Thiên ma huyền thánh ngước mặt nhìn lên bầu trời, trong lòng suy nghĩ:

- Xưa nay trong giới tu chân tiên giáo có rất nhiều pháp bảo lợi hại mà trong ma giới lại rất ít pháp bảo, có lẽ đã đến lúc ta cần phải chế tạo ra một pháp bảo mới, một pháp bảo lợi hại hơn để dùng đặc biệt đối phó với đạo sĩ tu tiên.

Y quyết định sẽ chế tạo ra một pháp bảo mới nhưng cách chế tạo thì làm sao đây? Công cụ để chế tạo cần những thứ gì?

Bất chợt một ý tưởng hiện lên trong đầu y, có lẽ y nên luyện một pháp bảo có khả năng đánh tan nát hồn phách của đạo sĩ tu tiên. Một pháp bảo mà chỉ cần đánh trúng một phát là hồn lìa khỏi xác, nhất sát nhất tử.

Thiên ma huyền thánh quyết định sẽ chế tạo ra pháp bảo có tên là "Tam Ma Tru Tiên Côn". Y dùng truyền tống trận pháp để dịch chuyển đến biển Hoa Đông, nơi mà Vọng Thiên Hống đang cư trú.

Vì sao thiên ma huyền thánh lại đi tìm Vọng Thiên Hống?

Vì y định sẽ dùng hồn phách của Vọng Thiên Hống để tạo ra "Tam Ma Tru Tiên Côn". Vọng Thiên Hống cơ bản là thượng cổ ma thú, có tà khí rất lớn, rất thích hợp để chế tạo ra pháp bảo mới.

Không cần nói nhiều lời, thiên ma huyền thánh rút kiếm Tà Nguyệt ra phi tới đâm vào chính diện của Vọng Thiên Hống, tay trái thì họa chữ Sắc lên thanh kiếm, tay phải thì nắm chặt cán kiếm mà đâm. Kiếm Tà Nguyệt đâm trúng vào Vọng Thiên Hống nhưng thượng cổ ma thú không hề bị thương mà đáp trả lại bằng cách thổi một quả cầu lửa bay tới thiên ma, y lập tức né hỏa cầu của Hống và lùi lại.

Vọng Thiên Hống:

- Ta và ngươi xưa nay không hề xảy ra mâu thuẫn. Tại sao ngươi lại đến đây để giết ta?

Thiên ma huyền thánh:

- Bổn tọa cần mạng của ngươi để luyện nên pháp bảo mới, Tam Ma Tru Tiên Côn.

Vọng Thiên Hống:

- Muốn giết ta để luyện pháp bảo à, đừng hòng.

Thiên ma huyền thánh tay trái bắt ấn, tay phải vẽ chứ Sắc rồi đọc chân ngôn kích hoạt Tà Nguyệt Thủy Hỏa Vô Ảnh Kiếm.

(Chân ngôn Tà Nguyệt Thủy Hỏa Vô Ảnh Kiếm:

Thủy hỏa tà thần

Phò hộ chân thân

Tứ phương chân thủy

Tru diệt tiên ma

Nam mô Thông Thiên Giáo Chủ

Phụng thỉnh ma kiếm thánh, ngã lai trợ lực cấp cấp như luật lệnh sắc

_Hết_).

Một thanh kiếm vừa có lửa vừa có nước, vừa nóng vừa lạnh bay thẳng tới đâm vào chấn thủy của Vọng Thiên Hống.

Thiên ma huyền thánh phi tới dùng kiếm chém bồi thêm một nhát vào đuôi của Vọng Thiên Hống.

Vọng Thiên Hống đau đớn nóng giận kích hoạt vòng lửa xung quanh mình, thiên ma thấy vòng lửa thì lập tức chạy lùi về sau.

Vọng Thiên Hống:

- Ngươi hay lắm, dám chém vào đuôi của ta.

Thiên ma huyền thánh:

- Quá khen, quá khen, đó mới chỉ là màn khởi đầu mà thôi.

Vọng Thiên Hống vận sức thổi một quả cầu lửa bay thẳng vào mặt của thiên ma, y thấy vậy thì tung ra tuyệt kĩ Huyết Tinh Đại Pháp để hút quả cầu lửa vào trong người.

