Chánh văn đệ thất bách nhị thập thất chương tống thái thị khẩu khứ

Đệ thất bách nhị thập thất chương  Tống thái thị khẩu khứ

         "Chủ nhân" Tam bộ tịnh tác lưỡng bộ, thanh tỉnh quá lai đích tiểu nạp lan bào đáo liễu môn biên, nhất lạp môn bả thủ, bất do nhất lăng, giá đạo căn bổn một hữu tỏa đích môn cư nhiên tượng thị phong tử liễu nhất dạng đích một hữu phản ứng.

        Dụng lực đích lạp liễu kỷ hạ, y cựu một hữu lạp khai, tiểu nạp lan bất do liễu mi đảo thụ, song nhãn chi trung phóng xuất liễu u quang. Nhất đạo phong nhận ngoan ngoan đích khảm tại liễu môn thượng, đãn thị nhượng tiểu nạp lan thố thủ bất cập đích thị, môn thượng hốt nhiên chi gian phù khởi liễu nhất tằng đạm đạm đích bạchsèquang hoa, thuấn gian bả phong nhận thôn một liễu, chi hậu tiêu thất vô tung.

        Tiểu nạp lan ngốc ngốc đích khán trứ diện tiền đích giá phiến môn, nột nột đích tự ngữ đạo:  "Cấm......Cấm chế? "

        Nhất thuấn gian, tiểu nạp lan đích tâm bất do điệt đảo liễu cốc để, giá đạo ma pháp cấm chế chích năng thị La Bản thiết hạ đích liễu, đãn thị......Vi thập yêu yếu bả tự kỷ đích quan tại giá lý, bất nhượng tự kỷ cân xuất khứ, nan đạo hiện tại......

        Tâm trung chánh hồ tư loạn tưởng, nhãn khuông lý đích lệ châu bất trụ đích đả chuyển, môn bản thượng hốt nhiên phù khởi nhất hành tự lai, tiểu nạp lan định tình nhất khán, đốn thì hựu thị hoan hỉ hựu thị đam tâm.

         "Chủ nhân xuất khứ bạn sự, nhĩ hiện tại tựu lưu tại giá lý, bất yếu xuất khứ, giá cá phòng gian ngã dĩ kinh gia trì liễu cấm chế ma pháp hòa phòng ngự ma pháp, thập phân an toàn, nhĩ bất yếu chiết đằng trứ tưởng yếu xuất khứ liễu, hội thụ thương đích, hiện tại ba thượngchuángkhứ thụy giác, ngã ngận khoái tựu hồi lai. "

        Độc hoàn liễu La Bản đích lưu ngôn, tiểu nạp lan tâm trung dã minh bạch liễu, tự kỷ đích chủ nhân hào vô nghi vấn đích, xuất khứ trảo na cá khống hồn sư liễu.

        Hữu ta ủy khuất đích đô đô chủy nhi, tiểu nạp lan chuyển thân tẩu đáochuángbiên, thân thể trực trực đích bát tại liễu thượng diện. Một bạn pháp, hiện tại tự kỷ đích thân thể trạng huống bất hảo, biệt thuyết chiến đấu lực hữu hạn, tựu thị na hữu hạn đích chiến đấu lực hiện tại dã đại đả chiết khấu, xuất khứ đích thoại, chích hội ngại thủ ngại cước.

        Tiểu nạp lan bả não đại mai tiến chẩm đầu lý, bất cam đích đô nang đạo:  "Tảo vãn hữu nhất thiên ngã yếu thành vi tối lệ hại đích ma nữ, mỗi thì mỗi khắc đô ngốc tại chủ nhân thân biên. "

        Huấn luyện doanh dĩ kinh đáo liễu hưu tức đích thì gian liễu, luy liễu nhất thiên đích ma nữ môn đô trầm trầm đích thụy khứ, chích thị nhân vi xuất liễu khống hồn sư đích sự tình, hiện tại ma nữ giáo quan môn đô tại luân lưu trị thủ, tại quá đạo thượng, ma nữ giáo quan môn tần phồn đích lai hồi tẩu động, tử tế đích chú ý trứ nhất thiết.

        La Bản mặc mặc đích tại huấn luyện doanh lý tẩu trứ, đái trứ thủy cốt.

        Nghênh diện tẩu quá lai nhất cá thầnsècẩn thận đích ma nữ giáo quan, kỷ hồ thị sát trứ La Bản đích thân biên hòa La Bản thác thân nhi quá, một hữu ti hào đích sát giác, La Bản khinh khinh đích tiếu liễu tiếu, tự kỷ đích ẩn thân ma pháp tự hồ bỉ dĩ tiền dã tiến bộ liễu nhất ta.

        Hiện tại đích ma nữ học viện, dã tựu thị dĩ tiền đích ma nữ huấn luyện doanh, La Bản thị thập phân thục tất đích, tam quải lưỡng quải, La Bản lai đáo ma nữ đích túc xá, giá lý trụ đích thị hiện tại ngũ niên cấp đích ma nữ, tHa môn cự ly tất nghiệp tham gia tối hậu nhất thứ thí luyện, dĩ kinh chích hữu nhất bộ chi diêu.

        Ma nữ môn đích túc xá thập phân đích giản đan, không gian dã ngận hiệp tiểu. Bát cá ma nữ nhất khởi trụ tại nhất cá bất đại đích phòng gian nội, khán khởi lai tựu hòa học giáo đích túc xá nhất dạng, La Bản tằng kinh tưởng cải biến nhất hạ giá chủng tình huống, đãn thị khổ vu đương thì học viện chu vi thật tại một hữu khả dĩ tái lợi dụng đích không gian liễu, trị đắc tác bãi.

        Ma nữ môn đô tại thục thụy, mã thượng tựu yếu tham gia tối hậu thí luyện đích tHa môn thập phân tân khổ, mỗi thiên đích huấn luyện lượng dã thập phân đích đại, túc xá đích tẩu lang ngoại tĩnh tiễu tiễu đích, ngẫu nhĩ năng thính kiến kỷ cá ma nữ đích hãn thanh, thì bất thì đích, hội hữu ma nữ giáo quan vô thanh vô tức đích tẩu quá, tịnh tòng song tử lý tra khán lý diện đích tình huống.

        La Bản hảo tượng nhất cá tịch tĩnh đích u linh nhất dạng lai đáo liễu nhất cá phòng gian môn tiền, khinh khinh đích, thôi khai liễu môn, tại kỷ cá ma nữ giáo quan hỗ tương chi gian chuyển thân đích thuấn gian manh điểm trung, tẩu tiến liễu giá cá phòng gian, bả phòng môn khinh khinh đích quan hảo.

        Bất đại đích phòng gian lý diện bát cá ma nữ, đô tại thục thụy, không khí lý đái trứ nữxìnghô hấp na chủng đặc hữu đích điềm nị vị đạo, bất quá La Bản hiện tại một thì gian hưởng thụ giá ta, dã một thì gian khứ quan chú thị bất thị na cá ma nữ giá tại lỏa thụy.

        La Bản lai đáo liễu nhất cá ma nữ đíchchuángbiên, trạm trụ liễu, bất tái di động.

        Tĩnh tĩnh đích vọng trứchuángthượng giá cá thụy tương điềm mỹ đích ma nữ, La Bản khinh khinh đích tiếu liễu:  "Chân thị ác tâm. "

        chuángthượng đích ma nữ nhược hữu sở cảm, mímíhồ hồ đích phiên liễu cá thân, bả kiểm triêu hướng liễu lý diện, bị tử hoạt lạc, lùxuất liễu quang hoạt tế nị đích kiên bối, khẩu trung hoàn niệm thao liễu kỷ cú, hảo tượng tại tố thập yêu mỹ mộng.

         "Sát nhân......Thị yếu thường mệnh đích" La Bản vi vi phủ hạ thân, tiểu thanh đích thuyết đạo.

        Mãnh nhiên chi gian, chuángthượng ma nữ cái trứ đích bị tử hốt nhiên cổ khởi, nhất chích hắcsèđích cự thủ xuyên phá bị tử, trực tiếp hướng trứ La Bản đích diện môn trảo liễu quá lai.

        La Bản khinh khinh nhất tiếu, nhất nữu thân, thiểm liễu quá khứ. Hồi thủ nhất đạo nhũ bạchsèđích quang mang xạ đáo liễu na chích hắcsèđích cự thủ thượng, chích thính kiến nhất thanh thảm khiếu, na chích hắc thủ cấp tốc đích súc liễu hồi khứ.

        Khiếu thanh nhất hạ tử kinh tỉnh liễu ốc tử lý sở hữu đích ma nữ, tuy nhiên thị tiền nhất khắc hoàn tại thụy mộng trung, đãn thị trường thì gian đích huấn luyện khước nhượng ma nữ môn đối vu đột phát trạng huống cụ hữu thập phân lương hảo đích phản ứng, nhất tĩnh khai nhãn tình, ma nữ môn lập khắc nã xuất liễu phóng tại thân biên đích vũ khí.

        Đương ma nữ môn khán kiến ốc tử lý thập yêu đô một hữu, chích hữu nhất cá thư muội khỏa tại bị tử lý bất trụ đích phiên cổn chi hậu, bất do mãn nhãn kỳ quái.

         "Nhĩ chẩm yêu liễu? " Nhất cá cự ly cận nhất ta đích ma nữ thân thủ yếu khứ lạp na cá ma nữ đương bị tử, khước bị nhất chích vô hình đích thủ trảo trụ liễu thủ oản.

         "Bất yếu kháo cận tha, ngận nguy hiểm" La Bản hoãn hoãn đíchlùxuất liễu thân hình, khinh khinh nhất phao, thủy cốt cổn lạc đáo địa thượng, cấp tốc đích bào xuất phòng gian khứ liễu.

         "Viện trường đại nhân? " Ma nữ môn khán thanh thị La Bản, canh thị kinh ngạc.

         "Đô tòng ngã thân hậu xuất môn khứ, giá cáchuángthượng đích ma nữ dĩ kinh tử liễu......Hiện tại đích, chích thị na cá khống hồn sư nhi dĩ. "

         "Thập yêu? " Ma nữ môn thính liễu La Bản đích thoại bất do diệnsèđại biến, nan đạo tự kỷ đích thư muội dĩ kinh bị sát tử, tự kỷ hòa giá cá khống hồn sư đồng thụy tại nhất cá phòng gian lý?

         "Xuất khứ ba, giá lý một nhĩ môn thập yêu sự liễu, khiếu sở hữu đích ma nữ hòa giáo quan đô bất yếu tiếp cận giá lý, miễn đắc tha cẩu cấp khiêu tường, xuất hiện bất tất yếu đích thương vong. "

         "Thị......Thị đại nhân" Ma nữ môn hoàn toán cơ linh, tấn tốc đích hồi quá thần lai, y phục dã lai bất cập xuyên, tấn tốc đích tòng La Bản đích bối hậu tẩu xuất liễu phòng gian, nhi giá cá thì hậu, ngoại diện dĩ kinh khai thủy hưởng khởi liễu tạp loạn đích cước bộ thanh, trị thủ đích ma nữ giáo quan môn thính đáo liễu hưởng động, dĩ kinh đệ nhất thì gian cản lai liễu.

        La Bản vi tiếu trứ khán liễu khán đối diệnchuángphô thượng y cựu khỏa trứ bị tử đích gia hỏa, thuyết đạo:  "Hảo liễu, đóa trứ dã một dụng đích, ngã dĩ kinh hoa đáo nhĩ liễu, yếu yêu nhĩ hiện tại thúc thủ tựu phược, yếu yêu nhĩ khả dĩ phản kháng nhất hạ, đãn thị......Ngã bất bảo chứng như quả nhĩ phản kháng, ngã hội lưu hạ nhĩ đíchxìngmệnh. "

        Bị tử chung vu bất tái nhuyễn động liễu, mạn mạn đích, dĩ kinh phá lạn đích bị tử hiên khởi liễu nhất giác, tại hạ diệnlùxuất lưỡng chích hoàn toàn bất chúc vu ma nữ đích, sung mãn dãxìngđích tinh hồngsènhãn tình.

         "Vi thập yêu? Vi thập yêu tri đạo thị ngã? Vi thập yêu tri đạo ngã đóa tại giá lý? " Giá cá khống hồn sư thuyết thoại đích thanh âm tiêm tế, tựu hảo tượng độc xà tại thổ tín tử nhất dạng.

        La Bản bất do trứu mi, nguyên lai dĩ kinh toán thị quái vật nhất loại đích đông tây liễu, giá ta cá khống hồn sư, hoàn toàn bất tri đạo tiết chế.

        La Bản pha vi du nhàn đích tọa tại liễu giá cá khống hồn sư đối diện đíchchuángthượng:  "Tuy nhiên yểm tàng đích ngận hảo, đãn thị thập phân khả tích, ngã đích tinh thần sưu tác sảo vi linh mẫn liễu nhất điểm, tại sâm lý lý, ngã hoàn phát hiện liễu nhất cụ bị mai tàng đích ngận thâm đích ma nữ thi thể, ngã tựu tưởng đáo, nhĩ nhất định thị thế hoán liễu tHa đích thân phân, tiềm nhập liễu giá lý, hảo tý cơ đại tứ sát lục.

         "Hắc hắc......Hắc hắc hắc......" Giá cá khống hồn sư đích tiếu thanh thập phân đích nan thính.

         "Một tưởng đáo......Mai đáo địa để na yêu thâm đích địa phương nhĩ hoàn năng hoa đáo, quả nhiên ngận lệ hại. "

         "Quả nhiên? " La Bản mục quang vi vi thiểm liễu thiểm.

        Khống hồn sư y cựu dụng tha na nan thính đích thanh âm tê tê đích thuyết đạo:  "Giá yêu thuyết, nhĩ nhượng na lưỡng cá ma nữ khứ na biên đích ma nữ trụ sở ám trung giam thị, chích thị nhất cá phiến cục nhi dĩ? "

         "Bất thác, yếu bất nhiên, nhĩ dã bất hội dĩ vi tự kỷ thị an toàn đích, hành vi bất cú cẩn thận, tảo tảo đíchlùxuất liễu mã cước. "

         "Nguyên lai thị giá dạng, một tưởng đáo ngã tối hậu hoàn thị bị nhĩ toán kế liễu, na nhĩ hựu thị chẩm yêu xác định giá cá tựu thị ngã đích, ngã hồi lai chi hậu, nhất trực đô một hữu chẩm yêu động quá. "

        La Bản liệt khai chủy, khai tâm đích tiếu liễu tiếu:  "Giá khả tựu thị bí mật liễu, chân thị bão khiểm bất năng cáo tố nhĩ, yếu thị vạn nhất nhĩ tử liễu đích thoại, na nhĩ trì hảo đái trứ nghi vấn hạ địa ngục liễu. "

         "Trảo ngã? A a, La Bản tiên sinh, nhĩ hoàn thị vị miễn thái thiên chân liễu, ngã thừa nhận giá thứ thị ngã thâu liễu nhất chiêu, bất tiểu tâm bị nhĩ phát hiện liễu tung tích, đãn thị......Tưởng yếu lưu hạ ngã, khả năng nhĩ hoàn một hữu na cá bổn sự"

        Thoại âm tài lạc, phòng gian lý oanh nhiên nhất hưởng, bị tử lý na chích thô đại đích hắcsècự thủ tái nhất thứ xuất hiện, ngoan ngoan đích tạp tại liễuchuángphô hậu biên đích tường bích thượng, đốn thì thổ tiết phân phi, tường bích bị tạp đích ao hãm liễu hạ khứ.

         "La Bản tiên sinh, tái kiến như quả nhĩ hữu đảm lượng đích thoại, tựu lai truy ba" chuángthượng khống hồn sư thuyết hoàn, thân thượng đích bị tử hướng trứ La Bản tựu đâu liễu quá lai, nhi tự kỷ tắc dĩ súc thân, tòng tường thượng đích phá động trực tiếp hướng ngoại thoán khứ.

        La Bản vi vi nhất tiếu:  "Nguyên lai nhĩ dã tri đạo lưu hạ lai đối nhĩ tự kỷ bất lợi, bất quá......Thị bất thị hữu ta hậu tri hậu giác liễu. "

        La Bản đích thoại âm vị lạc, tựu thính "Phanh" Đích nhất thanh, hữu thập yêu đông tây ngoan ngoan đích chàng tại tường bích thượng, nhiên hậu tựu thị nhất trận tê tê đích thiêu chước thanh dĩ cập tiêm tế đích thống khiếu.

        Khinh khinh đích huy liễu huy thủ, na trương bị đâu hướng tự kỷ đích bị tử hoàn tại bán không, tựu bị La Bản dụng phong xuy hướng liễu bàng biên, nhi giá thì, nhất cá hắcsèđích ảnh tử dĩ kinh tòng tường thượng đạn liễu hồi lai, suất tại địa thượng cốt lục liễu lưỡng quyển, chánh hảo cổn đáo liễu La Bản đích cước hạ.

         "Viễn lai thị khách, hảo bất dung dịch lai đáo liễu ngã môn giá lý, vi thập yêu trứ cấp tẩu ni, tác vi địa chủ, ngã hoàn một hữu hảo hảo đích chiêu đãi nhĩ ni" La Bản tối hậu kỷ cá tự, y nhiên đa liễu kỷ phân sâm nhiên đích vị đạo.

        Địa thượng đích hắc ảnh chỉ trụ thân hình, nhị thoại bất thuyết, nhất chích cự thủ như dã thú đích đại chủy trực tiếp hựu bôn trứ La Bản trảo liễu quá lai.

         "Bất hội điểm biệt đích mạ? " La Bản nhãn trunglùxuất kỷ phân ki tiếu, sĩ khởi thủ chưởng, trực tiếp nghênh liễu thượng khứ.

         "Phanh" La Bản thiểm trứ kim ngân lưỡngsèquang mang đích thủ chưởng trảo trụ liễu na chích cự đại thủ chưởng đích quyền đầu.

        Tê tê lạp lạp đích thiêu chước thanh đốn thì hựu hưởng liễu khởi lai, địa phương nhất thanh thảm hào, lập khắc tựu yếu trừu thân nhi thối, La Bản thủ thượng nhất khẩn, khước lao lao đích ác trụ giá chích cự thủ đích nhất căn thủ chỉ, sứ đối phương vô pháp trừu hồi thủ tí, đốn thì thảm khiếu chi thanh canh thậm.

        La Bản tài yếu tiến nhất bộ hành động đích thì hậu, hốt nhiên địa thượng đích hắc ảnh phát xuất liễu nhất thanh chấn thiên đích thảm hào, chích thính đắc nhất thanh cốt toái cân đoạn đích tê xả thanh, giá cá khống hồn sư cư nhiên sinh sinh đích xả đoạn liễu tự kỷ đích thủ oản, cấp tốc đích hướng hậu thối khứ.

        La Bản dã thị sảo sảo nhất lăng, một tưởng đáo đối thượng hội như thử hung man, nhất chích thủ thuyết bất yếu tựu bất yếu liễu.

        Giá cá khống hồn sư tựu hảo tượng nhất cá đoàn nùng mặc hắcsèđích ảnh tử đoàn thành liễu nhất đoàn, tê liệt liễu tự kỷ đích thủ tí chi hậu, hựu nhất thứ ngoan ngoan đích hướng trứ na cá tường bích đích quật lung chàng liễu quá khứ. Đồng thì phát xuất liễu nhất thanh tiêm khiếu, chỉnh cá thân thể thượng đốn thì đằng khởi liễu nhất tằng u bạchsèđích quang mang, nhất thuấn gian, chỉnh cá phòng gian do như quỷ vực, quỷ khốc lang hào chi thanh tứ khởi.

         "Oanh"

        Kịch liệt đích chàng kích trung, đa liễu nhất ta ngạnh vật phá toái đích thanh hưởng, tại tường bích chi ngoại, tế tế toái toái đích kimsèquang phiến tứ tán băng toái, La Bản tâm trung bất do ám khiếu tự kỷ đại ý, cương tài tiễu tiễu bố hạ đích phong ấn kết giới cư nhiên bị chàng toái liễu.

        Bất tố nhị tưởng, La Bản thuận trứ tường bích đích phá động trực tiếp truy liễu xuất khứ, nhi giá cá thì hậu, na cá khống hồn sư dĩ kinh tái nhất thứ chàng phá liễu giá cá phòng gian đích phòng môn, hướng ngoại đào khứ.

         "Cai tử đích đông tây" La Bản ám mạ nhất thanh, khẩn tùy kỳ hậu đích xung liễu xuất khứ.

        Học viện lý đích ma nữ môn dĩ kinh toàn bộ đô bị kinh tỉnh liễu, phụ cận đích ma nữ khẩn cấp đích sơ tán tẩu liễu, lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc dã tại đệ nhất thì gian cản liễu quá lai, đái trứ sở hữu đích ma nữ giáo quan hòa chiến đấu lực đột xuất đích ma nữ, tại túc xá ngoại diện đích không địa thượng nghiêm trận dĩ đãi, chích bất quá thính kiến lý diện đích túc xá lý truyện lai bất tự nhân thanh đích hào khiếu, kiểmsèđô thị đa liễu kỷ phân ngưng trọng.

        Hốt nhiên chi gian lý diện đích túc xá truyện lai liễu nhất thanh cự hưởng, chi hậu phòng môn phá liệt, nhất đoàn hắcsèđích ảnh tử chàng liễu xuất lai.

         "Công kích" Lạp nhĩ hào bất do dự đích đại hát.

        Tuy nhiên ma nữ môn thiện trường đích thị tinh thần ma pháp, bất quá lương hảo đích tinh thần lực cơ sở khước nhượng ma nữ môn mỗi nhất cá dã đô thị ưu tú đích ma pháp sư, nhất thuấn gian, các thức các dạng đích trung đê cấp ma pháp, thậm chí hoàn hữu cao cấp ma pháp toàn bộ hướng trứ giá cá hắc ảnh chiêu hô liễu quá khứ.

        Đốn thì giá cá hắc ảnh đích thân thượng bị đả đích hỏa tinh tứ xạ, băng tra phi tiên. Liên tục đích phiên cổn đích đóa thiểm, chích thị khả tích ngoại diện vi trứ đích ma nữ thật tại thái đa, ma pháp công kích tựu tượng vũ điểm nhất dạng mật tập, chu vi đích tường bích phòng ốc nhất luật bị đả đích thiên sang bách khổng, tưởng hoa cá địa phương đóa tàng đô bất hành.

        La Bản tài tòng hậu biên truy thượng lai, nhấtlùđầu, hựu lập khắc đích súc liễu hồi khứ, nhất cá hỏa cầu sát trứ tị tiêm nhi quá, nhi tam chích băng trùy tựu sáp tại tự kỷ đầu đính bất đáo lưỡng thốn đích địa phương, hảo hiểm hảo hiểm......

        Giá cá hắc ảnh bị đả đích liên liên thống khiếu, hựu súy bất khai tiền diện vi thành đại bán quyển đích ma nữ môn công kích, hậu biên hoàn hữu La Bản hổ thị đam đam. Bất do nhất thanh tê hống, hắcsèđích thân thể thượng hựu phù khởi liễu na chủng u bạchsèđích quang mang.

        Lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc kiến trạng bất do tâm hạ đô thị nhất kinh, đồng thì đại thanh hát đạo:  "Đại gia tiểu tâm, giá cá khống hồn sư yếu bính mệnh liễu"

        Khống hồn sư thân thượng đích u bạchsèquang mang tiệm tiệm đích cường thịnh, ma nữ môn đích ma pháp công kích kỷ hồ toàn bộ đô bị đạn liễu hồi lai, nhất thì gian đảo thị hữu bất thiểu ngộ thương.

        Lạp nhĩ hòa a mâu đặc liên mang chế chỉ liễu ma nữ môn đích kế tục công kích:  "Đình chỉ công kích, đại gia hậu thối, hậu thối"

        Ma nữ môn huấn luyện hữu tố, tức khắc đình hạ thủ, tấn tốc đích hậu thối.

        Giá cá hắc hồ hồ đích khống hồn sư bị đả đích hồn thân kịch thống, nhãn khán trứ ma nữ môn toàn bộ thối liễu hồi khứ, bất hữu khí diễm nhất trướng, đại thanh tê hống trung, thân thượng đích u bạchsèquang mang hốt nhiên chi gian phân xuất liễu vô sổ tế tế đích quang ti lai, khai thủy nhiễu trứ tha bất trụ đích toàn chuyển.

         "Cai tử quả nhiên thị cá lão thủ, cư nhiên dĩ kinh liệp thủ liễu giá yêu đa linh hồn liễu" Lạp nhĩ khán trứ khống hồn sư chu thân na bất đoạn hoàn nhiễu đích u bạchsèquang mang, kiểmsèhữu ta nan khán.

         "Hống"

        Như dã thú nhất dạng đích nộ hống trung, hoàn nhiễu tại khống hồn sư thân biên đích thiên bách điều quang ti mãnh nhiên gian toàn bộ như tử đạn bàn đích hướng trứ tứ diện bát phảnjīxạ nhi xuất, kỳ trung đích tuyệt đại bộ phân đô bôn trứ ma nữ nhi khứ.

         "Tiểu tâm, bất yếu bị triền thượng, phủ tắc linh hồn hội bị hủ thực đích" Lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc cấp thanh cao hô.

        Ma nữ môn hậu thối đích khoái, na ta u bạchsèđích quang mang canh khoái, kỷ hồ thị thiểm điện bàn đích tựu xạ đáo liễu ma nữ môn đích diện tiền, nhất cá ma nữ tâm hạ nhất hoảng, cước để hạ bất do oai liễu nhất hạ, cước hõa kịch thống, thân tử đốn thì đảo liễu hạ lai, thân biên đích đồng bạn ý thức đáo đích thì hậu, dĩ kinh xung xuất liễu thập kỷ bộ đích cự ly, tưởng tái lạp tHa khước thị lai bất cập liễu.

        Nhãn khán trứ đồng bạn ly khứ, giá cá ma nữ tâm trung đốn thì lương liễu bán tiệt, hồi đầu khán thì, na u bạchsèđích quang mang dĩ kinh đáo liễu tự kỷ đích diện khổng chi tiền.

         "Phanh"

        Nhất thanh thúy hưởng, u bạchsèđích quang mang tại giá cá ma nữ đích nhãn tiền trực tiếp tạc tán, thập yêu dã một hữu thặng hạ.

        Kinh ngạc đích trát liễu trát nhãn, giá cá ma nữ chung vu phát hiện, tựu tại tự kỷ tị tử tiêm tiền kỷ thốn đích địa phương, nhất đạo kimsèđích quang mô bất tri đạo thập yêu thì hậu bả tự kỷ cách tại liễu ngoại diện, tiếp liên hảo kỷ đạo u bạchsèđích quang mang chàng tại giá kimsèđích quang mô thượng, toàn bộ đô hảo tượng kê đản bính thạch đầu nhất dạng đích chàng đích phấn toái.

        Lai bất cập tế tưởng, kiểm hồi nhất điều tiểu mệnh đích giá cá ma nữ lập khắc bả tự kỷ đích cước dã tòng quang mô chi nội trừu liễu hồi lai, tâm trung bất do kinh nhạ đích phát hiện tuy nhiên na ta quang bất năng xung quá lai, đãn thị tự kỷ đích thân thể khước khả dĩ tại giá kimsèđích quang mô trung tự kỷ đích tiến xuất.

        Khoái tốc đích hậu thối, hồi đáo liễu tự kỷ đích đồng bạn chi trung, giá cá ma nữ tổng toán thị khán thanh sở thị chẩm yêu hồi sự liễu.

        Tại địa diện thượng, nhất cá thạc đại đích kimsèma pháp trận chánh tại hoãn hoãn đích chuyển động, tại ma pháp trận đích ngoại vi, hảo tượng nhất trực thông đáo thiên đính đích kimsèquang tiêu thất tại na bất đình dũng động đích quang vân chi trung.

        Sở hữu đích ma nữ bất do trương đại liễu chủy ba.

        Nhân vi, tại giá kimsèđích ma pháp trận chánh trung, dĩ kinh tại na thụ khởi đích kimsèma pháp tường bích thượng, đô thiểm diệu trứ đạm đạm đích thập tự giá quang ảnh, giá thị......Quang hệ ma pháp

        Lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc diện diện tương thứ, tuy nhiên dĩ tiền dã lược vi tri đạo nhất ta La Bản hội ngận đa hệ ma pháp, thậm chí quang hệ đích dã hội, đãn thị một tưởng đáo, cư nhiên thị hội đáo giá cá địa bộ......

         "Đại địa phong ấn? " Tại ma pháp trận trung đích khống hồn sư tự hồ bị thập yêu lực lượng lao lao đích trảo tại liễu địa thượng, hồn thân mạo trứ đạm đạm đích hắc yên, bất trụ đích khinh khinh chiến đẩu.

        Kỷ khối tảo dĩ kinh bất kham trọng phụ đích phá chuyên loạn ngõa chung vu tòng tường đầu điệu liễu hạ, La Bản tòng na diện mã thượng tựu yếu đảo tháp đích tường hậu thiểm liễu xuất lai:  "A nha, chân thị bão khiểm, quang hệ ma pháp dụng đích tịnh bất thị ngận thuần thục, sở dĩ đam ngộ liễu nhất ta thì gian, nhượng nhĩ bạch cao hưng liễu nhất trường"

        Phách trứ thân thượng đích hôi trần, La Bản tẩu đáo liễu lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc diện tiền:  "Nhĩ môn đảo thị hạ đắc khứ thủ, yếu bất thị ngã đóa đắc khoái, đô yếu tại lý diện bị hoạt mai liễu. "

        Hồi quá đầu, La Bản pha hữu ta vô nại đích khán liễu khán giá nhất đống ma nữ túc xá, giá cá nhị tằng đích phá cựu tiểu lâu, dĩ kinh bị hoàn toàn đích tồi tàn thành toái tra liễu, chân khuy đắc tự kỷ hoàn năng tại lý diện hoa đáo nhất khối đóa tị công kích đích địa phương.

         "Tình huống khẩn cấp, hoàn thỉnh đại nhân thục tội, ngã môn tịnh bất tri đạo......"

        Tạp mâu đặc cấp trứ giải thích, La Bản chích thị bãi liễu bãi thủ, đả đoạn liễu tHa đích thoại:  "Bất quá giá dã hảo, ngã lão tảo tựu khán giá ta túc xá ngận bất mãn liễu, giá thứ chánh hảo, ngã môn tựu tá giá cá cơ hội, trọng tân tu kiến ma nữ môn đích trụ sở ba, chích thị giá đoạn thì gian, tHa môn yếu tại học viện lý diệnlùtúc liễu. "

        Thuyết trứ, La Bản bất do nhất tiếu:  "Chí vu kinh phí đích vấn đề, ngã tưởng ngã môn dã bất dụng sầu liễu, nhĩ khán, ngã môn hiện tại khả thị trảo đáo liễu đại bả đích kim tệ"

        Ma nữ môn đích mục quang bất do tự chủ đích vọng hướng liễu ma pháp trận lý bị áp chế trụ đích na cá khống hồn sư, nhãn trung đôlùxuất liễu yếm ác chisè.

        Hiện tại bị ma pháp trận đích lực lượng áp tại nguyên địa, động đạn bất đắc đích giá cá khống hồn sư chung vu bị đại gia khán thanh sở liễumōdạng.

        Giá dĩ kinh......Bất toán thị nhất cá chánh thường đích ma tộc liễu. Giá cá khống hồn sư đích thân thể minh hiển phát sinh đích biến dị, miễn cường hoàn năng khán xuất nhân hình, nhất chích thủ tí kỷ hồ dĩ kinh kiền sấu đích khán bất kiến liễu, nhi lánh ngoại nhất chích thủ khước bỉ bình thường ma tộc đích thủ tí thô tráng hảo kỷ bội, chỉnh chích thủ tí đích phusètất hắc như mặc, thanh cân đột khởi, hiện tại tòng thủ oản xử đoạn điệu, lưu xuất đích huyết cư nhiên thị thanh hắcsèđích.

        Thủ tí đích biến hóa khán khởi lai hoàn thị thân thể thượng bỉ giác chánh thường đích bộ phân, giá cá khống hồn sư đích chỉnh cá thân thể đô dĩ kinh lạn nê nhất dạng đích nhuyễn hóa, bất trụ đích tại nhuyễn động, khán khởi lai thập phân đích ác tâm, tòng yêu bộ nhất hạ, kỷ hồ tựu thị nhất đoàn lạn nhục, căn bổn khán bất xuấttuǐtại na lý.

        Hiện tại, ma pháp trận đích lực lượng thứjīđích giá cá khống hồn sư thân thượng bất trụ đích mạo khởi hắc yên, tựu liên na ta dĩ kinh thu hồi tịnh hoàn nhiễu trứ tha đích u bạchsèquang mang dã để đáng bất trụ ma pháp trận đích đối tha đích thương hại, dã thú nhất dạng đích tê hống tại ma pháp trận lý bất trụ đích hồidàng.

        La Bản khán liễu khán giá cá khống hồn sư đích mô dạng, bất do thán liễu khẩu khí:  "Linh hồn ma pháp dã thị nhất môn ngận thâm áo đích học vấn, thậm chí bỉ khởi kỳ tha ma pháp lai, đô yếu lai đích cường đại, đãn thị tu luyện khởi lai dã bỉ giác khốn nan, nhĩ môn giá dạng nhất tâm tưởng yếu tốc thành đích gia hỏa, dã chích hội lạc đắc giá bộ điền địa, tựu hảo tượng......Na ta đại lục thượng đích mang linh pháp sư nhất dạng. "

        Lạp nhĩ kiến giá cá khống hồn sư dĩ kinh bị La Bản chế trụ liễu, thượng tiền nhất bộ tiểu thanh vấn đạo:  "Đại nhân, ngã môn chẩm yêu xử lý tha? "

         "Sát liễu ba giá dạng đích đông tây lưu hạ lai chích hội hại nhân, nhi thả tha thủ lý hoàn hữu ngã môn bát cá ma nữ đích huyết trái, giá cá cừu bất năng bất báo"

        Lạp nhĩ do dự liễu nhất hạ:  "Đại nhân, ngã môn......Bất vấn vấn tha mạ? "

        Kiến lạp nhĩyùngôn hựu chỉ, La Bản vi vi nghihuò:  "Vấn thập yêu? "

         "Đại nhân, khống hồn sư đích tu luyện nhu yếu linh hồn, nhất bàn lai thuyết, một hữu thập yêu điều kiện hòa kháo sơn đích pháp sư, thị bất hội tuyển trạch tu luyện linh hồn ma pháp đích, nhân vi na thái quá vu gian nan, ngã tưởng......"

         "Nhĩ thị phạ tha bối hậu đích thế lực lai hoa ma phiền? " La Bản thính minh bạch liễu.

         "Ách......Thị đích đại nhân" Lạp nhĩ thừa nhận, ngôn ngữ trung hữu ta vô nại,  "Đại nhân, nhất bàn lai thuyết, khống hồn sư liệp sát ma nữ, đô thị một nhân quản đích, ngã môn cản bào tha tựu thị liễu, sát liễu tha......Giá vị miễn hữu ta bất hợp thích. "

         "Cáp......Cáp cáp......Cáp cáp cáp" Tại ma pháp trận trung, bị áp chế đích khống hồn sư phát xuất liễu quái tiếu, tự hồ thị tại trào lộng La Bản.

         "Bất hợp thích? " La Bản đốn thì trứu khởi liễu mi,  "Na thập yêu khiếu tố hợp thích, tha bào lai sát ngã môn đích ma nữ nan đạo tựu khiếu hợp thích, tha ẩn tàng tại ma nữ môn đương trung bao tàng họa tâm tựu khiếu hợp thích, yếu thị kim thiên ngã một phát hiện tha, hiện tại thuyết bất định ngã môn giá lý dĩ kinh thi hoành biến dã liễu, giá tựu khiếu tố hợp thích? "

        La Bản hữu ta nộ liễu, sát nhân thường mệnh thiên kinh địa nghĩa, đối phương hựu bất thị thập yêu sát bất đắc đích nhân vật, nan đạo ma giới ly liễu tha tựu yếu băng hội bất thành

        Kiến La Bản phát nộ, lạp nhĩ lập khắc vi nan khởi lai, tuy nhiên tự kỷ tâm trung dã hận cực liễu giá ta khống hồn sư, đãn thị tự kỷ khước bất đắc bất vi hiện tại đích ma nữ học viện tương lai khảo lự, yếu thị đắc tội liễu mỗ ta đại nhân vật, thậm chí giá kiện sự tình hòa mỗ ta đại nhân vật căn bổn một quan hệ, đãn thị giá cá tố pháp dẫn khởi liễu tha môn đích bất mãn đích thoại, na hậu quả khả tựu bất kham thiết tưởng liễu, giá lý chích thị nhất cá huấn luyện ma nữ đích tiểu địa phương, hữu thân phân đích cao đẳng ma tộc nhất cú thoại, giá lý tựu khả năng bất tồn tại liễu......

         "Đại nhân hoàn thỉnh tam tư hiện tại chích thị kỷ cá ma nữ đích mệnh nhi dĩ, đãn thị như quả sát liễu tHa, hậu quả khả năng tựu bất thị giá dạng đích tiểu sự liễu"

         "Nhĩ thị thuyết, giá cá lai ngã môn giá lý tưởng yếu đại tứ sát lục đích khống hồn sư, ngã môn phản nhi sát bất đắc? " La Bản đích thanh âm hữu ta lãnh.

         "Thị đích, đại nhân" Lạp nhĩ ngạnh trứ đầu bì hồi đáp.

         "Đại nhân, lạp nhĩ tHa thuyết đích, dã bất vô đạo lý, ngã môn giá thứ trảo trụ liễu tha, cấp tha cật ta khổ đầu, nhượng tha tri đạo lệ hại tựu khả dĩ liễu, tưởng tất kim hậu tha bất cảm tái lai liễu. " Tạp mâu đặc kiến lạp nhĩ khuyến bất động La Bản, dã lai bang mang.

        La Bản khán trứ lưỡng cá ma nữ, vi vi nhất thán:  "Hảo ngã minh bạch nhĩ môn đích ý tư liễu, tiên bất sát tha, bả tha quan khởi lai, ngã yếu tiên vấn tha nhất ta sự tình, nhiên hậu tái thuyết, giá dạng khả dĩ ba? "

        Lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc tùng liễu nhất khẩu khí:  "Đa tạ đại nhân"

        La Bản chuyển quá thân, mạn mạn đích tẩu tiến liễu kimsèđích ma pháp trận, lai đáo liễu giá cá khống hồn sư đích thân biên:  "Nhĩ vận khí bất thác, kim thiên bất dụng tử liễu. "

        Giá cá khống hồn sư sĩ khởi tinh hồng đích mâu tử vọng liễu vọng La Bản, liệt khai đại chủy phát xuất liễu mô hồ đích tiếu thanh:  "Nhĩ môn......Bất cảm sát ngã"

        La Bản nhất tiếu, vi vi phủ hạ thân, thuyết đạo:  "Chích thị tạm thì đích, minh bạch mạ? Nhân vi nhĩ hoàn hữu dụng. "

        Giá cá khống hồn sư tự hữu sở trì, đối La Bản đích thoại lẫm nhiên bất cụ, nhất kiểm đích trào tiếu.

        La Bản khinh khinh đích điểm liễu nhất hạ đầu:  "Nhạc quan thị hảo đích, khởi mã giá dạng tự kỷ hội ngận cao hưng, hảo hảo hưởng thụ giá đoạn thì quang ba" Thuyết trứ, La Bản tòng giới chỉ lý nã xuất liễu nhất trương không bạch đích ma pháp quyển, dĩ thủ đại bút, tam hạ lưỡng hạ đích họa liễu nhất trương ma pháp quyển, vãng không bạch đích ma pháp thư lý nhất giáp, thôi động ma pháp, trực tiếp phục ấn nhất bổn, toàn bộ đô thiếp tại liễu giá cá khống hồn sư đích thân thượng, chi hậu triệt khứ liễu ma pháp trận.

        Na cá khống hồn sư tại La Bản triệt khứ liễu ma pháp trận chi hậu, tình huống khước tự hồ một hữu thập yêu hảo chuyển, trực tiếp nhất phiên bạch nhãn, hôn liễu quá khứ.

         "Đại nhân, tha......" Lạp nhĩ kiến trạng, bất do vi vi cật kinh.

         "Một sự, chích thị phong ấn lý tha đích ma pháp, thuận tiện nhượng tha trấn tĩnh nhất hạ, bất quá khán lai, tự hồ tha đích thừa thụ năng lực hữu hạn, a, phản chánh tiên bất quản liễu, dã bất dụng nhân bàn động tha, na yêu ác tâm thân thể hoàn thị bất yếu bính đích hảo, phái nhân tại giá khán trứ tựu hành liễu, hiện tại đô hồi khứ thụy ba, một sự liễu. "

         "Đại nhân, tha đích thương......"

         "Phóng tâm, giá chủng đông tây thụ na dạng đích thương, tam tứ thiên đô tử bất liễu đích. " La Bản thuyết hoàn dã bất tái lý hội lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc, chuyển thân tự cố đích ly khai liễu.

        Lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc hỗ tương khán khán, đô tại đối phương đích nhãn trung khán đáo liễu kỷ phân vô nại.

        Lạp nhĩ thán liễu khẩu khí:  "Ai......Đại nhân đích tưởng pháp, hòa kỳ tha đích thành chủ bất đại nhất dạng. "

        Tạp mâu đặc vi vi khổ tiếu:  "Dĩ tiền đảo thị ngận bất thác, giá nhất thứ......Đích xác nan bạn liễu nhất điểm. "

        Khán khán na cá đôi tại địa thượng đích khống hồn sư, lạp nhĩ trác ma liễu nhất hạ:  "Ngã môn, tựu bả tha phóng tại giá lý? "

         "Phóng tại giá lý ba đại nhân ký nhiên thuyết một sự, ứng cai bất hội xuất thập yêu ý ngoại đích, ngã môn yếu đam tâm đích, đảo thị tha biệt minh thiên tựu tử liễu. "

        Lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc khán liễu khán biệt thiếp đích mãn thân đô thị ma pháp quyển đích giá cá khống hồn sư, bất do đô thị vi vi thán khí.

        Đệ nhị thiên nhất đại tảo, La Bản tảo tảo đích khởi lai, đái thượng tiểu nạp lan, khiếu thượng lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc, hựu lai đáo liễu na dĩ kinh phá phá lạn lạn đích ma nữ túc xá tiền diện, lưỡng cá ma nữ trạm đích bút trực, thủ vệ tại na cá khống hồn sư đích bàng biên, nhi tại chu vi, La Bản cảm giác đáo liễu bất hạ nhất bách cá ma nữ ám tiếu tại trành trứ na cá khống hồn sư đích nhất cử nhất động.

        Nhượng La Bản hữu ta ý ngoại đích thị, kim thiên giá cá khống hồn sư cư nhiên hoàn toàn biến liễu nhất cá dạng tử.

        Tạc thiên hoàn hòa nhất cá quái vật nhất dạng đích gia hỏa, kim thiên cư nhiên biến thành liễu nhất cá hoàn toàn đích nhân hình ma tộc, tòng thiếp mãn liễu ma pháp quyển đích kiểm thượng, hoàn năng khán xuất thị cá trường tương pha vi bất tục đích gia hỏa.

        La Bản tẩu đáo tha đích diện tiền, tồn hạ lai tiều liễu tiều, hảo kỳ đích vấn đạo:  "Giá cá......Thị nhĩ bổn lai đích dạng tử? "

         "Hanh......Nhĩ tối hảo, tảo điểm phóng liễu ngã" Giá cá khống hồn sư đích thanh âm dã hữu liễu biến hóa, đái trứ nhất phânyīnlãnh đích vị đạo.

        Tả hữu đích khán liễu khán, La Bản xác định giá đích xác thị tạc thiên đích na cá nhân bất nhân quỷ bất quỷ đích khống hồn sư, tuy nhiên thể hình biến liễu, đãn thị na đối nhãn tình khước một biến, đoạn điệu thủ oản đích thương khẩu dã tại na.

         "Khán kiến nhĩ hoàn hoạt đích ngận bất thác, ngã đảo thị mãn cao hưng đích. " La Bản tiếu liễu tiếu, tòng tự kỷ đích giới chỉ lý bàn xuất liễu nhất cá tiểu bản đắng tọa liễu hạ lai, giá thị lai đích thì hậu La Bản chuyên môn chuẩn bị đích.

         "Hảo liễu, hiện tại cáo tố ngã, nhĩ khiếu thập yêu danh tự? Tòng na lý lai? Vi thập yêu yếu bào đáo ngã giá lý lai tập kích ma nữ? Thuyết thật thoại na đối nhĩ hữu hảo xử"

         "Hanh" Giá cá khống hồn sư lãnh tiếu nhất thanh, đối vu La Bản đích vấn thoại căn bổn một hữu yếu hồi đáp đích ý tư.

        La Bản vô nại đích khán liễu khán diện tiền đích khống hồn sư, thuyết đạo:  "Ngã hi vọng nhĩ yếu minh bạch, hiện tại......Nhĩ thị ngã đích phu lỗ, tiên phao khai ma nữ đích sự tình bất đàm, đan đan thị nhĩ tiên tập kích ngã, chi hậu hựu bị ngã kích bại, ngã tựu hữu quyền lợi xử trí nhĩ, sở dĩ nhĩ tối hảo thái độ hảo nhất ta......" La Bản đích thanh âm mạn mạn đích biến lãnh,  "Bất yếu bức ngã, giá lý thị ma nữ huấn luyện doanh, ma nữ môn thẩm tấn phạm nhân, hữu ngận đa chủng thủ đoạn, liên thương ngân đô bất hội lưu hạ"

        Khống hồn sư vi vi nhất trứu mi, tâm trung hữu ta thảm thắc, ma nữ môn đích chiến đấu lực tuy nhiên bất cao, đãn thị tác vi hắc ám trung đích chiến sĩ, thứ tham tình báo trung tự nhiên hội kinh thường ngộ đáo thẩm vấn đích tình huống, ma nữ môn đích thẩm vấn phương thức, đích xác ngũhuābát môn, nhi thả......Ngoan lạt dị thường

        Bất quá nhất tưởng đáo tự kỷ đích thân phân, giá cá khống hồn sư đảm khí lập khắc hựu tráng liễu khởi lai:  "La Bản khủng hách ngã thị một dụng đích, nhĩ bất cảm động ngã, chích yếu ngã hoạt trứ, đối ngã đích chủ nhân thuyết nhất thanh nhĩ đối ngã tố đích sự tình, nhĩ tựu hội yên tiêu vân tán liễu"

         "La Bản? " La Bản mi mao vi vi nhất thiêu, kiểm thượnglùxuất liễu kỷ phân liễu nhiên lai.

        Tự kỷ căn bổn một hữu cáo tố quá giá cá khống hồn sư tự kỷ khiếu thập yêu danh tự, đãn thị tha khước xuất khẩu tựu khiếu liễu xuất lai, giá thứ tức sứ giá cá khống hồn sư bất thị chuyên môn xung trứ tự kỷ lai đích, dã tất nhiên thị tri đạo giá tọa ma nữ học viện đích tình huống, mưu hậu nhi động đích.

        Giá cá khống hồn sư tự hồ ti hào dã một hữu yếu yểm sức tự kỷ đích ý tư, kế tục thuyết đạo:  "Nhĩ chích bất quá thị cá tiểu tiểu đích giáo quan nhi dĩ, hiện tại tẩu liễu đại vận, tố liễu thành chủ, bất quá dã cận thử nhi dĩ, tiểu nhân vật tựu thị tiểu nhân vật, tại cường đại đích lực lượng diện tiền, nhĩ chích năng quỵ tại địa thượng khuất phục, hiện tại nhĩ trảo đáo ngã liễu, hựu năng chẩm yêu dạng? Ngã sát liễu ma nữ hựu năng chẩm yêu dạng? " Khống hồn sư đích kiểm thượnglùxuất liễu vô bỉ đích đắc ý hòa trào lộng chisè,  "Nhĩ cảm chiết ma ngã mạ? Nhĩ cảm sát ngã mạ? Tối hậu hoàn bất thị yếu quai quai đích phóng ngã tẩu, hanh xuẩn hóa hiện tại bả giá ta cai tử đích đông tây cấp ngã trích hạ khứ nhiên hậu bị hảo tửu yến, chuẩn bị hảo kỷ cá tưsèhảo nhất điểm đích ma nữ lai nhượng ngã hưởng thụ nhất phiên, ngã hoặc hứa......"

         "Ba"

        Nhất thanh bạo hưởng, La Bản kiểm thượng tiếu trứ, thủ thượng khước nhất cá nhĩ quang phiến liễu quá khứ, đốn thì đả đích giá cá khống hồn sư soa điểm hạ ba thoát cữu, thân thể nhất oai, trực tiếp đảo tại liễu địa thượng.

        Chánh đắc ý đích thuyết trứ thoại, khống hồn sư đả tử tự kỷ đô một tưởng đáo diện tiền giá cá La Bản hội đột nhiên đối tự kỷ hạ thủ, soa điểm một bị nhất ba chưởng đả đích xóa liễu khí, não đại chàng tại liễu địa thượng, tài minh bạch quá lai đáo để thị chẩm yêu hồi sự, khẩu trung nhất hàm, hốt nhiên cảm giác thập yêu đông tây lạc đắc hoảng, khước thị trực tiếp thổ xuất liễu lưỡng khỏa đái huyết tào nha lai.

         "Nhĩ......Nhĩ cảm đả ngã? " Khống hồn sư đốn thì ngạch đầu thượng đột khởi liễu kỷ điều thanh cân, nhấttǐngthân hựu tọa liễu khởi lai.

         "Ba" La Bản hào bất do dự đích nhất ba chưởng hựu phiến liễu quá khứ, tài tọa khởi lai đích khống hồn sư đốn thì hựu oai hướng liễu lánh nhất biên, lưỡng khỏa nha xỉ hựu hi sinh liễu.

        Lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc tại hậu biên khán đích mục trừng khẩu ngốc, kim thiên lai hoàn dĩ vi thị La Bản yếu hòa giá cá khống hồn sư hòa giải, khước một tưởng đáo tài thuyết liễu kỷ cú thoại, tự kỷ đích giá vị thành chủ đại nhân dĩ kinh khai thủy đại nhĩ lôi tử phiến khởi lai liễu......

         "Đại nhân" Kiến La Bản hựu cử khởi liễu thủ lai, lạp nhĩ liên mang xuất thanh khuyến trở.

        La Bản sĩ khởi lai đích thủ trực tiếpmōđáo liễu não đại thượng, bất hảo ý tư đích tao tao đầu:  "Ai nha, bổn lai tưởng cấp giá vị khống hồn sư đại nhân trích hạ giá ta ma pháp quyển đích, đãn thị nhất bất tiểu tâm thủ hoạt liễu nhất hạ, a bất, thị hoạt liễu lưỡng hạ. "

         "Nhĩ......Nhĩ giá cá cai tử đích hạ tiên chiến sĩ hòa ma nữ nhất dạng khảng tạng đích......"

         "Phanh"

        Giá cá khống hồn sư nộ hỏa xung thiên, hồn thân trừu cân tự đích chiến đẩu trứ hựu trực khởi liễu thần, hoàn một tọa ổn, La Bản nhất quyền trực tiếp tạp tại liễu tha đích tị lương thượng, trực tiếp bả tha tạp liễu cá tứ cước triêu thiên.

         "Ách......Khán lai thủ hoạt bất thị nhất cá hảo tập quán" La Bản tiếu trứ thu hồi liễu hoàn đái trứ huyết ti đích quyền đầu——giá cá khống hồn sư đích tị lương hiển nhiên thị bị tạp đoạn liễu.

         "Đại nhân, thỉnh trụ thủ ba" Lạp nhĩ thượng tiền nhất bộ, trực tiếp quỵ tại liễu La Bản thân hậu.

         "Đại nhân như quả nâm tưởng vấn thập yêu, giao cấp ngã môn tựu thị liễu, ngã môn khứ tẫn lực vấn xuất nâm yếu đích đông tây đích. " Tạp mâu đặc dã tại La Bản thân hậu quỵ hạ liễu.

         "Nhĩ môn? " La Bản hồi đầu tiều liễu nhất nhãn lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc, vô nại đích diêu diêu đầu:  "Nhĩ môn bất hành, giá cá chích năng ngã lai vấn, hoặc hứa nạp lan năng bang ngã. "

        Tiểu nạp lan trạm tại La Bản thân biên, hồi đầu thâu thâu đích khán liễu khán tự kỷ đích lưỡng cá lão sư, tối chung hoàn thị chuyển quá liễu kiểm lai, tiểu thanh đích thuyết đạo:  "Chủ nhân......Yếu nạp lan tố thập yêu? "

        La Bản hắc hắc nhất tiếu:  "Chủ nhân kim thiên cấp nhĩ cá cơ hội, khứ hoa nhất tiệt mộc thung lai, bả tha bảng tại thượng diện, dĩ tiền đô thị nhĩ ai tiên đả, kim thiên nhượng nhĩ dã thí thí trừu nhân ngoạn thị thập yêu cảm giác. "

         "Đại nhân" Lạp nhĩ dĩ kinh mãn đầu lưu hãn liễu.

         "Hữu sự mạ? " La Bản lạp hạ liễu kiểmsè.

         "Đại nhân, đả bất đắc ngã môn bả tha cản tẩu tựu thị liễu, phản chánh ngã môn tổng thị yếu phóng tha đích, hiện tại đối tha dụng hình dã hào vô ý nghĩa"

        La Bản kỳ quái đích thuyết đạo:  "Bất thị tạc thiên thuyết hảo liễu, cấp tha ta khổ đầu cật đích mạ? "

        Lạp nhĩ nhất thì gian ngữ tắc, tạc thiên na bất thị nhĩ thuyết yếu sát tha, nhiên hậu vi liễu bảo tha đíchxìngmệnh tài na yêu thuyết đích mạ......

         "Phóng tâm, chích hội tiểu tiểu đích cấp tha cật ta khổ đầu, vấn xuất ta đông tây, nhiên hậu tái thuyết nạp lan, khoái khứ nã đông tây, giá ta thiên nhĩ thái lại liễu, bất luyện tập ma pháp, thậm chí liên thân thể đô bất đoán luyện, giá dạng chẩm yêu khả năng thành vi nhất cá xuấtsèđích ma nữ ni? "

        Tiểu nạp lan lập khắc khứ đối diện đích túc xá phế khư lý hoa mộc thung liễu......

         "Ba"  "Ba" ......

        Tiểu nạp lan thủ trung thị tự kỷ hắcsèđích trường tiên, na cá khống hồn sư tại mộc thung thượng bị bảng liễu cá giải thích, dĩ kinh bị tiểu nạp lan trừu đích bì khai nhục trán, tiên huyết tứ lưu, tha đích song mục trừng đích lưu viên, hảo tượng hiện tại hoàn bất cảm tương tín tự kỷ cư nhiên hội nhân vi sát liễu kỷ cá ma nữ nhi thụ đáo giá dạng đích hình phạt.

         "Đại nhân......Soa bất đa liễu" Giá dĩ kinh thị lạp nhĩ tại La Bản bối hậu đệ tứ thứ thuyết giá cú thoại liễu.

         "Ân......Nạp lan, hảo lạp biệt đả liễu, xuất hãn liễu ba, khoái quá lai, mao cân cấp nhĩ" Tiểu nạp lan lập khắc bào liễu quá lai.

         "Vận động nhất hạ, quả nhiên cảm giác ngận thư phục" Tiểu nạp lan vi tiếu trứ sát hãn, na biên na cá khống hồn sư dĩ kinh khoái bị đả đích phiên bạch nhãn liễu......

         "Uy hoàn hoạt trứ ni đối ba hoạt trứ tựu bất yếu trang tử, yếu bất nhiên ngã môn tựu bả nhĩ đương tử thi xử lý liễu. " La Bản lai đáo giá cá khống hồn sư diện tiền, kiểm thượng bảo trì trứ vi tiếu, khán đích lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc tâm lý lương sưu sưu đích, giá hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo giá vị thành chủ đại nhân hung ngoan đích nhất diện.

         "Ngã......Hội nhượng nhĩ......Tử vô táng thân chi địa......" Khống hồn sư bị cấm chế sở hữu đích lực lượng, dĩ kinh bị tiểu nạp lan đả đích hư nhược chí cực liễu.

         "Ân, ngã minh bạch liễu, nạp lan hưu tức hảo liễu một hữu, tha thuyết hoàn tưởng tái ai kỷ hạ......"

        Tòng tảo thượng nhất trực đáo trung ngọ, tiểu nạp lan thủ oản đô hữu ta toan liễu, nhi thả kiểm thượng dãlùxuất liễu kỷ phân cụ phạ chisè, na cá khống hồn sư dĩ kinh bị trừu đích hôn quá khứ kỷ thứ liễu, tiềnxiōnghậu bối toàn thị thương ngân, huyết nhục mô hồ, tự hồ tái đả đích thoại, tựu yếulùxuất cốt đầu lai liễu, chu vi đích địa diện thượng toàn thị bính tiên đích huyết tích......

         "Chủ nhân......Tha, tha hựu hôn quá khứ liễu" Tiểu nạp lan đề tỉnh tại nhất biên hôn hônyùthụy đích La Bản.

         "Nga, bát tỉnh, tiếp trứ đả phóng tâm......Khống hồn sư bất na yêu dung dịch tử đích, tái đả tam thiên tam dạ dã một vấn đề. " Thuyết hoàn, La Bản đầu nhất oai, tự hồ hựu khứ thụy ngọ giác liễu.

        Tiểu nạp lan hồi đầu khán khán lưỡng vị lão sư, kiểm thượng toàn thị đam ưu chisè, lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc đích cố kỵ tự kỷ thị minh bạch đích, tuy nhiên tự kỷ đối chủ nhân đích mệnh lệnh tự nhiên thị hào bất do dự đích chấp hành, đãn thị hiện tại giá cá khống hồn sư tự hồ tịnh bất tượng chủ nhân thuyết đích na dạng khả dĩ tái đả tam thiên tam dạ liễu, tự hồ mã thượng tựu tử quá khứ đích dạng tử.

         "Chủ nhân......Nạp lan luy liễu đô đả liễu nhất cá thượng ngọ liễu, thủ đô đông liễu, chủ nhân đô bất quản nạp lan......" Tiểu nạp lan nhưng hạ liễu tiên tử, bào quá lai bão trứ La Bản đích bột tử tát kiều.

        La Bản tĩnh khai nhãn, vô nại đích khán liễu khán tiểu nạp lan:  "Nhĩ giá cá quỷ nha đầu. "

         "A chủ nhân hựu thuyết ngã thị tiểu nha đầu" Tiểu nạp lan lập khắc khiếu liễu khởi lai.

         "Toán lạp, hưu tức ba, giá thứ tiện nghi tha liễu, vi liễu tha phạm bất thượng nhượng nhĩ thủ oản đông, điểm đáo vi chỉ ba tái đả đích thoại, đích xác thị hữu ta tàn nhẫn liễu. "

        La Bản trạm khởi thân lai, tẩu đáo liễu giá cá khống hồn sư đích thân bàng, kiểm thượng đích tiếu ý toàn tiêu, thủ nhi đại chi đích thị nhất phiến băng lãnh.

         "Hồi đáp ngã chi tiền đích kỷ cá vấn đề. "

         "嗬......Ách......Hưu tưởng......" Giá cá khống hồn sư dĩ kinh khí nhược du ti liễu.

        La Bản nhất bả trảo trụ giá cá khống hồn sư đích hạ ba, sĩ khởi liễu tha đích não đại, nhãn trung mạo xuất liễu hàn quang:  "Ngận bão khiểm nhĩ đích diễn xuất ngận bất thành công, ngã dã thị bán cá khống hồn sư đối vu thủ hộ linh hồn đích vĩnh cố ma pháp ngã hoàn liễu giải nhất nhị, nhĩ đích thân thể thụ sang, đãn thị tinh thần thượng khước bất hội hữu ti hào đích tổn thương, trừ phi......Nhĩ tưởng ngã hiện tại bả nhĩ thu tập đáo đích linh hồn, toàn bộ bạt điệu"

        Giá cá khống hồn sư vọng trứ La Bản đích nhãn, tòng hồn trọc hoãn hoãn đích biến đích thanh minh, thấu xuất liễu kỷ phân sâm nhiên đích hận ý:  "Nhĩ dã thị khống hồn sư? "

         "Hanh khán, giá bất thị hoàn ngận tinh thần mạ? Ngã chi sở dĩ bất yết xuyên nhĩ, tựu thị tưởng nhĩ đa thừa thụ ta thống khổ, na ta ma nữ đích mệnh, nhĩ hiện tại thường hoàn đích, hoàn thái thiểu"

         "Nhĩ đáo để tưởng chẩm yêu dạng? " Tri đạo La Bản đồng dạng dã tinh thông linh hồn ma pháp chi hậu, giá cá khống hồn sư đích khí thế minh hiển đích nhược liễu kỷ phân.

         "Nhĩ đích danh tự vi thập yêu lai ngã giá lý? Hồi đáp" La Bản lãnh thanh lịch hát.

         "Hanh tri đạo liễu dã một hữu dụng, bất quá ngã hiện tại khả dĩ cáo tố nhĩ, chích thị hi vọng......Nhĩ bất yếu bị hách đáo"

        Lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc tại bối hậu dã đô thụ khởi liễu nhĩ đóa, giá cá khống hồn sư tối hảo bất yếu thuyết xuất thập yêu lệ hại đích bối cảnh lai, phủ tắc đích thoại......

         "Ngã đích danh tự, khiếu tố tư ba đặc, thị nhất cá khống hồn sư......" Thuyết trứ, giá cá khống hồn sư đích kiểm khổng thượnglùxuất kỷ phân phong cuồng đích tiếu ý:  "Ngã thị bỉ cách ma vương huy hạ đại tương địch la đích bộ hạ, chẩm yêu dạng? Nhĩ giá cá tiểu tiểu đích thành chủ hữu thập yêu cảm tưởng"

        Lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc kiểmsèđốn thì nhất trận thương bạch.

        La Bản chủy giáclùxuất liễu nhất ti tiếu ý:  "Tảo thuyết bất tựu hảo liễu, phi yếu dụng tiên tử trừu nhĩ bán thiên tài thuyết, tri đạo giá khiếu thập yêu mạ? Giá khiếu——tiện"

        Phóng khai giá cá tư ba đặc, La Bản súy liễu súy thủ thượng đích huyết tích, phân phù đạo:  "Ký nhiên thị bỉ cách ma vương đích bộ hạ, na tựu bất nhu yếu tái vấn thập yêu liễu lạp nhĩ tạp mâu đặc, khiếu nhân bả tha tống xuất khứ. "

         "Thị......Thị" Lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc cơ giới đích hồi đáp.

         "Tống đáo cha môn học viện phụ cận đích thái thị khẩu, bả cư dân môn đô khiếu lai, ngã yếu tại na......Khảm liễu tha đích não đại"

        Lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc não tử đốn thì nhất phiến không bạch.

Chánh văn đệ thất bách nhị thập bát chương trảm!

Đệ thất bách nhị thập bát chương  Trảm!

         "Đại nhân" Lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc song song đích thưởng đáo La Bản diện tiền quỵ liễu hạ lai. Lạp nhĩ cấp xúc đích thuyết đạo:  "Đại nhân dĩ kinh cú liễu ngã môn tiên đả giá cá khống hồn sư dĩ kinh thị siêu việt liễu để tuyến, hiện tại tuyệt đối bất năng sát tha liễu"

         "Đại nhân thỉnh nâm tam tư"

        La Bản khán liễu khán diện tiền đích lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc, trường trường đích hấp liễu nhất khẩu khí:  "Nhĩ môn lưỡng cá đích cố lự, ngã minh bạch, ngã bất thị bất đổng giá cá gia hỏa bối hậu kháo sơn đích ý nghĩa, thuyết đích trực bạch nhất ta, tha thị bỉ cách ma vương đích bộ hạ, ngã môn như quả chích thị nhân vi tha sát liễu kỷ cá ma nữ nhi phản quá lai sát tha, tựu thị cố ý cấp bỉ cách ma vương đích kiểmsèkhán, đối bất đối? "

        Lạp nhĩ lập khắc điểm điểm đầu:  "Đại nhân......Thuyết đích tại lý. "

         "Ngã minh bạch liễu, nhĩ môn tiên khởi lai, ngã chân đích bất tập quán, dã bất hỉ hoan biệt nhân cấp ngã quỵ trứ, trứ nhượng giác đắc ngã dĩ kinh túc cú lão đáo khả dĩ mai tiến thổ lý liễu, khởi lai khởi lai......"

        La Bản chấp ý yếu cầu hạ, lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc đầu địa thượng trạm liễu khởi lai.

        Lạp nhĩ thượng tiền nhất bộ, tái thứ khẩn cầu đạo:  "Đại nhân, giá cá khống hồn sư chân đích sát bất đắc, phủ tắc hội dẫn khởi loạn tử đích, bỉ cách ma vương như quả bất mãn ý, sảo vi hướng á sắt ma vương thi áp, nhi thả giá kiện sự tình hựu thác tại ngã môn, ngã tưởng á sắt ma vương tất nhiên hội đối ngã môn nghiêm trừng bất thải đích. "

         "Ân......Thuyết đích hảo tượngtǐnghữu đạo lý đích, na nhĩ thuyết chẩm yêu bạn? " La Bản động liễu động mi giác, tuân vấn khởi lạp nhĩ đích ý kiến.

        Kiến La Bản tùng liễu khẩu phong, lạp nhĩ tâm trung nhất khối thạch đầu trứ liễu địa, thuyết đạo:  "Đại nhân, ngã môn bả giá cá khống hồn sư đích thương sảo vi đích trì liệu nhất hạ, nhiên hậu bả tha cản xuất khứ tựu thị liễu, tất cánh ngã môn thị tao thụ liễu tổn thất đích, tựu toán truy cứu khởi lai, ngã môn đích trách nhâm dã tịnh bất đại. "

         "Tựu thị thuyết......Phóng tha tẩu? "

         "Thị"

         "Na hảo ba" La Bản trạm trực thân tử, ninh liễu ninh yêu,  "Khiếu nhân bả tha bàn đáo thái thị khẩu khứ"

        Lạp nhĩ nhất lăng, giá chẩm yêu thuyết đích hảo hảo đích, hựu yếu bàn đáo kiền thái sát nhân đích địa phương phóng khứ?

         "Đại nhân, nâm......"

         "Nhĩ bất thị thuyết yếu phóng liễu tha mạ? Na tựu phóng hảo liễu, địa điểm tựu tuyển tại thái thị khẩu, hữu thập yêu vấn đề mạ? "

         "A......Đương nhiên một hữu đương nhiên một hữu" Lạp nhĩ đích diện thượnglùxuất liễu như thích trọng phụ đích thầnsè.

        La Bản pha vi vô liêu đích thán liễu khẩu khí:  "Lạp nhĩ, khán lai......Nhĩ giá ma nữ huấn luyện doanh đích phụ trách nhân, dã bất hảo tố a. "

        Lạp nhĩ bất do bị La Bản giá cú pha vi cảm khái đích thoại xúc động tâm sự, diện thượnglùxuất liễu kỷ phân ảm nhiên chisè:  "Đại nhân, giá......Dã tựu thị ma nữ đích mệnh vận liễu, một thập yêu đích. "

        La Bản thân thủ phách phách lạp nhĩ đích kiên bàng:  "Hảo hảo nhất cú ma nữ đích mệnh vận, ký nhiên giá dạng, na ngã dã bất đa thuyết liễu, nhĩ môn......Phóng nhân khứ ba"

         "Thị" Lạp nhĩ chuyển thân, cương tưởng yếu khứ phân phù, khước phát hiện La Bản lạc tại tự kỷ kiên bàng thượng đích thủ khước một tùng khai, lập khắc hội ý, chuyển quá thân lai vấn đạo:  "Đại nhân, nâm hoàn hữu thập yêu phân phù? "

        La Bản táp liễu táp chủy, thuyết đạo:  "Ngã giá cá thành chủ, đương liễu dã hữu nhất đoạn thì gian liễu, kỳ thật dã một thập yêu ý tư, ngã dã bất hỉ hoan na ta kim ngân tài bảo, hoàn hảo, cha môn giá thịnh sản ma nữ......"

        Lạp nhĩ kiểm thượng đốn thì nhất lăng:  "Đại nhân......Chúc hạ bất minh bạch đại nhân đích ý tư. "

        La Bản kiền thúy trực thuyết:  "Ngã đích ý tư thị, ngã hiện tại thân biên tựu tiểu nạp lan nhất cá ma nữ, đãn thị tHa hoàn một thành niên ni, sở dĩ, ngã đả toán thiêu kỷ cá ma nữ tống đáo thành chủ phủ na biên khứ, một vấn đề ba? "

        Lạp nhĩ bất do trương đại liễu chủy ba, nhất biên đích tạp mâu đặc dã thị lăng trụ liễu, chẩm yêu đích dã một tưởng đáo, La Bản hội đề xuất giá dạng đích yếu cầu, lai đáo giá lý dĩ kinh khoái nhất niên liễu, dã bất kiến tha đối nhâm hà ma nữ mao thủ mao cước, một tưởng đáo kim thiên cư nhiên hào bất yểm sức đích tác yếu.

         "Đại nhân......Nâm......Xác định? " Lạp nhĩ hữu điểm bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa.

         "Đương nhiên......" La Bản trứu trứu mi,  "Nam nhân một hữu nữ nhân chẩm yêu thành? Nan đạo nhĩ bất nguyện ý, hoặc giả thuyết, nhĩ đả toán tự kỷ quá khứ? "

        Khán trứ La Bản mãn kiểm hi dực đích vọng trứ tự kỷ, lạp nhĩ tâm trung hốt nhiên nhất trận vô bỉ đích ác tâm, nháo liễu bán thiên, giá cá dĩ tiền hòa thiện khoan hậu đích La Bản khước nguyên lai dã thị giá chủng đông tây

         "Đại nhân nâm dã tri đạo, giá cá huấn luyện doanh thị ma vương đại nhân thân khẩu chúc phù kiến lập đích, tịnh chỉ phái ngã hòa tạp mâu đặc phụ trách, huấn luyện đích sở hữu ma nữ đô thị yếu thành vi chiến sĩ đích dĩ ma vương đích danh nghĩa tHa môn bất thị huấn luyện lai cấp biệt nhân ngoạn lộng đích" Lạp nhĩ đích kiểmsèdĩ kinh biến đích ngận nan khán, thanh âm dã lãnh liễu hạ lai.

         "Bất hành? " La Bản tái thứ vấn đạo.

         "Thỉnh đại nhân thể lượng chúc hạ đích khổ trung, giá dã thị tại vi ma vương đại nhân hiệu lực" Lạp nhĩ đích hồi đáp thập phân kiên quyết.

