1. Nhìn dung nhan

Người cổ đại coi tướng mạo, không vì muốn lấy muốn xấu, đẹp ở dung nhan để luận. Cổ nhân có ý niệm "tướng tại tâm sinh" do đó họ nhìn dung nhan đi đánh giá.

2. Trọng tài hoa

Trước là cảm mến con người, sau thì là kính trọng tài hoa. Điều ấy thấy rõ cổ nhân xa xưa đi coi tài hoa là một cách thức để đi nhận xét rõ ở người quân tử.

3. Quý "kỹ năng"

Nếu chỉ lo về luận đạo cho hay mà chả có kỹ năng thực tế thì chỉ là kẻ bất tài.

Nếu có kỹ năng thực tế thì dù là ta chả hề có lý thuyết thì ta vẫn sẽ thành đạt.

4. Quý "thiện tâm"

Người xưa có đã câu là "Ở hiền gặp lành", nhưng không ít người lại cho rằng, ở hiền ắt sẽ bị thiệt, bởi "người hiền có chủ cưỡi và người hiền dễ bị làm khó".

Tuy nhiên, hiền lành khác xa sự cả tin dễ dãi. Người hiền lành không phải sẽ chấp nhận bị gây khó dễ với càng không phải là tin vào kẻ khác một cách bừa bãi.

Người hiền sẽ có thiện tâm, luôn luôn muốn dem tới điều tốt đẹp cho tất cả.

Vậy mới thấy, chỉ có hiền lành thì mới có tạo sự ảnh hưởng lâu dài tới người khác. Khi có thiện tâm ở trong lòng, hết thảy mọi phù phiếm tại thế gian đều tan biến trong mắt họ, nhường chỗ lại cho tâm hồn thanh bạch, cao thượng và nhân ái .

5. Trọng nhân phẩm

Suy cho cùng, việc xem xét một người chính là xem xét về phẩm giá ở người đó. Cũng vì thế mà cổ nhân xưa từng ý niệm "Lập đức, lập công, lập ngôn" là "tam bất hủ" ở đời người tại trong đó thì được coi đứng đầu tất cả là sự "lập đức".

Muốn làm được đại sự thì trước nhất phải học cách làm người. Muốn đánh giá một con người, điều đầu tiên đó là phải nhìn vào nhân phẩm đạo đức nơi bọn họ.

Khi sở hữu một phẩm chất tốt sẽ luôn cẩn trọng, bao dung, thấu cảm. Sự thu hút của họ đến từ nhân cách tốt đẹp, khí chất sang quý ở họ tỏ ra là vẻ đẹp nhân ái.

Khi nhân phẩm tốt vừa tinh tế vừa trí tuệ, vừa trọng hiếu đạo, vừa biết lễ độ trong đời sống. Mỗi câu nối đều đi vào lòng người. Mỗi hành vi đều xuất phát từ đạo.

Sự cao quý của một phẩm chất tốt đẹp thể hiện rõ ở coi trọng lẽ phải, lấy nhu thắng cương. Chỉ cần có ánh mắt, cử chỉ, lời nói của họ đều khiến kẻ khác tin tưởng.

6. Xem tính cách

Có nghĩa là cùng một tiếng thì dễ cộng hưởng, cùng một ý chí thì dễ hòa hợp, y hệt như là nước chảy chỗ trũng, hoả tìm chỗ khô. Từ đó đưa ra ý kiến đúng đắn.

Sự vật giống y về bản chất dễ hòa hợp còn con người tương đồng ở tính cách cũng như vậy. Muốn hòa hợp thì bản thân cần phải tu tâm dưỡng tính duy trì ôn hòa.

Ở bên cạnh người hòa hợp thì có khác nào được nghe một khúc nhạc êm dịu, thưởng thức tách trà nóng thơm ngát ngắm nhìn đóa hoa đoan nhã nở sớm rộ rồi.