( 01 ) CUỘC SỐNG HÔM NAY ( LÀ ) TỊNH ĐỘ NGÀY MAI

08 - 08 - 2007

MỞ ĐỀ : Cuộc sống có hai vấn đề về tâm thức là: Sầu muộn - Hoan hỷ

Tại sao ta có sầu muộn = vì cái thấy có tổn thất và mất mát

Tại sao hoan hỷ = vì thấy rằng ta đã được.....cái đó trong đời

< Bà la môn hỏi Phật rằng Sa Môn Cồ Đàm ông có sầu muộn sao mà ông lại ngồi

giữa đám cỏ trống như vậy? Ta mất gì mà ta phải sầu muộn hỡi Bà La môn ? >

vì Đức Phật đã quá đầy đủ còn chúng ta thì luôn không thoả mãn vì chưa đầy đủ

CHÁNH ĐỀ : Cuộc sống = đi tới..xấu và tốt --- Tịnh độ= Mảnh đất thanh bình

Muốn đi tới thì phải dấn thân Muốn thanh bình thì phải chuyển hoá tâm

Ý niệm của người niệm Phật trong cuộc sống là gì ?

Niệm Phật khi giàu có = Muốn mua được từ bi = ban vui và cứu khổ......

Khi nghèo khó xin được bình tâm = vì ghanh tị và cáu gắt bất xứng ý...

Khi đằm ấm muốn chan hoà nồng nàn + lạnh giá muốn tìm được an nhiên

< cô bé cụt hai tay bán vé số + Hai vợ chồng cùng chia xẻ cái chăn đắp >

Giật mình và hụt hẫng mình đã chia xẽ được gì dù đó là một điều nhỏ nhặt hay là một

câu hỏi đậm cảm thông ân tình

Khi bình minh chợt thấy đất trời cao rộng +Khi hoàng hôn vội biết kiếp người mong manh =Trần Thái Tông bảo : Thông minh trí tuệ khó trốn ngày đại hạn sắp sang

Sức mạnh oai hùng đâu chống được khi vô thường đã đến

Khi về khuya tâm thức đi vào lắng sâu +Khi trời mưa ngỡ nước mắt muôn loài

Khi trời gió thấy cơn lốc luân hồi + Khi trời trong bổng không còn thấy nghe +

Khi vào xuân đoá hoa vô ưu rạng ngời + Khi hè sang quán sân hận chói chang +

Khi vào thu lá ưu phiền rơi rơi +Khi vào đông giá băng sầu thế nhân

< Bành Tế Thanh =Thân số trầm luân tợ biển trần Thân sao chìm nỗi chốn mê tân Ngày nay thẳng hướng liên hoa quốc Chớp mắt thu về vạn kiếp xuân >

Khi bên tuổi thơ biết nâng niu cuộc đời + Khi bên già nua xót thương thân phận người

Khi bên người đau ngao ngán trăm ngàn nỗi đau + Bên người chết thấy sinh tử vô thường = Kiếp thuận vợ xinh bổng thành ra đau thương đứt ruột -anh nhường em kính vội nên ly biệt suốt đời - < Cô Phùng Đời Tống vợ một vị quan hơn 10 năm

Nghiệp duyên lôi cuốn xót những ngày Từ lâu uổng chịu kiếp trâu cày

Buộc vàm xỏ mủi nay đà thoát Rủ sạch thân tâm lại cõi Tây >

Bên người sống thấy nhân duyen chập chùng= nhân duyên đều do mình tạo ra cả....

KẾT LUẬN : Khi con người chia tay nhau thì Vặc mình lăn đất vỗ trán kêu trời

Tường hoa nhà rộng có làm chi Ngọc đụng vàng thoa rồi cũng bỏ Dạ đài mù tối luống nghe gió bấc vi vu Tuyền hộ then cài chỉ thấy mây sầu ảm đạm

< Cô bé 9 tuổi bị ung thư xương + cô bé 14 tuổi 150triệu ghép tuỷ >

Thích Minh Tâm

( 02 ) BỐN THỨ TÂM TỊNH ĐỘ

MỞ ĐỀ: Người nay học đạo nghĩ mà than ; ngoài cửa - tưởng đến - giữa đường dừng...

Đạo do tâm học công do tâm tu đức do tâm chứa Phật do tâm thành........

