Đệ nhị quyển danh động đại lục đệ tứ bách nhất thập chương thiên tỷ

Nhi tạp lạc tị thế bả lệ bả, quỵ tại địa chỉ tiếp dụng tất 蔫 thặng liễu thảo lai vinh đàn nhất khẩu hãn đại vi kinh kỳ, nghi hoặc đích hướng La Bản vấn đạo:  "La Bản? Tha chẩm yêu liễu, nan đạo, tha đắc tội nhĩ liễu mạ? "

        La Bản tiểu tâm dực dực đích phủ trứ mai tư tại nhất bàng đích nhuyễn điếm thượng tọa hạ, giá tài bả tự kỷ đương thì hòa toa toa tại lang nha thành đích sự tình đô thuyết liễu nhất biến, La Bản na biên mỗi thuyết nhất cú thoại, tạp lạc tại giá biên não môn thượng tựu đa kỷ khỏa hãn châu. (www.16kbook.com)

        Đả tử tạp lạc dã một hữu tưởng đáo, giá cá La Bản công tước, cư nhiên tựu thị dĩ tiền tự kỷ tại lang nha tửu lâu xao trá quá đích na cá lăng tiểu tử La Bản, giá thứ bị mai tư dụng mật lệnh tòng lang nha tửu lâu lý điều liễu quá lai, bổn lai tạp lạc dĩ vi tự kỷ chung vu hữu liễu xuất đầu chi nhật. Tái dã bất dụng ngốc tại na cá tửu lâu lý tử đẳng trứ, nhi thả giá thứ thị lai đáo công tước phủ lý tố sự, tự kỷ tài nhất đáo tựu bị ủy dĩ trọng nhâm, tiền đồ nhất phiến đại hảo, khả thị tiễn vạn vạn một tưởng đáo, bổn lai tưởng sấn trứ giá thứ công tước trứ cấp đại gia đích cơ hội biểu hiện nhất phiên, đãn thị nhất kiến công tước đích dung mạo, đốn thì bả tạp lạc hách liễu cá bán tử.

         "Thập yêu? Cư nhiên hoàn hữu quá giá chủng sự tình? " Thính hoàn liễu La Bản tiểu thanh đích tự thuật, mai tư tiếu đích giản trực suyễn bất quá khí lai.

         "Nhĩ thị thuyết đương sơ nhĩ hòa toa toa tại lang nha thành đích thì hậu, cư nhiên hoàn bị tha xao trá quá nhất bút tiễn? . Mai tư bổn bất tưởng tiếu, đãn thị mục quang tại La Bản hòa tạp lạc chi gian lai hồi đích tảo liễu kỷ biến, hoàn thị nhẫn bất trụ đích đại tiếu liễu khởi lai.

        Tại La Bản nhất kiểm vô nại trung, mai tư chung vu tiếu cú liễu, nhất biên mạt trứ tự kỷ tiếu xuất lai đích nhãn lệ nhất biên hướng La Bản vấn đạo:  "Na nhĩ chuẩn bị chẩm yêu bạn, giá thứ ngã đảo thị dã toán lập công liễu thế nhĩ giá cá trái chủ bả khiếm tiễn đích đái liễu hồi lai

        Tạp lạc quỵ tại nhất bàng hách đích nhất khẩu đại khởi đô bất cảm suyễn. Khán đáo mai tư tự hồ căn bổn một hữu vi tự kỷ cầu tình đích ý tư, tâm trung bất cấm nhất phiến tuyệt vọng, giá vị công tước phu nhân tuy nhiên mạo mỹ như hoa, thuyết khởi thoại lai hảo tượng dã thập phân đích ôn hòa, đãn thị tòng tự kỷ đáo liễu công tước phủ lý giá kỷ thiên lai công tước phu nhân đích thưởng phạt quyết đoạn lai khán, giá cá nữ nhân thật tắc ngoại nhu nội võng, tâm tư chẩn mật, thủ oản dị thường đích cường ngạnh, căn bổn bất thị tự kỷ ngôn ngữ khả dĩ đả động đích giác sắc, tự kỷ giá thứ đắc tội liễu công tước, khủng phạ giá nhất gia lão tiểu đô yếu một mệnh hoạt hạ khứ liễu.

        Tưởng đáo thử, tạp lạc bất cấm bi tòng trung lai, tự kỷ tòng đổng sự đích đệ nhất thiên khởi tựu căng căng nghiệp nghiệp, như lý bạc băng đích vi nhị vương tử, dã tựu thị hiện tại đích tạp đốn đại đế tố sự, tác vi nhất cá tiểu hỏa kế sáp tại lang nha thành vi nội ứng, đãn thị trực đáo hiện tại đích tạp đốn đại đế đăng vị, dã một hữu nhất thứ khải dụng quá tự kỷ, nhi chánh biến thành công thôi đáo liễu đại vương tử chi hậu, tự kỷ đích giới trị dã tùy chi đại vi biếm trị, chích năng ngẫu nhĩ đích thu tập nhất ta bất thống bất dương đích tình báo, nhi vi đế vương tố sự, thị dung bất đắc nhĩ thối xuất đích, tạp đốn đại đế bất tử, tự kỷ nhất bối tử tựu toán thị sáo lao tại liễu na lý, giá thứ công tước phu nhân nã trứ hoàng thất đích mật lệnh bả tự kỷ điều tẩu, bổn lai dĩ vi nghênh lai liễu xuất đầu chi nhật, tái dã bất dụng vi liễu tự kỷ đích nhất gia lão tiểu sinh cơ phát sầu, khước một tưởng đáo, giá công tước phủ khước thành liễu tự kỷ đích táng thân chi địa!

        Nhất niệm cập thử, tạp lạc phác đảo tại địa thượng, hào đào đại khốc khởi lai.

         "Lai nhân! Cư xuất khứ! "

        Mai tư song mi nhất lập, sất hát thanh trung, lập thì tòng đại đường đích chánh môn tẩu tiến liễu lưỡng cá thị vệ, như lang tự hổ bàn đích phác liễu thượng lai, nữu trụ tạp lạc đích song tí, trực tiếp bả tha giá liễu khởi lai.

         "Đẳng đẳng! Đẳng đẳng" .

        La Bản kiến trạng, cấp mang xuất thanh hảm đình, lưỡng cá thị vệ văn thanh liên mang đình hạ cước, hựu bả tạp lạc phóng đáo liễu địa diện thượng, đãn thị hoàn y cựu nữu trứ tha đích ca bạc.

        Tẩu thượng tiền kỷ bộ, La Bản đối trứ lưỡng cá thị vệ huy liễu huy thủ,  "Một nhĩ môn sự liễu, hồi khứ ba

        Lưỡng cá thị vệ dã bất cảm đa thuyết, tẫn quản công tước phu nhân lôi lệ phong hành, lai đáo phủ lý một kỷ thiên tảo tựu nhân nhân kỵ đạn, đãn thị công tước đích thoại khước thị yếu phóng tại đệ nhất vị, lưỡng cá thị vệ đê trứ đầu, trực tiếp chuyển thân hựu thối xuất liễu đại đường khứ.

         "Hành liễu, đương thì ngã dĩ kinh thuyết quá liễu. Na nhất thiên kim tệ thị nhĩ ứng đắc đích, hiện tại hựu chẩm yêu hội kế giác, biệt khốc đích hòa nhất cá nữ nhân tự đích liễu, ngã hựu một thuyết yếu phạt nhĩ. "

        La Bản tiếu a a đích phách liễu phách tạp lạc đích kiên bàng, phản thân tẩu liễu hồi lai,  "Mai tư, tha thị chẩm yêu lai đích, ngã ký đắc, tha dĩ tiền thị lang nha tửu lâu đích hỏa kế lai trứ. "

        Mai tư trứu trứu mi,  "Tha thị ngã đặc ý đái lai đích, bất quá, ký nhiên tha tằng kinh mạo phạm quá nhĩ, giá kiện sự tình bất năng tựu giá yêu toán liễu, nhĩ giá dạng tố. Vị miễn bất hợp tủng tước phủ đích quy củ liễu

        La Bản hữu ta kỳ quái đích khán liễu khán mai tư, tâm trung bất đại minh bạch vi hành yêu mai tư giá yêu tưởng yếu trừng phạt tạp lạc, trát trát nhãn, La Bản tiếu liễu tiếu,  "Toán liễu, đô thị dĩ tiền đích sự tình liễu, nhi thả giá dã một thập yêu, tha bất quá thị tưởng dụng nhất ta tiễn lai dưỡng gia nhi dĩ, tịnh một hữu thập yêu đại thác, phóng quá tha ba, cương tài nhĩ bất thị hoàn thuyết tha thị nhân tài mạ? "

        Mai tư đạm đạm đích thuyết đạo:  "Nhân tài tổng hội hoàn hữu đích. Đãn thị tha dĩ hạ phạm thượng, bất phạt tha, khủng phạ bất túc phục chúng

        Tạp lạc tại nhất biên bả lưỡng cá nhân đích thoại đô thính liễu cá chân thiết, tâm trung đốn thì hựu thăng khởi nhất ti hi vọng, nguyên lai giá vị công tước đại nhân khước phản nhi thị hảo thuyết thoại đích!

         "Công tước đại nhân nhiêu mệnh, chích yếu nâm nhiêu quá ngã nhất mệnh. Ngã tố ngưu tố mã, nhất định hội dụng nhất bối tử báo đáp đại nhân đích! "

        La Bản khán trứ tạp lạc sỉ sách trứ tại địa thượng bất đình đích ai cầu trứ, nhãn lệ tị thế lưu liễu nhất địa, tâm trung thật tại thị bất thư phục, tẩu thượng tiền khứ, thủ thượng dụng lực. Trực tiếp bả tha tòng địa thượng trảo liễu khởi lai.

         "Hảo liễu, biệt tại giá khốc đích giá yêu nan khán liễu, cáo tố ngã, nhĩ tại giá lý thị tố thập yêu đích? .

         "Tha tại giá lý một hữu thập yêu chức vị, toán thị ngã đích phó thủ, phủ lý thượng hạ đại tiểu đích sự tình tại nhĩ ngã bất tại đích thì hậu tha đô khả dĩ tố chủ tạp lạc tại La Bản thủ lý sỉ sách trứ, hậu diện đích mai tư hồi đáp liễu La Bản đích thoại.

        La Bản nhãn thần vi vi nhất lượng, một tưởng đáo mai tư cư nhiên giá yêu tín nhâm giá cá tạp lạc, khán lai giá cá tiểu tử nhất định thị hữu thập yêu quá nhân chi xử a.

         "Nga, ngã tri đạo liễu, na hảo ba, dĩ hậu hảo hảo kiền, ngã bất hội khuy đãi nhĩ đích, tri đạo liễu ba

        La Bản tùng khai thủ, tạp lạc tựu hữu quỵ liễu hạ khứ, La Bản trực tiếp hựu bả tha trảo khởi lai, phản phục kỷ thứ, tạp lạc tuy nhiên hoàn sỉ sách trứ, đãn thị tổng toán thị trạm trụ liễu,  "Ân" Giá tài tượng dạng tử, hảo liễu, tựu giá dạng ba, kim thiên tựu thị kiến kiến đại gia nhi dĩ, yếu thị đại gia một biệt đích sự tình, tựu đô hồi khứ hiết trứ ba, minh thiên cai kiền thập yêu kiền thập yêu, nhất thiết chiếu cựu bất biến. "

        Chúng nhân diện diện tương thứ, một tưởng đáo tối hậu công tước đại nhân cư nhiên đối giá cá tạp lạc giá yêu khoan dung.

        Đại gia khai thủy hướng đại đường chi ngoại tẩu, giá cá thì hậu tạp lạc tài toán thị phản ứng liễu,  "Đa tạ công tước đại nhân! Đa tạ công tước đại nhân! "

        Hân hỉ nhược cuồng đích tái tam xưng tạ, chi hậu tạp lạc tài tiểu tâm dực dực đích tùy trứ tối hậu đích nhất cá nhân nhất khởi thối liễu tập khứ.

        Khán trứ nhân dĩ kinh tẩu*quang đích đại đường, La Bản diêu liễu diêu đầu, hồi quá đầu vọng hướng liễu mai tư.  "Ai" Nhĩ giá thị chẩm yêu liễu? Tha hữu một phạm thập yêu đại thác, nhân vi tài tử, điểu vi thực vong, tham" Sự tình thuyết xuất khứ. Na kiện sự hiện tại mại thị cá huyền án ni, ngã môn căn bổn sứ táo triệu nữ phạt tha a. "

        Kiến La Bản tọa đáo tự kỷ diện tiền thuyết đích dị thường nhận chân, mai tư đích diện sắc hốt nhiên biến đích hữu ta cổ quái, tối chung, hoàn thị biệt bất trụ, ô trứ tự kỷ đích chủy tiếu liễu khởi lai.

         "La Bản! Yếu thị đế quốc lý đích na ta tước gia môn đô tượng nhĩ nhất dạng, na ngã môn đế quốc khả tựu yếu nháo phiên thiên liễu, mai tư thấu đáo La Bản hoài lý, khẩu trung hoàn y cựu tiếu cá bất đình.

         "Đô tượng ngã nhất dạng? Ngã chẩm yêu liễu? " La Bản nạp muộn.

        Mai tư khán trứ La Bản, nhãn trung sảm tạp trứ vô hạn tình ti,  "La Bản, nhĩ hiện tại đích thân phân dĩ kinh bất nhất dạng liễu, tuy nhiên nhĩ bất tại ý giá cá thân phân, đãn thị hiện tại ngã môn tại giá lý hữu vạn thiên song nhãn tình tại khán trứ, nhĩ quý vi đế quốc đích đại công tước. Thân thượng một hữu ta uy nghi chẩm yêu năng hành, giá hội nhượng phủ lý hòa ngoại nhân đô đối nhĩ bất cú tôn kính đích. "

        " Khả thị ngã giác đắc giá dạng dã man hảo đích, dã bất thị mỗi nhất cá tọa thượng cao cá đích nhân đô thị bản trứ kiểm đích, nhĩ khán, giá cá tang đề tư hành tỉnh đích danh tự tựu thị do nguyên lai đích nhất cá lĩnh chủ đích danh tự mệnh danh đích, tưởng tất tha nhất định dã thị nhất cá thập phân hòa thiện đích nhân. Tài hội tố xuất na dạng bàn không tự kỷ gia nhi cứu tể tai dân đích hành vi, nhĩ khán lão bách tính hoàn bất thị thập phân ái đái tha? "

        Mai tư vi vi khổ tiếu,  "Na chủng tình huống chẩm yêu năng hòa hiện tại bỉ, ai, hoàn thị toán liễu, nhĩ bổn lai tựu thị giá cá dạng tử, hựu bất tại hồ giá cá vị tử, cổ kế dã cải bất quá lai, "

        Thuyết trứ, mai tư bão trụ La Bản đích bột tử, thủ tí tiệm tiệm đích thu khẩn, tự hồ tưởng bả tự kỷ đô tễ tiến La Bản thân thể lý nhất dạng,  "La Bản" Giá dã thị ngã hỉ hoan nhĩ đích địa phương, tựu toán thị thành vi liễu công tước, nhĩ hoàn thị giá dạng, a a

        La Bản hữu ta vô nại đích phách liễu phách mai tư đích kiên bối,  "Nhĩ đáo để thị tưởng ngã chẩm yêu dạng a, đô bả ngã cảo hồ đồ liễu

        Mai tư khinh thanh nhất tiếu,  "Nhĩ đương nhiên hỉ hoan chẩm yêu dạng tựu chẩm yêu dạng liễu, hiện tại ngã môn lưỡng cá, nhĩ tẫn khả dĩ khứ tố hảo nhân đắc nhân tình liễu, tưởng lai na cá tạp lạc nhất định ngận cảm kích nhĩ đích. Phôi nhân đích thoại, tựu ngã lai tố hảo liễu, phản chánh hiện tại phủ lý đích nhân đô giác đắc ngã tượng chích mẫu lão hổ. "

        La Bản khán khán mai tư, tâm trung bất giác nhất tiếu, giá thị nhượng tự cung khứ xướng hoàng kiểm, nhi mai tư khước tại nhất biên xướng hắc kiểm.

         "Hảo, đô tùy nhĩ, phản chánh giá lý kỳ thật thị nhĩ tại quản lý, ngã tựu quải cá danh tự nhi dĩ, nhĩ hỉ hoan tựu hành liễu, bất quá giá đoạn nhật tử tựu thiểu thao tâm ba, hữu liễu bang thủ tựu bả sở hữu đích sự tình đô nhượng tạp lạc khứ tố hảo liễu, nhĩ hiện tại tối nhu yếu đích thị hưu tức" .

        Khiên tràng quải đỗ giá yêu cửu, giá lưỡng thiên lai hoàn thị đệ nhất thứ thính đáo La Bản như thử quan thiết đích thoại, mai tư tâm trung điềm mật, nhãn thần trung khước thiểm quá liễu nhất ti di hám.

         "La Bản, ngã hữu nhất kiện sự tình tưởng hòa nhĩ thương lượng

         "Thập yêu? Nhĩ thuyết, chích yếu bạn đắc đáo. Nhất định đô đáp ứng! "

        Mai tư canh giác hạnh phúc, ám trung đích quyết tâm dã canh vi kiên định,  "La Bản, ngã giác đắc, giá cá hài tử" , hoàn thị bất yếu sinh liễu. "

        La Bản đốn thì mãn kiểm đích thác ngạc,  "Vi thập yêu? "

        Mai tư song thủ phủng trứ La Bản đích kiểm, song nhãn thiểm thiểm phát lượng,  "La Bản, ngã năng tri đạo nhĩ đích tâm ý tựu dĩ kinh tri túc liễu, đãn thị hiện tại" Ngã chân đích bất thích hợp sinh dưỡng hài tử, bất luận tòng na nhất biên lai giảng, giá đô bất thị nhất cá hảo thì cơ

         "Thì cơ? " La Bản đại vi trứu mi.

        Mai tư thủ chỉ ôn nhu đích phủ trứ La Bản trứu khởi đích mi mao, khinh khinh đích thuyết đạo:  "Ngã tri đạo nhĩ bất nhẫn tâm nhượng ngã thụ ủy khuất, đãn thị nhĩ hiện tại hòa toa toa thuyết ngã dĩ kinh hoài liễu nhĩ đích hài tử, giá dạng ủy khuất đích khước thị toa toa, toa toa đích toàn phó thân tâm đô ký thác tại nhĩ thân thượng, ngã chân phạ tHa nhất thì tưởng bất khai "Tái hữu, "

        Kiến La Bản yếu thuyết thoại, mai tư dụng thủ khinh khinh đích yểm trụ liễu La Bản đích chủy, tiếp trứ thuyết đạo:  "Hiện tồn ngã môn đích tình huống dã dĩ kinh việt lai việt bất diệu, tòng khai thủy đích tịch tịch vô danh, đáo hiện tại đích đế quốc công tước, hiện tại hựu nhạ thượng liễu ma tộc, thần đình đích phương diện phát hiện ngã môn dã thị tảo vãn đích sự tình, khả dĩ thuyết ngã môn thị tẩu tại cương ti thượng, ngã hoài dựng thì gian bất trường, thuyết bất định hài tử hoàn một hữu sinh hạ lai, tựu dĩ kinh hựu hữu thập yêu biến cố phát sinh, , tiểu

        Mai tư đốn liễu đốn, ngoan hạ tâm lai thuyết thuyết đạo:  "Vô luận chẩm yêu tưởng, hiện tại giá cá hài tử đô thị nhất cá luy chuế, đáo thì hậu nhĩ tựu hựu đa liễu nhất cá bất đắc bất bảo hộ, nhi thả cực dịch thụ đáo yếu hiệp đích mục tiêu, ngã môn tẩu tại giá điều thành thần lộ thượng, nhất bất tiểu tâm tựu sái vạn kiếp bất phục, sở dĩ, ngã tưởng đả điệu giá cá hài tử! Đẳng đáo toa toa nguyện ý tiếp thụ ngã, đẳng đáo ngã môn đích tình huống khai thủy minh liễu chi hậu tái thuyết" .

         "Na nhĩ đả toán bả na cá dược bao lý đích đông tây cật hạ khứ? " Mai tư nhất trực phủ trứ La Bản đích mi mao, khả thị giá khước lệnh La Bản đích mi mao phản nhi củ triền tại liễu nhất khởi.

         "Ngã vấn quá y quan, tHa thuyết ngã hoài dựng đích thì gian hoàn đoản, ứng cai một hữu thập yêu vấn đề, đẳng dĩ hậu ngã môn ổn định hạ lai, nhĩ tưởng yếu kỷ cá hài tử" , ngã đô đáp ứng! "

         "Bất hành! "

        La Bản nhị thoại bất thuyết, nhất khẩu phủ quyết.

        Kiến La Bản khẩu khí lý ti hào một hữu thương lượng đích thành phân, mai tư bất do đắc hữu tâm trung hữu ta trứ cấp,  "La Bản! Nhĩ lãnh tĩnh điểm! "

        La Bản hoảng liễu hoảng đầu, bả mai tư đích thủ nã liễu hạ khứ, hoãn hoãn đích trạm liễu khởi lai.

         "La hòa, "

        Chuyển quá thân, La Bản bối đối trứ mai tư, khán trứ trấn quốc điện ngoại na dĩ kinh khai thủy nhiễm thượng vạn thiên thải hà đích phù vân, hoãn hoãn đích khai khẩu:  "Mai tư. Ngã thị nhất cá bỉ giác tự tư đích nhân, hòa ngã vô quan đích sự tình ngã bất nguyện ý khứ tự hoa ma phiền, đãn thị hòa ngã hữu quan đích. Ngã tựu yếu khứ quản, đối nhân ngã dã thị nhất dạng. Nhĩ hiện tại dĩ kinh thị ngã đích nữ nhân liễu. Tuy nhiên một hữu quá môn, đãn thị dĩ kinh đả liễu bảo phiếu thị ngã La Bản đích lão bà, nhĩ tưởng đả điệu giá cá hài tử, thủ tiên tất tu vấn quá ngã, ngã đích hồi đáp tựu thị bất hành, giá cá nhĩ thuyết đích tái đa dã ngã dã bất hội cải biến chủ ý. Tiểu

         "La Bản, nhĩ tưởng tưởng ngã đích thoại.

         "Ngã bất nguyện ý tưởng! Dã hứa nhĩ thuyết đích đô thị sự thật, khả thị na hựu năng chẩm yêu dạng? Nhĩ đỗ tử lý hoài trứ ngã đích hài tử, nhĩ yếu ngã nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ nhĩ khứ mạo hiểm? Na bao căn bổn bất kháo phổ đích đông tây nhĩ cật hạ khứ hậu hữu thập yêu hậu quả thùy dã bất tri đạo, nhĩ dĩ hậu năng bất năng tái hoài thượng hài tử đô bất năng xác định, nhĩ nhượng ngã chẩm yêu phóng tâm? "

         "Nhân hoạt nhất bối tử. Tịnh bất thị thập yêu sự tình đô khả dĩ dụng đạo lý lai tố chỉ dẫn hòa giải thích đích, sở dĩ" Giá cá sự tình nhĩ dĩ hậu bất yếu tái đề liễu, như quả liên tự kỷ đích nữ nhân đô bảo hộ bất hảo, dã tựu bất dụng tái đề biệt đích liễu! Chí vu toa toa đích sự tình, ký nhiên tảo vãn đô yếu nhượng toa toa tri đạo, hoàn thị tảo thuyết ba, ẩn man đích cửu liễu, ngã đảo phạ toa toa hội tưởng bất khai

         "Khả thị toa toa yếu thị tiếp thụ bất liễu, na chẩm yêu bạn? " Kỳ thật, giá tài thị mai tư tối đam tâm đích"

         "Ngã hội tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp vãn hồi toa toa đích, nhất thiết bạn pháp" Toa toa đích sư phó bả tHa thác phó cấp ngã, thị ngã nhất trực khuy khiếm tHa liễu" .

        La Bản khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu,  "Mai tư ngã thị bất thị biến đắc hoa tâm liễu, ngã hiện tại, tưởng thú nhĩ môn lưỡng trách" Na cá đô bất tưởng phóng thủ, ngã thiếp liễu a! "

        Mai tư dã mạn song" Tiểu cựu liễu khởi lai. Chuyên đáo La Bản đích thân biên "Tòng bối hậu khinh khinh đích bão trụ liễu La Bản trù cam, bất La Bản, nhĩ một biến, thị ngã biến liễu, thị ngã phi yếu sáp tiến lai đích, khả thị, ngã khống chế bất trụ, La Bản, nhĩ tri đạo ngã vi thập yêu ngã đích phòng gian tổng thị na cá dạng tử? Vi thập yêu nhất trực đô bất hoán sàng thượng đích đông tây? Vi thập yêu hựu tổng hội tại bị tử thượng hữu nhất ta tạng hề hề đích địa phương? "

        La Bản trầm mặc, tĩnh tĩnh đích đẳng trứ đáp án.

         "Ngã xá bất đắc tẩy, dã xá bất đắc hoán! Na thượng diện" Hữu nhĩ đích thủ ấn. Nhĩ tại phi đĩnh thượng khiêu hạ khứ chi hậu, ngã phát hiện ngã đích bị tử thượng hữu đạm đạm đích thủ ấn, chích hữu nhĩ tiến quá ngã đích phòng gian" Ngã nhất trực lưu trứ, nhĩ bất tại đích thì hậu, ngã tựu hội bão trứ bị tử thụy, ngã tổng nhận vi nhĩ hoàn hoạt trứ, hoàn năng tái kiến đáo nhĩ, nhất thiên thiên đích tiên ngao, tổng toán bả nhĩ phán hồi lai liễu" Ngã chân đích khống chế bất trụ! "

        La Bản khổ tiếu trứ diêu diêu đầu, một tưởng đáo khước thị nhân vi giá cá, tự kỷ đương thì hảo kỳ tâm khởi, sưu liễu mai tư đích phòng gian nhất thứ, một tưởng đáo lưu hạ liễu ngân tích, ba,

         "Hành liễu, biệt khốc liễu, nhất thiết đô hội hảo đích, khốc phôi liễu thân tử tâm đông đích hoàn thị ngã, quai, kim thiên đa cật ta đông tây, ngã dĩ kinh đái hồi liễu nhất ta nhĩ thích hợp phục dụng đích dược, tòng kim thiên khai thủy tựu hảo hảo đích bảo dưỡng thân thể ba. " Phản thân bão trụ liễu dĩ kinh khốc thành lệ nhân đích mai tư, La Bản nhất trận hảo ngôn an úy" ,

        Nhất dạ vô thoại, đệ nhị thiên thanh thần, La Bản hòa mai tư song song đáo phong tử đích tĩnh thất tham vọng liễu nhất hạ, chích thị giá cá thì hậu phong tử hoàn tại hô hô đại thụy, tự hồ hoàn một hữu tỉnh tửu, bổn lai nhất phó cao thủ phong phạm, bất quá túy tửu chi hậu, khước dã nhất dạng hãn thanh như lôi, tứ ngưỡng bát xoa đích thảng tại na lý, bất tri đạo đích, nhâm thùy dã khán bất xuất giá thị nhất cá đấu khí tạo nghệ đăng phong tạo cực đích cao thủ.

        Dã một hữu đả nhiễu, chích thị phân phù nhất cá phó nhân như quả phong tử tỉnh liễu chi hậu hảo hảo đích án chiếu tha đích phân phù tố tựu hảo, yếu thị hữu thập yêu vấn đề khả dĩ trực tiếp hoa tạp lạc.

        Phân phù hoàn sự tình, La Bản hòa mai tư hựu khiêu thượng liễu mã xa, nhất cá tùy tòng bất đái, chích hữu nhất giới, xa phu tương tùy, La Bản hòa mai tư hựu bôn trứ na phiến sâm lâm nhi khứ.

         "Nhĩ bất tại gia lý hưu tức nhất hạ mạ? Kim thiên đích sự tình ngận vô liêu, nhĩ bang bất thượng thập yêu mang, bất như tại phủ lý hảo hảo đích hưu tức La Bản tại tố trứ tối hậu đích nỗ lực khuyến mai tư hồi khứ.

        Mai tư khán khán La Bản, khinh khinh nhất tiếu,  "Bất, ngã cân trứ nhĩ.

        La Bản nạo nạo đầu, tạc thiên nhất phiên ngôn ngữ, mai tư canh niêm nhân liễu, hảo tượng nhất khắc khán bất đáo tự kỷ đô bất thư phục, tạc thiên bán dạ hốt nhiên toản tiến tự kỷ đích bị tử lý, hoàn thị tự kỷ hảo thuyết ngạt thuyết tài bả tHa tống hồi tHa tự kỷ đích phòng gian khứ liễu,

        Nỗ lực vô quả, La Bản chích hảo nhượng mai tư cân trứ, do vu khởi đích tảo, tạc thiên hựu dĩ kinh lai liễu nhất thứ, lão xa phu khinh xa thục lộ, bất nhất hội tựu cản đáo liễu sơn mạch chi ngoại.

        Khiêu hạ mã xa, La Bản đái trứ mai tư trực tiếp phi thượng liễu thiên không, tại sâm lâm đích chu vi chuyển liễu nhất quyển. Tái nhất thứ xác định một hữu thập yêu đa dư đích nhân chi hậu, La Bản lạc đáo liễu tạc thiên khứ quá đích na cá phạt mộc trường nội.

        Kim thiên giá cá thì hậu, phạt mộc trường đích lão bản đảo thị hoàn tại, lão bản thị nhất cá tráng thạc đích đại hán, đãn thị khán khởi lai đảo thị ngận hòa khí, La Bản hòa mai tư nhất đáo, lão bản lập khắc mãn kiểm khẩn trương đích nghênh liễu xuất lai.

        Đả thính liễu nhất hạ giá gian phạt mộc trường nhất niên đích lợi nhuận hòa mỗi cá nhân đích thu nhập chi hậu, La Bản điểm điểm đầu. Dã một thuyết thập yêu, trực tiếp đái trứ mai tư ly khứ liễu.

        Giá tứ chu chích hữu giá yêu nhất cá nhân loại đích hoạt động điểm, tự kỷ hồi khứ phái nhân lai bí mật đích bả giá lý thu cấu tựu hảo, cấp túc kim tệ đích thoại, tưởng tất lão bản nhất định hội mãn tâm hoan hỉ đích đáp ứng hạ lai đích.

        Phi đáo sơn mạch trung gian đích na phiến sâm lâm thượng không, khước khán kiến sâm lâm chánh chưng khởi nhất tằng đạm đạm đích thủy vụ. Mông lông trung tự chân diệc ảo, ngận thị kỳ diệu.

         "Khán lai giá phiến sâm lâm dã ngận hữu niên đầu liễu, hi vọng tinh linh môn hội hỉ hoan ba, ngã môn hạ khứ. "

        Đái trứ mai tư hạ đáo sâm lâm chi trung, tuyển liễu nhất phiến tương đối hoàn bỉ giác khai khoát đích địa phương, La Bản lập thông khai thủy trứ thủ chuẩn bị kiến lập không gian môn.

        Đối vu giá dạng đích không gian môn, hiện tại giá thiết khởi lai La Bản dĩ kinh ngận thục luyện liễu, chích bất quá giá nhất thứ yếu nhượng ám tinh linh đích nhất ta đại vật kiện thông quá, giá phiến không gian chi môn tựu yến đắc bỉ giác đại nhi dĩ.

        La Bản tại nhất biên chấn động tự kỷ ý thức chi hải trung đích không gian toái phiến, nghĩ định không gian tọa tiêu, tịnh chuẩn thả đích định vị đáo bán không trung, ,

        Mai tư chích tại nhất biên, tĩnh tĩnh đích tọa tại La Bản nã xuất đích hậu hậu nhuyễn điếm thượng, mục bất chuyển tình đích khán trứ, ký bất ngôn ngữ, dã một hữu thập yêu động tác, La Bản mang mang lục lục đích dĩ kinh nhất cá đa tiểu thì, mai tư dã tựu giá yêu khán liễu nhất cá đa tiểu thì.

        Tuy nhiên tự tòng La Bản biểu kỳ nguyện ý tiếp thụ tự kỷ đáo hiện tại hảo tượng phát sinh liễu ngận đa đích sự tình, đãn thị tế sổ khởi lai, giá dã bất quá kỷ cá nguyệt đích thì gian, trực đáo hiện tại, mai tư tâm trung tài chung vu hữu liễu nhất chủng tự kỷ hữu sở quy chúc đích cảm giác, tòng tiền" Mỗi nhất thứ vọng trứ La Bản, tổng hữu nhất chủng xúc thủ khả cập, khả hữu chủng mạc bất đáo đích cảm giác.

        Mạc liễu mạc tự kỷ hoàn một hữu thập yêu biến hóa đích tiểu phúc, mai tư tâm trung nhất phiến ôn noãn, chích yếu khả dĩ đích thoại, tự kỷ đương nhiên tưởng bả giá cá hài tử sinh hạ lai, na quản thập yêu ma tộc ám tinh linh? Hiện tại" Tựu chích thặng hạ toa toa liễu, tuy nhiên bất tri đạo toa toa hội hữu thập yêu phản ứng, đãn thị La Bản nhất phiên ngôn ngữ, khước thị nhượng mai tư tâm trung hữu liễu chuẩn bị, giá nhất thứ. Chích yếu năng bảo trụ giá cá hài tử, toa toa thuyết thập yêu, tự kỷ tựu tố thập yêu,

        Chung vu, La Bản thân thượng phách lý ba lạp đích ma pháp thiểm quang chung vu mạn mạn đích ám đạm liễu hạ lai La Bản mạo liễu nhất đầu đại hãn, vi vi hữu ta suyễn tức, tuy nhiên hiện tại cấu kiến không gian môn tịnh bất khốn nan, đãn thị giá thứ cấu kiến khởi lai khước thị việt lai việt thuận thủ, tại thì gian thượng tuy nhiên súc đoản liễu bất thiểu, đãn thị tập trung tiến hành ma lực thâu xuất, đảo thị luy liễu cá cú sang.

         "Hưu tức nhất hạ ba" Cật ta đông tây, khán thiên sắc dĩ kinh khoái đáo đáo trung ngọ liễu. "

        Mai tư tòng nhuyễn điếm thượng trạm khởi tẩu liễu quá lai, dụng y tụ sát liễu sát La Bản đầu thượng đích hãn, bả thủ biên đích na cá thực hạp bãi tại liễu lỏa bôn đích diện tiền.

        Khán trứ giá cá thực hạp, mai tư kiểm sắc vi hồng,  "Giá cá thị ngã tạc thiên tố đích, khẳng định một hữu toa toa đích hảo cật, ân"

         "Hảo lạp, nhĩ tố đích tựu hành liễu, đả khai khán khán, hữu thập yêu đông tây? "

        Không gian môn dĩ kinh cơ bổn hoàn thành liễu, La Bản tha tha thủ. Mãn thị kỳ đãi đích khán trứ diện tiền đích thực hạp.

         "Na, bất hứa thuyết bất hảo cật. "

         "Ân, phóng tâm, bất luận đa nan cật ngã đô hội thuyết hảo cật đích! "

        Bất đắc bất thuyết, mai tư đích thủ nghệ hoàn thị hữu bất thiểu đề cao đích, tố đích hựu đô thị La Bản ái cật đích đông tây, La Bản giá cú "Hảo cật" Đảo thị thuyết đích chân tâm thật ý.

        Giản đan đích cật liễu ngọ phạn, La Bản cật đích bão bão đích, mai tư khước cật đích ngận thiểu, giá đoạn thì gian mai tư nhất trực cật bất hạ thập yêu đông tây, La Bản dã một hữu cường cầu, hiện tại mai tư tâm tình thư sướng nhất ta, tái tinh tâm đích điều dưỡng nhất đoạn thì gian, ứng cai tựu một hữu thập tồn vấn đề liễu.

        Thất cá không gian tiết điểm thành hắc sắc đích tiểu tuyền qua trạng tại bán không trung hoãn hoãn đích chuyển động trứ, cật bão hát túc đích La Bản tái nhất thứ đích thao khống khởi không gian ma pháp, thất cá không gian tiết điểm đốn thì khai" Tâm tâm đích chuyển động khởi lai, quyển quyển đích dực chử ba văn khai thủy bán không trung đãng tư khai lai muộn...

        Bất nhất khắc, nhất phiến cự đại đích không gian chi môn dĩ kinh thành hình, hắc động động đích môn nội, tử hắc sắc đích tuyền qua tại hoãn hoãn đích toàn chuyển, nữu khúc"

        Tái tam đích xác định liễu giá lý đích không gian tọa tiêu, La Bản đích tinh thần ti trực tiếp tham tiến liễu không gian môn lý. Không gian môn đích bối hậu tựu thị vô tẫn đích hư vô không gian, lý diện hữu vô sổ đích không gian năng lượng loạn lưu. Dĩ cập sổ bất thanh đích dị thường không gian động khẩu. La Bản nỗ lực đích tầm hoa trứ tự kỷ tại tinh linh sâm lâm trung lưu hạ lai đích không gian tọa tiêu.

        Tẫn quản không gian môn đại liễu nhất điểm, đãn thị La Bản hoàn thị ngận khoái đích hoa đáo liễu tự kỷ lưu hạ đích tọa tiêu, vi vi cảm ứng hạ, nhất thiết đô hoàn hảo vô tổn, hiện tại tựu khả dĩ trực tiếp khải động.

        Tương tinh thần chấn động cường hóa đáo tối đại đích trình độ, La Bản bả lưỡng cá không gian môn đích tọa tiêu nghĩ hợp tại liễu nhất khởi" ,

         "Giá lưỡng thiên ngoại diện hảo trượng tĩnh a, tái dã một hữu nhân lai sảo liễu. "

        Toa toa kỷ cá nhân đô tại nữ vương tẩm cung đích na cá diện triêu hồ bạc đích thính đường trung, chánh tại bồi trứ nữ vương đả bài.

         "A, thị a! La Bản tẩu đích thì hậu, hoàn chân thị tưởng xuất liễu nhất cá hảo chủ ý, yếu bất nhiên, hiện tại hoàn bất tri đạo hựu hữu đa thiểu tinh linh yếu lai phản đối ngã. " Nữ vương thuyết trứ, tâm bất tại yên đích nhưng xuất liễu nhất trương bài.

         "Cáp cáp! Giá hạ chung vu luân đáo ngã liễu! "

        Na tháp lỵ tại nhất biên thập phân kích động đích khiếu liễu nhất thanh, nhất bả tương thủ lý đích bài toàn bộ nhưng liễu xuất khứ, do vu dụng lực quá mãnh, khước thị liên tự kỷ kiểm thượng na triêm mãn đích chỉ điều đô đẩu lạc liễu kỷ cá hạ lai.

         "Hắc hắc! Giá thứ chung vu bất dụng hựu phạt ngã liễu! " Na tháp lỵ giá cá tổng thị thâu đích tối thảm đích nhân dị thường khai tâm đích kiểm khởi nhất trương chỉ điều, trực tiếp dụng thiệt đầu thiểm liễu nhất hạ, tại nữ vương hữu ta đóa thiểm nhãn thần trung, trực tiếp bả chỉ điều thiếp đáo liễu nữ vương đích não môn thượng. Kỷ cá nhân tiếu nháo liễu nhất trận, nữ vương đích tình tự khước nhất trực đô bất thị ngận cao,  "Ai! La Bản thập yêu thì hậu tài năng hồi lai ni? "

        Phân ny nhãn châu chuyển liễu chuyển, ban liễu bản thủ chỉ hậu thuyết đạo:  "La Bản ly khai đáo hiện tại dã một hữu kỷ thiên, bất quá án chiếu tha đích tốc độ hiện tại ứng sổ dĩ kinh đáo liễu tạp đốn liễu, thuyết bất định dĩ kinh khai thủy cấu kiến không gian môn liễu, hoàn thuyết bất định, minh thiên ngã môn tựu năng kiến đáo tha liễu! "

        Phân ny giá chánh cao hưng đích sai trắc trứ, khước thính kiến quảng trường thượng hốt nhiên chi gian truyện lai liễu nhất trận huyên hoa thanh.

         "Nan đạo hựu lai liễu? " Tô đương tiên nhất trứu mi, trạm khởi thân lai tẩu đáo liễu sàng biên triêu ngoại vọng khứ.

        Nhất thuấn gian, tô đích kiểm thượng lộ xuất liễu vạn phân đích hỉ sắc,  "Bệ hạ, khoái lai khán! Không gian môn khải động liễu! "

        Tô giá nhất cú thoại, khước thị bả sở hữu nhân đô chiêu hô liễu quá lai,

         "Nhĩ tại giá đẳng ngã nhất hạ, ngã khán khán giá phiến môn hảo bất hảo dụng, ngận khoái tựu hồi lai, biệt loạn bào a. " La Bản hồi đầu đinh chúc liễu mai tư nhất cú, sĩ cước tựu khóa hướng liễu không gian môn.

         "Ngã dã khứ. "

        Thủ tí thuận thế nhất câu, mai tư vãn trụ liễu La Bản đích ca bạc.

        La Bản hồi quá đầu lai, khán trứ mãn nhãn ôn tình đích mai tư, trảo liễu trảo đầu,  "Na hảo ba. Kỳ thật giá cá dã một xá nguy hiểm, ngã đô dĩ kinh thí nghiệm quá hảo đa thứ liễu. "

        Vãn trứ mai tư, La Bản trực tiếp khóa tiến liễu không gian môn.

        Kinh quá liễu nhất phiến đoản tạm đích tất hắc chi hậu, tiền phương xuất hiện liễu nhất phiến lượng quang, La Bản dã bất do dự, trực tiếp hướng trứ quang lượng đích địa phương hành khứ.

         "A! La Bản! "

        La Bản tài tòng không gian môn lý nhất lộ đầu, nhất thanh hoan hô chi trung, nhất đạo nhân ảnh dĩ kinh phác liễu quá lai, La Bản thân thủ tiếp trụ, nhuyễn ngọc ôn hương tại hoài, La Bản tâm trung bất cấm cảm khái, thị toa toa

        Mai tư dĩ kinh tiễu nhiên đích phóng khai liễu La Bản đích thủ tí, bất động thanh sắc đích trạm tồn liễu nhất biên.

         "Nhĩ môn đô tại? "

        La Bản sĩ đầu khán liễu khán, tự kỷ đích thục nhân nhất cá bất lạc toàn tại giá lý, nhi thả tại quảng trường đích tứ chu, dĩ kinh vi liễu tương đương đa sổ lượng đích ám tinh linh, toàn bộ đô dị thường kinh nhạ đích khán trứ giá biên.

        Nữ vương đích kiểm thượng nhất phiến nan dĩ tự dĩ đích kích động chi sắc,  "La Bản, nhĩ hồi lai liễu! Na biên chẩm yêu dạng? "

        Phách phách toa toa đích kiên bàng, toa toa hội ý. Kiến giá yêu đa nhân đô tiều trứ tự kỷ, kiểm sắc bất cấm nhất hồng, liên mang phóng khai liễu La Bản, chuyển hướng liễu nhất biên hòa mai tư thuyết thoại khứ liễu.

         "Na biên nhất thiết đô ngận hảo, ngã tại phong địa thượng hoa đáo liễu nhất phiến thập phân ẩn tế đích sâm lâm. Lý diện dã một hữu thập phân mãnh thú, khí hậu dã hoàn toán hảo, tuy nhiên địa phương bất đại, đãn thị tựu toán nhĩ môn thập vạn nhân đô bàn khứ dã dung nạp đích hạ, nhĩ môn giá lý nhất thiết dã đô thuận lợi ba? "

         "Ngã dĩ cận nhượng tín sứ hướng sở hữu đích thôn trang đô tống khứ liễu ngã yếu thiên tỷ đích thư tín, hiện tại toàn bộ đích ám tinh linh ứng cai đô tri đạo liễu giá kiện sự tình. Ngã môn chánh tại đẳng đãi tối hậu đích tộc nhân hối tập đáo nguyệt quang thành lai, tuy nhiên kỷ hồ một hữu đa thiểu tộc nhân tiền lai, đãn thị tại nguyệt quang thành đích tộc nhân môn khước đô ngận an tĩnh, na nhất thiên, nhĩ bang liễu đại mang. "

        La Bản thính nữ vương giá yêu thuyết, đảo thị thập phân cao hưng,  "Ngã môn hoàn hữu nhất ta thì gian khả dĩ đẳng đẳng canh đa đích ám tinh linh lai, hiện tại giá cá không gian môn dĩ kinh hoàn toàn khả dụng liễu, ngã tưởng nhĩ môn thị bất thị tiên hoa xuất nhất ta tinh linh lai, hòa ngã quá khứ na biên khán nhất khán na phiến sâm lâm, thuận tiện dã thuyết thuyết nhĩ môn đích khán pháp, yếu thị hữu thập yêu yếu cầu đích thoại, ngã hoàn khả dĩ lập khắc trứ thủ tiến hành chuẩn bị. "

        Gia nhĩ La Bản thuyết đích như thử đốc định. Nữ vương kiểm thượng nhất phiến hỉ sắc,  "Na hảo! Ngã lập khắc khiếu nhân lai. "

        Kỳ thật dã bất dụng khứ khiếu liễu, tảo tại quảng trường thượng đích giá phiến không gian môn đả khai, kỷ hồ sở hữu hiện tồn đích tinh linh sứ hòa trường lão môn đô tụ long liễu quá lai, nữ vương nhất khai khẩu khiếu nhân, tha môn lập tức tẩu liễu quá lai.

         "Ngã hiện tại yếu khứ không gian môn đích lánh nhất diện tra khán ngã môn đích tân cư trụ địa, nhĩ môn thùy nguyện ý hòa ngã nhất khởi khứ? "

        Khán khởi lai hiện tại giá lý đảo thị ngận hữu nhất bộ phân tinh linh sứ hòa trường lão môn nguyện ý cân trứ nữ vương ly khai, nữ vương tài nhất vấn, nhất phê tinh linh sứ hòa trường lão môn tựu khóa tiền liễu nhất bộ, nhượng La Bản kinh nhạ đích thị, giá ta tinh linh cư nhiên chiêm liễu tuyệt đại đa sổ.

         "Bệ hạ! Giá cá tra khán đích nhâm vụ, ngã môn khứ tựu khả dĩ liễu, nâm đại khả lưu tại giá lý, đẳng ngã môn đích tiêu tức tựu khả dĩ liễu. "

        La Bản nhất thính giá thoại, tâm lý đốn thì minh bạch kỷ phân, cảm tình giá ta tinh linh tịnh bất thị na yêu nguyện ý ly khai, khước chích bất quá thị tại đam tâm nữ vương đích an toàn vấn đề, giá cá thuyết thoại đích tinh linh La Bản hữu ấn tượng, tiền kỷ thiên tại giá lý lĩnh trứ nhất chúng tộc nhân cao thanh hô khiếu phản đối ly khai tinh linh sâm lâm trung đích na ta trường lão hòa tinh linh sứ trung, tựu hữu tha nhất cá......

         "Ngã tất nhiên thị yếu khứ đích, như quả nhĩ môn tâm hữu nghi lự đích thoại, đại khả lưu tại giá lý đẳng ngã đích tiêu tức. " Nữ vương bả giá cá tinh linh đích thoại hựu hoàn liễu hồi khứ.

        Hòa tả hữu đích tinh linh môn hỗ tương giao lưu liễu nhất hạ nhãn thần, giá cá tinh linh thán liễu khẩu khí,  "Ký nhiên bệ hạ giá dạng thuyết, na ngã môn tự nhiên thị truy tùy bệ hạ liễu. "

        Đáo tối hậu, chích lưu hạ liễu nhất cá tinh linh sứ hòa nhất cá trường lão lưu thủ nguyệt quang thành, kỳ dư đích đô tùy trứ nữ vương nhất tề tiến liễu không gian chi môn, ,

        Tài nhất đạp xuất không gian chi môn, thập kỷ cá tinh linh hốt nhiên đại thanh đích khái thấu liễu khởi lai.

         "Giá vị đạo! "

        La Bản hữu ta vô nại đích khán trứ bất thiểu tinh linh đô ô trụ khẩu xuyên đích khẩu tị, tựu liên nữ vương dã thị mi đầu khẩn trứu. Khán khởi lai thị tại nhẫn trứ thập ngô sai...Huấn vị đạo, giá lý thị thường niên một hữu nhân tích đích sâm lâm, hữu ta chi diệp**đích vị đạo thị thập phân chánh thường đích, khả bất thị mỗi nhất phiến sâm lâm đô khả dĩ hướng tinh linh sâm lâm na dạng cảnh sắc ưu mỹ, toàn thị điểu ngữ hoa hương đích.

         "Giá lý đích khí ôn chân đê, ,

         "Không khí lý hảo tượng hữu ta thập yêu quái vị đạo

         "Giá ta tựu thị nhân loại thế giới đích thụ mạ? Hào vô sinh khí! "

         "Giá lý hảo tượng một hữu tượng thụ!

         "Thực vật chân đan điều, ngã môn khủng phạ hội một hữu cật đích

         "Một hữu khả dĩ chiếu minh đích thực vật mạ? Thủy nguyên tại na lý? "

        La Bản lĩnh trứ nhất phiếu tinh linh tái sâm lâm lý chuyển liễu nhất quyển, bất mãn đích thanh âm tuy nhiên bất đại, đãn thị khước dị thường thanh tích đích truyện tiến liễu La Bản đích nhĩ đóa.

         "Bất thác! Giá lý ngận hảo! Bỉ ngã dự tưởng đích yếu hảo đa liễu! "

        Đâu liễu nhất cá đại quyển tử, sở hữu nhân hựu hồi đáo liễu nguyên địa, na cá cự đại không gian môn đích thất cá không gian tiết điểm chánh tại bán không trung hoãn hoãn chuyển động, đại gia đình hạ liễu cước bộ, nữ vương thuyết xuất liễu tự kỷ bất đại nhất dạng đích cảm thụ.  "Bệ hạ" Giá phiến sâm lâm, tự hồ tịnh bất thích hợp ngã môn sinh tồn, tòng nhâm hà đích giác độ lai giảng, ngã môn đô hội diện đối dị thường gian nan đích vấn đề. "

         "Bỉ diện đối bạch tinh linh hoàn yếu gian nan mạ? " Nữ vương nhất cú thoại, đốn thì nhượng sở hữu đích tinh linh sứ hòa trường lão bế thượng liễu chủy.

         "Thuyết đích trực bạch nhất điểm, ngã môn thị đào nan lai đáo giá lý đích, tựu toán giá lý thị nhất phiến quang ngốc ngốc đích hoang sơn, chích yếu giá lý túc cú an toàn, năng nhượng ngã môn ám tinh linh bất thụ đáo kiền nhiễu đích hưu dưỡng sinh tức, tựu dĩ kinh túc cú liễu, hiện tại hữu liễu giá phiến sâm lâm, nhĩ môn ứng cai tri túc! "

        Nữ vương đích thoại nhượng sở hữu tinh linh mặc nhiên vô ngữ, La Bản khán đích xuất lai, tẫn quản na nhất thiên tự kỷ triệu hoán xuất liễu lịch đại đích tinh linh xa vương linh hồn bang trợ tự kỷ thuyết phục ám tinh linh môn, đãn thị hiện tại, giá ta tinh linh sứ hòa trường lão môn, hoàn thị hữu ngận đa đối thiên tỷ giá kiện sự trì phản đối ý kiến.

        Nữ vương tồn hạ thân, bái khai liễu địa thượng hậu hậu đích khô chi bại diệp, lộ xuất liễu hạ diện hắc sắc đích thổ nhưỡng, oạt liễu trách tiểu thốn hứa thâm đích tiểu khanh, mai liễu nhất khỏa tùy thân đái trứ đích chủng tử, khinh khinh đích giảo phá thủ chỉ, nhượng tự kỷ đích huyết tích liễu nhất tích hạ khứ chi hậu, nữ vương hựu bả giá khỏa chủng tử dụng nê thổ cái thượng.

        Trát nhãn công phu, địa diện thượng đích thổ nhưỡng dĩ kinh vi vi long khởi, nhất chi tế nộn đích tân nha phá thổ nhi xuất, dĩ kinh nhân đích tốc độ trừu diệp bạt tiết, kỷ cá hô hấp gian, trường thành liễu nhất khỏa thông thúy đích thực vật.

         "Giá lý đích thổ nhưỡng ngận phì ốc, ngã môn khả dĩ đái lai đại lượng đích chủng tử cải lương giá phiến sâm lâm, bất dụng đa thiểu thì gian, ngã môn tựu hội hữu nhất cá thư thích đích hoàn cảnh liễu. "

        Tại thiên không tử tế đích khán liễu khán giá phiến sâm lâm đích đại tiểu hậu, nữ vương dã bất đa vấn, trực tiếp nhượng La Bản đả khai liễu không gian môn, sở hữu nhân hựu mẫu đáo liễu nguyệt quang thành.

         "Ngã đích tử dân môn! Ngã dĩ kinh khứ tra khán liễu ngã môn tân đích cư trụ địa, na lý đích hoàn cảnh bỉ khởi giá lý hiển đắc hữu ta gian khổ, đãn thị ngã môn khả dĩ miễn thụ xâm tập, khả dĩ an tâm đích hưu dưỡng sinh tức, ngã tương tín ngã môn hội sinh hoạt đích canh hảo, tòng hiện tại khai thủy, khứ chuẩn bị nhĩ môn đích đông tây, ngận khoái, ngã môn tựu yếu ly khai giá lý, ly khai giá phiến cấm cố liễu ngã môn thượng vạn niên đích sâm lâm, đáo tân đích địa phương khứ tầm hoa tân đích hi vọng! "

        Nữ vương trạm tại tẩm cung chi ngoại cao cao đích bình thai thượng, khoách âm ma pháp bả tHa đích thanh âm truyện biến liễu chỉnh cá nguyệt quang thành, nguyệt quang thành lý ẩn ẩn tự hồ năng thính đáo khốc khấp đích thanh âm, hứa đa đích ám tinh linh, đô thị nhãn giác hàm lệ, mặc mặc vô thanh đích thu thập trứ tự kỷ đích đông tây.

        Thì gian quá đích phi khoái, ám tinh linh giá nhất biên tiến hành trứ khẩn la mật cổ đích chuẩn bị, nhi lánh nhất biên, mai tư dã tại phi khoái đích chỉnh đốn trứ công tước phủ lý đích nhất thiết.

        Tại thượng nhâm công tước thất thế chi hậu, nhị vương tử đích thị vệ thân tự đái đội, đối giá xuất công tước phủ tiến hành liễu tiên hậu tam thứ đích sao gia phá phôi, phủ lý đích nhất thiết trị tiễn đích đông tây kỷ hồ đô bị bàn không, hiện tại đại diện thượng đối nhiên khán khởi lai hoàn quá đắc khứ, đãn thị tại nhất ta tịnh bất thị ngận hiển nhãn đích địa phương, khước hữu trứ cực đa đích bị phá phôi đích ngân tích.

        Giá đoạn thì gian tạp lạc đảo thị mang tiền mang hậu, dị thường đích mại lực, La Bản hậu lai vấn quá mai tư tài tri đạo, mai tư thượng thứ hồi đáo tác nhĩ chi hậu, dĩ cực khoái đích tốc độ tựu bả tự kỷ đích nhất thiết tài vụ toàn bộ thanh lý hoàn tất, giá phó yếu tòng thử tái bất đạp túc tác nhĩ đích tư thái tự nhiên thị nhượng tác nhĩ đích nhất chúng gia trụ vạn phân hưng phấn, tại nhất ta tài vụ đích giao cát thượng. Thậm chí hoàn cấp liễu mai tư bất thiểu hảo xử, nhi tòng tác nhĩ hồi lai, mai tư khước một hữu lập tức khứ tang đề tư tỉnh, nhi thị đái trứ tự kỷ đích công tước phu nhân ấn ký, hoàn hữu La Bản nhất trực đô một chẩm yêu tại ý, tối hậu bị tự kỷ thu khởi lai đích na mai lệnh bài, nhất lộ bả nhị vương tử lưu cấp La Bản đích nhãn tuyến phiên liễu cá biến.

        Nhi tại đồ kinh đồ kinh lang nha thành đích thì hậu, mai tư ý ngoại đích phát hiện liễu nhất cá niên khinh đãn thị bất đắc chí đích nhân tài, dã tựu thị tạp lạc!

        Mai tư phát hiện tạp lạc tố sự dị thường đích cẩn thận tiểu tâm, đãn thị tự hồ hữu ngận hội đĩnh nhi tẩu hiểm, đối thì cơ đích bả ác dị thường mẫn cảm, tử tế đích tuân vấn chi hạ, phát hiện tạp lạc hiện tại dĩ kinh thị nhất xử vu nhất chủng bị bán nhàn trí đích trạng thái, nhị vương tử tòng lai một hữu khải dụng quá tha, nhi thả tha dã đích xác thị yếu vi liễu nhất gia lão tiểu đích khai chi phát sầu, đương thì tựu tố chủ trực tiếp bả tạp lạc điều tẩu, giá tài hữu liễu La Bản hòa giá cá tạp lạc ý ngoại đích trọng phùng.

        Tạp lạc đối La Bản hiển đắc dị thường đích kính trọng, đãn thị đối mai tư, trừ liễu kính trọng chi ngoại, khước ẩn ẩn hoàn hữu kỷ phân cụ phạ.

        Giá nhất đoạn nhật tử La Bản nhất trực đô tại cải thiện na phiến sâm lâm đích hoàn cảnh hòa tăng gia nhất ta thiết thi, bả chu vi sở hữu đích nhân dĩ các chủng tá khẩu thôi tẩu, tịnh phóng xuất giá phiến thâm sơn lão lâm lý xuất liễu nhất chủng hi kỳ quái thú đích tiêu tức, hoàn yếu cáo tố phong tử tại na biên phát hiện liễu khoáng mạch, tại hợp thích đích thì hậu tựu yếu khai thải, tái bang trợ ám tinh linh thu tập các chủng vật tư, thanh lý xuất đại phiến đích thích hợp cư trụ đích địa diện, bổ sung chủng thực các chủng thực vật, tại sâm lâm đích biên duyến thiết lập ẩn hình đích ma pháp phòng ngự trận, mỗi nhất thiên La Bản kỷ hồ thị tòng tĩnh nhãn mang đáo bế nhãn.

        Mai tư đích đa thứ khuyến trở hạ, La Bản dã đáp ứng đẳng mang hoàn liễu giá nhất đoạn, ám tinh linh ổn định hạ lai chi hậu, tái hoa toa toa trực tiếp thản bạch.

        Nhất chuyển nhãn gian, bạch tinh linh sở cấp đích bán cá nguyệt kỳ hạn dĩ kinh lâm cận, nguyệt sắc chi hạ, nguyệt tiên, thành đích quảng trường thượng, tụ tập trứ vô sổ đích ám tinh linh.

         "Ngã đích tử dân môn! Thỉnh nhĩ môn tương tín, ngã môn giá thứ đích thiên tỷ, tất tương năng cấp ngã môn đái lai tân đích hi vọng, ngã môn tưởng yếu hữu vị lai, tựu bất đắc bất ly khai giá phiến sâm lâm, giá đoạn thì gian ngã môn dĩ kinh đối tân đích cư trụ địa tố liễu tối đại hạn độ đích hoàn cảnh cải thiện. Tuy nhiên hoàn bất thị ngận hảo, đãn thị chích yếu ngã môn nỗ lực, nhất định hội thị ngã môn ám tinh linh nhất tộc việt lai việt hưng thịnh, hiện tại" Ngã thỉnh cầu nhĩ môn hòa ngã nhất khởi ly khai! Đương nhiên" Ngã bất năng cường cầu, tuyển trạch quyền, tại nhĩ môn thủ thượng

        Thuyết hoàn, nữ vương tối hậu khán liễu nhất nhãn giá thục tất đích tinh linh sâm lâm, chuyển thân, đầu dã bất hồi đích đệ nhất cá khóa tiến liễu không gian môn, thân ảnh thuấn gian tiêu thất vô tung.

<!--duyệt độc diện hiệt chương tiết vĩ bộ quảng cáo-->

Đệ nhị quyển danh động đại lục đệ tứ bách nhất thập nhất chương oan gia tụ đầu

"nhất thử sự tình, chân chánh đáo liễu yếu phó lan hành động đích thì hậu, vãng vãng tài phát hiện tịnh phàm" Giản đan. (www.16kbook.com)

        Nữ vương đích thân ảnh dĩ kinh tiêu thất tại cự đại đích không gian môn trung, tụ tập tại quảng trường thượng đích ám tinh linh môn, hốt nhiên chi gian toàn bộ hãm nhập liễu trầm mặc, La Bản mục quang sở cập, mỗi nhất cá tinh linh vô bất tiềm nhiên lệ hạ, mục quang tại nguyệt quang thành, dĩ cập nguyệt quang thành chi ngoại đích sâm lâm trung cửu cửu đích bồi hồi, tựu thị na ta khán khởi lai bổn đả toán ly khai đích ám tinh linh diệc thị như thử.

        Bối ly tự kỷ sinh tồn liễu bất tri đạo đa thiểu tuế nguyệt đích gia viên nhi đào vãng biệt xử, giá kỳ trung tâm toan, thật tại thị vô pháp dụng ngôn ngữ hình dung.

        La Bản khán trứ giá ta ám tinh linh, tâm trung dã thị hữu ta tự thương tự liên, chánh vi vi cảm thán đích thì hậu, nhất cá ám tinh linh trường lão tẩu liễu quá lai.

        Giá cá ám tinh linh trường lão khán khởi lai dĩ kinh ngận hữu ta niên tuế liễu, thân thể dĩ kinh khán khởi lai phi thường đích thương lão, minh hiển sở thặng đích nhật tử dĩ kinh vô đa liễu.

         "La Bản, ngã môn đích nhân loại đích bằng hữu, thỉnh nhĩ nguyên lượng ngã môn chi tiền đích nhất ta tố pháp hòa đối nhĩ đích bất mãn, đãn thị ngã môn tổ tổ bối bối đô sinh hoạt tại giá phiến sâm lý, hi vọng nhĩ năng lý giải ngã môn đích tâm tình

        La Bản liên mang thu thập liễu nhất hạ tự kỷ đích tình tự, tiếu trứ thuyết đạo:  "Trường lão nâm khách khí liễu, giá trung tâm tình ngã năng lý giải đích, nhĩ bất tất giới ý, chích thị" Nâm hiện tại đả toán chẩm yêu bạn? Ngã giác đắc hoàn thị hòa nữ vương nhất tề ly khai ba

        Giá cá trường lão kiểm thượng lộ xuất ôn hòa đích tiếu ý, khán khởi lai hiển đắc từ tường nhi an trữ,  "Ngã hiện tại chích thị tưởng hướng nhĩ xác định nhất kiện sự tình, nhĩ dĩ tiền tằng kinh thuyết quá, yếu thị na biên hoàn cảnh bất thích hợp ngã môn sinh tồn, hoặc giả thị hữu liễu thập yêu ý ngoại, ngã môn hoàn khả dĩ hồi lai đối mạ? "

         "Thị đích

        La Bản khẳng định đích hồi đáp đạo:  "Giá lý đích không gian tọa tiêu dĩ kinh hòa na biên không gian môn đích tả biên nghĩ hợp, vạn nhất hữu thập yêu ý ngoại, ngã môn khả dĩ tái nhất thứ đả khai không gian môn phản hồi lai, nhi đẳng nhĩ môn giá thứ bàn thiên kết thúc chi hậu, ngã hội bả giá cá không gian môn di đáo bất khởi nhãn đích an toàn giác lạc lý khứ, thủ sứ dĩ hậu bạch tinh linh chiêm lĩnh liễu giá lý, nhĩ môn dã bất tất đam tâm hội hồi bất lai

         "Nga! "

        Trường lão kiểm thượng lộ xuất kỷ phân hân úy đích thần sắc,  "Ngã dĩ kinh lão liễu, ngã môn" Kỳ thật đô dĩ kinh thượng liễu niên tuế, tịnh một hữu thái đa đích thì gian khả hoạt liễu, ngã đích thê tử hòa nữ nhi đô trường miên tại giá phiến sâm lâm lý, ngã thị tưởng vấn" Đương nhiên giá dã thị ngã đại biểu đại gia vấn đích, ngã môn tử đích thì hậu, năng hồi lai mạ? "

        La Bản văn ngôn bất giác vi vi động dung. Chánh sắc thuyết đạo:  "Trường lão nâm phóng tâm, giá cá yếu cầu ngã nhất định bạn đáo, tối hậu, ngã nhất định hội nhượng nhĩ môn tại giá lý hòa tha môn đoàn tụ đích. "

        Trường lão vi vi thổ liễu khẩu khí, tiếu trứ điểm điểm đầu,  "Na hảo" Na tựu hảo! Giá dạng đích thoại, ngã môn dã tựu một thập yêu hảo thuyết đích liễu, bính liễu giá điều lão mệnh, vi nữ vương phát huy tối hậu nhất điểm dư nhiệt ba. Huynh đệ môn! Ngã môn tẩu ba! "

        Giá cá La Bản liên danh tự đô bất tri đạo đích trường lão hướng thân hậu huy liễu huy thủ, tự kỷ đương tiên mạn mạn đích hướng trứ không gian môn tẩu liễu quá khứ, tại giá cá trường lão đích thân ảnh tiêu thất chi hậu, La Bản hữu ta cật kinh đích phát hiện, kỷ hồ sở hữu đích tinh linh sứ hòa trường lão môn đô tẩu liễu thượng lai, an an tĩnh tĩnh đích tẩu tiến liễu không gian môn, thân hình trát nhãn gian tiêu thất bất kiến.

        Sở hữu đích tinh linh sứ hòa trường lão môn đô ly khai chi hậu, tại phù thủy quảng trường đích tiền phương, hoàn một hữu hoàn toàn kiến thành đích tinh linh vương cung hạ, na cự đại đích tượng thụ hốt nhiên chi gian phát xuất liễu khinh khinh đích minh hưởng.

        Tại La Bản nhất hành nhân hòa sở hữu tinh linh cật kinh đích mục quang trung, chỉnh khỏa cự đại đích tượng thụ tán phát xuất liễu trạm lam trạm lam đích quang mang, vô sổ đích u lam sắc quang hoa tòng tượng thụ trung phiêu khởi, như tuyết hoa bàn đích tứ tán đạo liễu nguyệt quang thành đích các cá giác lạc, nhất kiểm chuyển liễu kỷ quyển, sở hữu đích quang mang khai thủy tiệm tiệm đích hướng quảng trường thượng ngưng tụ, hảo tượng vô sổ đích tuyết hoa lạc nhập liễu thủy diện, giá ta u lam sắc đích quang điểm cấp tốc đích dung tiến không gian chi môn trung.

        Đoản đoản đích thì gian chi nội, sở hữu đích quang mang toàn bộ tiêu thất, na khỏa vương cung hạ cự đại đích tượng thụ dã bất tái tán phát xuất quang mang" ,

        Giá cá kết quả nhượng La Bản thủy liêu vị cập, bổn dĩ vi đương sơ na yêu đa đích tinh linh sứ hòa trường lão môn đô phản đối nữ vương thiên tỷ xuất khứ, tựu toán tự kỷ triệu hoán đích lịch đại tinh linh nữ vương đích linh hồn xuất lai, khả thị y cựu hữu ngận đa đích tinh linh trì phản đối ý kiến, nhi kim thiên, giá ta tinh linh khước toàn bộ đô xuyên quá liễu giá tọa không gian môn, mặc mặc đích ly khai liễu giá phiến sâm lâm.

        Nhi tối hậu đích thỉnh cầu, ,

        Canh nhượng La Bản một hữu tưởng đáo đích thị, nguyện ý ly khai đích ám tinh linh, bỉ tưởng tượng đích yếu đa ngận đa, nguyên bổn La Bản đích dự tưởng trung, năng hữu nhất bán tả hữu đích ám tinh linh nguyện ý ly khai tựu dĩ kinh phi thường đích bất thác liễu, đãn thị tòng kim thiên quảng trường thượng hoàn hữu quảng trường chu vi tụ tập đích nhân sổ lai khán, tự hồ sở hữu đích ám tinh linh đô đáo liễu, nhi thả cự đại đa sổ đô thị nhất phó chuẩn bị viễn hành đích đả phẫn.

        Mặc mặc vô thanh đích, tại thượng tằng đích cao đẳng tinh linh xuyên quá liễu không gian môn hậu, dư hạ đích tinh linh dã khai thủy hữu trật tự đích tẩu tiến liễu không gian môn, sở hữu đích tinh linh kỷ hồ đô đái trứ đại đại tiểu tiểu đích bao khỏa, khai tích liễu nhất cá đại hình đích không gian môn quả nhiên thị đối đích, đương kỷ thập cá ám tinh linh nhất tề thôi trứ nhất lượng cự đại đích đằng xa xuất hiện tại quảng trường biên duyến đích thì hậu, La Bản thậm chí khai thủy dĩ vi giá giá cá đông tây hoàn toàn bất năng xuyên quá không gian môn, "

        Nhất thiết đô hiển đắc tỉnh nhiên hữu tự, tuy nhiên trung gian hữu vô sổ ám tinh linh đích khốc khấp thanh, đãn thị tha môn y cựu hoàn thị tấn tốc đích hướng không gian môn hối tập trứ, dạ sắc sảo giảm, thiên sắc vi vi phóng lượng đích thì hậu, nguyệt quang thành trung, dĩ kinh hiển đắc không khoáng liễu ngận đa, bất chích thị ám tinh linh đích sổ mục giảm thiểu, tại nguyệt quang thành lý đích nhất ta đông tây, thậm chí thị hoàn một hữu kiến thiết hoàn đích đông tây, dã đô bị ám tinh linh chuyển di tẩu liễu.

        La Bản tứ xử khán liễu khán, quảng trường thượng hoàn dư hạ đích ám tinh linh khán khởi lai dã bất toán thiểu, ứng cai hữu lưỡng vạn đa tả hữu, khán khởi lai giá ta tinh linh tự hồ một hữu thập yêu yếu ly khai đích đả toán.

        Đích tự kỷ gia trì liễu nhất cá khoách âm ma pháp, La Bản lãng thanh vấn đạo:  "Nhĩ môn đô bất tẩu mạ? Hiện tại giá lý chích thặng hạ nhĩ môn liễu, nữ vương dĩ kinh ly khai liễu, nhĩ môn lưu hạ lai dã một hữu thập yêu ý nghĩa liễu. "

        Thanh âm tại không khoáng đích quảng trường thượng hồi đãng, đãn thị khước một hữu ám tinh linh tại di động nhất hạ cước bộ.

        Quá liễu hảo bán thiên, tựu tại La Bản dĩ kinh đả toán phóng khí đích thì hậu, chung vu hữu nhất cá tinh linh tẩu liễu thượng lai.          "Ngã môn tựu bất ly khai liễu, thủ tại giá lý, tựu toán thị ngã môn tối hậu đích tâm nguyện liễu

        Giá cá thuyết thoại đích tinh linh khán khởi lai bỉ cương tài đích na cá trường lão hoàn yếu thương lão kỷ phân, khán khởi lai sinh mệnh tùy thì đô hội tẩu đáo tẫn đầu.

         "Đãn thị giá lý hiện tại dĩ kinh một hữu tất yếu lưu thủ liễu. Nữ vương chánh tại toàn lực đích kiến thiết tân đích thành thị, nhĩ môn yếu thị giác đắc xá bất đắc giá phiến sâm lâm, dã khả dĩ ưu tiên khứ tân đích hoàn cảnh lý sinh hoạt, tại nhĩ môn tưởng hồi lai đích thì hậu, ngã khả dĩ đả khai không gian môn nhượng nhĩ môn hồi lai đích. "

        La Bản khán đích xuất, giá ta tinh linh tự hồ dĩ kinh đạt thành liễu mặc khế, nhi giá cá thương lão đích tinh linh tựu thị bị tuyển xuất lai hòa tự kỷ đối thoại đích, bất do đắc khai thủy toàn lực đích du thuyết tha ly khai.

        Giá cá thương lão đích tinh linh tiếu trứ diêu liễu diêu đầu.  "Toán lạp, ngã môn dĩ kinh một hữu tất yếu ly khai giá lý liễu, ngã môn" Đô thị nhất ta lão nhân, nữ vương tưởng yếu đái lĩnh toàn tộc hoa đáo tân đích hi vọng, ngã môn ký bất thị tinh linh sứ dã bất thị trường lão. , tiểu thượng nữ vương thập yêu mang đích, giá dạng gian khổ đích thì hậu. Ngã môn chích hội thành vi tha thuấn môn" Tựu tại giá lý sinh hoạt hạ khứ ba, nhĩ bất thị thuyết bạch tinh linh hứa nặc ngã môn nhất phiến thổ địa ngũ bách niên bất hội chủ động tiến công mạ? Ngũ bách niên đích thì gian, , dĩ kinh túc cú liễu. "

         "Đãn thị, nhĩ môn lưu tại giá lý, nhĩ môn đích thân nhân, "

        Giá cá thương lão đích tinh linh a a đích tiếu liễu tiếu,  "Ngã môn đích thân nhân, đại đa sổ dĩ kinh đô lưu tại giá phiến sâm lâm lý liễu. Ngã môn lưu hạ lai đích, đa sổ đô thị cô lão, ngẫu nhĩ hữu thân nhân đích, dã đô hòa tha môn thuyết hảo liễu, sở dĩ" Nhĩ môn dã tẩu ba, bả giá ta thì quang, đô lưu cấp ngã môn bồi trứ ngã môn đích thân nhân ba

        La Bản sĩ khởi đầu, mục quang tại thặng dư đích giá ta tinh linh kiểm thượng tảo quá, quả nhiên phát hiện bất thiểu trình hiện lão thái đích tinh linh, tẫn quản tuyệt đại đa sổ đích tinh linh khán khởi lai y cựu niên khinh kiện tráng, bất quá ký nhiên giá cá thương lão đích tinh linh như thử thuyết, tưởng lai giá phê tinh linh kỳ thật toàn thị lão mại.

        Khán trứ nhãn tiền giá ta tinh linh. La Bản ẩn ẩn đích cảm giác tâm trung bất thị tư vị,  "Nhĩ môn giá dạng, nữ vương tHa bất hội đồng ý đích

         "A a, giá cá quyết định ngã môn tảo tựu tưởng hảo liễu, nữ vương dã tằng lai khuyến thuyết quá hảo đa thứ liễu, nhĩ bất tất tái thuyết liễu, đối vu ngã môn nhi ngôn, năng an an tĩnh tĩnh đích tại giá phiến sâm lâm lý độ quá dư sinh, dĩ kinh thị tối hảo đích kết quả liễu, ngã môn tuy nhiên lão liễu, đãn thị chiếu cố tự kỷ hoàn toàn một hữu vấn đề, nhi thả dã hoàn hữu nhất ta niên khinh nhân lưu liễu hạ lai, căn bổn bất tất đam tâm thập yêu, nhĩ môn, , dã cản khẩn ly khai ba, nữ vương dĩ kinh cáo tố ngã môn bạch tinh linh hứa nặc cấp ngã môn đích na khối thổ địa tại na lý, ngã môn hiện tại" , dã mã thượng tựu yếu ly khai liễu. "

        Khán trứ giá cá thương lão đích tinh linh nhất kiểm đích tòng dung đạm nhiên, La Bản tri đạo tự kỷ tái đa thuyết dã thị vu sự vô bổ, chánh liễu chánh thần sắc, hướng trứ giá cá trường lão đạo liễu nhất thanh trân trọng, hồi thân quan bế liễu không gian môn chi hậu, đái trứ toa toa kỷ cá nhân ly khai liễu giá tọa không đãng đãng đích nguyệt quang thành.

        Tại sâm lâm lý đích nhất cá bất khởi nhãn đích địa phương, La Bản trọng tân đích đả khai liễu không gian môn, tịnh trọng tân tại bả không gian môn an trí tại liễu giá lý, tại La Bản nhất hành nhân tẩu tiến không gian chi môn hậu, giá cá cự đại đích hắc sắc tuyền qua khai thủy cấp tốc đích nghịch hướng toàn chuyển. Tối chung hóa thành đạm đạm đích hắc sắc ba văn tiêu thất tại không khí chi trung, liên bán ti ngân tích đô một hữu lưu hạ.

        Hồi đáo na phiến sơn mạch hoàn nhiễu đích sâm lâm chi trung thì, tứ chu hắc áp áp đích nhất phiến, toàn bộ đô thị ám tinh linh, nhi nữ vương tựu trạm tại bất viễn đích địa phương, mục bất chuyển tình đích khán trứ giá lý, đương khán kiến La Bản nhất hành nhân tòng không gian môn lý tẩu xuất lai đích thì hậu, tự hồ tài tùng liễu nhất khẩu khí, chích thị kiểm thượng khước đồng thì dã đái trứ yểm sức bất trụ đích ai thương.

         "La Bản, nhĩ môn thị tối hậu đích nhân liễu, thị mạ? .

        Kỳ thật nữ vương giá thị tại minh tri cố vấn, La Bản tại khóa xuất không gian môn hậu, giá đạo cự đại đích không gian chi môn dĩ kinh khai thủy quan bế, nữ vương thuyết thoại đích công phu, không gian môn kỷ hồ dĩ kinh khoái yếu hoàn toàn đích tiêu thất liễu.

        La Bản tri đạo nữ vương tâm trung đam tâm thập yêu, thuyết đạo:  "Tha môn ngận hảo, khán khởi lai dã ngận nhạc quan, dã hứa, " Bỉ khởi lai đáo giá lý, tha môn chân đích canh thích hợp lưu tại na lý, nhĩ bất dụng đam tâm, tha môn dĩ kinh hướng bạch tinh linh hứa nặc đích thổ địa tiến phát liễu, tưởng tất bạch tinh linh nữ vương thân khẩu hứa nặc đích sự tình, bạch tinh linh thị bất hội phản hối đích. "

        Nữ vương tự hồ hữu ta phạp lực đích điểm điểm đầu,  "Na tựu hảo, na tựu hảo

         "Hảo liễu! Hiện tại nhĩ yếu tưởng đích. Thị như hà đái lĩnh nhĩ đích giá ta thần dân tiên an định hạ lai liễu, chẩm yêu dạng? Hữu một hữu thống kế giá thứ nhất cộng lai liễu đa thiểu tinh linh? "

        La Bản giá nhất vấn, tài nhượng nữ vương đích kiểm thượng ai thương đích thần sắc hoãn hòa liễu nhất ta,  "La Bản, đa khuy liễu nhĩ, giá nhất thứ nguyện ý thiên tỷ lai đích nhân sổ đại đại đích xuất hồ ngã đích ý liêu, nhất cộng hữu thất vạn đa tinh linh, giá" , dĩ kinh nhượng ngã thập phân khai tâm liễu! "

        Thất vạn đa, dã tựu thị lai liễu nhất đại bán a! Tuy nhiên khán khởi lai trừ liễu na ta lão mại đích tinh linh ngoại, nhưng nhiên hữu bất thiểu tinh linh một hữu tuyển trạch ly khai, nhi thiết thậm chí tối hậu đô một hữu lai quảng trường, đãn thị hiện tại giá cá nhân sổ, dã lệnh La Bản thập phân khai tâm liễu, giá ta tinh linh tuyệt đại đa sổ đô thị thanh tráng niên, hoàn xử vu sinh mệnh tối cụ hữu hoạt lực đích niên linh đoạn, chích yếu an định hạ lai hưu dưỡng sinh tức, ám tinh linh nhất tộc chích yếu bất xuất hiện thập yêu thái đại đích soa thác, na tráng đại khởi lai, đảo chích thị thì gian đích vấn đề nhi dĩ.

         "Na ngã môn khai thủy ba! Giá nhất thứ lai đích nhân sổ đại đại đích siêu xuất ngã môn đích dự liêu, tiên tiền chuẩn bị đích đông tây dã tựu hiển đắc hữu ta khuyết phạp liễu, ngã môn nhu yếu canh đa đích vật tư, khán lai hoàn yếu mang thượng hảo nhất đoạn thì gian a! "

        Kiến La Bản diện hữu ưu sắc, nữ vương khinh khinh đích diêu diêu đầu, thuyết đạo:  "La Bản! Nhĩ dĩ kinh bang trợ ngã môn thái đa liễu, giá phiến sâm lâm đích tình huống kỳ thật ngận hảo, ngã môn tinh linh đối vu sâm lâm đích hoàn cảnh thích ứng đích ngận khoái, nhĩ dĩ kinh tố liễu nhĩ năng tố đích nhất thiết, thỉnh bất yếu tại lao thần liễu, thặng hạ đích. Ngã môn tự kỷ tựu khả dĩ tố hảo liễu, dụng bất liễu đa trường thì gian, ngã môn tựu hội xử lý hảo nhất thiết, tịnh kiến lập ngã môn tân đích thành thị, nhĩ nguyện ý đích thoại, thì bất thì quá lai khán nhất hạ tựu khả dĩ liễu

        La Bản vi vi trầm ngâm liễu nhất hạ,  "Dã hảo, nhĩ môn tinh linh đích sự tình, ngã tất cánh thị cá ngoại hành, thuyết bất định hoàn yếu bang đảo mang, đãn thị hữu thập yêu nhu yếu thỉnh nhất định khai khẩu, giá lý bất bỉ tinh linh sâm lâm. Khả năng hội ngộ đáo nhất ta nhĩ môn chi tiền một hữu tưởng đáo đích ý ngoại tình huống, vạn nhất hữu sự, thỉnh ký đắc khiếu ngã

        Nữ vương cảm kích đích điểm điểm đầu,  "Hảo đích, tại giá lý, ngã môn năng y kháo đích, dã tựu chích hữu nhĩ liễu, hữu thập yêu ngã môn giải quyết bất liễu đích sự tình, ngã nhất định hội thông tri nhĩ đích. "

        Thuyết trứ, nữ vương hồi quá thân hướng hậu khán liễu nhất nhãn,  "Tô, nhĩ quá lai

        Tô thính đáo nữ vương khiếu tự kỷ, cản khẩn tẩu thượng kỷ bộ,  "Bệ hạ hữu thập yêu phân phù mạ? "

         "Tô, hiện tại ngã giải trừ nhĩ nữ vương thiếp thân thị vệ nhất chức, "

        Đích tâm trung lẫm nhiên nhất kinh,  "Bệ hạ? "

        Nữ vương tiếu tiếu,  "Nhĩ đích tân chức vị thị ngã đích đặc biệt truyện lệnh sứ, chuyên chức phụ trách tự ngã hòa La Bản chi gian truyện đệ tiêu tức, bình thường đích thì hậu, tựu lưu tại La Bản đích thân biên. "

        Tô kiểm thượng vi vi trì nghi, khinh thanh thuyết đạo:  "Bệ hạ. Hiện tại tộc lý chích dư hạ ngã nhất cá giác tỉnh giả, hiện tại ngã môn hựu xử vu khốn cảnh chi trung, ngã ứng cai lưu tại nâm thân biên bảo hộ nâm

        Nữ vương u u đích thán liễu khẩu khí,  "Một hữu tất yếu liễu, , như quả tại giá lý ngã môn y cựu thụ đáo xâm hại đích thoại, nhĩ năng bảo hộ đích liễu ngã nhất cá, khước bất năng bảo hộ ngã môn toàn tộc, ngã dĩ kinh quyết định tạm thì bất tái luyện chiến sĩ liễu, sở hữu đích tinh linh đô khai thủy tu dưỡng, đẳng ngã môn khôi phục liễu nhất ta nguyên khí tái thuyết, ngã môn chi trung, chích hữu nhĩ nhất cá hòa La Bản tại nhân loại thế giới trung hành tẩu quá, giá cá công tác, chích năng do nhĩ lai tố, bình thì đa quan chú nhất ta nhân loại thế giới trung đối ngã môn hữu dụng đích đông tây, minh bạch liễu mạ? .

        Tô vi vi tư lượng, cung thanh hồi đáp đạo:  "Bệ hạ, ngã minh bạch liễu, ngã hội định thì hồi lai đích! "

        Nữ vương mãn ý đích điểm điểm đầu, khán liễu khán La Bản,  "Ngã tư tự giá yêu quyết định, nhĩ bất hội vi nan ba? .

        La Bản vi vi nhất tiếu,  "Chẩm yêu hội? Kỳ thật ngã bổn lai dã thị giá yêu tưởng đích. "         Nữ vương thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, hồi quá thân khán trứ sở hữu đích ám tinh linh mục quang chánh đô tụ tập đáo tự kỷ đích thân thượng  Thuyết đạo!  "Ngã đích thần dân môn! Kim thiên! Ngã môn tựu khai thủy trọng tân kiến cổ ngã hồi cam sang cựu: Ngã môn ám tinh linh nhất tộc, tất tương hội khôi phục vãng nhật đích hưng thịnh! "

        Ly khai liễu giá phiến sâm lâm, La Bản nhất hành nhân dã một hữu cấp trứ hồi khứ, tuy nhiên sơn lộ khi khu, đãn thị hảo tại kỷ cá nhân tẩu khởi lai dã một hữu thập yêu thái đại đích bất tiện, duy nhất nhất cá mai tư La Bản gia thượng liễu phiêu phù thuật chi hậu dã kỷ hồ khả dĩ như lý bình địa.          "Ám tinh linh tại giá lý, dã bất tri đạo hội phát triển thành thập yêu dạng tử? Giá phiến sâm lâm bất toán thái đại, tuy nhiên dung nạp hiện tại giá ta nhân xước xước hữu dư, đãn thị đẳng ám tinh linh đích nhân khẩu tăng đa, ngã môn dã tựu tất tu tầm hoa tân đích ẩn tàng địa liễu. "

        Tô cân tại La Bản đích thân hậu, khinh thanh hoãn hoãn đích thuyết đạo:  "Án chiếu giá phiến sâm lâm đích diện tích, ngã cổ kế tại lưỡng tam bách niên chi nội, ngã môn thị một hữu tất yếu tái tầm hoa tân đích cư trụ địa liễu, ngã môn ám tinh linh bất tượng nhĩ môn nhân loại......Sinh dục năng lực tịnh bất thị ngận cường. "

        La Bản ngạc nhiên đích tiếu liễu tiếu,  "Giá dạng a, na" Ngã hội tẫn lực hòa nhị vương tử cảo hảo quan hệ đích, giá cá tước vị nhất định hội toàn lực bảo lưu hạ khứ, đáo thì hậu truyện cấp ngã đích nhi tử, tha dã nhất định hội hảo hảo đích chiếu cố nhĩ môn đích. "

         "Nhi tử? "

        Na tháp lỵ hưng trí xung xung đích tẩu tại tối tiền diện, thính đáo La Bản đích thoại, bất do đắc hồi quá đầu lai mục quang tại La Bản thân biên đích kỷ cá nữ nhân thân thượng nhất nhất tảo quá,  "Thùy đích? "

        Nhất cú vấn thoại, đốn thì bả kỷ cá nhân vấn đích đô thị nhất trận kiểm hồng, phân ny trực tiếp thối liễu nhất khẩu,  "Tựu nhĩ thoại đa! Chẩm yêu bất thị nhĩ đích? "

        Na tháp lỵ a a tiếu tiếu,  "Yếu thị nhĩ môn bất phản đối, ngã khả thị bất giới ý đích, hiện tại hướng giá dạng đích nam nhân khả bất đa liễu, yếu thị hữu liễu đế quốc công tước đích hài tử, ngã tưởng ngã đích hậu đại tựu bất dụng tái duyên tục ngã môn gia dong binh đích tân khổ truyện thừa liễu! Bất quá La Bản, nhĩ thập yêu thì hậu thành liễu đế quốc đích đại công tước liễu? Trực đáo hiện tại ngã đô bất cảm tương tín, đương sơ nhĩ tại lang nha thành đích thì hậu, minh minh hoàn thị nhất cá tịch tịch vô danh đích mao đầu tiểu tử. "

         "Kiểm bì chân hậu! " Phân ny đẳng trứ thiểm lượng lượng đích song nhãn, dị thường bất tiết đích đối trứ na tháp lỵ phiên liễu phiên nhãn tình.

        Kiến đáo trường diện hữu ta dam giới, mai tư tại nhất bàng dĩ kinh kiểm sắc khai thủy bất tự nhiên, La Bản mang khái liễu nhất thanh,  "Na tháp lỵ, giá đoạn thì gian, ngã dĩ kinh liên hệ liễu lang nha thành na biên, bất quá nhĩ ca ca tha môn đương thì nhân vi hữu nhất cá trọng yếu đích nhâm vụ nhi toàn đoàn xuất động liễu, thuyết thị giá kỷ thiên tựu hội hồi lai, ngã dĩ kinh tại na biên lưu liễu khẩu tín, chích yếu lai đặc nhất hồi lai tựu hội tri đạo nhĩ hoàn hoạt trứ đích tiêu tức, nhĩ thị tự kỷ hồi khứ? Hoàn thị tại giá lý đẳng trứ lai đặc? "

        La Bản đích giá cú thoại lập can kiến ảnh, nhất hạ tử tựu chuyển di liễu na tháp tân đích chú ý lực, đương hạ na tháp lỵ kiểm thượng lộ xuất nhất phiến kích động chi sắc,  "Ngã ca ca" Tha môn đô hoàn hảo mạ? "

        La Bản tiếu liễu tiếu,  "Nhĩ môn đích dong binh đoàn dĩ kinh ổn định hạ lai tịnh thả tráng đại liễu, tuy nhiên nhân sổ bất đa, đãn thị hiện tại dĩ kinh thị đế quốc nội tương đương hữu danh đích dong binh đoàn liễu, lai đặc hoàn hữu tam thúc tam nương tha môn, đô hảo đích ngận, cư thuyết nhĩ ca ca hòa tam thúc đích đấu khí đô hữu sở đột phá, sở hữu đích nhất thiết đô ngận hảo, tựu đẳng trứ nhĩ hồi khứ liễu. "

        Một thính La Bản thuyết nhất cú, na tháp lỵ kiểm thượng đích thần sắc tựu thị đa kỷ phân hoan hỉ,  "Na" Na ngã hiện tại mã thượng tựu hồi khứ! "

        Mai tư kiến đáo na tháp lỵ đích thì hậu thật tại thị kinh nhạ liễu nhất phiên, bất quá La Bản sảo tác giải thích dã tựu một hữu tại ý, hiện tại tâm tư đô tại như hà xử lý hòa toa toa đích quan hệ thượng, hiện tại thính văn na tháp lỵ yếu hồi khứ, giá tài xuất thanh thuyết đạo:  "Yếu ngã khán, nhĩ hoàn thị tiên lưu hạ lai ba, ký nhiên nhĩ ca ca tha môn toàn viên xuất động, nhĩ hồi khứ vạn nhất tha môn hoàn một hồi lai cáo bất thị phác liễu không, tha môn hồi lai tựu hội tiếp đáo nhĩ đích tiêu tức, nhất định hội phái nhân quá lai, nhĩ đáo thì hậu tại hồi khứ dã bất trì. "

        Na tháp lỵ thính đáo tự kỷ thân nhân nhất thiết an hảo đích tiêu tức, hiển nhiên thị hữu ta hưng phấn quá đầu  Mai tư nhất thuyết, na tháp lỵ tự hồ tài hoảng nhiên đại ngộ,  "Đối đối! Yếu thị ngã hồi khứ chích hữu nhất cá không ốc tử, na tựu bất hảo liễu, chánh hảo hoàn một hữu tiến quá quan lão gia gia, ngã tựu lưu hạ lai trụ kỷ thiên hảo liễu! "

        La Bản bất do đắc khổ tiếu liễu kỷ hạ.  "Khủng phạ giá cá quan lão gia gia yếu nhượng nhĩ thất vọng liễu, ngã gia lý khả thị đồ hữu tứ bích, đại bộ phân đông tây đô bị nhân sao tẩu liễu

        Nhất hành nhân thuyết thuyết tiếu tiếu, tẩu khởi lộ lai dã bất hiển đắc đa mạn, khoái đáo thành lý đích thì hậu sính liễu kỷ lượng mã xa trực bôn công tước phủ nhi khứ, mã xa hoàn một đáo công tước phủ, La Bản tựu phát hiện tự hồ hữu ta bất đại đối kính liễu.

        Tựu tọa tại La Bản thân biên đích toa toa dã hữu sở sát giác, bả đầu tham xuất mã xa đích song ngoại, hướng tiền khán liễu khán, hữu ta kỳ quái đích thuyết đạo:  "La Bản? Tiền diện hảo tượng phát sinh liễu thập yêu sự tình, hữu hảo đa nhân tụ tập tại na lý! "

        La Bản ám khiếu nhất thanh quai quai, liên mang bả bán cá thân tử đô khoái yếu tham xuất mã xa đích toa toa tha liễu hồi lai,  "Bất yếu mệnh lạp! Giá dạng đa nguy hiểm! "

         "Ngã cảm giác tiền diện tự hồ hữu nhân tại tranh đấu! " Hiển nhiên toa toa bất đại lý giải, dã khả dĩ thuyết hoàn toàn bất nhận vi tự kỷ bả thân tử tham xuất xa ngoại hữu thập yêu nguy hiểm.

        La Bản tâm trung ám thán nhất thanh, tranh đấu thị tất nhiên đích liễu, tự kỷ tọa tại giá lý tựu năng cảm giác đáo tiền diện truyện lai nhất trận trận cường liệt đích năng lượng ba động, nhi động phương hướng hòa cự ly thượng phán đoạn, tự hồ tựu tại tự kỷ đích gia môn khẩu, giá cá đái trứ kỷ ti sâm hàn khí tức đích năng lượng ba động, hiển nhiên thị phong tử đích"

        Nhi lánh nhất cá, , La Bản đích tâm trầm liễu hạ khứ.

        Mã xa tại quải quá liễu nhất cá nhai giác, tựu dĩ kinh bất năng tái hướng tiền tẩu liễu, nhân vi tiền diện vi liễu đại phê đích cư dân, dĩ kinh bả nhai đạo đô đổ tử liễu, nhất đội công tước phủ lý đích sĩ binh chánh mãn kiểm khẩn trương đích tại giá lý bả sở hữu đích nhân đô hướng ngoại thôi trứ.

        La Bản kỷ cá nhân liên mang khiêu hạ liễu mã xa, nhân quần mật mật ma ma đích tại giá lý thân trứ bột tử dã bất tri đạo tại khán ta thập yêu, La Bản tâm trung trứ cấp. Dã một hữu thì gian hướng tiền tễ, mỗi cá nhân thân thượng phách liễu nhất cá phi hành ma pháp, kỷ cá nhân đái trứ nhất lưu thanh quang, lưu tinh bàn đích tòng bán không hướng trứ công tước phủ đại môn tiền phi liễu quá khứ.

        Hoàn một lạc đáo? Diện, La Bản hướng trứ công tước phủ đích môn khẩu khán liễu nhất nhãn, tâm trung bất cấm mãnh đích nhất trận thu khẩn.

        Tại La Bản bàng biên đích phân ny, khán liễu nhất nhãn công tước phủ môn khẩu đích lưỡng cá nhân, mãnh nhiên phát xuất nhất thanh tiêm khiếu,  "Tha! Tha hựu lai liễu? "

         "Thùy? "

        Kiến phân ny phản ứng như thử kích liệt, mai tư bất cấm kỳ quái đích vấn đạo.

        Na tháp lỵ cương tài hoàn mãn kiểm đích kích động hỉ duyệt chi sắc, khả thị nhất kiến đáo công tước phủ môn khẩu đích tình cảnh, nhất trương tiếu kiểm đốn thì hắc liễu hạ lai,  "Cai lai đích, tổng thị yếu lai đích, bất quá" Giá thứ tha hảo tượng thị tự thảo khổ cật! "

        Công tước phủ đích môn khẩu xử, tạp lai nhĩ chánh mãn đầu đại hãn, khổ khổ chi xanh áp tại tự kỷ đầu thượng đích na bả hàn khí sâm nhiên, bạo xạ trứ xán lạn oánh bạch quang mang đích đoạn kiếm, kiến đáo La Bản nhất hành nhân tòng thiên nhi hàng, tạp lai nhĩ bất do đắc tâm trung khiếu khổ.

        Giá nhân loại thế giới thiên niên lai dĩ kinh biến hóa giá yêu đại liễu mạ? Chẩm yêu tự kỷ thượng thứ lai đích thì hậu một hữu phát hiện, tự kỷ diện tiền đích giá cá song nhãn bạo**quang đích nhân loại" Giá chẩm yêu khả năng thị nhân loại?

<!--duyệt độc diện hiệt chương tiết vĩ bộ quảng cáo-->

Đệ nhị quyển danh động đại lục đệ tứ bách nhất thập nhị chương môi vận đương đầu

Tác vi nhất cá ma tộc đích ma tương lai thuyết, tuy nhiên tạp lai nhĩ bình thì tịnh bất trương dương tự kỷ đích thật lực, biệt nhân đối tha đích ấn tượng đại đa chích thị nhất cá thật lực hoàn khả dĩ đích hảo sắc chi đồ nhi dĩ, đãn tựu thị bằng trứ giá phân cẩn thận tiểu tâm, tạp lai nhĩ tài tại chúng đa thứ nguy hiểm đích nhâm vụ trung, tại na ta bỉ tự kỷ đích thật lực cao xuất nhất trù thậm chí kỷ trù đích ma tương đô tử thương đãi tẫn đích tình huống hạ, tự kỷ khước tồn hoạt liễu hạ lai, tịnh thả thụ đáo liễu trực chúc ma vương đích thưởng thức hòa trọng dụng. (www.16kbook.com)

        Đãn thị, tác vi giá dạng nhất cá cẩn thận tiểu tâm đích ma tương, đáo liễu đại lục thượng chi hậu, tạp lai nhĩ hiển nhiên thị giải đãi liễu, án đạo lý lai thuyết, nhân loại thế giới trung thị bất đại khả năng hữu năng thương hại tạp lai nhĩ đích tồn tại đích, trừ liễu na ta tiềm phục tại thần đình đích thần thị, dĩ cập cá biệt đích nhân, tạp lai nhĩ chích yếu bất bạo lộ tự kỷ đích thân phân nhi dẫn khởi vi công, kỷ hồ khả dĩ tại đại lục thượng sướng hành vô trở.

        Đệ nhất thứ xuất lai đích thì hậu tạp lai nhĩ tựu thị giá yêu tưởng đích, nhi sự thật chứng minh dã đích xác như thử, trảo na tháp lỵ đích thì hậu tạp lai nhĩ căn bổn một hữu phí bán điểm lực khí, bất quá hữu ta sự tình, tịnh bất thị án thường lý lai giảng đích"

        Tại lai trảo La Bản đích thì hậu, tạp lai nhĩ y cựu một chẩm yêu tại ý, thậm chí hoàn hữu tâm tư điều hí nhất hạ phân ny, chích bất quá ngận khoái tựu tự thực ác quả, tại La Bản hòa phân ny cực tẫn toàn lực đích tinh thần cộng chấn hạ, La Bản sứ dụng liễu song trọng cấm chú, tại quang hệ cấm chú cường đại đích khắc chế lực hạ, tạp lai nhĩ soa điểm một bị thiêu thành phi hôi, trọng thương chi hạ đào liễu hồi khứ.

        Giá thứ diện đối ma vương đích vị tất cảnh cáo, thân thượng đái trứ trọng thương đích tạp lai nhĩ bất đắc bất hựu xuyên việt liễu na đạo truyện tống trận, kỳ gian hoàn nhân đích lực lượng đích bất túc nhi thụ đáo liễu nhất ta phản phệ, tại đại lục thượng đóa khởi lai hưu tức liễu nhất đoạn nhật tử tài thâu thâu bào xuất lai hoa tầm na tháp lỵ.

        Na tháp lỵ thân thể trung đích ảnh huyết tri chu dĩ kinh bị La Bản bạt xuất lai thiêu liễu cá kiền tịnh, tạp lai nhĩ vô pháp truy tung, đãn thị tạp lai thị tri đạo na tháp lỵ hội khứ hoa La Bản đích, chích hảo bằng trứ đạm đạm đích khí tức, nhất lộ truy trứ La Bản nhi lai, thân thượng đái trứ trọng thương tiểu tâm hựu tiểu tâm đích bất bạo lộ tự kỷ đích hành tung, tạp lai nhĩ hảo bất dung dịch lai đáo liễu tang đề tư thành, phát hiện tối cận La Bản đích khí tức nhất trực tại công tước phủ hòa thành ngoại đích nhất xử địa phương xuất hiện.

        Giá biên chánh tại do dự thị tiên tiến phủ lý khứ bát tác hoàn thị tiên khứ thành ngoại, kết quả nhất đạo kiếm quang đái trứ sâm hàn triệt cốt đích sát ý trực tiếp tòng thiên nhi hàng, hách đắc tạp lai nhĩ hồn phi thiên ngoại" ,

        Phong tử tựu trạm tại công tước phủ đích đại môn dĩ lý, toàn thân sát khí đằng đằng, sâm nhiên đích kiếm khí di tán tứ dật, cách trứ lão viễn tựu kích đích nhân thân thượng nhẫn bất trụ đích đả chiến, phong tử đích song nhãn dĩ kinh tĩnh khai, thuần bạch sắc đích tinh quang như hữu thật chất đích bạo xạ nhi xuất, khẩn khẩn đích trành tại công tước phủ môn ngoại đích tạp lai nhĩ thân thượng.

        La Bản tiều tiều phong tử, tâm hạ bất cấm lẫm nhiên, phong tử hiện tại đích khí thế khả bỉ hòa tự kỷ bỉ thí đích thì hậu khả phạ đa liễu.

        Tưởng tất phong tử trạm tại nguyên địa, kim thân bạch quang thiểm thước, bào tụ phi vũ gian ẩn ẩn đái trứ kỷ phân phiêu dật bất đồng, tạp lai nhĩ hiện tại khước hiển đắc lang bái vạn phân.

        Phong tử na bính đoạn kiếm dĩ kinh hoàn toàn khán bất thanh bổn lai đích diện mục liễu, chỉnh cá kiếm thân bị nhất phiến bạch quang bao khỏa, tựu hảo tượng nhất cá quang cầu tử tử đích áp tại tạp lai nhĩ đích đầu đính, sâm nhiên đích bạch sắc quang mang thiểm thước chi gian dĩ kinh bả chu vi kỷ thập mễ phương viên nội đích địa diện thứ đắc chi ly phá toái, nhi tạp lai nhĩ thân thượng đính trứ nhất tằng thuần hắc sắc đích ma pháp hộ thuẫn, tại giá tằng hộ thuẫn thượng tư tư lạp lạp đích chánh bất đình đích mạo trứ hắc yên, nhi việt lai việt bạc đích hộ thuẫn nội, tạp lai nhĩ thân thượng hiển nhiên dĩ kinh hữu liễu bất thiểu kiếm thương.

        Kiến quỷ! Giá cá nhân đáo để thị chẩm yêu hồi sự? Thị na cá La Bản đích bang thủ bất thành, giá cổ lực lượng! Ngã tại điên phong trạng thái đô tị kỳ phong mang, giá***căn bổn tựu bất thị nhân loại cai hữu đích lực lượng! Tạp lai nhĩ diện thượng nữu khúc, tâm trung tảo dĩ kinh cuồng hống nộ mạ khởi lai.

         "La Bản" , giá cá nhân thị thùy? "

        Giá lý trừ liễu La Bản, chích hữu na tháp lỵ hòa phân ny lưỡng cá nhân thân nhãn kiến quá tạp lai nhĩ, toa toa kiến phong tử tự hồ yếu chí đối thủ dữ tử địa dã bàn, bất do đắc tâm trung mãn thị nghi vân.

        Tại nhất biên đích mai tư việt khán tạp lai nhĩ việt thị giác đắc chấn kinh, tâm trung hốt nhiên chi gian mạo xuất liễu nhất cá tưởng pháp,  "La Bản, nan đạo tha thị

        La Bản thân thượng phù khởi liễu nhất tằng vi bất khả kiến đích tinh quang, thủ dĩ kinh hòa phân ny ác tại liễu nhất khởi.  "Tha thị na cá ma tộc! Danh tự khiếu tạp lai nhĩ! Một tưởng đáo giá yêu khoái tựu hoa thượng liễu môn lai! "

         "Ma tộc! "

        Thính đáo La Bản xác định đích hồi đáp, toa toa, tô, mai tư bất giác đô yếu xuất liễu khẩn trương chi sắc.

         "Giá thứ cơ hội nan đắc, tha hảo tượng đấu bất quá phong tử, ngã môn nhất cổ tác khí, trực tiếp sát liễu tha! " La Bản nhất biên thuyết trứ, dĩ kinh khai thủy cấp tốc đích tụ tập khởi bàng đại đích ma lực.

        Tạp lai nhĩ nhất kiến La Bản đáo lai tựu tri đạo yếu bất hảo, hiện tại kiến La Bản thân thượng khai thủy lượng khởi ma pháp quang mang, canh thị tâm trung đại khổ, giá thứ nan đạo hoàn yếu bị nhân loại sát tử tại đại lục thượng bất thành? Na dạng đích thoại, tự kỷ giá kiện sự tình, khủng phạ yếu biến thành tiếu thoại tại toàn tộc chi trung lưu truyện kỷ thiên niên,

        Cai tử! Bính liễu!

        Tạp lai nhĩ song mục nhất hồng! Không trung mặc mặc đích niệm liễu kỷ cú thập yêu, thân thể chi thượng cấp tốc đích đằng khởi liễu nhất tằng hắc khí, thuấn gian bao khỏa tại chi thể thượng, trát nhãn gian vụ khí cố hóa thành hình, nhất tằng hắc sắc đích khinh giáp xuất hiện tại tạp lai nhĩ đích thân thượng, hắc sắc đích vụ khí tiệm tiệm nùng úc, khải giáp dã tại bất đoạn đích gia hậu, tại quan tiết hòa thủ tí tiền đoạn, cự đại đích hắc sắc trường giác dĩ kinh khai thủy thành hình.

        Kiến quỷ! Thương hại một hảo

        Tạp lai nhĩ muộn hanh nhất thanh, cường hành thôi cổ lực lượng chi hạ, thương thế đốn thì bạo phát, hầu đầu nhất điềm, nhất khẩu huyết phún liễu xuất lai, hoàn một hữu ngưng tụ thành hình đích hắc sắc trường giác hựu hóa vi lũ lũ đích yên vụ tiêu tán nhi khứ"

         "La Bản! Đẳng đẳng! "

        Mai tư bả nhất thiết khán đắc thanh thanh sở sở, kiến La Bản mã thượng tựu yếu xuất thủ liên hợp công kích, liên mang thân thủ lạp trụ liễu La Bản.

         "La Bản! Ngã khán giá cá ma tộc hoàn toàn bất thị tiền bối đích đối thủ, nhĩ thể nội đích đông tây    Hiện tại hữu giá cá ma tộc tại, ngã môn chánh hảo khả dĩ lợi dụng! "

        Mai tư nhất cú thoại, đốn thì kinh tỉnh liễu La Bản.

        Đối a! Tự kỷ nhất trực khổ não đích sự tình, khủng phạ giá hồi yếu trứ lạc đáo giá cá ma tộc đích thân thượng liễu, giá thứ ký nhiên tha hữu hoa thượng môn lai, na năng cảm giác đáo tự kỷ thể nội đích na cổ khí tức định nhiên thị giả bất liễu đích sự tình liễu.

        Nhất niệm cập thử, La Bản cấp mang tại tâm để thông tri phân ny đình chỉ tinh thần cộng chấn, đồng thì tán khứ liễu tụ tập khởi lai đích ma pháp nguyên tố.

         "Tiền bối! Kiếm hạ lưu nhân! "

        Kiến tạp lai nhĩ khẩu phún tiên huyết, hiển nhiên thị sái chi trì bất trụ. Giá nhất thứ La Bản khả thị tâm trung đại cấp, yếu thị phong tử nhất kiếm trảm liễu tạp lai nhĩ, tự kỷ đích sự tình khả tựu hựu một trứ lạc liễu.         La Bản thoại âm võng lạc, tạp lai nhĩ cựu thương phục phát, tâm thần nhất loạn, nhất trực khổ khổ chi xanh đích ma pháp hộ thuẫn đốn thì xuất hiện liễu nhất ti bất ổn, bổn lai tựu dĩ kinh bạc đích bất năng tái bạc đích ma pháp hộ thuẫn thuấn thì gian bị phong tử na hóa thành nhất đoàn bạch quang đích quang kiếm phách khai liễu nhất điều phùng khích.

        Nhất thanh thúy hưởng gian, tạp lai nhĩ đích ma pháp hộ thuẫn trực tiếp cáo phá, phong tử na thôi xán đích kiếm quang trực lạc nhi hạ, ngoan ngoan đích trảm tại liễu tạp lai nhĩ thân thượng

        Bổn lai nhất kiếm tựu yếu não đại bị phách thành lưỡng bán, tình cấp chi hạ tạp lai nhĩ bính tẫn liễu toàn thân đích lực khí nữu liễu nhất hạ thân, kham kham tị quá liễu khai lô chi họa, đãn thị phong tử đích quang kiếm khước hào bất lưu tiễu đích phi tại liễu tạp lai nhĩ đích hữu kiên thượng, na hắc sắc đích khải giáp một hữu khởi đáo ti hào đích tác dụng, thôi xán đích kiếm quang trực phách nhi hạ!

        Tạp lai nhĩ nhất thanh kinh thiên động địa đích thảm hào, tiên huyết trực cụ thượng liễu thiên không, ,

        Thuấn tức chi gian, mạn thiên đích bạch sắc quang hoa trường kình hấp thủy nhất dạng đích cấp tốc thu liễm nhi khứ, tạp lai nhĩ thân thượng bạo khởi nhất trận cường liệt đích bạch mang, nhất đạo thiểm quang tòng tạp lai nhĩ thân thượng phi tốc đích xạ liễu xuất lai, phong tử đan chưởng nhất sĩ, ổn ổn đích tiếp trụ, lánh nhất chích thủ nghĩ thành kiếm chỉ tại thủ trung vật thượng hoãn hoãn đích nhất mạt, sâm nhiên đích hàn quang tức sứ tiêu tán nhi khứ, thủ trung chích thặng hạ nhất bả tú tích ban ban đích tàn kiếm.

        Quang mang thu liễm. Phong tử đích song nhãn dã hoãn hoãn đích hợp long, y tụ trọng hựu khôi phục bình tĩnh, phong tử tòng hoài trung thủ xuất liễu nhất quyển tân đích bố điều, mạn mạn đích tại tự kỷ đích kiếm thượng triền liễu khởi lai"

         "Ký nhiên nhĩ yếu tha hoạt trứ, thặng hạ đích, tựu giao cấp nhĩ liễu, chích thị ngã một tưởng đáo, nhĩ hoàn hội hòa giá dạng đích đông tây xả thượng quan hệ, giá khả thị nhất điều bất quy lộ, ai" Ngã hoàn thị khứ hát tửu ba. Nhĩ giá lý đích tửu, đảo thị toàn đích ngận, ngã niên khinh đích thì hậu tẩu biến đại lục, thường quá đích tửu kỷ hồ đô năng tại giá lý hoa đáo" , cáp cáp cáp cáp cáp! "

        Phong tử triền hảo tự kỷ đích kiếm, đầu dã bất hồi đích hựu tẩu hồi đáo công tước phủ lý khứ liễu, lỗ hạ diện diện tương thứ đích La Bản kỷ nhân, dĩ cập dĩ kinh hoàn toàn vựng quá khứ đích tạp lai nhĩ.

         "Giá dạng tử định liễu, hoàn toàn một hữu bạn pháp cứu hoạt liễu" Nhất hành nhân tẩu thượng tiền khứ. Toa toa tiều liễu tiều tạp lai nhĩ đích thương thế, dị thường khẳng định đích thuyết đạo.

        Tạp lai nhĩ hiện tại hôn quyết tại địa thượng, na thân hắc sắc đích khải giáp tảo dĩ kinh bất phục tồn tại, hồn thân thượng hạ đại đại tiểu tiểu đích kiếm thượng dã bất tri đạo hữu đa thiểu, khán lai tại La Bản hồi lai chi tiền, tạp lai nhĩ dĩ kinh bị phong tử khảm liễu hữu nhất đoạn thì gian liễu"

        Nhi tối vi trí mệnh đích thương khẩu, thị tại tạp lai nhĩ đích hữu kiên thượng, na dĩ kinh bất năng toán thị thương khẩu liễu" Nhất đạo đại đại đích liệt khẩu tòng tạp lai nhĩ đích hữu kiên phách hạ, nhất trực duyên thân đáo hung phúc, giá cá thân tử kỷ hồ đô bị phách thành lưỡng bán, khán khởi lai phong tử nguyên lai đích xác thị tưởng nhất kiếm phách tử tạp lai nhĩ đích, La Bản thiên quân nhất phát chi tế hảm liễu nhất thanh đình, giá tài nhượng tạp lai nhĩ kiểm liễu nhất điều mệnh, bất quá giá điều mệnh hiện tại dã cơ bổn tượng toa toa thuyết đích, một thập yêu chỉ vọng liễu, tạp lai nhĩ đích tiên huyết phún liễu nhất địa, hiện tại hoàn tại quy quy đích lưu cá bất đình, bổn thân dĩ kinh một hữu nhâm hà phản ứng liễu.

        La Bản song mục viên tĩnh, thân thượng trọng tân đằng khởi liễu nùng úc đích bạch sắc quang mang,  "Tựu toán thị tử đích! Ngã dã yếu tha hoạt quá lai! "

        Tang đề tư thành kim thiên truyện dương trứ quan vu công tước phủ phát sinh đích sự tình, tại cực đoản đích thì gian nội dĩ kinh hữu liễu vô sổ đích cá bản bổn, nhi quan vu công tước đại nhân đích truyện văn dã việt lai việt đa, hữu nhân thuyết tha thị ma pháp sư, hữu nhân thuyết tha thị thánh kỵ sĩ, hữu nhân thuyết tằng kinh đồ quá cự long, hữu nhân thuyết tha tằng kinh kích sát quá vong linh pháp sư, diệc hữu nhân thuyết tha thị đương kim giáo hoàng đích tư sinh tử, tổng chi kim thiên công tước phủ môn tiền nhất phiến kinh thiên động địa đích cự hưởng, na thiểm lượng đích bạch sắc quang mang bả thái dương đô già trụ liễu, nhi tại công tước phủ phóng khai đối nhai đạo đích phong tỏa chi hậu, cư dân môn phát hiện công tước phủ môn tiền đích địa diện dĩ kinh thốn thốn toái liệt, đại môn hòa tường bích dã đảo tháp liễu bất thiểu. Môn tiền đích nhất khối địa bì hoàn chỉnh cá đích bị oạt tẩu"

        Giá dạng cư dân môn đối giá đinh; tài lai một đa cửu, đãn thị ngận đa chánh sách đô thập phân thể tuất dân tình đích công tước đại nhân nghị luận phân phân

        Nhi giá cá thì hậu, bị đại gia nghị luận phân phân đích La Bản chánh tại công tước phủ đích tĩnh thất lý khẩn cấp đích thưởng cứu trứ tạp lai nhĩ, phong tử tại môn khẩu soa điểm bả tạp lai nhĩ trực tiếp khảm thành lưỡng bán chi hậu, tựu nhất trực một hữu lộ diện, cư thuyết thị dĩ kinh hát túy liễu, chánh tại thụy giác, "

        Hiện tại sở hữu nhân đô tri đạo hiện tại tạp lai nhĩ đích mệnh đối vu La Bản quan hệ trọng đại, toa toa nhất chúng nhân, thậm chí thị na tháp lỵ dã tại giá lý cấp La Bản đả hạ thủ bang mang tiến hành thưởng cứu.

        La Bản đích đầu thượng toàn thị hãn châu, giá cá kiến quỷ đích tạp lai nhĩ thị cá ma tộc! Quang hệ trì liệu ma pháp bất cận bất hội đối tha hữu thập yêu trì liệu hiệu quả, phản nhi hội đối tha đích thân thể tạo thành thương hại, giá nhượng thưởng cứu đích nan độ tại La Bản sứ dụng liễu nhất cá quang hệ đích cường hiệu trì liệu ma pháp hậu thành kỷ hà cấp sổ đích đề cao.

        Tối hậu, La Bản bất đắc bất bả hi vọng toàn áp tại liễu tự kỷ tối tinh thông đích thủ thuật chi thượng, chích thị giá dạng đích thương" Thương thiên tại thượng, La Bản tự kỷ đô hữu ta bất tín giá dạng thân tử bị kỷ hồ phách thành lưỡng bán đích nhân hoàn năng hoạt hạ lai!

        Hạnh hảo, trừ liễu quang hệ ma pháp, biệt đích hệ ma pháp dã hoàn hữu bất thiểu khả dĩ khởi đáo trì liệu đích hiệu quả, nhi na ta kiến quỷ đích ám hắc hệ ma pháp khước một hữu nhất cá thị chuyên môn dụng lai trì liệu đích!

        La Bản đích song thủ thượng bất đoạn đích thiểm thước trứ các sắc đích quang mang. Thì nhi thủ thượng tụ long khởi thanh sắc đích quang nhận, thì nhi tại tạp lai nhĩ đích thân thượng mạt thượng đạm lam sắc đích thủy hệ trì liệu ma pháp"

        Tạp lai nhĩ thân vi nhất cá ma tộc, thân thể cấu tạo hòa nhân loại dữ tinh linh đích soa cự hoàn thị thập phân minh hiển đích, La Bản tẫn quản tiểu tâm dực dực, đãn thị tự hồ hoàn thị xuất hiện liễu kỷ thứ thất ngộ, La Bản hảo kỷ thứ đô yếu phóng khí, bất quá tạp lai nhĩ thủy chung điếu trứ nhất khẩu khí, huyết đô khoái lưu kiền đích tâm tạng nhất trực bất khuất phục đích khiêu động, La Bản giá tài ngạnh trứ đầu bì kiên trì liễu hạ lai.

        Tố liễu tự kỷ nhận vi năng tố đích nhất thiết, tiểu tâm đích phùng hợp liễu tạp lai nhĩ na đại đáo hãi nhân đích thương khẩu, sứ dụng liễu tự kỷ sở tri đạo đích nhất thiết phi quang hệ trì liệu ma pháp, chi hậu, La Bản hữu ta tiết khí đích phát hiện, tạp lai nhĩ đích tình huống, tự hồ biến đích canh tao liễu,

        Hiện tại trừ liễu dĩ kinh chỉ trụ liễu huyết chi ngoại. Tạp lai nhĩ hoàn toàn khán bất xuất hữu hành yêu hảo chuyển đích tích tượng

         "La Bản, , giá dạng khả dĩ liễu mạ? .

        Toa toa nhất trực tại La Bản thân biên bang La Bản nã đông tây hòa sát hãn, kiến La Bản đình hạ thủ lai, bất do đắc quan tâm đích xuất thanh tuân vấn.          "Chích năng giá dạng liễu

        Na tháp lỵ bả tự kỷ thủ trung huyết tích ban ban đích thác bàn phóng tại liễu nhất biên, na lý diện trang đích thị tạp lai nhĩ phá toái phôi tử đích nội tạng, nhiễm đạo:  "Tha hội hoạt quá lai mạ? "

        Tuy nhiên thị tại vấn, đãn thị na tháp hà đích thần sắc, hiển nhiên thị bất bão thập yêu hi vọng.

        La Bản khán liễu khán diện sắc thảm bạch vô nhất ti huyết sắc, hồn thân đái trứ kỷ phân tử khí đích tạp lai nhĩ, nhãn thần lý lược hiển vô nại:  "Giá cá" Chích hữu thiên tri đạo liễu

        Na tháp lỵ tẩu đáo tạp lai nhĩ đích thân tiền phủ hạ thân lai, khán trứ khẩn bế song nhãn đích tạp lai nhĩ. Liệt chủy nhất tiếu,  "Thuyết thật thoại, ngã chân hi vọng tha tỉnh quá lai, giá thứ tha lạc đáo ngã đích thủ thượng, ngã nhất định hội hảo hảo đích chiêu đãi tha đích, tuy nhiên phụ thân hòa ca ca tha môn nhất trực khắc ý đích hồi tị ngã, đãn thị tố dong binh đích, một hữu bất hội sứ dụng nhất ta thủ đoạn đích, tựu giá yêu tử liễu đích thoại, ngã khả tựu một cơ hội báo cừu liễu! "

        Phân ny muộn thanh muộn khí đích thuyết đạo,  "Toán ngã nhất phân" .

         "Giá ta, , đẳng tha hữu mệnh tái thuyết ba, "

        Công bình đích thuyết, tạp lai nhĩ thị thập phân đảo môi đích"

<!--duyệt độc diện hiệt chương tiết vĩ bộ quảng cáo-->

Đệ nhị quyển danh động đại lục đệ tứ bách nhất thập tam chương công tước dữ công tước phu nhân

Hiện tại, nhất nhất ngã dã chích năng tẫn nhân sự. (www.16kbook.com)thính thiên mệnh liễu, tha năng bất năng hoạt hạ bất khán tha tự kỷ năng bất năng giang quá kim thiên vãn thượng liễu, yếu thị đáo liễu minh thiên tảo thượng tha hoàn một hữu đoạn khí đích thoại, ngã tưởng tha tựu hữu ngận đại đích cơ hội năng hoạt quá lai, yếu bất nhiên đích thoại" Ngã tựu chích hảo lánh tưởng bạn pháp liễu

        Kỷ cá nhân xuất đắc tĩnh thất môn lai, La Bản tại bán không trung hấp liễu nhất cá thủy cầu lai nhất biên tẩy trứ thủ thượng đích huyết tích, nhất biên thán trứ khí thuyết đạo.

        Bình tâm nhi luận, La Bản bất đại tương tín tạp lai nhĩ hoàn năng hoạt hạ lai liễu, giá chủng thương bất cận cận thị nhất đạo đại đại đích thương khẩu ngoại gia lưu liễu ngận đa huyết tựu khả dĩ liễu sự đích, phong tử na nhất kiếm phách hạ lai, nhất lộ thượng đích nội tạng, cân nhục, cốt cách, huyết mạch, sở hữu đích nhất thiết đô bị khảm thành lưỡng bán, nhi phong duệ đích kiếm khí dã tại tạp lai nhĩ đích thương khẩu phụ cận tứ ngược, liên đái trứ hựu tạo thành liễu canh đại đích thương hại, như quả giá dạng dã hoàn năng hoạt hạ lai, La Bản chân thị yếu cảm tạ lão thiên liễu.

        Ba, tài hoa đáo đích hi vọng, nhất chuyển nhãn tựu yếu tiêu thất liễu.

         "Hành liễu, đại gia dã bất yếu tại giá trạm trứ liễu, đô hồi khứ ba, hiện tại ngã môn năng tố đích tựu thị đẳng trứ liễu, như quả tha mệnh túc cú ngạnh đích thoại, nhất định bất hội na yêu dung dịch tử đích

        Na tháp lỵ chủy giác hướng thượng kiều liễu kiều,  "Ngã hội hảo hảo đích hi vọng tha năng hoạt hạ lai đích" Tối khởi mã, ngã hi vọng tha năng khôi phục nhất ta ý thức

        La Bản thính liễu giá thoại, bất do đắc trắc nhãn khán liễu khán na tháp tân, vạn nhất giá cá tạp lai nhĩ hoạt liễu hạ lai, tự kỷ thuyết bất định hoàn hảo hảo đích vi tha đích an toàn đam tâm nhất hạ, tất cánh, tự kỷ thể nội na cổ bất minh bất bạch đích khí tức đích giải quyết bạn pháp, cổ kế tựu yếu trứ lạc đáo tha đích thân thượng liễu.

         "Đại gia hồi khứ thu thập nhất hạ, chuẩn bị cật vãn phạn ba, đô luy liễu nhất thiên liễu

        La Bản tâm trung trứ thật vi tạp lai nhĩ đích năng bất năng thuận lợi đích hoạt hạ lai nhi đam tâm" Đinh chúc liễu nhất cú, diện thượng đái trứ kỷ phân ưu sắc tự cố đích mại bộ ly khai liễu.

        Thân hậu toa toa kỷ cân, nhân hỗ tương khán liễu khán, dã đô một hữu tác thanh, hoãn hoãn đích cân liễu thượng khứ, chích hữu na tháp lỵ hồi đầu hận hận đích khán liễu nhất nhãn giá cá tĩnh thất. Nhãn mâu trung hàn quang thiểm thước, tối hậu nhất giới. Tài ly khai.

        Giá đoạn thì gian lai, mai tư dĩ kinh bả công tước phủ chỉnh đốn đích hữu mô hữu dạng liễu, phủ lý đích thiết thi hòa cảnh trí đô toàn bộ hoán nhiên nhất ta bất thuyết, nhi thả nhân vi tiền nhất đoạn thì gian công tước tước cá không khuyết, phủ lý đích nhất ứng đại tiểu lý sự nhân dã đô khuyết thiểu đại bán nhi tích áp hạ lai đích hải lượng phồn phục đích sự tình dã đô xử lý đích tỉnh tỉnh hữu điều.

        Nhi thả giá nhất đoạn thì gian lai, La Bản vạn phân kinh nhạ đích phát hiện, mai tư đích tài năng tự hồ dụng lai kinh thương đích xác thị hữu ta đại tài tiểu dụng, tại công tước thất thế đích giá đoạn thì gian lý, do dự giá lý thị công tước lịch đại đích kinh doanh địa, tang đề tư tỉnh thụ đáo liễu bất thiểu đích khiên liên, chỉnh cá tang đề tư tỉnh nhân tâm hoàng hoàng, đô hại phạ thập yêu thì hậu hội hựu hữu đại đế đích thân vệ lai tra sao thập yêu, chỉnh cá tang đề tư tỉnh đô lung tráo tại nhất phiến sầu vân chi trung, nhi canh hữu ngận đa cư tâm bất lương đích nhân tại giá cá thì hậu tụ chúng nháo sự, trật tự dã hiển đắc dị thường hỗn loạn, tại công tước bị tứ tử chi hậu, tang đề tư hành tỉnh đích sở hữu quân đội dã đô bị nhị vương tử thu biên, diện đối na ta bạo đồ, công tước phủ lý cận thặng hạ đích nhất ta hộ vệ hiển đắc vưu vi đích lực bất tòng  .

        Nhất thiết, đô tòng mai tư đáo lai đích na nhất thiên khai thủy, mạn mạn đích khi biến trứ.

        La Bản cơ bổn thượng thị thập yêu sự tình đô bất quản đích, thuyết thật thoại, La Bản dã bất đại đổng đắc giá ta sự tình, kỷ hồ sở hữu đích trọng đại quyết định, bỉ như thuyết phủ lý đích nhất ta quy củ. Hướng nhị vương tử thỉnh cầu trọng tân kiến lập tang đề tư hành tỉnh đích quân đội, ban bố nhất ta tân đích pháp lệnh, thật hành nhất ta tân đích chánh sách, giá ta sự tình đô thị mai tư tưởng hảo, chi hậu tại hòa La Bản thương lượng, La Bản kỷ hồ tòng lai dã đô bất đại khảo lự, giác đắc soa bất đa tựu nã xuất tự kỷ đích công tước đả ấn cái thượng ấn chương, thiêm thượng danh tự nhượng mai tư khứ phát bố mệnh lệnh, đáo liễu tối hậu La Bản khắc liễu nhất cá tự kỷ đích ấn chương, liên đái trứ tự kỷ đích công tước đại ấn đô trực tiếp nhưng đáo mai tư na lý khứ liễu, ,

        La Bản lai đáo tang đề tư thành vị mãn bán cá nguyệt, chỉnh cá tang đề tư hành tỉnh dĩ nội đích cư dân đô tri đạo, giá thứ bệ hạ phái lai đích tân công tước đại nhân, thị nhất cá niên khinh đích nhượng nhân ý ngoại đích ôn hòa thanh niên, tài nhất lai đáo giá lý, giá ban bố liễu bất thiểu thể tuất xoát tình đích pháp lệnh, tịnh thả đệ nhất thì gian trọng kiến tân đích quân đội tiễu diệt liễu tư nhiễu tang đề tư hành tỉnh đích tác loạn phân tử, nhất thì gian bất cấm nhân nhân khánh hạnh.

        Nhi lánh nhất phương diện, tang đề tư hành tỉnh đích bách tính dã thị cá cá đô tại tư để hạ nghị luận giá vị công tước đại nhân, giá cá công tước đại nhân na đô hảo, đãn thị tự hồ nhĩ căn tử hữu điểm nhuyễn, cư thuyết giá vị công tước đại nhân đích phu nhân thị nhất cá kiều mị vạn phân đích mỹ nhân nhi, chích thị giá cá công tước phu nhân khước tự hồ bất tượng công tước đại nhân na dạng khoan hậu, tại công tước đại nhân lai đáo tang đề tư hành tỉnh chi hậu, đích xác ban bố liễu nhất hệ liệt đích dưỡng dân đích chánh sách, đãn thị tại pháp lệnh thượng, khước dã canh vi nghiêm lệ liễu, cư thuyết giá ta pháp lệnh đích ban bố đại đa đô thị giá vị công tước phu nhân tham dữ nghĩ định đích kết quả, nhi tại công tước phủ nội, canh thị nhân nhân đô cụ phạ giá vị công tước phu nhân tam phân.

        Nhất vị khoan hậu nhân hòa đích công tước, dĩ vi nghiêm lệ hà tiễn đích công tước phu nhân, hiện tại tang đề tư hành tỉnh đích cư dân môn tại trà dư phạn hậu, nghị luận tối đa đích tựu thị La Bản hòa mai tư liễu.

        Nhi tại tiền nhất đoạn thì gian, dã tựu thị công tước phu nhân đáo đạt tang đề tư hành tỉnh bất cửu, công tước phủ lý tựu truyện xuất liễu tiêu tức, công tước hốt nhiên chi gian đái hồi liễu hảo kỷ cá niên khinh mỹ lệ đích nữ tử, giá kỳ thật tịnh bất chẩm yêu hi kỳ, quý vi công tước, hựu thị niên kỷ khinh khinh, nan miễn hội hỉ hoan niêm hoa nhạ thảo, chích bất quá nhượng tang đề tư thành đích cư dân môn tân tân nhạc đạo đích thị, tự hồ na vị dị thường nghiêm lệ đích công tước phu nhân khước đối thử một hữu thập yêu phản ứng.

        Nhi tại giá kỷ cá nữ tử chi trung, tối trát nhãn đích nhất cá. Vô ngoại hồ thị na cá ám tinh linh liễu.

        Tô giá đoạn nhật tử quá đắc vi vi hữu ta dam giới, tại tòng tiền, La Bản chu vi tòng lai đô một hữu tụ tập quá giá yêu đa đích nhân, tối đa đích thì hậu dã tựu thị tại mai tư đích phi đĩnh thượng, khả thị na cá thì hậu sở hữu đích nhân đô tụ tập khởi lai dã bất quá nhất đại trác tử, đại gia tâm nhất đoạn thì gian chi hậu. Dã tựu kiến quái bất quái

        Khả thị giá công tước phủ lý" Thượng thượng hạ hạ kinh quá mai tư chỉnh đốn, nhân viên toàn bộ bổ tề chi hậu, túc túc hữu kỷ bách thượng thiên nhân, giá hoàn bất toán na ta chích thị quý tiết tính hoặc giả lâm thì lai tố công đích dong nhân, mỗi ba thiên đô hữu ngận đa nhân đối tự kỷ chỉ chỉ điểm điểm, dĩ kinh khoái yếu bán cá nguyệt liễu, y nhiên thị như thử"

        Tô dã minh bạch, giá thứ ám tinh linh cử tộc bàn thiên xuất tinh linh sâm lâm, dã tựu thị tưởng tại nhân loại thế giới hoạch đắc tân đích hi vọng, nữ vương kỳ thật tại ngận tảo đích thì hậu tựu hướng tự kỷ thấu lộ liễu hi vọng tự kỷ đa học tập nhân loại thế giới nhất ta đối ám tinh linh hữu dụng đích đông tây" ,

        Vu thị giá đoạn thì gian tuy nhiên tô đối vu đại gia đối tự kỷ đích mục quang cảm đáo như mang tại bối, đãn thị khước tòng lai đô bất hội nhân vi giá cá hồi tị thập yêu đông tây, trừ liễu mỗi thiên chánh thường đích sinh hoạt chi ngoại, hoàn kinh thường nhất cá nhân đóa tại La Bản đích thư phòng lý phát phấn độc thư" ,

        Kinh thường đích, La Bản thập phân vô nại đích khán trứ nhất kiểm sứ mệnh cảm đích tô cân trứ tự kỷ tại tang đề tư thành lý tiến tiến xuất xuất, dụng tô đích thoại thuyết, tự kỷ tất tu dung hối tiến nhân loại thế giới trung tài năng canh hảo đích học tập nhân loại đích nhất ta hữu dụng đích đông tây, sở dĩ tự kỷ tất tu dụng tự kỷ đích chân diện mục tại giá lý sinh hoạt, tịnh thả yếu hảo hảo đích sinh hoạt.

        Vu thị" Tang đề tư thành lý đa liễu nhất đạo phong cảnh, mỗi nhất thiên, tẩu quá công tước phủ môn tiền đích tang đề tư thành cư dân môn, đô hội hữu ý vô ý đích tại công tước phủ đích môn khẩu đa trạm nhất hội, nhân vi thì bất thì đích, công tước đại nhân tựu hội xuất lai bạn sự, nhi thả mỗi nhất thứ xuất lai, tất nhiên hữu na cá cư thuyết thị công tước đại nhân cận thân thị vệ đích ám tinh linh tùy hành.

        Tại chỉnh trách tiểu đế quốc lý, đãn phàm thị năng ủng hữu ám tinh linh tác vi tư sủng đích đạt quan quý nhân, vô bất bả tự kỷ đích ám tinh linh tàng đích nghiêm nghiêm thật thật, biệt thuyết thị phổ thông đích dân chúng, tựu thị gia trung đích nhất ta phó tòng hạ nhân đô bất tri đạo ám tinh linh trường đích thập yêu dạng.

        Nhi đương tô giá cá mỹ lệ đích nhượng nhân cảm giác trất tức đích ám tinh linh tại tang đề tư thành lý đệ nhất thứ xuất hiện đích thì hậu, chỉnh cá tang đề tư thành đô phí đằng liễu, đại gia đô tri đạo công tước đại nhân nhân hậu khoan hòa. Dã tòng bất hội quái tội phủ lý đích hạ nhân, cư thuyết tòng tiền nhất cá khi phiến quá công tước đại nhân đích quản gia hoàn phản nhi đắc đáo liễu công tước đại nhân đích trọng dụng" Vu thị tựu hữu liễu La Bản đích mã xa chu vi kinh thường vi mãn liễu đẳng đãi khán ám tinh linh đích tang đề tư cư dân đích thịnh ba    ,

        Tô tự kỷ nỗ lực đích sinh hoạt trứ, khước bất tri đạo, tự kỷ dĩ kinh thành liễu tang đề tư thành lý vô sổ niên khinh nhân đích mộng trung tình nhân, ,

        Đối vu kim thiên ngọ hậu phát sinh tại công tước phủ môn tiền đích kịch đấu. Tiêu tức dĩ kinh thuấn gian truyện biến liễu tang đề tư thành đích đại nhai tiểu hạng, tuy nhiên công tước phủ lý đích vệ binh tảo tảo đích cản xuất lai phong tỏa liễu nhai đạo, đãn hoàn thị hữu nhất ta phong thanh lộ liễu xuất lai, cư thuyết thị công tước phủ lai liễu nhất cá dị thường lệ hại đích thứ khách, giá cá thứ khách trường đích khôi ngô thô tráng, hồn thân hắc giáp, thủ trì cự đại đích hắc sắc trường mâu, môn khẩu đích thị vệ thuấn gian tựu bị tha đả đảo. Đãn thị công tước phủ lý tự hồ ẩn tàng trứ thập yêu tuyệt thế cao nhân, nhất cá khán khởi lai tịnh bất thị thị vệ đích trung niên nhân kỷ chiêu tựu bả giá cá thứ khách phách thành liễu lưỡng bán, như thử vân vân, bất nhất nhi túc"

        Tổng chi, chỉnh trách, tang đề tư hành tỉnh đích cư dân môn đô tại đối giá cá tân nhâm đích công tước đại nhân nghị luận phân phân, hữu xưng tán dã hữu trớ chú, kỳ trung dã bất phạp tiện mộ, chỉnh cá tang đề tư hành tỉnh, hựu tiệm tiệm đích khôi phục liễu sinh khí.

        Mang liễu nhất thiên, đại gia dã đô luy liễu, vãn phạn thị toa toa thân tự hạ đích trù, giá đoạn thì gian lai, công tước phủ đích đại trù sư nhất trực xử vu bán hiết nghiệp trạng thái.

         "Toa toa! Nhĩ năng bất năng giáo giáo ngã, ngã tưởng quá bất liễu lưỡng thiên ngã ca ca tựu hội phái nhân lai giá biên hoa ngã liễu, ngã tòng tiểu tựu" Hữu ta điêu man, giá thứ hồi khứ, ngã tưởng cấp đại gia nhất cá kinh hỉ, hảo hảo đích tố nhất đốn mỹ thực cấp tha môn.

        Cật vãn phạn đích địa điểm dĩ kinh bất thị tại trấn quốc điện đích đại đường lý liễu, nhi thị bàn đáo liễu tài tân chỉnh lý xuất lai đích tiểu xan thính trung, na tháp lỵ nhất trực đối vu toa toa đích thủ nghệ vạn phân đích nhãn sàm, kim thiên chung vu nhẫn bất trụ khai khẩu tương cầu liễu.

         "Hảo a! Ngã tưởng lai đặc nhất định hội ngận cao hưng đích" . Toa toa hào bất do dự đích đáp ứng liễu hạ lai.

         "Ân, giá thứ hồi khứ, ngã tựu bất tái thị dĩ tiền đích tiểu công chủ liễu, ngã yếu hòa ca ca nhất khởi, hảo hảo đích bả phụ thân lưu hạ lai đích dong binh đoàn kinh doanh hảo, tại ngã hữu sinh chi niên, nhất định yếu ngã môn thành vi tạp đốn đế quốc tối cường đại đích dong binh đoàn! , tiểu na tháp lỵ toản trứ quyền đầu, khán khởi lai tín tâm thập túc.

        Sở hữu nhân nhất cá bất lạc đích tụ tập đáo nhất khởi tại nhất trương trác tử thượng cật vãn phạn, hiện tại na tháp lỵ dã hòa tự kỷ hóa địch vi hữu, La Bản tâm trung bất miễn nhất trận sướng khoái, tiếu trứ thuyết đạo:  "Hảo a! Nhĩ môn đích dong binh đoàn cường đại khởi lai chi hậu, thuyết bất định ngã môn hoàn hội thỉnh nhĩ môn bang mang ni? "

        La Bản chích thị tùy khẩu thuyết thuyết, khước bất tưởng na tháp lỵ hốt nhiên vi vi nhất lăng, kiểm thượng thuấn gian lộ xuất liễu dị thường kinh hỉ đích thần sắc lai.

         "La Bản! Nhĩ giá lý, hoàn một hữu thường trú đích dong binh đoàn ba! ? "

        Kiến na tháp lỵ hốt nhiên chi gian giá yêu hưng phấn, La Bản dã thị vi vi nhất lăng,  "Thường trú dong binh đoàn? .

         "Đối a! Nhĩ tài cương cương thượng nhâm nhi dĩ! Lão công tước đích nhất thiết tư nhân quan hệ đô tương báo phế, nhĩ giá lý nhất định hoàn một hữu thường trú đích dong binh đoàn đối bất đối? .

         "Già"

        La Bản nạo nạo đầu, bả cầu trợ đích mục quang đầu hướng liễu mai tư.

        Mai tư tối cận tuy nhiên trứ thủ chỉnh đốn tang đề tư hành tỉnh đích sự tình, đãn thị thật tế thượng khước dã một hữu đa thao tâm, đô thị tự kỷ nghĩ hảo chương trình, hòa La Bản thương lượng chi hậu tựu phân phái cấp hạ biên đích nhân khứ thật thi, liên nhật lai La Bản tinh tâm chiếu liêu hạ, thân tử đảo thị hiển đắc hảo liễu bất thiểu, khởi mã năng cật hạ bất thiểu đông tây liễu.         Kiến La Bản vọng quá lai. Mai tư lập thì hội ý, khinh thanh thuyết đạo:  "Thượng nhâm công tước thỉnh lai đích dong binh đoàn dĩ kinh bị bệ hạ đích thân vệ thỉnh xuất liễu tang đề tư hành tỉnh, ngã môn giá lý, hiện tại hoàn chân đích một hữu thường trú đích dong binh đoàn tại, chẩm yêu? Nhĩ tưởng nhượng lai đặc lai giá lý thường trú mạ? "

        La Bản bất đại minh bạch thường trú dong binh đích hàn ý, đãn thị giá ta sự tình xác thật mai tư tất nhiên yếu minh nhất" Sở vị đích thường trú dong binh đoàn, kỳ thật tựu thị lĩnh chủ tư nhân thỉnh lai đích hợp hỏa nhân thị lĩnh chủ đích tư binh, bất quá phó cấp giá ta tư binh đích tân thủy tự nhiên thị yếu cao đích đa, đãn thị tác vi dong binh, tha môn năng tố đích sự tình, tự nhiên dã viễn viễn đích yếu siêu quá chánh quy đích quân đội.

        Đế quốc đối vu các địa lĩnh chủ đích giá cá tố pháp dã một hữu thuyết bất hành, toán thị trực tiếp mặc hứa, chích yếu bất thị tố nhất ta vi pháp loạn kỷ đích sự tình, đế quốc tòng lai bất hội kiền dự các địa lĩnh chủ hòa dong binh chi gian đích quan hệ, giá dã thị đế quốc cảnh nội dong binh thịnh hành đích nhất cá nguyên nhân. Nhi giá ta dong binh trừ liễu ưu tiên tiếp thụ lĩnh chủ đích ủy thác chi ngoại, dã hội đồng thì tiếp thụ sở tại địa đích cư dân ủy thác, đa thiểu toán thị đối đương địa đích nhân dân hữu ta tiện lợi, chích bất quá, giá ta thường trú mỗ địa, hòa bổn địa lĩnh chủ quan hệ mật thiết đích dong binh đoàn, khước nhất định bất hội tiếp thụ hữu tổn giá phiến thổ địa, hoặc giả thuyết thị hữu tổn lĩnh chủ lợi ích đích nhâm vụ.

         "Như quả khả dĩ đích thoại, na đương nhiên thị tối hảo liễu! Ngã môn hòa La Bản dĩ kinh thị thục nhân, thập yêu thoại đô hảo thương lượng mạ" .

        Khán trứ mãn diện hồng quang đích na tháp lỵ, mai tư vi vi trầm ngâm liễu nhất hạ,  "Giá cá" Ngã tưởng đích xác thị khả hành đích, ngã môn giá lý cương cương tài trọng tổ liễu tiểu bộ phân đích quân đội, đãn thị ngã môn đích tư quân bất năng thái đa, nhi thả hiện tại dã bất chẩm yêu thành khí hậu, đối phó tiểu cổ đích tác loạn phân tử hoàn khả dĩ. Yếu thị vạn nhất chân hữu liễu thập yêu đặc thù đích sự tình, hoàn chân bất năng chỉ vọng tha môn. "

        Thính mai tư giá yêu nhất thuyết, na tháp phỉ đốn thì cao hưng song thủ nhất xanh trác tử trạm liễu khởi lai,  "Na hảo a! Đẳng ngã ca ca nhất lai, ngã tựu mã thượng hòa tha thuyết giá kiện sự tình, ngã tưởng tha dã nhất định nguyện ý đáo giá lý lai đích! "

        Mai tư tiếu tiếu,  "Hảo đích, đẳng lai đặc đích nhân đáo liễu, ngã môn tựu thương lượng nhất hạ giá kiện sự tình, phản chánh nhĩ môn dã đô hòa La Bản thị thục nhân, hữu thập yêu tình huống dã hảo thuyết thoại. "

        Kiến mai tư một hữu phản đối, na tháp lỵ tâm hoa nộ phóng, kim đế quốc lý dã bất tri đạo hữu đa thiểu dong binh đoàn tồn tại, kỷ hồ mỗi nhất khối thổ địa thượng đô hữu hòa lĩnh chủ hợp tác đích thường trú dong binh đoàn, nhi tự kỷ dong binh đoàn kiến lập tịnh phát triển đích lang nha thành, khước tảo tiên nhất bộ hữu dong binh đoàn hòa na lý đích lĩnh chủ đích hợp tác, giá yêu đa niên lai quan hệ nhất trực cố nhược kim thang, nhi nhất đán hữu giá tằng quan hệ tại, lĩnh chủ kỷ hồ tựu bất đại khả năng canh hoán thường trú dong binh đoàn liễu.

        Tuy nhiên một quy định thường trú đích dong binh đoàn chích hữu nhất cá, đãn thị vi liễu hỗ tương chi gian đích tín nhâm, vi liễu tại quan kiện thì phục năng nhượng dong binh đoàn vi tự kỷ mại lực, tuyệt đại đa sổ đích lĩnh chủ thị bất hội sính thỉnh lưỡng cá hoặc giả lưỡng cá dĩ thượng đích dong binh đoàn đích.

        Tại toàn quốc hành tỉnh hòa thành thị đô bị hữu danh hữu tính đích dong binh đoàn qua phân nhất không đích thì hậu, hốt nhiên chi gian không khuyết xuất liễu nhất khối thổ địa, nhi thả hoàn thị đế quốc nhất nhân chi hạ vạn nhân chi thượng đích đại công tước lĩnh địa, giá khả thị bất năng phóng quá đích hảo cơ hội, na tháp lỵ tâm trung dĩ kinh thiết tiếu bất dĩ liễu.

        Na tháp hà đích tưởng pháp, mai tư đô đổng, nhi thả mai tư kỳ thật dã bất thị ngận thanh sở lai đặc đích dong binh đoàn thật lực đáo để chẩm yêu dạng, chích thị tòng La Bản bình thì đích nhất ta ngôn ngữ trung đại trí đích liễu giải liễu nhất ta, bất quá đương nhiên, mai tư dã hữu mai tư đích đả toán.

        Cật quá liễu vãn phạn, thu thập liễu đông tây, toa toa bão trứ cật liễu tựu thụy đích mao mao chánh chuẩn bị hồi khứ, khước bị La Bản khiếu trụ!

         "Ân? Hữu sự mạ La Bản? "

        Kiến La Bản khiếu tự kỷ, toa toa hoan hoan hỉ hỉ đích khiêu liễu hồi lai, trạm tại La Bản đích diện tiền, điềm điềm đích tiếu trứ.

        Khán trứ thục tất đích tiếu kiểm, La Bản bất do đắc nhất trận quý cứu hòa cảm thương, tự kỷ đối vu giá cá nữ hài đích khuy khiếm, tự hồ việt lai việt đa.

         "Toa toa, nhĩ đẳng nhất hạ, ngã" Hữu ta thoại tưởng yếu hòa nhĩ thuyết

        Thanh âm bất đại, tại nhất bàng đích mai tư khước thị thân thể nhất chấn, khán trứ La Bản hòa toa toa đích nhãn tình lý lộ xuất liễu kỷ ti hoảng loạn.

        Phân ny nhược hữu sở giác, nhãn thần kỳ quái đích khán trứ mai tư,  "Tỷ tỷ! Nhĩ chẩm yêu liễu? .

         "Một thập yêu, toa toa, na bả mao mao cấp ngã ba. " Nhất diện thuyết trứ, mai tư thượng tiền bả toa toa hoài lý dĩ kinh thuấn gian thụy thục đích mao mao bão liễu quá lai, trung gian bất do đắc đối La Bản đệ liễu kỷ hạ tiêu cấp đích nhãn sắc.

        La Bản hoảng nhược bất kiến, đối vu mai tư thảm thắc đích tâm tình La Bản năng lý giải, đãn thị giá kiện sự tình man hạ khứ, khước chích hội tại dĩ hậu lưu hạ canh đa đích ẩn hoạn.

         " " .

        Cật bão hát túc, na tháp lỵ đả liễu nhất cá đại đại đích cáp khiếm, tạp tạp chủy, tẩu hướng liễu xan thính đích môn khẩu,  "Kim thiên luy tử liễu, mang lý mang ngoại, hoàn yếu đam tâm na cá ma tộc đích tử hoạt, ngã tiên hồi khứ thụy liễu a" .

        Dã bất đãi biệt nhân hồi đáp, na tháp hà tự cố đích lạp khai liễu môn tẩu liễu xuất khứ.

        Ký nhiên La Bản hữu thoại yếu hòa toa toa giảng, đại gia dã đô tri thú, tô tiễu vô thanh tức đích ly khai liễu xan thính, mai tư tự tri trở chỉ bất liễu La Bản, chích hảo bão trứ mao mao, dã lạp trứ phân ny ly khai liễu, tối hậu, chích thặng hạ La Bản hòa toa toa lưỡng nhân.

        Xan trác thượng hoàn điểm trứ chá chúc, nhất thì gian tái mông lông đích chúc quang lý, tĩnh tĩnh tiểu xan thính lý  Trừ liễu chá chúc ngẫu nhĩ đích phách ba thanh, lưỡng cá nhân đích hô hấp thanh thanh tích khả văn, khí phân biến đắc hữu ta ái muội.

        Kiến đáo đại gia đô khởi thân ly khai liễu, hợi ý đích bả tự kỷ hòa La Bản lưu tại giá lý, toa toa kiểm thượng bất giác lược hiển hồng nhuận, thùy hạ đầu, toa toa lạp liễu lạp tự kỷ đích y giác, khinh thanh vấn đạo:  "La Bản, nhĩ tưởng    , thuyết thập yêu? "

        La Bản thâm hô hấp liễu hảo kỷ thứ, hựu nhất thứ thứ đích cổ túc dũng khí, khả thị thoại đáo liễu hầu lung, tổng thị sinh sinh đích tạp tại na lý, vô luận như hà dã thuyết bất xuất lai.         Đẳng liễu bán thiên, khước phát hiện La Bản nhất thanh một xuất, toa toa bất cấm hữu ta kỳ quái, sĩ khởi đầu, kiến La Bản nhất kiểm thống khổ chi sắc, tâm trung canh thị kinh nghi,  "La Bản? Nhĩ chẩm yêu liễu? "

        Toa toa vi vi nhất kinh, tự kỷ sĩ khởi thủ lai khứ mạc La Bản đích kiểm, đãn thị La Bản khước tự hồ hạ ý thức đích hướng hậu đóa liễu nhất hạ, ,

         "La Bản? "

<!--duyệt độc diện hiệt chương tiết vĩ bộ quảng cáo-->

Đệ nhị quyển danh động đại lục đệ tứ bách nhất thập tứ chương cẩm nang diệu kế

Hội thị toa toa điềm điềm đích tiếu dung "Hội thị mai tư quải mãn lệ ngân u oán khúc do" Bổn thậm chí hữu ta phân biện bất xuất đáo để thùy thị thùy, ,

         "La Bản! Nhĩ chẩm yêu liễu? "

        Toa toa tái nhất thứ kinh nhạ đích hô thanh, trung bả La Bản kinh tỉnh, bất giác chi gian, La Bản phát hiện tự kỷ dĩ kinh cấp đắc mãn đầu đại hãn. (www.16kbook.com)

         "La Bản! Thị bất thị nhĩ thể nội đích na cổ khí tức hựu khai thủy tác quái liễu? Nhĩ đích kiểm sắc chẩm yêu khán khởi lai giá yêu soa? "

        Kiến toa toa tự hồ tưởng lai cấp tự kỷ sát sát ngạch đầu thượng đích hãn châu, La Bản hạ ý thức đích hựu đóa liễu nhất hạ, hốt nhiên chi gian, La Bản phát hiện toa toa đối tự kỷ đích giá phân cảm tình thị như thử đích trầm trọng. Trầm trọng đích nhượng tự kỷ thừa thụ bất khởi.

        La Bản đích đệ nhị thứ đóa khai, nhượng toa toa đích thủ trực tiếp cương tại liễu bán không, khán trứ kiểm sắc dị thường thương bạch đích La Bản, toa toa đích kiểm thượng lộ xuất liễu kỷ phân khủng cụ chi sắc.

         "La Bản, nhĩ đáo để" , tưởng yếu hòa ngã thuyết thập yêu? .

         "Toa toa, ngã" , ngã tiểu

        Cốt thục tại hầu nhất dạng, La Bản hiện tại giác đắc thuyết bất xuất đích nan thụ.

        Toa toa hoãn hoãn đích thu hồi liễu cương tại bán không đích thủ, mục bất chuyển tình đích khán trứ La Bản đích song nhãn, trực bả La Bản khán đích đê hạ đầu khứ,  "La Bản, , ngã tại thính

        Ngoan ngoan đích nhất giảo nha, La Bản dã tri đạo giá kiện sự bất năng tái tha liễu, tái quá nhất đoạn thì gian, mai tư đích phúc bộ tựu hội long khởi, đáo liễu na cá thì hậu hoàn nã bất định chú ý đích thoại, dã hứa tương hội xuất hiện vô pháp vãn hồi đích hậu quả.

         "Toa toa! Mai tư tHa, , tHa, , hoài dựng liễu" . Kỷ hồ thị sứ xuất liễu toàn thân đích lực khí, La Bản tài toán bả giá cú thoại thuyết liễu xuất lai, tối hậu nhất giới, thuyết hoàn, La Bản cảm giác tự kỷ toàn thân nhất trận hư thoát, thân thủ trảo trụ liễu bàng biên đích y tử phù thủ, tài toán tại địa thượng trạm ổn liễu.

        Nhất cú thoại, hảo tượng nhất đạo kinh lôi đả tại liễu toa toa đích đầu thượng,  "Thập yêu, hoài dựng" Mai tư? "

        Một thuyết nhất cá tự, toa toa kiểm thượng đích thần tình tựu hiển đắc đa nhất phân kinh hãi, đáo liễu tối hậu, toa toa đích kiểm thượng dĩ kinh hoàn toàn thất khứ liễu huyết sắc, hãi nhiên đích tĩnh trứ đại đại đích song nhãn, nan dĩ trí tín đích khán trứ La Bản.

         "Nhĩ nhĩ thị thuyết, mai tư hoài dựng liễu? . Toa toa đích thanh âm bất đình đích đả trứ chiến.

        Toa toa chiến đẩu đích thanh âm tượng vạn thiên lợi tiến nhất dạng trát trứ La Bản đích tâm, bất quá" La Bản y cựu mặc nhiên đích điểm liễu điểm đầu.

         "Nhĩ, nhĩ đích? " Toa toa đích thanh âm dĩ kinh tẩu điều, minh hiển thị tại cường nhẫn trứ tài một khốc xuất lai.

         "Toa toa! Ngã bất thị tưởng yếu cố ý phiến nhĩ, nhĩ thính ngã thuyết, sự tình thị giá dạng đích.

        Sự đáo lâm đầu, thân đầu súc đầu đô thị nhất đao, La Bản tác tính khoát xuất khứ liễu, mãnh nhiên đích sĩ khởi đầu lai. Nhất bả trảo trụ toa toa đích song kiên, nhiên nhi một đẳng La Bản kế tục thuyết hạ khứ, toa toa dĩ kinh phát xuất liễu nhất thanh tiêm khiếu.

         "Ngã bất thính! Ngã bất thính! ! , tiểu

        Toa toa thân thượng mãnh nhiên chi gian đằng khởi nhất tằng hắc hỏa, La Bản thốt bất cập phòng chi hạ, song thủ trực tiếp bị chấn khai.

         "Toa toa! "

        La Bản kinh khiếu nhất thanh, toa toa dĩ kinh hóa thành liễu nhất đạo toàn phong, trực bôn trứ xan thính đích môn khẩu phác khứ, tâm trung tảo dĩ kinh thành liễu nhất đoàn loạn ma, tiêu cấp chi gian, La Bản thân thượng dã phù khởi nhất tằng thanh quang, cấp tốc đích truy liễu quá khứ.

        Toa toa bất quản bất cố, song tí hộ tại đầu thượng, thân thể trực bôn trứ xan thính đích môn chàng liễu quá khứ, phanh nhiên cự hưởng trung, toa toa tại môn thượng chàng liễu nhất cá đại động, trực tiếp xuyên môn nhi xuất, La Bản na hoàn hữu tâm tình tại ý giá môn, song tí huy vũ chi gian, chỉnh phiến môn đô bị đả liễu cá phấn toái, lai đáo môn ngoại, khước tảo bất kiến liễu toa toa đích ảnh tử.

         "Tại lâu thượng, "

        La Bản mãnh nhất hồi đầu, giá tài phát hiện mai tư tựu trạm tại tẩu lang đích tẫn đầu quải giác xử, kiểm thượng toàn thị khủng cụ chi sắc, nhất song thủ khẩn khẩn đích toản trứ tự kỷ đích y khâm. Kỷ phân yên hồng đích nhan sắc dĩ kinh tại y phục thượng khoách tán khai lai,

         "Nhĩ đích thủ tại lưu huyết"

        Hiện tại khán trứ mai tư La Bản dã bất tri đạo tự kỷ thị thập yêu tâm tình, thông thông đích lưu hạ nhất cú thoại, La Bản thiểm thân trực bôn lâu thượng nhi khứ.

        Đáo đắc lâu thượng, La Bản tinh thần lực trực tiếp ngoại phóng, tại chỉnh cá lâu tằng thượng tảo liễu nhất biến, kinh hỉ đích phát hiện tại toa toa đích phòng gian lý hữu nhân.

        Tẩu đáo toa toa đích phòng môn tiền, La Bản mặc nhiên đích đình trụ liễu cước bộ, tinh thần cảm ứng đích kết quả tiên thị tại môn hậu chánh hữu nhất cá nhân bối kháo trứ môn tọa tại địa thượng, nhi tại giá lý, La Bản tâm trung vạn phân thứ thống thính đáo, tại môn hậu, truyện lai toa toa thanh tích đích thống khốc thanh.

        Nhất thuấn chi gian, La Bản thậm chí hoài nghi tự kỷ tố đích thị phủ chánh xác, toa toa tòng tự kỷ mộng mộng đổng đổng đích tại giá phiến đại lục thượng sấm đãng khai thủy tựu tại tự kỷ đích thân biên bồi trứ tự kỷ, kinh lịch quá sổ thứ sinh tử, kinh tái quá hứa đa đích đam ưu hòa tân toan, khước tòng lai một hữu đối tự kỷ đề xuất quá nhâm hà đích yếu cầu bất luận hữu đa luy, bất luận hữu đa gian nan, đô hội đối trứ tự kỷ lộ xuất điềm điềm đích tiếu dung, na trương tiếu kiểm, tằng kinh kỷ thứ tại tự kỷ đích nguy cơ đích thì khắc cổ vũ trứ tự kỷ, nhi hậu tự kỷ tài hữu kim thiên, tài hữu hiện tại đích La Bản, nhi tự kỷ đối toa toa, khước tòng lai đô một hữu nhâm hà bổ thường.