Theo như kinh dịch thì lửa có thuộc tính dương căn, ma quỷ thì có âm khí nên khi thiên ma hút quả cầu lửa bằng Huyết Tinh Đại Pháp thì cảm thấy cơ thể nóng lên và khó chịu.

Thiên ma huyền thánh suy nghĩ:

- Vọng Thiên Hống tuy có lửa bao quanh, lửa lại thuộc tính dương căn nhưng suy cho cùng thì Hống cũng là tà thần nên chắc chắn trong người sẽ có tà khí. Nếu ta cố gắng hút hết lửa của Hống rồi hút tiếp tà khí trong người của Hống thì coi như công lực của ta sẽ tăng lên. Vì suy cho cùng thì đan điền của ta cũng chỉ toàn là tà khí nên khi hút tà khí của Hống vào trong cơ thể thì tự nhiên đan điền sẽ đầy lại. Ta chỉ cần chịu khó hút hết lửa của Hống rồi dùng Huyết Tinh Đại Pháp hút hết tà khí của Hống là sẽ tiêu diệt được y thôi.

Quả là một sáng kiến hay, thiên ma huyền thánh vận công đẩy khí của mình ra ngoài rồi bay tới chỗ của Hống dùng hai tay chưởng vào chấn thủy của ma thú rồi thi triển Huyết Tinh Đại Pháp. Thiên ma huyền thánh dùng công pháp ma đạo hút hết lửa của Vọng Thiên Hống thì bắt đầu phun ra một ngụm máu đen, Hống thấy vậy thì cười ngạo nghễ khinh thường:

- Tưởng thiên ma huyền thánh là ai, ai dè cũng chỉ có thế thôi.

Thiên ma huyền thánh thấy Hống cười khinh thường mình thì đáp trả:

- Đừng vội cười, vì ngươi sẽ chết sớm đấy.

Thiên ma huyền thánh hai tay vẫn còn áp vào ngực của Hống, vận sức hút tinh lực của Hống. Vọng Thiên Hống thấy tinh lực của mình bị hút thì kêu gào thảm thiết.

- Đây là công pháp gì vậy? Ta cảm thấy mình đang bị yếu dần đi.

Thiên ma huyền thánh:

- Đây chính là Huyết Tinh Đại Pháp, công pháp ma giáo do ta sáng chế ra.

Thiên ma huyền thánh dùng công pháp thượng thừa của ma giáo hút sạch tinh lực của Hống vào trong cơ thể mình. Vì tinh lực của Hống thuộc tính tà nên khi hút vào bên trong đan điền của thiên ma thì y đầy khí lại ngay. Lúc này đây, Hống đã bị mất hết tinh lực còn thiên ma thì lại đầy tà khí nên có thể thi triển chiêu thức khác.

Thiên ma huyền thánh nhìn ma thú nói:

- Ngươi thua rồi.

Hống:

- Ta...không...thể...thua.

Thiên ma huyền thánh dùng kiếm Tà Nguyệt đâm vào tim của Hống sau đó kích hoạt chiêu thức Tà Nguyệt Thủy Hỏa Vô Ảnh Kiếm để kết liễu Hống.

Vọng Thiên Hống tắt thở.

Thiên ma huyền thánh chiến thắng.

Thực lực của thiên ma huyền thánh rất mạnh, có thể đánh bại được Vọng Thiên Hống thì không phải là vừa. Qua đây chứng tỏ rằng y là một trong những nhân vật mạnh nhất của giới tu chân vào thời bấy giờ.

Thiên ma huyền thánh móc ra một cái túi rồi dùng túi Càn Khôn của mình để thu hồn của Hống vào bên trong.

Hồn phách của Vọng Thiên Hống là chìa khóa đầu tiên để luyện ra pháp bảo ma giáo "Tam Ma Tru Tiên Côn".

Tuy nhiên, để tạo ra được Tam Ma Tru Tiên Côn thì cần hồn phách của ba vị ma thần có phép lực cường đại. Như vậy mới xứng với chữ tam trong tên của pháp bảo.

Mục tiêu kế tiếp để hoàn thành trong việc thí luyện ra pháp bảo mới là chiến thần Hình Thiên.

Theo như truyền thuyết, Hình Thiên là chiến thần của Xi Vưu, lực chiến cực mạnh, oán khí cao ngất trời đến nỗi khi bị chặt đầu mà vẫn sống chiến đấu tiếp. Y chính là mục tiêu tiếp theo để luyện ra pháp bảo mới cho ma giáo.

