãn lí đức toàn, tùy hậu trành trứ dận chân, trịnh trọng đích thuyết đạo "Lí tổng quản, nhĩ dã tiên hạ khứ, bổn cung hữu thoại hướng hoàng thượng thỉnh giáo."

Lí đức toàn hành lễ chi hậu khoái bộ li khai, tùy thủ quan thượng điện môn, thử thì cương cương hoàn toán nhiệt nháo đích cần chánh điện, nhất phiến tịch tĩnh vô thanh, dận chân tự giác nhất trung hữu ta quý cứu, dã bất tại ý cương cương tề lạc đích vô lễ, khai khẩu thuyết đạo "Nhĩ khán đích cô bổn hoàn đĩnh đa đích, trẫm một tưởng đáo nhĩ liên kim đan đô đổng đắc, trẫm dã kim nhật tài đắc liễu kim đan"

Tề lạc hoãn bộ mạn mạn đích tẩu đáo dận chân cân tiền, doanh doanh đích hạ quỵ "Hoàng thượng thỉnh thứ thần thiếp vô lễ." Tùy hậu bất quản dận chân đích phản ánh, song thủ tại dận chân đích hung tiền mạc tác trứ, dận chân văn đáo na độc đặc đích hương vị nhân, thân tử nhất cương, hữu bất thận minh liễu tề lạc giá thị chẩm yêu hồi sự, bất đại nhất hội công phu, tề lạc tựu hoa đáo liễu dận chân đích hoài trung na cá từ bình, thủ hữu ta chiến đấu trứ đả khai cái tử, kiến đáo sở thặng bất đa đích đan dược, danh vi lí trí đích na căn huyền triệt để đích đoạn điệu.

"Nhĩ tưởng tảo khứ thị bất thị? Vi thập yêu yếu phục dụng đan dược." Tề lạc nộ khí trùng thiên, khai khẩu xích trách "Vi hà yếu man trứ ngã, nhi thả đả toán hoàn khi phiến ngã đa cửu, giá bình tử lí nguyên lai thị đa thiểu khỏa? Hiện tại tựu thặng hạ giá yêu kỉ khỏa, nhĩ nan đạo tựu một hữu tưởng quá ngã tưởng quá nhân tử môn, nhĩ tựu chân đích xá đắc? Nhĩ đích hùng tâm tráng chí na khứ liễu? Đô bị trường sanh bất tử cấp mê hoặc trụ liễu?"

"Trẫm... trẫm......" Dận chân mân trứ chủy thần, nhãn để dã thấu xuất nhất ti đích não nộ, tòng lai một hữu nhân cảm đương diện như thử đích thuyết tha, tựu liên khang hi đô bất tằng giá bàn, lãnh hát đạo "Phóng tứ, thùy cấp nhĩ giá yêu đại đích đảm tử? Cảm đương diện chỉ trách trẫm?"

Tề lạc canh thị tâm lương thành nhất phiến, tỷ thủ tương từ bình ngoan ngoan đích suất tại địa thượng, chích thính ba đích nhất thanh, đan dược dã tại địa chuyên thượng cổn động, khán hướng dận chân, nhãn lí thấu trứ quyết tuyệt, cao thanh đạo "Thùy cấp ngã đích đảm tử? Nan đạo hoàng thượng nâm bất tri đạo? Ngã tề lạc kính bội đích tựu thị hoàng thượng vi giang sơn xã tắc ẩu tâm lịch huyết, hỉ hoan nâm đích nội liễm trầm ổn, tối hân thưởng đích tựu thị nâm minh trí minh lí, bất hội vọng cầu trường sanh chi pháp, nâm dã thục độc kinh sử, nan đạo bất tri hiểu lịch triêu lịch đại, tín tiên cầu phật đích hoàng đế tối hậu lạc cá thập yêu hạ tràng? Thủy hoàng đế nhất thống thiên hạ, cánh nhiên bị nhất cá thuật sĩ từ phúc sở khi phiến, nhất tâm truy cầu trường sanh, lộng đắc tần nhị thế nhi vong, hán vũ đế, tha vãn niên dã thị như thử, nan đạo nâm dã tưởng tượng na dạng? Trường sanh bất tử tựu giá yêu"

"Trụ khẩu." Dận chân khởi thân bộ lai đáo tề lạc cận tiền, cao cao dương khởi hữu ta chiến đẩu đích hữu thủ, khước ngạnh sanh sanh đích đình tại bán không trung, diện sắc âm trầm, chủy thần dã khinh chiến trứ "Trẫm nhượng nhĩ trụ khẩu, nhĩ đảo thị trường năng nại liễu, cánh nhiên cảm như thử? Tại nhĩ nhãn lí hoàn hữu một hữu trẫm?"

Tha môn nhị nhân đích thân tử kỉ hồ thiếp tại nhất khởi, bỉ thử chi gian năng khứu đáo tị tức, thử thì đích tề lạc não tử phát nhiệt, trùng động chi hạ na hoàn quản diện tiền trạm đích thị ung chánh hoàng đế. Chích thặng hạ đối tha đích đam ưu, phẫn nộ, kì gian giáp tạp trứ nhất ti đích hậu hối, vi hà bất tảo nhất điểm giác sát xuất tha đích dị thường, tha đáo để phục dụng đa cửu?

Dương khởi kiểm, tề lạc vô sở úy cụ đích thuyết đạo "Nhược thị tâm trung bất điếm niệm nhĩ, ngã hựu hà tất phí giá phiên tâm tư? Nhĩ đáo để minh bất minh bạch, ngã tòng lai tựu thị tưởng yếu phán trứ nhĩ hảo, phí kính tâm tư điều lí nhĩ đích thân thể, nan đạo giá ta nâm đô khán bất kiến? Cảm giác bất đáo?"

"Trẫm......" Dận chân hoãn hoãn vô lực đích phóng hạ thủ tí, hoãn hoãn đích hợp thượng nhãn tình, đê thanh đạo "Trẫm minh bạch nhĩ thị bất tưởng tố quả phụ, tựu thị tưởng nhượng trẫm sủng trứ nhĩ, hưởng tẫn vinh quang, thái hậu chẩm yêu dã một hữu hoàng hậu tôn vinh"

Tề lạc ngoan ngoan đích chuy liễu dận chân nhất quyền, cực đại đích trùng lực nhượng dận chân hướng hậu thối liễu nhất bộ, hung khẩu bị tha/n chuy đích sanh đông, trương khai nhãn tình, chích kiến tề lạc nhãn trung phảng phật hùng hùng nhiên thiêu đích thao thiên hỏa diễm nhất bàn, tương thức nhất lai, tòng lai một hữu kiến quá giá chủng tình hình, dận chân tâm mãnh nhiên khiêu động lưỡng hạ, bất phục thâu đích thuyết đạo "Nan đạo trẫm thuyết thác liễu?"

Tề lạc khẩn cân thượng tiền, trảo trụ tha đích y lĩnh, chủy thần bất đình đích chiến đẩu, hỏa diễm bàn đích nhãn lí thấu trứ nhất ti thất vọng "Nhĩ, nhĩ hỗn đản, dận chân nhĩ, nhược thị một hữu hỉ hoan thượng nhĩ, ngã hựu chẩm yêu hội lập chí bất tố quả phụ? Giá yêu đa niên tương xử hạ lai, nhĩ nan đạo một hữu tâm mạ? Thị nhĩ đích đế vương tâm khán bất kiến ngã......"

Dận chân nhất thì ngữ tắc bất tri đạo cai thuyết thập yêu tài hảo, ám tự dã hữu kỉ phân hậu hối, vi hà thiên thiên tương thử thoại thuyết liễu xuất lai? Chích năng đê thanh hoán đạo "Tề lạc, tề lạc......"

Tề lạc thử thì khước hậu thối lưỡng bộ, li khai dận chân đích hung thang, phảng phật phiêu viễn đích vân đóa, tái dã trảo bất trụ, dận chân bất do khống chế đích thân thủ lạp trụ tha/n đích ca bạc, tề lạc bình đạm chí cực đích khán trứ tha, triển khai bỉ khốc hoàn khổ sáp đích tiếu nhan "Hoàng thượng hoàn lạp trứ thần thiếp tố thập yêu? Thần thiếp tại nâm nhãn trung, đồng bàng nhân nhất dạng, đô thị khán trọng quyền thế địa vị đích nữ nhân, nhị thập kỉ tái đích tương xử, nhất triêu mộng tỉnh, hoàn lưu tại giá tố thập yêu?"

"Tề lạc, trẫm bất thị......" Dận chân thử thì hữu nhất đỗ tử thoại, khước thuyết bất xuất lai, tế tưởng tưởng tha hảo tượng tài ứng cai sanh khí đích ba, chẩm yêu phản đảo thị khuy khiếm tha/n nhất dạng? Đãn thử thì tha khước minh bạch, nhược thị nhâm do tề lạc li khai, giá quật cường đích nha đầu khả năng tái dã bất hội tượng vãng nhật na bàn đối đãi tha, tề lạc tương hội thành vi hiền huệ đại độ đích hoàng hậu, tái dã bất thị na cá tại nhuyễn ngôn tế ngữ gian đồng tha đàm tiếu, hội tát kiều, hội sanh khí, hội trang sỏa, hội đồng tha giao tâm đích hoàng hậu.

Tề lạc nhãn lí mạn mạn đích súc mãn lệ thủy, tối chung phảng phật quyết đê nhất dạng lưu thảng xuất lai, khốc khấp trứ trọng phục "Nhĩ chẩm yêu năng giá yêu tưởng ngã?"

Dận chân tương tha/n lạp đáo hoài trung, khinh phách tha đích hậu bối, an phủ đạo "Trẫm bất thị na cá ý tư." Tề lạc dụng hồng hồng đích nhãn tình vọng trứ dận chân, trừu khấp trứ vấn đạo "Na nhĩ thị thập yêu ý tư? Nhĩ thuyết" một đẳng tha/n thuyết hoàn, dận chân đích vẫn lạc tại tha/n đích thần thượng, thiệt tiêm ngận hữu nại tâm đích mạn mạn đính khai tha/n đích khẩn hợp tại nhất khởi đích hạo xỉ, đồng tha/n đích hương thiệt củ triền tại nhất khởi, mạn mạn đích cộng vũ khởi lai phảng phật yếu tương thuyết đích thoại, đô thấu tại liễu giá cá vẫn trung, giá dã toán lánh loại đích thử thì vô thanh thắng hữu thanh ba.

Đệ lục bách nhất thập nhất chương

Một khắc an trữ

Cần chánh điện nội chích thính kiến đế hậu nhị nhân đích trầm trọng đích hô hấp thanh, đột nhiên tọa chung phóng xuất chánh điểm báo thì đích hưởng thanh, 'Đương, Đương, Đương. 'Thượng Diện Đích Tiểu Khẩu Đả Khai, Lí Diện Phi Xuất Nhất Chích Mộc Chất Hoa Văn Đích Bố Cốc Điểu, Phối Hợp Trứ Chung Minh Thanh,' bố cốc, bố cốc.' đích minh khiếu liễu kỉ thanh. Tề lạc kháo tại dận chân đích hoài trung, suyễn trứ thô khí, bình phục liễu nhất hội, dương khởi đầu khán trứ dận chân, bộ tróc đáo tha nhãn để nhất thiểm nhi thệ đích tình ý, hung ba ba đích thuyết đạo "Hoàng thượng, nhược thị tái nhượng ngã tri hiểu nâm phục dụng đan dược, ngã tựu...... ngã tựu......" Đại điện chi ngoại lí đức toàn đích thanh âm truyện lai "Khải tấu hoàng thượng, trương trung đường hữu yếu sự hồi bẩm." "Nhĩ tựu như hà?" Dận chân tịnh một hữu lí hội, hữu ta tâm đông đích khán trứ tề lạc khốc đắc hồng thũng đích nhãn tình, tuy nhiên cố tác hung hãn phách đạo, phấn nộn đích kiểm giáp gian, khước đái xuất điểm điểm phong tình, tưởng yếu tái ủng tha/n nhập hoài, khả thị khước bị tề lạc đóa liễu quá khứ, khoái bộ tẩu đáo đại điện đích môn xử, nỗ lực đích trương khai toan sáp đích song mục, hồi mâu nhất tiếu, đoạ liễu đoạ cước "Ngã tựu vĩnh viễn đô bất lí nâm."

Chi dát nhất thanh, thôi khai điện môn, tề lạc khoái bộ tẩu liễu xuất khứ, thử thì điện ngoại trương đình ngọc chánh tại hậu trứ, hữu yếu sự bẩm cáo ung chánh, kiến đáo hoàng hậu tẩu liễu xuất lai, liên mang đê đầu thỉnh an, phảng phật kiến bất đáo tề lạc dị dạng. Tùy hậu thính kiến dận chân đích truyện triệu, tẩu liễu tiến khứ.

"Nương nương, nô tài cấp nâm chuẩn bị liễu phượng liễn." Lí đức toàn đê thanh thuyết đạo, tự nhiên tiều kiến tề lạc chu thân đích lực khí phảng phật đô dĩ kinh bị trừu không, thậm chí tú hài thượng hoàn ẩn ẩn thấu trứ huyết ti.

"Lí tổng quản, tối cận hoàng thượng đích cật thực canh yếu thì thì lưu ý, bất đắc đại ý." Tề lạc tại tử anh đích sam phù hạ tọa thượng liễu phượng liễn, tránh khai liêm tử bất phóng tâm đích phân phù "Minh nhật ngã hội tống lai cá đan tử quá lỗi, tòng kim dĩ hậu nhĩ yếu thường quy khuyến hoàng thượng, nhược thị hoàng thượng não nộ, nhĩ tựu thuyết giá thị ngã an bài đích."

"Nô tài cẩn tuân phượng dụ." Lí đức toàn quỵ địa xúc đầu, tề lạc phóng hạ liêm tử, phượng liễn bình hoãn đích hướng bồng lai phượng thai hành tiến. Kháo tại nhuyễn nhuyễn đích điếm tử thượng, tề lạc giác đắc nhất ti lực khí đô dụng bất xuất lai, chích yếu nhất tưởng khởi cương cương đích sự, hoàn thị giác đắc khí phẫn đam ưu, đãn thử thì dã đa liễu nhất phân hại phạ, cương cương diện đối đích khả thị ung chánh hoàng đế, bất cận cận thị tha/n đích trượng phu, na ta thoại, hoàn thị hữu ta trùng động liễu. Tề lạc hoãn hoãn đích hợp thượng nhãn, khước tịnh bất giác đắc hậu hối, chích yếu tha bất cật đan dược tựu hảo, giá dạng tha đích mệnh hội trường nhất ta ba, chích thị thanh trừ na ta trầm tích tại thể nội đích trọng kim chúc yếu phí kính nhất ta, khán trứ dận chân đích tình hình, phảng phật dã một dụng đa cửu, nhược thị bảo dưỡng hảo liễu, ứng cai thị một sự đích.

Phượng liễn đình liễu hạ lai, tử anh sam phù trứ tề lạc, tựu kiến đáo hoằng lịch tẩu liễu quá lai, viễn viễn đích đả chiêu hô "Ngạch nương, ngạch nương."

Hoằng lịch tẩu tiến, kiến đáo tề lạc song mục hồng thũng đích tượng anh đào, kiểm sắc dã bất hảo khán, canh thị hồn thân vô lực đích kháo tại tử anh thân thượng, tha đích kiểm thượng thấu trứ quan thiết, phù trứ tự kỷ đích ngạch nương, khinh thanh đạo "Nâm thị tòng cần chánh điện hồi lai? Đồng hoàng a mã tranh chấp liễu?"

"Một sự, chích thị hữu ta luy bãi liễu." Tề lạc đạm nhiên tiếu tiếu, tẩu tiến nội điện thảng tại tháp thượng, chân thị lại đắc động đạn, hoằng lịch kiến đáo tử anh tương tề lạc đích tú hài thốn hạ, khiết bạch đích miệt tử thượng, triêm mãn liễu huyết tích, "Giá thị chẩm yêu hồi sự? Ngạch nương, na cá thương đáo liễu nâm?"

"Thị ngã bất tiểu tâm thích đáo liễu tháp thượng, đồng bàng nhân bất tương kiền." Tề lạc do vu bế tu nhãn sở dĩ tịnh một khán kiến tự kỷ nhân tử kiểm thượng thấu trứ đích na phân bất đồng, khinh khinh bãi thủ "Nhĩ hạ khứ luyện tự, ngạch nương hiết nhất hội tái đồng nhĩ thuyết thoại."

"Ngạch nương, nâm hiết trứ, nhân tử tựu tại giá bồi trứ nhĩ, tuyệt bất hội nháo nhĩ." Hoằng lịch tọa đáo tề lạc thân biên, tùy thủ tại bàng biên đích quỹ tử thượng trừu xuất nhất bổn thư, khán liễu khởi lai, đãn mục quang khước nhất trực lạc tại dĩ nhiên thục thụy đích tề lạc thân thượng, nhãn lí thấu xuất nhất mạt trầm tư.

Tha cương cương thính hạ diện đích nô tài thuyết khởi, hoàng hậu tòng di thân vương phủ hồi lai tựu cản khứ liễu cần chánh điện, xử trí liễu đạo sĩ chi hậu, đế hậu nhị nhân quan khởi điện môn, thùy dã bất tri hiểu đáo để thuyết liễu thập yêu, tái kiến đáo tự kỷ ngạch nương giá phó quyện đãi lang bái đích mô dạng, hoằng lịch hựu chẩm yêu hội phóng tâm?

"Hoàng a mã, nâm đáo để thị như hà tưởng đích?" Hoằng lịch khinh thanh trọng phục, nhãn để thâm xử hoa quá nhất ti đối tự kỷ phụ thân đích bất mãn. Tha tự tòng đại hôn chi hậu, tựu khai thủy tại dận chân đích thụ ý hạ thiệp túc triêu chánh, nhất ta sự tình tự nhiên tiều đích minh bạch, ung chánh đích xử sự nghiêm hà, mỗi cá cận kiến đích quan viên vô bất chiến chiến căng căng, thì khắc đích cảnh dịch, sanh phạ hạ nhất khắc tựu bị dận chân huấn xích, trích điệu đính đái hoa linh, thậm chí thân gia tính mệnh đô bất đắc bảo toàn.

Hoằng lịch đồng hoằng mân tha môn kỉ cá bất đồng, tha tất cánh tại khang hi mạt niên thì bị khang hi thân tự giáo dưỡng quá, truyện thụ liễu nhất ta vi quân chi đạo, kiến quán liễu khang hi triêu thì đích khoan hòa, tái tiều kiến ung chánh triêu thì đích nghiêm hà, nhượng hoằng lịch hữu thì giác đắc tự kỷ đích hoàng mã pháp tài thị chân chánh đích thiên cổ minh chủ, tài thị ứng cai hiệu phảng đích, dận chân thái quá giác chân vô tình.

Tha tất cánh niên thiểu, ẩn tàng tình tự thượng na cập đắc thượng quan tràng đích lão du điều? Tự nhiên tại tha thân biên đích nhân bất quản thị chân tình hoàn thị giả ý, phân phân nghênh hợp trứ tha, hoằng lịch tại chúng nhân nhãn trung, thị đăng thượng trữ vị tối đại đích nhiệt môn, bất tri tòng hà thì khởi, kinh thành ám tự lưu truyện trứ ung chánh nhân tử kế vị đích lưu ngôn.

Hoằng lịch thính thuyết hậu, tiên thị nhất lăng, tưởng đáo liễu tề lạc đích giáo hối, phái nhân bình tức giá ta lưu ngôn, khả thị phong ngôn phong ngữ chi gian, hữu ta thoại tựu lạc tại liễu tha đích tâm lí, khang hi vãn niên hữu biệt vu kì tha hoàng tôn đích khí trọng đông ái, thị hoằng lịch tâm trung ngận trị đắc kiêu ngạo đích sự tình, đối vu nhân tử tức vị lí trí thượng tuy nhiên giác đắc tịnh bất khả tín, đãn tinh minh đích hoằng lịch tri đạo, giá thị nan đắc đích trù mã, tự nhiên tín thượng tam phân.

Kiến tề lạc thụy mộng trung hữu ta bất an đích nữu động trứ thân tử, quang khiết đích ngạch đầu thượng bố mãn hãn châu, khẩu trung nam nam đô nang "Hoàng thượng, mạc yếu ngã, nhĩ giá dạng đãi ngã?"

Hoằng lịch tương tề lạc thích khai đích cẩm bị cái hảo, nhãn lí hoa quá nhất mạt đông tích, khinh thanh đạo "Ngạch nương, nhân tử bất hội tái nhượng nhâm hà nhân thương hại nâm, tựu liên hoàng a mã dã bất hành."

Thử hậu kỉ nhật, tề lạc bính mệnh đích tưởng cai như hà điều lí dận chân đích thân thể trạng huống, khả thử thì thiên thiên cản thượng chánh sự tối phồn mang đích thì hậu, ung chánh hựu nhất hướng thân lịch thân vi, tựu thị tề lạc thân tự khứ cần chánh điện khán trứ, dĩ dận chân đích tính cách dã bất hội phóng hạ na ta công vụ, chích thị phu diễn quá khứ, phản nhi nhượng tề lạc hảo hảo đích đãi tại bồng lai phượng thai.

Tề lạc ưu tâm dận chân, hựu điếm trứ ngọa bệnh tại sàng đích duẫn dạng, tiếp liên triệu kiến di thân vương phúc tấn, đồng tha/n thuyết khởi như hà tý hậu bệnh trọng đích duẫn tường, vệ sanh, thông phong, bệnh nhân đích tâm thái giá ta đô tất bất khả thiểu, đẳng đáo ai quá ung chánh bát niên ngũ nguyệt, lịch sử thượng di thân vương bệnh thệ đích nhật tử, tề lạc nhẫn bất trụ trường xuất thủ nhất khẩu khí, tùy hậu thái y hựu hồi bẩm di thân vương bệnh tình hảo chuyển, tài chung vu phóng hạ liễu tâm sự.

Giá nhất đoạn thì gian đích lao tâm lao lực nhượng tề lạc giác đắc thân tâm cụ bì, thân tử dã phảng phật bỉ dĩ vãng nhược thượng kỉ phân, kiểm sắc dã một hữu vãng nhật đích kiện khang hồng nhuận, đa liễu kỉ hứa thương bạch, thân thượng xuyên đích kì bào dã hữu ta tùng khoa, tề lạc niết trứ tự kỷ yêu gian đích kì bào, tâm trung dã cảm thán. Giá giảm phì dã thị ngận dung dịch đích, chẩm yêu đương sơ tựu na yêu khốn nan? Trì trì đạt bất đáo mục tiêu.

"Nương nương, nâm hiết nhất hội ba, giá ta cật thực nhượng nô tì tống khứ hảo liễu." Tử anh diện lộ đam,, khai khẩu khuyến thuyết, tề lạc diêu diêu đầu, hướng ngoại tẩu khứ, "Nhược ngã bất khứ, hoàng thượng bất hiểu đắc hà thì hội dụng thiện, tái luy dã đắc tẩu giá nhất tranh."

Tề lạc giá lưỡng cá nguyệt hạ lai, vi dận chân an bài liễu kỉ cá dược thiện đích liệu trình, tẫn lượng nhượng tha đích thân thể thể chất khôi phục đáo vị phục dụng đan dược chi tiền, khán trứ diêu diêu khả kiến đích cần chánh điện, tề lạc, tâm tình ngận thị sướng khoái, kim nhật thị tối hậu nhất thứ tống dược thiện quá lai.

Tuy nhiên tha/n tri hiểu dận chân đích biệt nữu cá tính, dã lí giải tha đối giang sơn đích khán trọng, khả thùy dã bất tưởng tổng thị kiến đáo dận chân âm trầm đích kiểm sắc, na hội nhượng tự kỷ thân thượng đích áp lực đồ tăng, hảo tượng tự kỷ phạm liễu thập yêu thác ngộ nhất bàn, kì thật bất tựu thị hồ giảo man triền đích khuyến thuyết tha cật trứ na ta phạn thực, vưu kì thị tha bất hỉ hoan đích thái sắc mạ? Tự kỷ hoàn bất thị vi liễu tha hảo?

"Chân thị hảo tâm đương thành lư can phế, nhược thị nâm thính thoại, hựu hà tất cật giá ta bài độc đích dược thiện?" Tề lạc phiết phiết chủy, nhãn để khước lưu lộ xuất phóng tâm đích tiếu ý, đề trứ thực hạp đích thủ canh hữu lực thượng kỉ phân, tự ngôn tự ngữ đích khinh thanh đạo "Quá liễu kim nhật, tưởng nhượng ngã lai, hoàn bất tý hậu nâm ni."

Cương cương ba thượng cần chánh điện đích thai giai, tựu thính kiến lí diện truyện lai dận chân đích nộ mạ thanh "Trẫm thuyết quá, hậu tái tả phản thi trứ phản thư đích nhân, trẫm diệt kì cửu tộc, huynh thị truyện khán chi nhân, trẫm dã quyết bất khinh nhiêu."

Tề lạc đình hạ cước bộ, não trung đột nhiên nhất cá danh từ mạo xuất lai" văn tự ngục' ung chánh triêu thì, văn tự ngục thị trung quốc cổ đại lịch triêu lịch đại khiên liên tối đa, dã thị tối vi nghiêm hà đích nhất cá thì kì.

Lịch sử thượng đích ung chánh đương chánh cận cận thập tam niên, khước hữu cận ngũ thập khởi văn tự ngục. Tâm trung hữu ta trù trừ, thị bất thị ứng cai khuyến thượng nhất khuyến? Tuy nhiên na ta văn nhân tả thi trứ thư, dã bất kiến đắc một hữu phản thanh phục minh đích tâm tư, khả thị văn tự ngục khiên liên thái nghiễm, kì thật hoàn hữu hứa đa vô cô đích nhân, canh hà huống văn tự ngục thịnh hành chi hậu, triệt để ma một liễu độc thư nhân đích khí tiết, giá tài thị tề lạc tối bất tưởng khán đáo đích.

Lí đức toàn nhượng tề lạc khứ đông noãn các đẳng hậu, tha đẳng dận chân triệu kiến hoàn quần thần, tựu hội bẩm cáo. Tề lạc điểm điểm đầu, tiến liễu đông noãn các hậu, tương thực hạp đả khai, phạn thái bãi phóng thỏa đương, tọa tại nhất bàng, thủ thác trứ kiểm giáp, tại tưởng pháp chẩm yêu khuyến thuyết dận chân tài hảo.

Trầm trọng đích cước bộ thanh tại ngoại diện hưởng khởi, cung nga nội thị thỉnh an thanh bỉ thử khởi phục "Cấp hoàng thượng thỉnh an." Dận chân diện đái bất duyệt đích tẩu liễu tiến lai, đạm đạm đích thái sắc hương khí, nhượng tha canh thị trứu liễu trứu mi đầu, tha/n thị bất thị cố ý chiết đằng tự kỷ, chẩm yêu tổng thị tuyển ta tha bất hỉ hoan đích thái sắc tống lai, hoàn bất năng bất dụng, giá canh thị nhượng quân lâm thiên hạ đích ung chánh khí muộn.

Cung nữ đoan thượng liễu đồng bồn tý hậu dận chân tịnh thủ chi hậu, tề lạc khước đồng dĩ vãng nhiệt tình bất đồng, cánh nhiên tại phát ngốc, dận chân đoan tọa, nã khởi khoái tử, vấn đạo "Nhĩ giá hựu thị chẩm yêu liễu?"

Tề lạc sĩ nhãn vọng khứ, giảo giảo nha hồi đạo "Hoàng thượng, ngã cương cương tại đại điện chi ngoại, thính đáo liễu nâm đích chỉ ý, thị bất thị quá nghiêm......" Dận chân tương khoái tử phách tại ngự án thượng, nhãn lí thấu trứ âm vụ, thân thượng đích lương ý tập nhân, lãnh lãnh đích thuyết đạo "Tái nhĩ nhãn lí, trẫm dã thị bạo quân mạ? Hoàn thị hôn hội chi nhân"

"Hoàng thượng chẩm yêu thị hôn hội chi nhân?" Tề lạc thấu cận dận chân, lạp khởi tha thanh cân ta hứa bạo khởi đích thủ, nhuyễn ngữ thuyết đạo "Độc thư nhân dã thị hảo đích, na ta văn nhân chích thị nhất thì hồ đồ, hữu thì đối độc thư nhân lai thuyết, hình bất như sơ đạo, nhượng tha môn tiều kiến hoàng thượng trì lí xuất lai đích thái bình thịnh thế, khởi bất canh hảo."

"Trẫm bất tưởng thính, hoàng hậu, nhĩ bất đổng triêu chánh, canh bất đổng loạn thần tặc tử thị như hà mạn mạ thái tổ thái tông, trẫm tuyệt đối dung bất hạ giá ta." Dận hi khống chế trụ nộ hỏa, tề lạc hựu khuyến thượng lưỡng cú, chung vu nhạ mao liễu bổn tựu nhất khang nộ hỏa đích dận chân.

"Trẫm thuyết quá, hậu cung bất đắc kiền chánh, nan đạo nhĩ tựu một thính kiến khứ?" Dận hi mãnh nhiên khởi thân, hung ngoan đích đối trứ tề lạc nộ đạo "Tòng kim nhật khởi, nhĩ dã bất dụng lai cần chánh điện liễu, tỉnh đắc nhĩ trường bổn sự, sanh liễu bàng đích tâm tư, hảo sanh cấp liên đãi tại bồng lai phượng thai, nữ giới nữ tắc dã cấp trẫm độc minh bạch."

Tề lạc thùy hạ nhãn liêm, liễm khứ nhãn trung đích thất vọng, giác đắc tâm khẩu ngận đông, hữu thủ ô trụ hung khẩu, ngoan ngoan đích giảo trứ chủy thần, hạo xỉ kỉ hồ tương phiếm trứ bạch sắc đích chủy thần giảo phá, thường đáo huyết tinh vị. Cường đả trứ tinh thần, tẫn lượng duy trì trứ bình thì đích đạm nhiên, tồn thân hành lễ "Thần thiếp tuân chỉ."

Dận chân chinh trụ liễu, phạ tự kỷ tâm sanh liên ý, tùy tức biệt khai mục quang, sở dĩ tịnh một hữu khán kiến tề lạc phát bạch bất thư phục đích kiểm sắc, bãi thủ đạo "Nhĩ hồi khứ cấp trẫm hảo hảo tưởng tưởng, giá ta thoại thị nhĩ ứng cai thuyết đích mạ?"

"Thị." Tề lạc hoãn hoãn đích chuyển quá thân, trảo trứ hung khẩu đích hữu thủ việt phát đích, thử thì tha/n đích thần sắc dĩ nhiên phiếm trứ thanh tử, dũng khởi nhất thân đích hư hãn, giảo trứ thiệt tiêm, trận trận đích đông thống duy trì trứ thanh tỉnh.

Đê thanh đạm nhiên đích thuyết đạo "Hoàng thượng, thần thiếp đái lai đích cật thực, thỉnh nâm nhất định yếu dụng, quá liễu kim nhật, tựu thị nâm nhàn hạ hạ, thần thiếp dã bất hội tái lai cần chánh điện, chí vu văn tự ngục? Thần thiếp tái đa nhất cú chủy, chân chánh hung hoài thiên hạ, tự tín tự ngạo đích đế vương, thị bất cụ phạ bàng nhân đích nghị luận, na ta thi từ dã chích năng phiến động xuẩn nhân nhi dĩ."

Hoãn liễu nhất khẩu khí, tề lạc tái thứ khai khẩu "Nâm việt thị cấm chỉ, tựu truyện đích việt hung, nâm năng đổ trụ thiên hạ nhân đích khẩu mạ? Tích nhật vũ đế năng tại vãn niên dung hứa ti mã thiên trứ đích sử kí, nâm hựu hà tất đối lương tiểu sửu cùng truy mãnh đả, na chích hội nhượng tha môn giác đắc tự kỷ thị chánh nghĩa đích, thị phản thanh đích đấu sĩ, kì thật lão bách tính sở cầu ngận thị giản đan, cật bão xuyên noãn, thái bình thịnh thế tha môn tựu mãn túc liễu."

Thuyết hoàn giá cú thoại, tề lạc tẩu liễu xuất khứ, dận hi chân tưởng yếu lạp trụ tha/n đích thủ cương ngạnh tại bán không trung, cương cương tề lạc nghịch trứ nhật quang, thân ảnh mô hồ, khước tăng thiêm liễu kỉ hứa đích phiêu miểu, thân thượng thấu trứ chích hữu bồ tát tài năng hữu đích na phân bi thiên mẫn nhân, bất nhẫn tiết độc.

Dận chân vô lực đích tọa hồi y tử thượng, tái thứ nã khởi khoái tử, tương trác tử thượng đích phạn thái nhất khẩu nhất khẩu đích cật đắc kiền tịnh, khổ sáp, vị như tước chá, đãn khước ẩn ẩn đích thấu xuất na phân chân tình thật ý, ác khẩn khoái tử, tịch tĩnh đích đông noãn các, truyện lai tha tự hữu tự vô đích đê ninh: "Tối hậu nhất thứ mạ? Trẫm chẩm yêu hội dung hứa......"

Tề lạc cường đả trứ tinh thần hồi đáo bồng lai phong thai, đa nhật đích sấu luy, cương cương tại cần chánh điện đồng dận chân đích tranh chấp, nhượng tha/n chung vu tại dã chi trì bất trụ, vô lực thúy nhược đích đảo tại tháp thượng, tần ma ma yếu khứ hoán thái y, khước bị tề lạc chế chỉ "Ngã hưu tức lưỡng nhật tựu hội hảo, bất dụng truyện thái y, tỉnh đắc nhượng hoàng thượng hòa hoằng mân tha môn ưu tâm, hoàng thượng tha...... hứa thị tại ý đích ba."

Đệ lục bách nhất thập nhị chương

Kích đãng tiền tấu

Dạ mạc hàng lâm, thiên không trung đích tinh thần dã phảng phật tri hiểu nhân sự nhất bàn, tuy thị sơ hạ quý tiết, bổn ứng thị minh lượng đích tinh thần, thử thì dã hữu kỉ phân ám đạm vô quang, dạ không trung canh thị thăng khởi phảng phật yên vụ nhất bàn đích vụ khí.

Bồng lai phượng thai nội điện, thử thì chích hữu nhất chích chúc thai thượng, khiêu dược trứ hôn ám đích chúc hỏa, tề lạc tĩnh tĩnh đích thảng tại sàng thượng, trướng liêm thùy lạc vu địa, ngoại diện thấu bất tiến lai nhất ti đích lượng quang, tha/n đích hữu thủ ô trứ hung khẩu, phiên lai phúc khứ đích thụy bất đạp thật, cương cương đích tình hình, hoặc giả thuyết tiền nhất trận tử nhân vi phục dụng đan dược đồng dận chân đích tranh sảo, nhất thì chi gian toàn đô dũng nhập não trung.

Hung khẩu truyện lai ti ti đích đông thống, não đại dã hôn trầm trầm, nhất bế nhãn tựu năng kiến đáo, dận chân cương cương đích âm lãnh hung ngoan, thân thượng thấu trứ cao cao tại thượng bất khả mạo phạm đích hoàng giả uy thế, phảng phật tề lạc yếu thị tái thuyết nhất cú thoại, tựu năng phế trừ tha/n nhất bàn.

Tề lạc đê thanh khinh thán, kí nhiên thụy bất trứ, bán xanh khởi thân tử, liêu khai mạn trướng, tuy nhiên điện ngoại tinh quang ám đạm, đãn hoàn thị hữu đạm đạm ngân bạch thanh lãnh đích quang mang chiếu tiến ốc tử, đê đầu khán trứ tòng lai bất tằng li khai tự kỷ thủ oản đích phật châu, tả thủ vô danh chỉ thượng đích toản giới, tề lạc nhãn giác hữu nhất khỏa lệ châu cổn quá, hoãn mạn đích trát trát song mục, hữu thủ phóng tại giới chỉ thượng, toản giới hướng thượng di, khước bị đột xuất đích thủ chỉ quan tiết đáng trụ, bất thị triệt để trích bất điệu, nhi thị tề lạc tại tâm lí thâm xử hoàn thị xá bất đắc.

"Dận chẩn, ngã tại cấp nhĩ tối hậu nhất thứ ky hội, nhược thị ngã độc thông liễu nữ giới nữ tắc, hoàn một hữu kiến đáo nhĩ đích nhân ảnh, na ngã tương hội thành vi tối hiền huệ đại độ đích hoàng hậu, tái dã bất hội như kim nhật giá bàn vô lễ." Trực đáo thiên sắc tương minh chi thì, tề lạc tài trầm trầm đích thụy khứ.

Dực nhật, tề lạc thân thể canh gia hư nhược, tuy nhiên miễn cường khởi thân, trang tác đồng vãng nhật nhất dạng, đãn bình thường diễm như đào hoa đích kiểm sắc như kim thương bạch, kiều nộn đích hồng thần, dã phiếm trứ đạm đạm đích thanh tử, tinh lượng hữu thần đích song mâu, thấu trứ tử thủy nhất bàn đích tịch tĩnh, bệnh bệnh oai oai một thập yêu tinh thần đích oai tại tháp thượng.

"Nương nương, trù hạ tố liễu tân thức dạng đích cao điểm, nâm thường thường?" Tử anh đoan trứ nhất cá thác bàn, thượng diện bãi phóng trứ tứ dạng tạo hình tinh trí đích điểm tâm, tề lạc mục quang tịnh một hữu tòng thủ trung đích nữ giới thượng di khai, đạm nhiên đích thuyết đạo "Phóng trứ ba."

"Nâm giá dạng bất ái tích thân tử, nhượng nô tì tâm trung trứ thật nan an." Tử anh thanh âm trung đái trứ khốc khang, phốc thông nhất thanh quỵ tại tề lạc diện tiền, ô yết đích khai khẩu "Nương nương, nô tì tòng tiểu tý hầu nâm, tái đại đích phong lãng dã kiến quá kinh lịch quá, khả tòng lai một kiến đáo nâm như thử, kim tảo khởi thân, nâm tựu phát nhiệt, khước thiên thiên bất nhượng truyện thái y, tối cận nhất đoạn nhật tử, nâm hựu vi hoàng thượng, vi di thân vương phí tâm phí lực, thiết đả đích thân tử dã xanh bất trụ. Nâm tựu thị bất vi tự kỷ tưởng, dã yếu vi a ca công chủ môn tưởng tưởng, hoàn hữu trí viễn công hòa phu nhân, tha môn tiều kiến nâm giá dạng, hội đam tâm đích."

"Tử anh, nhĩ bất minh bạch." Tề lạc soạn khẩn nữ giới, bình hoãn đích khai khẩu: "Quá kỉ nhật ngã tựu năng tưởng thông liễu, ngã chân đích một sự, truyện thái y thái quá kiểu tình?"

"Nương nương......" Tề lạc đả đoạn tử anh tái dục khai khẩu đích thoại, đầu đô một sĩ "Nhĩ hạ khứ, ngã đích thân tử tự nhiên minh bạch, na ta y thư bất thị bạch khán đích, quá liễu giá kỉ nhật tựu hảo liễu."

Tử anh sát sát nhãn lệ, tri hiểu tề lạc thuyết nhất bất nhị đích tính tử, chích năng khởi thân thối xuất khứ; Ngoại diện chánh đạc bộ đích tần ma ma, tương tử anh lạp đáo nhất biên nhân, khán liễu nhất nhãn nội điện, khinh thân vấn đạo "Hoàng hậu nương nương hoàn thị bất khẳng dụng cao điểm? Nhĩ khán trứ trạng huống như hà?"

"Ma ma. Ngã dĩ kinh tẫn lực liễu." Tử anh nhẫn liễu hứa cửu đích nhãn lệ cổn lạc, giảo liễu nhất hạ chủy thần, đê khấp "Tòng một kiến quá nương nương như thử thương tâm, bất thanh bất hưởng đích, tựu thị nã trứ nữ giới tại khán, biệt đích phảng phật thập yêu đô nhập bất liễu nhãn, ngã khán trứ nương nương đích trạng huống khủng phạ bất đại hảo, kim tảo ma ma dã bất thị một tiều kiến, cương cương ngã khinh bính liễu nhất hạ nương nương đích thủ, tuy nhiên một tảo thượng phát nhiệt na bàn nghiêm trọng, đãn dã bỉ bình thì nhiệt thượng nhất ta."

Thính kiến lí diện ẩn ẩn truyện lai đích khái thấu thanh, tần ma ma canh thị tâm tiêu, "Tạc nhật hoàng thượng đáo để hòa nương nương thuyết liễu thập yêu? Dẫn đắc nương nương như thử? Nhĩ bất thị bồi trứ khứ đích cần chánh điện mạ? Nan đạo nhất điểm phong thanh đô một thính kiến? Nhược thị tri hiểu duyến pháp, dã hảo khuyến thượng nhất khuyến."

"Ma ma, ngã...... tạc nhật nương nương tịnh một hữu nhượng ngã tại thân biên." Tử anh dã nhất kiểm hậu hối, dụng quyên mạt sát trứ nhãn lệ, "Tựu tại ngoại diện ẩn ẩn thính kiến hoàng thượng nhượng nương nương bất dụng lai cần chánh điện...... thông độc nữ giới thập yêu đích...... chí vu tường tế đích thoại, tựu một hữu thính thanh."

"Nữ giới nữ tắc?" Tần ma ma tử tử đích tróc trụ tử anh đích thủ, nhãn để đích tiêu cấp canh trọng, tái tam xác nhận "Thị giá thoại mạ? Hoàng thượng nhượng nương nương độc nữ giới nữ tắc?"

"Thị, giá cú thoại ngã thính đắc chân chân đích." Tử anh đích thủ bị tróc đắc sanh đông, tòng lai một kiến đáo lão trì ổn trọng đích tần ma ma lộ xuất giá chủng thần tình, tha/n đích nhãn giác mi cốt đô tại bất đình đích thiêu động, nghi hoặc đích vấn đạo "Tần ma ma, giá thoại hữu thập yêu bất đối?"

"Đương nhiên thị bất đối, đại đại đích bất đối, hoàng hậu nương nương, tha/n đích tính tử chẩm yêu hội đồng nhất bàn phụ nhân nhất dạng? Hoàng thượng như thử thuyết, na khởi bất thị yếu ma điệu nương nương đích tính tử? Nhược thị nương nương chân đích thông hiểu nữ giới nữ tắc, na hoàn thị hoàng hậu nương nương mạ?"

Tần ma ma ngận thị hậu hối, vi hà tạc nhật thân tử phạm lại, một hữu bồi tề lạc nhất đồng khứ cần chánh điện? Tha/n nhân lão thành tinh, thập yêu phong lãng một kiến quá? Hựu tại tề lạc thân biên dĩ cửu, tự nhiên minh bạch kỉ phân tề lạc hữu ta trùng động đích tính tử, đê thanh thán đạo: "Hoàng thượng giá thị bức trứ nương nương viễn li, giá khả như hà thị hảo?"

Chuyển liễu tam quyển chi hậu, tần ma ma nhãn lí tinh quang nhất thiểm, ẩn ẩn tiều kiến do viễn cập cận đích tử cúc, đột nhiên lão lệ túng hoành, đề khốc khởi lai "Nương nương, nâm đích thân tử chẩm yêu năng xanh đắc trụ? Nâm bổn tựu thương bất đắc thần, hựu triệt dạ độc nữ giới nữ tắc, đô thị nô tì đích thác, một hữu tý hậu hảo nâm, nâm yếu hữu cá tam trường lưỡng đoản, khả chẩm yêu hảo?"

Tần ma ma kiến đoan trứ trà thủy đích tử cúc trú túc tử tế khuynh thính, kháp liễu nhất hạ tử anh, ám tự nỗ nỗ chủy, tử anh nhất hạ tử phản ứng quá lai, dã khốc khấp khởi lai, nhất đáp nhất hòa đích khốc tố khởi tề lạc như kim đích thân tử trạng huống, dĩ cập giá lưỡng cá nguyệt bất đình đích tại vi dận chẩn hòa duẫn tường đam ưu, thị cật bất hảo thụy bất hương, tựu liên thân hình đô sấu liễu nhất quyển.

Đẳng đáo tử cúc li khai, tần ma ma tài chỉ trụ khốc thanh, sát tịnh liễu nhãn trung đích lệ thủy, khán trứ tử anh sa ách đích tảng âm thuyết đạo "Giá sự do tha/n khứ bẩm cáo hoàng thượng tối vi thỏa đương, tử anh, ngã tái giáo nhĩ nhất thủ, đồng dạng đích thoại, bất đồng đích nhân khứ thuyết, hội đại bất nhất dạng, tại hoàng thượng nhãn lí, cha môn tâm đô thị thiên trứ hoàng hậu nương nương đích, hoàng thượng nhược thị đối nương nương sanh nghi, na cha môn khứ hồi bẩm, chích hội nhượng nghi hoặc canh trọng, hưng hứa hoàn hội giác đắc thị nương nương tại dụng trang bệnh đích thủ đoạn yêu sủng, giá thủ đối hoàng thượng lai thuyết thái quá thục tất."

Tử anh thâm tồn hành lễ, trịnh trọng đạo "Ma ma, tử anh thụ giáo."

Tần ma ma thán liễu nhất khẩu khí, mục quang lạc tại viễn phương, hoàng thượng, nhược thị nâm tái vãn lai kỉ nhật, tha/n khủng phạ chân đích hội tâm tử, đương sơ kim đan chi sự, tuy nhiên nương nương một quá đa kế giác, khả mai hạ liễu nhất căn thứ, tịnh một hữu tiêu trừ, nâm...... hi vọng nâm năng tưởng đắc minh bạch, đáo để yếu đích thị thập yêu tính tử đích hoàng hậu nương nương.

Đệ lục bách nhất thập tam chương

Chưởng quách hoằng lịch

Tự tòng tề lạc li khai, dận chân tâm trung dã bất hảo quá, chiết đằng liễu nhất dạ, tịnh một hữu thục thụy, hữu tâm khứ bồng lai phượng thai, tẩu đáo điện môn khẩu thì, khước trì trì mại bất khai cước bộ, trù trừ do dự chi gian, dận chân thác thất liễu tối hảo đích thì ky.

Ngọ thiện thì, dận chân tảo tảo tựu đình hạ bút, nhãn thần bất tự giác đích miểu liễu nhất nhãn lí đức toàn, khái thấu liễu lưỡng thanh, lí đức toàn đê thanh hồi bẩm "Hoàng thượng, nương nương kim nhật tịnh một hữu khiển nhân lai." Giác sát đáo dận chân đích thất vọng, liên mang bổ cứu bàn tiếp trứ thuyết "Hưng hứa, nương nương chánh mang trứ."

"Trẫm hữu một hữu vấn tha/n, nhĩ đề tha/n tố thập yêu? Giá lưỡng cá nguyệt, trẫm hoàn một cật cú na ta thái sắc?" Dận chân chuyển động trứ thủ thượng đích ban chỉ, khinh hanh "Nhĩ nhượng ngự thiện phòng đa chuẩn bị ta trẫm ái dụng đích, trẫm vô tha/n dã hội..."

"Hoàng thượng, tử cúc cầu kiến." Nội thị tẩu tiến bẩm báo, dận chân thân tử nhất khẩn, tử cúc? Nan đạo tề lạc xuất sự liễu? Bình ổn tâm thần, ngữ khí lí nan yểm cấp táo "Nhượng tha/n tiến lai."

Tử cúc thỉnh an chi hậu, tựu tương tề lạc như kim đích trạng huống thuyết liễu nhất biến, dận chân tái dã nhẫn nại bất trụ, ngoan ngoan đích chủy liễu nhất hạ ngự án, nộ khí trùng trùng đích thuyết đạo: "Nhĩ thị thuyết, hoàng hậu bệnh liễu, hoàn bất khẳng truyện thái y? Nhĩ môn giá ta nô tì đô thị tử nhân? Bất hiểu đắc khinh trọng?"

"Hoàng thượng thứ tội," Tử cúc quỵ địa thỉnh tội, dận chân đích nộ khí nhượng tha/n thừa thụ bất trụ, thân tử phảng phật thu phong trung đích lạc diệp, bất đình đích chiến đẩu, "Nương nương đích tì khí nhất hướng thị thuyết nhất bất nhị, tựu liên tần ma ma thuyết đích thoại, đô cấp bác liễu, thuyết liễu phạ......"

"Phạ dụng thang dược? Tha/n đa đại nhân liễu, hoàn như thử kiều khí, đô thị nhượng trẫm cấp sủng đích." Dận chân trực tiếp hạ định luận, tử cúc liên liên diêu đầu, đê đầu do dự đích thuyết đạo "Bất thị như thử, nương nương thị phạ hoàng thượng giác đắc thị trang bệnh yêu sủng, thuyết thị ngận kiểu tình."

Dận chân hợp liễu nhất hạ nhãn tình, khẩn ác đích quyền đầu chiến động, kiểm sắc thiết thanh, "Tha/n chân giá yêu thuyết?"

"Hoàng thượng, nương nương tại triệt dạ độc nữ giới nữ tắc..." Tử cúc đích thoại phảng phật hỏa thượng kiêu du nhất bàn, triệt để dẫn bạo liễu cao cao tại thượng đích ung chánh hoàng đế, dận chân mãnh nhiên khởi thân, nộ đạo "Hà thì tha/n như thử thính thoại quá? Trẫm... trẫm đương thì chích thị khí thoại, nan đạo tha/n tựu phân bất thanh sở? Hoàn thị cố ý khí trẫm? Tha/n bất thị tối minh bạch trẫm mạ? Giá hội chẩm yêu thiên thiên phạm khởi quật... khái khái... khái khái... trẫm..."

"Hoàng thượng, nâm thả phóng khoan tâm." Lí đức toàn mang thượng tiền, khinh khinh chủy trứ dận chân đích hậu bối, tương trà thủy đệ thượng, an úy đạo "Nương nương chích thị nhất thì tưởng bất thông, quá nhất trận tựu hội minh bạch quá lai đích."

Dận chân mãnh địa khái thấu liễu lưỡng hạ, dụng trà thủy áp liễu áp tảng tử, ám ách đích thuyết đạo "Quá nhất trận? Tha/n yếu thị chân minh bạch quá lai, trẫm tái thuyết thập yêu đô vô dụng liễu, trẫm yếu đích thị thục thông nữ giới nữ tắc đại độ hiền huệ đích hoàng hậu mạ?"

"Hoàng thượng, di thân vương tạ ân đích chiết tử đáo liễu." Nội thị phủng trứ khỏa trứ hoàng bố đích chiết tử trình thượng, dận chân nhu liễu nhu ngạch đầu, duẫn tường thân tử hảo chuyển, dã nhượng tha chung vu an tâm, nã quá chiết tử tử tế đích khán liễu nhất nhãn, đối tử cúc vấn đạo "Hoàng hậu giá lưỡng cá nguyệt lai kinh thường triệu kiến di thân vương phúc tấn? Tha/n hoàn tố liễu thập yêu?"

"Thị, hoàng hậu tối cận cách tam xóa ngũ đích tựu triệu kiến di thân vương phúc tấn, thuyết liễu hảo đa như hà chiếu liêu di thân vương đích thoại, hoàn triệu kiến cấp vương gia chẩn trì đích thái y, đồng tha môn thương thảo khai phương tử đích sự tình, thái y dã tằng ám thán quá, nhược thị một hữu nương nương đích chỉ điểm, hưng hứa di thân vương đĩnh bất quá giá nhất quan, thặng hạ đích......"

Tử cúc thâu miểu liễu nhất nhãn hoàng thượng, khinh thanh đạo "Kì dư đại bộ phân thì hậu, nương nương đô tại phiên thư, minh tư khổ tưởng, nghĩ xuất dược thiện phương tử, thậm chí khứ trù phòng khán trứ nô tì môn chuẩn bị cấp hoàng thượng đích cật thực, hữu ta thái sắc hỏa hậu thị nhất điểm đô soa bất đắc, sở dĩ nương nương tối cận lưỡng nguyệt thanh sấu liễu nhất ta, nhi thả kiểm sắc dã soa thượng nhất phân, mỗi thứ lai cần chánh điện, đô thị thi liễu chi phấn đích."

Dận chân song thủ ô trụ não đại, tề lạc bình thì cực thiểu thượng trang, vi liễu phạ tha đam ưu khước...... vi hà tự kỷ đương sơ tịnh một hữu sát giác đáo? Duẫn tường đích tạ ân chiết tử bình phô tại ngự án thượng, na thượng diện chân chí đích tả trứ 'Tứ Ca Tại Chánh Vụ Phồn Mang Chi Thì, Hoàn Bất Vong Lũ Thứ Phân Phù Tứ Tẩu Quan Thiết Thần Đệ Đích Bệnh Tình, Thần Đệ Cảm Kích Thế Linh......' giá ta thoại phảng phật trọng chuy nhất bàn, ngoan ngoan đích xao đả trứ dận chân dĩ sung mãn hối ý đích tâm.

Tha thị ngận tại hồ duẫn tường, khả khước vĩnh viễn dã tố bất đáo tề lạc na bàn, tối đa tựu thị hoa lai thái y tuân vấn nộ mạ nhất đốn, thuyết quá nhược thị di thân vương hữu cá tam trường lưỡng đoản, tựu nhượng tha môn bồi táng đích thoại.

"Hoàng thượng, nương nương tòng tạc nhật khởi tựu một hữu dụng phạn, nô tì đam ưu tha/n bổn dĩ nhu nhược đích thân tử chi trì bất trụ." Dận chân thử thì tài phản ứng quá lai, phong phong hỏa hỏa đích hướng điện ngoại tẩu khứ, "Trẫm nhược bất thân tự khứ tiều tiều, tha/n nhất định bất khẳng thính thoại."

"Hoàng thượng, hoàng thượng." Lí đức toàn thử thì khước xuất thanh hoán trụ dận chân, tòng nội thị thủ trung tiếp quá nhất cá nhuyễn trúc tử biên thành đích lam tử, thượng tiền thuyết đạo "Giá thị nâm nhượng nô tài tầm lai đích. Bất phương thử thứ nhất đồng cấp hoàng hậu nương nương đái khứ, nô tài dĩ kinh nhượng nhân huấn luyện quá, nhất định bất hội xuất hiện thương nhân đích sự."

Dận chân liêu khai cái tại lam tử thượng đích hoàng bố, nhất chích bạch nhung nhung đích kinh ba tiểu cẩu, tĩnh trứ hắc hắc đích nhãn tình khán trứ dận chân, tại tha bàng biên bát liễu nhất chích ba tư miêu, tha nhất hoàng nhất lam đích nhãn tình lí phảng phật thấu trứ nhất cổ tử kiêu ngạo, du nhàn đích thiểm trứ trảo tử.

Dận chân thủ khinh khinh mạc liễu nhất hạ tiểu cẩu đích não đại, đê ninh "Nhược nhĩ môn năng thảo trẫm đích hoàng hậu hỉ hoan, trẫm thân tự cấp nhĩ môn tố y phục."

Lí đức toàn tị khai dận chân đích mục quang, cường nhẫn trụ tiếu ý, mân trứ chủy thần nhất bổn chánh kinh đích thuyết đạo "Hoàng thượng, nương nương nhất hướng hỉ hoan tiểu miêu tiểu cẩu, giá hựu thị nâm thân tự thiêu tuyển đích, nương nương canh hội hỉ hoan thượng kỉ phân, dĩ tiền nâm mỗi thứ thân tự tống vật kiện cấp nương nương, tha/n đô ngận thị tại ý trân tích, anh vũ hậu dã thuyết khởi quá, nương nương tâm tràng nhu nhuyễn, đối hiển đắc khả nhân đích thị tối thị một triệt."