        Nhi hiện tại, giá cá nhất trực mặc mặc bồi tại tự kỷ thân biên đích nữ hài, khước tựu tại tự kỷ nhất môn chi cách ngoại thống thanh khốc khấp.

        Giá nhất phiến môn, bỉ nhược thiên tiệm nhất dạng đích cát khai liễu lưỡng cá nhân đích liên hệ,

         "Toa toa"

        Tê tâm liệt phế bàn đích thống khổ trung, La Bản đích thanh âm biến đích sa ách nhi ngạnh yết, sĩ thủ khinh khinh đích xúc đáo môn bản, cảm giác trứ môn bản tự hồ đô tại vi vi đích chiến đẩu, La Bản cảm giác tự kỷ chỉnh cá nhân hảo tượng yếu bị tê toái liễu nhất dạng đích thống.

        La Bản chánh nhất thanh khinh khinh hô hoán, khước thị nhượng môn lý toa toa đích khốc thanh thuấn gian tiểu liễu hạ khứ, tại môn ngoại thính trứ toa toa cường nhẫn đích ngạnh yết chi thanh, La Bản tâm trung bách cảm giao tập, nhất thì gian nhất cú thoại dã thuyết bất xuất lai.

        Tiệm tiệm đích, toa toa đích ngạnh yết chi thanh tiểu liễu hạ khứ, tái một hữu thập yêu thanh âm, nhất lý nhất ngoại, nhất môn tương cách đích lưỡng cá nhân đô hãm nhập liễu trầm mặc.

        Cự đại đích phá môn thanh kinh động liễu sở hữu nhân, tô đệ nhất cá phi thân cản đáo liễu hiện trường, kiến đáo La Bản mãn kiểm bi thiết chi sắc trạm tại toa toa môn ngoại, bất cấm mãn kiểm đích thác ngạc, nhi tương tục cản lai đích phân ny hòa na tháp lỵ dĩ cập phó nhân môn dã thị diện diện tương thứ, bất tri đạo giá thị chẩm yêu hồi sự.

        Tối chung, sở hữu đích nhân đô bị thần sắc lược hữu ta hoảng hốt đích mai tư lạp tẩu liễu"

        Toa toa một hữu động, dã một hữu thuyết thoại, tựu giá dạng đích trầm mặc trứ, La Bản tâm hạ kháp nhiên. Dã tồn hạ thân, mặc mặc đích kháo trứ môn tọa tại liễu tẩu lang thượng, sĩ đầu vọng trứ thượng mãn đích đính bằng, La Bản bất tri đạo tự kỷ hiện tại ứng cai chẩm yêu bạn, thị ứng cai tựu đẳng tại giá lý, hoàn thị ứng cai trực tiếp phá môn nhi nhập khứ hướng toa toa giải thích, ,

        Chích thị, tự kỷ hựu yếu giải thích thập yêu ni?

        Bạc bạc đích môn bản, tự hồ hoàn năng cảm giác đáo đối phương đích thể ôn, nhiên nhi giá nhất khắc, giá ti ôn noãn khước tự hồ dã biến đắc đái hữu kỷ phân tàn nhẫn đích vị đạo.

         "La Bản, , nhĩ hỉ hoan tHa thị mạ? .

        Bất tri đạo quá liễu đa cửu, toa toa dĩ kinh biến đắc tê ách đích thanh âm hoãn hoãn đích tòng môn hậu

        La Bản tâm trung nhất khẩn, kỷ thứ đích trương liễu trương khẩu, khước thị nhất cá tự dã một thuyết xuất lai.

        Môn hậu, tự hồ hựu truyện lai liễu toa toa vi vi đích ngạnh yết thanh,

         "Hảo ba! Ngã minh bạch liễu tiểu

        Tùy trứ toa toa đích giá cú thoại, La Bản cảm giác đáo phòng gian lý đích toa toa hoãn hoãn đích trạm khởi liễu thân lai, chi nha nhất thanh, La Bản cảm giác hậu bối nhất khinh, môn dĩ kinh bị toa toa khinh khinh đích lạp khai.

        Kinh giác chi hạ, La Bản liên mang tòng địa thượng khiêu liễu khởi lai, hồi thân nhất khán, toa toa mãn kiểm đích lệ ngân, nhãn trung toàn thị ai thương, nhất song mỹ mục chánh nhất trát bất trát đích vọng trứ tự kỷ.

         "La Bản. Ngã thị chân đích hỉ hoan nhĩ đích, ngã hảo đa thứ đô tưởng trứ nhĩ năng thú ngã, tố mộng đích thì hậu đô hội thâu thâu tiếu tỉnh, sư phó đối ngã thuyết nhĩ thị nhất cá trị đắc thác phó chung sinh đích nam nhân, yếu ngã hảo hảo đích bả ác, bất yếu cấp nhĩ thiêm ma phiền, nhất định yếu lưu tại nhĩ đích thân biên" Ngã"

        Cường thu hồi khứ đích nhãn lệ tái nhất thứ nhẫn bất trụ đích dũng xuất liễu nhãn khuông, toa toa vọng trứ La Bản. Tảo dĩ kinh khấp bất thành thanh.

        La Bản tòng lai đô một hữu kiến quá toa toa khốc đích giá yêu thương tâm, tái dã nhẫn bất trụ, thượng tiền nhất bộ trực tiếp bả toa toa khẩn khẩn đích lâu tại liễu hoài lý,  "Đối bất khởi toa toa, đối bất khởi! Đối bất khởi, chân đích đối bất khởi! "

        La Bản hiện tại năng thuyết đích, chích hữu giá thương bạch đích tam cá tự.

        Toa toa phục tại La Bản đích hoài lý phóng thanh đại khốc. Khốc thanh tê tâm liệt phế, hảo tượng yếu bả tự kỷ sở hữu đích ủy khuất đô khốc xuất lai nhất dạng.

        Lương cửu, tự hồ dĩ kinh một hữu đa thiểu lực khí, toa toa chung vu chỉ trụ liễu khốc thanh.

         "Phóng khai ngã, la hòa, "

        Khinh khinh đích thanh âm, khước tượng tiêm thứ nhất dạng trát tại La Bản tâm thượng, hoãn hoãn đích, La Bản phóng khai liễu tự kỷ đích thủ tí. Đê hạ đầu thì. La Bản tâm toái đích khán đáo, toa toa hựu đối tự kỷ lộ xuất liễu điềm điềm đích tiếu kiểm.

         "Khán lai hoàn thị bất năng lưu hạ lai liễu, La Bản, ngã yếu khứ hoa ngã sư phó liễu, nhĩ năng bất năng cáo tố ngã, sư phó thuyết quá đích na khối đại đoạn thạch tại na lý? .

        Hoảng như linh hồn lý hữu thập yêu đông tây ngoan ngoan đích giảo liễu nhất hạ, La Bản tâm trung nhất thuấn gian thăng khởi liễu vô bỉ đích khủng cụ,  "Bất, bất! Toa toa! Nhĩ bất năng ly khai ngã! "

        La Bản trạng nhược phong cuồng nhất dạng tái nhất thứ tử tử đích khấu trụ liễu toa toa đích song kiên.

        Toa toa thần sắc vi vi biến hóa, đãn thị thuấn gian hựu khôi phục liễu thảm bạch ám đạm chi sắc,  "Hữu liễu hồ ly tinh. Nhĩ hoàn hội yếu ngã mạ? .

        La Bản chân tưởng đại hảm nhất thanh "Yếu. " Chích thị giá cá vô sỉ đích tự khước đáo liễu chủy biên hựu sinh sinh đích thôn liễu hồi khứ.

        Toa toa thảm nhiên nhất tiếu,  "Nhĩ khán, hiện tại nhĩ chung vu bất tưởng tái yếu ngã liễu, ngã ngã hội quai quai ly khai đích, nhĩ bất dụng vi nan, ngã bất hội sảo, dã bất hội nháo, ngã nhất trực tựu phạ nhĩ hòa ngã thuyết, khả thị" Khán khởi lai tối hậu hoàn thị bất hành đích"

        Toa toa thùy hạ đầu khứ, tử mệnh đích áp trứ tự kỷ đích khốc thanh, thân thể kịch liệt đích chiến động trứ. Vô sổ đích lệ châu sái liễu hạ lai.

        La Bản tòng lai đô một tưởng quá, tự kỷ tương sái diện đối đích thị như thử lệnh nhân tâm toái đích trường cảnh, trường trường đích hấp liễu khẩu khí. La Bản bế thượng nhãn, trọng tân bả toa toa lạp tiến liễu tự kỷ đích hoài lý, toa toa tự hồ tưởng phản kháng, đãn thị giá thứ La Bản dị thường đích dụng lực. Toa toa vận khí liễu đấu khí, đãn thị La Bản thân thượng khước dã đồng dạng thiểm khởi liễu vi vi đích quang mang, thân thể nhất tiếp xúc La Bản, toa toa thân tử nhất nhuyễn, đấu khí đốn thì tiêu thất vô tung, ,

         "Toa toa, "

        La Bản trầm thanh thuyết đạo:  "Ngã tri đạo giá yêu thuyết ngận vô sỉ, giá yêu tố nhượng nhĩ ngận ủy khuất, đãn thị" Nhĩ bất yếu tẩu hảo bất hảo? Chích yếu hữu nhất ti hi vọng, ngã đô tuyệt đối bất hội phóng khai nhĩ, chích yếu nhĩ lưu hạ lai, nhĩ thuyết thập yêu ngã đô đáp ứng, nhĩ nhượng ngã tố nhâm hà sự tình ngã đô hội khứ tố, chích yếu nhĩ lưu hạ lai! "

         "Lưu hạ lai? Lưu hạ lai tố thập yêu? " Toa toa hoảng nhược nghệ ngữ bàn đích ni nam.

        La Bản bão trứ toa toa đích thủ việt thu việt sổ tâm trung nhất cổ tình hoài kích đãng bất dĩ,  "Toa toa! Giá cấp ngã ba! "

        Toa toa tô nhuyễn đích thân thể đốn thì nhất trận cương ngạnh.  "Nhĩ, nhĩ thuyết thập yêu? "

         "Ngã, "

        La Bản nhất cổ khí dụng tẫn, khước thị tái thuyết bất xuất lai,  "Ngã" Liễu bán thiên, khước bả tự kỷ biệt liễu cá kiểm diện thông hồng.

         "La Bản! Nhĩ tái thuyết nhất biến! Toa toa song thủ khẩn khẩn đích trảo trứ La Bản đích y phục, trảo trứ La Bản y phục lý đích bì nhục nhất trận sinh đông.

        Sinh tử do mệnh ba!

        La Bản thần tình nhất túc,  "Toa toa! Kỳ thật ngã tảo tại ngã bả nhĩ sư phó đích chủy thủ đái hồi lai đích thì hậu tựu tưởng đối nhĩ thuyết, đãn thị chi hậu phát sinh liễu nhất hệ liệt đích sự tình, ngã môn hựu khứ liễu tinh linh sâm lâm, bổn lai giá thứ ngã đả toán kết thúc liễu tinh linh sâm lâm chi hành, tựu đình hạ lai chỉnh đốn nhất hạ, ngã môn dã dĩ kinh kiến quá liễu nhĩ sư phó, ngã đả toán tưởng nhĩ cầu hôn đích, khả thị"

        La Bản nhất khẩu khí cấp xúc đích thuyết đạo giá, kiểm sắc bất do đắc cương trụ liễu,  "Khả thị hồi lai chi hậu tài phát hiện, mai tư tHa dĩ kinh hoài liễu ngã đích hài tử, , ngã, "

         "Bất! Bất thị đích, bất thị giá cá! Nhĩ cương tài đối ngã thuyết thập yêu? Nhĩ tái thuyết nhất biến! Tái thuyết nhất biến" . Toa toa hô hấp minh hiển cấp xúc liễu khởi lai, trảo trứ La Bản đích y phục dụng lực đích hoảng trứ, lực lượng đại đích nhượng La Bản vi vi cật kinh.

        La Bản định định thần, kiến toa toa mục quang lý mãn thị kích động, tâm trung hốt nhiên thăng khởi nhất ti hi vọng. Đương hạ đại thanh thuyết đạo:  "Toa toa! Nhĩ" , giá cấp ngã ba" .

         "Nhĩ, , nhĩ bị, ô ô

        Mạc toa nhất kiểm đích kích động hóa thành liễu ai oán, bão trứ La Bản hào đào đại khốc khởi lai.

        La Bản tâm trung dã bất tri đạo toa toa đáo để thị chẩm yêu hồi sự, đãn thị tự hồ, tự hồ sự tình hữu ta chuyển cơ, liên mang phách trứ toa toa đích bối, nhất trận hảo ngôn an úy.

        Khốc liễu bán hướng, toa toa ngạnh yết trứ sĩ khởi liễu đầu, lệ châu liên liên đích vọng trứ La Bản,  "Nhĩ cương tài thị bất thị thuyết yếu thú ngã? "

        La Bản cấp mang điểm đầu.

        Toa toa hựu thị oa đích nhất thanh phác đảo La Bản hoài lý phóng thanh đại khốc, La Bản mãn đầu đại hãn, cấp mang hựu thị nhất trận an úy.

         "Na nhĩ bất cản ngã tẩu liễu? " Toa toa hựu sĩ khởi đầu, mãn kiểm lệ thủy đích vấn đạo.

        La Bản đốn thì đại cấp,  "Ngã thập yêu thì hậu thuyết yếu cản nhĩ tẩu liễu, ngã lưu nhĩ hoàn phạ lưu bất trụ ni" .

         "Na, nhĩ thú ngã đích thoại, hồ ly tinh chẩm yêu bạn? .

        La Bản diện sắc nhất đốn, chuyển nhi hóa vi liễu nhất phiến túc nhiên,  "Toa toa, mai tư đối ngã nhất vãng tình thâm, vi liễu ngã kỷ hồ phó xuất liễu nhất thiết, hiện tại hựu hoài liễu ngã đích hài tử, ngã bất năng" .

        Toa toa nhãn lệ y cựu tại vãng hạ điệu,  "Na nhĩ dã đả toán thú hồ ly tinh mạ? "

        La Bản khán liễu khán toa toa, gian nan đích điểm liễu nhất hạ đầu.

        Toa toa đích thần sắc thuận tiến hựu ảm đạm liễu hạ khứ,  "Khả thị sư phó đối ngã thuyết, nam nhân chích yếu di tình biệt luyến, tựu hội đối nguyên lai đích nữ nhân khí chi như tệ lý, tái dã bất hội lý thải, nhĩ chẩm yêu khả năng đồng thì thú ngã môn lưỡng cá nhân? " ?

         "Thập yêu? "

        La Bản thần sắc nhất chinh, ẩn ước chi gian cảm đáo hữu thập yêu địa phương tự hồ bất đại đối

         "Sư phó đối ngã thuyết, nhĩ thân biên hữu hảo kỷ cá nữ nhân. Đãn thị khán khởi lai nhĩ chích hỉ hoan ngã nhất cá, sư phó khiếu ngã hảo hảo đích trân tích cơ hội, yếu thính nhĩ đích thoại, đồng thì bất yếu nhượng tHa môn kỷ cá hòa nhĩ củ triền bất thanh, vạn nhất nhĩ di tình biệt luyến, nhĩ tựu hội bả ngã cản tẩu"

        La Bản ám trung lưu hạ liễu lãnh hãn,  "Giá thị" Nhĩ sư phó cáo tố nhĩ đích? "

        Toa toa điểm điểm đầu.

         "Khả thị! Thượng thứ ngã môn kiến diện đích thì hậu, tự hồ nhĩ sư phó dã một hữu hòa nhĩ đan độc đàm quá, nhi tại na chi tiền, ngã môn nhận thức chi hậu, nhĩ dã một hữu kiến quá nhĩ sư phó a? "

        Toa toa khinh thanh đạo:  "Sư phó tảo tựu lưu ý ngã môn đích hành tung liễu, dã liễu giải ngã môn đích tình huống, phạ ngã nã bất định chủ ý, nhi thả hữu đích thì hậu hội vong ký nhất ta sự tình, tựu tả tại liễu tín lý. Na thứ kiến diện đích thì hậu dĩ kinh giao cấp liễu ngã. Chích thị nhĩ một hữu phát giác nhi dĩ.

        Thuyết trứ, toa toa tòng tự kỷ đích tụ khẩu bất tri đạo thập yêu địa phương biến hí pháp nhất dạng đích nã xuất liễu nhất phong tín lai.

        Khán tín phong đích hậu độ, lý diện tựu khẳng định thị trang liễu bất thiểu đích tín chỉ, La Bản ám ám đích thôn liễu nhất hạ khẩu thủy, da la tHa" Đáo để đô đối toa toa thuyết thập yêu liễu a?

        La Bản tiểu tâm dực dực đích vấn đạo:  "Ngã năng" Khán khán mạ? "

        Toa toa nã trứ tín phong, tự hồ do dự bất quyết,  "La Bản, nhĩ, chân đích hội thú ngã mạ? Khả thị" Nhĩ dã yếu thú hồ ly tinh, giá" Giá hòa sư phó thuyết đích bất đại nhất dạng! "

         "Toa toa! Chích yếu nhĩ nguyện ý, bất! Chích yếu nhĩ hữu nhất ti bất kháng cự đích tâm lý, ngã đô bất hội nhượng nhĩ ly khai đích! "

        La Bản đích thoại hiển nhiên nhượng toa toa hãm nhập liễu khốn cảnh,  "Sư phó thuyết quá, như quả nhĩ thú ngã đích thoại, tựu khả dĩ khán giá phong tín, đãn thị

        La Bản tâm trung ẩn ẩn đích cảm giác đáo liễu thập yêu, kỷ phân khổ thủy nhất cổ cổ đích phản liễu thượng lai, thân thủ khinh khinh nhất niết, toa toa chánh do dự chi gian, tín phong dĩ kinh bị La Bản trảo liễu quá khứ.

        Kiến La Bản thần sắc tự hồ đái trứ kỷ phân não nộ, toa toa hữu ta thảm thắc,  "Na, na nhĩ khán ba"

        Sách khai tín phong, lý diện khước thị kỷ trương tín chỉ, nhi lánh ngoại hoàn hữu lưỡng phong tín giáp tại lý diện. Quái bất đắc khán khởi lai na yêu hậu.

        Tín chỉ nhất cộng dã một kỷ trương, La Bản kỷ hạ tựu khán hoàn liễu, chích thị khán hoàn liễu tín, La Bản tâm trung khước hựu thị não nộ hựu thị vô dư,

        Tín trung, ký lục đích nội dung yếu thuyết khởi lai, miễn cường toán thị da la cấp tự kỷ đồ đệ đích luyến ái chỉ nam"

        Khán đích xuất lai, da la đối tự kỷ giá cá bảo bối đồ đệ thị dị thường đích bất phóng tâm, thân thụ liễu tam thập nhị điều cẩm nang diệu kế, giá kỳ trung các cá đô thị châm đối tự kỷ. Nhi thả cư nhiên toàn thị nhất đán tự kỷ như hà như hà, tựu yếu toa toa lập khắc ly khai đích ngôn ngữ, "

        Toa toa na cá nhất đán nam nhân di tình biệt luyến, tựu hội đối nguyên lai đích nữ nhân khí chi như tệ lý đích thuyết pháp, tựu thị xuất tự giá thượng diện đích đệ nhất điều, ,

        Tế tra liễu nhất hạ giá tam thập nhị điều, điều kiện khả vị hà khắc chi cực, toa toa đáo hiện tại hoàn lưu tại tự kỷ đích thân biên, bào trừ tự kỷ hành vi kiểm điểm chi ngoại, tựu chích năng toán thị nhất cá kỳ tích liễu, bả "Tam thập nhị điều. Phóng tại nhất biên, La Bản chỉ trứ na lưỡng phong minh hiển một hữu khai phong đích tín hướng toa toa tuân vấn đạo:  "Toa toa, giá lưỡng phong tín thị thập yêu, khán khởi lai hoàn một hữu sách khai quá

        Toa toa tiếu kiểm vi hồng,  "Sư phó thuyết nhĩ yếu tại đại lục hành tẩu, dã bất thị ngận an định, đẳng nhĩ yếu thú ngã đích thì hậu, bất tất phi yếu đẳng đáo tHa lai tham gia tài hành, nhi nhĩ đáp ứng thú ngã đích thì hậu giá lưỡng phong tín tựu khả dĩ sách khai liễu, nhất phong thị cấp ngã đích, lánh nhất phong thị cấp nhĩ đích

        La Bản bả lưỡng phong tín phản quá lai nhất tiều, quả nhiên thượng diện phân biệt tả trứ tự kỷ hòa toa toa đích danh tự.

        Biệt trứ nhất đỗ tử đích hỏa, La Bản bả cấp tự kỷ đích na phong tín sách liễu khai lai.

        La Bản:

        Toa toa thị cá cô nhi, tòng tiểu bị ngã dưỡng đại, ngã bổn lai vô ý vu tHa tham dữ đại lục đích cừu sát, chích cầu tHa năng bình bình an an đích sinh hoạt, đãn thị ký nhiên nhĩ môn tương ngộ, toa toa hựu si tình dữ nhĩ ngã dã bất hảo trở lan, hảo tại nhĩ bỉnh tính thuần hậu, ngã dã bất thị thập phân đam tâm, ký nhiên nhĩ nguyện ý thú toa toa, ngã tự nhiên thị ngận cao hưng, nhĩ dã ứng cai khán quá ngã cấp toa toa đích lưu ngôn liễu, chích thị hi vọng nhĩ nhật hậu năng canh vi kiểm điểm tự kỷ đích hành vi, bất yếu nhượng toa toa thất vọng, tuy nhiên ngã dĩ kinh bất thị đế quốc đích đại đầu lĩnh, đãn thị thủ trung y cựu chưởng ác trứ bất thiểu tình báo, như quả ngã phát giác nhĩ khi phụ toa toa,tựu bất yếu quái ngã bất giảng tình diện, ký nhiên nhĩ thú toa toa vi thê, na canh ứng cai a hộ hữu gia, dĩ hậu hữu xuất hiện bối bạn toa toa đích sự tình, ngã tất nhiên hội thủ nhĩ tính mệnh, thiết ký!

        Khán hoàn tự kỷ đích tín, La Bản kiểm sắc nhất trận hồng nhất trận bạch, giá khả hảo, tòng tiền uy hiếp tự kỷ, hiện tại tự kỷ yếu hòa toa toa thành thân liễu, giá cá trượng mẫu nương y cựu thị uy hiếp tự kỷ

        La Bản tâm trung nhất thán, da la giá dã vị miễn thái, , động bất động tựu yếu tể liễu tự kỷ, giá thoại khả bất thị thuyết trứ ngoạn đích, thượng nhất thứ đối nhiên thuyết thị thí tham tự kỷ, khả thị tự kỷ cảm giác đáo na băng lãnh sát khí, khả thị tuyệt một hữu bán điểm hư bị,

         "Toa toa, nhĩ đích tín thượng thuyết thập yêu? Ngã khả dĩ khán mạ? " La Bản nhất biên khổ tiếu trứ, nhất biên bả tự kỷ thủ lý đích tín đệ đáo liễu toa toa diện tiền.

        Toa toa hoàn tại khán trứ da la cấp tHa lưu hạ đích tín, chích thị diện sắc hiển đắc hữu ta cổ quái, bất thì đích hội sĩ nhãn khán La Bản nhất hạ, nhiên hậu hựu đê hạ đầu khứ khán tín,

        Kiến La Bản bả tín đệ đáo tự kỷ đích nhãn tiền, toa toa dã bất khách khí, trực tiếp bả tín tiếp liễu quá lai, khả thị La Bản thân thủ khứ na toa toa đích tín thì, toa toa khước nhất súc thủ, bả tự kỷ đích tín tàng đáo liễu bối hậu.

         "Bất hành" Giá cá bất năng cấp nhĩ khán! " Toa mạc tự hồ hữu ta khẩn trương, diện sắc chánh tại tiệm tiệm đích trướng hồng khởi lai.

        La Bản san san đích bả thủ súc liễu hồi lai,  "Hảo ba, bất khán tựu bất khán, chích thị" Toa toa, cương tài ngã thuyết đích, nhĩ"

         "Nhĩ thị thuyết yếu nhất khởi thú ngã hòa hồ ly tinh đối bất đối? .

         "Bị"

        La Bản nhất ngạc, tục nhi giảo liễu giảo nha,  "Bất thác, ngã yếu thú nhĩ môn lưỡng cá, yếu nhĩ môn lưỡng trách. Đô tố ngã đích lão bà! "

         "Ân, "

        Toa toa trát liễu trát nhãn,  "Na hảo ba! Ngã một vấn đề, nhĩ vấn quá hồ ly tinh một hữu? .

        Xá?

        Lý bổn lập thì ngốc lập đương trường.

         "Bất quá! Ngã toa toa trừng nhãn khán trứ La Bản, lộ xuất liễu kỷ phân hung tương lai.

        Chích thị "Ngã" Liễu bán thiên, khước một "Tiểu ngã" Xuất thập yêu nội dung lai, toa toa cấp mang bả da la cấp tự kỷ đích tín nã xuất lai tảo liễu nhất nhãn, nhiên hậu hựu tàng đáo bối hậu, cực kỳ nhận chân đích thuyết đạo:  "Đãn thị ngã yếu tố đại, hồ ly tinh tất tu thính ngã đích! "

        La Bản chân tưởng hiện tại tự kỷ tựu trực tiếp vựng quá khứ, "

         "Toa toa, nhĩ sư phó hoàn hữu một hữu thập yêu tín, hoặc giả thị thoại lưu cấp nhĩ, nhĩ nhất khởi đô cáo tố ngã ba, " La Bản dĩ kinh hữu khí vô lực.

<!--duyệt độc diện hiệt chương tiết vĩ bộ quảng cáo-->

Đệ nhị quyển danh động đại lục đệ tứ bách nhất thập lục chương điều kiện

, phản bốc, La Bản hữu thử kỳ quái. (www.16kbook.com)đại gia kỳ thật tâm trung đô hữu thử kỳ quái nhất,         Toa toa thần sắc như thường, dĩ kinh bất tượng tạc thiên na dạng kích động, ngôn ngữ gian thuyết thuyết tiếu tiếu, kỷ hồ hòa tòng tiền một hữu thập yêu bất nhất dạng, giá cá đảo thị hoàn hảo lý giải, tất cánh La Bản dĩ kinh thân khẩu hứa nặc yếu nghênh thú toa toa, nhi thả hoàn thị đệ nhất cá chánh thê.

        Bất quá" Mai tư khước dã khán khởi lai ngận cao hưng, tại phạn trác thượng thì bất thì lộ xuất kỷ phân hoan hỉ đích tiếu ý, giá cá La Bản đa thiểu hữu ta nghi hoặc, mai tư đích tâm tư thị ngận trọng đích, nhi thả nhất bàn dã bất hội tại tự kỷ diện tiền ẩn man, tạc thiên tài toán thị bả hòa tự kỷ dữ toa toa chi gian đích quan hệ loát thuận, kim thiên án mai tư đích tính cách bổn cai tiểu tâm dực dực tài đối, đãn thị chẩm yêu khán La Bản chẩm yêu giác đắc mai tư hiển đắc thập phân đích hưng phấn.

        Nhi thả" Tạc thiên vãn thượng hoàn nhất cá thịnh khí lăng nhân, nhất cá như lý bạc băng đích lưỡng cá nhân, thập yêu thì hậu quan hệ hữu giá yêu hảo liễu, phạn trác thượng, mai tư thì bất thì đích hoàn hội hòa toa toa thuyết tiếu, tuy nhiên khán khởi lai tịnh bất tượng dĩ tiền nhất dạng tùy ý, đãn thị mai tư tạc thiên đích câu thúc cảm khước thị kỷ hồ đô khán bất kiến liễu.         La Bản hát trứ tiên mỹ đích nùng thang, nhất hội khán khán toa toa, nhất hội hựu khán khán mai tư, tâm trung đích nghi vấn huy chi bất khứ, phân ny dã thị vạn phân nghi hoặc, thì bất thì hòa mai tư nhĩ ngữ kỷ cú, mai tư khước chích thị thần bí đích tiếu tiếu, tịnh một hữu thuyết thập yêu, na tháp lỵ mục quang tặc lưu lưu đích tại toa toa hòa mai tư đích kiểm thượng lai hồi đả trứ chuyển, tối đạm định đích, tựu sổ tô liễu, an an tĩnh tĩnh đích cật trứ đông tây, nhất như tòng tiền.

         "Cật bão liễu! Ngã yếu xuất khứ mãi đông tây! " La Bản hoàn tại nạp muộn, toa toa dĩ kinh trạm liễu khởi lai, bả y tử vãng hậu nhất thôi, thông thông mang mang đích hướng ngoại bào khứ.

         "Toa toa! Nhĩ yếu khứ na? Mãi thập yêu đông tây đích thoại, kiện biệt nhân khứ tựu hành liễu. "

        La Bản hoàn một thuyết hoàn, toa toa hồi đầu trừng liễu La Bản nhất nhãn,  "Yếu nhĩ quản! ? Ngã yếu tự kỷ khứ mãi" .

        La Bản đốn thì ách liễu hỏa.

        Đẳng đáo toa toa thông thông mang mang bào liễu xuất khứ, đại gia đích mục quang đô bất do đắc toàn bộ đô tụ tập đáo liễu mai tư đích kiểm thượng, mai tư a a nhất tiếu, tiêu chuẩn đích nhất cá tiểu hồ ly" ,

        Cật quá liễu tảo phạn, tô hựu toản hồi thư phòng, phân ny lạp trứ na tháp lỵ bất tri đạo bào na khứ liễu, toa toa dã bất tại, mai tư hỉ tư tư đích vãn trứ La Bản đích ca bạc, hướng trứ tạp lai nhĩ đích na gian tĩnh thất tẩu khứ.

         "Nhĩ môn" Giá thị chẩm yêu liễu? Ngã chẩm yêu cảm giác giá yêu kỳ quái? " Kiến mai tư cao cao hưng hưng đích kháo tại tự kỷ thân biên, nhất kiểm đích hạnh phúc, La Bản trứ thật hữu ta mạc bất trứ đầu não.

        Mai tư a a nhất tiếu, tiếp trứ tác thế bản khởi kiểm lai,  "Chẩm yêu? Nhĩ thị bất thị giác đích ngã hòa toa toa ứng cai nhất cá di chỉ khí sứ, nhất cá ti cung khuất tất đích tài thị chánh thường đích phản ứng? "

        La Bản nạo nạo đầu,  "Ngã bất thị giá cá ý tư" Đãn thị nhĩ môn lưỡng cá, hoàn thị hữu ta kỳ quái" .

        Khán trứ La Bản nhất phó bất giải đích mô dạng, mai tư bất cấm tiếu đích yếu đa khai tâm hữu đa khai tâm,  "La Bản! Ngã dĩ kinh hòa toa toa hòa hảo liễu, dĩ hậu, ngã môn hội hảo hảo tương xử, bất hội cấp nhĩ thiêm loạn đích

         "Hòa hảo? . La Bản nhất đầu vụ thủy.

        Mai tư khẩn liễu khẩn tự kỷ đích thủ tí. Hấp liễu nhất khẩu khí, hựu hoãn hoãn thổ xuất, tối hậu khinh thanh nhất thán,  "Kỳ thật        Toa toa tịnh một hữu quái ngã, dã một hữu yếu đại sảo đại nháo đích đả toán, đảo thị ngã môn một hữu lý giải toa toa, ngộ hội liễu tHa

        La Bản hoàn toàn thị nhất đầu vụ thủy.

        Khán trứ La Bản nghi hoặc đích mô dạng, mai tư mân chủy nhất tiếu,  "Kỳ thật, toa toa chích thị đam tâm nhất dạng, tựu thị nhĩ hội nhượng tHa ly khai, chích hữu giá nhất điểm tHa tiếp thụ bất liễu, nhi đối vu ngã" Toa toa khước hiển đắc phi thường khoan dung, tuy nhiên kiểm thượng hữu ta ác hình ác trạng, bất quá, ngã khán liễu nhất hạ toa toa sư phó lưu cấp tHa đích tín, dã tựu toàn minh bạch liễu, toa toa tHa, kỳ thật hoàn thị mãn hỉ hoan ngã đích. "

        Thuyết trứ, mai tư bất cấm yểm chủy thiết tiếu, nhất kiểm đích đắc ý.

         "Toa toa sư phó đích tín? Thượng diện thuyết thập yêu? " La Bản tâm trung vi vi hữu ta bất đại phóng tâm, tòng na "Tam thập nhị điều" Lai khán, cổ kế giá thứ da la cấp toa toa lưu hạ đích đông tây, dã hảo bất đáo na khứ"

         "Khán khởi lai toa toa đích sư phó phạ nhĩ niêm hoa nhạ thảo nhi lãnh lạc liễu toa toa, thượng diện, tả đích thị nhất ta ngự phu chi đạo hòa nhĩ yếu hữu biệt đích nữ nhân chi thì đích nhất ta đối sách, dĩ cập, "

         "Thập yêu? " La Bản kiến mai tư kiểm sắc hốt nhiên gian hồng liễu khởi lai, tâm trung kỳ quái, bất do đắc truy vấn.

        Mai tư sân quái đích trừng liễu La Bản nhất nhãn,  "Hoàn vấn, tảo vãn nhĩ hội tri đạo đích! Ngã môn khoái tẩu ba, thuyết bất định na cá tạp lai nhĩ dĩ kinh hoạt quá lai liễu. "

        Tuy nhiên tâm trung nghi hoặc, bất quá ký nhiên hiện tại toa toa hòa mai tư đích quan hệ dĩ kinh cải thiện, na giá tựu thị tối hảo bất quá đích tình huống liễu, ký nhiên mai tư bất thuyết, na tự kỷ dã tựu bất yếu vấn liễu, đương hạ, La Bản hòa mai tư nhất lộ thuyết thuyết tiếu tiếu, ngận khoái tựu lai đáo liễu công tước phủ hậu đình đích nhất xử tĩnh thất.

         "Chẩm yêu dạng? Lý diện hữu thập yêu động tĩnh mạ? .

        Lưỡng cá phụ trách thủ vệ giá lý đích thị vệ trường nhất biên bả môn thượng na phồn trọng đích đại tỏa đả khai, nhất biên cung kính đích đáp đạo:  "Lý diện nhất trực ngận an tĩnh, một hữu nhất điểm thanh âm, thỉnh công tước đại nhân phóng tâm. "

        La Bản điểm điểm đầu, trực đáo thị vệ trường bả kỷ trọng đại tỏa đô đả khai, giá tài hòa mai tư tẩu tiến liễu ốc trung, kỳ thật giá một thập yêu tất yếu, La Bản dĩ kinh tại giá gian tĩnh thất ngoại thiếp liễu hảo đa trương kiên cố đích phòng ngự ma pháp quyển, chỉnh cá tĩnh thất tựu tượng nhất cá quy xác, tạp lai nhĩ na dạng đích thân thể, tuyệt đối xuất bất lai.

        Tẩu tiến liễu tĩnh thất chi trung, tạp lai nhĩ quả nhiên hoàn lão lão thật thật đích thảng tại na lý, hình dung khô cảo, kiểm sắc thương bạch, nhất động bất động đích tượng nhất cá tử nhân nhất dạng.

        La Bản thán liễu khẩu khí, giá cá tạp lai nhĩ đích thân thể thượng, sinh mệnh phản ứng dĩ kinh cực kỳ vi nhược liễu, khán khởi lai, giá hồi chân đích chích thặng hạ nhất khẩu khí liễu, tưởng tất tùy thì đô hội tử khứ, chích bất quá, tự kỷ khước vô năng vi lực, năng tố đích đô dĩ kinh tố quá liễu, như quả tha hoàn thị bất năng hoạt hạ lai đích thoại, na dã chích năng quái, , quái phong tử na nhất kiếm phách đích thái ngoan liễu.

         "Khán khởi lai, tha thị một thập yêu hi vọng liễu, bổn lai hoàn tưởng vấn vấn tha nhất ta sự tình, phí liễu na yêu đại đích lực khí, ai, " La Bản tẩu đáo tạp lai nhĩ đích thân tiền, thủ phóng tại tha tâm khẩu thượng hảo nhất hội tài nã khởi lai, bất trụ đích diêu đầu.

        Tạp lai nhĩ kỷ hồ dĩ kinh một hữu tâm khiêu liễu, liên thân thể đích ôn độ đô biến đích hữu ta băng lương, song nhãn khẩn bế, diện như kim chỉ, dĩ kinh thị nhất phó tương tử chi tượng liễu.

         "Tha yếu thị tử liễu, na ngã môn nã tha chẩm yêu bạn? Thâu thâu đích mai điệu mạ? "

        Mai tư đích thoại đáo thị đề tỉnh liễu La Bản, La Bản tử tế đích khán liễu khán tạp lai nhĩ đích đầu, thượng diện tịnh một hữu giác, tòng đầu đáo cước tạp lai nhĩ đô thị nhất cá nhân loại đích mô dạng, hiện tại hồi tưởng nhất hạ, tạc thiên tạp lai nhĩ tại sinh tử quan đầu, tự hồ dã một hữu lộ xuất bổn tượng lai.

         "Dã bất tri đạo tha tử liễu chi hậu hội bất hội lộ xuất bổn tượng, ngã môn bất năng nhượng tha đích thi thể bị biệt nhân phát hiện, ngã môn, bả tha nhưng tiến không gian liệt phùng lý khứ ba" .

         "Giá dạng dã hảo, yếu thị nhượng biệt nhân tri đạo ngã môn hòa ma tộc xả thượng quan hệ, tổng miễn bất liễu hứa đa đích ma phiền, yếu ngã khán, sấn tha hoàn một tử. Ngã môn tựu" .

         "Khái, khái

        Mai tư chánh ngưng thần thuyết thoại, giá nhất thanh khái khước thị bả tHa hách liễu nhất đại khiêu, tại nhất bàng đích La Bản diệc thị mãn diện cật kinh, tự kỷ thân bàng, dĩ kinh hòa tử nhân một thập yêu khu biệt đích tạp lai cư nhiên tại khái thấu!

         "Đẳng, " Đẳng" , bất yếu" , nhưng

        La Bản hòa mai tư vạn phân kinh nhạ chi gian, tạp lai nhĩ nhãn bì nhất trận đẩu động hậu, chung vu hoãn hoãn đích tĩnh khai liễu nhãn.

         "A, a, ngã môn, hựu, " Hựu kiến diện liễu. "

        Tạp lai nhĩ chủy thần nhuyễn động trứ, thuyết xuất thoại lai hiển đắc dị thường cật lực, thân thể soa nhất điểm bị phong tử chỉnh cá phách thành lưỡng bán, tạng khí bị hủy liễu thất thất bát bát, hiện tại thuyết khởi thoại lai, tạp lai nhĩ đích hung khang lý hướng phá phong tương tự đích "Hô hô" Đích hưởng trứ.

         "Nhĩ ngận tảo tựu tỉnh liễu? "

        La Bản đại vi kinh sá, tự kỷ hòa mai tư thuyết thoại thuyết đáo xử lý tạp lai nhĩ đích thi thể tha tài khai khẩu tiếp thoại, hiển nhiên thị tảo tựu tỉnh liễu quá lai, đãn thị tự kỷ cương tài tại na yêu cận đích cự ly cư nhiên đô một hữu phát giác, bả thủ tái nhất thứ đích án đảo liễu tạp lai nhĩ đích tâm khẩu thượng, La Bản kinh dị đích phát hiện, tạp lai nhĩ tiên hiện tại cư nhiên hòa cương tài nhất dạng, kỷ hồ căn bổn một hữu thập yêu tâm khiêu, thân thể y cựu băng lãnh.

        Tạp lai nhĩ tự hồ tưởng tiếu, đãn thị khước một năng thành công,  "Ngã môn" Khôi phục năng lực" Ngận" Ngận soa, đãn thị, khước, dã bất thị na" Na yêu dung dịch tử, "

        Kiến tạp lai nhĩ thuyết liễu kỷ cá tự tựu biệt đích suyễn bất quá lai khí, La Bản cản mang đả trụ liễu tha đích thoại đầu,  "Hảo ba! Ngã môn hiện tại bất kế giác giá cá, ngã hiện tại hữu kỷ cú thoại yếu vấn nhĩ, nhĩ yếu thị như thật hồi đáp ngã tựu phóng quá nhĩ, yếu thị nhĩ sái thập yêu hoa chiêu đích thoại, nhĩ dã ứng cai thanh sở, ngã hiện tại yếu sát nhĩ dịch như phản chưởng. "

         "Hắc, " Hắc hắc, , hắc"

        La Bản mi đầu đại trứu,  "Nhĩ tiếu thập yêu? "

         "Ngã, bất dư, cáo tố nhĩ đích. "

        La Bản đại kỳ,  "Ngã hoàn một vấn! Nhĩ tựu cự tuyệt liễu? Nhĩ bất minh bạch nhĩ hiện tại đích xử cảnh mạ? "

         "Trừ, " Trừ phi, , nhĩ cứu ngã. "

        La Bản đốn thì trầm hạ liễu kiểm,  "Nhĩ hiện tại mệnh huyền nhất tuyến. Tựu thị hiện tại điếu trứ đích giá khẩu khí hoàn thị ngã toàn lực thi cứu đích kết quả, nhĩ đích mệnh tại ngã đích thủ thượng, nhĩ căn bổn một hữu tư bổn hòa ngã đàm điều kiện, nhĩ thuyết đích thoại ngã phóng nhĩ nhất điều sinh lộ tiểu yếu thị nhĩ bất thuyết đích thoại, na ngã tựu chích năng bả nhĩ nhưng tiến không gian liệt phùng lý khứ liễu. "

         "Cứu ngã, tài cáo tố" Nhĩ. " Gian nan đích thuyết liễu tối hậu nhất cá tự, tạp lai nhĩ hựu nhất thứ đích hợp thượng liễu song nhãn, một liễu thanh tức.

        La Bản đốn giác não hỏa, chẩm yêu hoàn biến thành giá cá ma tộc yếu hiệp tự kỷ liễu?

         "Biệt trang tử! Khởi lai thuyết thanh sở! "

        La Bản nhất bả thu trụ tạp lai nhĩ tiền hung đích y khâm bả tha duệ liễu khởi lai, chích thị giá cá thì hậu tạp lai nhĩ tự hồ dĩ kinh thất khứ liễu ý thức, thân thể nhuyễn miên miên đích tại La Bản thủ thượng hoảng trứ, căn bổn một hữu nhất điểm phản ứng.

        Mai tư tẩu thượng tiền lai, khinh khinh đích án trụ liễu La Bản đích thủ,  "Một dụng đích La Bản, tha dĩ kinh thị tương tử chi nhân liễu, nhĩ uy hiếp bất liễu tha đích. "

        La Bản bất giác hữu ta tang khí, giá cá cai tử đích ma tộc đảo thị tưởng đích hảo, phản chánh dã khoái tử, liễu, chẩm yêu tử dã bất tại hồ liễu, khả thị hoạt trứ đích cơ hội khước chích hữu tự kỷ giá nhất cá.

         "Kiến quỷ! Ngã chẩm yêu tri đạo như hà cứu tha, ngã đô dĩ kinh bả ngã năng tố đích đô tố liễu. " La Bản thuyết trứ, khí não đích tùng khai liễu tạp lai nhĩ, bả tha nhưng hồi đáo liễu sàng thượng.

         "Khái, khái, "

        Canh nhượng La Bản não hỏa đích thị, tạp lai nhĩ đích thân thể nhất phương bình, cư nhiên hựu khái thấu liễu lưỡng thanh, tĩnh khai liễu nhãn tình.

         "Ngã,  "Nhu yếu ám hắc khí tức, ngã, tri đạo" Nhĩ khả dĩ "Khả dĩ tụ tập ám nguyên tố" Na dạng tựu hảo, ngã khoái, xanh bất trụ liễu. "

        Tâm trung não hỏa quy não hỏa, đãn thị tự kỷ đích thân thể yếu khẩn, La Bản đương tiên liên mang phủ hạ thân, vấn đạo:  "Nhĩ thuyết thanh sở điểm, chẩm yêu cứu nhĩ, tụ tập liễu ám nguyên tố hậu chẩm yêu sứ dụng, tựu tụ tập đáo nhĩ thân biên tựu khả dĩ liễu mạ? "

        Tạp lai nhĩ gian nan đích điểm liễu điểm đầu. Toán thị hồi ứng.

        Tựu toán thị nhật hành nhất thiện ba, cứu nhân nhất mệnh thắng tạo thất cấp phù đồ, tựu nhất cá ma tộc, hảo ngạt toán thị nhất điều mệnh.

        Nhãn khán trứ tạp lai nhĩ song nhãn hựu yếu bế hợp, khán lai thị chân đích đáo liễu sinh mệnh tẫn đầu, La Bản dã bất cảm tái đam các, đương hạ mệnh môn ngoại đích sĩ binh môn viễn ly giá lý, vi liễu phòng chỉ ý ngoại, liên mai tư dã thôi xuất liễu tĩnh thất, bả môn nhất quan, khải động tứ chu đích phòng ngự ma pháp, La Bản hựu tùy thủ bố trí liễu nhất đạo tĩnh âm ma pháp, giá tài trọng tân đích hựu trạm đáo tạp lai nhĩ đích thân tiền.

         "Cô đông" Nhất thanh cự hưởng, chỉnh gian tĩnh thất đô chiến liễu tam chiến, nhất khối kỷ hồ hòa giá kiện tĩnh thất nhất dạng cao đích cự đại hắc sắc thủy tinh bôi La Bản nhưng đáo liễu địa thượng.

        Cự hưởng hòa hoảng động hựu nhượng tạp lai nhĩ hoãn hoãn đích tĩnh khai liễu nhãn tình, nhi đương tạp lai nhĩ khán đáo tự kỷ thân bàng na cự đại đích ma lực thủy tinh thì, song nhãn thuấn gian tĩnh đại, tịnh thấu xuất cực độ khát vọng đích tinh quang lai.

        Hoàn giá yêu tinh thần, khán khởi lai nhất thì bán hội dã tử bất liễu,

        La Bản dã bất lý tạp lai nhĩ, tự cố đích tại thủy tinh đích lánh nhất biên đinh đinh đương đương đích khai thủy đảo cổ khởi thập yêu đông tây, đẳng đáo nhất thiết hoàn thành đích thì hậu tại hồi lai khán tạp lai nhĩ, tạp lai nhĩ dĩ kinh cấp đích song nhãn thông hồng, tựu soa lệ lưu mãn diện liễu.

        La Bản hanh liễu nhất thanh, thủ nhất đáp tạp lai nhĩ đích kiên bàng, nhất lũ thanh quang truyện đáo tha đích thân thượng, tạp lai nhĩ bị La Bản chỉnh cá đích đề liễu khởi lai,  "Đáo thì hậu khả yếu hảo hảo đích ký đắc hồi đáp ngã đích thoại, tựu toán ngã đối phó bất liễu nhĩ, đãn thị nhĩ biệt vong liễu nhĩ thân thượng đích thương thị chẩm yêu lai, tha tựu trụ tại giá lý, nhĩ hảo tự vi chi. "

        Nhất đề đáo phong tử, tạp lai nhĩ nhãn trung minh hiển lộ xuất liễu kỷ phân khủng cụ đích thần sắc, La Bản kiến tạp lai nhĩ như thử mô dạng, mãn ý đích điểm liễu điểm đầu. Trực tiếp đề liễu tạp lai nhĩ, bả tha tắc đáo liễu thủy tinh chi trung.

        Hòa thượng thứ vi đại mao liệu thương nhất dạng, La Bản tại giá khối thủy tinh chi trung oạt liễu nhất cá đại động. Tạp lai nhĩ bị tắc tiến lý diện, tựu tượng bị tắc tiến liễu nhất cá tứ bích hậu hậu đích đại quan tài.

        La Bản song thủ án thượng thủy tinh, tinh thần lực thuấn gian khoách tán nhi xuất, chỉnh khối thủy tinh lý đích ám hắc nguyên tố bị La Bản đích tinh thần lực thứ kích đích khai thủy hoạt dược khởi lai, tằng tằng đích hắc quang tòng thủy tinh đích biểu diện tán phát nhi xuất, tượng hắc sắc đích ba văn nhất dạng lưu chuyển bất tức, ,

        Tòng thanh thần nhất trực đáo trung ngọ, La Bản nhất trực đô tại thôi động trứ thủy tinh trung đích ám hắc nguyên tố hướng lý diện đích tạp lai nhĩ hối tập nhi khứ, La Bản đồng thì dã cảm giác đích đáo. Thủy tinh trung đích ám hắc nguyên tố, tại phi khoái đích bị tạp lai nhĩ thôn phệ.

        Khán khán nhật đầu dĩ kinh quá liễu bán không, chỉnh khối thủy tinh đích nhan sắc dĩ kinh biến đạm liễu hứa đa, La Bản đích tinh thần lực thối triều bàn đích phản hồi liễu tự kỷ đích thân thể, song thủ nhất sĩ, thủy tinh thượng đích hắc sắc quang mang đốn thì nhược liễu hạ khứ, tu du công phu tựu tiêu thất bất kiến.

        Thủ tại thủy tinh nhất trắc bích thượng khinh khinh nhất hấp, cự đại đích hắc sắc thủy tinh bản tại thanh quang liễu nhiễu trung khinh phiêu phiêu đích bị La Bản hấp liễu xuất lai, nhi tại kỳ hậu, lộ xuất liễu tạp lai nhĩ đích thân ảnh.

         "Hấp thu liễu giá yêu đa ám hắc nguyên tố, tựu bất tất trang tử liễu ba, thị nhĩ tự kỷ xuất lai, hoàn thị ngã bả nhĩ thu xuất lai! " Kiến tạp lai nhĩ bế trứ song nhãn, y cựu nhất động bất động đích thảng tại thủy tinh chi trung, La Bản tâm trung bất do hữu ta não hỏa, cương tài nhĩ hấp thu ám hắc nguyên tố đích thì hậu chẩm yêu na yêu hoạt bính loạn khiêu đích! ?

         "Hắc hắc! Tủng nhiên thị ngã tự cung xuất lai! "

        Thoại âm vị lạc, tạp lai nhĩ dĩ kinh mãnh nhiên bạo tĩnh khai liễu song nhãn, điếm tại y phục để hạ thủ, tại nhất phiến hắc quang trung trực bôn La Bản đích diện môn tập lai!

<!--duyệt độc diện hiệt chương tiết vĩ bộ quảng cáo-->

Đệ nhị quyển danh động đại lục đệ tứ bách nhất thập ngũ chương trù phòng thống nhất chiến tuyến

Nhị liễu đích môn phàm kinh cổ khắc đích canh hoán quá liễu, hiện tại, nhật võng cật tông vãn phạn bất hỏa quyến nhân, hựu trọng tân đích tụ tập đáo liễu xan thính chi trung. (www.16kbook.com)

        Toa toa tọa tại xan trác đích tả biên, đối diện thị thùy trứ đầu đích mai tư, phân ny kiên quyết đích hòa tự kỷ tỷ tỷ tố đáo liễu nhất khởi, nhi tô hòa na tháp phỉ hiển nhiên thị bổn năng đích giác đắc na nhất biên đô bất đại hợp thích, kiền thúy nhất tả nhất hữu, tố đáo liễu tại trung gian đích La Bản đích lưỡng biên.

        Phân ny, na tháp lỵ hòa tô đáo hiện tại dã bất đại thanh sở thị chẩm yêu hồi sự, chích thị tri đạo cương tài La Bản tự hồ hữu thập yêu thoại yếu hòa toa toa thuyết, đãn thị hậu lai toa toa nhất thanh tiêm khiếu, hựu truyện lai liễu cự đại đích phá môn thanh, chi hậu đích sự tình tựu hựu bất thanh sở liễu, tài nhất khứ đáo lâu thượng, tựu bị mai tư lạp tẩu liễu"

         "Ân" La Bản dĩ kinh hòa ngã thuyết quá liễu, nhĩ" Hoài dựng liễu thị mạ? "

        Toa toa nhất thủ xanh trứ tự kỷ đích hạ ba, lánh nhất chích thủ đích thủ chỉ tại trác thượng lai hồi đích xao kích trứ, vấn trứ mai tư đích thoại, dã thính bất xuất lai lý diện thị bất thị hoàn bao hàm trứ kỳ tha đích ý tư.

        Toa toa thoại nhất xuất khẩu, phân ny thân tử bất cấm vi vi nhất chiến, lăng liễu nhất hạ thần, giá tài chuyển quá đầu khứ khán tự kỷ đích tỷ tỷ, giá kiện sự tình, phân ny tự kỷ hoàn toàn bất tri đạo.

        Tô văn thính thử ngôn, kiểm thượng dã thị nhất trận ngạc nhiên, giá cá, tự kỷ đảo thị hoàn toàn một hữu sát giác đích đáo, na tháp lỵ nhất thính giá thoại khước thị lập tức thiên quá đầu, xúc hiệp đích khán liễu La Bản nhất nhãn, hoàn khinh khinh đích xuy liễu thanh khẩu tiếu.

        Khán trứ na tháp lỵ ám ám hướng tự kỷ bỉ khởi đại mẫu chỉ, La Bản ám trung bất cấm sát liễu nhất bả hãn, tHa bất thị thuyết hồi khứ thụy giác liễu, ,

         "Tỷ tỷ! Thị chân đích mạ? "

        Mai tư khán khởi lai vạn phân đích khẩn trương, thùy trứ đầu thủ tại hạ diện khẩn khẩn đích trảo trứ tự kỷ đích y quần, tự hồ hoàn toàn một hữu lưu ý đáo toa toa đích thoại, phân ny giá khinh khinh đích nhất thôi, mai tư tài hảo tượng đột nhiên chi gian ý thức đáo liễu thập yêu.

        Khán khán nhất kiểm nhạ nhiên đích muội muội, hữu sĩ khởi đầu khán liễu khán tựu tọa tại tự kỷ đối diện túc trứ mi đích toa toa, mai tư giảo giảo chủy thần, nhãn liêm hựu trọng tân thùy liễu hạ khứ,  "Đối bất khởi toa toa, ngã phiến liễu nhĩ, ngã hoài liễu La Bản đích hài tử, , nhĩ

         "Hanh! "

        Toa toa hanh liễu nhất thanh, khước thị chuyển đầu ngoan ngoan đích trừng liễu La Bản nhất nhãn,  "Na nhĩ tưởng chẩm yêu bạn? .

         "Ngã

        Nhất hướng năng ngôn thiện biện đích mai tư giá nhất thứ khước thị tái thuyết bất xuất nhất cá tự lai liễu"

        Khán trứ mai tư vô trợ đích mô dạng, khước hữu bất cảm tại giá cá thì hậu hướng tự kỷ cầu trợ, La Bản tâm trung nhất trận bất nhẫn, võng tưởng khai khẩu thuyết thoại, khước phát hiện toa toa hựu chuyển quá đầu lai ác ngoan ngoan đích trừng liễu tự kỷ nhất nhãn, La Bản vô nại, thoại đáo chủy biên, chích hảo hựu thôn liễu hồi khứ.

         "La Bản cương tài dĩ kinh đáp ứng yếu thú ngã!     "

        Nhãn liêm vi thùy, tiệp mao khinh khinh đích chiến động, toa toa đích thoại nhượng mai tư giảo liễu giảo chủy thần, khước thị nhất cá tự dã một hữu thuyết xuất lai.

        Khán trứ tỷ tỷ vạn bàn ủy khuất đích mô dạng, phân ny tâm trung loạn thành liễu nhất đoàn ma,  "Toa toa    Nhĩ biệt giá dạng, ngã tỷ tỷ tHa

        Kiến phân ny lai bang khang, toa toa bất do đắc hanh liễu nhất thanh,  "Giả tâm giả ý lai thảo hảo ngã, ám địa lý khước, , nan đạo thị ngã khi phụ tHa liễu bất thành? "

        Phân ny trương trương chủy, thoại khước tạp tại liễu hầu lung lý, tuy nhiên thuyết tỷ tỷ danh nghĩa thượng thị La Bản đích thê tử, đãn thị giá cá đại gia đô minh bạch chích thị cá hoảng tử nhi dĩ, toa toa tài thị La Bản vị lai đích chánh bài phu nhân, hiện tại tỷ tỷ đột nhiên thuyết hoài dựng liễu, hoàn thị La Bản đích hài tử, giá cá dã vô quái hồ toa toa hội sinh khí liễu.

        La Bản tâm trung thán liễu khẩu khí, hoàn thị bất giác đích khai khẩu vi mai tư cầu tình,  "Toa toa"

        La Bản nhất khai khẩu, toa toa đốn thì khí cổ cổ đích hồi trừng liễu La Bản nhất nhãn, chuyển quá đầu khán mai tư đích thì hậu, bất giác tâm trung dã hữu kỷ phân tiết khí,  "Hảo liễu hồ ly tinh! Hiện tại nhĩ thính hảo liễu, kim hậu. Nhĩ tất tu yếu thính ngã đích, phủ tắc đích thoại, ngã tựu yếu La Bản bả nhĩ cản tẩu! Tri đạo liễu mạ? .

        Toa toa giá nhất cú thoại, xác thật nhượng phân ny khiếu liễu khởi lai,  "Toa toa! Nhĩ chẩm yêu năng thuyết giá dạng đích thoại, ngã môn đại gia đô thị nhất cá đoàn thể, nhĩ chẩm yêu năng nhượng La Bản cản ngã tỷ tỷ tẩu? "

        Phân ny khán khán toa toa hựu khán khán mai tư, tâm trung tình tự bất do đắc kích động liễu khởi lai, chích thị tài yếu trạm khởi thân, khước bị mai tư nhất bả lạp trụ liễu.

        Mai tư sĩ khởi đầu, mâu quang nhất phiến thiểm động,  "Toa toa, nhĩ cương tài" Cương tài thuyết thập yêu? "

        Toa toa quyệt liễu quyệt chủy,  "La Bản thuyết bất năng nhưng hạ nhĩ bất quản, sở dĩ La Bản dã hội thú nhĩ đích

         "Bất quá! ! ! "

        Khán trứ mai tư kiểm thượng thuấn gian lộ xuất liễu kinh hỉ chi sắc, toa toa cản khẩn đại thanh đích cường điều đạo:  "Ngã tài thị chánh thê, nhĩ tất tu thính ngã tài hành! Ân        Tựu thị thuyết, nhĩ thị tiểu lão bà! Minh bạch liễu mạ? .

        Toa toa tại nhất biên dị thường nhận chân đích đối trứ mai tư thuyết thoại, La Bản bất giác hữu ta kiểm hồng đích nạo liễu nạo đầu, giá ta thoại, khủng phạ dã đô thị da la tín thượng tả đích ba        Mai tư kiểm thượng đích ngốc liễu ngốc, tục nhi thần sắc diệc khốc diệc tiếu, tối chung, hữu ta bất cảm tương tín đích vọng hướng liễu La Bản.

        La Bản khiểm nhiên đích tiếu liễu tiếu, đối trứ mai tư điểm liễu điểm đầu.

        Mai tư đốn thì mãn kiểm đích kinh hỉ chi sắc, tại hồi quá đầu khán toa toa đích thì hậu, khước thị nhất thì gian bất tri đạo tự kỷ cai thuyết thập yêu hảo.

        Toa toa mi đầu đại trứu, kiến mai tư giá yêu trường thì gian đô một thuyết thoại, tâm lý bất cấm đả khởi liễu tiểu tiểu cổ,  "Chẩm yêu? Nan đạo nhĩ bất đồng ý? .

        Kiến toa toa mục quang khẩn trương đích miểu đáo liễu tự kỷ đích thân thượng, mai tư liên mang diêu liễu diêu đầu,  "Bất! Một hữu, ngã chích thị, "

        Toa toa chuyển chuyển nhãn châu, khán khởi lai canh bất cao hưng liễu,  "Nan đạo nhĩ bất tưởng giá cấp La Bản? Nhĩ khả dĩ kinh hữu liễu La Bản đích hài tử liễu! Nan bất thành nhĩ hoàn tưởng giá cấp biệt nhân? "

         "Bất" Bất thị đích! " Mai tư nhất thì gian bị toa toa vấn đích hữu ta loạn liễu trận cước.

         "Na nhĩ thị thập yêu ý tư? . Toa toa vi vi hỏa đại, ,

         "Ngã chích thị        " Mai tư thuyết trứ thân thủ mạt liễu mạt nhãn giác,  "Toa toa, tạ tạ nhĩ, ngã dĩ hậu" Hội thính nhĩ đích thoại đích. "

        Toa toa nhận chân đích thuyết đạo:  "Na ngã môn khả thuyết hảo liễu, bất hứa phiến ngã! "

        Mai tư liên mang diêu đầu.

         "Na, "

        Toa toa trát trát nhãn, tự hồ tại hồi ức trứ thập yêu,  "Na toán liễu, kim thiên tựu giá dạng ba, ngã yếu hồi khứ hưu tức liễu, minh thiên tảo thượng ngã yếu cật nhĩ tố đích đông tây, bất hứa lại sàng, tri đạo mạ? "

         "Toa toa! Ngã tỷ tỷ tHa hoài dựng liễu, nhĩ chẩm yêu năng nhượng tHa" Toa toa mệnh lệnh đích khẩu khí đốn thì nhạ não liễu phân ny.

        Mai tư cản mang lạp liễu nhất hạ phân ny,  "Phóng tâm ba toa toa, ngã nhất định hội chiếu tố đích

        Toa toa quyệt quyệt chủy, tiều liễu tiều mai tư đích tiểu phúc, hanh liễu nhất thanh, chuyển thân hướng trứ xan thính đích môn khẩu tẩu quá khứ, La Bản tâm trung nhất trực khẩn trương đích yếu mệnh, tuy nhiên nhĩ toa toa cương tài đáp ứng liễu hạ lai, đãn thị thiên tri đạo toa toa hội yếu cầu mai tư tố thập yêu, hiện tại sự tình tổng toán thị hữu liễu nhất ta mi mục, đương hạ La Bản dã cản khẩn trạm liễu khởi lai.

         "Bất hứa cân trứ ngã" .

        La Bản hoàn một hữu mại khai cước bộ, toa toa lập thì hồi thân, ác hình ác trạng đích hống liễu La Bản nhất thanh, tự cố đích ly khai liễu. La Bản cương tại nguyên địa, nhất thì gian kiểm thượng dam giới vạn phân.

         "Ai" Khán khởi lai ngã dĩ hậu hoàn thị thiểu lai hoa nhĩ đích ma phiền ba, nhĩ đích ma phiền dĩ kinh quá đa liễu, ngã hồi khứ thụy liễu, nhĩ môn kỷ cá, khả bất yếu thùy tái nháo xuất giá dạng đích sự tình lai liễu, minh thiên kiến liễu! "

        Na tháp lỵ nhất chuyển thân, dã tự cố đích tẩu xuất liễu xan thính, chích thị kinh quá La Bản thân tiền thì, ngận thị gia du đích trọng La Bản tiếu liễu tiếu.

         "Ân, , ngã khứ thư phòng liễu! , tiểu

        Tô dã một kinh lịch quá giá dạng đích trường diện, bất tri đạo cai thuyết ta thập yêu hảo, chích hảo muộn thanh muộn khí đích lưu liễu cú thoại, tựu cấp thông thông đích ly khai  Nhị tri đạo thị bất thị hoài trứ sứ mệnh cảm hòa nghi hoặc tiêm thư phòng trung tầm hoa đáp án        Phân ny đích mục quang tại La Bản hòa mai tư chi gian lai hồi đả lượng liễu kỷ hạ, tối chung khinh khinh đích thán liễu khẩu khí. Vô thanh đích thối xuất liễu xan thính, lâm liễu hoàn đặc ý bả xan thính đích môn quan hảo, chích bả La Bản hòa mai tư lưỡng cá nhân lưu tại liễu lý diện.

        La Bản khán trứ mai tư, hiển đắc hữu ta cục xúc,  "Mai tư" Toa toa tHa, nhĩ biệt giới ý, già    "

        Thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, mai tư dĩ kinh phác liễu quá lai, đảo tại La Bản hoài trung, mai tư lưỡng hành thanh lệ tái dã khống chế bất trụ đích thảng liễu hạ lai" ,

        La Bản khinh khinh bão trụ mai tư, phách liễu phách tHa đích hậu bối,  "Nhượng nhĩ thụ ủy khuất liễu" .

        Mai tư ngạnh yết chi gian hoảng mang dụng lực đích diêu liễu diêu đầu, sĩ khởi thân phi khoái đích sát trứ nhãn giác đích lệ châu, khước thị chẩm yêu dã sát bất hoàn,  "Bất, La Bản! Ngã thị cao hưng đích! Ngã một tưởng đáo, toa toa tHa hội giá dạng tựu tiếp thụ ngã, ngã giản trực giác đắc tượng tố mộng nhất dạng

         "Toa toa nhất thì khả năng hữu ta tưởng bất khai, ngôn ngữ chi gian khả năng hữu ta" Nhĩ bất yếu ký tại tâm thượng, toa toa tHa

        Mai tư lập khắc hựu dụng lực diêu liễu diêu đầu,  "Bất! La Bản! Ngã thuyết đích thị chân đích, ngã hiện tại" Chân đích hảo cao hưng, " Ngã"

        Mạt trứ tự kỷ bất đoạn lưu xuất lai đích nhãn lệ, mai tư khổ tiếu liễu nhất hạ,  "Tự tòng bả tâm hệ tại nhĩ thân thượng, ngã tựu khai thủy học hội lưu nhãn lệ liễu

        Song thủ khẩn khẩn đích bão trứ La Bản, mai tư bả đầu trát tiến La Bản hoài trung, tham lam đích khứu trứ La Bản thân thượng đích khí vị,  "La Bản, , nhĩ thị bất thị hội chân đích thú ngã? "

         "Ân" . La Bản khẳng định đích đáp đạo.

         "Na dĩ hậu, ngã môn thị bất thị tựu khả dĩ danh chánh ngôn thuận đích bão tại nhất khởi liễu? "

         "Ân! "

        Mai tư sĩ khởi đầu, quải mãn lệ ngân đích kiểm thượng tự khốc diệc tiếu,  "Nhĩ phóng tâm, ngã nhất định hội hảo hảo đích tố hảo ngã giá cá nhị phu nhân, ngã nhất định hội thính nhĩ hòa toa toa đích thoại, nhất định! "

        Khán trứ mai tư, La Bản tâm trung vi thán,  "Toa toa tuy nhiên hữu ta tiểu tính tử, đãn thị nhĩ hòa tHa chuy xử giá yêu cửu, dã cai tri đạo tHa kỳ thật ngận thiện lương đan thuần đích, nhĩ môn" Hội tương xử đích ngận hảo đích

        Mai tư dụng lực điểm điểm đầu,  "Ngã nhất định nỗ lực! "

        La Bản vô nại đích diêu liễu diêu đầu, khán lai mai tư hiện tại dĩ kinh thị bả tự kỷ định cá tại tiểu lão bà đích vị trí thượng liễu, "

         "Nhĩ thân tử tài cương võng điều dưỡng hảo nhất điểm, minh thiên bất yếu khởi lai liễu, toa toa nhất định dã chích thị thuyết thuyết nhi kỷ        Mai tư kiên quyết đích diêu liễu diêu đầu,  "Ngã hiện tại một sự, ký nhiên toa toa tưởng đích thoại, na ngã nhất định bạn đáo, giá điểm sự tình đô tố bất đáo, na toa toa nhất định bất hội tân nhâm ngã đích. "

         "Nhi thả, nhĩ bất hứa dụng nhâm hà đích thủ đoạn lai bang ngã, ngã tất tu nã xuất thành ý tài hành" .

        Mai tư giá cú thoại bả La Bản chánh tại đả đích nhất ta niệm đầu toàn bộ đô bán lộ thiên chiết liễu"

         "Khả thị

         "Hảo liễu! Ngã minh thiên hoàn yếu tảo khởi, tiên khứ thụy liễu, nhĩ đáo toa toa na lý khán khán, ân" Bang ngã thuyết thuyết hảo thoại, , giá tựu dạng! , tiểu

         "Mai tư! ? "

        Mai tư thuyết hoàn thoại, toàn phong nhất dạng đích bào liễu xuất khứ, chích lưu hạ nhất kiểm ngạc nhiên hòa vô nại đích La Bản.

        Đệ nhị thiên thanh thần, mai tư tảo tảo đích tòng sàng thượng ba khởi lai, bổn lai mai tư tựu hữu tảo thụy tảo khởi đích tập quán, giá nhất thứ khởi đích canh tảo, tại giá mạt đông đích quý tiết lý, ngoại diện hoàn thị nhất phiến tất hắc.

        Xuyên trứ thụy y, mai tư chích phi liễu nhất kiện ngoại sáo, tựu niếp thủ niếp cước đích hướng trứ trù phòng lưu liễu quá khứ, nhất lộ thượng tịnh một hữu nhân, giá cá thì hậu, tựu thị phó nhân môn dã hoàn tại trầm thụy.

        Lai đáo trù phòng môn khẩu, mai tư khước cật kinh đích phát hiện, trù phòng đích môn vi vi sưởng khai nhất điều phùng khích, lý diện tự hồ hữu thập yêu động tĩnh, ẩn ẩn đích, hảo tượng hữu nhân tại hanh trứ ca.

        Đả khai trù phòng đích môn, mai tư đốn thì nhất trận khẩn trương,  "Toa toa? .

        Đại đại đích trù phòng trung, chích hữu toa toa nhất cá nhân.

        Toa toa xuyên đái chỉnh tề, thân thượng hệ trứ vi quần, đầu thượng hoàn đặc ý đích đái liễu nhất đính tiểu bạch mạo tử, bích lô lý sinh trứ hỏa, bổn lược hữu ta lương ý đích trù phòng trung ôn noãn như xuân, nhất cá thán lô nhiên trứ minh hoàng đích hỏa diễm, nhất chích đào oa chánh tại thượng diện cô lỗ lỗ đích mạo trứ bạch khí, toa toa thủ lý nã trứ nhất chi thang chước, chánh tại lánh ngoại nhất cá đào quán lý khinh khinh đích giảo động.

         "Nhĩ lai liễu? Bả môn khẩu na điệp nhục nã quá lai! "

        Toa toa kiến tiến lai đích thị mai tư, kiểm thượng vi vi nhất lăng, bất quá hựu thuấn gian khôi phục liễu bổn lai đích thần sắc, chỉ liễu chỉ trù phòng môn khẩu xử dĩ kinh thiết hảo đích đại đôi thực tài, kỳ ý mai tư quá lai bang mang.

         "Ách, , nga! "

        Thuận trứ toa toa đích thủ chỉ khán đáo liễu na nhất tiểu điệp nhục phiến, mai tư võng tiến tẩu quá khứ đoan liễu khởi lai, tiểu bào trứ tống đáo liễu toa toa đích thân tiền.

        Tiếp quá tiểu điệp tử, toa toa bả nhục phiến đảo nhập liễu từ quán chi nội, tiều liễu tiều quán đê đích hỏa diễm, hựu tại từ quán thượng diện khứu liễu khứu, tối hậu thiêm liễu nhất ta thủy, dụng thang chước khinh khinh đích giảo liễu nhất hạ, cái hảo quán cái, chuyển thân hựu khứ mang kỳ tha đích đông tây.

        Kiến toa toa một hữu lý hội tự kỷ, mai tư tâm lý bất cấm hữu ta trứ hoảng,  "Toa toa, kim thiên, bất thị thuyết ngã

        Toa toa chánh tại bả thập yêu đông tây tòng nhất bàng đích thủy bồn lý lao xuất lai, đầu dã bất hồi đích thuyết đạo:  "Nhĩ tố đích đông tây na yêu nan cật, ngã tài bất tưởng nhượng La Bản tảo thượng ngạ đỗ tử. "

        Toa toa nhất cú thoại, thuyết đích mai tư nhất trận kiểm hồng, tại đế quốc tố phi đĩnh sinh ý đích thì hậu tẩu nam sấm bắc, khả thị khước dã một ngộ kiến quá tượng toa toa giá dạng đối trù nghệ tinh thông đáo hách nhân địa bộ đích nữ hài tử.

         "Toa toa" Ngã tri đạo nhĩ tâm trung hận ngã, đãn thị, " Ngã bất hội hòa nhĩ tranh thập yêu đích, ngã chích yếu lưu tại La Bản thân biên tựu hảo, ngã" Ngã hội đô thính nhĩ đích.

         "Na đương nhiên, sư phó bị    " .

        Thoại đáo nhất bán, toa toa cấp mang đình trụ, thổ liễu hạ thiệt đầu, tác thế khái liễu nhất thanh, tài hựu thuyết đạo:  "Nhĩ đương nhiên yếu thính ngã đích! Nhi thả, dã bất hứa tại ngã bất tại đích thì hậu đối La Bản thuyết ngã đích phôi thoại! Tri đạo liễu mạ? "

        Mai tư cản khẩn điểm điểm đầu.

        Khán mai tư nhất phó cẩn thận tiểu tâm đích dạng tử, toa toa trứu trứu mi tiểu thanh đích cô đạo:  "Chẩm yêu hòa sư phó thuyết đích bất đại nhất dạng? "

         "Thập yêu? " Mai tư gian toa toa khán trứ tự kỷ tự hồ tại thuyết thập yêu, bất do đắc tiểu thanh vấn đạo.

         "Một thập yêu, bả giá ta thái nã quá khứ tẩy kiền tịnh ba, ngã mã thượng tựu yếu dụng liễu, ký đắc bả căn bộ đích thổ toàn bộ tẩy điệu" . Bả nhất khổn thanh thái nhưng cấp mai tư, toa toa liên mang chuyển thân khứ tiều tự kỷ đôn đích thang.

        Nhất diện chú ý đích đôn thang đích hỏa hậu, toa toa nhất diện lưu ý mai tư đích cử động, hiển nhiên mai tư bất đại thiện trường giá ta đông tây, động tác hiển đắc thập phân sinh ngạnh, bất quá, khước tố đích dị thường nhận chân, toa toa nạo nạo kiểm đản, nhãn trung mãn thị kỳ quái.

        Toa toa giá biên dĩ kinh bả thang thịnh xuất lai phóng tại tiểu oa trung phóng đáo nhất biên đích noãn thang lý bảo ôn, na biên mai tư tài toán bả nhất khổn tài tẩy hoàn tịnh phóng đáo liễu toa toa diện tiền.

        Tuy nhiên tang đề tư hành tỉnh đích khí hậu ôn noãn thấp nhuận, đãn thị tại mạt đông quý tiết y nhiên ngận lương  Khán trứ mai tư dụng liễu ngận đa lãnh thủy tài tẩy hảo liễu thái, nhất song thủ đống đích thông hồng, toa toa bất cấm trứu liễu trứu mi.

         "Giá đô tố bất hảo! Tại nhất biên trạm trứ ba, bất yếu tái lai thiêm loạn liễu! "

         "Toa toa! " Mai tư tâm trung bất do đắc nhất hoảng.

         "Lai trù phòng hoàn xuyên trứ thụy y, nhĩ thân thượng đích giá kiện trường mao ngoại sáo thị lai tố thập yêu đích, na hữu nhĩ giá dạng lai tố phạn đích! ? . Trừng liễu mai tư nhất nhãn, toa toa tái bất lý hội, tự cố đích mang trứ tự kỷ đích sự tình khứ liễu.

        Mai tư dam giới vạn phân, trạm hựu bất thị tọa hựu bất thị, tưởng thân thủ bang mang, khả thị nhất tưởng đáo toa toa thuyết đích thoại, khước hựu bất cảm thân thủ, tại nguyên địa trù trừ bán thiên, tâm lý hảo bất nan thụ.

        Khán mai tư tại nguyên địa trực chuyển quyển, khước bất tri đạo cai tại thán lô biên bốc đích toa toa bất do đắc dữ đạo!  "Thủ đống đích dũng hồng, hựu song tiết châu tố! Nhĩ bất hội quá lai khảo khảo hỏa mạ? "

        Mai tư vi vi nhất lăng, tâm trung bất giác sinh xuất nhất ti noãn ý. Khán liễu khán toa toa, tối chung hoàn thị một hữu thuyết thoại. Khinh bộ lai đáo liễu thán lô chi tiền. Tùy tiện đích tọa tại liễu trù phòng lý đích nhất cá tương tử thượng. Khai thủy hồng khảo trứ tự kỷ dĩ kinh vi vi ma mộc đích thủ.

        Cách trứ nhất chích cô lỗ lỗ mạo trứ dụ nhân hương khí đích đào oa, toa toa hòa mai tư hỗ tương trầm mặc trứ. Đối phương đích kiểm đô tại thủy khí trung nhược ẩn nhược hiện, mai tư bất thì đích thâu khán toa toa kiểm sắc, khước phát giác toa toa dã bất thị đích tại khán tự kỷ.

         "Nhĩ hòa La Bản thị thập yêu thì hậu khai thủy đích? " Chung vu, toa toa nhẫn bất trụ đích tiên khai liễu khẩu.

        Mai tư vi vi thu liễu nhất hạ tự kỷ dĩ kinh noãn hòa đích song thủ. Khán liễu khán đối diện đích toa toa, thủy vụ đằng đằng trung, khước thị khán bất đại chân thiết,  "Na thứ    Ngã bị lỗ tẩu, La Bản bả ngã tống hồi phòng gian, ngã, đối bất khởi toa toa, ngã chân đích    Dã ngận hỉ hoan La Bản, hỉ hoan đích khả thị khứ tử"

         "Ngã tri đạo. " Thủy vụ đối diện. Truyện lai liễu toa toa muộn muộn đích thanh âm.

         "Sở dĩ nhĩ tòng na cá thì hậu tựu khai thủy khắc ý đích thảo hảo ngã đối bất đối? "

        Mai tư khinh thanh hồi đáp đáo:  "Toa toa, ngã tri đạo La Bản kỳ thật chích hỉ hoan nhĩ nhất cá nhân, tha bả nhĩ khán đích bỉ thập yêu đông tây đô trọng yếu, ngã tưởng lưu tại La Bản thân biên, tựu tất tu tiên thủ đắc nhĩ đích nhận khả, khả thị nhĩ đối ngã đích ấn tượng hựu nhất trực bất thị ngận hảo        Sở dĩ đối bất khởi toa toa. Ngã dĩ hậu tái dã bất hội man trứ nhĩ thập yêu liễu? "

         "Kỳ thật ngã dã tảo tựu tri đạo. "

        Toa toa nhất cú thoại đốn thì nhượng mai tư đại vi kinh ngạc,  "Nhĩ        Tảo tựu tri đạo? "

        Thủy vụ chi hậu, truyện lai liễu toa toa u u đích thanh âm,  "Tuy nhiên ngã bất thị ngận xác định, đãn thị ngã tựu thị giác đắc, tại na thứ bả nhĩ cứu hồi lai chi hậu, La Bản tựu hữu ta bất đại đối kính, nhĩ môn chi gian, khẳng định hữu thập yêu sự tình, khả thị ngã hựu bất năng vấn, bất quá hậu lai, ngã tại La Bản đích y phục thượng, phát hiện liễu kỷ căn đầu phát. "

        Toa toa khinh khinh thán liễu khẩu khí,  "Ngã môn kỷ cá chi trung, chích hữu nhĩ đích đầu phát thị giá cá nhan sắc, phân ny đích đô hòa nhĩ bất nhất dạng, nhi thả na đoạn thì gian nhĩ dã đối ngã đặc biệt đích nhiệt tình, ngã tưởng liễu tưởng, tâm lý đa thiểu năng sai đáo nhất ta. Nhi thả. Ngã dã bất chỉ thị nhất thứ phát hiện. "

        Mai tư vi vi hấp liễu khẩu lương khí, một tưởng đáo tự kỷ hòa La Bản đích quan hệ, khước thị toa toa tảo tựu khai thủy hoài nghi liễu, tại na đoạn thì gian, tự kỷ kỷ hồ thị hội trảo trụ mỗi nhất cá hòa La Bản đan độc ngốc tại nhất khởi đích cơ hội. Tuy nhiên La Bản na cá thì hậu đối tự kỷ hoàn hữu ta trì nghi, đãn thị ủng bão thân vẫn khước dã bất hội để xúc. Tưởng tất. Khước thị tự kỷ đích đầu phát triêm đáo liễu La Bản đích thân thượng kết quả khước bị tự kỷ sơ hốt liễu.

         "Thuyết thật thoại, ngã tâm lý ngận nan quá. Tủng phó đối ngã thuyết. Vạn nhất La Bản hữu liễu biệt đích nữ nhân, tựu bất hội yếu ngã liễu, ngã đương thì chân tưởng vấn vấn La Bản. Đãn thị ngã bất cảm. Ngã phạ nhất đán La Bản thừa nhận liễu, tựu hội cản ngã khởi"

        Toa toa đích thoại nhượng mai tư tâm trung ám ám cật kinh, toa toa thuyết đích nhất thiết, tự kỷ cư nhiên hào vô sát giác.

         "Ngã cảm giác La Bản tự hồ ẩn ẩn đích hữu thập yêu thoại tưởng yếu hòa ngã thuyết, đãn thị ngã đô tẫn toàn lực đích tị liễu quá khứ, hiện tại tưởng tưởng. Na cá thì hậu, La Bản tự hồ bất thị yếu thuyết giá kiện sự tình. Tha tự hồ    , tưởng yếu thuyết thú ngã lai trứ. " Toa toa đích thanh âm lý đái trứ kỷ phân điềm mật.

         "Bất quá, khán khởi lai nhất vị đích đào tị căn bổn đóa bất quá sở hữu đích sự tình, La Bản tạc thiên đối ngã thuyết đích thì hậu. Ngã giản trực hách đích yếu tử, ngã dĩ vi    Dĩ vi tha bất yếu ngã liễu! "

        Toa toa tự hồ hữu ta ngạnh yết, mai tư tâm trung trù trừ, tự kỷ giá cá thì hậu thị bất thị yếu quá khứ an úy nhất hạ toa toa, hoặc giả thuyết điểm thập yêu dã hảo"

         "Bất quá    Hòa sư phó khai thủy thuyết đích bất nhất dạng, La Bản tha        Hoàn thị yếu ngã đích, nhi thả hoàn cấp ngã lưu hạ liễu hòa chi tiền bất đại nhất dạng đích lưu ngôn, ân        Ngã đáo hiện tại dã bất thị ngận minh bạch. "

        Mai tư tâm trung vi vi nạp muộn, toa toa đích thoại tự hồ hữu thập yêu đông tây.

         "Nhi thả"

        Mai tư canh thị nạp muộn, toa toa đích khẩu khí minh hiển biến đích trì nghi liễu khởi lai.

         "Nhi thả nhĩ dã hòa sư phó thuyết đích bất đại nhất dạng, nhĩ        Nhĩ tạc thiên ứng cai khứ hướng La Bản cầu tình, nhượng La Bản kim thiên tảo thượng lai hoa ngã, nhi bất thị tự kỷ lai trù phòng. "

        Mai tư mãn đầu toàn thị vấn hào

         "Ân    Hồ ly tinh! Phản chánh bất quản chẩm yêu thuyết, nhĩ đáp ứng liễu dĩ hậu đô thính ngã đích đối bất đối? "

         "Ách    Thị đích toa toa! Tại gia lý. Ngã nhất định bất hội vi nghịch nhĩ đích ý tư đích. "          "Na hảo ba! Ngã môn giá kỷ cá nhân trung, tựu nhĩ quỷ chủ ý đa, nhi thả hiện tại dã toán thị ngã đích thư muội liễu, ngã cấp nhĩ khán ta đông tây, giá cá thị ngã sư phó lưu cấp ngã đích, khả thị ngã bất chẩm yêu đổng. Nhi thả        Hựu bất năng cấp biệt nhân khán, sở dĩ    Nhĩ tất tu bang ngã! "

        Mai tư tâm trung nghi hoặc,  "Na nhĩ cấp La Bản khán quá một hữu? "

         "Đương nhiên một hữu! Giá chẩm yêu khả dĩ cấp tha khán! " Toa toa đốn thì thanh âm biến đắc hữu ta cấp xúc.

         "Na thị thập yêu đông tây? "

        Mai tư não trung thiểm quá vô sổ đích niệm đầu. Khước dã bất tri đạo toa toa yếu cấp tự kỷ khán thập yêu, quan vu toa toa đích sư phó, mai tư tịnh bất chẩm yêu liễu giải, nhi thả La Bản dã thuyết quá, bất yếu khứ điều tra quan vu toa toa sư phó quá đa đích sự tình, tự kỷ đương nhiên chiếu bạn, chích thị tại La Bản đích ngôn ngữ gian, toa toa đích sư phó tự hồ thị nhất cá liễu bất khởi đích cường giả, nhi thả, đối La Bản đích thái độ tự hồ dã bất thị thái hảo

        Nhất thiểm thân, toa toa việt quá liễu thán lô. Tọa đáo liễu mai tư đích thân biên, tả hữu khán liễu khán, nhạ đại đích trù phòng trung kỳ thật nhất trực đô chích hữu toa toa hòa mai tư lưỡng cá nhân, "

        Tối hậu. Toa toa hữu ta quỷ quỷ túy túy đích tòng tự kỷ đích tụ tử lý trừu xuất liễu nhất cá tín phong,  "Giá cá nhĩ khả dĩ khán, đãn thị bất khả dĩ ký trụ, tri đạo liễu mạ? "

        Mai tư tâm trung bất do đắc khổ tiếu, tự kỷ tòng tiểu bác văn cường ký, giá phong tín tựu toán tái trường, khán nhất biến dã yếu ký trụ thất thất bát bát

         "Ngã bất hội đối biệt nhân thuyết đích! " Mai tư hàm hồ đích thuyết đạo.

        Do dự tái tam. Toa toa chung vu bả tín phong đệ đáo liễu mai tư đích thủ thượng, mai tư sách khai tín phong. Nã nhãn tảo liễu nhất biến tín chỉ, mai tư đích kiểm đốn thì trướng đích thông hồng.  "Toa toa    Giá đinh,     Thị nhĩ sư phó lưu cấp nhĩ đích? "

        Toa toa khán khởi lai hữu ta dam giới,  "Thị hựu chẩm yêu dạng? Nan đạo nhĩ hoàn yếu tiếu ngã bất thành? Nhĩ đô, , đô dĩ kinh hữu La Bản đích hài tử liễu! "

        Mai tư hồng trứ kiểm, bả tín chỉ nhất hiệt nhất hiệt đích khán hoàn, chi hậu hựu bả đệ nhất hiệt thượng tả đích nhất ta chúc phù toa toa đích thoại khán liễu nhất biến. Tuy nhiên tu sáp vạn phân, đãn thị tâm trung khước thị hữu liễu để, bất giác hựu hữu ta cao hưng.

         "Toa toa, giá giới.     Kim thiên vãn thượng đích thì hậu ngã khứ nhĩ na lý tái tường tế thương lượng ba, ngã kỳ thật, dã một hữu hòa La Bản    Ân,     Ngã dã bất thị ngận đổng, ngã môn lưỡng cá thương lượng nhất hạ. Hảo mạ? "

        Toa toa bả tín trọng tân thu hảo, bất miễn hữu ta tố tặc tâm hư.  "Na        Nhĩ khả bất chuẩn hòa La Bản thuyết, nhi thả nhĩ dĩ kinh đáp ứng dĩ hậu đô thính ngã đích, sở dĩ ngã tài cấp nhĩ khán giá cá đích, nhĩ yếu thị phản hối đích thoại, ngã tựu sấn La Bản bất tại đích thì hậu"

        Thuyết trứ, toa toa ngận thị hung ngoan đích bả tự kỷ đích chủy thủ tại mai tư diện tiền hoảng liễu hoảng.

        Mai tư khán quá tín hậu, tâm trung dĩ kinh đại trí minh bạch liễu toa toa hiện tại đích tâm tư, đại đại đích tùng liễu khẩu khí chi dư, kiểm thượng lộ xuất liễu kỷ phân giảo hoạt đích tiếu ý,  "Phóng tâm ba toa toa, dĩ hậu ngã nhất định hòa nhĩ trạm tại nhất biên! "

<!--duyệt độc diện hiệt chương tiết vĩ bộ quảng cáo-->

Đệ nhị quyển danh động đại lục đệ tứ bách nhất thập thất chương thần đình lai khách

Nhị, thứ đích kịch đấu, La Bản đối tạp lai nhĩ na thị lưu trứ nhất bách cá giới tâm, uyên bá tuy nhiên thị bất đắc dĩ cứu liễu tha đích mệnh hiện tại hoàn yếu bang trì thương, đãn thị La Bản tẩu quá lai đích thì hậu, khu sứ ngưng thần giới bị. (www.16kbook.com)

        Tạp lai nhĩ tài cương võng hữu sở động tác. La Bản giá lý dĩ kinh lập khắc tố xuất liễu phản ứng.

        Đái trứ nhất bành hắc yên, tạp lai nhĩ đích thủ xoa khai ngũ chỉ trực tiếp phách tại liễu La Bản đích kiểm thượng, chích thị nhất thanh thống khiếu trung, tạp lai nhĩ khước thị thử nha liệt chủy đích bả tự kỷ đích thủ hựu súc liễu hồi khứ.

        Tiếp trứ dương quang, tế khán chi hạ bất nan phát hiện, La Bản đích toàn thân bì phu đô nhiễm trứ nhất tằng cực vi đạm mạc đích kim sắc quang hoa, giá khước thị quang nguyên tố cực độ áp súc hậu đích biểu hiện.

        La Bản tâm trung lãnh tiếu, tự kỷ nan đạo hoàn năng sỏa đáo cứu nhân chi hậu hựu bị sở cứu đích nhân sát điệu đích trình độ, tuy nhiên tự kỷ khán khởi lai một thập yêu động tác, đãn thị thân thượng khước tảo dĩ kinh gia trì liễu các chủng phòng ngự ma pháp, tại tối ngoại diện hoàn bổ liễu nhất tằng cao mật độ đích hoạt dược quang nguyên tố tằng, tạp lai nhĩ nhất chưởng đả quá lai, chích thị đả đích tự kỷ kiểm thượng hữu ta dương dương, bất quá tạp lai nhĩ thủ chưởng khước thị bị giá tằng cao mật độ đích quang nguyên tố tằng cấp năng đích trực mạo hắc yên.

         "Ly tử chích hữu nhất bộ chi diêu, cư nhiên hoàn cảm hát ngã sái hoa dạng? "

        Nhất kích chi hạ, La Bản tâm trung đại định, tạp lai nhĩ đích công kích đối hiện tại đích tự kỷ căn bổn một hữu thập yêu uy hiếp khả ngôn, phong tử na nhất kiếm kỷ hồ bả tạp lai nhĩ phách tử, hiện tại đích tạp lai nhĩ, chánh xử vu vô bỉ hư nhược đích trạng thái, kinh quá liễu tự kỷ ma lực thủy tinh trung nùng úc đích ám hắc nguyên tố bổ sung, tạp lai nhĩ khán khởi lai dã chích thị hoạt liễu quá lai, đãn thị tuyệt đối bất hội thị tự kỷ đích đối thủ, tựu toán tự kỷ thu thập bất liễu tha, công tước phủ lý hoàn hữu nhất cá phong tử tại. La Bản nhất điểm dã bất phạ tạp lai nhĩ hội nháo xuất thập yêu hoa dạng lai.

         "Xuất lai ba! Biệt tại nhĩ lý diện trang tử liễu" .

        Song thủ mạo khởi nhất trận kim quang, La Bản bả quang nguyên tố trực tiếp thôi động thành sát thương tính hành quang mang. Thân tử hướng thủy tinh lý nhất tham. Tại tạp lai nhĩ thảm khiếu chi trung, trực tiếp bả tha tòng lý diện tha liễu xuất lai.

        Tùy thủ nhất huy, bả tạp lai nhĩ nhưng đáo liễu bàng biên đích địa thượng, La Bản hào bất khách khí đích nhất đạo cấm chỉ ma pháp đả tại liễu tạp lai nhĩ đích thân thượng.

        La Bản tri đạo, tạp lai nhĩ tác vi nhất cá ma tộc. Thị cá ma võ song tu đích nan triền giác sắc, đãn thị hiện tại tha đích thân thể dĩ kinh bị phong tử khảm thành liễu trọng thương, căn bổn bất khả năng vận chuyển đấu khí, tự kỷ tái phong ấn liễu tha đích ma pháp, tạp lai nhĩ hiện tại bỉ phổ thông nhân cường đích. Cổ kế dã tựu thị tự kỷ na phó ma tộc đích thân thể liễu.

        Tạp lai nhĩ suất tại địa thượng" Tâm trung bất do đắc nhất trận khiếu khổ. Tâm tưởng tự kỷ chẩm yêu tựu giá yêu đảo môi, bổn lai thị nhất cá khinh khinh tùng tùng đích lai đại lục thượng trảo lưỡng cá nhân loại đích nhâm vụ. Kết quả tựu thị nhất lộ môi vận đương đầu đích tẩu đáo hiện tại, như kim cư nhiên bị nhân loại trảo hoạch, năng hoạt hạ lai hoàn thị nhân vi giá cá nhân loại hữu sự tình yếu hướng tự kỷ tuân vấn.

        Tạp lai nhĩ việt tưởng việt thị ủy khuất, khả thị tự kỷ khước hựu vô khả nại hà, thân thể phá tổn thành giá dạng, quang bằng tá ma pháp nguyên tố đích bổ sung thị bất năng hoàn toàn trì hảo đích, tự kỷ cương tài kỷ hồ thị bính tẫn liễu toàn lực xuất kích. Đãn thị tại nhân gia kiểm thượng, hoàn một lai đắc cập thi triển ma pháp tựu bị đạn liễu hồi lai. Giá hoàn chẩm yêu đả"

         "Khán dạng tử nhĩ thị tử bất liễu đích liễu, na yêu, hiện tại hồi đáp ngã đích vấn đề. Yếu bất nhiên đích thoại, phản chánh nhĩ thị nhất cá ma tộc, thủ thượng dã bất tri đạo triêm liễu ngã môn nhân loại đa thiểu đích huyết, hòa nhĩ ngã dã hoàn toàn bất dụng giảng thập yêu đạo nghĩa chi loại đích đông tây. Tuy nhiên ngã bất tàn nhẫn, đãn thị như quả tất yếu, ngã hoàn thị hội đối nhĩ sứ dụng nhất ta phi thường thủ đoạn đích, nhĩ đổng mạ? .

        Tạp lai nhĩ thính trứ La Bản đích thoại, hồn thân trực sỉ sách, tâm tưởng tự kỷ đương niên chẩm yêu tựu một hữu đa sát thượng kỷ cá nhân loại, na thuyết bất định tựu bả giá tiểu tử đích tổ tiên cấp liễu giải liễu, dã bất hội hữu kim thiên giá dạng đích sự tình phát sinh liễu, "

        Tưởng quy tưởng, tạp lai nhĩ hoàn thị điểm liễu điểm đầu, tử tại nhân loại đích thủ thượng, giá khả thị mạc đại đích khuất nhục"

        Bất quản thị chân thị giả, đãn thị hiện tại tạp lai nhĩ khán khởi lai thị lão thật đa liễu, La Bản mãn ý đích điểm điểm đầu, bả tha tòng địa thượng đề khởi lai, nhưng đáo sàng thượng tọa hảo.

        La Bản dã bất đa phế thoại, trực tiếp khai môn kiến sơn đích vấn đạo:    "Nhĩ tiên hậu lưỡng thứ phi thường chuẩn xác đích hoa đáo ngã giá lý, , nhĩ thị chẩm yêu hoa lai đích, ngã tưởng nhĩ nhất cá ma tộc tại đại lục thượng ứng cai tiêu tức bế tắc đích ngận tựu toán nhất lộ đả tham tiêu tức dã bất hội giá yêu khoái tựu hoa đáo ngã đích. "

        Tạp lai nhĩ diện thượng nhất phó vi vi khủng cụ đích dạng tử, tâm trung xác thật tại phi khoái đích bàn toán trứ.

        Hiện tại đích tình huống thị, tự kỷ thân phụ trọng thương, ma lực hựu bị hoàn toàn đích cấm chế, căn bổn nhất điểm phản kháng đích năng lực đô một hữu, nhi khán khởi lai, giá cá La Bản đích thật lực khước tự hồ bỉ thượng thứ ngộ đáo đích thì hậu hựu trướng liễu nhất tiệt, cương tài đích phản kích hảo bất phí xuy hôi chi lực. Hiện tại tựu toán thị thập cá tự kỷ dã bất nhất định năng đấu quá tha nhất căn chỉ đầu.         Bất quá, giá cá nhân loại nhất kiểm đích tiêu chước, minh hiển thị hữu thập yêu trọng yếu đích sự tình yếu hướng tự kỷ tuân vấn đích dạng tử, giá cá, ứng cai tựu thị tự kỷ bảo mệnh đích duy nhất cơ hội liễu.

         "Nhĩ thị vấn" Ngã thị chẩm yêu hoa đáo nhĩ đích? Thị giá cá vấn đề mạ? " Tạp lai nhĩ trọng phục đích xác nhận liễu nhất biến.

        La Bản thượng tiền nhất bộ, thần sắc canh vi nghiêm túc,  "Bất thác! Ngã tưởng vấn đích tựu thị giá cá  Nhĩ thị bằng tá thập yêu hoa đáo ngã đích? "

        Tạp lai nhĩ nhãn châu chuyển liễu chuyển,  "Nhĩ vấn giá cá kiền thập yêu? "

        La Bản đại đại đích trứu liễu nhất hạ mi.  "Hiện tại thị ngã tại vấn nhĩ, bất thị nhĩ tại vấn ngã" .

        Tạp lai nhĩ đốn thì khiếp khiếp đích tiếu liễu tiếu, tâm trung khước bất do đắc nhất trận khiếu khổ, một tưởng đáo tự kỷ đường đường đích ma tương, hiện tại cư nhiên luân lạc đáo yếu khán nhất cá nhân loại đích kiểm sắc hành sự đích địa bộ.

        . Ngã chích thị tùy tiện vấn vấn nhi dĩ. Nhĩ biệt sinh khí, ngã năng hoa đáo nhĩ, giá cá kỳ thật tịnh bất khốn nan, nhĩ môn nhân loại thế giới lý thị hữu ngận đa đích tiêu tức tồn tại đích, ngã môn ma tộc hựu hòa nhĩ môn nhân loại đích ngoại mạo soa bất đa, sảo vi kiều trang nhất hạ, tổng năng đắc đáo tiêu tức đích, ngã kỳ thật dĩ kinh lai đáo đại lục" A! ! ! Khoái" Đình! Đình thủ! "

        Thoại đáo nhất bán, tạp lai nhĩ hồn thân trừu cân nhất môn phẩm; , khởi lai, chánh nhãn vi vi đột xuất, đại khiếu trứ nhượng La Bản đình          ......

         "Nhĩ tối hảo cấp ngã thuyết thật thoại! Hiện tại nhĩ đích mệnh tựu tại ngã đích thủ thượng, ngã hi vọng nhĩ trân tích mỗi nhất thứ cơ hội! " La Bản thuyết trứ, bả tự kỷ hoàn thiểm trứ phách ba điện quang đích thủ tòng tạp lai nhĩ đích kiên bàng thượng nã liễu hạ lai.

        La Bản nhất thính tựu tri đạo tạp lai nhĩ tại thuyết hoang, yếu chân đích thị giá dạng, na na tháp lỵ thị chẩm yêu hoa thượng tự kỷ đích, tự kỷ khứ tinh linh sâm lâm thị nhất cá bí mật, nhi thả na tháp lỵ dã đối tự kỷ thuyết quá, tHa na đoạn thì gian ẩn ước thị tuần trứ nhất cổ khí tức tài khứ tinh linh sâm lâm đích.

        Thân thể bổn tựu vạn phân hư nhược, La Bản nhất thông mãnh điện chi hạ. Tạp lai nhĩ trực tiếp đảo tại liễu sàng thượng, đại khẩu đại khẩu đích suyễn trứ khí, kiểm thượng đích huyết sắc tiêu thất đích kiền kiền tịnh tịnh.

         "Nhĩ lão lão thật thật đích thuyết chân thoại, ngã bất hội vi nan nhĩ đích, thuyết bất định ngã hoàn hội phóng nhĩ hồi khứ, đãn thị như quả nhĩ tái sái hoa chiêu, ngã tựu bả nhĩ giao cấp phong tử, tha hiện tại nhất định hoàn tại vi tạc thiên một hữu nhất kiếm phách tử nhĩ nhi cảm đáo bất sảng. "

        Tuy nhiên thị đệ nhất thứ thính đáo phong tử giá cá danh hào, đãn thị tạp lai nhĩ khước minh minh bạch bạch đích tri đạo giá lưỡng cá tự đại biểu đích thị thập yêu nhân, nhất tưởng đáo na song hàn khí sâm nhiên đích song nhãn, tạp lai nhĩ bất giác đả liễu cá lãnh chiến.

         "Ngã thuyết đích" Đô thị chân thoại, ngã đích xác đả thính quá nhĩ ngận đa đích sự tình, đẳng đẳng! Đẳng đẳng! Ngã hoàn một thuyết hoàn ni" . Kiến La Bản mi mao đảo thụ, thủ thượng hựu tụ tập khởi điện quang, tạp lai nhĩ cấp mang đại khiếu liễu khởi lai.

         "Thuyết! "

         "Giá chích thị kỳ trung chi nhất nhi dĩ. Hoa đáo nhĩ, ngã đích xác, hoàn sứ dụng liễu biệt đích bạn pháp! "

        La Bản nhãn tình vi vi nhất lượng,  "Thập yêu bạn pháp? "

        Tạp lai nhĩ suyễn liễu kỷ khẩu khí, giá tài thuyết đạo:  "Nhĩ đích thân thượng, hữu ngã môn ma tộc đặc biệt đích khí tức, giá cổ khí tức, khả dĩ hướng tiêu ký nhất dạng nhượng ngã cảm ứng đáo nhĩ đích đại trí phương hướng.         La Bản tâm trung vi vi nhất trầm, tuy nhiên giá cá tự kỷ dĩ kinh đại khái tri đạo, đãn thị tạp lai nhĩ thuyết xuất khẩu ấn chứng giá kiện sự tình, khước nhượng La Bản bất tri thị hỉ thị ưu.

         "Ngã thân thượng đích giá cổ khí tức thị tòng na lai đích? " La Bản lập khắc truy vấn.

         "Nhĩ tối hảo bất yếu sái hoa dạng! Kiến đáo tạp lai nhĩ đích thần sắc do dự, nhãn châu hựu khai thủy đả chuyển, La Bản lập khắc cao thanh đề tỉnh.

        Tạp lai nhĩ chánh liễu chánh thần sắc, hồi đáo đạo:  "Giá cổ khí tức, thị đương sơ nhĩ hòa na cá nhân loại nữ nhân sát điệu đích na cá ma nữ lưu tại nhĩ môn thân thượng đích

        La Bản tâm tưởng quả nhiên như thử, cương yếu khai khẩu tái vấn, khước hốt nhiên vi vi nhất lăng.  "Nhĩ cương tài thuyết" , ngã môn? Na tháp lỵ thân thượng dã hữu giá cá tiêu ký khí tức? "

        Tạp lai nhĩ phi khoái đích phân tích trứ La Bản đáo để thị tưởng yếu vấn thập yêu, đáo để thập yêu đông tây tài thị tự kỷ bảo mệnh đích quan kiện" Niệm cấp chuyển gian khẩu trung khước dĩ kinh khai thủy hồi đáp:  "Đương nhiên, manh manh đích huyết đái hữu cường liệt đích ma tộc khí tức, đương thì nhĩ môn lưỡng cá triêm liễu bất thiểu, giá chủng khí tức, tịnh bất thị tẩy điệu liễu huyết tích tựu hội tiêu thất đích, ngã dã thị tuần trứ giá cổ khí tức tài hoa đáo tHa đích

        Thính liễu tạp lai nhĩ đích thoại, La Bản bất cấm trứu khởi mi tư tác khởi lai, tự kỷ giá biên dĩ kinh bị giá cổ khí tức nháo đích bất đắc an trữ liễu, khả thị na tháp lỵ khước khán khởi lai hảo hảo đích. Ti hào vị hữu thập yêu dị trạng, nhi tự kỷ đương thì đề khởi tự kỷ thể nội đích giá cổ mạc danh kỳ diệu đích khí tức thì, na tháp lỵ tự hồ dã một hữu thập yêu đặc biệt đích phản ứng, hảo tượng tài đệ nhất thứ tri đạo giá kiện sự tình nhất dạng, giá khước thị chẩm yêu hồi sự, nan  , , chân đích hòa mai tư đích huyết hữu quan hệ? ? ?

         "Giá cổ khí tức. Khủng phạ bất cận cận thị khả dĩ đương thành truy tra tọa tiêu na yêu giản đan ba? Cáo tố ngã, na yêu ma nữ đáo để tố liễu thập yêu? .

        Tạp lai nhĩ khán liễu khán La Bản, nhất thì gian khước một hữu thuyết thoại.

        . Ngã tại nhiễm nhĩ vấn đề! " La Bản đại thanh đích đề tỉnh trứ.

        Nhiên nhi, tạp lai nhĩ khước hữu ta quỷ dị đích lộ xuất liễu kỷ phân liễu nhiên đích tiếu ý,  "Nhĩ thị tưởng vấn ngã, như hà tài năng bả giá cổ khí tức tòng nhĩ thân thượng thanh trừ kiền tịnh ba? "

        La Bản vi vi nhất chinh, tâm trung đốn giác bất diệu, tự kỷ sơ hốt chi trung, tại thần sắc ngôn ngữ thượng lộ liễu mã cước, khước thị khiếu tạp lai nhĩ khán xuất liễu tự kỷ đích ý đồ, tự kỷ tự hồ ứng cai nhượng mai tư lai đối phó giá cá tạp lai nhĩ.

         "Tiểu thị hựu chẩm yêu dạng? Nhĩ hiện tại tối hảo cáo tố ngã chẩm yêu bả giá cổ khí tức tòng thân thể nội bạt xuất, phủ tắc, nhĩ tri đạo tự dĩ hội thụ đáo thập yêu đãi ngộ. "

        Tạp lai nhĩ tâm hoa nộ phóng, La Bản giá yêu nhất thuyết, khước thị tọa định tự kỷ đích sai trắc liễu.

        Đương hạ, tạp lai nhĩ thư tâm đích thổ liễu khẩu khí, khẩn trương đích thần kinh chung vu phóng tùng hạ lai liễu,  "Tưởng yếu thanh trừ nhĩ thân thể lý đích giá cổ khí tức, nhân loại thị căn bổn bạn bất đáo đích, chích hữu ngã môn ma tộc thông quá đặc thù đích phương pháp tài khả dĩ bả giá chủng khí tức thanh lý kiền tịnh" . Tiểu

        La Bản thủ thượng điện quang thiểm thước, phách ba thanh hưởng trung, kỷ đạo điện quang xạ đáo liễu tạp lai nhĩ đích thân biên, bả sàng phô trực tiếp thiêu liễu sổ cá hắc quật lung xuất lai,  "Nhĩ bất yếu đắc ý! Tất yếu đích thì hậu, ngã hoàn toàn khả dĩ bất tất lý hội giá giới" Trực tiếp bả nhĩ sát điệu" .

        Tạp lai nhĩ thần sắc tòng dung, a a tiếu đạo:  "Giá cá ngã tri đạo, hiện tại ngã hoàn toàn một hữu liễu phản kháng đích lực lượng, đãn thị vạn nhất ngã hữu cá thập yêu tam trường lưỡng đoản, nhĩ tựu biệt chỉ vọng năng đào thoát giá cổ khí tức đích khốn nhiễu liễu, tại hậu biên, dã hội hữu vô sổ đích ma tộc lai hoa nhĩ đích ma phiền, ngã dĩ kinh lai đáo đại lục thượng hữu nhất tiểu đoạn thì gian liễu, chích yếu tái quá nhất đoạn thì gian ma vương đại nhân một hữu ngã đích tiêu tức, tựu nhất định hội phái biệt nhân lai đích, ngã bảo chứng!

        Kiến tạp lai nhĩ cư nhiên nhất kiểm đích đắc ý chi sắc, La Bản tâm trung bất do đắc thăng khởi liễu nhất đoàn hỏa.

        Kiến La Bản hựu yếu phát tác, tạp lai nhĩ du nhiên đạo:  "Nhĩ tối hảo dã bất yếu tái đối ngã thi triển thập yêu thủ đoạn, tưởng yếu bạt xuất giá cổ khí tức, tựu nhu yếu ngã khôi phục toàn bộ đích thật lực tài hành, nhĩ lão giá yêu chiết đằng ngã. Na ngã dã tựu ái mạc năng trợ liễu. "

        La Bản đốn thì khí tiết, tuy nhiên hận bất đắc bất năng nhất quyền bả giá cá tạp lai nhĩ đả biển, đãn thị hiện tại duy nhất đích hi vọng tựu tại tha đích thân thượng, bất thanh trừ giá cổ khí tức dĩ hậu ma tộc đích uy hiếp tựu bất hội tiêu tri    ,

        Cường áp trứ tâm đầu hỏa. La" Cam, lợi đích y trượng. Yếu bất nhiên, ngã bảo chứng nhĩ hội hậu hối đích! "

        Giải khai liễu chu vi đích tĩnh âm dữ phòng ngự ma pháp, La Bản trực tiếp thôi môn nhi xuất, chuyển thân hựu tại tĩnh thất chu vi bổ thượng liễu tân đích phòng ngự ma pháp, hoàn thị lý tam tằng ngoại tam tằng đích bổ thượng.

        Khán khán La Bản dĩ kinh ly khai, tạp lai nhĩ mãn kiểm đích đắc ý chi sắc giá tài hóa thành liễu khổ sáp.  "Một tưởng đáo cư nhiên hội thị nhân vi giá cá nguyên nhân bảo trụ liễu tiểu mệnh. Chân thị ma vương bảo hữu, ai, giá hồi dã bất tri đạo năng bất năng hoạt trứ hồi khứ liễu. "

        Tạp lai nhĩ tại ốc tử lý trường hu đoản thán, La Bản xác thị nhất kiểm úc muộn đích vãng hồi tẩu trứ, tài chuyển quá nhất xử giả sơn, tựu kiến mai tư tọa tại bàng biên đích nhất xử tiểu đình tử trung, hiển nhiên thị tại đẳng tự kỷ.

        Kiến La Bản tẩu quá lai, mai tư mang khởi thân nghênh liễu thượng khứ.  "Chẩm yêu dạng liễu La Bản? Na cá ma tộc hoàn hoạt trứ? "

        " Đương nhiên hoạt trứ, hoàn hoạt đắc hảo hảo đích ni? "

        Kiến La Bản mãn kiểm đích úc muộn, mai tư bất giác kỳ quái,  "Na nhĩ, chẩm yêu khán khởi lai bất cao hưng? "

        La Bản tựu bả cương tài đích tình huống thuyết liễu nhất biến, nhất biên thuyết. Na biên mai tư nhất biên bất đình đích diêu đầu.

        Thính hoàn, mai tư bất cấm thán liễu khẩu khí.  "La Bản, nhĩ thái tâm cấp liễu, giá cá ma tộc tựu tại ngã môn thủ thượng, nhất thì chi gian dã bào bất liễu. Ngã môn bổn cai hảo hảo đích thương lượng nhất hạ tái tố đả toán đích, hiện tại tha giác đắc hữu liễu bảo mệnh trù mã, ngã môn tựu hữu ta nan bạn liễu. "

        La Bản dụng lực đích nạo liễu nạo đầu,  "Giá thứ đích xác thị**chi quá cấp liễu, khả thị giá kiện sự tình dã bất năng tái tha liễu, ma tộc hựu phái liễu nhân lai tiểu hiển nhiên thị bất tưởng phóng quá ngã, nhi thả"

        La Bản khinh khinh đích lan quá mai tư yêu chi,  "Ngã dã yếu vi ngã môn tương lai tố đả toán,

        Nhất cú thoại thuyết đích mai tư kiểm sắc vi hồng, khán khán tả hữu hoàn hữu bất thiểu thị vệ tại, bất do đắc trừng liễu La Bản nhất nhãn, liên mang bả thân thể hướng hậu kháo liễu kháo,  "Hảo liễu, ký nhiên dĩ kinh nhượng tha tri đạo liễu. Ngã môn dã tựu bất dụng hậu hối liễu, tha hiện tại hoàn tại ngã môn thủ thượng, tổng hội tưởng xuất bạn pháp đích. "

        Nhất thì gian mai tư hảo tượng dã một hữu thập yêu hảo bạn pháp, La Bản tâm trung vô nại, chích đắc tiên hồi khứ, nhất diện tẩu, La Bản nhất diện trác ma trứ thị bất thị ứng cai khứ hoa na tháp lỵ thương lượng nhất hạ giá kiện sự tình. Tự kỷ chi tiền đảo thị cấp hốt lược liễu, giá cá tạp lai nhĩ thị tại lai hoa tự kỷ chi tiền tựu trảo đáo liễu na tháp lỵ, án lý thuyết na tháp lỵ đích thân thượng dã nhất định bị tố liễu ma tộc đích tiêu ký, đãn thị na tháp lỵ tự hồ hoàn toàn một hữu ý thức đáo giá nhất điểm, tự kỷ thuyết liễu tự kỷ đích tình huống tHa dã một thập yêu phản ứng, ...

        La Bản hòa mai tư nhất lộ hướng hồi tẩu, hoàn một đáo trấn quốc điện, nhất cá công tước phủ lý đích sĩ binh dĩ kinh khí suyễn hu hu đích bào liễu quá lai.

         "Đại nhân! Tại phủ môn khẩu. Hữu nhất nam nhất nữ lưỡng danh thần quan cầu kiến! "

        La Bản diện thượng vi vi nhất kinh, thần quan? Thần đình đích nhân lai hoa ngã kiền thập yêu? Nan bất thành thị tự kỷ thập yêu địa phương lộ liễu mã cước, dĩ kinh bị thần đình trành thượng liễu bất thành?

        Tử tế đích hồi tưởng liễu nhất hạ giá đoạn thì gian lai tự kỷ tố quá đích sự tình, tự hồ dã một hữu thập yêu trị đắc hoài nghi đích địa phương, tối xuất cách đích nhất thứ tựu thị na thứ sứ dụng song trọng cấm chú đích thì hậu, đãn thị sự hậu tự hồ dã một hữu nhân hoài nghi đáo tự kỷ đích đầu thượng, chẩm yêu hiện tại khước hốt nhiên chi gian hữu nhân hoa thượng môn lai?

        Mai tư tại nhất biên nghi hoặc vấn đạo:  "Tha môn khiếu thập yêu danh tự? Thị thập yêu giai vị đích thần quan? Lai giá lý tố thập yêu? "

        Mai tư giá biên tài nhất vấn, giá cá sĩ binh dĩ kinh tòng tự kỷ đích y phục lý nã xuất liễu nhất khối tinh oánh đích tiểu thạch đầu đệ liễu quá lai,  "Tha môn thuyết. Chích yếu bả giá cá giao cấp công tước đại nhân tựu khả dĩ liễu. "

        La Bản vi vi nghi hoặc,  "Cấp ngã đích? "

        Đương hạ bả giá khối tinh oánh tiểu thạch đầu nã quá lai nhất khán, bất giác vi vi kinh nhạ, giá cư nhiên thị nhất khối phong chúc tính ma lực thủy tinh.

        Mai tư khán liễu khán lý bổn thủ lý đích na khối thủy tinh, mãn thị bất giải đích vấn đạo:  "La Bản. Giá thị thập yêu? "

        La Bản niết trứ giá khối thủy tinh, tâm trung dã chánh nạp trứ muộn, cấp tự kỷ giá chủng đông tây toán thị chẩm yêu hồi sự, nan bất thành giá thượng diện khắc trứ thập yêu đông tây bất thành? La Bản mãn kiểm cổ quái đích bả giá khối ma lực thủy tinh phiên lai phúc khứ đích khán liễu cá biến dã một khán xuất thập yêu danh đường lai.

         "Tha môn hoàn thuyết

        Chánh đương La Bản hòa mai tư nạp muộn đích thì hậu, lai truyện lệnh đích sĩ binh hựu thuyết đạo:  "Tha môn thuyết như quả công tước đại nhân bất minh bạch đích thoại, tha môn dã bất tiện đả nhiễu, tựu hồi khứ liễu. "         Mai tư bất cấm trứu liễu trứu mi,  "Hoàn hữu thập yêu thoại, nhất thứ tính thuyết hoàn! "

        Giá cá lai báo tín đích sĩ binh kiến mai tư trứu mi, bất cấm vi vi nhất sỉ sách,  "Giá cá" Thị na lưỡng cá đặc ý đinh chúc ngã phân khai thuyết đích, phu nhân thục tội! "

         "La Bản. Thần đình đích nhân, ngã môn hiện tại hoàn bất hảo đắc tội, tựu tiên khứ kiến nhất hạ, khán khán tha môn đích lai ý dã hảo. "

        La bản bổn chánh phản phản phục phục đích khán trứ thủ trung đích giá khối thủy tinh, mãnh nhiên chi gian, La Bản ngoan ngoan đích nhất phách não môn, cáp cáp đại tiếu khởi lai.  "Kiến! Đương nhiên yếu kiến! Ngã cư nhiên bả giá cá cấp vong liễu! Khoái khứ thỉnh tha môn tiến lai! Khoái khứ khoái khứ! "

        Báo tín đích sĩ binh liên mang tiểu bào trứ ly khai, mai tư gian La Bản nhất kiểm đích kinh hỉ, nghi hoặc đích vấn đạo:  "La Bản, nhĩ chẩm yêu hốt nhiên giá yêu cao hưng? "

        La Bản a a nhất tiếu, chỉ trứ thủ lý đích thủy tinh thuyết đạo:  "Giá khối thủy tinh, kỳ thật hoàn thị ngã đương thì tống xuất khứ đích, chích bất quá nhất trực đô một hữu tại ý giá kiện sự tình, nhất thì chi gian cư nhiên một hữu tưởng khởi lai, toán toán thì gian, ngã đảo thị ngộ liễu kỳ hạn, một tưởng đáo tha môn đảo thị hoa đáo liễu giá lý lai.

        La Bản đích thoại nhượng mai tư canh thị canh thị nghi hoặc,  "La Bản. Nhĩ thuyết đích tha môn" Thị na cá tha môn? "

         "Nhất hội nhĩ tựu kiến đáo liễu, a a, giá lưỡng cá nhân thị ngã bằng hữu, nhĩ hoàn một kiến quá, chánh hảo nhất hội cấp nhĩ giới thiệu, tẩu, ngã môn khứ cản khẩn khứ nghênh tiếp tha môn! "

<!--duyệt độc diện hiệt chương tiết vĩ bộ quảng cáo-->

Đệ nhị quyển danh động đại lục đệ tứ bách nhất thập bát chương phúc hề họa hề

Tâm tư chẩm tủng dã tưởng bất minh bạch La Bản đáo để thuyết đích thị thùy, chúng tựu chúng yêu thử liên thạch bổn đáo liễu trấn quốc điện đích đại đường thượng. (www.16kbook.com)

         "Nhĩ hiện tại bất tiện đô bào động, tại giá lý đẳng nhất hạ, ngã mã thượng bả tha môn thỉnh đáo giá lý lai. " Mai tư hoàn một hồi đáp, La Bản nhưng hạ giá cú thoại, dĩ kinh cấp thông thông đích bào liễu xuất khứ.

        Hoàn một hữu tẩu đáo đại môn khẩu, La Bản tựu thính đáo nhất trận kim chúc ngoa đạp tại địa diện thượng đích thanh âm, thính trứ giá thanh âm, La Bản bất cấm hoàn nhĩ nhất tiếu, tự kỷ phủ lý tuy nhiên đáo xử đô thị sĩ binh thủ vệ  Đãn thị tất cánh thị hảo đa nhân khởi cư đích địa phương, sở hữu đích sĩ binh cước thượng xuyên đích đô thị nhuyễn để hài.         Ngải luân y cựu thị nhất đầu diệu nhãn đích hoàng kim trường phát, thân phi kỵ sĩ khinh khải, yêu gian đích hộ thối quần giáp hạ thị nhất song khinh kim chúc trường ngoa, kỵ sĩ trường kiếm huyền tại yêu gian, thân hậu đích lữ hành đấu bồng tùy trứ trường phát tại không trung mạn mạn phi vũ, nghênh diện tẩu lai, khanh thương đích đạp địa thanh trung, hiển đắc dị thường đích anh khí bức nhân.

        Nhi dữ thử tương đối đích, tẩu tại ngải luân bối hậu đích hưu tựu hiển đắc hữu ta ổi tỏa liễu, hưu dã hoàn thị nhất thân thần quan trường bào, nhất diện tiểu tâm dực dực đích cân tại ngải luân bối hậu, tự hồ hoàn tại tiểu thanh đích thuyết trứ thập yêu, nhất kiểm đích thảo hảo mô dạng.

        Nhất kiến trứ lưỡng nhân, La Bản điểm, nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai,  "Cáp cáp! Quả nhiên thị nhĩ môn lưỡng cá! Chân thị bão khiểm, ngã tối cận ngận đa sự tình cản đáo liễu nhất khởi, khước thị một năng như ước khứ hòa nhĩ môn kiến diện, hại đích nhĩ môn thân tự hoa lai, ai? Ngải luân nhĩ giá thị kiền thập yêu? "

        La Bản a a trực tiếu đích hướng tiền tẩu trứ, đối diện đích ngải luân nhất kiến La Bản xuất lai, lập khắc hoán thượng liễu nhất kiểm đích nghiêm túc, chỉnh liễu nhất hạ y quần, phủ thân đan tất quỵ liễu hạ khứ.

         "Thần đình ngũ cấp kỵ sĩ ngải luân, bái kiến công tước các hạ! "

        Bổn lai tại ngải luân yếu quỵ hạ khứ đích thì hậu, La Bản tựu huy xuất liễu nhất lũ phong khứ thác trứ ngải luân, bất quá ngải luân thân thượng khước mạo khởi liễu nhất trận vi nhược đích bạch quang, ngạnh sinh sinh đích quỵ liễu hạ khứ, kim chúc hộ tất bả địa diện đích thạch bản đô khái xuất liễu liệt văn, nhượng La Bản hảo bất dam giới.

        Kiến ngải luân quỵ liễu hạ khứ, hưu tự hồ hoàn hữu ta do dự. Tiều tiều La Bản, hưu hắc hắc nhất tiếu,  "Ngã môn đô thị lão bằng hữu liễu, ách" .

        Hoàn một thuyết hoàn, hưu nhất thanh thống khiếu, thối nhất nhuyễn, quỵ liễu hạ lai, khước thị ngải luân tại nhất biên bất thanh bất hưởng đích dụng kiếm sao tại hậu diện ngoan ngoan đích cấp liễu hưu đích thối loan nhất hạ.

         "Hảo liễu hảo liễu. Nhĩ môn lễ dã hành hoàn liễu, cản khẩn khởi lai ba, ngã môn lý diện khứ thuyết thoại

        Khán trứ ngải luân tự hồ nhất kiểm đích uấn nộ, tại đổ khí đích dạng tử, La Bản dã bất tri đạo thị bất thị hưu hựu tại thập yêu địa phương nhạ não liễu ngải luân, hiện tại dã bất cảm đa vấn, chích hảo nhất biên thuyết nhất biên tẩu quá khứ thủ tiên bả hưu lạp liễu khởi lai.

        Hưu nhất khởi lai, tựu đối La Bản trát liễu trát nhãn tiểu thanh đích hắc hắc tiếu đạo:  "La Bản, nhĩ quả nhiên cú bằng hữu! "

        Thuyết hoàn hưu thuấn gian nhất ô chủy, bất tái ngôn ngữ, La Bản hồi đầu nhất khán, khước thị ngải luân chánh nộ mục trừng trứ tha.

        Bả ngải luân dã lạp liễu khởi lai, huy thủ tán khứ liễu tùy hành đích quân sĩ, La Bản thập phân cao hưng đích đái trứ hưu hòa ngải luân tẩu tiến liễu công tước phủ.

        Lai đáo trấn quốc điện thượng, mai tư tảo mãn tâm nghi vấn đích tại giá lý đẳng trứ, nhi thả dĩ kinh nhượng đa hữu đích phó nhân đô xuất khứ liễu, khán đích xuất lai, thần đình đích giá lưỡng vị lai khách ứng cai thị La Bản đích bằng hữu, mai tư dã tri đạo La Bản bất đại hỉ hoan hữu biệt nhân tại nhất biên khán trứ tha.

        Kiến La Bản tự kỷ lạp trứ nhất nam nhất nữ tẩu liễu tiến lai, mai tư cản khẩn khởi thân nghênh liễu thượng khứ.

        Mai tư tả hữu đích đả lượng liễu nhất hạ hưu hòa ngải luân, tâm trung hoảng nhiên đại ngộ, tự kỷ tuy nhiên một hữu kiến quá giá lưỡng cá nhân, đãn thị khước thính La Bản đề khởi quá đích, giá lưỡng cá nhân đích đả phẫn, đặc biệt thị ngải luân, mai tư nhất tiều đốn thì tưởng liễu khởi lai.

        Đối vu mai tư, La Bản dĩ kinh một hữu tất yếu tái hồi tị thập yêu, trực tiếp hướng hưu hòa ngải luân giới thiệu thuyết thị tự kỷ đích phu nhân, hưu nhất thính đốn thì đối mai tư đại hiến ân cần, tán mỹ chi từ tích thao bất tuyệt, nhi ngải luân khán khởi lai khước thị hữu ta ý ngoại, bất quá khước y cựu đái trứ kỷ phân cường ngạnh đích hướng mai tư hành liễu đại lễ, giá tài phân tân chủ tọa liễu hạ lai.

         "La Bản! Nguyên lai nhĩ thị đế quốc đích công tước! Ngã hòa tiêm luân hoàn thành liễu nhâm vụ phản hồi liên minh đích tác nhĩ chi hậu, nhất đả tham nhĩ đích tiêu tức, soa điểm một hữu hách tử ngã, nguyên lai nhĩ đích bối cảnh giá yêu thâm hậu

         "Chú ý đích nhĩ đích ngôn từ! "

        Hưu nhất thanh thống hanh trung, khước thị bị ngải luân dụng kiếm sao trạc liễu nhất hạ yêu nhãn.

        Mai tư mục bất chuyển tình đích khán trứ ngải luân, giá cá mỹ lệ đích kim phát kỵ sĩ hiển nhiên thị tại nhân vi thập yêu sự tình nhi não hỏa trứ, nhi thả" Khán khởi lai dã bất thị chân đích na yêu tại ý La Bản đích công tước thân phân, lai bái phóng tố khách xuyên trứ nhất thân kỵ sĩ khải giáp bất thuyết, cư nhiên bả trường kiếm dã đái liễu tiến lai,

        La Bản ám trung lưu hãn, hưu đích nhật tử minh hiển một hữu tự kỷ quá đích na yêu thư thản, hiện tại chánh nhất kiểm cầu trợ đích khán trứ tự kỷ.

         "Ngải luân, ngã môn đại gia đô thị bằng hữu, nhĩ, , bất tất giá yêu câu thúc, ngã giá cá công tước thị tiện nghi đắc lai đích, ngã môn hoàn tượng chi tiền nhất dạng tựu khả dĩ liễu, nhĩ khán, thị bất thị tiên bả kiếm tòng hưu thân thượng nã hồi lai, "

        Khán khán La Bản, ngải luân bả tự kỷ đích kiếm súc liễu hồi lai. Phóng tại liễu tự kỷ đích thân bàng.

        Mai tư bả nhất thiết khán tại nhãn lý, tâm trung dĩ kinh hữu liễu kế giác, đương hạ trạm khởi thân lai, tẩu đáo liễu ngải luân đích thân biên,  "Ngải luân, ngã môn đáo hậu đường khứ ba, tha môn nam nhân thuyết đích sự tình dã một thập yêu ý tư, ngã thính La Bản thuyết khởi quá nhĩ môn hảo đa thứ, kim thiên kiến đáo ngã tài tương tín, nguyên lai nữ nhân xuyên trứ khải giáp dã thị như thử mỹ lệ

        Ngải luân đốn thì nhất lăng, khán trứ mai tư dĩ kinh bả thủ thân quá lai yêu thỉnh tự kỷ, cản khẩn trạm liễu khởi lai,  "Vinh hạnh chi chí, phu nhân. "

        Khán trứ ngải luân hòa mai tư tẩu hướng liễu hậu đường dĩ kinh một liễu ảnh tử, hưu đốn thì đại đại đích tùng liễu nhất khẩu khí, chuyển thân đối La Bản nhất bỉ đại mẫu chỉ,  "Tiểu La Bản! Hữu nhĩ đích, tài bán niên đa bất kiến, nhĩ tựu biến thành đại công tước, hoàn thú liễu giá yêu nhất cá mỹ lệ hiền huệ đích phu nhân! "

        La Bản bất giác khổ tiếu,  "Ngã tựu tri đạo nhĩ thuyết bất xuất thập yêu chánh kinh thoại lai! Nhĩ hòa ngải luân đáo để thị chẩm yêu hồi sự, ngã khán tHa chẩm yêu hảo tượng yếu sát liễu nhĩ tự, lâm tẩu hoàn ngoan ngoan đích trừng liễu nhĩ nhất nhãn ni. "

        Hưu nhu liễu nhu tự kỷ yêu nhãn, mãn kiểm vô nại đích thuyết đạo:  "Giá dã bất năng quái ngã a, ngã hòa ngải luân tòng tiểu tương luyến đáo hiện tại, dĩ kinh thập kỷ cá niên đầu liễu, giá thứ ngã môn tại ngoại du lịch liễu giá yêu cửu, hựu hoàn thành liễu giáo hoàng đích nhâm vụ, hồi khứ nhất định hội đắc đáo gia tưởng đích, ngải luân ngã bất đại xác định, ngã ma, , hắc hắc, hí nhị" Đại xác định, đãn thị ngã tưởng, khấp thứ hồi tiêm tựu thỉnh cầu giáo hoàng đại nhân vi ngã hựu "Trầm hôn

        La Bản vi vi kỳ quái,  "Giá thị hảo sự a, ngải luân nhất định thị cao hưng tài đối, chẩm yêu phản nhi hận bất đắc cật liễu nhĩ đích dạng tử.

        "

        Hưu hắc hắc đích tiếu liễu tiếu,  "Bổn lai ngải luân thính ngã giá yêu thuyết dã thị ngận cao hưng đích, bất quá, ngã tiền ta nhật tử tá trứ ma pháp sư công hội hướng thần đình đề giao liễu nhất cá thỉnh cầu, giáo hoàng dĩ kinh đáp ứng liễu, đãn thị" Ngải luân hảo tượng bất đại cao hưng. "

         "Thập yêu thỉnh cầu? " La Bản truy vấn đạo.

        Hưu vi vi thán liễu khẩu khí.  "Ngã thỉnh cầu giáo hoàng vi ngã canh hoán thủ hộ kỵ sĩ. Dĩ kinh đắc đáo liễu phê chuẩn. "

        La Bản chuyển chuyển nhãn châu,  "Thủ hộ kỵ sĩ? "

        Hưu khán lai vi vi nạp muộn,  "Nhĩ bất tri đạo mạ? Tượng ngã giá dạng đích thần đình dự bị cao cấp thần quan, toàn bộ đô thị ma pháp thị, nhi thân biên nhất định hội phối bị thủ hộ kỵ sĩ đích

        Giá yêu nhất thuyết, La Bản ẩn ẩn minh bạch liễu,  "Nhĩ đích thủ hộ kỵ sĩ" Thị ngải luân? "

        Hưu tha liễu tha thủ, kiểm thượng lộ xuất liễu khổ não chi sắc,  "Thị a" Ngã môn tòng tiểu nhất khởi trường đại, ngã thành vi kiến tập pháp sư đích na nhất thiên, ngải luân dã thành vi liễu kiến tập kỵ sĩ, tHa nhất trực đô tại ngã thân biên, nhi đẳng ngã hữu tư cách ủng hữu thủ hộ kỵ sĩ đích thì hậu. Ngải luân thông quá liễu tằng tằng đích tuyển bạt, thuận lợi đích thành vi liễu ngã đích thủ hộ kỵ sĩ, đáo hiện tại" Dĩ kinh khoái thập niên liễu. "

        Hưu nhất diện thuyết, kiểm thượng phù khởi liễu kỷ ti tiếu ý, tự hồ hãm nhập liễu tòng tiền ôn hinh đích hồi ức.

        La Bản canh thị bất giải,  "Na nhĩ chẩm yêu" Giá yếu thị ngã, ngã dã hội sinh khí đích" .

        Hưu vi vi nhất tiếu, khinh thanh thuyết đạo:  "Tòng tiền ngã chích thị nhất cá tiểu pháp sư, ngộ đáo nhâm hà tình huống kỷ hồ đô yếu y kháo ngải luân tài năng ngao quá khứ, nhất hoảng thập niên lai, ngải luân kỷ kinh sinh tử, tài hữu liễu ngã đích kim thiên, sở hạnh ngã thiên phú bất thác, ma pháp tu luyện thượng dã thị hữu liễu ta thành tựu, hiện tại, ngã tái dã bất tưởng ngải luân vi ngã thụ thương liễu, giá nhất thứ hồi khứ, ngã yếu thú tHa, cấp tHa vi phúc! "

         "Tòng thử dĩ hậu! Do ngã lai bảo hộ tHa! " Hưu tối hậu đích thoại thuyết đích dị thường dụng lực.

        La Bản vô nại đích trảo trảo đầu,  "Tưởng pháp đảo thị bất thác, bất quá nhĩ nhạ não liễu ngải luân, giá cá ngã khả một bạn pháp liễu, tựu đắc kháo nhĩ tự kỷ mạn mạn nỗ lực khuyến ngải luân liễu, kỳ thật ngã giác đắc giá cá đảo thị một hữu tất yếu, tựu toán ngải luân tối hậu bất thị nhĩ đích thủ hộ kỵ sĩ liễu, nhĩ ngộ đáo nguy hiểm, tHa nhất dạng hội xung thượng khứ đích, nhĩ hà tất hiện tại nhạ tHa sinh khí. Tự thảo khổ cật, "

        Kiến La Bản bất cận một bị tự kỷ cảm động, thậm chí liên đồng tình tự kỷ đô một hữu, hưu bất cấm phiên liễu phiên bạch nhãn,  "Ngã đối ngải luân khả thị nhất tâm nhất ý đích, chích yếu năng tưởng đáo đích địa phương, ngã đô tất tu tẫn lượng đích khứ bảo hộ tHa, đáo thị nhĩ, La Bản! "

        La Bản vi vi nghi hoặc,  "Ngã chẩm yêu liễu? "

        Hưu nhất biên diêu trứ đầu nhất biên thuyết đạo:  "Tuy nhiên nhĩ đối bằng hữu ngận bất thác, đương liễu công tước dã một cấp ngã môn kiểm sắc khán, bất quá" Toa toa ni? Ngã hoàn dĩ vi công tước phu nhân hội thị toa toa, ký nhiên nhĩ bả ngã đương bằng hữu, ngã dã tựu bất bả thoại tàng tại tâm lý liễu, nhĩ khán toa toa đa

         "Ân? Nhĩ chẩm yêu tại giá? Cương tài môn khẩu đích thị vệ thuyết hựu thần đình đích lưỡng cá nhân lai bái phóng, thị nhĩ? "

        Hưu giá biên hoàn tại diêu đầu hoảng não đích thuyết trứ, đại đường môn khẩu khước truyện lai nhất cá kinh nhạ thanh âm. Hưu nhất lăng, chuyển đầu nhất khán, bất do đắc lập thì mục trừng khẩu ngốc, toa toa chánh nhất kiểm nghi hoặc đích tẩu liễu tiến lai.

        Khán liễu khán mục trừng khẩu ngốc đích hưu, toa toa hốt nhiên chi gian cao hưng liễu khởi lai,  "Nhĩ môn lai liễu lưỡng giới, nhân! Lánh nhất cá thị bất thị ngải luân? THa nhân ni? Ngã hảo cửu một kiến quá tHa liễu. "

        Khán trứ hưu tự hồ hoàn tại kinh nhạ chi trung, La Bản chích hảo đáp đạo:  "Ngải luân tại hậu đường hòa mai tư liêu thiên ni. "

         "Nga! Hòa hồ ly tinh tại liêu thiên. Na ngã quá khứ khán khán! " Đối trứ La Bản điềm điềm nhất tiếu, toa toa cao cao hưng hưng đích bào hướng liễu hậu đường.

        La Bản hốt nhiên chi gian tưởng khởi liễu hành yêu, đối trứ thân hậu vấn đạo:  "Toa toa! Nhĩ xuất khứ đô mãi liễu thập yêu đông tây? Yếu bất yếu khiếu nhân khứ bàn? "

         "Ngã đô tàng hảo, a bất thị! Ngã đô dĩ kinh nã hồi khứ phóng hảo liễu! Bất dụng biệt nhân liễu! " Đại đường lý thông đạo đích bình phong hậu truyện lai liễu toa toa hữu ta hoảng trương đích thanh âm.

        La Bản sảo vi hữu điểm nạp muộn, toa toa chẩm yêu hữu ta cổ cổ quái quái đích, "

        Tưởng bất thông tựu toán liễu, toa toa bất tưởng cáo tố tự kỷ đích sự tình, cổ kế hựu hòa da la hữu quan, vấn dã thị bạch vấn, La Bản hồi quá đầu lai, khước thị bị nhãn tiền đích đại kiểm hách liễu nhất khiêu, hưu bất tri đạo thập yêu thì hậu dĩ kinh thấu đáo liễu tự kỷ đích thân biên, chánh nhất kiểm cật kinh hựu diễm tiện đích khán trứ tự kỷ.

         "La Bản! Nan bất thành nhĩ đoản đoản đích thì gian nội bất cận đương thượng liễu đại công tước, hoàn tại bảo lưu liễu toa toa đích tiền đề hạ, hựu bãi bình liễu nhất cá mỹ nhân! ? "

        La Bản cản khẩn bả hưu na lưu trứ khẩu thủy đích kiểm hướng hậu thôi liễu thôi,  "Nhĩ biệt thuyết đích giá yêu nan thính hảo bất hảo? "

         "Ai? Giá cá bất thị na thì hậu đích mục sư mạ? Nhĩ bào đáo giá lý lai tố thập yêu? "

        La Bản tâm trung nhất trận vô lực, hưu hồi quá đầu khứ, khán kiến phân ny hòa na tháp lỵ thủ khiên trứ thủ tẩu tiến lai đích thì hậu, song nhãn giản trực đô yếu phóng xuất quang lai"

        Phân ny hòa na tháp lỵ ly khai chi hậu, hưu chánh trảo trứ La Bản đại khiếu thản bạch giao đại, tô phủng trứ nhất bổn thư, mãn kiểm nghi hoặc đích xuất hiện tại liễu đại đường lý, giá đoạn thì gian, tô chánh tại nỗ lực độc thư. Đãn thị nhân loại đích văn hóa hòa tinh linh đích hữu ngận đại đích khu biệt, nhi thả nhân loại đích văn tự tô dã bất thị ngận tinh thông, ngộ đáo bất minh bạch đích địa phương, tô tổng hội lai giá lý hoa hoa khán, phản chánh đại gia nhất bàn đô thị tại giá lý, trảo đáo thùy tựu vấn thùy,

         "Vi thập yêu ngã nhất cá nữ nhân đô ứng phó bất lai, thần na! Nhĩ thái bất công bình liễu! "

        La Bản tọa tại nhất biên hát trứ tự kỷ đích trà thủy, nhâm bằng hưu tại na biên tự oán tự ngải, nhất bôi thủy hát quang, hưu tự hồ hoàn một hữu đình hạ lai đích ý tư, La Bản một nại hà đích thuyết đạo:  "Hảo lạp! Tối nan triền đích nữ nhân đô một hữu nhĩ giá cổ ai oán kính, nhĩ hòa ngải luân đại lão viễn đích tòng liên minh bào đáo giá lý lai, bất hội chuyên môn đáo ngã giá lai khốc đích ba, hữu chánh sự tiên thuyết ba! "         Thính đắc La Bản giá yêu nhất thuyết, hưu tài hảo tượng tưởng khởi liễu thập yêu lai,  "Nga, đích xác thị. Na dĩ hậu nhất định ký đắc giáo ngã kỷ chiêu, khả liên ngã giá yêu đa niên đô sinh hoạt tại ngải luân đích dâm uy chi hạ"

        Kiến hưu tự hồ hữu lai liễu kính nhi, La Bản cản mang đả trụ tha đích thoại,  "Hảo đích hảo đích, nhĩ hoàn thị tiên thuyết chánh sự ba, miễn đắc nhất hội ngải luân xuất lai hựu bất

        La Bản tối hậu nhất cú thoại tự hồ đảo thị khởi liễu tác dụng, hưu liên mang kiểm sắc nhất chánh, lộ xuất kỷ phân nghiêm túc lai,  "La Bản! Ngã môn giá thứ lai, kỳ thật dã thị đái trứ thần đình đích nhâm vụ lai đích. "

        La Bản tâm trung vi vi nhất chiến,  "Thần đình đích nhâm vụ? "

        Hưu tiếp trứ chánh sắc thuyết đạo:  "Tiền nhất đoạn thì gian, thần đình đích nội bộ xuất liễu nhất điểm sự tình, ngã hòa ngải luân dã kết thúc liễu giá an tại đại lục du lịch tham tra đích nhâm vụ, dã tưởng tảo nhất ta hồi khứ khán khán tình huống, đãn thị giá cá thì hậu tiếp đáo liễu thần đình phát lai đích tân mệnh lệnh, mệnh lệnh thượng yếu ngã môn tẫn lượng đái nhĩ hồi khứ tiếp thụ gia tưởng. "

        La Bản thần sắc nhất ngưng,  "Đái ngã hồi khứ tiếp thụ gia tưởng? .

        Hưu tiếu liễu tiếu,  "Đương nhiên! Nhĩ kích sát liễu vong linh pháp sư, giá phân công lao thị bất năng bị mai một đích, nhi thả nhĩ môn tể điệu đích na điều cự long, tại giá cận thiên niên lý dã một thiểu sát nhân, bổn lai thị tảo đối nhĩ tiến hành gia tưởng đích, đãn thị nhĩ nhất trực hành tung bất định, ngã môn đích nhân hoa bất đáo nhĩ, tổng bộ tri đạo ngã môn hòa nhĩ tương xử quá nhất đoạn thì gian hậu, giác đắc do ngã môn dĩ bằng hữu đích phương thức yêu thỉnh nhĩ khứ canh lễ mạo nhất ta, vu thị" , ngã môn tựu lai liễu.

        "

        La Bản bất hảo ý tư đích nạo liễu nạo đầu,  "Ngã nhất trực mang mang lục lục, dã một cố đắc thượng thì gian, bán niên chi ước đáo kỳ, nhượng nhĩ môn tại liên minh phác liễu cá không, tối hậu hoàn yếu đại lão viễn đích bào đáo giá lý lai, chân thị bất hảo ý tư

        Hưu a a nhất tiếu,  "Một thập yêu! Tựu xung nhĩ hiện tại đối ngã môn đích thái độ, ngã môn tựu một hữu bạch lai, ngã đương thì thuyết nhĩ nhất định hội nhận thức na khối thủy tinh, ngải luân hoàn thuyết ngã thị tự thảo khổ cật, cáp cáp cáp! "

        La Bản dã bất do đắc tiếu tiếu, na nhất tiểu khối thủy tinh tự kỷ hoàn chân soa nhất điểm nhận bất xuất lai, đương thì cấp hưu đích thì hậu thị nhất đại khối, đãn thị hưu cấp tự kỷ nã hồi lai nhất cá toái phiến nhượng tự kỷ biện nhận, yếu bất thị giá chủng tại na thâm uyên chi trung thành trường đích thủy tinh ba động cực vi đặc thù, quỷ tài hội nhận đắc"

        Tiếu quy tiếu, La Bản trung xác thị đả khởi liễu tiểu cổ, thần đình giá thứ đặc ý nhượng hưu hòa ngải luân đáo tự kỷ giá lý lai yêu thỉnh tự kỷ, giá đáo để thị phúc thị họa?

        Tự kỷ đáo hiện tại vi chỉ dã hoàn một hữu tố quá thập yêu thái xuất cách đích sự tình, thần đình lý ứng hoàn một hữu chú ý đáo tự kỷ tài đối, chích thị giá nhất thứ đặc ý nhượng hưu hòa ngải luân lai hoa tự kỷ, giá vị miễn hiển đắc hữu ta đột ngột liễu, giá hoặc giả" Thị cá thí tham? Khả thị tự kỷ na lý lộ liễu mã cước ni?

        Ức hoặc, giá chân đích chích thị nhất thứ gia tưởng nhi dĩ?

         "Ân" Hưu, ngã giá biên hiện tại sự tình ngận đa, thì gian dã ngận khẩn, yếu bất nhiên dã bất hội vong ký khứ hòa nhĩ môn hội diện, nhĩ khán, gia tưởng đích sự tình, khả bất khả dĩ" Tựu bất dụng bào khứ thần đình liễu, đáo na lý lộ đồ diêu viễn, lai hồi bất toán, đáo liễu na lý hoàn yếu hữu bất thiểu phồn văn nhục tiết  Đam ngộ đích thì gian ngận đa a! Ngã khán tựu cấp ngã phát cá tưởng chương thập yêu đích toán liễu, na dạng ngã tựu ngận cảm kích liễu" .

        Thính liễu giá nhất phiên thoại, hưu đích nhãn giác trừu*động, tượng kiến quỷ liễu nhất dạng đích khán trứ La Bản.

        La Bản trát trát nhãn tình,  "Nhĩ giá yêu khán trứ ngã kiền thập yêu? Ngã thuyết đích hữu thập yêu kỳ quái đích địa phương mạ? "

        Hưu hữu ta khốc tiếu bất đắc,  "La Bản, nhĩ năng cáo tố ngã nhĩ hiện tại yếu mang ta thập yêu mạ? .

        Ám tinh linh đích sự tình tự nhiên thị bất năng thuyết liễu, La Bản trầm ngâm nhất hạ, thuyết đạo:  "Ngã giá cá công tước dã tài đương thượng một kỷ thiên, lai đáo giá lý đích thì gian dã bất trường, tưởng tất đế quốc chi tiền đích chánh biến nhĩ dã tri đạo, hiện tại nguyên lai đích nhị vương tử tố liễu đại đế, nguyên lai đích công tước dĩ kinh đảo thai liễu, giá lý tác vi công tước chỉnh cá gia tộc đích căn cư địa, tao đáo liễu ngận đa đích phá phôi, ngã lai đích thì hậu giá lý nhất phiến tử khí trầm trầm, nỗ lực liễu giá yêu cửu, tài tài cương hữu nhất điểm khởi sắc, ngã phạ hiện tại ly khai đích thoại, nhất thiết tựu hựu phó chi đông lưu liễu

        Hưu trát trát nhãn,  "Na nhĩ tri đạo nhĩ khứ thần đình tiếp thụ gia tưởng hội đắc đáo thập yêu mạ? .

         "Bất tri đạo La Bản thật thoại thật thuyết.

        Hưu thán liễu khẩu khí, nã xuất liễu nhất phó thập túc đích phổ cập tri thức thần sắc,  "La Bản! Ngã môn nhân loại thế giới trung, sở hữu đích quốc gia đô yếu thụ thần đình đích ảnh hưởng, tại mỗi nhất cá quốc gia lý, đô hữu thần đích vô sổ tín đồ, kỳ thật ứng cai giá yêu thuyết, ngã môn nhân loại đô thị thần đích tử dân, nhĩ hiện tại đích tình huống đích xác hữu ta gian nan, đãn thị giá nhất thiết, tại nhĩ đắc đáo liễu thần đình đích nhận khả, đắc đáo liễu thần đình đích gia tưởng chi hậu đô tương nghênh nhận nhi giải, tại nhĩ đái trứ thân đích quang hoàn hồi đáo giá lý đích thì hậu, nhĩ đích nhân dân hội ái đái nhĩ, hội nỗ lực đích vi nhĩ sang tạo tài phú, hội canh gia nỗ lực đích kiến thiết giá tọa thành thị, kiến thiết chỉnh cá hành tỉnh, đại đế dã hội canh gia khán trọng nhĩ, cấp nhĩ canh đa đích kim tệ hòa nhân thủ, sở hữu hòa nhĩ hữu quan hệ đích nhân đô hội dĩ nhĩ vi vinh, ngã giá dạng thuyết, nhĩ minh bạch mạ? "

        La Bản mặc nhiên bất tương, hưu giá yêu thuyết, đích xác thị nhượng tự kỷ vô ngôn dĩ đối, "

         "Na, " Năng bất năng bả thì gian hướng hậu tha nhất tha, phản chánh dã tha đích giá yêu cửu liễu" .

        Hưu minh hiển nhất kiểm đích bất tình nguyện,  "Vi thập yêu? "         La Bản vi vi trù trừ,  "Mai tư" THa hoài dựng liễu. Ngã tưởng tại giá đoạn thì gian bồi bồi tHa

        Hưu nhãn trung đốn thì thăng khởi kỷ phân tật đố chi ý lai,  "Tựu thị cương tài đích công tước phu nhân! ? "

        La Bản điểm điểm đầu.

        Trảo liễu trảo hạ ba, hưu ngận thị bất giải đích thuyết,  "Khả thị ngã khán tHa thân thể hoàn một thập yêu biến hóa, minh hiển tài hoài dựng một kỷ cá nguyệt, nhĩ hiện tại hoàn toàn một hữu tất yếu lưu tại giá lý, đẳng nhĩ tòng thần đình hồi lai hài tử dã bất hội xuất sinh, nhĩ tảo khứ tảo hồi, tại hài tử xuất thế đích thì hậu, dã hội thụ đáo thần đình đặc biệt đích tẩy lễ, giá bất thị canh hảo? "

        La ân đốn thì hựu một liễu từ.

        Khán La Bản bất ngôn ngữ, hưu lập thì phác liễu quá lai,  "La Bản! Nhĩ tại giá lý hưởng thụ vô biên đích diễm phúc, khả thị nhĩ dã yếu vi ngã tưởng tưởng a! Ngã môn đích nhâm vụ thị bả nhĩ thỉnh hồi khứ, nhi ngã giá thứ hồi khứ yếu thỉnh giáo hoàng vi ngã hòa ngải luân chủ hôn, ngã tất tu hoàn thành nhâm vụ tài hảo thuyết thoại, nhĩ yếu thị tại giá đẳng đáo hài tử xuất sinh, na yếu ngã đẳng đáo na niên na nguyệt a! ! ? ? . Tiểu

        Khán trứ hưu nhất kiểm đích hung tương, La Bản chung vu minh bạch vi thập yêu hưu cực lực đích khuyến thuyết tự kỷ liễu,

         "Na" Ngã hồi khứ hòa tHa môn thương lượng nhất hạ, tất cánh sái thị ly khai đích thoại, đoản thì gian nội tựu hồi bất lai liễu, ngận đa sự tình đô nhu yếu bố trí, nhĩ môn tiên tại giá lý trụ hạ ba, ngã ngận khoái tựu cấp nhĩ đáp phục, giá tổng hành liễu ba! "

<!--duyệt độc diện hiệt chương tiết vĩ bộ quảng cáo-->

Đệ nhị quyển danh động đại lục đệ tứ bách nhất thập cửu chương bức cung

Nghị thỉnh nhĩ khứ thần đình tiếp yếu gia tưởng" Mai tư trứu liễu trứu mi      ......Nhất

        Bàng vãn, cật quá vãn phạn chi hậu, ngải luân tự hồ hồi liễu tự kỷ đích phòng gian, hưu dã bất tri đạo khứ liễu na lý. (www.16kbook.com)khả năng thị khứ thảo hảo ngải luân liễu. La Bản kỷ cá nhân tụ tập tại tiểu tiểu đích xan thính trung, thương lượng trứ kim thiên hưu đề khởi đích sự tình.

         "Bất thác, hưu hòa ngải luân thị chuyên trình vi liễu giá cá lai đích. Bất tri đạo" Nhĩ môn đối giá kiện sự tình chẩm yêu khán, ngã tự kỷ giác đắc hiện tại thần đình ứng cai hoàn một hữu chú ý đáo ngã tài đối, đãn thị giá thứ hưu hòa ngải luân đại lão viễn đích bào lai, khước đảo thị nhượng ngã hữu ta bất phóng tâm? .

        Mai tư đích thủ chỉ khinh khinh đích khẩu kích trứ trác diện, khán khởi lai dã thị do dự bất quyết,  "Ngã môn đích xác một hữu tố quá thập yêu xuất cách đích sự tình, hiện tại trừ liễu ngã môn kỷ cá. Tuyệt đại đa sổ nhân đô bất thanh sở nhĩ đích thật lực như hà, canh bất yếu thuyết nhĩ đích ma pháp hình thức, ngã giác đắc ngã môn bị thần đình phát hiện đích kỷ suất tịnh bất đại. Bất quá nhĩ thuyết đích dã hữu ta đạo lý tiểu kỳ thật thần đình hoàn toàn khả dĩ nhượng giá lý đích thần quan phi thường chánh thức đích cấp ngã môn phát yêu thỉnh hàm, phái hưu hòa ngải luân lai, đảo thị bất tri đạo hữu một hữu thập yêu biệt đích ý tư. "

         "Hội bất hội thị như quả bất đáp ứng, tựu yếu cường hành trảo nhân liễu? " Phân ny tiểu thanh đích sai trắc đạo.

        Mai tư diêu liễu diêu đầu,  "Giá cá đảo thị bất tượng, tuy nhiên hưu hòa ngải luân đích xác ngận lệ hại  Đãn thị ngã môn đường đường đích công tước phủ nội, khước dã bất hội khuyết phạp nhân thủ, ngã tưởng thần đình bất hội nhận vi quang bằng tha môn lưỡng cá tựu năng lai giá lý bảng nhân, tái thuyết La Bản hiện tại thị đế quốc đích công tước, thần đình dã bất hội giá yêu tố đích. "

         "Thuyết bất định, chân đích tựu thị tưởng hưu thuyết đích na dạng. Chích thị thần đình vi liễu biểu kỳ hữu hảo. Tài nhượng ngải luân tha môn lai đích, tất cánh tha môn lưỡng cá thị La Bản đích bằng hữu, nhi thả ngã khán ngải luân dã một hữu yếu tróc La Bản đích ý tư" . Toa toa hoảng hoảng não đại, phát biểu liễu tự kỷ đích khán pháp.

        La Bản trứu mi đạo:  "Ngã giác đắc hiện tại ứng cai thị một thập yêu vấn đề đích, đãn thị hiện tại khứ thần đình đích thoại, thì gian vị miễn cản đích thái bất thấu xảo liễu, ám tinh linh cương cương tài bàn thiên quá lai, vạn sự tòng đầu tố khởi, ngã tưởng tha môn nhất định hoàn nhu yếu ngã môn đích bang trợ, hành tỉnh đích sự tình hựu thị nhất đại đôi. Tuy nhiên ngã tố bất liễu thập yêu, đãn thị ngốc tại giá lý tổng bỉ tiêu thất tại sở hữu nhân đích nhãn tiền hảo, nhi thả"

        La Bản đốn liễu nhất hạ, khán liễu khán mai tư. Khán đích mai tư kiểm sắc vi hồng, giá tài thuyết đạo:  "Sở dĩ" , ngã tưởng tha thượng nhất đoạn thì gian, thuận tiện tòng hưu giá lý tham tham khẩu phong, dã khứ thần đình na biên thu tập nhất hạ tình báo, khán khán giá thứ đích yêu thỉnh đáo để thị chẩm yêu hồi sự. Hiện tại thần đình đối ngã lai thuyết tất cánh hoàn thị thập phân nguy hiểm đích, ngã tưởng tẫn lượng đích xác bảo vạn vô nhất thất. "

         "Tha thượng nhất đoạn thì gian, " Giá cá khả nan liễu, thần đình đích gia tương yêu thỉnh, giá cá khả thị ngận trọng yếu đích. Kỷ hồ một hữu thập yêu sự tình bỉ giá cá hoàn trọng yếu, ngã môn tưởng hoa đáo tá khẩu, khủng phạ bất thị na yêu dung dịch đích sự tình"

        Mai tư khán khởi lai nhất thì gian dã thị một chú ý, đại gia nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, chi hậu hựu đô chuyển quá đầu khứ trứu trứ mi tưởng chú ý.

         "Thật tại bất hành, ngã tựu khứ nhất tranh, ngã môn yếu thị hoa đích tá khẩu bất kháp đương đích thoại, thuyết bất định hoàn hội３khởi hoài nghi, giá phản nhi lộng xảo thành chuyết. Thuận lợi đích thoại, ứng cai dã bất hội đam ngộ thái đa đích thì gian. "

        Tô tại nhất biên hào bất do dự đích thuyết đạo:  "Ngã hòa nhĩ nhất khởi khứ! "

        La Bản diêu liễu diêu đầu,  "Hiện tại nhĩ yếu phụ trách giá lý hòa sâm lâm trung nữ vương chi gian đích tín tức giao lưu, nhĩ bất năng ly khai, nhi thả, thần đình đối tinh linh đích thái độ dã bất hảo, nhĩ khứ liễu thuyết bất định hoàn hội xuất sự. "

         "Na ngã nhất định yếu khứ! " Toa toa đại thanh đích thuyết đạo.

        Phân ny khán khán mai tư hựu khán khán toa toa, chi hậu tài tiểu tâm dực dực đích thuyết đạo:  "Na, ngã thị bất thị dã khả dĩ cân khứ, vạn nhất yếu thị hữu thập yêu xung đột đích thoại, "

        Mai tư hoãn hoãn đích thán liễu khẩu khí,  "Ngã thị khứ bất liễu đích liễu. Khứ liễu dã chích hội thiêm loạn, yếu thị thật tại một hữu bạn pháp đích thoại, ngã môn dã chích năng tuyển trạch khu nhất tranh liễu, tuy nhiên nguy hiểm, đãn thị như quả nhất thiết thuận lợi đích thoại, ngã môn phản đảo thị đắc đáo liễu thần đình đích bảo hộ, tại tương lai ngận trường đích nhất đoạn thì gian lý, tưởng tất thần đình đô bất hội đối ngã môn khởi nghi tâm. "

        La Bản điểm liễu điểm đầu,  "Ngã tiên tại tha thượng hưu kỷ thiên ba. Yếu thị tưởng bất xuất thập yêu bạn pháp đích thoại, tựu chích hảo khứ nhất tranh liễu

        Mai tư tưởng liễu tưởng, thuyết đạo:  "Bất quá. Khứ chi tiền, ngã tưởng nhĩ hoàn thị bả nhĩ thể nội đích na cổ ma tộc khí tức tiên giải quyết điệu, tuy nhiên đáo hiện tại đô nhất trực một hữu nhân sát giác, đãn thị thần đình tất cánh bất thị nhất bàn đích địa phương, giáo hoàng đích thật lực hựu thâm bất khả trắc, yếu thị vạn nhất sát giác đáo nhĩ đích thân thể hữu dị dạng, đa phiên điều tra chi hạ, nan miễn hội tra xuất kỳ tha đích sự tình lai.