Thiên ma huyền thánh dùng truyền tống trận để dịch chuyển đến nơi của Hình Thiên.

Nơi ở của Hình Thiên chính là Thường Dương Chi Sơn.

Hình Thiên vốn không có đầu, không có mắt, không có tai, không có mũi, cũng không có miệng. Y chỉ có cái thân to lớn vì đã bị Hoàng Đế chặt đầu.

Thiên ma huyền thánh biết rằng có nói chuyện cũng vô ích nên nhào tới chém Hình Thiên luôn.

Hình Thiên thân người lực lưỡng, cơ bắp cuồn cuộn, thân thể cứng rắn, không biết đau đớn là gì. Bị thiên ma huyền thánh dùng kiếm chém thì chả bị hề hấn gì hết, y nhào tới dùng búa bổ tới phía của thiên ma.

Thiên ma hạ thấp trọng tâm xuống, nhảy lên trên đầu phi một cước vào bụng của Hình Thiên. Tuy nhiên, hắn vẫn đứng trơ trơ ra đó.

Hình Thiên dùng búa bổ liên tục, bổ dữ dội, bổ không biết trời biết đất.

Thiên ma huyền thánh lại lật chiêu cũ, dùng Huyết Tinh Đại Pháp để đánh bại Hình Thiên như cách mà y đã đánh bại Hống.

Y nhảy lên kiếm rồi phi tới chưởng vào Hình Thiên, thi triển Huyết Tinh Đại Pháp để hút tinh lực của Hình Thiên.

Tuy nhiên, Hình Thiên đâu có tinh lực để mà hút. Hắn vốn chỉ là một cái xác khô do oán niệm nhiều mà tiếp tục chiến đấu thôi, cơ bản không còn chút khí trong người.

Vậy thì làm sao để đánh bại hắn đây?

Chỉ có duy nhất một cách.

Cách đó là gì?

Cách đó là an ủi vong hồn của hắn.

Thiên ma huyền thánh đã từng đọc sách về huyền thuật rất nhiều nên nhanh trí nói một câu này với Hình Thiên.

- Không có đầu ngươi cũng có thể sát Thiên Đế.

Hình Thiên nghe xong câu nói này thì tay buông búa xuống, không đánh nữa rồi sau đó thì ngã xuống đất.

Vong hồn của Hình Thiên đã được an ủi nên hắn không chiến đấu nữa.

Trong truyền thuyết thần thoại Trung Hoa thì khi Cửu Thiên Huyền Nữ phái Huyền Thiên Ngọc Nữ đến ban cho Hình Thiên một câu nói: "Không có đầu ngươi cũng có thể sát Thiên Đế" thì Hình Thiên ngay lập tức buông rìu xuống không chiến đấu nữa. Thiên ma huyền thánh vốn đọc nhiều kinh sách nên biết được điều này, chỉ cần nói câu trên thì vong hồn của Hình Thiên sẽ được an ủi và chấm dứt trận đấu, không cần tốn quá nhiều công sức cũng có thể "đánh bại" được gã chiến thần.

Thiên ma dùng phép soi hồn thì thấy hồn của Hình Thiên vốn không còn trong xác nữa, thôi thì quyết định lấy nhục huyết của hắn để luyện pháp bảo cũng được.

Y dùng túi Càn Khôn hút cái xác vào bên trong rồi ngự kiếm bay về tông môn ma giáo.

Chìa khóa cuối cùng để thí luyện nên pháp bảo là linh hồn của chính thiên ma huyền thánh.

Theo như kinh sách huyền học thì chúng ta có ba hồn bảy phách, hay còn được gọi là tam hồn thất phách. Tam hồn lần lượt là Sảng Linh, Thai Quang và U Tinh. Thất phách lần lượt là Thi Cẩu, Phục Thỉ, Tước Âm, Thôn Tặc, Phi Độc, Trừ Uế, và Xú Phế.

Thiên ma huyền thánh dùng tà phép để chia hồn của mình ra, y dùng phép chia U Tinh ra khỏi tam hồn của mình rồi sau đó phong ấn một hồn của mình vào bên trong một khúc gỗ.