"Đề trứ giá lam tử, tùy trẫm khứ bồng lai phượng thai," Dận chân thính kiến tề giác đích danh tự, nhãn lí thấu xuất nhất ti đích bất duyệt, dã ám tự khánh hạnh, hảo tại giá đoạn nhật tử tha tại cận vệ quân luyện binh, nhược thị tại viên minh viên, na hội canh ma phiền, đối vu tề giác hữu thì tại tề lạc diện tiền đích cổ linh tinh quái, thân thượng hào vô danh dương thiên hạ bất bại tương quân đích khí thế, dã nhượng dận chân ngận thị đầu đông.

"Nhĩ thuyết, ngạch nương bệnh liễu?" Hoằng lịch tương mao bút nhưng tại trác tử thượng, mặc trấp triêm nhiễm thượng tả hảo đích tuyên chỉ, tương tuyên chỉ nhu thành nhất cá đoàn, lãnh thanh vấn đạo "Gia yếu nhĩ hà dụng? Vi hà bất tảo lai hồi bẩm?"

"Chủ tử, nô tài cai tử, nô tài dã thị cương cương đắc đáo tiêu tức" nội thị khinh thanh bẩm cáo, hoằng lịch bất tưởng tái la sách, khởi thân hướng ngoại tẩu khứ, nội thị liên mang cân thượng, đê thanh đạo "Chủ tử, hoàng hậu nương nương tối cận nhất trực tại vi hoàng thượng hòa di thân vương lao tâm phí thần, tạc nhật nô tài thính thuyết, phảng phật đồng bị hoàng thượng xích trách hữu quan, sở dĩ tài hội phượng thể nhật trầm."

"Thái y chẩm yêu thuyết?" Hoằng lịch cước bộ canh khoái thượng kỉ phân, mi đầu trứu đích canh khẩn, tự kỷ ngạch nương thị thương bất đắc thần đích, tối cận hựu tiêu sấu thượng bất thiểu, tái bị hoàng a mã huấn xích, na khởi bất thị canh tao? Tha minh bạch ngạch nương đích tính tử, tối tối thị cật nhuyễn bất cật ngạnh, quật tì khí thượng lai, thùy đích khuyến đô thính bất tiến khứ, trực đáo tự kỷ tưởng thông tài thành.

"Chủ tử, hoàng hậu nương nương một nhượng truyện thái y, thính thuyết tại độc nữ giới nữ tắc." Hoằng lịch đình trụ liễu cước bộ, lạp trứ nội thị đích y lĩnh, nhãn lí mạo trứ hỏa quang "Nhĩ tái thuyết nhất biến? Ngạch nương tại độc nữ giới nữ tắc?"

"Thị...... thị......" Nội thị tâm trung ám ám khiếu khổ, nha xỉ đả trứ hàn chiến, hoằng lịch thôi khai tha, nhãn để thiểm quá nhất phân đích oán hận, hoàng a mã, nhĩ đáo để tưởng yếu thập yêu dạng đích hoàng hậu? Nhược thị bất khán trọng ngạch nương đích tính tử, nâm hựu chẩm yêu hội cấp nhân tử chỉ nhất cá thông độc nữ giới nữ tắc, ổn trọng hiền huệ đích phúc tấn? Tại tha/n thân thượng, nhất ti ngạch nương đích phong phạm đô một hữu, bất kiến nhâm hà đích linh động chi khí.

Hoằng lịch tiên vu dận chân cản đáo liễu bồng lai phượng thai, thôi khai tưởng yếu trở lan đích tử anh, khoái bộ tẩu đáo hậu điện, nhất tiến môn, tựu đình trụ liễu cước bộ.

Nhãn tiền xuất thân hình kiều nhược đích phụ nhân oai tại tử đàn mộc đích mĩ nhân tháp thượng, xuyên trứ nhũ hoàng sắc chích kháp trứ kim sắc, tú trứ ám văn đích tà khâm kì bào, đầu thượng vãn liễu nhất cá giản đan đích phát kế, tà tấn xử đái liễu nhất đóa tinh trí đích sắc vi cung hoa, nhất căn châu thúy tương trứ trân châu đích toàn thành đích bảo hoa sáp tại đầu thượng, lộ xuất nhất tiệt ngọc tí xanh trứ kiểm giáp, thủ trung chấp trứ bán quyển thư tụ tinh hội thần đích độc trứ, tại tháp bàng phóng trứ nhất cá tinh trí đích giá tử, thượng diện na phóng trứ nhất trản khinh sa cung đăng, hậu diện thị đàn mộc ma sa pha li đích bình chướng, thượng diện hội trứ phiêu miểu đích cảnh sắc.

Hoằng lịch tâm trung nhất khẩn, phảng phật tự kỷ ngạch nương tựu yếu phiêu viễn, tái dã bất khẳng vi nhâm hà nhân đình lưu, khoái bộ thượng tiền, tòng tề lạc thủ trung đoạt quá thư quyển, khán liễu nhất nhãn thượng diện đích thư danh, canh thị tâm trung não nộ, sĩ thủ tương nữ giới nhưng đắc viễn viễn đích, khai khẩu thuyết đạo "Ngạch nương, nâm khán giá nữ giới tố thập yêu? Nâm bất thị đồng nhân tử thuyết quá, giá ta thư đô thị hại nhân đích, thị đối nữ tử đích thúc phược, nâm khả thị tòng lai bất khán đích."

Tề lạc lăng trụ liễu, bình tĩnh đích nhãn để vi khởi ba lan, tần trứ mi đầu thuyết đạo "Ngạch nương bổng nhĩ hoàng a mã đích chỉ ý, kì thật, khán khán dã đĩnh hảo, tỉnh đắc ngạch nương bất tri hiểu khinh trọng, nhạ hoàng thượng động nộ."

Hoằng lịch bán quỵ tại tề lạc thân tiền, ngưỡng trứ đầu khán trứ dĩ kinh tọa khởi thân đích ngạch nương, đê thanh thuyết đạo "Ngạch nương, thị bất thị hoàng a mã trách quái nhĩ liễu? Nâm na bàn tại ý tha, khước lạc đáo như thử cảnh địa, hoàng a mã quả nhiên thị bạc lương khắc bạc quả ân chi nhân."

Tề lạc mi đầu trứu đích canh khẩn, nhãn lí thấu xuất lộ xuất nhất ti tinh quang, tẫn lượng dụng bình đạm đích ngữ khí vấn đạo "Hoằng lịch, giá thoại thị thùy đối nhĩ thuyết đích?"

"Thị nhân tử khán xuất lai đích, ngạch nương nâm bất hiểu đắc, hoàng a mã bả triêu thần bức đắc ngận khẩn, tha môn như kim chiến chiến căng căng, sanh khủng sao gia diệt tộc, hoàng a mã xác thật cập bất thượng thiên cổ nhất đế đích hoàng mã pháp." Hoằng lịch tự cố tự đích thuyết đạo, ngữ khí lí đa do đối khang hi đích sùng bái.

"Nhĩ tựu thị giá yêu khán nhĩ hoàng a mã đích?" Tề lạc toản khẩn quyền đầu, chủy giác lộ xuất diệu nhãn đích tiếu ý, hoằng lịch phảng phật đắc đáo cổ lệ nhất bàn, đê thanh đạo "Ngạch nương, nhân tử nhất định tranh khí, yếu tượng hoàng mã pháp na bàn, bất năng bất cô phụ hoàng mã pháp đích khán trứ..." Áp đê thanh âm tự hữu tự vô đích thuyết đạo "Hoàng mã pháp đích truyện vị chi ân, nhân tử..."

Tề lạc sĩ khởi thủ ngoan ngoan đích phiến liễu hoằng lịch nhất cá nhĩ quang, nhãn trung mạo trứ hỏa quang nộ đạo "Ái tân giác la hoằng lịch, ngã dĩ tiền thị chẩm yêu giáo nhĩ đích? Nan đạo nhĩ đô vong kí bất thành? Tử bất hiếu phụ, ngã một nhĩ giá dạng đích nhân tử."

Hoằng lịch ô trứ bị tề lạc đả đích sanh đông đích kiểm, nhất phó bất tri sở thố, tề lạc tòng lai tựu một hữu tại tha diện tiền như thử khí phẫn quá, tinh lượng đích nhãn mâu tái dã bất phục tử thủy, phảng phật nộ triều nhất dạng, thử khởi bỉ phục, nam nam đích hoán đạo "Ngạch nương, ngạch nương..."

Đệ lục bách nhất thập tứ chương

Tề lạc giáo tử

Tề lạc do vu hoằng lịch đích thoại đầu vựng mục huyễn, ẩn ẩn tác thống đích hung khẩu canh thị đông thống nan nhẫn, thủ phù trứ tháp biên, nhãn để lệ quang thiểm quá, thất vọng đích thuyết đạo "Hoằng lịch, ái tân giác la hoằng lịch, nhĩ... ngã đối nhĩ dụng tâm tối đa, khả nhĩ khước tối nhượng ngã thất vọng, dĩ tiền ngã thuyết quá thập yêu? Nhượng nhĩ khứ hộ bộ tra vãng niên đích tư liêu, nhĩ khước thiên thiên đương thành nhĩ biên phong? Nhĩ thị việt đại việt nhượng ngã thất vọng, tại nhĩ nhãn trung thị bất thị một hữu phụ mẫu?"

"Ngạch nương, nhân tử thác liễu, nhĩ mạc yếu sanh khí, nhân tử bất thị..." Hoằng lịch thính kiến tề lạc lãnh mạc đích thoại ngữ, tiêu cấp bất dĩ, quỵ ba lưỡng bộ, bão trụ tề lạc đích thối, "Ngạch nương, nâm bất yếu bất lí nhân tử."

Tề lạc thôi khai hoằng lịch, mãnh nhiên khởi thân, thân tử diêu hoảng lưỡng hạ, khán liễu nhất nhãn ngoại diện, thử thì bổn lai tình lãng đích ngọ hậu, đột nhiên ô vân mật bố, nùng mật đích vân đóa phảng phật tòng thiên thượng trực áp hạ lai, vi lương đích tế phong mạn mạn biến đại, tề lạc thâm hấp nhất khẩu khí, nã quá y phục giá thượng đích phi phong, hướng ngoại tẩu khứ, lưu hạ nhất cú thoại "Nhĩ tùy ngã lai."

Hoằng lịch khởi thân, khinh phủ nhất hạ kiểm giáp, tha tri đạo tề lạc đích thủ kính nhân ứng cai hữu hồng ấn đích, đãn dã cố bất thượng giá ta, tùy trứ tự kỷ đích ngạch nương di động cước bộ.

Dận chân thử thì cương cương cản đáo bồng lai phượng thai, kiến đáo nộ khí trùng trùng đích tề lạc hòa cân tại tha/n thân hậu kiểm thượng hữu trứ thanh tích thủ chưởng ấn đích hoằng lịch, bất tự giác đóa đáo liễu trụ tử hậu diện, vọng trứ tha môn viễn khứ đích bối ảnh, nhãn để hoa quá nhất mạt trầm tư, khán trứ phương hướng thị yếu khứ phụng tiên điện, tha môn khứ na tố thập yêu?

Hảo kì tâm khởi, dận chân tiễu vô thanh tức đích cân tại tha môn thân hậu, tề lạc lai đáo liễu viên minh viên trung phụng tiên điện, giá lí cung phụng trứ ái tân giác la đích tổ tông linh bài. Do vu ung chánh một hữu cư trụ tại tử cấm thành, trọng đại tế tự thì tài hồi khứ thái miếu, bình thì dã đô tại bổng tiên điện tế bái tổ tông.

Khán thủ bổng tiên điện đích cung nữ nội thị kiến đáo hoàng hậu nương nương giá lâm, phủ thân hành lễ "Cấp hoàng hậu nương nương thỉnh an, cấp ngũ a ca thỉnh an."

"Bổn cung yếu tiến điện niêm hương bái tế, nhĩ môn bất dụng tại thân biên tý hậu." Tề lạc suất tiên khai khẩu, hoằng lịch tại não đại phạm hồn, na dã thị tha/n đích nhân tử, bất khả năng nhất điểm diện tử đô bất cấp tha lưu, nhi thả nhược thị kim nhật chi thoại truyện dương xuất khứ, bất thuyết hội bất hội bị hữu tâm chi nhân lợi dụng, tựu thị đối vu ung chánh bí mật lập trữ lai thuyết dã thị bất lợi.

"Tra." Lưỡng danh nội thị thôi khai hậu trọng đích điện môn, hoằng lịch thượng tiền tiếp quá chúc hỏa, bồi trứ tề lạc tẩu tiến bổng tiên điện, lưỡng phiến môn trọng tân quan khởi, dận chân tùy hậu cản đáo, dụng nhãn thần hát chỉ nội thị cung nữ đích thỉnh an, tĩnh tĩnh đích trạm lập tại môn bàng, trú túc tế thính, tha dã tưởng tri đạo, tề lạc cứu cánh hội đối hoằng lịch thuyết ta thập yêu, hội thị bão oán tự kỷ đối tha/n đích a xích, hoàn thị hội......

Khinh khinh đích diêu đầu, dận chân nhãn để thiểm quá nhất ti đích minh ngộ, tề lạc na phạ tái sanh khí, dã bất hội hướng nhân tử môn bão oán, tha/n chích thị hội mặc mặc đích phóng tại tâm để, bất đồng nhâm hà nhân thuyết khởi, dận chân cương cương kiến đáo tề lạc đích bệnh nhược, nhãn để hữu kỉ phân toan sáp, đẳng đáo thính kiến tề lạc đích giáo tử chi hậu, na tựu bất thị toan sáp khả dĩ yểm sức đích liễu.

Tề lạc thân tự điểm nhiên bổng tiên điện lí đích chá chúc, bình hoãn đích thuyết đạo "Hoằng lịch, nhĩ cấp ngã quỵ hạ."

Hoằng lịch thính thoại đích trực trực quỵ tại linh bài tiền đích hoàng bố bồ đoàn thượng, sĩ đầu khán trứ liệt tổ liệt tông đích linh bài, dĩ cập huyền quải trứ tha môn đích họa tượng, tại khang hi đích họa tượng thượng, đình trụ liễu mục quang.

Tề lạc kiến hậu tâm trung ảm nhiên, cứu cánh thị lịch sử đích duyến do? Hoàn thị cá tính thượng hoằng lịch tối tượng khang hi? Hoặc giả thuyết thị khang hi đế vương nhân cách mị lực thái cường? Hoằng lịch nhân thì dã bất thị như thử, chẩm yêu niên tuế trường đại liễu, tâm khủng phạ dã đại liễu, nhân tử kế vị thị tề lạc tối thống hận đích nhất chủng thuyết pháp, na bất cận thị đối ung chánh đích vũ nhục, canh thị đối khang hi vãn niên thống định tư thống, tại các cụ năng lực đích hoàng tử trung tuyển trạch tối thích hợp dận chân kế vị đích vũ nhục.

"Hoằng lịch, đương sơ tại nhĩ hoàng a mã đích linh cữu chi tiền, trí viễn công vi nhĩ hoàng a mã tối sủng tín đích thần tử, thuyết xuất liễu tiên hoàng vị tẫn chi ngôn, nhĩ dã tại tràng, na ta thoại nan đạo nhĩ đô một thính tiến khứ?"

"Nhân tử...... nhân tử cẩn kí tại tâm, một hữu vong kí." Hoằng lịch tương thị tuyến di đáo nhất kiểm đoan trang nghiêm túc trạm tại cung trác chi tiền đích tề lạc thân thượng, thử thì bệnh ưởng ưởng đích thần tình dã nhiên bất kiến, nhãn mâu trung tất hắc phảng phật tuyền qua nhất bàn, năng tương tự kỷ chú ý lực toàn đô hấp dẫn tiến khứ.

"Ngoại công thuyết quá, hoàng mã pháp mệnh hoàng a mã kế hoàng đế vị, thị nhân vi tha tính tử cương cường nhi bất khả đoạt kì chí, thị tối thích hợp chấp chưởng giang sơn xã tắc chi nhân."

Tề lạc thùy hạ nhãn liêm, hữu thủ chỉ trứ khang hi đích họa tượng, trầm thanh vấn đạo "Đương trứ nhĩ hoàng mã pháp đích diện, đồng ngạch nương thuyết thanh sở, nhân tử kế vị đáo để thị na cá hỗn trướng chi nhân thuyết đích? Giá chủng hoang đường đích thoại, hoằng lịch, nhĩ dã hội tương tín? Ngạch nương hòa nhĩ cữu cữu bạch bạch giáo liễu nhĩ nhất tràng, cánh nhiên nhĩ căn tử nhuyễn, chích năng thính đắc tiến khứ hảo thoại, nhất điểm phán đoạn lực đô một hữu? Nhĩ giá dạng chân thị nhượng ngã thất vọng."

"Ngạch nương, nhân tử dĩ kinh mệnh nhân bình tức liễu truyện ngôn, nâm mạc yếu ưu tâm." Hoằng lịch hữu kỉ phân khẩn trương, tề lạc lãnh hanh đạo, "Ưu tâm? Ngã hội vi giá ta ưu tâm? Hoằng lịch, ngã minh bạch đích cáo tố nhĩ, tuy nhiên ngã thị khang hi tứ thập tam niên giá cấp nhĩ hoàng a mã đích, khả thị ngã tảo tựu...... tảo tựu đối tha tâm sanh kính ý, hựu bồi trứ tha tẩu quá huyết vũ tinh phong đích đoạt đích tuế nguyệt, thân nhãn kiến đáo nhĩ hoàng a mã đích ẩn nhẫn, nội liễm, vi triêu chánh ưu tâm, phí tẫn tâm tư trù thố chẩn tai đích lương hướng, giá ta ngã đô thị thân nhãn sở kiến, tiên hoàng tự nhiên dã tiều tại nhãn trung, tài hội tối chung lập hạ di chiếu truyện vị."

Hoằng lịch mặc mặc vô thanh, tề lạc khán liễu tha nhất nhãn, hoàn thị đắc tòng căn bổn thượng đả kích đáo tha na bành trướng đích ưu việt cảm tài hành, thâm hấp liễu nhất khẩu khí tiếp trứ thuyết đạo "Nhược thuyết tiên hoàng vãn niên tối sủng ái đích hoàng tôn, trừ liễu như kim đích lí thân vương chi ngoại, tại vô bàng nhân, giá ta ngã tổng một hữu thuyết thác ba."

"Thị, hoàng a mã ngận thị đông ái hoằng tích." Hoằng lịch giá nhất điểm thị tri đạo đích tối thanh sở, hoằng tích đương sơ thị hoàng tôn trung đệ nhất đắc ý chi nhân, tha vô pháp phủ nhận.

"Na nhĩ nan đạo bất tri đạo, nhĩ vi hà bị tiên hoàng khán trọng? Đương sơ nhĩ dã chích thị hoàng khẩu tiểu nhân, tiên hoàng vi hà thiên thiên khán trọng nhĩ?" Hoằng lịch sĩ đầu vọng trứ tề lạc, nhãn để dã hữu kế tục đích nghi hoặc, truyện ngôn thuyết thị do vu tha xuất sanh đích thì thần hảo, đái liễu nhất tràng đại thắng, sanh thần bát tự dã thị phú quý chí cực, khinh thanh thạc đại "Ngạch nương, hoằng lịch dã ngận tranh khí."

"Ngã tịnh bất phủ nhận giá nhất điểm, hoằng lịch, nhĩ ngận nỗ lực, thiên phân dã bất thác, khả yếu thị nhĩ bất thị ung thân vương chi tử, tiên hoàng hội chú ý đáo nhĩ mạ? Tha khả thị hữu nhất bách đa cá hoàng tôn, tại mộc lan vi tràng, nhĩ đại xuất phong đầu, cố nhiên hữu nhĩ đích tài học, đãn nhược nhĩ bất thị ung thân vương chi tử, nhĩ hựu chẩm yêu năng khứ mộc lan vi tràng?"

Tề lạc lạc địa hữu thanh đích thoại ngữ, ngoan ngoan đích xao kích trứ hoằng lịch đích tâm, thử thì tha nhãn trung dã thiểm động đích lệ hoa, đê thanh đạo: "Ngạch nương, nhân tử thác liễu, nhân tử chích thị giác đắc hoàng a mã thái quá nghiêm hà, tịnh bất thị bất hiếu thuận tha, dã bất tương tín nhân tử kế vị đích sự tình."

"Nghiêm hà? Khắc bạc quả ân?" Tề lạc biến liễu biến kiểm sắc, phấn quyền toản đích ngận khẩn, khai khẩu thuyết đạo, "Hoằng lịch, ngã dĩ vi nhĩ đại hôn chi hậu, vi nhập triêu vi hoàng thượng bạn soa, hội minh bạch ta. Một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên chích đan đan khán đáo giá nhất diện, nhĩ nan đạo bất minh bạch, tạo thành giá nhất thiết đích duyến do? Hoàng thượng đích tính tử thị bạc lương nhất ta, nhược thị bất nhiên, như hà xử trí tiên hoàng quá vu phóng túng đích quan tràng? Nhược thị bất khắc bạc, hựu như hà truy hồi hộ bộ đích khuy không ngân tử?"

Sảo tác đình đốn, tề lạc hoãn liễu khẩu khí, tài tiếp trứ thuyết đạo: "Thuyết đáo quả ân? Hoàng thượng đối na cá nhân quả ân liễu? Nan đạo nhĩ một tiều kiến nhĩ ngoại công tiểu cữu cữu đích ân sủng, một tiều kiến hiền thần trương đình ngọc mã tề đích ân sủng? Hoàn hữu tựu thị thôi hành tân chánh, bị tiểu nhân đạn hặc đích lí vệ, điền văn kính, ngạc nhĩ thái đẳng đẳng giá ta nhân, hoàng thượng na cá bất thị ân sủng hữu gia, a hộ bị chí, thậm chí thuyết xuất liễu, 'Chích Yếu Nhĩ Môn Bất Phụ Trẫm, Trẫm Quyết Bất Tương Phụ' chi ngôn, nan đạo nhĩ đô khán bất kiến?"

"Nhi nhĩ nhất trực kính trọng đích tiên hoàng, minh tri đạo nhĩ ngoại công thị vi liễu đại thanh thụ đích công kiết, khước chích năng dụng ân thưởng ngự tứ chi bổ thường." Tề lạc ô trụ hung khẩu, hoằng lịch tâm trung tiêu cấp, tưởng yếu sam phù, khước bất cảm di động phân hào, nhãn giác lệ châu cổn quá, "Ngạch nương, thị nhân tử bất hiếu, nhượng nâm thương tâm, hoàng a mã thị anh minh chi quân."

"Anh minh bất anh minh đích, ngã nhất cá nội cung phụ nhân chẩm yêu năng thuyết đích hảo?" Tề lạc thủ phù trứ cung trác, kiểm thượng thảm bạch, ngạch đầu thượng dã kiến hãn châu, suyễn liễu lưỡng khẩu thô khí, vô lực đích thuyết đạo "Ngạch nương tịnh một hữu thuyết nhĩ hoàng pháp mã bất thị minh chủ, bình tam phiên đẳng đẳng nhĩ dã thị ứng cai kính bội đích, khả nhĩ hoàng pháp mã vãn niên, khước... khước ngận thị thất sách, nhất tâm truy cầu thiên cổ nhất đế đích danh thanh, thành tựu khang hi thịnh thế, minh tri đạo quan tràng tham ô thành phân, khước vô lực chỉnh đốn, sở dĩ tài tại nhị thập tứ danh hoàng tử trung thiêu trung quả cảm kiên nhận đích ung thân vương."

"Thị, nâm thuyết đích đối, xác thật chích hữu hoàng a mã tối thích hợp." Hoằng lịch thử thì dĩ kinh minh bạch quá lai, tề lạc thuyết quá đích thoại, nhất cú cú dũng thượng tâm đầu, sử đắc táo nhiệt khinh cuồng đích tâm trục tiệm bình tĩnh hạ lai, tha dã bất thị xuẩn nhân, thụ tề lạc tề giác đích ảnh hưởng ngận đại, cương cương đương soa tựu khứ liễu hộ bộ tham tra tư liêu, tự nhiên tri đạo ung chánh đáo để đô tố liễu thập yêu, chích thị hậu lai... hậu lai tựu bị dận chân nghiêm lệ đích huấn xích nhạ đắc tâm sanh bão oán, tái gia thượng thân biên đích nhân thiêu toa, tài hội như thử.

"Ngạch nương, nhân tử thác liễu." Hoằng lịch dụng bào tụ sát sát nhãn lệ, tề lạc nhẫn trứ đông thống, kí nhiên yếu giáo huấn hoằng lịch, tựu yếu tương tha triệt để đắc lộng thanh tỉnh, tỉnh đích tha tái não đại phát hôn, "Nhĩ hoàng a mã tự tòng đăng cơ dĩ hậu, mỗi nhật chích thụy liễu tam cá thì thần, chánh vụ phồn mang thì, thậm chí chỉnh dạ phê tấu chiết bất hợp nhãn, bỉ du ngoạn thưởng cảnh hoàn đa, tha hoàn toàn đương đắc thượng tối cần miễn đích hoàng đế, hoằng lịch, nhược nhĩ hữu tâm đế vị, giá nhất điểm nhất định bất yếu vong kí, nhĩ hoàng a mã tương yếu cấp nhĩ lưu hạ cá phong hậu đích gia để, nhi tiên hoàng cấp nhĩ hoàng a mã chích lưu hạ tứ bách vạn lưỡng ngân tử..."

Tề lạc mãnh liệt đích khái thấu khởi lai, sử đắc kiểm sắc phản nhi hồng vựng thượng nhất ta, đãn xác thị bệnh thái đích hồng vựng, nhượng nhân khán trứ tâm kinh, "Ngạch nương, nâm bất yếu tái thuyết liễu, nhân tử tri thác, tri thác." Hoằng lịch ô yết trứ, khẩn khẩn giảo trứ chủy thần, tâm trung tu quý bất dĩ.

Tề lạc hoãn mạn đích hướng bổng tiên điện ngoại tẩu khứ, thôi khai điện môn, một hữu hồi đầu, "Ái tân giác la hoằng lịch, nhĩ tại giá quỵ thượng lưỡng cá thì thần, nhược thị nhĩ tái thuyết xuất cương cương đích thoại, ngạch nương tựu đương một sanh quá nhĩ giá cá nhân tử."

Kiến đáo ngoại diện đích dận chân, tề lạc chinh liễu nhất hạ, đê đầu ổn trụ thân hình, quy quy củ củ đích hành lí, cung kính đạm nhiên một hữu nhất ti nhân khí đích thuyết đạo "Thần thiếp khấu thỉnh hoàng thượng kim an."

Đệ lục bách nhất thập ngũ chương

Bàn tiến tẩm điện

Dận chân song thủ tại long bào lí khẩn ác thành quyền, mục quang tử tử đích trành trứ chấp trứ tồn thân hành lễ đích tề lạc, tâm trung ngận thị biệt khí, khả chích yếu nhất tưởng đáo tha/n cương cương tại phụng tiên điện giáo dục hoằng lịch đích thoại, khước hựu giác đắc noãn dương dương đích, vưu kì thị na cú ngận tảo chi tiền tựu tâm sanh kính ý, dẫn đắc dận chân tưởng khởi vị thành hôn thì đồng tề lạc đích kỉ thứ tương ngộ.

"Khởi lai ba, trẫm..." Dận chân khán trứ tề lạc đích kiểm sắc tịnh bất hảo, thân thủ phù trụ tha/n đích ca bạc, tòng y tụ trung năng sát giác đáo bất đồng vãng nhật đích nhiệt độ, nhãn để đích quan thiết nhất thiểm nhi quá, hữu ta bạc kiển đích đại thủ tưởng yếu phóng đáo tha/n đích ngạch đầu, tề lạc trắc thân đóa quá, thậm chí khinh suý khai dận chân đích sam phù, đê đầu bình đạm vô thường đích thuyết đạo "Hoàng thượng, giá bất hợp quy củ, thần thiếp hiện tại dĩ nhiên tưởng thông, tưởng yếu đắc thiên cổ truyện tụng đích trường tôn hoàng hậu nhất phân phong vận, dĩ tiền đích chủng chủng nhâm tính, na thị hoàng thượng nâm đại độ bất kế giác, thử hậu thần thiếp vạn bất hội như thử."

"Nhĩ... nhĩ hà thì giá bàn thính thoại?" Dận chân kiến đáo tha/n vãng nhật linh động đích nhãn mâu như khô tỉnh nhất bàn, phảng phật nhất quyền kích đả tại tha đích hung khẩu, vưu kì thị tế khán tề lạc đích kiểm sắc, tuy nhiên cung kính đích thùy trứ đầu, đãn bệnh ưởng ưởng đích dạng tử, nhượng dận chân dã cố bất đắc sanh khí, chích dư hạ tâm đông đam ưu.

"Nhĩ giá thị yếu hồi bồng lai phượng thai?" Tề lạc khinh khinh đích ân liễu nhất thanh, tha/n giác đắc đầu phát trầm, hồn thân thượng hạ nhất ti lực khí đô dụng bất xuất lai, nhược bất thị tại dận chân diện tiền, tha/n khủng phạ tảo tựu kháo trứ biệt nhân tài năng trạm lập, tử tử giảo liễu chủy thần, bình hoãn đích thuyết đạo "Thần thiếp bất đam các hoàng thượng khứ phụng tiên điện, thần thiếp hội an tĩnh bổn phân đích đãi tại bồng lai phượng thai, tinh độc nữ giới nữ tắc, thỉnh hoàng thượng phóng tâm."

Tái thứ phủ thân hành lễ, tề lạc phảng phật một hữu tiều kiến dận chân phát hắc đích kiểm sắc, khinh di cước bộ, đĩnh trực yêu thân, ám tự cấp tự kỷ cổ kính, chẩm yêu đô bất năng tại tha diện tiền đê đầu, tự kỷ tịnh một hữu thuyết thác, văn tự ngục, xác thật ma diệt liễu độc thư nhân đích ngạo cốt, tuy nhiên tha môn đích tâm ky tịnh bất thuần, đãn tâm để dã hữu cá thanh âm, tại tiểu thanh đích vi ung chánh biện hộ, thì đại đích cục hạn tính, nhĩ bất năng chỉ vọng nhất cá thiểu sổ dân tộc thống trì đích phong kiến đế vương minh bạch giá ta, nhược nhĩ bất thị xuyên việt thích khẩu nhi lai, hưng hứa dã bất hội đổng.

Dận chân thính kiến tề lạc thuyết tinh độc nữ giới nữ tắc, mãn khang đích hối ý chung vu áp chế bất trụ, tha chẩm yêu hội yếu đại độ tử bản đích hoàng hậu? Đột nhiên nhất cá niệm đầu thiểm quá, nhược thị thử thì một hữu lưu hạ tề lạc, khủng phạ tha/n tựu chân đích hội viễn li, thính kiến lí đức toàn đề trứ đích trúc lam tử lí tiểu cẩu phát xuất ô ô thanh, mãnh nhiên chuyển thân, phân phù đạo: "Chuẩn bị ngự liễn."

Lí đức toàn ứng liễu nhất thanh, dận chân khoái bộ đích truy thượng tề lạc, tòng bối hậu bão trụ tha/n, tại tha/n nhĩ biên đê ninh đạo "Tề lạc, nhĩ hưu tưởng đào khai trẫm...... đương thì thị khí thoại, trường tôn hoàng hậu tịnh bất thích hợp trẫm."

Bất cố tề lạc đích tránh trát, ngạnh thị đả hoành bão khởi tha/n, tề lạc mãn phúc đích ủy khuất, tịnh bất hướng dĩ tiền na dạng, nhi thị tử mệnh đích thích thối, nhãn để tinh oánh đích lệ thủy cổn động lưu thảng xuất, ám ách trứ tảng âm "Phóng khai...... phóng khai...... thần thiếp yếu hồi khứ độc nữ giới nữ tắc, yếu hồi khứ...... độc nữ giới......"

Mỗi thuyết nhất thanh nữ giới nữ tắc, dận chân đích tâm tựu bất do đắc thống thượng nhất phân, tuy nhiên na thì nữ tử tất độc đích thư tịch, khả tha khước thiên thiên bất tưởng nhượng tề lạc độc đắc thông triệt, thậm chí khán đô bất khán tối hảo, nhâm do tề lạc quyền đầu lạc tại thân thượng, khinh thanh thuyết đạo "Hoàng hậu, trẫm bất hội tái thuyết na nhật đích thoại."

"Hoàng thượng, ngự liễn dĩ kinh chuẩn bị thỏa đương." Lí đức toàn viễn viễn đích đê đầu hồi bẩm, dận chân bão trứ tề lạc tọa thượng ngự liễn, khai khẩu phân phù "Hồi cần chánh điện."

Ngoại diện đích nhân ứng liễu nhất thanh, bình hoãn đích sĩ khởi ngự liễn, lí toàn đức tịnh một hữu cân thượng, nhi thị tương bổng tiên điện ngoại đích nội thị cung nữ tụ tập tại nhất xử, ngữ khí nghiêm lệ đích thuyết đạo "Nhĩ môn đô dĩ kinh thị cung trung lão nhân, ngã dã tựu bất đa ngôn liễu, chích yếu minh bạch cung trung đích quy củ, tri hiểu chủ tử môn đích tâm ý, tựu bất hội phạm thác, thị bất thị giá cá lí? Kim nhật chi sự..."

"Nô tài thập yêu đô một kiến đáo" nội thị cung nữ liên liên ứng đạo, sự quan đế hậu tha môn hựu chẩm yêu cảm vọng ngôn? Lí toàn đức mãn ý điểm đầu, khai khẩu đạo "Nhĩ môn tại phụng tiên điện dã thị bất dịch, hoàng hậu nương nương liên nhĩ môn tân khổ, gia thưởng nhĩ môn mỗi nhân ngũ lưỡng ngân tử."

"Tạ hoàng hậu nương nương ân điển." Chúng nhân hướng trứ ngự liễn viễn khứ đích phương hướng khấu thủ, lí toàn đức tài phóng tâm đích li khai, tuy nhiên hoàng hậu tương tại viên minh viên tý hậu đích cung nữ nội thị đô điều giáo nhất biến, đãn nan miễn hữu nhân ám sanh tâm tư, hoàn thị tảo tố an bài đích hảo, ám tự toán liễu toán nhân sổ, lí toàn đức tâm trung khổ tiếu, giá bút thưởng ngân tựu đắc tự kỷ xuất liễu, hảo tại tịnh bất đa, dã phụ đam đắc khởi, chích thị cầu hoàng thượng hoàng hậu bất yếu tái chiết đằng liễu, thưởng ngọ thì, hoàng thượng tri đạo hoàng hậu một hữu khiển nhân lai tống ngọ thiện, na thân thượng đích nộ khí, lí toàn đức tưởng tưởng hoàn giác đắc tâm kinh.

Ngự liễn nội, tề lạc kiến chích thị dận chân nhất cá, canh thị vô sở cố kị, tử mệnh tránh thoát, đãn khước bị dận chân việt ủng việt khẩn, nam nữ lực lượng đích soa dị thử thì hiển hiện xuất lai, tái gia thượng tề lạc hư nhược đích thân tử, chẩm yêu năng ngạnh kháng đắc quá dận chân?

"Hoàng thượng, nâm đáo để tưởng yếu thần thiếp như hà? Nâm như hà tài năng mãn ý?" Dận chân hoán hoán bế thượng nhãn, khinh thanh thuyết đạo "Tề lạc, trẫm dã bất thanh sở, chích thị tri hiểu vô luận như hà, trẫm đô bất hội phóng thủ, tuyệt bất hội phóng thủ."

"Cần chánh điện? Na bất thị hoàng hậu ứng cai khứ đích địa phương." Tề lạc phản bác, nhãn tình chuyển động nhất hạ, chánh kinh bát bách đích thuyết đạo "Án nữ giới lai thuyết......" Dận chân giảo trụ liễu tha/n đích nhĩ đóa, khinh hanh đạo "Kí nhiên như thử thính thoại, na nhĩ tựu kí hảo liễu, trẫm tái thuyết nhất biến, nữ giới nữ tắc đô cấp trẫm nhưng điệu, bất nhu tái đề."

Tề lạc khinh khinh thán khí, mạn mạn đích hoàn nhuyễn thân tử, tâm trung phạp lực, quyện ý thượng dũng, đê thùy trứ nhãn tình mạn mạn hợp thượng, khinh thanh đạo "Hoàng thượng, hoằng lịch thân biên nâm hoàn cai đa chú ý nhất ta, tiểu nhân nan phòng, tha môn đô một an hảo ý."

"Trẫm tri đạo, nhĩ tẫn quản phóng tâm, hoằng lịch tha...... trẫm một hữu cải biến tâm ý, tha thị tối thích hợp đích." Dận chân điều chỉnh nhất hạ tư thế, nhượng tề lạc kháo đắc canh thư phục nhất ta, văn trứ hoài lí ẩn ẩn đích u hương, nhĩ biên tưởng khởi phụng tiên điện tề lạc đối hoằng lịch đích huấn xích, giá nhất thiết đô nhượng tha mãn túc đích khinh thán, giá dạng đích tề lạc hựu chẩm yêu phóng đắc khai? Hoặc giả lịch triêu lịch đại na cá hoàng hậu hội như thử? Tựu liên bị phụng vi hiền hậu đích trường tôn hoàng hậu, dã bất hội như tha/n giá bàn, thì khắc đích tương tự kỷ phóng tại tâm thượng.

Hồi đáo cần chánh điện, dận chân kiến thụy đắc hương điềm đích tề lạc, bất nhẫn tương tha/n hoán tỉnh, giảo liễu giảo nha, phản chánh thị tại viên tử, sảo vi xuất cách nhất ta, nhượng na ta nô tài bế chủy dã tựu thị liễu, vu thị bão trứ tề lạc tẩu hạ ngự liễn, đăng thượng hán bạch ngọc đích thai giai chi thì, tựu thính kiến thỉnh an thanh "Thần khấu thỉnh hoàng thượng kim an." "Thần đệ cấp hoàng thượng thỉnh an."

Dận chân thân tử nhất cương, nhãn lí thấu xuất nhất phân đích dam giới, khán liễu đồng dạng cật kinh bất tiểu đích dam giới vô bỉ đích trương đình ngọc, mã tề, dĩ cập duẫn lộc duẫn lễ đẳng nhân, thu liễm trụ tâm thần, cương ngạnh trứ bột tử điểm điểm đầu, tưởng yếu giải thích đích thoại khước chung cứu vô pháp khai khẩu, nhi hoài trung đích tề lạc, thử thì khước vi trứu trứ mi đầu, khinh thanh đô nang "" hảo sảo, hảo sảo, cần chánh điện quả nhiên... bất hảo... hồi bồng lai phượng thai... nữ giới..."

Dận chân bão trứ tề lạc tại chúng nhân đích khuy thị hạ tẩu tiến tẩm điện, tương tha/n an trí tại tháp thượng, vô nại đích khinh phủ tha/n đích mi vũ, đê thanh đạo "Kí nhiên trẫm đích kiểm diện dĩ thất, na nhĩ tựu hưu tưởng tái li khai cần chánh điện."

Tương tú trứ tại cửu trảo kim long tại vân đóa lí đằng không cao tường đích cẩm bị cấp tha/n cái hảo, dận chân tái thứ tế tế đích đả lượng tề lạc, hạ ba xác thật hữu ta tiêm, kiểm giáp dã bất như dĩ vãng viên nhuận, phảng phật hoa đáo nhất cá tá khẩu, khinh thanh cảm thán "Nhược thị bất phóng tại trẫm đích nhãn tiền......" Tha/n na tính tử, nhất định bất tưởng nhượng na đoạn hắc ám đích khuất nhục sử trọng hiện, tựu thị nhân vi giá cá, tha/n tài tổng thị nhẫn bất trụ xuất ngôn, giá thứ dận chân phát nộ, tha/n thượng năng thừa thụ, nhược thị tương lai... Sở dĩ tuyệt đối bất năng như thử khinh dịch đích nguyên lượng tha.

Tề lạc nhu trứ ngạch đầu, hoàn hữu tựu thị hoằng lịch, tha kim thiên thuyết đích thoại, chân thị nhượng tự kỷ thương thấu liễu tâm, phảng phật đa niên đích giáo dục bồi dưỡng, toàn thị bạch phí, giá chủng vô lực nan quá canh thị nhượng tha/n thần thương, tất cánh ung chánh tuy nhiên hữu khuyết điểm, xưng đắc thượng thị thừa thượng khải hạ đích minh quân, khả kiền long ni? Tha đích chấp chánh đích trung hậu kì, căn bổn tựu thị hôn dong tự đại đích hoàng đế.

Tha/n như kim đích thân tử trạng huống dã bất hiểu đắc hội hoạt đa cửu, hưng hứa bỉ dận chân tảo tử dã thuyết bất định, canh bất năng khán trứ hoằng lịch, bất quá, nhược thị nhượng tề lạc án chiếu lịch sử thượng đương na yêu trường thì gian đích thái hậu, tha/n dã bất tâm cam, hữu thì tưởng nhất tưởng, tử tại dận chân chi tiền, khả năng thị phúc khí, lưu hạ đích nhân tài thị tối thống khổ nan ai đích.

Tề lạc xao liễu xao não đại, giác đắc tự kỷ hoàn chân thị hữu ta phát hôn, chẩm yêu năng vong kí phụ mẫu? Nhãn lí trọng hiện quang lượng, vi liễu tha môn dã yếu nỗ lực đích hạnh phúc hạ khứ, bất năng tái nhượng niên mại đích phụ mẫu đam ưu, lãnh hanh liễu lưỡng thanh "Hoằng lịch, nâm biệt chỉ vọng ngã hội khinh dịch đích nguyên lượng nhĩ, bất cấp nhĩ cá thâm khắc đích giáo huấn, phạ nhĩ tương lai tái phạm hồn."

Thử hậu chỉnh chỉnh lưỡng cá nguyệt, tề lạc đô trụ tại cần chánh điện, dận chân nhàn hạ chi dư, tựu bồi trứ tha/n, phẩm trà đàm thiên, hựu hoặc đàm luận khởi chánh sự, tề lạc ngận thiểu tái sáp chủy, đãn thiệp cập đáo hảo đích điểm tử, dĩ tha/n đích tính cách dã nhẫn bất trụ, dận chân mỗi đương thử thì, tựu hội nhãn lí lộ xuất nhất phân đích tiếu ý, bất tố thanh hưởng đích thính trứ, khán trứ nhãn lí đốt đốt sanh huy đích tề lạc, tài minh bạch thử thì tha/n thân thượng đích quang thải nhượng tự kỷ canh vi si mê.

Tề lạc tri hiểu phân thốn, tổng thị điểm đáo vi chỉ, tha/n kì thật canh hỉ hoan dận chân tống đích na nhất cẩu nhất miêu, bạch nhung nhung đích mao, bão khởi lai thập phân đích thư phục, vưu kì thị tha môn phảng phật ngận hữu linh tính, tề lạc hựu phân phù nô tài tố liễu cốt đầu đẳng vật thập, tối đại đích nhạc thú tựu thị huấn luyện tha môn.

Nhi nhượng tề lạc hữu ta cật kinh, đãn khước bất giác đắc ý ngoại đích thị, dận chân chân đích cấp kinh ba tiểu cẩu thiết kế y phục, tịnh mệnh lệnh nội vụ phủ cấp tha đáp kiến cẩu oa, hữu thì thậm chí hoàn hội vấn khởi tề lạc đích ý kiến, giá nhất thiết đảo dã nhượng tha môn chi gian canh dung hữu mạch mạch đích ôn tình, hoãn hòa na phân cương ngạnh.

Đệ lục bách nhất thập lục chương hoằng lịch sanh bệnh

Dận chân thân tự cấp tha môn khởi danh, kinh ba khiếu nhung cầu, ba tư miêu khước dã khiếu nhung cầu, tề lạc đương thì mãn kiểm hắc tuyến, tề giác cận kiến thì, thính đáo giá lưỡng cá danh tự, kiểm sắc na khiếu nhất cá hảo khán, mi nhãn thiêu động đích dạng tử, tử tử đích trành trứ tiểu cẩu tiểu miêu, tùy hậu khán liễu nhất nhãn tại bàng biên đích dận chân.

Tề giác dương khởi tiếu ý, nhất bổn chánh kinh đích thuyết đạo "Một tưởng đáo tả phu đối cầu tự giá bàn chung ái, dã thị, nâm khán nhung cầu, nhung cầu khả thị kinh thường bị tả tả bão tại hoài trung, tưởng tất tả tả thị cực vi đông ái đích."

Tề lạc khinh tiếu xuất thanh, trạc liễu nhất hạ cầu cầu đích não đại, khinh thanh đạo "Tái hỉ hoan dã cập bất thượng cầu cầu, đồng tiểu cẩu tiểu miêu tương bỉ, dã bất hiềm điệt phân? Hoàng thượng đương sơ chích thị tùy ý khởi danh, na hữu na yêu đa tưởng pháp?"

"Thị mạ?" Tề giác đồng dận chân tương thị, nhiên hậu nhị nhân kỉ hồ đồng thì điểm đầu, tề giác canh thị tại dận chân nghiêm lệ đích nhãn thần trung, tọa tại tề lạc thân biên, đậu lộng tiểu cẩu, tề lạc chích năng vô nại đích khổ tiếu, tha môn thị chân đích tại ý tự kỷ, hoàn thị tại đấu khí? Giá khủng phạ tựu liên tha môn tự kỷ đô phân bất thanh ba.

Lưỡng cá nguyệt hậu, tại tề lạc tái tam khẩn cầu hạ, dận chân miễn cường đồng ý tha/n bàn hồi bồng lai phượng thai. Khán trứ nhãn tiền thục tất đích bãi thiết, tề lạc thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, hoàn thị giá thư phục, tại cần chánh điện tuy nhiên mỗi nhật đô năng khán đáo dận chân, khả thị na hoàn thị hữu kỉ phân cương ngạnh, viễn viễn bỉ bất thượng bồng lai phượng thai đích ôn hinh.

"Nâm tựu bất kiến ngũ a ca?" Tề lạc phóng hạ bút, tự tòng khán kiến dận chân vi triêu chánh lao tâm lao lực chi hậu, tâm trung canh thị đối hoằng lịch bão oán thượng kỉ phân, tự như kì nhân, dận chân đích mao bút tự đoan chánh hữu lực, nhượng tề lạc năng cảm giác đáo tha đích na phân quyết tâm nghị lực, hoằng lịch tòng xuất sanh thái quá thuận lợi, sấn trứ tha hoàn hiếu thuận thính thoại, giá thứ giáo huấn nhất định yếu thâm khắc, vạn bất năng nhượng lịch sử trọng hiện.

"Bất liễu, ngã yếu luyện tự." Tử anh hoàn dục khai khẩu tái khuyến. Tề lạc sĩ đầu bất duyệt đích thanh tảo liễu tha/n nhất nhãn, tử anh tài mặc mặc đích thối hạ, tương tề lạc đích thoại hồi cấp tại ngoại diện đích hoằng lịch tri hiểu.

"Ngũ a ca, nâm dã hiểu đắc nương nương đích bỉnh tính, quá kỉ nhật tái lai dã thị sử đắc." Tử anh kiến hoằng lịch thần tình hữu kỉ phân mê mang, tha tối cận dã thanh sấu thượng kỉ phân, trừ liễu mặc mặc thán khí chi ngoại, hoàn chân bất tri đạo chẩm yêu khuyến tài hảo.

Tự tòng na thứ bổng tiên điện đích sự tình chi hậu, tề lạc tựu tái dã một hữu đan độc kiến quá hoằng lịch, thậm chí tại hoằng lịch án quy củ thỉnh an thì, dã thủy chung thị đạm đạm đích, bất đa thuyết nhất cú thoại. Giá nhượng nhất hướng kính ái tề lạc đích hoằng lịch, thủ túc vô thố khởi lai, tại vi dận chân bạn soa chi dư, bính mệnh đích sưu tầm tề lạc hỉ hoan đích đông tây, hi vọng năng đắc đáo tự kỷ mẫu thân đích lượng giải, tha hoàn thị tối hiếu thuận đích nhân tử.

Hoằng lịch đạp lạp trứ não đại, khán liễu nhất nhãn cận tại chỉ xích đích điện môn, khước thủy chung một hữu dũng khởi mại tiến khứ, tha thật tại thị vô pháp nhẫn thụ tự kỷ ngạch nương đối tha đích lãnh đạm hòa bất tại ý, thính kiến viễn xử đích hữu lôi minh thanh, thử thì thiên không dĩ kinh bố mãn nùng mật đích ô vân, cuồng phong xuy diêu trứ thụ chi, sa sa tác hưởng, hưng hứa hội thị nhất tràng bạo vũ.

Giảo giảo nha, hoằng lịch liêu khai y khâm quỵ tại bồng lai phượng thai chi ngoại, tử anh thượng tiền thuyết đạo "Ngũ a ca, nâm giá thị? Giá khả sử bất đắc..."

"Nhĩ khứ đồng ngạch nương thuyết, nhược thị bất nguyên lượng nhân tử, tựu bất khởi thân." Đậu đại đích vũ điểm lạc tại hoằng lịch thân thượng thuấn gian tương tha đích y phục đả thấp. Vũ thủy thuận trứ kiểm giáp lưu thảng hạ lai, hoằng lịch tâm trung hữu ủy khuất, tiện mộ, tật đố, một tưởng đáo tự kỷ ngạch nương đối hoàng a mã đích cảm tình như thử chi thâm, dung bất đắc bàng nhân thuyết nhất phân đích bất hảo.

Tha tại bổng tiên điện chi hậu, dã ám tự tầm tư trác ma quá, hoàng a mã xác thật thị nan đắc đích quân chủ, tịnh bất thị bỉ hoàng mã pháp soa, ngưỡng trứ đầu, băng lương đích vũ thủy lạc tại kiểm thượng, phân bất thanh thị vũ thủy hoàn thị lệ thủy, phảng phật tại hôn ám đích thiên không, kí ức thâm xử hốt lược đích nhân thì sự tình, phân phân dũng thượng tâm đầu, dận chân đích quan thiết giáo đạo, tề lạc đích đông ái, đương sơ tha dã tằng kinh thuyết quá, hoàng a mã thị tối hảo đích a mã...

"Nương nương, ngũ a ca tại ngoại diện quỵ liễu đại bán cá thì thần liễu, hoàn hạ trứ đại vũ." Tử anh tái tài lai đáo tề lạc thân biên, khinh thanh khuyến đạo "Nô tì đam ưu ngũ a ca đích thân tử xanh bất trụ, tối cận tha khả thị sấu thượng nhất ta."

Tề lạc thính kiến vũ thanh, tương mao bút phóng tại bút giá thượng, nã khởi hán bạch ngọc đích ngọa hổ trấn chỉ tại thủ trung bả ngoạn, ngoại diện đích vũ thủy ngận đại, mô mô hồ hồ khán bất thanh sở, khả thị khước năng kiến quỵ trứ đích thân ảnh, tương trấn chỉ niết đích canh khẩn nhất ta, tha/n chẩm yêu bất tâm đông hoằng lịch, khả thị tha khước dụng liễu tối vô dụng đích pháp tử, tối nhượng tự kỷ thất vọng đích pháp tử, giá chủng tự hoa khổ cật đích hành vi, tề lạc thị tối tiều bất thượng đích.

Bất tri quá liễu đa cửu, hoằng lịch giác đắc hữu nhân kháo cận, đầu thượng dã xanh khởi nhất bả tán, sĩ đầu vọng khứ, cánh nhiên thị thân xuyên thống lĩnh quân phục đích tề giác, trương trương chủy, hoãn hoãn đích thổ xuất kỉ cá tự "Tiểu cữu cữu, hoằng lịch... hoằng lịch..."

Tề giác thán liễu nhất khẩu khí, ngạnh thị tương hoằng lịch tòng địa thượng lạp khởi lai, hoằng lịch tránh trát gian, bính điệu liễu du tán, tề giác thu trứ hoằng lịch đích y lĩnh, diện sắc nghiêm túc đích đại thanh thuyết đạo "Nhĩ giá thị tố thập yêu? Tả tả giáo nhĩ đích thoại đô vong kí liễu? Thân thể phát phu thụ chi phụ mẫu, nhĩ giá bàn, nhượng tả tả tâm trung canh nan thụ, canh bất hội nguyên lượng nhĩ."

"Tiểu cữu cữu, bất giá yêu tố, ngã hoàn năng như hà?" Hoằng lịch mãnh nhiên giác tỉnh, tha tài tưởng khởi nhân thì tề lạc thuyết quá đích thoại, canh thị tang khí bất dĩ, diêu hoảng trứ thân tử, thôi khai tề giác hướng hồi tẩu, ám ách đích thanh âm tại đại vũ trung truyện lai "Ngạch nương, nhân tử chân đích tri thác liễu, hoàng a mã thị nhân tử tối kính bội đích nhân, ngạch nương... ngạch nương..."

Tề giác nhãn thần mặc nhiên, giản khởi du tán, thán liễu nhất khẩu khí, tẩu tiến bồng lai phượng thai, khán trứ quân phục dĩ nhiên thấp thấu, tần ma ma nã xuất kiền sảng đích y vật, tề giác diêu đầu cự tuyệt, tái đồng tả tả thân mật, ngoại thần hoàn thị hữu biệt, khai khẩu thuyết đạo: "Bất dụng liễu, ngã đồng tả tả thuyết lưỡng cú tựu đắc cản hồi khứ."

Tề lạc thử thì tòng thư phòng tẩu liễu quá lai, khán liễu nhất nhãn hồn thân thấp lộc lộc đích tề giác, tưởng nhượng tha hoán y phục đích thoại, áp tại khẩu trung thuyết bất xuất lai, thượng tiền nã quá mao cân, tương tha đầu thượng kiểm thượng đích vũ thủy sát tịnh, khai khẩu vấn đạo "Hoằng lịch hồi khứ liễu? Tha thân tử tiều trứ như hà?"

"Tả tả, nâm minh minh tại ý ngũ a ca, khước bất cấp tha hảo kiểm tử khán, na hội thương đáo hoằng lịch đích." Tề giác bất tri tường tình, đối vu tòng tiểu bị tự kỷ giáo dưỡng đích hoằng lịch hữu trứ canh đa đích quan ái, tề lạc đình trụ thủ, khinh thán "Cầu cầu, nhĩ bất đổng, hoằng lịch tha thái nhượng ngã thất vọng liễu, nhược thị bất cấp tha nhất cá giáo huấn, tương lai chân thị tác xuất na bàn hồ đồ sự, khởi bất hội canh thương tâm?"

Tề giác trứu trứ mi đầu, một thính thuyết hoằng lịch tối cận nhạ thập yêu sự nha, chẩm yêu hội nhượng tả tả như thử thương tâm? Tề lạc khán trứ ngoại diện bàng bạc đại vũ, dã ngận tiêu táo, hoằng lịch biệt sanh bệnh tài hảo.

Hữu đạo thị hảo đích bất linh phôi đích linh, hoằng lịch quả nhiên đắc liễu thương phong, đầu thượng phóng trứ băng lương đích mao cân, hư nhược đích thảng tại sàng thượng, án thái y đích thoại thuyết, kì thật dã một hữu na yêu nghiêm trọng, tu dưỡng kỉ nhật dã tựu hảo liễu, khả hoằng lịch tâm nhãn hoạt phân, tự nhiên hữu nhất phân bệnh dã lộng xuất tam phân lai, tự kỷ ngạch nương nhất hướng tâm nhuyễn, bất hội bất lai khán tha.

Khả thị nhất liên đẳng liễu lưỡng nhật, khước bất kiến tề lạc động tĩnh, hoằng lịch tài chân đích thượng hỏa liễu, chủy giác hữu trứ điểm điểm đích hỏa phao. Tha đích phúc tấn phú sát thị, dĩ cập lưỡng danh trắc phúc tấn vi trứ tý hậu sanh bệnh đích hoằng lịch.

Hoằng lịch ngận thị bất nại phiền, tưởng kiến đích kiến bất đáo, hiềm phiền đích xác tổng thị tại nhĩ biên kỉ kỉ tra tra, khai khẩu mệnh lệnh "Phúc tấn, nhĩ môn tiên hồi khứ, giá hữu tiểu ước tựu hảo."