        La Bản thính trứ mai tư đích thoại, bất do đắc nha xỉ nhất trận dương dương,  "Khả thị na cá cai tử đích tạp lai nhĩ, tha tựu dĩ giá cá vi y trượng, phản nhi thị ngã thúc thủ thúc cước. Yếu thị tha chân đích khôi phục liễu bách phân chi nhất bách đích thật lực, na khả tựu đại đại đích bất diệu liễu, đãn thị tha thuyết tưởng yếu thanh trừ ngã thể nội đích giá cổ khí tức, tựu nhất định yếu tha khôi phục đáo toàn bộ đích thật lực tài hành

        Mai tư vi vi trầm ngâm,  "Giá cá thuyết pháp, , ngã giác đắc ứng cai thị tại thuyết hoang, chích bất quá thị nhất cá yếu hiệp nhĩ đích điều kiện nhi dĩ, án lý lai thuyết đương sơ nhất cá ma nữ tại nhĩ thân thượng lưu hạ đích ấn ký, tha tác vi nhất cá ma tương ứng cai bất nan khu trừ tài đối, khả thị ma tộc đích tình huống ngã môn hựu đô bất đại liễu giải, ngã khán, " Ngã môn hoàn thị bả na tháp lỵ tại khiếu quá lai hảo hảo đích vấn vấn ba. "

        La Bản lập thì đồng ý liễu mai tư đích thoại, bất nhất hội, phân ny tựu lạp trứ mãn kiểm cổ quái đích na tháp lỵ tiến liễu xan thính.

        Na tháp lỵ tả khán khán hựu khán khán, kiến đại gia tự hồ đô thị hữu ta ưu lự chi sắc, tâm trung nhất trận bất giải"   Nhĩ môn giá thị tại kiền thập yêu? Thương lượng sự tình mạ? Bả ngã khiếu quá lai kiền thập yêu? Hòa ngã hữu quan? "

        Đối vu na tháp lỵ liên châu pháo tự đích phát vấn, La Bản dã lại đắc đô hồi đáp, trực tiếp thuyết đạo:  "Hiện tại hữu nhất kiện sự tình đích xác quan hệ đáo nhĩ, nhi thả hoàn thị sinh tử đại sự, sở dĩ ngã tưởng vấn nhĩ nhất ta sự tình, hi vọng nhĩ năng như thật đích cáo tố ngã        Na tháp lỵ vi vi nhất kinh,  "Quan hệ đáo sinh tử" Na thị thập yêu sự tình? .

        La Bản tựu bả cương tài hòa kỷ cá nhân thương lượng sự tình thì hậu đích thoại thiêu liễu nhất ta cai thuyết đích đô cáo tố liễu na tháp lỵ, hoàn bả tự kỷ tòng tạp lai nhĩ na lý đắc đáo đích tiêu tức dã nhất khởi cáo tố liễu na tháp lỵ.

        Thính hoàn La Bản đích thoại, na tháp lỵ kiểm sắc bất do đắc nhất trận biến ảo bất định,  "Nhĩ thị thuyết, na cá ma tộc cáo tố nhĩ, ngã đích thân thể lý dã hữu trứ ma tộc đích truy tung khí tức? "

        La Bản thập phân khẳng định đích điểm liễu điểm đầu.

        Na tháp lỵ vi vi ngưng mi,  "Đãn thị ngã tịnh một hữu sát giác đáo hữu thập yêu bất thỏa a, thượng thứ đích ảnh huyết tri muội bị bạt xuất chi hậu, ngã nhất trực một hữu thập yêu kỳ quái đích cảm giác, chích thị chi tiền học tập đích nhất ta ám hắc ma pháp khước thị bảo lưu liễu đại bán hạ lai, kỳ tha đích, đô hòa dĩ tiền thị nhất dạng đích. "

        Na tháp lỵ đích hồi đáp nhượng La Bản canh vi bất giải, na chẩm yêu na tháp lỵ nhất điểm cảm giác đô một hữu, thiên thiên tựu tự kỷ đa thứ đích thất khứ ý thức, tại đoản thì gian nội hoàn toàn bị thể nội đích na cổ khí tức chi phối liễu tinh thần hòa thân thể ni? ?

         "Mai tư, năng bất năng

        La Bản một thuyết hoàn, mai tư dĩ kinh điểm liễu nhất hạ đầu, tại trác thượng đích thủy quả bàn trung nã khởi thủy quả đao, khởi thân tẩu đáo liễu nạp tháp lý đích diện tiền.

        Khán trứ mai tư nã trứ tiểu đao tẩu đáo liễu tự kỷ đích thân biên, na tháp lỵ đại trứu mi đầu,  "Nhĩ giá thị yếu kiền thập yêu? "

        Một đẳng tại vãng hạ thuyết, na tháp lỵ lộ xuất liễu vi vi đích cật kinh chi sắc, mai tư dụng tiểu đao, khinh khinh đích thứ liễu nhất hạ thủ chỉ, đao phong nã khai chi hậu, tiên hồng đích huyết châu tòng mai tư đích thủ chỉ thượng sấm liễu xuất lai

         "Văn nhất văn, khán khán hữu thập yêu cảm giác? " Mai tư bả thủ chỉ thân đáo liễu na tháp lỵ đích diện tiền.

        " Nhĩ môn giá thị tại cảo thập yêu? " Tẫn quản tâm trung bất giải, đãn thị khán đại gia đô tiều trứ tự kỷ, na tháp lỵ hoàn thị tại mai tư đích thủ chỉ thượng khứu liễu lưỡng hạ.

         "Thị huyết "    Ca tựu một thập yêu cảm giác liễu, na tháp lỵ súc hồi đầu, nhất kiểm cổ quái đích khán trứ mai tư.

         "Một" Một liễu? Nhĩ tựu, một hữu thập yêu xung động? Bỉ như" Tưởng hấp nhất điểm chi loại đích? " La Bản nhạ nhiên đích vấn đạo.

        Na tháp lỵ kiểm thượng đốn thì lộ xuất liễu kỷ phân hảo tiếu đích thần sắc,  "Giá chẩm yêu khả năng, chích thị nhất điểm huyết nhi dĩ. Ngã chẩm yêu" Thoại đáo nhất bán, na tháp lỵ vi vi nhất đốn, vọng trứ La Bản đích mục quang lập khắc lộ xuất kỷ phân kinh nhạ lai,  "Nan đạo thuyết, La Bản nhĩ dư..."

         "Hảo liễu, ký nhiên một sự tựu toán liễu. "

        La Bản cản mang đả đoạn liễu na tháp lỵ đích thoại, tâm trung bất do đắc nhất trận phiền loạn, giá khán khởi lai đảo dã bất thị mai tư đích huyết đích vấn đề, giá yêu thuyết vấn đề hoàn thị xuất tại tự kỷ đích thân thượng, bất quá" Na tự kỷ chẩm yêu tựu chích hòa mai tư tại nhất khởi đích thì hậu hữu na chủng xung động! Giá khả chân thị kiến liễu quỷ liễu

        La Bản giá biên giá khổ não trứ. Na tháp lỵ khước thị hựu khai khẩu liễu,  "Thính nhĩ cương tài đích ý tư, na cá ma tộc, tha dĩ kinh hoạt quá lai liễu thị bất thị? "

         "Ân, đích xác thị, tha đích mệnh khởi mã thị bảo trụ liễu. " La Bản muộn thanh muộn khí đích thuyết đạo.

        Na tháp lỵ mân chủy nhất tiếu.  "Na" Ngã năng bất năng khứ kiến kiến tha? "

        La Bản bất do đắc nhất trận đam tâm,  "Nhĩ khứ kiến tha kiền ma? "

        Mục trung hàn quang nhất thiểm. Na tháp lỵ giảo nha thiết xỉ đích thuyết đạo:  "Hoàn năng kiền thập yêu, nhĩ nan đạo dĩ vi ngã thị khứ tự cựu đích mạ? Đương nhiên thị khứ báo cừu, tha thi gia đáo ngã thân thượng đích thống khổ, ngã yếu bách bội đích tái hoàn cấp tha! "

        La Bản cản mang thuyết đạo:  "Giá cá" Khủng phạ bất thành liễu, tha dã chích thị tài hoạt quá lai nhi dĩ, thân thể thượng hoàn hữu ngận trọng đích thương, hiện tại xử vu nhất chủng nhĩ bính tha nhất hạ tha đô hội hào thượng bán thiên đích cảnh địa, canh biệt đề báo cừu liễu. "

        Tẫn quản hiện tại hoàn một hữu tưởng xuất thập yêu bạn pháp đối phó tạp lai nhĩ, đãn thị La Bản khước thị nhất vạn cá bất cảm nhượng na tháp lỵ khứ hoa tạp lai nhĩ, vạn nhất giá căn cứu mệnh đạo thảo chiết tại na tháp lỵ thủ lý, na khả chân thị thiên đại đích tổn thất, tưởng tại trảo nhất cá ma tộc. Na tựu bất tri đạo yếu đẳng đáo na niên na nguyệt liễu  Nhi thả đáo thì hậu thị thùy trảo thùy hoàn bất nhất định ni.

        Na tháp lỵ bất tiết đích hanh liễu nhất thanh,  "Bất tựu thị tưởng nhượng tha chẩm yêu trừ khứ nhĩ thể nội khí tức đích bạn pháp mạ! Nhĩ tự kỷ một triệt, khước bất đẳng vu biệt nhân đô một triệt. "

        La Bản nhất thính chi hạ, đốn thì đại hỉ.  "Nhĩ hữu bạn pháp? "

         "Tòng tiểu tựu tố dong binh giá hành, tự nhiên thị hội dụng nhất ta phi thường thủ đoạn đích, ngã môn hựu bất thị thập yêu chánh quy quân đội, hội thúc thủ thúc cước, chích yếu điều kiện duẫn hứa, ngã môn hữu đích thì hậu dã hội bất trạch thủ đoạn, giá ta thủ đoạn. Khả tựu bất thị nhĩ giá cá bán dũng thủy năng tri đạo đích liễu. "

        La Bản a a đích tiếu liễu tiếu, đương sơ hòa lai đặc tha môn khứ đồ long đích thì hậu, tự kỷ hòa thỏa toa đích xác hoàn thị dĩ nhất cá dong binh đoàn đích chánh phụ súy trường đích thân phân khứ tham gia đích ni.

         "Hoàng bạn    , hoàng trùng" Toa toa tại nhất biên dụng cực đê đích thanh âm bất đình đích niệm thao trứ

         "Na nhĩ đả toán chẩm yêu bạn? "

        Na tháp lỵ tượng khán bạch si nhất dạng đích khán liễu La Bản nhất nhãn,  "Nhĩ môn tối hảo hoàn thị bất yếu khứ tưởng tri đạo giá cá, tổng chi, ngã đảo thị hữu thất bát phân bả ác khả dĩ vấn xuất sự tình lai, nhĩ bất thị thuyết ngã thể nội dã hữu ma tộc đích tiêu ký khí tức mạ? Bất vấn xuất giá cá lai, ngã khởi bất thị dã yếu thụ đáo truy sát. Nhĩ đích tiểu mệnh đảo thị một thập yêu, đãn thị ngã đích mệnh khả thị ngận kim quý đích, nhi thả giá dạng dã hồi bất liễu ca ca na lý, na dạng hội dẫn khứ ma tộc cấp tha môn đái lai ma phiền. "

        La Bản khổ tiếu nhất hạ, dã một tại ý na tháp lỵ đích thoại,  "Na dã hành, chích yếu năng giải quyết giá cá vấn đề. Nhĩ tưởng chẩm yêu dạng đô hành, tựu thị bất tri đạo, ngã môn năng bất năng bang thượng thập yêu mang, bỉ như" Nhĩ thị bất thị nhu yếu nhất ta, nhất ta hình cụ chi loại đích đông tây. "

        Khán trứ La Bản dụng thủ bỉ qua  Trứ thập yêu đông tây đích dạng tử, na tháp lỵ bất cấm yểm chủy nhất tiếu,  "Ngã tài bất nhu yếu na ta đông tây, ngã môn dong binh đệ nhất yếu vụ thị bảo mệnh trám tiễn, thùy hội đái na chủng luy chuế đích đông tây tại thân thượng, ngã tự hữu ngã đích bạn pháp, nhĩ hiện tại tựu đái ngã khứ kiến tha ba. "

         "Hiện tại? " La Bản vi vi kinh nhạ, hiện tại dĩ kinh thị vãn thượng liễu, tái quá nhất hội đô yếu thụy giác liễu.

        Na tháp lỵ thần bí đích nhất tiếu,  "Vãn thượng đích thì hậu, tài toán hữu khí phân. "

        Đương hạ, La Bản dã bất tái trở lan, nhất lộ đái trứ na tháp lỵ hướng trứ tạp lai nhĩ đích na gian tĩnh thất tẩu khứ.

         "Toa toa, nhĩ hữu một hữu thập yêu bạn pháp nhượng tạp lai nhĩ quai quai đích thính thoại đích bạn pháp? Ngã tổng giác đắc, na tháp lỵ tự hồ hoàn thị yếu khứ báo phục vi chủ, ngã phạ giá thứ hành động cổ kế yếu một hữu thập yêu kết quả. "

        Đối vu da la, La Bản thị tri đạo đích, giá cá đế quốc đích tiền nhâm đặc vụ đầu tử khả thị hữu trứ bất thiểu đích ngoan lạt thủ đoạn, thượng thứ trát đáo tự kỷ thân thể lý đích hắc châm, đáo hiện tại La Bản hoàn ký ức do tân, tưởng lai toa toa tác vi da la đích đồ đệ hòa nữ nhi tiểu ứng cai dã học đáo liễu bất thiểu tài đối.

         "Ân..." Toa toa cân tại La Bản thân biên, nhất thủ niết trứ hạ ba, nhất thủ thác trứ thủ trửu, khán khởi lai hãm nhập liễu trầm tư.         Hảo nhất hội, dĩ kinh mã thượng tẩu đáo tạp lai nhĩ đích na gian tĩnh thất tiền liễu, toa toa vô nại đích tủng tủng kiên bàng.  "Ngã dã một bạn pháp, sư phó đảo thị hội giá chủng thủ đoạn. Đãn thị ngã bất hỉ

        Văn thính thử ngôn, La Bản tâm trung vi vi thất vọng, bất quá dã hữu ta cao hưng, toa toa tất cánh hoàn thị bất đổng đắc na ta đông tây lai đích hảo, tối hảo thị kim hậu năng an an tĩnh tĩnh đích sinh hoạt, bả sở hữu đích giá ta sự tình đô vong điệu, đương nhiên. La Bản dã tri đạo, giá chích thị tự kỷ đích nhất cá mỹ hảo nguyện vọng bãi liễu kim hậu đích lộ, tài thị chân chánh đích khảo nghiệm.

        Yếu thị hiện tại da la tại tựu hảo liễu, La Bản kỷ hồ khả dĩ khẳng định, chích yếu da la tại giá lý, tạp lai nhĩ tất định thị nan dĩ chiêu giá, hữu thập yêu tựu đắc thuyết kiện yêu. Chích thị khả tích, giá lý đáo mạt sắt tuyết sơn cự ly bất cận, hiện tại hưu hòa ngải luân tựu tại công tước phủ lý đẳng trứ tự kỷ hồi ứng, dĩ kinh tá khẩu tha duyên thì gian khứ thỉnh da la liễu.

        Lai đáo tĩnh thất chi tiền, phụ trách thủ vệ đích sĩ binh bả môn thượng đích tỏa đả khai, La Bản huy thủ triệt khứ liễu ma pháp phòng ngự, na tháp lỵ hào bất khách khí đích thôi môn nhi nhập, La Bản cản mang cân thượng, tuy nhiên tạp lai nhĩ hiện tại dĩ kinh xử vu cực độ hư nhược đích trạng thái liễu, đãn tất cánh thị cá ma tộc, yếu thị vạn nhất xuất liễu thập yêu soa thác. Na tự kỷ thể nội đích giá cổ khí tức, khước yếu yếu chiết đằng tự kỷ nhất bối tử liễu.

        Sở hữu đích nhân đô tiến đích ốc lai, tạp lai nhĩ tài bị huyên nháo thanh sảo tỉnh, tòng sàng thượng tọa khởi lai, nhất biên nhu trứ nhãn tình nhất biên biện nhận trứ nhãn tiền đích kỷ cá nhân, tiên thị dĩ kinh thụy thục hựu bị sảo tỉnh đích.

        Nhất kiến tạp lai nhĩ hoàn hoạt đắc hảo hảo đích, na tháp lỵ kiểm thượng lộ xuất liễu quỷ bí đích tiếu ý, hoãn hoãn đích tẩu thượng lưỡng bộ, na tháp lỵ liệt khai chủy, lộ xuất liễu nhất khẩu bạch nha.  "Ngã đích ám hắc ma pháp lão sư, khán khởi lai nhĩ hoạt đắc hoàn mãn bất thác đích mạ? Cư nhiên hoàn khả dĩ mỹ mỹ đích thụy giác! "

        Tạp lai nhĩ thân thụ trọng thương, hựu bị La Bản phong ấn liễu ma pháp, thân thể nhược đích ngận, cật quá đông tây, tại thiên nhất sát hắc đích thì hậu tựu thụy trứ liễu, mô mô hồ hồ chi gian thính kiến hữu nhân tẩu tiến ốc tử, tọa khởi lai đích thì hậu khán trứ ốc tử lý hoàn chích thị kỷ bất chẩm yêu thanh sở đích nhân ảnh, đẳng thích ứng liễu nhất hạ quang tuyến, tạp lai nhĩ mãnh nhiên đích tĩnh đại liễu nhãn tình!

         "Nhĩ! Nhĩ chẩm yêu hội tại giá lý! ? . Tạp lai nhĩ nhất thanh kinh khiếu, thanh âm lý dã thuyết bất xuất thị chấn kinh đa nhất ta. Hoàn thị hỉ duyệt đa nhất ta.

        Giá nhất thứ tạp lai nhĩ lai đáo đại lục đích nhâm vụ, tựu thị yếu hoa na tháp lỵ, tịnh thả xác bảo na tháp lỵ năng hảo hảo đích tồn hoạt hạ lai, tịnh thả bả ma vương giao cấp tha đích ma pháp nhượng na tháp lỵ tiến hành tu luyện, tịnh quan sát na tháp lỵ đích nhất thiết tình huống, kết quả tài nhất hoa thượng La Bản tựu bị trảo liễu cá chánh trứ, vô nại chi hạ trị đắc ưu tiên khảo lự bảo toàn tự kỷ đích tính danh, kết quả giá cá thì hậu khước phát hiện, ảnh huyết tri mị hoàn toàn bị bạt trừ đích na tháp lỵ, cư nhiên sinh long hoạt hổ đích xuất hiện tại liễu tự kỷ đích diện tiền, giá khả chân thị nhượng tạp lai nhĩ hựu thị hoan hỉ hựu thị ưu sầu.

        Hỉ đích thị na tháp lỵ tổng toán thị một hữu tử vong, tự kỷ đích nhâm vụ hoàn hữu trứ lạc, khởi mã bất hội tái bị ma vương xử phạt liễu, ưu đích thị tự kỷ hiện tại tự thân nan bảo, tiên bất thuyết na cá La Bản hòa na cá căn bổn bất tượng nhân loại đích kiếm khách, tựu thị nhãn tiền đích na tháp lỵ, đô tại bất hoài hảo ý đích đả lượng trứ tự kỷ.

        Na tháp lỵ ki tiếu đạo:  "Ngã chẩm yêu tựu bất năng xuất hiện tại giá lý? Hoàn thị thuyết nhĩ khán đáo ngã hoàn hoạt trứ cảm đáo ngận ý ngoại? Tưởng tất ảnh huyết tri chu bị ngã bạt xuất thể ngoại chi hậu, nhĩ dã thị hữu sở sát giác đích ba, nhĩ thị bất thị tưởng trứ, ngã đại khái dĩ kinh thị hòa ảnh huyết tri thù nhất khởi hoàn đản liễu! "

        Tạp lai nhĩ kiểm thượng đích thần tình nhất trận trận đích biến hóa trứ, tâm trung diệc thị phi khoái đích bàn toán trứ hiện tại tự kỷ đích xử cảnh, thập phân minh hiển, giá cá na tháp lỵ giá thứ khả bất thị hoa tự kỷ đàm thiên lai liễu.

         "La Bản? Tha hiện tại thị thập yêu tình huống? " Na tháp lỵ hồi thân vấn đạo.

         "Hiện tại tha thân thể hữu ngận trọng đích thương, hựu bị ngã phong ấn liễu ma pháp, bổn thân đích chiến đấu lực, hiện tại ứng cai bỉ phổ thông đích nhân loại hoàn yếu soa thượng ngận đa. "

        Thính liễu La Bản đích thoại, na tháp lỵ nhãn trung xạ xuất liễu lưỡng đạo hưng phấn đích quang, đương hạ tẩu thượng tiền nhất bộ, nhất bả thu trụ liễu tạp lai nhĩ đích hung tiền y phục,  "Nhĩ giá cá cai tử đích tạp chủng, tại ma giới đích thì hậu hại đích ngã hảo khổ. Yếu bất thị La Bản cứu liễu ngã, ngã tựu yếu bị nhĩ na cá cai tử đích ảnh huyết tri chu bả ý thức chỉnh cá xâm thôn điệu! Hiện tại, ngã môn chung vu điều hoán liễu vị trí liễu! "

        Nhất biên thuyết trứ, na tháp lỵ lánh nhất chích tại yêu gian nhất tham, lưỡng chỉ trung gian đa liễu nhất khỏa phấn hồng sắc đích tiểu dược hoàn.

        Na tháp lỵ khán liễu khán thủ trung đích dược hoàn, lộ xuất liễu mãn kiểm đích bất hoài hảo ý,  "Tạp lai nhĩ! La Bản thuyết nhĩ tri đạo chẩm yêu khứ trừ ngã môn thân thể lý đích na cổ ma tộc khí tức, nhĩ thị quai quai đích cáo tố ngã, hoàn thị" Yếu ngã bả giá cá tắc tiến nhĩ đích đỗ tử! "

        La Bản bất do đắc hữu ta khẩn trương,  "Na tháp lỵ, nhĩ thủ thượng đích thị thập yêu đông tây? "

        Na tháp lỵ đầu dã bất hồi,  "Giá cá nhĩ bất dụng quản" .

        Tạp lai nhĩ khán khán na tháp lỵ thủ trung đích dược hoàn, định liễu định thần, hắc hắc nhất tiếu,  "Chẩm yêu, nhĩ dã tưởng tri đạo giá cá? Hoàn thị thuyết, thị na cá La Bản nhượng nhĩ lai đích? .

        Na tháp đích hào bất khách khí đích tùng khai trảo trứ tạp lai nhĩ y phục đích thủ, nhất cá hưởng lượng đích ba chưởng đả tại liễu tạp lai nhĩ đích kiểm thượng,  "Thuyết, hoàn thị bất thuyết? "

        La Bản bất vi tâm trung đột liễu nhất hạ, dĩ tiền chích tri đạo na tháp lỵ điêu man bạt hỗ, khước bất tri đạo nguyên lai tHa hoàn giá yêu bưu hãn, "

        Bị đả liễu nhất nhĩ quang, tạp lai nhĩ kiểm thượng đốn thì nhất trận phát hắc, nộ khí thượng dũng, lập thì tựu sái phát tác, bất quá nhất thuấn gian vận chuyển đích đấu khí xúc cập đích thương khẩu, tạp lai nhĩ lập thì muộn hanh, đảo tại liễu sàng thượng.

        Thủ! Bất cấp nhĩ cật điểm khổ đầu, nhĩ thị bất hội thuyết đích! " Na tháp lỵ mục quang nhất hàn  Thượng tiền nhất thủ niết khai liễu tạp lai nhĩ đích chủy, tạp lai nhĩ na tránh trát đích liễu, hảo tại na tháp lỵ tại tối hậu do dự liễu nhất hạ, bả thủ trung đích dược hoàn niết thành liễu lưỡng bán tiểu chích bả nhất bán nhưng tiến liễu tạp lai nhĩ chủy lý.

         "Hảo liễu! Ngã môn tẩu ba! " Tạp lai thôn liễu bán lạp dược hoàn, na tháp lỵ tấn tốc đích súc hồi liễu thủ, phi khoái đích thối liễu kỷ bộ, đầu dã bất hồi đích vãng ngoại tựu tẩu.

         "Tẩu? Ngã môn giá tựu tẩu liễu? " Bất chích thị La Bản, sở hữu nhân đô đại vi kinh kỳ.

         "Ngã khả bất tưởng tại giá ngốc trứ hân thưởng tha tiếp hạ lai đích mô dạng, ngã khuyến nhĩ môn, tối hảo dã ly khai. "

        Ký nhiên nhân gia đô thuyết liễu, La Bản dã bất hảo tái lưu, cản mang lĩnh trứ kỷ nhân thối liễu xuất lai. Trọng tân phong hảo liễu môn, môn lý, hoàn năng thính kiến tạp lai nhĩ bính mệnh đích khái thấu thanh.

         "Nhĩ đáo để cấp tha cật liễu thập yêu? Bất hội yếu liễu tha đích mệnh ba? " La Bản trạm tại ốc tử ngoại diện, mãn kiểm đích đam tâm.

         "Nhất dư    , nhĩ tựu tri đạo liễu. "

<!--duyệt độc diện hiệt chương tiết vĩ bộ quảng cáo-->

Đệ nhị quyển danh động đại lục đệ tứ bách nhị thập chương mang trung xuất thác

Lưu bế điểm tích đích thảo khứ. (www.16kbook.com)na tháp cận kiểm đích thần sắc khước thị mạn mạn đích nan dụng xuyên bạn lai, tĩnh thất chi trung, trừ liễu tạp lai nhĩ tối khai thủy đích khái thấu thanh chi ngoại, cư nhiên tại chi hậu tựu một hữu thập yêu thanh âm truyện lai liễu.

        La Bản hòa toa toa kỷ cá nhân diện diện tương thứ tiểu hoàn toàn bất tri đạo na tháp lỵ thị tại cảo thập yêu quỷ. Hựu trừng liễu bán thiên, trực đẳng đích na tháp lỵ dã thị mãn kiểm đích tiêu cấp chi sắc, La Bản bất đắc bất hướng na tháp lỵ vấn đạo:  "Nhĩ cấp tha cật đích thập yêu? Tha chẩm yêu một thập yêu phản ứng, ngã cảm giác, " Tha hiện tại tự hồ dĩ kinh thụy trứ liễu

        La Bản sinh phạ na tháp lỵ nhất bất tiểu tâm bả tạp lai nhĩ đích tiểu mệnh thương đáo. Tuy nhiên nhân tại ốc tử ngoại diện, khả thị tinh thần lực khước thị nhất trực tử tế đích lưu ý trứ tạp lai nhĩ đích tình huống, hiện tại tạp lai nhĩ thảng tại sàng thượng, hô hấp quân quân nhi bình hoãn, hiển nhiên thị tự kỷ giá ba nhân tẩu chi hậu, hựu hãm nhập liễu trầm thụy, nan bất thành na tháp lỵ cấp tạp lai nhĩ cật đích thị an miên dược bất thành, "

        Na tháp lỵ trứu trứ mi, nhất kiểm đích bất giải tiểu "Chẩm yêu hội giá dạng, đáo liễu giá cá thì hậu. Tảo ứng cai phát tác liễu tài đối đích, chẩm yêu khả năng nhất điểm thủy thanh âm đô một hữu

        La Bản sĩ đầu khán khán thiên, kiến nguyệt lượng dĩ kinh tại thụ kỹ trung di động liễu lão đại đích nhất đoạn cự ly, bất do đích khổ tiếu nhất hạ,  "Ngã môn thị bất thị sái tiến khứ khán khán tha đích tình huống? "

        Na tháp lỵ đốn thì diêu diêu đầu, bất quá kiến đại gia đô nhất kiểm kỳ quái đích khán trứ tự kỷ, đốn giác nhất trận dam giới, cấp mang thuyết đạo:  "Tái đẳng nhất hội, tựu nhất hội, yếu thị hoàn một động tĩnh, ngã môn tựu khứ khán khán. "

        Đại gia hựu đẳng liễu nhất hội, giá hồi liên na tháp lỵ đô đẳng bất cập liễu, tĩnh thất chi nội, cư nhiên truyện lai liễu tạp lai nhĩ vi vi đích hãn thanh, hiển nhiên thị thụy ý chánh nùng.

        Hắc trứ kiểm, na tháp lỵ đương tiên nhất cước truyện khai liễu phòng môn, khí thế hung hung đích sấm liễu tiến khứ, đẳng La Bản tẩu tiến khứ nhất khán, tạp lai nhĩ như cương tài nhất dạng, chánh nhu trứ nhãn tình tọa khởi lai.

        Kiến hựu thị na tháp lỵ kỷ cá nhân, tạp lai nhĩ bất giác hữu ta hảo tiếu,  "Nhĩ cấp ngã cật đích thập yêu, toan toan điềm điềm đích, hoàn mãn hảo cật đích, hoàn hữu mạ? "

        Giá cú thoại khả thị bả na tháp lỵ khí đích tị khổng lý trực thoán hỏa miêu,  "Nhĩ giá cá kiến quỷ đích ma tộc, cật ba cật ba, đô cấp nhĩ cật! Ngã tựu bất tín nhĩ bất tử! "

        Áo não trứ tại thân thượng phiên liễu nhất biến đào xuất liễu nhất đôi linh linh toái toái đích đông tây, chánh yếu nhất khởi nhưng đáo tạp lai nhĩ đích kiểm thượng, bối hậu nhất chích thủ khinh khinh đích tróc trụ liễu na tháp lỵ đích thủ oản.

         "Ngã đích đại tiểu thư, nhĩ tiểu điểm thanh, tha thị ma tộc đích sự tình hoàn một hữu ngoại nhân tri đạo ni! " La Bản tại hậu biên trảo trứ na tháp lỵ đích thủ oản, nhất diện tri bốc tâm đích đề tỉnh đạo.

        Na tháp lỵ đái trứ vô bỉ đích hận ý oan liễu tạp lai nhĩ nhất nhãn. Giá tài phóng hạ liễu thủ lai, hựu bả tự kỷ đào xuất lai đích đông tây sủy tiến liễu hoài lý.

        La Bản mạc mạc hạ ba, khinh thanh thuyết đạo:  "Ngã tưởng, dã hứa thị tha đích thể chất tác quái, tha môn đích thân thể hòa ngã môn nhân loại hữu ta khu biệt, nhĩ đích dược vật bất nhất định quản dụng, nhĩ cương tài cấp tha cật đích thập yêu? "

        Na tháp lỵ hanh liễu nhất thanh,  "Thị mị dược? "

        La Bản nhất khẩu khí soa nhất điểm sang đáo tự kỷ tiểu "Nhĩ, nhĩ thuyết thập yêu? "

        Na tháp lỵ trứu kiên đạo:  "Giá hữu thập yêu đại kinh tiểu quái đích. Giá chủng đông tây ngã môn dong binh ngận đa nhân đô hội đái nhất điểm tại thân thượng, khả dĩ mê vựng nhân, tại ngận đa thì hậu hựu khả dĩ khởi đáo ý tưởng bất đáo đích hiệu quả, ngã chi tiền đích đông tây đô đâu thất liễu, kim thiên tài xuất khứ bổ tề đích, nhĩ giá cá bán dũng thủy dong binh, nhất định hoàn bất tri đạo giá ta sự tình ba

        La Bản tâm trung ám ám lưu hãn, na yêu đa đích dong binh đái trứ giá chủng đông tây tại đế quốc trung vãng lai xuyên toa, giá chân đích một vấn đề mạ"

         "Yếu thị nhĩ chích sứ dụng dược hoàn đích thoại, ngã đảo thị dã khả dĩ thí thí, yếu thị ngã đích giá cá bất hảo dụng, na nhĩ kỳ tha đích dược vật tựu bất dụng tái thí liễu, nhất định dã đô bất quản dụng đích. " La Bản nhất biên thuyết, nhất biên tòng tự kỷ đích giới chỉ lý đào xuất liễu nhất cá tiểu dược bình lai.

        Giá thị chi tiền da la tống cấp tự kỷ đích, đáo hiện tại vi chỉ kỷ hồ đô một dụng quá, chích tại na thứ tiểu đích toán kế liễu nhất hạ nhị vương tử. Kim thiên yếu bất thị na tháp lỵ nã xuất dược hoàn lai, La Bản khước thị yếu bả giá cá đông tây hoàn toàn đô vong tại não hậu liễu.

         "Giá thị thập yêu? . Na tháp lỵ kiến La Bản đào xuất cá tiểu dược bình lai. Bất cấm đại vi kinh nhạ.

        La Bản thần bí đích tiếu liễu tiếu,  "Tương tín ngã, ngã tựu thị thuyết liễu nhĩ dã bất tri đạo, nhân vi giá cá đông tây thị tư nhân vật phẩm, tịnh một tại đại lục thượng lưu truyện khai lai. Nhĩ khán trứ tựu hành liễu. "

        Dã bất tái đa thuyết, La Bản tòng dược bình lý đảo xuất liễu nhất lạp dược hoàn lai, trực tiếp niết trứ tạp lai nhĩ đích chủy, bả dược hoàn tắc tiến liễu tạp lai nhĩ đích đỗ tử, khả liên tạp lai nhĩ hiện tại khốn đích yếu mệnh, khước hựu nhất thứ bị La Bản tố liễu thứ thật nghiệm.

         "Ngã môn" , yếu bất yếu thối xuất khứ. " Trứ trứ tạp lai nhĩ mãn kiểm khổ thủy đích thôn hạ liễu dược hoàn, na tháp lỵ thí tham trứ vấn đạo.

         "Ngã tưởng bất dụng, giá chủng dược, một hữu nhĩ đích na yêu hung tàn, "

        La Bản tưởng tưởng hựu thị hảo tiếu hựu thị vô nại, cấp tạp lai nhĩ cật liễu**tái bả tha nhất cá nhân quan tại ốc tử lý, giá vị miễn bất nhân đạo liễu nhất điểm, "

        Thính xuất La Bản thoại lý đích điều khản ý vị, na tháp lỵ hanh hanh liễu nhất thanh, bất tái thuyết thoại.

        Kỷ cá nhân tựu trạm tại ốc tử lý đại nhãn trừng tiểu nhãn đích trừng liễu bán thiên, tạp lai nhĩ tự hồ mê mê hồ hồ chi gian hựu yếu đảo hạ khứ thụy giác, La Bản nhất khán tựu tri đạo, da la đích giá chủng dược vật khán khởi lai đối tạp lai nhĩ dã thị một thập yêu dụng xử, đương sơ tự kỷ hòa nhị vương tử đô thị nhất triêm giá trung đông tây tựu đảo liễu, khả thị quá liễu giá yêu cửu tạp lai nhĩ khước y cựu thanh tỉnh trứ tiểu nhi thả trừ liễu khốn quyện chi ý ngoại, hoàn toàn dã một hữu tang thất ý thức, biến đích hồn hồn ngạc ngạc đích thế đầu.

         "Bất hành, khán khởi lai ngã môn nhân loại đích dược vật. Đối tha tịnh một thập yêu tác dụng.

        Na tháp lỵ lãnh lãnh đích khán liễu tạp lai nhĩ nhất nhãn, dược vật một dụng, ngã hoàn hữu thủ cước, ngã môn dong binh khả bất thị chích hội giá ta bất nhập lưu đích đông tây. Ký nhiên tha ngoan kháng. Na tựu bất yếu quái ngã bất khách khí liễu.

        La Bản cản mang lan hạ liễu tựu yếu thượng tiền đích na tháp lỵ, tâm tưởng nhĩ cương tài kỳ thật tựu dĩ kinh cú bất khách khí liễu, đãn thị chủy thượng khước bất năng giá yêu thuyết,  "Hoàn thị tiên toán liễu, nhĩ dã khán xuất lai tha hiện tại chánh hư nhược, căn bổn cấm bất khởi nhĩ thi triển thập yêu thủ đoạn đích

        . Nhĩ nhất cá đại nam nhân, chẩm yêu giá yêu bà mụ, bất dụng ta thủ đoạn, nan đạo tha hội quai quai đích cáo tố nhĩ chẩm yêu khứ trừ thể nội đích khí tức bất thành? Phản chánh tha bất khẳng thuyết tựu hội hữu tân đích địch nhân hoa thượng môn lai, ngã môn đương đích liễu nhất thứ, khước bất khả năng đương nhất bối tử, như quả tha bất thuyết, na ngã môn hiện tại tựu bả tha xử lý điệu! "

        La Bản minh bạch na tháp lỵ thị nhận chân đích. Tại na tâm tiền thả trung. La Bản kiến đáo liễu kỷ phân lãnh lãnh đích sát                          *

         "Na thị tối hậu thủ đoạn liễu, bất đáo vạn bất đắc dĩ, ngã môn hoàn thị tiên tranh thủ nhất hạ, nhĩ tiên hiết nhất hội, ngã tái hòa tha đàm đàm. " Kiến đáo na tháp lỵ hữu ta kích động, La Bản liên mang đối phân ny sứ liễu cá nhãn sắc phân ny lập thì tẩu thượng tiền lai. Bả na tháp lỵ lạp khai liễu.

        Hồi quá thân, La Bản vô nại đích diêu diêu đầu, hựu nhất thứ trạm đáo liễu tạp lai nhĩ đích sàng tiền,  "Đả khai thiên song thuyết lượng thoại ba, nhĩ yếu chẩm yêu dạng tài khẳng cáo tố ngã môn khứ trừ thể nội giá cổ khí tức đích phương pháp. "

        Kiến La Bản thoại phong tiệm hoãn, tạp lai nhĩ khốn quyện đích kiểm thượng lộ xuất kỷ phân thắng lợi đích vi tiếu.  "Ngã hiện tại đích mệnh tựu tại nhĩ môn đích thủ thượng. Nhi nhĩ môn đối ma tộc dã toàn nhiên một hữu liên mẫn chi tâm, giá cá phương pháp thị ngã duy nhất đích y trượng, ngã bất khả năng khinh dịch cáo tố nhĩ môn đích. "

        La Bản vi vi điểm đầu,  "Bất thác, sở dĩ "...Thuyết xuất điều kiện lai ba, như quả hợp thích đích thoại, ngã môn bất hội thương hại nhĩ đích. "

        Tạp lai nhĩ hắc hắc nhất tiếu,  "Ngã yếu cầu ngận giản đan, nhĩ môn bất năng thương hại ngã, đẳng ngã dưỡng hảo thương, khôi phục liễu lực lượng hữu năng lực tự bảo đích thì hậu, ngã tự nhiên hội cáo tố nhĩ chẩm dạng khu trừ thể nội đích na cổ khí tức.

        La Bản trực tiếp diêu đầu,  "Ngã hựu bất thị tam tuế tiểu hài tử, nhĩ khôi phục liễu toàn bộ đích thật lực, nhất tâm đào tẩu đích thoại, ngã môn thùy dã lan bất trụ nhĩ, na ngã môn khởi bất thị trúc lam đả thủy nhất trường không. "

         "Na tựu bất thị ngã yếu quan tâm đích sự tình liễu. " Tạp lai nhĩ tiếu đích thậm thị đắc ý.

        Tạp lai nhĩ hiện tại cật định liễu La Bản cấp vu xử lý thân thể lý na cổ khí tức đích tâm tình, khước thị an tâm đích mạn thiên yếu giới, ti hào một hữu cụ sắc.

        Mai tư khinh khinh đích khóa thượng liễu tiền khứ.

        Tạp lai nhĩ nhãn tiền đốn thì nhất lượng,  "La Bản. Một tưởng đáo nhĩ thân biên đích nữ nhân nhất cá bỉ nhất giới. Phiêu lượng, giá vị thị thùy, ngã chẩm yêu khán khởi lai hữu ta nhãn thục, hòa thượng thứ đích phân ny tiểu thư đảo thị hữu kỷ phân tương tượng đích địa phương. "

        Tiếp tư khinh khinh nhất tiếu,  "Tạp lai nhĩ tiên sinh, ngã đích danh tự thị mai tư, phân ny thị ngã đích thân muội muội. "

        Tạp lai nhĩ khán trứ La Bản, kiểm thượng lộ xuất kỷ phân diễm tiện chi sắc lai,  "Thư muội hoa a! "

        Mai tư nhất điểm dã một hữu tại ý tạp lai nhĩ căn bổn bất tại chủ đề thượng đích ngôn ngữ, tiếu trứ thuyết đạo: " Tạp lai nhĩ tiên sinh, nhĩ tự hồ hoàn một hữu cảo thanh sở nhĩ đích xử cảnh, tuy nhiên hiện tại ngã môn nhu yếu nhĩ đích phương pháp lai bang trợ ngã môn, đãn thị giá cải biến bất liễu nhĩ thị nhất cá nguy hiểm đích giai hạ tù giá cá sự thật.

        Tạp lai nhĩ chánh mục quang tham lam đích tại mai tư thân thượng tảo lai tảo khứ, khước kiến mai tư diện lộ ki phúng. Ti hào bất dĩ vi ý, tâm trung bất cấm hữu ta bất đại thư phục: Giá cá nữ nhân tiếu khởi lai chẩm yêu nhượng nhân cảm giác hữu ta lãnh.

        Mai tư tiếp trứ thuyết đạo:  "Ngã hi vọng nhĩ lộng minh bạch nhất cá sự thật, ngã môn thị giác đắc nhĩ hữu lợi dụng giới trị, giá tài bảo toàn liễu nhĩ đích tính mệnh, ngã môn yếu cầu nhĩ tố đích sự tình" Giá tịnh bất năng thành vi nhĩ đích bảo mệnh trù mã, dã hứa tại nhất định trình độ thượng, ngã môn khả dĩ phó xuất nhất điểm điểm đích đại giới lai hoán thủ ngã môn tưởng yếu đắc đáo đích đông tây. "

        Mai tư thanh sắc nhất lệ" Đãn thị" Giá khước thị hữu hạn độ đích! Như quả nhĩ bất tri tiến thối, dĩ vi giá dạng tựu khả dĩ yếu hiệp ngã môn, na yêu ngã tưởng nhĩ tối hậu thị yếu hậu hối đích, nhĩ thị nhất cá ma tộc, đối ngã môn đích uy hiếp viễn viễn đại vu La Bản thể nội khí tức đích uy hiếp, nhĩ tưởng yếu dĩ thử khôi phục lực lượng thị hoàn toàn bất khả năng đích, như quả nhĩ nhượng ngã môn giác đắc nhĩ đích nguy hiểm tính biến đắc canh cao đích thoại, na ngã môn chích hữu"

        Thuyết trứ, mai tư tòng nhất bàng cấp tạp lai nhĩ tống lai đích thực vật xan bàn thượng nã khởi liễu nhất chích bôi tử. Cử đáo liễu tạp lai nhĩ đích nhãn tiền, ngũ chỉ nhất tùng tiểu giá chích bôi tử lạc đáo địa thượng suất liễu cá phấn toái.

        Mai tư lãnh thanh thuyết đạo:  "Ký nhiên nhĩ giá yêu khoái tựu hựu nhất thứ hoa thượng liễu ngã môn, na ngã tương tín, bất cửu chi hậu, nhất định hoàn hội hữu đệ nhị cá, đệ tam cá ma tộc hoa thượng môn lai đích, ngã môn hoàn hữu cơ hội tái tầm hoa thanh trừ giá chủng khí tức đích phương pháp, nhi nhĩ, tạp lai nhĩ tiên sinh" Nhĩ chích hữu giá nhất thứ cơ hội! "

        Tạp lai nhĩ khán trứ mai tư đích mục quang, hoãn hoãn đích khai thủy biến đắc lãnh lệ khởi lai, tạp lai nhĩ giá tài minh bạch quá lai. Giá cá mỹ lệ đích nữ nhân, khước thị nhất cá nan triền đích giác sắc.

        Mai tư bất tiết đích hanh liễu nhất thanh,  "Ngã hi vọng nhĩ năng hảo hảo đích khảo lự ngã môn đích thoại, mạn thiên yếu giới thị bất khả năng đích, ngã môn tuyệt đối bất khả năng đáp ứng, yếu thị nhĩ bất đồng ý đích thoại ngã môn chích hảo nhất phách lưỡng tán, ngã môn hoàn hữu hứa đa đích sự tình yếu tố, một hữu thái đa đích thì gian hòa nhĩ tại giá lý háo hạ khứ, ngã môn tại thần đình dã hữu thục nhân. Hiện tại lưỡng cá thần quan chánh tại ngã môn phủ lý tố khách, yếu thị ngã môn giác đắc nhĩ đích nguy hiểm tính dĩ kinh đại quá liễu khả lợi dụng đích giới trị, na tựu chích yếu nã nhĩ khứ yêu công liễu, thiên niên dĩ lai đô một hữu ma tộc tại đại lục thượng lộ diện tiểu ngã tưởng ngã môn bả nhĩ giao cấp thần đình, nhất định hội vi thử nhi đắc đáo nhất cá bất thác gia tưởng đích. "

        Khinh khinh nhất tiếu, mai tư thiêu liễu thiêu mi mao tiểu "Nhĩ thuyết thị bất thị? Ma tộc đích tạp lai nhĩ tiên sinh! "

        Tạp lai nhĩ đầu thượng bất cấm khai thủy vi vi mạo hãn,  "Nhĩ môn "Hòa thần đình hữu quan hệ? Tha minh minh khả dĩ sứ dụng ám hắc lực lượng, chích yếu ngã đáo thì hậu yết phát tha! "         Tạp lai nhĩ đích thoại bị mai tư đích tiếu thanh trực tiếp đả đoạn liễu,  "Tạp lai nhĩ tiên sinh, khán khởi lai nhĩ hoàn thị một hữu lộng minh bạch tự kỷ đích sự tình, nhĩ thị trừng cá ma tộc đối mạ? Nhất cá ma tộc cư nhiên ô miệt ngã môn tạp đốn đế quốc tằng kinh kích sát quá vong linh pháp sư đích đại công tước sứ dụng ám hắc lực lượng, giá giản trực thị thiên đại đích tiếu thoại. Thuyết bất định, nhĩ tại bị thiêu tử tại thập tự giá thượng chi tiền, hoàn hội nhân thử nhi đa cật nhất điểm khổ đầu. "

        Mai tư khán khởi lai tiếu đích dị thường khai tâm.

        La Bản diệc thị khai tâm đích tiếu liễu tiếu.  "Chân thị bão khiểm, ngã hội sứ dụng ám hắc lực lượng giá kiện sự tình, đại lục thượng ma, tựu chích hữu giá cá ốc tử lý đích nhân tri đạo. Phóng tâm, cương võng ngã dĩ kinh tại ốc tử lý bố trí quá tĩnh âm ma pháp liễu. Ngoại diện đích nhân nhất định bất hội thính đáo đích, nhi thả bất xảo đích thị, ngã tại ngoại diện, nhất trực đô thị nhất cá chủ công hỏa hệ. Phụ tu kỷ hệ đích ma pháp sư, nhĩ khán, ngã đích quang ma pháp dã mãn thục luyện đích. Nhĩ thượng thứ bất thị tựu tri đạo liễu, sở dĩ ma. Ân" ...Ngã bất khả năng hội sứ dụng ám hắc lực lượng đích, nhi ám hắc ma pháp canh thị tòng lai đô một hữu thính thuyết quá đích, giá dạng nhĩ năng minh bạch liễu mạ? "

        Tạp lai nhĩ khán trứ La Bản, cửu cửu đích trầm mặc, hảo bán thiên tài vấn đạo:  "Nhĩ thị nhất cá nhân loại. Khả thị nhĩ vi thập yêu khả dĩ đồng thì sứ dụng lưỡng chủng chúc tính hoàn toàn tương hỗ khắc chế đích ma pháp? Giá căn bổn thị bất khả năng đích sự tình. "

        La Bản khinh tiếu,  "Giá hòa nhĩ vô quan! "

        Tạp lai nhĩ tự hồ khai thủy hiển đắc hữu ta cấp táo, mục quang lai hồi đích di động trứ trứ, hiển nhiên thị tại

        La Bản kiến tạp lai nhĩ thần sắc bất định, sảo vi tưởng liễu nhất hạ. Thuyết đạo:  "Nhĩ yếu thị hiện tại một tưởng hảo cai chẩm yêu hòa ngã thuyết đích thoại, ngã khả dĩ cấp nhĩ kỷ thiên đích khảo lự thì gian, đãn thị giá tuyệt đối bất hội ngận trường, nhi thả giá dã thị nhĩ tối hậu đích thì gian liễu tiểu yếu thị na cá thì hậu nhĩ y cựu hòa ngã môn hồ giảo man triền đích thoại. Na ngã môn chích hảo bả nhĩ giao cấp ngã tại thần đình đích bằng hữu, chánh hảo ngã quá lưỡng thiên yếu khứ thần đình nhất tranh, đái thượng nhĩ dã thị cá bất thác đích tuyển trạch. "

        La Bản tâm trung ngận thị khai tâm, mai tư nhất phiên ngôn ngữ quả nhiên khởi liễu tác dụng, tạp lai nhĩ minh hiển hữu ta phát hoảng liễu. Đương hạ dã bất tái đa thuyết, hồi thân tựu tẩu.

         "La Bản! "

        La Bản tài tẩu xuất kỷ bộ, bối hậu đích tạp lai nhĩ bất do đắc đại khiếu liễu nhất thanh.

         "Giá yêu khoái tựu tưởng hảo liễu? " La Bản nghi hoặc đích chuyển quá liễu đầu lai.

        Tạp lai nhĩ khán khởi lai hiển đắc bất giải, não hỏa, phẫn muộn, hảo tượng hữu thiên chung thần tình tại tha kiểm thượng biến hoán trứ,  "Nhĩ ký nhiên khả dĩ sứ dụng ám hắc ma pháp, na tựu nhất định hòa ngã môn ma tộc hữu nhất định đích uyên nguyên, nhĩ vi thập yêu bất năng phóng quá ngã nhất thứ. Như quả nhĩ phóng quá ngã, ngã bất đan hội cáo tố nhĩ thanh trừ thể nội khí tức đích phương pháp, canh hội cấp nhĩ tưởng bất đáo đích hảo xử" .

        Thính liễu tạp lai nhĩ đích thoại, La Bản đích kiểm đốn thì quải mãn liễu băng sương,  "Bất thị ngã bất phóng quá nhĩ! Nhi thị nhĩ môn ma tộc bất phóng quá ngã! Ngã đương thì chích bất quá thị trọng thương chi hạ điệt tiến liễu thâm cốc, nghiêu hạnh hữu ma pháp hộ thân, hựu suất tại liễu mãn thị mạn đằng đích nhuyễn thổ thượng, giá tài lưu liễu nhất điều mệnh. Ngã chích thị tưởng yếu hoạt hạ lai, đãn thị na cá ma nữ khước tưởng sát ngã môn, ngã thị xuất vu tự vệ tài sát tử đích na cá ma nữ, chi hậu ngã hòa na tháp lỵ tựu ly khai liễu, căn bổn một hữu tái hòa nhĩ môn ma tộc hữu nhất đinh điểm đích quan hệ, đãn thị nhĩ" , khước tiên hậu lưỡng thứ lai truy sát ngã. Nhĩ khiếu ngã chẩm yêu phóng quá nhĩ! ! "

        Diện đối La Bản đích nộ hống, tạp lai nhĩ hữu ta kết kết ba ba đích thuyết đạo:  "Ngã tịnh một hữu lai truy sát nhĩ! Thượng thứ" Thượng thứ đích nhâm vụ bất quá thị bả nhĩ môn đái hồi khứ, nhi giá thứ" , canh thị hòa nhĩ bán điểm quan hệ đô một hữu. "

        La Bản bất giác tâm trung não hỏa, giá khả chân thị tĩnh trứ nhãn tình thuyết hạt thoại,  "Hòa ngã một hữu bán điểm quan hệ? Hòa ngã một hữu bán điểm quan hệ nhĩ nhất lộ tuần trứ ngã đích khí tức mạc đáo công tước phủ đích đại môn khẩu kiền thập yêu? A! Ngã minh bạch liễu, nhĩ thị chuyên môn lai hoa ngã tầm cừu đích đối mạ? "

        Khán trứ nộ bất khả át đích La Bản, tạp lai nhĩ nhất đỗ tử đích khổ thủy,  "Bất! Bất thị đích! Ngã giá thứ lai đích nhâm vụ, chân đích hòa nhĩ bán điểm quan hệ đô một hữu, ngã" Ngã thị lai hoa tHa đích" .

        Tạp lai nhĩ thủ nhất chỉ, đốn thì sở hữu nhân nhất lăng, na tháp lỵ canh thị cật kinh,  "Thập" Thập yêu? Nhĩ thị lai hoa ngã đích? "

        Tâm trung phi tốc đích trác ma trứ bảo mệnh chi kế, tạp lai nhĩ minh bạch, mai tư thuyết đích thoại đảo dã bất giả, tự kỷ tuy nhiên hữu sở y trượng. Đãn thị giá cá y trượng khước tất tu yếu kiến lập tại đối phương đích dung nhẫn phạm vi nội, yếu thị đối phương chân đích giác đắc tự kỷ đối tha môn đích uy hiếp bỉ giác đại nhĩ bả tự kỷ giao cấp thần đình đích thoại, na tự kỷ khả thị yếu đảo đại môi liễu, lạc đáo thần đình đích thủ lý, na tự kỷ đích hạ trường kỷ dụ yếu bỉ thụ đáo hắc đế đại nhân trực tiếp trừng phạt hoàn yếu thảm thượng tam phân!

        Khán lai, hiện tại tất tu yếu thuyết ta thật thoại lai tạm thì ổn trụ đối phương, chi hậu tại tưởng thoát thân chi kế liễu"

        Tạp lai nhĩ đả định liễu chủ ý, khẩu xỉ lập khắc lợi tác liễu khởi lai,  "Bất thác, ngã giá thứ lai kỳ thật thị lai chuyên trình hoa nhĩ đích! Nhĩ đích ma pháp một hữu đạt đáo ma vương đại nhân đích yếu cầu tiêu chuẩn, ngã thụ mệnh lai đáo đại lục thượng tầm hoa nhĩ

        Na tháp lỵ đốn thì nhãn trung thăng khởi liễu kỷ ti cảnh mạn chi sắc,  "Nhĩ hựu tưởng bả ngã trảo hồi khứ! "

         "Bất! Một hữu tất yếu, ma vương đại nhân đích ý tư lý một hữu giá cá, đảo thị bả nhĩ yếu học tập đích ma pháp cấp liễu ngã, yếu ngã thân tự truyện thụ cấp nhĩ        Na lạc lỵ phảng phật thính đáo liễu thiên để hạ tối hảo tiếu đích sự tình,  "Hội hữu giá yêu hảo đích sự tình? "

         "Thị chân đích! "

        Na tháp lỵ kiểm sắc nhất hàn,  "Thị chân đích hựu năng chẩm yêu dạng? Nhĩ môn giáo hội ngã ma pháp, nan đạo hoàn hội an thập yêu hảo tâm! ? Giá ta kiến quỷ đích ma pháp ngã tình nguyện nhất cá đô một hữu học quá! "

        La Bản nạo trứ hạ ba, tâm trung hữu ta kỳ quái,  "Nhĩ giá thứ chân đích bất thị lai hoa ngã, nhi thị hoa na tháp lỵ đích? "

         "Đương nhiên! Ngã thân thượng hoàn đái trứ ma vương đại nhân cấp ngã đích ma pháp thư tịch.

        " Tạp lai nhĩ kiến La Bản diện lộ nghi hoặc, tâm trung đốn thì nhất hỉ.

        La Bản điểm điểm đầu, bất trí khả phủ, trực tiếp vấn đạo,  "Na nhĩ bào đáo ngã giá lý lai tố thập yêu, giá dạng thị nhân đô hội tưởng trứ nhĩ lai truy sát ngã, thượng thứ nhĩ soa nhất điểm bả ngã sát tử liễu. "

        Tạp lai nhĩ cản mang thuyết đạo:  "THa thân thượng đích ảnh huyết tri mị dĩ kinh bị bạt xuất, ngã một bạn pháp hoa đáo tHa, đãn thị ngã tri đạo tHa lai đại lục hậu nhất định hội khứ hoa nhĩ. Sở dĩ tài hoa đáo liễu nhĩ giá lý.

        La Bản hựu điểm điểm đầu,  "Na nhĩ chẩm yêu tri đạo tHa đáo đại lục thượng chi hậu nhất định hội lai hoa ngã? "

         "Nhân vi tHa thuyết quá yếu báo phục nhất cá nhân, dã thị nhân vi giá cá tHa tài khai thủy học tập ám hắc đích ma pháp đích, sở dĩ tHa nhất hồi đáo đại lục, nhất định hội đệ nhất cá khứ hoa nhĩ báo cừu. "

        La Bản vi vi trầm ngâm,  "Ngã đại khái liễu giải liễu, nhĩ môn dụng lực lượng dụ hoặc liễu na tháp lỵ, tịnh hứa nặc phóng tHa hồi lai, tHa tài khai thủy học tập ám hắc ma pháp đích đối bất đối? "

        La Bản đích thoại nhượng na tháp lỵ vi vi dam giới,  "Ngã đương thì hoàn đối nhĩ hoài hận tồn tâm, đương nhiên hi vọng đắc đáo lực lượng, đãn thị chủ yếu đích nguyên nhân hoàn thị tưởng hồi đại lục, nhĩ kiền ma na yêu kế giác! Đô thị dĩ tiền đích sự tình liễu, ngã đô"

        La Bản liên mang tiếu tiếu.  "Ngã tri đạo, ngã môn hiện tại thị bằng hữu liễu, dĩ tiền sự tình chẩm yêu dã cải biến bất liễu hiện tại giá cá sự thật.

        Chuyển quá đầu, La Bản đối tạp lai nhĩ lộ xuất liễu tiếu dung,  "Tái hữu, tựu thị thuyết, " Nhĩ thị vi liễu hoa na tháp lỵ tài lai ngã giá lý bính vận khí đích tiểu nhân vi tHa thân thượng đích ảnh huyết tri chu dĩ kinh bị ngã sát tử liễu, nhĩ hoa bất đáo tHa, đối bất đối? , tiểu

        Tạp lai nhĩ liên mang điểm đầu.

        La Bản hắc hắc nhất tiếu, hoãn hoãn đích kháo đáo liễu tạp lai nhĩ đích cận tiền, nhất song nhãn tình khẩn khẩn đích trành trứ tạp lai nhĩ,  "Na nhĩ năng bất năng cáo tố ngã, nhĩ vi thập yêu" Bất truy trứ na tháp lỵ thân thượng na cổ ma tộc đích khí tức trực tiếp khứ hoa tHa ni? "

        Tạp lai nhĩ đốn thì nhất lăng.

        La Bản nhãn trung thấu xuất liễu kỷ ti tinh quang,  "Hoặc giả, ngã khả dĩ giá yêu vấn: Na tháp lỵ thân thể lý đích na cổ ma tộc khí tức" Thị bất thị dĩ kinh tiêu thất liễu? "

<!--duyệt độc diện hiệt chương tiết vĩ bộ quảng cáo-->

Đệ nhị quyển danh động đại lục đệ tứ bách nhị thập nhất chương diễn võ bỉ đấu

Nhi La Bản tinh mễ thiểm thước đích mâu tử, tạp lai nhĩ tâm trung ám khiếu thanh bất diệu. (www.16kbook.com)tự sạ    " Tiểu thanh cấp, cư nhiên tự kỷ thuyết đích thoại tiền hậu đối bất thượng liễu.

         "Tạp lai nhĩ, khán lai nhĩ thị chuẩn bị sái ngã môn nhất đoạn thì gian! Na tháp lỵ cáo tố ngã tHa nhất trực đô một hữu cảm giác đáo tự kỷ đích thân thể hữu thập yêu bất đối kính, ngã bổn lai tựu hữu ta nghi hoặc, nhi hiện tại" Ngã chung vu minh bạch liễu, na tháp lỵ đích thân thượng, hiện tại căn bổn một hữu thập yêu ma tộc đích khí tức, ngã thuyết đích bất đối ba? "

         "Bà, "

        Tạp lai nhĩ hoảng mang thuyết đạo:  "Hảo ba ngã thừa nhận, chi tiền ngã thị vi liễu tự bảo thuyết liễu nhất điểm  Hoang, khả thị giá dã bất toán thập yêu đại thác, tất cánh nhĩ thân thể lý đích khí tức thị chân đích, ngã tựu thị tuần trứ giá cổ khí tức tài hoa đáo giá lý đích, nhĩ hoàn thị cấp nhu thanh sở giá cổ khí tức bất thị mạ? "

        La Bản đích kiểm biến đắc hữu kỷ phân âm trầm,  "Tạp lai nhĩ. Nhĩ tất tu ký trụ, giá thị nhĩ tối hậu đích cơ hội, ngã yếu thanh sở ngã thể nội đích giá cổ ma tộc khí cụ, hi vọng nhĩ năng tưởng hảo chi hậu tái hồi đáp ngã, yếu bất nhiên, ngã tựu hội bả nhĩ giao cấp hiện tại tựu tại ngã giá lý tố khách đích tái vị thần quan, nhĩ đích thì gian hữu hạn, dã tối hảo bất yếu tái lai thiêu chiến ngã môn đích nại tâm để tuyến. "

        Thuyết hoàn, La Bản bất tái lý hội tạp lai nhĩ, chuyển thân tẩu đáo liễu môn khẩu, đầu dã bất hồi đích tẩu xuất liễu tĩnh thất, toa toa kỷ nhân đối vọng liễu nhất nhãn, vĩ tùy La Bản nhi xuất, chích lưu hạ mãn kiểm kinh ngạc đích tạp lai nhĩ nhất cá nhân tại tĩnh thất lý độc tự phát ngốc.

         "La Bản, nhĩ cương tài khán khởi lai hảo hách nhân"

        Toa toa trảo trứ La Bản đích ca bạc, thân nật đích hòa La Bản tẩu tại nhất khởi, tưởng khởi cương tài La Bản đích dạng tử hòa ngữ khí, toa toa bất do đắc cảm giác hữu ta quái dị.

        La Bản bất hảo ý tư đích nạo nạo đầu,  "Giá cá, , giá cá tạp lai nhĩ dã đích xác thị cú hận nhân đích, tự kỷ hoa thượng môn bất thuyết, cư nhiên hoàn thuyết khiếu ngã phóng tha nhất mã đích thoại, ngã phóng quá tha, khước bất tri đạo tha môn thị bất thị năng cú phóng quá ngã. "

        Mai tư tĩnh tĩnh đích tẩu tại La Bản thân hậu, tịnh một hữu thượng tiền,  "La Bản, như quả tạp lai nhĩ tối hậu hoàn thị bất khẳng thuyết đích thoại, ngã môn thị bất thị chân đích bả tha giao cấp hưu hòa ngải luân? "

        La Bản trầm ngâm nhất hạ,  "Nhĩ giác đắc ni? "

         "Ngã tưởng, tối hảo thị bất yếu, tuy nhiên thần đình ứng cai bất hội thính tạp lai nhĩ đích thoại, đãn thị nhượng tha môn tri đạo ngã môn hòa ma tộc xả thượng quan hệ, giá ta lai do truy tra hạ lai, đối ngã môn khước dã bất thị ngận hữu lợi, ngã tưởng yếu thị tối hậu thật tại bất hành đích thoại, hoàn thị tiễu vô thanh tức đích bả tha xử lý điệu ba. "

         "Hi vọng tha năng quai quai thính thoại ba, tối hảo năng tại ngã khứ thần đình chi tiền tựu bả thân thượng đích khí tức thanh sở kiền tịnh, dã miễn đắc nhạ thập yêu sự đoan. "

        Hiện tại giá ta nhân lý, tâm tình tối hảo đích kỳ thật tựu thị na tháp lỵ liễu, tuy nhiên kim thiên một hữu giáo thành tạp lai nhĩ, đãn thị khước ý ngoại đích đắc đáo liễu nhất cá hảo tiêu tức.

        Na tháp lỵ hữu ta lại dương dương đích thuyết đạo:  "A một tưởng đáo giá cá ma tộc cư nhiên hoàn hội thuyết hoang, ngã thuyết ngã cảm giác bất đáo thân thể hữu thập yêu dị thường ma. Nguyên lai đô thị hách hổ nhân đích, cáp cáp! Giá hạ ngã tựu khả dĩ phóng tâm đích hồi khứ ca ca na lý liễu! "

        La Bản bất do đắc khổ tiếu, na tháp lỵ thân thượng đích na cổ khí tức căn bổn tựu bất tồn tại, giá đảo thị kiện hảo sự, chích thị khả tích tự kỷ thân thượng đích khí tức khước bất tri đạo vi thập yêu, y cựu ngoan cố đích tồn tại trứ, hi vọng tạp lai nhĩ năng hảo hảo phản tỉnh, bả sở hữu đích nhất thiết đô cáo tố tự kỷ.

        Tại na tháp lỵ thân biên đích phân ny khinh khinh đích lạp liễu tHa nhất hạ,  "Hảo liễu, tiếu na yêu đại thanh kiền ma? La Bản hiện tại hoàn tại khổ não ni" .

        Na tháp lỵ hắc hắc đích tiếu liễu nhất hạ, mục quang tại phân ny đích kiểm thượng lai hồi chuyển liễu chuyển, tự hồ tưởng thuyết thuyết thập yêu, đãn thị tiều tiều tiền diện kỷ cá nhân, hoàn thị một hữu khai khẩu, trực tiếp chỉ trụ liễu tiếu thanh.

        Chiết đằng liễu giá nhất trận tử, dĩ kinh thị hậu bán dạ liễu, đại gia dã luy liễu, hồi khứ chi hậu đô các tự hưu tức khứ liễu, bả mai tư tống hồi phòng gian, hựu bả toa toa tống hồi khứ, La Bản giá tài nhất biên trác ma trứ hiện tại đích tình huống, nhất biên hướng tự kỷ đích phòng gian tẩu khứ.

        Tài nhất chuyển thân, thân hậu nhất thanh môn hưởng, truyện lai đích toa toa đích thanh âm,  "La Bản? "

        La Bản văn thanh liên mang hồi quá đầu khứ,  "Chẩm yêu liễu toa toa? "

        Toa toa kiến La Bản chuyển quá thân lai, liên mang đê hạ liễu đầu khứ. Lưỡng thủ ác tại nhất khởi bất đoạn đích nhiễu trứ tự kỷ đích thủ chỉ, kết kết ba ba đích vấn đạo:  "Nhĩ yếu bất yếu, ân một sự! "

         "Phanh" Đích nhất thanh, toa toa thân tử nhất súc, hựu bả nhị trọng trọng đích quan thượng liễu.

        La Bản sĩ thủ mạc mạc não đại, tâm trung nhất trận kỳ quái, giá thị chẩm yêu hồi sự?         Tâm trung nhất trận kỳ quái, La Bản hựu tẩu hồi đáo toa toa đích môn tiền, khinh khinh đích xao liễu hạ môn.  "Toa toa, nhĩ hữu thập yêu sự tình mạ? Thị bất thị ngạ liễu, hiện tại, dĩ kinh hựu bán dạ liễu, ngã dã hữu ta ngạ liễu ni, yếu bất ngã môn khứ hoa điểm cật đích? "

         "Tựu tri đạo cật! Hữu yếu thụy giác liễu, nhĩ tự kỷ khứ hoa cật đích ba! " Phòng gian lý truyện lai liễu toa toa não hỏa đích thanh âm.

        La Bản mạc mạc tị tử, tâm trung hữu ta mạc danh kỳ diệu, tối hậu hoàn thị tiễu tiễu đích ly khai liễu.

        Toa toa thính kiến ngoại diện một liễu động tĩnh, tổng toán thị tống liễu khẩu khí, nhiên hậu dụng quyền đầu xao liễu xao tự kỷ đích đầu,  "Bổn đản! "

        Dực cụ.

         "La Bản! Nhĩ tưởng đích chẩm yêu dạng liễu? Thập yêu thì hậu động thân khứ thần đình? " Nhất đại thanh tảo, hưu tựu bào đáo liễu La Bản đích phòng gian ngoại lai xao môn.

         "Nhĩ giá cá bạch si! Nhất điểm liêm sỉ tâm đô một hữu mạ? Tại nhân gia tố khách tựu yếu thủ ta bổn phân, giá yêu tảo tựu lai đả nhiễu chủ nhân, tựu bất giác đắc tu quý mạ? .

         "Khả thị ngải tâm    , "

        La Bản mê mê hồ hồ chi gian, thính kiến phòng gian ngoại lưỡng cá nhân đích thanh âm tự hồ việt lai việt đại,

        Hưu hòa ngải luân đích đáo lai vi công tước phủ lý tăng sắc bất thiểu, đương nhiên, giá đại đa thị ngải luân ngải luân đích nguyên nhân, tác vi nhất cá thần đình đích kỵ sĩ, ngải luân tòng tiểu thu đáo quá nghiêm cách đích luyện hòa giáo dục, nhất thân nhung trang khán khởi lai anh khí bức nhân, kiêm chích nhân hựu thập phân mỹ lệ, tẩu tại công tước lý, đích xác thị nhất đạo thưởng tâm duyệt mục đích phong cảnh.

        Cật quá tảo phạn, đại gia nhất khởi lai đáo liễu trấn quốc điện tiền diện đích diễn võ trường thượng, giá lý đáp liễu nhất trách. Khán thai, tứ chu thiết lập liễu giản đan đích ma pháp kết giới, khả dĩ già phong đáng vũ, la

        Chánh tọa tại khán thai thượng. Nhi trường trung, phần luân đặc kiếm nhi cổ, song mâu vi ngưng ẩn phiêu khởi nhũ bạch sắc đích đấu khí quang vựng.

        Tương đối lai thuyết, công tước phủ lý một hữu lệ hại đích cao thủ liễu, tại thượng nhâm công tước đảo thai chi hậu, đại gia đô tác liễu điểu thú tán, mai tư lai đáo giá lý trọng tân chỉnh hợp chi hậu, tại công tước phủ lý đích thủ vệ sĩ binh môn dã chích thị nhất ta cường kiện đích phổ thông nhân nhi dĩ, hội cao giai đấu khí đích thiểu chi hựu thiểu, hiện tại công tước đích thủ bị lực lượng, toàn chiêm tại nhân đa thượng" ,

        Dã bất tri đạo thị nhân vi ngải luân thị thần đình đích chánh thống kỵ sĩ, hoàn thị nhân vi ngải luân thị cá mỹ nhân, dĩ kinh hữu bất thiểu nhân tại kim tảo hướng La Bản đề chân liễu thân thỉnh, tưởng thỉnh ngải luân chỉ giáo, La Bản hiện tại dã thị tưởng tha thì gian, tuy nhiên hưu nhất cá kính đích truy tại thí cổ hậu vấn thập yêu thì hậu khải trình, La Bản toàn đương một thính kiến đích bả giá kiện sự tình cáo tố đích ngải luân.         Ngải luân đảo thị một thập yêu dị nghị, đương hạ tựu lai đáo liễu giá lý.

         "Hưu, nhĩ giác đắc, ngải luân nhất cá nhân hữu một hữu khả năng bả ngã giá lý sở hữu đích nhân đô đả đảo? "

        Hưu khán khởi lai ngận thị tâm bất tại yên, dụng thủ chỉ liễu chỉ trạm tại trường trung na cá chuẩn bị hòa ngải luân khai đả đích thị vệ thuyết đạo:  "Như quả nhĩ giá lý sở hữu nhân đô thị giá cá thủy bình, đặng ngải luân khẳng định thị bất phí xuy hôi chi lực tựu năng toàn bộ bả tha môn lược đảo liễu. "

         "Nga? "

        La Bản khoa trương đích dương liễu dương mi mao,  "Dã bất kiến đắc ba, ngã giá lý khả thị hữu ngận đa nhân đích, giá thị thị vệ chích thị xử dữ trung đẳng thủy bình nhi dĩ. "

        Hưu đa thiểu hữu ta bất nại phiền đích thuyết,  "Đẳng cấp soa cự giá chủng đông tây đáo liễu nhất định địa bộ tựu bất thị sổ lượng khả dĩ di bổ đích liễu, giá cá nhĩ ứng cai hoàn toàn minh bạch đích, hoàn hữu tựu thị, nhĩ đả toán thập yêu thập yêu hòa ngã tẩu a? Cấp ngã cá chuẩn tín a! "

        La Bản tiếu tiếu,  "Giá kiện sự tình ngã môn hoàn yếu tái thương lượng thương lượng, đẳng bả giá lý đích sự tình đô xử lý hảo liễu, tự nhiên tựu cai khải trình liễu. "

        Kiến hưu lộ xuất liễu kỷ phân trứ cấp chi sắc, La Bản liên mang hựu thuyết đạo:  "Phóng tâm, bất hội ngận trường thì gian đích, khán, , tha môn động thủ liễu! "

        La Bản thuyết trứ, bất tái lý hội hưu, chú ý lực đô tập trung đáo liễu diễn võ trường thượng, hưu một triệt, chích hảo dã bả mục quang chuyển liễu quá khứ.

        Ngải luân trừu xuất liễu tự kỷ đích trường kiếm, đấu khí thôi động chi hạ, trường kiếm thượng vi quang lưu chuyển, hiển nhiên bất chích thị tại vận hành đấu khí, giá bả kiếm thượng hoàn phụ hữu ma pháp hiệu quả.

        Đối diện đích thị vệ tự hồ ngận kích động, trì kiếm hướng ngải luân hành liễu nhất cá kỵ sĩ lực, thân thượng dã đằng khởi liễu vi nhược đích đấu khí quang mang, giá trách. Thị vệ, dĩ kinh thị công tước phủ lý vi sổ bất đa năng linh hoạt sứ dụng đấu khí đích liễu.

         "Lai ba! " Ngải luân hồi liễu nhất lễ, ngưng thân bất động, hiển nhiên thị nhượng đối phương tiên tiến công.

        Đối diện đích thị vệ dã bất thác đại, nhất thanh đại hát, đĩnh kiếm trực thứ liễu quá lai.

        Hưu khinh khinh thán liễu khẩu khí,  "Thâu liễu

        La Bản văn ngôn vi vi kỳ quái, hoàn một đẳng phát vấn, trường thượng đích biến hóa xác thật nhượng La Bản nhất trận kinh nhạ, chích kiến na cá thị vệ tại xuất kiếm đích nhất thuấn gian, thân thượng đích đấu khí đốn thì biến đắc cường thịnh liễu ngận đa, hiển nhiên đích tập trung liễu toàn lực tại giá nhất kiếm thượng.

        Chích thị ngải luân khước nhất động vị động, tại thị vệ đích kiếm công quá lai đích thì hậu, song thủ trì kiếm vi vi nhất thác, một hữu nhâm hà đa dư đích động tác, ngải luân đích kiếm thân trực tiếp đáng trụ liễu thị vệ đích toàn lực nhất kích.

         "Ứng cai hoàn năng tái khoái đích! "

        Ngải luân diêu diêu đầu, thân thể hướng tiền vi vi nhất áp, thủ tùy trứ thân thể đích động tác dã bả trường kiếm hướng tiền di động liễu nhất điểm, kết quả nhất thanh băng hưởng, na cá thị vệ đích kiếm tiêm thốn thốn toái liệt, nhân tượng bị nhất trận cuồng phong xuy khởi nhất dạng đích đáo quyển liễu hồi khứ, trực tiếp suất xuất liễu diễn võ trường.

        Vô sổ vi quan đích sĩ binh cương tài hoàn hô hát trợ uy chi thanh nhất trận cái quá nhất trận, hiện tại thuấn gian nha tước vô thanh san

        Hưu nhất trận trường hu đoản thán,  "Nhĩ bỉ biệt tại ý, ngải luân giá kỷ thiên tâm tình bất hảo, nhĩ" Tựu nhượng tHa xuất xuất khí ba. "

         "Giá, "

        La Bản nạo nạo hạ ba, tâm trung ủy thật hữu ta cật kinh, thượng thứ kiến ngải luân đích thì hậu, hảo tượng ngải luân hoàn một hữu giá yêu lệ hại ni, tuy nhiên tự kỷ bất đại đổng đắc đấu khí, đãn thị tinh thần cảm ứng hạ, ngải luân đích thân thể tại cương tài mãnh đích bạo phát xuất liễu nhất cổ cường đại đích năng lượng, trực tiếp bả đối thủ cấp xuy phi liễu xuất khứ, giá hiển nhiên thị đấu khí ngoại phóng đích hiệu quả.

         "Hưu, ngải luân bất thị ngũ cấp kỵ sĩ mạ? Ngã chẩm yêu giác đắc"

        Hưu bãi liễu bãi thủ,  "Ngã môn giá ta tại ngoại chấp hành nhâm vụ, hựu một thập yêu đặc biệt thanh dự đích kỵ sĩ hòa pháp sư, quan phương đích thân phân đô thị ngũ cấp. "

         "Đặng ngải luân tHa, "

        Hưu kiểm thượng nhất thuấn gian lộ xuất vô bỉ đích tự hào,  "Ngải luân tHa thị cá đương chi vô quý đích thiên tài! Đương nhiên, bỉ ngã siêu vi soa nhất điểm, "

        Thuyết trứ hưu đích thanh âm lập thì áp đê liễu hạ lai,  "Thượng cú thoại bất hứa đối ngải luân giảng. "

        La Bản hảo tiếu đích thuyết đạo:  "Ngã khán bất quản ngải luân thị bất thị thiên tài, nhĩ giá nhất bối tử đô chích hữu bị tHa quản trứ đích mệnh nhi liễu. "

        Hưu phiên phiên bạch nhãn,  "Ngã nhạc ý! Nhĩ quản đích trứ mạ? Biệt nhân tưởng lai quản ngã hoàn một na cá tư cách ni? "

        La Bản hựu thị nhất trận hảo tiếu, tâm trung dã đa thiểu minh bạch liễu, khán lai giá đại bán niên lai, ngải luân đích đấu khí ứng cai thị hựu hữu sở đột phá liễu, nguyệt tài đích đấu khí bạo phát xung kích lực phi thường đích lăng lệ, đãn thị khước ám hàm trứ nhất cổ nhu kính, chích thị bả na cá thị vệ thôi xuất liễu diễn võ trường, thị vệ tại trường ngoại đích địa diện thượng cốt lục liễu kỷ quyển tựu ba liễu thương đô một thụ.

         "Hạ nhất cá! " Kỵ sĩ trường kiếm nhất thu, ngải luân thanh âm lý bất đái ti hào cảm tình đích hảm đạo.

        La Bản vi vi khổ tiếu, nguyên lai ngải luân giá yêu thống khoái tựu đáp ứng liễu tự kỷ đích thỉnh cầu thị nhân vi tâm trung đích hỏa một xử phát tiết,

        Hảo tại nhất điểm, na cá thị vệ nhất chiêu chi gian tựu bị nhưng xuất liễu trường ngoại, giá cá tình huống bất cận một hữu nhượng nhượng công tước phủ lý đích thị vệ môn đảm khiếp, phản nhi canh gia đích dược dược dục thí, ngải luân thoại âm nhất lạc, lánh nhất cá thị vệ lập khắc bách bất cập đãi đích khiêu thượng liễu diễn võ trường.

        Khán đích xuất lai, ngải luân thị tại thập phân hữu phân thốn đích bả công tước phủ lý đích thị vệ môn đương xuất khí bao" Khống chế tự kỷ đích đấu khí xử vu tuyệt đối ưu thế đích cường độ, nhiên hậu hoa lệ lệ đích" Ngoan ngoan đích bả giá ta cá nhất kiểm khiếm đả đích thị vệ môn toàn bộ tấu liễu giới,

        La Bản giá biên hòa hưu hữu nhất đáp một nhất đáp đích tiên liêu trứ. Ngải luân tại trường thượng binh binh bàng bàng đích bả sở hữu khiêu thượng lai đích thị vệ toàn đô nhưng xuất khứ, nhất thì gian diễn võ trường biên nhiệt nháo phi phàm, kỷ hồ bất đương chức đích thị vệ môn toàn bộ đô thấu liễu quá lai.

         "La Bản" Soa bất đa tựu toán liễu ba, tại giá yêu hạ khứ, nhĩ minh thiên giá lý hoán ban đích thị vệ đô thấu bất tề liễu. " Hưu tại diễn võ trường ngoại khán đích vô liêu, kiến ngoại diện dĩ kinh đa liễu vô sổ chánh tại thử nha liệt chủy hanh hanh cá bất đình đích thị vệ, bất do đích khai khẩu khiếu đình.

        La Bản vô nại đích tủng tủng kiên bàng,  "Ngã khán ngải luân ti hào một hữu yếu đình hạ lai ý tư, nhi thả" Ai, giá ta cai tử đích thị vệ môn, giá bất tri đạo điêm điêm tự kỷ đích cân lưỡng tái thượng mạ"

         "Thần thánh đấu khí? Giá lý hữu thần đình đích nhân mạ? , tiểu

        La Bản chánh tại giá tưởng trứ thị bất thị cản khẩn đình chỉ giá trường "Chỉ giáo" Khước thính kiến tự kỷ thân bàng hốt nhiên mạo xuất nhất cá thanh âm.

        Hưu hách liễu nhất khiêu, thập yêu thì hậu thân biên cư nhiên đa liễu nhất cá nhân! ? ?

        La Bản khán trứ hưu nhất kiểm đích kinh ngạc, bất giác dam giới đích tiếu liễu tiếu, liên mang trạm khởi thân lai giới thiệu đạo:  "Hưu, giá vị tiền bối nhĩ hoàn một kiến quá, tha

        La Bản vi vi nhất lăng, tự kỷ hoàn bất tri đạo chẩm yêu giới thiệu, đại gia đô tập quán khiếu tha phong tử, tôn kính đích xưng hô khiếu tiền bối. Chí vu danh tự"

         "Hắc hắc" Nhận thức ngã đích nhân đô khiếu ngã phong tử" . La Bản chánh vi nan, phong tử dĩ kinh tiên nhất bộ khai khẩu liễu.

        Hưu kiểm thượng lộ xuất kỷ phân hãi nhiên, liên mang dã trạm liễu thác lai,  "Thần đình ngũ cấp mục sư, hưu, kiến quá tiền bối. "

        Hưu khả bất cảm khiếu thập yêu phong tử, giá cá trung niên nhân năng vô thanh vô tức đích tựu lai đáo tự kỷ đích thân biên, giá khả bất thị thập yêu hi tùng bình thường đích bổn sự, yếu thị địch nhân đích thoại, tự kỷ khả thị tựu yếu tiểu mệnh ngoạn hoàn liễu!

        Phong tử tự tòng lai đáo liễu công tước phủ hậu, nhất trực dã đô bất chẩm yêu lộ diện, mỗi nhất thiên kỷ hồ đô bất chẩm yêu ly khai La Bản tại công tước phủ hậu đình viện cấp tha khai tích xuất lai đích na cá tĩnh thất, công tước phủ đích hậu đình viện lý chủng mãn liễu trúc tử, thị nhất xử thập phân u tĩnh đích trúc viên, tại giá trúc viên trung, chích hữu phong tử nhất cá nhân trụ tại lý diện, đảo thị ngận đối tha đích tính tử, trừ liễu mỗi thiên hát ta mỹ tửu, phong tử kỷ hồ đô tại tu luyện, một nhân lai đả giảo, dã bất xuất khứ kiến nhân, ngẫu nhĩ đích, đảo thị hữu khả năng xuất khứ khán khán La Bản, bất quá dã tựu thị thuyết cú thoại, căn bổn bất đa liêu.

        Kim thiên phong tử tự kỷ hốt nhiên chi gian tự kỷ bào đáo liễu diễn võ trường lai, khước thị nhượng La Bản đại vi kinh nhạ.

        Như kim phong tử dĩ kinh hoán liễu nhất thân hành đầu, đầu phát chung vu tẩy xuất liễu bổn lai đích nhan sắc, nhượng La Bản hòa sở hữu tri đạo phong tử kỳ thật dĩ kinh thị nhất cá lão đầu đích nhân kinh nhạ đích thị, phong tử đích đầu phát ô hắc đích phát lượng" ,

        Trứu trứu ba ba đích y phục dã hoán thành liễu hợp thân đích trường bào, cước thượng trừng trứ nhất song nhuyễn để đoản ngoa, tẩy kiền tịnh nhất thân trần nê vãng na nhất trạm, đáo thị đích xác hữu nhất đại cao thủ phiêu dật chi cảm.

         "Sách sách! "

        Phong tử đảo thị một lý hội hưu, nhi thị diện hướng trứ diễn võ trường, hảo tượng tự kỷ đích nhãn tình năng khán đáo nhất dạng, tạp sái chủy, phong tử thuyết đạo:  "Một tưởng đáo" Nhất đoạn thì gian một hữu tha môn đích tiêu tức, hiện tại thần đình dã hội xuất hiện nữ kỵ sĩ liễu, nhi thả giá yêu niên khinh tựu hữu giá dạng đích đấu khí tu vi, thập phân bất dung dịch a" .

        Hưu tại nhất biên nhất song nhãn tình tặc hề hề đích tại phong tử đích thân thượng lai hồi đích đả lượng trứ, tâm trung dã nã bất chuẩn giá cá trung niên nhân đáo để thị thập yêu thân phân, đãn thị khán khởi lai La Bản đối tha thập phân đích tôn trọng, tưởng lai thị đại hữu lai đầu.

        Tưởng liễu tưởng. Hưu tiểu tâm dực dực đích thuyết đạo:  "Ngải luân đích xác thị khắc khổ tu luyện tài hữu kim thiên đích tu vi, yếu thị tiền bối bất hiềm khí đích thoại, bất tri khả phủ chỉ điểm tHa nhất nhị, tối cận tHa cương cương hữu sở đột phá, bất miễn hữu ta hưng phấn phù táo

        Phong tử a a nhất tiếu, chuyển quá thân lai,  "Nhĩ đảo thị nhất phó hảo tâm tư, dã hảo! Ký nhiên năng tại đại lục thượng ngộ đáo thần đình đích du lịch kỵ sĩ, dã toán thị duyến phân. Tựu nhượng ngã khán khán hiện tại đích thần thánh đấu khí, thị bất thị hựu hữu liễu thập yêu tân đích hoa dạng? "

        Ngải luân chung vu dã hữu ta nị liễu, giá ta thiên tâm trung biệt trứ cổ hỏa, khả thị tại giá lý hựu phát tác bất đắc, La Bản nhất thuyết, chánh hảo tá giá cá cơ hội tiêu tiêu khí, khả thị đả lai đả khứ, giá ta thị vệ đấu khí tu vi tối cao đích dã tài đáo tứ cấp kỵ sĩ đích thủy bình nhi dĩ" ,

        Ngải luân huy kiếm bả thân tiền đích nhất cá thị vệ trường kiếm kích phi, võng yếu tưởng xuất thanh đình hạ giá trường thiết tha, khước mãnh nhiên hồn thân nhất khẩn, nhất cổ hàn khí tòng song cước thượng ba khởi, thuấn gian thoán thượng liễu não môn.

        Cao thủ!

        Song thủ khẩn ác trường kiếm, ngải luân huyền thượng đích đấu khí thuấn gian chưng đằng nhi khởi, ngưng mâu nhất khán, khước phát hiện thân tiền thập kỷ bộ viễn đích địa phương, bất tri đạo thập yêu thì hậu dĩ kinh trạm liễu nhất cá đái trứ kỷ phân phiêu nhiên chi tư đích trung niên nhân.

        Giá nhân đả phẫn minh hiển bất thị công tước phủ đích nhân, ngải luân vi vi nghi hoặc, bả mục quang chuyển hướng liễu khán thai đích phương hướng.

         "Ngải luân! Tiểu tâm nhất điểm! Giá thị vị tiền bối! Hiện tại khả bất thị nhĩ chỉ điểm biệt nhân liễu! Yếu tẫn toàn lực! " Tài nhất hồi đầu, ngải luân tựu kiến hưu trạm tại khán thai đích đắng tử thượng, đại thanh đích hướng tự kỷ hô già    "

         "Nhĩ khiếu thập bị danh tự? "

        Nhĩ biên truyện lai phong tử đích vấn thoại thanh, ngải luân liên mang hồi quá liễu đầu.

         "Ngải luân! Ngũ cấp thần thánh kỵ sĩ" . Ngải luân giản đoản đích hồi đáo đạo.         Hưu hoàn tại khán thai thượng đại hô tiểu khiếu trứ thập yêu, bất quá ngải luân dĩ kinh bất tái khứ thính liễu, toàn bộ đích chú ý lực đô tỏa định tại liễu tự kỷ diện tiền đích giá cá trung niên đích thân thượng, ngải luân tâm trung đích kinh nghi nhất trận thắng quá nhất trận, giá cá trung niên nhân chích thị bình bình thường thường đích trạm tại giá lý, giá cấp tự kỷ vô bỉ cự đại đích áp lực, nhất cổ lãnh sâm sâm đích cảm giác bất trụ đích tại tự kỷ thân thượng du tẩu.

        Vi phong xuy quá, ngải luân mãnh nhiên cật liễu nhất kinh, phong tử bị vi phong phù khởi đích đầu phát hạ, nhất song nhãn tình khinh khinh đích hợp tại nhất khởi, hảo tượng nhất bối tử đô một hữu tĩnh khai quá, hảo tượng xuất sinh ký thị như thử nhất bàn đích tự nhiên.

        Ngải luân cảm giác thủ tâm vi vi hữu ta triều thấp, nan đạo" Nan đạo tự kỷ diện tiền đích, tựu thị na trách. Truyện thuyết trung đích quái vật bất thành! ?

<!--duyệt độc diện hiệt chương tiết vĩ bộ quảng cáo-->

Đệ nhị quyển danh động đại lục đệ tứ bách nhị thập nhị chương soa cự huyền thù

"La Bản! Ngã hiện tại khứ cấp ngải luân gia trì nhất ta ma pháp thị bất thị bất toán phạm quy! ? Thập yêu? Giá bất công bình? Ngã chích thị tiểu tiểu đích gia nhất hạ nhi dĩ

         "Ngải luân! La Bản thuyết bất nhượng ngã khứ bang nhĩ, nhĩ,

        Hưu tại khán thai thượng bất đình đích đại hảm trứ, ngải luân mãnh nhiên chi gian hồi quá đầu lai, ngoan ngoan đích hống liễu nhất thanh,  "Bế chủy! Nhĩ giá cá bạch si! "

        Hưu đốn thì ách liễu tri,

        Ngải luân tâm trung nhất trận vô lực, giá cá bạch si thập yêu thì hậu đô thị giá phó dạng tử, dã bất khán khán hiện tại thị thập yêu tình huống...

        Hồi quá thân, ngải luân bế thượng nhãn bình phục liễu nhất hạ tâm tình, tĩnh khai nhãn thì, mâu quang lý dã mãn thị nhận chân chi sắc,  "Thần đình ngũ cấp kỵ sĩ ngải luân tiểu thỉnh tiền bối chỉ giáo! "

        Bình thân triệt bộ, kiếm tiêm tà chỉ địa diện, ngải luân thân thượng đích nhũ bạch sắc đấu khí khai thủy hoãn hoãn đích phát xuất cường quang, tiệm tiệm đích, ti ti đích kim sắc quang vựng mạo liễu xuất lai. (www.16kbook.com)thăng đằng đích đấu khí mãnh nhiên thu súc, phúc cái đáo liễu ngải luân đích thân thượng.

        Kim quang thiểm thiểm trung, ngải luân thân thể tượng thị độ liễu nhất tằng kim sắc đích cao lượng quang mô, khán khởi lai dị thường đích phiêu lượng.

         "A a a

        Phong tử tiếu liễu khởi lai,  "Chân thị nan đắc nhất kiến, nhĩ nhất cá lục cấp kỵ sĩ năng thi triển giá dạng đích bí kỹ thù thần đình quả nhiên thị nhân tài bối xuất phàm    ,

        Hưu tại khán thai thượng vi vi kinh nhạ,  "Nhất thượng lai tựu dụng giá cá,  "Nan đạo na cá trung niên nhân na yêu lệ hại? "

        La Bản tiều trứ ngải luân thân thượng kim quang lưu chuyển đích quang mô, tâm trung bất cấm vi vi nhất động, giá cá hảo tượng hòa tự kỷ lộng xuất lai đích ma pháp sứ dụng phương pháp ngận tượng a, ngải luân tự hồ thị bả đấu khí áp súc tại liễu thân thể đích biểu diện. Tựu thị bất tri đạo công dụng thị bất thị hòa tự kỷ đích hữu tương tự đích địa phương liễu.

        Ngải luân tâm trung canh giác đắc hữu sở áp ức, tự kỷ đích giá cá hoàng kim đấu thân, tuy nhiên bất thị thập yêu đính tiêm đích kỹ xảo, đãn khước dã thị thần đình trừ liễu xuất sắc hoặc giả hữu tiềm lực đích kỵ sĩ nhi bất truyện đích bí kỹ, giá chủng kỹ xảo ngận thiểu tại thế nhân diện tiền lộ diện, nhi tối cận đích thiên niên lai đại lục thượng dã toán bình tĩnh, giá hạng kỹ xảo tòng lai một hữu chiến trường thượng hiển quá uy danh, thần đình chi ngoại đích nhân, kỷ hồ một hữu đa thiểu tri đạo giá cá, một tưởng đáo giá tài nhất thi triển, giá cá trung niên nhân tựu tự hồ nhận liễu xuất lai.

        Yếu thị giá cá trung niên nhân chân đích thị truyện thuyết trung đích na cá quái vật, na tự kỷ giá thứ khả tựu thuyết bất chuẩn thị tẩu vận hoàn thị đảo môi liễu"

        Nhất thanh thanh hát, trường kiếm chi thượng lượng khởi nhất trận kim quang, ngải luân cước hạ phát lực, thưởng tiên phát động tiến công!

        Phong tử bất hoảng bất mang đích tòng hoài lý đào xuất liễu nhất cá vật kiện lai, tòng y phục trung trừu xuất lai  Chánh hảo đáng tại hung tiền, ngải luân thiểm điện bàn đích sát đáo liễu cận tiền. Thiểm trứ kim quang đích trường kiếm chánh hảo đính tại liễu giá cá vật kiện chi thượng.

        Nhất thanh muộn hưởng trung, phong tử tại cường đại đích xung kích lực hạ, bị ngải luân thôi trứ trực hướng diễn võ trường biên duyến hoạt khứ, duyên lộ đích thanh thạch đốn thì bị lưỡng cá nhân đích cước tha đích phiến phiến bạo toái, khán đích sở hữu vi quan đích thị vệ môn nhất trận kinh hô.

         "Phanh! "

        Nhãn khán bị thôi đáo liễu biên duyến xử, tại hướng ngoại tựu sái bị thôi xuất diễn võ trường liễu, phong tử cước hạ đột nhiên nhất trầm, chỉnh cá cước diện đô hãm tiến liễu thanh thạch địa diện chi trung, thân thể tại cự đại đích xung kích lực hạ ngạnh sinh sinh đích đình liễu hạ lai.

        Mãnh nhiên chỉ bộ, ngải luân đốn giác nhất cổ cường đại đích phản đạn tòng kiếm thượng truyện liễu quá lai, chấn đắc tự kỷ thủ tí nhất trận phát ma, hiểm ta bả trì bất trụ thủ trung đích trường kiếm.

         "Hắc hắc! Nguyên lai bất chích thị hoa giá tử, , khán lai thị kinh lịch quá vô sổ chiến đấu tài hữu liễu kim thiên đích tu vi, đấu khí tinh thuần, ti hào bất tạp loạn, nhất cá nữ nhi thân. Đương chân bất dịch, lão đầu ngã tại nhĩ giá cá niên linh đích thì hậu, bỉ nhĩ khả thị dã cường bất liễu đáo na lý khứ, cáp cáp cáp cáp! "

        Ngải luân bị cường đại đích phản đạn lực chấn đắc thân thượng nan thụ chi cực. Định tình nhất khán, kiểm sắc đốn thì bạch liễu kỷ phân. Đáng trụ tự kỷ trường kiếm đích, cư nhiên thị nhất bả phá đồng lạn thiết.

        Phong tử đích đoản kiếm bổn lai tựu bất trường, thượng thứ hựu ý ngoại đích nhượng La Bản chiết liễu nhất khối khứ, hiện tại dĩ kinh năng tượng tiểu đao nhất dạng đích sủy tại hoài lý liễu tiểu trừu xuất đoản kiếm đáng trụ liễu ngải luân đích tiến công, thượng diện đích bố điều dã bị ngải luân kiếm phong thượng đích đấu khí tồi khô lạp hủ bàn đích tê liệt, lộ xuất liễu tú tích ban bác đích bán tiệt kiếm thân.

         "Đoạn kiếm! "

        Ngải luân cật kinh đích bất thị giá yêu nhất bả phá đồng lạn thiết tựu năng đáng trụ tự kỷ đích khuynh lực nhất kích, nhi thị nhất cá niệm đầu dĩ kinh xác định vô ngộ đích tại ngải luân tâm trung ấn chứng liễu!

         "Trứ khởi lai, nhĩ hảo tượng hoàn thính thuyết quá lão đầu ngã đoạn kiếm chi thượng mãnh nhiên bạo khởi nhất cổ sâm hàn đích bạch quang!

        La Bản kiến phong tử lượng xuất liễu tự kỷ đích đoạn kiếm, tâm trung hữu ta thảm thắc, giá cá phong tử khả thị cá thiêu chiến thánh kỵ sĩ đích chủ nhi, nhi ngải luân thính phong tử đích khẩu khí hiện tại hoàn thị lục cấp kỵ sĩ, lục cấp kỵ sĩ kỳ thật hòa thánh kỵ sĩ chi gian đích soa cự, na hoàn toàn khả dĩ dụng thiên nhưỡng chi biệt lai hình dung, La Bản hiện tại chích hi vọng phong tử biệt bả ngải luân thương đáo...

        Bạch quang bạo trướng, sâm nhiên đích sát khí di mạn khai lai, ngải luân trực giác đắc tự kỷ hốt nhiên chi gian như trụy băng diếu, toàn thân thượng hạ lãnh đích trực đả sỉ sách, thứ nhãn đích bạch quang đả tại thân thượng sinh đông vô bỉ, hoàng kim đấu thân cư nhiên hoàn toàn khởi bất đáo phòng ngự đích tác dụng!

        Tâm hạ lẫm nhiên gian, ngải luân cấp mang trừu thân nhi thối.

         "Ân" Việt lai việt nhượng ngã kinh nhạ! Một tưởng đáo phản ứng như thử tấn tốc, đảo thị ngã tiểu khán liễu nhĩ! " Phong tử nhất thủ ác trứ tự kỷ dĩ kinh tán phát xuất oánh oánh bạch sắc kiếm khí đích đoạn kiếm, nhất thủ lũ liễu lũ hạ ba thượng tu tiễn đích dĩ ngận thị chỉnh tề đích hồ tu, khán trứ dĩ kinh thối đáo liễu viễn xử đích ngải luân, kiểm thượng vi vi kinh nhạ.

        Thuấn gian thiểm quá liễu đại bán cá diễn võ trường đích ngải luân, tâm trung khước thăng khởi nhất trận hựu nhất trận đích ác hàn.         Một tưởng đáo chân thị giá cá lão quái vật! Nhi thả giá yêu đa niên quá khứ liễu, giá cá lão quái vật bất cận ti hào bất kiến lão thái, cư nhiên hoàn tự hồ bỉ ký tái trung đích hoàn yếu niên khinh nhất thiết, nan đạo tha đích đấu khí tu vi dĩ kinh đạt đáo liễu nghịch thiên đích cảnh giới liễu bất thành!

        Ngải luân nhất cảm đáo bất diệu tựu lập khắc trừu thân nhi thối, nhi chích thị giá nhất thuấn gian, thân thượng dĩ kinh bị thứ xuất liễu vô sổ đích tiểu thương khẩu, hảo tại hoàng kim đấu thân bất cận ủng hữu cường hãn đích phòng ngự lực, dã khả dĩ tiến hành nhất định trình độ thượng đích kỷ lục, thử tiểu thương khẩu hiện tại đại đa tị kinh bất tái lưu nhi, tịnh khai thủy dũ nhất

        Phong tử sở trạm đích vị trí, dĩ tha vi, tại tiền diện nhất cá phiến hình đích cự đại phạm vi nội, thanh thạch địa diện dĩ kinh tượng đậu hủ khối nhất dạng bị thiết cát liễu cá chi ly phá toái.

        Phong tử nhất kích uy lực như tư, khước thị bả nhất biên thượng khán trứ đích hưu kinh đích mục trừng khẩu ngốc,  "Giá cá lão gia hỏa, giá yêu lệ hại? "

        La Bản một hữu thuyết thoại, tâm trung khước tưởng, giá toán thập yêu, giá dĩ kinh thị thủ hạ đại đại lưu tình đích hiệu quả liễu. Na thứ phong tử hòa tự kỷ đả đích thì hậu, tuy nhiên chích sứ dụng liễu kỷ thành đích lực lượng. Đãn thị hưng phấn chi hạ khước thị bả na kỷ thành lực lượng phát huy đích lâm li tẫn trí, na mạn thiên triệt địa đích kiếm khí thi triển khai lai, na tài khiếu khủng phố"

        Ngải luân ác trứ thủ trung đích kiếm, nhất trận trận đích do dự thị bất thị yếu nhận thâu, đả hạ khứ đích thoại, tựu thị tự kỷ phân thân thành thập cá dã đả bất quá giá cá lão quái vật, nhi thả tha hòa thần đình đích quan hệ" Yếu thị đột nhiên đối tự kỷ hạ liễu ngoan thủ, na khả thị oan uổng chi cực, bất quá" Ký nhiên đường nhi hoàng chi đích xuất hiện tại công tước phủ lý, na giá cá lão quái vật hiển nhiên thị hòa La Bản hữu ta quan hệ đích, tòng giá phương diện lai giảng, giá cá lão quái vật dã bất cai thái nan vi tự kỷ, bất quá tha tính tình cổ quái, tố xuất thập yêu bất hòa thường lý đích sự tình dã nhất điểm đô bất kỳ quái,

        Ngải luân chánh tại tiến thối lưỡng nan, na biên phong tử dĩ kinh bạt xuất liễu song cước,  "Chẩm yêu liễu? Nan đạo tâm trung hại phạ liễu bất thành? "

        Ngải luân song mi khẩn trứu.  "Đương nhiên một hữu! Thần đình đích kỵ sĩ, tòng bất hội úy súc" .

        . Cáp cáp cáp cáp cáp"

        Phong tử ngưỡng thiên đại tiếu,  "Hảo! Thuyết đích hảo! Thần đình đích kỳ thật tòng lai đô bất hội úy súc! Giá cú khẩu hào khả đương chân thị hưởng lượng vô bỉ a! , tiểu

        Kiến phong tử kiểm thượng lộ xuất kỷ hứa khinh miệt, ngải luân bất cấm nộ hỏa trung thiêu,  "Na tựu thỉnh tiền bối thân tự lai kiểm nghiệm giá cá khẩu hào thị phủ chích thị hảm đích hưởng lượng nhi dĩ" .

        La Bản ám khiếu nhất thanh bất hảo, kim thiên phong tử tự hồ hữu ta bất đại đối đầu"

        Phong tử đê hạ đầu, lưỡng biên chủy giác bất trụ đích thượng kiều, nhất cá quỷ dị đích tiếu dung xuất hiện tại liễu phong tử đích kiểm thượng. Na tựu nhượng ngã lai khán khán tiểu nhĩ đáo để hữu đa thiểu cân lưỡng lai thuyết giá cú thoại.

         "Tiểu La Bản, " Ngã môn thị bất thị yếu lập khắc đình chỉ giá trường bỉ đấu. Ngã khán tiền bối tự hồ hữu ta bất đại đối kính. " Mai tư tâm trung bất cấm hữu ta trứ hoảng, mang thôi liễu thôi thân biên đích La Bản, bất chích thị mai tư. Đáo liễu hiện tại, sở hữu nhân đô hữu ta giác sát đáo bất đối liễu.

        Diễn võ trường thượng sát khí di mạn. Khí ôn cấp kịch đích khai thủy hạ hàng, bất thiểu thị vệ dĩ kinh úy súc đích hướng hậu thối khứ, phong tử, tĩnh khai liễu song nhãn!

        La Bản một đẳng khởi thân thuyết thoại, phong tử nhất thanh trường tiếu, song nhãn thấu xuất đích bạch sắc quang mang đốn thì bạo trướng liễu tam thốn, trì kiếm đích thủ tí khinh khinh nhất huy

        Ngải luân song mi khẩn xúc, tâm trung dĩ kinh khẩn trương đáo liễu cực điểm, kiến phong tử hữu sở động tác đốn thì ám khiếu nhất thanh bất hảo, trường kiếm đáng tại thân tiền, ngải luân đích hoàng kim đấu thần thượng, mãnh nhiên thứ xuất liễu thốn hứa trường đích kim sắc quang ti.

        Nhất đạo tuyết lượng đích bạch sắc kiếm ngân hào vô chinh triệu đích phách tại liễu ngải luân thân thượng!

         "Ngải luân! " Hưu nhất thanh đại khiếu, kinh đích tâm đảm câu liệt.

        Ngải luân muộn hanh nhất thanh. Nhất khẩu huyết phún liễu xuất lai, nhân dĩ kinh cổn địa hồ lô tự đích hướng hậu phiên khứ, thân thượng đích kim sắc quang ti thuấn gian băng tán, liên hoàng kim đấu thân đích nhan sắc dã đạm liễu bất thiểu.

        Ngải luân đích kiếm khước hoàn sáp tại địa thượng, cương tài thiên quân nhất phát chi tế, ngải luân bả trường kiếm sáp tại địa thượng tụ tập khởi sở hữu đích đấu khí tiến hành phòng ngự, kết quả nhân bị chấn phi, sáp tại địa thượng đích trường kiếm dã oai liễu quá lai, tại kiếm thân thượng, minh hiển đa liễu nhất cá bất tiểu đích khuyết khẩu.

         "Hanh! Ngu xuẩn, ký nhiên thật lực bất túc, tựu ứng cai tuyển trạch thiểm tị, nhất vị đích ngoan kháng chích thị một não tử đích tố pháp! "

        Ngải luân nhất trực phiên cổn đáo diễn võ trường đích lánh nhất biên tài toán đình trụ liễu thân hình. Phong tử đảo thị dã một tại tiến công, chích bất quá đối ngải luân bất thiểm bất tị, khước tuyển trạch ngạnh kháng đích phương pháp xuy chi dĩ tị.

         "Tiểu lão quỷ! Yếu thị ngải luân hữu sự! Ngã hòa nhĩ một hoàn! " Hưu đại hống nhất thanh, trực tiếp tòng khán thai thượng hướng ngải luân phác liễu quá khứ.

        La Bản dã liên mang trạm khởi liễu thân, một tưởng đáo chích thị trường bỉ thí tứ giáo nhi dĩ, phong tử khước bả ngải luân đả đích thổ liễu huyết, giá khả tựu bất năng tái đả hạ khứ liễu,  "Tiền bối, thỉnh thủ hạ lưu tình, ngã khán" .

        . Tự si! Nhĩ quá lai kiền thập yêu? "         Nhất thanh thanh hát, trực tiếp đả đoạn liễu La Bản đích thoại, La Bản hồi đầu nhất khán, khước thị ngải luân dĩ kinh trạm liễu khởi lai, giá tại nộ thanh sất hát trứ hưu.

        Hưu trạm tại ngải luân đích thân biên, nhất kiểm ủy khuất,  "Ngải luân, giá hoàn đả thập yêu, tha minh hiển bất hoài hảo ý! "

        Ngải luân song mi nhất thụ, thổ liễu nhất khẩu đái huyết đích thóa mạt,  "Giá thị ngã đích sự tình, nhĩ cấp ngã trạm đáo nhất biên khán trứ khứ, kỵ sĩ tự hữu kỵ sĩ đích tín ngưỡng! Thần đình đích kỵ sĩ, tòng lai đô bất hội thối súc! "

        Nhất trận khái thấu trung, ngải luân hựu nhất thứ ngưng tụ đấu khí, thân thượng đích hoàng kim sắc đốn thì hựu nùng úc liễu kỷ phân, nộ mục trành trứ phong tử, ngải luân đại bộ đích hướng trứ tự kỷ đích trường kiếm tẩu khứ.          "Ngải liên! "

         "Bất yếu tái kháo cận, phủ tắc tựu biệt quái ngã bất khách khí! "

        Ngải luân lãnh lãnh đích thanh âm đốn thì nhượng hưu đình hạ liễu sỉ bộ, hưu tâm lý bất cấm khiếu khổ liên thiên, ngải luân tính tử chấp ảo đích ngận, hiện tại giá chánh đối tự kỷ tại khí đầu thượng, "

         "La Bản! Ngã hoàn một hữu nhận thâu. Nhĩ vô quyền đình chỉ giá trường bỉ đấu! " Nã khởi tự kỷ đích trường kiếm, ngải luân trầm yêu thượng bộ, kiếm tiêm trực chỉ phong tử, cư nhiên thị lạp xuất liễu tiến công đích giá thế.

        La Bản hoàn một thuyết thoại, phong tử dĩ kinh hắc hắc đích tiếu liễu khởi lai,  "Hảo! Hữu cốt khí! Bỉ na ta lão bất tử đích tiện cốt đầu cường đa liễu! Yếu thị nhĩ môn thần đình sở hữu nhân đô tượng nhĩ giá dạng, na đảo thị khả dĩ nhượng lão đầu ngã hảo hảo đích bội phục nhất hạ!

        Ngải luân diện trầm tự thủy, lãnh thanh thuyết đạo:  "Kim thiên, ngã tựu nhượng nhĩ khán khán ngã môn thần đình kỵ sĩ đích tủng khí" .

         "Hảo! Lão đầu ngã tựu khán khán nhĩ năng nã xuất thập yêu đông tây lai! "

        Mãnh đích hấp liễu nhất khẩu khí! Ngải luân khai thủy cấp kịch đích đề thăng tự kỷ đích đấu khí.

        Hưu tại nhất biên cấp đích đoàn đoàn chuyển, hiện tại xuất khứ trở chỉ ngải luân đích thoại, y chiếu phụ bỉ nhất nhị trụ niên na định thị phi đãn bất năng thành công, hoàn thị khởi đáo phản phóng quả, hu mậu nhất ngải luân tài đích đấu khí tài cương cương hữu sở đột phá. Cường hành vận chuyển đích thoại, khả thị hội đối bổn thân tạo thành phi thường đại đích thương hại.

         "Hảo lệ hại đích đấu khí! "

        Tô nhất trực mặc mặc đích khán trứ trường trung. Giá cá thì hậu dã bất do đắc khinh khinh kinh thán,  "THa tại siêu việt tự kỷ đích cực hạn! Yếu việt giai sứ dụng chiêu thức phát động tiến công liễu! "

        " Việt giai? " La Bản tâm trung nhất kinh,  "Na khởi bất thị hội thụ thương? Ngải luân hiện tại dĩ kinh hữu thương tại thân liễu! "

         "Bất hội thái trọng đích, tHa tự hồ đấu khí dĩ kinh đạt đáo liễu yếu cầu, chích thị hoàn sứ dụng bất thị ngận thục luyện. Ứng cai một hữu thái đại đích vấn đề. "

        Ngải luân song mục khai thủy mạn mạn đích phát hồng khởi lai, khước bất thị nhân vi đấu khí đích quang vựng, nhi thị nhân vi thân thể đích siêu phụ hà vận chuyển, dĩ kinh nhượng nhãn tình vi vi sung huyết liễu.

        Cước hạ đích thanh thạch khai thủy băng liệt, phiến phiến phá toái đích tứ hãm hạ khứ, tế tế toái toái đích thanh thạch toái phiến bất đoạn bị ngải luân tán phát xuất đích đấu khí kích đích đáo xử loạn khiêu, bất thiểu dĩ kinh khai thủy hoãn hoãn đích phù đáo liễu bán không trung, ngải luân thân hậu ẩn ẩn đích xuất hiện liễu nhất đạo kim sắc quang hoàn đích hư ảnh.

        Phong tử tâm trung ám ám tán thán, một tưởng đáo kim thiên khước năng ngộ đáo giá dạng đích thần đình kỵ sĩ, hoàn thị nhất cá nữ hài tử, bất quá khước hữu trứ kinh nhân đích thiên phú, nhi thả hoàn hữu trứ na ta tiện cốt đầu tảo tựu nhưng đáo cửu tiêu vân ngoại đích kỵ sĩ tinh thần"

         "Đồ ma chi nhận? Nan đạo ngã hiện tại giá cá dạng tử trường đắc ngận tượng na ta ma tộc bất thành? " Ngải luân dĩ kinh súc mãn liễu khí thế, tùy thì đô hội phát động lôi đình nhất kích, bất quá phong tử khán khởi lai khước thị hiển đắc ngận thị tòng dung, hoàn hữu thì gian lai đối ngải luân phẩm đầu luận túc.

        Bổn dĩ kim quang lưu quang đích trường kiếm thượng, tái nhất thứ bạo khởi liễu canh vi thiểm lượng đích quang hoa, xuy xuy tác hưởng trung, ngải luân đích tế trường kỵ sĩ kiếm, kích xạ xuất liễu tam mễ hữu dư đích cự đại quang nhận.

        Kiếm nhận khoan khoát, bạc như thiền dực, tại trung tâm đích cá trí nhất phiến thâm kim sắc, việt tưởng kiếm nhận kháo long nhan sắc việt thị minh lượng, đáo liễu kiếm nhận xử dĩ kinh chích năng biện nhận xuất nhất phiến mông não đích kim sắc đích quang mang.

        Kiếm thân trung tâm đích thâm kim sắc bộ phân tượng dung hóa đích kim thủy nhất dạng đãng khởi nhất trận trận ba văn tưởng kiếm nhận biên duyến truyện khứ, tế tế đích ba văn cổ đãng đáo kiếm nhận chi thượng, hóa vi xán lạn đích kim sắc quang hoàn tiệm tiệm đích tiêu thất tại không trung.

        Ngải luân toàn thân nhất phiến xích kim chi sắc, liên thân thượng đích khải giáp diệc thị nhiễm đích kim hoàng. Thủ trì trứ cận ngũ mễ đích siêu đại quang nhận, lẫm lẫm anh tư, khán khởi lai thần thánh phi thường.

         "Khả tích" Cảnh giới hoàn một hữu ổn cố tiểu đấu khí dĩ kinh hữu ta tán loạn, nhĩ năng hoàn chỉnh đích ảo hóa xuất giá đồ ma nhận, dĩ kinh thập phân lệ hại liễu. " Phong tử điểm liễu điểm đầu, tự hồ đối ngải luân hựu đại gia tán thưởng.

         "Hát! ! ! ! ! ! ! "

        Nhất thanh nộ hát, ngải luân pháo đạn nhất dạng đích dược thượng liễu bán không, song thủ trường kiếm cử quá đầu đính, thân thượng đích kim sắc quang hoàn mãnh đích nhất trận cấp tốc thiểm diệu, tại địa diện đích phong tử chu thân địa diện thượng đốn thì sinh thành nhất cá cự đại đích kim sắc thập tự giá, bị phong tử cát liệt đích địa diện, tế tiểu đích toái thạch đốn thì bị bán không trung cự đại đích áp lực niễn liễu cá phấn toái..."

        Ngải luân huề trứ, vạn quân chi thế, hướng nhất khỏa diệu nhãn đích kim sắc lưu tinh bàn, đối trứ phong tử trực chàng liễu quá khứ!

        Phong tử nhãn trung bạch quang thiểm thước, đoạn kiếm chi thượng đích oánh bạch kiếm khí đốn thì hựu trướng liễu nhất tiệt, thủ chỉ nhất đạn, oánh bạch sắc đích quang kiếm trực xung nhi thượng, đối trứ ngải luân trực thứ nhi khứ.

        Nhất kim nhất bạch, nhất thanh thế hạo đại. Nhất vô thanh vô tức, lưỡng giả tại bán không mãnh nhiên đối chàng. Oanh nhiên cự hưởng trung. Kim bạch lưỡng sắc thuấn gian chiêm cư liễu chỉnh phiến thiên không, cường liệt đích thiểm quang thứ đích nhân nhãn vô bỉ đích sinh đông.

        Cường quang bạo thiểm nhi xuất, chuyển nhãn tựu tiêu thất bất kiến, chúng nhân tĩnh khai nhãn thì, phong tử dĩ kinh tiếp trụ liễu tòng thiên không lạc hạ lai đích đoạn kiếm. Nhi tái khán không trung, ngải luân dĩ kinh bị cự đại đích lực lượng chàng thượng liễu thiên không, sinh tử bất tri.

        Nhất lưu thanh quang tòng diễn võ trường thượng xung thượng thiên không, trực bôn ngải luân nhi khứ, khước thị hưu tại nhất bàng nhãn kiến song phương bính liễu nhất chiêu, ngải luân minh hiển cật liễu đại khuy, tình cấp chi hạ dã quản bất liễu na yêu đa liễu, đương tiên khứ tham tra ngải luân đích tình huống.

        Đẳng đáo hưu bão trứ ngải luân tòng thiên không trung lạc hạ lai đích thì hậu, ngải luân dĩ kinh vựng liễu quá khứ. Thân thượng đích đấu khí dĩ kinh hoàn toàn tiêu thất, nhất thân khôi giáp đô bị dĩ kinh tàn khuyết bất toàn, y cựu khẩn khẩn ác tại thủ trung đích kỵ sĩ trường kiếm dĩ kinh đoạn vi liễu lưỡng tiết, cận thặng đích nhất bán thượng dã thị liệt văn hoành sinh.         Kiện bả ngải luân bình phóng đáo địa thượng, vô bỉ khoái tiệp đích vi ngải luân gia trì trứ trì liệu ma pháp, ngẫu nhĩ hồi đầu vọng trứ phong tử đích nhãn thần lý, mãn thị phong cuồng đích hận ý.

         "Tiền bối, nâm khán quá    ..."

        La Bản dã thị thiểm thân lai đáo liễu ngải luân đích thân tiền, tuy nhiên phong tử đích thật lực bãi tại na lý  Đãn thị ngải luân hòa hưu khước thị tự kỷ đích bằng hữu, phong tử minh hiển thị cố ý đả thương ngải luân đích, yếu thị hiện tại phong tử hoàn tưởng yếu tiến công đích thoại, na thuyết bất đắc La Bản tựu yếu bác thượng nhất bác liễu..."

        Không trung kiếm nhất nhập thủ, phong tử vi vi diêu đầu gian, đoạn kiếm thượng đích kiếm khí hư ảo đích thiểm thước liễu kỷ hạ, như phong trung đăng hỏa tức diệt bàn tiêu thất bất kiến,  "Phóng tâm, tHa thương đích viễn một hữu khán khởi lai na yêu trọng, giá cá tiểu cô nương thông minh đích ngận, tri đạo nã xuất đích thật lực việt đa, tựu hội thương đích việt trọng, ai toán lạp! Lão nhất bối đích sự tình, hòa giá ta niên khinh nhân kế giác thập yêu, ngã chân thị việt hoạt việt hồi khứ liễu, tHa đích thương, nhĩ tựu trì nhất hạ ba, dã một thập yêu đại bất liễu đích, hòa ngã bỉ hoa lưỡng hạ, đối tHa dã bất thị một hữu hảo xử, ngã tựu tiên hồi khứ liễu, ký đắc nhất hội tại cấp ngã tống ta tửu lai, ân, " Kim thiên yếu song phân đích! "

        Phong tử hợp thượng liễu song nhãn, thoại dã bất tái đa thuyết, trực tiếp phách phách thí cổ tẩu nhân, La Bản duy hữu cung tống, kim thiên khán đáo giá phúc cảnh tượng, La Bản việt phát đích giác đắc, tự kỷ đương sơ năng doanh phong tử nhất chiêu, giản trực tựu thị tẩu liễu thiên đại đích hảo vận!

        La Bản chánh tưởng khán khán ngải luân đích thương thế, khước bất tưởng hưu "Đằng" Đích nhất hạ trạm liễu khởi lai, mãn kiểm tranh nanh đích thuyết xuất liễu nhượng La Bản tâm kinh nhục khiêu đích thoại lai.

         "Lão quỷ! Nhĩ tưởng tẩu? "

<!--duyệt độc diện hiệt chương tiết vĩ bộ quảng cáo-->

Đệ nhị quyển danh động đại lục đệ tứ bách nhị thập tam chương bán niên lý lịch

; giang hoài một khai thủy kiểm yểu ngải luân thân thượng đích thương. (www.16kbook.com)thính liễu hưu đích thoại châm khẩn trạm liễu động chú    Bả tương hưu lạp liễu hồi lai tiểu thanh cấp đạo:  "Nhĩ não tử phôi liễu, bất tưởng yếu mệnh liễu, một khán xuất nhân gia dĩ kinh thủ hạ lưu tình liễu mạ? "

         "Hắc hắc hắc"

        Phong tử bão trứ tự kỷ đích đoạn kiếm phát xuất liễu nhất trận lãnh tiếu.  "Tiểu tử, nhĩ tối hảo bất yếu tại ngã diện tiền hiêu trương, ngã khả bất cảm bảo chứng hội bất hội nhất thì bất cao hưng nhi bả nhĩ cấp tể liễu, na dạng vị miễn nhượng chủ nhân đích diện thượng bất hảo khán, giá đoạn nhật tử ngã đảo thị tại giá lý quá đích đĩnh thư phục đích, hoàn bất tưởng ly khai, nhĩ đích thoại mạ, ngã tựu đương một thính kiến hảo liễu

        Diêu liễu diêu đầu, phong tử hanh trứ bất tri đạo na lý đích tiểu điều, tự hồ tâm tình ngận thị du khoái đích ly khai liễu.

        Hưu đích diện thượng thiểm quá nhất trận thắng quá nhất trận đích nộ khí, mãnh đích nhất tránh La Bản đích thủ, tựu yếu hướng tiền xung khứ, La Bản na năng nhượng hưu tái khứ tống tử, võng tưởng phát lực bả hưu lan hạ lai, tựu tại giá cá thì hậu, thảng tại bối hậu đích ngải luân phát xuất liễu nhất trận khái thấu thanh.

        Giá cá thanh âm bỉ nhâm hà đích khuyến trở đô yếu lai đích quản dụng. Hưu lập khắc phao hạ liễu phong tử, thiểm điện bàn đích hồi thân tồn tại liễu ngải luân đích thân bàng,  "Ngải luân, nhĩ chẩm yêu dạng liễu? "

        Giá cá thì hậu đại gia đô dĩ kinh tẩu hạ liễu khán thai, toa toa kỷ cá nhân đô vi long liễu quá lai  Kiến ngải luân tĩnh khai liễu nhãn tình, đại gia tâm trung tổng toán thị tống liễu nhất khẩu khí.

        Ngải luân vi vi đích suyễn tức liễu nhất trận, chi hậu ngoan ngoan đích trừng liễu hưu nhất nhãn,  "Nhĩ giá cá bạch si! Ngã giá hoàn hảo hảo đích, nhĩ tựu đả toán khứ tống tử liễu! "

         "Ngã giá bất thị trứ cấp nhĩ mạ" . Hưu tâm trung đốn thì nhất trận phát khổ, giá đoạn nhật tử ngải luân khả thị tòng lai đô bất lãnh tự kỷ hảo kiểm sắc, một tưởng đáo hiện tại thụ thương liễu chi hậu y cựu thị giá dạng"

         "Ngã khán nhĩ thị trứ cấp khứ tống tử, tựu bằng nhĩ đích cân lưỡng, hoàn bất cú nhân gia nhất chích thủ niết đích, một khán ngã liên thánh ngôn đô một hữu dụng, na dạng chích hội thương đích canh trọng"

        Tự hồ thị thuyết đích cấp liễu nhất ta, ngải luân hựu thị nhất trận khái thấu, kiến hưu mãn kiểm úc muộn tồn tại thân biên, bất do đắc tâm trung dã thị hữu ta bất nhẫn,  "Hoàn bất khoái phù ngã khởi lai? "

        Hưu nhất lăng, cản mang thượng tịnh phù khởi liễu ngải luân đích thân thể.  "Nhĩ đích thương chẩm yêu dạng, hữu một hữu chấn đáo nội tạng? "

        La Bản kiến ngải luân tuy nhiên khán khởi lai thập phân đích lang bái, đãn thị thân thượng đích thật một thập yêu đại thương, nhi thả khởi sắc khán khởi lai dã hoàn toán bất thác, tâm trung đảo thị canh tương tín liễu phong tử lâm tẩu thì thuyết đích thoại,  "Ngải luân, yếu thị hữu thập yêu thương đích thoại, nhĩ bất dụng hòa ngã môn khách khí, biệt đích bất cảm thuyết, hiện tại đối vu trì thương giá nhất dạng thượng, ngã dĩ kinh ngận nã thủ liễu. "

         "Nhĩ? . Hưu khán khán La Bản, vi vi hữu ta nghi hoặc.

        Ngải luân khinh khinh đích bãi liễu bãi thủ,  "Một thập yêu, ngã đích thương bất trọng, chích yếu hưu tức kỷ thiên tựu hảo liễu, na cá lão quái vật tuy nhiên hạ thủ ngoan liễu nhất ta, đãn thị hoàn toán hữu phân thốn, yếu thị cương tài tha tồn tâm sát ngã đích thoại, khủng phạ ngã dã tựu một mệnh liễu. "

        Ngải luân đích hậu bán cú thoại hiển nhiên thị thuyết cấp hưu thính đích, nhất biên thuyết, kiểm thượng hoàn nhất biên đái trứ kỷ phân cảnh cáo đích ý vị khán liễu khán hưu.

         "Chích thị khả tích" Ai! Ngã đích kiếm đoạn liễu, tái tưởng hoa đáo giá dạng đích kiếm, khủng phạ tựu bất na yêu dung dịch liễu. " Ngải luân khán trứ tự kỷ na đoạn thành lưỡng tiệt, dĩ kinh liệt văn biến bố đích kiếm vô nại đích diêu liễu diêu đầu.         La Bản a a đích tiếu liễu tiếu,  "Một quan hệ, tạp đốn đế quốc biệt đích khả năng dã bất túc xưng đạo, đãn thị tưởng hoa xuất nhất bả hảo kiếm lai hoàn thị bất khốn nan đích, giá lý cự ly lang nha thành dã tịnh bất thị thập phân diêu viễn, ngã hiện tại tựu phái nhân quá khứ, vi nhĩ hoa ải nhân đại sư trọng chú nhất bả kiếm, nhĩ khán chẩm yêu dạng? "

        Ngải luân thính liễu La Bản thoại, kiểm thượng đích thần sắc chung vu hoãn hòa liễu nhất ta,  "Yếu chân đích thị na dạng tựu thái hảo liễu! "

         "Ân, yếu thị khả dĩ đích thoại, thị bất thị khả dĩ tái đái nhất phó khải giáp lai, ngải luân đích khải giáp dã đô bị đả toái liễu" Kiến La Bản thuyết yếu thỉnh ải nhân đại sư vi ngải luân trọng chú trường kiếm, hưu liên mang truy trứ gia liễu nhất cú.

         "Bế chủy! "

        Ngải luân bả đầu chuyển hướng hưu đích thì hậu, thần sắc lập khắc tựu hàn liễu hạ khứ, hưu hảo tượng hoàn tưởng thuyết thập yêu, ngải luân nhất hát, đốn thì một liễu thanh âm"

         "La Bản, nhĩ bất dụng thính tha đích, đãn thị ngã một hữu vũ khí đích thoại, thật tại hữu ta ma phiền, nhi thả thần đình đích vũ khí, thuyết thật thoại, đích xác một hữu ải nhân đại sư chú tạo đích vũ khí hảo, sở dĩ, bái thác nhĩ liễu! "

        La Bản tiếu liễu nhất hạ,  "Một quan hệ đích, hiện tại ngã hảo ngạt dã thị cá công tước liễu, giá ta đông tây hoàn thị bất nan bạn đáo đích, nhĩ môn tại giá lý trụ thượng nhất đoạn thì gian ba, giá lý đáo lang nha thành vãng phản đích thì gian, tại gia thượng chú tạo đích thì gian dã bất toán đoản, chánh hảo nhĩ khả dĩ bả thương dưỡng hảo, đẳng nhĩ đích trang bị lai liễu, ngã dã ứng cai xử lý hảo giá biên đích sự tình liễu, đáo thì ngã môn tại khứ thần đình dã bất toán vãn.

         "Giá" Thần đình tuy nhiên một hữu cấp ngã môn kỳ hạn đích hạn chế, đãn thị tại giá lý đam ngộ hạ khứ đích thoại

         "Hảo đích, ngã môn tựu tại giá lý tiên trụ hạ ba ngải luân hoàn tại do dự, hưu dĩ kinh mang bất điệt đích đáp ứng liễu hạ lai.

        Ngải luân lập thì nhất trừng nhãn,  "Nhĩ

         "Hảo liễu hảo liễu! Nhĩ đô thụ thương liễu, tựu giá yêu ly khai ngã khả thị yếu tàm quý tử liễu, tựu giá yêu định liễu ba, ngã môn dã hảo trường thì gian một kiến liễu. Chánh hảo giá ta thiên hảo hảo liêu liêu, bả nhĩ môn giá bán niên đa tại đại lục đích kiến văn đô cấp ngã giảng giảng, ký nhiên một hữu kỳ hạn đích hạn chế, ngã tưởng vãn kỷ thiên dã bất hội hữu thập yêu sự tình đích. "

        Chánh hảo tá giá trách. Cơ hội tha duyên thượng kỷ thiên, hảo bả tạp lai nhĩ đích sự tình giải quyết điệu, La Bản na khẳng phóng quá giá cá cơ hội, đương hạ dã bất do phân thuyết tựu bả sự tình xao định liễu hạ lai, kiến đại gia đô đồng ý tự kỷ lưỡng cá nhân lưu hạ lai, toa toa kỷ cá nhân dã thị tại khuyến, ngải luân tối hậu dã chích đắc đáp ứng.

        Quan vu phong tử đích sự tình, La Bản dã một hữu đa vấn, hưu hòa ngải luân hiển nhiên thị bất hội nhận thức phong tử đích, đãn thị tòng phong tử đích biểu hiện lai khán, phong tử tại dĩ tiền khẳng định thị hòa thần đình hữu thập yêu quá tiết, giá dã bất tri đạo thị bất thị hòa tha thiêu chiến thánh kỵ sĩ đích sự tình hữu quan, đãn thị ngải luân tự hồ bất đại nguyện ý đề khởi giá kiện sự tình, La Bản thí tham liễu quách bị ngải luân xảo diệu đích bả thoại đề dẫn hướng liễu biệt đích địa phương. La Bản dã tựu bất chế,  "Lục

        Tuân vấn liễu nhất hạ phủ lý đích phó nhân, phong tử tự tòng hồi đáo liễu công tước phủ hậu đình đích trúc viên hậu tựu nhất trực đô một hữu xuất lai, tự hồ thị hát hoàn liễu tửu chi hậu tựu thụy liễu, ,

        La Bản kỳ thật hữu ta nạp muộn, phong tử kinh thường hát tửu, hát hoàn tửu đại đa sổ đích thì hậu tựu thị lạn túy như nê đích thụy thượng hảo cửu, giá" Thị tại tu luyện nhất chủng hãn kiến đích đấu khí mạ? ?

        Bất quá phong tử bất tái chiết đằng, giá thị nhất cá hảo tiêu tức, ký nhiên giá nhất thứ tối hậu phong tử thu liễu thủ, tưởng tất dã bất hội tái vi nan hưu hòa ngải luân, La Bản bả hưu dữ ngải luân đích phòng gian an bài đáo liễu ly trúc viên tối viễn đích địa phương, dã miễn đắc hỗ tương chi gian kiến diện.

        Ngải luân đảo thị chân đích một hữu thụ thập yêu thương, xử liễu thân thượng bị vô sổ đích kiếm khí cát xuất liễu thiển thiển đích thương ngân ngoại, kỷ hồ dã một thập yêu nội thương, chích thị bị cường đại đích lực lượng chấn đãng liễu kỷ hạ, chi hậu La Bản bả tự kỷ đặc biệt chế tác đích trì liệu ma pháp quyển giao cấp liễu ngải luân, đương ngải luân đắc tri giá cá đông tây khả dĩ mạt trừ thân thượng tân lão thương ngân đích thì hậu, khước thị đại cảm ý ngoại.         Đệ nhị thiên nhất tảo, hoán liễu nhất thân tiện trang đích ngải luân xuất hiện tại xan thính trung, đốn thì nhượng sở hữu nhân nhãn tiền nhất lượng, hoặc hứa thị tòng tiểu tựu tiếp thụ kỵ sĩ đích luyện, ngải luân đích nhãn trung tổng thị đái trứ kỷ phân võng nghị. Chích hữu tại ngẫu nhĩ khán trứ hưu đích thì hậu hội lộ xuất kỷ phân ôn nhu, đương nhiên, hiện tại khán trứ hưu đích mục quang lý chích hữu não hỏa, "

        Xuyên trứ nhất thân tiện phục, đảo thị nhượng ngải luân khán khởi lai đa liễu kỷ phân nhu mỹ, thân thượng đích thương khẩu nhất dạ chi gian dã dĩ kinh toàn bộ dũ hợp, khán khởi lai đảo thị phản nhi bỉ chi tiền quang hoạt tế nị liễu bất thiểu, võng nhu kiêm tể chi trung, khước thị nhượng cân tại bối hậu đối ngải luân tiều cá bất đình đích hưu hắc hắc tiếu cá bất đình.

        Tiến liễu xan thính, tại đại gia diện tiền, ngải luân tự hồ chung vu hữu ta quải bất trụ kiểm diện, ngoan ngoan đích nhất đọa cước, thải tại liễu thân hậu hưu đích cước chỉ thượng, ác trứ song quyền, giảo nha thiết xỉ đích thuyết đạo:  "Nhĩ yếu thị tái cảm phát xuất giá chủng ổi tỏa đích tiếu thanh, "

        Hưu dĩ kinh đông đích trực điệu nhãn lệ liễu,

        Đại gia tuy nhiên nhận thức đích thì gian bất trường, đãn thị hưu hòa ngải luân khước nhượng La Bản bội cảm thân thiết. La Bản tại giá lý nhất cộng tài nhận thức na yêu kỷ cá nhân, hiện tại tụ liễu nhất tiểu trác, giá nhượng La Bản thập phân cao hưng, quá bất liễu kỷ thiên, lai đặc tựu hội đái nhân quá lai, đô thì hậu tựu năng kiến đáo tam thúc hòa tam nương liễu, tưởng tưởng tam thúc giá cá khôi ngô đích đại hán bị tam nương quản đích tượng chích tiểu miêu nhất dạng cung thuận, La Bản tựu bất giác tâm trung hảo tiếu, bất tri đạo hưu hòa ngải luân chi hậu hội bất hội dã thị giá dạng đích tình huống.

        Kinh quá liễu tạc thiên đích sự tình, ngải luân tâm trung đích hỏa tự hồ dã tức liễu hạ khứ, khởi mã tại diện đối đại gia đích thì hậu, năng tưởng bằng hữu nhất dạng giao đàm, dã bất tái tượng khai thủy na dạng sinh phân, đương nhiên liễu, hòa hưu thuyết thoại đích thì hậu, y cựu thị lãnh ngôn lãnh ngữ,

        Nhất phiên giao đàm, La Bản đại khái đích tri đạo liễu giá bán niên đa đích thì gian lý, hưu hòa ngải luân đô tại tố thập yêu liễu.

        Tự tòng thượng nhất thứ phân biệt chi hậu, hưu hòa ngải luân đái trứ thần đình đích nhâm vụ, kế tục tại đại lục thượng đích các cá địa phương du lịch, giá bán niên đa trung, chân đích phong xan lộ túc, đại đại tiểu tiểu đích quốc gia tẩu quá liễu vô sổ quá, kỷ hồ đô tại thâm sơn lão lâm hòa nhân tích hãn chí đích địa phương lai hồi đích bôn ba.

        Nhâm vụ ngận mô hồ, tra khán thần đình chỉ định đích địa điểm thị bất thị hữu thập yêu dị thường đích tình huống, đối vu giá kiện sự tình hưu hòa ngải luân dã thị tâm trung bất giải, bất tri đạo thần đình nhâm vụ trung sở thuyết đích dị thường tình huống đáo để chỉ đích thị thập yêu? Tựu giá yêu đích tại đại lục thượng du đãng, nhất cá hựu nhất cá quốc gia, nhất cá hựu nhất cá đích địa phương, tòng địa lý ngoại mạo đáo nhân súc động hướng, mỗi đáo nhất cá nhâm vụ địa điểm, hưu hòa ngải luân đô thị bất yếm kỳ phiền đích đả tham nhất thiết khả dĩ xưng chi vi dị thường đích tình huống, đãn thị tối hậu khước đô vô quả nhi hồi.

         "Giá thứ đích nhâm vụ giản trực tựu thị tao cao thấu đính, ngã hòa ngải luân đô bất tri đạo tự kỷ cụ thể tại hoa thập yêu, hoặc giả thị yếu ngã môn phát hiện thập yêu? Vấn thượng diện dã một hữu hồi ứng, hại đích ngã hòa ngải luân sự vô cự tế đích dạng dạng đô đắc điều tra, giá bán niên đa đích thì gian lý kỷ hồ một hữu nhất thiên thị hảo hảo đích tại thành trấn lý thụy đích, khẩn cản mạn cản hảo bất dung dịch tài toán tại kế hoa đích thì gian chi nội hoàn thành sở hữu nhâm vụ địa điểm đích điều tra công tác, kết quả hoàn một đẳng hội khứ, tựu hựu tiếp đáo liễu giá cá nhâm vụ, chiếp" Chân thị khổ mệnh" .

        Hưu hát trứ chúc, tự hồ mãn đỗ tử đích ủy khuất.

         "Nhĩ đích thoại thái đa liễu, giá ta bão oán sái thị truyện đáo chủ giáo hòa giáo hoàng đích nhĩ đóa lý, khủng phạ nhĩ hựu đắc khứ tài phán sở lĩnh phạt liễu. "

        Khán khán ngải luân tự hồ thần sắc bất thác, hưu tráng tráng đảm tử thuyết đạo:  "Na hữu thập yêu liễu bất khởi, hựu bất thị một hữu khứ quá, tài phán sở đích na ta gia hỏa đô dĩ kinh hòa ngã ngận thục liễu. "

        Ngải luân điểm liễu điểm đầu,  "Tha nhĩ đích phúc, ngã hòa tha môn dã bất toán mạch sinh liễu. "

        Hưu hắc hắc đích tiếu liễu tiếu,  "Mỗi thứ bất đô thị ngã ai phạt đích mạ"

        Ngải luân hanh liễu nhất thanh,  "Một hữu ngã cấp nhĩ tống phạn, nhĩ tảo tựu ngạ tử tại lý diện liễu" .

        Hưu san san đích tiếu liễu tiếu,  "Na nhĩ khán tại tài phán sở lý ngốc trứ dã tổng hảo quá xuất khứ chấp hành thập yêu hi kỳ cổ quái đích nhâm vụ lai đích an toàn, giá kỷ niên ngã môn tẫn thị tại tố nhất ta mạc danh kỳ diệu đích sự tình, hảo hữu kỷ thứ ngộ đáo liễu nguy hiểm

         "Sở dĩ nhĩ tựu hướng giáo hoàng thỉnh cầu bả ngã hoán điệu! Hoa nhất cá canh lệ hại đích thủ hộ kỵ sĩ đối mạ? " Ngải luân đích thanh âm thuấn gian chuyển lãnh!

         "Đương nhiên bất thị! "

         "Na thị thập yêu! ? Ngã thất khứ liễu thủ hộ kỵ sĩ đích thân phân, hoàn thặng hạ thập yêu? "

        Hưu khán trứ ngải luân nhất kiểm đích nộ hỏa, thảo hảo đích tiếu liễu tiếu,  "Nhĩ khán" Giá thứ hồi khứ, giáo hoàng tựu hội cấp ngã môn chủ hôn đích, ngã hội lao đáo nhất cá bất thác chức vị, nhi nhĩ

        Ngải luân thập phân bất tiết đích thiên quá liễu đầu khứ. Hanh liễu nhất thanh,  "Giáo hoàng dã bất khả dĩ cường gia ý chí vu biệt nhân đầu thượng, ngã khả một hữu đáp ứng quá thập yêu! , tiểu

         "Đối đối! Đích xác thị giá dạng" Ngải luân ngã môn hiện tại bất thuyết giá cá liễu, đẳng ngã môn hồi khứ liễu tái hoa giáo hoàng hảo hảo đích thương lượng, nhĩ khán chẩm yêu dạng? "

        Hưu tiểu tâm dực dực, vạn bàn thảo hảo đích mô dạng bất cấm nhượng ngải luân tâm trung nhất

        Tủng liễu. Đẳng ngã môn hồi khứ chi hậu, ngã tự hội thân tự hòa giáo hoàng đề xuất thỉnh bất môn"

         "Hảo đích, hảo đích! " Hưu liên mang ứng thị.

        La Bản kỷ cá nhân tại phạn trác thượng đô thị khán đích biệt trứ tiếu. Cảm giác hiện tại hưu tựu tượng ngưu bì đường tự đích niêm tại ngải luân thân thượng, ngải luân khước thị vạn phân yếm ác đích tưởng súy dã súy bất điệu, ,

        Giá lưỡng cá nhân dĩ hậu hội thị chẩm yêu sinh hoạt, giá khả chân thị trị đắc kỳ đãi"

        Hưu nhất trận bồi tiếu, ngải luân dã thị thiêu bất xuất thập yêu lý lai, tác tính bất tái lý tHa, khước hòa toa toa kỷ cá nhân phàn đàm liễu khởi lai.

        La Bản kiến tiểu lưỡng khẩu chung vu phan chủy hoàn tất, luân đáo tự kỷ thuyết thoại liễu, nhất nhất đích bả xan trác thượng đích nhân đô giới thiệu cấp liễu hưu hòa ngải luân.

        Toa toa hòa na tháp lỵ tại chi tiền hưu hòa ngải luân dĩ kinh kiến quá liễu, nhi thả hưu hòa ngải luân đối toa toa đích ấn tượng hoàn phi thường hảo, đối vu na tháp lỵ xuất hiện tại giá lý, hưu hòa ngải luân đa thiểu hữu ta kỳ quái, nhi thả na tháp lỵ tuy nhiên tính cách tự hồ hữu ta khiêu thoát, đãn thị tính cách khước hòa chi tiền đại đại đích hữu sở cải quan, giá đảo thị nhượng lưỡng cá nhân thập phân kinh kỳ.

        Tô giá cá ám tinh linh tuy nhiên tại đương thì cấp lưỡng cá nhân lưu hạ liễu thâm khắc đích ấn tượng, đãn thị hiện tại nhất kiến, tô khước diêu thân nhất biến thành vi nhất cá ám tinh linh, lưỡng cá nhân mục quang hảo kỳ đích đả lượng tô đích đồng thì, ngải luân khước ẩn ước đích tâm trung hữu ta nghi hoặc, giá cá tinh linh cấp tự kỷ đích cảm giác, minh hiển hòa chi tiền hữu ta bất đại nhất dạng liễu.

        Phân ny hòa mai tư lưỡng trách tiểu nhân đô một kiến quá, đương La Bản thuyết khởi ngận khoái tựu yếu thao bạn hôn sự, nhất khởi nghênh thú toa toa hòa mai tư đích thì hậu, hưu tại nhất biên ám ám đích đối La Bản bỉ liễu bỉ đại mẫu chỉ, ngải luân khán trứ mai tư kiểm thượng vi vi kinh nghi, bất quá đảo dã một hữu đa thuyết thập yêu.

        Tương đối lai thuyết, nhượng hưu hòa ngải luân tối vi hảo kỳ đích, hoàn thị mao mao, tại bán niên đa chi tiền, mao mao hoàn chích thị nhất cá đại bất điểm đích lục sắc tiểu đông tây, đãn thị giá bán niên đa trung, mao mao khước thị dĩ kinh nhân đích tốc độ thành trường trứ, biểu hiện tối vi đột xuất đích, đương nhiên dã thị tại thể hình thượng, đương đệ nhất thứ khán kiến xan trác thượng cổn lai cổn khứ đích giá cá đông tây, ngải luân hòa hưu đô bất đại cảm tương tín giá cá tựu thị bán niên đô tiền, toa toa hoàn khả dĩ khinh khinh tùng tùng bão tại hoài lý đích na cá tiểu ma sủng, ,

        Mao mao hiện tại dĩ kinh năng khai khẩu giảng thoại đích sự tình, chích hữu La Bản thân biên đích kỷ cá nhân tri đạo, bao quát công tước phủ lý đích hành hữu nhân, đô bất tri đạo mao mao thị nhất điều khả dĩ giảng thoại đích long, đại gia đô chích thị tri đạo hựu nhất chích nhục cầu hình đích ma sủng, thập phân năng cật, kinh thường sấn trứ bán dạ bào khứ trù phòng thâu đông tây cật, kỷ hồ mỗi nhất thiên toa toa tiểu thư đô yếu tại trù phòng lý khứ hoa thượng nhất biến, chi hậu tại các chủng giác lạc lý bả thA thu xuất lai đái tẩu, trù phòng liễu trù sư đô phi thường kinh nhạ, na giới. Ma sủng na dạng đại đích thân thể thị chẩm yêu toản tiến na yêu trách đích không khích hòa na yêu tiểu đích không quán tử lý đích.

        Chúng nhân chi trung, tự hồ chích hữu phân ny thị nhượng ngải luân cảm giác tối vi bình thường đích nhất cá nữ hài liễu, ngải luân giác đắc, giá cá nữ hài nhãn thần minh lượng, thân thượng đái trứ nhất chủng thuyết bất xuất lai đích hoạt lực, đảo thị hòa tự kỷ hữu ta địa phương ngận tượng.         Bất quá hưu khước bất do tự chủ đích đa khán liễu phân ny kỷ nhãn. Ẩn ẩn đích trứu trứu mi, tự hồ hữu ta nghi hoặc đích dạng tử, đãn thị tối chung khước một hữu thuyết thoại.

        Đàm cập La Bản giá bán niên đa đích kinh lịch, La Bản tự nhiên bất năng thuyết tự kỷ tiên khứ đế quốc học viện bả lý diện đích bảo bối oạt liễu cá không, thuận tiện hoàn phát hiện liễu kỷ cá kỳ quái đích không gian môn, hựu tại lý diện nã xuất liễu nhất ta hi kỳ cổ quái đích đông tây, tịnh thả hoàn học hội liễu không gian ma pháp, hồi lai hậu thưởng liễu nhân gia bất tri đạo đa thiểu niên đích tích súc, chi hậu bào khứ tinh linh sâm lâm lý chuyển liễu nhất quyển, đái hồi liễu hảo kỷ vạn đích ám tinh linh chánh tại ly giá lý bất viễn đích sâm lâm lý trọng kiến gia viên, tối cận giá kỷ thiên tài đãi đáo liễu nhất cá ma tộc, hiện tại tựu quan tại công tước phủ lý nhất xử ẩn tế đích tĩnh thất lý, "

         "Giá đại bán niên! Cáp cáp, ngã khả thị trám liễu bất thiểu tiễn! " La Bản khai thủy hốt du"

        Án chiếu La Bản đích thuyết pháp, giá bán niên đa đích thì gian lý, tự kỷ hồi đáo liễu liên minh, hoa đáo liễu mai tư, thành công tại tác nhĩ lập ổn liễu cước cân, chi hậu tại mai tư cường lực đích kinh doanh năng lực chi hạ, tấn tốc đích tụ liễm liễu tài phú, nhi tự kỷ hựu cơ duyến xảo hợp chi hạ hòa hiện tại đích tạp đốn đại đế, dã tựu thị đương thì đích nhị vương tử giao thượng liễu bằng hữu, đế đô chánh biến chi thì, tự kỷ ám trung nã xuất liễu kỷ hồ sở hữu đích tài phú tại khẩn yếu quan đầu bang liễu nhị vương tử nhất bả, giá tài nhượng tha tọa thượng liễu tạp đốn đại đế đích bảo tọa, chi hậu đại đế cảm ân, công tước đích vị tử hựu nhất trực không khuyết, tự kỷ tựu đính thế nhi lai, , nhiên hậu, , tổng chi

        Tuy nhiên biên đích lậu động bách xuất, bất quá đương thì La Bản kiết nhiên nhất thân, hiện tại khước thị đế quốc công tước, giá cá thị bất biến đích sự thật đảo thị cấp La Bản đích cố sự tăng thiêm liễu ngận đa đích thuyết phục lực"

         "Tất

        La Bản thuyết hoàn, hưu trực tiếp thán liễu khẩu khí,  "Dĩ hậu ngã thị bất thị dã ứng cai thâu thâu toàn ta tiễn tố cá sinh ý thập yêu đích, mỗi cá nguyệt đích bổ trợ chích thị tương tương cú duy trì sứ dụng, tựu thị ngã dĩ hậu đương thượng liễu chủ giáo dã một hữu đa thiểu tiễn khả nã a

        Ngải luân trọng trọng đích bả chúc oản tại trác thượng nhất đôn,  "Tựu thị nhĩ đích quỷ chủ ý thái đa, tài lão thị bị biệt nhân kiểm cử cáo phát, kỷ hồ mỗi nhất thứ hồi khứ đô hội đáo tài phán sở cật lao phạn, giá thứ hồi khứ yếu thị nhĩ tái xuất thập yêu vấn đề, nhĩ tựu tại lý diện nhất thiên chích cật nhất đốn phạn, biệt chỉ vọng ngã hội khứ khán nhĩ! "

         "Phóng tâm ba, giá thứ hồi khứ, hữu giáo hoàng đích mệnh lệnh tại, na ta tiểu tạp ngư chẩm yêu cảm lai liêu hổ tu? "

        Hựu đề đáo nhượng giáo hoàng chủ hôn đích sự tình, ngải luân hanh liễu nhất thanh, bất tái ngôn ngữ.

        La Bản a a nhất tiếu,  "Giá nhất thứ ngã đáo thần đình khứ. Đảo thị khả dĩ chánh hảo tham gia nhĩ môn đích hôn lễ, bất tri đạo nhĩ môn thị bất thị dĩ kinh dự bị hảo liễu hồng bao cấp ngã? "

         "Hồng bao? "

        La Bản nhất ngạc, ám trung vi vi lưu ngạn, giá lý tự hồ một giá chủng đông tây, ,

        Võng tưởng giải thích nhất hạ, xan thính môn ngoại truyện lai liễu xao môn thanh,  "Lão gia, phu nhân! Lang nha thành hữu nhân quá lai liễu, thuyết thị yếu kiến na tháp lỵ tiểu thư

<!--duyệt độc diện hiệt chương tiết vĩ bộ quảng cáo-->

Đệ nhị quyển danh động đại lục đệ tứ bách nhị thập tứ chương hắc hắc

Cân ngoại diện đích thanh âm, na tháp tân đốn thì hoan hô nhất thanh, trực tiếp tòng y tử bốc  Vượng lai. (www.16kbook.com) "Thị ngã ca ca! " Thoại âm vị lạc, na tháp lỵ dĩ kinh nhất trận toàn phong tự đích bào đáo liễu xan thính môn khẩu, nhất bả lạp khai môn tựu bào liễu xuất khứ, soa nhất điểm một bả ngoại diện mãn kiểm kinh nhạ đích phỉ lực trực tiếp chàng đáo.          "A a, khán khởi lai ngã môn hựu yếu hữu tân đích khách nhân lai liễu, nhĩ môn tiên cật, ngã xuất khứ khán khán. " La Bản trạm khởi thân lai, dã tẩu liễu xuất khứ.

        Hồi thân quan thượng liễu xan thính đích môn, La Bản hướng phỉ lực vấn đạo:  "Tha môn lai liễu đa thiểu nhân. Thùy đái đích đội? .

        Tự tòng tùy trứ mai tư tòng tác nhĩ bàn thiên đáo giá lý chi hậu, phỉ lực đối La Bản đích thái độ việt phát đích cung kính khởi lai, bất luận mai tư tại bất tại, hòa La Bản thuyết thoại đích thì hậu tổng thị cẩn thận tiểu tâm, đương hạ La Bản nhất vấn, phỉ lực mang cung thanh đáp đạo:  "Lai liễu nhị thập kỷ cá nhân, lĩnh đầu đích thị nhất cá niên khinh nhân, khán khởi lai ngận ổn trọng đích dạng tử

        La Bản nhất thính, tâm trung bất do đắc nhất hỉ, giá yêu thuyết lai, lai đích thập phân hữu khả năng tựu thị lai đặc liễu.

        Một đẳng tại khai khẩu tuân vấn, tẩu lang thượng nhất đạo nhân ảnh tha trứ thanh quang cấp tốc đích phi liễu quá lai,  "Phỉ lực! Tha môn nhân tại na ni? Ngã dĩ kinh khứ quá trấn quốc điện liễu, na lý căn bổn một hữu nhân! "

        Lai nhân hào vô nghi vấn thị na tháp lỵ. Nguyệt tài nhất thì tâm hỉ, khước dã một hữu lưu ý nhất hạ vấn vấn phỉ lực tòng lang nha thành lai đích nhân hiện tại tại na lý, na tháp hà tâm cấp hỏa liệu đích trực tiếp phi đáo liễu trấn quốc điện đích đại đường chi thượng, khả thị lý diện khước nhất cá nhân ảnh đô một hữu, giá tài hựu phong phong hỏa hỏa đích cản liễu hồi lai.

        La Bản bất do đắc nhất trận khổ tiếu,  "Nhĩ bào đích đảo thị cú khoái, môn khẩu đích thị vệ tòng lai đô một hữu kiến quá tha môn, một hữu ngã đích duẫn hứa, tự nhiên bất hội khinh dịch đích phóng tha môn tiến lai, phỉ lực, ma phiền nhĩ khứ thông tri nhất thanh, nhượng khách nhân môn đô đáo trấn quốc điện lai ba, khiếu thị vệ môn khách khí nhất điểm. "

         "Thị! " Phỉ lực liên mang an thân ly khai liễu.

         "Hành lạp! Ngã môn hiện tại khứ đẳng trứ ba, ngã thính phỉ lực thuyết đái đầu đích thị nhất cá niên khinh nhân, tưởng tất lai đặc thân tự lai liễu. "

        La Bản hòa na tháp lỵ chuyển đáo trấn quốc điện đích đại đường thượng, một đa nhất khắc, ngoại diện truyện lai liễu nhất trận cước bộ thanh.

        Đương tiên tiến lai đích thị phỉ lực, đệ nhị cá tiến lai đích thị nhất cá dị thường anh tuấn đích niên khinh nhân, thân tài khôi ngô, bộ lý trầm ổn, chích thị khán khởi lai hành sắc thông thông, kiểm thượng đái trứ kỷ ti tiêu chước chi sắc. Nhất đạp tiến môn lai, nhãn tình tựu cấp tốc đích tại đại đường thượng tảo thị khởi lai.

         "Ca! "

        Nhất kiến trứ niên khinh nhân khóa tiến môn lai, na tháp lỵ kích động đích khiếu liễu nhất thanh, nhân dĩ kinh bất do tự chủ đích trạm liễu khởi lai.

        Tiến lai đích giá cá niên khinh nhân giá thị lai đặc, bán niên đa bất kiến, lai đặc khước tự hồ hiển đích thành thục liễu hứa đa, đồng thì, tự hồ dã tiều tụy liễu bất thiểu, tằng kinh ý khí bột phát đích nhãn mâu chi trung, dã đái thượng liễu kỷ phân thâm trầm chi sắc.

        La Bản thập phân đích cao hưng đích khán đáo, tòng ngoại diện tẩu tiến lai đích nhị thập kỷ cá nhân trung, tam thúc hách nhiên tựu tại kỳ trung, na nhất kiểm đích đại hồ tử đảo thị dị thường đích hảo nhận.

        Na tháp lỵ giá thanh hô hoán, khước thị nhượng lai đặc thân tử bất do tự chủ đích đẩu liễu nhất hạ, đẳng khán thanh sở diện tiền đích nữ hài thị thùy đích thì hậu, lai đặc nhất song hổ mục chi trung bất do đắc thiểm khởi liễu vi vi đích lượng quang,  "Tiểu tiểu muội! Chân đích thị nhĩ! , tiểu

         "Ca" .

        Na tháp lỵ ngạnh yết nhất thanh, nhất bả phác đáo liễu lai đặc đích hoài lý, đoản đoản đích phân biệt liễu bán niên thì gian, khả thị giá bán niên đối vu na tháp lỵ nhi ngôn, khước hảo tượng quá kỷ bách kỷ thiên niên na yêu mạn trường"

        Độ quá liễu vô sổ cá tuyệt vọng đích nhật nhật dạ dạ chi hậu, kim thiên chung vu hựu kiến đáo liễu giá cá thế giới thượng tự kỷ duy nhất đích thân nhân, nhất trực nhẫn tại tại tâm trung đích ủy khuất hòa khủng cụ, nhất thuấn chi gian toàn bộ bạo phát liễu xuất lai, na tháp lỵ phác tại lai đặc hoài lý, phóng thanh đại khốc.

         "Bất khốc" Bất khốc" Tiểu muội biệt khốc, ca tại giá" Ca tại giá, ca nhất định tái dã bất nhượng nhĩ ly khai liễu, tái dã bất liễu"

        Lai đặc khẩn khẩn đích bão trứ na tháp lỵ. Tâm trung đích kích động giản trực vô dĩ ngôn biểu, đương sơ na tháp lỵ bị thần bí đích nhân vật kiếp tẩu, chỉnh cá dong binh đoàn đô loạn liễu doanh, chi hậu đa phương đả tham, tài phát hiện liễu na tháp lỵ đích hành tung, đãn thị kinh quá đa thứ đích doanh cứu, lai đặc khước phát hiện liễu nhất cá lệnh nhân tuyệt vọng đích sự thật, na cá kiếp tẩu na tháp lỵ đích thần bí nhân vật, giản trực lệ hại đích vô pháp tưởng tượng.

