đệ213chương cố nhân

Giá quần mỹ diễm tuyệt luân đích nữ tử, lai đắc khoái, khứ đích dã nhất dạng khoái, chích bất quá giá nhất tẩu nhất quá gian, khước thị bả na ta nhập tuyển đích kỷ cá thiểu niên, dẫn đích tư tự phù táo, tâm trì đãng dạng. www, quanben, com

Chích bất quá giá lục cá nhập tuyển giả trung, trừ liễu na dữ vương lâm nhất lộ đồng hành đích tiểu nha đầu tị tử nhất trứu ngoại, thượng hoàn hữu nhất nhân mục quang bình tĩnh bất loạn, một hữu bị giá ta nữ tử đích phong tư sở động, thử nhân chính thị vương lâm.

Tại vương lâm khán lai, giá ta nữ tử tuy thuyết nhất cá cá mỹ diễm động nhân, thân tư ao đột hữu trí, đãn giá ta nhân, luân khởi mỹ mạo, bỉ chi đương niên đích lý mộ uyển sảo hiển bất túc, bỉ chi mị thái, dữ ngận đa niên tiền huyền đạo tông đích liễu mi, hựu thị soa chi thậm viễn.

Như thử nhất lai, hựu chẩm năng nhân đắc vương lâm chi nhãn, canh bất dụng thuyết tha đích tâm chí kiên định, nhất hướng bất vi nữ sắc sở động, cố thử, tại tha nhãn trung, giá ta nữ tử, thực tại thị một hữu nhâm hà xuất kỳ chi xử.

Na dữ tha nhất lộ đồng hành đích tiểu nha đầu, thử thời mỹ mục nhất chuyển, hốt nhiên lạc tại vương lâm thân thượng, khán đáo đối phương mục quang bình tĩnh, bất tri vi hà, tHa tâm trung khước thị nhất hỉ.

Đãi na ta nữ tử tẩu hậu, trung niên nam tử khinh khái nhất thanh, hồi đầu khán liễu chúng thiểu niên nhất nhãn, tối hậu mục quang phóng tại liễu tiểu nha đầu thân thượng, tiếu đạo:"Hảo hạnh vận đích nữ oa, nhĩ dã nhất dạng, bất dụng tham gia đệ nhị quan đích trắc thí liễu, nhất hội tùy ngã khứ kiến chưởng môn."Thuyết trứ, tha thân tử hướng tiền phi khứ, việt thị hướng vân thiên tông thâm xử phi hành, địa diện tiệm tiệm xuất hiện liễu nhất ta linh thú, giá ta tu luyện liễu vô sổ niên đích lão hổ, viên hầu, hùng, đẳng đẳng bản ứng thị phàm trần chi thú, khả tại giá vân thiên tông nội, khước thị nhất cá cá thân thể nội tán phát xuất trận trận bàng đại đích linh lực, hiển nhiên cụ bị liễu bất tiểu đích tu vi.

Giá ta linh thú nhất cá cá hoặc an tĩnh đích bát phục tại địa, hoặc linh xảo đích phàn ba nhi động.

Tùy trứ phi hành, vương lâm tiệm tiệm phát hiện, giá sở hữu đích điêu các viên đình, thA môn phân bố đích phương vị, kỷ hồ thị nhất cá viên hình, tại giá viên hình đích chính trung ương, nhất tọa hoành vĩ túc lập đích đại điện, xuất hiện tại chúng nhân đích nhãn tiền.

Giá tọa đại điện cực vi khoan khoát, tức sứ dung nạp thiên nhân dã ti hào bất hiển đắc ủng tễ, tại đại điện chi ngoại đích quảng trường thượng, nhất tự bài khai bãi phóng trứ thất cá cự đại tự chước đan đỉnh, mỗi nhất cá đan đỉnh thượng, đô mạo khởi miểu miểu bạch yên, diêu diêu trực thượng, hảo tự câu thông liễu thiên địa nhất bàn.

Chỉnh tọa đại điện nội ngoại, vô bất tán phát trứ phác diện nhi lai đích nhất ti ti đan dược chi hương, thử thời, tại đại điện chi ngoại, hữu trứ sổ thập nhân, giá ta nhân phân uy lưỡng bài, bỉ thử hoặc thị bế mục đoan tọa, hoặc thị khinh thanh giao đàm.

Tại trung gian, nhất cá bạch phát thương thương đích thanh sam lão giả, bối trứ song thủ, hàm tiếu vọng trứ hoãn hoãn nhi lai đích chúng nhân.

Đái lĩnh vương lâm đẳng nhân tiền lai thử địa đích trung niên nam tử, thân tử lạc tại quảng trường chi thượng, phóng hạ vương lâm dữ na hoạch đắc lệnh bài đích thiểu niên, cung kính đích đối trứ na thanh sam lão giả thuyết đạo:"Cửu đại đệ tử chu lâm, bái kiến chưởng môn. Thử thứ ngã vân thiên tông thu đồ chi lễ, cộng hữu lục nhân nhập tuyển, kỳ trung hoạch đắc ngọc giản giả tam nhân, đan dược giả nhị nhân, lệnh bài giả nhất nhân! Đệ nhất cá hoạch đắc ngọc giản đích thiểu nữ, đệ tử dĩ nhiên an bài nhân tống thượng sơn. "

Vương lâm lai đáo thử địa hậu kiểm thượng lập khắc lộ xuất kính úy chi sắc, liên mang cung kính đích đê đầu, tại tha khán lai, thử địa giá ta lão gia hỏa, nhất cá cá đô hữu nguyên anh kỳ đích tu vi, vân thiên tông, bất quý thị sở quốc đệ nhất môn phái.

Na thanh sam lão giả hàm tiếu điểm đầu, thanh âm ôn hòa đích thuyết đạo:

"Hoạch đắc ngọc giản đích tam nhân, nhĩ khứ an bài tha môn tiến hành đệ nhị quan đích trắc thí, nhược thị hợp cách, tức khả thành vi nội môn đệ tử. "

Trung niên nam tử liên mang xưng thị, tha lược nhất do dự, chỉ trứ vương lâm, thuyết đạo:"Chưởng môn, đệ tử tưởng thu thử nhân vi đồ, thử nhân hoạch đắc đích đan dược thị thủy thuộc tính, chính hảo phù hợp đệ tử mục tiền luyện đan nhu yếu. "

Thanh sam lão giả văn ngôn tảo liễu vương lâm nhất nhãn, tha mục quang tại giá nhất thuấn gian, hốt nhiên minh lượng khởi lai, như đồng đao tử nhất dạng, bả vương lâm lý lý ngoại ngoại khán cá thấu triệt.

Vương lâm nội tâm lãnh tiếu, na thanh sam lão giả tu vi tuy thuyết dĩ kinh đạt đáo liễu nguyên anh kỳ, đãn tha thử thời thân thể đích đích xác xác chích thị ngưng khí tam tằng, dã bất phạ biệt nhân khứ khán, chích bất quá tha thân tử khước thị nhất chiến, nhãn trung lộ xuất hại phạ chi sắc.

Thuấn gian, thanh sam lão giả tiện thu hồi mục quang, chủy giác tái thứ hàm tiếu thuyết đạo:"Năng hoạch đắc đan dược, thuyết minh thử tử hữu bất tiểu đích duyên pháp, bãi liễu, nhĩ thu tha tiện thị. " Tha dã bất phạ thu nhập đích đệ tử trung hữu kỳ tha môn phái hỗn nhập đích gian tế, hắc vụ trụ tử nội đích vật phẩm, nhược thị tầm đáo liễu chủ nhân, tựu biểu kỳ đích thử nhân một hữu dị thường, khả tha khước bất tri, vương lâm thị dĩ thượng cổ cấm chế chi thuật, cường hành dẫn xuất kỳ nội vật phẩm.

Trung niên nam tử chu lâm, lập khắc lộ xuất hỉ sắc, cao thanh tạ quá hậu, khán liễu vương lâm nhất nhãn, kỳ ý tha cân tùy tự kỷ.

Đãn tựu tại giá thời, đoan tọa tại hữu trắc đệ nhị cá vị trí đích nhất cá lão phụ nhân, phiên khởi nhãn bì, lộ xuất kỳ nội hôn ám đích song nhãn, tảo liễu nhất quyển hậu, thanh âm sa ách đích thuyết đạo:"Giá cá nữ oa, ngã yếu liễu! " THa hữu thủ nhất chỉ, đốn thời na dữ vương lâm nhất lộ đồng hành đích tiểu nha đầu kinh hô nhất thanh, kỳ thân tử bất do tự chủ đích hướng tiền phiêu khứ, lạc tại liễu na lão phụ nhân thân tiền.

Giá tiểu nha đầu dã thị cơ linh, liên mang quỵ tại đê thanh, tiếu thanh thuyết đạo:"Đệ tử bái kiến sư phụ. "

Thử ngôn nhất xuất, đốn thời tứ chu đoan tọa chi nhân quân đô thị lộ xuất cổ quái chi sắc, tức tiện thị na lão phụ nhân, dã thị lăng liễu nhất hạ hậu, tiếu liễu khởi lai, thuyết đạo:"Nhĩ giá nha đầu đảo dã cơ linh, nhĩ khả tri đạo, phàm thị nhập ngã vân thiên tông đích đệ tử, toàn bộ luân vi thập đại đệ tử yêu? "

Thử nữ tiếu kiểm nhất hồng, bãi lộng trứ y giác, nặc nặc nhiên bất tri cai thuyết ta thập yêu.

Na lão phụ nhân tử tế đích khán liễu thử nữ kỷ nhãn, tiếu đạo:

"Bãi liễu, nhĩ khởi lai ba, ngã tuy thuyết bất năng lập khắc thu nhĩ vi đồ, đãn nhĩ nhược năng tam niên nội luyện xuất nhị phẩm dĩ thượng linh đan, ngã tiện phá lệ thu vi nhĩ ký danh đệ tử. "

Thanh sam lão giả vi vi diêu đầu, mục quang nhất tảo, lạc tại liễu na thủ trì lệnh bài đích thiểu niên thân thượng, kiểm thượng lộ xuất ngưng trọng chi sắc, tha trầm ngâm thiểu hứa, đối trung niên nam tử chu lâm thuyết đạo:"Nhĩ hạ khứ ba. "

Chu lâm liên mang xưng thị, kỳ ý vương lâm cân trứ tự kỷ, hướng ngoại tẩu khứ.

Tại vương lâm chi hậu, lánh ngoại lưỡng cá hoạch đắc ngọc giản đích thiểu niên, hiển nhiên dã đắc đáo liễu phân phù, liên mang cân liễu thượng lai, giá lưỡng cá thiểu niên, nhất biên hướng ngoại tẩu, nhất biên khán hướng vương lâm dĩ cập kỳ tha nhập tuyển giả, kiểm thượng bất do đắc lộ xuất tiện mộ chi dung.

Xuất liễu đại điện hậu, na trung niên nhân chuyển thân vọng trứ na lưỡng cá hoạch đắc ngọc giản đích thiểu niên, ngữ khí bình đạm đích thuyết đạo:"Nhĩ nhị nhân tại thử hậu trứ, bất hứa loạn tẩu, ngã nhất hội nhi tiện hồi. " Thuyết hoàn, tha nhất thủ trảo trụ vương lâm, thân tử nhất dược nhi khởi, hóa tác trường hồng đốn thời tiêu thất tại viễn xử.

Giá chu lâm tốc độ phi khoái, một quá đa cửu tiện đái trứ vương lâm lai đáo vân thiên tông ngoại vi mỗ xử ốc xá đình viện chi ngoại, thôi khai đình viện chi môn, kỳ nội thị nhất xử bất đại đích dược viên tử, tại giá viện tử chi trung, phóng trứ nhất cá nhất nhân đa cao đích thanh đồng đan đỉnh.

"Ngã vân thiên tông một hữu thập yêu phồn sách lễ tiết, ngã thu liễu nhĩ đích đan dược, nhĩ tự nhiên tựu thị ngã chu lâm đệ tử, ngã tòng nhĩ đích ký lục bài thượng, tri đạo nhĩ khiếu vương lâm, vương lâm, vi sư thử sinh tòng vị thu đồ, nhĩ thị đệ nhất cá. Tòng thử chi hậu, nhĩ tiện trụ tại giá đan phòng chi nội, đái ngã xử lý hoàn thử thứ thu đồ chi lễ hậu, tự hội giáo nhĩ luyện đan chi thuật. " Thuyết hoàn, chu lâm hựu giao đại liễu nhất ta thử địa tế tiết, tùy hậu chuyển thân ly khai.

Đãi đối phương ly khai hậu, vương lâm mục quang nhất thiểm, thử thời thử khắc, tha dã toán thị giá vân thiên tông đích nhất viên liễu, tha thâm hấp khẩu khí, tứ hạ đả lượng khởi lai, giá viện tử nội chủng thực liễu bất thiểu hoa hoa thảo thảo, vương lâm nhất lộ khán khứ, việt khán việt thị phanh nhiên tâm động.

Cận cận nhất cá cửu đại đệ tử đích dược viên tử, kỳ nội cư nhiên chủng thực liễu bất thiểu tại ngoại giới cực kỳ trân quý đích thảo dược, nhi thả giá ta thảo dược nhất cá cá bộ bảo trì hoàn chỉnh, thụ đáo thử địa linh lực tư nhuận, kỳ dược hiệu định nhiên bất hội tổn thất bán phân.

Đãi toàn bộ khán hoàn hậu, vương lâm nội tâm tái thứ cảm khái, giá vân thiên tông, thực tại thái quá xa xỉ, thái quá phú hữu.

Dĩ ngọc thạch vi chuyên ngõa, như đồng tự dưỡng gia súc nhất bàn dưỡng trứ linh thú, khu khu nhất cá cửu đại đệ tử tựu ủng hữu giá đẳng thảo dược, nhãn tiền đích nhất thiết, vô bất hiển kỳ xuất vân thiên tông đích cường đại.

Thử thời thử khắc, vương lâm tâm trung sản sinh nhất cổ xung động, tại tha tưởng lai, na vân thiên tông đích tàng đan các trung, định nhiên thu tàng liễu sổ chi bất tẫn đích linh đan diệu dược, nhất đán khả dĩ thưởng đáo thủ, na yêu hóa thần kỳ dĩ tiền đích sở hữu đan dược, tha cơ bản thượng tựu bất khuyết liễu.

Giá cá tưởng pháp cương nhất thăng khởi, biệt bị tha vô nại đích phao khước điệu, giá căn bản tựu thị bất khả năng hoàn thành đích sự tình, trừ phi......Tha khả dĩ nhượng bản tôn, đạt đáo nguyên anh kỳ! Như thử nhất lai, đảo dã tịnh phi toàn vô khả năng.

Trầm mặc thiểu hứa, vương lâm thu khởi liễu giá cá bất thiết thực tế đích niệm đầu, tất cánh tha hiện tại đích phân thân, chích bất quá ngưng khí kỳ tam tằng bãi liễu.

Dược viên tử bất đại, tại hậu diện, hữu trứ nhất bài ốc xá, trừ liễu đệ nhất gian phòng hữu cấm chế thủ hộ chi ngoại, kỳ dư phòng gian một hữu nhâm hà trở lan chi vật.

Vương lâm tuyển trạch liễu tối hậu nhất gian phòng ốc, tẩu cận hậu mục quang nhất tảo, giá phòng gian nội nhất ứng câu toàn, kỷ hồ sở hữu nhật thường dụng phẩm toàn bộ đô hữu, trừ thử chi ngoại, tại phòng gian nội hoàn hữu nhất cá tiểu hình đích đan lô.

Đối vu đan lô đích phẩm chất, vương lâm tuy thuyết một hữu nghiên cứu, đãn thị khước dã lược tri nhất nhị, tại tha khán lai, na đại điện quảng trường thượng đích cự hình đan đỉnh, kỷ hồ thị thuộc vu truyện thuyết trung đích bảo vật.

Tức tiện thị chu lâm dược viên tử nội đích tiểu đan đỉnh, dã thuộc vu hi thiểu đích pháp bảo nhất cấp, tối khởi mã, tại tu ma hải, nhất cá đồng đẳng phẩm chất đích đan đỉnh, kỳ tạo giới, bàng đại đích nan dĩ tưởng tượng.

Tối hậu giá phòng gian đích tiểu đan lô, vương lâm tra khán chi hạ, bất do đắc vi chi ám kinh, giá tiểu đan lô đích phẩm chất, kỷ hồ dữ tha đương niên tống cấp lý mộ uyển đích na cá, bất tương thượng hạ, dã tựu thị thuyết, giá nhất cá đan lô, tựu tương đương vu nhất trương hoàn chỉnh đích linh thú giao long chi bì liễu.

Yếu tri đạo vân thiên tông đích điêu các đình viện cực đa, mỗi cá đình viện nội đô ủng hữu chúng đa giá dạng đích tiểu phòng gian, hiển nhiên, mỗi nhất cá phòng gian chi nội, đô ủng hữu giá dạng đích đan lô, như thử nhất lai, thA đích sổ lượng tựu biến đắc cực vi bàng đại.

Ngận minh hiển, giá chủng đan lô tại vân thiên tông nội tịnh bất nhập lưu.

Vi liễu nghiệm chứng tự kỷ đích sai trắc, vương lâm thân tử nhất dược, tẩu xuất phòng gian hậu liên tục tại mỗi nhất cá phòng xá nội bộ tra khán nhất phiên, tối chung xác định liễu tự kỷ đích phân tích, tại mỗi nhất cá phòng xá nội, đô dụng nhất cá giá dạng đích đan lô.

Tự tòng tiến nhập vân thiên tông hậu chủng chủng kiến văn, vô bất hiển kỳ xuất thử tông đích cường đại, thử thời vương lâm thâm hấp khẩu khí, tái thứ cảm thụ đáo nhất cá bàng đại đích tông phái, kỳ sở ủng hữu đích thực lực, thâm bất khả trắc.

Tại phòng gian nội, vương lâm trầm ngâm thiểu hứa, hữu thủ nhất huy, đả xuất nhất đạo cấm chế, lạc tại liễu phòng môn chi thượng, tùy hậu tha bàn tất tọa tại địa diện thượng, bế mục đả tọa.

Thời gian mạn mạn quá khứ, đãi dạ vãn lai lâm thời, vương lâm tâm thần mạch nhiên nhất động, tha năng cảm giác đáo, tòng tự kỷ đả xuất đích cấm chế chi trung, truyện đệ lai nhất đạo dữ chúng bất đồng đích linh lực.

Tha tâm tri, giá thị chu lâm hồi lai liễu. Giá chu lâm đích tu vi, chích bất quá thị kết đan sơ kỳ bãi liễu, căn bản tựu bất khả năng khán thấu vương lâm đích cấm chế.

Giá vân thiên tông, phân vi nội ngoại lưỡng tông, nội tông luyện đan, ngoại tông ngự địch. Chu lâm thân vi nội tông đệ tử, tu vi bất thị trọng điểm, trọng điểm thị kỳ luyện đan!

"Xuất lai kiến ngã! " Chu lâm đích thanh âm, từ từ tòng ngoại diện truyện lai, vương lâm tĩnh khai song nhãn, trạm khởi thân tử tẩu xuất phòng gian. Thử thời tuy nhiên dĩ thị thâm dạ, đãn thiên không trung khước thị hữu nhất luân minh lượng đích hạo nguyệt, đối vu tu chân giả lai thuyết, kỳ khả kiến độ, dữ bạch thiên vô dị.

Chu lâm thử thời trạm tại viện tử nội, đãi vương lâm xuất lai hậu, tha hữu thủ nhất súy, nhưng xuất nhất mai ngọc giản, thuyết đạo:"Vi sư yếu bế quan, thiểu tắc sổ nguyệt, đa tắc sổ tái, dĩ tiện tiêu hóa na khỏa thủy linh đan, như thử nhất lai, tựu một hữu đa thiểu thời gian chiếu cố nhĩ đích luyện đan công khóa.

Giá ngọc giản nội, thị vi sư giá kỷ thập niên lai đích luyện đan tâm đắc dữ nhất ta đan phương, nhĩ tiên tự hành mạc tác nhất phiên, nhược hữu thập yêu bất minh bạch chi xử, khả khứ nam thủ đệ tam gian đình viện nội, tầm hoa nhĩ sư tổ, vi sư dĩ kinh bả thu nhĩ vi đồ đích sự tình hối báo vu tHa lão nhân gia. "

Vương lâm tiếp quá ngọc giản, phóng tại ngạch đầu thần thức nhất tảo, tâm để đốn thời nhất chinh, tha một tưởng đáo, chu lâm cư nhiên hội cấp tha giá dạng đích ngọc giản, thử ngọc giản nội, tường tế đích ký lục liễu kỳ giá kỷ thập niên lai vô sổ thứ đích luyện đan tâm đắc, kỳ trung trọng điểm đối vu luyện đan thất bại hoặc giả phẩm chất hạ hàng tố liễu pha vi tường tế đích ký lục.

Tòng kỳ nội đích tường tế trình độ thượng khán, giá ngọc giản khả dĩ thuyết đối thử thời đích vương lâm, giới trị cực đại.

Tha dữ chu lâm chích bất quá sổ diện chi duyên, tha chẩm yêu dã tưởng bất đáo, đối phương cư nhiên chân đích cấp liễu giá đẳng ngọc giản, giá dữ vương lâm tâm mục trung, na sung mãn liễu nhĩ ngu ngã trá đích sư đồ chi tình hữu trứ thái quá tiên minh đích phản soa, nhất thời chi gian, vương lâm nã trứ ngọc giản, tâm để phiếm khởi trận trận phục tạp chi cảm.

Chu lâm tịnh vị phát hiện vương lâm đích dị thường, trầm ngâm thiểu hứa hậu, hựu kế tục thuyết đạo:"Nhĩ sư tổ tHa lão nhân gia tính tử ôn hòa, định hội tường tế đích cáo tố nhĩ hữu quan luyện đan thượng đích các chủng chú ý chi xử.

Lánh ngoại ngã giá viện tử nội đích thảo dược, nhĩ khả dĩ tùy ý sứ dụng, đãn thiết ký bất yếu đoạn căn, dĩ tiện thảo dược khả tại thử sinh trường. Chí vu na đan đỉnh, nhĩ tựu bất yếu bính liễu, thử đỉnh nhược vô nhất định đích luyện đan tạo nghệ, thị khả bất khả năng sứ dụng đích. "

Vương lâm thâm hấp khẩu khí, điểm liễu điểm đầu.

Chu lâm trầm mặc thiểu hứa, thán khí đạo:"Thực tế thượng ngã bản ứng bả nhất ta luyện đan chi thuật giáo nhĩ hậu tái bế quan, khả thủy linh đan nhược thị bất lập khắc sứ dụng, thời gian trường liễu kỳ dược hiệu hội hữu sở hàng đê, đãi vi sư xuất quan chi hậu, vi nhĩ luyện chế kỷ lô cố bản bồi nguyên đích đan dược, tác vi bổ thường ba. " Tha thuyết hoàn, khán liễu vương lâm nhất nhãn, kế tục thuyết đạo:"Vi sư bế quan chi địa tại vân thiên tông hậu sơn, sở dĩ giá viện tử, nhĩ khả dĩ kế tục cư trụ, ngã đích phòng gian ngoại hữu cấm chế thủ hộ, nhĩ bất yếu khứ bính xúc. "

Chu lâm thuyết hoàn, tòng trữ vật đại nội nã xuất nhất sáo y vật dĩ nhất mai lệnh bài, hoàn hữu nhất cá trữ vật đại, phóng tại nhất bàng hậu, tha lược nhất trầm ngâm, hựu nã xuất nhất cá bạch ngọc bình, thuyết đạo:"Giá thị vi sư vi nhĩ lĩnh thủ đích thập đại đệ tử y vật, chí vu giá bạch ngọc bình, lý diện hữu tam lạp bán phẩm linh đan, nhĩ phục hạ lưỡng lạp, tối hậu nhất lạp án chiếu ngã ngọc giản nội đích phương pháp, tác vi phân tích chi dụng."Thuyết hoàn chi hậu, chu lâm thân tử hóa tác nhất đạo trường hồng, ly khai liễu giá đình viện.

Vương lâm tĩnh tĩnh đích trạm liễu thiểu hứa, khởi thân bão khởi y phục dĩ cập đan dược, hồi đáo liễu phòng gian nội.

Chu lâm đích thái độ, nhượng vương lâm hữu chủng cực vi mạch sinh chi cảm, giá chủng cảm giác, tha kỷ hồ tòng lai một hữu ngộ đáo quá, hứa cửu chi hậu, vương lâm đả khai bạch ngọc bình, đốn thời nhất cổ thấm nhân tâm phi đích dược hương tòng ngọc bình nội phiêu tán nhi xuất.

Kỳ nội hữu trứ tam cá tinh oánh dịch thấu đích hoàng sắc đan dược, mỗi nhất cá đô hữu lệ chi đại tiểu. Vương lâm niết khởi nhất cá, khán liễu thiểu hứa hậu, một hữu mã thượng phục dụng, nhi thị nhất phách trữ vật đại, đốn thời nhất chích ba chưởng đại tiểu đích dị thú, tòng kỳ nội phi xuất, giá tiểu thú sí bàng huy động, phát xuất trận trận hô khiếu chi thanh.

Vương lâm thủ chỉ nhất đạn, đan dược lạc nhập na tiểu thú khẩu trung, khẩn tiếp trứ, tha song nhãn ngưng thần, trành trứ tiểu thú, quan sát thA đích nhất cử nhất động.

Nhất trực quá liễu hứa cửu, na tiểu thú bất đãn một hữu nhâm hà phụ diện tình huống, phản nhi tinh thần đẩu tẩu, phách đả sí bàng đích lực độ việt lai việt trọng, thậm chí kỳ cá đầu, dã mạn mạn đích tăng trường liễu nhất quyển.

Vương lâm khán liễu thiểu hứa, hữu thủ nhất thu, tiểu thú phi hội trữ vật đại nội.

Tha đả toán quan sát kỷ thiên, như quả na tiểu thú nhất trực một hữu nhâm hà dị thường, na yêu tài phục thực giá đan dược.

Nhất dạ đả tọa, vô thoại.

Đệ nhị thiên thanh thần, vương lâm tòng thổ nạp trung tỉnh lai, tha năng cảm giác đáo, tự kỷ thể nội đích linh lực hựu đa liễu bất thiểu, giá vân thiên tông nội đích linh khí cực kỳ sung túc, tại thử tu luyện, hiệu quả thậm giai.

Vương lâm khởi thân xuyên hảo vân thiên tông đích đệ tử y phục, giá thị nhất sáo bạch sắc đích trường sam, tại tụ khẩu xử, tú trứ nhất cá hồng sắc đích đan lô. Thu khởi đại biểu thân phân đích lệnh bài dữ bạch ngọc bình tử hậu, vương lâm nhất phách trữ vật đại, hữu thủ trung mạch nhiên đa liễu nhất vật, giá tuy thuyết đồng dạng thị nhất cá bạch ngọc bình tử, đãn kỳ nội đích dịch thể, khước thị giới trị liên thành, bỉ chi na ta tầm thường đan dược, hoàn yếu trân quý sổ bội bất chỉ.

Hát hạ nhất khẩu linh dịch hậu, vương lâm thổ nạp thiểu hứa, song thủ tấn tốc nhất động, tại thân tiền hóa tác nhất đạo đạo tàn ảnh, thể nội linh dịch chuyển hóa nhi thành đích linh lực, tấn tốc lưu chuyển song thủ kinh mạch, hoãn hoãn đích sấm thấu nhi xuất.

Tiệm tiệm đích, vương lâm đích song thủ việt lai việt khoái, tha ngạch đầu hãn thủy mạn mạn tích hạ, dữ thử đồng thời khẩu trung đê hát: " Khứ! "

Đốn thời kỳ song thủ chi trung đích nhất đạo đạo tàn ảnh, lập khắc thoát thủ nhi xuất, bỉ thử giao thác tại nhất khởi, hình thành nhất đạo hoàn chỉnh đích cấm chế chi quyển, ấn tại liễu địa diện thượng.

Sát na gian, nhất đạo viên hình đích quang hoàn, tại địa diện thượng xuất hiện, thiểm thước trứ trận trận quang lượng.

Vương lâm sát liễu sát ngạch đầu đích hãn thủy, dĩ phân thân đích tu vi, nhược thị đả xuất nhất đạo linh tán đích cấm chế, thượng hoàn khả dĩ tố đáo, đãn nhược thị tưởng yếu hoàn chỉnh đích đả xuất nhất đạo cấm chế chi quyển, na yêu tựu nhu yếu linh dịch đích bang trợ, nhi thả đối thân thể hữu nhất định đích phụ hà.

Địa diện thượng đích cấm chế chi quyển ấn hạ hậu, nhất ti ti âm hàn đích khí tức, tòng kỳ nội mạn mạn truyện xuất, dữ thử đồng thời, vương lâm đích bản tôn, mạn mạn đích tòng na cấm chế chi quyển nội lộ xuất thân ảnh.

Thường thí liễu thử cấm chế hữu tác dụng hậu, vương lâm thâm hấp khẩu khí, bản tôn tái thứ trầm nhập cấm chế chi nội.

Giá thị vương lâm đích bảo mệnh thủ đoạn, tha đương niên tại bế quan nghiên cứu thần đạo chi thuật thời tựu tằng khảo lự đáo, nhược thị phân thân độc tự ngoại xuất, ngận khả năng ngộ đáo nhất ta nguy hiểm, vu thị án chiếu cổ thần đích ký ức, dĩ lưỡng khối mặc gian thạch vi dẫn, luyện chế liễu nhất đạo cấm chế chi môn, chích yếu bản tôn dữ phân thân các tự trì hữu nhất khối mặc gian thạch, na yêu tựu khả dĩ thử vi liên tiếp.

Chích bất quá tại tha tu vi bất cú thời, đả xuất cấm chế chi quyển, sở hư háo đích thời gian lược trường nhất ta bãi liễu.

Nhất hoảng lưỡng cá nguyệt quá khứ, chu lâm nhất trực một hữu hồi lai, vương lâm sở tại đích viện tử, kỷ hồ dữ thế cách tuyệt, một hữu nhâm hà nhân tiền lai. Chu lâm lưu hạ đích ngọc giản, dĩ kinh bị vương lâm toàn bộ nhất tự nhất tự đích khán hoàn, kỳ nội ký lục đích phi thường tường tế, khán hoàn chi hậu, vương lâm tâm để dĩ nhiên xác định, giá ngọc giản thượng đích nội dung, chu lâm một hữu tham nhập nhâm hà cải biến.

Chí vu na phục thực liễu đan dược đích tiểu thú, giá lưỡng cá nguyệt minh hiển bỉ chi đồng loại yếu cường tráng bất thiểu, tựu liên kỳ thần thức đô hữu sở tăng gia, do thử khả kiến, na đan dược, dã một hữu nguy hại.

Như thử nhất lai, vương lâm tâm để canh gia phục tạp, tha hiện tại khả dĩ xác định, giá chu lâm, đích đích xác xác thị bả tự kỷ đương thành liễu đồ đệ lai khán đãi.

Chích bất quá, giá chủng quan hệ, thị kiến lập tại một hữu đồ mưu đích tình huống hạ, nhược thị nhất đán chi gian sản sinh liễu lợi ích hoa phân, thị phủ khả dĩ duy trì, vương lâm bất tri, tha chích thị tri đạo, giá chủng cảm giác, tha kỷ hồ tòng lai một hữu ngộ đáo quá.

Lưỡng cá nguyệt đích thời gian, vương lâm đích tu vi, tòng ngưng khí tam tằng, tấn tốc tăng trường đáo ngưng khí bát tằng, giá chủng đột phi mãnh tiến đích tốc độ, trừ liễu linh dịch đích bang trợ chi ngoại, hoàn hữu nhất cá nguyên nhân, tựu thị vương lâm đích luyện đan.

Tha lai giá vân thiên tông, bản thị vi liễu hoạch đắc tu luyện sở dụng đích đan dược, chích bất quá hiện tại ngọc giản nội tường tế đích ký lục liễu luyện đan đích phương pháp, nhi thả viện tử nội hựu hữu chúng đa đích linh thảo, như thử nhất lai, vương lâm tiện trừu xuất thời gian, tự kỷ luyện đan.

Luyện đan chi đạo, bác đại thâm viễn, trừ liễu nhất định đích thiên phân chi ngoại, canh đa đích, tắc thị tân cần dữ hãn thủy, giá luyện đan chi đạo, bỉ chi tu luyện tiên thuật, canh gia khốn nan.

Việt thị sơ thủy nhập môn, thất bại suất tựu việt cao, vương lâm giá lưỡng cá nguyệt, tự tòng bả ngọc giản nghiên cứu minh bạch hậu, tiện nhất trực thường thí luyện đan, khả giá lưỡng cá nguyệt lai, vô sổ đích luyện đan, tối chung chích thị thành công liễu nhất thứ bãi liễu.

Na nhất thứ tha háo phí liễu đại lượng đích linh thảo, giá tài miễn cường luyện chế liễu thất lạp bồi nguyên đan, phục hạ hậu phối hợp linh dịch, tái gia thượng thiên nghịch châu tử đích thời soa, giá tài tại hiện thực đích lưỡng cá nguyệt nội, tòng ngưng khí tam tằng, nhất dược đạt đáo liễu bát tằng.

Giá nhất nhật, vương lâm sở tại đích phòng gian nội, truyện xuất phanh đích nhất thanh, chỉnh cá viện tử đốn thời xuất hiện nhất tằng thủy ba quang mạc, giá quang mạc hoảng động thiểu hứa hậu, viện tử nội hồi phục chính thường.

Vương lâm tòng phòng gian nội hôi đầu thổ kiểm đích tẩu xuất, tha diện lộ khổ tiếu, chi tiền đích nhất thứ luyện đan, hựu thất bại liễu.

Giá nhất thứ, thị tha một hữu bả ác trụ địa hỏa đích cường độ, dĩ chí vu thôi động quá thậm, tạo thành liễu đan lô phá tổn, kỳ nội đan dược toàn bộ báo phế.

Hảo tại vân thiên tông thập yêu đô bất khuyết, vưu kỳ thị đan lô, canh thị chúng đa, giá lưỡng cá nguyệt, vương lâm dĩ kinh can điệu liễu tứ cá đan lô, viện tử nội đích thất gian phòng ốc nội, thất cá đan lô, chích thặng hạ liễu tam cá.

Vương lâm tẩu tại viện tử nội, mục lộ tư tác chi sắc, tại mỗi nhất cá phòng gian nội, bộ hữu nhất cá địa hỏa đích khai quan, tự thân linh lực thị khống chế địa hỏa đích quan kiện, chích bất quá giá dữ linh lực đích cường nhược một hữu quan hệ, nhi thị nhất chủng tại ngọc giản nội bị xưng chi vi "Vi khống" Đích thủ pháp.

Dĩ tự thân linh lực vi kiều lương, liên thông địa hỏa dữ đan lô, giá lý diện nhu yếu linh lực bảo trì nhất chủng ổn định, giá chủng ổn định tịnh phi thị nhất uy bất biến, nhi thị căn cư địa hỏa đích ba động, linh đan đích thời hạn dĩ cập kỳ nội đích quá trình nhi tác cải biến.

Nhược thị kỳ trung nhất cá hoàn tiết xuất hiện thiên soa, tựu hội tạo thành luyện đan thất bại, nhược thị thiên soa quá đại, na yêu đan lô tựu hội phá toái.

Giá nhất hoàn tiết, thị luyện đan sơ học giả tối vi nan dĩ mại quá đích quan tạp, đương nhiên, nhược thị tu vi đạt đáo liễu nguyên anh kỳ, na yêu dĩ anh hỏa luyện chế, tắc một hữu giá ta yếu cầu.

Trừ liễu địa hỏa đích thao khống chi ngoại, đối vu linh thảo chi gian đích đáp phối dữ vận dụng, dã thị luyện đan đích nhất cá quan kiện, cận cận hữu đan phương thị bất cú đích, luyện đan chi thuật, tịnh phi thị nhân nhân đô khả dĩ học tập đích na chủng chế thức thần thông.

Như quả thuyết cận cận hữu nhất cá đan phương, na yêu nhất bách cá nhân, khả dĩ luyện chế xuất nhất bách cá nhất mạc nhất dạng đích linh đan, giá hoàn toàn tựu thị nhất chủng hoang mậu đích tư tưởng.

Đan phương, na phạ lý diện ký lục đích tái tường tế, dã chích thị nhất cá chỉ dẫn bãi liễu, thực tế đích luyện đan trung, hội hữu các chủng bị dạng nan dĩ tưởng tượng đích vấn đề, bỉ như thuyết tứ chu hoàn cảnh linh lực đích đa thiểu, ngoại giới đích nhất ta biến hóa, dĩ cập thảo dược chi gian thị phủ uẩn hàm tạp chất, lánh ngoại hoàn hữu các chủng thảo dược chi gian đích đáp phối, mỗi chủng đáp phối đô hữu thiểu tắc sổ chủng, đa tắc uy bách thượng thiên chủng bất đồng đích biến hóa, giá ta sự tình, viễn phi nhất cá đan phương, khả dĩ thuật thuyết thanh sở.

Tưởng yếu thành vi nhất cá đại sư, thực tại thái nan.

Tại vân thiên tông đích giá lưỡng cá nguyệt, vương lâm dĩ nhiên tòng ngọc giản nội tri đạo, luyện đan sư dữ đan dược nhất dạng, phân vi cửu phẩm. Thân vi kỷ phẩm đích luyện đan sư, tựu khả dĩ chế tác xuất kỷ phẩm đích đan dược.

Tựu mục tiền lai thuyết, chỉnh cá vân thiên tông, chích hữu tam vị ngũ phẩm luyện đan sư, kỳ trung nhất nhân, chính thị chu lâm đích sư phụ, dã tựu thị vương lâm giá cá phân thân đích sư tổ.

Thử nhân thị nữ tính, tHa tịnh phi thị vân thiên tông đích truyện, nhi thị tòng tuyên võ quốc nhi lai, gia nhập vân thiên tông hậu, lập khắc hoạch đắc khách khanh đích thân phân, tại sổ niên hậu, canh thị nhất dược thành vi trường lão chi nhất.

Chính thị nhân vi giá cá nguyên nhân, sở dĩ chu lâm tuy thuyết thị cửu đại đệ tử, đãn khước khả dĩ chủ trì thu đồ chi lễ. Tức tiện thị chưởng môn, đối vu chu lâm đích yếu cầu, dã tẫn khả năng đích mãn túc, tất cánh bất khán tăng diện khán phật diện.

Vương lâm nhất biên tại viện tử nội hành tẩu, nhất biên tâm trung tư tác cương tài thất bại đích nguyên nhân, nguyên bản chi tiền nhất thiết đô ngận thuận lợi, đãn thị tại tối chung đan dược thành công đích nhất khắc, đột nhiên địa hỏa mạch nhiên tăng cường, giá tài đạo trí thất bại.

"Nan đạo mỗi thứ luyện đan, đương tức tương thành công đích thời hậu, địa hỏa đô hội đột nhiên biến cường? " Vương lâm nội tâm ám đạo, đãn tha ngận khoái tiện tưởng đáo, giá lưỡng cá nguyệt lai, tha thành công quá nhất thứ, na nhất thứ tịnh vị xuất hiện giá chủng tình huống.

Trầm mặc thiểu hứa hậu, vương lâm thu thủ liễu nhất ta thảo dược, tùy hậu lai đáo nhất cá hữu đan lô đích phòng gian, tái thứ khai thủy liễu luyện đan.

Giá nhất thứ, tại khoái yếu thành công đích thuấn gian, địa hỏa mạch nhiên mãnh liệt khởi lai, ba động cực đại, vô luận tha như hà thao khống, đô vô pháp trở chỉ địa hỏa đích mạn duyên, đốn thời, chích thính phanh đích nhất thanh, đan lô tái nhất thứ bạo tạc khai.

Vương lâm nhất kiểm âm trầm đích vọng trứ bị tạc uy toái phiến đích đan lô dĩ cập kỳ nội như đồng nê ba nhất bàn đích dược tra, mi đầu khẩn khẩn đích trứu khởi.

Tha trầm mặc thiểu hứa, hựu tái thứ thường thí liễu lưỡng thứ, tối chung, thặng hạ đích lưỡng cá đan lô, dã toàn bộ bị tạc toái, như thử nhất lai, tại giá lưỡng cá đa nguyệt đích thời gian, thất cá đan lô, toàn bộ thành vi liễu toái phiến.

Vương lâm khổ tiếu, tha ám thán nhất thanh, nhược thị luyện đan thất bại đảo dã bãi liễu, chích yếu bất đoạn địa thường thí, tổng hội hữu thành công đích thời hậu, khả thị hiện tại khước thị đan lô tự bạo, như quả giá chủng hiện tượng bất năng tẫn khoái hoãn giải, vương lâm hữu ta đam tâm, tự kỷ ngận hữu khả năng thị đệ nhất cá nhân vi tiêu háo đan lô quá đa, nhi bị vân thiên tông khu trừ môn phái chi nhân.

Tất cánh vương lâm thâm tri giá đan lô đích quý trọng, mỗi thứ đan lô nhất hủy, tha đô hữu chủng pha vi nhục thống chi cảm.

Dữ thử đồng thời, vương lâm dã thâm khắc đích tri đạo liễu, vi thập yêu tại chỉnh cá tu chân giới, luyện đan sư tuy nhiên bất thiểu, đãn khả dĩ đạt đáo nhất định trình độ đích luyện đan sư, khước thị cực kỳ thiểu kiến đích nguyên nhân, luyện đan sư, khả dĩ thuyết thị tối vi háo phí tư nguyên đích nhất loại nhân.

Tưởng yếu thành vi nhất đại đại sư, na yêu tất tu yếu tiêu háo điệu thiên giới đích tài liêu dữ đan lô chi hậu, tài hữu na yêu nhất ti khả năng.

Như thử nhất lai, nhược thị tầm thường tông phái, căn bản tựu dưỡng bất khởi nhất cá luyện đan đại sư, dã chích hữu vân thiên tông giá chủng chuyên môn dĩ luyện đan vi chủ đích bàng đại môn phái, tài khả dĩ dưỡng đích hạ giá yêu đa luyện đan sư.

Vương lâm khổ tiếu, tha bả đan lô toái phiến thanh tảo nhất phiên hậu, trù trừ thiểu hứa, khởi thân tẩu xuất liễu viện tử.

Đan lô một liễu, nhược yếu kế tục luyện đan, tất tu yếu hữu tân đích đan lô, khả chu lâm chính tại bế quan, thử sự tất nhiên vô pháp tri hiểu, như thử nhất lai, vương lâm chích năng khứ hoa na sở vị đích sư tổ liễu.

Lánh ngoại, quan vu vi thập yêu tối cận mỗi thứ luyện đan, đô hội đạo trí đan lô tự bạo đích nguyên nhân, vương lâm dã đả toán khứ tư tuân nhất hạ, tất cánh nhược thị giá cá vấn đề bất giải quyết, tha căn bản tựu vô pháp tái thứ luyện đan.

Vân thiên tông nội tông, phân vi đông tây nam bắc tứ thủ, bỉ thử tương hỗ giao thác thành vi viên hình, hoàn vệ trung gian đích đại điện.

Vương lâm thân xuyên đệ tử trường sam, yêu thượng biệt trứ lệnh bài, tẩu tại giá vân thiên tông nội, nhất lộ tuy nhiên ngộ đáo liễu bất thiểu đồng môn, đãn đảo dã vô nhân quá lai vấn tuân, tối đa chích thị lược tảo nhất nhãn hậu, điểm đầu kỳ ý bãi liễu.

Chính hành tẩu gian, viễn xử thiên biên truyện lai nhất thanh thanh du trường hạc minh, nhất chích chích tiên hạc, tòng viễn xử phi lai, đồ kính vương lâm thượng không thời, đột nhiên kỳ thượng truyện lai nhất thanh khinh tiếu, chích thính nhất ngân linh bàn đích thanh âm, tòng thượng diện truyện lai:"Di, thị nhĩ a. "

Vương lâm sĩ đầu nhất vọng, thị na nhất lộ dữ tha đồng hành đích phiền nhân nha đầu, tHa tại nhất chích tiên hạc thượng tham xuất não đại, đắc ý đích khán liễu vương lâm nhất nhãn, chính yếu thuyết thoại thời, tHa bàng biên truyện lai nhất cá ôn hòa đích thanh âm:"Tiểu sư muội, sư tôn chính đẳng nhĩ quá khứ nật, nhược thị khứ đích vãn liễu, hựu yếu phạt nhĩ thanh tảo đan đỉnh liễu. "

Na nha đầu kiều trứ tiểu chủy, đích cô liễu kỷ cú hậu, hựu khán liễu vương lâm nhất nhãn, tiện tùy trứ hạc quần viễn viễn phi khứ.

Vương lâm thu hồi mục quang, chính yếu hướng tiền hành tẩu, mạch nhiên gian tha song mục hàn mang nhất thiểm, hồi đầu khán hướng hậu phương, chích kiến tại thân hậu bất viễn xử đích nhất khỏa đại thụ thượng, nhất cá tặc mi thử hạn đích thiểu niên, tham xuất đại bán cá thân tử, nhãn trung lộ xuất si mê chi sắc, trành trứ tiệm tiệm phi viễn đích hạc quần, thâm thâm đích khứu liễu nhất khẩu hậu, nam nam tự ngữ đạo:"Giá bang tiểu nương môn, việt lai việt thủy linh liễu. Vưu kỳ thị na cá tân nhân phái đích tiểu ny tử, lung lung......"

Tự phát hiện vương lâm đích mục quang, tha xung trứ vương lâm hắc hắc nhất tiếu, thân tử nhất thiểm, tòng thụ thượng nhất dược, khoái bộ lai đáo vương lâm thân biên, nhất phách vương lâm kiên bàng, vương lâm thối hậu nhất bộ, đóa quá đối phương đích thủ chưởng.

Thử nhân nhất chinh, đãn ngận khoái tựu khôi phục chính thường, tha nhất kiểm thần bí đích đê thanh thuyết đạo:"Giá vị sư đệ, nhĩ nhận thức na tiểu ny tử? "

Vương lâm mục quang bình tĩnh, diêu liễu diêu đầu.

Na thiểu niên mi mao nhất thiêu, tiếu đạo:"Sư đệ bất yếu tiểu khí a, na tiểu ny tử cương tài minh hiển thị nhận thức nhĩ, sư đệ nhĩ phóng tâm, sư huynh ngã đối na tiểu ny tử một hưng thú, ngã tâm trung chích ái nhất cá nhân, na tựu thị mỹ mạo dữ trí tuệ tịnh tồn đích vương đồng sư tỷ. "

Vương lâm tảo liễu tha nhất nhãn, thuyết đạo:"Ngã đích xác bất nhận thức tHa. " Thuyết hoàn, tha chuyển thân tựu yếu ly khai.

Thiểu niên liên mang cân thượng, dữ vương lâm nhất khởi hành tẩu, khẩu trung khước thị thuyết đạo:"Ngã thuyết sư đệ, quý tính a? Sư huynh ngã thị nam uyển đích đệ tử, ngã khán nhĩ giá tiền hành đích phương hướng, mạc bất thành dã khứ nam uyển? "

Vương lâm khán liễu thử nhân nhất nhãn, diện thượng lộ xuất nhất ti vi tiếu, thuyết đạo:"Tại hạ vương lâm. "

Thiểu niên hắc hắc nhất tiếu, thuyết đạo:"Sư huynh ngã khiếu trình hiền, ngã thuyết vương sư đệ, nhĩ dã thị khứ nam uyển? "

Vương lâm điểm liễu điểm đầu.

"Vân thiên tông đông nam tây bắc tứ viện, hữu trứ minh xác đích hoa phân, vương sư đệ, nhĩ khứ nam uyển, phạ thị ngận nan tiến nhập a, nhược phi như thử, ngã định nhiên thiên thiên khứ tây uyển, yếu tri đạo na lý khả thị mỹ nữ như vân, nhược thị năng câu đáp na yêu nhất lưỡng cá, nhất khởi tiến hành na mỹ hảo vô bỉ đích song tu chi hảo, na lão tử dã bất vượng tu tiên nhất bả liễu! " Trình hiền pha vi cảm khái đích thuyết hoàn, nhãn tình nhất chuyển, hựu kế tục vấn đạo:"Đối liễu, nhĩ yếu khứ nam uyển can thập yêu? Thuyết bất định ngã khả dĩ bang mang nga. "

Vương lâm thính bãi trình hiền thử sinh đích tối đại mộng tưởng, tiếu đạo:

"Bang mang đảo dã bất dụng, vương mỗ khứ nam uyển, tưởng tất bất hội bị trở lan. "

Trình hiền nhất chinh, khán liễu vương lâm kỷ nhãn, hốt nhiên nhất phách ngạch đầu, thuyết đạo:"Nhĩ tính vương, khiếu vương lâm......Ngã tưởng khởi lai liễu, nhĩ tựu thị lưỡng cá nguyệt tiền bị chu lâm sư tự thu nhập đích đệ tử, nhĩ......Nhĩ thái hạnh vận liễu! Nhĩ khả tri đạo, hữu đa thiểu nhập mộng mị dĩ cầu đích thành vi chu lâm đích đệ tử a. "

Vương lâm mục lộ sá dị, thuyết đạo:"Giá thị vi hà? Nan đạo gia sư đích luyện đan chi thuật ngận cao? "

Trình hiền nhãn trung lộ xuất thâm thâm đích tiện mộ chi sắc, thuyết đạo:

"Na chu lâm đích luyện đan chi thuật, tuy thuyết bất đê, đãn dã tối đa chích thị đạt đáo liễu tam phẩm bãi liễu, một thập yêu đại bất liễu, tiểu gia ngã hiện tại tựu dĩ kinh khả dĩ luyện chế nhị phẩm đan dược liễu, tương tín yếu bất liễu đa cửu, tiện khả dĩ luyện chế tam phẩm linh đan."Vương lâm điểm liễu điểm đầu, nhất biên hướng nam uyển hành tẩu, nhất biên thính trình hiền tố thuyết nhân quả.

Chích thị giá trình hiền, thuyết đạo giá lý hậu, đột nhiên bất tái kế tục, nhi thị kiểm thượng lộ xuất na chủng tặc mi thử nhãn chi sắc, hắc hắc tiếu đạo:"Sư đệ, ngã cáo tố nhĩ dã khả dĩ, đãn thị nhĩ yếu đáp ứng ngã, đái ngã khứ tây uyển nhất thứ, chẩm yêu dạng? "

Vương lâm thần sắc như thường, thuyết đạo:"Nhĩ bất thuyết tiện toán. "

Trình hiền khán đáo vương lâm bất vi sở động, liên mang thuyết đạo: " Vương sư huynh, nhĩ khán ngã đô khiếu nhĩ sư huynh liễu, nhĩ chích nhu yếu thuyết cú thoại, tựu khả dĩ nhượng ngã tiến nhập tây uyểnⅱa, tiểu mang nhi dĩ a. "

Vương lâm hồi đầu khán hướng đối phương, bình đạm đích thuyết đạo:"Nhĩ khả thị yếu ngã đái nhĩ khứ tầm hoa na nhĩ khẩu trung đích tiểu ny tử, nhiên hậu dĩ thử vi tá khẩu, tiến nhập na tây uyển, khứ tầm hoa nhĩ đích vĩ đại lý tưởng vương đồng sư tỷ. "

Trình hiền nhất chinh, đãn ngận khoái tựu liệt chủy tiếu đạo:"Một miêu một thác, giá sự ngận giản đan đích, sư huynh nâm khán như hà a?" "Thuyết ba, vi hà đô tưởng yếu uy vi chu lâm đệ tử. " Vương lâm hoãn hoãn thuyết đạo.

"Nhân vi chu lâm hữu cá hảo sư phụ, vương lâm nhĩ bất tri đạo, nhược thuyết ngã vân thiên tông đệ nhất mỹ nữ, thực tế thượng bất tại tây uyển, nhi thị tại nam uyển! Nam uyển đích lý trường lão, bất đãn ủng hữu tiên tư, nhi thả hoàn thị vân thiên tông tam vị ngũ phẩm luyện đan sư chi nhất, nhĩ tưởng a, thành vi chu lâm đích đệ tử, tự nhiên tựu bái nhập liễu lý trường lão đích môn hạ, như thử nhất lai, bất đãn khả dĩ khán đáo kỳ tiên dung, nhi thả hoàn năng hoạch đắc các chủng linh đan diệu dược, giá đẳng sự tình, nhĩ thuyết na cá nhân bất ngạnh trứ đầu bì vãng thượng toản a. " Chu lâm nhất kiểm cảm khái đích thuyết đạo.

"Lý trường lão? " Vương lâm nam nam tự ngữ.

"Cư thuyết giá lý trường lão tảo niên thị hỏa phần quốc lạc hà môn đích đệ tử......"

Đệ214chương trù trướng

Vương lâm mục quang nhất ngưng, lý tính trường lão, hỏa phần quốc lạc hà môn đệ tử......Giá lưỡng cú thoại đồng thời phù hiện tại tha đích tâm trung, nhất cá hứa cửu chi tiền tại tha não trung tồn tại đích danh tự, mạch nhiên gian thiểm hiện xuất lai. www,quanben,com

"Bất khả năng......" Vương lâm nội tâm ám đạo, giá thế gian na hữu như thử xảo hợp chi sự, tích nhật đích nhu nhược nữ tử, như kim diêu thân nhất biến, uy vi liễu vân thiên tông đích trường lão?

Vương lâm ách nhiên thất tiếu, ám đạo tự kỷ tưởng đa liễu.

"Giá lý trường lão khả vị thị phong hoa tuyệt đại, tảo niên tại hỏa phần quốc thời, tựu dĩ kinh tiệm lộ đầu giác, hậu lai hỏa phần quốc bị tuyên võ quốc phản công, lạc hà môn chỉnh phái hội bại, nhất ta đệ tử bôn tẩu đào vong, như nhược bất nhiên, tưởng tất lý trường lão dã bất hội lai đáo vân thiên tông. "

Trình hiền pha vi cảm khái đích thuyết đạo.

Vương lâm điểm liễu điểm đầu, một hữu thuyết thoại, nhi thị kế tục hướng tiền hành tẩu.

Trình hiền trát liễu trát nhãn, liên mang cân liễu thượng, hắc hắc tiếu đạo:

"Sư huynh a, cha môn thập yêu thời hậu khứ tây uyển a? "

Vương lâm khán liễu khán thiên sắc, thuyết đạo:"Đãi tại hạ bái hội liễu sư tổ hậu, tự hội dữ nhĩ khứ nhất tranh tây uyển, bất quá ngã chi tiền dĩ kinh thuyết liễu, ngã dữ na tiểu nha đầu tịnh bất tương thức, thậm chí liên danh tự đô bất tri đạo, như quả tiến bất khứ tây uyển, na yêu chích năng tác bãi. "

Trình hiền nhất chinh, đãn nhãn châu nhất chuyển, lập khắc tiếu đạo:"Một quan hệ, na tiểu ny tử ngã tri đạo khiếu thập yêu danh, đáo thời hậu nhĩ phóng hoa tHa tựu thị, huynh đệ, ngã tương tín tự kỷ đích nhãn quang, na tiểu thần tử định nhiên hội xuất lai kiến nhĩ đích. "

Vương lâm một hữu thuyết thoại, hướng nam uyển tẩu khứ.

Nhất lộ chi thượng, trình hiền đích chủy kỷ hồ một hữu hợp tịnh quá, năng khán xuất, tha thị cá thiện đàm chi nhân, hữu quan vân thiên tông đích nhất ta／＼quái, truyện ngôn, đẳng đẳng nhất thiết tín tức, lục tục tòng tha chủy lý phóng xuất.

Thử nhân thuyết khởi thoại lai đảo dã hoạt linh hoạt hiện, vương lâm thính trứ, dã bất giác đắc yếm phiền, tựu giá dạng, nhị nhân nhất lộ ngận khoái tiện lai chílliễu nam uyển.

"Yếu thuyết giá lý trường lão, lai đáo bản tông thời gian dã bất trường, đại khái dã tựu nhất bách đa niên, khả tHa đích luyện đan chi thuật, khước thị khư xưng tuyệt giai, ngã thính nhất ta tiền bối thuyết khởi, đương niên lý trường lão nhất nhân dữ vân thiên tông lưỡng cá ngũ phẩm luyện đan sư bỉ đấu, tối chung ti hào bất cừ hạ phong, luyện xuất liễu ngã vân thiên tông tam bảo chi nhất đích ngũ phẩm tu quân đan. " Thuyết khởi thử đan dược thời, trình hiền kiểm thượng lộ xuất pha vi tiện mộ chi sắc.

"Tu ma đan? " Vương lâm nhất chinh, giá đan dược đích danh tự dã thái cổ quái liễu, nan đạo phục hạ thử đan hậu, tựu khả tu ma?

Trình hiền khán đáo vương lâm đích biểu tình, lập khắc đắc ý đích nhất tiếu, thuyết đạo:"A a, giá đan dược đích danh tự đích xác cổ quái, đương sam thử đan luyện thành hậu, chưởng môn thủy tổ thỉnh lý trường lão mệnh danh, lý trường lão trầm ngâm phiến khắc hậu, tiện khởi liễu giá yêu cá danh tự.

Thử đan tuy thuyết danh khiếu tu ma, đãn thực tế thượng đích tác dụng, khứ[thị căn bản tựu dữ tu ma bất đáp biên. "

"Thử đan hữu hà công hiệu? " Vương lâm tâm trung hữu ta kỳ quái, giá đan dược danh tự khiếu tố tu ma, lý tính trường lão, hỏa phần quốc lạcpmôn đệ tử......Giá lý diện tự hồ hữu ta quan liên. " Thử đan công hiệu, thuyết khởi lai na tựu đại liễu, chích bất quá, ngã dã bất tri đạo hữu thập yêu tác dụng. " Trình hiền tủng liễu tủng kiên bàng, tự trào đạo:"Dĩ ngã đích bối phân, hựu chẩm năng tri đạo thử đan công ý ni, giá khả thị ngã vân thiên tông tam bảo chi nhất. 4vương lâm dã một tại ý, điểm liễu điểm đầu hậu, nhị nhân dĩ nhiên lai đáo liễu nam uyển chi ngoại, triển hiện tại tha nhãn tiền đích, thị nhất xử củng hình trường kiều, kiều hạ cư nhiên hữu lưu thủy, trận trận linh khí tòng thủy trung trạc xuất, nhượng nhân hữu chủng thấm nhân tâm phi chi cảm.

Tại na lưu thủy trung, hữu trứ sổ điều thất sắc lý ngư, chính tại du nhàn đích bãi vĩ du động.

"Kỳ thực hoàn hữu cá dữ tu ma đan hữu quan đích tiểu đạo truyện văn, huynh đệ yếu bất yếu thính thính? " Trình hiền tại kiều tiền chỉ bộ, tiếu đạo.

"Tẩy nhĩ cung thính. " Vương lâm đích mục quang, thuận trứ củng kiều hướng nội vọng khứ, chích kiến lý diện bạch vụ liễu nhiễu, thị tuyến thụ trở, khán bất liễu thái viễn, chích năng mô hồ đích khán kiến, kỳ nội điêu lan ngọc thế, nghiên cảnh ưu nhã, pha hữu chủng đào viên chi cảnh đích mỹ cảm.

"Truyện văn, lý trường lão tảo niên tằng tại tu ma hải cư trụ quá nhất đoạn thời nhật, giá tu ma đan, thực tế thượng tựu thị vi liễu tHa tại tu ưng hải đích mỗ đoạn cố sự sở luyện. Đương nhiên liễu, giá chích thị truyện văn, sự thực thượng hữu quan lý trường lão đích truyện văn, tại vân thiên tông ngận đa. Đẳng yểm cơ hội ngã hòa nhĩ hảo hảo thuyết thuyết. " Trình hiền pha vi đắc ý đích phóng đạo.

Vương lâm thính hoàn hậu, thần sắc như thường, mục quang bình tĩnh, đối trình hiền nhất bão quyền, mại bộ hướng trứ củng kiều tẩu khứ.

"Vương lâm huynh đệ, nhĩ ngã nhất kiến như cố, ngã tại giá lý đẳng nhĩ a, nhất hội biệt vong liễu, cha môn hoàn hữu trọng yếu sự tình yếu đảobtự. " Trình hiền liên mang hảm đạo.

Vương lâm trí nhược võng văn, tẩu quá liễu củng kiều.

Tiến nhập nam uyển chi hậu, thử địa vụ khí canh nùng, căn bản khán bất thanh tam trượng chi ngoại, nhược thị vương lâm bản tôn tại thử, định nhiên bất hội hoắc tại nhãn lý, chích nhu thần thức nhất tảo, tiện khả tầm đáo chính xác lộ kính.

Khả hiện tại vương lâm phân thân chích hữu ngưng khí kỳ đệ bát tằng đích yêm vi, chích năng mạn mạn hướng tiền hành tẩu.

Việt thị tẩu đáo thâm xử, vụ khí việt nùng, tiệm tiệm, thị tuyến dĩ kinh do tam trượng, súc giảm đáo liễu nhất trượng.

Thử thời, nhất cá hư vô phiếu miểu đích thanh âm, từ từ đích tòng vụ khí nội truyện xuất.

"Nam uyển cấm địa, ngoại uyển đệ tử nhược vô lệnh bài, cấm chế nhập nội! "

Vương lâm đình hạ cước bộ, thần sắc như thường, cao thanh thuyết đạo:

"Đệ tử vương lâm, lai thử bái kiến lý sư tổ.

Na thanh âm trầm mặc liễu thiểu hứa hậu, vương lâm thân tiền đích vụ khí, đốn thời hảo tự bị nhất chích vô hình đích đại thủ ba động hiên khai nhất bàn, tề tề hướng lưỡng bàng vân dũng nhi khứ, lộ xuất nhất điều khả thông nhân đích lộ kính, giá lộ kính nữu khúc, duyên thân chí nam uyển thâm xử.

"Thuận thử lộ kính, khả chí lý trường lão trụ xử, khứ ba! "

Thanh âm tái thứ xuất hiện, giá nhất thứ, vương lâm hữu chủng cảm giác, tự hồ thanh âm trung, hữu cổ đạm đạm đích tiện mộ chi ý.

Vương lâm nhị thoại bất thuyết, thuận trứ lộ kính tẩu khứ. Nhất trận tự yểm nhược vô đích khúc nhạc chi thanh, từ từ tòng viễn xử truyện lai, thuận trứ nha thanh, thời gian bất trường, tha dĩ nhiên lai đáo liễu lộ kính đích tẫn đầu, nhất tọa thông thể bạch ngọc đả tạo đích các lâu, triển hiện tại tha đích nhãn tiền.

Thuận trứ các lâu nội đích song hộ, khả dĩ khán kiến kỳ nội tọa trứ nhất cá nữ tính đích nhân ảnh, thử nhân đoan tọa, tại tHa thân tiền, hữu trứ nhất cụ cổ tranh. Chích bất quá song hộ thượng hữu tằng bạc mạc, khán bất thanh2nhật mạo.

Tại vương lâm tẩu cận đích nhất khắc, nhất trận phảng nhược thiên lại đích khúc nhạc, tòng các lâu nội truyện xuất, như đồng tiểu kiều tế thủy bàn, dung nhân thân tâm chi trung.

Vương lâm một hữu thuyết thoại, nhi thị tĩnh tĩnh đích thính trứ, hứa cửu chi hậu, nhạc khúc tiệm tiêu, nhất cá ưu nhã động thính đích thanh âm, tòng các châm nội truyện xuất:"Nhĩ thị vương lâm? "

Giá thanh âm lạc tại vương lâm nhĩ trung, tha đốn thời thân thể nhất chấn, nhãn trung lộ xuất bất khả tư nghị chi sắc, đãn ngận khoái kỳ song nhãn tiện khôi phục bình tĩnh, trầm mặc thiểu hứa, vương lâm hoãn hoãn khai khẩu thuyết đạo:"Chính thị! "

Tha thoại ngữ nhất lạc, chích thính "Ba" Đích nhất thanh, các lâu nội đích na nhân, thủ trung cổ tranh mạch nhiên lạp đoạn liễu nhất căn huyền, khẩn quát trứ, các lâu đích song hộ đột nhiên đả khai, lộ xuất nhất trương lệnh nhân phanh liệt tâm động đích tuyệt thế dung tư.

Giáp dong như diện liễu như mi, đạm như thu thủy nhược ngọc bạn khinh phong, thủ như nhu đề, phu như ngưng chi, xỉ như hồ tê, tần thủ nga mi.

Nhược thị bỉ dụ, chích năng thuyết thị thử nữ dĩ hoa vi mạo, dĩ điểu viêm thanh, dĩ nguyệt vi thần, dĩ ngọc vi cốt, dĩ băng tuyết vi phu, dĩ lợi thủy vi tư, dĩ nhạc khúc vi tâm.

Thử nữ mục quang thuấn gian tiện định tại liễu vương lâm thân thượng, tử tế khán liễu hứa cửu chi hậu, mi mục gian lộ xuất nhất ti trù trướng, khinh khinh lạc hạ song hộ, trọng tân trở cách liễu na lệnh nhân tâm động đích dung nhan.

Vương lâm mục quang thủy chung bình tĩnh như thủy, tảo tại đối phương cương tài khai khẩu thuyết thoại đích thuấn gian, tha tiện nhận xuất đối phương đích thân phân, tha chẩm yêu dã một tưởng đáo, sự cách đa niên chi hậu, thử nữ cư nhiên uy vi liễu vân thiên tông đích trường lão.

Vương lâm tuy thuyết phân thân tu vi bất cú, đãn kỳ nhãn lực khước thị sạn lợi, thử nữ đích tu vi, dĩ nhiên đạt đáo liễu kết đan sơ kỳ. Nhược thị phóng tại kỳ tha môn phái, na yêu sư phụ dữ đệ tử tu vi tương đương thị nhất kiện bất khả tư nghị đích sự tình, đãn tại vân thiên tông nội viện, tắc bất nhiên.

Nội viện hành lượng nhất thiết đích tiêu chuẩn, tịnh phi thị tu vi, nhi thị luyện đan chi thuật.

Sở dĩ, tại vân thiên tông nội viện, thời thường hữu tu vi sư bất như đồ đích sự tình phát sinh, chích bất quá vân thiên tông hành lượng đích tiêu chuẩn, dữ ngoại giới bất đồng bãi liễu.

Đương nhiên liễu, hữu nhất ta đan dược, thị tất tu tu vi đạt đáo nhất định trình độ hậu, tài khả dĩ luyện chế, sở dĩ tu vi tuy thuyết bất trọng yếu, đãn hữu thời hậu vi liễu luyện đan, dã bất đắc bất cường hành đề thăng.

Giá thế gian, hựu hữu kỷ nhân khả dĩ như lý mộ uyển nhất bàn, bằng trứ kết đan sơ kỳ đích tu vi, tựu khả dĩ luyện chế chích hữu nguyên anh kỳlthượng luyện đan sư tài khả dĩ luyện chế đích ngũ phẩm đan dược ni.

Vương lâm tâm để ám thán, sở vị vật thị nhân phi, thực tế thượng lặc thị như thử, nhị bách niên đích thời gian, thuyết trường bất trường, đãn thuyết đoản, dã tuyệt đối bất đoản.

Đối phương đích dung mạo, bỉ chi đương niên, canh thắng sổ bội, nhị bách niên tiền chi sự, phảng phật tạc nhật phát sinh, đãn trung gian khước thị trở cách liễu can sơn vạn thủy, nhượng nhân vô pháp khinh dịch mại quá.

Vương lâm một hữu thượng tiền tương nhận đích đả toán, tha đích tương mạo, dã tảo phi đương niên đích mã lương, sở dĩ, lý mộ uyển bất khả năng tại giá nhất điểm thượng nhận xuất.

"Hà sự? " Các lâu nội đích lý mộ uyển, tức tiện thị thanh âm trung, dã thấu xuất nhất cổ trù trướng chi ý.

Vương lâm thâm hấp khẩu khí, nội tâm khổ tiếu, ám thán nhất thanh, thuyết đạo:"Đệ......Đệ tử......" Diện đối tích nhật cố nhân, giá nha tử nhị tự, vương lâm trứ thực hữu ta thuyết bất xuất khẩu.

Đối diện các lâu trung đích lý mộ uyển, tái thứ thính đáo vương lâm đích thanh âm hậu, thân tử đốn thời nhất chiến, tHa hữu thủ nhất huy, diện thượng lập khúc xuất hiện nhất tằng tử sa, tùy hậu đả khai các lâu chi môn, tẩu xuất hậu, chinh chinh đích vọng trứ vương lâm.

"Đệ tử đan lô phá toái. " Vương lâm mục quang bình tĩnh, hoãn hoãn thuyết đạo.

Lý mộ uyển vọng trứ vương lâm, tử tế đích khán liễu hứa cửu chi hậu, thu hồi mục quang, nhãn trung lộ xuất phục tạp chi sắc, khai khẩu thuyết đạo:

"Nhĩ khả thị sở quốc chi nhân? "

Vương lâm trầm mặc thiểu hứa, điểm liễu điểm đầu.

Lý mộ uyển khinh thán nhất thanh, thần thái khôi phục chính thường, thuyết đạo:

"Đan lô phá toái, định nhiên thị nhân vi nhĩ thể nội linh lực phàn thăng lục khoái, tòng nhi đạo trí địa hỏa bất ổn, giá chủng hiện tượng ngận tầm thường, binh nhu kiên trì nhất ân thời nhật, tiện khả tự hành giải quyết."Thuyết hoàn, tHa lược nhất trầm ngâm, đả khai trữ vật đại, nã xuất nhất cá đan lô.

"Nhĩ ký nhiên thị chu lâm đệ tử, na yêu thử đan lô ngã tiện nguyệt tí nhĩ, dụng thử lô luyện đan, khả bảo trì bách thứ chi nội, bất hội xác liệt, nhược thị nhĩ bách thứ hậu nhưng nhiên vô pháp đối địa hỏa khống chế tự nhược, thuyết minh nhĩ vô luyện đan thiên phân, tẫn tảo phóng khí, khứ ngoại tông tu bỉnh ba. "

Lý mộ uyển thuyết hoàn, thủ trung đan lô hướng tiền nhất tống, phiêu tại liễu vương lâm thân tiền.

Vương lâm tiếp quá hậu lập khắc thu nhập trữ vật đại nội, tha tẫn quản khố sắc như thường, đãn nội tâm khước thị phục tạp đích ngận, tại thử địa mỗi đa vãng nhất tức, tiện như đồng thủy hỏa tiên ngao nhất bàn nan thụ, thử thời tha nhất cự quyền, chuyển thân tựu yếu ly khai. " Mã lương......" Lý mộ uyển hốt nhiên khinh thanh hô hoán đạo.

Vương lâm kiểm thượng lộ xuất chinh nhiên chi sắc, hồi đầu khán liễu khán, tối hậu nghi hoặc đích vọng hướng lý mộ uyển.

Lý mộ uyển ám thán, thuyết đạo:"Nhĩ tẩu ba, nhược hữu nghi phúc chi xử, khả lai vấn ngã. " Thuyết hoàn, tHa chuyển thân tẩu hướng các lâu, một quá đa cửu, trận trận cổ tranh chi âm, tái thứ tòng phòng gian nội truyện xuất.

Giá nhất thứ, nhạc khúc trung đa liễu nhất phân trù trướng: , đa liễu nhất thương một lạc.

Vương lâm hạn trung lộ xuất phục tạp chi sắc, sĩ đầu thâm thâm đích khán liễu na các lâu song hộ nội đích nhân ảnh nhất nhãn, nội tâm khinh thán, chuyển thân ly khai.

Các lâu nội, lý mộ uyển phóng hạ thủ chỉ, trầm mặc thiểu hứa hậu, mạch nhiên song nhãn nhất ngưng, khởi thân thôi khai song hộ, mục quang diêu vọng viễn xử, hứa cửu chi hậu, tHa tú mi vi trứu, tự ngữ đạo:"Bất đối! Thế gian na hữu thanh âm như thử tương tượng chi nhân? Tức tiện chân năng hữu, dã bất khả năng liên thần tình đô nhất mạc nhất dạng, vưu kỳ thị giá vương lâm cương tài thần thái hiển nhiên hữu ta thái quá bình tĩnh, nhược thị tầm thường chi nhân tuyệt đối vô pháp tố đáo giá điểm. "

THa mục quang nhất thiểm, hữu thủ nhất điểm mi tâm, đốn thời tòng tHa mi tâm chi trung, phi xuất nhất tích tiên huyết, giá tiên huyết đích nhan sắc ân hồng, đãn kỳ thượng khước thị thấu xuất nhất ti lệnh nhân vi chi tâm hàn đích khí tức.

Giá chính thị đương niên vương lâm ly khai chi thời, tặng tống cấp tHa hồn huyết chi trung đích nhất ti cực cảnh thần thức, khả bảo tHa nhất thời bình an. Thực a thượng nhược phi giá ti cực cảnh thần thức, lý mộ uyển dã bất khả năng tòng tuyên mẫu quốc đích tiến công trung đào xuất.

"Khả nhược chân đích thị tha, na yêu giá hồn huyết, vi hà cương tài một hữu bán điểm phản ứng? " Lý mộ uyển mân trứ hạ thần, hứa cửu chi hậu u u nhất thán.

Tựu tại giá thời, hốt nhiên các lâu chi ngoại, truyện lai nhất trận lãng quần chi thanh:"Sư muội, năng phủ xuất lai nhất kiến? "

Lý mộ uyển mi đầu vi trứu, thôi khai phòng môn, chích kiến nhất cá1l【phong đạo cốt đích trung niên tu sĩ, chính hàm tiếu vọng lai, thử nhân ôn văn hu nhã, tương mạo pha vi anh tuấn, tự nhiên nhi nhiên đích, hữu cổ nhượng nhân kinh cận chi ý.

Tại khán đáo lý mộ uyển thời, tha nhãn trung hào bất bảo lưu đích lộ xuất nhất ti ái mộ chi sắc, ôn hòa đích thuyết đạo:"Sư muội, nguyệt tiền khuông thính nhĩ thuyết, khuyết thiểu nhất vị long nham chi, ngã sưu biến chỉnh cá sở quốc, chung vu tại tiên di chi địa đích toái thạch sơn mạch ngoại vi, tầm đáo liễu giá tài long nham chi. " Thuyết trứ, thử nhân tòng trữ vật đại nội nã xuất nhất cá ngọc hạp, hạp nội phóng trứ nhất chu thông thể tử hồng sắc, thủ tí thô tế đích cống chi.

Lý mộ uyển mục quang bình đạm, khán đô bất khán na ngọc hạp nhất nhãn, thuyết đạo:"Đa tạ tôn sư huynh hảo ý, bất quá ngã dĩ kinh hoa đáo liễu thế đại chi vật, tịnh thả vu tam nhật tiền dĩ nhiên luyện đan thành công, lthấtlvật, sư huynh hoàn thị tự hành lưu hạ ba. "

Na trung niên nam tử vi vi nhất tiếu, bả ngọc hạp phóng tại nhất bàng, thanh âm y1nhật ôn hòa đích thuyết đạo:"Sư muội, thủy tổ tha lão nhân trĩ dã thị hảo ý, nhĩ tất cánh tịnh phi ngã vân thiên tông đích hệ, nhược thị bi yếu hoạch đắc canh cao thâm đích luyện đan chi thuật, na yêu tất tu yếu tuyển trạch nhất vị đích hệ đệ tử kết thành song tu chi lữ. Nhĩ ngã tương thức dĩ cửu, dũng đối nhĩ đích tâm ý, tưởng tất sư muội tâm trung liễu nhiên. "

Lý mộ uyển mục nội hàn mang nhất thiểm, trành trứ trung niên nam tử, nhất tự nhất tự đích thuyết đạo: " Thử sự hưu yếu tái đề! "

Trung niên nam tử tĩnh tĩnh đích vọng trứ lý mộ uyển, hứa cửu chi hậu, bình hoãn đích thuyết đạo:"Sư muội, đương niên nhĩ tòng hỏa phần quốc lai thử, nhược phi thị ngã bả nhĩ cứu hạ, tưởng tất nhĩ thử thời tảo tựu hương tiêu ngọc vẫn, giá ta niên lai, ngã đối nhĩ như hà? Ngã tưởng tri đạo, vi thập yêu nhĩ như thử kiên quyết? "

Lý mộ uyển trầm mặc thiểu hứa, não trung bất do tự chủ đích phù hiện xuất nhất cá nhân đích thân ảnh, bán hưởng hậu, tHa hoãn hoãn thuyết đạo:"Một yểm nguyên nhân......"

Na trung niên nhân thán liễu khẩu khí, thanh âm nhất như ký vãng đích ôn hòa, thuyết đạo:"Sư muội, thủy tổ thân tự hạ lệnh chi sự, dĩ đồng định cục, nhĩ tại tử tế khảo lự nhất hạ ba. " Thuyết hoàn, tha thâm tể đích khán liễu lý mộ uyển nhất nhãn, diêu đầu khổ tiếu, chuyển thân ly khai.

Lý mộ uyển an tĩnh đích trạm tại các lâu ngoại, trầm mặc hứa cửu, chuyển thân hồi đáo các lâu, tHa đích bối ảnh, thị na yêu đích một lạc, na yêu đích trù trướng.

Vương lâm nhất lộ tâm để phục tạp đích ly khai liễu nam uyển, cương nhất tẩu quá củng kiều, tựu khán kiến trình hiền tại na lý kiều thủ khán lai, tại phát húc vương lâm đích thuấn gian, thử nhân lập khắc thượng tiền, nhất kiểm a du chi sắc thiếu thuyết đạo: " Sư huynh, chẩm yêu dạng, sự tình hoàn thuận lợi ba? "

Vương lâm khán liễu tha nhất nhãn, thuyết đạo:"Tẩu ba."Trình hiền đẳng đích tựu thị giá cú thoại, lập khắc mi khai nhãn tiếu, liên mang thuyết đạo:"Sư huynh, thử thời thiên sắc khoái yếu vãn liễu, ngã môn liêu thị trảo khẩn thời gian ba, nhĩ thả đẳng trứ, ngã khiếu lưỡng đầu tọa cứ lai. " Thuyết hoàn, tha hữu thủ phóng tại khẩu trung, mãnh địa nhất xuy, gia thời nhất trận thứ nhĩ đích tiếu âm lập khắc truyện đệ khai lai.

Khẩn tiếp trứ, viễn xử truyện lai kỷ thanh thú hống. Vương lâm sĩ đầu khán khứ, chích kiến nhất đại nhất tiểu lưỡng cá hắc ảnh, mạch nhiên gian tòng viễn xử bát cá khiêu lạc gian, tiện tật trì nhi lai.

Một quá đa cửu, hắc ảnh tiệm tiệm lâm cận, lạc tại liễu trình hiền thân tiền thập trượng chi ngoại, hách nhiên tựu thị lưỡng chích linh viên, giá linh viên đại lư thân cao nhất trượng cận bán, tiểu đích na chích dã hữu cận trượng, song tí nghênh tất, bỉ thử đô thị hồng trứ song nhãn, xung trứ trình hiền thử nha liệt chủy, lộ xuất phẫn phẫn chi sắc.

Trình hiền thiên khái nhất thanh, đại thanh thuyết đạo:"Bất tựu thị tá liễu nhĩ môn đích đông tây một hoàn yêu, chí vu yêu, chẩm yêu thuyết cha môn dã yểm thập kỷ niên đích giao tình liễu thị bất, giá dạng, nhĩ môn thác ngã nhị nhân khứ tranh đông uyển, ngã tiện bả na đông tây cấp nhĩ môn như hà? "

Lưỡng chích linh viên xuyên trứ thô khí, oa lạp oa lạp đích loạn hul-phiên, tối hậu bỉ thử khán liễu khán hậu, kỳ trung nhất chích mạch nhiên nhất trảo hướng trứ trình hiền trảo lai.

Trình hiền dã bất thiểm đóa, nhâm do na trảo tử trảo lai, chích kiến tập1chích đại điểm đích linh viên, trảo trụ trình hiện đích y phục hậu, hướng thượng nhất phao, tiện bả tha nhưng tại thân thượng, khẩn tiếp trứ kỳ thân ảnh khoái nhượcii.

Điện, hướng trứ viễn xử khiêu dược bôn tẩu nhi khứ.

Thử thời na tiểu nhất ta đích linh viên khán hướng vương lâm, nhãn trung lộ xuất phẫn phẫn chi sắc, tê hống liễu kỷ thanh hậu, hướng vương lâm trảo khai, vương hủ mục quang nhất thiểm, thân tử hướng bàng biên nhất trắc, dữ thử đồng thời cước bộ nhất sĩ, dược thượng liễu thử viên chi thân, na viên hầu dã bất giới ý, lập khúc hành nhược bôn lôi, lập khắc tật trì truy khứ.

Giá linh viên đích tốc độ cực khoái, tọa tại kỳ thân thượng, phảng phật đằng vân giá vụ nhất bàn, tiền phương đích trình hiền hiển nhiên kinh thường hữu thử hưởng thụ, thử thời quái khiếu kỷ thanh hậu, cư nhiên tòng trữ vật đại nội nã xuất nhất đại7tửu, ngoan ngoan đích hát liễu nhất đại khẩu, đại tiếu đạo:"Kỵ trứ viên sư khứ đông uyển, giá chủng sự tình, phóng nhãn chỉnh cá vân thiên tông, dã tựu binh hữu ngã trình hiền nhất nhân khả dĩ tố đáo, cáp cáp.

Vương lâm khổ tiếu, giá trình hiền tuy nhiên hữu ta tặc đầu tặc não, đãn khước tịnh bất nhạ nhân yếm phiền, vương lâm tuy thuyết bị kỳ đả nhiễu, đãn dã một hữu thái quá tại ý, tương phản, thử thời khán kiến giá trình hiền như thử nhất mạc, tha tâm để na ti ngộ đáo cố nhân hậu đích phục tạp chi niệm, lược khảo hoãn hòa.

Trình hiền bả thủ trung tửu thủy đại tử hướng hậu nhất nhưng, nghênh diện hướng vương lâm phao lai, vương lâm hữu thủ nhất sĩ tiện trảo tại thủ trung, khán liễu trình sanh nhất nhãn hậu, não trung hồi đãng lý mộ uyển na mẫn trướng đích thần tình, bất khôi tự chủ đích bả tửu đại phóng tại chủy biên, ngoan ngoan đích hát liễu nhất đại khẩu.

Kim thiên hạt đắc sắt, cảm mạo một hảo thiên thiên khứ tẩy táo, kết quả xuất lai hậu phong nhất xuy, hồi lai cảm mạo gia trọng, não đại bỉ chi tiền nhật canh gia đông thống hỗn loạn, chân tha mụ lai khí! Giảo nha mê hồ đích tả liễu1000tự, thực tại vô pháp kế tục, nhược thị minh thiên hảo nhất ta thượng.

(vị hoàn đãi tục)

đệ215chương la nguyệt

Tửu thủy tịnh bất tân lạt, phản nhi hữu ta cam điềm, bỉ chi thiên nghịch linh dịch đích vô vị hữu trứ minh hiển đích bất đồng, chích bất quá giá tửu thủyaphúc hậu, tức khắc hóa tác trận trận nhiệt lưu, chuyển nhãn gian tiện lưu chuyển toàn thân. www,quanben,com

Vương lâm năng thanh tích đích cảm giác đáo, thể nội linh lực, cư nhiên hữu sở tăng trường, bất do đắc nhất chinh.

Trình hiền cáp cáp nhất tiếu, tại bất viễn xử nhất biên tùy trứ linh viên đích khiêu dược khởi phục, nhất biên hồi đầu thuyết đạo:"Giá khả thị ngã sư phụ chuyên môn vi luyện đan nhi chuẩn bị đích linh tuyền chi thủy, phóng nhãn chỉnh cá sở quốc, giá chủng thủy tịnh bất thường kiến. Bị ngã thâu xuất bất thiểu, dụng giá lưỡng chích cống viên trân tàng đa niên đích quả tử phao thành tửu thủy, huynh đệ, yếu thị lánh!

Nhân, ngã căn bản tựu bất cấp tha hát giá đẳng hảo đông tây. "

Thử thoại nhất xuất, na lưỡng chích linh viên đốn thời bào hao kỷ thanh, lộ xuất cường liệt đích phẫn phẫn chi sắc, hiển nhiên đối trình hiền đích tác pháp, pha thất bất mãn.

Thời gian bất trường, tại giá linh viên đích nhiễu lộ hạ, nguyên bản ứng dụ cự ly bất cận đích đông uyển, mạn mạn đích xuất hiện tại vương lâm nhãn tiền.

Giá chỉnh cá đông uyển, dữ nam uyển tiệt nhiên bất đồng, thA hoàn toàn đích phiêu tại bán không, bị vân tằng phúc cái, nhược phi tử tế khứ khán, căn bản tựu vô pháp khán đáo kỳ nội na thông thể bạch ngọc chế tác nhi thành đích các lâu ốc xá.

Nhất chích chích tiên hạc tại vân tằng trung phi vũ, xuyên toa vu bạch vân chi gian, nhất trận trận như đồng tiên khúc đích diệu âm, tòng giá đông uyển chi nội biều xuất, thậm chí vu, lâm cận giá đông uyển chi hậu, trận trận phân phương chi hương, từ từ tòng thiên gian tán khai.

Trình hiền si si đích vọng trứ bán không trung đích đông uyển, hứa cửu chi hậu thán liễu khẩu khí, nam nam tự ngữ đạo:"Giá vân thiên tông kỷ hồ sở tại đích nữ tu, đô thị tại giá đông uyển chi nội, giá lý diện đắc hữu đa thiểu mỹ nữ a, yếu thị ngã trình hiền năng tại giá đông uyển trụ thượng cá nhất niên xa tái, nhất nhất cận đắc hương trạch, thử sinh túc hĩ. ‘vương lâm mục quang vi thiểm, đối vu trình hiền đích tự ngữ trí nhược võng văn, tha nhất nhãn tựu khán đáo, giá phiêu tại bán không đích đông uyển chi hạ, hữu trứ nhất cá cực cường đích cấm chế, thử cấm chế đích tác dụng, hiển nhiên khoái thị nhượng giá đông uyển phiêu khởi, trừ thử chi ngoại, hoàn hữu nhất định đích chướng mục5chi thuật.

Tựu tại giá thời, nhất đội tiên hạc tòng vân tằng gian phi xuất, kỳ thượng tọa trứ thất bát cá thiểu nữ, giá ta nữ tử nhất cá cá mạo mỹ như hoa, thân tư ao đột hữu trí, vưu kỳ thị đương tiền nhất nữ, thử nữ nhan dung yếu thị lược thắng nhất trù, tHa thừa trứ tiên hạc lai đáo trình, vương nhị nhân thân tiền hậu, kiều xích đạo:"Đông uyển cấm địa, nghiêm cấm nhập nội!"Thuyết hoàn giá thoại hậu, tHa nhãn tình ngoan ngoan đích trừng liễu trình hiền nhất nhãn, hung ba ba đích thuyết đạo:"Trình hiền, nhĩ chẩm yêu hựu lai liễu, ngã cáo tố nhĩ, nhược thị tái lai củ triền đồng sư tỷ, hưu quái bản cô nữbđối nhĩ bất khách khí! "

Trình hiền phiết liễu phiết chủy, nhất biên mạc trứ thân hạ linh viên đích mao phát, nhất biên hảo chỉnh dĩ hạ đích thuyết đạo:"Trình linh, chẩm yêu thuyết khẩuemôn dã thị nhất cá thôn tử xuất lai đích, hà tất nật? Nhĩ tiểu thời hậu nhược hoàn bão quá nhĩ ni, nhĩ bất ký đắc liễu? Ngã khả thanh sở địa ký đắc, ngã bão nhĩ thời, nhĩ hoàn vãng ngã thân thượng phiết liễu phao niệu ni."Vương lâm thính đáo giá thoại, đốn thời nhất phách linh viên đầu bộ, na miêu hầu dã thị thông linh, lập khắc hướng hậu thối liễu kỷ bộ.

Chích kiến bán không trung na cá thiểu nữ, tiểu kiểm lập khắc hồng liễu khởi lai, đãn ngận khoái tựu biến thành liễu thanh sắc, song nhãn mạo xuất thao thao nộ hỏa, thân thể chiến đẩu đích nhất phách trữ vật đại, đốn thời phi xuất tam bả]

Kiếm, thử nữ nộ xích đạo:"Nhĩ hoàn thuyết, ngã hòa nhĩ một hoàn! "

Na tam bả phi kiếm như đồng thiểm điện nhất bàn, tấn tốc hướng trứ trình hiền tật trì nhi lai.

Trình hiền thân tử nhất đảo, đóa quá phi kiếm hậu hữu thủ nhất phiên, nã xuất nhất khối ngọc giản, linh lực vi thổ, đốn thời hình thành nhất đạo quang mạc trắc tại tứ chu, dữ thử đồng thời tha chủy lý y nhiên điều khản đạo:"Biệt sinh khí ma, bất tựu thị tát phao niệu yêu, một sự, hiền ca ca ngã bất giới ý đích, nhĩ yếu thị hỉ hoan, hiện tại niệu......Giá nhất thứ một đẳng tha thuyết hoàn, na nữ tử dĩ nhiên nộ cực, ngân nha nhất giảo, tả thủ mạch nhiên nhất động, kỳ thủ oản thượng thuyên trứ tam cá miêu đang, thử thời tại tHa nhất hoảng chi hạ, đốn thời phát xuất trận trận thanh thúy thiếu linh âm.

Vương lâm mục quang nhất ngưng, giá nhất thứ tha tọa hạ linh viên bất đãifffphân phù, tiện lập khắc hựu thối hậu liễu kỷ bộ, dữ thử đồng thời vương lâm tại thủ ám trung nhất động, đả xuất nhất đạo cấm chế hoành tại thân tiền.

Giá nhất thiết bộ thị tại cực khoái đích thời gian nội hoàn thành, kỷ hồ khoái thị na trình tính nữ tử thủ oản huy động đích thuấn gian, vương lâm tiện tố hoàn liễu giá nhất thiết.

Thử thời, trận trận thanh thúy đích linh thanh, mạch nhiên xuất hiện, giá linh thanh sơ thủy thượng hoàn vi nhược, đãn ngận khoái, tiện việt lai việt đại, tối chung kỷ hồ hóa tác đạo đạo xuân lôi bàn, oanh oanh nhiên đích lạc hạ.

Na trình tính nữ tử hiển nhiên khí cực, liên đồng dữ trình hiền nhất khởi đích vương lâm dã hận liễu thượng, tại tHa khán lai, năng hòa giá vân thiên tông tam hoạch chi nhất đích trình hiền tẩu tại nhất khởi, định nhiên dã bất thị thập yêu hảo đông tây, vu thị giá công kích, hữu nhất bán, thị hướng trứ vương lâm tịch quyển tệ khứ.

Trình hiền kinh hô nhất thanh, khổ tiếu khởi lai, ám đạo giá nhất thứfjctiếu khai đại liễu, giá tiểu nha đầu bất niệm nhi thời nhất phao niệu đích1nhật tình, cư nhiên dụng liễu vân linh.

Tha thân tiền đích na đạo quang mạc, tại oanh oanh nhiên lạc hạ đích linh thanh công kích trung, hoảng động liễu kỷ hạ hậu, tiện lập khắc băng hội điệu, trình sanh thâm hấp khẩu khí, trương khẩu thổ xuất nhất đạo hoàng mang, giá hoàng mang nhất hiện, đốn thời hóa tác nhất cá tiểu hình đích đan đỉnh, trận trận dược hương chi khí tòng cữu nội tán xuất, kỷ hồ thị tại thuấn gian, tiện hóa tác liễu nhất chích linh viên.

Giá linh viên đích thân thể tịnh bất bàng đại, đãn khước hữu cổ thao thiênei-hung khí tòng tha thân thể nội tán phát nhi xuất, thử vật nhất hiện, trình hiền tọa hạ đích na chích viên hầu, đốn thời nộ hống nhất thanh, bả kỳ thân thượng tự chước kiết hiền mãnh địa súy khai, phốc thông nhất thanh quỵ tại địa thượng, xung trứ na dược hương chi khí hóa tác đích linh viên khái khởi đầu lai.

Dữ thử đồng thời, vương lâm tọa hạ đích na chích tiểu viên hầu, dã thị nhất dạng, chích bất quá vương lâm tịnh phi như trình hiền na bàn bị súy khai, tệ thị tự hành lạc hạ.

Đan đỉnh dược hương chi khí hóa tác đích linh viên, đối vu na oanh nhiên nhi lai đích linh âm, căn bản tựu bất tại ý, tha phúc bộ trướng khởi, mạch xạ gian khẩu khiếm xuất nhất khẩu khí, đốn thời na ta lạc hạ đích linh âm, nhất cá cá toàn bộ bị tịch quyển nhi hồi.

Trình tính nữ tử lập khắc diện sắc thương bạch khởi lai, phún xuất nhất tiểu[tiên huyết, ác ngoan ngoan đích trành trứ trình hiền. Dữ thử đồng thời, tHa thân hậu đích na ta tỷ muội, dã nhất cá cá nộ xích khởi lai, phân phân tế xuất pháp bảo.

Chí vu truyện đáo vương lâm thân biên đích na ta linh âm, tắc thị tại vương lâm thân tiền đột nhiên nhất trệ, tùy hậu quỷ dị đích vô thanh vô hoạn đích tiêu du điệu. Vương lâm tu vi tuy đê, đãn kỳ nhãn lực dĩ cập cấm chế nhưng tại, khu khu nhất cá trúc cơ kỳ đích tiểu nha đầu thích phóng đích pháp bảo, tha hoàn thị khả dĩ bằng tá cấm chế trở lan đích. Cấm chế sở tuyển chi điểm, toàn thị tậpflinh âm công kích đích bạc nhược xử.

Dược hương chi khí hóa tác đích linh viên, mạch nhiên gian chuyển quá đầu lai, pha vi sá dị đích khán liễu vương lâm nhất nhãn hậu, kỳ thân thể tiện trọng hiện; thiến tán, tối chung tái thứ thành vi đan đỉnh, bị trình hiền nhất hấp chi hạ trọng tỷ hương đáo liễu chủy lý.

"Biệt động thủ, ngã khả bất thị lai đả giá đích, ngã thị bồi tha lai hoa nhân đích, ai. " Trình hiền khổ trứ kiểm, ám đạo giá nhất thứ hoắc lai hựu vô pháp hỗn nhập kỳ nội liễu, đô quái tự kỷ giá trương chủy, nhược thị cương tài bất chiêu nhạ na trình linh nha đầu, hà tất hội hữu hiện tại đích thôi·quốc.

"Hoa thùy? Bất hội thị đồng sư tỷ ba! " Trình linh tòng trữ vật đại nội nã xuất nhất lạp đan dược phục hạ hậu, diện sắc khôi phục chính thường, khán hướng vương lâm, lãnh lãnh đích thuyết đạo, kỳ mục quang trung, lộ xuất thâm thâm đích yếm ác chi sắc.

Vương lâm thần sắc như thường, tảo liễu thử nữ nhất nhãn, hoãn hoãn thuyết đạo:"Tại hạ hoa đích, bất thị đồng sư tỷ.

"Tha yếu hoa đích thị la nguyệt!"Trình hiền liên mang tại nhất bàng thưởng trứ thuyết đạo.

Trình tính nữ tử mi đầu nhất trứu, khán hướng vương lâm, hung ba ba đích thuyết đạo:"Nhĩ hoa la nguyệt sư muội thập yêu sự tình? "

Vương lâm khinh tiếu, vọng trứ đối phương, thuyết đạo:"Dữ nhĩ hà can? "

Thử nữ song nhãn dũng hiện nộ ý, đãn ngận khoái tiện áp liễu hạ lai, khinh hanh nhất thanh hậu, hữu thủ tại trữ vật đại thượng nhất phách, tòng kỳ nội-lxuất nhất mai ngọc giản, tHa ác tại thủ trung lược nhất ngưng thần, tiện hướng hậu nhất phao, na ngọc giản đốn thời hóa tác thiểm điện tấn tốc phi hướng thiên không vân tằng chi trung đích đông uyển nội.

Tố hoàn giá ta, thử nữ mục quang chuyển hướng trình hiền, ác ngoan ngoan ý thuyết đạo:"Trình hiền, ngã cáo tố nhĩ, nhĩ nhược thị tái đề na ta sự tình, ngã tựu hồi gia khứ cáo tố nhĩ đa, thuyết nhĩ khi phụ ngã! "

Trình hiền nhất chinh, kiểm sắc vi biến, liên mang bồi tiếu đạo:"Tý tất nật, biểu muội, cha môn lưỡng thùy cân thùy a, thị bất thị, nhĩl’

Thời hậu ngã......" Thuyết đáo giá lý, tha liên mang thu khẩu, khán kiến kiết linh diện sắc tái thứ cải biến hậu, liên mang hựu đạo:"Ngã khả thị đặc lánh!

Chiếu cố nhĩr阢 thập yêu hảo cật đích, hảo ngoạn đích, bất đô thị ngã luân nhĩ lộng đích yêu? Biểu ca ngã kim thiên lai, chân đích thị bồi tha hoa la nguyệt......Ân, thuận tiện lai khán khán biểu muội nhĩ.

Trình linh khinh hanh nhất thanh, trừng liễu trình hiền nhất nhãn hậu, tiện bất tái lý hội tha, nhi thị dữ thân biên tỷ muội, đê thanh thuyết trứ thập yêu, cữu mục quang thời nhi phiêu hướng vương lâm.

Trình hiền ám thán nhất thanh, lai đáo vương lâm thân biên, xung tha khổ tiếu, đê thanh đạo:"Huynh đệ, đô quái ngã giá trương chủy, ai, lưu bạn pháp, ngã nhất khán đáo giá nha đầu, tựu nhẫn bất trụ tưởng yếu hề lạc tHa nhất phiên, một tưởng đáo kim thiên thị tHa đương trị, tảo tri như thử, cha1rchân bất như minh thiên lai ni. "

Vương lâm thần sắc bình tĩnh, hoãn hoãn thuyết đạo:"Cai bang đích ngã đô bang liễu, nhất hội vô luận la nguyệt xuất bất xuất lai, đô toán thị ngã hoàn uy liễu đối nhĩ đích thừa nặc. "

Trình hiền thán liễu khẩu khí, hữu thủ nhất phách trữ vật đại, nã xuất nhất khối truyện âm ngọc giản, nhưng cấp vương lâm hậu chính yếu thuyết thoại, đãn tựu tại giá thời, đột nhiên bán không trung đông uyển nội phi xuất nhất chích tiên hạc, nhất cá thê diệu tuyệt luân đích thiểu nữ tọa tại kỳ thượng, thử thời tHa tĩnh đại liễu nhãn tình, bất khả trí tín đích vọng trứ địa diện thượng đích vương lâm.

Đãi phi cận hậu, thử nữ thân tử nhất dược, tòng bán không lạc hạ, sá dị đích đối vương lâm thuyết đạo:"Nhĩ lai hoa ngã? "

Thử thời na trình tính nữ tử, trứu trứ mi đầu thuyết đạo:"Nguyệtl)imuội, nhĩ nhận thức thử nhân? "

La nguyệt liên mang chuyển thân thuyết đạo:"Nhận thức a, sư tỷ, tha thị dữ ngã đồng thời tiến nhập môn phái đích. "

Trình tính nữ tử tái thứ tảo liễu vương lâm nhất nhãn hậu, hựu dĩ nhãn đồng cảnh cáo liễu trình hiền, giá tài dữ kỳ tha tỷ muội viễn viễn đích ly khai, ±thế diện thượng, thử thời chích thặng hạ liễu tam nhân.

"Nhĩ chẩm yêu tri đạo ngã khiếu thập yêu danh tự? " La nguyệt trát liễu trát nhãn tình, khán đô bất khán trình hiền nhất nhãn, chích thị vọng trứ vương lâm, hựu vấn liễu khởi lai.

Vương lâm trầm ngâm thiểu hứa, bình đạm đích thuyết đạo:"Nhược thị nhĩ phương tiện, đái thử nhân tiến nhập đông uyển, nhược thị năng khán đáo na đồng sư tỷ tối hảo, nhược thị khán bất đáo, tựu toán. " Thuyết hoàn, tha đầu dã bất phả đích chuyển thân ly khai, lưu hạ trình hiền dữ la nguyệt nhị nhân ngốc ngốc đích trạm tại nguyên địa, chinh chinh đích khán trứ vương lâm đích bối ảnh, hứa cửu thuyết bất xuấtizlai.

"Thập yêu ma, bả ngã khiếu xuất lai, tựu vi liễu giá sự? "

La nguyệt nhất đọa cước, cao thanh kiều sân đạo. Khả tích, vương lâm một hữu phả đầu, kỳ thân ảnh tiệm tiệm viễn khứ.

Trình hiền ám thán, tâm đạo giá vương lâm huynh đệ quả nhiên thị cá cao nhâncnguyễn phóng trứ nhãn tiền giá yêu cá tiểu mỹ nữ căn bản tựu vô thị, giá đẳng cảnh giới, phạ thị tự kỷ thử sinh đô vô phương vọng cập.

"Nguyệt nguyệt sư muội......Sư tỷ, nâm lão nhân gia hiện tại hữu sửu thốn gian yêu? Ngã hòa vương lâm huynh đệ na khả thị hảo ca môn, tha nhân phái hậu đa khuy ngã chiếu cố hữu giai, nâm khán tha cương tài thuyết đích na phiên thoại, du phủ bang cá tiểu mang a? " Trình hiền thâm hấp khẩu khí, nhất kiểm bồi tiếu năng đối la nguyệt thuyết đạo.

"Nhĩ tài lão nhân gia nật, hanh. " La nguyệt tảo liễu trình hiền nhất hạn, bất mãn đích thuyết đạo, thuyết hoàn hậu, tHa ngoan ngoan đích trừng liễu nhất9evương lâm tiêu thất đích phương hướng, chủy lý liễu đích cô liễu kỷ cú hậu, chuyển thân thủ oản linh đang nhất hoảng, đốn thời nhất chích tiên hạc tòng bán không phi lai, dâm tại tHa đích thân biên, thử nữ khinh thân nhất dược, tiện trạm tại liễu tiên hạc chi thượng, đằng không phi khởi.

Trình hiền khổ trứ kiểm, ai thanh thán khí. Đãn tựu tại giá thời, bán không trung truyện lai la nguyệt ngân linh bàn động thính đích thanh âm:"Nhĩ tự kỷ cứ trứ ba. Chích thử nhất thứ, hạ bất vi lệ. "

Trình hiền đốn thời hân hỉ, liên mang khởi thân cân tại tiên hạc chi hậu, hướng trứ đông uyển nhi khứ.

Tái thuyết vương lâm, ly khai liễu đông uyển chi hậu, nhất lộ hồi đáo liễu sở tại đích bắc uyển đình viện, tiến nhập viện tử hậu, kỳ nội một hữu nhâmf-biến hóa, tha lâm tẩu tiền thiết trí đích cấm chế, dã một hữu nhâm hà bị 劁 phát đích ngân tích.

Hồi đáo viện tử hậu, vương lâm nã xuất lý mộ uyển cấp tha đích đan lô, phóng tại liễu phòng gian nội, tùy hậu tái thứ khai thủy liễu luyện đan, phó luyện đích sinh nhai.

Tha tri đạo tự kỷ thời gian khẩn bách, tất tu yếu tẫn khoái bả tu vi đề khởi, tha bất nguyện dữ lý mộ uyển tương nhận, tất cánh sự cách đa niên, tích nhật đích tình phân, thử thời đáo để hoàn thặng hạ đa thiểu, vương lâm phânafbất thấu.

Tại một hữu đạt đáo nguyên anh tiền, vương lâm bất đả toán bạo lộ thân phân, phủ tắc đích thoại, nhất đán giá lý diện xuất hiện biến cố, na yêu hảo bất dung dịch hoạch đắc đích vân thiên tông thân phân, ngận khả năng hội hủy vu nhất đán.

Sở dĩ, chi tiền vương lâm tài một hữu tương nhận, nhi thả tại tha khán lai, 200niên đích thời gian, vật thị nhân phi, thực tại một hữu tất yếu thuộc khứ cường hành cải biến nhất ta sự tình, giá nhất thiết, hoàn thịⅲhiệt kỳ tự liệt vi hảo.

Chí vu lý mộ uyển tri đạo tha chi tiền nhục thân đích danh tự mã lương, giá nhất điểm dã ngận hảo giải thích, tất cánh200niên đích thời gian, chích yếu tại tâm chi hạ, nhâm hà sự tình đô khả dĩ đả tham thanh sở, nhi thả khu khu nhất cá danh tự, dã tịnh phi đa yêu trọng yếu chi sự.

Đương nhiên liễu, nhược thị lý mộ uyển đả tham đáo tha khiếu vương lâm, tậpiyêu giá lý diện tựu hữu cổ quái liễu.

Đối vu lý mộ uyển, vương lâm tâm để hữu chủng phục tạp đích cảm giác, thực tế thượng tòng tha đạp nhập tu tiên chi đồ đích nhất khắc, nhất súc đáo hiện tại vi chỉ, sở ngộ nữ tu tuy đa, đãn lý mộ uyển khước thị duy——^rdữ tha nhất đồng cư trụ liễu sổ niên chi cửu đích nữ tử.

Sự thực thượng đối vu thử nữ, vương lâm dã tằng hữu quá tâm động, đãn giá chủng cảm giác kỷ hồ thị cương nhất xuất hiện, tiện bị tha cường hành mạt khứ.

Thử thời thử khắc, tái thứ ngộ đáo liễu tích nhật cố nhân, vương lâm tâm để cực vi phục tạp. Tại phòng gian nội trầm mặc hứa cửu chi hậu, vương lâm diêu thán nhất thanh, thu khởi chủng chủng tỏa toái chi niệm, tĩnh tâm tu luyện khởi lai.

Thời gian mạn mạn quá khứ, nhất hoảng hựu thị sổ nguyệt.

Chu lâm đích bế quan nhưng nhiên một hữu kết thúc, tại giá sổ nguyệt đích khiếu gian nội, vương lâm đích luyện đan chi thuật, đắc đáo liễu trường túc đích tiến bộ, chích bất quá tha đối vu luyện đan, hoặc hứa chân đích một hữu thái đa thiên phú, tại lý mộ uyển tặng tống đích đan lô sứ dụng liễu cửu thập tam thứ hậu, tài dung công đích chưởng ác liễu địa hỏa đích thao khống.

Vu thị, tha khai thủy án chiếu ngọc giản nội lưu hạ đích nhất ta đan phương, khai thủy luyện chế đan dược, chu lâm đích ngọc giản nội ký lục đích chu phương, toàn bộ đô thị bán phẩm linh đan.

Lợi dụng viện tử đích linh thảo, vương lâm nhất nhất thường thí, đãn luyện đan đích thất bại suất thái cao, kỷ hồ mỗi thập thứ trung, tha chích năng hữu-lthành công, thậm chí hữu thời hậu, liên nhất thứ đô bất đáo.

Nhược thị giá yêu hạ khứ, na yêu đình viện nội đích linh thảo tài liêu tức tiện tái đa, dã thừa thụ bất trụ như thử huy hoắc sứ dụng.

Tối hậu nhân vi hữu nhất vị thảo dược dĩ nhiên dụng tẫn, vương lâm trầm ngâm chi hậu dĩ linh dịch đại thế, đãn nhượng tha một tưởng đáo đích thị, cư nhiên bỉnh đan thành công.

Nhi thả tịnh phi thị chích thành công nhất thứ, chích yếu thị luyện đan trung tham gia liễu linh dịch, na yêu kỳ thành công suất, tựu hội đề cao đáo nhất cá bất khả tư nghị đích cao độ, kỷ hồ thập thứ trung, hữu cửu thứ hội thành công, vương lâm thường thí liễu đa thứ chi hậu, dĩ nhiên xác định giá linh dịch đích hựu nhất cá tác dụng, khả dĩ tăng gia luyện đan thành công suất.

Như thử nhất lai, gia thượng linh dịch dữ thiên nghịch châu tử đích điệp gia tác dụng, tha đích tu vi, bất đoạn địa phàn thăng, dĩ nhiên đạt đáo liễu ngưng dữ kỳ thập ngũ tằng, cự ly trúc cơ, chích soa nhất ti.

Vương lâm hiện tại dĩ nhiên thanh sở đích ký đắc, đương niên bản tôn trúc cơ thời, vô luận thường thí đa thiểu thứ, quân đô thị dĩ thất bại cáo chung, lỗi hậu ti đồ nam tằng thuyết, chích hữu tam cá phương pháp, nhất thị hoạch đắc trúc ái đan. Nhị, tắc thị sứ dụng ma đạo thần thông chi thuật đoạt cơ đại pháp.

Tam, nhu yếu hữu nhất cá nguyên anh kỳ dĩ thượng tu sĩ, thân tự quán công thâu pháp, trợ kỳ thành cơ.

Trúc cơ đan thái quá thiểu kiến, nguyên anh kỳ tu sĩ dã bất khả năng đỗ tha thành cơ, vu thị, đương thời đích vương lâm, tuyển trạch liễu ma đạo thần thông đoạt cơ đại pháp.

Kỳ đoạt cơ đích mục tiêu, chủng chủng âm soa dương miêu chi hạ, tuyển trạch liễu đằng hóa nguyên chi tôn đằng lệ!

Thử thời, tha phân thân tái thứ xử vu giá cá giai đoạn, chích bất quá giá thứ, tha bất nhu yếu sứ dụng đoạt cơ đại pháp, dã bất nhu yếu hữu nguyên anh kỳ tu sĩ trợ kỳ thành cơ, nhân vi tha dĩ nhiên chưởng ác liễu luyện đan chi thuật.

Chích bất quá giá trúc cơ đan đích đan phương, khước bất thị na yêu dung dịch hoạch đắc, nguyên bản thử đan ứng cai thị sư phụ luyện chế hậu tặng tống đồ đệ, đãn thử thời chu lâm chính tại bế quan, tha vô luận như hà dã tưởng bất đáo vương lâm tại bất đáo bán niên đích thời gian, tựu tòng nhất cá ngưng khí kỳ tam tằng năng cương cương nhập môn giả, nhất dược đạt đáo liễu ngưng khí kỳ đại viên mãn cảnh giới.

Giá nhất nhật, vương lâm tại viện tử nội trầm mặc thiểu hứa, hữu thủ nhất phiên, nã xuất đương nhật trình hiền cấp tha đích truyện âm ngọc giản, giá sổ nguyệt năng thời gian, trình hiền lai quá sổ thứ, mỗi thứ đô hội dữ vương lâm trường khản nhất phiên.

Án chiếu trình hiền đích thuyết pháp, na thứ tại la nguyệt đích ám trung chỉ dẫn hạ, tha chung vu tái thứ khán đáo liễu đồng sư tỷ, tịnh thả dữ kỳ tương qua đích pha vi du khoái.

Vương lâm thần niệm nhất trầm, tại truyện âm ngọc giản nội lưu hạ âm tấn hậu thân thủ nhất phao, na ngọc giản đốn thời xuyên toa nhi tẩu, vương lâm dã bất, kỷ cấp, tĩnh tĩnh đích bàn tất tọa tại viện tử nội, đẳng đãi trình hiền.

Thời gian bất trường, viễn xử truyện lai kỷ thanh thú hống, khẩn tiếp trứ, nhất chích linh viên tốc độ phi khoái, tòng viễn xử tấn tốc khiêu dược nhi lai, trực tiếp tòng viện tử ngoại khiêu liễu tiến lai, trình hiền tọa tại linh viên thượng, khán cung vương lâm hậu lập khắc tiếu đạo:"Huynh đệ, hoa ngã hà sự?"Vương lâm sĩ đầu, hoãn hoãn đích thuyết đạo:"Nhĩ khả hữu trúc cơ đan đích đan phương? "

Trình hiền nhất chinh, thuyết đạo:"Trúc cơ đan thị nhất phẩm linh đan, bất thị ngã đẳng khả dĩ luyện chế đích, na ngoạn ý đích đan phương ngã một hữu. "

Vương lâm mi đầu vi trứu, ám thán nhất thanh, tâm đạo chích hữu tái thứ khứ tầm lý mộ uyển liễu.

"Bất quá, ký nhiên huynh đệ nhĩ khai khẩu liễu, ngã chẩm yêu dã đắc bang mang thị bất, ngã tuy nhiên một hữu, đãn ngã sư phó na lý định nhiên bính hữu, nhĩ đẳng ngã tam thiên a, tam thiên nội ngã định nhiên khả dĩ thâu chíithủ! " Trình hiền đắc ý tự chước nhất tiếu, hựu dữ vương lâm nhàn liêu liễu nhất hội hậu, tha sĩ đầu nhất khán thiên sắc, lập khắc thuyết đạo:"Kim nhật đồng9rtỷ ước ngã xuất lai kiến diện, huynh đệ cha môn tiên bất liêu liễu, ngã tẩu liễu! Trúc cơ đan phương nhĩ phóng tâm tựu thị, bao tại ngã thân thượng. " Phóng trứ, tha pha vi hưng phấn tự chước tọa trứ tâm bất cam tình nguyện đích linh viên, lý thông đích ly khai.

Thời gian một hữu như đồng trình hiền sở thuyết na bàn nhu yếu tam thiên, tại đệ nhị thiên trung ngọ, trình hiền một lai, lai đích thị na chích đại nhất điểm năng linh viên, thử viên tại vương lâm đình viện ngoại hống liễu kỷ thanh hậu, nhưng hạ nhất mai ngọc giản chuyển thân ly khai.

Đãi vương lâm xuất lai thời, khán đáo đích chích thị na linh viên đích bối ảnh, mạch nhiên gian, vương lâm song nhãn mục quang nhất ngưng, tha trành trứ na cống viên khoái yếu tiêu thất đích thân ảnh, lập khắc phát hiện liễu bất đối, thử viên tại cước minh hiển hữu thương, hành tẩu chi gian hữu ta bất thái tự nhiên, tự hồ bất cảm dụng lực.

Vương lâm đê đầu nã khởi ngọc giản, trầm ngâm thiểu hứa hậu, chuyển thân hồi đáo đình viện.

Tiếp hạ lai đích thập thiên thời gian, vương lâm kỷ hồ toàn bộ dụng tại liễu luyện đan chi thượng, trúc cơ đan thị nhất phẩm linh đan, dĩ vương lâm hiện tại lư luyện đan chi thuật, tưởng yếu luyện thành, thất bại suất cực đại.

Đãn thị tại phóng nhập liễu linh dịch hậu, thành công suất đốn thời đề thăng liễu bất thiểu, chích bất quá bỉ luyện chế đại bồi nguyên đan, khước thị hữu ta bất như, bồi nguyên đan tại gia nhập linh dịch hậu, thập trung hữu cửu khả dĩ uy công, nhi trúc cơ đan tắc thị thập thứ trung, chích hữu ngũ lục thứ khả dĩ uy công.

Vương lâm trầm ngâm thiểu hứa, tha phân tích, giá linh dịch đối vu tăngij[luyện đan thành công suất, hiển nhiên thị phẩm chất việt cao đích linh đan, kỳ tác dụng tựu việt tiểu.

Bất quá thiên nghịch châu tử bản thân tịnh một hữu ngũ hành tề toàn, giá kỷ bách niên đích thời gian, vương lâm dã tằng tầm hoa quá kỳ sở khuyết thiểu đích na ta ngũ hành, chích bất quá giá chủng ngũ hành thực tại thái nan tầm hoa, yếu tri thích đương niên đích hỏa thuộc tính đại viên mãn, khả thị chỉnh chỉnh hấp nạp liễu nhất chích cần thú tài đạt đáo.

Như thử nhất lai, tưởng yếu bổ tề thặng dư đích kim, mộc, thổ tam chủng thuộc tính, thực tại thái quá khốn nan, tối khởi mã đáo hiện tại, vương thụ một hữu phát hiện nhâm hà bỉ giác hữu hiệu đích phương pháp.

Giá lý diện chích hữu thủy thuộc tính bỉ giác dung dịch, trừ thử chi ngoại, mộc thuộc tính dã thượng khả, tối khởi mã, đáo hiện tại vi chỉ, mộc thuộc tính tuy thuyết một hữu viên mãn, đãn thiên nghịch châu tử thượng khước thị xuất hiện liễu thất phiến thụ diệp.

Trừ thử chi ngoại, kim, thổ lưỡng cá thuộc tính, khước thị một hữu bán điểm động tĩnh. Vương lâm dã tằng dụng quá nhất ta phương pháp, đãn tối chung khước thị một hữu nhâm hà dụng xử.

Vương lâm đối vu thiên nghịch châu tử sản sinh đích linh dịch, dĩ kinh hữu liễu ngận thâm trình độ đích liễu giải, thử châu tử tại thủy thuộc tính vị viên mãn tiền, kỳ linh dịch đích phẩm chất dữ thủy thuộc tính viên mãn hậu, tương soa thậm đa.

Tịnh thả tại hỏa thuộc tính dã viên mãn hậu, giá linh dịch đích phẩm chất, nhất dược phiên liễu nhất bội, bỉ chi đương sơ, soa cự pha đại.

Như thử nhất lai, chích yếu ngũ hành tề toàn, tiên bất thuyết giá thiên nghịch châu tử hội hữu hà chủng biến hóa, đan đan kỳ sản xuất đích linh dịch lộ thủy, tưởng tất đối vu cao phẩm chất đích đan dược, dã hội tăng gia nhất định đích thành y suất.

Giá trúc cơ đan, nhất lô chích năng xuất lưỡng lạp, nhi thả kỳ luyện vi!

Thời gian nhu yếu nhất cá chỉnh nhật. Thập thiên hậu, vương lâm kỷ hồ bả chỉnh ngâm viện tử sở hữu trúc cơ đan đích tài liêu thảo dược toàn bộ thải tập nhất không, tối chung luyện chế liễu thập tam lạp trúc cơ đan.

Vương lâm đích giá cụ phân thân, kỳ thiên tư bỉ chi vương lâm bản tôn quỹ soa bất đa, đô thị thuộc vu bình dong chi lưu, tịnh một hữu thập yêu đặc liệt chi xử, sở dĩ, nhược thị cận cận nhất khỏa trúc cơ đan, vương lâm trứ thực bất cảm xác định năng phủ thành công, sở dĩ, tha tài chuẩn bị liễu giá yêu đa, dĩ bị thất bại hậu kế tục sứ dụng.

Nhất thiết chuẩn bị hoàn, vương lâm thâm hấp khẩu khí, hữu thủ điểm tại mi tâm chi thượng, tiến nhập liễu thiên nghịch không gian chi trung. Tại tha tiến nhập không gian bất cửu, nhất chích linh viên tiêu cấp đích lai đáo liễu đình viện chi ngoại, thA toàn thân tiên huyết lâm lâm, hữu trứ đa xử kiếm thương, liên tục hống khiếu liễu sổfrhậu, thất vọng đích thông thông nhi tẩu.

Soa kỷ cá bách tự, thực tại tả bất động liễu(vị hoàn đãi tục)

Đệ216chương bản tôn, hiện

Vương lâm tại tiến nhập thiên nghịch không gian tiền, tằng tại đình viện nội bố trí liễu nhất ta ẩn bí đích cấm chế, phòng chỉ hữu nhân đả nhiễu, tái gia thượng nhất đán tiến nhập thiên nghịch chi trung, tha chỉnh cá nhân tựu hội triệt để tiêu thất, tức tiện hữu nhân tiến lai tra khán, dã bất hội phát hiện đoan nghê. www. quanben. com

Tất cánh đương niên liên hóa thần kỳ đích bát cực ma quân đoan mộc cực đô ti hào phát hiện bất liễu thiên nghịch không gian đích tồn tại, dĩ vân thiên tông tối đa dã tựu thị nguyên anh hậu kỳ đích giá ta lão gia hỏa môn lai thuyết, căn bản tựu bất khả năng sát giác đáo dị thường.

Vương lâm tại thiên nghịch không gian nội, tha tham bái liễu phụ mẫu hồn mang dĩ cập ti đồ nam hậu, trầm tức đả tọa, thổ nạp phiến khắc hậu, tòng hoài trung nã xuất nhất cá bạch ngọc bình tử, đảo xuất nhất lạp tán phát trận trận kỳ dị dược hương đích trúc cơ đan, phóng tại chủy lý hợp trụ.

Giá trúc cơ đan nhập khẩu ký hóa, biến thành liễu trận trận linh lực, tại tha thể nội đốn thời toàn chuyển khởi lai, vương lâm trầm trứ lãnh tĩnh, mặc mặc đích vận chuyển cổ thần quyết.

Tại tha đích khống chế hạ, cổ thần quyết hấp thu đích linh lực, một hữu chuyển hóa đáo nhục thân thượng, nhi thị toàn bộ ngưng kết tại phúc bộ, hình thành nhất cá tuyền qua.

Tùy trứ tối hậu nhất ti trúc cơ đan sản sinh đích linh lực bị tuyền qua hấp thu hậu, đốn thời na tuyền qua mạch nhiên gian tráng đại khởi lai, phong cuồng đích hướng thượng vân dũng nhi khởi.

Thử thời đích vương lâm, dĩ nhiên bất thị đương niên đích tu chân tân nhân, tha thâm tri, giá tuyền qua như quả hoành tẩu toàn thân, na yêu tựu biểu kỳ trứ trúc cơ thành công, nhược thị thể nội thiên tư linh căn sung túc, na yêu tuyền qua tiện khả tự nhiên nhi nhiên đích tại toàn thân du tẩu.

Khả nhược thị thiên tư bất túc, na yêu tựu phảng phật thị hữu nhất ta vô hình đích quan tạp trở cách nhất bàn, sứ đắc giá tuyền qua du tẩu toàn thân, biến đắc khốn nan khởi lai.

Tha thể nội đích giá tuyền qua, toàn chuyển việt lai việt khoái, lập khắc hướng trứ toàn thân du tẩu, như đồng thị nhất chích chính tại phong cuồng sinh trường đích đại thụ nhất bàn, dĩ vương lâm đích thân thể vi thổ nhưỡng, tấn tốc hướng tứ chu khoách tán khai.

Chích bất quá vương lâm thân thể nội đích trở ngại quan tạp thái đa, như thử nhất lai, giá tuyền qua tựu phảng phật thị đại lãng đả tại liễu tiều thạch thượng nhất bàn, tuy nhiên khai thủy thời liên tục phá trừ liễu bất thiểu quan tạp, đãn tối chung, khước thị mạn mạn đình chỉ hạ lai, bất đãn một hữu kế tục khoách tán, phản nhi tiệm tiệm hữu liễu hồi súc chi ý.

Vương lâm thâm hấp khẩu khí, tha nhị thoại bất thuyết tái thứ phục hạ nhất lạp trúc cơ đan, đốn thời na hồi súc đích tuyền qua, lập khắc bị chú nhập liễu tân đích lực lượng, tái thứ khai triển liễu xung kích chi thế.

Thời gian mạn mạn quá khứ, vương lâm tại trúc cơ trung, dĩ nhiên bất tri quá liễu đa thiểu thời nhật, đương đệ bát lạp trúc cơ đan bị tha phục hạ hậu, tha thể nội đích tuyền qua, oanh nhiên gian chung vu lưu chuyển toàn thân, tại kỳ thân thể nội ngoại mỗi nhất xử vị trí vô bất tán phát xuất trận trận quang lượng, dữ thử đồng thời, nhất ta tất hắc đích dịch thể, tòng tha đích hãn mao khổng nội, mạn mạn đích bí liễu xuất lai.

Hứa cửu chi hậu, vương lâm mạch nhiên tĩnh khai song nhãn, tha mục quang như điện, nội thị nhất phiên hậu, lập khắc phát hiện, tự kỷ thể nội đích kinh mạch, kỷ hồ thành tinh oánh dịch thấu trạng, nhi thả bỉ chi dĩ tiền thô đại liễu chí thiểu sổ thập bội, giá chủng biến hóa, tức tiện thị bản tôn đương niên đoạt cơ đại pháp thời, dã một hữu đạt đáo.

Vương lâm trầm mặc phiến khắc, tha bất tri đạo giá nhất thiết dữ tha tu luyện đích cát thần quyết thị phủ hữu sở quan liên, tất cánh cát thần quyết tựu thị nhất chủng thôn phệ linh lực đích công pháp, hoàn toàn y kháo linh lực đích đa thiểu lai tu luyện, nhi trúc cơ đan, thực tế thượng tựu thị nhất mai cường lực đích bồi nguyên đan, chích bất quá kỳ dược hiệu, thị bồi nguyên đan đích vô sổ bội bãi liễu.

Y kháo giá đột nhiên bạo phát đích cường đại linh lực, lai tẩy lễ toàn thân, tòng nhi bả thân thể cải tạo thành tối thích hợp tu tiên đích thể chế, giá tựu thị trúc cơ đích lai nguyên.

Chích bất quá giá chủng cải biến, thị nội tại. Nhi cát thần đích thân thể trọng tổ, tắc thị nhất chủng ngoại tại biểu hiện, thực tế thượng nhị giả tương soa bất đa, chích bất quá cổ thần đích ngoại tại cải biến, thị vi liễu nhượng kỳ tự thân canh hảo đích hấp thu linh lực, tòng nhi biến đắc canh gia cường đại.

Nhi tu chân giả đích nội tại cải biến, tắc thị vi liễu canh gia dung dịch đích câu thông thiên địa, thể hội thiên địa gian đích linh lực, kỳ mục đích, dã thị vi liễu biến đắc canh gia cường đại.

Giá lưỡng giả, nhất cá nội tu, nhất cá ngoại luyện, đạo lộ bất đồng, đãn kết quả khước thị nhất dạng.

Vương lâm đích bản tôn, tẫn quản đa thứ trở chỉ nhục thân hấp thu linh lực, nhi thị bả linh lực bộ nhượng thể nội kim đan hấp nạp, đãn thực tế thượng, tại thân thể trọng tổ nhất thứ, mi tâm xuất hiện tử sắc tinh điểm hậu, tha dĩ nhiên tẩu tại liễu cổ thần luyện thể đích đạo lộ thượng, dã tựu thị thuyết, tha dĩ nhiên bất tri bất giác trung, hình thành liễu ngoại luyện.

Nhi tha đích phân thân, do vu nhục thân kiện tại, sở dĩ một hữu tiến hành thân thể trọng tổ, nhi thả tại sơ thủy giai đoạn vương lâm tựu khai thủy chú ý thử sự, như thử nhất lai, giá phân thân đích tu chân đạo lộ, tựu biến đắc chính thống khởi lai, tẩu đích thị nội tu lộ tuyến.

Vương lâm bả bạch ngọc bình nã khởi, kỳ nội hoàn thặng hạ ngũ lạp trúc cơ đan, tha trầm ngâm thiểu hứa, nhất khẩu khí bả giá ngũ lạp đan dược toàn bộ nhưng nhập khẩu trung, tái thứ đả tọa thổ nạp khởi lai.

Thời gian mạn mạn quá khứ, ngũ lạp trúc cơ đan nội uẩn hàm đích linh lực, oanh nhiên gian bạo phát khai, nhược thị hoán tố bàng nhân, na yêu thân thể định nhiên thừa thụ bất trụ giá bàng đại linh lực đích xung kích, tức tiện bất tử, dã hội thể nội linh lực hỗn loạn thoát thể nhi thệ.

Đãn vương lâm, tha sở tu luyện đích cổ thần quyết, khước thị nhất chủng cực kỳ bá đạo đích viễn cổ công pháp, thử công pháp tối bất phạ đích, tựu thị linh lực, tức tiện thị tái đa dã một quan hệ, trúc cơ đan hóa tác đích linh lực, tại cổ thần quyết đích thôn phệ hạ, hoàn một đẳng đối thân thể tạo uy thương hại, tiện lập khắc bị hấp thu các can can tịnh tịnh.

Vương lâm tự chước tu vi, dã tòng cương cương trúc cơ, nhất dược đạt đáo liễu trúc cơ sơ kỳ đích đính phong.

Chích bất quá vương lâm nhưng nhiên hoàn bất mãn túc, tha trầm ngâm thiểu hứa, tòng trữ vật đại nội phiên xuất nhất cá đan lô, thử đan lô khán khởi lai cực vi tầm thường, chích bất quá tại kỳ lô khẩu, hữu trứ nhất trương hoàng chỉ phong ấn.

Thử đan lô, chính thị vương lâm đắc tự vân phi chi vật, đương nhật na vân phi thần thần bí bí đích tòng kỳ lân động nội thủ xuất thử vật, nguyên bản đả toán dĩ kỳ đương thành phá giải cấm chế đích đại giới, khả tích tối chung bị vương lâm nhất lộ y kháo ma đầu khán cá thanh thanh sở sở, tối hậu lạc đắc thân vong đích hạ trường.

Giá đan lô, tự nhiên nhi nhiên đích lạc tại liễu vương lâm thủ trung.

Tha đương nhật dã tằng nghiên cứu, chích bất quá nhân vi thời nhật vô đa, sở dĩ tịnh một hữu thái quá thâm thảo, thử thời tha thủ trung đan dược dĩ nhiên toàn bộ hương hạ, nhược thị tưởng yếu tái thứ bế quan, trừ phi thị xuất khứ trọng tân luyện chế, phủ tắc tựu chích thặng hạ giá yêu nhất cá đan lô.

Trành trứ đan lô, vương lâm mục quang thiểm động, tha chi tiền tằng phán đoạn, thử hoàng chỉ khước phi tầm thường chi vật, đan đan thị hoàng chỉ thượng đích kỷ cá chu sa tự phù, tựu hữu nhất chủng nhượng nhân vi chi tâm kinh chi cảm.

Vương lâm trầm mặc thiểu hứa, nã trứ đan lô khinh hoảng nhất hạ, kỳ nội truyện xuất kỷ thanh muộn muộn đích hưởng động, lý diện hiển nhiên hữu đông tây.

Căn cư giá hưởng thanh phán đoạn, kỳ nội ứng cai chích hữu nhất vật, năng phóng tại đan lô nội đích, hiển nhiên tịnh phi kỳ tha tạp vật, ngận đại khả năng thị nhất lạp đan dược.

Khả đáo để thập yêu đan dược, hội nhượng nhân tại đan lô thượng thiếp hạ hoàng chỉ, giá hoàng chỉ đích tác dụng, hựu thị thập yêu ni? Vương lâm chi sở dĩ một hữu khinh cử vọng động, chính thị do vu tha nã bất chuẩn giá hoàng chỉ đích tác dụng, như quả cận cận thị phong ấn, na yêu nhược thị cường hành đả khai, ngận hữu khả năng hội dẫn khởi nhất hệ liệt biến cố.

Trầm ngâm phiến khắc hậu, vương lâm hữu thủ nhất phiên, chỉ tiêm thượng xuất hiện nhất điểm linh mang, tha định khí ngưng thần, hữu thủ khinh đạn, đốn thời na linh mang nhất thiểm, phi khoái lạc tại liễu hoàng chỉ chi thượng.

Thử thời, quỷ dị đích nhất mạc xuất hiện, na linh mang tại lạc đáo hoàng chỉ đích thuấn gian, kỳ khứ thế lập khắc gia kịch, kỷ hồ dĩ nhục nhãn bất khả kiến đích tốc độ, mạch nhiên lạc tại kỳ thượng, tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Vương lâm mục quang thiểm động, tha bả thử đan lô phóng tại địa thượng, tùy hậu song thủ tại hung tiền liên liên kết xuất thủ ấn, khẩu trung khinh hát đạo:

"Tán! "

Đốn thời nhất liên phiến như đồng điểm điểm phồn tinh bàn đích linh mang, lập khắc tại kỳ song thủ gian tán xuất, giá ta linh mang tứ tán khai, mạn mạn hướng trứ đan lô kháo cận, chích bất quá hoàn một đẳng kháo cận đa thiểu, nhất cá cá khoảnh khắc gian tốc độ bất thu khống chế đích bạo tăng, như đồng cương tài na linh mang nhất dạng, tấn tốc lạc tại liễu hoàng chỉ thượng, tiêu thất liễu.

Vương lâm mi đầu vi trứu, giá hoàng chỉ pha vi cổ quái, hảo tự chuyên môn hấp thu linh lực nhất bàn.

Tha não trung mạch nhiên nhất động, trành trứ na đan lô, hữu thủ khinh khinh hướng hoàng chỉ án khứ, tại bính đáo na hoàng chỉ đích thuấn gian, tịnh một hữu thập yêu dị thường phát sinh, vương lâm khinh khinh nhất tê, đãn tựu tại giá thời, đột nhiên tòng hoàng chỉ thượng truyện lai nhất cổ cự đại đích hấp xả chi lực, vương lâm đích linh lực, đốn thời bất thụ khống chế đích hướng hoàng chỉ dũng hiện nhi khứ.

Hảo tại vương lâm chi tiền tảo tựu hữu sở phòng phạm, tha kỷ hồ thị tại sát giác dị biến đích thuấn gian, tiện lập khắc thu hồi hữu thủ.

Trầm ngâm phiến khắc hậu, vương lâm một hữu tại thử khinh cử vọng động, nhi thị bả giá đan lô tiểu tâm đích nã khởi, phóng hồi trữ vật đại nội, thuyết khởi giá đan lô, đảo dã pha vi kỳ quái, vương lâm chi tiền hoạch đắc thử đan lô thời, thA vô pháp bị phóng tại trữ vật đại nội, khả đương vương lâm phân thân ngưng kết nhi thành hậu, tái thứ tồn phóng thời, khước thị bất tri vi hà, cư nhiên hựu biến đắc khả dĩ tồn phóng.

Thử đan lô đích chủng chủng cổ quái chi xử, đảo dã pha lệnh vương lâm cảm giác phí giải.

Thu khởi thử vật hậu, vương lâm trạm khởi thân tử, ly khai liễu thiên nghịch không gian.

Cương nhất xuất hiện tại đình viện, vương lâm tiện cảm giác hữu ta bất đối kính, tứ chu không khí trung tán xuất nhất cổ đạm đạm đích huyết tinh chi khí, vương lâm mục quang nhất tảo, tối hậu vọng hướng viện môn xử, huyết tinh vị, tựu thị tòng na lý truyện lai.

Vương lâm nhãn trung bình tĩnh, mạn mạn đích hướng tiền tẩu khứ, tại na viện môn tường giác hạ, tha khán đáo liễu nhất cụ linh viên đích thi thể.

Giá linh viên song nhãn tĩnh đại, kỳ nội nhất phiến hôi ám, thA toàn thân đa xử kiếm thương, phúc bộ canh thị hữu nhất cá oản đại đích thương khẩu, kỳ nội dĩ kinh một hữu huyết dịch lưu xuất, chích hữu trận trận huyết tinh chi khí, tòng na thương khẩu nội tán phát nhi xuất.

Vương lâm tồn hạ thân tử, tại thử linh thú đích hữu thối thượng nhất mạt, lập khắc khán xuất, thử thú đích chỉnh điều hữu thối, dĩ nhiên đoạn liệt sổ xử.

Hiển nhiên, thử thú, chính thị đa nhật tiền tống lai ngọc giản, tịnh thả đương sơ thác trứ trình hiền khứ đông uyển đích linh viên.

Vương lâm mục quang vi thiểm, thử linh viên phúc bộ đích thương khẩu, hiển nhiên thị bị nhân dụng thủ sinh sinh tê liệt, ngận hiển nhiên, kỳ mục đích thị thủ thử viên đích nội đan!

Giá chủng sự tình, vương lâm dã tằng can quá bất thiểu, tha nhất nhãn tựu nhận liễu xuất lai, não trung lược nhất phân tích, tiện ngại đáo liễu nhất cá thanh tích đích đáp án.

Chích bất quá tha bất tri, trình hiền đáo để hữu một hữu tham dữ tiến thử sự, giá đại bán niên đích sự tình, trình hiền thử nhân pha cụ nhiệt tâm, nhi thả dữ giá linh viên giao tình cực thâm, kết hợp thượng thứ tống ngọc giản, trình hiền một hữu thân lai, vương lâm thử thời tự nhiên sở hữu dự liêu.

Bất thuyết biệt đích, cận cận thị tha vi vương lâm thủ lai liễu trúc cơ đan phương giá điểm, vương lâm tựu bất năng tọa thị bất lý.

Tha ám thán nhất thanh, khán đô bất khán na linh viên thi thân nhất nhãn, nhi thị hồi đầu tẩu hướng phòng gian. Tại phòng gian nội, vương lâm song thủ mạch nhiên nhất động, giá nhất thứ, tha một hữu hát hạ linh dịch, tiện đả xuất liễu nhất đạo cấm chế chi quyển.

Cấm chế tàn ảnh lạc địa, đốn thời hóa tác nhất quyển ba văn, tại giá liên y chi nội, nhất cá bạch phát lãnh tuấn nam tử, tòng kỳ trung mạn mạn thăng khởi, thử nhân nhất xuất hiện, đốn thời tứ chu như nhập tam hàn nhất bàn sung mãn trận trận âm lãnh chi khí.

(vị hoàn đãi tục)

đệ217chương bính chàng

Tùy trứ bản tôn đích thân thể, tại tàn ảnh cấm chế nội mạn mạn đích toàn bộ triển hiện nhi xuất, tứ chu đích âm hàn chi khí, nùng úc đáo liễu cực điểm, thậm chí vu thông thể linh ngọc chế tác đích phòng xá nội, dã lập khắc xuất hiện liễu nhất tằng hàn sương. www,quanben,com

Tại bản tôn xuất hiện hậu, vương lâm đích phân thân thâm thâm địa hấp liễu khẩu khí, thân thể hướng tiền nhất mại, đốn thời như đồng thị chiết điệp nhất bàn, dữ bản tôn hợp nhị vi nhất.

Khẩn tiếp trứ, vương lâm bản tôn song nhãn xạ xuất trận trận âm sâm hàn mang, mục trung lộ xuất thao thiên đích sát cơ, tha thiêm liễu thiêm chủy thần, tại sở quốc trầm tịch liễu hứa cửu, đãn tha đích sát khí, khước thị nhất điểm một hữu hàng đê, chích bất quá bị kỳ thu liễm khởi lai, thử thời, tha dã chích thị hữu ta hứa sát khí tiết lộ, chí vu sát khí, khước thị một hữu lộ xuất bán phân.

Vương lâm trầm ngâm thiểu hứa, thân tử nhất hoảng, kiểm thượng lập khắc đa liễu nhất cá diện cụ, thân tử y trứ biến thành liễu phân thân na bàn, khẩn tiếp trứ tha thân tử nhất động, tấn tốc tòng phòng gian nội thiểm thước nhi xuất, tại giá nhất quá trình trung, tha lập khắc thanh tích đích cảm giác đáo, tự kỷ thể nội đích tu vi, cư nhiên hựu tinh tiến liễu nhất ta.

Yếu tri đạo tại chi tiền, tha đích tu vi dĩ nhiên đạt đáo liễu kết đan hậu kỳ đại viên mãn đích giả anh cảnh giới, thử thời thử khắc, nguyên bản bất khả năng tại mại bộ đích tu vi, cư nhiên hữu sở tiến triển, tuy thuyết hoàn một hữu đạt đáo toái đan lập anh đích tằng thứ, đãn tha khước phát hiện, tự kỷ thân thể nội đích kim đan chi trung, dĩ kinh hữu liễu nhất ti đạm đạm đích tử tuyến.

Vương lâm tâm tri, tại lập anh đích nhất khắc, kim đan chi trung tử khí hư lai, giá tử khí, hựu xưng vi sơ anh chi khí, thA thị xúc sứ kim đan toái liệt uy anh đích trọng yếu vật chất.

Đương chỉnh cá kim đan toàn bộ bị giá vô thanh vô tức xuất hiện đích tử khí toàn bộ phúc cái thời, tựu biểu kỳ trứ kết anh chi nhật lai lâm.

Tại dĩ vãng, tẫn quản vương lâm thường thí đa thứ, đãn giá sơ anh chi khí thủy chung một hữu xuất hiện quá, tức tiện thị tại thôn phệ liễu na nguyên anh chi hậu, giá tử khí dã y nhiên một hữu lai đắc cập hiển xuất, nhi thị tại tức tương xuất hiện đích thuấn gian, bị cực cảnh thần thức phá diệt.

Khả thị hiện tại, giá tử khí xuất hiện, đãn cực cảnh khước một hữu tái thứ công kích, giá đại biểu trứ, vương lâm tự kỷ tưởng đáo đích phương pháp tuyệt đối khả hành, chích yếu tha kiên trì bất giải, đái phân thân đạt đáo nguyên anh kỳ hậu, dữ thân thể kết hợp, định nhiên khả dĩ nhượng bản tôn tự quyến đa vi đột phá kết đan, đạt đáo nguyên anh kỳ, tòng thử chi hậu hóa thần kỳ hạ tương vô địch thủ.

Nhi thả tái gia thượng tha đích chủng chủng thần thông chi thuật, cổ thần chi năng, pháp bảo chi uy, thậm chí vu hóa thần kỳ, vương lâm dã cảm nhất chiến, tựu như tha hiện tại, dữ chi nguyên anh sơ kỳ nhất chiến tịnh bất úy cụ nhất dạng.

Vương lâm thâm hấp khẩu khí, tha thân tử tịnh vị đình lưu, nhi thị như đồng u linh nhất bàn phiêu đáo liễu viện tử nội na linh viên đích thân thể bàng, tha chính yếu xử lý liễu giá thi thể, đột nhiên mục quang nhất ngưng, tại na thi thể thượng khán liễu nhất nhãn, nam nam tự ngữ đạo:"Bất quý thị hạ phẩm linh thú, dĩ ngã phân thân đích tu vi, cư nhiên một hữu khán xuất thử thú hồn năng thượng tại. "

Vương lâm hữu thủ nhất động, cách không án tại thử thú đầu lô chi thượng, kiểm thượng lộ xuất băng lãnh chi dung, chủy lý bình đạm đích thuyết đạo:"Ký nhiên ngộ đáo, ngã tiện cứu nhĩ nhất thứ, tòng kim dĩ hậu, nhĩ thị bản tôn đệ tam ma đầu! "

Nhất đạo ô hắc chi mang, tòng vương lâm hữu thủ chi trung thiểm hiện nhi xuất, lạc tại liễu thử thú đầu lô trung, ngận khoái, na hắc mang mạn mạn tòng thử thú ngạch đầu toản xuất, tại hắc mang chi nội, hữu nhất chích khán khởi lai song nhãn sung mãn liễu mang nhiên chi sắc đích linh viên hồn phách.

Tại giá hồn phách xuất hiện đích nhất thuấn gian, nhất cổ lệnh nhân mao cốt tủng nhiên đích khí tức, tòng giá hồn phách chi nội khoách tán nhi xuất, đốn thời tứ chu đích dược hương chi khí lập khắc vi chi nhất tán, thậm chí vu phụ cận đích nhất ta hoa hoa thảo thảo, cư nhiên toàn bộ cấp kịch đích chiến đẩu, tối chung phân phân khô nuy khởi lai.

Vương lâm mục quang nhất thiểm, hoãn hoãn đích thuyết đạo:"Cư nhiên hồn phách nội thiên sinh lệ khí, ngận hảo, khán lai nhĩ tử tiền, thừa thụ quá cự đại đích thống khổ, giá chủng thống khổ, trừ liễu thân thể chi ngoại, hoàn hữu tâm linh. " Vương lâm cảm thụ trứ thân biên đích giá chủng khí tức, giá khí tức tha tịnh vị đệ nhất thứ khán kiến, thực tế thượng tảo tại tứ bách niên tiền đích triệu quốc, tựu xuất hiện liễu giá yêu nhất cổ lệ khí.

Đương thời tán phát xuất giá lệ khí đích chủ nhân, chính thị tha vương lâm!

Hiện tại khán đáo giá linh viên hồn phách nội tán phát xuất đích đồng đẳng khí tức, vương lâm mục quang nhất thiểm, hữu thủ mạch nhiên nhất động, tấn tốc trảo trụ thử hồn phách, dữ thử đồng thời tha tả thủ tụ tử nhất súy, nã xuất nhất diện hồn kỳ, bả giá hồn phách phóng tại kỳ nội.

Tại kỳ thượng đả hạ kỷ cá cấm chế hậu, vương lâm tiện bất tái lý hội, nhâm kỳ tự sinh tự diệt, tại na hồn kỳ nội, hoàn hữu sổ cá bỉ giác cường đại đích hồn phách, đô thị vương lâm giá ta niên lai sưu tập, chuẩn bị tác vi tế luyện ma đầu đích bị dụng phẩm.

Nhược thị thử linh viên tối chung bất bị thôn phệ, phản nhi thôn hạ liễu kỳ tha hồn phách, na yêu thử thú tựu hữu tư cách thành vi đệ tam ma đầu, nhược thị thA tố bất đáo giá điểm, na yêu chích năng thị hồn phi phách tán.

Thu liễu thử thú chi hậu, vương lâm thần sắc như thường, thân tử nhất dược xuất liễu đình viện, hướng trứ nam uyển nhi khứ.

Kỷ hồ thị tại vương lâm bản tôn tòng tàn ảnh cấm chế nội xuất hiện đích thuấn gian, viễn tại nam uyển đích nam thủ đệ tam cá các lâu nội đích lý mộ uyển, mi tâm nội mạch nhiên nhất khiêu, chính tại luyện chế nhất lô pha vi trọng yếu đan hoàn đích tHa, đốn thời thân tử chiến liễu nhất chiến, nhất bả nhưng điệu thủ trung đích dược tài, bất cố na thử thời bán điểm bất năng tùng giải đích đan lô, nhị thoại bất thuyết xung xuất liễu phòng gian.

Nhất lô tứ phẩm linh đan, tại tHa hạn trung toán đắc liễu thập yêu, bỉ bất thượng kiến nhất nhãn não hải trung đích na cá thân ảnh.

Tại cương tài đích thuấn gian, tHa mi tâm xử đích hồn huyết trung, đương niên na nhân lưu hạ đích nhất ti thần thức, mạch nhiên gian ba động khởi lai, ẩn ẩn thấu xuất nhất ti ti như đồng bách xuyên chung cứu yếu quy hải đích vị đạo.

Hữu phảng phật thị tại tiền phương mỗ xử vị trí, hữu nhất khối cự đại đích từ thạch nhất bàn, chính hấp dẫn trứ tHa mi tâm xử đích na ti thần thức, phong cuồng đích chiến động, kỷ dục ly thể nhi xuất.

Giá chủng hiện tượng chi tiền đích nhị bách niên, tHa tòng lai một hữu kinh lịch quá, đãn thử thời tHa đích tâm trung, khước thị hữu nhất chủng minh ngộ dữ kỳ đãi, tự kỷ đẳng liễu nhị bách niên đích na cá nhân, nan đạo......Tựu tại bất viễn xử! !

Lý mộ uyển thâm thâm đích hấp liễu khẩu khí, tấn tốc xung xuất liễu các lâu, chính yếu tẩu xuất đình viện, đãn tựu tại giá thời, nhất trận hảo thính đích thanh âm, tòng viên tử ngoại từ từ truyện lai:"Sư muội, nhĩ yếu khứ na? "

Lý mộ uyển mục trung hàn mang thiểm thước, thân tử hướng tiền nhất tống, chích bất quá nhất đạo bạch ảnh, khoái tốc đích đáng tại liễu tHa đích thân tiền, giá bạch ảnh hách nhiên tựu thị chi tiền tằng lai thử địa đích na cá trung niên nam tử.

Thử nhân vọng trứ lý mộ uyển, ôn hòa trung lược đái sá dị đích thuyết đạo:"Sư muội, nhĩ hoàn một hữu hồi đáp, nhĩ yếu khứ na? Di, nhĩ hình sắc như thử thông thông, đảo dã pha vi thiểu kiến."Lý mộ uyển mục trung hàn mang tiền sở vị hữu đích cường liệt, tHa trành trứ đối phương, nhẫn trụ mi tâm xử na bất đoạn gia kịch ba động đích thần thức, nhất tự nhất tự ngữ khí như tam đông chi sương khí bàn hàn lãnh: " Tôn trấn vĩ, nhĩ mạc phi chân dĩ vi, bằng nhĩ kết đan hậu kỳ đích tu vi, tựu khả dĩ trở lan ngã liễu yêu, nhược tái bất nhượng khai, sư muội vô lễ liễu! "

Trung niên nam tử ôn hòa nhất tiếu, thuyết đạo:"Sư muội, giá lý thị vân thiên tông, ngã hựu chẩm yêu hội trở lan nhĩ ni, bất tri sư muội yếu khứ na lý, tại hạ nhạc ý bồi đồng. "

Thử thời thử khắc, vương lâm dĩ nhiên lai đáo liễu nam uyển, vọng trứ nam uyển nội trận trận bạch vụ, tha diện vô biểu tình.

Soa liễu điểm, minh thiên bổ thượng, hoàn thị tạc thiên soa đích1000, tranh thủ minh thiên đô bổ thượng(vị hoàn đãi tục)

đệ218chương quyết nhiên

Vân thiên tông nội, nguyên anh kỳ tu sĩ chủ yếu tập trung tại ngoại viện chi trung, chí vu nội viện, tuy thuyết bất đa, đãn hoàn thị hữu đích, chích bất quá giá ta nguyên anh kỳ tu thổ, tha môn đích chủ yếu tinh lực toàn bộ phóng tại liễu luyện đan chi thượng, cực thiểu dữ nhân tranh đấu, đô thị trường kỳ đích bế quan luyện đan. www. quanben. com

Tựu bỉ như thuyết giá nam uyển chi nội, tựu hữu nhất cá nguyên anh kỳ tu sĩ, thử nhân mục tiền chính tại nam uyển địa hạ mật thất tối vi kháo cận địa hỏa chi xử, dĩ tự thân anh hỏa phối hợp địa hỏa, luyện chế nhất lô khả tăng tiến tu vi đích đan dược.

Vương lâm tại lai đáo nam uyển đích bán lộ thượng, thu liễm toàn thân khí tức, hành động do như quỷ mị, sở dĩ đảo dã một nhân phát hiện, thử thời tha trạm tại nam uyển chi ngoại, vọng trứ trận trận bạch vụ, sĩ khởi cước bộ, hào bất do dự đích đạp nhập nhi tiến.

Trình hiền tằng dữ vương lâm đề đáo quá tha sở tại phương vị, thử thời giá nam uyển nội đích bạch vụ, tại vương lâm nhãn trung một hữu nhâm hà trở lan đích tác dụng, tha chích nhu thần thức nhất tảo, tiện lập khắc bả giá chỉnh cá nam uyển, khán đích thanh thanh sở sở.

Tại kháo cận trung tâm điểm xử, vương lâm đích thần thức đốn thời sát giác kỳ nội địa hạ hữu cổ nguyên anh chi khí ba động, thử ba động dĩ vương lâm đích kinh nghiệm, nhất nhãn tựu khán xuất, giá lý diện hữu nhất cá nguyên anh sơ kỳ đích tu sĩ.

Tại vương lâm thần thức tảo quá đích thuấn gian, thử nhân dã sát giác đáo liễu vương lâm đích tồn tại, giá tu sĩ nhất kinh chi hạ chính yếu tòng bế quan trung tẩu xuất, đãn ngận khoái, tha thân tử nhất đốn, vọng trứ nhất bàng chính tại tán phát dược hương đích đan đỉnh, bất do đích do dự liễu nhất hạ.

Chí vu vương lâm, tắc thị nhị thoại bất thuyết, tại phát hiện thử địa hữu nguyên anh kỳ tu sĩ, tịnh thả kỳ tu vi chích thị sơ kỳ đích thuấn gian, lập khắc hữu thủ tụ tử nhất huy, đốn thời nhất can hắc sắc đích tiểu kỳ, tòng kỳ tụ khẩu tật trì nhi xuất.

Kỷ hồ thị thuấn gian, thử kỳ tiện nghênh phong kiến trường, bả na nguyên anh kỳ tu sĩ bế quan chi địa bao khỏa tại kỳ nội.

Vương lâm chủy giác lộ xuất nhất ti lãnh tiếu, nhược thị đối phương tu vi đạt đáo liễu nguyên anh trung kỳ, na yêu tha hội hào bất do dự đích phóng khí bang trợ trình hiền, lập khắc thối hồi bắc uyển.

Đãn hiện tại, đối phương ký nhiên thị sơ kỳ, vương lâm tựu một hữu ti hào úy cụ liễu, tuy thuyết cấm phiên một hữu tha chủ trì uy lực hội thiểu ngận đa, đãn khốn trụ nguyên anh sơ kỳ đích tu sĩ nhất khắc chung, hoàn thị năng tố đáo đích.

Giá nhất khắc chung, túc cú vương lâm hoàn thành tha tưởng yếu tố đích nhất thiết sự tình.

Bất tái lý hội na nguyên anh tu sĩ, vương lâm tòng dung đích tẩu tại bạch vụ chi trung, tha thích phóng cấm phiên, khốn trụ nguyên anh tu sĩ đích hành động, một hữu nhâm hà nhân phát giác.

Vương lâm tòng dung đích tại bạch vụ trung xuyên toa, ngận khoái tiện lai đáo liễu trình hiền đích cư sở, chi tiền thần thức nhất tảo gian, vương lâm dĩ nhiên phát hiện trình hiền tựu tại kỳ nội, chích bất quá kỳ mục tiền đích trạng thái hữu ta nguy hiểm.

Trình hiền thảng tại phòng xá đích sàng thượng, nhãn thần ngốc trệ đích khán trứ ốc đính, lưỡng hoành nhãn lệ, tòng kỳ nhãn giác lưu hạ, tha thể nội linh lực trình hỗn loạn trạng, tại kỳ thân thể nội loạn thoán.

Tại tha đích bàng biên, trạm trứ nhất cá thể thái lược bàn đích trung niên nam tử, thử nhân trứu trứ mi đầu, hữu thủ kháp trụ trình hiền chủy ba, bả nhất lạp lạp đan dược nhưng liễu tiến khứ, nhất biên quán dược, nhất biên chủy lý mạ đạo:"Tiểu thỏ tể tử, lão tử tảo tựu cáo tố nhĩ quá, hồng nhan họa thủy a, nhĩ thiên thiên bất thính, hanh, vưu kỳ thị na đồng nha đầu, canh thị tâm cơ pha thâm, khởi năng thị nhĩ hàng phục tự chước trụ đích, hiện tại hảo liễu ba, tòng thử dĩ hậu, biệt nhất thiên lão thị tâm lý điếm ký liễu, dĩ hậu nhất tâm cân vi sư luyện đan tài thị chính đồ! "

Trình hiền trí nhược võng văn, tùy trứ đan dược nhân thể, tha thể nội đích linh lực, mạn mạn đích bình tĩnh hạ lai.

Kỳ sư thán liễu khẩu khí, thuyết đạo:"Ngã tri đạo nhĩ bất cam tâm, nhĩ dĩ kinh khứ liễu đa thiểu tranh liễu? Nhược phi vi sư lạp hạ lão kiểm, nhĩ tiểu mệnh tảo tựu một liễu, na đông uyển, khởi thị nhĩ năng sấm nhập chi địa? Giá nhất thứ nhĩ biệt quái vi sư cấm chế nhĩ đích thân thể, đông uyển truyện lai thoại liễu, nhược thị nhĩ tái khứ hồ nháo, tựu phế nhĩ tu vi a. " Giá trung niên bàn tử diêu liễu diêu đầu, chuyển thân ly khai liễu phòng gian.

Vương lâm trạm tại đình viện chi ngoại, thần thức trung khán đáo liễu giá nhất mạc hậu, lược nhất trầm ngâm, tha thân tử nhất dược, tiến nhập liễu đình viện nội, trình hiền chi sư, căn bản tựu một hữu nhâm hà sát giác, vương lâm dĩ nhiên tẩu tiến liễu trình hiền đích phòng gian.

Tha khán trứ trình hiền, hữu thủ nhất huy, đốn thời phá giải liễu hạn chế kỳ hành động đích cấm chế. Trình hiền đích thân thể nhất chiến chi hạ lập khắc tọa liễu khởi lai, trành trứ vương lâm, nhãn trung lộ xuất hận sắc, giảo nha thuyết đạo:

"Nhĩ thị na tiện nhân phái lai sát ngã đích ba, động thủ ba, lão tử bất phạ! "

Vương lâm đái trứ diện cụ, tái gia thượng thử thời vô luận thị khí tức hoàn thị tu vi, đô dữ chi tiền phân thân huýnh nhiên bất đồng, sở dĩ trình hiền căn bản tựu bất khả năng sát giác xuất lai.

Vương lâm khán liễu trình hiền nhất nhãn, tả thủ nhất động, đốn thời nhất đạo cấm chế tàn ảnh tòng kỳ thân tiền xuất hiện, thuấn gian tiện khoách tán nhi khai, bả chỉnh cá phòng ốc bao khỏa tại nội.

Trình hiền mục quang nhất ngưng, tùy tức thảm nhiên nhất tiếu, thuyết đạo:

"Na tiện nhân hảo thủ đoạn, cư nhiên năng thỉnh lai ngoại viện đích tiền bối xuất thủ đối phó ngã giá đẳng tiểu nhân vật, lai ba, yếu sát tựu sát, trứu nhất hạ mi đầu, lão tử tựu bất khiếu trình hiền. "

Tại tứ chu thiết hạ cấm chế hậu, vương lâm ngữ khí băng lãnh đích hoãn hoãn thuyết đạo:"Ngã đích xác thụ nhân sở thác, đãn tịnh phi lai sát nhĩ, nhi thị bang nhĩ, thuyết ba, sự tình đáo để chẩm yêu hồi sự, tường tế nhất ta. "

Trình hiền nhất chinh, khán liễu vương lâm nhất nhãn hậu, do dự đích thuyết đạo:"Tiền bối thụ thùy sở thác? "

Vương lâm mi đầu nhất trứu, lãnh đạm đích thuyết đạo:"Ngã chích cấp nhĩ tam cú thoại, cương tài thị đệ nhất cú, như quả hậu lưỡng cú hoàn một thuyết thanh sở, thử sự tựu toán. "

Trình hiền nhất giảo nha, kiểm thượng lộ xuất khoát xuất khứ đích thần sắc, thuyết đạo: " Đông uyển đích công tôn đồng, thị tHa, giá nhất thiết đô thị tHa hại đích. THa giá cá tiện nhân, tHa tiếp xúc ngã đích mục đích, thị vi liễu đại viên hòa nhị viên. "

Vương lâm trầm ngâm thiểu hứa, thuyết đạo:"Giá linh viên, thị nhĩ đích? " Vương lâm giá thoại, vấn đích cực hữu kỹ xảo, yếu tri đạo vân thiên tông nội linh thú ngận đa, giá ta linh thú đích tác dụng, bản tựu thị vi liễu nhượng luyện đan chi nhân thủ đan hạ dược chi dụng, như thử nhất lai, na công tôn đồng đích tác pháp, đảo dã vô khả hậu phi.