Phú sát thị đại độ đích tiếu tiếu, hướng đoan trứ thang dược đích tiểu ước điểm điểm đầu, "Kí nhiên gia giá yêu thuyết, na tựu lao phiền nhĩ tý hậu gia, hữu sự tại phái nhân tri hội ngã dã tựu thị liễu."

"Thị, phúc tấn."

Tiểu ước phủ thân hành lễ, sát giác đáo biệt đích nữ nhân như đao bàn đích mục quang, tâm trung dũng khởi kỉ mạt thê nhiên, phú sát thị đái trứ tâm hữu bất cam đích trắc phúc tấn li khai.

"Gia, hát dược ba." Tiểu ước phù khởi hoằng lịch, tử tế đích uy trứ thang dược, hoằng lịch kiến đáo tha/n nhãn để đích na ti u oán, đê thanh bảo chứng đạo "Tiểu ước, gia kí đắc, đẳng đáo minh niên tựu khứ hoàng a mã na thỉnh chỉ, sách phong nhĩ vi trắc phúc tấn, gia bất hội bạc đãi nhĩ."

Tiểu ước đối giá ta tịnh bất tại ý, khai khẩu thuyết đạo "Gia hữu giá phân tâm tựu hảo, ngã tương tín nhĩ." Năng bồi tại hoằng lịch thân biên, dã thị nhất chủng mãn túc ba, hoằng lịch lãm trụ tiểu ước, tưởng yếu ôn tồn thượng kỉ phân, ngoại diện thỉnh an thanh truyện lai "Nô tài cấp hoàng hậu nương nương thỉnh an."

Hoằng lịch phóng khai tiểu ước, nhãn lí bạo phát xuất cực đại đích kinh hỉ, động tác ma lợi đích thảng tại sàng thượng, tương nhưng viễn đích thủ cân trọng tân phóng tại ngạch đầu thượng, bán hợp nhãn tình, đê thanh đạo "Tiểu ước, thiên vạn bất yếu ngạch nương tiều xuất phá trán."

Tề lạc tẩu tiến, tựu kiến đáo hoằng lịch hư nhược đích thảng tại sàng thượng, diện sắc dã hữu kỉ phân ám hoàng, tâm trung nhất khẩn, mang thượng tiền lưỡng bộ, tử tế đích khán liễu bán thưởng, ngoan ngoan đích kháp liễu nhất hạ trang tương hoằng lịch, chuyển thân hướng ngoại tẩu khứ, hoằng lịch nhất bả lạp trụ tề lạc, ngạch đầu thượng đích mao cân điệu lạc hạ lai, khả liên hề hề đích hoán đạo "Ngạch nương, nhân tử chân đích bệnh liễu, thị chân đích."

Tề lạc thủy thông nhất dạng đích thủ chỉ trạc liễu tha đích ngạch đầu nhất hạ, khinh hanh đạo "Dĩ hậu tái cảm phạm hồn, khán ngã nhiêu bất nhiêu đắc liễu nhĩ."

"Bất cảm, bất cảm." Hoằng lịch liên liên diêu đầu, kháo cận tề lạc kiên đầu, khinh thanh đạo "Ngạch nương, nhân tử chân đích minh bạch hoàng a mã vi đại thanh đích giang sơn tố liễu thập yêu, nhân tử mục quang đoản thiển, nhượng nhĩ môn thất vọng liễu."

"Hoằng lịch, nhĩ hoàng a mã kì thật dã hữu bất thỏa đương chi xử, ngạch nương tằng kinh thuyết quá, nhân vô hoàn nhân, chích hữu tại tối kháp đương đích thì hậu xuất hiện đích nhân tài thị tối hợp thích đích, nhĩ hoàng mã pháp vãn niên đích tình hình, chích hữu hoàng a mã tối hợp thích."

"Ân." Hoằng lịch ứng liễu nhất thanh, kháo tại tự kỷ ngạch nương đích thân biên, tha giác đắc ngận thư phục ngận ôn noãn, bất tưởng di động bán phân, tề lạc khinh phủ hoằng lịch thâm hãm đích kiểm giáp, tiếp trứ thuyết đạo "Dĩ hậu tái bất hứa nã tự kỷ đích thân tử sơ khởi, quỵ thỉnh nguyên lượng ngạch nương tối thị dung bất đắc."

"Nhân tử trường đại liễu, bất hội tái như thử." Tề lạc đồng hoằng lịch thuyết liễu kỉ cú thoại, tựu kiến đáo tha phúc tấn đái trứ trắc phúc tấn cách cách tiến lai thỉnh an, ngận kháp liễu nhất hạ hoằng lịch đích thủ, tự tiếu phi tiếu đích thuyết đạo "Hoằng lịch, nhĩ đảo thị chân thị trường bổn sự liễu, giá tài kỉ niên quang cảnh, nhĩ cấp ngạch nương lộng xuất lai giá yêu đa nữ nhân, nhĩ khả chân thị trường đại liễu."

"Ngạch nương, nhân tử đầu đông." Hoằng lịch bế thượng nhãn, ám tự mai oán giá ta nữ nhân nhất điểm nhãn sắc đô một hữu, chẩm yêu thiên thiên thử thì lai thỉnh an, tha khước vong liễu, giá ta nữ nhân khả thị tâm trung minh bạch đích ngận, tại tha tâm trung, hoàng hậu nương nương na thị tối trọng yếu đích nhân, chẩm yêu dã đắc cấp hoàng hậu nương nương lưu hạ cá hảo ấn tượng tài hành.

Đệ lục bách nhất thập thất chương

Nhất tràng địa chấn

Ung chánh bát niên bát nguyệt, giá kỉ nhật liệt nhật đương không, bỉ khởi vãng niên lai cách ngoại đích viêm nhiệt. Dận chân đồng tề lạc nhất dạng, dã thị thụ bất đắc nhiệt đích, tại tề lạc đích an bài hạ, băng trấn đích qua quả bãi phóng tại tha nhãn tiền, cần chánh điện đích song liêm, bình phong đa thải dụng băng lam sắc, tại thị giác thượng, nhượng tối cận mang vu chánh sự đích dận chân giác đắc lương khoái nhất ta.

Tuy nhiên tề lạc tảo hữu an bài, đãn dận chân phục dụng đan dược đích phụ tác dụng trục tiệm đích hiển hiện xuất lai, tái gia thượng tối cận kỉ nhật ngận thị muộn nhiệt thiểu vũ, đương sơ dận chân hựu đắc quá thì dịch, tái gia thượng tha tổng thị ngao dạ xử lí các địa tống lai đích tấu chiết, sở dĩ tha đích thân tử hữu ta suy nhược.

Dận chân phạ tề lạc đam ưu, ám tự mệnh lệnh lí đức toàn đẳng nội thị bất chuẩn thuyết xuất khứ, tề lạc do vu thiên nhiệt, dã lại đắc động đạn, chích thị an bài hảo cật thực tống khứ, chủng chủng xảo hợp chi hạ, cánh nhiên bị tha man liễu quá khứ.

Trung tuần giá nhật ngọ hậu, canh thị nhiệt đắc nhân phảng phật đô yếu mạo hỏa nhất bàn, tề lạc thân thể thụ bất đắc băng lương, sở dĩ giải thử đích bào băng chi loại đích bất năng dụng, chích năng nhất bôi nhất bôi đích hát trứ băng trấn đích mai tử thang, dĩ nùng trù đích mai tử canh vi thực.

Tề lạc oai tại an trí tại song biên đích tháp thượng, nhất thủ trụ trứ não đại, nhất thủ nã trứ băng trấn đích trang mãn quả trấp pha li bôi, thì bất thì tương lương lương đích bôi tử phóng đáo ngạch tiền, ti ti đích lương ý, sảo sảo hoãn giải liễu thân thượng đích táo nhiệt. Tử anh tọa tại nhất bàng đích ải đôn tử thượng, vi tha/n chưởng trứ vũ phiến.

Tề lạc hôn hôn dục thụy chi gian, khước bị tại tha/n thân biên đích hoằng暥 phán hi đích hi nháo thanh sảo tỉnh, tha môn mỗi nhân thủ trung đô đoan trứ tế bạch từ đích tiểu oản, na lí diện thị tề lạc chuyên môn phân phù trù tử nghiên cứu xuất lai đích nãi băng, kiêu thượng nùng trù đích quả nhục quả trấp, tại đáp phối thượng thiết đắc đại khối đích thì lệnh thủy quả, hồng hồng bạch bạch đích nhan sắc tiên lượng, ngận thị nhượng tha môn hỉ hoan.

"Tiểu ca, ngã đích cật hoàn liễu, phán phán hoàn yếu." Phán hi tương tự kỷ đích tiểu oản tàng tại thân hậu, giảo trứ thang chước khán trứ hoằng暥 đích tiểu oản, na lí diện hoàn hữu đại bán oản, kiến hoằng暥 một hữu phản ánh, nhãn thần tấn tốc đích ám đạm hạ lai, động trứ tiểu chủy, "Tiểu ca, tiểu ca."

Hoằng暥 đê đầu khán khán tự kỷ đích tiểu oản, nhãn để hoa quá nhất phân bất xá, tề lạc phạ tha môn lưỡng cá tham cật, lộng phôi liễu tràng vị, mỗi thứ đô thị định lượng, sở dĩ tha môn cách ngoại đích trân tích. Trứu khẩn đạm đạm đích tiểu mi mao, hoằng暥 bế thượng nhãn tình, tương tiểu oản thôi đáo phán hi diện tiền "Cấp, nhĩ đích dã bất yếu tại tàng liễu, ca ca bất hỉ hoan cật giá cá."

"Tiểu ca chân hảo." Phán hi kiểm thượng trán phóng trứ thiên chân đích tiếu dung, tương lưỡng cá tiểu oản đích nãi băng hợp thành mãn mãn nhất oản, khai tâm mãn túc đích mị trứ nhãn tình, nhất chước nhất chước đích tế tế phẩm vị.

Hoằng暥 thôn liễu thôn khẩu thủy, tri đạo tại tọa hạ khứ, nhất định hội nhẫn bất trụ, sĩ cước phảng phật bất tại ý bàn đích hướng ngoại tẩu khứ, tề lạc khinh khinh đích diêu đầu, thủ chỉ hư không điểm điểm phán hi, khinh tiếu đạo "Nhĩ nha, tựu năng khi phụ nhĩ tiểu ca."

Phán hi phủng trứ tiểu oản lai đáo tề lạc thân biên, y ôi tạo tha/n hoài trung, đắc ý đích thuyết đạo "Phán phán tài một hữu, thị tiểu ca tâm đông phán phán tài hội như thử."

Mao cầu nhung cầu nhất cải vãng nhật đích quai xảo, thử thì hiển đắc phi thường phiền táo, bất đình đích khiếu trứ, thậm chí tha môn hoàn hỗ tương trảo giảo khởi lai, tề lạc khai "Tương tha môn lộng hạ khứ, mộc lai tựu cú nhiệt đích liễu, khả bất năng tại nhượng tha môn thấu nhiệt nháo."

"Ngạch nương, ngạch nương" hoằng暥 khí suyễn hư hư đích bào liễu quá lai, lạp khởi phán hi suyễn trứ thô khí đạo "Mã nghĩ mã nghĩ, ngạch nương, mã nghĩ tại thành quần đích bàn gia, nhĩ thuyết quá đích......"

Tề lạc nhất hạ tử tọa khởi thân, não trung nhất cá niệm đầu thiểm quá, nan đạo thị địa chấn? Khán trứ bất đình khiêu dược nan an đích mao cầu tuyến cầu, trữ khả tín kì hữu, bất khả tín kì vô, tương thân biên đích hoằng暥 phán hi trảo khẩn, hướng vi phi bôn nhi khứ, đối giá phát lăng đích tử anh tần ma ma hảm đạo "Khoái khứ bình thản đích địa phương, khoái khứ......" Điện nội nhất phiến hoảng loạn.

Cương cương mại xuất điện môn, trạm tại bình thản không khoáng chi địa, tựu thính kiến nhất thanh cự hưởng, tề lạc tương hoằng暥 phán hi hộ tại thân hạ, bán tồn trứ thân tử, bồng lai phượng thai đích điện vũ diêu hoảng trứ, đái khởi nhất đại phiến đích hôi trần, chủ điện kiến tạo đích ngận kết thật, đãn thị nhĩ phòng đẳng than tháp liễu đại bán, tề lạc cảm đáo thiên diêu địa hoảng, tại tự nhiên tai hại diện tiền, nhân hiển đắc na bàn đích vô lực thúy nhược.

Phiến khắc chi hậu, nùng trọng phảng phật yên vụ bàn đích hôi trần, tiệm tiệm đích tán khứ, tề lạc trực khởi thân tử, khẩn trương đích khán trứ hoài trung đích nhất đối nhân nữ, kiến tha môn chích thị diện lộ kinh hoảng, tịnh một hữu thương đáo tài phóng,, khinh thanh an úy đạo "Hoằng暥, phán phán, một sự liễu, ngạch nương tại nhĩ môn thân biên, một sự liễu."

Phán hi bão trứ tề lạc đích yêu đại khốc khởi lai, trừu khấp đạo "Ngạch nương, phán phán hại phạ" hoằng暥 dã tiểu kiểm sát bạch, tiểu thân tử khinh khinh chiến đẩu, miễn cường trạm lập trứ, lệ châu tại nhãn quyển trung cổn động, thính trứ viễn xử truyện lỗi đích khốc hảm thanh, nam nam đích thuyết đạo "Ngạch nương, giá, giá tựu thị địa chấn?"

"Hoằng暥, nhĩ cương cương tố đích ngận hảo, nhược bất thị nhĩ tế tâm, ngạch nương hòa phán phán hưng hứa" tề lạc đình trụ liễu khẩu, đối giá an nhiên vô dạng đích tần ma ma thuyết đạo "Nhĩ chiếu liêu phán hi hoằng暥, ngã khứ tiều tiều hoàng thượng, tha......"

Tần ma ma cương cương ứng liễu nhất thanh, tề lạc tựu tái dã cố bất đắc nhân nữ, đề khởi quần bãi, hướng cần chánh điện phương hướng bào khứ, "Hoàng hậu nương nương, nâm tiểu tâm nhượng nô tì" tử anh kiến trạng, truy trứ tề lạc nhi khứ.

"Tần ma ma, ngạch nương thị khứ kiến hoàng a mã?" Hoằng暥 khán trứ tự kỷ ngạch nương phi khoái tiêu thất đích bối ảnh, tần thường ma bão trứ phán hi, khinh thán đạo "Hoàng hậu nương nương, tha/n thủy chung thị tương hoàng thượng phóng tại tâm trung, bất tằng hữu nhất khắc sơ hốt, hảo tại kim nhật ngũ a ca lục a ca khứ liễu cận vệ quân, nhược bất nhiên nương nương hội canh đam tâm"

"Hoàng a mã hòa ca ca môn đô hội bình an, nhất định hội, tứ ca tại kinh thành dã hội bình an." Hoằng暥 nhãn lí thiểm quá kiên định đích tín niệm, lạp trứ phán hi đích thủ, an phủ bàn khinh phách lưỡng hạ "Phán phán, bất yếu phạ, tiểu ca tại."

Không trung phiêu hữu hôi trần, thị tuyến tịnh bất chẩm yêu hảo, tề lạc nhất tâm đam ưu dận chân, tại tha/n đích nhãn trung chích hữu cần chánh điện, biệt đích thập yêu dã khán bất kiến, đãn thị tại bôn bào trung, nhĩ biên truyện lai khốc khiếu thanh, canh thị khẩn trương, não tử loạn thành nhất oa chúc, dận chân hội bất hội bị khốn tại lí diện, hội bất hội thụ thương, hoàn hữu viễn tại kinh thành đích phụ mẫu, hoằng mân tha môn, tại đại tai nan diện tiền, thân tình thị na bàn khả kháo.

Đột nhiên bị nhân tà thứ lí thân xuất lai đích thủ tí lan yêu bão trụ, tề lạc chinh liễu nhất hạ, đại thanh đạo "Đại đảm, cánh nhiên cảm trở đáng bổn cung? Nhĩ" văn đáo thục tất đích khí vị, chỉ trụ liễu nộ hát, thủ chiến đẩu đích phù thượng na song tí, thần xỉ đả chiến thuyết bất xuất nhâm hà đích thoại lai.

"Nhĩ giá thị yếu khứ na?" Dận chân tương tha/n khẩn khẩn đích lặc trụ, đương tha đồng dạng hướng bồng lai phượng thai cản khứ thì, tựu kiến đáo phi bôn nhi lai tề lạc, tại nùng vụ trung, na song hắc mâu thị na bàn minh lượng, phảng phật năng khu tán nhất thiết âm mai, an phủ bàn đích khinh phách tha/n đích hậu bối, tảng tử dã hữu ta kiền sáp "Thị khứ cần chánh điện? Thị khứ tầm trẫm."

Tề lạc nữu động nhất hạ thân tử, hoãn hoãn hợp thượng nhãn, chung vu hoa hồi liễu thanh âm, bất phục khí trung đái trứ kỉ hứa đích khánh hạnh "Hoàng thượng bất dã thị yếu khứ bồng lai phượng thai mạ? Hảo tại lão thiên bảo hữu, kháp xảo ngộ kiến, nhược bất nhiên hội canh đam tâm."

Phảng phật tưởng khởi liễu thập yêu, tề lạc tránh trát trứ diện hướng dận chân, kháo tại tha hung tiền, sĩ đầu vọng tiến tha đích nhãn để, đê thanh hát đạo "Nâm thị hoàng thượng, chẩm yêu năng khinh dịch phạm hiểm? Nhĩ nan đạo bất minh hoàn hữu dư chấn? Nhĩ bất thị tâm hệ thiên hạ mạ?" Dận chân nhãn lí thấu xuất nhất phân hoảng hốt, tùy tức thanh minh khởi lai, thâm hấp nhất khẩu khí đạo" nhĩ thị trẫm đích hoàng hậu, thị trẫm tằng kinh đáp ứng quá trí viễn công yếu chiếu liêu nhĩ chung sanh, quân vô hí ngôn.

Tề lạc đột nhiên bão trụ tha, đê khấp ô yết đích thuyết đạo "Ngã canh tưởng kiến đáo nhĩ bình an, nhĩ yếu tương tín ngã hữu tự bảo đích bổn sự, hội chiếu liêu hảo hoằng暥 phán hi, ô ô, bất hứa tái thuyết vi liễu ngã a mã chiếu liêu ngã, nhĩ tựu thị khứ tầm ngã đích."

Dận chân nhãn lí dam giới nhất thiểm nhi quá, tại tha/n nhĩ biên khinh thanh an úy trứ, đãn tề lạc khát cầu đích thoại thủy chung một hữu thính kiến, giá khủng phạ thị tề lạc giá nhất sanh đích di hám, vi hà thiên thiên hỉ hoan thượng giá cấp nhất cá biệt nữu chí cực đích nhân?

Đẳng đáo trọng tân an đốn hảo tề lạc tha môn, dận chân khai thủy triệu tập quần thần nghị sự, viên minh viên đích bàng trúc hoàn thị ngận kết thật, đình thai lâu các tịnh một hữu phá phôi đích thái quá nghiêm trọng, chích thị do vu hoảng động điện vũ trung đích phô trần bãi thiết đảo địa hoặc giả phá toái, khả thị kinh thành kinh giao bách tính đích tử thương canh đại nhất ta, phản đảo đạt quan quý nhân tha môn chích thị tổn thất liễu nhất ta tiễn tài nhi dĩ.

Tề lạc tương hoằng暥 phán hi hống thụy, hoãn bộ lai đáo dĩ kinh thanh lí quá đích đông noãn các, diện tiền dụng lạc địa đích hoàng sa đáng trụ, dận chân hòa duẫn tường trương đình ngọc, đẳng nhân tại thương lượng như hà xử lí giá thứ địa chấn, kì trung hữu kỉ danh ngự sử đích thanh âm, thử thứ tai họa thị lão thiên kì cảnh, hoàng thượng thân biên tất hữu gian nịnh tiểu nhân đẳng đẳng chư như thử loại chi ngôn.

Dận chân thân tử bổn tựu hữu ta nhược, tâm trung phiền táo, tha thị ngận tín tường thụy thiên ý đích, thính kiến ngự sử đích thoại, tự nhiên ngận thị nan thụ, dã bất do đắc tự vấn nan đạo tha vô đức tài dẫn đắc lão thiên kì cảnh toản khẩn quyền đầu, tĩnh viên song mục hát thối ngự sử "Trẫm vô quý vu thiên địa, thân biên chích hữu năng thần kiền lại, tịnh vô gian nịnh chi nhân, nhĩ môn cấp trẫm cổn xuất khứ, bất hứa vọng ngôn, phủ tắc trẫm diệt nhĩ mãn môn."

Ngự sử dụng bào tụ đáng trứ kiểm thối liễu xuất khứ, duẫn tường thân thể cương cương hảo chuyển, hoàn ngận hư nhược, tọa tại y tử thượng khuyến đạo "Tứ ca, nâm biệt thính giá ta toan nho chi ngôn, hữu nhất điểm động tĩnh tha môn đô năng đương thành đại sự, khái khái"

"Thập tam đệ, nhĩ hoàn thị yếu tử tế, bất năng tái luy đáo." Dận chân chủy thần mân thành nhất đạo tuyến, tuy nhiên một hữu thập yêu tinh lực, đãn hoàn thị đĩnh trực yêu can, khai thủy bố trí địa chấn chi hậu đích sự tình.

Tề lạc thính kiến dận chân đích thanh âm lí hàm trứ na phân bì quyện, na phân vô lực, tâm đông bất dĩ, cương cương tài đắc tri, nguyên lai tha dã bệnh liễu kỉ nhật, tại ám ngoan tha ẩn man đồng thì, canh não hận tự kỷ phạm lại, khai thủy ám tự tư lượng cai như hà cấp dận chân bổ thân thể.

Tương cận bàng vãn thập phân, tựu đương tề lạc giác đắc ứng cai vô sự thì, nội thị hựu tống tiến lai tấu chiết, dận chân khán quá dĩ hậu, diện sắc canh gia nan khán, nộ mạ đạo "Giá ta vô sỉ chi đồ, trẫm khán tha môn tài thị gian nịnh chi đồ, cánh nhiên vọng đồ phiến động bách tính tha môn hảo đại đích đảm tử!"

Tề lạc thính kiến chúng nhân đích kinh hô "Hoàng thượng, hoàng thượng" tại dã cố bất đắc kì tha, trùng liễu xuất lai kiến dận chân tọa tại long y thượng, song mục vi hợp, kiểm sắc thảm bạch, chủy giác ẩn ẩn thấu trứ nhất ti huyết tích, tại tha thân biên vi trứ hứa đa đích nhân, tề lạc thượng tiền trầm thanh hát đạo "Nhĩ môn đô cấp bổn cung thiểm khai."

Chúng nhân kiến đáo thị hoàng hậu thân lâm, mạn mạn đích thối đáo nhất bàng, tề lạc nhãn tiền một hữu nhâm hà trở đáng, khán trứ minh hiển vựng quá khứ đích dận chân, khẩn giảo trứ chủy thần, tha/n như kim bất năng loạn, nhất định bất năng loạn, bất năng cấp tiểu nhân khả sấn chi ky.

Đệ lục bách nhất thập bát chương

Hôn mê chi hậu

Cần chánh điện trọng tân an tĩnh hạ lai, di thân vương duẫn tường trịnh trọng đích quỵ địa hành lễ, kì tha nhân dã phân phân hạ quỵ "Cấp hoàng hậu nương nương thỉnh an". Tề lạc tẩu cận dận chân, trảo trụ tha hữu ta kiền khô đích thủ, hợp liễu nhất hạ nhãn tình, tái tĩnh khai thì hoảng loạn dĩ bất kiến tung ảnh, bình tĩnh đích khai khẩu "Lí đức toàn, sam phù hoàng thượng khứ hậu điện, tuyên triệu thái y."

"Tra". Lí đức toàn chỉ huy nội thị thượng tiền, phù trứ dận chân li khứ, lược lược hữu ta đam ưu đích khán liễu nhất nhãn trực đĩnh đĩnh trạm lập tại long y bàng đích hoàng hậu, ám tự thán khí, chánh trị đa sự chi thu, hoàng thượng nâm khả thiên vạn bất năng hữu sự.

Tề lạc tuy nhiên diện sắc trầm ổn, tâm trung hoàn thị hữu nhất phân khẩn trương, nhãn để dã nan yểm na phân hoảng loạn, khán trứ quỵ địa đích chúng nhân, thâm hấp đạo "Thập tam đệ, thập thất đệ, nhĩ môn nhị nhân thị hoàng thượng ỷ trọng đích thủ túc, cương cương hoàng thượng thân tự nghĩ định đích chẩn tai chi sự, thập tam đệ nhĩ lĩnh đầu nghĩ cá chương trình xuất lai, hoàng thượng nại bất trụ nhiệt, hiết tức nhất hội dã tựu hảo liễu, đáo thì nhĩ môn trực tiếp hướng hoàng thượng trần tấu dã thị tiện nghi, tỉnh đắc tái đa bào nhất tranh."

"Thần đệ tuân chỉ." Duẫn tường điểm đầu ứng đạo, tha tâm trung minh bạch, thử thì tha môn giá ta nhân thị tuyệt xuất bất liễu cần chánh điện nhất bộ, trừ phi hoàng thượng thử thì vô dạng, toại cung thanh đạo "Thần đệ bất hội cô phụ hoàng thượng hậu vọng."

Tề lạc tễ xuất nhất ti an tâm đích tiếu dung, nhãn thần trung thấu trứ duệ lợi đích khán liễu nhất nhãn trương đình ngọc đẳng triêu thần, tương nội thị chiêu hô đáo thân biên khinh thanh phân phù "Thiên khí táo nhiệt, nhĩ khứ chuẩn bị ta giải thử đích bào băng, cung chúng đại thần hưởng dụng."

"Tạ hoàng hậu nương nương." Chúng nhân cung kính đích tái thứ phủ thân, tề lạc kiến một hữu di lậu chi xử, mại khai bộ phạt bình ổn như thường đích hướng hậu điện tẩu khứ. Đẳng kiến đáo thảng tại long sàng thượng hôn mê bất tỉnh đích dận chân thì, hồn thân đích lực khí phảng phật đô trừu không nhất bàn, điệt tọa tại tha thân biên, lệ thủy tại nhãn quyển trung đả chuyển, khinh thanh hoán đạo "Hoàng thượng, hoàng thượng."

Thái y cản quá lai chẩn mạch, bán thưởng chi hậu, nhãn thần trung thấu trứ kinh khủng, đê thanh đạo: "Hoàng hậu nương nương, nô tài hữu thoại bẩm cáo."

Tề lạc thử thì chánh dụng quyên mạt sát trứ dận chân kiểm thượng đích hư hãn, thính kiến thử thoại đình trụ động tác, khởi thân tùy trứ thái y nhiễu quá ngũ phiến đàn mộc bình phong, bình ổn trụ tâm thần vấn đạo "Hoàng thượng đáo để như hà? Ngận nghiêm trọng?"

"Hoàng thượng khí huyết bất vượng, ngũ tạng lục phủ hựu tồn liễu thử khí, dẫn đắc can hỏa vượng thịnh tài hội hôn quyết." Thái y cẩn thận đích tuyển trạch dụng từ, nhiêu thị như thử dã nhượng tề lạc thân tử khinh hoảng kỉ hồ trạm lập bất trụ, tả thủ phù trụ bình phong, tiêu cấp đích vấn đạo "Nhĩ khả hữu pháp tử y trì?"

"Nô tài chích năng khai cá dược phương từ từ y trì, hoàng thượng như kim canh thị bất khả tái quá lao luy, nhi thả......" Thái y trầm tư bán thưởng, giảo giảo nha thuyết đạo "Hoàng thượng tằng kinh phục dụng quá mãnh hổ đề thần chi dược, nương nương nâm tuy dụng ôn bổ đích pháp tử tương dưỡng, đãn tối kị tình tự ba động thái quá, nương nương yếu tâm trung hữu sổ."

"Bổn cung hiểu đắc, nhĩ hạ khứ ta phương tử ba." Tề lạc trành trứ thái y, ngữ khí trung thấu trứ cảnh cáo "Hoàng thượng đích bệnh tình nhĩ ứng cai hiểu đắc như hà thuyết tài thị, nhược thị nhượng bổn cung thính kiến vọng ngôn, trực tiếp hoa nhĩ toán trướng."

Thái y tâm thần hoảng động, thu liễm kinh khủng, đê thanh đạo "Nương nương, nô tài vạn bất cảm vọng ngôn, hoàng thượng chích thị lao luy trọng liễu ta thử khí, tương dưỡng kỉ nhật tất hảo."

Tần ma ma tẩu cận tọa tại sàng đầu, khán trứ dận chân phát ngốc đích tề lạc, đê thanh bẩm cáo "Kỉ vị a ca thỉnh kiến."

Tề lạc mục quang tịnh một hữu li khai dận chân đích dung nhan, đạm đạm đích thuyết đạo "Nhượng tha môn tiến lai, hoàn hữu chuẩn bị hoàng hậu triêu phục, na ta đại thần dã bất năng tổng thị lưu tại cần chánh điện, khán hoàng thượng đích dạng tử, thị tưởng đa hưu tức kỉ nhật, tại tha tỉnh lai chi tiền, ngã yếu nhất thiết bình ổn như thường."

"Thị." Tần ma ma phục phục thân tử, nhất hội công phu, hoằng mân hoằng lịch hoằng trú tẩu liễu tiến lai, hoằng mân tiêu cấp đích khai khẩu "Ngạch nương, hoàng a mã tha...... chẩm yêu hội đột nhiên giá bàn?"

Hoằng lịch khước ngận trầm mặc, não tử bất đình chuyển động trứ, như hà ứng đối nhãn tiền đích tình hình, tha tuy nhiên bất thị duy nhất nhập triêu bạn soa đích hoàng tử, đãn khước bị dận chân phóng tại hộ bộ lịch luyện, đương nhiên yếu bỉ chích quản thanh nhàn sự đích hoằng mân canh minh bạch thử thì bất năng hành thác nhất bộ, do vu địa chấn bách tính lưu li thất sở, tử thương thảm trọng, nhược thị bị hữu tâm nhân dĩ thiên khiển phiến động nháo sự, na tựu thị đại họa.

Tề lạc khán liễu nhân tử môn nhất nhãn, hối hận đích thuyết đạo "Đô thị ngạch nương một hữu chiếu cố hảo tha." Hoằng mân phách phách tự kỷ ngạch nương đích kiên đầu, khinh thanh an úy trứ, hoằng lịch mãnh nhiên sĩ đầu, tha đích nhãn trung đồng dạng thiểm động trứ đam ưu, đãn khước kiên quyết đích thuyết đạo "Ngạch nương, thử thì bất thị thuyết giá ta đích thì hậu, hoàng a mã đột nhiên phát bệnh, yếu nghiêm phòng gian nịnh tiểu nhân sấn ky nháo sự, động diêu giang sơn căn bổn, kinh thành nãi trọng địa, canh thị loạn bất đắc."

"Nhĩ thuyết cai như hà xử trí?" Tề lạc đầu ngận đông, tha/n chích thị nhất cá phổ thông đích tiểu nữ tử, tòng lai một hữu kinh lịch quá giá ta triêu chánh chi sự, giá phân đam tử thái trọng, tha/n thừa đam bất khởi, kháo tại hoằng mân đích thân thượng, hoãn giải cương cương đích tâm lực giao tụy.

Hoằng lịch tử tế tưởng liễu nhất hạ, khai khẩu đạo "Ngạch nương, như kim kinh thành dĩ kinh hữu ta hỗn loạn, thiên khiển thiên phạt chi ngôn bất tuyệt vu nhĩ, như kim tối yếu khẩn đích thị dụng nghiêm lệ đích thủ đoạn ổn trụ cục thế, bất năng nhượng thử sự tái khoách tán, vọng nghị triêu chánh, để hủy hoàng a mã chi nhân ứng nghiêm túc luận xử, dĩ cảnh hiệu vưu, hộ quân doanh hòa cận vệ quân thử thì vưu vi trọng yếu, tha môn tuyệt đối bất năng loạn, chí vu chẩn tai chi sự, dã yếu an bài ổn thỏa thanh liêm chi nhân."

"Tuân bối lặc phủ hòa liêm bối lặc phủ khả tằng hữu tiêu tức? Tha môn đích phủ để một hữu thụ tổn ba." Tề lạc tri đạo thử thì na phạ tái luy đô bất thị nhuyễn nhược chi thì, đối vu bị biến tương tù cấm đích duẫn tự đẳng nhân, tha/n tịnh bất phóng tâm, kiến hoằng lịch hữu nhất ti mê mang, thán khí đạo "Hoằng lịch, nhĩ khứ tuyên triệu trang thân vương dương khang, dụ thân vương bảo thái, nhượng tha môn lập khắc cản vãng viên minh viên, mật lệnh trang thân vương"

Tề lạc đình đốn nhất hội, tiếp trứ khai khẩu "Tựu thuyết hoàng thượng côn trọng tình thâm, đam ưu liêm bối lặc đẳng nhân an nguy, nhượng tha an bài khả tín chi nhân thỏa thiện đích bảo hộ, bất đắc xuất nhất ti soa thác, tái hữu tựu thị duẫn禟 đẳng nhân, dã bất đắc sơ hốt."

"Nhân tử giá tựu khứ." Hoằng lịch thanh tỉnh quá lai, tề lạc khiếu trụ tha đạo "Đẳng nhất đẳng, ngạch nương hoàn hữu sự nhượng nhĩ tố." Tề lạc trạm khởi thân, lai đáo trác tử bàng, phân phù tần ma ma chuẩn bị hảo bút mặc chỉ nghiễn, đề bút tư lượng bán thưởng, na ta địa chấn chi hậu như hà phòng trì thử dịch ôn dịch đích pháp tử, đô tả liễu xuất lai, tự tích lạo thảo tả liễu chỉnh chỉnh kỉ hiệt chỉ, xuy kiền mặc tích, trang tại tín phong nội, đệ cấp hoằng lịch, chúc phù đạo "Nhĩ tống khứ trí viễn công phủ, a mã hội minh bạch ngã đích ý tư."

"Ngạch nương, nâm vi hà bất thân tự đề xuất lai?" Hoằng lịch ngận thị sá dị, giá khả thị tranh đắc hiền danh đích hảo ky hội? Hữu liễu từ bi hiền huệ đích hảo danh thanh, na cá hựu cảm thuyết ngạch nương mê hoặc quân tâm độc chiêm đế sủng? Tề lạc đề bút tại chiết tử thượng thanh tích đích thư tả trứ, giá cá nhất hội yếu dĩ dận chân đích danh nghĩa tuyên độc xuất lai, thính kiến hoằng lịch đích thoại, sĩ đầu vọng liễu nhất nhãn tháp thượng đích dận chân, nhãn trung thấu trứ nhu hòa đích quang lượng.

"Ngạch nương nhĩ hoàng a mã đích thê tử, chích thị tưởng đương bồi bạn tại tha thân biên đích thê tử, hiền huệ đích hoàng hậu? Na bất thị hạnh phúc."

Hoằng lịch trảo khẩn tự kỷ ngạch nương đích thủ tí, cảm giác xuất na phân nhu nhận, mãnh nhiên chuyển thân li khứ, "Ngạch nương, nâm phóng tâm, nhân tử định hội tố đáo vạn vô nhất thất."

Tề lạc tả hảo chiết tử, hoán quá lí đức toàn, tế tế đích phân phù nhất biến, tài tái thứ hồi đáo dận chân thân biên, thử thì thái y dĩ kinh tương thang dược lộng hảo, tòng hoằng mân thủ trung tiếp quá thang oản, tề lạc thuyết đạo "Ngã lai tựu hảo liễu."

Hoằng mân phù khởi dận chân, hoằng trú đệ thượng điếm tử, nhượng hôn mê đích dận chân kháo đích thư phục nhất ta, tề lạc dụng thang chước khiêu khai tha khẩn bế đích nha xỉ, tưởng đáo mỗi thứ tự kỷ thanh tỉnh thì, tất hội giác đắc hầu lung đông, hoàn tằng bão oán quá, thử thì bất tựu thị báo cừu đích ky hội?

Tuy thị như thị tưởng, tề lạc uy dược cực vi đích khinh nhu sanh phạ lộng đông tha nhất dạng, khinh thanh vấn đạo "Hoằng mân, nhĩ phúc tấn nhân tử khả tằng bình an? Hoằng trú, nhĩ tối cận hựu khứ na phong liễu? Chỉnh thiên đồng na ta nhàn tán tông thất hỗn tại nhất khởi, dã bất hiểu đắc nhĩ môn đô tại tố ta thập yêu?"

Như thử khẩn trương tiêu cấp đích thì hậu, tự kỷ ngạch nương hoàn năng bình đạm vô thường đích nhàn thoại gia thường? Đảo thị nhượng hoằng mân hoằng trú tâm sanh bội phục, phối hợp đích thuyết khởi nhất ta nhật thường tiểu sự, nhượng trầm muộn áp ức đích tẩm điện, đa liễu kỉ hứa đích nhu hòa, tề lạc uy hoàn thang dược, an đốn hảo dận chân.

Kiến đáo hoằng mân khẩn trứu đích mi đầu tư tác đích dạng tử, tề lạc khinh thán "Nhĩ yếu minh bạch, địa chấn giá chủng thiên tai thị ngận nan cổ trắc đích."

"Ngạch nương, nhân tử chích thị giác đắc nhược thị năng quan trắc đáo, như kim đích trạng huống hội hảo thượng hứa đa." Hoằng mân xác thật tại tưởng dự trắc đích sự, tha toàn bộ đích tinh lực đô phóng tại liễu nghiên cứu thượng, giá ta sự tố khởi lai canh thuận tha tâm ý, tề lạc khởi thân phách phách tha đích kiên đầu, "Hoằng mân tựu thị tái quá tam bách niên, địa chấn dã vô pháp dự trắc, nhĩ bất phương tưởng nhất tưởng, dụng hà pháp tử năng nhượng bách tính minh bạch, địa chấn bất thị thiên phạt, nhi thị như đồng hạ vũ nhất bàn, chích thị khái khái chích thị bất thường kiến nhi dĩ, kinh thành thì địa chấn toán liễu, na ta đông tây nhĩ tự kỷ trác ma ba."

"Hoằng trú hoàn hữu nhĩ." Tề lạc lạp quá giá cá nhất hướng đào khí đích nhân tử, khinh thanh giao đại "Đồng nhàn tán tông thất tương xử dã yếu tri hiểu khinh trọng, đa sự chi thu, nhĩ ứng cai minh bạch đích."

"Ngạch nương, nhân tử bất hội nhượng tha môn bị bàng nhân cổ động." Hoằng trú mi cốt nhất thiêu, nhãn lí lộ xuất nhất phân tinh quang, tùy tức ẩn khứ, đê thanh đạo "Tha môn tuy nhiên đô thị gia trung ấu tử, tước vị dã lạc bất đáo tha môn thân thượng, hoặc giả tước vị bất cao, đãn tha môn canh hợp nhân tử đích tì khí."

Tề lạc phóng tâm đích tiếu tiếu, tông thất giá khối hữu dụ thân vương hòa hoằng trú tại, na ứng cai vô ngại. Lí đức toàn hồi bẩm "Nương nương, trang thân vương hòa dụ thân vương dĩ nhiên cản đáo cần chánh điện, di thân vương đích chiết tử dã nghĩ định thỏa đương, thỉnh nâm kì hạ."

"Vi bổn cung canh y." Thử thoại lạc địa, thập danh cung nữ tại tần ma ma đích đái lĩnh hạ, đoan trứ đồng bồn, hoàng hậu triêu phục triêu quan đẳng vật kiện, tề lạc xuyên đái chỉnh tề, tha/n do vu hiềm khí hậu trọng, ngận thiểu như thử xuyên trứ, thử thì giác đắc giá nhất thân hành đầu thậm chí bỉ quá khứ hoàn yếu trầm trọng kỉ phân, trực khởi yêu, tẩu đáo sàng tiền, khán trứ phảng phật trầm thụy đích dận chân bán thưởng, tài phù trứ triêu quan, mạn mạn đê đầu khinh vẫn thượng tha thụy mộng trung hoàn vi trứu đích mi đầu, dận chân, đẳng ngã xử lí hảo giá ta chi hậu, hi vọng năng kiến đáo nhĩ thanh tỉnh quá lai, nhĩ thuyết quá yếu chiếu liêu ngã chung sanh đích.

Đệ lục bách nhất thập cửu chương

Tề lạc lâm triêu

Cần chánh điện đông noãn các lí, duẫn tường tuy nhiên giác đắc ngận luy, khước thủ trì trứ chiết tử mặc mặc trạm lập, chúng nhân kiến tha giá phó mô dạng, tự nhiên dã bất cảm một liễu quy củ, hữu học hữu dạng đích trạm tại di thân vương thân hậu, tuy thị đê thùy trứ nhãn liêm, đãn ngẫu nhĩ lộ xuất lai đích nhất phân tham cứu sai trắc, hoàng thượng đích thân thể đáo để như hà? Nhược thị hữu cá vạn nhất, tại thiên phạt chi hạ, na tất nhiên hội dẫn khởi triêu cục hỗn loạn, nhi thả tuy nhiên hữu tam danh đích tử, tịnh một hữu lịch luyện, hưng hứa hội đạn áp bất trụ.

"Dụ thân vương, trang thân vương đáo." Nội thị cao hảm, dương khang hòa bảo thái tẩu liễu tiến lai, đồng duẫn tường duẫn lễ hỗ tương hành lễ chi hậu, duẫn tường minh hiển đích trường xuất liễu nhất khẩu khí, huyền trứ đích tâm phóng hạ đại bán, hữu tông nhân phủ tông chánh dụ thân vương hòa chưởng khống hộ quân doanh tại quân trung uy vọng thậm cao đích trang thân vương tại, na tựu xuất bất liễu thái đại đích loạn tử.

Kì thật tại duẫn tường tâm trung dã thị ngận ưu tâm duẫn tự đẳng nhân hội sấn loạn tối hậu nhất bác, đãn kiến đáo nhất phái trầm ổn đích dương khang chi hậu, giá chủng đam tâm tựu ngận đa dư, hoàng hậu nương nương kí nhiên năng tương dương khang chiêu lai, khởi hội bất tố an bài? Tưởng đáo cương cương tề lạc đích trầm ổn, tùy hậu xử sự đích lão luyện, duẫn tường ám tự cảm thán, tứ ca nâm đáo thị chân đích thú đối liễu nhân, kinh thành hữu cận vệ quân thống lĩnh tề giác, hựu tương năng đồng tề giác tranh phong đích dương khang chiêu đáo viên minh viên, kinh thành hội canh bình ổn ta.

Dương khang bảo thái thính kiến hoằng lịch đích truyện triệu tiện minh liễu, viên tử lí xuất sự liễu, an bài thỏa đương chi hậu, cản liễu quá lai. Cương tiến viên tử, mẫn duệ đích dương khang tựu cảm giác đáo na ti bất đồng, viên minh viên án lăng trụ đương sơ đích thoại giảng khiếu tố giới nghiêm, chích hứa tiến bất hứa xuất, lai đáo cần chánh điện thì, bảo thái bính kiến tương thục đích tiểu nội thị, dụng ngân tử tham đắc tự chân tự giả đích tiêu tức, chích thuyết hoàng thượng trọng liễu thử khí, vô pháp xử lí triêu chánh đẳng đẳng. Tha môn nhị nhân đối thị nhất nhãn, tự nhiên hiểu đắc thử sự tịnh bất giản đan, hoàng thượng hưng hứa bệnh đích canh trọng nhất ta, dương khang nhãn lí trào phúng đích tiếu ý nhất thiểm nhi quá, khinh thán đạo "Hoàng hậu nương nương giá thị, giá thị tín nhâm cha môn? Thị tín nhâm."

"Nhĩ thuyết thị tha/n biến liễu, hoàn thị cha môn tòng lai tựu một hữu bị tha/n phóng tại nhãn trung?" Bảo thái diện đái nhất phân cảm thương, đê thanh đạo "Kì thật trừ liễu giá thế tập võng thế đích vương tước chi ngoại, ngã tối tối bất tưởng thương đáo tha/n, vi hà tha/n bất minh bạch?"

"Chân thật ba, giá tài thị chân thật đích hoàng hậu nương nương." Dương khang tiếu dung canh gia khổ sáp, tại tha tâm trung trung nhất trực giác đắc tề lạc na phạ bất hội động, dã hội đối tha lược hữu nhất ti đích tình ý, khả như kim tài minh bạch, trừ liễu tha/n đích thân nhân hòa hoàng thượng, bàng nhân hưu tưởng đắc đáo tha/n nhất phân đích tín nhâm, khả tựu thị giá dạng, tha hoàn thị phóng bất hạ tâm, thậm chí đối vu dận chân canh tiện mộ thượng kỉ phân, ngọ dạ mộng hồi chi gian, tha dã tằng tưởng đáo, nhược thị đương sơ ngộ thứ thì, năng lạp na lạp thị bả, hưng hứa tựu hội thị lánh nhất chủng cục diện

"Hoàng hậu nương nương đáo." Chúng nhân bình trụ tâm thần, chích kiến tề lạc nhất thân hậu trọng hoa quý đích hoàng hậu triêu phục, phù trứ tần ma ma đích thủ tẩu tiến liễu cần chánh điện, tại long y tề tảo dĩ nhiên an bài hảo liễu phượng tọa, tề lạc mạn mạn đích tọa hạ, song thủ đáp tại phù thủ thượng, thủ chỉ hoa quá thượng diện đích hủ hủ như sanh đích kim phượng, đạm nhiên đích khai khẩu "Khởi thân."

"Tạ hoàng hậu nương nương." Tại kỉ vị vương gia đích đái lĩnh hạ, chúng nhân hành liễu khấu bái chi lễ tài cảm khởi thân, thâu thâu đả lượng nhất nhãn đoan tọa đích tề lạc, kiến tha/n nhãn lí trầm ổn đích phảng phật nhất diện kính hồ, ngoại nhân thể tưởng tòng tha/n đích nhãn trung khuy thị đáo tường tình, khinh thi chi phấn đích ngọc diện thượng thấu trứ nghiêm túc đoan trang, nhượng nhân bất cảm bức thị.

Tề lạc hoãn liễu hoãn, khai khẩu vấn đạo "Di thân vương, khả tằng nghĩ xuất cá chương trình?"

"Thần đệ đồng chúng đại thần thương lượng thỏa đương, dĩ hữu chương trình, diện trình hoàng hậu nương nương." Duẫn tường xuất liệt, tri đạo giá thị tề lạc lập uy chi thì, đan dĩ quỵ tại địa thượng, tương tấu chiết cử quốc đầu đính. Tề lạc vi vi đích trứu mi, tuy nhiên lịch sử cải biến, đãn duẫn tường thối hữu phong thấp khước một hữu thái đại đích biến hóa, tâm trung hữu kỉ phân cảm động, khinh thanh thuyết đạo "Di thân vương thỉnh khởi, nhĩ thân tử cương kiến hảo chuyển, khả bất hứa bất tử tế."

"Thần đệ đa tạ hoàng hậu nương nương quải tâm." Duẫn tường khởi thân, nhất phiên tư thái tố xuất lai, tái gia thượng bảo thái dương khang đích thần phục chi dạng, tự nhiên nhượng quần thần hữu kỉ phân táo động đích tâm trọng tân an tĩnh hạ lai, ám tự trác ma, giá thị bất thị hoàng thượng tảo tựu an bài thỏa đương đích? Hoặc giả thuyết thị cố ý thí tham? Đảo dã nhượng tha môn mạc bất thanh môn lộ.

Tề lạc nã trứ chiết tử tùy ý khán liễu nhất nhãn, thân thượng thấu trứ vi nan khốn hoặc mỗi cá nhân đô năng sát giác đáo, khán liễu bán thưởng tài phóng khí bàn đích thuyết đạo "Dĩ mộc cung đích kiến thức thật tại thị bất hiểu đắc chẩn tai lương hướng chi sự, giá sự nhượng bổn cung đầu đông bất dĩ, di thân vương thái cao cổ bổn cung liễu, hậu cung phụ nhân dã tựu đổng đắc thiết cá chúc bằng thập yêu đích, na hội tri hiểu giá triêu đường thượng đích sự?"

Chúng nhân thính kiến tề lạc ngữ khí khinh tùng đích tự trào, nan miễn diện đái nhất ti đích tiếu ý, bổn lai ma, hoàng hậu tựu thị tái thông tuệ dã bất hội đổng đắc thái đa, hoàng hậu nương nương năng hiện xuất thử thoại, khán lai hoàng thượng đích bệnh tình tịnh bất nghiêm trọng, nhược thị bất thỏa đương, thử thì hoàng hậu khủng phạ hội loạn thành nhất đoàn, bất tri sở thố ba.

Dương khang sĩ đầu vọng liễu nhất nhãn tề lạc, kiến tha/n tự trào đích nhãn để ẩn ẩn thấu trứ nhất phân đích giảo hiệt, tâm trung ám thán, nhĩ đáo để yếu mông tế đa thiểu nhân tài khẳng tâm cam? Tề lạc giác sát đáo dương khang đích chú thị, tri hiểu liễu giải tha/n thậm thâm đích dương khang tự nhiên bất hội bị mông phiến quá khứ, đãn canh minh bạch tha thử thì bất hội yết xuyên tự kỷ đích bả hí, hướng tha yên nhiên nhất tiếu, mục quang lạc tại liễu toản giới thượng.

"Hảo tại lão thiên bảo hữu hoàng thượng cương cương thanh tỉnh quá lai thân khẩu nghĩ định liễu chương trình." Tề lạc thử thoại lạc địa, cần chánh điện lễ ông đích nhất thanh, đại thần phân phân án nại bất trụ giao đầu tiếp nhĩ khởi lai, tựu liên nhất hướng trầm ổn đích trương đình ngọc dã bất do đích kiều khởi chủy giác, đãn nhãn trung khước nhất mạt cực khoái đích nghi lự. Duẫn tường đương sơ li dận chân tối cận, tự nhiên minh bạch tha đích tứ ca thị bất khả năng giá yêu khoái tựu thanh tỉnh quá lai, dĩ hoàng thượng đích cá tính canh bất hội thanh tỉnh hậu bất lâm triêu thính chánh, khán liễu tề lạc nhất nhãn, hưng phấn đích thuyết đạo "Hoàng thượng nãi chân mệnh thiên tử, tự nhiên đắc liệt tổ liệt tông tí hộ, thần đệ thần đệ" kích động chi tình dật vu ngôn biểu, dụng tụ tử đáng trụ kiểm, yểm tàng khởi na mạt tiêu táo, hoàng hậu như thử an bài, na tựu ý vị trứ hoàng thượng bệnh đắc bất thanh.

Bàng nhân bất giải tường tình, phân phân khai khẩu biểu hân hỉ chi tình, tề lạc thử thì khai khẩu thuyết đạo "Chúng khanh đích trung tâm, bổn cung dĩ nhiên hiểu đắc, tất hội trình cấp hoàng tri hiểu, hoàng thượng long thể bất dũ, thái y hữu ngôn an tĩnh điều dưỡng vi thượng, nhân thử tựu hữu bổn cung đại vi tuyên độc hoàng thượng chỉ ý, lí đức toàn, nhĩ thân tự tuyên độc hoàng thượng thư tả đích chiết tử."

"Tuân phượng dụ." Cương cương tại hậu điện, tề lạc dĩ kinh tế tế giao đại quá, lí đức toàn tự nhiên hiểu đắc cai như hà ứng đối tài bất hội nhượng bàng nhân sát giác xuất lai, thượng tiền lưỡng bộ, án hạ tâm hoảng, đả khai chiết tử, thượng diện thanh tú lược đái kỉ hứa nhu nhận đích tự thể ánh nhập nhãn liêm, khai thủy tuyên độc chẩn tai điều bát lương hướng, an phủ kinh thành bách tính chi sự.

Do vu tề lạc nhận thức đích triêu thần bất đa, dã bất tri hiểu na cá thị thanh quan, tư lượng bán thưởng chi hậu, tài đề liễu trương đình ngọc đích danh tự, tha thị tương lai yếu hưởng thái miếu đích nhân vật, tự nhiên thị thông minh thanh liêm chi nhân, giá cá nhân tuyển, dận chân ứng cai mãn ý.

Đẳng đáo lí đức toàn niệm hoàn chiết tử, ba đích nhất thanh hợp hảo, thủ trì chiết tử thối đáo nhất bàng, tề lạc thử thì khai khẩu đạo "Trương đại nhân, hoàng thượng tương thử sự giao do nhĩ an bài, nhĩ tựu chiếu giá chiết tử hội đồng chúng khanh xử lí ba, nhược hữu khẩn cấp chi sự khả thỉnh kì di thân vương."

"Thần tuân chỉ." Trương đình ngọc xuất liệt lĩnh chỉ, chánh tại thử thì điện ngoại nội thị cao hảm "Trí viễn công hữu chiết tử trình thượng."

"Tống tiến lai." Tề lạc dương thanh đạo, ám tự thư khí, chân thị cản đắc kháp đương, thân xuyên tàng thanh sắc bào tử đích tiểu nội thị phủng chiết tử trình đáo tề lạc thủ trung, đả khai tế khán nhất nhãn, tề lạc mạch tức khinh nhu ngạch đầu, đối duẫn tường thuyết đạo "Hoàn thị di thân vương khán ba, bổn cung thật tại thị lộng bất thanh sở giá ta."

Duẫn tường thượng tiền, tương chiết tử tiếp quá, tử tế đích quan tiều, bất đình đích. Bất đình khinh thanh tụng xuất, chúng nhân dã thính đích minh bạch, vưu kì thị "Thiên tai chi họa tất hữu ôn dịch, thử nãi trọng trung chi trọng vạn bất khả hốt thị." Canh thị nhượng nhân nhãn tiền nhất lượng đích kim ngọc lương ngôn, nhi thả hoàn tường tế liệt cử liễu khả hành chi sách. Bất đắc hát sanh thủy, hủ lạn đích thi thân tát thượng thạch hôi thâm mai vu địa hạ đẳng đẳng.

Khán quá chi hậu, duẫn tường hân duyệt thần phục đích thuyết đạo "Trí viễn công sở lự thậm thị, trương đại nhân bất phương phái thỏa đương chi nhân án thử bạn lí, vạn bất năng nhượng ôn dịch thử dịch tán bá khai lai, động diêu ngã đại thanh căn bổn."

"Thị, thần dã giác đắc trí viễn công sở ngôn cực hảo, thần tất hội chiếu thử xử lí." Trương đình ngọc ứng hòa, tề lạc thử thì tài chung vu phóng hạ huyền trứ đích tâm, khinh tiếu đạo "Kí nhiên nhĩ môn hiền vương hiền thần đô như thử thuyết, na tựu giá yêu bạn ba, hoàng thượng quá lưỡng nhật tương dưỡng hảo liễu, tất hội lâm triêu thính chánh, đáo thì nhĩ môn tái diện trình hoàng thượng ba."

Tề lạc xử trí hoàn tất, tòng phượng tọa thượng trạm khởi, khán liễu nhất nhãn bảo thái dương khang, nhãn để hoa quá nhất ti đích quý cứu, giảo liễu giảo nha "Trang thân vương, nhĩ đồng dụ thân vương đồng lưu viên minh viên, hoàng thượng hữu sự yếu phân phù nhĩ môn, kinh thành liêm bối lặc hòa tuân bối lặc phủ, như kim đích trạng huống, hoàng thượng thật tại hữu kỉ phân đam ưu, bất tri tha môn lưỡng vị khả tằng an ổn? Hữu một hữu thương đáo?"

"Hồi nương nương, liêm bối lặc hòa tuân bối lặc phủ trung bình an vô sự, kì dư vương phủ bối lặc phủ tuy nhiên tiểu hữu tổn thất, đãn đô gia trạch bình an." Dương khang thượng tiền đáp thoại, tề lạc khánh hạnh bàn đích điểm đầu, "Chân thị tân khổ trang thân vương, hoàng thượng đam ưu huynh đệ, giá dã thị nan miễn đích."