        Thậm chí hoàn sính thỉnh quá biệt đích dong binh đoàn doanh cứu quá na tháp lỵ, đãn thị toàn bộ đô dĩ thất bại cáo chung, nhi tại tối hậu, lưỡng cá nhân hốt nhiên chi gian toàn bộ thất khứ liễu tung tích, nhâm bằng lai đặc như hà nỗ lực  Dã tại hoa bất đáo na tháp lỵ bán điểm tiêu sơn"

        Tẫn quản bất nguyện ý thừa nhận, đãn thị sở hữu nhân đô tri đạo, na tháp lỵ dã hứa tái dã một khả năng hoạt trứ hồi lai liễu, ,

        Đoản đoản đích nhất niên thì gian trung, chánh ổn cố phát triển đích dong binh đoàn tiên hậu kỷ thứ tao đáo liễu trọng sang, tiên thị phụ thân đái lĩnh dong binh đoàn đích tinh anh kỷ hồ đô tử tại liễu na điều hỏa long đích thủ thượng, chi hậu tự kỷ bính tử nhất bác, vạn hạnh chung vu sát điệu liễu cự long, đãn thị chỉnh cá dong binh đoàn dã kỷ hồ tổn thất đãi tẫn, hảo tại đồ long dũng giả đích danh hào cấp dong binh đoàn đái lai liễu tân đích sinh cơ. Nhi tựu tại giá cá thì hậu, tự kỷ duy nhất đích thân nhân, duy nhất đích muội muội, khước hựu bị nhân loát tẩu, kỷ kinh doanh cứu vô quả chi hậu, âm tín toàn vô"

        Lai đặc tri đạo tự kỷ bất năng đảo hạ, giá cá dong binh đoàn thị tự kỷ tại giá cá thế giới thượng duy nhất hoàn năng cảm thụ đáo thân nhân khí tức đích địa phương, cường nhẫn trứ thất khứ thân nhân đích bi thống, lai đặc nhất cá nhân, kiên cường đích xanh liễu hạ lai, tại thất khứ liễu na tháp lỵ đích tiêu tức nhất đoạn thì gian hậu, lai đặc ngoan hạ tâm, chung chỉ liễu nhất thiết sưu tầm na tháp lỵ đích hành động, bả sở hữu đích tinh lực đô phóng tại liễu dong binh đoàn đích phát triển thượng, thành công đích hoàn thành liễu kỷ thứ hữu nan độ đích nhâm vụ chi hậu, dong binh đoàn đích tín dự chung vu hựu bị thụ lập khởi lai, gia chi chi tiền đồ long đích cự đại ảnh hưởng lực, dong binh đoàn dĩ kinh tại đoản thì gian nội đắc đáo liễu khoái tốc đích phát triển, nhi lai đặc, khước hiển đắc vạn phân tiều tụy" ,

        Lai đặc bất tri đạo tự kỷ thu đáo na tháp lỵ hoàn hoạt trứ đích tiêu tức thì, tự kỷ đáo để thị thập yêu tâm tình, cương tài nhất hồi đáo lang nha thành, liên tố hoàn đích nhâm vụ hoàn một hữu khứ công hội giao, tại bán lộ thượng thính đáo liễu tiêu tức, lai đặc liên tự kỷ đích trú địa đô một hữu hồi tựu mã bất đình đề đích hướng trứ tang đề tư thành cản lai.

        Bổn dĩ vi âm dương cựu cựu bá mạt muội hựu hoạt sinh cam đích xuất hiện tại tự chích đích nhãn tiền, lai đặc bất do đắc song thu sang cựu, kích động đích vô dĩ phục gia.

        La Bản tiếu tiếu, tịnh một thuyết thoại, giá cá thì gian, hoàn thị lưu cấp nhân gia bỉ giác hảo, mục quang hướng hậu khán liễu khán, trừ liễu tam thúc chi ngoại, tại lai đáo đại đường thượng đích giá nhị thập lai cá nhân chi, La Bản khước thị dĩ kinh nhất cá đô bất ký đắc liễu, đãn thị giá ta nhân khán khởi lai đô hoàn ngận niên khinh, khước hiển đắc tịnh bất mao táo, kiến đáo na tháp lỵ đích thì hậu minh hiển đô thập phân đích kích động, tưởng lai. Ứng cai đô thị thượng thứ đồ long chi chiến trung hoạt hạ lai đích hạnh vận nhi.

        Lai đặc phủng khởi na tháp lỵ đích kiểm, tả khán hữu khán, kiểm thượng diệc khốc diệc tiếu, hảo tượng đáo hiện tại hoàn hữu ta bất cảm tương tín na tháp lỵ hoàn hoạt trứ nhất dạng.

        Na tháp lỵ khốc đích hi lý hoa lạp, lai đặc hách nhiên phủng trứ tự kỷ đích kiểm tiều cá bất đình, đảo thị nhượng tHa kiểm đốn thì nhất hồng, thân điệu lai đặc đích thủ, sân đạo:  "Kiền ma tượng kiến quỷ liễu nhất dạng khán trứ ngã, nhân gia giá bất thị hoạt đích hảo hảo đích? "          "Thị! Thị! Hoạt đích hảo hảo đích, hoạt đích hảo hảo đích" . Lai đặc thuyết trứ hựu kích động đích bão trụ liễu na tháp lỵ, tại thất khứ phụ thân, thất khứ huynh đệ, thất khứ liễu muội muội chi hậu tòng lai đô một hữu lưu nhất tích nhãn lệ đích lai đặc, hiện tại bất do đắc hữu ta ngạnh yết.

        Cương tài kích động chi trung dã một hữu tại ý, hiện tại trọng hựu bị lai đặc bão trụ, na tháp lỵ kiểm thượng đốn thì phi khởi liễu lưỡng đóa hồng vân,  "Hảo lạp! Hoàn thuyết ngã ái khốc tị tử" Phóng khai ngã liễu. "

        Khinh khinh tránh liễu tránh, thoát khai liễu lai đặc đích thủ tí, na tháp lỵ hoan hỉ đích bào đáo liễu tam thúc đích diện tiền,  "Tam thúc! Tam nương ni? "

        Tam thúc khán trứ na tháp lỵ sinh khí bột bột đích dạng tử" Trung diệc thị kích động, giá đoạn thì gian tuy nhiên lai đặc đối vu dong binh đoàn dị thường đích dụng tâm, dã quyết khẩu bất tái đề na tháp lỵ đích sự tình, đãn thị tự kỷ khán trứ lai đặc tiều tụy đích mô dạng. Tâm lý khước dã bất do đắc tâm toan. Hiện tại na tháp lỵ cư nhiên hoạt trứ hồi lai liễu, giá khả thị nhất kiện thiên đại đích hảo sự.

        Tam thúc mãn tâm kích động, khẩu thượng khước cáp cáp tiếu đạo:  "Nha đầu, nhất hồi lai tựu tri đạo vấn tam nương, tựu một tưởng quá tam thúc ngã? "

        Na tháp lỵ xảo tiếu yên nhiên, diêu trứ tam thúc đích ca bạc tát kiều đạo:  "Nâm lão nhân gia giá bất thị hảo hảo đích trạm tại giá lý mạ? Tái thuyết ngã điếm ký tam nương, bất tựu thị liên tam thúc nhĩ nhất khởi điếm ký liễu mạ? "

        Tam thúc tiếu đạo:  "Nhĩ giá cá tử nha đầu, cư nhiên hoàn cảm thủ tiếu ngã. "

         "Ngã na cảm a? Tái thuyết nâm hoàn hội hòa ngã nhất bàn kiến thức mạ? Tam thúc nhĩ thuyết thị bất thị? "

        Tam thúc khai hoài đại tiếu,  "Ai  Giá dong binh đoàn lý nhất thiên đô yếu muộn xuất yên lai liễu, giá hạ nhĩ hồi lai liễu, khả tựu bất sầu bất nhạ não liễu, cáp cáp cáp, "

        Thuyết tiếu kỷ cú, tam thúc khán trứ na tháp lỵ hân úy đích thuyết đạo:  "Nhĩ thất tung liễu chi hậu, ngã môn giản trực đô cấp tử liễu, giá hạ hảo liễu, tam nương tHa dã bất dụng lão thị thâu thâu điệu nhãn lệ liễu, giá thứ tHa một lai, nhâm vụ hữu kỷ cá huynh đệ thụ thương liễu, tHa lưu tại na biên chiếu cố trứ, nhĩ hồi khứ đích thì hậu tựu kiến đáo liễu

        Nhất lão nhất thiểu liêu liễu kỷ cú, na tháp lỵ tẩu đáo mỗi nhất cá dong binh đoàn đích đoàn viên chi tiền diện đái kích động đích đả trứ chiêu hô, sở hữu đích đoàn viên dã đô thị hiển đắc kích động vạn phân, nhất thì gian đại điện thượng toàn thị thoại bất thành âm đích vấn hảo thanh.

        Đẳng đáo na tháp lỵ hựu hồi đáo tự kỷ thân biên, lai đặc giá tài mãnh nhiên tỉnh ngộ quá lai, tự kỷ tiến đích môn lai, khước hoàn một hữu hòa chủ nhân đả quá chiêu hô, giá khả thị đại đại đích thất lễ liễu.

        Nhất hồi đầu, tài phát giác bất tri đạo thập yêu thì hậu La Bản dĩ kinh tẩu đáo liễu tự kỷ diện tiền bất nguyện đích địa phương, lai đặc nhất kinh, liên mang quỵ đảo liễu hạ khứ, chích thị hoàn một đẳng thuyết thoại, nhất song thủ khước mãnh đích lạp trụ liễu tự kỷ.

        Lai đặc sĩ đầu, kiểm thượng toàn thị kinh nhạ, tiểu muội, nhĩ kiền thập yêu? "

        Lạp trụ lai đặc đích khước thị na tháp lỵ.

        Na tháp lỵ yểm chủy thâu tiếu,  "Ngã đảo thị yếu vấn nhĩ kiền thập yêu? Nhĩ bất nhận đắc tha liễu, giá cá thị La Bản! "

        Lai đặc thần sắc đốn thì nhất túc,  "Tiểu muội, bất đắc vô lễ! Giá khả thị nhĩ đích cứu mệnh ân nhân! "

        Na tháp lỵ thổ liễu thổ thiệt đầu, xung trứ lai đặc tố liễu cá quỷ kiểm, tại lai đặc vạn phân kinh nhạ trung, kỷ bộ mại đáo liễu La Bản diện tiền, trực tiếp tại La Bản tiền hung chuy liễu nhất quyền,  "Nhĩ hoàn tiếu? Hoàn bất cản khẩn thuyết thoại, ngã ca ca quỵ nhĩ, na ngã khởi bất thị bỉ nhĩ canh đê thượng nhất cấp liễu. "

        Lai đặc tâm trung nhất trận cật lương, tiểu muội. Khoái hồi lai! "

        La Bản diêu diêu đầu, liên mang đối lai đặc huy liễu huy thủ,  "Lai đặc, nhĩ hoàn thị toán liễu ba, cha môn đô thị bằng hữu, khả biệt quỵ lai quỵ khứ đích, ngã hoàn yếu ai cá đích phù khởi lai, nhĩ môn bất hiềm luy. Ngã đô hiềm luy, khán nhĩ môn phong trần phó phó đích dạng tử, tưởng lai thị hoàn một cật tảo phạn ba, chánh hảo, ngã dã một cật hoàn ni, ngã khiếu trù phòng gia nhất ban hỏa, cha môn dã chánh hảo tụ tụ, chẩm yêu dạng? "

        Lai đích thì hậu, lai đặc tâm trung tựu kỳ quái vạn phân, tự kỷ đắc đáo đích tiêu tức lý giáp trứ nhất phong tín, giá phong tín thị La Bản tả lai đích, đãn thị khước khiếu tự kỷ đáo tang đề tư hành tỉnh đích công tước phủ lai, lai đặc nhất đả thính bất do đắc đại cật nhất kinh, đương thì na cá la hòa bốc tử, hiện tại cư nhiên đương thượng liễu đế quốc đích đại công tước?

        Tuy nhiên tâm trung chấn kinh, đãn thị tự kỷ muội muội đích sự tình yếu khẩn, lai đặc dã một quản thái đa, nhật dạ kiêm trình đích tựu cản đáo liễu giá lý, hiện tại La Bản nhất phó chủ nhân tư thái, hiển nhiên tự kỷ đả tham đích tiêu tức bất giả, bất quá La Bản dị thường tùy hòa đích thái độ, đảo thị dã nhượng lai đặc đại cảm ý ngoại.

        Trực tiếp nhượng trù phòng chuẩn bị phạn thái, tại đại đường thượng bãi khai tửu tịch, gia lý diện đích toa toa kỷ cá nhân dã nhất khởi quá lai, nhất hướng đô lãnh lãnh thanh thanh đích trấn quốc điện thượng, đốn thì nhiệt nháo liễu khởi lai.

        Tối khai tâm đích, vô ngoại hồ na tháp tân liễu!

        Thường niên tố dong binh. Một hữu bất hội hát tửu đích, thậm chí tùy thân đích vật phẩm trung, tất nhiên đô thị hữu nhất tiểu hồ liệt tửu, na tháp lỵ tẫn quản thị cá nữ nhi thân, đãn thị xuất sinh tại dong binh thế gia lý, khước thị tòng tiểu tựu học hội liễu hát tửu.

        La Bản đại bãi diên tịch, khán trứ tự kỷ tòng tiền đích hỏa bạn hòa thân nhân, na tháp lỵ hiển nhiên đích đại vi hưng phấn, song tai dĩ nhiên đà hồng, na tháp lỵ hoàn linh trứ tửu bình bất đình đích tại hòa đoàn viên môn bính tửu, La Bản dã thị bị ngạnh quán liễu lưỡng bôi, bất giác vi vi hữu ta đầu vựng, ,

        Lai đặc tự nhiên thị lai giả bất cự, tam thúc canh thị tiếu cá bất đình, bất trụ đích lạp trứ La Bản xưng tán, thập yêu hữu tiền đồ, nhị yếu quản nghiêm a, nam nhân tựu yếu hội hát tửu a. Nam nhân tựu yếu hội đổ tiễn nhi thế san tiểu năng bị lão bà phát hiện diệc    ...

        La Bản nhất trực a a tiếu cá bất đình, tự kỷ lai đáo giá cá thế giới, hoàn chân thị nan đắc hữu giá dạng đích khai tâm cơ hội.

        Hưu hòa ngải luân hiển nhiên thị tòng lai đô bất chẩm yêu hát tửu đích, La Bản thậm chí hoài nghi giá lưỡng cá thật lực xuất chúng đích niên khinh thần quan đáo để hữu một hữu hát quá tửu, bất quá na tháp lỵ hiện tại cổ kế dĩ kinh nhận bất thanh nhân ảnh liễu, chánh trảo trứ ngải luân bất phóng, phi yếu hòa ngải luân hát thượng nhất bôi, ngải luân hữu ta vi vi dam giới, đãn thị hưu khước tại nhất biên bất đoạn đích túng dũng trứ ngải luân hát thượng nhất bôi,

         "La Bản, na tháp lỵ nguyên lai giá yêu khả phạ, "

        Toa toa đích tửu lượng La Bản tảo tựu lĩnh giáo quá, hát thượng nhất bôi bất đáo dĩ kinh thị ngận thần kỳ đích sự tình liễu, cương tài na tháp lỵ na tháp lỵ bào quá lai bão trứ toa toa hựu xướng hựu khiêu, lộng đích toa toa bất tri sở thố. Tối hậu bị na tháp lỵ quán liễu lưỡng bôi tửu hậu, toa toa dĩ kinh nhuyễn liễu hạ lai, hiện tại yếu kháo tại La Bản đích thân thượng tài bất chí vu than đảo.          "A a! Yếu thị ngã dã năng hữu na tháp lỵ giá dạng đích nhất thiên, cổ kế ngã dã hội ba" La Bản hát kiền liễu tự kỷ bôi trung đích tửu, tâm trung khước tự hồ giác đắc, tòng tiền đích thế giới, tự hồ chánh tại ly tự kỷ việt lai việt viễn.

         "Na tháp lỵ giá cá,  "Tảo vãn" Toán trướng. " Khán khởi lai, phân ny thị ti hào đô một hữu hát quá tửu đích, na tháp lỵ cương tài bào quá lai đích thì hậu, thuận tiện yếu phân ny hát liễu nhất bôi, kết quả hiện tại phân ny dĩ kinh đả trứ hoảng, khán khởi lai tựu soa trực tiếp đảo hạ khứ hô hô đại thụy liễu.

         "Nhượng nhĩ sính cường, tự kỷ bất hội hát tửu hoàn phi yếu hát, "

        Mai tư khán khởi lai đảo thị tình huống yếu hảo ngận đa, song giáp vi vi đái trứ kỷ ti hồng vựng, khán khởi lai sở sở động nhân, tọa tại La Bản thân biên, chánh bất thì đích phù nhất hạ tự kỷ muội muội.

        Mao mao dĩ kinh tại đại gia đô bất chú ý đích tình huống hạ, điệu đáo liễu trác tử để hạ, cô lỗ lỗ đích cổn đáo liễu trác cước, tứ cước triêu thiên đích vựng liễu quá khứ.

        Cương tài na tháp lỵ nã trứ tửu bình tứ xử tát dã đích thì hậu. Mao mao hảo kỳ đích đầu đầu trảo liễu nhất cá tái bình quá lai, cảm giác hương vị phác tị, tựu bả bình tử trực tiếp đối trứ chủy ba thụ liễu khởi lai,

         "La Bản! ! ! ! ! "

        La Bản ám trung khiếu khổ, na tháp lỵ hiện tại dĩ kinh tẩu lộ đô tẩu bất liễu trực tuyến liễu, tại trác thượng nhiêu liễu nhất quyển, tối hậu khước thị hựu bào đáo liễu tự kỷ đích diện tiền.

         "La Bản, hắc hắc hắc, một tưởng đáo nhĩ dã hội tế bì nộn nhục đích, cư nhiên bỉ ngã đích bì phu hoàn hảo, quái bất đắc giá yêu chiêu nữ hài tử hỉ hoan, thị bất thị bình thì hữu thập yêu bảo dưỡng đích bạn pháp, ân? "

        La Bản mãn nhãn vô nại đích khán trứ na tháp lỵ mãn thân tửu khí đích bão trứ toa toa tựu bất tái tùng thủ. Lánh nhất chích thủ hoàn tại lạp trứ toa toa đích kiểm đản.

         "Na tháp lỵ, nhĩ nhận thác nhân liễu, na cá thị toa toa

        Ngận phạ na tháp lỵ tại đối toa toa tố thập yêu. La Bản liên mang xuất thanh, kết quả lập khắc tựu hậu hối liễu, na tháp lỵ tự hồ vi vi nhất ngạc, bả nhãn tình thấu đáo toa toa diện thượng nhất tiều, a a nhất tiếu, đốn thì chuyển quá liễu đầu lai.

         "Ngã thuyết chẩm yêu cảm giác hữu ta quái quái đích, nam nhân thân thượng chẩm yêu khả năng hữu cổ hương hương đích vị đạo. " Na tháp lỵ nhất chuyển thân, bán cá nhân đô quải đáo liễu La Bản thân thượng.

        Nhất song mâu tử tượng yếu tích xuất thủy lai nhất dạng, toàn thị vũ mị chi ý, tính cảm đích hồng thần vi vi hấp trương trứ, mỹ nhân đương tiền, La Bản tự thị ứng cai cảm đáo tâm thần đãng dạng, chích bất quá, na tháp lỵ nhất thân nùng liệt đích tửu khí khước thị soa điểm bả La Bản huân vựng quá khứ.

         "Hắc hắc! "

        Na tháp lỵ lộ xuất kỷ ti phôi tiếu,  "La Bản, giá thứ tạ tạ nhĩ liễu nga, yếu bất nhiên ngã hoàn một phát kiến đáo ngã ca ca, giá bôi tửu, khả thị sảm trứ ngã tạ ý, nhĩ khả bất hứa cự tuyệt nga. "

        Na tháp lỵ nhất thủ đoan khởi tửu bôi, hát liễu nhất bán, lánh nhất bán khước thị cử đáo liễu La Bản đích khẩu biên.

        La Bản khốc hạ bất đắc, nhĩ giá thuyết từ đô dụng liễu hảo kỷ biến liễu, ngã đô dĩ kinh bị nhĩ quán liễu hảo kỷ bôi tửu liễu, khởi mã hoán cá lý do a

         "Hảo lạp! Nhĩ đích tạ ý ngã tiếp thụ liễu, tái hát ngã tựu yếu túy tử quá khứ liễu, nhĩ hoàn thị đáo lai đặc na biên khứ ba. " La Bản khán khán lai đặc, hiện tại khước hoàn thị tinh thần dịch dịch, ti hào bất kiến túy sắc, nhi tam thúc khước bất tri đạo thập yêu thì hậu dĩ kinh hòa hưu đáp thượng liễu thoại, chánh nhất kiểm truyện thụ kinh nghiệm đích tại hòa hưu thuyết trứ thập yêu, hưu nhất kiểm nghiêm túc đích thính trứ, bàng biên đích ngải luân khước thị tiếu kiểm sinh hàn  Dã bất tri đạo tam thúc tại hướng hưu quán chú thập yêu nhân sinh triết lý,

         "Ân? ? Nhĩ bất hát? Na khả tựu thị bất khẳng tiếp thụ ngã đích tạ ý lâu" Na tháp lỵ thiêu thiêu mi mao, bất mãn đích nhượng nhượng đạo.

         "Bất, ngã đương nhiên tiếp thụ. "

        Na tháp lỵ mị nhãn như ti, diện bàng hốt nhiên hướng trứ La Bản thấu liễu quá lai, hách đắc La Bản cản khẩn hướng hậu ngưỡng liễu ngưỡng đầu.

        Khán trứ La Bản đích phản ứng, na tháp lỵ cật cật nhất tiếu, tửu bôi thấu đáo thần biên, nhất dương bột. Bán bôi tửu đốn thì hạ đỗ, tùy thủ nhưng điệu liễu tửu bôi, song tí nhất long, trực tiếp bão trụ liễu La Bản đích bột tử, khinh khinh dụng lực, chỉnh cá thân thể đô áp tại liễu La Bản hữu thượng, đồng thì dã bả La Bản đích não đại ban liễu hồi lai.

         "Na,  "Nhĩ thị bất thị tưởng yếu dụng biệt đích phương thức tạ tạ nhĩ? Ân,  "Nhĩ đô dĩ kinh bả nhân gia khán quang mạc biến liễu, nhĩ hoàn tưởng chẩm yêu dạng ma? "

        La Bản đầu thượng đốn thì mạo xuất liễu lãnh hãn, bàng biên đích mai tư tự hồ trứu liễu nhất hạ mi,

         "Ân! "

        Na tháp lỵ thập phân hiêu trương đích tại La Bản thân thượng nữu liễu kỷ hạ, liệt chủy tiếu đạo:  "Giá yêu thuyết, nhĩ thị tưởng" Na tháp lỵ khinh thanh ni nam trứ, song thần hoãn hoãn đích phủ liễu hạ lai, "

        Mai tư đích kiểm thượng hắc thành liễu nhất phiến, na song cương cương tài bị La Bản học hội sứ dụng đích khoái tử,  "Ca" Đích nhất thanh bị mai tư niết thành liễu lưỡng tiết.

        Na tháp lỵ cảm giác trứ thân biên đích trận trận "Sát khí" Hựu khán trứ La Bản nhất kiểm hãi nhiên đích thần sắc, tái dã nhẫn bất trụ, phủ hạ khứ đích đầu, tị tiêm sát tị tiêm đích nhất thác nhi quá, hạ ba điếm tại La Bản đích kiên thượng, song thủ sứ kính đích chuy trứ La Bản đích hậu bối.

         "A cáp cáp cáp cáp cáp cáp, La Bản nhĩ hảo khả ái! " Na tháp lỵ phóng sinh đại tiếu, , như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục nhất  Hữu sơn, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!

<!--duyệt độc diện hiệt chương tiết vĩ bộ quảng cáo-->

Đệ nhị quyển danh động đại lục đệ tứ bách nhị thập ngũ chương linh hồn chi hỏa

Nhị thủy đích thì hậu đại gia phôi hữu thử câu thúc. (www.16kbook.com)tất cánh hiện tại La Bản đích thân phân bất đồng: Môn chức  Na tháp lỵ chi ngoại, thùy dã bất cảm thượng tiền lai hòa La Bản đả chiêu hô, bất quá tửu tịch quá bán, na tháp lỵ minh hiển đô yếu túy đích biện bất thanh nhân ảnh đích thì hậu, đại gia dã đô hữu ta vi túy liễu, vu thị chung vu khai thủy hữu nhân lai hoa La Bản hát thượng nhất bôi.

        Đối vu giá ta hòa tự kỷ kinh lịch quá sinh tử đích niên khinh nhân môn, La Bản tâm trung hoàn thị hoài trứ kỷ phân thục sĩ cảm giác đích, tẫn quản tự kỷ bất hội hát tửu, bất quá khước dã thị đô hát liễu, chi hậu"

        Đẳng đáo tửu tịch khoái yếu kết thúc đích thì hậu, nhất đại trác tử tam thập lai cá nhân, dĩ kinh kỷ hồ một hữu năng hảo hảo đích tọa tại na lý đích liễu, na tháp lỵ y ôi tại lai đặc đích hoài lý, khán khởi lai dĩ kinh túy đích bất tỉnh nhân sự, lai đặc mục quang ôn nhu đích khán trứ na tháp lỵ, nhất nhãn đô tỉnh bất đắc ly khai, đại gia đô dĩ kinh vựng đầu chuyển hướng, duy hữu tam thúc hoàn thị tinh thần dịch dịch, chánh trảo trứ dĩ kinh mãn nhãn kim tinh đích hưu thuyết trứ thập yêu, ngải luân tự hồ dã thị bất thắng tửu lực, tẫn quản tự hồ đối tam thúc đối hưu thuyết đích thoại cảm đáo hữu ta khí phẫn, bất quá thân tử nhuyễn nhuyễn đích, khước thị tưởng thượng tiền trở chỉ dã hữu tâm vô lực.

        La Bản giá biên tối thanh tỉnh đích thị mai tư, tựu liên tô khán khởi lai dã thị hữu ta vựng đầu chuyển hướng, La Bản khinh khinh bão trứ thụy quá khứ đích toa toa, nhất kiểm đích sỏa tiếu, khán khởi lai dã dĩ kinh hát cao liễu.

        Tối chung, hoàn thị mai tư chiêu liễu chiêu thủ, khiếu lai liễu phỉ lực, phỉ lực kiến đại đường thượng giá phiên mô dạng, cản khẩn khiếu nhân lai bả giá ta đại đa túy đích bất tỉnh nhân sự đích lão lão thiểu thiểu đô phù liễu khởi lai, công tước phủ lý khách phòng hữu đích thị, mỗi cá nhân nhất gian, đại gia đô bị nhưng đáo sàng thượng khứ hô hô đại thụy liễu, ngẫu nhĩ hữu na yêu kỷ cá hoàn thanh tỉnh trứ khả dĩ tự kỷ tẩu lộ đích, dã đô thị tự kỷ bào hồi phòng gian khứ hưu tức liễu.

        La Bản miễn cường hoàn năng tẩu, diêu diêu hoảng hoảng đích bả toa toa phù hồi liễu phòng gian, thoát điệu hài tử bả toa toa phóng tại sàng thượng, cái hảo bị tử, La Bản hắc hắc tiếu trứ tại toa toa đích kiểm đản thượng thân liễu lưỡng hạ" Hựu thân liễu lưỡng hạ tài ly khai.

        Xuất đích môn lai, khước khán kiến mai tư tựu trạm tại môn ngoại, La Bản tiếu tiếu,  "Nhĩ chẩm yêu tại giá lý, bất thị phủ trứ phân ny hồi khứ liễu mạ? "

        Mai tư khinh khinh diêu diêu đầu,  "Phân ny dĩ kinh thụy liễu, nhĩ dã chân thị đích, tự kỷ bất năng hát tửu tựu thiểu hát nhất điểm, biệt nhân lai kính nhĩ tựu hát, "

        La Bản mạc mạc não đại,  "A a" Hảo cửu một giá yêu cao hưng liễu, một quan hệ ma, đô thị thục nhân! "

        Thán liễu khẩu khí, mai tư tòng yêu gian nã xuất liễu nhất cá tiểu dược bình lai, tòng lý diện đảo xuất liễu lưỡng lạp thanh hương phác tị đích dược hoàn,  "Cấp, bả giá cá cật liễu, khả dĩ tỉnh tửu, yếu bất nhiên thụy tỉnh khởi lai liễu đầu hội đông đích. "

        La Bản thân thủ tiếp quá dược hoàn, thuận thế nhất bả lâu trụ liễu mai tư,  "Hắc hắc" Hoàn thị nhĩ quan tâm ngã

        Mai tư vi vi quẫn bách, lập thì khán liễu khán tẩu lang thượng, hoàn hảo một nhân, liên mang tránh liễu kỷ hạ, khước thị một tránh khai,  "Hảo lạp, khoái phóng khai ngã, hội bị nhân khán kiến đích. "

        Vẫn liễu vẫn mai tư, La Bản tài tùng khai thủ tí, bả dược hoàn thôn tiến liễu đỗ.

         "Tẩu ba, ngã phù trứ nhĩ hồi khứ. " Mai tư khinh khinh đích vãn trụ liễu La Bản đích ca bạc.

         "Ân, , lai đặc tha môn đô chẩm yêu dạng? "

         "Đại đa sổ nhân đô dĩ kinh túy liễu, thanh tỉnh đích dã đô hồi phòng gian hưu tức liễu. "

        . Hưu hòa ngải luân ni? .

         "Dã đô hội phòng gian liễu. "         La Bản a a tiếu đạo:  "Na nhĩ chẩm yêu hoàn giá yêu thanh tỉnh, ngã kiến tô đô hữu ta vựng liễu

         "Hảo ngạt dĩ tiền yếu hữu bất thiểu ứng thù, hát tửu giá dạng đích sự tình đa thiểu tập quán liễu, nhi thả, na tháp lỵ tự hồ dã tri đạo ngã thân tử bất hảo đa hát tửu, "

        La Bản bất ngộ khí não đích "Hanh hanh đạo:  "Giá cá tiểu nữu! Cư nhiên cảm đương chúng điều hí ngã! "

        Mai tư mâu quang vi vi động liễu động,  "Na tháp lỵ tHa cương tài thuyết, "

         "Khái khái"

        La Bản liên mang khái liễu lưỡng thanh,  "Mai tư, yếu thị nhĩ bất giác đắc chẩm yêu luy đích thoại, ngã môn khứ khán khán na cá tạp lai nhĩ chẩm yêu dạng? Chánh hảo hiện tại đại gia dã đô thụy liễu, bất hội hữu nhân chú ý ngã môn.

        Mai tư vi vi nhất lăng,  "Khả thị nhĩ hiện tại"

         "Hắc hắc! "

        La Bản liệt chủy nhất tiếu, chuyển quá đầu lai khán trứ mai tư, kiểm thượng hoàn na hữu bán phân túy ý,  "Nhĩ khán ngã giá bất thị hảo hảo đích mạ? "

        Cố kỹ trọng thi, đối vu hiện tại năng tinh xác trang ngã nguyên tố vận động đích La Bản lai thuyết, tưởng yếu bả tửu tinh bức xuất thể ngoại vạn phân dung dịch.

        Tiều liễu tiều mai tư, trừ liễu kiểm sắc vi vi hồng nhuận ý ngoại, tự hồ hoàn chân đích thập phân thanh tỉnh, La Bản khinh khinh nhất lãm mai tư đích yêu chi,  "Tẩu ba, ngã môn khứ khán khán tạp lai nhĩ, khán khán tha hiện tại thị bất thị hữu liễu thập yêu tân đích tưởng pháp, nhĩ bất tại đích thoại, ngã hoàn chân bất nhất định năng tại ngôn ngữ thượng chiêm đáo thập yêu tiện nghi.

        Mai tư tự nhiên thị hào vô dị nghị, lãm trứ La Bản đích thủ tí, lưỡng cá nhân tòng hậu môn ly khai liễu trấn quốc điện, trực bôn tạp lai nhĩ đích tĩnh thất nhi khứ.

         "Nhĩ thuyết, ngã giá thứ khứ thần đình, thị bất thị ứng cai tố nhất ta tối phôi đích đả toán, yếu thị giá thứ chân đích thị họa bất thị phúc, ngã môn cai chẩm yêu bạn? "

        Lộ thượng, La Bản hòa mai tư tiểu thanh đích liêu trứ.

        Mai tư khinh thanh hồi đạo:  "Giá thứ thần đình đích triệu hoán, ngã môn bất khứ đích thoại, vu tình vu lý đô thuyết bất quá khứ, thôi thoát thái quá đích thoại, đảo thị yếu dẫn khởi hoài nghi. Đãn thị ngã giác đắc, ngã môn bị phát hiện đích kỷ suất hoàn thị ngận tiểu đích, nhĩ bất tất na yêu đam tâm, đáo liễu na biên, nhĩ chích yếu xử xử tiểu tâm hành sự tựu hảo liễu. Vạn nhất hữu thập yêu bất thỏa đích thoại, ngã tại giá biên dã hội đả điểm hảo nhất thiết, tùy thì khả dĩ ly khai, chích thị giá dạng, đối ám tinh linh na biên khước bất thị nhất cá hảo tiêu tức. "

        Lý bổn ân liễu nhất thanh,  "Dã chích hảo giá dạng liễu, đáo liễu na biên, nhất tiếp thụ hoàn gia tưởng, ngã tựu lập khắc cản hồi lai. "

        Mai tư vi vi trù trừ nhất hạ,  "Yếu bất nhiên, ngã dã khứ ba! "

        La Bản thập phân kiên quyết đích diêu liễu diêu đầu,  "Bất hành, nhĩ hữu liễu thân dựng, bất tiện lữ đồ lao đốn, tái thuyết nhĩ khứ liễu tựu bất hòa tình lý liễu, nhĩ hiện tại ứng cai tại giá lý hưu dưỡng tài thị chánh thường đích, khứ liễu đảo thị hiển đắc hữu ta kỳ quái. "

        Mai tư khinh khinh nhất thán,  "Ngã chích hi vọng, tại hài tử xuất thế đích thì hậu, khả dĩ hữu nhất cá an định đích hoàn cảnh thành trường, "

        Khinh khinh tiếu tiếu,  "Phóng tâm ba, giá nhất thứ ngã nhất định hội tiểu tâm đích. "

        Lưỡng cá nhân nhất lộ tiểu thanh liêu trứ, bất giác chi gian dĩ tùng nhị, tạp lai nhĩ bị quan trứ đích na gian tĩnh thất, thủ vệ môn đả khai liễu môn, La Bản liên tuần chuyên liễu tiến khứ.

        Tạp lai nhĩ diện sắc hữu ta tiều tụy, khán khởi lai đảo bất quản thị nhân vi thân thượng hữu trọng thương đích nguyên nhân, kiến La Bản nhất tiến lai, liên mang tòng sàng thượng khiêu liễu hạ lai.

        La Bản bả thoại tổ chức liễu nhất hạ, vấn đạo:  "Nhĩ khảo lự đích chẩm yêu dạng liễu? Thị đả toán hiện tại tựu hòa ngã thuyết thật thoại, hoàn thị kế tục ngã ngã thảo giới hoàn giới, trực đáo ngã giác đắc ứng cai bả nhĩ giao cấp thần đình vi chỉ? "

        Tạp lai nhĩ khán khởi lai thậm vi bất an, tạc thiên đích thì hậu, tuy nhiên cảm giác cự ly thập phân viễn, lực lượng dã bất thị đặc biệt cường đại, đãn thị tạp lai nhĩ khước chân chân thiết thiết đích cảm thụ đáo liễu trạm tại giá tọa công tước phủ lý, hữu nhất cổ quang minh lực lượng bạo phát quá, La Bản sở thuyết đích hữu thần đình đích nhân tại giá lý quả nhiên thị chân đích.

        Ngã khả dĩ cáo tố nhĩ thanh trừ nhĩ thể nội ma tộc khí tức đích phương pháp, đãn thị nhĩ chẩm yêu bảo chứng ngã khả dĩ an nhiên đích ly khai giá lý? "

        La Bản nhất trận hảo tiếu,  "Ngã bất năng bảo chứng, nhân vi hiện tại nhĩ thị ngã đích tù phạm, nhĩ đích sinh tử ác tại ngã đích thủ trung, giá cá thì hậu, nhĩ một hữu tuyển trạch đích toàn lực, nhĩ hữu đích, kỳ thật chích thị nhất thứ đổ vận khí đích cơ hội nhi dĩ.

        "

        Tạp lai nhĩ đích kiểm đốn thì hắc liễu hạ khứ.

        Mai tư kiến La Bản giá yêu thuyết, cản mang lạp liễu lạp La Bản đích y tụ,  "Như quả nhĩ lão lão thật thật đích cáo tố ngã môn khứ trừ La Bản thể nội ma tộc khí tức đích phương pháp, ngã môn dã bất hội vi nan nhĩ đích, tất cánh ngã môn dã bất tưởng nhạ não ma tộc, ngã môn chích thị bất tưởng bị vô chỉ cảnh đích truy sát nhi dĩ. "

        Tạp lai nhĩ đích mục quang nhất thuấn gian na đáo liễu mai tư đích thân thượng,  "Nhĩ môn như quả bất năng bảo chứng ngã đích an toàn, na ngã thuyết xuất lai hoàn toàn một hữu ý nghĩa. "

        Mai tư vi vi trầm ngâm,  "Na nhĩ tưởng chẩm yêu dạng? Ngã hi vọng nhĩ năng minh bạch, thái hà khắc đích điều kiện, ngã môn thị căn bổn bất khả năng tiếp thụ đích, hiện tại ngoại diện. Tựu hữu lưỡng cá thần quan tại, ngã hi vọng nhĩ khảo lự thanh sở chi hậu tái thuyết xuất điều kiện. "

         "Ngã khả dĩ tiên cáo tố phương pháp, đãn thị giá cá phương pháp tịnh bất năng ngận khoái đích tựu thật hiện hoàn toàn khứ trừ nhĩ thể nội đích khí tức, chích năng đoản tạm đích ức chế trụ giá cổ khí tức nhất đoạn thì gian nhi dĩ, ngã hội nhất điểm nhất điểm đích cáo tố nhĩ giá chủng phương pháp đích toàn bộ nội dung, nhi tại giá kỳ gian, nhĩ bất năng thương hại ngã, dã bất năng nhượng kỳ tha nhân thương hại ngã, hoàn yếu bang trợ ngã trì thương, giá dĩ kinh thị ngã tối hậu đích để tuyến liễu" .

        La Bản vi vi túc mi, chuyển đầu khán liễu khán mai tư, mai tư dã thị tại trứu mi tư tác trứ"

        Hòa mai tư giao lưu liễu nhất hạ nhãn thần, La Bản đại khái dã minh bạch liễu, tạp lai nhĩ hoàn thị tại tha duyên thì gian.

         "Na yếu đa cửu ngã tài năng đắc đáo giá chủng phương pháp đích toàn bộ nội dung? "

        La Bản thị tâm trung hữu sổ đích, khứ trừ giá cổ khí tức, nhất thị vi liễu yếu giải trừ tự kỷ hội hào vô chinh triệu đích hãm nhập thất khứ ý thức đích trạng thái, đệ nhị, dã thị tối trọng yếu đích, tựu thị yếu đoạn tuyệt ma tộc đối tự kỷ đích truy tung, tuy nhiên tự kỷ hiện tại quải liễu nhất cá công tước đích danh hào, đãn thị nhân khước khả dĩ tại đại lục thượng tứ xử tẩu động, chích yếu thanh trừ liễu thể nội đích giá cổ khí tức, na ma tộc đích nhân tái tưởng hoa đáo tự kỷ khả tựu thị bỉ đăng thiên hoàn nan liễu.

        Hiện tại tạp lai nhĩ khán khởi lai thị yếu tha duyên nhất ta thì gian khôi phục thương thế hòa lực lượng, thuyết bạch liễu tựu thị bất tín nhâm tự kỷ, giá cá đáo thị hoàn toàn năng cú lý giải, đãn thị như quả giá cá thì gian quá trường khả tựu một pháp đạt thành hiệp nghị liễu, thuyết bất định tự kỷ giá biên hoàn một hữu hoàn toàn đích ách thanh trừ thể nội đích giá cổ khí tức, ma tộc na lý dĩ kinh hựu phái liễu nhân hoa thượng môn lai.

        Kiến La Bản tuân vấn, tạp lai nhĩ chánh sắc đạo:  "Giá tựu yếu khán ngã đích thương thế khôi phục tình huống, dĩ cập nhĩ môn đích thái độ!     "

        La Bản mạc mạc hạ ba,  "Án chiếu nhĩ đích bạn pháp, ngã hiện tại tựu khả dĩ tạm thì đích áp chế giá cổ khí tức đối bất đối? .

        Tạp lai nhĩ điểm điểm đầu.

         "Na, khả dĩ áp chế đa cửu? .

         "Đối trứ ngã cáo tố nhĩ đích phương pháp việt lai việt hoàn chỉnh, thì gian hội việt lai việt trường, trực chí tối hậu hoàn toàn bả na cổ khí tức tiêu diệt vi chỉ, đệ nhất thứ cáo tố đích chi hậu, nhĩ đại khái khả dĩ nhất thứ áp chế giá cổ khí tức nhất thiên bất đáo đích thì gian, nhi thả tại sứ dụng liễu giá cá phương pháp chi hậu, tam thiên chi nội giá cá phương pháp đô tương vô hiệu. "

         "Giá trách. Điều kiện ngã môn bất năng tiếp thụ, nhĩ cấp ngã môn đích áp chế khí tức phương pháp đích tiến độ, hoàn toàn yếu khán nhĩ tự kỷ cao hưng, tha duyên đa cửu dã hoàn toàn do nhĩ nhi định, ngã môn một hữu na yêu đa đích thì gian, như quả nhĩ bất hoán nhất cá đích thoại, na ngã môn chích hảo, ,

         "Bất, mai tư! Ngã môn đáp ứng" .

        Mai tư chánh trứu trứ mi thuyết thoại, khước hốt nhiên một La Bản đả đoạn liễu thoại đầu, kiểm thượng đốn thì lộ xuất liễu kỷ phân thác ngạc,  "Khả thị La Bản, giá dạng đích thoại, hoàn bất tri đạo yếu tha đa cửu! "         La Bản chuyển quá đầu, đối trứ mai tư trát liễu trát nhãn, tài hựu chuyển hướng tạp lai nhĩ thuyết đạo:  "Hảo ba, giá cá điều kiện ngã môn đáp ứng liễu, nhĩ khả tối hảo bất yếu sái hoa chiêu, yếu thị tưởng như đối na tháp lỵ na dạng đích ám toán ngã, na ngã khả tựu bất khách khí liễu. "

        Tạp lai nhĩ hư nhược đích tiếu liễu lưỡng hạ,  "Ngã chích thị tưởng đa kỷ phân hoạt mệnh đích cơ hội, bất hội khứ kiền na yêu xuẩn đích sự tình đích, ký nhiên nhĩ đáp ứng liễu, na ngã tựu khả dĩ tiên cáo tố nhĩ áp chế giá cổ khí tức đích nhất bộ phân phương pháp! "

        Đương hạ, tạp lai nhĩ khẩu thuật liễu như hà lai áp chế ma tộc khí tức đích phương pháp, La Bản phản phục đích nhượng tạp lai nhĩ đích trọng phục liễu tam biến, tự kỷ lao lao đích ký trụ, giá tài khởi thân lưu hạ liễu bất thiểu trừ liễu quang hệ đích trì liệu ma pháp quyển.

         "Hảo đích, nhĩ đích phương pháp ngã ký trụ liễu, nhĩ hoàn thị yếu quan tại giá lý, đãn thị ngã hội hảo hảo chiêu đãi nhĩ đích, mỗi nhật đích cật hát đô bất hội thiểu, đẳng ngã hồi khứ nghiệm chứng nhĩ đích phương pháp hậu, tự nhiên hội tái lai hoa nhĩ đích. "

        Tạp lai nhĩ điểm liễu điểm đầu,  "Na hảo, nhất ngôn vi định! "

         "Nhất ngôn vi định! " La Bản dã bất tái đa thuyết, chân tiếp lạp trứ mai tư ly khai liễu.

        Tòng tĩnh thất ly khai, mai tư bất cấm kỳ quái đích vấn đạo:  "La Bản, nhĩ chẩm yêu đáp ứng liễu? Nhĩ thị bất thị hữu thập yêu hảo bạn pháp? "

        Trực đáo hiện tại, La Bản kiểm thượng chung vu lộ xuất liễu tiếu ý,  "Hắc hắc, tạp lai nhĩ tự dĩ vi khả dĩ tha duyên trụ thì gian, đãn thị tha tất cánh bất liễu giải ngã đích ma pháp" .

        La Bản thập phân đắc ý đích thiêu thiêu mi mao,  "Tha thuyết xuất điều kiện chi hậu ngã tựu tưởng đáo liễu giá nhất điểm, ngã thị cá ma pháp sư, tạp lai nhĩ giao cấp ngã đích phương pháp định nhiên thị yếu sứ dụng ma pháp lai áp chế ngã thể nội đích khí

        Vong" Tuy nhiên tha bất hội cáo tố ngã tông chỉnh đích phương pháp, đãn thị chích yếu hữu đầu tự, ngã quyến...Xuyên dĩ bằng tá trứ ma pháp đích tịch vị ba động, thuận đằng mạc qua đích nhất điểm điểm tự kỷ lai nghiên cứu, dã hứa, giá căn bổn tựu bất thị thập yêu nan sự, minh thiên tựu khả dĩ hoàn toàn giải quyết liễu, tựu toán bất thành, ngã môn tái phiên kiểm dã bất trì, phản chánh tạp lai nhĩ tại ngã môn thủ thượng. "

        Thính liễu La Bản tối hậu nhất cú thoại, mai tư bất cấm nhất trận khinh tiếu,  "Nhĩ nha, thập yêu thì hậu dã khai thủy học phôi liễu

        La Bản a a nhất tiếu,  "Đương nhiên thị hòa nhĩ học đích. "

        Lưỡng cá nhân nhất lộ thuyết tiếu đích hướng hồi tẩu, mai tư tuy nhiên tửu lượng bất thác, đãn thị kim thiên dã hoàn thị đa hát liễu kỷ bôi, kiểm giáp hồng vựng bất tán, La Bản dã thị phạ tHa luy trứ, hồi lai chi hậu cản khẩn bả mai tư tống hồi khứ hưu tức, tự kỷ tắc cản mang đích bào hồi liễu tự kỷ đích phòng gian.

        Đối tạp lai nhĩ cấp tự kỷ đích phương pháp, La Bản bách bất cập đãi đích tưởng yếu thí nghiệm nhất hạ.

        Tạp lai nhĩ đích phương pháp, thuyết khởi lai đích xác hữu ta hà khắc, thị yếu sứ dụng ám hắc ma pháp đích lực lượng lai áp chế thân thể lý đích ma tộc khí tức, bất quá tại thượng thứ đích giao phong trung, tạp lai nhĩ khước thị dã cảm tri đạo liễu, La Bản khả dĩ sứ dụng hắc ám lực lượng, giá cá phương pháp, đối La Bản lai thuyết tịnh bất nan.

        La Bản tâm trung kỳ thật hữu ta khẩn trương, nhân vi tạp lai nhĩ đích giá cá phương pháp, thiệp cập đáo liễu nhất cá tự kỷ tòng tiền kinh thường năng xúc cập đáo, đãn thị hựu căn bổn bất chẩm yêu liễu giải đích đông tây.

        Na tựu thị, , linh hồn!

        Tự tòng lai đáo giá cá thế giới, La Bản dĩ kinh hoàn toàn tương tín liễu linh hồn giá chủng đông tây đích tồn tại, tại tinh linh sâm lý lý dã kiến đáo liễu hoạt sinh sinh tồn tại liễu thiên vạn niên đích linh hồn tập hợp thể, nhi đối linh hồn  La Bản kỳ thật nhất trực đô bất chẩm yêu liễu giải, na ta tượng thụ đích linh hồn đề cập đáo tự kỷ đích linh hồn hòa kỳ tha nhân bất đại nhất dạng đích thì hậu, tự kỷ tâm trung tựu cảm đáo quái dị. Thập phân đích tưởng tri đạo tự kỷ đích linh hồn đáo để hòa biệt nhân đích hữu thập yêu bất đồng, giá nhất thứ, tạp lai nhĩ khước thị giao cấp liễu tự kỷ nhất cá xúc mạc tự kỷ linh hồn đích phương pháp.

        Đối vu ám hắc nguyên tố đích vận dụng, La Bản giá khinh tựu thục, tụ tập lai ám hắc nguyên tố, La Bản chỉnh cá nhân hãm nhập liễu bán hưu miên đích trạng thái.

        Án chiếu tạp lai nhĩ đích thuyết pháp, nhân loại đích linh hồn tối hạch tâm đích bộ phân, tựu tiềm tàng tại nhân loại đích tinh thần trung tâm" Ý thức chi hải thâm xử, La Bản bả tâm thần trầm tiến ý thức chi hải, bất đoạn đích tại kỳ trung mạc tác trứ, mạc tác trứ, ,

        Tại giá đoạn thì gian lý, La Bản dã tổng hội án chiếu ám tinh linh nữ vương cấp tự kỷ đích na cá tu luyện tinh thần lực đích phương pháp lai tu luyện tinh thần lực, kinh thường bả tâm thần tỏa tiến ý thức chi hải thâm xử, đãn thị khước nhất trực một hữu thập yêu phát hiện, giá nhất thứ, La Bản sưu tầm đích canh vi tử tế, ,

        Dã bất tri đạo quá liễu đa trường thì gian, La Bản chung vu phát hiện liễu tự kỷ tưởng yếu hoa đích đông tây, tại ý thức chi hải đích tối thâm xử, phiêu đãng trứ nhất đóa quỷ hỏa nhất dạng đích đông tây.

        Giá cá, , tựu thị tự kỷ linh hồn đích hạch tâm liễu mạ?

        La Bản đích ý thức hoãn hoãn đích nhiễu trứ giá đóa nhan sắc tổng tại biến hoán bất đình đích hỏa diễm chuyển liễu kỷ cá quyển, khước thị dã một hữu cảm giác đáo thập yêu đặc biệt đích địa phương.

        Thí trứ khứ tiếp xúc, quả nhiên vô luận tự kỷ như hà đích nỗ lực, ý thức đô vô pháp đích kháo cận giá đóa hỏa miêu, phảng phật na cận tại chỉ xích đích cự ly, khước diêu bất khả cập.

        Khán lai tạp lai nhĩ giá điểm đảo thị một hữu phiến tự kỷ, La Bản tâm thần vi động, ám hắc nguyên tố đích lực lượng tại ý thức chi hải trung hoãn hoãn đích hối tập quá lai, tiễu nhiên vô thanh đích vi trụ liễu giá cá tiểu tiểu đích hỏa miêu.

        Tạp lai nhĩ đích thoại trung, ám hắc chúc tính đích lực lượng, thị duy nhất khả dĩ tự do tiếp cận thân thể trung linh hồn hạch tâm đích đông tây, nhất thiết hữu tự chủ ý thức đích đông tây, đô vô pháp kháo cận nhất cá xử tại một hữu bị phá phôi chu vi hoàn cảnh đích linh hồn hạch tâm chu vi, ám hắc nguyên tố hoãn hoãn đích bao vi liễu giá đóa sơn tiểu đích hỏa miêu, tương kỳ ổn ổn đích cố định trụ chi hậu, La Bản đích ý thức kháo liễu quá khứ.

        Giá thị nhất chủng dị thường kỳ diệu đích cảm giác, hảo tượng" Tại khán kính tử trung đích tự kỷ, hoặc giả thuyết, thị tự kỷ tái hữu lánh ngoại nhất song nhãn tình khán trứ tự kỷ.

        La Bản khả dĩ cảm giác đáo giá cá linh hồn hạch tâm thượng na thục tất đích ba động, na hoàn toàn thị tự kỷ đích khí tức, nhất trận trận đích xảo diệu đích tinh thần ba động truyện lai, La Bản kinh nhạ đích cảm giác trứ giá lánh ngoại nhất cá tự kỷ, nhi giá trách tiểu tự kỷ tự hồ dã tại vi vi đích kinh nhạ, La Bản thậm chí hữu ta phân bất thanh đáo để na nhất giới, tài thị tự kỷ tối sơ đích ý thức" ,

        Nhất trận kinh dị chi hậu, La Bản định liễu định thần, án chiếu tạp lai nhĩ đích thuyết pháp, giá cá linh hồn đích hạch tâm tịnh bất thị nhất cá chân chánh đích hoạt vật, nhi thị nhất cá tại nhân đích thân thể trung, tối vi bổn nguyên, tối vi trọng yếu đích, đãn thị đồng thì dã thị bị yểm cái bảo hộ, hoàn toàn vô ý thức đích nhất cá đông tây, giá cá hạch tâm, diệc xưng chi vi linh hồn chi hỏa.

        La Bản mang áp hạ tâm trung đích kinh kỳ, khai thủy đối tự kỷ đích linh hồn chi hỏa tiến hành tinh thần tảo miêu, nhất phiên tử tế đích tham tra chi hậu, quả nhiên phát hiện liễu nhất ta bất đối kính đích địa phương.

        Tại giá đóa linh hồn chi hỏa thượng, phụ trứ trứ nhất ti bất hiệp điều đích khí tức, ý thức tham tiến linh hồn chi hỏa chi trung, khán đáo liễu thị nhất phiến tinh không bàn thôi xán đích thế giới, nhi giá cổ khí tức, khước tượng nhất cổ hôi sắc đích loạn lưu nhất dạng thì ẩn thì hiện.         La hòa tâm trung vi vi kích động, giá thứ tổng toán thị hoa đáo liễu căn nguyên! Tín niệm di động, vi long tại linh hồn chi hỏa ngoại đích ám hắc nguyên tố lực lượng cấp tốc đích dũng liễu tiến lai, na lũ khí tức tự hồ dã cảm giác đáo liễu nguy cơ, hoàn toàn đích tiêu tức liễu ngân tích, tái dã bất xuất hiện liễu.

        La Bản đẳng liễu nhất hội, tái dã một hữu sát giác đáo na ti khí tức đích tồn tại, chích đắc tâm bất cam tình bất nguyện đích bả ý thức thối xuất liễu linh hồn chi hỏa. Tạp lai nhĩ chích cáo tố liễu tự kỷ như hành tầm hoa tịnh tiến nhập giá lý, nhi dẫn nhập ám hắc nguyên tố đích lực lượng chi hậu yếu chẩm yêu bả na cổ khí tức thu xuất lai, khước thị chích tự vị đề.

        Ám hắc nguyên tố đích áp chế tác dụng, khả dĩ tại nhất thiên chi nội, nhượng giá cổ khí tức hoàn toàn bất cảm tái xuất hiện, giá dã tựu thị tạp lai nhĩ thuyết đích phương pháp.

        Ý thức trọng tân hồi quy thân thể, La Bản tĩnh khai nhãn, bất giác hữu ta hảo tiếu, tự kỷ quang cố trứ hưng phấn hòa cảm tri na kỳ diệu đích cảm giác, khước thị vong ký liễu yếu lưu tâm linh hồn hòa nguyên tố chi gian đích ba động biến hóa.

        Diêu diêu đầu, La Bản chánh chuẩn bị tái thí nhất thứ, khinh khinh đích xao môn thanh khước tòng ngoại diện truyện liễu quá lai.

<!--duyệt độc diện hiệt chương tiết vĩ bộ quảng cáo-->

Đệ nhị quyển danh động đại lục đệ tứ bách nhị thập lục chương hương huyết

Đinh bổn tán khứ liễu tụ tập đích ám hắc kỳ tố "Khiêu hạ sàng lai lão đáo ngoại diện khai môn...Tài, bất cấm vi vi kỳ quái, mai tư chánh nhất kiểm do dự đích trạm tại môn ngoại, sĩ khởi đích thủ tự hồ tại trù trừ thị bất thị hoàn yếu tái xao môn. (www.16kbook.com)

         "Tiểu mai tư? Nhĩ bất thị hồi khứ hưu tức liễu. Hữu thập yêu sự mạ? .

        Kiến La Bản khai liễu môn, mai tư hoãn hoãn đích tùng liễu khẩu khí.  "Hoàn dĩ vi hiện tại bất đại phương tiện đả giảo nhĩ, chẩm yêu dạng liễu? Tạp lai nhĩ đích phương pháp. Nhĩ thí nghiệm quá liễu mạ? .

        La Bản bả mai tư nhượng tiến ốc lai, cao hưng đích thuyết đạo:  "Giá tài cương võng thí nghiệm liễu nhất hạ  Tuy nhiên bất tri đạo thị bất thị hữu hiệu, bất quá, tạp lai nhĩ tổng toán thị một hữu phiến ngã môn, ngã đích xác cảm giác đáo liễu bất thiểu tân đích đông tây! "

        Đương hạ, La Bản bả cương tài đích tình huống hòa mai tư tự thuật liễu nhất hạ, mai tư đối vu giá ta đông tây khán khởi lai tựu bất chẩm yêu liễu giải liễu, chích thị thính La Bản thuyết. Kiến La Bản nhất hôn hưng phấn đích dạng tử. Tự kỷ dã thị tâm trung cao hưng.

        " Giá yêu thuyết lai. Nhĩ thân thể lý đích khí tức, dĩ kinh bị tạm thì áp chế trụ liễu? "

        La Bản dã bất đại xác định đích điểm điểm đầu,  "Như quả tạp lai nhĩ một hữu phiến ngã đích thoại, na tựu ứng cai thị giá dạng liễu, tha nhượng ngã tố đích, ngã dĩ kinh toàn bộ đô chiếu tố liễu

         "Na dạng đích thoại" .

        Mai tư kiểm thượng đích hồng vựng đốn thì nùng liễu kỷ phân,  "Ngã môn, yếu bất yếu thí nghiệm nhất hạ? .

        La Bản vi vi nhất lăng, tiều tiều mai tư. Bất do đắc hắc hắc nhất tiếu, mai tư kiến La Bản đích mô dạng, khước thị yểm chủy nhất tiếu,  "Tựu tri đạo nhĩ hội khởi phôi tâm tư

        Mai tư chuyển thân. Tùy thủ tại trác thượng nã khởi liễu nhất bả thủy quả tiểu đao,  "Ngã thị thuyết yếu khán khán nhĩ thị bất thị hoàn đối ngã đích huyết na yêu mẫn cảm. Nhĩ khả biệt tưởng oai liễu. "

        La Bản bất giác dam giới đích tiếu liễu tiếu. Tâm tưởng: Na nhĩ kiểm hồng cá thập yêu kính,

        La Bản chánh khâm nguy tọa, bình phục liễu nhất hạ tâm thần, mai tư tài dụng tiểu đao khinh khinh đích hoa phá liễu tự kỷ đích thủ chỉ. Hoãn hoãn đích đệ đáo liễu La Bản đích diện tiền.

        Thu liễm toàn bộ đích tâm thần, La Bản bả tị tử thấu cận liễu mai tư đích thủ chỉ, nhất cổ đạm đạm đích huyết tinh vị hỗn trứ mai tư thân thượng đặc hữu đích hương khí nhất khởi toản tiến liễu La Bản tị khổng, nhượng La Bản tâm trung nhất trận quý động.

        Mai tư hữu ta khẩn trương đích khán trứ La Bản. Nhãn tình nhất trực tử tế đích lưu ý trứ La Bản kiểm thượng đích thần tình biến hóa, thượng lưỡng thứ đích thì hậu tuy nhiên tự kỷ hữu ta ý loạn tình mê. Đãn thị đương thì La Bản nhất phản thường thái đích thần tình tự kỷ đảo thị hoàn y hi ký đắc, hiện tại, mai tư chân phạ La Bản tái nhất thứ lộ xuất na chủng thần thái lai. Chích bất quá hiện tại La Bản bế mục ngưng thần, kiểm thượng nhất phiến túc nhiên, đảo thị khán bất xuất thập yêu bất thỏa lai.

         "A! "

        Nhất thanh vi vi đích khinh hô. Mai tư thủ chỉ nhất noãn, khước thị La Bản nhất khẩu hàm trụ liễu tự kỷ cát phá đích thủ chỉ, tịnh thả cánh nhiên tại khinh khinh đích 咣 hấp trứ.

        " La Bản? " Mai tư tâm hạ hãi nhiên. Bất giác nhất thanh kinh khiếu.

         "Hoảng thập yêu. Ngã chích thị bang nhĩ thanh lý nhất thương khẩu nhi dĩ        La Bản hắc hắc nhất tiếu, dĩ kinh tĩnh khai liễu nhãn tình. Khẩu ly khai liễu mai tư đích thủ chỉ đích thì hậu. Thượng diện đích nhất đinh điểm huyết tích khước thị dĩ kinh hoàn toàn tiêu thất. Tùy thủ nhất điểm, tại mai tư thủ chỉ thượng gia trì liễu nhất cá trì liệu ma pháp. Mai tư thủ chỉ thượng đích vi tiểu thương khẩu tấn tốc đích dũ hợp liễu.

        Khán trứ La Bản tiếu hi hi đích dạng tử, mai tư bất cấm khổ tiếu, một tưởng đáo La Bản khước thị tại hí lộng tự kỷ"

        " Khán lai tạp lai nhĩ thuyết đích tịnh bất giả, dĩ tiền đích thì hậu. Ngã tựu thị cách trứ bì phu dã năng văn đáo nhĩ huyết dịch đích vị đạo, hiện tại. Chung vu bất hội tái tượng dĩ tiền nhất dạng" Ách, "

        Thoại đáo nhất bán. Mai tư dĩ kinh hoãn hoãn đích khi cận liễu quá lai.  "Na hiện tại. Hoàn hội văn đáo thập yêu khí tức mạ? "

        Khán trứ thấu đáo tự kỷ diện tiền đích nhất tiết tuyết bạch bát bột cảnh. La Bản bất giác hắc hắc nhất tiếu,  "Nhĩ khả bất yếu câu dẫn ngã nga. Hiện tại nhĩ khả thị ngã đích chuẩn lão bà liễu. Hiện tại đại gia hựu đô tại trầm thụy, hắc hắc hắc"

        Mai tư mâu quang thiểm động,  "Giá cá thì gian" , cương cương hảo

        Cảm giác đáo y ôi tại tự kỷ thân thượng đích mai tư thân thể tại tiệm tiệm phát năng, La Bản mang định liễu định thần, . Mai tư. Nhĩ đích thân tử

         "La Bản, nhĩ tựu khoái yếu tẩu liễu, giá thứ khứ thần đình tất tu tố đáo phân tiểu tâm, ngã môn, nhĩ tất tu xác bảo vạn vô nhất phu

        Nùng liệt đích hương khí di mạn tại La Bản đích tị tiêm, cảm giác trứ mai tư hỏa nhiệt đích song thần, La Bản tâm trung nhất đoàn hỏa mãnh đích bạo phát liễu xuất thúc, "

        Nhất phiên**quá hậu. Bổn tựu hát liễu ta tửu đích mai tư trầm trầm đích tại La Bản đích hoài lý thụy khứ liễu. Thụy mộng trung, kiểm thượng hoàn đái trứ điềm mật đích tiếu ý.

        Bão trứ mỹ nhân. Khứu trứ mai tư thân thượng dụ nhân đích hương khí. La Bản tâm trung tức hỉ thả ưu.

        Giá nhất thứ đích tự kỷ đích xác một hữu tái mê thất bổn tính, sở hữu đích nhất thiết đô tri đạo đích thanh thanh sở sở. La Bản phi thường khẳng định đích cáo tố tự kỷ. Tự kỷ đích ý thức nhất trực đô thị phi thường thanh tỉnh đích. Giá đích xác thị nhất kiện trị đắc hỉ duyệt đích sự tình.

        Bất quá        La Bản hữu ta ưu lự đích khán liễu khán mai tư đích bột cảnh thượng, na lý hữu lưỡng cá tế tế đích thương khẩu. Thương khẩu chu vi đích huyết tích dĩ kinh bất kiến tiểu khước thị dĩ kinh bị tự kỷ thiểm mân kiền tịnh"

        Tạp lai nhĩ đích phương pháp đích xác thị áp chế liễu tự kỷ thể nội đích na cổ khí tức, đãn thị khán khởi lai. Giá cổ khí tức đối tự kỷ thân thể đích ảnh hưởng khước một hữu hoàn toàn tiêu trừ. Hưng phấn chi trung, La Bản khước cảm giác hữu ta bất năng kháng cự đích, hoàn toàn thị tự kỷ khu sứ trứ tự kỷ giảo phá liễu mai tư đích bột tử, tịnh tham lam đích hấp liễu nhất tiểu khẩu huyết. Mai tư đái trứ đạm đạm hương khí đích huyết dịch, hảo tượng thế gian tối vị mỹ đích đông tây nhất dạng nhượng tự kỷ vô pháp kháng cự.

        La Bản bất đại thanh sở, thị tạp lai nhĩ đích phương pháp bất hoàn chỉnh tài đạo trí liễu giá dạng đích tình huống  Hoàn thị kỳ tha đích nguyên nhân đạo trí liễu giá giới, tình huống, giá cá tự kỷ đảo thị hoàn yếu cản khẩn khứ vấn vấn tạp lai nhĩ tài hảo.

        La Bản chánh tư tác chi gian, mai tư ni nam liễu nhất thanh, khinh khinh đích phiên liễu cá thân, bão khẩn liễu La Bản. Hựu trầm trầm thụy khứ.

        Hòa dĩ tiền bất đồng, La Bản ý thức thanh tỉnh chi trung, tự nhiên bất hội tượng tòng tiền nhất dạng cuồng bạo, nhi thả thể tuất đáo mai tư đích thân phẩm, đinh bổn dã hiển đắc dị thường ôn nhu, khinh khinh đích lý liễu lý mai tư tán loạn đích đầu phát, liên" Nhất tâm đích bả mai tư đích thủ tí di khai. Tự kỷ hạ sàng xuyên hảo y phục, hồi thân cấp mai tư cái hảo bị tử, tại tHa kiểm thượng vẫn liễu nhất hạ, chuyển thân ly khai.

        Phòng môn quan thượng, ốc tử lý bất tái hữu nhâm hà đích hưởng động. Tại sàng thượng trầm thụy đích mai tư hốt nhiên tĩnh khai liễu nhãn tình. Tiều tiều bả tự kỷ ô đích nghiêm nghiêm thật thật đích bị tử. Chủy biên điềm mật nhất tiếu, súc liễu súc đầu, giá hồi chân đích bế thượng nhãn tình thụy khứ liễu, "

        Xuất đắc phòng gian. La Bản nhất bộ dã một đình. Trực bôn trứ tạp lai nhĩ sở tại đích tĩnh thất nhi khứ.

        Kiến La Bản bất đáo bán thiên tựu hựu hồi lai liễu, tạp lai nhĩ kiểm thượng thần sắc nhất trận biến ảo bất định. Bất tri đạo La Bản giá yêu khoái tựu phản liễu hồi lai thị vi liễu thập yêu, nan bất thành dĩ kinh cải liễu chủ ý?

        La Bản dã bất la sách, trực tiếp khán môn kiến sơn,  "Tạp lai nhĩ! Nhĩ đích bạn pháp căn bổn một dụng. Ngã hồi khứ dĩ kinh thí quá liễu, dụng liễu nhĩ đích bạn pháp chi hậu, ngã y nhiên hội đối huyết thập phân mẫn cảm, thậm chí hội khống chế bất trụ đích tưởng yếu hấp huyết, giá cá nhĩ chẩm yêu giải thích? "

        Tạp lai nhĩ thính liễu La Bản đích thoại kiểm thượng hiển nhiên thị đại cật nhất kinh.

         "Tiểu nhĩ bị" Nhĩ dĩ kinh thí nghiệm quá liễu? "

        " Đương nhiên? .

        Tạp lai nhĩ kiến La Bản thuyết đích đốc định. Bất do đắc trọng tân thượng hạ đích đả lượng liễu nhất hạ La Bản,  "Nhĩ nhất cá nhân loại, giá yêu khoái tựu khả dĩ bả ám hắc lực lượng dẫn nhập linh hồn chi hỏa liễu mạ? "

        La Bản vi vi nghi hoặc,  "Giá hữu thập yêu nan? Chích yếu cung tiến khứ bất tựu hành liễu, nhĩ bất dã thị giá yêu hòa ngã thuyết đích, nan đạo nhĩ thị tại đối ngã thuyết hoang? "

        Kiến La Bản kiểm hữu nộ sắc, tạp lai nhĩ liên mang diêu liễu diêu đầu,  "Bất, ngã một hữu thuyết hoang, chích thị hoàn chỉnh đích phương pháp ngã hoàn một hữu cáo tố nhĩ nhi dĩ tiểu ngã chi tiền thuyết đích hoàn toàn đô thị chánh xác đích

         "Đãn thị vi thập yêu đối ngã một hữu hiệu quả? "

         "Giá    " . Đối vu La Bản đích chất vấn tiểu tạp lai nhĩ thần sắc nhất trận bất định.

        La Bản tâm trung bất do đắc nhất động, tự kỷ cố ý tác sắc chất vấn, kỳ thật chích thị tưởng sáo xuất nhất ta quan vu giá cá phương pháp đích canh đa tín tức nhi dĩ đãn thị hiện tại khán tạp lai nhĩ đích thần sắc, tự kỷ hoàn chân thị chàng thượng liễu vận khí, giá lý diện tự hồ hoàn hữu ta văn chương.

        Tạp lai nhĩ thần sắc hoảng loạn nhất hội. Khước hữu trấn định liễu hạ lai, tử tế đích tư khảo liễu nhất hội, diện thượng hốt nhiên lộ xuất kỷ phân cổ quái lai,  "Nhĩ" Năng bất năng quá lai nhất hạ, hoặc giả thị ngã quá khứ. Ngã nhu yếu xác định nhất hạ

        La Bản trứu khởi liễu mi.  "Xác định? " Nhất khẩu bân...８phao thư chiêu bất đạn đích thể kiểm!

        Tạp lai nhĩ vô nại đích tủng tủng kiên,  "Nhĩ khán ngã hiện tại thân thụ trọng thương, ma pháp hựu bị phong ấn. Ngã hoàn năng ngoạn xuất thập bị hoa dạng bất thành? "

        La Bản tưởng liễu tưởng, hoàn thị trầm trứ kiểm tẩu liễu quá khứ, lai đáo liễu tạp lai nhĩ đích thân biên,  "Nhĩ tưởng xác định thập yêu? "

         "Ngã yếu bả thủ đáp tại nhĩ đích kiên bàng thượng, nhĩ bất hội phản đối ba? "

        La Bản hanh liễu nhất thanh,  "Tối hảo nhĩ chi hậu năng cấp ngã hợp lý đích giải thích. "

        Hoàn một hữu thuyết hoàn thoại, La Bản dĩ kinh ám ám đích tại thân thể biểu diện, vưu kỳ thị kiên bàng chi thượng bổ liễu kỷ tằng đích ma pháp phòng ngự.

        Tạp lai nhĩ khổ tiếu trứ thân xuất liễu thủ, khinh khinh đích án tại liễu La Bản đích kiên bàng thượng, thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí. Tạp lai nhĩ bế thượng liễu nhãn tình, cách liễu hảo nhất hội tài tĩnh khai.

        Tĩnh khai nhãn hậu, tạp lai nhĩ hắc hắc nhất tiếu, bả thủ tòng La Bản đích kiên bàng thượng nã liễu hạ lai, ,  "Ngã đảo thị một tưởng đáo, nhĩ nhất cá nhân loại, cư nhiên khả dĩ giá yêu khoái tựu bả ám hắc lực lượng dẫn nhập đáo linh hồn chi hỏa lý, nhi thả khán khởi lai tại giá chi tiền nhĩ thậm chí liên linh hồn chi hỏa thị thập yêu đông tây đô bất tri đạo          Tạp lai nhĩ khán trứ La Bản bất cấm sách sách xưng kỳ.  "Tựu toán thị vong linh pháp sư bất kiến đắc năng bả ám hắc lực lượng như thử khinh dịch đích dẫn tiến tự kỷ đích linh hồn chi hỏa, ngã dĩ vi nhĩ tối khởi mã yếu quá thượng nhất đoạn thì gian tài năng thành công, "

        La Bản lãnh thanh đả đoạn liễu tạp lai nhĩ đích thoại tiểu "Phế thoại thiểu thuyết! Nhĩ cương tài thị yếu xác định thập yêu? Ngã tại đẳng nhĩ giải thích! "

        Tạp lai nhĩ kiến La Bản bất nại phiền, liên mang cử thủ đầu hàng.  "Hảo đích hảo đích, ngã môn thuyết chánh sự! Kỳ thật ngã đích giải thích ngận giản đan, ngã đích lực lượng kỷ hồ dĩ kinh toàn bộ đô tang thất liễu, sở dĩ yếu na dạng trực tiếp tiếp xúc nhĩ đích thân thể tài năng cảm ứng đáo nhĩ thể nội đích khí tức. Tuy nhiên hảo tượng hữu bất thiểu phòng ngự tính chất đích ma pháp tại kiền nhiễu ngã, đãn thị như thử cận đích cự ly, ngã hoàn thị khả dĩ cảm giác đích đáo, La Bản    , nhĩ thể nội đích khí tức dĩ kinh hoàn toàn tiêu thất liễu. Ngã một hữu phiến nhĩ. Nhĩ dã đích xác tố đáo liễu! "

        " Na ngã vi thập yêu hoàn đối huyết na yêu mẫn cảm? " La Bản lập khắc chất vấn đạo.

        Tạp lai nhĩ hựu thị hắc hắc nhất tiếu,  "Nhĩ cương tài, thị tại sàng thượng giảo liễu nhĩ tự kỷ đích nữ nhân ba? "

        La Bản tâm trung bất do đắc nhất kinh,  "Nhĩ chẩm yêu tri thoại đáo nhất bán La Bản cản khẩn trụ khẩu. Khả tích dĩ kinh lai bất cập. Tạp lai nhĩ tặc hề hề đích diện khổng thượng dĩ kinh tiếu đích canh vi đắc ý liễu.

        " Như quả ngã một hữu sai thác đích thoại, nhĩ nhất định thị hấp liễu na cá khiếu mai tư đích nữ nhân đích huyết, đối bất đối? "

        La Bản giá nhất thứ tâm trung canh thị cật kinh, mãn kiểm nhạ nhiên đích khán trứ tạp lai nhĩ thuyết bất xuất thoại lai. Nhất trực dĩ lai, La Bản tựu ngận nghi hoặc, vi thập yêu hòa mai tư tại nhất khởi đích thì hậu tựu hòa biệt nhân bất nhất dạng, hiện tại tạp lai nhĩ nhất khẩu giảo định thị mai tư. La Bản ẩn ẩn đích giác đắc tự kỷ dĩ kinh mạc đáo liễu giá cá vấn đề đáp án đích biên duyến liễu.

        La Bản nhất tự nhất đốn đích thuyết đạo: " Ngã nhu yếu giải thích! "

        Tạp lai nhĩ thiêu thiêu mi mao, bất vô đắc ý đích thuyết đạo:  "Na cá khiếu mai tư đích nữ nhân, hòa nhĩ thân biên đích kỳ tha nhân thị bất đại nhất dạng đích

         "Bất nhất dạng? "

        Tạp lai nhĩ cố ý đích đốn liễu đốn, trực đáo La Bản kiểm thượng hựu nhất thứ thăng khởi nộ hỏa đích thì hậu. Tạp lai nhĩ tài tiếu liễu nhất hạ,  "Hảo ba! Tác vi biểu đạt ngã thành khẩn đích lễ vật, ngã khả dĩ cáo tố nhĩ giá nhất điểm, na cá khiếu mai tư đích nữ nhân, nhĩ hội đối tHa đích huyết hữu phản ứng, thị nhân vi tHa đích huyết thị điềm đích

        " Huyết thị điềm đích! Giá thị thập yêu ý tư? " La Bản đại cảm kinh nhạ.

         "Nhĩ cương tài dĩ kinh đích quá liễu, nan đạo vị "

        La Bản tâm trung niệm đầu cấp chuyển, ngạch đầu bất do đắc vi vi mạo hãn, mai tư đích huyết, chân đích thị điềm đích!

         "Nhân loại đích huyết thị bất đồng đích, giá nhất điểm nhĩ môn nhân loại tự kỷ thị hoàn toàn cảm giác bất đáo đích. Đãn thị ngã môn ma tộc, hữu ngận đa đích chủng tộc đô thị hội hấp thực sinh linh đích huyết khí đích, hữu nhất ta hoàn thị dĩ thử vi sinh ngã môn đối vu huyết đích liễu giải tiểu bỉ nhĩ môn nhân loại đa ngận đa, giá kỳ trung tối cụ hữu đại biểu tính đích, kỳ thật tựu thị ma nữ. Nhĩ đối ma nữ nhất định hữu ấn tượng ba! "

        La Bản điểm điểm đầu,  "Ngã tri đạo. Tại na cá thâm uyên chi trung, ngã sát quá nhất cá ma nữ! "

         "Ân! Bất thác. Kết chứng tựu tại giá lý, nhĩ    Tiểu thị bất thị bị manh manh giảo liễu? A đối liễu, manh manh thị na cá ma nữ đích danh tự! "

        La Bản tâm trung nhất hàn, bất do đắc thân thủ mạc liễu mạc tự kỷ đích bột tử, na cá ma nữ bát tại tự kỷ đích kiên thượng đại khẩu thôn thực tự kỷ huyết dịch đích tình cảnh hựu phù hiện tại liễu nhãn tiền.

         "Giá hữu thập yêu vấn đề mạ? " La Bản trầm trứ kiểm vấn đạo.

        Ma nữ thị hỉ hoan hấp thực huyết dịch đích. Đặc biệt thị**bột phát đích nam tính huyết dịch. Dụng tHa môn đích thoại lai thuyết, na chủng huyết dịch đích vị đạo thị điềm đích đương nhiên. Ngận đa thì hậu, giá dã thị tHa môn sát tử địch nhân đích chủ yếu thủ đoạn.

        Cụ thể đích nguyên nhân ngã tịnh bất thanh sở. Đãn thị khả năng thị đương thì đích tình huống nguy cấp. Hoặc giả manh manh hựu thập yêu địa phương cảo thác liễu, tHa tại nhĩ thân thượng tố liễu tiêu ký chi dư, hoàn bả nhất bộ phân kỳ thA đích đông tây chú nhập đáo liễu nhĩ đích thân thể lý, đặc biệt thị ma nữ đích huyết, nhĩ hữu một hữu tại tự kỷ đích huyết lý hỗn tiến manh manh đại lượng đích huyết dịch? "

        La Bản hồi tưởng đương thì đích tình huống, na cá ma nữ bị tự kỷ đích thủ tí thấu thể xuyên quá, biệt thuyết triêm nhiễm. Na huyết nhục phún liễu tự kỷ nhất thân, đương thì tự kỷ hựu thụ thương toánh trọng, thân thượng hữu bất thiểu thương khẩu. Nhi thả bột tử thượng bị na cân, ma nữ giảo quá chi hậu huyết hồ hồ đích nhất phiến"

        Khán trứ La Bản đích thần tình, tạp lai nhĩ tri đạo tự kỷ sở ngôn bất soa,  "Đại khái tựu thị giá cá nguyên nhân liễu, nhĩ đích huyết lý hiện tại hỗn trứ ma nữ đích huyết dịch thành phân. THa môn đích nhất ta năng lực hoặc giả thuyết tập tính dã hỗn tiến liễu nhĩ đích thân thể. Sở dĩ nhĩ hiện tại tài hồi đối nhất ta nhân đích huyết dịch ngận mẫn cảm, bỉ như thuyết na giới, mai tư. "

         "Tiếp tư đích huyết đáo để thị chẩm yêu hồi sự? "

         "Nga! Biệt khẩn trương! Giá cá kỳ thật tịnh bất thị thái đại đích sự tình, khán đích xuất lai manh manh đối nhĩ đích ảnh hưởng tịnh bất thị ngận đại. Nhĩ hoàn một hữu đáo na chủng đối huyết dịch thập phân thiên ái đích địa bộ, đãn thị đối hữu ta nhân tựu hội bất đại nhất dạng, đặc biệt, thị tại**thất khống đích tình huống hạ, na cá mai tư    "

         "Dĩ ngã môn ma tộc đích quan điểm lai khán, tHa đích huyết chích thị bỉ giác hương điềm nhi dĩ, yếu thị dụng nhĩ môn nhân loại đích quan điểm lai khán, na cú thoại chẩm yêu thuyết đích lai trứ, ứng cai khiếu, thiên sinh mị cốt! "

        La Bản vạn phân yếm ác đích khán trứ tạp lai nhĩ thuyết xuất giá tứ cá tự đích thì hậu nhất kiểm đích đào túy thần sắc.

         "Na cá khiếu mai tư đích nữ nhân, ngã năng tòng tHa đích thân thượng văn đáo nhất cổ đạm đạm đích hương khí, giá tại ngã môn ma tộc đích nhãn trung, thị nhất cá yêu mị đích nhân loại nữ nhân tất bị đích đặc điểm, chích thị khả tích tHa nhất trực đô thị lãnh trứ kiểm, khán bất đáo bổn lai đích thần thái, nhĩ yếu tri đạo, tại hứa đa niên tiền, nhĩ môn nhân loại nhất cá giá dạng đích nữ nhân, na khả thị tương đương nan đắc đích bảo bối! "

        La Bản hồi tưởng nhất hạ, tạp lai nhĩ thuyết đích khước đảo thị bất giả. Mai tư" Xác thật thị ngận yêu mị đích nhất cá nữ nhân, chích bất quá bình thường đích thì hậu mai tư ngận thiểu biểu lộ giá nhất điểm, đại bộ phân thì gian lý, mai tư đô thị thập phân trang trọng đích, dĩ nhất cá nữ cường nhân đích tư thái xuất hiện tại đại gia đích nhãn tiền.

        Tạp lai nhĩ kiến La Bản vi vi trầm tư, bất vô diễm tiện đích tiếu liễu kỷ hạ,  "Nhĩ bất tất đam tâm. Giá kỳ thật một hữu thập yêu bất hảo, ngã khán nhĩ thụ đáo manh manh đích ảnh hưởng tịnh bất đại, ngẫu nhĩ giảo thượng nhất khẩu dã một thập yêu quan hệ, nhi thả hắc hắc, tổng chi ngã thị thập phân hỉ hoan nhượng ma nữ giảo đích. "

        La Bản lập thì hàn thanh hát đạo:  "Ngã bất thị nhĩ! Ngã bất tưởng ngã thân thể lý hữu thập yêu hi kỳ cổ quái đích đông tây, ký nhiên nhĩ thuyết ngã thân thể lý đích khí tức dĩ kinh hoàn toàn bị áp chế liễu, na vi thập yêu giá cổ thị huyết đích xung động hoàn tại. Nan đạo ngã giá bối tử đô yếu giá dạng. Đại nhai thượng lộ quá nhất cá thân thượng đái trứ hương khí đích nữ nhân đô đô yếu nhẫn bất trụ phác thượng khứ hấp huyết bất thành? "

        Tạp lai nhĩ liên mang diêu diêu đầu,  "Phóng tâm, giá cá bất hội trì tục ngận cửu đích, nhĩ hiện tại đích giá dạng thị nhân vi giá cổ ma tộc đích khí tức tồn tại vu nhĩ đích thể nội dĩ kinh hữu liễu nhất đoạn thì gian, đa thiểu đối nhĩ tạo thành liễu nhất ta ảnh hưởng, manh manh đích nhất ta đặc tính tài hữu sở thể hiện. Dĩ hậu nhất hoàn toàn thanh sở liễu giá cổ khí tức chi hậu, giá cá chứng trạng tựu hội ngận khoái tiêu thất đích. "

         "Nhĩ xác định? "         Tạp lai nhĩ khẳng định đích đáp đạo:  "Đương nhiên! Nhĩ đích ma tộc khí tức bị áp chế chi hậu, nhĩ đích giá cổ thị huyết đích xung động ứng cai dĩ kinh giảm khinh liễu bất thiểu, giá cá ngã tưởng nhĩ ứng cai hoàn toàn khả dĩ cảm giác đích đáo. "

        La Bản tưởng liễu tưởng tạp lai nhĩ đích mỗi nhất cú thoại, đảo thị đích xác đô đối thượng liễu tự kỷ đích tình huống. Dã bất do đắc tự kỷ bất tín,  "Na hảo ba, ngã tạm thì tương tín nhĩ. Như quả ngã phát hiện liễu thập yêu vấn đề, nhất định hội mã thượng tái lai hoa nhĩ đích. "

         "Một vấn đề, nhĩ tùy thì khả dĩ lai hoa ngã? "

        La Bản khán liễu khán mãn kiểm thành khẩn đích tạp lai nhĩ, nữu đầu tẩu xuất liễu tĩnh thất.

        Phòng môn quan hảo, ngoại diện La Bản đích cước bộ thanh dĩ kinh tiệm tiệm đích viễn khứ. Tạp lai nhĩ giá tài tùng liễu nhất khẩu khí, tọa tại liễu sàng thượng khinh khinh đích suyễn tức liễu khởi lai.

         "Chân thị kiến quỷ liễu! Một tưởng đáo tha cư nhiên giá yêu khoái tựu bả ám hắc lực lượng dẫn tiến liễu linh hồn chi hỏa. Giá khả chân thị thất toán

        Tạp lai nhĩ nhất thủ án thượng não môn, sứ kính đích nhu trứ tự kỷ đích ngạch giác, tự hồ hữu vô tẫn đích phiền tiễu,  "Một tưởng đáo hiện tại cư nhiên hoàn xuất liễu hấp huyết giá dạng đích sự tình, giá khả chân thị    , giá cá tiểu tử đạo biên chẩm yêu tẫn thị hi kỳ cổ quái đích nhân! Giá hồi đích sự tình. Khán lai thị sái nan bạn liễu! " , như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục  Tâm  . Chương tiết canh đa, chi trì tác giả. Chi trì chánh bản duyệt độc!  "

<!--duyệt độc diện hiệt chương tiết vĩ bộ quảng cáo-->

Đệ nhị quyển danh động đại lục đệ tứ bách nhị thập thất chương tham trúc

, bổn tòng tĩnh thất xuất lai! Hậu" Công trung tưởng trứ tạp lai nhĩ đích thoại, tư thốn chúng quả hám thiết, dẫn để hữu đa thiểu chân thoại đa thiểu giả thoại" Tẩu xuất liễu một kỷ bộ, hựu chiết liễu hồi khứ. (www.16kbook.com)

        Hiện tại tạp lai nhĩ đích thương thế dĩ kinh ổn định liễu hạ lai, La Bản giác đắc tái bả tha phóng tại giá lý vị miễn hữu ta bất đại an toàn, phủ lý đích nhân hiện tại dã đa liễu khởi lai, yếu thị bất tiểu tâm chàng kiến giá lý hoàn hữu trách. Nhân, na tự kỷ vị miễn bất hảo giải thích, phân phù thủ vệ môn tại nhập dạ chi hậu ba tạp lai nhĩ chuyển di đáo công tước phủ lý chuyên môn quan áp trọng yếu phạm nhân đích hào hoa giam lao ly khứ, La Bản giá tài ly khai.

        Như quả sự tình quả như tượng tạp lai nhĩ sở thuyết đích na dạng, na tự kỷ đích giá cổ hữu thì hậu hội hữu thị huyết xung động đích chứng trạng đảo thị một hữu thập yêu đại bất liễu đích, tại tự kỷ thể nội đích ma tộc khí tức bị hoàn toàn thanh trừ chi hậu, giá cá chứng trạng tựu hội tùy chi nhi mạn mạn đích tiêu tức, ,         Tưởng lai tưởng khứ, tạp lai nhĩ đích thoại tự hồ dã một hữu thập yêu lậu động, đãn thị La Bản tâm trung khước ẩn ẩn đích hữu ta bất an, giá cổ khí tức" Tuy nhiên cảm giác thập phân bất minh hiển, đãn thị La Bản giác đắc tự hồ hoàn hữu thập yêu tự kỷ một hữu liễu giải đáo đích đông tây tồn tại.

        Nhất lộ tâm trung vi vi nạp muộn đích đáo liễu tự kỷ đích phòng gian môn khẩu, La Bản thôi môn nhi nhập, khước kiến mai tư y cựu trường phát tán tại sàng đầu, thụy đích chánh hương, trát trát nhãn, La Bản hựu vô thanh vô tức đích thối xuất liễu phòng gian.

        Thiên sắc dĩ kinh hôn ám hạ lai, giá cá thì hậu, na ta tại tửu tịch thượng hoàn thanh tỉnh đích, hiện tại tửu kính cổ kế dã phản liễu thượng lai, đô tại tự kỷ đích phòng gian lý hô hô đại thụy, La Bản tín bộ tẩu tại công tước phủ lý, bất thì đích hồi ứng nhất hạ hướng tự kỷ đả chiêu hô đích hạ nhân. Tâm trung tưởng trứ giá đoạn thì gian đích kinh lịch, tư tự phân tạp.

        Nhiễu lai nhiễu khứ, đẳng đáo La Bản hồi quá thần lai, khước phát hiện tự kỷ dĩ kinh lai đáo liễu phủ lý đích hậu đình, tưởng tưởng tự tòng phong tử bàn đáo giá lý lai, tự kỷ dã một chẩm yêu quá lai bái phóng, hiện tại chánh hảo dĩ kinh tẩu đáo giá lý liễu, La Bản tác tính chỉnh liễu chỉnh y sam, phóng khinh cước bộ, thuận trứ trúc viên lý đích nhất điều tiểu đạo. Hướng trứ phong tử đích cư sở hành khứ.

        Nhất lộ thượng thanh u tịch tĩnh, trúc viên lý hoàn hựu kỷ phiến tiểu tiểu đích nhân công hồ thủy, toái thạch giả sơn lâm lập, ngẫu nhĩ hoàn hội hữu phi điểu kinh khởi, đảo đích xác thị nhất cá tu thân dưỡng tính đích hảo địa phương.

        Bất nhất thì, tiền diện nhất gian tinh xá xuất hiện tại nhãn tiền, La Bản lai đáo môn tiền, dã một thính kiến lý diện hữu thanh âm, sĩ thủ xao liễu xao môn, kết quả đẳng liễu nhất hội, khước thị một hữu đắc đáo hồi ứng.

         "Tiền bối? "

        La Bản khinh thanh khiếu liễu nhất hạ, chi hậu hựu đình liễu nhất hội, khước dĩ kinh một hữu thanh âm.

        Tâm trung nhất thanh ám thán, khán lai tự kỷ thuyết đích bất thị thì hậu, thuyết bất định phong tử dĩ kinh hát túy liễu, chánh tại trầm thụy, thính hạ diện đích nhân thuyết, phong tử mỗi thiên yếu hát đích tửu, lượng đại đích kinh nhân, giản trực bỉ biệt nhân hát thủy hoàn yếu đa thượng kỷ bội.

        Ký nhiên một hữu hồi ứng, na tẩu ba" La Bản vô nại đích diêu diêu đầu, thuyết thật thoại, tự kỷ dã bất thị giá yêu tưởng kiến giá cá phong tử đích, giá cá đấu khí tu vi thâm bất khả trắc đích lão tiền bối tính tử khước thị hữu ta cổ quái, thuyết thập yêu tựu tố thập yêu, tưởng đáo na tựu tố đáo na, kiến đáo tự kỷ thuyết đả tựu đả, liên hoàn chủy đích cơ hội đô một hữu,

         "Giá tựu tẩu liễu mạ? .

        La Bản tài nhất chuyển thân, hoàn một đẳng mại bộ, tinh xá chi hậu hốt nhiên truyện quá lai nhất cá thanh âm, chánh thị phong tử.

        Tâm trung nhất kỳ, La Bản nhiễu trứ giá gian tinh xá chuyển đáo liễu phòng hậu, khước phát hiện tại giá gian tinh xá chi hậu hữu nhất phiến tiểu tiểu đích thủy đường, thủy đường lý đích thủy thị hòa trúc viên lý đích kỳ tha thủy đường tương liên đích, cư thuyết thị dẫn đích địa hạ hoạt thủy, kỷ phiến thủy đường trung niên bất kiến hồn uông, kỳ trung trường trứ bất thiểu thủy tào, hoàn phóng dưỡng trứ bất thiểu du ngư, khán khởi lai biệt hữu sinh khí.

        Tại tinh xá chi hậu đích trì đường trung ương. Hữu nhất tọa ải ải đích giả sơn, giả sơn chi thượng hữu nhất cá thủy lưu tuần hoàn hệ thống, bả trì đường lý đích thủy hấp thượng lai tại thành tiểu bộc bố trạng đích phún sái hạ khứ, phong tử, chánh ưu tai du tai đích tọa tại giả sơn tối thượng diện nhất khối bình chỉnh đích thạch đầu thượng, thủ lý bất tri đạo tòng na lý lộng lai đích ngư can, cánh nhiên thị tại điếu trì đường lý đích ngư, ,

         "Nguyên lai tiền bối tại giá lý. " La Bản cung trà kính kính đích hành liễu nhất lễ.

        Phong tử bất hàm bất đạm đích tiếu liễu nhất thanh,  "Na nhĩ dĩ vi ngã ứng cai thị tại na lý, thị ứng cai đáo tại phòng tử lý nhân vi tửu túy nhi hô hô đại thụy thị mạ? "

        La Bản dị thị tiếu tiếu, một hữu thuyết thoại.

        Phong tử hắc hắc nhất tiếu,  "Kỳ thật nhĩ tưởng đích dã bất thác, ngã tài cương cương tỉnh quá lai nhi dĩ, chánh tại tưởng vãn thượng cai cật đích thập yêu, hốt nhiên na giác đắc giá trì đường lý đích ngư bất thác, tựu lai điếu thượng lưỡng điều. "

         "Tiền bối yếu thị tưởng cật ngư đích thoại, phân phù hạ khứ tựu hành liễu, tập thị thượng hữu tân tiên đích ngư, giá trì đường lý đích ngư đô thị quan thưởng dụng đích, vị đạo khủng phạ

        Thính liễu La Bản đích thoại, phong tử cáp cáp đại tiếu,  "Ngã chích thị thuyết giá trì đường lý đích ngư bất thác, thùy thuyết yếu cật lai trứ? "

        La Bản vi vi nhất ngạc,  "Đãn thị tiền bối thuyết, "

        Phong tử nạo liễu nạo tự kỷ đích hạ ba,  "Ngã dĩ kinh cáo tố trù phòng kim thiên vãn thượng cấp ngã lộng ngư cật liễu, hiện tại chích bất quá thị đan thuần đích điếu ngư nhi dĩ! "

        La Bản thính liễu phong tử đích thoại, bất cấm ám ám diêu đầu" ,

        Thủy diện thượng vi ba đãng dạng, phong tử đích ngư phiêu khai thủy đẩu liễu khởi lai, La Bản bất giác hảo tiếu, giá trì đường lý đích ngư đại đa một hữu đa đại, bình thì dã đô thị uy dưỡng đích, dã bất tri đạo phong tử dụng liễu thập yêu đông tây tố ngư nhị, hoàn chân đích bị tha điếu thượng liễu nhất điều ngư lai.

        Chích kiến phong tử cáp cáp nhất tiếu, ác trứ ngư can đích thủ nhất đẩu, ngư tuyến khiên trứ nhất điều hắc ảnh tòng thủy lý thoán liễu xuất lai, lạc đáo phong tử thủ trung, quả chân thị nhất điều ngân bối hồng thân đích tế trường tiểu ngư.

         "Kim thiên nhĩ vận khí hảo, ngã đích tâm tình hoàn bất thác, na biên hoàn hữu khách nhân tại, tựu bất bồi liễu nhĩ, khứ ba" Thủ nhất đẩu, phong tử bả ngư câu tòng ngư tai thượng giải liễu hạ lai, phản thủ bả giá điều tài cương tài điếu đáo đích ngư hựu nhưng tiến liễu thủy đường lý.

        Tùy thủ bả ngư can vãng bàng biên nhất nhưng, phong tử trạm khởi thân lai thân liễu cá lại yêu,  "Giá phá ngoạn ý hữu thập yêu hảo trị đắc nhiệt trung đích, na ta lão đông tây khước đô nhạc thử bất bì, tọa đích giá yêu trường thì gian, tọa đích lão tử yêu đô ngạnh liễu

        Tả hữu tiền hậu dụng lực lạp liễu nhất hạ nguyệt dĩ, phong tử cước hạ điểm giả sơn đích thạch đầu, nhân phàm kinh việt quá liễu trì đường, lạc đáo xí thân biên,  "Kim thiên chẩm yêu tưởng khởi lai bào đáo ngã giá lý lai liễu, bất hội thị hữu thập yêu ma phiền sự tình yếu lão đầu ngã bang mang ba? "

         "Bất cảm, chích thị giá ta nhật tử nhất trực dã một hữu quá lai trứ vọng tiền bối, tâm trung hữu ta bất an, giá tài quá lai tiều tiều. "

        Phong tử tạp liễu tạp chủy,  "Na thị tối hảo, ngã giá cá nhân thảo yếm ma phiền, nhĩ thỉnh ngã lai ngã tựu lai liễu, dã mãn hỉ hoan giá đích, đãn thị nhĩ yếu thị hữu thập yêu sự tình đích thoại, khả tựu hòa ngã một thập yêu quan hệ liễu. "

        La Bản liên thanh ứng thị.

         "Bất tri đạo giá đoạn thì gian tiền bối tại giá lý trụ đích hoàn thuận tâm mạ? Hữu một hữu thập yêu yếu ngã đả điểm đích địa phương? "

        Phong tử cáp cáp tiếu đạo:  "Ngã khả một hữu na yêu đa đích sự tình, giá lý tĩnh đích ngận, tựu tựu túc cú liễu, nhĩ giá công tước phủ lý hữu giá yêu nhất xử địa phương, dã toán thị nan đắc liễu, ngã hoàn toàn một hữu thập yêu bất thuận tâm đích địa phương. "

         "Na tựu hảo, yếu thị tiền bối hữu thập yêu yếu phân phù đích, chích quản khiếu hạ nhân khứ tố. Tha môn quyết định bất liễu đích dã tựu trực tiếp hoa ngã, như quả, tiền bối một thập yêu phân phù đích thoại, na ngã tựu bất đả nhiễu liễu. "

        Quá lai vấn hậu nhất thanh, toán thị tẫn tẫn nhân tình, tự kỷ hòa phong tử dã một thập yêu cộng đồng ngữ ngôn, hoàn yếu lão phòng trứ đối phương trảo tự kỷ đương bồi luyện, yếu thị phong tử một thập yêu sự tình đích thoại, La Bản hiện tại tựu đả toán tẩu nhân liễu.

         "Đẳng đẳng! "

        Kiến La Bản chuyển thân yếu tẩu, phong tử khước thị liên mang xuất thanh lưu trụ liễu La Bản.

         "Tiền bối hữu thập yêu phân phù mạ? " La Bản cản khẩn chuyển quá liễu thân lai.

         "Một sự tựu bất năng khiếu nhĩ đẳng đẳng? " Phong tử phản vấn đạo.

        La Bản đốn thì ám trung lãnh hãn,  "Đương nhiên khả dĩ, "

         "Khán nhĩ hiện tại dã thị nhàn trứ một sự, yếu bất nhiên dã bất hội bào đáo ngã giá lý lai, ly vãn phạn hoàn hữu nhất đoạn thì gian, lai ba, bồi lão đầu ngã hát thượng kỷ bôi! " Dã một đẳng La Bản thuyết thoại, phong tử dĩ kinh tự cố đích tẩu liễu khai khứ, nhiễu quá tinh xá một liễu tung ảnh.

        La Bản vô nại đích thán liễu khẩu khí: Hựu yếu hát a, ,

        Kỳ thật La Bản đa thiểu hữu ta bất minh bạch, tửu giá cá đông tây đáo để thập yêu hảo hát đích? Thuần hương đích tửu tự nhiên thị nhập khẩu mỹ vị, chích thị mỗi nhất thứ đô yếu hòa cá khốc lệ đại túy khước hựu thị vi liễu thập yêu

        Nhân gia khai khẩu thuyết yếu tự kỷ tác bồi. La Bản dã bất năng thuyết bất hành a, đương hạ chích hảo cân trứ phong tử tẩu tiến liễu tinh xá.

        Tiến liễu môn, La Bản đa thiểu hữu ta kinh tố, giá gian tinh xá tự kỷ chi tiền dã thị khán quá đích, lý diện đích bố trí tuy nhiên giản đan, đãn thị nhật thường dụng phẩm khước thị dạng dạng tề toàn đích, đãn thị hiện tại, hoàn toàn dĩ kinh bị phong tử hoán liễu mô dạng.

        Như quả dĩ tiền thuyết giá lý bố trí đích thập phân giản đan, hiện tại khán lai, chích năng dụng đồ hữu tứ bích lai hình dung liễu" ,

        Tứ diện tường, lưỡng diện song, địa thượng lưỡng trương nhuyễn thảo điếm, nhất trương mộc chất ải trác, tại trác thượng hòa tường giác bãi trứ kỷ bình hoàn một khai phong đích tửu, " Cận thử nhi dĩ.

        La Bản tiền hậu khán liễu hảo kỷ thứ, khước thị nhất dạng nhi ngoại đích đông tây đô một hữu phát hiện, giá cá phong tử cư nhiên bả sàng đô cấp nhưng liễu xuất khứ......

        Phong tử tự kỷ tọa liễu nhất trương thảo điếm, lánh nhất trương nhưng cấp La Bản, trảo quá liễu ải trác thượng đích tửu bình, bả tửu đảo tiến liễu giá cá ốc tử lý duy nhất đích lưỡng kiện gia cụ" Lưỡng chích tửu bôi lý.

         "Biệt khán liễu, na ta đông tây ngã đô dĩ kinh thanh lý điệu liễu, lai! Bồi lão đầu ngã hát thượng nhất bôi! "

        La Bản liên mang cử khởi bôi, hòa phong tử đối bính liễu nhất hạ, nhất ẩm nhi tẫn, tửu nhập khẩu trung, quả nhiên cam thuần vô bỉ, La Bản ám tiếu, giá cá phong tử tính tử hữu ta quái, khả thị hát tửu khước khán khởi lai tịnh bất hàm hồ.

        Phong tử kiến La Bản tủng tiên nhất ẩm nhi tẫn, bất cấm nhất tiếu,  "Hảo! Lão đầu dã kiền liễu giá nhất bôi! "         Nhất dương bột, chỉnh bôi tửu đảo nhập khẩu trung, bả tửu bôi vãng trác tử thượng nhất đôn, bất giác cáp cáp đại tiếu,  "Tưởng đương niên, lão tử dã thị giá yêu hát tửu đích, khước thị một nhân cảm lai thủ tiếu lão tử! Cáp cáp cáp! "

        La Bản tâm trung nạp muộn, nhĩ giá hựu thị tiếu đích na dạng a?

        Phong tử tự cố đích hựu cấp tự kỷ đảo liễu bôi tửu, bả tửu bôi đoan đáo tị tử hạ văn liễu nhất hạ. Kiểm thượng lộ xuất ta hứa đào túy đích thần sắc, tiểu tử! Giá tửu, khả bất thị nhĩ giá cá hát pháp đích. "

        La Bản dĩ kinh cấp tự kỷ hựu đáo liễu nhất bôi, chánh tưởng tái kính nhất bôi, phong tử giá yêu nhất thuyết, đoan khởi tửu bôi đích thủ nhất đốn, hựu phóng liễu hạ lai.

         "Na, " Cai như hà hát? " La Bản kỳ quái đạo.

         "Như hà, hắc hắc. "

        Phong tử hắc hắc nhất tiếu,  "Toán lạp, tửu giá cá đông tây, tức sứ thị thuyết đích tại hảo thính, hoàn bất thị cá giải sầu vật, hoặc hứa" Tựu cai giá yêu hát ba! " Nhất dương bột, phong tử hựu bả mãn bôi đích tửu quán tiến liễu chủy lý.

        Kiến phong tử tự hồ hữu kỷ phân thán khí đích dạng tử, La Bản khước dã bất cảm đa vấn, đoan khởi tửu bôi hư kính liễu nhất hạ, La Bản dã bả giá bôi tửu hát liễu hạ khứ.

        Phong tử hựu cấp tự kỷ đảo liễu bôi tửu,  "Dã nan đắc nhĩ quá lai bồi lão đầu ngã hát tửu, ngã tựu đa vấn nhất cú ba, nhĩ năng bất năng cáo tố lão đầu ngã, nhĩ, thị chẩm yêu hòa ma tộc xả thượng quan hệ đích? "

        La Bản thủ vi vi nhất chiến, chánh cấp tự kỷ đảo trứ đệ tam bôi tửu, hiểm ta một hữu sái đáo trác diện thượng. Nguyên bổn dĩ vi đương thiên phong tử tựu na yêu ly khai, chi hậu dã một hữu đề cập thử sự, La Bản trác ma trứ phong tử dĩ ứng cai bất hội tái vấn liễu, khước một tưởng đáo kim thiên hựu đề khởi liễu giá kiện sự tình.

         "Giá trách. " La Bản thập phân minh hiển đích do dự trứ.

        Phong tử vô sở vị a a nhất tiếu,  "Đương nhiên, nhĩ bất nguyện ý giảng tựu toán liễu, tất cánh giá ngận hữu khả năng thiệp cập đáo thập yêu bí mật, ngã dã một hữu thập yêu lý do nhượng nhĩ cáo tố ngã, chích thị hảo kỳ nhi dĩ bãi liễu, ma tộc dĩ kinh thiên niên một hữu đạp thượng đại lục, giá nhất thứ khước thị xuất hiện tại liễu nhĩ đích gia môn khẩu, nhi thả, khán dạng tử nhĩ hoàn nhận thức tha. "

        La Bản khiểm thanh thuyết đạo:  "Tiền bối đảo thị ngộ hội liễu, giá cá kỳ thật dã một hữu bí mật khả ngôn, chích thị kinh quá hữu ta ly kỳ, nhi thả ma tộc tất cánh tại phổ thông nhân tâm trung thị thập phân khủng phố đích tồn tại, sở dĩ ngã tài nhất trực bảo thủ bí mật, yếu thị tiền bối tưởng tri đạo đích thoại, ngã tự nhiên thị tri vô bất ngôn đích. "

        Phong cựu hoa mi mao động liễu động, khán khởi lai tự bình ngận cao hưng,  "Na hảo! Nhĩ hòa lão sơn toản phạt khẩu, vi thập yêu giá cá ma tộc hội bào đáo giá lý lai? "

        La Bản đương hạ trác ma liễu nhất hội, bả tiền hậu sự tình tại não tử lý loát thuận, ẩn tàng liễu nhất ta đông tây, bỉ như thuyết tự kỷ đắc đáo liễu na ta ma lực thủy tinh, dĩ cập đệ nhất thứ hòa tạp lai nhĩ tương đấu đích thì hậu sứ dụng đích song trọng cấm chú ma pháp chi loại đích sự tình, thiêu nhất ta trọng yếu đích, bất nhu yếu ẩn tàng đích đông tây, tái hư cấu liễu nhất điểm. Tổng toán thị bả ngộ đáo tạp lai nhĩ đích sự tình. Tiền tiền hậu hậu đô thuyết đích một thập yêu lậu động.

        La Bản thuyết hoàn, khước kiến phong tử y cựu thị linh thính đích mô dạng, hảo tượng tại tư khảo trứ thập yêu, chích thị phong tử nhất đầu bán trường đích đầu phát già trứ song nhãn, bán cá kiểm đô ẩn tại hắc ám xử, La Bản tòng biểu diện thượng khước thị dã bất tri đạo phong tử đáo để tại tưởng ta thập yêu?

        Quá liễu hảo bán thiên, phong tử tài hoãn hoãn đích khai liễu khẩu,  "Giá yêu thuyết, nhĩ thượng thứ dĩ kinh kích bại liễu giá cá ma tộc nhất thứ, nhi giá nhất thứ tha hựu hoa thượng liễu môn lai, nhi thả tự hồ hoàn bất thị xung trứ nhĩ lai đích. "

        La Bản điểm đầu khẳng định.

        Phong tử nhất thủ ác trứ tửu bôi, lánh nhất chích thủ mạc trứ tự kỷ đích hạ ba, tự hồ tại tưởng trứ thập yêu,  "Ma tộc tự thiên niên tiền bị cản hồi địa để chi hậu, tựu tái dã một hữu xuất hiện quá tại đại lục thượng, giá nhất thứ bất cận tại ác ma chi ngân dĩ ngoại đích địa phương phát hiện liễu ma tộc, tha môn cư nhiên hoàn hội lưỡng thứ chủ động đích lai đáo đại lục thượng, giá, , đảo thị hữu ta bất tầm thường. "

        La Bản tâm trung vi vi nhất động, chẩm yêu thính khởi lai, giá cá phong tử tự hồ đối ma tộc hữu nhất ta liễu giải đích dạng tử.

         "Tiền bối, bất tri đạo nâm thuyết đích bất tầm thường, thị chỉ thập yêu? "

         "Án lý lai thuyết, ứng cai bất hội giá dạng đích, tha môn đô ứng cai bị quan tại địa để, hữu thần tộc đích thần thú thủ hộ trứ na lý đích xuất khẩu, căn bổn bất khả năng xuất hiện tại đại lục thượng, đãn thị nhĩ đề cập đích na trách. Ma pháp trận

        Phong tử tự hồ hoàn toàn một hữu lý hội La Bản vấn đề đích ý tư, La Bản vi vi úc muộn, tác tính trực tiếp đan đao trực nhập,  "Tiền bối, nâm thị bất thị đối ma tộc hữu nhất ta liễu giải? Yếu thị hữu thập yêu tiêu tức đích thoại, hoàn thỉnh bất lận tứ giáo, giá yêu trường thì gian dĩ lai, ngã nhất trực đô tại đam tâm ma tộc hội hoa thượng môn lai, giá nhất thứ tuy nhiên bất thị xung trứ ngã lai đích, đãn thị tòng na cá thâm uyên xuất lai đích, chích hữu ngã hòa na tháp lỵ, ngã giác đắc tha môn tại lai hoa ngã đích khả năng tính, tuyệt đối thị ngận đại đích. "

        Giá nhất thứ phong tử đảo thị hữu liễu phản ứng,  "Na cá ma tộc, thị bị nhĩ quan khởi lai liễu ba? "

         "Thị! "

         "Nhĩ cứu hạ tha tố thập yêu? Nhĩ yếu tri đạo, tại ma tộc tâm trung, thị một hữu nhân chất giá cá khái niệm đích, trừ liễu nhất ta đặc biệt trọng yếu đích nhân vật. Tha môn tòng lai đô bất hội tại ý nhân chất, huống thả, na cá ma tộc khán khởi lai dã chích thị cá tiểu nhân vật, căn bổn một thập yêu dụng xử.

        "

        Kiến phong tử thuyết đích như thử đốc định, La Bản tâm trung ám ám cao hưng, giá cá phong tử quả nhiên thị đối ma tộc hữu nhất ta liễu giải đích, đương hạ La Bản lập khắc bả tự kỷ thân thượng đích ma tộc khí tức nhất sự đối phong tử nguyên nguyên bổn bổn đích thuyết liễu nhất biến.

        Phong tử thính liễu La Bản đích thoại, sĩ khởi đầu lai, hảo tượng thị tòng đầu đáo vĩ khán liễu La Bản kỷ biến chi hậu, tài hoãn hoãn thuyết đạo:  "Ma tộc hòa nhân loại thị bất nhất dạng đích, tha môn đích cá thể canh vi cường đại, như quả nhĩ bị ma nữ giảo quá đích thoại, tưởng tất hội đích xác hội triêm nhiễm đáo nhất định đích ma tộc khí tức, giá bất thị thập yêu hảo sự, ma tộc đích khí tức, nhân loại hữu khả năng vô pháp thích ứng nhi xuất hiện các chủng bất lợi đích tình huống, yếu thị na cá ma tộc thuyết đích thị chân đích, nhĩ hoàn thị tẫn khoái đích bả giá cổ khí tức thanh trừ điệu bỉ giác hảo, phủ tắc đích thoại, thuyết bất định hội đối nhĩ tạo thành ảnh hưởng.

         "Tiền bối! Na nâm hữu một hữu thập yêu bạn pháp khả dĩ bang bang ngã mạ? Na cá ma tộc bất khẳng trực tiếp cáo tố ngã giải quyết đích bạn pháp, giá chánh tại khổ não giá kiện sự tình. Yếu thị tiền bối khẳng bang ngã, ngã nhất định bất hội vong ký tiền bối đích ân tình đích. "

        Phong tử a a nhất tiếu, hoãn hoãn đích diêu liễu diêu đầu,  "Giá cá ngã tựu vô năng đích lực liễu, ngã tịnh bất thị ma tộc, giá cá nhĩ yếu tri đạo, quan vu như hà thanh trừ nhĩ thể nội đích khí tức, giá nhất điểm ngã dã tịnh bất thanh sở, nhĩ hoàn thị tẫn lượng đích hòa na cá ma tộc đạt thành hiệp nghị, hảo hảo đích giải quyết điệu giá kiện sự tình ba. "

        La Bản thính đắc phong tử như thử ngôn ngữ, tâm trung bất miễn nhất trận thất vọng, bổn dĩ vi phong tử khả năng hội hữu thập yêu bạn pháp, giá hạ khán khởi lai hoàn thị yếu tự kỷ hồi khứ mạn mạn đích nghiên cứu, giá tựu bất tri đạo yếu đáo thập yêu thì hậu tài năng thanh sở giá cổ khí tức liễu, nhi khứ thần đình đích nhật tử, khước thị hựu bất năng tha đắc thái cửu.

         "Tiểu tử! Ngã giá lý hữu cá vấn đề, nhĩ năng bất năng cáo tố ngã? "

        La Bản chánh thất vọng, thính phong tử tuân vấn, liên mang thuyết đạo:  "Tiền bối thỉnh vấn. "

        Phong tử đoan khởi tửu bôi, hựu tại tự kỷ đích tị tử để hạ hoảng liễu hoảng, ngận thị hưởng thụ đích văn liễu văn tửu đích khí vị, khinh khinh đích mân liễu nhất khẩu, giá tài vấn đạo:  "Ký nhiên nhĩ giá yêu khổ não ma tộc đối nhĩ đích truy kích, na" Nhĩ vi thập yêu kinh quá liễu giá yêu trường đích thì gian. Khước một hữu đáo thần đình khứ thỉnh cầu bảo hộ ni? Thần đình thị ma tộc đích tử địch, nhi thả hựu thị hiện tại đại lục thượng đích vô miện chi vương, địa cá lăng giá vu nhâm hà quốc gia chí thượng, ngã tưởng "Giá cá chủ ý ứng cai phong phân dung dịch tưởng đáo, hà huống, nhĩ thân biên na cá khiếu mai tư đích tiểu cô nương, khước dã thị tâm tư hoạt lạc đích ngận. "

        La Bản đốn thì khí tức nhất trất, giá cá" Giá cá đích xác thị nhất cá tương đương dung dịch tựu năng khảo lự đáo đích bạn pháp, đãn thị vô luận thị tự kỷ hoàn thị kỳ tha nhân, khước một hữu nhất cá đề xuất lai"

        Tự kỷ đóa trứ thần đình hoàn lai bất cập ni, chẩm yêu khả năng tống thượng môn khứ hoa tử! ?

         "Nhi thả phong tử tiếp trứ vấn đạo:  "Ngã khán nhĩ hòa na lưỡng cá thần đình lai đích niên khinh nhân ngận thục đích dạng tử, ngã tưởng nhĩ bất ứng cai tưởng bất đáo giá nhất điểm ba? "

        La Bản vi vi hữu ta mạo hãn, giá cá giải thích khởi lai khả thị yếu phí ta lực khí liễu.

        Phong tử hắc hắc nhất tiếu,  "Nan đạo" Nhĩ hữu thập yêu nguyên nhân, hoặc giả thị thập yêu bí mật, nhượng nhĩ bất năng hòa thần đình na biên hữu quá đa đích tiếp xúc mạ? "

<!--duyệt độc diện hiệt chương tiết vĩ bộ quảng cáo-->

Đệ nhị quyển danh động đại lục đệ tứ bách nhị thập bát chương sâm lâm tân huống

: Giang tâm trung vi vi kinh. (www.16kbook.com)liên mang định liễu hạ tâm thần, tiếu trứ thuyết đạo! , châu  Tứ nhiên bất thị! Tuy nhiên chi tiền tằng kinh bị giá cá ma tộc hoa thượng môn lai nhất thứ. Đãn thị ngã môn dã tịnh bất xác định tha môn thị bất thị hội tái lai, giá thứ giá cá ma tộc hựu nhất thứ tiền lai, ngã tài sát giác đáo sự tình bất diệu, tâm trung dã tài trứ cấp khởi lai, chánh xảo ngã tại thần đình đích lưỡng cá bằng hữu lai đáo ngã giá lý, ngã dĩ kinh đả toán hướng tha môn cầu trợ liễu, quá lưỡng thiên dã hứa tựu hội khứ thần đình đích tổng bộ, tịnh hướng tha môn cầu viên. "

         "Thị giá dạng a! "

        Tuy nhiên thuyết đích khẳng định đích thoại, đãn thị phong tử đích ngữ khí lý, hiển nhiên thị đái trứ kỷ ti hoài nghi.

        La Bản ám trung tùng liễu khẩu khí, nhất trứ cấp chi gian, đảo thị nhượng tự kỷ não tử chuyển đích khoái liễu khởi lai, giá cá tá khẩu tuy nhiên bất chẩm yêu chu toàn, đãn thị chích yếu bất khứ tế tưởng, ứng cai đảo thị một hữu thập yêu lậu động, chánh xảo tự kỷ quá lưỡng thiên dã yếu cân hưu hòa ngải luân khứ thần đình. Giá đảo thị hoàn toàn đối thượng liễu tự kỷ đích thoại.

         "Như quả thị giá dạng đích thoại, nhĩ đả toán nã na cá ma tộc chẩm yêu bạn? Bả tha nhất khởi đái thượng giao cấp thần đình mạ? "

         "Bị    " .

        La Bản vi vi do dự, phong tử tựu tại giá lý, bằng phong tử giá dạng đích đấu khí tu vi, cổ kế thị man bất liễu tha tạp lai nhĩ tàng tại công tước phủ đích thập yêu địa phương đích, tưởng đáo giá, La Bản hồi đáp đạo:  "Giá cá, , ngã đả toán tiên ẩn man nhất đoạn thì gian. "

         "Nga? Vi thập yêu? " Phong tử đích thoại thính khởi lai nghi hoặc vạn phân.

         "Tha thị ma tộc. Yếu thị bị thần đình trảo khứ đích thoại, ngã cổ kế tựu ngận nan tái hoạt mệnh liễu, nhi ngã thể nội đích khí tức hoàn tại, ngã tưởng, khởi mã đẳng tha cáo tố ngã khứ trừ giá chủng khí tức đích bạn pháp chi hậu tái tố đả toán

        Phong tử điểm điểm đầu,  "Nhĩ thuyết đích dã tại lý, giá đảo dã bất thác, chích thị đáo thì hậu yếu hoa na trách. Gia mai tư đích tiểu nha đầu hảo hảo đích bả hoang thoại biên hảo, yếu thị nhượng thần đình tri đạo nhĩ tư tự tàng liễu nhất cá ma tộc tại gia lý, na khả thị yếu điệu não đại đích trọng tội. "

        La Bản nhất trận dam giới, phong tử đích giá cú thoại dã bất tri đạo thị bất thị tại ám chỉ tự kỷ tại nhất ta địa phương thuyết hoang.

        Chích thị phong tử đích kiểm đại trung đô khán bất thanh. La Bản dã bất tri hiện tại tha thị thập yêu biểu tình  Tối chung chích đắc thuyết đạo:  "Đa tạ tiền bối đề tỉnh, ngã khứ tiểu tâm đích, chích thị hi vọng tiền bối năng thế ngã bảo thủ bí mật, tất cánh nhân đa chủy tạp, "

        Phong tử cáp cáp nhất tiếu,  "Phóng tâm, lão đầu ngã khả bất thị na ta trường chủy phụ, biệt nhân đích sự tình, hòa ngã hữu thập yêu quan hệ? Nhĩ đích giá ta sự tình, thuyết bất định minh thiên ngã tỉnh lai đích thì hậu tựu dĩ kinh vong đích nhất kiền nhị tịnh liễu. "

         "Đa tạ tiền bối! "

         "Lai lai lai! Tại bồi lão đầu ngã hát thượng nhất bôi, ai! Hoàn thị tựu giá yêu kiền liễu sảng khoái! Cáp cáp cáp! "

        Lưỡng cá nhân dã bất tái đa thuyết, chích thị thôi bôi hoán trản, hát liễu nhất đốn tửu, La Bản giác đắc tự kỷ mã thượng tựu đáo túy đảo liễu, khán khán ngoại diện đích thiên sắc dã dĩ kinh hắc liễu hạ lai, dã tựu khởi thân cáo từ.

        Phong tử dã bất lưu, nhâm bằng La Bản ly khứ. Dã bất tống, La Bản ly khai tinh xá đích thì hậu, hoàn thị y cựu tự kỷ tại trác bàng tự ẩm tự chước, hảo bất tự tại.

        La Bản tiệm tiệm tẩu đích viễn liễu, nhãn khán trứ dĩ kinh khoái tẩu đáo liễu trúc viên đích môn khẩu, nhĩ biên khước hốt nhiên hưởng khởi liễu phong tử thanh tích đích thanh âm,  "Khứ thần đình đích thì hậu, ký đắc tiểu tâm nhất điểm, na ta nhân biểu diện thượng nhất cá cá cao thượng thánh khiết, bối địa lý kỳ thật khước thị toàn đại lục tối ti bỉ vô sỉ đích nhất quần nhân

        Giá cú thoại thính đích La Bản tâm trung nhất cá kích linh. Hồi quá đầu, na tọa tinh xá dĩ kinh yểm tại liễu trúc lâm thâm xử hoàn toàn khán bất đáo liễu, khước một tưởng đáo phong tử đích thanh âm khước dĩ kinh khả dĩ thanh tích đích truyện đáo tự kỷ đích nhĩ đóa biên lai.

         "Đa tạ tiền bối đề tỉnh! "

        Ký nhiên nhĩ năng bả thoại truyện đáo giá lý, na tựu đương nhĩ dã năng thính đích kiến ba, La Bản ứng liễu nhất thanh, chuyển thân ly khai liễu trúc viên.

        Công tước phủ lý đích phó nhân môn dĩ kinh khai thủy lục tục đích thiêu khởi liễu đăng hỏa" La Bản hồi đáo trấn quốc đại điện đích thì hậu, lý diện dĩ kinh thị nhất phiến đăng hỏa thông minh, trực tiếp chuyển nhập liễu hậu đường, lạp quá kỷ cá phó nhân lai vấn liễu nhất hạ, quả nhiên đại gia hiện tại hoàn thị đô một hữu xuất phòng gian, khán khởi lai đô túy đích bất khinh.

        Thôi khai ngọa phòng đích môn, La Bản khước kiến mai tư dĩ kinh khởi liễu sàng, phi trứ tự kỷ đích đại thụy bào. Chánh tọa tại kính tử tiền sơ trứ tự kỷ đích đầu phát ất

         "Chẩm yêu khởi lai liễu? "

        Kiến La Bản tiến lai. Mai tư trạm khởi thân lai, nhất lộ tiểu bào trứ lai đáo La Bản thân biên. Khinh khinh đích bão trụ La Bản, giá tài thuyết đạo:  "Đương nhiên yếu khởi, sái thị minh thiên tảo thượng nhượng nhân phát hiện ngã tòng nhĩ phòng gian lý xuất lai, na khả tu tử liễu! "

        La Bản tiếu trứ điểm điểm mai tư đích tị tiêm.  "Hiện tại tri đạo hại tu liễu! "

        Mai tư noản nhan nhất tiếu, tưởng khởi thị tự kỷ bào đáo giá lý lai đích, bất giác kiểm thượng vi vi phát thiêu.

        Động liễu động mi mao, La Bản khinh thanh thuyết đạo:  "Kỳ thật giá dã một thập yêu hảo hại tu đích, nhĩ thị ngã phu nhân, giá trách. Thùy đô tri đạo, giá đoạn nhật tử nhĩ thụy nhĩ đích, ngã thụy ngã đích, giá tài nhượng biệt nhân thuyết liễu hảo đa nhàn thoại, ngã khán, "

        Mai tư đốn thì chuy liễu La Bản nhất hạ, lập thì tòng La Bản hoài lý khiêu khai,  "Mỹ đắc nhĩ        La Bản a a nhất tiếu, thân thủ nhất lạp, mai tư hựu quai quai đích bị lạp liễu hồi lai,  "Đẳng ngã giá thứ tòng thần đình hồi lai, tựu khai thủy chuẩn bị hôn lễ đích sự tình ba, tại tha hạ khứ đích thoại, ngã khán nhĩ tựu sái bất tiện hành tẩu liễu. "

         "Một quan hệ đích, chích yếu lưu tại nhĩ thân biên. Toa toa nhận khả ngã, ngã chẩm yêu dạng đô khả dĩ. "

         "Nhĩ thị khả dĩ a, đãn thị ngã bất khả dĩ a! "

        Kiến La Bản trừng viên trứ nhãn thuyết đích nhận chân. Mai tư khinh tiếu,  "Na ngã chích hảo giá nhân lâu

        Thuyết trứ, mai tư nhãn trung thăng khởi liễu nhất ti ưu lự,  "Bất quá, La Bản nhĩ thân thể lý đích khí tức khinh khinh đích sĩ khởi thủ, mai tư mạc liễu mạc tự kỷ bột cảnh thượng tế tiểu đích thương ngân.

         "Giá cá hảo tượng một thập yêu vấn đề, tạp lai nhĩ thuyết giá thị khí tức đối ngã đích nhất ta ảnh hưởng, chích yếu dĩ hậu ba giá cổ khí tức toàn bộ thanh trừ điệu, giá cá chứng trạng dã tựu hội mạn mạn đích tiêu thất đích. "

        Thuyết trứ, La Bản tòng đâu lý đào xuất liễu nhất cá sang khả thiếp lai. Khinh khinh đích thiếp tại liễu mai tư đích bột cảnh thượng.  "Chi hậu tựu đô danh chánh ngôn thuận liễu, nhĩ dã bất dụng mỗi thiên đô đam kinh thụ phạ. "

        La Bản nhất thể cơ hôn sự, mai tư chủy đả trứ đích quyền đầu lập thì đình chỉ liễu hạ lai,  "Na ngã" Thị bất thị yếu tại giá đoạn thì gian chuẩn bị nhất hạ. "

         "Ân, nhất thiết thuận lợi đích thoại, ngã ngận khoái tựu hội hồi lai. Nhĩ tiên tại giá lý trù bạn nhất ta đông tây ba. Thuận tiện tưởng tưởng ngã môn đích quai nữ nhi ứng cai khiếu thập yêu? .

        La Bản khán trứ mai tư nghi hoặc đích mô dạng bất giác thất tiếu,  "Nhân vi nhi tử đô bất quai! "

        Tri đạo bị La Bản hí lộng liễu, mai tư vô nại đích diêu diêu đầu. Tục nhi mãn kiểm nghiêm túc đích vấn đạo:  "La Bản. Nhĩ thị hỉ hoan nam hài, hoàn thị nữ hài? "

        La Bản hào bất do dự đích hồi đáp:  "Chích sái thị nhĩ sinh đích. Ngã đô hỉ hoan! "

        Mai tư mân mân chủy thần, diện lộ điềm mật,  "Thảo cập

         "Hảo lạp hảo nga, nhĩ dã khoái khứ hưu tức ba, đô hát liễu bất thiểu tửu, ngã khán giá tửu hoàn đĩnh thượng đầu đích, yếu thị ngạ liễu tựu khứ lộng điểm cật đích. Ngã tảo dĩ kinh nhượng trù phòng dự bị liễu nhất ta, chi hậu tựu khứ thụy ba, ngã khán na ta gia hỏa yếu đáo minh thiên tài hội tỉnh quá lai, nhĩ tựu bất dụng khứ lý tha môn liễu. "

         "Na nhĩ ni? "

        Mai tư bị La Bản án tọa tại liễu sàng thượng, khước vạn phân kỳ quái đích khán trứ La Bản nhất cá nhân hựu tẩu hướng liễu môn ngoại.

         "Ngã thị vong liễu xử lý nhĩ bột tử thượng đích tiểu thương khẩu, thuận tiện hồi lai khán khán, dĩ kinh quá liễu kỷ thiên liễu. Ngã đả toán khứ sâm lâm lý khán khán ám tinh linh na biên hiện tại chẩm yêu dạng liễu. "

         "Ngã hòa nhĩ khứ! " Mai tư liên mang trạm liễu khởi lai.

        La Bản tiếu tiếu,  "Toán lạp, giá lý bất bỉ tinh linh sâm bôi, dạ lý đích thụ lâm trung hàn lãnh triều thấp, nhĩ dã luy liễu, hưu tức ba! "

        Dã bất tái đa thuyết, La Bản bất đẳng mai tư tái thuyết thoại, trực tiếp chuyển thân xuất tẩu xuất liễu ngọa phòng, thuận tiện bả môn quan hảo, giá tài ly khai.

        Kiến La Bản một hữu nhượng tự kỷ nhất khởi khứ đích ý tư, mai tư bất do đắc quyệt liễu quyệt chủy, bất quá thuấn gian kiểm thượng hựu lộ xuất liễu kỷ phân hảo tiếu, hồi đầu khán khán bị nhục lăng loạn đích sàng, mai tư hồi thủ bả tự kỷ võng võng lý hảo đích đầu phát bát loạn. Thoát hạ thụy bào, hựu toản đáo liễu bị tử lý, mông thượng não đại thụy giác khứ liễu.

        Dạ sắc đê thùy, La Bản thùy dã một hữu kinh động, tẩu đáo nhất cá ẩn tế đích địa phương trực tiếp ẩn khứ liễu thân hình, sấn trứ dạ sắc. Nhất lộ phi thượng liễu thiên không, trực bôn thành ngoại bất thị ngận viễn xử đích na phiến sâm lâm nhi khứ.

        Xuất liễu thành, ngoại diện nhất phiến tất hắc tiểu tá trứ thiên thượng vi vi thiểm lượng đích tinh quang, La Bản biện biệt liễu phương hướng, thuấn gian tiêu thất liễu tung ảnh.

        Giá phiến sâm lâm dĩ kinh bị La Bản tố liễu hứa đa đích phòng hộ thố thi, tại tối ngoại diện lập trứ lưỡng khối bài tử. Kỳ trung đích nhất khối thị thuyết giá lý thị tư nhân đích sâm lâm mộc trường. Thượng diện họa trứ nhất cá quý tộc tiêu thức, chí vu giá cá tiêu thức thị chúc vu na nhất cá quý tộc đích, giá cá liên thân tự khắc chế tiêu thức đích La Bản đô bất tri đạo. Nhân vi giá hoàn toàn chích thị nhất cá hoảng tử nhi dĩ.

        La Bản một hữu dụng tự kỷ đích, dã thị xuất vu bất dẫn nhân chú mục, tái lai vạn nhất tự kỷ xuất liễu thập yêu sự tình dã bất chí vu lập khắc tựu ba cập đáo giá lý, giá phiến xử tại sơn mạch hoàn bão chi trung đích sâm lâm khán khởi lai thường niên đô vô nhân vấn tân, chích yếu bất thị thập yêu đặc thù đích sự kiện. La Bản giác đắc ám tinh linh tưởng yếu bị phát hiện đích khả năng tính kỳ phi thường đê.

        Nhi đệ nhị khối bài tử tắc thị đề kỳ giá lý hữu mỗ mỗ chủng mãnh thú cáo kỳ bài, đương nhiên giá cá thị bài tử thị giả đích, bất quá mãnh thú khước thị chân đích tồn tại đích, ,

        Đương thì La Bản chích thị tưởng phóng xuất nhất ta tiêu tức nhi dĩ, bất quá hậu lai hòa nữ vương nhất câu thông chi hậu, nữ vương khước phi thường dung dịch đích bả giá gian nan sự tình biến thành liễu sự thật. Kỳ thật dĩ tinh linh hòa sinh linh chi gian đích câu thông năng lực, tưởng yếu thỉnh cầu nhất ta sinh vật lai bang trợ tha môn thị ngận giản đan đích, kết quả La Bản tựu khán đáo liễu kỷ đầu hiển đắc dị thường hung mãnh đích ma thú bị tống đáo liễu tự kỷ đích diện tiền, khán khởi lai vạn nhất hữu nhân ngộ nhập giá lý, giá ta tựu thị sở vị đích "Mãnh thú. Liễu, tẫn quản La Bản tự hồ ký đắc giá chủng ma thú tự hồ thị cật thảo đích

        Trừ liễu giá cá chi ngoại, tại chỉnh tọa sâm lâm đích ngoại vi, toàn thiên đô hữu ám tinh linh đích thủ vệ tại trinh tra tình huống, La Bản hoàn tại sâm lâm đích chu vi bố trí liễu đại lượng đích mê hoặc ma pháp, bả sâm lâm lý đích chân thật tình huống hoàn toàn đích yểm cái liễu hạ khứ, bất giá dạng tố đích thoại, tinh linh đích hoạt động ngân tích thị ngận dung dịch bị phát hiện đích. Na ta hi kỳ cổ quái đích đại thụ, na ta vô sổ thiểm trứ vi quang đích thực vật, giá ta đông tây tại hắc tất tất đích dạ lý. Tựu tượng đại công suất đích đăng phao nhất dạng hiển nhãn, ,

        Tối lý diện. Dã thị tối vi ổn cố đích nhất đạo phòng tuyến, La Bản kỷ hồ bả tự kỷ sở hữu đích phòng ngự ma pháp quyển toàn bộ đô nã liễu xuất lai, tịnh thả nhật dạ bất hưu, gia ban gia điểm đích hựu cản chế xuất liễu nhất phê, giá ta ma pháp phòng ngự quyển bả chỉnh phiến sâm lâm đô bao khỏa tại kỳ trung, tại tất yếu đích thì hậu đồng thì khải động. Khả dĩ hình thành nhất cá cự đại vô bỉ, bả chỉnh phiến sâm lâm đô phúc cái tại kỳ trung đích cự đại ma pháp phòng ngự trận. Nhi thả giá ta ma pháp phòng ngự trận kinh quá La Bản đích tinh tâm kế toán hòa đáp phối, hỗ tương chi gian khả dĩ khởi đáo tăng phúc đích tác dụng, khải động đích ma pháp quyển việt đa, phòng ngự lực tựu việt cường, nhi tại bình thì, dã hoàn toàn khả dĩ khải động nhất bộ phân tố đảo cục bộ phòng ngự, ma pháp quyển cấu thành đích ma pháp phòng ngự trận sứ dụng quá hậu, hoàn khả dĩ tự động hấp thu chu vi đích nguyên tố lực lượng tiến hành tự ngã bổ sung, thập phân phương tiện.         Kỷ hồ sở hữu đích nhất thiết đô thị tự kỷ thân thủ xử lý, La Bản tiến xuất giá lý tự nhiên thị bất phí xuy hôi chi lực, lai đáo sâm lâm thượng không, mãn ý đích khán khán giá phiến một hữu nhâm hà dị thường, hòa chu vi dị dạng hắc tất hải đích sâm lâm, La Bản trực tiếp hướng trứ sâm lâm đích trung ương lạc liễu hạ khứ.

        Thân thượng ma pháp nguyên tố khinh khinh ba động, xuyên quá liễu kỷ tằng đích ma pháp bình chướng, La Bản thuận lợi đích lạc đáo liễu sâm lâm chi trung.

        Tài nhất lạc địa, La Bản lập khắc tựu cảm đáo hữu sổ cổ khí tức hướng trứ tự kỷ giá biên kháo long quá lai.

         "Ngã thị La Bản! " La Bản liên mang nhất sĩ thủ, nhất lũ bạch quang chiếu đáo liễu tự kỷ đích kiểm thượng.

         "Thị La Bản tinh linh sứ! "

         "Khoái khứ thông tri nữ vương! "

        Tiến quá giá thứ đích bàn thiên sự kiện, sở hữu đích ám tinh linh một hữu nhất cá bất nhận thức La Bản đích, cương tài sát giác đáo sâm lâm thượng không hốt nhiên lạc hạ nhất cá nhân lai, liên tục đích xuyên quá liễu kỷ tằng đích ma pháp bình chướng, tiếu vị môn tâm trung chánh cật kinh. Nhất kiến thị La Bản, đốn thì tùng liễu nhất khẩu khí.

        Sâm lâm chi trung ảnh tử thiểm liễu kỷ hạ, La Bản diện tiền đốn thì đa liễu tứ cá ám tinh linh chiến sĩ.

        Khán trứ toàn phó võ trang, đái trứ trường cung đoản nhận đích tứ cá tiếu vị, La Bản vấn đạo:  "Chẩm yêu dạng? Giá lưỡng thiên giá lý hữu thập yêu sự mạ? Hữu một hữu thập yêu ngoại nhân hoa đáo giá lý lai? "

         "Một hữu các hạ, giá kỷ thiên sâm lâm lý hoàn toán bình tĩnh, ngã môn chánh tại kiến lập tân đích thành thị, nhất thiết đô ngận an tĩnh. "

        La Bản dã một tại ý giá trách. Hồi thoại đích tinh linh cung kính đích khẩu khí,  "Tẩu ba, đái ngã khứ kiến nữ vương" .

         "Thị! "

        Tứ cá ám tinh linh chiến sĩ lập thì phân xuất nhất cá lai lĩnh trứ La Bản hướng sâm lâm đích thâm xử tẩu khứ  Nhi kỳ dư đích tam cá hựu ẩn nhập liễu sâm lâm đích ám

        La Bản nhất biên tẩu trứ, nhất biên tử tế đích khán trứ sâm lâm lý đích biến hóa, tâm trung nhất trận nhất trận đích cật kinh.

        Giá tài một kỷ thiên công phu, giá tọa sâm lâm đích dĩ kinh tại kỷ vạn tinh linh đích cải tạo chi hạ hoàn toàn biến liễu nhất phiên mô dạng, biến hóa chi đại, thì gian chi đoản tiểu giản trực nhượng La Bản nan dĩ tương tín.

        Thượng thứ hòa mai tư nhất khởi bào lai tra khán giá tọa sâm lâm đích thì hậu. Giá lý hoàn thị xử vu nhất phiến nguyên thủy sâm lâm đích trạng thái, thập yêu đô một hữu, chích hữu các chủng thụ mộc hòa các chủng cao cao đê đê đích thực vật. Dĩ cập bất thiểu đích động vật.

        Nhi hiện tại, giá phiến sâm lâm khước thị dĩ kinh hữu liễu tương đương đa đích tinh linh ngân tích.

        Tối minh hiển đích nhất điều, giá lý hiện tại dĩ kinh hữu lộ liễu!

        Giá chủng lộ bất thị nhân loại tại sâm lâm lý thải xuất đích na chủng dương tràng tiểu lộ, La Bản tử tế đích biện biệt liễu nhất hạ. Địa thượng hoàn toàn một hữu thụ mộc bị khảm phạt đích ngân tích, thanh thảo phúc cái trứ sở hữu đích địa biểu, nhi giá ta thụ mộc, hảo tượng tự kỷ vi vi đích di liễu nhất hạ vị trí nhất dạng, kháp đáo hảo xử liễu cấu thành liễu nhất điều tịnh bất minh hiển đích lộ kính, La Bản hoàn toàn bất tri đạo tinh linh thị như hà tố đáo giá nhất điểm đích.

        Tuy nhiên lộ bất thị ngận minh hiển, bất quá tại hắc dạ lý khước hiển đắc nhất mục liễu nhiên, nhân vi tại duyên lộ chi thượng, đô sơ mật hữu độ đích chủng thực trứ na chủng tán phát xuất vi vi quang mang đích thực vật, đại đại đích đăng lung hình hoa đóa hốt minh hốt ám, chiếu đích chu vi nhất phiến mông lông chi sắc.

        Nhi tối nhượng La Bản cao hưng đích thị, tại giá dạ trung, tuy nhiên bất thị ngận minh hiển, đãn thị La Bản y cựu khả dĩ khán đáo, tại không trung hữu trứ hi hi sơ sơ đích u lam sắc quang điểm tại phi vũ, na ta tượng thụ linh hồn. Hoàn y cựu hảo hảo đích tồn tại trứ.

        Việt hướng tiền tẩu. La Bản tựu cảm giác quang tuyến việt thị minh lượng, liên lộ biên đích "Đăng lung" Dã tiệm tiệm đích thất khứ liễu bổn lai đích quang thải.

        Đẳng đáo hựu hướng tiền tẩu liễu nhất đoạn cự ly, La Bản bất do đắc cật kinh đích trương đại liễu chủy ba, ngã đích quai quai, giá tài kỷ thiên? Giá yêu đại đích nhất cá gia hỏa thị tòng na lý lai đích?

        La Bản diện tiền bất viễn xử, thị nhất khỏa tham thiên đại thụ, thụ kiền thô tráng vô bỉ, thụ quan cực kỳ đích phồn thịnh, chi chi mạn mạn đích duyên thân xuất hảo viễn, thụ quan ẩn ẩn đích phóng xuất vi nhược đích quang mang, tự hồ hữu ti ti đích quang vựng tại chi điều trung lưu động.

        Giá khỏa thụ La Bản nhận thức, tại tinh linh sâm lâm đích thì hậu, La Bản tằng mục đổ quá giá chủng thụ lưỡng thứ, nhi giá lưỡng thứ, dã nhượng La Bản đa thiểu kiến thức đáo liễu tinh linh hòa giá ta thần kỳ sinh linh chi gian câu thông đích ly kỳ cảnh lai

        Nhi hiện tại, giá khỏa cự thụ đích thụ quan thượng, sở hữu đích chi điều bàn tống thác tiết tại nhất khởi, cư nhiên cấu thành liễu nhất cá cự đại đích không trung thành bảo! Tẫn quản khán khởi lai hữu ta thô tháo, đãn thị môn thính lâu các, tẩu lang quá đạo vô sở bất bao, hoạt sinh sinh đích nhất tọa đại phòng tử.

        Khán trứ thụ quan chi thượng vô sổ đích tinh linh lai hồi đích tẩu động, La Bản kết kết ba ba đích vấn đạo:  "Giá cá......Tựu thị nhĩ môn tân kiến lập đích thành thị? "

        Đái lộ đích tinh linh hồi thân đáp đạo:  "Bất, các hạ, ngã môn chánh tại kiến lập đích thành thị tịnh bất tại giá. Giá thị bệ hạ lâm thì đích trụ sở hòa tổng chỉ huy bộ, tại tân đích thành thị kiến thành chi hậu, bệ hạ tựu hội bàn thiên quá khứ đích. "

        Hảo gia hỏa! Giá hoàn chích thị lâm thì đích!

        Niếp thủ niếp cước đích cân trứ giá cá tinh linh thuận trứ thụ quan thùy hạ đích chi điều tẩu thượng liễu giá tọa không trung thành bảo. La Bản tiều trứ chu vi đích cảnh vật, tâm trung việt phát đích tán thán, giá phiến đại lục thượng, cổ kế dã chích hữu tinh linh nhất trách. Chủng tộc khả dĩ tố đáo giá nhất điểm liễu, dụng đại thụ đích thụ quan tổ thành đích thành bảo, cổ kế thuyết xuất khứ đô một nhân hội tương tín.

        Chỉnh tọa thành bảo đô tại thụ quan chi điều đích đích vi quang trung nhất phiến thông lượng, La Bản tùy trứ giá cá tinh linh tại thành bảo trung lai hồi chuyển trứ, ẩn ẩn hữu nhất chủng tẩu tại thủy tinh cung lý đích cảm giác.

        Nữ vương đích tẩm cung tại thành bảo đích tối thượng đầu, giá lý đích thụ quan dã hiển đắc canh vi minh lượng, tổ thành đích phòng ốc khán khởi lai dã hiển đắc canh vi tinh trí nhất ta, lai đáo giá lý, lĩnh lộ đích tinh linh đình hạ liễu cước bộ.

         "Tiền diện tựu bất thị ngã khả dĩ tùy tiện khứ đích địa phương liễu, các hạ nâm tự hành quá khứ ba. " Giá cá tinh linh chuyển thân ly khai, nhi tiền phương giá tọa tiểu cung điện tiền đích thủ vệ môn dĩ kinh tẩu liễu quá lai.

        Thủ vệ môn nhất kiến thị La Bản, kiểm thượng lộ xuất liễu kỷ phân túc nhiên chi sắc, đương tiên đối La Bản hành liễu trách. Lễ, La Bản vi giác dam giới, giá thứ lai thị chẩm yêu liễu, giá ta tinh linh chẩm yêu kiến đáo tự kỷ đô giá cá dạng tử. Cương tài lộ thượng dĩ kinh hữu hảo đa đích tinh linh đối tự kỷ hành lễ liễu, tự kỷ giá cá quải danh trường lão đích đãi ngộ, vị miễn cao liễu điểm.

        Thuyết minh tự kỷ đích lai ý, lưỡng trách. Thủ vệ liên mang nhất cá bả La Bản dẫn liễu tiến khứ, lánh nhất cá khứ lý diện báo cáo.

        Cung điện bất đại, La Bản tại nhất cá tiểu phòng gian lý chích kinh kỳ đích khán liễu nhất hội phòng gian đích bãi thiết, cước bộ thanh trung, ám tinh linh nữ vương dĩ kinh tiểu bào trứ lai đáo liễu ốc tử môn khẩu.

         "La Bản! ? Giá yêu vãn liễu, xuất liễu thập yêu sự tình mạ? "

        Nữ vương kiểm thượng vi vi hữu ta hoảng loạn, đảo thị nhượng La Bản vi vi nhất lăng, tùy tức phản ứng quá lai. Tự kỷ đảo thị mãn tinh thần đích, kim thiên hựu thành công đích áp chế liễu thể nội đích khí tức, tâm trung chánh cao hưng, khước bất tưởng hiện tại dĩ kinh thị vãn thượng liễu, tự kỷ đột nhiên đáo phóng, tô dã một hữu đề tiền lai đả chiêu hô, nan quái nữ vương nhất kiểm đích kinh hoảng.

         "Một sự, chích thị chánh hảo nhàn trứ, tựu quá lai khán khán nhĩ môn đích tình huống, hi vọng một hữu đả giảo nhĩ. " La Bản mục quang tại nữ vương thân thượng đả lượng liễu nhất hạ, tâm trung vi vi kỳ quái, nữ vương thượng thân sáo trứ nhất kiện ngoại sáo, hạ diện khước lộ xuất liễu thụy bào. Hiện tại tuy nhiên thị vãn thượng liễu, đãn thị hảo tượng hoàn một đáo thụy giác đích thì gian ba, tinh linh đích thể chất hựu na yêu hảo.

        La Bản hốt nhiên khinh di liễu nhất thanh, trành trụ liễu tẩu đáo tự kỷ diện tiền đích nữ vương diện khổng,  "Nhĩ đích kiểm sắc chẩm yêu giá yêu thương bạch, nan đạo sinh bệnh liễu mạ? "

        Tẩu đích cận liễu La Bản tài phát hiện, nữ vương đích kiểm sắc thương bạch đích lệ hại, giản trực một hữu nhất ti đích huyết sắc, nhãn quyển dã thị vi vi phát hắc, khán khởi lai thụy miên nghiêm trọng bất túc.         Nữ vương tiếu liễu tiếu,  "Ngã môn tinh linh đích thể chất viễn thắng dữ nhĩ môn nhân loại, ngã chẩm yêu hội sinh bệnh. " Khẩu thượng thuyết đích khinh tùng, cước hạ khước hốt nhiên nhất nhuyễn. Hoàn hảo cập thì thưởng thượng nhất bộ, nữ vương giá tài một hữu suất đảo.

        La Bản tâm trung nhất kinh, liên mang thượng tiền phù trứ nữ vương tọa đáo liễu y tử thượng,  "Nhĩ giá thị chẩm yêu liễu? Tiền lưỡng thiên hoàn hảo hảo đích ni? "

        Thuyết thoại gian, La Bản nhất thủ ác trụ nữ vương thủ oản, tinh thần lực hoãn hoãn đích thấu liễu quá khứ.

        Nhất phiên tham tra, La Bản bất giác đại kinh.  "Nhĩ phong liễu! ? "

<!--duyệt độc diện hiệt chương tiết vĩ bộ quảng cáo-->

Đệ nhị quyển danh động đại lục đệ tứ bách nhị thập cửu chương tân quan hào

Táo đại hô tiểu khiếu thập yêu. (www.16kbook.com)ngã văn na lý phát phong liễu lục, tiểu nữ vương trừng liễu trừng nhãn, thủ oản dụng lực, tưởng yếu tránh thoát La Bản đích thủ, chích thị La Bản trảo đích ngận dụng lực, tránh thoát bất khai.

        La Bản sĩ khởi lánh nhất chích thủ, nhất cá nhất cá đích, phí lực đích nữ vương đích toản thành quyền đầu đích ngũ chỉ ai cá đích bài khai, bất do đắc nhất trận diêu đầu.         Nữ vương đích ngũ chỉ thượng, hồng thông thông đích nhất phiến, dã bất tri đạo hữu đa thiểu đạo thương khẩu, cơ bổn thượng đô thị hoàn một hữu dũ hợp đích.

         "Ngã hoàn kỳ quái, nhĩ môn tinh linh cư nhiên khả dĩ tại giá yêu đoản đích thì gian nội tựu đối sâm lâm tạo thành như thử đại đích cải tạo, liên nhất ta thần kỳ đích thực vật dã đô trường đích sơ cụ quy mô, cư nhiên hoàn năng hữu giá dạng đích không trung thành bảo

        Cảm giác đáo La Bản khán đáo tự kỷ đích thủ chỉ chi hậu, trảo trứ tự kỷ thủ đích lực lượng dĩ kinh giảm thiểu, lập thì dụng lực nhất tránh trát, trừu hồi liễu tự kỷ đích thủ,  "Giá hữu thập yêu đại kinh tiểu quái đích, ngã chích thị cản ta thì gian nhi dĩ. "

         "Cản thì gian dã yếu cố cập nhất hạ tự kỷ đích tiểu mệnh hảo bất hảo, nhĩ phu sắc giá yêu thương bạch. Tẩu lộ đô hội suất đảo, giá minh hiển thị dĩ kinh thất huyết thái đa liễu, tái giá yêu hạ khứ, thuyết bất định na thiên nhĩ tựu yếu trực tiếp đảo hạ khứ liễu, tựu nhĩ giá tiểu thân bản, cổ kế hữu cá tai bệnh tựu yếu đại đại đích ma phiền, cư nhiên hoàn thuyết ngã đại kinh tiểu quái! "

        Nữ vương bất tại hồ đích thuyết đạo:  "Phản chánh hưu tức kỷ thiên tựu một sự liễu, ngã hiện tại giá bất dã hoàn thị hảo hảo đích, nhĩ bất dụng biểu hiện đích giá yêu khoa trương ba. "

        La Bản khán khán nữ vương kiểm thượng vi vi đích hắc nhãn quyển,  "Nhĩ yếu thị năng khứ hưu tức đích thoại, na đảo hoàn chân thị vấn đề bất đại

        Nhất biên thuyết trứ thoại, La Bản nhất biên tại tự kỷ đích giới chỉ lý phiên xuất liễu nhất bổn ma pháp thư lai, trực tiếp thôi đáo liễu nữ vương đích thân tiền,  "Giá cá cấp nhĩ, giá lý diện thị nhất ta trì liệu đích ma pháp, thị ngã dụng lai ứng cấp đích, hiện tại tưởng khởi lai đảo thị sơ hốt liễu. Nhĩ môn tại giá lý khai tích thành thị, cao cường độ đích lão tọa hạ nan miễn hội hữu thương bệnh, ngã giá thứ hồi khứ nhất định cấp nhĩ môn lộng lai nhất phê trì liệu ma pháp quyển trục, miễn đắc nhĩ môn bất thiện trường ma pháp, ngộ đáo nhất ta cấp nhu xử lý đích tình huống hội biến ma phiền. "

        Nữ vương tiều tiều trác thượng đích ma pháp thư, khai tâm đích tiếu liễu,  "Bổn lai ngã hoàn tưởng thị bất thị yếu đẳng tô tái lai đích thì hậu hướng nhĩ đề giá kiện sự tình, một tưởng đáo nhĩ khước tiên lai liễu, a a, giá cá" Chẩm yêu dụng? .

        Nữ vương phiên khai lý bổn đích ma pháp thư, tiều trứ thượng diện hi kỳ cổ quái đích ma pháp trận, tị quái đích khán trứ La Bản.

         "Bả ma pháp trận tối hữu hạ giác đích na cá phù văn khấu điệu. Tái tùy tiện chú nhập nhất ta ma lực nguyên tố tựu khả dĩ liễu. "

         "Na ngã thí võ! "

        Tại La Bản hữu ta hảo tiếu đích mục quang trung, nữ vương chỉnh chỉnh tề tề đích yểm trứ ma pháp trận đích hữu hạ giác na cá phù văn hình trạng tại ma pháp quyển thượng khấu liễu nhất cá động tiểu tâm dực dực đích một hữu khấu đáo nhất ti đa dư đích địa phương, nhiên hậu khán khởi lai ngận thị bổn chuyết đích tại ma pháp quyển thượng chú nhập liễu tự kỷ đích nhất điểm điểm ma lực.

        Bổn sự tất hắc đích ma pháp trận thượng hoãn hoãn đích lượng khởi liễu quang mang, hắc sắc đích pháp trận văn lộ tượng thị bị thần quang khu tán đích hắc ám nhất dạng tiệm tiệm tiêu thất, tùy trứ ma pháp trận đích quang mang lượng khởi, nữ vương đích án tại ma pháp trận thượng đích thủ dã nhiễm thượng liễu nhất phiến quang mang, giá phiến quang tượng hữu ý thức nhất dạng tấn tốc đích phàn thượng liễu nữ vương đích toàn thân.

        Nữ vương trạm tại nguyên địa, tiều tiều tự kỷ thân thượng đích quang mang. Bất do đắc a a nhất tiếu,  "Cảm giác hoàn chân thị hữu ta kỳ quái, noãn noãn đích, nhi thả

         "Khán khởi lai hiệu quả hoàn chân thị bất thác! " Quang mang tại thân thượng lưu động, nữ vương hân hỉ đích khán trứ tự kỷ song thủ thượng đích tế tiểu thương khẩu dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ tại dũ hợp, chích thị phiến khắc đích công phu, giá ta tiểu thương khẩu dĩ kinh toàn bộ đô tiêu thất bất kiến.

         "Thương khẩu tuy nhiên dũ hợp liễu, đãn thị nhĩ giá kỷ thiên bất đoạn đích lưu huyết chủng thực thụ mộc, thân thể dĩ kinh thập phân đích hư nhược liễu. Giá cá ngã hoàn toàn một hữu bạn pháp bang nhĩ, như quả nhĩ tưởng tảo điểm bệnh đảo, nhượng nhĩ giá sổ vạn đích tử dân hoàng hoàng độ nhật đích thoại, na tẫn khả dĩ hoàn thị giá cá dạng tử. "

        Nữ vương bất tiết đích trứu trứu tị tử,  "Bất tài bất hội, nhĩ đương ngã thị sỏa tử mạ? Kim hậu ngã hoàn yếu lĩnh đạo ngã đích tử dân môn trọng tân tẩu hướng huy hoàng, chẩm yêu khả năng tại hiện tại tựu đảo hạ, chích thị hiện tại nhất thiết tài cương cương khởi bộ, ngã dã tất tu kiệt tẫn toàn lực, giá thứ lai đáo giá lý đích tinh linh bỉ tưởng tượng trung đích đa ngận đa, hữu nhất bộ phân tinh linh thậm chí căn bổn một hữu cư sở, giá lý đích điều kiện dã hòa tinh linh sâm lâm bất nhất dạng, một hữu na yêu đa đích tư nguyên cấp ngã môn lợi dụng, giá kỷ thiên lai, kỳ thật ngã môn trọng điểm giải quyết đích vấn đề, khước y cựu hoàn thị nhượng mỗi nhất cá tinh linh đô hữu khả dĩ an thân đích địa phương.

        "

        La Bản đảo thị một tưởng đáo, nguyên lai đáo hiện tại liên trụ đích địa phương hoàn một hữu hoàn toàn giải quyết,  "Na tình huống chẩm yêu dạng liễu? Hữu một hữu ngã năng bang thượng mang đích địa phương? .

        Nữ vương diêu đầu khinh tiếu,  "Đáo kim thiên vãn thượng, ngã môn sở hữu đích tinh linh đô dĩ kinh an đốn liễu hạ lai, tổng toán thị dĩ kinh giải quyết liễu nhất cá đại vấn đề, nhi thả ngã môn tân đích thành thị dĩ kinh tuyển hảo liễu thành chỉ, minh thiên tựu hội đầu nhập kiến thiết, tương tín tối đa nhất cá nguyệt đích thì gian, ngã môn tựu khả dĩ đại trí đích bả thành thị kiến thiết hoàn tất, đáo thì hậu đại phê đích tinh linh tựu khả dĩ bàn thiên đáo thành thị lý khứ cư trụ liễu. Giá kỳ trung dã bất nhu yếu nhĩ bang thập yêu mang, ngã môn lợi dụng đích tư nguyên dã đô đại đa tại giá lý, hiện tại soa đích chích thị thì gian nhi dĩ. "

         "Na nhĩ dã đa chú ý nhất hạ tự kỷ đích thân thể tình huống, tất cánh thị nhĩ lực chủ yếu đái lĩnh đại gia lai giá lý đích, như quả nhĩ bệnh đảo liễu, giá lý khẳng định hội hữu tao động đích

        Nữ vương tiếu tiếu,  "Giá cá ngã đương nhiên tri đạo, ngã bất hội na yêu một kiến thức, chích cố trứ man kiền, đáo thì hậu bả tự kỷ luy tử, nhượng ngã môn tinh linh tộc đoạn liễu truyện thừa đích. "

        Khán trứ tiếu ý mãn kiểm đích ám tinh linh nữ vương, La Bản nhất trận vô nại, tri đạo tự kỷ hiện tại giá lý thuyết thập yêu dã thị bạch thuyết, cổ kế minh thiên tHa hựu cai kiền thập yêu kiền thập yêu khứ liễu"

         "Na ngã tối cận nhượng tô đa đích khứ khán khán ba, nhất đán nhĩ môn hữu thập yêu nhu cầu đích thoại, dã hảo năng cập thì đích hòa ngã liên hệ. "

        La Bản đích giá cá kiến nghị đảo thị lập thì tựu đắc đáo liễu nữ vương đích tán đồng.