Trình hiền điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo:"Ngã tri đạo tiền bối đích ý tư, khả đại viên hòa nhị viên, bất thị vân thiên tông đích linh thú, nhi thị tại ngã tiến nhập vân thiên tông tiền tựu dĩ kinh hoạch đắc, thị ngã đái thượng vân thiên tông đích, án chiếu tông nội đích quy củ, giá lưỡng chích linh thú đích sở hữu nhân thị ngã. "

Vương lâm mục quang bình tĩnh, hoãn hoãn thuyết đạo:"Na công tôn đồng tiên thị tiếp cận nhĩ, tùy hậu hướng nhĩ thảo yếu giá linh viên, nhĩ vi liễu thảo hảo mỹ nhân, tiện bả giá lưỡng chích linh viên tặng tống xuất khứ, khả đối? "

Trình hiền kiểm thượng lộ xuất hối hận chi sắc, kích động đích thuyết đạo:

"Khả thị......Khả thị ngã dĩ vi tHa thị tưởng dĩ linh viên tác vi tọa kỵ, ngã một tưởng đáo tHa đích mục đích cư nhiên thị linh viên nội đan! Đại viên bị thủ xuất nội đan hậu dĩ kinh thất tung liễu, tưởng tất dĩ kinh tử khứ, hiện tại tựu thặng hạ nhị viên, ngã đa thứ khứ đông uyển hoa na tiện nhân tác yếu, khả mỗi thứ đô thị bị trở lan tại ngoại, hoàn hữu ngoại tông đích mộc đại tiên sinh đệ tử lữ tùng, tựu thị tha đa thứ bả ngã đả thương. "

Vương lâm mi đầu vi trứu, tha bản bất nguyện ý tham dữ tiến giá đẳng sự tình trung, đãn trình hiền tất cánh bang tha nã đáo liễu trúc cơ đan phương, vu tình vu lý, đô yếu bang trợ nhất hạ.

Trầm mặc thiểu hứa, vương lâm khán liễu trình hiền nhất nhãn, bình đạm đích thuyết đạo:"Nhĩ tưởng yếu như hà báo phục? "

Trình hiền song nhãn thông hồng, giảo nha thiết xỉ đích thuyết đạo:"Nhược thị nhị viên một sự, na yêu tựu toán liễu, ngã trình hiền nhận tài, đãn nhược thị nhị viên tử liễu, na yêu ngã yếu tha môn bồi táng! "

Vương lâm điểm liễu điểm đầu, ngữ khí bình hoãn đích thuyết đạo:"Như nhĩ sở nguyện! "

Thuyết hoàn, tha thân tử hướng hậu nhất thối, thuấn gian tiện ly khai liễu phòng xá, chuyển nhãn gian tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Trình hiền ngốc ngốc đích khán trứ chi tiền vương lâm sở trạm đích vị trí, hạn trung lộ xuất mê mang chi sắc.

Tái thuyết vương lâm, tha xuất liễu trình hiền phòng xá chi hậu, nhất lộ tốc độ phi khoái, đãn tựu tại tha yếu ly khai giá nam uyển chi thời, đột nhiên tha cước hạ nhất đốn, mạch nhiên gian chuyển đầu đính trứ viễn xử.

Tại na lý, tha cảm thụ đáo liễu nhất ti thần thức đích ba động, trầm mặc thiểu hứa, vương lâm chuyển thân thối hậu, tha hữu thủ nhất huy gian, thân thể lập khắc hóa tác bạch vụ, chuyển nhãn gian tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Tha thân tử cương cương tiêu thất, chích kiến lý mộ uyển thân tư như điện, lập khắc lai đáo liễu thử địa, tại tHa thân hậu, tắc thị nhưng nhiên nhất kiểm ôn hòa đích trung niên nhân.

"Sư muội, nhĩ đáo để tại hoa thập yêu? " Thử nhân trứu trứ mi đầu, hoãn hoãn thuyết đạo.

Lý mộ uyển đình hạ thân tử, thông quá mi tâm xử đích thần thức, tHa năng thanh tích đích cảm giác đáo, na nhân, tựu tại giá lý, khả vi thập yêu khước khán bất đáo tha đích thân ảnh......Lý mộ uyển khổ sáp nhất tiếu, tHa bản tựu thị băng tuyết thông minh chi nhân, thử thời tự nhiên tri đạo, giá thị đối phương bất nguyện ý kiến tự kỷ.

Lý mộ uyển giảo trứ hạ thần, kiểm lộ thê nhiên chi sắc, khinh thanh thuyết đạo:"Ngã tri đạo nhĩ lai liễu, vi thập yêu liên kiến nhất diện, đô bất khẳng?"Na trung niên nam tử diện sắc nhất biến, thần thức đốn thời hoành tảo nhất quyển, đãn khước một hữu phát hiện nhâm hà dị thường, tha mi gian khẩn tỏa, hồ nghi đích khán liễu khán lý mộ uyển, thuyết đạo:"Sư muội, thùy lai liễu?

Giá lý một hữu nhâm hà nhân! "

Lý mộ uyển khán đô bất khán na trung niên nhân nhất nhãn, bế thượng song nhãn, kiểm thượng thê nhiên chi sắc mạn mạn bình tĩnh, thanh âm tuy đê, đãn khước sung mãn liễu nhất ti tuyệt nhiên, khinh thanh đạo:"Uyển nhi bất cầu biệt đích, chích hi vọng khả dĩ kiến nhĩ nhất diện, giá nhị bách niên lai, uyển nhi toàn kháo nhĩ đương sơ tặng tống đích na bình linh dịch duy trì sinh cơ, nhược nhĩ kim nhật bất xuất hiện, uyển nhi tiện tự tẫn đương trường, toán thị liễu khước liễu tâm trung nhất phân chấp niệm."Trung niên nam tử mục quang thiểm động, cẩn thận đích khán hướng tứ chu.

Thử thời, nhất thanh thán tức tòng bạch vụ chi trung truyện lai, khẩn tiếp trứ, nhất cá mô hồ đích thân ảnh, mạn mạn đích tòng vụ khí trung tẩu xuất, thử nhân chính thị vương lâm, tha nhất xuất hiện, na trung niên nam tử lập khắc diện sắc biến đích cực vi nan khán, đãn tha một hữu khinh cử vọng động, nhi thị hữu thủ mạn mạn mạc hướng trữ vật đại.

Lý mộ uyển chinh chinh đích vọng trứ vương lâm, hạn trung lưu hạ nhất hành lệ thủy, tẫn quản đối phương đái trứ diện cụ, đãn tHa khước khả dĩ đoạn định, nhãn tiền giá nhân, chính thị đương niên đích tha!

Lý mộ uyển khinh thanh thuyết đạo:"Nhĩ lai liễu. "

Vương lâm khổ tiếu, thuyết đạo:"Nhĩ giá hựu thị hà tất? " Thuyết hoàn, tha mục nội lộ xuất nhất ti hàn mang, mục quang đầu tại na trung niên nam tử thân thượng, ngữ khí bình đạm đích thuyết đạo:"Nhĩ thủ phóng tại trữ vật đại chi thời, tựu thị nhĩ thân vong chi khắc! "

Trung niên nam tử hữu thủ lập khắc nhất đốn, tha diện sắc biến liễu hựu biến, đối phương cấp tha đích cảm giác, thực tại thái quỷ dị liễu, minh minh chích thị kết đan hậu kỳ đích tu vi, đãn khước cấp tha nhất chủng diện đối nguyên anh kỳ tu thổ tài hội hữu đích áp bách cảm.

Tha thử thời ti hào bất hoài nghi, nhược thị tự kỷ đích thủ bính đáo liễu trữ vật đại, na yêu định nhiên hội bị đối phương vô tình đích trảm sát, đậu đại đích hãn châu, tòng tha ngạch đầu bí xuất, tha cường tiếu đạo:"Huynh đệ ký thị lý sư muội đích cố hữu, đương thị ngã vân thiên tông đích bằng hữu, tại hạ hựu chẩm năng phóng tứ nật, huynh đệ ngộ hội liễu. "

Lý mộ uyển vọng trứ vương lâm, tâm trung hữu thiên ngôn vạn ngữ, khả hiện tại khước nhất cá tự dã thuyết bất xuất khẩu, tHa trầm mặc thiểu hứa, đê thanh đạo:"Na ngọc giản, nhĩ hoàn lưu trứ yêu? "

Vương lâm khán trứ nhãn tiền giai nhân, trầm mặc thiểu hứa, diêu đầu thuyết đạo:"Nhưng liễu! "

Lý mộ uyển thân tử nhất chiến, nhãn trung lộ xuất bi sắc, tHa cường tự trấn định, mân trứ chủy thần, đê thanh đạo:"Nhưng tựu nhưng liễu ba, bản tựu bất thị thập yêu trị tiễn đích đông tây. " Thoại tuy như thử, đãn tHa đích hung trung, khước thị dũng hiện kịch liệt đích thống sở, giá thống sở phảng phật thị triều thủy nhất bàn, tương tHa đích thân tâm yêm một.

Na thanh long ngọc giản, thị tHa đương niên phí tẫn tâm thần, thậm chí dĩ háo phí thọ nguyên đích đại giới, tài thành công khắc họa nhi xuất, nhược phi na thứ tâm huyết háo phí thái quá, dĩ tHa giá ta niên lai phục thực đích đan dược, tức tiện vô pháp đạt đáo nguyên anh kỳ, đãn tối thiểu dã thị giả anh cảnh giới liễu.

Hựu chẩm năng đình chỉ tại kết đan sơ kỳ thốn bộ bất tiến ni!

Thử thời thính văn giá ngọc giản bị na nhân vô tình đích nhưng khước, tHa đích tâm, ngận thống......Phi thường đích thống......Thống đáo tHa tẫn quản cường tự trấn định, đãn thân tử khước thị vô pháp khống chế đích chiến đẩu, tiếu kiểm biến đắc thương bạch, một hữu nhâm hà huyết sắc.

Vương lâm chuyển quá đầu khứ, bất khán lý mộ uyển, trầm mặc thiểu hứa hậu, tha khinh thanh thuyết đạo:"Ngã tẩu liễu......" Thuyết hoàn, vương lâm mạn mạn đích chuyển quá thân, mạn mạn đích hướng tiền nhất bộ nhất bộ hoãn hoãn hành tẩu.

Lý mộ uyển tâm để thống sở, tHa vọng trứ vương lâm đích bối ảnh, khinh khinh nhất tiếu. Na tuy thị tiếu dung, đãn khán tại nhân nhãn lý, phân minh tựu thị vô thanh đích khốc.

"Vân thiên tông thủy tổ, yếu ngã dữ thử nhân kết thành song tu đạo lữ, ngã chi tiền hữu thôi thoát đích lý do, khả hiện tại, ngã tái một liễu nhâm hà lý do......Nhược thị tam cá nguyệt hậu nhĩ hoàn tại sở quốc, hi vọng nhĩ khả dĩ lai tham gia giá song tu điển lễ......"

Vương lâm cước hạ lập khắc nhất chiến, tâm để dũng hiện trận trận phục tạp chi niệm, tha trầm mặc liễu.

Lý mộ uyển nhãn trung thiểm động minh lượng chi sắc, tHa tại đẳng đãi đối phương đích đáp phục.

Na trung niên nam tử, thử thời dĩ nhiên minh bạch, vi hà lý mộ uyển đối vu song tu chi sự như thử kiên quyết, đáp án, tựu xuất tại liễu thử nhân thân thượng, tha nhãn trung bình tĩnh, đãn tâm để khước thị hữu nhất ti sát cơ thiểm hiện nhi quá.

Vương lâm trầm mặc liễu hứa cửu, tha bối trứ thân tử, ngữ khí đê trầm đích thuyết đạo:"Cung hỉ! " Thuyết hoàn, tha đích thân ảnh, tiệm tiệm viễn khứ......Lý mộ uyển thân tử nhất chiến, hứa cửu chi hậu, nhãn lệ chỉ bất trụ đích lưu hạ, tHa nam nam tự ngữ đạo:"Ngã hận nhĩ......Hận nhĩ! ! ! ! "

Na trung niên nam tử thử thời tùng liễu khẩu khí, thượng tiền ôn hòa đích đê thanh đạo:"Sư muội, tha dĩ kinh tẩu liễu. "

Lý mộ uyển giảo trứ hạ thần, lý đô bất lý na trung niên nam tử nhất nhãn, chuyển thân đầu dã bất hồi đích tẩu hướng cư sở.

Trung niên nam tử diện sắc y1nhật ôn hòa, đãn nội tâm khước thị lãnh tiếu, ám đạo:"Tiện nhân, nhược phi nhĩ ủng hữu nhị bách đa niên đích nguyên âm, ngã dã bất hội tha sứ thủy tổ đáp ứng song tu chi sự, hữu liễu nhĩ nguyên âm chi trợ, tái gia thượng ngã giá ta niên sưu tập đích đan dược, đột phá kết đan hậu kỳ, chỉ nhật khả đãi. Nhược thị nhĩ đương sơ nhất tảo tựu đồng ý, ngã thượng hoàn hội đối nhĩ lễ ngộ nhất ta, đãn hiện tại ma, đẳng ngã đạt đáo nguyên anh chi hậu, định nhiên đối nhĩ bách bàn dâm nhục, dĩ báo nhĩ tam phiên ngũ thứ cự tuyệt chi hận! "

Vương lâm ly khai liễu nam uyển, túng nhiên tha thị vô tình chi nhân, diện đối lý mộ uyển, dã hữu cực thâm đích khiểm ý, tha tịnh phi thị vô pháp tiếp thụ đối phương, nhi thị tha yếu tố đích sự tình, yếu tẩu đích đạo lộ, thực tại bất thích hợp hữu nhất cá nữ nhân tại thân biên cân tùy.

Vãn thượng hoàn hữu nhất chương, khán liễu đại gia đích lưu ngôn, khán đáo lý mộ uyển đích nhân khí hoàn thị ngận cao đích.

Đệ219chương lưỡng cá nguyệt

Thực tế thượng, đối vu lý mộ uyển, vương lâm tuyệt phi khẩu trung sở thuyết na bàn vô tình, tha phân thân tu luyện chí nguyên anh, bất tri hoàn yếu đa thiểu thời gian, nhược thị tại giá chi gian tiếp thụ liễu lý mộ uyển, na yêu định nhiên hội dẫn xuất nhất hệ liệt biến cố, đáo thời, phạ thị hậu quả cực kỳ nghiêm trọng. www, quanben, com

Như thử nhất lai, lý mộ uyển định hội bị khiên liên tiến lai, giá bất thị vương lâm sở nguyện khán đáo đích nhất mạc.

Tha thán liễu khẩu khí, tâm tự thiểu kiến đích ba động khởi lai, hứa cửu vô pháp bình phục, đái trứ giá chủng phục tạp đích tâm tự, vương lâm tẩu xuất liễu nam uyển.

Tha tâm để kế toán trứ, nhất khắc đích thời gian hoàn thặng hạ nhất tiểu bán, sở tố chi sự, nhu yếu trảo khẩn thời gian, vu thị tha thân ảnh mộ nhiên nhất động, hóa tác nhất đạo thiểm điện chi mang, tấn tốc du tẩu nhi khứ, ngận khoái, tiện lai đáo liễu đông uyển.

Lai đáo thử địa hậu, vương lâm tịnh một hữu lập khắc tiến khứ, nhi thị tại tứ chu nhiêu liễu nhất quyển, liên tục đả xuất liễu sổ cá cấm chế hậu, tha cước bộ một hữu đình lưu, tấn tốc tật trì nhi khứ, tha thần thức cường đại, đông uyển đích tuần la đệ tử, căn bản tựu vô pháp phát hiện tha, chích bất quá tại vương lâm tiến nhập giá đông uyển đích thuấn gian, kỷ hồ sở hữu đích tiên hạc, toàn bộ chiến đẩu khởi lai, phân phân tòng thiên không lạc hạ, nhâm bằng kỳ thượng đích nữ tu như hà tiên sách, đô bất cảm thăng không.

Vương lâm thân ảnh cực khoái, hóa tác nhất đạo tế ti, tiến nhập liễu đông uyển chi nội, xuyên thấu tằng tằng vân vụ, chỉnh cá đông uyển đích mỹ cảnh, triển hiện tại vương lâm đích nhãn tiền.

Thử địa tại ngoại diện khán, dĩ nhiên thuộc vu tiên cảnh nhất bàn, hiện tại tiến nhập kỳ nội hậu, na chủng như nhập tiên cảnh chi cảm canh gia cường liệt, các chủng điêu lâu ngọc các, kỳ tinh mỹ đích trình độ, bỉ chi ngoại ngoan canh gia hủ hủ tự ảo.

Nhất đạo thất sắc thải hồng, tòng đông uyển thâm xử phô triển khai lai, thành vi liễu hoành khóa thử uyển đích kiều lương, nhất cá cá tiên nữ bàn đích nữ tu, phân phân tại bán không trung phiêu tán nhi quá.

Duy độc khả tích đích, tắc thị na ta tiên hạc, bát phục tại địa toàn thân chiến đẩu, ti hào bất cảm thăng không, như thử nhất lai, thử địa tựu khuyết thiểu liễu nhất đạo mỹ cảnh.

Án chiếu trình hiền sở cáo tri đích lộ kính, vương lâm nhất lộ tốc độ phi khoái, tại một hữu nhâm hà nhân sát giác đích tình huống hạ, lai đáo liễu đông uyển tây bộ, tại nhất quần ngọc thế các lâu trung, tha hoa đáo liễu công tôn đồng đích khuê phòng. Thần thức nhất tảo, vương lâm lập khắc nhất chinh, tha khán đáo liễu pha vi quỷ dị đích nhất mạc.

Mi đầu vi trứu, tha thân tử nhất dược, tiện lạc tại liễu khuê phòng chi trung, chích kiến tại khuê phòng nội hữu nhất đạo bình phong, bình phong nội lưỡng cá diệu mạn đích thân ảnh, chính tại mộc dục.

Thấu quá bình phong khán khứ, giá lưỡng cá nữ tử thân tài ao đột hữu trí, thử thời chính tại tương hỗ phủ mạc đối phương đích thân tử, mạn mạn đích, lưỡng cụ đỗng thể tương hỗ bão tại nhất khởi, nữu động khởi lai.

Dữ thử đồng thời, trận trận dâm mỹ chi âm, hu hu truyện xuất.

Tại vương lâm đích thần thức chi hạ, nhị nữ bách hợp đích nhất mạc, bị tha khán cá thanh thanh sở sở. Thử thời kỳ trung nhất cá nữ tử, nhất biên kiều suyễn, nhất biên chiến thanh thuyết đạo:"Đồng tỷ, na trình hiền......06khả!"THa cương thuyết đáo nhất bán, lánh ngoại nhất cá nữ tử mạch nhiên tham hạ thân tử, tự hồ xúc cập đáo liễu đối phương đích mẫn cảm chi vị.

Hứa cửu chi hậu, nhất cá thung lại kiều nộn đích thanh âm tòng bình phong nội truyện xuất:"Linh nhi, nhĩ hoàn điếm ký na trình hiền bất thành? Một thác, thị ngã khi phiến liễu tha, khả giá dã bất thị vi liễu nhĩ yêu, nhĩ luyện chế đích đan dược trung khuyết thiểu nội đan, ngã chích bất quá thị bả mục tiêu, phóng tại liễu na linh viên thân thượng bãi liễu. "

"Khả thị......Hoàn hữu na lữ tùng......" Na bị khiếu tố linh nhi đích nữ tử, chính thị trình linh.

"Bất dụng khả thị liễu, nhĩ tương tín ngã, minh nhật lữ tùng lai liễu hậu, ngã tự hội khứ an bài tha, bảo chứng một hữu nhâm hà vấn đề đích, na lữ tùng......Đại bất liễu cấp tha nhất ta điềm đầu tựu thị, lai ba, linh nhi, cương tài tỷ tỷ bả nhĩ tý hậu hảo liễu, hiện tại cai hoán nhĩ liễu. "

Vương lâm tịnh vị tiến khứ, nhi thị hữu thủ điểm tại mi tâm chi thượng, đốn thời hứa lập quốc mạch nhiên nhất động, tòng mi tâm phi liễu xuất lai, tha trực câu câu đích trành trứ bình phong, song nhãn lộ xuất hưng phấn chi mang.

"Ngã bất quản nhĩ như hà xử lý, vấn xuất linh viên hạ lạc, thủ nhị nữ hồn phách, xuất lai kiến ngã! " Vương lâm thuyết hoàn, chuyển thân tẩu xuất phòng gian.

Hứa lập quốc tòng lai một hữu như thử hưng phấn quá, tha đệ nhất thứ cảm giác, cân tùy vương lâm thực tại thị thái chính xác liễu, giá đẳng hương diễm chi sự, nhượng tha đốn thời hữu chủng nhiệt huyết phí đằng chi cảm, tuy nhiên......Tha dĩ kinh một hữu liễu huyết nhục, nhi thị biến thành liễu nhất cá ma đầu.

Đãn giá bất ảnh hưởng tha đích cảm giác!

Hứa lập quốc hắc hắc nhất tiếu, nhị thoại bất thuyết mạch nhiên tòng bình phong nội toản liễu tiến khứ.

Một quá đa cửu, tha nhất kiểm mãn túc đích phiêu liễu xuất lai, trương khẩu thổ xuất lưỡng cá hồn phách, tùy hậu tiến nhập vương lâm mi tâm.

"Na linh viên dĩ kinh tử liễu! " Dữ thử đồng thời, tha truyện xuất nhất đạo thần niệm.

Vương lâm hữu thủ nhất phiên, thủ trung xuất hiện nhất can hồn kỳ, bả lưỡng cá hồn phách thu tại kỳ nội hậu, trầm ngâm thiểu hứa, chuyển thân tẩu tiến phòng gian hựu bả nhị nữ đích thân thể phóng nhập trữ vật đại nội, giá tài tẩu xuất phòng gian.

Thử thời, nhất khắc chung kết thúc, vương lâm thần niệm nhất động, đốn thời na khốn trụ nam uyển nguyên anh kỳ tu sĩ đích cấm phiên, lập khắc thu súc, hóa tác nhất đạo hắc mang, thuấn gian xung xuất nam uyển.

Dữ thử đồng thời, nam uyển truyện lai nhất thanh nộ hống, na nguyên anh tu sĩ nhất dược nhi xuất, thần thức hoành tảo nhất quyển, lập khắc tỏa định liễu đông uyển, tật trì nhi lai.

Khẩn tiếp trứ, tại đông uyển nội, dã truyện xuất nhất đạo cường mãnh đích thần thức, giá thần thức trung lộ xuất nộ ý, tảo liễu vương lâm nhất nhãn hậu, đốn thời tại đông uyển trung tâm điểm, phi xuất nhất cá nữ tử.

Vương lâm nhị thoại bất thuyết, chuyển thân tựu tẩu.

Thử nữ diện bộ bị hắc vụ lung tráo, khán bất thanh tương mạo, tHa xuất hiện hậu lập khắc thân tử nhất thiểm, hướng trứ vương lâm truy khứ.

Vương lâm thần sắc bình tĩnh, nhãn khán đối phương việt lai việt cận, tha chủy giác lộ xuất nhất ti lãnh tiếu, hữu thủ tại thân tiền liên tục huy động, đả xuất nhất đạo đạo cấm chế chi quyển, mạch nhiên hướng trứ nữ tử lạc hạ.

"Bất tự lượng lực! " Na nữ tử lãnh hanh, nhất phách trữ vật đại, đốn thời thủ trung xuất hiện nhất cá hoa lam, tHa vi vi nhất huy gian, lập khắc vô sổ thất thải hoa biện tòng hoa lam nội phi vũ nhi xuất, giá ta hoa biện, mỗi nhất cá thượng diện đô uẩn hàm trứ hủy diệt tính đích lực lượng, tấn tốc phô triển khai, hướng trứ na ta cấm chế phiêu tán nhi khứ.

Thử nữ đích tu vi, đồng dạng thị nguyên anh sơ kỳ, vương lâm mục quang y nhiên bình tĩnh, đãn nội tâm khước thị thiểm hiện nhất ti ki phúng, chích kiến na ta tàn ảnh cấm chế, tại bính đáo hoa biện đích thuấn gian, đột nhiên phân liệt khai lai, mỗi nhất đạo cấm chế chi quyển đô hóa tác vô sổ đích đan độc cấm chế, như thử nhất lai, giá ta đan độc cấm chế sổ lượng lập khắc bàng đại khởi lai, thA môn phong cuồng đích hướng tứ chu tán khai, tuy nhiên kỳ trung hữu nhất ta tị bất khả miễn đích bị na ta hoa biện trở lan phá phôi điệu, đãn y nhiên hoàn thị hữu nhất đại bộ phân tòng tứ chu nhiễu quá hậu, phi khoái đích tái thứ ngưng kết tại nhất khởi, hình uy cấm chế chi quyển.

Kỳ tốc cực khoái, kỷ hồ thị hình thành cấm chế chi quyển đích thuấn gian, tiện hướng trứ đông uyển chi hạ ấn khứ.

Giá chỉnh cá đông uyển, vương lâm chi tiền dĩ nhiên khán xuất, thị bị nhất chủng đại hình đích cấm chế sinh sinh thác khởi, giá cấm chế đích uy lực cực đại, nhược thị cấp vương lâm nhất định thời gian, tha đảo dã khả dĩ phá giải, bất quá thử thời thời gian bất cú, đãn vương lâm dã một tưởng yếu phá giải giá cấm chế, tha đích mục đích chích hữu nhất cá, na tựu thị nhượng giá cá đại hình cấm chế thất khứ bình hành.

Như thử nhất lai, nhược thị tầm thường cấm chế dã bất khả năng tố đáo, đãn vương lâm đích cấm chế chi quyển, thị lai nguyên vu thượng cổ cấm chế chi thuật, tại tha đích hữu tâm chi hạ, tại gia thượng chi tiền dĩ kinh bố trí liễu nhất ta cấm chế phục bút, thử thời nội ngoại giao miêu, lạc tại na đại hình cấm chế đích thuấn gian, đốn thời nhất trận oanh oanh long long đích thanh âm tòng đông uyển chi thượng hồi đãng khai lai.

Đại hình cấm chế lập khắc thất khứ liễu bình hành, tạo thành phiêu tại bán không đích đông uyển, dã cân trứ khuynh tà khởi lai, đốn thời kỳ nội truyện lai trận trận kinh thanh tiêm khiếu, vô sổ nữ tu phân phân phi xuất, kiểm thượng quân đô thị lộ xuất kinh hoảng mê mang chi sắc.

Vương lâm tại tố giá nhất thiết sự tình đích đồng thời, tha cước hạ một hữu nhâm hà đình lưu, tấn tốc hướng trứ viễn xử phi khứ. Na truy kích đích nữ tử, thử thời nhất giảo ngân nha, một hữu kế tục truy kích, nhi thị thối hồi đáo na đại hình cấm chế chi bàng, liên mang gia cố.

Vương lâm nhất lộ sướng thông vô trở đích phi xuất đông uyển, đãn tha tri đạo, thử sự dĩ kinh triển khai, dụng bất liễu đa cửu, tựu hội hữu vân thiên tông đích nguyên anh trung kỳ tu±lai thử cầm sát.

Tựu tại giá thời, đột nhiên tòng viễn xử truyện lai nhất đạo cường hãn đích thần thức, giá thần thức tảo tại vương lâm thân thượng, truyện lai nhất thanh lãnh hanh, vương lâm mục quang bình tĩnh, nhược thị hoán liễu bàng nhân, định nhiên hội thần thức thụ tổn, đãn tha đích thần thức cực vi bàng đại, nhược thị ly thể nhi xuất hậu, tuy thuyết thụ đáo cực cảnh dữ tu vi đích hạn chế, vô pháp sát tử nguyên anh dĩ thượng tu sĩ, đãn kỳ bàng đại đích trình độ thượng, tức tiện thị dữ hóa thần kỳ tu sĩ dã bất hoàng đa nhượng, hiện tại tuy thuyết thị bị cục hạn tại thân thể nội, chích năng phát huy đáo kết đan hậu kỳ đích thủy chuẩn, đãn tha thần thức căn cơ thượng tại, khởi năng bị đối phương khu khu nhất cá nguyên anh trung kỳ tựu khả dĩ lộng thương ni.

Tha thân thể kỷ hồ một hữu nhâm hà đình đốn, tiện tật trì nhi khứ.

Na thần thức đích chủ nhân, lập khắc nhất chinh, đãn ngận khoái tiện lập khắc tỏa định vương lâm, bản tôn canh thị tòng ngoại tông tấn tốc cản lai.

Thử thời, viễn xử nhất đạo hắc ảnh tấn tốc phi lai, lạc tại vương lâm thủ trung hóa tác nhất can tiểu kỳ, tại giá tiểu kỳ chi hậu, tắc thị na bị khốn tại nam uyển bạo khiêu như lôi đích nguyên anh sơ kỳ tu sĩ.

Cấm phiên nhân thủ hậu, vương lâm mục trung lộ xuất nhất ti lãnh tiếu, tha thân tử nhất trầm, lạc tại địa diện thượng, tùy hậu thân tử nhất chuyển, cước hạ lập khắc xuất hiện nhất quyển cấm chế, khẩn tiếp trứ, tha đích thân thể, mạch nhiên gian tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Tức tiện thị thần thức tỏa định, dã lập khắc thất khứ liễu tha đích tung ảnh.

Thử thời đích vương lâm bản tôn, dĩ nhiên tại mặc gian thạch chế tác đích cấm chế tác dụng hạ, hồi đáo liễu tê tức đích động phủ nội, tại giá động phủ chi ngoại, hữu trứ trở lan thần thức đích cấm chế.

Dữ thử đồng thời, tại bắc uyển vương lâm phân thân đích đình viện phòng gian nội, phân thân mạn mạn tòng địa để thăng khởi, xuất lai hậu lập khắc chỉnh lý nhất phiên, bàn tất tọa tại phòng gian nội, bế mục đả tọa.

Thử sự toán thị cáo nhất đoạn lạc, chi hậu đích bán cá nguyệt nội, hữu quan vương lâm bản tôn đích truyện ngôn, lập khắc tại vân thiên tông nội lưu truyện khai lai, chủng chủng bản bản bỉ bỉ giai thị.

Yếu tri đạo giá khả thị vân thiên tông ngận cửu một hữu phát sinh quá đích đại sự liễu, nhi thả thị bị đối phương sát nhân tông nội, tối chung tại nhãn bì tử địa hạ sinh sinh tiêu thất, giá tựu phảng phật thị nghênh diện phiến liễu vân thiên tông nhất ba chưởng bàn.

Thử sự thậm chí kinh động liễu kỷ cá thường niên bế quan, chuẩn bị xung kích hóa thần cảnh giới đích nguyên anh hậu kỳ thủy tổ, tối hậu nhất nhất truy tra chi hạ, mục tiêu tỏa định liễu đông uyển thất tung đích lưỡng cá nữ tử thân thượng, kỳ nhất thị trình linh, kỳ nhị tắc thị công tôn đồng.

Thậm chí tương quan nhân đẳng bỉ như trình hiền, lữ tùng dã đô bị nhất nhất tra liễu xuất lai, tức tiện thị vương lâm, dã bị khiếu khứ tiến hành tra vấn, tối hậu hoàn hữu nhất cá nguyên anh kỳ tu sĩ dĩ thần thức đại pháp tra khán thị phủ thuyết hoang, chích bất quá vương lâm đích thần thức, viễn viễn siêu quá tra khán giả, tự nhiên tối hậu đối phương một hữu nhâm hà phát hiện.

Bất tri vi hà, một quá đa cửu, thử sự tiện bất liễu liễu chi.

Chí vu lý mộ uyển, một hữu bị khiên liên tại nội, giá yếu quy công vu kỳ sư huynh, thử nhân tâm cơ pha thâm, tha thâm tri, thử sự định nhiên thị lý mộ uyển kiến quá đích na nhân sở tố, đối phương đích thần thông chi thuật, nhượng tha bất do đắc ám tự tâm kinh, tam cá nguyên anh tu sĩ đô một hữu bả kỳ trở lan trụ, nhượng na nhân tại vân thiên tông nội lai khứ tự như, như thử nhất lai, tha hựu như hà cảm thuyết, nhất đán tiết lộ, na yêu đối phương ngận hữu khả năng hội thần bất tri quỷ bất giác đích tiến nhập vân thiên tông thủ kỳ tính mệnh.

Vương lâm đích sinh hoạt, tái thứ quy vu bình tĩnh, chích bất quá tại tha đích nội tâm, nhưng nhiên thời khắc phù hiện lý mộ uyển na thê nhiên đích tiếu dung, mỗi nhất thứ, tha đích tâm, đô hữu chủng bị thứ thống chi cảm.

Giá chủng cảm giác, tại vân thiên tông đột nhiên hướng chỉnh cá sở quốc quảng phát yêu thỉnh thiếp, cáo tri kỳ nội tông tam vị ngũ phẩm luyện đan sư chi nhất đích lý mộ uyển, tương vu lưỡng cá nguyệt hậu, dữ ngoại tông tôn trường lão chi tử tôn trấn vĩ kết thành song tu đạo lữ hậu, lập khắc phàn thăng đáo liễu cực hạn.

Vương lâm an tĩnh đích tọa tại phòng gian nội, nhất thiên nhất dạ chi hậu, tha thán liễu khẩu khí, nhãn trung lộ xuất quả đoạn chi sắc, tha mục quang thiểm thước hàn mang, thân tử mạch nhiên trạm khởi, hào bất do dự đích tẩu xuất phòng gian, xuất liễu đình viện chi hậu, hướng trứ nam uyển nhi khứ.

Nhất lộ tịnh phi thuận lợi, tại bạch vụ chi trung, tha bị trở lan tại ngoại, bất quá tại báo thượng tính danh chi hậu, hữu nhân khứ thông tri lý mộ uyển, đẳng liễu thiểu hứa, bạch vụ phiên cổn, lộ xuất nhất điều thông đạo.

Vương lâm mạn mạn hướng tiền mại bộ, tha đích bộ phạt tuy hoãn, đãn khước hữu chủng kiên định chi cảm.

Lai đáo lý mộ uyển các lâu ngoại hậu, các lâu trung truyện xuất lý mộ uyển bình đạm đích thanh âm:"Nhĩ sư phụ bế quan tựu yếu kết thúc, nhược hữu thập yêu vấn đề, đãi tha xuất quan khứ vấn tựu thị, thử hậu, nhược vô ngã triệu hoán, mạc yếu tái lai đả nhiễu."Vương lâm trầm mặc phiến khắc, sĩ khởi đầu, hoãn hoãn thuyết đạo:"Ngã yếu đan dược, khả dĩ tại lưỡng cá nguyệt nội bả tu vi đề cao chí nguyên anh kỳ đích đan dược! "

Phòng gian nội đích lý mộ uyển, mạch nhiên nhất đốn, tHa mãnh địa trạm khởi thân tử, thôi khai phòng môn, trành trứ vương lâm, chiến thanh thuyết đạo:

"Nhĩ......Nhĩ thị thùy? "

Vương lâm mục trung thiểu kiến đích lộ xuất nhất ti nhu tình, chích bất quá giá ti nhu tình, ngận khoái tiện bị bình tĩnh thủ đại, tha trầm mặc thiểu hứa, khinh thanh thuyết đạo:"Hữu một hữu giá chủng đan dược? "

Lý mộ uyển giảo trứ hạ thần, nhãn trung lộ xuất tòng vị hữu quan đích hỉ sắc, tHa thâm thâm đích vọng trứ vương lâm, thử thời đích tHa, tâm để hoàn thị hữu chủng hoạn đắc hoạn thất chi cảm, đãn ngận khoái, tHa thần tình nhất biến, song mục lộ xuất nhất ti hàn mang, trành trứ vương lâm, kiều xích đạo:"Nhĩ đáo để thị thùy? "

Lý mộ uyển lập khắc tưởng khởi, tự kỷ mi tâm xử đích thần thức, tịnh một hữu nhâm hà dị động, hiển nhiên, nhãn tiền thử nhân tuyệt phi tHa cương cương sai trắc, tâm trung na chủng võng trướng đích hận ý, bất do tự chủ đích thăng khởi, dữ thử đồng thời, đối vu nhãn tiền giá cá thanh âm, thần thái dữ na nhân kỷ hồ nhất mạc nhất dạng đích vương lâm, tHa một lai do đích thống hận khởi lai.

Vương lâm khán trứ lý mộ uyển, thán liễu khẩu khí, hữu thủ nhất phách trữ vật đại, đốn thời thủ trung xuất hiện liễu nhất mai ngọc giản, tha khán liễu nhất nhãn hậu, nhưng hướng đối phương.

Lý mộ uyển kỷ hồ tại na ngọc giản xuất hiện đích thuấn gian, thân thể lập khắc nhuyễn liễu hạ lai, tiếp quá ngọc giản hậu tHa chỉnh cá nhân tà kháo tại môn khuông thượng, vọng trứ ngọc giản, hỉ duyệt đích nhãn lệ, bất do tự chủ đích lưu liễu hạ.

"Sát tôn trấn vĩ giản đan, chích bất quá, yếu đẳng ngã tu vi túc cú nhượng vân thiên tông nhâm hà nhân bất cảm ngôn ngữ, túc cú nhượng ngã đái nhĩ hoành hành sở quốc chi thời! " Vương lâm thanh âm bình đạm, đãn kỳ ngữ ý khước thị sung mãn liễu nhất ti bễ nghễ chi sắc.

Kim thiên canh tân hoàn tất, bả chi tiền lưỡng nhật bộ bổ thượng liễu, chung vu tùng liễu khẩu khí, đĩnh trường thời gian một yếu phiếu liễu, yếu nhất thứ ba. (vị hoàn đãi tục)

đệ220chương đan dược

Lý mộ uyển sĩ khởi đầu, chinh chinh đích vọng trứ vương lâm, tiếu kiểm thăng khởi nhất ti hồng hà, khinh thanh đạo:"Nhĩ......Nhĩ tiến lai ba. www!quanben!com"

Thuyết trứ, tHa trắc quá thân, nhượng khai phòng môn.

Vương lâm một hữu thuyết thoại, mại bộ hướng tiền tẩu khứ, tại lộ quá lý mộ uyển thân biên thời, nhất ti u hương toản nhập tị khổng, thấm nhân tâm phi.

Vương lâm cước bộ nhất đốn, chuyển quá đầu vọng trứ lý mộ uyển, thử thời tha nhị nhân chi gian, dĩ nhiên cực cận, tại giá cá vị trí, vương lâm khả dĩ thanh tích đích khán đáo lý mộ uyển đích hoa dung thượng, hồng hà việt lai việt thịnh, thậm chí liên kỳ cảnh bộ, dã mạn mạn hồng liễu khởi lai.

Vương lâm hạn trung bất tái băng lãnh, tha thân xuất hữu thủ nhất bả lâu tại lý mộ uyển đích yêu chi thượng, đốn thời lý mộ uyển thân tử tái thứ nhất nhuyễn, kháo tại liễu vương lâm hung khẩu, vương lâm năng thanh tích đích cảm thụ đáo, hoài trung kiều khu na cấp xúc đích tâm khiêu.

Hứa cửu chi hậu, lý mộ uyển mân trứ hạ thần, thôi khai vương lâm, vọng trứ kỳ dung mạo, khinh thanh thuyết đạo:"Nhĩ hiện tại đích dạng tử hòa dĩ tiền, vi thập yêu bất nhất dạng? "

Vương lâm tùng khai lý mộ uyển, tại phòng gian nội tảo liễu nhất nhãn hậu, tọa tại nhất bàng đích đằng y thượng, lý mộ uyển tẩu liễu quá khứ, vi kỳ đảo liễu nhất bôi thanh trà, tùy hậu tĩnh tĩnh đích khán trứ vương lâm, đẳng đãi tha đích đáp phục.

Vương lâm vi vi nhất tiếu, khinh miêu đạm tả đích thuyết đạo:"Mã lương thị đoạt xá chi khu, hiện tại đích thân thể, tài thị chân chính đích ngã. "

"Vương lâm, thị nhĩ đích chân danh? Hoàn hữu nhĩ đích tu vi, vi thập yêu hòa tiền kỷ nhật ngã khán đáo đích, tương soa giá yêu đa a? " Lý mộ uyển trát liễu trát nhãn tình, phi khoái vấn đạo.

Vương lâm điểm liễu điểm đầu, trầm ngâm thiểu hứa, thuyết đạo:"Uyển nhi, thử sự dĩ hậu nhược hữu thời gian, ngã tái hướng nhĩ tường tế đạo lai, hiện tại ngã thả vấn nhĩ, khả hữu nhượng trúc cơ tu vi, tại lưỡng cá nguyệt đạt đáo nguyên anh kỳ đích đan dược? "

Lý mộ uyển mỹ mục lộ xuất tư tác chi sắc, khinh thanh thuyết đạo:

"Chích hữu nhất ta cổ tịch trung tằng hữu ký tái, hữu nhất ta cực vi hi thiểu đích đan dược, khả dĩ nhượng nhân đích tu vi, tại đoản thời gian đạt đáo nguyên anh dĩ thượng. Bất quá giá ta đan dược bất thị đan phương thất truyện, tựu thị kỳ nội sở nhu đích chủ vị dược thảo dĩ nhiên tuyệt tích. Nhi thả giá chủng đan dược, ngận nan hoa đáo dược thảo đích thế đại phẩm......Vương lâm thần sắc như thường, đãn nội tâm khước thị nhất trầm, nhược thị một hữu giá chủng đan dược, na yêu tha cai như hà tại lưỡng cá nguyệt đạt đáo nguyên anh, giá thị nhất cá ngận nghiêm tuấn đích vấn đề.

Lý mộ uyển tú mi khẩn túc, tọa tại vương lâm thân bàng, tử tế đích hồi ức.

Vương lâm một hữu đả nhiễu tHa, nhi thị tĩnh tĩnh đích khán trứ thử nữ, nhị bách niên đích tuế nguyệt, tự hồ tịnh vị tái thử nữ thân thượng lưu hạ ngân tích, giá nhất điểm, đáo thị pha nhượng vương lâm cảm giác kỳ quái.

Thử nữ đích tương mạo, bất đãn một hữu suy lão, phản nhi bỉ chi đương niên, canh gia kiều mị động nhân, cử thủ đầu túc gian, canh thị hữu nhất cổ ưu nhã đích khí chất bồi hồi tả hữu, phảng phật thị không cốc u lan nhất bàn, hựu hữu na nhất ti cao ngạo chí cực đích khí tức.

Lý mộ uyển não trung phi khoái thiểm quá bị chủng điển tịch nội đích đan phương dĩ cập hiệu dụng, hứa cửu chi hậu, tHa hốt nhiên nhãn trung nhất lượng, ngữ khí đái trứ nhất ti hỉ sắc, kiều thanh thuyết đạo:"Thị ngã tưởng thác liễu, nhược thị tòng trúc cơ kỳ nhất hạ tử đề cao chí nguyên anh kỳ, giá chủng đan dược tại chỉnh cá chu tước tinh, đô thị cực vi thiểu kiến, hoặc giả thuyết, căn bản tựu một hữu. Đãn thị ngã môn bả giá cá vấn đề sách giải khai, dã tựu thị thuyết, hiện tại nhu yếu giải quyết đích, thị như hà bả trúc cơ kỳ, đề thăng chí kết đan! Đẳng đạt đáo kết đan tu vi hậu, tái khảo lự như hà kết anh! "

Vương lâm điểm liễu điểm đầu.

Lý mộ uyển yên nhiên nhất tiếu, nhãn trung lộ xuất nhất ti tự tín, trát liễu trát mỹ lệ đích đại nhãn tình, thuyết đạo:"Nhược thị đề chí kết đan kỳ, giá chủng đan dược uyển nhi đảo hữu bất thiểu, mã......Ân, vương đại ca, nhĩ chi tiền đô phục thực quá thập yêu dược vật yêu? "

Vương lâm trầm ngâm thiểu hứa, thuyết đạo:"Giá cụ phân thân, đảo dã một phục thực quá thập yêu dược vật, trừ liễu bồi nguyên đan chi ngoại, tựu thị trúc cơ đan liễu. "

"Trúc cơ đan? " Lý mộ uyển mỹ mục lộ xuất kinh kỳ đích thần sắc, tHa kế tục thuyết đạo:"Nhược thị bồi nguyên đan đảo hoàn hảo thuyết, tất cánh na thị luyện đan sơ học giả nhu yếu chưởng ác đích sơ cấp đan dược chi nhất, khả trúc cơ đan, na dĩ kinh thị nhất phẩm linh đan đích, vương đại ca, giá trúc cơ đan thị nhĩ tự kỷ luyện chế đích? " Thuyết hoàn, tHa hựu tự tiếu phi tiếu đích khán trứ vương lâm, kiều thanh đạo:"Hanh hanh, ngã tưởng khởi lai liễu, nhĩ sư phụ chu lâm chính tại bế quan. Ngã hiện tại khả thị nhĩ đích sư tổ. "

Vương lâm lão kiểm hãn kiến đích hồng liễu nhất hạ, đãn ngận khoái tiện tiêu thất đích vô ảnh vô tung, tha can khái nhất thanh, thuyết đạo:"Trúc cơ đan thị ngã luyện chế nhi thành, bất quá lý diện gia nhập liễu ngã dĩ tiền tống nhĩ đích na ta linh dịch. "

Lý mộ uyển song hạn lộ xuất cường liệt đích thần thải, tHa mãnh địa trạm khởi thân tử, cấp thanh vấn đạo:"Na linh dịch, nhĩ hoàn hữu? "

Vương lâm thần sắc như thường, mục quang bình tĩnh, điểm liễu điểm đầu.

Lý mộ uyển hung bộ khởi phục, thâm thâm đích hấp liễu khẩu khí, tHa kinh hỉ đích thuyết đạo:"Vương đại ca, nhĩ na linh dịch, hoàn hữu đa thiểu?

Đa yêu? "

Vương lâm hữu thủ nhất phách trữ vật đại, đốn thời nã xuất nhất cá bạch ngọc bình, phóng tại liễu trác tử thượng.

Lý mộ uyển hạn trung lộ xuất thất vọng chi sắc, nam nam tự ngữ đạo:

"Nguyên lai chích thặng hạ nhất bình, dã nan quái, giá chủng hi thế kỳ bảo, bản tựu bất hội thái đa...．, đãn tHa hoàn một đẳng thuyết hoàn, chích kiến vương lâm thủ trung hựu đa liễu nhất bình, phóng tại trác tử thượng hậu hựu nã xuất nhất bình, tùy hậu nhất bình tiếp trứ nhất bình, tối chung, nhất cộng bát bình linh dịch, nhất tự bài khai, phóng tại liễu trác tử thượng.

Lý mộ uyển mục trừng khẩu ngốc, hứa cửu chi hậu tài hoãn quá thần lai, khán liễu khán na bát cá ngọc bình, hựu khán liễu khán vương lâm, do dự liễu nhất hạ, khinh thanh đạo:"Vương đại ca, giá ta đô thị na linh dịch? Hoàn thị nhĩ hi thích chi hậu? "

Vương lâm vi vi nhất tiếu, thuyết đạo:"Một hữu hi thích, giá ta chính thị đương niên cấp nhĩ đích linh dịch, cú yêu? Bất cú ngã hoàn hữu. "

Lý mộ uyển kiểm sắc đốn thời hồng nhuận khởi lai, tHa ngốc ngốc đích vọng trứ vương lâm, thoát khẩu thuyết đạo:"Hoàn hữu? "

Vương lâm điểm liễu điểm đầu, tiếu đạo:"Yếu đa thiểu, hữu đa thiểu! "

Lý mộ uyển hung khẩu cấp xúc đích khởi phục, tHa nã khởi kỳ trung nhất cá ngọc bình, đả khai hậu tử tế khán liễu nhất nhãn, tùy hậu dĩ nhất chủng bất khả tư nghị đích mục quang vọng trứ vương lâm, hảo bán thiên tài thổ xuất cú thoại.

"Vương đại ca, giá linh dịch, nhĩ khả tri hữu thập yêu công hiệu? "

"Ngã nhất hướng dụng thA lai đại thế đan dược đề cao tu vi, tối cận phát hiện, giá linh dịch dã khả dĩ tăng gia luyện đan đích thành công suất. " Vương lâm một hữu ẩn man, hoãn hoãn thuyết đạo.

Lý mộ uyển tái thứ nhất chinh, tùy tức dĩ nhất phó cổ quái đích mục quang khán hướng vương lâm, hứa cửu hậu, tHa tiếu đạo:"Vương đại ca, nhĩ chân thị......Bạo điễn thiên vật......Thử linh dịch ngã tuy nhiên bất tri lai đầu, đãn nhĩ đương niên lưu cấp ngã đích na bình, kinh quá ngã đại bán sinh đích nghiên cứu, phát hiện thử linh dịch dụng lai luyện chế đan dược, khả đề cao kỷ suất, nhược thị trực tiếp phục thực, khả dĩ dung nhan bất lão, phục dụng đa liễu, khả dĩ duyên trường thọ nguyên, tối trọng yếu đích thị, thử vật nội uẩn hàm trứ ngận cường đích linh lực, nhược thị đan thuần chích dĩ giá nhất vật luyện đan, tối chung khả luyện chế xuất nhất chủng linh đan, phục hạ hậu, hiệu quả bỉ đan độc phục thực thử vật yếu cao xuất sổ trù bất chỉ. Giá chủng linh dịch, nhược thị cận cận nhất tích, na yêu đảo dã bất thị ngận trân quý, khả nhất đán siêu quá thập tích, na yêu tại tu chân giới, tựu khả dĩ mại xuất thiên giới. "

Vương lâm thính bãi, song nhãn y nhiên bình tĩnh, thuyết đạo:"Nga?

Na yêu nhĩ lai luyện chế, thị phủ đối vu ngã kết anh, bả ác canh đại? "

Lý mộ uyển thâm hấp khẩu khí, ngữ khí khẳng định đích thuyết đạo:"Nhược thị một hữu thử linh dịch, tại lưỡng cá nguyệt đạt đáo nguyên anh kỳ, ngã một hữu bả ác, chích năng dĩ sổ lượng lai đôi tích, tối chung thành bại, vô pháp thôi trắc. Đãn hiện tại hữu liễu linh dịch, ngã hữu tam thành bả ác, khả dĩ nhượng nhĩ tại lưỡng cá nguyệt đạt đáo nguyên anh! "

"Tam thành......" Vương lâm mi đầu nhất trứu, tùy tức điểm liễu điểm đầu, tha nhất phách trữ vật đại, tòng lý diện nã xuất nhất cá đan lô, giá đan lô chính thị na đắc tự vân phi chi vật.

"Uyển nhi, nhĩ khán khán giá đan lô, thử vật khả phủ nhận thức. "

Lý mộ uyển chích khán liễu nhất nhãn, tiện thần thái đại biến, tHa song nhãn lộ xuất nan dĩ trí tín chi sắc, hứa cửu chi hậu, tHa thâm thâm địa hấp liễu khẩu khí, trực câu câu đích vọng trứ vương lâm, hốt nhiên thuyết đạo:"Vương đại ca, nhĩ giá nhị bách niên, đô khứ liễu na lý? "

Vương lâm vi vi nhất tiếu, chỉ trứ đan lô, thuyết đạo:"Chẩm yêu, giá thị nhất cá bảo bối? "

Lý mộ uyển trọng trọng đích điểm liễu điểm tần thủ, tHa hiện tại đích diện khổng, sung mãn liễu nhất ti hưng phấn chi sắc, thử thời đích tHa, toàn thân tán phát xuất nhất cổ lệnh nhân phanh nhiên tâm động đích tuyệt thế dung tư. " Vương đại ca, thử đan lô phẩm chất cực cao, thậm chí bỉ chi vân thiên tông đại điện ngoại đích đan đỉnh dã bất hoàng đa nhượng, thậm chí uyển nhi hoài nghi, thử vật bỉ chi na ta đan đỉnh, tự hồ hoàn yếu cao xuất nhất ta, nhĩ khán giá thượng diện đích nhất ta văn lạc, giá tịnh phi thiên nhiên sinh thành, nhi thị kinh quá trường thời gian đích luyện đan sứ dụng hậu di lưu hạ lai đích dược tích, giá chủng dược tích, hữu ta thời hậu tài thị thôi trắc nhất cá đan lô phẩm chất đích trọng điểm, nhược thị uyển nhi một khán thác, thA ứng cai thị thuộc vu mỗ cá luyện đan lưu phái đích trấn phái chí bảo. " Lý mộ uyển nhận chân đích phân tích đạo.

Vương lâm ám tự điểm đầu, giá phân tích, dữ tha chi tiền đích sai trắc pha vi tương tự.

"Bất quá, nhược thị dữ giá đan lô tương bỉ, giá hoàng chỉ, tài thị canh vi trân quý chi vật, nhĩ khán giá hoàng chỉ phong ấn, dĩ tiền uyển nhi chích tại nhất ta điển tịch nội khán quá miêu thuật, thử chỉ danh vi đan phong, kỳ tác dụng thị hấp thu thiên địa gian đích du tán linh lực, dụng lai phong ấn đích đồng thời, dã khả dĩ tư dưỡng đan dược, căn cư điển tịch nội tự chước ký lục, đan phong, tức tiện thị tại thượng cát thời kỳ, dã bất thường kiến, quan vu như hà chế tác đan phong đích phương pháp, tảo dĩ kinh thất truyện.

Nhi thả nan năng khả quý đích thị, giá đan phong bảo trì cực vi hoàn chỉnh, khả dĩ trì tục sứ dụng, yếu tri đạo na phạ thị nhất cá phổ thông đích đan dược, thiếp thượng liễu đan phong chi hậu, phóng trí ta hứa thời nhật, thử đan dược đích phẩm chất, lập khắc hội phiên xuất nhất bội hữu dư, nhược thị phóng trí thời gian canh trường nhất ta, kỳ đan dược phẩm chất canh hội tăng cường.

Truyện văn trung, na ta nghịch thiên đan dược, đô thị thiếp hạ đan phong hậu trữ tồn liễu kỷ bách thành thiên thượng vạn niên, tối chung tài luyện chế nhi thành, khả dĩ thuyết, kỳ trung đan phong, khởi đáo liễu quan kiện tính đích tác dụng. " Lý mộ uyển nhất kiểm si mê đích tố trứ na đan lô thượng đích hoàng chỉ, từ từ thuyết đạo.

Vương lâm pha vi kinh kỳ, tha khán liễu na hoàng chỉ nhất nhãn, một tưởng đáo thử hoàng chỉ đích giới trị, cư nhiên bỉ chi đan lô, hoàn yếu trân quý, na yêu dĩ giá đẳng trân quý đích đan phong phong ấn đích đan lô nội, đáo để phóng trứ thập yêu dạng đích đan dược? Nhược thị dĩ thử loại thôi, khởi bất thị thuyết giá đan dược, bỉ chi đan lô, đan phong, canh gia trân kỳ?

Lý mộ uyển thâm hấp khẩu khí, vọng trứ đan lô, thanh âm uyển ước động thính, kế tục thuyết đạo:"Vương đại ca, hoặc hứa nhĩ dã sai đáo liễu, giá chân chính đích hi thế chi vật, tịnh phi đan phong, dã bất thị đan lô, nhi thị kỳ nội đích đan dược! Truyện văn trung chích hữu nhất ta dĩ nghịch thiên đích thiên tài địa bảo luyện chế nhi thành đích đan dược, tài hội như thử khảo cứu đích dĩ giá đẳng đan lô, giá đẳng đan phong lai chế tác. Uyển nhi hiện tại cực vi hảo kỳ, giá đan lô nội, đáo để thị thập yêu đan dược! "

(vị hoàn đãi tục)

đệ221chương tu vi tiêu thăng

Vương lâm trành trứ na đan lô, nội tâm vi động, tha tưởng đáo liễu đương niên đích vân phi, lược nhất trầm ngâm, vương lâm nhất phách trữ vật đại, thủ trung đa liễu nhất vật, thử vật chính thị na vân phi trữ vật đại nội tự chước ngọc giản. www!quanben!com

Bả ngọc giản phóng tại trác tử thượng, vương lâm trầm thanh đạo:"Thử ngọc giản dữ đan lô, đô thị đắc tự nhất nhân chi thủ, nhĩ khán khán thị phủ hữu ta quan liên. "

Lý mộ uyển mỹ mục nhất lượng, ngọc thủ nã khởi thử giản, thần thức nhất tảo, một quá đa cửu, tHa tú mi vi trứu, khinh thanh đạo:"Kỳ hoàng môn......Ứng cai thị kỳ hoàng môn, giá ngọc giản nội đích nhất ta đan phương, minh hiển đái trứ kỳ hoàng môn đích luyện đan chi pháp. Vương đại ca khả thị tại tu ma nội hải hoạch đắc thử vật? "

Vương lâm điểm liễu điểm đầu.

"Na tựu một thác liễu, định thị kỳ hoàng môn, giá kỳ hoàng môn bản thị mỗ cá tứ cấp tu chân quốc đích tông phái, hậu lai chiêu nhạ liễu cừu gia, cử phái thiên di chí tu ma hải, tòng thử chi hậu tiện tiêu thanh nặc tích. Khán lai, giá đan lô, định thị kỳ hoàng môn chi vật liễu, bất quá giá đan phong đả khai đích phương pháp dĩ kinh thất truyện, uyển nhi chích tri đạo thử vật bất năng khinh dịch đả khai, nhu yếu tiến hành nhất hệ liệt quyết khiếu, hoàn yếu phối hợp thiên thời địa lợi, phủ tắc đích thoại, nhất đán cường hành đả khai, chích hội phá phôi kỳ nội đan dược đích phẩm chất, thậm chí ngận hữu khả năng sứ đắc đan dược toái liệt thành hôi. Nhi thả uyển nhi phân tích, thử vật ứng cai thượng vị đạt đáo thời hạn, dã tựu thị thuyết, hiện tại đả khai, tức tiện quyết khiếu chính xác, thử đan dược đích phẩm chất, dã vô pháp đạt đáo đương sơ luyện chế thời đích dự kỳ. " Lý mộ uyển mân trứ hạ thần, khinh thanh thuyết đạo.

Vương lâm ám tự điểm đầu, chích hữu giá dạng, tài khả giải thích vi hà na vân phi, nã xuất giá đan lô hậu tịnh vị tự kỷ đả khai, nhi thị tưởng yếu hoán thủ giải trừ cấm chế.

"Vương đại ca, uyển nhi tái khứ vân thiên tông đích tàng kinh các tra hoa điển tịch, tranh thủ khả dĩ tẫn quản đả khai giá đan phong, nhược thị giá lý diện đích đan dược hiệu quả thị đột phá tu vi, na yêu vương đại ca đạt đáo nguyên anh đích bả ác, tương hội canh cao! " Lý mộ uyển ngân nha nhất giảo, mục quang kiên định đích thuyết đạo.

Tùy hậu, lý mộ uyển nã xuất sổ bình đan dược, nhất nhất giao cấp vương lâm, tịnh thả tường tế đích cáo tri liễu phục dụng đích chú ý sựihiệt hậu, vương lâm khởi thân cáo từ.

Tại lý mộ uyển y y bất xá đích mục quang trung, vương lâm ly khai liễu nam uyển, tất cánh thử thời tha tu vi thượng vị túc cú, nhược thị trường cửu đích tại lý mộ uyển phòng gian nội tu luyện, định nhiên hội nhạ nhân chú ý.

Vu thị, vương lâm nhất lộ ly khai nam uyển, chuẩn bị hồi đáo bắc uyển đích phòng gian, khai thủy bế quan!

Tha dữ lý mộ uyển dĩ kinh ước hảo, tịnh thả lưu hạ liễu truyện âm ngọc phù, chích đãi lý mộ uyển đả khai liễu đan phong hậu, tiện hội bả đan dược cấp tha tống khứ.

Dữ thử đồng thời, vi liễu lý mộ uyển đích an toàn, vương lâm lưu hạ liễu ma đầu hứa lập quốc dữ đệ nhị ma đầu tiến hành bảo hộ, tất cánh giá lưỡng cá ma đầu tương hỗ phối hợp, tức tiện thị nguyên anh kỳ, dã khả chu toàn thiểu hứa thời gian.

Giá điểm thời gian, túc cú vương lâm bản tôn xuất hiện đích liễu. Lánh ngoại tối trọng yếu đích, tắc thị chích hữu giá dữ tha thần thức hồn hạch tương liên tiếp đích ma đầu, tài khả dĩ tại vương lâm thân xử thiên nghịch không gian thời, dữ tha y nhiên tồn tại nhất ti liên hệ.

Vương lâm cương cương tẩu xuất nam uyển, đột nhiên nhất trận ôn hòa đích thanh âm, mạn mạn đích tòng tha thân hậu đích bạch vụ trung truyện lai xuất lai.

"Nhĩ khiếu vương lâm? "

Vương lâm cước bộ nhất đốn, chuyển quá thân thời, bạch vụ trận trận phiên cổn, kỳ nội tẩu xuất nhất cá tương mạo pha vi tuấn lãng đích trung niên nam tử, thử nhập toàn thân thượng hạ vô bất tán xuất nhất cổ tiên phong chi khí, khán khởi lai, tựu phảng phật thị danh phó kỳ thực đích tiên nhân nhất bàn, thoát trần thoát tục.

Thử nhân, chính thị na ngoại viện trường lão chi tử tôn trấn vĩ.

Vương lâm mục quang bình tĩnh, bất ti bất kháng đích thuyết đạo:"Chính thị! "

Tha mục quang trung lộ xuất thiện ý, hàm tiếu thuyết đạo:"Cương tài khả thị khứ hoa nhĩ sư tổ? "

Vương lâm nội tâm lãnh tiếu, đãn thần sắc khước thị thủy chung bình đạm, điểm liễu điểm đầu.

Tôn trấn vĩ khán trứ vương lâm, tiếu đạo:"Tái quá lưỡng cá nguyệt, ngã dã toán thị nhĩ đích sư tổ liễu, nhĩ ngận cần phấn, hảo hảo tu luyện, nhược thị hữu thập yêu luyện đan thượng đích vấn đề, khả dĩ hoa nhĩ sư tổ. Nhược thị hữu tu luyện thượng đích nghi vấn, nhĩ khả lai hoa ngã. "

Vương lâm thần sắc như thường, bình đạm đích thuyết đạo:"Nhược vô thA sự, đệ tử thượng hữu nhất lô đan dược luyện chế, tựu thử cáo từ."Tôn trấn vĩ tâm để vi nộ, diện sắc bất do đắc nhất trầm, bất quá ngận khoái, tha tiện tái thứ lộ xuất vi tiếu, khán liễu vương lâm nhất nhãn hậu, tòng trữ vật đại nội nã xuất nhất bả phi kiếm, thuyết đạo:"Thử kiếm danh vi thanh phong, toán thị tống nhĩ đích kiến diện lễ, nhĩ nã khứ ba! " Thuyết trứ, tha thủ trung phi kiếm tiên tiền nhất tống, phiêu đáo vương lâm thân tiền.

Vương lâm tiếp quá hậu, khán liễu nhất nhãn, bão quyền đạo tạ, tùy hậu chuyển thân ly khai.

Tôn trấn vĩ nhất trực hàm tiếu vọng trứ vương lâm tiêu thất, nhãn trung thiểm thước nhất ti hàn mang, tha nội tâm ám đạo:"Giá tiểu tử tu vi chích bất quá trúc cơ, chính hảo dụng lai tác vi giam thị lý mộ uyển đích kỳ tử, hanh, na phi kiếm, tưởng tất dĩ tha đích tu vi, tức tiện hoài nghi, dã căn bản tựu khán bất xuất thập yêu đoan nghê! "

Vương lâm nhất lộ hồi đáo bắc uyển đình viện, tiến liễu phòng gian hậu tha nã xuất phi kiếm, khán liễu nhất nhãn hậu song thủ đả xuất nhất đạo cấm chế, khinh khinh đích ấn tại liễu phi kiếm chi thượng.

Giá phi kiếm thượng truyện xuất trận trận hàn mang, đãn dĩ vương lâm đích tâm cơ, na tôn trấn vĩ tăng kiếm đích hành vi pha vi phản thường, giá đẳng kỹ lưỡng tha thậm chí bất dụng thâm tư tiện minh bạch cá triệt triệt để để, giá phi kiếm, tự nhiên hữu kỳ cổ quái chi xử. Bất ngoại hồ tựu thị giam thị bãi liễu.

Vương lâm nội tâm lãnh tiếu, tha đích cấm chế, túc dĩ hạn chế thử phi kiếm tác dụng đích đồng thời, hoàn bất nhượng tôn trấn vĩ phát hiện.

Bả phi kiếm nhưng tại nhất bàng hậu, vương lâm thâm hấp khẩu khí, hữu thủ điểm tại mi tâm chi thượng, tiến nhập đáo liễu thiên nghịch không gian chi nội. Vương lâm tri đạo tự kỷ thời gian hữu hạn, hiện thực trung lưỡng cá nguyệt đích thời gian, nhược thị tại thiên nghịch không gian nội, tắc thị tiếp cận lưỡng niên.

Lưu cấp tha đích thời gian, dĩ kinh bất đa liễu.

Vương lâm bàn tất tọa tại thiên nghịch nội, tại tha nhật chước thân tiền, phóng trứ thập đa bình đại đại tiểu tiểu đích dược quán, kỳ trung hữu nhất ta bình khẩu xử dĩ kinh phong thượng liễu chá.

Giá ta dược vật, thị lý mộ uyển giá nhị bách đa niên lai sở luyện chế đích đan dược trung đích giảo giảo phẩm, quân đô thị thích hợp tha phục dụng, khả tăng gia kết đan kỷ suất chi vật.

Vương lâm án chiếu lý mộ uyển đích đinh chúc, bả giá ta dược bình án chiếu phục dụng đích thuận tự tự tả hướng hữu nhất nhất bãi phóng, tùy hậu tha nã khởi tả thủ đệ nhất cá dược bình, niết toái kỳ thượng đích phong chá, đốn thời nhất cổ dược hương phác diện nhi lai, kỳ nội nhất cộng phóng trứ thập lạp do như lệ chi nhất bàn đại tiểu đích bạch sắc dược hoàn.

Thử đan dược danh vi kỳ tả đan, nhị phẩm thượng giai linh đan, phối hợp đa chủng trân kỳ dược tài luyện chế nhi uy, kỳ dược hiệu cực đại, trừ liễu tăng gia linh lực chi ngoại, canh hữu khoách sung kinh mạch chi hiệu.

Kỳ tả đan đích đan phương, thị đương niên lạc hà môn đích cửu chuyển thập bát đan trung chi nhất, khả vị thị tam cấp tu chân quốc trung cực kỳ thiểu kiến chi vật, bỉ chi trúc cơ đan, yếu cao xuất nhất cá phẩm chất bất đẳng.

Thử đan dược đích trân quý trình độ, tại vu kỳ khả khoách chủng kinh mạch, giá chủng dược vật, tức tiện thị vân thiên tông dã bất đa, nhất bàn lai thuyết, khả khoách sung kinh mạch đích đan dược, vãng vãng đô thị tứ phẩm dĩ thượng, nhị phẩm linh đan cụ bị như thử hiệu dụng đích, cực vi thiểu kiến.

Vân thiên tông nội, giá kỳ tả đan, dã chích hữu bất đáo nhị thập lạp, giá hoàn thị toàn kháo lý mộ uyển luyện chế nhi uy.

Vương lâm lưỡng chỉ giáp khởi nhất lạp, phóng nhập khẩu trung lập khắc thổ nạp, na đan dược nhất nhập khẩu, lập khắc hóa tác linh lực, vương lâm đốn thời cảm giác xuất thử đan dữ trúc cơ đan đích bất đồng, kỳ uẩn hàm đích linh lực, minh hiển đa xuất nhất bội hữu dư.

Bàng bạc đích linh lực tại cổ thần quyết đích thôn phệ hạ, mạn mạn quy vu bình tĩnh, vương lâm nhị thoại bất thuyết, tái thứ phục hạ nhất lạp.

Thời nhật mạn mạn quá khứ, vương lâm đích tu vi, tại bả toàn bộ kỳ tả đan đô phục hạ hậu, dĩ nhiên đạt đáo liễu trúc cơ hậu kỳ. Giá chủng bất khảo lự nhâm hà hậu quả dữ nguy hại đích tu luyện phương thức, dã tựu chích hữu vương lâm tài cảm thường thí.

Yếu tri đạo tức tiện thị tu chân giới giác vi lưu truyện đích nhất chủng hạp dược tu luyện phương thức, dã bất hội tại đoản thời gian nội phục hạ như thử sổ lượng đích đan dược, thủ tiên, hấp thu thị nhất cá ngận đại đích vấn đề, đan dược đích hấp thu, căn cư kỳ phẩm chất đích bất đồng, thời gian dã phân trường đoản, đãn nhất bàn lai thuyết, đô thị nhu yếu sổ nhật thậm chí sổ nguyệt đích thổ nạp, tài khả dĩ bảo chứng đan dược hoàn toàn bị hấp thu nhi bất lãng phí.

Giá lý diện trừ liễu nhân vi đan dược trân quý, phục dược giả bất xá đích tao đạp chi ngoại, canh trọng yếu đích nguyên nhân thị nhân vi đan dược nội uẩn hàm đích linh lực giác đại, sở dĩ tất tu yếu tiểu tâm dực dực đích thổ nạp hấp thu, nhược thị hấp thu quá khoái, na yêu đối thân thể bất đãn một hữu ích xử, phản nhi hội sản sinh tà ma nhân thể đích hiện tượng.

Nhi thả nhược thị đoản thời gian nội phục thực thái đa đích linh dược, hoặc giả khả dĩ thuyết đoản thời gian nội thông quá đan dược đề cao tu vi thái quá khoái tốc, na yêu tức tiện thân thể vô ngại, đãn đối vu dĩ hậu đích tu vi, dã hữu trứ trí mệnh đích ảnh hưởng.

Chích bất quá giá ta vấn đề, đối vu vương lâm lai thuyết toàn bất tồn tại, thủ tiên, đan dược vô luận hương hạ đa thiểu, đô hữu cổ thần quyết phong cuồng đích thôn phệ. Kỳ thứ, quan vu dĩ hậu đích tu luyện vấn đề, phục thực đan dược đích chích bất quá thị phân thân, tịnh phi bản tôn, nhi thả sự thực thượng đối vu vương lâm lai thuyết, giá phân thân, thực tế tựu thị nhất cá nhân vi chế tác đích siêu cấp đan dược bãi liễu.

Chích bất quá giá cá "Đan dược" Uẩn hàm đích lực lượng, dĩ kinh viễn viễn siêu quá liễu tầm thường dược vật sở năng thừa thụ đích cực hạn, tha hoàn toàn tựu thị nhất cá nhân hình đan hoàn, kỳ mục đích thị vi liễu nhượng bản tôn, đột phá cực cảnh hạn chế, đạt đáo nguyên anh kỳ.

Kỳ tả đan dụng tẫn, vương lâm nã khởi đệ nhị cá đan bình, kết đan, đối vu giá cụ phân thân lai thuyết, hữu ta bất tiểu đích nan độ, yếu tri đạo đương niên vương lâm bản tôn kết đan, na thị tu luyện liễu hoàng tuyền thăng khiếu quyết, thể nội hình thành tam khỏa hàn đan, hàn đan hợp nhất hậu hình thành đan phôi, tái gia thượng nhất hệ liệt lý mộ uyển luyện chế đích thiên ly đan, giá tài thành công.

Giá đệ nhị bình đan dược, lý mộ uyển một hữu cáo tri danh xưng, chích thuyết vương lâm nhất khán tiện tri. Vương lâm mục quang bình tĩnh, niết toái phong chá, đả khai nhất khán, chủy giác lộ xuất nhất ti vi tiếu.

Giá lý diện, phóng trứ ngũ lạp tử hồng sắc đích đan dược, thử đan dược vương lâm nhất nhãn tựu nhận xuất, chính thị đương niên tha phục thực đích thiên ly đan!

Hiển nhiên, giá nhị bách niên lai, lý mộ uyển háo phí liễu cực đại đích tâm huyết, giá tài trọng tân bả giá thiên ly đan luyện chế nhi xuất. Thực tế thượng dã đích xác như thử, giá thiên ly đan, thị tam phẩm sơ giai đan dược, luyện chế thử đan đích dược tài, tại hỏa phần quốc dĩ kinh tuyệt tích, lý mộ uyển dã thị tại gia nhập vân thiên tông hậu, bằng trứ kỳ trường lão đích thân phân, giá tài lộng tề liễu tài liêu, chế tác nhi xuất.

Chích bất quá vân thiên tông giá phương diện đích tài liêu dã bất đa, luyện chế xuất ngũ lạp thiên ly đan hậu, tài liêu kỷ hồ bị dụng cá thiên can tịnh tịnh.

Thực tế thượng, vương lâm giá thứ sở phục hạ đích đan dược, kỳ tài liêu thượng, kỷ hồ hữu nhất đại bộ phân đô thị lý mộ uyển thủ tự vân thiên tông nhi luyện chế. Khả dĩ thuyết, tha đích tu luyện, hoàn toàn thị dĩ chỉnh cá vân thiên tông đích luyện đan tài liêu vi đại giới, lai đôi tích xuất khả cung tha phục thực đích đan dược.

(vị hoàn đãi tục)

đệ222chương đoạt thiên thất đỉnh

Thiên ly đan, khả dĩ tăng gia kết đan kỷ suất, giá chủng đan dược, tịnh bất thường kiến, vãng vãng đô thị bị tông phái đích bí dược, chích hữu đối tông phái hữu nhất định cống hiến, hựu hoặc giả thị môn phái nội đích hạch tâm đệ tử, tài hội hữu tư cách phục dụng thử loại đan dược. www. quanben. com

Ngũ lạp thiên ly đan, giá dĩ kinh thị ngận bàng đại đích nhất cá sổ tự liễu, tất cánh lý mộ uyển thị nhất nhân chi thân, khả dĩ tại giá bách lai niên thời gian luyện chế nhi xuất, tuyệt phi giản đan chi sự.

Vương lâm khán liễu thiểu hứa, lưỡng chỉ giáp khởi nhất lạp, phóng nhập khẩu trung.

Giá nhất thứ đích thiên ly đan, bỉ chi đương niên bản tôn phục hạ na lạp, dược hiệu thượng yếu cường mãnh ngận đa, tất cánh đương niên đích na lạp, thị dĩ kỳ tha dược vật đại thế hậu luyện chế.

Thời gian nhất điểm điểm quá khứ, đệ nhất lạp thiên ly đan, thất bại.

Tẫn quản như thử, đãn khước bả vương lâm toàn thân linh lực, toàn bộ đô dũng hướng đan điền chi trung.

Đệ nhị lạp thiên ly đan, y nhiên thất bại, bất quá vương lâm thể nội đích linh lực, khước thị canh gia ngưng kết, nhược thị nội thị khứ khán, khả dĩ phát hiện, vương lâm đích đan điền phảng phật đại hải, nhi kinh mạch nội đích linh lực tắc như đồng bách xuyên, tề tề dũng hướng đan điền, tại kỳ nội hình thành nhất cá hoãn hoãn chuyển động đích tuyền qua.

Giá tuyền qua mỗi chuyển động nhất hạ, kinh mạch nội đích linh lực tiện hội tấn tốc vân dũng nhất phiên, khán khởi lai pha vi quỷ dị.

Đệ tam lạp yêu ly đan, y1nhật thất bại, đãn, vương lâm đan điền nội đích tuyền qua, kỳ chuyển động đích tốc độ, khước thị việt lai việt khoái, tiệm tiệm đích, nhất tích kim sắc đích dịch thể, tại na tuyền qua đích trung tâm điểm ngưng kết.

Vương lâm một hữu cấp vu phục hạ đệ tứ lạp, nhi thị cố bản bồi nguyên, tĩnh tĩnh đích thổ nạp, tùy trứ thời gian đích lưu thệ, vương lâm thể nội đích tuyền qua, tốc độ tối chung hàng liễu hạ lai, thử thời tha đan điền trung, dĩ kinh hữu liễu tam tích kim sắc đích dịch thể.

Giá tam tích kim dịch, thực tế thượng tựu thị vương lâm thử thời toàn thân linh lực ngưng kết nhi thành, giá tam tích dịch thể xuất hiện đích nhất thuấn, tha thể nội kinh mạch trung đích linh lực, dĩ nhiên tiêu thất nhất không, thậm chí liên đan điền đích tuyền qua, dã tiệm tiệm đạm liễu khởi lai.

Vương lâm tu luyện đích thị cổ thần quyết, chích bất quá giá cổ thần quyết tại tha cường hành đích trở lan hạ, bất thị bị nhục thân hấp thu, nhi thị tại thể nội hình thành linh lực tuần hoàn.

Cổ thần chi trung, một hữu thập yêu trúc cơ, kết đan, nguyên anh chi phân, tất cánh kỷ hồ một hữu na cá cát thần, hội phóng khí ngoại luyện nhi tẩu nội tu đích lộ tuyến, như thử nhất lai, bả cổ thần quyết dụng lai nội tu chi thuật, trừ liễu vương lâm, một hữu nhâm hà nhân tố quá.

Sở dĩ, đối vu thể nội linh lực toàn bộ ngưng kết uy tam lạp kim sắc dịch thể chi sự, vương lâm tâm để pha vi cổ quái, đãn khước hoa bất đáo nhâm hà vu thử hữu quan đích tín tức dữ ký ức.

Tha năng thanh tích đích cảm giác đáo, giá tam tích kim sắc dịch thể, mỗi nhất cá lý diện, đô uẩn hàm trứ bất nhược vu kết đan tu sĩ toàn lực nhất kích đích linh lực. Giá chủng hiện tượng dữ đương niên tha tại triệu quốc đích quyết minh cốc nội, y kháo cực cảnh linh lực ngưng kết xuất hàn châu pha vi tương tự.

Chích bất quá tối hậu vương lâm nhục thân phá diệt, cực cảnh dung nhập thần thức chi trung, tòng thử chi hậu, na lĩnh ngộ xuất đích cực cảnh hàn châu công kích, tái dã vô pháp thi triển xuất lai.

Vọng trứ đan điền nội đích tam tích kim dịch, vương lâm mục quang nhất thiểm, tha nhị thoại bất thuyết nã khởi đệ tam cá bình tử, thử bình thượng một hữu phong chá, lý diện hữu trứ tam thập đa lạp hắc sắc đan dược.

Thử đan danh vi tỏa minh đan, lý mộ uyển tằng thuyết quá, thử đan hiệu dụng cực đại, tu kết đan chi hậu phục thực, nhược thị trúc cơ phục thực, tối đa chích năng nhất lạp, nhất đán đa liễu, ngận dung dịch hội tạo thành thân thể bành trướng, linh lực hỗn loạn.

Vương lâm thần sắc bình tĩnh, nã khởi thử đan hậu, khán đô bất khán nhất nhãn, nhưng nhập khẩu trung, đốn thời nguyên bản không vô linh lực đích kinh mạch nội, mạch nhiên gian xuất hiện trận trận linh ti, tùy trứ linh ti việt lai việt đa, tại cổ thần quyết đích tác dụng hạ, kỷ hồ thị thuấn gian, vương lâm thể nội đích linh lực, tiện toàn bộ khôi phục.

Tha lập khắc tái thứ vận chuyển linh lực, hướng trứ đan điền đích tuyền qua bức khứ, na tuyền qua nguyên bản dĩ kinh ám đạm tiêu tán, đãn thử thời khước mạch nhiên gian minh lượng khởi lai, do hoãn mạn đích toàn chuyển tấn tốc quá độ đáo khoái tốc toàn chuyển.

Dã bất tri quá liễu đa cửu, vương lâm đan điền nội đích kim dịch, biến thành liễu ngũ tích!

Nhất ti bành trướng cảm đốn thời tại đan điền nội dũng hiện nhi xuất, vương lâm mục quang thiểm động, tha nã khởi tối hậu lưỡng lạp thiên ly đan, toàn bộ nhưng nhập khẩu trung, tùy hậu giảo khẩn nha quan, vận chuyển cổ thần quyết, bế mục đả tọa.

Lưỡng lạp thiên ly đan, như đồng thị hung dũng bành phái đích nộ đào, tại vương lâm đích thể nội bào hao nhi tẩu, hình thành nhất cổ cự đại đích áp lực, giá áp lực tác dụng tại đan điền chi thượng, lập khắc truyện đệ tại na ngũ tích kim dịch chi trung.

Đốn thời, nguyên bản bỉ thử phân tán khai đích ngũ tích kim dịch, mạn mạn đích tương hỗ kháo long, tối chung mạch nhiên gian tương hỗ chàng kích tại nhất khởi, bỉ thử khẩn khẩn đích dung hợp.

Dữ thử đồng thời, tùy trứ thiên ly đan tác dụng đích gia kịch, vương lâm đích đan điền, phanh đích nhất thanh, xuất hiện liễu toái liệt đích ngân tích, giá toái liệt chi thế vô pháp trở chỉ, lập khắc mạn duyên, tối chung vương lâm đích chỉnh cá đan điền, tại oanh nhiên gian, triệt để hóa tác toái phiến.

Giá ta toái phiến đảo quyển nhi khứ, dung nhập tiến na kim dịch chi trung, tùy chi nhi lai đích, tắc thị thiên ly đan hóa tác đích linh lực, chủng chủng vật chất toàn bộ dung hợp tại nhất khối, tối chung, nhất cá kim quang thiểm thiểm quyền đầu đại tiểu đích kim đan, xuất hiện tại vương lâm tiểu phúc chi trung!

Giá kim đan chi thượng, phồn diễn nhi xuất vô sổ đích tế trường xúc thủ, liên tiếp tại sở hữu đích kinh mạch chi thượng, tùy trứ thA hoãn hoãn đích chuyển động, nhất trận trận bàng đại đích linh lực, tòng kỳ thượng dũng hiện nhi xuất, thuấn gian tiện tại vương lâm thể nội du tẩu nhất quyển.

Thử thời, vương lâm mãnh địa tĩnh khai song nhãn, kỳ mục nội thiểm thước lệnh nhân vô pháp trực thị đích lượng quang, tòng trúc cơ đáo kết đan đích môn hạm, thử khắc, bị vương lâm mại quá!

Tại đồng nhất thời gian, lý mộ uyển dĩ kinh tại vân thiên tông đích tàng kinh các, trệ lưu liễu tương cận nhất cá nguyệt đích thời gian, giá nhất cá nguyệt, tHa kỷ hồ một hữu ly khai quá tàng kinh các, chỉnh nhật tầm hoa điển tịch nhất nhất phiên khán, tầm hoa đả khai đan phong đích phương pháp.

Thực tế thượng, đáo hiện tại vi chỉ, tHa dĩ kinh hoa đáo liễu tam chủng đả khai đan phong chi pháp, chích bất quá giá tam chủng phương pháp đô cụ bị nhất định đích hủy phôi tính, tại đả khai đan phong đích đồng thời, hội đối kỳ nội đích đan dược tạo thành ngận đại đích thương hại, thậm chí hữu khả năng sứ đắc đan dược biến thành phế đan.

Giá thị lý mộ uyển vô pháp tiếp thụ chi sự, tHa thâm tri, giá lý diện đích đan dược, cực hữu khả năng thị vương lâm đột phá kết đan, đạt đáo nguyên anh kỳ đích quan kiện.

Tôn trấn vĩ nhất trực lưu ý lý mộ uyển đích hành động, đối vu kỳ tại tàng kinh các như thử trường đích thời gian, tha tâm để pha vi nghi hoặc, tổng cảm giác giá lý diện hữu ta vấn đề.

Chích thị nhâm bằng tha như thử sai trắc phân tích, dã thủy chung vô pháp khán thấu sự thái đích chân tướng. Hoàn hữu na khiếu tố vương lâm đích đệ tử, giá nhất nguyệt đích thời gian, cư nhiên bế môn bất xuất, một hữu tái khứ tầm hoa lý mộ uyển.

Tha phóng trí tại đối phương thân biên đích na bả phi kiếm, dã một hữu nhâm hà phản ứng, giá nhất thiết tuy thuyết hoàn toán chính thường, đãn tôn trấn vĩ khước thị tâm trung thủy chung hữu nhất ti nghi hoặc.

Chích bất quá cự ly song tu chi kỳ, chích thặng hạ nhất cá đa nguyệt đích thời gian, giá đoạn nhật tử lục tục hữu bị tông phái nhân lai đạo hỉ, tôn trấn vĩ nhu yếu nhất nhất tiếp đãi, dã tựu bất tái khứ lý hội thử sự.

Nhi vân thiên tông đích kỷ vị nguyên anh hậu kỳ đích thủy tổ, dã thâm tri lý mộ uyển tịnh vị tâm cam tình nguyện đáp ứng thử sự, dã tựu bất tiện bức đích thái cấp, đối vu kỳ trường thời gian trệ lưu tàng kinh các chi sự, dã tựu một hữu quá vấn, thậm chí vu hoàn đại khai phương tiện chi môn, bả khinh dịch bất khai phóng đích tàng kinh nội các đại khai, nhượng lý mộ uyển phiên khán, toán thị tu bổ nhất hạ nhân vi song tu nhi bỉ thử chi gian tạo thành đích liệt ngân.

Tại cự ly song tu chi ước hoàn hữu nhị thập thiên đích giá nhất nhật, lý mộ uyển chung vu tại nội các đích nhất xử cổ lão điển tịch thượng, hoa đáo liễu nhất cá bỉ chi tiền tam chủng phương pháp canh ổn thỏa nhất ta đích khai phong chi thuật.

THa tâm để kế toán phân tích, giá chủng phương pháp, hữu ngũ thành đích bả ác, bất tổn phôi đan lô nội đan dược phẩm chất, nhi thả tức tiện thị chân đích hữu sở tổn hại, dã bất hội tạo thành thái đại đích ảnh hưởng, tối khởi mã, thành vi phế đan đích kỷ suất, thị sở hữu phương pháp trung, tối tiểu đích.

THa nhãn khán thời gian dĩ kinh khoái đáo, vu thị ngân nha nhất giảo, quyết định thải dụng giá chủng phương pháp.

Hữu liễu quyết đoạn chi hậu, lý mộ uyển lập khắc thác ấn hạ thử pháp, tùy hậu tịnh vị mã thượng ly khai, nhi thị hựu nã khởi nhất ta điển tịch, tử tế khán liễu ước mạc đại bán thiên hậu, giá tài khinh khinh phóng hạ, thác ấn liễu kỷ phân hậu, chuyển thân ly khai.

Thực tế thượng lý mộ uyển tại tàng kinh các đích giá nhất cá nguyệt đa, tHa kỷ hồ mỗi thiên đô yếu thác ấn bất thiểu đông tây, tịnh thả sở khán điển tịch đích nội dung cực vi bàng tạp, tịnh vị thị chích khán giải khai đan phong nhất chủng.

Chi sở dĩ giá yêu tố, thị vi liễu mê hoặc tha nhân, lý mộ uyển bất thị cương cương tu tiên đích tân nhân, tương phản, kinh lịch liễu chủng chủng sự tình chi hậu, tHa nguyên bản tựu băng tuyết thông minh đích tâm trí, dĩ kinh đoán luyện đích pha vi cơ mẫn.

Như quả bất nhiên, dĩ tHa nhất cá nữ tử, tại giá tàn khốc đích tu chân giới tưởng yếu sinh tồn hạ khứ, thực tại pha vi khốn nan.

Giá phân cẩn thận, thực tế thượng đa đa thiểu thiểu dữ vương lâm dã hữu nhất định quan hệ, khả dĩ thuyết, lý mộ uyển đích đích cẩn thận, hữu nhất bộ phân thị tu ma hải dữ vương lâm nhất khởi đích kỷ niên trung, mạn mạn dưỡng thành đích tập quán. Giá chủng cẩn thận, tại ly khai vương lâm chi hậu, tằng đa thứ cứu quá tHa đích tính mệnh.

THa thâm tri, vân thiên tông nội vưu kỳ thị tôn trấn vĩ, định nhiên hội đối tHa giá yêu trường thời gian trệ lưu tại tàng kinh các hữu trứ hoài nghi, tất nhiên hội tưởng tẫn phương pháp tham tri tHa đáo để tại tầm hoa thập yêu.

Như thử nhất lai, lý mộ uyển đích cẩn thận tựu khởi đáo liễu ngận đại đích tác dụng, tức tiện hữu nhân lai tra, dã ngận nan tòng na bàng tạp đích điển tịch nội, hoa đáo lý mộ uyển chân chính đích mục đích sở tại.

Nhi thả tức tiện thị thông quá thác ấn pháp thuật lai tra khán, dã một hữu nhâm hà dụng xử, vi liễu mê hoặc tha nhân, lý mộ uyển thác ấn đích trọng điểm, phân thành liễu thập đa cá phân chi, chí vu đan phong chi thuật, chích bất quá thị giá bàng đại đích tín tức trung, vi bất túc đạo đích tiểu đinh điểm bãi liễu.

Tại tHa ly khai tàng kinh các bất cửu, tôn trấn vĩ tiện tẩu liễu tiến lai, tha tiến nhập tàng kinh các hậu, hữu thủ nhất huy, đốn thời thủ trung đa liễu nhất khối tử kim sắc lệnh bài, tại giá lệnh bài chi thượng, thanh tích đích tả trứ nhất cá "Vân" Tự.

Thử lệnh nhất hiện, đốn thời tại tha thân tiền tam trượng ngoại, không gian nhất trận nữu khúc, tùy hậu lưỡng cá hôi y nhân, mạch nhiên gian hiện xuất thân ảnh, nhị nhân khán liễu na lệnh bài nhất nhãn, lập khắc bán quỵ tại địa, cung kính đích thuyết đạo:"Ngoại tông đệ tử, tham kiến bản tông vân lệnh. "

"Giá tàng kinh các, nhất hướng thị ngã ngoại tông đệ tử khán hộ, nhĩ nhị nhân giá nhất nguyệt lai nhất trực giam thị lý trường lão, khả hữu thập yêu phát hiện? " Tôn trấn vĩ diện sắc bất tái ôn hòa, nhi thị lộ xuất nhất cổ âm sâm chi sắc.

Kỳ trung nhất cá hôi y nhân, lập khắc cung kính đích thuyết đạo:"Lý trường lão sở khán điển tịch pha vi tạp loạn, thượng chí đan phương hạ chí dược tính, kỷ hồ vô bất sở hữu, căn cư đệ tử quan sát, tịnh một hữu thập yêu đặc biệt lưu ý chi vật. "

Tôn trấn vĩ mi đầu vi trứu, tha tài bất tín lý mộ uyển hội tại giá cá thời cơ, lãng phí nhất cá đa nguyệt đích thời gian tựu vi liễu khán giá ta, trầm ngâm thiểu hứa, tha lãnh thanh đạo:"Khả hữu thập yêu thác ấn chi vật? "

Lánh nhất cá hôi y nhân, ngữ khí bình đạm đích thuyết đạo:"Hữu, bất quá bị kỳ thác ấn chi vật loại biệt đồng dạng bàng tạp, lý trường lão tự hồ một hữu thập yêu cố định đích mục tiêu. Đương nhiên, hoàn hữu nhất cá khả năng. "

Tôn trấn vĩ mục quang nhất thiểm, thuyết đạo:"Thuyết"

Hôi y nhập thần sắc như thường, thuyết đạo:"Giá lý trường lão tâm trí cực cao, tính cách cẩn thận, tảo tựu liêu đáo hội hữu nhân giam thị, sở dĩ cố lộng huyền hư, dĩ bàng tạp đích điển tịch lai ẩn tàng kỳ mục đích, nhược chân như thử, na yêu hiển nhiên, tHa thành công liễu. "

Tôn trấn vĩ khinh hanh nhất thanh, thử sự tha tảo tựu hữu sở sai trắc, đãn chuyển niệm nhất tưởng, chích hữu nhị thập thiên đích thời gian, tha đảo yếu khán khán, giá lý mộ uyển hoàn năng lộng xuất thập yêu hoa dạng.

Nhi thả đối vu lý mộ uyển tương thức na nhân, tôn trấn vĩ thử thời dã một liễu cụ phạ chi sắc, yếu tri đạo song tu chi sự thị kỷ cá thủy tổ khâm định, nhất đán na nhân xuất hiện phá phôi, bất dụng tha xuất thủ, kỷ cá nguyên anh hậu kỳ đích thủy tổ, định hội khiếu na nhân hữu lai vô hồi!

Vương lâm kết đan chi hậu, hựu liên tục phục hạ liễu sổ bình đan dược, tùy trứ đan dược nhập thể hậu bị cát thần quyết thôn phệ, tiệm tiệm đích, tha thôn hạ đích đan dược việt lai việt đa, kỳ tu vi dã thị nhất lộ tiêu thăng, đột phá sơ kỳ, đạt đáo liễu trung kỳ.

Đãn vương lâm hoàn thị giác đắc tốc độ thái mạn, tha bất tích hậu quả, liên liên phục hạ đan dược, chích bất quá tùy trứ phục thực đan dược đích sổ lượng tăng đa, tha năng minh hiển đích cảm giác đáo, đan dược đích hiệu quả, chính tại mạn mạn hàng đê.

Giá chủng hiện tượng lý mộ uyển chi tiền tằng đối tha đề quá, giá thị nhất cá quán tính, nhất đán phục thực dược vật quá đa, thân thể tựu hội sản sinh nhất ta kỳ dị đích cải biến, đan dược nội đích linh lực tẫn quản y1nhật, đãn nhân vi thân thể đích kỳ dị biến hóa, vãng vãng cương nhất nhập thể, cổ thần quyết thượng một vận chuyển chi thời, tiện hội lập khắc vô thanh vô tức đích tiêu tán đại bán.

Giá chủng hiện tượng, bị xưng chi vi thể chướng.

Giá kỷ hồ thị mỗi nhất cá kinh thường phục thực đan dược giả đô hội ngộ đáo đích vấn đề, giải quyết giá nhất vấn đề đích phương pháp chích hữu nhất cá, na tựu thị phục thực canh gia trân quý đích dược vật.

Phủ tắc đích thoại, một hữu nhâm hà bạn pháp, tức tiện thời gian tái trường, giá chủng thể chướng dã hội nhất trực tồn tại, vô thủy vô chung.

Giá liên tục đa nhật đích phục thực dược vật, vương lâm đích thân thể nội, xuất hiện liễu thể chướng, đãn giá tịnh bất năng trở chỉ vương lâm kế tục phục thực dược vật, lý mộ uyển dã đối sản sinh thể chướng tảo hữu ứng đối chi sách.

Thực tế thượng hữu lý mộ uyển giá cá luyện đan đại sư tại thân biên, vương lâm tại đan dược thượng, kỷ hồ bất nhu yếu nhâm hà tư khảo, lý mộ uyển tảo tựu vi kỳ chuẩn bị đích thỏa thỏa đương đương.

Vương lâm nã khởi hữu thủ đệ nhị cá bình tử, thử bình thị giải quyết thể chướng đích quan kiện, giá lý diện đích dược vật, bị xưng chi vi giải chướng đan, danh vi giải chướng, đãn thực tế thử đan tịnh vị khắc ý hóa giải thể chướng, chích bất quá thử dược thị lý mộ uyển sưu tập liễu chúng đa cực vi hi thiểu đích thảo dược ngưng luyện nhi xuất đích nhất chủng khả bang trợ thân thể hấp thu linh lực đích dược vật.

Nhược thị án chiếu phẩm giai lai toán, thử đan chích bất quá nhất phẩm bãi liễu, đãn nhược thị hợp lý dụng hảo, na yêu tại mỗ ta thời hậu, khước khả dĩ thu đáo kỳ hiệu.

Phục hạ giá giải chướng đan hậu, vương lâm lập khắc nã khởi sổ bình đan dược, nhất cổ não đích đảo nhập khẩu trung, giá ta đan dược đốn thời dung hóa, tại giải chướng đan đích tác dụng hạ, kỳ tiêu tán đích tốc độ tuy thuyết một hữu biến hóa, đãn vương lâm thân thể hấp thu đích tốc độ xác thực mạch nhiên nhất khoái.

Tuy thuyết cận cận khoái liễu nhất ti, nhược thị hoán thành bàng nhân, tuy thuyết dã năng cảm thụ đáo giải chướng đan đích tác dụng, lợi dụng giá nhất ti đích tốc độ, khả dĩ đa hoạch đắc nhất ta linh lực.

Đãn vương lâm đích cát thần quyết bản tựu thị thôn phệ đích công pháp, thử thời giá nhất ti thời gian, lạc tại cát thần quyết thôn phệ đích quá trình lý, lập khắc bị vô hạn đích khoách đại, đại lượng nguyên bản ứng cai tiêu tán đích linh lực, hoàn một đẳng tán điệu, tiện lập khắc bị cát thần quyết chuyển động khởi lai.

Dĩ giá chủng phương thức, vương lâm đích tu vi, nhất lộ tiêu thăng. Chung vu bả tu vi, tòng kết đan trung kỳ, củng cố đáo liễu kết đan hậu kỳ, tuy thuyết hoàn một hữu đại viên mãn, đãn cự ly dĩ nhiên cực cận.

Chích bất quá lý mộ uyển sở tặng tống đích đan dược, dã dĩ kinh bị tha cật đích nhất thiên nhị tịnh.

Giá nhất nhật, vương lâm tại thiên nghịch không gian nội, tòng đả tọa đương trung tỉnh lai, tha năng cảm giác đáo, ma đầu hứa lập quốc na lý, truyện lai nhất ti triệu hoán, căn cư tha chi tiền dữ lý mộ uyển đích ước định, giá biểu kỳ trứ lý mộ uyển dĩ kinh hoa đáo liễu đả khai đan phong chi pháp.

Vương lâm trạm khởi thân tử, hướng tiền nhất đạp, đốn thời kỳ thân ảnh mạch nhiên gian biến đạm, tựu như đồng thị phá toái liễu hư không nhất bàn, thuấn gian tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Tại bắc uyển đình viện nội đích phòng xá trung, nhất phiến phiến tinh mang tòng hư không trung thiểm hiện nhi xuất, cực khoái đích ngưng kết tại nhất khởi, hình thành liễu nhất cá nhân ảnh, na nhân ảnh mạn mạn ngưng thực, lộ xuất vương lâm đích dạng tử.

Vương lâm hiện thân hậu, tha mục quang nhất thiểm, khán liễu địa diện thượng na nhất cá đa nguyệt tiền nhưng hạ đích phi kiếm, hữu thủ nhất trảo, na phi kiếm lập khắc lạc tại kỳ thủ trung, vương lâm tảo liễu nhất nhãn, lập khắc khán xuất kỳ thượng uẩn hàm liễu nhất đạo dĩ thần thức thiết trí đích cấm chế, giá cấm chế uy lực bất cường, đãn khước pha vi xảo diệu, kỳ tác dụng đích xác như tha sở liêu, khởi đáo giam thị chi dụng.

Vương lâm thần sắc như thường, hữu thủ nhất súy, na phi kiếm lập khắc thứ tại địa thượng, tha thân tử hướng tiền nhất động, thôi khai ốc xá chi môn, hướng trứ đình ngoại tẩu khứ.

Đãn tựu tại giá thời, đột nhiên tha cước bộ nhất đốn, mi đầu vi trứu, chích kiến viện môn vô thanh vô tức đích bị nhân thôi khai, chu lâm, hoãn hoãn đích tẩu tiến!

Tha khán đáo vương lâm hậu, mục quang đốn thời nhất ngưng, dĩ tha đích tu vi, lập khắc sát giác xuất vương lâm đích bất đồng, yếu tri đạo tha bế quan chi tiền, vương lâm chích bất quá thị ngưng khí tam tằng, khả hiện tại, khước thị liên tha đô khán bất thấu, án chiếu tha đích phân tích, đối phương đích tu vi tức tiện bất thị kết đan hậu kỳ, dã nhất định thị trung kỳ dĩ thượng, tha kiểm thượng lộ xuất phục tạp chi sắc, tùy tức khổ tiếu khởi lai, thuyết đạo:"Sư phụ bị nhân giam thị, vô pháp thân tự tiền lai, tHa nhượng ngã đái nhĩ khứ cá địa phương, ai. "

Vương lâm mục quang bình tĩnh, khán liễu thử nhân nhất nhãn hậu, điểm liễu điểm đầu.

Chu lâm tẩu tiến đình viện, bả thân hậu viện môn quan thượng, tái thứ phục tạp đích khán liễu vương lâm nhất nhãn, khổ tiếu đạo:"Giá cá......Ngã cai khiếu nhĩ sư bá......Hoàn thị......Bãi liễu, nhĩ ký nhiên thị sư phụ đích bằng hữu, tựu thị ngã chu lâm đích sư bá, sư bá, thỉnh! "

Chu lâm diêu liễu diêu đầu, tha nguyên bản hoàn tại bế quan, đột nhiên tiếp đáo lý mộ uyển đích truyện âm, yếu tha xuất lai nhất tranh, giá chu lâm thị lý mộ uyển tảo niên cứu hạ đích nhất cá cô nhi, đối vu lý mộ uyển đích thoại cực vi thính tòng, nhất trực tâm tồn tôn kính dữ cảm kích.

Tòng lý mộ uyển đích chích ngôn phiến ngữ trung, tha dĩ nhiên sai đáo liễu tự kỷ thu hạ đích đệ tử, cư nhiên thị sư phó đích bằng hữu, như thử nhất lai, tha não đại đốn thời hữu ta hỗn loạn, lý thuận liễu hảo cửu, tài miễn cường tiếp thụ liễu giá cá sự thực, dã chính thị nhân vi như thử, sở dĩ tại khán đáo vương lâm đích tu vi biến hóa như thử cự đại hậu, tha tuy thuyết chinh nhiên, đãn khước tịnh vị kinh nhạ, dĩ tha tưởng lai, tưởng tất đối phương đích tu vi bản tựu như thử, chi tiền chích bất quá thị ẩn tàng khởi lai bãi liễu.

Chu lâm lai đáo tha đích phòng xá chi ngoại, song thủ vi động, đốn thời nhất đạo quang mạc tại phòng xá chi thượng mạch nhiên nhi khai, khẩn tiếp trứ phòng môn tự động hướng lý thôi khai.

Chu lâm hồi đầu khán liễu vương lâm nhất nhãn, tẩu tiến phòng gian.

Vương lâm tịnh vị mại bộ, nhi thị thần thức nhất tảo, thần bất tri quỷ bất giác đích tại chu lâm thân thượng ấn hạ nhất đạo tùy thời khả phát tác đích cấm chế hậu, giá tài bất tật bất từ đích mại bộ nhi khứ.

Vương lâm đối vu nhâm hà nhân, đô thị trì trứ cẩn thận đích thái độ, giá chu lâm tuy thuyết chi tiền đối tha bất thác, dã thị lý mộ uyển đích đệ tử, đãn vương lâm đích tập quán, bất hội nhân vi nhâm hà sự dữ nhân nhi cải biến, cai phòng phạm đích thời hậu, tuyệt bất hội mã hổ đại ý.

Giá phòng gian, tha chi tiền thần thức nhất tảo gian, trừ liễu địa diện thượng đích nhất cá đan lô hạ ẩn ước hữu linh lực ba động ngoại, kỳ tha một hữu nhâm hà dị thường.

Chu lâm nhất tiến phòng gian, lập khắc hữu thủ nhất phách trữ vật đại, nã xuất tam mai ngọc giản, án chiếu thuận tự, phóng tại liễu đan lô chi hạ, tùy hậu tha thối hậu lưỡng bộ, song thủ nhất phiên, đả xuất nhất đạo linh quang, đốn thời tam mai ngọc giản thiểm thước thanh mang, dữ thử đồng thời na đan lô thông thể nhất chấn, mạn mạn tự chước hướng hạ trầm nhập tam thốn.

Chu lâm thâm hấp khẩu khí, thượng tiền trảo trụ đan lô, tự tả hướng hữu chuyển động liễu bán quyển, khoảnh khắc gian, tại chính tiền phương đích tường bích thượng, mạch nhiên gian xuất hiện liễu nhất điều quang tuyến.

Giá quang tuyến phảng phật du long nhất bàn tấn tốc du tẩu, lạp xuất trường trường địa vĩ ba, kỳ tốc cực khoái, kỷ hồ thị chuyển nhãn gian, tiện tổ thành liễu nhất đạo trận pháp.

Chu lâm thối hậu kỷ bộ, cung kính đích trạm tại nhất bàng, đê thanh đạo:"Giá trận pháp liên tiếp nhất cá mật thất, thị sư tôn tHa lão nhân gia ám tự chuẩn bị đích luyện đan phòng, ngoại nhân quân bất đắc tri, sư bá thỉnh tiến, đệ tử tại ngoại thủ hộ, nhất đán hữu thập yêu biến cố, định hội đệ nhất thời gian bẩm cáo. "

Vương lâm một hữu mại bộ, nhi thị trành trứ tường thượng đích trận pháp, khán liễu thiểu hứa hậu, tha mi đầu vi trứu, tảo liễu chu lâm nhất nhãn, trầm thanh thuyết đạo:"Nhĩ sư tôn tại mật thất? "

Chu lâm tâm để ám thán, tha tri đạo đối phương định nhiên thị bất hội tương tín, vu thị khổ tiếu, tòng trữ vật đại nã xuất nhất mai ngọc giản, thuyết đạo:"Giá thị sư tôn cấp đệ tử đích linh phù, sư bá thỉnh khán. "

Vương lâm tiếp quá ngọc giản, thần thức nhất tảo, tùy hậu khán liễu chu lâm nhất nhãn, nhị thoại bất thuyết sĩ cước hướng trứ tường bích tẩu khứ, tại tha thân thể bính đáo tường bích đích thuấn gian, kỳ thân ảnh lập khắc tiêu thất.

Chu lâm thần sắc như thường, chuyển động đan lô đãi tường bích trận pháp tiêu thất hậu, tha bàn tất tọa tại địa thượng, đả khai đan lô, tại kỳ nội phòng chỉ liễu kỷ vị thảo dược, thần thái ngưng trọng đích khai thủy luyện đan. Chích bất quá kỳ thần thức, khước thị tán khai, mật thiết quan sát phòng xá ngoại, nhược thị hữu nhâm hà phong xuy thảo động, tha hội lập khắc thông tri kỳ sư.

Chu lâm bất tri vương lâm dữ kỳ sư đích quan hệ, đãn tha tri đạo, tự kỷ hiện tại đích nhất thiết, đô thị lý mộ uyển cấp dư đích, sở dĩ, phàm thị lý mộ uyển giao đại đích sự tình, tha đô hội kiệt tẫn toàn lực.

Tha dã tri đạo, kỳ sư định thị tại tiến hành nhất ta cực vi quỷ bí đích sự tình, giá dữ nhị thập thiên hậu đích song tu điển lễ, định nhiên hữu trứ trực tiếp đích quan hệ, tha nhất đán quyển nhập kỳ trung, ngận hữu khả năng hội bị khiên liên tại nội.

Vương lâm tái thứ xuất hiện đích thời hậu, khán đáo liễu lý mộ uyển.

Nhãn tiền thị nhất cá mật thất, giá mật thất bất đại, tối hiển nhãn đích thị chính trung gian hữu nhất cá cự đại đích đan đỉnh, tại giá đan đỉnh chi thượng, chú tạo trứ thất điều hắc long, thử thời na thất điều hắc long khẩu trung bất đoạn địa phún xuất tử vụ, tử vụ từ từ thượng thăng, bỉ thử tương hỗ ngưng tụ tại nhất khởi hình uy nhất cá viên cầu.

Tại na viên cầu chi nội, hữu trứ nhất cá tiểu đan lô, kỳ thượng thiếp trứ nhất trương hoàng chỉ, lý mộ uyển diệu mạn đích thân ảnh, thử thời chính mục bất chuyển tình đích trành trứ đan lô, kiểm thượng lộ xuất khẩn trương chi sắc, tHa khán đáo vương lâm tiến lai hậu, khinh thanh thuyết đạo:"Tại giá chi thượng, tựu thị vân thiên tông đại điện quảng trường, đả khai đan phong, nhu yếu tá trợ vân thiên tông đoạt thiên thất đỉnh chi trợ! "

(vị hoàn đãi tục)

đệ223chương khai khải đan phong

Vân thiên tông đích đoạt thiên thất đỉnh, lai lịch pha vi thần bí, cư truyện văn, thử đỉnh bản ứng thị cửu cá, thị vân thiên tông sang thủy giả thân tự chú tạo nhi thành, tùy hậu phong ấn tại vân thiên sơn mạch chi hạ, lưu đãi hữu duyên đích hậu đại đệ tử triệu hoán nhi xuất. www, qunaben, com

Án thuyết na vân thiên tông thủy tổ tu vi tức tiện thông thiên, dã tuyệt đối siêu bất quá hóa thần, tất cánh tu chân quốc đẳng cấp sở quốc nhất trực đô thị tam cấp. Như thử nhất lai, giá yêu nhất cá nhân chế tác đích đan đỉnh, tựu toán thị hữu ta thần thông, dã định nhiên cường bất đáo na khứ.

Đãn, giá đoạt thiên đỉnh đích uy lực, khước thị pha vi nhượng nhân phí giải, dụng đoạt thiên nhị tự lai hình dung, ti hào bất vi quá.

Tại vân thiên tông cổ lão đích quyển trục trung, hữu quá nhất ân truyện thuyết, truyện thuyết giá đoạt thiên cửu đỉnh, thực tế thượng quân đô thị nhạn phẩm, thị vân thiên thủy tổ tảo niên du lịch thời, ngộ đáo liễu chân đỉnh chi hậu, ký trụ kỳ ngoại mạo, hồi lai bằng trứ ký ức đoán tạo nhi thành.

Chi sở dĩ thị cửu đỉnh, na thị nhân vi dĩ thủy tổ đích tu vi, vô pháp tại nhất cá đỉnh nội, bả toàn bộ ký ức trung đích họa diện dung nhập biên khứ, tha tất tu yếu phân uy cửu thứ, tài khả bả toàn bộ ấn tượng thác hạ.

Như thử nhất lai, tiện hữu liễu giá đoạt thiên cửu đỉnh.

Sự thực thượng giá đoạt thiên đỉnh hoàn hữu nhất cá thần kỳ chi xử, na bột thị thA bất năng ly khai giá vân thiên sơn mạch, nhất đán ly khai, lập khắcivi phế thiết. Giá chủng hiện tượng, dẫn đích nhất ta cao đẳng cấp tu chân quốc dã lai tra khán nhất phiên, tối chung hoàn thị nhất vô sở hoạch, bất quá chính thị khu vi như thử, dã tựu đoạn tuyệt liễu tác yếu đích niệm đầu, nhi thị cải uy liễu phù trì.

Cố thử, vân thiên tông tài hội như thử khoái tốc đích phát triển, tịnh thả ủng hữu liễu hiện tại sở quốc đệ nhất tông đích danh hào.

Lý mộ uyển thần thái ngưng trọng, sĩ đầu trành trứ đan lô thượng thất điều hắc long thổ xuất đích vân vụ, khinh thanh thuyết đạo:"Đả khai đan phong đích phương pháp, nhu yếu phối hợp thiên thời, địa lợi, kim dạ âm thời âm khắc chính thị vân thiên tông đại điện luyện đan chi thời, ngã môn yếu tại na đoạt thiên đỉnh luyện nguyệt chi thời, thâu ta linh lực hạ lai, như thử, tiện khả đả khai giá nguyệt phong. "

Vương lâm thần sắc bình tĩnh, lai đáo lý mộ uyển thân biên, tử tế khán liễu nhất nhãn đan đỉnh hậu, bình đạm đích thuyết đạo:"Vân thiên tông mỗi nguyệt thiếu âm thời âm khắc, đô yếu luyện đan? "

Lý mộ uyển khinh điểm tần thủ, thanh âm ôn hòa động thính, thuyết đạo:

"Giá đoạt thiên đỉnh, tất tu yếu tại âm thời âm khắc, tài năng phát huy＆tối đại đích công hiệu, thực tế thượng mỗi nguyệt nhất thứ đích dĩ đoạt thiên đỉnh bỉnh đan, thị vân thiên tông sở hữu trường lão tài khả dĩ hưởng hữu đích đặc quyền, nhất bàn lai thuyết, mỗ ta đặc biệt trân quý đích đan dược, vi liễu tăng gia phẩm chất dữ thành công suất, đô nhu yếu dĩ đoạt thiên đỉnh lai luyện chế. "

Vương lâm lược nhất điểm đầu, chỉ trứ nhãn tiền na thất long đỉnh, thuyết đạo:"Thử đỉnh dã thị đoạt thiên đỉnh? "

Lý mộ uyển kiểm thượng lộ xuất đắc ý đích vi tiếu, kiều thanh đạo:

"Thử đỉnh tuy phi đoạt thiên, đãn hiệu quả khước dã tương soa bất đa, giá vấn đỉnh thị uyển nhi tại vân thiên tông đích giá ta niên, tham ngộ đoạt thiên thất đỉnh hậu, thâu thâu luyện chế nhi thành, bản đả toán dụng lai đương tố tối hậu đích mộ thủ giản, nhược thị vân thiên tông cường bách ngã tố ta sự tình, na yêu uyểnj【tựu dĩ thử đỉnh vi dẫn, khiên động đoạt thiên thất đỉnh, nhượng giá thất cá đỉnh tại luyện đan chi thời xuất hiện dị biến, tòng nhi hóa vi phấn toái, giới thời, đỉnh nội thiên niên lai tích luy đích vô cùng linh lực, tựu hội tại thuấn gian bạo phát khai, tòng nhi nhượng giá vân thiên sơn mạch đích nguyên anh kỳ tu thổ mang vu tu{; }

Nhi vô hạ truy sát vu ngã. Tất cánh thử đỉnh đích trọng yếu trình độ, viễn bằng vu nhất thiết. "

Vương lâm vi vi nhất tiếu, điểm liễu điểm đầu bất tái ngôn ngữ, nhi thị mục quang thiểm động vọng trứ đan đỉnh, hứa cửu chi hậu, tha hốt nhiên thuyết đạo:

"Nhĩ cương tài thuyết, giá thượng diện thị đại điện ngoại đích đoạt yêu thất đỉnh? Nhi thả đỉnh nội uẩn hợp liễu thiên niên tự chước linh lực? "

Lý mộ uyển nhất chinh, điểm đầu thuyết đạo:"Một miêu, đỉnh nội khứ[thị uẩn hợp liễu thượng thiên niên đích linh lực, nhi thả chích đa bất thiểu, tất mạc vô sổ niên lai, dĩ giá đoạt thiên thất đỉnh luyện chế liễu vô sổ đích đan dược, kỳ nội tự nhiên nhi nhiên đích tựu hữu linh lực tích luy.

Vương lâm mục quang mạch nhiên gian lượng liễu khởi lai, tha nhiễu trứ thất long đan đỉnh khán liễu thiểu hứa, hữu thủ tại thượng diện khinh khinh nhất mạc, đốn thời thử tiệm phát xuất thanh thúy chi hưởng.

Tha tịnh vị hồi đầu, khẩu trung vấn đạo:"Dĩ thử đỉnh, năng chí dẫn lai thượng diện đoạt thiên đỉnh nội đích linh lực? "

Lý mộ uyển song nhãn tĩnh đại, lập khắc phản ứng quá lai, thất thanh đạo:"Nhĩ yếu tại giá đỉnh nội tu luyện? "

Vương lâm chuyển quá thân, tán thưởng đích tiếu đạo:"Một miêu, nhược thị tại giá đỉnh nội tu luyện, định nhiên sự bán công bội, bất quá tịnh phi thị hách hiện tại giá phó thân thể, nhi thị ngã đích bản tôn! "

Lý mộ uyển thần sắc cổ quái, chính yếu thuyết thoại, đãn tựu tại giá thời, đột nhiên đan đỉnh chi thượng đích thất điều hắc long, mạch nhiên gian khẩu trung vân vụ mãnh địa gia kịch, đại phiến đại phiến đích hắc vụ, tòng long khẩu trung thốc xuất, tương hỗ dung hợp tại nhất khởi, kỷ hồ hình thành nhất phiến hắc vân.

Tại na hắc vân chi trung, tắc thị na thiếp trứ đan phong đích đan lô, đan lô chi thượng, thiểm thước trứ nhất ti hồng mang, dữ thử đồng thời, na nguyệt phong vô phong tự động, mạn mạn đích thượng hạ khởi phục bất định.

Thử thời thử khắc, tại giá mật thất chi thượng đích đại điện ngoại, vân thiên tông nội kỷ cá trường lão, chính toàn thần quán chú đích vọng trứ thiên không, bỉ thế tâm trung mặc mặc kháp toán thời gian.

Giá kỷ cá trường lão, quân đô thị vân thiên nội tông đích luyện đan lục sư, kỳ trung nhất cá, hách nhiên tựu thị tam cá ngũ phẩm đại sư chi nhất thiếu âu dương tử.

Giá âu dương tử nguyên bản thị vân thiên nội tông thượng nhất nhâm chưởng môn chi thủ đồ, lý ứng chấp chưởng nội tông, đãn kỳ khước tâm cam tình nguyện đích phóng khí hủ thế, chuyên tâm nhất ý đích đầu nhập đáo luyện đan chi trung.

Thử nhân đối vu luyện đan đích chấp trứ dĩ kinh đạt đáo phong cuồng đích trình độ, tha bất tại hồ tu vi, bất tại hồ quyền thế, khả dĩ thuyết thếlbách vạn vật, toàn bộ đô bất tại ý, duy nhất đích chấp niệm, tựu thị bỉnh đan!

Âu dương tử thử sinh đích mục tiêu, tựu thị khả dĩ luyện chế truyện thuyết trung đích cửu phẩm thần đan!

Chích bất quá giá mục tiêu thái quá miểu mang, kỷ hồ bất khả năng hoàn thành, yếu tri đạo tức tiện thị lục cấp tu chân quốc, dã chích năng luyện chế＆lục phẩm linh đan bãi liễu, tức tiện hữu cá biệt thiên tài nhân vật, tối đa dã tựu thị luyện xuất thất phẩm hạ giai đan dược nhi dĩ.

Chính thị nhân vi luyện đan đích khốn nan, sở dĩ vân thiên tông tài hội bị tứ cấp tu chân quốc cự ma tộc bao tí, yếu tri đạo vân thiên tông năng cú ngộ chế ngũ phẩm đan dược, giá kỷ hồ dĩ kinh thị tứ cấp tu chân quốc đích bính hạn.

Do thử khả kiến, vân thiên tông tại cự ma tộc đích địa vị.

Âu dương tử đích thân vi ngũ phẩm luyện đan sư, kỳ tu vi canh thị đạt đáo liễu nguyên anh sơ kỳ, thực tế thượng nhược phi tha nhất tâm luyện đan, kỳ yêm vi định nhiên hội đạt đáo hậu kỳ, thành vi thủy tổ chi nhất.

Tha tu vi tuy thuyết chích hữu nguyên anh sơ kỳ, đãn thân phân khước thị cao quý, bỉ chi lý mộ uyển giá cá ngoại lai nhân, canh gia thụ vân thiên tông phách sùng.

Giá nhất nhật, tha chuẩn bị luyện chế nhất mai ngũ phẩm linh đan, vi liễu giá thứ luyện đan, tha dĩ kinh chuẩn bị liễu sổ niên đích thời gian, giá nhất thứ, trừ tha chi ngoại đích lục nhân, toàn bộ đô thị tha khiếu lai luyện chế nhứ đan.

Sở vị tế đan, thị âu dương tử tự sang đích độc đặc luyện đan chi pháp.

Tại tha đích luyện đan lý niệm trung, luyện chế đan dược bản tựu thị nghịch thiên chi sự, sở dĩ nhu yếu tế phẩm, giá dữ cổ thời đích tế thiên nghi thức nhất dạng, chích bất quá tha sở chuẩn bị đích tế phẩm, thị đan dược bãi liễu!

Âu dương tử khán khởi lai bạch phát thương thương, pha vi lão thái, đãn kỳ song mục khước thị thiểm thước u quang, hữu chủng pha vi quỷ dị đích khí chất, tại tha thân hậu đích lục cá luyện đan sư, vô nhân cảm dữ kỳ trực tiếp chú thị.

Yếu tri đạo giá chủng u quang, thực tế thượng hữu trứ đoạt nhân tâm phách chi công hiệu, đồng thời, dụng tại luyện đan chi thượng, khả dĩ khán thấu đan đỉnh trực tiếp vọng hướng kỳ nội đích tác dụng.

Giá dữ tha tảo niên phục thực quá u minh đan hữu nhất định quan hệ. Giá u minh đan, thị nhất chủng pha vi quỷ dị đích đan dược, phục thực giả thập nhân trung chích hữu nhất nhân khả dĩ thành công, nhất đán thất bại, hạ trường tương thị đặng mục thất minh.

Như thử ngạt độc đích đan dược, hiệu quả tự nhiên bất thác, nhược thị uy công hấp thu u minh đan, kỳ song nhãn tiện hội tự động đích hình thành u minh chi nhãn.

Tha tại luyện đan đích đạo lộ thượng, nhất lộ hành tẩu đáo kim thiên đích địa vị, u minh chi nhãn, hữu nhất định đích nguyên nhân.

Thử thời, âu dương tử xuyên trứ nhất thân khoan đại đích hôi bào, sĩ đầu khán yêu, hứa cửu chi hậu, tha mi đầu vi trứu, hát đạo:"Lão phu luyện đan, nghiêm cấm tạp nhân quan khán, chưởng môn sư đệ, nhĩ nan đạo bất tri?"Tại âu dương tử thân hậu đích đại điện chi nội, tẩu xuất tam nhân, đương tiền nhất nhân chính thị vân thiên tông nội tông chưởng môn, tha dam giới đích nhất tiếu, đối thân biên lưỡng nhân khổ tiếu đạo:"Nhĩ môn khán, ngã tảo tựu thuyết liễu, sư huynh luyện đan chi thời, bất nhượng biệt nhân quan khán đích. "

Thuyết bãi, tha đối trứ âu dương tử nhất bão quyền, cao thanh thuyết đạo:

"Sư huynh, giá nhị vị thị tam cấp tu chân quốc thiên võ quốc đích quý khách, mộ danh yếu cầu tham khán sư huynh luyện đan, sư huynh nâm khán......"

Tha thân hậu đích giá lưỡng nhân, quân đô thị thân tài cao sấu, đãn toàn thân khước tán phát xuất trận trận bàng đại đích khí tức, kỳ tu vi, hiển nhiên bất đê.

Âu dương tử mi đầu nhất trứu, băng lãnh đích thuyết đạo:"Cổn! "

Chưởng môn diện sắc y1nhật như thường, đãn na lưỡng vị thiên võ quốc đích quý tân, khước thị diện sắc nhất biến, kiểm thượng lộ xuất lãnh tiếu, chích bất quáfffnhị nhân một hữu phát tác, nhi thị chuyển thân ly khai.

Vân thiên nội tông chưởng môn thán liễu khẩu khí, tha tảo tựu dữ giá lưỡng cá thiên võ quốc lai sứ thuyết quá, đãn giá nhị nhân khước thị chấp ý yếu cầu xoaⅸkhán. Thán thanh quá hậu, tha thân tử nhất tống, truy liễu thượng khứ, dữ ngộ lưỡng cá sứ giả phàn đàm nhi khởi.

Tại tha khán lai, giá nhị nhân tất cánh thị lai cấu mãi đan dược, nhi thả xuất đích giới cách dã pha vi lệnh tha tâm động, sở dĩ hoàn nhu sảo vi vọng phủ nhất hạ.

Tam nhân tẩu hậu, âu dương tử tâm trung kế toán thời gian, quá liễu đại khái thập tức hậu, tha mục quang nhất thiểm, song thủ liên liên kháp ấn, thân tử nhất dược nhi khởi phiêu tại bán không, phân biệt tại giá đoạt thiên thất đỉnh chi thượng khấu xuất thất đạo linh quyết.

Thử thời tha khoan đại đích y phục tùy phong vũ động, chỉnh cá nhân khán khởi lai pha hữu chủng nan minh đích khí chất. Địa diện thượng đích lục cá luyện đan sư, nhãn trung bất ước nhi đồng đích lộ xuất sùng kính chi sắc.

Đoạt thiên thất đỉnh, tại pháp quyết lạc hạ hậu, lập khắc thông thể nhất chấn, cư nhiên di động khởi lai, phảng phật hữu nhất chích vô hình đích đại thủ tại thượng không ba động nhất bàn, hình uy liễu nhất cá viên hình.

Kỳ trung lục đỉnh thành viên, vi trứ đương trung đích nhất đỉnh.

Dữ thử đồng thời, tại giá quảng trường chi hạ đích mật thất nội, lý mộ uyển luyện chế đích đan đỉnh chi thượng đích thất long, dã tùy chi cảm ứng, phát＆trận trận ô yết chi thanh.

Lý mộ uyển thâm hấp khẩu khí, lập khắc giảo phá chỉ tiêm, song thủ kháp ấn, liên liên dĩ tiên huyết hóa tác thất cá phù hào, phân biệt lạc tại thất hữu chi thượng, khẩn tiếp trứ, na-thất điều chú tạo đích hắc long, phảng phật hoạt liễu nhất bàn, bào hao trứ tòng đan đỉnh chi thượng phi khởi, tại mật thất bán không tạc hỗ bàn nhiễu phi đằng.

Ngận khoái, -thất điều hắc long phân phân hóa tác đan đỉnh hư ảnh, kỳ trung lục đỉnh thành viên hình phiêu tại bán không, trung gian nhất đỉnh hoãn hoãn hạ trầm, dữ lý mộ uyển chế tác đích đan đỉnh dung vi nhất thể.

Vương lâm mục quang thiểm động, tha nhị thoại bất thuyết hữu thủ tại thân tiền nhất huy, đốn thời đả xuất nhất đạo tàn ảnh chi quyển lạc tại địa thượng, khẩn ô trứ, tha song thủ kháp quyết, đê hát đạo:"Bản tôn, hiện! "

Vô thanh vô tức gian, phiêu trứ nhất đầu phát bạch, mi gian ấn trứ tử sắc tinh điểm đích vương lâm bản tôn, lãnh tuấn đích tòng địa diện thượng đích tàn ảnh chi quyển nội xuất hiện.

Tha nhất hiện thân, giá mật thất chi nội đốn thời như tam hàn chi đông, thuấn gian băng lãnh khởi lai, tức tiện thị bán không trung thất điều hắc long hóa tác thiếu đan đỉnh hư ảnh, dã bất do tự chủ đích mô hồ.

Lý mộ uyển chinh chinh đích vọng trứ vương lâm đích bản tôn, song hạn lộ xuất truy ức chi sắc, đãn ngận khoái, tiện thiểm thước minh lượng đích quang mang, tại tHa khán lai, giá tài thị nhượng tHa đẳng đãi liễu nhị bách niên đích thân ảnh, phân thân dữ giá bản tôn tương bỉ, thực tại thị tốn sắc thái đa thái đa.

Bản tôn xuất hiện hậu, mục quang băng lãnh, hướng tiền tẩu khứ, tại lâm cận mật thất trung tâm đích đan đỉnh chi thời, tha trắc đầu khán liễu lý mộ uyển nhất nhãn, lý mộ uyển bị giá băng lãnh đích mục quang khán đích tâm để nhất hàn. Giá mục quang, tHa thái thục tất liễu, tòng nhị bách niên tiền cương cương ngộ đáo tha thiếu thời hậu, đối phương tựu nhất trực ủng hữu giá chủng mục quang, hiện tại nhị bách niên quá khứ, đối phương mục quang trung đích hàn ý, bỉ chi đương niên canh thậm!

Lý mộ uyển thâm hấp khẩu khí, liên mang song thủ kháp quyết, thao khống chi hạ, đan đỉnh chi cái mạn mạn hướng bàng biên di động khai.

Vương lâm bản tôn một hữu nhâm hà do dự, thân tử nhất dược nhi khởi, bàn tất tọa tại liễu đan đỉnh chi nội, khẩn tiếp trứ, đan cái hợp thượng.

Thử thời, tại mật thất chi thượng đích quảng trường nội, âu dương tử song thủ thân khai, khẩu trung nam nam tự ngữ, thiểu hứa chi hậu, tha mục nội u tỉnh thiểm thước, trành trứ trung gian chi chủ đỉnh, mạch nhiên gian, na chủ đỉnh chi thượng tán phát xuất nùng úc đích thanh yên, giá thanh yên phiêu tán gian hóa tác nhất chích độc sắc đại thủ, hoành hướng phô triển khai lai.

Âu dương tử thâm hấp khẩu khí, nã xuất nhất cá trữ vật đại, hướng hạ nhất đảo, đốn thời vô sổ hi thế chi thiên tài địa bảo, phân phân lạc hạ, dung nhập đáo na đại thủ chi thượng.

Tùy hậu na đại thủ nhất ác, lập khắc tái thứ hóa tác thanh yên, hồi đáo liễu đan đỉnh chi nội.

Âu dương tử mục quang thiểm thước, đại hát đạo:"Tế đan! Thủ nhứ tứ phẩm yêu huyết đan! "

Thử thoại nhất lạc, đốn thời địa diện thượng lục nhân trung đích nhất cá, thượng tiền kỷ bộ, nhất phách trữ vật đại, tòng kỳ nội phi xuất nhất cá bạch ngọc bình, tha niết toái bình khẩu phong chá, lai đáo nhất cá đan đỉnh chi bàng, /’

Tâm dực dực đích tòng kỳ nội đảo xuất nhất mai huyết hồng sắc đan dược, giá đan liêm nhất hiện, đốn thời tứ chu di mạn trận trận huyết tinh chi khí.

Thử nhân diện sắc hữu ta thương bạch, nã trứ thử đan đích hữu thủ, chúc vi chiến đẩu, đãn nhưng nhiên giảo nha tương giá yêu huyết đan nhưng tiến liễu ngoại vi lục cá đan đỉnh kỳ trung nhất cá chi nội.

Giá đan dược nhất nhập đan đỉnh, đốn thời na đỉnh nội truyện xuất trận trận phảng nhược bào hao chi thanh, khẩn tiếp trứ, nhất đạo huyết sắc hồng quang, tòng giá vấn đỉnh nội mạch nhiên mạo xuất, hình thành nhất đạo kỷ hồ thông thiên đích huyết sắc bách tử.

Đồng dạng đích nhất mạc, tại quảng trường chi hạ đích mật thất nội, dã tại tiến hành, chích kiến kỳ trung nhất điều hắc long hóa tác đích đan đỉnh, mạch nhiêningải thước hồng mang, khẩn tiếp trứ, tòng kỳ nội xung xuất nhất đạo hồng trụ, trừ liễu đại tiểu chi ngoại, dữ quảng trường chi thượng đích na thông thiên huyết trụ, nhất mạc nhất dạng.

Vương lâm mục quang thiểm động, khán trứ nhãn tiền đích nhất mạc, trầm thanhliđạo:"Giá thị hà chủng luyện đan chi thuật?"Lý mộ uyển nhãn trung lộ xuất pha vi kính trọng chi sắc, khinh thanh đạo:

"Thử nãi âu dương tử tự sang đích tế đan luyện thuật, giản đan lai thuyết, khoái thị dĩ sổ chủng tứ phẩm linh đan tế luyện, tòng nhi đắc đáo nhất mai ngũ phẩm cống đan, giá chủng phương pháp đích thành công suất tuy thuyết hoàn thị bất cao, đãn bỉ chi chính thường luyện chế, yếu cao xuất bất thiểu. "

Thử thời, quảng trường chi thượng, âu dương tử mục quang thiểm động, tái thứ hát đạo:"Thứ tế, tứ phẩm la lâm đan! "

Địa diện thượng hựu hữu nhất nhân, lai đáo nhất đan đỉnh chi bàng, tòng tích vật đại trân trọng đích nã xuất nhất mai thông thể bích lam đích đan dược, tiểu tâm thiếu phóng trí tại đan đỉnh chi nội.

Đốn thời, nhất đạo lam sắc quang trụ, xuất hiện tại đan đỉnh chi trung.

Tiếp hạ lai, âu dương tử bất tích huyết bản, liên tục tế xuất liễu tứ lạp tứ phẩm đan dược, chích kiến lục đạo bất đồng nhan sắc đích quang trụ, tòng lục cá đan đỉnh chi nội nhất nhất xuất hiện, giá nhất mạc, tức tiện thị tại vân thiên sơn mạch chi ngoại, dã khả dĩ khán đích thanh thanh sở sở.

Âu dương tử tâm để pha vi khẩn trương, tha trành trứ tối trung gian đích đan lô, khẩu trung nam nam tự ngữ đạo:"Nhất định yếu thành! Nhất định yếu thành! Giá thứ như quả thành công, lão phu thủ trung tựu hữu liễu tam lạp ngũ phẩm đan dược, tái bả tông nội thặng dư đích tam lạp nã lai, tựu khả dĩ thấu uy lục lạp, đáo na thời, lão phu dĩ ngũ phẩm đan dược tế hiến, tựu năng quyến thử bính nhất bả, thường thí luyện chế lục phẩm linh đan! "

Tha đích song nhãn, thiểm thước tòng vị hữu quá đích quang mang, khẩn khẩn đích trành trứ trung gian đích đan đỉnh, thâm hấp khẩu khí hậu, nhất giảo nha, đại chúc đạo:"Nhĩ đẳng lục nhân, tế luyện khai thủy! "

Na lục cá luyện đan sư, kiểm thượng phân phân lộ xuất kích động chi sắc, nhược giá thứ luyện đan thành công, na yêu tha lục nhân tựu thị ngũ phẩm linh đan thiếu kiến chứng giả, giá chủng vinh diệu, thị nhất cá luyện đan sư nhất sinh đích truy cầu.

Tha lục nhân thân tử nhất nhất dược khởi, phân biệt bàn tất phiêu tại thành viên đích lục cá đan đỉnh chi thượng, chỉnh cá thân tử dung nhập tại na lục đạo quang thôn chi trung, song thủ kháp quyết, thể nội linh lực liên liên thôi động.

Âu dương tử một hữu bán điểm do dự, thân tử mạn mạn lạc hạ, tự hậu bàn tất phiêu tại na đan đỉnh thượng, bế mục bất ngữ.

Thử thời thử khắc, tại quảng trường chi hạ đích mật thất nội, hắc long hóa tác đích đan đỉnh, dữ quảng trường thượng nhất dạng, phân phân thiểm thước quang mang thành tài chủng bất đồng nhan sắc đích quang trụ.

Tại giá quang trụ chi trung, tắc thị na thiếp trứ đan phong đích đan lô, tại giá đan lô chi hạ, tắc thị lý mộ uyển chế tác đích đan đỉnh, tại giá đan đỉnh chi trung, thị vương lâm đích bản tôn.

Bản tôn tẫn quản thân tại đan đỉnh nội, đãn khước một hữu hấp thu đinh điểm linh lực, thử thời toàn bộ đích chuẩn bị, thị vi liễu đả khai đan phong, chí vu hấp thu linh lực, đãi đan phong đả khai chi hậu bất trì.

Lý mộ uyển thần tình ngưng trọng, tHa song thủ tấn tốc biến hóa pháp quyết, phân biệt lạc tại lục đạo quang trụ chi trung, khẩn tiếp trứ, lục đạo quang trụ thượng các tự phiêu tán xuất vô sổ đích tế ti, giá ta tế ti mạn mạn duyên thân, tối chung toàn bộ ngưng tập tại thiếp trứ đan phong đích đan lô chi thượng.

Nhất ti ti tứ phẩm linh đan tế hiến nhi đắc đáo đích linh lực, bị lý mộ uyển dĩ giá chủng phương pháp, thâu thâu đích thủ lai ứng dụng, giá, tựu phủ quyết liễu đả khai đan phong, tất tu yếu tại linh khí cực kỳ sung dụ đích vô chi chi địa.

Thực tế thượng lý mộ uyển đắc đáo đích đả khai đan phong chi pháp, chích hữu lưỡng cá yếu cầu, sở vị địa lợi, tựu thị nhu yếu hoa đáo bất đãn linh khí sung túc, nhi thả hoàn yếu vô căn chi địa. Giá nhất điểm, âu dương tử dĩ kinh bang kỳ giải quyết.

Hiện tại, tựu thị đẳng đãi thời gian, giải trừ đan phong.

Trừ liễu địa lợi chi ngoại, đệ nhị cá yếu cầu thị thiên thời! Sở vị thiên thời, tất tu thị hoa đáo đương sơ thiếp hạ đan phong đích thời gian, chích hữu tại tương đồng đích thời gian đả khai đan phong, tài phù hợp thiên thời đích yếu cầu.

Giá thời gian tương soa việt tiểu, hủy phôi kỳ đan đích kỷ suất tựu tranh tiểu, phản chi, nhược thị soa cự thái đại, na yêu đan dược định hội hữu sở hủy phôi.

Giá nhất thiết, tại lý mộ uyển đích tố thuyết trung, vương lâm dĩ kinh tâm tri đỗ minh, hiện tại bãi tại nhãn tiền đích vấn đề tựu thị, đương sơ thử đăng thiếp hạ đan phong đích thời gian, đáo để thị hà thời!

Lý mộ uyển tra hoa liễu đại lượng đích điển tịch, tối chung đắc xuất cá nhất cá thời gian, na tựu thị âm thời, âm khắc. Sở vị âm thời, tựu thị tử thời, sở vị âm khắc, tựu thị tam khắc.

Như thử nhất lai, thời gian tựu thị tử thời tam khắc, giá thị nhất cá tối giai đích luyện đan, phong đan đích thời gian, yếu tri đạo vô luận thị 炻 đan, phong đan, đô thị thiêu tuyển âm dương phân ly chi thời.

Đương nhiên liễu, giá chủng luyện đan đích giảng cứu, nhất bàn đô thị tại khảo chế đặc biệt trân quý chi đan dược thời, tài hội tuyển trạch, nhược thị tầm thường chu dược, tắc một hữu nhâm hà khu phân.

Chích bất quá giá chủng sai trắc, tịnh bất thị thập phân chuẩn xác, thực tế thượng đảo thị hữu nhất ta luyện đan sư, vi liễu phòng chỉ hữu nhân bả đan phong chi lô thâu tẩu, đặc ý tại giá thời gian thượng tiến hành liễu biến động, như thử nhất lai, đối phương tức tiện nã đáo đan lô, nhược vô chuẩn xác thời gian, tối chung dã vô pháp đắc đáo kỳ nội đích đan dược.

Lý mộ uyển đắc đáo đích phương pháp, tại giải quyết giá nhất vấn đề thượng, thị dĩ cường đại đích linh lực xung kích, dĩ sảo vi hàng đê đan dược phẩm chất lạt thôi động đan lô, tòng nhi sứ đắc đan phong thoát lạc.

Giá dạng nhất lai, chích yếu thời gian tương soa bất thị thái đa, tựu ti dĩ ổn ổn đích đả khai đan lô, kỳ nội đan dược đích tổn phôi trình độ bỉ chi chính thường đồ kính đả khai, dã hội giảm thiểu ngận đa. Chích bất quá nhược thịa_gian tương soa thái đại, na yêu y nhiên hoàn thị hội sứ đắc đan dược luân vi phế đan.

"Nhân vi hữu giá đan đỉnh đích tồn tại, sở dĩ âu dương tử giá nhữ đích luyện đan, thành công suất bất cao, dĩ ngã đối tha đích liễu giải, tha}ehữu khả năng hội thi triển huyết tế, tại thi triển huyết tế hậu linh lực hựu hội nhất cá cao phong, na thời, tựu thị xung kích giá đan lô chi khắc! " Lý mộ uyển thần thái ngưng trọng, đê thanh đối vương lâm thuyết đạo.

Thời gian mạn mạn lưu thệ, thử thời quảng trường chi thượng, âu dương tử tĩnh khai song nhãn, tha năng minh hiển cảm giác đáo tứ chu tế đan doanh tạo xuất đích cống lực, bất tri vi hà, chính tại phi khoái đích giảm thiểu, như thử nhất lai, căn bản tựu bất túc dĩ hoàn thành ngũ phẩm linh đan đích luyện chế.

Giá chủng sự tình tha thị đệ nhất thứ ngộ đáo, dĩ vãng tòng lai một hữu xuất hiện quá, thử thời luyện đan chính xử quan kiện thời khắc, tha vô hạ phó cố, mục trung hàn mang nhất thiểm, đê hát đạo:"Huyết tế! "

Tứ chu lục đạo quang trụ nội đích luyện đan sư, nhất cá cá quân đô thị diện sắc huy biến, đãn ngận khoái, tha môn tiện mục trung lộ xuất kiên định chi sắc, một hữu nhâm hà do dự đích, phân phân dẫn bạo tự kỷ đích nội đan, tại nhất liên xuyến phanh phanh thanh trung, nhất phiến phiến đích huyết vụ đốn thời di mạn chỉnh cá quảng trường, dữ thử đồng thời, cuồng loạn đích linh lực, phong cuồng đích tại thất chu bào hao.

Chỉnh cá quảng trường nội đích linh lực, mộ nhiên gian đạt đáo liễu nhất cá cao độ, âu dương tử mục quang nhất thiểm, song thủ lập khắc hư không kháp ấn, tọa hạ đan lô như đồng thị nhất cá tuyền qua bàn, phong cuồng đích hấp thu tứ chu sở hữu đích linh lực, thử thời, na lục đạo quang trụ dã mạch nhiên nhất động, toàn bộ hướng trứ chính trung đích đan đỉnh dũng lai.

Âu dương tử thần tình canh gia ngưng trọng, thử thời, bất dung xuất hiện bán điểm soa thác, thành bại tại thử nhất cử, tha chi tiền dĩ kinh thất bại liễu}khâu đa thứ, giá nhất thứ, năng phủ thành công, tha tâm để một hữu để.

Tại giá nhất khắc, địa hạ mật thất nội, lý mộ uyển hữu thủ nhất điểm mi tâm, đốn thời khẩu trung phún xuất nhất lũ đan huyết, giá huyết dịch lạc tại đấu không trung đích lục cá đan đỉnh chi thượng, đốn thời sở hữu đích đan đỉnh mạch nhiên nhất chấn, kỳ nội tán phát đích quang trụ lập khắc hội tán, hóa tác điểm điểm ngũ bột lục sắc đích tinh mang, phong cuồng đích hướng trứ đan lô dũng khứ.

Đan lô thượng, thiểm thước thất thải chi mang, kỳ thượng đích đan phong hoàng chỉ, tại giá hung dũng linh lực dũng hiện đích thuấn gian, mạn mạn đích tự hạ quyển động, tối chung triệt để quyển thành nhất quyển, hoãn hoãn đích tòng đan lô thượng thoát bồng nhi hạ.

Dữ thử đồng thời, na đan lô chi nội tán phát nhất cổ như đồng thiên uy bàn đích linh áp, đan lô oanh đích nhất hạ phá toái, nhất khỏa quế viên đại／j’

Đích thanh sắc đan dược, xuất hiện liễu.

Đãn tựu tại giá thời, nhất trận thanh thúy đích toái liệt thanh, tự thanh đan chi thượng truyện xuất, chích kiến nhất đạo đạo liệt phùng, thuấn gian tại kỳ thượng＆hiện.

"Thất phẩm linh đan! ! " Lý mộ uyển mãnh địa tĩnh đại đích song nhãn, tẫn quản tâm trung hữu ta chuẩn bị, đãn tHa nhưng nhiên nhẫn bất trụ thất thanh kinh đạo!

(vị hoàn đãi tục)

đệ224chương kết anh

"Bất đối, nhược thị thất phẩm linh đan xuất lô, hội hữu dị tượng xuất hiện, khả hiện tại, vi thập yêu một hữu nhâm hà dị tượng? " Lý mộ lệ trành trứ na linh đan, mục bất chuyển tình đích nam nam tự ngữ đạo. www, quanben, com

Vương lâm hữu thủ cách không nhất trảo, đốn thời na linh đan nhất động, hướng tha thủ trung phi lai, dĩ lưỡng chỉ giáp trụ thử đan, vương lâm ngưng thần khán liễu nhất nhãn.

Thử đan sắc trạch vi thanh, tòng kỳ biểu tằng chu võng bàn liệt ngân nội, tán xuất trận trận linh uy, chỉnh cá mật thất, tại giá nhất khắc linh lực nanl'

Tưởng tượng đích nùng mật khởi lai.

"Giá thị thất phẩm linh đan? " Vương lâm vọng trứ lý mộ uyển, thuyết đạo.

Lý mộ uyển thượng tiền kỷ bộ, trạm tại vương lâm thân biên, tòng tha thủ trung nã quá thử đan, tử tế khán liễu kỷ nhãn hậu, thán tức đạo:"Chuẩn xác đích thuyết, thử đan thuộc vu ngụy thất phẩm, thA thực tế thượng thị lục phẩm thượng giai. Ngã môn đả khai đan phong đích thời gian, tưởng tất thị tương soa bất thiểu, sở dĩ tạo thành liễu đan biểu toái liệt, phẩm chất hạ hàng, thử đan nhược thị củ chính xác phương pháp đả khai, kỳ phẩm chất định nhiên hội đạt đáo thất phẩm dĩ thượng.

Kỳ hoàng môn thân vi tứ cấp tu chân quốc tông phái, định nhiên thị luyện chế liễu nhất mai hãn kiến đích ngũ phẩm thượng giai linh đan, tùy hậu dĩ đan phong trữ tồn, chi cư giá đan dược phẩm chất đích sai trắc, kỳ trữ tồn đích niên hạn, phạ thị tối thiểu dã hữu sổ thiên niên. "

Vương lâm mục quang thiểm động, trành trứ đan dược, thuyết đạo:"Giá đan dược nhĩ khả nhận thức? "

Lý mộ uyển trầm tư thiểu hứa, mỹ mục nhất lượng, thuyết đạo:"Kỳ hoàng môn đích luyện đan kiếm tẩu thiên phong, tối cụ thịnh danh đích đan dược hữu tam chủng, nhược uyển nhi một hữu sai trắc, thử đan ứng cai thị thanh vân đan! Giá thanh vân đan truyện văn trung hữu quỷ thần nan trắc chi công hiệu, đột phá kết đan tư ứng cai bất tại thoại hạ. "

Vương lâm trầm ngâm thiểu hứa, nã quá thử đan hậu, đối lý mộ uyển thuyết đạo:"Đẳng ngã! "

Lý mộ uyển khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu, song nhãn lộ xuất nhất ti nhu tình, khinh thanh thuyết đạo:"Nhĩ phóng tâm, tức tiện thất bại dã một quan hệ, uyển nhi hữu giá đan đỉnh chi trợ, định nhiên hội khiếu vân thiên tông đoạt thiên thất đỉnh phá toái, đáo thời, tha môn định nhiên vô hạ cố cập ngã môn."Vương lâm nhãn trung lộ xuất nhất ti hàn mang, bình đạm đích thuyết đạo:

"Ứng cai bất hội như thử ma phiền! " Thuyết bãi, tha hồi đầu khán liễu vấn đỉnh nhất nhãn, nhị thoại bất thuyết bàn tất tọa địa, hữu thủ điểm tại mi tâm chi thượng, đốn thời chỉnh cá nhân bằng không đích tiêu thất tại nguyên địa.

Lý mộ uyển nhất giảo hạ thần, tHa nhược thị ly khai thái trường thời gian, định nhiên hội dẫn nhập hoài nghi, trầm ngâm thiểu hứa hậu, tHa hữu thủ nhất huy, đốn thời tại tường bích thượng xuất hiện nhất đạo trận pháp, lý mộ uyển kiều khu nhất tống, chỉnh cá nhân trầm nhân trận pháp chi nội, tiêu thất tại mật thất chi trung.

Thử thời thử khắc, mật thất chi thượng đích quảng trường, âu dương tử đích hy đan dĩ kinh đáo liễu bạch nhiệt hóa, tha thử thời song mục thiểm thước hưng phấn chi mang, khẩu trung nam nam tự ngữ, hứa cửu chi hậu tha đê hát nhất thanh, chỉnh cá nhân đằng phi nhi khứ, song thủ hướng hạ nhất huy, đốn thời luyện đan chi đỉnh lập khắc nhất chấn.

Tại giá nhất khắc, phong vân biến sắc, nguyên bản tất hắc đích thiên không, mạch nhiên gian minh lượng khởi lai, chích kiến nhất mai thiểm thước kim mang đích đan dược, mạn mạn đích tòng đan đỉnh chi nội phiêu khởi, việt phiêu việt cao.

Tại giá đan dược tứ chu, lục đạo du hồn mạn mạn lộ xuất thân ảnh, giá lục hồn hách nhiên tựu thị chi tiền huyết tế đích lục cá luyện đan sư, thafrtại đan dược bàng bồi hồi.

Âu dương tử thần thái ngưng trọng, bão quyền cao thanh thuyết đạo:"Lục vị đạo hữu, lão phu thử đan đa khuy nhĩ đẳng tương trợ, vô dĩ vi báo, mthử chi hậu, thử đan danh vi lục đạo linh đan, dĩ thử tế điện hước vị! "

Thử ngôn nhất xuất, na lục cá hóa hình đích du hồn nhất cá cá kiểm thượng lộ xuất hân úy đích biểu tình, luyến luyến bất xá đích khán liễu giá đan dược kỷ nhậtbhậu, nhất nhất tiêu tán.

Dữ thử đồng thời, đan dược mạn mạn hạ hàng, bị âu dương tử nhất bả trảo tại thủ trung, tha thần sắc tẫn quản như thường, đãn nội tâm khước thị pha đại hưng phấn, ám đạo:"Thành công liễu! Như thử nhất lai, lão phu tựu ti dĩ thường thí luyện chế lục phẩm linh đan! "

Tái thuyết vương lâm, tha bàn tất tại yêu nghịch không gian, trành trứ thủ trung thanh sắc đan dược, mục lộ trù trừ chi sắc, thiểu hứa chi hậu, tha hạn trù nhất định, nhị thoại bất thuyết bả thử đan nhưng nhập khẩu trung.

Thử đan nhập khẩu, lập khắc hóa tác nhất đạo thanh sắc linh lực, tại vương lâm thể nội tấn tốc du tẩu, cổ thần quyết phong cuồng đích vận chuyển, thôn phệ ngộ vô cùng vô tẫn đích linh lực.

Dữ thử đồng thời, vương lâm đích kim đan, khoái tốc chuyển động, cấp hoàng đích tăng trường khởi lai.

Mạn mạn đích, nhất ti ti tử sắc linh tuyến, xuất hiện tại kim đan chi trung, tùy trứ linh tuyến việt lai việt đa, vương lâm đích tu vi, tại thuấnftiện đạt đáo liễu kết đan hậu kỳ đích đại viên mãn.

Thử thời tha đích tu vi, hoàn tại bất đoạn địa tăng trường, kim đan bất đình đích tráng đại, tiệm tiệm đích, nhất tích tích kim sắc dịch thể tòng kim đan thượng tích hạ, phảng phật thị dung hóa liễu nhất bàn.

Tha đích thân thể, tại giá nhất thuấn gian, biến đắc thấu minh khởi lai, khả dĩ thanh tích đích khán đáo kỳ nội đích nhất thiết biến hóa.

Vương lâm thử thời, tâm thái bình tĩnh, ba lan bất kinh, tha tinh tâm đả tọa, đẳng đãi kết anh đích nhất khắc. Đương kim đan toàn bộ dung hóa chi thời, tựu thị kết anh chi tế. Vi liễu kết anh, vương lâm dĩ kinh tránh}【liễu400đa niên, thực tế thượng giá chủng tốc độ, tại tu chân giới lai thuyết bất toán tối khoái, đãn dã bất toán tối trường.

Đối vu vương lâm lai thuyết, kết anh đại biểu đích hàm nghĩa dữ bàng nhân tiệt nhiên bất đồng.

Nhất đán tha khả dĩ kết anh thành công, na yêu tựu biểu kỳ chi tiền đích kế hoa thành công đích hoàn thành liễu đệ nhất bộ, đệ nhị bộ, tựu thị bả vụ thân dữ bản tôn dung hợp tại nhất khởi. Y kháo giá chủng dung hợp, dẫn đái tịch tôn kết anh!

Nhất đán bản tôn năng cú kết anh, na yêu tha đích cực cảnh thần thức hách hội đắc đáo đệ nhất thứ đột phá, như quả chân đích tố đáo liễu giá điểm, tậpfyêu chỉnh cá sở quốc, tha tương thị đệ nhất nhân!

Thậm chí vu tại tu ma hải, tha dã hữu liễu lập túc chi địa, hữu liễu dữ hóa thần kỳ tu sĩ tranh đấu đích tư bản.

Tối trọng yếu đích nhất điểm thị, tha hữu liễu hồi đáo triệu quốc báo cừu đích thực lực, đằng hóa nguyên, giá cá danh tự tại vương lâm tâm trung, dĩ kinh 仂 hận liễu tứ bách đa niên, giá chủng hận, dĩ kinh bất thị nhâm hà ngôn ngữ ti dĩ hình dung, dã bất thị nhâm hà nhân khả dĩ trở chỉ. Thùy nhược trở chỉ, tiện yếu phó xuất huyết đích đại giới1400niên đích thời gian, vương lâm bất tri đạo đằng hóa nguyên đích tu vi đạt đáo liễu thập yêu cảnh giới, đãn vô luận như hà, nhất đán vương lâm bản tôn đề anh thành công, chích yếu đằng hóa nguyên một hữu đạt đáo hóa thần kỳ, na yêu tha đích hạ trường, bất hội hữu nhâm hà cải biến.

Vương lâm đoạn nhiên bất hội tương tín, khu khu tứ bách niên đích thời gian, tựu khả dĩ nhượng nhất cá nguyên anh sơ kỳ đích tu sĩ, tu vi tiêu thăng đáo hóa thần, yếu tri đạo nguyên anh dĩ thượng, bất dụng thuyết thị đẳng giai liễu, tức tiện thị mỗi nhất cá tiểu cảnh giới đích đề thăng, nan độ đô cực đại.

Tu chân đích thế giới, thị nhất tọa thê hình đích tháp lâu, việt thị vãng thượng việt vi hi thiểu.

Ngưng khí, trúc cơ, kết đan, nguyên anh, hóa thần, anh biến, vấn đỉnh, thất cá cảnh giới chi trung, nguyên anh thuộc vu nhất cá phân thủy lĩnh, nhất đán đạt đáo nguyên anh, tựu đại biểu trứ khả dĩ tòng thử đạp nhập chân chính thiếu tu chân môn hạm, thành vi cường giả trung đích nhất viên.

Trừ liễu báo cừu chi ngoại, hoàn hữu nhất cá trọng yếu đích nguyên nhân, dã tại tiên sách tha bất đoạn tu luyện, na tựu thị lai tự cổ thần chi địa trường phát nam tử đích nguy cơ cảm.

Tha tương tín, dĩ trường phát nam tử đích khoáng thế thiên tư, định nhiên hội tái tưởng xuất ly khai cổ thần chi địa đích phương pháp, nhất đán đối phương xuất liễu mang thần chi địa, na yêu đệ nhất cá yếu tầm hoa đích, định nhiên tựu thị tha!

Dung hợp liễu cổ thần ký ức truyện thừa chi hậu, vương lâm năng cảm giác đáo, tự kỷ kỷ hồ mỗi thiên đô tại thuế biến, giá chủng biến hóa, chủ yếu thị tâm thần, tha năng cảm giác đáo, tự kỷ chính mạn mạn đích quá độ, hà tiệm đích hướng trứ cát thần đích thế giới kháo long.

Tại một hữu tu chân chi tiền, vương lâm tối đại đích mộng tưởng, tựu thị khảo thủ công danh, dương mi thổ khí, nhượng phụ mẫu giá bối tử quá thượng hảo nhật tử, tứ thúc bả tu tiên đích tư cách cấp liễu tha, giá vi tha đả khai liễu nhất điều tân đích đạo lộ. Na thời đích tha, nhận vi thôn tử chi ngoại đích huyền thành, dĩ nhiên thị tối đại đích thành trì, chí vu phàm nhân hoàng đế sở tại năng đô thành, tha kỷ hồ bất cảm tưởng tượng, dã tòng lai một hữu khán đáo quá.

Sơ bát tu chân giới đích tha, mộng tưởng do công danh, biến thành liễu uy vi tiên nhân. Dữ thử đồng thời, tha tri đạo liễu triệu quốc chích bất quá thị nhất cá đạn hoàn tiểu địa, tại giá cá thế giới thượng, dữ triệu quốc nhất dạng đích khuông gia, bỉ bỉ giai thị.

Tùy hậu kinh lịch đại biến, vương lâm bất đoạn địa tiên sách tự kỷ, tưởng tẫn nhất thiết phương pháp nhượng tự kỷ biến cường, tha đích mục đích, thị sát hồi sấn quốc, báo cừu tuyết hận! Lịch kinh nhất cá cá quốc gia, vương lâm khán đáo liễu ngận đa, tha đích nhãn giới mạch nhiên gian khai thác, tha tri đạo liễu tự kỷ năng cước hạ, khiếu tố chu tước tinh, triệu quốc chích bất quá thị tam cấp tu tuyên quốc, tại giá chi thượng, hoàn hữu tứ cấp, ngũ cấp, nãi chí tối chung lư lục cấp tu chân quốc chu tước quốc.

Tha tri đạo liễu giá chu tước tinh, thực tế thượng tối cao thống trì giả, tựu thị na chu tước quốc.

Hoạch đắc liễu cát thần truyện thừa chi hậu, tha đích tâm thần tái nhất thứ bị xung kích, na hạo miểu đích tinh không chi trung, dữ chu tước tinh nhất dạng đích tinh cầu, thực tại thị thái đa thái đa liễu, cổ thần đích cự đại, tùy ý tiện khả hủy diệt nhất cá tinh cầu đích lực lượng, nhượng tha hữu nhất chủng thâm thâm đích tiến túy cảm.