Hồn U Tinh của thiên ma kết hợp với hồn của Vọng Thiên Hống và xác chết huyết tinh của Hình Thiên để luyện ra pháp bảo Tam Ma Tru Tiên Côn.

Thiên ma phong ấn hồn của Hống và hồn của y vào trong một khúc gỗ, huyết tinh của Hình Thiên thì dùng làm lõi của khúc gỗ. Sau đó y đem chôn khúc gỗ vào dưới một bãi đất gần nghĩa địa trong vòng bảy bảy bốn mươi chín ngày. Ngày nào y cũng ra bãi nghĩa địa đọc kinh, tụng kinh, giảng kinh ma giáo cho khúc gỗ nghe.

Khi đào khúc gỗ lên thì miệng lẩm bẩm đọc chú văn:

(Chú văn:

Tam hồn thất phách

Tôi luyện nghìn năm

Thiên hôn địa ám

Nhất sát tru tiên

Nam mô Thông Thiên Giáo Chủ.

Phụng thỉnh ma kiếm thánh phò hộ chân nhân, ngã lai trợ lực cấp cấp như luật lệnh sắc.

_Hết chân ngôn_).

Khúc gỗ đã được tôi luyện thành công, trở thành pháp bảo mới của ma giáo, Tam Ma Tru Tiên Côn.

Thiên ma huyền thánh cầm pháp bảo mơi Tam Ma Tru Tiên Côn lên khen:

- Quả đúng là một cây côn tốt, thứ này sẽ giúp ta tru diệt được Vô Cực Lão Tổ.

Tam Ma Tru Tiên Côn có hình dáng của một cây gậy, pháp lực cường đại, tà khí cao ngất trời, chỉ cần bị đánh trúng một đòn thì coi như hồn lìa khỏi xác, quả thật là một pháp bảo lợi hại.

Trong lúc đó ở bên chánh đạo.

Thái Bạch Tử có mái tóc màu bạch kim dài xuống lưng, mắt thì lóng lánh như bồ câu, làn da trắng như tuyết, môi thì đỏ hồng, lông mi cong dài như lông phượng hoàng, chân thì trắng trẻo, tay thì nhỏ nhắn, ngón tay thì thon dài, mặc dù y là nam nhân nhưng lại có ngoại hình giống nữ nhân.

Thái Bạch Tử từ nhỏ cũng mồ côi cha mẹ, y cũng có mối hận thù căm ghét ma giáo nên quyết định lên núi Côn Luân ký danh làm đệ tử học phép tiên của Hi Di lão tổ.

Thái Bạch Tử:

- Xin chào, tại hạ là Thái Bạch Tử, mong các vị tiền bối sẽ chiếu cố cho tại hạ.

Liễu Sinh:

- Xin chào Thái Bạch công tử, tại hạ là Liễu Sinh.

Lam Kiều Anh:

- Còn tôi là Lam Kiều Anh.

Lý Thế Dân:

- Tại hạ từng là hoàng thượng nhưng bây giờ là dân thường tu tiên.

Thái Bạch Tử chào hỏi xong thì lặng lẽ đi vào ngồi vào hàng ngũ.

Liễu Sinh kề lỗ tai của Lam Kiều Anh nói:

- Tên này sao giống con gái quá, hắn có phải là nam nhân không vậy?

Lam Kiều Anh:

- Nam nhân đó.

Liễu Sinh thì thầm:

- Không ngờ trên đời này lại có nam nhân đẹp đến như vậy.

Thái Bạch Tử quay mặt sang hỏi:

- Không biết Liễu Sinh đạo nhân đang thì thầm gì vậy?

Liễu Sinh:

- À không có gì đâu.

Lam Kiều Anh nhìn mặt Thái Bạch Tử thì cảm thấy thích thú:

- Huynh là con trai mà đẹp quá, nhìn huynh y hệt như con gái ý.

Thái Bạch Tử e thẹn, ngại ngùng nói:

- À...Ừm...thì phụ mẫu sinh ra vậy thôi.

Lam Kiều Anh:

- Làm sao phụ mẫu sinh khéo thế, nhìn huynh tựa như phụ nữ vậy, không ngờ trên đời này lại có người nam nhân đẹp như huynh.

Thái Bạch Tử không nói gì, mắt vẫn tập trung nhìn vào sách.

Tan học xong, Liễu Sinh đi tới chỗ của Thái Bạch Tử.

- Xin chào.