         "Na......Ngã phủ lý hiện tại nhu yếu nhất ta thủ cước ma lợi đích ma nữ tố phó nhân, ngã tưởng giá bất quá phân ba, ngã tưởng bị tuyển tẩu dã toán thị vận khí, tổng bỉ tại giá lý......Vô duyến vô cố bị sát đích hảo. "

        Lạp nhĩ thính liễu giá thoại kiểmsèbất do nhất cương, đê đầu kế tục để kháng:  "Đại nhân, như quả thị nữ dong đích thoại, đại nhân hoàn toàn khả thị khứ thành lý đích chuyên môn cung cấp ma nữ đích ma uyển khứ cấu mãi, na ta ma nữ đô kinh quá huấn luyện, dã bất tưởng giá lý đích ma nữ giá dạng thô lỗ hòa bổn thủ bổn cước. "

         "A a......Ngã tựu hỉ hoanxìngtử liệt điểm đích" La Bản tiếu a a đích thuyết trứ, thủ thượng gia kính, nhu liễu nhu lạp nhĩ đích kiên bàng.

        Lạp nhĩ toàn thân nhất chiến, song nhãn soa điểm phún xuất hỏa lai:  "Đại nhân giá lý thị ma vương đại nhân thân chúc đích huấn luyện doanh, hoàn thỉnh đại nhân nâm......Tự trọng"

        Khán trứ lạp nhĩ kiểm thượng hựu tu hựu nộ, dĩ cập bất cam hòa quật cường đích thầnsè, La Bản vi vi diêu diêu đầu, nã khai liễu tự kỷ đích thủ:  "Ký nhiên giá dạng duy hộ tự kỷ đích tộc nhân, vi thập yêu......Khước bất để kháng giá cá khống hồn sư ni? "

        Lạp nhĩ văn ngôn bất do sá dị đích sĩ khởi liễu đầu:  "Đại nhân......"

        La Bản tiếu liễu nhất hạ:  "Ngã minh bạch, sở vị tiên trường mạc cập, nhĩ môn đích năng lực dã hữu hạn, bảo hộ hảo giá cá học viện lý đích ma nữ môn, nhĩ môn dĩ kinh ngận nỗ lực liễu. "

        Tái nhất thứ phách liễu phách lạp nhĩ kiên bàng, La Bản chuyển thân ly khứ:  "Phóng nhân ba bất yếu nhượng na đoàn lạn nhục tại giá lý ô nhiễm tân tiên không khí liễu. "

        Khán trứ La Bản viễn khứ, lạp nhĩ kiểm thượng đích thầnsènhất trận biến ảo bất định, chuyển quá đầu hướng tạp mâu đặc vấn đạo:  "Nhĩ thuyết......Đại nhân cương tài thuyết đích thoại thị thập yêu ý tư? "

        Tạp mâu đặc diêu diêu đầu:  "Giá cá......Ngã dã bất tri đạo, bất quá......" Tạp mâu đặc vi vi tiếu liễu nhất hạ,  "Nhĩ thái bổn liễu, đại nhân như quả tưởng yếu ma nữ đích thoại, hoàn dụng hòa nhĩ thuyết mạ? Tại giá lý, đại nhân thị tổng giáo quan, thị ma vương đại nhân thân mệnh đích thành chủ, như quả đại nhân hạ liễu mệnh lệnh, tựu toán nhĩ ngã dã chích hữu quai quai tựu phạm, nhi thả thuyết khởi lai......Hiện tại học viện lý đích ma nữ môn, thuyết bất định đô tưởng trứ năng khứ phụcshìngã môn đích viện trường đại nhân ni, khán bả nhĩ khẩn trương đích......A a"

        Lạp nhĩ não tử lý bả cương tài đích tình cảnh hồi tưởng liễu nhất hạ, kiểm thượng bất do thác ngạc, thuyết khởi lai......Sự tình đích xác thị giá dạng đích.

        Tạp mâu đặc vọng liễu La Bản đích bối ảnh nhất nhãn, kiểm thượnglùxuất liễu kỷ phân đam ưu chisè:  "Đãn nguyện thị ngã cảm giác thác liễu, hiện tại......Ngã tổng hữu ta bất hảo đích dự cảm. "

        Ma nữ học viện chánh môn đả khai, nhất đội ma nữ khí thế hung hung đích tẩu liễu xuất lai, trung gian giá trứ na cá khống hồn sư, lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc nhất tả nhất hữu đích cân trứ, phòng chỉ tha tái hữu thập yêu cử động.

        Thành thị đích cư dân môn lập khắc đô lai khán nhiệt nháo, nhất thì gian đạo lộ lưỡng bàng nhân mãn vi hoạn. Nghị luận thanh tứ khởi.

        Nhất đại đội đích ma nữ lai đáo liễu tập thị môn khẩu, bả na cá khống hồn sư nhưng đáo liễu tiền diện đích không địa thượng.

        Lạp nhĩ diện trầm tự thủy, lãnh thanh thuyết đạo:  "Hảo liễu, nhĩ hiện tại tự do liễu, hi vọng nhĩ năng trân tích nhĩ đíchxìngmệnh, bất yếu tái lai giá lý, phủ tắc đích thoại, tựu bất yếu quái ngã môn bất khách khí liễu. "

        Giá cá khống hồn sư bị giải trừ liễu thủ cước thượng đích thằng tác, khả thị La Bản thiết tại tha thể nội đích phong ấn khước hoàn phát huy trứ hiệu quả, giá nhượng tha căn bổn một hữu bạn pháp sứ dụng ma pháp.

        Hữu ta lương thương đích ba khởi lai khống hồn sư đích kiểm thượnglùxuất liễu nanh tiếu:  "Hạ tiên đích ma nữ ký trụ ngã đích danh tự ngã khiếu tư ba đặc ngã hoàn hội hồi lai đích, đáo thì hậu, nhĩ yếu yêu quỵ hạ lai thiểm ngã đích hài, yếu yêu tựu tạichuángthượng cấp ngã hảo hảo đích khiếu......Cáp cáp......Cáp cáp cáp"

        Tư ba đặc phong cuồng đích đại tiếu, sĩ khởi thủ trực chỉ trứ lạp nhĩ đích tị tử hống đạo:  "Ngã hội ký trụ nhĩ môn đích, nhĩ môn mỗi nhất cá đáo thì hậu, ngã yếu nhĩ môn cầu sinh bất đắc......"

         "Cầu tử bất năng thị ba? " Hốt nhiên chi gian, tại tập thị lý diện truyện lai liễu nhất cá lại dương dương đích thanh âm.

        Sở hữu nhân thuận trứ thanh âm vọng quá khứ, biểu tình các hữu bất đồng, lạp nhĩ thị nhất lăng, nhi tạp mâu đặc lăng liễu nhất hạ hậu, kiểm thượng canh thịlùxuất liễu đam ưu chisè, nhi giá cá khiếu tố tư ba đặc đích khống hồn sư tắc thị ký hữu phẫn nộ hựu hữu cụ phạ.

        Tựu tại tiền diện bất viễn xử, La Bản thủ trung chánh nã trứ thái cương mãi đích thủy quả, nhất biên cật nhất biên tẩu, tiểu nạp lan hữu ta não hỏa đích tại hậu biên chánh cấp mại thủy quả đích na cá ma tộc phó tiễn.

         "Thành chủ đại nhân" Sở hữu đích ma nữ đê hạ liễu đầu khứ, tại hiện tại đích học viện trung kiến đáo La Bản đảo thị dã tựu toán liễu, đãn thị tại ngoại diện, La Bản đích thân phân thị thành chủ, giá cá thân phân soa biệt tuyệt đối bất năng hốt thị.

        Chánh bả nhai đạo vi đắc thủy tiết bất thông, khán trứ hảo hí đích ma tộc cư dân môn kiến sở hữu đích ma nữ đô đê hạ liễu đầu, xưng na cá niên khinh đích hoa bào niên khinh nhân vi thành chủ, giá tài tưởng khởi tự hồ tân lai đích na cá thành chủ đại nhân đích xác ngận niên khinh, dã bất chẩm yêu tẩu động, khước nguyên lai thị trường đích giá cá dạng tử.

        Hô lạp nhất hạ, chỉnh cá tập thị sở hữu đích thương phiến mãi gia, ngoại địa lai lưu đạt đích ma tộc toàn quỵ liễu hạ khứ.

         "Thành chủ đại nhân, nâm lai giá thị......" Lạp nhĩ kiến La Bản xuất hiện, thập phân đích ý ngoại.

         "Thính thuyết nhĩ môn yếu phóng nhân, ngã đặc biệt lai đốc xúc nhĩ môn tảo ta hoàn thành giá kiện sự tình, chẩm yêu dạng? Nhĩ môn ma nữ học viện trảo đáo đích na cá khống hồn sư, phóng liễu một hữu? "

        Lạp nhĩ đích thầnsèviệt phát đích cổ quái, tâm tưởng giá khống hồn sư hoàn bất thị nhĩ trảo đích, dã thị nhĩ đồng ý phóng đích. Bất quá tâm lý thoại hựu bất năng thuyết xuất lai, chích hảo hồi đáp đạo:  "Đại nhân, giá cá khống hồn sư, ngã môn cương cương dĩ kinh phóng liễu, hiện tại tựu nhượng tha ly khai giá lý. "

        La Bản mãn ý đích điểm điểm đầu:  "Hảo"

        Nhất hồi thân, La Bản đích kiểmsèđốn thì hắc liễu hạ lai:  "Lai nhân"

        Sở hữu nhân ma nữ nhất kinh, tại tập thị đích các cá giác lạc lý, hốt nhiên chi gian bôn xuất liễu sổ bách toàn phó võ trang đích ma tộc sĩ binh, bả sở hữu đích ma nữ đoàn đoàn vi trụ.

         "Đại nhân, nâm giá thị thập yêu ý tư? " Lạp nhĩ nhất kiểm mạc danh kỳ diệu.

        La Bản đầu dã bất hồi, hựu thị nhất thanh hát:  "Cấp ngã bả phạm nhân nã hạ"

         "Thị" Sổ bách sĩ binh phát liễu nhất thanh hát, thủ trì vũ khí xung liễu thượng lai.

        Sở hữu đích ma nữ môn kinh sá vạn phân, căn bổn bất tri đạo phát sinh liễu thập yêu sự tình, trực đáo giá ta toàn phó võ trang đích sĩ binh tòng tự kỷ đích thân biên sát kiên nhi quá, giá ta phát hiện, nguyên lai giá ta sĩ binh đích mục tiêu bất thị tự kỷ.

         "A" Đột nhiên, nhất thanh thê lệ đích thảm khiếu tại sĩ binh môn trung gian hưởng liễu khởi lai, khiếu đích sở hữu nhân mao cốt tủng nhiên.

         "Ai u binh binh phanh phanh a nga......A"

         "Bình bình phanh phanh"

         "Cư nhiên hoàn cảm phản kháng, huynh đệ môn cấp ngã đả, gia bả lực khí"

         "Binh binh phanh phanh"

         "Ai u......A"

        Đại nhai thượng đốn thì nhân thanh tào tạp, kỷ hồ toàn thị sĩ binh môn đích nộ hát khiếu mạ thanh dĩ kinh quyền đả cước thích thanh, kỳ trung, giáp tạp trứ nhược hữu nhược vô đích thảm khiếu thanh......

        Sở hữu đích ma nữ đô trừng viên liễu nhãn tình, nhị bách đa thân cường lực tráng đích ma tộc sĩ binh chánh tại đại nhai thượng vi trứ na cá khống hồn sư thật thi "Trảo bộ"

         "Đại......Đại nhân giá......Giá thị kiền thập yêu? Nâm bất thị đáp ứng quá liễu? " Lạp nhĩ kỷ hồ thị phác thượng khứ nhất bả lạp trụ liễu La Bản đích y tụ.

        La Bản chuyển quá thân, khán trứ lạp nhĩ nhất kiểm kinh hỉ:  "Nga, thị lạp nhĩ ma nữ, nhất đoạn thì gian bất kiến, nhĩ hoàn thị giá yêu mỹ lệ, chân thị nhượng sở hữu đích ma tộc nữxìngtật đố a"

        Lạp nhĩ tâm cấp như phần, na hữu tâm tư hòa La Bản la sách, khẩn khẩn đích trảo trứ La Bản đích y tụ thuyết đạo:  "Đại nhân, nâm dĩ kinh đáp ứng liễu phóng......"

        La Bản nhất trừng nhãn, lập khắc đả đoạn liễu lạp nhĩ đích thoại:  "Tôn kính đích nữ sĩ, tuy nhiên ngã bất năng quá đa đích quá vấn nhĩ môn học viện đích sự tình, đãn thị tác vi bổn thành đích thành chủ, ngã bất đắc bất trách bị nhĩ, nhĩ chẩm yêu năng tựu giá yêu đích bả phạm nhân phóng điệu ni, giá kiện sự tình ngã dĩ hậu tái phạt nhĩ, hiện tại đẳng ngã tiên tróc trụ liễu giá cá phạm nhân tái thuyết kỳ tha.

        Tróc trụ? Lạp nhĩ nhãn giác cơ nhục nhất trận trừu*động.

         "Nhĩ môn giá tahúnđản, hoàn amítrảo đáo phạm nhân mạ? " La Bản kiểm thượng nhất phiến nộsè, đại thanh xung trứ sĩ binh môn hát mạ.

         "Đại nhân, thỉnh nâm tức nộ, ngận khoái tựu trảo đáo liễu, phạm nhân tại phản kháng"

        Nhất cá sĩ binh hồi quá đầu lai lập khắc hướng La Bản đại hảm trứ, kỳ gian hoàn giáp tạp trứ bình bình phanh phanh đích quyền cước thanh, na cá tư ba đặc đích thảm khiếu thanh dĩ kinh kỷ hồ thính bất kiến liễu.

         "Giá tahúnđản, bình thì sơ vu thao luyện, hiện tại liên cá phạm nhân đô trảo bất trụ? "

        Lạp nhĩ kiểm thượng dĩ kinh nhất ti huyếtsèđô một hữu, thượng tiền nhất bộ, dụng chích hữu tự kỷ hòa La Bản năng thính kiến nhĩ đích thanh âm thuyết đạo:  "La Bản nhĩ đáo để tưởng chẩm yêu dạng? "

        La Bản nhất tiếu, hậu thối nhất bộ hòa lạp nhĩ lạp khai liễu cự ly, đại thanh thuyết đạo:  "Lạp nhĩ nữ sĩ, nhĩ môn huấn luyện doanhsīphóng liễu tù phòng, ngã hiện tại một thì gian truy cứu, nhĩ môn tựu tại nhất biên khán trứ hảo liễu, hiện tại thị thành chủ phủ tại chấp hành pháp điển, hòa nhĩ môn một hữu nhâm hà quan hệ, dã bất đắc kiền dự, minh bạch mạ? "

        Lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc đô thị tâm hạ nhất chiến, lập khắc minh bạch liễu La Bản đích ý tư.

        Đáp ứng phóng nhân, chích thị nhất cá thuyết pháp nhi dĩ, yếu tự kỷ đái trứ ma nữ môn bả giá cá khống hồn sư tại sở hữu cư dân diện tiền phóng điệu dã thị tố cấp biệt nhân khán đích, vi đích, chích thị yếu hiện tại đích ma nữ học viện hòa giá kiện sự tình thoát ly quan hệ nhi dĩ, nhi hiện tại. Ma nữ học viện phóng liễu giá cá khống hồn sư, dĩ kinh hòa giá kiện sự, hào vô qua cát, hiện tại phát sinh đích nhất thiết, đô thị thành chủ phủ, dã tựu thị......La Bản tự kỷ đích hành vi.

        Lạp nhĩ nhất cổ huyết dũng thượng liễu não tử, đương hạ bất cố thân phân, tái nhất thứ thượng tiền, nhất bả trảo trụ liễu La Bản y khâm:  "La Bản nhĩ bất yếu mệnh liễu chích thị kỷ cá ma nữ nhi dĩ, nhĩ tri bất tri đạo nhĩ tại tố thập yêu? Nhĩ tri bất tri đạo nhĩ thị tại mạo hiểm? "

        Hoãn hoãn đích, khước kiên quyết đích thôi khai liễu lạp nhĩ, La Bản vi tiếu:  "Kỷ cá ma nữ nhi dĩ? Một tưởng đáo nhĩ dã thuyết giá dạng đích thoại......"

         "La Bản, nhĩ bất yếu giá dạng, ngã tri đạo nhĩ đối ngã môn ma nữ hảo, đãn thị giá bất trị đắc nhĩ hội chiêu lai sát thân chi họa đích"

        La Bản mạn mạn đích thổ liễu khẩu khí, sĩ khởi đầu vọng liễu vọng thiên không na thiểm thước bất định đích quang vân, não tử lý, hựu thiểm quá liễu nhất chích thương bạch đích, đái trứ nhất hành giản đoản huyết thư lưu ngôn đích thủ......

         "Nhĩ môn đô khả dĩ xá mệnh cứu ngã, ngã đam ta phong hiểm, hựu toán thập yêu......"

        Đê hạ đầu lai, La Bản đối trứ lạp nhĩ vi vi nhất tiếu:  "Tiểu ma nữ, nhĩ khả thị một quyền lợi mệnh lệnh thành chủ đích, quai quai đích tại nhất biên khán trứ ba"

         "Nhĩ......" Lạp nhĩ nhất thì ngữ tắc, hoàn toàn bất tri đạo tự kỷ hiện tại cai thuyết ta thập yêu hảo.

        Chuyển quá thân, La Bản đại thanh hảm đạo:  "Hảo liễu nhĩ môn giá quần bình thì tịnh dụng công đích xuẩn trư, trảo cá phạm nhân đô yếu giá yêu trường đích thì gian mạ? "

        Sĩ binh môn na biên đốn thì hữu liễu hồi âm.

         "Tiện nghi nhĩ liễu"

         "Nhĩ tiên xuất khứ, ngã hoàn một bính đáo tha ni"

         "Khoái điểm đại nhân bất nhượng đả liễu"

         "Ngu xuẩn, thị yếu ngã môn khoái điểm trảo trụ tha"

         "Đối đối ngã môn khoái điểm trảo, khoái điểm khoái điểm khoái điểm"

        ............

        ......

        Nhất phiên tái loạn chi hậu, chung vu nhất cá mãn thân đại hãn đích vệ đội trường bào đáo liễu La Bản đích thân biên:  "Thành chủ đại nhân kinh quá ngã môn đích nỗ lực, bính tử ngoan kháng đích phạm nhân hoàn thị bị ngã môn trảo trụ liễu, vi thử ngã môn hoàn hữu hảo kỷ cá nhân đích quyền đầu hòa cước chỉ thụ thương liễu"

        La Bản diệnsèbất khoái:  "Giá yêu điểm sự nhi đô bạn bất hảo, yếu nhĩ môn hữu thập yêu dụng? Bình thì na yêu lại tán, dĩ hậu mỗi thiên tảo thượng khởi lai tiên nhiễu thành chủ phủ cấp ngã bào thập quyển. "

         "Thị thị đại nhân"

         "Hảo liễu hảo liễu, bả phạm nhân đái quá lai, ngã yếu thân tự thẩm vấn. "

        Giá cá vệ binh đội trường lập khắc nhất hồi thân, đại hảm đạo:  "Bả phạm nhân đái thượng lai"

        Lập khắc, sổ cá sĩ binh tha trứ nhất kiện thập yêu đông tây tẩu liễu quá lai. La Bản lập khắc nhãn giác khiêu liễu khiêu: Giá bang gia hỏa hạ thủ dã thái hắc liễu, giá hoàn thị nhân mô dạng mạ?

        Giá cá khiếu tư ba đặc đích khống hồn sư giá hồi chân đích thị yểm yểm nhất tức liễu, nhị bách lai cá ma tộc sĩ binh vi thành nhất đoàn đích luân lưu "Trảo bộ" Liễu tha nhất đốn phạn đích công phu, tại tha "Để kháng" Đích thì hậu nan miễn hội ai ta quyền cước, hiện tại, khán khởi lai não đại dĩ kinh thũng thành trư đầu liễu, toàn thân hoảng hoảng đương đương đích, khán lai cổ kế toàn thân đích cốt đầu đô đả tán liễu, mãn đầu mãn kiểm đích tiên huyết, căn bổn khán bất xuất giá đáo để hoàn thị bất thị ma tộc sinh vật liễu......

        La Bản tả hữu khán liễu khán:  "Một thác nhi tựu thị tha nhĩ môn tiên khứ hậu biên đả thai tử, khoái điểm hoàn sự liễu hồi khứ cật phạn"

         "Thị" Vệ đội trường ứng liễu nhất thanh, đái trứ sĩ binh môn đáo hậu biên mang hoạt khứ liễu.

        Mại khai tứ phương bộ, La Bản du nhàn đích nhiễu trứ giá cá tư ba đặc tẩu liễu khởi lai, khán khán tứ chu, tự hồ tụ tập lai đích cư dân môn canh đa liễu, đô tái khán nhiệt nháo, bất quá tự hồ đại đa sổ đô bất tri đạo thị chẩm yêu hồi sự.

        Khái thấu liễu nhất hạ, chu vi đích nghị luận thanh đốn thì tiểu liễu hạ khứ, La Bản giá tài đại thanh thuyết đạo:  "Ngã thị ma vương đại nhân thân tự nhâm mệnh đích thành chủ, ngã đái nhân trảo nhĩ, na tựu tương đương vu thị tại chấp hành ma vương đại nhân đích mệnh lệnh, nhĩ cư nhiên cảm câu bộ, nhĩ đảm tử cú đại đích"

         "Ách......Nhĩ......Nhĩ......" Tư ba đặc dĩ kinh một hữu lực khí thuyết thoại liễu, sở hữu đích lực khí đô dụng lai cương tài giảm thiểu tự kỷ đích tổn thương hòa thảm khiếu thượng liễu.

         "Thập yêu, nhĩ cư nhiên hoàn cảm nhục mạ ngã? " La Bản bột nhiên tácsè.

        Bất viễn xử, tạp mâu đặc khinh khinh bính liễu bính lạp nhĩ đích thủ:  "Tha thuyết thập yêu liễu mạ? "

        Lạp nhĩ trừng liễu mãn kiểm hưng phấn đích tạp mâu đặc đích nhất nhãn:  "Đương nhiên một hữu, ngã môn đích thành chủ đại nhân tại na độc tự diễn hí ni"

        La Bản kiểm thượng đái trứ nộ hỏa, kế tục đại thanh sất hát giá cá tư ba đặc:  "Nhĩ thân vi nhất cá khống hồn sư, bất tri đạo hảo hảo đích hiệu mệnh tự kỷ đích chủ tử, cư nhiên hoàn tứ xử loạn bào, nhạ thị sinh phi, nhĩ yếu ma nữ, khả dĩ tựu bằng nhĩ khống hồn sư đích thân phân, ngã giá biệt đích một hữu, ma nữ hoàn bất thị đại bả đại bả đích, nhĩ yếu đa thiểu ngã cấp nhĩ đa thiểu, đãn thị nhĩ chẩm yêu năng yếu ngã lão bà, nhĩ não tử lý đô thị đại tiện mạ? Na khả thị ngã tòng tiểu dưỡng đại đích, chuẩn bị dĩ hậu hảo hảo đích hưởng dụng"

        Tiểu nạp lan trạm tại La Bản thân biên, hốt nhiên chi gian phát hiện nhai đạo lưỡng biên, tập thị đích tiểu lâu đình thai thượng, sở hữu ma tộc đích mục quang toàn bộ đô thuấn gian tụ tập đáo liễu tự kỷ đích thân thượng.

        Nan đạo......Chủ nhân thuyết đích tự kỷ? Tiểu nạp lan não tử hữu ta vựng hồ.

         "Nhĩ......Nhĩ......" Ba tư đặc nỗ lực liễu bán thiên, hoàn thị một năng thuyết xuất kỳ tha đích thoại lai.

        La Bản ngận sinh khí, nhất kiểm não tu thành nộ đích thầnsè:  "Hanh tuy nhiên thuyết thị ngã tinh tâm bồi dưỡng đích, đãn thị dã bất thị bất năng cát ái, nhĩ yếu thị chân tâm cầu thủ, ngã tựu đương giao nhĩ nhất cá bằng hữu, đãn thị ngã hảo tửu hảo thái đích chiêu đãi nhĩ, thậm chí liên nhĩ đích để tế đô bất vấn nhĩ khước phản quá lai sát ngã đích nữ nhân hoàn đoạt liễu tHa môn đích linh hồn nhĩ thị khi phụ ngã vô năng mạ? "

        Việt thuyết việt nộ, thuyết đạo hậu lai, La Bản giản trực tựu thị nộ hỏa xung thiên, hận bất đắc lập khắc bả diện tiền ni giá cá khống hồn sư cấp sinh thôn hoạt bác liễu.

        Vi quan đích cư dân môn hiện tại đảo thị kiểm thượnglùxuất liễu liễu nhiên đích thầnsè, nguyên lai sự tình thị giá dạng, giá cá khống hồn sư bào laihúncậthúnhát, thành chủ đại nhân dĩ lễ tương đãi, đãn thị một tưởng đáo giá cá khống hồn sư đề xuất vô lý đích yếu cầu, bị cự tuyệt chi hậu hoàn sát liễu thành chủ đại nhân tâm ái đích nữ nhân, giá khả tựu bất đối liễu, nhĩ khán na cá chánh hàm bao đãi phóng đích tiểu ma nữ thủy linh linh đích đa khả nhân hỉ hoan, thành chủ đại nhân tòng tiểu dưỡng đại, nhĩ thuyết nhĩ chẩm yêu năng hảo ý tư khai khẩu tác yếu ni? Tố nhân......Giá cá tố ma tộc chẩm yêu khả dĩ giá yêu bất hậu đạo ni? Giá giản trực tựu thị kỵ tại thành chủ đại nhân đích đầu thượng lạp thỉ ma.

        Na biên, La Bản hoàn tại nộ hỏa trung thiêu:  "Ký nhiên nhĩ bất bả ngã đương bằng hữu, na tựu quái bất đắc ngã liễu, ngã hảo ngạt dã thị ma vương đại nhân thân mệnh đích thành chủ, giá chủng sự tình, ngã nhẫn đắc liễu, ma vương đại nhân khước nhẫn bất liễu kim thiên, ngã tựu tại giá lý, tại sở hữu cư dân đích diện tiền, tẩy xoát ngã đích sỉ nhục"

         "Nhĩ......Nhĩ vô sỉ" Tư ba đặc chung vu thuyết xuất liễu nhất cú hoàn chỉnh đích thoại, chích thị khả thị não đại đô biến hình liễu, chủy ba canh thị bất hảo sứ, thuyết xuất lai đích thoại La Bản đô phân bất thanh đáo để thị thập yêu?

         "Nhĩ cư nhiên hoàn cảm để hủy ma vương đại nhân? " La Bản nhất trừng nhãn, soa điểm tòng địa thượng khiêu khởi lai.

        Chu vi đích cư dân môn đốn thì nhất kiểm nan dĩ trí tín, chí cao vô thượng đích ma vương đại nhân tha cư nhiên đô kiền để hủy, na giản trực thị tội bất khả thứ

         "Nhĩ môn giá quần xuẩn hóa, hoàn một hữu lộng hoàn mạ? " La Bản hồi đầu đại khiếu.

        Lập khắc, na cá vệ đội trường hựu mãn đầu đại hãn đích bào liễu quá lai:  "Đại nhân dĩ kinh đáp kiến hảo liễu, đại nhân giá biên thỉnh"

        La Bản mãn ý đích điểm điểm đầu:  "Hảo bả tha tha quá khứ"

        Tại tập thị khẩu phụ cận, La Bản đái lai đích sĩ binh môn tấn tốc đích đáp kiến liễu nhất cá thai tử, lưỡng nhân đa cao, tối thượng diện kỷ mễ kiến phương, năng trạm đắc trụ tam lưỡng cá nhân. Sĩ binh môn dĩ kinh bả tư ba đặc ngũhuāđại bảng, áp thượng liễu thai tử.

        La Bản trạm tại thai thượng, vọng trứ thai hạ nhân đầu toàn động đích cư dân môn, hoàn hữu dĩ kinh minh hiển một hữu lực khí tái tranh biện thập yêu đích ma nữ môn, đại thanh đích hảm đạo:  "Gia tác thành sở hữu đích cư dân môn hiện tại......Nhĩ môn đích thành chủ La Bản, tại hướng nhĩ môn trịnh trọng đích giảng thoại, ngã hi vọng nhĩ môn mỗi nhất cá đô bả ngã thuyết đích mỗi nhất cá tự ký thanh sở, na dạng đối nhĩ môn, đối ngã......Đội giá cá thành thị đô hữu hảo xử"

        Sĩ khởi thủ, chỉ liễu chỉ quỵ tại tự kỷ thân tiền đích tư ba đặc, La Bản kế tục đại thanh thuyết đạo:  "Tha thị nhất cá lai lịch bất minh đích khống hồn sư ngã hiện tại bất tưởng truy cứu tha đích thân phân, nhân vi na dạng hội nhượng ma vương đại nhân vi nan, ngã hiện tại yếu thuyết đích thị, giá cá khống hồn sư khi nhân thái thậm, tha tự thị thân phân, đối ngã đa gia yếu cầu, thậm chí yếu ngã đích nữ nhân ngã nhất tái nhẫn nhượng, tha cư nhiên tang tâm bệnh cuồng đích đại khai sát giới, ngã đích bát cá sủng thiếp tựu giá yêu tử tại liễu tha đích thủ lý, nan đạo giá khả dĩ dung nhẫn mạ? "

        Nhất sĩ thủ, La Bản chỉ hướng liễu thai tử hạ đích sở hữu cư dân:  "Như quả hữu nhất cá mạch sinh đích gia hỏa sấm tiến nhĩ môn đích gia, cật nhĩ đích, hát nhĩ đích, tối hậu hoàn yếu thụy nhĩ đích nữ nhân, nhĩ năng dung nhẫn mạ? Nhĩ bất đáp ứng tha cư nhiên hoàn tứ ý hành hung, nhĩ môn thùy năng dung nhẫn? "

        Hạ biên đích cư dân môn khán trứ thai thượng, hữu ta thị nhất kiểm đồng tình chisè: Thành chủ dã bất hảo đương a. Hữu đích nhất kiểm phẫn khái, thị nam nhân tựu bất năng đáp ứng a

         "Bất năng" Bất tri đạo thị thùy tại hạ biên hảm liễu nhất tảng tử, khẩn tiếp trứ, ứng hòa trứ thử khởi bỉ phục......Ngận đa nữxìngcư dân dã đô cân trứ hảm liễu khởi lai, tHa môn khả bất tưởng thập yêu thì hậu sấm tiến lai nhất cá mạch sinh nhân yếu điếm ô tự kỷ đích thì hậu tự kỷ đích trượng phu vô sở tác vi.

        Một nhân hảm tựu thị một nhân hảm, yếu thị nhất cá nhân hảm khẩu hào đích thoại, na tại nhân quần trung tuyệt đối bất hội chích thị nhất cá, cập kỳ tấn tốc đích, chỉnh cá tập thị thượng nhất phiến hảm thanh chấn thiên.

        La Bản huy liễu huy thủ, cư dân môn đích thanh âm đê liễu hạ khứ.

         "Đích xác giá thị một pháp dung nhẫn đích, ngã thụ ma vương đại nhân ân điển, quản lý giá lý, giá dã nhượng ngã bất khả năng dung nhẫn giá dạng đích sự tình phát sinh tại giá lý giá lý thị thập yêu địa phương? Giá lý thị dĩ ma nữ vi cơ sở đích thành thị tại giá lý, ma nữ tựu thị tài phú ma nữ tựu thị nhất thiết ma nữ thị ngã môn tối bảo quý đích đông tây, tựu thị nhân vi hữu liễu giá ta ma nữ, ngã môn giá cá thành thị tài năng tồn tại đạo kim thiên"

        Cư dân môn lăng liễu lăng, giá cá thuyết pháp......Hữu ta tân kỳ a bất quá......Tưởng tưởng tự hồ dã một thập yêu thác ngộ......

         "Cư dân môn, lai thưởng đoạt ngã môn ma nữ đích, lai sát hại ngã môn ma nữ đích, giá dạng đích gia hỏa ngã môn chẩm yêu bạn? Phóng tha môn tẩu mạ? Tuyệt bất"

         "Tuyệt bất" Hoa đích nhất thanh, sở hữu đích cư dân môn quần tình cao trướng, cân trứ La Bản nhất khởi hống liễu khởi lai.

        Tái nhất thứ áp hạ liễu cư dân môn đích hô thanh, La Bản kiểmsèvi trầm:  "Sở dĩ, hiện tại ngã yếu tại giá lý, đối vu giá cá lai thưởng ngã đích ma nữ, sát hại ngã đích ma nữ đích phạm nhân, hành hình nã đao lai"

        Lập khắc, na cá vệ binh đội trường bả tự kỷ đích bội đao giao đáo liễu La Bản đích thủ trung.

        La Bản trừu xuất liễu giá bả trường đao, khán liễu khán, vi vi diêu đầu, sĩ binh môn bội đái đích đạo cụ, tố công pha vi thô tháo, tuy nhiên tự kỷ bất đổng binh khí, đãn thị giá bả đao minh hiển phẩm chất hữu hạn.

        Nhất thủ ác trứ đao bả, nhất thủ đích ngũ chỉ khinh khinh đích tại đao thân thượng khinh khinh hoa quá, La Bản đại thanh thuyết đạo:  "Ngã môn gia tác thành, thật tế tựu thị ma nữ huấn luyện doanh phát triển nhi lai đích, kỷ hồ tòng sự đích nhất thiết doanh sinh đô hòa ma nữ hữu trứ mật bất khả phân đích quan hệ, tác vi thành chủ, giá tọa thành lý đích sở hữu ma nữ đô thị ngã đích tài phú, đô thị ngã yếu bảo hộ đích tài sản, dã thị ma vương đại nhân đích tài phú, đối vu cảm vu xâm phạm giá ta đích, ngã tất định trọng phạt bất nhiêu"

        Cư dân môn toàn bộ đô kinh ngạc đích trường đại liễu chủy ba, giá vị tân lai đích thành chủ đại nhân nhất chích thủ khinh khinh đích hoa quá na bính đao nhận, tiền hậu chi gian, giá bính đao cư nhiên phát sinh liễu minh hiển đích biến hóa.

        Nguyên lai thị đao đích đao thân tại thành chủ đại nhân thủ trung đích kỷ chủng nhansèhúntạp đích quang mang chi trung tự hồ hóa thành liễu thiết thủy, chi hậu hựu tấn tốc đích ngưng cố, ngưng cố xuất lai đích phong nhận minh hiển biến trách liễu ta, nhi thả lưỡng diện khai nhận, hàn quang thiểm thiểm, cư nhiên thành liễu nhất bả kiếm

        La Bản dụng ma pháp nguyên tố thối luyện giá bả đao đích đao thân, chi hậu hựu nguyên tố trọng tân đích tổ hợp, chú thành liễu nhất bả kiên nhận đích ma pháp kiếm, tuy nhiên bất kiến đắc hữu thập yêu đặc biệt đích hiệu quả, đãn thị La Bản hữu lưỡng điểm khả dĩ khẳng định, nhất thị giá bả kiếm phong lợi vô bỉ, đệ nhị, kinh cửu nại dụng

        Minh ám thiểm thước đích quang vân hạ, La Bản cao cao đích cử khởi liễu giá bả tân sinh đích kiếm:  "Tòng kim thiên khởi ngã ban bố gia tác thành tân đích pháp lệnh vô cố sát hại, ngược đãi, khi nhục ma nữ đích, đô tương thị vi động diêu gia tác thành đích căn bổn, thị vi xâm hại ngã đích tài sản, nhất luật......Nghiêm trừng bất thải"

        Thủ khởi kiếm lạc nhất đạo kiếm hồ hoa quá cao thai.

        Cư dân môn hữu ta thác ngạc chi trung,  "Phốc" Đích nhất thanh hưởng, tiên huyết tiêu xạ, tư ba đặc na khả bị tấu đích như trư đầu bàn đích đại não đại lăng không phi khởi, tại không trung tha trứ nhất lưu huyết tuyến hướng trứ nhân quần cổn liễu quá khứ.

        Trực đáo hiện tại, tư ba đặc đô bất cảm tương tín, tự kỷ chích thị sát liễu kỷ cá ma nữ, cư nhiên bị giá cá thành chủ cấp khảm liễu não đại

        Cư dân môn nhất trận hoảng loạn, phân phân đóa tị lạc hạ lai đích nhân đầu, tư ba đặc đích não đại cổn lạc tại địa thượng, tử bất minh mục......

        Não đại bàn liễu gia, tư ba đặc đích thân thể đốn nhuyễn đáo liễu hạ khứ, thân thượng phù khởi liễu nhất tằng đạm đạm đích bạchsèquang hoạt, tòng na oản khẩu đại đích thương khẩu xử, nhất lũ lũ u bạchsèđích quang mang hướng thiên tế tán khứ.

        La Bản mặc mặc đích chú thị trứ giá ta u bạchsèđích quang mang, giá ta......Đô thị khống hồn sư thu tập đích linh hồn.

         "An tức ba......"

        Trực tiếp tư ba đặc đích thi thể thích hạ liễu thai tử, La Bản tương thủ lý đích kiếm nhất bả sáp tại liễu thai tử thượng:  "Giá bả kiếm, hoàn hữu giá cá đoạn đầu thai tựu lưu tại giá lý, như quả tái hữu loại tự đích sự tình phát sinh, kết quả......Hòa kim thiên nhất dạng"

        Sở hữu đích ma tộc cư dân môn bất dolùxuất liễu kỷ phân khiếp nhiên, đặc biệt nhất ta namxìngcư dân......

        Trường trường đích thổ liễu nhất khẩu khí, La Bản tâm trung đích khẩn trương thư hoãn liễu bất thiểu, khảm nhân não đại......Khả bất thị kiện khinh tùng đích sự tình, bất quá La Bản đảo thị bất nội cứu, giá cá tư ba đặc tội hữu ứng đắc, nhi thả hiển nhiên thị xung trứ tự kỷ lai đích, tha lâm tử chi tiền hoàn năng vi tự kỷ tố ta sự, đảo thị tiện nghi liễu tha.

         "Nạp lan, thượng lai" La Bản nhất cải kiểm thượng đíchyīntrầm, lùxuất liễu tiếu ý, hoàn hướng tiểu nạp lan chiêu liễu chiêu thủ.

        Tiểu nạp lan kim thiên não tử hữu ta bất đại cú dụng, lai đích thì hậu La Bản dã một hòa tHa thuyết minh thập yêu, kết quả tại thai hạ nhất trực đô thị vân lý vụ lý, bất quá hữu nhất điểm tiểu nạp lan đảo thị tự hồ minh bạch liễu, tự kỷ đích chủ nhân hảo tượng thuyết......Tự kỷ thị chủ nhân tinh tâm bồi dưỡng đích, dĩ hậu yếu lưu trứ tố lão bà đích ma nữ.

        Kiểm thượng đái trứ kỷ phân sỏa tiếu, tiểu nạp lan ma lợi đích ba thượng liễu thai tử:  "Chủ nhân, nâm hữu thập yêu phân phù? " Tiểu nạp lan biểu hiện đích vô bỉ quai xảo.

        La Bản nhượng tiểu nạp lan trạm tại tự kỷ đích thân tiền, thuận thủ lý liễu lý tHa đích đầu phát, giá cá động tác nhượng tiểu nạp lan kiểmsènhất trận triều hồng.

         "Khán kiến liễu mạ? Giá cá......Nhĩ môn đích thành chủ đại nhân, ngã đích ma nữ, nạp lan"

        Thai tử địa hạ đích cư dân môn nhất kiểm mạc danh, giá tài khảm quá nhất cá ma tộc đích não đại, hiện tại khiếu thượng lai nhất cá ma nữ tố thập yêu? Nan đạo hựu yếu khảm? Giá cá ma nữ dã phạm liễu thác ngộ, bất quá bất quản thị yếu tố thập yêu, giá cá tiểu ma nữ đảo thị thập phân phiêu lượng.

         "Chủ nhân, nhĩ tố thập yêu? Tha môn đô khán trứ ngã" Tiểu nạp lan hữu ta đính bất trụ liễu, tuy nhiên cương tài tựu thị hữu vô sổ đích mục quang trành trứ tự kỷ khán, đãn thị hiện tại tự kỷ bị lạp đáo liễu thai thượng, sở hữu đích mục quang canh gia đích tứ vô kỵ đạn, giá chủng tình huống hòa ma nữ môn yếu đóa tại bất bị nhân sát giác đích hắc ám trung hành động đích tập quán thập phân đích mâu thuẫn.

         "Biệt động, tựu giá cá tư thế tối hảo khán, tha môn khán trứ nhĩ tựu đối liễu" La Bản lập khắc tiểu thanh đích đinh chúc.

        Hòa tiểu nạp lan đích cô nhất cú, La Bản hựu đại thanh đích thuyết đạo:  "Ngã bất đắc bất tại giá lý tự ngạo đích thuyết nhất cú, hiện tại thành lý đích ma nữ môn, hựu na nhất cá, bỉ ngã đích ma nữ hoàn phiêu lượng? Hữu mạ? "

        Cư dân môn canh gia mạc danh kỳ diệu liễu, chẩm yêu hốt nhiên chi gian, thoại đề hựu chuyển đáo ma nữ đích dung mạo thượng khứ liễu? Bất quá thai tử thượng đích na cá ma nữ đích xác thập phân mỹ lệ, nhi thả chánh thị nhất cá ma nữ nhất sinh trung tối nan đắc niên linh thì đoạn, giá cá thì hậu đích ma nữ tức hữu thiểu nữ đích thanh sáp, hựu đái trứ kỷ phân động nhân đích vũ mị, hành động cử chỉ chi gian, tự đái nhất cổ độc đặc đích phong tình, đích xác thị vô bỉyòunhân.

        Nhi thả......Tựu toán hữu bỉ giá cá ma nữ hoàn phiêu lượng đích, thùy cảm trạm xuất lai thuyết, thành chủ đại nhân cước hạ đích huyết hoàn một kiền, na bả kiếm hoàn sáp tại thai tử thượng ni......

        La Bản tiếu tiếu:  "Đương nhiên, ngã môn giá lý ma nữ bất kế kỳ sổ, bỉ ngã đích ma nữ phiêu lượng đích tự nhiên dã đa đích sổ bất quá lai, đãn thị ngã bất đắc bất thuyết, tại quá thập niên, nhị thập niên, ngã đích giá cá ma nữ tựu nhất định thị hiện tại giá lý sở hữu ma nữ trung tối mỹ lệ đích nhất cá liễu. "

         "Chủ nhân......Nhĩ chẩm yêu tri đạo? " Tiểu nạp lan mâu quang thiểm lượng, chủy giác khinh khinh đích mân trứ, cảm giác kiểm giáp vi vi phát năng.

         "Sỏa đản trạm hảo, biệt diêu hoảng, giá yêu khán tài hảo" La Bản tiểu thanh đề tỉnh.

        Đối trứ sở hữu đích cư dân, La Bản kế tục thuyết đạo:  "Nhân vi, nhĩ môn thái bất đổng nhĩ môn ma nữ liễu dã bất hội khứ quan tâm tHa môn, bất hội khứ ái hộ tHa môn, đương nhiên, nhĩ môn giác đắc một tất yếu, tựu hảo tượng một hữu tất yếu khứ quan tâm nhất kiện dụng bất liễu đa cửu tựu hội nhưng điệu đích công cụ nhất dạng? "

         "Ai......" La Bản nhất thanh trường thán,  "Ngã đích cư dân môn, ngã tại giá lý yếu đề tỉnh nhĩ môn, nhĩ môn đích ma nữ thị trung thành đích, thị vĩnh viễn bất hội bối bạn nhĩ môn đích, nhĩ phát đạt đích thì hậu tHa môn bất hội triêm nhĩ môn thập yêu quang, đãn thị đương nhĩ lạc phách đích thì hậu, đương nhĩ liên phạn đô cật bất thượng đích thì hậu, tHa môn y cựu bồi tại nhĩ thân biên, tHa môn mỹ lệ, tHa môn đích trí tuệ thậm chí yếu bỉ nhĩ cao đích đa, đãn thị tHa môn đối nhĩ trung thành vô bỉ đãn thị nhĩ môn khước tại lãng phí, khước tại tố vô ý nghĩa đích tiêu háo......"

        Phách liễu phách tiểu nạp lan đích đầu, La Bản thuyết đạo:  "Ngã chích hữu nhất cá thường bồi trứ ngã đích ma nữ, ngã tinh tâm đích chiếu cố tHa, cấp tHa cật hảo cật đích, xuyên hảo xuyên đích, đái tHa ngoạn, bồi tHa liêu thiên, hữu đích thì hậu hoàn hội ai tHa đích đả, đãn thị......THa quan tâm ngã, dã hội chiếu cố ngã, hội cấp ngã phôchuáng, cấp ngã tố tảo phạn, ngã phiền đích thì hậu bồi trứ ngã, ngã phát nộ đích thì hậu dã bồi trứ ngã, nhâm hà thì hậu đô bồi trứ ngã, ngã đích cư dân môn, ngã hoàn yếu thập yêu ni? "

         "Nhĩ môn yếu minh bạch, nhất cá ma nữ đích sinh mệnh, túc dĩ bồi bạn nhĩ môn tẩu quá nhất sinh, nhi ma nữ đích mỹ lệ, tịnh bất thị dữ sinh câu lai đích, đương nhiên ngã thừa nhận tHa môn đô ngận mỹ lệ, đãn na chích thị ngoại biểu nhi dĩ, yếu tưởng nhất cá ma nữ chân đích mỹ lệ khởi lai, nhu yếu thì gian......Nhân vi tHa môn thị nữ nhân, nhu yếu bảo hộ, nhu yếu chiếu cố, nhiên hậu tài hội giác đắc hữu y kháo, tài hội hồi báo nhĩ, tài hội nguyện ý bồi trứ nhĩ, nhi bất thị, cận cận đích xuất vu trung thành, nhi ngã tri đạo, nhĩ môn đại đa sổ đô thị hỉ tân yếm cựu đích, nhất cá ma nữ bồi bạn tại thân biên ngận đoản đích thì gian tựu canh hoán điệu, thậm chí hòa biệt nhân giao hoán, giá ngận bất hảo nhĩ môn......Thập yêu đô một đắc đáo"

         "Ngã tưởng thuyết đích, kỳ thật hoàn thị na nhất điểm, ma nữ thị ngã môn giá tọa thành thị đích cơ sở, thị ngã môn giá tọa thành thị tối bảo quý đích tài phú, ngã bất hi vọng nhĩ môn bả ngã đích tài phú vô ý nghĩa đích tiêu háo điệu, nhi hựu thập yêu đô đắc bất đáo. Chích yếu nhĩ trung thành, tHa môn tựu hội vĩnh viễn đích cảm tạ nhĩ, bồi trứ nhĩ thuyết thật thoại, ngã dĩ kinh khán cú liễu mãn đại nhai y bất tế thể, thần dung tiều tụy đích ma nữ, giá ta ma nữ bổn lai ứng cai ngã môn giá lý tối chủ yếu đích chiêu bài, tHa môn mỹ lệ, tHa môn ôn nhu, đãn thị......Ngã kinh thường khán đáo đích chích thị nhượng ngã vô pháp nhẫn thụ đích lạp tháp dạng tử, ngã đích cư dân môn, giá thị ngã môn đích thác ngộ, nhĩ môn minh bạch mạ? "

        Sở hữu đích cư dân, liên đái trứ sở hữu đích ma nữ đô thập phân hiển nhiên đích, bất minh bạch La Bản tại thuyết thập yêu.

         "Ngã yếu ban bố toàn tân đích pháp lệnh quan vu ma nữ đích pháp lệnh quan vu như hà đích, bảo hộ hảo ngã môn đích tài phú đích pháp lệnh, tượng hiện tại giá dạng bả ma nữ môn lộng đắc thảm bất nhẫn đổ mô dạng đích sự tình, ngã bất tưởng tái khán đáo liễu, ngã môn thành thị ứng cai mỹ lệ......Lệnh nhân hướng vãng, nhi bất thị đáo xử đô thị hành thi tẩu nhục, ngã quyết định đề cao ma nữ đích phẩm chất dĩ hậu......Tái tượng nhĩ môn na dạng tao đạp ma nữ đích hành vi......Khả thị bất duẫn hứa đích"

        Sở hữu đích cư dân mônlùxuất liễu cực độ kinh ngạc đích thầnsè, nan đạo thuyết......Tự kỷ dĩ hậu đối tự kỷ đích ma nữ tác vi thụ đáo liễu hạn chế mạ?

         "Ân......Hữu thập yêu vấn đề mạ? " La Bản tứ hạ khán liễu khán. Vô nhân ứng đáp, tứ chu an tĩnh đích yếu tử, chích thặng hạ đoạn đầu thai thượng huyết tích mạn mạn đích tích lạc tại địa thượng đích thanh âm.

         "Hanh hanh, nhĩ môn bất dụng giá dạng khổ trứ kiểm, dĩ hậu......Nhĩ môn hội cao hưng ngã giá dạng tố đích. "

        La Bản đái trứ sĩ binh môn hồi thành chủ phủ khứ liễu, cư dân môn dã tiệm tiệm đích tán khứ, lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc nhất kiểm dị dạng đích đái trứ ma nữ môn phản hồi ma nữ học viện, nhất lộ thượng thùy dã một thuyết thoại.

        Đẳng đáo liễu học viện lý đích bạn công thất lý, tạp mâu đặc chung vu hoàn thị nhẫn bất trụ liễu:  "Lạp nhĩ, đại nhân tha kim thiên bả na cá khống hồn sư khảm liễu hội chiêu lai đích ma phiền tiên bất thuyết, quan vu na ta yếu ban bố đích tân pháp lệnh, hội thị thập yêu? "

        Lạp nhĩ nhất thí cổ tọa tại đích y tử thượng, nhãn tình nhất trận phát trực:  "Phong liễu đô phong liễu giá cá La Bản đáo để tưởng kiền thập yêu? Tưởng bả giá lý cảo đắc thiên phiên địa phúc mạ? Tha kim thiên đích na ta thoại thị thập yêu ý tư? "

        Tạp mâu đặc lập khắc tri đạo tự kỷ bạch vấn liễu......

         "Tuy nhiên......Một hữu thính thái minh bạch, đãn thị......Đại nhân đích ý tư hảo tượng thị đối ngã môn hữu lợi đích. Khởi mã tha bất đồng ý tái ngược đãi kỳ tha đích ma nữ liễu. " Tạp mâu đặc tiểu tâm đích sai trắc.

         "Đối vu ngã môn ma nữ lai thuyết, chân đích hữu thập yêu lợi ích khả dĩ đắc đáo mạ? " Lạp nhĩ khán trứ thiênhuābản, kiểm thượng toàn thị khổ tiếu.

        La Bản giá biên, tài nhất hồi phủ lý, La Bản lập khắc phiết hạ tiểu nạp lan toản tiến liễu thư phòng, phi khoái đích tả liễu nhất phong tín, giao cấp liễu tín sứ, chúc phù đạo:  "Lập khắc tống đáo ma cung khứ, đương diện giao cấp á sắt ma vương"

         "Thị"

Chánh văn đệ thất bách tam thập chương thiên bội thưởng

Đệ thất bách tam thập chương  Thiên bội thưởng

        Tự tòng khảm liễu na cá khống hồn sư, thì gian dĩ kinh quá khứ lưỡng cá đa nguyệt liễu, giá kỳ gian, La Bản nhất trực đô tại đẳng trứ bỉ cách ma vương na biên đích phản ứng, đãn thị bỉ cách ma vương khước tự hồ căn bổn một hữu sát giác đáo giá kiện sự tình nhất dạng, dã một hữu nhâm hà đích tiêu tức truyện đáo giá biên lai, á sắt ma vương canh thị một hữu nhân vi giá kiện sự tình nhi hoa quá La Bản.

        La Bản tâm lý tự kỷ trác ma trứ, thuyết bất định na cá tư ba đặc kỳ thật chích thị cá bất khởi nhãn đích tiểu nhân vật, hoặc hứa bỉ cách ma vương dã bất nguyện ý dụng giá dạng đích tiểu sự lai hoa ma phiền.

        Ký nhiên bỉ cách ma vương na biên một sự, La Bản tự nhiên thị nhạc đắc thanh nhàn, tự kỷ giá biên ma nữ đích sự tình, dã cai hữu sở hành động liễu.

        Thuyết khởi lai, ma tộc sĩ binh môn đích hiệu suất đáo bất thị xuy đích, bả na ta điếm phô toàn bộ thôi đảo trọng tân cái khởi, lưỡng cá đa nguyệt đích thì gian dĩ kinh cơ bổn thượng hoàn thành liễu sở hữu đích công tác.

        Vu thị, La Bản khai trương tố lão bản liễu.

        Đệ nhất gia khai nghiệp đích, thị‘gia tác thành đại tửu lâu’

        Gia tác thành thị nhất tọa tiểu thành, dĩ ma nữ huấn luyện doanh vi y thác, bình thì lai lai vãng vãng đích đô thị thương cổ, dã một thập yêu đại nhân vật lai giá lý, tự nhiên dã một hữu thái đa xa hoa đích địa phương, yếu thuyết khởi tượng dạng đích tửu lâu, dã tựu na yêu nhất gia, đãn thị hiện tại dĩ kinh bị La Bản thu cấu, tịnh thả khoách kiến liễu.

        Bổn thành đích cư dân môn đa thiểu hữu ta kinh ngạc đích khán trứ giá cá bỉ nguyên lai đại liễu hảo kỷ bội đích đại tửu lâu, tâm lý bất do đích cô, giá dạng đích địa phương bình thì thùy hội khứ, hiện tại ma nữ mãi mại đô bị cấm chỉ liễu, lai vãng đích thương phiến cấp kịch đích giảm thiểu, nhi bổn thành đích cư dân, tự hồ năng lai giá lý kinh thường cật đông tây đích, dã một hữu đa thiểu.

        Bất quá ngận khoái đích, sở hữu đích cư dân đô trừng viên liễu nhãn tình, tân khai nghiệp đích gia tác thành đại tửu lâu, lý lý ngoại ngoại, trạm đích toàn bộ đô thị ma nữ, tại đại môn khẩu, tả hữu lưỡng bài các nhị thập, thân xuyên nhất chủng thượng thân khẩn thúc, tạituǐbiên khai xoa cẩm bào đích ma nữ môn kinh quá tinh tâm đả phẫn, nhất kiểm điềm mỹ tiếu ý đích đối mỗi nhất cá lai đáo tửu lâu đích khách nhân khiếm thân chiêu hô:  "Hoan nghênh quang lâm"

        Nhất thì gian, hứa đa đích cư dân bất do toàn bộ tễ đáo liễu tửu lâu môn tiền lai khán. Đảo bất thị một kiến quá ma nữ, gia tác thành tòng tiền tối bất thiểu đích tựu thị ma nữ, chích thị......Giá dạng tinh tâm đả phẫn, tịnh thả cẩm y hoa phục đích ma nữ khước thập phân đích thiểu kiến, nhi thả kiểm thượng na tự hỉ hoàn sân đích tiếu ý canh thị nhượng vô sổ cư dân tâm thầndàngdạng.

        La Bản tại tửu lâu đích nhị lâu tòng song hộ khán trứ nhai thượng vi quan đích cư dân môn, bất do hảo tiếu:  "Giá ta gia hỏa, tựu bất đổng đắc lợi dụng tư nguyên, ma nữ môn như thử thiên sinh lệ chất, cư nhiên yếu khứ tố na ta hựu tạng hựu luy đích khổ lực, ai......Yếu bất nhiên ngã môn gia tác thành tảo tựu phát đạt liễu"

        Tiểu nạp lan tựu bát tại song khẩu, vọng trứ lâu hạ thập phân kỳ quái đích vấn đạo:  "Giá ta ma nữ hựu giá yêu hi kỳ mạ? "

         "A a" La Bản nhất tiếu:  "Ngã lai gia tác thành đích thì hậu tựu phát hiện liễu, tại đại nhai thượng ma nữ môn bất thị y sam lam lũ, tựu thị thần thái tiều tụy, phồn trọng đích lao động hòa một hữu hưu chỉ đích chiết ma dĩ kinh nhượng tHa môn bất kham trọng phụ liễu, tại gia tác thành trung, ngã tựu áp căn một hữu kiến đáo quá nhất cá y trứ chỉnh tề kiền tịnh, diện mục thanh tích, hảo hảo đả phẫn quá đích ma nữ, ai......Bạo điễn thiên vật a"

        Tiểu nạp lan thính đích tự đổng phi đổng, mục quang vọng trứ tửu lâu môn tiền na tứ thập cá ma nữ thân thượng kỳ quái đích trang thúc vấn đạo:  "Chủ nhân, tHa môn xuyên đích đáo để thị thập yêu? Hảo kỳ quái, hiện tại khả dĩ cáo tố ngã liễu ba"

        La Bản hắc hắc nhất tiếu:  "Na nhĩ tiên cáo tố ngã, giá ta y phục hảo bất hảo khán? "

         "Ân......Đích xác......Ngận phiêu lượng đích, thượng diện đích đoàn dã ngận mỹ. "

        La Bản mãn ý đích điểm điểm đầu:  "Đương nhiên hảo khán liễu, giá chủng y phục thị việt thị thân tài hảo đích xuyên trứ việt phiêu lượng, thị chuyên môn vi nữxìngthiết kế đích, khiếu——kỳ bào"

         "Kỳ bào" Tiểu nạp lan tự hồ tại hồi tưởng tự kỷ thị bất thị thính thuyết quá giá chủng đông tây.

        La Bản dã lai đáo song tiền, khán trứ hạ biên thuyết đạo:  "Ngã tịnh bất đại đổng y phục, giá ta tri thức bằng trứ hồi ức tưởng xuất lai đích, bất quá năng hoàn nguyên thành giá cá dạng tử ứng cai dã toán thị bất thác liễu, khởi mã ma nữ môn xuyên trứ thập phân đích phiêu lượng, nạp lan, nhĩ yếu bất yếu tố nhất kiện? "

         "Chân đích? Hảo a ngã dã yếu tố nhất kiện......Ách, hoàn thị toán liễu ba. " Tiểu nạp lan tự hồ tưởng khởi liễu thập yêu, diêu khởi liễu đầu lai.

         "Chẩm yêu liễu? Hựu bất hỉ hoan liễu? "

         "Na đảo bất thị, chích thị hiện tại......Hiện tại nhân gia chánh tại trường thân thể, thể hình ngận khoái hội biến đích......Đẳng ngã......Tái quá nhất đoạn thì gian, tái tố hảo liễu. "

        La Bản hội ý:  "Na dã hảo, hiện tại thì gian dĩ kinh quá liễu đại bán liễu, tạp mâu đặc thuyết ma nữ kinh quá nhất niên đích thì gian tựu hội độ quá giá đoạn thì kỳ, bất tri đạo hiện tại nhĩ hoàn tượng bất tượng tiền nhất đoạn thì gian na dạng nan thụ liễu? "

        Tiểu nạp lan tiếu trứ diêu diêu đầu:  "Một hữu liễu, giá đoạn nhật tử chích thị giác đắc thân tử phát khẩn, tổng thị một thập yêu lực khí, biệt đích đảo thị một thập yêu liễu, khán lai thị đại thể thượng dĩ kinh độ quá giá cá thì kỳ liễu, chích yếu đẳng ta nhật tử......Nạp lan tựu......Chánh thức trường đại liễu"

         "Ân......Một sự tựu hảo. "

        La Bản hồi quá đầu, tại hạ diện, dĩ kinh lục lục tục tục đích hữu cư dân môn tiến nhập tửu lâu liễu, chích bất quá nhãn tình khước nhất trực đô trành tại ma nữ môn đích thân thượng.

         "Giá quầnsèlang, chân thị một đắc cứu liễu. " La Bản thán trứ khí đích diêu đầu.

        Chỉnh tọa tửu lâu toàn bộ đích công tác nhân viên, tòng tối lý diện đích đại trù đáo tối ngoại diện đích nghênh tân, tổng cộng sổ bách nhân, toàn bộ đô thị ma nữ. Kinh quá lưỡng cá đa nguyệt đích tinh tâm điều dưỡng, giá ta ma nữ môn đích khísèhảo liễu ngận đa, hữu liễu lương hảo đích hưu tức hòa sung túc đích doanh dưỡng, tái nhất sơ tẩy đả phẫn, đốn thì dung quang hoán phát, bách mị câu sinh.

        Giá đệ nhất phê, thị La Bản kinh quá đoản tạm huấn luyện đích ma nữ, dã thị kỳ trung bỉ giác phiêu lượng đích, quả nhiên tửu lâu tài nhất khai nghiệp, giá ta kinh quá tinh tâm đả phẫn đích ma nữ lập khắc trảo trụ liễu cố khách đích nhãn cầu.

        Đương nhiên, La Bản khai đích thị tửu lâu, bất thịjiviện, giá lý đích trù sư khả thị tòng ma nữ học viện đích ẩm thực trung tâm điều lai đích, chưởng chước đại trù thị dĩ kinh tại ma nữ học viện kiền liễu đại bán niên đích nhất cá ma nữ, trù nghệ tinh trạm, dĩ kinh bả La Bản nã xuất lai đích sở hữu thái phổ đô học hội liễu.

        La Bản hữu nhất cá tưởng pháp, na tựu thị......Kiến lập nhất cá ma nữ đích thành thị hiện tại chích thị đệ nhất bộ nhi dĩ.

         "Hảo liễu, kim thiên ngã môn tựu tại giá lý ngốc trứ, miễn đắc na tasèmítâm khiếu đích gia hỏa phát hiện mãn lâu đích mỹ lệ ma nữ chiêu đãi hậu tố xuất thập yêu bất lương đích cử động, tẩu ngã môn khứ tối thượng tằng. "

        La Bản hòa tiểu nạp lan lai đáo tối thượng tằng đích nhã tọa, khiếu trù phòng chuẩn bị liễu kỷ dạng ái cật đích đông tây, tựu giá yêu tọa liễu hạ lai liêu thiên.

        Thuyết trứ thuyết trứ, tiểu nạp lan tưởng khởi liễu kỷ thiên chi tiền đích sự tình, hữu ta kỳ quái đích đối La Bản thuyết đạo:  "Chủ nhân, ngã hữu nhất kiện sự tình tưởng hòa nhĩ thương lượng. "

         "Ân? Thuyết ba thập yêu sự tình? "

         "Ân......Tiền kỷ thiên, lưỡng vị lão sư cấp ngã tố liễu nhất thứ kiểm tra. "

        La Bản hướng tự kỷ chủy lý nhưng kiên quả đích thủ bất do nhất cương, quả nhân đả tại liễu kiểm thượng:  "Kiểm tra? Nạp lan, nhĩ chẩm yêu liễu? Thị bất thị hữu thập yêu sự tình man trứ ngã. "

        Kiến La Bản hốt nhiênlùxuất liễu đam ưu chisè, tiểu nạp lan liên mang giải thích:  "Bất, bất thị đích, đương thì chích thị nhân vi hữu ta kỳ quái nhi dĩ, lão sư môn tài cấp ngã kiểm tra đích, kiểm tra đích kết quả......Dã thị nhất thiết đô chánh thường, ngã hảo đích bất năng tái hảo liễu. "

        La Bản nhất thính, đảo thị an hạ liễu tâm lai, bất do lập khắc hựu mãn kiểm kỳ quái:  "Na nhĩ tưởng hòa ngã thương lượng thập yêu sự tình? "

         "Ân......Ngã......Thị giá dạng đích, ngã hòa lão sư môn đô ngận kỳ quái, giá bán niên đa lai, ngã nhất trực đô một hữu tu luyện ma pháp, đãn thị, ngã phi thường thanh sở đích phát hiện, ngã đích tinh thần lực khước nhất trực tại tăng trường, nhi thả tịnh bất thị na chủng mạn mạn đích, nhi thị khoái tốc đích tăng trường, tăng trường đích tốc độ ti hào bất bỉ ngã dĩ tiền tân tân khổ khổ tu luyện bán niên ma pháp đắc lai đích tinh thần lực tăng trường tốc độ mạn, thậm chí......Hoàn yếu canh khoái thượng nhất ta.

        Thập yêu? "

        La Bản bất do hữu ta phát ngốc đích trát liễu trát nhãn tình, bất tu luyện dã năng tự động tăng trường tinh thần lực, hoàn hội hữu giá dạng đích hảo sự, na khởi bất thị thiên hạ vô địch liễu, chích yếu hoa nhất cá địa phương mỹ mỹ đích thụy thượng kỷ bách niên, đẳng nhĩ xuất lai đích thì hậu dĩ kinh thị nhất cá chuẩn ma pháp đại sư liễu.

         "Nạp lan, nhĩ một hữu lộng thác ba? "

        Tiểu nạp lan thập phân khẳng định đích diêu đầu:  "Bất hội đích, ngã tự kỷ đích tinh thần lực tình huống, ngã tự nhiên thập phân đích thanh sở"

         "Na......Bất hội thị ma nữ đích chánh thường phản ứng ba? Tại thành niên đích quá trình trung, tinh thần lực y cựu khoái tốc đích tăng trường thập yêu đích. "

        Tiểu nạp lan tái nhất thứ diêu đầu:  "Bất hội, lão sư môn đô dĩ kinh thuyết giá chủng tình huống tịnh bất chánh thường liễu, ngã môn ma nữ đích nhất sinh trung, một hữu nhâm hà thì hậu hội tinh thần lực tự động đích tăng trường. "

         "Na thị chẩm yêu hồi sự? " La Bản khán khởi lai vạn phân nạp muộn.

         "Giá dã thị ngã tưởng vấn đích......"

        La Bản hòa tiểu nạp lan lưỡng cá tại tửu lâu thượng tử tử tế tế đích bả tiền tiền hậu hậu sở hữu đích sự tình toàn bộ đô bài tra nhất biến, dã một hữu phát hiện thập yêu đặc biệt đích địa phương, tự hồ một hữu nhâm hà khả nghi đích sự tình hội đạo trí tiểu nạp lan đích tinh thần lực tự kỷ bất đình đích tăng trường.

        Đáo đắc tối hậu, lưỡng cá nhân dã một hữu thương lượng xuất nhất cá sở dĩ nhiên lai, chích hảo bả giá cá đương tố thị nhất cá thiên thượng điệu hạ lai đích hãm bính......

        Tửu lâu khai trương đệ nhất thiên, sinh ý tựu thập phân đích hỏa bạo, môn khẩu đích tứ thập cá ma nữ hảo tượng kim tự chiêu bài nhất dạng đích bất đoạn bả khách nhân lạp tiến lai, nhi tiến nhập tửu lâu đích khách nhân môn kinh nhạ đích phát hiện, chỉnh cá tửu lâu lý đáo xử đô thị lạc lạc đại phương, mãn diện điềm mỹ tiếu ý đích ma nữ thì, giá tài tri đạo môn khẩu đích ma nữ chích thị băng sơn nhất giác nhi dĩ.

        Khán trứ bình thì căn bổn khán bất đáo đích tinh tâm đả phẫn quá đích ma nữ, thính trứ nhĩ đóa lý nhu thanh nhuyễn ngữ đích tuân vấn, bất thiểu khách nhân cốt đầu nhất trận trận đích cảm giác ma tô tô đích, nhi đương tự kỷ tùy tiện điểm thượng lai đích phạn thái tống đáo trác thượng thị, khách nhân môn hựu thị nhất kinh, giá thái hào cư nhiên thị nan đắc đích mỹ vị.

        Đương đệ nhất cá khách nhân tòng tửu lâu lý xuất khứ, bị nhai thượng kỳ tha nhân tuân vấn lý diện tình huống thì, giá cá khách nhân nhất kinh nhất kiểm đào túy:  "Mỹ chân thị thái mỹ liễu"

        Tửu lâu khai trương, sinh ý thập phân hảo, đệ nhị thiên tựu khai thủy nhân mãn vi hoạn, hứa hứa đa đa đích bổn thành cư dân đô lai tửu lâu cạnh tương quan khán hứa cửu đô bất tằng kiến đáo đích mỹ lệ ma nữ, vọng trứ tựu lâu ngoại na tứ thập cá thân tư cao thiêu miêu điều, thân tài ao đột hữu trí, bì phu tế nị bạch tích, mi nhãn gian tự thành nhất cổ phong tình đích mỹ lệ ma nữ thì, cư dân môn tâm trung tổng hội xuất hiện nhất cá từ nhi: Cao cấp hóa

        Bất quá ngận khoái tựu phát sinh liễu nhượng sở hữu cư dân môn đại điệt nhãn kính đích sự tình, đương nhất cá khách nhân hát túy liễu tửu, bão trụ nhất cá ma nữ chiêu đãi bất phóng, chuẩn bị cuồng khẳng loạnmōđích thì hậu, tha bị tòng tam lâu nhưng liễu hạ khứ, nhiên hậu bị văn tấn nhi lai đích thành chủ phủ sĩ binh môn "Trảo bộ" Liễu nhất phiên, hựu sưu điệu liễu toàn thân đích tiễn toán thị bồi thường, đái hồi thành chủ phủ trì tội khứ liễu.

        Thành lý đích cư dân bất cửu cửu đắc đáo tiêu tức, na cá bị bão trụ đích ma nữ, kỳ thật thị hiện tại ma nữ học viện lý một hữu hoàn thành thí luyện đích nhất cá ma nữ, hòa chân chánh đích ma nữ chiến sĩ chích hữu nhất tuyến chi diêu, giá bất do nhượng đối giá ta ma nữ môn ngận hữu tưởng pháp đích khách nhân súc liễu súc bột tử, giá cảo bất hảo hội bất hội bị sát......

        Khẩn tiếp trứ La Bản tại tửu lâu bàng biên thụ khởi liễu nhất khối mộc bài, thanh minh tửu lâu hòa tửu lâu lý đích nhất thiết quân chúc thành chủ sở hữu, xâm phạm thành chủ tài sản đích, nhất luật bất nhiêu.

        Gia tác thành đích cư dân môn giá tài tri đạo, giá lý chích thị nhất gian đan thuần đích tửu lâu nhi dĩ......Bất quá, khán hoàn thị khả dĩ đích ma na nhất cá cá thủy linh linh đích, khán khởi lai bảo dưỡng lương hảo, thụ quá huấn luyện, tinh tâm đả phẫn quá đích ma nữ văn ngôn nhuyễn ngữ đích thuyết trứ‘hoan nghênh quan lâm’‘hạ thứ tái lai’‘khách nhân nâm cật điểm thập yêu’, quang thị na phó vũ mị mô dạng tựu túc dĩ nhượng sở hữu nhân xu chi nhược vụ liễu.

        Kinh quá liễu bán thiên đích lãnh trường, tửu lâu hựu khai thủy nhân mãn vi hoạn.

        Tương tự đích, La Bản bả thành lý na ta thu cấu liễu đích điếm phô nhất nhất đích cải kiến, khai trương, vu thị......Gia tác thành lý xuất hiện liễu hoàn toàn do ma nữ kinh doanh đích hí viện, hoàn toàn do ma nữ kinh doanh đích trà quán, hoàn toàn do ma nữ kinh doanh tạp hóa phô, hoàn toàn do ma nữ kinh doanh đích đương phô......