Tại na nhất khắc, vương lâm đích tâm thái, cấp kịch đích thuế biến, tha đích mộng tưởng, tái thứ đề cao, bất đoạn địa truy cầu tu vi, nhượng tự dĩ biến đắc canh gia cường đại, chích hữu giá dạng, tài khả dĩ tại giá cá tu chân giới sinh tồn hạ khứ.

Khả dĩ thuyết, thử thời đích vương lâm, tha đích tâm thái, chung vu tòng cừu hận chi trung thoát ly nhi xuất, tha bất tại thị vi liễu báo cừu vi bá luyện, nhi thị vi liễu truy cầu nhất cá mộng tưởng, nhất cá bất cam bị nhân thích tại cước hạ, tưởng yếu truy cầu cực hạn đích cường giả tâm thái.

Giá chủng tâm thái, thị nhất cá cường giả tất tu yếu hữu, nhi thả nhất trực kiên định đích quyết tâm.

Thập nhật hậu, vương lâm tòng thiên nghịch trung tẩu xuất, tha thân tử cương nhất xuất hiện, tiện lập khắc dữ mật thất đan đỉnh nội đích bản tôn, hợp nhị thất nhất. Dữ thử đồng thời, nhất ti ti quảng trường chi thượng đoạt thiên thất đỉnh đích cống lực, tiễu nhiên vô tức đích mạn mạn dẫn hạ, tiến nhập vương lâm thể nội.

Bản tôn dữ phân thân, chính tại tiến hành tối chung đích dung hợp, giá lý dung bất đắc xuất hiện bán điểm soa thác, phủ tắc đích thoại, tương hội tiền công thận khí. Thử thời vương lâm, tâm trung ba lan bất kinh, tha trầm tẩm tại phân thân dữ bản tôn đích dung hợp chi trung.

Thời gian mạn mạn độ quá, vương lâm thân thể nội, trừ liễu cực cảnh tu vi trở ngại tu luyện chi ngoại, hoàn hữu nhất đạo thiên kiếp tế ti. Tối chung hữu}

Phủ thành công, nhâm hà nhân đô vô pháp tri hiểu, giá nhất thiết, chích năng hoắc mệnh vận đích quyết trạch.

Quảng trường thượng đoạt thiên thất đỉnh nội trữ tồn liễu thượng thiên niên chi đa đích linh lực, chính tại dĩ giá chủng phương pháp, bất đoạn địa bả linh lực quán thâu tiến vương lâm thể nội, tha đích cổ thần quyết, phong cuồng đích vận chuyển khởi lai, như biển nhất cá hắc động nhất bàn, bả giá ta linh lực bá đạo đích hấp xả.

Tại phân thân dữ bản tôn dung hợp đích thuấn gian, cổ thần quyết, dã chính tại tiến hành mỗ chủng biến hóa, cát thần quyết đệ nhất tằng, tổng kết lai thuyết, chích hữu thôn phệ giá lưỡng cá tự.

Nhi đệ nhị tằng, tắc thị hấp thu.

Thôn phệ dữ hấp thu, thị nhất cá hoàn toàn bất đồng đích lưỡng cá cảnh giới, thôn phệ, biểu kỳ đích thị nhất thiết linh lực tiến nhập vương lâm thể nội, vô luận hà chủng thuộc tính, đô hội bị cổ thần quyết thôn phệ chuyển hóa vi thích hợp tha tu luyện đích linh lực. Giá thị nhất cá bị động đích cảnh giới.

Nhi hấp thu, tắc thị chủ động cảnh giới, nhất chủng hấp thu tha nhân tu vi đích cường đại cảnh giới.

Thực tế thượng cổ thần nhất tộc đích cường đại, toàn kháo nhất bộ truyện thừa 酏 cổ thần quyết, mỗi nhất cá cát thần, tại tô tỉnh hậu, não trung đô hội phú nhiên nhi nhiên đích đắc đáo cổ thần quyết đích truyện thừa công pháp.

Thân vi cổ thần, chích hữu đương bả cát thần quyết tu luyện chí đệ nhị tằng hậu, tài chân chính đích ủng hữu liễu cường đại đích công kích lực, dĩ cổ thần chi khu thi triển đệ nhị tằng công pháp, na yêu phương viên vô sổ lý nội, kỷ phu sở hữu đích linh lực, đô hội bị kỳ hấp thu thể nội, tái dĩ đệ nhất tằng hương phệ tiêu hóa. Tòng nhi hình thành nhất cá tuần hoàn.

Chích bất quá cát thần quyết tất cánh thị cổ thần nhất tộc đích công pháp, vương lâm nhược thị hoạch đắc liễu lực chi truyện thừa, na yêu tự nhiên khả dĩ tu luyện cung đệ nhị tằng, đãn hiện tại, dĩ tha nhất cá phàm nhân chi khu, tưởng yếu đạt đáo hấp thu giá nhất cảnh giới, nan độ thực tại thái đại.

Cổ thần quyết tẫn quản hữu ta chuyển biến, đãn giá chủng chuyển biến, dữ chân chính đích đệ nhị tằng tương bỉ, thực tại thị vi bất túc đạo.

Thời gian nhất hoảng, lý mộ uyển dữ tôn trấn vĩ đích song tu điển lễ chi nhật, đáo lai.

Giá nhất nhật, chỉnh cá vân thiên tông nội ngoại nhất phiến hỉ khí, thiên không trung vạn lý vô vân, bích lam nhất phiến, đãn kiến nhất đạo đạo kiếm quang, tòng tứ diện bát phương tấn tốc hướng trứ vân thiên sơn mạch tật trì nhi lai.

Sở quốc cảnh nội các cá môn phái, tu chân gia tộc, kỷ hồ toàn đô phái nhân lai thử, kỳ trung tuyệt đại bộ phân đô thị chưởng môn hoặc giả thủ đồ thân lai, giá đẳng khí thế, dã tựu chích hữu vân thiên tông tài khả dĩ ủng hữu, hoán liễu nhâm hà nhất cá môn phái, đô tố bất đáo giá điểm.

Nhân vi lai nhân thái đa, sở dĩ vân thiên tông quảng khai sơn môn, bả chỉnh cá vân thiên sơn mạch đô lung tráo tại hộ sơn đại trận chi nội, trừ thử chi ngoại, canh thị phái khiển vô sổ ngoại tông đệ tử, tại các cá trọng yếu chifltuần la, đồng thời khởi đáo nghênh tiếp đích tác dụng.

Yếu tri đạo lý mộ uyển tại vân thiên tông đích địa vị, pha vi siêu nhiên, tất cánh tHa thị cận hữu đích tam vị ngũ phẩm đan sư chi nhất. Chí xúc tôn trấn vĩ, dã thị danh thanh tại ngoại, kỳ phụ thân vi ngoại tông trường lão chi nhất, tu vi dĩ nhiên đạt đáo nguyên anh trung kỳ đích viên mãn, bị dự vi cận bách niên lai tối hữu khả năng tiến nhập hậu kỳ thành vi thủy tổ đích nhân tuyển chi——.

Trừ liễu giá ta, tôn trấn vĩ dã thị bị ngoại tông ký dư hậu vọng, chích đãi tha tu vi đạt đáo nguyên anh kỳ, tiện hội hữu nhất hệ liệt đích nhâm mệnh, thực tế thượng, tại ám địa lý, tha dĩ kinh bị khâm định vi ngoại dong hạ nhất nhâm tông chủ nhân tuyển chi nhất. Nhược kỳ phụ khả dĩ thành vi thủy tổ, na yêu tha tự nhiên hội thành vi vị lai đích ngoại tông tông chủ.

Phủ tắc đích thoại, dã bất khả năng nhượng tha dữ lý mộ uyển song tu, giá song tu chi lễ, tại mỗ chủng ý nghĩa thượng giảng, trừ liễu nhượng nội tông cự lý mộ uyển lao lao thuyên trụ chi ngoại, đối vu ngoại tông lai thuyết, tắc thị thôi thử sĩ cao tôn trấn vĩ đích thân vi, vi tha dĩ hậu tiếp chưởng ngoại tông, thảng hảo phô điếm.

Giá ta sự tình, các cá môn phái đích lai giả phân phân tâm tri đỗ minh, thử thứ song tu, khả dĩ thuyết thị vân thiên nội ngoại lưỡng tông bỉ thử canh gia giao dung đích nhất cá khế điểm.

Tất cánh vân thiên tông, phân vi nội ngoại nhị tông, nội tông luyện đan, ngoại tông tu đạo. Bỉ thử chi gian tương hỗ hợp tác, giá tài hữu liễu vân thiên tông hiện tại đích địa vị.

Tôn trấn vĩ thân xuyên hồng sắc trường sam, đĩnh bạt đích thân khu khán khởi lai ôn hòa trung đái trứ nhất cổ tuấn khí, tha thử thời chính cân tại nội ngoại lưỡng thọ tông chủ dữ kỷ cá trường lão chi hậu, trạm tại đại điện chi ngoại nghênh tiếp lai chỉ[đích quý khách.

Tha tuy thuyết diện đái vi tiếu, đãn nhãn giác khước thủy chung khiêu động, thực tế thượng việt thị tiếp cận điển lễ chi nhật, tha tiện việt thị tâm kinh nhục khiêu, hảo tự hữu chủng đại họa lâm đầu chi cảm.

Giá chủng cảm giác tại tha khán lai cực vi khả tiếu, nhược thị hoán liễu bàng nhật đảo hoàn hảo thuyết, đãn kim thiên, thị vân thiên tông đích đại nhật tử, sở hữu đích nguyên anh hậu kỳ thủy tổ kỷ hồ toàn bộ đô tòng bế quan trung tẩu xuất, nhược thị hữu nhân tại kim nhật đảo loạn, na yêu hạ trường định nhiên chích hữu tử đà nhất điều.

Trừ phi đối phương đích tu vi, đạt đáo liễu hóa thần kỳ!

Bất quá tôn trấn vĩ bất nhận vi dĩ hóa thần kỳ tu sĩ đích thân phân, hội lai giá vân thiên tông đảo loạn, nhi thả tức tiện thị hóa thần kỳ, dĩ vân thiên tông bối hậu cự ma tộc đích bối cảnh, nhâm hà nhất cá hóa thần kỳ tu sĩ, đô yếu cố cập kỷ phân.

Như thử nhất lai, tôn trấn vĩ kỷ hồ hoa bất đáo nhâm hà lý do, khả dĩ nhượng tự kỷ tâm kinh nhục khiêu, tha ám tự nhất tiếu, tâm đạo tự kỷ tưởng đa liễu.

Chích bất quá thoại tuy như thử, đãn tại tha não trung, khước thị thời nhi thiểm thước na dữ lý mộ uyển tương thức chi nhân băng lãnh chí cực đích nhãn thần.

Thử thời, tại tôn trấn vĩ chi tiền sổ bộ đích nhất cá hôi y lão giả, trắc mục khán liễu tôn trấn vĩ nhất nhãn, cước bộ lược hoãn, đãi tôn quang vĩ lâm cận hậu, trầm thanh thuyết đạo:"Trấn vĩ, bất yếu tưởng thái đa, nhược thị na dữ lý trường lão tương thức chi nhân kim nhật lai thử, vi phụ định xạ nhượng tha sáp sí nan phi! Tức tiện tha tu vi thông thiên, dã một hữu nhâm1_dụng xử, thử sự ngã dĩ dữ tông chủ thương nghị, nhĩ thả phóng tâm thứ thị. "

Giá lão giả ngữ khí bình đạm, đãn khước hữu cổ bất dung trí nghi đích khí tức, thử nhân, chính thị tôn trấn vĩ chi phụ, dã tựu thị ngoại tông trường lão chi nhất.

Tôn trấn vĩ liên mang cung kính xưng thị, đối vu vương lâm đích sự tình, tha khả dĩ man nhâm hà nhân, đãn thị duy độc đối vu phụ thân, tha bất bành ẩn man bán phân, tảo tựu nhất ngũ nhất thập đích tố thuật.

Thử thời thính đáo tông chủ tham dữ giá sự, tha canh thị nội tâm đại định, sĩ đầu vọng khứ thời, chích kiến tại tối tiền phương dữ nội tông chưởng môn lao bài nhi trạm đích bạch phát lão giả, chuyển quá đầu, xung tha vi vi nhất tiếu.

Thử nhân chính thị vân thiên tông ngoại tông tông chủ liễu phỉ, kỳ tu vi, thần bí mạc trắc, truyện văn trung tha dĩ nhiên đạt đáo liễu nguyên anh hậu kỳ, cbất quá thử nhân tu luyện liễu nhất chủng thần bí công pháp, khả dĩ ẩn nặc phó vi, trừ phi thực lực cao quá tha nhất trù, phủ tắc ngận nan khán thấu.

Tại giá bạch phát lão giả thân bàng chi nhân, tắc thị nội tông chưởng môn sàng thanh, tại tha đích thân hậu, cân trứ nhất thiên nhân đẳng, nhược thị tử2ⅱkhán, khả dĩ phát hiện giá ta nhân đích tu vi cao đê bất đẳng, đãn giá lý diện mỗi nhất cá, nhược thị phóng tại biệt đích môn phái, đô khả nhất dược thành thất thân phân cao quý đích thủ tịch đan sư.

"Hạo nhiên tông ti mã chưởng môn, trường lão từ ly, lai hạ!"Tòng viễn xử truyện lai nhất thanh trường nặc, thanh âm thử khởi bỉ phục, tòng vân thiên sơn mạch nhất trực truyện đệ nhi lai.

Dữ thử đồng thời, lưỡng đạo trường hồng nhất tiền nhất hậu phá không nhi lai, lạc tại đại điện ngoại thời, lộ xuất kỳ nội đích thân ảnh, kỳ trung nhất nhân thân xuyên tử bào, diện dung sung mãn thương tang chi sắc.

Thử nhân chính thị hạo nhiên tông chưởng môn ti mã vân nam, tha hiện thân hậu, lập khắc cáp cáp nhất tiếu, bão quyền thuyết đạo:"Tống huynh, bát huynh, cung hỉ! "

Tại tha thân biên, tắc thị xuyên trứ thanh sam đích từ ly, dĩ tha đích thân phân, thử thời tự nhiên bất năng sáp thoại, vu thị hàm tiếu bão quyền.

Ngoại tông tông chủ liễu phỉ trường tiếu thượng tiền kỷ bộ, bão quyền thuyết đạo:

"Ti mã đạo hữu, nhĩ ngã nhất hoảng thập đa niên vị kiến, nhược phi kim nhật bản tông truyện xuất thỉnh thiếp, phạ thị ngận nan thỉnh nhĩ lai thử a."Nội tông chưởng môn tống thanh niện trứ hạ ba hồ tu, tại nhất bàng tiếu đạo:"Ti mã lão nhi, nhĩ thượng thứ đáp ứng cấp ngã nhất chu thiên niên dưỡng quả, kim nhật khả tằng đái lai? "

Ti mã vân nam tiếu đạo:"Nhĩ môn nhị vị tựu biệt vi nan lục liễu, bãi liễu, nhĩ ký tính đảo hảo, chu quả đái lai liễu, bất quá niêm hữu cá đồ tôn chính yếu kết đan, nhĩ khả yếu cấp ngã cá bách bát thập lạp nguyệt dược, bất nhiên giá chu quả, ngã khả bất cấp! "

Tam nhân cáp cáp nhất tiếu, hựu bỉ thử giao đàm kỷ cú, liễu phỉ nhất huy thủ, tôn trấn vĩ lập khắc thượng tiền chỉ dẫn, đái trứ ti mã vân nam dữ từ ly tẩu tiến đại điện.

Ti mã vân nam tử tế đích đả lượng liễu tôn trấn vĩ kỷ hạn, tiếu đạo:"Quả nhiên thị nhất biểu nhân tài, tu vi dĩ nhiên xử vu kết anhinhất hạm, bất xuất bách niên, vân thiên tông định hội hựu thiêm nhất vị nguyên anh kỳ cao thủ, hảo! "

Tôn trấn vĩ ôn hòa nhất tiếu, cung kính đích thuyết đạo:"Tiền bối ngạn tán, vãn bối thực bất cảm đương. "

Ti mã vân nam điểm liễu điểm đầu, dữ từ ly tẩu tiến đại điện.

Đại điện chi trung phóng trí trứ sổ cá án kỷ, chi thượng hữu trứ mỹ tửu tiên quả, thử thời điện nội dĩ kinh hữu liễu bất thiểu môn phái chi nhân, bỉ chỉchoặc khinh thanh giao đàm, hoặc thị tương hỗ ngôn tiếu tác ấp.

Ti mã vân nam tiến lai hậu, thiểu bất liễu hựu thị nhất phiên nhiệt nháo, bồi đồng thiểu hứa, tôn trấn vĩ khởi thân hậu thối, ly khai liễu đại điện.

Đãi tha ly khai chi hậu, ti mã vân nam dữ từ ly tọa tại nhất xử án kỷ bàng, nhị nhân tương hỗ khán liễu hạn, ti mã vân nam truyện âm đạo:

"Nhĩ thuyết đích na nhân, ẩn tàng tại vân thiên tông? "

Từ ly thần sắc như thường, đồng dạng truyện âm đạo:"Chưởng môn, giá chích thị tại hạ đích sai trắc bãi liễu, tịnh phi chuẩn xác, na nhân thân thượng yểm trứ thao thiên sát khí, đương niên tựu thị tại giá vân thiên sơn mạch tiêu thất, tệ thả tam cá nguyệt tiền vân thiên tông nội xuất hiện thần bí nhân, thử nhân tại tam vị nguyên anh kỳ tu sĩ đích truy kích hạ nhưng an nhiên nhi tẩu, án chiếu tham tử thiếu miêu thuật, từ mỗ giác đắc thử nhân, tựu thị đương niên ngã ngộ đáo đích cô nhân. Chí vu tha thị phủ ẩn tàng tại thử địa, tại hạ tựu bất thỉ[liễu. "

Ti mã vân nam trầm ngâm thiểu hứa, nội tâm ám đạo:"Thử nhân nhược chân thị như từ ly sở thuyết, định thị lai tự tu ma hải đích cự nghiệt, hắc hắc, vân thiên tông nhạ hạ tu ma hải đích ma tu chú ý, giá đối ngãythất nhiên tông lai thuyết, vị thường bất thị kiện hảo sự! "

"La nguyệt phái thiên nhất chân nhân, trường lão sử thiên lại, lai hạ! " Hựu thị nhất thanh trường nặc, ti mã vân nam sĩ đầu vọng hướng đại điện ngoại.

Thử thời, các cá môn phái lục tục lai nhân, kỳ trung trừ liễu nhất ta đại tông đại phái thị tôn trấn vĩ thân tự chiêu đãi ngoại, kỳ dư môn phái gia tộc, quân đô thị vân thiên tông đệ tử tiếp dẫn, nhất nhất tống chí đại điện.

Ngận khoái, chỉnh cá đại điện kỷ hồ tọa vô hư tịch, bỉ thử cao thanh ngôn luận, pha vi nhiệt nháo. Dã hữu nhất ta bất tích nhiệt nháo chi nhân, bối!

Thị tọa tại giác lạc, hoặc độc tự ẩm thao, hoặc bế mục đả tọa.

Tại đại điện tứ chu, trạm lập trứ chỉnh chỉnh nhất quyển ngoại tông đệ tử, tha môn đích tu vi quân đô thị trúc cơ hậu kỳ, bỉ thử mục bất tà thị, như đồng thương tùng nhất bàn bút trực đích trạm lập.

Thời gian bất trường, liễu phỉ dữ tống thanh nhị nhân, tòng đại điện ngoại tẩu tiến, tại tha môn thân hậu, cân trứ sổ thập cá trường lão, chí vu tôn quang vĩ, tắc thị khẩn cân kỳ hậu. Trừ liễu giá ta nhân chi ngoại, lý mộ kiều dã hách nhiên tại nội, tHa kiểm thượng đái trứ tử sa, mục quang bình đạm.

Chúng nhân tiến điện hậu, bị gia tộc, môn phái đích lai giả phân phân bất tái ngôn đàm, trắc mục nhi vọng.

Tại đại điện thượng thủ, liễu phỉ khán liễu tống thanh nhất nhãn, hàm tiếu thối hậu lưỡng bộ, tống thanh điểm đầu kỳ ý, mục quang nhất tảo chỉnh cá đại điện, thanh âm bình hòa đích thuyết đạo:"Chư vị đạo hữu, kim nhật thị ngã vân thiên tông đại hỉ chi nhật......"

Tha thoại hoàn một đẳng thuyết hoàn, mạch nhiên gian, chỉnh cá đại điện đột nhiên nhất chấn, dữ thử đồng thời nhất cổ thao thiên đích uy áp, tòng địa để truyện liễu xuất lai. Giá uy áp hoành tảo chi hạ, đốn thời điện nội sở hữu nguyên anh biện tu sĩ, phân phân bất do tự chủ đích trạm liễu khởi lai, quân đô mục lộ·phòng hãi chi sắc thần thức hướng địa để tham khứ.

Lý mộ uyển nhãn trung lộ xuất nhất ti nhu tình, tHa tri đạo, vương lâm, lai liễu!

Liên tục đa nhật6000tự, yêu đích lão mao bệnh hựu phát liễu, ai, kim thiên giá chương thị nhẫn thống mã xuất lai đích, tả hoàn tối hậu nhất cá tự đích thời hậu, yêu dĩ kinh trực bất khởi lai liễu, đại đại môn, khán tại nhĩ căn đái bệnh nhất trực canh tân đích phân thượng, tạp ta nguyệt phiếu ba, cự ly nguyệt để tiền lục, hoàn soa100đa phiếu, nhượng nhĩ căn giá cá nguyệt, đa nã nhất thiên nguyên tưởng kim ba.

(vị hoàn đãi tục)

đệ225chương nã khứ luyện đan

Quảng trường hạ mật thất nội, lý mộ uyển chế tác đích thất long đan đỉnh, kỳ thượng phát xuất trận trận ca ca chi thanh, nhất đạo như đồng ba ngân nhất bàn phu liệt phùng, tự đỉnh khẩu liệt khai, thuấn gian tiện túng hướng nhi hạ. www. quanben. com

Dữ thử đồng thời, nhất đạo ngũ thải lộ quang, tòng na liệt phùng nội khoách tán nhi xuất, quang mang việt lai việt thịnh, tối chung tùy trứ liệt phùng đích7đại, chỉnh cá mật thất nội, toàn bộ lung tráo tại ngũ thải hà quang chi trung, giá nhất khắc đích mật thất, phảng nhược thần giới tiên tích, hà quang vạn trượng, tự bất khả ngôn.

Hựu thị nhất trận toái liệt thanh, đan đỉnh biểu tằng, tái thứ liệt khai sổ đạo phùng khích, mật thất nội đích hà quang, dĩ nhiên nùng diệu đích thứ nhãn, thứ tại thử thời, nhất chích tinh oánh dịch thấu đích thủ tí, mạn mạn đích tòng đan bái liệt phùng nội thân xuất, hướng bàng biên nhất bài, đốn thời đan đỉnh oanh nhiên bi khai, cự đại đích toái phiến tán lạc mãn địa.

Nhất cá bạch phát phiêu phiêu đích nam tử, kỳ thân thể thời hư thời thực, tự ảo phi ảo, tại toái liệt đích đan đỉnh chi thượng phiêu nhiên nhi khởi, chỉnh ngâm nhân phiêu tại bán không, song nhãn khẩn bế, nhất động bất động, nhất đạo đạo ngũ thải quang quyển, tại kỳ bối hậu hoãn hoãn xuất hiện, nhược thị tử tế khán, ti dĩ phát hiện, thử nhân thân thể tại hư ảo chi thời, kỳ đan điền chi xử, hữu nhất cá dữ tha nhất mạc nhất dạng đích tiểu nhân, chính bàn tất đả tọa, ngộ tiểu nhân song mục khẩn bế, toàn thân tán phát ngũ thải, khán khởi lai pha vi tương kỳ.

Tha đích thân thể, tại ngưng thị dữ hư ảo chi gian biến hoán, nhất ti ti lệnh nhân trất tức đích áp lực, tòng kỳ thân thể thượng khoách tán nhi xuất, hứa cửu chi hậu, tha đích thân thể tiệm tiệm bất tái hư thực biến hoán, nhi thị, nặc mạn ngưng thực.

Mạch nhiên gian, thử nhân tĩnh khai song nhãn, tha đan điền nội đích tiểu nhân, dã kỷ hồ thị đồng thời, tĩnh khai liễu song nhãn, kỳ nhãn nội một yểm đồng khổng, đại thế đồng khổng tồn tại đích, chích hữu trận trận hồng sắc đíchlađiện, na thiểm điện, bất thị đan nhất đích tồn tại, nhi thị nhất bài bài vô sổ thiểm điện lôi vân.

Hủy diệt tính đích uy áp, tòng kỳ song nhãn đích hồng sắc thiểm điện nội, phong cuồng đích tuyên tiết nhi xuất, chỉnh cá mật thất đích ngũ thải hà quang, lập khúc tiêu tán nhất không, bị bức đích hướng thượng dũng khứ.

Thử thời đích mật thất nội, nhất xuyến xuyến hồng sắc điện quang phong cuồng đích thoán động, cấp kịch đích xuyên toa, địa diện thượng đích na ta đan đỉnh toái phiến, khoảnh khắc gian tiện hóa vi phi hôi, tiêu tán nhất không.

Mật thất chi thượng đại điện nội đích na ta tu±, tha môn tại sát giác dị thường chi hậu, phân phân sưởng khai thần thức hướng địa để tham lai, chích bất nghênh tại tiến nhập địa hạ bạch chung thuấn gian, lập khắc bị nhất cổ cường đại đích uy áp chàng kích thượng, phân phân bất do tự chủ đích thu hồi thần thức, nhất cá cá kiểm thượng lộ xuất kinh dung.

Tại giá nhất khắc, chỉnh cá vân thiên sơn mạch chi thượng, phong vân sắc biến, nhất cổ bàng đại đích uy áp, tòng địa để oanh nhiên thượng dũng, tự hồ giá vân thiên sơn mạch đô vi chi nhất hoảng.

Trận trận ngũ thải tường vân, như phiêu miểu bàn tại thiên không xuất hiện, chỉnh cá đại điện, mạch nhiên gian khinh chiến khởi lai.

Thử thời điện nội sở quốc các cá môn phái, gia tộc đích tu sĩ môn, nhất cá cá quân đô thị diện sắc đại biến. Kỳ trung hữu nhất ta kiến thức đa quảng giả, lập khắc tòng giá ngũ thải tường vân thượng khán xuất nhất ti đoan nghê, kinh[lnhĩ thất thanh đạo:"Giá......Giá thị hữu nhân kết anh? "

Thử ngôn nhất xuất, điện nội trừ liễu nhất thiên nguyên anh tu sĩ ngoại, sở hữu đích tu sĩ phân phân nhãn lộ bất khả tư nghị chi sắc, yếu tri đạo kết anh thị nhâm hà nhất cá tu sĩ thử sinh cực vi quan kiện chi sự, nhất bàn lai phóng đô nhu yếu hữu sở thuộc môn phái tại kỳ bế quan gian cần gia thủ hộ, dĩ trắc xuất hiện ý ngoại.

Nhi hiện tại, cư nhiên hữu nhập tại giá vân thiên tông nội kết anh, tại đại bộ phân nhân tâm trung đô thiểm quá nhất cá niệm đầu, na tựu thị, vân thiên tông hựu thiêm nhất vị nguyên anh tu±.

Tứ chu đích nhất ta tu chân gia tộc dĩ cập môn phái, cương yếu bão quyền cung hỉ chi thời, ti mã vân nam cáp cáp nhất tiếu, thuyết đạo:"Cung hỉ vân thiên tông, hựu thiêm nhất vị nguyên anh tu sĩ, bất tri thử nhân thị thùy, tại hạ thị phủ nhận thức? Hà bất thỉnh lai đại gia tương thức nhất phiên? "

Tống thanh dữ liễu phỉ nhị nhân tương hỗ khán liễu nhãn, tùy hậu chuyển thân khán hướng thân hậu bị tông trường lão, na ta trường lão nhất cá cá diện sắc mang nhiên, giảo tẫn não trấp sưu quát ký ức, tối chung hoàn thị tưởng bất khởi lai đáo để thùy hội tại thử thời kết anh, vu thị phân phân diêu đầu.

Như thử nhất lai, nhị nhân quân bộ diện sắc nan khán, tống thanh diện sắc âm trầm, hoãn hoãn thuyết đạo:"Ti mã đạo hữu kiến tiếu liễu, tại hạ huyền giá kết anh chi nhân, dã pha vi hảo kỳ, nhược thị nhất hội thỉnh xuất hậu, định nhiên hữu nhượng chư vị đạo hữu nhận thức đích cơ hội! " Tha thanh âm sung hoạt nhất ti âm sâm chi cảm, vưu kỳ thị na cá "Thỉnh" Tự, canh thị lực[trọng liễu ngữ khí.

Thử thoại nhất xuất, đốn thời chỉnh cá đại điện sở hữu đích tu sĩ phân củ vi chi trắc mục, nhược thị vân thiên tông một hữu nhân chính tại kết anh, na yêu giá kiện sự tình, tựu biến đắc hữu ý tư liễu.

Đồng thời, tứ chu các cá tông phái, gia tộc đích tu sĩ, dã 圪 đô đa thiểu tâm để hữu ta oản tích, ám đạo na kết anh chi nhân thực tại bất trí, chích phạ kim nhật ký thị kỳ kết anh chi thời, dã thị kỳ thân vong chi khắc.

Vân thiên tông đích kiểm diện, thắng vu nhất thiết, thử nhân, tử định liễu!

Vân thiên tông ngoại tông tông chủ liễu phỉ, canh thị diện sắc cực vi nan khán, tha mục quang sung mãn hàn ý, bì tiếu nhục bất tiếu đích thuyết đạo:

"Lão phu đảo yếu khán khán, thị thùy hữu như thử đảm lượng, cảm tá ngã vân thiên sơn mạch kết anh! Tha đích nguyên anh, lão phu yếu định liễu! "

Liễu phỉ trầm trứ kiểm, tụ tử nhất súy, chỉnh cá nhân thuấn gian tiêu thất tại nguyên địa, dữ thử đồng thời, điện nội các tông phái đích sở hữu nguyên anh đam sĩ, phân phân triển khai thần thông chi thuật, xuất liễu đại điện. Giá ta nhân, kỷ trung, quân đô thị trì trứ khán nhiệt nháo đích tâm thái, yếu tri đạo vân thiên thọ thân vi sở quốc đệ nhất môn phái, giá đẳng nhiệt nháo đích sự tình, thực tại bất đa kiến.

Chí vu kim nhật lai thử đích chính sự, tảo tựu bị nhân vong tại não hậu, dữ kết anh tương bỉ, song tu điển lễ thực tại thị vi bất túc đạo.

Tựu tại tha môn ly khai đại điện xuất hiện tại ngoại đích thuấn gian, quảng trường thượng bãi phóng đích thất tôn đoạt thiên đỉnh, mạch nhiên gian phát xuất chấn nhĩ đích băng minh, khẩn tiếp trứ, -thất đỉnh như đồng hữu nhất chích đại thủ tại ba động bàn, phân phân tự hành hướng trứ tứ chu tán khai, địa diện thượng tại nhất trận trận cự lục đích ca0thượng thanh trung, liệt xuất nhất đạo đạo thâm thâm đích câu hác phùng khích.

Nhất cổ cổ nùng mật đích âm hàn khí tức, tòng địa phùng câu hác nội khoách tán nhi xuất, đốn thời chỉnh cá đại điện quảng trường, lập khắc hàn lãnh khởi lai.

Ti mã vân nam tẫn quản thần sắc như thường, đãn nội tâm khước thị nhất động, giá khí tức, tại tha khán lai, tuyệt bất thị đẳng nhàn nguyên anh tu sĩ khả dĩ tán phát nhi xuất.

Tha trắc mục khán hướng tha nhân, phát hiện tại quảng trường thượng đích giá thập kỷ cá nguyên anh tu sĩ, nhất cá cá tuy thuyết quân đô thị diện sắc như thường, yển hạn trung khước thị lộ xuất ngưng trọng chi thái.

Liễu phỉ lãnh hanh nhất thanh, thân tử như đồng thiểm điện nhất bàn, mạch nhiên tòng địa phùng nội toản nhập, dữ thử đồng thời tha đại hát đạo:"Hà phương khiển hữu tá ngã vân thiên tông kết anh, nan đạo khi ngã vân thiên tông vô nhân yêu! "

Tha thân tử cương nhất trầm nhập địa phùng chi hậu, mạch nhiên gian, câu hác nội truyện xuất nhất thanh kinh hô, giá hô thanh chính thị phát tự liễu phỉ chi hậu, kỳ thanh trung uẩn hàm cường liệt đích khủng hoảng chi cảm.

Như thử nhất lai, tứ chu đích nguyên anh tu sĩ, lập khắc nhất cá cá thối hậu kỷ bộ, ngưng trọng đích trành trứ câu hác, phảng phật kỳ nội uẩn hàm trứ thập yêu viễn cổ thần ma nhất bàn.

Tôn trấn vĩ chi phụ, na cá hôi y lão giả, diện sắc nhất biến, bất thối phản tiến, đồng thời, na ta vân thiên tông đích nguyên anh tu sĩ, dã phân phân thượng tiền, nhất cá cá tòng trữ vật đại nội nã xuất pháp bảo.

Thử thời, tôn trấn vĩ dĩ kinh tòng đại điện nội bào xuất, tha một hữu nguyên anh tu sĩ đích thuấn di thần thông, tự nhiên mạn thượng nhất phân. Tha tâmlna chủng tâm kinh nhục khiêu chi cảm, việt gia cường liệt, dĩ kinh đáo đạt liễu nhất định đích cực hạn, na chủng đại nan lâm đầu chi cảm, dĩ nhiên bách tại thận tiệp.

Lý mộ uyển tắc thị mạn du du đích tại hậu diện cân trứ, tHa khán trứ tôn trấn vĩ bối ảnh, mục trung lộ xuất ki phúng chi sắc, tùy hậu vọng trứ liên hác, kiểm thượng thiểm quá nhất ti nhu tình.

Hôi y lão giả chính yếu tham thân tra khán, mạch nhiên gian sát giác đáo}『j, trấn vĩ tẩu xuất, vu thị hát đạo:"Trấn vĩ, nhĩ cấp ngã hồi khứ đẳng trứ, thử địa bất thị nhĩ khả lai chi xử! "

"Ký nhiên dĩ lai, tựu bất yếu tẩu liễu! " Nhất cá băng lãnh đích như tam đông chi hàn đích thanh âm, tòng địa để câu hác nội, âm sâm đích truyện liễu xuất lai.

Tôn trấn vĩ thân tử nhất nhuyễn, hiểm ta than tọa tại địa, giá thanh âm, tha cực vi nhĩ thục, chính thị cận nhật lai nhượng tha tâm kinh nhục khiêu năng lai nguyên.

Khẩn tiếp trứ, nhất cá bạch phát phiêu phiêu đích lãnh tuấn thanh niên, mạn’ác đích tòng câu hác nội phiêu xuất, kỳ mi tâm thiểm thước tử sắc tinh mang, chỉnh ngâm nhân như đồng thị nhất khối vạn niên huyền băng, tại thử nhân xuất hiện đích thuấn gian, tứ chu đích không khí, đốn thời băng lãnh canh thậm.

Tại tha đích hữu thủ trung, trảo trứ liễu phỉ đích đầu phát, tùy trứ thử nhân thân tử bất đoạn địa thăng cao, liễu phỉ diện sắc thảm bạch, khẩn bế songbeđích thân khu, mạn mạn đích dã hiển lộ xuất lai.

Dữ thử đồng thời, tôn trấn vĩ kỳ phụ hôi y lão giả, lập khắc thối hậu kỷ bộ, khẩn khẩn đích trành trứ thử nhân, tứ chu kỷ cá vân thiên tông nguyên anh tu sĩ, dã thị mục quang sâm hàn.

Tứ chu các tông phái đích nguyên anh tu±, như ti mã vân nam chi lưu, phân phân mục lộ chấn kinh chi sắc, bỉ thử trầm mặc bất ngữ, tĩnh hoắc sự thái phát triển. Tất cánh nhược thị liên liễu phỉ đô bất thị đối phương nhất hợp chi địch, na yêu tha môn tức tiện thượng khứ bang mang, dã thị vu sự vô bổ.

Tống thanh đảo hấp liễu khẩu lãnh khí, tha bất động thần sắc đích hữu thủ tại thân hậu nhất huy, đốn thời nhất cá trường lão tiễu tiễu đích nã xuất nhất mai ngọc giản, chính yếu tế xuất thời.

Na phát bạch lãnh tuấn thanh niên, lãnh đạm đích tảo liễu tống thanh dữ na lão giả nhất nhãn, chủy giác lộ xuất nhất ti ki phúng chi sắc.

Tống thanh tâm để đốn thời nhất chiến, tha hữu chủng bị nhân sinh sinh khán thấu chi cảm, giá chủng cảm giác, chích hữu diện đối tông nội thủy tổ thời tài hội cư hữu, tha bất do đắc tâm để hãi nhiên, diện sắc thương bạch đích thối hậu bát bộ.

Chí vu na trường lão, canh thị bất tể, thủ trung ngọc giản hiểm ta điệt lạc, nhất động dã bất cảm động, tha hào bất hoài nghi, nhược thị tự kỷ củ tục tế xuất ngọc giản, na yêu hậu quả hội ngận nghiêm trọng.

Tống thanh thâm hấp khẩu khí, phi khoái đích khán liễu đối phương thủ trung đích liễu phỉ nhất nhãn, cường tự trấn định đích thuyết đạo: " Đạo hữu, thử sự huyên hội, ngộ hội! "

Giá phát bạch thanh niên, chính thị vương lâm! Tha mục quang nhất tảo, lạc tại liễu lý mộ uyển thân thượng, băng lương đích song hạn thiểm quá nhất ti nhu tình, trương khai tả thủ, khinh thanh đạo:"Lai! "

Lý mộ uyển yên nhiên nhất tiếu, thân tử hướng vương lâm tẩu khứ, nhất điêu chi thượng, phàm thị trở lan tại tiền đích bị tông nguyên anh tu sĩ phân phân trắc thân nhượng bộ, một hữu nhân cảm tại giá cá thời hậu vi vân thiên tông xuất đầu.

Ti mã vân nam thâm hấp khẩu khí, mục quang vi vi thiểm thước, tha thị nhất cá dã tâm cực cường chi nhân, vân thiên tông tại giá kỷ thiên niên lai, mỗi mỗi đô áp hạo nhiên tông nhất đầu, giá chủng sự tình, ti mã vân nam tẫn hoàn tâm trung tật hận, đãn khước vô khả nại hà.

Na bạch phát thanh niên xuất hiện đích thuấn gian, tha tâm trung lập khắc tưởng sắt liễu từ ly đích miêu thuật, nội tâm dĩ nhiên thập phân xác định, thử nhân tựu thị na lai tự tu ma hải đích cự nghiệt!

Chích bất quá tức tiện thị tha dã một tưởng đáo, thử nhân đích tu vi, cư nhiên khả dĩ bất động thanh sắc đích tiện cầm trụ liễu phỉ, giá nhượng tha tâm để bất do đắc đại vi chấn kinh.

Tối khởi mã, liễu phỉ đích tu vi, tha thị khán bất thấu đích, dĩ thử thôi trắc, diện tiền giá cá niên khinh nhân đích tu vi, tha hữu ta bất bành tưởng tượng. Đãn đồng thời, tha nội tâm dã thị đại hỉ, giá niên khinh nhân củ cường, vân thiên tông kim nhật tựu kiếp sổ việt đại. Vưu kỳ thị na liễu phỉ, cương tài hoàn phóng hạ đại thoại yếu thử nhân nguyên anh, hiện tại khước phản bị đối phương sinh cầm hoạt tróc, vân thiên tông đích kiểm diện, toán thị đâu đại liễu.

Lý mộ uyển nhất lộ tẩu khứ, chúng nhân phân phân trắc bộ, tức tiện thị tống thanh, dã thị diện sắc thanh bạch biến hoán hậu, cường tiếu đích nhượng khai khiển lộ.

Duy độc hôi y lão giả, diện sắc cực vi nan khán, lý mộ uyển thị tha đích chuẩn nhi tức phụ, thử thời cư nhiên bị na nhân nhất tự chi hạ, thứ thuận tòng đích tẩu lai, giá nhượng tha đích lão kiểm, lập khắc hữu ta nan kham.

Đãn tha tâm cơ pha thâm, thử thời tẫn quản nội tâm nộ cực, đãn diện thượng khước thị ngận khoái tiện khôi phục như thường, trắc thân nhượng khai đạo lộ.

Lý mộ uyển nhất lộ tẩu tại giá ta nguyên anh tu sĩ chi trung, giá ta nhân dĩ vãng nhược thị khán đáo tHa, tẫn quản biểu diện tiếu kiểm tương nghênh, nội, dĩ khước thị sung mãn cuồng ngạo, ngôn đàm chi trung canh thị pha hữu cường ngạnh chi sắc, đãn kim nhật, giá ta nguyên anh tu thổ, khước thị nhất cá cá tâm để tư đạn, khán hướng tự kỷ đích mục quang, dã biến đắc cực vi bất đồng.

Lý mộ uyển tri đạo, giá nhất thiết, thị nhân vi nhất cá nhân, nhất cá nhượng tha môn hại phạ đích nhân, nhất cá nhượng tha môn vi chi cố kỵ thiếu nhân, nhất cá khả dĩ khinh nhi dịch cử sinh cầm liễu phỉ chi nhân, giá cá nhân, thị tha đích nam nhân, vương lâm!

Lai đáo vương lâm thân biên hậu, lý mộ uyển như bách hoa thịnh khai bàn yên nhiên nhất tiếu, chỉnh cá nhân trạm tại vương lâm thân trắc, giá nhất khắc, tHa truân để sung mãn nùng úc đích mãn túc chi sắc.

Vương lâm mục quang nhất động, lạc tại liễu tôn trấn vĩ thân thượng, thử khiếu đích tôn trấn vĩ, diện sắc thương bạch, tha trành trứ vương lâm, dĩ vãng đích ôn hòa tảo tựu nhất tảo nhi không, nhãn trung lộ xuất oán hận chi sắc.

Vương lâm khẩu trung khinh thanh thổ đạo:"Tử! "

Cực cảnh thần thức mạch nhiên nhất động, đốn thời chỉnh cá quảng trường lung tráo tại nhất cổ bàng đại đích bất khả tư nghị đích thần thức, sở hữu đích nguyên anh tu±phân phân đảo hấp khẩu lãnh khí, thể nội nguyên anh cư nhiên hãn kiến đích bất ổn, phát xuất trận trận khinh chiến.

Giá chủng cảm giác lai đích khoái, khứ đích dã nhất dạng khoái, chích kiến tôn trấn vĩ thân tử nhất chiến, song nhãn hoán tán, mạn mạn đích đảo tại liễu±thế thượng, trừu động liễu kỷ hạ hậu, tiện nhất động bất động.

Kỳ phụ hôi y lão giả ngốc ngốc đích vọng trứ tôn trấn vĩ, song nhãn mạch nhiên gian hồng liễu khởi lai, thân tử nhất dược nhi xuất, tấn tốc lai đáo tôn cứ vĩ thân bàng, hữu thủ nhất phách trữ vật đại, nã xuất sổ bình đan dược, binh bất quá tha đích thủ, khước thị chiến đẩu khởi lai, tối hậu bả thủ trung đan 荭 nhất nhưng, sĩ đầu trành trứ vương lâm, nhất tự nhất tự đích thuyết đạo:"Thất thập yêu! "

Vương lâm hữu thủ nhất đẩu, thủ trung liễu phỉ đốn thời thân tử vi chiến, tĩnh khai liễu song nhãn, tha diện sắc thương bạch, thể nội tu vi bị nhất cổ đào dị đích lực lượng cấm cố trụ, nhãn trung sung mãn liễu phẫn phẫn chi sắc, đê chúc đạo:"Yếu sát tựu sát, hà tất tu nhục lão phu! "

Tống thanh tâm để tiêu cấp, ám đạo tức tiện thị bất cấp thủy tổ truyện âm, tha môn dã ứng cai sát giác đáo thử địa dị thường tài đối, vi hà cung hiện tại hoàn một lai!

Tha thâm hấp khẩu khí, ám đạo hiện tại duy hữu tha duyên thời gian, vu thị cường tiếu đạo:"Tiền bối, ngã vân thiên tông bất tri lý trường lão thị tiền bối cố nhân, đa hữu đắc tội, thử sự thị ngã vân thiên tông thác tại tiên, bất như tiền bối tiến nhập đại điện, ngã đẳng bồi tội như hà? "

Dĩ tha đích niên kỷ, thử thời hựu chẩm năng bất tri sự tình đích nguyên ủy, tâm để bất do đắc ám đạo thủy tổ thực tại đa sự, na lý mộ tích bản tựu hảo hảo đích, phi yếu nhạ xuất giá đẳng ma phiền, kết quả một tưởng cung lý mộ uyển cư nhiên hữu giá đẳng bằng hữu, chí vu tôn trấn vĩ chi tử, tại tha khán lai dã một thập yêu đại bất liễu, bất quá nhất cá ngoại tông kết đan nha tử bãi liễu.

"Kim nhật thị vương mỗ dữ thử nhân tư oán, ngoại nhân nhược sáp thủ, hưu quái tại hạ vô tình. " Vương lâm một hữu lý hội tống thanh dữ, nhi thị chỉ trứ hôi y lão giả, hoãn hoãn thuyết đạo.

Hôi y lão giả cuồng tiếu, tha hữu thủ nhất phách trữ vật đại, đốn thời tòng kỳ nội nhất dược phi xuất thất bả tử sắc phi kiếm, giá phi kiếm nhất hiện, đốn thời tán xuất thao thiên đích kiếm khí, dĩ kỳ nguyên anh trung kỳ đích tu vi, thử thời thôi động thất kiếm, mạch nhiên gian hướng trứ vương lâm tật trì nhi lai.

Liễu phỉ nhãn lộ bất nhẫn chi sắc, đãn tối chung khước thị thán liễu khẩu khí, một hữu thuyết thoại, chi tiền tại địa để, tha cương nhất xuất hiện, xâm lập khắc bị nhất cổ hủy diệt tính đích khí tức lung tráo, thể nội nguyên anh hiểm ta ly thể nhi xuất, tha năng thanh tích đích cảm giác đáo, chích nhu yếu đối phương nhất cá ý niệm, tự kỷ tựu hội lập khắc tử vong.

Giá chủng cảm giác, tha dĩ kinh ngận cửu một hữu thể hội đáo liễu, nhật tiện thị thủy tổ, dã vô pháp nhượng tha hữu giá chủng cảm giác, tất cánh, bằng phỉ đích tu vi, dĩ nhiên đạt đáo liễu nguyên anh trung kỳ đích đính phong, thậm chí nhất chích cước dĩ kinh mại nhập liễu hậu kỳ.

Vương lâm mục quang bình tĩnh bất loạn, đối vu na phi lai đích thất kiếm, căn bản tựu vô thị, cực cảnh thần thức tái thứ nhất động, kỳ nhãn trung cửu vi đích hồng sắc thiểm động phong cuồng nhi xuất.

Giá nhất thiết chích bất quá thị trát nhãn gian, hôi y lão giả tiện khẩu phún tiên huyết, song nhãn hoán tán, tòng kỳ thiên linh trung lập khắc phi xuất kỳ nguyên anh, giá nguyên anh cương nhất xuất hiện, lập khắc đầu dã bất hồi đích tấn tốc lao di nhi đào.

Vương lâm mục quang nhất thiểm, hữu thủ nhất phách trữ vật đại, nã xuất nhất mai cổ đồng sắc kính tử, song thủ kháp quyết hướng thượng nhất phao, đốn thời na nhiếp tử thiểm thước thanh mang, khẩn tiếp trứ nhất đạo thanh quang tòng kính tử thượng tán xuất, lập khắc chiếu tại liễu viễn độn nhi đào đích nguyên anh thân thượng.

Nguyên anh thảm khiếu nhất thanh, chỉnh cá nhân bị khốn tại thanh quang chi trung, anh thể thượng bất đoạn địa tán xuất trận trận thanh yên.

Vương lâm hữu thủ nhất triệu, na thanh quang đốn thời thu hồi, liên đái cữu nội đích nguyên anh, bị vương lâm nhất bả trảo tại thủ trung, tha khán liễu nhất86hậu, nhãn lộ vô tình chi sắc, thân thủ nhất mạt, hóa điệu nguyên anh đồng thức, tùy thủ nhưng cấp lý mộ uyển, bình đạm đích thuyết đạo:"Nã khứ ngộ đan! "

Lý mộ uyển tiếu mị mị đích nhất thủ tiếp quá, quai xảo đích phóng nhập tích vật đại nội, điểm đầu kiều thanh đạo:"Ân, giá cá ứng cai khả dĩ bỉnh chế nhất mai cao phẩm chất đích linh đan. "

Tứ chu, nhất phiến tịch tĩnh, bất tri hà thời, đại điện nội đích tậplta các tông tu sĩ, dĩ kinh tẩu liễu xuất lai, tha môn mục đổ liễu cương tài đích nhất mạc, phân phân bất cảm đại thanh hô hấp, khủng cụ đích vọng trứ vương lâm. Từ ly dã tại kỳ trung, tha khán đáo vương lâm hậu ngốc liễu nhất hạ, đãn ngận khoái tiện đê hạ đầu, tâm để cực vi chấn hám.

Chí vu tứ chu đích na ta vân thiên tông nguyên anh tu sĩ, dã quân đô thị cảm nộ bất cảm ngôn, vọng hướng vương lâm đích mục quang, sung mãn kỵ đạn chi sắc.

Hoàn hữu na ta kỳ tha tông phái đích nguyên anh tu thổ, dã quân đô thị tái thứ thối hậu kỷ bộ, dữ vương lâm bảo trì nhất định cự ly, tha môn dĩ kinh đả định chủ ý, vô luận như hà, dã quyết bất tham dữ tiến khứ.

Khẩn tiếp trứ, tại sát tử hôi y lão giả đích thuấn gian, vương lâm một hữu nhâm hà do dự, tha hữu thủ nhất phao, liễu phỉ đích thân khu bị nhất trướng vô hình chi lực khiên chế, thân bất do kỷ đích khẩn khẩn cân tùy, dữ thử biển thời vương lâm nhất bả lâu trụ lý mộ uyển, thân tử như đồng thiểm điện nhất bàn, thuấn gian nhất dược nhi xuất, xung hướng cự ly tối cận đích vân thiên tông trường lão.

Na trường lão diện sắc nhất biến, thân tử lập khắc thuấn di, chích thị, tha thân tử thượng tại thuấn di đích trạng thái trung, tiện lập khắc cảm giác nhất cổ oánh5thiên diệt địa đích lực lượng xung nhập thức hải, phảng phật nhất chích đại thủ tại kỳ khánh bát lộng nhất bàn, đốn thời khẩu phún tiên huyết tòng thuấn di trạng thái trung hiện thân, khẩn tiếp trứ, tha cảm giác phúc bộ nhất lương, đê đầu khán thời, kỳ nguyên anh dĩ kinh bị nhân sinh sinh đào tẩu.

Thử thời, vương lâm đích thân ảnh dĩ kinh chuyển di đáo hạ nhất nhân, giá ta nguyên anh kỳ tu sĩ, lập khắc phân phân hậu thối, bỉ thử tế xuất bị lợi các dạng kham xưng cường đại đích pháp bảo triển khai liễu công kích.

Nguyên anh kỳ, tất cánh bất thị đẳng nhàn chi lưu, tha môn hữu các tự đích tôn nghiêm, nhược thị đan đả độc đấu, hoặc hứa hội sản sinh thối ý, cương thử thời giá yêu đa nhân quần công nhất nhân, tức tiện đối phương tu vi thông thiên, tha môn dã cảm nhất bác.

Đương nhiên, tối trọng yếu đích thị, giá ta vân thiên tông đích trường lão hóa tri đạo, thủy tổ đại nhân, ngận khoái tựu hội lai liễu!

Chích bất quá tha môn đích pháp bảo công kích, khước thị hữu sở cố kỵ, tất cánh liễu phỉ thử thời hoàn toàn bị cấm cố tại đối phương thân biên, như thử nhất lai, tha môn đích công kích, tựu phảng phật thị bị thuyên trụ liễu thủ cước nhất bàn, bất do đắc vi chi nhất hoãn.

Tựu tại giá thời, tại vân thiên tông thâm xử, mạch nhiên gian truyện xuất ngũ cổ thông thiên thần thức, như đồng lưu tinh nhất bàn đích ngũ đạo thân ảnh, tật trì nhi lai, kỳ tốc, bỉ chi phổ thông đích thuấn di, hoàn yếu khoái thượng phân bội.

Kỷ hồ tại thuấn gian, ngũ nhân tiện lai đáo liễu vân thiên tông quảng trường thượng không.

"Trụ thủ! " Nhất thanh nộ hát, tòng thiên biên như đồng cuồng phong nhất bàn hô khiếu quyển lai.

Chích bất quá, tha môn đích tốc độ tuy khoái, đãn vương lâm đích tốc độ xác khước thị canh khoái, tha thân ảnh tòng nhất động chi hậu, tựu một hữu bán phân đình lưu, lâu trứ lý mộ uyển, nhất nhất kiếp sát vân thiên tông nguyên anh trường lão.

Cực cảnh thần thức cấp tốc thiểm động, vương lâm nhãn trung hồng sắc thiểm động ung cuồng vân dũng, khoảnh khắc gian, vân thiên tông đích nguyên anh tu sĩ, tại thố thủ bất cập chi hạ, tái bị vương lâm liên sát tam nhân, kỳ nguyên anh, bị vương lâm toàn bộ mạt điệu thần thức nhưng cấp lý mộ uyển dụng lai luyện đan. Tức tiện thị hữu nguyên anh đào độn, tối chung dã đào bất quá thanh đồng cổ kính đích truy kích.

Như thử nhất lai, bao quát liễu phỉ, tống thanh tại nội đích cửu cá vân thiên tông nguyên anh tu thổ, lập khắc thân vong ngũ nhân, chí vu liễu phỉ, bì thời dã thị bán tử bất hoạt.

Thử thời, vân thiên tông đích nguyên anh tu sĩ, bao quát tống thanh tại nội, chích thặng hạ liễu tam nhân. Giá tam nhân bỉ thử kháo tại nhất khởi, mục lộ kinh cụ chi sắc.

Thực tế thượng nhược thị giá ta nguyên anh tu sĩ, tại vương lâm nhất xuất san thời tiện nhất ủng nhi thượng, sở hữu đích pháp bảo tề tề oanh hạ, na yêu giang tiện vương lâm năng sát tử giá ta nhân, dã định nhiên hội thân thụ trọng thương, sở dĩ, vương lâm cương nhất xuất hiện, một hữu lập khắc tòng địa để ly khai, tệ thị đẳng nhân hạ lai tham tra.

Tịnh tá thử cơ hội dĩ cường hãn đích tu vi chấn nhiếp toàn trường, giá dã thị tha một hữu sát tử liễu phỉ đích nguyên nhân, hiện thân hậu, tha dã một tại lập khắc xuất thủ, nhi thị dĩ giá chủng chấn nhiếp lực, nhượng lý mộ uyển lai sắt thân biên. Như thử nhất lai, tha tiện một hữu liễu cố kỵ.

Giá nhất thứ chiến đấu, vương lâm đích mục đích, hoàn thị chấn nhiếp!

Tha đẳng đích tựu thị sát tử tôn trấn vĩ chi phụ giá cá nguyên anh tu thổ đích thuấn gian, cấp tứ chu sở hữu nhân đái lai đích thị giác xung kích cảm, tịnh thả trảo trụ liễu giá nhất cơ hội, triển khai liễu sát lục.

Giá nhất thiết đích nhất thiết, đô thị vi liễu, bất nhượng giá ta nguyên anh tu sĩ tổ thành liên thủ đích công kích!

Đồng thời, liễu phỉ dã thị tha đích sát thủ giản, nhược thị đối phương liên thủ công kích, na yêu liễu phỉ lập khắc hội bị vương lâm đương thành nhục thuẫn dụng lạt để kháng.

Dữ thử đồng thời, na cú bất sát ngoại lai giả, dã thị vi liễu ngõa giải kỳ tha tông phái sáp thủ thử sự đích phục bút. Tất cánh tại kiến thức liễu tha đích thực lực hậu, na ta kỳ tha tông phái đích nguyên anh tu sĩ, nhất cá/dĩ kinh tâm kinh nhục đáo5.

Sát liễu tam nhân hậu, vương lâm thân tử nhất đốn, sĩ đầu vọng hướng thiên không, chích kiến ngũ cá bạch phát thương thương đích lão giả, âm trầm trứ kiểm, mục quang trung đái trứ thao thiên đích phẫn nộ.

Kim thiên thân thể trạng thái bất hảo, tả đáo3000tự thời tưởng phóng khí, minh thiên kế tục tả, đãn chuẩn bị canh tân thời, khán đáo nguyệt phiếu lực[liễu tương cận70phiếu, nhĩ căn ngận cảm động, nhất giảo nha, một hữu canh tân, nhi thị bả võng hiệt quan thượng, kế tục đả khai văn đương, hựu ngao liễu sổ cá tiểu thời, bả tự sổ bính đáo liễu6000.

Huynh đệ môn, giá cá nguyệt, nhĩ căn chân đích ngận tưởng nã đáo na nhất thiên khối tiễn tưởng kim, sở dĩ, nguyệt phiếu thỉnh cấp ngã ba, hiện tại cự ly tiền diện, hoàn soa60phiếu tả hữu, tạ tạ liễu!

(vị hoàn đãi tục)

đệ226chương ly khai sở quốc

Kỳ trung nhất cá lão giả, nhị thoại bất thuyết tụ tử nhất súy, đốn thời nhất phiến phiến hắc vân mạch nhiên tòng tha tụ trung phi xuất, nhược tử tế khán, giá hắc vân mật mật ma ma, hoàn toàn thị do mẫu chỉ đại tiểu đích hắc sắc phi trùng tổ uy, tha môn liên uy nhất phiến, đái khởi nhất cổ nùng mật đích tinh phong. www, quanben, com

Tứ chu kỳ tha tông phái đích nguyên anh tu sĩ, lập khắc hữu nhân nhận xuất, giá hắc vân chính thị vân thiên tông thủy tổ chi nhất trần bách lương đích thành danh pháp bảo...Tử mặc trùng.

Giá tử mặc trùng bất đãn toàn thân sung mãn kịch độc, nhi thả bì giáp cực vi kiên nhận, đẳng nhàn pháp bảo kỷ hồ hoàn toàn vô thị, nhất đán bị kỳ phác thượng, dã tựu thị kỷ tức thời gian, tiện hội bị thA môn hương cá can can tịnh tịnh, thậm chí liên cốt đầu đô bất hội lưu hạ bán điểm.

Trừ thử chi ngoại, tức tiện hữu tu sĩ khả dĩ đóa quá thử trùng đích công kích, đãn chích yếu bị kỳ giảo thượng nhất khẩu, dã đồng dạng nan đào nhất tử, thử trùng chi độc, khả bài tại tu chân giới kỳ độc ám pháp chi trung đệ nhất tây bát thập tứ vị, do thử khả kiến nhất ban.

Yếu tri đạo tiền nhất bách đích kỳ độc, kỷ hồ dĩ kinh tuyệt tích vu tu chân giới, như thử nhất lai, giá tử mặc trùng độc, khả vị thị lệnh nhân đàm chi sắc biến.

Tức tiện thị vãng niên tứ cấp tu chân quốc lai giá vân thiên tông, dã quân đô đối trần bách lương đích tử mặc trùng pha vi cảm hưng thú, mỗi mỗi đô yếu thảo yếu nhất ta, do thử khả kiến, thử trùng tại tứ cấp tu chân quốc nhãn trung, dã thị bất khả đa đắc chi bảo vật.

Tại thử hắc vân xuất hiện đích thuấn gian, vương lâm bả liễu phỉ thuận thủ nhưng tại nhất bàng, hữu thủ nhất phách trữ vật đại, đốn thời cấm phiên tại kỳ thủ trung xuất hiện, bị tha nhất đẩu chi hạ, lập khắc tấn tốc biến đại, hóa tác nhất trương cự đại đích kỳ xí, kỳ bố nhất động, lập khắc bả tha dữ lý mộ uyển bao khỏa tại nội.

Dữ thử đồng thời, vương lâm đích cực cảnh thần thức mạch nhiên nhi động, đốn thời thiên địa gian tái thứ bị nhất cổ bàng đại đích uy áp lung tráo, vân thiên tông ngũ cá nguyên anh hậu kỳ đích thủy tổ, phân phân diện sắc nhất biến, bỉ thử kỷ hồ một hữu nhâm hà khảo lự, lập khắc song thủ kết ấn, tế xuất pháp bảo để kháng.

Cực cảnh thần thức hóa tác nhất đạo hồng sắc thiểm điện, phong cuồng đích tuyên tiết nhi xuất, kỷ hồ tại thuấn gian, tiện xuyên thấu chỉnh phiến hắc vân, hướng trứ trần bách lương mi tâm lạc hạ.

Trần bách lương bất quý thị nguyên anh hậu kỳ đích đại thần thông tu sĩ, tha năng thanh tích đích cảm giác đáo, na đạo thần thức công kích trung uẩn hàm trứ nhất cổ hủy diệt nhất thiết đích lực lượng, tại giá nguy cơ thời khắc, tha thân tử tật thối, dữ thử đồng thời tha song viết mạch nhiên tĩnh đại, song thủ kết ấn, nguyên anh canh thị tại kỳ đầu đính thuấn gian xuất hiện, đồng dạng khai thủy kết ấn.

Chích kiến nhất đạo đạo pháp ấn linh phù khoảnh khắc gian tại kỳ thân tiền xuất hiện, thí đồ trở chỉ đối phương thần thức tự chước công kích, chích bất quá thần thức hóa tác đích hồng sắc thiểm điện, thế như phá trúc, nhất lộ tật trì nhi lai.

Trần bách lương một hữu nhâm hà đình đốn, giảo phá thiệt tiêm phún xuất nhất khẩu tiên huyết, dữ thử đồng thời tha đầu đính đích nguyên anh dã thị tùy chi phún xuất nhất khẩu nguyên anh tinh khí, trần bách lương diện sắc tranh nanh, khẩu trung hát đạo:

"Huyết thuẫn! "

Khoảnh khắc gian, tha phún xuất đích huyết dịch dữ nguyên anh tinh khí dung hợp, quỷ dị đích nhuyễn động, hóa tác nhất cá cự đại đích viên châu, dữ thử đồng thời, thần thức thiểm điện nhất thiểm nhi lai, một nhập đáo huyết châu chi trung.

"Phá hư! " Trần tây lương đại hống nhất thanh, nhất đầu bạch phát vô phong tự động, chích kiến na huyết châu chi bàng, thuấn gian xuất hiện liễu nhất đạo không gian liệt phùng, liệt phùng nội truyện xuất trận trận hắc mang, khẩn tiếp trứ, huyết châu liên đồng kỳ nội đích hồng sắc thiểm điện, nhất đồng bị hấp xả tiến liễu liệt phùng chi nội, kỷ hồ tại tiến nhập đích sát na, liệt phùng hợp tịnh.

Trần bách lương ngạch đầu mạo xuất lãnh hãn, cương tài đích nhất khắc, tha kỷ hồ thị tại quỷ môn quan tiền đả liễu nhất cá chuyển, sảo vi phản ứng mạn liễu nhất ta tựu hội thân vong.

Trạm tại tha thân hậu đích tứ cá nguyên anh hậu kỳ lão quái, nhất cá cá dã quân đô thị lộ xuất tâm hữu dư quý chi sắc.

Vương lâm chí thủy chí chung đô một hữu thuyết thoại, nhất trực lãnh lãnh đích chú thị trần bách lương đích hành động, tâm trung ám thán, nguyên anh hậu kỳ đích tu sĩ, quả nhiên bất thị đẳng nhàn chi bối, cực cảnh thần thức giá hoàn thị thủ thứ, bị nhân sinh sinh phá giải.

Trần bách lương thâm hấp khẩu khí, kiểm thượng lộ xuất ngưng trọng chi sắc, âm trầm đích thuyết đạo:"Hảo lệ hại đích pháp bảo! Bất quá hiện tại giá pháp bảo dĩ kinh bị lão phu tống nhập không gian liệt phùng, ngã đảo yếu khán khán, nhĩ hoàn hữu thập yêu thủ đoạn! Tử mặc trùng, cấp ngã bả thử nhân liên đồng na cá tiện nhân thông thông hương điệu! " Trần bách lương hữu thủ nhất huy, đốn thời thân biên đích hắc vân, tốc độ nhất biến, phong cuồng đích hướng trứ vương lâm dĩ cập lý mộ uyển hô khiếu nhi khứ.

Lý mộ uyển kiểm thượng lộ xuất kinh dung, giảo trứ hạ thần, nhất phách trữ vật đại, cương yếu triển khai phản kích thời, vương lâm khinh thanh thuyết đạo:"Bất dụng! "

Thuyết trứ, tha hữu thủ tại thân tiền nhất huy, tâm niệm nhất động gian, đốn thời tại tha tiền phương đích hư không trung, truyện lai trận trận tê liệt chi thanh, khẩn tiếp trứ, nhất đạo hồng sắc thiểm điện, tòng na hư vô trung mạch nhiên hiện hành, lạc tại liễu vương lâm thủ trung, tiêu thất bất kiến.

Dữ thử đồng thời, vương lâm thân ngoại đích cấm phiên nhất động, lập khắc trướng đại, như đồng nhất đạo già thiên cái nhật đích hắc mạc nhất bàn, thuấn gian tiện bả na ta phác lai đích tử mặc trùng bao khỏa tại nội.

Nhất đạo đạo cấm chế chi quang, tại kỳ nội thiểm thước bất đoạn, nhâm bằng na ta tử mặc trùng như hà tránh trát, dã thủy chung vô pháp xung xuất cấm phiên.

Trần bách lương diện sắc thương bạch, tha trành trứ vương lâm, nhất tự nhất tự đích thuyết đạo:"Các hạ đáo để thị thùy? Dĩ các hạ đích thần thông, tưởng tất bất hội vi liễu khu khu nhất cá luyện đan sư như thử đại động can qua, hữu thập yêu mục đích, hoàn thỉnh trực thuyết. "

"Ngã yếu vân thiên tông! " Vương lâm ngữ khí bình đạm đích từ từ thuyết đạo.

Trần bách lương cuồng tiếu khởi lai, ngữ khí sung mãn phúng thứ đích thuyết đạo:

"Các hạ vị miễn thái quá cuồng vọng, ngã ngũ nhân nhược thị liên thủ, tức tiện vô pháp để kháng nhĩ na thiểm điện pháp bảo, đãn toàn lực chi hạ, dã khả nhượng nhĩ thân thụ trọng thương......"

Tha thoại hoàn một thuyết hoàn, vương lâm sĩ khởi hữu thủ, kỳ thủ tâm chi thượng xuất hiện nhất đạo hồng sắc tế ti, giá tế ti nhất xuất hiện, lập khắc thiên không phong vân sắc biến, trận trận lôi minh mộ nhiên nhi xuất, thậm chí vu ẩn ẩn hữu hồng vân ngưng tụ, giá đẳng dạng tử, dữ đương sơ tu ma hải đích thiên kiếp, cực vi tương tự.

Trần bách lương đích thoại ngữ lập khắc chỉ trụ, tha đích song nhãn, manh câu câu đích trành trứ na đạo tế ti, đảo hấp liễu khẩu lãnh khí, thử thời, tha thân hậu đích tứ cá nguyên anh hậu kỳ lão quái, phân phân thượng tiền, mục bất chuyển tình đích khán hướng na tế ti, kỳ trung nhất cá pha hữu tiên phong chi khí đích lão giả, hốt nhiên thuyết đạo:"Giá......Giá khả thị na......" Thuyết trứ, tha thu khẩu sĩ đầu khán liễu khán thiên không đích hồng vân, kiểm thượng lộ xuất kinh cụ chi dung.

Vương lâm mục quang bình tĩnh, du du đích thuyết đạo:"Một thác, dĩ tại hạ đích tu vi, nhược thị nhĩ ngũ nhân đồng thời xuất thủ, tức tiện khả dĩ sát tử kỷ nhân, đãn tối chung dã hội lạc đắc trọng thương đích hạ trường, bất quá, nhược thị vương mỗ dụng xuất thử vật, na yêu kết quả tựu bất nhất dạng liễu! Thử vật chính thị nhất ti thiên kiếp chi lực, ngã ngận thị hảo kỳ, nhĩ ngũ nhân liên thủ chi hạ, năng phủ để kháng giá ti yêu kiếp? "

Giá nhất ti thiên kiếp, vương lâm tại kết anh chi thời, chung vu bức xuất thể ngoại, tuy thuyết vô pháp luyện chế thành vi pháp bảo, đãn khước khả dĩ miễn cường thao khống tác vi sát thủ giản.

Ngũ nhập lập khắc trầm mặc, tha môn bất hoài nghi thử vật hư giả, tất cánh tòng na tế ti thượng truyện xuất trận trận thiên uy dĩ cập thiên không mạn mạn ngưng kết đích hồng vân, giá nhất thiết đô tại biểu minh, thử vật, đích xác thị thiên kiếp chi lực.

"Thử sự ngã đẳng yếu thương nghị nhất hạ, các hạ sảo đẳng!"Na tiên phong lão giả, pha vi kỵ đạn đích khán liễu hồng sắc tế ti nhất nhãn, trầm thanh thuyết đạo.

"Khả dĩ, bất quá......" Vương lâm mục quang bình tĩnh, tha ngữ tốc hoãn mạn, tại thuyết đáo bất quá nhị tự thời, thủ trung thiên kiếp tế ti hướng thượng nhất phao, đốn thời na tế ti xung hướng thiên không hồng vân, mạch nhiên gian trận trận lôi minh chi thượng oanh nhiên đại tác.

Ngũ nhân bất do đắc sĩ đầu khán thiên, kiểm thượng lộ xuất nhất trận hoảng loạn chi sắc.

Dữ thử đồng thời, tại phao xuất thiên kiếp tế ti đích thuấn gian, vương lâm thân thể mộ nhiên gian hướng tiền nhất xung, cực cảnh thần thức tái thứ cấp kịch đích thiểm thước nhi xuất, khẩn cân chi hậu đích, tắc thị cấm phúc hóa tác đích kỳ mạc.

Ngũ cá nguyên anh lão quái diện sắc nhất biến, chính yếu hậu thối thời dĩ nhiên vãn liễu nhất bộ, cực cảnh thần thức thuấn gian lạc tại liễu trần bách lương thân thượng, giá nhất thứ, tha một hữu lai đắc cập tái thứ để kháng, nguyên bản nhất trực khẩn mật phòng phạm đích tha, tại vương lâm nhưng xuất thiên kiếp, dẫn đắc thiên không dị tượng đích thuấn gian, tâm thần bất do đắc hữu liễu nhất ti phùng khích.

Trần bách lương diện sắc đốn thời thương bạch, nhãn trung xuất hiện hoán tán, đãn tha tất cánh thị nguyên anh hậu kỳ đích tu sĩ, cư nhiên bằng kỳ cường hãn đích tu vi, ngạnh sinh sinh trở chỉ liễu cực cảnh thần thức tại thức hải nội đích phá phôi, chỉnh cá nhân thuấn gian lạc tại địa thượng, nhị thoại bất thuyết bàn tất đả tọa, tái dã bất quản thân biên nhâm hà sự tình, tha tri đạo, nhược thị tự kỷ tái vãn nhất bộ, na tựu tử định liễu, tức tiện thị hiện tại đả tọa, năng phủ trở chỉ na hồng sắc thiểm điện tại thức hải nội đích phá phôi dã hoàn thị lưỡng thuyết.

Tống thanh dữ thặng hạ đích lưỡng cá trường lão, lập khắc lai đáo trần bách lương thân biên, thần thái hoàng khủng đích vi kỳ hộ pháp.

Dữ thử đồng thời, khẩn tùy cực cảnh thần thức nhi xuất đích, hoàn hữu cấm phiên, giá cấm phiên hóa tác hắc mạc, thuấn gian tiện lạc tại nhất cá nguyên anh hậu kỳ tu sĩ thân tiền, hướng hậu nhất quyển.

Na tu sĩ tẫn quản diện sắc âm trầm, đãn chích yếu bất thị đối thượng na quỷ dị đích hồng sắc thiểm điện, tha khước thị một hữu nhâm hà cụ phạ, chích thị tha chính yếu xung xuất hắc mạc thời, khước phát hiện nhãn tiền tẫn thị nhất phiến hắc ám, tha tâm để nhất động, lập khắc tri đạo, tự kỷ định thị tiến nhập liễu mỗ cá trận pháp cấm chế chi trung.

Giá nhất thiết phát sinh đích cực khoái, kỷ hồ tựu thị vương lâm nhưng xuất thiên kiếp tế ti đích thuấn gian, tha tiện dĩ cực cảnh thần thức tổn lạc trần bách lương, dĩ cấm phiên khốn trụ nhất nhân.

Như thử nhất lai, bán không chích thặng hạ liễu tam nhân!

Vương lâm thân tử đình hạ, hữu thủ nhất triệu, đốn thời na một nhập hồng vân trung đích thiên kiếp tế ti, thuấn gian lạc hạ, tái thứ hồi đáo tha đích thủ trung, vương lâm trành trứ nhãn tiền tam cá nguyên anh hậu kỳ lão giả, trầm thanh thuyết đạo:"Hiện tại, nhĩ môn chích thặng hạ tam nhân, tức tiện thị liên thủ, tại hạ dã hữu bả ác nhất nhất trảm sát! "

Tam nhân quân đô thị diện sắc âm trầm, na tiên phong lão giả đê đầu khán liễu nhất hạn chính tại bế mục đả tọa đích trần bách lương, hựu khán liễu nhất nhãn bị quyển tại hắc vụ kỳ xí trung lánh nhất nhân, tâm để bất do đắc trầm liễu hạ lai.

"Giao xuất hồn huyết, phủ tắc, tử! " Vương lâm mục trung thiểm thước hàn mang, thanh âm băng lãnh.

Tiên phong lão giả thâm hấp khẩu khí, hoãn hoãn thuyết đạo:"Lão phu tu hành nhất thiên tam bách dư niên, tòng lai một hữu giao xuất quá hồn huyết! "

Vương lâm mục quang nhất thiểm, khinh thanh thuyết đạo:"Nhĩ đẳng dữ ngã bản vô cừu khích, bất quá, ký nhiên bất nguyện giao xuất hồn huyết, na yêu, hưu quái tại hạ vô tình. "

Thuyết trứ, vương lâm nhất điểm mi tâm, đốn thời tòng kỳ nội phi xuất ma đầu hứa lập quốc dĩ cập đệ nhị ma đầu, giá lưỡng ma xuất hiện hậu, lập khắc tứ hạ nhất khán, tối chung bả mục quang đầu hướng đối diện tam nhân.

Dữ thử đồng thời, địa diện thượng đích trần bách lương, phún xuất nhất khẩu tiên huyết, thân tử nhất oai, đảo tại liễu địa thượng, nhất đại thủy tổ, dĩ nhiên thân vong.

Thử nhân nhất tử, tiên phong lão giả dữ thân hậu nhị nhân, quân đô thị thần tình nhất ám, kỳ trung nhất lão giả do dự liễu nhất hạ, trầm thanh thuyết đạo:"Nhược thị bả hồn huyết cấp liễu các hạ, na khởi bất thị dữ thân vong tịnh vô lưỡng dạng, như thử nhất lai, đảo bất như ngã đẳng bính nhất bả, tức tiện tử liễu, dã vô di hám. "

Vương lâm thần sắc bình tĩnh, khai khẩu thuyết đạo:"Giao xuất hồn huyết, ngũ bách niên hậu, tự đương quy hoàn. "

Na lão giả kiểm thượng lộ xuất tránh trát chi sắc, hứa cửu chi hậu khinh khinh nhất thán, thuyết đạo:"Hi vọng nhĩ bất hội thực ngôn! " Thuyết bãi, tha khiểm ý đích khán liễu thân biên đồng bạn nhất nhãn, phóng khí liễu phản kháng, hữu thủ chiến đẩu đích điểm tại mi tâm, nhất tích kim sắc đích huyết dịch tòng ngạch đầu phi xuất, bị vương lâm trảo tại thủ trung hậu, tha thân tử lạc tại địa thượng, trầm mặc bất ngữ.

Tiên phong lão giả khổ sáp nhất tiếu, khán liễu nhãn thân biên tối hậu nhất cá lão giả, na lão giả do dự thiểu hứa, tảo liễu địa diện thượng thân vong đích trần bách lương, thán đạo:"Bãi liễu, bãi liễu! " Thuyết trứ, tha hữu thủ điểm tại mi tâm thượng, giao xuất liễu hồn huyết hậu, tụ tử nhất súy, lạc tại địa diện thượng bàn tất bế mục, bất tái khảo lự nhâm hà sự tình.

Thử thời, chích thặng hạ tiên phong lão giả nhất nhân, tha trầm mặc phiến khắc, chỉ trứ bị khốn tại cấm phiên chi nhân, khổ sáp đích thuyết đạo:"Các hạ khả phủ phóng quá thiên vân tử! "

Vương lâm hữu thủ nhất huy, đốn thời cấm phiên tán khai nhất đạo phùng khích, thiên vân tử đích thân ảnh, tấn tốc tòng kỳ nội phi xuất, tha diện sắc âm trầm, xuất lai hậu cương yếu thuyết thoại, đãn lập khắc sát giác bất đối, tử tế đả lượng kỷ hạn hậu, thần sắc đại biến.

Tiên phong lão giả thán liễu khẩu khí, truyện âm nhất phiên, na vân thiên tử lập khắc diện sắc âm tình bất định, khán hướng tiên phong lão giả.

Nhị nhân trầm mặc phiến khắc, phân phân thần thái ảm đạm, giao xuất liễu hồn huyết.

Như thử nhất lai, chỉnh cá vân thiên tông ngũ vị thủy tổ, nhất tử tứ hàng.

Tống thanh toàn thân thượng hạ dĩ kinh lãnh hãn lâm lâm, tha não trung nhất phiến không bạch, thành hoàng thành khủng bất tri cai hà khứ hà tòng, chí vu na liễu phỉ, dã thị song nhãn mang nhiên, tha một tưởng đáo, thủy tổ cư nhiên dã vô pháp chiến thắng thử nhân, vân thiên tông, nan đạo chân đích tựu yếu dịch chủ liễu bất thành.

Thu liễu tứ nhân đích hồn huyết, vương lâm mục quang nhất tảo, lạc tại liễu tống thanh dữ liễu phỉ đẳng nhân thân thượng, ngữ khí trung sung mãn nhất ti uy áp, bình đạm đích thuyết đạo:"Sở hữu kết đan dĩ thượng tu sĩ, thống thống giao xuất hồn huyết, bất duẫn hứa lạc hạ nhất cá!"Tống thanh thân tử nhất chiến, liên mang cung kính đích điểm đầu xưng thị, thủ tiên tiên bả tự kỷ đích hồn huyết giao liễu xuất khứ. Chí vu liễu phỉ dữ lánh ngoại lưỡng cá trường lão, phân phân giao xuất hồn huyết.

Tối hậu, vương lâm đích mục quang, lạc tại liễu bị tông phái lai thử đích tu sĩ thân thượng, tha nhãn trung nhất phiến băng lãnh, thuyết đạo:"Bất tống! "

Chúng nhân phân phân tùng liễu khẩu đại khí, liên mang nặc nặc cáo từ, phân phân dĩ tối khoái đích tốc độ ly khai liễu vân thiên tông, một quá đa cửu, chỉnh cá đại điện nội ngoại, chích thặng hạ liêu liêu sổ nhân.

Vương lâm thần sắc bình đạm, lâu trứ lý mộ uyển, thân tử tấn tốc đằng không nhi khứ, hướng trứ nam uyển tật trì nhi khứ, dã tựu thị kỷ tức gian, nhị nhân tiện lai đáo nam uyển lý mộ uyển phòng xá, đáo liễu thử địa hậu, lý mộ uyển chính yếu thuyết thoại, vương lâm diện sắc đốn thời thương bạch khởi lai, tha phún xuất nhất đại khẩu tiên huyết, thân tử bất do tự chủ đích khinh chiến kỷ hạ.

Lý mộ uyển kiểm thượng lập khắc lộ xuất kinh dung, vương lâm thâm hấp khẩu khí, phi khoái đích thuyết đạo:"Ngã yếu bế quan kỷ nhật, uyển nhi vi ngã hộ pháp! "

Thuyết hoàn, vương lâm thân tử thuấn gian tiêu thất, xuất hiện thời, dĩ nhiên tại liễu lý mộ uyển phòng gian nội, tha nhất tiến phòng, hữu thủ lập khắc điểm tại mi tâm thượng, chỉnh cá nhân tiến nhập thiên nghịch không gian trung.

Tại na lý, tha bàn tất nhi tọa, kiểm thượng thương bạch một hữu bán điểm huyết sắc, bế mục thổ nạp.

Thực tế thượng, vương lâm đích kết anh, tịnh vị toàn bộ thành công!

Phủ tắc đích thoại, dĩ tha đích tính tử, định nhiên hội tương sở hữu trở lan giả toàn bộ sát tử, nã trứ vân thiên tông đan dược, đái trứ lý mộ uyển ly khai sở quốc. Vạn vạn bất hội như thử ma phiền đích thu thủ tu sĩ hồn huyết.

Chi tiền đích nhị thập thiên trung, phân thân phục thực liễu lục phẩm đan dược hậu, thành công đích kết anh, tịnh thả tu vi nhất lộ phàn thăng đáo liễu nguyên anh sơ kỳ đính phong, nhất trực đáo giá lý, đô thị thuận thuận lợi lợi, tịnh một hữu nhâm hà soa thác.

Chích thị, tại dữ bản tôn dung hợp chi thời, khước thị xuất hiện liễu biến cố, sự tình tịnh một hữu hướng vương lâm dự liêu na dạng, dĩ phân thân đích tu vi đái động bản tôn, tòng nhi nhượng bản tôn kết anh.

Tha thực tại thị đê cổ liễu cực cảnh thần thức bình cảnh đích nan độ, tại tha chi tiền, đa thiểu ủng hữu đại tài đại trí chi nhân, hoạch đắc liễu cực cảnh hậu tối chung phân phân chỉ bộ, vô pháp đột phá.

Thậm chí khả dĩ thuyết, tưởng yếu nhượng cực cảnh thần thức triệt để đích đột phá bình cảnh, na thị nhất kiện bất khả năng hoàn thành chi sự, nhân vi cực cảnh, thA thực tế thượng tựu thị nhất chủng lánh loại đích thiên kiếp, tưởng yếu đề cao thiên kiếp đích uy lực, na khởi năng thị phàm nhân khả dĩ cải biến, tức tiện thị tu sĩ, dã một hữu nhâm hà bạn pháp, giá chủng lực lượng, chích thuộc vu na thần bí mạc trắc đích thiên uy.

Tại tối chung dung hợp đích quá trình trung, vương lâm thủy chung vô pháp nhượng bản tôn kết anh, tối chung tha vô nại chi hạ, bất đoạn địa áp súc phân thân, ngưng luyện phân thân đích nguyên anh, tối chung tương chỉnh cá phân thân hóa thành nhất cá nguyên anh, đoan tọa tại bản tôn đan điền chi trung, dĩ thử lai đại thế nguyên anh.

Giá cá phương pháp, tuy nhiên khả dĩ tạm thời bả bản tôn đích tu vi đề cao đáo nguyên anh kỳ, thậm chí vu liên đái trứ cực cảnh thần thức dã đạt đáo nguyên anh kỳ đích uy lực, đãn thị, giá chủng đề thăng chích thị tạm thời, vô pháp trì cửu, mỗi nhất thứ cực cảnh công kích, bất đãn tiêu háo thần thức, nhi thả hoàn tiêu háo trứ phân thân đích nguyên anh chi lực.

Cực cảnh thần thức, tại hiện tại đích nhất khắc, dĩ kinh bất tái thị tha bản thân ủng hữu đích thần thông, nhi thị biến thành liễu nhất dạng pháp bảo, sứ dụng pháp bảo, tựu nhu yếu tiêu háo linh lực, chích bất quá giá cực cảnh đích sứ dụng, tiêu háo đích bất cận cận thị linh lực, hoàn hữu thần thức chi lực dĩ cập nguyên anh chi khí.

Giá dạng tuy thuyết hữu ta vô nại, đãn dã tịnh phi toàn vô hảo xử, tối khởi mã, phân thân tam thập niên thọ mệnh đích cực hạn, tại dữ bản tôn dung hợp chi hậu, tự nhiên nhi nhiên đích tiêu thất liễu, hiện tại đích vương lâm, tha một hữu bản tôn dữ phân thân đích khu phân, như quả ngạnh yếu khu biệt, chích năng thuyết, nguyên anh tựu thị tha đích phân thân, nhục thể tắc thị tha đích bản tôn.

Thực tế thượng tha hiện tại đích tu vi, chuẩn xác đích thuyết, thị nguyên anh sơ kỳ đích điên phong, cực cảnh thần thức, thị tha bất đáo vạn bất đắc dĩ, khinh dịch bất năng sứ dụng đích pháp bảo.

Nhược phi như thử, vân thiên tông dã bất hội thị hiện tại đích nhất mạc.

Cực cảnh thần thức liên tục sứ dụng liễu sổ thứ, tạo uy nguyên anh chi khí đại lượng tiêu háo, giá tài thị tha thụ thương đích nguyên nhân, bàn tất điều chỉnh thể nội linh lực, hựu phục hạ liễu sổ lạp đan dược hậu, vương lâm thể nội tiệm tiệm bình tức.

Giá nhất thứ đả tọa, dụng liễu thất thiên đích thời gian, chích bất quá tại hiện thực trung, khước thị cận cận bất túc nhất nhật.

Tòng thiên nghịch không gian tẩu xuất, vương lâm mục quang thiểm động, cực cảnh thần thức tuy thuyết biến thành liễu như đồng pháp bảo nhất bàn đích tồn tại, đãn vô luận như hà, tha tổng toán thị tòng kết đan đột phá, đạt đáo liễu nguyên anh kỳ.

Thị cai sát hồi triệu quốc, báo cừu đích thời hậu liễu!

Tha kỷ hồ cương nhất tẩu xuất thiên nghịch không gian, lý mộ uyển tiện thôi môn nhi nhập, tĩnh tĩnh đích trạm tại vương lâm thân biên, khinh thanh đạo:"Hảo ta liễu yêu? "

Vương lâm khán trứ lý mộ uyển, nhãn trung thiểm quá nhất ti nhu tình, hữu thủ phủ mạc trứ lý mộ uyển đích tú phát, tiếu đạo:"Một thập yêu đại ngại. "

"Nhĩ......Nhĩ thị bất thị kết anh thời xuất hiện liễu thập yêu biến cố? " Lý mộ uyển quan thiết đích vọng trứ vương lâm, trịnh trọng đích kế tục đạo:"Vương lâm, ngã tưởng thính thực thoại, hữu quan nhĩ đích nhất thiết, ngã đô tưởng tri đạo, ngã hi vọng nhĩ năng cáo tố ngã, hảo yêu? "

Vương lâm trầm mặc thiểu hứa, khán hướng lý mộ uyển, tòng kỳ nhãn trung, tha khán đáo liễu nhất ti nhận chân chi sắc, vu thị hoãn hoãn thuyết đạo:

"Hảo, thử sự nhĩ tảo vãn dã hội tri đạo, ngã tịnh vị hỏa phần quốc chi nhân, thực tế thượng ngã sở xuất sinh chi địa, cự ly giá lý hữu trứ cực viễn đích lộ trình, na thị nhất cá khiếu tố triệu quốc đích tam cấp tu chân quốc......"

Tại vương lâm đích bình tĩnh đích thanh âm trung, tha bả triệu quốc đích sự tình dĩ cập tự kỷ hiện tại thể nội đích biến cố, khinh miêu đạm tả phảng phật tại tố thuyết biệt nhân cố sự nhất bàn, hoãn hoãn đích tự thuyết.

Lý mộ uyển đích song nhãn, bất tri hà thời dĩ kinh hồng liễu khởi lai, tHa chẩm yêu dã một tưởng đáo, nguyên lai vương lâm đích thân thượng, hữu trứ giá yêu đa cố sự.

Hứa cửu chi hậu, lý mộ uyển giảo trứ hạ thần, khinh thanh đạo:

"Nhĩ hiện tại yếu hồi triệu quốc? "

Vương lâm mục quang thiểm thước hàn mang, điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo:

"Giá nhất thứ hồi khứ, ngã yếu nhượng đằng gia huyết lưu thành hà! Nhĩ hòa ngã nhất khởi tẩu ba!"Lý mộ uyển tú mi khẩn tỏa, trầm ngâm thiểu hứa, thuyết đạo:"Nhĩ đích cực cảnh thần thức mỗi thứ sứ dụng, đô nhu yếu tiêu háo đại lượng đích nguyên anh chi khí, như thử nhất lai, căn bản tựu bất thị trường cửu chi kế......"

THa sĩ khởi đầu, thâm thâm đích khán liễu vương lâm nhất nhãn, mục trung lộ xuất nhất ti kiên định chi sắc, thuyết đạo:"Ngã tưởng lưu tại vân thiên tông, chích hữu tại giá lý, tài khả dĩ hữu sung túc đích luyện đan tài liêu dĩ cập luyện đan chi địa, như quả năng luyện chế xuất lục phẩm dĩ thượng linh đan, đối vu nhĩ đích hiện trạng, hội hữu cực đại đích bang trợ. "

Vương lâm trầm mặc, khán liễu lý mộ uyển nhất hạn, hoãn hoãn thuyết đạo:

"Nhĩ xác định? "

Lý mộ uyển nhận chân đích điểm liễu điểm đầu, yên nhiên nhất tiếu, thuyết đạo:"Nhĩ bả na ta nguyên anh hậu kỳ đích hồn huyết cấp ngã, tựu bất dụng đam tâm ngã đích an toàn vấn đề liễu, một hữu quan hệ đích, uyển nhi tại vân thiên tông dã bất thị nhất thiên lưỡng thiên liễu, hữu ta sự tình, ngã tự kỷ khả dĩ xử lý, ngã yếu bả giá vân thiên tông, biến thành chuyên môn vi nhĩ nhất nhân đích luyện đan chi tông! "

Vương lâm vọng trứ lý mộ uyển, mi đầu nhất trứu, thuyết đạo:"Nhược thị tứ cấp tu chân quốc lai thử, nhĩ hựu cai như hà? "

Lý mộ uyển khinh miệt đích nhất tiếu, thuyết đạo:"Na ta tứ cấp tu chân quốc, bất hội khứ quản vân thiên tông quy thùy sở hữu, chích yếu án thời giao nạp linh đan, na yêu nhất thiết đô bất thị vấn đề, vương lâm nhĩ phóng tâm tựu thị, ngã tự kỷ khả dĩ xử lý. "

Vương lâm thâm hấp khẩu khí, tha bản tựu bất thị tha nê đái thủy bà mụ chi nhân, thử thời ký nhiên lý mộ uyển tâm ý dĩ quyết, tha tiện bất tái khuyến thuyết, nhi thị trầm ngâm thiểu hứa hậu, nhất điểm mi tâm, đốn thời đệ nhị ma đầu tòng ngạch đầu phi xuất, cung kính đích vọng hướng vương lâm, hạn trung lộ xuất sùng kính chi sắc.

Vương lâm mục quang nhất thiểm, trầm thanh đạo:"Tòng thử chi hậu, nhĩ yếu thốn bộ bất ly đích thủ hộ tại lý mộ uyển thân biên, nhĩ khả ký trụ? "

Đệ nhị ma đầu tảo liễu lý mộ uyển nhất nhãn, điểm liễu điểm đầu, tùy hậu hóa tác nhất đạo hắc quang, lạc tại lý mộ uyển mi tâm thượng, tiêu thất bất kiến.

Lý mộ uyển nhất chinh, lập khắc tưởng đáo vương lâm chi tiền sở ngôn trung đích ma đầu, bất do đắc đại vi hảo kỳ, tâm niệm nhất động gian, đệ nhị ma đầu lập khắc tòng tHa mi tâm phi xuất, lý mộ uyển vọng trứ giá chích tiểu thú hình thái đích ma đầu, pha vi hỉ ái.

Trầm ngâm thiểu hứa, vương lâm hoàn thị hữu ta bất thái phóng tâm, hữu thủ nhất phiên, bả tha hiện tại tối vi cường đại đích pháp bảo cấm phiên, đệ cấp liễu lý mộ uyển, thuyết đạo:"Thử pháp bảo nhược nhĩ dụng hảo, tức tiện ngộ đáo hóa thần kỳ tu sĩ, dã khả sảo vi tự bảo! Nhược thị hữu nguy hiểm, dĩ ngã dữ ma đầu chi gian đích cảm ứng, hội lập khắc đắc tri, đáo thời ngã định hội dĩ tối khoái tốc độ cản hồi. "

Lý mộ uyển vọng trứ vương lâm, tHa một hữu cự tuyệt, nhi thị quai xảo đích tiếp quá cấm phiên, trân trọng đích phóng tại liễu trữ vật đại trung.

Tố hoàn giá ta, vương lâm thần thức nhất tảo, lập khắc tại chỉnh cá vân thiên sơn mạch hoành hành nhất quyển, hoa đáo liễu tống thanh đẳng nhân dữ tứ cá nguyên anh hậu kỳ thủy tổ hậu, truyện hạ thần niệm, nhượng sở hữu nhân lai thử địa.

Một quá đa cửu, chỉnh cá vân thiên tông sở hữu nguyên anh tu sĩ, toàn bộ nhất nhất lai thử, tha môn đích hồn huyết, hữu đích trực tiếp cấp liễu vương lâm, kỳ tha đích na ta, tắc thị tại vương lâm bế quan chi thời, bị lý mộ uyển thu thủ.

Thử thời khả dĩ thuyết, chỉnh cá vân thiên tông, dĩ kinh hoàn toàn chưởng ác tại liễu vương lâm thủ trung, chích nhu yếu nhất cá niệm đầu, tiện hội nhượng tha môn tức khắc thân vong.

Đương trứ giá ta nhân đích diện, vương lâm bả hồn huyết thủ xuất, giao cấp liễu lý mộ uyển.

Tứ cá nguyên anh hậu kỳ thủy tổ, kiểm thượng lộ xuất sá dị chi sắc, khán liễu lý mộ uyển nhất nhãn hậu, tiện bất tái ngôn ngữ, chí vu tống thanh đẳng nhân, khước thị ám trung tùng liễu khẩu khí, dữ vương lâm tương bỉ, tha môn canh năng tiếp thụ lý mộ uyển, tất cánh lý mộ uyển bản tựu thị vân thiên tông trường lão.

Lý mộ uyển tiếp quá hồn huyết hậu, đối giá vân thiên tông chúng nhân vi vi khiếm thân, yên nhiên đạo:"Tiểu nữ tử đại thế phu quân quản lý vân thiên tông, hoàn vọng các vị tiền bối chiếu cố nhất nhị, tứ vị thủy tổ tiền bối, nhĩ môn thân phân cao quý, giá hồn huyết chi sự bất dụng phóng tại tâm thượng．500niên nhất đáo, uyển nhi định nhiên phụng hoàn, giá ngũ bách niên, hoàn vọng tứ vị, tiền bối bất yếu giới ý, lánh ngoại, uyển nhi khả dĩ luyện chế nhất chủng tăng gia thọ nguyên tự chước đan dược, tác vi khiểm ý, uyển nhi tương đối tứ vị tiền bối vô thường phụng tống, chích bất quá giá đan dược luyện chế khốn nan, nhi thả tài liêu ngận nan tầm hoa, sở dĩ, mỗi ngũ thập niên, uyển nhi tương hội cấp nhĩ môn mỗi nhân nhất lạp, phục hạ hậu, khả đa xuất ngũ thập niên thọ nguyên. 7 "Tăng gia thọ nguyên? " Tiên phong lão giả thần sắc nhất động, trầm thanh vấn đạo.

Lánh ngoại tam nhân dã quân đô thị vi chi trắc mục, yếu tri đạo đối vu tha môn lai thuyết, thọ nguyên thị cực kỳ trọng yếu đích sự tình, tăng gia thọ nguyên đích đan dược tại tu chân giới bất thị một hữu, chích bất quá tối thiểu đô thị lục phẩm linh đan, nhi thả hoán thủ đích thoại, nhu yếu phó xuất cực trọng đích đại giới.

"Ngã giá lý tựu hữu ngũ lạp, tứ vị tiền bối khả dĩ khán nhất khán. " Lý mộ uyển yên nhiên nhất tiếu, nã xuất nhất cá tiểu bình, đảo xuất đan dược, đệ liễu quá khứ.

Tiên phong lão giả khán liễu nhất nhãn hậu, dữ thân biên lánh ngoại lưỡng nhân, phân phân bả mục quang đầu hướng vân thiên tử, vân thiên tử ngưng thần khán liễu thiểu hứa, vi chi động dung, sĩ đầu vọng trứ lý mộ uyển, trầm thanh đạo:

"Thử đan thị nhĩ luyện chế? "

Lý mộ uyển vi vi nhất tiếu, thuyết đạo:"Thử đan thị ngã luyện chế, đãn tài liêu khước thị phu quân đề cung. " Thực tế thượng giá thọ nguyên đan, tựu thị dĩ linh dịch luyện chế nhi uy.

Vân thiên tử mục quang vọng hướng vương lâm, trầm mặc phiến khắc, thán đạo:

"Bãi liễu, nhĩ bả ngã đẳng hồn huyết giao cấp lý trường lão, tưởng tất thị yếu ly khai thử địa, nhĩ thả phóng tâm tựu thị, nhược năng án thời cấp ngã đẳng thử đan, 500niên nội, ngã bảo tHa bình an! "

Vương lâm điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo:"Như thử thậm hảo! "

Lý mộ uyển mỹ mục nhất chuyển, lạc tại tống thanh dữ liễu phỉ thân thượng, tiếu đạo:"Âu dương tử sư huynh vi hà một lai? "

Tống thanh miểu liễu vương lâm nhất nhãn, liên mang thuyết đạo:"Tha chính yếu luyện chế đan dược, bất quá âu dương tử sư huynh truyện lai nhất cú thoại, nhược thị nhĩ năng bả vân thiên tông sở hữu ngũ phẩm linh đan đô cấp tha dụng lai tố tế phẩm, na yêu hồn huyết giao cấp nhĩ hựu hà phương......Ân, giá thị tha nguyên thoại. "

Lý mộ uyển khinh tiếu, thuyết đạo:"Âu dương tử sư huynh thị trừ tiểu nữ tử ngoại vân thiên tông đích ngũ phẩm luyện đan đại sư, tha đích yếu cầu, uyển nhi tự đương đồng ý, bất tựu thị ngũ phẩm linh đan yêu, nã khứ tựu thị! "

Thuyết hoàn, lý mộ uyển khán liễu vương lâm nhất nhãn, giải thích đạo:

"Vân thiên tông tam vị ngũ phẩm đan sư, trừ liễu uyển nhi dữ âu dương tử chi ngoại, tối hậu nhất nhân, tắc thị vân thiên tử tiền bối. "

Vương lâm điểm liễu điểm đầu, một hữu thuyết thoại, nhi thị tĩnh khán lý mộ uyển xử lý giá ta sự tình.

Dĩ lý mộ uyển giá ta niên đa vân thiên tông đích liễu giải, châm đối sở hữu đích nguyên anh tu sĩ, đô nhất nhất an phủ, tHa nhân bản tựu cực mỹ, ngữ khí canh thị ôn hòa, nhất nhất tố thuyết chi hạ, tái gia thượng linh dược tặng tống, tiệm tiệm đích, na ta giao xuất hồn huyết chi nhân, tâm để oán khí dã thiểu liễu nhất ta.

Đương nhiên liễu, giá ta đô bất thị trọng điểm, trọng điểm thị hồn huyết tại biệt nhân thủ trung, nan đạo hoàn năng thủy chung tác đối bất thành, hiện tại ký nhiên lý mộ uyển cấp liễu thai giai hạ, dã tựu một nhân tại thiên chấp đáo để, tất cánh, vương lâm âm lãnh đích mục quang, thời nhi tại giá ta nhân thân thượng tảo quá.

Thời gian bất trường, chúng nhân phân phân tán khai.

Đãi sở hữu nhân đô ly khai hậu, vương lâm thâm hấp khẩu khí, trầm thanh thuyết đạo:"Tọa hạ, thổ nạp, nhĩ đương niên thọ nguyên hữu tổn, tạo thành thể nội kết anh vô vọng, ngã trợ nhĩ nhất tí chi lực! "

Lý mộ uyển mân trứ hạ thần, điểm liễu điểm đầu, bàn tất tọa tại vương lâm thân tiền, vương lâm hữu thủ nhất phách trữ vật đại, đốn thời kỳ nội cận thặng đích lục bình linh dịch, toàn bộ phi xuất, bị tha nhất huy gian ngọc bình toái liệt, kỳ nội linh dịch tương hỗ ngưng kết tại nhất khởi.

Vương lâm hữu thủ nhất trảo, linh dịch lập khắc tòng lý mộ uyển thiên linh nội lạc hạ, mạn mạn dung tiến tHa thể nội. Tha mục quang nhất thiểm, tấn tốc dĩ giá ta linh dịch tư bổ lý mộ uyển toàn thân, dĩ kỳ nguyên anh kỳ tu vi, bả lý mộ uyển đa niên tiền khuy tổn đích thân tử, nhất điểm điểm bổ sung khởi lai.

Giá dã tựu thị vương lâm, trừ liễu tha chi ngoại, một hữu nhâm hà nhân hội ủng hữu như thử đa đích linh dịch, canh bất khả năng bả giá yêu trân quý đích đông tây, dụng tại bang trợ biệt nhân bổ sung thân thể thượng.

Lưỡng cá thời thần hậu, vương lâm thu công.

Tại vân thiên tông hựu cư trụ liễu sổ nguyệt, vương lâm tá thử cơ hội mỗi nhật thải tập thiên nghịch linh dịch, bổ sung sở nhu đích đồng thời, dã cấp lý mộ uyển lưu hạ nhất ta.

Trừ thử chi ngoại, trần bách lương đích tử mặc trùng, dã bị vương lâm nhất nhất thu thủ, phóng tại liễu nhất cá đặc chế đích trữ vật đại nội, dĩ bị nhật hậu sở nhu.

Lánh ngoại, do vu cấm phiên cấp liễu lý mộ uyển, sở dĩ vương lâm lợi dụng giá sổ nguyệt đích thời gian, dĩ nhất khối mặc gian thạch tái thứ chế tác khởi lai, giá nhất thứ, tha tuyển trạch đích thị đan nhất tiến công thuộc tính đích cấm phúc.

Chích bất quá đan nhất thuộc tính cấm phiên, chế tác khởi lai pha vi hoãn mạn, vãng vãng nhất cá cấm chế, nhu yếu tư khảo ngận cửu chi hậu tài hội ấn tại kỳ phiên chi thượng.

Sổ nguyệt chi hậu, cấm phiên tương uy chi nhật, vương lâm cố kỵ đáo hội dẫn hạ thiên kiếp, vu thị do dự liễu thiểu hứa, tịnh vị ấn hạ tối hậu nhất đạo cấm chế, như thử nhất lai, giá cấm phiên đích uy lực, tự nhiên vô pháp phát huy đáo tối đại, chích bất quá do vu thử phiên thị đan nhất thuộc tính, sở dĩ tẫn quản một hữu tiểu thành, đãn kỳ uy lực, bỉ chi vương lâm chi tiền đích tạp phẩm tiểu thành cấm phúc, dã chích thị sảo nhược nhất ta bãi liễu.

Giá nhất nhật thanh thần, vương lâm đạp trứ vi phong, nã trứ lý mộ uyển chỉnh lý vân thiên tông tàng đan các hậu cấp tha đích đan dược, ly khai liễu vân thiên tông, tại đại điện chi đính, trạm trứ nhất cá nữ tử, tHa mục quang lộ xuất nhu tình, nhất trực vọng trứ vương lâm đích thân ảnh tiệm tiệm viễn khứ.

THa bất tri đạo, hạ thứ tương kiến, tương thị hà niên hà nguyệt. Thực tế thượng lý mộ uyển nguyên bản thị đả toán dữ vương lâm nhất khởi ly khai đích, chích bất quá tHa thị nhất cá thiện giải nhân ý đích nữ tử, tri đạo tự kỷ tại vương lâm thân biên, ngận dung dịch thành vi luy chuế, mạc bất như lưu tại vân thiên tông, vi kỳ luyện đan, giá dạng nhất lai, tại đối phương đích tâm trung, tự kỷ đích địa vị, chích hội việt lai việt cao.

Thử quyển kết thúc, thỉnh khán hạ nhất quyển...．, phản hồi triệu quốc.

(tạ tạ đại gia, hiện tại dĩ kinh đạt đáo liễu đệ lục vị, bất quá đệ thất truy kích ngận mãnh, chích soa kỷ phiếu tựu hội bị cản hạ bảo tọa, kim nhật canh tân8000tự, cầu phiếu! Nhĩ căn yêu gian bất hảo, tọa thời gian trường bất đãn thân thể ngận thống, nhi thả trạng thái dã hội trực tuyến hạ hàng, khán thư bình khu, ngận đa độc giả đại đại kiến nghị nhĩ căn mãi cá bút ký bản tranh sàng thượng tả, giá cá kiến nghị ngận hảo, tạ tạ đại gia.

Khả thị bút ký bản thái quý liễu, tiện nghi nhất ta đích dã yếu3, 5thiên, sở dĩ giá cá nguyệt, thỉnh đại gia nhất định dự ngã, ngã kế toán quá, như quả giá các nguyệt năng nã đáo1000tưởng kim, chính hảo khả dĩ mãi cá bút ký bản. ) (vị hoàn đãi tục)

đệ227chương tái ngộ cố nhân

Vương lâm nhất lộ phi hành, tốc độ cực khoái, phảng nhược bôn lôi nhất bàn, một quá đa cửu, tiện đáo liễu đương sơ lai sở quốc thời đích na cá cát truyện tống trận xử, thử địa đương niên tha ly khai thời tằng bố hạ cấm chế yểm sức, thử thời tử tế tra khán nhất phiên, xác định tịnh vô dị thường hậu, vương lâm song thủ kết ấn, tấn tốc đả xuất nhất đạo cấm chế. www,quanben,com

Đốn thời tha thân tiền cảnh tượng nhất hoa, như đồng thị thạch khối lạc nhập hồ thủy trung nhất bàn, xuất hiện tằng tằng liên y, ngận khoái, tiện lộ xuất liễu kỳ nội đích cổ truyện tống trận.

Vương lâm thân tử nhất thiểm, tiêu thất tại nguyên địa, xuất hiện thời, dĩ nhiên trạm tại truyện tống trận nội, tha nhất phách trữ vật đại, tòng lý diện nã xuất kỷ khối tài liêu, phóng tại truyện tống trận thượng, bả đương niên sách điệu đích bộ phân trọng tân hàm tiếp nhi thượng.

Khẩn tiếp trứ, tha sĩ đầu diêu vọng liễu nhất nhãn vân thiên tông, mục quang lộ xuất kiên định chi sắc, nã xuất lăng hình cực phẩm linh thạch, thâm hấp khẩu khí, hoãn hoãn đích phóng tại liễu trận pháp chi trung.

Đốn thời, trận pháp mạch nhiên nhất động, nhất đạo đạo quang hoàn tòng trận nội thiểm thước nhi xuất, na cực phẩm linh thạch tấn tốc đích tán phát linh lực, tối chung ba đích nhất thanh, toái liệt thành hôi.

Dữ thử đồng thời, vương lâm đích thân ảnh, tại na quang hoàn chi trung thuấn gian mô hồ, trát nhãn gian tiện tiêu thất vô ảnh.

Hứa cửu chi hậu, trận pháp mạn mạn hồi quy bình tĩnh.

Tu ma nội hải, nhất xử man hoang chi địa, giá lý miểu vô nhân yên, tại địa diện thượng, hữu nhất xử than tháp chi địa, thử thời, tòng địa để mạch nhiên truyện xuất nhất trận muộn hưởng, khẩn tiếp trứ, than tháp đích thạch khối bị nhất cổ đại lực thôi động, oanh nhiên gian tứ hạ tán khai, trận trận trần thổ trung, vương lâm mục quang băng lãnh đích tẩu liễu xuất lai.

Tha vọng trứ nhãn tiền giá phiến thục tất đích đại địa, thâm thâm địa thổ xuất nhất khẩu khí, thân tử phiêu khởi, đãng tại bán không, lược nhất đình đốn hậu, tiện hướng trứ đông phương tật trì nhi khứ.

Vương lâm đích mục tiêu, thị tầm hoa cổ truyện tống trận dĩ cập chu tước tinh đích địa đồ, tại sở quốc thời tha tại vân thiên tông sưu tập liễu bất thiểu, đãn khước thủy chung một hữu khán đáo triệu quốc sở tại.

Phân tích chi hậu, vương lâm sai trắc, triệu quốc sở tại, ngận hữu khả năng tại tu ma hải đích lánh nhất biên.

Chính phi hành gian, vương lâm thần sắc nhất động, chủy giác lộ xuất tự tiếu phi tiếu chi sắc, tha dĩ nhiên khả dĩ dữ hóa thần kỳ tu sĩ bễ mỹ đích bàng đại}thân thức, tại hoành tảo gian, phát hiện liễu nhất cá cố nhân.

Tu ma hải nội tự xuất hiện thiên kiếp, kỳ vụ khí tiện tiêu thất đích nhất thiên nhi tịnh, sổ niên đích liên hàng hắc vũ sứ đắc chỉnh cá tu ma hải toàn bộ bạo lộ tại lam thiên chi hạ, dĩ vãng thần bí đích diện sa dĩ nhiên tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Cửu bách cửu thập cửu tọa chủ thành dĩ cập bàng đại đích hoang nguyên nội ngoại, tụ tập liễu vô sổ chu tước tinh thượng cùng hung cực ác chi nhân, giá ta nhân trung, quân đô thị bị các tự quốc gia thông tập, tối chung lai đáo tu ma hải tị nan.

Vụ khí đích tiêu thất, dẫn khởi liễu nhất hệ liệt liên tỏa phản ứng, thủ tiên, thị kỷ cá nhất trực hổ thị đam đam đích tứ cấp tu chân quốc, bả mục quang phóng tại liễu tu ma hải thượng.

Khẩn tiếp trứ, tắc thị các cá đại tiểu môn phái, tu chân gia tộc, phân phân phái khiển môn hạ đệ tử tiến nhập tu ma hải tra tham hư thực, nhất trường bạo phong vũ, tức tương triển khai.

Chí vu na ta tòng thiên nhi hàng đích hắc sắc vũ thủy, tắc thị bị nhất ta đại thần thông giả na di nhi xuất, phủ tắc đích thoại, tu ma hải nội tương vô pháp cư trụ, giá vũ thủy uẩn hàm mỗ chủng độc tố, sơ thủy tịnh vô thái đa dị dạng, đãn thời gian nhất trường, chủng chủng ôn dịch hung dũng nhi lai, nguyên bản tu chân chi nhân thị bất úy ôn tật, đãn thử ôn dịch khước phi đồng tiểu khả, tại giá đoản đoản đích kỷ niên nội, dĩ nhiên sát tử liễu vô sổ đê giai tu sĩ.

Tối chung tại tu ma hải nội kỷ cá đại thần thông tu sĩ liên hợp xuất thủ hạ, giá tài bả hắc vũ tòng tu ma hải khu trừ can tịnh, bất quá kinh thử nhất dịch, tu ma hải nguyên khí đại thương.

Thử hắc vũ đối vu nhân loại tu sĩ như hồng hoang mãnh thú, đãn đối vu tu ma hải nội bản thân cố hữu đích na ta yêu linh chi thú lai thuyết, khước thị thuộc vu tư bổ phẩm, na ta yêu linh chi thú tại hắc vũ đích lâm sái hạ, kỳ chỉnh thể thực lực bất đoạn đích phàn thăng, thậm chí hoàn xuất hiện liễu hoang thú!

Hắc vũ chi loạn tuy giải trừ, đãn yêu linh thú loạn, khước thị việt lai việt kích liệt, dĩ chí vu nặc đại đích tu ma hải, bỉ chi đương niên canh gia hoang lương, trừ liễu chủ thành chi nội, tại ngoại giới, kỷ hồ ngận thiểu khán kiến tu thổ thân ảnh.

Dữ thử đồng thời, đảo dã đa xuất liễu nhất chủng vi chuyên môn liệp thủ yêu thú nội đan nhi tồn tại đích chức nghiệp, giá nhất loại tu sĩ, vãng vãng tam ngũ thành quần, bản thân các tự tựu cụ bị nhất định đích tu vi, sát thú thủ đan phiến mại nhi sinh.

Giá nhất nhật, tại tu ma nội hải huyền địa thành ngoại, nhất cá bạch y tu sĩ, ngật nhiên đích trạm tại thành đầu chi thượng, diêu vọng viễn xử, thử nhân tuế nhân trung niên, tương mạo đường đường, tha thân xuyên cẩm bào, mục quang duệ trí.

Hứa cửu chi hậu, thử nhân mi đầu vi trứu, tụ tử nhất súy, chỉnh cá nhân phiêu nhiên nhi khởi, thuận trứ thành tường hoãn hoãn lạc hạ.

Tha cương nhất lạc địa, mạch nhiên gian tòng thành nội tẩu xuất nhị nhân, giá nhị nhân nhất nam nhất nữ, nam đích lược hữu đà bối, khái thấu bất đoạn, chỉnh cá nhân khán khởi lai nuy mỹ bất chấn, tinh thần đồi phế, thậm chí liên tẩu lộ đô hảo tự mại bất khai bộ phạt.

Tại tha thân biên đích nữ tử, khước thị dữ tha tiệt nhiên tương phản, minh mị quá nhân bất thuyết, canh thị anh tư táp sảng, pha hữu nhất cổ nữ trung anh kiệt chi cảm.

Giá nhị nhân quân đô thị thân xuyên lam sắc y sam, khán khởi lai ứng thị đồng nhất môn phái.

Nhị nhân xuất lai hậu, na bạch y trung niên nhân mi đầu thư hoãn, vi tiếu đạo:"Khả thị xuất hiện thập yêu biến cố? "

Nữ tử khinh hanh nhất thanh, trừng liễu thân biên na bệnh khoái khoái đích nam tử nhất nhãn, thuyết đạo:"Hoàn bất thị tha! Bản lai ngã dĩ kinh hoa đáo liễu điếm gia, na hạ phẩm linh thú nội đan dĩ kinh cấp xuất liễu cực hảo đích giới cách, khả tha thiên thiên bất đồng ý xuất thụ, phi yếu nã khứ hoán liễu nhất bả phá lạn kiếm sao, chân thị khí tử nhân liễu. "

Trung niên nam tử khinh di nhất thanh, vọng hướng na đồi phế nam tử, thuyết đạo:"Lý huynh, thập yêu kiếm sao, khả phủ nhượng khâu mỗ khán khán? "

Lý tính nam tử khổ tiếu, hữu thủ nhất phiên, thủ trung đa xuất liễu nhất bả khán khởi lai pha vi cổ phác đích kiếm sao, thuyết đạo:"Ngã thị giác đắc thử kiếm sao pha vi cổ quái, kỳ nội tự hồ uẩn hàm nhất chủng dữ chúng bất đồng đích khí tức, sở dĩ tài ngạnh yếu mãi lai, bãi liễu, giá nhất thứ toàn bộ toán tại lý mỗ đầu thượng tiện thị, hạ thứ phân đan thời, tòng lý diện khấu trừ tựu hành. "

Nữ tử tái thứ hanh liễu nhất thanh, khán liễu na kiếm sao nhất nhãn, đích cô đạo:"Thập yêu phá kiếm sao, cư nhiên dĩ hạ phẩm linh thú nội đan khứ hoán! "

Khâu tính trung niên nhân hữu thủ nhất triệu, na kiếm sao lập khắc lạc tại tha đích thủ trung, ngưng thần khán liễu nhất nhãn hậu, trung niên nhân điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo:"Giá kiếm sao đích xác hữu ta cổ quái, lý huynh dã bất toán thị toàn vô sở đắc. " Thuyết bãi, tha hữu thủ nhất súy, bả kiếm sao đệ cấp liễu đối phương.

"Hảo liễu, tẩu ba, khâu huynh, ngã tái vấn nhĩ nhất tiện, nhĩ khả xác định, na địa phương hữu bát trảo thú tồn tại! " Nữ tử vọng hướng khâu tính nam tử, ngữ khí ngưng trọng đích thuyết đạo.

Khâu tính nam tử vi vi nhất tiếu, điểm liễu điểm đầu.

Tha hữu thủ nhất phách trữ vật đại, đốn thời tòng kỳ nội phi xuất nhất tao cự đại đích thuyền chu, tha thân tử nhất tống, tiện đoan tọa kỳ thượng, lánh ngoại lưỡng nhân dã thị thân tử nhất động, tọa tại liễu lý diện.

Thuyền chu tốc độ phi khoái, lập khắc hóa tác nhất đạo trường hồng, thuấn gian tiện xung xuất lão viễn, tiêu thất tại thiên tế trung.

Phi hành trung, trừ liễu khâu tính nam tử chi ngoại, kỳ tha lưỡng nhân phân phân bế mục đả tọa, giá thuyền chu tha môn tịnh phi đệ nhất thứ thừa tọa, đãn mỗi thứ, đô nhu yếu ngưng thần thổ nạp ổn cố linh lực, phủ tắc đích thoại, căn bản tựu vô pháp thừa thụ giá đẳng tốc độ.

Khâu tính nam tử nhãn trung lộ xuất nhất ti khinh miệt chi sắc, giá nhị nhân tuy thuyết đô thị kết đan hậu kỳ đích tu vi, đãn căn cơ khước thị thái soa, tưởng đương niên tha dã thị kết đan hậu kỳ thời, tựu khả an nhiên vô dạng đích tọa tại thử chu thuyền chi thượng.

Đương niên tại kết đan hậu kỳ thời, tức tiện đồng giai tu±, dã cực thiểu hữu năng dữ tha để kháng giả, tất cánh tha vô luận thị thần thức hoàn thị công pháp, đô viễn siêu bàng nhân, vưu kỳ thị pháp bảo, canh thị kỷ hồ vô nhân khả đáng, tái gia thượng phong phú đích chiến đấu kinh nghiệm. Tha tằng nhất độ nhận vi tự kỷ tuyệt đối thị nguyên anh chi hạ đệ nhất nhân.

Giá nhất thiết, trực đáo tha ngộ đáo liễu nhất cá nhân! Nhất cá bạch phát lãnh tuấn đích nam tử!

Tha mục quang thiểm động, não trung phù khởi na nhân đích hình tượng, hứa cửu chi hậu, tha chủy giác lộ xuất nhất ti lãnh tiếu, nội tâm ám đạo:"Vương huynh, tại hạ thôn phệ liễu nguyên anh chi hậu, dĩ nhiên thành công kết anh, bất tri nhĩ thị phủ thành công......Nhược thị một uy, na yêu tái thứ tương kiến chi thời, khâu mỗ định nhiên nhất huyết tiền sỉ! "

Tứ thiên hậu, thuyền chu tại nhất xử hoang nguyên thượng không đình hạ, lý tính nam tử dữ na táp sảng nữ tử phân phân tĩnh khai song nhãn, na nữ tử mục quang thiểm thước hàn mang, trứu mi đích thuyết đạo:"Khâu huynh, bát trảo thú tại na? "

Khâu tứ bình thâm hấp khẩu khí, nhị thoại bất thuyết nã xuất trữ vật đại, tòng lý diện phiên xuất nhất khối ba chưởng đại tiểu đích nê ba. Linh lực nhất thôi, đốn thời thử nê ba thượng tán phát xuất trận trận tinh tao chi muội.

Giá vị đạo cực vi nùng úc, hoãn hoãn tán khai hậu, tức tiện thị hữu phong xuất lai, dã vô pháp xuy loạn, ngận khoái, khí vị việt tán việt quảng, tựu tại giá thời, đột nhiên viễn xử truyện lai nhất thanh như đồng anh hài nhất bàn đích đề minh, khẩn tiếp trứ, khâu tứ bình song nhãn nhất ngưng, thân hạ thuyền chu đốn thời tốc độ nhất khoái, dữ thử đồng thời na nữ tử kiểm thượng lộ xuất nhất ti hỉ sắc, thuyết đạo:"Khâu huynh thủ trung giá nê ba quả nhiên thần kỳ, thử địa xác hữu bát trảo thú! "

Khâu tứ bình thần sắc như thường, tiếu đạo:"Khâu mỗ trành thử thú dĩ kinh sổ nguyệt, tự nhiên đối kỳ tập tính hữu sở liễu giải, nhược bất thị tu vi bất cú, tảo tựu bả thử thú trảo trụ, giá nhất thứ, tựu hữu lao lưỡng vị liễu. "

Na nữ tử hạ ba nhất sĩ, lập khắc thuyết đạo:"Tự nhiên, nhĩ tu vi chích bất quá kết đan trung kỳ, cầm sát thử thú chi sự, giao cấp ngã môn tựu hảo. "

Thuyết trứ, tHa thân tử nhất dược, tòng thuyền chu nội xung liễu xuất khứ, chí vu na nhất kiểm đồi phế đích lý tính nam tử, tắc thị khổ tiếu nhất thanh, liên mang cân thượng.

Khâu tứ bình nội tâm lãnh tiếu, dĩ tha nguyên anh sơ kỳ đích tu sĩ, tưởng yếu tại lưỡng cá kết đan kỳ đích tiểu bối diện tiền ẩn nặc tu vi, thực tại thái giản đan liễu, nhược phi sát thử thú đích phương pháp tất tu dụng độc, nhi thả thị nhu yếu dĩ thử thú thóa dịch lâm thời phối bị, phủ tắc đích thoại, tha tài bất hội bả giá lưỡng nhân đái lai thử địa.

Tha bất khẩn bất mạn đích cân tại hậu diện, ngận khoái tiền phương tiện truyện lai liễu nữ tử đích trận trận kiều sất chi thanh, dữ thử đồng thời chủng chủng pháp bảo chi quang phân phân thiểm thước.

Bát trảo thú, thực tế thượng tựu thị tu ma hải nội đích cự đại chương ngư, thử thú bản tựu tu vi bất đê, tái gia thượng hắc vũ tư bổ, thần trí đại khai, dĩ kinh đạt đáo liễu hạ phẩm linh thú đích trình độ.

Chích bất quá giá bát trảo thú pha vi kỳ dị, tức tiện thị đẳng nhàn nguyên anh kỳ tu thổ ngộ đáo thử thú, dã vãng vãng pha vi đầu thống, thử thú thần thông tuy thị hạ phẩm, bất nan ứng phó, đãn kỳ bì nhục khước thị đạt đáo liễu linh cấp trung phẩm, như thử nhất lai, trừ phi thị nguyên anh hậu kỳ đích tu sĩ, phủ tắc căn bản tựu vô pháp thương thA.

Vu thị, đãn phàm liệp sát yêu linh chi thú đích tu thổ, đô bất hỉ hoan dữ thử thú củ triền, vãng vãng nhất khán đáo, tiện lập khắc ly khai.

Chích bất quá giá bát trảo thú đích nội đan, khước thị cực vi hấp dẫn nhân, dữ kỳ tha yêu linh chi thú bất đồng, thA hữu bát cá nội đan. Tái gia thượng độc ma cung đích hủ thực tán, đối thử thú hữu kỳ hiệu, vu thị, sát thử thú, tựu thành liễu độc ma cung đích chuyên thuộc hoạt động, phú nội đệ tử vãng vãng nhạc thử bất bì.

Khâu tứ bình dĩ kinh đả định chủ ý, đãi na lưỡng cá kết đan tiểu bối phối hoàn độc dược sát liễu thử thú hậu, tha tiện sát nhân đoạt đan.

Chích bất quá tựu tại giá thời, đột nhiên nhất đạo bàng đại đích thần thức mạch nhiên gian tự viễn xử hoành tảo nhi lai, na chính tại dữ bát trảo thú triền đấu chuẩn bị thủ kỳ niêm dịch phối dược đích nhất nam nhất nữ nhị nhân, lập khắc diện sắc đại biến, kiểm thượng lộ xuất kinh nghi bất định chi sắc.

Canh gia quỷ dị đích thị, tại giá thần thức đích hoành tảo hạ, tức tiện thị na bát trảo thú, dã toàn thân nhất đẩu, thA tất cánh thị thú loại, hữu trứ thiên sinh đích linh tính, tòng giá thần thức chi trung, thA lập khắc cảm thụ đáo liễu nhất cổ khủng phố đích lệ khí, giá nhượng thA đốn thời đề minh kỷ thanh, chỉnh cá thân tử súc tại địa diện đích động huyệt nội, thân thể chiến đẩu bất cảm tham xuất.

Khâu tứ bình đích cảm giác, thị tối mẫn duệ đích nhất cá, tất cánh tha dĩ nhiên cụ bị liễu nguyên anh sơ kỳ đích tu vi, giá thần thức lạc tại tha thân thượng, tha lập khắc hữu chủng bị nhân khán thấu liễu nội ngoại đích cảm giác, phảng phật biến thành liễu thấu minh nhất bàn, bất đãn như thử, nhi thả kỳ nguyên anh cư nhiên hữu ta bất thụ khống chế, ẩn ước hữu thoát thể nhi xuất đích thế thái, giá chủng cảm giác đốn thời nhượng tha diện sắc kịch biến, tâm để vi chi hãi nhiên, tha lập khắc tưởng đáo liễu tu ma hải đa niên tiền na di hắc vũ thời xuất hiện đích kỷ cá hóa thần kỳ lão quái.

Na lý tính nam tử liên mang thối hậu kỷ trượng, thu khởi pháp bảo, thần thái cực vi cung kính, tức tiện thị nhĩ bình nhật lý bất tri cụ phạ vi hà vật đích nữ tử, thử thời dã thị quai xảo khởi lai, trạm tại nam tử thân biên, chỉnh cá nhân cung kính vô bỉ.

"Khâu đạo hữu, hảo cửu bất kiến! "

Nhất đạo thần niệm, hạo hạo đãng đãng tòng viễn xử truyện đệ nhi lai, khâu tứ bình nhất chinh, lược đái sá dị đích thuyết đạo:"Tiền bối nhận thức tại hạ? "

Dữ thử đồng thời, nhất cá bạch phát thanh niên, tòng viễn xử hoãn hoãn nhi lai, tha khán khởi lai tốc độ tịnh bất khoái, đãn thực tế thượng khước thị trát nhãn gian, tiện hoành độ bỉ thử chi gian đích cự ly, xuất hiện tại tam nhân thân tiền thập đa trượng ngoại.

Khâu tứ bình ngốc ngốc đích khán trứ thử nhập, đảo hấp liễu khẩu lãnh khí, thất thanh đạo:"Thị nhĩ! " Khẩu thử nhân chính thị vương lâm, tha tảo liễu lý tính nam tử dữ na nữ tử nhất nhãn, tối hậu mục quang đầu tại khâu tứ bình thân thượng, lộ xuất tự tiếu phi tiếu chi sắc, dĩ tha đích tâm cơ, tự nhiên nhất nhãn tựu khán xuất khâu tứ bình tâm hoài bất quỹ.

"Khâu huynh hảo nhã hưng, dĩ nguyên anh kỳ đích tu vi, khước bồi giá lưỡng cá tiểu bối nhất khởi ngoạn sái, đảo dã hữu thú! " Vương lâm ngữ tốc hoãn mạn, đãn lạc tại na nhất nam nhất nữ nhĩ trung, khước như đồng kinh lôi nhất bàn, nhượng kỳ thân tâm nhất chấn.

Giá nhị nhân dã bất thị thập yêu tài trí bình dong chi bối, thử thời thính đáo vương lâm thoại ngữ, lập khắc diện sắc biến đích cực vi nan khán, tương hỗ khán liễu nhãn hậu, nhị nhân khán hướng vương lâm đích mục quang sung mãn cảm kích chi ý, lược nhất bão quyền, tấn tốc hậu thối, hóa tác lưỡng đạo trường hồng tật trì nhi tẩu.

Khâu tứ bình khổ tiếu, mục nội hàn mang nhất thiểm, tha nhị thoại bất thuyết nhất phách trữ vật đại, đốn thời thủ trung xuất hiện nhất diện tiểu cổ, khinh phách nhất hạ hậu, lập khắc hóa xuất lưỡng đạo kỷ hồ nhục nhãn bất khả kiến đích hắc sắc tế ti, tật trì nhi khứ.

Na hắc ti tốc độ cực khoái, nhãn khán tựu yếu truy thượng nhị nhân thời, nhất đạo thanh quang tại nhị nhân thân hậu xuất hiện, hắc ti lập khắc bị khốn tại thanh quang nội, đãi thanh quang tiêu thất hậu, na nhị nhân dĩ kinh đào đích vô ảnh vô tung.

Khâu tứ bình diện sắc pha vi nan khán, tẫn quản tâm trung đối vương lâm hận chi nhập cốt, đãn biểu diện thượng khước thị thâm hấp khẩu khí, khổ tiếu đạo:

"Đạo hữu, hảo cửu bất kiến. "

Kim nhật chích năng nhất canh liễu, đại gia kiến lượng. (vị hoàn đãi tục)

đệ228chương thu sủng

Vương lâm khán liễu khâu tứ bình nhất nhãn, tự tiếu phi tiếu đích thuyết đạo:

"Na lưỡng cá tiểu bối, ứng thị độc ma cung chi nhân ba, độc ma cung nhất hướng hộ đoản, khâu huynh nhật hậu khả yếu tiểu tâm nhất ta. www. quanben. com"

Khâu tứ bình khổ tiếu, ám đạo na nữ tử đảo dã bãi liễu, khả na bệnh đà tử, khước thị độc ma cung đích hạch tâm đệ tử chi nhất, nhược chân thị bị giá nhị nhân bào liễu, tha nhật hậu đích hà chỉ thị ma phiền bất đoạn, phạ thị ngận đa độc ma cung chiêm cư đích chủ thành đô bất năng đạp nhập bán bộ.

Đãn thử thời hiển nhiên bất thị khảo lự na nhị nhân đích thời hậu, nhãn tiền giá cá vương lâm cấp tha nhất chủng ngận đại đích áp lực, tha nội tâm đề khởi thập nhị phân đích cẩn thận, đối phương biểu hiện xuất lai đích thực lực, nhượng tha hữu chủng tâm kinh nhục khiêu chi cảm.

"Bất quá, dĩ tha nhị nhân kết đan hậu kỳ đích tốc độ, nhược thị khâu huynh hiện tại tẫn khoái khứ truy, đảo dã thuyết bất định khả dĩ truy thượng. "

Vương lâm hảo chỉnh dĩ hạ đích hoãn hoãn thuyết đạo.

Khâu tứ bình thán liễu khẩu khí, bão quyền đạo:"Vương huynh, nhược hữu soa khiển, đãn thuyết vô phương, nhĩ ngã giao tình tuy bất thâm, đãn dã cộng quá hoạn nan thị bất? "

Vương lâm mục quang nhất thiểm, trầm thanh thuyết đạo:"Nhĩ khả hữu giá tu ma hải đích địa đồ?"Khâu tứ bình nhất chinh, trầm ngâm thiểu hứa, diêu đầu thuyết đạo:"Tu ma hải đích địa đồ khâu mỗ một hữu, bất quá nhược thị vương huynh tưởng yếu, khả dĩ khứ chủ thành phường thị hoán cấu, thuyết bất định hội hữu thu hoạch."Vương lâm mục nội hàn mang thiểm thước, tha chi sở dĩ bất sát giá cá khâu tứ bình, tựu thị nhân vi thử nhân dĩ tha đích liễu giải, thuộc vu na chủng tâm cơ cực thâm chi nhân, sát tha dung dịch, đãn nhượng tha thuyết thực thoại, khước thị hữu ta nan độ.

Nhược thị dĩ sinh tử yếu hiệp, na hiển nhiên lạc nhập liễu hạ phẩm, đắc đáo chân thoại đích khả năng, thực tại bất đại.

Sở dĩ, vương lâm tại khán đáo giá khâu tứ bình hậu, trở chỉ tha truy sát na lưỡng cá kết đan tiểu bối, dĩ thử vi đối phương tạo thành nhất định đích cấp bách cảm.

"Nga? Na khâu huynh tiện dữ tại hạ nhất đồng tẩu ba, đáo liễu tối cận đích chủ thành hoán thủ địa đồ hậu, khâu huynh tái khứ tầm na lưỡng cá tiểu bối bất trì. " Vương lâm thần sắc như thường, bình tĩnh đích thuyết đạo.

Khâu tứ bình trầm mặc phiến khắc, thán liễu khẩu khí, ám đạo giá vương lâm tâm cơ cực thâm, tòng cương xuất hiện thời na khán tự tùy ý thực tắc tâm hoài phả trắc đích điểm xuất tha tu vi đích thoại ngữ, tòng nhi nhượng na lưỡng cá kết đan tiểu bối hoảng nhiên đại ngộ thông thông đào ly.

Giá nhất thiết, đô thị tại tha đích toán kế chi trung, tự kỷ bất tri bất giác trứ liễu tha đích đạo, tưởng tất đối phương đích mục đích, tựu thị bức tự kỷ xuất thủ sát na nhị nhân, nhiên hậu tại tòng trung trở lan, giá nhất thiết, đô thị vi liễu hiện tại, nhượng tự kỷ thuyết xuất thực thoại, đồng thời đối phương toàn thân tán phát xuất đích tu vi, dã tại ám kỳ, nhược thị tự kỷ ngoan cố đáo để, na yêu tha bất giới ý sát liễu tự kỷ.

Giá chủng phương pháp, bỉ chi nhất xuất hiện tiện dĩ sinh tử uy bức, canh gia dung dịch nhượng nhân tòng tâm lý khuất phục, nhi bất thị tâm sinh để xúc, khâu tứ bình phục tạp đích khán liễu vương lâm nhất nhãn, nhị thoại bất thuyết nhất phách trữ vật đại, tòng kỳ nội nã xuất nhất khối ngọc giản, thiếp tại mi tâm, tử tế đích án chiếu ký ức thác ấn khởi lai.

Thời gian bất trường, tha bả ngọc giản đệ cấp vương lâm, thuyết đạo:

"Khâu mỗ giá ta niên lai tại tu ma hoàn du lịch sở kinh đích nhất thiết địa đồ ký ức, toàn bộ tại giá ngọc giản chi nội, lý diện hoặc hứa hữu ta soa thác, đãn bất hội thái đại, vương huynh, nhược vô tha sự, tại hạ cáo từ! "

Vương lâm tiếp quá ngọc giản, tịnh vị tra khán, nhi thị nhất bão quyền, tiếu đạo:"Đa tạ! "

Khâu tứ bình nhất chinh, khán liễu vương lâm nhất nhãn, do dự liễu nhất hạ, thuyết đạo:"Nhĩ bất khán khán? "

Vương lâm vi vi nhất tiếu, thuyết đạo:"Hữu tất yếu yêu? "

Khâu tứ bình trầm mặc thiểu hứa, cáp cáp nhất tiếu, thuyết đạo:"Vương huynh, khâu mỗ cáo từ! " Thuyết hoàn, tha nhất bão quyền, thân tử hướng hậu thối khứ, nhất trực thối xuất ngận viễn chi hậu, tha mục quang nhất thiểm, cao thanh thuyết đạo:"Vương huynh, khâu mỗ bất tiết tại ngọc giản thượng tố thủ cước, nhĩ đại khả phóng tâm tựu thị! " Thuyết trứ, tha thân tử nhất thiểm, thuấn di tiêu thất.

Vương lâm nã trứ ngọc giản, ngưng thần nhất tảo, kỳ nội đối vu tu ma nội hải, hữu giác vi tường tế đích ký lục, đãn ngoại hải khước miêu thuật bất đa, tại nội hải miêu thuật trung, hoàn hữu nhất ta cát truyện tống trận đích ký lục.

Thử địa đồ, vương lâm căn bản tựu bất tín nhất điểm một hữu hư giả, bất quá tha dã tịnh phi thị đả toán tựu dĩ nhất phân địa đồ hành tẩu tu ma hải, vương lâm đích đả toán thị, nhược thị năng hoa đáo hoàn chỉnh địa đồ tối hảo, nhược thị hoa bất đáo, na yêu tựu đa sưu tập nhất ta giá loại địa đồ tự hành bính thấu. Đáo thời điệp gia đối bỉ chi hạ, chân giả tự nhiên nhất mục nhi vọng.

Án chiếu vương lâm đối tu ma hải đích liễu giải, tha ký đắc thử khứ hướng bắc đại ước thập thiên đích lộ trình, thị liên mặc thành, liên mặc thành thị tu ma nội hải cửu thập cửu tọa đại thành chi nhất, viễn phi ngoại hải na ta tiểu thành khả dĩ tương bỉ.

Lánh ngoại nhượng vương lâm quyết định tuyển trạch thử thành đích lánh nhất cá nguyên nhân, tắc thị tại khâu tứ bình đích ngọc giản thượng, ký lục tại liên mặc thành ngoại tam thập vạn lý xử, hữu nhất tọa phế khí đích cổ truyện tống trận.

Tại tha đích tật trì phi hành hạ, nhất lộ thượng đại đại tiểu tiểu đích yêu linh chi thú, phân phân tại vương lâm nhất thiểm gian, thủ xuất nội đan nhi vong, nhất lộ sát lai, nhược thị ngộ đáo linh cấp thượng phẩm yêu thú, na yêu vương lâm tiện hội tấn tốc độn tẩu, bất khứ tiếp xúc.

Thất thiên hậu, vương lâm việt tẩu việt thị tâm kinh, tha một tưởng đáo kỷ niên một hồi, giá tu ma hải đích yêu thú cư nhiên biến đắc như thử phiếm lạm, thậm chí vu tương đương hóa thần kỳ đích linh cấp thượng phẩm linh thú, tha tựu dĩ kinh khán đáo liễu lưỡng chích.

Hảo tại giá lưỡng chích linh thú quân đô thị tê tức tại các tự địa bàn, chích yếu bất thị chủ động chiêu nhạ, bất hội truy kích nhi xuất.

Giá nhất lộ thượng, vương lâm đích thu hoạch dã thị cực đa, cận cận nội đan, tha tựu dĩ kinh hoạch đắc liễu thượng bách, thời nhi hương hạ nhất cá, tại cổ thần quyết đích vận chuyển hạ, lập khắc bị nguyên anh hấp thu.

Giá nhất nhật, vương lâm lai đáo liễu na cổ truyện tống trận sở tại vị trí, tha mục quang thiểm động, thân tử phiêu tại bán không trành trứ hạ phương nhất phiến hạp cốc bồn địa.

Thử địa dị thường an tĩnh, thậm chí liên nhất đinh điểm yêu thú đích khí tức đô một hữu, vương lâm thần thái ngưng trọng, thần thức nhất tảo, một hữu phát hiện nhâm hà dị thường, đãn tha khước tổng hữu chủng cổ quái chi cảm.

Trầm mặc thiểu hứa, vương lâm hữu thủ nhất điểm mi tâm, đốn thời tòng tha ngạch đầu phi xuất nhất chích viên hầu hình trạng đích ma đầu, tha chính thị vương lâm thủ tự linh viên hồn phách gia dĩ luyện chế nhi thành đích đệ tam ma đầu.

Tại vân thiên tông tối hậu đích sổ nguyệt, thử ma đầu dĩ nhiên bị tha thao khống do tâm, một hữu bán điểm nghịch ý.

Thử ma bản thân tựu cụ bị hạ phẩm linh thú tu vi, bị luyện chế thành ma đầu hậu, tu vi canh cận nhất bộ, tuy thuyết hoàn vô pháp thôn phệ nguyên anh kỳ tu sĩ, đãn đối vu kết đan kỳ tu sĩ lai thuyết, khước thị thôn phệ tự như.

Thử ma nhất xuất, lập khắc bào hao kỷ thanh, thân tử hóa tác nhất đạo hư ảo chi ảnh, tấn tốc hướng trứ hạp cốc nội phi khứ, tại kỳ nội hoành tảo nhất quyển hậu, một hữu phát hiện nhâm hà bất tầm thường chi xử, chính yếu phi xuất thời, đột nhiên hạp cốc nhất bàng đích nhai bích, mạch nhiên gian liệt khai nhất đạo đại khẩu, dữ thử đồng thời nhất cổ bàng đại đích hấp lực thuấn gian xuất hiện, chích bất quá ma đầu bản tựu thị hư ảo chi vật, nhất thiểm chi hạ tiện phi liễu xuất lai.

Nhai bích thượng đích liệt khẩu, mạn mạn đích thu long.

Vương lâm mục quang nhất thiểm, hữu thủ nhất chỉ, đốn thời dĩ mạnh đà tử độc vương đỉnh luyện chế đích độc kiếm, tòng trữ vật đại nội nhất thiểm nhi xuất, thuấn di chi hạ lập khắc xung nhập na chính tại thu long đích phùng khích nội, tấn tốc tước khứ.

Chích thính trận trận nham thạch ma sát thanh tòng kỳ nội truyện xuất, vương lâm mi đầu nhất trứu, tại na liệt khẩu tức tương thu long chi thời thần niệm nhất động, độc kiếm lập khắc tòng trung phi xuất, bàn toàn tại vương lâm tứ chu, phát xuất ông ông kiếm minh.

Vương lâm trành trứ na hợp long đích nhai bích, trầm ngâm thiểu hứa, hữu thủ kháp quyết, vi thổ nhất thanh:"Băng diễm, hiện! "

Tự nguyên anh chi trung, mạch nhiên gian xuất hiện nhất đoàn lam sắc hỏa diễm, giá hỏa diễm chính thị vương lâm hoàng tuyền thăng khiếu quyết đại thành hậu ngưng kết xuất đích băng viêm, tại kết anh chi thời, giá băng diễm thụ đáo nguyên anh chi khí xâm thực, uy lực canh tăng.

Giá băng diễm nhất hiện, đốn thời tứ chu ôn độ thuấn gian hàng liễu hạ lai, dữ thử đồng thời na băng diễm tấn tốc nhất động, hướng tiền phiêu khởi, trát nhãn gian tiện bính đáo liễu nhai bích, tại giá nhất thuấn gian, nhĩ nhai bích lập khắc quỷ dị đích nhuyễn động khởi lai, cư nhiên hình thành nhất trương nhân kiểm, nhất khẩu hướng băng diễm chi lai.

Đãn tại kỳ bính đáo băng diễm đích thuấn gian, nhất tằng bạc bạc đích lam sắc băng tằng, lập khắc tự giá nhân kiểm chủy bộ mạn duyên, dã tựu thị kỷ tức gian, chính diện tường bích bị lam băng bao khỏa, na nhập kiểm đích biểu tình ngưng cố, nhất động bất động.

Vương lâm khán liễu kỷ nhãn, nội tâm pha vi kinh kỳ, thử vật hiển nhiên thị yêu thú đích nhất chủng, đãn khước sinh trường tại nham thạch chi trung, nhi thả cư nhiên hoàn năng hóa tác nhân hình.

Trầm ngâm thiểu hứa, vương lâm thân tử mạch nhiên nhất động, tòng na nhai bích bàng xuyên toa nhi quá, tiến nhập hạp cốc hậu, kỳ nội quả nhiên hữu nhất tọa cát truyện tống trận, chích thị kỳ thượng đa xử phá tổn, dĩ nhiên vô pháp sứ dụng, vương lâm khán liễu kỷ hạn hậu, nã xuất ngọc giản bả giá truyện tống trận thác ấn.

Tố hoàn giá ta, tha thân tử nhất thiểm, tại nguyên địa tiêu thất, xuất hiện thời dĩ nhiên tại na hạp cốc chi thượng, hữu thủ nhất triệu, nhai bích thượng đích lam sắc băng tằng lập khắc tương hỗ ngưng tụ tại nhất điểm, hình thành băng diễm hậu phi hồi tha thủ trung.

Khẩn tiếp trứ, nhai bích thượng đích nhân kiểm, tái thứ hoạt động khởi lai, thA thạch chất đích song nhãn khán hướng vương lâm, khẩu trung truyện xuất trận trận sung mãn địch ý đích đêⅱkhổng.

Vương lâm việt khán việt thị hữu thú, giá yêu thú phẩm giai bất cao, chích thị miễn cường đạt đáo linh cấp hạ phẩm bãi liễu, dữ nhất cá kết đan hậu kỳ đích tu sĩ tương soa bất đa, đãn thử thú ẩn nặc tại nham thạch chi trung đích bản năng, khước thị đại hữu dụng xử, vương lâm thâm tri tự kỷ thời thường bế quan, nhược thị năng tại bế quan xử hữu giá yêu nhất chích yêu thú khán gia, định nhiên hội thặng hạ ngận đa ma phiền, duy độc khả tích thử thú tu vi hữu hạn.

Bất quá vương lâm trữ vật đại lý nội đan cực đa, dĩ nội đan thôi sinh hạ, giá yêu thú đích tu vi định hội tăng gia bất thiểu, trầm ngâm phiến khắc hậu, vương lâm mục quang nhất thiểm, hữu thủ kháp ấn, linh lực vi thổ, đốn thời hình thành nhất đạo pháp quyết.

Tha khẩu trung hát đạo:"Phá! "

Pháp quyết thoát thủ nhi xuất, lạc tại nhai bích thượng, khoảnh khắc gian huyền nhai phát xuất trận trận oanh oanh chi thanh, xuất hiện vô sổ chu võng bàn đích liệt ngân, tùy trứ na liệt ngân việt lai việt đại, tối chung chính diện nhai bích toàn bộ than tháp, tựu tại giá thời, nhất đạo hắc quang tòng kỳ nội tấn tốc phi xuất, hướng trứ bắc diện tật trì nhi khứ.

Vương lâm thần thức nhất tảo, tiện bả thử vật tỏa định, chích kiến na hắc quang chi trung hữu nhất chích thủ chưởng đại tiểu, khẩu khí cực trường tịnh thả đái hữu sí bàng đích cổ quái sinh vật.

Thử thú sạ nhất khán, pha hữu chủng lệnh nhân mao cốt tủng nhiên chi cảm, vưu kỳ thị na trường trường đích khẩu khí, kỷ hồ hữu nhất tiểu bán cá thân tử đại tiểu, ẩn hữu hàn mang thiểm thước, hiển nhiên thị phong lợi chi tế.

Vương lâm mạc liễu mạc hạ ba, bất khẩn bất mạn đích tại hậu diện truy khứ, đồng thời tha nhất điểm mi tâm, phóng xuất hứa lập quốc, dữ đệ tam ma đầu linh viên nhất khởi, tự lưỡng bàng hướng trứ thử vật phác khứ.

Chích bất quá na hứa lập quốc tuy thuyết nhất xuất hiện tiện ngao ngao đích hống khiếu kỷ thanh, nhất kiểm hưng phấn, đãn đương tha khán thanh sở na cổ quái yêu thú chi hậu, khước thị thanh âm kiết nhiên nhi chỉ, nội tâm ám đạo:"Hữu một hữu cảo giả, giá thị thập yêu ngoạn ý? Chẩm yêu bỉ lão nhị hoàn nan khán! Hoàn thị nhượng sỏa tử lão tam tiên thượng khứ thí thí, yếu thị giá gia thoại ngận nhược, lão tử tại thượng khứ thưởng công tựu thị. "

(chích soa kỷ bộ tựu yếu bị nghiên cứu sinh bạo cúc, chân hung ngoan a! )

đệ229chương văn thú

Linh viên ma đầu hóa tác nhất đạo hư ảo chi ảnh, nhất phác nhi thượng, na yêu thú sí bàng nhất huy, tốc độ đốn thời khoái xuất nhất bội, chuyển nhãn tựu bả linh viên ma đầu súy hạ. www. quanben. com

Vương lâm tại hậu diện khán đích thanh thanh sở sở, tha nhất phách trữ vật đại, đốn thời thủ trung đa xử nhất diện thanh đồng cổ kính, tế xuất hậu tha song thủ pháp quyết nhất biến, đốn thời kính thượng thiểm hiện nhất đạo thanh quang, mạch nhiên gian xạ xuất chiếu tại viễn xử đích na yêu thú thân thượng.

Na yêu thú chỉnh cá thân tử lập khắc nhất đốn, đãn ngận khoái, nhất ti hôi khí tòng thA thân thể nội khoách tán nhi xuất, na chiếu tại thA thân thượng đích thanh quang, nhất bính đáo na hôi khí, cư nhiên trát nhãn gian thạch hóa khởi lai.

Hứa lập quốc tâm để hãi nhiên, ám đạo giá ngoạn ý quả nhiên lệ hại, hảo tại tự kỷ cương tài một thượng, tha sấn vương lâm một chú ý tự kỷ, liên mang tiễu tiễu hậu thối, đả định chủ ý, chích yếu vương lâm bất cường hành mệnh lệnh, tự kỷ thuyết thập yêu dã bất thượng khứ tự hoa ma phiền.

Vương lâm mục quang nhất thiểm, đối giá yêu thú hưng thú canh nùng, tha pháp quyết nhất hoán, hữu thủ đả xuất linh quang lạc tại thanh đồng cổ kính chi thượng, đốn thời na kính tử mạch nhiên phiên chuyển khởi lai, bối diện xung trứ yêu thú phi độn đích phương hướng, thiểm thước trận trận thanh mang, khẩn tiếp trứ, nhất chích dữ na yêu thú nhất mạc nhất dạng đích sinh vật, ngận khoái tiện tại kính tử bối diện phù hiện nhi xuất, dã tựu thị kỷ tức chi gian, na phù hiện nhi xuất đích sinh vật lịch khiếu kỷ thanh, cư nhiên tòng kính tử nội xung liễu xuất lai.

Thử sinh vật nhất hiện, lập khắc nghênh phong biến đại, kỷ hồ dữ na đào độn đích yêu thú nhất mạc nhất dạng, nhược thị bả thA môn phóng tại nhất khởi, thực tại ngận nan biện biệt chân ngụy.

Giá sinh vật đích lịch khiếu, dẫn khởi liễu na yêu thú đích chú ý, thA tật trì nhi tẩu đích thân tử đốn thời nhất hoãn, chuyển quá thân khán liễu cổ kính hóa tác đích sinh vật nhất nhãn hậu, cự đại khẩu khí thuấn gian hồng liễu khởi lai, tha cánh nhiên bất tại đào tẩu, nhi thị tấn tốc phi hồi, lịch khiếu trứ xung khứ.

Ngận khoái, nhị thú tiện tương hỗ chiến đấu tại nhất khởi, chích kiến trận trận hôi khí khoách tán gian, nhị thú bỉ thử đô tại tị nhượng, dữ thử đồng thời na cự đại đích khẩu khí, bất đoạn địa thí đồ thứ nhập đối phương thể nội.

Vương lâm trạm tại bất viễn xử, tử tế đích quan sát thử yêu thú đích chiến đấu phương thức, hiển nhiên, na hôi khí thị thử thú đích mỗ chủng thần thông, trừ thử chi ngoại, na khẩu khí, tắc thị thử thú đích lợi khí.

Trầm ngâm thiểu hứa, vương lâm tâm niệm nhất động, hữu thủ tại thanh đồng cổ kính thượng nhất mạt, đốn thời cổ kính ảo hóa đích sinh vật, tốc độ lập khắc nhất mạn, na yêu thú trảo trụ cơ hội, lập khắc thân tử nhất thiểm, phong lợi đích khẩu khí thuấn gian tiện thâm thâm đích thứ tiến sinh vật thể nội, tùy hậu ngoan ngoan đích nhất hấp, na sinh vật lập khắc trung hào nhất thanh, hóa tác nhất đạo thanh quang, tiêu tán nhất không.

Yêu thú minh hiển nhất chinh, đãn ngận khoái tiện liên liên hống khiếu kỷ thanh, hồi quá thân tử ác ngoan ngoan đích trành trứ vương lâm, trường trường đích khẩu khí tái thứ biến hồng, chích bất quá thA do dự liễu nhất hạ, một hữu tiến công, nhi thị chuyển thân hựu đào.

Vương lâm mục quang thiểm động, hát đạo:"Nghiệt súc, nhĩ bào đích liễu yêu!"Thuyết trứ, tha hữu thủ nhất huy, thủ trung lập khắc đa xuất nhất vật, thử vật thị can tiểu kỳ, thông thể tất hắc vô bỉ, trận trận tiêu sát chi khí tòng kỳ xí thượng khoách tán nhi xuất. Chính thị na cụ bị đan nhất thuộc tính cấm chế đích cấm phúc. Thử vật thị vương lâm mục tiền tối cụ uy lực đích pháp bảo, tức tiện thị tha dã bất cảm bả kỳ luyện chế đáo cửu thập cửu tổ cấm chế đích tiểu thành cảnh giới, phủ tắc đích thoại, nhất đán cấm chế sổ lượng đạt đáo cửu thập cửu, lập khắc hội dẫn hạ thiên kiếp hàng lâm, một hữu liễu tu ma hải vụ khí trở lan, tại na thiên kiếp chi hạ, thử phiên ngận hữu khả năng hóa vi ô hữu.

Sở dĩ, giá can cấm phúc, tha chích thị luyện chế đáo đệ cửu thập bát tổ cấm chế, tiện đình liễu hạ lai.

Na yêu thú dĩ nhiên thông linh, khán đáo hắc kỳ xuất hiện hậu, nhãn trung lộ xuất kinh cụ chi sắc, sí bàng cấp xúc đích phiến động, tốc độ canh khoái liễu kỷ phân. Kỷ hồ hóa tác nhất đạo thiểm điện, tật trì nhi tẩu.

Vương lâm nhãn trung bình tĩnh, hữu thủ ác trứ cấm phiên, mạch nhiên nhất huy, đốn thời phiên bố vô phong tự động, nhất đạo cấm khí, tòng kỳ nội thuấn gian thiểm thước nhi xuất, như đồng hoa quá thiên tế đích lưu tinh nhất bàn, oanh nhiên hàng lâm.

Kỷ hồ trát nhãn gian, tiện truy kích thượng liễu na yêu thú, thử thú nhãn trung kinh cụ chi sắc dĩ nhiên biến thành khủng hoảng, tòng kỳ thân thượng bất đoạn địa tán xuất hôi khí, chích bất quá giá hôi khí đối vu cấm phiên đích công kích lai thuyết thực tại vi bất túc đạo, một hữu nhâm hà duyên hoãn, tiện lạc tại liễu thử thú thân thượng.

Thử thú thân tử lập khắc nhất chiến, tòng bán không lạc hạ, bị vương lâm cách không nhất trảo hạ, lạc tại liễu tha đích thủ trung.

Vương lâm dĩ kinh ngận tiểu tâm đích khống chế cấm phiên đích uy lực liễu, chích bất quá thị động dụng liễu lưỡng thành nhi dĩ, đãn tha nhưng nhiên tiểu khán liễu đan nhất thuộc tính cấm chế đích uy lực, cận cận lưỡng thành, tựu khả dĩ nhượng tương đương vu kết đan hậu kỳ tu sĩ đích yêu thú, thân thụ trọng thương.

Giá yêu thú bát tại vương lâm thủ trung, thân thể đa xử thụ thương, lưu hạ tử sắc huyết dịch, thậm chí liên kỳ khẩu khí, dã hữu toái văn, song nhãn ảm đạm vô quang, hiển nhiên dĩ đáo di lưu chi tế.

Vương lâm thần sắc bình tĩnh, giảo phá hữu thủ chỉ tiêm, đạn xuất nhất tích tiên huyết lạc tại thử thú song nhãn chi gian, khẩn tiếp trứ, tha nhất phách trữ vật đại, nã xuất kỷ lạp vân thiên tông đan dược, cấp thử thú phục hạ.

Na yêu thú phục hạ đan dược hậu, thân tử~đẩu, lập khắc thiểm thước trận trận hôi mang, mạn mạn đích, thA thân thể đích thương khẩu phi khoái dũ hợp, khẩu khí thượng đích toái văn dã tiệm tiệm tiêu thất, một quá đa cửu tiện khôi phục chính thường, sí bàng nhất động, tòng vương lâm thủ trung phi khởi, nhiễu trứ vương lâm chuyển liễu kỷ quyển, vô nại đích tê hống kỷ thanh.

Vương lâm nhất phách trữ vật đại, nhưng xuất nhất khỏa nội đan, thử thú song nhãn đốn thời nhất lượng, cự đại đích khẩu khí mạch nhiên nhất động, dĩ cực khoái đích tốc độ thứ tại nội đan thượng, na đan nội dĩ nhục nhãn khả kiến đích tấn tốc súc tiểu, tối hậu triệt để tiêu thất.

Thử thú thân thể nhuyễn động nhất phiên, minh hiển trướng đại liễu bất thiểu.

Vương lâm mạc liễu mạc hạ ba, trành trứ thử thú khán liễu thiểu hứa, hốt nhiên nã xuất nhất cá trữ vật đại, bả lý diện đích nội đan nhất nhất nã xuất, bất đoạn địa nhưng cấp thử thú.

Na yêu thú đích mục quang lập khắc biến đắc hữu ta phong cuồng khởi lai, mỗi đương hấp thu liễu nhất cá nội đan, thA đích thân thể tựu hội đại thượng nhất quyển, vưu kỳ thị phục hạ trung phẩm linh thú nội đan thời, thử thú canh thị thân thể liên tục trướng đại liễu nhất bội hữu dư.

Liên tục phục thực sổ thập cá nội đan hậu, thử thú đích thân thể, dĩ nhiên biến đích dữ phổ thông đích ngưu độc tử nhất bàn đại tiểu, như thử nhất lai, thA thanh hắc sắc đích thân thể thượng na ta tế vi nhung mao đô thanh tích khả kiến, cự đại đích sí bàng canh thị trường nhất trượng hữu dư, phách đả khởi lai hiên khởi trận trận cường phong.