"Hoàng thượng tâm hoài thiên hạ, thủ túc tình thâm, nô tài tự nhiên hội chiếu liêu hảo liêm bối lặc." Tề lạc giác đắc ngận thị hoạt kê, giá chủng hư ngụy đích thuyết thoại phương thức ngận bất hỉ hoan, lược lược hướng dương khang điểm đầu, tại chúng nhân đích cung tống thanh trung hoãn bộ li khai, dương khang thùy hạ nhãn liêm, tâm trung ám thán, ngã hựu chẩm yêu hội nhượng tha môn lưỡng phủ hữu tiêu tức truyện xuất? Nhĩ thật tại thị thái tiểu tâm liễu.

Tề lạc cường đả trứ tinh thần hồi đáo tẩm điện, cương cương khóa tiến điện môn, cước hạ nhất nhuyễn kỉ hồ suất đảo, hảo tại tần ma ma ngận tử tế, sam phù trụ, khán trứ tha/n phát bạch đích kiểm sắc, tâm đông đích hoán đạo "Nương nương, nâm khả bất năng dã đảo hạ"

"Ngã một sự." Tề lạc vô lực đích tiếu tiếu, song thối hữu ta chiến đẩu, sĩ khởi tả thủ hướng sàng biên nhất chích "Phù ngã quá khứ, khứ khán khán hoàng thượng, tha ứng cai tỉnh liễu." Tề lạc tương triêu quan triêu phục đẳng thoát hạ, trọng tân tọa tại dận chân thân bàng, khinh thanh đạo "Hạ khứ ba, ngã đan độc đồng hoàng thượng đãi nhất hội."

Tề lạc thủ phù thượng dận chân đích kiểm, khinh thanh thuyết đạo "Dĩ tiền đô thị ngã hôn đảo, nhĩ hoán ngã tỉnh quá lai, giá thứ thiên thiên điệu liễu cá nhân,, ngã tâm nhuyễn thừa thụ bất trụ giá chủng chiết ma, nhược nhĩ chân đích tâm đông ngã, tựu tỉnh quá lai, hảo bất hảo?"

Ôn nhiệt đích nhãn lệ tích lạc tại dận chân kiểm thượng, tề lạc phủ thân, thủ chỉ hoa quá tha đích bạc thần, tại tương cự nhất thốn viễn thì, mệnh trung chú định, ngã môn thị bất thị như thử? Khinh vẫn như vi phong phất quá, tinh đình điểm thủy bàn, lạc tại liễu dận chân đích thần thượng. Thử thì lạc nhật đích tà dương tát tiến điện trung, cấp đế hậu nhị nhân độ thượng liễu đạm đạm nhu hòa đích kim sắc.

Đệ lục bách nhị thập chương

Di chiếu đại ý

Lão thiên hoàn thị đĩnh chiếu cố tề lạc đích, dận chân dã bất hội tượng tha/n na bàn trang hôn, hoàng hôn đáo thì, mạn mạn đích tĩnh khai nhãn tình, sa ách đích đê ninh "Thủy...... trẫm yếu hát thủy......"

"Hoàng thượng, nâm tỉnh liễu?" Tề lạc thử thì phản đảo hữu ta thủ túc vô thố, phản ứng bất cập, trảo trứ dận chân đích thủ tựu bất khẳng tùng khai, sanh phạ giá thị tự kỷ đích huyễn giác, dận chân hoãn mạn đích trát nhãn, động động kiền thiệp dục liệt đích chủy thần "Trẫm tỉnh liễu, yếu hát thủy."

"Thủy? Thủy?" Tề lạc mãnh địa phách liễu nhất hạ não đại, chẩm yêu tựu liên cương tỉnh chi nhân yếu hát thủy đô cấp vong kí liễu? Thiểu khắc công phu tựu đoan quá lai nhất bôi ôn thủy, phù khởi dận chân tương pha li bôi phóng tại tha đích thần biên, phạ dận chân đa tưởng, giải thích đạo "Ôn thủy yếu bỉ trà thủy canh hảo nhất ta."

Dận chân hát đại bán bôi thủy hậu diêu diêu đầu biểu kì khả dĩ liễu, tề lạc tương pha li bôi phóng tại nhất bàng, trừu xuất quyên mạt sát tịnh tha chủy giác đích thủy châu, khinh thanh vấn "Hoàng thượng, thị bất thị tái truyện thái y tiến lai bả mạch?"

"Bất dụng liễu, trẫm đích thân thể tự kỷ tối thanh sở." Dận chân lạp trụ tề lạc, nhãn lí thấu trứ nhất ti đích nhu hòa, ứng cai hách phôi liễu tha/n, động liễu động thân tử, nhu hòa tẫn khứ, đái trứ kỉ hứa tiêu cấp đích vấn đạo "Địa chấn đích sự thập tam đệ thị như hà an bài đích? Trẫm sanh bệnh đích tiêu tức, bất khả truyện nhập kinh thành trẫm"

Tề lạc tòng bàng biên nã quá nhất cá bát tiên bái thọ nhuyễn nhuyễn hậu hậu đích điếm tử phóng tại dận chân hậu bối xử, tri đạo tha tối phóng bất hạ tâm đích hoàn thị giang sơn, tâm trung hữu nhất ti đích bất mãn, khả giá tựu thị ung chánh nha, khinh thanh tương cương cương đích sự tình phục thuật nhất biến, giá chủng sự hoàn thị yếu tự kỷ thuyết xuất lai đích hảo, tỉnh đắc tha khởi nghi tâm.

Dận chân trì nghi nhất hội, thần tình hữu ta hứa đích ám đạm, vi vi thùy trứ nhãn liêm, đê đầu khán trứ khẩn ác tại nhất khởi đích thủ, hoãn hoãn đích khai khẩu "Nhĩ giá bàn xử lí...... trẫm ngận mãn ý...... hoằng lịch dã ngận đổng sự...... trẫm cai phóng tâm liễu......"

"Dận chân," Tề lạc nộ khí trùng trùng đích thuyết đạo "Nhĩ khán trứ ngã, khán trứ ngã."

Dận chân vọng trứ tề lạc như hỏa đích nhãn mâu, hữu ta thiểm thần, tối cận tha/n phảng phật việt lai việt tứ vô kị đạn, hỉ nộ ai nhạc tổng thị biểu hiện đích ngận minh hiển, nhược thị tự kỷ chân đích bất tại liễu, dã yếu nhượng tha/n hoạt đắc an ổn, hoằng lịch thị cá hiếu thuận đích nhân tử, liễm khứ nhãn trung đích đông sủng, trầm thanh hát đạo "Nhĩ giá thị tại đồng trẫm thuyết thoại? Thùy cấp nhĩ giá yêu đại đích đảm tử? Hoàng hậu lâm triêu thính chánh nhĩ đảo thị việt phát đích năng nại"

Tề lạc phác tại dận chân thân thượng, song thủ bão trụ tha đích bột tử, khẩn khẩn đích phảng phật như lạc thủy chi nhân bão trứ phù mộc nhất bàn, hung hãn đích thuyết đạo "Bất li khai, nhĩ hưu tưởng tái khí tẩu ngã, hưu tưởng hưu tưởng" tịnh bất tưởng khốc, thử thì khước lạc hạ liễu nhãn lệ, đả thấp liễu dận chân bột cảnh.

Tha tưởng yếu tránh thoát, khước thân thượng vô lực, "Tề lạc trẫm tề lạc" hoãn hoãn hợp thượng nhãn, sĩ khởi thủ khinh phủ tha/n đích hậu bối, an phủ đạo "Trẫm bất hội hữu sự, trẫm hoàn yếu chấp chưởng thiên hạ, bất hội hữu sự."

Bất quản như hà bất xá, tại dận chân đích tâm lí triêu chánh vĩnh viễn thị cát xá bất hạ đích, cương cương hoãn quá thần, tựu yếu triệu kiến trương đình ngọc, tề lạc ngận thị bất mãn, ngạnh thị tương nhất oản tiểu mễ chúc quán tiến dận chân đỗ lí, tại trương đình ngọc đẳng cận kiến thì, lộ quá tha môn thân biên, cảnh cáo bàn đích nhất miết, dụng nhãn thần kì ý yếu gia khoái hồi bẩm đích tốc độ, bất hứa đam các hoàng thượng hưu tức, tài phản hồi bồng lai phượng thai, thu thập y vật đẳng đẳng, tha/n yếu khứ cần chánh điện thân tự giam đốc dận chân, bất năng tái nhượng tha mông hỗn quá khứ.

Trương đình ngọc minh liễu hoàng thượng đích ý tư, tưởng đáo cương cương lâm triêu thì tề lạc đích khí thế, tâm trung nhất khẩn, tự nhiên tri hiểu cai như hà tố tài năng nhượng tha/n mãn ý, giản đan ách yếu đích hướng dận chân bẩm báo nhất biến, nhất cú phế thoại đô bất cảm đa ngôn.

Dận chân bất do diêu đầu khổ tiếu, khinh thán đạo "Hoàng hậu tịnh bất thị thiên nộ chi nhân khái khái khái khái" cương cương tề lạc tại thì, hoàn năng miễn cường nhẫn trụ khái thấu, thử thì khước tái dã vô pháp nhẫn nại, mãnh liệt đích khái thấu khiên động trứ tha đích ngũ tạng lục phủ, trận trận đích đông thống nhượng dận chân tâm trung na cá niệm đầu canh cường liệt.

Lí đức toàn tống thượng ôn thủy, nhãn lí hàm trứ quan thiết "Hoàng thượng, nâm áp nhất áp."

Dận chân suyễn trứ thô khí, tương ô tại chủy thượng đích minh hoàng sắc ti trù mạt tử phóng hạ, thượng diện bất ý ngoại đích thấu xuất kỉ hứa huyết tích, lí đức toàn hữu ta kinh hoảng, tưởng yếu khai khẩu đích thoại, bị dận chân duệ lợi đích nhãn thần đổ liễu hồi khứ.

"Dụ thân vương hòa trang thân vương dã tại viên tử lí?" Dận chân tẫn lượng bình phục khí tức, trương đình ngọc đê đầu đạo "Thị, lưỡng vị vương gia chánh đồng di thân vương tự thoại."

"Ngận hảo, nhượng tha môn đô tiến lai, trẫm hữu yếu sự yếu tuyên bố." Thuyết hoàn thử thoại, dận chân trọng tân kháo tại liễu điếm tử thượng, hợp trứ nhãn tình, thủ khước bất đình đích chuyển động trứ ban chỉ, tha bất tưởng như thử, khả nhược thị chân hữu thiểm thất, đột nhiên li thế, canh bất năng cấp hoằng lịch lưu hạ loạn than tử, hữu ta sự chích năng tự kỷ động thủ thanh trừ, vạn bất năng nhượng đoạt đích chi sự trọng hiện.

Chúng nhân mại tiến hậu điện, quỵ địa khấu thủ "Cấp hoàng thượng thỉnh an, vạn tuế vạn tuế vạn vạn tuế." Dận chân mân trứ đích chủy giác lộ xuất nhất phân trào phúng đích tiếu ý, vạn tuế? Thùy hựu năng chân chánh tố đáo.

"Khởi lai ba." Duẫn tường đẳng nhân mạc bất thanh triệu kiến đáo để sở vị hà sự, thâu thâu đả lượng dận chân, kiến tha diện dung thảm bạch, nhất tiều tựu thị chánh xử đại bệnh trung, duẫn tường ngận thị đam tâm, thanh hoán đạo "Thần đệ khẩn thỉnh hoàng thượng bảo trọng long thể."

Dận chân tĩnh khai nhãn khán trứ duẫn tường, vi vi điểm điểm đầu, tùy hậu mục quang lạc tại bảo thái hòa dương khang tha môn nhị nhân thân thượng, vưu kì thị dương khang canh thị bị tha trành đích tâm trung phát mao, đầu đê đắc canh đê nhất ta.

"Trẫm kim nhật khiếu nhĩ môn lai, hữu sự yếu thuyết." Dận chân tọa trực liễu thân tử, toản khẩn quyền đầu, đê trầm trịnh trọng đích thuyết đạo "Trẫm tòng đăng cơ chi nhật khởi, tựu nhất tâm giang sơn xã tắc, như kim trẫm đột nhiên thân thể hữu dạng, tự nhiên đam tâm tổ tông cơ nghiệp, tưởng đáo trẫm đương thì ngự cực gian nan, vạn bất hội nhượng trẫm đích nhân tử tái như thử."

"Tứ ca." Duẫn tường hồng liễu nhãn tình, khai khẩu đả đoạn dận chân đích phảng phật giao đại hậu thế nhất dạng đích thoại ngữ, "Nâm nhất định hội ích thọ duyên niên, vạn bất khả như thử tưởng, nâm định hội hảo chuyển khởi lai."

"Thập tam đệ, trẫm giá dã thị hữu bị vô hoạn." Dận chân trường thán nhất khẩu khí, ngữ khí lí thấu trứ nhất phân đích bất cam "Lịch đại quân chủ tuy nhiên quân lâm thiên hạ, đãn na cá cầu đắc trường sanh vạn tuế? Trẫm tưởng đích minh bạch, thượng bất quý đối hoàng a mã truyện vị, hạ bất quý đối hoằng lịch dã tựu thị liễu, trẫm tự vấn cấp tha lưu hạ nhất phân hậu thật đích cơ nghiệp, nhược trẫm chân đích đại hành, nhĩ môn đô thị trẫm tín đắc quá chi nhân, hảo sanh phụ tá hoằng lịch dã tựu thị liễu."

"Hoàng thượng." Chúng nhân tâm trung kinh khủng, phân phân quỵ địa, giá bất thị tại thuyết di chiếu? Dận chân bãi bãi thủ, tiếp trứ thuyết đạo "Trẫm hữu tứ cá đích tử, đích trường hoằng mân tự ấu mông nan, tuy vô đại ngại, đãn chí hướng bất tại thử, trẫm bất nhẫn miễn cường tha, tam tử hoằng trú, hoạt bát hảo động, bất thị kế thừa đại thống chi nhân, ấu tử hoằng暥 niên tuế thượng ấu, như kim hoàn tiều bất xuất tính tình, chích hữu hoằng lịch tha tiên mông tiên hoàng khán trọng, thân tự điều giáo, trẫm hựu hữu đa gia ma luyện huấn đạo, xử sự chu chánh ổn thỏa, tài tư mẫn tiệp, trẫm dã bất man nhĩ môn. Tha đương vi kế vị chi nhân."

Thử thoại lạc địa, tại hậu điện cận thị dận chân tín nhâm đích trọng thần hòa thân vương, tha môn do vu thường thường bạn giá, dã năng sai đáo ta dận chân đích tâm tư, dã bất cảm giác thái quá ý ngoại.

Duẫn tường lệ thủy đả thấp liễu tụ tử, tòng đoạt đích tẩu quá đích tha canh năng liễu giải ung chánh thử thì đích tâm cảnh, chủy thần chiến đẩu, trọng trọng khái đầu đạo "Tứ ca, lão thập tam định bất hội cô phụ nhĩ đích kì vọng, nâm thị chân mệnh thiên tử, nhất định hội bình an vô dạng, na phạ lão thiên tương thần đệ đích mệnh thu tẩu dã tâm cam."

Dận chân tâm trung ngận thị cảm động, tha hoàn hữu giá yêu cá hảo huynh đệ, nhất hướng nội liễm trầm ổn đích ung chánh, nhãn lí dã hữu nhất ti đích lệ quang thiểm quá, hựu khái thấu lưỡng thanh, bãi thủ đạo "Nhĩ môn tiên hạ khứ ba, nhĩ môn đô thị trẫm tín đắc quá chi nhân, thử sự bất hứa ngoại truyện."

"Tuân chỉ." Chúng nhân khái đầu khởi thân, dận chân đột nhiên khai khẩu đạo "Trang thân vương dương khang, nhĩ lưu nhất hạ." Dương khang thân tử nhất cương, tiên hướng bảo thái đầu khứ nhất nhãn nhượng tha an tâm đích nhãn thần, trắc di lưỡng bộ, trạm tại nhất bàng. Duẫn tường đẳng cương cương chuyển quá bình phong, tựu kiến ngũ a ca hoằng lịch sam phù trứ tề lạc trạm tại bình phong hậu.

Đối giá vị thánh tâm mặc định đích kế thừa nhân, chúng nhân dã bất cảm đại ý, củng thủ hành lễ tài li khai hậu điện. Tề lạc dụng thủ ô trụ chủy, vô thanh đích lưu trứ nhãn lệ, tha/n tại lịch sử tư liêu lí kiến đáo quá dận chân vi liễu cấp hoằng lịch phô bình đạo lộ, đề tiền hướng trọng thần công bố di chiếu đại ý, một tưởng đáo chân đích thính kiến giá thoại, nhượng tha/n canh gia đích kính bội ung chánh, đãn thân vi tha đích hoàng hậu, dã canh gia đích tâm đông, chỉnh khỏa tâm phảng phật đô bị nữu tại nhất khởi.

Hoằng lịch đồng dạng mãn nhãn cảm động, tha thử thì tài minh bạch, vi hà đương sơ tự kỷ ngạch nương na bàn sanh khí, nguyên lai hoàng a mã tại uy nghiêm chi hạ, thị na bàn đông ái tha, vi liễu cấp tha tăng gia tư bổn, bất tích thuyết xuất hoàng mã pháp tối khán trọng tha chi ngôn, nhân tử kế vị đối nhất hướng kiêu ngạo đích hoàng a mã lai thuyết thị sỉ nhục.

Hoằng lịch giác đắc tu quý bất dĩ, hận bất đắc trùng tiến khứ hướng tự kỷ đích phụ thân đương diện thỉnh tội, khả lí diện truyện lai đích thoại, nhượng tha khẩn giảo trứ chủy thần, bất cảm di động phân hào, não tử lí chích kí đắc tề lạc tằng kinh thuyết quá 'Hoằng Lịch, Nhĩ Hoàng A Mã Thị Tối Đông Nhĩ Đích Nhân, Tha Chích Thị Bất Thiện Vu Biểu Đạt.'

Dận chân khán liễu dương khang nhất nhãn, chủy giác lộ xuất trào phúng đích hồ độ "Trang thân vương, trẫm hữu sự nhượng nhĩ tố."

"Thỉnh hoàng thượng kì hạ." Dương khang kiến dận chân hướng tha chiêu thủ, lai đáo sàng tiền, đê đầu cung trứ thân tử, dận chân đê thanh đạo "Nhược trẫm đại hành, trẫm cấp nhĩ chỉ ý, tứ tử duẫn tự duẫn mệnh tuân bối lặc khứ vi tiên hoàng thủ linh, tịnh tương tịnh tương hoằng thì trục xuất tông thất, vĩnh bất đắc hồi quy tông thất, chung sanh quyển cấm."

"Nô tài, nô tài tuân chỉ." Dương khang giảo giảo nha, đối ung chánh thập phân đích kính bội, ngoan lạt quả quyết, bất hội cấp nhân tử lưu nhất phân đích hậu hoạn, thí đệ quyển tử, giá đối vu nhất cá hoàng đế lai thuyết thị đa đại đích ô danh, khả tha khước toàn nhiên bất tại ý, tha dã kinh lịch quá khang hi mạt niên, tự nhiên hiểu đắc như kim triêu chánh hòa đương thì hữu hà bất đồng.

Dương khang quỵ địa, khán trứ dận chân, khinh thanh thuyết đạo "Hoàng thượng, tha/n tằng kinh tống nô tài nhất cú thoại 'Hiệp Chi Đại Giả, Lợi Quốc Lợi Dân', giá thoại nhượng nô tài minh bạch hà vi trọng? Hà vi khinh? Nâm đồng dạng tố đáo liễu."

"Tha/n thuyết đắc mạ? Giá dã xác thật chích hữu tha/n năng thuyết xuất lai." Dận chân khán trứ ban chỉ, khinh phủ quá thượng diện đích tử toản, trành trứ dương khang, kiên quyết đích thuyết đạo "Trang thân vương, tha/n thị trẫm đích hoàng hậu, lai sanh đồng dạng như thử, nhĩ hạ khứ ba, trẫm yếu hiết nhất hội, tha/n tựu khoái hồi đáo trẫm thân biên liễu."

Dương khang nhãn thần nhất ám, trịnh trọng khái đầu đạo "Hoàng thượng, nâm yếu đa bảo trọng long thể, hoàng hậu nương nương tối bất tưởng kiến nâm hữu sự." Mãnh nhiên khởi thân, đại đạp bộ hướng ngoại tẩu khứ, kiến đáo tề lạc lăng liễu nhất thuấn, tề lạc thử thì phảng phật một hữu khán kiến tha, thủ phù trứ bình phong, phảng phật năng thấu quá hậu hậu đích tú trứ sơn hà nhật nguyệt đích đồ án khán đáo dận chân nhất dạng, na bàn đích chuyên chú, thân biên đích sự hoặc giả nhân tái dã lạc nhập bất đáo tha đích nhãn trung.

Hướng hoằng lịch hành lễ hậu, dương khang tẩu xuất liễu cần chánh điện, khẩn mân trứ chủy thần, thác sự kim sanh, lai sanh dã một hữu chỉ vọng mạ? Hoàng thượng nâm hoàn chân thị phách đạo.

Đệ lục bách nhị thập nhất chương

Dận chân thuyên dũ

Hoằng lịch suất tiên thanh tỉnh quá lai, khán khán tự kỷ ngạch nương hữu ta phát ngốc, ám tự diêu đầu, tha môn chi gian thùy đô sáp bất tiến khứ, khinh thanh đạo "Ngạch nương, hoàng a mã hoàn đẳng trứ nâm."

Thuyết hoàn thử thoại, tài li khai cần chánh điện, hoàng a mã hoa đáo liễu tha tại ý đích nhân, na tự kỷ tại ý đích nhân hựu tại hà xử? Não hải lí tiểu ước đích ảnh tử thiểm liễu xuất lai, thần biên hữu nhất ti đích tiếu ý, khinh khinh thán khí, tiểu ước bất thị ngạch nương, tha/n đích thân phân thật tại thị thái đê liễu.

Tề lạc sát kiền tịnh lệ thủy, đê trứ đầu tẩu cận dận chân, trạm tại sàng biên, si si đích vọng trứ bế mục dưỡng thần đích dận chân, thiên ngôn vạn ngữ chích hối thành nhất cú thoại "Hoàng thượng, nâm định hội trường thọ, na phạ đồng thiên tranh, đồng kí định đích mệnh vận tương bác, ngã dã yếu thí thí, nhân định thắng thiên, ngã bất tín ngã hội thâu."

"Hỗn trướng thoại." Dận chân tịnh một hữu tĩnh nhãn, tha phạ hội nhẫn bất trụ, khinh thanh hát đạo "Đảm tử việt phát đích đại liễu, cánh nhiên cảm bất động thanh sắc đích thâu thính? Hậu bất hứa tái như thử khái khái"

"Nhược bất như thử, ngã hựu chẩm yêu hội tri đạo, li bất khai nâm." Tề lạc bán quỵ tại dận chân diện tiền, khinh thanh đích thuyết đạo "Bất hứa li khai, na phạ thị ngã nhâm tính dã hảo, tòng kim nhật khởi, nâm đích y thực trụ hành, ngã hội dạng dạng tinh tâm, ngã tuyệt bất hội khinh dịch phóng tùng, hoàng thượng, nhược nhĩ tâm trung quải niệm trứ giang sơn xã tắc, tưởng trứ ngã, tựu mạc yếu khinh dịch đề khởi lai sanh đích sự."

Tề lạc đê đầu liễm khứ nhãn để đích na phân thất lạc, nhược nhĩ lai sanh hoàn thị hoàng thượng, na ngã canh hi vọng đồng nhĩ sát kiên nhi quá, tương phùng bất tương thức, dương khởi tiếu kiểm khinh thanh đạo "Hoàng thượng, ngã khứ khán khán thang dược." Kiến tha/n li khứ, dận chân khinh thanh đích thán khí, tha nan đạo bất tưởng hoạt hạ khứ? Khả lão thiên bất hội tùy nhân tâm nguyện.

Thử hậu tề lạc tử tế đích chiếu liêu dận chân đích khởi cư, phàm sự thân lịch thân vi bất gia nô tì chi thủ, nhược thị dận chân mang trứ phê chiết tử bất hưu tức, tha/n tựu bồi trứ, đẳng đáo thì thần tiệm vãn thì, trạm tại dận chân diện tiền, dã bất thuyết thoại' song mục hàm lệ đích khán trứ tha, trực đáo dận chân tang khí đích phóng hạ mao bút, tài trọng triển tiếu nhan.

"Hoàng thượng, lao dật kết hợp tài thị tối giai đích, nâm bất năng tổng thị luy phôi liễu tự cá nhân." Tề lạc sam phù khởi dận chân, nhu thanh giải thích "Ngã dã bất thị đam các hoàng thượng chánh sự, hiết tức hảo liễu, tài hội canh hữu tinh lực."

Hưng hứa thị tề lạc hồ giảo man triền hữu ta dụng xử, hoặc giả thị lão thiên hậu ái ung chánh hoàng đế, tuy thuyết bệnh lai như sơn đảo, bệnh khứ như trừu ti, đãn dận chân đích bệnh tình khước hảo đắc ngận khoái, tiểu bán cá nguyệt hậu, tựu dĩ kinh khôi phục nguyên khí, đồng vãng thường nhất bàn, tinh lực phảng phật canh hảo thượng nhất ta. Cửu nguyệt trung tuần đích ngọ hậu, dận chân phóng hạ mao bút, khán liễu nhất nhãn tại tháp thượng an thụy đích tề lạc, kiến tha/n tiêu sấu đích kiểm giáp, trường trường đích tiệp mao dã nan yểm tha/n nhãn hạ đích đạm thanh sắc, ám tự khinh thán, tự kỷ đích bệnh thị hảo liễu, khả khước thiên thiên luy đáo tha/n, tâm trung phiếm khởi liên ý, khởi thân tiếp quá lí đức toàn đệ thượng lai đích phi phong, cái tại tề lạc thân thượng.

Thử thì viên minh viên chánh trị thu cao khí sảng chi thì, cảnh sắc nghi nhân, chích thị tại giá trụ đắc thái cửu, dã một thập yêu tân tiên sự, dận chân thấu quá bán hợp đích pha li song, kiến đáo úc úc thông thông đích thụ hạ, nhất chích bạch thỏ nhất khiêu nhi quá, nhãn tiền nhất lượng, thử thì chánh thức thú liệp đích hảo quý tiết, đái tha/n khứ mộc lan vi tràng, dã bất thác.

Dận chân đả toán đích ngận hảo, khả hoàn một lai đắc cấp khai khẩu, các chủng tấu chiết tựu áp liễu hạ lai, căn bổn trừu khai bất khai thân khứ mộc lan. Vưu kì thị hựu cản thượng ung chánh bát niên sơ hoằng trú thú đích đích phúc tấn hữu liễu thân tử, tuy nhiên dĩ kinh hữu tứ cá đa nguyệt, đãn khước hữu ta hung hiểm, tọa thai bất ổn, tề lạc mệnh nhân tiếp đáo viên minh viên trung, đối hoằng trú đích đích phúc tấn quan ái hựu gia, tại dĩ thành thân đích tam huynh đệ chi trung, giá thượng toán độc nhất phân đích vinh diệu.

Ung chánh cửu niên nguyên nguyệt quá hậu, dận chân sách phong hoằng mân vi hằng thân vương, hoằng lịch vi bảo thân vương, hoằng trú vi hòa thân vương, tam danh đại hôn đích hoàng tử cụ vi thân vương, dã sử đắc bất liễu giải tường tình đích quần thần, phân phân ám tự sai trắc, hoàng thượng đáo để thánh sổ thùy?

Tri đạo ung chánh thánh ý đô thị thông minh bổn phân chi nhân, tự nhiên bất cảm lưu xuất nhất ti, tam tử phong vương, dã sử đắc triêu đường canh nhiệt nháo thượng kỉ phân. Tề lạc thính kiến tiêu tức, tựu tương tam cá nhân tử khiếu đáo thân biên, thuyết thượng kỉ cú, tha/n tri đạo tối cận ngoại diện ngận loạn, tại tha môn thân biên các tự tụ tập liễu nhất ta vọng đồ lập hạ ủng lập chi công đích nhân.

Tam cá nhân tử đáo thị các hữu pháp tử, na ta lưu ngôn phỉ ngữ tịnh một hữu ảnh hưởng đáo tha môn, tái gia thượng dận chân bất hội nhượng đoạt đích đích sự trọng hiện, hựu tằng an quá trọng thần đích tâm, do thử nhất lai chích hữu na ta thật tại thị não đại phát nhiệt đích nhân, tài hội giảo tẫn não trấp ba kết hoàng tử, đảo dã hiên bất khởi phong lãng lai.

"Nâm bất dụng vi ngã môn ưu tâm, tha môn bất quá thị khiêu lương tiểu sửu nhi dĩ." Hoằng mân đạn đạn thân thượng đích thân vương triêu phục, nhãn lí thiểm quá nhất phân đích đắc sắc, hiến bảo đạo "Hoàng a mã phê liễu nhân tử đích chiết tử, như kim nhân tử khả dĩ nghiên cứu hỏa khí, hoàn hữu thụ nâm khải phát đích chưng khí." Nhất thuyết khởi giá ta lai, tha tựu mãn nhãn phóng quang, thao thao bất tuyệt.

Tề lạc trụ trứ hạ ngạc, tử tế đích thính trứ, thì bất thì sáp thượng lưỡng cú, mẫu tử nhị nhân đàm đắc ngận thị nhiệt nháo, hoằng trú phiết phiết chủy, hướng trầm ổn đích hoằng lịch tễ mi lộng nhãn, thấu cận đê thanh vấn "Ngũ ca thính đắc đổng?"

Hoằng lịch nhãn lí thiểm quá nhất ti dam giới, khinh khinh diêu đầu trực tiếp hồi đạo "Bất đổng." Hoằng trú ô trứ thâu tiếu khởi lai, ca lưỡng hảo nhất bàn, thặng liễu nhất hạ hoằng lịch, nhất phó cảm đồng thâm thụ đích mô dạng, "Chích yếu ngạch nương đồng tứ ca đàm khởi giá ta, đệ đệ ngã tựu đầu trướng đắc lão đại, chân thị bội phục tứ ca đích học thức"

"Tứ ca tài học thị cha môn huynh đệ trung tối hảo đích." Hoằng lịch tự tòng na thứ thụ quá tề lạc giáo huấn, tái thính đáo dận chân di chiếu đại ý hậu, xử sự canh gia đích thành thục, tính tử dã trầm ổn hạ lai, thế dận chân xử lí chánh sự dã việt phát đích thỏa đương, tại triêu dã trung uy vọng bất thị hoằng mân hoằng trú sở năng cập đích.

Đàm luận liễu hảo nhất trận, hoằng lịch kiến tề lạc kiểm thượng lộ xuất bì thái, thượng tiền thuyết đạo "Tứ ca, ngạch nương luy liễu, nhượng tha/n hiết trứ ba."

Hoằng mân điểm đầu đạo "Ngạch nương, nhân tử tiên hồi liễu kinh thành vương phủ, quá kỉ nhật tái hướng nâm thỉnh an." Hoằng trú thiên tính tựu thị ái ngoạn thụ nhiệt nháo chi nhân, tự nhiên cân trứ thuyết đạo "Nhân tử dã hồi kinh thành, tối cận dụ thân vương thế tử tầm liễu cá hảo vật thập, nhược thị nhân tử tiều trứ hảo, tựu cấp ngạch nương tống lai."

"Ngã khán nhĩ thị bất nại phiền viên minh viên lãnh thanh ba." Tề lạc trạc liễu nhất hạ hoằng trú đích não đại, khinh hanh đạo "Thiểu đả trứ ngạch nương đích kì hào, nhĩ khả khoái yếu đương a mã đích nhân liễu, hoàn giá bàn bất định tính?"

"Nhân tử giá bất thị tưởng hướng ngạch nương tẫn hiếu ma." Hoằng trú mạc mạc não đại, thấu cận tề lạc thảo hảo ba kết đích tiếu đạo "Nhân tử phúc tấn hữu ngạch nương khán trứ hoàn hữu thập yêu bất phóng tâm đích? Sanh hạ lai bảo chuẩn thị cá thông tuệ thảo hỉ đích, nhân tử tiên khứ trương la nhất ta hảo ngoạn đích, tỉnh đắc đáo thì thủ mang cước loạn."

"Khứ ba, khứ ba, yếu thị tái nhượng nhĩ thuyết hạ khứ, hoàn bất hiểu đắc hội tầm đáo thập yêu lí do." Tề lạc khổ tiếu trung thấu trứ sủng nịch, hoằng trú xác thật ngận hội đậu nhân khai tâm.

Hoằng mân hoằng trú hành lễ hậu li khai, hoằng lịch đan độc lưu liễu hạ lai. Hoằng trú xuất liễu bồng lai phượng thai, khán trứ thân biên tuấn dật văn nhã đích tứ ca, nhẫn liễu nhẫn hoàn thị khai khẩu đạo "Tứ ca, nâm chân đích bất trụ viên minh viên?"

Hoằng mân đình trụ cước bộ, hồi đầu đạm nhiên nhất tiếu, phách phách hoằng trú đích kiên đầu, khinh thanh đạo "Mật đường độc dược đích danh huấn nhĩ bất thanh sở? Hoằng trú, ngã bất trụ viên minh viên, thị do vu ca ca hoa đáo liễu hùng chưởng."

"Tứ ca, nâm thị nhất cá trị đắc kính bội đích nhân." Hoằng trú nhất cải cương cương đích hi tiếu, lộ xuất kính trọng đích thần tình, hữu thì tha dã tại tưởng, nhược thị tự kỷ thị đích trường tử, năng bất năng để đáng trụ na đế vị đích dụ hoặc?

"Bất, ngã chích thị hằng thân vương, hoàng a mã tuyển tha thị nhân vi hợp thích." Hoằng mân khán liễu hoằng trú nhất nhãn, khinh tiếu đạo: "Lục đệ, nhĩ khả thị yếu đương a mã liễu, ngạch nương tối đam tâm nhĩ phúc tấn, nhĩ hoàn thị yếu thượng lai viên tử lí, tỉnh đắc nhượng ngạch nương ưu tâm, ngoại công gia huấn nan đạo nhĩ bất tri hiểu?"

Hoằng trú kiểm sắc nhất biến, nhất biên tẩu nhất biên khinh thanh vấn đạo "Tứ ca, nhĩ thuyết hoàng a mã tại ngạch nương hữu thân tử đích thì hậu, dã na cá giá khởi bất thị......"

Hoằng mân đạm đạm miết liễu tha nhất nhãn, đê thanh đạo "Giá hữu thập yêu hảo kì quái đích, ngạch nương bất thị thuyết quá liễu, chích hữu giá dạng tài năng nhượng tử nữ cảm thụ đáo a mã đích quan ái chi tình, canh hà huống na ta nữ nhân na cá cập đắc thượng ngạch nương? Hoàng a mã tuy nhiên diện thượng tiều bất xuất lai, khả đối ngạch nương đích tâm tư, nhĩ hoàn sai bất đáo? Dụng tiểu cữu cữu đích thoại thuyết, na tựu thị thuyết đáo bất như tố đáo."

Hoằng trú kiểm nhất hồng, tâm trung hữu ta chúy chúy bất an, tham cứu đích vấn đạo "Na nhĩ thuyết ngũ ca dã như thử?"

"Khủng phạ một hữu tố đáo, yếu bất nhiên tiểu cữu cữu na nhất trận chẩm yêu tổng thị tá trứ huấn luyện chi danh chiết đằng hoằng lịch?" Hoằng mân nhất kiểm du duyệt đích thần tình, tiếu mị trứ nhãn tình, nhãn tiền thiểm hiện xuất đương thì hoằng lịch đích bi thảm cảm nộ bất cảm ngôn đích dạng tử.

Hoằng trú hậu thối lưỡng bộ, giác đắc hồn thân phát hàn, tương dục xuất khẩu đích thoại yết liễu hồi khứ, na vãn đích sự ứng cai một nhân hiểu đắc, hồi kinh thành hoàn thị nhượng tha môn bả chủy bế nghiêm thật liễu, tiểu cữu cữu đích thủ đoạn, tứ ca đích thôi ba trợ lan, tuyệt đối như đồng thiên la địa võng nhất dạng, nhượng nhâm hà nhân đào bất điệu.

Bồng lai phượng thai nội, tề lạc sát giác xuất hoằng lịch dục ngôn hựu chỉ, tọa trực thân tử, vấn đạo "Nhĩ hữu thoại đồng ngạch nương thuyết? Đáo để hà sự?"

Hoằng lịch thể thiếp đích trạm tại tề lạc thân hậu, niết trứ tha/n đích kiên đầu đạo "Ngạch nương, nhân tử tưởng thỉnh chỉ sách phong tiểu ước vi trắc phúc tấn, cấp tha/n toàn gia sĩ kì, nhân tử bất năng ủy khuất liễu tha/n."

"Ngạch nương dã hỉ hoan tiểu ước, khả tha/n tịnh vô tử tự, nhĩ hoàng a mã bất hội chuẩn đích." Tề lạc ám tự bỉ thị tự kỷ, như kim tưởng sự tình đô đồng nguyên tiên bất đồng, khán lai thị hoàng hậu tố cửu liễu, hoằng lịch bất phóng khí đích thuyết đạo "Ngạch nương, tiểu ước tại nhân tử thân biên phục thị dĩ cửu, dã toán thể thiếp chu đáo, phong vi trắc phúc tấn dã thị khả hành."

"Ngạch nương tái tưởng nhất tưởng." Tề lạc tương hoằng lịch lạp đáo thân tiền, phách phách tha đích thủ đạo: "Hoằng lịch, ngạch nương khả bất hứa nhĩ bạc đãi nhĩ phúc tấn, tái đề tỉnh nhĩ nhất biến, sủng thiếp diệt thê ngạch nương tuyệt dung bất hạ, bảo thân vương phủ yếu bình ổn, nhĩ phúc tấn dã bất dịch."

"Nhân tử nhất trực ngận kính trọng phúc tấn, thỉnh ngạch nương phóng tâm." Hoằng lịch tịnh bất thái tại ý, tề lạc ám thán, tha thị hữu tình hoàn thị vô tình? Giá tính tử hoàn chân tượng khang hi, nhi thả chẩm yêu ảnh hưởng dã cải bất liễu.

Đột nhiên nhất cá niệm đầu thiểm quá, tề lạc khán trứ hoằng lịch, đê thanh vấn đạo "Ngạch nương kí đắc nhĩ thân biên hoàn hữu nhất cá tính cao đích cách cách thị bất thị?"

Hoằng lịch tưởng liễu nhất hội điểm đầu đạo "Hảo tượng hữu giá yêu nhất cá nhân, tha/n phảng phật dã thị kì hạ bao y."

Khán lai na cá nữ nhân tài thị tại nguyên định lịch sử trung hữu danh đích tuệ hiền hoàng quý phi, khả do vu hồ điệp sí bàng, ngạnh sanh sanh đích tương hoằng lịch đích sủng ái phiến đáo tiểu ước thân thượng, canh trọng yếu đích thị ước trán dã tính cao, canh thị kì hạ bao y, tề lạc nhẫn bất trụ phiên liễu nhất cá bạch nhãn, giá lịch sử đích củ thác năng lực dã thái cường liễu, giá thị xảo hợp hoàn thị mệnh trung chú định?

Đệ lục bách nhị thập nhị chương

Bà tức tương xử

Ung chánh cửu niên tam nguyệt, bảo thân vương hoằng lịch chánh thức thượng chiết tử thỉnh phong ước trán vi trắc phúc tấn, xuất hồ tề lạc ý liêu, dận chân cánh nhiên ân chuẩn thử sự, hoằng lịch tự nhiên hân hỉ bất dĩ, giác đắc tha tự kỷ tố đáo liễu đối tiểu ước hứa hạ đích thừa nặc, tề lạc nhẫn bất trụ hảo kì tư hạ vấn khởi thử sự, dận chân miết liễu bát quái vượng thịnh đích tề lạc, diêu đầu khinh thán "Tha/n thị cao toàn đích tôn nữ, tuy vô tử tự, đãn tý hậu hoằng lịch dã toán tẫn tâm, vi trắc phúc tấn dã ứng đương."

Tề lạc hoảng nhiên đại ngộ, cao toàn tằng kinh thị ung thân vương phủ đích đại quản gia, tòng dận chân bàn xuất hoàng cung chi nhật khởi tựu trung tâm cảnh cảnh đích cân tại tha thân biên, dận chân đăng cơ chi hậu, tha dã ngận lão thật, tịnh bất trương dương, tựu trùng giá nhất điểm, dận chân dã bất hội khuy đãi tha, hiện tại cao toàn tuy nhiên chích thị tại nội vụ phủ quải liễu nhất cá nhàn chức, khả dận chân thưởng liễu tha trang tử, như kim nhật tử quá đắc ngận thị hồng hỏa bình thuận.

"Ngã hoàn dĩ vi......" Dận chân ninh trứ mi đầu, tiếp vấn đạo "Dĩ vi thập yêu?" Tề lạc khán trứ dận chân thấu trứ nhất phân sỏa tiếu, bất cảm tương thoại thuyết xuất lai, tha/n chân đích dĩ vi dận chân cảm động vu hoằng lịch đích đối tiểu ước đích tình ý, tài hội ân chuẩn, tùy tức diêu đầu, giá chẩm yêu khả năng? Dận chân vĩnh viễn đô thị lí trí giang sơn phóng tại đệ nhất vị đích.

Dận chân dụng liễu nhất khối điểm tâm, ngữ điều lí đái trứ nhất ti cương ngạnh đạo "Kim niên tuyển tú, nhĩ dã cai cấp trang thân vương đích trường tử thiêu cá phúc tấn, tha tương lai tất hội thừa tước, trẫm thính văn, tha thân biên như kim liên cá thông phòng nha đầu đô một hữu, giá chẩm yêu năng thành? Tha đích ngạch nương dã chân thị nhĩ tộc muội, thiêu nhất cá ổn đương đích, yếu bất tựu tiên chỉ cá trắc phúc tấn."

Tề lạc biến liễu biến kiểm sắc, tiễu tiễu đích khán liễu dận chân nhất nhãn, trì nghi đích khai khẩu "Hoàng thượng, na cá na cá trang thân vương trường tử dĩ kinh định hạ liễu."

"Thị tề giác đích trường nữ cẩn huyên?" Tề lạc mang cẩu thối đích bão trụ dận chân đích ca bạc, thảo hảo đích tán đạo "Hoàng thượng chân thị mục quang như cự, chân thị thánh minh."

"Dận chân nhãn để thấu trứ nhất phân bất duyệt, trắc đầu trành trứ tề lạc, trầm thanh đạo" trang thân vương giá thị đẳng trứ nhĩ chỉ hôn liễu? Tha đáo thị đả đắc như ý toán bàn, trẫm hoàn bất kiến đắc......"

"Hoàng thượng, na hài tử phẩm tính bất thác, tựu như đồng nâm thuyết đích tương lai tất thừa trang thân vương tước, cẩn huyên hựu thị nâm thân tự tứ danh đích, chẩm yêu dã bất năng nhượng tha/n ủy khuất bất thị?" Tề lạc chân thị trác ma bất thấu, dận chân đáo để tại ý ta thập yêu, đô dĩ kinh thành thân giá yêu cửu, chẩm yêu đề khởi dương khang tựu biến kiểm sắc? Vi liễu cẩn huyên đích hạnh phúc, tề lạc khoát xuất khứ liễu, thấu đắc canh cận nhất ta, khinh khải chu thần đạo "Hoàng thượng, tại ngã tâm trung chích hữu nâm nhất nhân."

Dận chân đích thủ chỉ án tại tề lạc đích hung khẩu thượng, thâm u đích nhãn mâu canh gia u ám, một hữu nhất ti đích lượng quang, khước thâm thâm hấp dẫn trứ tề lạc đích mục quang, chủy giác thượng dương nhất loan, dận chân hướng tẩm điện tẩu khứ, lưu hạ nhất cú thoại "Trẫm khán khán nhĩ đáo để hữu đa đông cẩn huyên."

Tề lạc ám tự giảo nha, tự kỷ đích đoản xử hựu bị tha nã niết trụ liễu, khả nhược thị bất khứ, cẩn huyên đồng tha ý ngoại đích tương ngộ, khởi bất thị thác thất ky hội? Tiểu bộ đích na đáo tẩm điện, giá nhất dạ tha/n tự nhiên thị nhu tình mật ý, mạn trướng nội, nhị nhân tại nhất khởi, phiên cổn.

Tiến nhập ung chánh cửu niên tứ nguyệt, dã bất hiểu đắc thị vi hà, tề lạc tổng thị một thập yêu tinh thần hòa vị khẩu, bệnh ưởng ưởng đích dạng tử ngận thị nhượng dận chân đam ưu, truyện thái y bả mạch, dã thuyết bất xuất sở dĩ nhiên, chích thuyết yếu an tâm tĩnh dưỡng tựu hội hảo chuyển, dận chân tuy nhiên não nộ thái y một hữu mộc sự, đãn tưởng đáo tha/n lũ thứ đích ma nan, mệnh lệnh thân biên đích nhân phục thị chu đáo, thậm chí mệnh lệnh hoằng mân tha môn đích phúc tấn lai viên minh viên thị tật, bồi tề lạc giải muộn.

Bồng lai phượng thai truyện xuất nữ nhân đàm tiếu đích thanh âm, thử thì tề lạc bị chúng đa đích nhân tức thốc ủng trứ, tha/n môn các triển bổn sự thủ đoạn, thảo hảo trứ tề lạc, tam cá đích phúc tấn tự nhiên li đắc canh cận nhất ta, trừ liễu hoằng trú phúc tấn chi ngoại, hoằng lịch đích phúc tấn phú sát thị dã hữu cận lục cá nguyệt đích thân tử.

Tề lạc khán trứ đại phúc tiện tiện đích lưỡng cá nhân tức, tiếu trứ thuyết đạo "Giá khả chân thị song hỉ lâm môn, nhĩ môn lưỡng cá ngận tranh khí, thị bổn cung đích hảo nhân tức, nhược thị hoằng lịch hoằng trú nhượng nhĩ môn sanh khí, chích quản đối bổn cung thuyết, nhượng bổn cung phạt tha môn."

"Hoàng ngạch nương, vương gia đãi nhân tức ngận hảo, một nhâm hà khuy đãi chi xử." Hoằng lịch phúc tấn trầm ổn đích khai khẩu, tề lạc phách phách tha/n, khán liễu nhất nhãn hoằng lịch đích trắc phúc tấn cách cách, mục quang tại tiểu ước thân thượng sảo tác đình lưu, thán khí đạo "Hảo hài tử, chân thị nan vi nhĩ liễu, bảo thân vương phủ giao cấp nhĩ, bổn cung thị phóng tâm đích."

"Hoàng ngạch nương thuyết đích na lí thoại, thị nhân tức hữu phúc khí đắc giá vương gia, tha đãi nhân tức ngận thị thể thiếp, năng vi vương gia phân ưu, thị nhân tức đích bổn phân." Phú sát thị liễm trụ tâm trung đích na phân khổ sáp, thanh tú đích kiểm thượng lộ xuất hạnh phúc đích tiếu dung, tiếp trứ thuyết đạo "Chúng vị muội muội đô thị hòa thiện chi nhân, cực dung dịch tương xử,, nhân tức hữu thân tử vô pháp phục thị vương gia, tha/n môn tý hậu vương gia ngận thị tinh tâm, thỉnh hoàng ngạch nương phóng tâm."

"Nhĩ......" Hoằng lịch phúc tấn đích hiền huệ tương tề lạc đích thoại đổ tại khẩu trung, khuyến thuyết đích thoại chuyển liễu kỉ quyển vô pháp thuyết xuất, giá tựu thị cổ đại tối tiêu chuẩn đích quý phụ ba, đại độ hiền huệ, khả thị khước thiên thiên hữu kỉ phân tử bản, hoằng lịch hựu chẩm yêu hội phát tự nội tâm đích hỉ hoan?

Tề lạc giác đắc đầu hữu ta vựng, hướng hậu kháo khứ, một đẳng bàng biên đích tử anh an phóng hảo điếm tử, hoằng lịch trắc phúc tấn ân cần đích phục thị trứ, tử anh tiếu liễu nhất hạ, thối đáo nhất bàng, tề lạc kháo tại tha/n thân tự phóng đích điếm tử thượng đạm nhiên đạo "Nhĩ tý hậu hảo hoằng lịch phúc tấn dã tựu thị liễu, bổn cung thân biên đích nhân hoàn thị tế tâm......"

"Hoàng hậu nương nương, nô tì chích thị chích thị tưởng đồng nâm thân cận, tịnh một hữu bất kính phúc tấn đích ý tư." Hoằng lịch trắc phúc tấn nhất phó thành hoàng thành khủng đích dạng tử, thân tử phảng phật ngận nhuyễn, kỉ hồ yếu quỵ hạ thỉnh tội. Tề lạc hợp liễu nhất hạ nhãn, thân biên đích hoằng mân phúc tấn tương trà trản đệ thượng, "Hoàng ngạch nương, nâm thỉnh dụng." Tiếp quá trà trản mân liễu nhất khẩu, hoằng mân đích nữ nhân tối thiểu, gia xu hựu ngận đắc hoằng mân hỉ hoan, tự nhiên tương xử đích thị tối hảo đích. Đồng bách hoa tề phóng đích bảo thân vương phủ tương bỉ, hằng thân vương phủ hoàn chân thị thanh tịnh.

Phú sát thị trạm khởi thân thỉnh tội đạo "Thỉnh hoàng ngạch nương thứ tội, tha/n bất thị hữu ý như thử, chích thị nâm hòa ái nhân từ, bất chỉ thị nhân tức, bàng nhân dã hữu tâm thân cận."

"Thị, hoàng hậu nương nương, nâm na bàn cao quý thiện lương, nô tì......" Tề lạc đầu canh đông liễu, trứu mi thuyết đạo "Khởi lai, bổn cung hựu một hữu quái nhĩ? Hoằng lịch phúc tấn dã thị, nhĩ khả hữu trứ thân tử, yếu tử tế tiểu tâm."

Phú sát thị cung kính đích hành lễ chi hậu tài trọng tân lạc tọa, tề lạc ý hữu sở chỉ đích chỉ điểm tha/n đạo "Hiền huệ thị hảo đích, khả dã bất năng chích dụng tại giá thượng, hoằng lịch phúc tấn, nhĩ dã thị cá nữ tử, hoằng lịch thị đích trượng phu, thị nhĩ tối thân cận chi nhân, đối tha thể thiếp ôn nhu nhất ta."

Thân xuyên đào hồng sắc kì trang đích tiểu ước hoãn hoãn thùy hạ đầu, khán trứ thủ oản xử hoằng lịch tống đích thập bát tử tổ mẫu lục đích thủ xuyến, thượng diện đích châu tử đả ma đích viên nhuận quang hoạt, giá bổn thị dận chân thân thưởng chi vật, hoằng lịch tống cấp liễu tha/n, nhi bất thị hữu thân tử đích phúc tấn.

Ước trán tại hoằng lịch thân biên ngận cửu, đối tha đích tì khí hỉ hảo dã tri hiểu thượng kỉ phân, thính kiến tề lạc ám hàm thâm ý khuyến đạo phú sát thị, tâm trung hữu kỉ hứa mang nhiên.

"Nâm thuyết đích thoại nhân tức cẩn kí vu tâm." Phú sát thị tưởng đáo nguyên tiên đích đả toán, tiếu trứ khai đạo "Hoàng ngạch nương, thử thứ tuyển tú, nhân tức tưởng tái thiêu lưỡng cá xuất thiêu đích nhân tý hậu vương gia, nâm khán như hà?"

"Nhĩ tương trung na gia đích tú nữ?" Tề lạc khoan trứ trà diệp, bãi xuất nhất phó tử tế khuynh thính đích mô dạng, phú sát thị thuyết xuất liễu lưỡng cá tính thị, tề lạc phóng hạ trà trản, tự tiếu phi tiếu đích khai khẩu "Nhĩ đáo chân bất quý hiền huệ chi danh, xử xử vi hoằng lịch đả toán, hảo, kí nhiên nhĩ hữu thử ý, bổn cung chuẩn liễu."

Giá lưỡng gia tuy nhiên đô thị xuất tự hán quân kì, đãn bổn thân gia học uyên nguyên, tiềm tại đích thật lực tịnh bất tiểu, tề lạc hữu kỉ phân kính bội, năng tại giá yêu đa tú nữ trung thiêu trung tha/n môn nhị nhân, phú sát thị quả nhiên ngận hữu tâm tư, tha/n giá bất cận thị tại vi hoằng lịch gia trù mã, hoàn đoạt đắc cá hảo danh thanh, canh thâm nhất tằng, hoằng lịch nhất hướng phong lưu, hữu tân nhân nhập phủ dã khả dĩ phân tiểu ước đích sủng, tha/n hữu thân tử, đẳng đáo đản hạ đích tử, bằng trứ tha/n đích nương gia, thùy dã động diêu bất liễu tha/n đích phúc tấn đích địa vị, giá hoàn chân thị nhất cử sổ đắc, chân bất quý thị danh môn thục viện.

Tưởng minh bạch đích tề lạc khai thủy lưu ý thân biên nhân đích thần tình, hoằng mân phúc tấn nhất như kí vãng đích bình tĩnh như thường, chủy giác cao xuất nhất phân cực vi tế tiểu đích tiếu dung, tha/n dã thị minh bạch thông thấu chi nhân. Hoằng trú phúc tấn tuy nhiên nhãn lí hữu kỉ phân đích dị động, đãn hoàn thị nhẫn trụ một hữu khai khẩu, chích thị khán liễu nhất nhãn phú sát thị, an tĩnh đích khinh phủ tự kỷ đích đỗ tử.

Đảo thị hoằng trú trắc phúc tấn đích biểu hiện, nhượng tề lạc ngận thị ngoạn vị, nhãn lí thấu trứ nhất phân nan yểm đích tật đố, ẩn ẩn thấu trứ nhất phân đích toán kế, tề lạc ngận thị tâm kinh, na ta đầu não phát nhiệt đích ngoại thần vô pháp tố đáo thiêu bát tha môn huynh đệ quan hệ, na giá ta nội trạch nữ nhân ni?

Kí nhiên do thử tưởng pháp, tề lạc khán tựu khai thủy thí tham khởi lai, thoại lí thoại ngoại đái xuất nhất phân đối hoằng lịch đích thiên đông, thậm chí đối phú sát thị dã chư đa tán dương, tiếu ngôn tha/n phúc khí dã ngận đại, đồng tự kỷ tối vi tương tượng. Hoằng trú trắc phúc tấn tại ứng hòa tề lạc thì, thuyết liễu nhất ta ám chỉ chi ngôn, nhượng tề lạc canh thị hữu ta đam ưu.

"Bổn cung dã luy liễu, nhĩ môn tiên hồi khứ ba." Tề lạc thử thì kiểm sắc ngận bất hảo khán, đầu đông dục liệt, thật tại thị một hữu tâm tư tái ứng đối tha/n môn, đẳng đáo tương hoằng trú hoa lai, tái đề tha na bất lão thật đích đích phúc tấn ba.

Chúng nữ nhân hành lễ cáo thối, do vu hoằng trú phúc tấn thân hào ngận trầm, trắc phúc tấn tất nhiên sam phù. Tiểu ước dã tưởng án quy củ sam phù hữu thân tử đích phú sát thị, khước bị bàng nhân thưởng liễu tiên, nhất hành nhân án thứ tự li khai.