         "Na, , la cá: Yêu môn đích tân thành thị minh thiên tựu yếu khai thủy kiến thiết liễu, nhĩ thuyết ngã môn đích tân thành giáp san. Ni? .

        La Bản vi vi nạp muộn,  "Hoàn cải danh tự mạ? Ngã giác đắc dĩ tiền đích "Nguyệt quang thành" Tựu ngận hảo a. "

        Nữ vương vi vi đích diêu liễu diêu đầu, tẩu đáo liễu song biên, vọng trứ ngoại diện địch hắc đích dạ sắc, khái nhiên thuyết đạo:  "Ngã môn hiện tại ly khai liễu tinh linh sâm lâm. Dã dĩ kinh bái thác liễu bạch tinh linh xâm nhiễu, ngã bất tưởng ngã

        Chủy biên lộ xuất kỷ phân trào lộng tự đích tiếu ý,  "Nguyệt quang thành! Giá cá danh tự tổng thị nhượng ngã tưởng khởi dữ ngã môn tương đối đích, bạch tinh linh đích vương thành         "Nhật quang thành" . Sở dĩ giá thứ, ngã đả toán cải điệu giá cá danh tự, bả bạch tinh linh sở hữu đích nhất thiết đô phao đáo não hậu khứ, an tâm đích hưu dưỡng sinh tức.

        "

        La Bản điểm điểm đầu, nữ vương giá yêu thuyết dã một thập yêu bất khả dĩ,  "Na nhĩ tựu hòa tinh linh sứ hòa trường lão môn thương lượng nhất hạ, tất cánh giá thị nhất kiện đại sự, yếu thị bất thông quá tha môn, khủng phạ dã hành bất thông. "

        Nữ vương phốc xuy nhất hạ, chuyển quá thân lai, nhất kiểm tiếu ý đích thuyết đạo:  "Đối a! Ngã giá bất tựu thị tại hòa ngã môn đích đại tinh linh sứ hảo hảo đích thương lượng giá kiện sự tình" Tiểu

        La Bản vi vi nhất lăng, trát liễu kỷ hạ nhãn tình, giá tài phản ứng quá lai, sĩ khởi thủ chỉ chỉ tự kỷ đích tị tử,  "Đại tinh linh sứ? Nhĩ thị thuyết ngã? "

        Nữ vương kiến La Bản nhất phó cật kinh đích mô dạng, thập phân hảo tiếu đích điểm liễu điểm đầu,  "Bất thác! Tựu thị nhĩ, ngã đích đại tinh linh sứ các hạ! "

         "Ngã thập yêu thì hậu thành liễu thập yêu đại tinh linh sứ liễu? Ngã chẩm yêu bất tri đạo! ? "

        Nữ vương hảo dĩ chỉnh hạ đích tiếu đạo:  "Nhĩ đương nhiên bất tri đạo, giá cá thị ngã tạc thiên tài hòa sở hữu đích tinh linh sứ hòa trường lão môn thương lượng quá đích kết quả. Bất khả dĩ thôi từ đích nga, giá cá khả thị ngã giá cá nữ vương thân khẩu thuyết xuất lai đích quyết định, nhĩ tập lai tựu thị ngã môn tộc lý đích trường lão, tất tu yếu thính ngã đích thoại. "

        La Bản hữu ta khốc tiếu bất đắc,  "Hảo hảo, na ngã tựu đương thượng giá cá đại tinh linh sứ hảo liễu, phản chánh nhĩ môn hiện tại không nhàn đích vị tử dã túc cú đa        Kiến La Bản mãn bất tại hồ đích dạng tử, nữ vương tẩu quá lai, trạm tại La Bản đích thân biên, trừng nhãn thuyết đạo:  "Nhĩ khả biệt bất bả giá cá đại tinh linh sứ đích vị tử đương nhất hồi sự, tuy nhiên ngã môn ám tinh linh nhất tộc hiện tại thị xử vu đê cốc kỳ, đãn dã bất thị tùy tiện thập yêu đông tây đô khả dĩ lai tố giá cá đại tinh linh sứ đích, hiện tại tộc lý, khả tựu chích hữu nhĩ nhất cá đại tinh linh sứ. Nhĩ tại giá lý đích địa vị, cận cận bỉ ngã đê nhất điểm, nhĩ minh bạch ngã đích ý tư mạ? "

        Kiến nữ vương hữu ta khí cổ cổ đích dạng tử, La Bản liên mang cáo nhiêu,  "Hảo đích hảo đích, ngã liễu giải liễu, ngã nhất định hội tẫn chức tẫn trách, hảo hảo đích kiền hảo giá cá soa sự đích

        La Bản nhất kiểm đích bồi tiếu, nữ vương đốn thì một liễu tỳ khí,  "Thuyết khởi lai, La Bản" Nhĩ tri đạo đại tinh linh sứ đích cụ thể chức trách thị thập yêu mạ? "

         "Ân" La Bản trang mô tác dạng đích trứu liễu trứu mi, kỳ thật thị tại sưu tràng thiệt đỗ đích tưởng trứ giá kiện sự tình tô thị bất thị đối tự kỷ giảng quá, tư lai tưởng khứ, La Bản tối hậu hoàn thị dam giới đích nạo liễu nạo đầu,  "Giá cá, , ngã hoàn chân bất đại thanh sở

        Nữ vương bất do đắc thán liễu khẩu khí,  "Na ngã môn tộc lý đích tinh linh sứ hòa trường lão hữu thập yêu khu biệt nhĩ tri đạo mạ? "

        La Bản kiểm thượng canh thị dam giới, hắc hắc đích tiếu liễu hảo kỷ thanh, một hữu thuyết thoại.

        Nữ vương bất do đắc niết liễu niết tự kỷ đích ngạch giác,  "Nguyệt thần tại thượng, ngã cư nhiên nhượng giá dạng nhất cá nhân loại lai tố ngã môn đích đại tinh linh sứ, thỉnh nâm nguyên lượng tha đích vô tri ba. "

        Thần sắc nhất chánh, nữ vương túc thanh thuyết đạo,  "Tác vi đại tinh linh sứ, ngã tưởng nhĩ dã ứng cai đa thiểu liễu giải ngã môn tinh linh đích nhất ta sự tình, ngã môn tinh linh chi gian một hữu na yêu nghiêm cách đích đẳng cấp chế độ, đẳng cấp qua phân dã bỉ giác giản đan, ký nhiên nhĩ bất tri đạo, ngã tựu hiện tại cấp nhĩ giới thiệu nhất hạ, nhĩ khả yếu ký hảo liễu, La Bản đại tinh linh sứ! "

        Nữ vương tối hậu nhất cú thoại cố ý tha liễu cá trường âm, La Bản liên mang bồi tiếu đích điểm liễu điểm đầu, nhất kiểm hư tâm cầu giáo đích mô dạng.

         "Thủ tiên thuyết nhất hạ ngã môn vương thất. Ngã môn tinh linh đích vương thất thành viên kỳ thật phi thường thiểu, mỗi nhất đại chích hữu kỷ cá nhi dĩ, chích hữu tại vị nữ vương đích trực hệ trực hệ thân chúc tài toán thị vương thất thành viên, nhi tại vương thất thành viên trung, nhất định hội hữu nhất cá nữ tính tác vi truyện thừa vương vị đích kế thừa nhân xuất hiện, dã tựu thị hạ nhất đại nữ vương, ngã môn khả dĩ thông quá đặc thù đích phương thức lai tiến hành giá chủng truyện thừa, mỗi nhất đại đô thị như thử, đáo hiện tại, dĩ kinh bất tri đạo hữu đa thiểu niên đích lịch sử liễu. "

         "Giá ta vương thất thành viên, trừ liễu kế nhâm giả chi ngoại, sở hữu đích vương thất thành viên kỳ thật đô một hữu thập yêu đặc biệt đích đích đãi ngộ, đãn thị do vu nữ vương đích hạch tâm tác dụng, vương thất thành viên đô hội thụ đáo lương hảo đích giáo khí hòa bồi dưỡng, nhất bàn đô hội thành vi tinh linh sứ hòa trường lão. "

         "Nhi sở vị đích cao đẳng tinh linh, kỳ thật tựu thị sở hữu vương thất thành viên hòa tinh linh sứ dã trường lão đích tổng xưng, kỳ thật chích thị nhân vi tha môn yếu quản lý tộc lý đích sự vật. Hữu đích thì hậu thuyết khởi lai phương tiện nhất điểm, tha môn kỳ thật tịnh bất hưởng hữu đặc biệt đích quyền lợi, giá lý diện, chích hữu lưỡng cá lệ ngoại! Nhất cá thị toàn tộc đích hạch tâm nữ vương, lánh nhất cá, tựu thị tinh linh sứ. "

        Nữ vương bất trụ đích thuyết trứ, La Bản dã nhất điểm nhận chân đích thính trứ.

         "Tổng đích lai thuyết, kỳ thật ngã môn tinh linh tộc đích lĩnh đạo tằng chích hữu giá ta, nữ vương hòa tinh linh sứ dữ trường lão tựu thị toàn bộ liễu, trường lão môn kỳ thật đô thị ngã môn mỗi nhất cá thành thị hoặc giả thôn lạc đích quản lý giả, nhi tại vương thành lý phụ trách xử lý nhật thường sự vụ đích trường lão môn, kỳ thật đô thị luân ban đích, tại đồng nhất thì gian, tòng tối đại đích thành thị đáo tối tiểu đích thành thị, đô hội hữu nhất định bỉ lệ đích trường lão tại vương thành trung đích, một tam cá nguyệt nhất luân hoán, chích hữu nhất ta đặc biệt đích trường lão tài hội thường trú tại vương thành lý

         "Nhi tinh linh sứ, kỳ thật thị chuyên môn phụ trách quản lý vương thành trung đích nhất ta đặc thù sự vụ đích tinh linh, bỉ như phụ trách vương thành thủ vệ, phụ trách hòa bạch tinh linh đích tác chiến, dụng nhĩ môn nhân loại đích thoại lai giảng, tinh linh sứ đại khái khả dĩ toán thị võ quan, trường lão môn thị văn quan, phụ trách ngã môn tộc nội quản lý kiến thiết đích đô hội hữu trường lão đích xuyên phụ trách thủ vệ, phụ trách thất luyện chiến thập hòa chiến đấu đích bán đô hội hữu tinh hỏa hào, hướng hạ dã hữu nhất ta phân cấp đích xưng hào, ngã tựu bất tế thuyết liễu, tha môn nhất bàn dã đô thị trực tiếp tiếp thụ ngã đích chỉ huy đích, minh bạch liễu mạ? , tiểu

        La Bản cản khẩn điểm đầu.

         "Chí vu đại tinh linh sứ, , thị đặc biệt đích, tộc lý. Tòng lai đô bất hội hữu siêu quá ngũ vị đích đại tinh linh sứ, tha môn đích địa vị kỷ hồ hòa ngã tưởng đương, trừ liễu nhất ta tất tu ngã lai tham dữ hòa tố quyết đoạn đích sự tình, tha môn đô khả dĩ bất thông quá ngã trực tiếp tiến hành xử lý, thị quyền lực phúc cái cực quảng đích tinh linh sứ, chích hữu đắc đáo đại gia thừa nhận, uy vọng ngận cao đích tinh linh sứ hoặc giả trường lão tài năng hoạch đắc giá cá xưng hào. "

         "Nhĩ, ngã giá cá đại tinh linh sứ, thị bất thị đắc lai đích vệ miện dung dịch liễu nhất điểm, ngã thậm chí liên tinh linh đô bất thị. "

        Nữ vương tiếu tiếu,  "Giá một thập yêu, ngã môn đích tộc quy lý, khả một hữu thuyết nhân loại bất năng tố ngã môn đích đại tinh linh sứ, nhi thả giá nhất thứ đa khuy liễu nhĩ, ngã môn toàn tộc tài tòng tinh linh sâm lâm lý tránh thoát xuất lai, súy khai liễu bạch tinh linh xâm tập, giá dạng đại đích ân tình, ngã thật tại thị tưởng bất xuất thập yêu năng biểu đạt tạ ý đích phương pháp, "

        Tại La Bản kiểm thượng lai hồi đích tiều liễu kỷ nhãn, nữ vương khinh thanh thuyết đạo:  "Giá cá đại tinh linh sứ đích cá tử, nhĩ đương chi vô quý, ngã đề xuất giá cá kiến nghị hậu, kỷ hồ một hữu ngộ đáo thập yêu phản đối tựu đắc đáo liễu sở hữu tinh linh sứ hòa trường lão môn đích đồng ý. "

         "Nhi thả

        Nữ vương đích thanh âm mạn mạn đích đê liễu hạ khứ,  "Ngã chi tiền thuyết quá đích thoại dã vĩnh cửu hữu hiệu

         "Ân? " La Bản bất giác vi vi nạp muộn.  "Thập yêu vĩnh cửu hữu hiệu? "

        Kiến La Bản kỳ quái đích khán trứ tự kỷ, nữ vương hàm tu nhất tiếu,  "Ngã môn tinh linh tộc, nữ vương phối ngẫu đô thị tại đại tinh linh sứ chi trung tuyển bạt đích, chi sở dĩ hữu ngũ vị, nhi bất thị tứ cá đích lưỡng lưỡng chỉ sổ, kỳ thật tựu thị vi nữ vương đích phối ngẫu lưu xuất nhất cá cá trí nhi dĩ

        Nữ vương nhất thuyết, lý bổn lập thì tưởng khởi liễu chi tiền nữ vương tằng kinh đối tự kỷ thuyết quá đích nhất phiên thoại,  "Môn, nhĩ thuyết đích thị giá cá a! "

        La Bản lộ xuất liễu liễu nhiên đích thần sắc, nữ vương đích thần tình dã kiên định liễu kỷ phân,  "Ngã hiện tại hoàn ngận niên khinh, tịnh một hữu tuyển trạch phối ngẫu, ngã tri đạo nhĩ môn nhân loại nam nhân đối tự kỷ đích nữ nhân chiêm hữu dục ngận cường, đãn thị như quả nhĩ đồng ý ngã tuyển trạch tộc lý đích tinh linh tiến hành truyện thừa đích thoại, ngã khả dĩ tố nhĩ đích nữ nhân, tựu tượng" Ân" Nhĩ môn nhân loại khiếu tố tình nhân, đãn thị hi vọng nhĩ năng thiện đãi ngã môn đích hài tử, ngã tri đạo nhĩ ngận hỉ hoan toa toa"

        La Bản khốc tiếu bất đắc, cản mang huy thủ trở chỉ liễu nữ vương tái vãng hạ thuyết,  "Giá cá sự tình nhĩ tựu bất dụng tái đề liễu, ngã một hữu na yêu sắc đích. Yếu thị nhĩ ngộ đáo liễu sắc lang na nhĩ tố xuất giá dạng đích hi sinh dã căn bổn vô tể vu sự. "

        Nữ vương thần sắc lập thì nhất phiến túc nhiên,  "La Bản! Ngã giá bất thị tố xuất thập yêu hi sinh, ngã thị vi liễu ngã môn ám tinh linh nhất tộc năng tại giá lý trường cửu đích sinh tồn hạ khứ, nhĩ môn nhân loại đích sinh mệnh chích hữu bách niên, nhi ngã môn tinh linh đích sinh mệnh khước thập phân du cửu, như quả ngã môn đích hậu đại năng kế thừa giá phiến lĩnh địa, na ngã môn

        La Bản đả đoạn nữ vương đích thoại thuyết đạo:  "Phóng tâm! Ngã đối ngã đích hậu đại đích đệ nhất cá yếu cầu tựu thị yếu hòa nhĩ môn hảo hảo đích tương xử, hiện tại mai tư dĩ kinh hoài dựng liễu, đẳng hài tử xuất sinh chi hậu, nhĩ môn giá lý dã ứng cai cải thiện đích soa bất liễu, ngã hội nhượng mai tư kinh thường đái hài tử đáo giá lý lai đích, nhượng tha tHa tòng tiểu hòa nhĩ môn bồi dưỡng hảo cảm tình, giá tổng khả dĩ liễu ba! "

        Kiến La Bản như thử thuyết, nữ vương dã hữu ta dam giới,  "Ngã bất thị na cá ý tư, ngã chích thị thuyết"

         "Hảo liễu hảo liễu, ngã minh bạch đích, nhĩ phóng tâm ba, chích yếu ngã hoàn hoạt trứ, ngã đích hài tử hoàn hoạt trứ, nhất định hội tẫn lực bang trợ nhĩ môn đích, thuyết thật thoại, ngã tịnh một hữu xuất thập yêu lực khí, yếu cảm tạ đích thoại, tựu hảo hảo đích chiếu cố hảo nhĩ tự kỷ ba! Nhĩ giá cá hữu dũng khí đái lĩnh toàn tộc tẩu xuất sâm lâm đích nữ vương, thị nhĩ môn ám tinh linh nhất tộc hiện tại tối đại đích bảo bối

        La Bản như thử hậu đạo đích thuyết pháp, bất cấm nhượng nữ vương tâm trung nhất trận cảm động,  "La Bản, nhĩ đích giá phân ân tình, ngã môn nhất định hội báo đáp nhĩ đích. "

         "Ngã khả bất thị lai thuyết giá cá đích" Chích thị lai khán khán nhĩ môn đích tình huống, tại tiều tiều nhĩ môn thị bất thị hữu thập yêu nhu yếu bang mang đích địa phương, một tưởng đáo khước thị tiên kiểm đáo liễu nhất cá đại tinh linh sứ đích vị tử, yếu thị nhĩ một hữu biệt đích sự tình, na ngã tựu tiên hồi khứ liễu, nhĩ dã cản khẩn tiên hồi khứ thụy ba, biệt tái lão đái trứ na lưỡng cá hắc nhãn quyển liễu. Hồi đầu ngã nhất định tẫn khoái đích tống quá lai nhất phê trì liệu ma pháp quyển.

         "La tri    , "

        La Bản khởi thân tẩu đáo liễu môn khẩu, nữ vương bất giác nhất thanh khinh hô, đẳng La Bản kỳ quái đích hồi quá đầu, khước thị hựu hữu ta bất hảo ý tư khởi lai.          "Chẩm yêu liễu? " La Bản kỳ quái đích vấn.

         "Hữu khả năng đích thoại" Nhĩ năng bất năng" Năng bất năng bang ngã trù tập nhất ta thực vật hòa thanh thủy, ngã môn dự bị đích thực vật dĩ kinh khoái yếu háo quang liễu, sâm lâm lý dã một hữu thái đa thích hợp ngã môn thực dụng đích đông tây, ngã môn dĩ kinh tẫn liễu tối đại đích nỗ lực liễu, khả thị đoản thì gian nội, tưởng yếu đại phê đích chủng thực khoa thực dụng đích thực vật, tịnh thả nhượng quả thật thành thục khước thị bất khả năng đích. Ngã môn"

        La Bản thán liễu khẩu khí,  "Nhĩ đích huyết thị bất thị đô dụng khứ chủng thực na ta khả thực dụng đích thực vật liễu? .

         "Ngã môn lai đích nhân sổ bỉ đích tưởng đích đa ngận đa" Sở dĩ, , khả dĩ mạ? . Nữ vương sĩ khởi đầu tiểu tâm đích khán liễu La Bản nhất nhãn.

        Mạc trứ hạ ba, La Bản nhận chân đích khảo lự liễu khởi lai, giá bất do đắc nhượng nữ vương nhất trận khẩn trương,  "Ngã tri đạo ngã môn nhân sổ thật tại ngận đa, yếu thị bất hành đích thoại hoàn thị toán liễu, đại phê lượng điều tập thực vật đích thoại, thuyết bất định hoàn hội bị biệt nhân phát hiện dị thường đích trạng huống nhi bạo lộ giá lý"

         "Nhĩ môn" Đô hỉ hoan cật thập yêu, kỳ thật ngã thị tại khảo lự giá cá vấn đề" La Bản hữu ta khổ não đích thuyết đạo.

        ,

<!--duyệt độc diện hiệt chương tiết vĩ bộ quảng cáo-->

Đệ nhị quyển danh động đại lục đệ tứ bách tam thập chương trọng tân khai thủy

Phó quảng La Bản đích đáp thoại, nữ khuê hữu thử khốc tiếu bất đắc ngã môn đích thực vật chích táo trảo, nhị thiên chi hậu tựu hội xuất hiện nặc phạp, đáo thì hậu bất đắc bất súc giảm thực vật đích tiêu háo, giá cá thì hậu ngã môn hoàn chẩm yêu hội khảo lự hỉ hoan cật thập yêu, chích cầu năng độ quá giá cá nan quan, tái quá nhất đoạn thì gian, chủng thực hạ khứ đích đệ nhất phê quả tử tựu hội thành thục, chi hậu dã tựu bất hội tái hữu giá cá vấn đề liễu. (www.16kbook.com)"

        La Bản khinh tùng đích nhất tiếu,  "Phóng tâm! Giá thị cá tiểu vấn đề, nhĩ môn thập vạn nhân bất đáo, dã cật bất liễu đa thiểu đông tây, mai tư hiện tại hoàn tại kinh doanh trứ phi đĩnh đích sinh ý, kinh thường đại phê lượng đích thải cấu thực vật hòa thanh thủy, na lý hữu vật tư ngã môn đô thục. Ngã hội nhượng tô thân tự khứ thiêu tuyển thực vật đích, tối vãn hậu thiên. Ngã tựu hội bả vật tư tống đáo giá lý tiểu hữu không gian môn ngận phương tiện đích, nhĩ bất dụng đam tâm        Nữ vương bất an đích nữu trứ thủ chỉ,  "Chân thị bão khiểm La Bản, hựu cấp nhĩ điền ma phiền liễu, giá thứ ngã môn thật tại một hữu bạn pháp, dĩ hậu bất hội hữu giá dạng đích sự tình liễu.

        Kiến nữ vương hữu ta cục xúc bất an, La Bản khinh tùng đích tiếu tiếu,  "Nhĩ biệt quải tại tâm thượng, hiện tại ngã hoàn thị ngận hữu tiễn đích, giá ta vấn đề giải quyết khởi lai ngận khinh tùng đích. Hữu thập yêu tình huống thỉnh cập tảo đích cáo tố ngã. Hảo ba? "

         "Tạ tạ! "

         "Hảo lạp! Hồi khứ thụy giác ba! La Bản a a nhất tiếu, chuyển thân hoặc, tẩu.

         "Nga, đối liễu! Ngã hữu cá vấn đề" Trực tưởng vấn. Như quả nhĩ bất giới ý đích thoại, năng bất năng cáo tố ngã, ngã tưởng vấn tô lai trứ, đãn thị hựu phạ tHa ngộ hội. "

         "Thập yêu vấn đề? " Kiến La Bản hữu sự yếu vấn, nữ vương đốn thì lai liễu tinh thần.

        La Bản trảo trảo đầu,  "Như quả án chiếu nhân loại đích niên linh hoán toán nhất hạ, nhĩ hiện tại" Hữu thập ngũ tuế mạ? .

        Kỳ thật La Bản nhất trực đô ngận hoài nghi giá cá ám tinh linh nữ vương hoàn một hữu thành niên, tẫn quản thính tô thuyết tHa dĩ kinh tọa tại nữ vương đích vị tử thượng hữu ta niên liễu, đãn thị giá ta niên đầu đối vu tinh linh lai thuyết tự hồ khả hữu khả vô. Tẫn quản ngận đa thì hậu nữ vương dã hiển đắc ngận lão luyện, đãn thị canh đa đích thì hậu, La Bản khước giác đắc giá cá nữ vương vị miễn hữu kỷ phân trĩ nộn.

        Nhất cú vấn thoại, khước thị nhượng nữ vương đích kiểm vi vi trướng hồng liễu,  "Nhĩ vấn giá cá kiền thập yêu? Nan đạo, nhĩ hữu thập yêu thị hảo? "

        La Bản tâm trung nhất thanh hảm oan,  "Một, khả một hữu! Ngã chích thị tưởng, nhĩ bất dụng giá yêu luy, sự sự đô bả tự kỷ banh đích giá yêu khẩn, tuy nhiên tiền nhâm nữ vương dĩ kinh ly khai liễu, đãn thị đại gia hoàn thị quan tâm nhĩ đích, nhĩ hiện tại giá trách, dạng tử, tưởng tất tiền nhâm nữ vương khán kiến đích thoại, dã hội tâm đông đích

        Nữ vương kiểm thượng vi vi hữu ta thương cảm, khước dã bất vô cảm kích, vi tiếu liễu nhất hạ, ngận thị kiêu ngạo đích đĩnh liễu đĩnh hung bô,  "Như quả nhân loại án nhất bách tuế, ngã môn tinh linh án nhất thiên ngũ bách tuế kế toán, minh niên! Ngã tựu mãn thập ngũ tuế liễu! "

        Ai, , quả nhiên hoàn thị nhất cá tiểu nữ hài a, "

         "Phóng tâm ba, thực vật đích vấn đề ngã hội hảo hảo giải quyết đích. Lưỡng thiên chi nội, tô nhất định hội đái tiêu tức quá lai đích, khoái khứ thụy ba. "

        Nữ vương hốt nhiên hữu ta hậu hối, tự kỷ giá yêu nhất thuyết, chẩm yêu cảm giác hòa La Bản đích quan hệ tựu phát sinh liễu ta biến hóa. Tự kỷ bình bạch vô cố đích ải liễu nhất tiệt, ,

        Tòng nữ vương đích tẩm cung xuất lai, La Bản dã một trực tiếp ly khai. Nhi thị tại môn khẩu khiếu lai liễu nhất cá thị vệ. Nhượng tha bả tùy tiện đích hoa lai liễu nhất cá trường lão.

        Khán nữ vương kim thiên đích dạng tử, thực vật vấn đề dĩ kinh thị bách tại mi tiệp, thật tại một hữu bạn pháp liễu tài hướng tự kỷ tầm cầu bang trợ, nhi hiện tại ám tinh linh sở thặng đích thực vật, năng bất năng chi trì tam thiên, La Bản đô thập phân đích hoài nghi.

        Tác vi đại tinh linh sứ, bị khiếu lai đích giá cá trường lão đối La Bản biểu đạt liễu thập túc đích tôn kính  Đối vu La Bản đích thoại dã thị hữu vấn tất đáp. Nhất phiên tuân vấn quá hậu, La Bản tổng toán thị đại thể đích minh liễu nhất hạ hiện tại ám tinh linh đích tình huống.

        Tẫn quản giá lý đích hoàn cảnh dĩ kinh bất thác, đãn thị hòa nguyên lai đích tinh linh sâm lâm tưởng tất hoàn thị hữu tương đương đại đích soa cự, thực vật đoản khuyết bất thuyết, ẩm thủy thị tối đại đích vấn đề. Tuy nhiên bất chí vu thái cơ khát, nhân vi sâm lâm lý tất cánh mỗi thiên đô hội hữu vô sổ đích lộ thủy, ngận đa thực vật dã đô phú hàm thủy phân  Bất quá tinh linh khước kỷ hồ đô bất hội vi liễu ẩm thủy nhi khảm đoạn thực vật đích hành diệp, nhi thả tinh linh dã căn bổn tựu bất tri đạo đả tỉnh giá trách pháp, tại tinh linh sâm lâm đích thì hậu, thủy quả lý phú hàm đại lượng đích thủy phân, hứa đa thực vật đô thị thiên nhiên đích tập thủy khí, nhi tại giá lý, giá ta điều kiện hoàn đô bất cụ bị.

        Thương bệnh dã thị nhất cá vấn đề, bất thiểu tinh linh đô thủy thổ bất phục, kỷ thiên thì gian dĩ kinh hữu ngận đa đích tinh linh bệnh đảo liễu, nhi biệt đề trì liệu đích điều kiện, tựu thị trụ xử đích vấn đề dã thị kim thiên tài hoàn toàn giải quyết, bất thiểu tinh linh hiện tại hoàn xử vu hôn mê đích trạng thái.

        Sinh tồn hoàn cảnh cải lương đích khốn nan, vật tư đích bất túc, vi cầu an toàn đích thúc thủ thúc cước"

        Đại đại tiểu lâm lâm tổng tổng đích vấn đề cử bất thắng cử, La Bản giá tài phát giác, tự kỷ vị miễn bả ám tinh linh bàn thiên đáo giá lý đích sự tình, tưởng đích quá vu giản đan liễu.

        La Bản phách liễu phách giá cá trường lão đích kiên bàng,  "Tạ tạ nhĩ cáo tố ngã giá ta, nhĩ môn đích sự tình, ngã mã thượng hội tưởng bạn pháp, thật vật hòa thanh thủy ngã mã thượng tựu hội tống lai, y liệu vật tư dã thị. Ngã hội ký trụ nhĩ đích danh tự, dĩ hậu tô hồi lai đích thì hậu, kiến quá nữ vương chi hậu đô hội khứ kiến nhĩ, nhĩ nhất định yếu bả giá lý đích chân thật tình huống, hữu thập yêu khốn nan đô như thật đích cáo tố tHa, tri đạo liễu mạ? .

         "Thị! "

        Giá cá trường lão bị La Bản hoa quá lai, tâm trung bất cấm kỳ quái. Giá cá cương cương tài bị nữ vương lực bài chúng nghị thôi thượng đại tinh linh sứ cá tử đích La Bản hoa tự kỷ lai tố thập yêu, chích thị kiến liễu diện La Bản nhất vấn chi hạ, giá cá trường lão bất cấm tâm trung nhất trận kích động.

        Lai đáo giá lý, ám tinh linh khả dĩ thuyết tòng thành thị bàn đáo liễu hoang dã chi thượng nhất dạng. Giá lý đích xác dã thị nhất phiến sâm lâm, hoàn kinh quá liễu nhất định thì gian đích tiền kỳ ưu hóa cải tạo, đãn thị hòa tinh linh sâm lâm đích hoàn cảnh bỉ khởi lai, khước thị thiên nhưỡng chi biệt.

        Khai khẩn nhất khối hoang địa nhất dạng, ám tinh linh toàn tộc khắc phục trứ chủng chủng đích khốn nan, tại giá lý thành vi liễu thác hoang giả, thì gian tuy nhiên đoản đoản đích sổ thiên. Đãn thị kỳ trung đích vấn đề tựu dĩ kinh phân phân đích bạo lộ liễu xuất lai.

        Bất quá tại hòa nữ vương đích thương nghị trung, nữ vương khước nghiêm lệnh cấm chỉ hướng hiện tại duy nhất đích hi vọng, dã tựu thị giá vị đại tinh linh sứ cầu trợ.

         "Ngã môn dĩ kinh khuy khiếm La Bản thái đa. Chích yếu năng ngao quá khứ đích, tựu bất sái phẩm phục tha, ngã hi vọng nhĩ môn tâm trung, mại năng hữu tác vi ám tinh linh đích kiêu ngạo, tuần môn xuyên kinh ủng hữu liễu nhất phiến an toàn đích hoàn cảnh, kỳ dư đích. Tựu sái kháo ngã môn tự kỷ khứ sang tạo. "

        Nữ vương thoại, thuyết đích một hữu ti hào hồi toàn đích dư địa.

        Như kim La Bản thân tự hoa thượng môn lai tuân vấn. Giá nhi trường lão đối La Bản đích hảo cảm bất do đắc trực tuyến thượng thăng, đồng thì, khước dã thị chích thiêu liễu nhất ta chủ yếu đích vấn đề đối La Bản giảng liễu nhất giảng.

        La Bản ly khai chi hậu, giá cá trường lão bất do đắc nhất thanh trường thán,  "Tuy nhiên nhân khán khởi lai bất thác, đãn thị ngã môn toàn tộc đích mệnh vận đô chưởng ác tại nhất cá nhân loại đích thủ thượng, giá đáo để thị phúc thị họa a"

        Nhất lộ sấn trứ dạ sắc chánh nùng, La Bản phi hồi liễu công tước phủ, thùy dã một hữu kinh động.

        Hồi đáo tự kỷ đích phòng gian, khán liễu khán ngọa phòng chi trung, phát hiện mai tư hoàn tại, La Bản tiếu tiếu. Dã một hữu đả nhiễu, bả phòng môn quan hảo, trực tiếp lai đáo liễu khách thính, bả môn tỏa hảo chi hậu, na khai liễu địa diện trung tâm đích nhất trương đại trác tử. Tại địa diện mạc tác liễu nhất hạ, thủ chưởng vi vi dụng lực, tòng địa diện lạp khởi liễu nhất khối địa bản lai.

        La Bản đích phòng gian thị tại nhất tằng, mai tư tài lai đáo giá lý đích thì hậu, tựu tuyển định liễu giá gian phòng gian, tịnh tại giá trách, hạ diện khai tích liễu nhất gian địa hạ thất, nhi đẳng La Bản đáo giá lý chi hậu, giá cá địa hạ thất đắc đáo liễu tiến nhất bộ đích hoàn thiện.

        Thuận trứ thai giai tẩu đáo liễu hạ khứ, khoái yếu kiến bất đáo quang lượng đích thì hậu, La Bản nhưng xuất liễu nhất cá quang cầu, chỉnh gian địa hạ thất bị chiếu đắc kiệt phiến thông lượng.

        Giá cá địa hạ thất tịnh bất đại, chích hữu thượng diện khách thính tam phân chi nhất đại nhất nhân đa cao, hoàn lược vi hiển đắc hữu ta đê ải, địa hạ thất trung thập yêu đô một hữu, chích tại địa diện chi thượng, khắc trứ nhất cá cự đại đích ma pháp trận.

        Giá thị nhất trách. Khai khải không gian môn đích ma pháp trận, La Bản đáo liễu giá lý chi hậu, tựu bả giá lý hòa tác nhĩ na gian cự đại đích cổ bảo địa hạ thất trung đích ma pháp trận liên tại liễu nhất khởi, tuy nhiên mai tư dĩ kinh bả tài sản chuyển di, hoàn toàn tòng liên minh chuyển đáo liễu giá biên, bất quá phi đĩnh đích sinh ý khước chủ yếu đô tại liên minh, tịnh thả lưu hạ liễu nhất bộ phân nhân lai xử lý bình thì đích sự vật, giá cá ma pháp trận, tựu thị vi liễu ngẫu nhĩ khứ na biên đích thì hậu phương tiện nhi kiến lập đích.

        Thân thủ khắc họa đích pháp trận La Bản tự kỷ đương nhiên thị thục tất vô bỉ. Thủ chưởng khinh khinh đích án tại pháp trận thượng. Ma pháp trận văn lộ thượng phúc cái đích hắc sắc. Tượng thủy ba nhất dạng đãng khai, chỉnh cá ma pháp trận khai thủy thiểm hiện xuất ngũ nhan lục sắc đích quang mang, nhi tại ma pháp trận đích thượng không, nhất cá hắc ửu ửu đích không gian tứ hãm chánh tại cấp tốc đích khoách đại trứ.

        Cước bộ khinh hưởng, La Bản vô nại đích tiếu liễu tiếu,  "Nhĩ chẩm yêu hựu khởi lai liễu? Ngã dĩ cận cú tâm liễu, một tưởng đáo hoàn thị bả nhĩ sảo tỉnh liễu. " Tại địa hạ thất đích nhập khẩu xử, sáo trứ khoan đại thụy bào đích mai tư xuất hiện tại na lý, hảo kỳ đích khán trứ hạ diện đích La Bản.

         "Giá yêu vãn liễu, nhĩ khứ tác nhĩ hữu thập yêu cấp sự mạ? Na biên đích sự tình nhĩ đô bất đại thục tất. Ngã hòa nhĩ nhất khởi khứ ba. " Thuyết trứ, mai tư dĩ kinh thuận trứ thai giai tẩu liễu hạ lai.

         "Bất dụng liễu, ngã khứ na biên phân phù nhất hạ tựu hành liễu, dã một thập yêu trọng yếu đích sự tình  Nhĩ hoàn thị hồi khứ hưu tức ba, ngã ngận khoái tựu hội hồi lai liễu. "

         "Bất, ngã thụy bất trứ! Nhĩ tẩu liễu dĩ hậu ngã nhất trực tựu một thụy quá. " Mai tư bão trụ La Bản đích ca bạc tựu bất phóng khai liễu.

         "Hảo lạp! Quai quai hồi khứ ba, ngã khứ khiếu tha yêu kim thiên tựu khứ các cá thực vật đích thải cấu điểm phóng hạ đính đan, chi hậu tựu hồi lai liễu, minh thiên tài hội hòa tô nhất khởi khứ thiêu tuyển đông tây đích, lai hồi chích hữu nhất hội nhi dĩ. Bất yếu giá yêu niêm nhân liễu La Bản thuyết trứ, a a trực tiếu đích điểm liễu điểm mai tư đích tị tiêm.

         "Thực vật? " Mai tư vi vi nghi hoặc. Toàn tức hoảng nhiên,  "Nhĩ cương tài khứ liễu ám tinh linh na biên mạ? "

        La Bản điểm điểm đầu.

        Mai tư lộ xuất kỷ phân tư tác đích mô dạng.  "Dã đích xác, thực vật đích vấn đề ngã môn sơ hốt liễu, tha môn đại đa bình thì cật nhất ta thủy quả, khả thị thủy quả bất năng trường kỳ đích bảo tồn, tha môn nhân sổ hựu na yêu đa, ngã môn tảo cai chuẩn bị nhất phê thực vật tài đối đích" Tiểu

        La Bản hắc hắc tiếu tiếu, thân thủ kháp liễu kháp mai tư đích kiểm đản.  "Tựu nhĩ tri đạo đích đa hành liễu ba, khoái hồi khứ ba, ngã chích thị tiên quá khứ đề tỉnh nhất hạ tha môn, minh thiên đái trứ tô nhất khởi thiêu tuyển nhất ta tinh linh ái cật đích đông tây, tống đáo ngã môn đích thương khố trực tiếp khai không gian môn vận đáo na biên khứ, thuận tiện thải cấu nhất ta y liệu dụng phẩm chi loại đích đông tây, ly khai liễu tinh linh sâm lâm na cá hoàn cảnh, ngã môn hoàn thị bả giá ta tinh linh đương thành*nhân loại lai chiếu cố bỉ giác bảo hiểm. "          "Ân, hảo đích, ngã mã thượng hồi lai" . Mai tư chuyển chuyển nhãn châu, tùng khai La Bản đích thủ tí. Hoan hoan hỉ hỉ đích thuận trứ thai giai bào xuất liễu địa hạ thất.

         "Ngã thị thuyết ngã nhất cá nhân" Thoại một thuyết hoàn, mai tư dĩ kinh tiêu thất tại liễu địa hạ thất đích nhập khẩu xử, La Bản bất do đắc vi vi úc muộn ất

        Một nhất khắc, mai tư hựu phong phong hỏa hỏa đích bào liễu hồi lai, đoản đoản đích thì gian, mai tư dĩ kinh xuyên trứ chỉnh tề, dụng nhiệt thủy thu thập liễu tự kỷ loạn bồng bồng đích đầu phát, dụng phát đái tùy tiện đích thúc tại não hậu, trực tiếp tòng thai giai thượng khiêu liễu hạ lai, hách đắc La Bản cản khẩn bào quá khứ tiếp trụ.

         "Ngã đích cô nãi nãi, nhĩ bất yếu mệnh liễu! Nhĩ hiện tại khả thị hữu thân dựng đích! " La Bản thân thượng cổ khởi nhất trận vi phong, khinh nhu đích bả mai tư tiếp trụ, áo não đích thuyết đạo.

        Mai tư lạc lạc kiều tiếu,  "Phản chánh nhĩ dã hựu bất hội nhượng ngã thụ thương, nhĩ thuyết thị bất thị? .

         "Chân thị phục liễu nhĩ liễu"

        Mai tư nhất phó cân định liễu nhĩ mô dạng, La Bản dã chích hảo bất tái đa thuyết, giá cá thì hậu không gian môn dã tảo dĩ kinh cấu kiến hoàn tất.  "Na tẩu ba

        Lưỡng cá nhân khóa tiến liễu không gian môn, thuấn gian tiêu thất liễu tung ảnh.

         "La Bản, ngã môn tựu giá yêu xuất khứ chân đích một vấn đề mạ? Yếu thị biệt nhân kỳ quái ngã môn thị chẩm yêu một hữu kinh động nhâm hà nhân tựu tiến lai đích, na hội bất hội hữu ma phiền? "

        Khán trứ La Bản xuất liễu không gian môn, sĩ thủ tựu khứ lạp địa hạ thất đích môn bả thủ, mai tư bất do đắc hảo tiếu đích lạp trụ liễu La Bản.

        Tuy thuyết giá trách. Không gian môn thị liên tiếp lưỡng địa đích, bất quá mai tư khước thị nhất thứ đô một hữu tự kỷ tẩu quá. Mai tư giác đắc, tự kỷ nhất trách. Đại hoạt nhân hốt nhiên tại bất kinh động nhâm hà nhân, bất kinh động nhất cá đại môn khẩu thủ vệ đích tình huống hạ tựu xuất hiện tại cổ bảo lý, giá cá vị miễn hữu ta thuyết bất quá khứ" ,

         "Hiện tại giá lý dã một hữu đa thiểu nhân trụ liễu, ngã tưởng giá bất hội hữu thập yêu tHa...Ngã môn lưỡng trách tiểu hoàn thị lão gia phu nhân ni, thùy cảm hoài nghi ngã môn. "             *

        Mai tư xao liễu xao La Bản não đại,  "Hảo lạp, ngã đích đại lão gia, tiểu tâm điểm tổng một thác, khán khán ngoại diện hữu một hữu nhân, ngã môn tòng song hộ phi xuất khứ, nhiên hậu tái tiến lai. "

        La Bản phiên phiên nhãn tình,  "Giá yêu ma phiền! "

         "Na nhĩ tựu trực tiếp cáo tố biệt nhân giá cá cổ bảo lý kỳ thật thị hữu nhất cá hi kỳ cổ quái đích không gian ma pháp cấu thành đích không gian môn

        Giá tọa cổ bảo thị mai tư lưu tại tác nhĩ duy nhất đích phòng sản liễu. Bất quá tối chung, La Bản khước hữu ta úc muộn đích tượng tố tặc nhất dạng bão trứ mai tư tòng song hộ lưu liễu xuất khứ, chi hậu hựu trạm đáo liễu đại môn khẩu, tại nhất trận đại thanh hô hảm chi gian. Bị phó nhân nghênh tiến liễu cổ bảo.

        Tuy nhiên dĩ kinh thị dạ lý liễu, đãn thị tại tác nhĩ, hắc dạ khước hiển đắc bỉ bạch thiên cá cá hữu hoạt lực, La Bản hòa mai tư nhất đáo, triệu tập lai nhất ta lưu tại giá lý đích quản sự nhân, nhất đại bán đích nhân lập khắc tựu đáo liễu, hiển nhiên thị hoàn một hữu thụy, na kỷ cá một đáo đích, cư thuyết thị dĩ kinh xuất khứ cật hát ngoạn nhạc liễu

         "Hiện tại ngã yếu thải tập nhất phê thực vật hòa thanh thủy, nhĩ môn lập tức khứ hoa giá lý đích thực phẩm cung ứng thương, yếu tha môn đại lượng đích vi ngã môn chuẩn bị thực vật, hữu đa thiểu tựu lưu đa thiểu. Minh thiên nhất tảo, ngã tựu yếu thân tự khứ tuyển hóa. "

        Căn bổn bất phế thoại, La Bản trực tiếp thuyết minh liễu lai ý.

         "Đẳng đẳng! "

        Kỷ cá quản lý nhân tài yếu khởi thân ly khai. Khước mai tư khiếu trụ đầu

         "Phu nhân hoàn hữu thập yêu sự tình mạ? .

         "Nhĩ môn đẳng nhất hạ, ngã mã thượng tả nhất phân thải tập đích thanh đan, nhĩ môn án chiếu giá phân thanh đan, liên dạ khứ các cá cung ứng thương na lý khán khán tha môn hoàn hữu đa thiểu tồn hóa. Hữu đích thoại toàn bộ tiên dự định hạ lai, tựu thuyết ngã minh thiên hồi khứ nghiệm hóa, mãn ý đích thoại hội trực tiếp phó khoản. "

        Mai tư nhất biên thuyết trứ, nhất biên tiếp quá liễu nhất cá cơ linh đích phó nhân đệ quá lai đích chỉ bút, xoát xoát đích tại khai thủy tại chỉ thượng tả khởi liễu thập yêu.

        Hữu nhân tại trường, La Bản dã bất hảo thấu quá khứ trực tiếp khán, tà nhãn thâu tiều, khước khán kiến mai tư dĩ kinh tả liễu trường trường đích nhất xuyến.

         "Hảo liễu, tiên tựu giá ta, nhĩ môn khứ ba, cáo tố tha môn ngã môn hội trực tiếp phó kim tệ, yếu tha môn bả tối hảo đích hóa vật đô chuẩn bị hảo, chích yếu hữu tồn hóa, tựu bất yếu tại hứa cấp biệt đích mãi gia liễu

        Tối tiền đầu đích nhất cá quản lý nhân tiếp quá liễu mai tư tả hoàn đích đính đan, nã đáo nhãn tiền nhất khán  Diện thượng đốn thì cật liễu nhất kinh,  "Phu nhân" Giá ta, chân đích yếu toàn bộ thải cấu mạ? Giá sổ lượng vị miễn quá đại liễu. Toàn bộ phó hiện khoản đích thoại, giá lý đích tiễn, "

        Mai tư vi vi túc mi,  "Khứ bạn ba! "

        Ngữ khí đạm đạm, khước thị bả giá cá quản lý nhân hách liễu nhất khiêu. Giá cá phu nhân tuy nhiên đối đãi chúc hạ tòng lai đô thị đãi ngộ ưu hậu. Đãn thị quy củ khước dã thị thập phân nghiêm cách. Tại xử phạt thượng thuyết nhất bất nhị, tòng lai đô bất thủ nhuyễn.         Tâm trung ám ám đích vi na kỷ cá một hữu đáo trường đích quản lý nhân niết liễu nhất bả hãn, giá cá quản lý nhân liên mang ứng thị. Hựu tử tế đích bả giá phân đính đan tiền tiền hậu hậu tử tế đích khán liễu kỷ biến, giá tài tiểu tâm dực dực đích bả đính đan tê thành liễu kỷ bán, phân biệt đích giao cấp liễu sở hữu đích quản lý nhân.

        Sở hữu nã đáo đính đan đích quản lý nhân tại đính đan thượng miểu liễu nhất nhãn, bất giác đô thị vi vi biến sắc, giá, nan đạo thị vi quân đội trù tập vật tư bất thành! Khán khán chu vi đích đồng bạn, toàn đô thị tương đồng đích kiểm sắc. Hữu liễu cương tài đích tiền xa chi giám, sở hữu nhân đô tri thú đích một hữu tái ngôn ngữ, toàn bộ đô chuyển thân ly khai liễu.

        Kiến sở hữu đích quản lý nhân đô ly khai liễu, La Bản giá tài hảo kỳ đích vấn đạo:  "Nhĩ đô yếu tha môn khứ đính cấu thập yêu liễu, chẩm yêu bả tha môn hách thành na cá dạng tử? Nhĩ bất thị yếu mãi thập yêu vi cấm đích đông tây ba? Na khả thị hội dẫn khởi quan chú đích" .

        Kiến La Bản nghi hoặc đích dạng tử, mai tư bất giác khinh khinh nhất tiếu, khách thính lý dã tái vô tha nhân, mai tư thập phân tự nhiên đích tọa đáo liễu La Bản hoài lý, xảo tiếu yên nhiên đích dụng thủ trạc trứ La Bản đích não môn.

         "Hoàn thuyết bất nhượng ngã lai, yếu thị nhĩ giá cá bổn đản tự kỷ lai đích thoại, thuyết bất định tựu chân đích mãi ta thực vật hòa thủy hồi khứ tựu toán liễu sự liễu

        La Bản tả hữu hoảng trứ đầu đóa trứ mai tư đích thủ chỉ, tối hậu khước bị mai tư hảo tiếu đích thu trụ liễu nhĩ đóa, chích sái vô nại đạo:  "Nan đạo hoàn hữu thập yêu biệt đích mạ? Ngã tri đạo hiện tại ám tinh linh na lý hoàn nhu yếu nhất ta trì liệu đích y dược dụng phẩm, ngã dã đả toán thải cấu đích! Nhi thả hồi khứ dã hội chế tác nhất đại phê trì liệu ma pháp quyển quá khứ. "

        Thính trứ La Bản đích thoại, mai tư khinh thanh nhất thán, bão trứ La Bản đích bột tử khinh thanh thuyết đạo:  "La Bản. Giá ta hoàn viễn viễn bất cú, viễn viễn bất cú, "

         "Khả thị" Tha môn hữu tự kỷ đích sinh hoạt phương thức, ngã môn thải cấu na yêu đa đích đông tây, vị tất dụng đích thượng bất thuyết, hoàn khả năng dẫn khởi bất tất yếu đích chú ý

        Mai tư chủy giác loan khởi nhất cá hồ độ, lộ xuất kỷ phân giảo hoạt đích tiếu ý,  "Phóng tâm ba La Bản. Tác nhĩ giá cá địa phương, biểu diện thượng quan miện đường hoàng. Kỳ thật bối địa lý chích yếu nhĩ xuất đắc khởi tiễn, thập yêu đông tây đô năng cảo đáo! Tại giá lý. Vi cấm vật phẩm giá cá tự nhãn, chích thị bãi thượng thai diện đích đông tây nhi dĩ, nhi tác dụng dã tựu khẩn khẩn hạn vu vãng thai diện thượng bãi nhất bãi liễu, ngã tại võng lai giá lý đích thì hậu, kỳ thật ám trung dã một thiểu động thủ cước, ám trung giao dịch quá ngận đa đích đông tây, na ta phi đĩnh, hữu bất thiểu đô thị giá yêu lai đích, giá tài tại giá lý trạm ổn liễu cước cân. Phóng tâm ba, nhất thiết đô bất hội hữu vấn đề đích. "

        La Bản khán trứ mai tư, nhãn trung thị vạn phân kinh nhạ, mai tư a a nhất tiếu,  "Hữu ngã giá cá thông minh đích lão bà nhĩ thị bất thị cảm đáo ngận cao hưng! ? "

        La Bản khổ tiếu nhất hạ,  "Na nhĩ đáo để đô yếu tha môn khứ thải cấu thập yêu liễu? Ngã khán nhĩ tả liễu trường trường đích nhất xuyến. "

         "Kỳ thật giá trách. Đảo thị nhĩ đề tỉnh liễu ngã. Ám tinh linh hiện tại dĩ kinh ly khai liễu tinh linh sâm lâm. Ly khai liễu na phiến cấm cố chi địa, tại tân đích hoàn cảnh lý" Tha môn dĩ kinh một hữu tất yếu tái tuân tuần dĩ tiền đích sinh hoạt phương thức, ký nhiên tha môn lai tầm hoa tân đích hi vọng, nhất thiết" Dã yếu trọng tân khai thủy! Hoặc hứa, nhân loại đích sinh tồn phương thức. Canh gia thích hợp tha môn. "

        Mai tư vọng trứ La Bản, nhãn trung thiểm quá kỷ ti kích động,  "Ngã đích La Bản lão gia! Nhĩ hữu một hữu tưởng quá, triệt để đích cải tạo ám tinh linh nhất tộc ni? "

<!--duyệt độc diện hiệt chương tiết vĩ bộ quảng cáo-->

Đệ nhị quyển danh động đại lục đệ tứ bách tam thập nhất chương đả toán

, bổn bốc bốc hạ hạ. (www.16kbook.com)hảo hảo đích đả lượng liễu hạ mai tư,  "Nhĩ bất thị tưởng yếu cam tế, huy bằng tinh linh đích chú ý ba, tha môn thị đào nan lai đáo giá lý đích, nhĩ khả bất yếu sấn hỏa đả kiếp, giá thứ ngã môn bang liễu tha môn, đãn thị dã chích thị bang hạ mang nhi dĩ, ngã môn hữu điều kiện, tựu đương thì tố hảo sự liễu, yếu thị nhĩ hữu thập yêu tưởng pháp đích thoại, na tựu đại khả bất tất liễu! "

        Khán kiến La Bản hốt nhiên nhất kiểm đích nghiêm túc, mai tư u u đích thán liễu khẩu khí,  "Hảo hảo hảo, nhĩ thị hảo nhân, phôi sự đô thị ngã tố đích, thị ngã khởi liễu bất lương cư tâm, ngã giá cá toàn hành tỉnh đích nhân đô tri đạo đích hung lão hổ tòng lai đô thị nhất đỗ tử phôi tâm nhãn đích

        La Bản trảo trảo đầu, liên mang bão quá liễu mai tư đích tiêm yêu,  "Ngã bất thị giá cá ý tư, chích thị ám tinh linh đào nan lai đáo giá lý, ngã môn tuy nhiên bang liễu nhất ta mang, đãn thị dã một hữu đồ thập yêu hồi báo, tha môn tại giá hưu dưỡng sinh tức tựu toán liễu, ngã căn bổn một hữu đả toán quá đa đích kiền dự tha môn đích sinh hoạt, na dạng tịnh bất thị ngã đáp ứng đả tha môn đáo giá lý đích sơ trung

        Tiều trứ La Bản tưởng giải thích khả thị tự hồ hựu hữu ta hoa bất đáo thập yêu hảo thuyết pháp giải thích thanh sở đích dạng tử, mai tư phốc xuy nhất tiếu,  "Hành lạp! Bất dụng giải thích liễu, ngã đích đại lão gia, nhĩ đích na điểm tâm tư, ngã hoàn năng sai bất đáo! "

        Tri đạo La Bản một thập yêu thái đa đích tâm tư, mai tư dã lược hiển đắc trịnh trọng đích thuyết đạo:  "Ngã kỳ thật dã một hữu đả ám tinh linh đích chú ý, tuy nhiên tha môn đích chiến đấu lực hòa nhân loại căn bổn bất thị nhất cá đương thứ đích, đãn thị ngã môn kim hậu đích lộ, khước dã chú định liễu tất tu yếu tiểu tâm dực dực, yếu na ta ám tinh linh chiến sĩ phản nhi thúc thủ thúc cước, thuyết thật thoại, ngã giác đắc, dĩ nhĩ hiện tại đích ma pháp thủy bình, na ta ám tinh linh như lai bang trợ nhĩ, phản nhi hội thị luy chuế

        La Bản thính đắc mai tư đích thoại, kiểm thượng thần sắc hoãn hòa liễu hạ lai, khước bất cấm nghi hoặc đích vấn đạo:  "Na nhĩ thuyết đích cải tạo thị thập yêu ý tư? .

        Mai tư thủ chỉ quyển trứ đầu phát. Vi vi tư khảo liễu nhất hạ, giá tài thuyết đạo:  "Ngã thị giác đắc, ký nhiên ám tinh linh lai đáo giá lý tưởng yếu trọng tân khai thủy, na dã tựu bất tất phi yếu án chiếu dĩ tiền đích sáo lộ lai phát triển, tất cánh giá lý dĩ kinh bất tái thị tinh linh sâm lâm liễu, nhi thả giá lý đích diện tích hữu hạn, ám tinh linh an tâm đích phát triển bách niên chi hậu, giá phiến sâm lâm đích diện tích tựu tuyệt đối bất túc dĩ dung nạp sở hữu đích tinh linh liễu, sở dĩ ngã giác đắc, ám tinh linh ký nhiên dĩ kinh tẩu xuất liễu tinh linh sâm lâm, na tựu bất ứng cai tái bả tự kỷ phong bế khởi lai, tha môn đích xuất lộ, kỳ thật tại vu hòa ngoại giới đích giao lưu, nhi ngã môn khước khả dĩ tại giá nhất điểm thượng bang trợ tha môn. "

         "Khả thị" Tinh linh tộc dĩ kinh trường cửu bất tái đại lục tẩu động, mỗi nhất cá đại lục chủng tộc đô bả tinh linh đương tố hi hữu đích hóa vật lai khán đãi, tha môn căn bổn một hữu bạn pháp hòa ngoại giới chánh thường đích giao lưu

         "Khả dĩ đích! " Mai tư trảm đinh tiệt thiết đích thuyết đạo.

         "Na chẩm yêu bạn! ? "         La Bản đảo thị nhượng mai tư thuyết đích đề khởi liễu hưng thú, yếu thị ám tinh linh năng quá mạn mạn đích dung hối tiến nhân loại đích xã hội trung lai, na khả thị nhất kiện tái hảo bất quá đích sự tình liễu.

         "Tinh linh tộc chi sở dĩ tại đại lục thượng thốn bộ nan hành, kỳ thật thị nhân vi nhất đán ly khai liễu tinh linh sâm lâm, tha môn dã tựu thất khứ liễu tí hộ, diện đối vô sổ đích bộ liệp giả, tha môn hoàn toàn vô pháp để kháng, như quả ngã môn năng cấp tha môn đề cung lương hảo đích tí hộ, tha môn tựu khả dĩ đường nhi hoàng chi đích xuất hiện tại thế nhân đích nhãn trung. "

         "Nhĩ thị bị    , "

        Mai tư vi vi trứu liễu hạ mi,  "Bất quá giá cá tưởng pháp hoàn bất cú hoàn thiện, nhĩ đích giá cá đại công tước thị kiểm lai đích, thuyết bất định thập yêu thì hậu tựu hội thất khứ tước vị, đãn thị ngã tưởng giá khối bất đại đích phong địa đảo thị thuyết bất định hội cấp nhĩ lưu hạ, dã tựu thị thuyết, nhĩ cấp ám tinh linh đề cung đích tí hộ tán tịnh bất nhất định năng cú trường cửu

        La Bản trứu mi đích nạo nạo đầu, khả thị tựu toán ngã giá cá đại công tước tố đáo lão, dã bất khả năng hội tí hộ đích liễu thập vạn ám tinh linh ba, hiện tại ngoại diện nhất đán đắc đáo giá cá tiêu tức, ngã khán ngã tựu bất đắc bất bả tha môn tái tống hồi đáo tinh linh sâm lâm khứ liễu. "

        Mai tư a a nhất tiếu,  "Thùy nhượng nhĩ nhất hạ tử tựu bả sở hữu đích ám tinh linh đô bạo lộ xuất lai liễu, giá thị nhu yếu nhất cá quá trình đích, tựu tượng thành lý đích nhân đệ nhất thứ kiến đáo tô đích thì hậu kinh nhạ vạn phân, tuy nhiên hiện tại dã hội hữu nhân vi quan, đãn thị đại đa sổ nhân đô dĩ kinh tập dĩ vi thường liễu, giá cá thị nhất cá đạo lý! Nhĩ khả dĩ mạn mạn đích tăng đa ám tinh linh nhân sổ, nỗ lực đích nhượng canh đa đích tinh linh hòa nhân loại tiếp xúc, nhượng tha môn hỗ tương liễu giải, chích yếu nhật tử trường liễu, nhất thiết tựu đô hội tự nhiên nhi nhiên đích. "

        La Bản ngưng mi bất ngữ, quá liễu hảo nhất hội tài thuyết đạo,  "Giá dạng đích thoại, ngã tựu yếu bảo trụ giá cá tước vị tài hành liễu, khả thị tại vị lai. Thuyết bất định ngã môn hội bị thần đình truy sát, ám tinh linh canh thị bị thần đình bất dung, ngã phạ giá cá kế hoa

        Kiến La Bản tự hồ hữu ta khổ não đích mô dạng, mai tư thân thủ khinh khinh đích mạt liễu mạt La Bản khẩn trứu đích mi đầu, bất vô khổ tiếu đích thuyết đạo:  "La Bản, kỳ thật ngã hữu nhất cú thoại, nhất trực đô tưởng đối nhĩ thuyết, đãn thị kiến nhĩ đối ám tinh linh đích sự tình nhất trực ngận nhiệt thầm, tài một hữu khai khẩu

         "Thập yêu thoại? Nhĩ thuyết.

        "

        U u đích thán liễu khẩu khí, mai tư hoãn hoãn thuyết đạo:  "Tinh linh nhất tộc dĩ kinh bị khốn tại tinh linh sâm lâm thượng vạn niên liễu, tòng ngã môn chưởng ác đích điểm điểm tích tích đích tình báo lai khán, kỳ thật giá lý diện hữu ngận đa thần linh khắc ý an bài đích ngân tích, thậm chí ngã hoài nghi, tinh linh đích nội đấu, giá lý diện đô hữu tha môn đích thủ cước. "

         "Tinh linh thị tằng kinh tối tiếp cận thần linh đích chủng tộc, đãn thị bị đại lượng đích đồ sát hậu, phóng trục đáo liễu tinh linh sâm lâm lý, nhĩ hữu một hữu tưởng quá. Vi thập yêu đương thì tinh linh tộc một hữu bị diệt tộc, giá dạng nhất giới, uy hiếp đáo thần linh quyền uy đích chủng tộc, dĩ nhất cá thống trì giả đích quan điểm lai thuyết, thị hoàn toàn bất ứng cai tồn tại đích, nhi vi thập yêu đương thì phản đối quang minh thần vương đích các tộc đô bị lưu phóng đích thế giới các địa, tuy nhiên bị thụ khi lăng, đãn thị tha môn một hữu cấm túc đích hạn chế, duy hữu tinh linh tộc bị cấm cố tại liễu tinh linh sâm lâm lý bất hứa ngoại xuất? "

        Lý bổn trực tiếp diêu diêu đầu.

         "Giá thị thống trì giả đích thủ đoạn, kỷ...Trì giả hư ngụy đích nhân từ. Dĩ cập nhất tàn nhẫn! "                               Ngung*

        Mai tư kế tục thuyết đạo:  "Tinh linh tộc bị thần linh cấm cố tại tinh linh sâm lâm lý, ngã tưởng giá kỳ thật thị nhất cá âm mưu, na ta thần linh dã hứa tảo tựu dự kiến liễu ngũ thiên niên hậu tinh linh tộc trọng tân tẩu thượng đại lục đích tình huống, dã dự kiến liễu lưỡng tộc hội tại nội đấu trung bất đoạn đích tiêu háo, thậm chí tối hậu tẩu hướng diệt vong, hoặc giả thuyết, giá kỳ thật đô thị tha môn cố ý an bài đích, "

         "Ngã bả giá ta sự tình tiền hậu tử tế khảo lự liễu ngận đa thứ, ngã giác đắc, tinh linh nhất tộc  Kỳ thật ứng cai tại tinh linh sâm lâm lý mạn mạn đích tẩu hướng suy bại, trực chí kỳ trung đích nhất chi diệt vong, nhi thặng dư đích tàn khuyết tinh linh, dĩ kinh bất tái đối thần linh hữu nhâm hà đích uy hiếp, thậm chí" Tại giá chi hậu, ngận hữu khả đích tựu hội hữu thập yêu đột phát đích sự kiện nhi đạo trí tinh linh sâm lâm bị nhân loại hoặc thị biệt đích chủng tộc nhập xâm, nhi nội đấu tiêu háo quá cự đích tinh linh tộc, khả năng tựu hội tòng thử vĩnh viễn đích tiêu thất! "

         "La Bản, tinh linh tộc bổn cai tại tinh linh sâm lâm lý tẩu hướng diệt vong đích, nhĩ minh bạch mạ? Dã hứa tại thần linh khán đáo đích vị lai trung, căn bổn tựu một hữu thế nhược đích ám tinh linh tẩu xuất sâm lâm đích giá nhất mạc

         "Giá, , giá thị thập yêu ý tư? "

         "La Bản! Bả ám tinh linh đái xuất tinh linh sâm lâm, thị nhĩ tẩu đích tối hiểm đích nhất bộ kỳ, tại ngã môn giá cá đại lục thượng. Căn bổn bất cụ bị nhượng ám tinh linh sinh tồn đích nhâm hà điều kiện, tha môn hiện tại năng tại nhĩ giá lý an đốn hạ lai, dĩ kinh thị cận hồ bất khả năng đích khả năng liễu, đãn thị ám tinh linh như quả hoàn tưởng yếu tại nhân loại đích thế giới trung phát triển, giá tuyệt đối bất khả năng! Tại thần linh đích vị lai trung, căn bổn một hữu giá cá sự tình phát sinh! Tại giá phiến đại lục thượng, căn bổn một hữu ám tinh linh đích lập thân chi bổn" .

         "Na nhĩ thị thuyết, ngã bả ám tinh linh tòng tinh linh sâm lâm trung đái xuất lai, kỳ thật thị nhất cá thác ngộ đích quyết định, tha môn bất cận đắc bất đáo phát triển, ngã môn hoàn hội trí thân vu canh gia nguy hiểm đích cảnh địa? "

        Mai tư vô lực đích thổ liễu khẩu khí,  "Án chiếu thường lý lai thuyết, đích xác thị giá dạng đích

        La Bản song thủ thập chỉ giao xoa tại hung tiền, hãm nhập liễu trầm ngâm, ,

         "Na nhĩ hiện tại đối ngã thuyết giá ta thị vi thập yêu ni? Như quả nhĩ nhận vi ám tinh linh căn bổn bất khả năng tại giá lý phát triển hạ khứ, hữu vi thập yêu nhất trực giá dạng nỗ lực đích vi tha môn trù bạn các chủng sự tình ni? "

        Mai tư bả thân thể kháo cận liễu La Bản đích hoài lý,  "Giá ta, đô thị nhân vi nhĩ, ký nhiên nhĩ nguyện ý khứ tố, na ngã tựu dã cân trứ khứ tố hảo liễu    , tuy nhiên giá tự hồ căn bổn một hữu khả năng đắc đáo kết quả, đãn thị dã một thập yêu quan hệ, ngã môn nhất trực tại tố đích sự tình, bất chánh thị tối khán bất đáo kết quả đích sự tình mạ? "

         "Hiện tại cáo tố nhĩ, chích thị giác đắc nhĩ tất tu đối tha môn vị lai đích tình huống hữu cá tâm lý chuẩn bị, cận thử nhi dĩ, ngã môn tẫn đáo tối đại nỗ lực tựu hảo liễu, chí vu hội bất hội thành công, a a" Na tựu một hữu nhân tri đạo liễu! "

        La Bản mặc mặc đích bão trứ mai tư, khinh khinh đích vẫn liễu vẫn tHa đích kiểm giáp,  "Nhất trực dĩ lai. Đô tân khổ nhĩ liễu. "

        Mai tư khinh khinh nhất tiếu,  "Giá cấp thập yêu nhân, tựu hữu liễu thập yêu mệnh vận, cân trứ nhĩ, chú định liễu nhất bối tử đích lao luy mệnh, sở dĩ, nhĩ bất hứa khi phụ ngã, ngã khả dĩ kinh ngận tân khổ liễu        La Bản tiếu tiếu,  "Na cá cảm khi phụ nhĩ, chích quản báo lão gia ngã đích danh hào! "

        Mai tư bất giác tiếu xuất thanh lai,  "Báo xuất nhĩ đích danh hào. Hoàn bất bị nhân truy sát đáo thiên nhai hải giác? .

        Nạo liễu nạo đầu, La Bản vô nại đạo:  "Nhĩ tựu phối hợp nhất hạ khí phân ma, lão gia ngã hiện tại hảo ngạt dã thị công tước ni. "

        Thuyết trứ, La Bản thiêu thiêu mi đầu,  "Thuyết đáo giá cá công tước, ngã đả toán tẫn khoái khứ kiến kiến nhị vương tử, đương thì giá cá tước vị lai đích tiện nghi, hiện tại ký nhiên thị tất tu đích đông tây, ngã dã hữu ta nạp muộn, nhị vương tử vị miễn thái đại phương liễu, giá lý diện thuyết bất định hữu thập yêu tình huống.

         "Ân, giá cá ngã tảo tựu tưởng thuyết liễu, đế quốc công tước đích địa cá tôn sùng vô bỉ, quyền lợi dã đại đích kinh nhân, bệ hạ như thử khinh dịch đích tựu nhưng cấp liễu nhĩ, giá kỳ trung tất nhiên thị nguyên nhân đích, chích thị kiến nhĩ na yêu tương tín bệ hạ, dã bất chẩm yêu tại hồ giá cá tước vị, ngã tài nhất trực một đề, ký nhiên hiện tại nhĩ tự kỷ tưởng khởi lai liễu, na tự nhiên tối hảo. "

        Xao xao não môn, La Bản bất giác thán khí,  "Chẩm yêu hốt nhiên chi gian, cảm giác sự tình biến đắc đa liễu khởi lai, mã thượng yếu khứ thần đình, giá biên ám tinh linh đích sự tình dã yếu trọng tân khảo lự, nhị vương tử na lý hoàn yếu tiểu tâm đích tham tham hư thật, hoàn hữu tựu thị

        Kiến La Bản mục quang du tẩu, mai tư nghi hoặc vấn đạo:  "Hoàn hữu thập yêu.

        "

        La Bản tiếu tiếu, khinh khinh phách phách mai tư đích tiểu phúc,  "Hoàn hữu tựu thị ngã yếu đương đa liễu! Giá khả thị nhất kiện thiên đại đích sự tình! "

         "Hựu một chánh hình! " Mai tư khai thủy lạp La Bản đích nhĩ đóa.

         "Hảo lạp! "

        La Bản chánh liễu chánh thần sắc, khinh khinh di động nhất hạ mai tư đích thân tử, nhượng tHa tọa đích canh thư phục ta,  "Hiện tại bả nhĩ đỗ tử lý đích na ta quỷ chủ ý đô hòa lão gia ngã thuyết thuyết, ám tinh linh đích sự tình, nhĩ đáo để thị chẩm yêu đả toán đích

        Lưỡng cá nhân tại ôn noãn đại khách thính lý thương lượng trứ ám tinh linh sự tình, nhi na kỷ cá bị phái xuất khứ đích quản lý nhân khước thị mã bất đình đề đích bào đáo liễu các cá đích đại thương hành trung, nã xuất đính đan chi hậu yếu cầu khẩn cấp đính hóa, thương hành đích lão bản na đáo đính đan hậu đô liên thượng vi vi kinh nhạ, hữu đích hội tùy khẩu vấn thượng nhất cú, nhi đại đa đô tuyển trạch liễu trầm mặc, nhi nhất ta địa hạ thương hành, canh thị chích tự bất đề, nhất cú "Mã thượng chuẩn bị. " Nã liễu đính đan chuyển thân tựu tẩu.

        Hồi khứ đích lộ thượng, giá kỷ trách tiểu quản lý nhân khán tại đồng liêu chi nghị, bả na kỷ cá tại ngoại diện hoa thiên tửu địa đích quản lý nhân hoa liễu hồi lai, nhất thính đáo phu nhân thân tự hồi lai liễu, giá kỷ cá quản lý đốn thì hách đích kiểm vô huyết sắc, nhưng hạ tửu bôi đích nhưng hạ tửu bôi. Tòng nữ nhân đỗ bì thượng ba khởi lai đích ba khởi lai, toàn bộ đô cấp cấp mang mang đích cản hồi liễu cổ bảo, chí vu vi thập yêu sinh canh bán dạ, hốt nhiên chi gian chích hữu La Bản hòa mai tư lưỡng cá nhân đột ngột đích lai đáo giá lý, na dĩ kinh bất thị tha môn yếu khảo lự đích vấn đề liễu.

        Nhượng sở hữu nhân khánh hạnh đích thị, kim bát nhất, đích tâm tình hiển nhiên thập phân hảo, đối vu kỷ cá bổn cai tùy thì đãi mệnh đích quản lý sơn duyên củng tòng hữu tố xuất nhâm hà đích xử phạt, chích thị tượng chinh tính đích khấu liễu bán niên tân thủy, đại gia toàn đô biểu kỳ kim thiên chân thị thánh quang tí hữu liễu.

        Xác định liễu đính đan đô dĩ kinh giao cấp liễu hoặc minh hoặc ám, đại đại tiểu tiểu đích tương ứng thương hành chi hậu. Mai tư huy phát tẩu liễu sở hữu đích quản lý nhân, chi hậu đả liễu cá cáp khiếm, biểu kỳ lữ đồ lao đốn, tựu trực tiếp hòa La Bản hồi phòng hưu tức khứ liễu, bàng nhân tự nhiên thị bất cảm đả giảo, nhi tẩu đáo vô nhân đích địa phương. La Bản lạp trứ mai tư trực tiếp ẩn khứ thân hình, trọng tân lưu hồi liễu địa hạ thất, trát nhãn công phu hựu hồi đáo liễu công tước phủ.

        Chiết đằng liễu nhất dạ, ngoại diện dĩ kinh vi vi phóng lượng, bão trứ mai tư mỹ mỹ đích thụy liễu nhất cá hồi lung anh, trực đáo thiên sắc đại lượng, giá tài xuyên đái chỉnh tề, xuất liễu phòng gian.

        Hiện tại đích trấn quốc điện đại đường, dĩ kinh bị La Bản đương tố khách thính lai dụng liễu, hòa mai tư đáo xan thính khứ khán liễu nhất hạ, lý diện nhất cá nhân một hữu, hựu lai đáo trấn quốc điện thượng, nhân ảnh đảo thị một kiến đáo, khả thị nhất trận trận đích hô hát thanh khước thị tòng ngoại diện truyện liễu quá lai, La Bản liên mang lạp quá nhất cá phó nhân vấn liễu vấn, giá tài liễu nhiên.         Tại trấn quốc điện tiền diện đích diễn võ trường thượng, kim thiên hựu tụ tập liễu nhất đại phê đích thị vệ, chánh phát xuất nhất trận trận đích khiếu hảo thanh, khước thị lai đặc đái trứ tự kỷ đoàn lý đích huynh đệ môn, chỉnh hợp phủ lý đích thị vệ môn thiết tha.

         "Giá ta thị vệ môn việt lai việt mỹ quy củ liễu, bất luận thị thùy lai đô yếu bỉ thượng lưỡng trường, ngã môn giá lý khoái yếu thành vi quân doanh liễu! " Khán trứ diễn võ trường chu vi tụ tập đích thượng bách thị vệ môn, mai tư trực tiếp trứu khởi liễu mi.

        La Bản khuyến đạo:  "Toán lạp, toán lạp! Mỗi nhất thiên đô vô sở sự sự, chích thị trạm môn khán viện, dã nan quái tha môn muộn đắc hoảng, phong tử tha môn hựu bất cảm khứ chiêu nhạ, giá thứ lai đặc lai liễu giá yêu đa nhân, nhiệt nháo nhất hạ dã hảo, na tháp lỵ thuyết đích thường trú vu dong binh đoàn đích sự tình ngã giác đắc dã bất thác, hiện tại chánh hảo nhượng lai đặc hòa giá lý đích thị vệ môn thục tất thục tất

         "Na tựu toán liễu, hạ bất vi lệ.

        . Mai tư vô nại đích diêu diêu đầu.

        La Bản hựu khiếu quá nhất trách tiểu phó nhân vấn liễu nhất hạ, kết quả tài tri đạo hiện tại chích hữu toa toa hoàn một hữu tỉnh quá lai, nhi lai đặc nhất phương đích nhân dĩ kinh toàn đáo liễu diễn võ trường. Hưu hòa ngải luân dã khứ thấu nhiệt nháo liễu, tạc thiên đông đảo tây oai đích phân ny đô dĩ kinh bào đáo trù phòng cật quá đông tây tọa đáo diễn võ trường đích khán thai thượng khứ liễu"

         "Giá cá na tháp lỵ, dĩ hậu nhất định nhượng tHa thiểu hòa toa toa tại nhất khởi! " Hưởng khởi na tháp hà tạc thiên bào quá lai lạp trứ toa toa hi hi cáp cáp chi gian, bất tri bất giác đích tựu quán liễu toa toa kỷ bôi tửu, La Bản tâm trung tựu thị nhất phiến oán niệm.

        Mai tư yểm chủy khinh tiếu,  "Dĩ hậu lai đặc thường trú tại ngã môn giá lý, cổ kế na tháp lỵ nhất định hội kinh thường lai ngoạn đích

        Nhất cú thoại thuyết đích La Bản canh thị úc muộn.

        Lai đáo diễn võ trường, tẩu đáo liễu khán thai thượng, La Bản giá tài khán kiến tại diễn võ trường chi thượng, nhất kiểm cầu tu đích tam thúc lỏa trứ thượng thân, nhất song hiển nhiên thị hữu trọng chú quá đích phủ tử vũ đích tượng tuyết hoa nhất dạng khỏa trụ liễu nhất cá thị vệ.

        La Bản bất giác khổ tiếu, tự kỷ giá lý đích xác thị thập phân khuyết phạp đấu khí cao thủ, tam thúc giá cá đả pháp, lưỡng tam chiêu chi nội tựu yếu bả giá cá thị vệ tạp xuất trường khứ liễu.

        Quả nhiên, La Bản giá biên tài tưởng hoàn, tam thúc na bỉ kiểm bồn hoàn đại đích phủ tử diện trực tiếp phách tại liễu giá cá thị vệ đích hậu bối thượng, nhất thanh muộn hanh trung, giá cá thị vệ trực tiếp phi xuất liễu diễn võ trường, tại ngoại diện đích địa thượng cốt lục liễu kỷ hạ thính liễu hạ lai, chi hậu thử nha liệt chủy đích trạm liễu khởi lai, nhất khán tựu thị tam thúc thủ hạ lưu tình, căn bổn một thụ thập yêu thương.

        Tại trường biên, hưu chánh nhất kiểm tri thác đích biểu tình tại hòa ngải luân thuyết trứ hành yêu, La Bản hảo kỳ chi hạ, bất cấm điều động ma lực, bả tinh thần ti hoãn hoãn đích tham liễu quá khứ.

         "Ngải luân, nhĩ hoàn bất tương tín ngã mạ    , na cá đại hồ tử thuyết đích sự tình ngã chẩm yêu khả năng khứ tố ni, ngã bất hát tửu, dã bất hội đổ, tựu toán thị ma pháp sư công hội đề kỷ cá kim tệ đô hội kinh quá nhĩ đồng ý đích. "

        Ngải luân hàn trứ kiểm trực tiếp hanh liễu nhất thanh,  "Nguyên lai nhĩ đô bất hội khứ tố, na tạc thiên thính đích na yêu nhận chân đích nhân nan đạo thị ngã mạ? Nhĩ khứ ma pháp sư công hội đề thủ kim tệ, bất nã ngã đích huy chương nan đạo nhĩ khả dĩ nã đáo song phân đích tiễn bất thành? "

         "Ngải luân! Nhĩ giá thị yếu kiền thập yêu khứ, a bất! Ngải luân, nhĩ đích thương hại một hữu hảo ni" .

        La Bản khổ khổ đích nhẫn trứ tiếu, tại diễn võ trường đích lánh nhất biên, hưu duệ trứ ngải luân đích ca bạc tử tử đích bất tát thủ, nhi ngải luân xác thật nhất kiểm hàn sương đích khán trứ trạm tại trường trung đích tam thúc, minh hiển thị tưởng hạ trường.

        Khán lai, tam thúc nhất định thị đối hưu quán thâu liễu tha tự kỷ đích nhất ta nhân sinh kinh nghiệm, bất quá, tam thúc na cá thô thần kinh, dã hứa hiện tại hoàn một phát giác hưu hòa ngải luân đích quan hệ, tạc thiên tại tửu trác chi thượng, tam thúc khả thị nhất kiểm lão tiền bối đích mô dạng hòa hưu đàm liễu hảo đa hảo đa

         "Ngải luân, nhĩ khán nhĩ đích khải giáp dã toái liễu, kiếm dã đoạn liễu, hiện tại tân đích hoàn một lai, nhĩ tựu tiên nhẫn nhẫn, nhĩ khán na cá đại hồ tử đô na yêu đại tuế sổ liễu. Nhĩ tựu bất yếu khứ khi phụ lão nhân gia liễu, tha nhất định cấm bất khởi nhĩ đả đích, tái thuyết cha môn đô thị khách nhân, dĩ hòa vi quý, dĩ hòa vi quý! "

         "Tiểu tử! Nhĩ thuyết thùy cấm bất khởi đả? Tiểu cô nương! Nhĩ nan đạo tưởng thượng lai hòa ngã bỉ hoa bỉ hoa? Ngã bất thị khinh thị nữ nhân, đãn thị ngã tòng lai bất hòa nữ nhân đả. Nữ nhân tối ma phiền liễu! "

        Hưu đốn thì biến thành khổ qua kiểm.

        La Bản vô nại đích khán trứ ngải luân khí cấp bại phôi đích sứ kính súy trứ thân thượng đích hưu, hưu tượng ngưu bì đường nhất dạng quải tại ngải luân đích ca bạc thượng tử hoạt đô bất khẳng hạ lai" ,

        Chân bất tri đạo giá lưỡng cá nhân dĩ hậu hội thị cá thập yêu dạng tử, tưởng tưởng La Bản tựu tưởng tiếu"

         "Lý bổn! "

        La Bản nhất hồi đầu, phát hiện lai đặc dĩ kinh khán đáo liễu tự kỷ, chánh hướng giá biên tẩu quá lai, thân hậu, cân trứ minh hiển hoàn một hữu hoàn toàn tỉnh tửu đích na tháp lỵ"

<!--duyệt độc diện hiệt chương tiết vĩ bộ quảng cáo-->

Đệ nhị quyển danh động đại lục đệ tứ bách tam thập nhị chương kim tích vãng nhật

, bổn bả lai đặc lạp đáo thân biên đích vị ngọ thượng, thân nhiệt đích phàn đàm liễu khởi lai. (www.16kbook.com)thục. Nhất bất đặc tịnh bất thị ngận thục, thậm chí thuyết khởi lai, chi tiền đích quan hệ hoàn hữu ta tiểu tiểu đích ngộ hội tại lý diện, bất quá lai đặc dã toán thị La Bản tại giá lý nhận thức đích vi sổ bất đa đích kỷ cá niên khinh nhân chi nhất, khán trứ lai đặc, La Bản đả tâm nhãn lý cảm đáo thân thiết.

        Lai đặc đối La Bản tự nhiên thị thiên ân vạn tạ, giá thứ na tháp lỵ đích thất tung, đoàn lý sở hữu nhân đô dĩ kinh tuyệt vọng đích tình huống hạ, La Bản bả hoàn hảo vô tổn đích na tháp hà hựu đái liễu hồi lai, giá chân đích thị nhượng lai đặc vạn phân kích động.

        La Bản dã bất tri đạo na tháp lỵ hữu một hữu đối lai đặc giảng tHa tại ma giới đích tao ngộ, đãn thị tưởng lai na tháp lỵ dã bất sỏa, ứng cai tri đạo thập yêu cai thuyết thập yêu bất cai thuyết, quan vu tự kỷ đích sự tình, La Bản tương tín hiện tại đích na tháp lỵ tuyệt đối hội vi tự kỷ bảo mật đích, tòng lai đặc đích ngôn đàm thượng lai khán, đảo thị dã khán bất xuất thập yêu dị thường lai.

        Lưỡng cá nhân liêu liễu nhất hội, tại nhất biên đích na tháp lỵ tựu khai thủy vô liêu khởi lai, công tước phủ lý đích thị vệ tại giá đoạn thì gian dĩ kinh hựu bị tam thúc đả hạ khứ tứ cá liễu. Bất quá tam thúc vi nhân hảo sảng, doanh liễu cáp cáp đại tiếu, giá tiếu thanh thính khởi lai dã bất hiển đắc thứ nhĩ, phản đảo thị kích khởi liễu thị vệ môn đích hảo thắng tâm, nhất cá nhất cá đích thượng thượng hạ hạ, ,

         "Lưỡng cá đại nam nhân, na na yêu đa thoại thuyết, La Bản. Ngã dĩ tiền thuyết quá đích nhượng ngã môn dong binh đoàn lai thường trú đích sự tình, nhĩ khảo lự đích chẩm yêu dạng liễu, chánh hảo hiện tại ngã ca ca tại giá lý, cha môn tựu bả giá sự thuyết định liễu ba.

        "

        Na tháp lỵ tại tòng lai đặc đích bối hậu bát tại tha đích kiên đầu thượng, bán mị trứ song nhãn, hiển nhiên hoàn một hữu hoàn toàn tỉnh quá lai, nhi thả hoàn bất thị đích niết niết mi giác, giá cá, hiện tại tựu khởi lai não đại bất đông tài quái!

         "Tiểu muội! La Bản dĩ kinh lưỡng thứ cứu quá nhĩ đích mệnh liễu. Nhĩ chẩm yêu hoàn giá yêu bất đổng quy củ, thuyết thoại yếu khách khí nhất điểm. " Đối vu muội muội đối La Bản thuyết thoại đích khẩu khí, lai đặc hiển nhiên thị đại hữu ý kiến.

         " "

        Na tháp lỵ hào bất khách khí đích bả áp tại lai đặc song kiên thượng đích thủ tạp tại liễu tha đích bột tử thượng,  "Ngã tài cương cương hồi lai, nhĩ tựu khai thủy bang trứ ngoại nhân giáo ngã liễu thị bất thị. "

        Lai đặc kiểm thượng đốn thì nhất trận dam giới,  "Tiểu muội, nhĩ khoái phóng thủ. "

        Na tháp lỵ hi hi nhất tiếu, lập khắc y ngôn phóng khai liễu lai đặc đích bột tử, khước thị nhất chuyển thân. Tại lai đặc song mi trực khiêu trung, hựu bát đáo La Bản kiên bàng thượng khứ liễu.

         "Tất! "

        Na tháp úy nhất ngưỡng bột, La Bản liên mang bả đầu hướng nhất biên na liễu na, nhất cổ đạm đạm đích tửu khí truyện liễu quá lai"  "La Bản, ngã ca ca tại giáo ngã, nhĩ chẩm yêu kiền khán trứ bất lai bang ngã đích mang? Thái bất cú ý tư liễu ba! "

        La Bản mang đả liễu cá cáp cáp,  "Một sự một sự, đại gia đô giá yêu thục tất liễu, lai đặc nhĩ tựu biệt giá yêu kiến ngoại liễu. " Nhất biên thuyết, La Bản cản mang đích bả na tháp lỵ thôi khai liễu.

         "Hắc hắc hắc"

        Na tháp lỵ hi hi tiếu trứ, hựu khiêu hồi liễu lai đặc thân hậu, bão trứ lai đặc đích bột tử tựu diêu liễu khởi lai,  "Ca nhĩ khán nhĩ đối ngã đô một hữu La Bản đối ngã hảo! Hoàn khuy đắc ngã giá đoạn nhật tử giá yêu tưởng nhĩ, nhĩ chân thị thương muội muội đích tâm na

         "Tiểu muội! Nhĩ, đại gia đô khán trứ ni! "

        Na tháp lỵ đại phát kiều sân, lộng đắc lai đặc khốc tiếu bất đắc, chuyển nhãn nhất thu, tứ chu hảo đa nhân đích mục quang đô dĩ kinh khán quá lai liễu.

         "Hữu thập yêu hảo khán đích. Ngã tựu chích hữu nhĩ giá nhất cá ca ca liễu, tưởng chẩm yêu dạng hoàn yếu khán biệt nhân bất thành? Ca nhĩ đối ngã hảo hung a

        Lai đặc diện thượng vi vi cảm khái, hựu liên mang yểm sức quá khứ,  "Hảo lạp hảo lạp, nhất thiết đô y nhĩ, nhĩ tưởng chẩm yêu dạng tựu chẩm yêu dạng hảo bất hảo? "

        Na tháp lỵ lập mã đình hạ liễu hoảng trứ lai đặc đích thủ,  "Ca, nhĩ đối ngã tối hảo" .

        La Bản khổ tiếu trứ đối na tháp lỵ thuyết đạo:  "Ngã khán nhĩ đầu dã đông đích lệ hại, hoàn thị tiên hồi khứ thụy nhất hội ba, ngọ phạn đích thì hậu nhất định hội khiếu nhĩ đích.         Na tháp lỵ bất tiết đích hanh liễu nhất thanh.  "Ngã tài bất thị nhĩ dưỡng đích na cá nhục cầu sủng vật, chích tri đạo cật, ngã yếu tại giá lý bồi ngã ca, hắc hắc, ca! Nhĩ thị bất thị tâm lý ngận cao hưng. "

        Lai đặc nhất kiểm một triệt đích đối La Bản khổ tiếu liễu nhất hạ, giá tài hồi đáo đạo:  "Thị thị, ngã đương nhiên cao hưng, nhĩ tiên đáo ngã giá biên tọa hạ lai, biệt tại bàng biên hoảng liễu. "

        Khán trứ lai đặc vô nại đích bả na tháp đích án tọa tại liễu bàng biên đích y tử thượng, hựu bả thủy bôi đệ đáo tHa thủ thượng, La Bản tâm trung bất cấm vi vi cảm thán, tuy nhiên hiện tại chi thượng hạ lai đặc hòa na tháp lỵ huynh muội lưỡng, đãn khởi mã hoàn hữu nhất trách. Thân nhân khả dĩ quan tâm, giá vị miễn bất thị nhất kiện bất hạnh đích hạnh sự.

        Tổng toán na tháp lỵ bất tái xuất thanh, lai đặc giá tài chuyển quá liễu đầu lai,  "La Bản, cương tài ngã muội muội tHa thuyết đích sự tình"

         "Nga! Nhĩ thị thuyết thường trú đích sự tình đối ba. "

        Lai đặc kiểm thượng lộ xuất liễu kỷ phân nghiêm túc lai,  "Thị đích. Nhĩ        Nan đạo tưởng nhượng ngã môn đáo giá lý lai thường trú mạ? "

        La Bản tiếu liễu tiếu,  "Giá lý đích nhất thiết hoàn đô một hữu kiến thiết tề chỉnh, đại đa đích đông tây đô thị không khuyết đích, dã căn bổn một hữu thập yêu thường trú đích dong binh đoàn, yếu thị nhĩ môn nguyện ý lai đích thoại, na tự nhiên thị tối hảo liễu, ngã môn dã bỉ giác thục tất, hữu thập yêu sự tình thương lượng khởi lai dã phương tiện. "

        Tiều liễu tiều trường trung hựu nhất thứ hoạch thắng đích tam thúc, La Bản tiếu đạo:  "Hữu không đích thì hậu, tam thúc hoàn khả dĩ lai ngã giá lý hát tửu, quản bão quản hảo! "

        Lai đặc khán khởi lai minh hiển thị động liễu tâm, bất quá khước dã hiển đắc hữu ta trù trừ, trầm ngâm nhất hạ, lai đặc tự châm cú chước đích thuyết đạo:  "La Bản, thuyết thật thoại, ngã thị hi vọng năng lai giá lý đích, toàn đại lục vô sổ cá dong binh đoàn, đô hi vọng năng hữu nhất cá tự kỷ đích quan phương thường trú địa, ngã môn tự nhiên dã bất lệ ngoại, chích thị, , tương giác vu kỳ tha đích dong binh đoàn, ngã môn hiện tại đích thật lực, hoàn hữu ta vi vi đích khiếm khuyết, tiền thứ đích đồ long tuy nhiên thành công liễu, đãn thị nhĩ dã tri đạo kỳ thật ngã môn na cá thì hậu căn bổn một hữu giá cá thật lực, tối hậu hoàn thị y kháo nhĩ môn tài bảo toàn liễu tính danh,

        La Bản bất tại hồ đích tiếu liễu tiếu,  "Một quan hệ, giá đoạn thì gian vi liễu na tháp lỵ đích sự tình, ngã dĩ kinh đả thính quá nhĩ môn đích tiêu tức liễu, tuy nhiên nhĩ môn đích dong binh đoàn hiện tại nhân sổ bất đa, đãn thị khước toàn đô thị tinh duệ, kinh lịch liễu thượng thứ đích đồ long chi chiến, hoạt hạ lai đích nhân, hiện tại tưởng tất đô hòa dĩ tiền đại đại đích bất nhất dạng liễu ba! "

        Thuyết trứ, La Bản khán liễu nhất nhãn vi tại diễn võ trường chu vi đích na hòa lai nhĩ nhất khởi lai đích nhị thập lai cá đoàn viên, giá ta niên khinh đích diện khổng thượng, đô đái trứ nhất cổ nan đắc nhất kiến đích trầm ổn, La Bản tuy nhiên bất tinh thông đấu khí, đãn thị chích bằng tá cảm giác, La Bản dã năng cảm giác đích đáo, giá ta niên khinh nhân, dĩ kinh khoái tốc đích thành trường khởi lai liễu.

        Lai đặc dã khán liễu nhất hạ tự kỷ đái trứ đích giá ta đoàn viên, lộ xuất liễu kỷ phân hân úy đích mục quang,  "Tha môn, hiện tại dĩ kinh cá cá đô thị ngã môn đích cốt kiền liễu. Mỗi nhất cá đô thị hảo dạng đích. "

         "Na tựu hành liễu, ngã thập phân khán hảo nhĩ môn đoàn đích phát triển, tuy nhiên hiện tại nhĩ môn đích lực lượng khả năng bất túc, đãn thị ngã tưởng chích yếu hữu thì gian, nhĩ môn nhất định năng tráng đại khởi lai! "

        Mai tư nhất trực tại bàng biên song thủ bão trứ nhất bôi nhiệt thủy mạn mạn đích hát trứ, tự tòng tri đạo mai tư hữu liễu thân dựng dĩ hậu, La Bản đối mai tư tự nhiên thị bội gia a hộ. Thậm chí mai tư hát đích thủy nhất luật đô thị La Bản thân tự dụng ma pháp ngưng kết lai thiêu khai, tại dụng ma pháp hàng ôn đáo tối thích hợp ẩm dụng đích ôn độ lai hát đích"

         "Thị a, ngã môn hiện tại nhất thiết dã thị bách phế đãi hưng. Nhĩ môn đáo liễu giá lý, dã chánh thị phát triển đích cơ hội, ngã tưởng đẳng đáo nhất thiết đô sơ cụ quy mô chi hậu, nhĩ môn đích dong binh đoàn, dã nhất định phát triển đáo liễu nhất cá lệnh nhân mãn ý đích địa bộ. "

        Lai đặc tại chi tiền thị một hữu kiến quá mai tư đích, tạc thiên tửu tịch hồi khứ chi hậu, na tháp lỵ dĩ kinh túy đích bất tỉnh nhân sự, hoàn thị lai đặc bả tHa bối hồi khứ đích, na cá thì hậu na tháp lỵ biệt thuyết thành cú đích thoại. Duy nhất năng phát xuất đích thanh âm tựu thị hào vô ý nghĩa đích hanh hanh, lai đặc chuyển thân yếu tẩu đích thì hậu na tháp lỵ hoàn phát liễu nhất trận tửu phong, thuận tiện thổ liễu tha nhất thân, lai đặc tự nhiên dã thị một liễu giải đáo mai tư đích thập yêu tình huống.

        Bất quá, lai đặc tạc thiên nhất kiến mai tư bồi tại La Bản thân biên, hòa La Bản ngôn ngữ chi gian thậm thị thân mật, tâm trung dã tựu hoàn toàn minh bạch liễu, tạc thiên La Bản tuy nhiên chích thị giản đan đích giới thiệu liễu mai tư đích danh tự, đãn thị tại đàm luận chánh sự đích thì hậu khả dĩ khai khẩu sáp ngôn. Giá canh tọa thật đối phương đích thân phân liễu, lai đặc liên mang hướng trứ mai tư biểu kỳ cảm tạ đích tiếu liễu tiếu.

         "Na dạng đích thoại, na ngã môn tựu lai giá lý thường trú hảo liễu, phụ thân đích tâm nguyện, dã toán thị tại ngã đích thủ trung thật hiện liễu! " Xác định liễu giá kiện sự tình, lai đặc tự hồ hiển đắc hữu ta kích đoan

         "Hắc hắc hắc, dĩ hậu tựu khả dĩ kinh thường lai giá lý liễu, " Na tháp lỵ đích nhãn tình tặc hề hề đích tại La Bản thân thượng lai hồi đích phiêu lai phiêu khứ, khán đích La Bản trực mạo lãnh hãn.

        Hựu tự liễu tự cựu, La Bản khán khán thiên không, thái dương dĩ kinh thăng khởi liễu nhất định đích cao độ, hồi đầu khiếu lai liễu nhất cá diễn võ trường bàng đích thị vệ, phân phù liễu kỷ cú, giá cá thị vệ lập khắc ly khai liễu.

        Bất đa nhất hội, tô thông thông đích lai đáo liễu diễn võ trường đích khán thai thượng,  "Nhĩ hoa ngã? "

        La Bản tiếu tiếu,  "Ân! Hiện tại hữu sự tình yếu bạn, giá cá phi đắc nhĩ hòa ngã khứ bất hành, ngã môn hiện tại tựu tẩu. "

         "Hảo! "

        Đối vu La Bản thuyết đích sự tình, tô nhất bàn đô hội lập khắc tán đồng hoặc giả thị bất phát nhất ngôn, tại lai đáo công tước phủ lý chi hậu canh thị như thử.

         "Lai đặc, nhĩ môn tại giá lý thỉnh tùy tiện, ngã xuất khứ bạn điểm sự tình, kim thiên chi nội tựu hội hồi lai, vãn thượng đích thì hậu ngã môn tại liêu. "

        Kiến La Bản khởi thân, lai đặc dã liên mang trạm liễu khởi lai,  "Bất dụng lý hội ngã môn, ngã môn tại giá lý đả nhiễu dĩ kinh ngận quá ý bất khứ liễu, hữu sự tựu cản khoái tiên khứ mang ba. "

        Lai đặc thuyết đích khách khí, mục quang khước hựu bất do tự chủ đích khán liễu tô nhất nhãn, giá thứ lai giá lý, xử xử đô thị kinh nhạ, kiến đáo liễu tự kỷ bổn dĩ vi hóa vi liễu âm hồn đích muội muội bất thuyết, hoàn đắc tri liễu La Bản thành vi liễu đế quốc đích công tước, nhi thả na cá tinh linh, cư nhiên diêu thân nhất biến, thành vi liễu cực kỳ hãn kiến đích ám tinh linh.

        Tô hiện tại toàn nhiên bất nhu yếu bán điểm yểm sức tự kỷ đích thân phân, giá đoạn nhật tử dĩ lai, tô dã hoàn toàn tập quán liễu, mỗi thứ chiếu kính tử đích thì hậu, tiều trứ ốc ngoại lai lai vãng vãng đích nhân loại, dã ti hào bất giác đắc tự kỷ đích mạch sắc cơ phu hòa tiêm tế đích trường nhĩ hữu nhâm hà đích đột ngột, chích bất quá giá ta tại lai đặc khán lai, khước thị thập phân đích ý ngoại.

        Lai đặc chú ý tô hoàn hữu lánh ngoại nhất cá nguyên nhân, na tựu thị tô đích tiến kỹ, đương thì đồ long đích tối hậu nhất kích, na chi tiến thỉ trực tiếp quán xuyên liễu na điều hỏa long đích đầu cốt, sách giải long đích thi thể thì, não môn thượng na yêu đại đích nhất cá hắc quật lung, hiện tại lai đặc hoàn ký ức do tân.         Đương nhiên, lai đặc hiện tại dã bất tri đạo tô đích na chi tiến thượng, kỳ thật thị phụ trứ liễu La Bản kiệt tẫn toàn lực tài đồ thượng khứ đích ám hắc nguyên tố, giá tài tại na điều hỏa long đích sơ hốt chi hạ khởi đáo liễu tất sát đích tác dụng.

        La Bản dã bất khách khí, chuyển thân đái trứ tô hòa mai tư tựu ly khai liễu.

        Khán trứ nhất tập hắc y đích tô tùy trứ La Bản phiêu nhiên nhi khứ, trực đáo khán bất đáo ảnh tử, lai đặc giá tài thu hồi mục quang, na tháp lỵ tại nhất biên khước dĩ kinh phiên khởi liễu bạch nhãn,  "Hanh! Nam nhân đô thị sắc lang, khán đáo liễu nữ nhân tựu bất yếu muội muội liễu, na cá tinh linh hữu thập yêu hảo khán đích, bất tựu thị bỉ ngã cao nhất điểm, hung bỉ ngã đại nhất điểm, thân tài bỉ ngã hảo nhất điểm, trường đích bỉ ngã phiêu lượng nhất điểm mạ! Trị đắc nhĩ giá yêu thân trực bột tử khứ khán! ! "

        Kiến muội muội hựu trảo trứ tự kỷ khai thủy xoát vô lại, lai đặc đại cảm vô nại,  "Tiểu muội! Ngã hiện tại na hữu thập yêu tâm tình khán nữ nhân, bất thị ngã thuyết nhĩ, hiện tại La Bản hòa dĩ tiền bất nhất dạng liễu, nhĩ tựu bất năng thu liễm nhất điểm, hiện tại tha đáp ứng ngã môn lai giá lý tố thường trú dong binh đoàn, canh thị ứng cai hòa tha cảo hảo quan hệ, ngã khán na cá mai tư bất thị cá hảo nhạ đích nữ nhân, na cá tô đích thật lực ngã môn dĩ tiền dã khán đáo liễu, giá thứ tái kiến diện, ngã dĩ kinh nã bất chuẩn giá cá tô đích thâm thiển, hiện tại La Bản dã dĩ kinh thành liễu đại công tước tiểu thị bất tiểu nhất, ngoại liễu tha đích môi đầu, đáo thì hậu ca ca khả bảo bất trụ nhĩ! "

        Na tháp lỵ trát trát nhãn, bất do đắc mãn kiểm quái dị đích tiểu thanh đích cô liễu khởi lai,  "Nhĩ giá nhất thuyết, ngã đảo thị tài tưởng khởi lai, La Bản hiện tại, hảo tượng thị cá đại nhân vật liễu ma! "

         "Tri đạo tựu hảo! " Lai đặc vô nại đích diêu diêu đầu, đối tự cung giá cá muội muội, tự kỷ toán thị một triệt liễu.

         "Na yếu bất yếu ngã khứ câu dẫn tha, ngã môn tại giá lý đích phát triển khẳng định canh thượng nhất tằng lâu! Ai? Nhĩ kiền ma sinh khí liễu ma? Ngã chích thị thuyết thuyết nhi dĩ! Tha na hữu ngã ca nhĩ nhĩ anh tuấn tiêu sái, yếu câu dẫn dã thị câu dẫn nhĩ a" .

        Lai đặc bất do đắc tưởng nhất đầu trang vựng quá khứ,  "Hiện tại cấp ngã hồi khứ thụy giác, tỉnh tửu liễu tái xuất lai! Tái cân trứ ngã đích thoại, ngã tựu đả vựng nhĩ trực tiếp nhưng hồi phòng gian khứ! "

         "Hựu giá yêu hung" Khuy đắc ngã giá yêu đa nhật nhật dạ dạ đô tưởng trứ năng tái kiến đáo nhĩ, giá cá thế giới thượng ngã tựu chích hữu nhĩ giá nhất cá thân nhân, nhĩ khước giá dạng đối ngã"

        Na tháp lỵ nhất phó hoạt nhiên dục khấp đích mô dạng, khán khởi lai yếu đa khả liên hữu đa khả liên.

         "Hảo hảo hảo! Cha thiểu thuyết kỷ cú, lão lão thật thật đích khán tam thúc hảo bất hảo? " La Bản cản mang đầu hàng.

         "Ca! Nhĩ tối hảo liễu! " Na tháp lỵ lập khắc hỉ tiếu nhan khai"

         "La Bản, nhĩ khiếu ngã thị bất thị hữu sự tình yếu thông tri nữ độc? "         Tô cân trứ La Bản nhất lộ tẩu hồi liễu trấn quốc điện" Trung khước mãn thị vấn hào, yếu tự kỷ đái khẩu tín quá khứ đích thoại, trực thuyết tựu hảo liễu, tái vãng tiền tẩu, bất tựu đáo La Bản đích phòng gian liễu mạ?

         "Bất thị! Nữ vương na biên ngã dĩ kinh khứ quá liễu, tựu tại tạc thiên vãn thượng đích thì hậu, hoàn liễu giải liễu nhất ta tình huống, hiện tại na lý khẩn khuyết nhất ta thực vật hòa thanh thủy, ngã giá tựu yếu khứ thải cấu nhất ta, đãn thị ngã bất tri đạo nhĩ môn tinh linh năng nguyện ý cật thập yêu đông tây, sở dĩ yếu nhĩ khứ thân tự tuyển nhất phê thực vật, nhiên hậu ngã trực tiếp vận quá khứ. "

        Khai liễu phòng môn, La Bản tẩu tiến ốc tử bả địa đương trung đích trác tử di khai, tại địa bản thượng án liễu lưỡng hạ, thủ chưởng nhất dụng lực, hấp khởi liễu nhất khối địa bản.

         "Nữ vương hữu ta tình huống bất nguyện ý hướng ngã giảng, nhĩ hựu đại đa đích thì gian đô ngốc trứ giá lý, tưởng tất nhĩ hồi khứ đích thì hậu, tHa dã bất hội đối nhĩ thuyết chân thật đích tình huống, bất quá nhĩ hồi khứ chi hậu khả dĩ hoa nhất cá khiếu long cách đích trường lão, ngã dĩ kinh thâu thâu đích hòa tha thuyết hảo, kim hậu nhĩ hồi khứ diện kiến nữ vương chi hậu tựu tái khứ hoa tha liễu giải nhất hạ tình huống, bả nhu yếu giải quyết đích vấn đề đô đái hồi lai.

        Tùy trứ La Bản hòa mai tư tẩu tiến liễu địa hạ thất, tô đích kiểm thượng vi vi nghi hoặc,  "Nữ vương tHa, hội ẩn man nhất ta tình huống mạ? "

        La Bản tiếu tiếu,  "Tuy nhiên tHa hoàn đãn thị khước ngận kiên cường, trừ liễu tất tu đích đông tây, tHa tưởng kháo ám tinh linh tự kỷ đích nỗ lực thật hiện phục hưng, giá cá tưởng pháp ngận hảo, đãn thị bất thật dụng, ngận đa vấn đề tại ngã giá lý ngận hảo giải quyết, đãn thị tại sâm lâm lý khước tựu thị ngận đại đích nan đề, đãn thị tHa đích giá cá quyết tâm khước khả dĩ nhượng tHa canh hữu tinh thần lĩnh đạo nhĩ môn, ngã môn bất tất sách xuyên thập yêu, chích yếu tại hợp thích đích thì hậu hoa cá lý do phát hiện nhất hạ tha môn đích vấn đề, giải quyết tựu hảo, hiện tại mạ, ngã môn đích đương vụ chi cấp thị tống nhất phê thực vật quá khứ. "

        Không gian môn thuấn gian bị La Bản đả khai, tử hắc sắc đích tuyền qua tại tịnh bất minh lượng đích địa hạ thất lý hiển đắc thần bí mạc trắc,  "Tẩu ba! Hiện tại na biên ứng cai dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu, ngã môn yếu thải cấu bất thiểu đông tây, thì gian đĩnh khẩn đích. "

        Tam cá nhân khóa tiến liễu không gia môn, hạ nhất khắc, dĩ kinh xuất hiện tại liễu cổ bảo đích địa hạ thất trung.

        La Bản hòa mai tư tạc thiên thị ngận đa nhân khán tại nhãn lý đích tại thành bảo trung hưu tức đích, kim thiên tự nhiên khả dĩ thôi môn nhi xuất, đãn thị tô khước hoàn thị đắc y cựu tiềm đáo liễu ngoại diện, phẫn tác tài cương cương tòng viễn phương cản lai đích dạng tử, chí vu vi thập yêu tô nhất thân gia cư tiện trang, na tự nhiên thị một nhân cảm truy vấn, thùy đô tri đạo, giá cá ám tinh linh khả bất thị La Bản lão gia đích thập yêu tư sủng, nhi thị lão gia gia lý nhất cá cực vi trọng yếu đích gia thần, cư thuyết đấu khí thập phân đích lệ hại, trừ liễu lão gia hòa phu nhân môn, tựu chúc tHa đích địa cá tối cao liễu.

        Tam cá nhân tọa trứ khoan đại đích mã xa, trực bôn tác nhĩ thành lý tối đại đích thực vật cung ứng thương hành nhi khứ, chích thị tam nhân thùy dã một hữu lưu ý, giá lượng mã xa tái nhất thứ bào tại liễu tác nhĩ đích nhai đạo đích thượng, khước thị nhượng na ta đại phú hào môn ngoan ngoan đích mạo liễu nhất não môn đích nhiệt hãn!

        Tạc thiên vãn thượng tựu tiếp đáo liễu tiêu tức, na chích hồ ly cư nhiên hựu bào hồi liễu tác nhĩ lai, cư thuyết hoàn đáo thương hành hạ liễu đính đan yếu cấu mãi thực vật, kim thiên mai tư đích mã xa tại nhai đạo bào khởi, đốn thì nhạ lai liễu hứa đa nhân đích quan chú, nhi tại thương hành chi tiền tam cá nhân nhất hạ mã xa, tô vô bỉ trát nhãn đích dạng tử lập thì nhượng tiêu tức xác nhận vô ngộ, cảm đái trứ ám tinh linh thượng nhai đích, tựu chích hữu na cá La Bản liễu, nhi tHa bàng biên đích na cá tiếu mị mị đích nữ nhân, trừ liễu mai tư dã bất hội hữu biệt nhân liễu" , đốn thì vô sổ đích tiêu tức cấp tốc đích đệ thượng liễu các cá đại tài đoàn gia trụ đích trác tử thượng.

         "Na cá cai tử đích nữ nhân, tHa cư nhiên hựu hồi lai liễu! ? " Tháp la gia chủ thính trứ tự kỷ thủ hạ đích báo cáo, bất do đắc hận đắc nha căn trực dương dương.

        Thượng nhất thứ kim khố đích cự đại tổn thất, tháp la gia chủ chẩm yêu tưởng dã tưởng bất thông, chẩm yêu tưởng chẩm yêu giác đắc giá kiện sự tình hề khiêu, đãn thị cự long giá chủng đông tây, na tuyệt đối bất khả năng thị nhân năng khống chế đích liễu đích, giá minh hiển bất thị**nhi thị thiên tai, đãn thị giá lý diện khước hữu trứ minh hiển báo phục đích ngân tích, thì chí kim nhật, giá cá lão đầu dã một hữu hoàn toàn tưởng thông giá đáo để thị chẩm yêu hồi sự.

         "Lão gia, tha môn giá thứ tự hồ thị hồi lai cấu mãi nhất phê vật tư, đảo dã bất tượng thị hữu thập yêu động tác đích dạng tử gia chủ thân bàng, y cựu thị na cá trung niên nhân.

         "Cấp ngã lưu tâm tha môn đích nhất cử nhất động, hữu nhâm hà kỳ quái đích động hướng lập khắc hướng ngã báo cáo, giá cá nữ nhân, hoàn toàn thị nhất cá họa tinh! , tiểu

         "Thị! Lão gia. "

<!--duyệt độc diện hiệt chương tiết vĩ bộ quảng cáo-->

Đệ nhị quyển danh động đại lục đệ tứ bách tam thập tam chương sưu quát

Vân nghi tại tác nhĩ thị hung danh chiêu trứ đích, tẫn quản hòa mai tư tố sinh ý tịnh bất hội dữ  Thị trám thượng bất thiểu, đãn thị hợp tác đích đối phương tổng hội tại nhất ta địa phương thiểu trám thượng nhất ta, tại sinh ý tố thành kết toán chi hậu, lánh nhất phương vãng vãng phát hiện tự kỷ trám đích hoàn toàn một hữu mai tư na yêu đa. (www.16kbook.com)

        Kim thiên mai tư thân tự lai đáo liễu thương hành thiêu tuyển hóa vật, khả thị bả tác nhĩ giá gian tối đại đích thực phẩm chu chuyển thương hành đích lão bản lộng đích nhất đầu lãnh hãn, tùy đồng nhi lai đích La Bản canh thị nhượng thương hành lão bản tất cung tất kính, La Bản hiện tại thị phong đốn đế quốc đích đại công tước, giá cá tiêu tức tác nhĩ dã thị vô nhân bất tri.

        Mai tư toàn nhiên một hữu lý hội giá cá lão bản đích ý tư, La Bản dã bất nguyện ý hòa gian thương đả giao đạo, lưỡng cá nhân trực tiếp yếu cầu khứ thương khố khán hóa, thương hành lão bản tự nhiên thị mãn khẩu đáp ứng, thân tự đái lộ đích hướng trứ thương hành hậu diện đích khố phòng nhi khứ.

        Giá tọa thương khố cư thuyết tu kiến đích dĩ kinh hữu nhất ta niên đầu liễu, tùy trứ thương hành quy mô đích khoách đại, thương khố dã kỷ kinh khoách kiến, hiện tại chỉnh cá thương khố nhất bán tại địa thượng, nhất bán tại địa hạ.

        Lạp khai thương khố đích đại môn, nhất cổ lương khí tứ dật nhi xuất, La Bản tri đạo giá thị thương khố lý hằng ôn ma pháp đích tác dụng, mang cấp mai tư thân thượng bao liễu nhất tằng hỏa nguyên tố, mai tư xung La Bản tiếu tiếu, đương tiên cử bộ nhi nhập.

        La Bản tam nhân tiến đáo liễu thương khố lý, biên thượng bồi trứ đích thương hành lão bản mãn kiểm đôi tiếu đích thuyết đạo:  "Tạc thiên vãn thượng tiếp đáo liễu đính đan, kiến thị phu nhân nhĩ thân tự tả hạ đích, ngã liên dạ tòng phụ cận khẩn cấp đích điều tập liễu sở hữu đích vật tư quá lai, nâm khán, hiện tại đô tại giá lý liễu. " Lão bản thuyết trứ chỉ liễu chỉ thương khố trung đôi phóng đích tỉnh nhiên hữu tự đích thực vật hòa các chủng đông tây.

        La Bản mục quang tứ xử tảo liễu kỷ nhãn, giá cá thương khố thập phân đích đại, tứ chu phong đích nghiêm nghiêm thật thật, bất quá lý diện tịnh bất giác đắc muộn, ứng cai thị hữu thập yêu thông khí khẩu, thương khố lý mật mật ma ma đích bãi phóng trứ các chủng các dạng đích đông tây, tuyệt đại bộ phân đô thị kiền thực phẩm.

        Mai tư đa hữu khán liễu khán, đạm đạm đích vấn đạo:  "Chích hữu giá ta mạ? Ngã tri đạo nhĩ giá lý hoàn hữu nhất cá địa hạ thương khố, đại tiểu hòa giá yêu soa bất đa. "

        Thương hành lão bản liên mang điểm điểm đầu,  "Thị thị! Tại địa hạ thương khố lý, hoàn đôi phóng trứ bất thiểu đông tây, na ta đông tây nhu yếu canh hảo đích lãnh tàng, thiêu hoàn giá lý đích đông tây, ngã mã thượng tựu đái nâm khứ. "

         "Ân, bất thác! Nhĩ giá lý đích đông tây quá hoàn ngận đa. Tô, khoái quá lai! " Mai tư chuyển quá thân, kiểm thượng lập khắc lộ xuất liễu tiếu mô dạng, chiêu liễu chiêu thủ bả tẩu tại La Bản thân hậu đích tô khiếu liễu quá lai.

        Mai tư phụ nhĩ đối tô thuyết đạo:  "Nhĩ hiện tại hòa La Bản nhất khởi khứ thiêu tuyển hóa vật, nhĩ tại giá lý sinh hoạt liễu giá yêu trường thì gian, cật đích đông tây dã thục tất liễu, tưởng tất tri đạo thập yêu đông tây thị cai mãi hồi khứ đích, bất dụng đam tâm tiễn đích vấn đề, La Bản na nhất khố đích kim tử, cú mại hạ hảo kỷ cá giá chủng thương hành liễu, kiến đáo năng nã đích tựu kỳ ý La Bản ký hạ lai, tẫn lượng tố đích ẩn tế điểm, bất yếu nhượng tha môn khán xuất lai kỳ thật thị nhĩ tại tuyển đông tây! "

        Tô mãn kiểm nghiêm túc đích điểm điểm đầu, tự tòng La Bản nhận định liễu mai tư đích thân phân chi hậu, tô đối mai tư dã đa liễu kỷ phân kính ý.

         "Hảo liễu, nhĩ môn tiên khứ thiêu thiêu họa ba, ngã hữu ta sự tình hòa tha thương lượng, tựu tiên lưu tại giá liễu. " Mai tư thuyết trứ, chỉ liễu chỉ thương hành đích lão bản.

        Tiều liễu tiều giá cá thương khố đích đại chuyển thượng nhất quyển khả thị yếu tẩu hảo đa đích lộ, La Bản dã bất tưởng mai tư luy trứ, chuyển thân đối cân lai đích kỷ cá quản lý nhân phân phù đạo:  "Nhĩ môn tại giá lý bồi trứ phu nhân, bất yếu ly khai bán bộ, minh bạch liễu mạ? "

         "Thị! Lão gia! " Kỷ trách. Quản lý nhân tề xoát xoát đích hồi đáp.

        La Bản trát liễu trát nhãn, tâm trung đối vu biệt nhân khiếu tự kỷ lão gia hoàn thị hữu ta bất đại tập quán, bất quá" Toán lạp" Chuyển quá thân, La Bản hòa tô nhất biên khán trứ hóa vật, nhất biên hạ thương khố lý diện tẩu khứ.

         "Hảo liễu! Hiện tại, ngã môn đàm đàm chánh sự ba! "

        Kiến mai tư tiếu đích vũ mị, thương hành lão bản bất do đắc nhất trận thất thần, tục nhi ám trung trực tiếp cấp liễu tự kỷ nhất cá đại chủy ba, giá cá nữ nhân giá yêu nhất tiếu, chuẩn thị hựu yếu toán kế tự kỷ.

         "Thập yêu chánh sự? " Thương hành lão bản đốn thì khẩn trương liễu khởi lai.

        Mai tư kiến thương hành lão bản nhất kiểm đích cảnh dịch, bất do đắc yểm khẩu khinh tiếu,  "Nhĩ khẩn trương thập yêu, ngã môn lai thải cấu đông tây, đương nhiên thị yếu phó tiễn đích, ngã chích thị hòa nhĩ thương lượng nhất hạ giới cá nhi dĩ, giá hoàn bất toán thị chánh sự mạ? "

        Tô đáo để thị tùy trứ La Bản tại nhân loại thế giới lý sinh hoạt liễu nhất niên, giá nhất niên trung toa toa một thiểu cấp La Bản lộng hảo cật đích, đương nhiên mao mao dã khả dĩ thuyết đại bán đô thị toa toa uy bàn đích, tô kỷ hồ đô thị bồi tại toa toa đích thân biên, kỳ trung một thiểu cấp toa toa đả hạ thủ, đối vu cật đích đông tây, tô đảo thị tịnh bất mạch sinh.

        Tham chiếu liễu nhất hạ tinh linh đích ẩm thực tập quán. Tô phi khoái đích thiêu tuyển trứ trung ý đích thực vật, chi hậu bả thanh âm dụng đấu khí trực tiếp bức đáo La Bản đích nhĩ đóa lý, La Bản tựu hội trang mô tác dạng đích nã xuất tiểu bổn tử lai ký hạ hóa vật đích biên hào hòa danh tự, hữu đích thì hậu hoàn hội hồi đầu giả trang đích vấn vấn thương hành tùy hành nhân viên quan vu hóa vật đích sổ lượng hòa kỳ tha đích nhất ta tình huống.

        Thương khố bổn tựu thập phân đích cự đại, trung gian hựu thị đôi mãn liễu các chủng hóa vật, trừ liễu nhất điều dụng lai tiến xuất bàn vận hóa vật đích đại hình thông đạo chi ngoại, kỷ hồ toàn thị trách trách đích quá đạo, La Bản hòa tô dã bất tri đạo tại lý diện chuyển liễu đa thiểu quyển, đẳng tòng thương khố đích nhất giác tẩu liễu nhất quyển hựu hồi đáo giá lý đích thì hậu. La Bản tài ngạc nhiên đích phát hiện, tự kỷ đích tiểu bổn tử thượng, dĩ kinh mật mật ma ma đích ký hạ liễu hảo kỷ hiệt liễu.

        Tái hoa đáo mai tư đích thì hậu, La Bản kiến mai tư chánh nhất kiểm xảo tiếu yên nhiên đích hòa thương hành lão bản thuyết trứ thập yêu, nhi na cá thương hành lão bản, khán khởi lai kỷ hồ đô yếu khốc xuất lai liễu, dã bất tri đạo mai tư đô hòa tHa thuyết liễu thuyết môn,

         "Chẩm yêu dạng liễu? Đô thiêu hảo liễu mạ? " Kiến La Bản hòa tô hồi lai, mai tư đâu hạ liễu thương hành lão bản, trực tiếp nghênh liễu thượng khứ.

        La Bản dương liễu dương thủ lý tiểu bổn tử,  "Thiêu hảo liễu, đô ký tại giá lý liễu.

        "

        Mai tư cao hưng đích tiếu liễu tiếu,  "Na tựu hảo, ngã môn hiện tại, khứ cật ngọ phạn ba, đẳng hạ ngọ đích thì hậu, tái hồi lai thiêu tuyển biệt đích đông tây. "

        La Bản giá tài phát giác, tại giá cá thương khố chi trung chuyển liễu nhất vi, cư nhiên háo khứ liễu tương cận bán thiên đích thì gian, hiện tại dĩ kinh nhật đương chánh ngọ liễu,  "Na hảo ba, ngã môn tiên khứ hưu tức nhất hạ. "

        Mai tư chuyển quá đầu, đối khốc tang trứ kiểm đích thương hành lão bản thuyết đạo:  "Na ngã môn tựu đả nhiễu liễu, hi vọng một cấp nhĩ thiêm thái đa đích ma phiền. "

        Thương hành lão bản tâm trung hựu thị nhất khổ, khán lai ngọ phạn dã yếu tự kỷ an bài liễu, "

        Tiều trứ thương hành lão bản đích mô dạng, La Bản dã cơ bổn thượng tựu minh bạch liễu, bất dụng vấn, mai tư khẳng định thị hựu tại giới tiễn phương diện lục tước liễu giá cá thương hành lão bản nhất thứ.

        Giá cá thương hành lão bản đảo dã toán thị hậu đạo, ngọ phạn cực vi phong thịnh, hoàn toàn thị nhất phó chiêu đãi quý tân đích tiêu chuẩn, cật quá ngọ phạn, La Bản hòa tô hạ đáo địa hạ thương khố lý hựu thiêu tuyển liễu nhất phê hóa vật, đẳng xuất lai đích thì hậu nhật đầu dĩ kinh khai thủy thiên tây.

        Bả sở hữu đích tả hạ lai đích hóa vật danh xưng hòa biên hào toàn bộ đô giao cấp thương hành lão bản, thương hành lão bản hựu giao cấp thủ hạ nhân khứ thanh tra hóa vật đích tồn hóa lượng, kỷ cá nhân di đáo liễu thương hành đích khách thính lý, khai thủy thuyết ta bất thống bất dương, một xá doanh dưỡng đích nhàn thoại.

        Quá bất đa thì, thủ hạ nhân bả hóa san" Nhị phẩm kế giao liễu thượng lai, bất quý thị đại thương hành, sở hữu đích hóa vật một hữu dạng tri sai" Bộ đô hữu túc cú đa đích lượng, ngẫu nhĩ giá lý một hữu trữ bị đích, đãn thị tại chu vi đích tử thương hành trung dã khả dĩ khẩn cấp điều vận, đương hạ tựu trực tiếp thiêm hạ liễu giao dịch hợp ước, trực đáo giá cá thì hậu, thương hành lão bản đích kiểm thượng tổng toán thị lộ xuất liễu kỷ phân tiếu mô dạng.

        Thuyết hảo đệ nhị thiên phái vận thâu phi đĩnh lai thủ hóa, tịnh đái lai túc cú đích hiện kim hậu, La Bản tam cá nhân trực tiếp khiêu thượng liễu mã xa, tuyệt trần nhi khứ.

        Khán trứ mã xa ly khứ, thương hành lão bản bất do đắc nhất trận khổ tiếu,  "Hòa giá cá nữ nhân tố sinh ý, ổn trám bất bồi, khước thị vĩnh viễn dã chiêm bất đáo tiện nghi, ai, toán lạp! Bất tham, bất dư           "Quang thị thải cấu thực vật, ngã môn tựu dụng khứ liễu nhất chỉnh thiên đích thì gian, nhĩ tối khai thủy tả hạ liễu na yêu đa đích đính đan, ngã môn giá dạng khủng phạ hội đam ngộ bất thiểu thì gian, tại tạp đốn na biên, ngã môn thị bất thị tiên hữu cá thuyết pháp đoản thì gian đích ly khai nhất hạ. "

        Hồi trình đích mã xa thượng, La Bản hoàn tại hòa mai tư thương lượng trứ giá thứ thải cấu đích sự tình.

        Mai tư diêu liễu diêu đầu,  "Bất dụng liễu, ngã môn đích thải cấu dĩ kinh kết thúc liễu, minh thiên ngã môn khứ thương hành đề thủ na ta thực vật, bất quá, kỳ thật tại kim thiên vãn thượng, ngã môn tựu yếu khai thủy hành động liễu. "

         "Kết thúc liễu? " La Bản vi vi bất giải.

         "Chích hữu giá ta thực vật ngã môn bất tri đạo cai tuyển thập yêu, tất tu yếu tô lai thân tự khán đáo tài hành, đãn thị biệt đích đông tây, ngã đô dĩ kinh kế hoa hảo liễu, ngã môn kim thiên thiêu tuyển thực vật đích đồng thì, na ta vật tư dã đồng thì bị ngã môn đích quản lý nhân phân biệt thiêu tuyển hảo liễu, kim thiên vãn thượng, ngã môn tựu khứ đề hóa! "

         "Vãn thượng? "

        Mai tư một hảo khí đích trừng liễu La Bản nhất nhãn,  "Đương nhiên yếu vãn thượng! Na ta đông tây tuy nhiên bất thị thập yêu đặc biệt vi cấm đích đông tây, đãn thị ngã môn tổng bất năng tựu na yêu quang minh chánh đại đích nã đáo đại nhai thượng hoảng đãng, hà huống ngã môn hoàn thị đính cấu đích như thử cự đại phê lượng. Tự nhiên yếu vãn thượng khứ đề hóa.

        "

        La Bản tưởng liễu tưởng, mai tư đính đích giá ta trứ tây, dã đích xác thị như thử,  "Dã hảo, na ngã kim thiên tựu lưu tại giá lý. "

        Mai tư tái nhất thứ diêu diêu đầu,  "Một hữu tất yếu liễu, tại kim thiên, trừ liễu giá phê thực phẩm vật tư chi ngoại, kỳ tha đích đông tây dã đô dĩ kinh định hạ liễu giới cách, chích soa giao dịch liễu, ngã môn một hữu tất yếu tái ngốc tại giá lý liễu, lưu hạ túc cú đích tiễn chi hậu, ngã môn hồi độc tựu hành liễu, đẳng minh thiên bả giá phê thực vật đô vận hồi lai, ngã môn tái hồi lai chuyển vận đáo ám tinh linh na nhất biên khứ tựu hảo liễu. "

         "Giá dạng a! Na dã hảo, ngã môn tại tạp đốn na biên dã miễn đắc bị lai đặc tha môn phát hiện thập yêu bất đối kính đích địa phương. "

        Mai tư diện thượng tiếu ý lược vi thu liễm. Nhận chân đích thuyết đạo:  "La Bản, đối vu lai đặc, nhĩ nhất định yếu hảo hảo đích chiêu đãi tha, tha môn đích dong binh đoàn tuy nhiên hiện tại thật lực hoàn hữu bất thiểu khiếm khuyết, đãn thị kinh lịch quá thượng thứ đích đồ long chiến đấu, hoạt hạ lai đích nhất phê tinh anh dĩ kinh đắc đáo liễu ngận đại đích thành trường, nhi thả giá đồ long dũng giả đích xưng hào nhất định hội bạn tùy trứ giá cá dong binh đoàn hảo đa niên đích, chích yếu giá cá danh hào tại, tựu bất sầu chiêu mộ bất đáo nhân tài, lai đặc năng tại đoản đoản đích thì gian nội bả dong binh đoàn đích nguyên khí khôi phục quá lai, hòa giá cá tuyệt đối đích hữu quan hệ, ngã môn kỷ phương đa nhất phân lực lượng, dã tựu đa nhất phân an toàn đích bảo chứng. "

         "Giá cá nhĩ phóng tâm ba, lai đặc giá cá nhân ngã thị ngận hân thưởng đích, hiện tại na tháp lỵ dã hòa ngã hóa địch vi hữu, tha môn lai đáo ngã môn hành tỉnh thường trú, ngã nhất định hội hảo hảo đích chiêu đãi tha môn, đại gia đô thị bằng hữu ma! "

         "Ân, minh thiên, nhĩ tựu nhượng lai đặc hồi khứ chuẩn bị ba, tha môn lai đích việt tảo, đối ngã môn tựu việt hữu lợi! "

         "Hảo! Vãn thượng đích thì hậu, ngã tựu hòa lai đặc bả giá kiện sự đích tế tiết đô định nhất hạ

        Mã xa hồi đáo liễu thành bảo chi trung, bả sở hữu đích quản lý nhân toàn bộ triệu tập đáo nhất khởi, mai tư giản đan đích bố trí liễu nhất hạ mệnh lệnh, thuận tiện cáo giới sở hữu nhân yếu nghiêm thủ tự kỷ đích chức trách, yếu thị tự kỷ hạ thứ lai đích thì hậu tái phát hiện hữu nhân bất tại chức đích thoại, tựu như hà như hà vân vân, khả thị bả kỷ cá quản lý nhân khẩn trương đích xuất liễu nhất thân hãn.

        Huy thủ tán khứ liễu sở hữu đích quản lý nhân, La Bản tam nhân thừa trứ mã xa khứ liễu phi đĩnh đích đình kháo cảng hội tạp đốn khứ liễu, đương nhiên giá chích thị giả tượng, trung đồ đích thì hậu La Bản tam nhân tựu chiết liễu hồi lai, tại La Bản dĩ kinh vận dụng đích cực kỳ thục luyện đích ẩn thân thuật hạ, tam cá nhân khinh khinh tùng tùng đích lai đáo liễu cổ bảo đích địa hạ thất đả khai liễu không gian môn, thuấn tức chi gian hồi đáo liễu công tước phủ.

        Tô đắc tri nữ vương na biên hữu bất thiểu trạng huống tồn tại, tâm trung bất phóng tâm, dã thị phạ nữ vương trứ cấp, tưởng khứ bả La Bản giá lý chuẩn bị vật tư đích tình huống hướng nữ vương báo cáo nhất hạ, nhất hồi công tước phủ, tựu hướng La Bản đả liễu nhất thanh chiêu hô, tự kỷ trực tiếp hướng thành ngoại đích sâm lâm nhi khứ.

        Đẳng đáo liễu vãn thượng, La Bản tại trấn quốc điện thượng hựu đại đại đích bãi liễu nhất trác, giá hồi bất thuyết na tháp lỵ dĩ kinh hoàn toàn thanh tỉnh quá lai, liên toa toa dã thị tòng phòng gian liễu bào liễu xuất lai, hiện tại chánh tọa tại La Bản thân biên, mãn kiểm cảnh cụ đích khán trứ na tháp lỵ, túy liễu nhất thiên nhất dạ. Hiện tại toa toa hoàn cảm giác đáo nhất trận trận đích nan thụ.

        Trừ liễu ly khai đích tô, đại gia toàn bộ đáo trường liễu, giá nhất thứ ngải luân hòa hưu hoán liễu cá tọa vị, tự kỷ ai trứ tam thúc, khán na thần tình, hoàn toàn bất đả toán hòa giá cá mãn kiểm đại hồ tử, mãn khẩu hồ thoại đích trung niên đại hán thuyết bán cá tự, hưu y cựu thị nhất kiểm đích bồi tiếu đích canh tình, khán đích La Bản ám ám hảo tiếu.

        Đại gia thuyết thuyết tiếu tiếu, khí phân lập thì nhiệt nháo liễu khởi lai, tửu quá tam tuần, na tháp lỵ hựu hữu ta tọa bất trụ liễu, La Bản lai đặc hảo tượng lạp liễu kỷ thứ na tháp lỵ, đãn thị tối hậu na tháp lỵ hoàn thị như nguyện dĩ thường đích linh trứ tửu bình, bính bính khiêu khiêu đích vãng giá biên tẩu liễu quá lai.

        Toa toa lập thì hữu ta khẩn trương, nhất thủ lập mã trảo trụ liễu La Bản đích y tụ, na tháp lỵ đệ nhất cá tựu bào quá lai lâu trụ liễu toa toa.

         "Ngã kim thiên nhất tích tửu đô bất hát đích, hiện tại não tử hoàn hữu ta thống, đô thị nhĩ hại đích" . Vạn phân cảnh cụ đích khán liễu khán na tháp lỵ thủ lý đích tửu bình, một đẳng na tháp lỵ khai khẩu, toa toa tựu thưởng tiên kiên quyết đích biểu minh liễu tự kỷ đích ý hướng.

        Na tháp lỵ kinh kỳ đích khán liễu khán toa toa,  "Toa toa! Nhĩ chẩm yêu năng giá yêu thuyết? Hảo tượng ngã tại hại nhĩ nhất dạng! Ngã khả thị tại bang nhĩ a! , tiểu

        Toa toa nhãn trung đốn thì lộ xuất liễu kỷ hứa nghi hoặc,  "Bang ngã? "

         "Tạc thiên nhĩ thị bất thị hát túy liễu? "

         "Đương nhiên! Đô thị nhân vi nhĩ! , tiểu

         "Na nhĩ tối hậu thị chẩm yêu hồi khứ đích? "

         "Ân, " Thính tô thuyết thị La Bản bão ngã hồi khứ đích

        Na tháp lỵ hắc hắc nhất tiếu,  "Nhiên hậu ni? "

         "Nhiên hậu? Ngã tựu thụy trứ liễu a, hoàn hữu thập yêu nhiên hậu. " Toa toa nhãn tình trát a trát, hoàn toàn một hữu thính xuất na tháp lỵ thuyết đích thập yêu ý tư.

         "Nhĩ kim thiên tỉnh quá lai đích thì hậu. Tựu một hữu phát hiện" Thân thượng hữu thập yêu bất đối kính, bỉ như thuyết" Y phục thập yêu đích, hoàn hữu"

        La Bản tâm trung nhất trận vô nại, tuy nhiên lưỡng cá nhân thị tại giảo trứ nhĩ đóa tiểu thanh thuyết thoại, đãn thị ngã khả thị tựu tọa tại bàng biên a, nhĩ đương ngã nhất cá ma pháp sư đích nhĩ đóa thị na yêu bất linh quang đích mạ?

        Toa toa tại trì độn dã thính xuất na tháp lỵ thoại trung đích ý tư liễu, kiểm sắc đốn thì phi hồng nhất phiến  Toản trứ quyền đầu, vi vi thùy trứ đầu, tự hồ chân đích khứ hồi tưởng thập yêu liễu, cách,xuyên; xích. Tài tiểu thanh đích hồi đáp!  "Hảo tượng nhất nhất hảo tượng một thập yêu        Na tháp lỵ lộ xuất liễu nhất kiểm đại thất sở vọng đích thần tình,  "Toa toa, nhĩ khả dĩ dĩ kinh lạc hậu nhân gia hảo đa liễu, giá dạng hạ khứ nhĩ khả dĩ yếu cật khuy đích, ngã cáo tố nhĩ, kim thiên nhĩ giá dạng, "

        La Bản tại nhất biên thật tại thị thính bất hạ khứ liễu, chuyển thân bả thủ thân đáo lưỡng cá nhân đích não đại trung gian, bả na tháp lỵ án đáo liễu nhất biên, vạn phân vô nại đích thuyết đạo:  "Ngã thuyết" Nhĩ tựu toán yếu giáo phôi ngã môn gia toa toa, dã bất yếu giá yêu minh mục trương đảm ba? "

        Na tháp lỵ hanh liễu nhất thanh,  "Thiết! Đắc liễu tiện nghi hoàn mại quai, tái thuyết, ngã khả một hữu thuyết thập yêu, chích bất quá thị quá lai hòa toa toa thân cận nhất hạ nhi dĩ, ngã môn nữ nhân chi gian đích sự tình, nhĩ nhất cá nam nhân bất yếu lai sảm hòa, toa toa, khoái quá lai! "

        Nhất biên thuyết, na tháp lỵ đả khai La Bản đích thủ, bả toa toa vãng tự kỷ giá biên lạp liễu quá lai, toa toa tự hồ hữu ta trì nghi, bất quá khán khán La Bản, hoàn thị thấu đáo liễu na tháp lỵ thân biên.

        Na tháp lỵ đại vi đắc ý, trực tiếp bả toa toa lạp đáo liễu tự kỷ đích tọa cá biên thượng, dã bất tri đạo khứ quán thâu thập yêu độc thảo giáo trình liễu.

        Ngã đích toa toa hống    ...La Bản tâm trung ai hào.

         "A a, nhĩ biệt giới ý, ngã muội muội tHa giá thứ hựu kiến đáo ngã môn, khán khởi lai thị hữu ta quá vu hưng phấn liễu, yếu thị hữu đắc tội đích địa phương, nhĩ biệt phóng tại tâm thượng.

        Toa toa đáo liễu na tháp lỵ na biên, khước thị một hữu cá tử, na tháp lỵ tác tính trực tiếp bả nhất kiểm vô nại lai đặc duệ liễu khởi lai, trực tiếp cản đáo liễu La Bản giá lý.

        La Bản a a tiếu tiếu,  "Một sự, hiện tại na tháp lỵ tHa tổng toán thị hòa ngã quan mạc hảo liễu bỉ thập yêu đô hảo, dĩ hậu ngã môn đại gia chi gian hữu thập yêu sự tình dã phương tiện ngận đa liễu. "

        Lai đặc tọa liễu hạ lai, tiều trứ na tháp lỵ hòa toa toa chánh liêu đắc khai tâm, tái khán khán nhất kiểm khổ tiếu đích La Bản, vi vi kỳ quái đích thuyết đạo:  "La Bản? Nhĩ năng bất năng cáo tố ngã, nhĩ thị chẩm yêu nhượng ngã giá cá điêu toản đích muội muội cải liễu tính tử đích, giá thứ kiến đáo tHa ngã tựu giác đắc tHa hòa dĩ tiền ngận bất nhất dạng, khán kiến tHa hòa nhĩ cư nhiên hoàn hữu thuyết hữu tiếu, ngã chân thị, ngã giá muội muội tòng tiểu tựu cật bất khuy, thùy nhạ trứ tHa, tHa tựu ký hận thùy nhất bối tử, năng kiến đáo hiện tại đích trường diện, ngã khả chân thị tố mộng đô một tưởng đáo. "

         "Giá cá" Nhĩ vấn tHa bất tựu hành liễu. " La Bản thôi khởi liễu thái cực.

        Lai đặc khổ tiếu,  "Ngã yếu thị năng tòng tHa chủy lý đắc đáo nhất điểm tín tức, tựu bất dụng vấn nhĩ liễu. "

        Thính liễu lai đặc đích thoại, La Bản ám trung điểm liễu điểm đầu,  "Na tháp lỵ quả nhiên một hữu bả tự kỷ đích sự tình đối lai đặc giảng, thậm chí, liên tHa tự kỷ tại ma giới đích kinh lịch đô một hữu đối lai đặc thuyết. "

        Quan vu kiến đáo lai đặc chi hậu, La Bản doanh cứu na tháp lỵ đích quá trình. Kỳ thật đại gia tảo tựu dĩ kinh đô đồng ý liễu thuyết từ, giá cá thuyết pháp dã cực kỳ đích giản đan, na tựu thị na tháp lỵ thị La Bản lai tang đề tư thành đích thì hậu, tại phi đĩnh thượng khán đáo hoang mạc thượng hôn đảo trứ nhất cá nhân, tựu cứu liễu khởi lai, giá cá nhân thị na tháp lỵ, chi hậu, , tựu một liễu.

        Quan vu na tháp lỵ bị trảo tẩu chi hậu đích kinh lịch, na tháp lỵ biểu kỳ tự kỷ hội hảo hảo đích khảo lự chẩm yêu hòa lai đặc giảng, hoạt trứ thị bất thị hữu tất yếu hòa lai đặc giảng, bất quá bảo chứng bất hội tiết lộ La Bản nhất đinh điểm đích bí mật tựu thị liễu.

         "Na tháp lỵ thị ngã tại hoang mạc thượng kiểm đáo đích, ngã tòng phi đĩnh thượng khán kiến hạ diện tự hồ hữu nhất cá nhân ảnh thảng tại địa thượng, tựu hạ khứ thí tham đích khán liễu khán, phát hiện hoàn hoạt trứ, tHa tựu thị nhĩ muội muội. "

        Lai đặc khán liễu La Bản bán thiên, kiểm sắc cổ quái đích vấn đạo:  "Một liễu? "

         "Một liễu! " La Bản khẳng định đích hồi đáp.

        Lai đặc nhất trận khốc tiếu bất đắc, nguyên lai tự kỷ muội muội thị La Bản kiểm hồi lai đích, "

         "THa tỉnh quá lai hậu, tựu thị giá cá dạng tử liễu, khán khởi lai thị kinh lịch liễu nhất ta sự tình, tuy nhiên bất tri đạo thị thập yêu, đãn thị hiện tại tHa giá cá dạng tử, ngã giác đắc bỉ dĩ tiền khả ái đa liễu, nhĩ thuyết thị bất thị? "

         "Giá cá đảo bất thác, chích thị ngã hữu ta đam tâm, ngã muội muội tHa tính tử quật cường đích ngận, giá thứ hốt nhiên chi gian chuyển liễu tính tử, "

         "A a, giá cá tựu yếu nhĩ khứ vấn tHa liễu, ngã dã bất thị ngận thanh sở. " La Bản trực tiếp thôi đắc nhất kiền nhị tịnh.

        Bất đẳng lai đặc tái hữu biểu kỳ, La Bản thưởng tiên thuyết đạo:  "Hảo liễu, ngã môn tiên bất thuyết giá cá liễu, hoàn thị lai thương lượng nhất hạ nhĩ môn lai giá lý thường trú đích sự tình ba, tưởng tất, nhĩ dã thị giác đắc giá kiện sự tình việt tảo bạn thỏa việt hảo. "

        La Bản đích thoại thành công đích hấp dẫn liễu lai đặc đích chú ý lực. Hiện tại na tháp lỵ hảo hảo đích tựu tại na lý, tâm trung đích giá ta nghi vấn tùy thì hữu cơ hội khứ vấn, hòa chỉnh cá dong binh đoàn đích phát triển bỉ khởi lai, lai đặc lập khắc bả giá ta sự tình phóng tại liễu nhất biên.

         "Đích xác thị việt lão việt hảo, ngã môn giá thứ cương cương xuất động liễu sở hữu đích nhân phiêu lượng đích hoàn thành liễu nhất cá nhâm vụ, hoàn một hữu tiếp hạ biệt đích đại nhâm vụ. Chánh hảo khả dĩ sấn trứ giá cá không khích bả sở hữu đích sự tình đô xử lý hoàn. "

         "Ân! Nhĩ môn dong binh đích sự tình, ngã bất thị ngận đổng. Như quả nhĩ môn yếu thị quá lai giá lý đích thoại, nhu yếu thập yêu điều kiện mạ? Bỉ như thuyết tân kim, hoàn hữu nhĩ môn đích trú địa thị bất thị hữu thập yêu nhu cầu? Ngã giá nhất phương, yếu thừa đam thập yêu trách nhâm? "

        Lai đặc vi vi nhất lăng, La Bản giá yêu vấn, minh hiển thị liên thường trú dong binh đoàn đích cụ thể ý nghĩa hoàn bất thanh sở tựu thỉnh tự kỷ quá lai liễu, tuy nhiên cảm giác hữu ta quái dị, đãn thị La Bản hiện tại chích vấn tha tự kỷ yếu thừa đam thập yêu trách nhâm, khước một vấn năng đắc đáo thập yêu hảo xử hòa kỷ phương yếu thừa đam thập yêu trách nhâm ni, giá đảo thị nhượng lai đặc đối La Bản hảo cảm bội tăng.

         "Ngã môn chích nhu yếu nhất khối trú địa tựu cú liễu, hiện tại ngã môn nhân viên tịnh bất đa, địa phương ứng cai thập phân hảo hoa, chí vu kỳ tha đích sự tình, ngã môn khả dĩ tại chi hậu mạn mạn thương lượng, mỗi nhất cá địa phương đích thường trú dong binh đoàn hòa lĩnh chủ chi gian đích hiệp nghị đô thị tư nhân đích, trừ liễu kỷ cá cơ chuẩn đích nguyên tắc chi ngoại, mỗi nhất cá hợp ước đô bất nhất dạng, đáo thì hậu nhĩ khả dĩ khán khán ngã môn đích thật lực, nhiên hậu tái thuyết cụ thể đích tân thù dã bất trì. "

        La Bản điểm điểm đầu, lai đặc giá cá thuyết pháp thị ngận thật tại đích, nhi thả, dã thấu lộ xuất liễu lai đặc đối vu tự kỷ dong binh đoàn đích cường đại tự tín, giá nhượng La Bản thập phân cao hưng.

         "Trú địa bất thị vấn đề, hiện tại tang đề tư thành lý tựu hữu bất thiểu không địa phương, nhi thả cơ sở thiết thi hoàn ngận hoàn thiện, thối nhất vạn bộ giảng, dĩ nhĩ môn đích nhân sổ, tựu thị trực tiếp trụ đáo ngã giá lý lai dã hoàn toàn một hữu vấn đề, công tước lý hữu đại phê đích phòng gian hòa không dư địa diện, nhĩ môn khai thác xuất nhất phiến canh đại đích luyện võ trường đô một vấn đề. "

        Kiến La Bản như thử sảng khoái, lai đặc đại hỉ,  "Yếu thị giá dạng đích thoại, na ngã minh thiên tựu hội khai thủy chuẩn bị, bán cá nguyệt chi nội, ứng cai tựu khả dĩ bả ngã môn binh đoàn sở hữu đích nhân viên hòa vật tư đô chuyển di đáo giá lý liễu. "

        La Bản tâm trung nhất nhạc, tự kỷ hoàn một thuyết, lai đặc khước thị dĩ kinh đẳng bất cập liễu,  "Hảo! Nhĩ phóng tâm, bán cá nguyệt chi nội, nhất định hội thiêu xuất nhất cá hảo địa phương cấp nhĩ môn đích, đáo thì hậu, tựu yếu khán nhĩ môn đích biểu hiện nã tân thủy liễu! "

        Lai đặc cáp cáp nhất tiếu,  "Hảo! Nhất ngôn vi định! "

         "Nhất ngôn vi định! "

<!--duyệt độc diện hiệt chương tiết vĩ bộ quảng cáo-->

Đệ nhị quyển danh động đại lục đệ tứ bách tam thập tứ chương đại bàn vận

Nhị nhị thiên, lai đặc đái trứ cân lai đích hành nhân hòa La Bản tác biệt, thông thông đích đạp nhi châu...Thôi, giá nhất thứ tang đề tư hành tỉnh chi hành, chân khả vị thị song hỉ lâm môn, kiến đáo liễu muội muội bất thuyết, chánh tại vi dong binh đoàn nhật hậu đích phát triển nhi tế tâm đả toán. (www.16kbook.com)kết quả tựu đắc lai liễu nhất cá khả dĩ thường trú đích yêu thỉnh! Phụ thân đa niên một hữu thật hiện đích tâm nguyện, tự kỷ chung vu dã toán thị hoàn thành liễu.

        Khán trứ lai đặc nhất hành nhân dĩ kinh tiệm tiệm hành viễn, tối chung một liễu ảnh tử, na tháp hà mãn kiểm úc muộn đích trạm tại công tước phủ môn khẩu bất khẳng ly khai.

         "Vi thập yêu vi thập yêu vi thập yêu vi thập yêu vi thập yêu

        La Bản thính trứ nhất biên đích na tháp hà bất đình đích đích cô trứ, hảo tiếu đích thuyết đạo:  "Chích thị khiếu nhĩ tại giá lý tạm thì trụ nhất đoạn thì gian, thuận tiện tác vi tham khảo hoa nhất phiến hợp thích đích trú địa nhi dĩ, nhĩ dã bất chí vu giá yêu bất nguyện ý ba? Giá khả thị nhĩ môn dong binh đoàn đích công sự. "

        Na tháp phỉ hồi quá đầu, ác ngoan ngoan đích trừng liễu La Bản nhất nhãn.  "Ngã môn đoàn đích công sự quản ngã thập yêu sự. Ngã chích yếu bồi trứ ngã ca! Toa toa, ngã môn tẩu! "

        La Bản khí cấp bại phôi đích khán trứ na tháp lỵ lạp trứ toa toa nhất lưu tiểu bào đích một liễu tung ảnh,  "Giá lưỡng cá nhân tại cảo thập yêu quỷ! ? Na tháp hà tHa" Toa toa" La Bản nhất thì gian dã bất tri đạo tự kỷ cai thuyết thập yêu.

        Mai tư tiều tiều bất viễn xử đích quải giác, toa toa hòa na tháp lỵ đích nhân ảnh dĩ kinh tiêu tức tại liễu na lý, ngưng mi tưởng liễu tưởng, bất giác vi vi tiếu liễu tiếu.  "Hảo liễu, nhĩ bất tất đam tâm liễu, mã thượng tựu yếu nhượng na tháp lỵ khứ tầm hoa dong binh đoàn đích trú địa liễu, tHa dã tựu một thì gian triền trứ toa toa liễu, huống thả, toa toa hòa tHa tại nhất khởi dã bất kiến đắc tựu thị nhất kiện phôi sự. "

         "Yếu thị giáo phôi liễu toa toa, khán ngã chẩm yêu thu thập tHa! "

        La Bản nhất phó khí não đích dạng tử, nhạ đắc mai tư nhất trận phát tiếu,  "Hảo liễu, ngã đích đại lão gia, nâm biệt sinh khí liễu, ngã môn kim thiên hoàn hữu sự tình yếu tố, tác nhĩ na biên đích hóa vật ứng cai dĩ kinh chuẩn bị đích soa bất đa liễu, ngã phân phù tha môn đô bả hóa vật phân phê đích vận đáo liễu ngã dĩ tiền đích thương khố na biên. Ngã môn hiện tại tựu quá khứ ba. "

        Tưởng tưởng hoàn thị chánh sự yếu khẩn, La Bản chích hảo tiên bả na tháp hà đích sự tình phao tại não hậu, hòa mai tư hồi đáo liễu phòng gian lý xuyên quá liễu địa hạ thất đích không gian môn, an an ổn ổn đích ly khai liễu thành bảo, một hữu bị nhâm hà phát hiện đích trực bôn mai tư đích cựu thương khố nhi khứ.

        Giá lý lưu hạ lai đích, đô thị mai tư thập phân kháo phổ đích nhân. Hữu nhất bộ phân thị mai tư đích lão bộ hạ, hữu nhất bộ phân thị nguyên lai nhị vương tử đích tình báo võng trung dĩ kinh nhàn trí đích, bị mai tư đặc ý tòng tạp đốn điều đáo liễu giá lý, kiến đáo La Bản hòa mai tư hào vô chinh triệu đích xuất hiện, tuy nhiên khán thủ thương khố đích thủ vệ hữu ta kinh nhạ, khước thị một hữu đa vấn nhất cá tự, ly khai sưởng khai liễu đại môn bả La Bản hòa mai tư nghênh liễu tiến khứ. Chi hậu quan hảo đại môn, nhất thiết khôi phục như thường.

        Thương khố kiến tại tác nhĩ thành đích thành ngoại, viễn ly nhất thiết cao đại đích kiến trúc, tại tác nhĩ thành đích thành lý, kỷ hồ hoa bất đáo năng khuy thị giá xử thương khố lý diện tình huống đích địa phương. Nhi duy nhất đích kỷ xử, thị tuyến hựu bị thương khố chu vi cao cao đích vi tường đáng liễu cá nghiêm thật.

         "Giá lý thị lai chi tiền đệ nhất phê tu kiến đích công trình, khả thị hoa liễu ngã bất thiểu tiễn, bất quá hiện tại khán khởi lai, đáo thị phi thường trị đắc, một hữu giá cá thương khố, ngã ngận đa bất hảo lộ quang đích đông tây đô một xử tàng. "

        Cách liễu ngận cửu hựu hồi đáo giá lý, mai tư bất cấm tưởng khởi liễu tự kỷ cô thân nhất nhân lai đáo tác nhĩ. Thụ đáo sở hữu nhân đích bài xích hòa đả áp thì đích tình cảnh, nhất diện giảo nha kiên trì, nhất diện hựu tại bàng vãn độc tự nhất cá nhân tại phòng gian lý thâu thâu đích lưu lệ, tiều trứ giá lý đích nhất thảo nhất mộc, mai tư xúc cảnh sinh tình, bất cấm hữu ta cảm thán.

        Hữu ta sự tình, đích xác tịnh bất thị phi yếu ngận trường thì gian tài năng nhượng nhân cảm khái đích.

         "Nhĩ bối địa lý nhất định thị bả giá lý đích thương nhân môn đô khanh liễu cá biến ba? " Tuy nhiên chích yếu tự kỷ vấn. Mai tư kỷ hồ đô bất hội đối tự kỷ ẩn man thập yêu sự tình, đãn thị mai tư bất chủ động đích hòa tự kỷ thuyết, La Bản dã tòng lai một hữu quá vấn quá mai tư đáo để đương thì tư hạ lý động liễu na ta thủ cước, La Bản giác đắc. Kỳ thật mai tư hoàn thị bất nguyện ý nhượng tự kỷ tri đạo na ta sự tình đích.

         "Soa bất đa ba! Chẩm yêu dạng? Ngã thị bất thị ngận thông minh! "

        Hòa dĩ tiền bất đồng, tự kỷ thân biên, đa liễu nhất cá nhân, ,

        Đoản đoản đích thì gian lý, tự kỷ tòng nhất cá đả bính bất hưu đích thương nhân, biến thành liễu kim thiên đích công tước phu nhân, hoàn hữu ngận đa tự kỷ tố mộng đô tưởng bất đáo đích sự tình, thân biên đích giá cá nam nhân, cải biến liễu tự kỷ nhất sinh đích mệnh quá           "Thị a thị a, hòa nhĩ bỉ khởi lai. Ngã môn chi gian đích soa cự giản trực tựu thị thiên địa chi biệt ma! "

        Thuyết tiếu chi trung, La Bản hòa mai tư lai đáo liễu giá phiến thương khố ngoại tường vi thành đích đại viện chi nội.

        Khán trứ địa thượng mã đích chỉnh chỉnh tề tề đích hóa vật, La Bản nhãn giác đích cơ nhục bất cấm nhất trận trừu*động.  "Giá ta đô thị ngã môn mãi đích mạ? "

         "Ân! Đô thị! " Mai tư khán liễu khán giá cá thương khố chi tiền cự đại đích viện tử lý đích hóa vật, thập phân đạm nhiên đích hồi đáp.

         "Ngã tưởng ngã môn giá dạng đích điều tập vật tư ứng cai bất đại khả năng hữu đệ nhị thứ liễu, tái lai nhất thứ đích thoại, ám tinh linh na lý tựu khoái yếu nhượng giá ta đông tây tễ bạo liễu! "

        La Bản khán trứ kỷ bách mễ kiến phương đích đại viện lý đôi đắc mạn mạn đích hóa vật, chân đích bất cảm tương tín giá ta đô hành ám tinh linh đô khả dĩ dụng đích thượng, nhi thả, tại tiền diện na nhất bài đích khố phòng chi trung, hoàn hữu trứ đại phê lượng đích đông tây trữ tàng tại lý diện.

         "Ngã môn động tác khoái nhất điểm ba, giá yêu đa đông tây, cổ kế tựu thị thiên hắc đô lộng bất hoàn" .

        Đả khai liễu thương khố đích đại môn, lý diện thị mã phóng đích chỉnh chỉnh tề tề đích thực vật hòa bất dịch dương quang trực xạ đích hóa vật, chỉnh bài đích khố phòng đô thị trung gian đả thông tương liên, kháo trứ chi trụ lai chi xanh trọng lượng đích cự đại trường phòng tử, La Bản trạm tại nguyên địa đa hữu khán liễu khán, giá yêu đa đích thực vật, dã bất tri đạo hữu đa thiểu đốn!

         "Ngã môn giá thứ mãi giá ta đông tây, đáo để hoa liễu đa thiểu tiễn? "

        Tạc thiên lâm tẩu đích thì hậu. La Bản tại mai tư đích nhất điều vận thâu thính thượng đả khai liễu không gian môn, sở hữu nhân đô hạ thuyền chi hậu, La Bản nhượng cửu bất lộ diện đích đại mao dụng thư quỹ hi lý hoa lạp đích bàn xuất liễu đại lượng đích kim tệ, trực đáo phi đĩnh khoái yếu thừa trọng bất hạ đích thì hậu tài đình liễu hạ lai, thuyết thật thoại La Bản dã bất tri đạo na thị đa thiểu tiễn, cổ kế liên đại mao tự kỷ dã bất ký đắc tự kỷ đảo liễu đa thiểu thư quỹ đích kim tệ.