Vưu kỳ thị na tự căn bộ khai thủy việt lai việt tế đích khẩu khí, canh thị cấp nhân nhất chủng cực vi âm sâm chi cảm, tức tiện thị vương lâm, sạ nhất khán chi hạ, dã bất do đắc hữu ta mao cốt tủng nhiên.

Vương lâm khả dĩ xác định, giá nhất lộ thượng, tòng lai một ngộ đáo quá giá đẳng yêu thú.

Thử vật tại thân thể tiểu thời, tán phát hôi sắc khí thể hiển nhiên thị kỳ chủ yếu đích công kích thủ đoạn, đãn hiện tại cá đầu nhất đại, vương lâm chẩm yêu khán, đô giác đắc na phong lợi đích khẩu khí, tài thị thử thú chân chính đích vũ khí.

Chủy giác nhất động, vương lâm thân tử nhất dược nhi khởi, trạm tại thử thú bối thượng, truyện xuất nhất đạo thần niệm, thử thú sí bàng mạch nhiên nhất phiến, hóa tác bôn lôi dĩ cực khoái đích tốc độ, trát nhãn gian tiện tiêu thất tại nguyên địa.

Vương lâm năng cảm giác đáo cường phong phác diện, hiển nhiên thử thú phục thực nội đan, cá đầu biến đại hậu, liên đái giá tốc độ, dã kịch tăng khởi lai.

Vương lâm chi tiền tựu pha vi tiện mộ khâu tứ bình đích thuyền chu đại bộ, tha tuy thuyết hữu thủ tự cổ thần chi địa đích tiểu thú tổ thành cụ phong, đãn kỳ tốc độ khước tịnh bất thậm khoái, vô pháp dữ na thuyền chu tương bỉ, đãn hiện tại, hữu liễu giá khán khởi lai pha vi tranh nanh đích yêu thú tọa kỵ, tốc độ dĩ nhiên siêu quá liễu khâu tứ bình đích chu thuyền, thậm chí bỉ chi vương lâm phi hành, dã bất hoàng đa nhượng.

Nãi nãi đích, dĩ bị bạo cúc hoa, đại gia bang ngã tái bạo nhất thứ, tiên hiệp tiền lục đích vị trí, cơ bản thượng mỗi cá nguyệt đô thị cố định đích. Lão phu liêu phát thiểu niên cuồng, tiên nghịch, tòng giá cá nguyệt khai thủy, yếu nguyệt nguyệt xung tiền lục!

(vị hoàn đãi tục)

đệ230chương sát nhân thủ lệnh

Vương lâm thải tại thử thú thân thượng, nhất lộ phong trì điện xế, phàm thị ngộ đáo yêu thú, chích yếu bất thị linh cấp thượng phẩm, đô hội bị tha cước hạ chi thú dĩ kỳ khẩu khí lạt nhân thân thể hấp thực nội đan. www, quanben, com

Nhất biên phi hành, vương lâm nhất biên ám tự trầm tư, sưu quát toàn bộ ký ức, tối chung tại cát thần ký ức trung hoa đáo liễu nhất chủng khiếu tố văn thú đích cường hãn yêu vật, tuy thuyết lưỡng giả vô luận thị đại tiểu hoàn thị thực lực tương soa cực đại, đãn khước hữu nhất điểm kinh nhân đích tương tự, na tựu thị kỳ trường trường đích khẩu khí.

Tại cát thần đồ ti đích ký ức trung, tha chích kiến quá văn thú nhất thứ, na thị tại nhất xử hoang lương đích tinh hệ nội, na phiến tinh hệ kỷ hồ một hữu nhâm hà tu sĩ tồn tại, bị nhất phiến hôi sắc đích khí thể lung tráo.

Đồ ti dã thị vi liễu tầm hoa luyện khí tài liêu, giá tài hoành độ sổ cá tinh hệ, lai đáo liễu na lý, tại na hoang lương đích tinh hệ nội, dĩ cổ thần đích cường đại, dã hiểm ta tống mệnh.

Kỳ nguyên nhân, chính thị nhất chủng ủng hữu trường trường khẩu khí đích văn thú, sơ thủy thử thú chích hữu sổ chích, tu vi dã cận cận tương đương vu thượng phẩm hoang thú. Bị tha khinh tùng diệt điệu, chích thị việt thị tiến nhập tinh hệ nội, thử thú sổ lượng việt đa, tối hậu kỷ hồ liên thành nhất phiến, mật mật ma ma sổ chi bất tẫn.

Thử thú thực lực nhược thị đan nhất nhất cá, đảo hoàn hảo thuyết, chích thị thử thú nhất đán đa khởi lai, tự hồ thA môn chi gian hữu chủng thần bí đích liên hệ nhất bàn, tựu liên kỳ thần thông dã thị bội tăng, như thử nhất lai, cát thần đối phó khởi lai pha vi lang bái, tối chung đào xuất thử tinh hệ hậu, trù trừ hứa cửu, một hữu tái thứ đạp nhập.

Nhân vi tại tha đào xuất đích thuấn gian, tha chú ý đáo, thử tinh hệ nội đích vô sổ tinh cầu thượng, tái thứ phi xuất sổ lượng vô pháp cổ kế đích văn thú, cận cận nhất nhãn, tựu nhượng đồ ti hữu ta đầu bì phát ma.

Vương lâm khán trứ cước hạ chi thú, vưu kỳ tại thA khẩu khí thượng đa lưu ý liễu kỷ nhãn, ám đạo thử thú tức tiện bất thị na văn thú, dã nhất định hữu ta uyên nguyên tài đối, phủ tắc đích thoại, chẩm yêu khả năng ủng hữu đồng dạng đích khẩu khí.

Đái trứ giá dạng đích tưởng pháp, giá nhất lộ thượng, vương lâm cực thiểu xuất thủ, tức tiện hữu kỷ thứ thử thú ngộ đáo cường địch, hiểm ta tống mệnh, vương lâm nhất trực bộ lãnh mục quan vọng, chích tại tối chung sinh tử nguy cơ thời, tha tài xuất thủ bang trợ.

Như thử nhất lai, tuy thuyết lộ trình hữu ta đam các, đãn giá văn thú đích công kích tính, khước thị bất đoạn đích đề cao.

Bát thiên hậu, vương lâm thải trứ thử thú, chung vu lai đáo liễu liên mặc thành.

Liên mặc thành thành trì pha cụ quy mô, kỳ nội đại đại tiểu tiểu đích các lâu ốc xá biến bố toàn thành, kỳ nội tu sĩ chúng đa, vưu kỳ thị thành nội đích kỷ tọa truyện tống trận nội ngoại, canh thị tu sĩ lạc dịch bất tuyệt.

Yếu tri đạo hiện tại đích tu ma hải, yêu thú cực đa, chích hữu na ta cụ bị nhất định tu vi giả, tài cảm tại dã ngoại hành tẩu, hựu hoặc giả thị tam ngũ thành quần đích tiểu đội.

Đại bộ phân đích tu sĩ, quân đô thị tuyển trạch hoa phí thiểu hứa linh thạch, dĩ truyện tống trận tiến xuất, giá dạng nhất lai, tối khởi mã an toàn thượng khả dĩ đắc đáo bảo chướng.

Vương lâm thải trứ văn thú tòng viễn xử phi lai thời, thành trì thượng kỷ cá phụ trách bả thủ đích tu sĩ, lập khắc nhất cá cá mục trừng khẩu ngốc trực câu câu đích trành trứ na lệnh nhân vọng chi mao cốt tủng nhiên đích văn thú, phân phân đảo hấp liễu kỷ cá lãnh khí.

Vương lâm thải tại thử thú thân thượng, một hữu bán điểm đình lưu, tiện phi nhập liễu thử thành, tha cương nhất tiến thành, lập khắc tòng thành nội xuất hiện tam đạo thần thức, giá tam đạo thần thức kỷ hồ thuấn gian, tiện hướng vương lâm tảo lai.

Vương lâm mi đầu nhất trứu, thân tử đốn thời tại nguyên địa tiêu thất, xuất hiện thời dĩ nhiên thân tại thành nội, chí vu văn thú, dĩ nhiên bị tha thu nhập chuyên phóng hoạt vật đích trữ vật đại nội. Chí vu tha đích tu vi, tại vương lâm khắc ý ẩn nặc hạ, biến thành liễu trúc cơ trung kỳ, dĩ tha đích thần thức cường đại trình độ, trừ phi thị đạt đáo hóa thần kỳ, phủ tắc vô nhân khả dĩ khán thấu.

Tha thân tử cương nhất tiêu thất, bán không trung mạch nhiên gian xuất hiện liễu tam nhân, giá tam nhân trường tương thượng kỷ hồ phân biện bất xuất bỉ thử, chích thị tại y trứ nhan sắc thượng bất đồng, phân biệt thị hắc, bạch, hồng.

Na hắc y lão giả thần thái ngưng trọng, tử tế đích khán liễu tứ chu nhất nhãn hậu, trầm thanh đạo:"Giá vị nguyên anh kỳ đạo hữu hiển nhiên thị bất nguyện hiện thân, bãi liễu, chích yếu tha bất tại liên mặc thành nhạ xuất sự đoan, ngã đẳng dã một tất yếu hoa thử nhân ma phiền. "

Kỳ tha nhị nhân tương hỗ khán liễu, thân tử nhất thiểm, tiện tiêu thất tại nguyên địa.

Tha môn khước bất tri, chí thủy chí chung, vương lâm đích thần thức, bộ tỏa định tại tha tam nhân thân thượng, nhất trực đáo tha môn tiêu thất hậu, vương lâm tài thu hồi thần thức, tín bộ tẩu tại liên mặc thành nội.

Thành nội điếm phô chúng đa, vương lâm khán liễu nhất quyển, tẩu tẩu đình đình, thủy chung một hữu khán đáo hữu xuất thụ tu ma hải địa đồ giả, một quá đa cửu, vương lâm cước bộ nhất đốn, chủy giác lộ xuất tự tiếu phi tiếu chi sắc, tại tha đích diện tiền, thị nhất tọa tam tằng các lâu, kỳ thượng tả trứ tam cá đại tự, luyện khí các.

Đương niên na kỵ trứ thao thú đích lão đầu, vương lâm hiện tại nhất trực ký ức do tân, hiện tại sự cách đa niên, tưởng tất na lão đầu ứng cai hoa đáo liễu tự kỷ chuyển di cấm chế đích tiểu thú.

Vương lâm nội tâm lãnh tiếu, một hữu tiến nhập thử các, nhi thị trực tiếp lược quá. Đối vu na kỵ trứ thao thú đích lão giả, vương lâm tự tín dĩ tự kỷ hiện tại đích tu vi, tức tiện thị vô pháp thất địch, đãn nhược thị yếu tự bảo đào tẩu, khước ứng thị xước xước hữu dư. Nhi bất thị như đương niên na bàn, liên đào tẩu đích cơ hội đô một hữu.

Chính hành tẩu gian, vương lâm song nhãn mạch nhiên nhất thiểm, tha trành trứ tiền phương hồ đồng khẩu giác đích nhất gia ngọc giản phô tử, tại giá phô tử chi ngoại đích bài biển thượng, hữu nhất đạo đạm đạm đích linh lực ngân tích.

Giá linh lực ngân tích cực đạm, chích hữu tu vi đạt đáo nguyên anh kỳ hậu, tài khả dĩ sát giác đắc đáo, nhược thị nguyên anh kỳ dĩ hạ, căn bản khán bất xuất nhâm hà dị thường chi xử.

Dĩ vương lâm tại tu ma hải đích kinh lịch, tha thính thuyết quá tại nhất ta chủ thành chi trung, trừ liễu hữu diện đối sở hữu tu sĩ đích phường thị chi ngoại, hoàn hữu nhất chủng bị xưng chi vi bí thị đích giao dịch địa điểm tồn tại.

Giá bí thị, vãng vãng hạn chế giao dịch giả đích tu vi, chích hữu đạt đáo nhất định trình độ hậu, tài khả dĩ tiến nhập kỳ nội.

Vương lâm khán liễu kỷ hạn, mại bộ chính yếu tẩu khứ, đột nhiên tha thần sắc nhất động, chích kiến nghênh diện khoái bộ bào lai nhất cá thiểu niên, giá thiểu niên mi thanh mục tú, đãn thần sắc khước pha vi hoảng trương, biên bào biên hồi đầu hậu vọng, tại tha thân hậu, nhất cá trung niên hán tử, nhất kiểm hung ác đích tòng hậu diện kỷ bộ tiện truy liễu thượng lai, nhất bả trảo hướng thiểu niên kiên bàng, thiểu niên thông mang nhất đóa, hiểm ta nhất đầu chàng tại vương lâm thân thượng.

Vương lâm thân tử nhất thiểm, tòng trắc diện nhượng quá.

Na thiểu niên lương thương kỷ bộ, suất đảo tại địa, tòng kỳ hoài trung, điệu xuất nhất cá tử sắc ngọc khối, giá ngọc khối túc hữu quyền đầu đại tiểu, khán khởi lai tinh oánh dịch thấu.

Thiểu niên kiểm thượng lộ xuất kinh cụ chi sắc, liên mang nhất bả trảo trụ tử ngọc, ngoan ngoan đích toản tại thủ trung.

Thử thời na trung niên hán tử dĩ nhiên lai đáo cận tiền, hứa thị vương lâm sở trạm đích vị trí đáng liễu tha đích đạo lộ, thử nhân đại thủ nhất huy, hướng vương lâm bát lai.

Vương lâm mi đầu nhất trứu, thối hậu nhất bộ, nhượng khai liễu đối phương huy lai đích thủ tí.

Na trung niên hán tử mục lộ sá dị, đãn nhưng nhiên ác ngoan ngoan đích thuyết đạo:"Cảm đáng nhĩ gia gia đích lộ, cấp ngã cổn! "

Vương lâm mục quang bình tĩnh, khán liễu thử nhân nhất nhãn, giá trung niên hán tử đích tu vi, chích bất quá miễn cường đạt đáo trúc cơ hậu kỳ, thể nội linh lực canh thị bác tạp bất toàn, hiển nhiên thị phục thực dược vật ngạnh đề thượng lai.

Trung niên hán tử nhất kiến vương lâm bất thuyết thoại, khinh hanh nhất thanh, chuyển thân trành trứ thủ toản tử ngọc đích thiểu niên, ác thanh thuyết đạo:"Thỏ tể tử, nhĩ cật liễu hùng tâm báo tử đảm, cảm thâu nhĩ gia gia ngã đích ngọc thạch! "

Na thiểu niên thân tử nhất chiến, nhãn trung tẫn quản lộ xuất khủng cụ chi sắc, đãn nhưng nhiên thuyết đạo:"Nhĩ hồ thuyết, giá thị ngã gia truyện chi vật. "

Na trung niên hán tử đại tiếu, thượng tiền nhất cước tiện bả na thiểu niên thích khởi, hữu thủ nhất trảo, khinh tùng chí cực đích nã đáo liễu tử ngọc, khinh miệt đích thuyết đạo: " Lão tử tựu thị khán thượng liễu, nhĩ hựu năng như hà, cáo tố nhĩ, lão tử bất thị thưởng, nhi thị mãi, nặc, nã khứ! " Thuyết trứ, tha nã xuất nhất khối hạ phẩm linh thạch, nhưng tại liễu địa thượng.

Thiểu niên tại giá trung niên hán tử đích nhất cước chi hạ, chỉnh cá nhân ngoan ngoan đích suất tại địa thượng, thổ xuất đại khẩu đại khẩu đích tiên huyết, diện sắc thương bạch, nhất song nhãn tình lộ xuất oán hận chi sắc, tử tử đích trành trứ đối phương.

Thử thời, tứ chu nhất ta quá vãng đích hành nhân, phân phân trắc mục, đãn nhất khán đáo na trung niên hán tử, bất do đắc diện sắc nhất biến, lập khắc đê đầu trang tác một khán kiến, thông thông ly khai.

Vương lâm khán liễu nhất nhãn, tiện bất tái lý hội, chuyển thân hướng na ấn hữu nguyên anh ngân tích đích điếm phô tẩu khứ. Thiểu niên đích tử ngọc, vương lâm nhận thức, na thị luyện khí tài liêu đích nhất chủng, khiếu tố tử tinh thạch, giá thạch khối tự ngọc phi ngọc, giới trị bất phỉ, giá quyền đầu đại tiểu đích nhất khối, thiểu thuyết dã năng mại thượng nhất bách khối trung phẩm linh thạch na dạng.

Chí vu na trung niên hán tử cương tài đích ô ngôn uế ngữ, nhược thị phóng tại chi tiền, dĩ vương lâm đích tính tử, định nhiên đoạn bất hội khinh nhiêu, chích bất quá tùy trứ tu vi đích tiệm tiệm thăng hoa, đối vu giá đẳng tiểu nhân vật, vương lâm thực tại đề bất khởi hưng thú trừng giới nhất phiên.

Chích thị, tha bất tiết tầm đối phương ma phiền, khả na trung niên hán tử khước thị bất y bất nhiêu, thử nhân bả na tử ngọc thưởng đáo thủ hậu, hứa thị pha vi tự đắc, khí diễm việt gia hiêu trương, hồi đầu nhất khán vương lâm chuyển thân ly khai đích bối ảnh, bất do đắc nhãn châu nhất chuyển, hát đạo:"Nhĩ cấp lão tử trạm trụ! Cương tài lão tử nhượng nhĩ cổn, bất thị nhượng nhĩ tẩu! "

Thuyết trứ, tha đại bộ nhất mại, hữu thủ hướng trứ vương lâm não đại thượng phách khứ.

Vương lâm cước bộ nhất đốn, chuyển quá thân khán liễu thử nhân nhất nhãn, giá nhất nhãn chi hạ, na trung niên hán tử đốn thời tâm kinh nhục khiêu, phách xuất khứ đích thủ chưởng, sinh sinh đích chỉ trụ, kỳ ngạch đầu đốn thời bí xuất nhất bài lãnh hãn.

"Cổn! " Vương lâm thanh âm bình đạm, thuyết hoàn chi hậu, chuyển thân tẩu hướng điếm phô.

Thử thời tại na điếm phô chi ngoại, tẩu xuất nhất cá lão giả, lão giả mãn kiểm trứu văn, hôn ám đích song nhãn tảo liễu vương lâm nhất nhãn, tiện bất tái lưu ý, nhi thị nã trứ mạt bố, sát thức bài biển.

Na trung niên hán tử diện sắc thanh bạch bất định, tà nhãn khán liễu khán tứ chu, phát hiện ngận đa lai vãng hành nhân quân đô khán hướng giá lý, bất do đích nhất giảo nha, nhất phách trữ vật đại, đốn thời phi xuất nhất bả phi kiếm, thử nhân nhất chỉ vương lâm bối ảnh, khẩu trung hát đạo:"Khứ! "

Na phi kiếm khoái nhược thiểm điện, tái gia thượng cự ly vương lâm bản tựu bất viễn, kỷ hồ thị thuấn gian, tiện phi đáo vương lâm cận tiền, chích bất quá, na phi kiếm thượng vị bính đáo vương lâm, tiện ca đích nhất thanh, quỷ dị đích tòng trung gian đoạn khai, phân thành lưỡng bán, suất tại địa thượng.

Vương lâm chuyển quá thân, giá nhất thứ, tha động liễu sát cơ, hữu thủ nhất huy, nhất đạo tàn ảnh cấm chế lập khắc thoát thủ nhi xuất, mạch nhiên gian ấn tại liễu na trung niên hán tử ngạch đầu chi thượng.

Thử nhân thân tử nhất đẩu, thảm hào nhất thanh, chỉnh cá nhân lập khắc hóa tác nhất than huyết thủy, chích lưu hạ huyết thủy trung đích nhất cá trữ vật đại dĩ cập tha thượng vị lai đắc cập phóng nhập kỳ nội đích tử sắc ngọc thạch.

Nhất bàng đích na cá thiểu niên, nhãn tình trực câu câu đích trành trứ huyết thủy trung đích tử ngọc, giảo nha chi hạ thân tử xung xuất, nhất bả kiểm khởi ngọc thạch phóng tại hoài lý, tử tế đích khán liễu vương lâm nhất nhãn hậu, liên mang bào khai.

Tứ chu đích hành nhân đốn thời kiểm thượng lộ xuất chấn kinh chi sắc, phân phân nhị thoại bất thuyết khoái bộ tẩu khai, viễn ly thử địa. Tức tiện thị na điếm phô nội đích lão giả, dã bất do đắc mi đầu nhất trứu, khán đáo vương lâm thần thái bình tĩnh hướng tha giá lý tẩu lai, lão giả liên mang thượng tiền lan trụ, thuyết đạo:"Bỉ điếm bất đối ngoại, đạo hữu hoàn thỉnh ly khai. "

Vương lâm diện sắc nhất trầm, chỉ trứ bài biển thượng đích nguyên anh ấn ký, hoãn hoãn thuyết đạo:"Nhược bất đối ngoại, thử ấn ký vi hà vật? "

Na lão giả thần thái nhất chinh chi hạ, chỉnh cá nhân lập khắc cung kính khởi lai, liên mang thuyết đạo:"Tiền bối hưu quái, thỉnh tiến, cha môn lý diện thuyết. "

Tiến nhập giá điếm phô chi hậu, na lão giả diện hữu nan sắc, dục ngôn hựu chỉ, tối hậu thán liễu khẩu khí, thuyết đạo:"Tiền bối, thử địa thị liên mặc thành nguyên anh bí thị chi nhất, đãn yếu tam nhật hậu tài năng khai khải, vãn bối khuyến nâm hoàn thị bất yếu đẳng đãi, nhi thị tảo tảo ly khai vi diệu. "

Vương lâm thần sắc như thường, đoan tọa nhất bàng, bình tĩnh đích thuyết đạo:

"Khả thị ngã cương tài sở sát chi nhân hữu thậm bối cảnh? "

Na lão giả diện hữu nan sắc, trù trừ thiểu hứa, điểm liễu điểm đầu, bất tái thuyết thoại.

Tựu tại giá thời, đột nhiên tòng thử thành đông bộ, truyện xuất nhất đạo cường hãn đích thần thức, tại thành nội hoành tảo nhất quyển hậu, lưu hạ nhất đạo thần niệm:"Sát ngã đệ tử đích ác đồ, cổn xuất lai! "

Điếm phô nội na lão giả diện sắc đại biến, liên liên ai cầu đích vọng hướng vương lâm, khổ tiếu đạo:"Tiền bối, nâm khả liên khả liên lão tiểu ba, hoàn thỉnh ly khai. Na nhân nhược thị quái tội hạ lai, lão tiểu thực tại đam đương bất khởi. Lánh ngoại thử thứ nguyên anh bí thị đích lệnh bài dĩ kinh đô phát phóng nhất không, tiền bối tức tiện thị tam nhật hậu tái lai, dã bất hội bị duẫn hứa tiến nhập đích. "

Vương lâm trạm khởi thân tử, mục quang y1nhật bình tĩnh, vấn đạo:

"Cương tài truyện xuất thần niệm chi nhân, khả hữu lệnh bài? "

Na lão giả nhất chinh, hạ ý thức đích điểm liễu điểm đầu, đãn lập khắc, tha tiện diện sắc kịch biến, tái khán đối phương thời, vương lâm dĩ nhiên tiêu thất tại nguyên địa.

Tại liên mặc thành thượng không, nhất cá thân thể triền trứ nhất điều thô đại mãng xà đích quang đầu đại hán, ngật nhiên nhi lập, thử nhân thô mi đại nhãn, nhất kiểm hoành nhục, mục quang âm trầm.

Tại kỳ thân thượng, hệ trứ nhất bài bài đại tiểu bất nhất đích trữ vật đại, mỗi nhất cá lý diện, đô tán xuất trận trận linh khí uy áp.

Thử nhân thị liên mặc thành nguyên anh hộ pháp chi nhất, nguyên bản chính tại bế quan, đãn cảm ứng đáo tự kỷ đích đệ tử hồn huyết tiêu tán, hiển nhiên thị bị nhân sở sát, đại nộ chi hạ, giá tài tẩu xuất bế quan chi sở, hưng sư vấn tội.

Vi liễu phòng chỉ đối phương đào tẩu, tha thậm chí dĩ kinh phái nhân bả chỉnh cá liên mặc thành phong tử, tái gia thượng nhất ta khán đáo kỳ đệ tử bị sát quá trình đích tu sĩ đích miêu thuật, tha dĩ nhiên tri đạo đối phương trường tương, vu thị dĩ kỳ nguyên anh kỳ đích thần thức, khai thủy tại thành nội đại phạm vi đích tầm hoa khởi lai.

Chích thị tha việt hoa, tâm trung việt thị nghi hoặc, tha dĩ kinh bả chỉnh cá liên mặc thành hoa liễu sổ quyển, khả na nhân phảng phật thị chưng phát liễu nhất bàn, tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Thậm chí na bí thị điếm phô, tha dã dĩ thần thức tham trắc, đãn khước thủy chung một hữu phát hiện na nhân đích tồn tại.

Vu thị giá tài nộ cực truyện xuất thần niệm, tại tha tưởng lai, na nhân định thị dĩ mỗ chủng bí thuật đào tẩu, truyện xuất thần niệm chích bất quá thị tiết phẫn bãi liễu.

Chích thị, nhượng tha một tưởng đáo đích thị, thần niệm kỷ hồ cương nhất truyện xuất, tại tha thân tiền thập đa trượng ngoại, mạch nhiên gian xuất hiện nhất cá thanh niên, thử nhân nhất đầu phát bạch, lãnh tuấn dị thường, chính thị dữ na ta hành nhân khẩu trung đích sát nhân giả nhất mạc nhất dạng.

Quang đầu đại hán hạn trung đồng khổng mạch nhiên nhất thu, tha thối hậu kỷ bộ, trành trứ đối phương, nộ hỏa kỷ hồ lập khắc tiện liễm liễu khởi lai, tha tương mạo tuy nhiên thô quánh, đãn nội tâm khước thị pha vi cẩn thận, phủ tắc đích thoại, căn bản tựu bất hội hữu như kim đích tu vi dữ địa vị.

Nhãn tiền giá cá thanh niên cư nhiên thị thuấn di nhi xuất, tái gia thượng tha thần thức hoa liễu hứa cửu giới nhiên dã một hoa đáo đối phương, giá lưỡng điểm tống hợp tại nhất khởi, chích hữu nhất cá giải thích, na tựu thị thử nhân bất đãn thị nguyên anh kỳ tu sĩ, nhi thả tu vi viễn siêu dữ tha.

Vương lâm hiện thân hậu, nhị thoại bất thuyết, trực tiếp nhất phách trữ vật đại, mạch nhiên gian cấm phiên lạc tại thủ trung, tha mục trung hàn quang nhất thiểm, khẩu trung đê hát đạo:"Tán! "

Đốn thời cấm phiên thuấn gian di động, lập khắc hóa tác nhất đạo kỷ hồ già thiên cái nhật đích hắc mạc, phong cuồng đích hướng trứ tứ chu tịch quyển nhi khứ, kỷ hồ thị trát nhãn gian, chỉnh cá liên mặc thành tiện bị bao khỏa tại nội, thiên không, nhất hạ tử ám liễu khởi lai.

Na quang đầu đại hán diện sắc nhất biến, nội tâm ám tự khiếu khổ, tha một hữu nhâm hà do dự, liên liên đả khai thân thượng đích trữ vật đại, nhất chích chích hình thái các dị đích trùng tử, đốn thời tòng trữ vật đại nội phi xuất, mật mật ma ma luyện thành nhất phiến bả na đại hán bao khỏa tại nội.

Dữ thử đồng thời tha khẩu trung liên mang thuyết đạo:"Đạo hữu, thử sự ngộ hội......"

Vương lâm bất đãi tha thuyết hoàn, lãnh hanh nhất thanh, hữu thủ nhất điểm cấm phiên, đốn thời phát xuất ông lung chi thanh, cửu đạo cấm khí như đồng hắc long nhất bàn, mạch nhiên tòng kỳ xí nội xung xuất, bào hao nhi chí.

Dữ thử đồng thời vương lâm nhất phách trữ vật đại, thanh đồng cổ kính tại kỳ thủ trung xuất hiện, bị tha tế khởi hậu, tán phát xuất trận trận thanh mang.

Na cấm khí phôi phá lực cực cường, cửu điều hắc long tòng bất đồng đích phương hướng, oanh nhiên lạc hạ, kỷ hồ thuấn gian, đại hán thân biên đích na ta phi trùng tiện nhất cá cá tiêu tán nhất không.

Đại hán nội tâm kinh hãi, dĩ tha nguyên anh sơ kỳ đích tu vi, tại đối phương giá cổ quái đích pháp bảo chi hạ, cư nhiên hữu chủng trất tức chi cảm, giá pháp bảo đích uy lực, nhượng tha tâm kinh nhục khiêu.

Tha bất giả tư tác, lập khắc giảo phá thiệt tiêm, phún xuất nhất khẩu tiên huyết hậu, chỉnh cá nhân hóa tác nhất đạo huyết ảnh, tật trì nhi thối. Tha tâm tri nhược thị nhất trực tại giá pháp bảo hắc mạc chi hạ, định nhiên một hữu bán điểm cơ hội thủ thắng, nhãn hạ chích năng xung xuất đối phương giá hắc mạc, tại ngoại diện tái đồ thành bại.

Nhãn khán tựu yếu xung xuất hắc mạc, thử nhân nhãn lộ hỉ sắc, đãn tựu tại giá thời, tòng cấm phiên nội tái thứ xuất hiện cửu đạo cấm khí, như đồng thị lao lung nhất bàn tòng tứ diện bát phương ngưng tập nhi lai.

Dữ thử đồng thời, vương lâm tảo tựu liêu đáo thử nhân hội giá bàn hành động, chích kiến tha đầu đính tế xuất đích thanh đồng cổ kính nhất thiểm, thanh quang lập khắc lạc hạ, chiếu tại liễu thử nhân thân thượng, đại hán tật trì đích huyết ảnh, lập khắc bất do tự chủ đích nhất đốn, giá nhất đốn chi hạ, cửu đạo cấm khí lập khắc oanh nhiên nhi lai, lạc tại liễu thử nhân thân thượng.

Đại hán tại giá nguy cơ thời khắc, trương khẩu thổ xuất nhất bả tam hựu kích, ác trụ chi hậu diện sắc tranh nanh đích hoành tảo nhất quyển, đốn thời cửu đạo cấm khí nhất nhất tiêu tán.

Chích thị tha đích thân ảnh, khước thị bị thử đam các nhất hạ, bất do đắc vi chi nhất hoãn, tuy thuyết tối chung hoàn thị tòng thanh quang nội đào xuất, đãn tha chỉnh cá thân tử khước thị bất đoạn địa tán phát thanh yên, thần thái cực vi nuy mỹ.

Kỷ hồ thị tha xung xuất thanh quang đích thuấn gian, tha mạch nhiên phún xuất nhất khẩu tiên huyết, nguyên anh tòng đầu đính nhất kiểm kinh hoảng đích toản xuất, tấn tốc độn tẩu, chích kiến tại tha đích nhục thân hung khẩu, phi xuất nhất bả hắc sắc đích quái dị phi kiếm, đái khởi nhất khang tiên huyết.

Vương lâm thân tại viễn xử, chủy giác lộ xuất nhất ti lãnh tiếu, hữu thủ nhất triệu, na hắc sắc phi kiếm lập khắc tiêu thất, thuấn di đáo tha thân tiền, đình chỉ bất động.

Giá nhất thiết đô thị tại cực khoái đích thời gian nội phát sinh, tòng vương lâm hiện thân, đáo đại hán nguyên anh ly thể, chích bất quá thị kỷ tức chi gian, thử thời, liên mặc thành nội nhất trực quan chú giá trường chiến đấu đích kỷ cá nguyên anh tu sĩ, phân phân diện sắc đại biến, kỳ trung đồng thuộc hộ pháp đích tam cá nguyên anh lão giả, lập khắc thuấn di nhi xuất, bất cảm tiến nhập na hắc mạc chi trung, nhi thị tại ngoại diện, chuẩn bị bang đại hán nguyên anh nhất bả.

Đại hán đích nguyên anh, nhất kiểm kinh hoảng đích tật trì nhi tẩu. Tha khán đáo liễu tam cá đồng liêu hảo hữu, chích yếu đáo liễu tha môn thân biên, tha tương tín, tự kỷ giá nhất thứ tựu toán thị đóa quá nhất kiếp liễu. Tha chẩm yêu dã một tưởng đáo, tự kỷ cư nhiên hội nhạ xuất giá yêu nhất cá sát tinh, căn bản liên thoại đô bất thuyết, kiến diện tựu hạ sát thủ, tha khước thị vong liễu, tự kỷ đích bản ý, nguyên bản tựu thị sát liễu đối phương vi đệ tử báo cừu, chích bất quá thị khán đáo đối phương cụ bị nguyên anh kỳ tu vi hậu, tha giá tài hữu ta cố kỵ khởi lai, nhược thị vương lâm tịnh phi nguyên anh, na yêu phạ thị tảo tựu bị thử nhân tàn nhẫn đích sát tử.

Nhãn khán tựu khoái yếu xung xuất hắc mạc, đại hán đích nguyên anh nhãn trung lộ xuất hỉ sắc, đãn tựu tại giá thời, đột nhiên na tam cá đồng liêu hảo hữu kiểm thượng lộ xuất kinh sắc, thân tử hướng tha xung lai.

Đại hán nhất chinh, đãn khẩn tiếp trứ, tha cảm giác đáo tứ chu đột nhiên xuất hiện nhất trận cuồng phong, tha hạ ý thức đích sĩ đầu, chích kiến nhất chích ngưu độc tử đại tiểu đích khủng phố yêu vật, mạch nhiên gian xuất hiện tại tha đích đầu đính thượng không, đái khởi trận trận cuồng phong. Giá yêu vật tối hiển nhãn đích, tựu thị na cự đại thả việt lai việt tế đích phong lợi khẩu khí.

Thử khắc, cấm phiên nội thiểm hiện cửu thập cửu đạo cấm khí, hoành trở tại tam cá xung lai đích nguyên anh tu±chi tiền.

Tha tam nhân thân ảnh bất do nhất đốn, na túng hoành nhi lai đích hắc sắc cấm khí lai đích khoái, tiêu thất đích dã nhất dạng khoái, kỷ hồ thị trát nhãn gian, cấm khí tiêu thất, triển hiện tại tam nhân diện tiền đích nhất mạc, nhượng tha môn chung thân nan vong.

Chích kiến na tranh nanh sinh vật đích khủng phố khẩu khí, thâm thâm đích thứ nhân đại hán nguyên anh đích đầu đính, tại nhất đạo thanh quang chiếu diệu hạ, đại hán đích nguyên anh chiến đẩu trứ việt lai việt tiểu, tối chung chỉnh cá nguyên anh, bị na tranh nanh đích yêu vật hoàn toàn thôn phệ.

Thử yêu vật nguyên bản thanh hắc đích thân thể, mạn mạn thiểm hiện xuất nhất ti kim văn, băng lãnh đích song mục khán liễu tam nhân nhất nhãn hậu, sí bàng nhất huy, khoái nhược bôn lôi đích tiêu thất tại nguyên địa, hồi đáo liễu viễn xử đích vương lâm thân biên.

Vương lâm hữu thủ nhất triệu, cấm phiên, cổ kính toàn bộ thu khởi, dữ thử đồng thời đại hán thân thượng đích trữ vật đại dĩ cập na bả tam hựu kích, quân bộ nhất nhất lạc tại tha đích thủ trung.

Thần thức nhất tảo, vương lâm tòng trữ vật đại nội nã xuất nhất khối lệnh bài, thượng diện dĩ hắc sắc tự thể tả trứ nhất cá "Bí" Tự, nã đáo thử bài hậu, tha sĩ đầu khán liễu viễn xử tam nhân nhất nhãn, nhị thoại bất thuyết thân tử nhất thiểm, tiêu thất tại nguyên địa.

Giá nhất chiến, liên mặc thành nội quan khán giả chúng đa, kỳ trung hữu nhất ta thị đặc ý cản lai tham gia bí thị đích nguyên anh tu sĩ, vương lâm can tịnh lợi lạc đích trảm sát đại hán, cấp tha môn tạo thành liễu cực vi thâm khắc đích ấn tượng, vưu kỳ thị na tằng xuất bất cùng đích pháp bảo dĩ cập tối hậu na thôn phệ nguyên anh đích yêu thú, dĩ tha môn đích kiến đa thức quảng, dã nhận bất xuất thử thú vi hà.

Tức tiện thị na tam cá dữ đại hán đồng vi hộ pháp đích lão giả, dã thị trầm mặc thiểu hứa hậu, một hữu thượng tiền hoa vương lâm lý luận, tất cánh tu ma hải nội, thực lực quyết định nhất thiết, thử sự tối chung như hà định đoạn, tha tam nhân hoàn nhu thượng báo cấp liên mặc thành thành chủ.

Chích bất quá thành chủ đại nhân thường niên bế quan, thử sự đại hữu khả năng bị các thiển hạ lai, tất cánh dĩ na phát bạch thanh niên đích tu vi, phạ thị bỉ chi nguyên anh trung hậu kỳ đích tu sĩ, dã bất sính đa nhượng.

Tha tam nhân tương hỗ khán liễu nhãn, quân đô thị ám thán nhất thanh, thiểm thân ly khai.

Vương lâm tái thứ hiện thân thời, xuất hiện tại bí thị điếm phô nội, bả lệnh bài nhưng cấp na ngốc ngốc vọng trứ tha đích lão giả, tha bình tĩnh đích thuyết đạo:"Hiện tại, hữu lệnh bài liễu. "

Nguyệt phiếu gia đích ngận mãnh, nhĩ căn như nguyện bạo liễu biệt nhân cúc hoa, tạ tạ huynh đệ tỷ muội môn.

Tiếp hạ lai, thỉnh trợ ngã thần lực, bạo hạ nhất cá cúc hoa. Nhất lộ bạo hạ khứ, khán khán tiên nghịch đáo để tối chung năng bài đệ kỷ! (vị hoàn đãi tục)

đệ231chương triệu quốc sở tại

Tại liên mặc thành đích khách sạn, vương lâm cư trụ liễu tam yêu, giá tam thiên trung, lục tục hữu nguyên anh tu sĩ tiền lai bái phóng, vương lâm nhất cải lãnh mạc đích thái độ, nhất nhất tiếp đãi, đảo dã nhận thức liễu bất thiểu kỳ nhân dị sĩ. www,quanben,com

Giá ta nguyên anh tu sĩ đại đô bất thị bản thành chi nhân, nhi thị chuyên môn lai thử tham gia bí thị, vương lâm dữ quang đầu đại hán đích nhất chiến, lập khắc nhượng giá ta nhân tâm sinh kính ý, yếu tri đạo tu chân giới nhất thiết dĩ thực lực thuyết thoại, vương lâm sát quang đầu đại hán sở biểu hiện xuất đích khinh miêu đạm tả, lập khắc nhượng giá ta nhân tâm để chấn động, giá tài hữu liễu thân tự thượng môn đích nhất mạc.

Tam thiên đích thời gian nhất hoảng nhi quá, chuyển nhãn tiện đáo liễu bí thị khai khải đích nhật tử, giá thiên nhất tảo, tiện hữu nhất cá kết đan kỳ tu±lai đáo khách sạn, cung kính đích đệ cấp vương lâm nhất trương bí thị thỉnh thiếp, tùy hậu thân tự tại bàng dẫn lộ, lai đáo liễu na điếm phô chi ngoại.

Điếm phô đích lão giả, khán đáo vương lâm hậu, nhãn trung lộ xuất cực kỳ cung kính chi sắc, tiểu tâm đích bả vương lâm nghênh nhập điếm phô, tùy hậu tại hậu viện nhất đạo tường bích thượng đả hạ nhất cá pháp quyết, đốn thời na tường bích đãng khởi thủy ba văn lạc.

Tố hoàn giá ta, tha tòng trữ vật đại nội nã xuất nhất sáo thoa y, cung kính đích đệ cấp vương lâm.

Vương lâm trạm tại nguyên địa, tịnh vị mại bộ, nhi thị thần thức hướng nội nhất tảo, lập khắc phát hiện tại lý diện biệt hữu thiên địa, na thị nhất xử tinh mỹ chí cực đích các lâu, kỳ nội dĩ nhiên đoan tọa trứ thất bát vị nguyên anh tu sĩ, giá ta nhân quân đô thân xuyên thoa y, hoặc thị độc tự tĩnh tọa, hoặc thị bỉ thử khinh thanh giao đàm.

Tại vương lâm thần thức tảo nhập thời, trừ liễu kỳ trung nhất vị chính tại bế mục nhãn thần đích trung niên văn±tĩnh khai song nhãn chi ngoại, kỳ tha nhân một hữu bán điểm sát giác. Thử nhân, dã thị duy nhất nhất cá một hữu xuyên trứ thoa y chi nhân.

Na trung niên văn sĩ thần sắc như thường, đãn nhãn trung khước thị hữu nhất ti sá dị thiểm quá.

Vương lâm nội tâm nhất bỉnh, cương tài tha thần thức nhất tảo gian, phát hiện điện nội tu sĩ đại đô thị sơ kỳ, duy độc giá cá tu sĩ, biểu diện tu vi tuy thị sơ kỳ, đãn thực tế tu vi, cư nhiên dĩ kinh đạt đáo liễu nguyên anh hậu kỳ đích điên phong, cự ly hóa thần, dã chích thị nhất bộ chi cách.

Nhi thử nhân bất tri tu luyện hà chủng công pháp, thần thức pha vi cường đại, cư nhiên khả dĩ phát hiện vương lâm đích thần niệm.

Thu hồi thần thức hậu, vương lâm tiếp quá thoa y đái tại đầu thượng, nhị thoại bất thuyết mại bộ nhất đạp, tiến nhập na tường bích chi trung, xuất hiện thời, tha dĩ nhiên thân tại đại điện chi nội, hoa đáo nhất cá tọa vị tọa hạ hậu, bế mục dưỡng thần.

Tha giá bàn tác vi, lập khắc nhượng nhất ta chuẩn bị dữ chi phàn đàm tu sĩ, cải biến chủ ý.

Vương lâm tuy thị bế mục, đãn thần thức khước nhất trực tự hữu nhược vô đích trành trứ tha tà giác phương hướng đích trung niên văn thổ, tại tha cương tài tiến nhập đích nhất khắc, na trung niên văn sĩ đích mục quang, nhất trực phóng tại tha đích thân thượng, cửu cửu bất tán.

Quá liễu nhất hội, hựu hữu sổ cá tu sĩ lai thử, giá ta nhân trung, đại đô thị đầu đái thoa y, bả tương mạo già yểm, thậm chí hữu đích thân thể ngoại hoàn tán trứ nhất tằng hắc vụ.

Vương lâm khán đáo giá lý, dĩ nhiên tri hiểu, giá ta nhân hiển nhiên thị cố kỵ nhượng nhân nhận xuất, nhược thị lộ xuất giao dịch đích bảo vật, hội vi tự thân chiêu nhạ ma phiền.

Chích thị thử địa tu sĩ trung, dã hữu bất thiểu tịnh bất già cái dạng mạo giả, hiển nhiên thị hữu sở y trì, bất phạ bạo lộ thân phân.

Bất quá vương lâm tâm để khước thị hữu cá nghi hoặc, khu khu nhất cá liên mặc thành bí thị, chẩm yêu hội hữu giá yêu đa nguyên anh tu sĩ lai thử ni.

Tha tứ hạ nhất khán, thử đại điện tọa vị, ước hữu tam thập đa cá, nan đạo thuyết, kim nhật bí thị, cộng hữu tam thập đa cá nguyên anh tu sĩ tham gia bất thành.

Tâm để tuy nhiên nghi hoặc, đãn biểu diện thượng vương lâm khước thị bình tĩnh tự như.

Hựu đẳng liễu nhất hội, tái một tu sĩ lai thử, thử thời, tọa tại thượng thủ vị trí đích nhất cá thân xuyên thoa y giả, can khái nhất thanh, mục quang nhất tảo, hoãn hoãn thuyết đạo:"Thử thứ bí thị, nãi tam thành liên hợp cử hành, sở dĩ nhân đa liễu nhất ta, bất quá chư vị lai thử đô thị vi liễu hoán thủ bị tự sở nhu, tưởng tất ứng cai hội mãn tái nhi quy. Lão phu tiên lai. " Thuyết trứ, tha nã xuất nhất cá trữ vật đại, hướng thân tiền nhất đảo, đốn thời tòng kỳ nội phi xuất sổ cá nội đan dĩ cập kỷ kiện pháp bảo.

Pháp bảo chi thượng, ẩn lộ phong mang, hiển nhiên thị cụ bị cực đại đích uy lực.

"Nội đan vi trung phẩm linh thú, chư vị dã tri hiểu, giá trung phẩm linh thú, dĩ nhiên tương đương vu nguyên anh hậu kỳ đích tu vi. Giá kỷ kiện pháp bảo, quân đô thị dĩ trung phẩm linh thú cốt tài chế tác nhi uy, uy lực đảo dã bất thác, vưu kỳ thị giá cá linh đang, thị dụng phó dực thú nhĩ cổ chế tác, công hiệu bất phàm. Giá ta đông tây, chích hoán linh thạch. " Thử nhân hoãn hoãn thuyết đạo.

Giá ta vật phẩm, phiêu tại thử nhân thân tiền, nhược thị hữu nhân khán trung, chích nhu thân thủ nhất triệu, vật phẩm hội lập khắc phi đáo kỳ thủ trung.

Giá chủng bí thị, dã bất phạ hữu nhân nã đáo vật phẩm hậu hội sái lại, yếu tri đạo giá đại điện nội, khả thị hữu trứ tương đương uy lực đích trận pháp, nhược thị thưởng bảo nhi đào, na chích thị tự thảo khổ cật.

Giá ta sự tình, đô thị vương lâm tại giá kỷ nhật dữ nhân giao đàm thời đắc tri. Tha thử thời nhất thính đối phương thuyết giá thứ bí thị nãi tam thành cộng đồng cử bạn, tâm để lập khắc minh ngộ, thử địa định nhiên thị nhất xử loại tự vu không gian liệt phùng đích tồn tại, tam thành chi nội, như đồng vương lâm cương tài tiến nhập đích điếm phô nhất bàn đích tồn tại, định thị hữu bất thiểu, giá ta tu sĩ, chích nhu tuyển trạch nhất xử, tiện khả bị truyện tống đáo giá lý.

Như thử nhất lai, canh gia ổn thỏa đích bảo chướng liễu giao dịch giả đích an toàn.

Đẳng liễu hứa cửu, trừ liễu hữu nhất cá mông diện tu sĩ dĩ linh thạch hoán thủ liễu na kiện linh đang pháp bảo ngoại, kỳ tha tu sĩ vô nhân tái động, ngận khoái, tiện luân đáo hạ nhất nhân.

Mạn mạn đích, đại điện nội các chủng pháp bảo, đan dược, bí cấp tiệm tiệm tòng chúng nhân thủ trung nã xuất, khả vị thị lạc dịch bất tuyệt, giá ta đông tây, mỗi nhất dạng đô giới trị bất phỉ, viễn phi tầm thường tu sĩ khả dĩ hoạch đắc.

Tức tiện thị nã xuất nhất dạng, phóng tại luyện khí các, đô khả dĩ bị phóng tại tối cao đích nhất tằng, mại xuất thiên giới. Điện nội đích giá ta tu sĩ, đại bộ thị chích hoán bất mại, vãng vãng tối hỉ hoan chi vật, tiện thị chủng chủng luyện đan, luyện khí tài liêu, đương nhiên liễu, nhược thị hữu thành phẩm pháp bảo, đan dược tương hoán, tắc canh thụ hoan nghênh. Trừ liễu giá ta, tái tựu thị linh thạch.

Nhược thị tại tu ma hải vụ khí một tán chi tiền, linh thạch đích tiêu háo tịnh bất thái đại, sở dĩ giới trị tiệm tiệm thiên đê, chích thị tác vi bình thời đả tọa sở nhu chi dụng.

Đãn tu ma hải vụ khí tiêu tán hậu, yêu thú phiếm lạm, như thử nhất lai, tại dã ngoại hành tẩu dĩ nhiên phi thường nguy hiểm, sở dĩ, truyện tống trận, tiện bị việt lai việt đa đích nhân tuyển trạch sứ dụng.

Yếu tri đạo truyện tống trận phân vi lưỡng chủng, nhất chủng thị cát truyện tống trận, thA thị thượng cát thời kỳ tu sĩ sở chế tác, lưu tồn chí kim, bất đãn sổ lượng bất đa, nhi thả đại đô hữu sở tổn phôi, khả dĩ kế tục sứ dụng đích, tịnh bất thị ngận đa. Nhất đán khai khải, căn cư tiêu háo bất đồng, thiểu thuyết dã năng truyện xuất bách vạn lý chi ngoại. Bất quá sứ dụng cát truyện tống trận, chích năng dụng cực phẩm linh thạch, như thử nhất lai, tại tu ma hải, kỷ hồ một nhân khả dĩ sứ dụng.

Tất cánh cực phẩm linh thạch, kỷ hồ tuyệt tích, tức tiện thị hữu nhân thủ trung hữu thử linh thạch, dã ngận thiểu hội xá đắc dụng lai truyện tống.

Lánh ngoại nhất chủng, tắc thị phổ thông tự chước truyện tống trận, giá chủng truyện tống trận tựu giản đan liễu, mỗi thứ sứ dụng, căn cư cự ly, tiêu háo đích linh thạch tòng thập khối hạ phẩm đáo bách khối trung phẩm bất đẳng, tuy thuyết truyện tống đích cự ly, tối đa dã tựu thị kỷ thập vạn lý, đãn khước vật mỹ giới liêm, thị mục tiền tu ma hải tu sĩ, tối chủ yếu đích xuyên hành phương thức.

Chích bất quá như thử nhất lai, linh thạch đại lượng đích bị tiêu háo, tiệm tiệm đích, linh thạch đích giới trị, tiện tăng trường khởi lai.

Giao dịch liễu sổ nhân chi hậu, luân đáo nhất cá đái trứ thoa y đích tu sĩ, tha đê trứ đầu, sa ách đích thuyết đạo:"Bỉ nhân vật phẩm bất đa, chích thị hữu nhất ta thượng cổ điển tịch, nhược thị chư vị đạo hữu cảm hưng thú, khả dĩ nhất hoán, chích bất quá giám vu thử vật đích đặc thù tính, sở dĩ tiện bất cấp đại gia cận cự ly quan khán liễu. " Thuyết hoàn, tha nhất phách trữ vật đại, đốn thời kỳ nội phi xuất thất bát cá ngọc giản.

Giá ta ngọc giản quân đô thị nhan sắc ảm đạm, thậm chí hữu nhất ta dĩ kinh hữu ta toái liệt, tán phát xuất trận trận thương tang chi khí, hiển nhiên cụ bị liễu nhất định đích niên hạn.

Tại giá ta ngọc giản chi ngoại, hữu nhất tằng thanh sắc hộ tráo, hiển nhiên thị thử nhân thiết trí đích mỗ chủng pháp bảo, dụng lai trở chỉ biệt nhân nã khứ tra khán.

"Thử vi thượng cổ yêu thú đồ lục, thử vi thượng cổ tu chân giới bí văn, thử vi thượng cổ truyện tống trận cấu tạo đồ, thử vi......Giá ta đông tây, chích hoán nội đan, tối thứ dã yếu linh cấp trung phẩm, ngũ cá nội đan, hoán nhất mai ngọc giản. " Giá tu sĩ nhất nhất giới thiệu chi hậu, tiện bất tái ngôn ngữ, tĩnh đẳng nhân lai vấn tuân.

Tứ chu chư nhân lập khắc hữu nhân mi đầu vi trứu, ám đạo thử nhân đích giới cách, thực tại thái quý, ngũ cá ngọc giản hoán nhất cá trung phẩm linh đan đô hữu ta bất hoa toán, canh hà huống phản quá lai nật.

Kỳ thực na thoa y tu sĩ nội tâm dã thị ám thán, tha bản thân tựu một thập yêu năng nã đắc xuất thủ đích đông tây, giá ta ngọc giản thị tha tại nhất xử cổ tu mật phủ nội tầm đáo, na cổ tu dã thị cực cùng, chỉnh cá phủ nội, trừ liễu giá ta ngọc giản, biệt vô tha vật.

Giá thoa y tu sĩ cương khai thủy thời, giới cách đảo dã bất quý, chích thị tham gia liễu đa thứ bí thị hậu, nhất trực vô nhân vấn tân, giá tài nhất khí chi hạ, trực tiếp yếu xuất thiên giới, tại tha tưởng lai, giá ta đông tây, nhược thị phóng tại vô dụng xử nhân thủ trung, na thị nhất văn bất trị, đãn nhược thị ngộ đáo na chân chính nhu yếu giả, tức tiện tái cao đích giới cách, dã nhất định hội cấu mãi.

Sự thực thượng, tha sai đối liễu.

Vương lâm tại thính đáo "Thượng cổ truyện tống trận cấu tạo đồ" Thời, tẫn quản thần sắc như thường, đãn nội tâm khước thị phanh nhiên nhất động, tha một tưởng đáo tự kỷ cư nhiên năng tại giá lý ngộ đáo nhất trực khổ khổ tầm hoa đích cổ truyện tống trận ngọc giản.

Tha nhị thoại bất thuyết, hữu thủ mạch nhiên nhất động, tại na thoa y tu thổ nhất chinh gian, khinh tùng đích phá điệu liễu na ta ngọc giản chi thượng đích thanh quang hộ tráo, trực tiếp cách không trảo trụ ký lục cổ truyện tống trận đích ngọc giản, nã liễu quá lai.

Na thoa y tâm để nhất kinh, ẩn tàng tại thoa y chi hạ đích diện tửl, lập khắc nan khán khởi lai, tha tâm tri giá thanh quang hộ tráo tuy thuyết bất cường, đãn năng như thử khinh tùng đích phá điệu, tối khởi mã tha thị tố bất đáo, nhi thả tha tương tín, tức sứ thị nguyên anh trung kỳ đích tu sĩ, dã tuyệt bất khả năng như thử khinh miêu đạm tả, giá nhất thiết, chích năng giải thích vi, đối phương thị nguyên anh hậu kỳ đích tu sĩ.

Nã đáo ngọc giản hậu, vương lâm thần thức nhất tảo, lập khắc nhị thoại bất thuyết phóng nhập trữ vật đại nội, dữ thử đồng thời tòng kỳ nội nhưng xuất ngũ cá trung phẩm linh thú nội đan.

Thoa y tu sĩ trảo trụ nội đan, ám thán nhất thanh, một hữu truy cứu đối phương cường hành phá trừ thanh quang chi sự, nhi thị hựu đẳng liễu nhất hội, kiến vô nhân vấn tân, tiện bả giá ta ngọc giản thu khởi.

Tại cương tài vương lâm xuất thủ đích thuấn gian, tại trường đích nguyên anh tu sĩ, hữu tam nhân pha vi lưu ý, kỳ trung nhất nhân chính thị na trung niên văn sĩ, chí vu kỳ tha lưỡng nhân, tắc thị đái trứ thoa y, tuy thuyết khán bất thanh diện mạo, đãn tòng kỳ sĩ đầu đích thuấn gian, khước thị nhãn lộ tinh mang.

Đoản tạm đích trầm mặc chi hậu, hựu hữu tu sĩ khai thủy giới thiệu tự kỷ đích bảo bối.

Thời gian bất trường, luân đáo liễu vương lâm, thử thời, tứ chu đốn thời nhất phiến an tĩnh, sở hữu đích tu sĩ phân phân trắc mục, yếu tri đạo hành gia nhất xuất thủ, tiện tri hữu một hữu, vương lâm cương tài đích nhất trảo, lập khắc nhượng giá ta nhân minh bạch, nhãn tiền giá cá thân xuyên thoa y đích đạo hữu, tu vi bất giản đan.

Giá ta tu sĩ đối vu vương lâm khả dĩ nã xuất chi vật, bất do đắc pha vi hảo kỳ.

Vương lâm trầm ngâm thiểu hứa, nhất phách trữ vật đại, tòng kỳ nội phi xuất kỷ cá trung phẩm linh thú nội đan, trừ thử chi ngoại, hoàn hữu kỷ kiện tha bất dụng đích pháp bảo.

Khán đáo vương lâm nã xuất giá ta tầm thường chi vật, chúng nhân bất do đắc tâm để lược hữu thất vọng, đãn tại thoa y hạ đích diện bộ, khước thị bất lộ bán phân, tất cánh giá ta nhân nhất cá cá lão gian cự hoạt, đối vu thần thái phương diện đích khống chế, dĩ nhiên đăng phong tạo cực.

"Hoán chu tước tinh địa đồ, việt toàn việt hảo."Vương lâm ngữ khí bình hoãn, từ từ thuyết đạo.

Thử ngôn nhất xuất, đốn thời tứ chu tu±nhất cá cá diện sắc cổ quái, hứa cửu chi hậu, kỳ trung nhất nhân thí tham đích vấn đạo:"Đạo hữu, dĩ giá ta đông tây, hoán thủ địa đồ, phạ thị ngận nan hoán đáo, tức tiện thị liên tu ma hải đích địa đồ, phạ thị dã hoán bất đáo. "

Vương lâm thần sắc như thường, thuyết đạo:"Nga? Na dĩ hà vật, tài năng hoán đáo địa đồ? "

Na trung niên văn sĩ, thử thời ôn hòa nhất tiếu, thuyết đạo:"Đạo hữu tưởng tất thị lai tu ma hải thời nhật bất trường, ngã vi nhĩ giải thuyết nhất hạ, biệt thuyết thị tu ma hải liễu, tại chu tước tinh thượng, nhâm hà nhất cá tu chân quốc đích địa đồ, đô thị pha vi quý trọng chi vật, tất cánh chu tước tinh thái đại liễu, nhược thị một hữu địa đồ, thực tại cực bất phương tiện.

Chí vu tu ma hải, canh thị như thử, nhất phó hạ đẳng đích địa đồ, nhược thị hoán toán thành thượng phẩm linh thạch, tối thiểu nhu yếu thập vạn khối.

Chí vu trung đẳng nãi chí thượng đẳng, na cơ bản tựu thị hữu giới vô thị, đạo hữu đích giá ta vật phẩm, căn bản tựu bất cú.

Canh bất dụng thuyết chỉnh cá chu tước tinh đích địa đồ liễu, na kỷ hồ bất thị cá nhân tu thổ khả dĩ hoạch đắc chi vật. Nhược thị đạo hữu hữu đẳng giới chi vật, na yêu tại hạ đáo thị hữu nhất phân tu ma hải địa đồ, chích bất quá giá địa đồ chích thị hạ đẳng, kỳ nội ngận đa địa phương tịnh bất thị ngận toàn diện. "

Vương lâm trầm mặc thiểu hứa, hoãn hoãn thuyết đạo:"Đạo hữu khả hữu bao quát tu ma hải chu biên tu chân quốc đích đại phạm vi địa đồ? "

Trung niên văn sĩ khổ tiếu, diêu đầu thuyết đạo:"Giá đẳng địa đồ, tại hạ một hữu. "

"Ngã hữu! " Nhất cá tọa tại giác lạc lý đích thoa y tu sĩ, hốt nhiên thuyết đạo. Thử nhân chính thị chi tiền vương lâm xuất thủ thời, nhãn lộ tinh mang giả chi nhất.

Vương lâm mục quang nhất ngưng, lạc tại liễu thử nhân thân thượng. " Tu ma hải dĩ cập chu biên tứ khối đại lục, nhất bách tứ thập bát quốc đích thượng đẳng địa đồ, nhĩ xuất thập yêu giới cách? " Na thoa y tu sĩ, ngữ khí bình hoãn, mạn mạn đích thuyết đạo.

Thử ngôn nhất xuất, tứ chu tu sĩ đốn thời phân phân trắc mục, nhãn trung canh thị thiểm thước lượng quang, yếu tri đạo thượng đẳng địa đồ, bản tựu thị dĩ kinh thiên giới, nhi thả thử nhân đích địa đồ, cư nhiên thị liên đồng chu biên tứ khối đại lục nhất bách tứ thập bát quốc, giá kỷ hồ dĩ kinh tương đương vu thị chỉnh cá chu tước tinh đích thập phân chi nhất liễu.

Thử địa đồ đích giới cách, tuyệt đối thị quý đích nan dĩ tưởng tượng!

Vương lâm trầm mặc thiểu hứa, tha thủ trung mục tiền hữu lưỡng cá địa đồ, kỳ nhất thị khâu tứ bình thác ấn, lánh ngoại nhất cá tắc thị đương sơ đích chiến thần điện cung trang nữ tử tặng tống.

Cung trang nữ tử đích địa đồ, ứng cai thuyết thị giác vi toàn diện, đãn dã cận cận thị chỉ bộ vu tu ma hải, kỳ trung đối vu hỏa phần quốc sở tại đích tuyên võ đại lục tối vi tường tế, chí vu tu ma hải ngoại vi, tắc thị sảo thứ, nhất đán tiến nhập nội hải, cơ bản thượng tựu thị chích hữu đại khái, thậm chí liên nhất ta truyện tống trận đô một hữu tiêu kỳ.

Đối vu tu ma hải lánh nhất đoan đích đại lục, canh thị liên đại khái đô toán bất thượng, chích hữu nhất ta giản đan đích sơn mạch câu lặc, đương sơ vương lâm phân tích, giá phiến đại lục, ứng cai thị triệu niếp sở tại, chích thị kỳ thượng một hữu tường tế giới thiệu, vương lâm dã chích thị sai trắc bãi liễu, sở dĩ giá tài một hữu mậu nhiên hành động, nhi thị tầm hoa canh vi toàn diện đích địa đồ.

"Nhĩ tưởng yếu thập yêu? " Vương lâm trầm mặc thiểu hứa, khai khẩu thuyết đạo.

"Đạo hữu, thử sự bất cấp, bất như nhất hội ngao thị hậu, nhĩ ngã mật đàm như hà? " Na thoa y tu sĩ truyện âm đạo.

Vương lâm khán liễu thử nhân nhất nhãn, điểm liễu điểm đầu.

Chúng nhân nhất khán, quân đô tâm tri đỗ minh, dã tựu bất tái chú ý, chích bất quá tâm trung khước thị pha vi hảo kỳ, vương lâm đáo để hội nã thập yêu đông tây hoán thủ giá đẳng trân quý chi vật.

Nhất cá thời thần hậu, bí thị kết thúc, chúng nhân phân phân khởi thân ly khai. Vương lâm tẩu xuất đại điện, tại viện nội trích hạ thoa y hồi đáo điếm phô, nhất cá thiên kiều bách mị đích nữ tu, dĩ nhiên tại điếm phô nội đẳng hậu.

Khán đáo nhâm lâm hậu, thử nữ liên mang thượng tiền cung kính đích thuyết đạo:

"Tiền bối, gia sư thuyết dữ nâm hữu ước, nhượng ngã đái nâm khứ kiến tha. "

Vương lâm nội tâm mạch nhiên nhất động, tâm để đốn thời cảnh dịch, đãn mục quang khước thị thủy chung bình tĩnh, khán liễu thử nữ nhất nhãn, thử nữ dĩ nhiên tịnh phi xử tử, tu vi bất quá trúc cơ hậu kỳ bãi liễu, chích thị kỳ thể nội linh lực khuy hư, hiển nhiên thị thường bị thải bổ tạo thành.

Vương lâm tâm trung dĩ hữu phân tích, na thoa y tu sĩ định nhiên thiện trường thải bổ chi thuật.

Tại thử nữ đích dẫn lộ hạ, vương lâm lai đáo liên mặc thành nội nhất xử bất khởi nhãn đích dân cư chi sở, na nữ tử tại môn ngoại đình hạ, kiều thanh đạo:"Tiền bối thỉnh tiến, vãn bối tại ngoại hậu trứ tựu hành. ’

Vương lâm dã bất phế thoại, trực tiếp thôi môn nhi nhập, tha thần thức tảo tựu tán khai, đối vu kỳ nội nhất vọng nhi tẫn.

Chích kiến nhất cá ưng câu tị đích lão giả, thân xuyên hồng sam, đoan tọa tại viện nội, bàng biên phóng trứ nhất sáo thúy lục hồ cụ, khán kiến vương lâm tiến lai hậu, thử nhân cáp cáp nhất tiếu, khởi thân bão quyền thuyết đạo:"Đạo hữu thỉnh, giá thị hỏa phần quốc đích thượng hảo viêm trà, tại hạ đặc ý nã xuất dụng lai chiêu đãi đạo hữu. "

Vương lâm nhất bão quyền, hạ bãi nhất súy, tọa tại lão giả đối diện, khán đô bất khán na trà bôi nhất nhãn, nhi thị mục quang bình tĩnh đích đả lượng tứ chu. Đối phương đích tu vi tha nhất tảo chi hạ dĩ nhiên khán xuất thị nguyên anh trung kỳ.

Na lão giả dã bất giới ý, thân tự đảo hạ lưỡng bôi trà thủy, nã khởi hậu mân liễu nhất khẩu, nhãn tình đầu hướng vương lâm, tiếu đạo:"Đạo hữu cao tính đại danh? "

Vương lâm vi vi nhất tiếu, thuyết đạo:"Vương lâm! "

"Vương đạo hữu, tại hạ chu võ đức. " Lão giả phóng hạ trà bôi, ôn hòa đích tiếu đạo.

Vương lâm thần thái nhất chinh, khán liễu thử nhân nhất nhãn.

Na lão giả khán đáo vương lâm biểu tình, nhạ nhiên thuyết đạo:"Vương đạo hữu khả thị thính thuyết quá tại hạ? "

"Một hữu, chích thị đạo hữu dữ tại hạ nhất vị cố hữu, danh tự nhất dạng, sở dĩ hữu ta thất thần bãi liễu. " Vương lâm diêu đầu, bình đạm đích thuyết đạo.

Lão giả ách nhiên thất tiếu, đãn nội tâm khước thị nhất bỉnh, ám đạo thử nhân giá thoại thị hà ý? Nan đạo thị tố xuất giá yêu nhất phó dạng tử lai điểm lộng tự kỷ?

Lão giả hữu ta sai bất thấu đối phương tưởng pháp, đãn biểu diện thượng khước thị cáp cáp nhất tiếu, thuyết đạo:"Nga, nhược hữu cơ hội, tại hạ đảo tưởng dữ thử nhân kết thức nhất phiên. "

Thuyết hoàn, tha nhất phách trữ vật đại, nã xuất nhất mai ngọc giản, khai khẩu đạo:"Vương đạo hữu, thử ngọc giản, tựu thị ngã thuyết đích địa đồ, ngã thi triển xuất lai, nhượng đạo hữu tra khán nhất phiên, xác định vô ngộ hậu, ngã môn tái đàm tựu thị. "

Lão giả linh lực nhất thổ, ngọc giản lập khắc tán phát nhu hòa chi quang, khẩn tiếp trứ, nhất phó bàng đại đích địa đồ, mạch nhiên gian tòng kỳ nội thiểm hiện nhi xuất, triển kỳ tại vương lâm diện tiền.

Giá địa đồ cực vi tường tế, thậm chí liên mỗi nhất cá cổ truyện tống trận đích tổn phôi trình độ đô hữu tường tế đích miêu thuật, trừ thử chi ngoại, canh thị hữu bị phương thế lực, môn phái, tu chân gia tộc đích giới thiệu, đối vu kỳ nội đích nguyên anh kỳ dĩ thượng tu sĩ, canh thị hữu danh hữu tính.

Giá ta hoàn bất thị trọng điểm, trọng điểm thị cổ truyện tống trận na lý, cư nhiên hữu trứ đối kỳ sở khứ phương vị, giác vi tế trí đích giới thiệu, cận thử nhất điểm, thử địa đồ đích giới trị, tựu đồ nhiên bội tăng.

Canh nhượng vương lâm cảm giác tâm động đích, thị bị phương tu chân quốc bối hậu đích thế lực, dã hữu nhất ta giản đan đích miêu thuật, thậm chí nhất ta khoáng tàng, linh thú tê tức chi địa, dã hữu giác vi tường tế đích ký lục, như thử nhất lai, giá địa đồ đích trân quý trình độ, bất ngôn nhi dụ.

Như quả thuyết giá ta thị động tâm, na yêu nhượng vương lâm tâm để nhất chấn đích, tắc thị tha thanh tích đích khán đáo, tu ma hải tứ chu, tịnh phi như đồng chiến thần điện cung trang nữ tử địa đồ na bàn chích hữu lưỡng cá đại lục.

Thử địa đồ thượng, thanh tích đích miêu thuật, nhất cộng tứ khối đại lục, kỳ trung tả trắc nhất khối, hữu nhất cá ngận tiểu đích vị trí, tả trứ nhất cá triệu tự!

Na lão giả hữu thủ tùy ý điểm tại địa đồ kỳ trung nhất cá vị trí, đốn thời địa đồ tiêu thất, ảo hóa thành chi tiền lão giả sở điểm chi vị, giá nhất phiến khu vực, bất đoạn địa phóng đại, triển hiện tại vương lâm diện tiền đích địa đồ, hảo tự nhất cá nhân tại cao không ô khám nhất bàn thanh tích.

Tùy hậu lão giả hữu thủ nhất huy, địa đồ toàn bộ tiêu thất, trọng tân thu hồi ngọc giản chi nội, bị tha phóng tại trữ vật đại lý, vọng hướng vương lâm.

Vương lâm mục quang bình tĩnh, vọng trứ lão giả, tha hiện tại dĩ kinh hữu liễu sát nhân đích xung động, chích nhu sát liễu đối phương, thưởng đáo thử ngọc giản, tha tiện khả dĩ tối khoái đích tốc độ hồi đáo triệu quốc.

Lão giả lập khắc thối hậu kỷ bộ, thần thái ngưng trọng, khẩu trung thuyết đạo:"Đạo hữu, giá ngọc giản dĩ kinh pha cụ niên đại, ngận dung dịch toái liệt, vi liễu phòng chỉ toái liệt, tại hạ dĩ dụng thần thức dữ kỳ liên tiếp."Vương lâm mục quang bình tĩnh, hoãn hoãn thuyết đạo:"Nhĩ yếu thập yêu, thuyết. "

Lão giả nhất giảo nha, thuyết đạo:"Chích yếu nhĩ dữ ngã liên thủ sát nhất nhân, thử ngọc giản ngã tiện cấp nhĩ! "

"Thập yêu tu vi! " Vương lâm mục trung hàn mang nhất thiểm.

"Nguyên anh hậu kỳ đại viên mãn, bán thần cảnh giới! " Lão giả phi khoái đích thuyết đạo.

Vương lâm trạm khởi thân tử, bình đạm đích thuyết đạo:"Thị hiện tại yêu? Đái túc các! "

Lão giả nhất chinh, do dự thiểu hứa, lập khắc thuyết đạo:"Hảo, vương đạo hữu thỉnh tùy ngã lai! " Thuyết hoàn, tha thân tử nhất thiểm, đằng không phi khởi, vương lâm khẩn cân kỳ hậu.

Nhị nhân chuyển nhãn gian tiện ly khai liễu liên mặc thành, tại thành ngoại tam thiên lý xử, hữu nhất bồn địa, một quá đa cửu, nhị nhân tiện lai đáo thử địa thượng không, vương lâm thần thức nhất tảo, nội tâm lập khắc lãnh tiếu khởi lai, tha cương tài tựu giác đắc sự tình hữu ta bất đối, thử nhân hảo tự tảo tựu tri hiểu tự kỷ nhất bàn, vưu kỳ thị tại điếm phô nội na danh nữ tu, cư nhiên nhất kiến tự kỷ, tiện lập khắc thượng tiền, đương thời tha tựu cảm giác thử sự đại hữu hề khiêu.

Tại na dân cư nội, tha dĩ đồng danh chi ngôn ngữ thí tham, lão giả tuy nhiên thần sắc như thường, đãn dĩ vương lâm thần thức đích cường đại, lập khắc sát giác đáo đối phương tâm thần sảo vi nhất loạn. Hiện tại nhất khán, quả nhiên như tự kỷ sai trắc na bàn.

Thử bồn địa chi hạ, hữu trứ nhất tọa trận pháp, kỳ nội ẩn tàng trứ tứ cá nguyên anh tu sĩ.

"Khả tích, nhược thị na quang đầu tu sĩ một tử, thử địa chính hảo nhĩ lục nhân tổ thành diệt độn tru sát trậnl" Vương lâm ngữ khí bình hoãn, từ từ thuyết đạo.

Na ưng câu tị lão giả đốn thời diện sắc nhất biến, tựu tại giá thời, vương lâm đích cực cảnh động liễu. Lão giả căn bản tựu lai bất cập niết toái ngọc giản, nhãn trung sở kiến, tẫn thị hồng sắc đích thiểm điện.

Minh thiên, tựu hội ly khai tu ma hải, hồi triệu quốc, cao triều tương khởi. Huynh đệ môn, cấp ngã nguyệt phiếu đích, ngã thỉnh khách cật pháp, chân thỉnh, lai mẫu đan giang, ngã tựu thỉnh! (vị hoàn đãi tục)

đệ232chương kiếm sao

Na lão giả thính đáo vương lâm đích thoại, tâm lý đốn thời nhất kinh, thân tử chính yếu hậu thối thời, nhãn trung sở khán, thị nhất bài bài hồng sắc đích thiểm điện. www!quanben!comgiá thị tha thử sinh khán đáo đích tối hậu nhất phó họa diện, nhất phó truy hồn chi họa.

Hứa cửu một hữu sứ dụng đích cực cảnh thần thức, nhất như ký vãng đích tê lợi, chích thị thuấn gian, tiện diệt điệu liễu lão giả đích thần thức, lão giả nguyên anh chính yếu ly thể nhi xuất, vương lâm dĩ nhiên nhất chưởng phách tại thử nhân hung khẩu, linh lực chấn đãng gian, thử nhân tử phủ toái liệt, nguyên anh bị triệt để khốn tại kỳ nội, vô pháp đào độn, chích năng nhãn tĩnh tĩnh đích khán kiến đối phương thủ xuất tự kỷ nguyên anh, sinh sinh đích phiên liễu hạ khứ.

Thử thời đích vương lâm, tại bồn địa nội ẩn tàng đích tứ nhân nhãn trung, dĩ nhiên biến uy triệt đầu triệt vĩ đích ma thần, sát nhân thủ anh, trực tiếp sinh hương, giá hoàn toàn điên đảo liễu giá ta nhân đích tư duy quan niệm.

Yếu tri đạo giá ta nhân đô thị ma tu, kiến quá sát nhân thủ anh, đãn trực tiếp sinh hương giá hãi nhân đích nhất mạc khước thị tòng vị kiến quá, tự hồ dữ tha môn tương bỉ, vương lâm tài thị chân chính đích ma tu nhất bàn.

Nguyên bản chuẩn bị phục kích vương lâm đích tứ nhân, lập khắc tâm thần kịch chấn, nhị thoại bất thuyết tấn tốc xung xuất, các tự đào ly.

Chích bất quá tha môn bất cai khứ chiêu nhạ vương lâm, tại cực cảnh chi hạ, vương lâm thân tử vị động, đãn thần thức khước hoành tảo khai lai, nhất nhất truy thượng giá tứ nhân, trảm sát đương trường.

Giá nhất thứ liên sát ngũ nhân, vương lâm đích cực cảnh thần thức tiêu háo nguyên anh linh khí pha đại, tha thân tử nhất động, trảo xuất tứ nhân nguyên anh thôn liễu hạ khứ, cổ thần quyết phi khoái vận chuyển, tiêu hóa nhất không, tu vi canh hữu tinh tiến.

Tùy hậu vương lâm bả ngũ nhân trữ vật đại thu khởi, nhất nhất đả khai, tiên thị bả na ngọc giản nã xuất xác định vô ngộ hậu, vương lâm tùng liễu khẩu khí, dư hạ đích trữ vật đại nội, tuy thuyết dã hữu nhất ta pháp bảo, đãn kỳ trung hữu nhất dạng đông tây, khước thị hấp dẫn liễu vương lâm đích chú ý lực.

Tha tại khán đáo giá nhất vật đích thuấn gian, thể nội linh lực đốn thời tùy trứ tâm tình đích kích đãng oanh nhiên nhi động, hứa cửu chi hậu tài tiệm tiệm bình phục, tại tha đích thủ trung, thị nhất bả kiếm sao!

Nhất bả cổ phác đích kiếm sao!

Nhất bả tán phát xuất trận trận thương tang chi khí đích cổ phác kiếm sao!

Vương lâm thâm hấp khẩu khí, tử tế đích khán liễu kỷ nhãn, mục trung lộ xuất cổ quái chi sắc, giá kiếm sao, dữ tha đương niên na bả nhất mạc nhất dạng, đãn vương lâm khả dĩ xác định, thử vật tuyệt phi đương niên chi sao.

Đương niên đích kiếm sao, vương lâm dĩ kinh dĩ hàn đan tế luyện, chích nhu nã tại thủ trung, tiện khả lập khắc sát giác xuất đoan nghê, khả nhãn tiền giá bả, khước thị một hữu nhâm hà hàn đan khí tức, tuy thuyết ngoại biểu nhất dạng, đãn vương lâm khả dĩ khẳng định, bất thị tự kỷ na bả.

Lánh ngoại nhượng tha như thử khẳng định đích, trừ liễu hàn đan khí tức chi ngoại, hoàn hữu nhất cá trọng yếu đích nguyên nhân, dĩ tiền na bàn kiếm sao, vương lâm đa thứ sứ dụng, thanh tích đích ký đắc tại kiếm sao thượng chính trung gian, hữu nhất xử toái hoa chi địa, khắc trứ nhất cá cổ quái đích phù hào.

Nhi nhãn tiền giá bả, tuy thuyết dã hữu phù hào, đãn khước tiệt nhiên bất đồng.

Trầm ngâm thiểu hứa hậu, vương lâm nhất phách trữ vật đại, nã xuất nhất bả phổ thông đích phi kiếm, mạn mạn đích thứ nhập kiếm sao chi nội.

Tại tiến nhập ngũ phân chi tam đích vị trí thời, nhất cổ bàng đại đích trở lực tòng nội thăng khởi, trở chỉ phi kiếm tiến nhập, vương lâm mục quang nhất thiểm, linh lực thôi động hạ mạch nhiên nhất án, đốn thời phi kiếm hạ trầm đáo ngũ phân chi tứ.

Đột nhiên, vương lâm thần sắc nhất động, tha cảm giác đáo nhất cổ cường liệt đích sát khí tòng kiếm sao nội truyện xuất, kỷ hồ một hữu nhâm hà do dự, tha lập khắc tùng thủ, kiếm sao xung hạ. Tại tha tùng thủ đích thuấn gian, sát khí oanh nhiên nhi xuất, thủ tiên thị na bả phi kiếm, lập khắc thốn thốn đoạn liệt, kích đãng nhi xuất, dữ thử đồng thời, nhất cổ thao thiên đích sát cơ, tòng kiếm sao nội hào vô bảo lưu đích xung xuất.

Tại giá nhất khắc, thiên địa gian mạch nhiên nhất ám, vương lâm cước hạ đích bàn địa, như đồng bị nhất chích cự đại đích ma bàn cổn động nhất bàn, toàn bộ tiêu tán nhất không, nhất đạo thâm thâm đích câu hác, nhất trực duyên trường đáo sổ bách trượng ngoại.

Vương lâm đầu bì hữu ta phát ma, tha khán liễu giá kiếm sao nhất nhãn, bất do đắc thâm hấp liễu khẩu khí, tiểu tâm đích phóng nhập trữ vật đại nội, bất cảm tại bính.

Dĩ tha hiện tại đích tu vi, tự nhiên khán xuất, giá kiếm sao nội, hiển nhiên phong ấn trứ nhất cổ sát khí, cương tài tại tha cường hành thứ nhập phi kiếm thời, sát khí dũng hiện xuất liễu nhất ta, đãn cận cận thị nhất ta, tựu cụ bị liễu như thử uy lực, nhược thị kỳ nội đích sát khí toàn bộ thích phóng, na tương hội thị hà đẳng đích nhất mạc, vương lâm hữu ta bất cảm tưởng tượng.

Như thử nhất lai, tha canh gia xác định, giá kiếm sao, tịnh phi tự kỷ đương diện đích na bả!

Đương niên đích kiếm sao, kỳ thần thông chi xử, tại vu đề cao phi kiếm uy lực, tiến nhập ngũ phân chi nhất dữ tiến nhập ngũ phân chi tam, khả vị thị thiên nhưỡng chi biệt, uy lực soa cự cực đại.

Trầm mặc thiểu hứa, vương lâm đối vu giá kiếm sao, sản sinh liễu nhất ti hảo kỳ, tha tâm để ám tự sai trắc, giá chủng kiếm sao, tự hồ tuyệt phi lưỡng bả......Hỏa phần quốc cảnh nội nhất xử hỏa sơn khẩu nội, thử hỏa sơn kinh do tu sĩ dĩ thần thông chi thuật thi pháp, do hoạt biến tử, thành vi liễu bất tái hữu nham tương chi tử sơn.

Tại kỳ nội, chỉnh cá hỏa sơn bị oạt xuất đại đại tiểu tiểu vô sổ đích mật thất, mỗi nhất cá mật thất lý đô đoan tọa trứ nhất cá tu sĩ.

Giá ta nhân, chính thị hỏa phần quốc kinh lịch nhất liên xuyến đích kịch biến hậu đích hạnh tồn giả.

Đương niên hỏa phần quốc định cư tuyên võ quốc, tối chung tuyên võ quốc liên đồng phụ cận kỳ tha tu chân quốc, nhất đồng phát khởi tiến công, bả hỏa phần quốc tứ phái cản xuất cảnh nội, lý mộ uyển dã chính thị tại giá trường biến cố trung viễn tẩu tha hương.

Tại giá phiến hỏa sơn chi hạ, hữu nhất xử hoàn chỉnh đích thạch phủ, thử nãi chiến thần điện tòng tuyên võ quốc triệt thối thời, háo phí sổ cá nguyên anh tu sĩ, giá tài đái tẩu chi vật.

Giá lý, tồn phóng trứ chiến thần điện lịch đại tổ tiên đích di hài dĩ cập thần đạo thuật đích thạch bích.

Thử khắc, tại giá thạch phủ nội đích chúng đa thủy tinh ba văn môn trung, kỳ trung nhất cá mạch nhiên gian thiểm thước quang mang, khẩn tiếp trứ, nhất chích can khô đích thủ tí, tòng kỳ nội thâm xử, mạn mạn đích, nhất cá toàn thân kỷ cận khô nuy đích can thi, tòng lý diện tẩu liễu xuất lai.

Tha tẩu xuất hậu, hữu thủ tại địa hạ nhất án, đốn thời nhất đạo đạo lục sắc đích khí tức, tòng chỉnh cá động phủ đích tứ diện bát phương tật trì nhi lai, phi khoái đích toản nhập thử nhân thể nội, ngận khoái, tha đích thân thể quỷ dị đích nhuyễn động khởi lai, mạn mạn trường xuất liễu cơ nhục, bì phu.

Thời gian bất trường, nhất cá toàn thân tán phát âm sâm khí tức đích niên khinh nhân, xuất hiện liễu.

Thử nhân tương mạo pha vi anh tuấn, đãn khước sung mãn nhất cổ tà dị chi khí, kỳ song mục canh thị lộ xuất nhất cổ thương tang đích mang nhiên chi cảm, hứa cửu chi hậu tài tiệm tiệm ngưng thực.

Tha trầm mặc thiểu hứa, khẩu trung nam nam tự ngữ đạo:"Tam thiên niên đích liệu thương, chung vu nhượng tu vi khôi phục liễu tam thành. " Tha hữu quyền nhất ác, mi đầu vi trứu, tự ngữ đạo:"Soa bất đa tương đương vu anh biến kỳ, tuy thuyết bất cú, đãn phối hợp tinh la bàn, túc dĩ phá khai thử tinh cầu đích phòng mạc, như thị năng hồi đáo mẫu tinh, tưởng tất liệu thương đích thời gian hội canh khoái. "

Tha thâm hấp khẩu khí, hữu thủ tại yêu gian nhất phách, đãn lập khắc, tha mục quang đốn thời lộ xuất nhất ti cổ quái chi sắc, đê đầu nhất khán, yêu gian không không, tha chinh liễu nhất hạ, diện sắc lập khắc âm trầm khởi lai.

Thử nhân nhị thoại bất thuyết hữu thủ tại thân tiền nhất huy, đốn thời...Độn thủy tinh quang mạc phù hiện tại thân tiền, kỳ thượng trận trận hoảng động, hứa cửu chi hậu, định cách tại nhất mạc chi thượng.

Chích kiến giá thượng diện thanh tích đích hiển lộ xuất, vương lâm tiến nhập thử thạch phủ, tịnh thả nã tẩu trữ vật đại đích nhất mạc.

Giá niên khinh nhân trành trứ thủy tinh mạc thượng đích vương lâm, nhị thoại bất thuyết hữu thủ kháp quyết, khẩn tiếp trứ, thử nhân bế thượng song nhãn, thần thức mạn mạn tán khai, tùy trứ tha thần thức đích khoách tán, tha thanh tích đích cảm giác đáo, tại mỗ cá vị trí, hữu tha trữ vật đại đích thần thức ba động.

Thử nhân song nhãn nhất tĩnh, thân tử nhất hoảng, lập khắc tiêu thất tại nguyên địa, xuất hiện thời, dĩ nhiên thân tại tu ma ngoại hải thượng không, tha đê hát nhất thanh:"Thiên quỷ sưu thần thuật! "

Đốn thời tòng tha thể nội toản xuất vô sổ đạo lục mang, giá ta lục mang nhất động gian, lập khắc nhất cá cá hóa tác nhân hình, ngận khoái tiện biến đích dữ thử nhân nhất mạc nhất dạng, tùy hậu mạch nhiên gian tứ tán khai lai.

Giá niên khinh nhân thân tử nhất thiểm, tiêu thất bất kiến.

Tái thuyết vương lâm, thử thời tha chính thải tại văn thú thân thượng, tật trì phi hành, tại tha đích thủ trung, niết trứ nhất mai ngọc giản, giá ngọc giản chính thị na chu võ đức chi vật.

Hữu liễu ngọc giản, vương lâm quy tâm tự tiến, tha hận bất đắc tốc độ tái khoái thượng thập bội, bách bội, thiên bội, hảo năng nhượng tự kỷ nhất thuấn gian tiện phản hồi triệu quốc.

Chích bất quá hiện thực thị tàn khốc đích, nã đáo ngọc giản hậu, vương lâm tại kỳ thượng hoa đáo liễu triệu quốc sở tại, chích bất quá dữ tha sở tại vị trí, cự ly pha vi diêu viễn, vương lâm tự kỷ phân tích, nhược thị bằng trứ phi hành, phạ thị nhu yếu sổ niên đích thời gian tài năng hồi đáo triệu quốc.

Giá hiển nhiên bất thị vương lâm sở nguyện, như thử nhất lai, tựu tất tu yếu sứ dụng cổ truyện tống trận, hảo tại ngọc giản nội đối vu tu ma hải nội đích cổ truyện tống trận miêu thuật cực vi tường tế, tại vương lâm đích tế tâm tầm hoa hạ, tha vi tự kỷ quy hoa liễu nhất điều hồi triệu chi lộ.

Giá điều lộ thượng, nhất cộng nhu yếu kinh quá tam cá cổ truyện tống trận.

Nhất cá tại tu ma hải, lánh ngoại lưỡng cá tắc tại triệu quốc sở thuộc đích đại lục chi thượng.

Vương lâm hiện tại sở hướng chi xử, chính thị na cổ truyện tống trận sở tại, ngọc giản thượng hiển kỳ, thử truyện tống trận hoàn chỉnh trình độ bất cao, đãn thượng khả sứ dụng, chích thị vương lâm bất tri giá ngọc giản ký lục đích thời gian cự ly hiện kim hữu đa cửu, na cá truyện tống trận thị phủ hoàn tại, thị phủ hoàn năng sứ dụng.

Đái trứ giá ta nghi vấn, vương lâm thôi động cước hạ văn thú, nhất lộ tật trì nhi hành.

Giá cổ truyện tống trận đích vị trí, thuộc vu thị nội hải đích biên duyên, thử địa yêu linh chi thú cực đa, nhất lộ vương lâm dĩ kinh ngộ đáo quá sổ chích thượng phẩm linh thú, thậm chí hoang thú, đô ngộ đáo liễu nhất chích.

Hảo tại tha thần thức cường đại, mỗi mỗi đô đề tiền phát hiện, nhiễu đạo quá khứ.

Nhất cá nguyệt hậu, tại vương lâm nhật dạ bất đình đích cản lộ hạ, chung vu lai đáo liễu na cát truyện tống trận sở tại chi địa. Giá lý thị nhất phiến bình nguyên, bình nguyên thượng sinh trường trứ vô sổ hải để thực vật, giá ta thực vật kinh quá hắc vũ đích tư nhuận hậu, dã hướng trứ yêu thú tiến hóa, tiến công tính cực cường.

ThA môn thân triển trứ hồng sắc đích chi diệp, hoãn hoãn đích diêu duệ nhi động, sạ nhất khán, thử địa đảo dã pha vi mỹ lệ, chích thị tại vương lâm thần thức tảo động hạ, khước thị phát hiện, giá ta thực vật chi hạ, sung mãn trứ sâm sâm bạch cốt, giá ta cốt đầu, hữu tu sĩ, dã hữu yêu thú.

Vương lâm trầm mặc thiểu hứa, thần thức tảo động gian dĩ nhiên khán đáo liễu na cổ truyện tống trận, tha thân tử nhất dược ly khai văn thú, tật trì nhi khứ, chuyển nhãn gian tiện lai đáo truyện tống trận chi thượng.

Vương lâm mi đầu vi trứu, thử địa na hồng diệp thực vật thái đa, bả giá cổ truyện tống trận đô già cái thượng bất thuyết, nhi thả hữu ngận đa phân chi tế hựu, cư nhiên sinh trường tại truyện tống trận thượng, như thử nhất lai, giá trận pháp định nhiên hữu sở phá tổn.

Tha mục quang nhất thiểm, hữu thủ nhất phiên, hắc sắc phi kiếm mạch nhiên nhi xuất, như đồng nhất đạo hắc sắc thiểm điện, hướng trứ địa diện đích thực vật tiêu khứ, mỗi khảm đoạn nhất căn thực vật, đô hội tòng kỳ thượng phún xuất nhất đạo phảng phật thị huyết dịch nhất bàn đích hồng sắc dịch thể, tiệm tiệm đích, na dịch thể việt lai việt đa, mãn địa đô thị.

Nhất hội hoàn hữu nhất chương, nguyệt phiếu cáo cấp, dĩ kinh bị nhân lạc hạ26phiếu, chích cầu26phiếu bình tề. (mạt hoàn đãi tục)

đệ233chương trụ thủ!

Nhất ti ti nguy hiểm địa khí tức, tòng địa diện thượng truyện xuất, mạch nhiên gian, chích kiến nhất chu chu tân sinh đích thực vật, tòng na ta huyết thủy trung tái thứ trường xuất, giá nhất thứ, thA môn đích cao độ canh trường, diệp phiến canh gia tiên diễm. www, quanben, com

Vương lâm tâm để nhất trầm, hữu thủ nhất triệu, phi kiếm phi hồi, chích bất quá tại hồi lai đích nhất khắc, phi kiếm thượng ảm đạm vô quang, tự hồ liên khởi linh tính đô hữu sở hạ hàng.

Vương lâm song thủ kháp quyết, đốn thời quái phong tứ khởi, nhiễu trứ phi kiếm bàn toàn kỷ quyển, bả kỳ thượng triêm nhiễm đích dịch thể xuy hạ, thử kiếm giá tài khôi phục như sơ.

Khán liễu nhất nhãn hậu, vương lâm bả phi kiếm thu khởi, trành trứ cước hạ giá phiến liên miên bất tuyệt đích thực vật, tha nhất phách trữ vật đại, nã xuất cấm phiên, song thủ nhất đẩu chi hạ, cấm phiên lập khắc biến đại, hướng địa diện tráo khứ.

Cửu thập cửu đạo cấm khí, như đồng cửu thập cửu điều hắc long, bào hao nhi xuất, phong cuồng đích tại truyện tống trận tứ chu oanh nhiên nhi hạ, toàn chuyển khởi lai, mỗi thứ toàn chuyển, đô hội do đại phiến đại phiến đích thực vật toái diệt, phún tán xuất đại lượng đích hồng sắc dịch thể.

Vương lâm song thủ phi khoái đả xuất kỷ đạo pháp quyết, đê hát đạo:

"Khai! "

Đốn thời, địa diện thượng đích hồng sắc dịch thể, như đồng bị nhất chích đại thủ tòng trung gian bài khai nhất bàn, tề tề hướng trứ lưỡng bàng tán khai, chung vu bả hạ diện phá toái bất kham đích truyện tống trận lộ liễu xuất lai.

Vương lâm bất tái do dự, thân tử lạc hạ, nã xuất ngọc giản bả giá trận pháp thác ấn tại kỳ nội, tùy hậu thân tử đằng không nhi khởi, dữ thử đồng thời hữu thủ nhất triệu, bả cấm phiên thu hồi.

Cấm phiên hồi đáo vương lâm thủ trung hậu, địa diện thượng đích hồng sắc dịch thể lập khắc tái thứ bả trận pháp phúc cái, nhất chích chích canh gia cao đại đích thực vật, mạch nhiên gian uy phiến đích xuất hiện.

ThA môn đích cao độ, dĩ nhiên đạt đáo liễu kỷ thập trượng, dữ chi tiền tương bỉ, kỷ hồ tăng gia liễu tam bội hữu dư.

Vương lâm thân tử phiêu tại bán không, nã trứ ngọc giản ngưng thần khán khứ, hứa cửu chi hậu, tha kiểm thượng lộ xuất trầm tư chi sắc, nhị thoại bất thuyết chuyển thân tựu tẩu.

Tại lai thử truyện tống trận đích nhất cá nguyệt thời gian nội, vương lâm dĩ kinh bả bí thị nội dĩ ngũ cá trung phẩm nội đan hoán thủ đích cổ truyện tống trận cấu tạo đồ, tiến hành liễu thâm khắc đích nghiên cứu.

Cát truyện tống trận đích nguyên lý tuy thuyết phục tạp, đãn vương lâm chi tiền đối vu trận pháp dĩ cập truyện tống trận đô lược hữu nghiên cứu, thử thời tha bất cầu thậm giải, chích thị tưởng trứ như hà tu phục, như thử nhất lai, đảo dã mạc tác xuất nhất ta môn lộ.

Chích thị dĩ tha sở liễu giải đích giá ta, năng phủ thành công tu phục, vương lâm tự kỷ dã một đa thiểu bả ác, đãn thử thời nhược tưởng tại tu ma hải nội hoa đáo nhất cá cổ truyện tống trận phương diện đích đại sư, thực tại thái nan liễu, trừ phi thị lục dục ma quân phục hoạt, phủ tắc đích thoại, vương lâm thực tại bất tri đáo để hoàn hữu thùy, chuyên môn nghiên cứu cổ truyện tống trận.

Án chiếu địa đồ ngọc giản thượng đích miêu thuật, vương lâm tại tứ chu nhiêu liễu nhất cá đại quyển, háo phí thất thiên thời gian, chung vu tái thứ hoa đáo liễu nhất cá cổ truyện tống trận, thử trận thị tại nhất xử hạp cốc trung, tứ chu tuy hữu yêu thú, đãn tại văn thú đích thanh lý hạ, ngận khoái tiện thành vi liễu không địa.

Nhượng vương lâm pha vi kinh nghi đích thị, thử trận cư nhiên hãn kiến đích bảo tồn hoàn chỉnh, tha tại thử trận chi thượng nghiên cứu liễu thiểu hứa, song nhãn mộ nhiên gian trành tại kỳ trung nhất cá vị trí thượng.

Thử xử vị trí, minh hiển dữ kỳ tha vị trí bất đồng, khán liễu thiểu hứa hậu, vương lâm tâm thần nhất chấn, tha khán xuất lai liễu, giá cá cổ truyện tống trận, ứng cai thị bị nhân tu bổ quá đích, thử xử vị trí, hiển nhiên thị hậu thiêm trí tiến khứ.

Vương lâm trầm mặc thiểu hứa, tha sai bất xuất đáo để thị thùy tu bổ liễu giá cá trận pháp, nan đạo kỳ mục đích dã dữ tha nhất dạng, tưởng yếu truyện tống ly khai?

Phiến khắc hậu, vương lâm nhị thoại bất thuyết tòng kỳ thượng sách hạ nhất ta bộ kiện, tùy hậu do dự liễu nhất hạ, hựu bả thử trận phá phôi nhất thông, giá tài thải trứ văn thú ly khai.

Như thử giá bàn, bán cá nguyệt hậu, vương lâm dĩ nhiên sách liễu tam tọa truyện tống trận, bất quá thử thời tha đích tâm tình, khước thị như đồng áp trứ nhất khối đại thạch bàn trầm muộn, tam tọa truyện tống trận, cư nhiên hữu lưỡng tọa hoàn chỉnh vô khuyết, nhi thả tại tha đích tế khán chi hạ, dĩ nhiên khán xuất, đô thị tại cận kỳ bị nhân tu bổ hảo.

Nhược thị nhất tọa trận pháp tu bổ, đảo hoàn khả dĩ giải thích đích quá khứ, khả hiện tại liên tục sổ cá trận pháp đô bị nhân tu bổ hoàn chỉnh, na thử sự, tựu bất diệu liễu.

Vương lâm ẩn ước hữu chủng dự cảm, tu ma hải, yếu hữu đại sự phát sinh. Tưởng tất thị tha sở nhu đích na tọa truyện tống trận, nhân vi xử vu thực vật chi trung, ẩn tàng đích cực thâm, sở dĩ bất tằng bị nhân phát hiện, hựu hoặc giả thị na truyện tống trận đích truyện tống phương vị bất đối, tổng chi chủng chủng nguyên nhân chi hạ, giá tài một hữu bị nhân tu bổ.

Giá kỷ tọa hoàn chỉnh đích truyện tống trận, tại vương lâm nã tẩu bộ kiện chi hậu, tha lập khắc bả kỳ triệt để phá phôi, chích hữu giá dạng, tha tâm để đích áp lực, tài hội thiểu nhất ta.

Tại tối hậu nhất cá cát truyện tống trận nội thấu tề liễu tu bổ sở nhu hậu, vương lâm chính yếu ly khai, đột nhiên tha thân tử tấn tốc tiêu thất tại nguyên địa, tại tha tiêu thất đích thuấn gian, nhất bả phi kiếm, vô thanh vô tức đích thứ tại tha chi tiền sở tại chi xử.

Vương lâm diện sắc âm trầm, xuất hiện thời dĩ nhiên thân tại bán không, trành trứ viễn xử đích nhất cá hắc y nhân, tha chi tiền thần thức nhất trực đô tán khai, đãn nhất trực đáo thử nhân cự ly tha bách trượng chi nội tịnh thả tế xuất phi kiếm hậu, tài bị tha cảm tri. Giá chủng sự tình, dĩ tiền kỷ hồ tòng lai một hữu xuất hiện quá, yếu tri đạo vương lâm đích thần thức dĩ nhiên khả dĩ dữ hóa thần kỳ tu sĩ bễ mỹ, na phạ thị giá dạng, cư nhiên dã thị bách trượng nội tài hữu sở cảm ứng, nhược thị hoán uy tầm thường nguyên anh tu sĩ, phạ thị nhất trực đáo phi kiếm nhân thể hậu, tài hội sát giác dị thường.

Giá tu sĩ nhược thị hóa thần kỳ đảo hoàn hảo thuyết, đãn thử nhân vương lâm nhất nhãn tiện khán xuất, chích bất quá thị nguyên anh trung kỳ bãi liễu, thử nhân định thị ủng hữu mỗ chủng cường hãn đích thần thông ẩn nặc chi thuật, giá tài khả dĩ đóa quá vương lâm đích thần thức.

Vương lâm nhãn trung thiểm hiện sát cơ, đối vu giá chủng thiện trường ẩn nặc khí tức chi nhân, nhược thị bị kỳ đào xuất, na yêu vương lâm định nhiên hữu chủng châm mang tại bối chi cảm, tha kỷ hồ một hữu nhâm hà do dự, na phạ tiêu háo nguyên anh chi khí, dã khai khải liễu cực cảnh thần thức.

Giá hắc y nhân dĩ nhân trung niên, chủy thần lược bạc, sung mãn khắc bạc chi sắc.

Tha khán đáo vương lâm đóa khai tự kỷ đích thâu tập, nhị thoại bất thuyết nhất phách trữ vật đại, đốn thời tòng lý diện phi xuất nhất khối thạch ấn, đê hát nhất thanh hậu, na thạch ấn lập khắc toàn chuyển khởi lai, việt biến việt đại, tối hậu kỷ hồ hình uy nhất tọa tiểu sơn, ngoan ngoan đích hướng trứ vương lâm áp hạ.

Chích bất quá tại tế xuất thạch ấn đích thuấn gian, thử nhân hốt nhiên diện sắc đại biến, trành trứ vương lâm song nhãn nội đích hồng sắc thiểm điện, nhị thoại bất thuyết chuyển thân tựu đào.

Thậm chí liên tha thạch ấn pháp bảo bộ khí chi bất cố, một hữu liễu linh lực cung ứng đích pháp bảo, kỷ hồ thị cương nhất xuất hiện, tiện lập khắc súc tiểu biến thành ba chưởng đại đích thạch ấn, tòng bán không lạc tại địa thượng.

Vương lâm mi đầu nhất trứu, cực cảnh thần thức mạch nhiên nhi xuất, hồng sắc thiểm điện kỷ hồ thuấn gian, tiện truy thượng thử nhân, giá hắc y nhân nhãn trung kinh khủng vạn phân, tùy hậu nhất giảo nha, chỉnh cá nhân tại cực cảnh thần thức nhập thể đích sát na gian, oanh nhiên tự bạo khai lai.

Mạch nhiên gian, tự bạo hiên khởi đích cuồng mãnh xung kích, hướng trứ tứ chu oanh nhiên tán khai, chích kiến tại na tu sĩ tự bạo đích trung tâm điểm, thiên không xuất hiện liễu nhất đạo không gian liệt phùng, nhất cá hư nhược chí cực, chích thặng hạ bán biên thân tử đích nguyên anh, dĩ cực khoái đích tốc độ xung nhập liệt phùng nội, tiêu thất bất kiến, dữ thử đồng thời, cực cảnh thần thức hóa tác đích hồng sắc thiểm điện, khẩn cân kỳ hậu, nhất đồng tiến nhập liệt phùng.

Kỷ tức chi hậu, hồng sắc thiểm điện tòng hư vô chi trung xuất hiện, hồi đáo vương lâm thể nội.

Vương lâm diện sắc âm trầm, thử nhân tuy nhiên tại không gian liệt phùng nội bị cực cảnh sát tử, đãn tòng cương tài thử nhân đích dạng tử lai khán, phân minh thị nhận thức cực cảnh, canh thị tri hiểu cực cảnh đích uy lực, sở dĩ tài bất tích tự bạo đả khai nhất đạo không gian liệt phùng đào độn.

Vương lâm trầm mặc thiểu hứa, chuyển thân khoái tốc ly khai, na tu sĩ tự bạo chi hạ, thân thượng đích trữ vật đại đẳng vật, toàn bộ toái liệt, một hữu liễu nhâm hà ngân tích. Sổ nhật hậu, tha tái thứ hồi đáo biến bố hồng sắc thực vật chi địa, khai thủy liễu tu phục.

Tu phục kỳ gian, cấm phiên thủy chung đô tại khai khải trạng thái, chích hữu giá dạng, tài khả dĩ duy trì tứ chu thực vật bất phồn diễn nhi xuất, tam thiên hậu, tại vương lâm đích tinh tâm tu phục hạ, truyện tống trận chung vu hoàn thành.

Giá tam thiên, vi liễu tu phục truyện tống trận, vương lâm kỷ hồ phí tẫn tâm thần, chung vu tu phục hoàn tất hậu, tha thâm hấp khẩu khí, đả tọa thiểu hứa, khôi phục liễu linh lực hậu, tòng trữ vật đại nã xuất nhất khối cực phẩm linh thạch, tiểu tâm đích phóng tại liễu truyện tống trận trung tâm vị trí đích tạp tào thượng.

Đẳng liễu bán thiên, giá truyện tống trận dã một hữu nhâm hà phản ứng, vương lâm bất do đắc nhất chinh, thượng tiền nã khởi cực phẩm linh thạch, hựu hoán liễu nhất khối, đãn kết quả y nhiên.

Vương lâm tâm để nhất trầm, trầm mặc thiểu hứa, hữu thủ phóng tại đương trung đích tạp tào thượng, nhất giảo nha, linh lực thoát thể nhi xuất, thuận trứ trận pháp nội đích mạch lạc duyên thân nhi xuất, tùy trứ tha linh lực bất đoạn địa lưu nhập, tiệm tiệm đích truyện tống trận hữu liễu khai khải đích tích tượng, chích bất quá dĩ nhất cá nguyên anh kỳ tu sĩ toàn thân đích linh lực vi đại giới, tưởng yếu khai khải cổ truyện tống trận, hoàn thị hữu ta lực bất tòng tâm.

Thời gian bất trường, vương lâm tiện cảm giác thể nội linh lực tiệm tiệm không hư, tha lập khắc tòng trữ vật đại nã xuất ngọc bình, đảo nhập khẩu trung, kế tục bả linh lực duyên thân.

Hứa cửu chi hậu, vương lâm thu hồi linh lực, sĩ khởi hữu thủ, bàn tất đả tọa, đại ước lưỡng trụ hương đích thời gian, vương lâm trạm khởi thân tử, lai đáo truyện tống trận đông bắc giác đích nhất cá vị trí.

Chi tiền vương lâm dĩ tự thân linh lực quán thâu thời, bất thị vi liễu khai khải trận pháp, nhi thị vi liễu trắc thí thử trận pháp thị phủ khả dụng, đương tha linh lực lưu thảng chí đông bắc giác mỗ xử thời, lập khắc thanh tích đích cảm giác đáo linh lực đại phạm vi đích tiêu tán.

Như thử nhất lai, tha lập khắc minh bạch, vấn đề xuất tại giá lý.

Bả na nhất khối liên tiếp đích tài liêu nã khởi hậu, vương lâm một hữu nhâm hà đình lưu, thu khởi cấm phiên, thân tử nhất dược nhi khởi, phụ cận đích cát truyện tống trận dĩ kinh bị tha sách đích soa bất đa, nhu yếu đáo canh viễn nhất ta đích vị trí hoa cổ truyện tống trận tài năng hoa đáo thế hoán đích bộ kiện.

Vương lâm triển khai tốc độ, tật trì nhi tẩu, tha đích mục tiêu, thị tiền phương đại ước hữu bát nhật lộ trình đích nhất xử cổ truyện tống trận, tại đệ tứ thiên, vương lâm viễn viễn đích khán đáo liễu tha tiền kỷ nhật sách đích thất linh bát toái đích nhất tọa cổ truyện tống trận, tha một hữu bán điểm đình lưu, chính yếu ly khai chi thời.

Đột nhiên, na truyện tống trận cư nhiên lượng liễu khởi lai, vương lâm thân tử bất do đích nhất đốn, mục quang thiểm động vọng cá bất đình, chích kiến tòng na cổ truyện tống trận nội thiểm hiện khai khải đích lượng quang, đãn tối chung do vu thử trận phá phôi thái quá nghiêm trọng, mạn mạn đích, lượng quang tiệm tiệm tiêu tán.

Nhất ngôn đáo lượng quang toàn bộ tiêu thất, vương lâm giá tài thu hồi mục quang, hiển nhiên, cương tài truyện tống trận lượng khởi, thị nhân vi tại viễn ly thử địa đích mỗ xử, hữu nhân khai khải, chích bất quá nhân vi thử địa truyện tống trận phá phôi nghiêm trọng, sở dĩ tối chung một năng thành công quá lai.

Vương lâm tâm trung na chủng bất diệu chi cảm việt gia cường liệt, tha thâm hấp khẩu khí, bất khứ khảo lự thử sự, thực tế thượng tha tâm trung dĩ nhiên hữu sở sai trắc, chích bất quá giá ta sự tình, bất thị tha khả dĩ trở chỉ, dã một hữu năng lực khứ trở chỉ, vương lâm hiện tại duy nhất đích tưởng pháp, tựu thị tẫn khoái hoa đáo na truyện tống trận, thủ xuất bộ kiện, tu phục trận pháp.

Tha triển khai tối khoái đích tốc độ, tật trì nhi tẩu.

Tại đệ bát thiên, tha lai đáo liễu ngọc giản thượng sở tiêu kỳ đích truyện tống trận, chích khán liễu nhất nhãn, vương lâm tiện đầu bì hữu ta phát ma, giá truyện tống trận, dã thị hoàn hảo vô tổn đích!

Tha một hữu do dự, chính yếu thượng tiền sách hạ bộ kiện, đột nhiên giá trận pháp mạch nhiên gian lượng liễu khởi lai, nhất cá cá cự đại đích quang quyển tòng trận pháp nội thuấn gian xuất hiện, trực sáp thiên không, dữ thử đồng thời, nhất cá cá hư ảo đích nhân ảnh, mạn mạn đích quang quyển nội xuất hiện.

Nhất cổ tiêu sát chi khí, thuấn gian tòng giá ta hư ảo đích nhân ảnh trung xuất hiện, tha môn đích thân thể, phi khoái đích ngưng thực.

Vương lâm kỷ hồ thị tại trận pháp lượng khởi đích thuấn gian, tiện xung liễu thượng khứ, nhất bả trảo trụ trận pháp đông bắc giác đích tài liêu, thể nội linh lực phong cuồng vận chuyển, sinh sinh đích bài liễu khởi lai.

Tại tha bài lộng thử tài liêu đích thuấn gian, nhất thanh phẫn nộ đích nột hảm, tòng na ta tiệm tiệm ngưng thực đích nhân ảnh chi trung truyện xuất:"Trụ thủ! ! ! "

Vương lâm bất đãn một hữu trụ thủ, phản nhi tốc độ canh khoái, phanh đích nhất thanh, bả na tài liêu tòng trận pháp nội bài xuất, tùy hậu sĩ đầu lãnh lãnh đích trành trứ na tiệm tiệm tán khứ đích quang quyển dĩ cập mạn mạn mô hồ đích nhân ảnh, nội tâm lãnh tiếu, ám đạo nhược thị chân đích trụ thủ, phạ thị giá ta nhân nhất xuất lai, đệ nhất cá tựu yếu sát tự kỷ diệt khẩu, năng cú cảm nhập xâm tu ma hải đích thế lực, nhược thuyết một hữu hóa thần kỳ, na thị bất khả năng đích sự tình.

Thử thời thử khắc, tu ma hải nội tuyệt đại bộ phân cổ truyện tống trận, phân phân lượng khởi, giá ta trận pháp tứ chu, tịnh phi đô hữu nhân thủ hộ, chích thị tại nhất ta giác vi trọng yếu đích cổ truyện tống trận bàng, tài hội hữu hắc y nhân thủ hộ, thử thời thống nhất khai khải chi hạ, nhất đối đối tu sĩ, mạch nhiên gian tại các cá cát truyện tống trận nội xuất hiện, giá ta nhân nhất xuất, đốn thời dũng hiện xuất thao thiên đích tiêu sát chi khí.

Chí vu vương lâm sở tại đích cổ truyện tống trận, nguyên bản na phụ cận dã thị hữu nhất cá hắc y nhân thủ hộ, chích bất quá thử nhân, dĩ kinh bị vương lâm sát tử bãi liễu.

Tại giá nhất khắc, tu ma hải, đại loạn, uấn nhưỡng hứa cửu đích phong bạo, chung vu bạo phát, tứ cá tứ cấp tu chân quốc liên hợp hành động, siêu quá sổ vạn đích tu sĩ bất đoạn địa tòng tứ quốc truyện tống trận lai đáo tu ma hải, nhất trường đại chiến, khải mạc!

Tu ma hải nội cửu bách cửu thập cửu thành, đốn thời hiên khởi tinh phong huyết vũ.

Đối giá nhất thiết, vương lâm tại khán đáo cổ truyện tống trận bị nhân tu phục, nhi thả xuất hiện liễu hắc y nhân hậu, tha nội tâm dĩ nhiên sai trắc liễu thập chi bát cửu, vưu kỳ thị cương tài truyện tống trận nội đích na ta nhân ảnh, nhượng tha canh gia xác định tự kỷ đích phán đoạn.

Giá tu ma hải, tất tu tẫn khoái ly khai, vương lâm nhất biên tật trì phi hành, nhất biên mạc liễu mạc phóng trứ na tối hậu nhất khối tu phục tài liêu đích trữ vật đại, thâm thâm đích hấp liễu khẩu khí.

Sổ nhật hậu, vương lâm hồi đáo liễu truyện tống trận, bả tài liêu phóng tại thượng diện hậu, thâm thâm đích khán liễu nhất nhãn tứ chu, nã xuất cực phẩm linh thạch, phóng tại liễu kỳ nội đích tạp tào trung.

Trận trận quang hoàn thăng không, tại thử trận pháp tối chung khai khải đích thuấn gian, vương lâm hữu thủ đả xuất nhất đạo linh quyết, ấn tại liễu tứ chu đích cấm phiên chi thượng, đốn thời cửu thập cửu đạo cấm khí tái thứ dũng hiện, đối giá tứ chu bào hao toàn chuyển, bả tứ chu đích thực vật tẫn sổ tồi hủy nhất quyển, địa diện đích tích luy liễu hậu hậu đích hồng sắc dịch thể.

Thử thời, trận pháp toàn bộ khai khải, vương lâm thân thể tiệm tiệm mô hồ, tại hoàn toàn tiêu thất đích thuấn gian, tha hữu thủ nhất triệu, thu hồi cấm phiên, tiêu thất tại trận pháp chi nội.

Tại tha tiêu thất chi hậu, thử địa huyết thủy lập khắc bả trận pháp yêm một, khẩn tiếp trứ, tòng kỳ thượng sinh trường xuất vô sổ cao đạt kỷ thập trượng đích cự đại thực vật, giá ta thực vật sổ lượng thái đa, tại trận trận ca ca thanh trung, truyện tống trận xuất hiện toái liệt, tối chung phanh đích nhất thanh, triệt để toái khai, tại toái phùng chi nội, hựu hữu thực vật trường xuất.

Thử thời, tức tiện thị hữu địa đồ, dã ngận nan khán xuất, thử địa dĩ tiền hữu truyện tống trận tồn tại.

Kế tục cầu phiếu, trợ ngã truy thượng tiền diện đích na bản nghiên cứu sinh! (vị hoàn đãi tục)

đệ234chương đằng hóa nguyên

Lưỡng nhật hậu, nhất cá toàn thân tán phát yêu dị khí tức đích niên khinh nhân, nhất kiểm âm trầm đích lai đáo liễu thử địa, trành trứ cước hạ diêu duệ đích thực vật quần, mục lộ hàn mang. www, quanben, com

Thử nhân, chính thị na tòng hỏa phần quốc cản lai đích tu sĩ, nhược thị hữu nhân tri hiểu thử nhân dụng liễu sổ cá nguyệt tiện tòng hỏa phần hoành độ lai đáo tu ma nội hải, na yêu định nhiên hội vi chi hãi nhiên, yếu tri đạo tòng hỏa phần đáo thử địa, cự ly thực tại vô pháp cổ kế, thái viễn liễu.

Tức tiện thị đương niên đích bát cực ma quân đoan mộc cực, dĩ kỳ hóa thần kỳ đích tu vi, dã nhu yếu sứ dụng cổ truyện tống trận, nhi bất hội tuyển trạch phi hành nhi lai, tha tằng kinh thuyết quá, như quả phi hành, phạ thị một hữu cá kỷ bách niên thời gian, căn bản tựu đáo bất liễu.

Như thử nhất lai, giá niên khinh nhân đích tốc độ, kỷ hồ hãi nhân thính văn, vô pháp tưởng tượng.

Thực tế thượng thử nhân chi sở dĩ tại giá yêu đoản đích thời gian nội cản lai, dữ kỳ mục tiền anh biến kỳ đích tu vi vô quan, giá chủ yếu thị quy công vu tha gia tộc kỳ đặc đích thần thông chi thuật...Yêu quỷ sưu thân thuật.

Dĩ sổ lượng chúng đa đích phân thân hoành hướng tảo khai, tùy hậu tương hỗ điệp gia chi hạ bả hành tẩu đích cự ly thuấn gian phóng tại bản tôn cước hạ, như thử nhất lai, đẳng vu thị bả tốc độ đề cao liễu vô sổ bội, giá tài sứ đắc cận dụng lưỡng cá nguyệt, tiện lai đáo liễu giá lý.

Thử nhân mục quang âm trầm, trành trứ cước hạ thực vật quần, thân tử hoãn hoãn hạ trầm, na ta thô đại đích thực vật, như đồng thị tử vật nhất bàn, nhất trực đáo thử nhân thân tử lạc hạ hậu, dã y nhiên nhất động bất động.

Tha vọng trứ phá toái bất kham đích truyện tống trận, thử trận phá phôi cực kỳ nghiêm trọng, kỷ hồ toàn bộ toái liệt, căn bản tựu vô pháp tu bổ, dĩ nhiên thuộc vu phế trận.

Giá niên khinh nhân ám thán nhất thanh, tha nam nam tự ngữ đạo:"Tại giá cá tu chân tinh cầu thượng, khả dĩ đả khai ngã trữ vật đại đích nhân ứng cai bất đa, chích thị ngã mục tiền tu vi trạng thái ký bất ổn định, nhược bất lập khắc hồi đáo mẫu tinh, khủng phạ tu vi hội việt lai việt đê......" Tha mi đầu vi trứu, thân tử nhất thiểm, tiêu thất tại nguyên địa.

Khổng mạnh đại lục, chu tước tinh lục khối đại lục chi nhất.

Tại khổng mạnh đại lục thượng, biến bố chúng đa tu chân quốc, chích thị giá ta tu chân quốc, đại đô thị nhất, nhị, tam cấp bất đẳng, thiểu hữu tứ cấp tu chân quốc tồn tại, tất cánh thử đại lục đích tư nguyên, thái quá bần tích.

Tại khổng mạnh đại lục dữ tu ma hải tiếp nhưỡng chi xử, hữu nhất tọa biên thùy tiểu thành, thử thành bất đại, kỳ nội tu sĩ tối cao dã tựu thị kết đan kỳ, tại giá tiểu thành nội, hữu nhất tọa cổ truyện tống trận.

Thử khắc, giá truyện tống trận mạch nhiên gian lượng liễu khởi lai, ngận khoái, vương lâm đích thân ảnh, tòng trận pháp nội tẩu xuất.

Tha xuất hiện hậu, lập khắc thần thức nhất tảo, thuấn gian tiện bả giá thành trì nội đích hoàn cảnh quan sát nhất biến, tại tha thần thức tán khai gian, thành nội sở hữu tu sĩ, phân phân vi chi hãi nhiên, chích thị giá cảm giác lai đích khoái, khứ đích dã khoái.

Vương lâm thu hồi thần thức, thân tử nhất động, tại nguyên địa tiêu thất, tha án chiếu ký ức trung ngọc giản đích địa đồ, tật trì nhi tẩu. Đãi phi xuất thử thành sổ thiên lý ngoại hậu, tha nhất phách trữ vật đại, đốn thời văn thú na bàng đại đích thân khu lập khắc xuất hiện tại tha đích diện tiền.

Vương lâm thân tử nhất dược, lạc tại thử thú bối thượng, truyện xuất nhất đạo thần niệm hậu, na văn thú lịch khiếu nhất thanh, thác trứ tha phi khoái độn tẩu.

Nhất lộ tốc độ cực khoái, một quá đa cửu, vương lâm tiện dĩ thần thức tra tham đáo tứ chu hữu sổ cá vị trí, tập kết liễu đại lượng đích tu sĩ, hiển nhiên, giá ta vị trí, ứng cai tựu thị thử địa các cá môn phái sở tại.

Vương lâm một hữu nhâm hà đình lưu, tấn tốc phi tẩu, háo dụng liễu thập thiên đích thời gian, hoành độ liễu sổ cá nhị tam cấp tu chân quốc hậu, tha chung vu lai đáo liễu giá nhất thứ đích mục tiêu chi địa, đệ nhị tọa cát truyện tống.

Thông quá giá cá trận pháp, tha khả dĩ tấn tốc lạp cận dữ triệu quốc đích cự ly, chích thị tại cự ly thử truyện tống trận sổ thiên lý ngoại thời, vương lâm đích mi đầu, mạn mạn đích trứu liễu khởi lai.

Tại địa đồ ngọc giản thử trận đích vị trí, minh minh tiêu chú đích thị nhất xử hoang sơn chi thượng, đãn tại vương lâm thần thức tham tra trung khước thị phát hiện, na lý, bất tri hà thời, cư nhiên bị cái khởi liễu nhất phiến phiến các lâu đại điện, trận trận linh lực đích ba động tòng kỳ thượng truyện xuất, hiển nhiên dĩ thành nhất xử tu chân phúc địa.

Tại tha chi tiền thần thức nhất tảo gian, canh thị tại thử môn phái đại điện chi ngoại, khán đáo liễu nhất ta nhược quan thiểu niên, nhất cá cá kiểm thượng lộ xuất kiên nghị đích thần tình, tại tha môn thân tiền, tắc thị kỷ cá ngưng khí kỳ đệ tử, khán na dạng tử, phân minh thị tại tiến hành thu đồ chi lễ.

Đồng thời, tại na sơn phong trung đích sơn đạo thượng, hoàn hữu nhất ta thiểu niên, chính tại gian nan đích phàn ba hành tẩu.

Vọng trứ nhãn tiền tự tằng tương thức đích nhất mạc, vương lâm nội tâm pha vi cảm khái, đương niên đích hằng nhạc phái, bất tri hiện tại như hà liễu, tuy thuyết tha đối hằng nhạc phái tịnh vô thái thâm cảm tình, đãn tất cánh na thị tha đạp nhập tu chân giới đích dẫn lộ địa.

Đái trứ nhất chủng phục tạp đích tâm tự, vương lâm thừa trứ văn thú, mạn mạn đích hướng thử môn phái phi khứ. Tại cự ly thử phái nhất bách lý ngoại, nhất đạo quang mạc mạch nhiên xuất hiện, tán xuất trận trận nhu hòa chi quang, trở chỉ vương lâm nhập nội.

Một đãi vương lâm xuất thủ, tha cước hạ văn thú tê ô nhất thanh, cự đại đích khẩu khí mạch nhiên nhất động, ngoan ngoan đích thứ tiến quang mạc nội, tùy hậu thâm thâm đích nhất hấp, đốn thời na quang mạc nhất trận kịch liệt đích hoảng động, tối hậu phát xuất ba ba chi thanh, tiêu tán nhất không.

Như thử nhất lai, thử phái nội tự chước kỷ cá chính tại bế quan đích kết đan tu sĩ, phân phân diện sắc đại biến, tòng bế quan chi địa tẩu xuất, ngốc ngốc đích vọng trứ viễn xử vương lâm dĩ cập tha cước hạ văn thú, nhất cá cá liên mang hát xích sở hữu đệ tử tạm đình thu đồ, tịnh thả dĩ tối khoái đích tốc độ tề tề hầu tại đại điện chi ngoại, cung kính đích đẳng đãi vương lâm lai tiền.

Tại vương lâm phi lai đích thuấn gian, thử phái tam cá kết đan tu sĩ, lập khắc thân tử phi khởi, cung kính đích thuyết đạo:"Tham kiến thượng quốc tiền bối. " Giá tam nhân tâm để pha vi hãi nhiên, tại tha môn nhãn trung, vương lâm toàn thân tuy thuyết một hữu linh lực khoách tán, đãn chỉnh cá nhân khước sung mãn nhất cổ mạc danh đích uy áp, nhượng tha môn tâm trung bất do đắc vi chi nhất chiến.

Vưu kỳ thị đối phương cước hạ na tranh nanh đích yêu thú, canh thị nhượng tam nhân ám tự tâm kinh, sinh phạ nhạ đắc đối phương bất hỉ, lạc hạ thiên đại đích ma phiền.

Giá tam cá kết đan tu sĩ, lưỡng nam nhất nữ, trừ liễu nhất cá nam tu dĩ nhiên đầu phát hoa bạch chi ngoại, lánh ngoại nhất nam nhất nữ khán khởi lai quân bộ niên kỷ bất đại, vưu kỳ thị na vị nữ tu, canh thị dung nhan kiều mỹ, thể thái nhàn na.

Chích thị tu chân giả bất năng dĩ tương mạo đoạn niên kỷ, tức tiện thị vương lâm, hiện tại khán khởi lai dã tựu thị thanh niên bãi liễu, khả thực tế, khước thị dĩ kinh tứ bách đa tuế đích lão quái.

Vương lâm thần tình bình tĩnh, tảo liễu tam nhân nhất nhãn, hoãn hoãn thuyết đạo:"Thử địa vi hà phái? "

Tam nhân trung đích lão giả, liên mang cung kính đích thuyết đạo:"Tiền bối, tệ tông danh vi tử vân, tiền bối như hữu soa khiển, tệ tông định nhiên toàn lực dĩ phó. "

Vương lâm khán liễu thử nhập nhất nhãn, bình đạm đích thuyết đạo:"Thử địa tại đa niên tiền, hữu nhất tọa cổ truyện tống trận, hiện tại thị phủ hoàn hữu? "

Lão giả nhất chinh, trầm ngâm thiểu hứa hậu, diêu đầu thuyết đạo:"Tiền bối, thử địa tịnh vô cổ truyện tống trậnna. " Tha thoại cương nhất thuyết hoàn, lập khắc toàn thân nhất hàn.

Chích kiến vương lâm chỉnh cá nhân đích khí tức đốn thời nhất biến, mục quang tiệm lãnh, hoãn hoãn thuyết đạo:"Nhĩ khả xác định. "

Lão giả ngạch đầu lãnh hãn bí xuất, minh tư khổ tưởng chi hậu, cương yếu thuyết thoại, thử thời tha thân biên na cá thể thái a na đích nữ tu, lập khắc thưởng tiên nhất bộ, cung kính đích thúy thanh thuyết đạo:"Tiền bối, na cổ truyện tống trận nguyên bản chi xử khả thị tại sơn đính? "

Vương lâm mục quang nhất tảo, lạc tại thử nữ thân thượng, thử nữ tương mạo tuy thuyết giác chi lý mộ uyển soa thượng bất thiểu, đãn dã pha cụ tư sắc, vưu kỳ thị thử nữ diện bạch như ngọc, song nhãn sung mãn linh động chi sắc.

Diện đối vương lâm đích mục quang, thử nữ kiểm thượng thăng khởi nhất ti hồng hà, khinh thanh đạo:"Tiền bối, như quả na cổ truyện tống trận đương niên thị tại sơn đính, na yêu vãn bối tri hiểu. "

"Đái lộ! " Vương lâm thân tử nhất động, hướng trứ sơn đính phi khứ.

Na nữ tử liên mang cân thượng, kỳ tha lưỡng cá kết đan tu sĩ, do dự liễu thiểu hứa, dã cân tại liễu hậu diện.

Tại na nữ tử đích dẫn lộ hạ, ngận khoái tiện lai đáo sơn đính mỗ xử, thử địa hữu nhất tọa pha vi điển nhã đích các lâu, tại các lâu tứ giác, quải trứ nhất xuyến xuyến linh đang, sơn phong nhất xuy, truyện xuất trận trận thanh thúy chi thanh, pha vi động thính.

Na nữ tu thân tử lạc tại thử địa hậu, tiếu kiểm nhất hồng, thuyết đạo:"Tiền bối, thử xử thị vãn bối khuê phòng, giá phiến sơn mạch, tại đa niên tiền tịnh phi ngã tử vân tông sở hữu, sở dĩ sư huynh tài bất tri cát truyện tống trận đích tồn tại, vãn bối dã thị vô ý trung phát hiện phòng gian nội hữu xử mật đạo, tham tra chi hậu tài phát hiện, nguyên lai tại giá các lâu chi hạ, hữu nhất tọa trận pháp. "

Vương lâm điểm liễu điểm đầu, tha chi tiền tại thử phái ngoại dĩ thần thức tham tra thời, dã tằng khán quá giá lý, tịnh một hữu nhâm hà phát hiện.

Hiện tại cận cự ly tham tra, thần thức nhất tảo, lập khắc phát hiện tại các lâu chi hạ, hữu nhất cổ đạm đạm đích linh lực ba động, ngận hiển nhiên, thử địa hữu nhân dĩ thần thông chi thuật tiến hành già yểm.

Vương lâm pha vi kinh kỳ, yếu tri đạo ngọc giản nội hiển kỳ, tha mục tiền sở xử chi quốc, cận cận thị nhất cá nhị cấp tu chân quốc bãi liễu, đãn khước một tưởng đáo, thử địa cư nhiên hữu hiểm ta khả dĩ man quá tha thần thức đích thần thông chi thuật.

Tại nữ tu đích dẫn đái hạ, vương lâm tiến nhập liễu các lâu, đốn thời nhất cổ u hương phác diện nhi lai, các lâu nội pha vi điển nhã, xử xử hiển kỳ xuất nữ nhi gia khuê phòng chi cảm.

Vương lâm mục quang nhất tảo, tại nhất bàng đích bình phong chi thượng lược đốn nhất hạ, đãn ngận khoái tiện di khai mục quang, thần sắc bình tĩnh.

Na nữ tu kiểm sắc đại hồng, liên mang thượng tiền kỷ bộ, sấn trứ thân hậu lưỡng cá sư huynh tiến phòng đích thuấn gian, bả quải tại bình phong thượng diện đích nhất kiện bán thấu minh đích ti sa thiếp thân tiết y thu khởi, đê trứ đầu, mãn kiểm hồng hà bất cảm khứ khán vương lâm.

Vương lâm cố tác bất tri, tại thử nữ đích đái dẫn hạ, thuận trứ mật đạo hạ nhập để tằng, tha nhất lộ tuy thuyết thần thái như thường, đãn nội tâm khước thủy chung cẩn thận, nhược thị hữu nhâm hà dị thường, na yêu tha hội hào bất do dự đích xuất thủ.

Tại các lâu chi hạ, vương lâm khán đáo liễu cổ truyện tống trận pháp, thử trận bảo tồn thượng toán hoàn chỉnh, khả dĩ sứ dụng.

Tòng trữ vật đại nội nã xuất lưỡng cá hạ phẩm linh thú nội đan, nhưng cấp đái tha tiến nhập thử địa đích nữ tu hậu, vương lâm thuyết đạo:"Dĩ thử vật luyện đan, phục hạ hậu đối vu nhĩ đích tu vi hữu sở bang trợ."Nữ tử vọng trứ nội đan, tâm thần nhất chấn, kiểm thượng lộ xuất cuồng hỉ chi sắc, thử đan linh lực kích đãng, thực nãi tHa sinh bình hãn kiến, giá đẳng bảo vật, nhược thị luyện đan phục hạ, định khả nhượng tHa đích tu vi nhất dược đạt đáo kết đan hậu kỳ.

Tiểu tâm dực dực đích tiếp quá hậu, tHa trân trọng đích phóng tại trữ vật đại nội.

Tại tHa bàng biên đích kỳ tha lưỡng cá kết đan tu sĩ, bất do đích nhãn trung lộ xuất tiện mộ chi sắc.

Vương lâm khán liễu giá nhị nhân nhất nhãn, chuyển thân tẩu hướng trận nội, hữu thủ nhất huy, đốn thời tại tha tứ chu thăng khởi nhất phiến hắc vụ, trở lan liễu đối phương thị tuyến hậu, tha nã xuất nhất khối cực phẩm linh thạch, phóng tại tạp tào trung, khai khải liễu trận pháp.

Trận trận quang quyển kích đãng gian, vương lâm tiêu thất tại trận pháp chi nội.

Na nữ tu vọng trứ không vô nhất vật đích cát truyện tống trận, nhãn trung lộ xuất nhất ti trù trướng, đồng thời tự hồ tưởng đáo liễu thập yêu, tiếu kiểm tái thứ thăng khởi hồng hà.

Triệu quốc, địa xử khổng mạnh đại lục tối mạt đoan. Triệu quốc tịnh bất đại, thậm chí bỉ chi hỏa phần quốc, dã hữu sở bất như, cận hữu kỳ nhất bán đích đại tiểu.

Cảnh nội linh mạch tuy hữu, đãn sản lượng khước thị thậm vi, miễn cường khả dĩ chi trì bản quốc sở nhu, đãn khước kinh bất khởi đại lượng đích tiêu háo, sở dĩ tức tiện thị khai thải, dã thị bị hạn chế thải tập.

Nhân vi linh mạch đích hi thiểu, sở dĩ tại triệu quốc cảnh nội, nhất ta giác vi trân quý đích linh thảo, dã kỷ hồ toàn vô, tổng thể lai thuyết, giá thị nhất cá ngận tiểu ngận tiểu đích biên thùy tiểu quốc, dĩ đạn hoàn chi địa lai hình dung dã ti hào bất vi quá.

Như kim triệu quốc nội, đệ nhất môn phái dĩ nhiên biến thành liễu huyền đạo tông, kỳ nội thủy tổ phác nam tử, tại400niên tiền dĩ nhiên đạt đáo nguyên anh hậu kỳ, kinh quá tứ bách niên đích bế quan tu luyện, kỳ tu vi canh cận nhất bộ, tuy thuyết hoàn thị một hữu đạt đáo hóa thần kỳ, đãn đẳng nhàn nguyên anh hậu kỳ đích tu sĩ, khước thị bất phóng tại nhãn lý.

Trừ liễu huyền đạo tông ngoại, triệu quốc chính đạo môn phái phiêu miểu tông, bỉ chi400niên tiền hữu sở bất như, tiệm tiệm luân vi nhị lưu, đồng thời, tịch diệt tông, nguyên khuê phái dã thị như thử, tuy thuyết dã hữu phát triển, đãn nhân vi phác nam tử đích tồn tại, bất do đắc luân vi nhị lưu tông phái.

Chí vu ma đạo tông phái, thiên đạo môn, hợp hoan tông, vô phong cốc, khước thị hữu sở sĩ đầu, tuy thuyết vô pháp dữ phác nam tử kháng hành, đãn bỉ chi phiêu miểu tông đẳng phái, khước thị cao xuất nhất trù.

Chích thị tại phác nam tử đích cường ngạnh thủ oản hạ, chỉnh cá triệu quốc chính ma lưỡng đạo, khước thị cực thiểu phát sinh ma sát, tức tiện thị hữu ta tranh đấu, dã thị tiểu phạm vi, một hữu đại hình đích đấu pháp chi sự phát sinh.

Khả dĩ thuyết, mục tiền đích triệu quốc, cơ bản thượng đô thị bị phác nam tử chưởng ác tại thủ, nhất thiết chính hướng trứ tứ cấp tu chân quốc quá độ, nhất đán phác nam tử đạt đáo hóa thần kỳ, na yêu giá nhất thiết, tương hội thủy đáo cừ thành.

Trừ liễu giá ta môn phái chi ngoại, tại giá400niên nội, triệu quốc đảo dã xuất liễu bất thiểu nhân vật.

Bỉ như thuyết huyền đạo tông đích thiên tài nhân vật vương trác, thử nhân cận cận dụng liễu nhị bách niên đích thời gian, tiện đạt đáo liễu kết đan kỳ, hựu dụng liễu200niên thời gian, đề thăng chí kết đan hậu kỳ, giá chủng tốc độ, đối vu triệu quốc lai thuyết, tịnh bất thường kiến.

Thử xử chi ngoại, bị môn phái phân biệt đô hữu thiên tài nhân vật hoành không xuất thế. Đương nhiên, giá ta nhân nhược thị bỉ chi đằng gia, khước thị đại vi bất như.

Triệu quốc tại giá400niên lai, trừ liễu xuất cá phác nam tử chi ngoại, đương thuộc đằng gia!

Đằng gia lão tổ đằng hóa nguyên, thử nhân tại tứ bách niên tiền tu vi dĩ nhiên thị nguyên anh sơ kỳ, kinh quá tứ bách niên đích tu luyện, tại phác nam tử đích bang trợ hạ, tha dĩ nhiên đạt đáo liễu nguyên anh hậu kỳ, thành vi liễu triệu quốc cảnh nội vi sổ bất đa đích đính tiêm cao thủ chi nhất.

Tại triệu quốc, chích yếu tu vi đạt đáo liễu nguyên anh hậu kỳ, na yêu tương hội hoạch đắc cực cao đích địa vị dĩ cập quyền thế, đương nhiên, tiền đề thị nhĩ nhu yếu thính tòng phác nam tử đích hào lệnh.

Phác nam tử vi triệu quốc chế định liễu nhất cá nhân nhân đô yếu tuân tòng đích pháp tắc, bất tích nhất thiết tư nguyên, dã yếu tòng nguyên anh hậu kỳ trung đôi tích xuất nhất cá hóa thần kỳ tu sĩ, dĩ tiện đề thăng triệu quốc đẳng cấp.

Đằng hóa nguyên tu vi đích đề thăng, dẫn đái trứ chỉnh cá đằng gia tại triệu quốc đích địa vị thủy trướng thuyền cao, việt gia hưng vượng, tử tự chúng đa, dĩ nhiên thành vi liễu triệu quốc đệ nhất tu chân gia tộc.

Kỳ tộc nội đệ tử, kỷ hồ các cá môn phái quân hữu, thậm chí hữu nhất ta, dĩ nhiên xử vu các tự môn phái nội cực cao đích địa vị.

Đồng thời, đằng hóa nguyên đại tứ kết thân, đằng gia nữ tử vãng vãng dữ chúng đa thiên tài tu sĩ kết thành song tu đạo lữ, dĩ thử lai ổn cố đằng gia địa vị. Vương trác, tiện thị đằng gia nữ tế chi nhất!

Khả dĩ thuyết, đằng gia, dĩ kinh dữ triệu quốc khẩn mật đích liên hệ tại liễu nhất khởi, sở vị khiên nhất phát nhi động toàn thân, thử ngôn ti hào bất vi quá. Tại giá tứ bách niên, bất thị một hữu nhân đả quá đằng gia đích chủ ý, đãn tối chung, thậm chí bất dụng đằng hóa nguyên xuất thủ, na ta tâm hoài bất quỹ giả, tiện hội tiễu nhiên vô tức đích tại triệu quốc chưng phát.

Đối vu đằng hóa nguyên đích giá ta cử động, phác nam tử vô tâm quá vấn, tha nhất môn tâm tư, xung kích hóa thần kỳ, thế gian nhất thiết tỏa sự, dĩ nhiên bất cố.

Tích nhật đích đằng gia thành, tại giá tứ bách niên đích thời gian, bị thác triển liễu lục thứ, hiện tại, dĩ nhiên thành vi liễu nhất tọa bàng đại thành trì, thành vi liễu đằng gia, tại triệu quốc quyền thế đích chứng minh.

Tại đằng gia thành địa hạ bách trượng chi xử, hữu nhất gian mật thất, giá mật thất nội linh khí cực vi sung túc, bỉ chi ngoại giới cao xuất thập bội bất chỉ. Kỳ nguyên nhân, chính thị nhân vi tại giá mật thất chi hạ, hữu nhất tọa linh mạch.

Giá linh mạch tuy thuyết bất đại, đãn dụng lai tu luyện, khước thị xước xước hữu dư. Đằng gia lão tổ chính thị nhân vi phát hiện liễu thử linh mạch bạch chước tồn tại, giá tài tá đa thứ thành trì thác triển gian, bí mật tại thử địa oạt xuất nhất gian mật thất dụng lai tu luyện.

Thử sự, tức tiện thị phác nam tử đô bất tri hiểu, hoàn toàn thị đằng gia cực thiểu sổ nhân tri đạo đích cơ mật chi sự, vãng vãng chích hữu tại đằng gia tộc nhân tưởng yếu tu vi đột phá thời, tài hội bị chuẩn hứa tiến nhập thử địa tu luyện sổ nhật.

Giá nhất nhật, đằng gia thành nội địa hạ mật thất nội, nhất cá mãn đầu bạch phát đích lão giả, mạch nhiên gian tĩnh khai song nhãn, lộ xuất nhất ti âm trầm chi mang.

Thử nhân mi đầu vi trứu, cương tài tha bế quan chi thời, đột nhiên hữu chủng huyết quang lâm thân chi cảm, giá chủng cảm giác cực kỳ cường liệt, hiểm ta nhượng tha thể nội linh lực hỗn loạn.

Giá lão giả trầm mặc thiểu hứa, hữu thủ kháp quyết, phi khoái đả xuất nhất đạo linh quyết, hóa tác nhất thiên bạch quang tại tha thân tiền phiêu phù.

Thử nhân khẩu trung tấn tốc thổ xuất kỷ cá phục tạp nan minh đích chú ngữ, mạn mạn đích, tha thân tiền đích bạch quang, thiểm thước thứ nhãn quang mang, tấn tốc hoảng động khởi lai, tiệm tiệm đích, lão giả mi đầu việt lai việt khẩn, nhãn trung thiểm quá nhất ti; nghi trọng chi sắc.

Đãn tựu tại giá thời, na thân tiền đích bạch quang, đột nhiên nhất chiến, khẩn tiếp trứ bất thụ khống chế đích tứ hạ tán khai, tiêu thất vô ảnh, lão giả diện sắc lập khắc âm trầm khởi lai, tha nam nam tự ngữ đạo:"Kỳ quái, phác nam tử truyện thụ đích dự linh chi thuật, cư nhiên dã vô pháp tham tra xuất huyết quang lâm thân chinh triệu đích nguyên nhân......"

Tha trầm mặc thiểu hứa hậu, nhãn trung lộ xuất nhất ti hàn mang, nội tâm ám đạo:"Dĩ lão phu mục tiền đích tu vi dĩ cập tại triệu quốc đích địa vị, tức tiện thị chân hữu huyết quang lâm thân, lão phu dã định năng khinh tùng hóa giải! "

Thử nhân, chính thị vương lâm dục sát chi nhi hậu khoái đích đằng gia lão tổ, đằng gia đích tối cao tượng chinh...Nhất đằng hóa nguyên!

Tuế nguyệt đích lưu thệ, vi tha đái lai liễu nhất ti lão thái, tuy thuyết tu vi đề cao giáo trù, đãn hiện tại đích tha, chẩm yêu khán dã dữ đương niên trí sứ vương lâm tự bạo chi nhân, hữu trứ minh hiển bất đồng.

Kỳ chỉnh cá nhân, tại khí thế thượng tự hồ thăng hoa liễu nhất bàn, giá chủng cảm giác, tựu phảng phật thị nhất cá sái ngoan đấu ẩu chi bối, nhất dược thành vi liễu lão mưu thâm toán chi lưu tự đắc, hữu trứ tiên minh đích thời bỉ.

Tha thâm hấp khẩu khí, thân tử nhất hoảng, tiêu thất tại mật thất chi nội. Xuất hiện thời dĩ nhiên lai đáo đằng gia thành nội thành đằng gia tổ trạch chi nội, đằng gia tổ trạch thị nhất tọa tam tằng các lâu, kỳ thượng điêu long khắc phong, chỉnh thể khán kỳ pha cụ uy nghiêm, tán phát xuất trận trận linh uy.

Đằng hóa nguyên xuất hiện thời, thị tại đệ tam tằng, na lý bãi phóng trứ chúng đa bài vị, thượng diện khắc trứ nhất cá cá đằng gia tử tôn đích danh tự, giá ta nhân, thị vô sổ niên lai, đằng gia tử vong đích đích hệ tộc nhân.

Đằng hóa nguyên đích mục quang, tại giá ta bài vị thượng nhất tảo, tối hậu lạc tại đính đoan nhất phách linh vị trung đích nhất cá, na thượng diện thanh tích đích tả trứ:"Đằng lệ"

Giá tứ bách đa niên lai, mỗi đương tha tâm tự bất trữ hoặc giả tâm tình phiền loạn thời, tiện hội lai thử địa, vọng trứ thử linh bài. Giá kỷ hồ dĩ kinh thành vi liễu tha đích nhất cá tập quán, hứa cửu chi hậu, đằng hóa nguyên hữu thủ nhất triệu, na linh bài lạc tại tha thủ trung, khinh khinh đích tại thượng diện sát thức nhất phiên, đằng hóa nguyên nam nam tự ngữ đạo:"Lệ nhi, nhĩ tẩu đích thái khoái liễu, nhược phi như thử, dĩ nhĩ đích thiên tư, hiện tại định nhiên khả dĩ đạt đáo nguyên anh kỳ..., , tha khinh thán nhất thanh, bả bài vị trọng tân phóng hảo, chuyển thân ly khai.

Thử thời thử khắc, tại đằng gia thành chi ngoại, lưỡng đạo kiếm quang như đồng trường hồng nhất bàn, tật trì nhi lai, tại đằng gia thành thành môn bách trượng chi ngoại, kiếm quang lạc địa, lộ xuất kỳ nội nhất nam nhất nữ nhị nhân.

Nam đích giá vị, dĩ như trung niên, lược hiển lão thái, đãn tương mạo khước thị cực vi anh tuấn, hiển nhiên niên khinh thời, định thị ngọc thụ lăng phong chi bối, thử nhân thân xuyên nhất tập bạch y, khán khởi lai pha hữu cổ đạo phong chi cảm. Tha thân biên nữ tử, tịnh phi tuyệt sắc, đãn khước hữu chủng hoa quý chi khí, đồng dạng nhất thân bạch y, chích thị thử thời giá nữ tử tú mi khẩn tỏa, hiển nhiên hữu trứ tâm sự.

Na trung niên nam tử sĩ đầu vọng trứ đằng gia thành, nhãn trung thiểm quá nhất ti phục tạp chi sắc.

"Vương trác, sự tình dĩ kinh quá khứ giá yêu trường thời gian, nan đạo nhĩ hoàn bất năng thích hoài yêu? " Nữ tử khinh thán, đê thanh thuyết đạo. " Thích hoài? Sát phụ sát mẫu sát toàn tộc chi cừu, nhược thị khả dĩ khinh dịch thích hoài, vương mỗ tựu bất phối vi nhân liễu! " Na trung niên nam tử khinh tiếu nhất thanh, bình đạm đích thuyết đạo.

Na nữ tử trầm mặc thiểu hứa, đê thanh đạo: " Ngã chích thị hồi lai khán vọng muội muội, tam nhật hậu ngã môn tựu ly khai, giá tam nhật nội, vương trác, nhĩ bất yếu xung động, hảo yêu?" "Nhĩ phóng tâm tựu thị, tại ngã thực lực bất túc dĩ sát liễu lão tặc chi tiền, ngã thị bất hội xuất thủ đích. " Trung niên nam tử ngữ khí bình đạm, thuyết hoàn chi hậu, mại bộ hướng tiền tẩu khứ.

Nữ tử ám thán, liên mang cân thượng, dữ vương trác nhất khởi tiến hướng đằng gia thành thành môn tẩu khứ.

"Vương trác, kỳ thực đương niên chi sự, nhĩ bất cai hận lão tổ, ứng cai hận na vương lâm tài đối, tha tuy nhiên dĩ kinh tử liễu, đãn thử sự tội khôi họa thủ, khước chính thị tha! " Na nữ tử biên tẩu, biên khinh thanh thuyết đạo.

Trung niên nam tử cước bộ nhất đốn, chuyển quá thân, trành trứ nữ tử, nhất tự nhất tự đích thuyết đạo:"Đằng tú tú, ngã dĩ tiền cảnh cáo quá nhĩ, bất yếu tại ngã diện tiền tái đề khởi vương lâm giá lưỡng cá tự! Kim thiên, ngã tái cấp nhĩ tối hậu nhất thứ cơ hội, nhược thị hoàn hữu hạ thứ, hưu quái vương mỗ vô tình! "

Nữ tử trầm mặc, bất tái ngôn ngữ, nhi thị dữ vương trác nhất khởi, tẩu tiến liễu đằng gia thành.

Thử thời thử khắc, tại triệu quốc biên giới nội đích nhất xử vô danh sơn cốc nội, mạch nhiên gian thiểm động nhất xuyến xuyến minh lượng đích quang quyển, ngận khoái, quang quyển tiệm tiệm ảm đạm, tối chung triệt để tiêu thất.

Tòng cốc nội tẩu xuất nhất cá bạch phát thanh niên, thử nhân mi tâm trung ấn hữu nhất cá tử sắc tinh điểm, tha chinh chinh đích vọng trứ nhãn tiền đích đại địa, đối trứ đông phương hoãn hoãn đích quỵ hạ, ngoan ngoan đích khái liễu kỷ cá đầu, sĩ khởi đầu thượng, tha nhãn trung thiểm hiện giá tứ bách niên lai tòng vị hữu quá đích kinh thiên động địa đích sát cơ, nam nam tự ngữ đạo:"Đa, nương, thiết trụ hồi lai liễu, giá nhất thứ, ngã yếu nhượng triệu quốc, huyết lưu uy hà! Như vi thử thệ, thiên tru địa diệt! "

Thiên không mạch nhiên hoa quá nhất đạo thiểm điện, truyện lai trận trận lôi minh, tại nhất phiến hoa hoa thanh trung, đậu đại đích vũ tích, tòng thiên nhi hàng, lạc tại địa thượng, hiên khởi nhất tằng vũ vụ......Cảm tạ huynh đệ tỷ muội đích nguyệt phiếu, thị nhĩ môn nhượng nhĩ căn dĩ tân nhân đích thân phân sát nhân tiền lục, hoặc hứa thị nhân vi nhĩ căn đích đột nhiên sát nhân, dẫn khởi liễu nhất hệ liệt liên tỏa phản ứng, giá ta đại thần phân phân phát khởi đan chương cảm ngôn, hô hoán nguyệt phiếu.

Huynh đệ tỷ muội môn, nhĩ môn đích phiếu, bang ngã sĩ đáo giá cá vị trí, giá nhất khắc, nhược thị điệu liễu hạ lai, nhĩ căn thực tại vô nhan diện đối sở hữu đầu xuất nguyệt phiếu đích huynh đệ tỷ muội, tại giá lý, nhĩ căn khẩn thỉnh hoàn hữu nguyệt phiếu đích độc giả, bất yếu lưu trứ liễu, thỉnh đầu ngã nhất phiếu

đệ235chương nhân vi, tha tính đằng(9000tự đại chương cầu nguyệt phiếu)

Hằng nhạc sơn mạch, huyền đạo tông, lung tráo tại vũ vụ chi hạ, trận trận thiểm điện phích lịch tòng thiên nhi hàng, hiên khởi nhất phiến phiến oanh long long đích lôi minh, sơn hạ đích mật lâm chi diệp, tại vũ tích đích xuy đả trung, phát xuất ba ba chi thanh. www. quanben. com

Tại giá vũ dạ giao gia đích dạ vãn, nhất cá mãn đầu bạch phát đích thanh niên, hoãn hoãn tại mật lâm gian hành tẩu, tha đích song cước, thải tại địa diện mãn thị tích thủy đích thụ diệp thượng, truyện xuất trận trận sa sa thanh hưởng.

Viễn viễn đích, thử nhân vọng trứ hằng nhạc sơn đính đích huyền đạo tông đại điện, mục quang bình tĩnh, hứa cửu chi hậu, tha chuyển thân ly khai, giá nhất thứ đích mục tiêu, thị cự ly thử địa sổ bách lý ngoại đích nhất xử tiểu sơn thôn.

Thâm dạ trung đích sơn thôn, trừ liễu lôi điện chi thanh ngoại, tựu chích thặng hạ hoa hoa đích vũ thủy phách đả đại địa đích thanh hưởng, đương nhiên, thời nhi dã hội hữu nhất ta thôn lý nhân gia dưỡng đích thổ cẩu, truyện xuất kỷ thanh ô yết, tự hồ tưởng yếu để kháng giá thiên uy nhất bàn. Chích bất quá, hoán lai đích, khước thị canh gia bàng bạc đích lôi minh.

Chỉnh cá sơn thôn, nhất phiến hắc ám, na bạch phát thanh niên, hoãn hoãn đích tẩu tại sơn thôn tiểu đạo thượng, khán trứ tứ chu nhất mạc mạc thục tất trung tham tạp trứ mạch sinh đích thôn xá, mục quang tiệm tiệm bất tái băng lãnh, nhi thị lộ xuất nhất cổ thâm thâm đích trù trướng, giá đỗng trướng, khả dĩ dung hợp hàn băng, nhân vi kỳ nội, uẩn hàm trứ nan dĩ ma diệt đích thân tình.

Tứ bách niên, đạn chỉ nhất huy gian, đối vu tu chân giả lai thuyết, hoặc hứa tịnh bất mạn trường, đãn đối vu phàm nhân, khước thị thương hải tang điền, giá sơn thôn đích ngận đa thôn xá, vãng vãng đô dĩ kinh bị sổ đại nhân trọng tân phiên tu, biến hóa pha đa.

Giá bạch y thanh niên, chính thị vương lâm.

Tha khán trứ tứ chu đích thôn xá, mục quang đình lưu tại nhất xử chi thượng, tại na lý, vương lâm ký đắc tằng kinh hữu nhất cá lão hòe thụ, nhi thời đích tha, thời thường tại giá thụ hạ độc thư, thời thường dữ hỏa bạn ngoạn sái hi hí.

Chuyển nhãn gian, giá nhất thiết đô yên tiêu vân tán.

Vương lâm khinh thán nhất thanh, hoãn hoãn đích hướng tiền tẩu khứ, bất đa thời, tha chinh chinh đích đình hạ cước bộ, vọng trứ nhãn tiền nhất xử thục tất đích phòng ốc, thân thể bất do tự chủ đích chiến đẩu khởi lai, tòng thôn khẩu đáo giá lý, kỷ hồ sở hữu đích thôn xá đô cải biến liễu, đãn, duy độc giá lý, cư nhiên dữ đương niên tha ly khai chi thời, nhất mạc nhất dạng.

Vương lâm khẩn giảo hạ thần, thôi khai liễu viện môn, chích thính chi dát nhất thanh, mộc môn mạn mạn hướng nội đả khai, tại tha tiến nhập hậu, hựu mạn mạn quan thượng.

Viện tử nội, tại nhất trương chi khởi đích vũ bố hạ, phóng trứ nhất trương mộc trác, tại tứ chu, canh thị bãi trứ nhất ta tiểu mộc đắng, vương lâm mặc mặc đích khán trứ nhãn tiền đích nhất thiết, lệ thủy, tòng nhãn trung lưu hạ.

Hứa cửu chi hậu, vương lâm lai đáo ốc xá bàng, thôi khai phòng môn, tẩu liễu tiến khứ, nhất thiết đích cảnh tượng, đô dữ tha ký ức trung đích nhất dạng, hảo tự một hữu nhâm hà biến hóa.

Giá nhất khắc, vương lâm phảng phật hữu chủng cảm giác, tứ bách niên tiền đích nhất mạc mạc, như đồng mộng trung nhất bàn, chích thị mộng cảnh bãi liễu, hiện tại, tha đích mộng tỉnh liễu, đa nương hồn phách bất tại thiên nghịch châu tử trung, tha môn tịnh một hữu tử, nhi thị tại tha môn đích phòng gian, tại giá vũ dạ trung, thụy hạ liễu.

Chích thị, dĩ tha hiện tại đích thần thức, thậm chí bất nhu yếu sưởng khai, tựu thanh tích đích tri đạo, giá gian tổ phòng nội, một hữu nhâm hà nhân.

Tại tổ ốc đích chính thính, vương lâm khán đáo liễu lưỡng cá linh bài, giá lưỡng cá bài vị nhất thượng nhất hạ, thượng thủ bài vị thượng khắc trứ:

"Vương thiên thủy, chu anh tố chi linh"

Hạ thủ bài vị, khắc trứ:"Trường tử vương lâm chi linh"

Tại giá lưỡng cá bài vị chi hạ, phóng trứ nhất cá hương lô, lưỡng bàng hoàn hữu nhất ta tịnh vị điểm nhiên đích hương chi.

Vương lâm nhãn trung lộ xuất nhất cổ thu tâm đích bi ai chi sắc, nã khởi tam chú hương, điểm nhiên hậu phóng tại hương lô trung, mạn mạn đích quỵ tại địa thượng, ngoan ngoan đích khái liễu kỷ cá đầu, khẩu trung nam nam tự ngữ đạo: " Bất hiếu tử vương lâm, kim nhật dĩ hương tế bái, hạ thứ lai thời, dĩ đằng gia toàn tộc nhân đầu, vi đa nương đáp kiến đằng gia nhân đầu tháp. " Nhất cổ tiêu sát chi khí, lập khắc tòng vương lâm thể nội tán phát nhi xuất, giá nhất khắc, chính thính nội đốn thời hàn khí đại tăng, bỉ chi ngoại diện đích vũ dạ chi hàn, canh trọng sổ bội hữu dư.

Khởi thân chi hậu, tha trầm mặc thiểu hứa, chính yếu chuyển thân ly khai, mạch nhiên gian tha thần sắc nhất động, thân tử nhất hoảng, tiêu thất tại nguyên địa.

Quá liễu nhất hội nhi, chích kiến nhất lượng mã xa viễn viễn đích tòng sơn thôn tiểu đạo thượng trì sính nhi lai, xa sương chi tiền tọa trứ nhất cá xuyên trứ thoa y đích lão giả, thử nhân thái dương huyệt cao ly cổ khởi, song mục tinh quang thiểm động, hiển nhiên thị phàm nhân giới trung đích võ lâm hảo thủ.

Tha thủ trung mã tiên nhất súy, đãn thính "Ba" Đích nhất thanh, trừu tại mã thất thượng, na mã nhi đốn thời tê minh nhất thanh, tốc độ canh khoái.

Địa diện ao đột bất bình, sứ đắc mã xa dã điên bá bất đoạn, đãn na lão giả phảng phật niêm tại liễu mã xa thượng nhất bàn, văn ti bất động, chích thị khẩu trung thời nhi đê hát:"Giá! "

Ngận khoái, mã xa lâm cận, tại lão giả nhất thanh khinh hát trung, cương thằng đốn thời bị kỳ tử tử trảo trụ, na mã nhi trường tê nhất thanh, tiền đề sĩ khởi lão cao, hướng tà nhất bãi, tối chung đình tại liễu vương gia tổ trạch đích môn tiền.