Tề lạc giác đắc nhĩ căn tử thanh tĩnh bất thiểu, mạn mạn đích bế thượng nhãn, tử anh khinh án trứ tha/n đích ngạch đầu, tề lạc thư phục đích thuyết đạo "Ngã tự tòng giá cấp hoàng thượng, tựu thiểu hữu nội trạch phân tranh, hoằng lịch tha môn tòng đổng sự khởi tựu một hữu kinh lịch quá nữ nhân đích tranh đấu ám toán, tha môn tịnh bất tri hiểu thân biên nhân đích tâm tư, bổn cung thật tại thị hữu ta đam tâm"

Một đãi tề lạc thuyết hoàn, chích thính kiến ngoại diện truyện lai hoằng trú phúc tấn đích khốc hảm thanh, "Đỗ tử đông, hài tử ngã đích hài tử" dĩ cập chúng đa nữ tử kinh hoảng thất thố đích thanh âm, tề lạc nhất hạ tử tọa khởi thân, vong kí liễu thử thì tha/n xuyên đắc ngận đan bạc, cố bất đắc phi thượng đấu bồng, đạp thượng nhuyễn hài hướng ngoại khoái bộ tẩu khứ.

Tử anh nã trứ phi phong hảm đạo "Nương nương, ngoại diện khởi phong liễu, nâm nhất đầu đích hãn thủy, tiểu tâm trứ lương" tề lạc hựu na cố đắc liễu giá ta? Thính ngoại diện tào tạp thanh khốc thanh việt lai việt đại, tâm trung canh thị tiêu cấp như hỏa thiêu, tưởng yếu tri đạo ngoại diện đáo để thị hà trạng huống.

Đệ lục bách nhị thập tam chương

Bệnh trọng mệnh tổn?

Bồng lai phượng thai ngoại diện loạn trứ nhất đoàn, tề lạc cản đáo thì, tựu khán kiến hoằng trú phúc tấn kiểm thượng hào vô huyết sắc, điệt tọa tại địa thượng, hạ thân đích kì bào bị huyết nhiễm đắc thông hồng, thứ thống liễu tề lạc đích nhãn tình, tại tha/n bàng biên quỵ trứ bất đình khái đầu đích hoằng trú trắc phúc tấn "Phúc tấn, thiếp bất thị hữu ý đích, một liêu đáo hội thải tại tán lạc đích châu tử thượng, ô ô...... thiếp cai tử...... nâm yếu thị xuất liễu sự, thiếp vạn tử."

Châu tử? Tề lạc thính kiến giá thoại, tài khán kiến địa thượng cổn lạc liễu kỉ khỏa tổ mẫu lục đả ma đích châu tử, nhãn thục đích ngận, thượng bất cập tế tưởng, tựu kiến ước trán phát ngốc đích trạm tại na, thủ trung nã trứ đoạn điệu đích thập bát tử thủ xuyến, nhãn giác lệ châu cổn quá, bất tự giác tự ngữ "Bất, bất thị ngã, bất thị ngã, chân đích một hữu......"

Cương cương hoàn tại đề khốc đích hoằng trú trắc phúc tấn nhất hạ tử trạm liễu khởi lai, trảo trụ tiểu ước đích thủ "Nhĩ vi hà yếu hại ngã môn phúc tấn? Nhĩ đích tâm chẩm yêu giá yêu ngoan?"

Phú sát thị nhãn để cực khoái đích hoa quá lượng quang, nhãn giác miết kiến tề lạc, trầm ổn đích thuyết đạo "Hoàn thị tiên tiều đệ muội ba, cao trắc phúc tấn tâm tràng nhu nhuyễn, thủ xuyến đoạn điệu châu tử cổn lạc dã thị ý ngoại, na hội hữu ý vi chi? Hoàn thị đệ muội yếu khẩn."

Hoằng trú trắc phúc tấn chương giai thị diện sắc nhất trầm, hoàn dục đồng phú sát thị tương tranh, tề lạc thử thì cao thanh đạo "Nhĩ môn đô cấp bổn cung trụ khẩu." Chúng nhân phảng phật tài tỉnh ngộ quá lai, phân phân hành lễ.

Tề lạc cố bất đắc kì tha, mệnh lệnh cung nữ "Phù hoằng trú phúc tấn khứ trắc điện, an bài tiếp sanh ma ma, truyện thái y, yếu bảo tha môn mẫu tử bình an." Bán tồn tại địa thượng, khinh thanh an úy đạo "Hoằng trú phúc tấn, một sự đích, hài tử hội bình an, nhĩ yếu tranh khí, nhất định yếu kiên trì."

"Hoàng ngạch nương...... nhân tức...... nhân tức hảo đông" hoằng trú đích phúc tấn ngô trát khố thị kháo tại tề lạc hoài lí, bất đình đích hảm đông, kỉ danh cung nữ thượng tiền, sam phù khởi tha/n, ngô trát khố thị quyến luyến đích lạp trứ tề lạc đích thủ, hồng trứ nhãn tình "Hoàng ngạch nương, ngã phạ ngã phạ đĩnh bất quá giá quan...... hài tử...... hài tử"

"Vi liễu hài tử, nhĩ dã yếu kiên trì, ngã nhất định hội nhượng nhĩ bình an vô sự, tương tín ngạch nương." Tề lạc toản trụ tha/n đích thủ, phảng phật yếu tương lực lượng truyện cấp tha/n nhất dạng. Hoằng trú đích phúc tấn tự tòng hữu thân tử tựu tại tề lạc thân biên, tha/n lược đái nhất ti thiên chân đích tính tử, ngận đắc tề lạc hỉ hoan, sở dĩ hữu liễu kỉ phân thiên đông.

Đẳng đáo ngô trát khố thị di tiến sản phòng, tề lạc khán trứ thủ thượng triêm nhiễm đích tiên huyết, giá tựu thị nội trạch đích tranh đấu? Chân thị thái quá tàn khốc liễu, na thủ xuyến tha/n tằng bả ngoạn quá, chẩm yêu dã bất hội đột nhiên đoạn điệu? Nhi thả thiên thiên thị tiểu ước đái trứ đích thủ xuyến, cương cương li khai thì, hoằng trú phúc tấn hòa hoằng lịch phúc tấn thị tẩu tại nhất khởi đích, nan đạo tiểu ước biến liễu? Dụng liễu tâm ky?

"Cao muội muội, nâm tiên biệt cấp, nhĩ dã bất tưởng như thử, giá thủ xuyến đoạn liễu chích thị ý ngoại." Phú sát thị khinh nhu an úy ngạch thanh âm truyện nhập tề lạc nhĩ trung, tiểu ước hồng trứ nhãn tình, hữu nhất phân cảm động "Phúc tấn, thiếp chân đích bất hiểu đắc thủ xuyến vi hà hội đoạn điệu."

Giá cá nha đầu, hoàn chân thị thiên chân, tề lạc ám tự thán khí, nhu liễu nhu ngạch đầu, tứ nguyệt đích lãnh phong xuy lai, quyển khởi tha/n đan bạc đích kì bào, trực tiếp quán tiến tụ khẩu lĩnh khẩu trung, mộc lai nhân tiêu cấp xuất đích lãnh hãn, canh thị bị lương phong xuy kiền, hựu thính kiến phú sát thị danh vi an phủ, thật tắc lạc thật tội danh đích thoại, tề lạc tâm trung canh thị giác đắc băng lãnh, kỉ hồ trạm lập bất ổn.

"Nương nương, nương nương." Tử anh phục thị trứ tề lạc khỏa thượng phi phong, hệ khấu tử đích thủ hoa quá tề lạc đích bột cảnh, tiêu cấp đích thuyết đạo "Nâm tại phát nhiệt, giá kỉ nhật nâm bổn tựu bất thư phục, giá khả chẩm yêu hảo?"

"Một sự. Bổn cung một sự." Tề lạc tuy nhiên như thử thuyết, đãn khước giác đắc thân tử miên nhuyễn vô lực, đầu dã vựng trầm trầm đích, đãn nhãn tiền đích tình hình hựu chẩm yêu năng nhượng tha/n phóng tâm khiên xả đáo hoằng lịch hoằng trú đích nội trạch, nhược thị chân hữu thiểm thất, nhượng tha môn huynh đệ chi gian khởi liễu hiềm nghi, tái gia thượng bàng nhân thôi ba trợ lan, khủng phạ hội xuất loạn tử.

Khán liễu nhất nhãn ám toán tâm tư đích chúng nhân, tề lạc đích mục quang lạc tại phú sát thị thân thượng bán thưởng, bình đạm đích thuyết đạo "Hiện như kim tối trọng yếu đích tựu thị hoằng trú phúc tấn bình an, thử sự bổn cung tự hội tra thanh sở, hoàng gia đích tử tự, bổn cung dung bất đắc hữu bán phân soa trì."

Hoằng trú trắc phúc tấn chương giai thị khốc trứ quỵ tại tề lạc diện tiền hảm oan, "Hoàng hậu nương nương, chân đích bất thị thiếp, nâm khả vi thiếp tố chủ, nhất định thị bảo thân vương cao trắc chỉ tấn hoài hữu dị tâm, cố ý lộng đoạn thủ xuyến......"

"Bổn cung thuyết quá, thử thì bất thị thuyết giá thoại đích thì hậu, nan đạo nhĩ một thính thanh sở?" Tề lạc đích ngữ khí thập phân đích nghiêm lệ, nhất cải cương cương đích hòa hi, chúng nữ nhân tài kí khởi diện tiền trạm đích thị độc chiêm thánh sủng đích hoàng hậu nương nương, vô luận thị ung thân vương phủ hoàn thị tử cấm thành hậu cung, na đô thị thuyết nhất bất nhị đích nhân, kì tha/n tần phi, tại tha/n diện tiền quy củ đích phảng phật mộc đầu nhân nhất bàn.

Phú sát thị liễm khứ tâm tư, tưởng yếu thượng tiền sam phù chương giai thị, tha/n như kim hữu thân tử, nhược thị bị tha/n tái đái đảo, na đắc bất thường thất, hư phù nhất bả, bàng biên tự hữu hoằng lịch đích cách cách thượng tiền phù khởi chương giai thị, "Hoàng ngạch nương thuyết đắc đối, thử thì tối yếu khẩn đích tựu thị đệ muội đích an nguy, na khả thị hòa thân vương đích tử, chẩm năng xuất soa thác? Hi vọng lão thiên bảo hữu, mẫu tử quân an."

Tề lạc việt phát đích nan thụ, nhãn tiền thậm chí hữu trọng ảnh, do vu quải niệm trứ hoằng trú phúc tấn, giảo trứ thiệt tiêm ngạnh đĩnh trứ, kiến đáo minh hiển bị bài tễ hoài nghi đích ước trán, hướng tha/n bãi thủ, hoán đạo "Tiểu ước, nhĩ quá lai."

Tiểu ước tại chúng nhân cật kinh đích mục quang trung kháo cận tề lạc, phù phù thân tử, ngữ điều liễu đái trứ nhất ti đích khốc khang "Nương nương, thiếp chân đích bất minh bạch thủ xuyến chẩm hội đoạn liễu."

"Nhĩ giá hài tử tâm tư thuần tịnh, tất bất hội na ta loan loan nhiễu nhiễu, tựu thị như thử hoằng lịch hòa bổn cung tài hội canh khán trọng nhĩ." Tề lạc bất tri đạo tha/n đích thân tử năng bất năng chi trì trụ tra xuất chân tương, đãn tư thái dã thị yếu bãi xuất lai, thủ thứ tại chúng nhân diện tiền biểu lộ xuất đối tiểu ước đích hỉ hoan, lạp trụ tha/n đích thủ.

Tiểu ước cảm đáo cực cao đích nhiệt độ, quan thiết đích thuyết đạo "Nâm, nâm tại phát nhiệt, thị tiểu ước bất tranh khí, nhượng nâm sanh khí ưu tâm."

"Bất quan nhĩ đích sự." Tề lạc phách phách tha/n đích thủ, mục quang lạc tại phú sát thị thân thượng, thanh sở đích thoại âm truyện tiến mỗi cá nhân nhĩ lí "Nhĩ dĩ tiền tại bổn cung thân biên, tính tử hảo tâm tế tri phân thốn, bổn cung tương nhĩ cấp liễu hoằng lịch, nhĩ tại tha thân biên, bổn cung dã khả canh phóng tâm kỉ phân. Nhĩ phóng tâm, bổn cung bất hội nhượng nhĩ thụ ủy khuất."

Phú sát thị nhãn trung ngẫu nhĩ thiểm quá nhất mạt trầm tư, tùy tức khôi phục bình tĩnh, tha/n căn bổn tựu một hữu tưởng quá, tề lạc hội tại thử thì thế tiểu ước xanh yêu, bình thì đãi tha/n đô thị đạm đạm đích, phảng phật tịnh bất tại ý, nhi kim nhật khước giá bàn, khán tự kỷ hoàn thị hữu ta đại ý.

Ám tự miết liễu nhất nhãn bàng biên đích trắc phúc tấn, cương cương dã tựu thị tự kỷ trạm đích ổn, nhược bất nhiên dã hội bị sam phù đích trắc phúc tấn đái đảo, khinh khinh phủ trứ đỗ tử, nhân tử nhĩ khả tằng tri hiểu, vi liễu nhĩ ngạch nương phí liễu đa thiểu đích tâm tư, bộ bộ toán kế tài năng bảo nhĩ bình an hàng sanh.

Thính đạo hoằng trú phúc tấn bình an sản hạ nhất tử đích tiêu tức, tề lạc trường xuất liễu nhất khẩu khí, an định liễu tâm thần thân thể khước tái dã chi trì bất trụ, tại hoàn toán thanh tỉnh đích thì hậu, đối tiểu ước tử tế đích phân phù "Nhĩ cáo tố hoằng lịch, nhượng tha bả giá kiện sự tra thanh sở, ngạch nương bất tương tín nhĩ hội lộng đoạn thủ xuyến, nhất định hữu nhân tá ky hành sự, hồi tưởng đồng nhĩ giao hảo đích nhân, tiểu tâm vi thượng."

"Nương nương, nâm giá thị chẩm yêu liễu?" Tiểu ước phù trứ hôn mê quá khứ kiểm sắc triều hồng đích tề lạc, tâm trung kí hữu cảm kích hựu ngận khẩn trương, vưu kì thị kiến đáo dận chân tẩu quá lai, uy nghiêm đích nhãn mâu lí thấu trứ bách nhân đích hàn ý, tại hoàng thượng thân biên đích bảo thân vương hoằng lịch dã nhất kiểm tiêu táo, nhẫn trụ hậu thối đích trùng động, đẳng đáo giá đối tối tôn quý đích phụ tử kháo cận, tương hôn mê đích tề lạc giao cấp dận chân.

Khán trứ mục quang lạc tại hoàng hậu thân thượng đích hoằng lịch, nhãn lí trứ kỉ hứa ảm nhiên, đê thanh hoán liễu nhất thanh "Vương gia."

Hoằng lịch trực đáo kiến dận chân tương ngạch nương bão tiến bồng lai phượng thai, tài hồi thần an phủ đạo "Gia dã thính thuyết liễu, giá sự gia nhất định hội tra đáo để, tuyệt bất hội oan uổng liễu nhâm hà nhân, tiểu ước, nhĩ an tâm, gia tương tín nhĩ."

Tiểu ước thần biện vi chiến, lệ nhãn trung bao hàm trứ nhu tình, mãn tâm mãn nhãn chích dư hạ na cú "Gia tương tín nhĩ."

Thiên sắc hoàn toàn đích hắc liễu hạ lai, tinh quang ám đạm, bồng lai phượng thai khước đăng hỏa thông minh, thái y tại dận chân diện tiền tảng tử tượng đổ trụ nhất dạng, ngoan kháp đại thối, chiến chiến nguy nguy đích thuyết đạo "Hoàng thượng, nương nương khủng phạ bất hảo......"

Dận chân nhất hạ tử trạm khởi thân, thủ băng lương chiến đẩu, tề lạc tuy nhiên đa tai đa nan, đãn tòng lỗi một tại thái y khẩu trung thính kiến bất hảo giá thoại, vấn đạo "Bất hảo, giá thoại thị thập yêu ý tư, cấp trẫm thuyết thanh sở, hoàng hậu thị chẩm yêu cá bất hảo? Thuyết thanh sở."

Dận chân nghiêm lệ đích thanh âm phảng phật lợi kiếm nhất dạng sáp tại thái y thân thượng, nhượng tha bất cảm di động phân hào, "Hoàng thượng, hoàng hậu nương nương tâm suy thể nhược, giá bệnh lai đích hung hiểm thả cực vi mãnh liệt, khủng phạ hội phượng vẫn."

Dận chân sĩ khởi nhất cước thụy tại thái y phòng đầu, diện mục tranh nanh "Một dụng đích nô tài? Phượng...... phượng vẫn? Dã thị nhĩ năng thuyết đích? Trẫm minh bạch đích cáo tố nhĩ nhược thị y trì bất hảo hoàng hậu, trẫm bác liễu nhĩ đích bì."

"Hoàng thượng nhiêu mệnh, hoàng thượng nhiêu mệnh." Thái y liên liên khấu thủ, dận chân kiến thử canh thị não hỏa bất dĩ, thôi xúc đạo "Hoàn bất khoái cấp hoàng hậu tử tế bả mạch, cầu nhiêu chi ngôn trẫm bất tưởng thính, hoàng hậu bình an trẫm tựu lưu nhĩ đích mệnh, nhược thị tha/n trẫm hội tru nhĩ cửu tộc."

Thái y kiến trạng dã chích hảo ngạnh trứ đầu bì, bính mệnh đích tưởng kì phương y trì hoàng hậu. Dận chân thậm chí bất cảm tiến tẩm điện khán tề lạc, cương ngạnh đích kiểm phiếm trứ thanh sắc, thủ thượng đích thanh cân điều điều bạo khởi, chuyển động trứ ban chỉ, động trứ chủy thần "Tha/n một sự, tha/n thiên sanh phúc dạng, phúc thọ miên trường, phúc thọ miên trường."

Dận chân bất đình đích đạc bộ, phảng phật hại phạ nhất đình hạ lai tựu hội hữu bất hảo đích tiêu tức truyện lai, tự ngôn tự ngữ hướng phật tổ kì cầu tề lạc năng bình an độ quá thử kiếp. Điện nội đích cung nữ đô lưu biên thùy đầu trạm lập, tha/n môn minh bạch hoàng hậu nương nương nhược chân thị mệnh tổn, hoàng thượng nhất định hội nhượng tha/n môn vi nương nương bồi táng.

"Hoằng lịch hoằng trú ni?" Dận chân đột nhiên đình trụ cước bộ, ngữ khí bất thiện thấu trứ âm lãnh đích vấn đạo "Tha môn lưỡng cá bào na khứ liễu? Trẫm nhượng tha môn phúc tấn tiến viên tử thị tý hậu hoàng hậu, bất thị lai khí tha/n đích, nội trạch phụ nhân đô quản bất hảo, trẫm yếu tha môn hà dụng?"

"Hoàng thượng, ngũ a ca lục a ca tại điện ngoại hậu trứ." Lí đức toàn tòng lai một hữu kiến quá hoàng thượng phát giá yêu đại đích hỏa, tưởng đáo hoàng hậu sanh tử vị bặc, tha dã thị ưu tâm bất dĩ, nhược thị hoàng hậu nương nương mại bất quá giá đạo khảm nhân, na tuy nhiên thuyết bất thượng thiên tháp địa hãm, đãn dã tuyệt lạc bất hạ hảo lai.

"Nhượng tha môn cấp trẫm cổn tiến lai." Dận chân bạo nộ đích thanh âm truyện đáo điện ngoại, minh bạch vô ngộ đích nộ khí thâm thâm đích chấn động điện ngoại đích nhân.

Đệ lục bách nhị thập tứ chương

Chuyển nguy vi an

Hoằng lịch hoằng trú ổn trụ tâm thần, thử thì tha môn tịnh bất tri hiểu tề lạc đích bệnh tình, đãn thính kiến dận chân đích ngữ khí lí nan yểm đích tiêu táo nộ khí, thử sự khủng phạ tịnh bất tượng tha môn tưởng tượng đích na bàn giản đan.

Mại bộ tẩu tiến bồng lai phượng thai hậu điện, nhị nhân kiến đáo dận chân tọa tại đàn mộc viên phù thủ đích y tử thượng, tú trứ trúc diệp đích bình phong hậu ẩn ẩn khả kiến thái y tụ tập tại nhất xử, thiết thiết tư ngữ, phục thị đích cung nữ liên đại khí đô bất cảm xuất, tha môn thử thì tài ý thức đáo tự kỷ ngạch nương đích bệnh tình khủng phạ ngận nghiêm trọng.

"Hoàng a mã, ngạch nương tha/n??? Tha/n bệnh đích ngận trọng?" Hoằng lịch hành lễ chi hậu, dã cố bất đắc dận chân thân thượng tán phát đích âm lãnh chi khí, thưởng bộ thượng tiền, cấp táo đích khai khẩu vấn đạo "Ngạch nương đáo để như hà? Thái y thị như hà chẩn đoạn đích? Bất thị trứ lương mạ?"

"Tha/n hữu nhĩ môn giá lưỡng cá hảo nhân tử, ngoại diện na ta hảo nhân tức tại, hoàn năng bất bệnh?" Dận chân sĩ thủ phẫn nộ đích nhất chỉ điện ngoại, trào phúng đích thuyết đạo, "Thuyết thuyết ba, đáo để thị chẩm yêu hồi sự? Trẫm nhượng nhĩ môn phúc tấn tiến viên tử, bất thị lai sái thủ đoạn, bỉ tâm ky đích, tự tòng tha/n giá cấp trẫm, tựu tòng lai một hữu bị giá ta bất nhập lưu đích thủ đoạn thương đáo. Như kim nhĩ phúc tấn, trắc phúc tấn thị trường bổn sự liễu, cánh nhiên cảm tại tha/n diện tiền dụng tâm tư, nhượng nhĩ ngạch nương thương thần, hựu đam ưu hoằng trú phúc tấn, tài hội trứ lương, thái y thuyết...... nhược thị tha/n hảo bất liễu, trẫm nhiêu bất liễu nhĩ"

"Hoàng a mã, nhân tử dĩ kinh tra thanh sở, thử sự bất quan tiểu ước...... bất quan cao trắc phúc tấn đích sự, toàn thị nhất cá bất đắc nhân tử sủng đích cao cách cách sở vi." Hoằng lịch đồng dạng mãn kiểm đích nộ khí, giảo nha thiết xỉ đích thuyết đạo: "Tha/n khắc ý đồng tiểu ước giác hảo, tri đạo kim nhật nhập viên minh viên thỉnh an, tựu hoa ky thu mãi liễu tiểu ước thân biên đích tì nữ, tương thủ xuyến lộng đắc dịch đoạn liệt, tài hội tại li khai ngạch nương thì, châu tử tứ tán, đái đảo liễu hoằng trú đích trắc phúc tấn hòa phúc tấn, dẫn đắc ngạch nương tâm tiêu, đô thị nhân tử đích bất thị."

Dận chân mục quang lạc tại đê đầu đích hoằng trú thân thượng, trầm thanh vấn đạo: "Nhĩ dã thuyết thuyết, nhĩ na cá trắc phúc tấn thị chẩm yêu hồi sự? Chân thị ý ngoại? Hoàn thị sấn ky hành sự?"

"Hoàng a mã, chương giai thị tha/n khủng phạ biệt hữu tâm tư." Hoằng trú hảo bán thưởng tài thuyết xuất giá nhất cú thoại, bình thì hi tiếu đích kiểm thượng, thử thì băng lãnh nghiêm túc đích dạng tử, đồng dận chân kỉ hồ nhất mô nhất dạng, đê thanh đạo "Tha/n đích nương gia tối cận ngận thị hoạt dược, tổng thị tại nhân tử nhĩ biên thuyết ta hữu đích một đích, nhân tử căn bổn bất tưởng đáp lí tha môn, ngũ ca đích cách cách ứng cai thị tưởng yếu ám hại hữu thân tử đích ngũ tẩu, cánh nhiên bị chương giai thị lợi dụng."

Dận chân ngoan ngoan phách liễu nhất hạ trác tử, mãnh nhiên khởi thân, thủ bối tại thân hậu khẩn khẩn đích ác tại nhất khởi, bán thưởng chi hậu, đột nhiên khai khẩu đạo "Hoằng lịch, trẫm cấp nhĩ chỉ đích phúc tấn thị phế vật? Bảo thân vương phủ nội trạch đích sự cánh nhiên đô quản bất minh bạch, hoàn hữu nhĩ sủng đích na cá cao thị, trẫm khán tại tha/n thị cao toàn tôn nữ đích phân thượng, chuẩn liễu nhĩ đích chiết tử, khả tha/n cánh nhiên như thử bất tỉnh sự? Thân biên đích nhân bị thu mãi liễu đô bất tri đạo?"

"Hoàng a mã, tha/n đồng ngạch nương nhất bàn tâm tư thuần tịnh, bất đổng đắc......" Hoằng lịch giác sát đáo dận chân mục quang bất thiện, tương thặng hạ đích biện giải chi ngôn yết tiến đỗ trung, "Chí vu nhân tử đích phúc tấn, dã thị cai hảo hảo đích xao đả nhất hạ, nhân tử tương phủ trung đích sự giao cấp tha/n, cánh nhiên phát sanh liễu giá chủng tàng ô nạp cấu đích sự? Hảo tại đệ muội bình an, nhược bất nhiên nhân tử na hoàn hữu kiểm diện kiến lục đệ."

"Ngũ ca, thị đệ đệ một tại ý phủ trung sự, tài hội hữu nháo đáo kim nhật giá chủng địa bộ." Hoằng trú cản mang khai khẩu, dận chân kiến đáo tha môn huynh đệ chi gian hoàn như đồng vãng nhật, dã tịnh bất hư giả, thán khí đạo: "Thị trẫm hòa hoàng hậu tương nhĩ môn bảo hộ đích thái hảo liễu, nhượng nhĩ môn bất hiểu đắc thông hiểu nội trạch ô uế chi sự, hoàng phong vĩ hậu châm, tối độc phụ nhân tâm, vưu kì thị cánh nhiên khiên xả đáo triêu đường......" Đình đốn liễu nhất hội, dận chân mục quang trung thấu trứ âm chất, nanh tiếu đạo: "Hoằng lịch, cao cách cách trẫm bất tưởng tái kiến đáo tha/n, trẫm bất hi vọng thử sự truyện dương xuất khứ, nhĩ khán trứ bạn, mạc yếu nhượng trẫm thất vọng. Chí vu nhĩ trắc phúc tấn cao thị......"

"Hoàng a mã, chân chân thị bất quan tha/n thị sự." Hoằng lịch khai khẩu cầu tình, dận chân tẩu đáo tha thân tiền, trành liễu bán thưởng, đê trầm trứ thuyết đạo: "Hoằng lịch, nhĩ yếu minh bạch nhĩ thị trẫm đích bảo thân vương, thị trẫm kí dư hậu vọng đích hoàng tử, thân biên chẩm yêu năng hữu kiều nhược bất đổng đắc tự bảo đích nữ nhân? Nhĩ ngạch nương kì thật ngận hỉ hoan tha/n, sở dĩ trẫm cấp tha/n nhất thứ ky hội, nhược thị tha/n tái bị nhân lợi dụng hãm hại, na biệt quái trẫm vô tình."

"Nhân tử kí trụ liễu." Hoằng lịch điểm đầu, thị ứng cai nhượng tiểu ước minh bạch nội trạch đích hiểm ác.

"Nhĩ ngạch nương dã bất hỉ hoan tranh đấu, đan khước tòng lai một hữu cật quá đại khuy, cố nhiên hữu trẫm đích bảo hộ, canh trọng yếu đích thị tha/n năng minh biện thị phi, cao thị tuy nhiên chích thị trắc phúc tấn, hoằng lịch, nhĩ ứng cai hiểu đắc tự kỷ đích thân phân, khán trọng nữ nhân bất thị sủng trứ tựu hành đích."

Dận chân thử thoại lạc địa, tái dã bất tiều hoằng lịch, đối hoằng trú thuyết đạo: "Nhi nhĩ, trẫm đích lục a ca, cánh nhiên nhượng nội trạch đồng triêu đường thượng khiên liên thượng, chương giai thị trẫm hội hạ chỉ trực tiếp trừ tông điệp, duyến do tựu thị ám toán hòa thân vương đích phúc tấn, chí vu hậu sự, trẫm đồng dạng giao do nhĩ xử lí."

"Nhân tử, nhân tử cẩn tôn hoàng a mã thánh dụ." Hoằng trú tâm trung nhất chiến, chương giai thị tối hảo đích kết quả dã tựu thị đắc cấp chứng thân vong, thâu thâu khán liễu nhất nhãn ngũ ca hoằng lịch, tiến tha chích thị ưu tâm đích khán trứ bình phong chi hậu, thảng tại sàng thượng đích ngạch nương, cao cách cách hội bỉ chương giai thị canh vi thê thảm, giá khủng phạ dã thị hoàng a mã tuyển trung tha đích duyến do, đổng đắc thủ xá, bất hội phụ nhân chi nhân.

Nội trạch cánh nhiên như thử hung hiểm, na triêu đường thượng khởi bất thị canh thậm? Hoằng trú kinh xuất liễu nhất thân lãnh hãn, nguyên tiên mô hồ đích liên thông canh gia đích thanh tích khởi lai, tha dã ứng cai tưởng thanh sở tài hành.

Xử trí hoàn giá ta sự tình, dận chân tứ xử tẩu động khởi lai, thái y thử thì hoàn một tiến hồi báo, na hội bất hội vô pháp y trì, trạm tại bình phong chi tiền, khước bất cảm nhiêu quá, mại tiến khứ, tha khứ niên bệnh trọng thì, tề lạc nhật dạ bồi bạn, na phạ tha thiểu dụng nhất khẩu phạn, thiểu gia nhất kiện y phục, tề lạc đô hội bão oán hứa cửu, đương sơ hoàn giác đắc tha/n tiểu đề đại tố, như kim tài minh bạch kì thâm ý.

"Tề lạc, tề lạc, trẫm đích hoàng hậu......" Dận chân khẩu trung đê thanh tự ngữ, tha tâm trung minh bạch, tề lạc thân thể bổn thân tựu ngận kiều nhược, hựu vi chiếu liêu tha phí tâm phí thần, tái gia thượng kim nhật chi sự, tài hội cấp hỏa công tâm, toản khẩn quyền đầu, thủ tí vi vi đích khinh chiến, nhất quyền chủy đáo bình phong thượng, cự đại đích trùng lực, nhượng bình phong diêu hoảng liễu nhất hạ, hướng hậu đảo khứ.

"N/A (哐) Đương" nhất thanh, chấn động liễu điện nội đích chúng nhân, một hữu bình phong đích trở đáng, tề lạc thương bạch phiếm trứ thanh đích kiểm giáp, một hữu nhất ti huyết sắc đích thần biện, khẩn bế trứ vô tri giác đích song mục, giá ta lạc nhập dận chân nhãn lí, phảng phật đô dự kì trứ tha tức tương thất khứ tề lạc.

Dận chân như đồng khốn thú nhất bàn, cấp nhu phát tiết tâm trung đích bạo lệ chi khí, bất cảm tái khán tề lạc, hồi đầu thủ chỉ điểm trứ hoằng lịch hoằng trú, nộ mạ đạo: "Bất hiếu tử, tựu thị vi nhĩ môn thao tâm, hoàng hậu tài hội bệnh trọng, tài hội cận trứ đan y, khởi đáo điện ngoại, xử trí ô uế chi sự, nhược bất thị nhĩ môn lưỡng cá nội trạch bất ổn, hựu chẩm yêu năng xuất sự?"

Hoằng lịch hoằng trú quỵ địa đê đầu thính huấn, tâm trung minh liễu, thị tự kỷ đích hoàng a mã tại thiên nộ, khả tha môn xác thật bách khẩu mạc biện, hoằng lịch thanh âm đái trứ nhất phân ô yết: "Hoàng a mã, nhược thị năng nhượng ngạch nương hảo khởi lai, tái phạt nhân tử, dã thị tâm cam, nhân tử bất hiếu, nhượng ngạch nương ưu tâm thương thần."

Dận chân ngoan ngoan đích nộ mạ tha môn nhất đốn, kích ngang đích thanh âm, tại điện ngoại hậu trứ đích hoằng lịch hoằng trú đích nữ nhân đô thính đích nhất thanh nhị sở, tha/n môn dã tâm trung dã nan miễn đả khởi cổ lai, nhược thị hoàng hậu chân hữu cá hảo ngạt, na dĩ bảo thân vương, hòa thân vương đích hiếu thuận, tha/n môn đắc bất liễu hảo xử, xử cảnh khủng phạ canh gia thê thảm.

Ước trán bất quản chúng nhân như hà, quỵ tại băng lãnh đích địa thượng, song thủ hợp thập phóng tại hung tiền mặc mặc chân tâm đích vi khởi lai kì cầu thần phật đích bảo hữu, tha/n vĩnh viễn dã vô pháp vong kí, tại bị chúng nhân ngộ hội bài tễ thì khởi lai thân xuất đái trứ nhiệt độ đích thủ. Bàng nhân diện lộ nhất ti đích ki phúng, ám đạo tựu tha/n hội thủ xảo, đan dã đô học đích hữu mô hữu dạng.

Phú sát thị thử thì khước tả hữu vi nan, tha/n hữu thân tử, chẩm năng quỵ tại phiếm trứ hàn khí đích địa thượng? Khả nhược thị bất như thử, chích hữu tha/n nhất cá nhân trạm trứ, phảng phật dã bất thỏa đương, giảo giảo nha, ám tự tương kì bào đả liễu lưỡng cá điệp tử, hoãn hoãn đích quỵ tại hậu điệp tử thượng, giảm thiểu hàn khí đích xâm thực.

"Phúc tấn, nâm bất cai như thử." Tiểu ước tĩnh khai vi vi hợp đích nhãn mâu, thần tình trung thấu trứ nhất phân bất tán đồng, thanh thúy đích thanh âm truyện tiến mỗi cá nhân đích nhĩ trung "Nâm hoàn thị khởi thân ba, hoàng hậu nương nương tố trọng thị tử tự, tài hội tâm ưu hòa thân vương phúc tấn trứ liễu lương khí, nâm như kim thị song thân tử, nhược thị vi nương nương kì phúc thương liễu thân tử, na nương nương dã bất hội an tâm, chích yếu tâm thành, bất hạ quỵ phật tổ dã hội bảo hữu nương nương độ quá thử kiếp nan."

"Cao, cao muội muội." Phú sát thị thùy hạ liễm nhãn trung đích kinh ngạc, nguyên lai giá tài thị đắc hoằng lịch khán trọng sủng ái đích cao trắc phúc tấn, nan quái tha/n năng dĩ bao y đích thân phân cư vu trắc phúc tấn chi vị, đoan thị đồng bàng nhân bất đồng.

Ước trán suất tiên khởi thân, lạp khởi phú sát thị, khinh thanh đạo: "Phúc tấn, thiếp đồng nâm nhất khởi, nương nương bất hội trách quái nâm đích."

Thái y mang lục liễu chỉnh chỉnh nhất dạ, đầu phát bất tri điệu liễu đa thiểu, tưởng yếu phóng khí chi thì, tựu năng cảm thụ đáo thân hậu âm chất đích nhãn thần, bất cảm hữu nhâm hà đích đại ý, vi liễu tha môn đích thân gia tính mệnh, giảo tẫn não trấp tưởng phương thiết pháp đích nhượng hoàng hậu nương nương bình an.

Hưng hứa thị khởi liễu mệnh bất cai tuyệt, tại thiên mông mông lượng thì, kỉ vị thang dược phục hạ, khởi liễu đích mạch tượng bình ổn liễu nhất ta, bất tái tự hữu tự vô, thái y trường thư liễu nhất khẩu khí, cố bất đắc sát ngạch thượng đích hãn thủy, mang hướng trạm liễu nhất dạ đích hoàng thượng, quỵ liễu chỉnh chỉnh nhất dạ đích a ca báo hỉ.

Dận chân thân tử vi hoảng, nhãn lí thấu trứ kinh hỉ, tưởng yếu vấn ngận đa, khước chích sa ách trứ tảng âm thuyết trừ nhất cú thoại: "Hoàng hậu vô sự liễu?"

"Khải tấu vạn tuế, hoàng hậu nương nương bình an, đãn yếu tử tế điều dưỡng, phương khả vô sự." Thái y châm chước trứ thuyết đạo.

"Hảo, hảo, chích yếu tha/n vô sự, trẫm bất hội tái nhượng tha/n ưu tâm thương thần." Dận chân thử thì tài suý khai đại bộ hướng khởi liễu thảng trứ đích bạt bộ sàng tiền tẩu khứ, lưu hạ nhất cú xích trách "Nhĩ môn lưỡng cá hoàn quỵ trứ tố thập yêu? Nan đạo đẳng nhĩ môn ngạch nương tỉnh liễu tái xử trí? Trẫm cảnh cáo nhĩ môn, nhược thị lộ xuất nhất điểm phong thanh, nhượng nhĩ môn ngạch nương tri hiểu...... nhĩ môn cấp trẫm thu thập kiền tịnh liễu."

Hoằng lịch dã tưởng khứ tiều tiều, thính kiến dận chân đích thoại, chích năng nhu trứ phát ma đích tất cái, đồng hoằng trú hỗ tương sam phù trứ nhất bộ tam hồi đầu đích hướng điện ngoại tẩu khứ, giá ta nữ nhân thị cai xử trí cảnh cáo, bất năng tái nhượng tha/n môn phóng tứ, nội trạch bất ổn, hà dĩ trì thiên hạ?

"Tiểu cữu cữu thuyết đích chân đối, nữ nhân đa liễu hoàn chân thị ma phiền, nan quái tha chích hữu cữu mẫu nhất nhân." Hoằng trú khinh thanh đô nang, ám tự tầm tư dĩ hậu tái dã bất sĩ tú nữ tiến vương phủ. Hoằng lịch động liễu động chủy thần, lưu hạ nhất thanh thán tức.

Đệ lục bách nhị thập ngũ chương

Nhất hoảng nhi quá

Tề lạc thanh tỉnh dĩ hậu chung vu kiến đáo liễu nội liễm đích dận chân nhãn lí bính phát xuất cực vi cường liệt đích kinh hỉ, thần tình

Ngoại lộ, đương trứ thái y đẳng nhân diện, bão trứ tha/n tựu bất khẳng tùng thủ, nhất biến nhất biến đích hoán trứ tha/n đích danh tự, tuy nhiên tư hạ tương xử, tề lạc tịnh bất giác đắc kì quái, khả giá hoàn hữu ngoại nhân tại?

Dận chân bất thị bị xuyên liễu ba, tuy nhiên hoằng mân tề giác đẳng nhất phó khán hảo hí đích giá thế, khước bị tần ma ma ngạnh thị duệ liễu xuất khứ. Giác sát đáo dận chân đích hô hấp việt lai việt trọng, thân thể cương ngạnh khinh chiến, tề lạc phí lực đích sĩ khởi thủ, khinh khinh phách phách tha đích hậu bối, kiền sáp đích an úy "Hoàng thượng, ngã một sự, chân đích một sự."

"Hoàng hậu, trẫm đích hoàng hậu, nhĩ bất hứa li khai." Dận chân đoạn đoạn tục tục đích thuyết đạo, tha phạ nhất tùng thủ, tề lạc tựu tái dã kiến bất đáo, thái y thuyết quá, thử thứ đích xác thật ngận hung hiểm, năng thanh tỉnh quá lai tựu thị tối đại đích hạnh sự.

"Bất li khai, vĩnh viễn dã li bất khai." Thính kiến thử thoại, dận chân thần biên dật xuất nhất phân tiếu ý, thừa nặc đạo "Đẳng nhĩ dưỡng hảo liễu thân tử, trẫm đái nhĩ khứ mộc lan vi tràng."

Tề lạc khinh ân liễu nhất thanh, kiến đáo dận chân đích tiêu cấp tại ý, tha/n tưởng thuyết điểm thập yêu, đãn khước hồn thân phạp lực, trảo trứ dận chân đích thủ phóng tại kiểm thượng, thặng liễu thặng, khinh nam đạo "Bất hội li khai bất hội li khai." Tiệp mao phiến tử nhất dạng đích thùy hạ. Dận chân nhãn giác ẩn ẩn hữu ta thấp nhuận, lược đái bạc kiển đích thủ phất quá tha/n đích kiểm giáp, tọa tại na an tĩnh đích khán trứ tha/n trầm thụy đích dung nhan

Dưỡng bệnh kì gian, tề lạc hưởng thụ đáo liễu nữ vương bàn đích đãi ngộ, một hữu nhâm hà nhân cảm nhạ tha/n bất khoái, tựu liên ung chánh hoàng đế dã trừu xuất canh đa đích không nhàn, bồi trứ tha/n, thu liễm liễu hoàng đế đích khí thế, chích yếu bất quá phân đích yếu cầu, đô hội mãn túc.

Tề lạc kháo tại dận chân đích thân thượng, nhị nhân oai tại đồng nhất trương tháp thượng, tại bàng biên đích giác trác thượng, bãi phóng trứ kiền quả hòa trà trản, thử thì tha/n đích kiểm sắc dĩ kinh hồng nhuận khởi lai, văn trứ đáo ngoại diện truyện quá lai đích quế hoa hương, nao nao chủy, dận chân khai khẩu đạo "Bả song hộ thôi khai."

Lí đức toàn đê đầu tương pha li song hoàn toàn đích thôi khai, dận chân phân phù "Phóng hạ bạc liêm." Tề lạc bất mãn ý đích trứu trứu mi, "Khán đắc bất thanh sở, bất phóng."

"Phóng hạ." Kiến lí đức toàn hữu ta do dự, dận chân gia trọng ngữ khí, tề lạc chủy liễu tha nhất hạ. Giá cá thì hậu tha tổng thị ngận cường ngạnh, kì thật tha/n đích thân thể chân đích dĩ kinh hảo liễu bất thiểu, ngọ hậu đích điện ngoại, tuy nhiên thị bát nguyệt trung tuần, đãn khước ngận ôn noãn thư phục, vi phong đãng khởi mãn thụ đích quế hoa, như đồng hoa hải nhất bàn, phóng hạ liễu liêm tử, khán đích tựu ngận mô hồ, tề lạc động động thân tử tưởng yếu khởi thân, tự kỷ khứ ngoại diện tiều khứ.

"Bất hứa." Dận chân phách đạo đích tương tha/n lãm tại hoài trung, nhất thủ nã quá trà trản mân liễu nhất khẩu, nhuyễn ngọc tại hoài, nhượng tha dương khởi chủy giác, đồng tề lạc nhĩ tấn tư ma gian, đê trầm đích vấn đạo "Hỉ hoan quế hoa?" Tề lạc bị tha lộng đắc diện nhược hồng hà, phảng phật thục thấu đích mật đào nhất bàn, nữ nhân thiên sanh tựu canh mẫn cảm nhất ta, thân tử hữu ta miên nhuyễn vô lực.

"Trẫm thưởng nhĩ quế hoa nhưỡng khả hảo? Đương sơ tại sư tử viên, nhĩ khả thị hỉ hoan đích." Tề lạc nhất nữu thân, chỉnh cá thân tử bát tại tha đích thân thượng, đầu thượng nhất lũ thanh ti nhu thuận đích hoạt lạc tại cảnh bột chi hậu, hắc bạch tương sấn sử đắc tha/n đích lộ xuất lai đích cảnh bột canh gia bạch tích tinh oánh.

Tề lạc thân xuất thủ oản, tòng tại sàng tháp bàng, cảnh thái lam đích hoa bình trung trừu nhất chích hồng mân côi, kiều diễm đích hoa biện thượng phảng phật hoàn triêm trứ nhất tích thanh thủy, ân hồng đích thần biện li dận chân đích chủy thần thượng hữu nhất thốn thì đình trụ, tị tức tương văn, sát giác đáo dận chân đích khí tức hữu ta loạn, nhãn để dã nhiễm thượng nhất ti đích tình dục.

Tề lạc yên nhiên thiển tiếu, mị nhãn như ti, khinh thổ thoại âm "Quế hoa nhưỡng?" Mân côi thuận trứ dận chân đích ngạch đầu hướng hạ hoạt động, đẳng đáo hầu kết xử, đình liễu hạ lai, thì trọng thì khinh đích ma sát trứ, miết liễu tha nhất nhãn, khinh thanh đạo "Hoàng thượng thưởng thần thiếp quế hoa nhưỡng, thần thiếp vô dĩ vi báo, tựu... tựu..."

Tương mân côi hoa chi hàm tại không trung, tề lạc nhất thủ xanh khởi thân tử. Tùng khoa đích kì bào hương kiên thì ẩn thì hiện, thông bạch đích thủ chỉ thuận trứ dận chân đích bột cảnh xử hạ hoạt, hậu thật đích hung thang, bình thản đích tiểu phúc, đẳng đáo yếu đáo quan kiện đích, tha kì đãi dĩ cửu đích bộ vị khước thính liễu hạ lai, cực vi hoãn mạn đích tại nguyên địa đả chuyển, phảng phật bất minh bạch cai chẩm yêu như hà tố.

"Kế tục." Dận chân ám ách đích khai khẩu, tề lạc vi vi đích tần mi, phảng phật yếu kế tục, khước nhất hạ tử khiêu khởi, tại tha kinh ngạc đích nhãn thần trung, li khai sàng tháp, hồi mâu nhất tiếu, lược đái khả tích đích thuyết đạo "Thần thiếp thân tử bất thích, thái y chúc phù bất năng ẩm tửu, sở dĩ...... thần thiếp chích năng hồi khứ hiết trứ liễu, hoàng thượng đích hảo ý, thần thiếp hưởng dụng bất đắc."

Tái dã bất cảm khán dận chân phát hắc đích kiểm sắc, thông mang nã khởi đạm tử sắc kháp kim ti đích phi phong, tề lạc hướng ngoại diện tật trì nhi khứ, sanh phạ dận chân trảo trụ tha/n nhất dạng. Khổ tiếu trứ diêu đầu, dận chân đích mục quang lạc tại liễu dĩ kinh tại quế hoa thụ hạ đích tề lạc. Nhãn lí hoa quá nhất ti vô nại, tùy tức giác đắc thân thượng bị tha/n thiêu động đích hữu ta táo nhiệt, khinh hanh nhất thanh "Nhĩ dã bất phạ trẫm lâm hạnh biệt..."

Đình trụ khẩu, thử xử thị viên minh viên một hữu nhâm hà đích phi tần, nhi bồng lai phượng thai tý hậu đích cung nữ đô thị tề lạc thân tự điều giáo đích, hựu kiến quán quá đế hậu chi gian đích tình ý, tự nhiên minh bạch nhược thị tâm hoài bất quỹ, na tức thị nghiêu hạnh đắc liễu sủng hạnh, dã bất hội đắc đáo hảo xử, hoàn thị lão thật bổn phân đích hảo.

Dận chân trắc đầu khán trứ song ngoại trích lộng hoa chi đích tề lạc, chủy giác kiều khởi nhất loan quỷ dị đích hồ độ, tha tự tòng tề lạc bệnh trọng, bất quản đa mang, đô hội mỗi nhật triệu kiến thái y, kim nhật thính đáo thái y khẳng định đích ngôn ngữ "Hoàng hậu nương nương thân tử dĩ nhiên khôi phục như thường, thỉnh hoàng thượng an tâm, thử thứ bệnh chứng tuy nhiên hung hiểm, tịnh một hữu chiết tổn hoàng hậu nương nương đích thọ nguyên."

"Nhĩ kim vãn hưu tưởng tái bào điệu." Dận chân văn đáo nhất cổ đặc biệt đích hinh hương, trứu khởi mi đầu, giá cổ hương vị đạm nhiên dụ nhân, cấm bất trụ thâm hấp khí áp chế trụ thân thượng bị tề lạc thiêu khởi đích nhiệt khí, tịnh một hữu hồi đầu, nhãn để hoa quá nhất ti trào phúng, tề lạc bệnh trọng, nhu yếu đích nhân thủ yếu bỉ dĩ vãng đa nhất ta, sở dĩ tiền lưỡng nhật tòng hoàng cung điều quá lai nhất ta tân nhập cung đích cung nữ, tịnh một lai đắc cập điều giáo, hoàn chân thị cấp bất khả nại.

"Hoàng thượng, thỉnh dụng trà." Nhất danh thân xuyên đào hồng sắc cung trang đích diệu linh cung nữ tồn thân tương trà trản cao cử quá đầu, dận chân tọa khởi thân tử, do vu đê trứ đầu, cung nữ cận lộ bán trương kiểm, mi nhãn thượng khán, tuy nhiên thượng xưng thanh tú, đãn khước bỉ bàng nhân thấu trứ nhất ti bất đồng, dận chân mi đầu trứu đích canh khẩn nhất ta, đạn đạn thủ chỉ, nguyên lai thị trữ tĩnh, như tại phật đường đích trữ tĩnh.

"Nhĩ thị na cá? Bình thường trẫm chẩm yêu một kiến đáo nhĩ?" Dận chân tịnh một hữu tiếp quá trà trản, nhi thị hướng lí đức toàn cảnh cáo đích nhất miết, lí đức toàn khổ tiếu diêu đầu, giá thị hoàng hậu nương nương thân biên đích cung nữ, tha hựu chẩm yêu năng tố đắc liễu chủ? Tần ma ma thượng liễu niên tuế, tối cận kỉ nhật thân thể dã bất đại hảo, tử anh hựu nhất tâm đô phóng tại hoàng hậu nương nương thân thượng, tài bất tri đạo tòng na mạo xuất lai giá yêu cá cung nữ.

"Nô tì tiểu tuyển nhập cung, cương cương lai viên minh viên tý hậu hoàng hậu nương nương." Cung nữ cử trứ trà trản đích thủ vi vi khinh chiến, tồn thân tái cao cử giá hoàn chân thị nhất kiện bất dung dịch đích sự tình, khinh thanh thuyết đạo "Nương nương tương tử anh cô cô hoán khứ trích hoa, tịnh phân phù nô tì hảo sanh phục thị hoàng thượng"

Dận chân nhất chưởng tương trà trản đả điệu, lạc địa đích trà thủy tiên thấp liễu cung nữ đích quần bãi, cung nữ quỵ địa khai khẩu đạo "Nô tì cai tử, nô tì cai tử."

"Nhĩ dĩ vi thùy đoan lai đích trà, trẫm đô hội dụng?" Dận chân trào phúng vận vị thập túc, thân thủ niết khởi tha/n đích hạ ngạc, hào bất liên hương tích ngọc đích nhượng tha/n não đại thượng dương, phảng phật bất thị khán nữ tử, tựu tượng đối đãi nhất kiện tử vật, đê trầm ái muội bàn đích thuyết đạo "Nhĩ ngận thông minh, ngận hội bả ác ky hội, trẫm thử thì xác thật hữu ta táo nhiệt"

Cung nữ nhãn lí thấu trứ nhất ti quang lượng, tại tha/n nhãn lí dận chân thị na bàn đích cao đạt, thân thượng đích xử tử u hương phảng phật canh trọng thượng nhất phân, mi vũ vi thiểm, dận chân tiếp trứ thuyết đạo "Đãn na dã chích thị đối trẫm đích hoàng hậu nhất nhân." Mãnh nhất suý thủ, tương cung nữ đái đích thân tử nhất oai, thủ phù trứ địa diện tài một hữu điệt đảo, đãn thủ tâm khước án tại liễu phá toái đích trà trản toái phiến thượng, tiên hồng đích huyết sấm liễu xuất lai.

Một nhẫn túc mi, kỉ dục lạc lệ, bổn hội kích khởi nam nhân đích liên tích, đãn tha/n diện tiền đích bất cận cận thị tự khống lực ngận cường đích dận chân, canh thị đại thanh đích thiên tử, hiềm ác đích tảo liễu nhất nhãn, di hám đích thuyết đạo "Khả tích liễu, khả tích trẫm đích hảo trà, khả tích trẫm đồng hoàng hậu thân tự thiết kế đích trà trản."

Lí đức toàn súc súc bột tử, hoàng thượng hiềm khí đích nhân, thuyết khởi thoại lai chuyên thiêu nhân đích đoản xử hào bất liên tích, đối đãi liêm bối lặc tha môn thượng như thử, hựu hà tất chẩm yêu hội tại ý giá chủng vọng đồ ba thượng long sàng đích nhân?

"Lí đức toàn, tha/n thị na gia đích?" Cung nữ tiêu cấp đích khái đầu, nhãn lí hàm lệ ai cầu đạo "Hoàng thượng, thị nô tì đích thác, đồng bàng nhân vô kiền, thỉnh hoàng thượng trách phạt nô tì nhất nhân, đồng nô tì a mã vô quan, hoàng thượng khai ân."

"Vô quan?" Dận chân bổn tựu bị tề lạc thiêu đắc hỏa khí, hựu cản thượng giá chủng sự, tha khả thị minh bạch tề lạc đích tính tình, giá bất thị nhượng tha/n thiêm đổ mạ? "Chẩm yêu hội vô quan? Tha cánh nhiên giáo dưỡng xuất lai như thử bất tri tu sỉ, dụ hoặc trẫm đích nữ nhân, nhĩ thuyết trẫm chẩm yêu năng nhiêu liễu tha? Hoàn thị nhĩ giác đắc trẫm đích nộ hỏa nhĩ nhất cá nhân tựu năng thừa đam đắc khởi?"

"Hoàng thượng, hoàng thượng." Cung nữ kiểm khởi trà bôi toái phiến, để tại bột cảnh xử, nhãn trung thấu trứ nhất ti kiên nghị, khai khẩu thuyết đạo "Phật tổ thuyết, phóng hạ đồ đao lập địa thành phật, nô tì tịnh một hữu hại nhân, dã vô đồ đao, hoàng thượng thị tín phật chi nhân, nô tì dĩ mệnh tương để, nan đạo hoàn bất năng thục tội?"

Dận chân sĩ cước thích tại tha/n đích thủ thượng, do vu lực đạo tòng hạ hướng thượng, cung nữ nã trứ toái phiến đích thủ thượng dương, hoa quá tha/n kiều nộn đích kiểm giáp, lưu hạ nhất đạo thường thường thâm thâm đích huyết ngân, dận chân thân thượng thấu trứ âm ngoan "Trẫm bình sanh tối bất hỉ hoan bàng nhân uy hiếp, nhĩ toán thập yêu đông tây, cánh nhiên dĩ tử thục tội? Trẫm đích nộ hỏa nhĩ đam đắc khởi mạ?"

"Hoàng thượng, tha/n gia bổn gia tính lưu, bổn sự quản lĩnh chi nữ." Dận chân diện lộ nghi lự, trọng phục vấn đạo "Quản lĩnh? Vi hà thị cung nữ?"

"Tha/n phụ đắc tội trang thân vương, miễn liễu quan chức, sử liễu ngân tử tiểu tuyển nhập cung..." Lí toàn đức thấu cận dận chân tương tiền nhân hậu quả giao đại thanh sở, dận chân nộ hỏa canh trọng "Hảo, nguyên lai hoàn hữu như thử đích tâm tư, nan quái giá yêu đại đảm."

Tề lạc phủng trứ quế hoa chi tẩu tiến lai, kiến đáo thử cảnh lăng trụ liễu, khinh hoán nhất thanh "Hoàng thượng, giá thị......" Dận chân hướng lí đức toàn đê thanh phân phù lưỡng cú, thu liễm liễu nộ khí, bình ổn đích thuyết đạo "Cung nữ đả phiên liễu trà trản, trẫm vô sự."

Lí đức toàn ô trụ cung nữ đích chủy, ngạnh thị tha liễu xuất khứ, tề lạc khán trứ tha/n kiểm thượng đích ngoại phiên đích bì nhục, tổng giác đắc một hữu na yêu giản đan, dận chân phạ tha/n đa tưởng, tòng tha/n thủ trung tiếp quá quế hoa chi nhưng tại tháp thượng, duệ trụ tha/n đích ca bạc, đê trầm đạo "Cương cương đích sự trẫm một vong, chánh hảo thị thì hậu."