Tâm làm ra thiên đường - làm ra Phật - làm chúng sinh--.....

CHÁNH ĐỀ: Tịnh độ là cõi trong sạch không nhiễm an lạc hạnh phúc......

Nhân gian Tịnh độ= Tam qui ngũ giới - làm phước cúng dường bố thí.......

Thiên quốc Tịnh độ= Tu mười nghiệp lành giảm bớt tham sân si

Phật quốc Tịnh độ=Tu bồ tát đạo thực hành bồ đề tâm giác ngộ chánh đẳng chánh giác

Tự tâm Tịnh độ= Nhận rõ dù phàm hay Thánh đều có đủ Phật tánh hằng sáng suốt

thanh tịnh không cáu nhiễm xưa nay không đến đi qua lại còn mất...

1-Tín Tâm = Tín căn và Tín lực niềm tin là bước đạo sơ nguyên- mà- thoạt ...

Tin sự Tin lý Tin nhân Tin quả Tin tự Tin tha

Hiện chứng lượng Lý trí lượng Thánh ngôn lượng

Tin là mẹ đẻ ra chư Phật - công đức phước lành Tin là nền tảng của mọi sự thành tựu

2-Chí thành tâm = Một lòng hướng đến - khẩn thiết - tha thiết - con thơ nhớ mẹ - viễn

khách nhớ quê xưa- chết đuối vớ được phao......

Miệng niệm tâm tưởng - một lòng cầu ra khỏi khổ cảnh ta bà thống thiết kêu cứu..

3-Thâm Tâm= Thâm tâm tức là tịnh độ vì càng đi sâu vào thì càng an tịnh

Thâm tâm là đạo tràng hay tăng trưởng công đức

Khi ngủ cùng lúc thức đều có Phật không rời Phật trong cả 4 oai nghi ...

Thâm tâm đã dày dạn công phu miên mật không kẻ hở đã thành khối rồi vậy

4-Hồi Hướng Phát Nguyện Tâm= Đem công phu tu hành hướng về Tịnh độ

Cầu nguyện cho chúng sinh đồng sanh Lạc quốc

Hồi hướng là trang nghiêm tịnh độ Phát nguyện là dấn thân thành lập cõi Phật

Có công năng chuyển hoá oan gia báo chướng tiêu trừ phiền não chướng

Kết thiện duyên cùng khắp chúng sinh trở về làm quyến thuộc Bồ đề

Phải có thêm tinh thần Yểm ly = ngũ trược ác thế sanh lão bịnh tử luôn rình rập..

Hân nguyện = Biết rõ Phật độ thù thắng nên luôn hoan hỷ cầu về gần Phật

KẾT LUẬN: Người mê tu phước chẳng tu đạo ;bảo rằng- bố thí -trong lòng ba ác vẫn

Hãy vào thất để xem lại vỡ tuồng cuộc đời xem tuồng mộng ảo thế gian

Non xanh lặng lẽ tợ nguôi than ; kiếp tạm - người theo - kết cuộc nam kha.....

Có việc làm rối bời dang dỡ ; bổng tử - than ôi - việc làm chưa trọn âm thầm ra đi

Trôi nỗi lìa cha mấy hạ đông ; trời tây - tay vàng - dám để Từ Tôn..

Thích Minh Tâm

đt

( 03 ) CĂN BẢN TỊNH ĐỘ

15 - 11 - 2004

GIỚI THIỆU : Chánh tâm tu thân tề gia trị quốc bình thiên hạ

Đương bình tâm địa tất thế giới giai bình

Niệm Phật để trỡ về với ; Vô lượng thọ - vô lượng quang - vô lượng công đức-

bình đẳng tánh

Phật Thích Ca thành tựu con người trước để độ sanh=dấn thân hành Bồ tát đạo

Phật AdiĐà thành tựu quốc độ = nguyện và hạnh Ba la mật.....

1/ Vô tránh niệm cúng dường và phát 10 đại nguyện trước Phật Bảo Tạng ....