        Mai tư thập phân khẳng định đích hồi đáp đạo:  "Giá phê vật tư, ngã môn nhất cộng hoa liễu lục thiên vạn kim tệ. "

        La Bản bất do đắc trương đại liễu chủy.  "Hiện tại thực vật dĩ kinh trướng giới trướng đáo giá cá phân thượng liễu? Tạp đốn đế quốc nhất niên đích quốc khố thu nhập tài đa thiểu a? "

        Mai tư yểm chủy tiếu tiếu,  "Thực vật chích thị kỳ trung tối tiểu đích nhất bộ phân hoa tiêu nhi dĩ, ngã môn chân chánh hoa tiễn đích địa phương, khước thị cấu mãi thương khố ngoại bãi phóng đích na ta đông tây. Hiện tại ngã môn đích La Bản lão gia hữu tiễn liễu ma, ngã đương nhiên yếu thiêu tối hảo đích mãi! "

         "Bất quá giá nhất thứ, ngã môn nhất thứ tính đích nã xuất liễu na yêu đa đích kim tệ, na ta kim tệ toàn bộ đô thị hữu ma tổn ngân tích đích, nhất khán tựu thị hữu thập yêu cộng đồng đích liên hệ, giá ta cá thương nhân nhất cá não đại tái quá nhất cá hảo dụng, tháp la gia đích kim khố tài bị tẩy kiếp bất cửu, giá chân đích một vấn đề mạ? "

        Mai tư a a nhất tiếu, mãn thị giảo hoạt ý vị đích thuyết đạo:  "Na ta kim tệ thượng khả một hữu ấn thượng tháp la gia đích tộc huy, tức sứ thị hữu nhất bộ phân niên đại cửu viễn đích kim tệ thượng hữu hảo, hống hung ngân tích. Đãn thị dã dã phàm kinh mô hồ bất thanh liễu, chẩm yêu chứng minh chúng thị tha  Tiểu đốt đích kim tệ? Hoàn hữu tựu thị, thương nhân truy trục đích thị lợi ích, nhĩ khán ngã môn giá thứ trực tiếp nã xuất liễu giá yêu đa đích kim tệ, khả thị hiện tại giá ta hóa vật bất thị dã hảo hảo đích thảng tại giá lý, ngã cảm thuyết, tựu toán na ta kim tệ thượng minh minh bạch bạch đích ấn trứ tháp la gia đích tộc huy. Sở hữu đích giao dịch dã đô khả dĩ an toàn đích tiến hành, na ta chích thị kim tử nhi dĩ. Dung liễu chi hậu nhất dạng thị kim tử. Một hữu nhâm hà đích khu biệt, thương nhân thị bất hội bả kim tử vãng khẩu đại ngoại diện thôi đích, tẫn quản trọng tân dong luyện hội thị nhất cá ma phiền hòa hữu phong hiểm đích quá trình, đãn thị lợi ích khu sứ hạ, giá ta đô bất thị vấn đề, nhi thả hiện tại đích tháp la gia, tất cánh dĩ kinh thương liễu nguyên khí, ảnh hưởng lực dĩ kinh bất tất tòng tiền liễu, ngã môn phi đĩnh đích sinh ý nhâm hà nhân đô động diêu bất liễu, trừ liễu phi đĩnh chi ngoại tại giá lý dã tái một thập yêu liễu, hữu thập yêu hảo phạ đích? Giá thứ dã thị minh minh bạch bạch đích cáo tố tháp la gia, ngã môn bất thị hảo nhạ đích! "

        Nữ nhân a, " Bất luận thập yêu dạng đích nữ nhân, đô thị ký cừu đích, ,

        Phế thoại bất tái đa thuyết, nhượng sở hữu nhân đô thối xuất khố phòng, La Bản tại khố phòng trung nhưng liễu kỷ cá chiếu minh quang cầu, thanh lý liễu nhất phiến không gian chi hậu, khai thủy khẩn trương đích mang lục liễu khởi lai.

        Bất đa nhất khắc, nhất cá đại đại đích không gian ma pháp trận xuất hiện tại liễu thương khố đích địa diện thượng, khảo lự đáo dĩ hậu thuyết bất định hoàn yếu dụng đáo giá trách" Nhi tự kỷ dã bất nhất định năng tổng tại, La Bản giá thứ bả không gian môn hoành trứ phô tại liễu địa thượng, phóng thượng đông tây, khai khải không gian môn, đông tây tựu tự động đích điệu tiến không gian môn lý khứ. Giá đảo thị miễn đắc vận thâu liễu đại kiện hóa vật đích ma phiền.

        Dĩ tối khoái đích tốc độ định vị liễu không gian tọa tiêu, hòa tang đề tư thành ngoại sâm lâm lý đích không gian môn nghĩ hợp tọa tiêu chi hậu, La Bản khai khải liễu không gian môn.

        Nữ vương tại giá biên chánh đẳng đích hữu ta tâm cấp, La Bản thuyết quá tối vãn bất hội siêu quá kim thiên tựu hội bả đông tây tống đáo, tô dã quá lai thuyết vật tư dĩ kinh toàn bộ thiêu tuyển hoàn tất, đãn thị hiện tại dĩ kinh khoái yếu nhật lạc, La Bản khước âm tín toàn vô.

        Chánh tiêu cấp đích đẳng đãi trứ, nhất trách. Tinh linh thị nữ dĩ kinh phi khoái đích bào đáo liễu nữ vương đích diện tiền,  "Bệ hạ! Sâm lâm lý đích không gian môn hựu nhất thứ đả khai liễu, đại tinh linh sứ chánh tòng lý diện vận quá lai nhất phê phê đích thực vật, tộc nhân môn dĩ kinh cản quá khứ bang mang liễu

        Giá cá tinh linh thị nữ hoàn một thuyết hoàn, nữ vương dĩ cuồng hỉ đích bào xuất liễu ốc tử.

        Tại sâm lâm đích trung ương, thị La Bản đương sơ kiến lập không gian môn đích địa phương, hiện tại, cự đại đích không gian môn tái nhất thứ đích khai khải, tòng hậu diện nguyên nguyên bất đoạn đích hướng giá biên vận tống giá các chủng các dạng đích thực vật. Đẳng nữ vương cản đáo đích thì hậu, nã đáo thực vật hướng hồi vận thâu đích ám tinh linh dĩ kinh hình thành liễu lão trường lão trường đích nhất cá đội ngũ.

         "La Bản ni? Chẩm yêu một kiến đáo tha nhân? " Nữ vương bào đáo không gian môn chi tiền, trảo trụ nhất cá trường lão cấp cấp đích vấn đạo.

         "Tha tại lánh nhất biên hướng giá lý thâu tống thực vật, nhất hội tựu quá lai"

        Nữ vương nhất lăng, liên mang phóng khai liễu thủ trung đích trường lão hồi quá đầu lai, kiến mai tư chánh đối tự kỷ vi tiếu,  "Tha nhượng ngã quá lai tiên thông tri nhĩ nhất thanh, trừ liễu thực vật nhất hội hoàn hội hữu nhất ta đại vật kiện bàn quá lai. Sở dĩ thỉnh nhượng vi tại chu vi đích tinh linh nhượng nhất hạ, thuận tiện    " Năng bất năng tiên dự bị hảo nhất khối bỉ giác khoan sưởng đích địa phương. "

        Thương khố lý hiện tại chích hữu La Bản nhất cá nhân. Thực vật đô thị bỉ giác khinh đích, tẫn quản thị đô bao tại nhất khởi tống quá lai đích, đan kiện đích thể tích dã bất thị đại, thương khố trung tại La Bản nhất định phạm vi chi nội đích thực vật đô nhiễm thượng đạm đạm đích thanh quang hướng La Bản giá biên tụ tập trứ, tỉnh nhiên hữu tự đích hoãn hoãn phiêu đáo địa thượng đích không gian môn thượng, mạn mạn đích hàng lạc, tiêu thất hàng lạc, tiêu phu,

        Chu vi đích thực vật bàn quang chi hậu, La Bản tựu phi đáo biệt xử, nhất thứ tính đích đái trứ nhất đại quyển đích thực vật tại phi hồi giá lý, như thử tuần hoàn, tiệm tiệm đích, thương khố trung đích thực vật phi khoái đích giảm thiểu trứ.

        Nữ vương bất tri đạo mai tư thuyết đích na ta đại bộ kiện thị thập yêu đông tây, bất quá hoàn thị án chiếu mai tư đích thuyết pháp nhượng đại gia trừ liễu bàn vận thực vật đích tinh linh đô thối hậu, nhi khoan sưởng đích địa phương dã ngận hảo hoa, tự kỷ đích na tọa không trung thành bảo chi hạ, toàn thị không địa.

         "Khán lai thực vật thị dĩ kinh vận hoàn liễu. " Mai tư kiến không gian môn lý dĩ kinh bất tái hữu thực vật truyện tống quá lai, mang đề tỉnh liễu nhất hạ nữ vương, nữ vương lập thì hội ý, nhượng sở hữu đích tinh linh đô thối liễu khai khứ, nhất kiểm kỳ quái đích khán trứ không gian môn, bất tri đạo hội hữu thập yêu đông tây tòng lý diện tống xuất lai, tự kỷ đương thì chích thị thuyết giá lý khuyết thiểu thực vật hòa thanh thủy, hiện tại giá lưỡng dạng đông tây đô dĩ kinh vận quá lai tương đương kinh nhân đích lượng liễu, tiếp hạ lai" .

        Tiếp hạ lai La Bản đích não đại tòng truyện tống trận lý mạo liễu xuất lai.

         "Đại gia đô trạm khai nhất điểm, dự bị hảo địa phương liễu mạ? .

        Mai tư phách trứ tự kỷ đích hung bô, tâm trung trứ thật đích tùng liễu khẩu khí, tẩu đáo không gian môn tiền, khán trứ La Bản bất cấm hữu ta vô lực thuyết đạo:  "Yếu thuyết thoại dã bả chỉnh cá thân tử đô quá lai tái thuyết, chích mạo xuất nhất cá não đại, nhĩ tưởng hách tử ngã môn bất thành. "

        La Bản bất hảo ý tư đích tiếu tiếu,  "Ngã na biên hoàn sĩ trứ đông tây ni, cản thì gian ma, giá lý chẩm yêu dạng liễu? "

        Nữ vương dã tẩu thượng tiền lai.  "Yếu thuyết khoan sưởng địa phương đích thoại. Nhĩ khán ngã na tọa thành bảo hạ diện đích địa phương cú bất cú? Yếu thị bất cú đích thoại, ngã môn dĩ kinh khai thủy kiến thiết tân đích thành thị, dã thanh lý xuất liễu bất thiểu không địa, đãn thị na biên ly giá lý phi thường đích viễn, yếu thị thập yêu đại kiện đông tây vận quá khứ khả năng hữu ta ma phiền.

        La Bản đệ cấp nữ vương nhất trách, phóng tâm đích nhãn thần,  "Một vấn đề đích, giá ta đông tây yếu tại nhĩ môn sâm lâm lý trường cửu đích công tác. Hành động bất tiện thị bất hành đích, đương nhiên nhĩ môn yếu thị hiện tại tựu khả dĩ thác khoan nhất hạ đạo lộ đích thoại na tựu tối hảo bất quá liễu. "

         "Nga, na đảo thị khả dĩ" .

        Giá nhất thứ La Bản hòa mai tư hựu nhất thứ kiến thức đáo liễu tinh linh dữ kỳ thA sinh linh chi gian, na nhượng nhân thán vi quan chỉ đích hiệp điều năng lực.

        Bổn lai bất tử tế lưu tâm khán bất đáo đích đạo lộ thượng, mỗi nhất cá tinh linh trạm tại nhất khỏa thụ tiền  Bế trứ nhãn tình, song thủ án tại thụ kiền thượng, thân thể thượng hoãn hoãn đích lượng khởi liễu thúy lục sắc đích quang mang.

        Sâm lâm chi trung, phảng phật lượng khởi liễu nhất điều phỉ thúy sắc đích lộ, mỹ lệ dị thường.

        Thụ mộc tự hồ thụ đáo liễu tinh linh đích cảm nhiễm, tiệm tiệm đích dã lượng khởi liễu ti ti lũ lũ đích quang mang, nhiên hậu, , nữu khúc, loan chuyển!

        La Bản hoàn toàn một hữu ý thức đáo tự kỷ bất tự giác đích trương đại liễu chủy ba, na điều bất dịch sát giác đích tinh linh tiểu lộ, lưỡng biên đích thụ mộc dĩ kinh dĩ nhất cá cực kỳ khoa trương đích giác độ loan chuyển liễu quá khứ, thụ kiền hướng ngoại long khởi, chi điều thụ quan bạt cao, thụ kiền đích căn bộ dĩ tuyệt đối bất khả năng đích giác độ kỷ hồ thị bình hành vu địa diện đích đảo tại địa thượng.

        Giá ta phong vũ trung nhất động bất động đích thụ mộc tiểu tại tinh linh đích thủ trung tượng quai xảo đích hài tử nhất dạng thuận tòng đích loan khúc liễu hạ khứ.

         "Thụ mộc. Chân đích khả dĩ loan khúc mạ? .

        La Bản khán trứ nhất điều sâm lâm tiểu kính sổ phân chung chi gian tựu biến thành liễu nhất điều vô bỉ khoan sưởng đích củng môn hình đại đạo. La Bản thôi thượng liễu tự kỷ đích hạ ba. Nhất trận đích cô,

         "Hảo lạp! Na nhĩ môn đẳng nhất hạ, ngã độc bả đệ nhất kiện đông tây vận quá lai! " La Bản thuyết thoại gian dĩ kinh toản tiến liễu không gian môn.

        Bất đa nhất hội" Oanh long!

<!--duyệt độc diện hiệt chương tiết vĩ bộ quảng cáo-->

Đệ nhị quyển danh động đại lục đệ tứ bách tam thập ngũ chương hi kỳ cổ quái

Xuyên chích thị nữ vương, liên đái trạm  Đích tô. (www.16kbook.com)dĩ cập vi tại ngoại diện sở hữu đích xác banh hỏa, câu thị mục trừng khẩu ngốc đích khai trứ tòng truyện tống môn lý đâu xuất lai đích đông tây, một nhân tri đạo giá đáo để thị thập yêu?

         "Một hữu tạp đáo nhân ba? "

        Đại gia hoàn đô tồn lãnh thần, La Bản hựu tòng không gia môn lý thân xuất liễu não đại.

         "Một, một hữu, khả thị La Bản, giá"

         "Na hảo, nhĩ môn cản khoái bả giá cá đông tây bàn tẩu, hạ diện hoàn hữu bất thiểu đích đông tây ni! Lộng hoàn đích thoại, tựu khiếu nhân thông tri ngã! " Thuyết hoàn, La Bản hựu bả não đại súc liễu hồi khứ.

         "Đại gia, khoái" Khoái bả giá cá" Giá cá" Đông tây bàn tẩu! "

        Tuy nhiên nhâm thùy dã bất tri đạo giá thị thập yêu đông tây, nữ vương hoàn thị cản khẩn chỉ huy trứ kỳ tha đích ám tinh linh khai thủy bả La Bản nhưng xuất lai đích đông tây khoái tốc đích bàn tẩu liễu.

        Giá cá thị nhất cá phi thường cự đại đích tứ biên hình giá tử, tam biên đô thị tiệm tân đích kim chúc chất địa khuông giá, thặng dư đích nhất biên thị không đích, tại giá cá giá tử thượng hữu trứ hứa đa loa ti khấu hòa khổn bảng thằng tác đích địa phương, dĩ cập bất thiểu nữ vương hoàn toàn khán bất xuất hữu thập yêu dụng xử đích đông tây.

        Tiều trứ tộc nhân môn dĩ kinh bả giá cá đông tây cật lực đích vi ly liễu không gian môn, nữ vương nghi hoặc đích vấn thân biên đích mai tư,  "Giá cá thị thập yêu? Ngã đương thì chích hòa La Bản thuyết giá lý khuyết thiểu nhất ta tất yếu đích thực vật hòa thủy, hiện tại vận lai đích lượng dĩ kinh đại đại đích siêu quá liễu ngã tưởng tượng, nhi giá cá đông tây        "

        Một khinh khinh đích điểm trứ tự kỷ đích đầu, tự hồ hoàn một hữu tưởng hảo chẩm yêu hòa nữ vương giải thích giá cá đông tây,  "Giá cá" Thị nhất dạng công cụ, thị La Bản tri đạo nhĩ môn hữu khốn nan chi hậu đặc ý mãi lai đích, hội đối nhĩ môn hữu bất tiểu đích bang trợ. "

         "Na, giá cá thiết giá thị tố thập yêu đích? "

         "Na trách" Thị đả tỉnh cơ đích nhất cá bộ kiện, nhĩ môn nhận thâu giá yêu đa, hiện tại nguyên lai đích vật tư dã bất quá chích năng giải quyết nhiên mi chi cấp, hữu liễu giá cá, nhĩ môn tựu bất sầu thủy nguyên đích vấn đề liễu, tưởng tất tức sứ thị nhĩ môn đích quả tử thành thục liễu, dã bất khả năng cật đa trấp đích quả tử giải khát đích ba. "

         "Đả tỉnh cơ? " Nữ vương hiển nhiên thị một hữu thính thuyết quá giá cá đông tây.

         "Tựu thị khả dĩ tại địa thượng đả khai động cơ khí, khả dĩ đả ngận thâm đích minh, trực thông đáo địa hạ thủy tằng, giá lý sâm lâm như thử đích phồn mậu, địa hạ nhất định hữu phong phú đích thủy nguyên đích. "

         "Địa hạ thủy tằng? " Nữ vương hốt nhiên giác đắc tự kỷ mỗi nhất thiên kế thừa lai đích tri thức tự hồ hữu điểm bất đại cú dụng.

         "Hảo liễu, giá cá nhất hội tái thuyết. Ngã khứ thông tri La Bản giá biên đích tình huống, nhĩ đa điều tập nhất ta tộc nhân lai ba, nhất hội hoàn hội hữu canh đa đích đông tây vận quá lai. "

        Tri đạo nhất thì gian dã giải thích bất thanh sở, mai tư tác tính tá trứ khứ thông tri La Bản đích lý do trực tiếp đào chi thiên thiên.

        Lai đáo liễu tác nhĩ thương khố đích giá biên, tài nhất khóa xuất không gian môn, mai tư tựu kiến La Bản giá song thủ hư nhược trứ nhất cá cự đại đích cương thiết toản đầu tòng thương khố chi ngoại tẩu tiến lai, toản đầu thượng nhất phiến thanh quang, bị La Bản hư thác tại thủ trung, khinh nhược vô vật.

         "Khán lai ngã môn nã quá khứ đích đông tây, đảo đích xác thị nhượng ám tinh linh thập phân kinh nhạ. "

        La Bản kiến mai tư xuất lai, bất do đắc khổ tiếu nhất hạ,  "Na thị đương nhiên, biệt thuyết tha môn, tựu toán thị ngã, đương thì kiến đáo giá ta đông tây. Dã thị bị nhĩ hách liễu nhất khiêu, chẩm yêu dạng! Na biên thị bất thị đô chuẩn bị hảo liễu. "

         "Ân, đông tây dĩ kinh bàn tẩu liễu. "

        La Bản điểm điểm đầu, tái nhất thứ bả giá cá cự đại đích toản đầu phóng tại liễu địa diện đích không gian môn thượng" Tâm đích khống chế liễu nhất hạ cao độ, La Bản ý niệm nhất động, toản đầu thượng đích thanh quang "Ba" Đích nhất thanh tạc khai. Toản đầu thuấn gian điệt tiến liễu không gian môn bất kiến liễu tung ảnh.

         "Bất dụng đam tâm, ngã dĩ kinh tại chỉnh cá thương khố đích vi tường chi ngoại bố hạ liễu cảnh giới ma pháp  Thủ tại giá lý đích nhân dã tạm thì vựng quá khứ liễu, thùy dã bất hội ngã bàn vận giá ta đông tây đích. "

        La Bản kiến mai tư trứu trứ mi đầu khán trứ thương khố chi ngoại, tự hồ tại bàn toán trứ thập yêu, tâm trung dĩ kinh liễu nhiên.

        Mai tư vi vi cật kinh đích khán trứ La Bản, khán trứ khán trứ bất giác hảo tiếu đạo:  "Một tưởng đáo nhĩ dã hội hữu giá yêu tinh minh đích thì hậu! "         La Bản liệt khai chủy, khai tâm đích tiếu liễu,  "Na nhĩ khán. Lão bà thông minh, ngã dã thị cân trứ triêm tiên, đích. "

        Mai tư khán trứ La Bản triêm triêm tự hỉ đích mô dạng, bất do đắc khinh khinh thối liễu nhất khẩu, tâm hạ khước thị điềm mật vạn phân, tuy thuyết hiện tại hòa La Bản đích quan hệ dĩ kinh công khai. Đãn thị mỗi nhất thứ La Bản ngôn ngữ chi gian hòa tự kỷ đích thân cận, hoàn thị nhượng mai tư cảm đáo nhất trận trận đích an tâm.

         "Hạ trách. Chuẩn bị khứ bàn na trách. Động lực luân ba, ngã khứ na biên khán khán ám tinh linh xử lý đích chẩm yêu dạng liễu! "

        Mai tư trọng tân hựu hồi đáo liễu sâm lâm trung thì, chánh tiều kiến hảo kỷ thập cá tinh linh mãn kiểm quái dị đích bả na cá cự đại đích cương thiết toản đầu bàn tẩu liễu, mai tư bất cấm ám ám trách thiệt, giá dã tựu thị ám tinh linh giá dạng nhân nhân đô hội đấu khí đích chủng tộc, phóng tại nhân loại thế giới, tựu toán tráng niên đại hãn thân tử ai trứ thân tử đích trạm tại giá cá toản đầu biên thượng, cổ kế dã sĩ bất khởi giá cá đông tây.

        Khán trứ dĩ kinh bàn ly khai không gian môn đích cự đại toản đầu, nữ vương kiểm thượng đái trứ thập nhị phân đích nghi hoặc tẩu đáo liễu mai tư diện tiền,  "La Bản tha" Cấp ngã môn nã lai đích giá thị vũ khí mạ? "

         "Ân, " Giá cá bất thị? "

         "Giá cá bất thị! " Nữ vương mẫn cảm đích trảo trụ liễu mai tư thoại lý đích đông tây.

         "A a, vũ khí thập yêu đích" Tại hậu diện, La Bản dã cấp nhĩ môn dự bị liễu nhất ta"

        Đương giá cá đại lục thượng năng hoa đáo đích tối đại hình hào đích toản tỉnh cơ khí sở hữu đích bộ kiện đô vận đáo liễu sâm lâm lý chi hậu, dĩ vi tự kỷ ứng cai dĩ kinh kiến quái bất cai đích nữ vương tái nhất thứ trương khai liễu chủy.

         "Giá cá, giá cá thị thập yêu? "

         "Giá cá khả dĩ khoái tốc đích xử lý thổ nhưỡng, nhượng thổ nhưỡng biến đích sơ tùng, canh thích hợp chủng thực thực vật, nhĩ môn đích na ta khả thực dụng đích thực vật, khả dĩ tiến hành đại diện tích đích mật tập chủng thực, La Bản khán nhĩ môn dĩ tiền sâm lâm lý đích na ta thực vật thái quá phân tán, nhi giá lý đích địa phương hựu bất thị ngận đại, tựu nã liễu giá cá quá lai.

        "

         "Na, " Giá cá hựu thị thập yêu? "

         "Giá cá thị tiết thủy khí, nhĩ nhi cương tài tượng thảo lai đích sái thủy xa thượng, tại quán khái thực vật đích thì hậu khả dĩ tiết phi, đích thủy, tất cánh tại giá lý bất bỉ nhĩ môn tinh linh sâm lâm, thủy hoàn thị ngận trân quý đích, năng tỉnh nhất điểm tựu tỉnh nhất điểm. "

         "Giá cá ni? "

        Giá cá thị nhất ta nhuyễn ngân, thị ngận hảo đích ma pháp tài liêu. Nhĩ môn khả dĩ bả giá cá dụng cương tài vận lai đích cao ôn lô dung hóa, đồ tại nhĩ môn đích vũ khí thượng, tựu khả dĩ hữu nhất định đích ma pháp hiệu quả, nhĩ môn hoàn khả dĩ tự kỷ dụng nê thổ chú tạo ma cụ, đả tạo xuất thuần tịnh đích nhuyễn ngân trang bị. "

         "Giá cá ni? Giá cá thị vũ khí" .

         "A, đối đích, nhĩ môn lai đáo giá lý, tuy nhiên tạm thì một hữu nguy hiểm liễu, đãn thị vi liễu phòng hoạn vu vị nhiên, La Bản hoàn thị cấp nhĩ môn chuẩn bị liễu nhất phê vũ khí hòa hộ giáp, đãn thị tự nhiên một hữu vi nhĩ môn tinh linh lượng thân định tố đích, giá cá La Bản hồi khứ chi hậu tựu hội trứ thủ tái bạn đích, ngã tưởng, nhĩ môn kinh quá liễu thượng thứ đích chiến đấu, dã cai canh hoán nhất hạ trang bị liễu" Tiểu

         "Giá trách. , giá trách. Chẩm yêu hữu ta nhãn thục. "

         "Giá cá thị nhân loại tại sơn địa hoạt trứ sâm lâm lý đoản kỳ cư trụ đích thì hậu đáp kiến đích giản dịch phòng ốc tài liêu, bính tiếp khởi lai phi thường đích phương tiện, nhi thả tòng thật dụng tính thượng lai khán, đích xác bỉ nhĩ môn hiện tại tự kỷ đáp kiến đích thụ ốc yếu hảo ngận đa, nhĩ môn hiện tại thông thông đích giải quyết liễu sở hữu tinh linh đích trụ sở vấn đề, đãn thị La Bản nhất tưởng dã tri đạo nhất định hoàn hữu hứa đa đích vấn đề tồn tại, tựu đái liễu giá cá quá lai, giá ta tài liêu nhất khổn tựu thị nhất trách. Đan nhân đích phòng ốc, chích yếu hữu nhất khối sảo vi bình thản đích địa phương, tựu khả dĩ đáp kiến liễu, kiên cố nại dụng, hiện tại đối nhĩ môn phi thường hữu bang trợ

         "Nga" Dĩ tiền đích thâu liệp giả tự hồ đích xác đái trứ giá dạng đích đông tây, đãn thị hảo tượng một hữu giá yêu phục tạp, na giá cá hựu thị thập yêu?

        Giá cá thị thực phổ, sở hữu đích thực vật đô thị kinh quá tô thân tự thẩm hạch đích, khả năng nhĩ môn giác đắc bất hội thái hảo cật, đãn thị dã toán thị bất thác liễu, sở hữu đích thực tài đô dĩ kinh đái lai liễu, nhĩ môn khả dĩ tự kỷ đáp phối trứ tố xuất bất đồng đích thực vật, tố phạn đích khí cụ ngã môn dã dĩ kinh tuyển cấu hoàn liễu, nhất hội La Bản tựu hội vận quá lai. "

        Chỉnh chỉnh đích nhất cá bạch thiên, tòng không gian môn lý bất đoạn đích hữu đông tây truyện tống đáo tinh linh sâm lâm lý, tinh linh môn hoài trứ vạn phân kinh nhạ đích khiếu tình, bả nhất kiện kiện tự kỷ tòng lai đô một hữu tiếp xúc quá đích đông tây toàn bộ đô vận liễu hồi khứ, đẳng đáo La Bản bả tối hậu nhất cá đại hình đích tập thủy khí vận đáo giá biên đích thì hậu, dĩ kinh thị hậu bán dạ liễu.

        Giá cá thì hậu, bất chích thị nữ vương na tọa không trung thành bảo chi hạ chỉnh chỉnh tề tề đích bãi phóng trứ canh thị các dạng đích tân kỳ ngoạn ý, tựu liên tại ly giá lý hoàn hữu nhất đoạn lộ trình, hoàn tại kiến thiết trung đích cự đại thành thị chu vi, dã đô đôi mãn liễu La Bản vận quá lai đích đông tây.

        La Bản tòng không gian môn lý toản liễu xuất lai, đại đại đích thư liễu nhất khẩu khí,  "Chung vu đô vận hoàn liễu, nhất cá chước tử đô một hữu lạc hạ. "

         "La Bản, nhĩ nã lai liễu giá yêu đa đích đông tây, ngã ngận cảm tạ, đãn thị, ngã tưởng ngã môn tựu toán hữu tâm dụng, dã bất hội dụng đích, ngã môn sở hữu đích tinh linh, căn bổn đô một hữu kiến quá giá ta đông tây! "

        La Bản suyễn trứ khí bãi liễu bãi thủ, trực tiếp dụng thủ chỉ liễu chỉ mai tư, tuy nhiên bất thị thập yêu thái tiêu háo ma lực đích sự tình, đãn thị nhất thiên chi trung tiên hậu bả kỷ bách đốn đích hóa vật bàn liễu cá biến, giá khả thị nhượng La Bản hảo nhất trận suyễn khí, hiện hữu thập yêu thoại, khả thị đô khứ hoa mai tư vấn khứ ba.

        Mai tư tiếu trứ đối nữ vương thuyết đạo:  "Một quan hệ đích, giá ta đông tây tuy nhiên khán trứ ngận kỳ quái, kỳ thật nhất điểm đô bất nan thao tác, tại vận quá lai chi tiền, ngã môn đô dĩ kinh tưởng quá giá cá tình huống liễu, giám vu an toàn tính đích khảo lự, ngã môn bất hội nhượng kỳ tha nhân đáo giá lý lai giáo nhĩ môn thục tất giá ta đông tây, đãn thị sở hữu đích khí cụ đô thị hữu hoàn chỉnh đích sứ dụng thuyết minh, ngã tưởng dĩ nhĩ môn tinh linh đích thông minh tài trí, lộng đổng giá ta đông tây tịnh bất thành vấn đề, nhi thả tô giá đoạn thì gian nhất trực tại học tập nhân loại đích tri thức, dã hội đối nhĩ môn hữu bang trợ đích. "

        Khán nữ vương tự hồ hoàn tưởng thuyết thập yêu, mai tư thưởng tiên thuyết đạo:  "Bệ hạ, nâm bất dụng tái thuyết liễu, ngã tri đạo nhĩ môn đích tâm trung đô ngận kỳ quái, giá ta đô thị ngã môn nhân loại đích công cụ, nhĩ môn ngận đa đích tinh linh thậm chí khả năng đô bất nguyện ý khứ sứ dụng, đãn thị ngã tất tu thuyết, hiện tại nhĩ môn đích tình huống hạ, giá ta đông tây đối nhĩ môn đích bang trợ ngận đại, ngã tưởng ký nhiên nhĩ môn đột phá liễu vãng nhật đích thúc phược lai đáo liễu giá lý, na yêu tựu bất yếu tái kế giác giá ta liễu, kim thiên La Bản tống lai đích giá ta đông tây, khả dĩ nhượng nhĩ môn canh khoái đích tại giá lý ổn định đích trát căn hạ lai, nhĩ môn đích sinh bệnh đích tộc nhân dã khả dĩ đắc đáo hưu tức, nhi bất chí vu nhân vi nhân thủ đích bất túc nhi lao luy trí tử, ngã tưởng giá cá đạo lý, nâm nhất định minh bạch đích

        Nữ vương đáo liễu chủy biên đích thoại, tối chung khước thị một hữu thuyết xuất lai, trầm ngâm liễu hảo bán thiên tài trọng tân thuyết đạo:  "Na, , ngã môn thí thí khán! "

         "Phóng tâm ba, giá ta đông tây đô thị kinh quá tử tế toán kế tài vận quá lai đích, ngã tưởng bất hội hữu sự ngận yêu soa thác, ngã hoàn tại giá lý đích giá ta thiên, tựu nhượng tô đa bào lưỡng tranh, nhĩ môn yếu thị hữu thập yêu tình huống đích thoại, tựu lập khắc cáo tố ngã môn, ngã môn mã thượng quá lai. " La Bản chung vu suyễn quân liễu khí.

        Nữ vương vi vi nhất lăng,  "Nhĩ hoàn tại đích giá lưỡng thiên, La Bản nhĩ yếu ly khai giá lý mạ? .

        Kiến nữ vương đốn thì khẩn trương liễu khởi lai, La Bản khinh tùng đích tiếu liễu tiếu,  "Chích thị ly khai kỷ thiên, thần đình phái nhân lai giá lý yếu ngã khứ nhất tranh, thuận lợi đích thoại, ngã ngận khoái tựu hội hồi lai liễu, nhĩ môn bất dụng đam tâm. "          "Thần đình! ? . Nữ vương vi bất khả kiến đích túc liễu nhất hạ mi.

         "Ngã bổn lai dã bất tưởng khứ đích, đãn thị hiện tại thần đình đích thế lực bàng đại, dã dung bất đắc ngã kháng cự. "

         "Khả thị    , nhĩ thị nhất cá vong linh pháp sư, khứ thần đình đích thoại, na khởi bất thị        .

        La Bản hắc hắc nhất tiếu,  "Tri đạo ngã hội sứ dụng vong linh ma pháp đích, chích hữu na yêu kỷ cá nhân nhi dĩ, ngã hội tiểu tâm đích, chích yếu giá thứ thuận lợi hồi lai, dĩ hậu đảo thị đa liễu nhất cá thần đình đích yểm hộ, ngã môn tựu canh gia an toàn liễu. "

        Nữ vương tẩu đáo La Bản đích thân tiền, phi thường trịnh trọng đích thuyết đạo:  "La Bản, "  "Chúc nhĩ thiết thuận lợi liễu, thần đình! Hành định yếu tiểu tâm, như quả nhĩ yếu thị yêu ý ngoại, na ngã môn giá lý đích sở hữu nhân, tựu thất khứ liễu tối đại đích y trượng, trừ liễu thối hồi tinh linh sâm lâm dữ bạch tinh linh quyết nhất tử chiến chi ngoại, tựu biệt vô tha pháp liễu

         "Ngã hội đích! "

         "Na, chúc nhĩ nhất lộ thuận phong ba, tạ tạ nhĩ tống lai đích đông tây, ngã môn hội trân tích giá ta công cụ, tịnh thả gia bội nỗ lực đích.

        Mang liễu nhất thiên, La Bản dã trứ thật luy liễu.  "Na hảo, ngã môn tựu tiên hồi khứ liễu, hữu thập yêu sự tình đích thoại, nhất định yếu tô quá lai thông tri ngã, ngã giá lưỡng thiên dã hội kinh thường quá lai đích. "

         "Đẳng đẳng La Bản! "

        La Bản cáo từ chuẩn bị hồi kích hưu tức liễu, tài nhất sĩ cước, mai tư cản khẩn lạp liễu nhất hạ La Bản y tụ, hựu bả La Bản lạp liễu hồi lai.

         "Chẩm yêu liễu? "

        Mai tư khước một lý La Bản. Chuyển thân đối nữ vương thuyết đạo:  "Bệ hạ, ngã hòa La Bản thương lượng liễu nhất hạ, bất tri đạo, nhĩ năng bất năng duẫn hứa ngã môn đái kỷ cá tộc nhân xuất khứ đáo ngã môn công tước phủ lý khứ sinh hoạt? "

        Mai tư giá nhất cú thoại, khước thị nhượng nữ vương đốn thì nhất lăng, bán trương trứ chủy, hảo bán thiên một hữu hồi quá thần lai, trực đáo mai tư hựu vấn liễu nhất thứ, nữ vương tài hoãn hoãn đích chuyển quá đầu, cật kinh đích khán trứ La Bản.

        La Bản giá thì hậu dã tưởng khởi liễu mai tư tiên tiền đối tự kỷ thuyết đích thoại, liên mang thuyết đạo:  "Đích xác thị giá dạng, ngã hòa mai tư thương lượng liễu nhất hạ, nhĩ môn hòa nhân loại ứng cai hữu nhất ta tiếp xúc tài hảo, giá phiến tiểu tiểu tiểu đích sâm lâm tịnh bất khả năng thị nhĩ môn đích trường cửu tê thân chi địa, tưởng yếu phát triển tráng đại đích thoại, ngã tưởng nhĩ môn tối chung nhất định hội hòa nhân loại đả giao đạo đích, giá ta sự tình cản tảo bất cản vãn, ngã môn tuần tự tiệm tiến, tiên thiêu kỷ cá tinh linh xuất khứ, dĩ hậu tái hoa cơ hội mạn mạn đích nhượng nhĩ môn dung tiến nhân loại đích thế giới lý, nhĩ khán chẩm yêu dạng? "

        Nữ vương đích diện sắc minh hiển hữu ta do dự bất quyết, bất quá tối chung hoàn thị dụng lực đích ác liễu ác quyền đầu, hạ liễu quyết tâm,  "Hảo! Nhĩ môn sảo đẳng nhất hạ. Ngã mã thượng tựu khứ thiêu tuyển, giá tựu nhượng tha môn hòa nhĩ môn hồi khứ

         "Nga! Giá kiện sự tình dã bất thị na yêu cấp, ngã môn giá biên hảo ngạt yếu chuẩn bị nhất hạ, hốt nhiên chi gian vô duyến vô cố đích mạo xuất hảo đa cá ám tinh linh nan miễn hội khiếu nhân khởi nghi tâm, ngã mã thượng tựu khứ mãi nhất phê nô đãi quá lai, đáo thì hậu nhĩ môn tái nhất khởi hỗn tiến lai tựu thị liễu. "

         "Hảo" Hảo đích, ngã giá biên hội chuẩn bị hảo nhân tuyển đích, tùy thì đô khả dĩ hòa nhĩ môn tẩu" .

         "Na hảo ba, ngã môn tựu tiên hồi khứ liễu! Tô, nhĩ tựu tiên lưu tại giá ba, giá kỷ thiên ngã đô hội quá lai đích. "

        Bả tô lưu hạ lai hảo hảo đích đả tham nhất hạ hiện tại giá lý đích tiêu tức, La Bản đái trứ mai tư tại nùng nùng đích dạ sắc lý hồi đáo liễu công tước phủ.

         "Hảo liễu, nhĩ giá cá sắc nữ, tiểu tâm thân tử ba, nhĩ dĩ kinh bản thượng đinh đinh thị ngã lão bà liễu, bất hội đâu hạ nhĩ độc tự đào bào đích

         "Nhĩ tài thị sắc nữ! "

        Tiếu mạ thanh trung, La Bản bị mai tư cản xuất liễu phòng gian, La Bản diêu diêu đầu, giá nhất thiên khả dĩ kinh thị cú luy đích liễu, nhất lộ tiểu bào đích lưu hồi liễu đáo tự kỷ đích phòng gian môn khẩu, khước thị thính kiến lý diện hữu hưởng động.

         "Toa toa, ngã môn hồi khứ thụy ba, đô thập yêu thì hậu liễu, hoàn yếu đẳng na cá vô tình vô nghĩa đích gia hỏa, tha hiện tại hoàn bất thị nhĩ nam nhân ni, tựu cảm xuất khứ câu tam đáp tứ liễu, yếu thị nhĩ giá liễu tha, hoàn bất bị tha cật đích tử tử đích! ? Hảo lạp hảo lạp! Hồi khứ thụy ba, bất yếu đả bài liễu! "

        La Bản vô nại đích thán liễu khẩu khí, na tháp lỵ bất hội thị minh trứ hòa tự kỷ hòa hảo, kỳ thật ám địa lý khước hữu trứ siêu cấp cự đại đích âm mưu ba, ,

        Thôi môn nhi nhập, La Bản nhất tiều ốc trung, toa toa hòa phân ny tọa tại trác biên, chánh mãn kiểm yếm quyện đích bãi lộng trứ thủ trung đích chỉ bài, na tháp lỵ dĩ kinh tòng tọa cá thượng trạm liễu khởi lai, nhất thủ lạp trứ toa toa, nhất biên chánh bính mệnh đích bão oán trứ.

         "Bão khiểm, kim thiên mãi đích đông tây đa liễu điểm, vận quá khứ đích thì hậu phí liễu điểm thì gian, ngã giá tài tòng na biên cản hồi lai, tựu mai tư bồi trứ ngã, khả bất thị xuất khứ ngọ tam đáp tứ liễu, "

         "La Bản! "

        Kiến La Bản tiến lai, toa toa mãn kiểm đích bì quyện hòa yếm phiền thống thống tiêu thất bất kiến, nhất đầu trát tiến liễu La Bản đích hoài lý.

         "La Bản, nhĩ thân thượng hảo triều, tại sâm lâm lý xuất lai chi hậu ký đắc bả thủy khí mạc kiền a! Giá dạng tại thiên thượng phi thị hội sinh bệnh đích, chẩm yêu dạng, hiện tại ngạ bất ngạ, ngã tại trù phòng cấp nhĩ ngao liễu thang  Hiện tại cáp nhiệt trứ ni, ngã hiện tại khứ cấp nhĩ đoan quá lai! "

        La Bản khinh khinh thân xuất thủ khứ, bả mã thượng tựu yếu bào xuất môn đích toa toa khinh khinh lạp liễu hồi lai bão trụ,  "Ngã bất ngạ, khán kiến nhĩ, ngã tựu bất hội ngạ liễu

        Toa toa tiểu kiểm vi hồng, đãn thị hiển nhiên La Bản thoại nhượng toa toa phi thường thụ dụng tiểu quyền đầu tại La Bản đích thân thượng chuy liễu nhất hạ,  "Tẫn hội kiểm hảo thính đích hống nhân gia. " Toa toa tiếu đích vạn phân điềm mật"

         "Ai! Một cứu liễu, ký nhiên hồi lai liễu, na ngã khả tựu bất phụng bồi liễu, ngã khả thị yếu hồi khứ thụy giác liễu" . Đại đại đích đả liễu cá cáp khiếm, na tháp lỵ dụng kiên bàng chàng khai liễu La Bản, trực tiếp đả khai môn tẩu liễu xuất khứ.          "La Bản, nhĩ tái bất hồi lai, ngã môn tựu yếu bị toa toa luy tử tại giá lý liễu, ngã dã hồi khứ thụy giác liễu. " Phân ny khán khởi lai dã thị ngận khốn liễu, hòa La Bản đả liễu cá chiêu hô tẩu xuất liễu môn khứ.

        Quá liễu hảo bán thiên, phục tại La Bản hoài lý đích toa toa hốt nhiên cảm giác đáo phòng gian lý chích thặng hạ liễu tự kỷ hòa La Bản, sĩ khởi đầu nhất nhãn, La Bản lưỡng chích nhãn tình chánh lượng tinh tinh đích khán trứ tự kỷ, tâm trung đốn thì nhất trận khẩn trương.

        Án chiếu sư phó đích giao đại, nam nhân đích giá chủng nhãn thần, khiếu tố sắc lang kiểm,

         "Ngã, , ngã dã hồi khứ thụy giác liễu! "

        Khán trứ toa toa tránh khai tự kỷ đích thủ, bỉ thỏ tử hoàn khoái đích bào điệu liễu, La Bản bất cấm trảo trảo đầu,  "Ngã hựu một tưởng bả nhĩ chẩm yêu dạng, tối cận chẩm yêu lão thị quái quái đích, "

        La Bản dã luy liễu, trực tiếp quan môn thụy giác, khứ một sát giác, toa toa tẩu liễu chi hậu, hựu thâu thâu đích lưu liễu hồi lai, tiểu tâm dực dực đích khóa quá liễu La Bản đích phòng môn, hướng trứ mai tư phòng gian đích phương hướng bào khứ liễu.

        ,

<!--duyệt độc diện hiệt chương tiết vĩ bộ quảng cáo-->

Đệ nhị quyển danh động đại lục đệ tứ bách tam thập lục chương ngũ thiên chích áp tử

Châu xích hạ lai. (www.16kbook.com)trừ liễu bồi trứ hưu hòa ngải luân khởi liêu liêu thiên. Thuận tiện đả tham đích tình huống chi ngoại. La Bản nhất hữu thì gian tựu đáo sâm lâm lý khứ khán khán nữ vương đối vu na ta đông tây đích vận dụng tình huống.

        Giá đa thiểu nhượng La Bản hữu ta ý ngoại, thượng vạn niên tại sâm lâm trung sinh hoạt, kỷ hồ thị kháo trứ sâm lâm đích bộ dục thành trường, sở hữu đích nhất thiết đô lai tự sâm lâm, tòng lai đô một hữu tiếp xúc quá nhân loại quá đa khí cụ đích ám tinh linh, khước đối vu tống quá lai đích giá ta đông tây thục tất đích phi thường khoái.

        Tại tân đích thành thị chu vi. Dĩ kinh khai tích xuất liễu ngận đại liễu nhất phiến không địa. Thượng diện án chiếu La Bản mãi hồi lai đích chủng thực thủ sách, dĩ kinh chủng hảo liễu nhất bài bài đích thực dụng thực vật, kiêu quán đích thủy dã hỗn tiến liễu nữ vương huyết dịch, giá sứ đắc giá ta thực vật sinh trường đích dị thường tấn tốc.

        Na cá cự đại đích đả tỉnh cơ ám tinh linh môn chích hoa liễu nhất thiên đích thì gian tựu tổ trang hoàn tất, tuy nhiên tại La Bản khán lai, giá cá đả tỉnh cơ án chiếu khoa kỹ thì đại đích tiêu chuẩn lai khán hoàn toàn tựu thị nhất cá nguyên thủy công cụ, đãn thị tại trừ liễu đấu khí tựu thị ma pháp đích thế giới trung, dã toán đắc thượng thị cao khoa kỹ sản phẩm liễu. Hiện tại. Giá cá đả tỉnh cơ dĩ kinh khai thủy đả tỉnh, tương tín ngận khoái tựu hội hữu thu hoạch liễu.

        Tại nữ vương đích đại lực đốc xúc chi hạ, giá ta công cụ ngận khoái bị ám tinh linh môn tiếp thụ liễu, tuy nhiên khán trứ nhất cá trường phát phiêu phiêu đích ám tinh linh bối hậu bối trứ trường cung, đãn thị khước nhất thủ thôi trứ quán khái cơ, lánh nhất chích thủ tại cấp tiết thủy khí gia thủy thị nhất cá ngận quái dị đích trường cảnh, bất quá La Bản giác đắc, giá đảo thị thập phân hữu sinh hoạt khí tức đích họa diện.

        Ám tinh linh đích tân vương thành kiến tạo đích quy mô tịnh bất thị ngận đại. Chủ yếu thị truy cầu thật dụng, thành thị đích danh tự dĩ kinh định liễu hạ lai, kỷ kinh khảo lự chi hậu, nữ vương bả giá tọa thừa tái liễu sở hữu ám tinh linh mộng tưởng đích thành thị bạn tố: Hi vọng chi thành.

        La Bản đái lai đích thực vật hòa thanh thủy đại đại đích hoãn giải liễu ám tinh linh quẫn bách đích cảnh huống, các chủng tiện vu lao tác đích cơ khí hòa công cụ tuy nhiên nhượng ám tinh linh đích ngận đa công tác phương thức thậm chí công tác thành quả đô bất đắc bất cải biến, đãn thị tổng đích lai giảng, khước đại đại đích đề cao liễu ám tinh linh đích kiến thiết tiến độ. Y dược sinh hoạt dụng phẩm, đặc biệt thị giản dịch phòng ốc, nhượng ám tinh linh đích thương bệnh nhân viên đắc đáo liễu ngận hảo đích trì liệu.

        Tại khán đáo đoản thì gian nội La Bản đái ngốc đích đông tây cấp toàn tộc đái lai liễu tân đích hoạt lực hậu, nữ vương nghị nhiên quyết nhiên đích bả thập danh ám tinh linh tống đáo liễu La Bản diện tiền.

        Khán trứ nữ vương thiêu tuyển xuất đích giá thập danh ám tinh linh, La Bản tâm trung đa thiểu hữu ta nạp muộn, tuy nhiên ám tinh linh cá cá đô thị tuấn nam mỹ nữ, đãn thị giá thập cá tinh linh, cửu nữ nhất nam, chẩm yêu khán chẩm yêu hữu hoa chi chiêu triển đích vị đạo.

         "Ân" Thị tha môn thập trách? " La Bản tử tế đích tiều liễu tiều giá thị cá đê mi thuận nhãn, minh hiển thần tình bất tự nhiên đích tinh linh, tái nhất thứ đích xác định.

        Nữ vương vi vi hữu ta khẩn trương,  "Chẩm yêu? Nan đạo, thập cá bất cú mạ? Hoàn thị" Hoàn thị tha môn bất cú phiêu lượng? "

         "Phiêu lượng? "

        La Bản não đại thượng đốn thì mạo xuất liễu nhất cá hựu nhất cá đích vấn hào, hựu nhất thứ đích đả lượng liễu nhất biến giá thị cá tinh linh, La Bản ám trung nhất phách não môn tiểu tâm trung hốt nhiên gian minh bạch liễu quá lai.

         "Giá thập cá, đô thị nhĩ môn tộc lý đích đại mỹ nhân ba? "

         "Tối mỹ lệ đích tộc nhân. Dĩ kinh đô tại giá lý liễu, đương nhiên nhĩ hoàn nhu yếu đích thoại, ngã hoàn khả dĩ tái thiêu xuất lai nhất ta.

        La Bản đốn thì khổ tiếu liễu khởi lai,  "Ngã thuyết nữ vương bệ hạ, nhĩ thị bất thị ngộ hội liễu! Ngã yếu tuyển nhất ta tinh linh xuất khứ. Hựu bất thị yếu dụng nhĩ đích tộc nhân môn khứ tố thập yêu, canh một thập yêu ác xúc đích tưởng pháp. Chân đích thị nhu yếu nhĩ môn thục tất tịnh thả dung hợp đáo ngã môn chi trung lai, giá cá thính khởi lai hữu ta khốn nan, đãn thị giá tịnh bất thị hoàn toàn bất khả năng thật hiện, bất thường thí đích thoại, tựu vĩnh viễn đô bất hội đắc đáo cơ hội. Ngã giá dạng thuyết nhĩ ứng cai minh bạch ba? .

        La Bản tưởng minh bạch kỳ trung đích duyến do, bất do đắc tâm trung đại hô oan uổng, nhi thả, nhĩ yếu chuẩn bị dã chuẩn bị thập cá nữ tinh linh hảo bất hảo! Giá cá nam đích toán thị chẩm yêu hồi sự" ,

         "Nhĩ thị thuyết, ngã lý giải thác liễu? .

         "Tiểu hài tử gia gia đích. Bất yếu lão thị bất tư loạn tưởng na ta loạn thất bát tao đích sự tình. Cản khẩn khứ cấp ngã hoa kỷ cá tâm tư hoạt lạc, cơ linh nhất điểm đích tinh linh lai! "

        Tối hậu, nữ vương nhất kiểm hân hỉ, bất quá dã lược vi úc muộn đích nhượng giá thị cá tinh linh thối liễu hạ khứ,  "Ngã tài bất tiểu ni, "

        Quá bất nhất khắc, La Bản mãn kiểm vô nại đích khán trứ diện tiền đa liễu thị cá tinh linh, thanh nhất sắc đích toàn thị nữ tính tinh linh, thập song hảo kỳ đích nhãn tình tề xoát xoát đích khán tại tự kỷ đích thân thượng.          "Một hữu, , nhất cá nam đích đô một hữu? "

         "Nhĩ bất thị thuyết yếu tâm tư chẩn mật, hựu yếu cơ linh đích mạ. Ngã môn nam tính tinh linh tựu toán bất thị chiến sĩ dã thị yếu đam phụ nhất ta chiến đấu loại chỉ trách đích, tộc lý tỏa tỏa toái toái đích sự tình, đô thị ngã môn nữ tính lai hoàn thành đích, nhi thả ngã môn hiện tại đích tộc nhân nam nữ bỉ lệ nghiêm trọng thất điều, nữ tính dã chiêm liễu tuyệt đại đa sổ. Thập trách, đô thị nữ đích, giá hữu thập yêu hảo kỳ quái đích? .

        La Bản dã thuyết bất xuất thập yêu, hiện tại ám tinh linh đích tình huống dã đích xác thị giá dạng, phóng nhãn vọng khứ, nhất phiến u lan chi sắc, nam tính đích ám tinh linh tại kịch liệt đích nội đấu chi trung tiêu háo liễu bàng đại đích sổ lượng, hiện tại tựu tượng bảo bối nhất dạng nan  ,

         "Dã hảo, mãi liễu nữ tính tinh linh hồi lai, giá dã toán thị hợp tình hợp lý, tựu tHa môn thị cá ba. "

        Đệ nhị thiên, công tước phủ tòng ngoại tỉnh đích nô đãi thị trường cấu tiến liễu nhất phê nô đãi, cụ thể thị na cá hành tỉnh đích na cá nô đãi thị trường na tự nhiên bất thị nhất bàn nhân năng tri hiểu đích.

        Giá phê nô đãi thị vi liễu bổ sung nhất hạ hiện tại công tước phủ lý đích tạp dịch không khuyết, giá thị ngận hi tùng bình thường đích sự tình, nhi thả bị giá dạng đích đại phú đại quý đích nhâm vụ mãi hồi khứ dã toán thị giá ta nô đãi đích phúc khí. Chích bất quá, giá phê nô đãi nhất tiến tang đề tư hành tỉnh, chủng chủng đích tiểu đạo tiêu tức tựu bất hĩnh nhi tẩu, giá nhất phê nô đãi lý diện, cư nhiên hữu vi sổ bất thiểu đích tinh linh!

        Đẳng đáo giá phê nô đãi vận đáo liễu công tước phủ đích thì hậu, tảo hữu vô sổ nhân tại công tước phủ đích đại môn môn chi tiền đẳng trứ liễu, nhượng sở hữu đẳng trứ khán tinh linh đích cư dân môn súy điệu hạ ba đích thị, vận tống nô đãi đích phong bế đại xa thượng, tề xoát xoát đích khiêu hạ lai đích thị cá tinh linh, cư nhiên toàn thị ám tinh linh!

         "Công tước đại nhân giá yêu hữu tiễn? , tiểu

         "Yếu thị ngã năng hữu nhất trách" Giá bối tử tựu tri túc liễu, ai? Tử bà nương! Ngã tựu thị thuyết thuyết, nhĩ biệt thu ngã nhĩ đóa a! "

        Tự đả thị cá ám tinh linh khiêu hạ xa lai. Triều thủy bàn đích nghị luận thanh tựu hưởng liễu khởi lai.

         "Tô tỷ tỷ, giá ta nhân loại, chẩm yêu khán khởi lai dã bất thị ngận khả phạ, ngã nhất cá hảo tượng khả dĩ đả thập cá. "

         "Bế chủy! Biệt nhân đô khán trứ, nhĩ hiện tại thị nô đãi" .

        Tô hắc trứ kiểm, nhãn trung khước thị đái trứ kỷ phân vô nại đích khán trứ hòa tự kỷ tiểu thanh thuyết trứ thoại đích giá cá tộc nhân.

        Xuất phát chi tiền, nữ vương dĩ kinh trịnh trọng đích hướng tự kỷ giá thập cá nhân bảo chứng quá liễu, giá thứ đích hành động tuyệt đối đích an toàn, hoạt động phạm vi thị tại đại tinh linh sứ đích quản hạt phạm vi chi nội, nhi thả hoàn hữu tộc lý hiện tại duy nhất đích giác tỉnh giả tô đích bảo hộ, giá thị cá ám tinh linh hốt nhiên chi gian ly khai liễu sâm lâm, mãnh đích kiến đáo giá yêu đa đích nhân loại, tuy nhiên tâm trung hoàn thị hữu nhất ta tòng tiền tích luy hạ lai đích khủng cụ, đãn thị hảo kỳ khước thị chiêm liễu canh đại đích nhất bộ phân.

        Thập cá ám tinh linh, hoàn toàn một hữu tác vi nhất cá nô đãi đích giác ngộ, kỳ tha đích nỗ lực đô đê mi thuận nhãn đích trạm tại nguyên địa đẳng đãi trứ công tước phủ đích nhân chỉ huy, giá thập cá tinh linh khước thị mãn nhãn hưng phấn đích đông trương tây vọng, nhạ đắc tụ long tại nhai biên đích quần chúng môn nhất trận trận đích lưu trứ khẩu thủy, cư thuyết nhân quần tán liễu chi hậu, địa thượng khước thị thấp liễu nhất phiến.

        Thập cá ám tinh linh đích đáo lai, cấp chỉnh cá tang đề tư thành đái lai liễu cự đại đích oanh động, dã nhượng công tước phủ lý thủ vệ môn cá cá đô khán trực liễu nhãn, tòng tiền đích thì hậu, mỗi nhất thứ tô lai hồi tiến xuất đích thì hậu, giá ta thị vệ môn đô bất cảm chánh nhãn khứ khán, sinh phạ tự kỷ nhất thì lộ xuất liễu sắc tương, giá cá tô khả thị công tước hòa phu nhân diện tiền đích đại hồng nhân, nhi thả cư thuyết nhất cá thị vệ thật tại thị ức chế bất trụ tự kỷ đích ái mộ chi tình, đối giá trách, tô tố xuất liễu biểu bạch, đãn thị hậu lai na cá thị vệ đại bệnh liễu nhất trường, hảo kỷ thiên một hữu khởi đắc lai sàng, đồng liêu môn lai tham vọng đích thì hậu, giá cá thị vệ hồi ức đương thì đích trường cảnh hoàn trực đả sỉ sách.

         "THa thập yêu dã một thuyết, chích thị trừng liễu ngã nhất nhãn, ngã đương thì soa nhất điểm một hữu bị hách tử! Na nhãn thần. Giản trực tựu tượng ma quỷ nhất dạng khả phạ! THa đích nhãn tình tại vãn thượng cư nhiên thị hồng đích! "

        Tự thử, một hữu nhân tái cảm hướng tô đáp san, "

        Hiện tại        , thập trách, ám tinh linh lai đáo liễu công tước phủ, đãn thị hào vô nghi vấn đích, tHa môn thị bất khả năng hướng kỳ tha đích nỗ lực na dạng khứ kiền thô hoạt đích, đãn thị dã xuất hồ sở hữu nhân ý liêu đích, giá ta tinh linh tự hồ tịnh một một hữu đáo trấn quốc điện đích nội đường khứ phục thị công tước đại nhân hòa công tước phu nhân, nhi thị trực tiếp bị tô thu biên, chỉnh chỉnh nhất thiên hạ lai, giá thập cá ám tinh linh tượng lữ du nhất dạng do tô đái lĩnh trứ tại công tước phủ lý lai hồi đích tẩu động, thị vệ phó nhân môn bất thì đích thính đáo ngân linh bàn đích tiếu thanh truyện quá lai.

        Tô cảm đáo nhất trận vô lực, tự kỷ đệ nhất thứ tùy trứ La Bản tại nhân loại thế giới trung tẩu động đích thì hậu, mỗi thiên đô đam kinh thụ phạ tiểu tâm dực dực tiểu na chủng như lý bạc băng đích cảm giác hiện tại hoàn ký ức do tân. Khả thị diện tiền đích giá thập cá tộc nhân, , ai!

         "Nhĩ môn, tri đạo tự kỷ lai tố thập yêu mạ? .

         "Bệ hạ thuyết liễu, giá thứ lai đáo giá lý. Nhất thiết thính tô tỷ tỷ hòa đại tinh linh sứ đích phân phù! " Na cá đại đại đích nhãn tình. Đầu phát chích đáo kiên bàng đích tinh linh minh hiển giá cá tinh linh tiểu tổ đích đầu đầu nhi. Thưởng tiên hồi đáp trứ tô đích thoại.

        Kiến hồi đáp tự kỷ thoại đích thì hậu, giá cá tộc nhân hoàn y cựu đông trương tây vọng, tô chân thị giác đắc vạn bàn vô nại,  "Dã hảo, nhĩ môn tại giá lý hảo hảo đích sinh hoạt hạ khứ tựu hảo liễu, ngã cương tài thuyết đích kỷ cá chú ý sự hạng nhĩ môn đô ký trụ liễu mạ? "

         "Ký trụ liễu! Bất yếu chiêu nhạ nhâm hà nhân, đặc biệt thị đại tinh linh sứ hòa tha thân biên đích nhân. Bất yếu khứ giá lý đích hậu đình trúc viên, kỳ tha đích tùy ý. "

         "Ngã một thuyết quá tùy ý! " Tô bất cấm hữu ta não hỏa.

         "Ngã dĩ vi tô tỷ tỷ bất thuyết tựu thị tùy ý đích ý tư

         "Hảo liễu hảo liễu, ngã môn hiện tại khứ khán khán nhĩ môn trụ đích địa phương, nhĩ môn thập cá trụ tại nhất khởi, hữu thập yêu sự tình dã hảo hữu cá chiếu ứng, ngã minh thiên tựu thu thập đông tây quá khứ hòa nhĩ môn nhất khởi trụ, trừ liễu bình thì đích nhật thường sinh hoạt, hữu đặc thù đích sự tình nhất định yếu đắc đáo ngã đích chuẩn hứa tài năng khứ tố, tri đạo liễu mạ? .

         "Minh bạch! " Thập trách. Tinh linh phi khoái đích hồi đáp, mục quang y cựu bất trụ đích du tẩu.         Đối vu thường niên tại sâm lâm lý ngốc trứ đích tinh linh lai thuyết, nhân loại thế giới đích cảnh vật, vô nghi sung mãn liễu tân kỳ, nhất lộ chi thượng. Thập cá tinh linh bất thì đích đại hô tiểu khiếu. Vấn giá vấn na, tô hậu lai dã lại đắc hồi đáp liễu, chích quản muộn đầu tẩu lộ.

         "Chẩm yêu dạng? THa môn kỷ trách. Đô an đốn hảo liễu ba? .

        La Bản nhất trực tại thư phòng lý đẳng trứ tô, khoái yếu đẳng đáo bất nại phiền đích thì hậu, tô tổng toán nhất kiểm quyện ý đích tẩu liễu tiến lai.

         "Ân, ngã đái tHa môn thục tất liễu nhất hạ tình huống, hiện tại dĩ kinh bả tha môn an bài tại khách phòng đích na biên liễu, minh thiên, ngã dã tưởng bàn quá khứ hòa tHa môn nhất khởi trụ. Nhĩ khán" .

         "Nhĩ hoán cá phòng gian nhi dĩ, hoàn dụng đích trứ lai vấn ngã mạ? Bất quá ngã giác đắc, tHa môn đích thân phân tất cánh ngận mẫn cảm. Bả tha môn an bài đáo khách phòng na biên hoàn thị hữu ta bất đại thỏa đương, bất như dã khiếu tha môn đáo nội đường lai trụ, phản chánh giá lý không phòng gian đa đích thị, dã miễn đắc lai liễu thập yêu khách nhân đích thì hậu nhạ ma phiền.

        "

         "Giá dạng hảo đảo thị hảo, bất quá mai tư dĩ kinh hữu liễu thân dựng, ngã phạ tHa môn hội đả giảo đáo tHa

        La Bản a a nhất tiếu,  "Nhĩ giá thị tòng na thuyết khởi đích, đa trụ kỷ cá nhân nhi dĩ, chẩm yêu hội đả giảo, đa nhiễm thượng nhất điểm tinh linh khí tức đích thoại. Thuyết bất định hoàn năng nhượng hài tử kiện khang nhất ta, đối! Tựu giá yêu quyết định liễu. "

        Tô loan liễu loan chủy giác, miễn cường tiếu liễu nhất hạ,  "Na hảo ba, tHa môn thuyết vãn ta thì hậu tưởng kiến kiến nhĩ, thân nhĩ thính nhất hạ nhĩ đối tHa môn đích an bài, dã hảo minh xác nhất hạ tHa môn đích nhâm vụ

         "Thành! Giá trách, hảo thuyết. Vãn thượng cật quá phạn hậu, tựu tại đại đường lý tựu hành liễu! "

        Ngải luân đối vu hốt nhiên chi gian xuất hiện tại phạn trác thượng đích thập cá ám tinh linh một hữu ti hào đích cật kinh chi sắc. Kinh quá liễu tối sơ cực vi đoản tạm đích kinh ngạc chi hậu, thần sắc như thường đích tâm tỉnh tiểu khâu. Tựu hòa nhữ thị cá tinh linh bổn lai tựu tại khấp lý                        Hưu khước thị khán trực liễu nhãn, nhất hội nhi khán khán giá cá, nhất hội nhi hựu khán khán na cá, tối chung đắc liễu thập nhất cá bạch nhãn chi hậu, tài thu hồi liễu mục quang. Quai quai đích cật phạn, tối hậu đích na cá bạch nhãn  Thị ngải luân ngoan ngoan đích phao quá lai đích.

        La Bản giá hồi chung vu tri đạo vi thập yêu hữu nhân thuyết lưỡng cá nữ nhân đẳng vu nhất thiên chích áp tử liễu.

        Tự kỷ thân biên đích giá kỷ trách, nhân, một hữu thùy thị na chủng mỗi thiên đô điệp điệp bất hưu đích nhân, toa toa tòng lai đô bất đa thuyết thoại, cơ bổn thượng đô thị tĩnh tĩnh đích ngốc tại tự kỷ thân biên, nhất ngôn bất phát đích vọng trứ tự kỷ. Điềm điềm đích tiếu trứ, mai tư tại hữu toa toa tại trường đích thì hậu. Cực thiểu hòa tự kỷ liêu thiên, thuyết dã đại đa thị thuyết nhất ta bỉ giác trọng yếu đích sự tình, phân ny kỳ thật tại chi tiền thị tối khiêu thoát đích nhất cá, đãn thị bất tri đạo vi thập yêu, ngận trường đích nhất đoạn thì gian dĩ lai, hòa tự kỷ đích thoại việt lai việt thiểu, cơ bổn thượng đô thị tại hòa mai tư thiết thiết tư ngữ, tô cơ bổn thượng nhất ngôn bất phát, chí vu na tháp lỵ, La Bản dĩ kinh giác đắc ngận nan ứng phó liễu, nhi kim thiên,

         "Tô tỷ tỷ, nhĩ đích y phục chân hảo khán, thị đặc biệt tố đích mạ? Ngã dã tưởng tố nhất kiện? " Nhất cá ai trứ tô đích đoản phát tinh linh võng kết thúc liễu hòa thân biên lánh nhất cá thư muội đích liêu thiên, chuyển thân tựu khai thủy chú ý khởi tô na nhất thân hắc sắc đích trường y.

         "Giá lý đích đông tây vị đạo hảo kỳ quái. Đãn thị ngận hảo cật. Ngã môn yếu bất sái bả bệ hạ thỉnh quá lai nhất khởi cật? " La Bản thanh thanh sở sở đích thính kiến lưỡng cá tinh linh tại thảo luận toa toa đích thủ nghệ.

         "Chân đích! Nhĩ tằng kinh đồ sát quá cự long! ? " Nhất cá tinh linh mãn kiểm kinh nhạ đích đại khiếu liễu khởi lai. THa đích đối diện thị nhất kiểm hắc hắc phôi tiếu đích na tháp phỉ.

         "Nhĩ, trừ liễu nhĩ đóa hòa bì phu chi ngoại, trường đích chân tượng bạch tinh linh.

        " La Bản kiến nhất cá tinh linh thượng thượng hạ hạ đích đả lượng trứ mãn kiểm phát hàn đích ngải luân, tự kỷ khước ti hào một hữu tự giác hoàn tại thuyết trứ thập yêu, hiển nhiên, tHa hoàn bất tri đạo ngải luân thị thần đình đích kỵ sĩ.

         "Na cá thị đại tinh linh sứ đích thê tử? "

         "Nhĩ thuyết na nhất cá? Tả biên đích na cá hoàn thị hữu biên đích na cá? "

         "Tựu thị na cá tiếu đích ngận giảo hoạt đích na cá

         "Khả thị ngã ký đắc lánh nhất biên đích na cá tài thị

        Thập cá tinh linh hoàn toàn nhất phó hảo kỳ bảo bảo đích mô dạng, kỷ kỷ tra tra đích thuyết cá bất đình, một hữu na nhất thứ năng bỉ kim thiên đích vãn phạn canh nhiệt nháo liễu, tựu toán thị tiền lưỡng thiên lai đặc tha môn hoàn tại giá lý đích thì hậu. Dã một hữu như thử đích nhiệt nháo quá, ,

        Hảo bất dung dịch cật hoàn liễu vãn phạn, dĩ kinh bị na cá tinh linh vấn đích kiểm sắc phát hắc đích ngải luân nhất ngôn bất phát đích tẩu liễu xuất khứ, hưu liên mang cân liễu quá khứ, La Bản đảo thị bất đam tâm ngải luân hội khởi thập yêu nghi tâm, tất cánh tô đích thân phân dĩ kinh thập phân đích ổn cố. Tự kỷ thiên hướng vu ám tinh linh dã một thập yêu trị đắc hoài nghi đích. Giá thập cá ám tinh linh tự kỷ thuyết thị tòng nô đãi thị trường cứu hồi lai đích tựu hoàn toàn thuyết đích thông liễu.

        Na tháp phỉ khán khởi lai thập phân đích cao hưng. Lạp trứ hảo kỷ cá tinh linh đại hô tiểu khiếu đích liêu cá bất đình, nhất đốn bình thường đích vãn phạn, cật liễu chỉnh chỉnh tam bội đích thì gian tài toán hoàn liễu.

        Tối hậu, phạn trác triệt khứ, quan thượng đại đường đích ngoại môn, na tháp lỵ một tưởng khứ sảm hòa giá ta sự tình, dĩ kinh tự kỷ bất tri đạo bào đáo na lý khứ liễu. La Bản bả thập cá tinh linh lưu liễu hạ lai.

         "Bệ hạ, đinh chúc ngã môn, thử thứ đích hành động nhất thiết thính tòng đại tinh linh sứ hòa tô tỷ tỷ đích chỉ huy. Dĩ đại tinh linh sứ vi tối cao chỉ huy quan. Ngã môn tại thử kỳ gian, bất tái tiếp thụ bệ hạ đích mệnh lệnh, chích đối đại tinh linh sứ hòa tô tỷ tỷ phụ trách, thỉnh đại tinh linh sứ phân phù, hắc hắc! "

        La Bản vi vi thán liễu khẩu khí, tự kỷ chẩm yêu đương thì tựu một khán xuất lai giá thị cá tinh linh nhất xuất lai hội thị giá cá dạng tử" Giá trách. Đái đầu đích đoản phát tinh linh tiền biên hoàn thuyết đích hữu mô hữu dạng, nghiêm túc đích ngận, đãn thị thuyết đạo tối hậu, giá hắc hắc nhất tiếu

         "Hảo ba, hiện tại cáo tố ngã nhĩ môn đô khiếu thập yêu danh tự. Tòng nhĩ khai thủy! "

         "Hạn sanh tâm, hiện"

        La Bản nhãn giác cơ nhục trực khiêu trung, giá cá đoản phát tinh linh ngang thủ đĩnh hung, vạn phân tự hào đích thuyết xuất liễu nhất cá trường trường trường trường đích danh tự, hoàn thị dụng tinh linh ngữ......

         "Ách, , giá, a a a a, "

        La Bản vạn phân một doanh dưỡng đích nhất trận kiền tiếu,  "Tô" THa khiếu thập yêu? "

         "Giá thị tHa đích tinh linh danh, phiên dịch quá lai" Tại nhân loại đích ngữ ngôn trung, kỳ thật hoa bất đáo ngã môn tinh linh danh tự đích cụ thể hàm nghĩa. " Tô dã thị vạn bàn vô nại đích khán liễu nhất nhãn giá cá đoản phát đích tinh linh.

        La Bản nạo nạo tị tử, tô đích danh tự chích hữu nhất cá tự, La Bản tri đạo giá thị tô tự kỷ khởi đích nhân loại danh tự. Tô đích tinh linh danh khiếu thập yêu La Bản tựu bất tri đạo liễu.  "Na toán liễu, giá kỷ thiên, nhĩ cấp tHa môn thập cá"

        Nhất thuyết đáo thập cá, La Bản hốt nhiên hữu nhất chủng đầu đông đích cảm giác,  "Cấp tHa môn thập cá thủ nhất ta tHa môn tự kỷ hỉ hoan đích danh tự ba. "

        Đái đầu đích giá cá đoản phát tinh linh dị thường khai tâm đích tiếu liễu tiếu.  "Tạ tạ đại tinh linh sứ! "

        Tuy nhiên hữu ta đầu đông, bất quá khán trứ nhất cá cá hoạt lực thập túc đích tinh linh, kỳ thật La Bản tâm trung dã đĩnh khai tâm đích,  "Hành lạp, bất dụng khiếu ngã đại tinh linh sứ liễu, đa ma phiền, ngã đích danh tự thị La Bản, nhĩ môn dã tri đạo đích, ký nhiên nhĩ môn hiện tại dĩ ngã vi tối cao chỉ huy quan, na đệ nhất cá mệnh lệnh tựu thị dĩ hậu bình thường đích xưng hô trung, khiếu ngã La Bản tựu hảo liễu. "

         "Hắc hắc! La Bản nhĩ chân hảo! "

        La Bản trảo trảo não môn, hoặc hứa hoàn thị khiếu đại tinh linh sứ bỉ giác hảo,

         "Nhĩ môn đích nhâm vụ ngận giản đan, tại giá lý sinh hoạt hạ khứ, hòa chu vi đích nhân loại hảo hảo tương xử, bất yếu địch thị tha môn, bất quá ngã duẫn hứa nhĩ môn tại tự kỷ phán định nhu yếu sứ dụng võ lực đích thì hậu sứ dụng võ lực, tại tự hậu ngã hội đối nhĩ đích phán đoạn tố xuất tài quyết. Như quả thị chân đích nhu yếu, na tự nhiên bất hội quái nhĩ môn, đãn yếu thị nhĩ môn y kháo tự kỷ đích năng lực khi phụ tha môn, nhất dạng yếu thụ đáo trừng phạt, tri đạo liễu mạ? "

         "Tri đạo liễu! Lý bổn! "

         "Ân" Trừng phạt trọng bất trọng? "

<!--duyệt độc diện hiệt chương tiết vĩ bộ quảng cáo-->

Đệ nhị quyển danh động đại lục đệ tứ bách tam thập thất chương dụ hoặc

Cá ám tinh linh đích đáo lai vi công tước phủ lý tăng thiêm liễu vô hạn đích hoạt lực, nhi thả bơm nhĩ bắc; tước phủ lý, chỉnh cá tang đề tư thành trung đô tổng hội tại đại nhai thượng trạm trứ nhất ta nhân, giá ta nhân tối đại đích mục đích, tựu thị đẳng đáo công tước phủ đích đại môn trung tẩu xuất nhất liên xuyến đích ám tinh linh lai. (www.16kbook.com)

        Giá kỷ cá bào đáo giá lý đích ám tinh linh, tHa môn thục tất hoàn cảnh đích tốc độ nhượng La Bản vi vi kinh nhạ, giá lý hoàn toàn thị nhân loại đích sinh hoạt hoàn cảnh, căn bổn một hữu sâm lâm lý đích nhâm hà đông tây, đãn thị mỗi nhất thiên, La Bản khước khán trứ giá thị cá ám tinh linh đô dị thường khai tâm đích tại công tước phủ bào lai bào khứ, ngẫu nhĩ đích, tự kỷ hoặc giả thị mai tư, hoặc giả thị tô yếu xuất khứ bạn sự đích thì hậu, tHa môn dã hội cân trứ nhất khởi ngoại xuất.

        Nguyên bổn dĩ vi giá ta tinh linh lai đáo giá lý nhất định hội thị nhất kiện phi thường ma phiền, nhu yếu kinh quá hảo nhất đoạn thì gian tài năng tái bả công tước phủ lý đích sinh hoạt khôi phục đáo nguyên lai an tĩnh đích tình huống hạ, đãn thị hiện tại khán lai, La Bản đảo thị giác đắc tự kỷ đê cổ liễu giá ta tinh linh đích thích ứng năng lực, đương nhiên, La Bản đê cổ đích, hoàn hữu nhân loại bổn thân đích thích ứng năng lực.         Tại kinh quá liễu tối sơ kỷ thiên hi hi nhương nhương đích vi quan nhân quần trạng huống chi hậu, tang đề tư thành chi trung, tự hồ dĩ kinh tiếp thụ liễu tại công tước phủ lý hữu thị nhất cá ám tinh linh giá dạng đích sự tình, tô hữu đích thì hậu thượng nhai dã bất hội tái ngộ đáo na chủng tòng đầu đáo vĩ đô hữu nhân vĩ tùy vi quan đích tình huống liễu.

        La Bản tâm trung bất cấm ám tự suất cô, hoặc hứa, yếu bả ám tinh linh mạn mạn đích dung nhập nhân loại xã hội lý, giá dã bất kiến đắc tựu thị nhất kiện phi thường phi thường khốn nan đích sự tình.

        Lai đặc tại tạc thiên dĩ kinh tống lai liễu nhất phong tín, khán khởi lai thị cương cương hồi đáo lang nha thành tựu hướng giá biên phát liễu giá phong tín, tín thượng nhất tái đích biểu đạt liễu tự kỷ đích cảm kích chi tình, tịnh thả thuyết minh nhất thiết thuận lợi, hồi khứ hòa đại hỏa nhất thuyết, sở hữu đích đoàn viên dã đô hân nhiên đồng ý lai giá lý thường trụ, thuận tiện đích" Đinh chúc liễu nhất hạ na tháp lỵ bất yếu nhâm tính vọng vi, cản khẩn vi dong binh đoàn tầm hoa nhất khối hợp thích đích trú địa.

         "Hanh, cương cương tài trọng phùng đích tựu phao hạ ngã, lai tín hoàn thị giá chủng giáo đích khẩu khí, ngã tài bất khứ hoa thập yêu trú địa, đáo thì hậu nhượng nhĩ khứ thụy đại nhai hảo liễu" .

        Khán hoàn liễu lai đặc phát quá lai đích tín, na tháp nhị hanh hanh liễu nhất thanh, khởi thân bào xuất liễu đại đường, hựu bất tri đạo bào na lý khứ phong liễu.

        La Bản vô nại đích diêu diêu đầu, giá dĩ kinh quá khứ hảo đa thiên liễu, khả thị na tháp lỵ tự hồ căn bổn một hữu bả vi lai đặc tầm hoa trú địa đích giá kiện sự tình phóng tại tâm thượng.

         "Một quan hệ đích La Bản, ngã môn giá tọa kinh quá liễu tẩy kiếp đích thành thị lý hữu hứa đa đích không địa, thích hợp đích địa phương nhất định ngận đa, ngã môn vấn vấn bổn địa đích dong binh. Hiện hành cấp lai đặc hoa nhất cá hảo địa phương, nhiên hậu trực tiếp đái na tháp lỵ khứ khán khán tựu hảo liễu

        Mai tư hiện tại kỷ hồ dĩ kinh khả dĩ thông quá La Bản đích thần thái cử chỉ bả ác trụ La Bản tại tưởng thập yêu liễu"

         "Giá cá chủ ý hảo, ngã môn mã thượng tựu khứ bạn! , tiểu

        Mai tư a a nhất tiếu,  "Ngã dĩ kinh nhượng tạp lạc khứ liễu. Hiện tồn hựu lưỡng cá địa phương khả dĩ tuyển trạch, ngã môn hoa cá cơ hội nhượng na tháp lỵ khứ khán khán tựu hành liễu. Tiểu

         "Hoàn thị hữu nhĩ tỉnh tâm! " La Bản a a trực tiếu.

        Mai tư chích thị mân chủy tiếu tiếu.

         "La Bản, ngã môn đam ngộ đích thì gian dĩ kinh bất thiểu liễu, ngã cương tài nhượng hưu khứ ma pháp sư công hội hướng thần đình tổng bộ phát khứ liễu tín tức, thuyết minh liễu nhất hạ ngã môn giá lý đích tình huống, thuyết ngã môn hội mã thượng khải trình

         "Như quả ngã đích trang bị thai loan đáo đạt giá lý đích thoại, ngã tưởng hoàn thị bất yếu đẳng liễu, đáo thì hậu tựu ma phiền nhĩ tống quá khứ liễu, ngã môn chân đích bất năng tái đam các thì gian liễu

        La Bản liên mang điểm điểm đầu,  "Ngải luân nhĩ thuyết đích bất thác, ngã môn đích xác thị dĩ kinh đam ngộ liễu bất thiểu thì gian, bất quá giá đoạn thì gian ngã chân đích thị hữu ta sự tình yếu xử lý, bất quá hảo tại hiện tại đô soa bất đa liễu, ngã môn đô dĩ kinh đẳng liễu giá yêu trường thì gian liễu, dã tựu bất tại hồ tái đẳng lưỡng thiên liễu, lang nha thành na biên dĩ kinh lai liễu tiêu tức, nhĩ đích trang bị chích thặng hạ vũ khí liễu, tưởng tất tại giá nhất khắc, nhĩ đích vũ khí dã ứng cai dĩ kinh xuất lô liễu, ngã cổ mạc trứ, ngận khoái tựu hội hữu tiêu tức, tái đẳng đẳng ba, yếu thị hồi khứ đích thì hậu nhĩ giá vị kỵ sĩ thân thượng nhất phiến khải giáp, thậm chí thị liên vũ khí đô một hữu, na vị miễn hữu ta nhạ nhân tiếu thoại

        Ngải luân vi vi trầm ngâm liễu nhất hạ. Tự hồ tưởng khởi liễu thập yêu,  "Na hảo ba. Bất quá ngã môn xuất lai liễu giá yêu cửu, hiện tồn dã tưởng cấp trứ hồi khứ, La Bản nhĩ dã tẫn tảo đả toán ba, ngã môn việt tảo khứ, nhĩ dã tựu việt tảo hồi lai. "

        La Bản điểm đầu tiếu đạo:  "Ngã minh bạch! "

        Tống tẩu liễu ngải luân, La Bản hoãn hoãn đích thổ xuất liễu nhất khẩu khí, tảo khứ tảo hồi giá cá đạo lý thùy đô tri đạo a, ngã dã tưởng tảo khứ tảo hồi, hồi lai ngã giá hoàn yếu thú tức phụ ni, bất quá cha giá bất thị hữu nan xử mạ" Na cá cai tử đích tạp lai nhĩ!

        Tại ngải luân đẳng đãi tự kỷ trang bị đích giá ta nhật tử lý, La Bản tiền tiền hậu hậu đích dạ tố liễu bất thiểu sự tình, đãn thị giá lý diện tối chủ yếu đích, hoàn thị nỗ lực đích tại khu trừ tự kỷ thể nội đích na chủng ma tộc khí tức.

        Tạp lai nhĩ đích xác một hữu phiến tự kỷ, na cổ khí tức chích năng nhất thì đích áp chế nhi dĩ, nhi quá liễu nhất đoạn thì gian, giá cổ khí tức tựu hội tái nhất thứ đích xuất hiện tại tự kỷ đích linh hồn chi hỏa trung, đoản thì gian nội dã bất năng tái sứ dụng giá dạng đích phương pháp đối tha tiến hành áp chế.

        Giá đoạn nhật tử La Bản nhất trực đô tại bang trợ tạp lai nhĩ khôi phục thương thế, đãn thị nại hà ma tộc đích thể chất nhượng La Bản vạn đầu đông, tự kỷ tối hữu hiệu đích quang chúc tính cải lương đích trì liệu ma pháp, khước chích đối tạp lai nhĩ hữu sát thương tính đích tác dụng, nhi na tháp lỵ dã hướng tự kỷ đề khởi quá, ma tộc đích thân thể phi thường đích cường hãn, viễn siêu vu nhân loại hoặc giả tinh linh đích thân thể cường độ, sinh mệnh lực dã cực kỳ đích ngoan cường, đãn thị giá dạng đích thân thể khước hữu nhất cá khuyết hãm, tựu thị nhất đán thụ thương, tưởng yếu khôi phục khước thị dị thường đích khốn nan.

        Tạp lai nhĩ tại giá đoạn nhật tử lý, thương thế đích khôi phục tốc độ tại La Bản đích nhãn trung giản trực tựu tượng thị oa ngưu tái ba nhất dạng, nhi tương đối đích, tạp lai nhĩ dã một hữu tại thái đa đích thấu lộ quan vu như hà áp chế linh hồn chi hỏa lý đức ma tộc khí tức đích phương pháp, án chiếu tạp lai nhĩ giao cấp La Bản đích phương pháp, La Bản hiện tại đại khái khả dĩ bả giá cổ khí tức áp chế trụ lưỡng thiên đa nhất điểm đích thì gian.

        Bất quá La Bản tại ám trung dã một hữu thiểu tiến hành nghiên cứu, tẫn quản giá thị yếu y kháo nhất cá chánh xác đích phương pháp tài năng thật hiện đích hiệu quả, đãn thị kinh quá La Bản phản phục nhận chân đích bỉ đối hòa thật nghiệm, hiện tại La Bản giác đắc tự kỷ toàn lực thi vi đích thoại, ứng cai khả dĩ bả giá cổ khí tức áp chế ngũ thiên dĩ thượng.

        La Bản bạch thiên đích thì hậu đô hội hòa hưu hòa ngải luân liêu liêu thiên, tự cựu vi đa, nhi mai tư hòa ngải luân thân nhiệt đích giao đàm, khước toàn đô thị vi liễu đả tham thần đình đích tình huống liễu, tại giá nhất điểm thượng, toa toa minh hiển bất chẩm yêu thắng nhâm, bất quá giá đoạn nhật tử toa toa đích thủ nghệ xác thật bả hưu hòa ngải luân đô chinh phục liễu, tư hạ lý, ngải luân dã mãn kiểm bất tự nhiên hướng toa toa thỉnh giáo quá nhất ta tố thái đích vấn đề, ,

        Phong tử giá kỷ thiên an tĩnh đích ngận, khán khởi lai thị tại hậu đình đích trúc viên lý ngốc đích thập phân thư phục, La Bản ẩn ẩn đích cảm giác phong tử đối vu ma tộc hòa thần đình tự hồ ứng cai liễu giải nhất ta biệt nhân bất tri đô đích sự tình, đãn thị hựu khứ bái phóng lưỡng thứ, khước thị thất vọng nhi quy, nhất thuyết đáo tiết cốt nhãn thượng, phong tử tựu bế khẩu bất tái vãng hạ thuyết liễu.

        Ám tinh linh chánh tại kiến thiết đích sâm lâm trung nhất phái nhiệt nháo đích cảnh tượng, tại thường đáo liễu mai tư tuyển cấu đích giá tiểu...Đích điềm đầu! Hậu. Hiện tại chúng thử, cụ hòa vật tư tị kinh thương bộ đầu nhập liễu sứ quý ám tinh linh tượng thác hoang giả nhất dạng tại sâm lâm trung mang lục trứ, tân đích hi vọng chi thành dĩ kinh đại trí hữu liễu khuông giá, khởi mã vương cung dĩ kinh kiến tạo đích thất thất bát bát, nữ vương hòa cao đẳng tinh linh môn dĩ kinh bàn liễu quá khứ.

        Trừ liễu na thị cá ám tinh linh kỷ hồ mỗi nhất thiên đô hội nháo đích công tước phủ lý kê phi cẩu khiêu, nhất thiết tự hồ dã đô bình bình thường thường đích hướng trứ bổn lai ứng cai phát triển đích phương hướng tiền tiến trứ,

        Nhất liên quá liễu ngũ thiên, tựu tại ngải luân dĩ kinh yếu tọa bất trụ đích thì hậu, ngải luân tiệm tân đích khải giáp hòa bội kiếm tống đáo liễu công tước phủ thượng.

         "Ngải luân! Nhĩ chân mỹ! "

        Khán trứ ngải luân nhất thân tiệm tân đích khải giáp, hưu hảo bất lận tích tán mỹ chi từ đích thuyết cá bất đình.

        Chỉnh phó khải giáp đô thị án chiếu ngải luân nguyên lai xuyên đái đích na sáo dạng thức hòa đại tiểu đả tạo đích, thậm chí nhân vi sứ dụng liễu nhất ta đặc thù đích kim chúc nhi cải biến đích nhan sắc đô bị ải nhân đại sư đồ liễu nhất tằng bạc bạc đích kim chúc tằng cấp tu chánh liễu quá lai.

        Ngải luân cảm giác trứ thân thượng khải giáp na hòa chi tiền cự đại đích soa biệt, thủ chỉ khinh khinh đích hoa quá tự kỷ đích tân bội kiếm, tán thán đạo:  "Quả nhiên bất quý thị ải nhân đại sư đả tạo đích tinh phẩm, giá ta nhật tử  Ngã một hữu bạch đẳng! "

        Trường kiếm đích kiếm  Tiêm tại khải giáp thượng khinh khinh đích thất quá, ngải luân ba giá bộ phân khải giáp tòng thân thượng trừ hạ, đối trứ thái dương khán liễu khán, bị kiếm hoa,quá đích bình diện quang hoạt như kính, nhất ti ngân tích đô một hữu lưu hạ. "

         "Bỉ ngã tòng tiền đích khải giáp yếu khinh đa liễu, nhi thả giá bả kiếm dã minh hiển bị ải nhân đại sư tế vi đích cải tạo liễu nhất hạ, nã trứ canh vi thuận thủ, bất quá

        Ngải luân kiểm thượng hữu ta vi nan,  "Giá sáo khải giáp, khủng phạ thị giới trị bất phỉ ba, ngã bổn lai dĩ vi chích thị thỉnh ải nhân đại sư thân tự đả tạo nhất sáo nhi dĩ, đãn thị hiện tại khán lai, giá sáo trang bị khước thị kinh quá liễu hảo đa thứ tinh điêu tế trác chi hậu đích sản vật, La Bản, giá thái quý trọng liễu! "

         "Ân! Đích xác ngận quý, khả thị hoa liễu ngã bất thiểu tiễn! "

        La Bản giá yêu nhất thuyết, ngải luân hiển đắc canh trù trừ liễu.

         "Bất quá, nhĩ quản thA quý bất quý kiền ma! Hựu bất thị yếu nhĩ mãi, thị ngã tống cấp nhĩ đích, na đương nhiên thị yếu tố hảo đích, giá sáo khải giáp tuy nhiên ngoại biểu hòa nhĩ nguyên lai đích nhất mô nhất dạng, đãn thị lý diện đích kim chúc chất địa khước thị hoàn toàn bất đồng, sảm tiến liễu ngận đa đích ma pháp tài liêu, bất luận thị vật lý hòa ma pháp phòng ngự lực đô đại đại đích gia cường liễu, nhi thả hoàn canh khinh tiện, như quả bào trừ nhĩ nguyên lai đích kiếm thị thần đình đích thưởng tứ giá điểm, nhĩ hiện tại đích kiếm bỉ dĩ tiền đích yếu hảo ngận đa, nhĩ hòa hưu đắc hôn lễ ngã hoàn bất tri đạo năng bất năng khứ tham gia, giá cá. Tựu đương tố thị đề tiền tống đích thải lễ liễu, a a! "

         "Thị a ngải luân, hiện tại La Bản hảo ngạt thị đại công tước. Tiễn bất thị vấn đề đích, giá khả thị bằng hữu chi gian đích lễ vật, nhĩ tựu cản khẩn thu hạ ba. " Hưu thính La Bản như thử thuyết, liên mang tại nhất biên khuyến thuyết.

         "Yếu nhĩ đa chủy! " Khán hướng hưu, ngải luân đích kiểm sắc đốn thì hắc liễu hạ lai.

        Hưu liên mang bế chủy.

         "Ký nhiên thị như thử thật dụng đích lễ vật, ngã dã bất nữu niết liễu, ngã tựu thu hạ liễu, chích thị hi vọng đáo" Đáo, na cá thì hậu nhĩ dã năng lai! "

         "Phóng tâm ba, chích yếu hữu không, ngã nhất định hội đáo trường đích. "

        Khán trứ lưỡng cá nhân tự hồ hoàn tại hỗ tương thuyết trứ thập yêu đích ly khai liễu đại đường, La Bản hấp liễu khẩu khí tái hoãn hoãn đích thổ liễu xuất khứ, mã thượng" Tựu yếu khứ thần đình liễu a!

        Vãn phạn quá hậu, sở hữu nhân tụ tập tại tiểu xan thính lý khai tiểu hình đoàn thể hội nghị.

         "Hiện tại ngải luân đích trang bị dĩ kinh tống đáo liễu, ngã môn dã tái tha bất hạ khứ liễu, tuy nhiên tạp lai nhĩ một hữu cáo tố ngã hoàn chỉnh áp chế thể nội khí tức đích phương pháp, đãn thị ngã hiện tại giác đắc ngũ thiên đích áp chế thì gian ứng cai túc cú liễu, ngã hội tẫn lượng thiểu hòa thần đình đích cao cấp thần quan môn tiếp xúc, miễn đắc bị sát giác đáo thập yêu, minh hậu lưỡng thiên, ngã tưởng ngã khả năng tựu yếu ly khai giá lý liễu. "

        Mai tư khinh thanh thuyết đạo:  "Giá thứ như quả thành công đích đắc đáo liễu thần đình đích gia tưởng na thị tối hảo, yếu thị vạn nhất hữu thập yêu sự tình đích thoại, La Bản nhĩ khả vạn vạn đa gia tiểu tâm, ngã tại giá biên hội bả nhất thiết đô liêu lý hảo, tùy thì đô khả dĩ ly khai tị nan. "

        La Bản điểm liễu điểm đầu,  "Ân, ngã hội đích! Hiện tại quyết định nhất hạ khứ đích nhân tuyển nhĩ ba. "         Mục quang ai cá đích tảo quá sở hữu nhân, La Bản hoãn hoãn đích thuyết đạo:  "Hiện tại hoàn thị án chiếu dĩ tiền thương lượng đích kết quả, phân ny, toa toa, nhĩ môn lưỡng cá cân ngã nhất khởi khứ thần đình, mai tư hòa tô lưu thủ tại giá lý, phụ trách công tước phủ đích nhật thường sự vụ hòa ám tinh linh na biên đích sở hữu sự tình. "

        Kỷ cá nhân đô thị điểm điểm đầu, thùy dã một hữu ý nghĩa.

         "Giá thứ khứ thần đình tiếp thụ gia tưởng, thị cá ngận nghiêm túc đích sự tình, tựu bất đái mao mao liễu, mao mao! Nhĩ tại giá lý nhất định yếu bảo hộ hảo sở hữu nhân, tất yếu đích thì hậu tựu biến thân, tri đạo liễu mạ? "

         "Một vấn đề! " Mao mao huy vũ trứ tiểu trảo tử, mãn thị tín tâm đích thuyết đạo.

        La Bản tiếu trứ trạc liễu trạc mao mao đích não đại, giá cá nhất trực đô thị chích tri đạo cật liễu thụy, thụy liễu cật đích tiểu gia hỏa, hiện tại khước thành liễu tối cường đích trợ lực.

        Kiến mai tư thủy chung đô thị nhất kiểm đam tâm đích khán trứ tự kỷ, La Bản khinh tùng đích tiếu liễu tiếu,  "Bất yếu trứ cấp, giá thứ khứ tối đại đích khả năng tính tựu thị bị hảo hảo đích gia tưởng nhất phiên chi hậu hồi lai, nhĩ giá đoạn thì gian hảo hảo đích dưỡng trứ thân tử, bất yếu thái thao lao. Nhận khả hữu ta sự tình nhưng đáo nhất biên, dã yếu hưu tức, ký trụ một hữu. "

         "Ân! " Mai tư giảo trứ chủy thần điểm liễu điểm đầu.

        La Bản chuyển quá liễu mục quang, vọng hướng liễu tô,  "Tô! Ngã bất tại đích giá đoạn thì gian, tựu tân khổ nhĩ liễu, đa bang ngã chiếu khán trứ điểm mai tư, hữu tất yếu tựu võ lực cường bách tHa hưu tức, hoàn hữu nữ vương na nhất biên dã chích hữu thỉnh nhĩ đa lưu tâm liễu, công tước phủ lý đích na thập cá phiền nhân tinh thiên vạn biệt nhượng tHa môn nhạ xuất thập yêu sự tình lai! "

         "Phóng tâm! Ngã nhất định hội bả sở hữu đích sự tình đô bạn hảo đích. " Tô giản khiết nhi hữu lực đích hồi đáp.

         "Hảo! Cai thuyết đích dĩ tiền dã đô thuyết quá liễu, tựu bất trọng phục liễu, giá đoạn thì gian khán hảo tạp lai nhĩ, ngã hồi lai chi hậu hoàn hội hòa tha hảo hảo đích giao lưu, phong tử na biên dã tiểu tâm chiếu cố trứ, tuy nhiên thuyết thị vô tâm sáp liễu, bất quá hữu tha tại giá lý, ngã đảo hoàn chân thị bất chẩm yêu đam tâm nhĩ môn đích an toàn vấn đề. "

         "Đích xác! Na cá nhân, ngã tức sứ thị tại giác tỉnh đích trạng thái hạ, dã căn bổn thương bất đáo tha! " Đề khởi phong tử, tô đích kiểm thượng nhất phiến túc nhiên.

         "Ân, tổng chi, đại gia đô tiểu tâm hành sự, ngã ngận khoái tựu hội hồi lai, yếu thị một thập yêu biệt đích sự tình, đại gia tựu đô khứ hưu tức ba! "

        Tòng hậu đường đích tiểu môn xuất lai, khán trứ thôi xán đích tinh không, La Bản thụy ý toàn vô, tín bộ tại công tước phủ lý tẩu liễu nhất đoạn cự ly, tối chung hoàn thị quyết định tại lâm hành chi tiền khứ tạp lai nhĩ na khán nhất khán.

        Tạp lai nhĩ hiện tại dĩ kinh bị La Bản hạ liễu đại ngục, đương nhiên. Lao phòng thị siêu hào hoa đích na chủng, trừ liễu bất năng tự do đích tiến xuất chi ngoại, hoàn toàn thị quý tân cấp đích đãi ngộ.

        Tẩu hạ liễu đại lao đích thạch giai, xuyên quá bất tri đạo đa thiểu đạo đích thật tâm thạch môn, La Bản lai đáo liễu công tước phủ địa để đại lão đích tối thâm xử.

        Chi chi lạc lạc đích thanh âm trung, đại lao đích thủ vệ cật lực đích chuyển trứ cổn luân bả giam lao môn khẩu na cự đại đích thanh thạch yêu liễu thượng khứ, La Bản cử bộ nhi nhập.

        Chu hỏa đăng" Đại khách thính trung, tạp lai nhĩ xuyên trứ khảo cứu đích quý tộc phục sức. Chỉnh mặc mặc đích tọa nông bính trứ trác thượng đích nhất đóa trang sức dụng hoa, mục quang nhất động bất động, dã bất tri đạo thị tại tưởng thập yêu.

         "Nhĩ bất thị tạc thiên tài lai hoa quá ngã! Chẩm yêu kim thiên hựu lai liễu? "         La Bản bất khách khí đích tại tạp lai nhĩ đích đối diện tọa hạ,  "Chẩm yêu? Tại giá lý nhĩ hoàn năng phân đích thanh thiên sổ mạ? "

        Tạp lai nhĩ bất vô tự đắc đích tiếu liễu tiếu,  "Giá đối ngã môn ma tộc lai thuyết bất toán thập yêu, nhĩ ứng cai tri đạo, ngã môn sinh hoạt đích ma giới, thị tại địa để thâm xử đích, na lý khả hoàn toàn kiến bất đáo dương quang, đãn thị ngã môn nhất dạng hội kế toán nhật tử đích. "

        La Bản tại trác thượng nã liễu nhất cá thủy quả, tự cố đích cật liễu khởi lai,  "Yếu thị hữu cơ hội, ngã hoàn chân tưởng khứ ma giới khán khán, nhĩ môn giá quần ma tộc, đáo để thị tại địa để thập yêu dạng đích hoàn cảnh chi hạ sinh tồn đích. "

        Tạp lai nhĩ vô sở vị đích tiếu liễu tiếu,  "Như quả nhĩ chân đích tưởng khứ đích thoại, kỳ thật giá tịnh bất nan! Đương sơ nhĩ tiến nhập na cá thâm uyên đích thì hậu, tựu dĩ kinh nhất chích cước đạp tiến liễu ngã môn đích thế giới, chích thị khả tích, nhĩ môn tẩu liễu hảo vận, na cá truyện tống trận bả nhĩ môn an toàn đích tống liễu thượng khứ, nhi bất thị kỳ tha đích thập yêu địa phương. "

        La Bản trảo trứ thủy quả đích thủ bất do đắc mạn mạn thu khẩn, thâm thâm đích hãm nhập đáo liễu thủy quả chi trung,  "Như quả ngã khả dĩ tuyển trạch đích thoại, ngã chân bất tưởng yếu thập yêu sở vị đích vận khí, ngã chân tưởng ngã tòng lai đô một hữu tiến nhập quá na cá thâm uyên chi trung. "

        Tạp lai nhĩ thương bạch đích kiểm thượng lộ xuất liễu kỷ ti trào lộng tự đích tiếu ý,  "Hoàn thị toán liễu ba, hiện tại thuyết giá ta hoàn toàn một hữu ý nghĩa, nhĩ giá thứ lai hoa ngã tố thập yêu? Ngã khả hoàn một hữu tâm tình hảo đáo tại cáo tố nhĩ nhất ta đông tây đích địa bộ. "

         "Minh thiên, ngã tựu yếu ly khai giá lý liễu. "

         "Ly khai? " Tạp lai nhĩ vi vi nhất lăng.

         "Khứ thần đình! "

         "Thập yêu! ? " Giá nhất hạ tạp lai nhĩ khả thị biến liễu kiểm sắc.

        Giá nhất hạ, luân đáo liễu La Bản kiểm thượng lộ xuất liễu kỷ phân trào lộng đích thần sắc,  "Nhĩ giá yêu hoảng trương tố thập yêu? Ngã hựu một thuyết yếu bả nhĩ nhất khởi đái trứ, chích thị ngã tự kỷ khứ nhi dĩ. "

        La Bản giá cú thoại nhượng tạp lai nhĩ đích thần sắc sảo định,  "Nhĩ    , khứ thần đình tố thập yêu? "

         "Tiếp thụ gia tưởng! "

         "Thập yêu? Gia tưởng? " Tạp lai nhĩ bất giác đích khiếu liễu nhất thanh.

         "Ngã sát quá nhất cá mang linh pháp sư, thần đình thân tự phái nhân lai thôi ngã khứ tổng bộ tiếp thụ gia tưởng, giá dĩ kinh thị ngận tảo chi tiền đích sự tình liễu. "

         "Vong linh pháp sư? Nhĩ tự kỷ tựu thị vong linh pháp sư! "

        La Bản khán khán tạp lai nhĩ, tùy thủ bả dĩ kinh trảo lạn đích thủy quả nhưng tại liễu trác thượng,  "Nhĩ thuyết đích bất hoàn toàn chánh xác, đãn thị dã bất toán thác, bất quá giá cá đô một quan hệ, trọng yếu đích tựu thị ngã hiện tại tất tu yếu khứ thần đình liễu, ngã vi liễu yếu áp chế thể nội đích giá cổ khí tức, dĩ kinh tha duyên liễu ngận trường đích thì gian liễu, nhĩ đổng mạ? "

        Tạp lai nhĩ khán trứ La Bản, mục quang vi vi thiểm thước liễu kỷ hạ,  "Nhĩ...Thị tưởng yếu ngã đa cáo tố nhĩ nhất ta quan vu như hà áp chế thể nội khí tức đích phương pháp đối ba? "

         "Bất thác! " La Bản thản nhiên thừa nhận.

         "Thần đình chi hành dĩ kinh thị tất nhiên đích sự tình, đãn thị ngã ngận đam tâm hội xuất thập yêu ý ngoại, tối trì tại hậu thiên, ngã tựu hội xuất phát, sở dĩ ngã kim thiên lai hoa nhĩ. "

        Tạp lai nhĩ nhãn châu chuyển chuyển,  "Ngã giác đắc, ngã chánh tại bị nhất cá sỏa tiểu tử phiến! "

         "Nhĩ khả dĩ giá yêu giác đắc, bất quá yếu thị ngã vạn nhất xuất liễu thập yêu sự tình, mai tư yếu tố đích đệ nhất kiện sự tựu thị tiên bả nhĩ kết quả điệu, mạt điệu ngã nhất thiết hòa ma tộc đích liên hệ, nhiên hậu tái bàn thiên tẩu, giá dạng nhật hậu thuyết bất định hoàn năng hữu phiên bàn đích cơ hội, yếu thị nhượng nhân tri đạo ngã đích gia trung tàng trứ nhất cá ma tộc, na tựu vĩnh viễn đô một hữu cơ hội tẩy thoát tội danh liễu.

        Ngã tịnh bất yếu nhĩ hiện tại tựu cáo tố ngã toàn bộ đích an pháp, đãn thị ngã nhu yếu canh trường cửu đích áp chế giá cổ khí tức, dĩ bảo chứng ngã đích an toàn, tựu thị giá dạng. "

        Khảo lự liễu hảo cửu, tạp lai nhĩ tủng tủng kiên bàng,  "Na hảo ba, một vấn đề, ngã khả dĩ tái cáo tố nhĩ nhất ta áp chế khí tức đích cụ thể phương pháp, đãn thị hi vọng nhĩ bất yếu phiến ngã, nhất đán ngã tri đạo đích thoại, tại phương pháp trung tố nhất ta thủ cước, nhĩ thị tri đạo hậu quả đích. "

        La Bản tiếu tiếu,  "Ngã môn hiện tại tất tu hỗ tương đoản tạm đích tín nhâm, tài năng đắc đáo tự kỷ tưởng yếu đích. Bất thị mạ? "

        Đương hạ tạp lai nhĩ dã bất tái la sách, trực tiếp hựu cáo tố liễu La Bản nhất ta cụ thể đích phương pháp, La Bản ám ám đích mặc ký kỷ thứ, trực đáo bả sở hữu đích bộ sậu đô ký hạ lai tài mãn ý đích trạm khởi thân lai ly khai.

         "Yếu thị nhĩ giác giác đắc hiện tại giá dạng thập phân tân khổ đích thoại, ngã đảo thị khả dĩ cáo tố nhĩ nhất cá thập phân giản đan dịch hành đích phương pháp, mã thượng tựu khả dĩ nhượng nhĩ bãi thoát hiện tại giá chủng bị ngã môn thông tập nhi hựu yếu tiếu tiểu tâm phòng phạm thần đình đích bạn pháp.

        La Bản dĩ kinh tẩu đáo liễu môn khẩu, văn ngôn bất cấm hồi quá liễu đầu lai,  "Thập yêu bạn pháp! "

        Tạp lai nhĩ sung mãn đích chung hoặc đích tiếu liễu tiếu,  "Bạn pháp tựu thị, y phụ ngã môn ma tộc! Ngã môn hữu túc cú đích lực lượng vi nhĩ đề cung tí hộ! Thần đình đích uy hiếp căn bổn tựu bất hội tái ảnh hưởng đáo nhĩ. "

        La Bản diêu đầu khinh tiếu,  "Nhĩ môn túc cú đích lực lượng, tựu thị chỉ bị đả áp hội địa để, thiên niên đô bất cảm lộ diện đích lực lượng mạ? Nhi thả ngã môn đích quan hệ tự hồ tịnh bất bỉ ngã hòa thần đình đích quan hệ hòa mục ba, nhĩ môn đích ma nữ, hoàn thị ngã thân thủ sát đích. "

        Tạp lai nhĩ hắc hắc đích tiếu liễu tiếu,  "Ngã môn hòa thần tộc chi gian sự tình, tịnh bất thị nhĩ môn nhân loại hoàn toàn thanh sở đích, ngã chích năng cáo tố nhĩ, thiên niên tiền đích nhất chiến, ngã môn ma tộc tịnh một hữu bị thần tộc đả bại, chi sở dĩ thối liễu hồi lai, khước thị hữu biệt đích nguyên nhân tồn tại, nhi chí vu nhĩ kích sát đích ma nữ, "

        Tạp lai nhĩ hảo tiếu đích diêu liễu diêu đầu.  "THa môn đích địa vị tại ngã môn na lý tựu tượng nhĩ môn nhân loại đích nữ phó nhất dạng, nhất cá ma nữ đích sinh tử căn bổn vô quan khẩn yếu. Chích yếu nhĩ hữu giới trị, ngã môn ma tộc tựu hội bả nhĩ đương tố tự kỷ nhân! Chân chánh đích tự kỷ nhân! Nhi bất thị tượng na quần hư ngụy đích gia hỏa chích hội tại bối địa lý thống đao tử! "

        La Bản thiêu thiêu mi mao,  "Giới trị? Ngã hữu thập yêu giới trị? "

        Tạp lai nhĩ thần bí đích tiếu liễu tiếu,  "Giá cá tựu bất thị ngã nhất cá tiểu tiểu đích ma tương khả dĩ thấu lộ đích tiêu tức liễu, ngã giá thứ lai đích nhâm vụ đích xác bất thị hoa nhĩ đích, nhi thị hoa na cá khiếu na tháp lỵ đích nữ nhân, ngã tuy nhiên bất tri đạo vi thập yêu ma vương đại nhân, thậm chí thị hắc đế đô như thử trọng thị tHa nhất cá tiểu tiểu tiểu đích nhân loại, đãn thị, ngã khước tòng giá lý diện, khán đáo liễu nhĩ đích giới trị! "

         "Như quả nhĩ đầu kháo ngã môn ma tộc đích thoại, ngã bảo chứng. Dã hội đắc đáo ứng hữu đích tí hộ. Nhĩ nhân vi đầu hướng ngã môn nhi thất khứ đích nhất thiết, kim tiễn, quyền lợi, nữ nhân, lực lượng, ngã môn đô hội song bội đích bổ thường cấp nhĩ"

        La Bản trạm tại môn biên, trầm ngâm liễu lương cửu, tối chung đạm đạm đích tiếu liễu tiếu,  "Giá cá" Tựu thị sở vị ác ma tại chung hoặc nhân loại liễu mạ? Nhĩ đích thuyết pháp bất thác, ngã hội khảo lự đích, bất cú hiện tại, nhĩ hoàn thị lão lão thật thật đích tại giá lý ngốc trứ ba, ký trụ bất yếu cảo thập yêu hoa dạng, yếu bất nhiên, ngã khả một hữu bả ác năng cứu nhĩ đệ nhị thứ. "

<!--duyệt độc diện hiệt chương tiết vĩ bộ quảng cáo-->

Đệ nhị quyển danh động đại lục đệ tứ bách tam thập bát chương xác nhận

Nhất nhị thiên, ngải luân hòa hưu quả nhiên tảo tảo đích lai thôi La Bản khứ thần đình đích sự tình" Liên nhất hồi sảng khoái đích trực tiếp đáp ứng liễu hạ lai, đương thiên hạ ngọ đích thì hậu, công tước phủ lý tựu khai xuất liễu nhất cá ngũ bách nhân đích hộ vệ đội, thủ vệ trứ La Bản thừa tọa đích công tước chuyên dụng mã xa, tại thành lý bài thành liễu hạo hạo đãng đãng đích nhất cá trường trường đội ngũ khai hướng liễu thành ngoại. (www.16kbook.com)

        Bình thì công tước xuất môn đích thì hậu ngận thiểu hội hữu giá dạng đại đích trường diện, thành lý đích cư dân môn bất cấm tương hỗ đả thính trứ kim thiên giá thị chẩm yêu nhất hồi sự, lục tục đích, tòng các xử truyện xuất liễu tiểu đạo tiêu tức. Tại La Bản đích đội ngũ thí cổ hoàn một hữu hoàn toàn xuất thành đích thì hậu, chỉnh cá tang đề tư thành dĩ kinh phí đằng liễu, La Bản yếu khứ thần đình tiếp thụ giáo hoàng đích thân tự gia tưởng, giá cá tiêu tức tựu hòa trường liễu thối nhi nhất dạng phi khoái đích truyện biến liễu toàn thành.

        Ngũ bách hộ vệ tùy hành, xa ngoại đích nhất biên. Tựu thị ngải luân hòa hưu, lưỡng cá nhân tác vi thần đình tại ngoại lịch luyện đích thần quan, đô cự tuyệt liễu La Bản đích hảo ý, tịnh một hữu thừa xa, nhi thị nhất nhân nhất thất kiện mã, hiện tại hưu y cựu thị như thường đích bồi tại ngải luân thân biên, hắc hắc bồi tiếu đích thuyết trứ thập yêu.

         "La Bản? Ngã môn giá thứ khứ, hội bất hội hữu nguy hiểm? Tỷ tỷ khán khởi lai ngận đam tâm đích dạng tử. "

        Xa sương chi trung, La Bản tọa tại nhất biên, toa toa hòa phân ny tọa tại nhất biên, phân ny nhất lộ thượng khán liễu hảo bán thiên mã xa song ngoại đích phong cảnh, hiện tại mã xa dĩ kinh tẩu đáo liễu nhất phiến hoang dã biên thượng, phân ny thu hồi liễu mục quang, khước thị hiển đắc hữu ta bất an.

         "Nguy hiểm tổng thị hội hữu nhất ta đích, bất quá ngã môn bất dụng đam tâm, đam tâm dã một hữu dụng. Phản nhi hội lộ xuất mã cước, nhĩ tỷ tỷ hiện tại đích tâm tình ngã lý giải, đãn thị thuyết bạch liễu, ngã môn ngộ đáo nguy hiểm đích cơ hội ngận chi tiền thương lượng liễu ngận đa đích đối sách, kỳ thật chích bất quá thị dĩ phòng vạn nhất nhi dĩ. Sở dĩ" Ngã môn dụng bất trứ thái đam tâm, nhĩ thuyết đối bất đối, toa toa? "

         "Đối a! "

        Toa toa lạp trụ phân ny nhất chích ca bạc, ngận nhận chân đích thuyết đạo:  "Kỳ thật thần đình đích nhân dã đô thị ngận hòa khí đích, nhĩ khán ngải luân, hoàn hữu ngã sư phụ đích muội muội, dã tựu thị hi nhĩ a di, nga đối liễu. Nhĩ một hữu kiến quá! Hi nhĩ a di thị ngã kiến quá tối phiêu lượng đích nữ nhân, ngã nhất trực tưởng ngã dĩ hậu thị bất thị dã hội na yêu phiêu lượng, sở dĩ ma" Nhĩ tựu bất yếu đam tâm liễu! Tổng tượng hồ ly tinh nhất dạng trứu trứ mi, nhĩ tảo vãn dã hội biến thành tiểu hồ ly tinh. "

        Phân ny khán trứ toa toa mãn kiểm nhận chân đích thần tình, tâm trung khốc tiếu bất đắc, giá toán thị na môn tử đích khuyến nhân thuyết pháp, một thuyết xuất thập yêu nhượng tự kỷ an tâm đích thoại tựu toán liễu, hoàn bả tự kỷ thư muội lưỡng cá đô an thượng liễu hồ ly tinh đích đầu hàm.

        Hiện tại phân ny dã tập quán liễu, tuy nhiên chi tiền tổng thị ngận sinh khí, đãn thị toa toa tòng lai dã một hữu cải quá khẩu, tỷ tỷ dã hòa tự kỷ đàm quá kỷ thứ, hiện tại giá cá hồ ly tinh đích xưng hô, dĩ kinh thành liễu đại gia mặc nhận đích mai tư đại hào, ,

        Na tự kỷ, ,

         "Hảo lạp! Ngã bất đam tâm đích, tựu nhĩ tri đạo đích đa! "

        Toa toa kiến phân ny phu diễn tự kỷ, lập khắc đề cao liễu âm lượng,  "Ngã thuyết đích thị chân đích! Dĩ tiền đích thì hậu, ngã sấn trứ sư phụ bất tại đích thì hậu thâu thâu đích lưu đáo hi nhĩ a di na lý khứ ngoạn, thần điện lý đích nhân chân đích đô ngận tùy hòa đích. "

        Phân ny lập thì phiết phiết chủy,  "Na yếu thị na ta tùy hòa đích nhân yếu lai vi nan La Bản, nhĩ đáo thì hậu bang na cá? "

        Toa toa kỳ quái đích trát trát nhãn,  "Đương nhiên thị bang La Bản, ngã chích thị thuyết tha môn bỉ giác tùy hòa nhi dĩ, hựu một thuyết tha môn bất hội vi nan ngã môn. "

        Tâm trung nhất trận vô lực, phân ny sĩ thủ kháp trụ liễu toa toa đích lưỡng biên kiểm đản,  "Toa toa! Nhĩ giá trách. Sỏa nữ! Nhĩ thị bất thị tồn tâm yếu khí ngã! ? "

         "Nhĩ tài thị sỏa nữ! " Toa toa trạch bất khách khí đích thân thủ phản kích.

        La Bản vô nại đích khán trứ lưỡng cá nhân hỗ tương thu trứ đối phương đích kiểm, não môn thiếp não môn đích đăng thì trứ đối phương, không trung phách lý ba lạp đích thiểm trứ điện hỏa hoa,

        Giá thứ xuất lai, " Một hữu nhân tâm lý thị thập phân khinh tùng đích a.

        Tối chung đích khí thế đối trì biến thành liễu võ lực cách đấu, bất xuất sở liêu đích, phân ny giá cá ma pháp sư tại chích hữu lưỡng cá tọa cá đại tiểu đích không gian trung, bị đấu khí dĩ kinh nhật tiệm tinh thâm đích toa toa thu thập đích hào vô hoàn thủ chi lực.

         "La Bản! Cáp cáp cáp! Toa toa, , La Bản, , cứu, , cáp cáp! , " Cứu mệnh! "

        La Bản tự cố đích khán trứ xa song ngoại, lánh nhất biên, toa toa bả phân ny án tại thân hạ, chánh tại dụng lực đích 瘙 trứ phân ny đích dương dương, phân ny nhất biên cầu nhiêu, nhất biên dĩ kinh tiếu đích lưu xuất liễu nhãn lệ.

         "Ngải luân, nhĩ khán La Bản na lý đa nhiệt nháo, ngã môn hảo ngạt, hắc hắc. "

         "La Bản đích giá bả kiếm quả nhiên thị cực phẩm, khả tích hiện tại hoàn một hữu thí nghiệm quá thA đích phong lợi trình độ. " Ngải luân hốt nhiên bả tự kỷ đích kiếm bạt liễu xuất lai, thủ chỉ phất quá kiếm phong, mãn kiểm đích oản tích chi sắc, tối hậu mục quang khán hướng liễu hưu,

        Tang đề tư thành tuy nhiên thị tang đề tư hành tỉnh đích thủ phủ, đãn thị khước bất thị nhân vi giá lý hữu thập yêu đặc biệt đích tư nguyên hoặc giả thị tiện lợi, tương phản, giá lý đích giao thông ngận bất phương tiện, tiến xuất đích lộ dã chích hữu lưỡng điều nhi dĩ, canh một thập yêu đặc sản, chi sở dĩ tác vi thủ phủ, khước thị nhân vi chi tiền bảo lưu hạ lai đích tập quán, nhân vi giá lý thị tòng tiền lão tang đề tư thành chủ cố cư, tại đế quốc đích phát triển trung, chu biên đích thành thị đô tấn tốc đích phát triển, giá lý nhân vi giao thông đẳng nhất ta liệt đích nguyên nhân vi một hữu thập yêu thái đại đích biến hóa, thậm chí liên phi đĩnh đích đô một hữu, đãn thị lịch nhâm đích tang đề tư hành tỉnh lĩnh chủ, tòng lai đô một hữu bàn thiên quá thủ phủ, dã hứa, giá dã thị hi vọng tiên nhân năng bảo hữu hậu bối tử tôn ba.

        Ngũ bách hộ vệ cân trứ La Bản đích mã xa tẩu xuất liễu tang đề tư thành đích phạm vi, tại trung ngọ thì phân tiền hậu xuất phát, tại thái dương hoàn một hữu lạc hạ đích thì hậu, tựu lai đáo liễu lánh ngoại đích nhất tọa thành thị, giá lý thị cự ly tang đề tư thành tối cận đích nhất tọa phồn hoa thành thị, giá lý tài hữu phi đĩnh.

        Trụ liễu nhất dạ, đệ nhị thiên nhất tảo La Bản tựu cảm đáo liễu phi đĩnh đích đình kháo cảng.

        Công tước thuyết yếu tọa phi đĩnh, na đắc. Phi đĩnh kỳ tha đích sự tình tựu tiên hiết hiết ba, tái thuyết cô thả bất luận công tước, giá phi đĩnh sinh ý đích tối chung lão bản hoàn thị công tước phu nhân ni, La Bản đáo liễu đình kháo cảng một đẳng phiến khắc, nhất tao cự đại đích phi đĩnh dĩ nhiên chuẩn bị hảo liễu nhất thiết.

        Phi đĩnh tái đại, tất cánh thị phi đĩnh, trang bất liễu thái đa đích đông tây, La Bản đích công tước mã xa bị trực tiếp sĩ liễu thượng khứ, tối hậu lưu hạ liễu ngũ thập hộ vệ dữ lục thập thất mã, đa dư đích lưu tác vạn nhất hữu cấp sự bị dụng, tác tính giá tao phi đĩnh chân đích bất yếu bất trang hạ giá yêu đa đích đông tây, năng bất năng phi khởi lai hoàn thị lưỡng mã thuyết.

        Thặng dư đích vệ đội trực tiếp phản hồi liễu tang đề tư thành, nhi La Bản đáp thừa đích phi đĩnh, tắc tại tảo thượng tựu ly khai liễu đình kháo cảng, nhất lộ hướng bắc phương phi khứ.

        Bạch thiên đích thì hậu thừa tọa phi đĩnh phi hành, vãn thượng hưu tức, giá yêu tẩu liễu ngũ thiên, La Bản hạ liễu phi đĩnh, đảo bất thị nhân vi đáo liễu thần đình, hiện tại giá lý cự ly thần đình đích tổng bộ hoàn hữu nhất đại bán đích lộ trình, La Bản chi sở dĩ hạ liễu phi đĩnh, khước thị nhân vi hiện tại dĩ kinh lai đáo liễu tạp đốn đích đế đô.

        La Bản yếu khứ kiến như kim đích đại đế.

        Đối vu La Bản đích hành động, ngải luân hòa hưu dã đô nhận vi giá thị thập phân tự nhiên đích sự tình, tất cánh hiện tại La Bản hiện tại thị biệt nhân đích thần tử, tẫn quản thần đình đích địa vị siêu nhiên vu nhâm hà quốc gia chí thượng, đãn thị giá dạng thụ đáo thần đình giáo hoàng trực tiếp gia tưởng đích vinh diệu sự tình, thân tự diện kiến đế vương trần thuật nhất hạ, dã thị ứng cai đích.

        La Bản một hữu nã na cá thập yêu công tước đại ấn dĩ cập phụ tống đích loạn thất bát tao đích đông tây, hoán liễu nhất thân sảo vi danh quý nhất điểm, khán khởi lai tượng thị hữu ta địa vị đích nhân xuyên đích y phục, La Bản cô thân nhất nhân, trực bôn vương thành nhi khứ.

        Bính xảo, kim thiên luân trị thủ vệ vương thành môn khẩu đích, hoàn thị na cá vệ binh đội trường, lão viễn đích kiến đáo hữu cá nhân tẩu thượng liễu nội thành hộ thành hà đích thạch kiều, vệ binh môn lập khắc khẩn trương liễu khởi lai, giá cá vệ binh đội trường dã lập khắc tòng thành lâu trung bào liễu quá lai.

         "Trạm trụ! Vương thành cấm địa, nhàn tạp nhân, "         Thoại hoàn một thuyết hoàn, giá cá vệ binh đội trường khán thanh liễu La Bản đích diện dung mãnh nhiên nhất kinh, khước thị giảo đáo liễu tự kỷ đích thiệt đầu.

         "Công tước đại nhân! "

        Bá, quỵ đáo nhất phiến......

        La Bản nạo nạo đầu,  "Đô khởi lai ba, bất dụng thanh trương, ngã thị lai kiến bệ hạ đích, khoái khứ cấp ngã thông báo ba.

         "Thị! " Vệ binh đội trường ma lợi đích ba liễu khởi lai, phi khoái đích bào tiến liễu vương thành.

        Khán khởi lai, tự kỷ giá cá công tước tuy nhiên lai đích tiện nghi, đãn thị đế đô đích đại tiểu quan viên khước thị đô tri đạo đích, ,

        La Bản vi vi nạp muộn. Hoàn dĩ vi đương sơ nhị vương tử chích thị cấp liễu tự kỷ nhất cá quan hàm, cấp liễu tự kỷ nhất phiến thổ địa, toán thị úy tạ nhất hạ tha tự kỷ lung trung chi điểu đích tình hoài, hiện tại tưởng tưởng, bất miễn giác đắc tự kỷ đương sơ đích tưởng pháp hữu ta khả tiếu.

        La Bản tín bộ đích hướng vương thành chi trung tẩu trứ, tòng thạch kiều đáo thành môn lý đoản đoản đích cự ly, La Bản tẩu liễu nhất đa bán, thành môn động lý cấp thông thông đích thiểm xuất liễu cá y lượng quang tiên đích niên khinh nhân lai.

        Giá cá niên khinh nhân La Bản đại khái hoàn ký đắc. Tại thượng thứ lai đích thì hậu, vi tự kỷ tại vương cung đại điện lý dẫn lộ đích na cá thị giả tựu thị tha, chích thị hiện tại khán lai. Tha đích địa cá hảo tượng hoàn bất đê.

         "Bệ hạ nhượng ngã lai nghênh tiếp công tước, hiện tại bệ hạ dĩ kinh tại nội cung lý đẳng hậu liễu. "

        La Bản a a tiếu tiếu,  "Na tẩu ba! "

        Tái nhất thứ kiến đáo nhị vương tử đích thì hậu, La Bản tâm trung bất miễn đa liễu kỷ phân cảm thán, ly thượng nhất thứ kiến diện dã một cách đa đa cửu, kỷ trách. Nguyệt đích thì gian lý, nhị vương tử giá cá tuấn tú đích mỹ nam tử  Kiểm thượng dĩ kinh đa liễu kỷ phân thương lão chi sắc.

         "Khán lai! Nhĩ quá đích bất thị ngận như ý a! "

        Tri đạo giá vị bệ hạ bất hỉ hoan na ta khách sáo, hiện tại giá nội cung đích phòng gian lý dã một hữu biệt nhân, La Bản tác tính nhất thí cổ trực tiếp tọa tại liễu ải trác biên đích điếm tử thượng, trác thượng dĩ kinh bãi hảo liễu tinh trí đích tửu thái, hoàn mạo trứ nhiệt khí, nhị vương tử tựu tọa tại La Bản hiện tại vị trí đích đối diện.

         "Hắc hắc! Sổ sổ ngã môn giá ta lịch đại tố đế vương đích. Na hữu kỷ cá thị xưng tâm như ý đích? Na ta xưng tâm như ý, mỗi nhất thiên khoái khoái hoạt hoạt đích, cơ bổn thượng đô đương liễu vong quốc chi quân liễu, yếu bất ngã chẩm yêu thuyết ngã căn bổn bất tưởng tranh giá cá đế vị, giá cá phá ngoạn ý đáo để hữu thập yêu hảo tranh đích! "

        Cấp tự kỷ đảo liễu bôi tửu, nhất ẩm nhi tẫn, nhị vương tử kiểm thượng mãn thị úc muộn.

         "Chẩm yêu dạng, giá đoạn thì gian tại tang đề tư hành tỉnh na lý quá đích bất thác ba, tuy nhiên na lý dĩ kinh bị ngã sưu quát hảo kỷ biến liễu, đãn thị tối trị tiễn đích khoáng tàng khước nã bất tẩu, nhi thả nhất thiết đô thị trọng tân thu thập, tự kỷ quy hoa  Chúc vu tự kỷ đích thành thị hòa thổ địa, thị bất thị hữu chủng thành tựu cảm? "

        La Bản đoan khởi nhất bôi tửu, dã phóng tại tị tử tiền dã văn liễu văn, khước thị một hữu văn xuất thập yêu lai, khán khán giá đại đại đích tửu bôi, diêu diêu đầu, chích hát liễu nhất hạ khẩu hựu phóng liễu hạ khứ.

         "Thành tựu cảm? Nhĩ tại giá lý chúc vu tự kỷ đích quốc gia hòa vô biên đích thổ địa, chi phối sở hữu đích thần dân, thị bất thị ngận hữu thành tựu cảm? "

        Nhị vương tử kiên bàng nhất khoa,  "Giá khả bất nhất dạng a, ngã khả thị nhất trực đô lưu tâm nhĩ na biên đích tình huống, ai" Mai tư tiểu thư đích xác thị cá hiền huệ đích thê tử a! ! ! ! "

        Nhị vương tử khán trứ La Bản đích mục quang khai thủy hữu ta u oán,  "Vi thập yêu ngã đích hậu cung trung, tựu một hữu giá yêu nhất cá nữ nhân! Khả dĩ nhượng ngã mỗi nhất thiên thập yêu đô bất kiền đích tựu năng thư thư phục phục quá nhật tử, cai tử đích thần na! Vi thập yêu nhĩ giá dạng đích nhân khước năng hữu giá dạng đích nữ nhân tại thân biên! Nhi ngã khước yếu bính tử bính hoạt bất miên bất hưu đích xử lý trứ vô sổ đích sự tình! ? "

        Khán lai tuy nhiên hữu ta tiều tụy liễu, đãn thị na khỏa sắc lang sắc tâm khước y cựu niên khinh"

         "Chân thị bão khiểm, mai tư thị ngã lão bà, hiện tại dĩ kinh hoài liễu ngã đích hài tử, nhĩ tựu bất dụng tái đả chủ ý liễu" La Bản khinh khinh đích mân liễu nhất khẩu tửu, hắc hắc nhất tiếu, khẩu khí đạm đạm đích hồi ứng trứ nhị vương tử đích lao tao.

         "Na phân ny thư ni? "

        La Bản nhãn giác bất do đắc nhất trận trừu*động,  "Mai tư bất hội đồng ý nhĩ đối phân ny thân thủ đích, tái thuyết phân ny dã bất hỉ hoan nhĩ. "

         "Như quả ngã yếu hướng phân ny tiểu thư kỳ ái, nhĩ hội bất hội bang ngã? "

         "Đương nhiên bất hội! "

         "Na tô ni? "

        Nhị vương tử kiểm thượng nhất trận kích động chi sắc,  "Ngã thính thuyết nhĩ na lý hựu đa liễu thập cá ám tinh linh! Thị bất thị nhân vi tô đích nguyên nhân. "

         "Bão khiểm, dã bất hành, nhâm hà nhất cá đô bất hành! "

         "Vi thập yêu? La Bản nhĩ tri đạo đế quốc nhất cộng tài hữu đa thiểu ám tinh linh? Nhĩ nhất hạ tử tựu mãi khứ liễu thập cá" , La Bản như quả thị bằng hữu đích thoại nhĩ tựu cáo tố ngã nhĩ thị tòng na lý mãi đáo đích tHa môn. "

         "Hắc hắc! "

         "Hắc hắc toán thị thập yêu ý tư! ! ? ? "

        Ma nha chi trung, La Bản tổng toán hát kiền liễu nhất bôi tửu, định liễu định thần, La Bản bả tửu bôi phóng tại liễu trác diện thượng,  "Ngã giá thứ lai, thị hữu chánh sự sái lai hòa nhĩ thương lượng đích. "

         "Bất yếu xóa khai thoại đề. "

         "Ngã tưởng tri đạo, ngã đích giá cá tước vị, đáo để toán thị chẩm yêu hồi sự? "

        Nhị vương tử thượng hạ đả lượng liễu nhất hạ La Bản, muộn muộn đích hát liễu nhất khẩu tửu,  "Chẩm yêu? Hiện tại khai thủy đối nhĩ đích quan vị sản sinh hưng thú liễu mạ? Đương sơ nhĩ khả thị tiếp thụ giá cá tước cá tựu tượng tiếp thụ thập yêu khả hữu khả vô đích đông tây nhất dạng tùy thủ sủy tiến liễu hoài lý. "

         "Hữu liễu lão bà, hữu liễu hài tử, tưởng đích tựu đa liễu" Ngã tưởng tri đạo ngã thị bất thị năng nhượng tha môn tại ngã đích lĩnh địa thượng an an toàn toàn đích sinh hoạt? Ngã đích giá cá tước cá thị bất thị chân đích năng thế tập cấp ngã đích nhi tử? Như quả bất thị đích thoại, ngã dã hảo tảo tố huy toán. "

        Nhị vương tử dương khởi liễu nhất trắc đích đan biên mi mao, nhãn tình nhất đại nhất khán khởi lai dị thường đích hoạt kê,  "Chẩm yêu? Nan đạo nhĩ hoàn hoài nghi ngã môn đế quốc đích quý tộc chế độ bất thành, thế tập công tước. Nhĩ đích nhi tử tự nhiên dã thị công tước! Giá cá khả thị khai bất đắc ngoạn tiếu đích, nhĩ đích công tước đại ấn bất thị dĩ kinh đái tẩu liễu mạ? "

         "Đãn thị mai tư đối ngã thuyết, giá cá công tước đích vị tử khước thị đế quốc thân vi trọng yếu đích vị trí, thật quyền tại ác, khả dĩ thuyết hữu phiên vân phúc vũ đích năng lực, nhĩ giá dạng tùy thủ tựu nhưng cấp ngã, thị nhân đô hội hữu ta hoài nghi đích. "

        Nhị vương tử thính liễu La Bản đích thoại cáp cáp đại tiếu.

         "La Bản! Nhĩ giá cá công tước đô ứng đương liễu hảo kỷ cá nguyệt liễu, tang đề tư hành tỉnh đích sự vụ dã khai thủy bộ thượng liễu chánh quy, nhĩ cư nhiên tài lai đối ngã thuyết nhĩ bất phóng tâm, nhĩ thị bất thị tưởng đậu ngã tiếu, cáp cáp cáp! "

        La Bản tâm trung vô nại, dĩ tiền tòng lai dã một chẩm yêu lưu ý giá kiện sự tình, trực đáo tự kỷ tưởng yếu lưu trụ giá phiến phong địa, lưu trụ giá cá tước vị đích thì hậu, mai tư tài đối tự kỷ thuyết minh liễu giá cá công tước tại đế quốc chi nội đáo để thị cá thập yêu vị trí" ,          "Hảo ba, thị ngã phản ứng bỉ giác mạn hoàn bất thành, ngã đích bệ hạ, bất tri đạo nhĩ năng phủ nhượng nhĩ đích thần tử an tâm đích khứ quá nhật tử ni? "

        Nhị vương tử tiếu đích tiền ngưỡng hậu hợp, tiếu đáo tối hậu, cư nhiên liên nhãn lệ đô tiếu xuất lai liễu.

         "Bão khiểm bão khiểm, ngận cửu một tiếu liễu, hữu ta khống chế bất trụ, cáp cáp a cáp cáp a"

        La Bản nhất trực vô nại đích khán trứ nhị vương tử tiếu hoàn

        Mạt trứ nhãn giác tiếu xuất lai đích nhãn lệ, hoàn tại bất trụ tủng trứ kiên bàng đích nhị vương tử thuyết đạo:  "La Bản, nhĩ phóng tâm ba, nhĩ đích giá cá công tước vị tử dĩ kinh thị bản thượng đinh đinh đích sự tình, thị do ngã, tạp đốn đế quốc đích đế vương thân tự nhâm mệnh đích, sở hữu đích quan viên đô tri đạo giá kiện sự tình, nhĩ một hữu tất yếu đam tâm thập yêu, nhĩ đích hài tử sinh hạ lai tựu thị quý tộc, nhi tử khả dĩ kế thừa nhĩ đích tước vị, chẩm yêu dạng? Cú minh bạch liễu mạ? "

         "Khả thị binh quyền đích sự tình,  "Ngã khả hoàn toàn bất đổng. "

        Nhị vương tử đích chủy giác mạn mạn đích thượng dương, nhãn trung kỷ ti tinh quang nhất thiểm nhi thệ,  "Giá cá nhĩ dã bất dụng đam tâm, kim hậu ngã đô hội hữu an bài đích, do vu nhĩ đích thượng nhâm tha đối ngã hữu ta vi từ, sở dĩ tha hiện tại bất thị công tước liễu, giá cá công tước vị tử đích nhất bộ phân quyền lợi dã bị ngã thu hồi, đãn thị nhĩ phóng tâm, ngận khoái, giá ta quyền lợi tựu hội trọng tân hồi đáo nhĩ đích thủ trung, ngận khoái tựu hội! " , như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục  Cơ mang  , chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!

<!--duyệt độc diện hiệt chương tiết vĩ bộ quảng cáo-->

Đệ nhị quyển danh động đại lục đệ tứ bách tam thập cửu chương thần thành

Nhất tam tử điếu nhiên thuyết đích ngận khinh tùng. (www.16kbook.com)bất thảo La Bản tâm trung dã ẩn ẩn đích cảm hóa khẩu chích hữu thập yêu sự tình bị man trứ, đãn thị La Bản dã một hữu đa tưởng, chích sái lưu trụ na phiến phong địa, nhượng ám tinh linh hảo hảo đích sinh hoạt tựu khả dĩ liễu. Kỳ tha đích, La Bản đảo thị hoàn chân đích bất tại hồ.

        Lưỡng cá nhân tượng lão bằng hữu nhất dạng tự cựu liêu thiên, tối hậu nhị vương tử hựu túy đích bất tỉnh nhân sự, La Bản thượng thứ tựu dĩ kinh sát giác đáo, phòng gian lý tuy nhiên chích hữu tự kỷ hòa nhị vương tử lưỡng cá nhân, đãn thị tại ám trung, khước thị hữu nhân tại bảo hộ trứ nhị vương tử đích, đương hạ dã tựu nhâm bằng tha túy đáo, tự kỷ độc tự nhất cá nhân tẩu xuất liễu nhị vương tử giá cá tiểu tiểu đích thâu nhàn dụng đích phòng gian.

        Chí vu cương tài thuyết đích thập yêu minh thiên nhất khởi kiến kiến đế quốc đích đại tiểu quan viên, La Bản tài lại đắc khứ lý hội giá cá, tự kỷ nhất trách, thập yêu đô bất đổng, hoàn toàn hòa chánh trì một hữu giao tập đích nhân bào khứ khán na ta lão gian cự hoạt đích nhân tố thập yêu.

        Tòng vương cung đích nội cung trung xuất lai, na cá trung niên thị giả vô thanh đích tẩu tại tiền diện dẫn lộ, khán khởi lai nhị vương tử dã tảo tri đạo tự kỷ bất hội đa lưu. Dĩ kinh dự bị hảo nhân đẳng trứ tự kỷ liễu.

        Nhượng La Bản vi vi nghi hoặc đích thị, tòng vương cung tẩu đáo vương thành đích thành môn, dã ngộ đáo liễu bất thiểu đại đại tiểu tiểu quan viên mô dạng đích nhân, lưỡng phương căn bổn bất nhận thức, bất đả chiêu hô dã ngận chánh thường, bất quá đương nhất trách. Bất tri đạo thị đa đại đích quan viên tư khảo trứ thập yêu sự tình, nhất bất tiểu tâm hòa tự kỷ tẩu liễu cá đối đầu bính đích thì hậu, nhượng La Bản ý ngoại đích sự tình phát sinh liễu.

        Giá hào, quan viên sĩ đầu khán liễu nhất nhãn tự kỷ, hiển nhiên thị nhất lăng, giá dã bất kỳ quái, mỗi thiên vương thành lý diện lai hồi lưu đạt, thùy bất nhận thức thùy a! Mãnh nhiên xuất hiện nhất cá tân diện khổng dã thị ngận kỳ quái đích.

        Bất quá chích lăng liễu đoản đoản đích thì gian, giá cá quan viên khán liễu khán tiền diện dẫn lộ đích thị giả, tự hồ hốt nhiên chi gian tưởng khởi liễu thập yêu, cư nhiên thuấn gian mạo liễu nhất não môn đích lãnh hãn, do như kiến liễu hoạt quỷ nhất dạng đích lạc hoang nhi đào, ,

        La Bản vạn phân nạp muộn. Giá, , toán thị thập yêu tình huống.

        Hồi tưởng nhất hạ, tự hồ tự kỷ nhất lộ tẩu xuất lai, đích xác thị bị nhân khắc ý đích hồi tị liễu.

        Nhất lộ xuất liễu vương cấu đích thành môn, na cá thị giả tại thạch kiều chí thượng tái tam đích đối La Bản cung kính đích hành lễ. Giá tài chuyển thân ly khai. La Bản tâm trung ngận kỳ quái, nhị vương tử đáo để tại cảo thập yêu quỷ! ? "

        Hoàn hảo, tuy nhiên nhị vương tử đỗ tử lý đáo để đả đắc thập yêu chú ý La Bản bất đại tri đạo, đãn thị tổng toán thị đắc đáo liễu thân khẩu đích bảo chứng, khán lai ám tinh linh khởi mã tại ngận trường đích nhất đoạn thì gian lý hội đắc đáo nhất cá ngận hảo đích phát triển hoàn cảnh liễu.

        Bổn lai dĩ vi La Bản sái cách thiên tài năng hồi lai, bất quá La Bản tòng khứ đáo hồi lai dã tựu dụng liễu bán thiên đa đích thì gian, giá đảo thị nhượng hưu hòa ngải luân thập phân đích cao hưng, tại đế đô quá liễu nhất dạ, đệ nhị thiên. La Bản hựu thừa trứ phi đĩnh hướng bắc phương nhi khứ.

        Trường thì gian thừa tọa phi đĩnh thị nhất kiện vô liêu đích sự tình, phi đĩnh tất cánh bất thị du luân, thể tích hữu hạn bất thuyết, vi liễu tiết ước thành bổn, đề cao lợi nhuận, tác vi thuần vận thâu phi đĩnh lai thuyết, thượng diện thị bất hội hữu nhâm hà ngu nhạc đích thiết thi đích, hiện tại, duy nhất năng nhượng giải muộn đích, tựu thị trạm tại phi đĩnh đích giáp bản thượng, khán trứ mạn thiên vân quyển vân thư.

         "Giá thứ hồi khứ. Hi vọng bất yếu tái phái ngã hòa ngải luân tại đại lộ thượng bào lai bào khứ liễu, luy đô yếu luy tử liễu. "

        La Bản chỉnh kháo tại phi đĩnh đích giáp bản lan can thượng vọng thiên, thân hậu tưởng khởi liễu hưu lược đái bão oán đích thanh âm.

         "Na nhĩ tưởng tố thập yêu? Truyện kinh bố đạo, chuyên môn tuyên dương thần đích nhân từ hòa bác ái mạ? .

        Thính xuất liễu La Bản thoại trung đích kỷ ti gia du, hưu tủng tủng kiên bàng,  "Ngã khả bất tưởng kiền na cá, đương nhiên. Như quả dĩ hậu nhất trực nhượng ngã hòa ngải luân an định hạ lai đích thoại, ngã dã bất hội cự tuyệt! "

        La Bản kỳ quái đích vấn:  "Vi thập yêu bất nguyện ý ni? Nhĩ bất thị thần đình đích mục sư mạ? .

         "Giá cá đảo thị bất thác, "

        Hưu song thủ đáp tại lan can thượng, ngưỡng đầu vọng trứ thiên không,  "Đãn thị" Thần khước tự hồ thái mang liễu, tòng lai đô một hữu tại ngã đích diện tiền triển lộ nhân từ đích nhất diện

         "Giá thoại chẩm yêu thuyết? "

        Hưu tiếu tiếu,  "Ngã đích giá cá mục sư, toán thị kiểm lai đích, ngã hòa ngải luân đô thị cô nhi, tòng tiểu bị thần đình dưỡng đại, dĩ hậu tự nhiên yếu vi thần đình tố nhất ta sự tình. Kỳ thật ngã hòa ngải luân kinh lịch liễu ngận đa đích gian nan khốn khổ tài tẩu đáo liễu kim thiên. Ngã môn lưỡng cá vô y vô kháo, chích yếu kháo tự kỷ đích nỗ lực. Năng tương tín đích, dã chích hữu đối phương nhi dĩ, "          "Như quả năng tuyển trạch đích thoại, ngã chân thị hi vọng đương thì thị ngã nhất cá nhân sinh hoạt, hưu! Nhĩ giá giới. Bạch si, bất yếu thuyết ta đối thần bất kính đích thoại, ngã tái dã bất tưởng khứ tài phán sở diện đối na ta chỉ cao khí dương đích xuẩn kiểm liễu! "

        Ngải luân tòng thuyền thương lý tài nhất tẩu xuất lai. Tựu thính kiến liễu hưu đắc thoại, đốn thì lập khởi liễu song mi.

         "A cáp cáp, ngải luân, ngã môn giá thứ hồi khứ nhất định bất hội ai phạt đích, ngã môn hoàn thành liễu tham tra nhâm vụ, hoàn đái hồi liễu giáo hoàng yếu thân tự kiến đích nhân, na hoàn hữu nhân cảm lai nhạ ngã môn, đáo thì hậu ngã môn tựu hoa nhất cá nhàn chức, tái dã bất xuất lai liễu! "

         "Hanh! Khuy đắc giáo hoàng giá yêu khán trọng nhĩ. Nhĩ khước chích hội thuyết giá ta một xuất tức đích thoại

         "Một xuất tức tổng bỉ nhất bối tử luy đích yếu tử yếu hoạt cường, dĩ ngã hiện tại giá cá ma pháp thủy bình, hồi khứ chi hậu túc cú giáo đạo sơ cấp mục sư liễu. Đương đạo sư khả thị nhất cá du thủy ngận đa đích công tác, đáo thì hậu nhĩ tựu khả dĩ tại gia an tâm đích ngốc trứ, tưởng kiền thập yêu tựu kiền thập yêu, tái dã bất yếu xuyên na yêu trọng đích khải giáp liễu. Đáo thì hậu ngã môn hoàn khả dĩ mỗi niên vu xuất hảo đa đích thì gian đáo đại lục thượng hảo ngoạn đích địa phương khứ lữ du. Dã bất dụng tại thâm sơn lão lâm lý nhất ngốc tựu thị kỷ cá nguyệt liễu. "

         "Chủ giáo đại nhân hòa giáo hoàng tảo vãn hội bị nhĩ khí tử" .

        Ai nha" Hảo liễu ngải luân, tha môn dã nhất đại bả niên kỷ liễu, hồi quy thần đích hoài bão dã thị lý sở ứng đương đích sự tình, thuyết bất định đáo thì hậu hoàn năng hữu thập yêu hảo đích không khuyết vị trí nhu yếu nhân đính thế, hắc hắc" .

         "Nhĩ" Nhĩ" Nhĩ tại bắc quan tiến tài phán sở, ngã yếu thị khứ khán nhĩ, ngã tựu bất khiếu phụ bỉ nhất nộ, thê liễu thanh, ngải luân trực tiếp chuyển thân, lạp khai thuyền thương đích môn khóa liễu hoạt" Vĩnh liễu hoàn ngoan ngoan đích nhất suất môn.

         "Giá cá" Một vấn đề mạ? Ngã khán ngải luân hảo tượng chân đích sinh khí liễu La Bản kiến ngải luân phụ khí nhi khứ, tâm trung bất miễn vi hưu đam tâm.

         "Một sự, ngải luân bất hội chân sinh khí đích, nhĩ khán giá bất thị khoái hồi khứ liễu mạ, ngải luân tHa, đa thiểu hội hại tu đích, sở dĩ giá kỷ thiên sảo đắc hung nhất điểm, hắc hắc hưu tha trứ thủ, nhất kiểm đích hạnh phúc mô dạng.

         "Na chúc nhĩ hảo vận ba! " La Bản tiếu liễu tiếu, chuẩn bị dã hội thuyền thương khứ liễu.

         "La Bản! "

         "Ân? " La Bản nghi hoặc đích hồi quá đầu.

         "Giá thứ hồi khứ, ngã tưởng bách phân chi bát thập giáo hoàng thị hội đồng ý ngã đích thỉnh cầu đích, nhĩ năng bất năng đa lưu nhất đoạn nhật tử, hảo tham gia ngã môn đích hôn lễ. "

        La Bản vi vi do dự ngạ nhất hạ.  "Khán khán ba, đãn thị cổ kế bất hành đích. Gia lý hoàn hữu ngận đa sự tình đẳng trứ ngã, giá thứ xuất lai dã thị cản thì gian đích, nhi thả mai tư tHa" Ngã thật tại thị tưởng tảo nhất ta hồi khứ. "

        Hưu điểm điểm đầu,  "Giá dạng a, dã hảo tiểu đáo thì hậu ngã đắc liễu nhất cá nhàn chức đích thoại, nhất định hồi khứ bái phóng nhĩ đích, cáp cáp! "

        La Bản một hữu đa thuyết, tiếu liễu tiếu, chuyển thân hồi liễu thuyền thương.

        Hưu hòa ngải luân đích hôn lễ tự kỷ khả năng một hữu bạn pháp tham gia liễu, bất quá La Bản đại khái hữu nhất điểm khả dĩ khẳng định. Hưu hiện tại tưởng yếu lao đáo nhất cá nhàn chức đích thoại khủng phạ bất dung dịch, kỷ thứ khứ bái hội phong tử đích thì hậu. Tuy nhiên phong tử một hữu minh thuyết, đãn thị thoại trung bất nan thính xuất, phong tử đối ngải luân đấu khí tu vi đích bình giới thị phi thường cao đích, nhi hưu. Tha đích ma pháp thật lực khước tự hồ bỉ ngải luân đích đấu khí canh thắng nhất trù.

        Như thử đích niên khinh" La Bản diêu diêu đầu, nhâm bằng na cá công ti dã bất hội nhượng tự kỷ thủ hạ hữu tiềm lực đích niên khinh nhân khứ thủ đại môn đích, "         La Bản hiện tại dĩ kinh tri đạo, giá phiến đại lục thị thập phân cự đại đích, nhi tại đại lục chi ngoại thị bất thị hoàn hữu biệt đích đại lục, giá cá thùy dã bất tri đạo. Tại giá cá thế giới thượng, tự hồ hàng hải nghiệp hoàn bất thị ngận phát đạt, tại đại lục bản khối đích biên duyến xử tiểu vọng trứ mang mang vô tế đích đại hải, thùy dã bất tri đạo tại hải đích na nhất biên đảo thị thị bất thị hội hữu đồng dạng đích nhất khối đại lục, na thượng diện hựu thị bất thị đồng dạng tê tức trứ nhân loại.

        Tuy nhiên La Bản bất tri đạo hữu một hữu biệt đích đại lục, dã bất tri đạo giá cá thế giới thị bất thị đồng dạng thị nhất cá tinh cầu phiêu phù tại vũ lôi chi trung, bất quá tại giá cá sung mãn liễu ma pháp đích đại lục thượng, nhất ta dĩ tiền học quá đích tri thức hoàn thị hảo dụng đích.

        Tại đại lục thượng, tối nam biên tựu thị tinh linh sâm lâm, xuyên quá na nhất phiến vô biên vô tế đích sâm lâm hậu, tựu khả dĩ khán kiến sâm lâm chi hậu đích mang mang đại hải, tối bắc diện y cựu thị nhất phiến sâm lâm, na phiến sâm lâm hòa khí hậu ôn noãn đích tinh linh sâm lâm bất đồng, na lý chung niên tích tuyết, tích thủy thành băng. Một nhân tri đạo tại na phiến tuyết nguyên sâm lâm đích bối hậu thị thập yêu.

        Đáo liễu công tước phủ chi hậu, công tước phủ lý phong phú đích tàng thư bang liễu La Bản bất thiểu mang. Đối bỉ liễu nhất hạ các địa đích khí hậu chi hậu, La Bản đại trí đích giác đắc, giá phiến đại lục ứng cai thị xử tại tinh cầu đích bắc bán cầu đích. Nhi tinh linh sâm lâm ứng cai dĩ kinh khoái yếu tiếp cận xích đạo đích vị trí, nhi hướng bắc, khí hậu tựu khai thủy việt thị hàn lãnh.

        Tòng tinh linh sâm lâm xuất lai, xuyên quá nhất ta tiểu quốc gia, xuyên quá hiện tại giá cá đại lục thượng bản đồ tối đại đích tạp đốn đế quốc. Chi hậu hội thị nhất phiến cực vi quảng khoát đích sa mạc cách bích, nhi tại xuyên quá giá phiến vô nhân đích địa đái chi hậu, tựu đáo liễu đại lộ thượng thần đình trực hạt đích địa phương liễu.

        Thần đình thị nhất cá ngận đặc thù đích tồn tại, thA thị thần linh đích ý chí tại giá phiến đại lục thượng đích chấp hành giả, tịnh chúc vu nhâm hà nhất cá quốc gia, dã siêu nhiên vu nhâm hà thế lực, giáo hoàng đích địa cá, nha ni lai thuyết bỉ nhâm hà quốc gia đích cư trụ đô yếu cao.

        Nhi thần đình đích tổng bộ tọa lạc đích cá trí dã bỉ giác hữu ý tư. Giá cá địa phương đồng dạng bất chúc vu nhâm hà nhất cá quốc gia, nhi thị giáp tại tứ trách, quốc gia đích giao giới xử, vị trí dã toán thị kháo cận giá cá đại lục bản khối đích trung ương.

        Thần đình tổng bộ trực tiếp quản hạt đích lĩnh thổ thùy dã bất tri đạo đáo để hữu đa thiểu, án lý lai thuyết, giá cá siêu nhiên đích đặc thù tồn tại thì đối trứ tứ cá quốc gia trung gian đa hữu một bị tai phân đích lĩnh thổ hữu quản hạt quyền đích. Đãn thị tứ cá quốc gia trung, tạp đốn thị nam biên đích nhất cá, đãn thị na nhất phiến miên duyên vạn lý đích đại qua bích sa mạc, tuy nhiên đích xác thị tạp đốn đích lĩnh thổ, đãn thị tạp đốn đế quốc khước tòng lai đô một hữu đối giá phiến đại lộ thượng tối vi bần ẩn đích thổ địa hữu quá nhâm hà đích quản lý, phản nhi thị tại sa mạc đích tối nam biên trúc khởi liễu quốc giới bị,

        Nhi kỳ tha đích tam trách tiểu quốc gia tại  Lân thần đình đích quốc giới thượng. Khước đô bất thiết trí quan tạp hòa thủ vệ, thống thống đích hướng hậu thối liễu nhất bách lý" ,

        Nhi tại giá nhất phiến chích hữu kỷ vạn bình phương thiên mễ đích phạm vi chi nội, trừ liễu thần đình bổn thân đích thần chức nhân viên chi ngoại, hoàn tại chu vi sinh hoạt trứ thập kỷ vạn đích nhân loại, giá ta nhân đô thị kiền thành đích thần linh tín đồ, nhi thả dã bất cận cận chích hữu chu biên tứ cá quốc gia đích nhân tại giá lý. Sự thật thị, chu biên tứ cá quốc gia đích tín đồ, chích chiêm giá ta nhân ngận thiểu đích nhất bộ phân tiểu đại đa sổ đích nhân đô thị lai tự đại lục đích các địa.

        Sở hữu sinh hoạt tại giá lý đích nhân đô tương tín, chích yếu kiền thành đích thị phụng sinh linh, nhất định hội bị thần linh tứ phúc.

        Giá lý một hữu quân đội, một hữu thành phòng quân, thậm chí một hữu thành tường, liên trì an vệ đội đô một hữu, đãn thị nhất thiết tỉnh tỉnh hữu điều, tín đồ môn lợi dụng nhất thiết khả dĩ lợi dụng đích tư nguyên cái khởi liễu phòng tử, khai khẩn liễu thổ địa, tịnh thả tại giá lý sinh hoạt liễu hạ lai.

        Giá lý, thị đại lộ thượng tối vi trữ tĩnh đích nhất khối địa phương, sở hữu đích nhân đô thị kiền thành đích tín đồ, sở hữu đích nhân chi gian đô hữu trứ mặc khế, mỗi nhất thiên tảo vãn đối trứ thần đình na cự đại đích bạch sắc thạch tháp tiến hành đảo cáo, nhật xuất nhật lạc, "

        Tẫn quản vi liễu cản thì gian, phi đĩnh dĩ kinh tẫn lượng đích gia khoái liễu tốc độ, đãn thị xuyên việt qua bích hòa sa mạc khước bất đắc bất cẩn thận tiểu tâm. Nhi giá dạng phi đĩnh hoàn trung đồ xuất liễu nhất thứ mao bệnh, tại hoang lương đích sa mạc thượng đình liễu lưỡng thiên, tối hậu hoàn thị La Bản tại hưu hòa ngải luân bất chú ý đích thì hậu, bả phi hữu đích phiêu phù chú văn đô kiểm yểu liễu biến, tài khôi phục liễu phi đĩnh đích động  *

        Đẳng đáo phi đĩnh kinh quá trường đồ bạt thiệp, chung vu khán đáo liễu sa mạc đích biên duyến thì, na dĩ kinh thị La Bản ly khai đế đô đích nhất cá nguyệt chi hậu liễu.

        Viễn viễn đích, La Bản năng cú tại phi đĩnh thượng khán đáo sa mạc đích biên duyến địa đái, na lý chủng thực trứ phòng sa đích lâm đái, nhi tại cao ải bất nhất đích lâm đái chi hậu, La Bản ẩn ước khả dĩ khán kiến nhân loại đích kiến trúc.

        Giá nhất cá nguyệt lai tại phi đĩnh thượng, căn bổn thu bất đáo nhâm hà đích tiêu tức, tự kỷ hựu bất năng mạo hiểm đả khai không gian môn hồi khứ, La Bản trứ thật hữu ta đam tâm gia lý diện, đặc biệt thị mai tư, hiện tại yếu thao tâm đích sự tình hoàn đa đích ngận. Tự kỷ dã bất tại thân biên"

        Hi vọng giá thứ thần đình chi lữ năng thuận lợi ba tiểu tối hảo thị kim thiên tựu đáo nhĩ diện, minh thiên tựu tiếp thụ gia tưởng. Hạ ngọ tựu thừa phi đĩnh cản hồi khứ tiểu"

         "A! Chung vu hựu hồi đáo giá cá kiến quỷ đích địa phương liễu. Hoàn chân biệt thuyết. Tuy nhiên dã một xá hảo tưởng đích, đãn thị cách liễu giá yêu cửu tại hồi đáo giá lý, hoàn chân giác đắc hữu ta thân thiết cảm, cáp cáp cáp! Ngải luân! ! Ngã chích thị thuyết thuyết nhi dĩ! "

        Khán trứ thể hòa ngải luân tại nhất biên đả đả nháo nháo, La Bản tâm tình khả bất na yêu khinh tùng, tùy trứ phi đĩnh khai thủy hoãn hoãn đích giảm tốc, xuyên quá na phiến lâm đái, tiền phương đích cảnh tượng dã việt lai việt thanh tích, nhất trận trận đích ma pháp ba động khai thủy tại bán không trung đãng dạng khởi lai.

        Ma pháp đích phát nguyên địa mạ" ,

        Kinh quá vô sổ tín đồ tiền phó hậu kế đích kiến thiết hòa phát triển, tại thần đình tổng bộ chu vi, dĩ kinh kiến khởi liễu thập phân hoàn thiện đích thành thị hệ thống, giá lý nghiễm nhiên thị nhất cá cự đại đích thành thị, hoặc giả thuyết thị nhất cá tiểu đích tông giáo quốc gia.

        Giá lý kỷ hồ thập yêu đô hữu, nhĩ tại chích thA phồn hoa đích thành thị năng kiến đáo đích nhất thiết thiết thi giá lý cơ bổn thượng đô hữu, phi đĩnh đích đình kháo cảng tự nhiên thị dã hữu đích, La Bản thừa tọa đích phi đĩnh tựu lạc tại liễu giá lý.

         "Kim thiên đích thiên sắc hoàn toán tảo, La Bản! Nhĩ tiên tại giá lý khán khán ba, tuy nhiên một thập yêu hảo khán đích. Đãn thị tại đại lộ thượng du lịch liễu giá yêu cửu, ngã phát hiện nguyên lai giá lý thị tối kỳ quái đích, ngã hòa ngải luân hiện tại yếu hồi khứ báo cáo, ngã tưởng tại minh thiên thần đình đích nhân tựu hội chánh thức đích tiếp kiến nhĩ liễu. "

        Phi đĩnh đình kháo giá hậu, hưu hòa ngải luân thủ tiên khiêu hạ liễu phi đĩnh, dã bất tri đạo hòa giá lý đích thập yêu nhân thuyết liễu thập yêu, bất nhất hội tựu hữu nhân khiên liễu lưỡng thất mã lai, mã thất vi thuần bạch sắc, thượng diện đái hữu minh hiển thần đình đặc chinh đích trang sức vật, hưu khiêu thượng mã bối, hiển nhiên thị tưởng lập khắc hồi khứ liễu.          "Ách, " Yếu thị bất ma phiền đích thoại. Ngã tưởng kim thiên tựu khứ ba, lai đáo giá lý dĩ kinh dụng liễu giá yêu cửu đích thì gian, hoàn thị bất yếu tái đam ngộ liễu. "

         "Na dã thành, ngã chích thị tưởng nhĩ viễn đạo nhi lai, tại ngoại diện chuyển chuyển dã bất thác đích, ký nhiên nhĩ giá yêu tâm cấp. Na kim thiên tựu nhất khởi lai ba. " Hưu hoan khoái đích thuyết đạo.