Lão giả thân tử nhất dược, can tịnh lợi lạc đích hạ liễu mã xa, cung kính đích bả xa sương môn đả khai, tòng xa sương nội, lập khắc khiêu hạ nhất cá tiểu nha đầu, tHa thân xuyên thúy lục sam tử, đầu thượng trát trứ tấn phát, khán khởi lai pha vi tiếu lệ.

Thử nữ hạ lai hậu, lập khắc thân tử nhất đẩu, hiển nhiên thị bị vũ dạ trung đích hàn khí xâm nhập, đãn tHa một hữu tại ý, nhi thị nã xuất nhất bả du tán, đả khai hậu thúy thanh đạo:"Tiểu thư, đáo liễu. "

Nhất cá diệu mạn đích kiều ảnh, tòng xa sương nội tham xuất thân tử, mạn mạn đích hạ lai, trạm tại na du tán chi hạ. Thử nữ dung nhan thương bạch, hữu chủng bệnh thái chi mỹ.

THa cương nhất hạ lai, thân tử lập khắc sỉ sách, na nha đầu liên mang nhất thủ nã tán, nhất thủ tòng xa nội nã xuất nhất kiện tử sắc đại y, tại na lão giả đích bang trợ hạ, phi tại liễu nữ tử thân thượng.

Đồng thời, na tiểu nha đầu chủy lý bất mãn đích thuyết đạo:"Tiểu thư, kim thiên vũ hạ giá yêu đại, hà tất phi yếu kiên trì quá lai ni, minh nhi tái lai, bất dã nhất dạng yêu? Tiểu thư nhĩ thân tử hư nhược, như quả nhiễm thượng phong hàn, na khả như hà thị hảo a.

Tức tiện thị na cản xa đích lão giả, dã thị nhãn trung lộ xuất liên ái đích đồng thời, lược hữu trách bị chi sắc.

Na tiểu thư khinh tiếu, nhất biên hướng tiền tẩu, nhất biên đê thanh thuyết đạo:"Nhĩ môn bất đổng, gia gia khứ thế tiền tựu tằng thuyết quá, mỗi niên đích kim nhật, ngã vương gia vô luận ngộ đáo hà chủng sự tình, đích hệ tử tôn đô yếu thân tự lai thử địa tế bái nhất phiên, giá thị nhất cá truyện thống. "

Na tiểu nha đầu nhưng nhiên bất mãn, tiếu thanh đạo:"Tiểu thư, giá lý cự ly kinh thành giá yêu viễn, vi thập yêu yếu mỗi niên đô lai a, nan đạo lý diện hữu thập yêu điển cố bất thành? Ngã thính nhất ta tỷ muội thuyết khởi, hảo tượng giá lý tằng kinh thị vương gia đích nhất cá phân chi ba. "

Tiểu thư khinh tiếu trứ trở chỉ lão giả thôi khai viện môn, nhi thị thân tự thân xuất thiên thiên ngọc thủ, bả viện môn đả khai, khẩu trung thuyết đạo:"Nhĩ đệ nhất thứ cân ngã quá lai, tự nhiên bất tri đạo liễu, dĩ hậu hữu cơ hội, ngã tại hòa nhĩ thuyết. "

Tiến nhập viện tử hậu, tam nhân một hữu đình lưu, nhi thị trực tiếp thôi khai ốc xá chi nội, tẩu liễu tiến khứ, na tiểu nha đầu tại phòng nội bả du tán thu khởi, súy liễu súy thượng diện đích vũ tích, nã tại thủ trung, hảo kỳ đích tứ hạ đả lượng.

Chí vu na lão giả, tắc thị trạm tại môn khẩu, bế mục bất ngữ.

Na tiểu thư thâm hấp khẩu khí, tẩu hướng chính thính, tiểu nha đầu cương yếu cân thượng, khước bị tiểu thư lan trụ, khinh thanh thuyết đạo:"Nhĩ hòa lý bá tại ngoại hậu trứ, ngã tự kỷ tiến khứ. "

Tiểu nha đầu đích tiểu chủy, lập khắc quyệt khởi, đãn khước quai xảo đích điểm liễu điểm đầu.

Na tiểu quyên yên nhiên nhất tiếu, khái thấu liễu kỷ thanh, hoãn hoãn tẩu hướng chính thính. Tiến nhập thử thính hậu, thử nữ vọng trứ giá tử thượng đích lưỡng cá bài vị, tòng nhất bàng nã xuất nhất cá phô điếm, chỉnh cá nhân quỵ tại thượng diện, khinh khái kỷ cá đầu hậu, chính yếu nã hương chi điểm thượng, đãn khước mạch nhiên gian thủ trung nhất chiến, trành trứ hương lô trung na khoái yếu thiêu hoàn đích tam chú hương, chính yếu kinh hô xuất thanh, đột nhiên, nhất trận âm hàn chi khí lập khắc di mạn chỉnh cá chính thính, nữ tử ngạch đầu bí xuất lãnh hãn, nhất động dã bất cảm động, tHa hữu chủng cảm giác, tự kỷ nhược thị động nhất hạ, phạ thị tựu yếu tổn mệnh đương trường.

Chích kiến nhất cá mãn đầu bạch phát đích thanh niên, hoãn hoãn đích tòng chính thính ám xử tẩu xuất.

"Nhĩ thị hà nhân đích hậu đại? " Vương lâm khán liễu thử nữ nhất nhãn, đạm đạm đích thuyết đạo.

Nữ tử kiểm thượng lộ xuất kinh cụ chi sắc, thân thể tại hàn khí xâm nhập hạ bất đoạn địa chiến đẩu, tựu liên thanh âm dã phát chiến khởi lai, thuyết đạo:

"Nhĩ......Nhĩ thị thùy? Vi thập yêu hội tại ngã vương gia tổ ốc......"

Vương lâm vọng trứ thử nữ, hữu thủ nhất huy, đốn thời tứ chu âm hàn chi khí tiêu tán nhất không, biến đích lược hữu noãn ý khởi lai, na nữ tử cảm giác thân thể nhất noãn, bất tái chiến đẩu, nhi thị song hạn lộ xuất chấn kinh chi sắc, chinh chinh đích vọng trứ vương lâm, chích bất quá ám trung, tHa đích hữu thủ, khước thị khinh khinh đích tại yêu thượng nhất bính.

Đốn thời nhất đạo cương mãnh đích chưởng phong, tòng ngoại diện truyện lai, dữ thử đồng thời, na cản xa đích lão giả, nhất dược xung nhân chính thính, chích thị, tha thân tử kỷ hồ cương cương tiến lai, tiện lập khắc nhất chiến, toàn thân bất do tự chủ đích suất đảo tại địa, hôn thụy quá khứ.

Nữ tử hoa dung sắc biến.

"Ngã tái vấn nhĩ nhất biến, nhĩ thị hà nhân hậu đại? " Vương lâm khán đô bất khán na đảo tại địa thượng đích lão giả nhất nhãn, bình đạm đích thuyết đạo. Kỳ thực tảo tại tha khán đáo giá tổ ốc đích nhất khắc, tâm trung tiện dĩ kinh khởi nghi, 400niên lai, giá tổ ốc nhược vô nhân đả lý, đoạn nhiên bất khả năng bảo trì đáo hiện tại, nhi thả căn cư tha đích quan sát, thử ốc tuyệt phi chân chính đích đương niên na gian, hiển nhiên thị bị nhân trọng tân tu kiến nhi thành.

"Gia phụ thị vương vân phi, nhĩ ký nhiên cân tung ngã đáo thử địa, hà tất minh tri cố vấn! " Na nữ tử nhãn trung lộ xuất kiên định chi sắc, giảo nha thuyết đạo.

"Giá phòng xá nội linh bài chi nhân, dữ nhĩ thị thập yêu quan hệ? " Vương lâm mi đầu nhất trứu, vấn đạo.

......Thị tiên tổ chi huynh toàn gia. " Nữ tử đại cảm nghi hoặc, ám đạo nhãn tiền giá nhân nhược thị phụ thân đối đầu phái xuất đích sát thủ, vi hà vấn xuất giá đẳng kỳ quái đích vấn đề.

Vương lâm nội tâm nhất chiến, tha vọng trứ thử nữ, ngữ khí bất tái bình đạm, nhi thị hữu liễu nhất ti khởi phục, khinh thanh thuyết đạo:"Nhĩ tiên tổ, khiếu thập yêu danh tự? "

"Tiên tổ vương thiên thổ......" Na nữ tử do dự liễu nhất hạ, khinh thanh thuyết đạo, tHa tổng cảm giác nhãn tiền giá nhân quái quái đích.

Vương lâm thính đáo giá cá danh tự, lập khắc thân thể nhất chấn, nam nam tự ngữ đạo:"Tứ thúc......" Nhược thuyết vương gia toàn tộc, đối vu vương lâm lai thuyết trừ phụ mẫu chi ngoại tối quải niệm chi nhân, đương thuộc tha đích tứ thúc, thử thời thính văn tứ thúc tiêu tức, vương lâm đích tâm tình, bất do đắc kích đãng khởi lai.

Tích nhật tứ thúc đích nhất mạc mạc, lập khắc tại tha não trung hồi đãng, hứa cửu chi hậu, vương lâm thâm thâm địa thán liễu khẩu khí, khán hướng na nữ tử đích mục quang, đa liễu nhất ti đạo bất minh đích tình tự, như đồng thị khán đãi tự kỷ đích hậu bối nhất bàn, ôn thanh thuyết đạo:"Nhĩ tiên tổ......Tuế thần đa thiểu, khứ thế đích? "

Nữ tử nhãn trung cổ quái chi sắc canh nùng, khinh thanh thuyết đạo:"Tiên tổ cửu thập bát tuế khứ thế, tha lão nhân gia trung niên thời bị phiêu miểu tông nhất vị tiên trường khán trung, hạ sơn hậu tại kinh thành lạc hạ căn cơ, thành vi hoàng tộc cung phụng chi nhất, ngã vương gia, dã thị tòng na thời khởi tại kinh thành phát triển chí kim. "

Vương lâm nhãn trung lộ xuất nhất ti hân úy chi sắc, trầm mặc thiểu hứa, ôn thanh đạo:"Tứ......Nhĩ tiên tổ chi tử vương hổ, dã khứ thế liễu yêu? "

Nữ tử hạn trung lộ xuất chấn hám chi sắc, tHa kinh thanh thuyết đạo:

"Nhĩ......Nhĩ chẩm yêu tri đạo đích, tiên tổ chi tử vương hổ, tại tiên tổ khứ thế đệ tam niên, dã......Dã tẩu liễu.

400niên đích thời gian, vật thị nhân phi, vương lâm thính đáo tứ thúc đích tiêu tức tiền hậu, tâm thái mạch nhiên gian hữu liễu ngận đại đích xúc động, hứa cửu chi hậu, tha khán liễu thử nữ nhất nhãn, hoãn hoãn thuyết đạo:"Nhĩ thể nội tồn hữu nhất cổ chí âm chi khí, khả thị nhĩ mẫu thân tại hoài nhĩ chi thời, bị nhân đả thương? "

Nữ tử ngốc ngốc đích vọng trứ vương lâm, nội tâm hiên khởi kinh đào hãi lãng, yếu tri đạo đối phương cương tài sở thuyết đích na ta, nhược thị tử tế tham tra, đảo dã khả dĩ hoa đáo nhất ta chu ti mã tích, đãn tự kỷ thể nội chí âm chi thương, khước thị cực thiểu hữu nhân tri hiểu nguyên nhân, chích thị tri đạo tHa tòng tiểu thể nhược đa bệnh bãi liễu.

Thử nữ vọng trứ vương lâm, chiến thanh thuyết đạo:"Nhĩ......Nhĩ đáo để thị thùy? " THa đối vu thử nhân thị phụ thân đối đầu phái lai đích sát thủ giá cá tưởng pháp, dĩ kinh tùng động, như quả thị sát thủ, chẩm yêu khả năng hội tri hiểu giá yêu đa sự tình.

Vương lâm hữu thủ nhất triệu, đốn thời tòng nữ tử ngạch đầu phù hiện nhất cổ thanh khí, giá thanh khí việt lai việt trọng, tối hậu mạch nhiên gian tòng tha thiên linh huyệt phiêu xuất, tại vương lâm nhất huy gian, thanh khí lập khắc tiêu tán nhất không.

Nữ tử chích cảm giác thân thể đột nhiên gian nhất nhiệt, củ triền liễu tHa nhị thập tái đích ngoan tật, cư nhiên tại đối phương nhất huy chi hạ, tiêu thất liễu, giá nhượng tHa lập khắc liên tưởng đáo liễu truyện thuyết trung đích nhất loại nhân.

"Nâm......Nâm thị tiên nhân? " Nữ tử khẩn giảo hạ thần.

"Tiên nhân......Toán thị ba. " Vương lâm khinh tiếu, khán đáo tứ thúc hữu hậu, nhi thả tại kinh thành tự hồ phát triển pha cụ dạng tử, vương lâm âm trầm đích nội tâm, dã bất do đắc thăng khởi nhất ti hân úy chi cảm.

Vương lâm trầm ngâm thiểu hứa, khán liễu thử nữ nhất nhãn, hoãn hoãn thuyết đạo:"Thuyết khởi lai, ngã ứng cai thị nhĩ đích tiên tổ, đương niên ngã dữ tứ thúc hữu ước, nhược thị tu tiên hữu thành, ngã tương thủ hộ tha tử tôn hậu đại dĩ báo tứ tiên chi ân. " Thuyết bãi, tha nhất phách trữ vật đại, tòng lý diện nã xuất sổ bình đan dược, hựu đạo:"Giá lý diện cộng hữu thất thập nhị lạp đan dược, mỗi cá đích hệ tử tôn, thử sinh chích năng phục thực nhất lạp, thiết vật tham đa, chí vu nhĩ, khả dĩ phục thực tam lạp. "

Bả dược bình đệ cấp na nữ tử hậu, vương lâm hựu trầm ngâm phiến khắc, nhất thủ điểm tại thử nữ mi tâm, thủ xuất nhất tích huyết dịch hậu, phách liễu hạ trữ vật đại, nã xuất nhất mai ngọc giản, thần niệm nhất động, tại lý diện lưu hạ liễu nhất ti cực cảnh lạc ấn, tùy hậu mục quang băng lãnh, nghiêm túc đích thuyết đạo:"Thử ngọc giản nội, ngã lưu hạ nhất ti thần thức, triệu quốc cảnh nội, sở hữu tu tiên chi nhập, vô nhân khả tại thử ngọc giản đích công kích hạ, hoạt quá nhất thời tam khắc, đãn thử ngọc giản chích năng sứ dụng tam thứ, tại nhĩ thân cố chi tiền, thử ngọc giản bảo tồn tại nhĩ thủ trung, phi ngã vương gia đích hệ huyết dịch, vô pháp khai khải! Cẩn thận sứ dụng, hảo tự vi chi."Bả ngọc giản nhưng cấp na nữ tử hậu, vương lâm tụ tử nhất súy, thân tử tiêu thất tại nguyên địa.

Na nữ tử ngốc ngốc đích vọng trứ thủ trung đích đan dược dữ ngọc giản, hữu chủng tố mộng đích cảm giác, giá thời, đảo tại địa thượng đích lão giả, mạn mạn tĩnh khai song nhãn, mê mang đích khán liễu khán tứ chu, lập khắc lộ xuất tinh quang, trạm khởi thân tử, ngưng trọng đích thuyết đạo:"Tiểu thư, cương tài phát sinh thập yêu sự tình? "

Thử thời, na nã trứ du tán đích tiểu nha đầu, dã tòng ngoại diện xung liễu tiến khứ, khán đáo tiểu thư một sự hậu, giá tài suyễn liễu khẩu đại khí, tiếu kiểm nhất hồng, thuyết đạo:"Tiểu thư, thúy nhi cương tài thái khốn liễu, bất tri bất giác tựu thụy trứ liễu. "

Na lão giả nhất thính thử thoại, đốn thời diện sắc biến đắc nan khán khởi lai, tha cương tài phân minh cảm giác đáo tiểu thư truyện xuất tín hào, khả thân tử kỷ hồ cương cương nhất tiến nhập giá chính thính, tiện bất do tự chủ đích hôn thụy quá khứ.

"Một sự, nhĩ môn bất yếu hồ tư loạn tưởng liễu, tẩu ba, ngã môn hồi kinh thành. " Na nữ tử thâm hấp khẩu khí, trạm khởi thân tử, kiểm thượng đích bệnh thái chi sắc nhất tảo nhi không, lộ xuất kiện khang đích hồng nhuận.

Lão giả thị đệ nhất cá phát hiện dị thường đích, tha chấn kinh đích vọng trứ thử nữ, thất thanh đạo:"Tiểu thư, nhĩ......Thử thời, tiểu nha đầu dã khán xuất liễu dị thường, nhãn trung lộ xuất bất cảm trí tín chi sắc.

Na nữ tử yên nhiên nhất tiếu, dã bất thuyết phá, nhi thị hồi đầu tử tế đích khán liễu chính thính giá tử thượng đích lưỡng cá bài vị nhất nhãn, vưu kỳ thị tại na vương lâm đích bài vị thượng đình lưu liễu thiểu hứa, chuyển thân ly khai.

Dĩ tHa đích băng tuyết thông minh, tâm trung đa thiểu hữu liễu nhất ti sai trắc, chích bất quá giá sai trắc, nhu yếu tHa hồi đáo kinh thành hậu, khứ tra khán tộc phổ, tài năng xác định, tHa tương tín, phụ thân giá nhất thứ, nhất định hội tòng bách mang chi trung trừu xuất thời gian, dữ tHa nhất khởi, tử tế đích tra khán tộc phổ.

Xuất liễu sơn thôn, vương lâm diện sắc lập khắc nhất tảo chi tiền ôn hòa, nhi thị biến đích lược hữu tranh nanh, chỉnh cá nhân tán phát xuất nhất cổ cường liệt đích sát cơ, tha thân tại bán không, tật trì nhi tẩu, nội tâm dĩ nhiên đả định chủ ý.

Sở vị thụ đảo hồ tôn tán, nhược thị trực tiếp sát liễu đằng hóa nguyên, na yêu kỳ hậu đại tử tôn, ngận hữu khả năng nhất tán nhi không, khởi bất đáo vương lâm chuẩn bị tru kỳ toàn tộc đích ẩn tàng tại nội tâm400niên đích huyết tinh mộng tưởng.

Lánh ngoại tối trọng yếu đích, nhược thị như thử can tịnh lợi lạc đích sát liễu đằng hóa nguyên, vương lâm vô pháp phát tiết tâm trung đích cừu hận, tha yếu nhượng đằng hóa nguyên nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ hậu đại tử tôn nhất cá cá toàn bộ tử vong, nhẫn thụ thế gian bi thống chi hậu, tối chung tài thủ kỳ hồn phách, báo cừu tuyết hận.

Tha thần thức toàn lực nhất tảo, đốn thời bả chỉnh cá triệu quốc đô phúc cái tại nội, khinh nhi dịch cử đích hoa đáo liễu đằng hóa nguyên thử thời sở tại đích đằng gia thành, vương lâm hạn trung thiểm quá kinh thiên động địa đích sát cơ, thân tử lập khắc như bôn lôi nhất bàn, thuấn gian xung xuất.

Tại cự ly đằng gia thành vạn lý chi ngoại, vương lâm đình hạ thân tử, nhất phách trữ vật đại, nã xuất nhất can trận kỳ, sáp tại địa diện hậu, hữu thủ nhất huy, đốn thời na trận kỳ tiêu thất vô ảnh.

Tùy hậu vương lâm thân tử tái thứ nhất động, nhiễu trứ chỉnh cá đằng gia thành tứ chu phương viên vạn lý, nhất liên sáp hạ liễu thập lục can trận kỳ hậu, tha lãnh lãnh đích trành trứ đằng gia thành phương hướng, chủy giác lộ xuất nhất ti thị huyết đích tàn nhẫn vi tiếu, khinh thanh thuyết đạo:"Tòng kim thiên khai thủy, đằng gia thành, chích năng tiến, bất năng xuất! Đằng hóa nguyên, ngã vương lâm đích phục cừu, giá chích thị cương cương khai thủy! "

Tha mục quang âm lãnh, song thủ kháp quyết, chỉnh cá nhân lập khắc hướng thiên không phiêu khứ, tại bán không trung, tha đê hát nhất thanh, song thủ phi khoái tại tự kỷ thân thượng liên điểm kỷ hạ, tùy hậu nhất cổ thanh khí tòng kỳ tử phủ nội thăng khởi, thuấn gian tiện bao khỏa toàn thân, khẩn tiếp trứ, tại kỳ thân hậu, mạn mạn ngưng kết xuất nhất tôn phảng phật viễn cổ ma thần nhất bàn đích hư tượng.

Vương lâm đan tất quỵ địa, giảo phá hữu thủ chỉ tiêm, tấn tốc đạn xuất nhất tích tiên huyết, khẩu trung hát đạo:"Đằng lệ chi hồn, hiện! "

Đốn thời na hư ảo đích ma thần tĩnh khai song nhãn, phiên hạ vương lâm đạn xuất đích tiên huyết, trớ tước liễu kỷ hạ hậu, thổ xuất nhất đạo vi nhược đích thanh mang.

Na thanh mang mạn mạn hạ lạc, bị vương lâm trảo tại thủ trung, dữ thử đồng thời, ma thần hư ảnh tiệm tiệm tiêu thất.

Giá thị vương lâm cổ thần đồ ti ký ức trung đích nhất cá tiểu thần thông, phàm thị bị kỳ sát tử chi nhân, đô khả dĩ thử thần thông hoán xuất hồn phách tòng hư vô chi trung hồi quy, chích bất quá thời gian, chích hữu bán chú hương nhi dĩ.

Hồi quy đích hồn phách, một hữu ký ức, chích hữu bản năng đích nhất ta phản ứng, tại cát}thân đồ ti khán lai, giá thần thông một hữu nhâm hà dụng xử, vãng vãng thị kỳ dụng lai gia tạm thời trì pháp bảo chi uy bãi liễu.

Đãn tại vương lâm khán đáo giá thần thông đích nhất khắc, tha tâm trung dĩ nhiên triển khai liễu nhất hệ liệt phục cừu đích tưởng pháp.

Ác trứ đằng lệ chi hồn, vương lâm nhị thoại bất thuyết nhất khẩu hương hạ, thuấn gian thần thức mạch nhiên tái thứ tán khai, lung tráo chỉnh cá triệu quốc, mạn mạn đích, căn cư đằng lệ chi hồn đích cảm ứng, tại vương lâm đích thần thức trung, xuất hiện liễu nhất cá hựu nhất cá lượng điểm, giá mỗi nhất cá lượng điểm, đô đại biểu trứ nhất cá ủng hữu đằng gia huyết thống chi nhân. Giá ta nhân, vô luận thị đích hệ hoàn thị bàng hệ, tức tiện thị đằng gia nữ tử dữ nhân liên nhân sở sinh chi tử, dã nhất dạng tại vương lâm thần thức trung mạn mạn xuất hiện. Khả dĩ thuyết, chích yếu hữu nhất ti đằng gia huyết thống, đô hội tại vương lâm thần thức trung hiển hiện.

Diệt tộc, bất thị na chủng sát điệu sở hữu đằng gia tộc nhân na yêu giản dịch, nhi thị nhất chủng tòng căn bộ, bả chỉnh cá đằng gia huyết thống, mạt sát tại thế gian! Giá, tài phối xưng chi vi, diệt tộc!

Tiệm tiệm, giá ta lượng điểm việt lai việt đa, vương lâm chủy giác đích tiếu dung, việt lai việt tàn nhẫn, 400niên tiền đích thời gian, đằng gia đích tử tôn hậu đại, nhân sổ dĩ nhiên đạt đáo nhất định sổ lượng, tại vương lâm thần thức đích ký ức hạ, giá ta nhân đích linh hồn ba động, lập khắc bị kỳ lao lao ký trụ.

Bán trụ hương nhất hoảng nhi quá, bị vương lâm hương hạ đích đằng lệ chi hồn, mạn mạn tiêu tán.

Vương lâm hữu thủ nhất phách trữ vật đại, văn thú đốn thời xuất hiện, vương lâm thải tại kỳ thượng, thần niệm tỏa định cự ly thử địa tối cận đích nhất xử môn phái, tật trì nhi khứ, tha thần thức trung ủng hữu đằng gia huyết mạch linh hồn ba động chi nhân, tại giá lý, hữu thất cá!

Đằng huyền, thân vi đằng gia đệ lục đại tử tôn chi nhất, tha dĩ nhiên đạt đáo liễu kết đan sơ kỳ đích tu vi, giá nhất thiết, trừ liễu nhân vi tha tính đằng chi ngoại, hoàn hữu nhất cá nguyên nhân, tha thị thiên đạo môn nhất cá nguyên anh kỳ thủy tổ đích nhập môn đệ tử.

Đằng gia nhất cộng tại thiên đạo môn, hữu đệ tử lục nhân, giá lục nhân mục tiền phân biệt đô chiêm cư cao vị, đương nhiên liễu, thân phân tối cao giả, tự nhiên hoàn thị đằng huyền. Tất cánh kỳ tha ngũ nhân đích tu vi, cận cận thị trúc cơ kỳ bãi liễu.

Đằng huyền ngận mãn túc tự kỷ hiện tại sở ủng hữu đích nhất thiết, vô luận thị song tu đạo lữ hoàn thị tha đích địa vị, đô cực vi mãn túc, tuy thuyết giá nhất thiết tại đằng gia kỷ cá hạch tâm tộc nhân nhãn trung, bất toán thập yêu, đãn đằng huyền tri đạo tự kỷ đích thân phân, tha bất năng dữ na ta nhân tương bỉ.

Tức tiện thị đằng gia vô sổ tộc nhân trung, hựu hữu kỷ cá năng dữ na ta thiên chi kiêu tử tương bỉ ni, đằng huyền hữu tự tri chi minh, tha chích cầu tự kỷ hữu sinh chi niên, khả dĩ đạt đáo kết đan hậu kỳ, na tựu mãn túc liễu.

Kim nhật, tha đích tiểu muội đằng u tòng hợp hoan tông lai thử, dữ tha nhất tụ, tưởng đáo giá cá tiểu muội, đằng huyền đích tiểu phúc, tiện thăng khởi nhất đoàn hỏa nhiệt, tha dữ tiểu muội chi gian, hữu cá cực vi ẩn bí đích bí mật.

Nhị nhân tảo tại thiểu niên thời kỳ, tiện hữu liễu loạn luân chi thực, giá chủng quan hệ nhất trực duy trì chí kim, tẫn quản đằng huyền tri đạo, giá tiểu muội sinh tính dâm đãng, trường đại chi hậu tộc nội bất thiểu nhân đô thường quá điềm đầu, thậm chí hữu ta thúc bá bối chi nhân dã dữ tiểu muội hữu ta ái muội, đãn tha bất tại hồ, nhất tưởng đáo tiểu muội na học tự hợp hoan tông đích chủng chủng sàng gian bí thuật, tha tựu nhẫn bất trụ phù tưởng liên phiên.

Đái trứ hỏa nhiệt đích tâm tự, tha thông thông lai đáo hậu sơn các lâu, thôi khai phòng môn, đốn thời nhất cá tán phát trận trận câu nhân u hương đích kiều khu, lạc tại liễu tha đích hoài lý.

Vương lâm nhất lộ tật trì, viễn viễn địa khán đáo liễu na tọa lạc tại kỳ phong chi thượng đích môn phái, khán đáo liễu tại đính phong đại điện chi thượng đích tam cá tự...Thiên đạo môn.

Vương lâm kỷ hồ một hữu nhâm hà đình lưu, trực tiếp xung liễu thượng khứ, mạch nhiên gian sơn phong thiểm thước quang mạc, phòng ngự đại trận khai khải, vương lâm khán đô bất khán nhất nhãn, nhất phách trữ vật đại, đốn thời cấm phiên xuất hiện tại thủ trung, nhất đẩu chi hạ, kỳ nội thiểm hiện sổ thập đạo cấm khí, oanh nhiên xung hướng quang mạc.

Một hữu nhâm hà do dự đích, quang mạc oanh nhiên gian toái liệt, dữ thử đồng thời chỉnh cá thiên đạo môn sơn phong, oanh long long tự chước-chiến, lạc hạ vô sổ toái thạch, hiên khởi trận trận hôi yên.

Kỷ hồ tại thuấn gian, thiên đạo môn đích kỷ cá nguyên anh kỳ thủy tổ, đốn thời tòng các tự bế quan trung phi xuất, quân đô thị nhất kiểm chấn kinh đích khán hướng thiên không.

Vương lâm cước hạ đích văn thú, tự hồ cảm ứng đáo chủ nhân đích sát cơ, lịch khiếu nhất thanh, mạch nhiên xung hạ, na kỷ cá nguyên anh kỳ tu sĩ ám tự khiếu khổ, chính yếu nã xuất pháp bảo dữ chi bính đấu chi thời, vương lâm thần thức nhất tảo, lập khắc như đồng thiên uy nhất bàn áp tại chỉnh cá thiên đạo môn chi thượng.

"Tại hạ dữ đằng gia tử tôn tư nhân ân oán, đáng lộ giả, tử! "

Tại giá thanh âm chi trung, vương lâm dĩ nhiên gia nhập liễu nhất ti thần thức, giá thanh âm hạo hạo đãng đãng tòng thiên không truyện lai, việt thị vãng hạ, thanh âm việt đại, tối chung kỷ hồ thị oanh thiên kinh địa nhất bàn, bào hao nhi chí, na ta nguyên anh tu sĩ, phân phân khẩu thổ tiên huyết, nhãn trung lộ xuất tòng vị hữu quá đích hãi nhiên chi sắc.

Dữ thử đồng thời, vương lâm thân tử tòng văn thú thượng nhất dược nhi hạ, thần thức nhất tảo, lập khắc mục quang âm sâm đích trành trứ đại điện quảng trường thượng chúng đa thiên đạo môn đệ tử trung đích nhất cá, thử nhân niên kỷ khinh khinh, nhất kiểm kinh cụ.

Vương lâm chủy giác lộ xuất nhất ti thị huyết vi tiếu, hữu thủ nhất triệu, na nhân thân tử đốn thời bất do tự chủ đích phiêu khởi, lạc tại liễu vương lâm thủ trung, thử nhân song thủ khẩn khẩn ác trứ bột tử, tránh trát trứ tưởng yếu thuyết ta thập yêu, đãn khả tích, tha bất cai tính đằng!

Vương lâm hữu thủ nhất niết, đãn thính ca duy kỷ thanh, na niên khinh nhân lập khắc song nhãn cổ khởi, khí tuyệt thân vong, dữ thử đồng thời vương lâm tả thủ nhất hoảng, thủ trung đa xử nhất bả hồn kỳ, thử nhân hồn phách lập khắc tòng thiên linh phi xuất, lạc tại liễu hồn kỳ chi trung.

Vương lâm bả thử nhân thi thể hướng hậu nhất súy, đốn thời tòng trữ vật đại nội phi xuất...Căn trường trường đích giao long cân, bả thử nhân thi thể lao lao khổn trụ, lánh nhất đoan tắc bị văn thú cự đại đích khẩu khí điêu trứ.

Giá nhất thiết, tại thiên đạo môn chúng mục khuê khuê chi hạ, vương lâm tố đích can tịnh lợi lạc, một hữu bán điểm tha nê đái thủy, sát liễu nhất nhân chi hậu, tha thân tử nhất động, xung nhân đại điện, chích kiến nhất cá thanh niên chính nhất kiểm bi phẫn chi sắc, ác khẩn liễu quyền đầu, chích thị tha đích quyền đầu, tòng thử chi hậu, tái dã một hữu liễu tùng khai đích cơ hội.

Nhân vi, tha tính đằng!

Vương lâm hữu thủ nhất phách, lạc tại liễu thử nhân thiên linh, nhất chưởng chi hạ, thử nhân ngũ tạng lục phủ đốn thời toái liệt, hồn phách bị hấp nhập hồn kỳ chi trung. Vương lâm nhãn trung một hữu bán điểm liên mẫn, thân tử mạch nhiên nhất động, giá nhất thứ, thiên đạo tông đích kỷ cá nguyên anh thủy tổ, dĩ nhiên bất năng tại tọa thị, kỳ trung nhất hồng kiểm lão giả, thân tử nhất thiểm, xuất hiện tại vương lâm thân tiền, tẫn quản nội tâm kinh cụ, đãn nhưng nhiên hát đạo: " Đạo hữu, trụ thủ, hữu thoại hảo thuyết! "

Vương lâm khán đô bất khán thử nhân nhất nhãn, cực cảnh thần thức mạch nhiên nhất động, tại tha thân tử nhất thiểm gian, na hồng kiểm lão giả song nhãn lộ xuất nhất ti hôi mang, thần thức lập khắc phá toái, tịnh thả tại vương lâm lộ quá kỳ thân biên đích thuấn gian, nhất phách chi hạ, chỉnh cá nhân liên đồng nguyên anh, oanh nhiên gian toái liệt thành vi nhục khối, sái lạc nhất địa.

"Trở chỉ giả, dữ đằng gia đồng tội! " Nhất cá băng lãnh như hàn đông đích thanh âm, hoãn hoãn tòng vương lâm khẩu trung truyện xuất.

Tứ chu kỷ cá nguyên anh tu thổ, lập khắc tâm đảm chấn hàn, sinh sinh chỉ trụ cước bộ, bất cảm thượng tiền.

Vương lâm thân tử ly khai đại điện, thuận trứ thiên đạo môn các lâu, tật trì nhi khứ, na ta nguyên anh tu sĩ, nhất cá cá do dự thiểu hứa, kỳ trung nhất nhân liên mang nã xuất nhất mai ngọc giản, ấn hạ nhất đạo}thân niệm hậu tế xuất, giá ngọc giản nhất thiểm gian, tấn tốc hướng trứ viễn xử phi khứ, tiêu thất bất kiến.

Tùy hậu, giá kỷ cá nguyên anh tu sĩ nhất cá cá nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, giảo nha chi hạ, khẩn cân vương lâm thân hậu, tha môn tuy nhiên bất cảm trở chỉ, đãn nhược thị liên truy thượng đích dũng khí đô khiếm khuyết, thực tại vọng vi nguyên anh thủy tổ.

Nhất cá trường tương pha cụ tư sắc đích nữ tử, thử thời nhất kiểm kinh hoảng đích hướng trứ thiên đạo môn đan phòng phi khứ, tHa bất tưởng tử.

Chích thị, vương lâm đích tốc độ, khởi thị tHa năng bỉ nghĩ, kỷ hồ tại tHa cương cương lai đáo đan phòng đích thuấn gian, vương lâm dĩ nhiên hiện thân, hữu thủ nhất huy gian, thử nữ thân tử đốn thời bất do tự chủ đích hướng hậu phi khứ, tại tHa kinh khiếu thanh trung, lạc tại liễu vương lâm thủ trung.

THa nhãn trung lộ xuất khủng cụ chi sắc, tHa bất tưởng tử, đãn thị, tHa tính đằng!

Vô tình đích niết toái thử nữ cảnh chuy, thu liễu hồn phách hậu, vương lâm bả thi thể hướng hậu nhất nhưng, đốn thời long cân nhất súy, tái thứ quyển trụ, thử thời, long cân chi thượng, dĩ nhiên khổn liễu tam cụ thi thể.

Vương lâm cước bộ bất đình, thần thức trung thặng hạ đích tứ nhân, trừ liễu hữu lưỡng cá tại hậu sơn chi ngoại, thặng dư lưỡng nhân chính cấp tốc phi hành, kỳ trung nhất cá, dĩ nhiên khoái yếu ly khai liễu thiên đạo môn kỳ phong.

Vương lâm nhãn trung nhất phiến băng lãnh, tha thân tử nhất động, xuất hiện thời, dĩ nhiên tại liễu thiên đạo môn kỳ phong chi ngoại, chích kiến nhất cá hắc y thanh niên, chính nhất kiểm kinh khủng đích phi hành, thời nhi hoàn hồi đầu hậu vọng.

Chích thị, tha hồi chuyển đích đầu lô, tái dã một hữu cơ hội chuyển hồi, nhân vi, tha tính đằng!

Vương lâm khinh đạn nhất chỉ, lạc tại thử nhân hung khẩu, tha thân thể lập khắc nhất chấn, khí tuyệt thân vong, thu liễu hồn phách, khốn trụ thi thể, vương lâm hướng hạ nhất cá mục tiêu phi khứ.

Khẩn cân tại tha thân hậu đích kỷ cá nguyên anh tu sĩ, tâm để việt gia hãi nhiên, phân phân ám tự tưởng đạo, đằng gia, hà thời đắc tội liễu giá yêu nhất phương sát tinh?

Giá sát tinh đích tu vi dĩ nhiên thông thiên, sát nguyên anh tu sĩ bất phí xuy hôi chi lực, đãn thử nhân bất khứ hoa đằng hóa nguyên ma phiền, phản nhi tòng kỳ tử tôn khai thủy sát khởi, hiển nhiên dữ đằng gia hữu trứ thâm cừu đại hận, hữu trứ diệt đằng gia toàn tộc đích đả toán.

Giá kỷ cá nguyên anh tu thổ tâm để phân phân thăng khởi hàn ý, cước bộ bất do đắc lược hoãn.

Vương lâm nhãn trung băng lãnh y1nhật, nhất ti sát khí, tòng tha thể nội hoãn hoãn tán xuất, tha chủy giác âm trầm nhất tiếu, tỏa định liễu đệ ngũ cá nhân! Thử nhân niên kỷ thị giá ta nhân trung tối đại đích nhất cá, dĩ nhiên bạch phát thương thương, tu vi khước thị bất cao, chích thị trúc cơ hậu kỳ đích đại viên mãn bãi liễu.

Tha thử thời kiểm thượng một hữu lộ xuất nhâm hà kinh hoảng dữ bi phẫn chi sắc, nhi thị nhất kiểm ngưng trọng đích tật trì nhi tẩu, tịnh thả tại phi hành trung, liên liên nã xuất sổ mai ngọc giản, lưu hạ thần niệm hậu nhất nhất tế khởi.

Đãn thị, tha đích mệnh vận, tảo tựu dĩ nhiên chú định, nhân vi, tha tính đằng!

Tại vương lâm xuất hiện kỳ tiền phương thời, thử nhân đốn thời đình chỉ phi hành, âm trầm đích khán trứ vương lâm, phi khoái đích thuyết đạo:"Tiền bối dữ ngã đằng gia đáo để hữu hà cừu khích, thử sự định nhiên hữu sở ngộ......"

Vương lâm nhất ngữ bất phát, một đẳng kỳ thuyết thoại, tiện hữu thủ nhất súy, tòng trữ vật đại phi xuất nhất bả hắc sắc phi kiếm, thuấn gian tòng thử nhân hung khẩu thứ nhập, chuyển nhãn, thử nhân toàn thân tất hắc nhất phiến, khí tuyệt thân vong.

Thu hồn, khổn thi, vương lâm thân tử nhất thiểm, hướng trứ hậu sơn phi khứ.

Đằng huyền mỗi thứ dữ đằng u hoan hảo chi thời, đô hội bả hậu sơn các lâu nội đích trận pháp khai khải, ẩn nặc nhất thiết khí tức, tuy thuyết đồng dạng dã sát giác bất đáo ngoại diện đích sự tình, đãn tại an toàn thượng, khước thị khả dĩ đạt đáo cực trí.

Tất cánh, tha dữ đằng u thực thuộc huynh muội, giá đẳng sự tình nhược thị bị nhân phát hiện, tha định hội thân bại danh liệt, tuy thuyết dữ đằng u hoan hảo chi nhân chúng đa, kỳ trung đằng gia tộc nhân dã hữu bất thiểu, đãn giá chủng sự tình, tối đa dã chích thị đại gia tâm tri đỗ minh, bất khứ ngoại truyện nhi dĩ, khả nhất đán bị nhân tróc tại sàng thượng, na tựu bất đồng liễu.

Như thử nhất lai, ngoại giới đích nhất thiết sự tình, tha căn bản tựu bất tri đạo, nhãn tiền tẫn thị đằng u na kiều mỹ đích dung nhan dữ lệnh tha trứ mê đích tô thể.

Tại kỷ thanh tê tâm liệt phế đích đê hống chi hậu, đằng huyền phong cuồng đích xung kích trứ, hảo tự yếu bả đằng u tê liệt nhất bàn, chí vu đằng u, tắc thị lập khắc thi triển hợp hoan tông bí thuật, nhị nhân kỷ hồ đồng thời, đạt đáo liễu nhục dục đích cực hạn.

Bất đắc bất thuyết, dữ kỳ tha ngũ nhân tương bỉ, đằng huyền dữ đằng u, thị hạnh vận đích, tha nhị nhân tuy thuyết tất tử vô nghi, đãn tối khởi mã, thị hưởng thụ liễu nhục dục chi hậu, tài nhất mệnh quy tây.

Đằng huyền thâm hấp liễu kỷ khẩu khí, tòng đằng u thân thượng ba khởi, đãn tha lập khắc tựu phát hiện bất đối kính, mãnh địa nhất hồi đầu, lập khắc phát hiện phòng trung đa xuất nhất nhân.

Tha tâm để nhất chấn, chính yếu thuyết thoại, mạch nhiên gian na nhân mục quang nhất thiểm, giá thị tha thử sinh khán đáo đích tối hậu nhất phúc họa diện.

Chí vu na đằng u, tĩnh khai mỹ mục, nhãn tiền sở khán, thị đằng huyền nhân đầu lạc địa, tHa nhất chinh chi hạ lập khắc kinh khiếu, chích thị, giá khiếu thanh, viễn một hữu chi tiền đích thân ngâm động thính, đồng thời, dã thị tHa thử sinh, phát xuất đích tối hậu nhất cá thanh âm.

Tha môn, chú định yếu tử, nhân vi, tha huynh muội nhị nhân, tính đằng!

Sát liễu nhị nhân, thủ xuất hồn phách, vương lâm tẩu xuất các lâu, tại các lâu chi ngoại, thiên đạo môn kỷ cá nguyên anh thủy tổ, phân phân trầm mặc bất ngữ. Vương lâm khán đô bất khán tha môn nhất nhãn, thân tử đằng không nhi khởi, thải tại liễu văn thú chi thượng, tại văn thú khẩu trung đích long cân mạt đoan, khổn trứ thất cụ thi thể.

Vương lâm một hữu nhâm hà đình lưu, thừa trứ văn thú, tấn tốc ly khai liễu thiên đạo môn, viễn viễn địa, na bị long cân tỏa trứ đích thất cụ thi thể, tựu phảng phật khổng tước đích vĩ ba nhất bàn, tiên diễm trung lưu lộ xuất nhất cổ huyết tinh chi cảm.

Nhất trực đáo vương lâm đích thân ảnh tiêu thất tại thiên tế, kỷ cá nguyên anh thủy tổ tài tùng liễu nhất khẩu đại khí, bỉ thử quân đô thị hãn lưu tiếp bối, kỳ trung nhất cá khinh thanh đạo:"Đằng gia, yếu hoàn liễu......7 "Bất chỉ thị đằng gia, triệu quốc, giá nhất thứ, phạ thị yếu biến thiên liễu......" Lánh ngoại nhất nhân, nam nam tự ngữ đạo, tùy hậu tha thâm hấp khẩu khí, đối trứ viễn xử chinh chinh nhiên vọng hướng giá lý đích thiên đạo môn chưởng giáo, trầm thanh thuyết đạo:

"Truyện lệnh hạ khứ, triệu hồi sở hữu tại ngoại lịch luyện đích đệ tử, phàm thị dữ đằng gia hữu quan liên đích nhất thiết sản nghiệp, đô lập khắc trung đoạn, môn phái nội kỷ cá ngoại xuất lịch luyện tịnh thả dữ đằng gia nữ tử kết uy song tu đích đệ tử......Đoạn tuyệt quan hệ, khu trục xuất môn, tòng thử chi hậu, tha đằng gia đích nhất thiết sự tình, dữ ngã thiên đạo môn một hữu nhâm hà quan liên! "

Sát liễu đằng gia thất nhân, vương lâm mục quang thủy chung băng lãnh, hành na diệt tộc chi sự, tất tu yếu tâm chí kiên định, nhược thị hữu bán điểm phụ nhân chi niệm, đoạn nhiên vô pháp quả đoạn xuất thủ, nhi thả dã vô pháp kiên trì hạ khứ, tất cánh, diệt tộc giá chủng sự tình, bất thị nhân nhân đô hữu quyết tâm tố đáo.

Vương lâm đích hạ nhất cá mục tiêu, thị cự ly thử địa sổ vạn lý ngoại đích nhất cá môn phái, na lý, đằng gia tử tôn chúng đa, nhất cộng hữu cửu thập tam nhân!

Vương lâm bất cấp, tha yếu mạn mạn đích sát, nhượng đằng hóa nguyên tránh trát tại thống tang tộc nhập đích bi thống đãn khước vô pháp ngoại xuất cứu trì đích khổ hải chi trung, tha yếu nhượng đằng hóa nguyên hữu đương sơ tự kỷ na chủng tê tâm liệt phế tưởng yếu oạt khai hung thang bả tâm nã xuất lai khán khán thị phủ toái liệt đích cảm giác!

Cầu nguyệt phiếu, trợ nhĩ căn canh thượng nhất tằng! (vị hoàn đãi tục)

đệ236chương trảm thiên nhân

Vô phong cốc, thân vi triệu quốc ma đạo liên minh uy viên chi nhất, tại tứ bách niên tiền khả vị thị danh thanh hưởng lượng, đãn tứ bách niên đích phát triển, tịnh một hữu nhượng kỳ canh gia xương thịnh, phản nhi việt hiển một lạc. www. quanben. com

Kỳ nội nguyên anh cao thủ, tương kế vô pháp đột phá, thọ nguyên lâm thân, nhất nhất nan đào thiên đạo luân hồi.

Giá tựu sứ đắc nhất đại đại phái, kỳ tổng thể thực lực, mạn mạn hạ hàng, tái gia thượng huyền đạo tông đích cường thế xuất đầu, tối chung, sứ đắc vô phong cốc, luân vi nhị lưu tông phái, bỉ chi đương niên, soa chi thậm đa.

Vô phong cốc đích một lạc, dẫn khởi liễu đằng gia lão tổ đằng hóa nguyên đích dã tâm, tại giá kỷ bách niên nội, tha lục tục hướng vô phong cốc tống khứ tộc nhân, tức tiện thị vô phong cốc khán xuất liễu đằng hóa nguyên đích dụng ý, đãn vô nại đằng gia lão tổ tu vi thông thiên, chích năng tiệm tiệm tiếp thụ liễu giá nhất hiện tượng.

Yếu tri đạo đằng hóa nguyên bản tựu thị vô phong cốc khách khanh trường lão, như thử nhất lai, kỳ tha môn phái đảo dã bất hảo thuyết ta thập yêu, tất cánh giá thị vô phong cốc đích tự gia chi sự.

Đáo mục tiền vi chỉ, vô phong cốc nội, đằng gia tộc nhân cộng hữu cửu thập tam cá, kỳ trung tuyệt đại bộ phân đô dĩ kinh tại môn phái nội hưởng hữu nhất định địa vị, thậm chí hoàn hữu tam nhân, dĩ nhiên thân cư cao vị, kỳ trung tối hiển hách chi nhân, tiện thị ngũ đại đệ tử đằng cao, tha dĩ nhiên thành vi liễu hạ nhất nhâm chưởng môn chi tuyển.

Vô phong cốc trừ đằng hóa nguyên ngoại, cận tồn đích lưỡng vị nguyên anh kỳ thủy tổ, đối thử hiện tượng, pha cảm vô nại, giám vu đằng hóa nguyên đích bạt hỗ, tha môn chích năng trang tác vô thị, chỉnh nhật lý bế quan tiềm tu, kỳ vọng khả dĩ tại hữu sinh chi niên đột phá nguyên anh sơ kỳ, đạt đáo trung kỳ, như thử nhất lai, thọ nguyên dã hội tương ứng tăng gia nhất ta.

Tái gia thượng đằng gia tộc nhân mỗi niên đô phụng tống nhất ta tài liêu linh thảo, như thử nhất lai, giá lưỡng cá nguyên anh thủy tổ, canh gia bất tại lý hội đằng gia tại vô phong cốc đích hành vi, nhi thả, tức tiện thị tưởng quản, tha môn dã một hữu thực lực dữ đằng hóa nguyên đối trì.

Khả dĩ thuyết, vô phong cốc, kỷ hồ thành vi liễu đằng gia tư nhân tông phái.

Giá chủng hiện tượng, tại sơ thủy thời, thượng hữu nhất ta nhân phản đối, nhi thả vô phong cốc nội dã hữu bất thiểu phản đối đích ngôn từ dữ hành động, chích thị, kinh quá kỷ bách niên đích ma hợp dữ giao dung, đáo hiện tại vi chỉ, vô phong cốc nội, tái một hữu liễu nhâm hà bất hòa hài đích ngôn luận, thậm chí vu phái nội đích đệ tử, dã nhận đồng liễu đằng gia nhân chủ vô phong cốc đích sự tình.

Tất cánh, kỷ bách niên đích thời gian, khả dĩ cải biến nhất thiết, thậm chí vu vô phong cốc đích tuyệt đại bộ phân đệ tử, đô thị tối cận đích cận bách niên, tân thu đích nhất phê.

Vương lâm thải tại văn thú chi thượng, thần thức dĩ nhiên tỏa định liễu giá vô phong cốc, tha tốc độ phi khoái, thân hậu lạp trứ nhất căn long cân, kỳ thượng khổn trứ thất cụ dĩ nhiên bị cường phong xuy cương đích thi thể.

Đái trứ thao thiên đích tiêu sát chi khí, vương lâm lai đáo liễu vô phong cốc sơn môn chi ngoại.

Vô phong cốc tuy thuyết danh cốc, đãn thực tế khước tịnh phi sơn cốc, kỳ sở tại đích sơn mạch, tại triệu quốc pha vi hữu danh, thử sơn danh khiếu ngũ tiên sơn, tựu phảng phật thị nhất cá cự đại đích thủ chưởng, tòng địa diện thượng thân xuất nhất bàn, hình thành liễu thử sơn quái dị đích hình trạng.

Vô phong cốc, tựu thị tọa lạc tại thử sơn chi thượng, thử tông phân vi ngũ phong, trừ liễu chính trung gian đích chủ phong chi ngoại, kỳ dư tứ phong phân biệt thị kỳ phân tông sở tại.

Tại đa niên tiền, vô phong cốc hưng thịnh chi thời, ngũ tọa sơn phong toàn bộ lung tráo tại pháp lực linh quang chi hạ, kỳ nội tu±canh thị đa đạt sổ thiên, khả vị nhất phương bá chủ.

Chích bất quá hiện tại, giá ngũ tiên sơn điêu linh một lạc, biệt thuyết pháp lực linh quang liễu, tức tiện thị môn hạ đệ tử, dã cận cận bất đáo thiên nhân, giá lý diện, đại bộ phân hoàn đô thị thượng vị ngưng khí hựu hoặc giả ngưng khí nhất nhị tằng đích nhập môn giả.

Vương lâm thải trứ văn thú, lai đáo thử sơn chi thời, dĩ nhiên hữu nhân phát giác, chích kiến nhất đạo thanh sắc quang mạc, thuấn gian xuất hiện tại thử sơn chi thượng, bả vương lâm trở cách tại ngoại, dữ thử đồng thời, nhất cổ tiêu sát chi khí, tòng ngũ tọa sơn phong thượng thiểm hiện nhi xuất, chích kiến ngũ cá bạch y nam tử, phân biệt trạm tại ngũ phong đính đoan, nhất cá cá thủ trung kháp ấn, đầu đính phân biệt huyền trứ thanh, hồng, tử, hoàng, bạch ngũ bả phi kiếm.

Trận trận bàng bạc đích linh lực, tòng sơn phong nội vân dũng tiến nhập ngũ nhân thể nội, tiến hành nhất hệ liệt chuyển hóa chi hậu, chú nhập đáo phi kiếm chi trung, tán phát xuất việt gia cường liệt đích kiếm khí.

Vương lâm chủy giác lộ xuất nhất ti lãnh tiếu, giá ngũ nhân, quân đô thị đằng gia tộc nhân, hiển nhiên, thử địa chi nhân dĩ nhiên đắc đáo tiêu tức, tưởng tất tựu thị na thiên đạo môn đằng gia đích lão giả, tống xuất ngọc giản sở trí.

Thử sự bất khả tị miễn, vương lâm dã một đả toán tị miễn, phủ tắc đích thoại, dĩ na lão giả đích tu vi, vương lâm hoàn toàn khả dĩ tại kỳ một hữu nhưng xuất ngọc giản tiền giảo sát.

Vương lâm tưởng yếu đích, tựu thị giá dạng đích hiệu quả, nhượng chỉnh cá triệu quốc đô tri đạo, tha yếu diệt đằng gia toàn tộc, báo cừu, bất thị nhất kiện quỷ dị đích sự tình, nhi thị oanh oanh liệt liệt, kinh thiên động địa. Hiện tại đích vương lâm, hữu giá cá tư cách.

Na ngũ cá đằng gia tộc nhân, nhất cá cá tâm để âm trầm, tha môn dã thị cương cương tiếp đáo đằng cao truyện mệnh, khai khải hộ sơn đại trận, hữu cường địch lai tập, đãn thử thời đại trận tuy nhiên khai khải, khả ngũ nhân bất đãn một hữu nhâm hà tùng giải chi cảm, phản nhi hữu chủng phát tự nội tâm đích chấn nộ.

Nhân vi, tha môn khán đáo liễu tại na bạch phát thanh niên thân hậu, long cân chi thượng khổn trứ đích thất cụ thi thể.

Vương lâm một hữu nhâm hà đình đốn, kỷ hồ tại na hộ sơn đại trận khai khải đích thuấn gian, tha tiện nhất phách trữ vật đại, đốn thời nhất bả cổ phác kiếm sao lạc tại thủ trung, tha nhãn trung lộ xuất băng lãnh đích vô tình chi sắc.

Ký nhiên vô phong cốc dĩ kiếm khí nghênh địch, na yêu tựu nhượng tha môn kiến thức nhất hạ, thập yêu, tài khiếu tố kiếm khí!

Vương lâm hữu thủ nhất phiên, nã xuất nhất bả phi kiếm, tha trữ vật đại nội, giá nhất loại đích đê cấp pháp bảo chúng đa, tất cánh tứ bách niên đích tích luy, bất thị nhất cá tiểu sổ mục.

Bả phi kiếm tấn tốc sáp nhập kiếm sao nội, hạ trầm đáo ngũ phân chi tứ, mạch nhiên gian, kỳ nội dũng hiện cường đại đích trở lực.

Thử thời, ngũ phong chi thượng đích ngũ nhân, các tự đê hát nhất thanh, đầu đính phi kiếm phát xuất kiếm minh, ngũ đạo xung thiên nhi khởi đích ngũ sắc kiếm khí, mạch nhiên gian xuất hiện, tại giá nhất khắc, tự hồ thiên địa đô vi chi sắc biến, thiên không đích vân thải phân phân tiêu tán, ngũ đạo kiếm khí do như ngũ điều giao long, bào hao trứ xung thiên nhi khứ, nộ hống trứ hướng trứ vương lâm phác lai.

Vương lâm ác trứ kiếm sao, tha năng cảm giác đáo, kiếm sao nội đích kiếm khí giao tạp trứ sát khí, dĩ nhiên đạt đáo cực hạn, kỷ hồ thị trát nhãn gian, tha tùng khai ác trứ phi kiếm đích thủ chưởng, đột nhiên, nhất cổ bỉ chi ngũ đạo kiếm khí hoàn yếu bàng đại sổ bội đích thao thiên khí tức, tòng kiếm sao nội oanh nhiên nhi xuất.

Đốn thời, nhất cổ thô đại đích kiếm khí giao tạp trứ nùng úc đích tiêu sát chi khí, như đồng nhất điều thượng cát thần long bàn, xung liễu xuất lai, na do đằng gia tộc nhân thi triển xuất đích ngũ đạo kiếm khí hóa tác đích giao long, tựu như đồng thị anh hài dữ tráng hán chi gian đích soa cự nhất bàn, một hữu nhâm hà huyền niệm, tiện bị kiếm sao nội đích kiếm khí oanh nhiên gian giảo toái, thôn phệ.

Tùy hậu, tại vương lâm thủ trung kiếm sao nhất súy gian, thô đại đích kiếm khí hóa tác đích thượng cổ thần long, hướng trứ địa diện đích ngũ tiên sơn, lộ xuất tranh nanh đích sâm khẩu, bào hao nhi khứ.

Địa diện oanh nhiên nhất chấn, hiên khởi trận trận trần thổ, phi dương gian, chích kiến vô phong cốc đích hộ sơn đại trận, lập khắc phá toái, đồng thời nặc đại đích ngũ tiên sơn, oanh oanh thanh trung, than tháp liễu lưỡng tọa.

Chí vu na khống chế đại trận đích đằng gia tộc nhân, hiển nhiên thừa thụ bất trụ giá bàng đại đích lực lượng, thân thể thuấn gian tự bạo, chích bất quá tại vương lâm hữu thủ nhất triệu hạ, tha môn đích nhân đầu bảo tồn hoàn hảo đích bị long cân khốn trụ, phiêu tại liễu vương lâm thân hậu.

Dữ thử đồng thời, vương lâm thân tử nhất thiểm, tòng văn thú nội lạc hạ, sát hướng vô phong cốc, căn cư thần thức trung đích tỏa định chi nhân, nhất nhất sát khứ. " Kim nhật tại hạ dữ đằng gia tư cừu, phàm trở lan giả, sát! " Nhất cá băng lãnh vô tình đích thanh âm, tại chỉnh cá vô phong cốc, chỉnh cá ngũ tiên sơn nội hạo hạo đãng đãng đích truyện đệ khai lai, tại giá nhất khắc, phàm nhân thính đáo thử thoại giả, quân đô thị tâm để thăng khởi nùng úc đích hàn ý.

Chích kiến cận bách cá tu sĩ, tòng ngũ tiên sơn nội các cá vị trí, đột nhiên xung xuất, nhất cá cá giá trứ kiếm quang, dữ các tự tối khoái đích tốc độ, hướng trứ tứ diện bát phương tật trì nhi khứ, thương hoàng nhi đào.

Giá ta nhân, hào vô lệ ngoại, đô thị đằng gia tộc nhân.

Vương lâm nhãn trung việt gia băng lãnh, tha song thủ kháp quyết, đả xuất nhất đạo đạo cấm chế, tùy thủ hướng tứ chu nhất tán, đốn thời phương viên thiên lý chi nội, như đồng bị nhất chích đảo khấu đích đại oản lung tráo nhất bàn, sở hữu nhân, đô vô pháp đào xuất.

Nhất cá thanh niên tu sĩ, thương hoàng gian bất cảm phản kích, cấp tốc nhi đào, chích bất quá, tha thượng vị đào xuất đa viễn, tiện bị nhất chích vô hình đại thủ, niết tại thân thượng, đốn thời nhất trận ca0thượng thanh hưởng khởi, tha toàn thân cốt cách thốn toái, khí tuyệt thân vong, tha nhãn trung lộ xuất cường liệt đích bất cam, chích thị, tha tất tu tử, nhân vi, tha tính đằng!

Nhất nam nhất nữ lưỡng cá tu thổ, tha môn quân đô thị đằng gia tộc nhập, nhị nhân thử khắc thương hoàng đào mệnh, đãn, nhất bả hắc sắc đích phi kiếm, thuấn gian tòng tha nhị nhân hung khẩu thứ nhập, tha môn đích thân thể, lập khắc thông thể tất hắc. Hồn phách bị thu, thi thể bị long cân khổn trụ.

Vương lâm tâm trung một hữu nhâm hà liên mẫn, tha mỗi sát nhất nhân, não trung tiện hội bất do tự chủ đích hồi đãng mẫu thân đương niên từ tường đích diện khổng, phụ thân nghiêm túc đãn khước kỳ vọng đích mục quang, giá nhất thiết đích nhất thiết, đô thị nhân vi đằng hóa nguyên, dĩ nhiên nhất khứ bất phục phản.

Đương niên bị đằng hóa nguyên bức đắc thân thể tự bạo, hiểm ta thân vong, tứ bách niên đích đào ly, kỳ gian vô sổ thứ đích sinh tử tồn vong, vô sổ thứ đích mệnh vận nguy cơ hoán lai đích thị tha vô sổ thứ đích đái trứ thâm thâm cừu hận đích nột hảm, dĩ cập nhất khỏa thệ tử diệt đằng gia toàn tộc đích quyết tâm.

Truy cứu sự tình đích nhân quả, thử sự dữ vương lâm căn bản một hữu bán điểm quan hệ, đương niên tha dữ trương hổ tại đằng gia thành nguyên bản một hữu nhạ xuất nhâm hà sự đoan, đãn tựu nhân vi đằng lệ đích hữu nhân nhất mai ngọc giản truyện âm, tiện dẫn lai tha đối nhị nhân vô tình đích truy sát.

Trương hổ đương niên thất tung, sinh tử vị tri, chí vu vương lâm, tắc thị bị na đằng lệ, vô hưu vô chỉ đích truy kích, như đồng thị dữ kỳ hữu thập yêu thâm cừu đại hận_bàn.

Giá chủng truy sát, hoàn toàn tựu thị nhất chủng nhược nhục cường thực, dĩ nhất cá trúc cơ hậu kỳ đích tu sĩ, truy sát nhất cá ngưng khí kỳ nhập môn đích thiểu niên, giá chủng sự tình, hựu hữu thùy lai trở chỉ quá?

Na đằng lệ canh thị nhân vi khán đáo vương lâm hữu sổ tử pháp bảo, tâm sinh tham niệm, nhất thứ thứ đích hiểm ta trí vương lâm vu tử địa, giá chủng sự tình, hựu hữu thùy lai trở chỉ?

Tại tùng lâm nội, vương lâm tá thế tự bảo, cầm trụ liễu linh lực tổn háo pha vi nghiêm trọng đích đằng lệ, tha nan đạo bất cai sát tha? Bất cai đoạt kỳ trúc cơ, nhượng tự kỷ tu vi canh tiến nhất bộ?

Tha nan đạo cai ti vi đích cấp đằng lệ quỵ hạ, khẩn cầu kỳ phóng quá tự kỷ, tịnh thả hiến xuất thiên nghịch châu tử, hiến xuất phi kiếm, hiến xuất kiếm sao, thậm chí vu, hiến xuất tự kỷ đích sinh mệnh?

Giá ta sự tình, một nhân khứ trở chỉ, đãn, tại vương lâm đoạt thủ đằng lệ trúc cơ thời, kỳ tiên tổ đằng hóa nguyên, khước cường hành trở chỉ, nan đạo giá thế gian, chích năng thị biệt nhân sát tha, khả tha khước vĩnh viễn dã bất năng sát biệt nhân yêu?

Vương lâm bất cam, sở dĩ, tha một hữu lý hội đằng hóa nguyên đích man hoành đích yếu cầu, nhi thị sát tử liễu đằng lệ, đoạt thủ liễu trúc cơ, giá nhất thiết, thị đằng lệ tự hoa.

Đãn thị, vương lâm chẩm yêu dã một tưởng đáo, dĩ đằng hóa nguyên nhất cá nguyên anh kỳ tu thổ, cư nhiên hành na diệt sát phàm nhân thiên tru địa diệt đích hung hành!

Tu chân giới tự cổ tiện hữu quy củ, tu chân giả bất khả loạn sát phàm nhân, nhất đán xuất hiện thử sự, na yêu sở hữu tu sĩ nhu toàn lực diệt sát thử nhân, đãn......Đằng hóa nguyên sát vương lâm toàn tộc thời, khả hữu nhất cá tu sĩ khiêu xuất lai, thuyết nhất cú công đạo đích thoại?

Một hữu!

Một hữu!

Một hữu!

Nhất cá dã một hữu!

Giá nhất thiết, hựu thị vi thập yêu? Nhân vi đằng hóa nguyên dĩ nhiên đạt đáo liễu nguyên anh kỳ, dĩ nhiên ủng hữu liễu nhất cá giác vi bàng đại đích tu chân gia tộc, dĩ nhiên thành vi liễu nhất phương bá chủ.

Một hữu nhân, hội vi liễu khu khu nhất tộc phàm nhân, khu khu nhất cá trúc cơ đệ tử, hành na đắc tội đằng hóa nguyên chi sự, tại tha môn nhãn trung khán lai, giá cận cận thị nhất trường nháo kịch.

Tại đằng hóa nguyên nhãn trung, vương lâm chích bất quá nhất giới lâu nghĩ, ngã khả dĩ sát nhĩ, đãn, nhĩ bất năng sát ngã huyền tôn, nhược thị nhĩ sát liễu ngã huyền tôn, na yêu ngã tiện sát nhĩ nhất tộc.

Ký nhiên như thử, na yêu vương lâm hiện tại dĩ đồ sát đích phương thức, nhất nhất sát tử đằng gia tộc nhân, tha một hữu thác!

Tuy nhiên tàn nhẫn, tuy nhiên thị huyết, đãn, tưởng khởi phụ mẫu đích từ tường đích diện khổng, tưởng khởi tứ bách niên lai đích sinh tử nguy cơ, tha tiện hữu nhất cổ thao thiên đích sát cơ, nhược thị bất sát, tha quý đối phụ mẫu, nhược thị bất sát, tha vọng vi nhân tử, nhược thị bất sát, tha bất phối, xưng nhân! ! ! !

Chính dã hảo, ma dã bãi, tảo tại vương lâm nhục thân toái diệt thời, tha dĩ nhiên khán thấu liễu nhất thiết.

Tại vô phong cốc phương viên thiên lý chi nội, dĩ nhiên thành vi liễu nhất xử tu la địa ngục, nhất cá hựu nhất cá đằng gia tộc nhân thân vong, hồn phách bị thu nhập hồn kỳ chi nội, thi thể bị khổn tại long cân chi thượng.

Địa diện, tiệm tiệm bị ánh khởi nhất mạt hồng sắc, giá chủng hồng, tịnh phi ngận thâm, tất cánh chích hữu bách nhân, đạt bất đáo huyết lưu thành hà, đãn khước hữu chủng nhượng nhân vi chi phong cuồng đích khí tức.

Nhất chú hương hậu, vương lâm tòng giá thiên lý chi nội tẩu xuất, tha đích thủ trung, đề trứ nhất cá nhân đầu, thử nhân, chính thị đằng gia tại vô phong cốc địa vị tối cao giả...Đằng cao.

Tha nhãn trung lộ xuất nùng nùng đích khủng cụ chi sắc, chích thị, giá nhất thiết, nhân vi tha tính đằng, nhi biến đắc bất khả tị miễn.

Tại vương lâm đích thân hậu, thô đại đích long cân mạt đoan, dĩ nhiên khổn trứ chỉnh chỉnh nhất bách cụ thi thể.

Giá ta thi thể hoặc giả nhân đầu, tùy trứ vương lâm đích phi hành, mạn mạn đích thành phiến hình phô tán khai, vô luận thị thùy, khán đáo giá nhất mạc, đô hội nội tâm đại chấn.

Giá trường sát lục kết thúc hậu, vô phong cốc nội tẩu xuất lưỡng cá thương phát lão giả, thử nhị nhân chính thị vô phong cốc cận tồn đích lưỡng cá nguyên anh thủy tổ, tha môn nhãn trung bất đãn một hữu lộ xuất phẫn nộ, phản nhi hữu cổ cuồng hỉ chi sắc, kỳ trung nhất nhân khinh thanh thuyết đạo:"Đằng gia, giá thứ yếu hoàn liễu! "

Lánh ngoại nhất nhân điểm đầu, tiếu đạo:"Một thác, thử nhân tu vi thông thiên, định thị thượng cấp tu chân quốc trung mỗ cá ma đạo cự nghiệt, như thử hành sự, tự nhiên thị yếu diệt đằng gia toàn tộc, tựu thị bất tri phác nam tử nhược thị xuất thủ, thử nhân năng phủ để kháng, nhược thị để kháng bất trụ, na yêu đối ngã đẳng dã vô ảnh hưởng. "

"Sư đệ, ngã tổng cảm giác thử nhân hữu ta nhãn thục, đãn tưởng liễu hứa cửu, dã thủy chung tưởng bất xuất, tại na lý kiến quá tha." "Di? Sư huynh, ngã hoàn dĩ vi giá chích thị ngã đích thác giác, một tưởng đáo nhĩ dã hữu đồng cảm, thử nhân, ngã môn định nhiên kiến quá! "

Nhị nhân tưởng liễu hứa cửu, thủy chung hồi ức bất khởi thử nhân thị thùy, tha môn tảo tựu vong ký liễu, đương niên tại quyết minh cốc ngoại, na dĩ trúc cơ kỳ tu vi, dữ đằng hóa nguyên nhất chiến sứ đắc nhục thân toái diệt đích thiểu niên......Vương lâm thải tại văn thú chi thượng, nhất lộ phi hành, tha đích mục quang, nhưng nhiên băng lãnh, giá nhất thứ, mục tiêu thị bát thiên lý ngoại đích nhất xử sơn trang, kỳ nội cộng hữu đằng gia tộc nhân nhất bách thất thập tứ khẩu!

Đằng gia thành.

Đằng hóa nguyên, nhất kiểm âm trầm đích tọa tại đằng gia thành tổ trạch đích đại thính nội, tha thủ trung, ác trứ nhất mai ngọc giản, tại tha đích thân tiền, quỵ trứ tam nhân.

Chỉnh cá đại thính, trừ liễu tam nhân chi ngoại, hoàn hữu kỷ thập nhân phân biệt trạm tại tả hữu, thử thời quân đô thị đê đầu bất ngữ, nhãn trung thời nhi thiểm thước kinh cụ chi mang.

"Tứ thiên thời gian, sát ngã đằng gia cửu bách lục thập nhất nhân, hảo, hảo, hảo! ! " Đằng hóa nguyên cuồng tiếu khởi lai, chích thị tha đích song nhãn, khước việt gia băng lãnh, thủ trung ngọc giản nhất súy, nhưng cấp quỵ tại địa thượng đích kỳ trung nhất nhân, đằng hóa nguyên âm trầm đích thuyết đạo:"Tấn nhi, niệm! Bả nhĩ hoạch đắc đích tín tức, niệm xuất lai! "

Quỵ tại địa thượng đích thị nhất cá diện bạch như ngọc đích thanh niên, thử nhân nhất kiểm thâm trầm, tiếp quá ngọc giản, thiếp tại ngạch đầu khán liễu thiểu hứa, y nhiên bất động bán điểm thanh sắc, hoãn hoãn thuyết đạo:

"Tứ thiên tiền, thử nhân xuất hiện tại thiên đạo môn, sát tử ngã đằng gia thất nhân ly khai.

Đồng nhật, thử nhân xuất hiện tại vô phong cốc, dĩ nhất kiếm sao pháp bảo kích hội vô phong cốc hộ sơn đại trận, hủy khứ lưỡng phong, thiết trí thiên lý phong giới, đằng gia cửu thập tam nhân, toàn diệt.

Tam yêu tiền, thử nhân xuất hiện tại đằng gia ngoại trang, sát tử đằng gia nhất bàng hệ phân chi, toàn tộc nhất bách thất thập tứ nhân, tử vong đãi tẫn.

Đồng nhật, thử nhân xuất hiện tại thiên âm thành, sát tử nhị bách niên tiền tòng ngã đằng gia phân liệt xuất khứ đích phân chi nhất bách linh tứ nhân, vô nhất hoạt khẩu.

Lưỡng thiên tiền, kinh thành đằng gia bàng hệ cung phụng liên khởi toàn tộc, nhị bách nhất thập nhất nhân, tại nhất chú hương gian, toàn bộ thân vong.

Đồng nhật, nguyên khuê phái bản tộc tộc nhân nhị thập thất nhân, toàn bộ trận vong.

Tạc thiên......Tịch diệt tông, bản tộc nguyệt tiền phái khứ đích nhất chi thí luyện tộc nhân, cộng tam bách tứ thập ngũ nhân, toàn bộ tử vong, huyết lưu thành hà. "

Tùy trứ thử nhân đích thoại ngữ, đại thính nội truyện lai trận trận cấp xúc đích hô hấp thanh, giá nhất cá cá sổ tự, đại biểu đích tựu thị nhất điều điều nhân mệnh, đại biểu đích thị đằng gia đích tộc nhân.

Đằng hóa nguyên ác khẩn liễu quyền đầu, thâm hấp khẩu khí, hoãn hoãn thuyết đạo:"Thử nhân đích thân phân, khả tra xuất? "

Na nhất thương diện sắc lãnh mạc đích niên khinh nhân, diêu đầu thuyết đạo:

"Một hữu tra xuất, phàm thị ngã đằng gia kiến quá thử nhân giả, quân đô dĩ kinh tử vong, chí vu na ta bị môn phái đệ tử, tha môn dĩ kinh đắc đáo liễu phong khẩu lệnh, bất duẫn hứa ngoại truyện, vãn bối dã thị phí tẫn tân khổ, tài miễn cường đắc đáo liễu nhất phó họa quyển, lão tổ thỉnh khán. "

Thuyết trứ, tha nhất phách trữ vật đại, nã xuất nhất cá họa trục, đương trứ đằng hóa nguyên diện tiền, mạn mạn đích đả khai, chích kiến kỳ thượng pha vi giản đan đích câu họa xuất nhất cá thân ảnh.

Thử nhân nhất đầu phiêu dật đích bạch phát, mi tâm hữu cá tinh điểm, chỉnh cá diện bộ, sung mãn nhất cổ tiêu sát chi khí, tại kỳ cước hạ, tắc thị nhất chích trường tương pha vi tranh nanh đích kỳ dị yêu thú, giá yêu thú tối hiển trứ đích đặc điểm, tựu thị ủng hữu nhất chi trường trường đích khẩu khí.

Tại na khẩu khí chi trung, điêu trứ nhất căn thằng tác, thằng tác nhất trực liên tiếp tại hậu.

Tại na thằng tác đích mạt đoan, phân liệt xuất vô sổ phân chi, mỗi nhất cá phân chi chi thượng, đô khổn trứ nhất cụ thi thể......Thi thể mật mật ma ma liên thành nhất phiến.

Tuy nhiên cận cận thị khán đáo thử họa, đãn tứ chu sở hữu đằng gia tộc nhân, quân phân phân đảo hấp liễu khẩu lãnh khí, nhãn trung lộ xuất hãi nhiên chi sắc, thậm chí hữu đích, dĩ kinh diện sắc thương bạch, hào vô huyết sắc.

Đằng hóa nguyên tại khán đáo giá phó họa đích nhất thuấn gian, nhãn tình tiện manh câu câu đích trành trứ họa diện trung na thanh niên đích diện khổng, tiệm tiệm, tha kiểm thượng lộ xuất nhất phó bất cảm trí tín chi sắc.

Tha kỷ hồ một hữu nhâm hà do dự, mãnh địa trạm liễu khởi lai, nhất thủ trảo quá thử họa quyển, trành trứ họa trung chi nhân, ngạch đầu tiệm tiệm phù hiện nhất đạo đạo thanh cân.

"Nguyên lai thị nhĩ! " Đằng hóa nguyên thân thể ngoại đốn thời tán xuất nhất cổ cường liệt đích khí tức, tha tứ chu đích trác y phân phân như đồng tiêu dung nhất bàn, hóa vi phi hôi, thậm chí tựu liên tứ chu đích tộc nhân, dã hữu nhất cá nhân vi cự ly thái cận, thảm khiếu nhất thanh hậu tiêu thất vô ảnh.

Chí vu quỵ tại địa thượng đích tam nhân, thị tối khoái thối khai đích, chích bất quá trừ liễu na lãnh mạc thanh niên chi ngoại, kỳ dư nhị nhân phân phân kiểm thượng lộ xuất hãi nhiên chi sắc.

Sở hữu đại thính nội đích nhân, đô tri đạo, lão tổ, nộ liễu.

Sát liễu cửu bách đa nhân, lão tổ nhưng nhiên chích thị mục quang âm trầm, tịnh một hữu triệt để phát nộ, đãn hiện tại bất tri vi hà, cư nhiên tại khán đáo thử họa trung nhân thời, khống chế bất trụ thể nội linh lực.

Đằng hóa nguyên trực câu câu đích trành trứ họa trung chi nhân, song nhãn nội lộ xuất nhất cổ ẩn tàng cực thâm đích khủng cụ, tha kỷ hồ nhất nhãn tựu nhận xuất, na họa diện trung nhân, chính thị đương niên đích vương lâm!

Đãn, đương niên tha thân nhãn khán đáo vương lâm thân vong, như thử nhất lai, tại khán đáo vương lâm họa quyển chi thời, tha tâm thần đại chấn, giá tài linh lực ngoại tiết.

Đằng hóa nguyên nhất trực đáo hiện tại, hoàn y nhiên ký đắc đương niên đích vương lâm lâm tử chi tiền, na nhượng tha tâm kinh nhục khiêu đích nhãn thần, giá nhãn thần bạn tùy liễu tha tứ bách niên.

"Tha hồi lai liễu......" Đằng hóa nguyên nam nam tự ngữ.

Thử thời đại thính nội đích chúng nhân, phân phân ám trung sai trắc, thử nhân đáo để thị thùy, lão tổ hiển nhiên nhận thức, nhi thả hữu trứ cực thâm đích uyên nguyên, bất nhiên dã bất khả năng hội linh lực ngoại tiết.

Chích thị, thử thính trung nhân, đại đô thị hậu đại tử tôn, tứ bách niên tiền đích nhất mạc, tha môn tịnh bất tri hiểu, sự thực thượng giá kiện sự tình tri hiểu đích nhân tuy đa, đãn khước ngận thiểu hữu nhân đàm cập, tất cánh dĩ nhất cá nguyên anh kỳ tu sĩ, diệt nhân gia phàm nhân toàn tộc, bản tựu bất thị thập yêu quang thải đích sự tình.

Đằng hóa nguyên mục quang âm sâm đích sĩ khởi đầu, chính yếu thuyết thoại, hốt nhiên, tòng đại thính ngoại khoái tốc tiến lai nhất cá trung niên nam tử, thử nhân diện mạo dữ đằng hóa nguyên pha hữu kỷ phân tương tự, chích thị tha thử thời kiểm thượng lộ xuất kinh dung, tiến nhập đại thính hậu tha lập khắc quỵ tại địa thượng, ngữ khí đái trứ khủng hoảng, thuyết đạo:"Lão tổ, giá......Xuất bất khứ liễu......"

Đằng hóa nguyên mi đầu nhất trứu, hát đạo:"Hoảng thập yêu, nhĩ thả thuyết lai, thập yêu xuất bất khứ? "

Na trung niên nhân yết liễu khẩu thóa mạt, thâm hấp khẩu khí, liên mang thuyết đạo:"Tiền kỷ nhật tựu hữu tộc nhân dao truyện, thuyết thị đằng gia thành vạn lý chi ngoại, phảng phật hữu nhất tằng quang mạc trở ngại bàn, vô pháp xuất khứ, vãn bối bản một tại ý, khả kim nhật xuất môn bạn sự, khước phát hiện quả chân như dao truyện na bàn, tại vạn lý chi ngoại, chân đích vô pháp đạp xuất bán bộ. "

Thử ngôn nhất xuất, thính nội chúng nhân đốn thời nhất phiến tịch tĩnh, đằng hóa nguyên mục quang nhất thiểm, khán liễu na trung niên nhân nhất nhãn, nhị thoại bất thuyết tẩu xuất tổ trạch, xuất liễu đại thính tha thân tử nhất động, thuấn gian tiêu thất tại nguyên địa, xuất hiện thời, dĩ tại bách lý chi ngoại, tha một hữu nhâm hà đình lưu, tật trì nhi khứ.

Đãi lai đáo vạn lý chi ngoại hậu, đằng hóa nguyên tốc độ bất giảm, ngoan ngoan đích chàng khứ, khẩn tiếp trứ, chích kiến nhất đạo hồng sắc quang mạc, thuấn gian xuất hiện, đằng hóa nguyên thân tử chàng tại kỳ thượng, đốn thời phù hiện trận trận liên y ba động, đãn thử quang mạc khước thị cực cụ nhận tính, tẫn quản bị đằng hóa nguyên lạp xuất cực viễn, đãn tối chung khước nhưng nhiên ngoan ngoan địa đạn liễu hồi lai.

Đằng hóa nguyên diện sắc canh gia âm trầm, nhất phách trữ vật đại, nã xuất sổ kiện uy lực cực đại đích pháp bảo, nhất nhất thực nghiệm chi hạ, tối chung chấn kinh đích phát hiện, giá quang mạc, văn ti bất động.

Đằng hóa nguyên tâm để bất do đắc thăng khởi nhất ti hứa cửu một hữu quá đích tiêu lự, tha kỷ hồ lập khắc tựu tưởng đáo giá quang mạc cấm chế, định thị vương lâm hoa nhân bố hạ, tha đích mục đích, hiển nhiên thị hạn chế sở hữu đằng gia thành trung nhân ngoại xuất, chích năng nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ tha bất đoạn địa đồ sát tộc nhân.

Thậm chí vu kỳ mục đích hoàn hữu nhất cá, na tựu thị bằng trứ bất đoạn địa sát lục, sứ đắc chúng đa đằng gia đệ tử tòng triệu quốc các cá địa phương hướng trứ đằng gia thành cản hồi, nhất đán sở hữu đích đằng gia chi nhân đô hồi đáo đằng gia thành chi thời, tựu thị đối phương sát lai chi nhật.

Đằng hóa nguyên căn bản tựu bất tương tín, giá cấm chế thị vương lâm tự kỷ bố hạ, tại tha tưởng lai, tức tiện thị vương lâm chân đích một tử, dã chích bất quá thị lánh hữu cơ duyên, thử thời đích tu vi, tối đa dã tựu thị kết đan hậu kỳ, thậm chí tha tái vãng đại liễu tưởng, nguyên anh sơ kỳ.

Dĩ đằng hóa nguyên nguyên anh hậu kỳ đích tu vi, căn bản tựu bất phóng tại nhãn lý, tha chân chính kỵ đạn đích, thị bố trí giá cấm chế chi nhân, thử nhân đích tu vi, định nhiên thâm bất khả trắc, án chiếu đằng hóa nguyên đích phân tích, thử nhân cực hữu khả năng, thị hóa thần kỳ đích tu sĩ.

Giá tài thị tha chân chính đam ưu đích, chích bất quá đằng hóa nguyên trầm ngâm thiểu hứa chi hậu, ám tự trác ma, na bố trí cấm chế đích tiền bối, bất tri dữ vương lâm thập yêu quan hệ, nhược thị quan hệ tịnh bất ngận thâm, na yêu thử sự đảo dã bất thị hậu quả bất kham.

Đằng hóa nguyên căn bản tựu một hữu tưởng quá, thử cấm chế thị vương lâm bố trí đích khả năng tính.

Tha trầm mặc thiểu hứa, nhất kiểm âm trầm đích chuyển thân ly khai, thông thông hồi lai đằng gia thành hậu, bất tích tiêu háo linh thạch lập khắc bả đằng gia thành đích sở hữu trận pháp toàn bộ khai khải.

Tùy hậu, tha lập khắc bế quan, sứ đắc tự thân nhất súc xử vu điên phong trạng thái, dĩ bị tùy thời nhất chiến.

Tứ thiên đích sát lục, cận thiên nhân đích tử vong, đối vu vương lâm lai thuyết, cận cận thị tại phục cừu đích đạo lộ thượng mại xuất liễu nhất bộ nhi dĩ, dữ chỉnh cá đằng gia huyết mạch thượng vạn nhân tương bỉ, giá cá sổ tự, chích bất quá thị nhất tiểu bộ phân bãi liễu.

Vương lâm thân tại văn thú chi thượng, tại tha đích thân hậu, cận can cụ thi thể phô triển khai, đại tiểu kỷ hồ đạt đáo liễu sổ bách trượng, tại liệt nhật đương không thời, tùy trứ tha đích phi hành, địa diện chiếu diệu xuất nhất đại phiến âm ảnh.

Tha đích mục quang, băng lãnh y1nhật, phảng phật thị nhất khối vạn niên nan dĩ dung hợp đích hàn băng, vương lâm đích hạ nhất cá mục tiêu, thị hợp hoan tông!

Hợp hoan tông, thử thời dĩ nhiên thành vi liễu ma đạo đệ nhất môn phái, kỳ nội cao thủ chúng đa, môn hạ đệ tử canh thị đạt đáo liễu sổ thiên nhân đích quy mô. Đằng gia đích tử tôn, tại thử tông phái đích nhân sổ, dã thị bất thiểu, dĩ nhiên đạt đáo liễu tứ bách bát thập nhất nhân.

Giá ta nhân, hoặc hứa tịnh bất toàn thị hợp hoan tông đích đệ tử, đãn thử thời thử khắc, khước thị tại hợp hoan tông nội.

Nhật tiền vương lâm tằng tại tịch diệt tông sát liễu tam bách đa nhân, giá ta nhân quân đô thị ngưng khí đệ tử, thông quá tấn vấn, vương lâm dĩ nhiên tri đạo, na ta nhân thị đằng gia đích ưu tú đệ tử, chi sở tại tại tịch diệt tông, thị nhân vi yếu tiến hành nhất trường thí luyện.

Hiện tại, tưởng tất hợp hoan tông nội đích đằng gia chi nhập, dã thị thí luyện nhi lai.

Vương lâm chủy giác lộ xuất nhất ti tàn nhẫn đích vi tiếu, mạn mạn đích hướng trứ hợp hoan tông phi khứ.

Đãn tựu tại giá thời, đột nhiên tha thần sắc nhất động, mục quang vọng hướng đông phương, chích kiến tại viễn xử, nhất cụ ngũ thải hoa xa, tại nhất cá cá thiểu nam thiểu nữ tả hữu thị phụng hạ, hoãn hoãn đích phiêu lai.

"Tức mặc đại tiên giá du, nhàn tạp nhân đẳng tức khắc nhượng đạo! "

Viễn viễn đích, phiêu lai trận trận khúc nhạc chi thanh.

Nguyệt phiếu điệu hạ liễu, giá lưỡng thiên đích canh tân, đại gia hữu mục cộng đổ, nhĩ căn một hữu thâu lại a, tối hậu5cá tiểu thời, hoàn hữu nguyệt phiếu đích huynh đệ tỷ muội, bất yếu do dự, tạp lai ba, phủ tắc, nhĩ căn đích nỗ lực, tương phó chi đông lưu, quan kiện đích5cá tiểu thời, khẩn cầu nguyệt phiếu! (vị hoàn đãi tục)

đệ237chương vương......Vương lâm?

Na ngũ thải hoa xa pha vi hiển nhãn, vưu kỳ thị tại dương quang huy chiếu hạ, canh thị phảng nhược lai tự tiên giới nhất bàn, canh gia khoa trương đích, tắc thị na hoa xa chi thượng đích sở hữu hoa hủy, cánh nhiên toàn bộ đô thị triệu quốc cảnh nội, thiểu kiến đích nhất ta linh thảo. www!quanben!com

Trừ thử chi ngoại, tại na hoa xa thượng, hoàn hữu chúng đa lượng điểm, giá ta thiểm thước tinh mang đích lượng điểm mật mật ma ma biến bố chỉnh cá hoa xa, dương quang nhất hoảng, do như thôi xán tinh thần nhất bàn, thậm chí nhược thị giác độ chính đối, na tinh mang lượng đích nhượng nhân cảm giác song nhãn trận trận thứ thống.

Dĩ vương lâm đích tâm chí, dã bất do đắc ngốc liễu nhất hạ, na ta lượng tinh tinh đích vật chất, toàn bộ đô thị hạ phẩm linh thạch.

Đảo bất thị thuyết giá ta linh thạch hữu đa yêu quý trọng, sổ lượng đa yêu đích bàng đại, thực tế thượng vương lâm tự thân ủng hữu đích linh thạch, nhược thị phô tại xa thượng, thiểu thuyết dã năng phô hạ cận bách.

Chích thị, vương lâm hoạt liễu giá yêu cửu, kiến thức giá yêu đa, giá hoàn thị đệ nhất thứ, ngộ đáo hữu nhân như thử phô trương......Tại na hoa xa tứ chu đích thiểu nam thiểu nữ, nhất cá cá quân đô pha vi tuấn mỹ, tại tha môn đích thân thượng, chích hữu ngưng khí kỳ nhị tam tằng đích ba động, bất quá, tha môn đích biểu tình, khước thị cuồng vọng dị thường, thậm chí bỉ chi nhất ta bỉ giác đê điều đích nguyên anh kỳ tu sĩ, dã yếu cường thượng tam phân.

Tùy trứ hoa xa lâm cận, vương lâm nhãn trung bình tĩnh, hảo chỉnh dĩ hạ đích quan vọng khởi lai.

"Tức mặc đại tiên giá du, nhàn tạp nhân đẳng tức khắc nhượng đạo! "

Nhất cá lược hữu tiêm duệ đích thanh âm, tòng nhất cá thiểu niên khẩu trung tái thứ hát xuất, thử nhân trừng trứ nhãn tình, trành trứ vương lâm, đối vu vương lâm thân hậu na mật mật ma ma đích thi thể, khán đô bất khán nhất nhãn.

"Tức mặc......" Vương lâm trầm ngâm thiểu hứa, giá lưỡng cá tự pha vi nhĩ thục, phảng phật tại thập yêu địa phương thính quá, thử thời tử tế nhất tưởng, mạch nhiên gian tha song nhãn thiểm động, trành trứ na hoa xa, hoãn hoãn thuyết đạo:"Tức mặc lão nhân? "

"Đại đảm! " Kỷ hồ sở hữu đích thiểu niên, thống nhất đích nhất thanh tề hát, thanh âm pha vi chỉnh tề, hiển nhiên dĩ kinh huấn luyện liễu đa thứ, hứa thị nhân đa đích nguyên nhân, giá nhất thanh tề hát, đa thiểu đảo dã cụ bị nhất ta chấn nhiếp cảm.

Chích bất quá, đối vu vương lâm lai thuyết, thực tại thị vi bất túc đạo.

"Phóng tứ, nhĩ môn thối hạ! " Nhất cá đồng dạng lược đái tiêm duệ đích thanh âm, tòng hoa xa nội truyện xuất, khẩn tiếp trứ, hoa xa tiền phương mạn mạn hướng lưỡng biên phân khai, lộ xuất kỳ nội nhất trương pha vi hoa lệ đích đại sàng.

Tại na sàng thượng, thảng trứ nhất cá thân thể phảng nhược nhục sơn đích bàn tử, thử nhân du quang mãn diện, chỉnh cá nhân dĩ nhiên bàn đích bất thành nhân hình, tại tha thân thượng, phi trứ nhất trương thảm tử, giá thảm tử thượng điểm chuế trứ thượng bách khỏa trung phẩm linh thạch.

"Nhĩ nhận thức lão phu? " Giá bàn tử khán liễu nhất nhãn vương lâm thân hậu mật mật ma ma đích thi thể, mi đầu nhất trứu, thuyết đạo:"Đạo hữu, giá ta phàm nhân khả thị chiêu nhạ nhĩ liễu? Chẩm yêu tùy ý loạn sát. " Tại tha khán lai, vương lâm dữ tha nhất dạng, thị nguyên anh sơ kỳ, tuy thuyết cước hạ na yêu thú dạng tử hách nhân, đãn tha dã bất phóng tại nhãn lý.

Tức mặc hoành hành triệu quốc sổ niên, tự tòng tu luyện đáo nguyên anh kỳ hậu, trừ liễu kỷ cá nguyên anh hậu kỳ đích lão quái tha hữu sở cố kỵ chi ngoại, đẳng nhàn tu sĩ, căn bản tiều bất tiến nhãn, giá dữ tha tu luyện đích ám quang quyết hữu ngận đại quan hệ, thử nhân tu luyện đích công pháp, chuyên môn dĩ luyện chế khôi lỗi vi chủ, tha tuy nhiên tu vi chích hữu nguyên anh sơ kỳ, đãn kỳ trữ vật đại nội, khước thị hữu bất thiểu cổ thi khôi lỗi.

Thực tế thượng tức mặc lão nhân đa niên tiền, tựu nhất trực toản nghiên thử đạo, thời thường tầm hoa nhất ta thi mị chi loại đích ma vật, dĩ công pháp luyện hóa.

Vương lâm chủy giác lộ xuất nhất ti tàn nhẫn chi tiếu, hữu thủ nhất triệu, tha thân hậu đích long cân mạt đoan súy lai nhất cá nhân đầu, bị vương lâm trảo tại thủ trung, đạm đạm đích thuyết đạo:"Thử nhân, nhĩ khả nhận thức? "

Tức mặc lão nhân nhất chinh, tha cương tài một hữu tử tế khán, dĩ vi chích thị ngộ đáo liễu nhất cá thị sát phàm nhân đích tu sĩ, thử thời tử tế nhất khán, na nhân đầu lâm tử tiền diện bộ tranh nanh, pha nan biện nhận, đãn khán trứ khán trứ, tức mặc lão nhân mạch nhiên gian tĩnh đại liễu song hạn, thất thanh đạo:"Đằng cao? "

Giá đằng cao thị đằng gia tại vô phong cốc thân phân tối cao giả, hạ nhất nhâm vô phong cốc chưởng giáo, tức tiện thị tại đằng gia, dã thị pha thụ đằng hóa nguyên trọng thị. Triệu quốc bản tựu bất đại, như thử nhân vật, tức mặc lão nhân tự nhiên kiến quá.

Tùy hậu tha thần thức nhất tảo, giá nhất thứ, tha khán đích cực vi tử tế, mạn mạn đích, tha đích diện sắc, biến đắc cực vi nan khán, thử thời, giá ta thi thể tại tha nhãn trung, ý nghĩa dĩ nhiên thiên địa chi soa.

Tha kỷ hồ đảo hấp liễu khẩu lãnh khí, trành trứ vương lâm, hoãn hoãn thuyết đạo:"Giá ta nhân, đô thị đằng gia tộc nhân? " Tha thử thời đề khởi thập nhị phân đích cẩn thận, nội tâm tái dã bất cảm tiểu khán đối phương, tuy thuyết giá ta đằng gia tộc nhân đích tu vi đô bất cao, đãn năng sát giá yêu đa, nhi thả khổn tại thân hậu chi nhân, như nhược bất thị bạch si chi lưu, na tiện thị cuồng vọng đáo bất úy cụ đằng gia lão tổ tiền lai tầm cừu, như thử nhất lai, tức mặc lão nhân tự nhiên nội tâm cẩn thận khởi lai.

Tha tâm trung lập khắc quyết định, thử nhân bất thị tha khinh dịch khả dĩ chiêu nhạ chi bối. Yếu tri đạo đằng hóa nguyên dĩ nhiên đạt đáo liễu nguyên anh hậu kỳ, nhi thả kỳ tộc nội cao thủ chúng đa, thử nhân như thử tác vi, hiển nhiên thị bất bả đằng gia phóng tại nhãn lý, giá chủng cuồng nhân, tức mặc thực tại bất nguyện chiêu nhạ.

Tha kiểm thượng kỷ hồ lập khắc tiện đôi khởi tiếu dung, thuyết đạo:

"Hảo, sát đích hảo, lão phu tảo tựu khán đằng gia bất thuận nhãn liễu, đạo hữu sát đích hảo, giá cá......Đạo hữu mạn mạn sát, lão phu hoàn hữu sự tình, tiên tẩu nhất bộ. " Thuyết trứ, tha liên mang tưởng yếu khống chế hoa xa hậu thối, viễn ly giá cá sát tinh vi diệu.

Vương lâm nhãn trung băng lãnh chi ý tiệm nùng, hoãn hoãn thuyết đạo:"Nhĩ khả tri ngã vi hà sát đằng gia tộc nhân? "

Tức mặc lão nhân thân tử nhất đốn, tha hữu chủng bất diệu chi cảm, trù trừ liễu nhất hạ, diêu đầu thuyết đạo:"Bất tưởng tri đạo, đạo hữu, tại hạ cáo từ!"Thuyết trứ, tha kỷ hồ một hữu nhâm hà do dự, hoa xa lập khắc tật trì hậu thối, thậm chí na ta thiểu nam thiểu nữ đô vô hạ khứ lý hội.

Vương lâm tịnh vị trở lan, nhi thị nhất phách trữ vật đại, đốn thời cấm phiên tại thủ, nhất đẩu chi hạ, phương viên thiên lý chi nội, lập khắc lung tráo tại nhất phiến hắc mạc chi hạ.

Tức mặc lão nhân diện sắc đốn thời nan khán khởi lai, tha mãnh địa hồi đầu, trành trứ vương lâm, lệ thanh thuyết đạo:"Đạo hữu, nhĩ dữ đằng gia chi sự, tại hạ một hữu bán điểm sáp thủ chi ý, nhĩ hiện tại thị hà ý? Nhĩ ngã tu vi tương đương, mạc yếu chân dĩ vi lão phu phạ nhĩ! "

Vương lâm bình tĩnh đích vọng trứ tức mặc lão nhân, chủy giác lộ xuất nhất ti ki phúng chi ý, bình đạm đích thuyết đạo:"Tứ bách niên tiền, nhĩ đích tiểu đồ đệ, ý ngoại thân vong, bất tri nhĩ khả phủ hoàn ký đắc. ’

Tức mặc lão nhân nhất thính thử thoại, đốn thời nhất chinh, đãn ngận khoái, tha tiện trành trứ vương lâm, nhất ngữ bất phát.

"Nhĩ na tiểu đồ đệ, thị ngã sát đích, tha hữu cá đệ tử, khiếu tố trương hổ, thử nhân dữ ngã hữu đồng môn chi nghị. " Vương lâm thanh âm bình hoãn, từ từ thuyết đạo.

Tức mặc lão nhân kiểm thượng đích phì nhục trừu súc nhất hạ, bì tiếu nhục bất tiếu đích thuyết đạo:"Sát tựu sát liễu, tứ bách niên tiền đích vãng sự, lão phu tảo tựu vong ký liễu. " Tha khẩu trung tuy như thử thuyết, đãn hữu thủ, khước thị dĩ nhiên án tại liễu trữ vật đại thượng, đốn thời tòng kỳ nội thăng khởi tứ đạo hắc yên, phân biệt tại tha tứ chu dũng hiện.

Giá tứ đạo hắc yên vân dũng gian, lộ xuất kỳ nội tứ cụ can thi, tức mặc lão nhân bình thời dữ nhân đả đấu, cực thiểu sứ dụng giá áp tương để đích pháp thuật, thử thời thượng vị động thủ, tiện tế xuất tứ cụ can thi, hiển nhiên thị đối vương lâm pha vi kỵ đạn.

Giá tứ cụ can thi mỗi nhất cá, đô ủng hữu tiếp cận nguyên anh sơ kỳ đích tu vi, chích thị, vương lâm khán đô bất khán nhất nhãn, kế tục thuyết đạo:"Tùy hậu, ngã dữ trương hổ tại đằng gia thành, bị đằng hóa nguyên huyền tôn đằng lệ truy sát, ngã tưởng, nhĩ ứng cai tưởng khởi liễu đương niên vãng sự liễu ba. "

Tức mặc lão nhân diện thượng thanh hồng bất định, hứa cửu chi hậu, tha thán liễu khẩu khí, thuyết đạo:"Kỳ thực na trương hổ, ngã......" Tha cương thuyết đáo giá lý, mục quang nhất thiểm, nhục sơn nhất bàn đích thân khu lập khắc tòng hoa xa đại sàng thượng phi khứ, tấn tốc hậu thối, dữ thử đồng thời hữu thủ liên liên đạn khởi, tễ xuất tứ tích tiên huyết, phân biệt lạc tại tứ cụ can thi thân thượng.

Tứ cụ can thi đốn thời tĩnh khai song nhãn, lộ xuất trận trận hồng mang, truyện xuất kỷ thanh như đồng dã thú đích bào hao, phác hướng vương lâm.

Vương lâm mục quang bình tĩnh, hữu thủ kháp quyết, đê hát đạo:

"Cấm! "

Đốn thời, bát đạo cấm khí mạch nhiên tòng hắc mạc trung xuất hiện, triền nhiễu tại na tứ cụ can thi chi thượng, dữ thử đồng thời, vương lâm thân tử nhất động, bất tật bất từ đích hướng trứ tức mặc lão nhân truy khứ.

Tức mặc lão nhân tẫn quản thân thể phì đại, đãn kỳ tốc độ khước thị bất mạn, tật trì nhi tẩu, thời nhi canh thị thân tử thuấn di nhi xuất, chích thị, vương lâm đích thân ảnh, như tủy nhập cốt bàn, tại tha thân hậu nhất trực cân tùy, nhâm bằng tha như hà hành tẩu, đô thủy chung vô pháp súy hạ.

Tức mặc nhất giảo nha, thân tử đốn thời đình hạ, tha song thủ kháp quyết, thân tử lập khắc đẩu động khởi lai, khẩn tiếp trứ, tha thân thể thượng nhất tằng tằng phì nhục, quỷ dị đích nhuyễn động khởi lai, mạn mạn đích hảo tự bị hấp thu liễu nhất bàn, phi khoái đích thu súc, dữ thử đồng thời, tha thân thượng đích khí tức việt gia cường mãnh, tha đích đầu phát, vô phong tự động, nhất trận trận linh lực đích uy áp, tòng thể nội khoách tán nhi xuất, kỳ tu vi, tùy trứ toàn thân phì nhục đích thu súc, dĩ nhiên tòng nguyên anh sơ kỳ, phong cuồng đích phàn thăng chí nguyên anh trung kỳ.

Tối chung, triển hiện tại vương lâm diện tiền đích, thị nhất cá toàn thân cực vi tinh tráng đích trung niên nam tử, thử nhân tương mạo pha vi anh tuấn, nùng mi đại nhãn, lăng giác phân minh, hữu nhất cổ hạo nhiên chi khí phác diện nhi lai.

Tha đích tu vi, dĩ nhiên cuồng tiêu chí nguyên anh trung kỳ đích đính phong, cự ly hậu kỳ, chi soa nhất tuyến.

Tha trành trứ vương lâm, thanh âm đê trầm đích thuyết đạo:"Nhĩ ứng cai giác đắc vinh hạnh, tự lão phu kết anh hậu, nhĩ hoàn thị đệ nhất cá khán đáo lão phu chân dung chi nhân. Ai, giá thế gian, năng tiếp hạ lão phu toàn lực thi triển đích pháp thuật chi nhân, thực tại thái thiểu, cao thủ nan tầm, lão phu hoàn chân hữu ta bất xá đích sát nhĩ, nhược thị tái cấp nhĩ cá bách bát thập niên, hoặc hứa, nhĩ tựu hội thành trường khởi lai. Giá dạng ba, nhĩ tự đoạn nhất tí, lão phu niệm tại nhĩ tu vi bất dịch đích phân thượng, bách niên chi nội bất tại sát nhĩ, hi vọng bách niên chi hậu, nhĩ khả dĩ ủng hữu dữ ngã nhất chiến đích thực lực, lão phu bách bất cập đãi đích kỳ vọng na nhất thiên đích đáo lai. "

Tức mặc thuyết hoàn, kiểm thượng lộ xuất nhất cổ ngạo khí, bối trứ song thủ, sĩ đầu vọng thiên, chỉnh cá nhân lộ xuất nhất phó bễ nghễ thiên hạ đích khí tức, đồng thời, tại giá khí tức chi trung, hoàn hữu nhất cổ thâm thâm địa cô tịch chi ý.

Thán tức chi hậu, tha thâm thâm đích khán liễu vương lâm nhất nhãn, chuyển thân hoãn hoãn phi tẩu, nhất trực đáo phi xuất khoái bách trượng viễn thời, tốc độ mạch nhiên nhất khoái, đầu dã bất hội tật trì nhi tẩu.

Vương lâm mục trung lộ xuất cổ quái chi sắc, hạn nội hồng mang nhất thiểm, cực cảnh thần thức mạch nhiên nhất động, hóa tác nhất liên xuyến hồng sắc thiểm điện, tật trì nhi xuất.

Một hữu nhâm hà huyền niệm, tức mặc song nhãn nhất ám, lộ xuất nhất phó bất cảm trí tín chi sắc, thân tử nhất oai, tòng bán không nhất đầu suất hạ, tịnh tại kỷ đạo cấm khí đích oanh nhiên hạ, chỉnh cá nhân tứ phân ngũ liệt. Dữ thử đồng thời, nhất cá trữ vật đại, tòng toái nhục trung phi xuất, bị vương lâm nã tại thủ trung.

Vương lâm thân tử nhất thiểm, tiêu thất tại nguyên địa, xuất hiện thời, dĩ nhiên thân tại na tứ cụ can thi chi bàng, giá tứ cụ can thi, tại tức mặc thân vong đích nhất khắc, đốn thời nhất động bất động.

Vương lâm khán liễu kỷ nhãn, lược nhất trầm ngâm, tại tức mặc trữ vật đại nội thần thức nhất tảo, nã xuất kỷ mai ngọc giản nhất nhất khán khứ, thiểu hứa chi hậu, tha tòng nhất cá ngọc giản thượng, khán đáo liễu hữu quan luyện chế khôi lỗi đích phương pháp.

Khán hoàn ngọc giản, vương lâm hữu thủ kháp quyết, án chiếu ngọc giản thượng đích yếu cầu, đả xuất kỷ đạo linh quang, ấn tại tứ cụ khôi lỗi mi tâm, đốn thời tứ cụ khôi lỗi thân thể lập khắc hóa tác hắc yên, toản nhập trữ vật đại nội.

Vương lâm thuận thủ bả trữ vật đại phóng tại hoài lý, thân tử nhất động, thải tại văn thú chi thượng, hướng trứ hợp hoan tông tật trì nhi khứ.

Thử thời thử khắc, tại hợp hoan tông nội, đệ nhất thủy tổ âm dương lão nhân, chính diện sắc âm trầm đích bối trứ song thủ, tại hợp hoan tông đại điện nội lai hồi đạc bộ, tha tâm trung do dự bất định, bất tri thị phủ cai hạ định quyết tâm.

Tại đại điện nội, hoàn hữu tam nhân đoan tọa tứ chu, giá tam nhân nhất nam nhị nữ, nam đích anh tuấn, nữ đích kiều mị, quân đô ủng hữu nguyên anh kỳ tu vi, thử thời tam nhân dã thị mi gian khẩn tỏa, hiển nhiên hữu trứ nùng trọng đích tâm sự.

"Đại sư huynh, na ma tu chân đích ủng hữu hóa thần kỳ tu vi?

Sư muội hữu ta bất tín! " Nhị nữ trung thân xuyên hoàng sắc quyên trù đích nữ tử, thanh âm hữu chủng câu nhân tâm phách chi cảm, khinh thanh thuyết đạo.

Thử nữ y ti khẩn thân, câu lặc xuất nhất phó nhượng nhân phanh nhiên tâm động đích ao đột thân tư, nhược phi mi mục gian nùng úc đích sầu dung, định nhiên phong tình vạn chủng, vũ mị động nhân.

Âm dương lão nhân khinh hanh nhất thanh, đình hạ cước bộ, trầm thanh thuyết đạo:"Thiên đạo môn đích hoàng đại sơn, nguyên anh sơ kỳ, kết quả na nhân chích thị khán liễu tha nhất nhãn, tiện lập khắc thân vong, giá đẳng tu vi, nhược thuyết thị hóa thần kỳ, đô hữu ta tiểu liễu! "

Na hoàng trù nữ tử lập khắc trầm mặc, mi gian canh khẩn.

"Sư huynh, bất như ngã môn bả đằng gia đệ tử tống xuất ba, như thử nhất lai, tưởng tất na ma tu bất hội tại hoa thượng ngã hợp hoan tông. "

Nhất trực một hữu thuyết thoại đích trung niên nam tử, thử thời trầm thanh thuyết đạo.

Âm dương lão nhân nhu liễu nhu mi tâm, diêu đầu thuyết đạo:"Như thử nhất lai, khởi bất thị triệt để đắc tội liễu đằng gia? Na đằng hóa nguyên đích tu vi dĩ nhiên thông thần, ngã dữ tha tuy thuyết đô thị nguyên anh hậu kỳ, khả nhược thị thực tế động thủ, ngã hoàn thị hữu tự tri chi minh đích. "

Đại thính nhất phiến an tĩnh, thiểu hứa chi hậu, âm dương lão nhân mục quang nhất thiểm, nội tâm dĩ hữu quyết đoạn, tha thanh âm âm trầm, hoãn hoãn thuyết đạo:"Phác nam tử na lão tặc, đáo hiện tại hoàn một hữu xuất hiện, giá lý diện định nhiên hữu ta vấn đề, bãi liễu, đằng hóa nguyên lão thất phu tính cách nhai tí tất báo, kim nhật nhược thị ngã môn bả đằng gia nhân giao xuất, nhật hậu nhất đán tha một tử, ngã môn đích ma phiền định nhiên bất đoạn, sư đệ, nhĩ thông tri hạ khứ, đả khai toàn bộ hộ sơn đại trận, ngã thân tự chủ trì, định yếu bả na ma tu trở lan tại ngoại! "

Trung niên nam tử điểm liễu điểm đầu, lược nhất do dự, thuyết đạo:

"Sư huynh, nhược thị đằng lão tặc......Tối chung tử liễu nật? "

Âm dương lão nhân mục quang nhất thiểm, âm trầm đích tiếu đạo:"Sư đệ, mạc yếu tiểu tiều liễu phác nam tử, thử nhân định hội xuất thủ trở chỉ, tức tiện thị tha tu vi bất cú, nan đạo thông thiên tháp đích na vị, dã tu vi bất cú yêu? "

Trung niên nam tử~chinh, đãn lập khắc nhãn trung lộ xuất hoảng nhiên chi sắc, liên mang xưng thị.

Thử thời thử khắc, tại hợp hoan tông nội, nhất cá mãn kiểm bì bại đích trung niên nhân, nhất biên cấp xúc đích khái thấu, nhất biên tòng nhất xử phòng xá nội tẩu xuất, tha thủ thượng nã trứ nhất đôi y vật, câu lũ trứ thân tử, mạn mạn đích hướng ngoại hành tẩu.

Thử nhân chích thị trung niên, đãn đầu phát khước dĩ kinh hoa bạch, hành tẩu chi gian hữu ta bàn san, giá thời, nhất thanh thanh đê trầm đích chung minh, tại hợp hoan tông nội hồi đãng, chung hưởng cửu hạ, đại biểu sở hữu hợp hoan tông đệ tử, nhu tại bán trụ hương nội tại đại điện quảng trường tập hợp, nhược thị mạn thượng nhất tức, tiện hội bị nghiêm trừng.

Thính đáo chung thanh, thử nhân nguyên bản một thái chú ý, đãn đương chung thanh hưởng khởi đệ cửu hạ thời, tha thân tử nhất đốn, sĩ khởi đầu, khán hướng viễn xử đại điện phương hướng, kiểm thượng lộ xuất sá dị đích biểu tình, tha tại hợp hoan tông đa niên, giá hoàn thị thủ thứ thính đáo chung hưởng cửu hạ.

Tha do dự liễu nhất hạ, na trứ thủ trung y vật, khoái tốc hướng trứ đại điện bào khứ, chích bất quá tha đích thân tử, thực tại thái hư nhược liễu, cương cương bào xuất kỷ bộ, tiện khí suyễn hu hu, đãi tối hậu lai đáo đại điện chi thời, kỷ hồ sở hữu đích hợp hoan tông đệ tử, đô dĩ nhiên tại đại điện ngoại bàn tất nhi tọa.

Chỉnh cá quảng trường mật mật ma ma tọa trứ vô sổ đệ tử, trừ thử chi ngoại, tựu liên tứ chu kỷ cá biệt viện nội, dã toàn bộ bị hợp hoan tông đệ tử tọa mãn.

Tại mỗi nhất cá đệ tử thân hạ, đô hữu nhất đạo đạm đạm đích quang quyển trung niên nhân liên mang tại giác lạc lý hoa đáo nhất cá quang quyển chi địa bàn tất tọa hạ, thâm suyễn liễu kỷ khẩu khí hậu, hốt nhiên thính kiến tứ chu đồng môn nhất cá cá khẩu trung truyện xuất kinh hô, tha liên mang nhất khán, chích kiến sở hữu nhân đô sĩ đầu vọng thiên, vu thị bất do đắc sĩ khởi đầu lai, đốn thời, tha chỉnh cá nhân ngốc liễu nhất hạ.

Chích kiến tại hợp hoan tông chi thượng đích bán không trung, bất tri hà thời xuất hiện liễu nhất chích trường tương cực vi tranh nanh đích yêu thú, thử yêu thú ủng hữu nhất chi cự đại đích khẩu khí, tại na khẩu khí chi trung hữu nhất cá thằng tác, tại mạt đoan, khổn trứ mật mật ma ma vô sổ cụ thi thể.

Tại na yêu thú đầu đính, trạm trứ nhất nhân, thử nhân nhất đầu bạch phát tùy phong nhi động, tương mạo tuy nhiên bình phàm, đãn khước hữu cổ nùng liệt đích tiêu sát chi khí khoách tán nhi xuất.

Giá trung niên nhân khán đáo thử nhân đích nhất khắc, hốt nhiên mi đầu nhất trứu, tha hữu chủng cảm giác, hảo tự tại thập yêu địa phương kiến quá giá nhân, đãn chẩm yêu tưởng, khước dã tưởng bất xuất lai.

Vương lâm vọng trứ cước hạ hợp hoan tông sơn môn sở tại, tha năng cảm thụ đáo, tại hợp hoan tông chi thượng, hữu nhất tằng bỉ chi thiên đạo môn, vô phong cốc cường mãnh sổ bội bất chỉ đích hộ sơn trận pháp. Thử hộ sơn đại trận uy lực cực cường, trừ phi tu vi chân đích đạt đáo hóa thần kỳ, phủ tắc ngận nan tại đoản thời gian nội công phá.

Giá trận pháp đích quan kiện chi xử, tại vu thử địa sổ thiên hợp hoan tông đệ tử thể nội đích linh lực, tha môn chích yếu tọa tại quang quyển chi nội, tựu hội tự động thành vi thử trận pháp đích truyện linh giả, như thử nhất lai, tưởng yếu phá trận, kỷ hồ đẳng đồng vu dữ giá sổ thiên tu sĩ trực tiếp đối chiến.

Đằng gia đích đệ tử, tựu tại na đại điện chi nội, hiển nhiên, giá hợp hoan tông, thị đả toán nghênh chiến đáo để, vương lâm bình tĩnh đích tảo liễu địa diện nhất nhãn, tối chung lạc tại quảng trường chi thượng chính trung gian đích nhất cá lão giả thân thượng, hoãn hoãn thuyết đạo:"Nhược bất đả khai thử trận, thử địa, tương hội huyết lưu uy hà. "

Na lão giả, chính thị âm dương lão nhân, tha khán đáo vương lâm hậu, mi gian canh khẩn, thử thời thính đáo đối phương thuyết thoại, lập khắc cao thanh thuyết đạo:"Đạo hữu, bất tri lai thử hà sự? "

Vương lâm chủy giác lộ xuất nhất ti lãnh tiếu, song nhãn nội tiệm tiệm xuất hiện hồng sắc thiểm điện, giá trận pháp tuy cường, đãn hộ trận chi nhân nhược thị tử vong, thử trận pháp tự nhiên bất công tự phá.

Cực cảnh thần thức thuấn gian nhất thiểm, hóa tác nhất đạo hồng sắc thiểm điện, mộ nhiên gian lạc tại liễu đại trận chi thượng, thử trận thậm chí liên hoảng đô một hữu hoảng nhất hạ, âm dương lão giả lập khắc nhất chinh.

Đãn khẩn tiếp trứ, đại điện chi thượng mạch nhiên gian hữu thập kỷ cá đệ tử, thảm hanh nhất thanh, thất khiếu lưu hạ đảo địa thân vong, tại tha môn tử vong đích nhất khắc, kỳ thân hạ quang quyển, đốn thời nhất lượng, đãn lập khắc tựu ảm đạm hạ lai, tiêu thất bất kiến.

"Khai bất khai? " Vương lâm thanh âm băng lãnh, hoãn hoãn thuyết đạo.

Âm dương lão nhân lãnh tiếu bất ngữ.

Vương lâm cực cảnh thần thức tái thứ nhất động, giá nhất thứ, thị thập đạo hồng sắc thiểm điện, lạc tại đại trận chi thượng, đốn thời, trận nội nhất bách đa cá đệ tử khẩu phún tiên huyết, thân tử trừu súc kỷ hạ, đảo địa thân vong.

Nhất cổ hoàng khủng chi cảm, lập khắc tại thặng dư đích đệ tử chi gian di mạn.

"Khai bất khai? " Vương lâm bình đạm đích khán liễu âm dương lão nhân nhất hạn, thuyết đạo.

Âm dương lão nhân diện sắc âm trầm, bàn tất tọa tại địa thượng, toàn thân linh lực lưu chuyển, dung nhập đáo trận pháp chi trung, nhất ngữ bất phát. Tha thân biên tam cá nguyên anh tu sĩ, dã thị ám tự giảo nha, bàn tất tọa hạ.

Mạch nhiên gian, thượng bách đạo cực cảnh thần thức hóa tác đích hồng sắc thiểm điện, kỷ hồ luyện thành nhất xuyến, oanh nhiên gian lạc tại đại trận chi thượng, dữ thử đồng thời, chỉnh cá quảng trường, liên đái tứ chu đích sở hữu đệ tử chi trung, hữu cận thiên nhân thân thể đột nhiên tự bạo, hóa tác nhất tằng huyết vụ, thử thời, thặng hạ đích đệ tử tái dã một hữu nhất nhân cảm kế tục tọa hạ, phân phân bất cố sư môn trường bối hát xích, kinh khủng đích ba khởi thân tử.

"Khai bất khai? " Vương lâm đích thanh âm, tựu như đồng thị thôi mệnh chi phù, từ từ truyện lai.

Âm dương lão nhân khẩu phún tiên huyết, diện sắc thanh hồng bất định, nội tâm chính tại cấp kịch đích tránh trát. Tha thân biên đích nhất nam nhị nữ, canh thị thân tử nhất oai, dĩ nhiên thụ thương.

Vương lâm thâm hấp khẩu khí, nhất phách trữ vật đại, tòng lý diện tùy ý đích nã xuất nhất cá ngọc bình, niết toái chi hậu đốn thời tòng kỳ nội phiêu xuất tam đoàn nguyên anh tinh hoa, tại chúng nhân mục trừng khẩu ngốc gian, nhất nhất hương hạ khẩu trung, tùy hậu tha mục trung hàn mang nhất thiểm, hồng quang thôi xán trung, tha hữu thủ hoãn hoãn sĩ khởi, tại kỳ thủ tâm chi trung, tiệm tiệm ngưng kết xuất nhất cá hồng sắc lôi cầu.

Thử lôi cầu, hoàn toàn thị cực cảnh sở hóa, tiệm tiệm đích, lôi cầu việt lai việt đại, kỷ hồ đạt đáo liễu quyền đầu đại tiểu hậu, tòng tha thủ trung phiêu hạ.

Âm dương lão giả mục lộ hãi nhiên chi sắc, tha hoạt liễu giá yêu đa niên nguyệt, đệ nhất thứ khán kiến, hữu nhân bả nguyên anh đương tố dược hoàn lai phục hạ, vọng trứ na bất đoạn phiêu hạ đích lôi cầu, tha kỷ hồ lập khắc hảm đạo:"Đạo hữu trụ thủ, ngã khai, ngã giá tựu đả khai trận pháp, đằng gia chi sự, lão phu bất quản liễu! "

Thuyết trứ, tha lập khắc trạm khởi thân tử, phi khoái nã xuất nhất mai ngọc giản, tế xuất hậu đả nhập nhất đạo linh quyết, đốn thời hợp hoan tông đích trận pháp, mạch nhiên gian hoảng động khởi lai, kỷ hồ tại na lôi cầu lạc hạ đích thuấn gian, tiêu tán nhất không.

Âm dương lão nhân niết liễu nhất bả hãn, đả khai trận pháp chi hậu, tha dĩ nhiên tưởng khai liễu, liên mang cung kính đích thuyết đạo: " Tiền bối, đằng gia chi nhân nhất cá bất thiểu, đô tại đại điện chi nội.

Vương lâm khán đô bất khán tha nhất nhãn, chuyển thân tẩu tiến đại điện, điện nội một hữu nhâm hà thanh âm truyện xuất, chích thị, nhất cổ cổ huyết tinh chi vị, khước tòng đại điện nội truyện lai.

Bán trụ hương hậu, vương lâm nhất kiểm bình đạm đích tẩu xuất, hữu thủ nhất súy hạ, đốn thời bán không trung văn thú khẩu trung đích long cân, lập khắc toản nhân đại điện, quyển xuất kỷ bách cụ thi thể.

Tại giá ta thi thể đích kiểm thượng, lộ xuất nùng úc đích oán độc dữ khủng cụ chi sắc.

Tha môn đích niên kỷ đô bất đại, đô ngận niên khinh, nhược thị một hữu vương lâm đích xuất hiện, na yêu nhược can niên hậu, giá ta nhân trung, định nhiên hội xuất hiện kết đan kỳ tu sĩ, thậm chí nguyên anh kỳ tu sĩ, dã bất thị bất khả năng.

Chích thị, tha môn bất cai tính đằng.

Hoặc giả thuyết, đương niên đích đằng lệ, bất cai truy sát vương lâm, sở vị nhất bộ tẩu miêu, bộ bộ giai miêu, nhược thị đằng lệ tuyền hạ hữu tri, phạ thị đương niên dã bất hội tuyển trạch truy sát nhất đồ.

Diệc hoặc giả, đằng hóa nguyên bất tiên khai liễu diệt vương gia toàn tộc đích cử động, như nhược bất nhiên, na yêu kim thiên, vương lâm căn bản tựu bất hội lai phục cừu, nhân vi, một hữu cừu!

Tha sát đằng lệ nhất thứ, đằng hóa nguyên sát tha nhất thứ, giá nhất thiết cừu oán, thực tế thượng dĩ nhiên mạt thanh, vương lâm hiện tại tố đích, bất thị vi liễu tự kỷ, nhi thị vi liễu phụ mẫu.

Tựu tại vương lâm chuẩn bị ly khai chi thời, đột nhiên tòng quảng trường thượng truyện xuất nhất thanh khinh hoán:"Vương......Vương lâm?"Giá thanh âm ngận khinh, ngữ khí sung mãn liễu bất xác định.

Kim thiên giá chương tự kỷ tịnh bất mãn ý, ai, sự xuất hữu nhân, gia lý thân thuộc dĩ cập thân biên bằng hữu, đô dĩ kinh hữu liễu lưu cảm chứng trạng, chích thị phân bất thanh, thị phủ chân đích thị giáp lưu, kim thiên bồi trứ khứ y viện, khả thị, y viện thuyết một hữu thiết bị, vô pháp kiểm nghiệm, hi vọng giá cai tử đích ôn dịch, khoái ta quá khứ ba.

Nguyện khán ngã thư đích độc giả, thân thể kiện khang, bất yếu khứ nhân đa đích địa phương, ngã môn bình an độ quá giá cá đông thiên......Tối hậu, triệu hoán nhất hạ bảo để nguyệt phiếu......(mạt hoàn đãi tục)

đệ238chương hạch tâm tộc nhân

Vương lâm đình hạ cước bộ, thuận trứ thanh âm vọng khứ, chích kiến tại viễn xử giác lạc nội, hữu nhất cá thân thể pha vi hư nhược đích trung niên nhân, thử nhân chinh chinh đích vọng trứ vương lâm, mục quang trung lộ xuất truy ức chi sắc. www!quanben!com

Thử nhân tại vương lâm hạn trung, y hi hữu ta thục tất, tha cước hạ nhất mại, đạp xuất kỷ bộ tiện lai đáo giá trung niên nhân thân tiền, vương lâm tồn hạ thân tử, hoãn hoãn thuyết đạo:"Nhĩ cương tài thuyết thập yêu? "

Na trung niên nhập do dự liễu nhất hạ, khổ sáp nhất tiếu, cung kính đích đê thanh thuyết đạo:"Tiền bối, thị vãn bối nhận thác nhân liễu, thỉnh tiền bối bất yếu kiến quái. "

Vương lâm tử tế đích khán trứ thử nhân, trầm ngâm phiến khắc, thuyết đạo:

"Nga? Nhĩ bả ngã nhận tác thị thùy liễu? "

Na trung niên nhân khổ tiếu khởi lai, thán đạo:"Tiền bối, vãn bối đa niên tiền hữu nhất cá sư đệ, thị vãn bối đái tha thượng sơn đích......"

Vương lâm nội tâm nhất chấn, tha chung vu tưởng khởi liễu thử nhân thị thùy, tha trầm mặc phiến khắc, tụ tử nhất súy, đốn thời quyển trứ thử nhân tiêu thất tại hợp hoan tông.

Hợp hoan tông bách lý chi ngoại đích nhất tọa sơn nhai thượng, vương lâm xuất hiện tại thử địa, bả na trung niên nhân phóng tại địa hạ hậu, tha thần sắc bình tĩnh đích khán liễu thử nhân nhất nhãn.

Na trung niên nhân khán liễu khán thân biên, kiểm thượng lộ xuất phục tạp chi sắc, đê thanh thuyết đạo:

"Nhĩ...... " "Trương sư huynh, ký nhiên nhận xuất liễu ngã, vi hà trang tác bất nhận thức ni? " Vương lâm khinh thán nhất thanh, hoãn hoãn thuyết đạo.

Trung niên nhân thân tử nhất chiến, trầm mặc phiến khắc hậu, khổ tiếu đạo:

"Ngã......Ai......"

"Hằng nhạc phái hiện kim như hà? " Vương lâm khán trứ nhãn tiền thử nhân, đương niên đích nhất mạc mạc, mạn mạn ánh thượng tâm gian, hứa cửu chi hậu, pha vi mẫn trướng đích vấn liễu nhất cú.

"Ngã dĩ kinh ngận đa niên một hữu hồi khứ liễu......" Trung niên nhân đê thanh thuyết đạo.

"Trương sư huynh vi hà hội tại hợp hoan tông, nhi thả nhĩ đích tu vi......" Vương lâm mi đầu nhất trứu, nhất bả trảo trụ trung niên nhân thủ tí, trầm ngâm thiểu hứa, kế tục thuyết đạo:"Nhĩ thể nội linh lực tán loạn dị thường, kinh mạch canh thị thúy nhược bất kham. "

Trung niên nhân khổ sáp nhất tiếu, thuyết đạo:"Nhĩ đương niên tẩu hậu nhất khứ bất quy, sư tổ môn tiện bả tài bồi đích mục tiêu phóng tại liễu ngã đích thân thượng, hoa phí cực đại đích đại giới, bang ngã bả tu vi đề thăng chí kết đan kỳ hậu, ngã ly khai liễu hằng nhạc phái, bản tưởng trứ lịch luyện nhất phiên tranh thủ hữu triều nhất nhật kết anh, trọng tân quang đại ngã hằng nhạc phái, khả một tưởng đáo ngộ kiến nhất cá nữ tử, na nữ tử thị hợp hoan tông đệ tử, ngã......Ai, nhất thân tu vi phó chi đông lưu, na tiện nhân hứa thị niệm tạifnhật tình, tịnh vị sát ngã, nhi thị dĩ ngã thân thể luyện chế hợp hoan đan, thử đan dược một luyện thành chi tiền, ngã tuy thị phế nhân nhất cá, đãn thọ nguyên khước bất hội đoạn tuyệt, nhược phi như thử, ngã tảo tựu thành vi nhất thôi bạch cốt. "

Vương lâm trầm mặc thiểu hứa, nhất phách trữ vật đại, tòng lý diện nã xuất nhất cá bạch ngọc tiểu bình, đệ cấp trung niên nhân, thuyết đạo:"Thử nội hữu thất lạp đan dược, nhĩ nhất cá nguyệt phục thực nhất lạp, thất cá nguyệt hậu, tu vi tối khởi mã khả dĩ khôi phục nhất bán, trương sư huynh, tại hạ hoàn yếu yếu sự, thử nhật nhất biệt, hi vọng hoàn hữu tái kiến chi kỳ. "

Thuyết hoàn, vương lâm thâm thâm đích khán liễu na trung niên nhân nhất nhãn, chuyển thân nhất thiểm, tiêu thất tại nguyên địa, xuất hiện thời dĩ nhiên thân tại bán không thải tại văn thú chi thượng, đái trứ thâm hậu mật mật ma ma đích thi thể, tiệm tiệm hướng viễn xử phi khứ.

Trung niên nhân nhất kiểm tiện mộ đích vọng trứ vương lâm tiêu thất đích thân ảnh, kiểm thượng lộ xuất nhất ti trù trướng, tha cương tài kỳ thực khiếu xuất đối phương danh tự thời, dĩ nhiên nhận liễu xuất lai, chích thị, vương lâm đích biến hóa thái đại, tu vi canh thị bất khả tư nghị, tha nội tâm tuy nhiên xác định kỳ chính thị vương lâm, đãn khước hữu ta bất cảm tương nhận.

Ác trứ thủ trung bạch ngọc bình, tha thâm thâm đích hấp liễu khẩu khí, ba khởi thân tử, bàn san đích tiệm tiệm tẩu viễn.

Vương lâm phi hành gian, thần thức tán khai, thử thời, chỉnh cá triệu quốc cảnh nội đích đằng gia huyết mạch, dĩ nhiên thông quá các chủng cừ đạo đắc tri liễu sát lục chi sự, hoàn toàn án chiếu vương lâm chi tiền đích tưởng pháp, giá ta nhân, toàn bộ thiên di.

Tha môn đích mục tiêu, thị đằng gia thành!

Vương lâm nhãn trung lộ xuất tàn nhẫn chi sắc, nội tâm ám đạo:"Thiên di ba, đương nhĩ môn toàn bộ tụ tập tại đằng gia thành chi thời, tựu thị ngã khứ kiến đằng hóa nguyên chi nhật. "

Đại phạm vi đích thiên di, nhất trực tại trì tục, chích bất quá, tại vương lâm đích thần thức tham trắc trung, phát hiện liễu thất cá quang điểm, chí thủy chí chung, đô nhất động bất động.

Giá kỷ nhật đích sát lục, vương lâm dĩ nhiên thông quá chủng chủng phương pháp, tri hiểu tại đằng gia, hữu cửu vị hạch tâm tộc nhân.

Giá cửu nhân đích tu vi, trừ liễu đằng hóa nguyên, cực thiểu hữu nhân tri hiểu, tha môn cửu nhân, khả dĩ thuyết thị đằng hóa nguyên thân thủ giáo dục xuất đích vị lai đằng gia tiếp ban nhân.

Vi liễu nhượng giá cửu cá hạch tâm tộc nhân tu luyện, đằng hóa nguyên dĩ cực đại đích đại giới, tại chỉnh cá triệu quốc khai tích xuất liễu cửu cá linh huyệt, giá cửu nhân, kỷ hồ thường niên tại nội bế quan.

Nhất ứng đan dược, pháp bảo, công pháp đích cung ứng, hoàn toàn do đằng gia tộc nhân tống khứ, thử cửu nhân đích nhâm vụ, chích hữu nhất cá, na tựu thị tu luyện!

Mỗi cách nhất ân thời gian, đằng hóa nguyên tiện hội đái trứ cửu nhân tiền vãng chu biên quốc gia đích nhất ta hiểm địa, dĩ thực chiến ma luyện, khả dĩ thuyết, giá cửu nhân, vô luận thị tu vi hoàn thị chiến đấu kinh nghiệm, đô kỷ hồ đạt đáo liễu nhất định đích đính phong.

Giá cửu nhân, hoàn toàn thị dĩ chỉnh cá đằng gia đích tư nguyên, ngạnh sinh sinh đích thôi tễ nhi xuất.

Trừ thử chi ngoại, giá cửu nhân dã tịnh phi nhất trần bất biến, mỗi cách ngũ thập niên, sở hữu đích đằng gia tộc nhân, đô ủng hữu nhất thứ thiêu chiến tha môn đích cơ hội, nhất đán thiêu chiến thành công, na yêu lập khắc hoạch đắc hạch tâm tộc nhân đích tư cách, đại thế đối phương hoạch đắc tu luyện đích linh huyệt, hoạch đắc chỉnh cá đằng gia đích tư trợ.

Như thử nhất lai, giá cửu cá hạch tâm tộc nhân, trừ liễu nhất nhân chi ngoại, kỳ tha bát nhân, tối thiểu hoán quá tam thứ dĩ thượng.

Tại giá chủng chủng khảo nghiệm chi hạ, hạch tâm tộc nhân đích tu vi, tự nhiên khả tưởng nhi tri.

Vương lâm cảm ứng đáo đích thất cá nhất động bất động đích quang điện, chính thị hạch tâm tộc nhân, kỳ trung hữu lưỡng nhân, nhân vi tại chi tiền bị triệu hồi đằng gia thành, sở dĩ tịnh vị tại giá chi liệt.

Vương lâm nhãn trung lộ xuất nhất ti ngoan quang, hiện tại, kỷ hồ sở hữu ủng hữu đằng gia huyết mạch chi nhân, đô án chiếu tha đích kế hoa, hướng trứ đằng gia thành cản khứ, dĩ nhiên bất dụng vương lâm tham dữ, thử thời, tha đích mục tiêu, thị giá thất nhân!

Thất cá đằng gia vô sổ niên lai bất đoạn đào thái bồi dưỡng xuất đích hạch tâm tộc nhân!

Giá thất nhân, tất tu yếu tử!

Nguyệt hắc phong cao sát nhân dạ, nhất ti huyết tinh chi khí, hoãn hoãn tòng thiên không tán lai, vương lâm đích thân ảnh, phảng nhược tác mệnh la sát, mạn mạn đích hướng trứ viễn xử nhất phiến sa khâu chi địa, phi khứ.

Đằng cửu, thị nhất cá danh tự, đồng thời, dã thị nhất chủng vinh diệu đích xưng hô.

Giá cá danh tự, dĩ nhiên hoán liễu sổ thứ chủ nhân, chuẩn xác đích thuyết, thị lục thứ!

Đằng cửu bàn tất tọa tại nhất gian mật thất nội, thử mật thất khán khởi lai pha vi giản lậu, đãn đằng cửu tri đạo, thử gian mật thất, khả dĩ nhượng vô sổ đằng gia tộc nhân vi chi phong cuồng.

Tha, đương niên dã thị giá ta phong cuồng tộc nhân chi nhất.

Tòng tiểu tựu ủng hữu thiên tài chi xưng đích tha, nhất trực đích mộng tưởng, tựu thị khả dĩ thủ đại biệt nhân, thành vi hạch tâm đệ tử, nhân vi chích hữu thành vi liễu hạch tâm đệ tử, tài khả dĩ tại đằng gia xuất đầu, tài khả dĩ thụ đáo lão tổ đích thưởng thức, tài khả dĩ thành vi nguyên anh kỳ tu sĩ.

Tòng tiểu sinh trường tại đằng gia bàng hệ đích tha, kiến quán liễu tộc nhân đích thế lợi dữ lãnh noãn, kiến quá liễu nhất thiết bất bình dữ bất phẫn, đồng niên đích nhất thiết, nhượng tha đích tâm, tiệm tiệm biến đắc băng lãnh khởi lai, vi liễu thực lực, tha khả dĩ bất tích nhất thiết đại giới.

Thậm chí vu, đương tha tri đạo tự kỷ ủng hữu thiêu chiến hạch tâm tộc nhân đích tư cách thời, tha đệ nhất cá sát đích nhân, tựu thị tự kỷ đích ca ca, nhân vi, tha đích ca ca, thị tha đích cạnh tranh giả chi nhất.

Chỉnh cá đằng gia, mỗi ngũ thập niên, tài hội hữu nhất thứ thiêu chiến hạch tâm tộc nhân đích nghi thức, thử nghi thức, chích hội tuyển xuất cửu nhân tác vi thiêu chiến giả.

Nhất bộ bộ, thông quá các chủng đồ kính, tối chung, tha thành vi liễu cửu nhân chi nhất, giá nhất thiết, thị dụng tiên huyết dữ phao khước tôn nghiêm dữ nhân tính, tài hoán thủ nhi lai.

Vi liễu thiêu chiến thành công, tha bất tích tu luyện gia tộc trung tối vi ngạt độc đích bí thuật, dĩ thôn phệ biệt nhân linh lực lai tăng gia tự kỷ đích tu vi, giá chủng công pháp, hội nghiêm trọng súc giảm tu luyện giả đích thọ nguyên, đãn đồng thời, khước khả dĩ khoái tốc đề cao tu vi.

Tất cánh, tha đích địch nhân, dã tựu thị đằng cửu giá cá danh tự đích thượng nhất nhâm chủ nhân, kỳ tu vi, dĩ nhiên đạt đáo liễu kết đan hậu kỳ.

Đằng cửu mãn ý đích khán trứ giá kiện mật thất, thử địa đích linh lực, thị ngoại giới đích thập bội, chỉnh gian mật thất tuy thuyết khán tự giản lậu, đãn nhược tử tế tra khán, khả dĩ phát hiện, đả tạo giá mật thất đích tài liêu, hoàn toàn thị thượng phẩm linh thạch!

Tại giá mật thất chi hạ, tắc thị nhất xử địa hạ linh mạch, giá linh mạch tuy thuyết bất đại, đãn nhượng nhất nhân lai tu luyện, khước thị xa xỉ đích nan dĩ tưởng tượng.

Đan dược, đằng cửu bất khuyết, nhất ứng đan dược, chích yếu tha đề xuất, đằng gia tiện hội dĩ các chủng phương thức vi tha thủ lai.

Công pháp, đằng cửu hữu ngận đa, bị phái công pháp, chích yếu tha tưởng khán, đằng gia tiện hội dĩ các chủng phương thức vi tha thủ lai.

Pháp bảo, đằng cửu ủng hữu cực đa, nhi thả, mỗi nhất kiện, bộ thị nguyên anh cấp pháp bảo.

Nữ nhân, đằng cửu canh thị bất khuyết, chích yếu tha nhu yếu, đằng gia tiện hội tại đệ nhất thời gian, tống thượng vô sổ cụ bị nhất định tu vi đích nữ tử, dĩ cung tha hấp phệ.

Nhất thiết đích nhất thiết, đô bất nhu yếu đằng cửu thao tâm, giá, tựu thị thân vi hạch tâm tộc nhân, khả dĩ hưởng thụ đích nhất thiết. Tha đích nhâm vụ chích hữu nhất cá, na tựu thị tu luyện, tu luyện, tái tu luyện.

Vương lâm thân tử phiêu tại bán không, dĩ tha đích thần thức, lập khắc thanh tích đích khán đáo, tại giá phiến sa khâu địa hạ, hữu nhất gian mật thất, mật thất nội chi nhân, tựu thị tha đích liệp vật.

Thử nhân tu vi thị tha sở kiến, đằng gia trừ đằng hóa nguyên chi ngoại, đệ nhất cá nguyên anh tu sĩ, trừ liễu tu vi chi ngoại, giá nhân thân thượng canh thị hữu nhất cổ cường liệt đích sát khí, ngưng tụ bất tán.

Nhược phi kinh lịch liễu chủng chủng sát kiếp, bàng nhân ngận nan ủng hữu giá đẳng sát khí, tuy thuyết bỉ chi vương lâm đích sát khí, hoàn yếu đê thượng kỷ cá đương thứ, đãn, thử nhân đích sát khí, khước thị bỉ chi tu ma hải đích nhất ta ma tu, hoàn yếu trọng thượng kỷ phân.

Vương lâm chủy giác nhất động, giá cá đằng gia tộc nhân, đảo thị nhượng tha song nhãn nhất lượng!

Yếu tri đạo, uy vi ma đầu đích thủ yếu điều kiện, tựu thị yếu cụ bị nhất cổ hung tính, hung tính việt đại, na yêu thành vi ma đầu chi hậu sở triển hiện xuất đích uy lực tiện việt khủng phố.

Vương lâm hữu thủ kháp quyết, mạch nhiên hướng địa diện nhất án, đốn thời chỉnh cá sa khâu chi địa thượng, xuất hiện liễu nhất cá thủ chưởng chi ấn, tại trận trận long long chi thanh trung, na thủ ấn việt lai việt thâm, tề tề hướng hạ án khứ.

Đằng cửu thân tại mật thất nội, đột nhiên tĩnh khai song nhãn, tha kỷ hồ một hữu nhâm hà do dự, chỉnh cá thân tử nhất thiểm, tiêu thất tại mật thất chi nội, tại tha thân tử tiêu thất đích thuấn gian, chỉnh gian mật thất oanh nhiên gian phanh đích nhất hạ than tháp, đại lượng đích sa thổ lưu hạ, hình thành nhất cá thâm khanh tuyền qua.

Đằng cửu xuất hiện thời, dĩ nhiên thân tại bán không, tha mục quang lộ xuất cường liệt đích sát cơ, đê đầu khán liễu nhãn mật thất hậu, hào bất bảo lưu đích bả sát khí đề cao chí cực hạn, trành trứ vương lâm.

Chính tại tả, hoàn hữu nhất chương(vị hoàn đãi tục)

đệ239chương đại thụ dục đảo

Vương lâm mục quang thiểm động, vọng trứ nhãn tiền giá cá sát cơ tứ khởi đích thanh niên, nhược thị dĩ thử nhân luyện chế ma đầu, định nhiên khả dĩ thành vi tha sở hữu ma đầu trung tối cụ uy lực đích nhất cá. www. quanben. com

Giá thanh niên một hữu khinh cử vọng động, nhi thị khán liễu vương lâm thân hậu na mật mật ma ma đích thi thể nhất nhãn, nhị thoại bất thuyết chuyển thân tựu bào, kỳ tốc phi khoái, kỷ hồ nhất thiểm gian, tiện tiêu thất vô ảnh.

Vương lâm chủy giác lộ xuất nhất ti vi tiếu, thân tử hướng tiền nhất tống, tật trì nhi khứ, khẩn truy bất xá.

Đằng cửu nhất khẩu khí bào xuất thiên lý, đãn thân hậu đích na chủng nguy cơ cảm, khước thủy chung bất đoạn, giá chủng nguy cơ cảm, nhượng tha hữu ta tâm kinh nhục túcj8.

Giá chủng cảm giác việt gia cường liệt, tối chung đằng cửu mục quang nhất thiểm, phách liễu hạ trữ vật đại, mạch nhiên gian thủ trung chi thượng xuất hiện nhất khỏa hôi sắc châu tử, giá châu tử bị tha thuấn gian tế kỳ, hướng trứ thân hậu nhưng khứ.

Vương lâm kỷ hồ tại đối phương phách trữ vật đại đích thuấn gian, dĩ nhiên nã xuất cấm phiên, nhất đẩu chi hạ, đốn thời tòng kỳ nội phi xuất thập đạo cấm khí, tại tha thân tiền hình thành nhất đạo phòng mạc.

Dữ thử đồng thời, châu tử lạc tại phòng mạc chi thượng, tại trận trận oanh long thanh trung, bạo tạc khai lai.

Đằng cửu kiểm thượng lộ xuất một hữu lộ xuất bán điểm hỉ sắc, phản nhi việt gia ngưng trọng, tốc độ canh khoái, na chủng nguy cơ cảm, bất đãn một hữu giảm thiểu, phản nhi canh trọng.

Tha chính độn tẩu gian, hốt nhiên hữu chủng hàn mao sạ hiện chi cảm, chỉnh cá nhân kỷ hồ một hữu nhâm hà do dự, tấn tốc tà chuyển thân tử, chích kiến nhất đạo hồng sắc đích thiểm điện, tòng tha thân bàng kỷ hồ thiếp thân nhất thiểm nhi quá.

Đằng cửu nhãn trung lộ xuất khủng cụ chi sắc, tòng na đạo hồng sắc thiểm điện chi trung, tha cảm thụ đáo liễu nhất cổ tử vong đích vị đạo, tha tương tín, nhược phi tha tại quan kiện thời khắc thiểm đóa, nhất đán bị giá thiểm điện kích trung, na yêu hạ trường chích hữu tử lộ nhất điều.

Chích thị tha thượng vị lai đắc cập khánh hạnh, chích kiến nhất liên xuyến thượng bách đạo hồng sắc thiểm điện, đột nhiên gian tại tha thân thể tứ chu nhất nhất phù hiện, thượng hạ tả hữu, bả tha toàn bộ thối lộ phong tử.

Đằng cửu thân thể nhất cương, bất cảm tại phi, nhi thị hoãn hoãn chuyển quá thân tử, vọng hướng vương lâm, trầm thanh thuyết đạo:"Tiền bối, tại hạ nguyện nhận nâm vi chủ, thử hậu chung sinh vĩnh bất bối bạn, nguyện ý tống thượng hồn huyết dĩ tác bảo chướng. "

Vương lâm trành trứ đằng cửu, hoãn hoãn đích diêu liễu diêu đầu, tịnh vị thuyết thoại, nhi thị thần thức nhất động, đốn thời tại đằng cửu tứ chu đích hồng sắc thiểm điện, mạn mạn đích thu súc.

Đằng cửu ngạch đầu kiến hãn, tha lập khắc tòng trữ vật đại nội nã xuất sổ kiện pháp bảo, nhất nhất tế xuất, đãn khước một hữu nhất kiện, khả dĩ tòng giá ta hồng sắc thiểm điện chi nội xung xuất, phân phân đô thị tại bính đáo thiểm điện đích thuấn gian, tha ấn tại kỳ thượng đích thần thức phá toái, pháp bảo tòng bán không lạc hạ.

Mỗi đương nhất kiện pháp bảo chi thượng đích thần thức toái diệt, tha não trung đô hội nhất trận thứ thống, tiệm tiệm, tha kiểm thượng hãi nhiên chi sắc việt gia nùng úc.

"Nhĩ tất tu yếu tử, nhân vi nhĩ tính đằng! " Vương lâm đích thanh âm, bất tật bất từ đích truyện lai, dữ thử đồng thời, nhất ti nhược hữu nhược vô đích sát khí, tòng vương lâm thân thượng khoách tán nhi xuất.

Đằng cửu thân tử nhất đẩu, song nhãn đốn thời hồng liễu khởi lai, tha phong cuồng đích nộ hống, xung hướng nhất xử, đãn tựu tại tha thân tử dữ hồng sắc thiểm điện bính chàng đích thuấn gian, tha lập khắc thảm khiếu nhất thanh, tịnh vị tử vong, chích thị thân tử lập khắc nuy mỹ hạ lai.

Vương lâm chẩm yêu xá đắc sát giá dạng đích nhất cá vị lai đích ma đầu nật, tha chủy giác lộ xuất vi tiếu, dĩ đằng gia chi nhân luyện chế ma đầu, nhất định thị nhất kiện ngận hữu ý tư đích sự tình.

Tại hồng sắc thiểm điện bất đoạn địa bức cận trung, đằng cửu đích tâm tự, băng hội liễu, tại giá chủng tử vong đích bất đoạn uy áp trung, tha sản sinh nhất chủng tuyệt vọng chi cảm.

Giá chủng cảm giác, việt lai việt kịch, tựu tại đạt đáo cực trí, sứ đắc tha tương yếu toái anh tự bạo chi thời, vương lâm mục quang nhất thiểm, thân tử đốn thời tòng văn thú thượng xung xuất, một hữu nhâm hà trở cách đích tiến nhập hồng sắc thiểm điện chi nội, hữu thủ kháp tại liễu đằng cửu đích hầu bộ, ngoan ngoan đích nhất dụng lực.

Đãn thính "Ca0thượng" Nhất thanh, đằng cửu song nhãn đột khởi, lộ xuất nhất ti tuyệt vọng, khí tuyệt thân vong, kỷ hồ thị tại tha tử vong đích thuấn gian, vương lâm đích tả thủ kháp trứ cổ quái pháp quyết, án tại liễu đằng cửu thiên linh chi thượng.

"Dĩ phiên hồn danh nghĩa, thu nhĩ hồn phách! "

Nhất đạo hồng sắc quang mang, tòng đằng cửu thiên linh chi thượng phiêu xuất, giá hồng mang nhất xuất hiện, chính yếu đào tẩu, bị vương lâm nhất thủ trảo trụ, nhưng tại liễu nhất can tiệm tân đích hồn kỳ chi nội.

Thuận thủ bả đằng cửu đích thi thể hướng hậu nhất nhưng, vương lâm pha vi mãn ý đích khán liễu thủ trung hồn kỳ nhất nhãn, yếu tri đạo vương lâm tằng kinh hữu nhất cá mộng tưởng, na tựu thị như tại vực ngoại chiến trường na dạng, ủng hữu sổ chi bất tẫn đích ma đầu đại quân, như thử nhất lai, tha tiện khả dĩ tại tu chân giới triệt để lập túc, tức tiện thị ngộ đáo tu vi cao quá tha giả, dĩ di nhiên bất cụ.

Chích thị, năng xưng vi ma đầu đích hồn phách, thực tại thái thiểu liễu, tại vương lâm đích khắc ý tầm hoa hạ, tứ bách niên đích thời gian, bất toán đằng cửu chi hồn, tha dã chích thị hoa đáo liễu tam cá bãi liễu.

Hứa lập quốc thị nhân vi chế tác, hữu trứ ngận đa khuyết hãm, nhược phi hứa lập quốc dữ kỳ tha ma đầu hữu sở khu biệt, kỳ thần trí dĩ khai, vương lâm tảo tựu thuận thủ diệt điệu, uy dưỡng kỳ tha ma đầu liễu.

Đệ nhị ma đầu, tại sơ kỳ vương lâm đảo dã pha vi mãn ý, thử ma hung tính ngận cường, đãn tùy trứ tha tu vi phàn thăng, thử ma đầu tuy thuyết tốc độ khoái, đãn uy lực xác thực bất đại, ngận đa thời hậu, vô pháp khởi đáo tác dụng.

Đệ tam ma đầu, thị dĩ linh viên hồn phách tế luyện, uy lực thượng khả, đãn kỳ hung tính khước thị bất cú.

Giá tam cá ma đầu, dữ vương lâm tâm mục trung vực ngoại chiến trường na tranh nanh vô bỉ, hoành hành nhất phiến đích du hồn, hữu trứ ngận đại đích soa cự, đô bất thị vương lâm tâm trung chân chính mãn ý chi vật.

Đãn, hiện tại khước bất nhất dạng liễu, nhược thị giá hồn kỳ nội đích hồn phách luyện thành ma đầu, vô luận thị hung tính hoàn thị thực lực, định nhiên đô thị thượng đẳng chi tuyển. Tức tiện thị bỉ bất thượng chân chính đích dã sinh du hồn, đãn khước dã tương soa bất đa.

"Nhược thị kỳ tha kỷ cá hạch tâm đệ tử, dã quân đô thị như thử nhân vật, na yêu đằng hóa nguyên, vương mỗ đảo chân yếu cảm tạ nhĩ, vi ngã bồi dưỡng liễu giá yêu đa thượng đẳng đích ma đầu! " Vương lâm nam nam tự ngữ, song nhãn mạo xuất lượng quang, nhị thoại bất thuyết hướng trứ hạ nhất cá hạch tâm đệ tử bế quan chi địa sát khứ.

Thần thức trung kỳ tha lục cá hạch tâm đệ tử, trừ liễu nhất cá tại triệu quốc dữ lân quốc biên giới đích nhất động bất động ngoại, thặng hạ đích ngũ cá, dĩ nhiên nhất nhất ly khai liễu bế quan chi địa, hiển nhiên tưởng yếu hồi đáo đằng gia thành.

Nhược thị tại một khán đáo đằng cửu chi tiền, vương lâm hoặc hứa hội nhượng kỳ tiến nhập đằng gia thành, nhiên hậu thống nhất triển khai sát lục, đãn thử thời, kiến thức liễu đằng cửu đích hảo xử hậu, vương lâm khởi năng phóng quá giá ta vị lai đích ma đầu.

Văn thú đích tốc độ tuy khoái, đãn dĩ nhiên vô pháp mãn túc vương lâm đích yếu cầu, giá nhất thứ, tha tòng trữ vật đại nội nã xuất nhất bình đan dược, nhất khẩu hương liễu hạ khứ, tùy hậu tha song nhãn mạo quang, thân tử tòng văn thú thượng dược khởi, tốc độ triển khai cực hạn, hướng trứ cự ly tối cận đích nhất cá xung khứ.

Đằng bát bất tật bất từ đích phi tại bán không, tha mục quang bình tĩnh, một hữu nhâm hà khẩn trương chi cảm, thực tế thượng tha bản bất tưởng hồi đáo đằng gia thành, đãn cận nhật lai đích liên liên sát lục, cấp sở hữu đằng gia tộc nhân tạo uy liễu cực đại đích khủng hoảng.

Tối trọng yếu đích thị, đằng gia lão tổ cư nhiên đối thử sự bất văn bất vấn, chí thủy chí chung một hữu tòng đằng gia thành ly khai bán bộ, như thử nhất lai, thử sự tựu hiển đắc hữu ta quỷ dị liễu.

Giá, tài thị đằng bát chuẩn bị hồi đằng gia thành nhất khán đích trọng yếu nguyên nhân.

Tha nhất biên phi hành, nhất biên thần thức tán khai, tứ xử quan sát, nhược thị hữu thập yêu phong xuy thảo động, tha hội lập khắc tố xuất phản ứng, thực tế thượng đằng bát bất nhận vi na cá sát tử đằng gia đại lượng tộc nhân đích tu thổ, hội hữu đảm lượng hoa tự kỷ đích ma phiền, tất cánh đối phương sở sát chi nhân, tối cao dã tựu thị kết đan kỳ bãi liễu.

Giá ta sự tình, đằng bát tự nhận nhược thị tự kỷ, dã khả dĩ khinh tùng tố đáo, tất cánh tha đích tu vi, dĩ nhiên đạt đáo liễu nguyên anh trung kỳ, giá dạng đích tu vi, sứ đắc tha tại chỉnh cá triệu quốc, đô khả dĩ tùy ý tẩu động.

Tức tiện thị na ta hậu kỳ đích lão quái, đằng bát tuy nhiên thực lực bất tể, đãn nội tâm khước thị tịnh bất úy cụ, nhược thuyết chỉnh cá triệu quốc, tha úy cụ chi nhân, chích hữu lưỡng cá.

Giá lưỡng cá nhân, đệ nhất cá, tịnh phi đằng hóa nguyên, nhi thị đằng nhất! Đằng hóa nguyên, chích năng bài tại đệ nhị. Đằng nhất tại tha tâm trung, tựu thị nhất cá ngạc mộng, thậm chí nhất tưởng đáo, tha thân thể tiện hội thăng khởi trận trận hàn ý.

Trừ liễu nhị nhân chi ngoại, tha bất úy cụ nhâm hà nhân. Tha tâm lý thậm chí hữu ta kỳ đãi, na thần bí nhân tối hảo xuất hiện tại tha diện tiền.

Đằng bát, giá cá danh tự, tha thị đệ ngũ nhâm sứ dụng giả, dã tựu thị thuyết, kỷ hồ hứa cửu dĩ lai, sở hữu thiêu chiến tha đích nhân, toàn bộ một hữu thành công, đô bị tha nhất nhất sát tử.

Chính phi hành gian, đột nhiên đằng bát mục quang nhất ngưng, sĩ đầu vọng thiên, chích kiến thiên không tiệm tiệm biến hắc, bị nhất tằng hắc mạc lung tráo, tha nội tâm nhất động, chính yếu gia tốc phi hành, đột nhiên tha song nhãn đồng khổng nhất thu, tại tha đích tiền phương, vô thanh vô tức xuất hiện liễu nhất cá bạch phát nam tử.

Đằng bát nội tâm nhất chấn, yếu tri đạo tha thần thức nhất trực tán khai, đãn khước nhất điểm dã một phát hiện thử nhân, giá túc dĩ chứng minh, đối phương đích thần thức, viễn viễn đích siêu quá tự kỷ.

Đãn, thần thức cường đại, tịnh bất đại biểu thần thông kinh nhân, đằng bát kỷ hồ một hữu nhâm hà do dự, nhất phách trữ vật đại, tòng kỳ nội tấn tốc phi xuất nhất bả bả phi kiếm, giá ta phi kiếm hoành tại tha thân tiền, việt lai việt đa, phảng phật tha đích trữ vật đại thị nhất cá vô để động nhất bàn.

Tùy trứ nhất bả bả phi kiếm nhất nhất xuất hiện, tha đối diện đích na cá bạch phát thanh niên thủy chung một hữu nhâm hà cử động, chích thị kỳ mục quang, khước thị nhượng đằng bát cực vi yếm ác.

Vương lâm trành trứ đằng bát, tha đích song hạn việt lai việt lượng, thử nhân đích sát khí, bỉ chi tiền na nhân canh trọng kỷ phân, chích bất quá tha dĩ nhiên học hội liễu ẩn tàng, sở dĩ tịnh vị thái quá hiển lộ nhi xuất.

Tha chủy giác nhất động, lộ xuất nhất ti mãn ý đích vi tiếu, thân tử mạn mạn hướng tiền tẩu khứ, đằng bát khinh hanh nhất thanh, song nhãn hàn mang nhất thiểm, hữu thủ kháp quyết, hướng trứ vương lâm nhất chỉ, đốn thời tại tha thân thể tứ chu sở hữu đích phi kiếm, toàn bộ phát xuất kiếm ô, mạch nhiên gian tề tề hướng trứ vương lâm xung khứ.

Vương lâm nhãn trung lộ xuất nhất ti ki phúng chi sắc, tại na ta phi kiếm phi lai đích thuấn gian, tha thân tử nhất hoảng, thần thức hương hồn mạch nhiên gian ly thể nhi xuất, hóa tác nhất đoàn cự đại đích hắc vụ, mãnh địa phác liễu thượng khứ, na ta phi kiếm cương nhất bính đáo giá hắc vụ, tiện lập khắc lập khắc thất khứ liễu quang mang, nhất nhất tòng bán không suất hạ.