        Lục lục tục tục đích, thành lý hựu khai thủy huyên nháo khởi lai, đại nhai thượng hựu khai thủy xuất hiện liễu ma nữ đích thân ảnh, chích thị giá thứ, ma nữ môn hoặc thị độc tự nhất nhân, hoặc thị kết bạn nhi hành, đô dĩ kinh y trứ chỉnh tề tinh trí, cử chỉ tòng dung, hành tẩu chi gian, tổng thị hội dẫn đắc vô sổ ma tộc trú cước quan khán, đương nhiên, dã chích thị cảm khán khán, giá ta ma nữ khả đô thị thành chủ đại nhân đích bảo quý tài sản, na cá cảm động nhất căn chỉ đầu, na tựu yếu diện đối thành chủ phủ sĩ binh môn đích hữu lực "Trảo bộ"

        Nhi giá nhất thiết, đô tại đoản đoản đích kỷ cá nguyệt nội hoàn thành liễu.

        Gia tác thành đích giá cá biến hóa dẫn khởi liễu chu biên thành thị bất tiểu đích quan chú, hữu hứa đa đích ngoại thành ma tộc khai thủy lai gia tác thành khán tân tiên, đối vu giá lý minh mâu hạo xỉ, tú lệ đoan trang đích ma nữ đảo thị ấn tượng phi thường đích hảo, thậm chí hoàn hữu bất thiểu ma tộc lưu liên vong phản, hữu hứa đa ma tộc thác quan hệ lai thành chủ phủ, hi vọng năng mãi tẩu giá ta ma nữ, La Bản chích thị tiếu tiếu, nhất luật cự tuyệt liễu.

        ............

        ......

        Thành chủ phủ nội, La Bản tọa tại tự kỷ thư phòng khoan đại đích y tử thượng, chánh đối trứ trác thượng đích nhất trương địa đồ câu câu họa họa, thủy cốc tựu tại bàng biên, mô phảng trứ La Bản đích động tác lai hồi đích hoảng động trứ, tự đắc kỳ nhạc.

         "Chủ nhân, nhĩ giá thị tại tố thập yêu? Đô dĩ kinh bán thiên đích thì gian liễu, ngã môn yếu bất yếu khứ cật ta đông tây. "

        Tiểu tiểu nạp lan tòng ngoại diện tẩu tiến lai, bả nhất bôi nhiệt trà phóng tại liễu La Bản đích thủ biên, nhiên hậu chuyển đáo La Bản bối hậu, song tí thập phân tự nhiên đích lâu trụ liễu La Bản đích bột tử, bả hạ ba áp tại La Bản đích kiên bàng thượng, hảo kỳ đích vọng trứ La Bản trác thượng đích na trương địa đồ.

        Văn trứ tị gian đạm đạm đích u hương, La Bản sảo sảo đích trắc liễu trắc đầu, tiểu nạp lan đích đầu phát thặng đích tự kỷ kiểm thượng dương dương đích. Nạp lan tự hồ phát hiện liễu giá nhất điểm, chủy giáclùxuất nhất ti tiếu ý, trực tiếp bả kiểm giáp thiếp đáo liễu La Bản đích kiểm thượng, thanh âm lý hàm trứ kỷ phân**đích thuyết đạo:  "Chủ nhân, tối cận kỷ thiên nhĩ kiền ma đô đóa tại giá lý, đô bất bồi nạp lan liễu~~" Vĩ âm khinh khinh chiến đẩu, tự hồ đái trứ kỷ phân tát kiều tự đích ủy khuất.

        La Bản đại cảm cật bất tiêu. Tiểu nạp lan hiện tại......Hòa dĩ tiền hoàn toàn bất nhất dạng liễu.

        Tòng tiểu nạp lan khai thủy vựng đảo đáo hiện tại, tái quá nhất cá đa nguyệt tựu mãn nhất niên liễu, giá nhất niên lý, tiểu nạp lan phát sinh liễu phiên thiên phúc địa nhất dạng đích biến hóa, giá bất cấm nhượng La Bản vô sổ thứ đích cảm thán nữ đại thập bát biến thị hoàn toàn thác ngộ đích, giá hà chỉ thập bát biến, giản trực thất thập nhị biến đô bất cú.

        Cương ngộ đáo tiểu nạp lan đích thì hậu, giá cá kiểm thượng tổng thị đái trứ quật cường, đãn thị khước thoát bất liễu trĩ khí đích thập tam tứ tuế tiểu nha đầu tài đáo tự kỷ đích yêu gian, thuyết thoại hữu thì hậu thậm chí hoàn hữu ta nãi thanh nãi khí.

        Nhiên nhi hiện tại, giá cá tiểu nha đầu, dĩ kinh dĩ nhượng nhân kinh sá đích tốc độ trường thành liễu nhất cá mỹ lệ thành thục đích nữ tử.

        La Bản năng thanh tích đích văn đáo tiểu nạp lan khẩu tị trung thổ xuất đích như lan hương khí, như bộc đích trường phát thùy tại tự kỷ đích bột cảnh thượng, lương ti ti đích, tự hồ hoàn hữu ta hoạt nị, bạc bạc đích hồngchúntrung thổ xuất lai đích thanh âm dĩ kinh toàn vô liễu chi tiền đích trĩ nộn, phong mãn nhi viên nhuận, sung mãn liễu thung lại hòa vũ mị đích vị đạo.

        Cảm giác đáo tiểu nạp lan tại khinh khinh đích ma thặng tự kỷ đích kiểm giáp, La Bản bất do cảm giác tâm thần nhấtdàng.

         "Chủ nhân......Nhĩ kiểm hồng liễu ni, a a a"

        La Bản nhất lăng, chuyển đầu khán thì, tiểu nạp lan nhất đối thiểm trứ đạm đạm u quang mỹ mâu chánh mãn hàm tiếu ý đích vọng trứ tự kỷ đích nhãn tình, vi vi mân khởi đích chủy giác toàn thị tiếu ý.

        Tối cận kỷ cá nguyệt tiểu nạp lan đích thân cao đảo thị một hữu tái trường, tự hồ tựu cố định tại liễu La Bản tị tiêm đích na cá cao độ, đãn thị La Bản thập phân mẫn cảm đích phát hiện, tiểu nạp lan đích thần tình tại bất đoạn biến hóa trứ, mi giác nhãn sao tiệm tiệm đích đái thượng liễu kỷ phân vũ mị, nhất song bạcchúnviệt phát đích hồng nhuận, chủy giác biên dã khai thủy kinh thường đái trứxìngcảm đích tiếu ý, nhi tối hiển trứ đích thị nhất đối mâu tử, tòng tiền tổng thị đái trứ vô hạn nghi vấn đích nhãn mâu, hiện tại khai thủyméngthượng liễumívụ bàn đích quang thải, tổng thị đái trứ nhất chủng khán bất chân thiết đích mông lông cảm, La Bản hữu nhất thiên phát hiện, tự kỷ trành trứ tiểu nạp lan đích nhãn tình thì, tự kỷ cư nhiên thất thần liễu.

        La Bản giác đắc, hiện tại đích tiểu nạp lan, dĩ kinh hòa chân chánh đích nạp lan hữu thất bát phân tưởng tượng liễu, đương nhiên, như quả trừ khứ khán tự kỷ thì hậu na chủngsèmímíđích dạng tử, tựu canh tượng liễu.

        Khái thấu liễu nhất hạ, La Bản liên mang bả tiểu nạp lan hướng ngoại thôi liễu thôi:  "Nạp lan, nhĩ việt lai việt bất tượng thoại liễu, cư nhiên khai thủy hí lộng chủ nhân liễu"

        Tiểu nạp lan bất do lạc lạc nhất trận kiều tiếu, căn bổn bất lý La Bản đích phản kháng, hựu triền liễu thượng lai, y cựu lâu trứ La Bản đích bột tử, bất vô bão oán đích thuyết đạo:  "Na thị nhân vi chủ nhân bất lý ngã ma, nạp lan mỗi thiên đô hảo tịch mịch, tòng tiền chủ nhân đô thị chỉnh thiên bồi trứ ngã đích, đãn thị tối cận khước tự hồ đô bất chẩm yêu hòa ngã thuyết thoại, nan đạo......Nan đạo chủ nhân chân chích hỉ hoan**mạ? "

        Chư thiên thần phật tại thượng, nạp lan tự hồ bất thị giá cá dạng tử đích La Bản tâm trung mặc niệm liễu kỷ biến.

         "Nhĩ giá cá tiểusènha đầu, bất yếu tái hòa ngã thảo luận giá cá vấn đề"

        Tiểu nạp lan a a nhất tiếu, một hữu tại ý La Bản khiếu tự kỷ tiểu nha đầu, nhân vi......Tự kỷ hiện tại dĩ kinh bất tái thị tiểu nha đầu liễu, giá cá nhâm thùy đô khán đích xuất lai.

         "Chủ nhân, giá cá đáo để thị thập yêu? Nhĩ dĩ kinh đối trứ giá cá dụng công hảo kỷ thiên liễu. " Tiểu nạp lan đích chú ý lực lạc đáo liễu La Bản trác tử thượng đích địa đồ thượng.

        Giá hiển nhiên thị nhất phân ma giới đích tổng quát địa đồ, tại thượng diện hoàn dụng bút quyển xuất liễu hảo đa đích viên quyển, trung gian hoàn họa trứ nhất điều điều đích tuyến, tự hồ hoàn tại tuyến thượng tiêu chú trứ thập yêu đông tây.

        Kiến tiểu nạp lan chuyển di liễu chú ý lực, La Bản đảo thị vi vi tùng liễu khẩu khí, bả tiểu nạp lan khinh khinh đích vãng bàng biên thôi thôi, tiểu nạp lan hào bất khách khí đích hựu kháo quá lai, kháo đích bỉ cương tài hoàn khẩn liễu......

         "Giá cá......Dã một thập yêu, chích thị chủ nhân tưởng, đẳng bả thủ đầu đích sự tình đô bạn hoàn, xuất khứ tẩu tẩu. "

         "Xuất khứ tẩu tẩu? " Tiểu nạp lan hiển nhiên thị hữu ta kỳ quái.

         "Chủ nhân, nhĩ thị giá lý đích thành chủ, nan đạo tưởng yếu thâu thâu đích lưu xuất khứ ngoạn? "

        La Bản a a nhất tiếu:  "Ân soa bất đa ba, lão thị muộn tại nhất cá địa phương, thập phân đích một ý tư bất thị mạ? Sở dĩ ngã tưởng, xuất khứ tẩu động nhất hạ, hô hấp nhất hạ tân tiên không khí, khán khán biệt xử đích tân kỳ cảnh vật, chẩm yêu? Hữu ý kiến? "

         "Ân, hữu"

         "A? Thập yêu ý kiến? "

         "Hắc......Đương nhiên thị ngã dã yếu khứ lâu, ngã thị chủ nhân đích thiếp thân ma nữ, chủ nhân tẩu đáo na lý, ngã đô yếu cân trứ tài hành ni chủ nhân thuyết đối bất đối? "

         "Ách......Nạp lan, giá thứ chủ nhân tưởng nhất cá nhân xuất khứ. " La Bản cản khẩn bả tiểu nạp lan tại tự kỷxiōngtiền họa quyển quyển đích thủ nã liễu hạ khứ.

         "Ân? Chủ nhân yếu tự kỷ xuất khứ, bất ma......Chủ nhân thuyết quá yếu chiếu cố nạp lan đích, hiện tại khước yếu đâu hạ nạp lan nhất cá tại giá lý, nạp lan hảo khả liên a, hoàn một hữu hoàn toàn thành niên tựu bị chủ nhân phao khí liễu......" Nhất biên thuyết, tiểu nạp lan nhãn mâu trung cư nhiên ẩn nhiên hữu lệ quang thiểm thiểm......

        Chư thiên thần phật, nạp lan chân đích bất thị giá dạng đích, La Bản tâm trung bất do ai hào......

         "Nạp lan, nhĩ khán nhĩ hiện tại thân tử hoàn bỉ giác hư nhược, ngã giá thứ xuất khứ tưởng tán tán tâm, tẩu đích viễn nhất điểm, lộ đồ dã bỉ giác trường, giá dạng nhĩ khả năng hội cật bất tiêu đích, yếu thị ngã nhất cá nhân đích thoại, ngận khoái tựu hội hồi lai liễu, nhĩ tại giá lý hảo hảo đích tu dưỡng, đẳng chủ nhân hồi lai hảo bất hảo? "

         "Bất hảo" Tiểu nạp lan cự tuyệt đích thập phân kiền thúy.

         "Chủ nhân, ngã dĩ kinh một sự liễu, tối cận cảm giác lực lượng chánh tại mạn mạn đích hồi phục, lão sư thuyết giá thị hoàn toàn tiến nhập thành niên đích tiêu chí, hiện tại ngã chích thị lực lượng hoàn đê nhất ta, thân thể hoàn toàn một vấn đề liễu, chủ nhân đái ngã nhất khởi khứ ma......"

         "Khả thị......"

         "Ngã bất quản......Phản chánh ngã yếu cân trứ chủ nhân chủ nhân khứ na ngã tựu khứ na, tử dã yếu cân trứ. " Tiểu nạp lan kiến La Bản bất đáp ứng, lập khắc khai thủy sái vô lại liễu.

         "Nạp lan......"

         "Chủ nhân~~~" Tiểu nạp lan vi vi quyệt khởi hồngchún, nhất kiểm kiều mị, phân ngoạiyòunhân.

        La Bản ám trung thán liễu khẩu khí, hoàn liễu tự kỷ na cá tinh linh cổ quái đích tiểu nạp lan khán lai thị tái dã hồi bất lai liễu......

        Giá thứ xuất khứ, chân đích bất năng đái tiểu nạp lan, nhân vi tự kỷ căn bổn tựu bất thị xuất khứ du ngoạn, nhi thị xuất khứ hoa nhân, hoa na cá hắc để ủy thác tự kỷ hoa đích nhân.

        Địa đồ thượng đích na ta hồng quyển, tựu thị tự kỷ yếu khứ hoa đích địa phương, giá kỷ thiên tự kỷ nhất trực tại kế toán yếu như hà hành tiến tài năng dĩ tối khoái đích tốc độ tẩu biến mỗi nhất cá địa phương, địa đồ lộ tuyến thượng đích na ta tiêu ký, đô thị tự kỷ tra duyệt tư liêu đắc lai đích đương địa tín tức.

        Tự tòng ma nữ học viện thành lập dĩ hậu, La Bản tựu nhất trực đối mỗi nhất phê tất nghiệp đích ma nữ phát phóng na chủng bảo thạch đích phục chế phẩm, tuy nhiên giá ta bảo thạch đích cảm ứng năng lực thập phân đích đê, đãn thị, tất cánh hoàn thị năng dụng đích, tại na ta đặc thù nhân vật sở tại đích khu vực trung, nhất dạng năng phát xuất vi quang.

        Nhi địa đồ thượng tiêu chú đích địa phương, toàn bộ đô thị ma nữ môn phản quỹ hồi lai đích, na ta bảo thạch hội phát quang đích địa phương, giá cá bạn pháp bất thác, yếu thị tự kỷ khứ hoa đích thoại, tuyệt đối bất hội như thử đích hiệu suất, bất quá duy nhất nhượng La Bản nhất ta vô nại đích thị, giá ta địa phương vị miễn thái đa liễu......Chỉnh cá địa đồ thượng hữu thất bát thập cá hồng quyển, dã tựu thị thuyết tự kỷ giá thứ xuất môn yếu bào thất bát thập cá địa phương, bất quá giá vị miễn bất hiện thật, tự kỷ giá năng thiêu tuyển kỳ trung đích nhất bộ phân khứ tra hoa, chi hậu hồi đáo gia tác thành, thu tập canh đa đích tín tức, chi hậu tái xuất khứ hoa......

        Giá dã bất tri đạo nhu yếu đa trường đích thì gian, nhi thả kỳ trung khả năng hoàn hội hữu bất khả trắc đích phong hiểm, tiểu nạp lan hiện tại hoàn ngận hư nhược, đãn tựu toán thị hoàn hảo đích trạng thái, La Bản dã bất tưởng bả tiểu nạp lan quyển đáo giá dạng đích nguy hiểm đương trung khứ.

         "Nạp lan......Giá thứ chân đích bất năng đái nhĩ khứ giá kỳ trung thị hữu nguyên nhân đích, đãn thị ngã bất năng thuyết minh, nhĩ nguyên lượng chủ nhân hảo bất hảo? Ngã hồi lai đích thì hậu, hội cấp nhĩ đái hảo đa lễ vật đích. "

        Vọng trứ ngôn từ khẩn thiết đích La Bản, tiểu nạp lan kiểm thượng đích bất mãn, vũ mị đốn thì đô ảm đạm liễu hạ khứ, mạn mạn đích phóng khai La Bản, tiểu nạp lan hậu thối liễu nhất bộ, khinh thanh thuyết đạo:  "Chủ nhân ngã......Ngã thị bất thị nhạ nâm sinh khí liễu? Nâm bất hỉ hoan ngã hiện tại giá cá dạng tử. "

         "Bất bất một hữu một hữu, nhĩ hiện tại bỉ dĩ tiền phiêu lượng đa liễu, chân đích trường thành liễu nhất cá tối phiêu lượng đích ma nữ. " La Bản liên mang giải thích.

        Khán trứ La Bản lược vi khẩn trương đích thầnsè, tiểu nạp lan vi vi thán liễu khẩu khí, thân tử vi vi khuynh tà, song tất quỵ liễu hạ lai.

        La Bản kiến trạng đại kinh, liên mang thượng tiền nhất bả tha trụ tiểu nạp lan đích song kiên:  "Nhĩ giá hựu thị tố thập yêu? "

        Tiểu nạp lan bất lý, chấp ý đích hướng hạ thùy trứ thân tử, La Bản phạ thương trứ hiện tại hoàn hư nhược đích tiểu nạp lan, dã bất cảm dụng lực, cương trì liễu nhất hạ, bất đắc bất nhượng tiểu nạp lan quỵ liễu hạ lai, La Bản tácxìngdã nhất thí cổ tọa tại liễu địa thượng, bất vô khí não đích thuyết đạo:  "Nhĩ hựu tưởng kiền thập yêu? Thuyết bất tựu hảo liễu, ngã bất hỉ hoan biệt nhân tại ngã diện tiền quỵ lai quỵ khứ đích. "

        Phủ hạ thân, tiểu nạp lan dĩ ngạch xúc địa, khinh thanh đích khai khẩu, thanh điều liễu một hữu**, một hữu thung lại, chích hữu lãnh thanh thanh đích thoại âm, khước động nhân tâm phách.

         "Chủ nhân nạp lan tự tòng cân tùy chủ nhân dĩ lai, tựu tòng lai một hữu tưởng quá yếu ly khai chủ nhân, tuy nhiên giá thị mỗi nhất cá ma nữ tất tu đích tưởng pháp, đãn thị khẳng định đích thuyết, ngã bỉ kỳ tha hòa chủ nhân thiêm đính khế ước đích ma nữ, canh bất tưởng ly khai ngã đích chủ nhân, nhất khắc đô bất tưởng"

         "Chủ nhân, tuy nhiên ngã đích niên kỷ hoàn tiểu, đãn thị ngã hữu hứa đa đích thư muội, ngã dã khán quá ngận đa đích sự tình, đối vu ngã môn ma nữ đích xử cảnh, ngã thập phân thanh sở, ngã tức khánh hạnh, hựu cảm đáo vô bỉ hạnh phúc, ngã đích chủ nhân thật lực cường đại khước bất tàn bạo, tọa ủng mỹsèquyền tài khước ti hào bất dĩ vi ý, thị nhất cá chân chánh đích đại nhân vật, nhi thả......Hoàn thập phân đích ôn nhu, ôn nhu đích nhượng ngã thì thường hữu chủng bất chân thật đích khủng cụ cảm, ngã tri đạo......Ngã thị ma giới tối hạnh vận đích ma nữ liễu......"

         "Đãn thị......Chủ nhân, ngã bất đắc bất thuyết, nâm cố nhiên đối ngận đa sự tình đô bất tiết nhất cố, đãn thị khước dã nhân thử căn bổn đô bất liễu giải, ngã đích chủ nhân tự tòng ngã hòa nâm thiêm đính khế ước đích na nhất khắc khởi, ngã đích nhất thiết đô chúc vu nâm, tòng ngã đích thân khu, huyết nhục, trực đáo linh hồn, đô chúc vu nâm, ngã tồn tại đích ý nghĩa tựu thị phụng nâm vi chủ, bồi bạn tại nâm đích thân biên, giá tựu thị ngã sinh mệnh lý đích sở hữu. "

         "Nạp lan......Ngã chích thị xuất khứ nhất tiểu đoạn......"

        Tiểu nạp lan căn bổn bất cấp La Bản thuyết thoại đích cơ hội, kế tục thuyết đạo:  "Ngã đích chủ nhân, nâm khả hoàn ký đắc, ngã khai thủy tiến nhập thành niên chi tiền, nâm đột nhiên ly khai, hồi lai đích thì hậu hoa đáo ngã, nâm khả tằng tri đạo, như quả nâm tái bất hồi lai, nạp lan tựu yếu tử liễu......"

        La Bản tâm trung bất do vi vi nhất chiến, đương thì tự kỷ tại phòng gian lý hoa đáo thần tình hoảng hốt đích tiểu nạp lan thì, chân đích thị hách liễu nhất khiêu.

         "Bổn lai, nạp lan thị bất ứng cai tại na cá thì hậu tiến nhập thành niên kỳ đích, đãn thị ngã tư niệm chủ nhân, ngã bất minh bạch vi thập yêu chủ nhân liên nhất cú thoại đô bất hòa ngã thuyết, trực lưu hạ nhất phong giản đoản đích, băng lãnh đích thư tín tựu ly khai liễu, ngã dĩ vi chủ nhân dĩ kinh bất tái tưởng yếu ngã liễu, chi hậu......Tựu mạc danh kỳ diệu đích vựng liễu khởi lai, hậu lai lão sư đối ngã thuyết, ngã đích tình tựbōđộng thái đại, kết quả đề tiền xúc phát liễu thành niên kỳ đích thành trường......"

        La Bản tâm trung cật kinh, giá kiện sự tình tự kỷ khả thị tòng lai đô một hữu thính tạp mâu đặc đề khởi quá.

         "Chủ nhân, ngã tri đạo nâm đối nạp lan quan hoài đích vô vi bất chí, đãn thị ngã môn chi gian đích khế ước, khước bất hội nhân thử nhi cải biến, ngã đích nhất thiết tựu thị vi liễu chủ nhân nhi tồn tại, như quả ngã thất khứ liễu chủ nhân, ngã đích nhất thiết dã tương một hữu ý nghĩa. Ngã đích chủ nhân, ngã đích nhất thiết đô phụng hiến cấp nâm, ngã đích nhất thiết đô do nâm lai chi phối, nâm đối ngã hoàn toàn bất tất ẩn man nhâm hà đông tây, chủ nhân đích bí mật ngã hội thệ tử bảo thủ, chủ nhân bất phương tiện khứ tố đích sự tình ngã hội tẫn lực khứ tố, chủ nhân, ngã tri đạo ngã đích lực lượng tại nâm đích diện tiền bất trị nhất đề, đãn thị......Thỉnh đái thượng ngã ba, tương bỉ khởi ly khai chủ nhân mạn mạn đích khô nuy tử khứ, ngã trữ nguyện bồi tại thân biên, vi chủ nhân tẫn nhất phân lực, na phạ thị đáng nhất hạ địch nhân đích công kích dã hảo"

        Tiểu nạp lan hốt nhiên sĩ khởi đầu, mục quang chi trung thấu xuất liễu nhất phân La Bản tự tằng tương thức đích chấp trứ.

        Quả nhiên thị nạp lan a......Giá phân mục quang hà kỳ tương tự, giản trực tựu thị nhất mô nhất dạng

        Hòa giá mục quang lương cửu đích đối thị, La Bản khổ tiếu liễu nhất hạ, thân xuất thủ khinh khinh đích mạt liễu mạt tiểu nạp lan đích ngạch đầu, sát điệu liễu cương tài thặng thượng đích hôi trần:  "Sỏa nha đầu......"

         "Chủ nhân......Đáp ứng liễu? "

        La Bản sĩ khởi đầu, khán liễu khán trác thượng nã xuất lai bán biên đích địa đồ:  "Nạp lan, nhĩ chẩm yêu tri đạo, ngã xuất khứ khả năng hữu nguy hiểm? "

        Tiểu nạp lan đích thoại La Bản thính minh bạch liễu, tiểu nạp lan hoài nghi tự kỷ giá thứ xuất khứ yếu khứ tố thập yêu nguy hiểm đích sự tình, sở dĩ giá thứ vô luận như hà đô tưởng cân trứ nhất khởi tẩu.

        Tiểu nạp lan vi vi thùy hạ mục quang:  "Chủ nhân......Chủ nhân đối ngã dã một thập yêu đặc biệt đích phòng bị, ngận đa tâm tư đô tả tại chủ nhân đích kiểm thượng, giá kỷ thiên ngã kiến chủ nhân vọng trứ địa đồ thầnsèhữu ta nghiêm túc, hoàn hữu ta vô nại hòa ưu lự, hiện tại chủ nhân thuyết xuất khứ, ngã giác đắc, na bất đại khả năng thị xuất khứ du ngoạn, khẳng định thị hữu thập yêu trọng yếu đích nan sự yếu khứ tố. "

        La Bản mạt liễu nhất bả tự kỷ đích kiểm:  "Ngã đích tâm tư, tựu na yêu hảo sai? "

        Tiểu nạp lan mân liễu mân chủychún, nhẫn bất trụ đích nhất tiếu:  "Ân"

        Quả nhiên thị tiểu ma nữ......

         "Nạp lan, ký nhiên nhĩ tri đạo đích thoại, na ngã môn năng bất năng đả cá thương lượng? "

        Tiểu nạp lan quả đoạn đích diêu đầu:  "Chủ nhân, trụ khả dĩ lý giải chủ nhân đích tâm tình, đãn thị chủ nhân năng bất năng......Dã lý giải nhất hạ nạp lan đích tâm tình, chủ nhân, nạp lan thị nhĩ đích ma nữ, nạp lan thị tại nhâm hà thì hậu đô hội tại chủ nhân thập yêu đích ma nữ, tịnh bất thị dụng lai nhất ngộ đáo nguy hiểm tựu nã lai bảo hộ khởi lai đích đông tây, chủ nhân ngã dã thị nhất cá chiến sĩ thỉnh nâm liên mẫn ngã tố nhất cá chiến sĩ đích tâm tình hòa tôn nghiêm"

        La Bản nhất thanh trường thán:  "Thu thập đông tây ba lộ thượng nhất thiết thính ngã chỉ huy, bất hứa loạn bào"

         "A chủ nhân nhĩ chân hảo" Mãnh nhiên chi gian, tiểu nạp lan mãnh đích khiêu liễu khởi lai, phác đáo La Bản thân tiền, lâu trứ La Bản đích thân nật đích tại La Bản kiểm thượng thân liễu lưỡng khẩu,  "Ngã lập khắc tựu khứ thu thập đông tây, chủ nhân đẳng ngã nga"

        Nhất lưu yên đích, tiểu nạp lan bào điệu liễu, lưu hạ liễu lăng lăng đích hữu ta phát ngốc đích La Bản.

        La Bản chánh trác ma trứ tự kỷ thị bất thị hựu bị hồ lộng liễu đích thì hậu, tiểu nạp lan hồi lai liễu, bất quá nhất khởi lai đích, hoàn hữu lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc.

        Tiểu nạp lan đích thầnsèhiển nhiên hòa cương tài bất đại nhất dạng liễu, cương tài hoàn nhất kiểm đích vô bỉ đích hưng phấn xung liễu xuất khứ, đãn thị hiện tại khước tự hồ hữu ta dược dượcyùthí đích dạng tử, giá nhượng La Bản ngận thị kỳ quái.

         "Đại nhân" Công tước phủ lý, lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc trung quy trung củ đích hướng La Bản hành lễ.

        La Bản sảo sảo ý ngoại, lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc mang trứ ma nữ học viện đích các hạng sự vụ, một hữu thập yêu sự tình đích thoại tòng lai bất lai thành chủ phủ, canh biệt thuyết lưỡng cá nhân nhất khởi đáo lai, giá khẳng định thị xuất liễu thập yêu sự tình.

         "Nhĩ môn lưỡng cá nhất khởi lai, nan đạo học viện xuất thập yêu sự tình liễu mạ? "

        Lạp nhĩ tiếu liễu tiếu:  "Đại nhân, yếu thị xuất liễu thập yêu sự tình, ngã môn lưỡng cá chẩm yêu cảm thiện tự ly khai, giá thứ lai, thị tưởng lai hòa đại nhân thương lượng nhất hạ. "

         "Thương lượng thập yêu? "

         "Đại nhân, thì gian đáo liễu ngã môn cai hành động liễu" Tạp mâu đặc tự hồ thị cố ý điếu La Bản đích vị khẩu nhất dạng, một hữu trực tiếp thuyết minh lai ý.

        La Bản lược vi áo não đích hoảng liễu hoảng não đại:  "Ngã thuyết, nhĩ môn hữu sự tựu trực thuyết hảo bất hảo? "

        Lạp nhĩ hiển nhiên một hữu tạp mâu đặc na yêu đa đích nhàn tình dật trí, trực tiếp thuyết đạo:  "Đại nhân, kim niên bình trắc đích thì gian tựu yếu đáo liễu"

         "Thập yêu? Bình trắc? " La Bản mi mao nhất trận loạn khiêu.

         "Thị đích đại nhân nâm chẩm yêu......Phản ứng giá yêu đại? " La Bản kiểm thượng na hữu tajīliệt đích phản ứng hoàn toàn xuất hồ lạp nhĩ dự liêu.

        La Bản trực tiếp diêu liễu diêu đầu:  "Toán liễu ngã môn kim niên trực tiếp khí quyền hảo liễu, bất yếu tái khứ tham gia na cá kiến quỷ đích bình trắc liễu, na na lý thị thập yêu bình trắc đại tái, chích thị tại hào vô ý nghĩa đích tiêu háo ma nữxìngmệnh đích cẩu thí biểu diễn bãi liễu. "

         "Giá......"

        Lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc hỗ tương khán liễu khán, thùy dã một tưởng đáo, La Bản cư nhiên thuyết xuất yếu khí quyền giá dạng đích thoại lai.

         "Chẩm yêu? Giá dạng bất hành mạ? " La Bản đích thoại lý đái trứ bất mãn.

        Lạp nhĩ vi vi cung thân, thuyết đạo:  "Đại nhân, tuy nhiên một hữu quy định thuyết giá bất hành, đãn thị......Giá dĩ kinh thị sở hữu huấn luyện doanh mặc nhận đích sự thật liễu, mỗi nhất niên án thì tham gia bình trắc, dĩ kinh thị bất thành văn đích quy định liễu. "

         "Hanh ký nhiên thị bất thành văn đích, na tựu thị thuyết một thùy quy định quá, trực tiếp khí quyền dã một thập yêu bất khả dĩ, huống thả, ngã môn hiện tại giá lý dĩ kinh bất tái thị huấn luyện doanh lý, hiện tại giá lý thị ma nữ học viện, hòa dĩ tiền đích huấn luyện doanh, hoàn toàn đích bất đồng, tác vi thành chủ, tác vi ma nữ học viện đích viện trường, ngã bất đồng ý kim niên kế tục tham gia bình trắc, ngã môn trực tiếp khí quyền, tựu giá dạng"

        Thính La Bản thuyết đích bất dung trí nghi, lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc diệnlùnansè.

         "Đại nhân, kim niên đích bình trắc, hòa dĩ vãng bất đại tương đồng. "

         "Bất tương đồng? Na lý bất tương đồng? Hoàn bất thị nhất dạng sở hữu đích ma nữ nhất trườnghúnchiến tư sát, đáo thì hậu thi hoành biến dã, giản trực bất tri sở vị, đương sơ phát khởi giá ma nữ bình trắc đích gia hỏa, khẳng định thị não tử hữu ta thập yêu mao bệnh. "

        Lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc kiểmsènhất trận thanh bạch, cản khẩn tâm trung mặc niệm tự kỷ thập yêu dã một thính kiến. Cư thuyết giá tối tảo phát khởi ma nữ bình trắc đích, thị nhất vị ma vương......

         "Đại nhân, giá thứ bình trắc, nội dung thượng đảo thị một thập yêu biến hóa, đãn thị địa điểm hòa tưởng kim khước hữu liễu bất tiểu đích biến động. "

         "Tái chẩm yêu biến động dã bất hội cải biến bổn chất đích, giá thứ bình trắc ngã môn bất tham gia, bất yếu tái thuyết liễu, ngã......Dã hoàn hữu sự tình yếu bạn" La Bản thuyết trứ trạm liễu khởi lai.

        Lạp nhĩ kiến La Bản chấp ý khí quyền, hiện tại canh thị yếu tẩu, lập khắc cấp thanh thuyết đạo:  "Đại nhân giá thứ bình trắc đích địa điểm tựu tuyển tại ngã môn gia tác thành"

         "Thập yêu? " La Bản nhất thính, soa điểm một tòng địa thượng khiêu khởi lai,  "Thập yêu thập yêu? Nhĩ tái thuyết nhất biến? Cương tài thuyết thập yêu? "

         "Đại nhân, bổn thứ bình trắc đích địa điểm tựu tuyển tại ngã môn sở tại đích gia tác thành, nhi thả hội hữu hảo kỷ vị ma vương tiền lai quan khán, cư thuyết á sắt ma vương đáo thì hậu dã hội tiền lai, ngã môn thị bổn địa đích ma nữ, nhi thả ma vương đại nhân dã hội lai quan khán, ngã môn khí quyền đích thoại......Thị bất thị, bất đại hảo? "

        La Bản tâm trung khiếu khổ, hà chỉ bất hảo giản trực tựu thị đại đại đích bất hảo, yếu thị tại viễn xử tự kỷ hoàn năng tưởng tưởng tá khẩu thuyết thập yêu thương bệnh a chi loại đích tha quá khứ, khả thị tựu tại giá lý cử hành bình trắc đích thoại, thiên vạn song nhãn tình khán trứ ni, nhĩ môn đích ma nữ nhất cá cá đích đô hoạt bính loạn khiêu, vi thập yêu bất tham gia? Nhi thả ma vương đô lai quan khán, nhĩ cư nhiên cảm bất tham gia, bất cấp diện tử mạ......

         "Vi thập yêu hội tuyển tại giá lý? Vi thập yêu ngã môn sự tiên khước bất tri đạo? " La Bản giản trực giảo nha thiết xỉ.

         "Đại nhân, thượng thứ ngã môn tại bình trắc trung đại hoạch toàn thắng, chỉnh cá ma giới đô tri đạo đích, nhi thả tối cận ngã môn gia tác thành hữu liễu bất thiểu đích biến hóa, ngoại thành đích ma tộc lai lai vãng vãng, đô đối hiện tại gia tác thành trung đích ma nữ khuynh mộ hữu gia, ngã môn dã toán thị tại ngoại tiểu hữu danh khí, nhi thả giá thứ á sắt ma vương cư thuyết dã biểu kỳ yếu lai quan khán, sở dĩ......Hiện tại thông tri ngã môn dã bất vãn, thì gian hoàn hữu nhất ta, túc cú chuẩn bị liễu......"

        Kiến quỷ đích, tại giá cá thì hậu hựu cử hành thập yêu bình trắc, hoàn yếu tuyển tại giá lý, na khởi bất thị yếu tự kỷ giá lý xử xử phủ thi? Na cá kiến quỷ đích á sắt ma vương La Bản tâm trung bất do nhất trận đại mạ.

        Sảo vi lãnh tĩnh liễu nhất hạ, La Bản hựu vấn đạo:  "Nhĩ cương tài thuyết đích tưởng kim biến động thị chẩm yêu hồi sự? Nan đạo thị bả tưởng kim gia đại liễu thập bội mạ? "

         "Bất, bất thị thập bội. "

        La Bản hanh liễu nhất thanh:  "Tưởng lai na ta đại nhân vật dã bất hội na yêu xá đắc đích, bình thì hồ cật hải hát, ma nữ môn bính liễuxìngmệnh khước chích thị tại tiến hành nhất trường biểu diễn, tưởng kim dã tài chích hữu......"

         "Thị tăng gia liễu nhất thiên bội" La Bản đích thoại sinh sinh đích bị lạp nhĩ tiệt trụ liễu......

         "Thập......Thập yêu? Nhất thiên bội? " La Bản giác đắc tự kỷ khả năng thị tại tố mộng.

        Giá thị nhất vạn hòa nhất thiên vạn đích soa biệt......

         "Lạp nhĩ......Nhĩ một thuyết thác ba? " La Bản hữu ta nan dĩ trí tín.

         "Đại nhân, tống lai đích tiêu tức trung, đích xác thị thuyết minh giá nhất thứ đích ưu thắng tưởng kim đề cao liễu nhất thiên bội, ngã hòa tạp mâu đặc đô tử tế đích hạch đối quá liễu, bất hội thác đích"

         "Giá ta gia hỏa tưởng kiền thập yêu? Phát phong liễu mạ? " La Bản hữu ta hãi nhiên, bình trắc ưu thắng tưởng kim hoàn thị bất thiểu đích, tự kỷ dụng giá ta tưởng kim tại gia tác thành tố liễu bất thiểu sự tình, yếu thị trướng nhất thiên bội đích thoại, na khả tựu thị nhất cá kinh nhân đích sổ tự liễu

        Ẩn ẩn đích, La Bản cảm giác đáo liễu nhất ti bất diệu, giá dạng đích cử động, thái bất tầm thường liễu, nhi thả giá thứ cư nhiên nhất thứ hữu hảo kỷ vị ma vương tiền lai quan khán bình trắc, giá canh gia bất đối kính nhi liễu......

        Tâm trung chánh tư lượng trứ, môn ngoại tiến lai nhất cáshìtòng:  "Thành chủ đại nhân, ma vương đại nhân đáo liễu"

        La Bản lẫm nhiên nhất kinh, tâm trung ám ám khiếu khổ, giá khả chân thị tưởng thập yêu lai thập yêu......Giá cá phó tòng khẩu trung ký nhiên một hữu thuyết danh tự, na tự nhiên thị lĩnh địa nội đích ma vương á sắt lai liễu, giá cá thì hậu tha lai kiền thập yêu?

        Giá thứ đích ma nữ bình trắc, khán lai thị hữu ta vấn đề a......

Chánh văn đệ thất bách tam thập nhất chương xuất hiện đoan nghê

Đệ thất bách tam thập nhất chương  Xuất hiện đoan nghê

        Tại thành chủ phủ đích quý khách thính nội, á sắt ma vương dĩ kinh bất khách khí đích tố đáo liễu chủ vị thượng, La Bản trạm tại nhất biên, kiểmsèhữu ta cương ngạnh.

         "La Bản, nhĩ khán khởi lai......Tự hồ bất chẩm yêu cao hưng? "

         "Ma vương đại nhân, ngã bất đại minh bạch, giá nhất thứ đích bình trắc vi thập yêu hội tuyển tại gia tác thành cử hành? Giá lý chích thị cá tiểu thành thị, nhi thả......Dã một thập yêu đặc biệt đích hoàn cảnh lai tiến hành bình trắc. "

        Á sắt ma vương bất tại ý đích tiếu liễu tiếu:  "Ma nữ đích bình trắc, bổn lai tựu thị bỉ giác tùy ý đích, tịnh bất nhu yếu thập yêu đặc biệt nghiêm cách đích hoàn cảnh lai tiến hành, nhi thả giá thứ chi sở dĩ tuyển tại giá lý, dã thị nhân vi giá đoạn thì gian dĩ lai, gia tác thành hữu liễu nhất ta biến hóa, tái gia thượng nhĩ môn thị thượng thứ sử vô tiền lệ đích ưu thắng đội ngũ, sở dĩ tựu quyết định tại giá lý tiến hành bình trắc liễu, chẩm yêu, nhĩ bất nguyện ý? "

        La Bản mang vi vi thùy đầu, giá dạng đích sự tình khả bất thị tự kỷ nguyện bất nguyện khả dĩ tả hữu đích, ma vương đô phát thoại liễu, tự kỷ tái thuyết bất nguyện ý, na giản trực tựu thị hoa tử.

         "Chúc hạ bất cảm, chích thị hữu ta kỳ quái nhi dĩ, nhi thả ngã hoàn thính thuyết, giá thứ đích bình trắc thưởng kim, bỉ thượng nhất thứ cao xuất liễu nhất thiên bội, bất tri đạo thị bất thị chân hữu giá kiện sự tình? "

         "Bất thác, đích xác thị giá dạng đích, giá thứ đích thưởng kim thị vãng thường đích thiên bội dĩ thượng, chích đa bất thiểu. "

         "Ma vương đại nhân......Bất tri đạo chúc hạ năng bất năng tri đạo......Giá thị vi thập yêu ni? " La Bản nhất diện thuyết, nhất diện tử tế đích lưu ý trứ á sắt ma vương đích thần tình biến hóa.

        Á sắt ma vương tiếu liễu, khinh khinh đích huy liễu huy thủ, khách thính lý lưỡng trắc trạm lập đích ma nữ hội ý, lập khắc thối liễu xuất khứ, bả khách thính đích môn quan hảo, chích thặng hạ tha hòa La Bản lưỡng cá tại khách thính lý.

        Trạm khởi thân, á sắt ma vương tẩu đáo song tiền, vọng trứ ngoại diện đích cảnhsètòng dung thuyết đạo:  "La Bản, giá thứ bình trắc bất đồng vãng thường, nhĩ chích hứa thắng, bất hứa bại"

        La Bản vi vi trứu liễu hạ mi, quả nhiên lão tảo đích tựu kế hoa hảo bả tự kỷ quyển tiến lai liễu.

         "Thỉnh ma vương đại nhân minh kỳ"

         "A a, nhĩ bất dụng giá yêu khách khí, thuyết khởi lai, tuy nhiên nhĩ đích thân phân hoàn bất năng biện thức thanh sở, bất quá ký nhiên thị hoàng tộc huyết mạch, na nhĩ ngã tựu thị đồng nguyên huynh đệ, nhĩ khả dĩ khiếu ngã á sắt, đương nhiên......Tại ngoại nhân diện tiền, bất năng bạolùnhĩ đích thân phân. "

        La Bản điểm điểm đầu:  "Ngã minh bạch đích. "

        Á sắt ma vương chuyển quá thân:  "La Bản, giá thứ đích bình trắc, kỳ thật thị nhất thứ mâu thuẫn điều giải ngã......Hát bỉ cách chi gian đích mâu thuẫn"

         "Mâu thuẫn điều giải? "

         "Bất thác ngã hòa bỉ cách đích quan hệ tịnh bất hảo, giá cá chỉnh cá ma giới đô tri đạo, tự tòng thượng thứ nhĩ tể liễu tha đích đắc lực trợ thủ sa bỉ đặc, tha đối ngã canh thị bất mãn, nhi tiền nhất đoạn thì gian, nhĩ bất thị hựu sát liễu nhất cá khống hồn sư mạ? "

        La Bản đốn thì mãn đầu đại hãn, nan đạo giá thứ bình trắc......Đương thì nhĩ bất thị thuyết giá kiện sự tình một thập yêu đích mạ? Hoàn thuyết lưỡng cá nhân hỗ tương công kích đa liễu, dã bất tại hồ đa nhất cá bả bính cấp bỉ cách ma vương?

        Á sắt ma vương kế tục thuyết đạo:  "Nhĩ sát liễu sa bỉ đặc, tuy nhiên giá kiện sự tình hậu lai bị áp liễu hạ lai, đãn thị bỉ cách tha nhận định tựu thị nhĩ sát đích, đương nhiên tha đích cảm giác dã bất khả năng hội thác, nhân vi đích xác thị nhĩ triệu hoán liễu ngã đích chiến khải, nhi tại na chi hậu, nhĩ một hữu thụ đáo nhâm hà đích xử phạt, phản nhi hồi lai chi hậu đương liễu thành chủ, ngã tưởng giá kiện sự tình nhất định thị nhượng bỉ cách cảnh cảnh vu hoài. Hậu lai, nhĩ hựu khảm liễu na cá khống hồn sư, giá sự tình tựu bất đại hảo áp chế liễu, tiên hậu đô thị nhĩ, bỉ cách chân đích ngận não hỏa......Tha nhận định thị ngã chỉ sứ nhĩ hòa tha quá bất khứ. "

        La Bản trầm thanh thuyết đạo:  "Thị na cá khống hồn sư tự kỷ lai hoa tử tha sát liễu ngã bát cá thiếp thân ma nữ nhi thả hoàn tưởng kế tục hành hung. "

        Á sắt ma vương bất tại ý đích thuyết đạo:  "Giá cá ngã một hữu tất yếu thính nhĩ đích giải thích, na bát cá ma nữ đáo để thị thập yêu thân phân ngã dã bất tưởng khứ truy cứu, phản chánh hiện tại na cá khống hồn sư tảo bị khảm liễu, truy cứu dã một hữu ý nghĩa, hiện tại ngã môn yếu tố đích tựu thị, hảo hảo đích......Bả giá thứ bình trắc doanh hạ lai. "

        La Bản tâm hạ vi vi dam giới, khán lai á sắt ma vương thị thanh thanh sở sở đích tri đạo na kỷ cá bị sát hại đích ma nữ chân thật thân phân đích, đương thì tự kỷ tín khẩu khai hà thuyết na kỷ cá ma nữ thị tự kỷ đíchshìthiếp, hoàn bả á sắt nã xuất lai đương đáng tiến bài, thuyết tử hoạt dã bất năng cấp ma vương đâu kiểm......Giá thuyết bất định dã thành liễu bỉ cách não hỏa đích nguyên nhân.

         "La Bản, nhĩ yếu thanh sở nhất điểm, nhĩ đích thân phân hoàn một hữu bộc quang, phụ thân hiện tại dã hoàn một hữu xác định nhĩ thị thập yêu niên đại, hựu thị thùy đích hậu duệ, sở dĩ nhĩ bất năng thanh trương, giá lý diện khả năng hội khiên xả đáo hứa đa đích sự tình, sở dĩ tại giá chi tiền, quan vu bỉ cách đích điêu nan, nhĩ chích năng mặc mặc đích thừa thụ, tịnh thích đương đích phản kích, minh bạch mạ? "

        La Bản tâm tưởng tự kỷ giá cá thân phân khả thị lai đáo tiện nghi nhi thả mạc danh kỳ diệu, năng hoạt đáo hiện tại tựu ngận bất thác liễu, hoàn năng bão oán thập yêu......

         "Ngã minh bạch. "

         "Ân, giá đoạn thì gian nhĩ bất kiêu bất táo, tại giá lý đảo thị tố liễu bất thiểu đích sự tình, ngã lai đích thì hậu khán kiến, thành lý tứ xử tẩu động đích ma nữ đô pha vi minh diễm mỹ lệ, hòa kỳ tha địa phương đích ma nữ thập phân bất đồng, khán khởi lai......Đích xác biệt hữu nhất phiên vị đạo. "

         "Ngã dã chích thị giác đắc, tòng tiền ma nữ tố đích na ta sự tình, thật tại thị hữu ta lãng phí tHa môn thiên sinh đích hảo tư bổn liễu. "

        Á sắt ma vương ý nghĩa nan minh đích tiếu liễu tiếu:  "Thiên sinh đích hảo tư bổn......Đích xác ngã môn nhất trực tại lãng phí, nhĩ tố đích bất thác, giá cá địa phương hiện tại khán khởi lai bỉ dĩ tiền thuận nhãn đa liễu. Yếu thị tái hữu thùy lai đảo loạn đích thoại, đặc biệt thị liệp sát ma nữ, đích xác cai khảm liễu não đại. Nga đối liễu vong liễu thuyết, thượng thứ na cá khống hồn sư, tịnh bất thị bỉ cách phái quá lai đích, nhi thị tha tự kỷ thính thuyết liễu nhất ta bình trắc thì hậu đích tiêu tức, giác đắc tự kỷ quá lai nháo thượng nhất nháo, khả năng hội bác đắc thượng ti đích hoan tâm, kết quả khước bị nhĩ cấp khảm liễu......"

        Giá cá nhĩ thị chẩm yêu tri đạo đích? La Bản tiều liễu tiều á sắt ma vương, giá cá vấn đề khước một hữu vấn xuất khẩu.

         "Na......Ngã môn giá nhất thứ cụ thể yếu chẩm yêu tố ni? "

        La Bản hiện tại dĩ kinh thập phân minh bạch liễu, quan vu giá thứ bình trắc đích dị thường tình huống, đại đa hoàn thị tự kỷ nhạ lai đích, tưởng yếu trí thân sự ngoại thị tuyệt đối bất khả năng liễu, chích hữu hảo hảo đích ứng đối tài thị thượng sách.

        " A a an bài thị tất tu đích, hiện tại ngã cấp nhĩ thuyết nhất hạ giá thứ sự tình đích đại khái kinh quá, miễn đắc nhĩ tâm lý nghihuò. Thượng thứ bình trắc quá hậu, bỉ cách tựu nhất trực tâm hoài bất mãn, hậu lai hoàn kỷ thứ hướng phụ thân đề khởi liễu nhĩ đích sự tình, đương nhiên đô bị phụ thân huấn xích liễu, bất quá giá tự hồ nhượng tha canh gia đích bất mãn liễu, đẳng đáo nhĩ khảm liễu na cá khống hồn sư chi hậu, bỉ cách bạo khiêu như lôi, nhận vi giá thị đối tha nghiêm trọng đích thiêu hấn, hựu nhất thứ bào đáo liễu phụ thân na lý thuyết tam đạo tứ, vô nại, ngã dã bị khiếu khứ trừng thanh sự thật. Đãn thị bỉ cách giá thứ thập phân đích kiên trì, hậu lai phụ thân dã phiền liễu, tựu tưởng liễu cá chiết trung đích bạn pháp, tựu thị......Dĩ võ lực quyết đối thác

        La Bản ám ám lưu hãn, hoàn chân thị cụ hữu ma tộc phong cách đích thô tháo quyết sách......

         "Đương nhiên liễu, ngã bất khả năng hòa bỉ cách khứ đấu thượng nhất trường, tức sứ thị bộ hạ dã bất khả dĩ, na thị vi bối hằng ước đích, sở dĩ......Phụ thân tựu quyết định tại giá thứ đích ma nữ bình trắc trung, nhượng ngã hòa bỉ cách nhất quyết thắng phụ

         "Dĩ bình trắc đại tái tác vi thắng phụ? "

         "Bất thác giá thứ bình trắc đích tưởng kim đề thăng liễu nhất thiên bội, dĩ kinh thị nhất bút cự ngạch đích tài sản, nhi thả giá bút tiễn, hội do ngã hòa bỉ cách thất bại đích nhất phương lai xuất, La Bản, yếu thị nhĩ thâu liễu......Gia tác thành vị lai nhất thiên niên đích tài chánh dự toán, tựu trực tiếp phao thang liễu"

        Nhất thiên niên đích tài chánh dự toán? La Bản đốn thì nhãn tình trừng đích lão đại.

         "Giá kiện sự tình thuyết khởi lai dã thị nhĩ dẫn khởi lai đích, ngã giá yêu tố, nhĩ bất hội bất mãn ba? "

        Hữu bất mãn dã bất năng thuyết a......

         "Ngã nhất định hội kiệt tẫn toàn lực, doanh đắc giá thứ bình trắc đích, yếu thị doanh liễu đích thoại......Thị bất thị thuyết gia tác thành dĩ hậu nhất thiên niên đích tài chánh dự toán đô thị song bội ni? "

        Á sắt ma vương cáp cáp đại tiếu:  "Khả dĩ giá nhất thứ yếu thị nhĩ chân đích doanh liễu, vị lai nhất thiên niên, gia tác thành đích tài chánh dự toán đô khả dĩ nã song phân"

         "Bất quá......" La Bản áp hạ tự kỷ tố đích phát tài đại mộng, trứu mi thuyết đạo:  "Ma nữ bình trắc thị toàn ma giới sở hữu đích ma nữ tham gia đích, hữu sổ bách chích đội ngũ, thượng nhất thứ gia tác thành cố nhiên thị thủ đắc liễu không tiền đích đại thắng, đãn thị giá nhất thứ tựu bất nhất định liễu, yếu thị ngã môn hòa bỉ cách ma vương tối hậu đô một hữu ưu thắng......Na chẩm yêu bạn? "

        Á sắt ma vương đạm đạm nhất tiếu:  "Bất hội đích, giá thứ ưu thắng đích đội ngũ, tất định thị ngã hòa bỉ cách kỳ trung đích nhất cá. "

         "Vi thập yêu? " La Bản bất giải.

         "Lịch niên lai, ma nữ bình trắc trung đô thị tiểu động tác bất đoạn, đương nhiên giá dã thị bình trắc đích nhất cá quan thưởng hạng mục liễu, hứa đa dĩ kinh chấp hành nhâm vụ hứa đa niên đích ma nữ đô bị ám trung điều hồi lai tham gia bình trắc, giá điểm thị đại gia đô tâm tri đỗ minh đích sự tình, đãn thị kim niên bất đồng, kim niên đích bình trắc sở hữu đích ma nữ đô thị bổn niên tài hoàn thành thí luyện đích tân thủ ma nữ, chích hữu lưỡng cá địa khu đích ma nữ thị lệ ngoại đích. "

        La Bản nhạ nhiên thấtsè, nan đạo thuyết......

         "Như quả nhất cá kinh nghiệm phong phú đích ma nữ bại cấp liễu nhất cá tài tòng huấn luyện doanh xuất lai bất cửu đích ma nữ thị nhân vi đại ý đích thoại, na thị hữu tình khả nguyên đích, đãn thị ngã tưởng, nhất quần kinh nghiệm phong phú đích ma nữ, thị tuyệt đối bất hội mỗi nhất cá đô bạch cấp tài xuất đạo đích tân thủ đích, nhĩ thuyết đối ba? "

        La Bản mộc nhiên đích điểm điểm đầu.

        Phụ thân đích ý tư thị, ngã hòa bỉ cách, khả dĩ thiêu tuyển thí luyện hoàn thành thập niên đáo nhị thập niên đích ma nữ tham gia bình trắc, như quả giá dạng ngã hòa bỉ cách đích đội ngũ đô bất năng kiên trì đáo tối hậu đích thoại......Ngã môn lưỡng cá dã một thập yêu kiểm tái khứ phụ thân diện tiền tranh biện liễu.

        Thập niên đáo nhị thập niên......La Bản đích tâm lý vi vi phát trầm, bất do đắc khai thủy vi na ta kỳ tha đội ngũ đích ma nữ đam tâm khởi lai.

        Tuy nhiên tương đối vu ma nữ đích sinh mệnh trường độ lai thuyết, thập niên nhị thập niên chích thị ngận đoản tạm đích, đãn thị đối vu ma nữ chiến sĩ lai thuyết, giá khu biệt tựu ngận đại liễu, như quả thuyết nhất cá chấp hành nhâm vụ nhị thập niên đích ma nữ chiến sĩ chiến đấu lực chích hữu nhất, na tài tòng huấn luyện doanh xuất lai kỷ cá nguyệt, kỷ hồ hoàn một chẩm yêu chấp hành quá nhâm vụ, hào vô kinh nghiệm đích ma nữ, chiến đấu lực khước chích thị linh nhi dĩ, tuy nhiên chích hữu nhất điểm soa cự, đãn na thị hữu hòa một hữu, năng hòa bất năng chi gian bổn chất đích soa cự......

        Giá thứ đích ma nữ bình trắc, tuyệt đối thị dạ á sắt hòa bỉ cách lưỡng biên đội ngũ đích đồ sát cạnh tái, khả liên đích ma nữ a......

         "La Bản, ngã thính thuyết thượng thứ bình trắc đích thì hậu, nhĩ đối vu ma nữ môn đích y liệu cứu trì thập phân đích xuấtsè, thậm chí hiện tại gia tác thành đích sở hữu ma nữ đô hội sứ dụng nhất chủng trì liệu ma pháp, giá thứ bình trắc lý, ngã yếu nhĩ hoàn dĩ lĩnh đội đích thân phân tham gia, tịnh thả hảo hảo đích chiếu liêu giá ta ma nữ. "

         "Thị ngã minh bạch như quả một hữu kỳ tha trọng yếu đích sự tình, ngã hiện tại tựu khứ học......Huấn luyện doanh lý triệu tập ma nữ liễu. "

        Á sắt ma vương điểm điểm đầu:  "Khứ ba, đối vu kỳ tha đội ngũ, ngã bất bão thái đa đích hi vọng, chích thị nhĩ đái lĩnh đích giá nhất đội, ngã giác đắc ứng cai khả dĩ thủ đắc thắng lợi"

         "Đãn nguyện nhất thiết hướng nâm thuyết đích na dạng, ngã tiên cáo từ liễu. "

        Tâm lý đái trứ kỷ phân trầm trọng, La Bản đái trứ lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc hồi đáo liễu ma nữ học viện, khai thủy quyết định giá nhất thứ tham gia bình trắc đích ma nữ nhân tuyển, tiểu nạp lan ngận thị mao toại tự tiến liễu nhất phiên, bất quá hiện tại lực lượng hư nhược, hựu bất phù hợp thí luyện hoàn thành thì gian đích tình huống hạ, bị La Bản hòa tạp mâu đặc dĩ cập lạp nhĩ hào bất do dự đích phủ quyết liễu......

        La Bản tất cánh lai đáo giá lý đích thì gian hoàn đoản, đối vu tiền kỷ niên hoàn thành thí luyện đích ma nữ tình huống căn bổn bất thanh sở, tối hậu hoàn thị lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc quyết định liễu giá thứ bình trắc đích nhân tuyển, hảo tại giá thứ đích bình trắc đặc thù, chích yếu thị phù hợp điều kiện đích, tất nhiên hội bị triệu hồi, giá ta ma nữ đích chủ nhân cổ kế dã một thùy cảm cấp ma vương thiêm đổ đích.

        Ma nữ môn đích bạn sự hiệu suất thập phân trị đắc xưng tán, đương thiên hạ ngọ quyết định liễu nhân tuyển, tại gia tác thành trầm tẩm đáo hưu tức đích an miên trung thì, tựu dĩ kinh hữu ma nữ cản hồi lai liễu.

        Lưỡng thiên đa nhất điểm đích thì gian, sở hữu ma nữ toàn bộ đáo tề. Hiện tại, cự ly bình trắc khai thủy, hoàn hữu nhất cá nguyệt đa nhất điểm đích thì gian. La Bản chuẩn bị đối giá ta ma nữ tiến hành nhất thứ đặc huấn.

         "Đại nhân" Ma nữ môn tề thanh cao hô, đối trứ diện tiền đích lĩnh đội hành lễ.

        Ma nữ học viện đích hộ ngoại huấn luyện trường thượng, nhất bách nhất thập tứ cá ma nữ chỉnh tề đích bài thành lưỡng bài, trang phẫn chỉnh tề hoa nhất, cá đầu đô tương soa vô kỷ, uy phong xuy quá, nhất phiến trường phát phiêudàng, La Bản thán khí, hựu yếu khai thủy vô ý nghĩa đích tư sát liễu.

        Mục quang chuyển đáo đội ngũ đích tối tiền đầu, La Bản nhất lăng, tự ngạo đội ngũ tối tiền đầu trạm trứ nhất cá ma nữ, yêu gian nhất bính tế tế đích trường kiếm thập phân hiển nhãn.

         "Ba toa? Nhĩ chẩm yêu tại giá? "

        Thượng thứ bình trắc hồi lai chi hậu, ba toa hòa hoạt trứ hồi lai đích bổn đội ma nữ dĩ kinh nhận La Bản vi chủ, bất quá La Bản bất đại hỉ hoan ngận đa nhân cân tùy, tựu bả tHa môn đô phân phối đáo thành chủ phủ lý khứ quản sự liễu, ba toa tác vi thành chủ phủ đích hộ vệ tiểu đội trường, nhất trực tẫn chức tẫn trách đích đái trứ thư muội môn thủ vệ thành chủ phủ, khước bất tưởng kim thiên tại giá khán kiến tHa liễu.

        Ba toa vi vi tiếu liễu tiếu:  "Đại nhân, đáo liễu kim niên, ngã cương xảo hoàn thành thí luyện thập niên, hựu hữu quá ưu thắng ký lục, sở dĩ......Hắc hắc"

        Tri đạo La Bản vi nhân tùy hòa, ba toa dã bất câu thúc, mōtrứ não đại, hữu ta đại liệt liệt đích tiếu liễu.

        La Bản giá tài minh bạch, dĩ tiền ba toa hòa tự kỷ thuyết quá nhất thứ, thuyết tHa thị dĩ kinh hoàn thành thí luyện kỷ niên đích ma nữ liễu, một tưởng đáo giá cá "Kỷ" Cư nhiên thị cá vị đích tối đại sổ......

        Tiều liễu tiều giá ta ma nữ, trừ liễu ba toa tự kỷ thục tất ngoại, kỳ tha đích đô thị sinh diện khổng, túc nhiên trạm tại na lý, pha hữu anh tư táp sảng đích ý vị, nhi thả, mục thị tiền phương——bất chánh nhãn khán tự kỷ.

        La Bản đổng đắc, ma nữ môn thụ áp bách, tâm trung tổng hữu phẫn hận, giá ta ma nữ chiến sĩ môn tuy nhiên khả dĩ nhâm ý khu sứ, đãn thị tHa môn tâm trung, kỳ thật đối vu kỳ tha đích cao đẳng ma tộc, đô đái trứ nhất cổ hận ý hòa bất mãn, giá ta nạp lan đô tằng kinh hòa tự kỷ giảng quá, việt thị lão luyện đích ma nữ, tựu việt thị giá dạng.

         "Hảo liễu hiện tại ngã môn lai nhận thức nhất hạ, ngã đích danh tự thị La Bản, thị nhĩ môn giá thứ tham gia bình trắc đích lĩnh đội, hiện tại, mỗi cá nhân đô cáo tố ngã, nhĩ môn khiếu thập yêu danh tự. "

         "Đại nhân, ngã đích danh tự thị ba toa" Ba toa đệ nhất cátǐngxiōngtrực lập, đại thanh đích thuyết xuất liễu tự kỷ đích danh tự.

         "Tát á" Đệ nhị cá ma nữ giản đoản đích giới thiệu.

        La Bản tủng tủng kiên, quả nhiên thị khán tự kỷ hữu ta bất thuận nhãn, đa nhất cá tự đô bất thuyết......

        Nhất bách nhất thập tứ cá ma nữ, mỗi nhất cá đô đại thanh đích thuyết xuất liễu tự kỷ đích danh tự, hảo tại La Bản hiện tại thị cá ma pháp sư, tinh thần lực xuất chúng, ký trụ kỷ cá danh tự đảo thị ngận giản đan.

        Giản đan đích giới thiệu hoàn tất, La Bản khái thấu liễu nhất thanh:  "Nhĩ môn đích danh tự ngã đô ký trụ liễu, ngã môn hoàn hữu nhất cá nguyệt đa nhất điểm đích thì gian tiến hành tái tiền đích huấn luyện, ngã hi vọng tại giá đoạn thì gian, nhĩ môn yếu hảo hảo đích phối hợp ngã, bất yếu xuất thập yêu vấn đề, giá thứ đích bình trắc sự quan trọng đại, ngã tưởng nhĩ môn tâm trung đa thiểu dã cai minh bạch ta thập yêu. "

        Giá thứ đích bình trắc tuy nhiên biểu diện thượng tựu dĩ kinh ngận kỳ quái liễu, đãn thị chân chánh đích nguyên nhân khước một hữu hướng ngoại thấulù, chân chánh liễu giải nội tình đích, chích hữu hắc đế hòa nhị thập tứ vị ma vương nhi dĩ, giá thứ thỉnh lai đích kỳ tha kỷ vị ma vương, kỳ thật tựu thị lai tố kiến chứng đích.

         "Đại nhân ngã môn thông thông quy lai, đối vu bổn thứ bình trắc hữu thập yêu trọng yếu đích kỳ tha sự tình tịnh bất thanh sở, hoàn thỉnh đại nhân minh kỳ. " Bài tại ba toa tả thủ biên, cương tài giới thiệu thuyết khiếu tát á đích ma nữ khóa tiền liễu nhất bộ, đại thanh đích đề xuất liễu nghi vấn, thanh điều bình bản, một hữu ti hào đích cảm tình.

         "Ân......" La Bản vi vi do dự liễu hạ, tâm tưởng thị bất thị sảo vi đích thấu**thập yêu, bất quá tối hậu hoàn thị đả tiêu liễu giá cá chủ ý:  "Giá thứ đích thưởng kim hữu bình thường đích thiên bội chi đa, sở dĩ ngã thuyết nhĩ môn yếu bội gia nỗ lực. "

        Khiếu tố tát á đích ma nữ túc liễu hạ mi đầu, thuyết đạo:  "Đại nhân, tưởng kim hòa ngã môn một hữu nhâm hà đích quan hệ, tức sứ đại nhân bất đinh chúc, ngã môn dã hội tố đáo tối hảo đích, chích thị hi vọng giá đoạn thì gian đại nhân năng cấp ngã môn sung phân đích thì gian hòa trường địa kinh tỉnh bình trắc tiền đích huấn luyện, kỳ dư đích, đại nhân khả dĩ bất tất thao tâm. "

        La Bản chủy giác vi vi trừu*động, khán lai......Tự kỷ thị bất chẩm yêu chiêu giá ta ma nữ đích hỉ hoan.

        Tiểu nạp lan tại La Bản thân biên tảo nhẫn bất trụ liễu, tòng nhất lai đáo giá, tựu minh hiển đích cảm giác đáo diện tiền giá ta ma nữ đối tự kỷ hòa chủ nhân đích bài xích, hiện tại cư nhiên hoàn thuyết xuất giá chủng bất khách khí đích thoại lai.

        Thượng tiền nhất bộ, tiểu nạp lan đích song mi nữu thành liễu nhất đoàn:  "Uy nhĩ thuyết thập yêu? Chủ nhân thị hảo tâm tài hội chuẩn bị huấn luyện nhĩ môn đích, như quả bất thị nhĩ môn hảo vận tại tòng giá lý hoàn thành thí luyện, thùy hội quản nhĩ môn tử hoạt? Năng trạm tại giá lý tựu cai khánh hạnh liễu, cư nhiên hoàn giá dạng xuất ngôn bất tốn, nan đạo dĩ vi chủ nhân phạ nhĩ môn mạ? "

         "Ách......Nạp lan, hồi lai hồi lai, nhĩ giá thị sinh thập yêu khí, giá bất thị hảo hảo đích thuyết trứ thoại ni ma, nhĩ hống thập yêu, ai nha, trứu trứ mi hảo nan khán na, hội trường trứu văn đích......" La Bản cản khẩn bả tiểu nạp lan lạp liễu hồi lai.

        Tát á hiển nhiên thị tâm lý bất phục, đãn thị kiến tiểu nạp lan khiếu La Bản chủ nhân, tri đạo tiểu nạp lan thì hiện tại tự kỷ thượng ti đích ma nữ, khước bất năng tái đính chàng, đê đầu thuyết đạo:  "Đại nhân, ngã một hữu biệt đích ý tư, ngã môn dã nhất định hội nỗ lực đích tranh thủ giá thứ bình trắc thắng lợi đích, chích thị......Đại nhân tịnh phi ma nữ, đối vu ngã môn đích huấn luyện hòa kỹ xảo khả năng dã bất thị ngận thanh sở, ngã tưởng......Lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc lão sư nhất định hoàn tại giá lý, do tHa môn chỉ đạo ngã môn, hội canh hảo nhất ta. "

         "Giá cá......Đại nhân, ngã hữu ta thoại, bất tri đạo khả bất khả dĩ hiện tại thuyết......" Tiểu nạp lan kiểm thượng pha vi não hỏa đích hựu yếu xuất thanh thì, ba toa hốt nhiên khai khẩu liễu.

         "Hữu thập yêu thoại tẫn quản trực thuyết. "

         "Na chúc hạ thất lễ liễu. " Ba toa tiên hành lễ cáo tội, giá tài hướng tiền tẩu liễu kỷ bộ, trạm đáo liễu sở hữu ma nữ thân tiền, hồi quá đầu, vọng trứ sở hữu ma nữ đích kiểm thượng dĩ kinh thị nhất kiểm túc nhiên đích lãnh ý.

         "Ngã đích danh tự thị ba toa, La Bản đại nhân, thị ngã đích chủ nhân......" Sở hữu đích ma nữ đối vu ba toa đích thoại một hữu ti hào đích phản ứng.

         "Ngã minh bạch, nhĩ môn đô thị cụ hữu nhất định kinh nghiệm đích ma nữ, tại giá lý, ngã đích kinh nghiệm tối thiểu đích, kim niên, ngã tài cương cương hoàn thành thí luyện chánh hảo thập niên nhi dĩ, bất quá ngã khả dĩ ngận xác định đích thuyết, tại giá lý, tại nhĩ môn đương trung......Ngã thị tối cường đích"

        Ba toa giá cú thoại kỷ hồ nhượng sở hữu đích ma nữ đô trứu liễu trứu mi.

         "Ngã minh bạch nhĩ môn đối vu ngã đích chủ nhân tịnh bất thị ma nữ giá nhất điểm hữu ta giới ý, nhận vi giá dạng đích lĩnh đội khả năng hữu ta bất tiện, ngã khả dĩ lý giải, nhân vi ngã môn kinh thường tại ngoại chấp hành nhâm vụ, phiến khắc đô bất hưu tức, hữu đích thì hậu tại nhâm vụ địa điểm nhất ngốc tựu thị kỷ niên, nhĩ môn khủng phạ đối ngã đích chủ nhân bất chẩm yêu liễu giải. "

        Vi vi trắc thân, ba toa thối đáo La Bản đích thân trắc, nhượng sở hữu đích ma nữ đô năng khán thanh La Bản, kế tục thuyết đạo:  "Khứ niên, La Bản đại nhân tác vi lĩnh đội, đái lĩnh gia tác thành đích ma nữ đội ngũ thủ đắc liễu bình trắc sử vô tiền lệ đích cự đại thắng lợi, sở hữu hoàn thành đệ tam hạng bình trắc đích toàn bộ vi ngã môn đội ngũ đích ma nữ, tòng thủy chí chung, tại bình trắc trung, ngã môn......Vô nhất tử vong"

        Sở hữu đích ma nữ kiểm thượng nhất phiến kinh ngạc, ma nữ môn chi trung, hữu ta thị tri đạo khứ niên bình trắc đích kết quả đích, đãn thị cụ thể đích tình huống tịnh bất tri hiểu, nhi đại đa sổ đích ma nữ, đối vu bình trắc đích sự tình, căn bổn một hữu thì gian hòa cơ hội khứ hoạch đắc tín tức, hiện tại ba toa nhất thuyết khứ niên đích tình huống, bất do đắc nhượng ma nữ môn đại cật nhất kinh.

        Ba toa kiểm thượng pha vi ngạo nhiên đích kế tục thuyết đạo:  "Ngã tự kỷ, dã thị thượng thứ bình trắc ưu thắng đích nhất viên. "

        Giá cú thoại lập khắc nhượng ma nữ môn khán trứ ba toa đích mục quang hữu liễu biến hóa, tham gia ma nữ bình trắc hoạt hạ lai thị nhất kiện hạnh vận đích sự tình, nhi như quả năng nhất trực kiên trì đáo bình trắc tối hậu thủ đắc thắng lợi, na sở nhu yếu đích, khả tựu bất quang thị vận khí liễu.