- À...Ừ...Xin chào.

- Cậu đã học thuộc bài hôm nay chưa?

- À...Ừ...thuộc rồi.

- Vậy thì tốt.

Thái Bạch Tử nhìn Liễu Sinh nói:

- Giấc mơ của cậu là gì?

Liễu Sinh đăm chiêu ngước mặt nhìn những áng mây trôi:

- Giấc mơ? Giấc mơ của tôi? Tôi không hề có giấc mơ gì cả, tôi chỉ có một tham vọng. Đó chính là thanh tẩy toàn bộ ma giáo.

Thái Bạch Tử:

- Một ước mơ thật là vĩ đại.

Liễu Sinh:

- Đúng.

Thái Bạch Tử:

- Vậy thì khi cậu tiêu diệt ma giáo xong thì cậu có dự định sẽ làm gì?

Liễu Sinh:

- Tôi hi vọng rằng sẽ tìm được một cô gái tốt rồi lấy cô gái đó và lập gia đình sống hạnh phúc tới già.

Thái Bạch Tử:

- Mẫu bạn gái mà cậu thích là gì?

Liễu Sinh:

- Tóc dài, da trắng, mặt đẹp, môi đỏ, tính cách hiền lành.

Thái Bạch Tử:

- Tốt tốt, vậy thì tốt.

Liễu Sinh:

- Sao vậy?

Thái Bạch Tử nhe răng ra cười:

- Không có gì.

Liễu Sinh không biết tại sao Thái Bạch Tử lại cười, trong bụng nghĩ thầm:

- Sao tên này lại cười nhỉ? Không lẽ hắn bị điên à, mà thôi kệ, hắn bị điên thì cũng chả ảnh hưởng gì đến ta hết.

Thái Bạch Tử tuy là nam nhân, mang thân hình của con trai nhưng y biết y có sự khác biệt so với các nam nhân khác. Y thực sự là ái nam ái nữ, ngay từ nhỏ đã có tình cảm với nam nhân nhưng lúc nào cũng cố tình che giấu tính cách thực sự của mình. Trong văn hóa Trung Quốc thời bấy giờ, người ta vẫn chưa chấp nhận tình yêu đồng giới nên những người như Thái Bạch Tử thường hay giả bộ làm đàn ông thực thụ để tránh bị xã hội gièm pha. Thái Bạch Tử khi vào núi Côn Luân thì đã để ý Liễu Sinh vì thấy nam chính khá đẹp trai. Còn Liễu Sinh chú ý Thái Bạch Tử là vì y là nam nhân mà lại giống gái.

Hi Di Tử tới chỗ của Thái Bạch Tử bảo y đi luyện khí:

- Thái Bạch Tử, trò mau lại đây.

- Vâng.

- Ta sẽ dạy cho trò cách luyện khí.

- Vâng thưa sư tôn.

- Luyện khí cơ bản là thiền định đưa khí âm dương vào cơ thể, khai mở các luân xa, tập trung khí vào đan điền.

Thái Bạch Tử nghe lời của sư tôn dạy, tập trung thiền định luyện khí.

Lam Kiều Anh do có dấu ấn của tiên tộc trên trán nên nhanh chóng đã luyện khí thành công, đột phá tầng cao nhất và tiến vào Trúc Cơ sơ kỳ. Nhớ năm xưa, Liễu Sinh không có tư chất tốt nên phải ngồi trong lò bát quái của Vô Cực Lão Tổ luyện khí một trăm năm mới tiến vào Trúc Cơ, trong khi Lam Kiều Anh chỉ cần thời gian ngắn đã đạt được Trúc Cơ sơ kỳ, quả nhiên là có tư chất vẫn tốt hơn.

Hi Di Tử quay mặt sang Liễu Sinh nói:

- Thầy sẽ dạy cho con công pháp mới để đột phá tầng cao hơn của Kim Đan kỳ.

- Đó là công pháp gì?

- Đó chính là Càn Khôn Cực Dương Công.

Tu vi hiện tại của Liễu Sinh là Kim Đan sơ kỳ, nếu luyện được công pháp mới sẽ tiến lên Kim Đan trung kỳ.

- Công pháp đó luyện như thế nào thưa sư phụ?

- Trò sẽ hấp thụ dương khí lớn vào cơ thể và thải âm khí ra ngoài.