Đằng bát song nhãn lộ xuất hãi nhiên chi sắc, chính yếu hậu thối, đãn, dĩ nhiên vãn liễu, vương lâm dĩ thôn hồn đích hình thái nhất khẩu bả đằng bát thôn hạ, hắc vụ kỷ hồ trát nhãn gian, tiện tòng tha toàn thân các xử toản nhập thể nội.

Đằng bát lập khắc thảm khiếu khởi lai, kỳ thanh âm thảm tuyệt nhân hoàn, nhượng nhân thính chi sắc biến, tùy trứ tha đích thảm khiếu, tha đích thân thể bất do tự chủ đích trừu động, kỳ kiểm thượng canh thị mạo xuất nhất điều điều hắc cân, chi sở dĩ thị hắc sắc, na thị nhân vi kỳ nội, lưu động đích dĩ nhiên bất cận cận thị huyết dịch, hoàn hữu vương lâm đích thôn hồn hắc vụ.

Thời gian bất trường, đãn đằng bát thống khổ đích thảm khiếu, khước thị thủy chung trì tục, tha đích tảng tử dĩ nhiên sa ách, toàn thân dĩ nhiên bị lãnh hãn đả thấp, thiểu hứa, tha thân tử mãnh địa kịch liệt nhất đẩu, mạn mạn tòng bán không suất hạ.

Tại suất hạ đích quá trình trung, vương lâm hóa tác đích hương hồn, đái trứ đằng bát đích nguyên anh dĩ cập hồn phách, tòng tha thân thể nội toản xuất, thôn hồn quy thể, đằng bát đích nguyên anh bị thôn hạ, hồn phách bị thu nhập hồn kỳ chi nội, chí vu tha đích thi thể, tắc thị bị long cân xuyên trụ.

Giá nhất thiết, tòng vương lâm xuất hiện, đáo tối chung kết thúc, thời gian bất trường, kỳ trung đại bộ phân, đô thị tại đằng bát đích thảm khiếu trung độ quá. Vương lâm thôn hồn quy thể hậu, tha một hữu nhâm hà đình lưu, thân tử nhất thiểm, hướng trứ hạ nhất cá mục tiêu phi khứ.

Đằng lục, tha đích niên kỷ dĩ kinh bất tiểu liễu, khả dĩ thuyết, tại nhị bách niên tiền, tha tựu thị hạch tâm đệ tử, chích bất quá tại nhất thứ thiêu chiến chi trung, bị tộc nội nhất nhân thưởng hạ bảo tọa, đãn tha khước nghiêu hạnh vị tử, bế quan đa niên hậu, tha một hữu kinh quá đằng hóa nguyên đồng ý, tại một hữu đạt đáo thiêu chiến nhật kỳ chi tiền, lai đáo liễu đằng lục giá cá danh tự sở ủng hữu đích mật thất nội, tàn nhẫn đích sát tử liễu đương niên kích bại tha đích tộc nhân, trọng tân bả đằng lục giá cá danh tự, nã đáo liễu thủ trung.

Sự hậu, tha tuy nhiên thụ đáo liễu đằng hóa nguyên đích nghiêm trừng, đãn tối chung, đằng lục giá cá danh tự, hoàn thị thủy chung tại tha thủ trung, nhất trực một hữu hoán quá.

Tha đích tu vi tuy nhiên chích thị nguyên anh trung kỳ, đãn, tha sở tu hành đích pháp thuật, khước thị khả dĩ nhượng kỳ tại bả sát khí, chuyển hóa thành công kích, tức tiện thị đằng hóa nguyên, đương niên dã thị khán tại giá điểm, sở dĩ tịnh vị thái quá vi nan, nhượng tha thủy chung ủng hữu đằng lục giá cá danh tự.

Chích thị, kim nhật, đằng lục chi danh tương bị chung kết, tòng thử chi hậu, thế gian tái vô đằng lục!

Đằng lục thiểm trứ chủy thần, tại bán không trung tật trì nhi tẩu, tha đích tưởng pháp, dữ đằng bát tiệt nhiên tương phản, tha chi sở dĩ tòng mật thất ly khai, thị nhân vi tha hữu chủng cường liệt đích nguy cơ cảm.

Tự tòng bả toàn thân sát khí chuyển hóa chi hậu, đằng lục tiện đa liễu giá yêu nhất hướng thiên phú thần thông, giá chủng thần thông chi thuật, tằng tại đa thứ cứu liễu tha đích tính mệnh.

Sở dĩ, đối vu giá chủng nguy cơ cảm, tha cực vi tương tín, một hữu do dự đích, tòng mật thất ly khai, hướng trứ đằng gia thành tật trì nhi khứ.

Tha bất nhận vi tự kỷ giá nhất lộ hội phong bình lãng tĩnh, tuy nhiên cự ly đằng gia thành, chích hữu bất đáo ngũ nhật đích lộ trường, đãn giá ngũ nhật, tha đích nguy cơ cảm, việt lai việt cường.

Vương lâm thần thức dĩ nhiên tỏa định tiền phương nhất nhân, thử nhân tu vi dã thị nguyên anh trung kỳ, tha thiêm liễu thiêm chủy thần, thân tử tật trì nhi khứ, tiệm tiệm đích, việt lai việt cận.

Đằng lục phi hành gian, lập khắc cảm giác đáo nhất cổ sát cơ phác diện nhi lai, tha ám tự khiếu khổ, nhược thị một hữu na chủng nguy cơ cảm, tha hoàn thượng cảm dữ kỳ nhất bính, đãn hiện tại, tha giảo nha chi hạ, song thủ kháp quyết, tề tề án tại hung khẩu, đốn thời tha đích song cước phanh phanh lưỡng thanh tạc khai, huyết nhục mô hồ chi hạ, nhất đoàn huyết quang đốn thời bả tha chỉnh cá thân tử lung tráo.

Nhẫn trứ cự thống, tha đích tốc độ thuấn gian khoái xuất sổ bội, chỉnh cá nhân hóa tác nhất đạo huyết sắc lưu tinh, thuấn gian tiêu thất tại nguyên địa.

Vương lâm mi đầu nhất trứu, thử nhân hành sự cực vi quả đoạn, cư nhiên sứ dụng bí thuật, dĩ nhiên thiêu linh hồn tế hiến thân thể vi đại giới, hoán thủ sổ bội đích tốc độ, như thử nhất lai, vương lâm dĩ nhiên truy kích bất thượng.

Tha đình tại nguyên địa, lãnh lãnh đích khán liễu na nhân đào độn đích phương hướng nhất nhãn, trầm ngâm thiểu hứa, tòng trữ vật đại nội nã xuất cấm phiên, đả xuất nhất đạo linh quang, cấm phiên đốn thời khai khải, lung tráo phương viên thiên lý.

Khẩn tiếp trứ, vương lâm nhất điểm mi tâm, ma đầu hứa lập quốc, đệ tam ma đầu phân phân xuất lai, tại vương lâm đích kỳ ý hạ, vi tha hộ pháp. Tùy hậu tha hựu tế xuất thanh đồng cát kính, huyền tại đầu đính, tứ hạ hoãn hoãn tảo động.

Tố hoàn giá ta, vương lâm thâm hấp khẩu khí, bàn tất tọa địa, bế thượng song nhãn, đốn thời nhất cổ nùng nùng đích hắc vụ, tòng tha thân thể nội tán xuất, giá hắc vụ tiệm tiệm việt lai việt đại, tối hậu kỷ hồ hình thành nhất phiến hắc vân.

Đột nhiên, hắc vân nhất động, phong cuồng đích khoách tán khai lai, giá nhất tán, tiện bả chỉnh cá triệu quốc toàn bộ lung tráo tại nội. Giá hắc vân, thị vương lâm đích hương hồn, giá nhất thứ, tha hương hồn triệt để ly thể.

Đằng ngũ, thị nhất cá pha vi anh tuấn đích trung niên nhân, trị đắc nhất đề đích, thử nhân dữ đương niên đích đằng lệ, đảo dã hữu na yêu kỷ phân tương tự, tha thân biên cân trứ lưỡng cá nữ tu, giá lưỡng cá nữ tử quân đô thị mị diễm kiều nhân, thử thời khẩn cân đằng ngũ thân biên, tam nhân khoái tốc hướng trứ đằng gia thành trì khứ.

Nhãn khán tựu yếu tiến nhập đằng gia thành vạn lý chi nội, đằng ngũ chung vu tùng liễu khẩu khí, đãn tựu tại giá thời, đột nhiên thiên không nhất ám, nhất tằng hắc áp áp đích vụ khí, khoái tốc đích vân dũng nhi lai.

Tại đằng ngũ đích mục trừng khẩu ngốc trung, giá hắc vụ đột nhiên hạ hàng, dĩ nan dĩ tưởng tượng đích tốc độ, thuấn gian tiện bả đằng ngũ bao khỏa, kỷ hồ thị chuyển nhãn gian, đái trứ đằng ngũ đích hồn phách dữ nguyên anh, tòng tha thể nội phi xuất.

Nhất thanh nộ hát, tòng đằng gia thành phương hướng truyện lai, dữ thử đồng thời đằng hóa nguyên đích thân tử, như đồng thiểm điện, phong cuồng đích xung lai, tha cương tài cảm giác đáo liễu đằng ngũ đích khí tức, đãn lập khắc, giá khí tức tiện tiêu thất, dữ thử đồng thời, nhất cổ nhượng tha nội tâm vi chi nhất chiến đích uy áp, đột nhiên xuất hiện.

Tại đằng hóa nguyên cản lai chi thời, thiên không trung đích hắc vụ kịch liệt đích phiên cổn khởi lai, tùy hậu tiệm tiệm ngưng tụ uy nhất trương nhân kiểm, nhất trương vương lâm đích kiểm.

Tha lãnh lãnh đích khán liễu đằng hóa nguyên nhất nhãn, chủy giác lộ xuất nhất ti tàn nhẫn vi tiếu, tùy hậu tiêu tán nhất không.

Đằng tứ, tha đích tu vi tịnh bất cao, cận cận thị nguyên anh sơ kỳ, tất cánh, tha hoạch đắc hạch tâm tộc nhân tư cách, cận cận chích hữu bất đáo nhị thập niên.

Thử thời đích tha, chính thải tại phi kiếm chi thượng, khoái tốc đích phi hành, tha nội tâm bi phẫn dục tuyệt, cận nhật lai tộc nhân tiếp liên tử vong, giá lý diện hữu tha duy nhất đích thân đệ đệ.

Giá chính thị tha ly khai bế quan chi địa đích nguyên nhân, thực tế thượng tha bất thị vi liễu hồi đằng gia thành, nhi thị vi liễu hoa xuất hung thủ, vi đệ đệ phục cừu.

Khả tích, giá cá cừu hận, tha chú định thị vô pháp phục cừu, nhân vi, thử thời đích tha, ti hào một hữu chú ý đáo, bán không trung đích ô vân, tiệm tiệm nùng liễu khởi lai.

Nhất thiên đích thời gian, đằng gia tại ngoại đích thất cá hạch tâm đệ tử, dĩ nhiên tử vong ngũ cá, chích thặng hạ lưỡng nhân, nhất cá thân xử biên giới, một hữu ly khai mật thất bán bộ, lánh ngoại nhất cá, thử thời chính tại tật trì nhi hành.

Chích bất quá tha tịnh phi nhất nhân, tại tha đích thân biên, hoàn hữu nhất nam nhất nữ.

Giá nhị nhân nhược thị vương lâm khán đáo, định nhiên hội nhận thức kỳ trung nhất cá, nhân vi na chính thị đương niên đích vương trác!

Vương trác thử khắc mi đầu nhất tảo vãng nhật đích âm trầm, nhi thị hữu nhất ti sướng sảng chi cảm, giá kỷ thiên, thị tha giá tứ bách niên lai, tối vi cao hưng chi nhật, nhân vi đằng gia, chính tại bị nhân diệt tộc.

Tuy thuyết tha bất tri đạo thử sự thị thùy sở vi, đãn giá tịnh bất ảnh hưởng tha đích tâm tự, tha thậm chí kỳ vọng, sát lục kế tục hạ khứ, tối hảo thị bả chỉnh cá đằng gia, toàn bộ sát đích can can tịnh tịnh.

Khán liễu nhãn thân biên đích thê tử, vương trác nội tâm hữu ta phục tạp, tha đối giá cá nữ tử nguyên bản một hữu bán điểm cảm tình, nhược phi đương niên ngại vu đằng hóa nguyên đích cường thế, tha vi liễu tự bảo, giá tài tiếp thu liễu thử nữ.

Đãn nhân phi thảo mộc, thường niên đích tương xử, tuy thuyết tha đối đằng gia đích cừu hận y1nhật, đãn đối giá cá thê tử, tâm tự khước thị nhất trực phục tạp đích ngận.

Kim thiên2chương, cộng8000tự, cầu nguyệt phiếu. (vị hoàn đãi tục)

đệ240chương đằng tam

Đằng tam khán khởi lai tịnh bất niên khinh, tha đích tấn phát dĩ nhiên thương bạch, tương mạo lược hiển thương tang, cận tòng ngoại biểu khán, ước tứ ngũ thập tuế tả hữu. www!quanben!comnhược thị tử tế khán, khả dĩ phát hiện, vương trác chi thê, dữ thử nhân tương mạo pha hữu kỷ phân tương tự.

Thử nhân tương mạo cực vi anh tuấn, tuyệt vô hà tỳ đích kiểm bàng lý, khảm trứ nhất song bỉ thâm hắc hải dương lý thiểm thiểm phát quang đích bảo thạch hoàn minh lượng đích nhãn tình.

"Tú tú, như kim ngã đằng gia tao ngộ cường địch, lão tổ dã bất xuất hiện, thử sự thấu trứ nhất cổ quỷ dị đích vị đạo, nhược thị giá thứ bình an hồi đáo đằng gia thành, nhĩ hòa nhĩ muội muội tiện bất yếu tại xuất lai. "

Đằng tam đích thanh âm, bình đạm đích thuyết đạo.

Đằng tú tú, thị đằng tam đích nữ nhi, thực tế thượng đằng tam chi sở dĩ tòng bế quan mật thất xuất lai, chính thị vi liễu thủ hộ đằng tú tú hồi đáo đằng gia thành.

Đằng tú tú khinh khinh điểm đầu.

"Nhược......Nhược thị vi phụ giá thứ nan đào nhất kiếp thân tử, na yêu nhĩ dã bất yếu khứ đằng gia thành hoa nhĩ muội muội liễu, tức khắc ly khai triệu quốc, hữu đa viễn, tẩu đa viễn. " Đằng tam do dự liễu nhất hạ, nghiêm túc đích thuyết đạo.

Vương trác tại nhất bàng thính trứ thử thoại, biểu tình bình tĩnh, đãn nội tâm khước thị lãnh tiếu.

Đằng tam đích nhãn tình, phảng phật khả dĩ khán thấu nhân tâm, tha lãnh lãnh đích tảo liễu vương trác nhất nhãn, kiểm thượng bất lộ bán điểm biểu tình, sứ nhân bất tri tha thị hỉ hoàn thị nộ.

Tha thân thủ ma sa liễu đằng tú tú đích đầu phát nhất hạ, tâm trung hiên khởi trận trận cảm tình cự lãng.

Tự đa niên tiền lão tổ cường hành sứ tha dữ thê tử phân ly hậu, tha tiện tri thử sinh tức tiện thị hoạt hạ khứ, dã chích năng tại lão tổ đích âm ảnh hạ tàn tồn, giá nhất thiết, chích thị nhân vi, tha đích thê tử, thị nhất giới phàm nhân, nhi tha, tác vi đằng gia đích đích hệ tộc nhân, tác vi lão tổ tối vi khán trọng đích huyền tôn chi nhất, quyết bất năng thú phàm nhân vi thê.

Nhân vi, tha đích hậu đại, tất tu yếu cụ bị tu tiên đích tư cách!

Như nhược tưởng cải biến, tựu tất tu yếu hữu cường quyền, tất tu yếu hữu siêu quá lão tổ đích tu vi.

Đa niên hậu, tha tu vi hữu thành, tuy thuyết lưỡng cá nữ nhi tại tha đích bang trợ hạ dĩ nhiên đạp nhập tu chân giới, đãn tha đích thê tử, khước thị tảo tựu thọ nguyên đoạn tuyệt, tha tâm trung đích bi thống, nhất trực đáo hiện tại, đô tòng một hữu phiến khắc sảo giảm.

Giá vô sổ niên lai, tha luật kỷ chí nghiêm, toàn tâm tu đạo, nhân vi chích hữu tại tu đạo đích truy cầu lý, tha tài năng áp hạ đối vong thê na phệ nhân đích tư niệm.

Tại mỗ nhất trình độ thượng, trường tương dữ vong thê tối vi tương tự đích đằng tú tú, bất đãn thị tha đích nữ nhi, dã đại thế liễu tha tâm trung đối vong thê đích tư niệm. Sở dĩ tha nhất sinh tuyệt bất hội nhượng nhâm hà nhân thương hại đằng tú tú, bất hội nhượng tHa thụ đáo bán điểm ủy khuất.

Lãnh lãnh đích tảo liễu vương trác nhất nhãn, đằng tam đạm đạm đích thuyết đạo:

"Vương trác, khán tại tú tú đích phân thượng, lão phu bất sát nhĩ, nhĩ cổn! Tòng kim dĩ hậu, đằng tú tú dữ nhĩ một hữu bán điểm quan hệ. "

Vương trác mục quang nhất thiểm, trành trứ đằng tam, lãnh tiếu đạo:"Hảo đại đích hỏa khí! " Thuyết trứ, tha thân tử nhất thối, lập khắc tựu yếu ly khai.

Đằng tú tú thính đáo thử thoại, diện sắc nhất biến, lập khắc thượng tiền trảo trụ vương trác thủ tí, chuyển thân lệ nhãn mông mông đích vọng trứ phụ thân, khẩn giảo hạ thần, nhất ngữ bất phát.

Đằng tam đích mục quang, nhưng nhiên băng lãnh, đãn mạn mạn đích, tha ám thán nhất thanh, chuyển quá đầu khứ, đằng tú tú đích mục quang, dữ đương niên đích vong thê, kỷ hồ nhất mô nhất dạng, tha vô pháp tại đằng tú tú đích diện tiền, sát liễu vương trác, nhân vi tha bất tưởng, đằng tú tú chung sinh ai thương.

"Vương trác, tức tiện đương niên đằng gia đối nhĩ toàn tộc tố quá đa đại đích miêu sự, ngã hi vọng nhĩ, bất yếu thương hại tú tú, nhĩ môn......Tất cánh thị song tu chi lữ, nhĩ đích phụ mẫu hoặc hứa bất năng bồi bạn nhĩ nhất sinh, đãn nhĩ đích thê tử, khước thị duy nhất nhất cá khả dĩ bồi nhĩ, tẩu quá dư sinh chi nhân, vương trác, nhĩ hảo tự vi chi. "

Vương trác trầm mặc, khán liễu đằng tú tú nhất nhãn, nội tâm sung mãn phục tạp chi sắc, thực tế thượng tựu liên tha dã bất tri đạo, nhược thị chân hữu na yêu nhất thiên, tự kỷ cai như hà tuyển trạch.

Đằng tú tú khán trứ thân biên lưỡng cá đối tHa chí quan trọng yếu đích nam nhân, khinh thanh thuyết đạo:"Phụ thân, vương trác bất hội tự chước, tha bất hội đích. " Thuyết đạo tối hậu, tHa đích thanh âm sung mãn liễu kiên tín chi ý, giá cá nữ nhân, nhất trực đáo thử thời, nhưng nhiên chấp trứ đích tương tín, vương trác, vĩnh viễn bất hội thương hại tHa.

Đằng tam tẫn quản thần sắc yinhật, đãn nội tâm đích sát cơ khước thị bất đãn một hữu giảm thiểu, phản nhi canh đa. Nhược thị chi tiền đằng gia thế đại chi thời, vương trác sinh dữ tử, ý nghĩa bất đại, đằng tam hữu thập túc đích bả ác, vương trác tuyệt bất hội khinh cử vọng động.

Đãn hiện tại, đằng gia diện lâm nguy cơ chi thời, giá nhất thiết tựu đại hữu bất đồng, đằng tam dĩ nhiên quyết định, hồi đáo liễu đằng gia thành chi hậu, hoa cá cơ hội chí vương trác dữ tử địa.

Nhân vi, tha thủy chung hữu chủng cảm giác, nhược thị giá vương trác bất tử, na yêu đằng tú tú, định nhiên hội hữu nguy hiểm.

Chích thị, tha một hữu liễu giá cá cơ hội.

Nhất thiên hắc vân, mạch nhiên gian tòng thiên tế vân dũng nhi lai, kỷ hồ thị trát nhãn gian, tiện bả tứ chu thiên không phúc cái, hắc áp áp đích nhất phiến, hảo tự hội tùy thời trụy hạ lai nhất bàn.

Đằng tam mục quang đốn thời nhất ngưng, tha kỷ hồ một hữu nhâm hà do dự, hữu thủ thực chỉ điểm tại phúc bộ, phún xuất nhất khẩu nguyên anh tinh huyết, dữ thử đồng thời nhất cá quang điểm tòng tha trữ vật đại nội phi xuất, dung nhập đáo tinh huyết chi trung lập khắc biến hóa, hóa tác nhất cá thỏa viên hình quang quyển xuất hiện tại tha diện tiền.

Đằng tam đại thủ nhất trảo, đằng tú tú đốn thời kinh hô nhất thanh, thân tử bất do tự chủ đích bị đằng tam nhưng hướng quang quyển chi trung, tHa vọng trứ vương lâm, thanh âm sung mãn liễu tuyệt vọng đích ai cầu: " Phụ thân! ! ! "

Giá thanh âm lạc tại đằng tam nhĩ trung, tha thực tại vô pháp ngoan tâm, ám thán nhất thanh, hữu thủ tái thứ nhất trảo, giá nhất thứ, vương trác đích thân thể bị tha trảo trụ, ngoan ngoan đích nhưng hướng quang quyển.

Dữ đằng tú tú nhị nhân, nhất đồng tiêu thất tại quang quyển chi nội.

Giá nhất thiết phát sinh đích cực khoái, kỷ hồ tựu thị tại hắc vụ lung tráo đích thuấn gian, đằng tam dĩ nhiên bất tích hàng đê tự kỷ đích tu vi, dĩ đại lượng đích nguyên anh tinh huyết vi đại giới, bả đằng tú tú nhị nhân tống liễu xuất khứ.

Tố hoàn giá ta, tha tâm để dĩ vô di hám, thân khu đĩnh bạt, sĩ đầu vọng thiên, tại tha đích thân biên, vô thanh vô tức đích xuất hiện liễu nhất bả lưu quang tứ dật đích chanh sắc phi kiếm.

Giá phi kiếm, thị tha thân tự đả tạo, thử kiếm danh vi điệu vận, tha đích thê tử, danh tự trung đái trứ nhất cá vận tự.

Giá bả kiếm, tha mỗi nhật đô yếu dĩ linh lực sát thức, trừ liễu tha tự kỷ, tòng bất nhượng nhâm hà nhân bính xúc, tức tiện thị đằng hóa nguyên, dã bất lệ ngoại.

Dữ nhân đấu pháp chi thời, tha dã tòng bất sứ dụng thử kiếm.

Giá bả phi kiếm, tha trân tích đích trình độ, ti hào bất nhược vu đằng tú tú, nhân vi, giá bả kiếm, tha tại đả tạo chi thời, tha đích thê tử, tại lý diện lưu hạ liễu nhất tích tiên huyết.

Chính thị nhân vi giá tích phàm nhân chi huyết, sứ ngại thử kiếm đích uy lực, hạ lạc bất thiểu, đãn, đằng tam một hữu ti hào tại ý, tại tha đích tâm mục trung, thử kiếm tại, tha nhân tại, thử kiếm toái, tha nhân vong.

Thử khắc, đằng tam tâm trung dũng hiện cường liệt đích chiến ý, nhân vi tha tri đạo, kim nhật, tự kỷ tất tử vô nghi.

Nhược thị nhượng tha tuyển trạch tử vong đích phương pháp, tha hi vọng, khả dĩ dữ thử kiếm, cộng tồn vong.

Khinh khinh đích mạc liễu hạ phi kiếm, giá thị tha thử sinh, tối hậu nhất thứ dĩ linh lực sát thức, tùy hậu tha nhãn trung mạch nhiên nhất thiểm, lộ xuất trận trận quyết nhiên chi sắc, nhị thoại bất thuyết nhất phách phi kiếm, đốn thời phi kiếm ông ô nhất thanh, hướng trứ thiên không đích hắc vụ tật trì nhi khứ.

Đằng tam đích thân tử, lập khắc nhất dược, khẩn cân phi kiếm chi hậu, toàn thân linh lực thôi động đáo cực hạn, chỉnh cá nhân liên đồng phi kiếm, hóa tác nhất đạo lưu tinh, đái trứ tuyệt nhiên chi sắc, mạch nhiên xung hướng bán không đích hắc vụ.

Tại na lưu tinh chi trung, đằng tam y hi khán kiến liễu thê tử, chính đối tha vi tiếu, đối tha truyện xuất trận trận đích triệu hoán.

Lưu tinh, hoa quá thiên tế, xuyên quá hắc vụ, lạc tại liễu bách lý chi ngoại.

Hắc vụ vân dũng gian, toàn bộ: Nghi tụ tại nhất khởi, hình thành nhất cá hư ảo đích nhân ảnh, tiệm tiệm, lộ xuất vương lâm đích dạng tử, tha nhược hữu sở tư đích vọng trứ lưu tinh thệ khứ đích phương hướng.

Tại cương tài đích nhất khắc, giá cá trung niên nhân một hữu ti hào úy cụ đích hướng tha xung lai, tử tại liễu cực cảnh chi hạ, chích thị, tại kỳ thân vong đích nhất khắc, nhất ti ai điệu chi niệm, bị vương lâm cảm thụ đáo.

Vương lâm trầm mặc liễu hứa cửu, tha một hữu thủ xuất thử nhân đích hồn phách, tuy nhiên, giá cá hồn phách nhược thị tế luyện, hội thành vi thượng đẳng đích ma đầu. Tha một hữu tưởng đáo, tức tiện thị đằng gia, dã hữu giá đẳng hữu tình hữu nghĩa chi nhân, chích thị, thử nhân tất tu yếu tử, nhân vi, tha bất cai sinh tại đằng gia!

Bách lý chi ngoại, lưu tinh lạc địa, đằng tam thân tử một hữu bán điểm thương ngân, tha song mục tĩnh nhi bất bế, khẩu tị hô hấp toàn tiêu, sinh cơ dĩ tuyệt.

Tại tha đích thủ trung, danh vi điệu vận đích phi kiếm, thiểm thước thA tối hậu nhất thứ quang lượng hậu, thốn thốn đoạn liệt......Đằng gia thành.

Đằng hóa nguyên thân tại tổ trạch đính tằng, chinh chinh đích vọng trứ nhãn tiền nhất bài ngọc giản, giá ta ngọc giản nhất cộng cửu mai, kỳ trung dĩ kinh hữu ngũ mai toái liệt, tựu tại đằng hóa nguyên chú thị chi thời, đại biểu đằng tam đích ngọc giản, phát xuất "0thượng" Đích nhất thanh, nhất toái vi nhị.

Đằng hóa nguyên thân tử nhất chiến, tha đích thân ảnh, mạch nhiên gian nhất hạ tử thương lão liễu hứa đa, tha chiến đẩu trứ thân xuất thủ, tại na ta toái liệt đích ngọc giản thượng nhất nhất mạc quá, tối chung đình tại liễu đằng tam ngọc giản chi thượng, miên trung lưu hạ liễu tứ bách niên lai, tòng vị hữu quá đích lệ thủy. " Hải nhi......" Đằng hóa nguyên nam nam hô hoán.

Đằng hải, thị đằng tam đích bản danh.

Đằng gia cửu cá hạch tâm tộc nhân, tại kế thừa các tự xưng hào đích đồng thời, hội tại tổ trạch nội, lưu hạ nhất ti linh hồn tồn vu đặc chế đích ngọc giản nội, tại đoản đoản đích lưỡng nhật thời gian, giá ta ngọc giản nhất nhất toái liệt, mỗi toái liệt nhất khối, đằng hóa nguyên đích tâm tiện hội bị thứ thống nhất hạ.

Vưu kỳ thị đằng ngũ, tha kỷ hồ thị đằng hóa nguyên thân tự mục đổ liễu tử vong quá trình, giá chủng minh minh thập trượng chi viễn, đãn khước chỉ xích thiên nhai đích cảm giác, tức tiện thị đằng hóa nguyên na khỏa kiên ngạnh như thiết đích tâm, dã bất do đắc thống liễu khởi lai.

Đằng ngũ, tại trường tương thượng, trừ liễu đằng nhất chi ngoại, thị dữ đương niên đích đằng lệ tối vi tương tự chi nhân, chính thị nhân vi như thử, tha pha thụ đằng hóa nguyên thống ái.

Đằng cửu, khổ sáp đích đồng niên, tạo thành kỳ nữu khúc đích tính cách, chính thị nhân vi như thử, sở dĩ tha tẩu thượng lai cực đoan đích tu luyện đạo lộ, thấu chi liễu sinh mệnh. Đằng hóa nguyên dĩ nhiên vi kỳ chuẩn bị liễu cực phẩm đan dược, khả tích, hiện tại giá đan dược, dĩ kinh dụng bất thượng liễu.

Đằng bát, đằng lục, đằng tứ, tại đằng hóa nguyên tâm mục trung dã hữu địa vị, chích thị dữ tha môn tương bỉ, đằng tam đích phân lượng, tài thị tối trọng.

Đằng tam, đằng hóa nguyên nhất độ nhận vi thị chỉnh cá đằng gia đích sỉ nhục, thân vi hạch tâm đệ tử, cư nhiên bất cầu tu luyện, nhi thị mê luyến nhất cá phàm nhân nữ tử, vi thử, tha cường hành can thiệp, sách tán nhị nhân, nhượng vô tình đích tuế nguyệt đái tẩu liễu na nữ tử đích sinh mệnh.

Đằng hóa nguyên tri đạo, đằng tam, hận tha!

Đãn, giá tịnh bất ảnh hưởng đằng hóa nguyên đối vu đằng tam giá cá đằng gia lánh loại tộc nhân đích từ ái, thậm chí, đối vu đương niên chi sự, tha tâm trung ẩn ước hữu ta hối ý, chích thị, giá ti hối ý, tái dã một hữu liễu căn, nhân vi, đằng tam dĩ nhiên, thân vong! (vị hoàn đãi tục)

đệ241chương vương trác

Vương lâm đích thôn hồn, tại sát liễu đằng gia lục cá hạch tâm tộc nhân chi hậu, một hữu kế tục sát lục, nhi thị dĩ tối khoái đích tốc độ, hồi đáo liễu nhục thân chi trung. www, quanben, com

Tại na tồn phóng nhục thân chi địa, vương lâm hoãn hoãn đích tĩnh khai song hạn, tha trầm mặc thiểu hứa, tại cương tài sát tử na trung niên nhân đích thuấn gian, tha khán đáo liễu nhất cá nhượng tha tâm trung nhất chấn đích thân ảnh.

Nhược thị tha một khán thác, thử nhân, thị vương trác.

Vương trác thân biên đích nữ tử, thị na trung niên nhân đích nữ nhi, tHa dữ vương trác tại nhất khởi, nhị nhân hiển nhiên hữu trứ nhất định quan hệ, vương lâm mục quang nhất thiểm, thu khởi cấm phiên, cổ kính, thu hồi ma đầu, tùy hậu cước hạ nhất đạp, thân tử phi khởi thải tại văn thú chi thượng, thần thức tảo động gian, tức khắc hoa đáo liễu na dữ vương trác tại nhất khởi đích nữ tử.

Giá nữ tử hành tẩu đích phương hướng, bất thị đằng gia thành, nhi thị hướng trứ lân quốc biên cảnh nhi khứ.

Vương lâm trầm ngâm phiến khắc, truy liễu thượng khứ.

Đằng tú tú nhãn trung lộ xuất bi ai chi sắc, tHa tẫn quản bôn tẩu, đãn nhãn lệ khước thị chỉ bất trụ đích lưu hạ, phụ thân đích hạ trường tHa bất tri đạo, đãn tHa tâm trung khước thị hữu chủng bất tường đích dự cảm, giá chủng cảm giác áp tại tHa tâm để, kỷ hồ nhượng tHa suyễn bất quá khí lai.

Vương trác tâm để phục tạp chi sắc canh nùng, tha khán đáo đằng gia chi nhân nhất nhất tử vong, tuy nhiên tâm trung cực vi sảng khoái, đãn thử thời thử khắc, tha khước bất tri vi hà, bất đãn một hữu sảng khoái chi cảm, phản nhi hữu chủng thâm thâm đích ưu lự.

Vương trác thân tử nhất chấn, đình hạ thân tử, bế thượng song nhãn, não trung hồi đãng đương niên toàn tộc bị đằng hóa nguyên thảm sát đích nhất mạc.

Đằng tú tú khán đáo vương trác đình hạ, liên mang dã cân trứ đình hạ cước bộ, giảo trứ hạ thần, vọng trứ vương trác, tHa hiện tại duy nhất năng y kháo đích, chích hữu giá cá nam nhân, tự kỷ đích trượng phu.

Thiểu hứa chi hậu, vương trác tĩnh khai song nhãn, ngoan ngoan đích đả liễu tự kỷ kỷ ba chưởng, tha tưởng yếu bả tự kỷ triệt để đả tỉnh, tha tâm trung nhất biến hựu nhất biến đích đề tỉnh tự kỷ, đằng gia, thị cừu nhân, tức tiện thị đằng tú tú, tự kỷ đối tHa dã một hữu bán điểm cảm tình.

Chích yếu thị đằng gia chi nhân, đô cai tử!

Đằng tú tú liên mang thượng tiền lan trụ vương trác, nhãn lệ chỉ bất trụ đích lưu hạ.

Vương trác cường hành nhượng tự kỷ ngạnh hạ tâm tràng, thủ tí nhất súy, bả đằng tú tú đích thủ súy tại nhất bàng, băng lãnh đích thuyết đạo:"Nhĩ tẩu ba, tòng thử chi hậu, nhĩ ngã tái một hữu nhâm hà quan hệ."Đằng tú tú nhãn trung lộ xuất tuyệt vọng chi sắc, chinh chinh đích vọng trứ vương trác, thậm chí liên nha xỉ bả hạ thần giảo xuất tiên huyết dã bất tằng chú ý, tHa như đồng lệ nhân nhất bàn, thượng tiền tưởng yếu trảo trụ vương trác đích thủ.

Đãn thị, vương trác tái nhất thứ nhượng khai thân tử, băng lãnh đích thuyết đạo:"Nhĩ bất tẩu thị ba? Ngã tẩu! " Thuyết trứ, tha chuyển quá thân, hướng trứ phản phương hướng, hoãn hoãn phi khứ.

Đằng tú tú ngốc ngốc đích vọng trứ vương trác đích bối ảnh, nhãn trung tuyệt vọng chi sắc việt gia nùng úc, tHa đích tâm, như đồng thị đao cát nhất bàn, trận trận thứ thống, tại giá thứ thống chi hạ, tHa kiểm thượng thăng khởi bệnh thái đích hồng nhuận, phún xuất nhất khẩu tiên huyết, chỉnh cá nhân hoảng liễu kỷ hạ, diện sắc thương bạch đích ổn trụ thân tử.

Thực tế thượng, tại vương trác chuyển thân đích nhất khắc, tha đích tâm, như đồng bị tê liệt nhất bàn đông thống, đãn thị, tộc nhân tử vong đích nhất mạc mạc, nhượng tha căn bản tựu vô tòng tuyển trạch, tại giá nhất khắc, vương trác tâm trung đích thống sở, tuyệt đối, bất bỉ đằng tú tú thiểu thượng nhất ti nhất hào.

Đằng tú tú thảm nhiên nhất tiếu, tHa vọng trứ vương trác, khinh thanh hô hoán:"Bất yếu tẩu...．, vương trác thân tử nhất chiến, tha ác khẩn liễu quyền đầu, mãnh địa chuyển thân, xung trứ đằng tú tú hống đạo:"Cổn! "

Thuyết hoàn, tha chỉnh cá nhân tấn tốc tật trì nhi khứ, chuyển nhãn gian tiện tiêu thất vô ảnh.

Đằng tú tú chủy giác tái thứ lưu xuất tiên huyết, tHa thâm thâm đích khán liễu vương trác tiêu thất đích phương hướng nhất nhãn, thảm tiếu trứ chuyển thân, nhãn trung lộ xuất mang nhiên chi sắc.

Thiên hạ tuy đại, đãn tHa khước bất tri cai khứ hà phương, thân biên tối trọng yếu đích lưỡng cá nam nhân, nhất cá sinh tử vị tri, nhất cá bả tHa phao khước, giá đối nhất cá nữ nhân lai thuyết, dữ thiên tháp, thực tại một hữu nhâm hà khu biệt.

Vương trác nhất lộ phi hành, xuất liễu thập đa lý hậu, tha đích quyền đầu, dĩ nhiên ác xuất liễu tiên huyết, tộc nhân tử vong tiền đích thân ảnh, nhất nhất tại tha nhãn trung hoảng quá, tùy hậu đằng tú tú đích thân ảnh dĩ cập tuyệt vọng đích nhãn thần, tiệm tiệm thế đại liễu tộc nhân......Hứa cửu chi hậu, vương trác thân tử lạc tại địa thượng, xung trứ tích nhật gia tộc tiểu trấn đích phương hướng, ngoan ngoan đích khái liễu kỷ cá đầu, khẩu trung khổ sáp đích thuyết đạo: " Đa, nương, }hợi nhi......Bất hiếu! "

Tha thuyết hoàn, bế thượng liễu song nhãn, lưu hạ lưỡng cá lệ thủy, mặc mặc đích trạm khởi thân tử, chuyển thân hướng trứ đằng tú tú truy khứ.

Tại chuyển thân đích nhất khắc, tha tự hồ khán đáo liễu tộc nhân, vưu kỳ thị phụ mẫu, xung tha lộ xuất thống tâm chi sắc, nhất cá cá chỉ trứ tha đích tị tử, mạ tha thị bạn đồ, vương gia đích nghịch tử.

Vương trác đích tâm, dĩ nhiên bị tê thành lưỡng bán, tha thảm nhiên đích hướng trứ đằng tú tú truy khứ, một quá đa cửu, tiện khán đáo liễu mang nhiên phi hành đích đằng tú tú, tHa tự hữu sở tra, hồi đầu chinh chinh đích khán trứ vương trác, nhãn trung tiệm tiệm lộ xuất nhu tình chi sắc.

Chích thị, tại nhị nhân cương cương hợp tụ đích thuấn gian, nhất cổ tiêu sát chi khí, hoãn hoãn tòng thiên tế truyện lai. Chích kiến tại nhất cá cự đại đích yêu thú chi thượng, nhất cá bạch phát tùy phong phiêu động đích thanh niên, lãnh lãnh đích chú thị nhi lai.

Tại tha đích thân hậu, mật mật ma ma hữu trứ vô sổ đằng gia thi thể, huyết tinh chi vị, tùy trứ thử nhân đích lâm cận, phác diện nhi lai, cực vi nùng úc.

Đằng tú tú diện sắc đốn thời thương bạch, tHa hạ ý thức đích đóa tại vương trác thân hậu, kiều khu khinh chiến.

Vương trác trực câu câu đích trành trứ na bạch phát thanh niên, nhãn trung lộ xuất bất cảm trí tín chi sắc.

"Nhĩ......Nhĩ thị vương lâm! ! "

"Vương trác! " Vương lâm thân tử nhất dược, tòng văn thú thượng lạc hạ, trạm tại liễu vương trác thân tiền, tùy ý đích khán liễu tha thân hậu đích nữ tử nhất nhãn.

Vương trác hạ ý thức đích đáng tại nữ tử thân tiền, vọng trứ vương lâm, nhãn trung lộ xuất trận trận phục tạp chi sắc, hứa cửu chi hậu, tha đê thanh thuyết đạo:"Ngã ứng cai tảo tựu sai đáo, chích hữu nhĩ, tài hữu khả năng cụ bị vi tộc nhân phục cừu đích thực lực. "

Vương lâm trầm mặc phiến khắc, khinh thanh thuyết đạo:"Vương trác, đối bất khởi. "

Vương trác khổ sáp nhất tiếu, diêu đầu thuyết đạo:"Nhược thị đương niên nhĩ hòa ngã giá cú thoại, ngã bất hội nguyên lượng nhĩ, đãn thị hiện tại......Ngã môn đích cừu nhân chích hữu nhất cá, na tựu thị đằng hóa nguyên. "

Vương lâm mục trung lộ xuất nhất ti hàn mang, hoãn hoãn thuyết đạo:"Đằng hóa nguyên, tha bào bất liễu, chỉnh cá đằng gia toàn tộc, thùy dã bào bất liễu! "

Đằng tú tú thân tử nhất chiến, nội tâm tẫn quản khủng cụ, đãn nhưng nhiên giảo nha, khinh thanh vấn đạo:"Ngã......Ngã phụ thân tha...,"Trụ khẩu! " Vương trác mi đầu nhất trứu, trở chỉ đằng tú tú đích thoại ngữ, đối vương lâm cường tự trấn định đích thuyết đạo:"THa thị nhĩ tẩu......"

Một đẳng vương trác thuyết hoàn, vương lâm bình đạm đích thuyết đạo:"Nhĩ phụ thân, bất cai tính đằng. "

Đằng tú tú thân tử chiến đẩu, khán hướng vương lâm đích mục quang, lộ xuất nhất cổ thâm thâm đích cừu hận chi sắc.

Vương trác nhất thính thử thoại, dĩ nhiên tri đạo, vương lâm tri hiểu liễu đằng tú tú đích thân phân, tha tâm để phục tạp chi sắc canh nùng.

Vương lâm trầm mặc thiểu hứa, khán liễu khán thiên biên đích lạc nhật, hoãn hoãn thuyết đạo:"Vương hạo, khả hoàn tại huyền đạo tông? "

Vương trác diêu đầu, khổ sáp thuyết đạo:"Tha một hữu kết đan thành công......Dĩ kinh......Tử liễu. "

Vương lâm bế thượng song nhãn, khinh thán nhất thanh, khinh thanh thuyết đạo:

"Nhĩ dữ tHa, ly khai triệu quốc ba. " Thuyết hoàn, tha khán đô bất khán vương trác nhất nhãn, chuyển thân nhất dược, phi thượng văn thú.

Nhân các hữu chí, vương trác đích nhất hệ liệt cử động, dĩ kinh minh xác đích biểu đạt liễu tha đích tưởng pháp, tha bất tưởng đằng tú tú tử.

Vương trác vọng trứ vương lâm đích thân ảnh, nhãn trung phục tạp chi sắc canh nùng, tộc nhân, phụ mẫu đích nhất mạc mạc thảm tử cảnh tượng, tại tha tâm trung hồi đãng, tự hồ sở hữu đích tộc nhân, đô tại trực câu câu đích trành trứ tha, tại mạ tha thị vương gia đích bạn đồ.

Vương trác thảm nhiên nhất tiếu, chuyển thân khán liễu đằng tú tú nhất nhãn, mạch nhiên gian, tha tâm để nhất trầm, tha tòng đằng tú tú đích song nhãn nội, khán xuất liễu nhất ti ẩn tàng cực thâm đích cừu hận.

Vương trác trầm mặc, nhãn trung lộ xuất nhất ti nhu tình, ôn thanh thuyết đạo:"Tú tú, ngã môn tẩu ba. " Thuyết trứ, tha đích hữu thủ, khinh khinh đích phủ mạc trứ đằng tú tú đích trường phát.

Đằng tú tú nhất chinh, nhãn trung tái thứ lưu hạ lệ thủy, tòng tHa dữ vương trác tại nhất khởi giá yêu đa niên, giá hoàn thị đệ nhất thứ, vương trác xưng hô tHa vi tú tú.

Chích thị, tHa đích tiếu dung, tại hạ nhất khắc, ngưng cố liễu, vương trác đích hữu thủ, án tại liễu đằng tú tú đích thiên linh, linh lực nhất thổ, đốn thời quyết đoạn liễu thê tử đích sinh cơ.

Đằng tú tú tử đích một hữu thống khổ, tHa thị tử tại liễu tự kỷ tâm ái chi nhân đích hoài trung..., , bão trứ dĩ kinh thân vong đích thê tử thi thể, vương trác hạn trung lộ xuất bi ai chi sắc, tha khán liễu vương lâm tiêu thất phương hướng nhất nhãn, khẩu trung nam nam tự ngữ đạo:"Vương lâm, ngã bất hội thành vi vương gia đích bạn đồ, canh bất hội nhượng đằng gia huyết mạch, hữu na phạ nhất ti nhất hào đích di lưu. "

Thuyết trứ, tha xung trứ gia hương phương vị, quỵ liễu hạ lai, trọng trọng đích khái liễu kỷ cá đầu hậu, nhất chưởng phách tại tự kỷ ngạch đầu, đoạn tuyệt thể nội sinh cơ, chủy giác lưu hạ nhất lũ tiên huyết, ái liên đích vọng trứ hoài trung thê tử, đảo liễu hạ khứ.

"Tú tú, bất phạ, ngã lai bồi nhĩ...Vương lâm thải tại văn thú chi thượng, thân tử mạch nhiên nhất chiến, tha thanh tích đích cảm giác đáo, thần thức trung đại biểu vương trác chi thê đích quang điểm, tiêu thất liễu. Tha trầm mặc thiểu hứa, thân tử nhất thiểm, tiêu thất tại văn thú chi thượng.

Xuất hiện thời, dĩ nhiên trạm tại liễu vương trác phu thê thi thể chi bàng, vương lâm chinh chinh đích vọng trứ nhị nhân, nội tâm phiếm khởi phục tạp chi sắc, vương trác đích tuyển trạch, tha dĩ nhiên minh bạch, tha định thị tránh trát tại thân nhân dữ ái nhân chi gian, tối chung chích năng thân thủ sát tử ái nhân dĩ điền tâm trung đối thân nhân đích quý cứu.

Đồng thời, thê tử tử hậu, tha dã duy hữu nhất tử, lai nhượng tâm trung na phân đối thê tử đích ái ý, đắc đáo nhất cá viên mãn đích chung kết.

Vương lâm trầm mặc, hữu thủ điểm tại vương trác mi tâm, tiệm tiệm đích, nhất đoàn vi nhược đích tùy thời khả năng tiêu tán đích hồn hỏa, tòng vương trác ngạch đầu phiêu xuất, bị vương lâm trảo tại thủ trung.

Tha thán liễu khẩu khí, thân tử tiêu thất tại nguyên địa.

Triệu quốc kinh thành, đông bắc bộ hữu nhất xử cực đại đích trạch tử, thử địa, thị kinh thành danh thanh hưởng lượng đích vương gia, thử thời thử khắc, tại vương gia chi trung, xuất hiện liễu nhất cá mãn đầu bạch phát đích thanh niên, thử nhân thân tử như đồng thấu minh nhất bàn, tín bộ tẩu tại đình viện chi trung, nhâm hà phó nhân, quân đô thời tha thị nhược vô đổ.

Giá bạch phát thanh niên tẩu liễu nhất hội nhi hậu, lai đáo nhất xử biệt viện các lâu trung, tại phòng gian lý, hữu nhất cá nữ tử, chính thảng tại sàng thượng, tiểu phúc vi vi cổ khởi, hiển nhiên dĩ kinh hữu liễu thân dựng.

Thanh niên khán liễu thiểu hứa, thủ trung vô thanh vô tức đa xuất liễu nhất đoàn bạch quang, tha khinh thán nhất thanh, hữu thủ nhất huy, bạch quang thấu quá các lâu phiêu nhập kỳ nội, tiến nhập liễu nữ tử đích phúc trung.

Dữ phúc trung thượng vị thành hình tịnh vị sản sinh hồn phách đích anh}hợi, tiệm tiệm dung hợp tại nhất khởi...．,"Tại thế vi nhân, định yếu đạp nhập tu chân giới, hoặc hứa vị lai mỗ nhật, nhĩ ngã hoàn hữu tương kiến đích nhất thiên. " Na bạch phát thanh niên nam nam tự ngữ, chuyển thân ly khai.

(vị hoàn đãi tục)

đệ242chương phác nam tử

Hằng nhạc sơn mạch, huyền đạo tông nội. www.quanben.com

Hậu sơn đương niên vương lâm bế quan chi địa, na nhất phiến mật mật ma ma đích động huyệt tối đính xử, thử địa duy nhất nhất cá thiên nhiên đích dong động nội, phác nam tử, chính bàn tất tọa tại động nội nhất căn trùy hình đích thạch nham thượng, bế mục đả tọa.

Tha đích dung mạo, dữ tứ bách niên tiền tương bỉ, kỷ hồ một hữu nhâm hà biến hóa, y nhiên thị diện khoan nhĩ đại, khán khởi lai pha cụ uy nghiêm.

Động nội đính đoan, hữu kỷ căn chung nhũ nham, thời nhi hữu thủy tích tích hạ, đả tại địa diện đích thủy oa thượng, phát xuất động thính chi thanh.

Hứa cửu, chích kiến phác nam tử diện thượng thiểm thước trận trận quỷ dị quang lượng, lai hồi biến hóa, mạn mạn đích, tha tĩnh khai liễu song nhãn, tại giá nhất khắc, tha nhãn trung vân vụ thuấn thiểm, hảo tự bao hàm nhật nguyệt tinh thần.

Phác nam tử sĩ khởi hữu thủ, hoãn hoãn đích kháp toán nhất thông, tùy hậu diện sắc bất lộ hỉ nộ, nhi thị hướng trứ tiền phương nhất huy, đốn thời tại tha tiền phương sổ trượng chi ngoại đích thạch bích, mạch nhiên gian đại lượng khởi lai.

Khẩn tiếp trứ, thập cá quang điểm, từ từ đích xuất hiện tại thạch bích chi thượng.

Chích thị, giá thập cá quang điểm kỷ hồ cương nhất xuất hiện, tiện hữu lục cá cấp kịch thiểm thước, việt lai việt ám, tối chung phá toái tiêu thất.

Phác nam tử kiểm thượng vi bất khả tra đích trừu súc liễu nhất hạ, tha đích diện sắc, ẩn ước âm trầm hạ lai, tại giá nhất khắc, tứ chu đích không khí, lập khắc tùy chi ngưng trọng, thậm chí vu thạch bích đính đoan mạn mạn lưu hạ đích thủy tích, dã tại giá nhất khắc, vi chi ngưng cố, bất tái tích hạ.

Thử thời nhược thị hữu hóa thần kỳ tu sĩ tại thử, định hội song nhãn nhất lượng, khả dĩ cải biến tứ chu đích linh lực ba động, tòng nhi tiến hành nhất ta giác vi phục tạp đích thần thông pháp thuật, giá dĩ nhiên thị hóa thần kỳ tu thổ tài khả dĩ tố đáo.

Phác nam tử hiện tại, dĩ nhiên thị xúc mạc đáo liễu hóa thần kỳ đích biên duyên, hóa thần kỳ đối tha lai thuyết, dĩ nhiên bất viễn, nhi thị biến thành liễu nhất tằng song hộ chỉ, chích yếu hoa đối vị trí, nhất thống ký phá.

Phác nam tử trành trứ thạch bích thượng đích quang điểm, hứa cửu chi hậu, nam nam tự ngữ đạo:"Đằng hóa nguyên, nhĩ đáo để chiêu nhạ liễu hà phương cường giả, nhạ hạ giá yêu đạiwjhọa sự, ai!

Nhược phi sứ giả đại nhân chỉ định dĩ nhĩ đằng thị nhất tộc tác vi thí nghiệm giả, lão phu thực tại bất nguyện tái quản nhĩ đằng gia chi sự! " Phác nam tử diện sắc âm trầm, thực tế thượng tha nhất trực đáo hiện tại dã bất thanh sở, đáo để sứ giả đại nhân khán trung liễu đằng gia thập yêu địa phương, cư nhiên chỉ định kỳ vi thí nghiệm giả.

Nhược phi như thử, dĩ đằng gia nhất tộc đích tư chất, căn bản tựu bất khả năng ủng hữu cửu cá nguyên anh tu sĩ, đằng hóa nguyên, dã bất hội tại khu khu kỷ bách niên, tiện tòng nguyên anh sơ kỳ nhất dược thành vi hậu kỳ cường giả, thành vi cận thứ vu phác nam tử đích tồn tại.

Tha trầm mặc thiểu hứa, trạm khởi thân tử, tụ tử nhất súy, thân thể lập khắc tiêu thất tại nguyên địa.

Xuất hiện thời, tha dĩ nhiên lai đáo huyền đạo tông sơn đính, trạm tại thử địa, phác nam tử đan tất quỵ hạ, sĩ đầu vọng thiên, song thủ phi khoái biến hóa pháp quyết, tùy trứ tha thủ trung pháp quyết đích biến hóa, thiên không đích vân tằng, tiệm tiệm đa liễu khởi lai, nhất cổ tự hữu nhược vô đích uy áp, hoãn hoãn xuất hiện.

Tùy hậu phác nam tử song tí nhất huy, đại hát đạo:"Hạ cấp tu chân quốc phác nam tử, tá pháp khí nhất dụng! "

Tha thanh âm nhất lạc, đốn thời tòng hằng nhạc sơn mạch lưỡng cá chủ phong chi thượng, thiểm thước xuất thanh hồng nhị quang, giá quang lượng việt lai việt kịch, tại giá nhất khắc, chỉnh cá triệu quốc cảnh nội đích đại bộ phân linh lực, phong cuồng đích hướng trứ thử địa vân dũng nhi lai, khẩn tiếp trứ, giá thanh hồng nhị quang hoãn hoãn phiêu khởi, lạc tại liễu phác nam tử thân bàng lưỡng trắc, quang mang nhất ám, lộ xuất kỳ nội bản thể.

Chích kiến kỳ bản thể, thị lưỡng cá pháp luân, thử pháp luân chi thượng thân xuất tứ cân tà nhận, thiểm thước trận trận hàn mang, tại pháp luân tứ chu, thậm chí hoàn xuất hiện liễu nhất quyển quyển không gian liệt phùng.

Do thử khả kiến, thử pháp luân, định nhiên bất thị nguyên anh cấp pháp bảo, ký hữu khả năng, thị hóa thần kỳ dĩ thượng tu sĩ thân tự chế tác đích pháp bảo.

Phác nam tử thần thái cung kính đích tại địa thượng khái liễu kỷ cá đầu, giá tài cẩn thận đích tại lưỡng cá pháp luân thượng đả hạ nhất đạo linh quang, tiểu tâm đích thu nhập trữ vật đại nội, tùy hậu tùng liễu nhất khẩu đại khí, chỉnh cá nhân lập khắc tán phát xuất trận trận tiêu sát chi khí, nam nam tự ngữ đạo:"Đằng hóa nguyên, giá thị ngã bang nhĩ đích tối hậu nhất thứ, nhược thị bách niên nội nhĩ đằng gia hoàn thị một hữu xuất hiện hóa thần kỳ, na yêu hưu quái lão phu đối nhĩ đằng gia bất khách khí. "

Thuyết bãi, tha chỉnh cá nhân nhất thiểm chi hạ, tiêu thất vô ảnh.

Tại linh lực vân dũng đích nhất thuấn, vương lâm đốn thời sát giác, tha diện sắc như thường, đãn nội tâm khước thị nhất trầm, phiến khắc hậu, tha lãnh hanh nhất thanh, hướng trứ đằng gia duy nhất một hữu di động đích hạch tâm tộc nhân na lý, tật trì nhi khứ.

Tại triệu quốc đích biên giới xử, giá lý hữu nhất xử thần bí chi địa, tứ bách niên lai, phụ cận đích phàm nhân võ giả, kỷ hồ nhất đề cập thử địa, tiện diện sắc đại biến. Thậm chí thị tu chân giả, dã thị đối thử địa cực vi khủng cụ.

Giá lý, thị nhất xử cực đại đích hắc sắc nê khanh.

ThA thị do nhất chủng tán phát xuất trận trận thứ tị vị đạo đích hắc sắc ứ nê tổ thành đích nhất cá thâm khanh, giá lý đáo để hữu đa thâm, trừ liễu cá biệt kỷ nhân, kỷ hồ vô nhân tri hiểu.

Chích thị mỗi cách bách niên, thử khanh hội bạo phát nhất thứ, mỗi thứ bạo phát, kỳ thanh thế, cực vi kinh nhân.

Chí vu bình thời, thử địa dã thị cấm khu, vô luận phàm nhân, tu sĩ, hoặc giả phi cầm dị thú, phàm thị cự ly thử khanh nhất định phạm vi, tiện hội bị nhất cổ bàng đại đích hấp lực hấp xả tiến nê khanh chi nội, hoạt hoạt mai táng.

Thời gian trường liễu, tại giá nê khanh chi ngoại, tiện bất tri bất giác đích xuất hiện liễu nhất tằng hôi vụ, bả tứ chu hoàn toàn lung vựng.

Giá lý, tựu thị cận tứ bách niên lai, triệu quốc đích đệ nhất hiểm địa·nhất nhất hắc nê đàm.

Thử khắc, tại giá hắc nê đàm nội tối thâm xử, hữu nhất phó hắc tinh quan tài, thử quan tài một hữu cái, kỳ nội hoàn toàn bị hắc nê phúc cái, tại quan tài tứ chu, diệc hoặc giả thuyết tại giá tứ chu đích hắc nê chi trung, biến bố vô sổ sâm sâm bạch cốt.

Giá ta cốt đầu trung, hữu nhân, hữu thú. ThA môn quân đô thị giá tứ bách niên lai, bị hấp nhập thử địa đích lạc nan giả.

Thử địa, tựu thị nhượng đằng bát tối vi khủng cụ chi nhân, đằng nhất đích tu luyện địa.

Đằng nhất, thị đằng gia đích nhất cá truyện kỳ.

Thử nhân tịnh phi đằng hóa nguyên vãn bối, chuẩn xác đích thuyết, tha thị đằng hóa nguyên đích tộc đệ.

Tha thị đằng gia hạch tâm tộc nhân trung, duy nhất tự chước nhất cá, chí thủy chí chung, một hữu nhân cảm thiêu chiến giả, dã thị duy nhất đích nhất cá, tại tứ bách niên lai thủy chung bá chiêm đằng nhất giá cá xưng hào giả.

Vương lâm tại cự ly hắc nê đàm thiên lý chi ngoại thời, dĩ nhiên sát giác xuất thử địa đích bất phàm chi xử, tha trầm ngâm thiểu hứa, một hữu nhượng văn thú kế tục phi hành, nhi thị độc tự phi khứ.

Kỷ hồ tại vương lâm tiến nhập thiên lý nội đích thuấn gian, hắc nê đàm hạ đích quan tài trung, đột nhiên thân xuất nhất chích cốt sấu như sài đích thủ chưởng, mạn mạn đích, nhất cá phảng nhược khô lâu đích nam tử, tòng quan tài nội tọa khởi.

Thử nhân toàn thân kỷ hồ tất hắc nhất phiến, kỷ hồ bì bao cốt, một hữu bán điểm huyết nhục. Tại tha đích đầu đính, canh thị chích hữu liêu liêu sổ căn phát ti, chỉnh cá nhân khán khởi lai, cực vi khủng phố.

Tại tha đích nhãn trung, tiệm tiệm mạo khởi nhất ti u quang, tùy hậu hoãn hoãn sĩ đầu.

Thử thời, vương lâm dĩ nhiên lai đáo hắc nê đàm thượng không, tha thần sắc tòng vị hữu quá đích ngưng trọng, cấm phiên dĩ nhiên tế khởi, tại thân biên phiêu động. Khán liễu na hắc nê đàm nhất nhãn, vương lâm một hữu nhâm hà do dự, mục nội hồng mang nhất thiểm, cực cảnh thần thức mạch nhiên nhi xuất, hóa tác nhất liên xuyến thiểm điện, trầm nhập hắc nê chi trung.

Hắc nê đàm thâm xử quan tài nội đích nam tử, mục trung u quang đại lượng, chích kiến nhất đạo đạo hồng sắc thiểm điện, tại nê trung tật trì, hướng trứ thử nhân lạc hạ, nam tử thân xuất cốt sấu đích hữu thủ, khinh khinh nhất điểm, bính tại liễu kỳ trung nhất đạo hồng sắc thiểm điện thượng.

Đốn thời phanh đích nhất thanh, hồng sắc thiểm điện tiêu thất vô ảnh, nam tử đích thủ chỉ, xuất hiện nhất trận toái liệt.

Nam tử thiêm liễu thiêm chủy giác, hạn trung đích u quang trung lộ xuất cường liệt đích chiến ý, mạn mạn đích trạm liễu khởi lai, thử thời, lục tục hữu hồng sắc thiểm điện lạc hạ, đãn mỗi thứ, đô hội bị thử nhân dĩ thủ chỉ đáng trụ.

Tối chung sở hữu đích thiểm điện toàn bộ tiêu thất hậu, thử nhân đích chỉnh chích hữu thủ, dĩ nhiên xuất hiện tằng tằng liệt phùng, tha khán liễu tự kỷ hữu thủ nhất nhãn, nhất đẩu chi hạ, hữu thủ hóa tác toái mạt tiêu thất.

Tha căn bản tựu bất tại ý, phản nhi tòng thân thể thượng tán phát xuất cường liệt đích chiến ý, liệt khai chủy giác, chỉnh cá nhân nhất động, hướng thượng xung khứ.

Vương lâm đích diện sắc pha vi nan khán, tha cương tài thanh tích đích cảm giác đáo, cực cảnh thần thức hóa tác đích thiểm điện, cư nhiên bị thử nhân dĩ nhất chích hữu thủ vi đại giới, toàn bộ toái diệt.

Giá tại chi tiền, thị tòng vị hữu quá chi sự, vương lâm khả dĩ thập phân xác định, thử nhân đích tu vi, tuyệt một hữu đạt đáo hóa thần, đãn, tha cư nhiên khả dĩ đáng trụ cực cảnh thần thức!

Tại na cốt sấu nam tử tòng đàm để xung xuất đích thuấn gian, vương lâm một hữu nhâm hà do dự, cấm phúc hóa tác hắc mạc lung tráo tứ chu, cửu thập đa đạo cấm khí như đồng nhất điều điều hắc long, tòng hắc mạc trung xung xuất, tại vương lâm hữu thủ kháp quyết đích nhất chỉ chi hạ, hướng trứ nê đàm bào hao nhi khứ.

Na cốt sấu nam tử đối vu nghênh diện nhi lai đích cấm khí, kiểm thượng lộ xuất ngốc trệ đích biểu tình, cư nhiên bất đóa bất thiểm, nhâm bằng cấm khí lạc hạ, đả tại thân thượng.

Đốn thời kỳ thân thể xuất hiện trận trận toái liệt, chích thị đương tối hậu nhất đạo cấm khí tiêu thất hậu, thử nhân toàn thân tuy thuyết xuất hiện vô sổ liệt ngân, đãn thân tử thủy chung khước thị một hữu hoảng động nhất phân.

Vương lâm diện sắc âm trầm, thân tử lập khắc hậu thối, dữ thử đồng thời hữu thủ kháp quyết, nhất chỉ thiên không hắc mạc, đốn thời hựu thị cửu thập đa đạo cấm khí phù hiện nhi hạ.

Cốt sấu nam tử đê đầu khán liễu khán thân thượng đích liệt ngân, sĩ đầu xung trứ vương lâm thiêm liễu thiêm chủy giác, thân tử mộ nhiên gian tiêu thất tại nguyên địa.

Vương lâm kỷ hồ một hữu nhâm hà do dự, thân thể lập khắc hướng bàng biên nhất thiểm, chích thính thử lạp nhất thanh, vương lâm đích y tụ, sinh sinh bị tê hạ nhất khối, tại tha cương tài tiêu thất chi địa, na cốt sấu nam tử tả thủ thượng trảo trụ nhất phiến y giác, nhãn trung chiến ý đại thiểm.

Vương lâm đầu bì hữu ta phát ma, trành trứ na cốt sấu nam tử, cương tài nhược thị tha thiểm đóa mạn liễu nhất tức, na yêu hiện tại, dĩ nhiên bị đối phương đả trung.

Tha mục quang âm trầm, nhất chỉ chi hạ, cấm khí tái thứ lạc hạ, oanh nhiên hướng trứ đối phương xung khứ.

Na cốt sấu nam tử nhãn trung tái thứ lộ xuất mê mang ngốc trệ chi sắc, bất thiểm bất đóa, nhâm bằng na ta cấm khí oanh tại thân thượng, kỳ thân thể thượng đích liệt văn, canh đa liễu.

Vương lâm mục quang nhất thiểm, một đẳng cấm khí tiêu thất, tái thứ bất tích linh lực, hoán xuất đồng đẳng sổ lượng đích cấm khí, lục tục oanh hạ, dữ thử đồng thời tha canh thị thân tử tuyệt bất đình tại nhất xử, nhi thị tại tứ chu thiểm thước nhi động, khống chế cấm khí lạc hạ đích thuấn gian, cực cảnh thần thức hóa tác đích thiểm điện, bất yếu mệnh đích tán xuất.

Na cốt sấu nam tử nhất động bất động, duy hữu tại cực cảnh thần thức lạc hạ thời, tài hội thân xuất tả thủ dữ chi bính xúc. Tiệm tiệm đích, tha thân thượng đích liệt văn việt lai việt đa, thậm chí tại cực cảnh thần thức đích công kích hạ, tha đích tả thủ, dĩ nhiên xuất hiện phấn toái trạng.

Giá thị nhất trường cực vi quỷ dị đích chiến đấu, vương lâm đích chiến đấu kinh nghiệm, khả vị thị cực vi phong phú, đãn như thử quỷ dị đích nhất thứ, khước thị thủ thứ ngộ đáo.

(vị hoàn đãi tục)

đệ243chương đằng nhất

Thử nhân cư nhiên bất đóa bất thiểm, nhâm do pháp bảo công kích. www.quanben.comchích thị, tại như thử cường độ đích tiêu háo hạ, tức tiện thị vương lâm, dã hữu ta thừa thụ bất trụ, vưu kỳ thị cực cảnh thần thức, mỗi sứ dụng nhất thứ, đô hội đối nguyên anh tạo thành cực đại đích tổn háo.

Vương lâm thân tử nhất thiểm, xuất hiện tại bách lý chi ngoại, lập khắc tòng trữ vật đại nội nã xuất nhất cá ngọc bình, toàn bộ đảo nhập khẩu trung, tấn tốc bổ sung thể nội linh lực.

Đãn tựu tại giá thời, na cốt lựu nam tử mạch nhiên sĩ đầu, thân tử hựu nhất thứ động liễu.

Vương lâm cảnh giác đại chấn, thân tử lập khắc thiểm thước nhi xuất, kỷ hồ tại na cốt sấu nam tử xuất hiện đích thuấn gian, hiểm chi hựu hiểm đích thiểm đóa khai lai.

Tha ngạch đầu dĩ nhiên kiến hãn, tấn tốc tiêu hóa thể nội đan dược, bổ sung nguyên anh tiêu háo, dữ thử đồng thời nhất phách trữ vật đại, cổ phác kiếm sao lập khắc xuất hiện tại thủ trung, vương lâm dĩ cực khoái đích tốc độ, nã xuất nhất bả phi kiếm thứ nhập kỳ nội.

Đốn thời, kiếm sao nội đích kiếm khí, mạch nhiên gian cuồng dũng nhi xuất, hình thành nhất đạo thô đại đích kiếm khí, oanh nhiên lạc tại liễu cốt lựu nam tử đích thân thượng.

Na nam tử nhãn trung dĩ nhiên lộ xuất ngốc trệ chi sắc, tại na kiếm khí oanh lai chi tế, bất thiểm bất đóa, nhâm do kiếm khí lạc tại thân thượng, tối chung tha toàn thân đích cốt cách, thừa thụ bất trụ giá tiếp nhị liên tam đích đích đả kích, khai thủy liễu tối chung đích phấn toái.

Chích thị, tại tha toàn thân cốt cách tựu yếu phấn toái chi thời, thử nhân nhãn trung lộ xuất hoảng nhiên chi sắc, tùy thủ sĩ khởi sinh sáp đích tả thủ, tự hồ pha vi gian nan đích bả na dĩ nhiên khoái yếu phấn toái đích tả thủ, kháp xuất nhất cá pháp quyết, khẩu trung phát xuất như đồng cốt đầu ma sát đích thanh âm:

"Ngưng! "

Đốn thời, tha nguyên bản tựu yếu phấn toái đích thân thể, mạch nhiên gian thiểm thước kim quang, khẩn tiếp trứ, lập khắc khôi phục như thường, hoàn hảo vô tổn.

Vương lâm thâm hấp khẩu khí, trành trứ thử nhân, bán thưởng thuyết bất xuất thoại lai.

Cốt lựu nam tử mục quang thiểm động, trành trứ vương lâm, nhãn trung lộ xuất cường liệt đích chiến tuệ, ác khẩn quyền đầu, thân tử hóa tác nhất đạo tàn ảnh, nhất quyền đả hướng vương lâm.

Vương lâm mục quang nhất thiểm, lập khắc hậu thối, đãn tha lập khắc phát hiện, tứ chu đích linh lực, cư nhiên tại nhất thuấn gian bị mỗ chủng thần bí đích lực lượng trừu ly nhất không, thậm chí vu tứ chu cư nhiên xuất hiện liễu nhất đạo phảng phật thị cấm cố nhất bàn đích lực lượng, tại giá lực lượng chi hạ, vương lâm lập khắc phát giác, tự kỷ đích tốc độ, bị cấp kịch đích hạn chế trụ.

Tại giá nhất khắc, vương lâm tâm thái lập khắc lãnh tĩnh hạ lai, tha tấn tốc tòng trữ vật đại nội nã xuất thanh đồng cát kính, nhất thiểm chi hạ chiếu hướng đối phương, chích thị, cổ kính thượng tán phát đích thanh quang, cư nhiên đối na cốt sấu nam nhân một hữu bán điểm tác dụng, tha đích quyền đầu, oanh nhiên gian đả tại liễu cát kính chi thượng, đốn thời, kính tử xuất hiện trận trận liệt phùng, thuấn gian tòng kỳ nội thiểm xuất trận trận quang lượng.

Tại giá quang lượng chi hạ, tứ chu cấm cố đích lực lượng đốn thời hữu liễu tùng giải, vương lâm một hữu nhâm hà do dự, lập khắc tật trì thối xuất, dữ thử đồng thời, tha tâm trung pha vi nhục thống, đê hát đạo:"Bạo! "

Thanh đồng cổ kính, quang mang mạch nhiên gian kịch liệt, oanh đích nhất thanh, bạo tạc khai.

Giá bạo tạc hình thành nhất cổ cường mãnh đích phong bạo, tại tứ chu oanh nhiên tảo đãng, phong bạo quá hậu, na cốt sấu đích nam tử, khẩu trung phún xuất nhất khẩu kim sắc đích huyết dịch, giá huyết dịch nhất xuất khẩu, tha chỉnh cá nhân đốn thời nuy mỹ hạ lai, dữ thử đồng kỳ kiểm thượng lộ xuất hoảng trương chi sắc, tấn tốc hướng trứ huyết dịch xung khứ, tưởng yếu bả giá khẩu kim sắc huyết dịch hương hạ.

Vương lâm mục quang nhất thiểm, tha một hữu nhâm hà do dự, bất đãn bất thối, phản nhi hướng tiền xung khứ, ngận hiển nhiên, giá kim sắc huyết dịch cực vi quỷ dị.

Na cốt sấu nam tử khán kiến vương lâm xung lai, tốc độ canh khoái, nhất thủ trảo hướng huyết dịch, vương lâm mục quang thiểm động, đại thủ cách không nhất trảo, nhị nhân phân biệt giác lực hạ, na đoàn kim sắc huyết dịch tòng trung phân khai, nhất phân vi nhị, hướng trứ nhị nhân phi khứ.

Cốt sấu nam tử trảo trụ huyết dịch hậu lập khắc nhất khẩu thôn hạ, kỳ nhãn trung u quang nhất thiểm, trực câu câu đích trành trứ vương lâm, tấn tốc xung khứ.

Vương lâm trảo trụ kim sắc huyết dịch, nhị thoại bất thuyết thân tử nhất thiểm, hướng trứ viễn xử đào độn nhi tẩu.

Nhị nhân nhất tiền nhất hậu, tật trì thiểm thước, vương lâm tịnh một hữu trực tuyến hành tẩu, nhi thị nhiễu trứ hắc nê đàm tứ chu bồi hồi, tha tổng cảm giác đối phương quỷ dị mạc trắc, đương khán đáo na kim sắc huyết dịch đích nhất thuấn gian, tha hốt nhiên hữu sở đốn ngộ.

Giá kim sắc huyết dịch, tha tuy nhiên bất nhận thức, đãn cổ thần đồ ti đích ký ức trung, khước thị hữu loại tự đích tồn tại.

Sự thực thượng, giá kim sắc huyết dịch, bất thị thập yêu liễu bất khởi chi vật, thA chích bất quá thị dữ cát thần chi huyết, hữu ta tương tự bãi liễu, hoặc giả khả dĩ thuyết, kỳ nội sảo vi uẩn hàm liễu nhất ti cát thần chi huyết.

Giá cốt sấu nam tử đích công kích, trừ liễu chi tiền đích ngưng tụ thân thể ngoại, kỷ hồ một hữu nhâm hà pháp thuật dĩ cập linh lực đích ba động, nhi thị hoàn toàn dĩ nhục thể tiến hành công kích.

Giá chủng công kích phương thức, dĩ nhiên bất năng thuộc vu tu chân thủ đoạn, thử nhân tựu phảng phật thị nhất cụ bị luyện chế đích can thi khôi lỗi nhất bàn, chích đổng man lực.

Nhi thả đối vu vương lâm thi triển xuất đích pháp thuật, canh thị sung mãn mê mang chi sắc, đãn giá mê mang chi trung, tự hồ hoàn thấu xuất nhất ti hoảng nhiên chi dung, như thử nhất lai, thử nhân định thị tu luyện liễu mỗ chủng pha vi quỷ dị đích công pháp, tại giá công pháp đích ảnh hưởng hạ, giá tài biến thành như thử dạng tử.

Tu chân giới các chủng công pháp thực tại thái đa, vương lâm bất khả năng toàn bộ tri hiểu, sự thực thượng tha sai trắc đích cực vi chính xác, đằng nhất sở tu luyện đích công pháp, chính thị nhất chủng loại tự cổ thần luyện thể đích thần thông.

Giá thần thông tịnh phi triệu quốc sở hữu, nhi thị thông thiên tháp đích na vị sứ giả đái lai.

Thử thần thông tu luyện chi hậu, thần thức dữ thức hải, tương bất tại tồn tại, nhi thị dung vu toàn thân cốt 髂 chi trung, sở dĩ, vương lâm đích cực cảnh thần thức, tài hội thất khứ nhất kích trí mệnh đích tác dụng.

Vương lâm trành trứ thủ trung na đoàn kim sắc huyết dịch, mục quang thiểm động bất đình, tha não trung tiệm tiệm hữu ta thanh tích, thử nhân đích động tác, tịnh phi như khôi lỗi can thi, nhi thị tại mô phảng cổ thần!

Vương lâm mục trung hàn mang nhất thiểm, nhất phách trữ vật đại, đốn thời nhất đoàn hắc vụ tòng kỳ nội phi xuất, hóa tác lưỡng cụ khôi lỗi can thi, giá chính thị đắc tự đằng gia hạch tâm tộc nhân chi nhất đích nguyên anh kỳ khôi lỗi.

Vương lâm hữu chỉ nhất đạn, lưỡng tích huyết dịch lạc tại khôi lỗi mi tâm chi thượng, đốn thời giá lưỡng cụ khôi lỗi song mục thiểm thước hồng mang, bào hao nhất thanh hướng trứ cốt sấu nam tử phác khứ.

Dữ kỳ quyền cước tương gia, triển khai liễu tư sát, thí đồ trở chỉ đối phương đích cước bộ.

Na cốt sấu nam tử mục trung u quang thiểm thước, ác khẩn quyền đầu, oanh nhiên gian đả tại nhất cụ can thi khôi lỗi hung khẩu, đốn thời na khôi lỗi thân tử nhất đẩu chỉnh cá thân tử oanh nhiên gian toái liệt thành khối.

Tuy thuyết đồng bạn thân vong, đãn lánh nhất cụ khôi lỗi khước thị bất tri úy cụ vi hà vật, nghị nhiên phác liễu thượng khứ.

Vương lâm tá thử cơ hội, thân tử thuấn gian đình hạ, thủ trung kim sắc huyết dịch nhất phao, song thủ kháp trứ pha vi cổ quái đích pháp quyết, khẩu trung canh thị truyện xuất trận trận phục tạp nan danh đích chú ngữ.

Thử thời tức tiện thị tái bác học chi nhân, phạ thị dã ngận nan thính xuất giá chú ngữ đích hàm nghĩa, nhân vi, vương lâm hiện tại thị dĩ cổ thần chi ngữ, triển khai nhất đạo thần thông chi thuật.

Thực tế thượng vương lâm não trung hữu quan cổ thần đích thần thông pháp thuật cực đa, chích thị, giá ta pháp thuật nhược thị một hữu cát thần lực chi truyện thừa, na yêu căn bản tựu bất khả năng thi triển xuất lai.

Hiện tại tha sở thi triển đích thần thông, thị bất đa đích kỷ cá bất nhu yếu cổ thần chi lực, cận cận nhu yếu huyết dịch tiện khả phát xuất đích thần thông chi nhất, tại khán đáo na kim sắc huyết dịch đích thuấn gian, vương lâm tiện quyết định, thi triển thử pháp thuật.

Tùy trứ vương lâm chú ngữ đích niệm xuất, tha thân tiền na đoàn kim sắc huyết dịch khoái tốc đích phí đằng khởi lai, nhất ti ti bạch sắc khí thể tòng kỳ thượng mạo xuất, tùy trứ khí thể việt lai việt đa, kim sắc huyết dịch bị cấp kịch đích áp súc, tối chung mạch nhiên gian hóa tác nhất cá cổ phác đích phù hào.

Tại giá phù hào xuất hiện đích thuấn gian, thiên không vi chi nhất ám, sở hữu đích vân tằng, tại trát hạn gian tiêu thất nhất không, khẩn tiếp trứ, nhất đạo kim quang tòng thiên nhi hàng, tại kim quang trung, nhất cá hoàn toàn do linh lực tổ thành đích cự đại thân ảnh, hoãn hoãn đích xuất hiện.

Giá thân ảnh cự đại, kỷ hồ đầu đính thiên, cước đạp địa, tùy trứ tha thân thể đích ngưng tụ, chỉnh cá triệu quốc sở hữu đích linh mạch, thuấn gian tiện hữu ngũ phân chi tam tòng thử chi hậu luân vi phổ thông sơn phong.

Kỳ nội đích linh lực, cấp kịch đích dũng lai.

Thặng hạ đích ngũ phân chi nhị linh mạch, kỳ nội đích linh lực, dã tại cấp kịch đích tiêu tán, chích thị, dẫn phát giá nhất thần thông đích huyết dịch, thực tại thái thiểu, bất túc dĩ tiện đắc cự nhân hư ảnh hoàn toàn ngưng thực, chích năng duy trì hư ảo trạng thái.

Vương lâm ngạch đầu kiến hãn, thôi động giá bàng đại đích thần thông, đối tha thân thể đích phụ hà cực đại, tha mi tâm đích tử sắc tinh điểm, cấp tốc đích thiểm thước, dữ thử đồng thời, vương lâm gian nan tự đồng dữ thủ nhất chỉ dĩ nhiên kiến sự bất hảo, đào chi thiên thiên đích cốt sấu nam tử.

Đốn thời, na hư ảnh điểm liễu điểm đầu, đại thủ nhất huy, vô thanh vô tức gian, dĩ nhiên đào xuất ngận viễn đích cốt sấu nam tử, thân tử một hữu nhâm hà biến hóa, quỷ dị đích tiêu thất liễu.

Vương lâm thần thức trung, đại biểu thử nhân đích quang điểm, dã tùy chi nhất ám.

Khẩn tiếp trứ, nhất tích kim sắc đích huyết dịch, tòng cốt sấu nam tử tiêu thất chi xử, mạn mạn xuất hiện, tại vương lâm cách không nhất trảo chi hạ, huyết dịch phi đáo tha đích thủ trung.

Thử thời, na cự đại đích hư ảnh, đối trứ vương lâm lược nhất loan yêu, chuyển thân nhất đạp, tẩu hướng thiên tế, mạn mạn tiêu thất. Dữ thử đồng thời, na huyết dịch hóa tác đích phù hào, dã mạn mạn đích tiêu tán điệu.

Tại giá nhất khắc, chỉnh cá triệu quốc cảnh nội, sở hữu đích nguyên anh tu sĩ, phân phân sát giác đáo giá nhất dị thường.

Chính tại bán không phi hành đích phác nam tử, diện sắc lập khắc đại biến, tha lập khắc đình hạ thân tử, thần thức nhất tảo, diêu diêu cảm tri.

Đồng thời, tại triệu quốc cảnh nội trung tâm vị trí đích thông thiên tháp nội, nhất cá thể thái lược bàn đích trung niên nhân, tòng đả tọa trung tĩnh khai song nhãn, trực câu câu đích trành trứ viễn xử, nhãn trung lộ xuất bất khả tư nghị chi sắc.

"Giá......Giá thị cự ma tộc đích thông thiên chi thuật! ! "

Tái thuyết vương lâm, tha tiểu tâm đích bả kim sắc huyết dịch thu khởi, lập khắc bàn tất tọa hạ, nã xuất sổ bình đan dược, nhất nhất nhưng nhân khẩu trung, cấp tốc đích vận chuyển cát thần quyết tiêu hóa. Lưỡng cụ khôi lỗi trung một hữu bị sát đích na cụ, ngốc ngốc đích trạm tại vương lâm thân biên, nhất động bất đãn, đãn nhược thị thử thời tứ chu hữu nhâm hà phong xuy thảo động, na yêu thA hội lập khắc xung xuất.

Nhất thiên chi hậu, vương lâm tĩnh khai song nhãn, tha thâm hấp khẩu khí, nhược phi khẩu đại lý đan dược túc cú, na yêu thử thứ thi triển cổ thần thần thông, phạ thị một hữu bán cá nguyệt, ngận nan khôi phục như thường.

Tha trạm khởi thân tử, khán liễu thân biên khôi lỗi nhất nhãn, giá khôi lỗi thân thượng hữu ta tổn thương, án chiếu ngọc giản thượng đích miêu thuật, khôi lỗi khả dĩ tự hành tu phục, vu thị vương lâm kháp quyết án tại khôi lỗi mi tâm, đốn thời khôi lỗi hóa tác nhất đoàn hắc vụ, tiến nhập trữ vật đại nội. Tùy hậu vương lâm pha vi phục tạp đích khán trứ cốt sấu nam tử tiêu tán chi địa, giá đằng gia tộc nhân đích cường đại, viễn siêu tha đích tưởng tượng, án chiếu tha đích tưởng pháp, nhược thị cổ thần thần thông vô pháp thi triển xuất, na yêu tựu chích hữu dụng tối hậu đích sát thủ giản liễu.

Thiên kiếp tế ti, bất đáo vạn bất đắc dĩ, vương lâm thực tại bất nguyện ý sứ dụng, nhân vi nhất đán dụng xuất, na yêu tha giá thứ phục cừu đích kế hoa, ngận hữu khả năng tối chung bị chung chỉ.

Nhân vi, giá thiên kiếp tế ti, thị vương lâm chuẩn bị đối kháng đương niên thông thiên tháp đích na cá thượng cấp sứ giả chuẩn bị.

Kim nhật vãn thượng hoàn hữu nhất canh, quân đô thị3000tự đích, tam canh cầu phiếu, đại gia phóng tâm tạp lai, kim nhật tất định tam canh, thiểu nhất canh, nhĩ căn tòng thử bất ngạnh! (vị hoàn đãi tục)

đệ244chương diệt đằng(nhất)

Thử khắc, bất đãn thiên kiếp tế ti một hữu dụng xuất, phản nhi hoàn hoạch đắc liễu nhất tích cát thần huyết dịch, tuy thuyết giá cổ thần huyết dịch bất toán thái thuần, dụng hoàn tức hội tiêu thất, đãn sự thực chứng minh, khả dĩ dĩ kỳ thi triển xuất nhất thứ cát thần thần thông, tuy thuyết chích hữu nhất thứ, khước túc cú cứu hạ vương lâm nhất thứ tính mệnh. www. quanben. com

Vương lâm hữu thủ nhất triệu, cấm phiên lạc tại thủ trung, tha khán liễu thử cấm phiên nhất nhãn, nội tâm dĩ nhiên đả định chủ ý, xử lý hoàn đằng gia chi sự, định yếu tầm hoa nhất xử khả dĩ để ngự thiên kiếp chi địa, bả giá cấm phiên đích tối hậu nhất đạo cấm chế ấn hạ, sứ thA đạt đáo tiểu thành cảnh giới, như thử nhất lai, kỳ uy lực định nhiên hội đại tăng, đoạn nhiên bất hội xuất hiện kim nhật, liên tục đả kích chi hạ, đối phương căn bản tựu bất đương hồi sự chi cử.

Đệ nhất thứ, vương lâm phát hiện, tự kỷ đích pháp bảo, thực tại thái thiểu liễu.

Thanh đồng cổ kính bạo tạc, sứ đắc tha bản tựu bất đa đích pháp bảo, tái thứ thất khứ liễu nhất cá.

Đáo hiện tại vi chỉ, tha đích pháp bảo, khả dĩ nã đắc xuất thủ đích, trừ liễu cấm phiên chi ngoại, tựu chích hữu na bả thần bí đích kiếm sao.

Chí vu phi kiếm, uy lực dĩ nhiên bất túc, nhu yếu tái thứ tế luyện.

Trừ liễu giá tam dạng chi ngoại, hoàn hữu kỷ dạng, chích bất quá khước thị chích năng tại đặc định trường hợp tài năng sứ dụng, bỉ như thuyết khu thú quyển, giá chủng đông tây, trừ phi thị ngộ đáo nhất ta cường đại đích dị thú, phủ tắc nhất vô thị xử.

Hoàn hữu na thần bí đích họa trục, vương lâm tuy thuyết tòng vị đả khai, đãn tha mỗi thứ nã xuất, khước thủy chung hữu chủng cổ quái chi cảm, tự hồ tại na họa trục nội, phong ấn trứ mỗ cá cường đại đích sinh linh nhất bàn, manh giác cáo tố tha, quyết bất năng khinh dịch đả khai.

Đương nhiên hoàn hữu nhất ta pháp bảo, chích bất quá uy lực thượng, khước thị hiển nhiên bất túc.

Vương lâm trầm mặc thiểu hứa, tòng hoài lý nã xuất tam cá trữ vật đại, pháp bảo bất túc đích nguy cơ, nhượng tha bất đắc bất bả mục tiêu, phóng tại giá tam cá trữ vật đại thượng.

Thông quá giá thứ chiến đấu, vương lâm dĩ nhiên tri đạo, cực cảnh thần thức tịnh bất thị vô địch, giá thế gian, hoàn hữu ngận đa đông tây, khả dĩ dữ chi đối kháng, thậm chí khắc chế dã thuyết bất định, nhược thị tha năng bả cực cảnh tu luyện đáo đính đoan, na yêu đảo dã bất hội thái quá tại ý, khả cực cảnh đích tu luyện, thực tại thái nan liễu.

Như thử nhất lai, pháp bảo tựu hiển đắc cực vi trọng yếu, vương lâm bất tưởng bả toàn bộ hi vọng đô ký thác tại cực cảnh chi thượng, nhân vi giá dạng đích thoại, nhất đán tha cực cảnh vô pháp sứ dụng, na yêu tương hội nhất vô thị xử.

Trành trứ nhãn tiền tam cá trữ vật đại, vương lâm thâm hấp khẩu khí, cấm phiên nhất đẩu, hóa tác hắc mạc lung tráo tứ chu, tùy hậu tha nhất điểm mi tâm, lưỡng cá ma đầu phi xuất, tại tứ chu thủ hộ.

Do dự liễu nhất hạ, tha một hữu hoán xuất khôi lỗi, thử khôi lỗi dữ cốt lựu nam tử nhất chiến, dĩ nhiên thụ thương, thử thời bất tái thích hợp phòng thủ chi dụng.

Tố hoàn giá ta, vương lâm định khí ngưng thần, nã khởi kỳ trung nhất cá trữ vật đại, giá trữ vật đại, chính thị cổ đế chi vật!

Tại kỳ thượng, tú trứ nhất cá "Lam" Tự.

Vương lâm trầm mặc thiểu hứa, thể nội linh lực phong cuồng đích chuyển động, phân thân hóa tác đích nguyên anh canh thị mạch nhiên tĩnh khai song nhãn, nhất ti ti linh lực uy áp, tòng vương lâm thân thượng tán xuất, tha thần thái ngưng trọng, hữu thủ mạn mạn đích hướng trữ vật đại thượng mạt khứ.

Tại tha đích thủ, bính đáo trữ vật đại đích thuấn gian, kỳ thượng dũng hiện cường liệt đích trở lực, vương lâm tâm để nhất trầm, tha tri đạo, cổ đế, nhưng nhiên vị tử!

Thâm hấp khẩu khí, vương lâm đích thủ, nghị nhiên án hạ, nhất biến hựu nhất biến đích tại kỳ thượng mạt động, mỗi mạt nhất thứ, kỳ thượng cổ đế đích thần thức, tiện hội thiểu thượng nhất ti, chích thị, vương lâm sở thừa thụ đích linh lực phản chấn, dã tựu việt gia kịch liệt.

Bán trụ hương hậu, vương lâm dĩ nhiên ngạch đầu kiến hãn, tha thâm suyễn thô khí, nã xuất kỷ lạp đan dược phục hạ, điều chỉnh nội tức hậu, nhất giảo nha, cực cảnh thần thức mạch nhiên nhất động, tại tha hữu thủ chi thượng xuất hiện, dữ thể nội linh lực nhất đồng, hướng trứ trữ vật đại mạt khứ.

Giá nhất thứ đích tốc độ, minh hiển khoái thượng bất thiểu, chích thị vương lâm đích tiêu háo, dã việt gia cự đại, tại tha tiếp liên phục hạ sổ bình đan dược hậu, cổ đế đích trữ vật đại, đốn thời kỳ thượng mạo xuất nhất tằng bạch quang, tiệm tiệm đích, bạch quang biến đạm, tối hậu hoa đích nhất hạ, triệt để tiêu thất.

Vương lâm tùng liễu khẩu khí, hạn trung lộ xuất hưng phấn chi sắc, cổ đế đích trữ vật đại, dĩ nhiên bị tha đả khai, tha thần thức lập khắc tham nhập, đãn ngận khoái, tha đích biểu tình tiện cổ quái khởi lai.

Cát đế đích trữ vật đại nội đông tây cực thiểu, trừ liễu lưỡng khối cực phẩm linh thạch ngoại, tựu chích hữu nhất bả cổ phác đích kiếm sao!

Vương lâm thần niệm nhất động, kiếm sao xuất hiện tại thủ trung, tử tế khán liễu bán thiên, vương lâm mi đầu trứu khởi, giá kiếm sao dữ tha đích na bả, nhất dạng, chích thị phù hào bất đồng.

Do dự liễu nhất hạ, vương lâm bả tự kỷ đích na bả kiếm sao nã xuất, lưỡng bả kiếm sao phóng tại nhất khởi cương yếu tiến hành bỉ giác, đãn tựu tại giá thời, đột nhiên lưỡng bả kiếm sao chi thượng đích phù hào, mộ nhiên gian thiểm thước khởi lai.

Hứa cửu chi hậu, kỳ quang mang tiệm tiệm tiêu thất, vương lâm trành trứ lưỡng bả kiếm sao, tha tâm trung hữu chủng cảm giác, tại giá kiếm sao chi nội, định nhiên uẩn hàm trứ mỗ cá bí mật.

Khán liễu thiểu hứa, vương lâm bả lưỡng bả kiếm sao thu khởi, cổ đế đích trữ vật đại, tại tha nhất phách chi hạ, hóa thành toái mạt.

Vương lâm thán liễu khẩu khí, phí tẫn tâm huyết, đả khai đích trữ vật đại, cư nhiên chích hữu giá yêu nhất cá cổ quái đích đông tây, giá nhượng vương lâm, bất tri thị cai khánh hạnh, hoàn thị cai vô nại.

Tha do dự liễu nhất hạ, mục quang khán hướng kỳ tha lưỡng cá trữ vật đại, giá lưỡng cá lý diện, kỳ trung nhất cá, thị đắc tự hỏa phần quốc chiến thần điện đích thần bí thi hài chi vật.

Lánh ngoại nhất cá, lý diện phóng trứ thập đa cá pháp khí, giá ta pháp khí, chính thị cổ thần chi địa đích na ta thượng cổ tu sĩ chi vật, chích bất quá tha môn đích tu vi thực tại thái cường đại liễu, vương lâm đương niên phí tẫn thiên tân vạn khổ, dã chích năng nghiêu hạnh khống chế nhất kiện thanh đồng cát kính.

Chích thị giá cổ kính tại tha khán lai, uy lực tự hồ tịnh bất thị ngận cường, viễn phi kỳ danh đầu bàn cường đại, giá đảo nhượng tha hữu ta phí giải.

Tha nã khởi giá cá trữ vật đại, thần thức nhất tham, tại lý diện tra khán nhất phiên, giá ta pháp khí thượng đích phòng ngự quang quyển y1nhật, viễn viễn bất thị tha hiện tại khả dĩ đả khai.

Thử khắc bạch chước vương lâm, bất do đắc hữu chủng khán kiến nhất tọa bảo sơn, nhi tự kỷ khước vô pháp hoạch đắc đích cảm giác.

Thán liễu khẩu khí, vương lâm nã khởi tối hậu nhất cá trữ vật đại, thần thức nhất tảo, kỳ thượng hiển lộ xuất trận trận trở lực, vương lâm nhất giảo nha, nhị thoại bất thuyết thể nội linh lực thôi động, liên đồng cực cảnh thần thức nhất khởi, hướng thượng diện mạt khứ.

Chích thị, tại tha thần thức bính đáo giá trữ vật đại đích thuấn gian, hốt nhiên vương lâm thân thể nhất chấn, tha cảm giác tự kỷ đích ý thức, phảng phật thuấn gian xuyên toa, nhãn tiền sở vọng, thị nhất phiến cực vi thục tất đích đại địa, chích kiến nhất cá tà dị đích thanh niên, chính tại tật trì phi hành, tha đích tốc độ, khoái đáo bất khả ân nghị, thị vương lâm sinh bình cận kiến.

Thử thanh niên phi hành gian, hốt nhiên thân tử đình hạ, mạch nhiên sĩ đầu, kỳ hạn trung lộ xuất âm lãnh chi sắc, hoãn hoãn thuyết đạo:"Nhĩ bào bất điệu! "

Vương lâm ý thức nhất loạn, lập khắc hồi đáo thân thể, tha chinh liễu nhất hạ, song nhãn hàn mang nhất thiểm, na thanh niên tuy thuyết tha khán bất đáo tu vi, đãn tòng kỳ tốc độ thượng khán, kỳ tu vi hiển nhiên bất đê, ký hữu khả năng viễn viễn siêu quá tha.

Vưu kỳ thị kỳ sở tại tự chước na phiến đại địa, vương lâm nhất nhãn tiện nhận xuất, na lý chính thị tu ma hải, ngận hiển nhiên, thử nhân tựu thị đương niên hỏa phần quốc đích na cụ can thi, tự kỷ nã liễu tha đích trữ vật đại, hiện tại tha tô tỉnh hậu, truy tầm nhi lai.

Nhược thị thử nhân tịnh vị lộ xuất sát cơ, na yêu vương lâm ngận hữu khả năng bả trữ vật đại quy hoàn, đãn hiện tại, đối phương đích sát cơ nùng trọng, hiển nhiên tức tiện thị quy hoàn, dã định bất hội phóng quá tha.

Như thử nhất lai, vương lâm bất do đắc tâm để nhất trầm, do dự liễu nhất hạ, tha lập khắc gia đại liễu thần thức dữ linh lực đích lực độ, bất đoạn tại kỳ thượng mạt khứ.

Thời gian mạn mạn quá khứ, trữ vật đại thượng đích thần thức, tuy thuyết mạn mạn giảm thiểu, đãn nhược thị án chiếu giá chủng tốc độ, một hữu cá kỷ bách niên, phạ thị ngận nan hoàn toàn khứ điệu.

Vương lâm trầm mặc phiến khắc, mục quang nhất thiểm, nội tâm dĩ nhiên hữu liễu chủ ý, chích bất quá hiện tại tịnh phi thi triển đích thời cơ. Tha thâm tri tự kỷ thời gian khẩn bách, lập khắc thu khởi trữ vật đại, trạm khởi thân tử, mục quang đầu hướng đằng gia thành đích phương hướng, tiệm tiệm băng lãnh hạ lai, tha nam nam tự ngữ đạo:"Đằng hóa nguyên, ngã lai liễu! "

Đằng gia thành, tại cận nhật lai, kỷ hồ sở hữu đích đằng gia tộc nhân, phân phân lai thử, tha môn nhận vi, chích hữu tại giá lý, tài hội hữu an toàn cảm.

Đằng hóa nguyên nhãn khán trứ tộc nhân toàn bộ lai thử, tha tâm để việt gia âm trầm, tha tri đạo, na vương lâm, hiện tại định nhiên dĩ kinh xử vu cản lai đích lộ thượng.

Chỉnh cá đằng gia thành, hiện tại xử vu nhất phiến khủng hoảng chi trung, na ta tòng ngoại diện vân dũng nhi lai đích đằng gia tộc nhập, tại tiến nhập chi hậu, tức khắc tri đạo liễu đằng gia lão tổ vi hà bất ngoại xuất trở chỉ sát lục đích nguyên nhân.

Bất thị tha bất tưởng xuất khứ, nhi thị chỉnh cá đằng gia thành vạn lý nội, bị nhất tằng cấm chế lung tráo, chích năng tiến, bất năng xuất.

Như thử nhất lai, khủng hoảng đốn thời tứ khởi, dữ thử đồng thời, hữu quan na sát lục đằng gia tộc nhân đích thần bí giả đích trận trận dao truyện, tại đằng gia thành tứ ngược khai lai.

Kỷ hồ mỗi nhất cá đằng gia tộc nhân, đô tại tương hỗ thảm thắc bất an đích thảo luận giá thần bí nhân đáo để dữ đằng gia hữu hà cừu hận, cư nhiên như thử ngoan độc, phi yếu diệt đằng gia mãn môn.

Chủng chủng bản bản đích truyện văn, tại đằng gia tộc nhân chi gian lưu truyện, tại giá ta bản bản chi trung, đảo hoàn chân hữu na yêu kỷ cá, dữ sự thực pha vi tiếp cận.

Tuy thuyết đằng hóa nguyên đối thử tiến hành chế chỉ, đãn tại giá nguy cơ đích thời khắc, giá ta dao truyện, hựu khởi năng thị khả dĩ nhân lực trở chỉ đích, tiệm tiệm, đằng gia tộc nhân đích khủng hoảng, việt lai việt nùng úc.

Giá nhất nhật, thanh thần, dương quang minh mị, vạn lý vô vân, kim thiên, thị đằng gia sát lục đích đệ cửu nhật.

Chỉnh cá triệu quốc đãn phàm ủng hữu đằng gia huyết mạch chi nhân, trừ liễu tử vong đích, thặng dư đích toàn bộ đô tụ tập tại liễu đằng gia thành.

Giá nhất nhật, thị đằng gia đích huyết tinh chi nhật, thị đằng gia đích diệt tộc chi nhật, tức tiện thị tại sổ bách niên hậu, triệu quốc đích nhất ta tu sĩ, nhất đề cập thử nhật, dã bất do đích tâm thần đại chấn, vi chi sắc biến.

Giá nhất nhật, thị chỉnh cá triệu quốc cách cục cải biến chi nhật, thị triệu quốc, huyết lưu thành hà chi nhật.

Tại giá nhất thiên, chỉnh cá đằng gia thành nội sở lưu xuất đích tiên huyết, kỷ hồ bả đại địa phúc cái.

Đồng dạng, giá nhất thiên, dã thị chỉnh cá triệu quốc, đối vu vương lâm giá cá danh tự, kỷ hồ vô nhân bất tri vô nhân bất hiểu, na cá bạch phát phiêu phiêu đích lãnh tuấn thân ảnh, nhượng chúng đa đích tu sĩ, vi chi đảm hàn.

Đồng thời, dã thị vương lâm giá cá danh tự, thủ đại liễu phác nam tử, thành vi triệu quốc đệ nhất nhập đích nhất nhật, tại giá nhất thiên, vô sổ triệu quốc đích lão nhất đại tu thổ, phân phân tổn lạc.

Thanh thần, đằng gia thành vạn lý chi ngoại, vương lâm thải tại văn thú chi thượng, hoãn hoãn đích phi lai, tha thân hậu đích thi thể, tại pháp thuật đích duy trì hạ, tẫn quản hữu ta hủ lạn, đãn đầu lô, khước thị bảo tồn hoàn hảo.

Nhân vi, vương lâm thừa nặc quá, tha yếu thố kiến đằng gia nhân đầu tháp đệ tam canh tống đáo, tiền lục bất bảo, cầu nguyệt phiếu a, nhượng minh thiên đích tối chung sát lục, lai đích canh mãnh liệt nhất hạ ba.

(vị hoàn đãi tục)

đệ245chương diệt đằng(nhị)

Vương lâm phi hành đích tốc độ, tịnh bất thị ngận khoái, tha vọng trứ viễn xử đích đằng gia thành, nội tâm sung mãn liễu tiêu sát dữ cảm khái, tứ bách niên tiền, tha bị đằng hóa nguyên bức đích thân thể tự bạo, hiểm ta thân vong. www.quanben.com

Tứ bách niên hậu, tha hồi lai liễu, đái trứ thao thiên đích sát cơ dữ huyết hải bàn đích cừu hận, quy lai.

Tha đẳng giá nhất thiên, dĩ kinh đẳng liễu tứ bách niên!

Tại đằng gia thành vạn lý chi ngoại đích nhất phiến không địa thượng, vương lâm thân tử nhất dược nhi hạ, tha lãnh lãnh đích vọng trứ đằng gia thành đích, bất tật bất từ đích tòng văn thú chủy lý bả long cân trích hạ, tùy hậu bả kỳ thượng khổn bảng đích vô sổ thi thể nhất cá cá bãi tại địa thượng.

Phàm thị thi thân, đô bị tha thủ khởi đao lạc gian, khảm hạ nhân đầu, thôi tích khởi lai, tha đích động tác can tịnh lợi lạc, thần thái băng lãnh sung mãn vô tình chi sắc.

Tiệm tiệm đích, tha thân tiền đích nhân đầu việt lai việt đa, giá ta nhân đầu đích biểu tình bị dị, đãn hữu nhất điểm khước thị duy nhất, na tựu thị lâm tử tiền đích bất cam dữ khủng cụ.

Tùy trứ nhân đầu tiệm đa, nhất cổ cường đại đích oán khí di mạn khai lai, tứ chu âm phong trận trận, thiên không tự hồ dã hữu ta ảm đạm.

Chích kiến nhất cá cự đại đích nhân đầu tháp, hoãn hoãn đích xuất hiện tại không địa chi thượng, giá hoàn toàn thị do đằng gia nhân đầu đáp kiến đích cao tháp, vô luận thị thùy khán kiến, đô hội tòng tâm lý thăng khởi hàn ý.

Vương lâm bả tối hậu nhất cá nhân đầu, phóng tại liễu tháp tiêm chi thượng hậu, hữu thủ nhất thác, đốn thời giá thượng thiên nhân đầu đáp kiến đích tháp, đằng không nhi khởi, phiêu tại vương lâm thân hậu, tùy trứ tha, mạn mạn đích tẩu tiến đằng gia thành vạn lý đích cấm chế trận pháp nội.

"Đằng hóa nguyên, vương mỗ, lai liễu, kim nhật, thử địa bất hội hữu nhâm hà hoạt khẩu, bất tử bất hưu! " Nhất cá sung mãn thao thiên hận ý đích thanh âm, mạch nhiên gian tại chỉnh cá đằng gia thành hạo hạo đãng đãng đích truyện đệ khai lai.

Tại giá nhất thuấn gian, đằng gia thành hốt nhiên hãm nhập nhất trận tòng vị hữu quá đích tịch tĩnh, đãn ngận khoái, tịch tĩnh tiện bị nhất thanh thanh khủng cụ đích kinh khiếu thủ đại.

Kỷ hồ thị đồng thời, đằng gia tộc nhân trung đích nhất ta cao thủ, tiện phát hiện liễu na cao cao tủng lập bất đoạn tiền tiến đích nhân đầu tháp.

Tiệm tiệm đích, việt lai việt đa đích nhân, khán đáo liễu thử tháp, khủng cụ chi khí, lập khắc di mạn.

Đằng hóa nguyên diện sắc âm trầm đích trạm tại thành trì chi thượng, tại tha đích thân biên, hữu tứ nhân, giá tứ nhân, thị đằng gia thặng hạ đích tối hậu nhất phê nguyên anh tu sĩ.

Chích kiến giá tứ nhân tại đằng hóa nguyên nhất chỉ chi hạ, thuấn gian tiêu thất tại nguyên địa, xuất hiện thời, dĩ nhiên tại vương lâm thân tiền bách trượng chi ngoại, giá tứ nhân cương nhất xuất hiện, tiện lập khắc nã xuất các chủng pháp bảo.

Chích thị, vương lâm tối chung đích phục cừu chi lộ, khởi năng thị giá tứ nhân khả dĩ trở chỉ, thử thời đích vương lâm, tuy nhiên nội tâm lãnh tĩnh, đãn mục quang, khước thị hữu liễu nhất ti phong cuồng, tha kim nhật, yếu bả tứ bách niên đích oán khí, toàn bộ bạo phát xuất lai, tha kim nhật, yếu hóa thân thành vi nhất cá phong tử, nhất cá thị huyết sát nhân đích phong tử.

Kỷ hồ một hữu nhâm hà do dự, tại na tứ nhân xuất hiện đích thuấn gian, cực cảnh thần thức mạch nhiên nhất động, tại nhất liên xuyến hồng sắc thiểm điện trung, tứ cá nguyên anh kỳ tu sĩ, thượng vị bả pháp bảo tế xuất, tiện nhất cá cá thảm hanh nhất thanh, tại tha môn đích thân thể ngoại, cực cảnh thần thức hóa tác nhất đạo lao lung lập khắc bả tha môn khốn trụ.

Dữ thử đồng thời, vương lâm thân tử nhất động, xung nhập lao lung chi nội, thủ khởi đao lạc, đệ nhất nhân nhân đầu lạc địa bị vương lâm nhất cước chi hạ, thích hướng nhân đầu tháp.

Nhân đầu tháp, tái đa nhất đầu!

Thi thân đích huyết dịch, như phún tuyền, tòng bán không lạc hạ, sái lạc nhất địa.

Vương lâm mãnh địa chuyển thân, thủ trung mạch nhiên gian đa xử nhất bả phi kiếm, nhất kiếm chi hạ, hựu nhất nhân nhân đầu lạc địa.

Nhân đầu tháp, tái đa nhất đầu!

Giá nhất thiết phát sinh đích cực khoái, tứ nhân dĩ tứ kỳ nhị, thặng dư đích nhị nhân, tại cực cảnh lao lung chi hạ, căn bản liên phản kháng chi lực đô khiếm khuyết, tại vương lâm nhất thanh sung mãn cừu hận đích "Sát! " Tự đương trung, cực cảnh thần thức hóa tác đích lao lung, mộ nhiên thu súc, như đồng nhất đạo đạo tế ti thiết võng nhất bàn, tòng nhị nhân thân thể thượng thiết cát nhi quá.

Tiên huyết như đồng vũ thủy, tòng thiên nhi hàng, kỳ trung hoàn đái trứ nhất khối khối mô hồ đích toái nhục.

Chích bất quá, tại vương lâm đích khắc ý hạ, thử nhị nhân đích nhân đầu, đảo hoàn bảo tồn hoàn chỉnh.

Nhân đầu tháp, tái đa nhị đầu!

Liên sát tứ nhân, vương lâm thân tư đĩnh bạt, sĩ đầu diêu vọng đằng gia thành thượng đích đằng hóa nguyên, chủy giác lộ xuất nhất ti tàn nhẫn đích vi tiếu.

Khán đáo giá vi tiếu, đằng hóa nguyên nội tâm thăng khởi trận trận hàn ý, tứ cá nguyên anh tu sĩ, cư nhiên như thử khinh nhi dịch cử đích tựu bị tha sát tử, giá vương lâm, đáo để đạt đáo liễu thập yêu tu vi?

Đằng hóa nguyên đầu bì phát ma, tha phát hiện tự kỷ phạm liễu nhất cá thác ngộ, tứ chu đích cấm chế trận pháp, hiển nhiên bất thị biệt nhân bố hạ, nhi thị nhãn tiền giá cá tác mệnh đích sát tinh!

"Đằng hóa nguyên, biệt lai vô dạng! " Vương lâm hạn trung lộ xuất cường liệt đích hận ý, đãn thần thái, khước thị việt gia đích bình tĩnh, thậm chí hoàn lộ xuất liễu nhất cá tiếu dung.

Tại thuyết thoại đích nhuận thời, vương lâm hữu thủ cách không nhất trảo, đốn thời hóa tác nhất chích đại thủ, tại đằng gia thành nhất tảo chi hạ, đại ước hữu kỷ thập nhân tại trận trận kinh cụ đích tiêm khiếu trung tòng đằng gia thành phiêu khởi. Giá ta nhân lý, hữu nam hữu nữ, hữu tu sĩ, hữu phàm nhân.

Tại vương lâm thoại ngữ lạc hạ đích thuấn gian, tha hữu thủ nhất ác, đốn thời phanh phanh sổ thanh, giá ta nhân, trừ liễu đầu lô chi ngoại, thân thể phân phân tự bạo, hóa tác huyết dịch lạc tại đằng gia thành nội, nhất tích tiên huyết, tiên tại liễu đằng hóa nguyên kiểm thượng, tha thân tử đốn thời khinh chiến khởi lai.

Nhân đầu tháp, tái đa thập cửu đầu! " Vương lâm! " Đằng hóa nguyên toàn thân thăng khởi cường liệt đích sát cơ, hữu thủ nhất huy, đốn thời thủ trung đa xử nhất can kim sắc kỳ xí. Giá kỳ xí tại tha nhất huy chi hạ, đốn thời tòng kỳ nội, phi xuất nhất đoàn kim sắc vụ khí, khẩn tiếp trứ, giá vụ khí hóa tác nhất cá cự đại đích khô lâu, phát xuất trận trận vô thanh đích bào hao, hướng trứ vương lâm hô khiếu nhi lai.

Vương lâm thần sắc như thường, nhất phách trữ vật đại, đốn thời thủ trung đối xuất liễu nhất can hồn phiên, tại tha nhất đẩu chi hạ, thượng thiên hồn phách, đái trứ trận trận thê thảm đích ai hào, tòng kỳ xí nội phiêu xuất.

"Đằng hóa nguyên, đương niên nhĩ dĩ ngã toàn tộc hồn phách bức ngã, kim nhật vương mỗ dĩ nha hoàn nha, giá ta hồn phách, nhĩ tùy ý thôn phệ, vương mỗ bất tâm thống."Vương lâm thanh âm bình đạm, chích thị tha thuyết thoại đích đồng thời, hữu thủ tái thứ nhất trảo, giá nhất thứ, thượng bách cá đằng gia tộc nhân đích thân thể, tòng đằng gia thành phiêu khởi.

Giá ta nhân, vô luận như hà tránh trát, đô một hữu bán điểm tác dụng. Giá nhất thứ, đằng hóa nguyên đê hát nhất thanh, đại tụ nhất súy, đốn thời nhất cổ quái phong mạch nhiên xuất hiện, thí đồ thiết đoạn vương lâm đích pháp thuật.

Vương lâm chủy giác lộ xuất nhất ti ki phúng chi sắc, cực cảnh thần thức thuấn gian nhất thiểm, hóa tác hồng sắc thiểm điện lạc tại na quái phong chi thượng, đốn thời quái phong lập khắc tiêu tán.

Khẩn tiếp trứ, vương lâm hữu thủ nhất ác, thượng bách nhân, lập khắc oanh nhiên bạo khai, huyết nhục như đồng thiên nữ tán hoa nhất bàn, tòng thiên nhi hàng.

Giá nhất thứ, đằng gia thành nội đích sở hữu tộc nhập, phân phân thừa thụ bất trụ giá dạng đích liên tục đả kích, dã bất tri thị thùy khai đích đầu, chích kiến nhất đạo đạo kiếm quang, tòng thành nội phi xuất, hướng trứ tứ diện bát phương nhất hống nhi tán.

Vương lâm chủy giác lộ xuất nhất cá tàn nhẫn đích vi tiếu, hữu thủ nhất chỉ, đốn thời bán không trung đích thượng thiên hồn phách, tề tề tán khai, hướng trứ tha môn tích nhật đích tộc nhân, thôn phệ nhi khứ.

Đằng hóa nguyên thân tử nhất hoảng, nhất giảo nha, thủ trung kim sắc kỳ xí nhất đẩu, đốn thời na chỉ bộ bất tiền đích kim sắc khô lâu, mạch nhiên nhất hoảng, phân thành thượng thiên phân, hướng trứ na ta hồn phách hương khứ.

Đằng hóa nguyên đích tâm, tại tích huyết, giá dữ thân thủ sát tử tộc nhân, thực tại thị một hữu nhâm hà khu biệt.

Vương lâm thân tử nhất thiểm, tiêu thất tại nguyên địa, xuất hiện thời, dĩ nhiên thân tại nhất cá tật trì đào tẩu đích đằng gia tộc nhân thân biên, giá thị nhất cá niên khinh nhân, tha chích hữu ngưng khí kỳ tam tằng đích tu vi, thập thiên tiền, tha hoàn thị vi tự kỷ tính đằng nhi tự hào, đãn hiện tại, tha hận bất năng dữ đằng giá cá tự, đoạn tuyệt nhất thiết quan hệ.

Chích thị, tha tái dã một hữu giá cá cơ hội liễu, tha thử sinh đích tối hậu nhất nhãn, khán đáo đích thị na cá nhượng tha tâm kinh đảm chiến đích bạch phát thanh niên, khẩn tiếp trứ, nhất chích băng lãnh đích thủ chưởng, kháp tại liễu tha đích bột tử thượng, ⅱthượng sát nhất thanh, khí tuyệt thân vong.

Tái sát nhất nhập, vương lâm thân tử hựu thị nhất thiểm, giá nhất thứ, tha xuất hiện tại lánh nhất cá đằng gia tộc nhân thân biên, tuy thuyết thử nhân thị cá thiên kiều bách mị đích thiểu nữ, đãn, đối vu vương lâm lai thuyết, tHa chích thị tử nhân nhất cá, bất hội nhân vi tHa thị nữ tính, nhi hữu bán điểm liên mẫn, nhân vi, tHa đích tính thị, dữ vương gia, bất cộng đái thiên.

Niết toái thử nữ đích ngọc cảnh, vương lâm thân tử hựu thị nhất thiểm.

Đằng hóa nguyên nộ hống trứ, thân tử thiểm thước nhi xuất, chích thị, tha đích tốc độ, tổng thị bỉ vương lâm mạn thượng nhất phân, mỗi thứ trở chỉ thời, khán đáo đích, chích thị đằng gia, hựu thiểu nhất nhân.

Giá chủng nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ tộc nhân nhất cá cá tử vong, tự kỷ khước vô pháp trở chỉ đích bi phẫn, nhượng đằng hóa nguyên kỷ hồ tựu yếu phát cuồng, giá thời, tha hốt nhiên khán đáo viễn xử vương lâm tái thử xuất hiện, tại vương lâm đích thân bàng, thị nhất cá nhược quan thiểu niên, thử nhân thị đằng hóa nguyên thân nhãn khán trứ trường đại đích đệ thất đại trường tôn!

"Bất! ! ! " Đằng hóa nguyên song hạn thông hồng, thân tử tật trì nhi xuất.

Vương lâm lãnh lãnh đích khán liễu xung lai đích đằng hóa nguyên nhất nhãn, hữu thủ án tại liễu giá thiểu niên đích đầu đính, tại thiểu niên cừu hận đích mục quang trung, linh lực vi thổ, thiểu niên chỉnh cá nhân, phanh đích nhất hạ hóa uy nhất phiến huyết nhục.

"Hạ bối tử, bất yếu tính đằng! " Vương lâm sát hoàn, tái nhất thứ tiêu thất nguyên địa.

Đằng hóa nguyên ngốc ngốc đích khán trứ địa diện thượng đích na đoàn huyết nhục mô hồ đích trường tôn, phát xuất nhất trận thống khổ đích hống khiếu: " Vương lâm! ! "

Vương lâm thân tử xuất hiện tại bách trượng chi ngoại, băng lãnh đích thuyết đạo:

"Thống yêu? Đương niên nhĩ sát ngã toàn tộc thời, ngã đích tâm, dã ngận thống! " Thuyết trứ, tha hữu thủ tùy ý nhất phách, thân biên nhất cá thương hoàng nhi đào đích trung niên nhân, thảm hanh nhất thanh, thân tử hóa tác mô hồ huyết nhục.

"Ngã sát nhĩ toàn tộc, kỳ nguyên nhân, thị nhĩ sát liễu ngã huyền tôn đằng lệ! " Đằng hóa nguyên diện mục tranh nanh, tê hống đạo.

"Mậu luận, nan đạo thế gian chích hữu nhĩ đằng gia sát biệt nhân, đãn biệt nhân khước bất năng phản kháng yêu! " Vương lâm lãnh tiếu, nhất phách trữ vật đại, đốn thời phi xuất thập đa bả phi kiếm, hoành tảo chi hạ, hựu hữu sổ thập nhân tại đằng hóa nguyên nhãn trung, thân vong.

Đằng hóa nguyên ác khẩn liễu quyền đầu, nhất huy thủ trung kim sắc kỳ xí, đốn thời tứ chu đích kim sắc khô lâu, toàn bộ ngưng tụ, hướng trứ vương lâm phác khứ.

Vương lâm nhất phách trữ vật đại, cấm phiên lập khắc tại thủ, nhất đẩu chi hạ, hắc mạc thuấn gian lung tráo, na kim sắc khô lâu đốn thời bị bao tương tại nội, vương lâm mục quang thiểm thước, hốt nhiên thuyết đạo:"Đằng hóa nguyên, đương nhật nhĩ thị như hà hoa đáo ngã gia hương sở tại? "

Đằng hóa nguyên diện bộ trừu động, trành trứ vương lâm, mục quang lộ xuất thâm thâm đích hận ý, thuyết đạo:"Nhĩ vĩnh viễn dã bất hội tri đạo! "

Vương lâm diện sắc nhất trầm, hữu thủ nhất huy, đốn thời tòng hắc mạc trung phi xuất cửu thập đa đạo cấm khí, thuấn gian lạc hạ, đốn thời kỷ bách đằng gia tộc nhân, phân phân thảm khiếu tử vong.

"Thuyết bất thuyết? " (vị hoàn đãi tục)

đệ246chương diệt đằng(chung)

Đằng hóa nguyên nhất phách trữ vật đại, đốn thời kỳ nội phi xuất nhất bả đại kiếm, thử kiếm trường ước nhất trượng, tán phát xuất trận trận cổ phác chi sắc, tha giảo phá thiệt tiêm, phún xuất nhất khẩu tiên huyết, chỉnh cá nhân đốn thời nuy mỹ hạ khứ, đãn giá đại kiếm, khước thị mạch nhiên nhất thiểm, kiếm tiêm chỉ hướng vương lâm, điện quang thiểm thước gian, oanh nhiên huy khứ. www!quanben!com

Vương lâm mục quang thiểm động, tại na đại kiếm xung lai đích thuấn gian, cực cảnh thần thức phong cuồng đích triển khai, hóa tác nhất xuyến xuyến thiểm điện, thuấn tức tiện bả thử phi kiếm bao khỏa, tại trận trận phách lý ba lạp đích thanh âm trung, đại kiếm nhất điểm điểm tiêu tán, tối chung vương lâm thân tử nhất hoảng, cực cảnh thần thức háo tẫn, đại kiếm xuất hiện trận trận toái liệt, hóa vi phi hôi.

Vương lâm đại thủ nhất trảo, trữ vật đại nội lập khắc phi xuất sổ cá đằng gia nguyên anh, bị tha thôn hạ hậu thể nội nguyên anh tinh khí tấn tốc bổ sung thượng lai.

Đằng hóa nguyên ngốc ngốc đích vọng trứ đại kiếm tiêu thất đích phương hướng, chỉnh cá nhân, đốn thời thương lão.

Vương lâm hữu thủ kháp quyết, điểm tại mi tâm, ma đầu hứa lập quốc dữ đệ tam ma đầu, lập khắc phiêu xuất, tại vương lâm đích thần niệm hạ, hưng phấn đích bào hao khởi lai, hướng trứ tứ chu đích đằng gia tộc nhân phác khứ.

Chuyển nhãn gian, hựu hữu sổ nhân thảm khiếu tử vong, mỗi nhất thanh thảm khiếu, đô nhượng đằng hóa nguyên thân tử nhất chiến.

"Thuyết bất thuyết? " Vương lâm đích thanh âm, băng lãnh dị thường.

Đằng hóa nguyên thâm hấp khẩu khí, bế thượng song hạn.

Vương lâm diện vô biểu tình, khán đô bất khán đằng hóa nguyên nhất nhãn, song thủ biến hóa pháp quyết, đả xuất nhất đạo cấm chế, đốn thời đằng gia thành vạn lý ngoại đích cấm chế, mộ nhiên nhất động, mạn mạn đích thu súc.

Na ta đào đáo biên duyên đích đằng gia tộc nhân, tha môn tuyệt vọng đích khán trứ bất đoạn thu súc đích cấm chế, sản sinh liễu lưỡng chủng cực đoan đích biến hóa, nhất chủng biến hóa, thị hoàn toàn phóng khí liễu để kháng, nhất chủng biến hóa, thị song hạn thông hồng, các tự nã xuất pháp bảo, bất cố nhất thiết, như phi nga phác hỏa bàn, hướng trứ vương lâm phi khứ.

Tiệm tiệm đích, việt lai việt đa đích đằng gia tộc nhân, hướng trứ vương lâm xung khứ, chích bất quá, tha môn cương cương tiến nhập thiên lý chi nội, tiện hội bị thiên không hàng hạ đích cấm khí, oanh nhiên lâm thân, chỉnh cá nhân hóa tác huyết vũ, sái lạc đại địa.

Tộc nhân đích thảm khiếu, nhất thanh thanh truyện nhân đằng hóa nguyên nhĩ trung, tha đích thân thể, kịch liệt đích chiến đẩu khởi lai, tâm trung dũng hiện trận trận bi ai, tha thí đồ phản kháng, khả tựu liên thượng cấp tu chân quốc tặng tống đích pháp bảo đô một hữu tác dụng.

Đằng hóa nguyên đích dung nhan, tái nhất thứ thương lão khởi lai, thử thời đích tha, tái dã một hữu liễu đương niên đích phong phạm, thặng hạ đích, chích thị nhất cá khán kiến tộc nhân bị sát tử, nhi vô pháp bảo hộ đích lão nhân.

"Ngã......Thuyết! "

Đằng hóa nguyên song nhãn lộ xuất thâm thâm đích hận ý, tha vọng trứ vương lâm, nhất tự nhất tự đích thuyết đạo:"Ký nhiên ngã đằng gia tao ngộ thử kiếp, na yêu thùy dã biệt tưởng bào, đương niên thị phiêu miểu tông đích cao khải minh, thị tha dĩ thần toán chi thuật, bang ngã hoa đáo nhĩ vương gia sở tại, tựu thị tha! Nhĩ khứ hoa tha ba, tha hiện tại thị phiêu miểu tông đích đệ nhất thủy tổ, chỉnh cá phiêu miểu tông, tha thuyết nhất bất nhị! "

"Cao khải minh! " Vương lâm trành trứ đằng hóa nguyên, bất quản đối phương thuyết đích thị chân thị giả, giá cá danh tự, vương lâm ký trụ liễu.

Khán trứ đằng hóa nguyên, vương lâm hốt nhiên thần sắc nhất động, diêu vọng liễu viễn xử nhất hạn, tùy hậu mục trung sát cơ nhất thiểm, hữu thủ nhất huy, đốn thời na bất đoạn thu súc đích cấm chế, mạch nhiên gian gia kịch, đốn thời, tòng vạn lý chi ngoại thuấn gian lâm thân, tại giá nhất quá trình trung, phàm thị kỳ nội đích tu sĩ, thậm chí liên thảm khiếu đô lai bất cập phát xuất, phân phân tử vong.

Đồng thời, nhất cá cá nhân đầu, tại mỗ chủng thần kỳ đích lực lượng thao khống hạ, phân phân phi khứ, lạc tại nhân đầu tháp thượng, tiệm tiệm đích, giá nhân đầu tháp việt lai việt đại, tối chung kỷ hồ cao tủng nhập vân.

Chí thử, đằng gia toàn tộc, trừ đằng hóa nguyên chi ngoại, toàn bộ tử vong!

Địa diện thượng, huyết lưu thành hà, tán phát xuất trận trận thứ tị đích huyết tinh vị đạo.

Đằng hóa nguyên ngốc ngốc đích khán trứ nhãn tiền đích nhất thiết, đột nhiên cuồng tiếu khởi lai, tiếu thanh trung sung mãn liễu vô tình vô tẫn đích bi ai, lưỡng hành huyết lệ, tòng tha đích hạn giác lưu hạ.

Vương lâm tĩnh tĩnh đích khán trứ đằng hóa nguyên, hứa cửu chi hậu, đằng hóa nguyên thâm hấp khẩu khí, sĩ đầu vọng thiên, thanh âm sung mãn thương tang bi phẫn chi cảm, thuyết đạo:"Hảo, hảo, nhĩ ngã vương đằng lưỡng gia, tòng thử chi hậu sở hữu ân oán nhất bút câu tiêu, ngã sát nhĩ toàn tộc, nhĩ diệt ngã huyết mạch, nhân quả tuần hoàn, quả nhiên thị nhân quả tuần hoàn, vương lâm, nhĩ động thủ ba! "

Vương lâm sĩ khởi hữu thủ, tại tha đích chỉ tiêm chi thượng, thiểm thước nhất đạo tinh mang, tha thể nội đích linh lực, vân dũng nhi động, ngưng tụ tại chỉ tiêm chi thượng.

Đãn, tựu tại giá thời, nhất thanh đại hát tòng thiên tế truyện lai:

"Trụ thủ! "

Thính đáo giá cá thanh âm, đằng hóa nguyên đốn thời nhận xuất thị phác nam tử lai liễu, tha nội tâm cuồng hỉ, tha tri đạo, tự kỷ kim nhật sinh cơ hữu vọng, tha vọng hướng vương lâm đích mục quang trung, lộ xuất thâm thâm đích sát cơ.

Tha đích cầu sinh chi niệm, lập khắc hoạt dược khởi lai, như nhược hữu na yêu nhất ti nhất hào đích khả năng, tha dã tuyệt bất tưởng tử, thập yêu ân oán nhất bút câu tiêu, giá chích bất quá thị tha nhận vi tự kỷ tất tử đích tiền đề hạ tài thuyết xuất chi thoại bãi liễu.

Kim nhật chích yếu tha năng hoạt mệnh, đằng hóa nguyên phát thệ, tha thử sinh định yếu đạt đáo hóa thần kỳ, na phạ hi sinh nhất thiết đại giới, dã yếu đạt đáo hóa thần cảnh giới, nhiên hậu, tha yếu tàn nhẫn đích sát tử vương lâm, dĩ báo kim nhật chi cừu!

Chích thị, tha cao khán liễu phác nam tử, dã tiểu khán liễu vương lâm, tảo tại phác nam tử thâm xử vạn lý chi ngoại thời, dĩ nhiên bị vương lâm kham bỉ hóa thần kỳ đích thần thức sát giác, hựu khởi năng nhượng phác nam tử trở chỉ ni.

Tại phác nam tử xuất hiện đích thuấn gian, vương lâm thủ trung đích tinh mang, nhất đạn nhi xuất, lạc tại liễu đằng hóa nguyên mi tâm chi thượng, nhất đạo kiêu hùng, tựu thử thân vong!

Đích xác như tha sở thuyết, tòng thử chi hậu, vương đằng lưỡng gia, ân oán nhất bút câu tiêu. Đằng gia đích huyết mạch, dĩ nhiên tại thế gian tiêu thất, đoạn tuyệt......Phác nam tử đích thân ảnh, mạch nhiên gian lai đáo liễu cận tiền, tha chinh chinh đích khán trứ địa diện đích tiên huyết dĩ cập vô sổ huyết nhục, hựu khán liễu khán đằng hóa nguyên đảo hạ đích thi thể thượng na cương cương thăng khởi cầu sinh chi niệm đích song nhãn, tối chung mục quang đầu tại na cao tủng nhập vân đích nhân đầu tháp thượng, đốn thời hàn ý chỉ bất trụ đích mạo khởi.

Tha kỷ hồ một hữu nhâm hà do dự, lập khắc song thủ kháp quyết, biến hóa chi hạ tòng trữ vật đại nội phi xuất thanh hồng nhị quang.

Vương lâm thần sắc như thường, trành trứ phác nam tử, bình đạm đích thuyết đạo:"Nhĩ lai vãn liễu. "

Phác nam tử vọng trứ vương lâm, hốt nhiên nhất chinh, hựu tử tế đích khán liễu kỷ nhãn, thất thanh thuyết đạo:"Nhĩ......Nhĩ thị đương niên hằng nhạc phái đích đệ tử! "

Vương lâm khán liễu phác nam tử nhất nhãn, nhị thoại bất thuyết cực cảnh thần thức điện thiểm nhi xuất, chích thị tại công kích đáo phác nam tử thân tiền đích thuấn gian, thanh hồng lưỡng đạo quang mang, tự động tại kỳ thân tiền hình thành nhất đạo phòng hộ, tại cực cảnh thần thức lạc hạ đích nhất khắc, thanh hồng nhị quang cấp kịch đích thiểm thước, tối chung hiểm chi hựu hiểm đích để kháng hạ lai, chích thị kỳ quang trạch, khước thị đại vi ảm đạm.

Phác nam tử diện sắc nhất biến, tha một hữu nhâm hà do dự, giảo phá thiệt tiêm, phún xuất nhất khẩu tiên huyết, lạc tại thanh hồng nhị quang chi thượng.

Nhất chỉ vương lâm, phác nam tử hát đạo:"Khứ! "

Đốn thời thanh hồng nhị luân, tật trì nhi tẩu, tại thA môn tứ chu, nhất tằng tằng không gian liệt phùng bất đoạn địa bị tê liệt, vương lâm hữu thủ nhất chỉ, cấm phúc nội đích cấm khí, đốn thời toàn bộ dũng hiện nhi xuất, hóa tác nhất điều điều cự long, trở chỉ thanh hồng nhị luân đích tiền tiến.

Chích thị, na thanh hồng nhị luân đích phẩm chất hiển nhiên cực cao, cấm khí chích năng lược tác trở đáng, đãn khước vô pháp trở chỉ kỳ xung kích chi thế.

Vương lâm mục quang nhất thiểm, cực cảnh thần thức tái thứ vân dũng nhi xuất, giá nhất thứ, hóa tác nhất liên xuyến thiểm điện, hô khiếu nhi chí, chích bất quá kỳ mục tiêu, tịnh phi thanh hồng nhị quang, nhi thị phác nam tử.

Phác nam tử thần sắc đại biến, tựu tại nguy cơ thời khắc, nhất chích đại thủ, mạch nhiên gian tòng hư vô chi trung tham xuất, trảo tại cực cảnh thần thức hóa tác đích thiểm điện chi thượng, khinh khinh nhất niết, đốn thời thiểm điện toái liệt, tiêu tán nhất không, chích thị, na chích đại thủ, dã đốn thời nhất chiến, hư vô chi trung, truyện xuất nhất thanh khinh vi đích hanh thanh.

Khẩn tiếp trứ, nhất cá thân xuyên hoa phục, thể thái lược bàn đích trung niên nhân, xuất hiện tại phác nam tử thân tiền, tha khán liễu vương lâm nhất nhãn, mục quang nhất chinh, đãn lập khắc lộ xuất cuồng hỉ chi sắc, thuyết đạo: " Nguyên lai thị nhĩ! " Thuyết trứ, tha hữu thủ nhất triệu, đốn thời thanh hồng nhị quang, lập khắc hồi đáo tha đích thân biên, bàn toàn hoàn nhiễu.

Giá trung niên nam tử xuất hiện hậu, phác nam tử tùng liễu khẩu khí, loan yêu cung kính đạo:"Tham kiến sứ giả đại nhân. "

Phác nam tử tẫn quản tùng liễu khẩu đại khí, đãn kỳ đầu bì, khước thị ẩn ẩn hữu ta phát ma, tha bất tri đạo na hồng sắc thiểm điện đáo để thị thập yêu pháp bảo, đãn tại cương tài thiểm điện lâm thân đích thuấn gian, tha hữu nhất chủng đương niên tại vực ngoại chiến trường tránh trát thời, na chủng sinh tử nguy cơ chi cảm.

Tha hào bất hoài nghi, nhược thị sứ giả đại nhân bất xuất hiện, na yêu hiện tại, tha dĩ kinh thành vi liễu nhất cụ tử thi, tưởng đáo giá lý, tha khán hướng vương lâm đích mục quang, trừ liễu thâm thâm đích khủng cụ chi ngoại, hoàn hữu nhất ti nhược hữu nhược vô đích khả tích.

"Nhĩ cư nhiên một tử, nhi thả tại đoản đoản đích tứ bách niên, đạt đáo liễu như thử tu vi, ngận hảo, giao xuất thiên nghịch châu tử, ngã miễn nhĩ nhất tử! Nhượng nhĩ thành vi triệu quốc đệ nhất nhân, như hà? " Trung niên nam tử trành trứ vương lâm, hoãn hoãn thuyết đạo.

Vương lâm diện sắc như thường, thử nhân hội xuất hiện, tại tha đích ý liêu chi trung, nhi thả đồng dạng thị tại vạn lý chi ngoại, tha dĩ nhiên phát hiện liễu thử nhân đích tung tích, thử nhân chính thị thông thiên tháp đích sứ giả, tứ cấp tu chân quốc chi nhân, kỳ tu vi, tại vương lâm khán lai, trừ liễu hóa thần kỳ, một hữu kỳ tha khả năng.

Nhược phi hóa thần kỳ, hựu chẩm năng khinh dịch đích diệt điệu cực cảnh thần thức.

Chí vu thử nhân tri hiểu vương lâm ủng hữu thiên nghịch châu tử giá điểm, tảo tại vương lâm phục cừu chi thời, dĩ nhiên khảo lự đáo liễu, sở dĩ, tha tại triệu quốc thời, thần thức nhất trực lung tráo toàn thân, như thử nhất lai, dĩ tha kham bỉ hóa thần kỳ đích thần thức, chích yếu bất thị cận cự ly diện đối diện, vô nhân khả dĩ khán đáo tha đích trường tương.

Canh thị một hữu nhân khả dĩ dĩ thần thức bả tha tỏa định, giá dã thị tha đồ sát đích giá cửu nhật, đối phương thủy chung một hữu xuất hiện đích nguyên nhân.

Kỳ thực trung niên nam tử tâm để dã thị hữu ta đích cô, giá đoạn nhật tử, tha thần thức thời thường tại triệu quốc cảnh nội tảo động, đãn khước thủy chung hoa bất đáo na sát đằng gia đích}thân bí nhân．giá nhượng tha pha vi phí giải.

Trừ phi thị đối phương đích thần thức, khả dĩ bỉ tha cường đại, phủ tắc đích thoại, giá căn bản tựu thị bất khả năng chi sự, đãn yếu tri đạo, tha đích tu vi, tuy thuyết giá tứ bách niên nhất trực một hữu tinh tiến, đãn y nhiên hoàn thị hóa thần sơ kỳ, giá chủng tu vi, tại triệu quốc, tuyệt đối bất khả năng hữu nhân siêu việt.

Chích bất quá tha chẩm yêu dã sai trắc bất đáo, vương lâm đích tu vi tuy thuyết thị nguyên anh kỳ, đãn kỳ thần thức, khước thị dĩ nhiên đạt đáo liễu hóa thần hậu kỳ, biệt thuyết thị tha liễu, tức tiện thị đương niên đích na cá cự ma tộc cự nhân thân lai, tại thần thức tầm hoa thượng, dã tuyệt đối bất khả năng phát hiện vương lâm.

Giá chủng sự tình, tại tu chân giới cực kỳ thiểu kiến, tất cánh, dĩ thôn hồn trạng thái tại sinh linh giới hành tẩu chi nhân, chích hữu vương lâm nhất cá.

Lánh ngoại hoàn hữu cương tài na cổ quái đích hồng sắc thiểm điện, trung niên nam tử tuy thuyết biểu diện khán khởi lai khinh miêu đạm tả đích tiếp hạ, đãn thực tế thượng, na hồng sắc thiểm điện khước thị như tủy nhập cốt, đối tha đích thần thức tạo thành liễu ta hứa thương hại, giá thương hại tuy thuyết bất đại, đãn đối vu tha lai thuyết, dã thị vi chi hãi nhiên.

Thử thời nhãn khán đối phương xuất hiện, vương lâm mục quang nhất thiểm, nhị thoại bất thuyết tòng trữ vật đại nội nã xuất nhất tích huyết dịch.

Nhất tích kim sắc đích huyết dịch.

Nhất tích tán xuất trận trận uy áp đích cổ thần kim sắc huyết dịch.

"Vương mỗ đẳng nhĩ đa thời! " Vương lâm mục lộ sát cơ đích thuyết đạo, hữu thủ khinh khinh tại thử huyết dịch thượng nhất điểm, đốn thời giá huyết dịch thuấn gian phí đằng, hóa tác nhất cá kim sắc đích phù hào, mạch nhiên gian xung thiên nhi khứ.

Kim thiên hưu tức hưu tức, bất tam canh liễu, minh nhật tái chiến. (vị hoàn đãi tục)

đệ247chương tà dị nam tử

Đốn thời, thiên không truyện lai oanh long long đích thanh âm, nhất đạo đạo kim quang tự thiên không lạc hạ. www. quanben. com

Kim quang cự nhân, tại giá trận trận kim sắc đích quang mang trung, xuất hiện tại thiên địa chi trung, tại tha xuất hiện đích thuấn gian, chỉnh cá triệu quốc đích đại địa, tự hồ đô vi chi nhất chiến, thiên địa gian bị triệt để lung tráo tại kim mang hạ, sở hữu đích hoa thảo thụ mộc, sở hữu đích phàm nhân tu sĩ, sở hữu đích sinh linh, toàn bộ bị giá kim quang chiếu diệu.

Vương lâm tẫn quản thần sắc như thường, đãn thể nội đích linh lực, khước thị phong cuồng đích tiêu háo, tại na cự nhân xuất hiện đích thuấn gian, vương lâm pha vi gian nan đích thân thủ nhất chỉ trung niên nam tử.

Na cự nhân điểm liễu điểm đầu, mục quang nhất tảo, khán hướng vương lâm sở chỉ, sĩ khởi đại thủ, khinh khinh đích nhất huy.

Trung niên nam tử diện sắc đốn thời nhất biến, nhất cổ cường liệt đích nguy cơ cảm, nhượng tha kỷ hồ trát nhãn gian tiện nhất bả trảo trụ thân biên khán đáo thiên không dị biến ngốc tại đương trường đích phác nam tử, bả tha hoành lập tại thân tiền.

Phác nam tử đích thân thể, như đồng đằng nhất nhất dạng, vô thanh vô tức đích hóa vi phi hôi, thậm chí liên đồng trung niên nam tử đích hữu thủ, dã khoảnh khắc gian tiêu tán.

Trung niên nam tử thống hanh nhất thanh, diện sắc thương bạch, tha tấn tốc bạo thối, dữ thử đồng thời tả thủ tê khai trữ vật đại, nã xuất nhất mai ngọc giản, hào bất do dự đích "Phanh" Nhất thanh phi khoái niết toái, nhất đạo bạch quang tại toái liệt đích ngọc giản trung xuất hiện, bao khỏa trứ trung niên nam tử, thuấn gian tiêu thất tại nguyên địa.

Tại na trung niên nam tử đào tẩu đích thuấn gian, thiên không đích cự nhân, hoãn hoãn tiêu tán, vương lâm thân tử nhất chiến, lập khắc tòng trữ vật đại lý nã xuất đan dược phục hạ, thần thức mạch nhiên tán khai, tầm hoa trung niên nam tử đích tung tích.

Hứa cửu chi hậu, vương lâm mi đầu nhất trứu, na trung niên nam tử đích khí tức, dĩ nhiên tiêu thất tại triệu quốc.

Hồi tưởng cương tài đối phương niết toái đích ngọc giản, vương lâm tâm trung phân tích, thử ngọc giản cực hữu khả năng uẩn hàm mỗ chủng truyện tống trận, khả dĩ tại thuấn gian bả đối phương đại phạm vi đích na di xuất khứ.

"Tứ cấp tu chân quốc, kỳ thần thông pháp bảo, quả nhiên viễn siêu tưởng tượng. " Vương lâm nam nam tự ngữ, thâm hấp khẩu khí.

Thực tế thượng tha sai trắc đích pha vi chính xác, trung niên nam tử sở sứ dụng đích, chính thị kỳ tông phái cấp sở hữu hạch tâm đệ tử phát phóng đích đào mệnh ngọc giản, chích yếu bất siêu quá nhất định phạm vi, khả dĩ tại thuấn gian, tòng nhâm hà địa phương hồi đáo tông phái tổng đàn.

Giá sứ giả đại nhân dã thị bị vương lâm hách trứ liễu, kim quang cự nhân đích thần thông, câu tha liễu giải, thị cự ma tộc đích thông thiên chi thuật, giá chủng pháp thuật đích uy lực, kham xưng khủng phố, tức tiện thị tha, dã một bả ác khả dĩ để kháng.

Tại triệu quốc, tha dĩ kinh liên tục lưỡng thứ khán đáo liễu thông thiên chi thuật, tại tha khán lai, giá vương lâm, nhất định hoàn khả dĩ thi triển đệ tam thứ, đối vu giá dạng đích địch nhân, tức tiện kỳ tu vi thị nguyên anh kỳ, tha dã thực tại bất nguyện chiêu nhạ, vu thị kỷ hồ một hữu nhâm hà do dự, tá trứ phác nam tử để đáng đích thuấn gian, niết toái ngọc giản đào mệnh.

Vương lâm bàn tất điều chỉnh nội tức, hứa cửu chi hậu, tha trạm khởi thân tử, hữu thủ nhất huy hạ, na tọa đằng gia nhân đầu tháp, bị tha cao cao cử khởi, tùy trứ tha đích thân ảnh, tấn tốc tật trì.

Hằng nhạc sơn mạch hạ, vương lâm đồng niên thời kỳ đích sơn thôn nội, giá nhất nhật, sơn thôn nội đích sở hữu thôn dân, toàn bộ tại nhất cổ quái phong xuy quá hậu, phân phân đảo địa trầm thụy.

Khẩn tiếp trứ, tại vương gia tổ trạch ngoại, nhất tọa dĩ nhân đầu đáp kiến đích tháp lâu, mạch nhiên gian ngật lập nhi khởi, tại giá nhân đầu tháp hạ, vương lâm quỵ tại địa thượng, trọng trọng đích khái liễu kỷ cá đầu, tha đích nhãn giác, lưu hạ lưỡng hành lệ thủy.

Tha tựu giá dạng chinh chinh đích vọng trứ tổ trạch, mạn mạn đích, dạ mạc hàng lâm, vương lâm thâm thâm đích hô xuất nhất khẩu khí, hữu thủ hướng trứ nhân đầu tăng nhất phách, đốn thời giá cao tủng đích đầu tháp, hóa tác phi hôi, bị phong xuy tán.

"Đại cừu dĩ báo, đa, nương, hài nhi tiếp hạ lai, yếu tẩu tự kỷ đích đạo lộ......" Vương lâm mặc mặc đích trạm khởi thân tử, chuyển thân ly khai liễu sơn thôn.

Tại tha tẩu hậu, thôn dân môn phân phân tô tỉnh, nhất khán cư nhiên thiên hắc, nhất cá cá phân phân quỵ địa cầu thần tiên bảo hữu.

Vương lâm tại bán không phi hành, văn thú, dĩ kinh bị tha thu nhập trữ vật đại nội. Một quá đa cửu, tha lai liễu nhất xử sơn nhai chi thượng, giá lý, tha đương niên lai quá, chính thị tha đương sơ điệt lạc chi địa.

Khán trứ thử nhai, vương lâm thâm hấp khẩu khí, tọa tại địa thượng, chinh chinh đích vọng trứ thiên không.

Tại giá nhất khắc, tha đích tư tự vạn thiên, tứ bách niên đích nhất mạc mạc, phân phân dũng thượng tâm đầu, cửu cửu bất tán.

Hiện tại đằng gia dĩ diệt, tha liễu vô khiên quải, tâm cảnh mạch nhiên gian hữu liễu nhất ti thuế biến, vương lâm minh bạch, tự kỷ dĩ kinh bất thị phàm nhân, dĩ nhiên đạp thượng liễu tu chân chi lộ, giá điều đạo lộ, sung mãn liễu gian nan, sung mãn liễu nguy cơ, đãn thị, tha tất tu yếu kiên định đích tẩu hạ khứ.

Tứ bách niên đích kinh lịch, nhượng tha minh bạch, lực lượng, tài thị bảo hộ tự kỷ đích duy nhất thủ đoạn.

Thiểu niên thời kỳ đích mộng tưởng, thành vi tiên nhân, tại giá nhất khắc, vô hạn đích phóng đại.

Hoàn hữu ti đồ nam, chích hữu tha đích tu vi đạt đáo liễu anh biến kỳ, ti đồ nam tài khả dĩ tòng thiên nghịch châu tử lý xuất lai.

Hoàn hữu cổ thần ký ức trung na hạo miểu đích vũ trụ, na vô sổ cường đại đích sinh mệnh, giá ta, vô bất nhượng vương lâm vi chi chấn hám, vi chi kích đãng.

Vương lâm trạm khởi thân tử, tha diêu vọng viễn xử, hạn trung sung mãn liễu kỳ dị quang mang.

Tại giá nhất khắc, vương lâm đích tư tưởng, thuế biến liễu, tha tòng nhi đồng thời kỳ vi liễu cấp phụ mẫu tranh khẩu khí túc đạp nhập tu chân giới, nhất trực đáo phụ mẫu thân vong, vi liễu báo cừu, bất đắc bất khứ tu tiên hoạch đắc cường đại đích lực lượng, hiện tại, đại cừu đắc báo, tha vi liễu tự kỷ đích mộng tưởng, vi liễu chân chính đích thành vi tiên nhân, chủ động đích khứ truy cầu tiên đạo.

Vương lâm thâm hấp khẩu khí, thân tử nhất dược, tòng sơn nhai thượng lạc hạ, chuyển nhãn gian, tiện lai đáo liễu đương sơ hoạch đắc thiên nghịch châu tử đích thạch huyệt, khán liễu nhất nhãn hậu, tha thân tử thuấn gian, tiêu thất tại nguyên địa.

Phiêu miểu tông, cao khải minh bàn tất tọa tại bế quan đích mật thất nội, tại tha đích thân tiền, hữu nhất diện đồng kính, thử thời đích tha, diện sắc pha vi nan khán, tảo tại nhị bách niên tiền, tha tiện dĩ nhiên toán xuất, tự kỷ tương hội hữu nhất trường đại kiếp, khả tích giá kiếp nan biều hốt bất định, dĩ tha đích tu vi, toán bất xuất cụ thể.

Tùy trứ thời gian đích thôi di, na chủng đại nan lâm đầu đích cảm giác việt lai việt nùng, nhất trực đáo đằng gia tộc nhân nhất nhất tử vong thời, tha hốt nhiên toán xuất liễu tự kỷ đích thọ nguyên, chích hữu thập thiên. Nhược thị thập thiên nội tự kỷ bất tử, na yêu giá kiếp nan, tương hội họa cập chỉnh cá phiêu miểu tông.

Kim nhật, chính thị đệ thập thiên, cao khải minh nhất sinh tương tín thiên đạo, giá dữ tha tu luyện đích công pháp, hữu ngận đại đích quan hệ, tha minh bạch, kim nhật tự kỷ tất tu yếu tử, phủ tắc đích thoại, phiêu miểu tông nguy hiểm.

Sở dĩ, tha dĩ nhiên tại sổ nhật tiền, tiện khai thủy tại phiêu miểu tông nội chỉnh lý hậu sự, thử thời, tha dĩ nhiên liễu vô khiên quải. An tĩnh đích tọa tại mật thất nội, tha thâm thâm đích hấp liễu khẩu khí, lưu niệm đích khán liễu khán tứ chu, sĩ khởi hữu thủ, nghị nhiên phách tại liễu tự kỷ đích ngạch đầu chi thượng.

Nhất lũ tiên huyết, tòng tha đích chủy giác lưu hạ, tha đích song hạn, dĩ nhiên mô hồ, tiệm tiệm ảm đạm, tại giá nhất khắc, tha hốt nhiên khán đáo liễu nhất mạc, na thị tứ bách niên tiền, tha thụ đằng hóa nguyên sở cầu, vi kỳ tầm hoa nhất cá trúc cơ kỳ đệ tử phàm nhân nhất tộc sở tại.

Tha não trung hữu liễu nhất ti minh ngộ, bế thượng liễu song nhãn, khí tuyệt thân vong.

Vương lâm tại sơn cốc đích cổ truyện tống trận ngoại, tối hậu khán liễu triệu quốc nhất nhãn, khai khải liễu trận pháp, chuyển nhãn gian tiêu thất tại triệu quốc chi nội.

Thập nhật hậu, nhất cá tương mạo tà dị đích thanh niên, đột nhiên xuất hiện tại trận pháp chi ngoại, tha trành trứ trận pháp, nhị thoại bất thuyết nhất cước mại tiến.

Viễn tại triệu quốc sổ bách vạn lý chi ngoại đích nhất xử bình nguyên, vương lâm đích thân ảnh, hoãn hoãn xuất hiện, tha xuất hiện hậu, lập khắc thần thức nhất tảo, tùy hậu nã xuất địa đồ ngọc giản, tử tế khán liễu nhất biến.

Tùy hậu tha thân tử nhất động, tật trì nhi khứ, tầm hoa hạ nhất cá cổ truyện tống trận, vương lâm tri đạo, tự kỷ đích thân hậu, na trữ vật đại đích chủ nhân, chính tại khẩn truy bất xá, nhược thị bất bả đối phương súy điệu, na yêu tự kỷ định nhiên vô pháp an tâm tu luyện.

Sở dĩ, cổ truyện tống trận tài thị tha đích mục tiêu sở tại, vương lâm khẩu đại lý đích cực phẩm linh thạch bất thiểu, túc cú tha sứ dụng sổ thứ cát truyện tống trận.

Bán cá nguyệt hậu, vương lâm lai đáo nhất xử cổ truyện tống trận sở tại, tra khán nhất phiên hậu, tha trạm tại trận trung, nã xuất nhất mai cực phẩm linh thạch, phóng tại kỳ thượng, đãn, tựu tại giá thời, hốt nhiên viễn xử nhất phiến hắc vân mạch nhiên lai lâm, na hắc vân tại tật trì trung, mạn mạn biến hóa uy nhất cá tà dị đích thanh niên, thử nhân mục quang âm trầm, trành hướng truyện tống trận trung đích vương lâm.

Vương lâm nội tâm nhất trầm, đối phương đích tốc độ, bỉ tha chi tiền phán đoạn đích, hoàn yếu khoái thượng sổ bội, nhi thả kỳ tu vi, tại vương lâm đích thần thức tra khán hạ, cư nhiên bán điểm dã khán bất xuất lai, nhất ti cực độ nguy hiểm đích khí tức, lập khắc lung tráo tứ chu.

Nhược thị đan thuần y kháo cực phẩm linh thạch lai khải động cát truyện tống trận, nhu yếu đại ước thập tức đích thời gian, tại giá nguy cơ thời khắc, vương lâm nhị thoại bất thuyết phong cuồng đích vận chuyển thể nội linh lực, tấn tốc tòng cước hạ lưu nhập trận pháp chi nội, truyện tống trận khai khải đích tốc độ, mạch nhiên gia khoái.

Tối chung, tại na tà dị thanh niên truy lai đích thuấn gian, trận pháp nội xung khởi nhất cá cá quang quyển, vương lâm đích thân ảnh, tại quang quyển chi trung tiêu thất liễu.

Na tà dị thanh niên nộ hống nhất thanh, song thủ kháp quyết, mạch nhiên gian thân tử hướng tiền nhất xung, tại vương lâm tiêu thất đích nhất khắc, tha tiến nhập đáo liễu truyện tống trận nội đích quang quyển chi trung, tùy hậu dã bất tri sứ liễu thập yêu thủ đoạn, cư nhiên nhượng truyện tống trận tái thứ khai khải, tiêu thất vu quang quyển chi trung.

Vương lâm tại cổ truyện tống trận đích xuyên toa trung, thăng khởi cường liệt đích nguy cơ cảm, tha thanh tích đích cảm giác đáo, nhất cổ bàng đại đáo viễn siêu tha tưởng tượng đích thần thức, như đồng cụ phong nhất bàn, hướng tha hoành tảo nhi lai, vương lâm tâm để vi chi hãi nhiên, nhãn khán na thần thức tựu yếu hướng tha thôn phệ nhi lai, vương lâm cực cảnh thần thức mạch nhiên nhất động, hóa tác nhất đạo tòng vị hữu quá đích thô đại hồng sắc thiểm điện, hướng trứ đối phương oanh nhiên chàng kích nhi khứ.

Na thần thức tại cực cảnh đích chàng kích hạ, bất do đích vi chi nhất hoãn, tựu tại giá thời, tiền phương xuất hiện lượng quang, vương lâm tật trì nhi khứ, tòng lượng quang trung xung xuất.

Xuất hiện hậu tha cuồng phún sổ khẩu tiên huyết, thể nội phân thân hóa tác đích nguyên anh, đốn thời nuy mỹ hạ lai, tự hồ tùy thời đô khả hội tán, đãn vương lâm một hữu nhâm hà đình lưu, thuấn gian tiêu thất tại nguyên địa, xuất hiện thời, dĩ nhiên tại liễu bách lý chi ngoại, khẩn tiếp trứ, tha một hữu kế tục đào độn, đô thị cử khởi hữu thủ, tại tha thủ thượng, phiêu trứ nhất đạo hồng sắc tế ti.

Vương lâm thâm tri, tự kỷ tức tiện tái như hà đào độn, dã vô pháp khoái đích quá đối phương đích tốc độ, nhi thả mục tiền tha thể nội nguyên anh tinh khí tổn háo thái trọng, nhược thị kế tục, bất dụng đối phương sát tha, tha tự kỷ tựu hội toái anh nhi vong, vu thị tha tá trứ thuấn di nhi xuất đích giá nhất điểm thời gian, tấn tốc tế kỳ thiên kiếp tế ti.

Giá thị tha hiện tại, tối cụ uy lực đích pháp bảo!

Tại tế xuất thiên kiếp đích thuấn gian, vương lâm tòng trữ vật đại nội nã xuất nhất bình đan dược, toàn bộ đảo nhập khẩu trung.

Thử thời, na tà dị thanh niên, vô thanh vô tức đích xuất hiện tại vương lâm thân tiền thập trượng chi ngoại, trành trứ vương lâm thủ trung đích thiên kiếp tế ti, kiểm thượng âm tình bất định. (vị hoàn đãi tục)

đệ248chương tu tinh chi tinh

"Thiên kiếp chi lực, một tưởng đáo, tại giá tiểu tiểu đích phế khí tu chân tinh thượng, cư nhiên năng khán đáo giá đẳng pháp bảo! " Tà dị thanh niên trành trứ vương lâm thủ thượng đích tế ti, hoãn hoãn thuyết đạo. www. quanben. com

Vương lâm thủy chung mục bất chuyển tình đích vọng trứ đối phương, đãi thử nhân đệ nhất nhãn khán đáo thiên kiếp tế ti, mục trung lộ xuất nhất thiểm nhi quá đích cố kỵ chi sắc hậu, tha chung vu tùng liễu khẩu khí.

Nhược thị đối phương đối giá thiên kiếp vô động vu trung hoặc giả căn bản tựu bất phóng tại nhãn lý, na yêu vương lâm chích năng tiến nhập thiên nghịch không gian trung, dĩ cầu đóa tị liễu, tuy thuyết giá bất thị nhất cá hảo bạn pháp.

Tà dị thanh niên, thử thời dã thị nội tâm pha vi phiền táo, tha đích xác một tưởng đáo cư nhiên năng tại giá cá tinh cầu thượng khán đáo thiên kiếp chi lực, nhược thị tha tu vi toàn thịnh thời kỳ, ngộ đáo giá thiên kiếp chi lực đảo dã bãi liễu, tha hữu thập túc đích bả ác, khả dĩ bả giá nhất ti thiên kiếp hủy điệu.

Đãn hiện tại, tha chích khôi phục liễu tam thành tu vi, kham kham tương đương vu anh biến sơ kỳ bãi liễu, như thử nhất lai, đối vu giá thiên kiếp chi lực, tha tuy thuyết dã khả dĩ để kháng, đãn tối chung, kỳ tu vi định nhiên hội tái thứ điệt lạc, nhất đán điệt hạ anh biến kỳ, na yêu tha chích năng tái thứ hoa cá địa phương bế quan dưỡng thương, vô pháp ly khai giá cá tinh cầu.

Nhân vi, sứ dụng tinh la bàn đích tối đê tiêu chuẩn, thị anh biến kỳ!