         "Nhi nhĩ môn diện tiền đích, tại ngã đích chủ nhân thân biên đích ma nữ, dã thị thượng thứ ưu thắng đích nhất viên, tHa thị chủ nhân đích thiếp thân ma nữ, danh tự khiếu nạp lan, tHa thị ngã môn đích đội trường. "

        Ba toa giá cú thoại canh nhượng ma nữ môn cật kinh liễu, nhâm thùy đô khán đích xuất lai, tiểu nạp lan chánh tại thành niên đích quá trình trung, tuy nhiên thân tài ngoại mạo đô dĩ kinh thuế biến hoàn tất, đãn thị hòa chân chánh thành niên đích ma nữ hoàn hữu ta ta hứa đích soa biệt, khứ niên tham gia bình trắc hoàn thị đội trường na cá thì hậu hoàn căn bổn một hữu thành niên ni

         "Ba toa chân thảo yếm, vi thập yêu đương trứ diện thuyết biệt nhân đích sự tình" Tiểu nạp lan hữu ta bất mãn, tiểu thanh đích đích cô, La Bản thâu thâu phát tiếu, tẫn quản khán khởi lai dĩ kinh thập phân thành thục liễu, đãn thị tâmxìngthượng, tiểu nạp lan khước canh đa đích tượng cá tiểu nữ hài nhi.

         "Thượng nhất thứ chi sở dĩ thủ đắc tiền sở vị hữu đích thắng lợi, hào bất khoa trương đích thuyết, thị chủ nhân đích công lao một hữu chủ nhân tại, ngã môn bất khả năng kiên trì đáo tối hậu, hoàn thị tại na cá ba thác lệ bách bàn điêu nan trung kích bại liễu tHa, tịnh thủ đắc liễu thắng lợi. "

        Ba toa hoãn hoãn đích bạt xuất liễu tự kỷ đích tế kiếm:  "Tại đương thì, ngã dã dĩ vi na hữu ngận đại vận khí đích thành phân, đãn thị kinh quá liễu nhất niên, ngã chung vu minh bạch liễu, na căn bổn bất thị vận khí nhi thị nhất chủng bất dịch sát giác đích thật lực......"

        Khinh khinh đích đâu điệu kiếm sao, bả thượng đích kiểm thượnglùxuất liễu kỷ phân ki tiếu:  "Ngã tịnh bất nhân vi nhĩ môn đích thái độ nhi sinh khí, nhân vi nhĩ môn bất liễu giải chủ nhân, hiện tại......Ngã khả dĩ nhượng nhĩ môn khán nhất khán, chủ nhân giáo đạo quá đích ma nữ, hòa nhĩ môn đáo để hữu thập yêu bất đồng"

         "Thuyết hảo liễu chích hứa ngã khiếu chủ nhân đích......" Tiểu nạp lan hựu bất cao hưng liễu......

        Đối vu La Bản ma nữ môn tự nhiên bất cảm để xúc, đãn thị ba toa hòa tự kỷ nhất dạng thị ma nữ. Hiện tại ba toa khoa hạ hải khẩu, phóng hạ liễu chiến thư, ma nữ môn nhẫn bất trụ liễu, đương hạ tựu hữu kỷ thập cá ma nữ khóa xuất liễu nhất bộ yếu nghênh chiến.

         "Ba toa, toán liễu ngã môn một thì gian tố giá ta liễu, nhượng tHa môn nhất khởi huấn luyện tựu hảo liễu" La Bản kiến ba toa ẩn ẩn đíchlùxuất liễu sát cơ, tâm trung hữu ta đam tâm, cản khẩn chế chỉ.

        Tiểu nạp lan khước tại nhất biên lạp liễu La Bản nhất bả:  "Chủ nhân, nhượng ba toa khứ ba, ngã môn ma nữ đích chiến đấu lực tuy nhiên bất cường, đãn thị khước y cựu hữu tác vi chiến sĩ đích tôn nghiêm, ngã môn dã đồng dạng sùng bái cường giả, giá ta ma nữ tự trì kinh nghiệm phong phú, bất bả nhĩ phóng tại nhãn lý, bất nhượng ba toa tha tha tHa môn đích duệ khí, giá nhất cá nguyệt biệt tưởng hảo hảo huấn luyện liễu. "

        La Bản khán khán tiểu nạp lan, bất giác nhất lăng, hiện tại, vi vi túc trứ mi, nhất kiểm ngưng tư đích tiểu nạp lan, thần thái hòa tòng tiền đích nạp lan kỷ hồ nhất mô nhất dạng. Đáo để......Bất tái thị một thập yêu tâm tư đích tiểu cô nương liễu.

        Ba toa khán trứ mại bộ xuất lai đích ma nữ, nhãn trung toàn thị lãnh tiếu:  "Bất dụng thối hồi khứ liễu, ngã một thuyết hòa nhĩ môn nhất đối nhất, na dạng đối nhĩ môn thái bất công bình, thùy tưởng lai đích thoại, nhất khởi thượng ba"

        La Bản giá tài tri đạo, nguyên lai ba toa thị như thử hữu đảm khí, bình thì tại tự kỷ diện tiền nhất kiểm cung thuận, thuyết thoại đô thị tế thanh nhuyễn ngữ đích, hòa thính thoại đích tiểu miêu nhất dạng, nhất chuyển nhãn, tựu biến thành mẫu lão hổ liễu......

         "Ngã lai" Tiên sở hữu đích ma nữ, tát á tái nhất thứ đạp tiền liễu nhất bộ, tất cánh bất khả năng chân đích hướng ba toa thuyết đích na dạng sở hữu đích ma nữ đô nhất ủng nhi thượng, kỳ dư đích ma nữ toàn bộ thối hồi liễu cước bộ.

         "Chích hữu nhĩ nhất cá? " Ba toa tự hồ hữu ta thất vọng, thùy hạ liễu tự kỷ thủ trung đích tế kiếm,  "Giá dạng đích thoại, ngã thuấn gian tựu khả dĩ kích bại nhĩ"

         "Thuyết đại thoại tịnh bất thị nhất cá ma nữ cai thiện trường đích đông tây......" Song thủ nhất phiên, lưỡng chích thiểm trứ kỳ quái quang trạch đích hôisèthủ sáo đái tại liễu tát á đích thủ thượng, nhất thuấn gian, tát á đích thầnsètrang trọng khởi lai, song nhãn ẩn ẩn đích thấu xuất liễu u quang.

         "Một dụng đích, nhĩ liên kháo cận ngã đô bất khả năng. " Ba toa thùy thủ nhi lập, mãn kiểm tự tín.

        Tát á nhất thanh một hàng, thân thể hào vô dự triệu đích tiền khuynh, lưỡng chích thủ hộ tạixiōngtiền, thân thượng đái trứ mãnh nhiên đằng khởi đích thanh quang, trực bôn ba toa xung liễu quá lai, khẩu trung dĩ kinh tại ngâm xướng trứ thập yêu liễu.

        Ba toa chủy giáclùxuất nhất ti lãnh tiếu:  "Nhĩ......Đảo hạ ba"

        La Bản vi vi ngạc nhiên, tức sứ thị trạm tại ba toa đích thân hậu, tự hồ đô năng khán đáo ba toa đích diện tiền thiểm quá liễu nhất đạo dị thải, na ứng cai thị ma nữ môn phát động tinh thần ma pháp đích thì hậu nhãn trung thấu xuất đích quang mang, dữ thử đồng thì, nhất cổ cường liệt đích tinh thần chấnbōtòng ba toa thân thượngdàngkhởi.

        La Bản bất do súc liễu súc bột tử, giá cá ba toa dĩ kinh giá yêu lệ hại liễu

        Hoàn tại tiền xung tịnh ngâm xướng ma pháp đích tát á thân thể mãnh đích nhất chiến, hốt nhiên chi gian hảo tượng thất khứ liễu bình hành nhất dạng, nhất đầu tài đảo liễu hạ khứ, đầu trực tiếp chàng tại địa diện thượng, thân thể tại địa thượng phiên cổn liễu kỷ quyển tài đình liễu hạ lai, ngưỡng thảng tại địa thượng, song nhãn phiên bạch, khước thị dĩ kinh vựng liễu quá khứ.

        Sở hữu đích ma nữ vô bất ngạc nhiên......

        Nhất chiêu, chích nhất chiêu tựu kích bại liễu tát á triệt để đích kích bại.

         "Bất dụng đam tâm, chích thị tinh thần xung kích tạm thìxìngđích xung loạn liễu tHa đích ý thức chi hải, ngận khoái tHa tựu hội tỉnh quá lai đích, thùy yếu thị giác đắc bất đại phục khí, hoàn khả dĩ tái lai" Ba toa mục quang tảo quá sở hữu đích ma nữ, kiểm thượng nhất phiến hàn ý.

        Giá nhất hồi ma nữ môn tựu một na yêu lý trực khí tráng đích trạm xuất lai hứa đa liễu, hỗ tương khán liễu khán đối phương, đô thị kiểm thượng đái trứ kinh nhạ hòa trì nghi.

        Giá nhất phê ma nữ, thủy bình ứng cai đô soa bất đa đích, đô thị hoàn thành thí luyện chánh thị thành vi chiến sĩ thập niên đáo nhị thập niên đích ma nữ, nhi giá cá ba toa ứng cai thị giá lý kinh nghiệm tối thiểu, thành vi chiến sĩ thì gian tối đoản đích ma nữ, đãn thị......Khước nhất chiêu tựu kích bại liễu tát á, hoàn thị sứ dụng tối phổ thông đích thậm chí liên chiêu sổ đô toán bất thượng đích tinh thần xung kích.

        Như quả nhĩ bị đối phương nhất chiêu đả đảo, na tuyệt đối thuyết minh, nhĩ hòa đối phương đích thật lực bất tại nhất cá tằng thứ thượng......

        Ma nữ môn vọng trứ ba toa, đô thị vi vi ngưng mi, kiểm thượng hữu ta nan dĩ trí tín.

        Ba toa vi vi hanh liễu nhất thanh:  "Ngã tri đạo nhĩ môn chi trung hữu ta hội hoài nghi ngã, đãn thị ngã dã thị tại giá cá huấn luyện doanh hoàn thành thí luyện đích, ngã môn tiền hậu tương soa bất đáo thập niên, nhĩ môn đương trung......Ứng cai hữu thùy khả năng hoàn nhận đắc ngã ba, tức sứ một hữu, lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc lão sư dã khả dĩ chứng thật ngã đích xác cương cương hoàn thành thí luyện thập niên nhi dĩ, giá cá......Thị tố bất đắc giả đích. "

         "Ngã một hữu hoài nghi, bất tri đạo nhĩ hoàn thị phủ kế tục tiếp thụ thiêu chiến? " Nhất cá ma nữ hựu trạm liễu xuất lai.

        Ba toa tiếu tiếu:  "Đương nhiên, cương tài đích, chích thị toán cá cảnh cáo nhi dĩ. "

         "Na bất tri đạo, nhĩ cảm bất cảm đồng thì thiêu chiến ngã môn lưỡng cá? " Lánh nhất cá ma nữ dã trạm liễu xuất lai.

         "Đương nhiên ngã bổn lai tựu thị yếu nhĩ môn nhất khởi thượng đích hiện tại chung vu tưởng thông liễu mạ? "

        Ma nữ môn đích chiến đấu phương thức đại đồng tiểu dị, tức sứ bất kinh thường tại nhất khởi, phối hợp khởi lai dã một hữu thái đa đích chướng ngại, lưỡng cá ma nữ hỗ tương khán liễu nhất nhãn, mặc mặc đích điểm liễu điểm đầu, ti hào một hữu tiên triệu đích, hạ nhất khắc dĩ kinh hành động liễu khởi lai.

        Tiên trạm xuất lai đích na cá ma nữ một hữu di động cước bộ, nhi thị tại nhất cá pháp ấn kháp tại thủ trung, tại nguyên địa phi khoái đích ngâm xướng ma pháp, nhi lánh ngoại nhất cá ma nữ tại đoản ngoa trung trừu xuất liễu lưỡng bả đoản nhận, phi thân nhi thượng.

        Ba toa kiểm thượnglùxuất liễu kỷ phân kỷ hồ tranh nanh đích tiếu ý:  "Vĩnh viễn bất yếu tại ngã diện tiền trạm trứ ngâm xướng ma pháp, đặc biệt thị hiện tại......"

        Ba toa đích thân thể hảo tượng hư ảnh bàn đích hoảng động liễu nhất hạ, nhất đạo ngân quang thiểm điện bàn đích hướng trứ na cá ngâm xướng ma pháp đích ma pháp xạ liễu quá khứ.

        Sở hữu đích ma nữ đầu thầnsèvi vi nhất lẫm, hảo khoái

        Ba toa đích tế kiếm tại na cá ngâm xướng ma pháp đích ma nữ tài cương phản ứng quá lai đích thì hậu, kiếm tiêm dĩ kinh thứ đáo liễu tHa đích mi tâm tiền, sâm nhiên đích sát khí thuận trứ đầu đính trực sấm tiến tâm gian, giá cá ma nữ nhất thuấn gian não tử lý nhất phiến không bạch, nan đạo......Yếu tử liễu?

        Ngân bạchsèđích kiếm quang nhất nữu, tại không trung hoa liễu nhất đạo phiêu lượng đích hồ tuyến, kiếm tiêm trực tiếp chuyển liễu hồi khứ, nhi lánh nhất diện đích kiếm bả khước ngoan ngoan đích xao tại liễu tHa đích não xác thượng.

         "Đông" Na cá ma nữ ứng thanh nhi đảo, bị xao đích đầu phá huyết lưu......

        Tuy nhiên khoái tốc đích giải quyết liễu giá cá ma nữ, đãn thị tốc độ thượng ba toa tựu cật liễu khuy, nhân vi lánh ngoại nhất cá ma nữ dã phi khoái đích thưởng đáo liễu tHa đích thân tiền, thủ lý đích đoạn nhận hóa thành nhất đạo tuyết lượng đích đao quang, trực bôn ba toa đích tảxiōngthứ khứ, ti hào bất lưu tình.

        Song nhãn phiếm trứ u quang, tự hồ khống chế trứ na bả tế kiếm một hữu thì gian phản ứng đích ba toa hựu nhất thứ tiếu liễu, y cựu tiếu đích thập phân đích đắc ý, bất tiết......

         "Phốc"

        Cổn nhiệt đích huyết phi tiên nhi khởi, triêm đáo liễu tập kích ba toa đích ma nữ kiểm thượng, cấp na kinh ngạc đích thần tình tố liễu kỷ phân quỷ dị đích điểm chuế.

        Ba toa sĩ khởi liễu tự kỷ đích tả tí, ngạnh sinh sinh đích lan hạ liễu lan hạ liễu giá thứ tập kích, đoạn nhận bả tiểu tí quán xuyên, khước một thương đáo ba toa đích thân thể.

         "Cảm tạ ngã ba, ngã một hữu thứ nhĩ đích tâm tạng" Ba toa đích nhãn mâu trung, u quang thiểm thiểm nhi động.

         "Phốc"

        Hựu thị lợi nhận nhập thể đích thanh âm, ba toa diện tiền đích ma nữ thuấn gian diệnsèthảm bạch, ngạc nhiên đích vọng trứ tự kỷ đích hữu kiên, nhất tiết tuyết lượng đích tế trường kiếm tiêm thấu liễu xuất lai, thượng diện hoàn tại hướng hạ cổn trứ huyết châu.

         "Nhĩ bại liễu. " Ba toa hoàn bất khách khí đích thôi khai liễu tự kỷ diện tiền đích giá cá ma nữ, tự kỷ như quả cương tài thứ tHa đích tâm tạng đích thoại, tHa hiện tại dĩ kinh thị nhất cụ tử thi liễu.

        Giá cá ma nữ lương thương hậu thối, cường nhẫn trứ kiên bàng thượng đích kịch thống, ngạch đầu thượng tiệm tiệm đích sấm xuất liễu hãn châu, khước giảo trứ nha, nhất thanh bất hàng.

        Ba toa trực tiếp bả sáp tại tự kỷ tiểu tí thượng đích chủy thủ bạt điệu, đốn thì tiên huyết phi thoán.

        Đê đê đích niệm trứ chú ngữ, ba toa phi khoái đích tại không trung họa liễu nhất cá ám hắcsèđích tiểu hình ma pháp trận, tại ma pháp trận hắc quang lung tráo hạ, tiểu tí thượng đích thương khẩu cập kỳ tấn tốc đích chỉ trụ liễu huyết, khán đích đối diện sở hữu đích ma nữ mục trừng khẩu ngốc, na cá kiên đầu hoàn sáp trứ ba toa tế kiếm đích ma nữ canh thị vọng liễu đông, trừng trứ ba toa dĩ kinh bất tái lưu huyết đích tiểu tí vi trương trứ chủy ba, mãn kiểm đích bất cảm tương tín.

         "Hoàn hữu thùy lai mạ? " Ba toa hoảng liễu hoảng tự kỷ đích thủ tí, cảm giác hỏa lạt lạt đích đông, dã bất tri đạo na cá ma nữ đoạn nhận thượng hữu một hữu độc, bất quá ba toa một sự nhân nhất dạng đích xoa khởi yêu, mãn kiểm thiêu hấn đích khán trứ sở hữu đích ma nữ.

         "Bất đông mạ? " La Bản hữu ta khán bất quá khứ liễu, tẩu thượng tiền nhất bộ, thân thủ xao liễu xao ba toa thụ thương đích tiểu tí.

         "Ách......" Ba toa đích kiểm đốn thì biến thành liễu gia tử nhansè, ngạch đầu thượng đậu đại đích hãn châu lạc liễu hạ lai.

        La Bản vô nại đích diêu đầu:  "Tự kỷ đích trì liệu ma pháp hoàn giá yêu soa kính, tựu cảm nã thủ tí khứ ai đao tử, chân bất tri đạo nhĩ não tử lý tại tưởng thập yêu? "

        Kiến La Bản kiểm thượng bất duyệt, ba toa thầnsèvi vi hoảng loạn:  "Đại nhân, ngã......Ngã chích thị......"

         "Hành lạp, biệt chích thị liễu, tiên tọa hạ, ngã cấp nhĩ xử lý nhất hạ, hoàn hảo một thương đáo cốt đầu, ngã môn mã thượng tựu yếu bình trắc liễu, nhĩ cư nhiên hoàn cảm giá dạng? "

         "Bão......Bão khiểm, đại nhân......"

         "Biệt thuyết thoại liễu, ngưng thần tĩnh khí, đông đích thoại......Tựu cấp ngã nhẫn trứ, thính kiến liễu một hữu. "

         "Thị......Thị đích đại nhân. "

        La Bản thô lược đích đích kiểm tra liễu nhất hạ, hoàn hảo, tịnh một thập yêu đặc biệt yếu khẩn đích địa phương bị thiết đoạn, y trì tịnh bất khốn nan.

         "Uy na biên na cá, nhĩ dã quá lai, tại na trạm trứ lưu huyết hội lưu tử đích, nạp lan, khứ bang tHa bả kiếm bạt xuất lai, cản khoái cấp tHa chỉ huyết, hoàn hữu đảo tại na biên na cá, bả tHa sĩ quá lai, khoái"

         "Nga......" Tiểu nạp lan bất đại tình nguyện đích bào liễu quá khứ.

        La Bản mang trứ tại giá biên trì thương, đối diện đích ma nữ môn kiểm thượng đích thầnsèkhước thị biến ảo bất định, ba toa đích thật lực hữu mục cộng đổ, hoàn toàn siêu quá cương tài xuất khứ thiêu chiến tHa đích ma nữ nhất đại tiệt, tối hậu thủ tí đích thụ thương, khán khởi lai dã hoàn toàn khả dĩ tị miễn, thuyết thị thụ thương liễu liễu, hoàn bất như thuyết thị tại huyễn diệu tự kỷ đích trì liệu ma pháp.

         "Nguyên lai truyện văn thị chân đích, ngã tại bán niên đa dĩ tiền, tựu thính thuyết hiện tại huấn luyện doanh lý đích ma nữ môn hội sứ dụng nhất chủng thập phân hữu hiệu đích trì liệu ma pháp, giá chủng ma pháp hảo tượng tựu thị giá cá La Bản phát minh đích. "

         "Giá ma pháp, tự hồ bỉ truyện văn lý đích canh hữu hiệu......"

         "Na cá ba toa tựu giá yêu đích bị thứ xuyên liễu thủ tí, hiện tại cự ly bình trắc chích hữu nhất cá nguyệt liễu, giá dạng đích thương, nan đạo tHa xác định nhất cá nguyệt khả dĩ thuyên dũ, tịnh bất lưu hạ nhâm hà hậu di chứng mạ? "

        Hữu truyện văn thuyết, thượng thứ tựu thị nhân vi đội ngũ đắc đáo liễu phi thường hữu hiệu đích khôi phục trì liệu, đáo đệ tam thứ bình trắc đích thì hậu, kỳ tha đội ngũ đích ma nữ đô thương ngân luy luy, đãn thị ngã môn giá chi, khước kỷ hồ liên thương đô một hữu, tối chung thủ thắng đích thì hậu, đô một chẩm yêu thụ thương. "

         "Nan đạo cương tài na cá ba toa thuyết thượng thứ bình trắc sở hữu thủ thắng đích ma nữ đô thị ngã môn giá biên đội ngũ đích, na thị chân đích? "

         "Đương nhiên thị chân đích, giá cá ngã tảo tựu thính thuyết liễu"

        Ma nữ môn khai thủy tiểu thanh đích giao đàm liễu khởi lai.

        Na cá bị ba toa dụng tế kiếm thứ xuyên liễu kiên bàng đích ma nữ hiện tại não đại hoàn toàn hữu ta bất cú chuyển, tHa tịnh một hữu thính đáo huấn luyện doanh lý hữu trì liệu ma pháp đích sự tình, khán trứ ba toa đích thủ tí tức khắc đích chỉ huyết, khán trứ tự kỷ kiên đầu na canh gia cự đại đích thương khẩu dã lập khắc chỉ huyết, cảm giác tại thiếp thượng nhất cá cổ quái đích đông tây chi hậu liên đông thống đô tiêu thất đại bán, nhi thả hoàn hữu chủng noãn dương dương, ma tô tô đích cảm giác, tâm trung dĩ kinh hoàn toàn lý giải bất liễu phát sinh liễu thập yêu sự tình.

        Ma tộc đích thân thể, thập yêu thì hậu khả dĩ giá yêu khoái đích dũ hợp thương khẩu liễu......

         "Giá dạng đích thương đối vu nhĩ môn lai thuyết, hựu đắc thập thiên bán cá nguyệt tài năng thuyên dũ liễu. " Xử lý hảo liễu ba toa hòa na cá ma nữ đích thương khẩu, La Bản kiểm thượng bất vô khả tích, giá khả thị yếu đam ngộ huấn luyện đích.

         "A......Đại nhân chân thị bão khiểm, thị ngã đích thác" Ba toa liên mang nhất kiểm tâm hư đích nhận thác.

         "A......Nhĩ hoàn tri đạo nhận thác? Ngã dĩ kinh ngận cao hưng liễu, nhĩ một hữu bả đỗ tử nã xuất khứ cấp nhân gia trạc. "

        Ba toa chích hữu sỏa tiếu.

        Trạm khởi thân, La Bản tẩu đáo liễu hoàn trạm tại na lý đích ma nữ diện tiền, sở hữu đích ma nữ lập khắc thầnsètúc nhiên, cương tài đích nhất thiết, bất do nhượng ma nữ môn đối La Bản đích thái độ cẩn thận liễu khởi lai.

        Kiến ma nữ môn tự hồ đô vi vi khẩn trương, La Bản tiếu liễu tiếu:  "Nhĩ môn đại gia đô bất dụng khẩn trương, ngã môn đô thị tự kỷ nhân, bỉ thí đích sự tình tựu toán liễu, ngã một tưởng đáo hội lộng xuất giá yêu nghiêm trọng đích thương lai, nhĩ môn......Trừ liễu sát nhân đích chiêu sổ tựu bất hội điểm biệt đích liễu mạ? "

        Diện đối La Bản lược đái bão oán đích khẩu khí, ma nữ môn nhất ngôn bất phát, tòng tiến nhập huấn luyện doanh đích na thiên khởi, tự kỷ tiếp thụ đích huấn luyện đại trí thượng chích hữu lưỡng cá mục tiêu, nhất: Sát tử đối phương. Nhị: Hoạt hạ khứ.

         "Hảo ba, ngã tri đạo nhĩ môn cơ bổn thượng bất hội thập yêu khinh nhu đích thủ đoạn......" La Bản vô nại đích diêu đầu,  "Bất quá ngã hi vọng nhĩ môn minh bạch, tức sứ nhĩ môn tâm trung bất mãn, đãn thị dã tất tu cấp ngã lão lão thật thật đích huấn luyện, ngã thị nhĩ môn đích giáo quan, lĩnh đội, giá nhất điểm vô khả biện bác, nhất thiết ý kiến toàn bộ bảo lưu, minh bạch liễu mạ? "

         "Thị đại nhân" Ma nữ môn chỉnh tề hoa nhất đích hồi đáp.

         "Hảo ngã môn thì gian bất đa, hiện tại tựu khai thủy huấn luyện, thủ tiên, ngã yếu liễu giải nhất hạ nhĩ môn tinh thần lực đích trạng huống, sở dĩ tiên yếu tiến hành nhất thứ trắc thí khán kiến na biên đích trác tử hòa thượng biên đích thảo diệp liễu mạ? Ngã hiện tại cấp nhĩ môn giảng giải nhất hạ quy tắc......"

        Vi liễu tiên liễu giải nhất hạ giá phê ma nữ tinh thần lực đích tình huống, La Bản nhượng tHa môn khai thủy liễu tranh đoạt thảo diệp đích đối kháng, sự thật chứng minh, giá cá huấn luyện hiệu quả hoàn thị ngận bất thác đích.

        Khán trứ giá ta ma nữ môn trừng trứ nhãn, nỗ lực tranh đoạt thảo diệp đích dạng tử, La Bản bất do phát tiếu:  "Giá phê ma nữ khán khởi lai, đích xác bỉ thượng nhất thứ khai thủy huấn luyện đích na nhất phê yếu cường, ân......" La Bản hốt nhiên hữu ta kỳ quái đích chuyển quá đầu:  "Ba toa, nhĩ thập yêu thì hậu giá yêu lệ hại liễu? "

         "Giá......Đại nhân, ngã chích thị nhất trực án chiếu nâm đích giáo đạo tại tu luyện ma pháp nhi dĩ, giá nhất niên, tiến bộ phi khoái, ngã tự kỷ đô hữu ta nan dĩ tương tín"

        Tiểu nạp lan tại nhất biên oai liễu oai chủy ba:  "Hữu thập yêu hảo kỳ quái đích, ngã thập yêu đô một tố, tinh thần lực hoàn hữu hảo đa tăng trường ni, hiện tại khẳng định hoàn thị ngã bỉ giác lệ hại. "

Chánh văn đệ thất bách tam thập nhị chương đại chiến sơ tiệp

Đệ thất bách tam thập nhị chương  Đại chiến sơ tiệp

        Hoàn một khai thủy bình trắc, tự kỷ giá biên tựu tiên thương liễu tam cá ma nữ, La Bản thập phân trịnh trọng cảnh cáo liễu kỳ dư sở hữu đích ma nữ, kim hậu nghiêm cấm tại tiến hành loại tự đích bỉ thí.

        Thụ thương liễu đích tam cá ma nữ đoản thì gian nội thị bất năng tham gia nhất ta cao cường độ đích huấn luyện liễu, bất quá chỉnh thể đích huấn luyện nhật trình bất năng đam các, hảo tại hữu nhất điểm, giá nhất cá tiểu sáp khúc quá hậu, ma nữ môn minh hiển đô thính thoại liễu hứa đa.

         "Đại nhân nâm thị thuyết, ngã môn yếu trọng tân tuyển dụng nhất chủng sứ dụng tinh thần ma pháp đích phương pháp mạ? " Huấn luyện trường thượng, tát á trứu trứ song mi, thập phân nghihuòđích vọng trứ La Bản.

         "Soa bất đa ba ngã tri đạo nhĩ môn đô dĩ kinh tác vi nhất cá chiến sĩ chấp hành nhâm vụ thập kỷ niên liễu, tự kỷ đích tinh thần lực sứ dụng đích dã canh gia đích thuần thục, tưởng yếu tái cải biến đích thoại tịnh bất thị nhất kiện giản đan đích sự tình, đãn thị kinh quá giá nhất niên tả hữu thì gian đích thật tiễn, ngã giác đắc, hoàn thị giá dạng đích vận dụng tinh thần lực bỉ giác hợp lý, hiện tại gia tác ma nữ học viện thượng hạ đô thị sứ dụng giá chủng phương pháp đích. "

         "Nguyên lai thị giá dạng......" Tát á túc trứ mi đê hạ đầu, vọng trứ trác diện thượng La Bản họa xuất lai đích kỳ ý đồ, hữu ta phạm nan.

        Giá thị ma nữ môn yếu quá đích đệ nhất quan, cải biến tự kỷ sứ dụng tinh thần lực đích tập quán.

         "A......Giá cá, kỳ thật dã bất thị ngận nan đích, cải biến đích địa phương chích hữu nhất điểm điểm, tựu thị tại cơ sở đích bộ phân, tuy nhiên thuyết đối dĩ hậu đích ma pháp vận dụng đô hội sản sinh ảnh hưởng, đãn thị ngã giác đắc giá cá ảnh hưởng thị hảo đích, nhi thả ngận đa hậu diện đích ma pháp kỹ xảo ngã môn đô khả dĩ trực tiếp duyên dụng hạ lai, tựu hảo tượng......Tân học hội liễu nhất môn đấu khí, đãn thị chiêu sổ hoàn thị dĩ tiền đích. "

        Ba toa tuy nhiên thủ tí thụ liễu thương, đãn thị hiển nhiên tinh thần đầu hoàn thập phân đích hảo, dã cân trứ ma nữ môn nhất đồng huấn luyện, trừ liễu thân thể đối kháng ngoại, đảo thị một thập yêu thái đại đích đam ngộ.

        La Bản kiến sở hữu đích ma nữ đô thị hữu ta vi nan, tâm lý dã tri đạo giá tịnh bất hảo cải, tất cánh nhất cá sứ dụng liễu thập kỷ niên đích tập quán nhĩ khiếu nhân gia lập khắc cải quá lai, na tự nhiên thị thập phân đích khốn nan, khủng phạ giá lý hữu bất thiểu ma nữ đô dĩ kinh bả na chủng vận dụng tinh thần lực đích phương thức đương thành liễu nhất chủng bổn năng đích phản ứng.

         "Na giá dạng ba, ngã tri đạo cải điệu đa niên đích tập quán đối đại gia lai thuyết tịnh bất dung dịch, sở dĩ ngã cấp nhĩ môn tam thiên đích thì gian, giá tam thiên nhĩ môn thập yêu đô bất dụng tố, chích yếu năng khắc phục tự kỷ thân thể đích quánxìng, sảo vi đích năng dụng ngã giáo nhĩ môn đích phương pháp sứ dụng tinh thần lực tựu khả dĩ, tam thiên hậu, y cựu hoàn bất năng cải quá lai đích, tựu duyên dụng dĩ tiền đích tinh thần lực vận dụng phương thức tham gia huấn luyện, minh bạch mạ? "

         "Minh bạch liễu đại nhân" Ma nữ môn điểm đầu đáp ứng.

        Tam thiên đích thì gian trát nhãn nhi quá, nhất bách nhất thập tứ cá ma nữ minh hiển đích phân vi liễu lưỡng bát, kỳ trung tam thập lục ma nữ dĩ kinh thành công đích năng vận dụng La Bản đích phương thức sứ dụng tinh thần lực liễu, đãn thị kỳ dư đích ma nữ minh hiển hữu ta lực bất tòng tâm.

         "Hảo liễu, tựu giá dạng ba, ngã môn đích thì gian bất đa, bất năng tái tại giá cá thượng diện đam ngộ liễu, kim thiên khai thủy, tiến hành chánh thức đích huấn luyện"

        La Bản đích huấn luyện phương thức một thập yêu đặc biệt đích, chích thị trứ trọng đích cường hóa ma nữ môn đích tinh thần lực tu luyện, giá nhất cá nguyệt trung, kỷ hồ hữu nhất bán đích thì gian, ma nữ môn đô tại tiểu tiểu đích phóng trác thượng nỗ lực đích tranh đoạt na cửu mai khinh phiêu phiêu đích thảo diệp.

        Nhi đoản đoản đích nhất cá nguyệt thì gian, ma nữ môn trung gian xuất hiện liễu nhất ta phân hóa, thật lực thượng đích nhất ta phân hóa.

        Kinh nghiệm tối thiểu, thành vi chiến sĩ thì gian tối đoản đích ba toa khước tại giá nhất cá nguyệt đích huấn luyện trung biểu hiện đích thập phân đột xuất, tại tinh thần lực đích bác dịch thượng, hòa kỳ tha đích ma nữ tương bỉ chiêm cư trứ tuyệt đối đích ưu thế, tòng huấn luyện đích na thiên khai thủy, vô luận thị hòa na cá ma nữ tiến hành nhất đối nhất đích thảo diệp huấn luyện, cư nhiên tòng lai đô một hữu thâu quá, giá nhượng sở hữu đích ma nữ, bao quát La Bản đô ngận kinh nhạ.

        Nhi huấn luyện khoái kết thúc đích thì hậu, tại tiền bán cá nguyệt biểu hiện đích thập phân bất thích ứng, thậm chí bổn thủ bổn cước đích na tam thập lục cá ma nữ, cư nhiên tại đoản đoản đích thì gian hậu lai cư thượng, thật lực thượng ẩn ẩn đích dĩ kinh lăng giá vu kỳ tha đích ma nữ.

        La Bản hiện tại tâm trung đa thiểu hữu ta nghi vấn, thượng nhất thứ bình trắc huấn luyện đích thì hậu, ma nữ môn tuyệt đại đa sổ đô thị tài thành vi chiến sĩ bất cửu đích, hồi lai hậu ngận khoái tựu cải quá liễu tinh thần lực vận dụng đích vấn đề, ký đắc đãn thị ba toa đích xác thị ngận phí liễu nhất phiên lực khí tài thục tất liễu quá lai, đương thì......Ba toa thị thật lực dã bất thác, đãn thị khước một hữu hiện tại giá yêu đột xuất, hoàn thị hòa na ta cương cương thành vi chiến sĩ đích tân thủ ma nữ tương bỉ, đãn thị hiện tại tài đoản đoản đích nhất niên thì gian, ba toa tự hồ dĩ kinh bỉ tHa tẩu tại tiền diện đích tiền bối yếu lệ hại hứa đa liễu.

        Tự kỷ chích thị giác đắc giá cá vận dụng tinh thần lực hội canh hảo, canh giản đan hữu hiệu đích sứ dụng tự thân đích tư nguyên, dã thị tối khoái đề thăng thật lực đích bạn pháp, nan bất thành......Giá cá cải động đối ma nữ môn thập phân trọng yếu? ?

        Nhất cá nguyệt trung, La Bản nhận vi ma nữ môn tối thành công đích nhất điểm tựu tại vu, toàn bộ đô học hội liễu tự kỷ đích trì liệu ma pháp, tuy nhiên hữu ta ma nữ minh hiển hoàn thập phân đích sinh sơ, đãn thị khởi mã dĩ kinh khả dĩ vi tự kỷ tiến hành khẩn cấp đích trì liệu, chỉ huyết thị bất thành vấn đề liễu, giá tại bình trắc trung tựu hựu đa liễu nhất phân sinh mệnh đích bảo chướng.

        Giá dã thị ma nữ môn tối vi trân thị đích nhất cá tài phú, tại đệ nhất thiên thì thụ thương đích ba toa hòa lánh ngoại lưỡng cá ma nữ dụng liễu bất đáo bán cá nguyệt đích thì gian tựu hoàn toàn đích khang phục, giá tri đạo hiện tại y cựu nhượng hữu ta ma nữ nan dĩ tương tín......

        Chung vu, bình trắc mã thượng tựu yếu khai thủy liễu. Kim thiên, thị tối hậu nhất thiên huấn luyện đích thì gian, La Bản tại tố tối hậu đích giảng thoại.

         "Ngã môn đích huấn luyện kết thúc liễu, gia tác thành hiện tại dĩ kinh lai liễu ngận đa đích đại nhân vật, nhĩ môn tại giá lý dã khả dĩ khán đáo, na biên tại kỷ thiên tiền dĩ kinh đáp kiến liễu cao cao đích khán thai, minh thiên ngã môn tựu yếu khai thủy bình trắc liễu. "

        Sở hữu đích ma nữ túc nhiên nhi lập, tâm trung bất miễn đa liễu kỷ phân táo nhiệt, minh thiên......Tựu yếu khai thủy sinh mệnh đích bác dịch liễu

         "Ngã tối hậu yếu đối nhĩ môn thuyết đích thị, giá thứ đích bình trắc bỉ giác đặc biệt, nhĩ môn nhất định yếu tẫn lực đích khứ tranh thủ thắng lợi, đương nhiên giá thị dĩ nhĩ môn hoạt trứ vi tiền đề đích, như quả thanh sở tự kỷ yếu phó xuất sinh mệnh đích đại giới tài năng hoán thủ đáo tự kỷ tưởng yếu đích thắng lợi, na tựu......Quả đoạn phóng khí

         "Đại nhân, ngã......Bất đại minh bạch nâm đích ý tư. " Tát á khinh thanh đích đề xuất liễu tự kỷ đích nghi vấn. Kỳ dư đích ma nữ khán khởi lai dã thị bất đại lý giải, nhãn trung pha vi nghihuò.

         "Giá ngận giản đan ngã thị thuyết, nhĩ môn yếu ưu tiên hoạt hạ lai, nhi bất thị khước thủ đắc thập yêu thắng lợi, ngận thanh sở liễu ba? "

         "Đại nhân, giá......Chân đích một vấn đề mạ? " Tát á hữu ta cật kinh, giá hòa bình thường tự kỷ xuất khứ chấp hành nhâm vụ đích thì hậu đích chúc phù hữu ta bất đại nhất dạng, thậm chí thị đại bất tương đồng, mỗi thứ xuất khứ nhâm vụ, thượng diện cơ bổn đô thị hội tại nhâm vụ văn thư hoặc giả thị khẩu đầu giao đại trung đái thượng "Bất kế đại giới hoàn thành nhâm vụ"  "Tất tu thệ tử hoàn thành nhâm vụ" Chi loại đích tự nhãn, giá dã dĩ kinh thị ma nữ môn chấp hành nhâm vụ đích tiêu chuẩn liễu.

         "Đương nhiên giá hữu thập yêu vấn đề? Như quả tử liễu, na bất tựu thập yêu đô một liễu, ký trụ nhĩ môn thị học viện kinh quá tân khổ bồi dưỡng xuất lai đích nhân tài, bất yếu na yêu tùy tiện tựu tưởng trứ tự kỷ yếu thị tử như quy, giản trực xuẩn tử liễu, hoạt hạ lai......Tài năng canh hảo đích chấp hành dĩ hậu đích nhâm vụ, minh bạch liễu mạ? "

         "Minh......Minh bạch liễu......"

         "Ân......Na hảo kim thiên đáo thử vi chỉ, nhĩ môn hữu bán thiên đích thì gian nội tự do hoạt động, minh thiên nhất tảo, hoàn thị tại giá lý tập hợp, giải tán ba"

         "Thị"

        Giá thứ bình trắc đích động tĩnh phi bỉ vãng thường, La Bản tựu toán một tham gia quá lịch giới đích bình trắc, dã khán đắc xuất giá thứ bình trắc đích xuất cách địa phương, tối khởi mã, hòa thượng thứ bình trắc bỉ giác khởi lai, giá thứ đích bình trắc vị miễn cảo đắc trường diện thái đại liễu.

        Nhất cá bình thì chích thị ngu nhạc hạng mục đích bình trắc, giá nhất thứ cư nhiên lai liễu lục vị ma vương tại gia tác thành đích nhâm hà nhất cá địa phương, La Bản đô năng cảm giác đáo giá ta ma vương thân thượng nhược hữu nhược vô đích cường đại lực lượngbōđộng, nhất thì gian gia tác thành đích tiểu miêu tiểu cẩu, lão thử chương lang đích toàn bộ đô bất kiến liễu, dã bất tri đạo bị hách đắc đóa đáo thập yêu giác lạc khứ liễu......

        Gia tác thành sở hữu đích trụ túc địa phương đô bạo mãn liễu, đương nhiên na thị cấp nhất bàn đích cao đẳng ma tộc, hoặc giả thị ma vương đích phó tòng trụ đích, lai đích lục vị ma vương, toàn bộ đô đái trứ tự kỷ đích kiến trúc đội, tựu địa thủ tài, tại cực đoản đích thì gian nội kiến tạo liễu nhất tọa tiểu hình đích cung điện cư trụ.

        Giá nhất thứ lai đáo gia tác thành đích, túc túc hữu lưỡng vạn đa đích cao đẳng ma tộc, kỳ trung, bao quát hoàng tộc đích á sắt hòa bỉ cách ma vương.

        Tại thành thị trung tâm, đáp kiến liễu nhất cá cự đại đích, cao cao đích khán thai, giá cá khán thai tựu cự ly thái thị khẩu bất viễn, tẩu quá nhất điều nhai, chuyển nhất cá loan tựu năng khán kiến thái thị khẩu na cá tiểu mộc thai, dĩ cập thượng diện sáp trứ đích na bả La Bản thối luyện hậu đích kiếm liễu, cư thuyết bỉ cách ma vương lai đích thì hậu tằng kinh lộ quá na lý nhất thứ, chi hậu hồi khứ tự kỷ đích hành cung hảo tượng phát hỏa liễu, tái tựu một hữu tòng na lý tẩu quá.

        Nhất hạ tử dũng lai liễu giá yêu đa đích cao đẳng ma tộc, đảo thị nhượng tiểu tiểu đích gia tác thành hiển đắc ủng tễ khởi lai, đảo bất thị nhân vi cao đẳng ma tộc đích sổ lượng thái đa, nhi thị nhân vi tha môn thái chiêm địa phương, tùy tiện nhất cá tẩu thượng đại nhai, phổ thông đích cư dân tựu yếu tị nhượng, tối hậu đại nhai thượng trung tâm đích na nhất điều thông đạo kỷ hồ dĩ kinh thành liễu giá ta cao đẳng ma tộc chuyên dụng đích thông đạo liễu......

        Bất quá tuy nhiên hữu ta huyên hiêu hòahúnloạn, giá ta cao đẳng ma tộc một hữu giác đắc phiền muộn, tương phản hoàn bỉ giác hưng phấn, nhân vi tại gia tác thành lý, đáo xử đô khả dĩ khán đáo hứa đa mỹ lệ đích ma nữ.

        Đối vu giá ta hữu thân phân, hữu địa vị đích cao đẳng ma tộc lai thuyết, tự kỷ gia lý dưỡng đích phiêu phiêu lượng lượng đích ma nữ ngận đa ngận đa, đãn thị tha môn tòng lai một hữu kiến quá tại phổ thông đích cư dân trung xuất hiện như thử đa tú lệ đoan trang ma nữ đích tình huống, bình thì tẩu đáo na lý, na lý đích ma nữ đô tượng thị hóa vật nhất dạng bị đôi tại thập yêu địa phương mãi mại, đối vu giá ta ma tộc lai thuyết, tối thảo yếm đích tựu thị khán na ta tài mãi hồi lai đích, một sơ tẩy đả phẫn quá đích ma nữ.

        Tại bình dân trung kiến đáo liễu như thử đại lượng bảo dưỡng lương hảo, cử chỉ tùy ý đích ma nữ, đối vu giá ta cao đẳng ma tộc lai thuyết hoàn thị đầu nhất thứ.

        Bình thì dưỡng tại lung tử lý tinh tâm chiếu liêu đích kim ti tước, hốt nhiên chi gian biến địa đô thị, giá nhượng hứa đa đích cao đẳng ma tộc bội cảm tân tiên hòa hưng phấn, bình thì tự kỷ gia lý đích ma nữ kỷ hồ đô nhất cá dạng tử, thiên kiều bách mị, thiên y bách thuận, đãn thị kim thiên chung vu kiến đáo bất đồng vị đạo đích liễu, nhĩ khán na tửu lâu tiền trạm đích ma nữ, sách sách, giá y phục chẩm yêu khán chẩm yêu giác đắc thuận nhãn, hoàn hội điềm điềm đích khiếu "Hoan nghênh quang lâm"  "Hạ thứ tái lai" Tửu lâu lý đích na cá khiếu phục vụ viên đích ma nữ môn canh thị hữu ý tư, giản đoản kiền tịnh đích hắc bạch công tác phục khán khởi lai biệt hữu nhất phiên vị đạo, đương vấn khởi "Đại nhân nâm tưởng cật điểm thập yêu" Đích thì hậu, chân thị nhượng nhân nhẫn bất trụ lăng thần đích tử tế tiều tiều giá cá ma nữ đích dạng tử.

        La Bản tri đạo giá kỷ thiên gia tác thành lý đô tại phát sinh trứ thập yêu, gia tác thành đại tửu lâu thiên thiên bạo mãn, na ta cá cao đẳng ma tộc tựu hảo tượng văn đáo liễuhuāhương đích mật phong nhất dạng chỉnh thiên đích phao tại na lý, thậm chí hoàn phát sinh liễu nhân vi tranh thưởng tọa vị nhi đấu ẩu đích sự kiện.

        Đại hí viện dã thiên thiên bạo mãn, na ta cá bình thì lý y quan sở sở đích cao đẳng ma tộc tại thai hạ tương đối hôn ám đích đăng quang lý nguyên hình tấtlù, hựu thị xuy khẩu tiếu hựu thị phách ba chưởng, hoàn khẩu trunghuāhuāđích thuyết trứ thập yêu, khán trứ thai thượng diễn xuất đích ma nữ trực lưu khẩu thủy.

        Trà quán thiên thiên bạo mãn, thậm chí bao tử phô hòa tạp hóa điếm đô thiên thiên bạo mãn La Bản chân bất tri đạo giá ta cá cao đẳng ma tộc thị dĩ nhất chủng thập yêu dạng hậu đích kiểm bì, cư nhiên khả dĩ tại điếm lý đông tây mại hoàn đích thì hậu ngạnh thị tại na lý hòa kinh doanh đích ma nữ đàm luận nhân sinh nhất đàm tựu thị nhất thiên.

        Hoặc hứa thị khán quán liễu tự gia bị quản giáo đích phương phương chánh chánh đích ma nữ, gia tác thành lý đích ma nữ môn thập phân thanh tân tự nhiên đích vị đạo nhượng sở hữu lai quan khán bình trắc đích cao đẳng ma nữ thanh lãi hữu gia.

        La Bản khai thủy hoàn đam tâm, hội bất hội hữu cao đẳng ma tộc tố xuất thập yêu sửu sự lai, bất quá tự tòng giá cá cao đẳng ma tộc lai đáo gia tác thành, tương cận bán cá nguyệt đích thì gian lý, đô một phát sinh thập yêu ý ngoại, La Bản đảo thị pha cảm ý ngoại.

        Bất quá hậu lai tưởng tưởng, La Bản dã minh bạch liễu, giá thứ á sắt hòa bỉ cách song hùng đối chàng, tuy nhiên kỳ tha cao đẳng ma tộc bất minh tựu lý, đãn thị sảo vi minh nhãn nhất ta đích, dã năng sai đáo tam tứ phân chân thật tình huống, tại giá cá kết cốt nhãn thượng, cổ kế một thùy cảm tại á sắt đích lĩnh địa thượng, hoàn thị á sắt thân tự tọa trấn thành lý đích thì hậu động thập yêu tâm tư.

        Tưởng thông giá ta, La Bản khả thị ngận cao hưng, giá ta cá cao đẳng ma tộc khả đô thị phú đích lưu du đích chủ, giá thứ bình trắc kỳ gian, gia tác thành khủng phạ thị yếu đại đại đích trám thượng nhất bút liễu.

        Bình trắc đương thiên, gia tác thành vạn nhân không hạng, ma nữ bình trắc tòng lai một hữu tại bình dân cư trụ đích thành thị cử hành quá, quan khán bình trắc dã đô thị cao đẳng quý tộc đích quyền lợi, nhi giá thứ khước đả phá liễu giá cá truyện thống.

        Sở hữu đích cư dân đô ba đáo liễu tự kỷ đích phòng đính thượng, ngoại xuất thị bất duẫn hứa đích, nhân vi na dạng thành lý hộihúnloạn, cao đẳng ma tộc đích tâm tình hội bị*nhiễu.

        Kim niên tham gia bình trắc đích ma nữ sổ lượng dã phiên liễu nhất phiên, túc hữu lưỡng vạn đa, dã bất tri đạo thị bôn trứ tưởng kim lai đích, hoàn thị nhân vi lục vị ma vương đích diện tử thật tại thái đại.

        La Bản khán liễu nhất nhãn thị trung tâm đích cao thai, tại na thượng diện tọa trứ lục vị ma vương, trừ liễu á sắt hòa bỉ cách ngoại, La Bản dã một kiến quá kỳ tha đích tứ vị, dã bất tri đạo tha môn đô thị na cá, đương nhiên La Bản hiện tại dã một tâm tư khứ quan tâm na ta, bình trắc mã thượng tựu yếu khai thủy liễu.

         "A nha giá bất thị La Bản lĩnh đội mạ? Một tưởng đáo nhĩ hoàn hoạt trứ? Thượng nhất thứ ngã thính thuyết tại hồi khứ đích lộ thượng, nhĩ môn ngộ đáo liễu hải nan, ngã hoàn dĩ vi nhĩ môn đô dĩ kinh thành liễu na ta hải thú đích mỹ vị liễu ni, a a a......"

        La Bản hữu ta phiền táo đích trứu liễu trứu mi, một tưởng đáo thì cách nhất niên, tự kỷ cư nhiên hựu kiến đáo liễu giá cá vô bỉ thảo yếm đích ma nữ.

        Vi vi trắc quá đầu, La Bản động liễu động chủy giác, lạp xuất liễu nhất cá sinh ngạnh đích tiếu dung, đồng thì ám trung lạp liễu lạp tự kỷ thân biên tiểu nạp lan đích y khâm.

        Tiểu nạp lan lão tảo đích tựu dĩ kinh kiến đáo ba thác lệ liễu, lập khắc trát liễu trát nhãn, phản thủ lạp liễu lạp La Bản đích y khâm:  "Chủ nhân, khoái khán na cá sửu bát quái cư nhiên hựu lai liễu"

        Ba thác lệ nhất kiểmyīnnhu đích tiếu ý đốn thì cương trụ liễu, thượng hạ đích đả lượng liễu nhất hạ tiểu nạp lan, lập khắc hoảng nhiên đại ngộ:  "Nhĩ......Nhĩ thị thượng thứ đích na cá tiểu tể tử? "

        Tiểu nạp lan kiểmsèđốn thì nhất trận thanh bạch:  "Nhĩ giá cá hạt nhãn đích xú bà nương nan đạo khán bất xuất ngã dĩ kinh thành niên liễu? Hoàn cảm thuyết dĩ tiền đích sự tình"

        La Bản hữu ta vô nại đích bả tiểu nạp lan hướng hậu lạp liễu lạp, phòng chỉ tHa trực tiếp phác xuất khứ, hiện tại tiểu nạp lan trường đại thành niên, tối thảo yếm đích tự hồ tựu thị tái đề khởi tHa dĩ tiền đích sự tình, tựu thị tự kỷ thuyết khởi lai, dã yếu hòa tự kỷ sinh thượng hảo bán thiên đích muộn khí.

         "Nạp lan, biệt lý tHa liễu, na yêu sửu nhĩ hoàn khán, hội truyện nhiễm đích"

        Tiểu nạp lan đốn thì kiểmsècanh bạch liễu, lập khắc đóa đáo liễu La Bản đích thân hậu:  "Một khán kiến một khán kiến......Nạp lan tài bất yếu na yêu sửu......"

        Ba thác lệ khí đích mi giác trực khiêu:  "Nhĩ......Nhĩ môn, hảo thượng nhất thứ nhĩ môn nghiêu hạnh, hoàn sứ dụng liễu quỷ kế tài đoạt đắc liễu thắng lợi, giá nhất thứ ngã đái lai liễu túc túc ngũ bách ma nữ, nhi thả mỗi nhất cá đô thị tinh anh, ngã đảo thị yếu khán khán, nhĩ môn hoàn năng sái thập yêuhuādạng? "

        Chuyển quá thân, ba thác lệ nữu trứ thí cổ tẩu liễu, lâm tẩu hoàn đâu liễu nhất cú thoại quá lai:  "Ngã khán giá gia tác thành giá chủng cùng hương tích nhưỡng đích địa phương, đảo thị thập phân thích hợp tố mộ địa, nhĩ môn cản khoái tuyển hảo tự kỷ yếu mai đích địa phương ba, yếu bất nhiên đích thoại......Khả tựu thưởng bất đáo liễu. "

         "Chủ nhân tHa nan đạo thuyết tưởng yếu mai tại giá lý, nạp lan bất yếu a......THa hảo sửu" Tiểu nạp lan tại La Bản thân hậu bão oán liễu khởi lai.

        La Bản hào bất yểm sức đích tiếu liễu khởi lai:  "Phóng tâm, ngã môn khiếu tHa mai viễn nhất điểm hảo liễu......"

         "Na nhất định yếu viễn nhất điểm, ân......Yếu tái viễn nhất điểm......"

         "Bất hành đích nạp lan, tái viễn tựu đáo biệt đích ma vương lĩnh địa liễu. "

        Thính trứ giá nhất đối chủ phó kỷ kỷ cô cô đích thuyết trứ, dĩ kinh bối quá thân khứ đích ba thác lệ song nhãn trực mạo hỏa, giá thoại thuyết đích hảo tượng tự kỷ tựu dĩ kinh nhất định tử tại liễu giá lý nhất dạng.

        Áp hạ liễu tâm trung đích hỏa, ba thác lệ bất do hữu liễu kỷ phân khoái ý: Đối, cao hưng ba nhĩ môn dã chích năng sấn giá cá thì hậu chủy thượng chiêm ta tiện nghi liễu, đẳng bình trắc khai thủy, nhĩ môn tựu bị chiết ma tử thị thập yêu tư vị liễu

        Đệ nhất hạng bình trắc, y cựu hoàn thị bào, đãn thị giám vu giá thứ tham gia bình trắc đích ma nữ sổ lượng thật tại thái đa, quy tắc hữu liễu ta hứa cải biến, đệ nhất hạng đích đào thái bỉ suất......Vi bách phân chi ngũ thập

        Sở hữu đích ma nữ tại tố tối hậu đích chuẩn bị, La Bản dã thị tại chúc phù ma nữ môn tối hậu đích thoại:  "Giá thứ quy tắc hữu ta cải động, đào thái suất đại phúc độ đích thượng thăng liễu, dã tựu thị thuyết tại giá kỳ gian hỗ tương công kích đích cơ hội đại đại đích đề thăng liễu, giá thị đệ nhất cá hạng mục, nhĩ môn yếu bảo tồn thật lực, bất yếu khứ chiêu nhạ kỳ tha đích ma nữ, giá thứ đích hoàn thành lộ tuyến bỉ giác trường, địa diện tương đối khoan khoát, nhĩ môn yếu hỗ tương phù trì, tẫn lượng bảo trì tại nhất cá đoàn đội trung, viễn ly kỳ tha ma nữ, đẳng đãi thắng lợi đích đáo lai, minh bạch mạ? "

         "Thị đại nhân"

         "Na......Đại nhân, nan đạo ngã môn chích thị bị động ai đả mạ? " Tát á đối vu La Bản đích quyết định hữu ta bất giải.

         "Tẫn lượng hồi tị, giá đô thị một thập yêu ý nghĩa đích tư sát, vạn nhất xoát bất điệu, tựu bả tHa môn đả đảo, tẫn lượng bất yếu thương liễuxìngmệnh, đương nhiên......Dĩ bảo hộ nhĩ môn tự kỷ vi tiên"

         "Liễu giải liễu, đại nhân"

         "Hảo xuất phát ba hoạt trứ hồi lai"

        Tiểu nạp lan đạp tiền nhất bộ, đại thanh thuyết đạo:  "Đô ký trụ yếu thị thùy tử liễu chủ nhân tựu bả tHa đích thi thể nã khứ hòa na cá sửu bát quái mai tại nhất khởi"

        Ma nữ môn nhất phiến ngạc nhiên......

        Đệ nhất thứ đích bình trắc thị duyên trứ chỉnh cá gia tác thành nhiễu trứ quyển đích bào, tuy nhiên gia tác thành bất đại, đãn thị đối bỉ thượng thứ bình trắc đích na cá tiểu đảo khước thị đại đích đa liễu, duyên thành đích đạo lộ dã bất tượng hải đạo đích hải than na dạng hiệp trách, lưỡng vạn ma nữ bào khởi lai, đảo thị dã khoan tùng bất thiểu.

         "Khai thủy"

        Nhất cá sấu sấu cao cao đích ma tộc xả trứ tự kỷ đích bột tử tê hảm liễu nhất thanh, lưỡng vạn ma nữ khai thủy động liễu khởi lai.

        Tác vi thượng nhất thứ bình trắc đích ưu thắng đội ngũ, gia tác thành đích giá nhất đội ma nữ bài tại đội ngũ đích tối tiền đầu. Na cá ma tộc xả trứ bột tử nhất thanh hảm, ba toa đái trứ sở hữu đích ma nữ nhất mã đương tiên đích xung liễu xuất khứ.

        Ba toa minh bạch La Bản đích ý tư, thượng nhất thứ bình trắc tựu thị tự kỷ đái trứ ma nữ môn án chiếu La Bản đích chúc phù hành sự đích, giá nhất niên lai, tại gia tác thành ngốc liễu nhất niên, đối vu La Bản đíchxìngtử, ba toa canh gia đích liễu giải liễu.

         "Sở hữu nhân hòa ngã toàn lực hướng tiền xung, viễn ly đại bộ đội"

        Đội ngũ lý sở hữu đích ma nữ phát lực cuồng bôn, tấn tốc đích hòa đại bộ đội lạp khai cự ly.

        Ba thác lệ tác vi lĩnh đội, tựu trạm tại gia tác thành biên duyến xử, khán trứ ma nữ môn cấp tốc đích xung quá, kiểm thượnglùxuất liễu nhất ti lãnh tiếu:  "Tưởng trực tiếp đẳng trứ hoạch lợi? Na hữu na yêu hảo đích sự tình? "

        Hậu diện đích ma nữ môn dĩ kinh khai thủy liễu ám trung đích giác kính, lưỡng vạn ma nữ toàn phong bàn đích bào quá, tại hậu diện đích lộ thượng, lưu hạ liễu nhất cá cá quyền súc trứ đích, mãn thân thương ngân, yểm yểm nhất tức đích ma nữ......

        Ba toa vi vi trứu mi, nhân vi tại tự kỷ giá cá đệ nhất đoàn đội đích bối hậu, hữu nhấtbōma nữ tại ý phi khoái đích tốc độ truy thượng lai.

         "Hướng ngãxlong, ngã môn bất năng tái đề tốc liễu na dạng hội luy đích, chuẩn bị nghênh địch" Ba toa thuyết trứ, tự kỷ chủ động đích hướng đội ngũ đích mạt vĩ kháo khứ, truy thượng lai đích giábōma nữ hiển nhiên thị xung trứ tự kỷ giá chi đội ngũ lai đích, nhất đán tiếp xúc, na khẳng định bất hội thị hỗ tương đả cá chiêu hô tựu ly khai đích......

        Ngận khoái đích, hậu biên đích na nhấtbōma nữ, cự ly ba toa tHa môn đích đội ngũ mạt vĩ, chích hữu nhị thập kỷ bộ đích cự ly liễu, ba toa dĩ kinh thối đáo liễu đội ngũ đích tối hậu, hướng hậu khán liễu kỷ nhãn, na ta truy thượng lai đích ma nữ, toàn bộ đô thị nhất kiểm đích sát ý.

        Tưởng tất, thị na cá ba thác lệ đái lai đích đội ngũ ba......Ba toa ám ám đích tư lượng.

        Ký nhiên giá dạng......Na tựu một thập yêu hảo đam tâm đích liễu, ba toa mãnh nhiên đích hồi quá đầu khứ, song nhãn chi trung tinh quang thiểm thước.

        Truy thượng lai đích ma nữ tảo tựu hữu sở phòng bị, kiến ba toa hốt nhiên triển khai tập kích, sở hữu đích ma nữ mục trung toàn bộ u quang đại phóng, tốc độ hựu khoái liễu kỷ phân.

        La Bản tại xuất phát điểm đích vị trí thượng nhất động một động, bế trứ nhãn, y kháo trứ tự kỷ đích tinh thần cảm ứng tham tra trứ ma nữ môn đích tình huống, cảm giác đáo liễu ba toa đích tinh thầnbōđộng, tâm hạ vi vi nhất thán, khán lai giá thứ bình trắc, thị bất khả năng bình tĩnh liễu, giá dạng thuần túy kháo thân thể lực lượng bôn bào đích trắc thí, cư nhiên công nhiên đích khai thủy sứ dụng tinh thần ma pháp......

         "A nha......Giá bất thị La Bản lĩnh đội mạ? Nhĩ chẩm yêu một hữu khứ chiếu khán nhĩ na ta khả liên đích ma nữ, nan đạo giá nhất thứ nhĩ dĩ kinh phóng khí liễu mạ? Thậm chí liên tĩnh khai nhãn khán nhất hạ đô bất cảm mạ? Phóng tâm, ngã đích ma nữ bất hội nhượng tHa môn tử đích thái nan khán đích, a cáp cáp cáp......"

        Nhất thiết chiêu nhiên nhược yết, căn bổn bất gia ti hào đích yểm sức. La Bản thính trứ ba thác lệ nhượng nhân phiền táo đích thanh âm, đối giá dạng đích bình trắc tâm trung hựu tăng thiêm liễu kỷ phân yếm ác.

         "Nạp lan, khứ khiếu học viện khai thủy ba, dĩ kinh hữu ma nữ đảo địa thụ thương liễu. "

         "Ân, ngã giá tựu khứ" Tiểu nạp lan lập khắc chuyển thân ly khai liễu.

        Kiến La Bản căn bổn đối tự kỷ bất lý bất thải, ba thác lệ kiểm thượng pha vi hỏa quang:  "La Bản lĩnh đội, nhĩ......"

         "Bế chủy ba" La Bản thập phân yếm ác đích trứu liễu trứu mi, trảo quá lai kiểm lai,  "Nhĩ đích thái độ như thử đích ác liệt, ngã bổn lai tưởng thu thập nhĩ đích, đãn thị hậu lai ngã giác đắc dã một hữu thập yêu tất yếu, tất cánh nhĩ dã chích thị thế nhân tố sự nhi dĩ, đãn thị ngã hi vọng nhĩ hữu ta tiết chế, thượng nhất thứ ngã một lý nhĩ, đãn thị giá nhất thứ tại gia tác thành, ngã hữu đích thị bạn pháp nhượng nhĩ sinh bất như tử. Nhĩ an an tĩnh tĩnh đích......Quản hảo nhĩ đích ma nữ ba. "

        Thuyết hoàn, La Bản nữu đầu tựu tẩu. La Bản thật tại thị bất tưởng hòa giá cá ba thác lệ đa thuyết thập yêu, đồng dạng đô thị khả liên nhân, đãn thị giá cá ba thác lệ khước biểu hiện đích nhượng La Bản thập phân đích phản cảm.

        Ba thác lệ tại nguyên địa bất do lăng liễu lăng, cương tài đích nhất thuấn gian, đối phương kiểmsèyīntrầm đích cảnh cáo tự kỷ đích thì hậu, cư nhiên......Tự kỷ cư nhiên cảm đáo liễu nhất ti khủng cụ?

         "Nhĩ......Nhĩ biệt dĩ vi năng hách đáo ngã ma vương đại nhân tựu tại giá lý, nhĩ......Nhĩ căn bổn bất cảm bả ngã chẩm yêu dạng" Mạc danh kỳ diệu đích khủng cụ cảm nhượng ba thác lệ hựu cấp hựu khí, xung trứ La Bản đích bối ảnh nhất trận đại hảm đại khiếu, La Bản chích đương tố một thính kiến, trực tiếp tẩu khai liễu.

         "Hanh chích bất quá thị cá quang hội loạn khiếu đích không xác tử nhi dĩ, đẳng nhất hội nhi, nhĩ tựu hội tri đạo nhĩ thị đa yêu đích ngu xuẩn liễu" Ba thác lệ kỷ hồ thị thanh tê lực kiệt đích đại khiếu.

        Ma nữ môn bào đích ngận khoái, tượng phong nhất dạng, gia tác thành bất đại đích ngoại vi ngận khoái tựu bị ma nữ môn đâu liễu nhất quyển, nhãn khán trứ tối tiền đầu đích đội ngũ tựu yếu hồi lai liễu, ba thác lệ trạm tại khởi bào điểm đích phụ cận, nhất kiểm ngoan độc đích tiếu ý.

         "Giá nhất quyển hạ lai, nhĩ đích đội ngũ khả năng tựu dĩ kinh hoàn đản liễu, ngã môn giá thứ đích ma nữ, khả thị tinh duệ chi trung đích tinh duệ"

        Độc tự niệm thao trứ, ba thác lệ vọng hướng liễu đương tiên bào hồi lai đích đệ nhất đội ma nữ, nhất khán kiến na bào tại tối tiền diện nhất cá ma nữ đích dạng tử, ba thác lệ trứu trứu mi, na bất thị tự kỷ đội ngũ lý đích ma nữ, phản nhi đảo thị hữu ta tượng na cá cai tử đích La Bản đội ngũ đích ma nữ.

        Cuồng phong nhất dạng đích hô khiếu nhi quá, đệ nhất tập đoàn đích ma nữ môn phi khoái đích tòng ba thác lệ thân biên xung liễu quá khứ, bất tri đạo thị hữu ý hoàn thị vô ý, ma nữ môn cước bộ đái khởi đích yên trần tự hồ đại liễu nhất điểm, trực tiếp phác liễu ba thác lệ mãn đầu mãn kiểm.

        Kịch liệt đích khái thấu liễu lưỡng thanh, ba thác lệ mãn nhãn mạo hỏa đích xung trứ bào quá khứ đích ma nữ môn ác độc đích trớ chú trứ, cương tài giá ta ma nữ bào quá khứ đích thì hậu, tự kỷ phân minh khán kiến lĩnh đầu đích na cá ma nữ đối tự kỷ tố quỷ kiểm.

         "Nhĩ môn giá ta xuẩn hóa, chẩm yêu......"

        Ba thác lệ não hỏa đích đại khiếu, bất quá nhất hồi đầu, đốn thì trương khai liễu chủy ba, mãn kiểm cực độ đích kinh ngạc.

        Tại hậu diện tiếp hạ lai yếu bào quá lai, bổn ứng cai thị tự kỷ tinh tâm thiêu tuyển xuất lai đích nhất cá tiểu đội, giá cá tiểu đội đích nhâm vụ tựu thị tại đệ nhất hạng bình trắc trung truy kích La Bản đích giá chi ma nữ đội ngũ, tịnh triệt để đích sạn trừ giá ta ma nữ.

        Tương bỉ lai giảng, tại chúng đa ma vương chi trung, bỉ cách ma vương đích lĩnh địa tối đại, ủng hữu đích ma nữ dã tối đa, nhi thả bỉ cách ma vương tự hồ đối vu ma nữ giá chủng liêm giới đích chiến đấu lực dị thường thanh lãi, đối vu ma nữ đích huấn luyện dã canh gia đích nghiêm cách hòa tàn khốc, mỗi niên dã đô tòng kỳ tha ma vương đích lĩnh địa cấu mãi đại lượng đích ma nữ hồi lai, soa bất đa khả dĩ giá dạng thuyết, bỉ cách ma vương thủ hạ đích ma nữ sổ lượng tối đa, chiến đấu năng lực dã tối vi cường hãn, giá dã thị bỉ cách ma vương đáp ứng dĩ giá thứ bình trắc định thâu doanh đích nguyên nhân chi nhất.

        Ba thác lệ đệ nhất phê thiêu tuyển xuất lai đích ma nữ, toàn bộ đô thị tinh duệ, vi liễu giá thứ thủ đắc thắng lợi, ba thác lệ kỷ hồ bả tự kỷ chưởng ác đích bỉ cách ma vương lĩnh địa thượng sở hữu phù hợp điều kiện đích tinh duệ ma nữ toàn bộ chiêu liễu hồi lai, nhi thả kỳ trung, bất phạp nhất ta chấp hành nhâm vụ trường đạt tam thập niên thậm chí tứ thập niên đích lão luyện ma nữ.

        Phản chánh ma nữ môn thành niên hậu, tùy trứ thì gian đích thôi di dung mạo biến hóa dĩ kinh cực kỳ đích vi tiếu, trừ liễu tài tòng khí thế thượng phán đoạn, tức sứ thị nhất cá chiến đấu niên linh đáo đạt kỷ bách niên đích ma nữ, tòng diện tương thượng hòa cương cương thành niên bất cửu đích ma nữ dã một thập yêu khu biệt.

        Truy kích La Bản giá đội ma nữ đích đội ngũ trung, hữu hảo kỷ cá dĩ kinh chấp hành nhâm vụ khoái ngũ thập niên đích ma nữ, ba thác lệ tương tín, giá ta ma nữ đích ám sát thủ pháp, tuyệt đối bất thị na ta xuất đạo bất cửu đích ma nữ năng bỉ nghĩ đích, nhất quyển hạ lai, tuyệt đối khả dĩ cật điệu La Bản đích đội ngũ.

        Đãn thị sự thật khước tự hồ hòa ba thác lệ tưởng đích hữu ta soa biệt.

        Tại La Bản đích đội ngũ bào quá khứ chi hậu, tựu một hữu đệ nhị tập đoàn liễu......

        Hậu diện không không như dã, ba thác lệ nha xỉ đả trứ chiến, tiên hồng đích chủychúnbất trụ đích sỉ sách trứ, tự kỷ tinh thiêu tế tuyển xuất lai đích nhất bách nhị thập cá ma nữ, cư nhiên toàn bộ đô tiêu thất liễu......

        Ngận khoái đích, hậu biên đích ma nữ đại bộ đội xung liễu quá lai, kinh quá nhất quyển đích bôn bào, ma nữ môn lạp xuất liễu trường trường đích nhất điều tuyến, giá đệ nhịbōbào quá lai đích ma nữ, cổ kế hữu kỷ thiên đích sổ lượng.

        Ba thác lệ vô pháp tương tín đích phát hiện, tự kỷ tinh tuyển xuất lai đích đột kích tiểu đội, chánh trì hoãn đích bào tại giá chi đội ngũ đích tiền diện, nhi thả sổ lượng duệ giảm, chích thặng hạ liễu tứ ngũ thập cá, thặng dư đích dã thị diệnsèthương bạch, tự hồ thị thụ liễu thương.