2/ Pháp tạng tỳ kheo phát 48 đại nguyện nơi Phật Thế Tự Tại Vương

Nếu không như nguyện thề không thành chánh giác

CHÁNH ĐỀ : Độ =cõi đất / Tịnh = trong sạch, không nhiểm ;

có khả năng vô lượng,phát sinh vô lượng phước đức trí tuệ

1) Nhân gian Tịnh Độ = Tam qui, ngũ giới - từ ái đức hoàn thành nhân cách

Cho nên đầy đủ phước huệ thế gian

2)Thiên quốc Tịnh độ =Thân khẩu ý ;tu 10 nghiệp lành

Ba nghiệp hằng đặng rảnh rang thác rồi nhập thánh là đàng xưa nay

3) Phật quốc Tịnh độ = hành Bồ tát đạo phát quảng đại từ bi tâm

Tu mười hạnh Phổ Hiền

4) Tự tâm Tịnh độ = Thực hành chỉ quán- quán chiếu 5 uẩn vô ngã....

Tin sâu -nguyện thiết và hành chuyên

Có tinh thần Yểm ly và Hân nguyện cầu sanh Cực Lạc

KẾT LUẬN : Tịnh độ là địa chỉ mà mội người đều hướng đến tìm cầu

Xa thì thật rất xa nhưng lại rất gần có năng lượng thì được

Mỗi người hãy lo thủ tục Vi sa và Hộ Chiếu cho chính mình

Chơn vị sinh tử, phát bồ đề tâm, tin sâu nguyện thiết trì danh hiệu Phật

Luân hồi muôn kiếp lại ngàn sanh ; sớm mười chớ

.........................................

Thích Minh Tâm

( 04 ) NỀN TẢNG TỊNH ĐỘ QUA KINH A DI ĐÀ

18 - 02 - 2008

MỞ ĐỀ : Mảnh đất Đạo Đức Vô vi và Thăng Hoa nội tâm Giác Ngộ

viên mãn Bồ Đề Nguyện và Bồ Đề Hạnh

CHÁNH ĐỀ : AdiĐà là một bản kinh thực tập để đạt được những nhu cầu mà con

người đã đang tìm kiếm trong tiến trình mong cầu hạnhphúc Vô Thượng

Bước 1 : Tâm ý cần phải có là; Hoà hợp về tâm thức thông qua 16 hạnh tiêu biểu

Sáng suốt- trạch pháp - năng học năng làm không dừng nghỉ = 4 Bồ tát tiêu biểu

Bước2 :Rõ về Nhân Hạnh và Qủa Đức thông qua sự giới thiệu về Y và Chánh Báo

Sen báu - Cây báu-Lầu Các-Hoa báu rơi xuống-Ao Báu-Đất Cát bảy báu

Nhân Hạnh và Qủa đức cùng hoà quyện vào nhau để tăng trưởng Ngân Hàng Tâm Thức = Chim - Nước- Rừng Cây đều thuyết pháp + Ngày đêm sáu thời hứng lấy Hoa

Trời đi cúng dường khắp mười phươngc cõi nước

Bước 3 : Định Tuệ Viên Dung = Anh Sáng và Tuổi Thọ Vô lượng của Phật cùng nhân dân bình đẳng với nhau ( phải Thực Tập Tâm và Tuệ Giải Thoát ...hằng ngày )

Bước 4 : Niềm Tin Sâu chắc về Nhân Qủa của Việc làm tốt lành =

Sáu phương Chư Phật đồng Hộ Niệm - Tán Thán Phật Thích Ca đã làm việc khó làm là dám quyết định thành tựu ban bố thực hành về Gíac Ngộ -Tỉnh Thức tại

cõi ác năm trược - Kiếp- Kiến- Mạng -Chúng Sinh- Phiền Não trược

Bước 5 : Sự máy động của Tâm Thức tạo thành Công Đức là Nghiệp Giải Thoát

Cực Lạc qua lời khuyến cáo rằng:

Cực Lạc Quốc Đọ Thành tựu Như Thị Công Đức Trang Nghiêm là phải

Thiền Tuệ thông qua = 5 Căn - 5 Lực - 7 Phần Bồ Đề - 8 Món Chánh Đạo

Và Tín Nguyện Hạnh sâu chắc theo lời dạy trong kinh rằng......

KẾT LUẬN : Y và Chánh báo Tịnh Độ phải dược tạo dựng bởi Giới Đức - Tuệ Đức - Định Đức ( kinh Pháp Hoa thì gia đình của Diệu Trang Nghiêm phẩm 27 )

HT. Thiện Đạo dạy: Tịnh độ tại tâm ly sắc tướng - Tịch - Nhứt - Tự >

Đêm dài dể mộng về thôn cũ / Năm hết khôn quên phận lữ hành

Mười vạn ức đường quê cực lạc / Tấc lòng mang mểnh những thâu canh

Thích Minh Tâm

đt

( 05 ) BA ĐIỀU NGHI

( 30 - 03 - 2004 )

A =Giới Thiệu: cuối đêm gõ xuống đầu nầy; đi tôi tôi nghe bóng

tôi vô vẫn du ngỡ vẫn bổng tự thôi...........................