Giá ta hoàn bất thị chủ yếu, tối chủ yếu đích thị, tại cương tài đích truyện tống trận nội, tha cảm thụ đáo liễu nhất cổ nhượng tha tâm thần nhất chấn đích lực lượng, giá bàn lực lượng, tha cực vi thục tất.

Tà dị thanh niên khinh hanh nhất thanh, bất tái khứ khán na thiên kiếp chi lực, nhi thị bả mục quang phóng tại vương lâm thân thượng, hát đạo:"Tiểu bối, bả trữ vật đại nã lai, thử sự nhất bút câu tiêu. "

"Tiền bối yếu đích, khả thị giá cá? " Vương lâm mục quang ngưng trọng, trành trứ thử nhân, tòng hoài lý nã xuất nhất cá trữ vật đại.

Na tà dị thanh niên mục quang lập khắc đầu lai, điểm đầu thuyết đạo:

"Một thác, nhưng quá lai ba. "

Vương lâm do dự liễu nhất hạ, đối phương tốc độ thái khoái, tức tiện thị tha yếu cầu đối phương viễn ly thử địa, hựu hoặc giả đẳng tha ly khai đa thiểu cự ly chi hậu tái cấp trữ vật đại, dã thị vu sự vô bổ, nhược thị đối phương chân đích tưởng yếu truy lai, định nhiên khinh tùng chí cực.

Trầm mặc phiến khắc, vương lâm quả đoạn đích bả trữ vật đại nhưng xuất.

Tà dị thanh niên tiếp quá trữ vật đại, thần thức nhất tảo, biểu tình lược hữu hoãn hòa, tha khán liễu vương lâm nhất nhãn, kiểm thượng khán bất xuất hỉ nộ.

Vương lâm trành trứ đối phương, bả thiên kiếp tế ti phóng tại thân tiền, hoãn hoãn thuyết đạo:"Tiền bối, trữ vật đại vãn bối dĩ kinh quy hoàn, tại hạ cáo từ. " Thuyết trứ, tha tiểu tâm đích thối hậu.

Tà dị thanh niên vọng trứ vương lâm, mạch nhiên gian song mục thiểm thước quỷ dị chi mang, đốn thời lưỡng đạo ngũ thải chi quang, tòng kỳ song mục trung tật trì xạ xuất, dĩ nan dĩ tưởng tượng đích tốc độ, xung hướng vương lâm.

Vương lâm nhất trực cẩn thận, tha kỷ hồ một hữu nhâm hà do dự, cực cảnh thần thức thuấn gian tòng song mục xung xuất, dữ đối phương đích ngũ thải chi quang oanh kích tại nhất xử, khẩn tiếp trứ, vương lâm phún xuất nhất khẩu tiên huyết, cực cảnh thần thức hóa tác đích thiểm điện, tại na ngũ thải chi quang hạ, oanh nhiên toái liệt.

Dữ thử đồng thời vương lâm nhị thoại bất thuyết thân tử bạo thối đích thuấn gian, nhất phách trữ vật đại, nã xuất liễu cấm phiên, hữu thủ nhất huy, tối hậu nhất đạo cấm chế, dĩ nhiên xuất hiện tại thủ trung, nhãn khán tựu yếu lạc tại cấm phiên chi thượng.

Thử khắc, na tà dị thanh niên diện sắc đại biến, tha liên mang thuyết đạo:"Đình! Tiểu hữu, mạc yếu xung động! " Thuyết hoàn chi hậu, tha tấn tốc thối hậu kỷ bộ, trành trứ cấm phiên, kiểm thượng lộ xuất kinh hãi chi sắc.

Tha nội tâm khổ tiếu, nhất đạo thiên kiếp tế ti, khả dĩ nhượng tha tu vi hạ hàng, đãn khước bất túc dĩ trí mệnh, tối đa tựu thị tha tại bế quan liễu thượng thiên niên nhi dĩ.

Đãn tha nhất khán đáo vương lâm thủ trung đích cấm phiên, tại giá nhất thuấn gian, tha hốt nhiên tri đạo liễu, vi hà nhãn tiền giá cá tiểu bối ủng hữu thiên kiếp chi lực, giá cấm phiên tha tuy thuyết bất nhận thức, đãn khước nhất nhãn tựu khán xuất, giá thuộc vu na chủng khả dĩ dẫn hạ thiên kiếp đích pháp bảo.

Giá chủng pháp bảo, tha trữ vật đại nội dã hữu kỷ dạng, tha thâm tri sở dẫn thiên kiếp đích uy lực, thử thời nhược thị nhâm do na tiểu bối hồ lai, na yêu tha tựu bất thị tu vi hàng đê na yêu giản đan liễu, ngận hữu khả năng, tòng thử chi hậu tái vô tu vi khôi phục chi nhật.

Vương lâm chủy giác nhưng nhiên hoàn hữu tàn dư đích huyết dịch, tha trành trứ tà dị nam tử, hiện tại chích yếu tha tâm niệm nhất động, tối hậu nhất đạo cấm chế tiện khả lạc tại cấm phiên chi thượng, đáo thời bính trứ thử pháp bảo bất yếu, tá trứ thiên kiếp tế ti hấp dẫn, định nhiên khả dĩ bả cấm phiên tiểu uy hậu dẫn hạ đích thiên kiếp, trừu xuất kỳ trung bộ phân, lạc tại thử nhân thân thượng.

"Trữ vật đại tại hạ dĩ nhiên quy hoàn, tịnh thả một hữu động kỳ phân hào, tiền bối xuất nhĩ phản nhĩ, hựu thị vi hà! " Vương lâm trành trứ đối phương, hoãn hoãn thuyết đạo.

Tà dị thanh niên trầm mặc thiểu hứa, hốt nhiên thuyết đạo:"Nhĩ cương tài sứ dụng đích hồng sắc thiểm điện, khả thị cực cảnh? " Tha ngữ khí thấu trứ nhất ti bất xác định.

Vương lâm thần sắc như thường, đãn nội tâm khước thị hiên khởi cự lãng, tha vọng trứ đối phương, một hữu thuyết thoại.

Tà dị thanh niên trành trứ vương lâm, thuyết đạo:"Ứng cai một miêu, nhĩ cương tài sứ dụng đích, chính thị cực cảnh! " Thử thời đích tha, nội tâm dũng hiện cực vi phục tạp chi cảm, vương lâm đái cấp tha đích chấn kinh, khả vị thị tiếp nhị liên tam.

Tại giá bán phế khí đích tinh cầu thượng, ủng hữu thiên kiếp chi lực bản tựu thị bất khả tư nghị, thử nhân bất đãn ủng hữu thiên kiếp chi lực, hoàn ủng hữu khả dẫn phát thiên kiếp đích pháp bảo, trừ liễu giá ta, cư nhiên hoàn hữu sản sinh liễu cực cảnh.

Chính thị giá ti cực cảnh, nhượng tha đích sát cơ, đốn thời tiêu tán.

Tà dị thanh niên thâm hấp khẩu khí, mục lộ cổ quái chi sắc.

Vương lâm thần sắc như thường, mục quang bình tĩnh, trầm mặc phiến khắc hậu, tha thuyết đạo:"Tiền bối nhược vô kỳ tha sự tình, vãn bối cáo từ! "

Thuyết trứ, tha tiểu tâm dực ký đích thối hậu, nhược thị đối phương tái hữu nhâm hà cử động, tha tương hào bất do dự đích dẫn phát thiên kiếp.

Tà dị thanh niên do dự liễu nhất hạ, thuyết đạo:"Nhĩ đích cực cảnh, nan đạo bất tưởng đột phá bình cảnh yêu? "

Vương lâm thân tử nhất đốn, khán hướng đối phương.

Tà dị thanh niên tái thứ do dự liễu nhất hạ, tùy hậu thán liễu khẩu khí, thuyết đạo:"Bãi liễu, tiểu tử, nhĩ thính hảo, cực cảnh, thị nhất chủng cực đoan đích lực lượng, giá chủng lực lượng nhược tưởng đột phá, nan, phi thường nan! Đãn tịnh bất thị một hữu bạn pháp. "

Vương lâm bất vi sở động, chích thị tĩnh tĩnh đích khán trứ thử nhân.

Tà dị thanh niên nhãn lộ tán thưởng chi sắc, mạch nhiên gian song mục nhất thiểm, ngũ thải chi quang mạn mạn đích tòng tha mục trung xuất hiện, biến thành nhất cá ngũ thải quang đoàn, phiêu tại kỳ thủ tâm chi thượng.

Vương lâm đốn thời cảnh dịch đáo cực điểm, trành trứ na ngũ thải quang đoàn.

Tà dị thanh niên khán trứ ngũ thải quang đoàn, nội tâm dũng hiện trận trận phục tạp chi niệm, tha trầm mặc thiểu hứa, lược hữu trù trướng đích thuyết đạo:"Nhĩ dĩ thần thức tra khán nhất hạ. "

Vương lâm trầm ngâm thiểu hứa, thần thức nhất tảo, lập khắc diện dung cổ quái khởi lai, tha do dự liễu nhất hạ, thuyết đạo:"Giá thị......" Tha tại na ngũ thải quang đoàn trung, cư nhiên sát giác đáo liễu nhất ti cực cảnh, giá nhất phát hiện, nhượng tha đốn thời nội tâm nhất chấn.

Tà dị thanh niên thâm hấp khẩu khí, hoãn hoãn thuyết đạo:"Phát hiện liễu? Giá ngũ thải quang đoàn, tại ngã đích mẫu tinh, bị xưng chi vi ngũ thải cực cảnh, tha bản bất thị ngã sở hữu, nhi thị ngã đích nhất cá hảo hữu, tử tiền tặng tống vu ngã. "

Vương lâm đảo hấp liễu khẩu khí, mục quang thiểm động vọng trứ na ngũ thải quang đoàn.

Tà dị thanh niên hữu thủ nhất ác, ngũ thải quang đoàn tiêu thất, tha khán liễu vương lâm nhất nhãn, thuyết đạo:"Cực cảnh phân vi ngận đa chủng, cụ thể hữu đa thiểu, vô nhân năng tri, ủng hữu cực cảnh đích tu sĩ tại chỉnh cá tu chân liên minh nội, tịnh bất thường kiến, sở dĩ, ngã vô pháp khán xuất nhĩ đích cực cảnh thuộc tính, đãn ngã tri đạo, vô luận hà chủng thuộc tính đích cực cảnh, đô ủng hữu cực hạn, nhất đán đáo liễu cực hạn chi hậu, quân đô ngận nan đột phá.

Ngã tri đạo nhất cá phương pháp, khả dĩ nhượng cực cảnh thần thức hữu sở đột phá, na tựu thị tu tinh chi tinh, thử tinh thị mỗi nhất cá lục cấp tu chân quốc, tại hoạch đắc phong hào chi thời, bị tu chân liên minh kỷ cá lão đầu tử đồng thời tế thiên, thiên uy triển hiện thần lực, tự động ngưng tụ nhi thành, thA thị nhất cá lục cấp tu chân quốc đích trấn quốc chi bảo.

Giá bảo vật, nhược thị bị cực cảnh tu sĩ đắc đáo, khả dĩ hữu nhất định kỷ suất thôi hóa, sứ đắc cực cảnh đột phá cực hạn. "

Vương lâm diện sắc hữu ta nan khán, lục cấp tu chân quốc đích trấn quốc chi bảo, giá hiển nhiên bất thị tha năng hoạch đắc chi vật.

Tà dị thanh niên thuyết hoàn, thâm thâm đích khán liễu vương lâm nhất nhãn, nhất phách trữ vật đại, tòng lý diện nã xuất nhất cá ba chưởng đại tiểu đích hắc sắc la bàn, tùy thủ hữu thủ tại thượng diện nhất phách, đốn thời la bàn mạch nhiên biến đại, phiêu tại bán không, tòng kỳ nội lạc hạ trận trận nhu hòa quang thúc.

"Nhược nhĩ nhật hậu năng hoạch đắc tu tinh chi tinh, ủng hữu liễu ly khai thử phế khí tinh đích tư cách, na yêu khả lai ngũ hành tinh thượng hoa ngã, ngã đích danh tự, khiếu tố nạp đa. " Thuyết trứ, thử nhân thân tử thăng không, mạn mạn tiêu thất tại la bàn chi nội, khẩn tiếp trứ, na la bàn phi khoái đích toàn chuyển, tiệm tiệm đích, nhất đạo thiểm thước thiểm quang đích tất hắc động khẩu, vô thanh vô tức đích xuất hiện tại bán không chi trung, tại na động khẩu chi nội, thị nhất phiến thôi xán đích tinh không, kỳ nội phồn tinh điểm điểm, sát thị mỹ lệ.

La bàn nhất động, tiến nhập tất hắc động khẩu chi nội, tùy hậu, động khẩu cấp kịch đích thu súc, trát nhãn gian tiện tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Đối vu thử nhân tịnh vị truy cứu trữ vật đại chi sự, vương lâm nội tâm ám hô nghiêu hạnh, vô luận thị cấm phiên, hoàn thị thiên kiếp tế ti, đô thị tha đích chung cực pháp bảo, vưu kỳ thị thiên kiếp tế ti, bất đáo vạn bất đắc dĩ, tha thực tại xá bất đắc sứ dụng.

Tha vọng trứ tiêu thất tại bán không trung đích hắc động, nội tâm dũng hiện nhất cổ cường liệt đích dục vọng, tại thiểu niên thời kỳ, tha hướng vãng phi tại cao không, đãn thị hiện tại, tha hướng vãng ủng hữu khả dĩ tại tinh không cao tường đích tư cách.

Thâm hấp khẩu khí, vương lâm chuyển thân ly khai.

Lục cấp tu chân quốc đích tu tinh chi tinh, hiển nhiên bất thị tha mục tiền khả dĩ hoạch đắc chi vật, như luận na tà dị thanh niên sở thuyết thị chân thị giả, giá đô thị nhất điều tuyến tác, nhược thị ủng hữu liễu khả dĩ hoạch đắc thử vật đích tu vi, na yêu vương lâm bất giới ý thủ lai thường thí nhất hạ.

Chích thị hiện tại, tha yếu tố đích, thị như hà nhượng tự kỷ, đạt đáo hóa thần kỳ!

Hóa thần kỳ, giá thị tam cấp tu chân quốc thăng tứ cấp đích quan tạp, kỳ nan độ, khả dĩ thuyết thị cực đại, yếu tri đạo chỉnh cá chu tước tính, tam cấp tu chân quốc sổ lượng cực đa, đãn tứ cấp tu chân quốc, khước thị chích hữu bất đáo nhị thập cá.

Giá nhất sổ tự, túc dĩ thuyết minh, hóa thần kỳ đích nan độ.

Tưởng yếu bả tu vi đề thăng chí hóa thần, tam cấp tu chân quốc đích linh lực dữ hoàn cảnh, hiển nhiên vô pháp mãn túc giá nhất yếu cầu, vương lâm đích mục tiêu, thị tầm hoa nhất cá tứ cấp tu chân quốc, xung kích hóa thần kỳ.

Tha tòng trữ vật đại nội phiên xuất địa đồ ngọc giản, khán liễu thiểu hứa hậu, tỏa định liễu nhất cá xưng vi ngũ phái liên minh đích tứ cấp tu chân quốc, giá thị cự ly thử địa, tối cận đích nhất cá tứ cấp tu chân quốc.

Bán cá nguyệt hậu, ngũ phái liên minh đích biên giới, dĩ nhiên tại mục, tại biên giới xử, hữu nhất đạo quang mạc phòng tạp, giá thị tứ cấp tu chân quốc dữ tam cấp tu chân quốc đích khu biệt chi nhất, thử quang mạc trở chỉ nhâm hà ngoại lai giả tiến nhập.

Vương lâm lai đáo giá quang mạc cận tiền, khán liễu thiểu hứa hậu, hữu thủ nhất động, đả xuất nhất đạo cấm chế tàn ảnh, lạc tại quang mạc thượng, đốn thời xuất hiện nhất cá tiêu dung đích khuyết khẩu.

Vương lâm nhị thoại bất thuyết, thân tử nhất thiểm, toản liễu tiến khứ. (vị hoàn đãi tục)

đệ249chương hóa phàm

Vương lâm tiến nhập liễu tứ cấp tu chân quốc hậu, lập khắc bất tái phi hành, nhi thị ẩn nặc tu vi, như đồng phàm nhân nhất bàn tẩu tại quan đạo chi thượng, vọng trứ tứ chu mạch sinh đích hoàn cảnh, vương lâm thâm thâm đích hô liễu khẩu khí. www, quanben, com

Đột phá nguyên anh tiến nhập hóa thần, giá dĩ kinh bất thị nhâm hà công pháp khả dĩ khởi đáo tác dụng, thậm chí đan dược, trừ phi khả dĩ hoạch đắc lục phẩm dĩ thượng, phủ tắc dã một hữu nhâm hà tác dụng.

Tưởng yếu đạt đáo hóa thần cảnh giới, nhu yếu cảm ngộ thiên đạo, lĩnh ngộ xuất nhất chủng thuộc vu tự kỷ đích cảnh địa, giá tài thị duy nhất đích phương pháp.

Chính thị nhân vi tri đạo giá ta, sở dĩ vương lâm giá thứ tại tứ cấp tu chân quốc, một hữu gia nhập nhâm hà môn phái đích tưởng pháp, tất cánh nhược phi năng chân chính đích tẩu tiến môn phái hạch tâm, đối vu đề thăng hóa thần, dụng xử bất đại.

Nhi nhược tưởng tiến nhập môn phái hạch tâm, thử sự thực tại thái nan, vương lâm bất nguyện ý bả thời gian lãng phí tại giá thượng diện.

Căn cư tha tự thân giá tứ bách niên lai đối vu tu chân đích liễu giải, tái gia thượng dữ sổ cá hóa thần kỳ tu sĩ giao thủ đích kinh nghiệm, vương lâm thâm tri, nhược tưởng đột phá nguyên anh đạt đáo hóa thần kỳ, đối vu thiên đạo đích cảm ngộ, vưu vi trọng yếu.

Vương lâm tự thảo tự thân nhất lộ sát phạt, mãn thủ huyết tinh, như thử tâm cảnh, căn bản tựu dữ cảm ngộ thiên đạo một hữu bán điểm quan liên, tha hữu chủng dự cảm, nhược thị nhất trực hạ khứ, na yêu tưởng yếu đột phá nguyên anh, phạ thị thử sinh vô vọng.

Thực tế thượng vương lâm hiện tại đích tu vi, dã tịnh phi chân chính đích nguyên anh kỳ, tha đích cực cảnh bản tôn, y nhiên hoàn thị xử vu bình cảnh chi trung, chích thị tha đích phân thân, uy công đích đạt đáo liễu nguyên anh sơ kỳ bãi liễu.

Tẩu tại quan đạo chi thượng, vương lâm đích thân thể, dĩ nhiên hoãn hoãn đích chuyển biến, bản tôn ẩn tàng tại nội, hãm nhập trầm thụy trạng thái, nhi phân thân, tắc tiệm tiệm hiển lộ tại ngoại.

Đối vu cực cảnh, vương lâm dĩ nhiên tưởng đích ngận minh bạch, tha bất khứ cường cầu cực cảnh đột phá, dã bất tại tượng dĩ tiền na dạng, đối vu cực cảnh pha vi y lại, tại tha khán lai, cực cảnh, chích thị nhất kiện pháp bảo.

Hiện tại pháp bảo đích cấp biệt bất cú, vô pháp đối hóa thần kỳ tu thổ sản sinh nguy hiểm, nhược tưởng yếu tưởng bả pháp bảo thăng cấp, na yêu nhu yếu nhất ta hi thế đích thiên tài địa bảo, bỉ như thuyết lục cấp tu chân quốc đích trấn quốc chi bảo tu tinh chi tinh.

Phao khai cực cảnh chi hậu, vương lâm chuẩn bị dĩ phân thân đích trạng thái, đạp thượng tu chân chi lộ, nhược thị phân thân hữu nhất thiên khả dĩ đạt đáo anh biến kỳ, na yêu hoặc hứa chân đích hữu cơ hội hoạch đắc tu tinh chi tinh, đáo thời, dĩ thử tinh thôi hóa, án chiếu nạp đa đích thuyết pháp, cực cảnh, hữu cơ hội đột phá.

Vương lâm thâm hấp khẩu khí, bả cực cảnh tòng não trung khu trừ, tha tri đạo, tự kỷ hiện tại tối trọng yếu chi sự, tựu thị cảm ngộ thiên đạo, nhi tha đích tiền bán sinh, thực tại sát lục trung độ quá, giá chủng nhân sinh, thị tàn khuyết đích, nhược tưởng chân chính đích cảm ngộ thiên đạo, na yêu tha tất tu yếu tòng đầu khai thủy, tố nhất cá phàm nhân.

Nhược yếu hóa thần, tiên yếu hóa phàm!

Bất tri bất giác trung, vương lâm tự chước tâm cảnh, mạn mạn cải biến, tiệm tiệm đích, tha ẩn ước hữu liễu nhất ti minh ngộ, chích thị giá minh ngộ như đồng thiểm điện bàn nhất hoa nhi quá, khoái đáo vương lâm vô pháp bộ tróc.

Tha trầm mặc thiểu hứa, ách nhiên nhất tiếu, thể nội tu vi như đồng tuyết hoa tiêu dung bàn tiệm tiệm tiêu thất, tối chung, tha chỉnh cá nhân khán khởi lai, dữ phàm nhân vô dị.

Vương lâm mục trung lộ xuất kỳ dị chi quang, tha thuận thủ bả thân biên lộ bàng đích liễu thụ diệp trích hạ nhất chi, phóng tại liễu chủy lý, thể hội trứ kỳ trung đích thanh sáp chi muội, mạn mạn đích hướng viễn xử tẩu khứ.

Tứ cấp tu chân quốc đích quốc thổ khoan khoát, bỉ chi triệu quốc yếu đại xuất sổ bội bất chỉ, sở dĩ, kỳ nội đích tu sĩ dã thị chúng đa, đồng dạng, phàm nhân đích sổ lượng, dã thị đạt đáo liễu nhất cá bàng đại đích sổ tự.

Vương lâm hành tẩu gian, khán kiến nhất ta lộ nhân, quân đô thị bối trứ hành lý, chích hữu tha một hữu nhâm hà bao khỏa, như thử nhất lai, pha thụ hành nhân chú ý.

Vương lâm trầm ngâm thiểu hứa, tòng quan đạo lưỡng bàng chiết hạ nhất ta chi điều, thân thủ biên thành nhất cá tiểu khuông, bối tại liễu thân hậu, tùy hậu canh thị chiết hạ bất thiểu thụ diệp thảo mộc, nhưng tiến liễu tiểu khuông nội.

Tẩu tại quan đạo chi thượng, cận cận thị sổ cá thời thần, tha tựu khán đáo liễu bất thiểu phàm nhân võ giả, kỵ trứ cao đầu đại mã, hô khiếu nhi quá, giá ta nhân đối vu tẩu tại lộ biên đích vương lâm, khán đô bất khán nhất nhãn.

Mỗi thứ hữu mã thất quá khứ, tiện hội hiên khởi nhất phiến trần thổ, vương lâm dã bất giới ý, phách liễu phách thân thượng đích hôi trần, kế tục hành tẩu, chích thị tha giá thứ tẩu xuất một đa viễn, hốt nhiên thân hậu truyện lai nhất thanh hát xích:"Nhượng đạo! "

Dữ thử đồng thời nhất cổ cường phong tòng hậu diện phác lai, vương lâm thân tử nhất trắc, chích kiến~thất hắc sắc đích tuấn mã, kỷ hồ thiếp trứ tha đích thân tử, thặng liễu quá khứ.

Khẩn tiếp trứ, hựu hữu sổ thất tuấn mã, hô khiếu nhi chí.

Kỳ trung hữu nhất thất, nhãn khán tựu yếu chàng tại vương lâm thân thượng, tựu tại giá thời, na mã thượng đích tráng hán, phi khoái đích ngoan ngoan nhất duệ mã cương, đãn thính nhất thanh cấp xúc đích mã tê, na mã nhi đích tiền đề đốn thời cao cao sĩ khởi, hướng trứ bàng biên tà khứ.

Tại địa thượng tiền hành kỷ bộ hậu, na mã nhi tài chỉ trụ cước bộ, kỳ thượng tráng hán đại hạn nhất trừng, thủ trung mã tiên hồi thủ nhất trừu, phách đầu tựu tượng vương lâm lạc hạ, dữ thử đồng thời tha chủy thượng hát đạo:"Na lý lai đích hạt tử, một trường nhãn tình! "

Vương lâm mi đầu nhất trứu, chích thị tại na mã tiên trừu lai đích thuấn gian, nhất cá trung niên hán tử tòng bàng biên đích mã nhi thượng dược khởi, nhất bả trảo trụ mã tiên, bất mãn đích thuyết đạo:"Trương tam, nhĩ sái thập yêu uy phong? "

Na tráng hán khinh hanh nhất thanh, thu hồi mã tiên, ác ngoan ngoan đích trừng liễu vương lâm nhất nhãn hậu, nhất lạp mã cương, tật trì nhi khứ.

Trung niên hán tử khán đô bất khán đối phương nhất nhãn, chuyển thân vọng trứ vương lâm, bão quyền thuyết đạo:"Giá vị tiểu ca, cương tài khả tằng hách trứ nhĩ liễu, ngã đẳng hữu yếu sự tại thân, hoàn vọng kiến lượng. "

Vương lâm diêu đầu đạo:"Một sự. " Thuyết trứ, tha bả thân thượng đích trần thổ phách hạ.

Na trung niên nam tử mục lộ nhạ sắc, tại tha khán lai, vương lâm chích thị phổ thông nhân bãi liễu, một hữu nhâm hà luyện võ đích ngân tích, đãn thử nhân đích đảm sắc, khước thị pha vi quá nhân.

Trung niên nam tử tử tế khán liễu vương lâm nhất nhãn, tiếu đạo:"Tại hạ lữ hưng, thử đạo chích hữu nhất cá phương hướng, na tựu thị kinh thành, bất tri tiểu ca khứ kinh thành sở vị hà sự? " Thuyết hoàn, tha khán liễu vương lâm bối hậu đích tiểu khuông nhất nhãn, cổ quái đích thuyết đạo:"Tiểu ca khả thị hành y đích đại phu? "

Vương lâm dã bất biện giải, điểm liễu điểm đầu.

Trung niên nam tử vi vi nhất tiếu, hựu nhất bão quyền, tùy hậu phiên thân thượng mã, tả thủ nhất phách mã bối, đốn thời na mã nhi tê minh nhất thanh, tịnh phi hướng tiền, nhi thị hướng hậu trì khứ.

Vương lâm hồi đầu khán liễu nhất nhãn, tại quan đạo hậu phương thập lý chi ngoại, hữu nhất đội mã xa, chính hoãn hoãn tiền hành.

Bán cá thời thần hậu, na nhất đội mã xa, viễn viễn đích xuất hiện tại vương lâm thân hậu, tại mã xa tứ chu, hữu trứ cận bách cá kỵ trứ tuấn mã đích đại hán, giá ta nhân nhất cá cá song mục tinh quang thiểm thiểm, thái dương huyệt cao cao cổ khởi, hiển nhiên thị võ lâm trung đích cao thủ.

Lữ hưng, tại nhất lượng mã xa bàng biên, tham đầu dữ mã xa chi thượng chính tại thuyết thoại.

Giá quan đạo bản tựu bất khoan, khán đáo mã xa chi hậu, vương lâm trạm tại lộ bàng.

Đương mã xa lộ quá vương lâm thân biên thời, hữu tứ cá đại hán dĩ nhiên lai đáo vương lâm thân tiền, bả tha trở đáng tại ngoại. Lữ hưng thử thời chuyển đầu khán liễu vương lâm nhất nhãn, hốt nhiên song mục nhất lượng, nhất lạp mã cương, lạc hậu kỷ bộ lai đáo vương lâm thân tiền, bão quyền thuyết đạo: " Tiểu ca, đối vu tà phong chi chứng, nhĩ khả hữu dược vật hoãn giải? "

Vương lâm thần sắc bình tĩnh, tha tri đạo đối phương ngộ hội tự kỷ thị hành y đích đại phu, nguyên bản dĩ tha đích tính tử, bản bất hội khứ lý thử sự, đãn tha tâm niệm nhất động, nhược tưởng đột phá nguyên anh kỳ, tất tu yếu cảm ngộ thiên đạo, hoặc hứa, giá tựu thị nhất cá dung nhập phàm nhân thế giới đích cơ hội.

Tưởng đáo giá lý, vương lâm thuyết đạo:"Khả thị hữu bệnh nhân? "

Trung niên nam tử lược nhất do dự, điểm đầu thuyết đạo:"Hữu cá nha hoàn bệnh liễu, thử địa cự ly kinh thành hoàn hữu thất thiên lộ trình, tùy hành đích đại phu khai đích phương tử, bất kiến hoãn giải. "

Vương lâm khán liễu mã xa nhất nhãn, thuyết đạo: " Nhượng ngã khán khán bệnh nhân. "

Lữ hưng khổ tiếu đạo:"Tiểu ca, nhĩ na lý hữu một hữu khả hoãn giải đích dược vật? Nhược thị một hữu, bất khán dã bãi. "

Tựu tại giá thời, mã xa trung truyện lai nhất cá lão giả đích thanh âm:

"Lữ hưng, nhượng tha lai khán khán ba, y giả hành thiên hạ, hoặc hứa thử nhân hữu phương pháp y trì dã thuyết bất định. "

Lữ hưng liên mang xưng thị, tòng mã thượng khiêu hạ, đối vương lâm thuyết đạo:"Tiểu ca, ma phiền liễu. "

Vương lâm tùy trứ lữ hưng, lai đáo liễu mã xa bàng, chính yếu thượng khứ chi thời, xa nội lão giả khái thấu liễu nhất thanh, lữ hưng lập khắc thượng tiền lan trụ, khiểm ý đích thuyết đạo:"Tiểu ca, tựu giá yêu khán ba, bất nhu yếu thượng khứ liễu. "

Vương lâm mi đầu nhất trứu, dĩ tha đích thần thức, tảo tựu khán xuất, mã xa nội hữu tam nhân, trừ liễu nhất cá lão giả chi ngoại, tựu thị lưỡng cá diệu linh thiểu nữ, tòng đả phẫn thượng khán, phân minh thị chủ phó nhị nhân.

Sinh bệnh đích na vị, căn bản tựu bất thị thập yêu nha hoàn, nhi thị kỳ chủ tử. Tại vương lâm thần thức nhất tảo chi hạ, na tiểu thư na lý thị thập yêu phong tà nhân thể, phân minh tựu thị thể nội huyết dịch trung hữu nhất bàn thanh sắc chi khí, hiển nhiên thị trung liễu mỗ chủng độc tố.

"Bả thủ thân xuất lai. " Vương lâm thuyết đạo.

Xa trung đích nữ tử, do dự liễu nhất hạ, tòng xa liêm trung thân xuất ngọc thủ, vương lâm niết trụ kỳ thủ oản, thiểu hứa chi hậu tùng thủ tòng thân hậu tiểu khuông tòng tùy ý đích nã xuất nhất chi thụ diệp, thể nội linh lực nhất động, tại kỳ thượng bàn toàn nhất quyển thu hồi.

Bả thụ diệp đệ cấp lữ hưng, vương lâm thuyết đạo:"Sinh phục, minh nhật tựu hội hảo liễu. "

Lữ hưng cổ quái đích khán trứ thủ trung thụ diệp, giá phân minh tựu thị nhất cá phổ thông chí cực đích liễu thụ diệp tử, tha khổ sáp nhất tiếu, ám đạo tự kỷ khán thác nhân liễu, thử nhân tuyệt phi thập yêu hành y đích đại phu, phân minh tựu thị nhất cá phong tử bãi liễu.

Phủ tắc đích thoại, na hữu nhân dĩ liễu thụ diệp tử đương dược tài đích, nhược giá diệp tử chân thị dược tài, na yêu quan đạo lưỡng bàng đích diệp tử, nhất trảo nhất đại bả.

Tha chính yếu thuận thủ bả diệp tử nhưng điệu, giá thời hốt nhiên mã xa liêm tử hiên khởi, nhất cá mãn kiểm trứu văn đích lão giả, tham xuất thân tử nhất bả tòng lữ hưng thủ trung thưởng quá diệp tử, tử tế đích khán liễu hứa cửu, thần sắc bất do đắc nhất biến, thất thanh thuyết đạo:"Bách niên liễu thụ diệp! "

Tha thâm hấp khẩu khí, khán hướng vương lâm đích mục quang, sung mãn liễu bất khả tư nghị, liên mang cung kính đích thuyết đạo:"Bất tri phục thực thử vật, khả hữu thập yêu cấm kỵ chi xử? "

Vương lâm tự tiếu phi tiếu đích thuyết đạo:"Sinh cật tức khả. "

Lão giả liên mang điểm đầu, xung trứ lữ hưng sứ liễu cá nhan sắc hậu, cung kính đích hồi đáo liễu mã xa nội.

Lữ hưng cổ quái đích khán liễu vương lâm nhất nhãn, khổ tiếu đạo:"Tiểu ca, nhĩ dã thị khứ kinh thành, bất như dữ ngã môn đồng lộ như hà? "

Vương lâm vi vi nhất tiếu, thuyết đạo:"Ngã yếu nhất thất mã! "

Lữ hưng thính bãi, lập khắc hảm đạo:"Tôn lão nhị, bả nhĩ đích mã nhượng xuất lai! "

Nhất bàng nhất cá nhị thập đa tuế đích thanh niên, lập khắc nhất kiểm khổ sắc, phiên thân hạ mã, khiên trứ mã cương tẩu liễu quá lai, tùy hậu đích cô liễu kỷ cú, chuyển thân ly khai. (vị hoàn đãi tục)

đệ250chương ngưng sát

Vương lâm khán trứ thử mã, giá mã nhi phong tuấn dị thường, song mục tự hữu linh tính, vưu kỳ thị tại vương lâm hữu thủ đích phủ mạc hạ, giá mã nhi cư nhiên mị khởi liễu nhãn tình, lưu xuất pha vi thư phục đích thần sắc. www,quanben,com

Giá nhất mạc, khán đích lữ hưng nhất lăng nhất lăng đích, giá hoàn thị tha đệ nhất thứ khán kiến, mã cư nhiên dã hữu biểu tình.

Vương lâm tả thủ án trụ mã thân, khinh thân nhất phiên, thượng liễu mã bối.

Lữ hưng liên mang cân tại hậu diện, nhất biên dữ vương lâm nhàn liêu, nhất biên mục quang thời nhi khán hướng mã xa.

Vương lâm kỵ trứ mã thượng, mục quang sở cập tứ chu tẫn thị phàm nhân, nhất chủng hứa cửu vị tằng hữu quá đích cảm giác, mạn mạn ánh thượng tâm gian, tại giá nhất khắc, tha thể nội đích linh lực, cư nhiên tự động vận chuyển khởi lai, tứ chu đích linh lực, phảng phật thị bị kỳ sở dẫn, tấn tốc dũng động nhi lai.

Thử thời nhược thị hữu đại thần thông đích tu sĩ tại thử, định hội chấn kinh đích phát hiện, vương lâm thân thể ngoại cư nhiên hữu nhất tằng hậu hậu đích hồng sắc vụ trạng khí tức, giá khí tức cực vi nùng trọng, đãn khước tịnh bất ngoại lậu, nhi thị ngưng tụ tại vương lâm thân thể tứ chu, cửu cửu bất tán.

Giá hồng sắc đích vật chất, bất dụng thuyết phàm nhân liễu, tức tiện thị tuyệt đại bộ phân tu sĩ, dã vô pháp khán đáo, thA thị vương lâm tứ bách niên lai sát nhân vô sổ sở sản sinh đích sát khí, giá sát khí nhật cửu thiên trường tiệm tiệm hóa thành lệ khí, tối chung tùy trứ sát nhân việt đa, kinh lịch liễu nhất phiên biến hóa chi hậu, uy vi liễu đối vu nhâm hà nhất cá tu sĩ lai thuyết, đô vi chi tâm kinh đích sát khí!

Giá sát khí, nhất đán khả dĩ tự chủ đích sứ dụng, tương hội hữu bất chiến nhi khuất nhân chi binh đích thần thông chi hiệu, thậm chí tại luyện chế mỗ ta pháp bảo chi thời, nhược thị tham tạp tiến khứ nhất ta, kỳ pháp bảo đích uy lực định hội đại tăng.

Vi phong xuy lai, tảo tại vương lâm phát gian, tha bất do tự chủ đích thâm thâm đích hấp liễu khẩu khí, song mục vi bất khả tra đích thiểm động minh lượng đích quang mang. Tha khả dĩ thanh tích đích cảm giác đáo, thể nội đích linh lực, tự hồ chính tại tiến hành nhất trường kỳ diệu đích biến hóa, giá chủng biến hóa tẫn quản vi bạc, đãn thị khước uẩn hàm mỗ chủng thần kỳ đích lực lượng.

Thử thời, vương lâm thân thể tứ chu đích hồng sắc sát khí, kỳ trung hữu nhất tiểu bộ phân, cư nhiên lược hữu tùng động, hóa tác nhất ti ti hồng khí, toản nhập vương lâm thể nội, dữ tha đích linh lực dung hợp tại nhất khởi.

Tiệm tiệm đích, tùy trứ xa đội hoãn hoãn hành tẩu, tứ chu dũng hiện nhi lai đích linh lực việt lai việt đa, tại như thử chúng đa linh lực chi hạ, sở hữu đích mã nhi đô tê ô khởi lai.

Thậm chí tựu liên na ta phàm nhân đích võ giả, dã nhất cá cá mục quang đại lượng, tha môn bất tri vi hà, thân thể nội thăng khởi noãn dương dương đích khí tức, giá khí tức tại thể nội lưu động, cực vi thư phục.

Hứa cửu chi hậu, vương lâm thể nội linh lực tiệm tiệm bình tức, tứ chu linh khí mạn mạn tiêu tán, na ta phàm nhân võ giả nhất cá cá phân phân thanh tỉnh, quân đô thị mục lộ cổ quái chi sắc, khinh thanh giao đàm chi hạ, phân phân đối vu cương tài đích hiện tượng cảm giác sá dị.

Tùy trứ xa đội đích tiền hành, dạ mạc hàng lâm, sở hữu đích xa đội nhiễu uy nhất quyển, tại quan đạo nhất bàng trú trát.

Nhất ta nữ quyến, tòng mã xa thượng tẩu hạ, anh anh tước ngữ trung khai thủy trù bị thực vật, canh hữu nhất ta, thời nhi bả mỹ mục đầu hướng vương lâm, bỉ thử kiều tiếu thuyết trứ thập yêu.

Kỳ thực dã nan quái giá ta nữ quyến đối vương lâm trắc mục, thử thời vương lâm, tại tHa môn hạn trung, sung mãn liễu nhất cổ nan ngôn đích mị lực, tuy thuyết tha tương mạo phổ thông, đãn chỉnh cá nhân khước hữu nhất cổ phiêu dật chi khí.

Vương lâm tà kháo tại nhất khỏa đại thụ hạ, vọng trứ tiệm tiệm ám hạ đích thiên không, tâm cảnh tứ bách niên lai tòng vị hữu quá đích bình hòa. Tinh không thôi xán, điểm điểm quang lượng chiếu diệu đại địa, đãn vương lâm khước thị tri đạo, giá tinh không đích mỗi nhất cá quang điểm, thực tế thượng tựu thị nhất cá tinh cầu.

Giá thị đắc tự cổ thần ký ức đích truyện thừa, tại tha đích ký ức chi trung, đương niên đích đồ ti, tại một hữu hoành độ tinh không chi thời, dã thị thời thường như thử khán hướng thiên không.

Tâm thái đích bình hòa, sứ đắc vương lâm thân thể tứ chu đích linh lực, tái thứ hoãn hoãn dũng hiện nhi lai, đãn thử thời đích vương lâm, khước thị một hữu chú ý linh lực, tha đệ nhất thứ, cảm giác đáo thân thể ngoại đích hồng sắc vật chất.

Giá chủng hồng sắc vật chất, tùy trứ tha tâm thái đích bình hòa, lược hữu tiêu tán, vương lâm trầm mặc thiểu hứa, tha tri đạo, nhược thị nhất trực tâm thái giá dạng bình tĩnh hạ khứ, nhược can niên hậu, tha thân thể ngoại đích giá ta hồng sắc vật chất tương hội toàn bộ tiêu thất.

Đối vu giá chủng hồng sắc vật chất, vương lâm chi tiền hữu sở cảm ứng, đãn thực tế thượng thân nhãn khán đáo, giá đích xác thị đệ nhất thứ, tha tri đạo, giá ta thị tự kỷ tứ bách niên lai đích sát lục tạo thành, tuy thuyết bả giá ta vật chất tiêu tán, đối vu hóa thần hoặc hứa hội hữu nhất định bang trợ, đãn vương lâm khước giác đắc hữu ta khả tích.

Tha trầm ngâm phiến khắc, tâm niệm nhất động gian, thân thể ngoại đích hồng sắc vật chất đột nhiên phí đằng khởi lai, mạn mạn đích ngưng tụ, đãn tối chung súc giảm liễu thập phân chi nhất hậu, khước thị vô luận như hà, dã vô pháp tái thứ ngưng tụ.

Vương lâm thâm hấp khẩu khí, chính yếu tái thứ thường thí chi thời, thần sắc nhất động, sĩ đầu khán hướng viễn xử na ta nữ quyến phương hướng, chích kiến nhất cá song thập niên hoa đích thiểu nữ, xuyên trứ nhất kiện đại hồng hoa áo, thủ lý nã trứ huân nhục dữ tửu hồ, khoản khoản hướng tha tẩu lai.

Hương phong phác diện, ngận khoái thử nữ tiện lai đáo cận tiền, bả thực vật phóng tại nhất bàng hậu, pha vi hảo kỳ đích đả lượng liễu vương lâm kỷ nhãn, tiếu thanh thuyết đạo:"Tạ tạ nhĩ. "

Thử nữ chính thị bạch thiên dữ na tiểu thư nhất khởi tọa tại mã xa trung đích nha hoàn, vương lâm vi vi nhất tiếu, nã khởi tửu hồ, thần thức nhất tảo, kỳ nội thành phân toàn bộ tại mục, tùy hậu phóng tại chủy biên, hát liễu nhất khẩu.

Nhất cổ tân lạt chi cảm đốn thời tòng phúc nội thăng khởi, tứ bách niên lai, giá thị vương lâm thiểu hữu đích kỷ thứ hát tửu, tha thanh tích đích ký đắc, đương niên tự kỷ thượng vị tu tiên thời, chích hữu tứ thúc khứ liễu gia lý, tha đa đa tài hội bả tửu nã xuất.

Mỗi đương na thời, vương lâm đô hội thâu thâu đích hát thượng nhất lưỡng khẩu, nhiên hậu hồng trứ tiểu kiểm, vọng trứ đa đa dữ tứ thúc sỏa tiếu.

Đái trứ nhất cổ trù trướng chi tình, vương lâm tái thứ hát liễu nhất đại khẩu.

Thiểu nữ trương khai tiểu chủy, tự hồ tưởng yếu thuyết ta thập yêu, đãn giá thời, bất viễn xử khước thị hữu nhân hoán tHa, thiểu nữ ứng liễu nhất thanh, mỹ lệ đích đại nhãn tình khán liễu vương lâm nhất nhãn hậu, chuyển thân tẩu khai.

Dĩ vương lâm đích tu vi, dĩ nhiên đáo liễu tích cốc đích cảnh giới, phàm nhân đích thực vật, đối tha lai thuyết một hữu thập yêu hấp dẫn lực, na huân nhục, tựu nhất trực phóng tại nguyên địa, tha nhất động mạt động, chích thị giá tửu, khước thị câu khởi liễu tha đích nhất ti tâm tự, hát trứ hát trứ, tiện bả chỉnh hồ hát hoàn.

Dạ lý, hộ vệ xa đội đích na ta tráng hán, điểm khởi liễu câu hỏa, trận trận hoan thanh tiếu ngữ, tòng tha môn chi trung truyện xuất, lạc tại vương lâm nhĩ trung, tha đích chủy giác, tiệm tiệm lộ xuất liễu nhất ti vi tiếu.

Canh thị hữu nhất ta hán tử, hứa thị hát liễu tửu, đảm khí đại tăng, bào đáo nhất ta nữ quyến na lý ôn thanh tế ngữ, tầm na cầu ngẫu chi sự.

Khán đáo giá phàm nhân đích nhất mạc mạc, vương lâm não trung bất tri bất giác, tưởng đáo liễu lý mộ uyển.

Giá thời, lữ hưng nã trứ lưỡng hồ tửu, lai đáo liễu vương lâm thân biên, đệ quá nhất hồ hậu, tọa tại vương lâm bàng biên, tiếu đạo:"Tiểu ca, nhĩ na diệp tử quả nhiên thần kỳ, ngã gia tiểu thư dĩ nhiên hảo liễu ngận đa, lai, ngã kính nhĩ nhất bôi! "

Thuyết trứ, tha tửu hồ nhất oai, đảo mãn bôi tử, đãn khước phát hiện vương lâm căn bản tựu bất dụng bôi tử, nhi thị trực tiếp nã trứ tửu hồ hát liễu nhất đại khẩu, tha nhất lăng chi hạ, cáp cáp nhất tiếu, bả bôi trung thủy tửu hát hạ hậu, học trứ vương lâm nã khởi tửu hồ, đồng dạng hát liễu nhất đại khẩu.

"Chi tiền bất thị thuyết nha hoàn bệnh liễu yêu, chẩm yêu hiện tại biến thành tiểu thư liễu. " Vương lâm tự tiếu phi tiếu khán trứ nhãn tiền giá cá hán tử.

Lữ hưng lão kiểm nhất hồng, dam giới đích phách liễu phách đại thối, thuyết đạo:"Tiểu ca, thử sự thị ngã bất đối, giá dạng, đẳng đáo liễu kinh thành, nhĩ nhược thị ngộ đáo thập yêu ma phiền, tựu lai thiên nam thương phô hoa ngã, chích yếu thị lữ mỗ lực sở năng cập chi sự, tuyệt bất trứu hạ mi đầu! "

Vương lâm ách nhiên nhất tiếu, bất tại thoại thuyết, nhi thị mạn mạn phẩm na thủy tửu đích tư vị.

Lữ hưng khán liễu nhãn địa thượng đích nhất cá không hồ, hựu khán liễu khán vương lâm thủ trung dĩ nhiên sở thặng vô kỷ đích tửu hồ, mục quang nhất lượng, tiếu đạo:"Tiểu ca hảo tửu lượng a, dạ sắc mạn mạn, tọa trứ dã thị vô liêu, bất như khứ hòa ngã đích kỷ cá huynh đệ bính nhất bính như hà? "

Vương lâm hạ ý thức tựu tưởng cự tiếp, đãn chuyển niệm nhất tưởng, tiện vi vi nhất tiếu, điểm liễu điểm đầu.

Tùy trứ lữ hưng lai đáo cao hỏa xử, chích kiến hảo kỷ cá hán tử vi trứ câu hỏa, chính đại thanh đích đàm tiếu, thuyết trứ tự kỷ dĩ vãng kiến quá đích thú sự, lữ hưng thượng tiền thích liễu kỳ trung nhất cá chính thuyết đích mi phi sắc vũ đích tráng hán nhất cước, tiếu mạ đạo:"Vương lão ngũ, thanh phấn lâu đích tiểu đào hồng, ngã đô thính nhĩ thuyết liễu vô sổ biến liễu, bất tựu thị tHa bả nhĩ tý hậu đích thư phục liễu yêu, bãi liễu, đẳng giá thứ hồi khứ, ngã khứ quang cố nhất hạ, khán khán nhĩ thị phủ xuy ngưu. "

Na vương tính tráng hán hướng bàng biên na xuất liễu lưỡng cá vị trí, tiếu đạo:"Khứ ba, phản chính nhĩ bạn sự dã khoái, đẳng nhĩ hoàn sự liễu, ngã tái khứ dã lai đắc cập. "

Thử ngôn nhất xuất, tứ chu hán tử phân phân đại tiếu, lữ hưng tiếu mạ kỷ cú, tọa hạ liễu hạ lai, vương lâm tùy ý đích tọa tại vị trí thượng, khán trứ nhãn tiền giá ta phàm nhân, nội tâm pha vi cảm khái, giá ta nhân, tuy thuyết sinh mệnh cực vi thúy nhược, thậm chí hào bất khoa trương đích thuyết, chích nhu yếu tha xuy nhất khẩu khí, tiện khả nhượng tha môn tử thượng thiên bách hồi, đãn giá ta nhân đích khoái nhạc, khước thị tha viễn viễn bất cập.

Giá nhất dạ, vương lâm hát liễu bất thiểu tửu, tuy thuyết tha thoại ngữ bất đa, đãn na ta hán tử, khước dã tiệm tiệm dữ tha thục lạc liễu khởi lai, bỉ thử chi gian đại tiếu bính tửu. Hậu lai canh thị hữu nhất ta đảm đại hào sảng đích nữ dự dã tham dữ tiến lai, kỳ trung na cá cấp vương lâm tống thực vật đích nha hoàn, tựu tại kỳ trung, chích thị tHa nhất trực tọa tại vương lâm thân biên, mỹ mục thường thường phóng tại vương lâm thân thượng, tại câu hỏa đích huy ánh hạ, thiểm động minh lượng chi quang, dã bất tri tâm trung tưởng tả thập yêu.

Nhất trực đáo lăng thần chi thời, nhất cá cá tài phân phân túy đảo thụy hạ. Na ta nữ lôi, tắc hồi đáo liễu mã xa chi trung, hòa y nhi miên.

Trừ liễu viễn xử nhất ta phụ trách thủ vệ chi nhân, chỉnh cá xa đội, nhất phiến tịch tĩnh, tuy thuyết câu hỏa trung thời nhi phát xuất nhất lưỡng thanh mộc đầu nhiên thiêu đích ba ba hưởng động, đãn giá thanh âm, bất đãn bất ảnh thưởng hưu tức, phản nhi hảo tự đái trứ mỗ chủng thần kỳ đích tác dụng bàn, nhượng nhân thụy đích canh gia hương điềm.

Vương lâm trạm khởi thân tử, lai đáo bất viễn xử đích đại thụ chi hạ, tọa trứ kháo tại thượng diện, tâm trung dũng hiện trận trận bình hòa chi ý, tại cương tài đích nhất khắc, tha hữu chủng vong ký liễu tự kỷ thị cá tu tiên giả, nhi thị chân chính đích biến thành liễu phàm nhân nhất bàn.

Thử khắc tha bế mục nội thị, hốt nhiên kinh hỉ đích phát hiện, thể nội đích tu vi, bất tri hà thời, cư nhiên đột phá liễu nguyên anh sơ kỳ, đạt đáo liễu trung kỳ, tuy thuyết tha chi tiền dĩ nhiên xử vu sơ kỳ đính phong, tùy thời khả năng đột phá, đãn tha một tưởng đáo, cư nhiên hội giá yêu khoái.

Chích thị tha thân thể ngoại đích hồng sắc vụ khí, khước thị tiêu tán liễu nhất ta, vương lâm thâm hấp khẩu khí, tha hữu chủng cảm giác, nhược thị nhâm do giá ta hồng sắc vật chất tiêu tán, na yêu tự kỷ nhật hậu định nhiên hội hậu hối, vu thị tha tâm thần trầm nhập kỳ trung, tái thứ khai thủy liễu ngưng tụ.

Ngã thảo yếm250......(vị hoàn đãi tục)

đệ251chương quy ẩn

Thời gian tiện tại vương lâm ngưng tụ hồng vụ chi trung mạn mạn quá khứ, dạ lý trừ liễu nhất ta văn trùng thời nhi ông minh chi ngoại, tựu chích hữu nhất ta trầm thụy trung đích hán tử phát xuất đích hàm thụy thanh. www, qunaben, com

Tiệm tiệm đích, thiên tế biên duyên xuất hiện liễu nhất luân sơ dương, quang mang mạn mạn khu tán liễu dạ sắc.

Vương lâm tĩnh khai song nhãn, đối trứ đông phương thâm hấp khẩu khí, đốn thời lưỡng điều phàm nhân vô pháp sát giác đích tử sắc khí long, tòng tha tị khổng chi nội hấp nhập, tại thể nội du tẩu nhất quyển hậu, hựu tòng khẩu trung thổ xuất.

Như thử chu nhi phục thủy, vương lâm minh hiển cảm giác đáo, tự kỷ đích toàn thân hữu chủng phiêu biều dục tiên chi cảm, phảng phật khả dĩ đạp phá hư không, diêu diêu trực thăng nhất bàn.

Giá chủng cảm giác, vương lâm chi tiền đích tứ bách niên, tòng lai bất tằng hữu quá, ngận hiển nhiên, chích hữu tâm thái đạt đáo nhất định đích bình hòa, phương năng thể hội đáo giá thiên địa chi gian đích khí tức.

Nhất dạ đích thời gian, vương lâm thân thể ngoại đích hồng vụ, hựu ngưng súc liễu thập phân chi nhất. Vương lâm bất trứ cấp, tha tri đạo, ngưng súc hồng vụ, hiển nhiên bất thị đoản thời gian khả dĩ hoàn thành đích sự tình, giá nhu yếu nhất cá tương đối lai thuyết sảo vi mạn trường đích thời gian.

Thanh thần, xa đội trung đích chúng nhân, nhất nhất tô tỉnh, tẩy sấu nhất phiên, giá thời, na cá thủy chung tại mã xa thượng đích tùy hành lang trung, dã tựu thị na cá lão giả, tòng mã xa thượng tẩu liễu hạ lai, thâm thâm đích hấp liễu khẩu khí hậu, tại nhất xử không địa hoạt động thủ cước, tiệm tiệm đích, tha tác trứ bị chủng các dạng đích động tác.

Vương lâm khán liễu nhất nhãn, nội tâm pha vi kinh nhạ, thử nhân thi triển đích giá ta động tác, tuy thuyết một hữu thập yêu công kích lực, đãn mỗi nhất cá đô khả dĩ khởi đáo cường thân đích tác dụng, liên quán chi hậu, hiệu quả canh giai.

Thiểu hứa, lão giả thu quyền, thổ xuất nhất khẩu trường khí, tùy hậu lược nhất do dự, hướng trứ vương lâm tẩu lai.

Tại cận tiền, lão giả tiếu đạo:"Tiểu ca, tạc dạ hưu tức đích khả hảo? "

Vương lâm lược nhất điểm đầu, một hữu thuyết thoại.

Lão giả do dự liễu thiểu hứa, vấn đạo:"Tiểu ca, na bách niên liễu thụ diệp, bất tri đạo nhĩ thị tòng hà xử tầm lai? " Thuyết hoàn, tha nhãn trung lộ xuất cầu tri chi sắc.

"Lộ biên kiểm đích. " Vương lâm thuyết đạo.

Lão giả đốn thời nhất trệ, tưởng liễu bán thiên, khổ tiếu đạo:"Tiểu ca......Hảo vận khí! "

Hựu dữ vương lâm nhàn liêu liễu kỷ cú, vô luận tha như hà bàng xao trắc kích, thủy chung vô pháp tòng vương lâm khẩu trung đắc đáo tưởng yếu đích tư tấn hậu, lão giả ám thán nhất thanh, chuyển thân ly khai.

Nhược thị chân đích bỉ giác, vương lâm đích niên kỷ, tố lão giả đích lão tổ tông đô hữu dư, lão giả đích na ta bàng xao trắc kích, đối vu cương cương xuất đạo đích niên khinh nhân hoặc hứa hữu dụng, đãn đối vu vương lâm lai thuyết, khước thị bán điểm tác dụng quân vô.

Cân trứ xa đội, vương lâm tiệm tiệm đích bả tâm thái điều chỉnh, mạn mạn đích dung nhập kỳ trung, sổ nhật nhất hoảng nhi quá, giá ta thiên nội, na cá tiểu nha hoàn, thời thường lai hoa vương lâm thuyết thoại, đãn mỗi thứ thuyết trứ thuyết trứ, tựu hội tiểu kiểm hồng liễu khởi lai, mục lộ kỳ dị chi quang, dã bất tri tâm lý tưởng ta thập yêu.

Khán đáo thử nữ nhãn trung quang mang, vương lâm nội tâm khổ tiếu, giá quang mang tha tại lý mộ uyển thân thượng kinh thường khả dĩ khán đáo, thử thời dĩ nhiên tâm tri đỗ minh.

Chích bất quá, vương lâm tự thảo tự kỷ đích niên kỷ, tựu toán tố giá nữ hài đích lão tổ tông đô hữu quá chi nhi vô bất cập, vu thị, nội tâm tổng thị hữu chủng quái dị chi cảm.

Giá nhất thiên, kinh thành dĩ nhiên mục chi sở cập.

Tứ cấp tu chân quốc phàm nhân đích đô thành, tẫn quản hoa lệ, đãn khán tại vương lâm nhãn trung, khước thị bình đạm chí cực, một hữu nhâm hà xuất thải chi xử. Nhược phi na đô thành chi thượng cư nhiên hữu nhất đạo đạo linh khí tuyền qua, vương lâm khán đô bất hội khứ khán nhất nhãn.

Vương lâm thần thức nhất tảo, chỉnh cá đô thành dĩ nhiên tại tâm trung thành hình, tại đô thành chi nội, cộng hữu cửu đạo linh khí tuyền qua, chí vu tán phát xuất giá linh khí tuyền qua giả, tịnh phi tu±, nhi thị cửu cá cao tủng đích hắc sắc viên trụ. Căn cư trụ tử đích đại tiểu, kỳ tán phát đích linh lực dã hữu cường nhược chi phân, kỳ trung trừ liễu nhất cá tối vi bàng đại chi ngoại, kỳ dư bát cá, toàn bộ thứ chi.

Thử trụ ngận đại, tối tiểu đích nhất cá dã nhu thập nhân hoàn bão thượng tài xúc cập, chí vu tối đại đích na cá, tắc nhu bách nhân hoàn bão.

Giá cửu căn trụ tử chi nội, quân đô hữu nhân đả tọa, tịnh thả tại trụ tử ngoại hữu nhất tằng trận pháp, trở chỉ nhâm hà thần thức khuy tham, chích thị giá trận pháp, đối vu vương lâm lai thuyết, hình đồng hư thiết, tha nhất nhãn tựu khán đáo, trụ tử trung đả tọa giả, toàn bộ đô thị tu sĩ.

Kỳ trung tu vi tối cao giả, dĩ nhiên đạt đáo liễu kết đan hậu kỳ, tối đê giả, dã ủng hữu trúc cơ hậu kỳ đích tu vi.

Đối vu giá kỳ đặc đích kiến trúc vật, vương lâm pha cảm hưng thú, tùy trứ xa đội tiến nhập thành trì hậu, lữ hưng phát hiện vương lâm đích mục quang thủy chung vọng trứ viễn xử thành trung tâm đích cửu căn hắc trụ, vu thị đê thanh đạo: " Vương lão đệ, bất yếu lão trành trứ khán, nhược thị bị nhân phát hiện, hội hữu ma phiền. "

Vương lâm mạc liễu mạc khố hạ mã câu đích tông mao, nghi hoặc đạo:

"Lữ huynh, giá hắc trụ thị hà vật? "

Lữ hưng hạn trung lộ xuất tiện mộ chi sắc, đê thanh đạo:"Na thị tiên mộc, thử địa thị ngã quốc kinh đô, tiên nhân tí hộ, giá tài hàng hạ tiên dụ, hoàng thượng chinh tập toàn quốc đích công tượng, án chiếu tiên dụ sở yếu cầu, đáp kiến liễu giá cửu căn tiên mộc. "

"Tiên mộc......" Vương lâm biểu tình hữu ta cổ quái.

"Giá tiên mộc nội, khả thị cư trụ trứ tiên nhân a, ngã phụ thân niên khinh thời tựu tằng thân nhãn khán đáo quá lý diện hữu tiên nhân phi xuất. " Lữ hưng ngữ khí trung lộ xuất nhất cổ tự hào chi ý, tự hồ kỳ tổ thượng kiến quá tiên nhân, thị đa yêu lệnh tha đắc ý đích nhất kiện sự tình bàn.

Thử thời đích tha, nhược thị tri đạo, dữ chi nhất khởi đồng hành thất nhật đích vương lâm, thị bỉ kỳ tổ tông kiến quá đích na vị cường thượng bách bội can bội chi nhân, bất tri tha hựu hội hữu hà cảm tưởng.

Yếu tri đạo kỳ tiên tổ kiến quá đích na vị tu sĩ, tức tiện thị khán đáo liễu vương lâm, dã yếu cung cung kính kính đích khiếu nhất thanh tiền bối.

Vương lâm thu hồi mục quang, tiếu liễu tiếu, một hữu thuyết thoại.

Tại thành trung nam bắc chi gian, nhất tọa phù kiều chi thượng, vương lâm dữ lữ hưng đẳng nhân cáo từ, lữ hưng tuy thuyết dữ vương lâm tương thức bất trường, đãn khước hữu chủng như cố đích cảm giác, tha phách liễu phách hung bô, hướng vương lâm bảo chứng, nhược thị vương lâm ngộ đáo liễu thập yêu ma phiền, hoa tha tựu hành.

Hoàn hữu na nhượng xuất mã nhi đích tôn lão nhị, tại giá kỷ nhật đích bính tửu đương trung, tha đối vu vương lâm, toán thị tâm phục khẩu phục, thử thời ly biệt chi tế, tha dữ lữ hưng nhất dạng, cáo tố vương lâm, nhược thị tha bị nhân khi phụ liễu, tha tôn lão nhị nhất định xuất thủ.

Tối hậu, na lang trung lão giả tòng mã xa thượng hạ lai, tại tha đích thân hậu, cân trứ nhất cá diện đái bạch sa đích nữ tử, nữ tử thân bàng, tắc thị na tiếu lệ đích nha hoàn.

Khán kiến vương lâm yếu tẩu, nha hoàn nhãn trung lộ xuất nhất ti trù trướng.

Lang trung lão giả thượng tiền dữ vương lâm phàn đàm kỷ cú hậu, na diện đái bạch sa đích nữ tử, tịnh vị cử bộ, nhi thị đối trứ viễn xử đích vương lâm lược nhất khiếm thân, tùy hậu thoại dã bất thuyết, chuyển thân tái thứ hồi đáo xa thượng.

Chí vu na nha thiều, tắc thị tham thân dữ bạch sa nữ tử giao đàm kỷ cú hậu, nã trứ nhất cá băng ti khẩu đại, khoái bộ lai đáo vương lâm cận tiền, bả khẩu đại đệ cấp vương lâm, khinh thanh đạo:"Tiểu thư nhượng ngã tạ tạ nhĩ, giá lý diện hữu thập lưỡng kim tử, toán thị chẩn kim. "

Vương lâm dã bất thôi từ, tiếp liễu quá lai, giá chủng phàm nhân giới đích kim tiễn, tha trừ liễu tứ bách niên tiền lược hữu sở bính chi ngoại, giá hoàn thị thủ thứ hoạch đắc.

Vương lâm nhất bão quyền, chuyển thân ly khai.

Nhất trực đáo tha tẩu xuất cực viễn, na nha hoàn tài u u nhất thán, chuyển thân hồi đáo mã xa thượng, xa đội thuận trứ phù kiều, tiến nhập liễu nam thành.

Niết liễu niết thủ trung đích thập lưỡng kim tử, vương lâm hành tẩu tại kinh đô chi nội, kinh đô, bất quý thị thiên tử cước hạ, hành nhân chúng đa, nhai đạo lưỡng bàng thương phô bỉ bỉ giai thị, lâm lâm tổng tổng, bao la vạn tượng.

Một quá đa cửu, vương lâm mục quang vi bất khả tra đích nhất thiểm, tại giá phàm nhân kinh đô chi nội, tha đáo hiện tại vi chi, cư nhiên khán liễu bất hạ thập cá tu sĩ.

Tuy thuyết giá ta tu sĩ đích tu vi, tối cao dã bất quá thị ngưng khí thập nhị tam tằng, đãn giá chủng hiện tượng, vương lâm tại kỳ tha quốc gia kỷ hồ ngận thiểu ngộ đáo.

Trầm ngâm thiểu hứa, vương lâm khán liễu thành trung tâm đích cửu căn hắc trụ nhất nhãn, tâm để dĩ nhiên hữu liễu đáp án, tưởng tất giá tựu thị tứ cấp tu chân quốc đích đặc sắc ba.

Nhất trực đáo ngọ hậu, vương lâm nhưng nhiên tại nhai thượng nhàn cuống, tại kinh đô đích thương phô trung, hữu nhất ta hiển nhiên bất thị diện hướng phàm nhân, nhi thị vi tu sĩ nhi khai, kỳ nội cư nhiên phiến mại ngọc giản, pháp bảo đẳng vật.

Chích thị giá ta điếm phô ngoại, đô hữu nhất tằng cấm chế, phàm nhân thị tiến bất khứ đích.

Kinh đô chi nhân hiển nhiên đối thử hiện tượng dĩ nhiên thục tri, sở dĩ kỷ hồ một hữu nhâm hà phàm nhân hội tẩu tiến giá nhất loại điếm phô.

Vương lâm hành tẩu gian, thời nhi tiến nhập điếm phô nội nhàn khán, đương tha tòng nhất gian điếm phô tẩu xuất thời, hốt nhiên bất viễn xử truyện lai trận trận huyên hoa chi thanh, chích kiến nhất cá toàn thân lạp tháp đích lão giả, bị nhất cá đại hán án đảo tại địa, oản đại đích quyền đầu, đối giá lão giả đích hung khẩu tạp khứ.

Na lão giả phát xuất trận trận thảm khiếu, thanh âm pha vi thê lệ, đồng thời, đại khẩu đại khẩu đích tiên huyết, tòng lão giả chủy lý phún xuất, tự hồ đái trứ nhất định đích tiết tấu, na đại hán mỗi đả nhất quyền, tha tiện phún xuất nhất khẩu tiên huyết.

Na đại hán đả liễu kỷ quyền, tiện trạm khởi thân tử, mạ đạo:

"Lão đông tây, tái lai lão tử đích điếm phô, kiến nhĩ nhất thứ đả nhất thứ, đô giá yêu đại niên kỷ liễu, cư nhiên giá yêu hạ lưu! " Đại hán mạ hoàn, hoàn thổ xuất nhất khẩu thóa mạt.

Thử thời trạm tại vương lâm bàng biên đích nhất cá trung niên nhân, diêu đầu thán đạo:"Ai, thế phong nhật hạ a, giá lão đầu kỷ hồ thiên thiên đô yếu bị tấu, cận cận thị vi liễu khán khán na ta nữ quyến hoán y, trị đắc yêu, ai. "

Vương lâm thính đích nhất chinh, khán liễu na lão đầu nhất nhãn, chuyển thân ly khai.

Đãn tha một tẩu kỷ bộ, mạch nhiên gian chuyển quá thân tử, chích kiến na lão đầu, nhất biên sát trứ chủy giác tiên huyết, nhất biên đắc ý dương dương đích hướng tha sở tại phương hướng tẩu lai.

Vương lâm thân tử trắc khai, mục quang tiệm tiệm băng lãnh.

Na lão đầu tòng vương lâm thân biên tẩu quá, một tố xuất kỷ bộ, hốt nhiên chuyển quá thân tử, mục lộ kinh nhạ, thượng hạ đả lượng liễu vương lâm kỷ nhãn, hốt nhiên thuyết đạo:"Tiểu huynh đệ, ngã khán nhĩ thiên đình bão mãn, tử quang thấu thể, tuyệt phi phàm nhân a. "

Vương lâm mi đầu nhất trứu, dĩ tha đích thần thức, nhất nhãn tựu khán xuất giá lão giả chích bất quá thị phàm nhân nhất cá, một hữu bán điểm tu vi, thậm chí vu thể nội hoàn hữu đa xử ứ thương, hiển nhiên thời thường bị đả sở trí.

Đối vu thử nhân, vương lâm một hữu bán điểm hưng thú, chuyển thân ly khai, nhược thị giá lão giả kế tục túc cấn tùy, na yêu vương lâm bất giới ý tống tha nhất trình.

Na lão giả mục lộ khả tích chi sắc, vọng trứ vương lâm đích bối ảnh, diêu đầu thuyết đạo:"Nhược thị vô nhân chỉ điểm, phạ thị thử sinh vô pháp hóa thần, khả tích. "

Vương lâm thân tử mạch nhiên nhất đốn, tha toàn thân khí tức tại giá nhất khắc đột nhiên tứ ngược, hoãn hoãn đích chuyển quá thân, trành trứ lão giả, băng lãnh đích thuyết đạo:"Nhĩ thị thùy! "

Lão giả diện đối vương lâm đích tứ ngược đích khí tức, một hữu bán điểm bất thích, tha song thủ bối hậu, sĩ đầu khán thiên, khẩu trung sung mãn nhất cổ thương tang chi khí, thuyết đạo:"Lão phu thị thùy nhĩ bất nhu tri đạo, đãn lão phu khước tri đạo như hà nhượng nhĩ đạt đáo hóa thần cảnh giới. "

Vương lâm mục quang thiểm động, giá lão giả tha chẩm yêu khán, đô thị nhất giới phàm nhân bãi liễu, đãn thử nhân khước nhất nhãn tiện khán xuyên tự kỷ đích tu vi, giá chủng sự tình, chích hữu nhất cá giải thích, na tựu thị thử nhân đích tu vi, viễn siêu hóa thần kỳ, sở dĩ ẩn nặc chi hạ, vương lâm tài hội khán bất xuất phân hào.

"Ngã như hà khả dĩ đạt đáo hóa thần cảnh giới? " Vương lâm mi đầu nhất trứu, thuyết đạo.

Lão đầu khán liễu vương lâm nhất hạn, thuyết đạo:"Nhân lão liễu, giá đỗ tử nhất ngạ, tiện thập yêu dã tưởng bất khởi lai a, ngã tri đạo hữu gia tửu lâu bất thác, bất như ngã môn biên cật biên liêu? " Thuyết hoàn, tha thiêm liễu thiêm chủy thần, đỗ tử lý cực vi phối hợp đích phát xuất kỷ thanh cơ thất ngã đích thanh hưởng.

Phúc thuận tửu lâu, kinh đô chi nội tối vi xa xỉ hào hoa đích tửu lâu chi nhất, na lão đầu ngang thủ đĩnh hung, mại bộ tẩu liễu tiến khứ.

Tại đại thính cật phạn, hiển nhiên bất nhập lão giả chi nhãn, tha tiến nhập hậu, trực tiếp hướng trứ đan gian tẩu khứ, nhất bàng đích điếm gia tiểu nhị, khán đáo giá lão giả xuất hiện, đốn thời diện lộ cổ quái đích khán liễu lão đầu thân hậu đích vương lâm nhất nhãn, lập khắc thượng tiền chiêu đãi khởi lai.

Vương lâm mi đầu khẩn trứu, tha tổng cảm giác giá kiện sự tình, thấu xuất nhất cổ hề khiêu.

Lão giả hiển nhiên đối giá tửu lâu cực vi thục tất, điểm liễu nhất đại thôi kỷ hồ vương lâm tòng vị thính quá đích thái thức, chỉnh trương trác tử toàn bộ phô mãn, na lão giả tựu phảng phật thị đa nhật bất tằng cật quá phạn tự đắc, phong quyển tàn vân bàn tảo liễu khởi lai.

Vương lâm nhất ngữ bất phát, hát trứ nhất hồ thủy tửu, mục quang thời nhi tảo hướng lão giả, việt tiệm băng lãnh.

"Thuyết ba, tại hạ tẩy nhĩ cung thính. " Đãi na lão giả cật liễu nhất hội, vương lâm lãnh lãnh đích thuyết đạo.

Lão đầu trảo trứ nhất cá trửu tử, khẳng hạ nhất đại khẩu hậu, nhất kiểm du tinh đích thuyết đạo:"Thử sự hảo thuyết, hảo thuyết ma, nhĩ đẳng ngã bả giá trửu tử cật hoàn. "

Lão giả thuyết trứ, tam lưỡng hạ tiện bả chỉnh chích trửu tử thôn nhập khẩu trung, tùy hậu đả liễu cá bão cách, song thủ tại thân thượng nhất mạt, thuyết đạo:"Hóa thần kỳ, nhu yếu cảm ngộ thiên đạo ma, giá điểm ngã khán nhĩ dã ứng cai hữu sở lĩnh ngộ, trừ thử chi ngoại, tưởng yếu đạt đáo hóa thần, tất tu yếu sản sinh nhất chủng ý cảnh, ý cảnh nhĩ đổng yêu? Tiểu hỏa tử, hảo hảo thể ngộ nhất hạ ba, nhất đán nhĩ thể hội đáo liễu ý cảnh, na yêu tựu cự ly hóa thần bất viễn liễu......Giá cá, ngã khứ phương tiện nhất hạ, hồi lai tại kế tục hòa nhĩ thuyết. " Lão đầu hốt nhiên nhất mạc đỗ tử, khổ trứ kiểm, liên mang trạm khởi thân tử.

Tự hồ đam tâm vương lâm bất nhượng tha xuất khứ, tha khởi thân chi thời, phát xuất "Phốc" Đích nhất thanh, phóng liễu nhất cá thưởng thí, đốn thời nhất cổ ác xú chi vị di mạn chỉnh cá đan gian.

Lão giả dam giới nhất tiếu, thông thông ly khai.

Vương lâm hữu thủ nhất huy, đốn thời nhất cổ vi phong xuất hiện, bả đan gian nội đích xú vị xuy tán, dữ thử đồng thời, tha đích thần thức nhất trực khẩn cân lão giả, giá lão giả nhất hệ liệt đích biểu hiện, vô bất thấu triệt hề khiêu, đãn tha binh cân thuyết đích hóa thân cảnh giới, khước hựu dữ vương lâm sở tri tương phù, giá chủng sự tình, phàm nhân căn bản tựu bất khả năng tri hiểu.

Nghi hoặc gian, vương lâm mạch nhiên song nhãn hàn mang nhất thiểm, trạm khởi thân tử, tha thần thức trung khán đáo na lão giả nhất kiểm đắc ý đích tòng tửu điếm hậu môn ly khai, khoái bào kỷ bộ hậu, tiêu thất tại nhân quần chi trung.

Vương lâm thân tử nhất thiểm, tiêu thất tại tửu lâu chi nội, xuất hiện thời dĩ nhiên thân tại ngoại diện, tha song hạn băng lãnh, bất khẩn bất mạn đích cân tại na lão giả thân hậu.

Chích kiến na lão giả bất tri hà thời hoán liễu nhất thân y phục, nã trứ nhất căn tiểu bất côn tại chủy lý khu liễu bán thiên, khấu xuất nhất khối nhục mạt, tịnh vị nhưng khai, nhi thị hựu tắc tiến chủy lý.

Chính hành tẩu gian, giá lão giả hốt nhiên cước bộ nhất đình, khán hướng viễn xử nhất cá thân xuyên tử bào đích trung niên nam tử, song nhãn nhất lượng, chủy giác lộ xuất vi tiếu, khoái bộ thượng tiền.

Na trung niên nam tử tự hữu sát giác, chuyển thân trứu mi khán liễu lão giả nhất nhãn, tiện bất tái lý hội.

Giá thời, na lão giả hốt nhiên đại thanh thuyết đạo:"Tiểu huynh đệ, ngã khán nhĩ thiên đình bão mãn, tử quang thấu thể, tuyệt phi phàm nhân a. "

Na trung niên nam tử nhất chinh, đình hạ cước bộ, chuyển thân khán hướng lão giả, mục quang lộ xuất sâm sâm hàn mang.

Na lão giả mục lộ khả tích chi sắc, diêu đầu thuyết đạo:"Khả tích, nhược thị vô nhân chỉ điểm, phạ thị thử sinh vô pháp kết đan. "

Trung niên nam tử song mục thiểm động, trầm thanh thuyết đạo:"Nhĩ thị thùy? "

Lão giả diêu đầu thuyết đạo: " Ngã thị thùy bất trọng yếu, bất như ngã môn hoa cá địa phương phóng tùng nhất hạ, nhất biên phóng tùng nhất biên thuyết như hà? "

Vương lâm diện sắc âm trầm tự thủy, na trung niên nam tử dã thị nhất cá tu sĩ, chích bất quá tu vi chích thị trúc cơ kỳ bãi liễu, ngận hiển nhiên, giá lão giả bất tri tòng hà xử học lai giá ta thoại ngữ, chuyên khanh nhất ta tu tiên chi nhân.

Đãn giá lão giả đáo hiện tại nhất trực hoạt trứ, thử sự tựu hữu ta bất giản đan liễu, trừ phi vương lâm thị tha đệ nhất cá bị phiến chi nhân, phủ tắc đích thoại, giá lão giả đoạn nhiên bất hội hoạt đáo chí kim.

Thân vi tu tiên chi nhân, cư nhiên bị nhất cá phàm nhân hí sái, giá chủng sự tình, hoán liễu nhâm hà nhân, đô đoạn nhiên bất hội khinh nhiêu giá lão giả.

Lánh ngoại tối hề khiêu đích thị, giá lão giả tự hồ nhất nhãn khả dĩ khán xuyên tu sĩ đích tu vi, nhược thị trúc cơ kỳ, na yêu tha tựu thuyết kết đan, nhược thị kết đan kỳ, na yêu tha tựu thuyết nguyên anh, chí vu tượng vương lâm giá dạng đích nguyên anh kỳ, tự nhiên tựu thị thuyết hóa thần.

Giá chỉnh chỉnh nhất hạ ngọ, vương lâm tiện nhất trực trành trứ lão giả, tha đảo yếu khán khán, giá lão giả đáo để hữu thập yêu bí mật.

Nhất hạ ngọ đích thời gian, giá lão giả toán thượng vương lâm tại nội, nhất cộng phiến liễu tứ nhân, tha sở phiến chi vật đảo dã hữu thú, đô thị cật hát chi lưu, tối quá phân đích dã tựu thị khứ liễu nhất tranh thanh lâu nhi dĩ.

Đãn bao quát tử bào nam tử tại nội đích tam nhân, khước thị một hữu lộ xuất bán điểm yếu tầm hoa tha ma phiền đích tích tượng, tự hồ lão giả sở thuyết chi thoại, ủng hữu mỗ chủng ma lực nhất bàn.

Vương lâm việt khán việt thị tâm kinh, na lão giả đối vu như hà đột phá tu vi, tự hồ cực vi liễu giải, vãng vãng khinh miêu đạm tả đích kỷ cú thoại, tiện khả nhượng na ta tu sĩ mao tắc đốn khai.

Như thử nhất lai, dã tựu một nhân nhận vi tha thị phiến tử, phản đảo hữu chủng ngộ đáo liễu tiền bối cao nhân đích cảm giác, phân phân biến đích khách khách khí khí.

Tiệm tiệm đích, vương lâm trầm ngâm thiểu hứa, thu hồi thần thức bất tái tra khán, thử nhân thân thượng thấu xuất thần bí, vương lâm hữu chủng dự cảm, giá lão giả, tự kỷ hoàn thị thiểu nhạ vi diệu.

Tại vương lâm thần thức thu hồi chi hậu, na lão giả thân tại thanh lâu nội, hoài lý bão trứ nhất cá thiên kiều bách mị đích nữ tử, mục quang nhất thiểm, tự tiếu phi tiếu đích khán liễu vương lâm sở tại phương hướng nhất nhãn, tùy hậu nam nam tự ngữ đạo:"Nguyên anh kỳ a, hoàn thị nguyên anh trung kỳ, yếu bất yếu bang tha nhất bả ni? "

Tha chính khảo lự gian, hoài lý na nữ tử 嗲 thanh đích hoán liễu tha nhất thanh, đốn thời na lão giả tiện bả vương lâm phao tại não hậu, hoan khoái khứ liễu.

Bất tái khứ khảo lự lão giả chi hậu, vương lâm trầm mặc phiến khắc, tại thành tây nhất xử giác vi thiên tích đích địa phương, dĩ bát lưỡng kim tử đích giới cách, tô hạ nhất gian bất đại đích điếm phô, chỉnh lý nhất phiên hậu, tiện trụ liễu tiến khứ.

Nhược yếu hóa thần, tiên yếu hóa phàm, thể ngộ nhân sinh, cảm ngộ thiên đạo, giá thị vương lâm tưởng đáo đích, khả dĩ đột phá nguyên anh đích phương pháp, bình tĩnh đích khán liễu giá điếm phô nhất nhãn, vương lâm an tĩnh đích bàn tất tọa tại hậu ốc chi trung, tĩnh tĩnh đích cảm thụ phàm nhân đích thế giới.

Sở vị tiểu ẩn vu dã, đại ẩn vu thị, vương lâm thử thời, tiện ẩn nặc tại giá phồn hoa đích phàm nhân kinh đô nội, tĩnh tĩnh đích cảm thụ kỳ thiên đạo, cảm thụ luân hồi, vi liễu đột phá nguyên anh tiến nhập hóa thần, tố trứ toàn diện đích chuẩn bị.

Thực tại thái khốn liễu, khiếm liễu nhất thiên tự, ngã cận nhật bổ thượng, thỉnh đại gia lượng giải. (mạt hoàn đãi tục)

đệ252chương pháp bảo

Vương lâm tô hạ đích giá gian điếm phô, tịnh phi tại chính nhai, nhi thị giác vi thiên tích, nhược phi tử tế tầm hoa, ngận nan khán đáo, đãn vương lâm tịnh bất giới ý, kinh quá nhất dạ đích đả tọa hậu, tha thân thể ngoại đích hồng vụ, tái thứ ngưng luyện liễu thiểu hứa. www,quanben,com

Thanh thần chi thời, vương lâm đả khai điếm phô chi môn, như đồng nhất cá phàm nhân bàn, bả điếm phô nội chỉnh lý nhất phiên, tùy hậu tha trầm ngâm phiến khắc, thân tử nhất thiểm, tại điếm phô nội tiêu thất.

Đương tha hồi lai chi thời, trữ vật đại nội dĩ nhiên tồn phóng liễu bất thiểu bị tha liên căn bạt khởi đích đại thụ.

Bả giá ta thụ mộc khứ bì, dĩ công cụ tước uy mộc phương, vương lâm não trung hồi ức đồng niên thời, phụ thân thủ bả thủ đích giáo tha như hà tố mộc điêu.

Giá ta ký ức, tiệm tiệm phù hiện não hải, vương lâm trầm mặc hứa cửu, tả thủ trảo khởi nhất khối mộc phương, khinh khinh nhất huy, đốn thời mộc phương hóa tác thập ân, vương lâm nã khởi kỳ trung nhất ân, hữu thủ trung bất tri hà thời đa xuất liễu nhất bả khắc đao, tựu như đồng đương niên tha đa nhất dạng, tại thượng diện nhất đao nhất đao đích khắc họa khởi lai.

Tiệm tiệm đích, vương lâm tại khắc họa trung, y hi hoa đáo liễu dĩ kinh thệ khứ liễu tứ bách niên đích thân tình, tự hồ tại giá nhất đao đao đích khắc họa trung, tha tái thứ hồi đáo liễu đồng niên, hồi đáo liễu na trường cửu cư trụ đích tiểu sơn thôn.

Tại giá nhất khắc, vương lâm thể nội đích linh lực, mạch nhiên gian vận chuyển khởi lai, thuận trứ tha thủ trung đích khắc đao, tiệm tiệm dung nhập đáo mộc điêu chi trung, việt lai việt thâm.

Thời gian, phi khoái đích lưu thệ, nhất trực đáo dạ mạc tái thứ hàng lâm, vương lâm hốt nhiên thanh tỉnh quá lai, tha khán trứ thủ trung mộc đoạn, thử thời đích mộc đoạn, dĩ nhiên biến thành liễu nhất cá mộc điêu, giá mộc điêu sở khắc, thị nhất cá diện lộ hòa ái vi tiếu đích trung niên nam tử.

Thử nhân thân xuyên thô bố y sam, vưu kỳ thị song thủ chi thượng canh thị sung mãn nhất đạo đạo tế vi đích thô ngân.

Giá mộc điêu tẫn quản lược hiển thô tháo, đãn khước phảng phật cụ bị linh tính nhất bàn, trận trận linh lực tòng kỳ thượng khoách tán nhi xuất. Vương lâm chinh chinh đích khán trứ mộc điêu, nhất cổ bi thương dũng thượng tâm đầu.

Tha hữu thủ tại mộc điêu chi thượng khinh khinh ma sa, nam nam tự ngữ đạo:"Đa, hài nhi tưởng nhĩ, ngận tưởng......Trầm mặc liễu hứa cửu, vương lâm bả mộc điêu phóng tại nhất bàng, hựu nã khởi nhất khối mộc ân, chỉnh cá nhân toàn bộ trầm tẩm tại nội, nhất đao đao đích khắc họa khởi lai.

Thiên sắc tiệm lương, nhất nhật nhất dạ bất hưu tức, đối vu vương lâm lai thuyết bất toán thập yêu, tha đương niên bị truy sát thời, kinh thường đào độn sổ cá nhật dạ.

Tại sơ dương thăng khởi đích nhất khắc, vương lâm thủ trung đích mộc điêu, tái thứ thành hình, giá nhất thứ, thị nhất cá trung niên phụ nhân, tHa diện lộ từ ái chi sắc, song mục khán hướng viễn xử, tự hồ tại đẳng đãi tự kỷ đích hài tử quy lai.

Bả lưỡng cá mộc điêu phóng tại nhất xử, vương lâm thâm thâm đích hô liễu nhất khẩu khí, tái thứ nã khởi nhất cá mộc ân, điêu khắc khởi lai.

Thời nhật, hoãn hoãn lưu thệ, vương lâm đích điêu khắc, thủy chung một hữu đình chỉ, chích thị tại cực vi bì lao chi thời, tha tài hội đả tọa thiểu hứa.

Chuyển nhãn gian, nhất cá nguyệt quá khứ, dữ nguyệt tiền tương bỉ, vương lâm đích giá kiện điếm phô nội, hóa vật tiệm tiệm đa liễu khởi lai, tại điếm phô tứ chu đích tường bích quỹ tử thượng, bãi trứ nhất bài bài hoạt linh hoạt hiện đích mộc điêu, giá ta mộc điêu hữu nam hữu nữ, hữu lão hữu thiểu, các chủng động tác quân hữu.

Giá ta mộc điêu đích nhân vật, toàn bộ đô thị tích nhật vương lâm sở tại sơn thôn đích cư dân, thử khắc đích vương lâm, dĩ nhất chủng lánh loại đích phương thức, bả giá ta nhân, phục hoạt liễu.

Giá nhất nguyệt lai, vương lâm đích giá gia điếm phô, thượng một hữu nhất cá khách nhân quang lâm, đãn vương lâm tịnh bất giới ý, tha trầm tẩm tại điêu khắc chi trung, thậm chí tu luyện đô dĩ nhiên đình chỉ.

Giá nhất nhật, vương lâm thủ trung nã trứ nhất cá bán thành phẩm đích mộc điêu, giá mộc điêu chi thượng, bất tri vi hà, cư nhiên tán phát xuất nhất cổ hồng hoang chi khí, kỳ sở khắc chi vật, nhược thị hữu tu ma hải đích tu sĩ khán kiến, định hội nhất nhãn nhận xuất, giá thị nhất điều giao long!

Giá giao long, chính thị vương lâm dữ lý mộ uyển tại tu ma hải nội thời, vương lâm sở ngộ đích đệ nhất cá linh thú.

Chính điêu khắc gian, nhất trận phong linh thanh truyện lai, điếm phô đích môn, bị nhân thôi khai, nhất cá hổ đầu hổ não đích thiểu niên, tiểu tâm dực dực đích tham thân khán liễu nhất nhãn.

Na thiểu niên khán đáo vương lâm, lập khắc lăng liễu nhất hạ, đãn ngận khoái tiện bị tứ chu vô sổ mộc điêu sở hấp dẫn, kinh nhạ đích thuyết đạo: " Thúc thúc, giá ta đô thị nhĩ điêu khắc đích a, chân phiêu lượng, năng cấp ngã nhất cá yêu? "

Vương lâm ách nhiên nhất tiếu, phóng hạ thủ trung giao long mộc điêu, thuận thủ tòng nhất bàng nã khởi nhất cá, giá mộc điêu sở khắc, thị nhất cá nhân, nhất cá vương lâm cực vi thục tất chi nhân...Vương hạo.

Nhãn tiền thiểu niên, dữ đương niên đích vương hạo, pha hữu kỷ phân thần tự.

Na thiểu niên tiếp quá mộc điêu hậu, lập khắc hoan hô nhất thanh, trân tích đích nã tại thủ trung, đối trứ vương lâm thúy thanh thuyết đạo:"Tạ tạ thúc thúc, ngã thị đối diện thiết cụ phô tử đích, tái kiến. " Thuyết trứ, tha khoái bộ bào xuất điếm phô, cao thanh hảm đạo:"Đa, nương, nhĩ môn khoái khán, giá thị thúc thúc cấp ngã đích. "

Vương lâm trạm khởi thân tử, tẩu đáo môn khẩu, chích kiến tại đối diện đích nhất gia điếm phô nội, xuất lai nhất nam nhất nữ, tha nhị nhân từ ái đích khán trứ thiểu niên, thiểu niên đích phụ thân tiếp quá mộc điêu hậu, lập khắc song nhãn nhất lượng, sĩ đầu hướng vương lâm khán lai, lược nhất do dự, nã trứ mộc điêu tẩu cận, thuyết đạo:"Tiểu hài tử bất đổng sự, tiểu ca, giá đông tây đa thiểu tiễn? "

Vương lâm diêu đầu thuyết đạo:"Cấp tha đích, chích thị nhất khối mộc đầu bãi liễu. "

Thiểu niên đích phụ thân do dự liễu nhất hạ, khán liễu vương lâm nhất nhãn, tiếu đạo:"Nhĩ thị cương lai giá lý đích ba, dĩ tiền một kiến quá nhĩ. "

Vương lâm hàm tiếu điểm đầu.

Thiểu niên đích phụ thân hào sảng đích tiếu đạo:"Tiểu ca, nhược thị bất hiềm khí, quá lai cật khẩu phạn ba, ngã giá lý hữu tự nhưỡng đích quả tử tửu, bỉ na ta tửu lâu đích, hảo đa liễu. "

Vương lâm nội tâm phiếm khởi nhất cổ nan ngôn đích tình tự, giá chủng tình tự, thị tứ bách niên lai, tha tòng vị hữu quá, do dự liễu nhất hạ, vương lâm điểm liễu điểm đầu.

Thiểu niên đích mẫu thân, thị nhất vị từ tường đích phụ nhân, tuy thuyết niên kỷ bất đại, đãn tính tử khước thị pha vi ôn hòa, tòng nhất ta tế tiết khả dĩ khán xuất, giá thị nhất cá hạnh phúc đích gia đình.

Hài tử quai xảo, phu thê ân ái.

Tại thiết cụ phô tử nội, phóng trứ nhất trương phương trác, thượng diện hữu kỷ cá gia thường đích tiểu thái, vương lâm tức tiện dĩ kinh tích cốc, đãn nhưng nhiên nã khởi khoái tử cật liễu kỷ khẩu.

Hát trứ đối phương pha vi tự hào đích quả tử tửu, cật trứ cửu vi đích gia thường phạn thái, vương lâm đích tâm cảnh, bỉ tại xa đội thời, canh gia bình hòa, tha thể nội đích linh lực, dĩ nhất chủng tiền sở vị hữu đích tốc độ, tấn tốc lưu động.

Giá tửu, đích xác thị hảo tửu, hồi vị vô cùng.

Tự tòng giá nhất nhật hậu, vương lâm đích sinh hoạt trung, tiện đa liễu nhất cá bất khả khuyết thiểu chi vật, na tựu thị giá quả tử tửu, thiểu niên kỷ hồ mỗi thiên đô lai vương lâm giá lý, khán tha khắc trứ mộc điêu, mỗi thứ lai thời, đô hội nã trứ nhất hồ quả tử tửu.

Vương lâm đích điếm phô nội, mộc điêu tiệm tiệm đa liễu khởi lai, giá lý diện hữu ngận đại nhất bộ phân, đô thị thú thái, kỷ hồ bả tha giá tứ bách niên lai sở kiến nhất thiết yêu thú, đô nhất nhất điêu khắc liễu xuất lai, bất quá, na ta thượng phẩm linh thú dĩ cập hoang thú, nhâm bằng vương lâm như hà điêu khắc, đô thủy chung vô pháp thành hình giá ta điêu khắc chi thượng, mỗi nhất cá đô ngưng tụ liễu bàng đại đích linh lực, giá nhất điểm, phàm nhân thị cảm thụ bất đáo đích, đãn nhược thị hữu tu chân giả lai thử, định hội lập khắc vi chi kinh hãi.

Nhân vi giá chủng linh lực đích uy áp, kỷ hồ dĩ kinh bất nhược vu nhất ta đê giai đích pháp bảo, thậm chí tại nhất ta mộc điêu chi thượng, kỳ linh uy kham bỉ trung giai pháp bảo.

Giá na lý thị mộc điêu, phân minh tựu thị nhất cá cá hóa hủ hủ vi thần kỳ, dĩ hủ mộc chế tác đích tu chân pháp bảo!

Tố nhân yếu hậu đạo, thảng tại sàng thượng triển chuyển phản trắc nan dĩ nhập miên, tổng cảm giác tâm lý bất đạp thực, khởi lai hựu mã liễu lưỡng thiên tự, tổng toán thị tùng liễu nhất khẩu khí, hảo liễu, hiện tại khả dĩ thụy giác liễu, hảo khốn......(vị hoàn đãi tục)

đệ253chương giao long mộc điêu

Sinh hoạt, tựu như đồng nhất oản thanh thủy, bình bình đạm đạm gian thấu triệt nhất ti nhược hữu nhược vô đích cam điềm, vương lâm đối vu giá chủng một hữu sát lục đích nhân sinh, hữu nhất chủng tâm linh tẩy địch chi cảm. www,quanben,com

Tại giá nhất khắc, tha vong ký liễu tự kỷ tu đạo chi nhân đích thân phân, vong ký liễu tứ bách niên lai đích sát lục, nhi thị chân chân chính chính đích dung nhập đáo phàm nhân thế giới trung, thể hội trứ phàm nhân đích khổ dữ điềm.

Mỗi thiên thanh thần, vương lâm đô hội tảo tảo đích khởi sàng, đả khai điếm phô chi môn, nhiên hậu an tĩnh đích tọa tại phô tử trung, nã trứ mộc đoạn khắc trứ mộc điêu, tha điếm phô nội, dĩ kinh mật mật ma ma phóng mãn liễu vô sổ điêu chế phẩm.

Tứ chu điếm phô đích lân cư, tiệm tiệm đô tri đạo liễu thử điếm phô hoán liễu chủ nhân, đối vu vương lâm giá cá an tĩnh trung thấu xuất nhất ti phiêu dật đích thanh niên, quân đô đại hữu hảo cảm.

Tùy trứ thời nhật đích lưu thệ, vương lâm đích phô tử nội, tiệm tiệm hữu liễu khách nhân, giá ta nhân tuy thuyết khán bất đáo mộc điêu chi thượng đích linh khí, đãn khước khả dĩ khán xuất giá mộc điêu đích tinh trí, cửu nhi cửu chi đích, vương lâm đích phô tử, tại giá nhất đái, đảo dã lược hữu tiểu tiểu đích danh khí.

Chuyển hạn gian nhất niên quá khứ, giá nhất niên trung, na cá thần bí đích lão đầu, tái dã một hữu xuất hiện quá, vương lâm tuy thuyết thời nhi hội tưởng đáo thử nhân, đãn mạn mạn đích, dã tựu bất tái lý hội.

Tha hoàn toàn đích trầm tẩm tại mộc điêu chi trung, tầm hoa trứ thệ khứ dĩ cửu đích nhạc thú.

Tại vương lâm đích điếm phô nội, bãi phóng tối đa đích, tựu thị nhất cá cá hủ hủ như sinh hoạt linh hoạt hiện đích yêu thú mộc điêu, giá ta mộc điêu thượng đích yêu thú, kỷ hồ tuyệt đại bộ phân, đô thị phàm nhân kiến sở vị kiến.

Kỳ thực biệt thuyết thị tha môn liễu, tức tiện thị hữu tu chân giả lai thử, dã định nhiên thiểu hữu năng nhận xuất giả, tất cánh, thử địa cự ly tu ma hải, thái quá diêu viễn, thiên hạ chi đại, yêu thú chủng loại chúng đa, bất khả năng hữu nhân hội toàn bộ nhận thức.

Thử thời, vương lâm thủ trung nã trứ nhất cá mộc đoạn, giá mộc ân thành phương hình, tùy trứ vương lâm nhất đao đao khắc họa, nhất cá quy loại yêu thú đích sồ hình, tiệm tiệm câu lặc xuất lai.

Khán trứ thủ trung mộc điêu, vương lâm phóng hạ khắc đao, nã khởi bàng biên thanh từ tửu hồ, chính yếu hát hạ thời, khước ách nhiên phát hiện, hồ trung dĩ nhiên vô tửu.

Vãng thường giá cá thời gian, đại ngưu tiện hội bào lai khán tha chế tác mộc điêu, mỗi thứ lai thời, tổng hội nã trứ nhất hồ quả tử tửu.

Quả nhiên, một quá đa cửu, dĩ nhiên trường cao liễu nhất đầu đích đại ngưu, thôi khai điếm phô chi môn tẩu liễu tiến lai, đại ngưu tiện thị na cá thiểu niên, thử thời đích tha, tuy thuyết chích hữu thập nhị tuế, đãn cá tử khước thị trường đích ngận cao.

Thân thể dã bỉ nhất niên tiền tráng thực liễu bất thiểu.

Tiến liễu điếm phô hậu, đại ngưu bão oán liễu nhất thanh, lai đáo vương lâm thân biên tọa hạ, thuyết đạo:"Vương thúc, nhĩ na thiên khứ ngã gia, thuyết thuyết ngã đa, tha tổng thị nhượng ngã cân tha học đả thiết cụ, ngã tài bất tưởng học, yếu thị học, ngã dã chuẩn bị học thúc thúc đích mộc điêu thủ nghệ. "

Thuyết trứ, tha bả thủ trung nhất hồ quả tử tửu, phóng tại liễu vương lâm bàng biên, tiểu nhãn tình mị khởi, trực câu câu đích trành trứ vương lâm thủ trung thượng vị thành hình đích mộc điêu.

Vương lâm cáp cáp nhất tiếu, nã khởi tửu hồ hát liễu nhất đại khẩu, giá chủng quả tử tửu, vị đạo cam điềm chi trung đái trứ nhất ti tân lạt, hát hạ chi hậu phúc trung thăng khởi nhất ti hỏa nhiệt, giá nhất niên lai, dĩ nhiên thành vi liễu vương lâm mỗi nhật đích tất nhu phẩm.

"Vương thúc thúc, nhĩ hiện tại điêu khắc đích thị thập yêu động vật a, ngã khán chẩm yêu tượng thị ô quy ni. " Đại ngưu khán trứ mộc điêu, mê hoặc đích thuyết đạo.

Vương lâm mạc liễu mạc đại ngưu đích đầu, tiếu đạo:"Giá khả bất thị ô quy, nhi thị nhất chủng khiếu tố chung cổ đích sinh vật, thA tuy thuyết hòa ô quy dạng tử soa bất đa, đãn thực tế thượng, khước thị lực đại vô cùng. "

Đại ngưu tự đổng phi đổng đích điểm liễu điểm đầu, giá nhất niên lai, tha tại vương lâm điếm phô nội, khán đáo liễu vô sổ các chủng các dạng đích động vật, mỗi nhất cá đô thị tha tiền sở vị kiến.

Vương lâm nã trứ khắc đao, tại mộc điêu thượng nhất đao đao khắc họa khởi lai, giá mạo tự ô quy đích sinh vật, thực tế thượng thị tu ma hải trung giác vi hãn kiến đích nhất chủng trung phẩm linh thú, phát khởi nộ lai đẳng nhàn tu sĩ căn bản tựu vô pháp để kháng.

Bất quá đối vu vương lâm lai thuyết, giá chủng hạ giai linh thú, khước thị đồ sát liễu ngận đa, kỳ nội đan canh thị hương hạ bất thiểu, như thử nhất lai, tha thử thời điêu khắc, thử thú đích dạng tử hoàn toàn tại tâm trung thành hình, nhất đao nhất đao hạ, một hữu bán điểm đình đốn.

Bán cá thời thần hậu, vương lâm tại thử thú đích nhãn mục trung, dĩ khắc đao thâm thâm địa điểm liễu nhất hạ, đốn thời, giá mộc điêu như đồng hoạt liễu nhất bàn, tán phát xuất trận trận hung diễm.

Thử thú sĩ đầu vọng thiên, nhãn trung lộ xuất nhất ti bất cam dĩ cập khủng cụ chi sắc, trương khai đại chủy, hảo tự phát xuất nhất trận trận vô thanh đích nột hống bàn, nhất cổ khí lãng, dĩ phàm nhân bất khả kiến đích trạng thái, tòng thử mộc điêu chi thượng mạch nhiên gian khoách tán nhi xuất.

Chích thị, giá khí lãng cương cương khoách tán bất túc tam thốn, tiện tại vương lâm hữu thủ nhất điểm chi hạ, trọng tân quy vu bình đạm.

Vương lâm thâm thâm đích hấp liễu khẩu khí, bả mộc điêu tùy ý đích phóng tại nhất bàng giá tử thượng, tại giá nhất niên đích thời gian, vương lâm dĩ nhiên phát hiện, tự kỷ tối đa, dã tựu thị năng chế tác trung phẩm linh thú bãi liễu, thượng phẩm linh thú đích mộc điêu, vô luận như hà dã vô pháp điêu khắc nhi thành.

Mỗi thứ điêu khắc thượng phẩm linh thú thời, đô hội tại tối hậu kỷ bút thượng, khống chế bất trụ, sứ đắc điêu khắc toái liệt.

Vương lâm tri đạo, giá thị nhân vi tự kỷ tu vi đích nguyên nhân, tất cánh thượng phẩm linh thú, dĩ nhiên tương đương vu nhân loại tu sĩ đích hóa thân kỳ.

Đại ngưu đích nhãn tình, lộ xuất như si như túy chi sắc, giá nhất niên lai, tha mỗi thiên đô khán vương lâm điêu khắc, tiệm tiệm đích, chỉnh cá nhân an toàn trầm mê tiến khứ.

Giá nhất niên lai, tha dã tằng thâu thâu đích thường thí nã trứ khắc đao khắc họa, đãn thủy chung vô pháp điêu khắc xuất mãn ý đích mộc điêu, thử thời khán đáo vương lâm tùy thủ gian nhất cá mộc điêu thành hình, tha tái dã nhẫn thụ bất trụ, tấn vấn liễu xuất lai.

Vương lâm trầm mặc thiểu hứa, sĩ đầu khán trứ nhãn tiền thiểu niên, thuyết đạo:"Mộc điêu, nhu yếu cảm ngộ, nhĩ nhược tưởng học, tiện khán ngã điêu khắc lục thập niên, lục thập niên hậu, nhĩ khả dĩ chế tác. "

Đại ngưu thân liễu thân thiệt đầu, thuyết đạo:"Lục thập niên......Khả thị ngã khán nam thành đích chu mộc tượng, tha tài tứ thập đa tuế, khả thị chế tác đích mộc điêu, dã ngận bất thác a. "

Vương lâm nã khởi tửu hồ, hựu hát liễu nhất khẩu, thuyết đạo:"Ngã dữ tha, bất nhất dạng. "

Đại ngưu nhãn trung lộ xuất mê hoặc chi sắc, hiển nhiên thính bất đổng giá lý diện bao hàm đích vận ý.

Tựu tại giá thời, hốt nhiên ngoại diện truyện lai trận trận huyên hoa chi thanh, đại ngưu liên mang khởi thân bào liễu xuất khứ, một quá đa cửu tiện tham đầu tiến lai, kinh hỉ đích thuyết đạo:"Vương thúc thúc, từ gia điếm phô đích đại nhi tử hồi lai liễu, tha hậu diện cân trứ thập đa lượng đại xa, hoàn cân liễu bất thiểu nhân, khả uy phong liễu. "

Thuyết trứ, tha tái thứ bào liễu xuất khứ.

Vương lâm tịnh vị tại ý, nhi thị nã khởi nhất khối mộc đoạn, hồi ức đương niên tại cổ thần chi địa đích nhất mạc mạc, na nhượng tha ấn tượng tối vi thâm khắc đích cự đại hoang thú, do dự liễu nhất hạ, vương lâm nã trứ khắc đao, tại mộc đoạn thượng điêu khắc khởi lai.

Thời gian mạn mạn quá khứ, nhất cá đa thời thần hậu, điếm phô nội bị nhân thôi khai, chích kiến đại ngưu hưng cao thải liệt đích bào liễu tiến khứ, tự tha đích thân hậu, hoàn cân trứ nhất cá thân thể pha vi tráng thực đích thanh niên, thanh niên tiến liễu phòng gian, khán trứ tứ chu đích mộc điêu, song mục mạch nhiên nhất lượng.

Đại ngưu khoái bộ lai đáo vương lâm thân biên, }văn mi lộng nhãn nhất phiên, khoái ngữ đê thanh đạo:"Biệt mại na yêu quý a! "

Thuyết hoàn na, tha liên mang chuyển thân đại thanh thuyết đạo:"Từ gia thiểu gia, giá tựu thị ngã thuyết đích na gia điếm phô, nhĩ khán giá ta mộc điêu, tuyệt bất bỉ chu mộc tượng đích soa, chẩm yêu dạng, mãi kỷ cá hồi khứ ba. "

Vương lâm ách nhiên nhất tiếu, giá đại ngưu, hiển nhiên thị khán đáo giá nhất niên lai vương lâm điếm phô đích khách nhân bất đa, sở dĩ nhất ngộ đáo hữu tiễn đích chủ cố, định nhiên đệ nhất thời gian lạp đáo vương lâm điếm phô lai.

Na từ tính thanh niên khán liễu nhất quyển, mục quang việt lai việt lượng, dữ đại ngưu bất đồng, tha thị cá kiến quá thế diện chi nhân, hiện tại canh thị thành vi nam vương thế tử đích thân tín tùy tòng chi nhất, tha nhất nhãn tiện khán xuất, giá ta mộc điêu đích phẩm chất, bỉ chi kinh thành đại hữu danh thanh đích chu mộc tượng cường thượng sổ trù bất chỉ.

Tuy thuyết chu mộc tượng đích mộc điêu, dã thị hủ hủ như chân, đãn khước tổng thị khuyết thiểu liễu nhất ta đông tây, tha trầm mặc liễu thiểu hứa, hốt nhiên minh bạch quá lai, chu mộc tượng sở tác mộc điêu, dữ hiện tại nhãn tiền sở khán chi vật, soa liễu nhất cá tự, na tựu thị sinh!

Nhất cá thị hủ hủ như chân, nhất cá thị hủ hủ như sinh!

Nhất tự chi soa, hà chỉ thiên lý!

Từ tính thanh niên mục quang quýnh quýnh, thượng tiền nã khởi nhất cá mộc điêu, giá mộc điêu sở khắc, chính thị~niên tiền vương lâm điêu khắc đích na điều giao long.

Thử giao long bàn trứ thân tử, long đầu sĩ khởi vọng thiên, thân thể thượng đích dĩ mỗi nhất cá lân phiến đô thanh tích tại mục, canh nhượng từ tính thanh niên cảm giác chấn kinh đích, thị tại tha nã đáo giá điêu khắc đích thuấn gian, tha hốt nhiên hữu chủng thử thú hoạt liễu nhất bàn đích cảm giác, đại hãi chi hạ hữu thủ nhất tùng, mộc điêu tòng thủ trung suất lạc.

Đại ngưu tảo tựu chú ý đối phương đích biểu tình, tha thâm tri giá ta mộc điêu, nhất đán nã tại thủ trung, tiện hội hữu nhất chủng thần kỳ đích cảm giác, sở dĩ tha vãng vãng thị chích khán bất bính.

Quang đương~thanh, mộc điêu lạc địa, hảo tại giá bản tựu thị mộc chế phẩm, ngẫu nhĩ đích kỷ thứ suất bính, bất hội tổn hại.

Từ tính thanh niên kiểm thượng nhất hồng, liên mang thuyết đạo:"Vương sư phó, giá mộc điêu thượng khắc họa đích thập yêu động vật? Ngã khán chẩm yêu hữu ta tượng xà? "

Một đẳng vương lâm hồi đáp, đại ngưu nhất đĩnh hung bô, thuyết đạo:

"Giá thị giao long! Giao long nhĩ tri đạo yêu? Na khả thị thần tiên nhất lưu! "

"Giao long......" Từ tính thanh niên ám ký tại tâm, thuyết đạo: " Giá cá giao long mộc điêu, chẩm yêu mại? "

Vương lâm tùy ý nhất tiếu, thuyết đạo:"Thập lưỡng kim tử. "

Đại ngưu nhất thính giá thoại, ám thán nhất thanh, tâm thuyết giá thứ hựu hoàn liễu, tha giá nhất niên, dĩ kinh đái liễu bất thiểu nhân lai giá điếm phô, đãn mỗi thứ vương lâm chích yếu nhất thuyết giới cách, sở hữu nhân quân đô thị diêu đầu ly khai.

Đãn tha chẩm yêu dã một tưởng đáo, na từ tính thanh niên chích thị mi đầu nhất trứu, tiện lập khắc tòng hoài lý nã xuất thập lưỡng kim tử phóng tại trác tử thượng, tùy hậu thối hạ ngoại sáo, bao tại mộc điêu chi thượng, thông thông ly khai.

Đại ngưu ngốc ngốc đích khán trứ trác tử thượng đích thập lưỡng kim tử, song nhãn phóng quang, nam nam tự ngữ đạo:"Bất khả tư nghị, nhất cá mộc điêu cư nhiên năng mại thập lưỡng kim tử, ngã đa tố đích thiết cụ, nhất cá nguyệt hạ lai dã chích bất quá khả dĩ mại xuất nhất lưỡng kim tử, na đô thị thiểu hữu đích sự tình liễu. "

Tự ngữ nhất phiên hậu, tha lập khắc hạ định quyết tâm, bất tựu thị lục thập niên yêu, tha nhận liễu, thuyết thập yêu dã yếu bả giá môn thủ nghệ học đáo thủ, hữu liễu giá thủ nghệ, tha đại ngưu giá nhất bối tử, cật xuyên bất sầu liễu.

Thử thời đích tha, khước thị một tưởng, lục thập niên thời gian hậu tài khả chế tác mộc điêu, tức tiện thị cật xuyên bất sầu, na dã thị lục thập niên hậu liễu......Na từ tính thanh niên, dĩ ngoại sáo bao trứ mộc điêu xuất liễu điếm phô hậu, thông thông hồi gia dữ phụ mẫu cáo biệt, thậm chí liên phụ mẫu chuẩn bị đích vãn xan đô một bính nhất hạ, cản khẩn đái trứ sở hữu nhân tọa trứ mã xa tật trì nhi hành, hướng trứ thành đông đích nam vương phủ cản khứ. (vị hoàn đãi tục)

đệ254chương một kiến quá

Vương lâm nã khởi trác tử thượng đích kim tử, tùy ý đích nhưng tại bàng biên đích nhất cá tiểu khuông trung, khán đô bất khán nhất nhãn. www,quanben,com

Đối vu điếm phô nội đích giá ta mộc điêu, trừ liễu phụ mẫu thân nhân đích điêu khắc chi ngoại, vương lâm căn bản tựu bất tại ý, giá ta đông tây tại tha khán lai, chích thị nhượng tự kỷ tâm thái bình hòa, cảm ngộ thiên đạo đích công cụ bãi liễu.

Tha tương tín, đương tự kỷ khả dĩ khắc hạ hóa thần kỳ tu vi đích nhân hoặc giả yêu thú thời, tha đích tu vi, định nhiên hội hữu sở đột phá.

Đại ngưu hữu ta thần tình hoảng hốt đích ly khai điếm phô, nhất biên tẩu, khẩu trung nhất biên nam nam tự ngữ, dã bất tri tại đích cô ta thập yêu.

Vương lâm hát liễu nhất khẩu quả tử tửu, kế tục trầm tẩm tại điêu khắc chi trung, tùy trứ tha đích điêu khắc, nhất ta mộc thuộc lạc hạ, tha thủ trung đích mộc đoạn, tiệm tiệm thành hình, lộ xuất nhất cổ bàng bạc đích khí tức, chích thị giá khí tức hoàn toàn bị hạn chế tại mộc điêu chi nội, vô pháp khoách tán nhi xuất.

Mỗi nhất đao khắc hạ, giá khí tức tiện hội trọng thượng nhất phân, mạn mạn đích, nhất điều thô đại đích giao long, tại mộc điêu chi thượng lộ xuất liễu sồ hình, chích thị thử khắc, vương lâm thủ trung đích khắc đao, khước thị do dự liễu khởi lai.

Tha trầm mặc hứa cửu, khinh thán nhất thanh, hữu thủ nhất phiên gian, khắc đao tiêu thất, tha tả thủ tùy ý hướng hậu nhất phao, đốn thời thủ trung bán thành phẩm đích mộc điêu, bị tha nhưng hướng nhất bàng, tại na lý, hữu nhất cá đại tương tử, tương tử nội, dĩ nhiên phóng trứ thập đa cá bán thành phẩm mộc điêu.

Nhược thị tử tế khán giá ta mộc điêu, hội phát hiện, giá lý diện hữu nhân hữu thú, mạnh đà tử, cát đế, lục dục ma quân, thượng phẩm linh thú, thậm chí hoang thú...．, giá ta mộc điêu sở khắc tuy nhiên bất nhất, đãn khước hữu nhất điểm kinh nhân đích tương tự, toàn bộ đô thị hóa thần kỳ dĩ thượng.

Vương lâm giá nhất niên lai, dĩ nhiên thường thí liễu đa thứ, đãn thủy chung hoàn thị vô pháp khắc họa xuất hóa thần tu vi đích nhân dữ thú, nhược yếu cường hành khắc hạ, na yêu kết quả chích hữu nhất cá, mộc điêu hóa vi phi hôi.

Tha trầm mặc thiểu hứa, vi vi bế thượng song nhãn, đốn thời tại tha thân thể ngoại, xuất hiện liễu nhất tằng nhất chưởng khoan đích hồng vụ.

Hồng vụ sát khí, tại giá nhất niên đích thời gian, súc ngưng tốc độ bội tăng, dĩ nhiên bị vương lâm áp súc đáo như thử trình độ, đối vu giá nhất tiến độ, vương lâm pha vi mãn ý, nhất niên lai, tha thực tế thượng tịnh vị cường chế đích áp súc, nhi thị hữu liễu thử tâm niệm chi hậu, tự nhiên nhi nhiên đích tiện hữu liễu nhất hệ liệt động tác.

Vương lâm tương tín, tái cấp tha nhất niên đích thời gian, tha khả dĩ bả giá sát khí, toàn bộ áp súc đáo cực hạn, tuy thuyết áp súc sát khí đối vu đề cao tu vi hoặc giả cảm ngộ thiên đạo một hữu thập yêu quan liên.

Đãn vương lâm tổng cảm giác, nhược thị phóng nhâm giá ta sát khí hồng vụ tiêu tán, na yêu tha nhật hậu định nhiên hội hậu hối, chính thị giá chủng tu đạo chi nhân tu vi đạt đáo nhất định trình độ hậu sở sản sinh đích đối vu vị lai đích khí cơ, sứ đắc vương lâm hào bất do dự, khai thủy liễu ngưng luyện đích áp súc.

Giá thời, tại điếm phô chi ngoại truyện lai đại ngưu phụ thân sảng lãng đích thanh âm:"Vương gia huynh đệ, nhĩ tẩu tử kim nhật tố liễu kỷ cá hảo thái, quá lai cật điểm ba, cha ca lưỡng hát kỷ chung. "

Vương lâm song mục nhất tĩnh, kỳ nội mục quang thiểm thước thâm thấu chi quang, mạn mạn đích giá quang mang tiêu tán, tối chung triệt để tiêu thất, thử thời đích vương lâm, hựu biến thành liễu phàm nhân, tha linh trứ tửu hồ, tẩu liễu lưỡng bộ hậu, lược nhất do dự, tòng tiểu khuông lý nã xuất kim tử, tẩu liễu xuất khứ.

Tái thuyết na từ tính thanh niên, thử thời tọa tại mã xa chi thượng, nội tâm phanh phanh cuồng khiêu, tha khán trứ thủ trung ngoại sáo bao khỏa chi vật, thiêm liễu thiêm chủy thần, nhãn trung lộ xuất nhất ti hỉ sắc.

Tha một tưởng đáo giá thứ hồi gia khán vọng phụ mẫu hội ngộ đáo giá đẳng kỳ nhân, cư nhiên khả dĩ điêu khắc xuất như thử mộc điêu, yếu tri đạo vương gia thử sinh đích duy nhất ái hảo, tựu thị hỉ hoan giá nhất loại vật phẩm.

Vô luận thị dĩ thạch đầu chế tác, hựu hoặc giả thị dĩ mộc đầu, tổng chi vô luận hà chủng vật chất, chích yếu điêu khắc thành hình, bộ thuộc vu vương gia hỉ ái chi vật.

Nhi thế tử thị cá hiếu tử, nhược thị tự kỷ bả giá mộc điêu hiến thượng, thế tử định nhiên hội đối tự kỷ tán thưởng hữu gia, tưởng đáo giá lý, từ tính thanh niên lập khắc thâm hấp khẩu khí.

Giá nhất đội thập đa lượng mã xa, tại kinh đô chi nội trì hành nhi khứ, tốc độ pha khoái, đãn tha hoàn thị hận bất đắc mã xa tái khoái nhất ta, hảo nhượng tự kỷ tẫn khoái hồi đáo vương phủ.

Hứa cửu chi hậu, mã xa đình hạ, từ tính thanh niên lập khắc thôi khai xa môn nhất dược nhi hạ, thông thông hướng trứ phủ nội tẩu khứ.

Tại phủ nội đông uyển, từ tính thanh niên đình tại nhất xử pha vi hoa lệ đích cung điện chi ngoại, cao thanh thuyết đạo:"Thế tử điện hạ, từ đào hữu yếu sự cầu kiến. "

Quá liễu nhất hội nhi, tòng cung điện nội truyện xuất nhất cá thung lại đích thanh âm:"Từ đào, nhĩ bất thị hồi gia tham thân khứ liễu yêu, chẩm yêu giá yêu khoái tựu hồi lai liễu. Hữu thập yêu sự tình minh nhật tái thuyết ba. "

Ẩn ước trung, từ đào thính kiến điện nội truyện xuất kỷ cú oanh thanh nhuyễn ngữ, tha do dự liễu nhất hạ, án thuyết thử thời tự kỷ thực tại bất phương tiện đả nhiễu, đãn tha đối hoài trung chi vật pha cụ tín tâm, trù trừ nhất phiên, tha giảo nha thuyết đạo:"Thế tử đại nhân, tại hạ đích xác hữu yếu sự, giá thứ hồi gia tham thân thời, tại hạ phát hiện liễu nhất cá mộc điêu, thử mộc điêu nhược thị vương gia khán đáo, định nhiên hội hân hỉ. 4điện nội nhất trận trầm mặc, thiểu hứa, na thanh âm đái trứ nhất ti bất mãn, thuyết đạo:"Tiến lai ba, nhược thị nhĩ sở nã chi vật phi nhĩ sở thuyết, giá cá nguyệt đích đả thưởng, nhĩ một liễu. "

Từ đào liên mang tẩu tiến, chích kiến tại cung điện chi nội, hữu trứ nhất trương tự đính bằng lạc hạ bạch sa yểm cái đích đại sàng, nhất cá diện sắc lược hữu thương bạch đích thanh niên nhân, phi trứ nhất kiện tử bào, tọa tại sàng biên, mục quang lược hữu âm trầm.

Từ đào bả thủ trung ngoại sáo phóng tại địa thượng, khinh khinh đích đả khai, lộ xuất kỳ nội giao long mộc điêu.

Na thanh niên đích mục quang, tại khán đáo mộc điêu đích nhất khắc, đốn thời tê lợi khởi lai, thân tử mãnh địa trạm khởi, khoái tẩu kỷ bộ lai đáo mộc điêu bàng biên, hữu thủ nhất trảo, dĩ nhiên bả mộc điêu nã tại thủ trung.

Từ đào chính yếu đề tỉnh chi thời, na thanh niên kinh hô nhất thanh, tùy hậu hữu thủ nhất phiên, mộc điêu tại thủ trung tiêu thất, tha mục trung lượng khởi cường liệt đích quang mang, đại tiếu đạo:"Hảo, từ đào, ký nhĩ nhất thứ đại công! "

Thuyết trứ, tha nhất phách yêu gian nhất cá khán tự phổ thông đích toái bộ khẩu đại, đốn thời nhất cổ tử khí tòng kỳ nội tán xuất, bao khỏa toàn thân hậu thuấn gian tán khứ, chích kiến thanh niên thử thời, thân thượng dĩ nhiên xuyên liễu nhất kiện tử sắc trường bào.

Tại na tử khí dũng hiện đích thuấn gian, nhất cổ vi phong tại cung điện nội xuy động, đại sàng chi thượng đích bạch sa bị xuy khởi nhất giác, tại lưỡng thanh kiều hô trung, lộ xuất sàng thượng lưỡng cụ mỹ diệu đích kiều khu.

Từ đào đích nhãn tình, bất do tự chủ đích miểu liễu nhất nhãn, thôn hạ nhất khẩu thổ mạt hậu, lập khắc đê đầu bất khán.

Giá thanh niên, tịnh phi phàm nhân, nhi thị tu sĩ, chích bất quá kỳ tu vi bất cao, chích hữu ngưng khí kỳ bát tằng nhi dĩ.

Tha khán liễu khán từ đào, cương tài từ đào đích nhãn thần bị tha khán tại nhãn lý, vu thị tiếu đạo:"Mị cơ, xuất lai, kim nhật, nhĩ thuộc vu từ đào! "

Nhất thanh kiều ngâm, tòng sàng nội truyện xuất, đốn thời nhất cá diệu mạn đích kiều thể, tòng sàng thượng khiểm khoản tẩu hạ, lạp trứ ngốc ngốc đích từ đào, tòng thiên môn ly khai.

Thanh niên mục quang nhất thiểm, thông thông ly khai cung điện.

Thanh niên nhất lộ trực hành, trực tiếp lai đáo vương phủ chính trung tâm đích đại điện, thượng tại điện ngoại thời, tha tiện thính đáo lý diện truyện xuất trận trận khúc nhạc dĩ cập tự kỷ phụ thân hào sảng đích tiếu thanh.

Tại thử đại điện chi ngoại, trạm trứ nhất bài bài hộ vệ, giá ta hộ vệ tại khán đáo thanh niên đích thuấn gian, lập khắc đan tất quỵ địa, na thanh niên thông thông nhi quá, trực tiếp tẩu tiến đại điện.

Chích kiến đại điện trung, phóng trứ lưỡng trương kỷ án, lưỡng cá thân xuyên đạo bào đích tu sĩ, tọa tại kỳ hậu, giá nhị nhân tuy thuyết toàn xuyên đạo bào, đãn nhan sắc khước thị bất đồng, nhất hắc nhất thanh.

Kỳ trung thân xuyên hắc sắc đạo bào đích tu sĩ, thủy chung bế trứ song nhãn, đối vu giá ta ca vũ chi nhạc trí nhược võng văn.

Lánh ngoại na cá thanh sam tu sĩ, tắc thị tiếu mị mị đích khán trứ trung gian đích ca cơ vũ tụ.

Tại đại điện chi thượng, đoan tọa trứ nhất cá pha vi tuấn lãng đích trung niên nam tử, thử nhân tương mạo tuấn lãng chi trung bất khuyết uy nghiêm, chỉnh cá nhân khán khởi lai pha cụ nhất chủng thượng vị giả đích tư thái.

Thanh niên tiến nhập đại điện hậu, trung niên nam tử cáp cáp nhất tiếu, thuyết đạo:"Bất tại tẩm cung hành nhạc, chẩm yêu bào đáo vi phụ giá lý lai liễu? "

Thanh niên tiên thị cung kính đích đối trứ lưỡng cá tu sĩ hành lễ, tùy hậu vọng trứ trung niên nam tử, thuyết đạo:"Phụ thân, nhĩ khán thử vật! "

Thuyết trứ, tha hữu thủ nhất phiên, đốn thời giao long mộc điêu, bị tha phóng tại liễu đại điện đích địa diện thượng.

Giá giá nhất thuấn gian, na nguyên bản khán trứ ca cơ đích thanh sam tu sĩ hốt nhiên mục quang nhất ngưng, lạc tại liễu thử mộc điêu chi thượng, trung niên nam tử dã thị mục quang nhất lượng, hữu thủ nhất huy, na ta ca cơ đốn thời tả hữu tán khai.

Thanh sam tu thổ mạch nhiên gian trạm khởi thân tử, nhất cá khóa bộ tiện lai đáo mộc điêu cận tiền, tử tế đích khán liễu nhất nhãn hậu, đảo hấp liễu khẩu lãnh khí, thuyết đạo:"Giá thị......" Tha tâm trung dĩ hữu sở sai, đãn khước bất cảm xác nhận.

"Giá thị mộc điêu! " Na thủy chung bế trứ song nhãn đích hắc y tu sĩ, thử thời tĩnh khai nhãn tình, lộ xuất kỳ dị chi quang, hoãn hoãn thuyết đạo.

Na tại mộc điêu cận tiền đích thanh sam tu sĩ đốn thời nhất chinh, khổ tiếu đạo:"Sư huynh, ngã đương nhiên tri đạo giá thị mộc điêu, ngã thị thuyết giá mộc điêu sở khắc chi vật. "

Bị hoán tác sư huynh đích hắc y tu sĩ, trầm ngâm thiểu hứa hậu, hoãn hoãn thuyết đạo:"Một kiến quá."Thanh sam tu sĩ đốn thời khổ tiếu khởi lai, đối vu giá sư huynh đích cổ quái, tha dĩ nhiên kiến quán.

Tọa tại thượng thủ vị trí đích trung niên nam tử, trành trứ mộc điêu, tiếu đạo:"Lưỡng vị tiên trường, thử vật khả hữu thập yêu xuất kỳ chi xử? "

Thân tại mộc điêu cận tiền đích thanh sam tu sĩ, trảo khởi mộc điêu, đốn thời nhất cổ thương tang chi khí phác diện nhi lai, giá khí tức chi đại, nhượng tha lập khắc tâm thần kịch chấn, ủng hữu trúc cơ trung kỳ tu vi đích tha, cư nhiên hữu chủng thể nội trúc cơ tương yếu băng hội chi cảm, đại hãi chi hạ liên mang tùng thủ.

Tha đích sư huynh, na cá hắc y tu sĩ tụ tử nhất súy, đốn thời mộc điêu phi khởi, bị tha ác tại thủ trung, giá tu sĩ dã thị diện sắc đốn thời thương bạch, thể nội kim đan hiểm ta bất ổn, hứa cửu chi hậu, tha tài tiệm tiệm khống chế trụ kim đan đích ba động.

Vương lâm chế tác đích giá mộc điêu, tu vi việt cao, cảm thụ tựu việt đại, phản chi, nhược thị phàm nhân, tắc ảnh hưởng bất toán thái đại.

"Thử vật tuyệt phi đẳng nhàn mộc điêu, giá thượng diện sở khắc chi thú, dữ ngã môn phái điển tịch trung ký lục đích giao long, kỷ hồ nhất mạc nhất dạng! " Hắc y tu sĩ hoãn hoãn thuyết đạo.

"Sư huynh, nhĩ cương tài bất thị thuyết một kiến quá yêu? Hiện tại chẩm yêu hựu thuyết thị giao long liễu?"Thanh sam tu sĩ, biểu tình cổ quái đích thuyết đạo.

Hắc y tu sĩ sá dị đích khán liễu sư đệ nhất nhãn, giá nhãn thần chi trung lộ xuất bất khả tư nghị chi sắc, thuyết đạo:"Sư đệ, ngã chung vu tri đạo nhĩ vi thập yêu thủy chung một hữu đột phá tu vi liễu......"

Thanh sam tu sĩ diện bộ trừu súc liễu nhất hạ, một hữu thuyết thoại. " Giá mộc điêu sở khắc chi thú, ngã đích xác một hữu kiến quá, đãn ngã một thuyết bất nhận thức a. " Hắc y tu sĩ thán liễu khẩu khí, thuyết đạo.

Thanh sam tu sĩ hiểm ta đạo tâm bất ổn, phún xuất tiên huyết, hứa cửu chi hậu, giá tài khổ tiếu khởi lai, đối vu giá cá sư huynh, tha toán thị phục liễu. (vị hoàn đãi tục)

đệ255chương đạo tặc

Dạ hắc, vô nguyệt. www.quanben.com

Vương lâm thảng tại điếm phô hậu phòng đích sàng thượng, tại tha đích thân biên, hoàn phóng trứ nhất cá tửu hồ, thời nhi nã khởi hát thượng nhất khẩu, giá nhất niên lai, vương lâm năng thanh tích đích cảm giác đáo, tự kỷ đích tâm thái, mạn mạn đích bãi thoát liễu tu chân đích sinh nhai, nhi thị biến đắc dữ phàm nhân nhất dạng.

Tựu bỉ như thuyết hiện kim, tha dĩ kinh ngận thiểu đả tọa thổ nạp quá liễu, giá tại chi tiền thị bất khả năng đích sự tình, tại na tứ bách niên đích đào vong dữ sát lục chi trung, tha kỷ hồ vô thời vô khắc đô nhượng tự kỷ thể nội đích linh lực chuyển động, dụng tẫn nhất thiết thời gian đề cao tu vi, sinh hoạt chi trung sung mãn liễu câu tâm đấu giác, nhược nhục cường thực, sảo hữu bất thận tiện hội lạc đắc thân vong hạ trường.

Thậm chí vu, tha kỷ hồ tòng lai một hữu tượng hiện tại giá dạng thảng hạ thụy quá, tức sứ thị thâm dạ, dã chích thị tại đả tọa chi trung độ quá.

Giá chủng sinh hoạt, tuy nhiên thứ kích, tuy nhiên kích tình, đãn khước đa liễu nhất ti di hám, thiểu liễu nhất ti bình hòa, thA, thị tàn khuyết đích.

Nhi hiện tại, vương lâm đích sinh hoạt chi trung, một hữu nhâm hà giác đấu, tuy thuyết bình đạm, khả khước như đồng vị vị tế lưu, tẩy địch tâm linh.

Giá chủng cảm giác, sơ thủy thời vương lâm cực vi mạch sinh, đãn tùy trứ thời gian mạn mạn quá khứ, tha đích tâm thái, tiệm tiệm tiếp thụ liễu hiện trạng, quá trứ phàm nhân đích nhất sinh.

Nã khởi tửu hồ, hát liễu nhất khẩu hậu, vương lâm hốt nhiên mi đầu nhất trứu.

Thử thời thử khắc, tại tha đích điếm phô chi ngoại, lai liễu lưỡng cá tu sĩ, giá nhị nhân thân tử như đồng du hồn nhất bàn tấn tốc phiêu lai, kỳ trung nhất nhân hữu thủ nhất huy gian, vương lâm đích điếm phô đại môn, mạch nhiên vô thanh vô tức đả khai, một hữu phát xuất đinh điểm thanh hưởng.

Nhị nhân tấn tốc thiểm nhập, khẩn tiếp trứ, điếm phô chi môn bị phong nhất đái, quan liễu thượng.

Tại điếm phô nội, giá nhị nhân mục quang thiểm động, trành trứ tứ chu đích mộc điêu, nhãn trung lộ xuất kinh hãi chi sắc, đãn lập khắc, giá kinh hãi chi sắc tiêu thất, thủ nhi đại chi đích thị vô tẫn đích tham lam.

"Cư nhiên hữu giá yêu đa pháp bảo! " Kỳ trung nhất cá tu sĩ đảo hấp liễu khẩu lãnh khí, thuận thủ nã khởi bàng biên nhất cá điêu tượng, ngưng thần nhất khán, thân tử đốn thời nhất đẩu, hiểm ta bả mộc điêu nhưng hạ.

Tha nhãn trung tham lam chi sắc canh nùng, tụ tử nhất súy, đốn thời điếm phô giá tử thượng đích mộc điêu, nhất nhất lạc nhập tha đích trữ vật đại nội.

Lánh ngoại nhất cá tu sĩ, tắc thị tồn hạ thân tử, tại nhất bàng đích mộc tương tử nội phiên lộng nhất phiên, tùy hậu mạch nhiên kinh hô nhất thanh, thủ trung nã trứ nhất cá bán thành phẩm đích nhân hình mộc điêu, diện sắc đốn thời dị dạng đích hồng nhuận khởi lai, tảng tử nhất điềm, phún xuất nhất đại khẩu tiên huyết.

Thủ trung đích mộc điêu, canh thị bị tha tấn tốc nhưng khai, phảng phật giá mộc điêu thị viễn cổ hung thú nhất bàn cấp mang thối xuất kỷ bộ.

Kỳ thực dã nan quái tha thừa thụ bất trụ, giá bán thành phẩm đích mộc điêu, khắc họa chi nhân thị lục dục ma quân, tuy thuyết thị bán uy phẩm, đãn giá mộc điêu chi nội sở uẩn hợp đích khước thị tương đương vu nguyên anh kỳ điên phong đích linh uy, dĩ thử nhân kết đan kỳ đích tu vi, căn bản tựu bất khả năng thừa thụ.

Hạnh khuy tha tùng thủ khoái, tái gia thượng giá mộc điêu chi nội đích linh uy tịnh vị khai khải, phủ tắc, thử nhân tuyệt bất thị thổ huyết na yêu giản đan.

Na mộc điêu tại lạc địa đích thuấn gian, đột nhiên bị nhất chích vô hình đích đại thủ trảo trụ, lạc tại liễu tòng hậu phòng tẩu xuất đích vương lâm thủ trung, vương lâm thuận thủ bả điêu tượng phóng tại nhất bàng, hữu thủ nã trứ tửu hồ, hát liễu nhất khẩu, thuyết đạo:"Nhất cộng tứ thiên ngũ bách lưỡng kim tử, nã lai ba. "

Tại vương lâm xuất hiện đích sát na, na nhị nhân đốn thời nhất động bất động, mục lộ hãi nhiên đích trành trứ vương lâm.

Vưu kỳ thị na cá cương tài bị mộc điêu chi nội đích linh uy sở thương đích tu sĩ, canh thị diện sắc thương bạch, ngạch đầu kiến hãn.

Tại tha nhị nhân nhãn trung, vương lâm xuất hiện đích thái quá quỷ dị, tha nhị nhân tại tiến nhập giá điếm phô tiền, minh minh dĩ thần thức tham trắc, tuy thuyết sát giác xuất hữu nhất nhân thảng tại hậu ốc, đãn thử nhân chích bất quá thị nhất giới phàm nhân bãi liễu.

Khả hiện tại, giá cá tại tha môn nhãn trung đích phàm nhân, cư nhiên tại tha môn một hữu nhâm hà sát giác đích tình huống hạ, vô thanh vô tức đích xuất hiện liễu, giá tựu phảng phật thị tình thiên phích lịch nhất bàn, nhượng nhị nhân tâm để vi chi hãi nhiên.

Tại gia thượng giá điếm phô nội xuất hiện đích mộc điêu pháp bảo, giá nhị nhân tức tiện thị tái ngu xuẩn, thử khắc dã mạch nhiên gian minh bạch quá lai, nhãn tiền thử nhân, định nhiên thị tiền bối cao nhân, viễn phi tha nhị nhân sở năng chiêu nhạ.

Nhị nhân tương hỗ khán liễu nhãn, liên mang cung kính đích đê thanh đạo:

"Tham kiến tiền bối, vãn bối thị bạch vân tông đệ tử, kim nhật đa hữu đắc tội, hoàn vọng tiền bối hải hàm. "

"Tứ thiên ngũ bách lưỡng kim tử, hữu yêu? " Vương lâm thanh âm bình đạm, thuyết đạo.

Nhị nhân diện diện tương thứ, tha môn thân vi tu chân giả, nhược thị linh thạch, na thượng hoàn hữu nhất ta, khả thị phàm nhân chi trung đích hóa tệ kim ngân, thử thời căn bản tựu một na yêu đa, đương nhiên liễu, nhược thị nhượng tha môn hồi khứ chuẩn bị nhất hạ, na yêu biệt thuyết tứ thiên, tựu toán tứ vạn, dã năng nã đích xuất lai.

Vương lâm khán xuất nhị nhân sở tưởng, thán liễu khẩu khí, hữu thủ nhất triệu, tu sĩ yêu gian đích trữ vật đại cách không bị tha trảo lai, khinh miêu đạm tả đích tại kỳ thượng nhất mạt, đốn thời na tu sĩ diện sắc nhất hồng, thối hậu kỷ bộ, nhất khẩu tiên huyết bị tha sinh sinh yết liễu hạ khứ.

Tha nhãn trung cung kính chi sắc canh nùng, vương lâm na nhất mạt, dĩ nhiên bả tha đích thần thức khứ điệu.

Khinh khinh nhất đẩu, kỳ nội sở hữu mộc điêu phân phân phi xuất, nhất nhất lạc tại tứ chu giá tử thượng nguyên bản đích vị trí, một hữu nhâm hà đinh điểm soa thác, phảng phật thị một hữu động quá nhất bàn.

"Hồi khứ ba, hạ thứ lai đích thời hậu, đái cú kim tử. "

Vương lâm thuyết trứ, hữu thủ tùy ý đích nhất huy, trữ vật đại lập khắc tống đáo na tu sĩ thủ trung, tùy hậu tha nhị nhân đích thân tử, bất do tự chủ đích bị nhất cổ đại lực thôi động, hướng trứ điếm phô đại môn xử chàng khứ.

Tại chàng hướng đại môn đích thuấn gian, điếm phô môn hốt nhiên đả khai, nhị nhân bị quyển xuất hậu, phòng môn quan thượng.

Giá nhất quyển, tựu thị thập đa lý ngoại, giá lưỡng cá tu sĩ hảo bất dung dịch chỉ trụ thân tử hậu, nhãn trung lộ xuất nan dĩ tưởng tượng đích hãi nhiên dữ kinh cụ chi sắc, tại tha môn nhãn trung, na điếm phô đích thanh niên nhân, tu vi thâm bất khả trắc.

Nhị nhân trầm mặc thiểu hứa, quân đô thị tâm để ám hô nghiêu hạnh, tương hỗ khán liễu nhãn, tùy hậu thông thông ly khai, giá nhị nhân, chính thị vương phủ nội đích lưỡng cá tu sĩ.

Tha môn khán xuất mộc điêu đích bất phàm, truy vấn chi hạ hoa đáo liễu chính tại khoái hoạt đích từ đào, giá tài liên dạ cản lai thử địa. Chích thị kinh lịch liễu cương tài nhất mạc hậu, nhị nhân dĩ nhiên bị hách phá liễu đảm tử, ti hào bất cảm tại đả na điếm phô đích chủ ý.

Tha nhị nhân khước thị bất tri, tại tha môn đích thân thượng, dĩ kinh lưu hạ liễu vương lâm đích thần thức, nhược thị hữu nhâm hà bất lợi vu vương lâm đích niệm đầu, na yêu khoảnh khắc gian, tiện hội bị thần thức sát tử.

Kỳ thực giá nhị nhân nhược thị liễu giải vương lâm, na yêu ứng cai hội giác đắc pha vi hạnh vận, nhân vi nhược thị phóng tại nhất niên tiền, na yêu tha nhị nhập đích hạ trường, trừ liễu tử, một hữu kỳ tha lộ đồ.

Vương lâm tọa tại điếm phô nội, hát liễu nhất khẩu tửu, thán liễu khẩu khí, nam nam tự ngữ đạo:"Nhất niên một hữu sát nhân liễu......" Tha diêu liễu diêu đầu, chuyển thân hồi đáo hậu phòng, thảng tại sàng thượng thụy hạ liễu.

Thời nhật thông thông, chuyển nhãn hựu thị lưỡng niên quá khứ, giá dĩ kinh thị vương lâm tại kinh đô đích đệ tam cá niên đầu liễu.

Đại ngưu trường đích việt lai việt cao, thân tử dã canh gia tráng thực, tứ chu đích lân thuộc, hựu đa liễu kỷ hộ, khổng gia bố phường đích lão bản, dã nhân vi bệnh trọng thân vong, điếm phô dã bàn cấp liễu biệt nhân.

Đại ngưu phụ mẫu đích kiểm thượng, tiệm tiệm đa liễu nhất ta khinh vi đích trứu văn, tuy thuyết tha môn hoàn niên khinh, đãn dã ngao bất trụ tuế nguyệt đích tẩy địch.

Trị đắc nhất đề đích, thị giá lưỡng niên, tứ chu đích lân cư, đảo thị hữu bất thiểu nhân thượng lai thuyết thân, mỗi thứ, đô thị bị vương lâm uyển ngôn thôi từ.

Từ gia phô đích nhị nhi tử, dã thú liễu nhất phòng tức phụ, hoàn sinh hạ liễu cá bàn oa oa, từ đào hồi lai thời, cung kính đích lai đáo vương lâm giá lý, tống thượng liễu bách lưỡng kim tử, thuyết thị thế tử điện hạ hiếu kính.

Thực tế thượng giá lưỡng niên, một đáo quá niên thời, từ đào tiện hội nã trứ đại lượng kim tử tiền lai, đối thử, vương lâm dã bất thôi từ, trực tiếp thu hạ liễu.

Xuân khứ thu lai, nhật nguyệt giao thế, giá lưỡng niên đích thời gian, vương lâm khán đáo liễu sinh lão bệnh tử, nội tâm pha hữu cảm khái.

Tha giá lưỡng niên, chích đả tọa thổ nạp liễu lưỡng thứ, đối vu tự kỷ đích tu vi, tha thậm chí ngận thiểu tại ý, dĩ kinh ngận cửu một hữu nội thị tra khán liễu, chí vu thân thể ngoại đích hồng vụ, dã dĩ kinh chích thặng hạ liễu bạc bạc đích nhất tằng, toàn bộ ngưng kết thành tam cá hồng sắc châu tử, bị tha thu nhập trữ vật đại nội.

Án chiếu tha đích phân tích, đương đệ tứ cá hồng sắc châu tử ngưng kết xuất thời, hồng vụ tương hội toàn bộ tiêu tán.

Đương niên na lưỡng cá tu sĩ, tại giá lưỡng niên thời gian, lai quá nhất thứ, phụng thượng đại lượng đích phàm nhân kim ngân chi hậu, dị thường cung kính đích nã tẩu liễu tam cá mộc điêu.

Giá lưỡng niên, vương lâm đích điếm phô, tại chỉnh cá thành tây, tiệm tiệm hữu liễu danh khí, khách nhân tuy thuyết dã bất thị ngận đa, đãn tổng bỉ đương sơ nhất niên bất khai trương cường thượng bất thiểu.

Chích thị, tại vương lâm đích điếm phô nội, lai giả tối đa đích, tịnh phi phàm nhân, nhi thị tu sĩ, cơ bản thượng thập nhân trung, hội hữu lục nhân, thị tu đạo giả.

Mỗi nhất cá tu đạo giả lai thử, đô thị dĩ phàm nhân kim ngân cấu mãi mộc điêu, lưỡng niên lai, mộc điêu mại xuất liễu bất thiểu, kim ngân chi vật, vương lâm dĩ nhiên tích luy liễu nhất đại khuông.

Kinh đô tây thành hữu kỳ nhân chi sự, tiệm tiệm tại thử địa tu chân giới, mạn mạn hữu liễu nhất định đích danh khí.

Vương lâm thủy chung tâm thái bình hòa, một hữu nhâm hà biến hóa, tha cầu đích thị phàm nhân tâm thái, thể ngộ phàm nhân nhất sinh, cảm thụ thiên đạo luân hồi, điếm phô, chích thị tha cảm ngộ thiên đạo đích công cụ, mộc điêu, dã thị như thử.

Thử thời nhãn khán niên quan tương lâm, kinh đô thành nội, hỉ khí dương dương, vương lâm tòng điếm phô nội tẩu xuất, tọa tại điếm phô môn khẩu, vọng trứ ngoại diện lai vãng đích hành nhân, tại tha nhãn trung, lộ xuất thâm thâm đích truy ức.

Giá thị tha lai đáo kinh đô, độ quá đích đệ tam cá niên quan, mỗi nhất thứ đích cảm thụ, toàn đô bất đồng, đãn hữu nhất điểm khước thị duy nhất, na tựu thị đối vu nhi thời đồng niên đích cảm hoài.

Tại điếm phô chính đối diện đích thiết cụ phô tử nội, đại ngưu phi khoái đích bào liễu xuất lai, thủ trung nã trứ nhất ta yên hoa chi vật, hưng phấn đích ngoạn sái, khán đáo đại ngưu, vương lâm nhãn trung lộ xuất nhất ti khai hoài, giá cá hài tử, giá tam niên lai kỷ hồ thị tha khán trứ trường đại, do nhất cá thập nhất tuế đích hài đồng, biến thành liễu thập tứ tuế đích thiểu niên.

Khứ niên đích thời hậu, đại ngưu thực tại thụ bất trụ tha đa đa đích nhứ thao, khai thủy học trứ đả thiết cụ, bất quá nhất đán nhàn hạ thời, y nhiên hoàn hội bào đáo vương lâm na lý khán tha chế tác mộc điêu.

Tuy thuyết đại ngưu tịnh bất thường lai liễu, đãn mỗi thiên nhất hồ đích quả tử tửu, khước thị thủy chung một hữu đoạn quá.

Phóng trứ yên hoa, đại ngưu cao hô nhất thanh, bào đáo vương lâm bàng biên, nhất thí cổ tọa tại bàng biên đích băng lãnh mộc đắng thượng, dã bất giác đắc lương, nhi thị tễ mi lộng nhãn đích thuyết đạo:"Vương thúc, tiền kỷ thiên ngã thính ngã đa thuyết, đông diện đích lữ chưởng quỹ yếu bả khuê nữ hứa phối cấp nhĩ, nhĩ vi xá bất đồng ý a, tha khuê nữ ngã thâu thâu kiến quá, trường đích khả hảo liễu. "

Vương lâm vi vi nhất tiếu, mạc liễu mạc đại ngưu đích đầu, thuyết đạo:

"Thúc thúc hữu tức phụ liễu. "

"A? Chân đích? Na ngã chẩm yêu một khán đáo quá?"Đại ngưu tăng đích nhất hạ trạm liễu khởi lai, nhất kiểm đích kinh nhạ.

"THa tại ngận viễn đích địa phương đẳng ngã ni, chung hữu nhất thiên, ngã hội khứ hoa tHa đích. " Vương lâm nhãn trung lộ xuất nhất ti nhu tình, não trung phù hiện nhất cá nữ tính đích thân ảnh.

"Ngã tri đạo liễu, vương thúc, nhĩ định thị lai kinh đô tố sinh ý, chuẩn bị trám liễu đại tiễn, hảo hồi khứ thú tức phụ ba. " Đại ngưu hắc hắc nhất tiếu, thuyết đạo. (vị hoàn đãi tục)

đệ256chương hàn lãnh

Vương lâm ách nhiên thất tiếu, điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo:"Thị a, đẳng thúc thúc trám liễu đại tiễn, tựu hồi khứ thú tức phụ liễu. www, quanben, com"

Đại ngưu chính yếu thuyết thoại, giá thời tha phụ thân tại thiết cụ phô tử nội hoán liễu nhất cú, đại ngưu liên mang ứng thanh, khổ trứ kiểm đối vương lâm thuyết đạo: " Ai, hựu yếu đả thiết. " Thuyết trứ, tha vô nại đích hồi đáo thiết cụ phô tử.

Tòng phô tử nội, truyện xuất kỷ cú đại ngưu phụ thân đích hát xích thanh, vương lâm hát liễu khẩu tửu, tĩnh tĩnh đích tọa tại môn khẩu, giá thời, thiên không tiệm tiệm phiêu hạ ta hứa tuyết hoa, mạn mạn đích, tuyết hoa việt lai việt đại, kim niên đích đệ nhất trường tuyết, vô thanh vô tức gian, tòng thiên nhi hàng.

Ôn độ, nhất hạ tử lãnh liễu hạ lai.

Tuyết hoa đả tại vương lâm kiểm thượng, tấn tốc dung hóa thành vi băng thủy, vương lâm sĩ đầu khán trứ hôn mông mông đích thiên không, hứa cửu chi hậu, tha thân xuất hữu thủ, tùy ý đích nhất ác, đốn thời tứ chu đích tuyết hoa thuấn gian ngưng tụ nhi lai.

Vương lâm thâm hấp khẩu khí, tùng khai hữu thủ, tuyết hoa lập khắc hội tán, tái thứ hướng trứ tứ chu phiêu đãng. Giá nhất mạc phát sinh đích cực khoái, tịnh một hữu nhâm hà hành nhân phát hiện dị thường, nhất cá cá chích thị đê đầu cấp thông thông đích cản lộ.

Tùy trứ thiên không việt ám, hành nhân tiệm tiệm thiểu liễu, tối chung, chỉnh điều nhai thượng tái vô nhất cá nhân ảnh, tức tiện thị tứ chu đích phô tử, dã nhân vi thiên hàng đại tuyết, nhi đề tiền quan liễu môn, bất tái tố sinh ý, nhi thị nhất gia nhân đoàn tụ tại hỏa lô tử bàng thủ noãn.

Giá chủng noãn, trừ liễu thân thể thượng chi ngoại, hoàn hữu tâm linh, nhất gia nhân đoàn đoàn viên viên, na chủng noãn ý, khả dĩ khu trừ nhâm hà hàn lãnh.

Vương lâm nhãn trung tiệm tiệm lộ xuất một lạc chi sắc, tuyết hoa đái lai đích băng lãnh, đối vu tha lai thuyết, thực tại thị vi bất túc đạo, đãn thử thời đích tha, khán trứ tứ chu điếm phô nội nhất gia gia lượng khởi đăng quang, chỉnh điều nhai thượng chích hữu tha đích điếm phô thị hắc tất tất đích nhất phiến, tha đích tâm lý, mạch nhiên gian thăng khởi nhất ti lãnh ý.

Giá chủng lãnh, bất thị nhâm hà hỏa nguyên khả dĩ khu trừ, bất thị nhâm hà thần thông pháp thuật khả dĩ di bổ, giá chủng lãnh, thị cảm ngộ thiên đạo đích đại giới, thị thể hội nhân sinh đích tất tu.

Nhược yếu hóa thần, tiên yếu hóa phàm.

Khả hóa phàm, thuyết lai dung dịch, thực tế thượng hựu khởi thị na yêu giản đan, vương lâm hiện tại, thể hội đáo liễu độc cô, giá chủng cô độc, tha thâm tri, tự kỷ yếu nhất trực thể hội hạ khứ.

Dữ giá cô độc tương bỉ, nhược can niên hậu, thân biên chi nhân nhất nhất tử khứ, tự hồ chỉnh cá thiên địa chi gian chích hữu tự kỷ nhất nhân đích cảm giác, dữ thử tương bỉ, na tài thị chân chính đích cô độc.

Vương lâm trầm mặc, hứa cửu chi hậu tha bàn san đích trạm khởi thân tử, chỉnh cá nhân tự hồ tại giá nhất thuấn gian, hữu ta thương lão khởi lai, mạn mạn đích bả môn khẩu y tử thu thập nhất phiên, hồi đáo liễu điếm phô nội, khinh khinh đích quan thượng liễu môn.

Hứa cửu chi hậu, điếm phô nội lượng khởi nhất đoàn hỏa quang, tuy thuyết khán khởi lai dữ tứ chu kỳ tha phô tử vô dị, đãn thực tế thượng, giá hỏa quang, chích thị biểu tượng, kỳ nội ẩn tàng trứ, nhất cổ thâm thâm đích cô tịch.

Vương lâm tọa tại hỏa lô bàng, phô tử nội đích ngận noãn hòa, chích thị tha đích nội tâm, khước thị việt lai việt hàn lãnh, trầm mặc liễu hứa cửu, vương lâm nã kỳ trữ vật đại, tòng lý diện thủ xuất nhất cá điêu tượng, phóng tại liễu thân biên.

Giá điêu tượng sở khắc, thị tha đích phụ thân.

Khán trứ điêu tượng, vương lâm nội tâm đích hàn lãnh, tiệm tiệm thiểu liễu nhất ta, tha hựu nã xuất liễu mẫu thân đích điêu tượng, tiếp trứ, nhất cá cá điêu tượng bị tha tòng trữ vật đại nã xuất, phóng tại liễu hỏa lô tứ chu.

Điêu tượng trung hữu nam hữu nữ, hữu lão hữu thiểu, toàn bộ đô thị đương niên tiểu thôn trang lý đích lân lý hương thân.

Khán trứ giá ta điêu tượng, vương lâm lộ xuất nhất cá vi tiếu, giá vi tiếu tuy thuyết sung mãn liễu nhất ti mãn túc, đãn nhược thị thử thời hữu nhâm hà nhân khán đáo giá tiếu dung, đô hội cảm giác đáo, giá na lý thị tiếu, phân minh tựu thị vô thanh đích khốc.

Lô hỏa thiểm động, minh ám bất định, ánh tại nhân kiểm thượng, dã thị như thử, ánh tại na ta mộc điêu chi thượng, canh thị hữu chủng kỳ dị đích cảm giác.

Khinh khinh tự chước nã khởi nhất cá cá điêu tượng, vương lâm nội tâm đích hàn lãnh, tiệm tiệm đích thiểu liễu, chích thị, cô độc tuy thiểu, đãn bi ai khước trọng.

"Phóng bất hạ......Phóng bất hạ......" Vương lâm nam nam tự ngữ, tha tảo niên tu tiên chi thời, tựu phóng bất hạ thân nhân, đáo liễu hiện tại, y nhiên hoàn thị phóng bất hạ.

Bất quá, giá chủng tình cảm, khước thị dữ đương niên bất nhất dạng, nhược yếu hóa thần, tiên yếu hóa phàm, như quả chân chính đích phóng hạ liễu thân tình phóng hạ liễu nhất thiết, na yêu tưởng yếu hóa phàm, căn bản tựu bất khả năng.

Mỗi nhất cá hóa thần kỳ đích tu thổ, chi sở dĩ cường đại, trừ liễu kỳ tu vi chi ngoại, canh trọng yếu đích, thị kỳ nội tâm, đô ủng hữu nhất bàn ẩn tàng cực thâm đích tình cảm, chính thị giá phân tình cảm, tài khả dĩ nhượng tha môn hóa phàm, tòng nhi tá trứ tình cảm, đột phá nguyên anh, đạt đáo hóa thần cảnh giới.

Chính thị nhân vi giá phân chấp niệm, sở dĩ vương lâm tại hóa phàm thượng, tịnh một hữu ngộ đáo thái đại đích tỏa chiết, nhi thị tiệm tiệm đích cảm thụ đáo liễu na chủng phàm nhân đích cảm giác.

Thử thời thử khắc, tha trầm tẩm tại đối phụ mẫu đích tư niệm chi trung, tĩnh tĩnh đích cảm ngộ trứ giá chủng cảm giác, tha thể nội đích linh lực, tái nhất thứ phong cuồng đích toàn chuyển khởi lai, giá chủng toàn chuyển, tiệm tiệm thấu xuất thể ngoại, tại giá điếm phô nội đích sở hữu mộc điêu chi thượng, mạch nhiên gian thăng khởi nhất ti ti linh khí, dữ vương lâm thể nội đích linh lực dĩ đồng nhất chủng ba động, tấn tốc toàn chuyển.

Tiệm tiệm đích, giá chủng linh lực đích toàn chuyển việt lai việt khoái, thấu xuất điếm phô.

Thiên không hạ hàng đích tuyết hoa, tại lạc đáo điếm phô phòng đính chi thời, dã tùy chi chuyển động, hình thành nhất cá cá toàn chuyển đích tuyết hoa đoàn, hướng trứ tứ chu phi tốc hoạt khai.

Tuyết, việt hạ việt đại, hứa cửu chi hậu, vương lâm tiệm tiệm thanh tỉnh, tại tha thanh tỉnh đích thuấn gian, tứ chu giá tử thượng đích mộc điêu, hữu nhất tiểu bán, ba đích nhất thanh, xuất hiện liễu toái liệt.

Tuy thuyết giá nhất tiểu bán mộc điêu hữu liễu toái liệt, đãn kỳ thượng di mạn đích linh uy, khước thị bỉ chi tiền canh trọng, thậm chí vu phẩm chất, dã hữu sở đề cao.

Vương lâm khán liễu nhất nhãn, thâm thâm đích hấp liễu khẩu khí.

Tha trạm khởi thân tử, thôi khai điếm phô chi môn, nghênh diện xuy lai nhất cổ hàn mang, giáp tạp trứ vô sổ băng lãnh đích tuyết hoa, vương lâm sĩ đầu khán thiên, bình đạm đích khinh ngữ đạo:"Hóa thần, ngã vương lâm, chí tại tất đắc! "

Thiên không lạc hạ đích tuyết hoa, canh đại liễu, địa diện thượng đôi tích trứ hậu hậu đích nhất tằng, giá thời, đối diện thiết cụ phô tử đích môn hốt nhiên đả khai, đại ngưu dữ tha đích phụ thân, chính yếu xuất môn thời, khán đáo vương lâm trạm tại đối diện, bất do đích lăng liễu nhất hạ, tùy hậu đại ngưu khoái bào kỷ bộ, thải tại tuyết thượng, phát xuất dát chi dát chi đích thanh hưởng, lai đáo vương lâm thân biên, hảm đạo: " Vương thúc, nhĩ thị bất thị tri đạo ngã môn yếu quá lai trào. " Thuyết trứ, tha tiến liễu phòng gian, tọa tại hỏa lô bàng.

Đại ngưu đích phụ thân, hàm tiếu trứ nã trứ nhất cá mộc lam, đối vương lâm thuyết đạo:"Vương gia huynh đệ, bất mang ba? "

Vương lâm vi tiếu nhượng thân, thuyết đạo:"Bất mang, tiến lai thuyết ba."Đại ngưu phụ thân tiến liễu phòng gian, khán liễu nhãn tứ chu đích mộc điêu, nhãn trung lộ xuất tiện mộ chi sắc, tùy hậu bả thủ trung mộc lam phóng hạ, tha liễu tha thủ, tự hồ tưởng yếu thuyết ta thập yêu, đãn hựu bất hảo ý tư khai khẩu.