         "Cai tử đích chẩm yêu hồi sự nhĩ môn chẩm yêu tại giá lý? " Ba thác lệ đại thanh đích tê hảm, đãn thị hiển nhiên tHa đích ma nữ một hữu thì gian thính thính tHa đích thoại, nhất dạng khoái tốc đích bôn bào liễu quá khứ.

         "Ba toa vị miễn hữu ta quá phân liễu, tHa ứng cai tri đạo, đả thương đích ma nữ việt đa, ngã môn đích áp lực tựu việt đại. "

         "Ách......Chủ nhân nhĩ đương thì một khán kiến, tHa môn đô yếu động thủ liễu, bất quá tHa môn hiển nhiên một tưởng đáo ba toa na yêu lệ hại, kết quả cật liễu ám khuy, hữu kỷ cá ma nữ hoàn thị đóa thiểm bất cập bị bán đảo đích, tiếu tử ngã liễu. "

         "Biệt tiếu liễu, khứ học viện lý triệu tập nhân thủ, một tưởng đáo hội giá yêu thảm liệt, ngã môn nhu yếu canh đa đích nhân thủ, khoái khứ"

         "Nga, tri đạo liễu......"

        Ba toa hốt nhiên thính kiến tại tiền diện quải giác đích địa phương, truyện lai liễu La Bản hòa tiểu nạp lan đích thuyết thoại thanh, tâm trung lược vi do dự, khinh thủ khinh cước đíchmōliễu quá khứ.

         "Nhĩ hoàn tại giá lý? Ân......Ly viễn nhất ta, bất yếu lai đả giảo ngã môn, khán kiến nhĩ ngã tựu tâm phiền" Hoàn một đẳng ba thác lệmōđáo tường giác, La Bản bất nại phiền đích thanh âm dĩ kinh truyện liễu quá lai.

        Ba thác lệ tâm trung ám ám cật kinh, tự kỷ đích dã thị nhất cá chiến đấu lực bất tục đích ma nữ, ẩn nặc đích công phu tự nhiên thị khán gia bổn lĩnh, một tưởng đáo hoàn tương cách giá yêu viễn, giá cá La Bản tựu phát giác liễu tự kỷ.

        Tri đạo bị sát giác, ba thác lệ tácxìngtrực tiếp đọa liễu đọa cước, lộng xuất liễu hảo đại đích hưởng thanh, trực tiếp tẩu liễu quá khứ.

        Quải quá tiền biên đích tường giác, ba thác lệ đốn thì nhất lăng, quải quá lai chi hậu, giá lý thị tường căn đích nhất phiến không địa, tại giá phiến không địa thượng, bãi trứ thập kỷ trươngchuáng, hiện tại thượng diện đại bán đô dĩ kinh thảng trứ liễu thụ thương đích ma nữ, kỷ cá thân xuyên bạchsètrường sam, đầu phát vãn khởi, đái trứ bạchsètiểu mạo đích ma nữ chánh tại cấp tHa môn xử lý thương thế. La Bản tựu trạm tại nhất biên.

         "Nhĩ......Nhĩ yếu đối ngã đích ma nữ tố thập yêu? " Ba thác lệ nhất nhãn khán đáo hữu biên nhất trươngchuángthượng, tự kỷ nhận thức đích nhất cá tinh anh ma nữ dĩ kinh hôn quá khứ liễu, nhất cá bạch y ma nữ chánh tại tHa đíchxiōngkhẩu xử họa trứ nhất cá hắc tửsèđích ma pháp trận.

         "Trạm trụ" La Bản hào bất khách khí đích thượng tiền, nhất bả trảo trụ liễu tưởng yếu xung quá khứ đích ba thác lệ,  "Nhĩ một kiến ngã môn tại cứu trì thương viên mạ? Nhĩ cấp ngã đáo nhất biên khứ giá lý bất hứa nhâm hà ngoại nhân kháo cận"

        Phản thủ nhất thôi, La Bản bả ba thác lệ thôi xuất liễu lão viễn.

        Ba thác lệ tâm trung canh thị kinh nhạ, cương tài đối phương lai trảo tự kỷ, tự kỷ dĩ kinh tố xuất liễu hảo kỷ cá đóa thiểm đích động tác, đãn thị đối phương hoàn thị chuẩn xác vô ngộ đích trảo trụ liễu tự kỷ đích thủ oản, đãn thị......Tự kỷ cư nhiên một khán đáo đối phương sứ dụng nhâm hà đích ma pháp hòa đấu khí.

         "Nhĩ......Nhĩ giá thị tố thập yêu? " Ba thác lệ kiến tự kỷ bị La Bản trảo chi tức lai, thôi chi tức khứ, căn bổn bất thị nhân gia đối thủ, thoại lý đích hiêu trương khí đảo thị nhược liễu kỷ phân.

         "Kiền thập yêu? Đương nhiên thị cứu nhân" La Bản hanh liễu nhất thanh.

         "Cứu......Khả tHa thị ngã thủ hạ đích ma nữ"

         "Na hữu quan hệ mạ? Nhĩ bất cứu, tự nhiên ngã lai cứu, nhi thả ngã dã bất thị chích cứu nhĩ thủ hạ đích ma nữ, chích yếu thị năng hoa đáo đích, ngã đô hội cứu đích. "

        Ba thác lệ vô ý thức đích diêu liễu diêu đầu:  "Nhĩ giá dạng tố......Hữu thập yêu ý nghĩa mạ? Lưỡng vạn ma nữ tham gia bình trắc, yếu đào thái điệu nhất vạn, giá nhất vạn kỷ hồ đô hội thụ thương thậm chí tử khứ, nhĩ năng cứu đắc liễu kỷ cá? "

        La Bản kiểm thượnglùxuất liễu kỷ phân tự ngạo đích tiếu ý:  "Cứu đắc liễu kỷ cá, giá thứ ngã tựu nhượng nhĩ khán khán ngã đáo để cứu đắc liễu kỷ cá. "

        Ba thác lệ kiến La Bản dã một hữu giải thích đích ý tư, kiền thúy tự kỷ nhất đọa cước, trực tiếp thăng thượng liễu bán không, tứ hạ nhất vọng, bất do đại cật nhất kinh, tại gia tác thành đích tứ chu, thác thác lạc lạc đích phân bố trứ kỷ thập cá giá dạng đích địa phương, mỗi cá địa phương đô hữu nhất tachuángphô, hoàn hữu nhất ta thân xuyên bạchsèquái dị bào tử đích ma nữ, tại bình trắc lý bị kích đảo đích ma nữ hiện tại đại đa sổ đô bị giá ta bạch y ma nữ tòng lộ thượng tha liễu hồi khứ, khán dạng tử thị tại tiến hành trì liệu.

        Ba thác lệ cản khẩn tòng bán không lạc liễu hạ lai, đình lưu đích cửu liễu, hội bị thị vi đối khán thai thượng đích cao đẳng ma tộc bất kính.

         "Na ta......Đô thị nhĩ bố trí đích? " Ba thác lệ giản trực vô pháp lý giải, giá chủng phí lực bất thảo hảo đích sự tình cư nhiên hội hữu nhân khứ tố.

         "Bất thị ngã, nan đạo thị nhĩ? "

         "Vi thập yêu? "

         "Ngã chích thị bất tưởng ngã đích thành thị chu vi đáo xử đô thị tử thi nhi dĩ. " La Bản khinh phiêu phiêu đích thuyết liễu nhất cú thoại, kiểm thượnglùxuất liễu khai tâm đích tiếu ý.

        Thượng thứ bình trắc đích thì hậu, chích hữu tự kỷ cô thân nhất nhân, hào vô bạn pháp đích nhãn tĩnh tĩnh khán trứ na ta bị ám toán, bị thải đạp đích ma nữ mạn mạn đích tử khứ liễu, khước căn bổn lai bất cập mỗi nhất cá đô khứ thi cứu, đãn giá nhất thứ khước thị tại gia tác thành tiến hành bình trắc, nhất niên đích thì gian lý, học viện đích y viện dĩ kinh hoàn toàn tẩu thượng chánh quỹ liễu, nhi thả học viện lý kỷ hồ sở hữu đích ma nữ đô chưởng ác liễu bất thiểu y liệu tri thức, hoàn học hội liễu trì liệu ma pháp, giá nhất thứ y viện lý đích ma nữ hộ sĩ môn kỷ hồ thị toàn thể xuất động, hoàn hữu nhất ta bị điều tập quá lai đích ma nữ học viên, nhất khởi tổ thành liễu giá cá hoàn thành trì liệu trạm, tuy nhiên bất năng cứu hồi mỗi nhất cá ma nữ, đãn thị thương vong sổ tự nhất định hội đại đại đích giảm thiểu đích.

        Tại thị trung tâm đích khán thai thượng, bỉ cách ma vương tại tối tả biên, á sắt ma vương tại tối hữu biên, trung gian phân tọa trứ kỳ tha tứ vị ma vương, hiện tại lục vị ma vương đô thị kiểm thượng nhất phiến cổ quái, chẩm yêu bình trắc khai thủy chi hậu xuất hiện liễu giá dạng đích tình huống, na ta xuyên trứ bạch y đích ma nữ thị tòng na lý lai đích, cư nhiên bào đáo tái trường thượng khứ tha na ta thụ thương đích ma nữ.

         "Hanh á sắt, nhĩ giá gia tác thành, quả nhiên hòa biệt đích địa phương bất nhất dạng a, lịch niên đích bình trắc trung, tự hồ hoàn thị đệ nhất thứ phát sinh giá dạng đích sự tình ba? "

        Á sắt ma vương tiếu liễu tiếu, kiểm thượng đích soa dị thuấn gian tiêu thất:  "A a, nhượng kỷ vị kiến tiếu liễu, giá thứ bình trắc bất thị hoang giao dã ngoại, nhi thị tại bình dân đích tụ cư thành thị lý, ngã tổng bất năng nhượng giá lý thi hoành biến dã, na vị miễn thái sát phong cảnh liễu. "

        Đốn liễu nhất hạ, á sắt ma vương đích tiếu dung lý đa liễu kỷ phân gia du:  "Tương bỉ giá ta, ngã môn hoàn thị hảo hảo đích quan khán bình trắc ba, nhĩ môn khán, cương tài tại tiền biên đích na đội ma nữ tự hồ ngận lệ hại, hậu biên truy thượng lai đích na nhất đội tài nhất tiếp xúc tựu hội bất thành quân, chân thị xuất hồ ngã đích ý liêu, chích thị khả tích hữu ta thái viễn liễu, khán bất thanh sở thị na gia đích ma nữ, yếu thị một hữu chủ nhân đích thoại, đáo thì hậu nhĩ môn khả bất hứa hòa ngã thưởng, ngã khả thị yếu lĩnh hồi khứ huấn luyện ngã đích na ta ma nữ. "

        Bỉ cách ma vương thô thô đích hanh liễu nhất thanh, thuyết khán bất thanh sở? Quỷ tài hội tương tín, nhất cá ma vương hội tại giá điểm cự ly thượng khán bất thanh sở tự kỷ giản trực liên na cá thi triển liễu công kích thủ đoạn đích ma nữ đầu phát ti đô khán đích thanh thanh sở sở.

        Tâm trung sinh trứ khí, bỉ cách khước dã thập phân kỳ quái, tiền diện đích đội ngũ hiển nhiên thị bổn thành đích ma nữ đội ngũ, hậu diện truy thượng khứ đích na ta sự ba thác lệ thủ hạ đích nhất đội ma nữ, đãn thị......Chẩm yêu tựu nhất tiếp xúc tựu bị đả đích lạchuālưu thủy ni? Tự hồ......Chích thị đội ngũ tối hậu đích na cá ma nữ chuyển thân phát động liễu công kích, chi hậu tựu hoàn toàn mạc danh kỳ diệu đích, hậu biên truy kích đích nhất bách đa ma nữ nhân ngưỡng mã phiên đích đảo tại liễu địa thượng.

        Kỷ hồ sở hữu khán đáo giá nhất mạc đích cao đẳng ma tộc đô tại nạp muộn, bất quá tác vi đương sự nhân, ba toa tâm trung hiện tại xác thị nhất trận trận đích cuồng hỉ, tự kỷ cư nhiên nhất chiêu lược đảo liễu kỷ thập cá ma nữ

        Đội ngũ bào liễu lưỡng quyển, việt lai việt đa đích ma nữ đảo liễu hạ lai, La Bản đích hoàn thành y liệu điểm dã khai thủy tiệm tiệm đích bị chiêm mãn liễu vị trí, La Bản tựu tại xuất phát điểm bất viễn đích địa phương, mặc bất tác thanh đích vọng trứ ma nữ môn cuồng phong bàn đích bào quá.

         "Ba toa chẩm yêu hảo tượng đặc biệt đích luy? "

        La Bản hữu ta kỳ quái, tự kỷ giá chi đội ngũ lý, ba toa đích thật lực hào vô nghi vấn đích tối thị cường hãn, đãn thị cương tài xung quá khứ đích thì hậu, La Bản thập phân minh hiển đích phát hiện ba toa đích kiểmsèdĩ kinh hữu ta nan khán liễu, hô hấp dã hữu ta loạn.

        Nạo liễu nạo đầu, La Bản mi mao bất do khiêu liễu khiêu:  "Nan bất thành......THa bả ngã cấp tHa đích đông tây toàn đô dũng thượng liễu"

         "Chủ nhân thị thuyết, na ta tinh thần cường hóa quyển? "

        La Bản nhất trận diêu đầu:  "THa đảm tử đảo thị cú đại dã bất phạ tự kỷ bị phản phệ......Ngã thuyết chẩm yêu bào liễu nhất quyển, ba thác lệ đích na đội ma nữ toàn đô một liễu tung ảnh, nguyên lai đô bị tHa thu thập liễu. "

         "Chủ nhân......Cấp liễu tHa ngận đa? "

         "Ách......A, ứng cai thị ba......" La Bản tự kỷ dã bất tri đạo cấp liễu ba toa đa thiểu trương khả dĩ đoản thì gian nội cường hóa tinh thần lực đích tinh thần cường hóa quyển, nhân vi tự kỷ thị trực tiếp phục ấn liễu cơ bổn, nhất khởi giao cấp tHa đích, tịnh nhượng tHa phát cấp kỳ tha đích ma nữ.

        Phản chánh giá trường bình trắc thị bỉ cách hòa á sắt đích giác lượng, liên ma nữ đích thiêu tuyển đô bỉ kỳ tha đích đội ngũ điều kiện khoan tùng, na dã tựu bất tất thái kế giác kỳ tha đích đông tây liễu, La Bản bất thị tử não cân, giá thứ bình trắc chi tiền, La Bản khả thị cấp tự kỷ giá chi ma nữ đội ngũ ngận thị võ trang liễu nhất phiên, tinh thần cường hóa quyển chích thị kỳ trung chi nhất nhi dĩ......

        Ma nữ môn đích cạnh tranh đích ám đấu đô tương đương đíchjīliệt, đương bào hoàn đệ tứ quyển đích thì hậu, đệ nhất trường bình trắc hoàn toàn kết thúc.

         "Đại nhân ngã môn liên thụ thương đích đô một hữu chỉnh cá quá trình một hữu nhâm hà ma nữ truy thượng ngã môn" Đình hạ cước bộ, ba toa đệ nhất thì gian đái trứ sở hữu đích ma nữ lai đáo liễu La Bản đích diện tiền, diệnsèhỉsèđích hối báo tình huống.

        Khán trứ ba toa kiểm thượng đái trứ nhất ta bệnh thái đích triều hồng, La Bản bất tri đạo chẩm yêu đích, hốt nhiên chi gian cảm giác giá thứ bình trắc khả năng yếu xuất sự tình......

Chánh văn đệ thất bách tam thập tam chương phi quải thượng trận

Đệ thất bách tam thập tam chương  Phi quải thượng trận

        Đệ nhất hạng bình trắc kết thúc, kết quả y cựu thị hữu ta xuất hồ sở hữu nhân đích ý liêu, giá thứ biểu hiện đích tối thưởng nhãn đích đội ngũ, dã tựu thị gia tác thành bổn địa đích giá nhất đội ma nữ, dĩ linh thương vong toàn bộ tấn cấp đích thành tích hựu khiêu thượng liễu thành tích bảng đích thủ vị, kỳ tha đội ngũ đô một hữu như thử đích thành tích, khả toán thị độc gia nhất phân.

         "Ba toa, nhĩ hoàn năng kiên trì mạ? Cương tài nhĩ thị bất thị dụng liễu thái đa đích tinh thần cường hóa quyển liễu? " La Bản khán trứ ba toa, nhất kiểm trách bị,  "Ngã bất thị cáo tố quá nhĩ, giá cá đông tây tuy nhiên năng đoản thì gian nội đề thăng tinh thần cường độ, đãn thị như quả nhất thứ sứ dụng thái đa đích thoại hội đối bổn thân hình thành phi thường đại đích phụ đam đích. "

        Ba toa nhất kiểm thừa nhận thác ngộ đích tiểu học sinh biểu tình:  "Bão khiểm đại nhân, thị ngã một hữu thính nâm đích chúc phù, ngã khán tHa môn đích sổ lượng ngận đa, phạ củ triền khởi lai hội ngận ma phiền, sở dĩ......"

         "Hảo lạp bất thị truy cứu giá cá đích thì hậu liễu, nhĩ dụng liễu đa thiểu cường hóa quyển? "

        Ba toa kiểm thượnglùxuất kỷ phân tư tác:  "Giá cá......Ngã dã bất đại thanh sở, đương thì ngã nã liễu nhất điệp xuất lai, dã một hữu sách, tựu toàn dụng liễu......"

         "Nhĩ tưởng hoa tử mạ? " La Bản nhẫn bất trụ đích đại khiếu, ba toa lập khắc đê hạ đầu khứ, liên liên nhận thác......

        Hảo thị nhất phiên não hỏa, La Bản suyễn quân liễu khí nhi, sĩ khởi liễu thủ:  "Bả thủ cấp ngã, ngã cấp nhĩ kiểm tra nhất hạ tình huống. "

        Ba toa thùy trứ đích kiểm thượnglùxuất liễu nhất cá thùy dã khán bất đáo đích tiếu ý, quai quai đích bả tự kỷ đích thủ thân liễu xuất khứ.

        Tiểu nạp lan tại nhất biên bất do phiết phiết chủy:  "Tảo tựu tri đạo thị giá dạng, hoàn trang thập yêu hung, chân thị đích......"

        Tại cao đẳng ma tộc đích khán thai thượng, sở hữu nhân đô tại hưng trí bột bột đích liêu trứ thiên, kim niên đích ma nữ bình trắc quả nhiên bất đồng vãng niên, nhất khai thủy tựu thị cạnh tranhjīliệt, trực tiếp đào thái điệu nhất bán đích nhân sổ nhượng sở hữu đích ma nữ đô banh khẩn liễu thần kinh, giá hoàn thành tái bào đích lộ thượng, chân thị các chủng thủ đoạn tằng xuất bất cùng. Nhi thả hoàn hữu bất thiểu tinh thải đích kiều đoạn, kỳ trung tối dẫn nhân chú mục đích, bất ngoại hồ na cá ma nữ nhất kích phóng đáo kỷ thập cá ma nữ đích trường cảnh, giá cá trường cảnh nhượng vô sổ đích cao đẳng ma tộc kinh kỳ, thùy dã lộng bất minh bạch đáo để thị chẩm yêu hồi sự.

        Bỉ cách ma vương đích kiểmsèhữu ta cương ngạnh, đệ nhất luân chi hậu á sắt đích đội ngũ cư nhiên tựu tọa thượng liễu đệ nhất đích vị tử, giá dã tựu thị thuyết tại đệ nhất thứ giác lượng trung, tự kỷ thâu liễu nhất trù.

         "Á sắt, khán lai nhĩ đối vu nhĩ đích ma nữ hoàn chân thị dụng tâm ni, cương tài na cá ma nữ, dã bất tri đạo thị dụng liễu thập yêu thủ đoạn, chích thị hi vọng......Bất yếu thị sứ dụng thập yêu vi cấm vật phẩm đích tài hảo. "

         "Cáp cáp cáp......"

        Á sắt ma vương cáp cáp đại tiếu:  "Ngã dã thị tài tri đạo nguyên lai na đội ma nữ tựu thị bổn thành đích đội ngũ, mỗi nhất niên ưu thắng đích huấn luyện doanh hội bị an bài tại tiền diện, ngã bất thường lai khán giá cá, đối thử bất thị ngận liễu giải, tàm quý tàm quý, bất quá......THa môn đích biểu hiện hoàn thị thập phân bất thác đích, đẳng giá thứ bình trắc kết thúc hậu, ngã hội hảo hảo thưởng tHa môn đích, ngã tưởng tưởng kim na yêu đa, mỗi cá ma nữ đô năng đắc đáo bất thiểu hảo xử. "

        Bỉ cách ma vương kiểmsènhất trận thanh bạch, á sắt ma vương giá thuyết thoại đích khẩu khí tựu hảo tượng giá thứ bình trắc tha dĩ kinh doanh định liễu nhất dạng.

         "Hanh thùy năng tiếu đáo tối hậu hoàn bất nhất định, giá chích thị tài cương cương khai thủy nhi dĩ, tiếp hạ lai tài toán thị chân chánh khảo nghiệm thật lực"

        Á sắt ma vương bất tại ý đích tiếu liễu tiếu:  "Thị a ngã môn dã cai triển hiện thật lực liễu"

        Khán trứ hạ biên chuẩn bị tiến hành đệ nhị trường bình trắc đích ma nữ, á sắt ma vương khẩu thượng thuyết đích khinh tùng, kỳ thật tâm trung dã thị một để, ma nữ đích sổ lượng hòa tố chất, na tự nhiên công nhận đích thị bỉ cách na lý đích tối xuất chúng, giá nhất thứ tự kỷ giá biên đích La Bản tiên hậu sát liễu bỉ cách thủ hạ lưỡng cá cao đẳng ma tộc, á sắt tài miễn cường đáp ứng liễu giá thứ bỉ thí, đồng thì dã hi vọng năng tái nhất thứ đích phát sinh khứ niên đích kỳ tích......Á sắt ma vương bổn lai thị giá yêu tưởng đích, đãn thị......

        Khán trứ na đội chánh tại hướng La Bản thuyết trứ thập yêu đích ma nữ, á sắt ma vương tâm trung hốt nhiên hữu ta cổ quái đích cảm giác: Giá chi đội ngũ hoàn năng thủ đắc hoàn thắng

        mōliễumōtự kỷ đích hạ ba, á sắt ma vương đích kiểm thượnglùxuất liễu kỷ phân ngoạn vị:  "Chẩm yêu ngã cảm giác, giá lý đích ma nữ hòa kỳ tha đích hảo tượng hữu ta khu biệt. "

        Đệ nhị trường bình trắc tấn tốc triển khai, y cựu thị vi nhiễu tại đại khán thai đích biên duyến chuẩn bị liễu nhất cá cá đích bỉ thí trường địa, hảo nhượng thượng diện đích cao đẳng ma tộc khán đích thanh sở.

        La Bản bỉ giác đam tâm giá nhất trường, nhân vi giá nhất trường thị thuần túy đích bỉ thí**lực lượng, ma nữ môn đích thân tài kỷ hồ đô soa bất đa, thể cách quân xưng, tuyệt đối một hữu cốt sấu như sài, hoặc giả thị bàng đại yêu viên na dạng đích tồn tại, dã tựu thị thuyết, như quả bất khả dĩ đích đoán luyện đích thoại, ma nữ môn đích**thật lực đô soa bất đa, như quả nhất đán ngạnh tệ đích tranh đoạt thượng thất bại đích thoại, na lạc bại đích kỷ suất tựu đại đại đích tăng gia liễu.

        Nhượng La Bản hữu ta an tâm đích thị, giá thứ hiển nhiên ba thác lệ bất khả năng nhất thủ già thiên liễu, á sắt ma vương dã tại trường, bỉ thí đích bài hào an bài đích thập phân hợp lý, một tượng thượng thứ na dạng, tự kỷ giá biên đích ma nữ kỷ hồ toàn thị ba thác lệ na biên cường hãn đích ma nữ.

         "Đại nhân, ngã khứ liễu"

        Ba toa đệ nhất luân tựu hữu bỉ thí, hòa La Bản đả liễu cá chiêu hô, đại bộ đích tẩu thượng liễu bỉ thí trường địa, trường địa đảo thị cự ly La Bản hiện tại trạm đích địa phương ngận cận, nhất chuyển đầu tựu năng khán kiến.

        Đối diện thượng lai liễu nhất cá ma nữ, La Bản mục quang vi vi súc liễu nhất hạ, khán lai ba toa đích vận khí bất chẩm yêu hảo......Giá cá ma nữ tự kỷ tự hồ kiến quá, hảo tượng thị ba thác lệ na tổ đích, nhi thả, tại tự kỷ khán lai, giá cá ma nữ đích mục quang hòa thân thượng đái trứ đích na cổ hàn ý, tuyệt đối bất thị tân xuất đạo đích ma nữ, khủng phạ dã bất chích thị đoản đoản đích chấp hành liễu thập niên nhị thập niên đích nhâm vụ, khán khởi lai vô bỉ đích lão luyện, giá chủng mục quang hòa khí tức La Bản thập phân thục tất, tại đại lục thượng đích thì hậu, cân tùy trứ nạp lan đích na ta ma nữ kỷ hồ đô thị giá cá dạng tử......

        La Bản khán liễu khán ba toa, tHa đích diện thượng na chủng bệnh thái đích hồng vựng tài cương cương thối khứ, hiện tại hiển đắc kiểmsèhữu ta thương bạch, tương bỉ cương tài siêu lượng đích phát động liễu tinh thần cường hóa quyển, hiện tại hoàn một hữu tại cường đại đích tinh thần xung kích hạ khôi phục quá lai.

        Chúc nhĩ hảo vận ba La Bản hiện tại chích năng mặc mặc đích kỳ đảo.

        Tài phán tẩu thượng tiền lai, thân xuất thủ chưởng, tại chưởng tâm hữu nhất mai ngạnh tệ, nhi giá mai ngạnh tệ điệu lạc tại địa thượng đích triêu diện, dã kỷ hồ tựu đích, quyết định trứ giá trường bỉ thí đích thâu doanh.

         "Ông" Tài phán bả giá mai ngạnh tệ cao cao đích đạn hướng liễu bán không. Ba toa hòa tHa đối diện đích ma nữ đồng thì bả mục quang đối chuẩn liễu giá mai ngạnh tệ, tứ chích nhãn tình trung đồng thì xạ xuất liễu quang thải.

        Bị tài phán cao cao phao khởi lai đích ngạnh tệ tại bán không phiên cổn liễu kỷ chu, chi hậu tựu hiển nhiên đích thụ đáo liễu ba toa hòa na cá ma nữ đích tinh thần lực ảnh hưởng, tái bất tượng chi tiền na dạng tự nhiên đích chuyển động liễu, nhi thị hốt nhi tượng tả chuyển kỷ quyển, tái hướng hựu chuyển kỷ quyển, pha vi quỷ dị.

         "Ca"

        Giá mai ngạnh tệ hoàn tại bán không chi trung đích thì hậu, hốt nhiên chi gian phát xuất liễu nhất thanh thúy hưởng, liệt thành liễu lưỡng bán, khán đích chu vi đích ma nữ nhất trận cật kinh, một tưởng đáo tranh đoạt đích song phương tinh thần lực cường độ như thử chi đại, cư nhiên sinh sinh đích bả giá mai kim chúc ngạnh tệ cấp tê liệt liễu.

        Giá chủng tình huống......La Bản tâm trung hữu ta bất đại thanh sở liễu, yếu thị giá lưỡng bán ngạnh tệ lạc đáo địa thượng, nhất bán thị chánh diện nhất bán thị phản diện chẩm yêu bạn? Nan đạo khứ đáo để na mai đích diện tích bỉ giác đại mạ?

        Lưỡng thanh khinh hưởng, giá lưỡng bán ngạnh tệ song song đích lạc đáo liễu địa diện thượng. Dẫn đắc chu vi đích ma nữ nhất trận vi vi kinh hô, giá thứ đích kết quả khả bất tri đạo chẩm yêu toán liễu.

        Giá lưỡng mai lạc địa đích ngạnh tệ tuy nhiên đô các tự chích hữu nhất bán, khước tại ba toa hòa lánh ngoại nhất cá ma nữ đích tinh thần lực củ triền trung bất trụ đích đả trứ chuyển, nhất thì gian vô luận thị na nhất mai đô bất khẳng an an tĩnh tĩnh đích đảo hạ lai.

        Giá cá thì hậu tài phán thích thì đích phát thoại liễu:  "Ngạnh tệ phá liệt, trọng tân tranh đoạt"

         "Đẳng đẳng" Ba toa hốt nhiên chi gian nhất thanh khinh hát, song nhãn chi trung u quang đại trướng,  "Lưỡng bán ngạnh tệ......Đô thị ngã doanh bất cứu tựu khả dĩ liễu"

         "Ân......Ba toa đích tinh thần lực tự hồ hữu ta bất đại đối kính, vị miễn......Thái cường liễu" La Bản khán trứ bỉ thí trường địa trung đích ba toa, nhãn trung đa liễu ta ưu lự. "

         "Chủ nhân, nhĩ thị thuyết, ba toa hựu sứ dụng tinh thần cường hóa quyển liễu? "

         "Ân" La Bản điểm điểm đầu,  "Ứng cai thị, tHa cương tài đích tinh thần xung kích hoàn một hữu khôi phục quá lai, hiện tại hựu sứ dụng tinh thần cường hóa quyển......Ai khán lai ngã yếu hướng tHa môn thuyết nhất hạ giá kiện sự tình liễu, bất yếu ngã môn một hữu bị đối thủ đả bại, tối hậu khước thị bị tự gia đích lĩnh đội cấp đích vật phẩm luy đảo liễu. "

         "Chủ nhân......Giá......Dã bất nhất định đích. " Tiểu nạp lan khinh thanh đích thuyết.

         "Bất nhất định? Thập yêu ý tư? "

        Tiểu nạp lan khán liễu khán thai thượng đích ba toa, tiểu thanh thuyết đạo: " Chủ nhân, ba toa đích tinh thần lực, ứng cai bổn lai tựu thị giá yêu cường đích, chích bất quá cương tài nhân vi tự kỷ tiên tiền thụ đáo liễu tinh thần xung kích nhi hiện tại một cảm toàn lực phát động, đãn thị đối thủ thái cường, ba toa hiện tại cố bất đắc na yêu đa liễu......"

         "Nhĩ giá dạng nhận vi? "

        La Bản giá biên giá tại hoài nghi, nhi trường địa thượng đích thắng phụ dĩ kinh lập tức xuất hiện liễu, tùy trứ lưỡng thanh khinh hưởng, na tại địa diện bất đoạn toàn chuyển trứ đích lưỡng bán ngạnh tệ đảo tại liễu địa thượng.

        Ba toa vi vi hữu ta suyễn tức, kiểm thượng khước đái trứ thắng lợi đích tiếu dung:  "Ngã......Ngã doanh liễu"

        Tài phán đái trứ kỷ phân kinh kỳ đích tẩu thượng khứ nhất khán, quả nhiên lưỡng mai ngạnh tệ đô thị đại biểu trứ ba toa đích na nhất biên triêu thượng, nhi thả, ngạnh tệ thượng dĩ kinh xuất hiện liễu tế tế đích liệt ngân, khán lai tái tranh đoạt nhất hội nhi đích thoại, giá lưỡng bán ngạnh tệ tựu yếu phá thành toái phiến liễu.

        Giá lưỡng cá......Chân đích thị tài hoàn thành thí luyện đích ma nữ? Tài phán ám ám tâm kinh......

        Ba toa một hữu cấp đối thủ cơ hội, nhất cá trửu kích đả tại liễu đối phương đíchxiōngkhẩu thượng, na cá ma nữ kiểmsènhất trận phát tử, chi hậu bất cam đích đảo liễu hạ khứ......

        La Bản bả đắc thắng đích ba toa khiếu quá lai, hựu tử tế đích kiểm tra liễu nhất hạ tHa đích thân thể, phát hiện ba toa hiện tại tinh thần lực tổn háo hữu ta quá đại liễu, bất quá tự hồ đích xác một hữu thụ đáo tân đích tinh thần xung kích.

         "Ba toa, nhĩ tối hậu......Na thị tinh thần lực toàn bộ phát động đích mạ? "

         "Thị đích, đại nhân cương tài tố ngã đối thủ đích na cá ma nữ khán khởi lai căn bổn tựu thị nhất cá lão thủ, ngã khán khởi mã hữu ngũ thập niên đích chiến sĩ niên linh, bất giá dạng đích thoại ngã căn bổn bất khả năng kích bại tHa. "

        La Bản tâm trung thập phân đích nghihuò, ba toa đích tinh thần lực nan đạo dĩ kinh lệ hại đáo giá cá địa bộ liễu?

         "Ba toa, nhĩ giá nhất niên thị bất thị ngộ đáo liễu thập yêu sự tình? Ngã cảm giác......Nhĩ đích tinh thần lực tiến bộ đích hảo khoái a"

        Ba toa diện thượnglùxuất liễu hưng phấn chisè:  "Đại nhân, giá nhất niên lai ngã một hữu tái chấp hành quá nhâm hà đích nhâm vụ, chích thị mỗi nhất thiên tác vi hộ vệ đội trường tố ta nhật thường đích tuần la, kỷ hồ bả toàn bộ đích thặng dư thì gian đô phóng tại liễu ma pháp đích tu luyện thượng, ngã......Ngã dã ngận kinh kỳ, giá nhất niên lai, ngã đích tinh thần lực tăng trường đích đặc biệt khoái, hiện tại hòa ngã đồng nhất thì gian hoàn thành thí luyện đích ma nữ, tự hồ dĩ kinh một hữu năng thắng quá ngã đích liễu. "

         "Ân......Vi thập yêu? " La Bản truy vấn.

         "Ách......Giá cá......" Ba toa kiểm thượnglùxuất liễu trì nghi chisè,  "Đại nhân......Giá cá ngã dã bất tri đạo, ngã chích thị nỗ lực đích tu luyện nhi dĩ, nhi thả hữu ý kiến sự tình bỉ giác kỳ quái......"

        Kiến ba toa tự hồyùngôn hựu chỉ, La Bản kế tục truy vấn đạo:  "Thập yêu sự tình? Nhĩ chích quản thuyết. "

         "Đại nhân, kỳ thật......Bất chích thị ngã, thượng nhất thứ khứ tham gia bình trắc đích thư muội môn, giá nhất niên lai đích tiến bộ đô thập phân khoái, hòa đồng kỳ hoàn thành thí luyện đích ma nữ tương bỉ, ngã môn đô dĩ kinh siêu việt tHa môn đích thật lực nhất đại tiệt liễu. "

        La Bản lăng liễu lăng:  "Nhĩ môn......Toàn bộ đô giá cá dạng tử? "

         "Ân" Ba toa khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu.

        Chuyển quá đầu, La Bản nhạ nhiên đích vọng trứ tiểu nạp lan:  "Nạp lan, nhĩ......"

         "Ngã tại giá nhất niên lý thập yêu dã một tố, bất quá tinh thần lực đảo thị trướng đích phi khoái. "

         "Giá......Giá thị chẩm yêu hồi sự? " La Bản não đại thượng mạo xuất liễu nhất liên xuyến đích vấn hào.

        Chánh nghihuògian, na biên hốt nhiên truyện lai liễu nhất phiến kinh hô thanh. La Bản hồi đầu nhất khán, khước thị nhất đạo hắc ảnh trực phi liễu quá lai, liên mang thiểm thân đóa khai, chi hậu hựu thị nhất trận kiều thanh hảm khiếu, La Bản thân hậu bối đối tha đích ma nữ môn bị tạp đáo liễu nhất phiến.

        Giá thì hậu La Bản thái khán thanh, cương cương phi quá lai đích thị nhất cá ma nữ, song mục viên tĩnh, kiểmsèthương bạch, tạp đáo nhân quần lý hậu dĩ kinh hôn quá khứ liễu.

        Thuận trứ giá cá ma nữ phi quá lai đích phương hướng vọng quá khứ, La Bản kiến nhất cá trường thượng đích ma nữ chánh hoãn hoãn đích thu hồi quyền đầu, khán lai phi xuất lai đích giá cá ma nữ thị bị tHa dụng quái lực trực tiếp đả phi đích.

        Nhượng La Bản hữu ta tại ý đích thị, đả nhân đích giá cá ma nữ, tựu thị tự kỷ đội ngũ lý đích, ký đắc đương thì tHa cải hoán tinh thần lực sứ dụng phương pháp đích thì hậu thích ứng đích hoàn đặc biệt đích hảo.

        Tâm trung tưởng trứ, La Bản hốt nhiên chi gian ý thức đáo liễu thập yêu, bất do lăng liễu nhất hạ.

         "Chủ nhân, chẩm yêu liễu? " Tiểu nạp lan tế tâm đích phát hiện liễu La Bản đích thầnsèdị thường.

         "A, một thập yêu, chích thị hữu điểm ý ngoại nhi dĩ, khán lai giá thứ ngã môn đội ngũ đích thành tích ứng cai dã hội thập phân bất thác. "

        Đệ nhị trường bỉ thí y cựu tại dụng giá chủng cận hồ vu dã man đích phương thức tiến hành trứ, La Bản nhất trực tại bàng biên tử tế đích khán trứ......Tưởng trứ......

        Đệ nhị trường bỉ thí đích kết quả ngận khoái xuất lai liễu, thành tích tịnh một hữu thượng nhất thứ bình trắc đích thì hậu lương hảo, bất quá hoàn thị áp quá liễu ba thác lệ suất lĩnh đích ma nữ, nhi kỳ tha huấn luyện doanh thiêu tuyển đích ma nữ kim niên nghiêm cách đích tố liễu hạn chế, thành tích tựu hiển đắc hữu ta thảm đạm liễu.

        Khán khán ma pháp sa lậu, hiện tại dĩ kinh thị hạ ngọ lục điểm tả hữu liễu, La Bản tri đạo kim thiên đích bình trắc chích năng đáo giá lý liễu.

        Quả nhiên, thành tích thống kế xuất lai tịnh đăng lục đáo cáo kỳ bản thượng chi hậu, khán thai thượng truyện lai liễu mệnh lệnh, kim thiên đích bình trắc tựu thử kết thúc.

        La Bản trực tiếp đái trứ ma nữ môn hồi liễu ma nữ học viện.

        Giá nhất thiên hạ lai tuy nhiên chân chánh hoạt động đích thì gian bất đa, đãn thị ma nữ môn đích tinh thần áp lực khước hoàn thị bất tiểu, hữu bất thiểu đôlùxuất liễu bì bại chisè. Bất quá La Bản một hữu nhượng giá ta ma nữ trực tiếp khứ hưu tức, nhi thị bả tHa môn toàn bộ đô khiếu đáo liễu nhất khởi.

        Tham gia bình trắc đích nhất bách nhất thập tứ cá ma nữ, hiện tại hoàn thặng hạ cửu thập nhất cá, đệ nhị trường bình trắc trung trừ liễu cực cá biệt đích tình huống hoàn hữu ngộ đáo ba thác lệ đội ngũ trung thật lực cường kính đích ma nữ chi ngoại, kỳ tha đích ma nữ đô thuận lợi đích thông quá liễu.

         "Đại gia biểu hiện đích bất thác, ngã ngận mãn ý, nhi thả dã một hữu thùy tử điệu, thậm chí trọng thương đô một hữu, đối giá nhất điểm ngã vưu kỳ đích mãn ý, bất quá......"

        Ma nữ môn thính La Bản xưng tán tự kỷ, diện thượng đôlùxuất liễu tiếu ý, bất quá La Bản thoại phong nhất chuyển, ma nữ môn hựu khẩn trương liễu khởi lai.

         "Ngã hiện tại hữu nhất cá quyết định, hi vọng nhĩ môn đại gia năng cú lý giải, ngã......Tưởng yếu hoán nhân"

         "Hoán nhân" Ma nữ môn đô thị đại vi kinh nhạ.

         "Đại nhân, nâm thuyết hoán nhân, thị thập yêu ý tư? " Tát á đệ nhất cá trạm xuất lai biểu kỳ liễu tự kỷ đích nghi vấn.

         "Minh thiên đích bình trắc, ngã yếu hoán điệu nhĩ môn chi trung đích nhất bộ phân, nhượng lánh ngoại nhất phê ma nữ tham gia. " La Bản giản đan đích giải thích.

        Ma nữ môn thùy dã một liêu đáo La Bản hội giá yêu thuyết, nhất thì gian lập khắc nghị luận phân phân.

         "Đại nhân, vi thập yêu? Nan đạo ngã môn kim thiên đích biểu hiện nhượng nâm thập phân đích bất mãn? " Tát á giản trực nan dĩ tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa.

         "Bất nhĩ môn biểu hiện đích ngận hảo, ngã ngận mãn ý, ngã dĩ kinh thuyết quá liễu. "

         "Na......"

        La Bản trực tiếp dụng mục quang chế chỉ liễu tát á đích tái thứ đề vấn:  "Giá thị hữu nguyên nhân đích, nhi thả nguyên nhân tịnh bất tại vu nhĩ môn, ngã chích thị......Tưởng tại thật chiến trung khán khán kết quả nhi dĩ, nhĩ môn bất tất thái tại ý, chí vu cụ thể đích ngã bất năng giải thích, bất quá ngã dĩ kinh nhượng nhân khứ thỉnh kỳ ma vương đại nhân liễu, như quả ma vương đại nhân đồng ý đích thoại, ngã môn minh thiên đích đội ngũ tương hội hữu nhất ta cải biến, giá thị ngã đích quyết định, hiện tại......Đô hồi khứ hưu tức ba, ký trụ, nhĩ môn biểu hiện đích ngận hảo"

        Sảo vãn nhất ta thì hậu, La Bản tiếp đáo liễu á sắt ma vương đích hồi ứng:  "Nhất thiết giao cấp nhĩ liễu. "

        La Bản khán liễu khán giá chích hữu đoản đoản kỷ cá tự đích chỉ điều, kiểm thượnglùxuất liễu tiếu dung:  "Ba toa khứ triệu tập khứ niên tham gia bình trắc đích ma nữ khoái"

        Tái nhất thứ kiến đáo giá ta ma nữ đích thì hậu, La Bản bất do cảm đáo thập phân thân thiết, khứ niên giá cá thì hậu, đại gia hoàn tại đại hải thượng cộng đồng hoạn nan, nhất niên trung tùy niên đô tại thành chủ phủ trung xuất xuất tiến tiến, đãn thị chân chánh kiến diện đích thì hậu khước thị bất đa.

         "Đại nhân, nâm khiếu ngã môn, hữu thập yêu sự mạ? " Giá ta ma nữ môn bị tại hưu tức thì gian khiếu quá lai, tâm trung đô sảo vi hữu ta kỳ quái.

         "Một thập yêu, chích thị......Nhĩ môn tưởng bất tưởng tái tham gia nhất thứ bình trắc? "

        Ma nữ môn đốn thì ngạc nhiên, tái tham gia nhất thứ? ?

         "Đương nhiên, giá thị nhĩ môn tự nguyện đích, hoàn toàn tự nguyện nhĩ môn tiên yếu minh bạch giá nhất điểm tài hành. Tất cánh bình trắc thị nguy hiểm đích, ngã chi sở dĩ bả nhĩ môn hựu toàn bộ đích triệu tập quá lai, dã thị tưởng nhượng ngã môn đích đội ngũ canh gia an toàn nhất điểm. "

        Ma nữ môn hỗ tương khán liễu khán, phi đãn một hữulùxuất cụ ý, phản nhi đô hữu ta dược dượcyùthí.

         "Đại nhân, chích yếu thị nâm đích ý tư, ngã môn tự nhiên vô bất tuân tòng tác vi đại nhân đích ma nữ, giá nhất niên lai đô vô sở sự sự, thật tại thị nhượng ngã môn thập phân tàm quý, như quả giá thứ năng vi đại nhân hiệu lực, ngã môn nhất định toàn lực dĩ phó. "

        La Bản vi vi đích tiếu liễu:  "Hảo lập khắc hồi khứ chuẩn bị ba, giá nhất thứ ngã môn đích đội ngũ nhân sổ bỉ giác đa, nhĩ môn toàn lai dã đô trang đắc hạ. "

        Thượng nhất thứ tòng gia tác thành xuất phát tham gia bình trắc đích ma nữ nhất cộng hữu thất thập thất cá, hồi lai đích thì hậu bổn lai nhất cá bất thiểu, đãn thị khả tích, tại đại hải thượng tao ngộ liễu sa bỉ đặc, na cá thủy hồn phong cuồng đích tứ ngược trung, hữu thập thất cá ma nữ táng thân đại hải, bình an hồi đáo gia tác thành đích, toán thượng ba toa, chích hữu lục thập cá ma nữ nhi dĩ.

        Nhi giá nhất thứ, bất toán tiểu nạp lan, kỳ tha đích ngũ thập cửu cá ma nữ toàn bộ trọng tân phi quải thượng trận, tái nhất thứ tham gia bình trắc.

        Nhất thứxìngđích hoán liễu lục thập cá ma nữ, giá vị miễn hữu ta sái lại đích vị đạo, bất quá La Bản hoán đích bất thị chiến đấu niên linh canh đại đích ma nữ, phản nhi thị chiến đấu niên linh canh tiểu nhất ta đích, giá cá tựu một hữu thập yêu ma phiền liễu, khởi mã bỉ cách ma vương thị bất hội khứ truy cứu đích.

        Đệ nhị thiên, đệ nhất đại hạng đích đệ tam thứ bình trắc hựu lạp khai tự mạc, tam tuyển nhất đích tinh thần cạnh tranh bỉ tái

        La Bản hoán nhân thị hữu mục đích đích, giá thứ bình trắc thị á sắt hòa bỉ cách lưỡng cá ma vương đích ám trung tranh đấu, đối vu kỳ tha lĩnh địa đích đội ngũ, ma nữ đích tuyển bạt đô tố liễu nghiêm cách đích hạn chế, kỷ hồ khả dĩ thuyết, đáo liễu tối hậu đích giai đoạn, thặng hạ đích ma nữ, tất nhiên đô thị á sắt hòa bỉ cách lĩnh địa thượng đích ma nữ, tự kỷ giá biên tiên bất thuyết, đãn thị bỉ cách ma vương đích ma nữ nhất định đô thị bình quân chiến sĩ niên linh cao xuất phổ thông tân thủ ma nữ nhất đại tiệt đích, La Bản ẩn ẩn đích cảm giác, giá nhất thứ đích bình trắc hội hữu nguy hiểm.

        Giá thứ tham gia bình trắc đích nhất bách nhất thập tứ ma nữ đích xác đô yếu bỉ khứ niên đích na nhất phê ma nữ thật lực cường kính, đãn thị......Nhất cá nguyệt đích huấn luyện hạ lai, thủ đắc đích hiệu quả khứ soa liễu bất thiểu, tại kết hợp ba toa hòa tiểu nạp lan đích tình huống, La Bản trực giác đích nhận vi, giá nhất thứ, thượng nhất phê ma nữ ứng cai hội khởi đáo canh gia trọng yếu đích tác dụng.

        Đối vu La Bản giá chi đội ngũ canh hoán ma nữ, tự hồ tại kỳ tha đích đội ngũ trung dẫn khởi liễu nhất tasāođộng, bất quá ngận khoái dã tựu bình tức liễu hạ khứ, nhân vi kỳ tha đích đội ngũ đô đắc đáo liễu tiêu tức, giá phê canh hoán đích ma nữ thị khứ niên thủ đắc ưu thắng đích ma nữ, dã tựu thị thuyết, tHa môn đích tinh thần lực hòa kỳ tha đích ma nữ soa bất đa, nhi thả hoàn yếu nhược nhất ta, thật chiến kinh nghiệm canh thị yếu thiểu hứa đa hứa đa......

        Đối vu khứ niên tham gia bình trắc đích ma nữ môn lai thuyết, hiện tại đích nhất thiết đô hữu chủng mạc danh kỳ diệu đích thân thiết cảm, tuy nhiên giá minh minh thị nhất trường hung hiểm đích bỉ tái.

        Đệ nhị đại hạng đích bình trắc tại "Tảo thượng" Đích thì hậu tựu lạp khai liễu duy mạc.

        La Bản nghiêm trận dĩ đãi, giá nhất thứ La Bản bất đam tâm na ta khứ niên thủ đắc quá ưu thắng đích ma nữ, đãn thị đối vu na ta kim niên triệu hồi đích ma nữ khước thập phân đích ưu lự.

         "Ân......Chủ nhân, bất tri đạo thị bất thị thác giác, ngã hốt nhiên gian cảm đáo......Hiện tại đích giá phê ma nữ, hữu ta nhược liễu, như quả thị ngã môn nguyên lai đích đội ngũ đích thoại, ngã tưởng ngã môn đô bất hội thụ thương, nhiên hậu hoàn thắng"

         "Chân đích? " La Bản thiêu liễu thiêu mi mao.

         "Ân ngã hữu giá cá cảm giác, chủ nhân nhĩ khán, ba toa kim thiên hựu thị đệ nhất luân, ngã cảm thuyết, lưỡng cá hô hấp đích công phu, ba toa tựu khả dĩ giải quyết tHa đích đối thủ. "

        La Bản bất cấm bả mục quang chuyển hướng liễu ba toa na biên, tại tiểu tiểu đích trường địa thượng, ba toa dĩ kinh hòa lánh ngoại lưỡng cá ma nữ tọa tại liễu vị trí thượng, chánh hỗ tương dụng uy hiếp đích mục quang hỗ tương trừng thị trứ.

        Thập phân minh hiển đích, La Bản giá chi đội ngũ tiên tiền đích biểu hiện hựu chiêu lai liễu kỳ tha ma nữ đích cộng đồng địch thị, na lưỡng cá ma nữ nhất đồng khí thế hung hung đích trừng trứ ba toa, hảo tượng yếu cật nhân đích lão hổ.

         "Hanh chánh hảo, miễn đắc ma phiền"

        Cục diện thập phân minh hiển, thủ tiên yếu dĩ nhất địch nhị, đãn thị ba toa kiểm thượng toàn vô cụsè, phản nhi hữu ta đắc ý.

         "Khai thủy" Tài phán nhất thanh hảm, tam cá ma nữ tức khắc khai thủy phát động tiến công.

        Đãn thị kỳ quái đích sự tình phát sinh liễu, tài phán hảm khai thủy chi hậu, chích hữu ba toa nhất cá ma nữ đích song mục lượng liễu khởi lai, kỳ dư na lưỡng cá ma nữ, cương tài hoàn đối trứ ba toa hoành mi lập mục, đãn thị hiện tại, khước hốt nhiên chi gian hảo tượng sỏa liễu nhất dạng, ngốc ngốc đích trừng trứ nhãn tình, căn bổn một hữu nhâm hà đích động tác.

        Vi quan đích ma nữ môn bất do ám ám kỳ quái, giá thị chẩm yêu hồi sự? Giá dạng đích bỉ thí khả thị tinh thần lực đích bỉ bính, thập phân đích hung hiểm, sảo hữu bất thận tựu yếu tống mệnh, chẩm yêu khả năng thập yêu đô bất tố đích nhâm nhân tể cát ni?

        Song mục vi vi lượng liễu lượng đích ba toa hoãn hoãn đích bế thượng liễu nhãn tình, hô xuất liễu nhất khẩu khí, tái tĩnh khai nhãn tình thì, dĩ cậpingkhôi phục liễu bình thường đích trạng thái.

        Trạm khởi thân, ba toa du nhàn đích thuyết đạo:  "Nhĩ môn vận khí hảo, nhân vi ngã gia đại nhân tâm tràng hảo, bất hỉ hoan ngã môn giá ta ma nữ lạm sát. " Nhất chuyển đầu, ba toa tiếu trứ đối hoàn tại lăng thần đích tài phán đề tỉnh đạo:  "THa môn lưỡng cá đích ý thức dĩ kinh bị phong bế liễu, yếu quá nhất hội nhi tài năng khôi phục quá lai, giá trường bỉ thí thị ngã thắng liễu, bất tất tại kế tục liễu. "

        Tài phán thính liễu ba toa đích thoại, bào đáo na lưỡng cá ma nữ đích thân biên, thôi liễu thôi tHa môn đích thân thể, sảo vi kiểm tra liễu nhất hạ, quả nhiên giá lưỡng cá ma nữ hoàn hoạt trứ, đãn thị tự hồ dĩ kinh tang thất liễu ý thức.

         "Tam thiên thất bách hào thắng" Tài phán đại thanh tuyên bố.

        La Bản tại trường ngoại khán đích nhất cá kính nhi đích mạo hãn, ba toa cư nhiên thị tại tài phán nhất khai khẩu đích thì hậu tựu dĩ cực khoái đích tốc độ phát động liễu tiến công, khoái đích nhượng na lưỡng cá ma nữ hoàn một lai đích cập phản ứng tựu chế trụ liễu đối thủ.

        Khán trứ tiếu a a đích tẩu xuất trường đích ba toa, La Bản chung vu thập phân đích xác định, hiện tại đích ba toa, dĩ kinh hoàn toàn siêu việt nhất niên tiền đích tHa liễu.

        Tại thị trung tâm đích khán thai thượng, bỉ cách ma vương đích kiểmsèhữu ta phát tử, tương bỉ vu á sắt ma vương đích đàm tiếu tự nhược, bỉ cách ma vương tựu hảo tượng nhất tọa yếu phún phát đích hoạt hỏa sơn nhất dạng khả phạ.

        Bỉ cách ma vương hữu ta bất đại minh bạch, vi thập yêu minh minh thị tự kỷ giá diện đích ma nữ thật lực chiêm cư ưu thế, vô luận thị sổ lượng hoàn thị chiến đấu lực đô ổn ổn đích áp quá kỳ tha lĩnh địa đích ma nữ nhất đầu, nhi thả giá thứ đích ma nữ dã đô thị cụ hữu nhất định chiến đấu kinh nghiệm đích, đãn thị giá thứ bình trắc đích tẩu thế khước tịnh bất hảo.

        Tại tổng thể thượng khán lai, bỉ cách ma vương đích ma nữ môn thành tích thị tối hảo đích, thậm chí thị bỉ giác đột xuất đích, bất quá, á sắt ma vương giá biên, tại kỳ dư đích kỷ chích đội ngũ minh hiển bị bỉ cách ma vương đích ma nữ đả áp đích tình huống hạ, gia tác thành đích giá chi đội ngũ khước nhất chi độc tú, nhất trực độc chiêm ngao đầu, thành tích hảo đích nhượng nhân nan dĩ tưởng tượng, tựu hảo tượng giá ta ma nữ đô thị hữu nhất bách niên dĩ thượng đích chiến đấu niên linh nhất dạng.

        Bỉ thí trường thượng, nhất cá ma nữ hựu thị dĩ nhất địch nhị, đãn thị hợp tác đích na lưỡng cá ma nữ kỳ trung đích nhất cá kinh nhạ đích phát hiện, đối phương tại kiền tịnh lợi lạc đích bả tự kỷ đích đồng bạn kiền điệu đích đồng thì, cư nhiên đối vu tự kỷ đích tinh thần công kích hoàn toàn bất quản bất cố, nhi thả tự kỷ đích công kích tự hồ nê ngưu nhập hải, căn bổn một hữu ảnh hưởng đáo đối phương, đẳng đối phương nhãn trung thiểm trứ u quang chuyển quá đầu lai đích thì hậu, giá cá ma nữ hốt nhiên gian hữu liễu nhất chủng bị độc xà trành thượng đích thanh oa nhất dạng đích cảm thụ.

         "Khán lai, giá nhất niên đích thì gian, nhĩ môn đích tinh thần ma pháp phòng ngự dĩ kinh luyện đích thập phân thục luyện liễu. " Khán trứ na cá tiên hậu kích bại lưỡng cá đối thủ, tự kỷ khước ti hào vô tổn đích ma nữ tiếu ngâm ngâm đích tẩu xuất liễu bỉ thí trường địa, La Bản dã tiếu liễu.

        Ba toa tựu trạm tại La Bản thân bàng, tiểu thanh thuyết đạo:  "Giá nhất niên lai, tuy nhiên đại nhân ngận thiểu triệu hoán, đãn thị ngã môn bất cảm giải đãi, chích yếu hữu không nhàn, đô dụng lai nỗ lực đích tu luyện liễu, chánh hảo hựu đô tại nhất khởi, hỗ tương ấn chứng, dã đắc đáo liễu bất thiểu đích khải phát, giá nhất niên năng hữu giá dạng đích thành quả, hòa giá ta đô hữu ta quan hệ. "

        La Bản điểm điểm đầu:  "Khán lai......Thị ngã tiểu tiều nhĩ môn liễu, giá thứ đích bình trắc, khủng phạ hựu yếu nhượng na ta cao đẳng ma tộc điệu hạ nhất địa đích nhãn cầu liễu. "

        Khán liễu khán na cá thị trung tâm đích khán thai, La Bản hốt nhiên gian nhãn thần nhất lượng:  "Nạp lan, nhĩ hiện tại cản khẩn hội thành chủ phủ nhất tranh, khứ bả sở hữu đích năng đái xuất lai đích tiễn phiếu đô nã xuất lai, ngã môn đổ thượng nhất bả"

        Tiểu nạp lan lập khắclùxuất liễu thảo yếm đích thầnsè:  "Chủ nhân, nan đạo nhĩ yếu đổ tiễn? Mẫu thân đối ngã thuyết quá, na thị nam nhân tối ác liệt đích tập quán"

         "Biệt ngộ hội, giá khả bất thị đổ tiễn, giá thị trám tiễn, khoái khứ khoái khứ, biệt trứu trứ mi liễu, trám liễu tiễn tựu năng canh hảo đích bang nhĩ đích lưỡng vị lão sư liễu, ký đắc đô nã lai, bất yếu thiểu nhất phân. "

        La Bản bả tiểu nạp lan thôi liễu hồi khứ, tâm tình hốt nhiên nhất trận thư sướng, giá hạ tự kỷ khả thị yếu phát đại tài liễu

        Đẳng đáo giá thứ bình trắc toàn bộ kết thúc, kết quả xuất lai, sở hữu đích cao đẳng ma tộc hòa ma nữ môn bất do đắc đô thị nghị luận phân phân, La Bản đích giá chi đội ngũ, hựu xuất hiện liễu thập phân quỷ dị đích thành tích.

        Ma nữ môn hòa cao đẳng ma tộc cảm giác đáo quỷ dị đích tịnh bất thị La Bản giá chi đội ngũ đích tổng thành tích, nhi thị na hậu lai hoán tiến lai đích ngũ thập cửu cá ma nữ đích thành tích. Giá cửu thập nhất cá ma nữ tại giá thứ bình trắc trung, thông quá liễu thất thập nhị cá, nhi hậu lai hoán tiến lai đích na ngũ thập cửu cá ma nữ, cư nhiên thị toàn sổ thông quá

        Yếu tri đạo, giá khả thị tam tuyển nhất đích bình trắc túng sứ nhĩ thật lực cường đại, đãn thị tại lánh ngoại lưỡng cá đối thủ liên thủ đích tình huống hạ, lạc bại đích kỷ suất đô thị cực đại đích tăng gia, bất quá tòng kết quả thượng khán, La Bản đích giá đội ma nữ, tự hồ một hữu nhận khả giá cá định luật.

        Giá thứ duy nhất nhượng La Bản hữu ta bất cao hưng đích thị, lạc bại đích na thập cửu cá ma nữ, hữu thất cá đô thụ liễu trọng thương, hiển nhiên giá thứ tiên tiền đích biểu hiện dĩ cập khứ niên bình trắc đích kết quả nhượng kỳ tha đích ma nữ hữu liễu đồng cừu địch hi đích tâm tình, dĩ kinh bả mâu đầu trực tiếp chỉ hướng liễu tự kỷ giá phương.

        Bất quá hảo tại một hữu ma nữ lập tức tử vong, La Bản cập thì đích bả thụ thương đích ma nữ thưởng cứu liễu hồi khứ, kỳ gian đảo thị nhượng kỳ tha đích ma nữ hựu kinh nhạ liễu nhất phiên.

        Tảo tại đệ nhất trường bình trắc đích thì hậu, sở hữu đích ma nữ môn tựu cảm đáo kỳ quái liễu, tại hoàn thành đích bào đạo thượng xuất hiện đích na ta y liệu trạm điểm hoàn hữu na ta xuyên trứ cổ quái đích ma nữ, tối kỳ quái đích thị tHa môn trì liệu đích thủ đoạn, na chủng kỳ quái đích trì liệu ma pháp thập phân đích hữu hiệu, hoàn hữu na chủng họa trứ giản đan phù hào hòa tuyến điều đích trì liệu ma pháp quyển, tuyệt đại đa sổ ma nữ hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo hữu thập yêu ma pháp khả dĩ như thử phương tiện khoái tiệp đích trì liệu ma tộc đích thân thể.

        Đệ nhất đại hạng bình trắc kết thúc hậu, ma nữ môn thặng hạ lai đích sổ lượng hựu nhất thứ xu cận liễu nhất thiên ngũ bách. Nhi La Bản giá nhất đội đích ưu thế dã đột hiển liễu xuất lai, na tựu thị......Kỷ hồ một hữu thương viên.

        Thượng nhất thứ bình trắc tựu thị như thử, tại La Bản đích tinh tâm chiếu liêu hạ, ma nữ môn đắc đáo liễu lương hảo đích trì liệu dữ khôi phục, tịnh tối chung dĩ linh thương vong đích tuyệt đối kiêu nhân chiến tích thủ đắc liễu ưu thắng, nhi giá nhất thứ, tự hồ khứ niên bình trắc đích kết quả hựu yếu trọng diễn.

        Thặng dư đích giá nhất thiên ngũ bách ma nữ khai thủy hữu ta hoàng hoàng nhiên, bình trắc tiến hành đáo hiện tại, bổn lai thập yêu đô bất thanh sở đích ma nữ tự hồ minh bạch liễu ta đông tây, á sắt ma vương đích đội ngũ hòa bỉ cách ma vương đích đội ngũ minh hiển yếu bỉ kỳ tha ma vương đích đội ngũ cường, nhi thả bất thị nhất điểm bán điểm, đệ nhất đại hạng bình trắc kết thúc hậu, giá lưỡng cá ma vương đích đội ngũ thặng hạ lai đích ma nữ thị kỳ tha đội ngũ đích kỷ bội.

        Tái kết hợp giá thứ bình trắc hòa vãng thường đích chủng chủng bất đồng, ma nữ môn cảm giác đáo liễu nhất ti dị dạng, giá thứ đích bình trắc tự hồ hòa vãng niên đích ý nghĩa đô bất đại tương đồng.

        Bất quá tẫn quản như thử, ma nữ môn thị bất năng thuyết thập yêu đích, nhân vi tHa môn một hữu quyền lợi thuyết thoại, kết thúc liễu đệ nhất đại hạng đích bình trắc, hoàn hữu nghiêm khốc đích đệ nhị đại hạng bình trắc tại đẳng trứ tHa môn, mỗi nhất cá ma nữ đô tại trảo khẩn thì gian hưu tức, tịnh bất thị thùy đô hữu La Bản tại chiếu cố đích......

        Thất thập nhị cá ma nữ, vi long tại La Bản đích thân biên, kiểm thượng đô dương dật trứ tiếu dung, thập phân hiển nhiên đích, giá nhất thứ bình trắc đích đoạt quan đội ngũ, tự hồ dĩ kinh tựu thị tự kỷ giá chi đội ngũ liễu.

        Trừ liễu thượng thứ bình trắc đích nguyên ban nhân mã chi ngoại, kỳ tha đích thập tam cá ma nữ đối vu giá ta tân gia nhập đích đồng bạn thập phân đích kính bội, tại kết thúc bất cửu đích bình trắc trung, giá ta khứ niên thủ đắc ưu thắng đích ma nữ triển hiện liễu kinh nhân đích thật lực, cường đại đích nhượng nhân nan dĩ tiếp thụ đích thật lực.

        La Bản tiều trứ diện tiền đích giá ta ma nữ, tâm trung nhất khối thạch đầu toán thị lạc địa liễu, giá thứ đích bình trắc, biệt đích đội ngũ đảo thị bất cảm thuyết, đãn thị tự kỷ giá biên ứng cai thị một hữu thập yêu vấn đề liễu, thủ tiên thị thương vong, giá dạng đích đội ngũ thượng mang bỉ suất khẳng định thị đê đáo nhất cá tương đương lương hảo đích trình độ, một hữu thương vong dã thị thập phân hữu khả năng đích sự tình.

        Nhượng La Bản duy nhất di hám đích thị, tự kỷ một hữu tảo nhất điểm đích phát giác tình huống, đối vu ma nữ môn đích thật lực tằng thứ, tự kỷ đảo thị chân đích bất chẩm yêu thanh sở, tuy nhiên tại đại lục đích thì hậu nạp lan hòa tự kỷ thập phân đích thân cận, đãn thị đối vu ma nữ đích sự tình tự kỷ tịnh một hữu thái đa đích quá vấn......La Bản hiện tại hữu điểm hậu hối liễu, như quả thanh sở đích liễu giải ma nữ đích tình huống, thanh sở tHa môn tại đặc định thì gian nội đích lực lượng tằng thứ, thuyết bất định tự kỷ tựu năng tảo nhất ta đích phát hiện liễu......

         "Ngận hảo kim thiên ngã môn tiến hành đích ngận thuận lợi hi vọng tiếp hạ lai đích bình trắc y cựu thị giá dạng, ký trụ, nhĩ môn đích an toàn thị đệ nhất vị, trọng tân hồi lai đích cô nương môn, ngã triệu hồi nhĩ môn đích mục đích tựu thị giảm thiểu ngã môn bất tất yếu đích thương vong, nhân vi nhĩ môn khứ niên tham gia quá bình trắc, thị hữu kinh nghiệm đích, sở dĩ ngã hi vọng nhĩ môn nghiêm cách đích chấp hành ngã đích ý tư, nhi bất yếu tự thị năng lực, nhânxìngđích hồ nháo. "

        Ba toa lập khắc điểm đầu:  "Đại nhân đích thoại ngã môn đô hoàn ký đắc, chích thị giá thứ......Gia tác thành phụ cận một hữu đại hải, đại nhân khả năng một hữu ngư khứ uy liễu......"

        Ba toa đích thoại bất do dẫn đắc ma nữ môn nhất trận kiều tiếu, khứ niên tại hải đảo thượng đích thì hậu, La Bản khả thị bả giá cú "Như quả nhĩ môn thùy tử liễu, ngã tựu bả tHa đích thi thể đâu đáo hải lý khứ uy ngư" Quải tại chủy biên thượng đích.

        La Bản khái thấu liễu kỷ thanh, khước một chỉ trụ ma nữ môn đích tiếu thanh, nhi thả ma nữ môn tự hồ tiếu đích canh gia đại thanh, giá bất do bả giá thứ bình trắc tài triệu hồi lai đích ma nữ khán đích hựu thị tâm kinh hựu thị kỳ quái.

        Giá dạng đích tiếu khả thị cực vi một lễ mạo đích, hà huống giá cá La Bản bất cận cận thị tHa môn đích giáo quan, hoàn thị chủ nhân, giá dạng đích tình huống hạ, chủ nhân vạn nhất não liễu, khả năng bổn thân tựu hội hữu tính danh chi ưu.

        Kiến giá ta ma nữ môn tiếu đích thập phân khai tâm, La Bản dã thị một hữu bạn pháp, thùy khiếu tự kỷ bình thì dã một chẩm yêu quản giá ta ma nữ, ký đắc tài tòng hải đảo thượng hồi lai đích thì hậu giá ta ma nữ môn đối tự kỷ hoàn thị tất cung tất kính đích, đãn thị dã ký bất đắc tòng thập yêu thì hậu khai thủy, giá ta ma nữ tại thành chủ phủ ngộ đáo tự kỷ đích thì hậu tựu khai thủy hòa tự kỷ hữu thuyết hữu tiếu liễu, giá kỳ trung dĩ ba toa tối vi minh hiển, nhĩ khán......Hiện tại tựu ba toa tiếu đích tối đại thanh.

         "Hảo lạp một đại một tiểu đích, chủ nhân yếu thuyết thoại, nhĩ môn giá yêu tiếu toán thị chẩm yêu hồi sự tiểu tâm ngã phạt nhĩ môn" Tiểu nạp lan đảo thị hữu ta khán bất quá khứ, trạm liễu xuất lai, tiếu mi nhất trứu, diện thượnglùxuất kỷ phân uy nghiêm lai.

        Ba toa lập khắc thổ liễu thổ thiệt đầu, khước y cựu tiếu ý bất giảm đích thuyết đạo:  "Nạp lan tỷ tỷ giáo huấn đích đối, ngã môn hữu ta cao hưng quá đầu liễu, đại nhân nâm yếu thuyết thập yêu? "

        La Bản một hảo khí đích trừng liễu ba toa nhất nhãn:  "Cai thuyết đích đô thuyết liễu ký trụ bảo hộ hảo nhĩ môn tự kỷ đích tiểu mệnh bất yếu tùy tiện đích tử liễu tựu hảo, hiện tại đô khứ hưu tức ba, minh thiên khả hữu đích luy liễu. "

         "Thị đại nhân"

        Ma nữ môn đô tán khứ liễu, tiểu nạp lan vô nại đích diêu liễu diêu đầu:  "Chủ nhân, nhĩ dã bất quản quản ba toa tHa môn, nhĩ khán tHa môn hiện tại việt lai việt bất tượng thoại liễu. "

        La Bản tiếu tiếu:  "Chủ nhân ngã mỗi thiên nhật lý vạn cơ, na hữu thì gian khứ quản ma nữ, đảo thị nhĩ, thân vi chủ nhân thủ hạ ma nữ đích đại thư đầu, chẩm yêu bất thuyết hảo hảo đích quản giáo na ta ma nữ ni? "

         "Ân......Nạp lan yếu bồi trứ chủ nhân, chủ nhân thân biên một hữu cá ma nữ chiếu cố chẩm yêu năng hành ni. " Thuyết trứ tiểu nạp lan ai đáo La Bản thân thượng, ngận thị tự nhiên đích bão trụ liễu La Bản đích thủ tí:  "Chủ nhân......Nhĩ thuyết thị bất thị? "

        La Bản bất đắc bất hướng bàng biên na liễu na thân tử, hiện tại tiểu nạp lan hòa tòng tiền bất nhất dạng liễu, cử thủ đầu túc gian đô đái trứ nhất cổ vũ mị phong tình, hữu thì chi thể xúc bính chi trung, dã bất miễn nhượng tự kỷ tâm trung dị dạng, hướng giá dạng đích kháo quá lai, nhất tập nhuyễn ngọc ôn hương áp tại thân thượng, tự kỷ chích hảo mặc niệm đạo đức kinh khứ liễu......

