Tu đơn giản chỉ gồm 2 bước: Khử trược + Lưu thanh. Muốn lưu thanh trước hết phải khử trược trước đã!

- Khử trược: Là dùng mọi cách để thanh lọc cơ thể như ăn sạch, uống sạch, tập thể thao, thể dục khí công, tắm xông hơi, xúc ruột, lạy gập người. Đặc biệt phải làm các pháp của Vô Vi liên quan đến thở bụng: chiếu minh, pháp luân thường chuyển. Vậy khử trược là bước sửa chữa thân bệnh, giải hết bệnh tật cả bệnh âm lẫn bệnh dương đều tan biến. Kinh mạch là nơi duy nhất để chứa năng lượng, khi nó đang đầy trược khí thì không còn chỗ đựng thanh điển, vì vậy muốn có thanh điển trước tiên phải khử sạch trược, chính là giải nghiệp đó.

- Lưu thanh: là Soi Hồn, Niệm phật và Thiền định- bước này mới gọi là Tu

- Trên đời có nhiều pháp tu thiền nhưng vì không nắm được nguyên lý khử trược lưu thanh thì ngồi đó giống như biểu diễn thôi, rất ít tác dụng. Vô Vi chủ trương khử trược trong 6 tháng đầu cho thanh nhẹ, kinh mạch thông suốt rồi thì mới nhập thiền, như vậy ngồi vào sẽ nhận được nhiều năng lượng (điển), lúc đó mới dễ vào Định, cái lưng tự động thẳng tắp mà không phải cố điều chỉnh vì luồng điển vũ trụ rút đỉnh đầu làm cột sống phải thẳng, đỉnh đầu tại luân xa 7 xoáy rút thì tâm tự trụ ở đó nên tự động vào Định, không bị tạp ý vẩn vơ nữa!

* Chúng ta là chiếc cần ăng ten, muốn bắt sóng được tần số Phật quang thì trước tiên phải làm cho cái ăng ten đó nhạy bén, muốn nhạy thì điện trở phải sạch dần tiến về 0, như vậy cơ thể ta như kim loại nguyên chất vậy, thanh nhẹ thì mới bắt được tần số thanh nhẹ, còn nặng trược thì bạn có cố gắng bao nhiêu thì cũng không với tới phật quang được, tụng này niệm kia là vô ích.

- Ở các môn thiền giải thoát khác, họ dùng kỹ thuật trụ ý ở đan điền hoặc cao hơn là đỉnh mũi, họ cũng xuất hồn được nhưng thường kẹt lại trong cõi thấp. Vô Vi nghiên cứu khoa học tự nhiên cho thấy nặng thì xuống dưới, nhẹ thì đi lên. Xét trên bản thể thì đỉnh đầu tức luân xa 7 là nơi cao nhất, muốn hướng thượng cần đi qua con đường này, là tiến thẳng đến Phật giới. Đây chính là điểm cải cách chính mà ông Tư đã tìm ra dù ông là đệ tử của Cao Minh Thiền Sư- một thiền sư thần thông quảng đại nhưng ông này tu vẫn còn sân hận, chưa xuất đến cảnh giới cao được. Về sau CMTS mất được ông Tư trợ giúp kéo linh hồn ông lên cao hơn. Đệ tử số 1 của CMTS về sau được ông Tám chỉ dẫn theo đường lối Vô Vi, người đệ tử của ông này trước đó không chịu nghe ông Tám giúp tập Vô Vi, nhưng sau đó đã nghe theo thầy của mình, bỏ cái tôi hạ mình học Vô Vi của ông Tám, đó cũng chính là vị học trò đầu tiên của ông Tám, tu đạt đạo và vẫn sống tại VN, ít giao du với mọi người.
------
- Xem thêm: Phải tập từ Động đi đến Tĩnh: ->