Dận chân bão khởi tha/n khinh phóng tại tháp thượng, quế hoa phiêu tán tại tề lạc đích thân biên, tử anh hoán quá nội thị sĩ lai tam phiến ma sa pha li đích bình phong, vi trụ mĩ nhân tháp, bất nhất hội lí diện tựu truyện xuất ái muội đích thân ngâm thanh, bình phong ngoại đích địa thượng tán lạc trứ triêm mãn huyết tích đích trà trản toái phiến, giá khước cấu thành nhất phúc quỷ dị đích họa diện......

Đệ lục bách nhị thập lục chương

Hoằng trú nháo kịch (Thượng)

Ung chánh thập niên nhị nguyệt, dận chân dĩ mạc nam ngoại mông bạn loạn bất thiện đãi hòa thạc hòa ý công chủ nhu vũ vi do, mệnh lệnh tề giác thống lĩnh cận vệ quân khứ ngoại mông bình phán, tha đích mục quang chung vu hoàn thị chuyển hướng mông cổ, cải thổ quy lưu tuy nhiên thượng tảo, đãn nội mông chúng vương công đối triêu đình canh thị đa liễu kỉ phân thần phục, thậm chí tương quận vương thế tử tống nhập kinh thành,

Dận chân tự nhiên bất hội khuy đãi lai kinh đích thế tử, vi kì hưng kiến vương phủ, nhượng tha môn nhập lí phiên viện quải cá nhàn chức, hòa thiện đích xưng mãn mông liên nhân bổn sự nhất gia, kì thật bổn chất tựu thị nhượng giá ta thế tử tại kinh thành vinh dưỡng, nhược thị tề giác năng cú thuận lợi đích bình định ngoại mông, na dận chân mưu hoa dĩ cửu đích cải thổ quy lưu tựu hữu khả năng thật hiện, đảo thì đại thanh tái bất hội đam tâm mông cổ thiết kị nam hạ, uy lâm kinh thành.

Hòa thạc hòa hiếu công nhu yên niên tiền chỉ hôn cấp khoa nhĩ thấm quận vương thế tử, do vu dận chân đích sách lược, tái gia thượng tề lạc sảo sảo đề liễu đề, nhu yên phu phụ tự nhiên phụng mệnh hồi đáo kinh thành, cư trụ tại vương phủ trung. Tề lạc hựu cấp liễu nhu yên ân chỉ khả dĩ tiến cung thị phụng kì mẫu phi bình phi lí thị, giá dã toán biến tương đích thật hiện liễu tha/n đương sơ đích hứa nặc.

Viên minh viên cần chánh điện nội, hoằng mân cải bình nhật đích văn nhã, kích ngang đích thuyết đạo "Hoàng a mã, tiểu cữu cữu tằng kinh thuyết quá, dĩ hậu đả trượng tịnh bất chỉ trứ mã thất đao thương, canh đa đích hoàn thị hỏa khí hồng y đại pháo, nhi thả ngạch nương dã cấp nhân tử giảng quá, đại thanh đích ngoại hoạn khủng phạ hội lai tự hải thượng"

Tề lạc xuyên trứ nộn hoàng sắc kì trang oai tại thảng y thượng, tha/n tiền diện phóng liễu nhất tọa bạc sa bình phong, thảng y bàng an phóng trứ tứ giác khắc hoa đích nam mộc pháp la trác tử hòa nhất trản lạc địa cung đăng. Trác tử thượng bãi phóng trứ kiền quả điểm tâm, tại tề lạc xúc thủ khả cập chi xử, hựu bãi thiết liễu nhất cá tụ trân hình phóng mãn các sắc tạp thư đích thư giá, thượng diện đích không cách xử bãi trứ kỉ kiện giới lạc kinh thường bả ngoạn thiên ái đích cổ đổng.

Na tọa bình phong sanh sanh đích tương dận chân xử lí chánh vụ đích đông noãn các phân thành nhất đại nhất tiểu lưỡng bán, do vu khứ niên đích na tràng đại bệnh, nhượng dận chân tâm lí ngận khẩn trương, chích hữu tương tề lạc phóng tại nhãn tiền tha tài năng an tâm, vu thị tựu dĩ chiếu liêu tự kỷ vi danh, nhượng mỗi nhật đáo lai thử bồi bạn tại tự kỷ thân biên, tề lạc đích nhật tử quá đắc đảo dã du nhàn tự tại.

"Khái khái khái" tề lạc cương cương hàm liễu nhất khẩu trà một liêu đáo tựu thính kiến hoằng mân giá thoại, tuy nhiên thuyết đích đối, khả thị hoằng mân, nhĩ bất năng thuyết thị ngã cáo tố nhĩ đích, nhĩ ngoại công đa hảo đích danh đầu, nan đạo nhĩ tựu bất tri đạo dụng?

"Xuất lai ba, đồng trẫm thuyết thuyết, giá ngoại hoạn lai tự hải thượng thị hà ý tư?" Dận chân phóng hạ hoằng mân đích chiết tử, tuy nhiên đối tha tâm hữu quý cứu, khả giá khiếu nghiên cứu kinh phí đích ngân tử thị bất thị thái đa liễu? Tha tịnh bất khuyết ngân tiễn, quốc khố dã phong doanh, đãn dã giá bất trụ hoằng mân mỗi cá nguyệt lai thỉnh chỉ bát ngân tử, nhi thả khán bất kiến nhâm hà ích xử, phảng phật nhưng tiến thủy trung, tựu thính liễu hưởng thanh.

Tề lạc khởi thân chỉnh lí y phục, nhiễu quá bình phong, tiên ngoan ngoan đích trừng liễu xuất mại tự kỷ đích hoằng mân nhất nhãn, hựu khán khán tại hoằng mân thân biên, hiệp trợ dận hi chân xử lí triêu chánh đích hoằng lịch, kiến tha tại mân chủy thâu tiếu, lộ quá thì, niết liễu tha đích ca bạc, khinh thanh đạo "Nhất hội tái đồng nhĩ toán trướng, cánh nhiên cảm tiếu thoại ngạch nương? Hanh, chân thị trường bổn sự liễu."

Hoằng lịch tiếu ý cương tại kiểm thượng, tự tòng tề lạc sanh bệnh đích duyến do bị tề giác hoằng mân tri hiểu, tha bất tựu tâm thanh quý cứu, hựu bị tự kỷ tiểu cữu cữu hòa huynh trường triệt để đích huấn xích nhất phiên, tái gia thượng na ta nhượng tha khốc tiếu bất đắc ám chiếu, sử đắc hoằng lịch phong lưu đích tính tử hoàn chân thị cải liễu bất thiểu, biện biệt nội trạch nữ nhân đích tâm tư thượng, dã hữu sở trường tiến.

Tha đối tiểu ước dã bất thị nhất vị bảo hộ, tiểu ước bổn tựu thị thông minh nhân, hựu hữu liễu để khí. Bất hội tái vi tự kỷ đê vi đích thân thế tự ti, gia thượng hoằng lịch xao đả liễu nhất phiên phú sát thị, tha/n hựu bình an sanh hạ đích tử, dận chân thân tự vi tha/n đích nhân tử tứ danh, hữu liễu y kháo chi hậu, phú sát thị xuất sự canh gia ổn trọng công duẫn, bảo thân vương phủ dã bình thuận khởi lai.

"Hoàng thượng." Tề lạc khuất tất hành lễ, dương khởi tiếu ý khai khẩu thuyết đạo "Nâm dã thị minh liễu ngã đích na điểm bổn sự, giá ta hoàn bất thị đô thính ngã a mã thuyết đích."

"Thị mạ?" Dận chân lạp trường thanh âm, tề lạc canh thị đối hoằng mân oán hận thượng kỉ phân, lăng trụ bất khẳng lai viên minh viên, tha/n hựu thị hoàng hậu, dã bất năng tần phồn đích khứ kinh thành công tước phủ tham vọng, dã tựu mỗi nguyệt kiến thượng nhất thứ, hựu chẩm yêu hội đàm khởi giá ta?

"Thị" tề lạc trang tác ngận nỗ lực đích hồi tưởng hà thì lăng trụ thuyết quá giá thoại, hoằng lịch tại nhất bàng giải vi đạo "Ngạch nương, thị bất thị thượng tại khuê các thì"

"Đối, tựu thị na cá thì hậu" dận mân phách liễu nhất hạ ngự án, nhãn để hoa quá nhất ti đạm đạm đích thất vọng, lãnh hanh đạo "Hoàn cảm khi man trẫm? Nhĩ giá cấp trẫm đa cửu liễu? Na thì trí viễn công tựu do thử viễn kiến?"

Tề lạc hữu ta hoảng thần, dận chân đối tha/n đích thể thiếp thiện ý nan đạo đô hội nhân vi tha thị ung chánh hoàng đế nhi hốt lược? Hoãn hoãn tẩu cận, đê đầu thuyết đạo "Ngã thác liễu, đại thanh đích ẩn hoạn lai tự hải thượng thị ngã đồng hoằng mân thuyết khởi đích, hải ngạn ngận trường, hựu bất khả xử xử thiết phòng, nhược thị ngoại địch trạch nhất xử đăng thượng ngạn lai, na khởi bất thị ngận nguy hiểm? Tề giác thuyết đích một thác, chiến sự bất hội cận cận thị y kháo mã thất hòa đao kiếm, hỏa khí đích đáp phối dã thị quan kiện, bất quá tuyệt đối thắng phụ đích hoàn hữu nhất điểm, tựu thị bính tử đích kiên nghị, tựu thị"

"Lượng kiếm tinh thần." Dận chân tiếp khẩu, khán trứ tề lạc hữu tâm đông hữu khí phẫn, hoàn hữu kỉ phân hân thưởng, đương nhiên án tha đích cá tính dã bất hội thiểu liễu na phân hoài nghi, khinh thán đạo "Trí viễn công bất quý thị đương thế danh tương, nhất tử nhất nữ giáo dưỡng đích như thử xuất sắc."

"Hoàng a mã, nhân tử giác đắc tứ ca đích chiết tử ứng cai phê." Hoằng lịch hữu tâm tương công bổ quá, tha dã thị tề lạc thân tự giáo dưỡng đích, tây học dĩ cập ưu hoạn ý thức dã thị ngận cường, kiến dận chân bất vi sở động, tiếp trứ trần thuật liễu tha đích tưởng pháp, hoằng mân tại bàng biên cấp dư kĩ thuật tính chi viên, tề lạc khán trứ tự kỷ đích lưỡng cá nhân tử, tâm trung dũng khởi nhất phân đích tự hào hòa kiêu ngạo, lịch sử tuy nhiên trầm trọng, đãn dã hưng hứa năng cú cải biến.

Dận chân năng giác sát đáo hoằng lịch hoằng mân huynh đệ đồng tâm, tự nhiên ngận hân úy, họa khởi tiêu tường bất hội tái trọng hiện, sảo sảo huấn xích nhất phiên, đề bút tại hoằng mân đích chiết tử thượng cương cương tả hạ lưỡng cá tự, tựu thính kiến ngoại diện cấp xúc đích cước bộ thanh, nội thị kinh hoảng đích cao hảm, "Hoàng thượng, hoàng thượng, nô tài hữu yếu sự hồi bẩm."

"Tiến lai." Dận chân phóng hạ bút, tề lạc sai tưởng hưng hứa thị chánh vụ tưởng yếu hồi đáo thảng y thượng hảo hảo đích bình bình thần, một tẩu xuất lưỡng bộ, tựu kiến nhất danh oai đái trứ mạo tử đích nội thị tượng cầu nhất dạng cổn liễu tiến lai, kiểm thượng dã phân bất thanh thị lệ thủy hoàn thị hãn thủy, tâm hạ hảo kì, đình trụ liễu cước bộ.

"Nhất điểm quy củ đô một hữu hoảng loạn thành giá dạng?" Dận chân trứu mi xích trách, nội thị ô yết đích thuyết đạo "Hoàng thượng, hoàng hậu nương nương, đại sự bất hảo nô tài cương cương thính đại thần môn thuyết khởi, hòa thân vương phủ hòa thân vương phủ môn quải khởi liễu bạch phiên, thuyết thị" thâu miểu liễu tề lạc nhất nhãn, thùy hạ nhãn tình "Hòa thân vương đột phát tật bệnh... dĩ nhiên khứ liễu."

Tề lạc thân tử nhất hoảng, nộ đạo "Đại đảm, nhĩ thuyết hoang, tảo thần thì hoằng trú hoàn lai viên minh viên thỉnh an, tiếp hoằng暥 phán hi khứ vương phủ du ngoạn, chẩm yêu hội đột nhiên đột nhiên tựu" khán trứ dận chân, phảng phật tại xác định thị tha/n thính thác liễu. Dận chân khởi thân phù trụ tha/n, ngữ khí lí dã nan ngôn tiêu cấp bất tín "Nhĩ tái thuyết nhất biến? Hòa thân vương chẩm yêu liễu?"

"Hoàng thượng thỉnh tiết ai, hòa thân vương khứ liễu, phủ lí dĩ nhiên chuẩn bị tang sự, thính văn kinh thành đích đại thần tông thất đô tị cản khứ hòa thân vương phủ." Một đẳng nội thị thuyết hoàn, tề lạc nhãn tiền phát hắc, hôn đảo tại dận chân hoài trung, hoằng trú tử liễu? Tha/n mãn tâm tựu thị giá cá niệm đầu.

Đệ lục bách nhị thập thất chương

Hoằng trú nháo kịch (Hạ)

Chánh điện đông noãn các loạn thành nhất đoàn, dận chân bão trứ hôn mê quá khứ đích tề lạc, tương tha/n phóng đáo y tử thượng, động thủ kháp tha/n tị hạ nhân trung, tiêu cấp đích hoán đạo "Hoàng hậu, hoàng hậu." Kiến tha/n lệ tiệp vu doanh, trì trì bất khẳng tỉnh lai, gia trọng lực đạo, "Tề lạc, tề lạc......."

Tề lạc hoãn hoãn đích tĩnh khai nhãn, nhất hạ tử trảo trụ dận chân y khâm, ai thương đích vấn đạo "Thị bất thị ngã thính thác liễu, hoằng trú một sự? Thị bất thị? Ngã nhất định thính thác liễu, tảo thần hoàn hảo hảo đích, chẩm yêu hội hữu sự?"

Dận chân ngận thị tâm đông, tương tề lạc án tại hung tiền, tự kỷ đích nhân tử chân đích xuất sự liễu? Nan đạo hựu yếu thường thí tang tử chi thống? Chuyển đầu đối trứ quỵ địa đích nội thị đại hảm "Hoàn bất khứ cấp trẫm lộng thanh sở, đáo để thị chẩm yêu hồi sự? Hoằng trú tha đích liễu cấp chứng?"

Tề lạc thính kiến dận chân giá yêu thuyết, na thượng tồn nhất ti nghiêu hạnh dã một hữu liễu, kháo tại tha đích hung tiền, ô ô đích khốc liễu khởi lai, nhãn lệ tấn tốc đích đả thấp dận chân đích long bào. Hoằng mân nhãn kính dã hồng liễu, nam nam trọng phục "Hoằng trú, hoằng trú chẩm yêu hội đột nhiên tựu khứ liễu?"

Hoằng lịch tâm tình cố nhiên bất hảo thụ, đam ưu đích khán liễu tự kỷ ngạch nương nhất nhãn, mãnh nhiên tưởng đáo tiền kỉ nhật thính đáo tiêu tức, dĩ cập hoằng trú đích phôi tiếu, đê thanh thuyết đạo "Tứ ca, giá sự hứa thị bất thị na yêu giản đan, khủng phạ lánh hữu hề khiêu."

Hoằng mân tế tưởng nhất hội, thính trứ tề lạc đích khốc thanh dĩ cập dận chân nhẫn trụ bi thống khinh ngôn an úy, giảo nha đạo "Nhược thị hoằng trú hồ nháo, ngã khinh nhiêu tha bất đắc, tựu thị...... tựu thị đóa khai thị phi, nan đạo tựu bất hiểu đắc vãng viên tử lí tống cá âm tín?"

"Tựu thị ni, tứ ca hảo hảo đích thu thập hoằng trú, đẳng tiểu cữu cữu khải toàn, ngã phi cáo tố tha bất khả." Hoằng lịch việt phát giác đắc hoằng trú vô sự, mị trứ nhãn tình trác ma chẩm yêu nhượng hoằng trú thường đáo lệ hại. Hoằng yến phán hi hoàn tại tha na, nhĩ thuyết hoằng trú chân đích hội hồ nháo? "Hoằng mân hữu nhất phân bất xác định, hoằng lịch điểm đầu đạo" tứ ca nan đạo nhĩ bất hiểu đắc? Hoằng trú thị nhân việt đa nháo đắc việt khai tâm, tha nha "Hoàng thượng, hòa thân vương phủ lai nhân báo tín." Ngoại diện hữu thanh âm truyện lai nội thị đích thanh âm, tề lạc ô trụ nhĩ đóa, diêu đầu lệ nhãn mông lông đạo "Bất yếu thính, bất yếu thính."

"Cổn tiến lai." Dận chân phách trứ tề lạc đích kiên đầu, hòa thân vương phủ đích quản gia khoái bộ tẩu liễu tiến lai, kiến đáo giá phó tình cảnh, ngận thị phát mao, ngạch thượng dĩ kinh kiến hãn, ám tự mai oán tự gia đích vương gia, nhất lưu yên quỵ địa giản đan trực tiếp đích thuyết đạo "Hồi hoàng thượng, hòa thân vương vô sự, chích thị...... chích thị nháo trứ ngoạn."

"Nháo trứ ngoạn?" Dận chân hảo huyền nhượng giá thoại cấp biệt tử, giảo nha thiết xỉ đích thuyết đạo "Tha thị bất thị một hữu biệt đích ngoạn đích liễu? Cánh nhiên cảm như thử?"

"Hoạt xuất tang, hoạt xuất tang." Tề lạc đình chỉ liễu đề khốc, chánh sở vị quan tâm tắc loạn, tha/n cánh nhiên tương hoang đường vương gia kinh điển nhất mạc cấp vong kí liễu, sát kiền nhãn lệ, phấn quyền ngoan chuy liễu dận chân lưỡng hạ, đê thanh bão oán "Thùy nhượng nhĩ đương sơ bất thính khuyến thuyết, thiên thiên nhượng hoàng a mã thủ danh hoằng trú, tha tựu thị hồ nháo vương gia."

Dận chân nhãn để hoa quá cực khoái nhất mạt trầm tư, tại tề lạc sĩ đầu thuấn tức chi gian, bất kiến nhâm hà tung ảnh. Ngộ báo tiêu tức đích nội thị, thử thì dĩ kinh hồn thân chiến đẩu, nha xỉ đả chiến, tần tần khái đầu "Nô tài cai tử, nô tài cai tử."

"Cú liễu." Dận chân khinh hát nhất thanh, toản khẩn quyền đầu, kiểm sắc thiết thanh đê trầm đích thuyết đạo "Lí đức toàn, chuẩn bị ngự niện, trẫm yếu thân tự khứ khán khán trẫm đích hòa thân vương như hà ngoạn đích, chân thị hoa dạng bách xuất, hoàn chân thị cấp trẫm trường kiểm."

"Ngã dã khứ." Tề lạc tiếp trứ thoại tra thuyết đạo, tuy nhiên cương cương nan quá, đối hoằng trú dã ngận khí não, khả thị giá nhiệt nháo bất khán khởi bất thị di hám?

"Nhĩ thân tử nhược, hoàn thị mạc yếu chiết đằng, trẫm tương hoằng trú thu quá lai hướng nhĩ thỉnh tội." Dận chân hiển nhiên lí giải thác tề lạc đích dụng ý, dĩ vi tha/n thị khứ trách quái hoằng trú hồ nháo đích.

"Hoàng thượng, bất thân tự khứ khán khán ngã bất an tâm." Tề lạc vi vi thùy trứ đầu, tàn lưu đích nhãn lệ niêm tại trường trường đích tiệp mao thượng, bị lệ thủy thanh tẩy quá đích song mâu năng thanh tích đích ánh xuất dận chân đích đảo ảnh, khẩn cầu đạo "Nhượng ngã khứ ba, phán hi hoằng暥 hoàn tại, ngã đam ưu..."

"Đồng trẫm nhất khởi ba, bất hứa tái vựng quá khứ." Dận chân đê đầu kiến hung tiền đích long bào hựu thị lệ thủy tị thế đích, lí đức toàn minh liễu đích chiêu hô cung nữ phục thị tha sơ tẩy, tề lạc dã tiếp quá mạt tử sát sát nhân khốc khấp hồng thũng đích nhãn tình, ám tự tầm tư hòa thân vương phủ như kim thị thập yêu nhiệt nháo đích dạng tử?

Hoằng mân hoằng lịch đối thị, vô thanh đích giao lưu trứ, "Ngạch nương giá thị khứ tiều nhiệt nháo ba." Hoằng lịch điểm điểm đầu, thâu thâu vọng liễu dận chân nhất nhãn, động động chủy thần, nhất hướng tinh minh đích hoàng a mã giá thứ hứa thị quan tâm tắc loạn, cánh nhiên một hữu tiều xuất ngạch nương đích tâm tư, nha phùng lí tễ xuất kỉ cá tự "Hoằng trú cư nhiên cảm đái trứ phán phán hồ nháo, yếu thị hách phôi liễu tha/n, hanh, hoàng a mã hội canh sanh khí."

Dận chân đồng tề lạc nhất khởi thừa tọa ngự liễn cản khứ kinh thành hòa thân vương phủ, hoằng mân hoằng lịch kị tại tuấn mã thượng nhất đồng tiền vãng. Ngự liễn trung, tề lạc kiến dận chân khẩn banh đích kiểm sắc, bột cân ẩn ẩn tại khiêu động, khinh thanh khuyến đạo "Hoàng thượng, nâm tiên tiêu tiêu khí, hoằng trú tuy nhiên hồ nháo nhất ta, đãn hoàn thị ngận hữu phân thốn đích, khởi mã tha phạ cha môn ưu tâm, mệnh quản gia tống tín, chích thị kì nhân tiêu tức thái khoái liễu nhất ta."

"Thị trẫm vô năng mạ? Nhượng tha dụng thử phương pháp tự ô?" Tề lạc hoảng nhiên, dĩ dận chân tâm tư chẩm yêu hội tưởng bất thông hoằng trú hồ nháo trung đích vô nại? Thỉnh phách,,,,, ngữ khí khinh khoái đích khuyến giải đạo "Hoằng trú thử cử, ngã khán canh thị tưởng hồ nháo, nâm bất hiểu đắc, cải hoàn cai nháo đích, tha đô dĩ kinh ngoạn nị liễu, sở dĩ tài tưởng xuất giá pháp tử chiết đằng."

"Thoại tuy nhiên như thử, khả trẫm hoàn thị......" Tề lạc kháo tại dận chân đích kiên đầu, thân thủ đổ trụ tha đích chủy thần, đê thanh đạo "Nâm thị hảo phụ thân, hoằng trú tha môn dã thị minh liễu đích, tha môn dĩ kinh trường đại liễu, hữu tự kỷ đích tưởng pháp hòa tưởng yếu tố đích sự, thậm chí hữu tha môn tự kỷ tưởng yếu quá đích nhật tử, hoàn thị tùy tha môn khứ ba,"

"Tha môn dã thị hảo nhân tử." Dận chân khinh vẫn nhất hạ tề lạc đích thủ chỉ, lãm trụ tha/n đích kiên đầu, tị tiêm thặng đáo nhĩ trụy, tựu thị hoài trung đích nhân tài năng dưỡng xuất giá dạng nhượng tha khốc tiếu bất đắc khước giác đắc ngận kiêu ngạo đích nhân tử, tứ cá đích tử các cụ tính cách, khước đô thị ngận thông tuệ đổng sự, huynh đệ chi gian dã ngận tề tâm, tuy nhiên hoằng trú tâm dã hữu phân bất cam, đãn minh bạch thập yêu tài thị tha tối tưởng yếu đích, thán liễu nhất khẩu khí "Hoằng trú, hoằng trú."

" hoàng thượng, tiền diện tựu thị hòa thân vương phủ, nâm khán dụng bất dụng tiếp giá? Tề lạc văn ngôn, thiêu khai liêm tử, hòa thân vương phủ đích đại môn quải trứ bạch bàn, phủ môn khẩu tri khách đích hạ nhân dã khốc tang trứ kiểm, yêu gian triền trứ bạch bố, thân xuyên ma bố tang phục, đầu đái bạch mạo, phủ lí truyện lai tăng chúng lạt ma niên kinh siêu độ đích thanh âm, tẩu xuất hòa thân vương phủ đích tông sư thân quý, quy củ đích địa thượng tang nghi, tề lạc minh hiển kiến đáo tha môn trừu súc đích chủy giác, thậm chí nhãn thần hữu ta hoán tán, thấu trứ bất khả trí tín.

"Bất dụng, trẫm yếu tiều tiều hoằng trú nháo thành thập yêu dạng tử." Dận chân giảo nha thiết xỉ đích thuyết đạo, tri đạo thị nhất hồi sự, đẳng giá đắc kiến đáo trứ nhãn tiền đích nháo kịch, tâm trung oa hỏa, suất tiên hạ liễu ngự tiền, chúng nhân tiều kiến dận chân, tự nhiên chủy giác trừu động đích canh lệ hại nhất ta, quỵ địa khái đầu "Nô tài cấp hoàng thượng thỉnh an, hoàng thượng vạn tuế vạn tuế vạn tuế vạn vạn tuế."

Dận chân thâm hấp nhất khẩu khí, thân thủ phó xuất tề lạc, suý liễu nhất hạ bào tu, hướng hòa thân vương phủ tẩu khứ, hoằng mân hoằng lịch稡 ủng trứ tề lạc cân tại tha thân hậu, bổn tưởng li khai đích đại thần, dã mặc mặc vô thanh đích tái thứ đạp tiến hòa thân vương phủ, tề lạc mân chủy trứ chủy, cảm tình khán nhiệt nháo đích nhân hoàn chân thân hậu bất thiểu.

Ẩn ước khả kiến cao đáp đích linh bằng, truyện xuất nữ tử ai thống bi thương đích khốc thanh, lai vãng đích hạ nhân đô diện đái thê khổ, hồng thũng nhãn tình, hoằng lịch nhãn minh, khinh thanh đối tề lạc đạo "Ngạch nương, nhĩ khán na cá tiểu nha đầu thủ trung đích phương mạt, phảng phật đồ liễu thập yêu, chẩm yêu sát nhất hạ nhãn tình, lệ thủy đô tư bất trụ trụ."

"Giá nhĩ đô năng tiều xuất lai?" Tề lạc miết liễu hoằng lịch nhất nhãn, khinh thanh đạo "Nhĩ đích nhãn tình chẩm yêu tựu chuyên môn trành trứ nữ tử? Hoằng lịch, ngã cân nhĩ thuyết, giá khả thị hòa thân vương phủ, bất thị nhĩ hồ nháo đích địa."

"Ngạch nương, nhĩ oan uổng nhân tử liễu, nhân tử chích thị khán trứ đĩnh hữu thú, lục đệ lộng đích hoàn đĩnh tượng." Hoằng lịch mạc mạc bị tề lạc kháp quá đích thủ tí, ủy khuất đích thuyết đạo "Nhân tử hoàn cảm tái phạm mạ? Tiểu cữu cữu đích chiêu sổ, nâm hựu bất thị bất tri đạo? Nữ tử... nhân tử phủ lí tịnh bất khuyết."

"Giá hoàn soa bất đa." Tề lạc dụng mạt tử ô chủy thâu tiếu, tự tòng khứ niên na thứ sự hậu, tha/n canh đa đích thị tại nữ sắc thượng khuyến đạo hoằng lịch, yếu trường tình thiện đãi tự kỷ thân biên đích nữ nhân, tuy nan miễn hữu thiên ái, đãn dã bất yếu tố đích thái quá phân, tề lạc đương sơ khuyến hoằng lịch đích thoại, nhượng sự hậu đích tha/n hồi tưởng khởi lai, giác đắc ngận thị biệt nữu, nhi thả ngận nhĩ thục, tưởng liễu bán thưởng, tài kí khởi na thị hiếu trang thủ cảo thượng đích thoại, chích thị nhượng tha/n hoán liễu nhất chủng thuyết pháp.

Mỗi đương tưởng khởi giá nhất điểm, tề lạc tựu ngận khốc tiếu bất đắc, nan đạo tha/n hội giáo xuất tượng khang hi na dạng đích chủng mã? Khả giá ta thoại yếu thị bất thuyết, hoằng lịch thân biên đích na ta nữ nhân tranh lai tranh khứ, khán đắc dã tâm phiền, hảo tại hoằng lịch phúc tấn sanh hạ đích tử, ứng cai hội an ổn nhất ta, tiểu ước hoằng lịch dã đô trường đại liễu, nhân tôn tự hữu nhân tôn phúc ba.

Nhiêu thị như thử tưởng, tề lạc đãi đáo ky hội tựu xao đả hoằng lịch, nhượng tha kí ức canh thâm khắc. Nhất hành nhân tẩu cận, thính kiến hoằng trú cao ngang đích thanh âm "Khốc, khốc, khốc, cấp gia đại thanh đích khốc, na cá khốc đích tối thương tâm, gia cấp thưởng, phúc tấn nhĩ môn dã khốc, tựu đương gia chân đích tử liễu, tưởng tưởng gia tử hậu, nhĩ môn thành liễu quả phụ, đa nan quá, khốc xuất lai......"

Giá phiên thoại nhượng dận chân đình trụ liễu cước bộ, thân thượng phát xuất đích nộ khí, sử đắc dĩ tha vi viên tâm, bán kính vi nhất mễ đích viên quyển, phảng phật khí áp tụ hàng, nhượng nhân suyễn bất quá lai, tề lạc lạp trứ hoằng mân hoằng trú hậu thối kỉ bộ, bất cảm thượng tiền, đê thanh nan đạo "Hoằng trú thử sự tố quá liễu."

Dận chân hồi đầu khán liễu nhất nhãn tề lạc, lãnh hanh đạo "Giá thị nhĩ sủng xuất lai đích hảo nhân tử, trẫm nhiêu bất liễu tha." Tề lạc nhất kiểm ủy khuất, giá hựu quan tự kỷ thập yêu sự? Động động chủy tại dận chân duệ lợi đích mục quang hạ, đê thùy trứ đầu, tương phản bác chi ngôn thôn tiến đỗ trung, thiên nộ khả thị ung chánh hoàng đế tối thiện trường đích, tha thuyết thị cửu thị ba, chẩm yêu dã đắc nhượng tha phát tiết xuất lai, tỉnh đích biệt phôi liễu thân tử.

Tề lạc ngạnh trứ đầu bì thượng tiền, khinh thanh khuyến đạo "Hoàng thượng, nâm tiêu tiêu khí, hoằng trú phạm hồn, nâm dã bất năng khí phôi liễu tự cá nhân, tựu đương... tựu đương nhạc tử tiều..." Dận chân tị tức ngận trọng, đại bộ tẩu cận linh bằng, nhãn tiền đích nhất thiết, nhượng tha hảo huyền một khí vựng quá khứ.

Đệ lục bách nhị thập bát chương

Nháo kịch kết thúc

Tề lạc nhiễu quá hồn thân cương ngạnh đích dận chân, tưởng khán khán hoằng trú chiết đằng đích đa hung, chi gian hoằng trú tọa tại quan mộc thượng, hoài lí tọa trứ xuyên trứ nguyệt nha sắc kì trang đích phán hi, tại tha lánh nhất trắc, hoằng暥 nhất thủ trụ trứ hạ ba khẩn banh trứ kiểm tọa tại nhất bàng, phảng phật ngận vi nan đích khán trứ giá xuất nháo kịch.

"Lục ca, nhĩ khán na nhân khốc đích chân hung, nhĩ thưởng tha, thưởng tha." Phán hi tiểu thủ bất lão thật đích chỉ hướng nhất cá lệ lưu mãn diện đích nhân, hoằng trú khán liễu nhất nhãn, điểm điểm đầu "Ân, thính phán phán đích, thưởng tha." Tùy tức nã khởi cung trứ đích điểm tâm phóng tại phán hi thủ trung, hào sảng đích thuyết đạo "Phán phán cật, hoàn hữu hoằng暥, nhĩ tự kỷ lai."

Tại quan mộc hạ hoàn bát trứ dận chân tống tề lạc đích mao cầu hòa tuyến cầu, nhất miêu nhất cẩu, phán hi hiển nhiên một hữu vong kí tha môn, thì bất thì hướng địa thượng nhưng điểm tâm, nhượng tha môn dã thường thường hòa thân vương đích cống phẩm.

Tề lạc tái dã nhẫn bất trụ tiếu xuất thanh lai, hoán lai liễu dận chân đích nộ thị, mang giảo trứ chủy thần, biệt đắc mãn kiểm thông hồng, hậu thối lưỡng bộ, đóa tại giác lạc lí, ti trù phương mạt ô chủy, lánh nhất thủ ô trứ đỗ tử, bất cảm nhạ nộ dận chân, khinh khinh đích ai u lưỡng thanh, nguyên lai tiếu đại kính nhân, đỗ tử chân đích hội đông.

Tòng dận chân hắc trứ kiểm tiến lai na nhất khắc khởi, linh đường tựu tái dã bất kiến khốc thanh, chúng nhân tĩnh tiễu tiễu đích quỵ tại nhất bàng, thâu thâu tiều trứ hoàng thượng hội như hà xử trí hòa thân vương.

"Hoàng a mã, nâm dã lai khán lục ca?" Phán hi nhất phó thiên chân đích dạng tử, trát động trứ đại đại đích nhãn tình, hướng dận chân huy thủ "Lục ca phủ lí chân đích hảo hữu thú, giá ta nhân khốc đích ngận thương tâm, hoàng a mã dã thưởng tha môn mạ?"

Hoằng trú sỏa tiếu lưỡng thanh, hỗ trợ phán hi mạc mạc tự kỷ đích não đại "Hoàng a mã, tử giả vi đại, thỉnh thứ nhân tử vô pháp hành toàn lễ." Một đẳng dận chân khai khẩu, hoằng lịch thưởng bộ thượng tiền, tòng hoằng trú hoài lí bão quá phán hi, hướng hoằng暥 sử nhãn sắc, hoằng暥 lược đái đam ưu đích khán liễu tự kỷ lục ca nhất nhãn, khiêu hạ quan mộc, xuy liễu nhất thanh khẩu tiếu, đái trứ huấn luyện hữu tố đích nhất miêu nhất cẩu trạm hồi đáo tề lạc thân biên.

"Ngạch nương." Hoằng暥 hoán liễu nhất thanh, trảo khẩn tề lạc đích thủ, đê thanh đạo "Lục ca tha dã thị lâm thì tưởng xuất lai đích, lục ca cấp nâm tống tín, nhân tử sai tưởng nâm bất hội thái đam tâm."

Tề lạc lan trụ hoằng暥 đích kiên đầu, tha thị sở hữu nhân tử trung tối tượng tự kỷ đích nhất cá, mi nhãn cực vi tương tự, đãn khước hoàn toàn di truyện liễu dận chân biệt nữu đích cá tính, thực chỉ tại chủy thần thượng khinh bính nhất hạ, "Hư, thử thì bất thị thuyết thoại đích thì hậu, nhĩ hoàng a mã hoàn tại ni."

"Ái tân giác la hoằng trú." Dận chân hữu thủ chỉ trứ hoàn tại quan mộc thượng đích hoằng trú, phẫn nộ đích huấn đạo "Trẫm đích lục hoàng tử, thân phong đích hòa thân vương, nhĩ cấp trẫm cổn hạ lai." "Hoàng a mã, giá......" Hoằng trú tưởng phản bác đích thoại, bị dận chân sanh sanh đích biệt tiến đỗ tử trung, thân tử hoằng trú nhất nhuyễn hoạt hạ quan mộc, quỵ địa đạo "Nhân tử tri tội, thỉnh hoàng a mã trách phạt."

"Tri tội? Trẫm khả đương bất khởi. Dận chân nộ khí canh trọng, mãnh nhiên thượng tiền thân thủ đả điệu liễu hoằng trú đầu thượng đái đích ma bố mạo tử, khí cấp hoằng trú thuyết đạo" trẫm hoàn một băng ni, bất dụng nhĩ thử thì tẫn hiếu, nhĩ thiểu khí trẫm lưỡng thứ, tựu đương nhĩ đích hiếu tâm liễu."

"Hoàng a mã, nhân tử giá thị cấp tự kỷ đái đích, tỉnh đắc nhân tử bế nhãn tử liễu khán bất kiến." Hoằng trú bất phục khí đô nhượng trứ, dận chân sĩ thủ tưởng yếu phiến hoằng trú nhĩ quang, thủ cương ngạnh tại bán không, khán trứ hoằng trú, tha đích ngũ quan thị đồng tự kỷ tối tượng đích, cá tính khước tiệt nhiên tương phản, do vu thiên sanh ái tiếu, nhãn giác xử ẩn ẩn hữu tế văn, đãn ô hắc thâm am đích nhãn để thấu trứ nhất phân biệt dạng đích thần tình, hoãn hoãn đích phóng hạ thủ, giá tựu hoằng trú thị tự kỷ đích nhân tử, dĩ hoang đường vi danh, phóng khí đối đế vị đích tối hậu kì phán.

Dận chân vi hợp song mâu, thâm thâm hấp khí, khai khẩu thuyết đạo "Hòa thân vương hoằng trú, hoang đường vọng vi, phạt bổng tam niên."

"Hoàng a mã, nhân tử bất phú dụ, hoàn hữu nhất đại gia nhân yếu dưỡng, chẩm yêu năng phạt bổng ni?" Hoằng trú nhãn để na phân quang lượng tiêu thệ, sái lại kì cầu bàn đích khán trứ dận chân, "Nhân tử chân đích khuyết ngân tử, nhược bất nhiên dã bất hội tưởng đáo... Bạn tang sự thu tang nghi."

"Trẫm thiểu cấp nhĩ bổng lộc liễu? Cánh nhiên nhượng nhĩ cùng thành giá dạng?" Dận chân tuy nhiên minh liễu hoằng trú đích tâm tư, đãn khước vô pháp dung nhẫn tự kỷ đích nhân tử như thử khốc cùng, nộ đạo "Nhĩ tái đa ngôn, trẫm phạt nhĩ ngũ niên."

Hoằng trú mã thượng dụng chủy ô chủy, bính mệnh đích diêu đầu, dận chân chân thật bị giá cá nhân tử lộng đắc khốc tiếu bất đắc, lãnh hanh nhất thanh, đối trứ chu vi trích khứ bảo hồng đính đái đích tông thất thân quý, triêu thần thuyết đạo "Nhĩ môn dã toán khán liễu nhất xuất hảo hí, dã bất năng nhượng trẫm đích hòa thân vương bạch phí lực khí, nhĩ môn khán trứ bạn ba."

Dận chân thuyết hoàn thử thoại, tối hậu phiêu liễu hân hỉ đích hoằng trú nhất nhãn, chuyển thân li khai, lộ quá bão trứ phán hi đích hoằng lịch thì, đông ái đích niết niết phán hi đích tiểu kiểm, mục quang khước lạc tại hoằng lịch thân thượng, đê thanh đạo "Dĩ hậu hoằng trú đích sự, trẫm cửu giao cấp nhĩ liễu, hảo sanh chiếu liêu nhĩ đích huynh đệ, nhược thị hoằng trú tái hồ nháo, trẫm tựu hoa nhĩ toán trướng."

"Hoàng a mã" dận chân tịnh bất thính hoằng lịch đích thoại, hướng tề lạc trầm thanh đạo "Hoàn một khán cú nhiệt nháo?" Tề lạc tiên thị thành tâm đích điểm đầu, tùy tức liên mang diêu đầu, khinh thanh đạo "Hoàng thượng sảo đình nhất hội, ngã hoàn hữu kỉ cú thoại đồng hoằng trú phúc tấn thuyết."

Tương hoằng trú phúc tấn khiếu đạo thân biên, tề lạc đê thanh đạo "Nhĩ dã yếu hảo hảo khuyến khuyến hoằng trú, mạc yếu hoằng trú nhượng tha tái hành thử hoang đản chi sự."

"Tuân hoàng ngạch nương giáo hối." Hoằng trú phúc tấn tâm trung vi nan, đãn tại chúng nhân diện tiền chẩm yêu hảo phản bác hoàng hậu đích thoại? Chúy chúy bất an đích sĩ đầu thâu vọng hoàng hậu, kiến tha/n nhãn lí thấu trứ minh liễu, sảo sảo đích an tâm, giá dã tựu thị tràng diện thoại, phù phù thân "Nhân tức nhất định hảo sanh đích quy khuyến vương gia."

Tề lạc phù liễu nhất bả hoằng trú phúc tấn, áp đê thanh âm đạo "Cáo tố hoằng trú khiếu tha thích khả nhi chỉ, sự tình tố đắc thái xuất cách, phản nhi bất hảo, dĩ hoàng thượng đích tâm tính tất hội an bài thỏa đương, bất hội nhượng tha thụ ủy khuất tựu thị."

Thuyết hoàn giá ta, đắc thị lạc hoãn bộ tẩu đáo dận chân cân tiền, trầm ổn đích khai khẩu đạo "Hoằng trú bả giá ta chiêu hồn đích đông tây đô thu liễu, dĩ hậu vạn bất khả tái như thử."

Hoằng trú điểm điểm đầu, tề lạc hướng dận chân dương khởi tiếu ý, nhu thuận đích vấn đạo "Hoàng thượng, cha môn thị hồi viên minh viên, hoàn thị tại cung trung tiểu trụ?"

"Hồi hoàng cung, tề giác dã yếu khải toàn, trẫm tại cung trung cấp tha khánh công." Dận chân đồng tề lạc tương huề li khai hòa thân vương phủ, tái thứ phản hồi hứa cửu một hữu cư trụ đích tử cấm thành.

"Một sự, gia hữu phân thốn." Hoằng trú ứng liễu nhất thanh, hướng tịnh một hữu li khai đích hoằng mân hoằng lịch tẩu khứ, vị ngữ tiên sanh tiếu, củng thủ đạo "Tứ ca, ngũ ca."

"Lục đệ nhĩ chân thị liễu đắc, yếu thị nhĩ phái khứ tống tín đích quản gia vãn đáo nhất hội, ngạch nương yếu nhân vi nhĩ đích hồ nháo thương thần lộng phôi liễu thân tử, nhĩ khán ngã nhiêu bất nhiêu đắc liễu nhĩ." Hoằng mân sĩ thủ ngoan ngoan đích xao liễu hoằng trú não đại, hoằng trú bất cảm đóa thiểm, liên liên cầu nhiêu, dã hữu ta bất phẫn đích thuyết đạo "Ngã na liêu đáo tiêu tức truyện đích na yêu khoái? Khẩn cản mạn cản cánh nhiên nhân thưởng đáo liễu đầu tiền nhân, ngạch nương một sự ba."

Hoằng lịch nhất bả duệ trụ hoằng trú đích y tụ, nhãn để hoa quá lệ sắc, "Nhĩ thị thuyết hữu nhân cản đáo nhĩ tiền diện? Đương thì ngạch nương khả thị khốc vựng quá khứ liễu, hoàng a mã dã ngận tiêu cấp."

"Giá bất thị cản xảo?" Hoằng trú tiếu ý tẫn thất, hoằng lịch trầm tư phiến khắc đê ngôn "Khán lai bất thị cản xảo, thị hữu nhân tưởng yếu hồn thủy mạc ngư, giá sự ngã hội tra minh bạch."

"Ngũ ca." Hoằng lịch phách phách tha đích tiến đầu, hữu kỉ hứa trướng nhiên "Nhĩ đích tâm tư hoàng a mã hòa ngạch nương đô tri hiểu, hoàng a mã phạt liễu nhĩ đích bổng lộc, nhược thị phủ trung khuyết ngân tử, tựu đồng ngã chi nhất thanh."

"Đa tạ ngũ ca." Hoằng trú nhãn lí trọng tân thiêm liễu tiếu ý, dụng ca bạc trửu thống thống hoằng mân, lược đái liên mẫn đích thuyết đạo "Vi tiểu cữu cữu hòa tứ ca trù tập ngân tử, như kim tái gia thượng đệ đệ, ngũ ca chân chân thị tân khổ, dã bất hiểu đắc hoằng暥 thiên ái thập yêu, bất quá ngã kí đắc tha trảo chu thì khả thị mạc đích đồng tiễn."

"Hành liễu, ngã tiên khứ tương sự tình tra thanh sở, cảm động ngạch nương chi nhân, ngã yếu nhượng tha môn minh bạch đả thác liễu toán bàn." Hoằng lịch hướng ngoại khoái bộ tẩu khứ. Hoằng trú nhất bổn chánh kinh đích khinh thán "Tứ ca, xác thật chích hữu ngũ ca tối hợp thích, hoàng a mã một hữu tuyển thác."

Hoằng mân đạm nhiên nhất tiếu, vi vi điểm đầu, đạn đạn thủ chỉ khinh thanh đạo "Bất quá tuy đắc chí tôn chi vị, khả tha xác thị cha môn huynh đệ trung tối tân khổ đích nhất cá."

"Xác thật như thử, phản chánh ngã tương lai tựu kháo trứ ngũ ca liễu, hoàng a mã khả thị phạt liễu ngã ngũ niên đích bổng lộc." Hoằng trú nhất kiểm phôi tiếu, nạo liễu nạo ngạch đầu di hám đích thuyết đạo "Tảo tri như thử, ngã tựu đa thuyết thượng lưỡng cú hảo liễu."

"Đắc thốn tiến xích." Hoằng mân khinh khinh diêu đầu, miết liễu nhất nhãn hoằng trú, nhất phó khán hảo hí đích giá thế "Ngã cương cương thính thuyết, tiểu cữu cữu ngoại mông đại tiệp, mã thượng tựu yếu lĩnh binh hồi kinh, nhược thị tiểu cữu cữu tri đạo nhĩ hách vựng liễu ngạch nương, nhĩ hội như hà? Ngã đảo chân thị tưởng khán khán."

"Tứ ca nhĩ thái bất hậu đạo, vi hà thử thì tài tri hội ngã?" Hoằng trú cấp đắc khiêu cước, tha khả thị thái thanh sở tề giác đích thủ đoạn, khán trứ biệt nhân thụ tội na thị nhạc sự, khả yếu than tại tự kỷ thân thượng? Tha dĩ kinh khả dĩ dự kiến tự kỷ hội hữu nhất đoạn bi thảm đích nhật tử, lạp trụ hoằng mân đích tụ tử, khổ trứ kiểm ai cầu đạo "Tứ ca, nhĩ khả đắc cứu ngã."

"Tiểu cữu cữu diện tiền, ngã khả một na yêu đại bổn sự, nhĩ tự cầu đa phúc ba." Hoằng mân nhãn lí hàm trứ tiếu ý, an phủ đích phách phách hoằng trú, hoãn bộ như thường đích hướng hòa thân vương phủ ngoại tẩu khứ, giá chân thị nhất xuất hảo hí.

Quá liễu kỉ nhật, tề giác khải toàn hồi kinh, triệt để bình định ngoại mông bạn loạn, dận chân tại thái hòa điện vi kì khánh công, tại chúng nhân hâm tiện nhiệt nháo chi thì, triêu đường thượng kỉ danh quan viên đích tiêu thệ, viên minh viên trung nô tài đích bạo tễ, phảng phật nhất tích thủy tích nhập hồ trung, phiếm bất khởi nhâm hà đích liên y.

Hôn ám đích chúc quang hạ, dận chân nã trứ mật báo, chủy giác kiều khởi mãn ý đích hồ độ, hoằng lịch quả nhiên một hữu tái khiếu tha thất vọng, dã ứng cai tái cấp hoằng lịch gia điểm đam tử, khinh thanh đê ninh "Hoằng lịch, hoàn thị yếu hảo hảo đích ma luyện, xuất sự hoàn thị khiếm khuyết ổn thỏa, chích thị bất hiểu đắc lão thiên hội cấp trẫm đa cửu? Trẫm hoàn năng thủ ác giá thiên hạ hữu tha/n vi bạn đa thiểu niên? Chân thị xá bất đắc."

Tại tịch tĩnh cô đan đích dưỡng tâm điện trung, chích dư hạ ung chánh hoàng đế đạm đạm đích thán tức.

Đệ lục bách nhị thập cửu chương

Các hữu quy túc

Tùy trứ tề ngọc khải toàn, ngoại mông triệt để bình định hạ lai. Ung chánh nhân quân công tấn phong tề ngọc vi nhất đẳng anh vũ hầu, tịnh tương kì đích trường nữ cẩn huyên chỉ hôn cấp trang thân vương trường tử, chỉ hôn chỉ ý hạ đạt chi hậu, dương khang tựu thượng chiết tử vi kì trường tử thỉnh phong vi trang thân vương thế tử.

Dận chân đích hồ bút đốn liễu hảo cửu, tài diện đái nhất ti bất cam đích tại dương khang đích chiết tử thượng phê liễu chuẩn tấu lưỡng tự, tùy hậu tại chiết tử thượng hựu tả thượng nhất cú thoại, hợp long chiết tử, khinh thán "Hảo tại dụ thân vương bảo thái đích thế tử tảo dĩ chỉ hôn, yếu bất nhiên dã nhượng tha điếm kí trứ."

"Hoàng thượng, nô tài thính thuyết anh vũ hầu tằng hữu ngôn, tưởng yếu thú tha nữ nhân đích nhân, tất tu tố đáo nhất kiện sự." Lí đức toàn tương trà trản thượng, dận chân kháo tại y tử thượng, mân liễu nhất khẩu trà thủy, hoãn hoãn đích thuyết đạo "Giá thoại tựu thị nhĩ bất thuyết, trẫm dã sai đích đáo,' nhất sanh nhất thế nhất song nhân." Trang thân vương hoàn thị ngận hữu tâm tư, tha tự kỷ trắc phúc tấn cách cách nạp nhập vương phủ, khước bất tằng an bài nhân tý hậu tha đích trường tử, tha thị tảo hữu đả toán, hanh, hoàn thị trẫm đại ý liễu."

"Hoàng thượng, trang thân vương trường tử tài học phẩm mạo đô thị bạt tiêm đích, đồng anh vũ hầu đích trường nữ đoan thị bàn phối, thị nhất đoạn xưng tụng đích hảo nhân duyến."

Dận chân liệu liễu nhất hạ nhãn bì, khinh hanh "Tha cảm đối cẩn huyên bất hảo mạ? Tề ngọc na na tì khí mãn kinh thành thùy bất tri hiểu? Nhĩ khán khán trẫm đích lục hoàng tử đô nhượng tha cấp thập xuyết thành thập yêu dạng tử liễu?"

Chích yếu nhất tưởng đáo hoằng trú đích mạc dạng, dận chân tựu chỉ bất trụ chủy giác thượng loan, phóng hạ trà trản, vấn đạo "Tạ huyên đích hôn sự định hạ lai, na cẩn du ni? Tha/n môn khả thị song sanh tử, nhi thả cẩn du tuy nhiên khán trứ kiều nhược, đãn tính tử canh hoạt bát, nhất phó thụ bất đắc câu thúc đích dạng tử, kinh thành đích tông thất thân quý khủng phạ dã một thùy năng trì đắc liễu tha/n."

"Hoàng thượng, nô tài thính thuyết......" Lí đức toàn cương tưởng khai khẩu, tựu thính kiến dưỡng tâm điện ngoại nội thị đích thanh âm truyện lai, "Khải tấu hoàng thượng, hoàng hậu nương nương cầu kiến."

Dận chân ân liễu nhất thanh, khán khán lạc địa tọa chung, tha/n chẩm yêu giá cá thì thần bào lai? Lí đức toàn thiểm liễu thiểm chủy thần, giá sự hoàn thị nhượng hoàng hậu nương nương thuyết hảo liễu. Tề lạc thân xuyên mễ hoàng sắc tà khâm lập lĩnh kì bào, bạch tích đích kiểm thượng thấu trứ nhất phân bất tình bất nguyện, tồn thân hành lễ, một đãi dận chân khiếu khởi, tựu lai đáo tha bàng biên.

"Hoàng thượng, cẩn du na nha đầu khán thượng lai tiến kinh triêu hạ đích khách nhĩ khách quận vương thế tử, tề giác đô lan bất trụ, ngã dã bị tha/n ma đắc một pháp tử, nâm hạ chỉ chỉ hôn ba."

Dận chân nhãn để hoa quá mê hoặc bất giải, tề lạc khinh thanh giảng sự tình giảng liễu nhất biến, kì thật tổng kết khởi lai ngận giản đan, tựu thị thường thuyết khởi đích hoan hỉ oan gia. Cẩn du xuất thân công tước phủ, lăng trụ kiến tha/n tính tử khai lãng, dã bất nhẫn câu trứ tha/n, nhân thử tha/n đích tính tử đái liễu nhất phân khuê các nữ tử bất thường kiến đích sái thoát, kinh thành lưu mã thì đồng na quận vương thế tử xảo ngộ, tranh chấp gian dã bất hiểu đắc phát sanh liễu thập yêu, tựu nhất định yếu giá cấp tha.

Dận chân thính hậu, vô nại đích diêu đầu "Trí viễn công nhất sanh tối tiều bất đắc tông thất nữ phủ mông cổ, tề giác danh tự nhượng ngoại mông chư bộ lạc đề khởi tựu biến sắc, cẩn du thiên thiên khán thượng khách nhĩ khách thế tử? Trẫm hoàn chân thị một liêu đáo."

Tề lạc não trung kí khởi cẩn du đích chấp trứ, na song tinh lượng thụ bất đắc ước thúc đích nhãn mâu, xác thật ngận phối mông cổ nghiễm khoát đích thảo nguyên, tại na tuy nhiên hội bỉ kinh thành điều kiện soa nhất ta, đãn thắng tại thiểu liễu nhất phân câu thúc, nhi thả đồng cẩn du định hạ minh ước đích thế tử, dã thị trọng tình thủ tín chi nhân, đồng cẩn du khủng phạ thị nhất kiến chung tình.

Nhược bất nhiên na bàn thô quánh ngạo khí đích thanh niên cánh nhiên tại công tước phủ khách thính quỵ liễu chỉnh chỉnh tứ cá thì thần, hựu bị lăng trụ nhất đốn bàn vấn, tài miễn cường nhượng tự kỷ đích phụ thân đồng ý, tịnh hứa hạ nặc ngôn, chung sanh trừ liễu cẩn du tha bất hội tái thú nhâm hà nữ tử, mỗi niên tất hội đái cẩn du hồi kinh trụ thượng tam cá nguyệt.

Tựu nhân vi hữu liễu giá ta bảo chứng, đổng thị tài tiến cung thỉnh cầu chỉ hôn, tề lạc bất phóng tâm cẩn du, tương tha/n đặc ý khiếu đạo thân biên, tử tế đích tuân vấn, tưởng yếu tha/n hảo hảo khảo lự nhất hạ. Cẩn du tĩnh đại nhất song hạnh nhân miêu nhãn, nhãn thần trung đái trứ nhất ti kì phán, kiên quyết đích thuyết đạo "Cô cô, ngã tri đạo na thị thập yêu địa phương, nghiễm khoát đích mông cổ thảo nguyên tài canh thích hợp ngã, tha tựu thị miêu nhân khán trọng đích nhân, chung sanh vô hối."

"Chẩm yêu liễu?" Dận chân khán trứ minh hiển hãm nhập trầm tư đích tề lạc, tha/n đích nhãn giác hữu nhất phân thấp nhuận, tương tha/n lạp tọa tại tự kỷ hoài trung, khai khẩu thuyết đạo "Nhược thị xá bất đắc cẩn du, trẫm tựu bất hạ chỉ, tái cấp tha/n thiêu cá hảo đích dã tựu thị liễu."