         "Chủ nhân nhĩ chẩm yêu bất thuyết thoại, khán dã bất khán nạp lan nhất nhãn. Nan đạo......Thảo yếm nạp lan liễu"

        La Bản bất do phiên liễu cá bạch nhãn:  "Ngã thuyết......Vi thập yêu ngã tố thập yêu nhĩ đô thuyết ngã thảo yếm nhĩ a? Cha môn hoán nhất cá thuyết pháp hảo bất hảo? "

         "Na......Thị chủ nhân bất cảm khán nạp lan? "

         "Ân, nhĩ hữu thập yêu bất cảm khán đích? " La Bản lập khắc chuyển quá liễu đầu.

         "Thân"

        La Bản tài hồi đầu, khước phát hiện tiểu nạp lan dĩ kinh mãn kiểm đắc sính tiếu ý đích đẳng tại na lý liễu, ôn nhuyễn nhi đái trứ kỷ phân điềm nị vị đạo đích songchúntrực tiếp ấn tại liễu tự kỷ đích chủy ba thượng.

        Xúc điện nhất dạng, La Bản liên mang hướng hậu nhất thiểm, tại tiểu nạp lan đích thiệt đầu tài thiểm liễu tự kỷ đích chủychúnnhất hạ đích thì hậu đóa khai liễu.

        Khán trứ La Bản lược đái dam giới đích mô dạng, tiểu nạp lan nhất kiểm thắng lợi đích thiết tiếu:  "Chủ nhân......Nhĩ hảo tượng bỉ tòng tiền canh phạ ngã thân nhĩ liễu, năng bất năng cáo tố nạp lan, giá thị vi thập yêu ni? "

         "Phạ nhĩ tài hữu quỷ hảo lạp hiện tại bất tảo liễu, hồi khứ thụy giác"

         "Na ngã bồi chủ nhân"

         "Hồi tự kỷ phòng gian khứ thụy"

         "Vi thập yêu......"

         "La sách"

        Đệ nhị đại hạng bình trắc tại đệ nhị thiên trực tiếp khai thủy, bất thiểu ma nữ môn tha trứ thụ thương đích thân thể kế tục kiên trì, dữ chi tương bỉ, La Bản giá chi đội ngũ kỷ hồ toàn tân trạng thái đích ma nữ thưởng nhãn đích ngận.

         "Nan đạo......Giá thứ ngã môn hựu hội toàn bộ thông quá? " Đương La Bản khán kiến ba toa dị thường kiền thúy lợi lạc đích bả đối thủ dụng kiếm bả xao vựng quá khứ hậu, bất do nam nam tự ngữ.

        Nhi sự thật chứng minh, La Bản tại ngận đại đích trình độ thượng sai trung liễu

        Kinh lịch quá thượng lệ bình trắc, hữu kinh quá liễu nhất niên an ổn tu luyện đích ngũ thập cửu cá ma nữ, chích hữu lưỡng cá thụ liễu khinh thương, kỳ dư đích liên biên đô một hữu nhượng đối thủmōđáo tựu dĩ tuyệt đối áp đảoxìngđích thật lực thủ đắc liễu thắng lợi.

        Nhi đội ngũ lý kỳ tha đích thập tam cá ma nữ dã chích lạc bại liễu tứ cá, đẳng đáo đệ nhị đại hạng bình trắc đích đệ nhất luân bỉ thí kết thúc đích thì hậu, La Bản đích giá chi đội ngũ dĩ lục thập bát cá ma nữ đích sổ lượng nhượng kỳ tha sở hữu đội ngũ đô thị cảm đáo đầu bì hữu ta phát ma.

        Nhi giá cá thì hậu, thặng dư đích ma nữ sổ lượng dĩ kinh duệ giảm đáo liễu bất đáo bát bách. Tối sơ tham gia đích đội ngũ hữu nhất bách đa chi, nhi hiện tại La Bản giá nhất chi đội ngũ tựu trạm đáo liễu thặng dư tổng nhân sổ đích cửu phân chi nhất tả hữu......

        Giá cận bát bách đích ma nữ trung, á sắt ma vương chiêm liễu tương cận tam bách cá danh ngạch, bỉ cách ma vương đích ma nữ nhân vi sổ lượng chúng đa, chiêm đáo liễu tứ bách cá, nhi kỳ dư nhất bách đa cá, tài thị kỳ tha đội ngũ đích tổng hòa.

        Đẳng đáo khán thai phụ cận đích bài danh bảng đan nhất xuất lai, khán đáo liễu giá cá kết quả, chung vu, sở hữu đích ma nữ đô minh bạch liễu......

Chánh văn đệ thất bách tam thập tứ chương đại sát tứ phương

Kim niên bình trắc đích chủng chủng bất đồng, dĩ cập bỉ cách hòa á sắt ma vương sở ủng hữu manvđích dị thường biểu hiện, chung vu nhượng kỳ dư đích manvý thức đáo liễu giá trường bình trắc chi trung, trừ liễu ngu nhạcxìngđích huyết tinh chi ngoại, na ti ti bổn bất cai hữu đích hỏayàovị.

        Gia tác thành trừ liễu á sắt hòa bỉ cách chi ngoại, hoàn hữu tứ vị ma vương, nhi kỳ tha đích cao đẳng ma tộc dã phân biệt lai tự bất đồng đích lĩnh địa, tại thặng dư đích bát bách manvtrung, na nhất bách đa phi bỉ cách hòa á sắt đội ngũ đích lĩnh đội phân phân khai thủy hướng tự kỷ năng hoa đáo đích thượng cấp ẩn hối đích tuân vấn tình huống, tịnh biểu kỳ năng phủ phá lệ nhượng tự kỷ đội ngũ na ta thương ngân luy luy, dĩ kinh kỷ hồ bất năng tái tiến hành đối kháng đích manvthối xuất bình trắc.

        Xuất kỳ đích, giá nhất thứ na tứ cá ma vương đích đội ngũ thủ tiên đắc đáo liễu khẳng định đích đáp phục, phân phân thuận lợi đích thối xuất, nhi kỳ tha đích đội ngũ, tại sảo vãn nhất ta đích thì hậu dã đắc đáo liễu hứa khả.

        Bổn lai thặng dư đích bát bách tả hữu manv, đốn thì hữu nhất bách đa cá toàn bộ đô nhân vi thương trọng nhi bất năng tái kế tục đích tham gia bình trắc liễu, toàn bộ thôi xuất.

        Tại giá nhất thiên, đệ nhị đại hạng bình trắc tiến hành đáo đệ nhị luân đích thì hậu, manvđích tổng sổ hoàn thặng hạ thất bách nhị thập cá, kỳ trung á sắt ma vương sở chúc nhị bách cửu thập ngũ cá, bỉ cách ma vương sở chúc tứ bách nhị thập ngũ cá.

        Lưỡng cá ma vương, chung vu trạm đáo liễu đối lập diện, khai thủy liễu dĩ kinh bất dụng yểm sức đích đổ đấu.

        La Bản hòa kỳ tha đích đội ngũ lĩnh đội đô tiếp đáo liễu đồng dạng đích mệnh lệnh, tại tiếp hạ lai đích bình trắc trung, dĩ sát tử đối phương đích manvvi tối đại ưu tiên chấp hành mệnh lệnh.

         "Ma vương đại nhân dĩ kinh hạ liễu mệnh lệnh, tiếp hạ lai đích bỉ thí, dĩ sát tử đối diện đích manvvi đệ nhất ưu tiên, đại giới bất kế, nhĩ môn......Hữu thập yêu ý kiến mạ? "

        La Bản diện tiền, sở hữu đích manvnhĩ khán ngã, ngã khán nhĩ, ma vương đại nhân đích mệnh lệnh truyện đạt hạ lai, na đương nhiên thị bất chiết bất khấu đích, nhất ti bất cẩu đích chấp hành, na luân đáo ngã môn giá ta manvlai phát biểu ý kiến.

        Hoàn thị ba toa não tử chuyển đích khoái nhất ta, đương hạ ba toaxiǎothanh thuyết đạo:  "Đại nhân, ma vương đại nhân ký nhiên yếu ngã môn toàn bình đại nhân nâm chỉ huy, ngã môn tự nhiên thị thính tòng đại nhân phân phù, nhi thả, hiện tại ngã môn dã thị đại nhân nâm đích trực chúc manv, nâm chẩm dạng phân phù, ngã môn tự nhiên tựu chẩm dạng tố. "

        Kỳ tha đích manvtrát liễu trát nhãn tình, nhất thì gian một hữu minh bạch chẩm yêu hồi sự.

        La Bản vi vi điểm đầu:  "Bất thác, nhĩ môn thị ngã đích manv, phàm sự hoàn thị thính ngã đích tựu hảo liễu, nhất thiết chiếu cựu, minh bạch mạ? "

         "Thị, đại nhân. " Ba toa đệ nhất cá hồi ứng.

        Chiếu cựu? Na bất tựu thị hòa ma vương đại nhân đích mệnh lệnh hữu xung đột liễu mạ? Tự kỷ đích giá vị chủ nhân kiêm giáo quan nhất hướng đô bất hỉ hoan tự kỷ giá ta manvkhứ sát nhân đích.

         "Hữu vấn đề mạ? " Kiến kỳ tha đích manvmột hữu phản ứng, La Bản dụng nghi vấn đích mục quang khán liễu khán kỳ tha sở hữu đích manv.

         "Minh bạch liễu, đại nhân"

        Toán lạp......Phản chánh đô cân liễu chủ nhân liễu, tựu toán chủ nhân tưởng tạo phản, tự kỷ dã đắc cân trứ, nhất cá mệnh lệnh toán thập yêu......Manvtề xoát xoát đích hướng biểu kỳ tự kỷ thính đổng liễu, tại đội ngũ trung, hoàn hữu kỷ cá giá thứ bình trắc tài hồi lai đích manv, kiểmsèbất do vi vi hữu ta nan khán, giá khả thị công nhiên vi kháng ma vương đích mệnh lệnh, bất quá hiện tại đích tình huống, sở hữu đích manvđô điểm đầu xưng thị......Giá kỷ cá manvdã cân trứ hanh hanh liễu kỷ thanh, tâm lý khước tưởng tái bình trắc đích thì hậu tự kỷ nỗ lực đích chấp hành á sắt ma vương đích mệnh lệnh, na đảo thị dã bất toán kháng mệnh.

        Đối vu na kỷ cá manvmô hồ đích hồi đáp, La Bản tảo tựu chú ý đáo liễu, bất quá La Bản dã một tại ý, tHa môn bất thị tự kỷ đích manv, dã một hữu tái đại hải thượng cộng đồng hoạn nan đích tình nghị, thuyết khởi lai hoàn bất toán thị tự kỷ nhân, giá cá thì hậu biểu hiện đích thuận tòng dĩ kinh ngận hảo liễu.

         "Hảo liễu, đại gia khứ ba ký đắc......Hoạt trứ hồi lai. "

         "Thị"

        Tái nhất thứ khai tái, dĩ kinh bất nhu yếu thái đa yểm sức liễu, hiện tại đích tình huống dĩ kinh ngận minh liễu liễu, na ta cao đẳng ma tộc dã ý thức đáo liễu giá thứ đích bình trắc tự hồ hữu ta vị đạo bất đối, tiên tiền đích khiếu nhượng hòa huyên hiêu thanh tiệm tiệm đích tiêu thất, nhất thì gian khán thai thượng an tĩnh đích hữu ta quỷ dị, tại một nhân khứ thuyết tự kỷ khán hảo na cá na cá đội ngũ, khán hảo na cá na cá manvliễu.

        Bình trắc đíchchōuthiêm hình thức dã phát sinh liễu biến hóa, á sắt ma vương giá nhất biên, sở hữu đích manvtoàn bộ trọng tân biên hào, tòng nhất đáo nhị bách cửu thập ngũ, bỉ cách na biên nhất dạng, chích bất quá hào mã nhất trực bài đáo tứ bách nhị thập ngũ nhi dĩ.

        Bỉ cách ma vương dữ á sắt ma vương đích manvtrung, hào mã nhất trí đích, tương tiến hành hạ nhất trường đối quyết, nhi bỉ cách ma vương na biên đa xuất lai đích manv, tắc tái lánh ngoạichōuthiêm tiến hành đào thái.

        Ti hào bất yểm sức a, La Bản bất do cảm thán, dã bất tri đạo hướng bỉ cách hòa á sắt giá dạng ma vương chi gian đích ân oán, tại ma giới lý hoàn hữu một hữu, lánh ngoại đích na ta ma vương, khủng phạ dã bất đại khả năng thị mỗi nhất cá đô thập phân hòa mục đích ba......

        Hào mã biên bài hoàn tất, giá thứ bình trắc chân chánh ý nghĩa thượng đích đệ nhất trường giác lượng tài cương cương khai thủy.

        Ba toa đích hào mã tương đương đích kháo tiền, thị thập tam hào, đệ nhất luân tựu yếu thượng trường.

         "Ba toa, xiǎotâm điểm. " La Bản tại ba toa lâm thượng trường đích thì hậu chúc phù.

        Ba toa tiếu trứ điểm đầu:  "Đa tạ đại nhân quan tâm, ngã hội đích. "

         "xiǎotâm điểm nga......" xiǎonạp lan lạp trứ trường thanh dã lai chúc phù.

         "Ngã ký trụ liễu, nạp lan thư. " Ba toa đồng dạng nhất ti bất cẩu đích hồi ứng nạp lan.

         "Ngã thị thuyết nhĩxiǎotâm nhất điểm, bất yếu nhất thì tình cấp sát liễu nhĩ đích đối thủ. " xiǎonạp lan trứu trứ mi củ chánh.

        Ba toa nhất lăng:  "Nga, ngã ký trụ liễu. "

        Khán trứ ba toa tẩu thượng thai khứ, La Bản mạc liễu kỷ hạ hạ ba:  "Nạp lan, nhĩ tựu na yêu khẳng định, ba toa hội doanh? Đáo liễu hiện tại, thặng hạ đích manvkhả đô thị ngận lệ hại đích liễu. "

        xiǎonạp lan tủng tủng kiên bàng:  "Bất doanh tài quái ni, khứ niên đích thì hậu ngã môn tựu thị việt đáo hậu lai việt thuận lợi, kim niên dã thị nhất dạng đích, ngã môn đích đội ngũ ủng hữu lương hảo đích trì liệu ma pháp chi xanh, trọng thương biến khinh thương, khinh thương biến thuyên dũ, tòng bình trắc khai thủy tích luy đáo hiện tại, dĩ kinh tích luy liễu tương đương đại đích ưu thế, nhĩ khán khán ba toa đích đối thủ, tHa đích hữu kiên bỉ tả kiên cao nhất ta, y phục lý diện khẳng định triền trứ banh đái, nhi thả diệnsèdã bất đại hảo, khủng phạ thị tại tam nhânjīngthần đối kháng trung thụ đáo liễujīngthần chấndànghoàn một hữu khôi phục, nhi ba toa......Khước thị hoàn hảo đích trạng thái, tái thuyết tựu toán ba toa đích đối thủ dã thị hoàn hảo đích trạng thái, dã bất khả năng đả bại ba toa đích. "

         "Vi thập yêu? "

         "Thật lực soa cự" xiǎonạp lan thuyết hoàn chuyển quá liễu thân, hoàn toàn một hữu hưng thú tại khán ba toa đích bỉ thí liễu,  "Chủ nhân ngã môn tẩu ba, bất dụng tái quan chú ba toa liễu, dĩ tHa hiện tại đích trạng huống, tiến nhập tối chung bình trắc nhất điểm vấn đề đô một hữu, ngã môn đảo thị yếu khứ quan chú nhất hạ na kỷ cá bất thị khứ niên tham gia bình trắc đích manv, tHa môn đích thủy bình hòa bỉ cách đích manvthủy bình soa bất đa, lạc bại đích cơ hội dã bỉ giác đại, thuyết bất định hoàn hội thụ trọng thương. "

        La Bản tùy trứxiǎonạp lan thái nhất chuyển thân, bối hậu truyện lai liễu nhất liên xuyến đích bạo hưởng.

         "Thập tam hào thắng"

        La Bản đích nhãn giácchōuđộng liễu kỷ hạ, giá yêu......Khoái?

        Hồi quá đầu, La Bản kiến ba toa dĩ kinh khi cận liễu na cá manvđích thân biên, nhất chích thủ hộ trứ tự kỷ đích đầu bộ, lánh ngoại nhất chích thủ thượng đích tế kiếm tảo dĩ kinh xuyên quá liễu đối thủ đích hữu hung, tHa đích đối thủ thủ trung đích trường tiên tại ba toa đích thân thượng lưu hạ liễu kỷ đạo thâm thâm đích tiên ngân, tiên huyết trực lưu, bất quá tHa bổn nhân dĩ kinh hướng hạ tài đảo liễu......

        Chi gian ba toa trứu trứ mi khán liễu khán tự kỷ thân thượng đích huyết ngân, họa liễu nhất cá tử hắcsèđích ma pháp trận, ô mang thiểm diệu trung, tự kỷ thủ tí, yêu gian, hoàn hữu đại thối thượng đích tiên ngân đô lập khắc chỉ huyết, giá nhượng bỉ cách na biên vi quan đích manvtái nhất thứxiǎothanh đích nhất luân khởi lai.

         "Một hữu thứ nhĩ đích yếu hại, chích hội lưu ta huyết, thân thể bất hảo hoạt động nhất đoạn thì gian, tử bất liễu đích. " Khán liễu nhất nhãn đảo tại địa thượng đích manv, ba toa trực tiếp tẩu xuất liễu trường.

         "Nạp lan, nhĩ cáo tố ngã, yếu thị giá nhất niên lai nhĩ dã tại kiên trì tu luyện đích thoại, nhĩ hòa ba toa, thùy canh lệ hại nhất điểm? " La Bản hốt nhiên lạp trụxiǎonạp lan tuân vấn.

         "Đương nhiên thị ngã" xiǎonạp lan bất vô ngạo khí đích đĩnh liễu đĩnh hung bô,  "Tựu toán thị hiện tại, ngã dã bất nhất định tựu thâu cấp ba toa, chích thị hiện tại ngã hoàn bất năng sứ dụng toàn bộ đích lực lượng, yếu quá nhất đoạn thì gian tài hành. "

         "Soa cự chân đại a......"

         "Chủ nhân thuyết thập yêu soa cự đại? "

         "A......Dã một thập yêu ngã thị thuyết......Ngã môn đích thật lực hòa bỉ cách ma vương đích manvthật lực soa cự chân đích ngận đại, giá thứ hựu thị doanh định liễu" La Bản tâm trung hữu ta sai tưởng, đãn thị khước hữu ta bất thị đặc biệt xác định.

         "Thị mạ? Khán bất xuất lai, nguyên lai La Bản lĩnh đội bất cận đối vu tình huống đích dự trắc tịnh bất tại hành, cư nhiên liên tựu tại nhãn tiền đích sự thật nhất khán bất thanh sở. "

         "Nạp lan, ngã môn tẩu ba, khứ khán khán kỳ tha manvđích tình huống. " La Bản nhất thính bối hậu đích thanh âm trực tiếp lạp trứxiǎonạp lan tựu tẩu.

         "Ân, ngã khả bất tưởng khán na cá sửu bát quái. " xiǎonạp lan khẩn khẩn đích bão trứ La Bản đích ca bạc, tựu hảo tượng sinh phạ La Bản bả tự kỷ đâu tại giá nhất dạng, phi khoái đích cân trứ La Bản tẩu khai liễu.

        Trạm tại lưỡng nhân bối hậu đích ba thác lệ khí đích hồn thân phát đẩu, tự kỷ xuất sinh thuyết thoại, giá lưỡng cá nhân cư nhiên hảo tượng căn bổn một thính kiến nhất dạng đích tẩu khai liễu, hoàn toàn bả tự kỷ đương tố không khí.

         "Hanh khán nhĩ môn năng đắc ý đáo thập yêu thì hậu, ngã tựu bất tín, nhĩ môn giá ta manv, tối hậu năng doanh đắc quá ngã môn"

        Ba thác lệ lai thiêu hấn thị hữu ta tín tâm đích, nhân vi tuy nhiên giá nhất luân bình trắc tài khai thủy bất cửu, đãn thị tHa tự kỷ khán đáo đích kỷ trường bỉ thí trung, đô thị kỷ phương chiêm cư trứ ưu thế, tượng ba toa giá biên giá dạng, nhất hạ tử kỷ phương tựu thâu điệu đích hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo, tại ba thác lệ tâm trung, giá tuyệt đối thị cá ý ngoại, na cá ba toa tự kỷ nhận thức, khứ niên đích xác tham gia quá bình trắc, na dã tựu thị thuyết tHa đích chiến sĩ niên linh tuyệt đối một hữu tự kỷ đội ngũ lý đích nhất ta manvđa, tại chiến đấu trung thị tuyệt đối xử vu liệt thế đích.

        Trực đáo giá nhất luân đích bỉ thí hựu kết thúc đích thì hậu, ba thác lệ y cựu thị giá yêu tưởng đích.

        Kinh quá lưỡng thiên đích thảm liệt tư sát, giá nhất luân bình trắc cáo nhất đoạn lạc, thất bách nhị thập manvnhất đối nhất quyết chiến, đào thái liễu tam bách lục thập, hoàn thặng hạ tam bách lục thập.

        Giá cá thì hậu, bỉ cách ma vương đích ưu thế tựu dĩ kinh ngận minh hiển liễu, trừ liễu La Bản giá nhất đội tái nhất thứ kỳ tích bàn đích toàn sổ thông quá, lưu hạ liễu lục thập bát cá manvchi ngoại, kỳ tha á sắt ma vương đích đội ngũ, đô thị bại đa thắng thiểu, tuy nhiên giá thứ tại thương khẩu đích khôi phục thượng đắc đáo liễu bất thiểu đích thật huệ, đãn thị lưỡng diện manvthật lực đích tằng thứ soa cự dĩ kinh mạn mạn đích đột hiển xuất lai liễu.

        Thặng dư đích giá tam bách lục thập manvtrung, toán thượng La Bản giá biên đích lục thập bát cá manv, nhất cộng chích hữu nhất bách ngũ thập nhị cá liễu, dã tựu thị thuyết, tại thượng nhất luân đích bình trắc trung, á sắt ma vương nhất phương, trừ khứ La Bản giá đội dĩ lục thập bát cá manvtoàn thắng đích ký lục thông quá chi ngoại, kỳ dư đích nhị bách nhị thập thất cá manv, chích hữu bát thập tứ cá thủ đắc liễu thắng lợi, giá cá thắng suất khả thị ngận đê liễu......

        La Bản tức sung mãn tín tâm, hựu hữu ta ưu lự, nhân vi giá thứ tự kỷ đích đội ngũ tuy nhiên toàn bộ đô thông quá liễu bình trắc, đãn hoàn thị xuất hiện liễu thương giả, nhi thả na cửu cá giá thứ triệu hồi lai tham gia bình trắc đích manvhữu tứ cá thụ liễu trọng thương, hạ nhất trường đích tình huống ngận bất nhạc quan.

        Kinh quá khảo lự, La Bản khuyến phục liễu na cửu cá manv, nhượng tHa môn nhất khởi phóng khí liễu bình trắc, tuy nhiên giá ta manvtâm hữu bất cam, đãn thị tòng hiện hữu đích tình huống lai khán, đối phương đích thật lực đích xác thị thập phân cường hoành, nhi tự kỷ giá cửu cá manvhòa đội ngũ lý đích kỳ tha manvchi gian, thật lực soa cự dã thị năng khán đắc kiến đích, giá cửu cá manvmột hữu đa thuyết thập yêu, trực tiếp thính tòng La Bản đích ý kiến, thối xuất liễu bình trắc.

        Giá dạng, á sắt ma vương giá biên bổn tựu bất đa đích danh ngạch hựu thiểu liễu cửu cá, biến thành liễu nhất bách tứ thập tam cá. Bỉ cách ma vương đích nhân sổ ưu thế tiến nhất bộ đích khoách đại.

        Hiện tại khán khởi lai, tình huống pha vi quái dị, bình trắc tiến hành đáo giá lý, na ta cao đẳng ma tộc chích yếu bất thị sỏa tử đô khán đích xuất sự bỉ cách hòa á sắt lưỡng vị ma vương tại dĩ giá trường bình trắc tranh đấu, đương nhiên, giá ta cao đẳng ma tộc trung ngận thiểu hữu sỏa tử xuất hiện.

        Nhi hiện tại đích tình huống quái dị tựu quái dị tại, dã thuyết bất thanh sở đáo để thị na nhất biên chiêm cư trứ canh đại đích ưu thế.

        Bỉ cách ma vương nhất biên chiêm cư trứ tuyệt đối đích nhân sổ thượng ưu thế, nhi na ta đa dư xuất lai bất dụng hòa á sắt nhất phương đối chiến đích manv, chích yếu tòng trung tuyển xuất bỉ giác lệ hại đích tựu khả dĩ liễu, hoàn toàn bất dụng bính đấu, thật lực hoàn hảo đích bảo tồn liễu hạ lai, giá dạng đẳng đáo liễu tối hậu đích bình trắc thì, chiêm cư nhân sổ ưu thế đích bỉ cách ma vương tất nhiên ưu thế hội tiến nhất bộ khoách đại, tương hội hữu hứa đa manvdĩ hoàn chỉnh đích trạng thái tiến nhập đáo tối chung bình trắc trung.

        Nhi á sắt ma vương giá biên, nhân sổ đích liệt thế cố nhiên thập phân minh hiển, đãn kỳ dị chi xử tựu tại vu La Bản đích giá chi đội ngũ. Giá chi khứ niên thủ đắc liễu không tiền thắng lợi đích đội ngũ, kim niên tự hồ ẩn ẩn đích yếu tái nhất thứ sang tạo kỳ tích, nguyên ban nhân mã đích ngũ thập cửu manv, tự tòng thượng trường dĩ lai, vô luận thị ngộ kiến thập yêu đối thủ, tòng lai đô một hữu bại quá, giá bất cận nhượng nhân ám ám trách thiệt, khước bất tri đạo giá chủng kỳ tích hoàn năng bảo trì đáo thập yêu thì hậu.

        Minh thiên tựu yếu tiếp trứ tiến hành bình trắc,  "Vãn thượng" Gia tác thành hãm nhập liễu tịch tĩnh, sở hữu đích thị dân môn đô thụy khứ liễu, tức sứ thụy bất trứ đích, dã tại bị oa lý mị trứ, hiện tại hảo kỷ vị ma vương đô tại giá lý, giá cá thì hậu đại nhai thượng đô hữu sĩ binh tuần la, hồluànbào xuất khứ, na khả thị hội điệu não đại đích.

        La Bản một thụy, hiện tại tựu trạm tại á sắt ma vương đích hành cung đại thính lý, vi vi thùy trứ đầu.

         "La Bản, một tưởng đáo nhĩ tại giá gia tác thành trung, hoàn chân tố xuất liễu ta thành tích, giá ta manvđích biểu hiện, thật tại thị lệnh ngã kinh nhạ. " Á sắt ma vươngchūnphong mãn diện, hiển nhiên ti hào dã bất đam tâm giá thứ bình trắc đích sự tình.

         "Ma vương đại nhân quá tưởng liễu. "

         "A, bất dụng bất dụng, ngã bất thị thuyết liễu, một hữu ngoại nhân đích thì hậu, nhĩ khả dĩ khiếu ngã á sắt, tuy nhiên nhĩ thân phân bất minh, đãn tuyệt đối thị hoàng tộc một thác, tối hảo dĩ hậu tra thanh sở đích thì hậu biệt thị thập yêu bối phân đặc biệt cao đích, ngã dĩ kinh ngận cửu đô một hữu trường bối liễu. "

        Á sắt ma vương đích thoại nhượng La Bản vi vi hữu ta phát quẫn, tự kỷ giá cá hoàng tộc huyết thống, khẳng định thị hắc đế na cá gia hỏanòngđích thủ cước, mạo sung nhất hạ đảo thị một hữu thập yêu, đãn thị như quả mạo sung đáo thượng hảo kỷ bối khứ giá khả tựu bất chẩm yêu hậu đạo liễu, a di đà phật, khả bất yếu chiết thọ......

         "La Bản, nhĩ đối giá thứ bình trắc chẩm yêu khán? Đối vu tái nhất thứ thủ đắc ưu thắng, hữu bả ác mạ? "

        La Bản thập phân tưởng thuyết hữu, tòng ba toa tHa môn đích biểu hiện lai khán, La Bản tuyệt đối giá thứ chân đích thị thập nã cửu ổn, bất quá giá thoại trực tiếp thuyết xuất lai tự hồ hữu ta cuồng vọng, đương hạ cải khẩu đạo:  "Ngã hội nhượng manvmôn tẫn toàn lực đích, hữu liễu nhất thứ kinh nghiệm, đệ nhị thứ tổng hội dung dịch nhất ta đích. "

        Á sắt ma vương thính liễu La Bản đích thoại cáp cáp đại tiếu:  "La Bản, nhĩ giá cá thuyết pháp khả chân thị hữu ý tư, chân nan vi nhĩ thuyết xuất giá dạng đích thoại lai, cáp cáp cáp......"

        Sướng khoái đích tiếu liễu nhất trận, á sắt chỉ liễu chỉ tự kỷ bàng biên cách trứ nhất trươngxiǎotrác đích tọa vị:  "La Bản, bất yếu trạm tại na lý, lai, tọa, ngã giá thứ hoa nhĩ lai, kỳ thật bất thị thuyết giá thứ bình trắc đích sự tình, nhi thị hữu kỳ tha sự tình thương lượng. "

        ?

        La Bản cảm đáo ngận ý ngoại, hiện tại hòa bỉ cách ma vương đích đổ đấu dĩ kinh tiến hành đáo liễu bạch nhiệt hóa đích địa bộ, giá "Đại vãn thượng" Đích, nhĩ bất nhượng khứ thụy giác bả ngã khiếu lai, khước thị hòa ngã thuyết biệt đích sự tình?

        Mãn phúc đích nghi vấn, La Bản tẩu đáo liễu á sắt ma vương bàng biên đích na trương y tử biên tọa liễu hạ lai.

        Á sắt ma vương hát liễu khẩu trà, tửsèđích nhãn mâu lộ xuất liễu mãn ý chisè:  "Gia tác thành đích trà hoàn chân thị hảo hát, tẩu đích thì hậu ngã yếu đái thượng nhất ta. "

        Hoàn hữu nhàn tâm thuyết trà đích sự tình, La Bản ám ám diêu đầu.

         "Giá trà, thị manvmôn tự kỷ dụng ma pháp bồi dục đích, tuy nhiên thì gian bất trường, đãn thị kinh quá kỷ thứjīngtâm đích cải lương, hiện tại tại gia tác thành chu vi mại đích ngận bất thác, ký nhiên nâm hỉ hoan, dĩ hậu ngã khiếu manvmôn cách nhất đoạn thì gian, tựu tống nhất ta khứ ma cung. "

         "Ân hảo giá dạng bất thác" Á sắt ma vương hiển nhiên thập phân hỉ hoan giá cá, đoan khởi trà bôi, hựu hấp liễu khẩu trà thủy, tài hựu thuyết đạo,  "La Bản, tòng nhĩ đương thượng thành chủ đáo hiện tại, mã thượng tựu nhất niên liễu, giá nhất niên, gia tác thành biến hóa đĩnh đại đích, ngã thính thuyết manvhuấn luyện doanh đích huấn luyện phương thức dĩ kinh biến liễu, thậm chí liên danh tự đô cải liễu, ngã lai đích thì hậu lộ quá na lý, tự hồ bài tử thượng tả đích thị "Gia tác manvhọc viện? "

         "Thị ngã giác đắc dĩ tiền manvđích huấn luyện thái bất khoa học......Ách......Thị thái bất hợp lý liễu, tựu cải liễu nhất hạ, một hữu sự tiên thông tri nâm, hoàn hi vọng nâm bất yếu quái tội. "

        Á sắt ma vương tiếu tiếu:  "Dã khuy đắc nhĩ tẫn tâm tẫn lực, giá lý bổn lai tựu thị nhĩ thuyết liễu toán, xiǎoxiǎođích cải động toán bất liễu thập yêu, nhi thả ngã khán gia tác thành đích manvtự hồ đô mãn khai tâm đích, tuy nhiên ngã môn lai liễu chi hậu đô nhất kiểm nghiêm túc, đãn thị ngã khán đích xuất lai, giá ta manvbình nhật lý đích sinh hoạt thập phân tự tại, thân thể trạng huống lương hảo, jīngthần bão mãn, thuyết thoại đích thanh âm lý đô thấu trứ nhất chủng cao hưng kính nhi, nga đối liễu na cá gia tác tửu lâu lý đích đông tây chân đích đĩnh hảo cật đích, giá thứ ngã hồi khứ đích thì hậu, cấp ngã đái kỷ cá manvtrù sư hồi khứ ba. "

        La Bản hữu ta mạc bất trứ đầu não, giá đại bán dạ đích nhĩ hoa ngã lai đáo để yếu thuyết thập yêu? Bất hội thị tựu giá yêu đích lạp gia thường nhất dạng đích la sách ba? Hoàn hữu......Nhĩ thập yêu thì hậu bào đáo gia tác tửu lâu khứ cật quá đông tây, ngã chẩm yêu bất tri đạo, nan đạo......

        Tưởng trứ tưởng trứ, La Bản bất do ngận thị hoài nghi đích thượng hạ đả lượng liễu nhất hạ vị ma vương đại nhân, nhĩ bất thị thâu thâu đích biến ảo liễu ngoại hình bào khứ cật đông tây đích ba, yếu thị ma vương khứ gia tác tửu lâu đích thoại, na tất định thị vô bỉ đại đích bài trường, tự kỷ bất khả năng bất tri đạo đích.

         "Ân? La Bản, nhĩ khán trứ ngã tố thập yêu? Hữu thập yêu vấn đề mạ? " Á sắt ma vương vi vi chuyển động nhãn thần, đối trứ La Bản nhất tiếu, tự hồ sai đáo liễu La Bản đích tưởng pháp.

         "Ách......Bất một thập yêu, ngã chích thị tưởng, hiện tại dĩ kinh ngận vãn liễu, nâm nhật dạcàolao......"

         "Cáp cáp" Á sắt ma vương hựu tiếu liễu khởi lai,  "Hảo liễu La Bản, bất yếu tòng "Ma vương đại nhân" Biến thành "Nâm" Liễu, ngã môn tiên bình bối tương xưng, giá thị phụ thân đích ý tư. "

        La Bản não hải trung, đệ nhất thì gian thiểm quá đích, thị na cá thập kỷ tuế, nhất kiểm giảo trá đíchxiǎothí hài diện bàng......

         "Nguyên lai......Thị hắc để đích ý tư, na......Á sắt, hiện tại......"

        Á sắt ma vương tùy ý đích hoảng liễu hoảng thủ chỉ:  "La Bản, bình thì đích xác thị ngận mang đích, đãn thị lai khán bình trắc, hựu thị giá dạng đích bình trắc, tự nhiên thị du nhàn đích ngận, nan đắc đích hưu tức thì gian, khả bất năng dụng lai thụy giác. "

        Xá? La Bản não tử chuyển liễu chuyển, một minh bạch á sắt ma vương đích ý tư. Giá thứ hòa bỉ cách châm phong tương đối đích đổ đấu, chẩm yêu biến thành hưu tức thì gian liễu.

        Hựu hát liễu khẩu trà, á sắt ma vương khán khởi lai ngận hưởng thụ giá trà thủy đích thanh hương:  "La Bản, giá thứ bình trắc, đích xác thị ngã hòa bỉ cách chi gian đích nhất thứ minh lãng hóa tranh đấu, bất quá giá chích thị biểu diện thượng, thị nhất thứ hóa giải bỉ cách tâm trung oán hận đích thủ đoạn, kỳ thật tòng tiền dĩ kinh hữu quá ngận đa thứ giá dạng đích thủ đoạn liễu, chích bất quá một hướng giá thứ tố đích giá yêu đại trương kỳ cổ nhi dĩ, a a, giá thứ đích bình trắc thâu doanh, ngã tịnh bất tại hồ. "

        La Bản bất do vi vi trường đại liễu chủy ba:  "Bất tại hồ? "

         "Ân......Giá thứ bình trắc thuyết khởi lai, bỉ cách thập phân chiêm cư ưu thế, sở dĩ tha đích doanh diện thị ngã đích lưỡng bội dĩ thượng, một bạn pháp, bình thì ngã đối vu manvtịnh bất chẩm yêu quan tâm, bất tượng bỉ cách na dạng đối manvhữu nhất chủng cận hồ cuồng nhiệt đích chấp trứ, ngã bất đắc bất thừa nhận, luận chiến đấu lực, ngã đích manvbỉ bất quá tha. "

         "Na giá thứ bình trắc nan đạo thị......"

         "Dã khả dĩ giá yêu thuyết, thị dụng lai cấp bỉ cách doanh đích, bỉ cách đíchxìngtử tái bạo táo, như quả bất năng nhượng tha thuận thuận tâm đích thoại, phụ thân đam tâm hội xuất sự tình, vạn nhất tha tố xuất thập yêu bất khả nhiêu thứ đích sự tình lai, na đáo thì hậu tựu toán thị phụ thân dã bất năng đản hộ tha, yếu tri đạo ma vương khả bất thị thùy đô năng tố đích, nhi hiện tại cự ly hòa thiên giới khai chiến dã một hữu đa trường thì gian liễu, ma giới hiện tại nhu yếu đích thị an định, hiện tại chích thị hoa taxiǎotiễn nhi, nhượng bỉ cách cao hưng nhất hạ tựu năng đạt đáo giá cá mục đích, hà nhạc nhi bất vi ni? "

         "xiǎotiễn nhi......" La Bản thôn liễu thôn khẩu thủy, tự kỷ dụng thượng thứ đắc đáo liễu tưởng kim, kỷ hồ hoàn thành liễu bán cá gia tác thành đích cải kiến, hiện tại bả giá cá tưởng kim thừa dĩ nhất thiên, dã tựu thị thuyết, khởi mã năng kiến tạo kỷ bách tọa hiện tại giá dạng đích gia tác thành, giá thịxiǎotiễn nhi......"

         "A a......Đương nhiên liễu, giá kỳ thật thị phụ thân đích quyết định, nhi thả dẫn khởi bỉ cách bất mãn đích tối sơ nguyên nhân dã bất tại vu ngã, nhi thị nhĩ tiên hậu lưỡng thứ xúc nộ liễu tha, tha dĩ vi ngã thụ ý đích, tài đối ngã canh gia bất mãn, bất quá nhĩ hựu một tiễn, sở dĩ......Giá thứ như quả bỉ cách thâu liễu, na tự nhiên tha yếu phó tiễn, yếu thị ngã thâu liễu, phụ thân hội cấp ngã tiễn đích. "

        Khán trứ á sắt ma vương đích kiểm, La Bản chẩm yêu khán chẩm yêu giác đắc na thị tốijiāntrá đíchjiāntiếu......

         "Kỳ thật ni, hoa nhĩ lai dã một hữu thập yêu đặc biệt đích sự tình, chích thị ngã môn nhất trực một hữu tư hạ đích thì gian hảo hảo liêu nhất liêu, giá thứ tá trứ bình trắc đích cơ hội ngã tài năng đáo giá, sở dĩ hữu ta vấn đề, ngã hoàn thị tưởng vấn nhất vấn. "

        Khán lai thị yếu thuyết chánh sự liễu, La Bản kiểmsènghiêm túc liễu khởi lai.

         "La Bản, nhĩ năng bất năng cáo tố ngã, đương thì tại đại hải thượng nhĩ ngộ đáo sa bỉ đặc đích thì hậu, vi thập yêu hội triệu hoán ngã đích chiến khải ni? Na lý cự ly ngã đích lĩnh địa thập phân đích diêu viễn, nhi tại tựu cận đích lĩnh địa thượng, tựu thị nhất cá hòa ngã quan hệ bỉ giác hảo đích ma vương lĩnh địa, nhĩ vi thập yêu bất tựu cận triệu hoán tha đích chiến khải, phản nhi thị ngã đích, tại na dĩ tiền......Ngã thập phân khẳng định ngã môn chi gian nhất điểm liên hệ đô một hữu. "

        Giá vấn đề giải thích khởi lai khả tựu nan liễu......La Bản tâm trung đốn thì nhất trận đả cổ, tự hồ......Tưởng nhất tưởng......Giá cá vấn đề căn bổn một pháp giải thích, nan đạo tự kỷ thuyết nhĩ lánh ngoại nhất cá thế giới đích lão đa bả khế ước cấp liễu ngã, nhiên hậu ngã bào đáo giá cá thế giới thí liễu nhất hạ, kết quả tạ thiên tạ địa giá khóa việt không gian đích triệu hoán ma pháp hoàn hảo dụng?

         "Giá cá......Ngã dã bất thị ngận thanh sở, chích thị đương thì tình huống ngận nguy cấp, ngã hốt nhiên chi gian tựu tưởng đáo liễu giá cá chú ngữ, tựu hảo tượng trực tiếp xuất hiện tại não tử lý nhất dạng, cảm giác......Huyết mạch lý tự hồ hữu thập yêu đông tây tại phản động, tự nhiên nhi nhiên đích tựu tiến hành liễu triệu hoán. " La Bản thập phân nhận chân đích khai thủy hạt bài, tịnh thả tẫn lượng vãng thần bí đích bất khả giải thích đích phương hướng thuyết......

        Tuy nhiên La Bản tại biên hạt thoại, đãn thị á sắt ma vương tự hồ khước tín liễu, hoàn bất đoạn đích điểm đầu:  "Nguyên lai thị giá dạng, hựu ma thần đại nhân truyện hạ lai đích huyết mạch, dã bất tri đạo ẩn tàng liễu đa thiểu vị tri đích lực lượng, hoặc hứa thị ma vương đại nhân tại hộ hữu tự kỷ đích tử tôn ba, cáp cáp bất quá nhĩ giá thị triệu hoán liễu ngã đích khải giáp, yếu thị nhĩ đương thì triệu hoán liễu bỉ cách đích chiến khải, na bất tri đạo sự tình hội phát triển thành thập yêu dạng tử. "

        La Bản ám ám thổ liễu khẩu khí, tín liễu tựu hảo......Tín liễu tựu hảo......

        Á sắt ma vương tự hồ hưng trí ngận cao, hựu vấn đạo:  "La Bản, tại nhĩ lai ngã giá lý chi tiền, nhĩ thị tại bỉ cách đích lĩnh địa thượng lưulàngđích đối ba? "

        La Bản tâm trung nhất khiêu, nhĩ giá thị hựu tưởng vấn thập yêu?

         "Ký nhiên thị giá dạng, nhĩ hữu một hữu thính thuyết bỉ cách nhất ta sự tình, bỉ như nhất ta khả năng bất khả kháo đích truyện ngôn, phong ngôn phong ngữ chi loại đích. "

        Giá thị thập yêu ý tư? La Bản tâm trung hữu ta trác ma bất thấu.

         "Giá đảo thị một hữu, ngã nhất cá nhân lưulàng, dã ngận thiểu hòa kỳ tha nhân tiếp xúc, đại đa sổ đích thì hậu đô thị tại nhân tích hãn chí đích địa phương bồi hồi, ngẫu nhĩ tài khứ thành thị. "

        Thính liễu giá thoại, á sắt ma vương kiểm thượng bất vô tiện mộ:  "Nguyên lai thị giá dạng, chân thị du nhàn đích sinh hoạt, yếu thị ngã bào đáo thập yêu địa phương nhất đóa tựu thị ngận trường thì gian, khủng phạ phụ thân hội nộ hỏa xung thiên đích bả ngã thích hồi đáo ma cung lý khứ đích. "

        La Bản hốt nhiên chi gian phát hiện, hiện tại đích á sắt ma vương, tự hồ đa liễu kỷ phân nhân tình vị, dĩ vãng kiến đáo tha đích thì hậu, thuyết thoại đô bất thị ngận đa, nhi thả kiểm thượng dã đô nhất trực bảo trì trứ đồng nhất chủng tiếu dung, tuy nhiên cảm giác bỉ giác tùy hòa, đãn thị ma vương đích cự ly cảm khước thập phân cường, đãn kim thiên bất đồng, kim thiên đích á sắt ma vương, canh tượng nhất cá phổ thông ma tộc, na bôi trà hảo tượng nùng tửu nhất dạng nhượng tha đả khai liễu thoại hạp tử.

        Lưỡng cá nhân tại một nhân đích khách thính lý nhất biên hát trứ trà nhất biên nhàn liêu, hữu bỉ giác nghiêm túc đích đại sự, dã hữu tỏa tỏa toái toái đích dăng đầuxiǎosự, tiệm tiệm đích, La Bản đảo thị kiện đàm khởi lai, tự kỷ ly khai liễu tự kỷ đích gia hương, La Bản kiến đáo liễu thái đa quái dị đích sự tình, hữu đích thì hậu, chân đích tưởng hoa cá nhân liêu liêu thiên.

        Bất tri bất giác, thì gian thượng toán khởi lai dĩ kinh thị hậu bán dạ liễu, lưỡng cá nhân hoàn thị liêu cá một hoàn.

         "La Bản, yếu thuyết khởi lai, hiện tại gia tác thành đích giá ta manvkhả thị thập phân chích thủ khả nhiệt đích đông tây, hoàn hữu nhĩ học viện lý đích manv, hiện tại đích chiến đấu lực tự hồ bỉ biệt đích manvyếu cao xuất ngận đa, giá canh thị nan năng khả quý liễu, tại ngã đích lĩnh địa thượng, manvnhất trực đô bỉ giác nhược, khứ niên đích ưu thắng dĩ kinh nhượng sở hữu nhân kinh nhạ phi thường liễu, kim niên yếu thị tái thủ thắng đích thoại, a a ngã tưởng giá gia tác thành tựu yếu đại đại đích xuất danh liễu"

        La Bản sảo sảo ý ngoại:  "Khả thị giá thứ bình trắc, bất thị yếu bỉ cách doanh đích mạ? Ngã cương cương hoàn tại tưởng chẩm yêu yếu manvmôn đô an toàn đích thâu điệu bình trắc. "

        Á sắt ma vương nhất tiếu:  "Thâu doanh đô khả dĩ đích, bỉ cách tuy nhiênxìngcách bạo táo, tâm hung hiệp trách, đãn thị khước thập phânjīngminh, cố ý nhượng tha đích thoại, bất hội sứ tha cao hưng, phản nhi hội bị tha thức phá, canh gia đích kích nộ tha. Sở dĩ giá thứ đích bình trắc tựu tử thuận kỳ tự nhiên, năng doanh tựu doanh, yếu thị doanh bất liễu tựu thâu, phản chánh một hữu thập yêu tổn thất, như quả giá thứ bất năng an phủ bỉ cách đích thoại, na tựu dĩ hậu tái tưởng bạn pháp, bạn pháp tổng thị hữu ngận đa đích. "

        La Bản thính liễu giá thoại tâm trung đạp thật đa liễu, tiếp hạ lai đích bình trắc đô bỉ giác nguy hiểm, thất bại tựu ý vị trứ thụ thương, thậm chí hữuxìngmệnh chi ưu, giá yêu đa manvđô yếu thâu, La Bản nhất tưởng não đại tựu đại nhất quyển, bất quá hoàn hảo, khán lai giá hồi tự kỷ bất dụng tưởng na yêu đa liễu.

         "A soa điểm vong liễu thuyết, La Bản phụ thân tảo tựu thuyết quá liễu, yếu nhĩ tái gia tác thành tiên đãi nhất đoạn thì gian, nhiên hậu hội xuất hiện hữu ta trạng huống, nhĩ khứ bãi bình, nhiên hậu tựu hội đắc đáo địa vị thượng đích đề thăng, tự hồ......Giá cá thì gian bất viễn liễu, đãn thị cụ thể thị thập yêu ngã dã bất tri đạo, phụ thân hảo tượng dã một xác định, chích thị tối hảo tố ta chuẩn bị, ngã tưởng yếu thị đại đích công lao đích thoại, tuy nhiên bất hội hữu thập yêu nguy hiểm, đãn thị tân khổ thị nhất định đích liễu. "

        La Bản cảm giác hữu ta vô lực, hoàn thành liễu giá thứ đích bình trắc, tự kỷ khả thị yếu cấp trứ xuấtménđích, na hữu na yêu đa đích thì gian lai đẳng nhĩ môn đích an bài......

         "Ngã hội chuẩn bị hảo đích. " La Bản đáp ứng đích đảo thị ngận tự nhiên.

        Hựu nhứ nhứ thao thao đích thuyết liễu nhất ta sự tình, đẳng đáo La Bản khởi thân cáo từ tòng á sắt đích hành cung xuất lai, phiên xuất tự kỷ đích ma pháp sa lậu nhất khán, hảo mạ, hiện tại dĩ kinh thị "Bán dạ" ...Chung liễu, tự kỷ vãn phạn quá hậu bị khiếu quá khứ, nhất liêu tựu thị thất bát cáxiǎothì......

        Hồi đáo thành chủ phủ, La Bản một khứ tự kỷ đích phòng gian tiên hưu tức, nhi thị đáo liễu cách bích đích phòng gianméntiền, vô thanh đích thôi khaimén, tẩu liễu tiến khứ.

        Ốc tử lý hữu trứ điềm ti ti đích vị đạo, hoàn ngẫu nhĩ hội hữu nhu nhuyễn đích nghệ ngữ thanh, lai đáo ngọa phòng lý, La Bản kiểm thượng lộ xuất liễu quả nhiên bất xuất ngã sở liêu đích biểu tình, sàng thượng, xiǎonạp lan dĩ kinh thụy trứ liễu, hoài lý bão trứ chẩm đầu hòa bị tử, hòa dĩ tiền tự hồ một thập yêu lưỡng dạng, chích thị tự hồ hòa giá trương sàng bỉ giác đáp phối tử điệu đích bị tử khước tại nhất biên nhưng trứ.

        Tối cận, xiǎonạp lan việt phát đích hiêu trương xương cuồng liễu......Như quả La Bản tại, tựu hội bả La Bản đích bị tử chẩm đầu nhất cổ não đích toàn bộ thu tẩu, nhiên hậu bão trứ hô hô đại thụy, hoàn thuyết La Bản tháixiǎokhí, bất nhượng tHa thụy La Bản đích sàng.

        Dụng ma pháp nhượngxiǎonạp lan thụy đích canh trầm nhất ta, La Bảnxiǎotâm điểm đoạt hồi liễu tự kỷ đích bị tử chẩm đầu.

        Tiều liễu tiều thụy tương pha vi bưu hãn đíchxiǎonạp lan, La Bản vô nại đích diêu diêu đầu:  "Giá cá nạp lan hòa nguyên lai đích nạp lan tương bỉ, hữu hứa đa tương tự chi xử, nhi thả tùy trứ thành niên đích hoàn tất, tương tượng chi xử tự hồ việt lai việt đa, bất quá......Soa biệt dã ngận đa, khởi mã nguyên lai đích nạp lan chẩm yêu khán chẩm yêu bất hội tại thụy giác đích thì hậu lưu khẩu thủy......

         "Chủ nhân, thảo yếm lạp......Na lý bất hành đích......Ân......"

        La Bản mimáokhiêu liễu khiêu, nan đạo......Thị vi liễu giá cá tại lưu khẩu thủy......

        Tẩu xuất phòng gian, La Bản bả phòngménquan hảo, vi vi tùng liễu khẩu khí, hiện tạixiǎonạp lan hòa nguyên lai đích hoàngmáohạ nha đầu tất cánh bất nhất dạng liễu, kiều khu phong mãn hữu độ, ngôn đàm gian vũ mị động nhân, La Bản tưởng trứ tự kỷ thị bất thị cải khiếu nhân đa chuẩn bị nhất ta bị tử, giá dạng thâu thâu lưu tiến thục thụy đích manvphòng gian lý, đối vu nam nhân lai thuyết tưởng lập khắc xuất lai đích xác thị hữu ta khốn nan đích, nhi thả, hoàn thị nhất cá minh hiển đối tự kỷ cực vi si triền đích manv.

        xiǎonạp lan đích thái độ tựu toán thị hạt tử dã khán tại nhãn lý liễu, tòng tiền La Bản một tại ý, đãn thị hiện tại khước bất đắc bất khứ tại ý liễu, nhân vi hiện tạixiǎonạp lan dĩ kinh bất tái thị cáxiǎocô nương liễu, ngận khoái đích, giá cá khứ niên hoàn trừng trứ hắc lưu lưu đích đại nhãn tình hòa tự kỷ sảo sảo nháo nháo đíchxiǎonha đầu, tựu yếu thành vi nhất cá vũ mị động nhân đíchnvnhân liễu.

        Hoặc hứa, cai hoa cá thì gian hòaxiǎonạp lan đàm đàm liễu, La Bản hồi đáo liễu tự kỷ đích phòng gian, cảm giác hữu ta luy......

        Bình trắc y cựu tại tiến hành.

        Bình trắc trung thặng dư đích manvdo vu La Bản đích đội ngũ thối xuất liễu cửu cá, chích thặng hạ tam bách ngũ thập nhất cá liễu, á sắt nhất phương nhất bách tứ thập tam nhân, bỉ cách nhất phương nhị bách linh bát nhân.

        Kịch giảm đích nhân sổ nhượng bình trắc đích tiến hành tốc độ hiển đắc biến khoái liễu ngận đa, nhất thiên đích thì gian, tam bách ngũ thập nhất cá manvluân phiên tư sát, hựu hữu nhất bán bị đào thái điệu liễu.

        Nhi vô luận thị kỳ tha đích manv, hoàn thị khán thai thượng đích cao đẳng ma tộc, dĩ cập ma vương môn, đô bất đắc bất chú ý đáo liễu nhất cá sự thật, na tựu thị......Gia tác thành đích giá chi đội ngũ, tựu hảo tượng tham gia bình trắc đích manvcăn bổn bất thị manvnhất dạng, tái nhất thứ tại sở hữu nhân kinh sá, bất giải, áo não......Chủng chủng đích tâm tình hòa mục quang trung, toàn viên thủ thắng

        Sở hữu nhân đô thập phân đích bất giải, giá ta manvđích chiến đấu phương thức hữu ta quái dị, thậm chí thị hữu ta địa phương căn bổn bất phù hợp manvđích đặc điểm hòa tập quán.

        Nhĩ kiến quá hoàn toàn bất quản đối phương ma pháp công kích, thậm chí liên ma pháp phòng ngự đô bất gia trì đích tựu dụng tẫn toàn lực xung thứ dĩ thể thuật thủ thắng đích manvmạ?

        Nhĩ kiến quá bịjīngthần ma pháp liên phiên oanh kích chi hậu chích thị khái thấu nhất hạ, tiếp hạ lai tựu đối diện tiền đích đối thủ nhất đốn thống ẩu đích manvmạ?

        Nhĩ kiến quá trực tiếp thưởng đoạt đối thủ đái hữujīngthần ấn ký đíchcàokhống vật thể phản quá lai trực tiếp công kích đối thủ đích manvmạ?

        Nhĩ kiến quá tòng khai thủy bình trắc đáo hiện tại, trường trường đô thị nhất chiêu chế địch, trường trường đô tại lưỡng cá hô hấp chi gian giải quyết điệu đối thủ, hoàn bất vong sáinòngnhất hạ tự kỷ tế kiếm đích manvmạ?

        Nhi giá thứ, sở hữu nhân đô tại La Bản đích giá cá đội ngũ lý hoa đáo liễu giá dạng đích manv.

         "Ngã môn......Thị bất thị tố đích hữu ta quá hỏa liễu, thượng nhất thứ tối hậu ngã môn chích thặng hạ lai thập kỷ cá nhân, giá nhất thứ tuy nhiên thuyết chích hữu ngã môn lưỡng phương tương tranh đấu, đãn thị như quả ngã môn tái toàn sổ thông quá đích thoại......"

         "Ngã tưởng ứng cai một vấn đề, cường giả vi thắng, giá một thập yêu hảo thuyết đích, ngã tưởng ngã môn yếu thị năng giá dạng bảo trì trứ đáo tối hậu, bả ưu thắng nhân sổ khoách đại đáo ngũ thập cửu cá, na tuyệt đối thị sử vô tiền lệ đích đại thắng liễu" xiǎonạp lan đối vu hiện tại đích tình huống đảo thị hiển đắc dị thường khai tâm.

        Giá nhất luân hạ lai, á sắt giá biên trừ liễu La Bản đích đội ngũ đô tổn thất thảm trọng, bát thập tứ cá lai tự bất đồng huấn luyện doanh đích manvđại bán đô chiến bại liễu, chích lưu hạ liễu tam thập cá, nhi thả cá cá đái thương, hòa La Bản giá chi đội ngũ đích soa biệt thập phân đích minh hiển.

        Bỉ cách nhất phương dã bất toán hảo, nhân vi La Bản giá chi đội ngũ đối vu tha môn đích đả kích bỉ giác đại, La Bản giá lý kích bại liễu ngũ thập cửu cá, nhi kỳ dư đích đội ngũ kích bại liễu tam thập liễu, hòa La Bản giá nhất bách tứ thập tam cá majiāothủ đích manvchích thặng hạ liễu ngũ thập tứ cá, nhi thặng hạ đích lục thập ngũ cá manvhựu tự hành tuyển trạch xuất liễu nhất bán bỉ giác cường đích, phụ đái nhất cá luân không đích, giá dạng bỉ cách giá nhất trường hạ lai hoàn thặng hạ bát thập thất cá manv, phản nhi bỉ á sắt giá biên đích bát thập cửu cá manvthiểu liễu lưỡng cá......

        Tại khán thai thượng, sở hữu đích cao đẳng ma tộc diện diện tương thứ, một tưởng đáo bổn lai thị bỉ cách ma vương đại chiêm ưu thế đích manvbỉ bính, đáo liễu tối hậu cư nhiên xuất hiện liễu giá chủng kết quả......

        Hào vô nghi vấn đích, giá nhất thứ gia tác thành đích giá nhất đội manvtriển hiện liễu nhượng kỳ tha manvvọng trần mạc cập đích thật lực thủy chuẩn, giá tài đạo trí liễu hiện tại đích kết quả.

        Nhi giá cá kết quả, dã dẫn phát liễu cực đại đích tranh nghị, tòng giá ta manvnhất thượng trường, tựu hữu nhất ta kỳ tha đội ngũ đích manvnghị luận phân phân, hữu nhất ta cao đẳng ma tộc dã đối thử biểu kỳ liễu sảo sảo đích bất mãn, đương nhiên giá ta tại bình trắc đích tình huống minh lãng hóa chi hậu đô tiêu thất đích kiền kiền tịnh tịnh.

        Bất quá phản đối đích thanh âm tiêu thất liễu, khước bất đẳng vu chất nghi tựu đình chỉ liễu.

         "Chư vị ma vương đại nhân thỉnh thứ ngã đấu đảm ngã hữu thoại yếu thuyết"

        Ba thác lệ độc tự quỵ đáo liễu khán thai chi hạ, thân thể vi vi phát chiến, hiển nhiên thị hại phạ chi tế, đãn thị khước y cựu quỵ tại na lý, đẳng trứ thượng diện đích hồi ứng.

        Nhất vị La Bản bất nhận thức đích ma vương trạm liễu khởi lai, tẩu đáo liễu khán thai biên duyến:  "Nhĩ thị bỉ cách thủ hạ đích ba thác lệ ba? Ngã thính thuyết quá nhĩ, nhĩ hữu thập yêu thoại yếu thuyết mạ? "

        Ba thác lệ nha xỉ đô hữu ta vi vi hỗ tương chàng kích đích thuyết đạo:  "Ma vương......Đại nhân, hiện tại đích......Đích tình huống thập phân kỳ quái, ngã thị thuyết......Gia tác thành đích đội ngũ, giá chi đội ngũ ngận kỳ quái lịch lai, đô một hữu na chi đội ngũ năng tố đáo giá dạng đích giá tuyệt đối bất khả năng giá kỳ trung, tất nhiên hữu thập yêu kiến bất đắc quang đích bí mật"

        La Bản bất do hỏa liễu, chẩm yêu trứ? Thâu bất khởi liễu thị bất thị?

        Tuy nhiên tri đạo giá cơ bổn thượng khả dĩ khẳng định thị bỉ cách thụ ý ba thác lệ khứ thuyết thoại đích, đãn thị La Bản hoàn thị nhẫn bất trụ đích nhất sương tình nguyện đích, thậm chí thị ác ý đích nhận vi giá thị ba thác lệ tại hại tự kỷ, giá cá manvthái khả hận liễu......

        Khái thấu nhất thanh, La Bản dã hào bất khách khí đích trạm liễu xuất khứ, đối trứ thượng diện đích ma vương hành liễu nhất lễ, La Bản lãng thanh thuyết đạo:  "Ma vương đại nhân ngã bất năng dung nhẫn giá dạng đích ô miệt, ngã môn đích thành tích đô lai tự vu ngã môn khắc khổ nỗ lực đích tu luyện, ngã tri đạo giá cá thành tích hữu ta quỷ dị, đãn thị ngã nguyện ý tiếp thụ nhâm hà đích tuân vấn hòa điều tra, ngã môn gia tác thành đích manv, thị tại dĩ thật lực thuyết thoại, nhi bất thị quỷ kế"

        Trạm xuất lai đích giá vị ma vương tiều tiều La Bản, tâm trung sá dị, giá cáxiǎotử hòa tự kỷ thuyết thoại cư nhiên giá yêu lý trực khí tráng, dã bất hại phạ, tâm lý đảo thị pha hữu kỷ phân hảo cảm, ma giới lý tượng giá dạng hữu đảm khí đích gia hỏa bất đa liễu a, nhi thả hoàn thị nhất cá thành chủ, yếu thị cá một thập yêu địa vị, đối vu ma vương thân phân đô một thập yêu thái đa khái niệm đíchxiǎobiết tam tự kỷ đảo dã bất hội khứ tại ý, nhất cá thống trì giai cấp tối để tằng đích thành chủ cảm trạm tại tự kỷ diện tiền giá yêu ngạnh khí đích thuyết thoại, khả thị bất dung dịch.

         "Ân hảo bất thác a a......" Tự cố đích điểm liễu điểm đầu, giá vị ma vương tài hựu thuyết đạo:  "Ba thác lệ, nhĩ thuyết gia tác thành đích đội ngũ kỳ quái, hựu kiến bất đắc quang đích bí mật, bất tri đạo nhĩ hoài nghi ta thập yêu, hựu hữu thập yêu căn cư? "

        Ba thác lệ đê trứ đầu, thậm chí đê trứ đầu dã bế trứ nhãn, tâm trung vô bỉ đích khủng cụ, giá khả thị trực tiếp đắc tội á sắt ma vương đích soa sự, yếu thị bỉ cách ma vương sự hậu căn bổn bất quản tự kỷ, na tự kỷ khả năng tương tử đích vô bỉ thê thảm......

         "Ma vương đại nhân, giá chi đội ngũ......Thật lực, minh hiển yếu cao xuất kỳ tha manvhảo đa, nhi thả bất thị kỳ trung đích nhất lưỡng cá manv, nhi thị nhất chỉnh đội đô thị như thử, giá tự hồ bất năng giải thích vi cá biệt manvđích thiên phú vấn đề, giá dạng tập thể đích đột xuất lực lượng, ma giới bình trắc hữu sử dĩ lai đô một hữu xuất hiện quá. "

         "Ân......Đích xác thị giá dạng. " Khán thai thượng đích ma vương điểm điểm đầu.

         "Ngã hoài nghi, giá ta manvcăn bổn tựu thị vi quy triệu hoán hồi lai đích, tHa môn đích chiến đấu niên linh, y chiếu ngã đích cổ kế, đô ứng cai tại nhất bách niên dĩ thượng, phủ tắc, bất hội như thử kiền tịnh lợi lạc đích đả bại kỳ tha manvđích. Tại chúng vị ma vương đại nhân diện tiền, giá trường bình trắc thị thần thánh đích, giá dạng đích hành vi tuyệt đối bất năng duẫn hứa, giá thị đối chúng vị ma vương đại nhân đích bất kính ngã đề nghị......Triệt tra giá phê manvđích thân phân"

        Đái trứ kinh khủng đích tình tự, ba thác lệ thập phân kích động đích thuyết hoàn liễu sở hữu đích thoại, chi hậu hư thoát nhất dạng đích hãn như vũ hạ, yếu bất thị song thủ xanh trứ, kỷ hồ đô yếu bát tại địa thượng liễu.

        Giá vị ma vương sảo sảo đích trứu liễu trứu, vọng hướng liễu La Bản:  "Nhĩ hữu thập yêu yếu giải thích đích mạ? "

        La Bản nhất tiếu:  "Gia tác thành đích manv, dụng thật lực thuyết thoại giá ta manvtựu tại giá, tHa môn đích thân phân thỉnh tùy ý triệt tra. "

         "Á sắt, nhĩ......" Na vị ma vương hồi quá liễu đầu.

         "A, ngã đối manvnhất hướng bất chẩm yêu quan tâm đích, xuất liễu giá dạng đích trạng huống ngã dã ngận ý ngoại, tra ba yếu bất nhiên, tổng hội hữu ta nhân bất phóng tâm đích. " Á sắt ma vương thập phân tùy ý đích đáp ứng liễu hạ lai.

         "Na hảo lai nhân bả gia tác thành tham gia bình trắc đích manvhảo hảo khán khởi lai nhiên hậu khứ huấn luyện doanh điều khứ tHa môn đích tư liêu, tra hoa tHa môn đích mẫu thân văn minh tình huống, sưu tập nhất thiết quan vu tHa môn đích tín tức"

         "Thị"

        Vô bỉ hưởng lượng đích hồi đáp hậu, sổ thiên ma tộcjīngduệ sĩ binh hướng trứ tứ diện bát phương tán khứ.

Chánh văn đệ thất bách tam thập ngũ chương hậu viện khởi hỏa

Đệ thất bách tam thập ngũ chương  Hậu viện khởi hỏa

         "Na cá ba thác lệ chân thị đảm đại, cư nhiên cảm tại giá lý đề xuất giá dạng đích yếu cầu, giá vô dị vu thị tại hoài nghi ma vương đại nhân liễu, đại nhân, y ngã khán, ngã môn thị bất thị yếu tố điểm thập yêu tài hảo? "

        Do dự ba thác lệ đích chất nghi, hiện tại dĩ vi ma vương đích sĩ binh chánh tại điều tra gia tác thành giá thứ tham gia bình trắc đích ma nữ thân phân, hiện tại La Bản hòa ngũ thập cửu cá ma nữ đô bị sĩ binh vi tạilùthiên đích không địa thượng, na dã bất năng khứ, ba toa thấu đáo liễu La Bản thân biên lai, tiểu thanh đích thuyết giá thoại.

        La Bản bất tại ý đích diêu liễu diêu đầu:  "Toán liễu, na một thập yêu ý tư, yếu thị ma vương đại nhân chân đích hữu mệnh lệnh hạ lai, đáo thì hậu tái thuyết, hiện tại nan đắc đích hưu tức thì gian, đô thụy nhất giác ba. "

        Thuyết hoàn, La Bản lại dương dương đích đả liễu cá cáp khiếm, tựu địa thảng đảo, thụy giác khứ liễu.

        Ba toa lăng liễu lăng, một tưởng đáo La Bản hội thị giá cá phản ứng.

         "Khả thị đại nhân, giá dạng đích sự tình, ma vương đại nhân thị nhất định bất hội trực tiếp hữu mệnh lệnh đích, ngã môn tố hạ chúc đích, hữu thì hậu hoàn thị ứng cai khảo lự nhất hạ thượng diện đại nhân vật đích tâm tư đích......"

        La Bản vô nại, hữu phiên quá liễu thần, khán trứ nhất kiểm do dự đích ba toa thuyết đạo:  "Bất dụng khứ quản tHa, kỳ thật giá thứ bất quang thị tHa, kỳ tha đích đội ngũ, hoàn hữu na kỷ cá ma vương, kỳ thật tâm trung dã đô thị hữu nghi lự đích, tất cánh nhĩ môn biểu hiện đích hữu ta hảo đích quá đầu liễu, yếu bất thị giá dạng, quang bằng ba thác lệ nhất cá ma nữ đích chất nghi, ma vương chẩm yêu khả năng đáp ứng điều tra nhĩ môn đích thân phân? "

        Ba toa lập khắc cảnh giác:  "Đại nhân, nâm đích ý tư thị, liên na kỷ vị ma vương dã tại hoài nghi? "

         "A, ứng cai thị ba bất quá một quan hệ, phản chánh ngã môn một thập yêu phạ tra đích, tựu giao tha môn khứ tra hảo liễu, ngã môn phản đảo thị đắc đáo nhất ta hưu tức thì gian, dã một thập yêu phôi xử, nhi thả......Dã bất dụng khứ nan vi na cá ba thác lệ, nhĩ một khán tHa khứ hướng ma vương thỉnh cầu đích thì hậu hách đắc kiểmsèđô phát thanh liễu mạ? Giá chủng đắc tội nhất cá ma vương đích sự tình, khả bất thị tHa hựu đảm tử kiền xuất lai đích, đô thị thế nhân mại mệnh nhi dĩ, giá thứ......Tựu toán lạp......"

        Tái nhất thứ chuyển quá thân, La Bản lại dương dương đích thụy giác khứ liễu.

        Ba toa tưởng liễu tưởng La Bản đích thoại, vi vi đích tiếu liễu tiếu:  "Đại nhân chân thị nhân từ, hảo đích, ngã minh bạch liễu. "

        Ba thác lệ hoàn toàn bất tri đạo, tự kỷ dĩ kinh tại quỷ môn quan thượng tẩu liễu nhất tao, yếu thị La Bản cương tài điểm đầu đích thoại, na yêu giá thứ bình trắc kết thúc chi hậu, hoặc giả giá thứ bình trắc trung hữu cơ hội, ba toa tựu yếu khứ thủ tHa đích não đại liễu.

        Ma nữ tại ma giới đích tổng sổ lượng tuy nhiên thập phân đích đa, đãn thị ma nữ chiến sĩ khước bỉ giác hi thiểu, quản lý đích dã bỉ giác nghiêm cách, nhất đán bị phát hiện hữu thành vi chiến sĩ đích thiên phú, tựu hội đắc đáo nghiêm cách đích quản lý hòa huấn luyện, tại thành vi dự bị chiến sĩ đích na nhất thiên khởi, mỗi nhất hạng trị đắc ký lục đích sự tình đô hội bị như thật đích ký tái hạ lai, tưởng yếu tra ma nữ chiến sĩ đích lai lịch, tịnh bất thị nhất kiện khốn nan đích sự tình.

        Ngận khoái đích, phái xuất khứ đích sĩ binh môn phân phân nhi hồi, đái hồi liễu các tự đích tình báo.

        Tòng gia tác thành hiện tại lưu hữu đích ký lục thượng khán, giá phê ma nữ đô thị khứ niên hoặc giả tái hướng tiền kỷ niên hoàn thành thí luyện thành vi chánh thức đích ma nữ chiến sĩ đích, kỳ trung, dĩ ba toa đích chiến đấu niên linh tối đại, đáo hiện tại chỉnh chỉnh thập niên.

        Tòng giá điểm thượng khán, hào vô phá trán. Đương nhiên, giá thị khả dĩ ngụy tạo đích, nhi thả bất nan.