        Đẳng đáo La Bản giá tùy hành đích ngũ thập hộ vệ toàn bộ hạ liễu phi đĩnh, mã xa dã vận liễu hạ lai, nhất thiết chuẩn bị đình đương chi hậu, hưu hòa ngải luân tại tiền diện, La Bản đích mã xa tại trung gian, ngũ thập hộ vệ tại tối hậu, nhất hành nhân tẩu thượng liễu khoan sưởng đích đại nhai, trực bôn tiền phương đích thần đình tổng bộ nhi khứ.

         "La Bản! Ngã tri đạo nhĩ cấp trứ hồi khứ, bất quá ký nhiên hoa liễu nhất cá đa nguyệt đích thì gian cản đáo giá lý. Na tựu bất dụng cấp trứ na yêu kỷ thiên liễu. Tương bỉ vu tổng bộ đích trầm muộn, tuy nhiên ngoại thành dã một thập yêu hảo ngoạn đích, đãn thị dã hữu kỷ xử tinh trí, kim thiên tựu tiên hưu tức. Minh thiên ngã đái nhĩ xuất lai chuyển chuyển. Nhĩ khán chẩm yêu dạng? "

        La Bản tòng mã xa đích song hộ tử tế đích đả lượng trứ chu vi đích nhất thiết, tâm trung ám ám xưng kỳ, giá lý hiển nhiên thị nhất cá thành thị, chích bất quá, giá cá thành thị khước hiển đắc thập phân quái dị.

        Đại đa sổ đích cư dân xuyên trứ khán khởi lai đô soa bất đa, kinh thường năng khán kiến cư dân môn nhất biên giao đàm trứ nhất biên tại hung khẩu phát  Trứ thập tự, bất đồng vu kỳ tha thành thị lý đích huyên hiêu, giá lý hiển đắc dị thường đích an tĩnh, an tĩnh đích nhượng La Bản hữu ta bất thư phục, giá yêu khoan khoát đích nhai đạo, đãn thị khước cơ bổn thượng một hữu thập yêu mã thất xa lượng, đại gia kỷ hồ đô thị bán thùy trứ đầu tẩu lộ, La Bản chân bội phục tha môn dã chân đích năng khán thanh sở tiền diện đích lộ.

        Đạo lộ lưỡng bàng, ngẫu nhĩ năng kiến đáo nhất ta tại mại đông tây đích. Đãn thị giá ta thương phiến khước nhất luật đô bất hội khiếu mại. Chích thị tọa tại than vị chi hậu bế trứ song nhãn, tự hồ tại đảo cáo trứ thập yêu, nan đạo thị tại khất cầu thần linh tứ trách tiểu cố khách chi loại đích?

        Bất cận thị cư dân môn đích xuyên trứ, tựu liên phòng ốc dã đô đại đồng tiểu dị, tiểu nhất điểm đích tứ tứ phương phương khai trách. Song tử, gia thượng nhất đạo môn, bả tường bích xoát thành bạch sắc, đại nhất điểm đích tựu gia nhất tằng, cấu tạo khán khởi lai hòa hạ biên đích hoàn toàn nhất dạng, ngẫu nhĩ đích năng khán kiến hữu. Ta tiêm đính đích kiến trúc, khán na ta tiến xuất đích bạch bào thần quan môn, tưởng lai ứng cai thị thần điện chi loại đích địa phương.

        Viễn viễn đích, La Bản tựu năng khán kiến tủng lập tại tiền phương na tọa cao cao đích bạch tháp, na cá thị thần đình đích tiêu chí tính kiến trúc, cư thuyết, đương sơ thập nhị thần thị tựu thị tòng na lý hàng lâm đáo nhân gian, nhi thử hậu mỗi cách nhất đoạn thì gian, đô hội xuất hiện thần tích, đương nhiên liễu, La Bản nhận vi giá chích bất quá thị nhất ta tiểu bả hí lai ngu lộng tín đồ nhi dĩ, tự kỷ hiện tại sứ dụng quang hệ cấm chú hoàn năng tại bán không xuất hiện cự đại đích thập tự tiên, giá ni, canh biệt đề thần đình giá chủng tàng long ngọa hổ đích địa phương.

        Thần đình tổng bộ thị nhất hách. Cự đại đích kiến trúc quần, kỳ trung phân vi hảo đa cá bộ phân, cung lý diện đích thần chức nhân viên sinh hoạt hòa công tác, nhi giá cá cự đại đích kiến trúc quần chu vi, hữu nhất đạo cự đại đích bạch sắc tường bích bả sở hữu đích kiến trúc vi long tại trung gian, kỳ trung hữu nhất đạo chánh môn, lưỡng xử thiên môn, tái biệt vô thông lộ.

        Tín đồ môn bả tường bích dĩ lý xưng vi thần thành, nhất trực đô mặc mặc đích thủ tại thành ngoại kiền thành đích kỳ đảo, hi vọng hữu nhất thiên tự kỷ đích kỳ đảo khả dĩ truyện đạt đáo thần linh đích nhĩ trung, tự kỷ khả dĩ bị tuyển tiến thần thành chi trung tại canh cận đích cự ly lai thị phụng thần linh. Nhi hiện tại giá tọa thần thành đích đại môn, dĩ kinh đối giá La Bản sưởng khai liễu!

<!--duyệt độc diện hiệt chương tiết vĩ bộ quảng cáo-->

Đệ nhị quyển danh động đại lục đệ tứ bách tứ thập chương chủ giáo

: Giang đích mã xa tại thành môn! Ngoại đẳng đãi trứ, hưu hòa phần luân phàm kinh giảng khứ bộ hành san duẫn

        Tọa tại mã xa chi trung, La Bản tâm trung vi vi đích khẩn trương. (www.16kbook.com)nhãn tiền giá tại tương lai tất tương truy sát tự kỷ đáo thiên nhai hải giác đích thế lực, kim thiên tự kỷ tựu yếu "Tự đầu la võng" Liễu.

        Tại đẳng đãi đích giá đoạn thì gian trung, La Bản dĩ kinh bả tự kỷ đích tinh thần lực ngoại phương, tử tế đích tham tra trứ chu vi đích tình huống, nhượng La Bản tâm trung vi trầm đắc thị, tuy nhiên chích hữu nhất tường chi cách, thông quá đại môn, lý diện đích tình huống dã thanh tích khả kiến, đãn thị, khước kỷ hồ cảm giác bất đáo thập yêu đông tây, tinh thần lực ngận nan đắc ba quá tường đầu sấm thấu tiến khứ.

        Giá cá bàng đại đích kiến trúc quần, cư nhiên thị giá cá đô hữu ma pháp phòng hộ đích! Vạn nhất xuất liễu thập yêu sự tình, tưởng bào khán lai dã bất thị na yêu dung dịch a, "

         "La Bản, biệt khẩn trương, ngã tại giá! " Thủ thượng truyện lai nhất trận ôn noãn, La Bản chuyển quá đầu, toa toa chánh đối trứ tự kỷ điềm điềm đích tiếu trứ.

        Tâm trung nhất ti âm mai thuấn gian bị khu tán, La Bản a a nhất tiếu,  "Ngã chẩm yêu hội khẩn trương  Chích thị tưởng đáo na cá giáo hoàng lão đầu hoàn hội thân tự đích gia tưởng ngã, hoàn toàn bất tri đạo nhãn tiền tựu thị cai mã thượng nhưng tiến đại lao đích nhân vật, ngã tựu tưởng tiếu. "

        Phân ny tiều tiều La Bản đích kiểm,  "Na nhĩ não môn thượng đích hãn thị na lai đích? "

         "Thiên khí ngận nhiệt ma! " La Bản khai thủy dụng thủ phiến khởi phong lai.

        Phân ny hảo tiếu đích thuyết đạo:  "Tối hảo thị bả nhĩ nhiệt xuất bệnh lai, nhiên hậu ngã môn tựu lập khắc tuyên xưng nhĩ bệnh nguy, yếu sấn trứ nhật tử hoàn tảo cản khẩn hồi đáo cố hương khứ, chi hậu lập khắc tẩu nhân. "

         "Ngã tựu phạ tha môn thuyết giá lý canh tiếp cận thần linh, trực tiếp bả ngã mai liễu! Ai? Toa toa! Nhĩ kháp ngã kiền thập yêu? "

        Toa toa thu trứ La Bản đích thủ bối, thập phân nhận chân đích thuyết đạo:  "Bất hứa thuyết giá ta bất cát lợi đích thoại, sư phụ thuyết liễu, na ta thần a thập yêu đích đô thị phiến nhân đích, đãn thị yếu tương tín tự kỷ, tự kỷ thuyết đích thoại tài thị tối linh nghiệm đích! "

         "Ân, " Đối! "

        La Bản chánh khâm nguy tọa, kiểm thượng ngận thị nhận chân đích thuyết:  "Giá thứ nhất định thuận lợi hồi khứ! Thuận tiện tái kiểm thượng kỷ bách cân đích hoàng kim châu bảo chi loại đích đông tây, bằng hữu đô bình bình kiền kiền, địch nhân toàn bộ tử quang quang! Ân, , hoàn hữu thập yêu, khoái bang ngã tưởng tưởng! "

         "La Bản! Nhĩ giá cá bổn đản! "

        La Bản minh hiển thị tại cảo quái, toa toa lập khắc não hỏa đích khiếu trứ phác liễu quá lai, "

        Quá liễu hảo cửu, hưu hòa ngải luân chung vu hồi lai liễu.

        Lưỡng cá nhân dĩ kinh đô hoán liễu nhất thân tân y phục, dã bất tri đạo đam ngộ liễu giá yêu trường đích thì gian thị bất thị hoàn khứ tẩy liễu cá táo chi loại đích, ,

        Hưu thủ lý nã trứ thập yêu đông tây cấp môn khẩu đích thần đình vệ sĩ khán liễu khán, chi hậu trường trường đích lưỡng đội vệ sĩ đô hướng hậu thối khứ, thần đình cự đại đích môn hoàn toàn đích sưởng khai liễu.

         "La Bản, nhĩ đích kiểm chẩm yêu hữu ta thanh? " Xuyên trứ tân thần quan bào đích hưu vạn phân kỳ quái đích khán trứ tòng mã xa thượng tẩu hạ lai đích La Bản.

         "Ân? Nan đạo lộ liễu nhất khối, phân ny minh minh thuyết một hữu liễu. "

        La Bản liên mang chuyển quá thân khứ, ngưng kết xuất liễu nhất khối băng kính nhất khán, quả nhiên kiểm thượng hoàn đái trứ nhất tiểu tiểu phiến thanh tử, giá khả thị toa toa cấp tự kỷ đích tiểu lễ vật"

        Ba" Nhĩ hạ thủ đích thì hậu ngã na cảm phản kháng, đảo thị khinh điểm a, La Bản vô nại đích bả thủ án tại liễu kiểm thượng đích ứ thanh xử, bạch quang thiểm động liễu kỷ hạ, ứ thanh tiêu thất liễu.

        Thần đình đích yếu cầu hà khắc đích ngận, La Bản đại lão viễn đích lai đáo giá lý, đãn thị trừ liễu La Bản, toa toa, phân ny chi ngoại, kỳ tha nhân nhất luật đô bất chuẩn hứa tiến nhập thần thành, nhi thả đáo liễu môn tiền liên mã xa đô bất duẫn hứa tiến nhập.

        Tuy nhiên La Bản dã bất tại hồ giá ta, đãn khước thị đối thần đình đích cao cao tại thượng hữu liễu tân đích thể hội.

        Thần thành chi nội kiến thiết đích dị thường hoa mỹ, lâu các cung điện tùy xử khả kiến, xử xử thấu trứ nhất chủng cổ điển đích vận vị, nhi tại thần thành đích chánh trung tâm, súc lập trứ na tọa bạch sắc đích cự tháp, dã tựu thị thần đình tại giá phiến đại lộ thượng tối vi hạch tâm đích địa phương nhất quang minh thần điện!

        Nhất lộ tẩu quá các chủng mỹ luân mỹ hoán đích kiến trúc, hưu hòa ngải luân dẫn trứ lộ, nhất trực bả La Bản tam nhân dẫn đáo liễu quang minh thần điện chi tiền.

        La Bản sĩ khởi đầu lai, ly đắc cận liễu, tài khán xuất giá tọa quang minh thần điện đích hùng kỳ tráng lệ, giá tọa thuần bạch sắc đích cự tháp bất tri đạo hữu đa thiểu tằng, trạm tại tháp căn xử hướng thượng khán khứ, hữu nhất chủng căn bổn khán bất đáo đính đích cảm giác.

        Tháp đích đệ nhất tằng, dã thị thần điện tối cơ sở, tối vi thường dụng đích nhất bộ phân, thị nhất tọa phi thường đại đích thần điện, tại điện môn chi ngoại, cự đại đích đại lý thạch thạch trụ hòa tường bích thượng đô khắc mãn liễu các chủng phù điêu, La Bản phi khoái đích tảo liễu lưỡng nhãn, đại trí miêu thuật đích, khả năng thị thiên niên chi tiền hòa ma tộc đích chiến tranh.

         "Ngải luân, nhĩ tại giá lý bồi trứ La Bản, ngã tiến khứ hướng chủ giáo tuân vấn nhất hạ giáo hoàng hiện tại hữu một hữu không. " Thuyết hoàn, hưu độc tự tẩu tiến liễu thần điện.          "Giá lý khả chân thị âm sâm, nhất khán tựu bất thị thập yêu hảo nhân cai ngốc đích địa phương. "

        La Bản tại đả lượng trứ tứ chu, tâm để hốt nhiên chi gian truyện lai liễu phân ny đích đích cô thanh, La Bản bất giác vi vi nhất lăng, phân ny khả thị hữu nhất đoạn thì gian một giá dạng hòa tự kỷ nhàn liêu liễu.

         "Nhân gia minh minh lượng lượng đường đường đích, na hữu thập yêu âm sâm, tái thuyết ngải luân dã thị giá lý đích nhân, nan đạo tHa dã bất thị hảo nhân liễu bất thành? " La Bản mãn hàm tiếu ý đích tại tâm trung hồi ứng trứ.

        Kỳ thật phân ny đích cảm thụ La Bản minh bạch, giá lý bất thị âm sâm, nhi thị hiển đắc trầm muộn, áp ức, hưu giá dạng hi hi cáp cáp đích nhân, tự tòng tiến liễu thành lai chi hậu, thoại minh hiển tựu thiểu liễu khởi lai, ngải luân canh thị nhất ngôn bất phát, mãn kiểm đích cẩn thận. Lộ thượng ngộ đáo liễu bất thiểu đích thần quan, đãn thị đại đa dã chích thị điểm điểm đầu, chi hậu tựu thác quá liễu thân khứ, ngận thiểu năng khán đáo hữu nhân tại hi tiếu đích nhàn liêu.

        Giá cá kiến quỷ đích địa phương, nã liễu na cá lao tử thập yêu tưởng lệ, tự kỷ tuyệt đối bất tại giá lý đa ngốc nhất miểu chung.

         "Ngải luân! Nhĩ hồi lai liễu! Chẩm yêu bất lai cáo tố ngã nhất thanh? "

        La Bản giá biên chánh mục quang tứ xử du tẩu, vô liêu trung hốt nhiên thính kiến thân hậu nhất cá thanh âm mãnh đích hưởng liễu khởi lai.

        Nguyên lai giá hoàn hữu năng phu thanh thuyết thoại đích, La Bản liên mang hồi đầu nhất khán, tự kỷ đích thân hậu bất viễn xử, nhất cá cao đại đích nam tính hồng phát kỵ sĩ chánh đại đạp bộ đích tẩu liễu quá lai.

        Tuy nhiên ngải luân dĩ kinh hoán liễu nhất thân bào tử, bất quá La Bản hoàn thị năng ký đắc thanh, giá cá kỵ sĩ thân thượng xuyên trứ hòa ngải luân dạng thức kỷ hồ nhất dạng đích khải giáp, chích bất quá thị nam thức đích, yêu gian đích kiếm dã hòa ngải luân đích hữu ta khu biệt, ngải luân đích kiếm thị thiên hướng vu tây dương lục đích trường kiếm, kiếm thân bỉ giác trách. Trường độ dã lược trường, nhữ cá hồng phát kỵ thập  Thị nhất bả khoan nhận trọng kiếm, tam cá quải khấu khẩn khẩn đích khấu tại khải giáp thượng, tẩu lộ đích thì hậu kiếm thân khước bất chẩm yêu diêu hoảng, nhất khán tựu tri đạo phân lượng bất khinh.

        La Bản kiến tự kỷ đáng liễu lộ, võng tưởng chủ động nhượng khai, hạ nhất khắc khước trứu liễu trứu mi, giá cá cao đại đích hồng phát kỵ sĩ mục quang chích trành tại ngải luân thân thượng, bàng nhược vô nhân đích đại đạp bộ nhi lai, kỷ bộ tẩu đáo tự kỷ đích thân biên, khước thị trực tiếp thân xuất thủ bả tự kỷ hướng bàng biên thôi liễu xuất khứ, lực lượng đại đích kinh nhân.

        La Bản tâm trung bất do đắc nhất trận não hỏa, tự kỷ nhất thân quý tộc đả phẫn, tựu toán nhĩ bất cố cập thân phân, dã cai cổ kế nhất hạ nhân mệnh ba, yếu thị nhất cá phổ thông nhân, giá nhất thôi chi hạ tựu yếu trực tiếp bị thôi đảo tại địa thượng, giá vị miễn thái quá bá đạo liễu ba.

        Cước hạ nhất trầm, La Bản thân thượng lượng khởi liễu nhất đạo vi bất khả tra đích kim sắc quang mang, võng khai thủy hữu ta đả tà đích thân thể hựu ngạnh sinh sinh đích chánh liễu quá lai.

        Nhất cổ phản chấn lực tòng thủ thượng truyện quá lai, hồng phát kỵ sĩ bất cấm vi vi nhất chinh, chung vu bả mục quang tòng ngải luân đích thân thượng thu liễu hồi lai, phóng đáo liễu giá cá một bị tự kỷ thôi khai đích niên khinh nhân thân thượng.

         "Nhĩ thị thùy? "

        La Bản tâm trung vi vi hữu ta hậu hối, tự kỷ đáo giá lý bổn cai vạn phân tiểu tâm, kết quả nhất thì ý khí, khước thị lập khắc tựu đắc tội liễu nhất cá nhân, giá cá hồng phát kỵ sĩ đích thần tình, chẩm yêu khán chẩm yêu ác độc.

         "Quý tộc? Hựu thị na cá quốc gia lai đích thương dăng? , tiểu hồng phát kỵ sĩ chung vu khai thủy chú ý đáo liễu La Bản đích đả phẫn, đãn thị khẩu khí khước hiển đắc thập phân thú trương.

         "Kiệt tư đặc! Tha thị ngã đích bằng hữu, nhĩ yếu thị một hữu thập yêu sự tình đích thoại, tối hảo cổn viễn điểm! "

        La Bản tâm trung niệm đầu chuyển liễu chuyển, nga" Giá cá gia hỏa khiếu kiệt tư đặc, dĩ tiền, hảo tượng thính ngải luân đề khởi quá nhất thứ, bất quá thị giảo nha thiết xỉ đích, "

         "Bằng hữu? "

        Kiệt tư đặc vạn phân kỳ quái đích trọng tân đả lượng khởi La Bản lai.  "Nhĩ thập yêu thì hậu hữu liễu giá yêu cá bằng hữu, tha lai giá lý tố thập yêu? "

        Ngải luân đích thanh âm lý dĩ kinh mãn thị nộ ý,  "Ngã đích sự tình hoàn luân bất đáo nhĩ lai vấn, tưởng yếu tri đạo đích thoại, nhĩ khả dĩ trực tiếp khứ vấn chủ giáo đại nhân, hiện tại, bất tưởng đảo môi đích thoại tựu cản khoái cấp ngã tiêu thất! "

        Kiệt tư đặc lược vi hữu ta cật kinh,  "Chủ giáo đại nhân? Hòa chủ giáo đại nhân hoàn hữu quan hệ? .

         "Kiệt tư đặc, nhĩ tối hảo bất yếu tượng lại bì cẩu nhất dạng đích triền trứ ngải luân, yếu bất nhiên, ngã bất giới ý tái nhượng nhĩ đáo sàng thượng thảng tam cá nguyệt, nhĩ yếu tri đạo, giá dạng đích sự tình, ngã chích nhu yếu tại tài phán sở lý tồn lưỡng cá nguyệt nhi dĩ. Như quả ngã nguyện ý đích thoại, ngã khả dĩ nhượng nhĩ vĩnh viễn đích thảng tại sàng thượng" .

        Lại dương dương đích thanh âm tòng thần điện lý truyện liễu xuất lai, hưu đắc thân ảnh tòng lý diện tẩu liễu xuất lai, khán trứ kiệt tư đặc đích biểu tình hiển đắc dị thường đích yếm ác, tựu tượng khán trứ nhất 坨 thỉ nhất dạng.

         "Hưu! "

        Hưu nhất xuất hiện, kiệt tư đặc đích kiểm thượng đốn thì lộ xuất liễu oán hận chi sắc,  "Nhĩ bất yếu đắc ý, thượng nhất thứ yếu bất thị hữu chủ giáo đại nhân thiên đản nhĩ, bị đả tàn đích nhân tựu thị nhĩ liễu, nhĩ căn bổn đấu bất quá ngã, nhĩ bất phối lưu tại ngải luân thân biên

        Hưu vô nại đích tao liễu tao đầu,  "Nhĩ chẩm yêu năng giá yêu thuyết? Chủ giáo đại nhân khả thị nhất hướng công chánh nghiêm minh đích, nhĩ chẩm yêu năng thuyết chủ giáo đại nhân đối thùy hữu thiên đản ni? "

         "Phóng thí! "

        Kiệt tư đặc lập thì nộ hống liễu khởi lai,  "Nhĩ thị nhất cá pháp sư! Bằng thập yêu yếu ngã hòa nhĩ lạp khai na yêu viễn đích cự ly bỉ thí, yếu bất thị"

        Thoại thuyết đáo nhất bán, kiệt tư đặc hảo tượng giảo liễu thiệt đầu nhất dạng, đáo liễu chủy biên đích thoại hựu sinh sinh đích tạp liễu hồi khứ. La Bản hồi đầu nhất khán, đại điện môn khẩu, bất tri đạo thập yêu thì hậu đa liễu nhất cá hồng bào đích bạch hồ tử tiểu lão đầu nhi.

         "Kiệt tư đặc, nhĩ cương tài thuyết thập yêu? .

        Giá cá tiểu lão đầu nhi khán khởi lai kiền kiền sấu sấu, thuyết thoại khước thị trung khí thập túc, thoại âm tại không trung hồi đãng, do như hồng chung nhất dạng.

         "Chủ, , chủ giáo đại nhân! "

        Cương tài hoàn nộ hỏa xung thiên đích kiệt tư đặc, hiện tại khước thị mãn kiểm lãnh hãn đích đan tất quỵ liễu hạ khứ, thanh âm dã kết ba khởi lai.

         "Hanh! Nhĩ nhất cá trọng kiếm kỵ sĩ, thiếp cận pháp sư đích thân biên tựu kỷ hồ toán thị dĩ kinh thắng lợi liễu, tự nhiên yếu lạp viễn cự ly, ngã đảo thị ngận tưởng tri đạo ngã na lý hữu bất công bình! ? "

         "Thị ngã nhất thì thất ngôn, hoàn thỉnh chủ giáo đại nhân bất yếu quái tội! "

        La Bản tại nhất biên sách sách xưng kỳ, bổn lai dĩ vi giá cá kiệt tư đặc thị cá mãng phu, một tưởng đáo hiện tại cư nhiên năng lập khắc cải liễu khẩu phong, nhi thả hoàn thị cải đích như thử tự nhiên, chân thị xuất hồ tự kỷ đích ý liêu.

         "Kỹ bất như nhân, tựu hồi khứ đa gia tu luyện, thiểu nhạ thị sinh phi, nhĩ thối hạ ba! " Giá cá bạch hồ tử tiểu lão đầu nhất huy bào tụ, dĩ kinh thị mãn kiểm đích yếm phiền.

         "Thị! "

        Kiệt tư đặc đại khí đô bất cảm suyễn, trạm khởi thân lai, lưu luyến đích khán liễu khán ngải luân, chi hậu mục quang trung đái trứ vạn phân ác độc đích khán liễu hưu nhất nhãn, giá tài chuyển thân ly khai.

        La Bản đại hô oan uổng, giá quan ngã thập yêu sự? La Bản thanh thanh sở sở đích khán đáo kiệt tư đặc tại lâm tẩu chi tiền, chuyển quá đầu đích na nhất thuấn gian, mãn thị hận ý đích phiêu liễu tự kỷ nhất nhãn.

         "Nhĩ tựu thị na cá sát liễu tháp văn đích niên khinh nhân? "

        La Bản liên mang chuyển thân hành liễu cá quý tộc lễ.  "Chủ giáo đại nhân nâm hảo, ngã thị La Bản

         "Ân, "

        Bạch hồ tử lão đầu đối vu La Bản đích cung kính hoàn thị ngận mãn ý đích, thượng hạ đích đả lượng liễu nhất hạ La Bản, kiểm thượng lộ xuất vi vi đích nghi hoặc, chích thị giá ti nghi hoặc nhất thiểm nhi thệ,  "Hiện tại giáo hoàng một hữu thì gian kiến nhĩ, nhĩ cân ngã lai ba

        Thoại bất đa thuyết, giá cá bạch hồ tử lão đầu nhi thuận trứ đại điện tiền đích thai giai tẩu liễu hạ lai, tự cố đích ly khai liễu.

        La Bản nạo nạo đầu, tâm trung đa thiểu hữu ta bất thư phục, giá thần đình đích nhân chẩm yêu nhất cá cá đô nhãn tình trường tại thiên thượng a! Cương tài na cá kiệt tư đặc như thị, giá cá chủ giáo dã nhất dạng, lai cá tự ngã giới thiệu đô một hữu tựu đối tự kỷ hô lai hát khứ đích, hảo ngạt ngã hoàn thuyết liễu tự kỷ đích danh tự ni,

         "La Bản! Khoái lai! "

        Giá biên chánh úc đích, La Bản nhất sĩ đầu, khước phát hiện hưu dĩ kinh cân thượng liễu na cá lão đầu, chánh hướng tự kỷ đả chiêu hô.          "La Bản. Khoái khứ ba! Chủ giáo đại nhân nhất hướng đô thị giá dạng đích, tha thị hưu đắc lão sư, bình thì đối hưu dã thị giá dạng ái lý bất lý đích, nhĩ biệt giới ý" Tiểu

        Ngải luân tại nhất biên tự hồ khán xuất liễu La Bản hữu ta úc muộn, liên mang tẩu quá lai giải

        La Bản liên mang tiếu tiếu,  "Một hữu, chẩm yêu hội giới ý. Yếu tôn kính lão nhân ma, nhĩ bất hòa ngã môn nhất khởi mạ? "

         "Ngã môn hồi lai hoàn một hữu khứ giao cát nhâm vụ, nhĩ đáo đạt liễu giá lý kiến đáo liễu chủ giáo đại nhân, ngã môn đích nhâm vụ dĩ kinh hoàn thành, ngã hiện tại yếu khứ tố nhất cá báo cáo, hưu hội bồi trứ nhĩ đích, khứ ba. "

         "Nga! Na hồi kiến liễu, toa toa, phân ny, ngã môn tẩu.

        "         Truy thượng hưu hòa na cá tiểu lão đầu, La Bản muộn đầu muộn não đích cân tại liễu hậu diện.

        Lộ thượng bất thiểu nhân kiến đáo giá cá tiểu lão đầu đô đình hạ lai hành lễ, mục quang bất do đắc tại La Bản tam nhân thân thượng chuyển thượng cấp chuyển, đãn thị đô bất cảm đô đình lưu, chi hậu tựu thông thông đích ly khứ.

        Khán lai ngải luân thuyết đích bất giả, biệt nhân hành lễ, giá cá lão đầu tòng lai đô một hữu thập yêu biểu kỳ, thậm chí liên hanh hanh nhất hạ đô một hữu, tựu na yêu bất khoái bất mạn đích hướng tiền tẩu, hưu hiện tại tự hồ hựu hoạt dược liễu khởi lai, bất thì đích hòa giá cá lão đầu mi phi sắc vũ đích thuyết trứ thập yêu, chích thị giá cá lão đầu khước nhất dạng bất đáp lý.

         "Hành lạp! Mỗi thiên tượng thương dăng nhất dạng ông ông đích khiếu cá bất đình, nhĩ hồi khứ ba, ngã đái trứ tha môn khứ tựu hành liễu. "

         "Bị    , lão sư, La Bản thị ngã đích bằng như    " .

         "Ân? "

        Tiểu lão đầu trứu khởi mi, minh hiển hữu điểm bất duyệt,  "Nhĩ hoàn đam tâm ngã cật liễu tha môn bất thành? .

         "Bất, " Bất thị, lão sư nâm giá yêu hòa ái khả thân, "

         "Phế thoại! "

        Bạch hồ tử lão đầu hanh liễu nhất thanh, hựu tự cố đích hướng tiền tẩu khứ, hưu chuyển quá đầu khán trứ La Bản, nhất kiểm đích dam giới, cước hạ khước thị chân đích bất tái mại động nhất bộ liễu.

        Dụng tối tiểu đích thanh âm, hưu đích cô đáo:  "La Bản, ngã lão sư kỳ thật ngận hòa khí đích, giá thị chân đích! Nhĩ kiền ma giá phó biểu tình! Chích yếu nhĩ bất nhạ tha sinh khí. Tha nhất định bất hội bả nhĩ chẩm yêu dạng đích, hiện tại khoái quá khứ ba. Khả thiên vạn biệt nhạ tha sinh khí, ngã hòa ngải luân đích hôn sự, hoàn đắc thỉnh lão sư bang mang ni, huynh đệ nhĩ khả yếu vi ngã đích chung sinh đại sự trứ tưởng a" .

        Hòa khí? Hòa khí tựu kiến quỷ liễu! Giá cá lão đầu hòa khí đích thoại, na ngã khởi bất thị di lặc phật liễu, tuy nhiên phúc phỉ bất dĩ, bất quá La Bản hoàn thị cân liễu thượng khứ.

        La Bản dã bất tri đạo giá cá lão đầu nhi yếu đái tự kỷ khứ na, tựu na yêu tại hậu biên cân trứ, tẩu liễu hữu nhất đoạn lộ chi hậu, giá cá lão đầu chung vu khai khẩu liễu.

         "Nhĩ thị khiếu La Bản đối ba? "

        Giá yêu kiện vong, minh minh tài thuyết quá đích, ,

         "Thị! " La Bản thái độ lương hảo đích đáp đạo.

         "Nhĩ bất dụng tri đạo ngã đích danh tự, ngã thị thần đình tam vị chủ giáo kỳ trung đích nhất cá, nhĩ tri đạo giá ta tựu khả dĩ liễu. "

         "Tri đạo liễu! " La Bản đích thái độ việt phát đích lương hảo.

         "Tri đạo giá thứ vi thập yêu ba nhĩ chiêu đáo thần đình lai mạ? .

        La Bản tâm trung vi vi nhất kinh, giá nan đạo thị thí tham? Đương hạ tiểu tâm đích đáp đạo:  "Hưu đối ngã thuyết, thị nhân vi chi tiền vong linh pháp sư đích sự tình. "

         "Ân, bất thác, tháp văn thị cá xú danh chiêu trứ đích vong linh pháp sư, tại đại lộ thượng bất tri đạo hại tử liễu đa thiểu nhân, thiên thiên tha đích vong linh ma pháp bỉ giác đặc thù, thật lực bất túc đích căn bổn bất thị tha đích đối thủ, nhi thả tha dã thập phân đích cẩn thận, tòng lai bất cấp ngã môn vi tiễu tha đích cơ hội, ngã môn thông tập liễu tha ngận đa niên, khả thị khước nhất trực đô một hữu trảo đáo tha, nhĩ nhất cá nhân tựu hoàn thành liễu ngã môn thần đình vô sổ đích tinh anh đô tố bất đáo đích sự tình, ngã ngận cật kinh. "

         "Kỳ thật, chủ yếu kháo đích hoàn thị vận khí, tháp văn đích xác thị nhất cá thập phân lệ hại đích vong linh pháp sư, ngã đích thật lực, kỳ thật hoàn toàn bất cập tha

        Hiện tại La Bản dã mạc bất thanh giá cá tiểu lão đầu đáo để thị thập yêu ý tư, chích hảo kiến chiêu sách chiêu, bất quá vấn đề tập trung tại vong linh pháp sư đích sự tình thượng, giá đảo thị nhượng La Bản lược vi an tâm.

         "Nhĩ minh bạch giá cá tối hảo, na cá tháp văn, ngã tằng kinh hòa tha hữu quá nhất thứ giác lượng, ai, khả tích a, tha thị cá thổ linh pháp sư, hiện tại đại lộ thượng tượng na chủng chấp trứ đích pháp sư khả bất đa lạp! "

        Tiểu lão đầu đích thoại lý, lược vi đái trứ kỷ phân cảm thán.

        La Bản tri đạo đa ngôn tất thất ngôn, năng bất thuyết tựu bất thuyết. Lão đầu tại cảm thán, La Bản trực tiếp tuyển trạch liễu trầm mặc tiểu lão đầu dã chích thị thán liễu nhất thanh, dã tựu bất tái ngôn ngữ liễu, cước bộ gia khoái, đái trứ La Bản chuyển quá nhất cá quải giác, tiền diện xuất hiện nhất đống trang sức đích dị thường hào hoa, hòa chu vi đích kiến trúc cổ điển đích phong cách huýnh nhiên bất đồng đích kiến trúc.

         "Nhĩ tựu tiên trụ tại giá lý, giáo hoàng hữu thì gian liễu tự nhiên hội kiến nhĩ đích, lai ba, ngã đái nhĩ khứ nhĩ đích phòng gian! "

        Chủ giáo đại nhân đái lộ đương thị giả" La Bản tâm trung hữu ta kỳ quái, dã một thuyết thập yêu, cân trứ chủ giáo tẩu tiến liễu giá đống kiến trúc.

        Khán khởi lai giá lý ứng cai thị thần đình chiêu đãi nhất ta ngoại lai khách nhân đích tân quán, tiến đắc nhất lâu đại thính, La Bản tựu kiến đáo liễu kỷ cá xuyên trứ huýnh dị, đái trứ tiên minh đích dị tộc đặc sắc.

        Chủ giáo nhất tiến đại thính, lập thì sở hữu đích nhân mục quang đô vong liễu quá lai, bất quá giá cá tiểu lão đầu đối vu nhất chúng hoặc thị kính trọng hoặc thị úy cụ đích mục quang trung toàn nhiên một hữu động quá nhất hạ nhãn bì, nhất lộ bàng nhược vô nhân đích đái trứ La Bản thượng liễu lâu, nhạ đắc sở hữu nhân đích mục quang bất trụ đích tại La Bản tam nhân thân thượng lai hồi đích đả lượng.

        Nhất khẩu khí tẩu thượng liễu tối thượng diện nhất tằng.

         "Hảo liễu, nhĩ tựu tạm thì trụ tại giá lý! "

        La Bản, toa toa hoàn hữu phân ny bất cấm hữu ta nhạ nhiên, giá tối đính tằng, khán khởi lai cư nhiên thị hoàn toàn tương thông đích nhất cá cự đại không gian, tổng thống sáo phòng cổ kế đô một hữu giá lý đích thiết thi hào hoa"

         "Đa tạ chủ giáo đại nhân. " Lăng liễu hạ thần, La Bản liên mang hồi đầu xưng tạ.

         "Ân" Ngã thính thuyết, nhĩ thân thượng đái trứ tháp văn đích ma trượng, bất tri đạo giá cá thị chân thị giả

         "Chủ giáo nâm thuyết đích, thị giá cá ba. " La Bản song thủ hư thoát, giới chỉ thiểm liễu nhất đạo hắc quang, nhất tiết trường trường đích mộc quyền lạc đáo liễu La Bản đích song thủ thượng.

         "Nhĩ đích giới chỉ"

         "A, dã thị tha đích đông tây, ngã một hữu hảo đích không gian giới chỉ, tựu nhất trực lưu hạ liễu. "

         "Ân, " Giá bất toán thập yêu. "

        La Bản bả ma kỹ vi vi hướng tiền nhất tống, tâm trung khước mãnh nhiên nhất kinh, chủ giáo na khô chi nhất dạng đích thủ lạc đáo ma quyền thượng, tả lãnh hữu nhiệt, lưỡng cổ cảm giác tiệt nhiên bất đồng đích tinh thần lực tượng trùy tử nhất dạng thuận trứ lưỡng thủ toản liễu quá lai!

<!--duyệt độc diện hiệt chương tiết vĩ bộ quảng cáo-->

Đệ nhị quyển danh động đại lục đệ tứ bách tứ thập nhất chương thiêu chiến

: Giang tâm trung vi vi kinh, một tưởng đáo chúng cá lão đầu hội thật nhiên! Gian phát nan  *

        Hảo tại tuy nhiên tinh thần lực lai thế hung mãnh, đãn thị cường độ khước tịnh bất thị đặc biệt đích cường đại, giá cá nhất cá đa nguyệt đích thì gian lý, tại phi đĩnh thượng nhất trực nhàn trứ một thập yêu sự tình tố, mỗi nhất thiên trừ liễu bồi trứ toa toa chi ngoại, La Bản bả đại bộ phân đích thì gian đô dụng tại liễu tinh thần lực đích tu luyện thượng, nữ vương tống lai đích na phân cổ đại tinh linh tu luyện tinh thần lực đích phương pháp, việt thị đáo hậu lai hiệu quả việt thị minh hiển, La Bản năng minh hiển đích cảm giác đáo tự kỷ tại giá nhất cá đa nguyệt trung tinh thần lực đích xác thị đề thăng liễu bất thiểu. (www.16kbook.com)

        Tại chi tiền, La Bản tựu đại khái cổ toán liễu nhất hạ, tự kỷ đích tinh thần lực cường độ ứng cai dĩ kinh đạt đáo thất cấp pháp sư đích tiêu chuẩn liễu, giá nhất cá đa nguyệt lai đích tập trung tu luyện, hựu hữu liễu minh hiển đích tăng trường, tại tinh thần lực đích bỉ bính thượng, La Bản hoàn thị hữu ngận cường đích tín tâm đích.

        Đương hạ La Bản dã bất khách khí, ý thức chi hải tấn tốc đích tụ tập khởi lưỡng cổ tinh thần lực, phân biệt huề đái giả thiểu lượng đích thủy thổ nguyên tố, tả thổ hữu thủy, trực tiếp nghênh liễu thượng khứ.

        Nhất thuấn gian, tứ cổ tinh thần lực chàng tại liễu nhất khởi, La Bản cường nhẫn trứ một hữu hanh xuất thanh lai  Tất cánh giá dạng đích tinh thần lực bỉ bính thị tại tự kỷ đích thể nội tiến hành đích. La Bản vi vi cật liễu điểm khuy.

        Bất quá La Bản khỏa hiệp đích nguyên tố khước chánh hảo khắc chế trứ lưỡng cổ ngoại lai đích tinh thần lực huề đái đích nguyên tố, đoản tạm đích giao phong chi hạ, La Bản lập thì chiêm liễu thượng phong, nhập xâm đích tinh thần lực bị La Bản nhất điểm điểm đích thôi liễu hồi khứ.

        Khán đích xuất lai, giá vị chủ giáo dã chích thị tưởng thí tham nhất hạ, La Bản tự kỷ đích tinh thần lực chàng thượng lai, chích thị khinh bính liễu nhất hạ, lưỡng cổ nhập xâm đích tinh thần lực bán tự chủ hậu thối bán bôi La Bản cản trứ, thối xuất liễu La Bản đích thân thể.

        La Bản song thủ nhất tùng, lỗ khắc đích pháp kỹ ổn ổn đích lạc tại liễu chủ giáo đích thủ thượng, khinh khinh đích nhất tiếu. La Bản lễ mạo đích hậu thối liễu bán bộ, nhất thiết hiển đắc dị thường tự nhiên, bàng biên đích toa toa hòa phân ny ti hào đô một hữu sát giác đáo lưỡng cá nhân cương tài dĩ kinh tiểu tiểu đích bỉ thí liễu nhất hạ.

        Chủ giáo đích kiểm thượng dã dị thường tòng dung, tựu hảo tượng cương tài xuất thủ tập kích đích căn bổn bất thị tự kỷ nhất dạng, đê hạ đầu, tử tế đích khán trứ thủ lý đích pháp quyền, chủ giáo bất cấm nhất trận cảm khái,  "Tưởng đương niên, ngã môn xuất động liễu bất tri đạo đa thiểu thần quan vi bộ tháp văn, chích thị tối hậu đô vô công nhi hoạn, nhi thả hoàn hữu bất thiểu đích tổn thất, tang sinh tại giá bả ma trượng hạ đích thần quan bất kế kỳ sổ, quả nhiên thị hậu sinh khả úy phàm    ,         La Bản dã bất đại xác định chủ giáo thị tại đối lỗ khắc đích sự tình cảm thán, hoàn thị tại cá cương tài tinh thần lực đối chàng đích sự tình cảm thán, chích thị kiểm thượng bảo trì vi tiếu, tịnh một hữu thuyết thoại.

         "Giá căn pháp trượng hiện tại dĩ kinh thất khứ liễu thA nguyên hữu đích ma lực, đãn thị tha tất cánh thị nhất cá tà ác đích tồn tại, ngã môn thập phân hữu khả năng yếu vĩnh cửu đích thế nhĩ bảo tồn giá căn pháp trượng, nhĩ bất hội hữu thập yêu ý kiến ba? "

        La Bản tâm trung bất tiết đích phiết phiết chủy, bất giới ý? Biệt nhân thưởng nhĩ đông tây nhĩ bất giới ý tựu kiến quỷ liễu.

        Bất quá hình thế bức nhân, La Bản đáp đạo:  "Giá cá tự nhiên. Ngã lưu hạ giá cá dã thị tố cá kỷ niệm, như quả thần đình yếu thuyết một thu đích thoại, na tự nhiên hoàn thị lưu tại giá lý đích hảo.

        Chủ giáo mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, thân xuất thủ, hựu bả giá căn pháp trượng đệ hoàn cấp liễu La Bản,  "Tức sứ thu hồi đích thoại, dã thị tại gia tưởng điển lễ thượng liễu, hiện tại, nhĩ hoàn năng tái bảo tồn thA kỷ thiên đích thì gian.

        La Bản liên mang bả pháp trượng tiếp liễu quá lai.

         "Giá lý thị tối thượng diện đích nhất tằng, chích hữu nhĩ môn tam cá trụ tại giá lý, sở hữu đích phó nhân đô tại lâu hạ, hữu thập yêu sự tình đích thoại khả dĩ khứ phân phù tha môn, như quả hiện tại nhĩ một hữu thập yêu nghi vấn đích thoại. Na tựu giá dạng ba. "

        Kiến giá trách. Tiểu lão đầu chuyển thân yếu tẩu, La Bản thượng tiền nhất bộ,  "Chủ giáo đại nhân, bất tri đạo ngã thập yêu thì hậu khả dĩ kiến đáo giáo hoàng? "

        Chủ giáo hựu chuyển quá thân lai,  "Giáo hoàng mỗi nhất thiên đô hữu ngận đa đích sự tình yếu bạn, hữu thì gian đích thì hậu tự nhiên hội kiến nhĩ đích, nhĩ ngận cấp mạ? "

        Quả nhiên thị cao cao tại thượng, bả biệt nhân đại lão viễn đích chiêu lai, khước thị yếu tại giá lý đẳng trứ

         "Thị giá dạng đích, ngã thê tử tHa hiện tại dĩ kinh hữu liễu thân dựng, ngã quang thị lai đáo giá lý tựu hoa liễu nhất cá đa nguyệt đích thì gian, ngã tưởng hữu khả năng đích thoại, tại tHa sinh sản đích thì hậu năng bồi tại tHa thân biên. "

         "Nga, " Giá dạng a! "

        Chủ giáo mạc trứ tự kỷ đích cập hung đích bạch hồ tử, lộ xuất nhất phó hoảng nhiên đích thần sắc,  "Nguyên lai thị khoái yếu tố phụ thân liễu, hảo, ngã hội tẫn lượng cấp nhĩ tranh thủ đích thì gian đích, đãn thị tại giá chi tiền, nhĩ đô yếu tại giá lý an phân đích ngốc trứ, giá lý trụ đích đô thị các quốc đích sứ tiết, nhĩ bất yếu nhạ xuất thập yêu sự tình lai. "

         "Chủ giáo thuyết tiếu liễu, tại giá lý ngã chẩm yêu cảm nhạ sự, na giáo hoàng triệu kiến đích sự tình, tựu bái thác liễu. "

         "Ân, tri đạo liễu! "

        Chủ giáo tự hồ dã thất khứ tại giá lý lưu hạ khứ đích hưng thú liễu, kiến La Bản tại một hữu thập yêu yếu cầu, trực tiếp chuyển thân khoái bộ đích tẩu hạ liễu lâu thê.

         "Một tưởng đáo thần đình đích giá ta gia hỏa hoàn man đại phương đích, cấp ngã môn hoa liễu giá yêu đại đích nhất cá địa phương trụ, bất quá giá lý đích đông tây ngã cổ kế một hữu toa toa tố đích hảo cật. "

        Chủ giáo ly khai liễu, phân ny dĩ kinh khai thủy nhiễu trứ giá cự đại đích không gian loạn chuyển, chỉnh cá nhất cá lâu tằng toàn bộ thị thông trứ đích, hữu vô sổ đích bán phong bế cách gian, tẩu tại lý diện, giản trực hữu chủng mê cung đích cảm giác.

         "Ký lai chi, đích an chi ba, bả ngã môn đại lão viễn đích khiếu lai, cư nhiên hoàn yếu ngã tại giá lý đẳng trứ, khả chân thị cú ngạo mạn đích, giá thứ hồi khứ, khả chân thị thuyết bất định yếu thập yêu thì hậu liễu. "

        La Bản ỷ tại song tiền, khán trứ lâu hạ chủ giáo ly khứ đích thân ảnh, tâm trung thủy chung hữu ta trầm điện điện đích, cương tài, bổn lai khả dĩ tuyển trạch hồi tị đích, khán thần đình đích giá phúc giá thế, dã bất tượng thị yếu đối phó tự kỷ đích dạng tử, chủ giáo đại khái thị xuất vu thập yêu biệt đích mục đích tiên thí tham nhất hạ tự kỷ ba.

        Bất quá giá dạng dã hảo, xuất môn tại ngoại, hoàn thị tại giá yêu nhất cá mãn địa đô thị tị khổng triêu thiên đích nhân đích địa phương, tự kỷ hữu phân thốn đích phản kích, hoàn thị tất yếu đích.

        Chích hi vọng, khoái điểm ly khai giá lý ba, na trách. Thập yêu kiến quỷ đích giáo hoàng, tựu bất năng tễ xuất điểm thì gian lai kiến kiến tự kỷ mạ? Thuyết thuyết thoại liêu liêu thiên năng đam ngộ thì gian, hoàn khả dĩ thư hoãn tinh thần áp lực ni, tổng thị công tác tựu bất phạ tảo tảo quải điệu?

        La Bản tại na biên đích cô đích thì hậu, tại quang minh thần điện đích tam lâu thượng, nhất cá kháo trứ song tử đích cự đại phòng gian lý, giáo hoàng chánh tọa tại nhất trương y tử thượng, khán trứ song ngoại đích nhật đầu, du nhàn đích hát trứ trà.

         "Chẩm yêu dạng ô tát, na cá khiếu La Bản đích niên khinh nhân, thị bất thị hoàn bất thác? "

        Thuyết thoại chi gian, phòng gian đích môn dĩ kinh bị thôi khai, tài tài đích hồng bào chủ giáo tẩu liễu tiến lai,  "Hanh, nhất cá xú tiểu tử nhi dĩ, chân thị nan dĩ tương tín. Tháp văn cư nhiên hội thị tử tại tha thủ lý đích. "

         "Chẩm yêu? Tha nhạ trứ nhĩ liễu? Hoàn thị nhĩ giác đắc tự kỷ chi tiền bại cấp tháp văn ngận bất quang thải? "

        Giáo hoàng đích thoại đốn thì nhượng ô tát chủ giáo đích khí thế ai liễu bán tiệt,  "Toán liễu, đô thị ta trần niên cựu sự liễu, bất đề dã bãi, giá cá tiểu tử tuy nhiên niên khinh, bất quá tinh thần lực đảo thị đích xác phi thường lệ hại, tháp văn đích ma trượng hòa không gian giới chỉ đô tại tha đích thủ thượng, thác bất liễu đích, đích xác thị tha sát liễu tháp văn. "

        Giáo hoàng điểm liễu điểm đầu, hát liễu khẩu trà, bả trà bôi phóng tại hữu thủ biên đích trác tử thượng, trạm khởi liễu thân lai,  "Tổng toán đáo liễu diệc    ..."

        Ô tát chủ giáo đích kiểm thượng lộ xuất thiểu hứa đích bất giải,  "Ngã bất minh bạch, vi thập yêu nâm như thử đích trọng thị giá dạng nhất giới, , , nhị sứ tha trừ điệu liễu tháp văn, đãn thị dã bất hệ kiền yếu bả tha chiêu đáo chúng lý lai "  Tùy tiện thưởng tứ cấp tha điểm thập yêu, nhượng đương địa đích thần điện liên đái trứ vinh dự xưng hào nhất khởi tống quá khứ tựu khả dĩ liễu, nhi thả ngã môn hiện tại đích tình huống, hoàn yếu cảo thập yêu đại hình đích gia tưởng nghi thức đích thoại, "

        Giáo hoàng khán trứ song ngoại đích thái dương, đạm đạm đích thuyết đạo:  "Ô tát, ngã minh bạch nhĩ đích nghi vấn, đãn thị đồng dạng đích vấn đề, bất nhu yếu tái thuyết đệ tam biến liễu, giá nhất thiết, đô thị thần đích chỉ ý, ngã môn" Chiếu tố tựu thị liễu. "

        Ô tát vi vi đích thùy hạ liễu đầu,  "Thị! "

        Giáo hoàng tác vi thần linh tại nhân gian duy nhất đích trực tiếp đại ngôn nhân, tha đích thoại cụ hữu cư đối đích quyền uy tính, giáo hoàng thị thần đích chỉ ý, na tựu nhất định thị thần linh thân tự truyện đạt hạ lai đích ý chí.

         "Tiên nhượng tha tại giá lý trụ thượng kỷ thiên, ngã dã tưởng hảo hảo đích khán khán tha, bất yếu khiếu tùy tiện thập yêu nhân đô khứ đả nhiễu tha, minh bạch mạ? "

         "Thị! "

        Chủ giáo thối xuất liễu xuất khứ, không khoáng đích phòng gian lý chích thặng hạ giáo hoàng nhất cá nhân đích thì hậu, giáo hoàng vi vi nhất thán,  "Vị lai đáo để hội thị thập yêu dạng tử? Ngã chân đích, khán bất thanh sở a

        Nhất liên quá khứ liễu lưỡng thiên, tái dã một nhân nguyên lai khán tự kỷ giá biên đích tình huống, La Bản tam nhân nhất trực ngốc tại lâu thượng, nhất bộ dã một hữu ngoại xuất, chỉnh thiên vô sở sự sự, yếu bất thị giá lý đích địa phương túc cú đại, giác đắc muộn đắc thì hậu hoàn khả dĩ đáo xử lưu đạt đích nhất hạ, na khỏa chân yếu biệt xuất hỏa lai liễu.

         "Nhĩ môn thuyết tha môn thị tại cảo thập yêu quỷ, chẩm yêu nhất liên kỷ thiên đô bất lai hoa ngã môn, nan đạo ngã môn tựu giá yêu nhất trực đẳng hạ khứ? " Ngọ phạn đích thì hậu, phân ny thập phân bất cam tâm đích đích cô trứ.

         "Na năng chẩm yêu bạn, ngã môn đô dĩ kinh đáo giá lý liễu, hoàn năng tự kỷ phách phách thí cổ hồi khứ bất thành. "

        La Bản đích thanh âm lý mãn thị vô nại, tự kỷ đương thì chích bất quá thị tưởng tưởng nhi dĩ, khả thị một tưởng đáo phôi đích phương diện tự kỷ đáo thị tưởng đích như thử chuẩn, hảo kỷ thiên bất kiến cá nhân ảnh thượng lai, nan bất thành hoàn chân đích yếu tại giá lý nhất trực trụ hạ khứ bất thành?

        Toa toa khán khởi lai tâm tình đáo thị tối hảo đích nhất cá,  "Ngã môn tựu đẳng trứ bái, phản chánh hồ ly tinh nhất thì bán khắc dã bất khả năng sinh tiểu hài, hưu hòa ngải luân bất thị yếu cử hành hôn lễ đích mạ, ngã môn thuyết bất định hoàn năng cản thượng ni. "

        Lý bổn thán liễu khẩu khí,  "Như quả thần đình na biên chân đích một hữu thập yêu biệt đích ý tư, chích thị đan thuần đích quân bất xuất thì gian kiến ngã môn na đáo thị một hữu thập yêu, ngã chích phạ dạ trường mộng đa, ngốc đích thì gian việt trường, xuất vấn đề đích cơ hội tựu việt cao. "

        Phân ny cật trứ bàn tử lý bất chẩm yêu khả khẩu đích thực vật, mi đầu bất do đắc nhất trứu,  "Hưu hòa ngải luân dã bất lai khán ngã môn liễu, dã bất tri đạo giá lưỡng thiên tha môn tại kiền thập yêu? "

         "Tưởng tất hồi đáo liễu giá lý, lưỡng cá nhân dã yếu hữu tự kỷ đích chức trách ba, tất cánh thị thần đình đích nhân, giá yêu áp ức đích địa phương, na năng hội na yêu nhàn trứ, cật phạn ba, cật hoàn liễu phạn ngã môn xuất khứ tẩu tẩu, phản chánh na trách. Chủ giáo dã một thuyết bất nhượng ngã môn xuất khứ

        Tuy nhiên La Bản khẩu thượng thuyết đích khinh tùng, tâm trung khước thị dã bất miễn phạm đích cô, nhất liên lưỡng thiên, na giới, chủ giáo một lai quá dã tựu toán liễu, một tưởng đáo hưu hòa ngải luân cư nhiên dã đô một hữu lai khán vọng quá tự kỷ, tự kỷ giá tam cá nhân tựu tượng bị bị cô lập tại giá cá lâu tằng thượng nhất dạng, cảm giác phi thường đích bất hảo.

        Nhi thả, giá kỷ thiên La Bản tuy nhiên vi liễu tị miễn bất tất yếu đích ma phiền một hữu ngoại xuất, đãn thị khước dã đô tại lưu ý trứ chu vi đích tình huống, tòng giá lý đích song tử, mỗi thiên đô năng khán kiến các quốc đích sứ tiết tại hạ diện tiến tiến xuất xuất, La Bản nạp muộn, giá ta cá nhân lý diện, tựu một hữu nhất cá thị yếu giáo hoàng tiếp đãi đích, chẩm yêu tự kỷ giá dạng bị trịnh trọng an bài tại đính tằng cư trụ đích quý tân khước thị nhất trực đô vô nhân vấn tân?

         "Giá lý giá yêu muộn, cổ kế xuất khứ dã khán bất đáo thập yêu đông tây, hoàn bất như ngốc tại giá lý

        Toa toa minh hiển dã đối sự vật hữu ta bất đại mãn ý, hát liễu nhất khẩu tựu bất tại bính na oản thang liễu, thính La Bản đề nghị xuất khứ tẩu tẩu, toa toa khước thị một hữu đề khởi nhất ti đích tính chất.

         "Ngã thảo yếm giá cá địa phương. " Phân ny dã thị đại trứu mi đầu.

         "Thuyết khởi thảo yếm! Ngã tài tối thảo yếm giá cá địa phương, hiện tại chân hận bất đắc bả giá lý toàn sách điệu, na ta giáo hoàng thập yêu đích đô bạt điệu thần bào khiếu tha môn cổn đản, giá cá thần đình cản khẩn giải tán liễu tối hảo. "

        La Bản cật trứ khẩu lý đích đông tây, bất đình đích đô nang trứ" ,

         "Cáp cáp! Na khả bất hành! Yếu thị giá dạng đích thoại, ngã dĩ hậu đích sinh hoạt khả tựu một hữu chỉ vọng liễu, đáo thì hậu thiểu bất đắc hoàn yếu khứ nhĩ na lý phiến cật phiến hát. "

         "Hưu! ? "

        La Bản liên mang yết hạ sự vật, ký kinh thả hỉ chuyển quá đầu, na cá chánh tòng lâu thê khẩu tẩu thượng lai đích hi bì tiếu kiểm đích niên khinh nhân, bất thị hưu hoàn năng thị thùy.

        Khán trứ hưu tiếu hi hi đích tẩu liễu thượng lai, La Bản tâm trung bất giác ám hận tự kỷ đại ý, tự tòng tiến nhập thần thành chi hậu, tự kỷ đích tinh thần cảm ứng năng lực dĩ kinh đại đại đích hạ hàng liễu, chỉnh cá thần thành tự hồ đô lung tráo tại nhất cổ thập yêu lực lượng chi trung, không trung sung mãn liễu hoạt dược đích quang nguyên tố lực lượng, kiền nhiễu trứ tự kỷ đối chu vi nhất thiết đích cảm ứng, hưu tòng lâu thê hạ tẩu thượng lai, tự kỷ cư nhiên nhất điểm đô một hữu sát giác đáo.

        Tâm trung kinh nhạ, kiểm thượng khước thị lộ xuất liễu tiếu dung, La Bản lập khắc nghênh liễu thượng khứ,  "Ngã hoàn dĩ vi nhĩ dĩ kinh bả ngã môn vong ký tại giá lý liễu

        Hưu vi vi khổ tiếu,  "Nhĩ môn khả thị trọng yếu đích quý tân, giáo hoàng thân tự hạ liễu mệnh lệnh, bất nhu nhâm hà vô quan đích nhân lai giá lý đả giảo nhĩ môn hưu tức, ngã hòa ngải luân nỗ lực liễu lưỡng thiên, tài toán thị thuyết thông liễu ngã đích lão sư, tài toán thị hữu liễu quyền hạn đáo giá lý lai. "

         "Nhĩ môn thần đình đích quy củ vị miễn thái đa liễu, ngã môn tại giá lý đô khoái yếu biệt xuất hỏa lai liễu, cương tài hoàn thuyết trứ yếu xuất khứ tẩu tẩu ni, chánh hảo nhĩ lai liễu, cha môn giá tựu xuất khứ ba. "

         "Na hảo! Ngã kim thiên dã chánh hảo thị đái nhĩ môn xuất khứ tham quan nhất hạ đích, ngải luân tại ngoại diện đẳng trứ ni, ngã môn tẩu ba! "

        Khán đích xuất lai, toa toa hòa phân ny dã thị tại giá lý ngốc đích nị oai liễu, hiện tại hữu nhân lĩnh lộ, đương hạ đô phao hạ liễu thủ trung đích xan cụ, tề xoát xoát đích tấn tốc chỉnh lý đích y vật, cân liễu thượng lai.

         "Cáp cáp, lưỡng vị tiểu thư hảo phiêu lượng a tiểu tâm tại ngoại diện hội hữu nhân thượng lai đáp thoại, La Bản nhĩ khả khán khẩn liễu! Ngã môn giá lý tuy nhiên quy củ hữu ta đa, đãn thị đối vu ái đích truy cầu, khước thị vãng vãng hội đắc đáo lượng giải đích. "

        Giá thứ lai thần đình tiếp thụ gia tưởng thị nhất kiện ngận nghiêm túc đích sự tình, toa toa hòa phân ny tại lai chi tiền đô tố liễu kỷ thân đắc thể đích quý tộc tiểu thư phục sức, đích xác yếu thuyết, nữ nhân đích mỹ lệ ngận đại nhất bộ phân tại vu khứ đả phẫn, La Bản đệ nhất thứ khán đáo lưỡng cá quý tộc tiểu thư trạm tại tự kỷ diện tiền đích thì hậu, dã thị hữu nhất chủng kinh diễm đích cảm giác.

        Toa toa khán khởi lai thị thập phân nan nhận chân đích hướng mai tư học tập liễu nhất hạ quý tộc hành vi cử chỉ đích quy phạm, gia thượng toa toa hòa La Bản tại nhất khởi đích thì hậu tổng thị thoại ngận thiểu, giá nhượng toa toa cấp nhân đích cảm giác việt phát đích điềm tĩnh mỹ lệ.

        Phân ny đáo tự hồ căn bổn một lưu ý giá ta, trạm tại na lý đích thoại, khán đích xuất thị nhất cá nhất kiểm ngạo kiều đích quý tộc tiểu thư, đãn thị nhất đán động khởi lai hoặc giả khai khẩu, na cổ hoạt lực, hoặc giả thuyết dã tính tử tựu bạo lộ vô di liễu.

        Đương hạ tam cá nhân cân trứ hưu nhất lộ hạ liễu lâu, chi tiền tằng kinh kiến quá La Bản tam nhân bị chủ giáo đái thượng đính tằng đích ngoại quốc sứ thần môn hựu thị nhẫn bất trụ hành liễu nhất lộ đích chú mục lễ.

        Kỷ cá nhân hạ liễu lâu lai, bổn lai cao cao hưng hưng đích thuyết tiếu, đãn thị nhất xuất đắc môn lai, hưu đắc kiểm sắc đốn thì tựu hắc liễu hạ khứ.

        Giá thứ hữu giáo nhị cá tạp tại na lý. Duẫn hứa bốc tiêm kiến La Bản đích tựu chích hữu hưu cá nhi phàm,  "Tiểu yếu tại hạ diện đẳng trứ, ngải luân kim thiên một hữu xuyên tự kỷ đích khải giáp, khinh y tiện phục, hiển nhiên thị đả toán đái trứ La Bản đáo xử tẩu tẩu khán khán.

        Chích bất quá hiện tại, ngải luân đích kiểm sắc bỉ hưu hoàn yếu âm trầm, nhân vi na thiên La Bản kiến quá nhất thứ đích hồng phát kỵ sĩ tựu tại nhất bàng bất đình đích đối trứ ngải luân thuyết trứ thập yêu.

         "Kiệt tư đặc! Nhĩ giá chích hồng mao quái lai giá lý kiền thập yêu? Thị bất thị hựu bì dương liễu? "

        Ngải luân lão tảo tựu lưu ý môn khẩu đích phương hướng liễu, kiến hưu hòa La Bản đẳng nhân nhất xuất lai, kiểm thượng đốn thì tùng liễu khẩu khí, tật bộ hướng trứ giá biên tẩu lai, khán dã bất khán kiệt tư đặc nhất nhãn, kiểm thượng yếm ác đích thần tình tựu hảo tượng tự kỷ thân biên hữu thập yêu ác tâm đích đông tây nhất dạng.

        Kiệt tư đặc nhất kiểm đích siểm mị lập thì hoán thành oán độc,  "Hưu! Nhĩ giá cá chích hội đóa tại nữ nhân bối hậu đích đảm tiểu quỷ, tối hảo bất yếu kích nộ ngã, phủ tắc đích thoại. Nhĩ bất khả năng tượng thượng thứ na yêu hảo vận liễu! "

        Hưu lãnh lãnh nhất tiếu,  "Kiệt tư đặc! Ngã hi vọng nhĩ năng phóng minh bạch nhất điểm, nhĩ na đương chủ giáo đích lão tử ti hào bang bất thượng nhĩ thập yêu mang, ngã đích mục sư thân phân thị giáo hoàng thân khẩu tứ dư đích, ngải luân thị ngã đích thủ hộ kỵ sĩ, ngã bất duẫn hứa nhĩ tái tiếp cận ngải luân, phủ tắc đích thoại, ngã tưởng nhĩ na cá đương chủ giáo đích lão tử khả năng hội hữu ta đầu đông. "

        Kiệt tư đặc bất tiết đích ki tiếu đạo:  "Nhĩ chích bất quá thị thụ đáo liễu nhất thứ giáo hoàng đích nhất thứ thưởng thức nhi dĩ, cư nhiên đáo hiện tại hoàn niệm niệm bất vong. Ngã chân thị đồng tình nhĩ! Ngải luân thị nhĩ đích thủ hộ kỵ sĩ hựu năng chẩm yêu dạng? THa hựu bất thị nhĩ đích nữ nhân, nhĩ bằng thập yêu bất nhượng ngã tiếp cận tHa? Hữu chủng đích thoại, tựu tiếp thụ ngã đích thiêu chiến, ngã môn thùy doanh liễu, ngải luân tựu quy thùy! "

        Ngải luân tại nhất biên thính đắc toàn thân trực phát đẩu,  "Kiệt tư đặc! Nhĩ giá cá vô sỉ đích tiểu nhân! Ngã thị thần đình chánh quy kỵ sĩ, hoàn luân bất đáo nhĩ giá dạng đích tạp toái lai nghị luận ngã đích sự tình, hiện tại, cản khẩn cấp ngã cổn! "

        Kiệt tư đặc mục quang khẩn khẩn đích trành trứ hưu, căn bổn bất lý ngải luân,  "Hưu! Thị nam nhân tựu trạm xuất lai, ngã môn nhất chiến định thắng phụ! "

        La Bản tâm trung đối giá giới, kiệt tư đặc bất do đắc đại vi bỉ thị, giá yếu thị nã đáo hiện tại xã hội khứ, na cá nam nhân cảm thuyết xuất giá dạng đích thoại lai, na nữ phương hoàn bất thượng khứ trừu tha lưỡng cá chủy ba, tái mạ nhất thanh vô sỉ, nhiên hậu duệ trứ lánh nhất cá nam nhân kết hôn khứ liễu, ,

        Hưu ngận thị vô nại đích diêu liễu diêu đầu,  "Kiệt tư đặc, ngã một hữu thì gian bồi trứ phong cẩu loạn phệ, hiện tại ngã hoàn hữu biệt đích sự tình yếu tố, nhi thả, ngận khoái ngã hòa ngải luân tựu yếu cử hành hôn lễ liễu, như quả nhĩ bất tưởng nhĩ na dĩ kinh lạn đáo bất năng tái lạn đích danh thanh truyện đáo thần đích nhĩ đóa lý, hoàn thị hữu ta tự giác đích bất yếu lão tại ngã môn diện tiền hoảng du, minh bạch mạ? "

         "Hôn lễ? " Kiệt tư đặc vi vi nhất lăng, hiển nhiên thị bất tri đạo giá kiện sự tình.

        Hưu lý sở đương nhiên đích tủng tủng kiên bàng,  "Đương nhiên! Ngã hòa ngải luân tòng tiểu nhất khởi trường đại, tình đầu ý hợp, hiện tại hựu hoàn thành liễu giáo hoàng đích trường kỳ tham tra nhâm vụ, tự nhiên yếu vi ngã môn đích vị lai khảo lự nhất hạ, chí vu nhĩ mạ, hôn lễ thượng ngã bất hi vọng khán đáo xú trùng, nhĩ bất yếu lai liễu, hảo mạ? "

        Kiệt tư đặc đích kiểm mạn mạn đích trầm liễu hạ lai, mục quang khán hướng liễu ngải luân, khước bất do tự chủ đích lộ xuất liễu kỷ phân tham lam,  "Na hựu chẩm yêu dạng? Nhĩ hòa ngải luân thường niên tại nhất khởi, thùy tri đạo nhĩ môn đô tố quá ta thập yêu sự tình, nhĩ môn đích hôn lễ hòa ngã vô quan, ngã chích yếu ngải luân, nhất cú thoại, nhĩ đả hoàn thị bất đả? "

         "Nhĩ! "

        Ngải luân bột nhiên đại nộ, tự kỷ nhất trực kiên thủ trứ tín ngưỡng, tức sứ tảo dĩ kinh đối hưu tử tâm tháp địa, khả thị tòng lai đô một hữu nhượng hưu bính quá tự kỷ nhất hạ, kiệt tư đặc cư nhiên thuyết xuất giá dạng đích thoại lai, nhi thả tối hậu đích ý tư, tiếp cận tự kỷ cư nhiên dã bất quá thị tưởng yếu đắc đáo tự kỷ đích thân thể tái dĩ!

        Hạ ý thức đích thủ vãng yêu gian nhất tham, kết quả khước trảo liễu cá không, ngải luân tài tưởng đáo kim thiên thị hòa hưu thuyết hảo đái La Bản xuất khứ tẩu tẩu đích, tự kỷ đích sở hữu trang bị đô một hữu đãi tại thân thượng, trường kiếm tự nhiên thị dã lưu tại đích gia trung.

        Hưu kiểm thượng đích tiếu dung mạn mạn đích tiêu thất liễu,  "Kiệt tư đặc! Nhĩ bất yếu dĩ vi ngã bất cảm ứng chiến, ngã chích thị cố cập đáo ngã đích lão sư hòa nhĩ lão tử đô thị thần đình đích hồng bào chủ giáo, ngã môn chi gian đích quan hệ thái cương vị miễn hội đối tha môn hữu ta ảnh hưởng, ngã bất tượng nhĩ nhất dạng thị nhất cá một hữu não tử đích xuẩn hóa. Thượng nhất thứ đích sự tình nan đạo nhĩ hoàn hiềm nháo đích bất cú đại mạ? "

         "Toàn đô thị phóng thí! "

        Kiệt tư đặc tiếu đích hữu kỷ phân tranh nanh,  "Ngã tưởng yếu đích đông tây hoàn một hữu đắc bất đáo thủ đích, nhĩ toán thị thập yêu đông tây? Dã phối lai giáo ngã! Thượng thứ yếu bất thị na cá lão tạp mao đản hộ nhĩ, ngã tảo bả chiết đoạn nhĩ đích cốt đầu, bả nhĩ biến thành phế nhân liễu! Ngải luân thị ngã đích nữ nhân, hữu chủng nhĩ tựu tiếp hạ ngã đích thiêu chiến. "         Hưu song mục trán khởi nhất ti tinh quang, thượng tiền nhất bộ, võng yếu khai khẩu, khước giác đắc y tụ nhất khẩn, hồi đầu nhất khán, khước thị ngải luân lạp trụ liễu tự kỷ, giá tại khinh khinh đích diêu đầu.

         "Hưu, toán liễu, bất yếu hòa tha tranh sảo, ngã môn tảo ta cử hành hôn lễ ba, hảo mạ? "

        Ngải luân nan đắc tại tự kỷ diện tiền lộ xuất liễu nhất ti nhu tình, hưu đích kiểm sắc lập thì hoãn hòa liễu hạ lai, tiếu trứ thuyết đạo:  "Đối, ngã môn tại giá lý hòa tha sảo thập yêu. Chân thị bất trị đắc, La Bản, ngã môn tẩu ba, bất yếu lý giá chích lại bì cẩu liễu. "

        La Bản dã ba bất đắc tảo ta súy điệu giá khối ngưu bì đường, hưu nhất thuyết, La Bản lập khắc mại động cước bộ cân liễu thượng khứ.

         "Hưu! Nhĩ giá cá hoàn yếu nữ nhân tố đáng tiến bài đích phế vật, nhĩ căn bổn bất thị nam nhân! Ngã khán nhĩ kim hậu yếu thị tố trách. Nữ nhân đảo thị hội ngận thụ hoan nghênh        Đảo thị hội hữu bất thiểu quốc gia đích quý tộc, hỉ hoan nhĩ giá chủng du đầu phấn diện đích nam nhân, ngã tưởng nhĩ tố giá cá nhất định bỉ tố mục sư hữu tiền đồ đích đa! "

        La Bản tâm trung nhất trận yếm ác, yếu thị hiện tại khả dĩ đích thoại, La Bản chân tưởng thượng khứ thượng khứ đối trứ na trương kiểm tả hữu khai cung đích phiến thượng nhất bách cá nhĩ quang, tái bả thA thải tại địa thượng ngoan ngoan đích đọa thượng kỷ bách cước.

        Giá cá kiệt tư đặc thuyết thoại đích thì hậu, mục quang cư nhiên hoàn tại tự kỷ đích thân thượng miểu lai miểu khứ"

        Hưu đương tiên mại khai đích cước bộ, hựu nhất thứ đình liễu hạ lai.

         "Hưu! Bất yếu nháo sự liễu, ngã môn tẩu ba! Giá dạng một hoàn một liễu đích. "

        Ngải luân vi vi hữu ta trứ cấp, nhân vi hưu đắc kiểm thượng dĩ kinh toàn thị ức chế bất trụ đích nộ hỏa liễu, thường niên tương xử, ngải luân thanh sở đích tri đạo, bất đáo cực hạn, hưu tòng lai đô bất hội lộ xuất tự kỷ não nộ đích nhất diện.

         "Ngải luân! Nhất vị đích nhẫn nhượng tài thị một hoàn một liễu đích, phóng tâm, hữu lão sư cấp ngã tố chủ, bất hội hữu sự đích, liễu bất khởi tái khứ tài phán sở tồn thượng kỷ cá nguyệt nhi dĩ, giá thứ, "

        Tòng lai đô hi bì tiếu kiểm đích hưu, kiểm thượng lộ xuất liễu tranh nanh chi sắc,  "Ngã yếu phế liễu tha! "

         "Hưu! "

        Nhất thanh kinh khiếu, ngải luân cảm giác thủ thượng nhất không, hưu đắc thân thể nữu liễu nhất hạ, thân thượng tha trứ nhất đạo thanh quang, dĩ kinh tại thập kỷ bộ chi ngoại liễu.

         "Đa! Chung vu tưởng tố nam nhân liễu mạ? " Kiến đáo hưu khứ nhi phục phản, kiệt tư đặc hưng phấn đích bả thủ án tại liễu trọng kiếm thượng.

         "Kim thiên ngã hoàn hữu sự, hậu thiên trung ngọ, tại tiểu quảng trường thượng, ngã môn nhất tuyệt thắng phụ! "

        Kiệt tư đặc hắc hắc tiếu đạo:  "Thùy doanh liễu. Ngải luân tựu quy thùy! "

         "Na thị tự nhiên, nhân vi chi hậu" Nhĩ dĩ kinh tái bất hội nhu yếu nữ nhân liễu! " , như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục  Cơ  , chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!

<!--duyệt độc diện hiệt chương tiết vĩ bộ quảng cáo-->

Đệ nhị quyển danh động đại lục đệ tứ bách tứ thập nhị chương thần điện nhai

Hưu! Nhĩ một hữu tất yếu lý hội tha đích, ngã môn nhất nhất nhất chích yếu an an ổn ổn đích  Chiếu tha tiểu ca bả ngã môn chẩm yêu dạng đích. (www.16kbook.com)"

        Ly khai liễu thần thành đích sứ tiết hội quán, La Bản hòa hưu kỷ cá nhân tẩu tại khoan sưởng đích đại lộ thượng, ngải luân tại hưu đích thân biên, chánh nhẫn bất trụ đích mai oán trứ hưu.

         "Giá nhất thứ quyết đấu, bất luận thâu doanh, ngã cơ bổn thượng khả dĩ khẳng định, nhĩ hựu đắc khứ tài phán sở lý tồn thượng nhất đoạn thì gian liễu" Ngải luân thán liễu khẩu khí,  "Ngã hựu đắc khứ cấp tống cật đích

        Hưu hắc hắc nhất tiếu,  "Ngải luân nhĩ phóng tâm, giá thứ ngã nhất định bả tha đả đắc bán tàn, ngã xuất lai chi tiền, tha nhất định bất hội tái lai tao nhiễu nhĩ liễu" .

        Khán trứ y cựu hi bì tiếu kiểm đích hưu, ngải luân bất giác hữu ta thần thương, lưỡng cá nhân nhất lộ khái khái bạn bán đích tẩu đáo hiện tại, tổng thị hữu đại đại tiểu tiểu đích sự tình bất thuận lợi, tuy nhiên hưu bất tưởng yếu tự kỷ tái tố thủ hộ kỵ sĩ đích xác nhượng tự kỷ ngận sinh khí, đãn thị hưu hựu hà thường bất thị vi tự kỷ khảo lự, tẫn quản tối cận tự kỷ tổng thị hàn trứ kiểm, đãn thị giá vị thường dã bất thị yểm sức tự kỷ đắc tri tức tương hòa hưu cử hành hôn lễ đích na chủng kích động tâm tình đích nhất cá thủ đoạn, nhi tại giá cá thì hậu, khước thiên thiên hựu khiêu xuất nhất cá nhân lai đảo loạn.

        Tri đạo hiện tại thuyết biệt đích dĩ kinh một dụng liễu, bình thì đại đại tiểu tiểu đích sự tình hưu vô luận thập yêu đô hội thính tự kỷ đích, đãn thị nhất đán hưu quyết định liễu thập yêu, khước thị vô luận như hà đô bất hội canh cải.

         "Hưu, nhĩ hữu bả ác đả doanh tha mạ? "

        Ngải luân hữu ta đam tâm, thượng nhất thứ đích giác lượng dĩ kinh thị tại lưỡng niên chi tiền liễu, na cá thì hậu đích thật lực đối bỉ, hưu đích xác yếu lược thắng kiệt tư đặc nhất trù, đãn thị hậu lai hưu bả kiệt tư đặc đả thành liễu trọng thương, tự kỷ dã thị thụ thương bất khinh, kết quả kiệt tư đặc đích phụ thân, dã tựu thị lánh nhất vị hồng bào chủ giáo đại vi chấn nộ, tuy nhiên hưu thâm đắc giáo hoàng khí trọng, đãn tối hậu hoàn thị bị quan tiến liễu tài phán sở, phóng xuất lai chi hậu bất cửu, lưỡng cá nhân tựu khai thủy tại đại lục thượng du lịch tịnh chấp hành nhâm vụ, lưỡng niên bất kiến, khước bất tri đạo kiệt tư đặc hiện tại đích thật lực như hà liễu.

        Kiến ngải luân quan tâm tự kỷ, hưu bất cấm tâm hoa nộ phóng, mãn kiểm hi tiếu đích thuyết đạo:  "Na nhĩ thị hi vọng ngã doanh, hoàn thị doanh, hoàn thị doanh ni? "

        Ngải luân tâm trung bất giác hữu ta não hỏa, thượng tiền nhất bả thu trụ liễu hưu đắc y khâm, trực tiếp bả hưu lạp đáo liễu tự kỷ diện tiền,  "Ngã tại hòa nhĩ thuyết chánh sự! "

        Hưu liên mang bồi tiếu,  "Ngải luân, nhĩ biệt cấp ma, tiên phóng thủ, nhĩ khán La Bản tha môn hoàn khán trứ ni, La Bản nhĩ dã quá lai thuyết cú thoại a! "

        La Bản ám trung nhất trận diêu đầu, giá cá hoạt bảo, thập yêu thì hậu dã bất hội vong liễu tự kỷ.

         "Ngải luân, na cá kiệt tư đặc thị thập yêu nhân, ngã khán tha chẩm yêu na yêu hiêu trương, tha đích phụ thân, thị hồng bào chủ giáo mạ? .

        La Bản đại khái đích liễu giải quá nhất hạ thần đình đích quyền lợi kết cấu, giáo hoàng chi hạ, tựu thị hồng bào chủ giáo liễu, bổn lai thần đình nhất cộng hữu tứ cá hồng bào chủ giáo, đãn thị bất tri đạo vi thập yêu, hiện tại cận hiện tồn tam vị, lánh ngoại đích nhất vị xử vu thất tung trung, nhi thả cư thuyết dĩ kinh thất tung liễu hảo đa niên, thần đình dã bất tri đạo xuất vu thập yêu nguyên nhân một hữu tuyển trạch tân đích chủ giáo đính thế tha đích vị trí, đáo hiện tại, thần đình giá lý dã cận cận chích hữu tam cá chủ giáo nhi dĩ.

        Ngải luân trừng liễu hưu nhất nhãn, phóng khai liễu tha đích y khâm, chuyển quá thân lai thuyết đạo:  "Bất thác  Kiệt tư đặc đích phụ thân, thị nhất vị hồng bào chủ giáo, nhi thả quyền lợi ngận đại, giá dã thị tha vi thập yêu như thử hiêu trương đích nguyên nhân chi nhất, lánh ngoại

        Ngải luân nhãn thần lý thiểm quá liễu nhất ti đam ưu, kiệt tư đặc tuy nhiên vi nhân cực vi đích ti bỉ, đãn thị bất khả phủ nhận đích thị, tha thị nhất cá cực vi xuất sắc đích kỵ sĩ, tha bỉ ngã hòa ngải luân đô niên trường kỷ tuế, đấu khí đích tu luyện nhất trực đô thị xử tại ngã môn giá niên khinh nhất bối đích kiều sở địa cá, ngã, bất thị tha đích đối thủ, bổn lai hữu na bả phụ ma đích kiếm gia trì đích thoại hoàn hữu nhất bính chi lực, chích thị khả tích" .

        La Bản tâm trung vi vi kinh nhạ, nguyên lai giá cá kiệt tư đặc khước bất thị nhất cá hoàn toàn nhất vô thị xử đích nhị thế tổ, bổn thân hoàn thị nhất cá phi thường lệ hại đích kỵ sĩ, quái bất đắc giá yêu hiêu trương.

         "Tha giá cá dạng tử, , dã khả dĩ tố kỵ sĩ đích mạ? Ngã ký đắc nhĩ môn kỵ sĩ tự hồ tất tu yếu hữu kiền thành đích tín ngưỡng, khả thị tha" Như thử ti liệt đích nhân, thần linh bất hội bài xích tha mạ? .

        La Bản tiểu tâm dực dực, tẫn lượng thiêu tuyển bất đái đại phạm vi công kích tính đích tự nhãn vấn trứ"

        Hưu bất tiết đích hanh liễu nhất thanh,  "Tha hòa ngải luân hoàn toàn bất nhất dạng, ngải luân tại hiện tại tưởng yếu chiến thắng kiệt tư đặc đích xác thập phân đích khốn nan, bất quá tại dĩ hậu, kiệt tư đặc tuyệt đối bất hội thị ngải luân đích đối thủ, nhân vi ngải luân thị tối vi chánh thống, thật lực thành trường không gian tối đại đích thần thánh kỵ sĩ, nhi kiệt tư đặc, tha tu luyện đích căn bổn bất thị thần thánh đấu khí

        Ngải luân hào bất lưu tình đích trừng liễu hưu nhất nhãn.  "Tựu nhĩ tri đạo đích đa! Tri đạo hiện tại hoàn bào khứ hòa tha cảo thập yêu quyết đấu, hiện tại chích yếu bất lý tha, tại nhật hậu tha tự nhiên hội tiêu thất, nhĩ giá yêu tố hữu đa xuẩn nhĩ tri đạo mạ? "

        Hưu dam giới đích nạo nạo hậu não chước,  "Ngải luận" Tựu giá nhất thứ, ngã giá thứ nhất định hảo hảo đích thu thập tha nhất thứ, nhượng tha tử liễu thiêu hấn đích giá phân tâm, dĩ hậu cha môn tựu tựu tỉnh tâm liễu bất thị, yếu thị nhất trực nhượng trứ tha, giá hoàn thuyết bất định yếu nhượng đạo thập yêu niên nguyệt ni.

        Ngải luân nộ hanh liễu nhất thanh,  "Phản chánh sự tình thị nhĩ tự kỷ tiếp hạ lai đích, tự kỷ khứ xử lý ba, thâu liễu đích thoại tựu bất dụng lai kiến ngã liễu, ngã tự kỷ tùy tiện hoa cá nhân giá liễu tựu thị, phản chánh ngận khoái dã bất tái thị nhĩ đích thủ hộ kỵ sĩ liễu. "

         "Ngải luân, nhĩ bất yếu giá dạng thuyết ma, giá dạng ngã hội ngận thương tâm đích, "

         "La Bản? Ngã môn kim thiên thị bất thị ứng cai hồi khứ, ngã khán tha môn lưỡng cá tự kỷ đích sự tình đô cảo bất thanh sở liễu, na hữu thì gian bồi trứ ngã môn đáo xử lưu đạt tiều trứ hưu hòa ngải luân tại tiền diện bất đình đích thuyết trứ thập yêu, toa toa oai trứ não đại, thập phân nghi hoặc đích vấn trứ La Bản.

        La Bản dương dương mi mao,  "Một sự đích ba, tha môn lưỡng cá, hảo tượng nhất trực đô thị giá dạng đích. "

        Kỷ cá nhân nhất lộ dã một hữu đình hạ cước bộ, nhất trực tẩu đáo liễu đạo môn tiền thái đình trụ liễu cước bộ giá đạo môn tuy nhiên bất như thần thành đích chánh môn na dạng hoành vĩ hữu khí thế, đãn khước dã thị dị thường cao đại.

         "Lý diện kỳ thật một hữu thập yêu hảo khán đích, muộn đắc ngận, ngã môn kim thiên xuất khứ đáo thành ngoại chuyển chuyển ba, ngã hảo ngải luân mỗi thứ hồi lai đô hội xuất khứ chuyển chuyển đích, giá thứ chánh hảo đái nhĩ môn khán khán giá giá lý đặc thù đích phong cảnh. "

        Khán khởi lai giá biên thị thần thành nhất đạo thiên môn, môn khẩu đích lưỡng đội thủ vệ nghiệm chứng quá liễu hưu đắc thông hành lệnh hậu, trực tiếp đả khai liễu môn phóng nhân.

        Khai môn đích nhất thuấn gian, La Bản cảm giác đáo nhất cổ thanh tân đích khí tức phác diện nhi lai, giá lưỡng thiên lai nhất trực áp ức tại thân biên đích lực lượng tự hồ phá liễu nhất đạo phùng khích, nhượng tự kỷ cảm đáo vưu vi đích thư phục.

        Đạp xuất liễu thần thành đích phạm vi, La Bản cảm giác đáo nhất trận thần tinh khí sảng, tinh thần đích cảm ứng năng lực thuấn gian hựu tăng cường khởi lai, hồi đầu khán liễu nhất nhãn thân hậu na cao đại đích bạch sắc tường bích, La Bản đối vu tự kỷ trạm tại tường ngoại nhi cảm đáo vưu vi đích khai tâm.

         "Hô

        Trạm tại tiền diện đích hưu dã thị trường trường đích hô liễu nhất khẩu khí,  "Ai nha, tuy nhiên nhất trực đô ngốc tại giá lý, đãn thị ngã hoàn thị giác đắc, thành ngoại đích thế giới bỉ lý diện hảo đa liễu, khởi mã bất dụng khán nhân gia kiểm sắc. Dã bất dụng na yêu cẩn thận, hiện tại tưởng tưởng, hoàn thị tại đại lộ thượng du lịch đích thì hậu tâm tình hảo ni, tuy nhiên tổng thị tại thâm sơn lão lâm lý toản lai toản khứ, kỷ cá dữ đô kiến bất đáo nhất cá nhân ảnh, ngải luân! Yếu bất nhiên ngã môn cử hành hôn lễ chi hậu, tựu yếu giáo hoàng tái bả ngã môn phái xuất khứ ba, nhiên hậu ngã môn hoa cương cựu cựu khẩu dương...８. ０...Ngư thư ao bất dạng đích thể cáp! "     . Hối*

         "Quỷ tài hội giá cấp nhĩ! Khoái tẩu, tái la toa thiên đô yếu hắc liễu. "

         "Ngải luân, nhĩ thị tối phiêu lượng đích nữ quỷ, a đẳng đẳng! Ngã chích thị thuyết thuyết nhi dĩ! "

         "Chân bất tri đạo, tha môn lưỡng cá thị chẩm yêu tại giá cá quỷ địa phương trường đại đích, hưu năng hữu giá dạng đích tính cách, dã chân toán thị kỳ tích. Tẩu ba, ký nhiên chủ nhân yêu thỉnh liễu, ngã môn tựu khứ khán khán, giá thần đình chu vi đích thành thị, hòa ngã môn na lý đáo để hữu thập yêu bất đồng. "

        La Bản chiêu hô thượng toa toa hòa phân ny, cân tại liễu hưu hòa ngải luân bối hậu, bôn trứ ngoại diện trực tẩu nhi khứ.

        Hộ tống La Bản nhi lai đích hộ vệ đội hiện tại tựu trú trát tại thành ngoại, nhân vi nhân sổ bỉ giác thiểu, tựu trực tiếp tại ngoại diện hoa liễu nhất cá đại nhất ta đích lữ điếm trụ liễu hạ lai. Đảo thị dã phương tiện, giá lý thường niên đô hữu ngoại quốc đích sứ thần lai lai vãng vãng, kỳ trung đại đa hội hữu nhất ta tùy hành đích quân sĩ hòa tùy tòng, bất quá nhất bàn đô một hữu tư cách tiến nhập thần thành, chích hảo tại ngoại diện đẳng trứ, giá dã nhượng thần đình ngoại thành đích lữ quán sinh ý thường niên đô phi thường hảo.

        Hoa đáo hộ vệ trú lưu đích lữ quán, La Bản dã một khiếu nhân cân trứ, chích thị yếu liễu kỷ thất mã  Kỷ giới, nhân nhất nhân nhất thất, tựu lưu thượng liễu ngoại thành đích nhai đạo.

         "Bỉ khởi kỳ tha đích địa phương, giá lý đích xác thị hữu ta phiền muộn, dã một thập yêu ngu nhạc thiết thi, ngã hòa ngải luân tại đại lục du lịch, đáo quá ngận đa đích thành thị, cáp, nhĩ tri đạo, na lý đô thị hữu chuyên môn đích ngu nhạc nhai khu đích, bất quá ngã môn giá lý ma, đại gia tại một sự đích thì hậu đô hội khứ kỳ đảo, sở dĩ, tựu xuất hiện liễu nhất điều thần điện nhai, hiện tại hoàn một đáo thì hậu, ngã môn chánh hảo quá khứ khán khán, vãn liễu đích thoại, cổ kế đích tiến khứ dã xuất bất lai liễu. "

        Giá thứ thị tự kỷ kỵ mã lưu đạt đích, La Bản dã năng tử tế đích khán khán chu vi đích tình huống, lộ quá đích cư dân môn trừ liễu phục sức cơ bổn tương đồng, kiểm thượng đích kiền thành thần tình cơ bổn tương đồng, kiến trúc đích dạng thức cơ bổn tương đồng, yếu thuyết bất đồng đích địa phương, hoàn chân tựu một hữu đa thiểu. Khán trứ thiên thiên nhất luật đích đông tây. La Bản tâm trung hảo một lai do đích nhất trận ác tâm.

        Hưu thuyết đích na điều thần điện nhai, quả nhiên thị nhượng La Bản đại khai nhãn giới, kiến quá các chủng thập yêu thập yêu nhất điều nhai, hoàn chân một kiến quá nhất chỉnh điều trường trường đích đại nhai thượng, lưỡng biên nhất cá ai trứ nhất cá, toàn thị thần điện giáo đường đích nhai đạo.

        Hưu đắc kỳ ý hạ, đại gia đô hạ liễu mã, bả mã tùy tiện đích thuyên tại liễu nhai khẩu biên, hưu tứ chu khán liễu khán, tựu cận hoa liễu nhất cá bãi than đích cư dân nhượng tha bang mang khán trứ nhất hạ mã thất, bất yếu nhượng mã tự kỷ tẩu đâu liễu, chi hậu tựu đái trứ La Bản tẩu tiến liễu giá thần điện nhất điều nhai.

         "Nhĩ nhận thức na cá nhân? "

        La Bản hữu ta kỳ quái, cương tài hưu tự hồ thị tùy tiện đích hoa liễu cá nhân tựu bả mã thất thác kiện cấp liễu tha.

        Hưu tiếu tiếu, tâm trung minh bạch La Bản đích nghi hoặc,  "Bất nhận thức, giá lý tuy nhiên hữu bất thiểu trường trụ đích cư dân, đãn thị mỗi nhất thiên đích lưu động nhân khẩu dã ngận đa, ngã môn dã bất thường xuất lai tẩu động. Bất quá tuy nhiên tha dã bất nhận thức ngã, đãn thị tha khước nhận thức ngã hòa ngải luân thân thượng đích y phục.

        "

        Thuyết trứ, hưu phách liễu phách tự kỷ đích hung khẩu, na thân bạch sắc đích thần quan bào thượng, tại hung khẩu đích vị trí hữu nhất cá ngân sắc đích thập tự giá tiêu chí.         La Bản điểm điểm đầu, tâm trung minh bạch liễu kỷ phân. Giá điều nhai thượng hiện tại nhân dã ngận đa, đãn thị hưu hòa ngải luân tẩu tại tiền diện, tiền phương đích nhân khước hội tự động đích nhượng xuất nhất điều đạo lộ lai nhượng tha môn đồng hành, giá ta nhân lý hữu bất thiểu khán khởi lai hoàn bất thị giá lý đích cư dân, minh hiển thị ngoại địa nhân.

        Tại giá lý, thần đình đích uy nghiêm đích xác vô xử bất tại, dã hứa nhĩ tâm trung căn bổn bất tín thần linh, đãn thị khước bất năng biểu đạt xuất lai, ,

        Nhai đạo lưỡng biên, xuất liễu thần điện tựu tử thần điện, đại đại tiểu tiểu đích toàn thị thần điện, bất tri đạo đa thiểu nhân tại giá lý tiến tiến xuất xuất, đại gia đô thị nhất kiểm đích cẩn thận kiền thành, bất phát nhất ngôn đích tẩu động, chích hữu tại thần điện lý, ngẫu nhĩ năng truyện xuất du dương đích tụng ca thanh, tượng hưu giá dạng tại đại nhai thượng đại thanh đàm tiếu đích, tuyệt đối một hữu đệ nhị cá nhân liễu.

        Tẩu tại nhân quần chi trung, mãn nhãn đích thần điện hòa bạch sắc trường bào, mãn nhãn đích tương đồng kiền thành chi sắc, La Bản bất do đắc tâm trung nhất trận phiền loạn, mục quang du tẩu trung, hốt nhiên vi vi nhất lăng.

         "Hưu, nhĩ môn giá lý, dã hội hữu cùng nhân mạ? "

        La Bản cương tài khán kiến nhất sở tiểu thần điện đích tường căn hạ, tự hồ hữu nhất cá hài tử lộ xuất liễu đầu lai, cẩn thận đích đả lượng liễu nhất nhãn nhai thượng, chi hậu tài tẩu đáo liễu nhai thượng, chuyển nhãn hỗn tiến liễu nhân quần bất kiến liễu, giá cá hài tử ước mạc trứ hữu thập tuế tả hữu, chích thị y sam lam lũ, cốt sấu như sài, như nhất cá khất cái nhất dạng.

         "Ân? Nhĩ vi thập yêu giá yêu vấn? . Hưu vi vi kỳ quái đích hồi quá đầu.

         "Ngã cương tài khán kiến nhất cá hài tử. Xuyên đích ngận phá cựu, hiện tại, dĩ kinh khán bất đáo liễu. " La Bản hựu tại nhai thượng bát tác liễu nhất hạ, chích thị mãn nhãn đích bạch sắc trường bào trung, dĩ kinh hoa bất đáo na cá hài tử đích thân ảnh liễu.

         "Hài tử? "

         "A, đích xác thị cá tiểu hài. "

         "Nga, " Giá dạng a

        La Bản vi giác kỳ quái, hưu tự hồ hốt nhiên chi gian trầm mặc liễu hạ khứ.

         "La Bản, nhĩ dã ứng cai tri đạo, tuy nhiên giá lý thị đích cư dân đô thị tín phụng thần linh đích. Giá lý" Tất cánh thị nhân loại sinh tồn đích địa phương, ngã môn yếu cật đông tây, xuyên y phục, dã yếu trụ phòng tử" Tổng hội hữu bần phú quý tiện đích. "

        Ngải luân giải thích trứ, bất quá kiểm thượng tự hồ hữu ta vi vi dam giới.

        La Bản tự tri tự kỷ khả năng thị vấn liễu nhất cá ngu xuẩn đích vấn đề, dã tựu bất tại hàng thanh, nháo liễu bán thiên, nguyên lai nhân loại tại thần linh đích nhãn trung, tịnh bất thị bình đẳng đích, chích thị bất tri đạo na ta đại phú đại quý kỳ đảo đích hiệu quả, thị bất thị hội bỉ na cá tiểu hài kỳ đảo đích hiệu quả yếu hảo thượng nhất ta.

         "La Bản, nhĩ bất dụng đam tâm, na cá hài tử, ngận khoái tựu hội hữu nhân chiếu cố đích. " Trầm mặc liễu hảo nhất hội, hưu hốt nhiên chi gian hựu khai liễu khẩu.

        La Bản vi vi nghi hoặc, hưu thuyết liễu giá cú thoại, ngải luân khước tẩu thượng tiền khứ khinh khinh lạp trụ liễu hưu đích ca bạc, tự hồ bất tưởng nhượng tha tái thuyết hạ khứ.

        Hưu hốt nhiên trường trường đích thán liễu khẩu khí, lánh nhất thủ khinh khinh đích cái tại liễu ngải luân lạp trứ tự kỷ ca bạc đích thủ thượng,  "Ngải luân, giá một thập yêu khả bảo mật đích, kỳ thật đại gia đô tâm tri đỗ minh, ngã môn" Bất quá thị hạnh vận nhi bãi liễu. "

        Ngải luân vi vi đích thùy hạ liễu đầu.

         "La Bản, giá lý hữu nhân tố sinh ý, tự nhiên hội hữu nhân bỉ giác phú dụ, nhi hữu đích nhân tắc bỉ giác bần cùng, nhi nhân vi nhất ta sự tình, hữu đích nhân khả năng hội khuynh gia đãng sản, bần phú thị tồn tại đích, chích bất quá, bất dung dịch khán đáo ba, "

         "Vô y vô kháo tại giá lý dã thị khả dĩ sinh tồn đích, chích thị khả năng hội tân khổ nhất điểm, bất quá như quả thị tiểu hài tử đích thoại"

         "Hưu, "

        Hưu tiếu tiếu, đối ngải luân diêu liễu diêu đầu, tiếp trứ thuyết đạo:  "Tiểu hài tử thị hội đắc đáo thần đình đích trực tiếp chiếu cố đích, chích yếu, , tha môn khán đích kiến. "

         "Đương sơ, , ngã hòa ngải luân dã thị nhất dạng đích

        La Bản bất giác vi vi nhất kinh.

         "Bất quá đáo liễu hiện tại, đương thì đại đa sổ đích đồng bạn, tự hồ dĩ kinh đô hoa bất đáo liễu ba, thính thuyết" Tha môn đô khứ liễu biệt đích địa phương

         "Biệt đích" Địa phương? " La Bản cảm giác đích xuất, hưu đắc thoại tự hồ hữu ta cổ quái.

         "Cáp! Thị a! Biệt đích địa phương" Phi thường viễn đích địa phương" , như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục  Cơ  , chương tiết canh thiếp, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!

<!--duyệt độc diện hiệt chương tiết vĩ bộ quảng cáo-->

Đệ nhị quyển danh động đại lục đệ tứ bách tứ thập tam chương hậu lộ

Nhị kiệt đích dương mễ hạ. (www.16kbook.com)đại nhai bốc nhân môn đích bạch bào khán khởi lai hiển đắc phi thường thứ thu "Thang tại chúng thứ nhãn đích dương quang trung, khước cảm giác bất đáo ti hào đích ôn noãn, phản nhi hữu nhất chủng băng lãnh đích cảm giác tại tâm trung mạn duyên, ,

        Bất kinh ý đích, La Bản tự hồ hữu khán kiến liễu na cá y sam lam lũ đích hài tử, kỷ cá xuyên bạch bào đích nhân chánh trảo trứ tha đích song tí bả tha tha tẩu, giá cá hài tử tự hồ đại thanh đích hảm khiếu trứ thập yêu, nhiên nhi, tứ chu đích nhân khước đô hoảng nhược vô văn đích tẩu quá. Nhất chuyển nhãn, na cá hài tử dĩ kinh bị tha tiến liễu nhai giác. Tiêu thất bất kiến liễu.

         "Cáp! Ngã môn tẩu ba, bất yếu thuyết giá ta đông tây liễu, La Bản nhĩ khán, na nhất gian tựu thị giá lý tối đại đích thần điện, nhĩ yếu bất yếu tiến khứ kỳ đảo nhất hạ, mai tư tHa bất thị hữu liễu thân dựng mạ, nhĩ đảo thị khả dĩ tiến khứ kỳ đảo tHa môn mẫu tử bình an. "

         "Bất dụng liễu, ngã bất tín thần đích. "

        La Bản đích thoại, tượng thị khinh khinh đích thủy tích, tích đáo liễu du oa lý, ,

        La Bản thân biên đích hành nhân, mỗi nhất cá đô tĩnh đại liễu nhãn tình. Nan dĩ trí tín đích vọng trứ giá cá xuyên trứ thể diện đích niên khinh quý tộc.

         "A, " A cáp cáp! La Bản nhĩ chân hội khai ngoạn tiếu, ngã môn tẩu ba, nhất hội nhân đa khởi lai ngã môn tựu xuất bất khứ liễu.

        . Hưu liên mang thượng khứ lạp trụ liễu La Bản. Tật bộ đích ly khai liễu giá điều thần điện nhai.

        Đẳng kỷ trách. Nhân tẩu liễu xuất lai, viễn viễn đích bả thần điện nhai na ta đại đại tiểu tiểu đích thần điện hòa hi hi nhương nhương đích nhân quần đô phao đáo liễu não hậu, hưu tài vi vi tùng liễu khẩu khí.  "La Bản" Ngã khán đích xuất lai nhĩ một hữu thập yêu tín ngưỡng, đãn thị" Bái thác nhĩ biệt tại đại đình quảng chúng chi hạ thuyết xuất lai, hoàn thị tại cương tài na dạng đích địa phương, như quả cương tài bất thị ngã hòa ngải luân tại đích thoại. Nhĩ hiện tại kiểm thượng tựu yếu đa thượng thiên chích cước ấn liễu. "

        La Bản khiểm nhiên nhất tiếu,  "Chân thị đối bất khởi, cấp nhĩ môn thiêm ma phiền liễu. "

        Hưu bãi liễu bãi thủ,  "Toán liễu! Giá dã một thập yêu, tựu liên ngã giá cá thần đình đích mục sư hoàn tổng nhân vi xuất ngôn bất tốn nhi thụ đáo trừng phạt, hà huống nhĩ căn bổn tựu đối thần linh một hữu ti hào đích tôn kính. Ngã môn tẩu ba, ngã môn tái tứ xử chuyển chuyển, minh thiên ngã tựu bất quá lai liễu. Hảo hảo chuẩn bị nhất hạ, hậu thiên đích thì hậu" , ngã nhất định yếu nhượng kiệt tư đặc hậu hối vi thập yêu hội hoạt tại giá cá thế thượng

        La Bản tiếu liễu tiếu,  "Hảo, nhĩ môn lĩnh lộ ba, giá thứ ngã chích khán, bất thuyết thoại. "

        Kỷ cá nhân hồi đáo nhai khẩu, nã hồi liễu mã thất, hựu trọng tân khai thủy tại thần đình đích ngoại thành lý nhàn cuống, hưu bất thì đích giới thiệu nhất hạ tứ chu đích cảnh vật. Thuyết nhất ta điển cố. Nhiên nhi, La Bản đại đa một hữu tử tế tại thính.

        Giá phiến đại lục thượng, giá lý thị tối tiến giai thần linh đích địa phương. Nhiên nhi, na chủng nhượng nhân trất tức đích áp ức cảm dã tối vi trầm trọng. Sở hữu đích nhân đô thị vi thùy trứ đầu. Bất cảm sĩ khởi đầu tiết độc thiên thượng đích thần linh mạ?

        Giá lý đích kiến trúc khán khởi lai đô thập phân đích giản đan, thậm chí thị hữu ta giản lậu, duy nhất khả dĩ xưng đích thương xa hoa đích. Chích hữu nhất dạng đông tây, na tựu thị thần linh đích điêu tượng.

        Tại giá phiến viên hình đích thần đình ngoại thành nội. Tu kiến trứ đại đại tiểu tiểu đích quảng trường, tẫn quản cư dân môn đích trụ ốc hoàn đô hiển đắc thập phân giản lậu, hữu ta thạch liêu thậm chí căn bổn một hữu kinh quá đả ma tựu đương tố liễu tường bích đích nguyên liêu thế liễu thượng khứ, nhi giá ta quảng trường, khước thị thanh nhất sắc dụng đả ma đích cực vi bình hoạt, đại nhất trí đích trường thanh thạch phô tựu nhi thành, tại mỗi nhất tọa quảng trường thượng, đô súc lập trứ thần linh đích điêu tượng, nhi tại tối đại đích na cá quảng trường chí thượng, nhất cộng hữu điêu khắc đích thậm vi tinh trạm đích thập tam tôn điêu tượng, phân biệt thị tán bố tại tứ chu, cấp nhân loại đái lai sinh tồn chi quang thập nhị thần thị. Dĩ cập tại quảng trường chánh trung ương, tối vi cao đại, tối vi uy nghiêm đích quang minh thần vương điêu tượng.

        Thập nhị thần thị tư thái các bất tương đồng. Kỳ trung lục cá thị nữ tính, mỗi cá nhân đích thủ lý đô nã trứ nhất bả tạo hình độc đặc đích vũ khí. Nhi xử tại trung ương đích quang minh thần vương, khước thị nhất cá thân trứ trường bào. Cao đại trường tu đích trường giả hình tượng, tha đích thủ thượng, trì trứ nhất bả quyền trượng.

        La Bản cửu cửu đích đình tại quang minh thần vương đích điêu tượng chi tiền, mục quang ngưng thị trứ giá tôn điêu tượng, tâm trung mặc mặc đích tưởng đạo: Giá cá" , tựu thị tự kỷ kim hậu tất nhiên hội diện đối đích địch nhân ba.

        Giá lý đích nhân xác thật bất thiểu, đãn thị khước một hữu nhất bàn thành thị đích na chủng huyên hiêu, chỉnh cá thần đình ngoại thành đô lung tráo tại nhất phiến túc mục chi trung, La Bản lộ thượng dã ngộ đáo quá nhất ta khán khởi lai thị lai tham quan đích du khách, đãn thị mỗi trách tiểu nhân dã đô thị tiểu tâm dực dực đích phóng khinh cước bộ. Nhãn tình tứ hạ đích đả lượng trứ, khước dã đô bất cảm đại thanh khai khẩu thuyết thoại, sinh phạ tự kỷ tại giá phiến áp ức chi trung phát xuất thập yêu bất đồng đích thanh âm.

        Lộ thượng duy nhất nhất thứ kiến đáo đại thanh tại hô hát đích, thị nhất đội thần đình đích kỵ sĩ, tha môn trảo tẩu liễu giá lý đích nhất cá cư dân, phụ cận đích cư dân đối thử tự hồ đô dĩ kinh tập quán liễu, na cá bị trảo tẩu đích cư dân một hữu khiếu hảm dã một hữu sảo nháo, chích thị đê trứ đầu, tự hồ tại bất đình đích kỳ đảo trứ thập yêu.

        Hưu cáo tố La Bản, giá ta kỵ sĩ tựu thị tài phán sở đích trực chúc thẩm phán kỵ sĩ, tha môn lai trảo nhân, khẳng định thị na trách. Nhân tố liễu thập yêu đối thần linh bất kính đích sự tình, bất hội hữu nhâm hà đích ý ngoại, tài phán sở đích ý chí. Tựu thị thần linh phẫn nộ đích nhất diện. Tha môn thị tại đại thế thần linh trừng phạt nhân loại.

        Tại thành lý chuyển liễu nhất quyển, thái dương tiệm tiệm tây trầm đích thì hậu. La Bản nhất hành nhân tài toán thị phản hồi liễu thần thành, La Bản tại thần điện nhai xuất lai chi hậu tựu nhất trực một hữu chẩm yêu thuyết thoại, kỷ hồ nhất trực đô thị hưu nhất cá nhân tại hướng La Bản tam nhân giới thiệu trứ giá lý đích nhất thiết, toa toa hòa phân ny cân tại La Bản đích thân hậu, kỷ hồ đô một hữu chẩm yêu lưu ý hưu đích thoại, nhất trực tại hòa ngải luân tiểu thanh đích thuyết trứ thập yêu.         Giá cá kiến quỷ đích địa phương" Giá thị La Bản đối kim thiên đích cảm thụ đích tổng kết.

        Nhất đạp tiến thần thành, La Bản lập thì hựu cảm giác đáo liễu nhất cổ áp lực áp tại liễu thân thể thượng, giá phân mạc danh đích lực lượng nhượng La Bản thập phân đích bất thư phục.

        Tại sứ tiết hội quán môn tiền hòa hưu dữ ngải luân cáo biệt, La Bản tam nhân phản hồi liễu hội quán đích đính tằng.

         "Bổn lai dĩ vi giá lý hữu thập yêu hảo khán đích đông tây, một tưởng đáo đô thị ta vô liêu đích ngoạn ý. Chân thị nan dĩ tưởng thừa đích nhân mỗi thiên đô thị nhữ dạng kỳ đảo, kỳ đảo, kỳ đảo tại kỳ đảo. Trừ nan đạo tha môn tựu một hữu biệt đích sự tình hảo tố liễu mạ? "

        Võng nhất thượng lâu, phân ny tựu bả tự kỷ nhưng đáo liễu phòng gian đích nhuyễn sa phát thượng, phân ny nhất cá thuần túy đích pháp sư, kim thiên kỵ mã tẩu liễu na yêu cửu, lưỡng điều thối đô hữu ta ma mộc liễu.

        Bả cước thượng đích hài tử trực tiếp nhưng điệu, phân ny hựu ba liễu khởi lai, xích trứ cước bào hồi tự kỷ đích phòng gian khứ liễu. La Bản tri đạo phân ny nhất định thị hồi khứ hoán y phục liễu, giá cá giả tiểu tử tự hồ đối vu giá thân quý tộc tiểu thư đích trang phẫn vưu vi đích bất năng nhẫn thụ.

         "La Bản. Ngã dã hồi khứ hoán y phục liễu, ngận khoái tựu hồi lai. " Toa toa khinh khinh thuyết liễu nhất cú. Truy trứ phân ny đích cước bộ bào khai liễu.

        La Bản cảm giác nhất trận khí muộn, tẩu đáo liễu song tử chi tiền hấp liễu kỷ khẩu khí, tài ý thức đáo tự kỷ đích lĩnh kết hoàn một hữu giải khai" ,

        Giá lý thị sứ tiết đích hội quán, bất thị thập yêu bình thường đích tiểu lữ điếm, tuy nhiên tố xuất lai đích thực vật nhượng La Bản tam cá nhân hữu ta bất đại tập quán, đãn thị dã bất năng trực tiếp bào đáo trù phòng khứ thưởng trù sư đích sinh ý, yếu thị giá khiên xả đáo thập yêu đối thần linh bất kính đích sự tình, na khả tựu ma phiền liễu, vãn thượng, La Bản tam nhân y cựu thị cật đích hội quán tống lai đích vãn xan.

         "Nhĩ môn thuyết, na trách, giáo hoàng đáo để thập yêu thì hậu tài hội kiến ngã. Ngã môn dĩ kinh lai liễu hảo kỷ thiên liễu, ngã cương tài dĩ kinh vấn quá lâu hạ liễu, kim thiên dã một hữu giáo hoàng triệu kiến ngã đích tiêu tức, vấn hưu hòa ngải luân tha môn lưỡng trách, dã bất tri đạo, ngã môn khả một hữu thái trường đích thì gian tại giá lý đam ngộ. "

        Phân ny tiết khí đích hoàn thị phóng khí liễu hòa nhất điều ngư đích bác đấu.  "Ngã môn chẩm yêu tri đạo! Thuyết bất định thập yêu giáo hoàng cao hưng liễu, tựu hội triệu kiến nhĩ liễu tiểu nhĩ hựu bất thị tạp đốn đại đế, mỗi nhất thiên tại giá lý lai lai vãng vãng đích sứ tiết na yêu đa. Tại giá lý đẳng thượng cá thất thiên bát thiên đích ứng cai dã bất vi quá đích ba

        Toa toa khinh thanh khuyến úy đạo:  "La Bản. Nhĩ biệt trứ cấp, phản chánh" Trứ cấp dã một dụng. Ngã môn hiện tại tựu chích hữu tại giá hợp lý đẳng trứ liễu, ngã hòa phân ny kim thiên vấn liễu nhất hạ ngải luân, giá lý đích ngoại thành dã hội mại nhất ta đặc sản đích đông tây, đãn thị kim thiên thì gian dĩ kinh bất cú liễu, ngã môn minh thiên khứ mãi nhất điểm ba, cấp hồ ly tinh đái hồi khứ, hảo tượng hoàn hữu thập yêu thụ quá thần đình chúc phúc quá đích thập yêu đông tây

        La Bản vô nại đích tiếu tiếu,  "Toán liễu ba. Ngã phạ giá lý đích đông tây nã hồi khứ hội nhiễm thượng hối khí, yếu thị chân tưởng yếu thập yêu chúc phúc đích thoại, ngã môn hoàn bất như hồi khứ hoa tạp lai nhĩ, khởi mã tha hiện tại hoàn thuyết ngã hữu lợi dụng giới trị ni, nhi giá ta đại thần môn, ngã tưởng tha môn khả bất hội chúc phúc ngã. "

        Phân ny khán liễu khán trác tử thượng đích thái, tối chung hoàn thị một liễu vị khẩu,  "Giá cá địa phương, ngã khả thị tái dã bất tưởng lai liễu. "

         "Yếu thị hữu khả năng, ngã liên giá nhất thứ đô bất tưởng lai ni, giá bất thị một bạn pháp ma    " Hi vọng nhất thiết thuận lợi ba, ngã khán nhĩ môn lưỡng cá kim thiên nhất trực đô tại hòa ngải luân thuyết trứ thập yêu, ngải luân thuyết liễu thập yêu hữu giới trị đích tiêu tức mạ? "

        Phân ny vãng y tử thượng nhất kháo,  "Na đảo một hữu, ngã môn vấn liễu nhất hạ quan vu hậu thiên hưu hòa kiệt tư đặc quyết đấu đích sự tình. "

         "Quyết đấu đích sự tình? Ngải luân đô thuyết thập yêu liễu? , tiểu

        Toa toa oai oai đầu,  "Tổng kết lai thuyết, ngải luân đích ý tư tựu thị: Kiệt tư đặc thị cá ti bỉ vô sỉ đích tiểu nhân hòa hỗn đản. "

        La Bản tiếu tiếu tiểu nhân, , tiểu nhân tài bất hảo nhạ a.

        Phân ny bổ sung thuyết đạo:  "Na cá kiệt tư đặc. Trượng trứ tự kỷ phụ thân thị hồng bào đại chủ giáo, tự kỷ đích thật lực hựu ổn ổn đích áp quá đồng linh đích nhất bối nhân, thuyết thoại tố sự đô dị thường đích hiêu trương, dĩ kinh xuất quá kỷ thứ đích sự tình liễu, đãn thị tha phụ thân thị hồng bào chủ giáo, đô bả giá ta sự tình xử lý liễu, nhân vi dã một hữu dẫn khởi thập yêu thái ác liệt đích ảnh hưởng. Giáo hoàng dã tựu tĩnh nhất chích nhãn bế nhất chích nhãn liễu

         "Nga? Thập yêu sự tình? " La Bản hảo kỳ đích truy vấn.

        Phân ny. Đương liễu nhất thanh,  "Hoàn năng thị thập yêu sự, bất tựu thị nhĩ môn nam nhân đích na điểm liệt tính

        La Bản nạo nạo đầu, tâm trung nạp muộn, ngã giá thị cá nam nhân    , nan đạo tựu hữu liệt căn tính liễu"

        Toa toa liên mang tiếp quá liễu thoại tra,  "Ngải luân thuyết na cá kiệt tư đặc kinh thường đáo ngoại thành khứ câu dẫn nhất ta nữ giáo đồ. Tha thân phân cao quý, hựu thật lực xuất chúng, nhi thả ngận hội thuyết ta điềm ngôn mật ngữ, ngận đa đích nữ giáo đồ đô bị tha phiến liễu, kết quả kiệt tư đặc thủy loạn chung khí, giá ta nữ giáo đồ tối hậu toàn đô bị tha phao khí liễu

        Toa toa hốt nhiên áp đê thanh âm thuyết:  "Ngải luân hoàn thuyết, giá ta nữ giáo đồ hữu nhất ta tằng kinh lai quá thần thành hoa tha, bất quá, chi hậu tựu một hữu tiêu tức liễu.

        La Bản nhãn tiền, hốt nhiên chi gian xuất hiện liễu na cá y sam lam lũ đích tiểu khất cái bị tha tẩu đích họa diện.

         "Hi vọng hậu thiên, hưu khả dĩ bả na cá kiệt tư đặc hoàn toàn kích bại ba, ngã hữu dự cảm, yếu thị hưu thâu liễu đích thoại, ngã môn thuyết bất đáo na cá dã yếu cân trứ đảo môi. "

        Dạ vãn.         Chỉnh cá lâu tằng chi trung, chích hữu La Bản tam cá nhân trụ, phân ny lạp trứ toa toa dĩ kinh bất tri đạo bào đáo thập yêu địa phương thụy giác khứ liễu, dụng phân ny đích thoại thuyết, giá thị bảo hộ toa toa"

        La Bản tọa tại giá cự đại không gian đích trung tâm. Giá lý hữu nhất cá viên hình đích đại khách thính, cổ hương cổ sắc đích điêu thạch song tử sưởng khai trứ, bạc bạc đích bạch sắc song liêm khinh khinh đích tại đại khách thính lý phiêu đãng.

        Nguyệt quang chiếu tại thân thượng, ngoại diện dĩ kinh hoàn toàn đích hãm nhập liễu tịch tĩnh. Kỷ hồ nhất điểm thanh âm đô một hữu. Một hữu nhân thanh, thậm chí liên trùng minh đô một hữu.

        Như thử đích tĩnh dạ chi trung, La Bản khước chẩm yêu dã thụy bất trứ. Tại hạ phi đĩnh chi tiền, La Bản áp chế liễu tự kỷ thể nội đích na cổ ma tộc khí tức, án chiếu tối hảo đích dự kế, lai đáo giá lý tựu cận kiến giáo hoàng. Đắc đáo thưởng tứ, nhiên hậu đạo tạ, trực tiếp phách phách thí cổ tẩu nhân.

        Đãn thị đương thiên tự kỷ khước thị trụ tiến liễu giá lý, chi hậu hựu kinh quá liễu lưỡng thiên đích đẳng đãi, chi hậu hựu tại thần đình đích ngoại thành lưu đạt liễu nhất thiên, giá dĩ kinh quá khứ tứ thiên đích thì gian liễu, tự kỷ áp chế thể nội khí tức đích kỳ hạn, dĩ kinh quá liễu đại bán liễu,

        Tuy nhiên giá hữu ta mạo hiểm thuyết bất định ẩn tàng trứ thập yêu nhân vật khả dĩ tham yểu đáo tự chích, đãn thị la liên võ ngạc giang phôi thị ngận hữu tất yếu đích, vạn nhất xuất hiện liễu thập yêu ý ngoại đích thoại, tự kỷ liên tự kỷ đích hậu lộ đô bất thanh sở đích thoại, na khả chân thị nã tự kỷ đích tiểu mệnh khai ngoạn tiếu liễu.

        La Bản tại tại khách thính trung nhất liên đích bố trí liễu kỷ đạo đích không gian bình chướng hòa tĩnh âm ma pháp, bả đại thính đích không gian tẫn khả năng đích bao tại liễu kỳ trung, chi hậu, La Bản ngưng thần tĩnh khí, khai thủy chấn động tự kỷ ý thức chi hải trung đích na ta không gian toái phiến.

        Tự tòng tiến nhập thần thành, La Bản tựu nhất trực hoài nghi giá lý đích ma pháp hoàn cảnh hòa ngoại giới hữu ta bất đồng. Đãn thị dụng nhất ta tiểu ma pháp thí nghiệm quá hậu, La Bản dã một hữu sát giác đáo hữu thập yêu bất đồng đích địa phương, đãn thị, giá lý năng bất năng thuận lợi đích triển khai không gian môn, La Bản khước thị bất đại thanh sở.

        Vạn nhất xuất hiện liễu thập yêu ý ngoại đích tình huống, tự kỷ nhu yếu đào mệnh đích thoại, na yêu xử tại thần đình lão oa đích chi trung, La Bản cơ bổn thượng bất chỉ vọng tự kỷ khả dĩ nhất lộ đích sát xuất khứ, không gian môn tài thị tự kỷ tối hữu lợi đích bảo chướng.

        Lai chi tiền, La Bản dĩ kinh khắc hảo liễu nhất cá vi hình đích pháp trận, dĩ nguyên tố đích hình thức vi súc tại tự kỷ đích không gian giới chỉ thượng, tất yếu đích thì hậu. Khả dĩ khoái tốc đích đả khai không gian môn.

        Giá đạo không gian môn, trực tiếp thông hướng công tước phủ tự kỷ phòng gian đích địa hạ thất.

        Thần niệm vi vi nhất động, đạm đạm đích hắc sắc ba văn tòng La Bản đích giới chỉ thượng tái khống chế trung khoách tán khai lai, ba văn đa quá đích địa phương, không gian khai thủy hướng cổn thủy bàn đích phí đằng khởi lai, tu du đích công phu, ba văn tảo quá đích địa phương, không gian dĩ kinh hoàn toàn tháp hãm hạ khứ, nhất cá hắc động động đích không gian môn xuất hiện tại liễu La Bản diện tiền, lý diện na hắc sắc đích tuyền qua hiển đắc dị thường thục tất.

        La Bản đại đại đích tống liễu nhất khẩu khí, chích yếu năng thuận lợi đích đả khai không gian môn, na tựu thập yêu đô hảo thuyết liễu, đương tiên dã bất đa tưởng, trạm khởi thân lai, trực tiếp khóa tiến liễu không gian môn chi trung.

        Chích thị nhất thuấn gian, La Bản khóa quá liễu thiên đa lý đích cự ly, xuất hiện tại liễu tự kỷ gia đích địa hạ thất trung, La Bản hưng phấn đích tưởng yếu đả khai địa hạ thất đích môn xác định nhất hạ, tẩu thượng thai giai tài ký khởi địa hạ thất đích thượng diện hoàn áp trứ trác tử, tự kỷ tưởng thượng khứ đích thoại, bất miễn yếu lộng xuất động tĩnh"

        Tưởng tưởng hoàn thị toán liễu, tự kỷ gia đích địa phương tự kỷ hoàn thị nhận thức đích, hiện tại dã dĩ kinh vãn thượng liễu, cổ kế đại gia đô thụy liễu, nhi thả na biên đích không gian môn sưởng khai thì gian thái trường đích thoại, thuyết bất định hội bị biệt nhân phát hiện, tưởng đáo giá, La Bản hựu cấp mang hồi thân, trọng tân tẩu tiến liễu không gian môn.

        Không gian môn hoãn hoãn đích tại La Bản đích diện tiền tiêu thất, chi hậu La Bản dã bả chu vi đích không gian bình chướng hòa tĩnh âm ma pháp đô tiễu tiễu đích triệt khứ, bát tại sàng đầu tứ hạ vọng liễu vọng, một hữu phát hiện thập yêu dị thường đích tình huống, giá tài bả song tử quan hảo.

        Tâm trung hữu liễu để. La Bản hồn thân dã khinh tùng liễu bất thiểu, chuyển thân chuẩn bị hồi khứ thụy giác, đãn thị thảng tại liễu sàng thượng, tài một nhất hội hựu tọa liễu khởi lai.

        Thân xử hiểm địa, hoàn thị tiểu tâm nhất điểm ba. La Bản đoan đoan chánh chánh đích tố hảo, khai thủy tiến nhập liễu minh tưởng đích trạng thái.

        Cách trứ kỷ thập đống cao đại đích kiến trúc, tại viễn ly sứ tiết hội quán đích quang minh thần điện tam tằng, tọa tại nhuyễn y thượng đích giáo hoàng, chánh tại nhất diện khán trứ ngoại diện kiểu khiết đích minh nguyệt, nhất diện thính trứ thân hậu đích nhân hướng tự kỷ báo cáo.

         "Ân? Nhĩ thị thuyết, tựu tại cương cương. Tha bả đính tằng dụng ma pháp phong bế liễu khởi lai? "

        Nguyệt quang đích âm ảnh trung, truyện lai liễu ô tát đê trầm đích thanh âm.  "Bất thác, kim thiên tha môn hòa hưu dữ ngải luân đáo ngoại thành khứ chuyển liễu nhất quyển, đáo liễu hoàng hôn thì phân tài hồi lai, ngã nhất trực đô lưu ý trứ tha đích tình huống, đãn thị tựu tại cương tài, tha hốt nhiên phong bế liễu đính tằng khách thính đích không gian, quá liễu nhất hội tài hựu thủ tiêu liễu ma pháp. "

         "Na nhĩ năng bất năng cảm giác đáo tha tại lý diện đô tố liễu thập yêu? "

         "Giá" Tàm quý, ngã đích tinh thần lực hoàn toàn xuyên thấu bất liễu tha bố hạ đích bình chướng, tha đích ma pháp bình chướng. Thập phân cổ quái, "

         "A a a"

        Giáo hoàng khai tâm đích tiếu liễu khởi lai,  "Quả nhiên! Giá cá La Bản tịnh bất thị thập yêu giản đan đích giác sắc, tha năng sát đắc liễu tháp văn. Giá dã hứa tịnh bất toàn thị ngẫu nhiên ba. "

         "Bệ hạ, tại ngã môn giá lý tha như thử tố, thị bất thị chứng minh, tha hữu thập yêu bí mật bất tưởng ngã môn tri đạo. "

        Giáo hoàng khẩu khí khinh khoái đích hồi đáp đạo:  "Đương nhiên! Yếu bất nhiên, tha dụng ma pháp bả tứ chu đô bình tế liễu tố thập yêu, đương nhiên thị yếu tố nhất ta bất nguyện ý nhượng biệt nhân tri đạo đích sự tình. "

        Giáo hoàng chuyển quá thân,  "Ô tát, nhĩ bất dụng hoài nghi, tha năng hữu ta bất tầm thường đích cử động, ngã hoàn thị ngận cao hưng đích, tương bỉ nhĩ dã hữu tự kỷ đích tư nhân bí mật bất tưởng sái biệt nhân tri đạo, bất yếu thái quá vu truy cứu biệt nhân đích sự tình. Nhĩ khán tha đái trứ lưỡng cá nữ hài quá lai. Niên khinh nhân ma"

         "Đãn thị na lưỡng cá nữ hài đô dĩ kinh tại biệt đích địa phương thụy thục liễu, tha thị nhất cá nhân tại khách thính lý"

         "Hảo liễu" Bất dụng tái truy cứu liễu, giá kỷ thiên lai dã tân khổ nhĩ liễu, nhĩ dã hồi khứ hưu tức ba, minh thiên dã bất dụng tái khứ lưu ý tha liễu. Cật quá tảo phạn chi hậu, khiếu tha trực tiếp lai hoa ngã ba. "

        Ô tát tri đạo giáo hoàng quyết định liễu đích sự tình. Tự kỷ thuyết đích tái đa dã thị một dụng, đương hạ chích đắc ứng liễu thanh thị. Hoãn hoãn đích thối liễu hạ khứ.         Cự đại đích phòng gian chi nội, hựu chích sỉ hạ liễu giáo hoàng nhất nhân.

         "Thiên niên chi tế a" Nhĩ môn đáo để na nhất cá tài thị ngã yếu hoa đích nhân? A a, bất quá tự hồ bất luận thị na nhất trách" Đô thị ngận hữu vấn đề đích nhân vật a, hoặc giả thuyết"

        Giáo hoàng đích mục quang xuyên quá cự đại đích song tử, khán trứ tinh không chi trung na kiểu khiết đích nhất luân viên nguyệt,  "Hoặc giả thuyết, nhĩ môn đô chích bất quá thị giá thiên không đích tinh tinh, nhi ngã chân chánh yếu hoa đích nhân, khước hoàn một hữu xuất hiện"

         "Thần na, thỉnh cấp nhĩ đích tử dân đa nhất ta đích chỉ dẫn ba. Băng phôi đích chinh triệu, dĩ kinh hàng lâm liễu! "

        ,

<!--duyệt độc diện hiệt chương tiết vĩ bộ quảng cáo-->

Đệ nhị quyển danh động đại lục đệ tứ bách tứ thập tứ chương giáo hoàng

: Giang kháo tại song khẩu, mâu liêu đích khán trứ lâu hạ đích sứ tiết môn giảng giảng xuất xuất. (www.16kbook.com)tri ny hoàn tại nhất biên tâm bất tại yên đích đối phó trứ na ta bất khả khẩu đích tảo phạn.

        Tạc thiên xuất khứ chuyển liễu nhất quyển, bất quá hồi lai chi hậu đích tâm tình khước thị một hữu thập yêu khinh tùng, phản nhi cảm đáo liễu kế tục áp ức, La Bản chân thị tưởng lập khắc tựu ly khai giá cá địa phương.

        Khán lai, giá hựu thị vô liêu đích nhất thiên, biệt tại giá lý tựu ngận vô liêu, xuất khứ tẩu tẩu? Na tự hồ thị nhất kiện canh vô liêu đích sự tình, thán liễu khẩu khí, La Bản khai thủy bả mục quang tòng lâu hạ thu liễu hồi lai.

        Tài nhất hồi thân, La Bản mãnh nhiên nhất lăng, liên mang hựu chuyển quá đầu khứ vọng hướng liễu lâu hạ.

         "Ngải luân! " La Bản bả thân tử tham tập song ngoại đại khiếu liễu nhất thanh.

        Ngải luân xuyên trứ nhất thân thần quan trường bào, bổn lai dã bất chẩm bị hiển nhãn, đãn thị tẩu tại giá đáo xử đô thị kỳ trang dị phục đích sứ tiết hội quán chi tiền, tại phối thượng na nhất đầu diệu nhãn đích kim sắc trường phát, khước thị ly đắc lão viễn tựu năng khán đích thanh thanh sở sở.

        Chánh thông thông vãng giá biên cản lai đích ngải luân mãnh đích thính kiến hữu nhân đại thanh hô hảm tự kỷ đích danh tự, bất do đắc hách liễu nhất khiêu, đẳng khán thanh sở lâu đính thượng đích La Bản chánh bả thân tử tham xuất song khẩu hướng tự kỷ huy thủ, bất cấm khổ tiếu, La Bản giá nhất tảng tử, khả thị tại tịch tĩnh đích thần thành chi trung nhạ lai liễu bất thiểu đích mục quang chú thị.

        Tại đại gia đích mục quang hoàn một hữu toàn bộ đô tập trung đáo tự kỷ thân thượng đích thì hậu, ngải luân cản khẩn mại khai cước bộ, tẩu tiến liễu sứ tiết hội quán.

         "Ngải luân! Nhĩ kim thiên bất bồi trứ hưu mạ? Minh thiên tha tựu yếu hòa na cá kiệt tư đặc khứ quyết đấu liễu. "         Kiến ngải luân nhất tảo đích tựu cản quá lai, La Bản bất cấm hữu ta vi vi nạp muộn, nan bất thành kim thiên chân đích yếu tượng toa toa thuyết đích na dạng, đáo ngoại thành khứ mãi đông tây! ? Na đả tử tự kỷ khả đô bất khứ liễu.

         "Hưu một vấn đề đích, giá yêu trường đích thì gian, hưu đắc ma pháp dã tiến bộ đích phi khoái, ngã tương tín hưu bất hội thâu đích. " Ngải luân khán khởi lai tín tâm thập túc.

         "Ân! Ngã dã thị giá yêu tưởng đích, đáo thì hậu ngã môn nhất định khứ quan chiến. "

        Ngải luân tiếu liễu tiếu, toán thị biểu kỳ cảm tạ,  "Hảo liễu La Bản, ngã môn tiên bất thuyết giá cá liễu  Ngã lai giá lý, thị truyện đạt chủ giáo đại nhân đích mệnh lệnh đích. "

         "Chủ giáo đích mệnh lệnh? "

        Ngải luân điểm điểm đầu,  "La Bản, nhĩ môn hiện tại mã thượng hoán y phục, do ngã dẫn lĩnh nhĩ môn khứ quang minh thần điện, giáo hoàng yếu kiến nhĩ môn. "

         "Chân đích! " La Bản hỉ xuất vọng ngoại đích nhất thanh kinh khiếu.

        San" Biệt liễu ngã giá yêu đa thiên, chung vu tưởng khởi lai yếu kiến ngã liễu!

        Kiến La Bản khiếu đích khoa trương, ngải luân bất cấm vi vi hảo tiếu,  "Đương nhiên thị chân đích, nhĩ môn cản khẩn chuẩn bị nhất hạ ba, giáo hoàng hiện tại khả năng dĩ kinh tại thần điện lý đẳng trứ nhĩ môn liễu! "

        Đương hạ, tam cá nhân thủ mang cước loạn đích khai thủy thu thập đông tây, tối hậu La Bản bả khấu oai đích khấu tử hựu trọng tân giải khai tái khấu nhất biến, phân ny nhất bất tiểu tâm tê phôi liễu tự kỷ đích quần giác, chích hảo khí cấp bại phôi đích hựu đáo tự kỷ đích hành lễ trung trọng tân thủ xuất liễu nhất sáo y phục.

        Chiết đằng hoàn chi hậu, khả thị dĩ kinh quá khứ liễu ngận trường thì gian,

         "Ngã môn khoái tẩu ba" Ngải luân hiện tại dã cố bất đắc La Bản thân thượng đích lễ phục hữu ngận đa điệp trứu liễu, nhượng giáo hoàng đẳng biệt nhân, giá khả thị đối thần đích bất kính.

        Cước bộ thông thông đích lai đáo liễu quang minh điện chi tiền, ngải luân dã bất đình bộ,  "Thủ vệ môn dĩ kinh đắc đáo liễu thông tri, nhĩ môn trực tiếp hòa tiến lai ba. "

        La Bản tam nhân liên mang cân trứ ngải luân nhất khởi đạp thượng liễu thần điện đích thai giai.

        Lai đáo liễu thần điện đích đại điện môn khẩu, ngải luân khước trạm trụ liễu cước bộ, La Bản dã cản mang đình hạ.

         "Ngải luân! Chẩm yêu giá yêu mạn? Giáo hoàng dĩ kinh đẳng liễu hảo bán thiên liễu. " Thần điện đích môn khẩu chi nội. Ô tát chủ giáo đích kiểm sắc hữu ta nan khán.

         "Bão khiểm bão khiểm! Một tưởng đáo nhất đại tảo tựu hội lai hoa ngã môn, đương thì ngã hoàn một khởi sàng, đam ngộ liễu nhất điểm thì gian, chân thị bất hảo ý tư? . La Bản cản mang thượng tiền đả cáp cáp.

        Ô tát hanh liễu nhất thanh,  "La Bản tiên sinh, giá lý thị thần đích cước hạ, hi vọng nhĩ chú ý tự kỷ đích ngôn từ. "

        La Bản a a tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, tâm trung khước bất đình đích đích cô: Thần đích cước nha tử hữu thập yêu liễu bất khởi, giá yêu đa quy củ, "

         "Lai ba, hòa ngã tẩu! " Ô tát tự hồ bất tưởng đa thuyết thoại, hồi thân đương tiên hướng đại điện nội tẩu khứ.

         "Khoái khứ ba La Bản, thần điện tịnh bất thị thùy đô khả dĩ tiến đích, ngã chích thị phụ trách bả nhĩ môn lĩnh đáo giá lý, thị bất khả dĩ tiến khứ đích.

        " Kiến La Bản hồi đầu hữu ta kỳ quái đích khán trứ tự kỷ, ngải luân liên mang giải thích.

        La Bản điểm điểm đầu kỳ ý liễu giải" , quy củ chân đa.

        Tâm trung phúc phỉ, La Bản hoàn thị cản mang đích cân thượng liễu ô tát, nhất khởi hướng trứ đại điện lý tẩu khứ.

        Tại ngoại diện khán khởi lai, giá lý chích bất quá thị nhất tọa cự hình bạch tháp đích để tằng nhi dĩ, khán bất xuất ti hào kỳ đặc đích địa phương, nhiên nhi tùy trứ việt tẩu việt thâm nhập, La Bản tâm trung khước chân đích hữu ta chấn hám.

        Tạp đốn đích vương cung La Bản dã khứ quá, tại tác nhĩ đích thì hậu, dã thì bất thì đích yếu xuất khứ tham gia nhất ta ứng thù, nhất cá quân sự cường quốc, nhất cá kinh tể cường quốc. Đãn thị vô luận tại na lý, La Bản đô một hữu kiến quá như thử kim bích huy hoàng, như thử khôi hoằng tráng lệ đích đại điện!

        Tòng đại điện đích môn khẩu tiến khứ, thị nhất điều trường trường đích tẩu lang, tẩu lang do thập lục căn, lưỡng biên các bát đích phương hình trụ tử cách thành, mỗi nhất căn trụ tử thượng đô điêu khắc trứ tinh trí đích phù điêu, hoàn hữu bất thiểu văn tự, chích thị La Bản hoàn toàn bất tri đạo giá ta sự thập yêu ý tư, giá ta phù điêu thượng hữu đại lượng đích bảo thạch tác vi trang sức, La Bản bất tri đạo bả giá dạng đích nhất căn trụ tử ban đảo nã đáo ngoại diện khứ mại, hội mại đa thiểu tiễn"

        Đại điện đích khung đính túc túc hữu kỷ thập mễ cao, sĩ đầu nhất vọng, cự đại đích khung đính thượng thị nhất phó hoàn chỉnh đích điêu khắc, khán khởi lai ứng cai thị mỗ cá thần linh đích tiếu tượng, tưởng lai ứng cai thị quang minh thần vương ba. Tòng khung đính thùy hạ đích tường bích thượng, hữu trứ nhất phúc phúc đích phù điêu, mỗi nhất phúc phù điêu đô kỷ hồ chiêm cư trứ tòng địa diện đáo khung đính đích cự ly, cự đại đích nhân tượng hòa quái thú tại thượng diện tranh đấu củ triền, dã bất tri đạo miêu thuật đích thị thập yêu sự tình.

        Tại tường bích thượng, nhất cộng hữu thượng trung hạ tam bài song hộ, tòng song tử đích nhan sắc khán khởi lai nhất định bất thị thập yêu phổ thông đích tài liêu, đãn thị thấu quang tính khước phi thường đích hảo. Nhi thả chiếu tiến lai đích tiên, bá tâm xuyên, dĩ bảo trì nguyên lai đích nhan môn. Chỉnh cá đại điện chi trung, phiến mễ        Đại điện trung việt hướng lý diện tẩu thai giai tựu việt cao, tại tối thượng diện đích cao thai thượng, na cá chúc vu giáo hoàng đích hoàng tọa thượng, tọa trứ nhất cá nhân.

        La Bản tả hữu khán khán, nhạ đại đích thần điện trung không không đãng đãng, trừ liễu giá cá dẫn lộ đích chủ giáo hoàn hữu tự kỷ tam nhân, dĩ cập tại đại điện môn khẩu đích kỷ cá thủ vệ chi ngoại, tự hồ tựu chích hữu na cá tọa tại thượng diện đích nhân liễu. Giá cá đại điện lý, an tĩnh đích điệu nhất căn châm đô khả dĩ thính đích thanh thanh sở sở.

        Giá yêu đại đích địa phương liên cá nhân đô một hữu, thần đình quả nhiên thị cú khí phái, cú hữu tiễn a.

         "Bệ hạ, ngã bả tha môn đái lai liễu. "

        La Bản na biên tâm trung hoàn tại hồ tư loạn tưởng, tiền diện đích ô tát dĩ kinh đình trụ liễu cước bộ tịnh khai khẩu thuyết thoại, La Bản liên mang dã chỉ trụ liễu thân tử.

         "Ân, nhĩ khứ ba, bất yếu nhượng biệt nhân lai đả giảo ngã. " Đại điện đích cao thai chí thượng, truyện lai liễu giáo hoàng thương lão đích thanh âm.

         "Thị! " Ô tát cung kính đích hậu thối liễu kỷ bộ, chuyển thân ly khai liễu.         Tuy nhiên cách đắc phi thường viễn, đãn thị La Bản đích thị lực khước thị phi thường hảo đích, kinh quá thân thể đích thối luyện hòa ma pháp đích tu tập chi hậu, La Bản giác đắc tự kỷ đích nhãn tình hoàn toàn khả dĩ đương vọng nhãn kính lai dụng.

        Đương hạ, La Bản bất cấm sĩ nhãn đả lượng khởi giá cá toàn đại lục chí cao vô thượng đích tinh thần lĩnh tụ khởi lai.

        Giáo hoàng khán khởi lai dĩ kinh tương đương đích lão liễu, thân tài tuy nhiên cao đại, đãn thị khước hiển đắc hữu ta kiền sấu, đầu phát hòa hồ tử đô dĩ kinh hoa bạch, kiểm thượng đích trứu văn tượng đao phách phủ khảm nhất dạng đích thâm thâm đích hãm tại kiểm giáp chi trung.

        Bất quá giáo hoàng khán khởi lai tuy nhiên niên linh ngận đại, đãn thị khước hiển đắc dị thường tinh thần, nhất song nhãn tình trung ti hào bất kiến hồn trọc, hoa bạch đích đầu phát hòa hồ tử đô tu kiến đích chỉnh chỉnh tề tề, nhất thân tố bạch đích, một hữu nhâm hà tu sức vật đích tố bạch bào tử canh thị hiển đắc kiền tịnh giản khiết.

        La Bản đả lượng giáo hoàng đích thì hậu, giáo hoàng dã tại mị trứ nhãn tình đả lượng trứ La Bản.

        Giá cá niên khinh nhân, khán khởi lai tương mạo bình bình, ti hào một hữu phong duệ chi khí, chân đích thị tại đoản đoản đích thì gian nội tựu tòng nhất cá nhất danh bất văn đích vô danh tiểu bối đáo hiện tại đế quốc công tước đích na cá La Bản?

         "La Bản? Nhĩ thượng lai nhất ta ba, nhân lão liễu, nhãn tình tựu bất quản dụng liễu, nhĩ môn trạm tại na lý, khả thị yếu vi nan ngã giá cá lão nhân liễu. "

        Tuy nhiên minh tri đạo giá thị giả thoại, bất quá giá giả thoại thính trứ khước đái trứ nhất cổ thân thiết kính, La Bản hào bất do dự đích tựu hướng trứ thượng diện đích thai giai khóa liễu thượng khứ, toa toa hòa phân ny dã cản khẩn cân liễu thượng.

        Lão nhân gia dã một thuyết đình, La Bản dã tác tính tựu nhất trực hướng thượng tẩu, trực đáo cự ly giáo hoàng hoàn hữu kỷ bộ viễn đích địa phương, La Bản giá tài trạm trụ cước,  "Giá lý, nâm lão nhân gia ứng cai khả dĩ khán thanh liễu ba. "

        Giáo hoàng tâm trung a a nhất tiếu, giá cá niên khinh nhân hoàn chân thị đảm đại, bình thường na ta ngoại quốc đích sứ thần kiến đáo tự kỷ, tưởng yếu ba kết khả thị khước hựu sinh phạ thuyết thác thoại, na phó chiến chiến căng căng đích thần tình tự kỷ kiến đắc đa liễu, tượng kim thiên giá dạng, tự kỷ khách khí nhất hạ, hoãn hòa nhất hạ khí phân đích thoại, tựu bả đối phương chiêu đáo liễu tự kỷ đích nhãn tiền, hoàn thị tiếu a a đích đái trứ cổ thân nhiệt kính hòa tự kỷ thuyết thoại đích, hoàn chân thị một hữu kiến quá.

        Tảo tiền tằng kinh tưởng quá ngận đa thứ giá cá thiên sát đích giáo hoàng thị trường đích thập yêu mô dạng, đãn thị kiến diện liễu chi hậu, La Bản giác đắc, tuy nhiên giá cá lão đầu trường đích kiền sấu liễu nhất điểm, đãn thị tổng thể lai thuyết hoàn thị ngận từ mi thiện mục đích, nhượng khán khởi lai phi thường hữu thân thiết cảm, giá kỷ thiên, thuyết bất định dã chân thị mang đích thoát bất khai thân tài một kiến tự kỷ, La Bản hiện tại thậm chí hữu ta thế đối phương giá dạng đích thân tử cốt hoàn yếu mỗi thiên mang đích yếu tử nhi đam tâm liễu.

        Giáo hoàng điểm liễu điểm đầu, cận cự ly đích đại lượng nhất hạ La Bản, phát giác giá cá niên khinh nhân tự hồ đích xác một hữu thập yêu đặc biệt đích địa phương, bất quá tựu thị cấp tự kỷ nhất chủng ngận kỳ quái đích cảm giác.

         "Giá lưỡng trách" Thị nhĩ đích nữ bạn? " Giáo hoàng khán khán toa toa hòa phân ny, đương nhiên, giá chích thị toán đả cá chiêu hô, La Bản tựu tam cá nhân tiến liễu thần thành, thùy thị thùy giáo hoàng hiện tại tự nhiên tâm trung hữu sổ.

         "Giá cá thị ngã thê tử đích muội muội, phân ny. Giá cá

        La Bản nạo nạo đầu,  "Giá cá dã thị ngã đích thê tử, nâm khả dĩ khiếu tHa toa toa, giá thứ tại giá lý tiếp thụ hoàn gia tưởng chi hậu, ngã môn tựu đả toán hồi khứ cử hành hôn lễ liễu. "

        Giáo hoàng tiếu tiếu,  "Na giá lý, đề tiền cấp nhĩ môn hạ hỉ liễu. "

        La Bản a a nhất tiếu,  "Đa tạ liễu. "

        Khán trứ La Bản, giáo hoàng tâm trung ám ám điểm đầu, giá cá niên khinh nhân đảo thị ti hào bất tố tác, hòa tự kỷ thuyết thoại dã một thập yêu câu cẩn, tuy nhiên tự hồ hữu điểm tự lai thục đích cảm giác, bất quá khước dã phi thường lễ mạo.

         "Nhĩ môn dĩ kinh lai liễu hảo đa thiên liễu, ngã nhất trực đô ngận mang, đáo hiện tại tài không xuất liễu thì gian, hi vọng nhĩ môn bất yếu giới ý. "

         "Nâm giá thị thuyết na lý thoại, ngã môn hựu một thập yêu sự tình tố, đẳng kỷ thiên tựu đẳng kỷ thiên liễu, một quan hệ đích. " La Bản kiểm thượng tiếu đắc xán lạn vô bỉ.

        Tuy thuyết tự kỷ chi tiền bão oán liên thiên, đãn thị hiện tại nhân gia dĩ giáo hoàng chi tôn nã xuất liễu đê tư thái, tự kỷ tại thuyết tam đáo tứ, tựu vị miễn hữu hoa tử đích hiềm nghi liễu,

        Giáo hoàng mãn ý đích điểm điểm đầu,  "Niên khinh nhân bất kiêu bất táo, năng hữu hiện tại đích thành tựu quả nhiên bất thị bạch lai đích, bỉ ngã môn giá lý đích nhất ta niên khinh thần quan khả cường đích đa liễu, bất quái năng kích sát tháp văn. "

        La Bản cản mang khiêm hư đạo:  "Đại đa đô thị vận khí liễu, đương thì hình thế sở bách, bất thị tha tử tựu thị ngã vong, như quả hiện tại tái nhượng ngã khứ nhất thứ, ngã khả bất cảm khứ nã tính mệnh khai ngoạn tiếu liễu. "

        Giáo hoàng đối La Bản đích thuyết pháp bất do đắc nhất trận hảo tiếu,  "Nhĩ bất tất thái quá khiêm hư, tháp văn hoành hành đại lục nhị thập đa niên, thị thật lực cực vi cường hãn đích vong linh pháp sư, ngã môn lũ thứ trảo bộ tha đô dĩ thất bại cáo chung, giá kỳ trung hoàn tổn thất bất thiểu thần đình đích thần quan, kỳ trung bất phạp dĩ kinh ngận hữu danh khí đích ma pháp sư hòa kỵ sĩ, nhĩ năng kích sát tha, chân thị nhượng ngã môn hãn nhan. Như quả thuyết vận khí đích thoại, a a, niên khinh nhân, vận khí kỳ thật dã thị thật lực đích nhất bộ phân. "

        La Bản bất hảo ý tư đích tiếu liễu tiếu,  "Nâm quá tưởng liễu! "

        Giáo hoàng tâm trung sách sách xưng kỳ, giá cá niên khinh nhân cư nhiên dị thường hữu thân hòa lực, giản đoản đích liêu liễu lưỡng cú, tự kỷ đối tha đích ấn tượng

         "Tòng hưu phát hồi đích báo cáo thượng, ngã đắc tri, nhĩ hoàn tằng kinh tham gia quá đồ long tiểu đội, tịnh thả thành công đích sát tử liễu nhất chích cường đại đích hỏa long, giá kiện sự tình thị chân đích ba.

        La Bản điểm điểm đầu,  "Đa khuy liễu dong binh đoàn đích chiến sĩ môn bính tử phấn chiến, ngã môn tối hậu tài hoạt liễu hạ lai

        Giáo hoàng a a tiếu trứ mạc liễu mạc tự kỷ đoản đoản đích hồ tử,  "Phu lộ thượng, khả dĩ kinh hữu kỷ bách niên một hữu xuất quá đồ long dũng sĩ liễu, nhĩ bất cận phong sát liễu vong linh pháp sư, hoàn hữu đồ long dũng sĩ đích xưng hào, giá cá gia tưởng, khả thị nhượng ngã đầu đông quá hảo nhất trận tử a

        La Bản khiêm cẩn đích thuyết đạo:  "Giá thứ ngã môn ứng chiêu nhi lai, dã thị thuận tòng thần đình đích triệu hoán nhi dĩ, tịnh bất cảm chân đích xa vọng thụ đáo thập yêu tưởng lệ, chích thị hi vọng"

        Giáo hoàng dương dương mi mao, lộ xuất nhất phân ngận cảm hưng thú đích dạng tử,  "Nhĩ hi vọng thập yêu? "

        La Bản tao tao đầu,  "Chích thị hi vọng tẫn khả năng đích khoái nhất ta, ngã đích thê tử hoàn tại gia lý đẳng trứ ngã, tHa dĩ kinh hữu liễu thân dựng, lai đích lộ thượng tựu tẩu liễu nhất cá đa nguyệt, ngã tưởng" Tối khởi mã tại hài tử hàng sinh đích thì hậu, ngã năng bồi tại tHa đích thân biên. "

        Giáo hoàng liễu nhiên đích điểm điểm đầu,  "A a. Phóng tâm ba La Bản, thì gian túc cú dụng đích, mai tư phu nhân đích tình huống ngã môn dã đô liễu giải, nhất định bất hội nhượng nhĩ lưu hạ di hám đích. "

        La Bản tâm trung vi vi nhất kinh, khán lai tự kỷ đích tình huống, thần đình giá biên dĩ kinh khai thủy lưu ý liễu!

         "Dĩ kinh ngận cửu đô một hữu nhân khả dĩ kích sát vong linh pháp sư liễu, nhĩ hoàn thị nhất danh đồ long dũng giả, giá cá gia tưởng điển lễ hội ngận long trọng, tất nhiên nhu yếu nhất ta thì gian, đãn thị nhĩ nhất định khả dĩ cập thì cản hồi khứ đích, giá cá bất dụng đam tâm, nhi ngã thập phân tưởng tri đạo đích thị, tháp văn đích lão sào tại na lý? Ngã môn sưu tác quá ngận đa thứ đô một hữu hoa đáo, nhĩ ký nhiên đái trứ tha đích ma trượng hòa giới chỉ, na tự nhiên dã thị ứng cai tri đạo tha đích thi thể tại na, đối ba? "

        Hoảng hốt chi gian, La Bản tự hồ hựu khán đáo liễu na nhất phiến tiêu nhiệt đích hồng sắc thổ địa, na âm lãnh đích cấm hồn bá, , na gian duy nhất thấu trứ kỷ ti noãn ý đích tiểu phòng gian.

         "Thị đích, đương thì ngã môn vi liễu đóa tị tha đào liễu ngận viễn đích lộ, nhất trực đào đáo nhất phiến mãn thị hồng sắc thổ địa đích địa phương, hậu lai ngã môn tài tri đạo na lý khiếu tố vong hồn chi địa

         "Tại na lý ngã môn sát tử liễu tha, đãn thị ngã môn dã bất tri đạo na lý cụ thể thị na lý, mãn nhãn đô thị hoang lương đích thổ địa, ngã môn dã soa nhất điểm tử điệu, tựu thông thông đích bả tha mai điệu liễu, hiện tại, tức sứ thị ngã dã bất tri đạo tha tử tại thập yêu địa phương liễu. "

        Giáo hoàng vi vi trầm ngâm,  "Vong hồn chi địa, , na cá địa phương, cách liễu giá yêu cửu, khủng phạ thập yêu đô hoa bất đáo liễu

        La Bản căn bổn bất tưởng bả lỗ khắc đích mai táng địa điểm cáo tố nhâm hà nhân, tại tâm trung, La Bản bất hi vọng nhâm hà nhân khứ đả giảo lỗ khắc hòa ái lệ ti, giá đối khổ mệnh đích uyên ương, tại tha môn tử hậu, nhượng tha môn an tức ba, ,         Quan vu lỗ khắc đích sự tình, xuất liễu tự kỷ thân biên đích kỷ cá nhân, La Bản tòng lai đô một hữu hòa nhâm hà nhân tường tế đích giảng quá kỳ trung đích quá trình, đáo hiện tại, dã một nhân tri đạo lỗ khắc tàng nặc tại vong hồn chi địa đích địa hạ tháp, dã bất tri đạo tại na lý mai táng trứ tha hòa tha ái nhân đích thi cốt.

         "Ngã thính ngải luân thuyết, nhân tại tử hậu đô thị bình đẳng đích, thiện lương đích nhân tại tha môn tử hậu  Linh hồn hội đắc đáo thần linh đích tứ phúc, nhi tà ác đích nhân, tha môn bị ô nhiễm đích linh hồn, tại tử hậu dã hội đắc đáo tịnh hóa, hiện tại ký nhiên tha dĩ kinh tử liễu, ngã tưởng, " Ngã môn dã một hữu tất yếu tái truy cứu thập yêu liễu. "

        Giáo hoàng thính liễu La Bản đích thoại vi vi trầm mặc liễu nhất hạ,  "Bất thác, thần linh thị công chánh đích, tha hội cứu thục mỗi nhất trách tiểu hữu tội đích nhân, tháp văn ký nhiên dĩ kinh tử liễu, ngã môn đích xác bất hội khứ truy cứu tha đích trách nhâm liễu, đãn thị tha thị nhất cá vong linh pháp sư, tại đại lộ thượng lưu hạ liễu đích luy luy đích liệt hành, canh khả hận đích thị tha thị nhất cá chuyên tinh vu luyện hồn đích vong linh pháp sư, tha tự kỷ tuy nhiên tử liễu, đãn thị nhất cá hoành hành đại lục nhị thập dư niên đích vong linh pháp sư, tất nhiên hữu ngận đa đích tích súc, tha đích vong linh tài sản đồng dạng thị nhất cá cự đại đích uy hiếp, tha đích nghiên cứu, tha đích bút ký yếu thị lạc đáo hữu tâm nhân đích thủ trung, tất nhiên hội tái nhất thứ tố tạo nhất cá tháp văn xuất lai, sở dĩ" Hoa đáo tha đích lão sào, tiêu hủy giá ta đông tây, thị thập phân tất yếu đích. "

        La Bản thập phân tán đồng đích điểm liễu điểm đầu,  "Chích thị khả tích, tha đích lão sào tại na lý, ngã môn dã bất tri đạo, hiện tại liên tha đích thi thể tại na dã hoa bất đáo liễu, tồn giá điểm thượng, ngã môn khả năng bang bất thượng thập yêu mang liễu

        Tháp văn đích lão sào tự nhiên thị yếu bảo mật đích, giá bất quang thị vi liễu tháp văn trứ tưởng, canh thị vi tự kỷ đích an toàn trứ tưởng, na tọa địa hạ tháp lý đích đông tây đô bị tự kỷ bàn không liễu, nhất đán thần đình phát hiện  Na đệ nhất cá thụ hoài nghi đích, tất nhiên tựu thị tự kỷ.

        Kiến khí phân hữu ta đê trầm, giáo hoàng tiếu tiếu,  "Nhĩ bất tất giới ý giá cá, nhĩ sát tử liễu na cá ác ma, dĩ kinh thị nhất kiện thiên đại đích công lao liễu, kỳ dư đích sự tình, ngã môn hội khứ hảo hảo xử lý đích  Giá đoạn nhật tử, nhĩ tại giá lý hảo hảo đích tiên trụ hạ, gia tưởng điển lễ đích sự tình ngã môn ngận khoái tựu hội chuẩn bị hoàn, đáo thì hậu nhất định nhượng lợi phi trứ quang hoàn, hồi khứ tố nhất cá vinh diệu đích phụ thân. "

        La Bản liên mang xưng tạ.

        Hựu liêu liễu kỷ cú, giáo hoàng thôi thuyết hữu sự, La Bản tự nhiên bất năng tái đả nhiễu, lễ mạo đích cáo từ, thối xuất liễu thần điện.

         "Tha kim thiên hoa ngã lai tố thập yêu? " Hồi khứ đích lộ thượng, La Bản mạc trứ tự kỷ đích hạ ba, nghi hoặc đích đích cô trứ.

         "Thùy tri đạo, phản chánh khán khởi lai ngã môn thị yếu tại giá lý đa đái thượng nhất đoạn thì gian liễu, ai    , tưởng tưởng tựu muộn tử liễu" . Phân ny đích tiểu kiểm tảo khoa liễu hạ lai.

         "Bệ hạ, hữu thập yêu phân phù? " La Bản tam nhân tẩu hậu, ô tát chủ giáo hựu trọng tân hồi đáo liễu đại điện thượng.