"Bất, hoàng thượng, nâm hoàn thị hạ chỉ thành toàn tha môn ba." Tề lạc đầu kháo tại dận chân đích kiên đầu, đê thanh cảm thán "Ngã chích thị một tưởng đáo miêu nhân hội thị giá chủng tính tử, tha/n đồng dĩ tiền đích ngã thái tượng liễu...... na cá ngã dĩ kinh di vong đích tự kỷ, bất, tha/n bỉ ngã canh kiên quyết, như hỏa đích tính tử... ngã dã tố bất đáo."

Dận chân nhãn để nghi hoặc canh trọng, khinh thanh đạo "Nhĩ dĩ tiền tượng cẩn du? Trẫm chẩm yêu một tiều kiến?" Tề lạc thùy hạ nhãn liêm, tự tự ngôn tự ngữ, tự ý hữu sở chỉ, "Hoàng thượng, na thị tại mộng trung, ngã tại na cá mộng trung tựu thị giá dạng."

"Mộng?" Dận chân trọng phục nhất biến, tề lạc hồi đầu thiển tiếu "Na cá mộng một hữu phồn văn nhục tiết, canh khinh khoái bôn phóng, ngận tự tại thư thích, đãn khước độc độc một hữu nâm, na lí tại mĩ hảo, ngã dã chung hội tuyển trạch bồi tại nâm thân biên, canh hà huống giá lí hoàn hữu nhân nữ, cầu cầu...... ngã tại ý đích nhân."

"Kí nhiên thị mộng na tựu bất dụng tưởng, nhĩ chích yếu kí trụ nhĩ thị trẫm đích hoàng hậu tức khả" dận chân trực tiếp thuyết đạo, hữu thủ trảo trụ tề lạc đích ca bạc, ti ti đích thống sở, dận chân chuyên chú đích mục quang, nhượng tề lạc lập mã phân thanh hà vi chân thật?

"Hoàng thượng, nâm khán cẩn du đích chỉ hôn?" Tề lạc xóa khai thoại, dận chân nhãn quang nhất thiểm, tùy tức ẩn khứ quang mang, tòng bàng nã xuất thánh chỉ, đề bút tả liễu kỉ cú, toán thị thành toàn liễu cẩn du đích hôn sự.

"Tạ hoàng thượng ân điển." Tề lạc toản khẩn thánh chỉ, tái thứ hành lễ bái tạ.

"Bổn lai trẫm dã tằng tưởng quá chỉ thập lục đế chi nữ cấp khách nhĩ khách quận vương thế tử, tương cẩn du chỉ cấp tha, dã toán hợp trẫm tâm ý, chích thị vô pháp sách phong cẩn du vi quận chủ, chung thị hữu ta ủy khuất liễu tha/n."

Tề lạc khinh khinh đích diêu đầu thuyết đạo "Cẩn du chích yếu năng giá cấp tha, na nha đầu tựu ngận mãn ý liễu, chích yếu tha/n bất giác đắc ủy khuất bất tựu hảo."

"Nhược thị một hữu tam phiên chi loạn, dĩ trí viễn công đích chiến công phong tước vi vương tước dã thị ứng đương, na dạng..." Tề lạc đả đoạn tha đích thoại, biện bác đạo "Hoàng thượng, a mã tòng lai bất tại ý giá ta, thế tập vọng thế đích công tước tước vị, dĩ kinh thị nâm đích ân điển, a mã như kim dã chích thị tưởng trứ nhân tôn bình an, tẫn hưởng hàm di lộng tôn hảo chi nhạc."

"Trẫm tòng một hoài nghi quá trí viễn công, chích thị lược hữu nhất ta di hám, thị đối trẫm... dã thị đối tha... trí viễn công lăng trụ đích tài học bệnh bất như thế nhân sở ngôn bất học hữu sổ, tha khán đắc canh viễn." Tề lạc tâm trung bội phục, tha chân đích đĩnh liễu giải phụ thân.

Cẩn tuyên cẩn du giá đối song sanh tử kỉ hồ đồng thì xuất giá, công tước phủ tự nhiên hựu thành vi chúng nhân quan chú đích tiêu điểm, chân tâm chúc hạ đích hữu, tật đố đích canh đa, trí viễn công tước phủ tại kinh thành đích phong đầu kỉ hồ cái quá tông thất vương phủ, lăng trụ tại bị chúng nhân vi trứ cung duy đạo hạ thì, tâm trung hữu ta uổng nhiên, thịnh cực tất suy, giá thùy đô đào bất khai, phong đầu thái thịnh thủy chung bất thị hảo sự.

Đệ lục bách tam thập chương

Mệnh vận nan trắc

Quang âm tự tiến, nhật nguyệt như toa, chánh tại tề lạc cảm thán tha/n nhãn giác dã hữu tế tiểu trứu văn đích thì hậu, niên đầu khóa nhập ung chánh thập tam niên. Tòng giá niên tân niên khai thủy, tề lạc tương toàn bộ đích tâm tư đô phóng tại liễu dận chân thân thượng, nhuyễn ma ngạnh phao chi hạ, dận chân đái trứ tha/n tòng viên minh viên bàn hồi tử cấm thành, không khoáng liễu cận thập niên đích hoàng cung, chung vu nghênh hồi liễu đế hậu.

Tại đặc định đích thì hậu, tề lạc hoàn thị ngận tín mệnh đích, sở dĩ bất hội tại ung chánh thập tam niên vãng viên minh viên, nhi thả tha/n tại dận chân mặc hứa chi hạ, trụ tiến liễu dưỡng tâm điện, thậm chí thì thì khắc khắc đích đô ba bất đắc kiến đáo dận chân. Giá chủng nan dĩ cát xá đích y luyến, nhượng dận chân ngận thị đắc ý, khước dã hữu trứ đạm đạm đích tâm đông hòa nhất ti nghi hoặc.

Ung chánh thập tam niên lục nguyệt, vãn phong quyển khởi thùy địa đích bộ sa nhất giác, tại nam mộc loa văn đích mĩ nhân tháp thượng, tề lạc chánh thụy đắc hương điềm, tùng khoa đích kì bào lộ xuất bán cá viên nhuận đích hương kiên, tại tiểu xảo đích tỏa cốt thượng, tự trọng tự khinh hồng hồng đích vẫn ngân.

Tử anh khinh bộ thượng tiền, tương hoạt lạc đích ti bị trọng tân cái hảo, tề lạc thử thì phiên thân, bế trứ nhãn tình thục lại đích vấn đạo "Thập yêu thì thần? Hoàng thượng dụng vãn thiện một?"

"Nương nương, dĩ kinh chưởng đăng thập phân, nô tì thính thuyết hoàng thượng tại tiền diện tuyên triệu thái y......" Tề lạc lập khắc thanh tỉnh quá lai, nhất hạ tử tọa khởi thân, ti bị hoạt lạc vu địa, khẩn trương đích vấn đạo "Chẩm yêu hồi sự? Thị hoàng thượng thân tử bất thư thản?"

"Nương nương mạc cấp, nô tì kiến hoàng thượng hảo hảo đích." Tề lạc tài sảo sảo an tâm, phách phách hung bô, dĩ dận chân cương cương đích tinh lực, chẩm yêu dã bất tượng đột nhiên tựu sanh bệnh đích nhân, tự kỷ hoàn thị thái quá khẩn trương, hữu ta thảo mộc giai binh, khả thị tha/n khước cảm giác một hữu lai đích tâm hoảng ý loạn, phảng phật yếu xuất đại sự nhất bàn.

"Phục thị ngã canh y, ngã yếu khứ tiều tiều hoàng thượng." Tử anh ứng liễu nhất thanh, bất đại nhất hội công phu, tề lạc thu thập thỏa đương, chuyển khứ dưỡng tâm điện đông noãn các, giá lí thị dận chân triệu kiến cận thần đích địa phương.

"Nhĩ thị thuyết trí viễn công lăng trụ đột nhiên bệnh trọng?" Dận chân thử thì dĩ kinh cố bất đắc hồ bút thượng đích mặc tích tích tại tấu chiết thượng ô liễu tự tích, cấp thiết đích tuân vấn "Lăng trụ tiền kỉ nhật bất thị hảo hảo đích, chẩm yêu hội đột nhiên bệnh trọng? Nhĩ... nhĩ khả tiều tử tế?"

"Hoàng thượng, nô tài khán đích minh bạch, trí viễn công tảo niên tại chiến tràng lạc hạ bệnh căn, tuy tử tế điều dưỡng, đãn tuế nguyệt bất nhiêu nhân, thượng liễu niên tuế... nô tài dĩ kinh tẫn toàn lực chẩn trì, khả..." Thái y tri đạo trí viễn công lăng trụ đích trọng yếu, chẩm yêu cảm đại ý? Khả tha thử thì dã hào vô bạn pháp, chích năng ngạnh trứ đầu bì thuyết đạo "Trí viễn công đích thọ nguyên khủng phạ chích thặng lưỡng nguyệt, nhược thị lão thiên ân tứ, năng đĩnh quá kim niên, như kim dược thạch vô dụng."

"Lưỡng cá nguyệt? Nhĩ thị thuyết chích hữu lưỡng cá nguyệt?" Dận chân tòng y tử thượng trạm khởi thân, khoái bộ tẩu đáo thái y cận tiền, tái thứ xác nhận vấn đạo "Quả chân lưỡng cá nguyệt? Dược thạch vô dụng, nhĩ môn giá ta vô dụng đích nô tài bất hội tưởng ta biệt đích pháp tử, trẫm đồng nhĩ môn minh ngôn, trí viễn công lăng trụ bất hứa...... bất hứa xuất sự, nhĩ môn yếu thị trì bất hảo tha, trẫm......"

"Nô tài vô năng, nô tài cai tử." Thái y liên liên khái đầu, tâm trung dã ngận khổ sáp, toán toán niên tuế lăng trụ niên cận thất tuần, nhân quá thất thập cổ lai hi, trí viễn công dã trường thọ hữu phúc chi nhân, niên lão thể suy, tinh lực háo tẫn, tựu thị thần tiên lai liễu dã vô dụng, tha nhất cá tiểu tiểu thái y hựu hữu hà pháp tử?

"Hoàng hậu, thử sự......" Dận chân bất nhẫn thuyết hạ khứ, giá yêu trọng yếu đích sự dã bất năng bất tri hội tha/n nhất thanh, khả nhược thị nhân thử thương liễu tâm thần, đối tha/n đích thọ nguyên dã thị vô ích, dận chân giác đắc đầu trướng đắc sanh đông, tả hữu vi nan chi tế, tựu thính kiến ngoại diện truyện lai thanh hưởng "Hoàng thượng, hoàng hậu nương nương cận kiến."

Do vu giá đoạn nhật tử thường bồi bạn tại dận chân thân biên, tại tha một hữu triệu kiến đại thần thương nghị quốc sách đích thì hậu, kiến dận chân dã chích thị thông truyện nhất thanh, sở dĩ tề lạc mại bộ tẩu liễu tiến lai. Tựu kiến đáo thái y bồ bặc vu địa, dận chân tại tha thân tiền, nhất kiểm đích ngưng trọng, nhãn để hoa quá nhất phân đích nan quá, bất giác cật kinh, giá thị chẩm yêu hồi sự?"

"Hoàng thượng, nâm thân tử bất thư thản?" Tề lạc khai khẩu vấn đạo, dận chân hấp khí, kiến đáo tha/n tẩu cận tự kỷ, đê thanh đạo "Trẫm vô sự, thị trí viễn công, thị tha thân tử bất hảo...... nhĩ bất hứa vựng quá khứ."

Tề lạc giác đắc tâm ai liễu nhất kí trọng chuy, trạm lập bất trụ, tâm khiêu đích canh khoái, bất tương tín đích vấn đạo "Thùy? Ngã a mã mạ?"

"Trẫm dã bất man nhĩ, thị trí viễn công lăng trụ, thái y thuyết......" Dận chân kiến tha/n sát bạch trứ kiểm, ngận thị bất nhẫn, thân thủ trảo trụ tề lạc đích tiểu tí, phảng phật tại cấp tha/n lực lượng chi xanh nhất dạng, "Tha thì nhật bất đa, dã tựu giá lưỡng cá nguyệt."

"Bất, ngã bất tín." Tề lạc liên liên diêu đầu, suý khai dận chân hướng ngoại tật trì, dận chân đại bộ thượng tiền, thân thủ trảo trụ tha/n, đại thanh đạo "Nhĩ yếu khứ na?"

"Trí viễn công tước phủ, ngã yếu khứ khán ngã a mã." Tề lạc nhãn lệ tại nhãn quyển trung cổn động, khán trứ dận chân, đê thanh đạo "Hoàng thượng, ngã bất tại đích giá đoạn nhật tử, nâm yếu tự kỷ bảo trọng, ngã yếu khứ thị phụng a mã."

Dận chân tảng tử phảng phật đổ thượng nhất dạng, hoãn hoãn phóng khai thủ, tha tri đạo thử sự tịnh bất hợp quy củ, đãn khước vô lực phản bác, tha môn phụ nữ đích khiên bán thái thâm. Nhược thị tương tha/n cường lưu tại hoàng cung, na tha/n nhất định hội hận tự kỷ, thán khí đạo "Trẫm cấp nhĩ chỉ ý, chuẩn bỉ khứ công tước phủ thị tật."

"Tạ hoàng thượng." Tề lạc cảm kích đích khán liễu dận chân nhất nhãn, hướng ngoại tẩu khứ. Tha/n tuy nhiên đam ưu quải tâm lăng trụ, đãn khước một hữu vong kí dận chân, thu thập vật kiện thì, phản phục đinh chúc dận chân tối đông ái đích nữ nhân phán hi, yếu thích đương đề tỉnh dận chân hưu tức dụng thiện. Phán hi liên liên điểm đầu, hoằng暥 lạp trứ tề lạc đích y khâm, an úy đạo "Ngạch nương, ngoại công nhất định hội bình an, nhất định hội đích."

Tề lạc khinh xa giản tòng li khai hoàng cung, cản khứ công tước phủ. Thính văn hoàng hậu nương nương giá lâm, phủ lí tự nhiên mang thành nhất đoàn, đổng thị tri đạo tề lạc đắc đáo tiêu tức tựu nhất định hội cản quá lai, hào vô hoảng loạn đích sát thức trứ trầm thụy trung lăng trụ ngạch thượng đích hư hãn, khinh thanh đối trứ lưỡng cá nhân tức thuyết đạo "Nhượng tha môn bất dụng mang liễu, hoàng hậu khủng phạ hội tại phủ lí trụ thượng nhất đoạn nhật tử, nhĩ môn bả tha/n khuê các trọng tân chỉnh lí nhất hạ tựu thị liễu, lánh ngoại tái thu thập nhất gian ốc tử xuất lai, hảo nhượng tha/n bồi trứ lão gia..."

Đổng thị thính thái y thuyết lăng trụ đích thọ mệnh chích hữu lưỡng cá nguyệt, nhất thuấn gian thiên tháp địa hãm, đãn tha/n khước một hữu lưu lệ, hàm tiếu trứ phục thị an úy lăng trụ, thính kiến nữ nhân cản quá lai, thử thì nhãn lệ tại dã nhẫn bất trụ, tề lạc căn bổn bất lí thỉnh an đích hạ nhân, tượng nhất trận phong nhất bàn quát quá, công tước phủ tuy nhiên bỉ tha/n xuất giá thì canh tôn quý, đãn bãi thiết hoàn cảnh đồng nguyên tiên tịnh một hữu đa đại biến hóa, tề lạc lai đáo chủ ốc, thử xử bài biển hoàn thị khang hi đương niên ngự bút thân đề.

"Ngạch nương." Khinh hoán nhất thanh, tề lạc tẩu đáo đổng thị thân biên, ti gia ngọc kì phủ thân hành lễ, tề lạc bãi thủ, mục quang nhất trực lạc tại trầm thụy trứ đích lăng trụ thân thượng, thử thì đích phụ thân minh hiển khán xuất thân thể bất hảo, thân hình sấu nhược, phu sắc ám hoàng, nhãn kiểm tùng khoa, tề lạc ô trụ chủy, nhẫn trụ lệ thủy, đê thanh vấn đạo" ngạch nương, thượng cá nguyệt ngã kiến a mã thì, tha hoàn bất thị ngận ngạnh lãng mạ? Chẩm yêu đột nhiên tựu bệnh đích giá yêu trọng

?"

"Tiền lưỡng nhật tha ngao dạ tả liễu nhất ta đông tây, thụ liễu phong hàn, tựu bệnh đảo liễu, thị ngã một khán hảo tha." Đổng thị ngận thị tự trách, tề lạc lãm trụ liễu tự kỷ ngạch nương đích kiên đầu, khước hướng trứ ti gia đạo "Đệ muội, nhĩ tiên bả ngã đái lai đích nhân an đốn hảo, giá hữu ngã hòa ngạch nương khán trứ tựu hảo."

Ti gia tự nhiên tri hiểu hoàng hậu tại công tước phủ đích địa vị, ẩn khứ nhãn lí ưu tâm, phù phù thân tử, đồng ngọc kì li khai. Đẳng đáo ốc tử lí chích thặng hạ tha môn nhất gia nhân, tề lạc quỵ tại sàng tiền đích đạp bản thượng, chiến đẩu trứ thủ chỉ phủ mạc trứ lăng trụ đích ngũ quan, khinh thanh hoán đạo "A mã, a mã...... ba, lão ba......"

Tái dã thừa thụ bất trụ nùng trọng ưu thương đích nhãn lệ tòng tha/n nhãn giác cổn lạc, đổng thị ô trứ chủy đê khấp khởi lai, bão oán hậu hối đích đê ninh "Lịch sử dĩ kinh cải biến liễu, vi hà thiên thiên khứ tả na ta đông tây? Thập yêu đô cản bất thượng nhĩ trọng yếu"

Lăng trụ phóng phật hữu liễu cảm giác, hoãn hoãn tĩnh khai nhãn tình, mô hồ đích thị tuyến lí hữu thê tử hòa nữ nhân, chủy giác thượng kiều, "Tề lạc, ngã dĩ kinh ngận cửu một thính kiến nhĩ giá yêu khiếu liễu, tái hoán nhất thanh."

"Ba, lão ba." Tề lạc phác tại tự kỷ phụ thân đích thân thượng, bất đình hoán trứ, lăng trụ sĩ thủ phách phách tha/n đích hậu bối, đê thanh đạo "Chích hữu giá cá thính nhĩ giá yêu hảm, ngã tài thị tề lăng trụ."

Tề lạc ô yết nhâm tính đích thuyết đạo "Ngã bất yếu nhĩ hữu sự, bất yếu."

"Sỏa thoại, giá yêu đại nhân hoàn thuyết sỏa thoại?" Lăng trụ kì ý tha tưởng khởi thân, tề lạc thân tự phù khởi lăng trụ, tương hậu điếm tử phóng tại tha thân hậu. Lăng trụ lạp trứ tề lạc đạo "Khán nhĩ như kim đích dạng tử, hoàng thượng, tha đối nhĩ ngận hảo, ngã phóng tâm liễu."

"Tái hảo, ngã dã bất tưởng nâm hữu sự, ba, nhược thị tha đột nhiên khi phụ ngã chẩm yêu bạn? Nâm bất năng bất quản ngã."

Lăng trụ khinh thán, tương tự kỷ nữ nhân đích thủ toản đắc canh khẩn nhất ta, hồn trọc đích nhãn lí đột nhiên thiểm động trứ quang lượng "Tề lạc, ngã môn giá nhất sanh thị trị đắc, ngã dã vô quý lão thiên gia an bài đích giá tràng xuyên việt thì không, ngũ thập gia thượng tam thập ngũ, trị liễu, giá ta đông tây nhĩ thu hảo, hưng hứa tương lai năng dụng đắc thượng."

Lăng trụ tòng chẩm đầu bàng nã quá kỉ trương chỉ đệ cấp tề lạc, "Giá lí diện hữu chủng thực tiểu mạch thủy đạo đích tri thức, đô kinh nghiệm chi đàm, ngã dã tầm tư trứ nhược thị năng lộng xuất tạp giao thủy đạo, na dĩ hậu đích nhân tựu bất hội tái khuyết lương thực, khả nhĩ lão ba hiển nhiên một hữu na yêu đại bổn sự, tại phòng sơn trang tử thượng lộng liễu kỉ niên hoàn thị một thập yêu hiệu quả, thư đáo dụng thì phương hận thiểu, bất quá hoàn thị hữu điểm thu hoạch, tương lai bất quản thị thùy đương chánh, bất tái nhân cơ hoang ngạ tử nhân, ngã dã tựu vô hám liễu, tất cánh... cha môn tịnh một hữu vi hán nhân tố thập yêu, lưu hạ điểm đông tây dã thị hảo đích."

Tề lạc tu quý đích thuyết đạo "Lão ba, nhĩ dĩ kinh tố đắc cú hảo cú đa, kì tha đích sự nhĩ bất dụng thái tại ý, tự hữu hậu nhân cấp nhĩ công chánh đích bình giới."

Lăng trụ trường thán, khán trứ đổng thị, khái thấu lưỡng thanh, nhu hòa đích thuyết đạo "Kim nhật sấn trứ một hữu ngoại nhân, hữu ta thoại tựu đô dã bất năng tái áp tại tâm để, nguyệt hà, phong phong vũ vũ giá ta niên, sảo sảo nháo nháo, khởi khởi phục phục, thậm chí cánh nhiên cản thượng xuyên việt thì không giá sự, ngã tề lăng trụ năng thú đáo nhĩ thị tối đại đích hạnh sự, nhược thị hữu lai sanh, nhĩ nhất định yếu đẳng trứ ngã thú nhĩ."

Tề lạc vị trí nhượng cấp tự kỷ đích mẫu thân, toản trứ lăng trụ đích thủ cảo thối đáo nhất bàng, đổng thị hàm lệ thiển tiếu, bảo chứng đích thuyết đạo "Ngã đẳng trứ nhĩ."

Đệ lục bách tam thập nhất chương

Phó xuất đại giới (Thượng)

Tùy hậu đích nhật tử, tề lạc lưu tại lăng trụ thân biên, chiếu liêu trọng bệnh đích phụ thân. Tề ngọc yếu tòng cận vệ quân hồi lai, đãn thị khước bị lăng trụ niện hồi cận vệ quân, "Tự cổ trung hiếu bất năng lưỡng toàn, ngã giá hữu nhĩ tả tả, nhĩ hồi khứ chỉnh quân, a mụ bất hi vọng nhĩ đam các chánh sự." Lăng trụ tri đạo, ung chánh hoàng đế đích mục quang dĩ kinh việt quá mông cổ thảo nguyên, vọng hướng liễu tây phương, thậm chí vọng hướng cách hải tương vọng đích triêu tiên hòa nhật bổn.

Tại tha tâm trung na phạ tựu thị đắc cấp bệnh tử liễu, dã bất hội tưởng nhượng tề ngọc đam ngộ giá ta sự tình. Giá thị cải biến lịch sử đích ky hội, chẩm yêu dã bất hội phóng khí. Tề ngọc hoàn tưởng tái khuyến, lăng trụ kháo tại tháp thượng, khái thấu đích nộ đạo "Ngã đích thoại nhĩ đô bất thính liễu? Tề ngọc, nhĩ cấp ngã cổn hồi trú địa, nhược thị bất năng huấn luyện xuất sở hướng bễ nghễ đích cận vệ quân, ngã tựu bất nhận nhĩ giá cá nhân tử. Khái khái khái"

"A mã, nâm tiên tiêu tiêu khí" tề lạc lạp khởi quỵ tại sàng tiền thân xuyên quân phục đích tề ngọc, hướng đổng thị đệ liễu cá nhãn thần, tương tề ngọc lạp đáo ngoại diện, yếu hảo hảo đích đồng tha thuyết nhất thuyết.

"Nhĩ giá hựu thị hà khổ? Tề ngọc nhĩ nan đạo tựu bất tưởng?" Đổng thị tuy nhiên chủy thượng bất duyệt, hoàn thị tế tâm ma toa trứ lăng trụ đích hung thang, nhượng tha thuận khí. "Cầu cầu hiếu thuận nhĩ, hồi lai khán khán nhĩ. Thử thì hựu một hữu chiến tranh, nhĩ hà tất lộng đắc kiểm hồng bột tử thô đích?"

"Nhĩ bất đổng, nhĩ bất đổng." Lăng trụ chỉ trụ khái thấu. Ngưỡng đầu kháo tại sàng linh thượng. Hoãn hoãn đích thuyết đạo "Tề ngọc thị ngã tối kiêu ngạo đích nhân tử, tha thị chúc vu chiến tràng đích. Thị ngã môn cấp giá đoạn lịch sử lưu hạ lai đích nhất khỏa hỏa chủng, năng bất năng tinh hỏa liệu nguyên, tựu khán tha liễu, vô luận mãn hán tối chung thùy đương chánh, chích yếu bất trọng phục na đoạn lịch sử, ngã tựu tri túc."

Đổng thị sát sát nhãn giác, đoan khởi bàng biên phóng trứ đích thang dược, vô thanh đích uy cấp lăng trụ, tha/n minh bạch tự kỷ trượng phu đích tâm tư, mãn nhân giá cá thân phân, tòng xuyên việt na nhật khởi tựu áp tại tha đích tâm đầu, nhất khắc đô bất tằng phóng hạ, nhược bất thị vi liễu nữ nhân hòa tự kỷ, tha hội như hà tố? Khủng phạ hoàn chân thị thuyết bất thanh sở.

Ốc tử ngoại diện, tề lạc tương cầu cầu duệ đáo liễu hàm bao đãi phóng đích quế hoa thụ hạ, khán tứ chu tịnh một hữu bàng nhân, tài tùng khai tề giác, bối kháo tại thụ thượng, trầm ổn đích thuyết đạo "Tề giác, nhĩ thị a mã tối kiêu ngạo đích nhân tử, nhĩ đích sử mệnh tựu thị hoàn thành a mã đích tâm nguyện, na tài thị tối đại đích hiếu tâm."

"Tả tả." Tề giác nhãn quyển phát hồng, nhất ngữ đô thuyết bất xuất lai, tề lạc khán trứ dĩ kinh bỉ tha/n cao thượng lưỡng đầu đích cầu cầu, thử thì tha dĩ nhiên hoàn toàn thốn khứ trĩ nộn sanh sáp, hậu thật đích kiên bàng, trầm ổn đích nhãn thần, ngẫu nhĩ lộ xuất bách nhân đích tranh vanh, nhất tĩnh nhất động chi gian, thân thượng thấu trứ chiến tràng nhiễm quá huyết đích huyết tinh bưu hãn chi khí, nhượng nhân bất khả cận thị, tha tựu thị bất bại tương quân, tha đích danh tự năng nhượng địch phương văn phong tang đảm, vưu kì thị kỉ phiên huyết chiến thành tựu liễu tha đích hách hách uy danh.

Tề lạc hoàn tưởng bả cầu cầu đương thành nhân thì lâu tại hoài trung, khước phát giác tự kỷ đích thủ tí dĩ kinh cú bất đáo tha liễu, nhãn để nhất lũ di hám canh đa đích sự hân úy, phách phách tha đích kiên đầu "Hồi khứ ba, ngã chích năng thế nhĩ tẫn hiếu, nhi nhĩ khước năng kế thừa a mã đích chí hướng."

Tề giác đê đầu khán trứ tòng tiểu tương tự kỷ giáo dưỡng trường đại đích tả tả, dĩ tiền thuyết quá đích thoại, thử thì đô dũng đáo tâm gian, khinh thanh đạo "Tả tả, nhĩ tài thị a mã tối đông ái đích hài tử."

"Ân, a mã thuyết quá đích, nữ nhân yếu kiều dưỡng, nhĩ bất thị giá dã đồng tả tả tranh ba." Tề lạc nhãn trung hữu ta toan sáp, cố ý khúc giải tha đích ý tư, thán khí đạo "Tề ngọc, đính môn lập hộ quang diệu môn mi đích trách nhâm tựu lạc tại nhĩ đích kiên thượng, bất yếu nhượng a mã ngạch nương thất vọng."

Tề ngọc vọng trứ tề lạc li khứ đích bối ảnh, hữu thủ chủy liễu chủy hung thang, dụng bào tụ sát liễu nhất hạ nhãn giác, chuyển thân khoát bộ hướng ngoại tẩu khứ, đái trứ tùy tòng đả mã dương tiên, mã đề tiễn quá kinh thành đích nhai đạo, do vu tề ngọc sở kị đích thị ung chánh thân tứ tử đằng mã, tự nhiên sở hữu đích nhân đô hội nhượng lộ, nhất lộ sướng thông vô trở hướng cận vệ quân trú địa tật trì nhi khứ, đái khởi lai đích thanh phong, triệt để xuy kiền liễu tha nhãn giác đích lệ châu, tha thị anh vũ hầu, thị trí viễn công lăng trụ đích đích tử, thị kế thừa y bát, thanh xuất vu lam nhi thắng vu lam đích tề ngọc.

"Thính thuyết trí viễn công bất thị bệnh nguy mạ? Liên hoàng hậu nương nương đô khứ liễu công tước phủ, anh vũ hầu chẩm yêu phản đảo xuất liễu thành? Khán trứ phương hướng thị khứ cận vệ quân đích." Trà lâu lí nhàn tán tông thất kiến đáo thử cảnh, nghị luận phân phân, trí viễn công bệnh trọng, hoàng hậu thân tự quá phủ thị phụng thang dược, khả thị như kim kinh thành tối nhiệt đích thoại đề.

"Nhĩ đổng thập yêu, giá tựu thị trí viễn công cẩn thận trung thành chi xử. Nhĩ khán trứ ba, hoàng thượng đích ân điển hội canh trọng." Nhất nhân phòng tuyến trà trản, phách liễu nhất hạ thuyết thoại nhân đích kiên đầu, đê thanh đạo "Trí viễn công dã thị nhĩ phi nghị đích? Hoàn bất cản khoái bế chủy, trí viễn công đích tôn vinh đô thị nhân vi quân công, na thị chân đao chân thương bính hồi lai đích, na luân đáo nhĩ thuyết tam đạo tứ?"

"Bất cảm, bất cảm." Nghị luận chi nhân liên mang trụ chủy, đồng bàng biên đích nhân đàm khởi biệt đích sự tình, lăng trụ đích danh thanh tuy nhiên hủy dự sảm bán, đãn khước hữu kính bội tha đích nhân, nhi thả hoàn hữu bất thiểu dĩ tha vi bảng dạng, giá dã thật chúc nan đắc.

Lăng trụ đích dụng dược tẩy sấu đô thị tề lạc thân tự động thủ, do vu thử thì chánh thị thịnh hạ, khí hậu nghi nhân, tề lạc kinh thường sam phù trứ lăng trụ khứ ngoại diện tán bộ, bồi trứ tha tọa tại lương đình xử nhàn thoại gia thường. Lăng trụ tổng thị thuyết khởi dĩ tiền đích sự tình, hảo ta tề lạc dĩ kinh thính quá, đãn hoàn thị tân tân hữu vị đích thính trứ, bất thì sáp thượng lưỡng cú chủy, đổng thị nhất bàn dã bồi tại tha thân biên, tha môn phu thê bất dụng ngôn ngữ, chích yếu nhất cá nhãn thần tựu năng minh liễu bỉ thử đích ý tư.

"A mã, ngạch nương." Tề lạc giác sát đáo tha môn chi gian đích đối thị, bất vô tiện mộ đích thuyết đạo "Nhĩ môn thị thiên sanh đích phó tiễn, án thánh kinh thượng thuyết, ngạch nương tựu thị nâm đích lặc cốt, nhi thả thị duy nhất khuyết đích na căn lặc cốt."

Lăng trụ thảng kháo tại thúy lục đích trúc y thượng, diêu trứ phiến tử, nhãn lí thấu trứ nhất phân đắc ý, phách phách phù thủ, vấn đạo "Nhĩ giác đắc ủy khuất? Hoàn thị bất mãn ý tha?"

"A mã." Tề lạc kiểm thượng dũng khởi nhất thốc hồng vựng, bán quỵ tại lăng trụ thân biên, tượng nhân thì nhất dạng ngưỡng vọng trứ tự kỷ đích phụ thân, đê thanh đạo "Nhược ngã hoàn bất tri túc, lão thiên dã khán bất quá nhãn, tuy nhiên hữu ta tiểu ủy khuất, đãn tha tố đáo liễu giá cá thì đại tha năng tố đích cực hạn, ngã... Bất thị hỉ hoan, thị ái, a mã, nhân vi nâm đích thăng quan phong tước, nhượng ngã thành vi tha đích phúc tấn, như kim đích hoàng hậu, tha đích sủng nịch tín nhâm nhượng ngã phóng tòng liễu giá đoạn cảm tình, sùng bái kính trọng nguyên lai chân đích hội chuyển hóa vi ái tình, dĩ tiền ngã hữu đa kính bội ung chánh hoàng đế, như kim ngã tựu hữu... Đa ái tha."

"Nữ nhân a, tha thị trị đắc đích." Lăng trụ phóng hạ phiến tử, khô kiền đích thủ đáp tại tề lạc đích não đại thượng, động động thân tử, thán khí đạo "Tha đối nhĩ đích chủng chủng, a mã khán đắc xuất lai, nhĩ một hữu ái thác tha, hoàng thượng dã một hữu tuyển thác hoàng vị kế thừa nhân, tha thị tối thích hợp giang sơn đích, dã thị tối thích hợp nhĩ đích nhân."

Lăng trụ đích thủ chỉ khinh khinh đích tại tề lạc đích hung khẩu xử điểm liễu nhất hạ, hợp thượng nhãn tự ngôn tự ngữ "Nhĩ đương sơ bị cảm tình hữu tình bối bạn, thị ngã vô năng. Lão thiên hựu cấp liễu ngã nhất thứ ky hội, tuy nhiên dĩ nhĩ đích cá tính, giá cấp thùy vi chánh thê, nhĩ đô hội, nỗ lực nhượng tự kỷ hạnh phúc. Đãn ngã tương nhĩ giao đáo liễu tối tri hiểu nhĩ tì khí bỉnh tính, năng bảo hộ nhĩ đích tha thủ thượng, khán trứ nhĩ mẫu nghi thiên hạ, tẫn hưởng tôn vinh, ngã giá nhất bối tử tri túc."

Tề lạc giảo trứ chủy thần, trừu trừu tị tử, kiến phụ thân dĩ kinh thụy thục, nã khởi phiến tử khinh khinh vi tha phiến động trứ, khu tán na cổ thử khí. Khán trứ phụ thân nhãn giác thâm thâm đích trứu văn, tái dã đĩnh trực bất đắc đích yêu bản, tề lạc ngận thị nan thụ, tại tha tỉnh trứ đích thì hậu, hoàn năng nhẫn trụ nhãn lệ, thử thì lệ châu tòng tha/n đích nhãn lí vô thanh vô tức đích cổn lạc.

Nhiêu thị đổng thị tề lạc tái tinh tâm tế trí, dã vô pháp nhượng lăng trụ hảo khởi lai, tiến nhập bát nguyệt quế hoa thịnh khai đích quý tiết, lăng trụ tái dã vô pháp tẩu động, chích năng thảng tại sàng thượng, hữu thì thuyết trứ thuyết trứ thoại, tựu hôn thụy quá khứ, canh đa đích thì hậu khước thị tại tự ngôn tự ngữ, hồi ức tha giá nhất sanh, tại kì trung khang hi dã kinh thường đề khởi, na ta quân thần tương xử đích tiểu sự, phản nhi thử thì canh thanh tích nhất ta.

Tề lạc cương cương phục thị lăng trụ thảng hạ thụy thục, khinh thanh hoán liễu nhất cú "Ngạch nương, a mã tha..." Đổng thị minh liễu tự kỷ đích nữ nhân tưởng thuyết thập yêu, khinh khinh diêu đầu, lạp quá tề lạc, tẩu đáo nhất bàng, tiễu thanh đạo "Tề lạc, nhĩ phụ thân giá nhất sanh, ba chiết bất đoạn khởi khởi phục phục, tha niên khinh đích thì hậu, chích giao quá nhất cá thiết ca môn, khước thị bị nhân khi phiến lợi dụng. Tòng na dĩ hậu, tha tựu tái một hữu bằng hữu, trực đáo lai đáo giá."

"Ngạch nương, nâm thị a mã tương tiên hoàng đương thành bằng hữu? Đương thành thiết ca môn?"

Đổng thị điểm điểm đầu, cảm thán đích thuyết đạo "Tha đích huyết thị nhiệt đích, tâm đồng dạng dã thị như thử. Nhị thập niên quân thần, tòng vi mạt tiểu lại đáo vị cực nhân thần, tiên hoàng tuy hữu bất thị, đãn đối nhĩ phụ thân thị tín nhâm đích, cấp liễu tha nhất triển bão phụ đích ky hội, tri ngộ chi ân, tương bạn chi tình, tái gia thượng nhĩ phụ thân tâm trung đối na đoạn lịch sử đích khủng cụ, tương xử chi gian, tha môn tự quân thần tự bằng hữu, hữu lợi dụng hữu sai kị, thậm chí tha hán nhân tâm mãn nhân thân đích na chủng... chẩm yêu thuyết ni, dam giới vi nan, nhượng tha nhu yếu nhất cá bằng hữu, nhất cá hữu năng lực cải biến lịch sử, nhượng tha tâm lí an ổn đích bằng hữu. Na nhân chích năng thị khang hi hoàng đế."

Tề lạc hãm nhập trầm tư trung, dã tằng thính quá tự kỷ phụ thân đối khang hi đích chư đa bão oán. Tha/n tâm trung đối khang hi thì hữu ta oán hận đích, tuy nhiên khang hi đối tha/n bất thác, đãn khước nhượng lập hạ chiến công đích phụ thân chung thân bối phụ trứ lộng thần tri danh, lăng trụ đích công tích yểm cái tại khang hi đích sủng thần danh thanh chi hạ, giá đối phụ thân thị di hám ba.

Lăng trụ tằng kinh thuyết quá, tề giác thị thiên sanh đích quân nhân, đãn tha tự kỷ hựu hà thường bất thị? Tề lạc tri đạo nhược bất thị vi liễu tha/n môn an ổn, dĩ tự kỷ phụ thân đích cá tính hựu chẩm yêu hội hữu mị thượng chi ngôn?

"Tề lạc, nam nhân chi gian thị hữu hữu tình đích, na thị ngã môn lí giải bất liễu đích cảm tình." Đổng thị lưu hạ giá cú thoại, phản hồi sàng tiền kế tục vi phạ nhiệt đích lăng trụ chưởng phiến, thế hoán tha não đại thượng đích mạt tử, sát thức tha diện thượng đích hư hãn.

"Nguyên lai tối lí giải a mã đích thủy chung thị ngạch nương, tha môn tương nhu dĩ mạt, tâm tâm tương ấn." Tề lạc bất nhẫn phá phôi sàng tiền đích khí phân, khinh bộ nhiễu quá bình phong, trạm tại sưởng khai đích song hộ bàng, vọng hướng tử cấm thành phương hướng, chuyển động trứ thủ trung đích giới chỉ, nam nam tự ngữ đạo "Nhĩ hựu tại tố thập yêu? Ngã môn hà thì dã năng tượng a mã hòa ngạch nương nhất dạng?"

Đệ lục bách tam thập nhị chương

Phó xuất đại giới (Hạ)

Dưỡng tâm điện trung, dận chân cương tại phán hi đích thôi xúc hạ dụng quá ngọ thiện, mệnh lệnh giáo dưỡng ma ma đái phán hi hạ khứ hưu tức, khinh phủ trà trản bôi cái, giá sáo trà cụ thị tề lạc hòa tha nhất khởi miêu hội đích đồ dạng, nhượng công tượng đặc ý thiêu chế, toàn đại thanh chích hữu giá nhất sáo.

"Hoàng hậu li cung dã hữu tứ thập lục nhật liễu ba" dận chân thử thoại xuất khẩu, tùy tức tha tự kỷ tiên lăng trụ liễu. Nhất ti khổ tiếu xuất hiện tại thần biên, thán tức đạo "Tha/n dã bất thuyết điếm kí trẫm. Nan đạo hồi cung nhất tranh, trẫm hoàn năng bất nhượng tha/n hồi công tước phủ?"

"Hoàng thượng, thái y cương cương đệ quá thoại." Lí đức toàn nhãn quyển phiếm hồng, tha tiên tý hậu khang hi đa niên, đồng lăng trụ dã ngận hữu giao tình, tại vị cao quyền trọng đích khang hi sủng thần lăng trụ nghiêm trọng, lí đức toàn năng cảm giác đáo tự kỷ đồng bàng nhân nhất dạng, tịnh bất thị yêm nhân, tái gia thượng lăng trụ biểu hiện xuất lai đích thiện ý. Tri đạo trí viễn công bệnh trọng, nhượng tha dã ngận nan thụ, dã tằng hoán quá khả tín đích nội thị, khứ miếu lí thiêm hương du vi lăng trụ kì phúc

"Thái y chẩm yêu thuyết?" Dận chân khai khẩu vấn đạo. Lí đức toàn đê thanh ô yết hồi đạo "Trí viễn công, tha thì nhật bất đa liễu, đại hạn hưng hứa dã tựu giá kỉ thiên"

"Tê" dận chân đảo hấp lương khí khai khẩu vấn đạo "Công tước phủ dĩ kinh dự bị hạ liễu? Hoàng hậu tình huống như hà?"

"Nương nương đáo thị hoàn hảo, chích thị thính thuyết thân tự tẫn hiếu, tiêu sấu liễu kỉ phân." Lí đức toàn dã bất nhẫn thuyết dự bị quan mộc đích sự tình, sát sát nhãn giác, đê thanh đạo "Nương nương hòa công tước phu nhân chuyên tâm bồi trứ trí viễn công, hòa thụy quận chủ thị ổn thỏa chi nhân, giá ta sự đô hữu tha/n ám tự thao bạn, dã bất cảm quá đa đồng nương nương thuyết khởi, phạ tha/n thừa thụ bất trụ."

"Bất đáo vạn bất đắc dĩ, bất hứa đồng nương nương đề khởi, trẫm..." Dận chân tương trà trản thôi viễn, nã quá tân tống lai đích chiết tử phê chuẩn khởi lai, xử trí hoàn giá ta tha tựu khả dĩ thân lâm công tước phủ, yếu cản tại lăng trụ từ thế tiền, tề lạc đáo thì hội thị thập yêu dạng tử? Tha nhược bất thân tự khán trứ, hựu chẩm yêu năng phóng tâm đắc hạ?

Tối cận kỉ nhật lăng trụ hôn hôn dục thụy đích thì thần ngận trường, tức tiện thanh tỉnh thì, dã hữu ta mê hồ.

Tề lạc na phạ tái tự khi khi nhân, dã tri hiểu lăng trụ yếu vĩnh viễn đích li khai tự kỷ liễu. Diện thượng khinh tiếu trứ an úy mẫu thân, bối địa lí khước bất tri khốc quá đa thiểu thứ, khẩn cầu quá phật tổ lão thiên, tương tự kỷ đích thọ mệnh phân cấp phụ thân dã thị tâm cam tình nguyện.

Việt đáo thử thì, đổng thị phản đảo lãnh tĩnh hạ lai, thỏa thiện đích đồng ti gia an bài khởi lăng trụ đích hậu sự, ti gia khán đáo đổng thị tử tịch nhất bàn đích nhãn mâu, tổng hữu nhất chủng cảm giác, tha/n hội bồi trứ lăng trụ nhất đồng li khứ, do vu kiến đáo quá tề lạc đích nhãn lệ, bất cảm tương thử sự thuyết xuất lai, hại phạ tự kỷ sai tưởng thác liễu, dã nan quái ti gia do dự, tại thanh triêu đương công tước phủ đích lão phu nhân, nhân tử tôn tử tẫn hiếu thỉnh an, na dã thị nan đắc đích phúc khí.

Giá nhật thượng ngọ thì lăng trụ đột nhiên thanh tỉnh quá lai, bất tượng dĩ vãng na bàn hồ đồ, dụng liễu nhất oản tiểu mễ chúc, tiến liễu lưỡng cá thủy tinh giáo tử, kiểm sắc tinh thần phảng phật dã hảo thượng bất thiểu, tề lạc tâm trung lạc đăng nhất hạ, tiếu dung cương ngạnh tại kiểm thượng, giá thị bất thị hồi quang phản chiếu?

Tái dã cố bất đắc bàng nhân, tề lạc trảo trụ tự kỷ phụ thân đích thủ, thất thanh thống khốc khởi lai. "A mã, a mã, nâm bất hứa li khai, ngã bất nhượng nhĩ tẩu...... thập yêu đô bất năng tương ngã môn phân khai"

"Sỏa thoại, sanh lão bệnh tử, thùy đô đóa bất điệu." Lăng trụ chi khởi thân tử, đối đổng thị thuyết đạo "Cấp tề ngọc tống tín, ngã yếu kiến tha, dã cấp trang thân vương phủ cẩn huyên tống tín, cẩn du na nha đầu, khủng phạ thị cản bất hồi lai liễu."

Dận chân đắc đáo âm tín, phóng khai thủ trung đích sự tình, xuyên thượng tố sắc y phục, khinh xa giản tòng xuất liễu hoàng cung, cản đáo liễu trí viễn công phủ. Tha dã một hữu nhượng nhân thông truyện, trực tiếp hạ liễu mã xa, tề ngọc thử thì dã kị mã hồi phủ, kiến đáo dận chân tiên thị nhất lăng, đả thiên đạo "Cấp hoàng thượng thỉnh an"

"Khởi lai" dận chân bãi thủ nhượng tha miễn lễ, mại bộ tẩu tiến trí viễn công phủ, hạ nhân môn tự nhiên tri đạo thị hoàng thượng đáo liễu, phân phân thỉnh an, dận chân diện sắc trầm trọng, nhãn lí thấu trứ đam tâm, đẳng đáo lai đáo ốc lí, nhân tuy nhiên bất thị ngận đa, đãn thị trừ liễu thượng tại đồ trung đích cẩn du, lăng trụ đích huyết thân toàn bộ đáo tề.

Đương dận chân hoàn kiến đáo đồng dạng nhất thân tố phục đích dương khang, kiểm sắc vi trọng, dương khang thượng tiền đê thanh thuyết "Nô tài nhất trực thị trí viễn công vi sư trường, đắc đáo âm tín chẩm năng bất lai? Thỉnh hoàng thượng thục tội."

"Trang thân vương dương khang, mạc yếu nhượng trẫm hậu hối na đạo chỉ hôn chỉ nghĩa." Dận chân thính đáo bình phong hậu tề lạc khốc thanh, tâm trung nhất khẩn, khoái bộ tẩu liễu tiến khứ, dương khang đê thùy nhãn liêm, yểm khứ nhãn để đích khổ sáp.

"A mã, a mã." Tề lạc quỵ tại sàng tiền đê khấp, lăng trụ kiến dận chân tẩu cận, tưởng yếu khởi thân, "Trí viễn công bất tất đa lễ, trẫm..." Nhược yếu nhượng tha thuyết ta miên nhuyễn đích thoại, hoàn chân thị ngận nan vi tha.

Lăng trụ minh liễu đích điểm đầu, dận chân tương thủ đáp tại tề lạc đích kiên đầu, trọng trọng đích án liễu lưỡng hạ, trảo trụ tha/n đích ca tí, ngạnh thị tương tha/n tòng địa thượng duệ khởi, khinh thanh an úy trứ, tề lạc khốc thanh tiệm tiệm nhược liễu hạ lai, toản khẩn dận chân đích thủ, chích hữu giá dạng, tài năng nhượng tha/n an ổn nhất ta.

Lăng trụ tọa trực thân tử, tảo liễu nhất nhãn tứ chu, nhân tử nhân tức, nữ nhân nữ tế, tôn tử ngoại tôn toàn đô tại, tha thử thì tâm trung hữu kỉ hứa đắc ý, sảng lãng đích đại tiếu lưỡng thanh, phách trứ sàng tháp thuyết đạo "Lão thiên đãi ngã bất bạc, trường tử tề hoàn văn thải xuất chúng, vi hoàng thượng biên toản toàn thư, tất tương thanh sử lưu danh. Thứ tử tề giác thị thiên hạ văn danh bất bại tương quân, duy nhất dã thị ngã tối đông ái đích nữ nhân, thị mẫu nghi thiên hạ đích hoàng hậu, tôn tử tôn nữ hữu ngận tranh khí, ngã... Lăng trụ thử sanh vô hám."

"A mã." Tề lạc tha môn huynh muội tam nhân kỉ hồ đồng thì hoán đạo, lăng trụ hợp thượng nhãn hoãn hoãn khí, chánh đương bàng nhân tiêu cấp chi thì, mãnh nhiên tĩnh khai song mục, lí diện tinh quang sạ hiện, tái dã bất tự tức tương bệnh thệ chi nhân, thân thượng thấu trứ uy thế, giá cá ốc trung, chích hữu dận chân đích hoàng đế quyền uy năng bất thụ kì ảnh hưởng, phản đảo hữu kỉ phân tương đắc ích chương.

"Tề hoàn, tề giác, hoàn hữu ngã đích tôn tử đô quỵ hạ." Lăng trụ khán trứ quỵ thành nhất hành đích chúng nhân, nghiêm túc nhận chân đích thuyết đạo "Ngã yếu lập hạ tổ huấn, nhất thị phàm ngã lăng trụ đích hệ tử tôn, niên mãn tứ thập vô tử phương khả nạp thiếp, nhược hữu vi bối giả trục xuất môn tường. Nhị thị, trừ liễu tề giác tề hoàn chi ngoại, đích hệ tử tôn bất đắc nhập triêu vi quan, khái khái khái..."

"A mã, giá..." Tề lạc thưởng tiên khai khẩu, dận chân mâu quang nhất thiểm, lăng trụ khán trứ dận chân bãi thủ chỉ trụ tề lạc đích thoại ngữ, tiếp trứ thuyết đạo "Trừ phi đại thanh... thiên hạ nguy hĩ, khả giải thử điều tổ huấn. Nhĩ môn thính minh bạch liễu?"

"Nhân tử tuân mệnh." "Tôn nhân tuân mệnh." Lăng trụ mãn ý đích điểm đầu. Dận chân thử thì khai khẩu "Trí viễn công, nhĩ tựu bất phạ đam các đích hệ tử tôn đích tài hoa? Tha môn nhược thị hữu tài chi nhân khởi bất thị khả tích?"

"Tổ huấn chích yếu ngã đích tử tôn tuân tuần, tưởng tất hoàng thượng tất bất hội khuy đãi tha môn, xuất thân công tước phủ tự nhiên cẩm y ngọc thực, tục ngữ hữu ngôn hữu đắc tất hữu thất." Lăng trụ tinh lực suy kiệt, nhãn thần ảm đạm hạ lai, nhược thị chân hữu chí khí chi nhân, khóa xuất môn tường tiện bất thụ tổ huấn ước thúc, đương nhiên dã bất thụ công tước phủ đích ân trạch, hoãn hoãn hợp thượng nhãn, bất tri đạo tự kỷ đích tử tôn hữu kỉ nhân năng hữu thử chí khí, hoàn chân thị kì đãi na nhất mạc.

Đổng thị thượng tiền phù trụ diêu diêu dục trụy đích lăng trụ, khinh thanh đạo "Nhĩ hoàn hữu hà phân phù, đồng hài tử môn giảng minh đích hảo."

"Công tước phủ tước vị tự nhiên thị do đích tử tề ngọc thừa tập, trang tử ngân tiễn cổ đổng đẳng đẳng, phân thành quân đẳng đích lưỡng phân, giao cấp lưỡng cá nhân tử."

"Ân." Đổng thị lí giải đích ứng liễu nhất thanh, lăng trụ chủy giác lộ xuất tiếu dung, suyễn trứ thô khí thuyết đạo "Hoàng thượng, ngã tương tề lạc giao cấp nhĩ, thỉnh nâm nhất định yếu chiếu cố hảo tha/n."

Dận chân thượng tiền trảo trụ tha thân xuất đích thủ, lăng trụ đạm nhiên nhất tiếu, đê thanh đạo "Ngã kim thiên thuyết nhất cú thiểu quy củ đích thoại, hoàng thượng... nhĩ thị ngã đích nữ tế, tề lạc tha/n đích võng tử khốn trụ liễu nhĩ dã khốn trụ liễu tha/n, nhĩ môn thiên sanh tựu thị phu thê, quá liễu giá nhất niên, tựu hội tương bạn ngận viễn, nhược ngã li thế, tha/n tất nhiên thương tâm, nhĩ đa khai đạo khuyến úy tha/n."

Phí lực đích sĩ khởi ca bạc chỉ trứ tề giác, cao thanh thuyết đạo "Tề giác, mạc yếu vong liễu nhĩ đích chí hướng, đại ngã viễn chinh, uy khấu tuyệt bất năng dung."

"Nhân tử tuyệt bất hội nhượng nâm thất vọng." Tề giác hồng trứ nhãn bảo chứng đạo. Lăng trụ kiến nhất thiết đô an bài hoàn tất, dã một thập yêu di hám, tối hậu đối đổng thị thuyết đạo "Tề lạc tề giác ngận hiếu thuận, tha môn hội chiếu cố hảo nhĩ, ngã dã phóng tâm, ngã hội tại na đẳng nhĩ, dĩ tiền chẩm yêu thuyết lai trứ, tựu thị cha môn na thì thính hí đích thì hậu... nhĩ kinh thường thuyết đích nhất cú thoại..."

"Nại hà kiều thượng đẳng tam niên." Đổng thị nhẫn trụ lệ thủy, lăng trụ điểm đầu, lưỡng thanh ứng đạo "Đối, tựu thị giá cú thoại, ngã hội tại na đẳng nhĩ... Hạ bối tử cha môn hoàn thị phu thê... Hoàn thị hữu tề lạc... Hoàn thị phu thê..." Tha đích thanh âm tiệm tiệm đích vi nhược, kỉ cận bất khả văn, thủ tí dã hoãn hoãn đích thùy hạ...

"A mã, a mã." Tề lạc tưởng yếu thượng tiền, khước bị dận chân ngạnh sanh sanh đích bão trụ, tránh thoát vô vọng, tề lạc hoảng hốt đích đê ninh "Ung chánh thập tam niên, tựu thị đại giới, lão thiên thị công bình đích, công bình đích."

Do vu ốc tử lí đề khốc đích sanh ngạnh, dận chân tịnh một hữu thính đắc tử tế. Đổng thị bát tại lăng trụ thân biên, thân thủ cái tại tha khẩn bế nhãn tình thượng, đê thanh đạo "Trụ, tề... Lăng trụ, ngã hựu chẩm yêu hội nhượng nhĩ cửu đẳng."

Ung chánh thập tam niên bát nguyệt nhị thập tam nhật, thế tập võng thế trí viễn công lăng trụ bệnh thệ, ung chánh hoàng đế thân nghĩ thụy hào, 'Thuần Hoàn' triêu đường thượng hữu nhân phản đối, giác đắc thụy hào quá trọng, dận chân nộ đạo "Tích thổ phục hoàn; Khắc địch phục viễn viết hoàn; Năng thành vũ chí viết hoàn; Tráng dĩ hữu lực viết hoàn. Trí viễn công lăng trụ, hoàn toàn đắc khởi, na cá bất phục, trẫm bỉ trảm chi."

Tại lăng trụ linh cữu khởi linh đương nhật, tông thất vương gia, mãn triêu trung thần tề tụ công tước phủ, ung chánh hoàng đế thân lâm, tịnh một hữu án quy củ triệt điệu công tước phủ môn huyền quải đích bạch phiên, thậm chí tiếp quá ma bố hiếu phục phi tại thân thượng, tại chúng nhân diện tiền, quỵ tại nhãn tình khốc đắc hồng thũng đích tề lạc thân biên, nã quá chỉ trương đầu nhập hỏa bồn chi trung, thượng hương hậu, nhất khấu nhất bái, chấp bán tử nữ tế chi lễ.

Ung chánh tùy hậu hạ chỉ, mệnh tề giác thừa tập thế tập võng thế trí viễn công tước vị, kì nhân quân công tấn phong đích anh vũ hầu bất dư đoạt tước, tịnh thân tống lăng trụ vĩnh hưởng thái miếu, vị liệt công thần danh tương chi liệt.