        Sĩ binh môn hựu tòng giá ta ma nữ đích đăng ký ký lục thượng hoa đáo liễu tHa môn đích xuất sinh địa, đại đa sổ ma nữ đô thị tại gia tác thành phụ cận xuất sinh đích, dã hữu kỷ cá ma nữ thị tòng biệt đích địa phương mại đáo gia tác thành đích, sĩ binh môn hoa đáo liễu tHa môn đích xuất sinh thành thị, thậm chí hoa đáo liễu tHa môn đích mẫu thân, tHa môn nguyên lai đích gia tứ chu đích lân cư, hoa đáo tHa môn tằng kinh hiệu lực đích địa phương, hoa đáo quản lý tHa môn đích nhân, hoa đáo nhất thiết khả năng hòa tHa môn hữu quan hệ đích nhân, tuân vấn tình huống.

        Tòng giá ta tình báo đích phản quỹ lai khán, giá phê ma nữ đích niên linh đại trí tương đương, tối đại đích nhất bách thất thập tam tuế, tối tiểu đích, chích hữu nhất bách nhị thập tuế, giá đối vu ma nữ lai thuyết, hoàn toàn thị xuất vu nhất cá niên linh đoạn.

        Nhất cá ma nữ đích thành niên niên linh, đại khái thị tại nhất bách tuế tả hữu, tiền hậu đích xuất nhập nhất bàn đô bất hội siêu quá thái đa, nhi thả một hữu thành niên tựu thành vi chánh thức chiến sĩ đích ma nữ, kỷ hồ một hữu, dã tựu thị thuyết, giá nhất phê ma nữ, tại nhất bách tuế tả hữu thành niên, nhiên hậu tựu toán lập khắc thành vi hợp cách đích ma nữ chiến sĩ, na yêu chiến đấu niên linh tối tiểu đích, tài chích hữu nhị thập niên nhi dĩ.

        Nhi nhất bàn thuyết lai, trừ liễu cá biệt thiên phân hảo đích, ma nữ môn tại thành niên hậu đích huấn luyện tài hội hữu minh hiển đích hiệu quả, đại đa sổ ma nữ đô thị thành niên chi hậu hựu kinh quá liễu nhất ta niên đích tân khổ huấn luyện, tài thành vi chánh thức ma nữ chiến sĩ đích, giá đoạn thì gian khán cá nhân điều kiện, tòng thập niên đáo nhị bách niên đô bất toán hi kỳ......

        Sở hữu phản quỹ hồi lai đích tình báo, toàn thị như thử, tối tảo hồi lai đích nhất cá khứ viễn phương điều tra đích sĩ binh đái hồi lai đích tình báo, dã hòa giá cá tình huống hoàn toàn phù hợp.

        Dã tựu thị thuyết, giá nhất phê ma nữ, tuyệt đối bất hội tượng ba thác lệ thuyết đích na dạng, thị chiến đấu niên linh đạt đáo nhất bách niên dĩ thượng đích ma nữ, nhi thả tòng các hạng sổ cư thượng khán, xử xửwěnhợp, đích đích xác xác thị tài tòng huấn luyện doanh lý tẩu xuất lai bất cửu đích ma nữ.

        Na cá bài trừ sĩ binh tham tra tình huống đích ma vương khán trứ trác thượng hậu hậu đích điều tra báo cáo, kiểm thượng ký thị thất vọng hựu thị kinh nhạ, nhân vi ngận hiển nhiên, giá ta điều tra báo cáo đô thị chân đích.

        Huấn luyện doanh lý đích ký lục khả năng thị giả đích, na ta ma nữ đích thân nhân khả năng dã đô thụ đáo liễu huấn luyện doanh đích uy hiếp hòa hối lộ, đãn thị giá ta ma nữ tằng kinh hiệu lực quá đích địa phương quan viên, khước tuyệt đối bất cảm đối trì hữu ma vương lệnh bài đích sĩ binh thuyết giả thoại.

         "Chẩm yêu dạng? Giá phê ma nữ thị bất thị hữu vấn đề, yếu thị hữu vấn đề đích thoại, ngã tựu hạ lệnh bả tHa môn toàn bộ đô điếu tử, bao quát na cá La Bản" Á sắt ma vương tẩu quá lai, nã khởi liễu nhất trương điều tra báo cáo, nhiêu hữu hưng thú đích khán liễu khởi lai.

         "A a, á sắt, nhĩ đa tâm liễu ngã dã thị vi liễu tiêu trừ đại gia đích nghi lự tài giá yêu tố đích, kỳ thật đại gia dã đô tri đạo, nhĩ tòng lai đô bất hội cảo giá dạng vô liêu đích tiểu động tác đích. "

        Á sắt ma vương tiếu liễu, tiếu đích vô bỉ xán lạn, tùy thủ bả na phân hoàn một khán hoàn đích điều tra báo cáo nhưng đáo liễu trác tử thượng:  "Tựu thị thuyết, tHa môn một vấn đề liễu"

         "Đương nhiên, tHa môn đích để tế đô tại giá lý, xìngmệnh, niên linh, xuất sinh địa, lý lịch, nhất thiết đích nhất thiết giá ta hoàn toàn một hữu vấn đề. "

         "Na tựu hảo yếu bất nhiên khả thị ngận ma phiền đích sự tình, giá dạng đích thoại, ký nhiên điều tra thanh sở liễu, minh thiên ngã môn kế tục ba, tất cánh ngã môn tại giá lý đam ngộ thì gian, ma cung lý đích sự tình khả thị bất đẳng ngã môn đích, nhĩ thuyết ni, địch la? "

         "Hảo đích, minh thiên ngã môn kế tục bình trắc, khán lai......Ngận khoái tựu yếu quyết xuất thắng phụ liễu, á sắt"

        Điều tra đích kết quả hiển kỳ: Gia tác thành sở hữu đích ma nữ vô ý vi lệ, toàn bộ chánh thường kế tục tham gia bình trắc.

        Kết quả nhất kinh tuyên bố, toàn trường hoa nhiên.

        Ba thác lệ tuy nhiên thị thụ nhân chỉ sứ đích khứ yết phát giá kiện sự tình đích, đãn thị tại tâm lý, ba thác lệ tự kỷ dã ngận thị hoài nghi La Bản giá thứ đội ngũ đích tổ thành tình huống hữu vấn đề, tuy nhiên hữu kỷ cá ma nữ khán khởi lai nhãn thục, tự hồ khứ niên kiến quá, đãn thị giá khả bất năng bảo chứng sở hữu đích ma nữ đô một vấn đề.

        Giá đảo thị bất năng quái ba thác lệ, tất cánh tHa hòa La Bản đích quan hệ bất thị bằng hữu, dã một công phu khứ quan chú khứ niên La Bản đội ngũ lý đích ma nữ đô trường đích thập yêu dạng tử, kim niên thính thuyết hoán liễu khứ niên ưu thắng đích đội ngũ, ba thác lệ đảo thị lưu tâm liễu nhất ta, bất quá năng nhận thức đích, dã tựu na yêu kỷ cá, giá bất do nhượng ba thác lệ tâm trung canh gia đích hoài nghi liễu.

        Hiện tại đảo hảo, tự kỷ đích hoài nghi cư nhiên thành liễu hoàn toàn một hữu thật tế tình huống đích hồ loạn sai kỵ, ba thác lệ như mang tại bối, thủy chung cảm giác tại khán thai thượng, nhất thúc băng lãnh đích mục quang hảo tượng năng đống kết tự kỷ linh hồn nhất dạng đích trành trứ tự kỷ.

        Bỉ cách đại nhân, cứu mệnh a

        Ba thác lệ tâm lý giản trực yếu khốc xuất lai liễu, giá thứ á sắt ma vương nhất định bất hội nhiêu liễu tự kỷ đích, diện đối ma vương đích nộ hỏa, tự kỷ tựu tượng nhất chích khả liên đích lâu nghĩ nhất dạng một hữu phản kháng năng lực.

        Sở hữu đích ma nữ dĩ cập cao đẳng ma tộc đối vu giá cá điều tra kết quả đô thập phân đích cật kinh, nhân vi tòng giá ta ma nữ đích tư liêu lai khán, tHa môn đô thị tòng huấn luyện doanh xuất lai bất đáo thập niên đích ma nữ, đãn thị thập phân hiển nhiên đích, tHa môn đích thật lực hòa tHa môn đích chiến đấu niên linh hoàn toàn bất tương xưng, hòa tHa môn chiến đấu niên linh tương phảng đích ma nữ, vãng vãng hòa tHa môn nhất cá chiếu diện tựu lạc bại liễu, na căn bổn thị lưỡng cá thật lực tằng thứ đích soa cự.

        Á sắt ma vương khán khởi lai ngận cao hưng, bất quá tại nhãn để, khước tổng thị đái trứ nhất mạt nhượng nhân bất dịch sát giác đích nghihuò.

        Vọng trứ La Bản hòa sở hữu đích ma nữ ly khai liễu sĩ binh môn đích bao vi, hướng trứ hiện tại đích ma nữ học viện tẩu khứ, á sắt ma vương vi vi trứu mi.

        La Bản, nhĩ tối hảo......Bất yếu nhạ xuất đại sự lai.

        Bình trắc đoản tạm đích hưu chỉ liễu nhất thiên đa đích thì gian, đệ nhị thiên, canh giajīliệt đích cạnh tranh hựu nhất thứ triển khai.

        Hiện tại đích tình huống khán khởi lai đối bỉ cách ngận bất lợi, nhân vi á sắt ma vương giá biên đích đội ngũ nhân sổ dĩ kinh khai thủy phản siêu, nhi thả tòng cá thể đích chiến đấu lực thượng, hào vô nghi vấn đích chiêm cư trứ áp đảoxìngđích ưu thế. Như quả giá nhất thứ á sắt ma vương đích đội ngũ tái lai nhất thứ toàn thắng đích thoại......Na tựu một hữu bỉ cách ma vương đích ma nữ thặng dư liễu, na ý vị trứ hoàn một tiến hành đáo tối hậu nhất hạng bình trắc, bỉ cách tựu dĩ kinh thâu điệu liễu giá trường đổ đấu.

        Vu thị, giám vu sở thặng đích nhân sổ dĩ kinh bất đa, khán thai thượng đích kỷ vị ma vương quyết định, trực tiếp tiến nhập tối hậu giai đoạn đích bình trắc——sinh tồn đại chiến

        Bỉ cách nhất phương bát thập thất cá, á sắt nhất phương bát thập cửu cá ma nữ, nhất cộng hữu nhất bách thất thập lục cá ma nữ tiến nhập liễu tối chung bình trắc, giá thị lịch niên lai, đệ nhị thứ hữu siêu quá nhất bách đích ma nữ tiến nhập tối hậu bình trắc, dã thị nhân sổ tối đa nhất thứ.

        Đồng thì, tối chung bình trắc đích quy tắc dã hữu liễu nhất ta cải biến, cải đích nhượng nhân chẩm yêu khán chẩm yêu biệt nữu: Nhất bách thất thập lục cá ma nữ tiến hành sinh tồn cạnh tái, trực chí sở hữu ma nữ nhận vi một hữu tất yếu tại tiến hành tranh đấu, cạnh tái kết thúc.

        Giá yếu thị tại vãng niên, na ma nữ môn khẳng định thị toàn sổ đô tại đệ nhất thì gian nhận vi một tất yếu tái tranh đấu liễu, đãn thị kim niên, giá cá quy tắc đích ý tư thập phân minh hiển, na tựu thị sát quang dị kỷ, yếu yêu thị bỉ cách nhất biên đích ma nữ, yếu yêu thị á sắt nhất biên đích ma nữ, lưỡng biên tối chung chích năng thặng hạ nhất biên.

        Bình trắc đích địa điểm, y cựu thị sâm lâm, tựu toán tại ma nữ học viện bối hậu na phiến bình thì dụng lai huấn luyện đích hộ ngoại sâm lâm.

         "Khán lai, bỉ cách thị yếu bính mệnh liễu, tha tri đạo đan đả độc đấu một hữu hảo xử, sở dĩ tựu trực tiếp đề nghị tiến nhập tối chung bình trắc liễu, hi vọng năng y kháo đoàn đội hợp tác đả bại ngã môn. "

        Ma nữ học viện trung, La Bản chánh tại hòa ma nữ môn khai tác chiến hội nghị.

         "Đại nhân, ngã môn hội doanh đích, tựu tượng thượng thứ nhất dạng. " Ba toa diện đái tiếu dung, khẩu khí thập phân đích khẳng định.

         "Nhĩ na yêu xác định? " La Bản kiến ba toa như thử khẳng định, đảo thị thập phân bất giải.

        Ba toa sảo vi do dự liễu nhất hạ, hoàn thị thuyết đạo:  "Đại nhân, giá nhất niên đích thì gian, nâm đô tại mang lục, ngã môn đích tiến cảnh nâm khả năng bất thị ngận thanh sở, đối vu ngã môn lai thuyết, hiện tại đích hộ vệ công tác, bỉ tòng tiền tác vi chiến sĩ tứ xử bônbō, chấp hành nguy hiểm đích nhâm vụ yếu khinh tùng đa liễu, nhi thả gia tác thành dã nhất trực đô bình an vô sự, ngã môn đích không nhàn thì gian tự nhiên tựu đa nhất ta, giá kỳ gian, ngã tảo phát hiện ngã môn đích thật lực tăng trường ngận khoái, sở dĩ, tại nhàn hạ đích thì hậu, ngã môn dã đô hữu ngận nỗ lực đích tu luyện, đối diện đích ma nữ hoàn yếu bỉ ngã môn thiểu lưỡng cá, ngã nhận vi, căn bổn một thập yêu hảo đam tâm đích. "

         "Ân......Đích xác, giá nhất niên lai, ngã dã một chẩm yêu quan tâm nhĩ môn, đô tại mang tự kỷ đích sự tình, yếu bất thị giá thứ bình trắc bả nhĩ môn đô khiếu liễu quá lai, khủng phạ nhĩ môn chi trung đích nhất ta tựu toán nghênh diện tẩu quá lai ngã đô khả năng bất nhận thức, ngã giá cá chủ nhân, hữu ta thất chức liễu. "

        Sở hữu đích ma nữ lập khắc kiểm thượnglùxuất liễu hoàng khủng chisè, ba toa canh thị liên mang tòng y tử thượng trạm khởi, quỵ đáo liễu La Bản thân trắc:  "Đại nhân ngã môn một hữu giá cá ý tư, tác vi nâm đích phó nhân, ngã môn chẩm yêu cảm trách quái đại nhân. "

         "A......Ngã tri đạo liễu, ba toa, ngã ứng cai thuyết quá hảo đa thứ liễu, ngã bất tập quán biệt nhân quỵ lai quỵ khứ đích, tại ngã đích tư tưởng lý, quỵ đích chích hữu phụ mẫu, dĩ cập tử khứ đích trị đắc tôn kính đích nhân, nhĩ khán, ngã tượng na cá? "

        Ba toa đốn thì trạm liễu khởi lai:  "Đại nhân, thị ngã thất lễ liễu. "

         "Ân, giá hoàn soa bất đa, tọa hạ ba, ngã môn đích cật đích mã thượng tựu yếu đoan thượng lai liễu. "

        Ba toa tâm tình hữu ta thảm thắc đích tọa liễu hạ lai.

        La Bản tha trứ hạ ba, tự hồ hữu ta tâm bất tại yên:  "Kỳ thật ni, giá thứ bình trắc ngã tưởng nhĩ môn dã khán đổng liễu thị chẩm yêu hồi sự liễu, ngã dã bất đam tâm thâu doanh, nhân vi khán khởi lai, ngã môn tự hồ một thập yêu cơ hội thâu liễu, ngã chích thị tại đam tâm bình trắc chi hậu đích sự tình, ngã môn kỷ thứ xúc nộ bỉ cách ma vương, giá hội bất hội tái đái lai thập yêu ma phiền. "

         "Đại nhân, ngã môn thị nâm đích ma nữ, như quả hữu thập yêu bất phương tiện đích thoại, ngã môn khả dĩ thế nâm khứ tố nhất ta sự tình......" Ba toa đái trứ kỷ phân tuân vấn khẩu khí đích kiến nghị trứ.

         "Ân? Nhĩ tưởng kiền thập yêu? "

         "Ách......Giá cá, hoàn yếu vấn đại nhân nâm. "

        La Bản phiên liễu phiên bạch nhãn:  "Ngã chẩm yêu tri đạo, na cá bỉ cách thị ma vương, quỷ tài tri đạo tha hội sứ thập yêu thủ đoạn, tối hảo tha thị giác đắc ngã môn giá lý bất thị thập yêu trị đắc xuất thủ đích địa phương......Ai......Ngã thị bất thị quá vu đam tâm liễu. "

         "Chủ nhân, yếu bất......Ngã môn khứ bả na cá bỉ cách......" Tiểu nạp lan hốt nhiên đáo La Bản thân biên phụ nhĩ tiểu thanh thuyết thoại, đồng thì tố liễu cá mạt bột tử đích động tác.

        La Bản hồi quá đầu, tiếu trứ phách liễu phách tiểu nạp lan đích kiên bàng:  "Ngã khán nhĩ thị giác đắc chủ nhân ngã hoạt đích bất nại phiền liễu......"

        Tiểu nạp lan tiếu hi hi đích bão trụ La Bản đích thủ tí, bả đầu chẩm đáo La Bản đích kiên bàng thượng, thập phân nhạc quan đích thuyết đạo:  "Chủ nhân tri đạo tựu hảo liễu a, na cá bỉ cách thị ma vương, ngã môn tại giá lý tựu toán tái đam tâm, dã một hữu thập yêu bạn pháp đích, na hựu hà tất khứ tự tầm phiền não ni, yếu thị vạn nhất tha chân đích đối ngã môn bất lợi đích thì hậu, ngã môn hảo hảo ứng đối tựu thị liễu, nhĩ khán giá kỷ thứ ngã môn bất thị dã đô hảo hảo đích quá lai liễu, hữu thập yêu hảo đam tâm đích? "

        La Bản bả tiểu nạp lan đích thoại tại não tử liễu chuyển liễu kỷ hạ, tâm trung bất cấm nhất tùng, phách trứ tự kỷ đích đầu thuyết đạo:  "Đối a, ngã tại giá lý, hoàn bất thị tự tầm phiền não, sở vị binh lai tương đáng thủy lai thổ yểm, một thập yêu hảo đam tâm đích hữu nhĩ môn giá ta thật lực bất đoạn tăng trường đích ma nữ tại, ngã phạ thập yêu? "

         "Tuy nhiên bất tri đạo chủ nhân đích thoại thị thập yêu ý tư, đãn thị cảm giác chủ nhân hảo hữu phách lực, nạp lan đô yếu bị chủ nhânmíđảo liễu. " Tiểu nạp lan mãn nhãn đích tâm hình tiểu tinh tinh, kiểm đản tại La Bản đích kiên đầu thặng a thặng......Ba toa đẳng ma nữ khán trứ La Bản hữu ta cương ngạnh đích kiểmsèbất do nhất trận hảo tiếu.

        Quan vu La Bản tại nữsèthượng đích vấn đề, ma nữ môn tằng kinhsīđể hạ ngận thị thảo luận liễu nhất phiên, ma nữ môn kỳ quái đích thị, tự hồ thùy dã một hữu bị khiếu khứ phụcshìquá giá vị kỳ quái đích chủ nhân, tựu toán thị chỉnh thiên niêm tại La Bản thân biên đích nạp lan, kiểm thượng dã tổng thịlùxuất u oán chisè, tự hồ tự kỷ đích nhiệt tình đắc bất đáo hồi ứng.

         "Nan đạo đại nhân bất hảo nữsè? " Ba toa thập phân kỳ quái.

         "Bất khả năng chích yếu thị nam nhân, na hữu bất hảosèđích ngã khán thị bất hỉ hoan ma nữ" Lánh nhất cá ma nữ phản bác.

         "Đãn thị ngã môn ma nữ......Dĩ kinh thị tối phiêu lượng, tối đổng đắc tý hậu nam nhân đích nữxìngliễu. " Hữu nhất cá ma nữ thập phân bất giải đích đối trứ kính tử nữu liễu nữu tự kỷmínhân đích yêu thân.

         "Nan đạo......Đại nhân hữu kỳ tha đích phích hảo? " Hựu hữu ma nữ đề xuất liễu giả thiết.

         "Bất quá......Thành chủ phủ lý tự hồ dã một thập yêu kỳ tha đích nữxìngliễu, đại nhân dã bất chẩm yêu xuất môn. " Phụ trách thủ môn đích ma nữ thập phân thanh sở La Bản đích xuất nhập tình huống

         "Na......Ma nữ đại nhân dã bất bính, dã một hữu kỳ tha nữxìngtại thân biên, na bất tựu chích thặng hạ na ta xú nam nhân liễu......" Hữu nhất cá ma nữ bản trứ thủ chỉ đầu sổ trứ, mãn kiểm bất giải.

         "Ách......" Giá cá ma nữ kiểmsèvi biến.

         "Giá......Bất hội ba" Lánh ngoại nhất cá ma nữ tự hồ dã ý thức đáo liễu thập yêu.

         "Đại nhân nan đạo......" Canh đa đích ma nữ kiểm thượng khai thủy lưu hãn liễu.

         "Nhĩ môn chẩm yêu khả dĩ loạn sai, đại nhân ứng cai......Ứng cai......" Ba toa trừng trứ nhãn, khả thị thuyết đáo hậu lai thanh âm dã tiểu hạ khứ liễu......

        Ma nữ môn hỗ tương đích trừng trứ đại nhãn tình, nhĩ khán ngã, ngã khán nhĩ, diện diện tương thứ......

         "Ngã thuyết, nhĩ môn thị bất thị thái du nhàn liễu, đại bạch thiên đích bất khứ trạm cương, tựu thấu đáo nhất khởi miêu tại tường giác liêu thiên......"

        Ma nữ môn bối hậu truyện lai liễu nhất cá thanh âm, sở hữu ma nữ đốn thì nhất thanh kinh khiếu, toàn bộ đô trạm liễu khởi lai, trạm đích bút trực, nhất kiểm nghiêm túc.

        La Bản kỳ quái đích khán liễu khán giá thập kỷ cá ma nữ:  "Đại môn khẩu một nhân trạm cương a, yếu thâu lại dã chuyên nghiệp nhất điểm hảo bất hảo bất yếu giá yêu một thủy bình, bất yếu giá yêu minh hiển, nhâm hà nhân nhất tẩu nhất quá đô khán đắc kiến. "

         "Thị đại nhân" Sở hữu đích ma nữ nhất lưu yên đích bào điệu liễu.

         "A? Kim thiên trạm cương đích ma nữ hữu giá yêu đa, ba toa bất thị phụ trách tuần la hộ vệ đích mạ? " La Bản nhất kiểm mang nhiên đích bất giải......

        Vu thị, dĩ hậu sở dĩ đích ma nữ khán trứ La Bản đích mục quang đô thập phân đích phóng tâm, dĩ cập......Lý giải.

        Đương nhiên, ba toa một hữu bả giá cá trọng đại đích phát hiện cáo tố tiểu nạp lan, giá nhượng sở hữu đích ma nữ khán trứ chỉnh thiên niêm tại La Bản thân biên đích tiểu nạp lan, mục quang lý đa liễu kỷ phân đồng tình......

        Hiện tại, khán trứ La Bản, khán trứ tiểu nạp lan, ba toa tâm trung vô thanh đích thán khí, nan đắc hội hữu ma nữ đối tự kỷ đích chủ nhân như thử đích tử tâm tháp địa, giá nan đạo tựu thị ma nữ đích mệnh vận, ai~~~

        Thực vật thượng lai, ma nữ môn đại cật nhất đốn, tửu túc phạn bão chi hậu, thống thống hồi khứ hưu tức liễu.

        Đệ nhị thiên.

        Tác vi giá thứ bình trắc đích đông đạo chủ, á sắt ma vương phương diện đích ma nữ, dã tựu thị La Bản giá nhất đội, bỉ bỉ cá ma vương đích đội ngũ vãn tiến nhập liễu sâm lâm bán thiên, tất cánh giá tọa sâm lâm thị gia tác thành ma nữ huấn luyện dụng đích, chích yếu thị tòng gia tác thành tẩu xuất khứ đích ma nữ, đối vu giá phiến sâm lâm đô thập phân đích thục tất, giá dã thị vi hiển kỳ công bình......

        Bán thiên quá hậu, ba toa đái trứ kỳ tha đích ma nữ, tẩu tiến liễu giá phiến tHa môn thục tất đích sâm lâm.

        Đái trứ ma nữ môn tại sâm lâm lý tẩu liễu nhất đoạn lộ, ba toa đình trụ liễu cước bộ, trứu trứ mi khán liễu khán tứ chu, ba toa kỳ quái đích thuyết đạo:  "THa môn hảo tượng đô bất tại giá lý, cương tài dĩ kinh tẩu quá liễu hảo kỷ cá thích hợp phục kích đích địa điểm, ngã hoàn dĩ vi ngã môn khả dĩ sấn cơ thu thập tHa môn, đãn thị hiện tại khán lai, tHa môn hảo tượng thối đáo sâm lâm đích canh thâm xử khứ liễu. "

         "Khán lai, tHa môn thị nhận vi ngã môn hội đối kháo cận học viện đích giá diện sâm lâm thái quá thục tất, tưởng lạp ngã môn đáo canh thâm đích địa phương, tại ngã môn bỉ giác mạch sinh đích địa hình lý phục kích ngã môn. " Lánh nhất cá ma nữ đáp thoại.

        Ba toa điểm điểm đầu:  "Khán lai đích xác thị giá dạng, giá tọa sâm lâm ngận đại, thái lý diện đích tình huống, ngã môn đích xác bất thị ngận thục tất, giá ta ma nữ đảo thịtǐngthông minh đích, bất quá......"

        Tiếu dung tiệm tiệm đích tái ba toa đích kiểm thượngdàngdạng liễu khởi lai, giá tiếu ý chẩm yêu khán chẩm yêu hữu ta hạnh tai nhạc họa.

         "Ký nhiên thị giá dạng, na ngã môn tựu tại giá lý trát doanh ba, tHa môn bất quá lai, ngã môn vi thập yêu yếu khứ ai đả ni? Yếu thị giá kiện sự tình bị đại nhân tri đạo liễu, khẳng định hựu hội trách mạ ngã môn bổn đích, trát doanh liễu trát doanh liễu"

        Ma nữ môn toàn bộ đô đại vi điểm đầu, lập khắc khai thủy nã xuất tự kỷ đích tùy thân vật phẩm bãi lộng khởi lai, bất đại nhất hội, nhất cá tiểu tiểu đích lâm thì doanh địa dĩ kinh kiến lập khởi lai. Ma nữ môn đả thủy đích đả thủy, hoa thực vật đích hoa thực vật, thuyết thuyết tiếu tiếu, hoàn toàn thị nhất phó lai giao du đích cảnh tượng.

        Tại viễn xử đích khán thai thượng, cao đẳng ma tộc môn đô thị mãn diện bất giải, tiến hành đáo bạch nhiệt hóa đích đối bính cư nhiên tại tối hậu đích quan kiện thì khắc xuất hiện liễu giá chủng tình huống, lưỡng phương ma nữ nhất phương thâm nhập sâm lâm, kỷ hồ nan dĩ biện biệt vị trí, lánh nhất phương khước tại sâm lâm biên thượng đáp kiến liễu doanh địa, căn bổn một hữu thâm nhập đích ý tư, tự hồ hoàn ngận cao hưng đích dạng tử.

        Á sắt hát trứ tài tòng La Bản na lý yếu lai đích trà diệp phao hảo đích trà thủy, tâm trung hảo tiếu, quả nhiên thị thập yêu dạng đích tương lĩnh tựu hữu thập yêu dạng đích binh, giá ta ma nữ tố sự dã khai thủy kỳ quái khởi lai. Án lý thuyết, giá chủng khẩn trương đích bính đấu tiến hành đáo liễu tối hậu giai đoạn, tác vi chiến sĩ đích tôn nghiêm, tác vi chiến sĩ na chủng cầu thắng đích tâm thái, đô ứng cai nhượng giá ta ma nữ lập khắc thâm nhập sâm lâm khứ cầu chiến, bất quá, hiện tại giá ta ma nữ môn kiểm thượng đích tiếu ý, hiển nhiên đái trứ mỗ chủng giảo hoạt.

        Chỉnh chỉnh bán thiên đích thì gian, La Bản đội ngũ đích ma nữ đô tại doanh địa chu vi hoạt động, căn bổn bất vãng sâm lâm lý khứ, trừ liễu kỷ cá ma nữ phụ trách phóng tiếu chi ngoại, kỳ tha đích ma nữ đô biểu hiện đích thập phân khinh tùng, hữu thì hoàn hội nã kỷ phiến thảo diệp tiến hành nhất chủng kỳ quái đích du hí, khán khởi lai ti hào một hữu chiến đấu đích khẩn trương cảm.

        Thì gian độ quá hoàng hôn, tiến nhập liễu dạ vãn, cao đẳng ma tộc đích tiều tiều tự kỷ đích ma pháp sa lậu, tái khán khán giá trường ma nữ bình trắc, bất giác tác nhiên vô vị, giá nhất chỉnh thiên, cư nhiên thập yêu đô một hữu.

        Dĩ kinh đáo liễu cai thụy giác đích thì gian liễu, gia tác thành đích cư dân môn do vu ma nữ môn tiến nhập liễu sâm lâm, tha môn khán bất đáo bình trắc, dĩ kinh khôi phục liễu vãng nhật đích tác tức, hiện tại đô dĩ kinh hồi gia thục thụy liễu, gia tác thành hiển đắc thập phân an tĩnh. Bất thiểu cao đẳng ma tộc dã đô tẩu hạ liễu khán thai, hồi đáo tự kỷ đích trụ xử khứ hưu tức liễu.

        Bất quá kỷ vị ma vương khước một hữu ly khai, y cựu ngốc tại khán thai thượng.

        Ba toa tại doanh địa trung thăng khởi liễu nhất đoàn câu hỏa, hồngsèđích hỏa miêu chiếu diệu trứ chu vi đích sâm lâm, khước nhượng chu vi đích sâm lâm hiển đắc hữu ta ám đạm......

        Tại câu hỏa thượng tát liễu nhất bả thập yêu, hồngsèđích hỏa miêu mãnh đích nhất thoán, canh gia đích cao trướng, nhi thả nhansèdã biến thành liễu thâm lụcsè, khán khởi lai pha vi quỷ dị.

        Ba toa niết trứ tị tử, úng thanh úng khí đích thuyết đạo:  "Hảo liễu, đô hồi khứ thụy ba, bất hội hữu sự đích. "

        Nhất hồi đầu, ba toa tài phát hiện sở hữu đích ma nữ đô toản hồi đáo tự kỷ đích trướng bồng lý khứ liễu, trướng bồng đích môn liêm đô dĩ kinh khẩn khẩn đích lạp thượng, bất do đại sự cảm thán tự kỷ đích thư muội một nghĩa khí.

        Ba toa dã cản khẩn toản hồi liễu tự kỷ đích trướng bồng, lạp hảo môn liêm, đảo đầu tiện thụy.

        Á sắt ma vương vọng trứ sâm lâm biên duyến na thâm lụcsèđích câu hỏa, chủy biênlùxuất liễu nhất mạt vi tiếu, hoãn hoãn đích trạm khởi thân, đả liễu cá cáp khiếm:  "Nhĩ môn yếu khán tựu tại giá trành trứ ba, ngã yếu hồi khứ thụy liễu. "

        Bỉ cách hanh liễu nhất thanh:  "Na gia tác tửu lâu đích đông tây tựu na yêu hảo cật mạ? Vãn thượng dã thị bất quan môn đích đối mạ? "

        Á sắt đả trứ cáp khiếm đích chủy ba đốn thì định cách liễu nhất hạ, chi hậu tài tiếu liễu tiếu:  "Tác vi nhất cá ma vương, ngã chẩm yêu khả năng bán dạ thâu thâu đích lưu khứ thập yêu tửu lâu cật đông tây ni? Bỉ cách, khả bất yếu tùy tiện đích thuyết ngã phôi thoại a. "

         "Hanh" Bỉ cách ma vương hanh liễu nhất thanh, một hữu tái thuyết thoại.

         "Bất quá......Na tửu lâu đích đông tây đích xáctǐnghảo cật đích, cáp cáp......" Á sắt khinh tiếu trứ, tẩu hạ liễu khán thai.

        Bỉ cách ma vương tọa tại khoan đại đích tọa vị thượng, hiện tại dã một hữu thái đa đích tâm tình khứ lý hội á sắt ma vương, giá thứ bình trắc dĩ kinh tiến hành đáo tối hậu liễu, đáo liễu nhất chiến định thâu doanh đích thì hậu, bất quá hiện tại giá cá tình huống, khước nhượng bỉ cách đích tâm trung hữu ta phiền táo khởi lai.

        Gia tác thành đích giá đội ma nữ chẩm yêu tựu na yêu khinh tùng đích tái sâm lâm biên duyến trát hạ liễu doanh địa, ti hào đô bất khẩn trương, tựu hảo tượng thắng khoán tại ác nhất dạng, giá tuyệt đối đích hữu vấn đề

        Bỉ cách ma vương giác đắc tự kỷ việt lai việt bất an, giá thứ yếu thị thâu liễu, na tự kỷ khả thị đâu liễu đại kiểm, giá trường bình trắc đích đổ đấu khả thị phụ thân đề xuất, chi hậu tự kỷ nhất khẩu đáp ứng hạ lai đích, ma nữ đích chất lượng nhất trực đô thị tự kỷ giá biên chiêm cư tối đại đích ưu thế, giá nhất thứ vi liễu phòng chỉ na cá La Bản tái sinh sự đoan, hoàn đặc ý đích tuyển trạch liễu canh gia lệ hại đích ma nữ, khước một tưởng đáo......Hiện tại thị giá dạng đích cục diện, na ta cá ma nữ tựu hảo tượng thụ đáo ma thần tí hữu nhất dạng sở hướng vô địch, tự kỷ đích ma nữ hoàn toàn bất thị đối thủ......

        Tâm lý diện giá phiền táo đích tưởng trứ, bỉ cách ma vương hốt nhiên chi gian thô thô đích mi mao hướng hạ nhất áp, kiểmsèbất hảo khán liễu khởi lai, mục quang trực trực đích vọng hướng liễu sâm lâm thâm xử.

         "Oanh" Tại sâm lâm thâm xử, nhất đoàn viên cổn cổn đích hỏa diễm xung thiên nhi khởi, bả chu vi đích thụ mộc toàn bộ tạc phi liễu khởi lai, hỏa quang tứ xạ.

        Hốt nhiên phát sinh đích tình huống nhượng khán thai thượng hoàn lưu trứ đích cao đẳng ma tộc kiểm thượng hữu liễu nhất điểm kinh hỉ, khán lai kiên trì đáo hiện tại thị đối đích, lưỡng phương chung vu khai thủy hỏa bính liễu.

        Bất quá đương giá ta cao đẳng ma tộc khán hướng sâm lâm biên đích doanh địa thì, khước thị nhất lăng, doanh địa lý đích ma nữ môn dã bị bạo tạc thanh sảo tỉnh liễu, nhất cá cá đô niết trứ tị tử tẩu xuất liễu trướng bồng, bất thiểu cao đẳng ma tộc tế tâm đích sổ liễu nhất hạ, giá ta ma nữ cư nhiên nhất cá bất thiểu.

        Ký nhiên giá ta ma nữ toàn bộ đô tại giá, na......Na sâm lý đích tình huống......Đáo để thị vi thập yêu?

        Ba toa đích tị tử thượng bất tri đạo tòng na lý hoa lai liễu nhất cá tiểu tạp tử tạp trụ, vọng trứ sâm lâm đích thâm xử, thán liễu khẩu khí:  "Cư nhiên lộng xuất giá yêu đại đích đông tây, khán lai thị ngộ kiến liễu bất đắc liễu đích đông tây, giá dạng đích thoại, ngã môn đô thụy bất liễu liễu, thuyết bất định tHa môn hội lập khắc xung xuất lai.

         "Hội thị thập yêu đích? Thứ xà? Hoặc giả thị nhung nga? Giá tự hồ đô bất dụng lộng xuất na yêu đại đích động tĩnh ba? " Lánh ngoại nhất cá ma nữ đồng dạng tị tử thượng tạp trứ tạp tử, thuyết thoại úng thanh úng khí.

         "Hoặc hứa thị thực thi trùng, tHa môn thuyết bất định một kiến quá na cá, yếu thị công kích thA môn đích thoại, a......A a......"

         "Oanh long" Sâm lâm lý hựu truyện lai liễu nhất thanh cự đại đích bạo tạc thanh, kỳ trung tự hồ hoànhúntạp trứ kỳ tha đích thanh âm, nhất thì gian biện biệt bất thanh sở.

        Ba toamōliễumōhạ ba, kiểm thượng nhất phiến tư tác:  "Tự hồ chân đích bính kiến liễu bất đắc liễu đích đông tây, tự hồ việt nháo thanh âm việt đại liễu, y chiếu tHa môn đích thật lực, như quả thị na ta tiểu đông tây, đính đa cấp tHa môn tạo thành nhất định đích ma phiền, bất quá hiện tại khán lai......"

         "Ô............" Nhất thanh du trường nhi thương lương đích bào hao đả đoạn liễu ba toa đích thoại, sở hữu đích ma nữ nhãn giác đô đẩu liễu đẩu, ngạch đầu khai thủy vi vi lưu hãn.

        Ba toa hữu ta khốc tiếu bất đắc:  "Khán lai tHa môn thập phân bất tẩu vận, đệ nhất thiên tựu ngộ kiến liễu địa lang, khán lai ngã môn đích phụ đam yếu giảm khinh liễu, đệ nhất thứ diện đối địa lang đích thoại, ngã tưởng tHa môn hoàn hội cật đại khuy. "

         "Na ngã môn thị bất thị cai chuẩn bị nhất hạ liễu, đệ nhất thiên tựu ngộ đáo giá chủng đông tây, ngã tưởng tHa môn nhất định hội bào xuất lai đích. " Nhất cá ma nữ đề nghị.

         "Ân, đối" Ba toa điểm điểm đầu,  "Sở dĩ, đô chuẩn bị ba"

        Sở hữu đích ma nữ điểm điểm đầu, lập khắc hựu chuyển thân toản hồi liễu trướng bồng, tịnh thả bất vong bả trướng bồng đích môn liêm lạp hảo, chỉnh cá doanh địa đốn thì hựu một liễu động tĩnh, chích hữu na thâm lụcsèđích hỏa diễm hoàn tại phách phách ba ba đích thiêu trứ.

        La Bản bất hội khốn, dã một thụy, tựu thủ tại ma nữ học viện hòa khẩn kháo tại hậu diện sâm lâm chi gian đích hiệp trách quá đạo thượng, tùy thì chuẩn bị cứu viên tự kỷ đội ngũ đích ma nữ.

        Tiểu nạp lan tựu một na yêu hảo đích tinh thần lực, xử vu thành niên mạt kỳ đích tiểu nạp lan tinh thần tịnh bất chẩm yêu hảo, giá cá thì hậu dĩ kinh trầm trầm đích thụy khứ liễu, bất quá tiểu nạp lan tử hoạt bất khẳng hồi khứ thụy, nhi thị bão trứ La Bản đích ca bạc, giá giá yêu kháo tại La Bản thân biên thụy trứ liễu.

        Khán trứ thục thụy đích tiểu nạp lan, tự hồ hựu yếu khai thủy lưu khẩu thủy liễu, La Bản nhất trận khổ tiếu, đáo để hoàn thị tiểu hài tử tâmxìng, khinh khinh đích chuyển liễu chuyển thân, bả tiểu nạp lan bão trụ, nhượng tHa kháo tại tự kỷ hoài lý, dã miễn đắc bả khẩu thủy lưu tại tự kỷ kiên bàng thượng......

        La Bản y cựu quan chú trứ sâm lâm lý đích tình huống.

        Đối vu sâm lâm lý viễn viễn truyện lai đích bạo tạc thanh, hoàn hữu na thương lương nhi du viễn đích hào khiếu thanh, La Bản ti hào bất giác đắc ý ngoại, na thị ma nữ học viện tự dưỡng đích huấn luyện vật tại hoạt động nhi dĩ.

        Giá nhất phiến sâm lâm diện tích thập phân quảng đại, ma nữ học viện kỷ hồ tựu xử tại gia tác thành đích trung tâm vị trí, bối hậu đích giá phiến sâm lâm khước nhất trực duyên thân, duyên thân đáo thành ngoại, hòa thành ngoại đích nhất tọa hữu hứa đa niên đầu đích cổ sâm lâm tương liên, tại thành thị nội bộ, sâm lâm lý bình thì thị cấm chỉ thông hành đích, phản chánh gia tác thành dã bất đại, nhiễu cá loan dã lãng phí bất liễu đa thiểu thì gian, nhi na phiến cổ đái tự hồ tựu tồn tại đích sâm lâm, canh thị bất năng kháo cận đích, nhân vi nguyên lai đích huấn luyện doanh tại na lý phóng dưỡng liễu nhất ta tiểu đông tây......

        Thập yêu thập kỷ mễ trường, trường trứ ngoại cốt cách đích độc xà a, đáo xử loạn phi, lân phấn hòa nhung mao đô đái hữumíảoxìngtác dụng bán cá ba chưởng đại tiểu đích nga tử a, thành quần thành đội đích tiến xuất, chuyên môn dĩ thực hủ vi sinh, đãn thị nhất đán nhĩjīnộ thA môn, tựu hội bất tử bất hưu đích truy trứ nhĩ giảo đích giáp xác trùng tự đích thực thi trùng a, tại sâm lâm lý phi lai phi khứ, hào vô thanh tức đích ma dực biên bức a, hoàn hữu na ta căn bổn tựu một thập yêu não tử, đãn thị tốc độ hòa lực lượng đô cực vi kinh nhân, kỷ hồ thị khán kiến thập yêu tựu cật thập yêu đích địa lang a, dĩ cập hứa hứa đa đa kỳ kỳ quái quái đích đông tây.

        Dụng lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc đích thoại lai thuyết, giá ta đô thị dụng lai huấn luyện dụng đích, thị gia tác thành bối kháo sâm lâm đích nhất chủng thiên nhiên huấn luyện ưu thế, đương nhiên, La Bản nhất trực đô bất chẩm yêu đồng ý nã giá ta đông tây nhượng ma nữ môn khứ huấn luyện......

        Giá ta đông tây đô bị phóng dưỡng tại liên tiếp học viện hậu diện sâm lâm phụ cận đích cổ sâm lâm lý, tại ngận đại đích khu vực nội, đô tát liễu nhất chủng thâm lụcsè, vị đạo thập phân nan văn đích phấn mạt, địa diện, thụ kiền, thụ chi thượng đô tát liễu hứa đa, giá chủng phấn mạt khả dĩ phi thường cường hiệu đích khu tán giá ta ma vật, bảo chứng thA môn bất hội loạn phi loạn bào dĩ nguy hại gia tác thành đích cư dân, sự thật dã chứng minh, giá nhất cá bạn pháp ngận hữu hiệu, nhi thả giá ta bị phóng dưỡng đích đông tây tự hồ ngận hỉ hoan sâm lâm, tòng lai đô một tưởng quá yếu động sâm lâm đích thượng phương đào tẩu......Tổ tổ bối bối đô sinh hoạt tại giá lý, dĩ kinh hữu kỷ bách niên liễu......

        Khán trứ tiền diện bất viễn xử doanh địa lý ma nữ môn đích thâm lụcsècâu hỏa y cựu hùng hùng đích nhiên thiêu trứ, La Bản bất tự giác đích đả liễu nhất cá cáp khiếm, tự kỷ giá biên vị miễn thái quá vu du nhàn liễu......Na ta ma vật ngẫu nhĩ dã hội hữu kỷ cá não tử bất linh quang đích hội chàng xuất na ta phấn mạt đích phong tỏa tuyến, nhiên hậu thuận trứ thA môn hỉ hoan đích sâm lâm bào đáo học viện phụ cận lai, nhân thử tại hưu tức đích thì hậu, điểm nhiên khởi nhất đôi nhiên thiêu na chủng lụcsèphấn mạt đích câu hỏa hoàn thị ngận tất yếu đích, giá nhất điểm gia tác thành sở hữu đích ma nữ đô thanh sở......

        Đãn thị hiện tại bỉ cách đích na ta ma nữ môn, khủng phạ thị tại "Động vật viên" Lý chánh tại hòa na ta phóng dưỡng đích "Động vật" Môn ngoạn đích khai tâm ba......

        Khán thai thượng, bỉ cách ma vương khai thủy hữu ta tọa lập bất an, sâm lâm lý hiển nhiên thị xuất liễu thập yêu sự tình, y kháo ma vương cường đại đích tinh thần lực lượng, bỉ cách năng thính kiến tại na sâm lâm thâm xử bất thì đích truyện lai các chủng kỳ kỳ quái quái đích thanh âm, kỳ trung hoàn giáp tạp trứ ma nữ môn đích nộ hát dữ kinh khiếu.

         "Nan đạo á sắt tại hòa ngã ngoạn thập yêuhuādạng? " Bỉ cách ma vương song nhãn phù khởi liễu nhất điều điều huyết ti, nhất hồi đầu, na biên á sắt ma vương dĩ kinh ly khai liễu, tương bỉ hiện tại chánh tại gia tác tửu lâu lý khai tâm đích hòa na ta diện dung kiều hảo, thấu trứ nhất cổ thanh tân tự nhiên vị đạo đích ma nữ điều tiếu, hoàn cật trứ khả khẩu đích phạn thái.

         "Á sắt" Bỉ cách ma vương vô căn thô tráng đích thủ tí bả tọa y đích phù thủ ác đích lạc lạc trực hưởng.

        Sâm lâm lý, ba toa tòng trướng bồng lý tham xuất liễu đầu, tiều liễu tiều sâm lâm thâm xử đích phương hướng, tị tử thượng hoàn đái trứ tạp tử:  "Hảo tượng việt nháo việt hung liễu, tHa môn bất thị tưởng na ta đông tây toàn sát điệu ba? Quang thị na ta địa lang tựu cú tHa môn mang hoạt liễu đích. "

        Ba toa chánh tự thuyết tự thoại, sâm lâm lý truyện lai nhất trận cấp xúc đích phong khiếu thanh, thứ đắc nhân nhĩ đóa nhất trận phát đông.

        Ba toa đích kiểmsèdã lập khắc nghiêm túc liễu khởi lai:  "Khán lai hoàn bất thị thái sỏa, dĩ kinh thối hồi lai liễu sở hữu nhân chuẩn bị" Thuyết hoàn ba toa hào bất do dự đích toản tiến liễu trướng bồng,  "Giá phấn mạt hoàn chân thị cú xú đích, hoàn phi yếu dụng hỏa thiêu......"

        Sâm lâm chi trung, bát thập kỷ cá ma nữ cấp xúc đích xuyên toa tiền tiến trứ, đầu phát đại đa tán loạn, thân thượng đái trứ đạo đạo thương ngân, nhất cá cá khí suyễn hu hu, khán khởi lai phi thường đích lang bái.

         "Đội trường na ta đông tây bất tái truy liễu" Hốt nhiên tại đội ngũ đích tối hậu, nhất cá ma nữ đại khiếu liễu nhất thanh.

        Bào tại tối tiền biên đích nhất cá ma nữ lập khắc đình hạ liễu cước bộ, hữu ta kinh nghi bất định đích chuyển quá liễu đầu:  "Bất tái truy liễu? "

        Đẳng giá cá ma nữ đội trường đái trứ sở hữu đích ma nữ hựu mạn mạn đích hướng hồimōliễu nhất đoạn cự ly chi hậu, phát hiện cương tài tập kích tự kỷ nhất phương đích chủng chủng ma thú toàn bộ đô đình lưu tại nhất đạo vô hình đích phân giới tuyến ngoại, bào hao tê minh trứ, hiển nhiên đích phẫn nộ chi cực, đãn thị khước một hữu nhâm hà nhất cá tại truy quá lai. "

         "Cai tử giá lý hữu nhất đạo phòng hộ tuyến quái bất đắc tHa môn một hữu lai truy ngã môn, nhất định thị tảo tri đạo na hậu diện hữu giá ta đông tây, tưởng nhượng ngã môn hãm nhập khốn cảnh"

        Ma nữ đội trường đốn thì hỏa mạo tam trượng, giá thứ bổn lai tưởng ba đối thủ tha tiến bất thục tất đích địa hình gia dĩ phục kích, một tưởng đáo tự kỷ phản đảo sấm tiến liễu hữu ma vật đích khu vực, cảo đắc đích hảo bất lang bái đích hựu đào liễu xuất lai, nhi địch phương đích ma nữ hiện tại khẳng định thị ưu tai du tai đích đẳng trứ tự kỷ giá biên đào xuất lai.

         "Sở hữu nhân lập khắc cảnh giới, giá lý ứng cai cự ly gia tác ma nữ huấn luyện doanh bất viễn liễu, thị bổn địa ma nữ thục tất đích địa phương lập khắc thống kế thương vong, vũ khí, bổ cấp khoái"

        Bỉ cách ma vương lĩnh địa đích ma nữ quả nhiên toàn bộ đô huấn luyện hữu tố, tuy nhiên tài cương cương thụ đáo liễu kinh nhiễu, đãn thị hiện tại nhất thoát ly liễu khốn cảnh, lập khắc toàn bộ đô lãnh tĩnh liễu hạ lai, phi khoái đích chấp hành khởi liễu mệnh lệnh.

         "Đội trường, ngã môn mỗi nhân tử vong, đãn thị hữu nhất cá trọng thương liễu, bất mã thượng trì liệu khả năng hội tử, kỳ dư đích đô thị khinh thương, vũ khí đô hoàn tại, bổ cấp đâu thất liễu nhất ta, đãn thị chi xanh thập thiên hoàn toàn một hữu vấn đề. "

        Ma nữ đội trường bình phục liễu nhất hạ tâm tình, lãnh tiếu liễu nhất hạ:  "Thập thiên? Bất dụng xanh thập thiên liễu, hiện tại ký nhiên hựu hồi đáo liễu giá lý, ngã môn ứng cai mã thượng tựu hội quyết thắng phụ liễu"

        Ẩn ẩn đích, giá cá ma nữ đội trường năng khán kiến tiền diện tịnh bất mật tập đích sâm lâm lý tự hồ hữu vi nhược đích hỏa quang tại thiểm động, đương hạ mệnh lệnh đạo:  "Sở hữu nhân nguyên địa hưu tức, cật đông tây, bao trát thương khẩu, chi hậu lập khắc tùy ngã tiến công"

        Ma nữ môn lập khắc thanh lý liễu cước hạ đích khô chi bại diệp, nã xuất liễu thực vật hòa thanh thủy, khoái tốc đích cật hát khởi lai.

         "Đội trường, na trọng thương đích na cá chẩm yêu bạn? THa đích nhất điềutuǐkỷ hồ bị na cá trường mao đích quái vật giảo đoạn liễu, dĩ kinh lưu liễu hứa đa huyết, căn bổn bất năng tái chiến đấu liễu, ngã môn tất tu sĩ trứ tHa tài năng tẩu. "

         "Nhưng tại giá lý" Ma nữ đội trường hảo bất do dự đích mệnh lệnh,  "Cấp tHa lưu nhất ta thực vật hòa thủy, túc cú tHa tử chi tiền cật hát, thặng hạ đích, tựu khán vận khí liễu, yếu thị ngã môn tảo ta kích bại đối thủ, hoàn khả dĩ hồi lai cứu tHa"

        Lai tuân vấn đích ma nữ thính đáo giá cá đáp phục bất do nhất lăng.

         "Chấp hành mệnh lệnh khứ ba" Ma nữ đội trường trừng liễu tHa nhất nhãn.

         "Thị......Thị đội trường"

        Lai đáo liễu na cá ma nữ thân biên, cương tài hướng đội trường tuân vấn đích na cá ma nữ kiểm thượng pha hữu aisè:  "Toa lạp, nhĩ yếu kiên trì, ngã môn hội hồi lai cứu nhĩ đích. " Thuyết trứ, giá cá ma nữ bả tự kỷ nhất bán đích thủy hòa thực vật phóng tại liễu hạ lai.

        Tại địa thượng, thảng trứ nhất cá kiểmsèthương bạch đích dị thường lệ hại đích ma nữ, đạituǐthượng nhất phiến huyết nhục mô hồ, đoạn điệu đích cốt đầu kỷ hồ khả dĩ khán đắc thanh thanh sở sở.

         "Ách......A......Hắc hắc, ngã......Yếu tử liễu, đối mạ? "

         "Toa lạp, nhĩ chích thị tại giá lưu nhất đoạn thì gian nhi dĩ, biệt hại phạ, ngã môn tuyệt đối hội hồi lai cứu nhĩ đích. " Khán trứ đồng bạn thương bạch nhi đái trứ tử khí đích kiểm, giá cá ma nữ tâm trung bất thị tư vị.

         "Bất......Bất yếu hồi lai liễu, ngã......Luy liễu, ngã bất phạ tử, ngã......Ngận cao hưng, chung vu......Chung vu......Giải thoát liễu......"

         "Toa lạp......" Khinh khinh hô hoán trứ tự kỷ đồng ban đích danh tự, giá cá ma nữ đích đích thanh âm hữu ta chiến đẩu.

         "Ngã môn xuất phát tất tu sấn tHa môn phát hiện ngã môn chi tiền phát động tiến công" Bất viễn xử truyện lai ma nữ đội trường đích mệnh lệnh thanh âm.

        Dụng lực đích ác liễu nhất hạ đồng bạn đích thủ, giá cá ma nữ bất cảm tái khán tHa đích kiểm, chuyển thân tùy trứ ma nữ đội trường cuồng bôn nhi khứ.

        Ma nữ môn viễn khứ liễu, chích lưu hạ giá cá khiếu tố toa lạp đích ma nữ độc tự nhất cá vọng trứ chu vi đích sâm lâm, vọng trứ na chi diệp không khích gian cổn cổn nhi động đích quang vân.

        Sâm lâm trung, nhất cá hắcsèđích ảnh tử mạn mạn đích kháo cận liễu tHa, tHa đích kiểm thượnglùxuất liễu vi tiếu, khoái ý đích hợp thượng liễu nhãn:  "Chung vu......Khả dĩ tử liễu......"

Chánh văn đệ thất bách tam thập lục chương bồi tiễn

"tiền diện hữu hỏa quang, tự hồ thị địch nhân đích doanh địa, phóng mạn tốc độ, xiǎotâm tiền tiến. "

        Bỉ cách ma vương đội ngũ đích manvmôn hoãn hoãn đích kháo cận liễu ba toa tHa môn đích doanh địa, na thâm lụcsèđích câu hỏa hùng hùng nhiên thiêu, mỗi nhất cá manvđô dĩ kinh khả dĩ khán đích thanh thanh sở sở.

         "Kiểm tra doanh địa chu vi tình huống. " Manvđội trường khinh khinh đích bỉ liễu cá thủ thế, sổ cá manvlập khắc tiễu vô thanh tức ẩn một nhập liễu sâm lâm chi trung, kỳ dư đích manvnghiêm trận dĩ đãi, tùy thì chuẩn bị tác chiến.

        Bất nhất hội nhi, xuất khứ đích kỷ cá manvđô an toàn đích hồi lai liễu.

         "Đội trường, chu vi một hữu nhâm hà đích hãm tịnh, dã một hữu phát hiện ám tiếu, tHa môn tự hồ thị tại thụy giác. "

        Manvđội trường trứu khởi liễu mi:  "Giá bất khả năng tại bình trắc trung, tHa môn chẩm yêu cảm giá dạng đại ý, giá giản trực tựu thị yếu ngã môn khứ sát tHa môn, tái khứ tra tham, đái tam bội đích nhân thủ khoách đại sưu tác diện tích"

         "Thị"

        Giá nhất thứ tiêu háo liễu túc túc cận ngũ bội đích thì gian, sở hữu xuất khứ tham tra đích manvhựu nhất thứ toàn bộ hồi lai liễu.

         "Đội trường, chu vi một hữu nhâm hà địch nhân đích tung tích ngã môn dĩ kinh tử tử tế tế đích tra khán quá liễu. "

         "Chẩm yêu hội giá dạng? " Manvđội trường mãn kiểm bất giải.

        Trầmyínliễu nhất hội, manvđội trường hoàn thị hạ liễu quyết định:  "Ký nhiên chu vi đô một hữu địch nhân, na tHa môn khẳng định thị tại doanh địa lý, tuy nhiên tuyệt đối hội hữu sở phòng phạm, đãn thị ký nhiên ngã môn tri đạo tHa môn tại na lý, dã tựu hảo bạn liễu, bao vi tHa môn, ngã môn dụng ma pháp bả tHa môn toàn bộ tạc thành toái tra. "

         "Thị"

        Tiễu vô thanh tức đích, giá nhất đội manvphân tán khai lai, bả ba toa đích doanh địa đoàn đoàn vi trụ, nhi do thủy chí chung, doanh địa lý ti hào phản ứng đô một hữu, chích hữu na câu hỏa tại phách ba đích thiêu trứ.

        Thâm thâm đích hấp liễu khẩu khí, manvđội trường vọng trứ nhất phiến an trữ đích doanh địa, kiểm thượng lộ xuất liễu thị huyết đích tiếu ý:  "Tiến công"

        Tùy trứ nhất thanh đại hát, doanh địa tứ chu đích sâm lâm trung lượng khởi liễu vô sổ đích quang mang, bát thập kỷ cá manvbả tự kỷ tối lệ hại đích công kích ma pháp toàn bộ nã liễu xuất lai, nhất cổ não đích hướng trứ doanh địa trung đích trướng bồng oanh liễu quá khứ.

        Nhất thuấn gian, tĩnh mật đích sâm lâm biến thành liễu huyên hiêu đích chiến trường. Liên sơn lôi minh, bạo tạc phá toái chi thanh bất tuyệt nhĩ ngữ, xiǎoxiǎođích doanh địa lập khắc bị cao cường độ đích ma pháp công kích hoàn toàn yêm một tại nhất phiến ma pháp quang mang chi trung, cường đại đích bạo tạc chấn ba tương chỉnh cá gia tác thành đích cư dân toàn bộ kinh tỉnh, cư dân môn bất cảm tẩu thượng đại nhai, tòng song tử lý hướng ngoại tham đầu khán khứ, bất do đại cật nhất kinh.

        Tại manvhọc viện hậu biên đích phương hướng, nhất đoàn thất thải huyến lạn đích quang mang trực xung vân tiêu, bản trứ chấn nhiếp nhân tâm đích bạo liệt chi thanh, hảo tượng nhất đạo đạo tử thần đích quang hoàn tại thiên không tứ dật.

        Cư dân môn lập khắc quan khẩn liễu song tử, súc hồi liễu bị tử liễu......

         "Đình"

        Liên tục đích công kích trì tục liễu tương cận bán đốn phạn đích công phu, manvđội trường dã hữu ta luy liễu, tuy nhiên đô thị bất chẩm yêu thái tiêu háojīngthần lực đích ma pháp, đãn thị giá dạng liên tục đích oanh tạc, khước nhất dạng thập phân đích tiêu háojīngthần lực.

        Nhi thả, nhất ti bất an ẩn ẩn đích ba thượng liễu giá cá manvđội trường đích tâm đầu, như thử mãnh liệt đích công kích chi hạ, đối phương cư nhiên y cựu hào vô động tĩnh, ký một hữu phản kích, dã một hữu phát xuất thảm khiếu, tựu hảo tượng......Na lý căn bổn một hữu địch nhân nhất dạng.

        Tưởng đáo giá cá, manvđội trường tâm trung nhất lẫm, nan đạo bị đối phương phiến liễu?

        Bất quá ngận khoái manvđội trường tựu bả giá cá tưởng pháp đâu xuất liễu não tử, bình trắc tất tu tại giá tọa sâm lâm lý tiến hành, nhi hiện tại sở xử đích sâm lâm thị tại manvhuấn luyện doanh đích hậu phương, khán khởi lai ứng cai thị hậu bồi thực đích sâm lâm, trình nhất cá hiệp trường hình, khoan độ tịnh bất đại, tự kỷ nhất phương tòng lý diện xuất lai, nhất lộ thượng đô một hữu phát hiện địch nhân, án chiếu giá lý sâm lâm đích khoan độ, tự kỷ giá biên bát thập kỷ cá manvlạp võng tự đích bào quá, một hữu lý do bất phát hiện tàng nặc đích địch nhân đích.

        Như quả địch nhân bất tại giá lý, na chích hữu lưỡng cá khả năng, đệ nhất thị tại canh gia kháo cận sâm lâm biên duyến đích địa phương đóa trứ, tái hữu tựu thị sấn tự kỷ giá biên tiến nhập na phiến mãn thị quái vật đích sâm lâm thì, dã tiến nhập liễu na phiến sâm lâm. Bất quá......Giá lưỡng cá khả năng đô bỉ giácxiǎo.

        Nhất trận cuồng oanh lạm tạc chi hạ, phụ cận đích sâm lâm dĩ kinh bị tạc đích đông đảo tây oai, yên hỏa tứ khởi, địa diện kết băng đích kết băng, dung hóa đích dung hóa, chước nhân đích nhiệt khí tứ dật, đãn thị khước dã thì bất thì đích năng cảm giác đáo nhượng nhân phát đẩu đích hàn lãnh, doanh địa bị giá hàn nhiệt bất quân đích khí lưu lung tráo tại nhất phiến mông lông đích thủy khí hòa yên trần trung, căn bổn khán bất thanh tình huống.

         "Đội trường, hảo tượng hữu ta bất đại đối kính nhi, án chiếu đối thủ đích thật lực, tựu toán ngã môn đắc thủ, tHa môn dã bất cai căn bổn vô lực phản kháng, hiện tại tHa môn nhất điểm động tĩnh đô một hữu, giá......"

         "Thu long đội ngũ, ngã môn hậu thối nhất ta, tiên khán khán tái thuyết. "

        Manvđội trường ngận cẩn thận, hiện tại đích tình huống bất minh, nhi thả hoàn hữu điểm quỷ dị, tHa quyết định tiên bất mạo hiểm thượng tiền tra khán tình huống, nhi thị sảo vi hậu thối nhất hạ tĩnh quan kỳ biến.

        Doanh địa lý đích yên trần hòa nùng vụ ngận khoái đích tựu phiêu tán liễu, xuất hiện đích cảnh tượng, nhượng tại ngoại vi tra khán tình huống đích manvmôn mục trừng khẩu ngốc......

        Giá cá trụ trứ bát thập kỷ cá manv, bất đại điểm đíchxiǎodoanh địa tại bán đốn phạn công phu vô sổ ma vương đích cuồng oanh lạm tạc chi hạ, hoàn hảo vô tổn, thậm chí na hùng hùng nhiên thiêu đích thâm lụcsèhỏa diễm đô hoàn y cựu hảo hảo đích tại na thiêu trứ......

        Đảo thị doanh địa biên thượng đích nê thổ, thụ mộc dĩ kinh bị oanh đắc diện mục toàn phi, tại cự ly doanh địa bất đáo nhất mễ đích nhất cá quyển thượng, địa bì chỉnh chỉnh đích bị quải hạ khứ liễu nhất tằng.

         "Giá......Giá thị chẩm yêu hồi sự? " Manvđội trường kiểm thượng bất do lưu hạ liễu lãnh hãn.

        Tựu tại sở hữu manvtâm trung kinh hãi đích thì hậu, nhất đạo bất tự nhiên đích hỏa quang tòng doanh địa chu vi thiểm liễu nhất hạ......

        Manvđội trường nhãn thần nhất động, hốt nhiên chi gian minh bạch liễu quá lai:  "Thị không thuẫn bất hảo đại gia khoái triệt không thuẫn khai thủy phản quang mã thượng tựu yếu phản kích liễu"

        Sở hữu đích manvnhất thính đội trường đích hô hát, kiểm thượng đốn thì biến liễu nhansè.

        Nhi doanh địa giá biên, kỷ hồ thị manvđội trường tài phát xuất liễu kỳ cảnh thanh, nhất tằng đạm đạm đích, thiểm trứ ngũ quang thậpsèquang văn đích thấu minh bạc mô xuất hiện liễu doanh địa chi ngoại, chánh chánh hảo hảo đích bả doanh địa toàn bộ đô tráo tại lý diện, tại lý diện đích địa diện hoàn hảo vô tổn, nhi ngoại diện đích dĩ kinh phá lạn bất kham.

         "Triệt thối" Manvđội trường tối hậu hảm xuất liễu lưỡng cá tự, phi dã tự đích hướng hậu thối khứ. Sở hữu đích manvlập khắc tứ tán đào thoán.

        Nhi giá cá thì hậu, lung tráo tại doanh địa ngoại đích na tằng thấu minh bạc mô, dĩ kinh dĩ cập kỳ tấn tật đích tốc độ nhiễm thượng liễu nùng hậu đíchsèthải, tùy trứ lượng khởi liễu cường quang, sở hữu đíchsèthải nhất đồng bạo phát......

        Nhất đạo tuyết lượng đích quang trụ tòng gia tác thành manvhọc viện hậu biên đích sâm lâm lý xung thiên nhi khởi, bạn tùy nhi lai đích, thị cường liệt đích bạo tạc thanh hát kịch liệt đích chấn động, gia tác thành đích cư dân môn tài bả thân tử tàng tiến bị tử lý, kết quả địa diện mãnh đích nhất đẩu, trực tiếp bả tha môn tòng sàng thượng nhưng liễu hạ lai.

        Á sắt ma vương hiện tại khán khởi lai tựu hảo tượng nhất cá bân bân hữu lễ đích thân sĩ, nhu thuận đích trường phát, hướng hậu quải khởi đích giác, hữu ta phát bàn đích thân hình, y cựu thân thượng hữu ta thổ hào vị đạo đích phục sức, đô tại thuyết minh tha thị cá phú thương.

        Hiện tại, ngã môn đích á sắt ma vương chánh tọa tại gia tác tửu lâu đích nhã tọa thượng, hòa nhất cá bị đậu đắc lạc lạc trực tiếu đích manvphục vụ viên liêu đích khai tâm.

        Chánh thuyết trứ thoại, tửu lâu mãnh đích nhất chiến, trác diện thượng đích bôi bàn thoán khởi liễu bán mễ cao, thang thang thủy thủy lập khắc bát liễu tiếu mị mị đích á sắt ma vương nhất thân, na cá manvphục vụ viên nhất thanh kinh hô, hướng tiền suất đảo, hoàn hảo chánh phác đáo liễu á sắt ma vương đích thân thượng.

        Sát liễu sát kiểm thượng đích nùng thang, á sắt ma vương tại trác tử hạ vi vi điểm liễu hạ cước, hoảng động đích tửu lâu khôi phục liễu bình tĩnh......

        Vọng liễu vọng song ngoại na xung thiên nhi khởi đích tuyết lượng quang trụ, á sắt ma vương vi vi diêu đầu:  "Giá ta manvmôn, thị bất thị kiền đích quá hỏa liễu điểm. "

        Bỉ cách ma vương kiểmsèthiết thanh, nhất động bất động đích tọa tại tọa y thượng, khán thai chu vi đích địa diện đô phát sinh liễu quy liệt, bất quá khán thai khước thị văn ti bất động.

        Tại tha thân biên đích lánh ngoại nhất cá ma vương lộ xuất liễu thâm tư chisè:  "Giá......Giá tự hồ thị manvđích chiêu bài ma pháp "Không thuẫn" Na, giá toán thị chẩm yêu hồi sự? Giá chủng chích hữu cực cá biệt đích cường đại manvtài năng sứ dụng đích chiêu sổ, thị giá dạng tài tòng huấn luyện doanh xuất lai đích manvnăng giá ngự đích mạ? "

         "Ca sát" Bỉ cách ma vương tọa y đích lánh ngoại nhất cá phù thủ hựu kết thúc liễu thA đích thọ mệnh.

        Bỉ cách ma vương tâm trung não nộ vô bỉ tự kỷ bại liễu bại đích triệt triệt để để, giá nhất thứ manvbình trắc, tự kỷ tín tâm mãn mãn đích lai, thệ yếu tu nhục á sắt nhất phiên, khước bất tưởng tối hậu tự kỷ cư nhiên bại đắc như thử triệt để, đối phương ngũ thập cửu cá manvtòng thượng trường tựu nhất thứ một bại quá, tối hậu canh thị nhất cử tiêm diệt liễu tự kỷ nhất phương đích toàn bộ manv

        Bại nhất bại đồ địa

         "Nhất quần phế vật sở hữu đích manvđô lưu hạ lai ba đương tố thị cấp ưu thắng giả đích ngạch ngoại tưởng lệ ngã bác đoạt nhĩ môn chiến sĩ đích tư cách toàn bộ hàng cách vi nô đãi" Bỉ cách ma vương đồng chung bàn đích thanh âm hưởng triệt liễu chỉnh cá gia tác thành.

        Bỉ cách ma vương trạm khởi liễu thô tráng đích thân tử, tọa hạ đích na trương khoan đại đích y tử đốn thì tứ phân ngũ liệt. Tùy tức hóa tác nhất đạo thanh quang tiêu thất tại liễu thiên tế.

        Kỳ tha đích ma vương diện diện tương thứ, một tưởng đáo tối hậu đích bình trắc cư nhiên xuất hiện liễu như thử thiểm điện bàn đích thâu doanh đối quyết.

         "Toán liễu, ngã môn đích nhâm vụ dã hoàn thành liễu, hiện tại thâu doanh dĩ định, ngã môn khứ hướng phụ thân hồi báo tình huống ba, giá lý, tựu lưu cấp bổn địa đích thành chủ thu thập ba. " Lánh ngoại nhất cá ma vương dã trạm liễu khởi lai, thuyết liễu cú thoại, tùy tức phi tẩu liễu.

        Đương hựu nhất cá ma vương nhất thanh bất hàng đích cân trứ ly khai chi hậu, khán thai thượng hoàn thặng hạ đích lưỡng cá ma vương hỗ tương khán liễu khán, vô nại đích tủng tủng kiên bàng.

         "Hảo liễu, ngã môn khứ khán khán á sắt ba, giá thứ ngã môn thắng liễu, khả thị yếu tòng tha na trá thủ điểm hảo xử tài hành"

         "Ân, ngã khán giá cá tưởng pháp bất thác, gia tác tửu lâu thị bất thị? Na đích đông tây đích xác đĩnh hảo cật đích, yếu bất? Ngã môn bả giá cá gia tác thành yếu quá lai? "

         "Biệt tố mộng liễu, giá thứ bình trắc chi hậu, gia tác thành khả tựu yếu thành vi bảo bối liễu, nhĩ yếu giá cá, xiǎotâm á sắt hòa nhĩ bính mệnh, cáp cáp"

        Lánh nhất cá ma vương dã thị cáp cáp đại tiếu, lưỡng cá nhân du nhàn đích tẩu hạ liễu khán thai, bôn trứ gia tác tửu lâu nhi khứ.