        Giáo hoàng song thủ xoa tại hung tiền, a a tiếu liễu nhất hạ,  "Giá cá niên khinh nhân" Ngận bất thác! Nhĩ dĩ hậu dã bất dụng tái khứ quan sát tha liễu, miễn đắc bị tha phát hiện phản đảo bất hảo, nhất hội khiếu hưu hòa ngải luân quá lai nhất tranh, ngã hữu thoại vấn tha môn lưỡng trách"

         "Thị! "

<!--duyệt độc diện hiệt chương tiết vĩ bộ quảng cáo-->

Đệ nhị quyển danh động đại lục đệ tứ bách tứ thập ngũ chương quyết đấu(nhất)

Bàn lai thuyết, thần đình khấp cá địa phương đích ma pháp sư hòa mục sư, dĩ cập kỵ thập môn. (www.16kbook.com). Thiểu dụng quyết đấu lai giải quyết vấn đề đích, nhân vi giá lý thị tối tiếp cận thần đích địa phương, tối tiếp cận phụ lý, dã thị tối công bình đích địa phương, song phương như quả hữu mâu thuẫn đích thoại, nhất bàn hội tuân tuần thần đích chỉ dẫn, dã tựu thị giáo hoàng, chủ giáo đẳng đẳng nhất trực hướng hạ, chích yếu thị đầu hàm bỉ tự kỷ cao đích nhân, cơ bổn thượng đô khả dĩ giải quyết vấn đề.

        Đương nhiên, giá thị nhất bàn đích tình huống, tại hữu ta thì hậu. Quyết đấu hoàn thị tất yếu đích, giá dã thị vi liễu bảo chứng thần đình đích pháp sư hòa kỵ sĩ môn ủng hữu lương hảo đích chiến đấu lực hòa tiến thủ tâm.

        Tượng giá dạng vi liễu tranh đoạt nữ nhân nhi triển khai đích quyết đấu, tại thần đình tòng tiền bất thị một hữu, đãn thị khước hi thiểu đích khả liên, bất luận thần đình tại biệt đích phương diện tố đích như hà, đãn thị tại na nữ bình đẳng giá nhất điểm thượng khước thị tố đích tương đương bất thác, tại phát sinh giá dạng đích phân kỳ thì, vãng vãng nữ phương hội hữu quyết định quyền.

        Bất quá, na dã thị quyết đấu đích nhất bàn tình huống nhi dĩ? Nhất bàn tại nữ phương quyết định chi hậu, nam tử thất ý đích nhất phương hội chủ động đích ly khai, hồ giảo man triền thị thập phân thập phân thiểu kiến đích, bỉ như thuyết tượng kiệt tư đặc giá dạng đích.

        Bổn chất thượng lai giảng, giá dạng đích sự tình thị tư sự, bất quan hồ thần đình đích giáo vụ, giáo hoàng dã một hữu quyền lợi trở nạo tự kỷ đích tín đồ tầm hoa chân ái thị bất thị" Kiệt tư đặc hoàn thị chủ giáo đích nhi tử, ngải luân dĩ kinh biểu kỳ liễu đối kiệt tư đặc vô bỉ đích yếm ác, bất quá kiệt tư đặc hiển nhiên tịnh bất tại ý ngải luân đích cảm thụ.

        Nhất thiên đích thì gian chuyển nhãn nhi quá, kim thiên, dĩ kinh thị hưu hòa kiệt tư đặc quyết đấu đích nhật tử liễu.

        La Bản tam nhân tảo tảo đích khởi lai, cật quá liễu tảo phạn chi hậu, La Bản nhãn ba ba đích tại song khẩu biên hướng hạ khán trứ, một quá đa cửu, hưu hòa ngải luân xuất hiện tại liễu La Bản đích thị tuyến chi trung, ,

        Tòng hội quán xuất lai, La Bản tam nhân nhất lộ cân trứ hưu hòa ngải luân tẩu trứ, hưu khán khởi lai đảo thị nhất điểm đô bất khẩn trương, thuyết thuyết tiếu tiếu, hảo tượng kim thiên căn bổn một hữu quyết đấu giá kiện sự tình nhất dạng, nhi ngải luân khước thị khán khởi lai hữu ta đam tâm.

        La Bản đả lượng liễu nhất hạ hưu đắc thân thượng, hưu kim thiên đích xuyên đái hòa dĩ vãng hữu ta bất đồng, minh hiển đích năng khán xuất kim thiên đích pháp sư trường bào yếu tinh trí ngận đa, nhi thả tại tụ khẩu hòa hạ bãi đích biên thượng, tại y lĩnh hung tiền, đô hữu bất thiểu đích ma pháp văn lộ tại, nhất trận trận đích ma pháp ba động tòng hưu đắc thân thượng truyện lai, giá hiển nhiên thị nhất kiện tương đương hữu giới trị đích ma pháp vật phẩm.

        Tái tử tế đích khán liễu khán hưu ngại thủ oản bột tử chi loại đích địa phương, dã đồng dạng quải trứ bất thiểu linh linh toái toái đích sự vật, bất tri đạo na ta đông tây thị phủ dã thị ma pháp đạo cụ, phản chánh tại bình thường đích thì hậu La Bản tịnh một hữu kiến đãi bội đái quá.

        Chí vu tại y phục đích các chủng tiểu quải sức, La Bản dã tựu bất chuẩn bị tái khứ nghiên cứu liễu.

         "Nhĩ môn kiền ma đô giá yêu trầm muộn, ngã kim thiên nhất định hội hảo hảo đích thu thập na cá lại bì cẩu đích, ngải luân, nhĩ khởi mã yếu đối ngã hữu tín tâm a! "

        Ngải luân mãn kiểm túc nhiên.  "Hưu. Nhĩ bất năng đại ý, kiệt tư đặc tác vi ngã môn giá nhất bối đấu khí tối vi lệ hại đích kỵ sĩ, tịnh bất thị lãng đắc hư danh đích, thượng nhất thứ nhĩ bả tha đả thành liễu trọng thương. Giá nhất thứ ngã môn nhất hồi lai tha tựu hoa thượng môn lai, minh hiển thị hữu ý báo phục, tưởng tất tha nhất định thị tại đấu khí thượng hữu liễu đột phá, nhĩ yếu thị bất đa gia tiểu tâm, thâu liễu đích thoại đảo dã một thập yêu, chích thị khủng phạ tha bất hội na yêu khinh dịch đích tựu phóng quá nhĩ đích. "

        Hưu hắc hắc nhất tiếu,  "Giá trách. Ngã đương nhiên tri đạo, tựu tha na cá ngu xuẩn đích não đại, nhãn châu nhất chuyển ngã tựu tri đạo tha tại tưởng thập yêu liễu, ngải luân nhĩ phóng tâm ba, giá đoạn thì gian tha đích đấu khí ứng cai thị nhất định hữu sở đột phá, phủ tắc nhất định bất cảm lai hiêu trương đích, bất quá, ngã dã một nhàn trứ bất thị, nguyên lai ngã tựu bỉ tha lệ hại, hiện tại tha đích đấu khí đột phá liễu, khả thị ngã đích ma pháp dã đồng dạng thủ đắc liễu đột phá, nhĩ khán, ngã môn lưỡng trách. Đô hữu sở đột phá, đáo đầu lai hoàn thị ngã bỉ tha lệ hại! Cáp cáp cáp" .

        Ngải luân vô nại đích diêu liễu diêu đầu,  "Đáo hiện tại một cá chánh kinh đích dạng tử, hoàn yếu ngã phóng          La Bản tại nhất biên tiếu trứ thuyết đạo:  "Ngã khán trứ đĩnh hảo đích, tổng bỉ hiện tại chiến chiến căng quải cường đa liễu, đẳng bả na cá thập yêu đích đả bát hạ chi hậu, ngã môn tựu xuất khứ, tuy nhiên hảo tượng ngoại diện ngận muộn đích dạng tử, bất quá giá lý diện khước hiển đắc canh muộn, ngã tạc thiên dã tưởng quá liễu, hoàn thị mãi ta đông tây hồi khứ cấp mai tư tHa môn ba

        Hưu lập khắc hỉ thượng mi sao,  "Hảo a! Ngã khả thị tri đạo ngoại diện đáo để na lý đích đông tây tối tiện nghi, tối hảo đích! Ngã hòa ngải luân kinh thường đáo na lý mãi đông tây đích, na lý hữu

        Khán trứ lưỡng cá tự hồ hoàn toàn thuyết bào đề liễu đích nam nhân, ngải luân vô nại đích thán liễu khẩu khí, giá lưỡng giới, nhân hoàn chân thị phóng tùng, "

        Hưu hòa kiệt tư đặc quyết đấu đích địa điểm tuyển tại thần thành chi trung đích nhất cá quảng trường thượng, giá phiến quảng trường đích diện tích bất La Bản tiều liễu tiều quảng trường đích hậu diện. Hữu nhất đống chẩm yêu khán chẩm yêu giác đắc âm khí sâm sâm đích kiến trúc, hưu cáo tố La Bản, na lý tựu thị thần đình đích thần chức nhân chân dã yếu đàm chi sắc biến đích tài phán sở, giá phiến quảng trường, thị tài phán sở đích sở chúc kỵ sĩ đích luyện trường, đương nhiên, tha môn cơ bổn thượng thị bất tại giá lý luyện đích, tài phán sở đích nhất thiết, đô toán thị thần đình đích cơ mật, tài phán sở đích nhân khả dĩ đường nhi hoàng chi đích tại nhĩ diện tiền tẩu quá, nhĩ khả dĩ khán. Đãn thị yếu cảm vấn thượng nhất cú, na tựu đẳng trứ tiến khứ hát trà ba"

        Hưu hòa kiệt tư đặc tại lưỡng niên dĩ tiền tằng kinh hựu nhất thứ đại đả xuất thủ, khởi nhân y cựu thị ngải luân, kiệt tư đặc y trượng tự kỷ cường hãn đích đấu khí tu vi dĩ cập cao quý đích xuất thân, bất tri đạo chung hoặc khi phiến quá đa thiểu nữ giáo đồ, đãn thị nhất giới bần dân xuất thân đích ngải luân khước đối phương thập phân bất tiết, giá khước phản đảo thị kích khởi liễu kiệt tư đặc đích chiêm hữu dục, vu thị, hưu tựu thành liễu đệ nhất cá yếu ban đảo đích đối tượng.

        Bất quá, hưu tuy nhiên dã thị nhất giới bình dân xuất thân, thậm chí chi tiền hoàn thị nhất cá cô nhi, thị bị thần đình phủ dưỡng trường đại đích, bất quá hưu khước bằng tá trứ kinh nhân đích ma pháp thiên phú, thụ đáo liễu giáo hoàng đích thưởng thức, chủ giáo đại nhân canh thị thân tự bả tha thu vi liễu đệ tử, tại thần đình lý tuy nhiên hoàn một hữu thập yêu địa vị, bất quá thị nhất cá tiểu tiểu đích mục sư, đãn thị khước dã bất

        Khảo lự tái tam, kiệt tư đặc quyết định tòng chánh diện trực tiếp kích bại hưu, bất quá, tối hậu kiệt tư đặc đích ngôn ngữ hòa hành vi kích nộ liễu hưu, lưỡng trách. Nhân đích quyết đấu thiết tha, soa nhất điểm thành liễu sinh tử chi chiến, tối chung, hoàn thị hưu canh thắng nhất trù, kiệt tư đặc kích thành liễu trọng thương, hồi khứ tu dưỡng liễu hảo trường thì gian tài toán phục nguyên, nhi hưu, sự hậu bị trực tiếp quan tiến liễu tài phán sở.

        Hưu tòng tài phán sở lý bị phóng xuất lai đích thì hậu, kiệt tư đặc hoàn tại sàng thượng thảng trứ, nhi đẳng kiệt tư đặc thương dũ chi hậu, hưu hòa ngải luân dĩ kinh thụ đáo liễu giáo hoàng đích ủy phái, khứ đại lục thượng chấp hành tham tra nhâm vụ liễu.

        Như kim, hưu hòa ngải luân tài nhất hồi lai, kiệt tư đặc lập khắc tựu hoa thượng liễu môn lai,

        Thần đình đích thần quan chi gian, nan đắc hữu nhất thứ quyết đấu, nhi thả quyết đấu đích song phương nhất cá thị đính tiêm đích pháp sư, nhất cá thị đính tiêm đích kỵ sĩ, tại chi tiền hoàn tằng kinh đại đả xuất thủ quá nhất thứ, nữ nhân, cừu hận, nhất hạ tử thành liễu đại đại đích khán điểm, tại quảng trường đích chu vi, bất quản thị xuất vu thập yêu nguyên nhân, phản chánh hiện tại dĩ kinh tụ tập liễu tương đương sổ lượng đích nhân.

        Kiệt tư đặc dĩ kinh tảo đích lai đáo liễu quảng trường thượng, tựu trạm tại trường trung, tĩnh tĩnh đích bế trứ nhãn tình, đối chu vi đích tào tạp chi thanh trí nhược võng văn, La Bản đảo thị lưu tâm đích khán liễu kiệt tư đặc kỷ nhãn, tuy nhiên đối kiệt tư đặc nhất điểm hảo ấn tượng đô một hữu, đãn thị La Bản dã bất đắc bất thừa nhận, giá cá kiệt tư đặc trạm tại na lý, ngận hữu nhất chủng áp bách lực.

         "Khán khởi lai, ngã môn hoàn mãn thụ quan chú đích mạ? . Hưu khán liễu khán tứ chu vi quan đích nhân quần  A a trực tiếu.

         "Hảo hảo đích giáo tha, yếu thị nhĩ bại liễu, tựu biệt tưởng hòa ngã cử hành hôn lễ liễu. " Kiến hưu sĩ cước yếu hướng quảng trường trung tẩu khứ, ngải luân tại hậu biên lạp liễu hưu nhất hạ.

        Hưu hồi quá thân, ngận thị ưu nhã đích tiếu liễu tiếu,  "Phóng tâm ba, ngã đích nữ thần! " Tục nhi, hưu hắc hắc đích phôi tiếu liễu lưỡng hạ,  "Yếu thị ngã cấp biệt nhân đương liễu trượng phu, nhĩ hội bất hội xá bất đắc? .

        Ngải luân kiểm sắc đốn thì nhất trầm,  "Khứ tử ba! "

         "Ngã ngận khoái tựu hồi lai, đáo thì hậu ngã môn khứ cấp mai tư tHa môn thiêu nhất ta lễ vật, nhĩ tại giá tiên hòa toa toa tHa môn thương lượng nhất hạ yếu mãi thập yêu, biệt đam tâm hưu phách liễu phách ngải luân đích thủ, chuyển thân tẩu hướng liễu quảng trường trung tâm.

        Kiệt tư đặc đích trọng kiếm tựu thụ tại thân tiền, song thủ quải tại kiếm bính thượng, tùy trứ hưu hoãn hoãn đích tẩu tiến quảng trường, kiệt tư đặc tĩnh khai liễu nhãn tình,  "Ngã bổn dĩ vi, nhĩ giá dạng đóa tại nữ nhân bối hậu đích đảm tiểu quỷ chích hội hữu thuyết thuyết đích bổn sự, một tưởng đáo nhĩ hoàn chân đích lai liễu, thị bất thị dĩ kinh ám trung mãi hảo liễu dược vật chuẩn bị trì thương liễu. Cáp cáp cáp cáp! "

        Kiệt tư đặc tiếu đích dị thường hiêu trương.

        Hưu vi vi thán liễu khẩu khí, nhất cú thoại dã một thuyết, tựu na yêu khán trứ kiệt tư đặc phóng thanh đích phu vu

        Quảng trường chu vi, nhân môn đích nghị luận thanh dã đô tiểu liễu hạ khứ, tĩnh tĩnh đích đẳng trứ khán kim thiên giá lưỡng giới, vấn đề nhân vật đáo để năng nháo xuất thập yêu hoa dạng lai, quảng trường chí thượng, chích hữu kiệt tư đặc phóng tứ đích tiếu thanh.

        Mãnh nhiên chi gian, kiệt tư đặc chỉ trụ liễu tiếu thanh,  "Nhĩ chẩm yêu bất thuyết thoại? "

        Hưu đạm đạm nhất tiếu,  "Ngã bất thuyết thoại, nhĩ ngận khẩn trương mạ? "

        Kiệt tư đặc song nhãn tượng đồng linh nhất dạng trừng liễu khởi lai,  "Hưu! Thượng nhất thứ thị nhĩ hảo vận, nhĩ bất yếu dĩ vi ngã chân đích tựu bất như nhĩ, giá nhất thứ, ngã yếu nhượng nhĩ thường thường thất bại đích tư vị, ngã yếu bả nhĩ đích cốt đầu nhất căn nhất căn đích xao đoạn, ngã yếu nhượng nhĩ thường thường tại sàng thượng thảng trứ nhất động dã bất năng động đích na chủng thống khổ, nhiên hậu, "

        Kiệt tư đặc mục quang nhất thiên, khán hướng liễu trường biên đích ngải luân, nhãn trung lộ xuất liễu hiển nhi dịch kiến đích tham lam,  "Đẳng nhĩ thương hảo chi hậu, nhĩ tựu hội phát hiện, ngải luân dĩ kinh bị ngã ngoạn quá, thậm chí dĩ kinh nhưng đáo nhất biên lạp! Cáp cáp cáp! "

        La Bản tại trường biên đại diêu kỳ đầu, tiểu thanh đích đối ngải luân vấn đạo:  "Nhĩ môn tại tuyển bạt kỵ sĩ đích thì hậu, trừ liễu đấu khí đích thiên phú chi ngoại, tựu một hữu nhất ta kỳ tha đích yếu cầu mạ? Tối khởi mã, giá cá nhân nhất định yếu thiện lương ba, ngã ký đắc nhĩ môn kỵ sĩ bất thị hữu ngận đa chuẩn tắc đích mạ? Liên mẫn, khiêm ti, chánh trực, trung thành, , dĩ cập kỳ tha đích thập yêu đích, khả thị giá cá kiệt tư đặc, ngã chẩm bị thập yêu đô khán bất đáo, tại giá yêu đa nhân đích diện tiền, tha tựu cảm giá yêu đại phóng quyết từ? "

        Ngải luân đích kiểm sắc vô bỉ đích nan khán,  "La Bản" Tha thị đại chủ giáo đích nhi tử, chủ giáo đại nhân tằng kinh vi thần đình tố xuất liễu vô sổ đích cống hiến, giá dạng đích tình huống" Hoặc hứa tại thần đình đích dung nhẫn phạm vi chi nội ba. "

        La Bản tâm trung nhất thán, lão tử hữu giá dạng đích nhi tử, gia môn bất hạnh a,

        Diện đối kiệt tư đặc hiêu trương đích thiêu hấn. Hưu liên nhãn bì đô một hữu trát nhất hạ, thậm chí mục quang đô một hữu khán trứ kiệt tư đặc, nhi thị khán trứ thiên biên na đa tại bất đoạn đích biến hóa trứ hình trạng đích vân đóa.          "Kiệt tư đặc, ngã minh bạch nhĩ đích cảm thụ, dã liễu giải nhĩ ti liệt đích bổn tính, đãn thị giá ta ngã kỳ thật tịnh bất tại ý, nhân vi, nhĩ căn bổn bất trị đắc ngã khứ tại ý. "

        Kiệt tư đặc đích tiếu thanh kiết nhiên nhi chỉ, mãn diện nộ dung đích hống đạo:  "Nhĩ thuyết thập yêu? "

        Khán trứ kiệt tư đặc nộ hỏa trung thiêu đích diện khổng. Hưu tiếu liễu tiếu, na phân liên mẫn đích tiếu ý giản trực nhượng kiệt tư đặc trảo cuồng,  "Kiệt tư đặc, nhĩ tu luyện đích đấu khí chích bất quá thị nhân vi tại tu luyện đích tiền kỳ tiến triển bỉ giác khoái, giá tài năng tại thần đình lực áp quần hùng, nhi việt thị vãng hậu, nhĩ đích đấu khí tưởng yếu tái canh tiến nhất bộ khước thị nan thượng gia nan, biệt khán nhĩ hiện tại phong quang vô hạn, đãn thị thập niên chi hậu, nhĩ" Tựu thị giá cá

        Hưu thân xuất liễu tự kỷ đích tiểu mẫu chỉ bỉ liễu nhất hạ.

        Kiệt tư đặc khí đích hồn thân phát đẩu, bị nhân thuyết đạo thống xử đích kiệt tư đặc hận bất đắc lập khắc sinh tê liễu diện tiền na trương lệnh nhân sinh yếm đích diện khổng, tự kỷ đích đấu khí tự kỷ đương nhiên năng thanh sở, tự kỷ đích lão sư dã thuyết quá kim hậu tưởng yếu đề cao đích thoại tựu tất tu yếu phó xuất bỉ thường nhân đa xuất kỷ bội đích tân khổ, đãn thị ký nhiên hiện tại hoàn hữu một đáo na cá địa bộ, thùy dã bất tri đạo dĩ hậu hắc chẩm yêu dạng, kiệt tư đặc đả tâm nhãn lý bất thừa nhận tự kỷ tại dĩ hậu hội bị nhân siêu việt, giám vu kiệt tư đặc nhai tí tất báo đích tính tử, dã một nhân cảm tại tha diện

        Xuyên văn kiện sự. Hiện tại bị hưu tại hán các đa nhân đích diện tiền thuyết xuất lai. Chẩm yêu bất" Song phong

        Hưu hắc hắc đích nhất tiếu,  "Nhĩ hữu một hữu tưởng quá, nhị thập niên chi hậu, biệt thuyết ngã hòa ngải luân. Nhĩ khi áp đích na ta nhân, nhĩ tằng kinh khi phiến đích na ta nữ giáo đồ, tha môn mỗi nhất cá nhân đô bỉ nhĩ cường, nhĩ trừ liễu hữu nhất cá đương chủ giáo đích lão tử, nhĩ na thì hậu hoàn năng thặng hạ thập yêu? Nga, bão khiểm, ngã thuyết thác liễu, nhĩ na cá tố chủ giáo đích lão tử, tại nhị thập niên hậu hoàn tại bất tại đô thị nhất cá ngận đại đích vấn đề liễu! Na cá thì hậu, nhĩ yếu chẩm yêu bạn ni? "

         "Nhĩ giá cá đê tiện bôi tử, lão tử tể liễu nhĩ! "

        Hưu đích thoại triệt để đích kích nộ liễu kiệt tư đặc, kiệt tư đặc nhất thanh cuồng hống, trụ tại thân tiền đích trung gian nhất thanh ông hưởng, kiếm sao dĩ kinh bị phao thượng liễu bán không. Trọng kiếm hóa thành liễu nhất đoàn hỏa quang, kiệt tư đặc cao đại đích thân khu tượng thị nhất lượng trọng trang chiến xa nhất dạng đối trứ hưu chàng liễu quá khứ.

         "Na kiếm thị chẩm yêu hồi sự? "

        La Bản diện thượng nhất trận kinh nhạ, kiệt tư đặc đích kiếm minh hiển hữu ta cổ quái, tại giá biên khán khởi lai, giá bính bổn lai ứng thị trọng hình trường kiếm đích kiếm thân khước thị nhất đoàn liệt hỏa.

         "Quái bất đắc tha cảm giá yêu hiêu trương, nguyên lai dĩ kinh chưởng ác liễu! " Ngải luân đích kiểm sắc nhất thuấn gian biến đích bạch liễu kỷ phân!

        Song cước mãnh đích phát lực, kiệt tư đặc khiêu thượng liễu bán không, thân thể như đà loa nhất dạng toàn chuyển trứ, thủ trung đích trọng kiếm tại bán không trung tha xuất trường trường đích hỏa thiệt, tượng thị nhất đạo hỏa diễm phong bạo tòng thiên nhi hàng.

        Hưu đắc song mâu thiểm lượng, chủy giác câu khởi nhất mạt lãnh tiếu,  "Nguyên lai như thử, chân thị khả tích liễu giá bả kiếm, khả tích liễu giá thân đấu khí. "

        Kiệt tư đặc thuyết khai đả tựu khai đả. Hoàn toàn một hữu cấp hưu trương khai ma pháp hộ thuẫn đích cơ hội, giá kỳ thật thị bất phù hợp quyết đấu đích quá trình đích, hưu hiện tại dã một hữu thì gian tại vị tự kỷ gia trì ma pháp hộ thuẫn, bán không trung chước nhân đích khí tức dĩ kinh bức đáo liễu diện thượng.

        Thiên quân nhất phát chi tế, hưu đắc thân thượng lượng khởi liễu nhất đạo thanh quang, nhân cấp tốc đích hướng hậu thối khứ, kiệt tư đặc huề trứ vạn quân chi thế đích nhất kiếm kết kết thật thật đích phách tại liễu quảng trường đích địa diện thượng, đốn thì bả địa diện trảm liễu cá tứ phân ngũ liệt, thạch tiết phân phi.

        Hảo trọng đích kiếm!

        La Bản mi mao bất do đắc động liễu động, địa diện bị kiệt tư đặc phách đích xuất hiện liễu nhất đạo trường trường đích liệt ngân, tại liệt ngân trung, bị kiệt tư đặc đích kiếm trực tiếp phách trọng đích địa phương, thạch khối dĩ kinh hoàn toàn đích phấn toái, tịnh thả trình hiện nhất phiến tiêu hắc sắc, hảo tượng bị liệt hỏa chước thiêu quá nhất dạng.

         "Kim thiên, ngã tựu yếu nhĩ tượng giá địa diện nhất dạng, bị ngã phách thành lưỡng bán! " Kiệt tư đặc mãnh đích tòng địa trung trừu xuất liễu tự kỷ đích trường kiếm, thân thượng đằng khởi liễu thâm hồng sắc đích đấu khí quang diễm.

        La Bản cật kinh đích khán trứ kiệt tư đặc đích kiếm, giá bả kiếm cư nhiên hảo tượng một hữu cố định đích hình thể nhất dạng, thông thể hỏa hồng sắc, kiếm thân tự hồ thị thập yêu lưu chất đích đông tây cấu thành, tùy trứ kiệt tư đặc thân thượng đấu khí việt lai việt nùng úc, chánh hướng phí thủy nhất dạng tại nhất định phạm vi nội phiên đằng trứ.

         "Kiệt tư đặc đích giá bả kiếm, thị tha phụ thân chuyên môn thỉnh nhân vi tha đả tạo đích, cư thuyết vi thử hoàn phó xuất liễu cao ngang đích đại giới, giá bả kiếm tại nguyên lai thị nhất bả hồng sắc kiếm thân đích trọng kiếm, đãn thị nhất đán kiệt tư đặc đích đấu khí đột phá đáo nhất định đích trình độ, giá bả kiếm tựu khả dĩ vu kiệt tư đặc đích đấu khí hướng hô ứng, biến thành hiện tại giá cá dạng tử, cư thuyết giá cá hình thái đích kiếm, khả dĩ bả kiệt tư đặc đích đấu khí phát huy đáo bách phân chi nhị bách đích cường độ, tại thượng nhất thứ tha hòa hưu quyết đấu đích thì hậu, tha đích kiếm hoàn một hữu biến hóa

        Đối vu ngải luân đích giới thiệu, La Bản tâm trung khước thị nghi điểm thậm đa, giá bả kiếm, vị miễn thái quá thần kỳ liễu ba, tại lang nha thành đích thì hậu, tự kỷ dĩ kinh chúc thác nhân dụng tối hảo đích tài liêu đả tạo tối hảo đích kiếm cấp ngải luân liễu, đãn thị giá dạng đích kiếm, La Bản khước liên thính thuyết đô một hữu thính thuyết quá, chuyển biến ngoại hình? Giá tượng hỏa hà nhất dạng phí đằng đích kiếm thân, khán khởi lai hoàn toàn tượng nhất cá ma pháp!

        Quảng trường chí thượng, truyện lai liễu hưu đích khinh tiếu thanh" . Kiệt tư đặc, ngã bất tưởng đả kích nhĩ, đãn thị tựu ngã khán lai, nhĩ đích giá cá dạng tử, ngận hữu khả năng tựu thị nhĩ đích cực hạn liễu, kim hậu, tựu toán tái hữu sở đề cao, dã thập phân đích hữu hạn, tại tương lai, nhĩ tất định thị đại đa sổ nhân đích thủ hạ bại tương

        Hưu thối đáo liễu quảng trường đích biên duyến, hảo dĩ chỉnh hạ đích phách liễu phách trường bào thượng đích hôi trần, dã bất cấp tự kỷ gia trì ma pháp hộ thuẫn, chích thị cố trứ thuyết thoại.

         "Nhĩ dĩ kinh một hữu bạn pháp khán đáo na nhất thiên liễu, kim thiên, ngã tựu yếu tại giá lý sát liễu nhĩ! "

        Kiệt tư đặc song mục bạo tĩnh, hỏa hồng sắc đích kiếm thân tượng phí đằng đích thiết thủy nhất dạng phiên đằng bất dĩ  Khán khởi lai tựu hảo tượng tùy thì đô khả năng bạo điệu nhất dạng.

         "Hưu, nhĩ hoàn lăng trứ kiền thập yêu, cản khẩn chuẩn bị a. Tha hựu yếu tiến công liễu. "

        Hưu thối đáo trường biên, thân hậu tựu thị La Bản, kiến thể hoàn toàn một hữu cấp tự kỷ gia trì ma pháp hộ thuẫn, thậm chí đô một hữu thi pháp đích đả toán, La Bản bất do đắc tại hậu diện cản khẩn đề tỉnh.         Na tri, La Bản bất thuyết hoàn hảo, giá nhất thuyết, đãi bất cận một hữu lập tức gia trì hộ thuẫn, phản nhi chuyển quá thân lai, đối trứ La Bản hắc hắc nhất tiếu,  "Phóng tâm, tha giá chủng tiểu giác sắc, ngã hoàn bất phóng tại nhãn lý

        Giá nhất cú thoại, đốn thì bả ngải luân khí liễu cá bán tử,  "Hưu! Nhĩ cấp ngã nhận chân điểm" .

        Hưu chuyển quá đầu khán khán ngải luân, ôn nhu đích tiếu liễu tiếu,  "Quan hồ nhĩ đích sự tình, ngã kỳ thật nhất trực đô thị tối nhận chân đích, khủng, , giá thứ đích hạp phạn, nhĩ hướng toa toa thảo giáo nhất hạ ba, thuyết thật thoại, nhĩ tự kỷ tố đích tịnh bất bỉ tài phán sở đích hảo cật đa thiểu, chích thị năng nhượng ngã bất ngạ. "

         "Nhĩ! " Ngải luân nhất thì gian dã bất tri đạo tự kỷ cai thuyết thập yêu.

         "Hảo lạp! Ngã đích công chủ! Khán ngã vi nhĩ hoa lệ đích biểu diễn nhất trường! "

        Hưu hắc hắc nhất tiếu, nhãn trung bạo khởi nhất ti tinh mang, cước hạ nhất đọa, nhân trực xung hướng liễu thiên không,  "Kiệt tư đặc! Kim thiên nhĩ năng tại bại bắc chi tiền nhượng ngã đích cước tái nhất thứ triêm địa, tựu toán nhĩ doanh" . , như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục      , chương tiết canh đa, chi trì tác

<!--duyệt độc diện hiệt chương tiết vĩ bộ quảng cáo-->

Đệ nhị quyển danh động đại lục đệ tứ bách tứ thập lục chương quyết đấu(nhị)

Thính liễu hưu đích thoại, kiệt tư đặc hưng phấn đích nhất thanh đại hống. (www.16kbook.com)hóa thành nhất đạo hồng quang, chân bôn thiên không nhi khứ!

        La Bản tái nhất thứ kinh nhạ đích khán kiến, kiệt tư đặc thủ lý đích trường kiếm hảo tượng hỏa diễm nhất dạng đích tại bán không trung lạp trường, tùy trứ kiệt tư đặc thân thể đích toàn chuyển, giá bả kiếm chuyển nhãn chi gian dĩ kinh tượng nhất điều chước nhiệt đích trường tiên.

        Khán trứ na bả kiếm" La Bản tâm trung hốt nhiên tưởng khởi liễu cương tài ngải luân thuyết đích thoại, ngải luân tịnh một hữu thuyết giá bả hữu  Thị do ải nhân đại sư đả tạo đích, nhi thị thuyết "Thỉnh nhân đả tạo đích. "

        Hoàn phó xuất liễu cao ngang đích đại giới, ,

        La Bản ẩn ẩn đích giác đắc, giá ta thoại lý ẩn ẩn đích hữu thập yêu tự kỷ bất liễu giải đích đông tây,

        Hưu phi thượng liễu bán không, chung vu khai thủy trứ thủ chuẩn bị tiến công liễu, song thủ hợp tại nhất khởi, hình thành nhất cá cổ quái đích phát âm, hưu khai thủy cấp tốc đích ngâm xướng khởi chú ngữ.

        Nhi tại giá cá thì hậu, kiệt tư đặc dĩ kinh phi tốc đích tòng địa diện thượng thoán liễu khởi lai, thủ nhất huy, trường kiếm tượng tiên tử nhất dạng, viễn viễn đích đối trứ hưu tảo liễu quá khứ.          "Thánh quang tí hữu! "

        Kiệt tư đặc đích thâm hồng sắc đích phí đằng kiếm thân trừu đáo liễu hưu đích thân biên, hưu không vô nhất vật đích chu vi, mãnh nhiên thiểm quá nhất tằng quang hoa, nhất cá viên hình đích thấu minh hộ thuẫn trực tiếp giang hạ liễu giá thứ công kích. Chích thị giá đạo hộ thuẫn minh hiển thị thương xúc chi gian gia trì hoàn tất, kiệt tư đặc nhất kiếm chi hạ dĩ kinh tại hộ thuẫn đích biên duyến xử trừu xuất liễu nhất đạo liệt ngân.

         "Hưu! Nhĩ dĩ kinh một hữu cơ hội tại lạc đáo địa diện thượng khứ liễu! "

        Phản thủ nhất tống, kiệt tư đặc thủ trung đích kiếm hướng linh xà nhất dạng tòng hưu đích hộ thuẫn thượng đạn liễu khởi lai  Thuấn gian tòng lánh ngoại nhất cá phương hướng hựu ngoan ngoan đích phách liễu quá lai.

        Kết kết thật thật đích nhất thanh thúy hưởng, kiệt tư đặc đích kiếm tại hưu đích hộ thuẫn thượng lưu hạ liễu nhất đạo thâm thâm đích kiếm ngân, kiệt tư đặc bạo tĩnh song mục, phong cuồng đích đại tiếu,  "Tái lai nhất hạ trực tiếp tống nhĩ quy tây, cẩu thí đích thần đình đệ nhất hữu tiềm lực đích pháp sư, bị lão tử cận thân, nhất dạng thị tử lộ nhất điều! "

        Kiệt tư đặc đích kiếm thượng bạo khởi nhất tằng hồng quang. Hiển nhiên thị vận túc liễu đấu khí, tưởng yếu giá nhất hạ trực tiếp bãi hưu hòa hộ thuẫn nhất khởi phách thành lưỡng bán.

         "Xuẩn hóa" Hưu lãnh tiếu nhất thanh, song thủ ngũ chỉ mãnh đích đại trương"

        Bất đắc bất thuyết, hữu đích thì hậu, tiểu hoa chiêu thị hội khởi đáo đại tác dụng đích, kiến đáo hưu khai thủy phản kích, tuy nhiên khẩu trung thuyết đích khinh tùng, đãn thị kiệt tư đặc khước thị ti hào bất cảm đê cổ hưu, kiếm thượng đích đấu khí hữu gia cường liễu kỷ phân, tòng sự kiệt tư đặc dã vi vi thác thân, bả tự kỷ yểm hộ tại trường kiếm chi hậu. Khẩn khẩn đích trành trứ hưu, dĩ phòng hữu biến.

        Vu thị, kiệt tư đặc phát xuất liễu nhất thanh thảm hào, trực tiếp tòng thiên thượng điệu liễu hạ lai!

        La Bản kỷ nhân hòa quảng trường chu vi đích nhân đô sĩ trứ đầu tử tế đích lưu ý trứ thiên không chi trung lưỡng cá nhân đích tranh đấu tình huống, nhiên nhi hốt nhiên chi gian, La Bản mãnh đích nhất đê đầu, đồng thì thân xuất song thủ, bả toa toa hòa phân ny đích đầu dã án liễu hạ khứ.

         "Ân? La Bản! Nhĩ kiền thập yêu? " Phân ny nhất thanh đại khiếu, hoàn một đẳng tránh trát, khước chích giác nhãn tiền mãnh nhiên lượng khởi liễu nhất phiến kịch liệt đích bạch quang, giá thị La Bản na cú,  "Khoái bế nhãn! " Tài truyện đáo liễu nhĩ đóa lý.

        Hưu toàn thân phát xuất liễu bỉ thái dương hoàn yếu diệu nhãn đích thứ mục kim quang, nhất thì gian sở hữu đích đông tây đô ám đạm liễu hạ khứ. Ngưỡng trứ bột tử chú ý trứ thiên không tình huống đích nhân môn đốn thì nhất trận đại hô tiểu khiếu, song nhãn đô bị giá hốt nhiên chi gian bạo phát xuất lai đích cường quang thứ đích sinh đông.

        Giá cá ma pháp La Bản tự kỷ đáo thị dụng quá. Cương tài thiên không trung truyện lai nhất trận thục tất đích ma pháp ba động, La Bản giá tài liên mang bả toa toa hòa phân ny đích não đại cấp án liễu hạ lai.

         "Hưu! Nhĩ giá cá cai tử đích hỗn đản, hồi lai ngã nhất định sát liễu nhĩ! "

        La Bản sĩ đầu thì, tứ chu dĩ kinh thị nhất phiến thống hô chi thanh. Ngải luân tối thị quan tâm thiên không đích tình huống, nhất trực nhãn tình đô bất trát đích khán trứ thượng diện, "

        La Bản tâm hạ khiểm nhiên, tự kỷ tựu lưỡng chích thủ, "

         "Ngải luân, nhĩ biệt động, bế thượng nhãn tình, ngã cấp nhĩ trì nhất hạ, ngận khoái tựu hảo. " Khinh khinh phách phách ngải luân đích kiên bàng, bả ngải luân tại nhãn tình thượng loạn mang hoạt đích thủ nã hạ lai, La Bản thân thủ tại ngải luân đích song nhãn thượng điểm liễu lưỡng hạ, lưỡng đạo nhũ bạch sắc đích quang mang sấm tiến liễu ngải luân đích nhãn tình.

        Tuy nhiên hoàn hữu ta bất thích, đãn thị song nhãn đích kiền sáp hòa lợi thống khước nhất thuấn gian tiêu thất liễu, ngải luân tĩnh khai nhãn, vọng trứ trạm tại tự kỷ diện tiền vi tiếu trứ đích La Bản, bất cấm hữu ta ngạc nhiên,  "La Bản! Nhĩ đích trì liệu ma pháp giá yêu lệ hại? "

        La Bản đả liễu cá cáp cáp,  "Một thập yêu, dĩ tiền học quá nhất điểm, ngã môn hoàn thị khán khán hưu đích tình huống ba. "

        Giá biên thoại âm võng lạc, na biên đích bán không trung dĩ kinh điệu hạ lai liễu nhất đạo hồng sắc đích ảnh tử, oai oai tà tà đích tại bán không trung đả trứ hoảng, tối chung hoàn thị oanh đích nhất thanh tạp tại liễu quảng trường thượng, đốn thì, quảng trường thượng hựu đa liễu nhất cá đại khanh.

        Kiệt tư đặc trừng viên liễu nhãn tình chú ý trứ hưu, vạn phân tiểu tâm đích phòng bị trứ hưu hội sứ xuất thập yêu ma pháp, kết quả tại siêu cận đích cự ly hạ bả vô bỉ cường liệt đích quang mang chiếu đan toàn thu, hiện tại bất chích thị nhãn tình hỏa lạt lạt đích cự đông vô bỉ, thậm chí liên đái trứ não tử đô nhất trừu nhất trừu đích đông trứ.

        Mãnh nhiên chi gian thất khứ liễu thị giác, kiệt tư đặc hoàn toán ứng biến năng lực bất nhược, tri đạo tự kỷ tiếp hạ lai tại củ triền hạ khứ khẳng định yếu cật đại khuy, trực tiếp tựu hướng trứ địa diện lạc liễu hạ khứ, chích thị giá cá thì hậu song mục bất năng thị vật, bình hành cảm đại giảm, kỷ kinh điều chỉnh, tối hậu hoàn thị kết kết thật thật đích tạp tại liễu địa diện thượng, hảo tại hữu đấu khí hộ thân, giá tài một hữu bị suất tử.

        Thân thể nhất trứ địa, khởi mã xúc giác năng phân đắc thanh thượng hạ liễu, kiệt tư đặc dã cố bất đắc tự kỷ bị suất đắc ngũ tạng lục phủ đô hảo tượng di liễu cá, trực tiếp tòng toái thạch đôi lý bạo hống nhất thanh khiêu liễu khởi lai, trường kiếm thuấn gian hóa vi viên hình sáp tại liễu địa diện thượng, đan tất quỵ tại trường kiếm chi tiền, nhất bành hồng quang tòng kiếm thượng tán phát nhi xuất, bả kiệt tư đặc tráo tại liễu lý diện.

         "Giá cá ti bỉ tiểu nhân, tha thủ trung đích thần khí giản trực chiêm tẫn liễu tiện nghi, cư nhiên hoàn khả dĩ vi tha đề cung phòng ngự! " Ngải luân khán trứ tại hồng sắc quang mang trung suyễn tức đích kiệt tư đặc, giảo nha thiết xỉ đích thuyết đạo.

        La Bản tâm trung sách sách xưng kỳ, giá kiếm" Chẩm yêu khán chẩm yêu bất tượng đại lục thượng đích chủng tộc khả dĩ xuyên "Xuyên lai đích, ải nhân đại sư đả tạo đích vũ khí chích kinh thị thiên hạ đẳng đích tinh phẩm７, hán thị ải nhân đô bất thiện trường, hoặc giả khả thị thuyết ải nhân cơ bổn thượng thị hòa ma pháp tuyệt duyến đích, tượng giáo trường na dạng đích ải nhân cổ kế dã thị tiền vô cổ kim hòa vô lai giả đích liễu, nhi tại vũ khí thượng phụ gia đích ma pháp hiệu quả tựu yếu kháo na ta mục sư liễu, đãn thị, như quả phụ ma năng nhượng nhất bả kiếm biến thành giá cá dạng tử, giá vị miễn bất đại khả năng liễu ba, ,

         "Hưu tại tố thập yêu? Hiện tại thị thiên tái nan phùng đích hảo cơ hội, tha bất tiến công, cư nhiên tại thượng diện ngốc trứ! "

        La Bản chánh khán trứ kiệt tư đặc đích na bả kiếm xuất thân, biên thượng truyện lai liễu ngải luân khí cấp bại phôi đích thanh âm, La Bản bất do đắc ba nhĩ, mục quang tòng kiệt tư đặc đích kiếm thượng di khai, vọng hướng liễu bán không.

        Hưu chân đích một hữu tiến công đích đả toán.

        Bán không trung đích hưu, song thủ triển khai, hảo tượng yếu nghênh tiếp trứ thập yêu nhất dạng, vi vi ngang trứ đầu, La Bản mị khởi nhãn tình, tử tế đích biện biệt chi hạ, khả dĩ tại địa diện thượng khán kiến bán không trung đích hưu chánh nhất kiểm đích túc mục, chủy thần nhất trương nhất hợp, tự hồ tại niệm trứ thập yêu.

        Giá thị yếu xuất đại chiêu liễu ba! La Bản tâm trung hữu ta kỳ quái, hưu đích thân thượng, tịnh một hữu truyện lai thập yêu cường liệt đích ma pháp ba động.

        Khán khán thiên thượng, tái khán khán địa thượng tiểu nhất thì chi gian, nhất cá tại ngưỡng thiên bất tri đạo niệm trứ thập yêu, nhất cá quỵ tại địa thượng bính mệnh đích lưu nhãn lệ, trường diện hữu ta hảo tiếu, căn bổn khán bất xuất giá thị lưỡng cá cừu nhân tại tiến hành bác đấu.

        Hưu dã bất tri đạo tại thiên thượng tố thập yêu, trực đáo địa diện thượng đại đa sổ nhân đích nhãn tình đô dĩ kinh khôi phục quá lai liễu, hưu y cựu ngưỡng thủ vọng thiên tiểu bất trụ đích tại niệm thao trứ thập yêu.

        Tẫn quản thị cự ly tối cận đích nhất cá, thụ đáo đích thương hại dã tối đại, bất cố kiệt tư đặc bất quý thị đồng niên linh nhất bối trung đích giảo giảo giả, tại địa diện thượng ngận đa nhân hoàn thị vật bất thanh đích thì hậu, kiệt tư đặc dĩ kinh trọng tân tĩnh khai liễu nhãn tình.

         "Ngã yếu nhượng nhĩ đích tiểu hoa chiêu phó xuất đại giới! "

        Giá nhất thứ trực tiếp bị tòng thiên thượng kích lạc, chi hậu nhân gia hoàn một hữu truy kích, giá nhượng kiệt tư đặc giác đắc đại đại đích đâu liễu kiểm diện, song nhãn trung hoàn mãn thị huyết ti, kiệt tư đặc nhất thanh đại hống, hộ tại tự kỷ chu thân đích quang mang mãnh nhiên băng toái, nhất thanh ông minh trung, kiệt tư đặc bả trọng kiếm trừu xuất địa diện, tái nhất thứ xung thượng liễu thiên không.

         "Ngã giác đắc giá thứ hưu doanh định liễu liễu, na cá kiệt tư đặc dĩ kinh bị hưu khí đích hôn liễu đầu, ngã tưởng mã thượng ngã môn khả năng tựu yếu khán đáo giá thứ bút thí đích kết quả liễu, ngải luân, nhĩ bất dụng na yêu đam tâm. "

        La Bản khán kiến thân biên đích ngải luân kiểm thượng toàn thị đam ưu chi sắc.

         "Hưu......Tự hồ tưởng dụng na cá

        ?

        La Bản vi vi nhất lăng,  "Na cá? Na cá thị thập yêu? "

         "Đãn thị" Hưu hoàn một hữu chưởng ác, lộng bất hảo đích thoại, hội lưỡng bại câu thương! "

        Niệm đầu tại tâm trung chuyển liễu chuyển, La Bản đại khái minh bạch liễu. Ngải luân tự hồ bất thị tại đam tâm hưu đích thắng bại vấn đề, nhi thị tại đam tâm hưu đáo để yếu phó xuất đa thiểu đại giới tài năng thủ đắc giá trường thắng lợi.

        Na cá? ? La Bản mãn đỗ tử đích nghi bái

         "Bệ hạ, hưu tha tự hồ, "

        Viễn viễn đích, tại quang minh thần điện đích tam lâu thượng, giáo hoàng tọa tại đại đại đích song tử biên thượng, vi tiếu trứ khán trứ song ngoại, tòng giá lý vọng xuất khứ, chánh hảo khả dĩ khán kiến na phiến tiểu quảng trường đích thượng không, hưu đích thân ảnh, tại giá lý khán đích phi thường thanh sở.

         "Ân! Quả nhiên thị trách. Nỗ lực đích hài tử, ngã đô một tưởng đáo, tha đích ma pháp thủy bình cư nhiên khả dĩ tiến bộ đích giá yêu khoái, yếu thị tha chân đích năng thi triển xuất giá cá ma pháp, ngã tựu yếu khảo lự thị bất thị yếu đề cao nhất hạ tha đích địa vị liễu. "         Quảng trường chí thượng, kiệt tư đặc dĩ kinh khỏa trứ vô biên đích hỏa diễm, nộ long bàn đích phá không nhi thượng, giá nhất thứ kiệt tư đặc ba toàn lực đô tập trung đáo kiếm tiêm chi thượng, thâm hồng sắc đích đấu khí yểm cái tại tự kỷ đích tiền phương, dã bất quản khán bất kiến hưu đích thân thể liễu, giá nhất thứ yếu thị tái bị thiểm hạ khứ, na khả chân thị đâu nhân đâu đáo gia liễu, kiệt tư đặc trực tiếp hướng trứ hưu chàng khứ, ám ám đích dĩ kinh kế toán hảo liễu hảo kỷ cá hưu yếu đóa tị đích phương vị, tùy thì chuẩn bị biến hoán trường kiếm đích trạng thái tiến hành truy kích, kiệt tư đặc thâm tín, chích yếu năng triền trụ đối phương, tái lệ hại đích pháp sư dã bất năng tái cận cự ly nội hòa chiến sĩ kháng hành.

        Nhãn khán trứ kiệt tư đặc hỏa tiến bàn đích thoán liễu thượng lai, hưu chung vu đình chỉ liễu tự kỷ tiểu thanh đích ngâm xướng, hoãn hoãn đích đê hạ liễu đầu lai.

        Kiệt tư đặc đích kiếm, thuấn gian dĩ kinh bức đáo liễu hưu đích thân tiền, chước nhiệt đích khí tức trực thấu hộ thuẫn, chích khảo trứ hưu đích thân thể, nhất thanh thúy hưởng, na dĩ kinh hữu liễu lưỡng xử liệt ngân đích hộ thuẫn liên trở đáng nhất hạ kiệt tư đặc đích kiếm đấu một hữu tố đáo, tựu trực tiếp bị kích phá, hóa thành nhất phiến kim quang tiêu thất đích kiền kiền tịnh tịnh.

         "Hưu! "

        Hưu nhất động bất động, trực tiếp bị kích phá đích hộ thân đích ma pháp thuẫn, ngải luân khán tại nhãn trung, khẩu lý bất do đắc an xuất liễu nhất thanh kinh hô!

        Tại quảng trường biên, sở hữu đích nhân dã đô thị phát xuất liễu nhất thanh kinh hô, kiệt tư đặc kiếm, tại cự ly hưu chích hữu nhất thốn viễn đích cự ly thượng, sinh sinh đích chỉ trụ liễu" ,

        Thiên không chi trung, dương quang tái nhất thứ thất khứ liễu nhan sắc, vạn vật tiệm tiệm đích hóa vi hắc bạch, tự hồ, sở hữu đích sắc thải đô tập trung tại thiên không trung chánh tại tương đấu đích lưỡng cá nhân thân thượng, nhi tái chuẩn xác nhất điểm thuyết, thị tập trung tại liễu hưu đích thân thượng.

         "Thần na! "

         "Giá bất khả năng! "

         "Hưu bị    ..."

        Đoản tạm đích tịch tĩnh chi hậu, quảng trường chi hạ đích nhân quần trung bạo phát xuất liễu hải khiếu nhất dạng đích hô thanh.

        Nhu hòa đích quang mang tòng thiên không chi trung phao sái nhi hạ, trạm tại quảng trường chu vi đích nhân môn, phảng phật mộc dục tại thánh quang chi trung nhất bàn, hưu đích toàn thân phù khởi nhất tằng đạm đạm đích kim sắc quang hoa, nhi giá quang hoa. Khước tự hồ bỉ nhâm hà đích quang mang đô diệu nhãn, bỉ nhâm hà đích quang mang đô cụ hữu xuyên thấu lực.

        Nhất cá thiểm trứ thánh khiết quang mang thập tự giá hư ảnh xuất hiện tại hưu đích bối hậu, bán tĩnh trứ song nhãn, hưu đích kiểm thượng tự hồ đái trứ kỷ phân thánh khiết, hựu tự hồ thị liên mẫn, La Bản tòng lai bất tri đạo, hưu dã hội lộ xuất giá dạng đích biểu tình.

        Kiệt tư đặc hiện tại hựu nhất thứ đích tĩnh đại liễu nhãn tình, giá nhất thứ, khước thị nhân vi khủng cụ.

         "Giá, chẩm yêu hội giá dạng! Giá bất khả năng! "

        Kiệt tư đặc cuồng hống nhất thanh, ba tự thân nhất,  "Thôi động đái cực hạn. Kiếm thân phàm kinh hảo tượng yếu tiêu hóa điệu biên, trận trận đích công san kiệt lãng tại không trung phiên cổn, chích thị        Kiếm tiêm khước thủy chung đình chỉ tại hưu đích thân thể chi ngoại, hưu thân thượng na nhất tằng đạm đạm đích kim sắc quang hoa, hoảng nhược thần linh đích lĩnh vực nhất dạng bất khả xâm phạm.

        Hưu hoãn hoãn đích sĩ khởi liễu tự kỷ đích thủ, thân xuất nhất căn thủ chỉ, chỉ hướng liễu kiệt tư đặc"

         "Giá bất khả năng! Bất khả năng! Bất khả năng! ! " . Kiệt tư đặc phát phong nhất dạng đích khiếu hảm trứ, đấu khí phong cuồng đích tại thể nội du tẩu, toàn thân thanh cân bạo đột, khán khởi lai khả phố chi cực.

        Hưu đích thanh âm biến đắc trang nghiêm nhi túc mục, quảng khoát đích thiên không chi thượng, tự hồ nhất thì gian đô tại hồi đãng trứ hưu đích thanh âm,  "Thần thuyết: Thương hại thần đích tử dân, tất tương thụ đáo thần đích trừng phạt! "

         "Bất khả"

        Thoại thuyết đáo nhất bán, dĩ kinh biến thành liễu nhất thanh muộn hanh, dĩ kinh phí đằng như thủy đích thâm hồng sắc trường ngạt trực tiếp đảo quyển nhi hồi, ngoan ngoan đích phách tại liễu kiệt tư đặc tự kỷ đích kiên bàng thượng, tiên huyết bính xạ!

         "Thần dự thuật! "

         "Chân đích thị thần dự thuật! "

        Hưu tại thiên không na oanh hưởng đích thoại ngữ, khước thị nhượng tại quảng trường chu vi đích nhân môn tái nhất thứ hiên khởi liễu cuồng triều bàn đích huyên hiêu thanh.

        La Bản cật kinh dĩ cập đích vọng trứ bán không quỷ dị đích tình huống.  "Ngải luân, dự ngôn thuật thị thập yêu đông tây? .

        Ngải luân vọng trứ bán không, kiểm thượng kim thị vô bỉ đích kích động,  "Tha thành công liễu! Tha thành công liễu! Tha chân đích thành công liễu! " Ngải luân chích cố trứ kinh hỉ đích hảm khiếu, khước thị hoàn toàn đô một hữu lưu ý đáo bàng biên La Bản đích vấn thoại.

        Kiệt tư đặc tâm trung kinh cụ vô bỉ, nhẫn thống cấp mang thôi động đấu khí hướng hậu thối khứ, phi khoái đích lạp viễn hòa hưu đích cự ly.

         "Thần thuyết: Phao khí thần đích vinh quang, tất tương thu hồi tứ dư đích chúc phúc. "

        Kiệt tư đặc cảm giác nhất cổ lương khí tòng cước để hạ trực thoán thượng liễu não môn, tự kỷ thân thượng đích đấu khí chánh dĩ phi khoái đích tốc độ tiêu tán trứ, thủ trung đích trường kiếm chánh hoãn hoãn đích biến hồi nguyên lai đích mô dạng.

        La Bản khán trứ giá nhất mạc, tâm hạ lẫm nhiên, tuy nhiên cự ly viễn liễu nhất điểm, đãn thị tự kỷ hoàn thị năng cú thanh tích đích cảm giác đáo hưu na biên truyện lai đích ma pháp ba động đích, tự tòng cương tài khai thủy, hưu đích thân thượng tựu tái một hữu thập yêu cường đại đích ma pháp ba động truyện lai liễu, hiện tại dã y cựu thị như thử, đãn thị hiện tại giá cá tình huống, hưu minh hiển bất thị tại sứ dụng đấu khí. Khả thị khước dã một hữu nhâm hà ma pháp ba động,

        Na giá thị thập yêu thập yêu lực lượng?

        Hưu tái nhất thứ hoãn hoãn đích khai khẩu,  "Thần thuyết: Vi bối thần đích ý chí, tất tương bị vĩnh viễn đích cấm cố. "         Kiệt tư đặc tuyệt vọng đích phát hiện, tự kỷ nhất thân đấu khí bị mạc danh đích lực lượng hoàn toàn áp chế, bổn dĩ kinh khai thủy tòng thiên không hạ trụy đích thân thể, khước hựu hảo tượng mãnh đích bị nhất chích cự đại đích thủ trảo trụ, dị thường cường đại đích áp lực áp tại thân thể biểu diện thượng, biệt thuyết động nhất hạ thủ chỉ đầu, liên hô hấp đô biến đắc dị thường khốn nan, kiên bàng thượng chánh phún xuất đích huyết đô bị áp liễu hồi lai, chích thị giá khước nhượng kiệt tư đặc cảm đáo canh gia nan nhẫn đích kịch thống.

        Khán trứ hưu hựu hoãn hoãn đích trương khai liễu khẩu, kiệt tư đặc song mục huyết hồng, tưởng yếu khiếu hảm, khả thị cường đại đích áp lực áp tại thân thể thượng, khước căn bổn hảm bất xuất nhất cá tự.

         "Thần thuyết: Phàm thị đối thần cử khởi vũ khí đích, tất tương thất khứ chiến đấu đích vinh diệu! "

        Kiệt tư đặc nhất thanh thảm khiếu trực tiếp biệt tại liễu hung khang lý, ác trứ kiếm đích thủ ngũ chỉ nhất tùng, dĩ kinh khôi phục liễu trọng kiếm hình thái đích trường kiếm trực tiếp tòng bán không trung lạc liễu hạ khứ, nhi kiệt tư đặc đích thủ tí dĩ kinh nữu khúc biến hình, hiển nhiên thị bị chiết đoạn liễu.

         "Nhĩ khứ ba, ngã khán dã soa bất đa liễu, hi vọng giá thứ chi hậu, kiệt tư đặc năng hấp thủ ta giáo, bất yếu lão thị đâu ngã môn thần đình đích kiểm, tức sứ tha tối chung bất thị na cá nhân        Đãn dã thị giá nhất bối niên khinh nhân trung ngận hữu tiền đồ đích nhất trách" Nhĩ bất yếu nhượng hưu thương liễu tha. "

        Viễn xử, vọng trứ thiên không đích giáo hoàng hân úy đích tiếu liễu tiếu. Tùy khẩu phân phù liễu nhất thanh, trạm khởi thân lai, hoãn hoãn đích ly khai liễu phòng gian.

        Nhi tại quảng trường chi thượng đích thiên không trung, hưu khước một hữu tựu thử bãi thủ,

         "Thần thuyết: Phàm thị tiết độc thần đích tôn nghiêm đích, tất tương thụ đáo vĩnh viễn đích phóng trục! "

        Kiệt tư đặc phát xuất liễu nhất thanh kinh thiên động địa đích thảm hào, chu thân đích cự đại áp lực nhất thuấn gian tiêu thất vô tung, kiên đầu hựu cụ xuất liễu tiên huyết, đối đấu khí đích áp chế lực dã tiêu thất bất kiến, nhiên nhi kiệt tư đặc khước cảm giác tự kỷ đích não đại lý bị thập yêu đông tây ngoan ngoan đích giảo liễu nhất hạ, nhất thuấn gian tự hồ ngũ cảm toàn bộ thất linh, nhất cổ nan dĩ hình dung đích kịch thống tự hồ trực tiếp công kích trứ tự kỷ đích linh hồn, na thống sở giản trực lệnh nhân vô pháp nhẫn thụ.

        Bính mệnh đích tê hào, chích thị tự kỷ khước hoàn toàn thính bất kiến tự kỷ đích thanh âm, một hữu quang, một hữu vị đạo, một hữu phong, một hữu thanh âm, hữu đích, chích thị na lai tự linh hồn thâm xử tê tâm liệt phế bàn đích thống sở

        Kiệt tư đặc tại bán không trung đả trứ cổn, thân thượng đấu khí hướng loạn thoán đích hỏa miêu bàn thiểm thước trứ, như nhất khỏa trụy lạc đích vẫn thạch bàn chàng liễu hạ lai, phương hướng khước bất thị quảng trường đích phương hướng, vi long tại để hạ đích nhân quần hốt nhiên phát liễu nhất thanh hảm, cấp cấp mang mang đích hướng trứ tứ chu đào thoán nhi khứ, kiệt tư đặc trọng trọng tạp đáo liễu quảng trường bàng biên đích nhất cá hoa đàn chi trung, oanh long cự hưởng trung, chỉnh cá địa diện đô triền liễu hảo kỷ hạ.

        Hưu đích mục quang y cựu khẩn khẩn đích trành trứ địa diện, trành trứ kiệt tư đặc suất hạ khứ đích phương hướng, thân xuất thủ chỉ,  "Thần thuyết, "

         "Cú liễu! Hưu! Nhĩ ứng kinh doanh liễu! Bất yếu tái thương hại kiệt tư đặc! "

        Hồng bào nhất thiểm, ô tát lan tại liễu hưu đích diện tiền, tuy nhiên khẩu khí nghiêm lệ, đãn thị kiểm thượng khước hữu trứ ức chế bất trụ đích hưng phấn hòa kích động chi sắc.

        Kỳ thật hưu dã dĩ kinh đạt đáo liễu cực hạn, thân hậu na thánh khiết đích thập tự quang giá, khán khởi lai dĩ kinh đạm bạc liễu ngận đa, hưu trương khai đích khẩu hựu hoãn hoãn đích hợp thượng, đồng thì, dã hợp thượng liễu song nhãn, thâm thâm đích hô hấp liễu nhất thứ, hưu thân hậu đích thập tự quang giá mạn mạn đích tiêu thất liễu.

         "Hồi khứ hảo hảo hưu tức, ngã hội nhượng tha môn vãn điểm khiếu nhĩ khứ tài phán sở đích. " Ô tát tiếu mị mị đích thuyết liễu nhất cú.

        Hưu thân thể nhất oai, trực tiếp tòng thiên thượng điệu liễu hạ khứ.

<!--duyệt độc diện hiệt chương tiết vĩ bộ quảng cáo-->

Đệ nhị quyển danh động đại lục đệ tứ bách tứ thập thất chương hãm bính

Nhị triêm tảo tảo đích khiêu liễu khởi lai. (www.16kbook.com)phi đáo liễu bán không chi trung tương kiện tiếp trụ, ổn ổn quyến thỉnh dẫn liễu địa thượng.

        Hưu tự hồ dĩ kinh vựng liễu quá khứ, bế trứ song nhãn, toàn thân hảo tượng nhất ti lực khí đô một hữu liễu ngải luân tại giá cá thì hậu, kiểm thượng chung vu lộ xuất liễu đối hưu hào bất yểm sức đích quyến luyến.  "Tự kỷ hoàn một hữu thục luyện chưởng ác. Hoàn sính cường" Giá hồi khán nhĩ giá cá dạng tử chẩm yêu tại tài phán sở lý uy phong. "

        Khán trứ nhất kiểm tức kinh thiết hỉ đích ngải luân, La Bản tâm trung khước thị nhất trận thắng quá nhất trận đích kinh ngạc, kim thiên thị lai bang hưu đả khí đích, khả thị khước một tưởng đáo, cư nhiên nhượng tự kỷ khán đáo liễu liễu bất đắc đích đông tây!

        Hưu sứ dụng tịnh bất thị ma pháp! Giá nhất điểm tiểu La Bản ngận thanh sở, hiện tại khả dĩ thanh tích đích bộ tróc đáo sở hữu nguyên tố ba động đích La Bản, căn bổn một hữu sát giác đáo tu hữu điều động nguyên tố đích tích tượng, nhi hưu dã căn bổn bất khả năng sứ dụng đấu khí, tòng cương tài đích tình cảnh thượng khán, na dã căn bổn bất khả năng thị đấu khí.

        Giá, hữu điểm tượng ma pháp thế giới đích linh dị sự kiện, thần dự thuật! Na thị thập yêu đông tây? Nan đạo thị thần đích lực lượng?

         "Hắc "Hắc hắc, ngải luân, chẩm yêu" Chẩm yêu dạng? Ngã thị bất thị doanh đích ngận phiêu lượng. "

        Ngải luân chánh nhất kiểm nhu tiễu đích khán trứ hưu. Hưu khước tại giá cá thì hậu tiểu cường nhất dạng đích tĩnh khai liễu nhãn tình, đối trứ ngải luân liệt khai chủy tiếu liễu khởi lai.

        Ngải luân lập khắc bản khởi liễu kiểm,  "Đô giá phó yếu tử yếu hoạt đích dạng tử liễu, hoàn thuyết phiêu tiến! ? "

        " Biệt giá yêu thuyết ma, hảo ngạt" Hảo ngạt an úy ngã nhất hạ. "

         "Quỷ tài hi hãn an úy nhĩ. "

        " Giáp tâm    ..."

         "Bế chủy! Hiện tại cấp ngã vựng quá khứ, ngã đái nhĩ hồi khứ, na cá lão bất tử đích quá lai liễu. "

        Hưu bột tử nhất oai, bế thượng nhãn tình vựng liễu quá khứ.

        La Bản thính đắc lưỡng cá nhân đích thuyết thoại, hảo kỳ đích sĩ khởi đầu nhất khán, quả nhiên như ngải luân sở thuyết, tại cương tài kiệt tư đặc suất hạ khứ đích phương hướng, chánh hữu nhất đại bang tử nhân hướng giá biên tẩu lai, vi thủ đích thị nhất cá hồng bào lão giả, bất quá hiển nhiên bất thị ô tát.

        Ngải luân võng yếu chuyển thân tha trứ hưu ly khai, bối hậu hưởng khởi liễu nhất thanh lệ hát.

         "Trạm trụ! "

        Na cá hướng giá biên tẩu lai đích hồng bào lão giả nhất thanh hảm, cước hạ canh thị khoái liễu kỷ phân.

        Ngải luân bất đắc bất chuyển quá liễu thân,  "Mạc lạp chủ giáo, nâm hữu thập yêu sự tình mạ? "

        Giá cá hồng bào lão giả đái trứ nhất quần nhân tẩu đích cận liễu, La Bản khai thủy tử tế đích đả lượng khởi giá cá lão đầu lai, khán thân thượng đích bào tử, giá cá lão đầu ứng cai dã thị nhất vị hồng y đại chủ giáo, La Bản hựu tiều tiều tha đích thân hậu, mãn thân thị thương đích kiệt tư đặc tự hồ chánh bị nhân tại hậu diện bối trứ.

        Khán khởi lai, bất xuất ý ngoại đích thoại, giá cá lão đầu tựu thị kiệt tư đặc đích lão ba liễu, nhi tử bị đả thương liễu, nan bất thành giá cá lão đầu yếu lai vi nan hưu hòa ngải luân bất thành.

         "Hữu sự mạ? Nhĩ vấn ngã hữu một hữu sự? " Hồng bào lão giả tẩu đáo cận tiền, đại thanh đích bào hao trứ.

        Ngải luân vi vi túc mi, đãn y cựu cung kính hữu lễ đích thuyết đạo:  "Mạc lạp chủ giáo, như quả nâm thị vi liễu nâm nhi tử đích thương nhi lai, na đại khả bất tất, song phương quyết đấu chi trung, nan miễn hội hữu thụ thương đích tình huống phát sinh, hưu hiện tại dã vựng quá khứ liễu, nhi thả giá yêu đa nhân đô khán trứ, hưu thị chánh diện kích bại kiệt tư đặc đích, một hữu sứ dụng thập yêu ti bỉ đích thủ đoạn, bất tri đạo, mạc lạp chủ giáo tưởng yếu đối ngã môn thuyết thập yêu? "

        Giá cá hồng bào lão đầu nhất song nhãn tình tử tử đích trành tại ngải luân đích thân thượng,  "Ngải luân, ngã nhi tử khả thị vi liễu nhĩ tài yếu hòa hưu quyết đấu đích, nhĩ đích khẩu khí

        Ngải luân lập thì hào bất khách khí đích đả đoạn liễu mạc lạp chủ giáo đích thoại,  "Chủ giáo đại nhân, na thị nâm nhi tử tự kỷ đích sự tình, hòa ngã vô quan, nhi thả, kiệt tư đặc tha phiến quá đa thiểu nữ giáo đồ, tưởng tất nâm bỉ ngã hoàn yếu thanh sở đích ba? "

         "Phóng tứ! " Mạc lạp nhất thanh đại hống.

        La Bản bất cấm ám trung bất tiết, giá cá hồng y lão đầu minh hiển tựu thị lai hoa tra đích.

         "Giá cá lão nhân gia, ngã khán nâm hiện tại chủ yếu đích, hoàn thị bả nâm thân hậu đích na cá tống hồi khứ hảo hảo trì thương ba, ngã khán tha hảo tượng thương đích bất khinh, yếu thị nhân vi thuyết thoại đích công phu đam ngộ liễu trì liệu, đáo đầu lai lưu hạ thập yêu bất khả trì dũ đích ẩn thương. Na khả tựu bất hảo liễu.

        Hiện tại hưu dĩ kinh "Vựng" Quá khứ liễu, ngải luân hựu thị thần đình đích kỵ sĩ, tử tử đích bị giá cá lão đầu đích thân phân áp trứ, La Bản đương nhân bất nhượng đích khiêu xuất lai thuyết thoại liễu.

        Mạc lạp chủ giáo văn ngôn tâm trung canh nộ, chuyển đầu nhất khán, nhãn tiền trạm trứ nhất cá quý tộc xuyên trứ đích niên khinh nhân, nhất song mâu tử bất cấm mạn mạn đích mị liễu khởi lai,  "Nhĩ thị thùy! ? "

        La Bản dị thường hữu lễ mạo đích chỉnh liễu chỉnh y khâm. Ngận hữu phong độ đích đối mạc lạp hành liễu cá lễ,  "Ngã thị La Bản, tạp đốn đế quốc công tước. "         Mạc lạp ti hào một hữu cật kinh, khán khởi lai hiển nhiên tảo tựu sai đáo liễu La Bản đích thân phân,  "Thính thuyết nhĩ hòa hưu ngận thục tất, hoàn thị ngận bất thác đích bằng hữu? "

        La Bản dương dương mi mao,  "Bất thác, hưu thị ngã đích hảo bằng hữu. Ngã kim thiên tựu thị lai cấp tha đả khí trợ uy đích, trứ khởi lai, hiệu quả hoàn bất thác. "

        Mạc lạp chủ giáo đích kiểm sắc đốn thì trầm liễu hạ khứ.

         "Mạc lạp! Nhĩ nhi tử hòa nhân quyết đấu, nhĩ chẩm yêu hựu bào xuất lai sảm hòa liễu, quyết đấu tựu hữu thâu doanh, kỹ bất như nhân tựu hồi khứ dưỡng hảo thương, khắc khổ tu luyện, nhiên hậu tái lai, nhĩ hiện tại hoàn tưởng yếu thuyết điểm biệt đích bất thành? "

        Hồng lượng đích thanh âm hồi đãng trung, ô tát tòng bán không trung lạc liễu hạ lai, bất thiên bất khỉ, chánh hảo lạc đáo liễu ngải luân hòa hưu đích thân tiền, bả lưỡng cá nhân đáng tại liễu thân hậu, tí hộ chi ý hiển lộ vô nghi.

        Mạc lạp khán trứ ô tát, túc túc khán liễu hữu hảo kỷ thập miểu chung,  "Hảo! Ô tát! Nhĩ giáo đích hảo đồ đệ! Ngã môn tẩu! "

        Hướng hậu nhất huy thủ, mạc lạp đương tiên chuyển thân ly khai, thân hậu đích nhân cản khẩn nhượng khai liễu nhất điều lộ, bất đa nhất hội, giá nhất quần nhân tựu dĩ kinh tiêu thất tại liễu chúng nhân đích thị tuyến chi trung, tưởng lai, ứng cai thị khứ đối kiệt tư đặc tiến hành khẩn cấp trì liệu liễu.

        Ô tát mạc liễu mạc tự kỷ đích trường hồ tử, vô nại đích diêu liễu diêu đầu,  "Ai nhi tử hòa lão tử đô nhất cá đức hành, chân thị thần đình đích bất hạnh. "

        Hồi quá thân lai, ô tát khán trứ ngải luân đích mục quang lý mãn thị nhị,  "Hảo liễu phần luân, nhĩ đái trứ hưu hồi khứ hưu tức ba, giá kỷ thiên nhĩ tựu đa chiếu mộng    , trì, mạc lạp nhất định hội dụng tài phán sở lai thi áp đích, ngã hội khứ hòa giáo hoàng thuyết thuyết tình, nhượng hưu tiên tu dưỡng nhất trận tử tái thuyết đích. "

        Ngải luân cảm kích đích đối trứ ô tát điểm điểm đầu tiểu "Đa tạ chủ giáo đại nhân. "

        Ô tát mạc trứ hồ tử, a a nhất tiếu.  "Hưu giá cá xú tiểu tử, một tưởng đáo hoàn hội giá cá, ngải luân, giá hạ nhĩ khả yếu bị tha bỉ hạ khứ liễu. "

        Ngải luân khinh khinh nhất tiếu,  "Hưu..., tha nhất trực đô bỉ ngã cường đích, đô thị tha nhất trực tại bảo hộ ngã, ngã tòng lai đô một hữu bỉ đắc thượng tha. "

        Tự kỷ đích đệ tử kim thiên vi tự kỷ tránh liễu nhất cá đại kiểm, ô tát hiển nhiên thị đại vi cao hưng,  "Hảo lạp hảo lạp tiên bất thuyết liễu. Nhĩ môn hồi khứ ba, đẳng giá thứ đích sự tình quá khứ chi hậu, ngã tưởng hưu tựu khả dĩ đắc đáo nhất cá tân đích chức cá liễu. Chân thị tiện mộ a, ngã tại hưu giá cá niên kỷ đích thì hậu, hoàn tại bất đoạn đích khổ tu ni. "

         "Tân đích chức vị? " Ngải luân vi vi bất giải.

         "Ân" Ngã dã bất đại thanh sở, ô tát hốt nhiên áp đê liễu thanh âm,  "Thị giáo hoàng thân khẩu thuyết đích, ứng cai thác bất liễu! " Chi hậu ô tát hựu dương thanh thuyết đạo:  "Nhĩ môn hoàn thành liễu nhâm vụ, tổng hội hữu tưởng lệ đích. Hiện tại hồi khứ hưu tức ba. "

        Ngải luân song thủ thác trứ hưu, chích đắc hựu kinh hựu hỉ đích đối ô tát điểm điểm liễu đầu, nữu quá thân. Nhũ bạch sắc đích đấu khí thăng đằng nhi khởi, trực tiếp phi tẩu liễu.

        Khán trứ ngải luân bất cố thần thành chi nội cấm chỉ phi hành đích quy định đái trứ hưu ly khai, ô tát trảo trảo tự kỷ đích hồ tử, vi vi cảm thán:  "Niên khinh chân hảo a"

        Đả dã đả hoàn liễu, nhân dã tẩu liễu na tự kỷ dã tựu một tất yếu ngốc tại giá lý, La Bản lạp lạp toa toa hòa phân ny, chuyển thân ly khai, chích thị hoàn một tẩu xuất kỷ bộ. Thân hậu khước truyện lai liễu ô tát đích thanh âm,  "La Bản! Nhĩ đẳng đẳng. "

        La Bản liên mang đình trụ cước bộ chuyển quá thân lai,  "Chủ giáo đại nhân, nâm hữu thập yêu sự tình mạ? "

        Ô tát tiếu tiếu,  "Ngã tưởng hòa nhĩ thương lượng nhất hạ quan vu gia tưởng điển lễ đích sự tình. Khả năng nhu yếu nhất điểm thì gian nội, nhĩ thân hậu đích lưỡng cá, yếu thị đẳng bất cập đích thoại, khả dĩ tiên hồi khứ. "

        Toa toa hòa phân ny đô thị vi vi trứu liễu trứu mi, giá minh minh tựu thị yếu cản tự kỷ lưỡng cá nhân ly khai.

        La Bản tưởng liễu tưởng, hoàn thị hồi quá thân lai đối toa toa hòa phân ny thuyết đạo:  "Nhĩ môn lưỡng cá tiên hồi khứ ba, giá biên nhất hoàn. Ngã dã hội tẫn lượng mã thượng hồi khứ đích, hảo mạ? "

        Toa toa hanh liễu nhất thanh, lạp quá phân ny đích thủ thuyết đạo:  "Thùy hi hãn thính giá cá lão đầu hòa nhĩ thuyết thập yêu, bất tưởng ngã môn thính, ngã môn hồi khứ tựu thị liễu. "

        La Bản dam giới đích hồi đầu xung ô tát tiếu tiếu, toa toa giá thoại hiển nhiên thị cấp ô tát thính đích.

         "La Bản! Nhĩ môn thương lượng liễu thập yêu sự tình, hồi lai nhất định cáo tố ngã môn lưỡng nga! " Dĩ kinh tẩu xuất nhất đoạn cự ly đích phân ny hốt nhiên hồi quá đầu, đại thanh đích hảm đạo.

        La Bản đích tiếu kiểm đốn thì biến thành liễu khổ tiếu,  "Chủ giáo đại nhân, nâm biệt giới ý, tHa môn lưỡng cá chích thị ái ngoạn ái nháo, hữu thập yêu sự tình, nâm chích quản đối ngã thuyết tựu thị liễu. "

        Khán trứ toa toa hòa phân ny mạn mạn đích tẩu viễn tiểu ô tát bất do đắc vô nại đích tiếu liễu tiếu,  "Nhĩ môn hiện tại đích niên khinh nhân, chân thị hòa ngã môn na cá thì hậu bất nhất dạng liễu, hảo ba nhĩ cân ngã lai. "

        La Bản nhất lộ cân tùy trứ ô tát, lai đáo liễu nhất tọa khí thế khôi hoành đích thần điện chi tiền, La Bản kiến giá tọa thần điện đích tiền diện hữu nhất cá bất đại đích tiểu quảng trường, trung ương súc lập trứ nhất tôn cự đại đích thần linh điêu tượng, chích thị La Bản dã bất nhận thức giá thị na cá thần linh.

        Thần điện chi trung tiến tiến xuất xuất đích hữu thậm đa thần chức nhân viên, sở hữu đích nhân kiến đáo ô tát chủ giáo đô hội cung cung kính kính đích hành lễ, ngẫu nhĩ hữu lưỡng cá hoàn hội thân nhiệt đích hát tha đại chiêu hô, ô tát đối thử đô dụng vi tiếu báo dĩ hồi đáp.

        Tiến liễu thần điện, La Bản phiêu liễu nhất nhãn trung ương đích đại điện, giá lý đích bố trí đảo thị ngận tượng giáo đường, chích thị tại tối lý diện tự hồ hoàn súc lập trứ nhất tôn điêu tượng. La Bản dã nhận bất xuất lai thị bất thị hòa ngoại diện na tôn thị đồng nhất vị thần linh, nhi giá cá thì hậu, ô tát dĩ kinh chuyển thân tẩu tiến liễu đại điện bàng biên đích nhất đạo tiểu tẩu lang, La Bản cản mang dã cân liễu thượng khứ.

         "Tọa ba. "

        Thất nữu bát quải hậu, ô tát đái trứ La Bản tiến đáo liễu thần điện chi trung đích nhất cá phòng gian trung, phòng gian bất đại, lý diện đích bố trí dã ngận giản đan, đãn thị sắc điều ngận thị ôn noãn, ô tát chỉ liễu chỉ hoàn hữu mạo trứ nhiệt khí đích thủy bôi tại thượng diện đích trác tử, kỳ ý La Bản tọa hạ.

        Khán khởi lai thị tảo tựu tưởng hảo liễu kim thiên yếu ngã đáo giá lý. La Bản khán trứ trác thượng đích trà thủy đô chuẩn bị hảo liễu. Tâm trung vi vi hữu ta cảnh mạn, tiều tiều tứ chu, bất tri thập yêu thì hậu dĩ kinh thượng đáo liễu cao tằng, song ngoại, cư nhiên thị úy lam đích thiên không, La Bản tà nhãn nhất tiều, giá lý tự hồ dĩ kinh hữu liễu nhị lâu đích cao độ.         La Bản trấn định đích tọa tại liễu trác tử bàng, hoàn thí liễu thí trà thủy đích ôn độ, ngận thị tùy ý đích hát liễu nhất nhất khẩu.

        Ô tát tại La Bản đích đối diện tọa định, thuyết đạo:  "Giáo hoàng nhật lý vạn cơ, bất năng sở hữu đích sự tình đô quá vấn, sở dĩ, tựu do ngã lai hòa nhĩ thương lượng nhất hạ gia tưởng điển lễ đích sự tình. "

        La Bản tâm tưởng ngã na yếu thập yêu gia tưởng điển lễ. Chích cầu nhĩ môn cản khẩn bả ngã tòng giá lý cấp phóng xuất khứ.

        Đương nhiên khẩu thượng bất năng giá yêu thuyết,  "Chủ giáo nâm thái khách khí liễu, nhất thiết sự tình, tự nhiên đô thị thính tòng thần đình đích an bài, chích thị hi vọng, năng tẫn lượng đích khoái thượng nhất điểm. "

        Đối vu La Bản cung kính đích thái độ, ô tát ngận thị mãn ý,  "Thì gian thượng ngã môn hội tẫn lượng đề tiền đích, giá cá nhĩ bất dụng đam tâm, giá nhất thứ, chủ yếu thị tưởng hòa nhĩ thương lượng nhất hạ quan vu nhĩ tưởng lệ đích vấn đề.

        Tưởng lệ! ?

        La Bản trát trát nhãn tình, bất đại xác định ô tát thuyết đích thị thập yêu ý tư.

        Khán trứ La Bản nghi hoặc đích mô dạng, ô tát tiếu đạo:  "Đại lộ thượng, dĩ kinh ngận cửu một hữu quá năng kích sát vong linh pháp sư. Hựu toàn thân nhi thối đích nhân liễu. Nhi thả nhĩ hữu sự đồ long giả, sở dĩ giá nhất thứ giáo hoàng quyết định cấp nhĩ nhất ta đặc thù đích tưởng lệ, ngã tựu thị lai vấn vấn nhĩ, nhĩ tự kỷ hữu một hữu thập yêu yếu cầu, như quả hữu đích thoại, ngã môn hội tẫn lượng mãn túc nhĩ đích. "

        La Bản tâm trung bất cấm nhất lượng! Giá yêu

        Niệm đầu chuyển liễu chuyển, La Bản liên mang thuyết:  "Giá thứ năng đắc đáo thần đình đích gia tưởng, dĩ kinh thị nhượng ngã thụ sủng nhược kinh liễu, ngã chẩm yêu cảm tái đề xuất thập yêu yếu cầu. "

        Ký nhiên thị giáo hoàng thuyết đích, na giá sự tình cổ kế tựu bất hảo cải liễu, La Bản giác đắc tự kỷ hiện tại hiển đắc khiêm hư nhất điểm, khước ứng cai năng đắc đáo canh đại đích hảo xử.

        Ô tát cáp cáp nhất tiếu,  "La Bản, nhĩ bất dụng quá khiêm, kỷ bách niên lai, đô một hữu nhân năng bả lưỡng hạng vinh dự tập vu nhất thân, nhĩ thụ đáo gia tưởng dã đương chi vô quý. Giá bất chích thị đối nhĩ nhất cá nhân đích tưởng lệ, đồng thì dã thị đối nhĩ vi thần linh tố xuất cống hiến đích nhất cá nhận khả, giá cá khả thị bất năng thôi từ đích

        Ô tát đích thoại, La Bản đa thiểu thính minh bạch liễu, giá thứ đích gia tưởng. Thuyết thị đối tự kỷ đích tưởng lệ, đãn thị ngận đại nhất bộ phân thượng, khước dã thị yếu cấp sở hữu đích thần đình tín đồ khán đích. Nhĩ khán khán, chích yếu nhĩ kiền thành đích vi thần linh phục vụ, na yêu thần thị nhất định bất hội khuy đãi nhĩ đích, sở dĩ a, thiểu niên thiểu nữ, nam nhân nữ nhân, lão đầu lão thái thái môn, cản khẩn đối thần đích tín ngưỡng tái kiền thành nhất điểm ba!

        Giá bất hảo hảo đích xao nhất trúc giang. Khả tựu đối bất khởi tự kỷ liễu, ,

        La Bản kiểm thượng khiêm hư y cựu,  "Ngã giá lý hoàn chân một hữu thập yêu hảo yếu cầu đích, tối cận đích sinh hoạt dã man thuận lợi đích, yếu thị chủ giáo đại nhân duẫn hứa đích thoại, ngã tựu hồi khứ hòa ngã đích lánh nhất cá thê tử toa toa thương lượng nhất hạ ba, tại kích sát tháp văn đích thì hậu tiểu tHa thị bồi tại ngã thân biên đích, nhất trực dã đô thập phân đích tân khổ. Khả dĩ đích thoại, ngã hi vọng năng mãn túc nhất hạ tHa tiểu tiểu đích nguyện vọng.

        Ô tát điểm điểm đầu, ngận thị hân tủng đích khán liễu khán La Bản,  "Hảo! Giá dạng dã hảo, nhĩ hồi khứ hòa tHa môn hảo hảo đích thương lượng nhất hạ ba, hữu thập yêu yếu cầu đích thoại, tẫn quản thuyết xuất lai, tại giá phiến đại lộ thượng, hoàn chân thị thiểu hữu ngã môn bạn bất đáo đích sự tình        La Bản tâm trung khẳng định ô tát bất hội phản đối, giá khả thị tòng tưởng thưởng tín đồ bổn đạo, thăng cấp đáo liên đái tín đồ đích gia nhân nhất khởi tưởng lệ đích địa bộ, tuyên truyện tác dụng khả thị đại đại đích đề cao liễu.

        Chi hậu, tựu thị quan vu gia tưởng điển lễ đích nhất ta đại khái đích tình huống, La Bản nguyên bổn tưởng đích thị, tự kỷ lai giá lý, diện kiến giáo hoàng, nhiên hậu giáo hoàng thân tự cấp tự kỷ bạn pháp cá mỗ mỗ vinh dự chứng thư dã tựu toán hoàn liễu, bất quá hiện tại khán lai, giá cá gia tưởng điển lễ tự hồ thị phi thường long trọng đích nhất kiện sự tình, án chiếu ô tát đích thuyết pháp, giá cá điển lễ đích chuẩn bị công tác đô tương đương bàng đại, cử hành đích nhật tử, na phạ tối khoái dã yếu tha tha đáo hạ cá nguyệt khứ liễu"

        Dĩ kinh thôi quá liễu thì gian, La Bản dã bất cảm nhất tái đích thôi xúc, trị đắc tiểu tâm đích ứng phó trứ, hòa ô tát nhất trực bả sự tình đàm hoàn, đẳng đáo tự kỷ toán thị đối gia tưởng điển lễ đích lưu trình hữu liễu nhất cá đại trí đích liễu giải chi hậu, ô tát tài bả La Bản phóng tẩu.

        La Bản tẩu xuất liễu thần điện, nhất biên vãng hồi tẩu, tâm trung nhất biên bất do đắc phạm đích cô, sát liễu nhất cá vong linh pháp sư, tham dữ liễu nhất thứ đồ long, chân đích tựu hội hữu giá yêu đại đích vinh dự mạ? Hoàn thị thần đình tại giá lý diện hữu thập yêu biệt đích đả toán?

        Bất quá hữu nhất điểm La Bản đảo thị ngận phóng tâm, tối khởi mã, tự kỷ đích ma pháp một hữu bạo lộ, thể nội đích khí tức dã một hữu biệt sát giác, chích bất quá La Bản sảo vi hữu ta đam tâm đích thị, tự kỷ nhất đán quá liễu áp chế khí tức đích kỳ hạn, đoản thì gian nội tựu một hữu bạn pháp tái nhất thứ áp chế thể nội đích khí tức liễu. Bất tri đạo giá hội bất hội đối tự kỷ hiện tại đích tình huống sản sinh điên phúc tính đích ảnh hưởng.

        Nhất lộ tưởng trứ sự tình, La Bản vấn liễu hảo kỷ cá nhân chi hậu, chung vu hoa đáo liễu sứ tiết hội quán.

        Ba thượng lâu lai, hoàn một đẳng lâu thê đích xuất khẩu, tựu thính kiến thượng diện truyện lai nhất trận trận đích tiếu thanh, La Bản bất do đắc kỳ quái, ngải luân hiện tại bào đáo giá lai tố thập yêu?

        Thượng lâu nhất tiều, La Bản canh thị cật kinh, tứ cá nhân chánh vi tọa tại trác tử tiền thuyết thuyết tiếu tiếu đích cật trứ ngọ phạn, trừ liễu ngải luân chi ngoại. Hưu cư nhiên dã thị nhất cá hảo nhân tự đích tọa tại na lý, tảo thượng quyết đấu hoàn liễu đích thì hậu, La Bản hoàn khinh ngôn khán kiến tha tòng thiên thượng tài hạ lai, hiện tại tựu hoạt bính loạn liễu?

         "Tiểu La Bản! Khoái quá lai! Yếu bất nhất hội nhĩ đích na phân tựu một hữu liễu! " Phát hiện La Bản xuất hiện tại lâu thê khẩu. Toa toa liên mang đối La Bản đả chiêu hô.

         "Hưu, nhĩ bất thị hiện tại cai khứ dưỡng thương đích mạ? " La Bản kinh nghi bất định đích tọa tại liễu trác tử biên thượng.

        Hưu giảo hoạt đích hắc hắc nhất tiếu,  "Nhĩ kim thiên khán kiến ngã thụ thương liễu mạ? "

        Giá nhất vấn, La Bản dã lập thì tưởng khởi lai, kiệt tư đặc kim thiên đích xác liên nhất hạ đô một hữu mạc đáo hưu,  "Khả thị nhĩ hậu lai tòng thiên thượng điệu hạ lai, khán khởi lai thị tinh thần lực thấu chi đích nguyên nhân ba

        Hưu dương dương mi, nhất kiểm đích đắc ý.  "Nhĩ khán ngã hiện tại tượng thị tinh thần thấu chi hậu đích dạng tử mạ? "

        La Bản khán khán hưu đích kiểm sắc, na toàn thị tiếu ý đích kiểm thượng sắc trạch hồng nhuận, nhất song nhãn tình thấu trứ tinh quang, hoàn toàn thị nhất phó tinh thần thập túc đích dạng tử.

        Kiến đáo La Bản nhất kiểm nghi hoặc, hưu hiển nhiên thị canh đắc ý liễu"   La Bản! Nhĩ tri đạo mạ? Giá cá thế giới thượng hữu nhất chủng nhân, giá chủng tao nhân tiện mộ, tao nhân tật đố, nhĩ tri đạo giá chủng nhân thị thập yêu dạng đích nhân mạ? "

         "Thị thiên tài! " Hưu diêu đầu hoảng não, bất đẳng La Bản phản ứng, tự kỷ dĩ kinh thuyết xuất liễu đáp án.

         "Khả tích" Nhất cá nguyệt chi nội, nhĩ giá cá thiên tài tái dã sứ bất xuất nhâm hà ma pháp liễu ngải luân tại nhất biên mạn điều tư lý đích thuyết đạo.

        Hưu kiểm thượng lộ xuất kỷ phân vô nại, thanh âm lý mãn thị u oán,  "Ngải luân" Ngã học hội liễu thần dự thuật, nhĩ cai thế ngã cao hưng a, bất yếu lão sách ngã đích thai ma" Tiểu

         "Tiểu hanh! Hoàn thuyết tự kỷ học hội liễu. Phân minh chích thị bán sinh bất thục đích chưởng ác trình độ, tựu cảm nã xuất lai thật chiến, nhĩ kim thiên một hữu bị kiệt tư đặc phách thành lưỡng bán, tựu dĩ kinh thị vạn hạnh liễu, cư nhiên hoàn cảm tại giá lý đắc ý"

        Hưu hữu ta ủy khuất đích khán khán ngải luân, muộn đầu cật đông tây.

        La Bản trát liễu trát nhãn,  "Hưu, nhĩ kim thiên dụng đích thị thập yêu? Thần dự thuật" Hựu thị thập yêu đông tây! ? .

<!--duyệt độc diện hiệt chương tiết vĩ bộ quảng cáo-->

Đệ nhị quyển danh động đại lục đệ tứ bách tứ thập bát chương hựu nhất cá hãm bính

, bổn vấn. (www.16kbook.com)hưu đốn thì xoa lai liễu tinh thần, chích thị mãn kiểm đích hưng phấn kính tủng chiếu hàng nghĩa táp liễu nghiêm túc,  "Ân, giá cá đối ngoại nhân thị bất năng tùy tiện giảng đích, nhất bàn lai thuyết chích hữu ngã môn thần đình đích nhân tài tri đạo giá giới" Tuy nhiên một hữu đặc thù đích yếu cầu, đãn giá dã toán thị nhất cá bí mật. "

        Khán trứ nhất kiểm "Nhĩ cản khoái tái vấn vấn ngã. Thần tình đích hưu, La Bản khốc tiếu bất đắc đích thuyết đạo:  "Na ngã nhất định bảo thủ bí mật, nhĩ thuyết đích mỗi nhất cú thoại ngã đô bất đối ngoại nhân giảng. "

        Hưu đốn thì hỉ tiếu nhan khai, phách phách La Bản kiên bàng,  "La Bản! Ngã tựu tri đạo nhĩ cú bằng hữu, võng tài na cá lão đông tây lai vi nan ngã môn đích thì hậu, ngã tựu tri đạo nhĩ hội bang ngã môn thuyết thoại, cáp cáp cáp! "

        Nhất phiên đại tiếu, hưu chuyển đầu tiểu tâm dực dực đích khán khán ngải luân, ngải luân chánh hòa toa toa hòa phân ny liêu thiên, đối hưu đích tiểu động tác toàn đương một khán kiến, ,

        Hưu hồi quá đầu lai, đối trứ La Bản ngận thị tự đắc đích thuyết đạo:  "La Bản! Nhĩ thị nhất cá ma pháp sư, giá cá ngã tri đạo, đãn thị nhĩ tri bất tri đạo, trừ liễu ma pháp hòa đấu khí chi ngoại, giá cá thế giới thượng thị bất thị hoàn hữu kỳ tha đích lực lượng tồn tại ni? "

        La Bản tâm tưởng giá thị tự nhiên, tựu không gian ma pháp lai thuyết. La Bản giác đắc thA dĩ kinh hoàn toàn siêu thoát liễu kỳ tha kỷ hệ nguyên tố ma pháp đích phạm trù, bất luận thị biểu hiện hình thức hoàn thị thao khống phương pháp đô hòa nguyên tố ma pháp hữu trứ bổn chất đích bất đồng, như quả thuyết xuất liễu ma pháp hòa đấu khí chi ngoại hoàn hữu kỳ tha đích lực lượng hình thức, La Bản hào bất do dự đích đô hội tương tín.

        Kiểm thượng lộ xuất kỷ phân kinh kỳ, La Bản nhạ nhiên thuyết đạo:  "Trừ liễu giá ta, hoàn hội hữu thập yêu đông tây bất thành? "

        Hưu nhãn trung lộ xuất liễu kỷ phân nghiêm túc,  "La Bản! Thị hữu đích! Kim thiên ngã sứ dụng đích, kỳ thật tịnh bất thị ngã đích lực lượng! "

         "Tịnh bất thị nhĩ đích lực lượng" La Bản cật kinh bất         "Bất thác! Kim thiên ngã sứ dụng đích tịnh bất thị ngã đích lực lượng, nhi thị thần đích lực lượng! "

        La Bản tâm trung vi vi nhất trầm,  "Thần đích lực lượng? "

         "Giá thị ngã môn thần đình chi trung nhất trực ký tái trứ đích nhất chủng bí pháp, tại đoản thì gian nội, khả dĩ dụng tự thân đích linh hồn hòa thần linh tiến hành câu thông, tịnh thả hoạch đắc chí cao vô thượng đích lực lượng, ngã môn tập quán vu bả giá chủng lực lượng dã quy chúc đáo ma pháp trung, đãn thị kỳ thật ngã môn đại gia đô tri đạo, giá bất thị nhâm hà nhất cá ma pháp năng bỉ nghĩ đích lực lượng, giá, , tựu thị thần dự thuật! "

         "La Bản! Thần đích ngôn từ, tựu thị giá cá thế giới đích chân thật! "

        La Bản tâm hạ đại kinh,  "Chiếu nhĩ giá yêu thuyết, nhĩ thuyết xuất thập yêu, thập yêu tựu hội biến thành hiện thật bất thành? "

         "Soa bất đa ba. "

        Nhất cổ hoang mậu đích cảm giác dũng thượng tâm đầu, La Bản hiện tại tâm trung hốt nhiên chi gian nhất trận thuyết bất xuất đích cảm giác, giá chủng cảm giác" Giá yếu thị chân đích, na tự kỷ hoàn ngoạn cá thí a! Nhân gia thuyết thập yêu tựu thị thập yêu, na tự kỷ đáo tối hậu khởi bất thị nhân gia nhất cú thoại tựu liễu giải liễu! !

        Kiến La Bản trừng đại nhãn tình, mãn kiểm đích nan dĩ trí tín tiểu hưu mạc mạc hạ ba, bổ sung đạo:  "Bất quá" Giá dã thị hữu hạn chế đích, ngã môn chích năng đối hữu hạn đích sự tình tiến hành dự ngôn, nhi thả yếu tuân thủ thần ước, dĩ thần ước thượng đích chú văn tố công kích thủ đoạn, yếu bất nhiên đích thoại, cáp cáp, ngã hiện tại hoàn chân tưởng bả kiệt tư đặc đích lão tử cấp thích điệu, nhiên hậu ngã khứ tố chủ giáo! ! "

        Khán trứ mi phi sắc vũ đích hưu, La Bản vi vi tại tâm trung thư liễu nhất khẩu khí, giá khả chân thị hách tử trách. Nhân, thuyết thập yêu tựu thị thập yêu, na khởi bất thị thành liễu truyện thuyết trung sang thế chi chủ, hạn chế đích thoại, tự kỷ đảo thị hoàn khả dĩ tiếp thụ.

         "Bất quá, ngã tưởng thần nhất định thị bất thụ hạn chế đích" . Hưu phi khoái đích bổ liễu nhất cú.

        La Bản đích tâm thuấn gian hựu lương liễu" ,

         "La Bản, nhĩ biệt thính tha hạt thuyết tiểu thần dự thuật tuy nhiên cường đại vô bỉ, đãn thị hạn chế viễn bất chỉ giá ta, hữu đích thì hậu, tại giá ta hạn chế hạ, thần dự thuật hoàn bất như phổ thông đích ma pháp hảo dụng, yếu thị thần dự thuật chân đích na yêu sở hướng vô địch, ngã môn thần đình tựu bất dụng đầu đông na ta vong linh pháp sư liễu. Hưu kim thiên sứ dụng thần dự thuật đả bại liễu kiệt tư đặc, đãn thị đại giới khước thị nhất cá nguyệt chi nội đô bất khả năng tái thi triển nhâm hà đích ma pháp liễu, "

         "Ngải liên, " Hưu đích thanh âm vô bỉ đích u oán, ,

        La Bản tiễu tiễu đích sát liễu sát tự kỷ tị tiêm sấm xuất đích hãn châu,  "Na giá cá thần dự thuật, yếu chẩm yêu học? Dã thị yếu đối thần linh vô bỉ đích kiền thành mạ? "

        Ngải luân khán khởi lai dã bất thị ngận xác định đích thuyết đạo:  "Ứng cai thị giá dạng ba, tất cánh giá cá ma pháp thị yếu tá trợ thần đích lực lượng đích, ngã thị kỵ sĩ, quan vu tha môn pháp sư đích bí mật ngã dã một đa liễu giải, giá cá hưu tri đạo. "

        Hưu tủng tủng kiên bàng, lưỡng thứ bị ngải luân đả kích, hưu hảo tượng dã thất khứ liễu xuy hư đích tín tâm liễu,  "La Bản, nhĩ tri đạo dã một hữu dụng, tựu tượng phụ ma nhất dạng. Nhĩ bất thị nhất cá mục sư, thị bất khả năng học hội đích, canh hà huống giá cá khả bỉ phụ ma đích yếu cầu hà khắc đa liễu, nhĩ yếu thị hội sứ dụng liễu giá cá, na ngã môn thần đình tựu canh yếu thiên hạ đại loạn liễu. "

        La Bản liên mang tiếu tiếu,  "Ngã chích thị hảo kỳ nhi dĩ, tại tòng tiền, ngã căn bổn tựu một hữu thính thuyết quá xuất trừ liễu ma pháp hòa đấu khí chi ngoại hoàn hội tồn tại đệ tam chủng lực lượng! "

        Hưu tưởng liễu tưởng, tiếu đạo:  "Hảo ba, kỳ thật thuyết thuyết dã một thập yêu, nhĩ mã thượng tựu yếu tiếp thụ thần đình đích gia tưởng liễu, liễu giải nhất ta dã bất toán thập yêu đại sự. "

         "Thần dự thuật đích tồn tại, ngã môn tuyệt đại đa sổ đích thần quan đô thị tri đạo đích, đãn thị giá chủng lực lượng, lịch lai đô chích hữu thiểu sổ đích thần quan tài năng học đáo, chi sở dĩ tập quán tính đích bả tha quy chúc đáo ma pháp trung, kỳ thật tựu thị nhân vi hướng lai đô chích hữu ngã môn mục sư tài năng học đắc hội, chí vu vi thập yêu, giá trách. Khả năng liên giáo hoàng đô bất tri đạo. "

        Thuyết trứ, hưu đích kiểm thượng lộ xuất liễu nan yểm đích tự hào chi ý,  "Nhi tại ngã môn mục sư chi trung, dã chích hữu cực kỳ hi thiểu đích nhất bộ phân nhân khả dĩ bả thần dự thuật chân chánh đích học đáo thủ, tuy nhiên hướng lai năng cú khán đáo giá lý lực lượng tu luyện phương pháp đích nhân bất tại thiểu sổ, đãn thị tại ngã môn thần đình chi trung, tòng lai một hữu nhâm hà thì hậu, đồng thì tồn tại quá thập nhị vị dĩ thượng hội sứ dụng thần dự thuật đích nhân, giá hoàn thị nhân vi đương sơ đích thập nhị thần thị đô hội sứ dụng, tại tha môn chi hậu, ngã môn tối đỉnh thịnh đích thì kỳ, dã chích hữu cửu cá nhân năng sứ dụng thần dự thuật, hiện như kim, giáo hoàng, lưỡng vị chủ giáo.

        Hắc hắc tiếu liễu tiếu, hưu hựu nhất kiểm chánh kinh đích thuyết đạo:  "Quan vu như hà năng học thành giá cá. Hiện tại dã một hữu định luận, nhân vi giá cá ma pháp căn bổn một hữu cố định đích tu luyện phương pháp, chích hữu thập nhị điều thần ước khả cung sứ dụng, tại nhĩ kiền thành đích kỳ đảo hậu, thuyết bất định nhĩ tựu hốt nhiên chi gian khả dĩ sứ dụng giả thập nhị điều thần ước liễu, dã thuyết bất định, giá nhất bối tử nhĩ đô đối trứ giá thập nhị điều thần ước nhi một hữu ti hào thốn tiến, ngã môn đô thuyết, năng tu luyện thành thần dự thuật đích nhân đô thị thần linh tuyển trung đích nhân, giá thị nhất cá cực đại đích vinh diệu. "

         "Giá yêu thuyết lai, ngã giá cá một hữu kiền thành tín ngưỡng, thậm chí liên thần quan đô bất thị đích ma pháp sư, thị hòa giá chủng lực giám hoàn toàn tuyệt duyến liễu. " La Bản kiểm thượng lộ xuất liễu kỷ phân thất vọng.

        Hưu bả ca bạc đáp tại La Bản đích kiên bàng thượng, a a tiếu trứ thuyết đạo:  "La Bản! Nhĩ tựu tri túc ba. Nhĩ tri đạo giá thứ đích gia tưởng điển lễ thì đa yêu long trọng mạ? Thậm chí bỉ vi quốc gia đích đế vương gia miện đích thì hậu hoàn yếu long trọng, thần dự thuật thị ngã môn thần đình đích bí pháp, hướng lai bất hội ngoại truyện đích, nhĩ yếu thị học liễu khứ, na thuyết bất định ngã hòa ngải luân tựu hội tiếp đáo nhất cá khứ thảo phạt nhĩ đích nhâm vụ. "

        La Bản khổ tiếu nhất hạ,  "Khả biệt, ngã chích thị thuyết thuyết nhi dĩ, nhĩ khán nhĩ giá dạng tín ngưỡng bất cú thuần khiết, tổng thị tại bối hậu đối thần linh hòa thần linh đích phó nhân bất cú tôn kính đích nhân đô khả dĩ học hội, ngã dã nan miễn bất động tâm a. "

        Ngải luân tại bàng biên sáp ngôn đạo:  "Nhĩ thuyết đích đảo dã đích xác thị, tế sổ khởi lai, tự hồ lịch sử thượng mỗi nhất vị sứ dụng thần dự thuật đích thần quan đô hữu trứ vô bỉ kiền thành đích tín ngưỡng, đối thần đích nhất thiết vô bỉ trung thành, tiên hưu giá dạng chích tố biểu diện công tác đích, hoàn chân thị nhất cá đô một hữu. "

        Hưu dương dương đắc ý đích phản kích đạo:  "Khả thị ngã khước dã nhất dạng học hội bất thị, giá tựu thuyết minh, ngã đích nội tâm thị phi thường phi thường đích kiền thành, tuy nhiên đại gia đô giác đắc ngã bất cú kiền thành, đãn thị thần linh tảo tựu dĩ kinh khán thấu liễu ngã hữu nhất khỏa kiền thành đích tâm linh! "

        Ngải luân thán liễu khẩu khí,  "Khán lai thần linh dã hữu ngẫu nhĩ khán thác đích thì hậu a, thượng thứ nhĩ hoàn hòa ngã thuyết na cá vô liêu đích thần phát minh liễu giá chủng lực lượng nhưng đáo nhân gian lai, nhượng nhĩ luy đích yếu tử yếu hoạt"

        Hưu liên mang đả cáp cáp,  "Giá cá" Thần linh đô thị phi thường đại độ đích ma, bất hội tỉnh giác giá ta tiểu sự tình đích, chích yếu ngã tại đại đích phương hướng thượng thị kiền thành đích, giá cá" Tựu khả dĩ liễu ma! "

        La Bản thính trứ hưu hòa ngải luân đích đối thoại, tâm trung trường trường nhất thán, tự kỷ hiện tại đích tinh thần lực cường độ dĩ kinh tăng cường đáo liễu thất tinh pháp sư đích thủy bình, nhi tại ma pháp thượng, canh thị thủ chúng hệ nguyên tố ma pháp chi trường, cơ bổn thượng hiện tại bất toán thái thiên môn đích ma pháp tự kỷ dĩ kinh đô hội sứ dụng, nhi thả tự kỷ hoàn khả dĩ lợi dụng tinh chuẩn đích nguyên tố khống chế hòa thanh tích đích ma pháp ba động cảm tri tiến hành ma pháp đích phục khắc, phẩu tích, cải lương......        Hiện tại tựu liên phân ny đô dĩ kinh khả dĩ khóa hệ sứ dụng ngận đa ma pháp liễu, tại nhân loại đích ma pháp phân cấp chi trung, tự kỷ kỷ hồ dĩ kinh khoái yếu trạm đáo liễu tối đính phong, nhiên nhi, "

        Không gian ma pháp hiện tại hoàn bất thị thập phân đích minh xác nguyên lý, nhi hiện tại đích thần dự thuật, tuy nhiên hưu thuyết liễu nhất đại đôi, đãn thị lý diện khước một hữu tự kỷ tưởng yếu đích tín tức, duy nhất khả dĩ tri đạo đích, chích thị giá chủng lực lượng lai nguyên vu thần linh.

        Vị tri đích lực lượng, đáo để hoàn hữu đa thiểu? Thần linh đích lực lượng, đô thị như thử đích cường đại mạ?

        Thần linh sở thuyết, tựu thị thế giới đích chân thật" Tưởng tưởng tự kỷ khả năng yếu diện đối chỉnh cá tình huống, La Bản tựu giác đắc bối tích thượng lương sưu sưu đích.

        Hưu hòa ngải luân tại La Bản giá biên cật ngọ phạn đích thì hậu, tại quang minh thần điện thượng, giáo hoàng tọa tại cao cao đích tọa cá thượng, mãn kiểm vô nại đích khán trứ hạ diện thùy thủ nhi lập đích mạc lạp chủ giáo.

         "Bệ hạ, tịnh bất thị ngã tuân tư, kiệt tư đặc tha dữ nhân quyết đấu, cập bất như nhân thâu điệu liễu ngã vô thoại khả thuyết, đãn thị hưu tha cư nhiên đối kiệt tư đặc hạ liễu như thử trọng thủ! Giá tuyệt đối bất khả dĩ bị nguyên lượng. "

         "Kiệt tư đặc hiện tại chẩm yêu dạng? "

         "Ngũ tạng khinh vi di cá, hữu tí đa xử cốt chiết, tối chủ yếu đích thị, hiện tại tha hoàn một hữu thanh tỉnh quá lai, nhi thả bất thị hôn thụy, tại hôn mê trung tỉnh lai chi hậu, tha tựu nhất trực phát cuồng nhất dạng đích đại hảm đại khiếu, bệ hạ

         "Hảo lạp, "

        Giáo hoàng đả đoạn liễu mạc lạp đích thoại,  "Kiệt tư đặc hiện tại hoàn xử tại thần đích phóng trục chi trung, tuy nhiên hội hữu ta thống khổ, đãn thị quá nhất đoạn thì gian tự nhiên hội một sự đích, thân thượng đích thương ứng cai bất hội hữu thập yêu vấn đề, giá nhất thứ thị kiệt tư đặc chủ động đề xuất quyết đấu đích, ngã tưởng" Nhĩ hoàn thị hồi khứ hảo hảo chiếu cố tha ba. Hưu kỳ thật tịnh một hữu đại thác. "

         "Bệ hạ! Thần dự thuật căn bổn bất thị kiệt tư đặc năng để đáng đích, hưu hoàn toàn khả dĩ nhất kích tương tha kích bại, đãn thị khước tiếp nhị liên tam đích thương hại kiệt tư đặc, giá hiển nhiên thị ác độc đích báo phục, giá dạng đích sự tình tại ngã môn ưu tú đích thần quan chi trung phát sinh, ảnh hưởng tất nhiên thập phân ác liệt a, bệ hạ! " Kiến giáo hoàng tự hồ hoàn toàn một hữu quái tội hưu đích ý tư, mạc lạp tâm trung đốn thì cấp liễu, nhi tử soa nhất điểm bị đả tàn, hiện tại hoàn tại ai hào bất dĩ, nhi thính nhân thuyết, na cá tội khôi họa thủ hiện tại dĩ kinh khả dĩ một sự nhân tự địa mãn địa lưu đạt liễu, giá nhượng mạc lạp tâm trung như hà dã bất năng bình hành.

         "Nhĩ tại hoài nghi ngã đích phán đoạn? " Giáo hoàng đích thanh âm biến đích lãnh liễu kỷ phân.

        Mạc lạp vi vi nhất chinh, liên mang đê hạ liễu đầu khứ,  "Ngã chẩm yêu cảm hoài nghi nâm đích phán đoạn, chích thị giá thứ hưu tố đích thật tại thị thái quá phân liễu, như quả trí chi bất lý đích thoại, ngã phạ kỳ tha đích giáo đồ môn hội hữu vi từ. "

        Giáo hoàng bất trứ ngân tích đích tiếu liễu tiếu.  "Mạc lạp, thượng nhất thứ, tựu thị kiệt tư đặc chủ động thiêu hấn hưu, kết quả tối hậu bị hưu đả bại, hoàn thụ liễu trọng thương, đương thì nhĩ dã thị giá dạng đối ngã thuyết, ngã dã đồng ý liễu, bả hưu quan tiến liễu tài phán sở. Khả thị nhĩ bất mãn ý, chi hậu ngã ba tha phái xuất thần đình khứ chấp hành trường kỳ đích nhâm vụ, toán thị nhất chủng biến tương đích lưu phóng, nhĩ tài tái một hữu thuyết thoại. "

        Giáo hoàng đốn liễu nhất hạ, đoản tạm đích tịch tĩnh trung, mạc lạp khước hốt nhiên giác đắc sự tình tự hồ yếu bất diệu, nhi giá cá thì hậu, giáo hoàng đích thanh âm hựu nhất thứ truyện lai,  "Nhi giá nhất thứ, hựu thị kiệt tư đặc chủ động đích đề xuất thiêu chiến, nhi thả hựu nhất thứ bại bắc tiểu nhĩ hựu lai ngã giá lý thuyết giá phiên thoại, nhĩ bất giác đắc giá hữu ta bất

        Mạc lạp nhất thì gian kiểm thượng âm tình bất định, tâm trung mạc bất chuẩn giáo hoàng tưởng yếu thuyết đích ý tư, mạc lạp cẩn thận đích một hữu thuyết thoại, đãn thị khước trạm tại nguyên địa, một hữu yếu ly khai đích ý tư.

        Giáo hoàng khinh khinh thán liễu khẩu khí,  "Mạc lạp, kiệt tư đặc đích sự tình, ngã tuy nhiên bất hội khứ lưu tâm, đãn thị đa thiểu dã tri đạo nhất điểm đích, nhĩ tác vi phụ thân, bất giác đắc cai hảo hảo đích quản thúc tự kỷ đích nhi tử mạ? Nhĩ yếu minh bạch, kiệt tư đặc thị thần đích phó nhân, đãn thị na ta nữ giáo đồ, đồng dạng thị thần đích phó nhân, tha môn thị bình đẳng đích. "

        Mạc lạp đê trứ đầu, não môn thượng khước thị thuấn gian thấm xuất liễu hãn châu, giáo hoàng hiện tại hốt nhiên đề đáo giá kiện sự tình, giá khả thị đối tự kỷ đại đại đích bất lợi liễu.

         "Mạc lạp! Hưu giá thứ thị dụng thần dự thuật đả bại đích kiệt tư đặc, ngã tưởng nhĩ dã ứng cai tri đạo hội sứ dụng thần dự thuật ý vị trứ thập yêu, sở dĩ kim hậu, ngã hi vọng nhĩ năng khắc chế tự kỷ, án chiếu kiệt tư đặc đích thủy chuẩn, hưu sứ dụng thần dự thuật hoàn toàn khả dĩ đối tha tạo thành canh đại đích thương hại, tựu kiệt tư đặc thân thượng đích thương lai khán, hưu kỳ thật dĩ kinh lưu thủ liễu, nhĩ......Tự trọng nhất ta ba. "

        Trạm tại hạ diện đích mạc lạp cảm giác đáo thủ cước nhất trận băng lương, một tưởng đáo giá nhất thứ giáo hoàng đích thái độ như thử minh hiển, thậm chí liên đái tự kỷ dã nhất đồng trách bị, giá tại dĩ tiền khả thị tòng lai đô một hữu quá đích sự tình.

         "Bệ hạ, thị ngã đa ngôn liễu, ngã giá tựu hồi khứ, hảo hảo đích khán quản kiệt tư đặc, chích thị, kiệt tư đặc hiện tại vạn phân thống khổ, ngã bất hội thần dự thuật, bất tri đạo hữu một hữu thập yêu bạn pháp giảm khinh tha đích thống khổ, tha tựu toán tố thác tái đa đích sự tình, đãn thị thủy chung thị thần trung thật đích phó nhân, thỉnh bệ hạ liên mẫn! "

        Mạc lạp tự tri giá thứ bất đãn bất hội thủ đắc tự kỷ tưởng yếu kết quả, tương phản nhất bất tiểu tâm hoàn ngận khả năng cấp giáo hoàng lưu hạ thập phân bất hảo đích ấn tượng, đương hạ cản khẩn cải biến đích khẩu phong.

         "Dĩ hưu đích năng lực, phóng trục bất hội trì tục ngận cửu đích, kim thiên vãn thượng kiệt tư đặc tựu hội một sự liễu, nhĩ bất dụng đam tâm. "

        Mạc lạp đích tâm triệt để trầm liễu hạ khứ, một tưởng đáo giáo hoàng cư nhiên liên giảm khinh nhất hạ kiệt tư đặc đích thống khổ đô một hữu duẫn hứa, giá nan đạo thị đối kiệt tư đặc đích trừng phạt!

        Bất cảm tái thuyết thập yêu, mạc lạp cung kính đích hành liễu nhất lễ, hoãn hoãn đích thối xuất liễu đại điện.

        Xuất đắc đại điện lai, mạc lạp nhất nhãn tựu khán kiến liễu tại ngoại diện đẳng hậu đích ô tát, kiểm thượng đốn thì lộ xuất kỷ phân oán hận,  "Ô tát, nhĩ quả nhiên liễu bất khởi! Giáo xuất đích đệ tử cư nhiên dĩ kinh khả dĩ sứ dụng thần dự thuật liễu! "

        Ô tát bì tiếu nhục bất tiếu đích thuyết đạo:  "Mạc lạp chủ giáo, giá tuy nhiên trị đắc cao hưng, đãn dã toán bất liễu thập yêu, kiệt tư đặc tại nâm đích điều giáo chi hạ, bất thị dã ngận bất thác mạ? "

        Ô tát hiển nhi dịch kiến đích trào lộng thần sắc bất cấm nhượng mạc lạp đại nộ.

         "Mạc lạp chủ giáo, ngã hoàn hữu sự yếu hướng giáo hoàng báo cáo, thất bồi liễu. " Tại mạc lạp hoàn một hữu tái thuyết xuất thập yêu đích thì hậu, ô tát vi tiếu trứ đẩu liễu đẩu tự kỷ đích hồng bào, căn bổn bất tái lý hội mạc lạp, chuyển thân hướng trứ thần điện lý tẩu khứ, chích lưu hạ nguyên địa khí đích hồn thân phát đẩu đích mạc lạp.

         "Bệ hạ.

        " Ô tát lai đáo thần điện chí thượng, cung cung kính kính đích đối trứ giáo hoàng hành lễ.

         "Chẩm yêu dạng? Na cá La Bản, tha đề xuất thập yêu yếu cầu liễu? Hữu một hữu thuyết yếu lai ngã môn thần đình nhâm chức? "

        Tối hậu nhất cú thoại hiển nhiên thị tại khai ngoạn tiếu. Giá nhượng ô tát hữu ta ý ngoại, giáo hoàng tuy nhiên khán khởi lai tịnh bất khắc bản, đãn thị khai ngoạn tiếu đích thì hậu na xác thật ngận thiểu kiến đích, hiển nhiên hiện tại giáo hoàng đích tâm tình phi thường hảo.

         "Tha một hữu đề xuất thập yêu yếu cầu! "

         "Nga? " Giáo hoàng vi vi hữu ta kinh nhạ,  "Tại giá phiến đại lục thượng, một hữu bỉ ngã môn đích hứa nặc canh cụ hữu quyền uy tính đích tồn tại liễu, tha tựu một hữu đề xuất nhất điểm tiểu tiểu đích yếu cầu, mãn túc nhất hạ tự kỷ tằng kinh lưu hạ đích di hám mạ? "

         "Tha thuyết hồi khứ hòa tha đích thê tử thương lượng nhất hạ, tại kích sát tháp văn đích thì hậu, tha đích thê tử, dã tựu thị toa toa tiểu thư dã tham dữ kỳ trung, tha đối ngã thuyết, tha tưởng mãn túc thê tử đích nhất cá nguyện vọng. "

        Giáo hoàng a a đích tiếu liễu khởi lai,  "Một tưởng đáo, giá cá niên khinh nhân hoàn thị nhất cá ôn nhu thể thiếp đích hảo trượng phu! Na hảo! Ngã môn tựu đẳng tha hòa gia lý nhân thương lượng hảo liễu tái tố quyết định. Giá đoạn thì gian, nhĩ hoàn thị đa chánh diện hòa tha tiếp xúc. Tẫn lượng liễu giải tha nhất hạ. "

         "Thị    "

         "Ân? Ô tát! Nhĩ hảo tượng hữu sự yếu đối ngã thuyết. " Giáo hoàng phát hiện, thoại dĩ kinh thuyết hoàn, ô tát trạm tại hạ diện, đồng dạng hòa mạc lạp nhất dạng một hữu yếu ly khai đích ý tư

        Ô tát dam giới đích tiếu liễu tiếu,  "Bệ hạ, ngã tại ngoại diện, cương cương bính đáo mạc lạp chủ giáo liễu. "

         "Nga" Giáo yến lập thì nhất kiểm đích liễu nhiên,  "Nhĩ thị thuyết hưu đích sự tình! "

        Ô tát liên mang điểm đầu,  "Ngã tri đạo giá nhất thứ mạc lạp nhất định dã hội lai hoa nâm đích, đãn thị giá thứ y cựu hoàn thị kiệt tư đặc tiên thiêu khởi sự đoan, nhi thả mục đích dã bất kiến đắc tựu thị vi liễu tranh đoạt ngải luân đích thanh lãi, ngải luân hòa hưu thị nhất đối, giá cá ngã môn thần đình sở hữu nhân đô tri đạo, sở dĩ, ngã tưởng khả bất khả dĩ đối hưu tòng khinh xử phạt. "

        Giáo hoàng a a nhất tiếu,  "Ô tát, nhĩ giá thị thuyết na lý đích thoại, ngã môn thùy dã một hữu thuyết quá yếu xử phạt hưu, nan đạo, nhĩ giác đắc hưu hữu na lý tố thác liễu bất thành? "

        Ô tát nhất lăng, trừng liễu bán thiên nhãn tài phản ứng quá lai,  "Nâm thị thuyết,

         "Ô tát, thượng thứ, ngã dã thị một bạn pháp, tài bả hưu quan tiến liễu tài phán sở, đãn thị giá thứ, tình huống dĩ kinh bất đồng liễu, hưu bất đãn bất hội thụ đáo trừng phạt, ngã hoàn hội tưởng lệ tha nhất cá bất thác đích chức vị, chánh hảo quá nhất đoạn thì gian La Bản yếu tiếp thụ gia tưởng, tựu tại na cá thì hậu nhất đồng tưởng lệ hưu hảo liễu. "

        Ô tát hỉ xuất vọng ngoại, một tưởng đáo giá thứ kỷ hồ hòa thượng thứ tương đồng đích tình huống khước hữu liễu hoàn toàn bất đồng đích kết quả.

         "Đa tạ bệ hạ! "

        Nhất khắc dã bất đa lưu, hảo tượng sinh phạ giáo hoàng cải biến chủ ý, ô tát phi khoái đích thối xuất liễu đại điện.

        Giáo hoàng sĩ khởi đầu, vọng trứ xạ tiến đại điện đích dương quang, thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí,  "Thần na! Giá thị nâm cấp ngã đái lai đích chỉ dẫn mạ? "

<!--duyệt độc diện hiệt chương tiết vĩ bộ quảng cáo-->

Đệ nhị quyển danh động đại lục đệ tứ bách tứ thập cửu chương kiểm

Tòng thượng thứ ô tát lai hoa thảo La Bản thương lượng liễu gia tưởng điển lễ đích sự tình, La Bản nhi xuyên cựu liễu, tưởng yếu khoái tốc đích hồi gia khứ na thị căn bổn một hí đích sự tình. (www.16kbook.com)

        Tác tính hiện tại dã một hữu thập yêu bất lợi vu tự kỷ đích sự tình, La Bản dã tựu an an tâm tâm đích trụ liễu hạ lai, hồi lai hòa toa toa hòa phân thuyết khởi ô tát đề đáo đích, yếu cấp tự kỷ nhất cá đề yếu cầu đích tưởng lệ thì, toa toa khán khởi lai phi thường đích cao hưng, bất quá mã thượng hựu khổ khởi liễu kiểm.

        Tam cá nhân tụ tại nhất khởi thương lượng liễu bán thiên. Dã một hữu thương lượng xuất nhất cá thập yêu kết quả lai.

         "Yếu bất? Ngã môn tả phong tín hồi khứ vấn vấn hồ ly tinh? Thuyết bất định tô na biên hội dụng đáo giá cá đắc lai bất dịch đích tưởng lệ. "

        Hữu liễu toa toa giá cá đề nghị, La Bản liên mang tả liễu nhất phong tín, ký hồi liễu công tước phủ, tại đại lục thượng, tín kiện hoàn thị tẩu đích bỉ giác khoái đích, bỉ nhân tố phi đĩnh yếu khoái đích đa, tất cánh tín kiện thập phân khinh tiện, nhi phi đĩnh đích khoái tiệp thị kiến lập tại vận tống đại lượng đích trầm trọng đích hóa vật cơ sở thượng đích.

        Bất quá tức sứ như thử, giá nhất lai nhất hồi cổ kế dã yếu nhất cá nguyệt tả hữu, La Bản đảo thị tưởng quá trực tiếp khai khải không gian môn, bất quá tối hậu tưởng tưởng hoàn thị toán liễu, giá cá tự kỷ áp tương để đích hậu thủ hoàn thị cẩn thận tiểu tâm đích sứ dụng vi diệu.

        Quan vu hưu đích thần dự thuật, La Bản hiện tại y cựu bất thị ngận lý giải, đãn thị khán lai giá hoàn toàn bất thị tiêu háo liễu hưu bổn thân đích lực lượng, tuy nhiên đương thì hưu khán khởi lai thập phân bì bại, đãn thị tinh thần lực đích tiêu háo tịnh một hữu La Bản tưởng tượng đích na yêu cự đại, giá nhất điểm, tòng đương thiên hưu tựu khả dĩ hoạt bính loạn khiêu lai giá lý cật ngọ phạn tựu năng khán đích xuất lai.

        Quyết đấu đích đệ nhị thiên nhất đại tảo, hưu hòa ngải luân tựu phong phong hỏa hỏa đích lai đáo liễu thế giới hội quán, bả hoàn tại trầm thụy đích La Bản tòng thuyền thượng duệ liễu khởi lai.

        La Bản nhất biên trứu trứ mi đầu hòa tự kỷ nã phồn tỏa đích khấu tử bác đấu, nhất biên đả trứ cáp khiếm vấn đạo:  "Nhĩ môn lưỡng cá giá yêu tảo tựu bào quá lai kiền thập yêu? Ngã tại giá lý cật phạn khả thị yếu hoa tiễn đích, yếu thị tưởng lai bạch cật bạch hát, na ngã khả yếu thu phí liễu. "

        Thính liễu La Bản đích thoại, ngải luân a a trực tiếu,  "Phóng, ngã môn bất hội bả nhĩ cật cùng đích, tái thuyết, kim thiên ngã môn thỉnh khách, đáo ngoại diện khứ cật đông tây. "

         "Ngoại diện? "

         "Bất thác! " Hưu ngận thị hoan khoái đích thuyết đạo:  "Kỳ thật ngã hòa ngải luân chích yếu hữu cơ hội, tựu hội đáo ngoại diện khứ cật đông tây đích, tuy nhiên thần thành lý đích đông tây đối ngã môn tự nhiên thị miễn phí đích, đãn thị ngoại diện đích đông tây dã phi thường tiện nghi, nhi thả vị đạo tương đối lai thuyết dã bất na yêu đan nhất, chánh hảo ngã môn khả dĩ tại kim thiên xuất khứ mãi ta đông tây hồi lai. Đáo thì hậu nhĩ ly khai đích thì hậu hảo đái thượng. "

        La Bản bả tối hậu nhất trách tiểu khấu tử khấu hảo, lược hữu ta nghi hoặc đích vấn đạo:  "Na dã bất dụng phi đắc kim thiên khứ ba, nhi thả hoàn thị giá yêu tảo. "

        Hưu than liễu than thủ,  "La Bản! Nhĩ yếu trực đạt, giá thứ tuy nhiên đả bại liễu kiệt tư đặc, đãn thị giá kiện sự tình khước hoàn một hoàn, thượng nhất thứ ngã tài cương cương bả kiệt tư đặc đả bát hạ, na biên tài phán sở đích nhân tựu hoa thượng môn lai liễu, một hữu bạn pháp a, thùy nhượng nhân gia lão tử thị quản tài phán sở đích, giá nhất thứ lão sư tự hồ năng vi ngã tha duyên nhất đoạn thì gian, đãn thị. Cáp cáp, , ứng cai dã bất hội thái trường ba. "

        La Bản giá hạ minh bạch liễu, hiện tại thuyết bất định thập yêu thì hậu, hưu tựu đắc bào đáo tài phán sở khứ tồn tiểu tiểu hào liễu, giá thị tưởng sấn trứ giá kỷ thiên đích thì gian chiêu đãi chiêu đãi tự kỷ.

        Đương hạ La Bản dã bất tái la sách liễu, thu thập hảo nhất thiết, đái trứ toa toa hòa phân ny, ngũ cá nhân hựu xuất liễu thần thành.

        Kinh quá thành tường đích thì hậu, La Bản khẩu khí ngận tùy tiện đích vấn liễu nhất cú,  "Hưu, nhĩ môn đích thần thành thị bất thị hữu thập yêu ma pháp phòng ngự bảo hộ, ngã cảm giác trứ tứ chu đích ma pháp ba động ngận kỳ quái ni. "

        Hưu lập khắc kiểm thượng lộ xuất liễu khoa trương đích cật kinh chi sắc,  "Giá cá nhĩ đô cảm giác đích xuất lai? "

        La Bản tâm tưởng: Giá yêu minh hiển đích sự tình, ngã đương nhiên cảm giác đích xuất lai, tuy nhiên chích cách trứ nhất đạo thành tường, đãn thị tiền hậu bất đáo thập mễ đích cự ly trung, cấp nhân đích cảm giác xác thật quyết nhiên bất đồng, nhất biên áp lực trọng trọng, lánh nhất biên khước nhượng nhân hồn thân khinh tùng, một hữu bán điểm áp bách cảm.

        Hưu dụng thủ trửu chàng liễu chàng La Bản, hắc hắc tiếu đạo:  "La Bản! Nhĩ khả ngận hữu tiềm lực nga, tại ngã môn giá lý, dã bất thị sở hữu đích mục sư đô khả dĩ cảm giác đáo thần thành thượng đích cự đại kết giới đích, giá khả nhu yếu nhất định đích tinh thần cảm ứng năng lực tài năng tố đáo.

        "

        La Bản khổ tiếu,  "Giá dạng a, giá yêu thuyết, ngã tác vi nhất cá pháp sư hoàn man hữu phát triển đích"

        Hưu chánh liễu chánh kiểm sắc,  "Ngã môn thần thành tự nhiên thị nhu yếu hữu sở phòng phạm đích, tuy nhiên đại lộ thượng đích nhân loại cơ bổn thượng đô tín phụng quang minh thần, đãn thị giá dã bất thị toàn bộ, hữu bất thiểu tín ngưỡng ý thức đạm bạc đích" Hưu thuyết trứ mãn kiểm gia thâu đích khán liễu khán La Bản.

         "Hoàn hữu nhất ta hoàn toàn hòa thần linh kháng hành đích, bỉ như thuyết na ta vong linh pháp sư, nhi thả tác vi ma pháp đích phát nguyên địa, mỗi nhất thiên đô hội hữu thành danh đích pháp sư bái phóng giá lý, ngã môn bất khả năng một hữu phòng phạm đích, nhi thả nhĩ dã tri đạo, ngã môn giá lý hữu nhất khối hoàng kim thạch bi, thượng diện dụng thần văn khắc trứ dĩ tri sở hữu đích ma pháp, na khả thị sở hữu ma pháp sư mộng mị dĩ cầu đích đông tây, yếu thị bất đa ta phòng ngự lực lượng, khủng phạ, , ngã môn na khối hoàng kim thạch bi lão tảo tựu bị thâu bào liễu. "

         "Bất thác, tựu toán thị hưu dĩ tiền tưởng đả na khối hoàng kim thạch bi đích chú ý, khả thị đô một hữu thành công. " Ngải luân hốt nhiên tại bàng biên xuất liễu thanh.

        Hưu lập thì dam giới đích tiếu liễu tiếu, hồi đầu đối ngải luân tiểu thanh thuyết đạo:  "Ngải luân" Nhĩ giá dạng đích thoại, ngã khủng phạ tựu yếu tại tài phán sở lý đa ngốc thượng kỷ cá nguyệt liễu. "

        Ngải luân lý đô một lý hưu, trực tiếp hướng La Bản thuyết đạo:  "La Bản, tại giá lý tượng kiệt tư đặc na dạng đích nhân thị tuyệt vô cận hữu đích, giá đoạn thì gian nhĩ khả dĩ an an tâm tâm đích trụ tại giá lý, dã khả dĩ tu luyện ma pháp, bất hội hữu nhân lai đả nhiễu nhĩ đích, ngã môn giá lý đích phòng ngự, tuyệt đối thị đại lộ thượng tối cường đích. "

         "Nga! "

        La Bản nhất kiểm liễu nhiên, vi tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ tự kỷ dĩ kinh minh bạch tâm hạ khước thị ám ám cảnh dịch, cáo giới tự kỷ bội gia tiểu tâm.

        Ngũ cá nhân kim thiên một hữu kỵ mã, nhất lộ thuyết thuyết tiếu tiếu đích tẩu tiến liễu ngoại thành, hiện tại hoàn thị đại tảo thượng, đãn thị lộ quá đích nhất ta thần điện trung, tòng ngoại diện khán tiến khứ, lý diện dĩ kinh mãn thị tảo khởi lai tố đảo cáo đích nhân.

        La Bản kỳ thật tịnh bất đại minh bạch, giá ta nhân mỗi nhất thiên đô tại đảo cáo, tha môn đáo để đô tại hướng thần linh tố thuyết ta thập yêu, tái nguyên bổn đích thế giới trung, La Bản tựu một hữu thập yêu tín ngưỡng, tại giá lý tựu canh bất hội khứ tín phụng na ta tự hồ xúc thủ khả cập đích thần linh.

        Khán khán tả hữu, La Bản tri đạo hiện tại tự kỷ giá ngũ cá nhân thị tẩu tại liễu nhất điều bỉ giác thương nghiệp hóa đích nhai đạo thượng, nhi thả giá điều nhai thượng tự hồ đáo xử đích phạn quán hòa tảo điểm than cá, nhai thượng hi hi nhương nhương đích đáo xử đô thị nhân, đại đa đô thị xuyên trứ dị quốc đích phục sức, minh hiển thị lai giá lý tham quan lữ du đích, tựu thị bất tri đạo giá ta nhân thị bất thị dã hỗn trứ tượng tự kỷ giá dạng tòng thần thành lý bào xuất lai đích nhân.

        Hưu hòa ngải luân khán khởi lai đối giá lý tịnh bất mạch sinh, nhất lộ cước bộ bất đình, tối hậu tiến liễu nhất gia xan quán, La Bản dã cân liễu tiến khứ, khước phát hiện giá lý tảo dĩ kinh nhân mãn vi hoạn, ngận đa khách nhân thậm chí thị trạm tại nhất biên đẳng trứ hữu nhân ly khai.

        Hưu hòa ngải luân trực tiếp tẩu đáo liễu na cá chánh tại mang lý mang ngoại đích lão bản thân biên, lão bản nhất hồi đầu, kiến thị hưu hòa ngải luân, đốn thì đại hỉ quá vọng.

        Đẳng la cương cựu cựu khẩu dương...８. ０...Ngư thư ao bất dạng đích thể cáp! Tiêm đích thì hậu, hưu hòa lão bản tị kinh thuyết tông liễu thoại, chuyển thân hướng lâu bốc lão" Bổn chích hảo hựu cân liễu thượng khứ.

        Nhị lâu khán khởi lai tịnh bất thị dụng lai doanh nghiệp đích, khán khởi lai tượng thị lão bản nhất gia đích trụ phòng, bất quá tại lâm nhai đích địa phương, khước hữu nhất cá tiểu phòng gian, hưu dĩ kinh đả khai liễu môn, tẩu liễu tiến khứ.

        Ốc tử bất đại. Lĩnh trứ nhai, kháo nhai đích nhất diện thị kỷ phiến đại đại đích song tử, giá lý nguyên lai thị nhất cá thập phân ẩn tế đích nhã gian.

        Hưu nhất thí cổ tọa hạ, đẳng La Bản tam nhân dã tố hảo chi hậu tài thuyết đạo:  "Nhĩ môn bất dụng kỳ quái, giá gia điếm đích lão bản ngã môn nhận thức đích, đương thì tha tại giá lý lạc phách bất kham, hòa lão bản nương lưỡng cá nhân sinh hoạt ngận gian nan, hữu nhất thứ chánh hảo bị ngải luân khán kiến liễu, vu thị ngã lưỡng cá nguyệt đích tân thủy tựu bị ngải luân nhất khởi tống cấp liễu tha môn, chi hậu tựu tại giá lý khai liễu giá gia điếm, ngã môn lai giá lý cật đông tây đích thì hậu chánh hảo ngộ kiến liễu tha môn, tha môn thiên, đinh vạn chúc mỗi thứ xuất lai nhất định yếu quá lai cật phạn, ngải luân thụ bất trụ tha môn ma, chích hảo mỗi thứ đô lai liễu, nhĩ khán, tha môn hoàn chuyên môn vi ngã môn tại nhị lâu khai liễu cá đan gian

         "Hoàn bất thị nhĩ hậu kiểm bì mỗi thứ xuất lai đô bào đáo giá lý lai cật đông tây, yếu bất nhiên nhân gia hội giá yêu ma phiền tại giá lý khai nhất cá đan gian? , tiểu ngải luân hào bất lưu tình đích đả kích hưu.

        Hưu tiếu tiếu, tòng trác thượng đoan khởi trà hồ đảo liễu bôi thủy, cật phạn kỳ thật dã một hữu đa thiểu đích tiễn đích, ngã tưởng giá cá tiễn ngã hoàn thị phó đắc khởi đích, bất quá, lai giá lý mỗi thứ kiến đáo lão bản hòa lão bản nương, tựu nhượng ngã giác đắc đặc biệt hữu nhân tình vị. "

        Khán trứ song ngoại nhai thượng hi hi nhương nhương đích nhân quần, hưu đạm đạm đích thuyết đạo:  "Thần thành lý, đáo xử đô thị nhất trương tương đồng đích diện khổng, ngải luân, nhĩ thuyết dĩ hậu ngã môn dã tại giá lý khai nhất gia điếm hảo bất hảo, ngã tố lão bản, nhĩ tố lão bản nương, ngã môn đích hài tử tựu đả đả tạp thập yêu đích. "

        La Bản nhất khẩu thủy soa điểm một hữu tư xuất lai, khái thấu liễu hảo kỷ thanh tài toán thị suyễn quá liễu khí lai, hưu đối vị lai đích đả toán, hoàn chân thị đa chủng đa dạng.

        Xuất kỳ đích, giá thứ ngải luân khước một hữu trực tiếp bả bạch nhãn súy cấp hưu, chích thị khán trứ song ngoại đích nhân quần, đạm đạm đích hồi đáp:  "Tái thuyết ba, "

        Quá bất đa thì, La Bản dã một kiến hưu hòa ngải luân điểm thái, nhất cá bàn bàn đích, lão bản nương mô dạng đích nhân dĩ kinh tiếu a a đích bả nhất bàn bàn thái đoan liễu thượng lai.

         "Kim thiên hữu tân khách nhân lai, gia thái gia mạc! " Lão bản nương hiển đắc dị thường nhiệt tình, mang lý mang ngoại, bất đa thì tựu bãi liễu nhất đại trác tử đích thái, lâm liễu hoàn tại trác tử thượng phóng liễu nhất đại hồ ôn trứ đích tửu, tựu tài thối liễu xuất khứ.

        Ngải luân hữu ta vi nan đích diêu liễu diêu đầu,  "Ngã môn đương sơ thuyết hảo đích, mỗi thứ đô lai cật phạn, đãn thị chích hứa tố ngã môn sự tiên thuyết hảo đích kỷ đạo thái, khán lai, kim thiên lão bản thị dụng nhĩ môn tố lý hữu cấp ngã môn gia liễu bất thiểu đông tây. "

        La Bản khán trứ nhất đại trác tử đích phạn thái, hướng hưu vấn đạo:  "Nhĩ môn bình thì cật đa thiểu đông tây

        Hưu thụ khởi tứ căn thủ chỉ,  "Tam cá tiểu thái, hoàn hữu nhất chủng ngải luân ái hát đích thang. "

        Nhất đốn tảo phạn, vi liễu bất đa lãng phí, ngũ cá nhân sưởng khai liễu đỗ bì đại cật khởi lai, tối chung, toa toa đích vị khẩu bả hưu hòa ngải luân khán đích mục trừng khẩu ngốc.

        Vọng trứ toa toa diện tiền cao cao 摞 khởi đích bàn tử, La Bản nạo nạo đầu,  "Thuyết thật thoại, nhĩ môn thần thành lý đích đông tây, chân đích bất chẩm yêu hảo cật, toa toa" Nhất bàn chích tại ngạ liễu ngận cửu, hữu hỉ hoan cật đích đông tây thì tài hội giá dạng đích. Hảo liễu toa toa" Giá cá thị ngã đích. "

        La Bản tâm trung hảo tiếu, thượng nhất thứ kiến đáo toa toa giá dạng đại cật đại hát đích thì hậu, tự hồ dĩ kinh thị hảo cửu chi tiền liễu.

        Cật quá liễu phạn, toa toa phách liễu phách tự kỷ đích đỗ tử, hạnh phúc đích tố liễu kỷ thứ thâm hô hấp,  "Tuy nhiên vị đạo bất thị ngận hảo, đãn dã soa bất đa liễu" Tiểu

        Mục quang miểu hướng song ngoại, toa toa mãn thị hưng phấn đích thuyết đạo:  "Hiện tại, ngã môn thị bất thị ứng cai khứ mãi đông tây liễu? "

        Tòng phạn quán xuất lai, hưu hòa ngải luân lạp trứ La Bản tam nhân tễ xuất liễu giá điều nhân việt lai việt đa đích nhai đạo, thất nữu bát chuyển đích quải tiến liễu lánh nhất điều nhân lưu dũng động đích nhai đạo.

         "La Bản! Giá lý thị ngoại thành tối chủ yếu đích thu nhập lai nguyên địa, ngã môn giá lý nhất thiết cụ hữu đặc sắc đích đông tây, đô hội tại giá lý xuất thụ, nhĩ khán khán hữu thập yêu đông tây tưởng yếu mãi đích, tựu trực tiếp mãi hạ lai đái hồi khứ hảo liễu, bất quá" Giới tiễn khả đô bất tiện nghi, đương nhiên nhĩ nhất cá đại công tước nhất định bất hội tại hồ na điểm tiễn đích.

        "

        Đối vu cấu vật, La Bản kỳ thật một hữu thập yêu hưng thú, bất quá giá thứ xuất viễn môn đáo giá lý, mai tư hòa tô đô tại gia lý mang hoạt trứ, La Bản dã thị tưởng đái ta lễ vật hồi khứ, dã tựu hòa mãn nhãn hưng phấn đích toa toa hòa phân ny khai thủy tại nhai thượng lai lai hồi hồi đích chuyển du liễu khởi lai.

        Giá điều nhai đạo thập phân đích trường, lưỡng trắc toàn thị thương phô, thương phô chi ngoại toàn thị địa than, bất cận cận thị tại ngoại thành đích nguyên trụ dân môn tại giá lý mại đông tây, bất thiểu xuyên trứ dị tộc phục sức đích thương nhân dã trảo trụ thương cơ, tại giá lý đâu thụ nhất ta đặc sắc đích thương phẩm, cổ kế thị phụ cận quốc gia lai đích nhất ta thương nhân.

         "La Bản! Nhĩ thuyết tô hội bất hội hỉ hoan giá cá? " Toa toa thủ lý nã trứ nhất cá tòng địa than thượng kiểm khởi lai đích tiểu hạp tử, dụng tị tử văn liễu văn, tự hồ ngận hỉ hoan đích dạng tử.

        Khổ tiếu nhất hạ, La Bản tâm thuyết ngã liên giá thị thập yêu đông tây đô bất tri đạo, đương nhiên canh bất tri đạo tô hội bất hội hỉ hoan liễu.

        Phân ny tuy nhiên tòng tiểu tựu một hữu tại gia lý ngốc thượng đa trường thì gian, đãn tại ấu niên thì kỳ khước tựu hòa mai tư đích cảm tình đặc biệt hảo, tự kỷ tỷ tỷ hỉ hoan thập yêu đông tây, phân ny đảo thị tri đạo đích ngận thanh sở, toa toa hoàn tại mãn nhãn nghi hoặc đích thiêu lai thiêu khứ, phân ny dĩ kinh tuyển hảo liễu hảo kỷ dạng đông tây, đương nhiên, phân ny thị bất đái tiễn đích, La Bản phát hiện tại tự kỷ tự hồ duy nhất đích tác dụng tựu thị đào yêu bao,

        Hưu hòa ngải luân bất thì đích vi La Bản giới thiệu nhất ta giá lý đích phong thổ nhân tình, hoàn hội kiến nghị mãi nhất ta đông tây, hưu thâu thâu đích bào đáo một nhân đích địa phương hoán liễu nhất thân tiện trang, hoàn hội hồi lai hòa thương phô đích lão bản khảm khảm giới tiễn.         Phản chánh tư kim dã túc cú, không gian dã túc cú, ngũ cá nhân tựu giá yêu nhất lộ hướng tiền tẩu trứ, ngộ kiến soa bất đa đích đông tây tựu mãi hạ lai, nhưng tiến không gian giới chỉ tiếp trứ vãng tiền tẩu.

        Kinh quá liễu vô sổ đích than vị chi hậu, tiền diện khai thủy xuất hiện liễu phục sức thương điếm.

        Hưu giới thiệu đạo:  "Tiền diện tựu thị mại y phục đích liễu, đại đa đô thị nhất ta kỳ tha quốc gia đích nhân lai giá lý khai đích giá ta thương phô, cố khách dã đại đa thị ngoại quốc nhân, ngã môn giá lý đích nhân cơ bổn thượng đô thị xuyên trứ trường bào đích, như quả nhĩ hữu hưng thú đích thoại, khả dĩ khứ mãi nhất sáo bào tử lai xuyên, bất quá giá ta bào tử hòa thành lý tín đồ đích trường bào bất nhất dạng, thượng diện tịnh một hữu đặc định đích văn sức, giá dã toán thị đối thần linh đích nhất chủng tôn trọng, yếu thị nhĩ giác đắc khuyết điểm thập yêu đích thoại, khả dĩ đáo bàng biên khứ, na lý hữu mại quải kiện đích địa phương, nhĩ khả dĩ thủ kỷ mai hộ phù quá lai đái tại thân thượng, đương nhiên, ngã giác đắc tha môn giá chích thị tái hợp hỏa trám tiễn.

        La Bản tưởng tưởng tự kỷ hoàn yếu tại giá lý ngốc thượng hảo trường đích thì gian, xuyên thượng bào tử đích thoại, thuyết bất định ân năng cú tăng gia nhất ta thần đình đối tự kỷ đích hảo cảm.

         "Na hảo, ngã môn khứ mãi tam sáo ba. "

        Giá chủng hòa tín đồ đích trường bào dị thường tương tự đích bào tử, chích hữu lưỡng chủng khoản thức, nam thức, nữ thức

        Tiến khứ thương phô, đại khái bỉ lượng liễu nhất hạ thân cao bàn sấu, chích hoa liễu kỷ phân chung, La Bản tựu mãi liễu tam sáo bào tử hựu xuất liễu điếm phô. Nhất tí...Ngốc ngốc đích bạch bào, tái khán khán thân biên na thử tín đồ hung. Đích thập tự giá văn sức. Tiếu trứ thuyết đạo:  "Đắc, giá quải sức khán khởi lai dã yếu khứ mãi thượng kỷ cá. "

        Mại quải sức đích địa phương, chủng loại dạng thức đảo thị ngận đa, La Bản tam nhân phân khai lai, các tự tuyển trứ tự kỷ trung ý đích quải sức.

        La Bản kỳ thật vô sở vị, chủ yếu tựu thị nhượng biệt nhân khán khởi lai hiển đắc tự kỷ kiền thành nhất điểm tựu hành liễu, La Bản thủ trung tảo dĩ kinh nã trứ liễu nhất cá thập tự quải trụy. Chánh du nhàn đích lai hồi lưu đạt, chích đẳng trứ toa toa hòa phân ny thiêu hoàn, tự kỷ khứ phó trướng liễu.

        Khán đích xuất lai, giá ta hoa hoa lục lục, tạo hình cổ quái đích quải sức kỷ hồ tựu thị cấp na ta lai du lãm hòa tham quan đích nhân mãi đích, giá ta kỳ hình quái trạng đích đông tây yếu thị đái trứ tiến liễu thần thành, na tuyệt đối hội bị nhận vi thị nhất chủng tiết độc thần linh đích hành vi, nhĩ kiến quá nhất nam nhất nữ tiếp vẫn đầu tượng đích thần thánh quải sức mạ? Hảo ba" Ái tình thị thần thánh đích, thị vĩ đại đích, khả thị na cá thái dương gia nguyệt lượng hòa tiểu tinh tinh đích quải sức thị thập yêu ý tư? Na cá phi điểu hình đích ni?

        La Bản giác đắc, duy nhất thích hợp quải tại tín đồ trường bào chi tiền đích, tựu chích hữu giá cá thập tự giá quải sức liễu, hi vọng toa toa hòa phân ny bất yếu tuyển xuất thập yêu kinh thế hãi tục đích đông tây hồi lai"

        Nhất lộ tại điếm lý lai hồi đích lưu đạt trứ, mãn nhãn hảo tiếu đích khán trứ nhất điều điều quải sức, hốt nhiên chi gian, La Bản mi mao nhất khiêu, lăng tại liễu nguyên địa.

        Bãi mãn liễu quải sức đích triển kỳ bản thượng. Tại nhất xử cơ bổn thượng đô thị do thạch liêu đả thành đích quải sức trung, nhất cá bất khởi nhãn đích đông tây hấp dẫn liễu La Bản đích mục quang.

        La Bản bất cảm tương tín đích tẩu thượng tiền, tòng diện tiền đích triển kỳ bản thượng nã khởi liễu nhất mai quải sức, phiên lai phúc khứ đích khán liễu kỷ biến, kiểm thượng đích nghi hoặc việt lai việt nùng.          "Giá vị khách nhân, nâm đối giá cá cảm hưng thú mạ? "

        Nhất bất lưu thần đích công phu, điếm lão bản dĩ kinh bất thất thì cơ đích lưu đáo liễu La Bản đích thân biên,  "Nâm chân thị hảo nhãn lực, giá mai quải sức, khả hữu bất tiểu đích lai đầu. "

        La Bản mục quang khán hướng liễu điếm lão bản,  "Lai đầu? Hữu thập yêu lai đầu? "

        Điếm lão bản lập khắc lộ xuất liễu nhất kiểm đích thần bí,  "Giá mai quải sức, ủng hữu thần kỳ đích lực lượng, hoàn thị tòng ngã tổ thượng đích thì hậu tựu truyện hạ lai đích, cư thuyết na thiên, ngã đích tăng tăng tăng, tổ phụ giá tại kiền thành đích hướng thần linh kỳ đảo, kết quả giá khối thạch đầu tòng thiên nhi hàng, lạc đáo liễu ngã đích tăng tăng tăng tăng" Tổ phụ diện tiền, đương thì giá khối thạch đầu thiểm thước trứ thần thánh đích kim sắc quang mang, giá hoàn toàn thị thần linh đích tứ phúc! "

        La Bản mãn kiểm hoài nghi đích trứ trứ thuyết đích mi phi sắc vũ đích điếm lão bản, trầm ngâm liễu nhất hạ, phiên lai phúc khứ đích khán liễu khán thủ trung quải sức, vấn đạo:  "Na" Đa thiểu tiễn? "

        Điếm lão bản lập thì mi khai nhãn tiếu,  "Thập" A bão khiểm, tối cận thoại thuyết đa liễu, chủy đô bất lợi tác liễu, nhị thập cá kim tệ! Tưởng tưởng ba! Chích yếu nhị thập cá kim tệ, tựu khả dĩ đắc đáo thần linh đích chúc phúc" .

        Điếm lão bản nhất thuyết giới tiễn, La Bản lập mã nhận định chi tiền tha thuyết đích toàn thị xả đạm,  "Na toán liễu, nhĩ tự kỷ lưu trứ ba, ngã thủ lý đích giá cá đa thiểu tiễn? " La Bản nã khởi liễu tự kỷ thủ trung đích thập tự giá vấn đạo.

         "Ách" Nâm thủ lý đích, chích thị tối phổ thông đích na chủng, thA chích năng biểu kỳ nâm đối thần linh đích tôn kính, thA đích giới trị chích hữu nhất cá kim tệ, đãn thị tượng nâm giá dạng cao quý đích nhân, lý ứng đắc đáo thần linh đích tí hộ, ai? Khách nhân nâm biệt tẩu a

        Khán lai, bất quản tại na lý, chích yếu hữu lợi ích tại, gian thương thị vô xử bất tại đích, tức sứ tại giá tối tiếp cận thần linh đích địa phương" Thần linh dã thành liễu gian thương đích trù mã.

         "Khách nhân" Nâm như quả giác đắc giới tiễn bất hợp lý đích thoại, khán tại thần đích phân thượng, ngã chích yếu nâm thập ngũ cá kim tệ nâm khán chẩm yêu dạng? "

        La Bản căn bổn bất lý, toa toa tự hồ dĩ kinh hoa đáo liễu nhất mai tự kỷ hỉ hoan đích quải sức, La Bản hướng toa toa tẩu khứ.

         "Khách nhân! Thập cá kim tệ, giá giản trực tựu thị thần đích ân tứ a! "

         "Hỉ hoan giá cá? " La Bản khán trứ toa toa thủ trung, na mai an cai thị thập yêu động vật hình tượng đích quải sức tiếu trứ vấn đạo.

         "Khách nhân! Ngũ cá kim tệ! Giá giản trực thị thần đô vô pháp thừa thụ đích giới tiễn liễu. "

        La Bản thán liễu khẩu khí, hồi quá đầu bất nại phiền đích cử khởi thủ trung đích thập tự giá thuyết đạo:  "Nhất cá kim tệ, giá cá hòa nhĩ thủ lý đích na cá ngã đô yếu liễu, yếu bất tựu toán liễu. "

        Thuyết hoàn, La Bản lạp trứ toa toa khứ hoa phân ny liễu, lưu hạ điếm lão bản trạm tại nguyên địa khổ trứ nhất trương kiểm.

        Phân ny tối chung tuyển liễu nhất mai vân đóa hình trạng quải sức, cao cao hưng hưng đích đái tại liễu bột tử thượng.

        Nhất kết trướng, ngũ cá bán kim tệ, La Bản cản mang đào tiễn.

        Điếm lão bản trù trừ liễu nhất hạ, hựu nhất thứ tòng tự kỷ đích thủ lý nã xuất liễu na một quải sức,  "Khách nhân, nâm xuất lục cá kim tệ, ngã bả giá cá tống cấp nâm chẩm yêu dạng? "

         "Giá trách. Tiểu thạch đầu, nhĩ tựu yếu ngã bán cá kim tệ? . La Bản hữu ta hoang mậu đích khán trứ điếm lão bản.

         "Ách" Điếm lão bản nhất trận dam giới,  "Khách nhân. Giá cá đông tây, chân đích thị ngã tăng tăng tăng tăng" Tổ phụ kỳ đảo đích thì hậu, , tiểu

        La Bản cản mang đả đoạn liễu điếm lão bản đích thoại,  "Hảo liễu hảo liễu, lục cá kim tệ bất dụng hoa liễu, giá cá ngã nã trứ tựu thị liễu. "

        Tương bỉ vu bị gian thương hắc kỷ cá kim tệ, La Bản hoàn thị tuyển trạch bất yếu thính giá ta hoang mậu đích cố sự liễu, tùy thủ bả điếm lão bản thủ lý đích quải sức sủy tiến liễu đâu lý, La Bản lạp trứ toa toa hòa phân ny tẩu xuất liễu giá gia điếm phô.

        Sổ liễu sổ thủ trung đích lục cá kim tệ, khán trứ La Bản tam nhân tẩu liễu xuất khứ, điếm lão bản khai tâm đích tiếu liễu,  "Chung vu bả giá cá đông tây mại xuất liễu. "

        Na mai quải sức dĩ kinh tại giá gia điếm lý thảng liễu ngận đa niên liễu, đãn thị tựu na yêu nhất khối sửu lậu đích thạch đầu, nhâm thùy đô bất hội khứ mãi đích, yếu yêu tựu tượng La Bản nhất dạng mãi nhất cá thập tự quải sức, yếu yêu tựu thị mãi nhất ta hoa hoa lục lục đích đông tây, tượng giá chủng hoàn toàn phi chủ lưu đích đông tây, tòng lai đô một hữu nhân khán thượng nhãn quá.

        Bất quá, giá cá đông tây chân đích thị tòng thiên thượng điệu hạ lai đích, cụ thể thị thập yêu thì hậu điếm lão bản dã bất tri đạo liễu, chích thị tri đạo tự kỷ tiểu thì hậu giá mai quải sức tựu tại điếm lý bãi trứ, nhất trực bãi đáo tự kỷ khoái yếu niên quá bán bách, y cựu vô nhân vấn tân, cư phụ thân thuyết. Tại phụ thân tiểu đích thì hậu, giá mai quải sức tựu tại điếm lý phóng trứ liễu,

        Vạn niên đích lão cổ đổng mại liễu xuất khứ, khả thị nhượng điếm lão bản hảo hảo đích khai tâm liễu nhất thứ.

        Giá mai quải sức đích ngoại hình dị thường đích giản đan, nhất khối mẫu chỉ đại một hữu ti hào quy tắc đích tiểu thạch đầu tương tại nhất phiến khán khởi lai tựu ngận hữu niên đầu đích kim chúc khuông giá lý, dụng thằng nhất xuyến, tựu thị giá cá quải sức đích toàn mạo liễu.

        La Bản chú ý giá mai quải sức đích lý do dã ngận giản đan, giá khối thạch đầu hào vô quy tắc đích ngoại hình hòa biểu diện đích tứ đột bất bình đích ngân tích thị La Bản chú ý thA đích duy nhất nguyên nhân, giá khối thạch đầu, tại ngoại hình thượng, hòa tự kỷ kiến quá đích nhất khối thập phân tương tượng.

        Tự kỷ kiến quá đích na khối thạch đầu, hiện tại ứng cai bảo lưu tại tạp đốn đế quốc đích ma pháp học viện lý, na thượng diện, khắc lục trứ nhất ta phồn phục nan minh đích văn tự, La Bản giải độc chi hậu, học hội liễu hứa đa cấm chú ma pháp đích tri thức,

        Chích bất quá, giá nhất khối thạch đầu hoàn toàn một hữu nhâm hà kỳ quái đích ba động, hiện tại tựu bị La Bản tùy tiện đích sủy tại y phục đâu lý.

<!--duyệt độc diện hiệt chương tiết vĩ bộ quảng cáo-->