Cõi Ta bà này là 1 nơi tham nhiểm fiền não vô minh đen tối...

1) Chúng sinh xuất hiện do nghiệp dẫn luân hồi nên có những

nhận định sai lệch về đời sống,về tôn giáo về con người.v.v...

B =Chánh đề:tại sao gọi là nghi, nghi cái gì ? Từ Chiếu ĐS

1/ Nghi mình túc nghiệp sâu nặng, thời gian công fu tu hành ít,

e khó được vãng sanh >

nghiệp nặng thì;sám hối để bất thiện trong tâm thức a lại da

kinh nói;từ 1 đến 7 ngày=1niệm đến 10niệm ..................

nay nguyện ,mai nguyện đã nguyện ,sẽ nguyện đều đã vãng sinh

< nếu người tạo nhiều tội;đáng vừa lửa hoá sen hồng....

Vợ chồng bà la môn ở nước Aduca >

2/ Nghi mình bổn nguyện trả chưa xong,tham,sân,si chưa dứt

e khó được vãng sinh >

.......được vãng sanh cùng chăng là do tín nguyện có hay không

-bổn nguyện của chư Phật quyết định

-bổn nguyện của ta quyết định

Có tinh thần chán lìa hay chăng=yểm và hân

< thân ở trong dinh tâm xuất gia;vai mỗi tên

Ngô sanh ở hàng châu đời thanh 13^16 tuổi >

3 / Nghi mình niệm Phật Phật không đến rước

E không được vãng sanh >

Lời nguyện 18--- 20

< tra đồng nữ tên lục khánh 6tuổi trung hoa dân quốc1945>

Tóc sương thay mái đầu xanh; 1 soi âm lặng kíp dám cõi

về mỗi ao thân sen...............................................

< tử tù bưng 8 dầu / cây nghiêng hướng nào ngã hướng nấy >

Người niệm Phật như cá cắn câu.................................

C = Kết luận : fải có niềm tin vững chắc mới vượt qua 3 ải nầy

Thánh ngôn / lý trí / hiện chứng.......................

Cực lạc trời vui sáng 1 miền; đẹp Di không...............

........................................................................

< Thích Minh Tâm >

đt

06 CĂN BẢN TỊNH ĐỘ

MỞ ĐỀ : Chơn vị sinh tử. Phát Bồ Đề Tâm

Tin sâu nguyện thiết. Trì danh hiệu Phật

CHÁNH ĐỀ: Là cõi đất thanh tịnh đẹp đẽ trang nghiêm cực vui....

Có 4 = Nhân gian... Thiên quốc... Phật quốc.. Tự tâm tịnh độ

00 = Giác Ngộ Tâm ................ Tất cả đều luôn trôi chảy không ngừng

1=Niềm tin > Tin sự - tin lý - tin nhân - tin quả - tin tự và tin tha

2=Hạnh > Tịnh nghiệp là việc làm của thân tâm...

Ba nghiệp hằng đặng rảnh rang- thác rồi nhập Thánh là đàng xưa nay

3=Nguyện > Là nguồn năng lượng thúc đẩy vãng sinh Tây Phương

Có công năng : nhiếp tâm /hoá giải các chướng trong tâm

4=Yểm Ly và hân nguyện > Rõ các khổ Ta bà thấy cực lạc là Hạnh phúc

an vui = Thì mới niệm được nhất tâm

5=Nhất Tâm < Bá Bất Quản niệm Phật >

Cực lạc trời vui sáng một miền - đẹp mầu - Di Đà - Không biết ai là kẻ..

KẾT LUẬN : Phải có Tín Tâm - Chí Thành Tâm -Thâm Tâm -Hồi Hướng Phát Nguyện Tâm

Là Phật Tử biết lòng có Phật - cho nên- cố làm - ấy là cần nhất của

Con tu con gặp Phật Tiên - không tu- tu đi - tu sao trực đáo Liên Đài....