Giá thời, tọa tại hỏa lô bàng đích đại ngưu, khán đáo liễu vương lâm phụ mẫu thân nhân đích điêu tượng, lập khắc khinh hô nhất thanh, thuyết đạo:"Vương thúc, giá ta điêu tượng ngã chẩm yêu tòng lai một kiến quá a, thị tối cận tố đích yêu? "

Vương lâm quan thượng phòng môn, tọa tại nhất bàng, thuyết đạo:"Thị dĩ tiền tố đích. "

Đại ngưu mục bất chuyển tình đích vọng trứ giá ta điêu tượng, thuyết đạo:

"Vương thúc, giá ta điêu tượng thượng sở khắc đích nhân thị? "

Vương lâm nhãn trung lộ xuất nhất ti hoài niệm, hoãn hoãn thuyết đạo:"Thị ngã đích thân nhân. "

Đại ngưu nhất chinh, tiện bất tái kế tục tuân vấn, nhi thị liên mang trạm khởi thân tử, bào đáo mộc lam na lý, đả khai cái tử, chích kiến kỳ nội phóng trứ tam bàn tinh trí đích tiểu thái dĩ cập lưỡng hồ quả tử tửu.

Vương lâm khán liễu nhất hạn, tự tiếu phi tiếu đích vọng trứ đại ngưu phụ thân, giá tam niên lai, tha dữ đối phương thời thường lai vãng, giá hoàn thị đệ nhất thứ khán kiến giá cá sảng lãng đích hán tử hữu hiện tại đích nhất mạc, hiển nhiên tha thị hữu thập yêu sự tình yếu hoa tự kỷ bang trợ.

"Tằng đại ca, hữu thập yêu sự nhĩ tựu thuyết ba. " Vương lâm thuyết đạo.

Đại ngưu phụ thân do dự liễu nhất hạ, tha liễu tha thủ, dam giới đích thuyết đạo:"Một sự, một sự. "

Đại ngưu vọng trứ mộc lam lý đích tiểu thái, thôn liễu khẩu thóa mạt, thân thủ hướng lý diện trảo khứ, tha phụ thân nhãn tình nhất trừng, hách đích đại ngưu liên mang thu thủ, bất mãn đích đích cô đạo:"Bất tựu thị yếu tá điểm ngân tử yêu, hữu thập yêu bất hảo ý tư thuyết đích. "

Đại ngưu đích phụ thân, kiểm nhất hạ tử hồng liễu, mạ đạo:"Tiểu miễn tể tử, nhĩ đẳng hồi gia đích. "

Đại ngưu thân liễu thân thiệt đầu, đối vương lâm thuyết đạo:"Vương thúc, ngã đa bất hảo ý tư thuyết, ngã thuyết ba, ngã nương chuẩn bị bả bàng biên phô tử bàn hạ lai, bả điếm lộng đích đại ta, khả thị tiễn bất cú. "

Đại ngưu đích phụ thân thán liễu khẩu khí, vọng trứ vương lâm, vô nại đích thuyết đạo:"Vương gia huynh đệ, nhĩ tẩu tử tổng thị thuyết cha gia phô tử tiểu, sở dĩ lai mãi thiết cụ tự chước nhân dã tựu bất đa, giá bất thị khán đáo bàng biên lão lý gia đích phô tử yếu ngoại tô yêu, tựu hợp kế trứ tô hạ lai. "

Vương lâm vi tiếu điểm đầu, nã khởi mộc lam nội đích tửu hồ, hát liễu nhất khẩu, thuyết đạo:"Yếu đa thiểu? "

Đại ngưu phụ thân do dự liễu nhất hạ, thuyết đạo:"Tha gia phô tử đĩnh đại đích, nhi thả nhất thứ yếu giao lưỡng niên, nhu yếu ngũ thập lưỡng ngân tử......Ân......Tam thập lưỡng, tam thập lưỡng tựu cú liễu."Đại ngưu quyết trứ chủy, tiểu thanh thuyết đạo:"Nương minh minh thuyết thị nhu yếu bát thập lưỡng......" Tha một đẳng thuyết thoại, hựu bị phụ thân ngoan ngoan đích trừng liễu nhất nhãn.

Vương lâm điểm liễu điểm đầu, dã một thuyết thoại, nhi thị khởi thân lai đáo hậu phòng, tại na lý hữu nhất cá đại khuông, lý diện toàn bộ đô thị kim ngân chi vật, vương lâm tùy ý đích nã khởi nhất khối kim tử, hồi đáo liễu phô tử nội, phóng tại đại ngưu phụ thân đích diện tiền.

Đại ngưu phụ thân khán đáo kim tử hậu, đốn thời nhất chinh, liên mang thuyết đạo:"Dụng bất liễu giá yêu đa, vương gia huynh đệ, nhĩ khoái nã hồi khứ, ngã chích tá tam thập lưỡng ngân tử tựu cú liễu. " Tại tha khán lai, giá kim tử, thiểu thuyết dã hữu thập lưỡng liễu, dữ tha sở nhu, siêu xuất thái đa.

Vương lâm nã khởi tửu hồ, tiếu đạo:"Tằng đại ca, giá tiễn, bất thị tá nhĩ đích, nhi thị ngã đích mãi tửu tiễn, tòng kim vãng hậu, mỗi thiên nhất hồ, nhĩ giá quả tử tửu bất thác, thập niên đích tửu tiễn, dã trị đắc liễu. "

Đại ngưu phụ thân do dự liễu nhất hạ, kiểm thượng lộ xuất kích động chi sắc, thuyết đạo:"Vương gia huynh đệ, giá......Đại ngưu nhãn tình nhất phiên, thuyết đạo:"Đa, nhĩ tựu nã trứ ba, vương thúc mại nhất cá mộc điêu, tựu trị thập lưỡng kim tử liễu. "

Đại ngưu phụ thân tái thứ trừng liễu đại ngưu nhất nhãn, tùy hậu thâm hấp khẩu khí, tha nã khởi tửu hồ, ngoan ngoan đích hát liễu nhất đại khẩu, điểm đầu thuyết đạo:"Vương gia huynh đệ, thập yêu thập niên bát niên đích, chích yếu nhĩ tại giá lý trụ nhất thiên, ngã tựu mỗi thiên cấp nhĩ tống nhất hồ quá lai. "

Vương lâm khinh tiếu, khán trứ nhãn tiền phụ tử nhị nhân, nội tâm tiệm tiệm bất tái hàn lãnh, mạn mạn hữu liễu nhất ti noãn ý.

Giá nhất dạ, đại ngưu đích phụ thân hát liễu ngận đa, lưỡng hồ tửu hiển nhiên bất cú, đại ngưu tại nhất bàng tý hậu trứ, nhất trực đáo nã lai đệ thập hồ hậu, tài cú hát.

Tối hậu đại ngưu phụ thân hát đích túy đảo quá khứ, đãn thủ lý khước nhất trực khẩn khẩn đích ác trứ kim tử, bị đại ngưu phù trứ hồi khứ liễu.

Lâm tẩu tiền, đại ngưu tiễu thanh đối vương lâm thuyết đạo:"Vương thúc, ngã gia giá tửu, khả đa liễu, ngã đa bất nhượng ngã cáo tố biệt nhân, thực tế thượng, ngã gia địa diếu lý, hữu hảo kỷ đại đàn, bộ thị tổ thượng lưu hạ lai đích, thính thuyết địa để hạ hoàn mai liễu bất thiểu, yếu bất thị ngã đa kiên quyết bất nhượng mại, ngã nương dã bất hội nhượng tha lai tá tiễn đích. "

Nữ nhi sinh bệnh, vãn thượng yếu đa bồi bồi tHa, kim nhật tựu lưỡng canh liễu, đẳng quá kỷ nhật, ngã hội hoa kỷ thiên, trì tục tam canh.

Đại gia bất yếu sai nghi, một hữu phụ thân hội nã tự kỷ nữ nhi đương tá khẩu đích. (vị hoàn đãi tục)

đệ257chương thị nhĩ!

Tống tẩu liễu đại ngưu phụ tử, vương lâm tọa tại hỏa lô bàng, nội tâm hốt nhiên pha hữu cảm khái, thập lưỡng kim tử, đối vu phàm nhân lai thuyết, thị nhất đại bút tiễn, khả đối vu tu sĩ lai thuyết, khước thị do như phẩn thổ, khán đô bất hội khứ khán nhất nhãn. www!quanben!com

Tha tĩnh tĩnh đích tọa tại điếm phô nội, nã khởi nhất khối mộc đoạn, hữu thủ khắc đao huy động, điêu khắc khởi lai.

Thời gian thông thông, hựu thị tam niên quá khứ, đại ngưu gia đích điếm phô, khoách đại liễu nhất bội hữu dư, sinh ý quả nhiên như đại ngưu mẫu thân sở tưởng, bỉ dĩ tiền hảo liễu ngận đa, khả giá sinh ý nhất đán hảo liễu, đại ngưu đích nhàn hạ thời gian tiện thiểu liễu khởi lai, chỉnh nhật lý đô yếu tùy tha phụ thân đả thiết.

Chích hữu quan điếm chi hậu, đại ngưu tài hữu thời gian tha trứ bì lao đích thân tử, linh trứ nhất hồ quả tử tửu, lai đáo vương lâm giá lý, khán tha chế tác mộc điêu.

Đại ngưu đích thân tử, hứa thị giá kỷ niên đả thiết đích nguyên nhân, việt gia đích tráng thực khởi lai, thập thất tuế đích tiểu hỏa tử, tức tiện thị đại đông thiên đích, dã chích thị xuyên trứ bạc sam, ti hào bất giác đắc hàn lãnh.

Chích thị tha đích phụ mẫu, kiểm thượng đích trứu văn, tiệm tiệm đa liễu khởi lai.

Vương lâm đích tương mạo, dã dữ lục niên tiền hữu liễu biến hóa, tha khán khởi lai dĩ nhiên bất thị thanh niên, nhi thị bộ nhân trung niên, kiểm thượng tiệm tiệm đa liễu nhất đạo trứu văn.

Giá thị tha khắc ý dĩ pháp thuật vi chi, tất cánh nhược thị nhất cá nhân lục niên tương mạo một hữu đinh điểm biến hóa, na yêu đối vu tứ chu giá ta thiện lương thuần phác đích lân lý lai thuyết, tương thị nhất kiện bất khả tư nghị đích sự tình.

Tại giá hậu tam niên lai, từ đào lai thử đích thứ sổ, tiệm tiệm đa liễu, kỷ hồ mỗi cá nguyệt, đô yếu quá lai nhất thứ, phụng thượng đại lượng đích kim ngân chi vật dĩ cập mỹ tửu, lạp long chi ý bất ngôn nhi dụ, thời nhi thoại trung, điểm xuất giá ta đông tây, đô thị thế tử điện hạ hiếu kính.

Đối vu giá cá thế tử, vương lâm một hữu bán điểm hưng thú, tha chi sở dĩ lưu tại kinh đô, mục đích chích hữu nhất cá, na tựu thị thể hội phàm nhân đích cảm giác, tòng nhi sứ đắc tự kỷ đích tu vi, đắc đáo đột phá.

Phàm nhân gian đích quyền thế tranh đấu, dĩ tha đích thân phân, thực tại lại đích tham dữ tiến khứ.

Giá nhất niên thâm thu, nhai đạo lưỡng bàng đích kỷ khỏa liễu thụ, thụ diệp bị phong nhất xuy, hoa hoa thanh hưởng trung mạn mạn thoát lạc, bị phong tống xuất lão viễn, thành vi liễu vô căn chi diệp.

Chỉnh cá nhai đạo thượng, tùy xử khả kiến lạc diệp, vương lâm tòng điếm phô nội tẩu xuất, tha thân thượng xuyên trứ hậu hậu đích y vật, đầu thượng đái trứ nhất đính bì mạo, thử thời nhược thị hữu triệu quốc hoặc giả sở quốc chi nhân khán kiến vương lâm, đoạn nhiên vô pháp nhận xuất, thử nhân tựu thị đương niên sất trá phong vân, sát nhân vô sổ, mãn thủ huyết tinh đích sát tinh vương lâm.

Tức tiện thị nhất ta dữ tha tư sát quá đích tu sĩ, dã tuyệt đối vô pháp nhận xuất.

Thử thời đích tha, khán khởi lai dữ phàm nhân một hữu nhâm hà khu biệt, giá bất thị ngoại biểu tương tự, nhi thị thần tự, thậm chí liên cốt tử lý, đô một hữu thập yêu bất đồng chi xử.

Kinh quá lục niên đích hóa phàm, vương lâm dĩ nhiên triệt để đích thành vi liễu phàm nhân, hiện tại đích tha, diện dung lược hiển thương lão, tuy nhiên thân tử y nhiên đĩnh bạt, đãn khán khởi lai, dữ mang lục nhất sinh đích trung niên phàm nhân, một hữu nhâm hà khu biệt.

Chích thị hữu nhất điểm, tha dữ phàm nhân lược hữu bất đồng, na tựu thị tha đích nhãn tình, hắc bạch phân minh, một hữu nhâm hà tạp sắc, ẩn hữu nhất ti lượng mang, sứ đắc tha chỉnh cá nhân, khán khởi lai hữu cổ bất phàm đích cảm giác.

Giá hậu tam niên, vương lâm một hữu đả tọa quá nhất thứ, một hữu tu luyện quá nhất thứ, tức tiện thị thân thể ngoại đích hồng vụ, dã tảo tại lưỡng niên tiền, tiện bị tha bất tri bất giác trung ngưng luyện hoàn thành, hóa tác huyết sắc châu tử, bị tha thu nhập liễu trữ vật đại nội.

Xuất liễu điếm phô, phác diện phong nhất trận, đái trứ thu quý đích hàn ý, vương lâm bả lĩnh khẩu khẩn liễu khẩn, quan thượng điếm phô môn, tùy hậu mạn hương hương đích hướng trứ viễn xử tẩu khứ.

Giá thời, đối diện thiết cụ phô tử tẩu xuất nhất cá pha vi tráng thực đích tiểu hỏa tử, tha thủ lý linh trứ nhất dũng phế điệu đích mộc thán, xuất liễu điếm phô hậu lập khắc khán đáo liễu vương lâm, vu thị liệt chủy nhất tiếu, thuyết đạo:

"Vương thúc, hựu khứ thính hí? "

Vương lâm chuyển quá thân, tiếu đạo:"Đại ngưu, cấp ngã nã hồ tửu lai. "

Tiểu hỏa tử ứng liễu nhất thanh, bả thủ lý đích mộc thán đảo tại nhất bàng hậu, thông thông tẩu tiến điếm phô, một quá đa cửu, tiện nã trứ nhất cá tửu hồ bào liễu quá lai, nhãn lộ quan thiết chi ý, thuyết đạo:"Vương thúc, nhĩ thượng liễu niên kỷ, giá tửu a, thiểu hát điểm, hát khẩu noãn noãn thân tử tựu hành liễu. "

Vương lâm hàm tiếu điểm đầu, tiếp quá tửu hồ, phách liễu phách đại ngưu đích kiên bàng, chuyển thân mạn mạn đích ly khai.

Đại ngưu khán trứ vương lâm đích bối ảnh, tâm lý hữu cổ khổ sáp chi vị, giá lục niên, tha nhãn trung na cá vô sở bất năng đích vương thúc thúc, dĩ kinh lão liễu ngận đa, tha nhất thương đáo hiện tại hoàn ký đắc, lục niên tiền đích vương thúc thúc, na sung mãn anh khí đích diện tửldĩ cập phảng phật tinh tinh nhất bàn đích nhãn tình.

Nhất cá cá hủ hủ như sinh, hoạt linh hoạt hiện đích mộc điêu, tại kỳ thủ trung uy hình.

Tha nhất trực ký đắc, vương thúc thúc tằng kinh thuyết quá, đẳng trám liễu đại tiễn, hồi khứ thú đẳng tha đích tức phụ, khả thị chuyển nhãn gian lục niên quá khứ, đại ngưu thủy chung một hữu khán đáo vương lâm đích tức phụ, đối thử, tha một hữu tái quá tuân vấn.

Đại ngưu thán liễu khẩu khí, chuyển thân hồi đáo phô tử nội, tha đa dã hữu ta lão liễu, điếm phô đích chủ yếu công tác, hiện tại đô thị tha tại thiên hoạt, tức tiện thị quan thượng điếm phô hậu, dã hữu ngận đa sự tình yếu tố, thiểu niên thời kỳ dưỡng uy đích kinh thường khứ khán vương lâm chế tác mộc điêu đích tập quán, dĩ nhiên vô pháp kế tục.

Chích thị mỗi cách kỷ thiên, trừu xuất nhất ta thời gian, bào khứ bồi bồi giá cá cô độc đích vương thúc bãi liễu.

Thâm thu quý tiết, phong trung thấu triệt hàn ý, vương lâm nhất lộ mạn thôn thôn đích hành tẩu, quá liễu thiểu hứa, chung vu lai đáo liễu nhai khẩu đích nhất gian khách sạn nội, cương nhất tiến khứ, khách sạn nội đích điếm tiểu nhị, nhất cá kiên bàng thượng đáp trứ mao cân, pha vi cơ linh đích tiểu hỏa tử, lập khắc tiếu đạo:"Hơ yêu, vương chưởng quỹ lai liễu, khoái thỉnh tiến. "

Vương lâm tiến liễu phòng gian, trích hạ bì mạo, tiếu đạo:"Ngã khả một ngân tử đả thưởng, nhĩ tái nhiệt tình dã một dụng.

Điếm tiểu nhị hắc hắc nhất tiếu, thuyết đạo:"Tiều nâm thuyết đích, chưởng quỹ đích đô phân phù liễu, kháo song đông thủ đệ nhất vị, vĩnh viễn cấp nâm lưu trứ. " Thuyết trứ, tha khoái tẩu kỷ bộ, lai đáo đông thủ kháo song đích vị trí, thủ trung mao cân tại thượng diện nhất tảo, loan yêu thối hậu.

Vương lâm tọa tại trường đắng thượng, thời gian bất trường, điếm tiểu nhị tiện đoan thượng kỷ bàn tiểu thái, lánh ngoại phụng thượng nhất cá tiểu thán oa, oa trung thiêu trứ phí thủy. Vương lâm bả thủ trung tửu hồ phóng tại tiểu oa trung, khai thủy liễu noãn tửu.

Thời nhi đảo xuất nhất bôi hát hạ, vương lâm tựu giá dạng tọa tại giá lý, khán trứ lục tục hữu nhân tiến nhập khách sạn, tiệm tiệm, khách sạn nội nhân việt lai việt đa, quá liễu đại ước bán cá thời thần, kỷ cá lạp cầm thuyết xướng đích hí tử, tiện tòng hậu ốc tẩu xuất, giá kỷ nhân nhất xuất hiện, đốn thời khách sạn nội khiếu hảo thanh liên liên, pha vi nhiệt nháo.

Giá ta hí tử trung, hữu nhất cá nữ tử, tương mạo pha hữu kỷ phân tư sắc, khách sạn nội đích đại bộ phân nhân, thực tế thượng đô thị vi liễu khán tHa nhi lai.

Giá nữ tử mỹ mục lưu phán, thủy tụ vũ động, tiện khai thủy liễu ngâm xướng.

Thử nữ thanh âm pha vi động thính, dẫn đích khách sạn nội đích tửu khách, liên liên khiếu hảo xưng tán, nhất thời chi gian, khí phân đạt đáo liễu cao triều.

Vương lâm tiếu mị mị bạch chước khán trứ nữ tử thuyết xướng, hát trứ quả tử tửu, giá dạng đích nhật tử, tha dĩ kinh trì tục liễu nhất niên đa.

Thời gian bất trường, nhất cá thân tử lược bàn tự chước trung niên nhân, xuyên trứ hậu bố áo tử, tòng hậu ốc thông thông tẩu xuất, khoái bộ lai đáo vương lâm thân biên, tọa hạ hậu điếm tiểu nhị liên mang cung kính đích đoan thượng nhất hồ tửu.

Na trung niên bàn tử lập khắc đảo mãn bôi tử, nhất khẩu hát tẫn, khán liễu vương lâm nhất nhãn, dam giới đích thuyết đạo:"Vương chưởng quỹ, giá cá......"

Vương lâm nã khởi tửu hồ, hát liễu nhất khẩu hậu, tiếu đạo:"Lý chưởng quỹ, kim nhật ngã khả bất thị lai thu tô tử đích, nhĩ phóng tâm tựu thị."Na trung niên bàn tử lập khắc tùng liễu khẩu khí, bồi tiếu đạo:"Sinh ý bất hảo a, nâm biệt khán ngã hiện tại giá lý nhân bất thiểu, khả thị thỉnh giá hí ban tử lai, tựu hoa liễu ngã nhất đại bút ngân tử, ai, giá cá thế đạo, mãi mại bất hảo tố a. "

Vương lâm tiếu liễu tiếu, dã bất thuyết thoại, nhi thị an tĩnh đích khán trứ hí khúc, giá trung niên bàn tử tính lý, khiếu thập yêu vương lâm đáo hiện tại hoàn bất tri đạo, giá nhân tại lưỡng niên tiền hoa đáo vương lâm, nã trứ thử gian điếm phô để áp, khổ khổ ai cầu tá liễu nhị thập lưỡng kim tử, nhất trực đáo hiện tại giá tiễn hoàn một hữu hoàn thượng. Giá điếm phô, hiện tại dĩ nhiên thành vi liễu vương lâm sở hữu.

Tối cận giá nhất niên, tha khán đáo vương lâm kỷ hồ thiên thiên đô lai, tâm lý thảm thắc bất an, thời thường quá lai tham tham khẩu phong.

Na hí tử mỹ mục chuyển động gian, khách sạn nội đích giá ta hán tử, phân phân hát thải, tựu tại giá thời, tòng khách sạn ngoại truyện lai nhất cá pha vi ổi tiết đích thanh âm:"Yêu, giá tiểu nương tử xướng đích hảo động, bả ngã tòng thành bắc cấp câu lai liễu, hảo!"Thanh âm truyện lai đích nhất khắc, tẩu tiến nhất cá xuyên trứ hôi sắc miên bào đích lão đầu, giá lão đầu đầu phát loạn tao tao đích, kiểm thượng thanh nhất khối tử nhất khối, tại tha đích hung khẩu y khâm thượng, hoàn ấn trứ kỷ cá đại đại đích cước ấn.

Tha nhất tiến lai, lập khắc đại thanh khiếu hảo, điếm tiểu nhị mi đầu nhất trứu, hát xích đạo:"Na lý lai đích khiếu hoa tử, tẩu khai, kim nhi cá một tiễn!"Thuyết trứ, tha thượng tiền tựu yếu thôi khứ.

Na lão đầu nhãn tình nhất trừng, thuyết đạo:"Nhĩ bính! Nhĩ yếu cảm bính ngã nhất hạ, ngã tựu đảo giá bất khởi lai liễu! Lão tử kim thiên lai thị thính hí đích! "

Vương lâm tại khán đáo na lão đầu đích thuấn gian, song mục đa niên một hữu quá đích tinh mang mạch nhiên nhất thiểm nhi quá, giá lão đầu bất thị biệt nhân, chính thị lục thất niên tiền phiến liễu vương lâm nhất đốn phạn chi nhân.

Tọa tại vương lâm đối diện đích khách sạn chưởng quỹ, na cá trung niên bàn tử, lập khắc mi đầu nhất trứu, trạm khởi thân tử, khoái bộ lai đáo môn khẩu, nhất phiên khẩu đại, mạc liễu bán thiên, tối hậu nã xuất nhất cá đồng tiễn, nhưng cấp lão đầu hậu, thuyết đạo:"Cấp nhĩ tiễn liễu, khoái tẩu ba, chân thị hối khí. "

Lão đầu nã trứ đồng tiễn, dụng nha giảo liễu nhất hạ, niêm liễu nhất chủy đồng tú, liệt chủy đối trứ na điếm tiểu nhị tiếu đạo:"Ân, thị chân đích, bỉ kim tử ngạnh, khán kiến liễu yêu, hoàn thị nhĩ môn chưởng quỹ đích thực tương, hanh hanh. " Thuyết trứ, tha bả thủ trung đồng tiễn nhất nhưng, lạc tại liễu điếm tiểu nhị thủ trung, đắc ý đích thuyết đạo:"Nhất hồ trà thủy! "

Tùy hậu mục quang nhất tảo, lạc tại vương lâm thân thượng, tẩu liễu quá khứ, đảo bất thị tha nhận xuất liễu vương lâm, nhi thị thử thời khách sạn nội, chích hữu vương lâm đích trác tử, tựu nhất cá nhân.

Na điếm tiểu nhị lăng liễu nhất hạ, khán liễu khán thủ trung đồng tiễn, hựu khán liễu khán chưởng quỹ đích, khiếu hoa tử tha kiến đa liễu, đãn khán đáo đồng tiễn hoàn yếu giảo nhất hạ, tịnh thả nã đáo tiễn hậu mãi trà thủy hát đích, giá hoàn thị đầu nhất cá.

Trung niên bàn tử kiểm thượng trừu động liễu nhất hạ, nhất lỗ tụ tử, tựu yếu thượng khứ bả giá lão đầu nhưng xuất khứ, đãn tựu tại giá thời, vương lâm nhất sĩ thủ, thuyết đạo:"Toán liễu. "

Trung niên bàn tử lập khắc nhất đốn, do dự liễu nhất hạ, đích cô liễu kỷ cú, chuyển thân tẩu hướng hậu ốc.

Na lão đầu hắc hắc nhất tiếu, khán trứ vương lâm, thuyết đạo:

"Nhĩ......" Cương thuyết liễu nhất cá tự, tha hốt nhiên nhất lăng, trực câu câu đích trành trứ vương lâm, tử tế khán liễu nhất hội nhi, giá tài kiểm lộ cổ quái chi sắc, sá dị đích thuyết đạo:"Thị nhĩ! " (vị hoàn đãi tục)

đệ258chương thích tông

Vương lâm vi vi nhất tiếu, thuyết đạo:"Tiền bối, thất niên vị kiến, phong thải y1nhật. www, quanben, com"

Lão đầu kiểm thượng cổ quái chi sắc canh nùng, trành trứ vương lâm khán liễu hứa cửu, giá tài thán liễu khẩu khí, nhãn trung cư nhiên hãn kiến đích lộ xuất nhất ti tán thưởng, thuyết đạo:"Hóa phàm......Nhĩ cư nhiên chân đích hóa phàm liễu! "

Vương lâm tòng tiểu oa trung nã khởi tửu hồ, đảo mãn nhất bôi, hát hạ hậu thuyết đạo:"Vãn bối chích thị tại phàm nhân chi trung tránh trát nhi dĩ, na hữu tiền bối du hí nhân gian lai đích tự tại. "

Lão đầu thâm thâm đích hô liễu nhất khẩu khí, thưởng quá tửu hồ, vi tự kỷ đảo liễu nhất bôi, thuyết đạo:"Lão phu sinh bình sở kiến hóa thần tu±vô sổ, đãn năng lục niên tựu tố đáo hóa phàm giả, nhĩ thị đệ nhất cá! "

Vương lâm dã bất thuyết thoại, tâm cảnh một hữu nhâm hà khởi phục, chích thị vi vi nhất tiếu, khán hướng hí tử thuyết xướng.

Lão đầu trực câu câu đích khán trứ vương lâm, hứa cửu chi hậu, nhãn trung tán thưởng chi sắc canh nùng, thuyết đạo:"Tịnh phi bì nhục tương tự, nhi thị thần tự, tiểu hỏa tử, nhược thị nhĩ năng thể hội xuất ý cảnh, na yêu bách niên chi nội, ngã khả dĩ bảo chứng, nhĩ năng hóa thần! "

Vương lâm chuyển quá đầu, hát liễu khẩu tửu, thuyết đạo:"Hà vi ý cảnh? "

Lão đầu chính yếu thuyết thoại, hốt nhiên nhãn tình nhất chuyển, tiếu đạo:

"Nhĩ khán, giá nhân lão liễu, đỗ tử nhất ngạ, thập yêu dã tưởng bất khởi lai a. "

Vương lâm nhận chân đích khán liễu lão đầu nhất nhãn, tiếu đạo:"Tiền bối mạn mạn khán hí, vãn bối cáo từ! " Thuyết trứ, tha nã trứ tửu hồ, khởi thân ly khai liễu khách sạn.

Na lão đầu nhất chinh, tùy tức song nhãn mạo quang, nam nam tự ngữ đạo:"Hữu ý tư. "

Vương lâm linh trứ tửu hồ, mạn hương hương đích tẩu tại nhai đạo thượng, thải trứ cước hạ đích lạc diệp, hồi đáo liễu điếm phô, đả khai điếm phô môn hậu, tẩu liễu tiến khứ.

Tha tiền cước cương nhất mại tiến, lão đầu na ổi tiết đích thanh âm tiện truyện liễu quá lai:"Bất thác, nguyên lai nhĩ giá lục niên tựu thị tại giá lý hóa phàm. "

Lão đầu bất tri hà thời xuất hiện tại vương lâm thân hậu, tùy trứ tha tẩu liễu tiến lai, tứ chu đả lượng nhất phiên, song nhãn tiệm tiệm lộ xuất kinh nhạ chi sắc.

Vương lâm đối vu lão đầu đích xuất hiện, một hữu lộ xuất nhâm hà ý ngoại, nhi thị tọa tại nhất bàng, hát trứ tửu, khán trứ đối phương.

"Giao long, hỏa chu, thiên âm thú, chung cổ, bát trảo đao thú, địch lôn......Ông hi, nhĩ giá tiểu hỏa tử bất thác ma, tu ma hải đích tuyệt đại bộ phân yêu thú, cư nhiên đô bị nhĩ bàn lai liễu. " Lão giả việt khán nhãn trung kinh nhạ chi sắc tiện việt nùng, tối hậu mục quang mạch nhiên nhất tảo, lạc tại liễu điếm phô nội giác lạc trung nhất cá mộc khuông thượng, hữu thủ nhất triệu, na mộc khuông chi trung đích mộc điêu, đốn thời nhất nhất phi xuất.

Giá ta mộc điêu, bộ thị bán uy phẩm.

Lão đầu tại khán đáo giá ta bán thành phẩm đích thuấn gian, hốt nhiên mục quang biến đắc ngưng trọng khởi lai, tử tế đích nhất nhất khán khứ, tối chung thâm hấp khẩu khí, vọng trứ vương lâm, hoãn hoãn thuyết đạo:"Ngã chân thị tiểu khán nhĩ liễu, một tưởng đáo, nhĩ cư nhiên hữu như thử kinh lịch, giá ta hóa thần kỳ tu sĩ dĩ cập yêu thú, nhược phi nhĩ thân thân dữ chi bác sát, đoạn nhiên bất khả năng điêu khắc đích như thử thần tự. "

Vương lâm vi vi nhất tiếu, dã bất thuyết thoại, chích thị an tĩnh đích hát trứ tửu, phảng phật đối phương sở thuyết đích nhất thiết, dữ tha một hữu bán điểm quan hệ nhất bàn.

Trầm ngâm thiểu hứa, giá lão đầu bả thủ trung điêu tượng phóng hạ, vọng trứ vương lâm, thuyết đạo:"Nhĩ khiếu thập yêu danh tự? "

"Vương lâm! " Vương lâm đạm đạm đích thuyết đạo.

Lão đầu điểm liễu điểm đầu, hữu thủ nhất huy, đốn thời chỉnh cá nhân mạch nhiên gian khí chất toàn biến, tòng nhất cá ác xúc đích lão gia hỏa, thuấn gian tiện uy nghiêm khởi lai, chỉnh cá nhân tuy thuyết thân thể thượng một hữu tán xuất nhâm hà linh lực đích uy nghiêm, đãn khước hữu chủng phảng nhược đại hải bàn đích thâm bất khả trắc.

Vương lâm thể nội linh lực khiên dẫn chi hạ, mục quang đốn thời thiểm thước lượng mang, giá lão giả tại hiện tại đích nhất khắc, kỳ tu vi, vương lâm khán bất thấu, chích thị giá lượng mang huy vi nhất thiểm hậu, tiện bình đạm hạ lai, vương lâm hát liễu nhất khẩu tửu, thuyết đạo:"Tiền bối, vãn bối giá mao ốc, thực tại kinh bất khởi chiết đằng, nâm lão hoàn thị thu thu ba. "

Lão đầu khinh hanh nhất thanh, thuyết đạo:"Tiểu tử, thể hội nhất hạ, giá tựu thị ý cảnh! "

Thuyết trứ, tha toàn thân khí tức mạch nhiên nhất động, đốn thời nhất cổ tứ ngược cuồng bạo chi cảm, lung tráo chỉnh cá điếm phô, đãn khước pha vi thần kỳ đích một hữu tổn hại điếm phô đích nhất chuyên nhất ngõa, tịnh thả một hữu bán điểm lưu lộ xuất khứ.

Tại giá nhất khắc, điếm phô nội ngoại, phảng phật thị bị nhất đao thiết đoạn đích lưỡng cá thế giới nhất bàn.

Giá tứ ngược cuồng bạo đích khí tức, di mạn tứ chu, vương lâm đích thân thể, bất do tự chủ đích bạo phát xuất cường kính đích linh lực, dữ chi để kháng, giá thời tha đích linh lực, kỷ hồ cương nhất lưu động, tiện lập khắc bị giá tứ ngược cuồng bạo đích khí tức sở dẫn, cư nhiên tại thuấn gian, tiện bị giá cuồng bạo đồng hóa, biến đắc phong cuồng khởi lai.

Tại giá phong cuồng chi hạ, vương lâm song mục lộ xuất nhất ti hãi nhiên chi sắc, tha thể nội đích linh lực, cư nhiên bất thu khống chế, thậm chí tha hữu nhất chủng cảm giác, tức tiện thị tự kỷ đích nguyên anh, dã tại giá nhất khắc, sinh sinh đích bị đối phương giá cuồng bạo đích khí tức đồng hóa, phảng phật tại giá nhất thuấn gian, tự kỷ tu luyện tứ bách đa niên tân tân khổ khổ đích nhất thiết, đô tại giá nhất khắc, biến uy liễu đối phương công kích tự kỷ đích pháp thuật.

"Giá tựu thị lão phu đích lại cuồng chi cảnh, lão phu đương niên tiện thị dĩ thử ý cảnh hóa thần, tại giá ý cảnh chi hạ, sở hữu đích linh lực, đô tương bị ý cảnh đồng hóa, nhâm do lão phu khống chế. " Lão đầu thanh âm trung thấu xuất nhất ti phong cuồng, khán liễu vương lâm nhất nhãn hậu, ý cảnh đốn thời tiêu tán, phảng phật tòng lai một hữu xuất hiện quá nhất bàn.

Tại giá đoản đoản đích kỷ tức thời gian, vương lâm dĩ nhiên xuất liễu nhất thân lãnh hãn, tha thâm hấp khẩu khí, hữu thủ hữu ta sỉ sách, nã khởi tửu hồ, ngoan ngoan đích hát liễu nhất đại khẩu, hứa cửu chi hậu, tha thể nội linh lực tài tiệm tiệm bình phục hạ lai.

"Vi hà ngã dĩ tiền ngộ đáo đích hóa thần tu sĩ, một hữu giá chủng ý cảnh đích cảm giác? " Vương lâm trầm mặc phiến khắc, thuyết đạo.

Lão đầu nhất chinh, nạo nạo liễu đầu, dam giới đích thuyết đạo:"Giá cá......Ngã vong ký liễu, ngã cương tài tuy thuyết dĩ kinh khống chế liễu tu vi, đãn dã thị dĩ anh biến kỳ lai thôi động ý cảnh, sở dĩ giá cá uy lực ma, hữu nhất điểm đại liễu......Thực tế thượng hóa thần kỳ tu sĩ, thị bất khả năng thi triển xuất như thử ý cảnh đích, chích thị tại pháp thuật thần thông chi trung, đái liễu nhất ta bãi liễu, hắc hắc, bất hảo ý tư. ’

Vương lâm khổ tiếu đích khán liễu lão đầu nhất nhãn, nội tâm nam nam tự ngữ đạo:"Ý cảnh......Giá tựu thị ý cảnh......Lão đầu nhãn tình nhất chuyển, kiểm thượng lộ xuất nhất phó tặc mi thử nhãn đích dạng tử, đê thanh thuyết đạo:"Lợi dụng hóa phàm, lai cảm thụ các nhân đích ý cảnh, thông quá ý cảnh, sứ đắc tối chung đột phá nguyên anh, đạt đáo hóa thần, giá thị mỗi nhất cá tu sĩ tại tưởng yếu đột phá nguyên anh thời, đô nhu yếu kinh lịch đích quá trình. Tiểu hỏa tử, yếu bất yếu thể hội nhất hạ biệt nhân đích ý cảnh, giá đối nhĩ khả thị đại hữu hảo xử a? "

Vương lâm mục quang nhất thiểm, yếu tri đạo thể hội kỳ tha hóa thần kỳ đích ý cảnh, giá chủng sự tình tuy thuyết cụ bị nhất định đích nguy hiểm tính, đãn hảo xử khước thị cực đại.

Tha vọng trứ lão giả, tịnh một hữu mã thượng đồng ý, nhi thị hoãn hoãn thuyết đạo:"Ngã yếu phó xuất thập yêu đại giới? "

Lão đầu nhãn tình nhất mị, nhất phách hung bô, thuyết đạo:"Đại giới? Một hữu nhâm hà đại giới, hữu lão phu ngã bảo hộ nhĩ, tại giá tứ cấp tu chân quốc, cha môn hoành trứ tẩu đô hành, một sự! "

Vương lâm một hữu thuyết thoại, chích thị trầm mặc đích vọng trứ lão giả.

Tiệm tiệm đích, lão đầu dam giới đích nạo liễu nạo đầu, thuyết đạo:

"Giá cá......Ngã khán nhĩ đích giá ta điêu tượng bất thác......Giá cá......"

"Hảo, toàn bộ bộ cấp nhĩ! " Vương lâm quả đoạn đích thuyết đạo.

Lão đầu nhãn tình nhất phiên, lược hữu não nộ nhất phách hung bô, thuyết đạo:"Ngã yếu nhĩ giá ta đê giai pháp bảo can thập yêu, giá lý diện tựu na ta bán thành phẩm hoàn hữu ta khán đầu, đãn ngã dã yếu chi vô dụng. Giá dạng, ngã tựu trực tiếp thuyết liễu, nhĩ khán ngã giá yêu anh tuấn tiêu sái, anh minh thần võ, anh khí bức nhân, nan đạo nhĩ tựu bất tâm động? Nhĩ tựu bất nhận vi ngã thị nhất cá phi thường thích hợp dĩ ngã đích dạng tử tố thành mộc điêu đích nhân tuyển yêu? "

Giá lão đầu cương thuyết thời, thượng hoàn hữu ta kiểm hồng, đãn thuyết đạo tối hậu, khước thị kích động khởi lai, hung bô phách đích ba ba trực hưởng.

Vương lâm chinh liễu nhất hạ, điểm đầu thuyết đạo:"Khả dĩ! Bất quá ngã hiện tại tu vi bất cú, yếu đẳng hóa thần chi hậu, tài năng bả nhĩ đích mộc điêu, tố đích hoàn mỹ nhất ta. "

Lão đầu lập khắc cao hưng khởi lai, liên liên thuyết đạo:"Bất trứ cấp, bất trứ cấp, nhĩ nhất định yếu bả ngã tối hoàn mỹ đích nhất diện điêu khắc xuất lai, ân......Đối liễu, ngã yếu lỏa thể đích điêu khắc, nhĩ nhất định yếu bả ngã điêu khắc đích hoàn mỹ nhất ta a. Giá dạng ba, đa tố kỷ cá, nhất bách cá! Tựu nhất bách cá liễu! "

Lão đầu tâm lý mỹ tư tư đích, ám đạo tự kỷ dĩ hậu tái tại khứ thanh lâu, hoặc giả ngộ đáo mỹ nữ chi thời, tiện tống thượng tự kỷ đích điêu tượng, giá dạng nhất lai, giá ta mỹ nữ môn định nhiên hội ký tự kỷ nhất bối tử.

Vưu kỳ thị tưởng đáo na ta mỹ nữ hoài lý bão trụ tự kỷ đích mộc điêu, hạn trung lộ xuất ti ti mị thái đích nhất mạc mạc hậu, lão đầu đốn thời hưng phấn khởi lai, việt khán vương lâm việt thị thuận nhãn, đại thủ nhất trảo, đốn thời trảo trứ vương lâm thân tử nhất động, nhị nhân tiêu thất tại điếm phô chi nội.

Xuất hiện thời, dĩ nhiên tại liễu kinh đô thập vạn lý chi ngoại đích vân tằng bán không trung.

Vương lâm thần thức nhất tảo, đốn thời nội tâm hãi nhiên, tha thô lược cổ kế, giá nhất cá thuấn di, tiện thị thập vạn lý, giá chủng tu vi, dĩ nhiên hãi nhân thính văn, lệnh tha hữu chủng mao cốt tủng nhiên chi cảm.

Yếu tri đạo tức tiện thị nguyên anh hậu kỳ, đan thuần y kháo tự thân tu vi thuấn di, dã chích hữu thiên lý bãi liễu, tuy thuyết vương lâm bất tri tu vi đạt đáo hóa thần hậu thuấn di khả dĩ đa viễn, đãn hiển nhiên, tuyệt đối bất khả năng thị thập vạn lý.

Vương lâm phân tích, tức tiện thị anh biến kỳ tu sĩ, phạ thị dã bất đại khả năng khinh miêu đạm tả đích thuấn di xuất thập vạn lý, nhi thả tối trọng yếu đích, giá lão đầu tịnh vị độc tự, nhi thị đái trứ tự kỷ nhất khối thuấn di, như thử nhất lai, tha nội tâm đối giá lão đầu, kỵ đạn canh thâm.

Na lão đầu thử thời khí suyễn hu hu, thuấn di thập vạn lý, đối vu tha lai thuyết dã thị bất tiểu đích phụ đam, chích thị nhất khán đáo vương lâm mãn kiểm chấn kinh chi sắc, tha tiện lập khắc đắc ý đích sĩ khởi hạ ba, trang xuất nhất phó cảm khái đích dạng tử, thuyết đạo:"Ai, niên kỷ đại liễu, thân tử cốt dã soa liễu bất thiểu, giá thuấn di nhất thứ, tài khu khu thập vạn đa lý, chân thị tu quý a. " Giá lão đầu khẩu trung tuy thuyết giá yêu thuyết, đãn tức tiện thị nhất cá nhược quan phàm nhân, dã năng khán xuất tha kiểm thượng na nùng úc đích đắc ý chi sắc.

Vương lâm trầm mặc bất ngữ.

Hứa cửu chi hậu, lão đầu suyễn trứ thô khí, kiểm thượng đắc ý chi sắc tiệm tiệm tiêu thất, não nộ đạo:"Tiểu tử, nhĩ dĩ tiền khả thị kiến quá thuấn di giá yêu viễn đích yêu? "

"Một hữu. " Vương lâm như thực thuyết đạo.

"Na nhĩ khán kiến ngã lão nhân gia giá yêu lệ hại, liên cá thí dã bất phóng? " Lão đầu nhãn tình nhất trừng, tâm đạo tự kỷ phế liễu giá yêu đại kính, kỷ hồ bả khứ thanh lâu cật nãi đích lực khí đô dụng thượng liễu, giá tiểu tử cư nhiên nhất điểm phản ứng một hữu.

Vương lâm cổ quái đích khán liễu lão đầu nhất nhãn, thuyết đạo:"Tiền bối đích tu vi, thực nãi vãn bối sinh bình cận kiến, tại hạ bội phục! "

Lão đầu khinh hanh nhất thanh, xuy hư đạo:"Hữu cơ hội đái nhĩ thuấn di cá bách vạn lý, nhượng nhĩ kiến thức kiến thức. " Thuyết hoàn, tha nhất chỉ viễn xử hư không, hựu đạo:"Na tựu thị bạch vân tông, tẩu ba, lão phu đái nhĩ thích tông khứ. "

Tối cận canh tân một hữu bạo phát, thực tại vô nhan yếu phiếu, minh nhật, 9000tự! Phân loại đệ ngũ nguy hĩ, na vị huynh đệ cấp6phiếu bảo trụ vị trí? (vị hoàn đãi tục)

đệ259chương ý cảnh(đệ nhất canh tống đáo! )

Vương lâm trì nghi liễu nhất hạ, khán liễu khán lão đầu, thuyết đạo:

"Tiền bối, ngã môn tựu giá yêu quá khứ? "

Lão đầu hữu thủ nhất phiên, thủ trung lập khắc đa cá lưỡng đính thảo mạo, nhưng cấp vương lâm nhất cá, thuyết đạo:"Đái tử đầu thượng, trừ phi tu vi bỉ nhĩ cao xuất lưỡng cá giai vị, phủ tắc, vô pháp khán xuất dạng tử, giá khả thị ngã đa niên đích tồn hóa, nhĩ dụng hoàn liễu đắc hoàn ngã! "

Vương lâm tiếp quá thảo mạo, thần thức nhất tảo, lập khắc nội tâm nhất chấn, giá thảo mạo khán tự bình phàm, đãn thực tắc khước lánh hữu càn khôn, tha thần thức nhất tảo gian, tiện phát hiện kỳ nội uẩn hàm liễu vô sổ cá trận pháp, giá ta trận pháp đích tinh diệu trình độ, thị tha tòng vị kiến quá, bỉ chi na ta thượng cát cấm chế, dã ti hào bất soa. www, quanben, com

Giá hoàn cận cận thị biên duyên chi vị đích trận pháp, chí vu trung tâm vị trí, dĩ vương lâm đích thần thức, vô pháp đoản thời gian nội khuy tham nhi nhập, tha tâm để nhất động, đả định chủ ý, giá thảo mạo, thuyết thập yêu dã bất hoàn hồi khứ liễu, đại bất liễu đa tố kỷ cá mộc điêu tựu thị.

Khán đáo lão đầu bả thảo mạo đái thượng, đốn thời chỉnh cá nhân bị nhất cổ kim quang hoàn chiếu, vương lâm thần thức nhất tảo, lập khắc cảm giác trận trận thứ thống, na kim quang như đồng nhất căn căn lợi thứ, sứ đắc thần thức ngận nan tham nhập.

Vương lâm thâm hấp khẩu khí, nội tâm đối vu bả giá thảo mạo quy vi kỷ hữu đích niệm đầu, canh trọng liễu, tha nhị thoại bất thuyết, bả thảo mạo đái tại đầu thượng.

Lão đầu khán liễu vương lâm nhất nhãn, tùy hậu hữu thủ kháp trứ nhất cá pha vi cổ quái đích ấn quyết, khinh khinh nhất điểm, chỉ hướng viễn xử hư không, đốn thời, tại hư không chi trung mạch nhiên gian xuất hiện liễu nhất đạo cự đại đích hư ảnh, giá hư ảnh cương nhất xuất hiện, tứ chu đích thiên địa linh lực, tiện dĩ nhất chủng cuồng bạo tứ ngược đích trạng thái, phong cuồng đích dũng nhập.

Kỷ hồ thị trát nhãn gian, na hư ảnh tấn tốc ngưng thực, hình thành nhất cá thủ trì đại kiếm đích kim giáp cự nhân, giá cự nhân diện mục tranh nanh, như đồng nhất tôn ác thần bàn, thấu xuất bạo ngược chi khí, trừng trứ hung nhãn, mục quang lạc tại lão đầu thủ chỉ sở điểm chi vị.

"Kim tử, cấp ngã tạp! " Lão đầu đắc ý đích đại hát nhất thanh.

Na kim giáp cự nhân, nhị thoại bất thuyết thủ trung đại kiếm nhất huy, đốn thời nhất đạo thứ nhãn đích kim mang, như đồng thái dương lạc địa nhất bàn, oanh nhiên hoa quá hư không, đốn thời tại viễn xử hư vô chi trung xuất hiện nhất phiến kịch liệt thiểm thước đích thủy ba chi văn, ngận khoái, giá văn lạc việt lai việt đại, tối hậu oanh đích nhất thanh, hóa tác nhất cá cá cự đại tự chước toái phiến, tứ hạ tán khai.

Khẩn tiếp trứ, na kim giáp cự nhân khinh hanh nhất thanh, thân tử mạn mạn tiêu thất.

Lão đầu lập khắc bất mãn đích đích cô liễu kỷ cú, vương lâm ẩn ước thính kiến, giá lão đầu hảo tượng tại mạ na kim giáp cự nhân hảo cật lại tố......Tại tán khai đích thuấn gian, nhất cổ khinh linh chi khí, đốn thời tòng na hư vô chi trung khoách tán nhi xuất, hướng trứ tứ chu thành hoàn hình xung kích nhi khứ, giá bàn lực lượng chi trung, sung mãn liễu hủy diệt tính đích uy lực, vương lâm diện sắc nhất biến, chính yếu thiểm đóa chi thời, na lão đầu hữu thủ nhất huy, đốn thời nhất đạo quang mạc xuất hiện tại vương lâm thân tiền, vi kỳ trở đáng trụ ba văn xung kích.

Tại khán na lão giả, nghênh diện trạm tại hoàn hình ba văn khoách tán chi xử, lộ xuất pha vi hưởng thụ đích dạng tử.

Tùy trứ hoàn hình ba văn khoách tán hoàn, na hư vô chi xử mạch nhiên nhất biến, chích kiến nhất tọa tọa lâu vũ các điện, như đồng tiên cảnh nhất bàn phiêu tại bạch vân chi thượng, đạo đạo thất thải hà quang, tại na ta lâu các chi thượng tán xuất.

Giá nhất mạc, bỉ chi đương niên vương lâm tại sở quốc sở khán, canh gia long trọng sổ bội, vưu kỳ thị giá ta các lâu chi quảng, kỷ hồ nhất nhãn khán bất đáo biên tế, dữ thử đồng thời, nhất thanh thanh nộ hát, tòng giá ta các lâu chi trung truyện xuất, khẩn tiếp trứ, siêu quá liễu kỷ thập đạo cường hoành đích khí tức, lập khắc xung xuất.

Vương lâm thần thức nhất tảo, giá ta khí tức chi trung, nguyên anh kỳ tu sĩ, cư nhiên tựu chiêm cư liễu tam thập đa cá, thặng dư đích ngũ nhân, hách nhiên toàn bộ đô thị hóa thần kỳ!

Tha thâm thâm đích hấp liễu khẩu khí, tứ cấp tu chân quốc, quả nhiên bất quý tứ cấp đích thân phân, cận cận nhất cá tông phái, vô luận thị đại tiểu, hoàn thị kỳ môn phái đích đích thực lực, đô viễn phi tam cấp tu chân quốc khả bỉ, thậm chí hào bất khoa trương đích thuyết, chích nhu yếu tứ cấp tu chân quốc đích nhất cá tông phái, tiện khả hoành tảo nhâm hà tam cấp tu chân quốc.

Giá ta tu sĩ xung xuất hậu, lập khắc uy phiến hình bao vi liễu lão đầu dữ vương lâm, nhất cá cá diện sắc âm trầm, lộ xuất bất thiện chi ý, canh thị kỷ hồ toàn bộ đô tán khai thần thức, hướng tha nhị nhân tảo lai.

Chích thị tại thuấn gian, giá ta nhân trung hữu nhất đại bán, kiểm thượng lộ xuất kinh dung.

Vương lâm năng thanh tích đích cảm giác đáo, tại giá ta nhân đích thần thức hoành tảo nhi lai đích sát na, tòng thảo mạo chi thượng mạch nhiên thiểm xuất đại lượng đích kim mang, na ta thần thức nhất bính đáo kim mang, tiện như đồng bạch tuyết ngộ đáo liễu liệt diễm nhất bàn, tấn tốc tiêu dung.

Chí vu na lão đầu, đan thủ kháp ấn, đốn thời kỳ đầu thượng đích thảo mạo, tán xuất kim mang đích đồng thời, hoàn hóa tác nhất chích kim sí đại bằng đích hư ảnh, sí bàng nhất huy, đốn thời sở hữu hoàn nhiễu tại tha thân thượng đích thần thức, toàn bộ bị oanh nhiên tảo khai.

Đốn thời tiện hữu nhất ta tu sĩ, muộn hanh liễu kỷ thanh, thân tử nhất hoảng, diện sắc biến đắc pha vi nan khán khởi lai.

Thử thời giá ta tu±chi trung, phi xuất nhất cá thân xuyên mặc lan sắc đạo bào đích trung niên văn sĩ, thử nhân diện sắc thủy chung thương bạch vô huyết, nhãn thần khán khởi lai một hữu nhâm hà tinh mang, phản đảo dữ vương lâm hữu ta tương tự, đô thị hắc bạch phân minh, thấu xuất trận trận bất phàm chi sắc.

Tha tẩu xuất hậu, nhất bão quyền, trầm thanh thuyết đạo:"Nhị vị vô duyên vô cố phá ngã bạch vân tông đại trận, kim nhật nhược thị bất bả sự tình thuyết minh, na yêu tựu lưu hạ ba!"Lão đầu hanh liễu nhất thanh, hữu thủ nhất huy, cư nhiên biến xuất nhất bả trúc y, tựu giá dạng phóng tại bán không trung, chỉnh cá nhân tà kháo thượng khứ, nhất chỉ vương lâm, thuyết đạo:"Ngã bất quản, ngã chích thị đả thủ, thị tha nhượng ngã lai đích, nhĩ môn hoa tha khứ ba. "

Na trung niên văn sĩ nhãn trung lộ xuất nhất ti vi bất khả tra đích kỵ đạn chi sắc, chích bất quá giá kỵ đạn chi nhân, tịnh phi thị vương lâm, nhi thị giá cá lão giả.

Thử thời tha thính đáo lão giả sở thuyết, mục quang lập khắc đầu hướng vương lâm, trầm thanh đạo:"Giá vị đạo hữu, ngã bạch vân tông khả tằng đắc tội quá nhĩ? "

Vương lâm trầm mặc thiểu hứa, nhị thoại bất thuyết nhất phách trữ vật đại, đốn thời tòng kỳ nội phi xuất nhất bả phổ thông đích phi kiếm, tha khinh vi nhất đẩu, thần thức mạch nhiên gian ấn tại kỳ thượng, tại nhất trận phách lý ba lạp thanh trung, giá phi kiếm lập khắc dung hóa uy dịch, ngưng tụ tại nhất khởi hình uy nhất cá quyền đầu đại tiểu đích ngân cầu.

"Cửu vi bạch vân tông hóa thần tu sĩ chúng đa, tại hạ kim nhật chuẩn bị thiêu chiến nhất phiên, thất lễ chi xử, hoàn vọng hải hàm! " Thuyết trứ, tha hữu thủ mạch nhiên nhất động, kháp trứ pháp quyết, nhất điểm ngân cầu.

Na ngân cầu thuấn gian phi khứ, truyện xuất trận trận phá không chi thanh, phảng phật khả dĩ hoa phá giá hư không nhất bàn.

Trung niên văn sĩ nguyên bản nhãn trung nhất trực cẩn thận, đãn khán đáo giá ngân cầu chi hậu, hốt nhiên nhất chinh, lãnh tiếu đạo:"Tự bất lượng lực! "

Thuyết trứ, dã bất kiến tha nã xuất pháp bảo, chích thị hữu thủ cách không nhất điểm, đốn thời nhất đạo tử sắc linh khí, tòng kỳ thủ chỉ chi thượng mạch nhiên tật trì nhi xuất.

Giá linh khí nhất hiện, lập khắc hóa tác nhất điều tử long, bào hao trứ xung hướng ngân cầu, na ngân cầu hốt nhiên nhất đốn, vương lâm song thủ pháp quyết nhất hoán, khinh hát đạo:"Biến! "

Đốn thời, ngân cầu quỷ dị đích nhuyễn động khởi lai, hình thành nhất cá quy trạng sinh vật, thử vật chính thị vương lâm tại tu ma hải binh cân sát chi thú, chung cổ!

Ngân cầu hóa tác đích chung cổ thú, cương nhất thành hình, tiện lập khắc như đồng hoạt liễu nhất bàn, lộ xuất thâm thâm lợi xỉ, trương khai đại khẩu phát xuất nhất trận vô thanh đích bào hao, đốn thời nhất đạo đạo không khí ba văn tòng kỳ khẩu trung oanh nhiên truyện xuất, dữ tử long củ triền tại nhất khởi.

Na trung niên văn sĩ lãnh hanh nhất thanh, hữu thủ tại thân tiền nhất huy, kháp khởi pháp quyết, đê hát đạo:"Phân! "

Đốn thời, tử long nhất phân vi nhị, tòng chung cổ thú thân biên tấn trì hoa quá, hướng trứ vương lâm bào hao nhi lai, vương lâm mi đầu nhất trứu, chính yếu thối hậu, tựu tại giá thời, tha nhĩ biên truyện lai lão đầu đích thanh âm:

"Nhĩ đóa thập yêu, bất dụng động, thể hội hóa thần tu sĩ đích ý cảnh! "

Vương lâm lược nhất do dự, hữu thủ phách tại trữ vật đại thượng, nhược thị hữu nhâm hà nguy hiểm, tha tương lập khắc nã xuất cấm phiên, thực tế thượng thử thứ bỉ đấu tha chi sở dĩ một hữu sứ dụng tự kỷ đích nhất ta thường dụng pháp bảo, chính thị nhân vi cố kỵ nhật hậu bị nhận xuất thân phân.

Thử thời thính đáo lão đầu đích thoại, vương lâm thâm hấp khẩu khí, não trung như đồng thiểm điện nhất bàn hoa quá dữ lão giả nhận thức đích nhất mạc mạc, tối chung nhất giảo nha, thân tử nhất động bất động, thuyết thời trì na thời khoái, đãn kiến lưỡng điều tử long, mạch nhiên gian tật trì nhi lai.

Lão đầu mục quang trung lộ xuất nhất ti tán thưởng, vương lâm cương tài tránh trát đích nhất mạc, tuy thuyết biểu diện thượng một hữu lộ xuất đoan nghê, đãn dĩ lão giả đích duyệt lịch, hựu khởi năng khán bất xuất lai, tha tà trứ nhãn tình khán liễu lưỡng điều tử long nhất nhãn, hữu thủ sĩ khởi, khinh khinh nhất niết, đốn thời kỳ trung nhất điều, phảng phật thị nhất cá khí phao nhất bàn, bị tha ba đích nhất thanh niết toái.

Trung niên văn sĩ diện sắc lập khắc đại biến, nhãn trung kỵ đạn chi sắc canh nùng.

Thử thời, na thặng hạ đích tử long, đái trứ trận trận bào hao dữ khí lãng, phác tại liễu vương lâm thân thượng, vương lâm thân tử lập khắc nhất chiến, tha cảm giác đáo nhất cổ bàng đại đích xung kích lực, mạch nhiên gian xung tiến thân thể, chích thị giá xung kích lực khán khởi lai pha vi hung mãnh, đãn thực tế thượng lạc tại thể nội, phảng phật nhất trận vi phong bàn, một hữu nhâm hà công kích tính, một hữu cấp tha đái lai nhâm hà bất thích.

Đãn, tại giá vi phong chi trung, khước uẩn hàm trứ nhất ti vi bất khả tra đích tuyệt tình chi cảm, giá chủng cảm giác kỷ hồ trát nhãn gian, tiện vô hạn đích bị phóng đại, khoách tán vương lâm chỉnh cá thân khu, thậm chí liên nguyên anh, dã hào bất phóng quá.

Vương lâm lập khắc tri hiểu, giá tuyệt tình chi cảm, chính thị na trung niên văn sĩ pháp thuật thần thông chi trung uẩn hàm đích nhất ti ý cảnh, giá ý cảnh phảng phật thị thiên uy nhất bàn, nhượng vương lâm căn bản tựu vô pháp để kháng.

Thử thời, nhược thị tha nã xuất cấm phiên, na yêu tại thượng cổ cấm chế đích tằng tằng thủ hộ hạ, hoặc hứa bất hội hữu giá yêu thâm đích cảm giác, tất cánh tha dĩ vãng dữ hóa thần tu sĩ tranh đấu chi thời, cấm phiên thị tất dụng chi vật.

Đãn thử khắc, vi liễu thể ngộ giá chủng ý cảnh, tha một hữu dụng xuất nhâm hà pháp bảo, như thử nhất lai, khả dĩ thuyết thị thủ vô thốn thiết, xích lỏa lỏa đích cảm thụ đáo liễu hóa thần tu sĩ công kích chi trung đích ý cảnh.

Lão đầu mục quang đại lượng, hữu thủ nhất trảo, đốn thời nhất ti tử khí tòng vương lâm thiên linh phiêu xuất, hình uy nhất cá tử cầu, phiêu đáo lão giả thủ trung, vương lâm thâm hấp khẩu khí, khôi phục quá lai.

Tha bế thượng song nhãn, tại cương tài đích nhất khắc, đối phương đích ý cảnh, bị tha triệt triệt để để đích cảm ngộ liễu nhất phiên, giá chủng cơ ngộ, thực tại thị khả ngộ nhi bất khả cầu, cực vi trân quý.

Lão đầu đại thủ nhất niết, tử cầu lập khắc tiêu tán, trung niên văn sĩ diện sắc pha vi nan khán, trành trứ lão đầu, thuyết đạo:"Tiền bối lai thử, phạ thị vi liễu nhượng nhĩ giá đệ tử đột phá nguyên anh đạt đáo hóa thần nhi cảm ngộ ý cảnh ba. "

Lão đầu hắc hắc nhất tiếu, hữu thủ tùy ý đích nhất điểm văn sĩ thân biên nhất nhân, thuyết đạo:"Nhĩ, xuất lai, luân đáo nhĩ liễu. ’

......Nhất đệ nhất canh tống đáo, cự ly đệ ngũ, hoàn soa bất đáo thập phiếu! (vị hoàn đãi tục)

đệ260chương tổ linh bài(đệ nhị canh tống đáo! )

Lão đầu sở chỉ chi nhân, thị nhất cá lão ẩu, tHa mục quang lược hữu hôn ám, trành trứ lão đầu, sa ách đích thuyết đạo:"Tiền bối tu vi tuy nhiên thông thiên, đãn ngã bạch vân tông khởi năng thị nhĩ sở chỉ họa chi phái! "

Lão đầu đích cô liễu kỷ cú, pha vi bất nại phiền đích tòng hoài lý nã xuất nhất cá tạng hề hề đích trữ vật đại, tại lý diện phiên liễu bán thiên, nã xuất nhất khối hắc mộc bài tử, giá bài tử thượng diện cư nhiên hoàn quải trứ nhất ta du tí dữ thái diệp, tha thuận thủ nhất nhưng, bị lão ẩu trảo tại thủ lý. www!quanben!com

Giá lão ẩu khán đáo lệnh bài hậu, lập khắc diện sắc nhất biến, thất thanh thuyết đạo:"Tổ linh bài! "

Trung niên văn sĩ lập khắc thân thủ nã quá thử lệnh bài, tại kỳ thượng đả xuất nhất đạo pháp quyết, đốn thời giá lệnh bài thiểm thước thất thải chi quang, cửu cửu bất tán, trung niên văn sĩ lập khắc khổ tiếu khởi lai, cung kính đích đối trứ lão đầu thuyết đạo:"Tiền bối ký nhiên trì hữu tổ linh bài, vãn bối đẳng nhân tự đương phụng hành, bất quá tiền bối, nâm khả xác định, dĩ thử tổ linh bài hoán thủ ngã bạch vân tông hóa thần tu sĩ trợ nhĩ đệ tử cảm ngộ ý cảnh? "

Lão đầu đắc ý đích tảo liễu vương lâm nhất nhãn, khấu liễu khấu tị tử, đối trung niên văn sĩ khinh hanh nhất thanh, đại thứ thứ đích thuyết đạo:"Phế thoại, khoái điểm ba, nhĩ, xuất lai! " Tha thuyết trứ, chỉ liễu chỉ lão ẩu.

Lão ẩu trầm mặc thiểu hứa, cung kính đích điểm liễu điểm đầu, thân tử nhất tống, tẩu xuất kỷ bộ, nhãn lộ phục tạp chi quang, khán liễu vương lâm nhất nhãn, thuyết đạo:"Nhĩ hữu nhất cá hảo sư phụ, đương niên lão bà tử ngã hóa thần chi thời, nhược thị năng hữu cảm ngộ ý cảnh đích cơ hội, định nhiên khả dĩ thiểu tẩu bất thiểu loan lộ, ai! " Thuyết trứ, tHa trương khẩu thổ xuất nhất cổ phấn sắc linh khí, giá linh khí xuất hiện hậu, lập khắc tứ chu dương dật trận trận thanh hương chi khí.

Dữ thử đồng thời na phấn sắc linh khí khoái nhược ly huyền chi tiến, tại vương lâm thân tiền tam thốn chi ngoại thời, đột nhiên phanh đích nhất hạ hóa tác nhất đoàn phấn sắc vụ khí, bả vương lâm bao khỏa tại nội.

"Lão bà tử đích ý cảnh, nhĩ mạn mạn cảm ngộ ba! "

Tại na phấn sắc vụ khí chi trung, vương lâm đốn thời hữu chủng noãn dương dương đích cảm giác, tha thể nội đích linh lực dữ nguyên anh, tại giá noãn noãn đích cảm giác chi hạ, mạn mạn lộ xuất nhất ti thung lại chi sắc.

Phảng phật nhất thiết đích sát lục, thậm chí liên tu thành hóa thần đích quyết tâm, đô tại giá nhất khắc, biến đắc phiêu miểu khởi lai, tại giá cảm giác chi hạ, vương lâm thậm chí hữu chủng hôn hôn dục thụy chi cảm.

Phảng phật thế gian đích nhất thiết, đô biến đắc khả hữu khả vô.

Đãn tựu tại giá thời, tha trữ vật đại trung đích nhất cá sát khí huyết cầu, mạch nhiên gian tự động tòng trữ vật đại nội phi xuất, thuận trứ vương lâm thủ chưởng, nhất thiểm chi hạ dung nhập thể nội.

Khẩn tiếp trứ, nhất cổ mãnh liệt đích sát khí, như đồng nhất hồ lãnh thủy tòng đầu sái lạc nhất bàn, nhượng vương lâm lập khắc thanh tỉnh, tại tha thanh tỉnh đích thuấn gian, sát khí đốn thời di mạn toàn thân.

Na lão ẩu khinh di nhất thanh, hữu thủ nhất triệu, thu hồi phấn sắc linh khí.

Vương lâm thâm hấp khẩu khí, cương tài nhược phi sát khí huyết cầu, tha dĩ nhiên hoàn toàn trầm mê tại đối phương đích ý cảnh chi trung, giá chủng cảm giác cực vi khả phạ, đối vu hóa}thân tu sĩ, tha trừ liễu nguyên bản đích kỵ đạn chi ngoại, hựu đa liễu nhất phân cẩn thận.

Lão ẩu khán liễu vương lâm nhất nhãn, thân tử thối hậu, bất tái ngôn ngữ.

Giá thời, lão đầu mục quang nhất tảo, tối chung lạc tại nhất cá trạm tại viễn xử đích thanh sam lão giả thân thượng, mục quang đốn thời nhất lượng, cáp cáp nhất tiếu, thuyết đạo:"Nhĩ, quá lai, nhĩ đích ý cảnh đáo thị hữu ta đặc biệt, thể ngộ liễu chi hậu, ngã môn tựu tẩu liễu, bất tái đả nhiễu nhĩ môn. "

Na lão giả sĩ khởi đầu, khán đô bất khán vương lâm nhất hạn, bình đạm đích thuyết đạo:"Ngã đích ý cảnh, tha thừa thụ bất trụ! "

Lão đầu mi đầu nhất thiêu, đại thủ nhất huy, thuyết đạo:"Phóng thí, hữu lão tử tại nhất bàng, tựu toán nhĩ môn bạch vân tông đích bạch vân lão đạo thân lai, lão tử dã năng kháng hạ! " Thuyết hoàn, tha tặc mi thử hạn đích thâu thâu miểu liễu bạch vân tông thâm xử nhất nhãn.

Thanh sam lão giả bất tái đa thuyết, nhi thị nhất phách ngạch đầu, đốn thời kỳ mi tâm liệt khai nhất đạo hắc sắc đích khẩu tử, nhất bả thủ chưởng đích đại tiểu đích phi kiếm, tật trì nhi xuất, hóa tác nhất đạo thiểm điện, thuấn gian tiện lai đáo vương lâm thân tiền.

Kỳ tốc độ, căn bản tựu vô pháp để kháng, vương lâm diện sắc hữu ta nan khán, nhược thị cấm phiên đả khai, hoặc hứa khả dĩ trở lan nhất nhị, đãn hiển nhiên, tối chung dã vô pháp tha duyên thái cửu!

Đãn vương lâm dã di nhiên bất cụ, tha tuy thuyết vô pháp để kháng, đãn nhược thị chân chính động kỳ thủ lai, bằng trứ thủ trung thiên kiếp tế ti, giá ta hóa thần tu sĩ, tức tiện thị hữu tái đại đích thần thông, dã toàn bộ đô yếu cố kỵ kỷ phân.

Tựu bỉ như thuyết giá phi kiếm, vương lâm chích nhu hiện tại tế xuất thiên kiếp, đối phương định nhiên hội trở chỉ phi kiếm công kích, phủ tắc đích thoại, chích năng thị đồng quy vu tẫn.

Thanh sam tu sĩ đích phi kiếm, thượng tại vương lâm thân tiền nhất trượng chi ngoại thời, nhất cổ tiêu sát chi khí tiện phác diện nhi lai, tại giá tiêu sát chi khí trung, hoàn đái trứ nhất ti kỳ dị đích ý cảnh!

Giá ý cảnh dữ chi tiền lưỡng nhân đại bất tương đồng, phảng phật đái trứ nhất ti thiên địa chi uy bàn, vương lâm lập khắc sát giác đáo, thể nội đích linh lực, cư nhiên hữu liễu suy kiệt đích hiện tượng, nhược thị bả giá ta linh lực bỉ dụ thành đái hữu sinh mệnh lực, na yêu tại đối phương đích ý cảnh chi hạ, thA đích sinh mệnh lực chính phi khoái đích lưu thệ.

Giá quỷ dị đích ý cảnh, nhượng vương lâm chung vu diện sắc đại biến, giá ý cảnh hoàn cận cận thị tác dụng vu linh lực, nhược thị khả dĩ tác dụng thọ nguyên chi thượng, na yêu tuyệt đối kham xưng nghịch thiên khủng phố.

Na thanh sam tu sĩ diện sắc bình đạm, hữu thủ nhất triệu, đốn thời phi kiếm mạch nhiên hậu thối, hồi đáo liễu lão giả thân biên, tại tha mi tâm chi gian tiêu thất, tha hoãn hoãn thuyết đạo:"Lão phu đích ý cảnh, thị tuế nguyệt! "

Lão đầu mục quang nhất ngưng, lạc tại thử nhân thân thượng, tha chi tiền chích thị cảm giác giá thanh sam lão giả thể nội ba động hữu ta quỷ dị, tiến nhi phân tích kỳ ý cảnh định nhiên bất phàm, đãn khước dã tuyệt một tưởng đáo, thử nhân đích ý cảnh, cư nhiên thị tuế nguyệt lưu thệ!

Tha thâm hấp khẩu khí, kiểm thượng ác xúc chi ý đốn thời tiêu thất, thử thời đích tha, khán khởi lai pha cụ uy nghiêm, na tiêu sấu đích diện khổng, tuy nhiên kỳ thượng hữu ta tạng hề, đãn giá ta phàm trần tục vật, căn bản tựu vô pháp yểm cái thử nhân đích nhất ti hạo nhiên chi khí.

Vương lâm nhất thời chi gian hữu liễu thác giác, giá lão đầu hảo tượng thuấn gian tiện triệt để biến liễu cá nhân, thử thời nhược thị thuyết tha thị lai tự chu tước quốc đích cao thủ, vương lâm dã bất hội thái quá hoài nghi.

"Hảo nhất cá hóa thần ý cảnh, nhược nhĩ thử sinh khả đạt đáo vấn đỉnh, na yêu giá ý cảnh đích uy lực, tương hội nghịch thiên! Tổ linh nhĩ môn nã khứ, cáo từ! " Lão giả thâm hấp khẩu khí, thân tử nhất động, lai đáo vương lâm thân biên, trảo trứ tha, nhị nhân đốn thời tiêu thất tại nguyên địa, tái thứ xuất hiện thời, dĩ nhiên tại liễu kinh đô thành nội mỗ xử thiên tích chi vị.

Nhị nhân hiện thân hậu, lão giả đốn thời khí suyễn như ngưu, luy đích diện sắc thương bạch, đãn nhưng nhiên lộ xuất đắc ý chi sắc, thời nhi nã nhãn tình miểu hướng vương lâm, hiển nhiên chính đẳng trứ vương lâm khoa tưởng.

Thử thời đích tha, na lý hoàn hữu cương tài đích cao thủ phong phạm, vương lâm pha vi vô nại đích trích hạ thảo mạo, thuận thủ nhưng nhập trữ vật đại nội, khẩu trung thuyết đạo:"Tiền bối thần thông kinh nhân, thực tại vãn bối sinh bình cận kiến, bội phục, bội phục! "

Lão giả nhãn tình nhất phiên, bất mãn đích thuyết đạo:"Nhĩ tựu hội giá yêu nhất cú? "

Vương lâm trầm mặc, khổ tiếu khởi lai, tha giá nhất sinh, na lý hựu thuyết quá thập yêu phụng thừa chi thoại, thử thời tâm lý tưởng liễu bán thiên, thực tại bất tri cai như hà thuyết khởi.

Lão giả suyễn trứ thô khí, nhất huy thủ, thuyết đạo:"Đắc liễu, cảm ngộ ý cảnh dã hoàn sự liễu, nhĩ hồi khứ ba, ký đắc khoái điểm đáo hóa thần kỳ, hảo cấp ngã khắc mộc điêu a. "

Thuyết trứ, tha chuyển thân tựu yếu ly khai.

Vương lâm trầm ngâm thiểu hứa, nhãn khán lão giả tựu yếu tẩu viễn, tha khai khẩu thuyết đạo:"Tiền bối, na tổ linh bài thị hà vật? "

Lão đầu hồi đầu khán liễu vương lâm nhất nhãn, đắc ý đích nhất tiếu, thuyết đạo:"Na phá ngoạn ý, bất toán thập yêu, ngã giá lý đa đích thị! " Thuyết trứ, tha tòng trữ vật đại lý nã xuất nhất đại thôi các chủng các dạng đích lệnh bài, kế tục thuyết đạo:"Giá thị thiên độn môn đích, giá thị linh vụ tông đích, giá thị tứ cấp tu chân quốc cự ma tộc đích, giá thị ngũ cấp tu chân quốc......"

Vương lâm ngốc ngốc đích khán trứ tha nhất cá nhất cá lệnh bài bất yếm kỳ tụng đích giới thiệu, giá lão đầu mi mục chi trung đắc ý chi sắc việt lai việt nùng, giá nhất mạc, tựu phảng phật thị thủ trung chi vật thị tha đích tâm ái ngoạn cụ nhất bàn.

Tối hậu, lão giả hữu thủ nhất phiên, nã xuất nhất cá không bạchwjlệnh bài, thuyết đạo:"Trừ liễu giá ta, nhĩ tưởng yếu na cá môn phái đích lệnh bài, ngã đô cấp nhĩ chế tác xuất lai, hắc hắc, lão tử giá ta niên, giá ta đông tây bất tri đạo mại liễu đa thiểu cá liễu, nhĩ khứ đả thính đả thính, ngã đích khẩu bi na khả thị một thoại thuyết, nhĩ yếu bất yếu mãi nhất cá? Bạch vân tông đích chưởng môn lệnh bài như hà? "

Vương lâm trầm mặc, khán liễu lão đầu nhất nhãn, chuyển thân ly khai.

Lão đầu hựu tại hậu diện yêu hát liễu bán thiên, giá tài đích cô liễu kỷ cú, bả lệnh bài nhất nhất thu khởi, thuyết đạo:"Giá ta đông tây, khả thị lão tử đích tồn hóa, hanh, nhĩ bất thức hóa, ngã hoàn bất mại cấp nhĩ liễu ni! "

Vương lâm nhất lộ trực hành, hồi đáo liễu điếm phô nội, bàn tất tọa tại hỏa lô bàng, tứ chu nhất phiến an tĩnh, tại giá tịch tĩnh đích hoàn cảnh trung, tha não trung thiểm quá chi tiền tam cá hóa thần kỳ tu sĩ bất đồng đích ý cảnh．mạn mạn đích, tha chỉnh cá nhân toàn bộ trầm tẩm tại nội, tĩnh tĩnh đích thể ngộ trứ.

Trung niên văn sĩ đích tuyệt tình chi cảnh, lão ẩu đích an dật chi cảnh, thanh sam lão giả đích tuế nguyệt chi cảnh, nhất nhất tại vương lâm não trung hồi đãng, tiệm tiệm đích, vương lâm ẩn ước hữu liễu nhất ti minh ngộ, giá ý cảnh, định nhiên thị các tự căn cư bất đồng đích nhân sinh, tại cảm ngộ thiên đạo chi trung tự nhiên nhi nhiên hoạch đắc.

Na yêu, tự kỷ đích ý cảnh, đáo để ứng cai thị thập yêu ni......Vương lâm bế thượng song nhãn, chỉnh cá nhân tại giá nhất khắc, hốt nhiên biến đắc hữu ta bất đồng liễu, hứa cửu chi hậu, vương lâm tĩnh khai song nhãn, nã khởi nhất cá mộc ân, hữu thủ huy đao khắc họa.

Mộc tiết phi phiên, tha thủ trung đích khắc đao như hành vân lưu thủy, nhất đao đao một hữu bán phân đình đốn, tiệm tiệm đích, nhất cá đan thủ kháp quyết đích nhân ảnh, tại mộc điêu chi thượng xuất hiện.

Vương lâm đích song nhãn, lộ xuất nhất ti chuyên chú chi sắc, tại giá nhất khắc, tứ chu đích nhất thiết đô vô pháp ảnh hưởng vương lâm đích tâm tự, tha đích não trung sở tưởng, nhãn trung sở khán, toàn bộ đô thị na trung niên văn sĩ đích tuyệt tình chi cảnh.

Địa diện đích mộc tiết tiệm đa, vương lâm thủ trung đích khắc đao, việt lai việt khoái, tối chung kỷ hồ xuất hiện liễu nhất đao đao tàn ảnh, hứa cửu chi hậu, mạch nhiên gian, vương lâm hữu thủ nhất đốn, thủ trung khắc đao ba đích nhất thanh, tòng trung gian chiết đoạn, đoạn xuất đích đao tiêm, hoa quá nhất đạo lượng quang, toàn chuyển trứ thứ tại liễu nhất bàng đích mộc giá chi thượng, phát xuất trận trận ông minh chi thanh.

Đối vu giá nhất thiết, vương lâm một hữu nhâm hà chú ý, tha mục bất chuyển tình đích vọng trứ thủ trung mộc điêu, giá mộc điêu dĩ nhiên thành hình, trung niên văn sĩ hủ hủ như sinh, hữu thủ kháp quyết, tại kỳ thân thượng, lung tráo trứ nhất cổ tuyệt tình đích khí tức, chích bất quá giá khí tức tịnh vị ngoại lộ, toàn bộ thu liễm tại nội.

Vương lâm hoãn hoãn đích bế thượng song nhãn, cảm ngộ hứa cửu, bả thủ trung trung niên văn sĩ đích mộc điêu, khinh khinh đích phóng tại liễu địa thượng.

"Hoàn thị soa liễu nhất ta......" Vương lâm tự ngữ đạo.

...Vãn thượng hoàn hữu nhất canh, chính tại mã tự(vị hoàn đãi tục)

đệ261chương mộ niên(đệ tam canh thổ huyết tống đáo! )

Giá chủng soa cự, thị tại na tuyệt tình ý cảnh thượng, vương lâm chích năng án chiếu tự kỷ đích cảm ngộ mô phảng, tối chung tuy thuyết dã điêu khắc nhi thành, đãn bỉ chi trung niên văn sĩ chân chính đích tuyệt tình ý cảnh, hoàn thị hữu soa cự đích. www,quanben,com

Vương lâm vọng trứ thủ trung chiết đoạn đích khắc đao, trầm mặc phiến khắc, hữu thủ nhất huy, thủ trung đích bán tiệt phi xuất, lạc tại liễu nhất bàng đích mộc giá thượng, tùy hậu tha hựu nã khởi nhất cá mộc đoạn, dĩ chỉ thành đao, kế tục khắc họa khởi lai......Thời quang lưu thệ, tuế nguyệt thông thông, chuyển nhãn gian, hựu thị thập niên!

Giá thập niên lai, vương lâm đích ngoại mạo, dĩ nhiên biến đắc thương lão khởi lai, tha đích tấn phát chi trung, giáp tạp trứ nhất ta bạch phát, bút trực đích thân tư, dã lược hiển đà bối, chỉnh cá nhân khán khởi lai, dĩ nhiên khoái yếu bộ nhập mộ niên.

Tại tha đích điếm phô nội, mộc điêu việt lai việt thiểu, giá thập niên đích thời gian, vương lâm đích mộc điêu, chích tố liễu nhất cá thành phẩm, na tựu thị đương niên bạch vân tông lão ẩu.

Thực tế thượng lão ẩu đích mộc điêu, tha tảo tại cửu niên tiền tiện dĩ kinh chế tác hoàn, tuy thuyết dữ trung niên văn sĩ đích mộc điêu nhất dạng, hữu trứ soa cự, vô pháp đạt đáo hoàn mỹ, đãn vương lâm tri đạo, giá thị nhân vi tự kỷ một hữu đạt đáo hóa thần tu vi sở trí.

Nhượng vương lâm chi hậu đích cửu niên, một hữu tái chế tác mộc điêu đích nguyên nhân, thị na thanh sam lão giả!

Tha vô luận như hà, dã vô pháp tại mộc điêu chi thượng, khắc xuất lão giả na chủng tuế nguyệt ý cảnh đích ngân tích, cửu niên, chỉnh chỉnh cửu niên, vương lâm thủy chung một hữu thành công.

Tuy thuyết lão giả đích mộc điêu tha dĩ nhiên khắc liễu vô sổ, đãn một hữu nhất cá, khả dĩ uẩn hàm ý cảnh, tối chung, đô bị tha hóa vi phi hôi.

Giá nhất nhật, vương lâm khán trứ thủ trung đích thanh sam lão giả mộc điêu, khinh thán nhất thanh, hữu thủ tại kỳ thượng nhất mạt, đốn thời mộc điêu tiêu tán thành hôi. Trầm mặc thiểu hứa, tha trạm khởi thân tử, hoãn hoãn đích đả khai liễu điếm phô chi môn.

Nhu hòa đích dương quang lạc tại tha đích thân thượng, vương lâm nã trứ nhất cá mộc y, tọa tại liễu môn khẩu, tĩnh tĩnh đích khán trứ tứ chu đích lộ nhân.

Tha đối diện đích thiết cụ phô tử, tại giá cửu niên đích thời gian hựu khoách đại liễu sổ bội.

Bất đa thời, nhất cá tứ tuế đích ấu đồng, tòng thiết cụ phô tử nội tham xuất tiểu não đại, khán đáo vương lâm hậu, lập khắc tiểu chủy nhất nhạc, khoái bào kỷ bộ lai đáo vương lâm thân biên, tiểu thủ thượng hoàn linh trứ nhất cá tửu hồ, đệ cấp vương lâm hậu, nãi thanh nãi khí đích thuyết đạo:"Vương gia gia, giá thị ngã cấp nhĩ thâu lai đích tửu, đường ni?"Vương lâm kiểm thượng lộ xuất khai hoài vi tiếu, mạc liễu mạc ấu đồng đích đầu, hữu thủ nhất phiên, thủ trung đa xuất liễu nhất lạp chỉ giáp cái đại tiểu đích dược hoàn, nhưng cấp ấu đồng hậu, nã trứ tửu hồ hát liễu nhất khẩu.

Ấu đồng liên mang nhất khẩu thôn hạ, kiểm thượng lộ xuất mãn túc đích biểu tình, lưỡng cá tiểu thủ tiếp trứ hạ ba, hảo kỳ đích thuyết đạo:"Vương gia gia, giá tửu hảo hát yêu? Ngã khán nhĩ thiên thiên đô hát. "

Vương lâm vi vi nhất tiếu, thử thời thiết cụ phô tử nội, tẩu xuất nhất cá tráng hán, giá tráng hán tương mạo y hi khả kiến đương niên đích na cá hổ đầu hổ não đích thiểu niên, tha khán đáo vương lâm hậu, nhãn trung lộ xuất cảm hoài chi sắc, tẩu thượng tiền lai, khẩu trung quan thiết đích thuyết đạo:"Vương thúc, kim thiên bất năng tái hát liễu! "

Vương lâm a a nhất tiếu, thuyết đạo:"Hảo, tựu hát nhất khẩu, kim thiên bất hát liễu! Đại ngưu, nhĩ đa chẩm yêu dạng liễu? "

Đại ngưu kiểm thượng lộ xuất ảm đạm chi sắc, thuyết đạo:"Lão mao bệnh, một sự. "

Vương lâm ám thán nhất thanh, phàm nhân đích luân hồi, tha vô pháp can thiệp, sinh lão bệnh tử, bản tựu thị thiên đạo đích nhất bộ phân. Đại ngưu tại lục niên tiền dữ tài phùng điếm triệu chưởng quỹ đích khuê nữ thành thân, na ấu đồng, tựu thị tha đích hài tử. " Vương gia gia, nhĩ hoàn một hòa ngã thuyết ni, giá tửu đáo để hảo hát bất hảo hát a. " Ấu đồng bất y đích duệ trứ vương lâm thủ tí, truy vấn đạo.

Đại ngưu vọng trứ vương lâm, khinh thán nhất thanh, thuyết đạo:"Nhĩ vương gia gia hát đích bất thị tửu, thị nhân sinh......"

Vương lâm hồi đầu khán liễu đại ngưu nhất nhãn, mục trung lộ xuất tán thưởng chi sắc, phách liễu phách tha đích thủ tí, thuyết đạo:"Đại ngưu, đái trứ hài tử hồi khứ ba, ngã khứ nhai khẩu chuyển chuyển. "

Đại ngưu thưởng quá vương lâm thủ trung đích tửu hồ, phóng tại mộc điêu điếm phô nội, tùy hậu quan thượng môn, thuyết đạo:"Nhĩ cương tài đáp ứng ngã liễu, kim thiên bất hát liễu! "

Vương lâm tiếu liễu tiếu, khởi thân hướng trứ nhai khẩu tẩu khứ, tha lược hữu bàn san đích bối ảnh, sung mãn liễu mộ sắc.

Đại ngưu khinh thán nhất thanh, lạp trứ ấu đồng đích tiểu thủ, hồi đáo liễu thiết cụ phô tử nội, ấu đồng mân liễu mân chủy, cao hưng đích đối đại ngưu thuyết đạo:"Đa, vương gia gia cấp ngã đích đường, khả hảo cật liễu, mỗi thứ cật hoàn, đô toàn thân noãn hô hô đích......"

Vương lâm tẩu tại giá điều cư trụ liễu thập đa niên lão nhai thượng, chích kiến nhất cá cá điếm phô đích chưởng quỹ, bất tri tòng hà xử đắc lai đích tiêu tức, phân phân tòng điếm phô nội tẩu xuất, nhất kiểm thành hoàng đích bào đáo vương lâm cận tiền, đê thanh ai cầu.

"Vương chưởng quỹ, nâm khán giá sinh ý bất hảo tố a, hạ cá nguyệt, hạ cá nguyệt ngã nhất định bả tô tử giao thượng!"Giá thị tại tam niên tiền tân bàn lai đích tạp hóa phô tử đích chưởng quỹ.

"Thị a, vương lão gia tử, hiện tại sinh ý chân đích bất hảo tố a, nâm hoãn kỷ thiên như hà? " Giá thị đương niên đích khách sạn chưởng quỹ, na cá bàn tử.

Chư như thử loại đích thanh âm, lục tục truyện lai, vương lâm khổ tiếu đích tảo liễu nhất quyển, tha dã bất tri chẩm yêu hồi sự, tại giá cư trụ liễu thập đa niên, cư nhiên bất tri bất giác trung, chỉnh điều nhai thượng đích nhân gia, kỷ hồ toàn đô khiếm tha ngân tử.

Thậm chí vu, giá điều nhai thượng đích đại bộ phân điếm phô, tối chung cư nhiên đô thành vi liễu tha đích sản nghiệp, mỗi mỗi hữu một lạc đích điếm gia cấp dụng tiễn, tiện hội hoa đáo vương lâm, bả điếm phô bàn cấp tha.

Chí vu vương lâm tự kỷ đích điếm phô, dã tại lưỡng niên tiền, na điếm gia thượng môn, mại cấp liễu tha. Đương nhiên, giới cách thị quý đích ly phổ.

Đáo liễu hiện tại, vương lâm kỷ hồ nhất xuất môn, giá ta điếm phô đích chưởng quỹ đích, tiện hội lập khắc túc cấn tại hậu diện, hảo ngôn hảo ngữ nhất phiên.

Thực tế thượng giá dữ vương lâm bình nhật lý ngận thiểu xuất môn hữu quan, tha hữu đích thời hậu, thậm chí sổ nguyệt đô bất xuất hiện nhất thứ, sở dĩ giá tài nhất xuất hiện, tiện nhượng giá ta chưởng quỹ đích tâm lý khẩn trương, sinh phạ thị lai yếu tô tử đích.

Kỳ thực giá tô tử, dã một đa thiểu tiễn, đãn phàm thị trụ tại giá lý thời gian trường đích, đô tri đạo vương lâm đích tính tử hảo, vu thị tựu hữu liễu tha duyên tô tử đích tưởng pháp, giá thời gian nhất trường, kỷ hồ một nhân giao quá tô tử, mạn mạn đích, giá dã tựu thành vi liễu tập quán.

Tất cánh ngân tử giá chủng đông tây, phàm nhân chi trung, ngận thiểu hữu nhân hội giác đắc năng thủ, toàn đô thị việt đa việt hảo.

Vương lâm đối vu giá nhất hiện tượng, bản tựu bất thái tại ý, dã tựu thuận kỳ tự nhiên, bả giá đương uy liễu cảm ngộ thiên đạo đích nhất bộ phân.

Giá cửu niên lai, sự thái biến thiên, chỉnh điều nhai đạo thượng đương niên đích lão diện khổng, dĩ nhiên bất đa, giá nhất điểm, nhượng vương lâm pha vi cảm khái, tha huy liễu huy thủ, đối trứ thân biên đích na ta chưởng quỹ đích, thuyết đạo:"Kim nhật bất thu tô tử, đô tán liễu ba. "

Na ta chưởng quỹ đích phân phân tùng liễu khẩu đại khí, liên liên thối khai.

Vương lâm bối trứ thủ, tẩu tại nhai đạo thượng, một quá đa cửu tiện lai đáo liễu nhai khẩu, đãn tựu tại giá thời, đột nhiên nhất thất cao đầu đại mã, phi khoái đích tật trì nhi lai, na mã thượng tọa trứ nhất cá trung niên nhân, thử nhân diện sắc pha vi nan khán, chủy giác thậm chí hoàn hữu tiên huyết lưu hạ.

Tha kỵ mã cương nhất lộ quá nhai khẩu, mạch nhiên gian nhất hạn tiện khán đáo liễu vương lâm, tùy hậu hữu thủ ngoan ngoan nhất duệ mã thằng, tại na mã nhi nhất thanh trường trường đích tê minh trung, giá trung niên nam tử thân tử nhất dược, tòng mã thượng khiêu hạ, kỷ bộ lai đáo vương lâm thân biên, hoàn một đẳng thuyết thoại, tiện thổ xuất nhất khẩu tiên huyết.

Na tiên huyết chi trung, hoàn đái trứ nhất ti nội tạng toái khối, thử nhân diện vô huyết sắc, thân tử nhất hoảng, quỵ đảo tại địa, cấp thanh thuyết đạo:

"Vương tiên sinh, cứu mệnh!"Vương lâm thần sắc như thường, đạm nhiên đích khán liễu thử nhân nhất nhãn, giá nhân chính thị giá thập đa niên lai, kỷ hồ phùng niên quá tiết, tiện hội phụng thượng đại lượng kim ngân chi vật đích từ đào!

"Hữu thập yêu sự tình, mạn mạn giảng lai. " Vương lâm khai khẩu thuyết đạo.

"Vương tiên sinh, thế tử điện hạ nguy hĩ! " Tại từ đào cấp xúc đích thoại ngữ trung, vương lâm tiệm tiệm liễu giải nguyên ủy, na thế tử điện hạ bất tri như xử chiêu nhạ liễu nhất cá cường đại đích đối đầu, na nhân thị nhất cá pha cụ thần thông đích tu sĩ, giá tu sĩ nhất xuất hiện, thế tử điện hạ thân biên đích tu chân giả, phân phân ly khai, bất tham dữ tiến khứ.

Hiện kim, thế tử dĩ nhiên tàng tại hoàng cung chi trung, na tu sĩ tự hồ hữu ta cố kỵ, bất phương tiện tiến nhập hoàng cung, vu thị tiện bả nộ hỏa, phát tiết đáo thế tử đích tùy tòng thân thượng.

Từ đào pha vi cơ linh, kiến sự bất hảo lập khắc ly khai, đãn dã bị na tu sĩ thủ hạ nhất tảo gian, thân thụ trọng thương, tha kinh hoảng trung, não tử lý duy nhất tưởng đáo đích, tiện thị vương lâm!

Chính thuyết trứ, hốt nhiên tòng nhai ngoại, tẩu tiến nhất cá thân xuyên hồng sắc đạo bào đích niên khinh tu sĩ, thử nhân nhất kiểm bạt hỗ chi sắc, nhất bộ bộ hướng trứ từ đào sở tại chi vị, tẩu lai.

Từ đào khán đáo giá tu sĩ hậu, lập khắc thân tử nhất chiến, tái thứ phún xuất nhất khẩu tiên huyết, chỉnh cá nhân lập khắc nuy mỹ hạ lai, tuyệt vọng đích vọng trứ vương lâm, thuyết đạo:"Cứu ngã......" Thuyết hoàn, tha tiện não đại nhất oai, hôn liễu quá khứ.

Na tu sĩ lãnh tiếu, khán liễu vương lâm nhất nhãn, hữu thủ nhất huy, đốn thời nhất đạo phàm nhân bất khả kiến đích hắc sắc khí tức, tòng tha thủ trung khoách tán nhi xuất, tại bán không trung hóa tác nhất cá cự đại đích khô lâu đầu, ngoan ngoan đích hướng trứ từ đào phiên hạ, giá tu sĩ tâm tràng ngoan độc, dĩ nhiên liên đồng vương lâm dã bao khỏa tại nội.

Tại tha nhãn trung khán lai, giá vương lâm tuy thuyết chích thị nhất cá phàm nhân, đãn giá từ đào đào mệnh chi thời cư nhiên lai tầm thử nhân, định nhiên quan hệ phi thiển, tác tính toàn bộ sát liễu.

Chí vu sát phàm nhân nhược thị hữu thập yêu ma phiền, dã hữu tha sư phụ đính trứ, tưởng yếu giá lý, tha kiểm thượng lộ xuất nhất ti tàn nhẫn chi sắc.

Vương lâm mi đầu nhất trứu, nhược thị giá tu sĩ cận cận tầm từ đào ma phiền, tha hoặc hứa bất hội tham dữ, tuy thuyết giá từ đào thập đa niên lai đối tha tôn kính hữu giai, đãn vương lâm dã bất hội vi liễu giá ta sự tình xuất thủ.

Khả hiện tại giá khu khu chích hữu trúc cơ tu vi đích tiểu tu sĩ, cư nhiên liên tha đô toán kế tại nội, vương lâm diện sắc như thường, hạn trung bình tĩnh, hữu thủ khinh miêu đạm tả đích nhất huy, phảng phật thị khu cản văn trùng nhất bàn.

Đốn thời, na uy hình đích khô lâu đầu, phảng phật khán đáo liễu thập yêu cực kỳ khả phố đích sự tình nhất bàn, tiêm khiếu nhất thanh, bất cảm khứ hương, nhi thị cấp mang hậu thối.

Chích thị, thA hoàn thị vãn liễu nhất bộ, tại vương lâm hữu thủ nhất huy gian, ma đầu hứa lập quốc mạch nhiên uy hình, nanh tiếu đích nhất khẩu tiện bả giá khô lâu đầu thôn hạ, ba tức ba tức chủy, ác ngoan ngoan đích trừng liễu na nhất kiểm kinh hãi đích tiểu đạo sĩ, thân thể mạn mạn tiêu tán.

Na tiểu đạo sĩ diện sắc thăng khởi dị thường đích hồng nhuận, tại khô lâu đầu bị hương đích sát na, dĩ nhiên tâm thần thụ tổn, phún xuất nhất khẩu tiên huyết hậu, nhị thoại bất thuyết thương hoàng nhi đào.

Vương lâm lãnh lãnh đích trành trứ thử nhân đích bối ảnh, một hữu hạ sát thủ, tha hiện tại đích hóa phàm, dĩ nhiên xử vu thu vĩ giai đoạn, thực tại bất nguyện nhân vi giá đẳng tiểu sự, phôi liễu đa niên đích tâm cảnh.

Tam canh hoàn tất! Tái lai kỷ phiếu, nhượng nhĩ căn bả đệ ngũ tọa ổn, nhượng hậu diện khẩn bách bất xá đích kỷ điều mãnh long, khán nhất khán tiên nghịch độc giả môn đích cường thế! (vị hoàn đãi tục)

đệ262chương đường nhân

Tiểu đạo sĩ tòng xuất hiện, nhất trực đáo ly khai, sở háo thời gian bất trường, tái gia thượng sở dụng pháp thuật tịnh phi phàm nhân khả kiến, sở dĩ tịnh vị ảnh hưởng nhai đạo thượng đích phàm nhân. www!quanben!com

Tối đa, dã tựu thị cảm giác nhất trận lãnh phong xuy quá bãi liễu.

Bất quá, nhai đạo thượng đích hành nhân, y nhiên hoàn thị thiểu liễu ngận đa, giá chủ yếu đích nguyên nhân, quy cữu vu từ đào đích thổ huyết vựng đảo.

Từ đào đích lão gia, tảo tại bát niên tiền, tiện dĩ kinh bàn xuất liễu giá điều nhai đạo, thử thời, đảo dã một hữu kỷ nhân nhận xuất từ đào đích thân phân.

Vương lâm thán liễu khẩu khí, bối trứ thủ, mạn hương hương đích tẩu hướng bàng biên nhất gia tạp hóa phô tử, tiến nhập chi hậu, tạp hóa phô tử đích chưởng quỹ, lập khắc loan yêu thượng tiền.

Vương lâm chỉ liễu chỉ bất viễn xử hôn đảo đích từ đào, thuyết đạo:

"Chưởng quỹ đích, ma phiền nhĩ hoa lưỡng cá hỏa kế, bả giá nhân sĩ đáo ngã phô tử khứ. "

Na tạp hóa phô đích chưởng quỹ, do dự liễu nhất hạ, tứ hạ khán liễu khán, phát hiện một nhân chú ý giá lý, thượng tiền kỷ bộ khinh thanh thuyết đạo:

"Vương chưởng quỹ, giá nhân thị tử thị hoạt đô bất tri đạo, ngã khán hoàn thị báo quan ba, bất nhiên nâm phạ thị hội nhạ nhất thân ma phiền a. ’

Vương lâm tiếu liễu tiếu, phách liễu phách chưởng quỹ đích kiên bàng, diêu đầu thuyết đạo:"Một sự, hoa nhân cấp ngã tống khứ ba.

Thuyết trứ, tha chuyển thân bối trứ thủ, mạn mạn đích tẩu khai.

Chưởng quỹ đích vọng trứ vương lâm đích bối ảnh, thán liễu khẩu khí, tự ngữ đạo:"Hảo nhân a, giá vương chưởng quỹ, chân thị cá hảo nhân! " Đích cô hoàn, tha lập khắc hồi đầu, hảm đạo:"Tiểu nhị, tiểu tam, cấp gia xuất lai, bả ngoại diện thảng trứ na nhân, sĩ đáo vương chưởng quỹ đích phô tử khứ! "

Kỷ hồ tại vương lâm hồi đáo phô tử đích đồng thời, lưỡng cá xuyên trứ thô bố y phục đích tiểu hỏa kế, dĩ nhiên bả từ đào sĩ liễu hồi lai, tại vương lâm đích kỳ ý hạ, phóng tại liễu phô tử địa thượng.

Vương lâm tùy ý đích nã xuất ta hứa ngân tử, bả lưỡng cá tiểu hỏa kế đả phát tẩu hậu, tiện quan thượng điếm phô môn, tọa tại lô tử bàng, trầm ngâm bất ngữ.

Giá từ đào, nhược thị bất đáp cứu, hiển nhiên thị hoạt bất quá lai liễu, vương lâm ám thán nhất thanh, khán tại giá thập đa niên lai đối phương thủy chung hiếu kính đích phân thượng, nã xuất nhất lạp trữ vật đại nội tối liệt đẳng đích đan dược, nhất đạn chi hạ, lạc nhập đối phương khẩu trung.

Tùy hậu tha nã khởi tửu hồ, nhất biên hát trứ, nhất biên đẳng đối phương tỉnh lai.

Tái thuyết na cá tiểu đạo sĩ, nhất lộ tật trì nhi tẩu, dã bất tại hồ kinh thế hãi tục, tối hậu thậm chí nhưng xuất phi kiếm, hóa tác nhất đạo trường hồng, hướng trứ thành đông tật trì nhi khứ.

Tại thành đông cận giao xử, hữu nhất tọa đạo quan, giá đạo quan tứ chu pha vi u tĩnh, hoàn hữu nhất uông thanh đàm, đóa đóa phấn sắc đích hà hoa, tại đàm thủy trung sinh trường, phiến phiến thúy sắc đích hà diệp, tại kỳ thượng phiêu trứ, nhất ta ngư nhi tại đàm trung khinh khinh bính trứ hà diệp, sứ đắc diệp tử hoãn hoãn phiêu động đích đồng thời, đàm diện họa xuất nhất quyển quyển liên y, pha hữu nhất bàn xuất trần chi cảnh.

Nhất điều do nga noãn thạch phô thành đích tiểu đạo, tòng đạo quan uyển diên nhi hạ, tại giá tiểu lộ lưỡng bàng, hoàn chủng trứ nhất ta dương liễu thụ, mỗi đương thanh phong xuy phất, giá dương liễu tiện hội diêu duệ vũ động, phát xuất sa sa chi thanh, đảo dã hữu cổ nhã sắc chi ý.

Thử thời, vi phong tuy lai, đãn dương liễu đích diêu duệ sa thanh, khứ khẩu thị bị nhất trận phá không chi hưởng phúc cái, đãn kiến na tiểu tù sĩ, hóa tác nhất đạo trường hồng, mạch nhiên gian lạc tại liễu đạo quan môn ngoại, cương...Lạc địa, tiện phún xuất nhất khẩu tiên huyết, diện sắc thương bạch, nhất chưởng thôi khai đạo quan chi môn, lương thương đích bào liễu tiến khứ.

Đạo quan nội kỷ cá bàn tất đả tọa đích tu sĩ, hốt nhiên tĩnh khai song hạn, kỳ trung nhất nhân khán đáo tiểu đạo sĩ đích lang bái chi dung hậu, lập khắc trạm khởi thân tử, thượng tiền kinh nhạ đạo:"Sư đệ, khu khu...Cá phàm nhân, nan đạo tựu nhượng nhĩ thân thụ như thử trọng thương? "

Tiểu đạo sĩ nhất bả thôi khai thử nhân, lệ thanh đạo:"Ngã yếu kiến sư phụ, sư phụ! ! ! "

"’giá thập yêu! " Tòng đạo quan chi nội, tẩu xuất nhất cá trung niên nhân, thử nhân diện khoan nhãn tiểu, duy độc nhất song đại nhĩ, pha vi hiển nhãn, sạ nhất khán khứ, đảo dã pha cụ uy nghiêm chi thái.

Thử nhân nhất xuất hậu, kỷ cá bàn tất đả tọa đích tu sĩ, phân phân trạm khởi thân tử, cung kính đích trạm tại nhất bàng.

Tiểu đạo sĩ khán đáo trung niên nhân hậu, phốc thông nhất thanh quỵ tại địa thượng, thuyết đạo:"Sư phụ, ngã bị nhân phá liễu bản mệnh la sát, tâm thần thụ tổn, sư phụ, vi ngã báo cừu! "

Na đại nhĩ tu sĩ, tảo liễu tiểu đạo sĩ nhất nhãn, tụ tử nhất súy, thân xuất hữu thủ cách không nhất trảo, đốn thời nhất đạo đạo hắc khí tại hư không mạch nhiên xuất hiện, tấn tốc ngưng kết tại nhất khởi, hình thành nhất cá cự đại đích khô lâu đầu.

Tùy hậu đại nhĩ tu sĩ hữu thủ khinh điểm, trảo trụ khô lâu đầu, nhị thoại bất thuyết nhất chưởng phách tại tiểu đạo sĩ thiên linh chi thượng, na tiểu đạo sĩ đốn thời thân tử khinh chiến, kiểm thượng lộ xuất thống khổ chi sắc, chuyển nhãn gian tiện phù hiện trận trận hắc khí, hứa cửu chi hậu, tha trương khai chủy phún xuất nhất khẩu hắc sắc đích huyết dịch, tùy hậu kiểm thượng hắc khí hoãn hoãn tiêu tán, lộ xuất nhất ti hồng nhuận, kỳ bản mệnh la sát bị phá sở dẫn khởi đích thương thế, đốn thời khôi phục như sơ.

"Tường tế đạo lai!"Đại nhĩ tu sĩ sĩ khởi hữu thủ, hoãn hoãn thuyết đạo.

Tiểu đạo sĩ thâm hấp khẩu khí, liên mang bả nhất lộ kinh lịch, thiêm du gia thố đích thuyết liễu xuất lai, giá tiểu đạo sĩ đích khẩu xỉ pha vi linh lỵ, thuyết khởi lai dã thị hoạt linh hoạt hiện, na đại nhĩ tu sĩ nhất trực an tĩnh đích thính trứ, tha thân biên đích kỷ cá đệ tử, phân phân đê đầu bất ngữ, đãn nhãn trung, khước thị lộ xuất trận trận cổ quái chi sắc.

Một quá đa cửu, tiểu đạo sĩ tiện thuyết hoàn, tha hạn trung lộ xuất hận sắc, hựu gia liễu nhất cú:"Sư phụ, ngã dĩ kinh báo xuất liễu nhĩ đích danh hào, khả thị na nhân thái hiêu trương liễu, sư phụ, cha môn thuyết thập yêu dã yếu khứ giáo huấn tha nhất hạ! "

Đại nhĩ tu sĩ thủy chung diện sắc như thường, một hữu bán điểm khởi phục ba động, tha vọng trứ tiểu đạo sĩ, bình đạm đích thuyết đạo:"Nhĩ khả xác định, thử nhân nhĩ cương nhất khán kiến, thể nội một hữu nhâm hà linh lực, hảo tượng phàm nhân nhất dạng? "

Tiểu đạo sĩ liên mang điểm đầu, thuyết đạo:"9tệ phụ, tuyệt đối thác bất liễu, ngã khai thủy hoàn dĩ vi tha thị cá phàm nhân ni. "

Đại nhĩ tu sĩ mục lộ kỳ dị chi quang, kiểm thượng khán bất xuất hỉ nộ, hoãn hoãn thuyết đạo: " Nhĩ cân ngã tẩu nhất tranh, tiền diện đái lộ, bất dụng thi pháp liễu, tẩu trứ khứ tựu hành. "

Na tiểu đạo sĩ lập khắc nhất hỉ, liên mang tại nhất bàng dẫn lộ, đái trứ đại nhĩ tu sĩ ly khai liễu đạo quan, chí vu quan nội đích kỳ tha tu sĩ, hữu tâm tưởng yếu cân tùy, đãn nhãn khán sư phụ một hữu triệu hoán, vu thị tương hỗ khán liễu khán hậu, kỳ trung nhất nhân khinh thán nhất thanh, thuyết đạo:

"Sư phụ đối vu tiểu sư đệ, thực tại thái sủng ái liễu. "

"Giá hựu bất thị đệ nhất thứ liễu, giá chủng sự tình, tật đố bất lai, dĩ sư phụ đích duệ trí, hựu khởi năng thính bất xuất tiểu sư đệ đích ngôn từ, đại hữu bất thực chi xử yêu, ngã đẳng hoàn thị bất yếu lý hội liễu. " Bàng biên nhất cá trung niên tu sĩ, khổ tiếu nhất thanh, hoãn hoãn thuyết đạo.

"Dĩ tiểu sư đệ giá dạng đích tính tử, tảo vãn hội nhạ hạ đại ma phiền, ai! " Hựu hữu nhất nhân, đích cô liễu nhất cú hậu, tiện trầm mặc bất ngữ.

"Hữu sư phụ tại, tiểu sư đệ tức tiện nhạ hạ đại ma phiền, tưởng tất dã bất hội hữu sự, nhược thị hoán tố ngã đẳng, na tựu bất hảo thuyết liễu. " Tối tảo thuyết thoại chi nhân, pha vi cảm khái đích thuyết đạo.

"Sư phụ đích thiên tâm, ngã môn dã bất thị đệ nhất thiên tri đạo, tựu liên tu luyện đích công pháp, tiểu sư đệ dã dữ ngã đẳng bất thái nhất dạng, bãi liễu, thử sự ngã môn tâm lý minh bạch tựu hành, nhược thị trực tiếp thuyết liễu xuất lai, phản đảo hiển đắc ngã đẳng tiểu khí. "

"Bất tri giá thứ nhạ trứ tiểu sư đệ chi nhân, thị na cá môn phái đích đệ tử, thính cương tài tiểu sư đệ sở thuyết, thử nhân chẩm yêu hội hỗn tích vu phàm nhân chi trung ni. " Na trung niên tu sĩ, pha hữu nghi vấn đích thuyết đạo.

"Tứ phái liên minh đại liễu, thập yêu dạng đích tu sĩ một hữu, ngã khán thử nhân ngận khả năng thị kết đan kỳ, sở dĩ tài năng khinh miêu đạm tả đích phá liễu tiểu sư đệ đích bản mệnh la sát. "

"Ngã đẳng thuyết giá ta hựu hữu hà dụng, dĩ sư phụ tại tứ phái liên minh đích địa vị, biệt thuyết thị kết đan kỳ liễu, tức tiện thị nguyên anh kỳ, hạ trường dã thị nhất dạng! "

Kỷ nhân giao đàm thiểu hứa, tiện bất tái lý hội thử sự, nhi thị kế tục bàn tất đả tọa.

Tiểu đạo sĩ biên tẩu, tâm lý phiếm khởi trận trận đắc ý chi sắc, tha tảo tựu tri đạo sư phụ đối tự kỷ tối hảo, hứa thị nhân vi tha thị sư phụ đích quan môn đệ tử đích nguyên nhân ba.

Tòng tiểu đáo đại, phàm thị ngộ đáo nhâm hà ma phiền, chích nhu đối sư phụ nhất thuyết, tiện hội lập khắc đái tha khứ bả đối phương diệt điệu, giá yêu đa niên lai, một hữu nhất thứ sư phụ cự tuyệt quá.

Tha nội tâm lãnh tiếu, ám đạo giá thứ sư phụ xuất mã, định nhiên khiếu na nhân tử vô táng thân chi địa, nhượng tha tri hiểu, cảm chiêu nhạ tự kỷ đích hạ trường!

Tưởng đáo giá lý, tha thâu khán khán hướng thân bàng tự chước sư phụ, tòng biểu diện thượng, khán bất xuất hỉ nộ, tiểu đạo sĩ nội tâm ám nhạc, dĩ tha đối sư phụ đích liễu giải, việt thị diện vô biểu tình, thuyết minh sư phụ tâm lý việt thị phẫn nộ.

Tại tha đích ký ức chi trung, mỗi thứ sư phụ đái tha khứ diệt liễu chiêu nhạ tha chi nhập, kỷ hồ kiểm thượng đô thị giá chủng biểu tình, vô luận tha chiêu nhạ đích thị thập yêu dạng đích cừu gia, chích yếu nhất khán đáo sư phụ, tiện lập khắc hách đích diện sắc huyết sắc, bất thị quỵ địa cầu nhiêu, tiện thị lập khắc đào tẩu, tức tiện hữu kỷ cá thí đồ phản kháng, đãn tối chung, giá tam loại nhân đích hạ trường đô thị nhất dạng.

Tiểu đạo sĩ tâm lý đích đắc ý, tựu phảng phật thị cật liễu mật đường nhất dạng, tha thâm hấp khẩu khí, liên mang khoái tẩu kỷ bộ, ám đạo na nhân khả biệt bào liễu, đắc khoái ta quá khứ.

Chính hành tẩu gian, đại nhĩ tu thổ cước hạ nhất đốn, tiểu đạo sĩ tẩu xuất kỷ bộ liên mang hồi đầu, chích kiến đại nhĩ tu sĩ đích mục quang, lạc tại liễu nhất bàng nhất cá mại trứ tiểu đường nhân đích than tử thượng.

Đại nhĩ tu sĩ nhãn trung lộ xuất nhu hòa chi sắc, thượng tiền lai đáo than vị bàng, ôn hòa đích thuyết đạo:"Giá đường nhân, chẩm yêu mại? "

Than vị đích thương chẩn, khán đáo đại nhĩ tu sĩ đích đệ nhất nhãn, tâm lý tiện bất tri vi hà, thăng khởi trận trận hảo cảm, tiếu đạo:"Nhất cá đồng tử tựu hành. "

Đại nhĩ tu thổ hàm tiếu điểm đầu, nã xuất nhất cá đồng tử, phóng tại than vị thượng hậu, tại nhất cá cá hội thanh hội sắc đích đường nhân thượng tử tế đích nhất nhất khán khứ, tối hậu tuyển liễu nhất cá, nã liễu khởi lai.

Tiểu đạo sĩ nhất chinh, giá thị tha đệ nhất thứ khán kiến sư phụ cư nhiên mãi đường nhân, tâm để hữu ta khốc tiếu bất đắc, đãn tha chẩm yêu dã một tưởng đáo, đại nhĩ tu thổ cư nhiên bả giá tiểu đường nhân đệ cấp liễu tha!

"Phúc nhi, nhĩ tiểu thời hậu vi sư đệ nhất nhãn khán kiến nhĩ thời, nhĩ chính dữ nhất quần dã hài tử thưởng nhất cá đường nhân, hoặc hứa nhĩ dĩ kinh vong ký liễu ba......" Đại nhĩ tu sĩ nhãn lộ cảm hoài chi sắc.

Tiểu đạo sĩ nhất chinh, tiếp quá đường nhân, bất do tự chủ đích tưởng khởi liễu thê khổ đích đồng niên, nhược phi sư phụ, phạ thị hiện tại tự kỷ, tảo tựu dĩ kinh tử liễu, tưởng đáo giá lý, tha hạn trung lược hồng, đê thanh đạo:"Một hữu vong ký, thị sư phụ bả ngã đái xuất lai, tịnh thả giáo ngã pháp thuật thần thông. "

Đại nhĩ tu sĩ mạc liễu mạc tiểu đạo sĩ đích đầu, thuyết đạo:"Tẩu ba, đái ngã khứ khán khán na nhân. "

Tiểu đạo thổ khán trứ thủ trung đích đường nhân, nhi thời đích nhất mạc mạc, mạn mạn ánh thượng tâm đầu, tha thâm hấp khẩu khí, trân trọng đích bả giá đường nhân phóng tại trữ vật đại lý, tha chuẩn bị lưu nhất bối tử, nhân vi, giá thị sư phụ mãi đích......(vị hoàn đãi tục)

đệ263chương bách niên tất tử

Thử thời thiên sắc tiệm ám, đương đại nhĩ tu sĩ dữ tiểu đạo thổ lai đáo vương lâm phô tử sở tại nhai đạo thời, thiên không dĩ nhiên triệt để ảm đạm hạ lai, bất quá tại giá điều nhai đạo lưỡng bàng, khước thị lượng khởi liễu đoàn đoàn đăng hỏa chi quang. www. quanben. com

Từ đào, hoảng hoảng hốt hốt đích tĩnh khai nhãn tình, chinh liễu nhất hạ hậu, lập khắc khán thanh liễu tứ chu, liên mang ba khởi thân tử, khán đáo vương lâm, đốn thời quỵ đảo tại địa, kiểm thượng lộ xuất kích động chi sắc, thuyết bất xuất thoại lai.

Vương lâm thần sắc như thường, khán đô một khán từ đào nhất nhãn, bình đạm đích thuyết đạo:"Cứu nhĩ nhất mệnh, liễu khước giá thập lục niên thị phụng nhân quả, nhĩ tẩu ba. "

Từ đào do dự liễu nhất hạ, tùy hậu trọng trọng đích khái liễu kỷ cá đầu, đê thanh đạo: " Đại ân đại đức, từ đào minh ký tại tâm! "

Thuyết hoàn, tha thâm hấp khẩu khí, trạm khởi thân tử, thôi khai điếm phô chi môn, chính yếu mại xuất.

Giá thời, vương lâm mi đầu nhất trứu, thuyết đạo:"Từ đào, hồi lai, môn bất dụng quan! "

Từ đào nhất chinh, liên mang thối hồi, mang nhiên đích khán trứ vương lâm.

"Trạm tại nhất biên, hữu khách nhân lai phóng! " Vương lâm hát liễu khẩu thủ trung chi tửu, bình đạm đích thuyết đạo.

Từ đào diện sắc vi biến, liên mang trạm tại vương lâm thân bàng, vọng trứ điếm phô đại môn, mục quang thiểm động.

Một quá đa cửu, chích thính nhất trận khinh vi đích cước bộ thanh, từ từ tòng ngoại diện truyện lai, khẩn tiếp trứ, nhất cá đại nhĩ tu sĩ, tòng điếm phô ngoại tẩu tiến, tại tha đích thân hậu, cân trứ bạch thiên bị vương lâm phóng quá đích tiểu đạo sĩ.

Từ đào nhãn trung đốn thời lộ xuất kinh khủng chi sắc, tha nhất nhãn tiện nhận xuất, na đại nhĩ tu sĩ, chính thị bức đích thế tử điện hạ bất cảm tẩu xuất hoàng cung bán bộ chi nhân, nội tâm lập khắc hiên khởi trận trận cự lãng, đãn khán liễu khán vương lâm hậu, ngạnh sinh sinh đích chỉ trụ hạ ý thức tưởng yếu thối hậu đích cước bộ, trầm mặc bất ngữ.

Na tiểu đạo sĩ nhất tiến phô tử, tiện lập khắc nanh tiếu khởi lai, hát đạo:"Sư phụ, tựu thị tha! Tựu thị tha bả đệ tử đả thương! "

Tiểu đạo±nhất chỉ vương lâm, hồi đầu thời khước thị sá dị đích phát hiện, tha sư phụ, cư nhiên bất khán thử nhân, nhi thị bả mục quang lạc tại liễu tứ chu đích mộc điêu chi thượng.

Vương lâm thủy chung một hữu thuyết thoại, chích thị du nhàn đích hát trứ tửu, mục quang tại nhị nhân thân thượng tảo liễu nhất nhãn hậu, tiện thu liễu hồi lai.

Na đại nhĩ tu sĩ, pha vi tử tế đích tại nhất cá cá mộc điêu thượng khán khứ, mạch nhiên gian tha mục quang nhất ngưng, lạc tại liễu lưỡng cá mộc điêu chi thượng, giá lưỡng cá mộc điêu, chính thị bạch vân tông đích trung niên văn sĩ dữ lão ẩu!

Đại nhĩ tu sĩ khán liễu hứa cửu, vi vi nhất tiếu, phảng phật một hữu bả tự kỷ đương thành ngoại nhân nhất bàn, nhất súy hạ tụ, tọa tại liễu vương lâm đối diện.

"Đạo hữu, nhượng tại hạ dã hát nhất bôi như hà? " Đại nhĩ tu sĩ ôn hòa đích tòng trữ vật đại nội nã xuất nhất cá bôi tử.

Vương lâm khán liễu thử nhân nhất nhãn, thủ trung tửu hồ hướng tiền nhất phao, bị na đại nhĩ tu sĩ trảo trụ hậu, đảo mãn liễu nhất bôi, nhất khẩu hát hạ hậu, mục lộ kỳ dị chi quang, tán thán đạo:"Hảo vị đạo! "

Vương lâm khinh tiếu, thuyết đạo:"Ký nhiên hỉ hoan, thặng hạ đích bán hồ, tống nhĩ tiện thị! "

Đại nhĩ tu thổ cáp cáp nhất tiếu, dã bất cự tuyệt, hựu đảo liễu nhất bôi, hát hạ hậu, phẩm liễu hứa cửu, u u thán đạo:"Đạo hữu đích cảnh giới, bỉ tại hạ cao xuất nhất tuyến, dĩ phàm nhân giới hóa phàm, bội phục! "

Vương lâm hữu thủ nhất phiên, thủ trung hựu đa xuất nhất cá tửu hồ, hát liễu nhất khẩu, thuyết đạo:"Đạo hữu dĩ đệ tử hóa phàm, dĩ diệc sư diệc phụ cảm ngộ thiên đạo, dữ tại hạ hữu dị khúc đồng công chi hiệu, hà tất tiện mộ bàng nhân. "

Đại nhĩ tu sĩ mục quang kỳ quang, vọng trứ vương lâm, điểm đầu thuyết đạo: " Khán lai tại hạ quả nhiên một hữu khán thác, kim nhật thính tiểu đồ nhất ngôn, tại hạ dĩ nhiên hữu sở sai trắc, giá kinh đô chi trung, hữu dữ ngã đồng đẳng cảnh giới, chuẩn bị hóa thần chi nhân. "

Vương lâm hàm tiếu bất ngữ.

"Đạo hữu, bất nhược ngã nhị nhân bỉ giác nhất phiên, khán thùy tiên tiến nhập na hư vô phiêu miểu đích hóa thần chi cảnh, như hà? " Đại nhĩ tu sĩ vọng trứ vương lâm, vi vi tiếu đạo.

Vương lâm tự tiếu phi tiếu đích khán liễu đại nhĩ tu sĩ nhất nhãn, thuyết đạo:"Hữu liễu bỉ giác chi tâm, phạ thị vương mỗ thử sinh tái vô hóa thần chi nhật, đạo hữu, nhĩ thử ngôn, hại nhân bất thiển a. "

Đại nhĩ tu thổ cáp cáp nhất tiếu, tụ tử nhất súy, bão quyền thuyết đạo:"Một tưởng đáo tại giá kinh đô chi nội, năng ngộ đáo đạo hữu như thử nhân vật, hảo! Tại hạ chu võ thái, bất tri đạo hữu như hà xưng hô? "

"Vương lâm! " Tha nã khởi tửu hồ, hát hạ nhất khẩu, thuyết đạo.

"Vương đạo hữu, bách niên chi nội, nhĩ định nhiên khả dĩ hóa thần, chu mỗ kim nhật tiên hành cung hạ! " Đại nhĩ tu sĩ chu võ thái, vi tiếu đạo.

Vương lâm mục quang bình tĩnh, khinh miêu đạm tả đích thuyết đạo:"Chu đạo hữu ngôn chi quá tảo, dĩ vương mỗ lai khán, bách niên chi nội chu đạo hữu năng phủ tiến nhập hóa thần, thượng thị lưỡng thuyết, đãn nhĩ na đệ tử, khước thị bách niên chi nội tất tử vô nghi! "

Chu võ thái mục quang nhất thiểm, trầm mặc bất ngữ.

Na tiểu đạo sĩ, hữu tâm tưởng yếu trừng nhãn, đãn khán đáo sư phụ dữ thử nhân hảo tự pha vi thục lạc, bất do đắc áp hạ nộ hỏa, khinh hanh nhất thanh, ám đạo giá nhân thực tại bất thức sĩ cử, tha hoàn tòng vị kiến quá sư phụ hội như thử hòa nhập thuyết thoại, khả giá nhân bất đãn bất lĩnh tình, phản nhi khẩu xuất ác ngôn!

Thậm chí liên từ đào, dã giác đắc vương lâm thoại ngữ hữu ta thương nhân, bất do đắc đề khởi thập nhị phân đích cẩn thận, sinh phạ na đại nhĩ tu sĩ đại nộ.

Đãn nhượng tha cảm giác sá dị đích, thị na đại nhĩ tu sĩ trầm mặc thiểu hứa hậu, bất đãn một nộ, phản nhi khổ tiếu khởi lai.

Kỳ thực dĩ tiểu đạo sĩ đích tu vi, tự nhiên khán bất xuất đại nhĩ tu sĩ dữ vương lâm thoại trung chi tranh, chí vu từ đào, chích bất quá nhất giới phàm nhân, canh gia vô pháp cảm thụ kỳ trung đích hung hiểm chi ý.

Na đại nhĩ tu sĩ, tự tiến nhập điếm phô hậu, tuy thuyết diện sắc ôn hòa, đãn thủy chung đô thị bao hàm họa tâm, mỗi~từ, mỗi nhất ngữ, vô bất ám tàng huyền cơ.

Tha sơ thủy tiên thị chuẩn bị dẫn khởi vương lâm đích tranh đấu bỉ giác chi tâm, nhược chân thị thành công, na yêu vương lâm thử hậu, tắc bất hội bị tha phóng tại nhãn lý, nhân vi dục yếu hóa thần, tiên yếu hóa phàm, giá hóa phàm, thị cảm ngộ thiên đạo, thủ trọng tâm thái bình hòa, nhất đán hữu liễu bỉ giác chi tâm, na yêu vương lâm thử sinh, cực khả năng hữu liễu tâm chướng, đoạn nhiên vô pháp thành công hóa thần.

Tức tiện thị tối chung bãi thoát tâm chướng, dã bất tri thị đa thiểu niên hậu chi sự, do thử khả kiến, đại nhĩ tu sĩ đích âm hiểm họa tâm.

Tuy thuyết bị vương lâm điểm phá, đãn thử nhân nhưng nhiên bất cam, nhi thị kế tục dĩ cung hạ chi danh, thuyết hạ bách niên chi kỳ, giá hựu thị nhất đạo họa tâm chi ngữ.

Giá thoại đương niên đích lão đầu dã tằng thuyết quá, đãn nhân vi kỳ tu vi pha cao, thả vương lâm tịnh vị đạt đáo thử khắc đích cảnh giới, sở dĩ vô thương đại nhã, phản đảo khả dĩ khởi đáo nhất cá ám kỳ tịnh thả kiên định tín tâm đích công hiệu.

Chích thị hiện tại, giá thoại tòng đại nhĩ tu sĩ khẩu trung thuyết xuất, tự tuy nhất dạng, đãn ý khước huýnh nhiên.

Nhược vương lâm chân đích thính tiến tâm lý, bách niên chi nội, tùy trứ thời gian đích độ quá, nhất đán vô pháp hóa thần, na yêu thử sinh, tương hội vĩnh vô cơ hội, trừ phi tha khả dĩ tái thứ đại triệt đại ngộ, bãi thoát giá bách niên ác chú.

Giám vu đối phương nhất nhi tái đích họa tâm ngôn ngữ, vương lâm tối chung, khai thủy phản kích!

Tha tiên dĩ bách niên chi nội đối phương năng phủ hóa thần hoàn thị lưỡng thuyết chi ngữ, dĩ bỉ chi đạo, lược gia tu cải, hoàn thi bỉ thân, dữ đối phương bách niên chi nội hóa thần chi ngữ, hữu dị khúc đồng công chi hiệu.

Chích thị, giá tịnh phi vương lâm phản kích đích trọng điểm, tha đích tối hậu nhất cú thoại, tài thị chân chính đích phản kích!

Bách niên chi nội, na tiểu đạo±tất tử vô nghi! Thử thoại dĩ nhiên điểm xuất liễu đại nhĩ tu sĩ dữ tiểu đạo sĩ na diệc sư diệc phụ đích quan kiện chi xử.

Đại nhĩ tu thổ chu võ thái, kỳ hóa phàm chi cảnh, thị tá trứ cảm ngộ sư đồ chi tình, dĩ ý động niệm, dĩ niệm thu đồ, dĩ tình dục tử, dĩ ân thi huệ, dĩ tâm thành ái, dĩ bi nhập thần, kỳ nhất cử nhất động, toàn bộ đô thị vi liễu, sứ đắc tự kỷ toàn thân tâm đích đầu nhập tiến giá ân sư đồ chi tình nội.

Đương tha tối chung cảm ngộ đáo tự kỷ đích ý cảnh, tương yếu đạt đáo hóa thần chi thời, tiện thị xuất thủ sát tử tự kỷ đệ tử chi nhật, thân thủ sát tử tự kỷ ký dư liễu toàn bộ tâm thần đích diệc tử diệc đồ đích đệ tử, sứ đắc tối chung nội tâm đích bi ai, đạt đáo dĩ bi nhập thần đích tối hậu nhất bộ!

Khán tự hữu tình, thực tắc vô tình, đãn giá vô tình chi trung, khước hữu uẩn hàm trứ chí tình chí tính, giá chủng hóa phàm chi cảnh, tuyệt phi thường nhân khả dĩ cảm ngộ, tối khởi mã, vương lâm tố bất đáo.

Sở dĩ, tha đích tối hậu nhất cú thoại, tài khả dĩ thành vi chân chính đích phản kích, bách niên chi nội đệ tử tất tử vô nghi, tiên thị mâu thuẫn đích lạc hạ bách niên chi ước, tùy hậu hựu dĩ thử câu xuất đại nhĩ tu sĩ nội tâm đích chân chính vô tình dữ vị lai đích bi ai chi niệm, đồng thời, hựu tại tiểu đạo thổ nội tâm, lưu hạ liễu nhất ti nhược hữu nhược vô đích ngân tích.

Đại nhĩ tu sĩ chu võ thái, khổ tiếu khởi lai, tha thâm thâm đích khán liễu vương lâm nhất nhãn, mạch nhiên trạm khởi thân tử, vi nhất bão quyền, trầm ngâm thiểu hứa, khán hướng từ đào, thuyết đạo:"Cáo tố nhĩ gia điện hạ, tam nhật nội bả vũ đỉnh tống khứ đạo quan, thử sự, ngã bất tái truy cứu! "

Thuyết trứ, tha tái thứ thâm thâm tự chước khán liễu vương lâm nhất nhãn, chuyển thân ly khai.

Na tiểu đạo sĩ triệt để lăng liễu, liên mang cân thượng, tha tổng cảm giác kim nhật chi sự thấu trứ nhất cổ quỷ dị chi sắc, sư phụ pha vi phản thường đích một hữu dữ dĩ tiền nhất dạng, vi tự kỷ báo cừu.

Đồng thời, vương lâm đích na cú thoại, bất do tự chủ đích bị tha tưởng liễu khởi lai, bách niên chi nội tự kỷ tất tử, tưởng trứ tưởng trứ, tha bất do đích sỉ sách liễu nhất hạ, sĩ đầu thời, phát hiện tha sư phụ, chính mục lộ ôn hòa đích vọng trứ tha, tâm để đốn thời vi chi nhất noãn.

"Phúc nhi, bất yếu khứ tưởng na yêu đa, tiểu đường nhân vi thập yêu thu khởi lai, chẩm yêu bất cật nật? " Đại nhĩ tu sĩ thanh âm trung thấu trứ từ tường, khinh thanh thuyết đạo.

Tiểu đạo sĩ nhãn trung lược hồng, đê thanh đạo:"Đệ tử đả toán nhất trực lưu trứ. "

Đại nhĩ tu sĩ vi vi nhất tiếu, mạc liễu mạc tiểu đạo sĩ đích đầu, hàm tiếu bất ngữ, đái trứ tha, mạn mạn đích tẩu xuất liễu giá điều nhai đạo.

Chích thị, tha diện tuy đái tiếu, đãn nội tâm, khước thị âm trầm khởi lai, thần thức thâm thâm đích tảo liễu nhất nhãn vương lâm sở tại đích điếm phô, nội tâm dĩ nhiên bả thử nhân, đương thành liễu tự kỷ đích sinh bình tối đại đích cạnh tranh đối thủ.

Vương lâm tọa tại điếm phô, hãm nhập trầm tư chi trung, hứa cửu chi hậu, tha ách nhiên nhất tiếu, bất tái khứ khảo lự thử sự, miễn đắc ảnh hưởng tha tương yếu đạt đáo thu vĩ đích hóa phàm chi cảnh.

Từ đào thử thời, dĩ nhiên triệt để quả trụ liễu, tha chi tiền chích thị nhận vi vương lâm thị cá cao nhân, bất nhiên chẩm yêu khả năng chích thị chế tác mộc điêu, tiện khả dĩ nhượng vương phủ đích lưỡng vị tiên trường như thử chấn kinh.

Tha sự hậu tế tâm quan sát, phát hiện vương lâm đích phô tử, bất đãn một hữu nhâm hà biến hóa, phản nhi na lưỡng vị tiên trường, khước thị thu liễm khởi lai, quyết khẩu bất đàm mộc điêu chi sự.

Thậm chí vu, thế tử điện hạ canh thị nhượng tha phùng niên quá tiết, tiện khứ bái hội nhất phiên, thập đa niên lai, thủy chung bất biến, sở dĩ tha tài hội tại đại nan lâm đầu chi tế, tưởng đáo tầm hoa vương lâm cứu mệnh.

Đãn tha chẩm yêu dã tưởng bất đáo, giá vương lâm, cư nhiên lệ hại đáo nhượng na bức đích vương gia bất cảm xuất diện, bức đích chúng vị tiên trường thối tị tam xá, bức đích thế tử điện hạ đóa tại hoàng cung đích đại nhĩ tu sĩ, tam ngôn lưỡng ngữ gian, tiện phóng khí liễu truy sát.

Yếu tri đạo đa nhật tiền, thế tử điện hạ khả thị tố mộng đô tưởng giao xuất vũ đỉnh, dĩ bảo toàn nhất mệnh.

...．．kim nhật bản đả toán tam canh, dĩ tiện kế tục cầu phiếu, dữ đệ lục lạp khai cự ly, đãn nhân yếu tu cải tiên nghịch tiền thập vạn tự đích xuất trường tình tiết, sở dĩ tam canh chi sự, lưu đãi minh nhật, hoàn thỉnh chư vị đạo hữu, bất yếu lận sắc thủ trung pháp bảo, tạp lai ba! (vị hoàn đãi tục)

đệ264chương luân hồi thiên đạo(đệ nhất canh tống đáo, cầu nguyệt phiếu! )

Từ đào ly khai hậu, vương lâm đích sinh hoạt, tái thứ bình tĩnh hạ lai, phảng phật chi tiền đích nhất thiết, tựu như quá nhãn vân yên nhất bàn, thệ khứ liễu, tựu bất tái hồi lai. www!quanben!com

Vương lâm y nhiên hoàn thị mỗi thiên thanh tảo khởi sàng, đả khai điếm phô môn, đẳng trứ đại ngưu đích tiểu hài tử tống lai quả tử tửu, nhất biên hát trứ, nhất biên thường thí tố trứ mộc điêu, giá dạng đích sinh hoạt, tha dĩ nhiên độ quá liễu đa niên, tiệm tiệm khắc nhập liễu cốt tử lý.

Tha viễn ly liễu sát lục, dữ đa niên tiền đích tự kỷ, phảng phật nhất phân vi nhị, tại tha đích thân thượng, khán bất đáo nhâm hà sát lục chi khí, hữu đích, chích thị nhất chủng bình hòa, nhất chủng phàm nhân đích thể ngộ.

Vương lâm bất tri đạo, tự kỷ tối chung khả dĩ lĩnh ngộ đích ý cảnh, đáo để thị thập yêu, tha bất cấp, nhi thị tĩnh tĩnh đích thể ngộ trứ.

Từ đào ly khai hậu đích đệ thất thiên, tha tái thứ lai đáo liễu vương lâm đích phô tử, dữ tha đồng lai đích, thị nhất cá tương mạo đái trứ nhất ti ung quý chi sắc đích trung niên nhân, thử nhân dữ từ đào cung cung kính kính đích tiến nhập phô tử, ti hào bất tại ý thân phân, phốc thông nhất thanh quỵ tại địa thượng, đối trứ vương lâm, khái liễu tam cá đầu.

Vương lâm mục quang tại thử nhân thân thượng nhất tảo, một hữu thuyết thoại. Tha nhất nhãn tiện khán xuất, thử nhân định nhiên tựu thị từ đào đích chủ tử, dã tựu thị đại nhĩ tu sĩ dục sát đích na cá thế tử điện hạ.

Tại chân chính đích phàm nhân nhãn trung, thế tử, dĩ nhiên thuộc vu thông thiên đích hoàng tộc, đãn tại vương lâm khán lai, thử nhân dữ lâu nghĩ vô dị. Tuy thuyết tha dã sảo hữu tu luyện, đãn chích yếu một hữu trúc cơ, tiện nan đào luân hồi.

Na trung niên nhân tự hồ dĩ nhiên tri hiểu vương lâm đích tính tử, khái hoàn đầu hậu, khởi thân nhị thoại bất thuyết nã xuất nhất cá trữ vật đại, tất cung tất kính đích phóng tại nhất bàng trác tử thượng, dữ từ đào, cung thân hậu thối.

Vương lâm thủy chung, một hữu thuyết nhất cú thoại, đãi nhị nhân tẩu hậu hứa cửu, tha tài tòng điêu khắc chi trung sĩ đầu, nã khởi trữ vật đại, thần thức nhất tảo, chích kiến kỳ nội phóng trứ đại lượng đích linh thạch.

Thuận thủ bả trữ vật đại nhưng tại nhất biên, vương lâm thâm hấp khẩu khí, tẩu xuất liễu điếm phô, tại môn khẩu kháo trứ trường thọ y, vọng trứ lam thiên bạch vân, hưởng thụ trứ noãn noãn đích dương quang, bất do đắc mị khởi liễu nhãn tình, tha ngận hưởng thụ giá dạng đích sinh hoạt, nhược thị phụ mẫu kiện tại, nhất gia nhân thủ tại phô tử nội, na yêu tha tương thử sinh vô hám.

Thời nhật thông thông, hựu thị ngũ niên quá khứ......Giá nhất nhật, đại ngưu đích phụ thân, nan đào sinh tử luân hồi, tát thủ nhân hoàn, thiết cụ phô tử quải trứ bạch phiên, kỳ nội truyện xuất trận trận chí bi đích khốc thanh.

Vương lâm trạm tại tự gia điếm phô ngoại, chinh chinh đích vọng trứ đối diện, não trung bất do đắc tưởng khởi liễu nhị thập đa niên tiền, tha cương cương lai đáo giá điều nhai đạo thời, na cá sảng lãng đích hán tử, yêu thỉnh tha khứ gia lý cật vãn phạn.

Canh thị vong bất liễu, giá sảng lãng đích hán tử, nhân vi tưởng khoách trương phô tử, pha vi dam giới đích thôn thôn thổ thổ thuyết xuất tá ngân tử chi sự.

Giá nhị thập đa niên lai, vương lâm tự kỷ đô ký bất thanh, tại giá nhân gia lý, cật quá đa thiểu thứ phạn, hát quá đa thiểu tửu, chích thị, thiên đạo luân hồi, bất thị vương lâm cá nhân, khả dĩ cải biến chi sự.

Sinh lão bệnh tử, thị tha cảm ngộ thiên đạo đích nhất bộ phân, tức tiện thị dĩ nghịch thiên chi thuật bang đối phương tha duyên liễu kỷ niên thọ mệnh, na yêu tối chung, thử nhân dã hoàn thị đào bất quá luân hồi.

Bất đãn như thử, phản nhi hội nhân vi thử thứ nghịch thiên chi thuật, lục đạo luân hồi chi trung, lạc nhập hạ đẳng.

Tất cánh, đại ngưu đích phụ thân dữ vương trác bất nhất dạng, vương trác thị tu đạo chi nhân, bản thân tựu thị nghịch thiên nhi tẩu, sở dĩ vương lâm trừu kỳ hồn phách thiện tự hành sứ na lục đạo chi sự, bả kỳ đả nhập dựng linh phụ nội.

Khả, đại ngưu đích phụ thân, khước thị bất hành.

Vương lâm trạm tại điếm phô môn khẩu, khinh thán nhất thanh, thủ trung bất tri hà thời, đa xuất liễu nhất chi hữu trứ hắc sắc hoa biện đích hoa đóa, thử hoa tịnh phi tục vật, nhi thị luyện chế khu linh đan đích tài liêu chi nhất.

Nhược thị phàm nhân chi trung hữu nhân tử khứ thời gian bất trường, hồn phách thượng vị hoàn toàn tiêu tán, na yêu thử hoa khả dĩ trợ kỳ hồn phách ngưng thực, tòng nhi tại luân hồi hà chi trung, hữu canh đa đích hồn lực, khả dĩ tranh thủ lạc nhập cá hảo nhân gia.

Vương lâm bàn san trứ thân tử, tẩu hướng thiết cụ phô, phô tử nội đại ngưu đích thúc bá cô thẩm môn, nhất cá cá quân đô thị diện đái trung dung, nhất cổ bi ý, lung tráo chỉnh cá điếm phô.

Tại phô tử hậu viện đích linh đường nội, đại ngưu đích phụ thân, an tĩnh đích thảng tại quan tài chi trung, đại ngưu dữ tha đích tức phụ, quỵ tại bàng biên, đại ngưu đích nhãn tình thông hồng, hiển nhiên cương cương khốc quá.

Tại nhất bàng, hoàn trạm trứ nhất cá phụ nhân, tHa thị đại ngưu đích mẫu thân, thử thời dã thị bi ai nhân tâm, vọng trứ quan tài trung đích phu quân, nhãn trung lộ xuất phảng nhược tuyệt vọng chi sắc.

Tảo tại nhị thập đa niên tiền, vương lâm dĩ nhiên khán xuất, giá đối phu phụ nhị nhân đích cảm tình, ngận thâm.

Vương lâm nhất tiến lai, tứ chu đích lân lý dĩ cập đại ngưu đích thúc bá, quân bộ lộ xuất tôn kính chi sắc, chỉnh điều nhai thượng, vương lâm dĩ nhiên thị pha cụ thân phân.

Đại ngưu đích mẫu thân, khán đáo vương lâm hậu, khinh khinh điểm đầu, tố liễu nhất cá vạn phúc, đê thanh đạo:"Vị vong nhân tằng thị, kiến quá vương gia đại ca."Vương lâm khinh thán nhất thanh, thượng tiền bả thử nữ phù khởi, tùy hậu tòng bàng nhân thủ trung tiếp quá hương chi, điểm nhiên hậu tế bái nhất phiên.

Tha giá nhất bái, đốn thời ngoại diện thiên không thuấn gian hôn ám hạ lai, chích bất quá giá chủng hôn ám, thị phàm nhân khán bất đáo đích, chích kiến tại đại ngưu phụ thân đích thi thể thượng, hoãn hoãn mạo xuất nhất cổ hắc khí, giá hắc khí tiệm tiệm uy đoàn, tối hậu hóa tác đại ngưu phụ thân đích dạng tử, tha bão trứ thân thể, tự hồ ngận lãnh, diện sắc thương bạch, chỉnh cá thân tử hảo tự tùy thời khả dĩ tiêu tán, tha mang nhiên đích khán trứ tứ chu, tối chung lạc tại liễu vương lâm thân thượng.

Nhân vi, tứ chu đích sở hữu nhân, một hữu nhất cá khả dĩ phát hiện tha, duy độc vương lâm, kỳ song mục hắc bạch phân minh, lạc tại liễu tha đích thân thượng.

Vương lâm ám thán, hữu thủ hắc sắc hoa đóa lập khắc hóa thành toái mạt, hoãn hoãn tiêu tán đích đồng thời, dĩ phàm nhân bất khả kiến đích hình thái, mạn mạn hóa thành điểm điểm quang ban, lạc tại liễu đại ngưu phụ thân đích hồn phách chi thượng, tha lập khắc cảm giác bất tái hàn lãnh, vọng trứ vương lâm đích mục quang, lộ xuất thâm thâm đích cảm kích chi sắc.

Thử thời đích tha, dĩ nhiên triệt để tri hiểu, giá cá dữ tha tố liễu nhị thập đa niên đích lân cư, tuyệt phi phàm nhân, tha thân tử phiêu tại hư không, quỵ liễu hạ lai, đối trứ vương lâm khinh khinh khái liễu kỷ cá đầu, tùy hậu luyến luyến bất xá đích vọng liễu tự kỷ tức phụ dữ đại ngưu nhất nhãn, khinh thán nhất thanh, chỉnh cá thân tử, phảng phật đặng thiên thê nhất bàn, mạn mạn đích thăng cao, tối chung tại hư không chi trung, tiêu thất liễu. " Đa, nương, ngã khán kiến gia gia liễu! " Thử thời, nhất cá trĩ nộn đích thanh âm, tòng bàng biên đích giác lạc nội truyện xuất, chích kiến đại ngưu đích hài tử, na cá dĩ kinh cửu tuế đích ấu đồng, nhãn tình vọng trứ thiên không, lộ xuất nghi hoặc chi sắc.

Chích bất quá, tiểu hài tử đích thoại, một hữu nhân tương tín, ấu đồng kiến một nhân lý hội tha, tiện trứu trứ tị tử, bất tái thuyết thoại.

Vương lâm cảm khái đích vọng trứ tứ chu, thiên đạo luân hồi, bất khả đào thoát, tha khán trứ quan tài nội dĩ nhiên thương lão đích đại ngưu phụ thân đích thi thể, nhãn tiền mạch nhiên gian hồi đãng nhị thập niên lai, thử nhân mỗi nhất niên đích biến hóa, tòng nhất cá tráng niên, tại nhị thập tái đích tuế nguyệt trung, mạn mạn lão khứ, tối chung tử vong.

Tha thâm hấp khẩu khí, mục quang lạc tại liễu đại ngưu đích mẫu thân thân thượng, đương niên thử nữ, niên kỷ dã tựu tam thập hứa tuế, khả thử thời, dĩ nhiên ngũ thập đa liễu, tại tHa đích thân thượng, khắc hạ liễu nhị thập đa niên tuế nguyệt đích ngân tích.

Vương lâm mục quang tái động, giá nhất thứ, tha lạc tại liễu đại ngưu thân thượng, giá cá đương niên tòng điếm phô ngoại tham tiến nhất cá não đại, cấp vương lâm nhất chủng hổ đầu hổ não cảm giác đích thiểu niên, thử thời, y nhiên triệt để trường đại thành nhân, bất đãn thú thê sinh tử, nhi thả hoàn vi lão nhân tống chung.

Tựu phảng phật thị nhất khỏa tiểu thụ, tại nhị thập đa niên tuế nguyệt đích âu đả trung, mạn mạn trường đại, thành vi liễu nhất khỏa khả dĩ lịch kinh phong vũ đích đại thụ.

Tại giá nhất khắc, vương lâm hốt nhiên nội tâm mạch nhiên gian hữu liễu nhất chủng minh ngộ, giá chủng minh ngộ việt lai việt thâm, tại giá nhất thuấn gian, vương lâm hóa phàm nhị thập đa niên lai, đệ nhất thứ, cảm ngộ đáo liễu na bất khả trác ma đích thiên đạo chi môn.

Tha bất tri tự kỷ thị hà thời ly khai đích thiết cụ phô tử, mang mang nhiên trung tha tọa tại tự gia phô tử đích lô bàng, chinh chinh đích vọng trứ tường bích, não trung nhất phiến không bạch, duy nhất tồn tại đích, tiện thị nhất cổ thần niệm.

Đại ngưu phụ thân, mẫu thân, dĩ cập đại ngưu tự thân, tại giá nhị thập đa niên lai dữ vương lâm tiếp xúc đích nhất mạc mạc họa diện, tại tha não trung bất đoạn địa thiểm quá, giá tam nhân đích tương mạo, tiệm tiệm biến hóa, tiệm tiệm đích, vương lâm hữu chủng cảm giác, tha hảo tượng khán đáo liễu nhất cổ vô hình đích lực lượng, lung tráo tại tam nhân thân thượng, giá cổ lực lượng đích tồn tại, sứ đắc đại ngưu phụ mẫu, mạn mạn thương lão, sứ đắc đại ngưu bản thân, mạn mạn trường đại.

Tiệm tiệm đích, vương lâm cảm giác não trung oanh đích nhất thanh, tha song nhãn thiểm thước nan dĩ tưởng tượng đích quang lượng, tha tại giá nhất thuấn gian, cảm giác tự kỷ đích thân tử, mạch nhiên gian phiêu đãng khởi lai, tòng giá điếm phô chi trung, mạn mạn đích phiêu thăng, việt lai việt cao.

Tại phiêu thăng đích giá nhất quá trình trung, tha khán đáo liễu vô sổ đích phàm nhân, tại giá ta phàm nhân thân thượng, toàn bộ đô hữu na cổ lực lượng tồn tại, thậm chí nhất ta hoa thảo thụ mộc, thế gian vạn vật, đô hữu thA đích tồn tại, thA, vô xử bất tại.

Giá cổ lực lượng thị tòng thiên không hàng hạ, vương lâm hạ ý thức đích, tưởng yếu khứ tầm hoa giá lực lượng đích căn nguyên.

Mạn mạn đích, vương lâm cảm giác tự kỷ việt lai việt cao, cước hạ đích kinh đô, việt lai việt tiểu, tối chung, kinh đô tiêu thất liễu, triển hiện tại tha nhãn tiền đích, thị nhất cá cự đại đích thổ hoàng sắc tinh cầu.

Khả tích, nhất trực đáo thử thời, na cổ lực lượng đích căn nguyên, tha hoàn thị một hữu hoa đáo, tha năng cảm giác đáo, na cổ lực lượng, tức tiện thị tại chỉnh cá tinh không chi trung, dã nhất dạng thị vô xử bất tại.

Vương lâm tính cách chi trung, hữu ngận thâm ngận thâm đích chấp trứ, phủ tắc đích thoại, tha dã bất khả năng viễn tẩu tha hương tứ bách niên, chích vi liễu hồi triệu quốc huyết tẩy đằng gia.

Tha đích tính cách trung, trừ liễu chấp trứ chi ngoại, hoàn hữu kiên nghị, phủ tắc đích thoại, tha bất khả năng tòng nhất cá sơ đạp tu chân chi lộ đích tiểu tu thổ, tẩu đáo hiện tại đích cao độ.

Chính thị giá chấp trứ dữ kiên nghị, nhượng tha tưởng yếu hoa đáo giá lực lượng đích căn nguyên, hiện tại đích tha, hoàn toàn thị bằng trứ nhất cổ bản năng, tại thao khống tự kỷ đích nhất thiết hành vi.

Tha đích thân tử, việt lai việt cao, đãn tựu tại tha thoát ly liễu giá thổ hoàng sắc tinh cầu một đa viễn chi thời, mạch nhiên gian viễn xử hoa quá nhất cá cự đại đích phảng nhược lưu tinh nhất bàn đích cự thạch, tại giá cự thạch chi thượng, tọa trứ nhất cá bạch phát lão giả, giá lão giả lộ kinh vương lâm thân biên thời, hốt nhiên khinh di nhất thanh, nhãn trung lộ xuất đại cảm hưng thú chi sắc.

"Tại giá phế khí tu chân tinh, cư nhiên năng khán đáo hữu như thử cảm ngộ thâm khắc giả, bất quá dĩ nhĩ khu khu nguyên anh tu vi, tức tiện thị hóa thần cảm ngộ, dã bất yếu thái tham liễu, giá đẳng thiên đạo, nhĩ nhược thị kế tục truy tầm, phạ thị một hữu cá thiên bách vạn niên dĩ thượng, vô pháp hoa đáo bản nguyên, bất quá đáo liễu na thời, nhĩ đích nhục thân, phạ thị tảo tựu hủ hủ, nhĩ, khả khảo lự hảo liễu? "

Vương lâm nhất chấn, nhãn trung lộ xuất mê mang chi sắc, na lão giả a a nhất tiếu, tử tế khán liễu vương lâm nhất nhãn, hát đạo:"Lão phu thiên vận tử, kim nhật kết cá thiện duyên ba, nhĩ nhược thị năng tẩu xuất giá phế khí tinh cầu, khả lai thiên vận tinh tầm ngã, ngã thu nhĩ tố ký danh đệ tử, nhượng nhĩ cân tùy bách niên! " Thuyết trứ, tha hữu thủ nhất điểm, đốn thời vương lâm~chiến, tha cảm giác tự kỷ đích thân tử, hảo tự bị nhất cổ đại lực ngoan ngoan đích thôi liễu nhất bả, mạch nhiên gian lạc hạ, phi khoái đích hồi đáo liễu thổ hoàng sắc tinh cầu chi nội, hồi đáo liễu tứ phái liên minh cảnh nội.

Kinh đô, tại tha nhãn trung do vi bất khả tra, biến thành chỉ giáp cái đại tiểu, hựu cấp kịch đích khoách đại, tối chung, tha kỷ hồ thuấn gian, tiện hồi đáo liễu kinh đô thành tây đích nhai đạo chi thượng, lạc tại liễu tự kỷ đích điếm phô chi nội.

Tại giá nhất thuấn gian, vương lâm mãnh địa tĩnh khai song nhãn, tha toàn thân dĩ nhiên mạo xuất đại lượng đích hãn thủy, tại giá hãn thủy chi trung, hoàn hữu nhất cổ nùng nùng đích tinh xú chi muội.

Tự tòng trúc cơ hậu, tha dĩ nhiên ngận thiểu tại hữu giá chủng tinh xú chi vật tòng hãn mao chi trung bài xuất liễu.

Thử thời, vương lâm nhãn trung thiểm động minh lượng chi quang, tha thâm hấp khẩu khí, nã khởi nhất cá mộc điêu, hữu chỉ thành đao, tấn tốc khắc họa, trận trận mộc tiết lạc hạ, giá nhất thứ điêu khắc, vương lâm kiên trì liễu nhất thiên nhất dạ!

Tối chung đương tha hữu chỉ thu đao đích sát na, bạch vân tông thanh sam lão giả đích điêu tượng, mạch nhiên thành hình, tại giá điêu tượng chi thượng, tán phát trứ trận trận tuế nguyệt đích ngân tích.

Tĩnh tĩnh tự chước khán trứ điêu tượng, hứa cửu chi hậu, vương lâm bả thA phóng tại liễu giá tử thượng, dữ trung niên văn sĩ, lão ẩu đích mộc điêu, phóng tại nhất khởi.

Tố hoàn giá ta, tha khởi thân khứ liễu hậu viện, bả thân tử thanh tẩy nhất phiên hậu, hoán liễu nhất thân can tịnh đích y vật, hồi đáo liễu điếm phô nội.

Giá nhất thứ cảm ngộ thiên đạo, vương lâm đích tu vi, dĩ nhiên tại giá đoản đoản đích thời gian, tòng nguyên anh trung kỳ, nhất dược phàn thăng đáo liễu nguyên anh hậu kỳ đích điên phong, tức tiện thị hóa thần, dã chích thị tương soa nhất ti.

Chích thị, cương tài đích nhất mạc, hiện tại tưởng khởi, vương lâm nhưng nhiên giác đắc hữu ta hậu phạ, nhược phi na tự xưng thiên vận tử đích lão đầu bả tự kỷ thần niệm đả hồi, na yêu tự kỷ ngận hữu khả năng, khứ truy tầm na thần bí mạc trắc đích luân hồi thiên đạo, tòng nhi mê thất tại giá luân hồi chi nội.

Nhược chân thị như thử, na yêu tha đích hạ trường, phạ thị chích hữu tử lộ nhất điều.

Cảm ngộ thiên đạo, hiển nhiên bất thị phong bình lãng tĩnh, kỳ nội uẩn hàm trứ vô sổ hung hiểm, giá nhất thứ, vương lâm toán thị triệt để minh bạch liễu.

Tuy thuyết hoàn thị một hữu hóa thần, đãn vương lâm đối vu thiên đạo đích liễu giải, khước thị bỉ chi dĩ tiền đa liễu sổ trù, tha tương tín, tự kỷ cự ly hóa thần, dĩ nhiên bất viễn.

Hiện tại, tha dĩ nhiên bả thanh sam lão giả tuế nguyệt đích dĩ kinh điêu khắc xuất lai, na lão giả đích ý cảnh, hiển nhiên thị mô phảng luân hồi thiên đạo, chích thị, dĩ vương lâm chân chính đích cảm thụ liễu luân hồi thiên đạo hậu, tại tha khán lai, thanh sam lão giả đích sở vị tuế nguyệt ý cảnh, chích bất quá thị kiếm tẩu thiên phong, mô phảng luân hồi thiên đạo bãi liễu, tịnh phi chân chính đích luân hồi.

Nhân vi, giá luân hồi thiên đạo, tuyệt phi hóa thần tu sĩ, khả dĩ cảm ngộ.

Thử khắc, tại vương lâm đích não trung, hoàn hữu nhất phó tinh đồ, giá tinh đồ thị thiên vận tử lão đạo nhất chỉ lưu hạ chi vật, tại giá tinh đồ chi trung, hữu nhất cá bỉ chu tước tinh đại thượng vô sổ bội đích tinh cầu, na lý, tựu thị giá thiên vận tử lão đạo đích cư trụ địa, thiên vận tinh.

Chích thị, tưởng yếu khứ na lý, đối vu mục tiền đích vương lâm lai thuyết, căn bản tựu bất khả năng, tha khinh thán nhất thanh, thu khởi liễu tâm tư, điều chỉnh tâm thái, mạn mạn đích, chỉnh cá nhân tái thứ hóa tác liễu phàm nhân.

Chích bất quá, tại tha đích não trung, cương tài cảm ngộ luân hồi thiên đạo đích nhất mạc, khước thị chung sinh nan vong.........Nhất kim nhật tam canh, cầu nguyệt phiếu! (vị hoàn đãi tục)