Nguyệt tuần chi hậu, trí viễn công phu nhân đổng thị dã nhân tư niệm lăng trụ bệnh thệ. Tại giá nhất niên, tề lạc thất khứ liễu sanh tha/n dưỡng tha/n, bồi trứ tha/n nhất xuyên việt thì không đích phụ

Mẫu. Giá hưng hứa tựu thị cải biến lịch sử đích đại giới, ung chánh thập tam niên, thị tề lạc giá nhất sanh tối bất hỉ hoan đích nhất niên, dã thị tha/n tối thống khổ đích nhất niên.

Đệ lục bách tam thập tam chương

Dạ không chi hạ

Hoàng hôn đích nhật quang chiếu dạng hạ đích viên minh viên cách ngoại đích nhu mĩ, khả thị như thử mĩ cảnh, chích tại nhất nhân hân thưởng, dận chân hoãn bộ khóa nhập bồng lai phượng thai, giá lí thấu trứ đạm đạm đích cảm thương, dĩ cập na phân nhược hữu nhược vô đích tư niệm.

"Cấp vạn tuế gia thỉnh an." Cung nữ nội thị phân phân hành lễ, dận chân ân liễu nhất thanh, mục quang lạc tại hậu diện đích tẩm điện, tại cung nữ tý hậu tha sơ tẩy thì, vấn đạo "Hoàng hậu kim nhật như hà? Hoàn tại lạc lệ?"

Lăng trụ đổng thị nhất nguyệt chi nội tương kế li thế, tề lạc tại chúng nhân diện tiền tha/n tuy nhiên bi thống, đãn khước đĩnh trực yêu bản, nhãn kính hồng thũng đích kiên trì trứ, ti hào bất thất trí viễn công tước đích nữ đích phong phạm, canh bất hội hữu tổn hoàng hậu đích uy thế, đãn tại tư hạ, tại dận chân hoài trung, tha/n khước khốc hôn quá hảo đa thứ, hữu thì tại thụy mộng trung nhãn giác hoàn tại bất đình đích hữu lệ thủy hoạt lạc, dận chân khán trứ tâm đông bất dĩ, đề nghị đái tha/n khứ xuất tuần, khước bị tha yêm yêm cự tuyệt, chích năng vô nại trừu không bồi trứ tha/n.

"Nương nương kim nhật hảo thượng hứa đa, dã bất thì thường lạc lệ." Tử anh hướng lai thị tiên báo hỉ tái báo ưu, bất vô đam tâm đích thuyết đạo "Tựu thị khán trứ một thập yêu tinh thần, ngũ a ca bồi trứ nương nương dụng liễu vãn thiện tài li khứ."

"Tha/n dụng đích khả hảo?" Dận chân tiếp quá cung nữ đệ thượng đích mạt tử, sát tịnh thủ, tề lạc tối cận bỉ tiền kỉ nhật bàn liễu nhất ta, lăng trụ tha môn cương li thế na hội, tha/n thị cật thực nhất điểm đô dụng bất đắc, cường bách tha/n cật, na chích hữu nhất cá kết quả tựu thị cật tiến đa thiểu, thổ xuất lai đa thiểu, tối cận lưỡng nguyệt tài sảo sảo hảo chuyển.

"Bỉ vãng thường lược hảo nhất ta, ngũ a ca ngận thị hiếu thuận quai giác, thân tự uy thang uy phạn, hoàn giảng liễu hứa đa hữu thú đích đoạn tử, nương nương giá tài dụng liễu nhất ta, phủ tắc nhất định hựu bất hội dụng."

"Dĩ hậu trẫm quá lai, khán tha/n tái cảm đóa quá khứ." Dận chân cố bất thượng ẩm trà thủy, hướng tẩm điện tẩu khứ. Tề lạc thân xuyên tố phục, hồn thân thượng hạ một hữu nhâm hà đích phối sức, phát kế dụng nhất căn bạch ngọc trâm tử cố định, tọa tại khoan đại đích tháp thượng, song thủ bão tất, hạ ngạc trụ tại tất cái thượng, ngốc ngốc đích lăng thần.

"Trẫm thuyết quá đích thoại nhĩ thị nhất cú đô một kí tại tâm lí, giá dĩ kinh khoái đáo thập nguyệt để, bất tái kháng thượng, thiên ái đãi tại tháp thượng, nan đạo nhĩ bất tri đạo nhĩ thụ bất đắc lương?"

"Hoàng thượng." Tề lạc tự tri lí khuy, bất cảm ngôn ngữ, tha/n tựu thị quá bất khứ giá cá kính nhân, tổng giác đắc phụ mẫu ứng cai hoàn hoạt trứ, chích yếu nhất bế thượng nhãn tình, tựu hội tưởng khởi dĩ tiền đồng phụ mẫu tương xử đích sự, lộng đắc tha/n trừ phi khốn quyện đích ngận, tài năng sảo sảo an thụy, đương nhiên dã hữu lệ ngoại, tựu thị tại dận chân hoài trung, tha/n cánh nhiên năng an ổn đích thụy thục, dận chân dã phảng phật sát giác đáo, mỗi dạ vô luận đa vãn tất hội lai thử ủng tha/n nhập thụy.

"Trí viễn công tha môn dã bất tưởng kiến nhĩ như thử." Dận chân nhất cải vãng nhật đích đông sủng, niết trụ tha/n tiêm tiêm đích hạ ba, dụng lực sĩ khởi, đồng tề lạc đối thị, nhãn để thấu xuất nhất mạt đích thất vọng, "Trẫm cấp liễu nhĩ lưỡng cá nguyệt, khả nhĩ khước y nhiên bi thống nan đương, nhĩ tại xử trí tang sự thượng đích khí thế na khứ liễu? Nhĩ giá phó dạng tử thị trẫm đích hoàng hậu mạ? Tề lạc, nhĩ bất thị bất giải thế sự khuê các thiểu nữ, nhĩ thị đại thanh đích hoàng hậu, thị trẫm hoàng tử đích ngạch nương, hoàng tôn đích mã mỗ, nhĩ bãi xuất giá phó bi thương đích dạng tử cấp thùy khán? Nan đạo nhĩ giá dạng ai uyển, trí viễn công tha môn tựu năng hoạt quá lai?"

Tề lạc nhãn lệ phảng nhược tiểu khê nhất bàn lưu thảng tại kiểm giáp thượng, trừu động tị tử, bất mãn đích thuyết đạo "Nâm căn bổn thập yêu đô bất tri đạo? Nan đạo ngã hoài niệm thủ a mã ngạch nương hoàn hữu thác? Nhược một hữu tha môn tương bạn, ngã hựu chẩm yêu hội thị nhĩ đích hoàng hậu? Khả năng tảo tựu... nhĩ căn bổn bất minh tha môn đích trọng yếu, như kim tại giá ngã tựu thị cô độc nhất cá..."

Dận chân thủ kính canh đại liễu nhất ta, huýnh nhiên đích mục quang lạc tại tề lạc kiểm thượng, một hữu đắc nhượng tha/n tâm trung nhất khẩn, tha thị bất thị sát giác đáo liễu thập yêu? Dận chân thán đạo "Cô độc nhất nhân? Tề lạc, nhĩ bả trẫm phóng tại hà xử? Bả nhân nữ phóng tại hà xử? Bả tề giác hựu phóng tại hà xử?"

"Ngã... ngã..." Tề lạc tu quý đích hợp thượng nhãn, đê khấp đạo "Phóng tại tâm trung, nhất trực đô tại tâm lí." Dận chân kiến tha/n nhãn lệ lưu thảng đích canh hung, phóng khai liễu tha/n đích hạ ngạc, tọa tại tề lạc thân hậu, tương tha/n lãm tại hoài trung, đái trứ kỉ hứa bi thương miễn hoài "Đương sơ trẫm đích ngạch nương li thế, trẫm tài thập tuế, thường tẫn hoàng cung đích lãnh noãn, trí viễn công kí nhiên tương nhĩ giao cấp trẫm, trẫm hữu chẩm yêu hội bất cố nhĩ? Nhĩ giá dạng hội nhượng trí viễn công tha môn tâm nan an."

"Hoàng thượng... ngã tưởng a mã ngạch nương, tha môn chân đích tẩu liễu, tái dã hồi bất liễu, kiến bất đáo... ô ô..." Tề lạc thất thanh thống khốc, phảng phật yếu tương tâm trung đích tưởng niệm thông thông đích khốc xuất lai, dận chân phách trứ tha/n đích hậu bối, ám tự cảm thán, khốc xuất lai tựu hảo, giá dạng đại khốc nhất tràng, tỉnh đắc biệt phôi liễu, tề lạc tuy nhiên thường thường lạc lệ, đãn khước tòng lai đô thị mặc mặc vô thanh, nhượng nhân khán trứ thu tâm.

Bất tri quá liễu đa cửu, tề lạc khốc luy liễu, kháo tại dận chân hoài lí hoãn hoãn đích thụy khứ, lệ tiệp vu doanh, mô hồ đích tự ngôn tự ngữ đạo "Hoàng thượng... dận chân... hữu nhĩ chân hảo, bất hứa tái nhưng hạ ngã nhân... bất hứa tiên tẩu..."

Dận chân nhãn thần u ám, khinh vẫn điệu tha/n nhãn giác đích lệ thủy, tự kỷ hoàn năng bồi tha/n đa cửu? Tưởng đáo lăng trụ tối hậu đích thoại, "Quá liễu kim niên, nhĩ môn tựu hội tương bạn ngận cửu." Hậu ngưỡng thảng tại tháp thượng, dận chân tương tề lạc an trí tại hung tiền, thị tuyến phiêu hướng song ngoại khô kiền đích thụ mộc, thượng diện dĩ kinh một hữu nhất phiến diệp tử, hoãn hoãn bế thượng nhãn, trẫm na phạ tái xá bất đắc, dã hội nhượng nhĩ hoạt hạ khứ, đẳng tam niên? Trẫm dã đẳng đắc khởi...

Tòng giá nhật khởi, tề lạc tuy nhiên nan miễn ưu thương, đãn dã chấn tác khởi lai, bất tái tử khí trầm trầm hào vô sanh khí, tha/n bất năng nhượng phụ mẫu tái vi tự kỷ đam tâm, hữu thì tha/n dã tại tưởng, thị bất thị phụ mẫu hựu xuyên việt liễu ni? Thủ chỉ hoa quá pha li song thượng đích băng hoa, tha môn hưng hứa hội hoạt tại na cá triêu đại trung, chích thị bất tái đồng nhất cá thì không bãi liễu.

"Ngạch nương, a mã... Vĩnh viễn bất hội vong kí nhĩ môn." Tề lạc tương thủ chưởng chỉnh cá thiếp tại pha li thượng, dung hóa điệu liễu thượng diện bạc bạc đích băng hoa, kiến thượng diện đích thủ ấn, tại tha/n đích kiểm thượng lộ xuất cửu vi đích tiếu dung.

Dận chân tẩu cận, tại song hộ thượng mô mô hồ hồ đích kiến đáo tề lạc đích tiếu nhan, trường thư nhất khẩu khí, tề lạc thân thủ trảo trụ tha đích thủ chưởng, phóng tại tự kỷ chưởng ấn bàng, dận chân vi vi diêu đầu, đẳng kiến đáo lưỡng cá ai trứ đại tiểu bất đồng đích chưởng ấn thì, tài giác đắc giá phóng phật dã bất thác.

"Nhĩ đồng trẫm lai." Dận chân lạp khởi tề lạc, tại bàng biên nã khởi bạch cừu đấu bồng phi tại tha/n thân thượng, trì nghi nhất thuấn, chủ động đồng tha/n thập chỉ tương khấu, lạp trứ tha/n tẩu liễu xuất khứ. Thử thì ngoại diện dĩ kinh thị tinh thần mãn thiên, dạ mạc hạ, linh tinh phiêu lạc tinh oánh đích tuyết hoa, tại viên minh viên cao cao huyền quải đích đăng lung ánh sấn chi hạ, cách ngoại đích dịch thấu.

Hàn phong xuy quá, tề lạc nhẫn bất trụ đả liễu nhất cá phún đế, dận chân khán trứ nhất nhãn, đáng trụ liễu trắc diện đích hàn phong, đê thanh thuyết đạo "Nhất hội tựu đáo, nhược thị chi trì bất trụ, trẫm hoán ngự liễn lai?"

Tề lạc diêu đầu, tha/n xuyên trứ hậu hậu đích đại mao dã tịnh bất giác đắc lãnh, vưu kì đồng dận chân huề thủ mạn bộ viên minh viên, giá ky hội chẩm yêu năng thác quá? Thiển tiếu trứ thuyết đạo "Bất dụng, ngã tựu hỉ hoan giá dạng, hỉ hoan hoàng thượng bồi trứ."

Bổn sự yêu sủng chi ngôn, khả vi hà tha/n thuyết xuất lai, dận chân tựu giác đắc tâm trung dũng khởi noãn ý? Nhược thị hoán liễu bàng nhân... đình hạ tư tự, đa cửu một hữu bàng nhân liễu? Khủng phạ liên na ta nữ nhân đích dạng tử đô kí bất thanh sở, toản khẩn tề lạc đích thủ, dận chân ám thán, tha khước một hữu giác đắc hậu hối, phản nhi hữu phân khánh hạnh trảo trụ liễu tha/n.

Bộ hành hảo nhất hội công phu, dận chân đái trứ tề lạc lai đáo liễu chỉnh cá viên minh viên địa thế tối cao chi xử, bình hoãn đích sơn pha thượng hướng hạ vọng khứ, đăng hỏa thông minh đích viên tử trung kiến trúc tẫn thu nhãn để, nhược thị phóng tại bình thường, tề lạc nhất định hội cảm thán bất dĩ, khả thị thử thì, tha/n khước bị sơn pha thượng đích cảnh tượng kinh ngốc liễu, thủ chiến đẩu trứ chỉ trứ tiền diện, "Giá... giá... hoàng thượng, giá thị tống ngã đích?"

Dận chân kiến đáo tề lạc đích dạng tử ngận thị hân hỉ, khước chuyển quá đầu khứ, khinh hanh "Viên minh viên tựu nhĩ nhất nhân, na cá bất thị nhĩ hòa trẫm cộng hưởng?"

Nan quái tề lạc như thử kích động, tại thượng pha thượng cánh nhiên tu kiến liễu nhất tọa bán pha li đích phòng tử, giá một hữu na ta niêm hợp kĩ thuật, cánh nhiên dã năng kiến thành giá dạng? Tề lạc ám tự cảm thán lao động nhân dân đích trí tuệ, thuận tiện xá thiểu bỉ thị nhất hạ thống trì giả đích xa hoa, khả thị diện tiền giá cá yếu thị chúc vu tha/n, xa xỉ dã thị bất thác đích, chích yếu bất quá phân tựu hảo.

Giá tọa phòng tử tịnh bất thị toàn diện đô thị pha li, địa cơ phóng lượng hoàn lai viên mộc lưu kim, chích thị song hộ ngận đại kỉ hồ lạc địa, tại lí diện ứng cai năng khán kiến viên minh viên đích toàn cảnh, tối đặc biệt đích thị đính bằng toàn đô thị pha li, tuy nhiên bất thị đại đại đích nhất khối, đãn mỗi nhất tiểu khối đô thiêm trang đích thập phân tử tế, năng công xảo tượng điêu lương họa trụ, kiều khởi đích tứ xử ốc tích thượng diện điêu khắc trứ đằng long thổ châu, triển sí dục phi đích kim phượng.

Tề lạc ô trụ chủy nhẫn trứ lệ thủy, trâu trâu đống đắc vi hồng đích tị tử, ô yết đích thuyết đạo "Hoàng thượng, ngã.. Ngã hỉ hoan.. Thái mĩ liễu."

Dận chân thân tử nhất cương, giác đắc đa nhật đích chuẩn bị ngận thị trị đắc, mại bộ hướng tiền, hồi đầu kiến đạo tề lạc hoàn phát sỏa bàn đích trạm tại na, "Hoàn bất tùy trẫm tiến khứ?" Tề lạc mạn mạn đích tẩu tiến giá tọa như mộng tự huyễn, bất ứng cai xuất hiện tại lịch sử trung đích pha li phòng tử. Lí diện đích trần thiết ngận giản đan, tối minh hiển đích tựu thị na trương khoan đại đích sàng tháp, ốc tử lí ứng cai thiết hữu hỏa long, tại tứ chu bãi phóng trứ thán bồn, ôn noãn đích khí tức phác diện nhi lai, tề lạc giảng khai phi phong, tịnh thân thủ tương dận chân đích đại mao y phục thoát điệu!

Tùy thủ quải tại giá tử thượng, ngưỡng đầu khán trứ thiên thượng đích nhất thiểm nhất thiểm đích tinh thần, dĩ cập không trung phiêu linh đích tuyết hoa. Dận chân thủ đáp tại tha/n đích kiên đầu, hướng hạ hoạt động, trảo trụ tiểu tí, ngạnh thị tương tề lạc đái đáo liễu tháp thượng, tề lạc thử thì tài phương giác bình thản trứ khán, canh thư phục, phảng phật tinh thần trực trùng hạ lai truy trụy nhập nhãn trung, canh hữu thác trụy thì không chi cảm.

Dận chân đồng dạng thảng tại tha/n thân biên, đê trầm trứ tảng âm thuyết đạo "Trẫm kí đắc nhĩ thuyết quá, mỗi cá cố khứ đích thân nhân đô hội hóa tác tinh thần, dạ mạc hàng lâm tinh thần thăng khởi, hội chú thị trứ nhĩ, trẫm sai tưởng trí viễn công tha môn dã hội như thử. Thử xử thị viên minh viên tối cao chi địa, thị tối tiếp cận tinh thần chi xử."

"Ân." Tề lạc tị âm ngận trọng, toản tiến dận chân hoài trung, lão ba lão mụ, ngã ngận hạnh phúc, nâm môn phóng tâm. Bất tri thị bất thị thác giác, tề lạc mô hồ hàm lệ đích nhãn mâu cánh nhiên tiều kiến phụ mẫu đích hân úy đích tiếu nhan.

Đệ lục bách tam thập tứ chương

Tối chung phong khởi

Tùy trứ ung chánh thập tam niên đích quá khứ, giá cá thì không đích lịch sử triệt để phát sanh cải biến. Dĩ hậu đích kỉ niên, ung chánh triêu chánh bình ổn, quốc khố sung dụ, dĩ thừa tước vị đích tân nhâm trí viễn công tề giác thật hiện liễu tha đương sơ đích nặc ngôn, đái lĩnh cận vệ quân đáo đạt mông cổ thiết kị đương sơ đáo đạt đích địa phương.

Đại thanh đích hải quân dã huấn luyện đích trác hữu thành hiệu, tại dận chân đả lượng ngân tiễn đích đầu nhập hòa hoằng mân chủ trì nghiên cứu chi hạ, hỏa pháo thương pháo tại thuyền hạm đích vận dụng, đạt đáo liễu lĩnh tiên thế giới đích thủy bình. Tề giác tịnh một hữu vong kí phụ thân đích di chí, dĩ cập tòng tiểu đích giáo dục bồi dưỡng, tự nhiên tại tranh thủ chiến tranh bồi khoản thượng ti hào bất nhượng, thậm chí đối đại hải đối ngạn đích quốc gia, dã tịnh một hữu phóng quá, giá điểm tề lạc tương đương đích chi trì, tịnh bất cố dận chân sai kị, thuyết xuất liễu "Chích hữu lân bang tối thiểu, thật lực tối cường đại đích quốc gia tài thị tối an ổn đích."

Đối vu tự kỷ tả tả đích thoại, tề giác đương nhiên ngận nhạc ý chấp hành, tại ung chánh thập thất niên thì, đại thanh tái thứ thành vi thế giới đích trung tâm, giá cá truyện thành dĩ cửu đích văn minh cổ quốc, phảng phật đột nhiên bạo phát liễu hoạt lực. Mãn hán chi gian tuy nhiên hoàn hữu bất đồng, đãn mâu thuẫn khước bất tái na bàn tiêm duệ, nhượng hậu nhân cấu bệnh đích văn tự ngục, dã do vu đại thanh như kim đích cường thịnh, ung chánh hoàng đế đích công tích, hưng bất khởi thái đại đích phong lãng, kì thật lão bách tính sở cầu ngận giản đan, y thực vô khuyết an hưởng thái bình thịnh thế dã tựu tri túc.

Do vu dận chân tịnh một hữu hạ lệnh cấm hải, giang nam duyên hải nhất đái thương nghiệp phát đạt, từ khí, trà diệp, ti trù đẳng hoán hồi liễu đại lượng đích chân kim bạch ngân. Do vu phưởng chức đích hưng khởi, tiêu thất dĩ cửu đích tư sản giai cấp manh nha, tái thứ ám địa lí mai hạ liễu chủng tử, đẳng đãi chân chánh trường thành đích na nhất nhật, giá dã thị đương sơ lăng trụ na phúc phưởng chức ky đích đồ, dẫn khởi đích hồ điệp hiệu ứng. Chí vu vị lai hội tẩu hướng na nhất bộ, thậm chí tề lạc đô thuyết bất thanh sở, tổng chi bất hội bỉ lịch sử thượng canh soa.

Thịnh hạ đích bàng vãn, thiên biên ánh xuất liễu phiêu lượng đích hỏa thiêu vân, tại uyển diên đích sơn lộ thượng, nhất danh xuyên trứ bảo lam đan bạc tà khâm bán trường bào quái, hạ sấn nhất điều bách điệp quần đích phu nhân, trạm tại nguyên địa hướng trứ bất viễn xử xuyên trứ tàng thanh sắc bào quái đích niên tuế đại ước tại ngũ tuần xuất đầu yêu bối bút trực đích nam nhân hảm đạo "Ngã bất tẩu, thái luy liễu."

Nam nhân khán trứ tứ tuần cương xuất đầu đích phu nhân bán hưởng, phương hướng hạ lai đáo tha/n thân biên, trảo trụ tha/n đích ca tí vô nại đích thuyết đạo "Trẫm tựu thuyết nhĩ chi trì bất trụ, thiên thiên đồng trẫm giác kính, như kim dĩ đáo khoái đáo sơn đính, nhĩ bất thị yếu cản tại nhật lạc tiền đăng thượng thái sơn mạ? Cương cương tại hành cung đích chí khí na khứ liễu?"

"Chân đích tẩu bất động liễu." Tề lạc phản thủ vãn trụ dận chân đích ca tí, nhãn giác mi sao tuy nhiên dã hữu kỉ phân tế văn, đãn kiểm thượng cơ phu hoàn ngận bạch tích tế nị, hiển đắc tha/n yếu niên khinh thượng bất thiểu.

Do vu quốc thái dân an, vưu kì thị lăng trụ di lưu hạ lai thủy đạo chủng thực pháp tử, tuy nhiên chung cứu vô pháp thật hiện phục tạp đích tạp giao thủy đạo, đãn giản đan đích lương thực tăng sản phong thu hoàn thị năng tố đáo, phổ thông bách tính tối quan tâm đích tựu thị lương thực, do thử tại dân gian trí viễn công lăng trụ đích uy vọng ngận thịnh, tha thị tiên đế gia đích sủng thần, thị công huân trác trứ đích tương quân, canh thị nhượng thủy đạo tiểu mạch phong thu đích kì nhân. Đương chánh đích dận chân giá bất trụ quần thần thỉnh phong thái sơn đích chiết tử, lưu bảo thân vương hoằng lịch giam quốc, đái trứ tề lạc phong thiện thái sơn.

"Nhược bất thị nhĩ đích chủ ý, vi hà thiên thiên thử thì thượng sơn?" Dận chân nhãn để hoa quá nhất phân bất duyệt, thử thì thiên dĩ kinh khoái hắc liễu, khả tha môn thượng vị để đạt sơn đính, tiến thối bất đắc. Tề lạc nhãn tình nhất chuyển, khinh thanh thuyết đạo "Yếu bất nhiên hoàng thượng bối thần thiếp ba, nhượng thần thiếp hoãn hoãn, nhất định năng tại thiên hắc chi tiền đăng thượng khứ."

"Nhĩ..." Dận chân nhất ngữ bất phát, tề lạc mân trứ chủy thần, thấu trứ nhất phân khả liên kỉ hứa tư sầu đích thuyết đạo "Thái sơn chi điên, ứng cai thị li dạ không tối cận đích địa phương ba."

Dận chân sĩ đầu khán khán bất viễn đích sơn đính, hựu tiều liễu tiều tứ chu mặc mặc đê đầu trạm lập đích ngự tiền đãi vệ dĩ cập hộ quân doanh tương sĩ, mục quang lạc tại phụ cận đích trang thân vương dương khang thân thượng, na phạ dận chân bảo dưỡng đích tái hảo, tha đích niên tuế dã bỉ dương khang đại thượng nhất ta. Chuyển quá thân tử, dận chân đê thanh đạo "Tựu giá nhất thứ, hạ bất vi lệ."

Tề lạc nhãn lí lộ xuất kinh hỉ, mãnh nhiên khiêu thượng dận chân đích hậu bối, song thủ hoàn trụ tha đích bột tử, tại tha nhĩ biên thổ khí thuyết đạo "Hoàng thượng, năng nhượng nâm bối trứ, thị ngã đích hạnh sự."

Dận chân tịnh bất đa thoại, nhất bộ nhất bộ đích hướng thượng phàn đăng, tề lạc tuy nhiên hữu kỉ phân nhâm tính, đãn tha/n xử sự ngận hữu phân thốn, tri đạo dĩ dận chân đích thân thể trạng huống, giá đoạn cự li ứng cai năng thừa thụ trụ, sở dĩ tài hội đề xuất giá chủng khán tự quá phân, thật tắc ngận lãng mạn đích yếu cầu.

Thị vệ tưởng yếu thượng tiền, bị dương khang lạp trụ, phân phân đình trụ cước bộ. Dương khang sĩ đầu vọng trứ viễn khứ đích đế hậu, hữu tiện mộ, hữu tật đố, thậm chí hoàn hữu nhất phân thích nhiên...

Đương chung vu ba đáo sơn đính, dận chân phóng hạ tề lạc, khí tức hữu ta vặn loạn, tuy nhiên dận chân biểu hiện đích phảng phật vô quan khẩn yếu, đãn thử thì tha đích song thối dã hữu ta phát nhuyễn, tề lạc trừu xuất yêu gian đích ti trù mạt sát tịnh tha ngạch đầu thượng đích hãn thủy, dận chân biệt nữu đích tưởng yếu đóa thiểm, tề lạc tà liễu tha nhất nhãn, dận chân quả nhiên bất tái chuyển đầu, nhâm do đái trứ u hương đích ti mạt tại kiểm thượng khinh di, dương dương đích khước ngận thư phục.

"Ung thân vương... ung chánh hoàng đế..." Tề lạc phóng hạ quyên mạt, vãn trứ tha đích ca bạc, vọng tiến dận chân nhãn để, thiển tiếu đạo "Ngã cánh nhiên trảo trụ nâm, chân thị phảng phật tố mộng nhất bàn."

"Trẫm thị na yêu hảo trảo đích?" Dận chân vi vi thùy đầu, dữ tha/n ngạch đầu tương để, đê trầm đích thuyết đạo "Tề lạc, trẫm thử sanh trừ liễu ngạch nương, một hữu bả nhâm hà nhân phóng tại tâm thượng quá, nhĩ thị lệ ngoại, dã thị trẫm dụng tâm tư tối đa đích nhất cá."

Tại thái sơn chi điên, lạc nhật đích dư huy cấp ai đắc ngận cận đích đế hậu thân thượng độ thượng nhất tằng quang vựng, thị vệ bất cảm sĩ đầu tứ chu trạm lập trứ, phảng phật kiến bất đáo nhãn tiền na phó đế hậu tương y đích tình cảnh.

Dạ mạc hàng lâm, thiểm thước đích tinh thần quải tại phảng nhược hắc bố đích dạ không trung, do vu thái sơn đính ngận lương, tề lạc phi trứ tảo dĩ chuẩn bị hảo đích phi phong kháo tại dận chân đích kiên đầu, ngưỡng vọng tinh tinh, thì bất thì chỉ điểm trứ, thậm chí giảng thuật khởi quan vu tinh tọa đích truyện thuyết, dận chân nhãn lí đái trứ nhất ti đích bất tiết, hoàn thị nhận chân thính trứ, hữu thì sáp chủy đạo "Chân thị hồ nháo, tây dương đích thần tiên dã thị hồ đồ chi nhân."

Thì thần cửu liễu, tề lạc khốn ý thượng dũng, hoãn hoãn hợp thượng nhãn, bán mộng bán tỉnh chi gian, tự ngữ đạo "A mã, ngạch nương, nữ nhân ngận hảo... a mã... ngạch nương..." Dận chân lãm trụ tha/n kiên đầu, bão trứ tha/n tẩu tiến đáp kiến hảo đích trướng bồng, chỉnh chỉnh nhất dạ, tề lạc đô tại bất tự giác đích khinh hoán trứ lăng trụ phu thê.

Thánh giá phản kinh chi hậu, dận chân dã bất tái xuất tuần, kì thật chủ yếu thị tối cận kỉ niên tha dĩ kinh thật hiện tự kỷ đương sơ hứa hạ đích thừa nặc, mộc lan vi tràng, mông cổ thảo nguyên, giang nam phong tình, ngũ thai sơn đẳng đẳng địa phương, đô lưu hạ liễu đế hậu nhị nhân đích túc tích. Tề lạc dã tri đạo dận chân thượng liễu niên tuế, dã bất hội tái chủ động đề xuất xuất kinh nhất sự.

Ung chánh thập cửu niên, tề lạc ngũ thập chánh thọ, tự nhiên đại tứ khánh chúc nhất phiên, dận chân đồng thì hạ lệnh đại xá thiên hạ, tá thử ky hội phế trừ tiện tịch, chúng nhân kiến thức đáo liễu đế hậu đích cầm sắt hòa minh, kiến thức đáo liễu hoàng tử công chủ đích hiếu thuận, phân phân tán thán, đương kim hoàng hậu thị cổ vãng kim lai tối hạnh phúc đế sủng tối trọng đích nữ nhân, đương sơ đích thiên sanh phúc tương, tôn quý phi phàm chi ngôn toàn đô ứng nghiệm, tề lạc dã thị thiên hạ nữ tử tối khâm tiện chi nhân, biệt đích thượng thả bất đàm, năng đắc đáo thủ ác giang sơn đích thiên tử cận nhị thập niên đích chuyên sủng, hựu hữu thùy năng bất tiện mộ?

Bị quyển cấm hứa cửu đích duẫn tự đẳng nhân dã ứng chiêu tiền lai, vọng trứ cao tọa tại long y thượng đích dận chân, duẫn tự tự nhiên thính thuyết liễu giá kỉ niên ung chánh hoàng đế tâm hoài thiên hạ đích hảo danh thanh, tha thử thì đích thanh vọng đạt đáo đính phong, trực truy khang hi đích uy danh, dân gian truyện ngôn, tiên đế gia tố đích tối anh minh đích nhất sự tựu thị thiêu tuyển đích tử ung thân vương kế vị, duẫn tự lão thái long chung, hoa biện hoa bạch, cử khởi tửu bôi diêu diêu hướng ung chánh kính tửu, động trứ chủy thần vô thanh đích thuyết đạo 'Tứ Ca, Thần Đệ Phục Liễu, Tâm Phục Khẩu Phục, Thử Sanh Nâm Doanh Liễu.'

Dận chân cử bôi ẩm tẫn liễu mĩ tửu, tâm trung sướng khoái bất dĩ, đoạt đích tối đại đích đối thủ chân tâm xưng thần, tha hựu chẩm yêu hội bất đắc ý? Tề lạc tại bàng mân chủy nhất tiếu "Hoàng thượng, giá toán bất toán nhất tiếu mẫn ân cừu?"

"Trẫm một na yêu đại đỗ lượng, tha sở tố đích sự, trẫm nhất kiện đô một hữu vong." Dận chân mâu quang đột nhiên duệ lợi khởi lai, thân thượng thấu trứ uy thế, tề lạc ám tự diêu đầu, ung chánh hoàng đế nhai tí tất báo đích tính cách thị vĩnh viễn dã mạt bất khứ.

Đồng niên, ung chánh triêu danh vi tất hưởng thái miếu đích ngạc nhĩ thái trường tử đắc thượng cố luân công chủ phán hi, thất hoàng tử hoằng暥 tấn phong vi thân vương, nghênh thú nữu cô lộc dật lâm vi thân vương phúc tấn. Dật lâm thị tề lạc đích viễn thân, đồng hoằng暥 tại viên minh viên ý ngoại tương ngộ, tùy tức hoằng暥 tựu thỉnh cầu chỉ hôn, tha/n dã thành vi hoàng tử phúc tấn trung tối hạnh phúc đích nhất cá, thất hoàng tử hoằng暥 thử sanh thân biên chích hữu tha/n nhất cá nữ nhân, dã toán ứng liễu ái tân giác la đại đại xuất tình chủng chi ngôn.

Ung chánh nhị thập niên bát nguyệt, hựu đáo quế hoa thịnh khai chi thì, thử thì viên minh viên trung khước ngận thị khẩn trương, cần chánh điện nội, tề lạc đả phát tì khí đích suất liễu trà trản, cao thanh vấn đạo "Hoàng thượng vi hà vựng quá khứ, nhĩ môn nan đạo tựu tra bất xuất lai?"

"Nương nương, nô tài vô dụng." Thái y quỵ tại thỉnh tội, tề lạc hữu thủ ô trứ não đại, tâm trung ngận thị hại phạ, khẩn giảo trứ áp căn đạo "Bổn cung cấp nhĩ môn nhất cá thì thần, định yếu tra xuất hoàng thượng bệnh nhân, vi hà hội hôn mê bất tỉnh? Nhược thị nhĩ môn tái thuyết nô tài cai tử, bổn cung tựu thành toàn nhĩ môn."

"Nương nương, hoàng thượng tỉnh liễu." Cung nữ tật bộ bào lai báo tín, tề lạc nhất hạ tử trạm khởi thân, nhẫn trụ đầu hôn hướng nội điện tật trì nhi khứ, cản đáo dận chân thân biên, kiến tha khí sắc thập phân bất hảo, hôi bạch đích kiểm thượng hào vô huyết sắc, tề lạc tâm trung hoảng trương, nhãn quyển lập khắc tựu phiếm trứ lệ thủy, trảo trụ dận chân đích thủ thuyết đạo "Nhĩ đáp ứng quá ngã đích, nhĩ đáp ứng quá ngã đích."

"Trẫm yếu khởi thân, nhượng hoằng lịch tha môn tiến lai, trẫm hữu thoại yếu thuyết." Kiến tề lạc văn ti bất động, dận chân sĩ cao thanh âm "Hoàng hậu, trẫm yếu triệu kiến hoằng lịch." Tề lạc ảm nhiên hàm lệ đích phân phù "Nhượng bảo thân vương tha môn, dĩ cập tông thất đại thần tiến lai." Nội thị xuất khứ truyện chỉ, tề lạc nhẫn trứ lệ thủy, phù khởi dận chân, tương kháo điếm phóng hảo, nhiên tha kháo đắc canh thư phục nhất ta, mặc mặc địa thối tại nhất bàng, dận chân vi hợp trứ nhãn tình, đê thanh hoán đạo "Tề lạc, trẫm bất hứa nhĩ khốc, bất hứa nhĩ hôn quá khứ, nhất hội trẫm hoàn hữu giao đại, nhĩ đẳng trứ trẫm."

Tề lạc thối đáo nhất bàng, tương thủ thượng đích giới chỉ trích hạ, khẩn khẩn toản tại thủ tâm trung, vi hà tha/n tổng thị tối hậu li khai đích nhất cá? Thất khứ thân cận chi nhân đích thống khổ, tha/n căn bổn vô pháp tái thừa thụ.

Đệ lục bách tam thập ngũ chương

Đế hậu li thế (Toàn văn hoàn)

Cần chánh điện tẩm điện lí lạc châm khả văn, dận chân bế mục dưỡng thần, tha đích tâm trung khước bất như kiểm thượng bình tĩnh, hồn thân phạp lực, tiền kỉ nhật man trứ tề lạc nhượng thái y chẩn trì quá, tri hiểu đại hạn tương đáo, chích thị một tưởng đáo hội đột nhiên vựng đảo, hội như thử chi khoái, đối giang sơn đích bất xá, đối tha/n đích phóng tâm bất hạ, sử đắc dận chân tâm trung ngận thị thê nhiên.

Thử thì đích dận chân chung vu lí giải khang hi li thế thì đích bất cam, cổ vãng kim lai sanh lão bệnh tử, thùy đô đào thoát bất điệu, na phạ nhĩ thị tọa ủng thiên hạ đích hoàng đế. Đối sanh đích khát vọng, tòng lai một hữu tượng kim nhật nhất bàn cường liệt.

Hoằng mân hoằng lịch đẳng hoàng tử thân vương suất tiên tiến lai, thân hậu cân trứ dận chân tín nhâm đích trọng thần, di thân vương duẫn tường, duẫn lễ, dĩ cập tông chánh dụ thân vương bảo thái, trang thân vương dương khang.

"Nhân thần cấp hoàng a mã thỉnh an." "Nô tài cấp hoàng thượng thỉnh an." Chúng nhân phân phân quỵ địa, tha môn đồng dạng minh bạch giá thị quan kiện thì hậu, dã đô bất cảm khởi thân, an tĩnh đích song thủ phục địa quỵ tại địa thượng, thính hậu ung chánh hoàng đế tối hậu đích di mệnh.

Hoằng lịch tiên thị sĩ đầu thâu khán nhất nhãn dận chân, tùy tức đam ưu đích khán trứ sàng biên bình phong hậu ẩn ẩn khả kiến đích tề lạc, nhãn để đích đam ưu nhất thiểm nhi quá, thử thì tha dĩ nhiên trầm ổn hứa đa, hựu hiệp trợ ung chánh xử lí triêu chánh đa niên, thần sắc nội liễm, tình tự đích biến hóa, tiên thiểu hữu nhân năng giác sát xuất.

Dận chân hoãn hoãn tĩnh khai nhãn tình, bình hoãn tảo liễu nhất nhãn chúng nhân, nhãn thần trục tiệm đích duệ lợi khởi lai, tại hoằng lịch đích thân thượng đình trụ hứa cửu, khai khẩu thuyết đạo "Trẫm ngự cực thiên hạ nhị thập niên, thượng thừa giang sơn, hạ an lê dân, xoát tân lại trì, thật hành tân chánh, đắc nhất lương tương chinh chiến tứ phương, vạn bang lai triêu, sang tạo thái bình thịnh thế, trẫm thử sanh vô hám."

"Hoàng thượng thánh minh." Chúng nhân tề thanh cao hô, một hữu nhân năng hốt lược phủ nhận ung chánh đích công tích, duẫn tường tối cận thân tử dã bất đại hảo, sĩ đầu khán khán dận chân đích kiểm sắc, nhãn quyển vi hồng, chiến đẩu trứ chủy thần, "Tứ ca, hoàng a mã thị anh minh đích, tuyển nâm kế thừa đại thống, thiên hạ thùy nhân bất phục?"

"Trẫm vô quý vu thiên địa, vô quý vu liệt tổ liệt tông dã tựu tâm an." Dận chân chủy giác thượng dương xuất nhất đạo vô hối đích hồ độ, mục quang quýnh quýnh đích vọng hướng viễn phương, khinh ngôn "Chí vu hậu thế chi nhân như hà trứ thư bình giới trẫm, anh minh chi quân dã bãi, khắc bạc quả ân dã hảo..."

Dận chân đích quyền đầu ngoan tạp tại sàng thượng, 'Đông' đích nhất thanh, phảng phật chủy tại chúng nhân tâm thượng, cao thanh thuyết đạo "Đại thanh giang sơn chích hữu truyện cấp trẫm, tài năng truyện thừa hạ khứ, trẫm một hữu cô phụ tiên đế sở thác." Tại tha thân thượng mãnh nhiên bạo phát xuất đích xá ngã kì thùy vi thiên hạ chi chủ đích khí thế, áp đắc chúng nhân suyễn bất quá khí lai.

"Hoàng a mã..." Hoằng lịch sĩ đầu, sùng kính đích khán trứ dận chân, khai khẩu thuyết đạo "Nâm vi đại thanh tích luy hạ kiên thật đích cơ nghiệp, hậu thế chi nhân định hội minh liễu kính bội."

Dận chân liễm khứ thân thượng đích khí thế, mục quang trọng tân lạc tại hoằng lịch thân thượng, kì phán đích thuyết đạo "Ái tân giác la hoằng lịch, trẫm bả tổ tông cơ nghiệp tựu giao cấp nhĩ liễu."

"Hoàng a mã, nhân tử tất bất hội nhượng nâm thất vọng." Hoằng lịch trực khởi thân tử, hào bất úy cụ đồng dận chân đối thị, nhãn lí hoa quá kỉ hứa đích hỏa nhiệt, dận chân hân úy đích vi vi điểm đầu, tha đích cá tính xác thật thị tối hợp thích đích nhất cá, dã bất quý tự kỷ đa niên đối tha đích ma luyện bồi dưỡng.

"Trẫm giá nhất sanh quá vu nghiêm hà, sự sự giác chân, dã hảo dã bất hảo, hoằng lịch, nhĩ tính tử đồng tiên hoàng hữu kỉ phân tương tự, vạn bất khả thái quá phóng túng quần thần, mạc yếu vong kí trẫm đích giáo hối."

"Nhân thần tuân chỉ." Thính kiến dận chân bất phóng tâm đích đinh chúc, hoằng lịch thần tình kiên quyết, tha dĩ kinh triệt để minh bạch ung chánh hòa khang hi đích bất đồng, tha môn đô thị thiên cổ minh quân, chích thị tựu tượng tề lạc sở ngôn, sở xuất đích hoàn cảnh bất đồng, tha ứng cai học kì tinh hoa, như hà thành vi anh chủ tha hoàn hữu ngận trường đích lộ yếu tẩu.

Dận chân tương mục quang chuyển hướng tự kỷ đích đích trường tử hoằng mân, nhãn lí thấu quá nhất phân quý cứu, động động chủy thần, tối chung phân phù đạo "Hảo sanh đích phụ tá hoằng lịch, hoằng mân nhĩ thị đương thế hiền vương."

Hoằng mân nhãn trung lệ quang cổn động, vô thanh đích thuyết đạo "Hoàng a mã, nhân tử đồng dạng chung sanh vô hối." Dận chân hàm tiếu điểm đầu, giá nhất khắc tha chân đích ngận kiêu ngạo, toản khẩn quyền đầu, khai khẩu thuyết đạo "Hoằng lịch, nhĩ yếu thiện đãi nhĩ đích huynh đệ, mạc yếu nhượng trẫm thất vọng."

Dận chân giác đắc thân thượng đích lực khí việt phát vi nhược, suyễn trứ thô khí đạo "Đẳng trẫm bách niên chi hậu, nhĩ đẳng yếu phụ tá hoằng lịch xử lí hảo triêu chánh." Tha đích thủ chỉ trứ tề giác, thần tình hữu ta hứa đích phục tạp, khai khẩu thuyết đạo "Trí viễn công tề giác, nhĩ thị hoằng lịch đích cữu cữu, hựu vi đại thanh lập hạ hách hách chiến công, nhĩ bang trứ trẫm khán trứ hoằng lịch, tha tính tử thượng hữu ta bất ổn tự đại, nhĩ hòa hoàng hậu đích thoại, tha ứng thị năng thính tiến khứ."

"Tuân chỉ." Tề giác khán trứ tự kỷ đích tả phu, tâm trung cảm khái vạn thiên, đồng tha ám đấu liễu bán sanh, tại tha đích kiên định bất di đích chi trì hạ, khai cương thác thổ, tứ phương thần phục, thật hiện liễu tự kỷ đích hùng tâm tráng chí, lĩnh binh tại ngoại, hựu chẩm yêu bất hội hữu sàm ngôn? Vi liễu bình tức sàm ngôn, ung chánh dụng tối tàn khốc đích thủ đoạn xử trí trảm sát liễu tiến ngôn chi nhân, thuyết xuất "Trí viễn công tề giác, tất bất hội cô phụ trẫm" chi ngôn, đối dận chân tha hữu hà thường bất kính bội?

"Hoằng lịch, nhĩ cận tiền." Thính kiến dận chân triệu hoán, hoằng lịch quỵ ba đáo sàng biên, quỵ tại phô trứ hoàng đoạn tử đích nam mộc đạp bản thượng, dận chân nhãn lí thiểm quá nhất phân âm lãnh đích tinh quang, tại tha nhĩ biên đê thanh đạo "Nhĩ yếu cẩn kí đại thanh bất năng tái xuất dị tính vương, dĩ hậu mạc yếu tại nhượng tề giác xuất chinh, nhĩ bất thị trẫm, áp bất trụ tha, binh quyền hoàn thị yếu chưởng ác tại nhĩ thủ trung tài hảo thị."

Hoằng lịch kinh ngạc đích sĩ đầu, tha tâm trung đích nghi lự thượng vị tán khai, dận chân phách phách tha đích kiên đầu, đê thanh đạo "Bất khả tác xuất khuy đãi tề giác chi sự, phủ tắc hội nhượng thiên hạ chi nhân hàn tâm, kì trung đích phân thốn nã niết nhĩ tự kỷ trác ma, tha dã thị thông minh nhân, canh hà huống hoàn hữu hoàng hậu tại, trẫm hoàn thị đa tâm liễu, đãn nhĩ yếu kí đắc nhất điểm, phàm sự nghi thượng nhất phân tổng thị hảo đích."

"Nhân thần tuân chỉ." Hoằng lịch tương dận chân thoại lao lao kí tại tâm trung, dận chân đê đầu khán liễu nhất nhãn thủ thượng đích ban chỉ, hữu kỉ phân bất xá đích thuyết đạo "Nhược trẫm đại hành, dĩ tha/n đích trọng tình nhất định thừa thụ bất trụ, nhĩ đa đa bồi tha/n, nhược thị hữu không, đái trứ tha/n xuất tuần, hưng hứa năng hảo thượng nhất điểm, nhược thị tha/n chấp ý bất thính nhĩ khuyến..."

Đình đốn nhất hội, dận chân chuyển động trứ ban chỉ, thượng diện đích tương khảm dĩ cửu đích toản thạch dĩ kinh một hữu quá khứ đích quang trạch, đãn thử thì phảng phật khước đột nhiên thiểm lượng khởi lai "Tựu thị giá thị trẫm đích phân phù, nhượng tha/n thế trẫm khán trứ nhĩ."

"Ngạch nương, tha/n bất hội thính nhân tử đích." Hoằng lịch hữu tự tri chi minh, dận chân thán khí đạo "Trẫm nhất hội thân tự đồng tha/n thuyết, tha/n nhất định hội minh bạch trẫm đích khổ tâm."

Dận chân thủ xanh trứ thân tử, tối hậu đối dương khang thuyết đạo "Trang thân vương, nhĩ cẩn kí đương sơ trẫm phân phù quá nhĩ đích thoại, trẫm bất hội cấp hoằng lịch lưu hạ loạn tử."

"Nô tài tuân chỉ." Dương khang đê đầu lĩnh mệnh, dận chân hướng tha môn bãi thủ "Nhĩ môn tiên hạ khứ, trẫm hoàn hữu thoại đồng hoàng hậu giao đại."

Chúng nhân tam bái cửu khấu chi hậu, hàm lệ thối khứ. Dận chân vô lực đích kháo tại sàng đầu, tái dã bất kiến cương cương đích khí thế, "Xuất lai ba, tề lạc, bồi trẫm tối hậu..."

Tề lạc thủ đổ trụ tha đích chủy, bất nhượng tha tương thoại thuyết xuất lai, nhãn lí đích ai thương thống khổ, lệ châu như đoản tuyến đích châu tử nhất bàn cổn lạc, nhượng dận chân ngận thị tâm đông.

Tương tha/n đích thủ khẩn khẩn đích toản trụ, dận chân đái trứ kỉ hứa di hám thuyết đạo "Trẫm thực ngôn liễu, giá thị trẫm đệ nhất thứ đối nhĩ thực ngôn, dã thị tối hậu nhất thứ. Tề lạc, trẫm hi vọng nhĩ hảo hảo đích hoạt trứ, hoằng lịch ngận hiếu thuận, nhĩ định hội an hưởng thái hậu vô tẫn đích tôn dung, đại trẫm khán trứ đại thanh giang sơn, trẫm cát xá bất hạ."

"Bất, ngã bất yếu, ngã bất yếu đương quả phụ, nhĩ đáp ứng quá ngã đích." Tề lạc hàm lệ diêu đầu, thần tình phi thường kích động đích thuyết đạo "Dận chân, nhĩ kí nhiên cát xá bất hạ, vi hà bất tự kỷ khán giang sơn như họa, nhĩ hưu tưởng tá ngã đích nhãn tình khán trứ côi lệ đích giang sơn, nhĩ hưu tưởng."

"Trẫm tẫn lực liễu." Dận chân dụng tẫn tối hậu đích li khứ, tương tề lạc tối hậu nhất thứ án tại hung thang thượng, "Giá đô thị mệnh, trẫm na phạ thị thiên tử dã tranh bất quá mệnh. Tề lạc, trẫm... Đương sơ thính kiến nhạc phụ nhạc mẫu sở ngôn, trẫm đồng dạng đẳng đắc khởi, trẫm đẳng đắc khởi, nhĩ phóng tâm tựu thị."

Nại hà kiều thượng đẳng tam niên mạ? Tề lạc thất thanh thống khốc, dận chân thân thủ sát trứ tha/n đích nhãn lệ, "Tề lạc, thế trẫm khán trứ hoằng lịch, trẫm đột nhiên li thế, triêu chánh tất nhiên hội hỗn loạn, hoằng lịch tha... Trẫm bất phóng tâm."

"Nhĩ hội đẳng ngã?" Tề lạc khinh thanh vấn đạo, dận chân chủy giác thượng dương, nhãn lí đột nhiên tinh quang đại thịnh, phách đạo đích thanh âm hưởng triệt tẩm điện, "Ái tân giác la dận chân thử sanh thị hoàng đế, tề lạc vi nguyên hậu, lai sanh trẫm đồng dạng thị hoàng đế, nhi nhĩ dã hội thị trẫm đích hoàng hậu, đương chi vô quý đích nguyên hậu."

"Dận chân..." Tề lạc khinh hoán nhất thanh, lệ nhãn mông lông, tha chẩm năng như thử phách đạo, dận chân sĩ khởi tề lạc đích kiểm giáp, khinh khinh vẫn thượng tha/n đích nhãn mâu, đê trầm trứ thanh âm thuyết đạo "Trẫm bất quản nhĩ man trứ trẫm thập yêu sự, trẫm thử sanh hữu nhĩ vi bạn tri túc."

"Ngã thị... Ngã thị..." Tề lạc tâm trung do dự, hạ định quyết tâm tưởng yếu khai khẩu thì, dận chân đích kiền sáp bạc thần ấn tại tha/n đích thần thượng, "Tề lạc, trẫm... Trẫm đẳng nhĩ..."

"Hoàng thượng... hoàng thượng..." Tề lạc khốc hảm đạo, ngoại diện đích nhân thính kiến hoàng hậu thanh tê lực kiệt đích khốc hảm thanh, minh liễu hoàng đế giá băng, hoằng lịch trùng liễu tiến khứ, tựu kiến tề lạc bát tại dận chân đích nhĩ biên, đê thanh đích thuyết trứ thập yêu, đẳng đáo tẩu cận, chích ẩn ẩn thính kiến "Ngã... một hữu phiến nhĩ... chích thị nhất cá phổ thông sùng bái ung chánh hoàng đế đích... nữ nhân... chân đích ngận phổ thông tự tư đích nữ nhân..."

Ung chánh nhị thập niên, đại thanh nhập chủ trung nguyên đệ tam vị hoàng đế ung chánh đế giá băng, sơn hà biến sắc, cử quốc đồng ai. Hoằng lịch tuân hoàng hậu tề lạc vi thái hậu, tề lạc thân tống dận chân tối hậu nhất trình, tựu tại viên minh viên trung dưỡng bệnh, cực thiểu hồi trụ từ trữ cung.

Hoằng lịch đăng cơ chi hậu, tịnh một hữu cải biến ung chánh thì đích chánh sách, chấp chánh sảo vi khoan hòa thượng nhất phân, sử đắc mâu thuẫn hoãn hòa liễu bất thiểu, giá dã thị dận chân hi vọng khán đáo đích. Kì gian triêu chánh tuy nhiên lược hữu ba chiết, đô bị thục tất đích hoằng lịch nhất nhất hóa giải, tề lạc tại bàng khán trứ, dã giác đắc ngận hân úy, dận chân, nhĩ khả dĩ an tâm, hoằng lịch một hữu nhượng nhĩ thất vọng, do thịnh chuyển suy tuyệt bất hội tái xuất hiện tại kiền long thì kì.

Kiền long nhị niên đông, viên minh viên chỉnh cá bị băng tuyết phúc cái, tề lạc thảng tại thượng pha pha li ốc tử đích tháp thượng, khán trứ dạ không trung đích tinh tinh, hoãn hoãn hợp thượng nhãn, hoằng lịch tại bàng hàm lệ khuyến đạo "Ngạch nương, nâm chân đích bất yếu nhân tử liễu?"

"Ngã bất năng nhượng nhĩ hoàng a mã đẳng đích thái cửu, phủ tắc tha hội bị biệt nhân trảo trụ đích." Tề lạc nam nam đích thuyết xuất giá cú thoại, kiểm thượng lộ xuất tòng dận chân khứ thế hậu tòng lai tựu một hữu tái xuất hiện đích minh mị tiếu dung, "Tha lai tiếp ngã liễu... Dận chân... Tha lai liễu..."

"Ngạch nương." Hoằng lịch quỵ tại tháp tiền, mạc trứ tề lạc trục tiệm lãnh khứ đích ngạch đầu, để khấp đạo "Ngạch nương, nhĩ chẩm yêu năng nhưng hạ nhân tử... Ngạch nương..."

Tề lạc thử thì dĩ kinh thính bất kiến tha đích thanh âm, khán kiến dận chân tòng thiên thượng hoãn hoãn đích tẩu liễu hạ lai, hướng tha/n thân xuất thủ, tề lạc khước tương thủ tí tàng tại thân hậu, tinh lượng đích nhãn mâu chấp trứ đích khán trứ tha, dận chân đạm nhiên nhất tiếu, khai khẩu thuyết đạo "Trẫm thử sanh chích hữu nhĩ nhất cá nữ nhân, bất hội tái hữu bàng nhân, nhĩ thị duy nhất đích nhất cá."

Tề lạc phi phác đáo dận chân hoài trung, song thủ hoàn trụ tha đích bột cảnh, trọng trọng đích vẫn trứ tha đích chủy thần, yếu tương kỉ niên đích tư niệm đô hóa tại giá cá nhiệt vẫn trung, cao thanh thuyết đạo "Dận chân, ngã tề lạc ái nhĩ, tiền thế kim sanh chích ái quá nhĩ."

Tại dận chân ôn noãn đích hoài lí, tề lạc hướng viễn xử vọng khứ, phụ mẫu tương huề hân úy đích khán trứ tha môn...

Tang chung minh hưởng, ung chánh hoàng hậu nữu钴 lộc tề lạc bệnh thệ vu viên minh viên, kiền long tuân thái hậu di mệnh, đồng ung chánh hợp táng nhất xử. Thanh triêu lịch sử trung, tối cụ truyện kì sắc thải đích đương chúc hiếu trang, đãn tối bị hậu nhân tân tân nhạc đạo, tiện mộ sai trắc đích phản đảo thị ung chánh đích nguyên hậu na cá tối hữu phúc khí đích nữ tử nữu钴 lộc tề lạc, vi phong phất khứ sử thư thượng đích phù trần, na đoạn đế hậu đích cảm tình mạn mạn đích phù hiện tại hậu nhân nhãn tiền, lưu hạ nhất đoạn đế hậu tương huề đích họa quyển.