- Làm sao để hấp thụ một lượng lớn dương khí vào và thải âm khí ra ngoài?

- Trò sẽ luyện nó vào lúc giữa trưa, khi nắng nóng nhất thì hãy thiền định đưa dương khí vào. Còn thải âm khí thì hãy vận nội công dẫn âm khí ra các mạch nhâm rồi phân tán nó ra ngoài. Cứ làm như vậy thường xuyên thì trò sẽ bách luyện thành công thôi. À khi dẫn khí thì phải cắn chặt răng lại, lưỡi co lên ấn ngay vòm miệng, đóng huyệt Trường Cường, mở huyệt bách hội, cố gắng vận nội công làm sao để đả thông kinh mạch của vòng tiểu chu thiên.

Liễu Sinh vâng lời tập luyện công pháp mới "Càn Khôn Cực Dương Công". Vào lúc trưa thì đi ngồi thiền hít thở dẫn dương khí vào đan điền, rồi vận lực đẩy âm khí ra ngoài, không bao lâu thì đột phá tầng một của Càn Khôn Cực Dương Công.

Càn Khôn Cực Dương Công tổng cộng chỉ có ba tầng mà thôi, hiện tại Liễu Sinh đang ở tầng một, nếu như bách luyện thành công đột phá đến tầng thứ ba thì sẽ tiến lên Kim Đan trung kỳ.

Lam Kiều Anh do có tư chất tốt, linh căn hiếm nên đã đột phá Trúc Cơ đại viên mãn tiến đến Kim Đan sơ kỳ, còn Thái Bạch Tử thì mới nhập môn nên mới bắt đầu luyện khí. Lý Thế Dân cũng chỉ mới luyện khí giống Thái Bạch Tử do không có cốt cách tu tiên, linh căn bẩm sinh.

Hi Di Tử khều khều Liễu Sinh.

- Lại đây, ta sẽ dạy cho con một kiếm pháp mới.

- Đó là kiếm pháp gì?

- Vạn Kiếm Quy Tông.

- Vạn Kiếm Quy Tông?

- Đúng.

- Chiêu thức đó luyện như thế nào?

- Ta sẽ chỉ cho con ngay bây giờ.

Hi Di Tử chỉ cách luyện Vạn Kiếm Quy Tông cho Liễu Sinh, Vạn Kiếm Quy Tông chính là chiêu thức nằm trong cuốn sách Cửu Tinh Kiếm Pháp.

Cách luyện Vạn Kiếm Quy Tông như sau: tập trung tinh thần tưởng tượng rằng có mười vạn thanh kiếm đang quy tụ ở trước mặt mình, vận linh lực để biến hóa ra mười vạn thanh kiếm rồi chĩa ngón tay về phía nơi mà mình muốn bắn, miệng thì đọc thần chú, lưỡi thì cong lên. Khi thành công thi triển thì sẽ xuất hiện vạn kiếm bắn về phía mà mình mong muốn, chiêu thức này vô cùng lợi hại.

Liễu Sinh cố gắng tập luyện nhưng không có kết quả. Y thực sự luyện không nổi chiêu thức này nên thở hổn hển. Y kêu sư phụ Hi Di Tử hãy cho mình một công pháp khác nhưng sư phụ từ chối bảo hãy luyện thức thứ nhất của Vạn Kiếm Quy Tông trước đã.

Vậy thì thức thứ nhất của Vạn Kiếm Quy Tông là gì?

Đó chính là...

Học thuộc thần chú.

Chỉ có vậy thôi,

rất đơn giản.

Hi Di Tử đưa cho Liễu Sinh một tờ giấy ghi thần chú của Vạn Kiếm Quy Tông rồi bắt anh học thuộc nó.

Liễu Sinh ngày đêm học thuộc lòng khẩu quyết Vạn Kiếm Quy Tông, sáng nào cũng chăm chỉ lấy giấy ra học.

(Khẩu quyết Vạn Kiếm Quy Tông:

Tế máu cúng đao

Tru tà diệt quỷ

Thiên hạ vô song

Đả thần đả quỷ

Nam mô Thiên Kiếm Tổ Sư

Nam mô Vô Danh Kiếm Thánh

Phụng thỉnh Kiếm Thánh, Vạn Kiếm Quy Tông, ngã phàm tương trợ cấp cấp như luật lệnh sắc).