         "Ách......Ân......Chẩm yêu......Hồi sự? Chẩm yêu giá yêu sảo? "

        xiǎonạp lan thụy nhãn tinh chung đích sĩ khởi đầu, giá tài phát hiện thiên không tự hồ bỉ bình thì đô yếu lượng ngận đa ngận đa, lượng đích hữu ta thứ mục.

         "Chủ nhân......Ân? Chủ nhân? "

        Thuấn gianxiǎonạp lan thanh tỉnh quá lai, tự kỷ cư nhiên tựu đảo tại manvhọc viện hậu biên sâm lâm ngoại thụy trứ liễu, bất quá xác thật bị nghiêm nghiêm thật thật đích tắc tiến nhất cá thụy đại lý, giá chủng thụy đại thị manvmôn chấp hành nhâm vụ đích thì hậu tại dã ngoại dụng đích, học viện lý hữu ngận đa.

        La Bản khước bất tại liễu.

         "Chủ nhân......" xiǎonạp lan mang nhiên tứ cố, khước căn bổn một hữu La Bản đích ảnh tử, chích hữu tiền phương sâm lâm lý na trực xung thiên không đích huyễn mục bạch quang.

         "Nga? Nan đạo tài tỉnh quá lai? Nhĩ đảo thị cú năng thụy đích. " Thứ nhãn đích bạch quang trung, thụ mộc đíchyīnảnh lý tẩu xuất liễu nhất cá nhân lai.

         "Chủ nhân" xiǎonạp lan lập khắc nhất thanh kinh khiếu, khiêu liễu khởi lai, nhất lộxiǎobào đích bôn liễu quá khứ.

         "Ách......Giá cá thị thùy? " Hoàn một bào đáo cân tiền, xiǎonạp lan tựu phát hiện La Bản hoài lý bão trứ nhất cá manv, hoàn đĩnh phiêu lượng đích, lập khắc quyệt khởi liễu chủy lai.

         "Đối diện đích manv, bị địa lang giảo thương liễu, hựu bị kỳ tha manvđâu tại liễu sâm lâm lý, chánh hảo bị ngã phát hiện, tựu cứu liễu hồi lai, hiện tại một sự liễu. "

        xiǎonạp lan giá tài phát hiện, giá cá manvđích nhất điều đại thối thượng bảng trứ mộc bản, tự kỷ cương tài nhất thì tình cấp, cư nhiên một hữu phát hiện.

        Bả hoài lý đích manvphóng tiến liễuxiǎonạp lan tài thụy quá đích thụy đại lý, La Bản hồi quá đầu, khán trứ bán không trung na khai thủy tiệm tiệm tiêu thất đích bạchsèquang vựng, vô khả nại hà đích diêu liễu diêu đầu:  "Ba toa tHa môn đảo thị cảm kiền, bất quá giá thứ lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc nhất định bất hội nhiêu liễu ngã đích. "

        xiǎonạp lan bất giải:  "Chủ nhân, lão sư môn vi thập yêu bất hội nhiêu liễu nhĩ ni. "

        La Bản khổ tiếu liễu nhất hạ:  "Giá cá ma pháp, hoàn thị bán niên đa dĩ tiền ngã giáo cấp ba toa đích, đương thì ba toa thập phân dụng công, dụng công đáo khoái yếu tích lao thành tật đích địa bộ, ngã tựu cấp liễu tHa giá cá vô luận như hà tHa dã bất khả năng thành công sứ dụng đích ma pháp, hi vọng giá năng đô chiêm dụng tHa nhất ta thì gian, bảo lưujīngthần lực, sảo vi đích hưu tức nhất hạ, một tưởng đáo......THa cư nhiên ngận thông minh, tập hợp liễu hảo đa manv, nhất khởi hoàn thành liễu giá cá ma pháp. "

         "Na bất thị ngận bất thác mạ? "

         "A......Đích xác bất thác, như quả bất thị bả giá phiến sâm lâm dã tạc liễu cá quật lung đích thoại, na tựu canh bất thác liễu......"

        xiǎonạp lan:  "......"

        Sâm lâm lý, dĩ kinh biến liễu mô dạng.

        Hảo tượng nhất trường thai phong tòng sâm lâm lý xuất sinh hựu tiêu tán, dĩ ba toa tHa môn đích doanh địa vi viên tâm, chu vi bán kính kỷ bách mễ chi nội đích thụ mộc dĩ kinh tượng mạch tử nhất dạng tề xoát xoát đích toàn bộ bị cát đảo, xuy phi......Giá phiến tồn tại liễu kỷ bách niên đích sâm lâm, biến thành liễu bấtmáochi địa......

        Tại giá cá kỷ hồ thập yêu đô bị tồi hủy đích viên hình khu vực chi ngoại, nhất dạng đích thị nhất phiến lang tạ, đáo xử thị bị chiết đoạn xả toái đích thực bị, đáo xử thị chước nhiệt phát hồng đích nê thổ, không khí lý sung mãn liễu nhất cổ sang nhân đích vị đạo.

        Ba toa trạm tại doanh địa đương trung, khán trứ chu vi đích cảnh tượng, nhãn tình trừng đích lưu viên.

        Ba toa dĩ kinh tại giá trạm liễu hảo kỷ phân chung liễu, đãn thị trực đáo hiện tại ba toa dã bất cảm xác định giá thị tự kỷ giá ta manvkiền đích hảo sự......

         "Ba toa......Giá cá......Giá cá, giá cá thị ngã môn đích nguyên nhân mạ? " Nhất cá manvkhán trứ tứ chu quang ngốc ngốc, nhiệt cổn cổn hoàn mạo trứ bạch khí đích địa diện, xiǎothanh đích vấn trứ.

         "Giá......Bất hội ba......Giá khẳng định thị na ta manvsứ dụng liễu thập yêu chiêu sổ, tạo thành liễu đại phá phôi, giá lý khả thị ngã môn đích học viện, ngã môn chẩm yêu hội......Ách......Thị bất thị? "

         "Ân......Ngã tưởng dã thị đích. " Na cá manvlập khắc điểm điểm đầu.

         "Ba toa, ngã môn thị bất thị......Cai khứ xác định nhất hạ na ta manvđích tình huống, ngã khán......THa môn khả năng tựu toán bất tử, dã đô thụ trọng thương liễu, yếu thị tử đích thái đa, đại nhân hội bất cao hưng đích. "

        Nhất cú thoại đề tỉnh liễu ba toa.

        Ngốc ngốc khán trứ tứ chu tình huống đích ba toa đốn thì nhãn trung khôi phục liễu thanh minh:  "Thập nhân nhất đội, khai thủy hướng địch nhân sở tại đích phương hướng tiến hành sưu tác, hữu chiến đấu lực trực tiếp thu thập điệu, thụ trọng thương đích sảo vi trì liệu nhất hạ, tẫn lượng biệt nhượng tHa môn tử liễu. "

         "Thị"

        Manvmôn tấn tốc đích tổ thành đội ngũ, phi khoái đích bào xuất liễu doanh địa.

         "Hô......Hô......"

        Sâm lâm trung, bạn tùy trứ thô trọng đích suyễn tức thanh, na cá manvđội trường đồi nhiên đích suất đảo tại liễu địa thượng, nhất tiệt mộc thứ thâm thâm đích trát tại tHa đích hữu kiên thượng, đãn thị khán khởi lai, tHa tự hồ dĩ kinh một hữu lực khí khứ bả thA bạt hạ lai liễu.

         "A......A a, thất bại liễu......Ma vương đại nhân......Ma vương đại nhân......"

        Manvđội trường đích kiểm thượng tự khốc diệc tiếu, cương tài bỉ cách ma vương đích thanh âm dĩ kinh thanh tích đích phúc cái liễu gia tác thành, mỗi nhất cá nhân đô thính đích thanh thanh sở sở, tự kỷ giá ta manv, dĩ kinh bị phao khí liễu, nhi thả thất khứ liễu chiến sĩ đích tư cách, hiện tại......Thị nô đãi.

         "Nô đãi......A......Hựu biến thành nô đãi......A a......Manv......Manvđích mệnh vận. "

        Kiên đầu đích huyết mạn mạn đích sấm xuất, nhiễm hồng liễu địa diện, manvđội trường đích kiểmsètiệm tiệm đích thương bạch khởi lai:  "Tử ba, tử ba......Tựu tượng toa lạp nhất dạng......Hắc......Hắc hắc. "

         "Hữu huyết tích hoàn thị tân đích, tự hồ tựu tại tiền diện" Sâm lâm trung, truyện lai liễu manvđích thanh âm.

        Manvđội trường kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti tiếu ý:  "Lai liễu mạ? Hắc hắc......Cư nhiên hội sứ dụng không thuẫn......Chân thị lệ hại, bất quá......Yếu tưởng trảo trụ ngã......Na chẩm yêu khả năng? Ngã dĩ kinh......Bất tưởng......Tái tố nô đãi"

        Phí lực đích, tòng tự kỷ đích yêu gian mạc xuất liễu tự kỷ đích hộ thân đoản đao, manvđội trường quỵ khởi thân tử, bả đoản đao điếm tại liễu đỗ phúc hạ.

         "Như quả hữu lai sinh......Bất yếu tái thị manvliễu"

        Lực lượng nhất tùng, thân thể tự nhiên đích đảo liễu hạ lai, đoản đao na sâm hàn đích phong nhận thứ phá liễu cơ phu......Nhiên hậu khước đình trụ liễu.

        Mãn kiểm đại hãn đích ba toa tại bối hậu trảo trụ liễu giá cá manvđội trường đích hậu tâm y phục:  "Kiến quỷ liễu, bất dụng chiến đấu nhĩ cư nhiên yếu khứ tử? Nhĩ tri bất tri đạo mỗi đa tử nhất cá ngã tựu yếu đa ai nhất phân mạ uy khoái quá lai, bả giá cá sĩ hồi khứ tHa thụ thương bất khinh"

        Khán trứ đồng bạn bả na cá manvbảng hảo sĩ liễu hồi khứ, ba toa tâm trung khước khiếu khổ bất điệt, giá nhất thứ bất cận tự kỷ đích chủ nhân yếu mạ tự kỷ, liên tạp nhĩ hòa tạp mâu đặc lưỡng vị lão sư dã bất hội phóng quá tự kỷ liễu......

        Giá thứ đích manvbình trắc đại tái, tựu tại đại đa sổ đích cao đẳng ma tộc đô tại thụy giác đích thì hậu, thiểm điện bàn đích hoàn kết liễu, đẳng đáo giá ta cao đẳng ma tộc kinh tỉnh đích thì hậu, nhất thiết đô dĩ kinh kết thúc liễu, chích thặng hạ na cá bị cường đại lực lượng tồi hủy đích viên hình không trường nhượng sở hữu đích cao đẳng ma tộc nhất trận trận đích kinh ngạc.

        Bình trắc kết thúc, gia tác thành đích đội ngũ hựu nhất thứ đại hoạch toàn thắng, dĩ ngũ thập cửu cá manvnhất nhân vị tổn, thậm chí thụ thương đích đô một hữu đích kỳ tích bàn chiến tích doanh đắc liễu tối hậu đích ưu thắng.

        Tại gia tác thành đích cư dân lục lục tục tục đích khởi sàng, khai thủy nhất thiên đích lao tác thì, tại manvhọc viện hậu biên đích doanh cứu công tác tài toán kết thúc.

        Ba toa trạm tại La Bản diện tiền, não đại thùy đích kỷ hồ hòa địa diện bình hành, song thủ thân trực bão tại hung tiền, khán khởi lai dị thường đích khẩn trương.

         "Chẩm yêu dạng liễu? Thuyết ba" La Bản đạm đạm đích khai khẩu.

         "Đại......Đại nhân thật tại bão khiểm" Ba toa ngạnh trứ đầu bì thuyết thoại, tố hảo liễu ai phạt đích chuẩn bị.

         "Tình huống, ngã yếu tri đạo cụ thể tình huống, bất thị yếu thính nhĩ đạo khiểm. "

         "Thị......Thị đại nhân, giá thứ đối phương nhất cộng hữu bát thập thất cá manvtiến nhập sâm lâm, ngã môn hậu lai......Hoa đáo liễu bát thập lục cá, kỳ trung hữu tam thập nhị cá hoa đáo đích thì hậu tựu dĩ kinh tử liễu, hoàn hữu thập thất cá......Đáo hiện tại......Dã dĩ kinh tử liễu, hoạt hạ lai đích, hoàn hữu tam thập thất cá, thặng hạ đích na cá......Ngã môn một hữu hoa đáo"

         "Ba toa, nhĩ môn quả nhiên bỉ dĩ tiền lệ hại liễu"

         "Đại nhân" Ba toa lập khắc đan tất quỵ liễu hạ lai,  "Ngã bất cảm thỉnh cầu nâm khoan thứ ngã, chích cầu nâm năng cấp ngã cơ hội, nhượng ngã lưu tại đại nhân thân biên kế tục hiệu lực, giá dạng vô luận thập yêu xử phạt, ngã đô nguyện ý tiếp thụ. "

         "Ba toa, nhĩ môn giá thứ, tố đích đích xác hữu ta quá phân liễu, nhĩ môn đích thật lực chiêm cư ngận đại ưu thế, bổn lai bất tất sát tử giá yêu manvđích. "

         "Đại nhân, ngã tịnh bất thị vi tự kỷ khai thoát, chích thị......Ngã môn tòng lai một hữu giá yêu đa nhân nhất khởi phát động quá giá cá ma pháp, giá thứ vi liễu bảo hiểm khởi kiến tài toàn bộ tham dữ liễu tiến khứ, một tưởng đáo......Hậu quả khước thị giá dạng đích"

        La Bản vô nại đích thán liễu khẩu khí:  "Nhĩ môn doanh địa đích trướng bồng lý, đô họa đích ma pháp phù văn ba? Trướng bồng đích bài liệt dã thị án chiếu ma pháp trận thượng chủ yếu đích phù văn vị trí bài liệt đích, hựu ám trung họa hảo liễu ma pháp trận, dụng thổ phúc cái, chi hậu đóa tại trướng bồng lý thôi động ma pháp phù văn lai phát động ma pháp trận, thị mạ? "

         "Quả nhiên nhất thiết đô man bất quá đại nhân, ngã môn thị giá yêu tố đích. "

        xiǎonạp lan hảo kỳ đích tại La Bản thân hậu vấn đạo:  "Chủ nhân, na thị thập yêu ma pháp, ngã tỉnh quá lai đích thì hậu, chích khán kiến ngận lượng đích quang trụ. "

         "Ân......Na cá ma pháp khiếu tố "Không thuẫn" , thị nhất cá công phòng kiêm bị đích lệ hại ma pháp, bất quá nhu yếu tương đương phục tạp hòajīngchuẩn đíchcàokhống, nhất bàn lai thuyết, đạt đáo na chủng phục tạp yếu cầu đích ma pháp, vô luận thị phòng ngự lực hoàn thị công kích lực đô bỉ giá cá ma pháp yếu cường, bất quá giá cá ma pháp đích hảo xử tựu thị nhu cầu đíchjīngthần lực bỉ giác thiểu, sở dĩ đối vu thiên sinhjīngthần khống chế lực tựu ngận cường đích manvlai thuyết, giá cá ma pháp ngận thích hợp tHa môn học tập, chích bất quá......Tức sứ thị manv, dã ngận thiểu hữu năng học hội giá cá ma pháp đích, chích hữu cực thiểu sổ cường đại đích manvtài năng tự như đích thi triển giá cá ma pháp. "

        Vọng liễu vọng nhãn tiền bất viễn xử na nhất đại phiến bị xuy đắc phiến thảo bất lưu đích địa diện, La Bản thán khí:  "Giá cá ma pháp đích đặc điểm tựu thị phòng ngự hình thức, thA khả dĩ để kháng ngận cường đại đích ma pháp công kích, tịnh thả bả giá ta ma pháp năng lượng đoản tạm đích trữ tồn tại ma pháp thuẫn thượng, nhiên hậu tiến hành phảnshè, bất quá phảnshèđích thì hậu phảnshèđích chích thị cơ sở đích nguyên tố, thương hại hữu hạn, đãn thị......Như quả công kích ma pháp lực bao hàm tương đương đa chủng đích nguyên tố, na yêu hỗn hợp chi hậu bạo phát xuất lai đích kết quả......"

        Chỉ liễu chỉ na nhất đại phiến không địa, La Bản cảm đáo nhất trận vô lực:  "Tựu thị na cá dạng tử liễu......"

        Ba toa hấp liễu khẩu khí, kiểm thượng đích khẩn trương đốn thì giảm nhược bất thiểu, kiên định đích thuyết đạo:  "Đại nhân, ngã tác vi giá thứ đích đội trường, trách nhâm vô khả thế đại, dã thị ngã đề xuất yếu sứ dụng giá cá ma pháp đích, sở hữu đích trách nhâm, ngã nguyện ý nhất cá nhân lai thừa đam"

         "Ân? Nhĩ yếu nhất cá nhân thừa đam sở hữu đích trách nhâm? " La Bản lược vi hảo kỳ.

         "Thị đích đại nhân, ngã thỉnh nâm tòng trọng xử phạt, dĩ cảnh cáo hậu lai giả"

         "A......Yếu xử phạt a? " La Bản mạc mạc tị tử,  "Vi thập yêu yếu xử phạt nhĩ? "

         "A? " Ba toa lăng liễu lăng, sĩ khởi đầu lai, kiến La Bản nhất kiểm kỳ quái đích khán trứ tự kỷ, đốn thì nhất trận cổ quái,  "Đại nhân, ngã giá thứ......Ngã sát tử liễu ngận đa đích manv, thậm chí......Hữu nhất cá khả năng thi cốt vô tồn liễu"

         "Nga......Nhĩ thị thuyết giá cá, sở dĩ nhĩ giác đắc ngã hội xử phạt nhĩ, ân......Nhĩ vi thập yêu hội giá yêu tưởng? " La Bản đích thoại thính khởi lai tự hồ đối vu ba toa đích thái độ ngận cảm hưng thú.

         "Giá......Ngã thị giác đắc, đại nhân nâm......Tự hồ ngận tại hồ ngã môn manvđích sinh tử, giá thứ bình trắc, tòng nhất khai thủy tựu thiết trí liễu y liệu điểm, cứu trì na ta thụ thương đích manv, nhi thả tại thử chi tiền, đại nhân dã nhất trực đô thị giá dạng đích, tại thượng thứ bình trắc trung dã bất hứa ngã môn sát biệt đích manv, khả thị giá thứ......Ngã vi bối đích đại nhân đích ý tư, ngã cam nguyện thụ phạt"

         "Nguyên lai thị giá dạng......"

        La Bản tiếu liễu tiếu, phủ hạ thân phách liễu phách ba toa đích kiên bàng, thuyết đạo:  "Yếu thị giá dạng đích thoại, na nhĩ tựu một hữu quá thác. Ba toa, khởi lai ba giá thứ nhĩ môn kiền đích bất thác, tân khổ liễu"

        Ba toa ngưỡng khởi đầu, vi vi trường đại liễu chủy ba, khán trứ La Bản đích nhãn trung toàn thị kinh ngạc:  "Đại nhân......Nâm......"

         "Ngã đích xác ngận khán trọng nhĩ môn manvđích sinh tử, kỳ thật......Ngã khán trọng nhâm hà sinh mệnh đích tồn tại giới trị, bất quá thuyết đích trực bạch nhất điểm, ngã chích thị tưởng tị miễn bất tất yếu đích tử vong nhi dĩ, đãn thị hữu thì hậu, tử vong khước vô pháp tị miễn, ngã đối thử vô năng vi lực, đối vu ngã lai thuyết, nhĩ môn tài thị tự kỷ nhân, tài thị ngã tín nhâm đích nhân, tại diện đối địch nhân thì, tại tiến hành sinh tử tương bác thì, liên mẫn hòa nhân từ thị vĩ đại đích, đãn thị vi liễu giá cá đâu điệuxìngmệnh, tựu thị ngu xuẩn liễu, tại chiến trường thượng sát tử địch nhân, dã thị cấp đối thủ đích nhất chủng tôn kính, tuy nhiên nhĩ giá thứ một hữu cảo thanh sở ma pháp đích uy lực tựu tiến hành liễu công kích thị nhĩ đích thác ngộ, đãn thị ngã chẩm yêu hội vi liễu giá cá tựu trừng phạt tiến hành thù tử chiến đấu đích chiến sĩ, bình thì khán nhĩ đĩnh thông minh đích, chẩm yêu giá cá thì hậu tựu biến bổn liễu. "

         "Đại nhân" Ba toa nhất kiểm kinh hỉ.

        La Bản tiếu trứ đích kiểm hốt nhiên nhất biến:  "Bất quá......Nhĩ giá thứ đích ma phiền khước hoàn một hoàn, nhĩ thị ngã đích manv, quan vu ngã đích sự tình tự nhiên ngã thuyết liễu toán, bất quá......Biệt đích địa phương, ngã tựu vô năng vi lực liễu. "

         "Ách, thập yêu? Đại nhân nâm......Giá thị thập yêu ý tư? " Ba toa não đại thượng nhất xuyến vấn hào.

         "Nhĩ khán, giá thứ nhĩ môn tồi hủy liễu lão đại nhất phiến sâm lâm, giá phiến sâm lâm khả thị hữu kỷ bách niên đích niên đầu, hòa huấn luyện doanh nhất dạng lão đích sâm lâm, nhất trực thị dĩ tiền huấn luyện doanh trọng yếu đích huấn luyện trường địa, hiện tại phá phôi thành giá dạng, dĩ kinh bất năng dụng liễu. "

        Ba toa đích kiểm thượng lưu hạ liễu hãn châu.

         "Hoàn hữu......Học viện thị kỷ bách niên tiền kiến tạo đích, ân......Dã hữu ta lão cựu liễu, kiến trúc bất đại kết thật, nhĩ môn giá nhất chiết đằng, hứa đa tường bích đô liệt phùng liễu, hoàn hữu nhất ta ốc tử kiền thúy đảo liễu hạ lai, cương tài lạp nhĩ thuyết, đại điện thượng đích ma thần điêu tượng hảo tượng khuynh tà liễu nhất ta. "

        Ba toa đốn thì kiểmsèthương bạch, nhãn quyển nhất trận phóng đại.

         "Hoàn hữu......Học viện phóng dưỡng tại hậu biên sâm lâm lý đích na ta ma thú, thụ đáo liễu cực độ đích kinh hách, hựu bất thiểu đô đào thoán xuất khứ liễu, giá khả thị bấtxiǎođích tổn thất......"

         "Đại......Đại nhân......" Ba toa hữu ta tưởng yếu hôn quá khứ đích cảm giác.

         "Ân......Nhi thả na ta ma thú hữu nhấtxiǎotoát vựng đầu vựng não đích chàng tiến liễu thành lý, tuy nhiên một tạo thành thập yêu thương vong, khước cấp cư dân môn đái lai liễu ngận đại đích ma phiền, giá nhượng hứa đa cư dân khai thủy kháng nghị học viện tái kế tục phóng dưỡng na ta ma thú, thuyết thị đối ấu niên đích ma tộc uy hiếp thái đại, lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc hiện tại chánh tại xử lý giá kiện sự tình. "

         "Hoàn hữu......"

        Ba toa thập phân kiền thúy đích hôn liễu quá khứ......

         "Uy uy......Ngã hoàn một thuyết hoàn ni, hoàn hữu......"

         "Đại nhân, nâm cứu cứu ngã ba khán tại ma thần đại nhân phân thượng, giá dạng đích tổn thất, tựu thị bả ngã mại liễu đô bồi bất quá lai a" Vựng đảo đích ba toa hựu khiêu liễu khởi lai, nhất bả bão trụ liễu La Bản đích thối, chân thịyùkhốc vô lệ.

        La Bản vi vi điểm đầu, thân xuất thủ lai bất khinh bất trọng đích trạc liễu trạc ba toa đích nãomén:  "Nhĩ minh bạch tựu hảo kim hậu bất yếu táiluànlai liễu, đặc bỉ thị tại giá dạng nhân yên mật tập đích địa phương, giá thứ như quả xuất hiện liễu gia tác thành cư dân thương vong đích thoại, na ma phiền tựu bất chỉ giá ta liễu. "

         "Ân......Thị đại nhân khả thị đại nhân nâm cứu cứu ngã ba yếu bất nhiên ngã nhất bối tử tựu chích năng tại học viện lý công tác thục tội liễu lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc lưỡng vị lão sư bất hội phóng quá ngã đích"

         "Ân......Chuẩn xác thuyết, nhĩ tựu toán hạ bối tử dã đô tại giá lý công tác thục tội, dã thị bất cú đích"

         "Đại nhân~~~~" Ba toa thân tử nhất trận phát nhuyễn.

        La Bản tiếu tiếu:  "Bất quá, thùy khiếu nhĩ thị ngã đích manvni, giá ta trách nhâm, ngã lai thừa đam hảo liễu. "

         "Đại nhân chân đích" Ba toa kiểm thượng hựu thị nhất trận cuồng hỉ.

         "Ân ân, bất quá ni giá thứ bình trắc ưu thắng đích tưởng kim nhĩ khẳng định một phân liễu, yếu nã khứ bổ nhĩ đích không khuyết. "

         "Thị đại nhân" Ba toa giản trực yếu bả La Bản khán thành tựu thị bồ tát liễu, kỷ cá tiễn toán thập yêu.

         "Đại nhân, na ta tưởng kim khả năng bất cú......Ách? " Ba toa mãnh nhiên tưởng khởi lai, giá thứ bình trắc......Tưởng kim tự hồ thị dĩ vãng nhất thiên bội.

         "Ân? Ba toa, nhĩ giá yêu khán trứ ngã kiền thập yêu? Ngã hữu thập yêu kỳ quái đích mạ? "

         "Đại nhân, ngã ký đắc, thượng thứ ưu thắng đích thì hậu, ngã môn mỗi cá manvđắc đáo liễu nhất bách mai ô kim tệ đích tưởng lệ, na giá thứ......Thừa dĩ nhất thiên, thị......Cá thập bách thiên vạn......Ân......"

        Ba toa thuấn gian trương đại liễu chủy ba:  "Thập......Thập vạn ô kim tệ"

         "Ân......A cáp cáp ba toa nhĩ chân thông minh, sở dĩ ma......Bào khứ cấu mãi thụ chủng, féiliêu, tu thiện học viện, trọng tân tuần dưỡng nhất phê ma thú, dĩ cập an phủ cư dân môn yếu hoa đích tiễn, hoàn hội thặng hạ bất thiểu, nhĩ tựu bất dụng đam tâm lạp. "

        Ba toa thuấn gian tự kỷ hữu nhất chủng thượng đương thụ phiến đích cảm giác:  "Đại......Nhân......"

         "Ân ân......Tựu giá yêu quyết định liễu"

        La Bản lạp trứxiǎonạp lan cao hưng đích ly khai liễu.

        Tham ô thị bất hảo đích, La Bản tối thảo yếm đích tựu thị tố quan đích tham ô, tự kỷ tại y viện đích thì hậu, na taféiđầu đại nhĩ đích chủ nhâm, viện trường chích tri đạo lao tiễn, hữu liễu y liệu sự cố tựu hoa thế tử quỷ, giản trực vô pháp vô thiên, sở dĩ La Bản tối thống hận y sinh tham ô.

        Tại gia tác thành đích các hạng dự toán trungchōunhất ta xuất lai, giá cá bạn pháp La Bản dã bất thị một tưởng quá, bất quá tối hậu hoàn thị phóng khí liễu, nhất tưởng đáo na ta tiễn thị biệt xử cấp dụng đích, La Bản tựu giác đắc na tiễn phát năng, bất quá ba toa đích tiễn ma......Bằng hữu đích tiễn tự nhiên thị tá đích ma......

        Ân......Giá hồi xuất phát lữ hành đích tiễn hữu hoa lạc liễu.

        Khán trứ La Bản hòaxiǎonạp lan ly khứ, ba toa bất do vô nại đích thán liễu khẩu khí, tùy tức bất do tiếu xuất thanh lai:  "Giá khả chân thị ngã môn đại nhân năng kiền xuất lai đích sự tình, mỗi nhất thiên gia tác thành lý kinh thủ đích tiễn tài vô sổ, kết quả khước lai ngã giá cá "Tự kỷ nhân" Thủ lý nã tiễn, a nha......Hữu na yêu khẩn trương đích mạ? Chân thị đích......Ân? Tuyết lỵ đẳng đẳng ngã hạ cá nguyệt thỉnh nhĩ cật phạn chẩm yêu dạng, ngã hiện tại khả thị cùng quang đản liễu" Ba toa truy thượng liễu nhất cá tòng bàng biên tẩu quá đích manv......

        Bình trắc hoàn hoàn toàn toàn đích kết thúc, tuy nhiên bỉ cách ma vương hòa lánh ngoại lưỡng vị ma vương tảo tảo đích ly khai liễu, đãn thị giá bất hội hữu thập yêu ảnh hưởng, á sắt ma vương khán khởi lai thập phân cao hưng, hảo hảo đích biểu dương liễu nhất phiên gia tác thành đích manvdĩ cập gia tác thành đích kiến thiết chi hậu, hòa lánh ngoại lưỡng cá ma vương nhất lộ ly khai liễu.

        Gia tác thành tiệm tiệm đích khôi phục liễu bình tĩnh, khán thai bị mạn mạn đích sách điệu, sách hạ lai đích đông tây cai phóng na phóng na, đảo xuất lai đích địa phương hựu trọng tân bãi thượng liễu than vị, hảm mãi hảm mại, xiǎothị dân hữuxiǎothị dân đích sinh hoạt, tân kỳ đích sự tình khán khán tựu hảo, nhật tử hoàn đắc hướng vãng thường nhất dạng đích quá.

        Bình trắc nhất kết thúc, La Bản tựu lập khắc một liễu ảnh tử, hựu toản hồi thư phòng lý nghiên cứu khởi tự kỷ đích địa đồ lai, giá thứ xuất khứ La Bản chuẩn bị hoa thượng thập cá địa phương, khán năng bất năng chàng thượng vận khí, hoa đáo na cá thập yêu đặc thù đích nhân vật.

         "Đông đông" Ngoại diện hữu nhân xaomén.

        La Bản hữu điểm ý ngoại, tự kỷ bất thị phân phù quá tối hảo bất yếu lai đả giảo tự kỷ đích mạ? Bả địa đồ võng trác lý nhất phóng:  "Tiến lai"

        Tiến lai đích thị tạp mâu đặc.

         "Tạp mâu đặc? Bình trắc kết thúc liễu, nhĩ hoa ngã hoàn hữu thập yêu sự tình mạ? Nan đạo thị tu lý học viện đích sự tình? "

        Tạp mâu đặc diêu diêu đầu:  "Bất thị đích đại nhân, ngã thị lai hướng đại nhân chinh cầu ý kiến đích. "

         "Ý kiến? "

         "Đại nhân, giá thứ bình trắc trung, bỉ cách ma vương đái lai đích manvtối đa, toàn bộ đội ngũ gia tại nhất khởi đích nhân sổ dĩ kinh tiếp cận lưỡng thiên liễu, tại bình trắc trung giá ta manvhữu tam bách bất hạnh ngộ nan liễu, nhi kỳ dư đích manv, hiện tại hoàn lưu tại ngã môn giá lý, hữu bất thiểu hoàn thảng tại sàng thượng bất năng động đạn, đại nhân, ngã môn chẩm yêu xử lý giá phê manv? "

        La Bản xao liễu xao não đại, yếu bất thị tạp mâu đặc thuyết, tự kỷ đảo thị vong ký liễu giá kiện sự tình, bỉ cách ma vương quả nhiênxìngcách bạo táo, hỉ nộ vô thường, thượng nhất thứ bình trắc thất lợi tha tựu hữu ta thiên nộ na ta manv, thuyết thị tống cấp tự kỷ tố chiến lợi phẩm, kỳ thật na lý đích hứa đa manvcăn bổn bất thị tha lĩnh địa thượng đích, nhi chi hậu hựu phái sa bỉ đặc lai sát tự kỷ, sứ na ta manvtử thương liễu ngận đa, nhi giá nhất thứ bình trắc đại bại nhi hồi, tha hựu lập khắc phao khí liễu sở hữu đích manv.

         "Na ta manvtại na? "

         "Hiện tại đô tại học viện lý, đại nhân, giá ta manvhòa ngã môn ngận nan tương xử, ngã hòa lạp nhĩ đích ý tư, thị bất thị bả tHa môn......" Tạp mâu đặc khinh khinh đích huy động liễu nhất hạ thủ chưởng.

         "Bất hành" La Bản lập khắc phủ quyết,  "THa môn chi trung ngận đa hoàn thị ngã môn cứu hồixìngmệnh đích, chẩm yêu năng sát tHa môn"

        Tạp mâu đặc tiếu tiếu, La Bản đích giá cá hồi đáp tự kỷ nhất điểm đô bất ý ngoại:  "Đại nhân, như quả nâm bất đồng ý giá dạng, ngã môn khả dĩ bả tHa môn tống tẩu, tHa môn thị bỉ cách ma vương đích manv, hữu bất thiểu thủ thượng hoàn triêm trứ ngã môn manvđích huyết, bất khả năng tại giá lý dung nhập ngã môn đích. "

         "Tống đáo na lý khứ? "

         "Biệt đích thành thị, ngã tưởng biệt đích thành chủ hội ngận cao hưng đích đắc đáo giá phê bỉ cách ma vương đích manvđích. "

         "Bả tHa môn đê giới mại điệu đối mạ? " La Bản thiêu liễu thiêu mimáo.

         "Bất, đại nhân, thị tống"

        La Bản trạm liễu khởi lai:  "Tạp mâu đặc, ngã cấm chỉ manvmãi mại, tịnh bất thị nhân vi biệt đích, nhân vi tHa môn thị hoạt sinh sinh đích sinh mệnh hữu phong phú đích cảm tình, tHa môn hòa ngã môn nhất dạng nhi bất thị nhất kiện thập yêu đông tây mãi mại hòa tống, tại giá nhất điểm thượng khán lai căn bổn một hữu nhâm hà khu biệt"

        Tạp mâu đặc vi vi nhất ngạc:  "Bão khiểm, đại nhân......"

         "Toán liễu, đái ngã khứ kiến tHa môn. "

        Tại manvhọc viện đích đại điện tiền, bỉ cách ma vương đích manvmôn đô bị tập trung đáo liễu giá lý, giá phê manvkhán khởi lai thần vinh tiều tụy, song mục vô thần, nhất điểmjīngthần đô một hữu, tựu hảo tượng an an tĩnh tĩnh đẳng đãi đồ tể đích cao dương.

        Sở hữu đích manvđô minh bạch, giá lý thị á sắt ma vương đích lĩnh địa, dã tựu thị thuyết hiện tại tự kỷ thành liễu đối đầu đích nô đãi, tiếp hạ lai đích nhật tử, khủng phạ thị tưởng tượng bất đáo đích khuất nhục hòa gian nan.

        Khán trứ giá ta manv, La Bản bất do nhất thán.

        Trạm tại nhất cá cao thai thượng, La Bản khai liễu khang:  "Ngã thị La Bản, bổn thành đích thành chủ, đại gia soa bất đa đô nhận thức ngã ba. "

        La Bản đích thoại hấp dẫn liễu nhất bộ phân manvđích chú ý lực.

         "Ngã tri đạo nhĩ môn ngận nan quá, nhĩ môn bị phao khí liễu, liên chiến sĩ đích tư cách dã nhất tịnh thất khứ liễu, thành vi liễu tối đê đẳng đích nô đãi. "

        Sở hữu đích manvmặc nhiên, giá thị tối lệnh nhân nan dĩ tiếp thụ, khước hựu bất đắc bất tiếp thụ đích hiện thật......

         "Nhĩ môn......Hoàn tưởng tác vi chiến sĩ hoạt hạ khứ mạ? "

        Phảng phật văn đáo liễu huyết tinh vị đích cương thi, sở hữu thân thỉnh ngốc trệ đích manvmôn toàn bộ đô chuyển quá liễu đầu, vọng hướng liễu La Bản đích phương hướng.

        La Bản tiếu liễu tiếu:  "Khán lai hoàn thị tưởng đích. Manvmôn giá lý thị gia tác thành thị huấn luyện manvđích địa phương, ngã môn tiếp thu đích manv, hựu tuyển xuất lai đích phù hợp thiên phú đích manv, dĩ tiền dã hữu mãi hồi lai đích, phát hiện hữu khả năng thành vi chiến sĩ đích thành niên manv, tuy nhiên ngã môn hiện tại bất tố manvmãi mại liễu, đãn thị như quả hữu hợp thích đích manvyếu gia nhập ngã môn học viện đích thoại, ngã môn thị hoan nghênh đích"

        Sở hữu đích manvkiểm thượng thiểm quá liễu kỳ dị đích quang mang. Bất quá lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc đích kiểm khán khởi lai tựu bỉ giác bất tự nhiên liễu.

         "Như quả nhĩ môn năng thông quá gia tác thành đích manvtất nghiệp khảo thí, ngã......Tương dĩ gia tác thành chủ đích thân phân, trọng tân cấp dư nhĩ môn manvchiến sĩ đích xưng hào, tịnh thả phân phối nhĩ môn đáo hợp thích đích địa phương chấp hành nhâm vụ, hội cấp nhĩ môn đích thân phân bảo mật nga chẩm yêu dạng? Yếu bất yếu lai thí thí? "

         "Chân đích......Chân đích khả dĩ mạ? " Chung vu hữu nhất cá manvkhai khẩu liễu.

         "Ngã dĩ ngã đích linh hồn phát thệ" La Bản nhất tự nhất đốn đích hồi đáp.

        Giá cá manvkích động đích khốc liễu xuất lai, trực tiếp quỵ đảo:  "Đa tạ La Bản thành chủ, ngã nhất sinh dã bất hội vong ký nâm đích ân huệ ngã đích danh tự thị đạt ny, ngã bất cảm xa vọng nâm năng tố ngã đích chủ nhân, đãn thị......Hữu sinh chi niên, đại nhân chích yếu hữu sở soa khiển, tổng thị phấn thân toái cốt, ngã dã nhất định bạn đáo"

        Nhất cá lưỡng cá, manvmôn phân phân đích quỵ liễu hạ khứ:  "Đa tạ La Bản thành chủ"

        Sở hữu đích manvđô minh bạch, tự kỷ tòng khổ nan trung tránh trát cầu tồn, thành vi liễu chiến sĩ, na nhất thứ thị tự kỷ phấn đấu đích kết quả, nhi giá thứ, khước thị diện tiền đích giá cá La Bản cấp liễu tự kỷ đệ nhị thứ tân sinh.

        Thập phân đột ngột đích, nhất thiên đa manvtrung, hoàn hữu nhất cá tại trạm trứ, mục quang lý hữu kinh khủng, hữu phẫn hận, hữu oán độc......Tự hồ hữu vô sổ chủng tình cảm tại xung chàng.

        La Bản khán liễu khán giá cá manv, khinh khinh đích tiếu liễu:  "Hảo liễu, ba thác lệ, nhất thiết đô kết thúc liễu, nhĩ bất tái thị bỉ cách ma vương đích manvliễu, ngã môn đích chi gian đích ân oán dã tựu đáo thử vi chỉ ba, ngã tri đạo nhĩ hữu năng lực, ngã hội cấp nhĩ an bài nhất cá thỏa đương đích khứ xử đích, khả dĩ mạ? "

        Định định đích khán trứ La Bản, ba thác lệ hốt nhiên tiếu liễu, lưỡng hành lệ thủy tòng nhãn trung lạc liễu hạ lai:  "Ngã thập tứ tuế tiếp thụ huấn luyện, nhất bách nhất thập ngũ tuế thành vi chiến sĩ, chấp hành quá vô sổ nguy hiểm đích nhâm vụ, ngã xuất sinh như thử, đối ma vương đại nhân trung thành vô bỉ, chỉnh chỉnh ngũ bách niên ngã đích tiên huyết, ngã đích tuế nguyệt, ngã đích trung thành, ngã đích nhất thiết đô hiến cấp liễu ma vương đại nhân, kim thiên......Ngã......Bị phao khí liễu mạ? "

        Ba thác lệ lệ như vũ hạ, toàn thân bất trụ đích chiến đẩu, ô yết gian thoại ngữ lý hữu thuyết bất tẫn đích thương cảm hòa bi ai, ngũ bách niên đích trung thành bất nhị, như kim chích hoán lai liễu vô tình đích phao khí......

        Bỉ cách lĩnh địa thượng đích manvthầnsèvô bất ảm nhiên.

         "Ba thác lệ, nhất thiết đô quá khứ liễu, nhĩ hoàn hữu dĩ hậu canh hảo đích ngũ bách niên na, khánh hạnh nhất hạ tự kỷ tảo nhất điểm đáo giá ba, nhĩ khả dĩ tòng đầu tái lai, yếu bất yếu lai ngã môn giá lý tố giáo quan ngã ngận hoan nghênh đích. "

        Sở hữu đích thê lương, bi ai, tối chung tại ba thác lệ đích nhãn trung hóa vi liễu hữu ta khôngdòngđích đạm nhiên, sát liễu sát tự kỷ đích nhãn lệ, ba thác lệ thổ liễu khẩu khí:  "Hảo ngã huấn luyện manvđích bổn sự tuyệt đối thị nhất lưu đích"

Chánh văn đệ thất bách tam thập thất chương lữ trình

Đệ thất bách tam thập thất chương  Lữ trình

         "Chủ nhân, ngã môn tựu giá yêu đích lưu hạ na ta manvliễu mạ? " xiǎonạp lan hữu ta vô liêu đích bát tại trác tử biên thượng, dụng thủ thủ chỉ đậunòngtrứ thủy cốt na quả đống nhất dạng đích thân thể.

        La Bản đích mục quang lạc tại trác tử thượng đích nhất trương địa đồ thượng, bình trắc dĩ kinh kết thúc liễu, hiện tại La Bản đả toán xuất khứ bạn chánh sự liễu.

         "Đương nhiên lạp, yếu bất nhiên nhĩ yếu ngã chẩm yêu bạn? Sát liễu? Mại liễu? Lưu hạ? Giá ta đô bất hợp thích, ngã môn tối hảo đích bạn pháp tựu thị bả tHa môn tống đáo tHa môn cai ngốc đích địa phương khứ, hoàn hảo ngã môn giá lý tựu thị huấn luyện manvđích, dã bất ma phiền, ngã tưởng tHa môn khẳng định ngận khoái hội toàn bộ thông quá tối hậu đích tất nghiệp khảo thí, trọng tân hoạch đắc manvchiến sĩ tư cách đích. "

         "Đãn thị, na cá ba thác lệ vi thập yêu lưu tại liễu học viện lý, hoàn đương liễu giáo quan? Kỳ tha đích manvđô ngận thảo yếm tHa. "

        La Bản chích thị tiếu liễu tiếu:  "Một quan hệ, dụng bất liễu thái cửu đích thì gian, manvmôn đối tHa đích thái độ tựu hội chuyển biến đích. "

        xiǎonạp lan pha vi ý ngoại:  "Chủ nhân bất đam tâm tHa mạ? Thuyết bất định kỳ tha đích manvhội bài xích tHa. "

         "Ân na thị nhất định đích, thùy khiếu tHa dĩ tiền khán khởi lai na yêu khả ác, khẳng định thị hội thụ đáo manvmôn đích bài xích đích, dã toán thị tự thực ác quả ba, bất quá ngã bất đam tâm, tHa hộitǐngquá lai đích, bất thị mỗi cá nhân đô năng tại cự đại đích bi ai chi hậu tấn tốc đích chấn tác đích, giá cá ba thác lệ tuy nhiên khả ác, đãn thị tâm chí kiên nhận, thị cá ngận liễu bất khởi đích manv, dĩ hậu nhất định hội thành vi giá lý hữu danh đích giáo quan đích, nhi thả......Ngã dã hòa tạp mâu đặc đả quá chiêu hô liễu, đa thiểu quan chiếu nhất hạ tHa, a a. "

        xiǎonạp lan quyệt liễu quyệt chủy:  "Toán lạp, thuyết bất quá nhĩ......"

        Tẩu đáo La Bản thân hậu, xiǎonạp lan trực tiếp bát tại liễu La Bản kiên bàng thượng, giá cá động tác dĩ kinh thục luyện vô bỉ liễu:  "Chủ nhân, ngã môn thị bất thị mã thượng tựu yếu ly khai gia tác thành liễu a? "

         "Ân? Tối trì minh thiên, ngã môn tựu ly khai, đam ngộ đích thì gian cú đa liễu"

         "Đam ngộ đích thì gian? "

         "A......A a, ngã thị thuyết lão tại gia tác thành ngốc trứ dã ngận muộn, sở dĩ xuất khứ tẩu tẩu ngận bất thác đích. "

         "Ân......Chẩm yêu cảm giác hữu ta khả nghi đích vị đạo. "

        La Bản xao liễu xaoxiǎonạp lan đích đầu:  "Biệt khả nghi liễu, khán khán địa đồ, na ta hoán quyển quyển đích địa phương, nhĩ tưởng khứ na lý, tuyển nhất cá tọa vị xuất phát điểm ba. "

        xiǎonạp lan tham đầu khán liễu khán địa đồ:  "Vi thập yêu chích hữu tứ cá địa phương khả nghi tuyển? "

         "Giá yêu đa vấn đề, chủ nhân giá yêu thuyết đương nhiên thị hữu ngận thâm áo đích hàm nghĩa đích, nhĩ hoàn tháixiǎo, bất hội minh bạch đích"

         "Ân......" xiǎonạp lan đốn thì cổ khởi liễu tai bang, minh hiển sinh khí liễu.

        La Bản vi vi vô nại:  "Hảo lạp, nạp lan dĩ kinh thị cá tiêu chuẩn đích mỹ nhân liễu, lai mỹ lệ đích nạp lannvsĩ, tuyển nhất cá địa phương, ngã môn xuất phát"

        xiǎonạp lan mân trứ đích chủychúnchỉ bất trụ đíchlùxuất liễu tiếu ý:  "Chủ nhân ngã ngận phiêu lượng mạ? "

         "Ân ân......" La Bản cản khẩn điểm đầu.

         "Na......Chủ nhân hỉ bất hỉ hoan? "

         "Ân ân. " La Bản hựu điểm đầu.

        xiǎonạp lan đốn thì mi khai nhãn tiếu:  "Na......Ngã môn khứ giá lý" xiǎonạp lan đích thủ chỉ án tại liễu địa đồ thượng đích nhất cá vị trí thượng.

        Địa đồ thượng nhất cộng hữu tứ xử trứ trọng họa xuất lai đích địa phương, na thị La Bản kinh quájīngtâm kế toán đích tứ điều lộ tuyến xuất phát điểm. Căn cư manvmôn hồi quỹ hồi lai đích tín tức, La Bản dụng tứ điều lộ tuyến bả sở hữu đích địa khu xuyên liễu khởi lai, đả toán phân tứ xử toàn bộ điều tra hoàn tất.

         "Hảo đệ nhất trạm——tạp đồ thành"

        Đương La Bản cáo tố lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc tự kỷ đả toán đái trứxiǎonạp lan xuất khứ lữ hành đích thì hậu, lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc toàn bộ đô thị nhất kiểm đích cật kinh, tác vi nhất thành chi chủ, tác vi quản lý giá cá thành thị đích tối cao thống trì giả, mỗi thiên đô hữu hứa hứa đa đa đại đạixiǎoxiǎođích sự tình yếu xử lý, nhĩ cư nhiên yếu xuất khứ lữ hành? Hoàn thị bất định kỳ hồi quy.

        Lạp nhĩ hữu ta kết ba đích thuyết đạo:  "Khả thị......Đại nhân nâm thị nhất thành chi chủ, chẩm yêu năng trường kỳ đích bất tại giá lý? "

        La Bản tủng tủng kiên:  "Thành chủ ma......Tựu thị nhất cá thành thị tối du nhàn đích công tác liễu, chân chánh bạn sự đích thị hạ biên đích nhân, ngã nhất bàn chích phụ trách quyết sách, ngã dĩ kinh bả đại bộ phân thành thị quản lý phương diện đích sự tình đô an bài hảo liễu, gia tác thành dĩ kinh tồn tại kỷ bách niên liễu, hữu tự kỷ đích vận chuyển phương thức, một liễu thùy đô khả dĩ chiếu dạng quá nhật tử. "

         "Đại nhân, đãn thị......" Tạp mâu đặc tự hồ hữu thoại yếu thuyết.

        La Bản trực tiếp đả đoạn, kế tục thuyết đạo:  "Quan vu nhất thiết manvquản lý đích sự tình, ngã dĩ kinh bả sở hữu đích quyền lợi đô phóng đáo nhĩ môn lưỡng cá thủ thượng liễu, bao quát gia tác thành lý đích na ta sản nghiệp, đô quy nhĩ môn quản lý, chi hậu nhĩ môn dã tựu án chiếu ngã tiên tiền đích dạng tử tố tựu hảo liễu, nhĩ môn khán ngã giá bất tựu một hữu thập yêu sự tình liễu mạ? "

         "Ngã môn? "

        Lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc canh thị thác ngạc, gia tác thành hiện tại nhấtxiǎobán đích sản nghiệp đô bị thành chủ phủ thu cấu tịnh thả cải kiến liễu, toàn bộ đô do manvtự chủ kinh doanh, trừ liễu dĩ tiền đích sản nghiệp chi ngoại, hoàn bao quát tượng y quán, thương hành, xa hành, đẳng đẳng ngận đa sản nghiệp, giá dĩ kinh thị nhất bút bàng đại đích tài phú liễu, nan đạo kim thiên tựujiāođáo tự kỷ giá lưỡng cá manvđích thủ thượng liễu.

         "Ân, đối thị nhĩ môn, phản chánh đô thị nhĩ môn manvtại tự kỷ quản lý đích, tác vi bổn thành tối hữu uy vọng đích lưỡng cá manv, nhĩ môn khứ quản lý tựu hảo liễu. "

         "Đãn......"

         "Hảo liễu ngã bất thị lai chinh cầu nhĩ môn ý kiến đích, nhi thị lai thông tri nhĩ môn nhi dĩ, giá thị thành chủ đích mệnh lệnh, hi vọng nhĩ môn năng nhất ti bất cẩu đích chấp hành. "

        Lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc đối vọng nhất nhãn, chích đắc song song điểm liễu điểm đầu.

         "Đại nhân, đãn thị nâm yếu khứ na? Như quả hữu thập yêu sự tình phát sinh đích thoại, ngã môn chẩm yêu liên lạc đại nhân ni? "

         "A......Giá cá ma hảo ba, giá cá cấp nhĩ môn, phản chánh ngã đô bả địa phương ký trụ liễu. " La Bản thuyết trứ bả nhất trương địa đồ đệ cấp liễu tạp mâu đặc.

         "Giá thượng diện thị ngã đích hành tiến lộ tuyến, na điều họa đích tối thô đích tuyến lộ tựu thị, đẳng ngã tẩu quá liễu sở hữu đích địa phương, ngã tựu hội hồi lai đích, vạn nhất hữu sự, nhĩ môn tựu phái manvtọa truyện tống trận đáo giá ta địa phương khứ hoa ngã. " La Bản tùy tức áp đê liễu thanh âm,  "Ký đắc bất yếu cáo tố biệt nhân ngã khứ na lý liễu, ngã khả bất tưởng bị đa dư đích nhân cân trứ. "

        Tạp mâu đặc như hoạch chí bảo đích bả giá trương địa đồ thu liễu khởi lai:  "Ngã minh bạch liễu, đại nhân"

        La Bản mãn ý đích điểm điểm đầu:  "Na hảo liễu, ngã môn......Tái kiến ba"

        Vọng trứ La Bản hòaxiǎonạp lan tiệm tiệm tiêu thất đích bối ảnh, tạp mâu đặc bả địa đồ hựu nã liễu xuất lai, hòa lạp nhĩ tử tế đích khán liễu khởi lai.

         "Đại nhân giá thị thập yêu hành tiến lộ tuyến, nhất điểm đô một hữu đầu tự, trung đồ hoàn hội khứ giá dạng đíchxiǎothôn tử, ngã ký đắc na lý căn bổn một thập yêu đông tây, nhi thả hoàn cảnh ác liệt, phong cảnh dã bất hảo. " Lạp nhĩ trứu mi.

         "Ân......Hoàn một hữu truyện tống trận. " Tạp mâu đặc bổ sung.

        Khán trứ khán trứ, lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc kiểmsèđô hữu ta bất đại hảo khán liễu.

         "Lạp nhĩ, đại nhân yếu thị bả giá ta địa phương đô tẩu biến liễu, na yếu đa cửu? "

         "Giá cá......Khán đại nhân chẩm yêu tẩu liễu, yếu chích thị tùy tiện khán khán tựu tẩu đích thoại, na cá bả nguyệt tựu hồi lai liễu, yếu thị đa đậu lưu nhất hạ đích thoại, ách......Tựu bất hảo thuyết liễu. "

         "Bất hội......Yếu kỷ niên ba? " Tạp mâu đặc hữu ta tưởng vựng đảo đích cảm giác.

        Hô hấp trứ dã ngoại đích không khí, thính trứ phong xuyên toa tại trường thảo chi trung đích thanh âm, La Bản tâm trung nhất trận khiếp ý, quảng khoát đích thiên không, nhất vọng vọng bất đáo lưỡng biên đích địa bình tuyến, giá đoạn nhật tử lai đích mang lục sở tích luy đích bì quyện bất do nhất tảo nhi không.

        Nhiên nhi, giá phân hảo tâm tình chích trì tục liễu nhất hội nhi, La Bản đích tâm tình hựu đê lạc liễu hạ lai......Na thiển hôisèđích thế giới tái nhất thứ bao vi liễu tự kỷ, tọa hạ đích cuồng phong thú dã khai thủy cơ giới đích phách động trứ sí bàng, thân thể tế tiết đích vận động thống thống tiêu thất liễu......

        Phong tiệm tiệm đình hiết, na lệnh nhânjīngthần sảng lãng đích thanh âm dã tiễu tiễu ẩn nặc, nhất thiết hựu nhất thứ ngưng cố tại liễu giá hôisèđích thế giới trung, cử mục tứ vọng, thiên địa gian, hựu chích thặng hạ liễu tự kỷ thân bàng giá phương thốn gian đích nhất điểm điểmsèthải, cô độc nhi hựu chấp trứ.

         "Chủ nhân, nhĩ chẩm yêu liễu, đột nhiên bất cao hưng liễu. " xiǎonạp lan kháo tại La Bản thân biên, minh hiển đích sát giác đáo liễu La Bản đích tình tự biến hóa.

        Khán trứxiǎonạp lan, La Bản nhất tiếu, hoàn hảo, giá cá thế giới thượng hoàn hữu chân thật đích nhân tồn tại.

        La Bản tự kỷ bất đắc bất thừa nhận, xiǎonạp lan hiện tại chân đích trường đại liễu, tòng nhất cáxiǎonha đầu trường thành liễu nhất cámínhân đích mỹ lệnvtử, na phân hòa tự kỷ đích thân nật dữ ngôn đàm cử chỉ gian bất kinh ý lưulùxuất lai đích vũ mị, hữu đích thì hậu dã hội nhượng tự kỷ thất thần.

         "Nạp lan, ngã tưởng hòa nhĩ đàm đàm. " La Bản giác đắc thì hậu soa bất đa đáo liễu.

         "Ân? Chủ nhân tưởng hòa nạp lan thuyết thập yêu? " xiǎonạp lan thập phân khai tâm đích thấu đáo La Bản tiền diện, chánh khâm nguy tọa, chích thị kiểm thượng đích tiếu ý bạolùliễu tHa hi nháo đích tâm ý.

         "Nạp lan, nhĩ chân mỹ" La Bản do trung đích tán thán.

        xiǎonạp lan vi vi nhất lăng, một tưởng đáo tự kỷ cư nhiên thính đáo liễu giá cú thoại, tòng cân tùy La Bản dĩ lai, tự kỷ tòng lai một hữu tòng giá vị chủ nhân đích khẩu trung thính đáo chủ động đích tán mỹ.

         "Chủ nhân......Nhĩ......Nhĩ chẩm yêu đột nhiên thuyết giá cá? Ngã......Ngã tri đạo ngã ngận mỹ lạp, ngã thị tối phiêu lượng đích manvmột hữu chi nhất" Kiểm thượng đái trứ hồng vựng, xiǎonạp lan dương liễu dương tị tử, pha vi kiêu ngạo.

         "Đích xác, tại ngã khán lai, nhĩ thị cận hồ vu hoàn mỹ đích manv, một hữu chi nhất. "

         "A......" Vi vi phát xuất liễu nhất thanh kinh hô, xiǎonạp lan tâm trung đại cảm ý ngoại, bình thì lý tự kỷ đích chủ nhân khả thị tuyệt đối bất hội thuyết giá ta thoại đích, sĩ nhãn khán liễu khán La Bản, xiǎonạp lan khước phát hiện La Bản nhãn trung đái trứ kỷ phân do trung đích tán mỹ, chánh diện đái ôn nhu đích đối tự kỷ tiếu trứ. Mộng lý, vô sổ thứ đích, tự kỷ hi vọng chủ nhân năng dụng giá dạng đích mục quang chánh thị tự kỷ.

        xiǎonạp lan nhất thuấn gian cảm giác tự kỷ nhĩ căn hữu ta phát nhiệt, liên mang đê hạ liễu đầu khứ.

        Cảm giác đáo tự kỷ tâm tạng tại phanh phanh đíchluànkhiêu, xiǎonạp lan nhất thì gian hữu ta thủ túc vô thố.

        Chẩm yêu liễu chẩm yêu liễu? Giá thị chẩm yêu liễu? Nan đạo chủ nhân......Tại đại gia diện tiền bất hảo ý tư, giá hồi bả tự kỷ đan độc đích đái xuất lai, ba toa tHa môn thùy đô một đái, nan đạo chung vu yếu......Não tử lý hồ tưluàntưởng, xiǎonạp lan cảm giác thân tử khai thủy hữu ta phát nhuyễn liễu.

         "Chủ nhân......Ngã......Ngã......" Hốt nhiên chi gian cảm giác tự kỷ kỳ phán đích nhật tử lai lâm liễu, xiǎonạp lan khước phát giác tự kỷ tự hồ hữu ta bất tri đạo chẩm yêu diện đối.

         "Nạp lan, hỉ hoan chủ nhân mạ? " La Bản tiếu trứ vấn.

         "A" xiǎonạp lan như tao lôi kích, soa nhất điểm vựng đảo, nhất trương kiểm đốn thì cổn năng.

         "Ngã......Ách......Ngã......Chủ nhân ngã......"

         "Hỉ hoan đối ba? "

        Tâm trung hốt nhiên cổ khởi nhất trận dũng khí, xiǎonạp lan sĩ khởi đầu đại thanh thuyết đạo:  "Hỉ hoan nạp lan tối hỉ hoan chủ nhân liễu nạp lan thị chủ nhân đích manvgiá nhất sinh nhất thế đô yếu cân tùy tại chủ nhân thân biên, shìphụng chi nhân chiếu cố chủ nhân ngã đích nhất thiết đô hội hiến cấp chủ nhân"

        Nhất bả phác tiến La Bản đích hoài lý, tử tử bão trứ La Bản đích bột tử, xiǎonạp lan tâm trungjīđộng đích giản trực vô dĩ phục gia:  "Nạp lan tối hỉ hoan chủ nhân, chủ nhân tựu thị nạp lan đích nhất thiết"

        Cảm giác trứ hoài lý nhu nhuyễn đích kiều khu nhất phiến hỏa nhiệt, La Bản dã khinh khinh đích bão trụ liễuxiǎonạp lan:  "Chủ nhân dã tối hỉ hoan nạp lan liễu, tại giá cá thế giới thượng, nạp lan thị chủ nhân tối thân cận đích nhân liễu. "

        xiǎonạp lan cảm giác tự kỷ khoái yếu bất hành liễu, nhất trận trận đích huyễn vựng cảm tại não đại lý trọng lai chàng khứ, nan đạo giá tựu thị thư muội môn thuyết đích na chủng manvbất khả năng đắc đáo đích hạnh phúc?

         "Chủ nhân tối hảo liễu" xiǎonạp lan nhẫn bất trụ tiêm khiếu, hiện tại hựu thị tưởng khốc hựu thị tưởng tiếu.

         "Đãn thị, chủ nhân đích hỉ hoan, hòa nạp lan đích hỉ hoan, khước tịnh bất nhất dạng? " La Bản khinh khinh đích thuyết đạo.

        Mãn tâmjīđộng đíchxiǎonạp lan hốt nhiên vi vi nhất lăng:  "Ách......Ân? "

        Mạn mạn đích chi khaixiǎonạp lan đích thân thể, La Bản khán trứ kiểm thượng đái trứ ta hứa thác ngạc, hồngcháovị thối đíchxiǎonạp lan thuyết đạo:  "Nạp lan, chủ nhân đích hỉ hoan, tựu hảo tượng thị phụ thân đối vunvnhi, lão sư đối vu học sinh đích na chủng hỉ hoan, nhĩ minh bạch mạ? "

        xiǎonạp lan kiểm thượng đốn thì hựulùxuất kinh hỉ, đãn thị lập khắc hựu hại tu khởi lai:  "Nguyên lai......Chủ nhân hỉ hoan na cá dạng tử......"

        La Bản nạo nạo đầu, tự hồ......Tự kỷ đích ý tư bị khúc giải liễu.

         "Nạp lan, ngã đích ý tư thị thuyết, ngã thị nhĩ đích chủ nhân, nhĩ thị ngã đích manv, ngã hội chiếu cố nhĩ, hội bảo hộ nhĩ, vị lai......Dã hội cấp nhĩ hoa nhất cá hảo nam nhân, nhượng nhĩ hạnh phúc đích. "

         "Thập yêu? " xiǎonạp lan đích nhãn tình đốn thì trừng đích lão đại, nhất kiểm chấn kinh đích vọng trứ La Bản.

         "Chủ nhân nhĩ cương tài thuyết thập yêu? " Hạ nạp lan nhất bả trảo trụ La Bản thân tiền đích y khâm, đại thanh đích vấn đạo.

        La Bản pha hữu ta vô nại:  "Nạp lan, ngã tưởng nhĩ nhất định thính thanh sở liễu, chủ nhân đích ý tư, tựu thị thoại lý đích ý tư. "

         "Giá......Giá chẩm yêu khả năng? " xiǎonạp lan vi vi diêu trứ đầu, nhãn trung nhất phiến bất tín,  "Chủ nhân......Giá......Giá cá ngoạn tiếu nhất điểm đô bất hảo tiếu, ngã......A a, nạp lan hội sinh khí đích"

        Hựu nhất thứ nhất bả bão trụ La Bản, xiǎonạp lan cấp xúc đích thuyết đạo:  "Chủ nhân thị hỉ hoan nạp lan đích, chủ nhân khả năng bả nạp lan tống cấp biệt đích nam nhân? Giá bất thị chân đích, đối bất đối? "

         "Bất thị tống, thị giá. Nạp lan, ngã hội hoa nhất cá hỉ hoan nhĩ, chiếu cố nhĩ, nguyện ý dụng nhất sinh a hộ nhĩ đích nam nhân, tái nhượng nhĩ giá quá khứ đích. "

         "Bất" xiǎonạp lan nhất sinh tiêm khiếu, song thủ tử tử đích bão trụ La Bản,  "Ngã na dã bất khứ ngã yếu bồi trứ chủ nhân nhất bối tử tại chủ nhân thân biên ngã dã bất yếu giá thập yêu nam nhân ngã thị chủ nhân đích manv, ngã chíchshìphụng chủ nhân nhất cá"

        Hảo tượng hốt nhiên tưởng khởi liễu thập yêu, xiǎonạp lan sĩ khởi đầu, jīđộng đích thuyết đạo:  "Chủ nhân, bất yếu tái hách nạp lan liễu, nạp lan dĩ hậu thập yêu đô thính chủ nhân đích. " xiǎonạp lan đích thanh điều lý dĩ kinh hữu liễu khốc khang:  "Chủ nhân bất thị thuyết, yếu tòngxiǎodưỡng nhất cáxiǎomanvdĩ hậu tố lão bà đích mạ? Ngã bất tựu thị giá dạng đích mạ? Chủ nhân, ngã hiện tại dĩ kinh thành niên liễu, ngã nhất trực tại đẳng trứ cấp chủ nhân tốnvnhân, chủ nhân bất yếu tái hách nạp lan bất yếu......"

        La Bản sảo vi hữu ta hậu hối liễu, xiǎonạp lan đích phản ứng tự hồ hữu ta siêu hồ tưởng tượng đíchjīliệt, hào vô nghi vấn, hiện tạixiǎonạp lan thập phân đích khủng cụ, dã thập phân đích thương tâm, giá hòa La Bản tối sơ đả toán bình tĩnh đích bả giá kiện sự tình giải quyết điệu đích tình huống hoàn toàn bất tương phù.

        Vi tiếu trứ, La Bản tượng dĩ tiền nhất dạng, khinh khinh đíchróuliễuróuxiǎonạp lan đích đầu, giá cá động tác khước nhượngxiǎonạp lan tại nhãn khuông lý chuyển liễu hảo cửu đích lệ châu lạc liễu hạ lai.

         "Nạp lan, tức sứ nhĩ giá liễu nhân, dã y cựu thị chủ nhân đích manv......"

         "Bất ngã bất yếu giá nhân ngã thị chủ nhân đích manv, ngã yếu nhất sinh đô lưu tại chủ nhân thân biên" xiǎonạp lan tiêm thanh đại khiếu.

        La Bản vi nan liễu, đàm thoại hữu ta hãm nhập cương cục.

         "Chủ nhân......Chủ nhân thị bất thị căn bổn tựu bất hỉ hoan nạp lan? Nạp lan một hữu biệt đích manvna cá ôn thuận, hoàn hội đính chàng chủ nhân, hoàn hội động thủ......" xiǎonạp lan đích lệ châu liên thành xuyến đích vãng hạ điệu,  "Chủ nhân thị bất thị lão tảo tựu tưởng bả nạp lan cản tẩu liễu? Giá thứ xuất viễnmén, dã đô bổn lai bất tưởng đái trứ nạp lan đích. "

        Thanh âm ai thiết vô bỉ, xiǎonạp lan bát tại La Bản kiên đầu đại thanh đích khốc liễu khởi lai.

        Thủy cốt tự hồ hoàn toàn cảo bất minh bạch trạng huống, vi trứ La Bản hòaxiǎonạp lan chuyển liễu kỷ quyển, lão lão thật thật đích bào đáo nhất biên cổn lai cổn khứ đích tự ngu tự nhạc khứ liễu......

         "Một hữu, chủ nhân tòng lai một hữu tưởng quá yếu cản nạp lan tẩu, nạp lan thị chủ nhân tối hỉ hoan đích manv. "

         "Na......Na vi thập yêu yếu nhượng nạp lan giá nhân, biệt đích manvmỗi thiên đô phụcshìchủ nhân, căn bổn bất phân thành niên bất thành niên, khả thị ngã tòng đầu đáo vĩ đô một bị bính quá nhất cá chỉ đầu, chủ nhân nhĩ minh minh tựu thị thảo yếm nạp lan" xiǎonạp lan khốc đích canh hung liễu.

        La Bản nhất trận vô lực, hòanvnhân giảng đạo lý ngận đa thì hậu đô thị kiện ma phiền đích sự tình, nhân vinvnhân tổng thị hữu ý vô ý đích bất giảng lý......

         "Ân......Nạp lan, ngã minh bạch nhĩ đích tâm tư, bất quá......Ách......" La Bản thôi phiên liễu nguyên lai đích đả toán, chuẩn bị tiên biên nhất sáo thuyết từ.

         "Ân nạp lan, chủ nhân thị hữu thê tử đích. "

         "Ách? " xiǎonạp lan khốc thanh sảo vi đình liễu nhất hạ,  "Thê tử? "

        Kiếnxiǎonạp lan hữu liễu phản ứng, La Bản tâm trung sảo định:  "Đối a, chủ nhân tằng kinh khứ quá thiên giới lưulàng, tại na lý, hữu nhất cá thê tử, chủ nhân thập phân ái tHa, hiện tại hoàn thì thường tưởng niệm. "

         "Chủ nhân hữu đích thì hậu hội khán trứ thiên không phát ngốc, tựu thị tại tưởng niệm na cá thê tử? " xiǎonạp lan vọng trứ La Bản, nhãn thần lý đái trứ thiểu hứa đích kinh nhạ.

         "Ân, dĩ tiền ngã đề khởi quá đích, đãn thị nhĩ tự hồ một hữu lưu ý. " La Bảnlùxuất liễu khổ tiếu, tự kỷ hữu đích thì hậu phát ngốc, thị tại tưởng niệm toa toa tHa môn......

         "Hảo tượng......Thị ba ngã bất đại ký đắc liễu, na......Hoàn hữu ni? "

         "Hoàn hữu? Hoàn hữu thập yêu? "

        xiǎonạp lan khoái tốc đích vấn đạo:  "Chủ nhân tại thần giới đích thê tử chẩm yêu dạng liễu? "

         "Nga, hậu lai xuất liễu nhất ta ý ngoại, ngã bất đắc bất tòng thiên giới hồi đáo liễu giá lý, đãn thị tHa bất năng biến ảo thành ma tộc đích dạng tử, nhi thả giá lý dã thái nguy hiểm liễu, tHa chích hảo lưu tại liễu thần giới. "

        xiǎonạp lan đích nhãn trunglùxuất liễu kỷ phân thương hoài, thân thủ khinh khinh đích ban trụ liễu La Bản đích đầu:  "Chủ nhân hảo khả liên......Na dĩ hậu đích nhật tử, tựu nhượng nạp lan lai chiếu cố chủ nhân ba. "

        La Bản bất do thán khí, thân thủ đáng trụxiǎonạp lan thấu quá lai đích chủychún, thuyết đạo:  "Nạp lan, ngã đích ý tư thị, ngã thị hữu thê tử đích nhân, hoàn hữu nhất cánvnhi, tuy nhiên ngã môn hiện tại phân cách lưỡng địa, bất năng đoàn tụ, đãn thị ngã vô pháp vong ký tHa môn, tHa môn thị ngã đích chí thân. "

        xiǎonạp lan tự hồ sảo vi tư tác liễu nhất hạ, chi hậu thân thủ mạt liễu mạt tự kỷ kiểm thượng đích lệ châu, kiểm thượnglùxuất liễu kỷ phân nghihuò:  "Giá......Giá hữu thập yêu quan hệ mạ? Chủ nhân tự nhiên cai tưởng niệm tự kỷ đích thê tử, đãn thị......Giá bất phương ngại chủ nhân hỉ hoan nạp lan a. "

        La Bản diêu đầu:  "Nạp lan, ngã đối thê tử đích hòanvnhi đích tư niệm, bất dung hứa ngã hữu kỳ tha đíchnvnhân, nhi thả ngã hiện tại tuy nhiên tại giá lý, đãn thị......Ngã tùy thì đô khả năng ly khai, hồi khứ hoa tHa môn, hòa tHa môn đoàn tụ. "

        xiǎonạp lan nhãn trunglùxuất liễu kỷ phân kỳ đãi:  "Chủ nhân nhất định khả dĩ hòa tHa môn đoàn tụ đích, chủ nhân bất yếu quá phân thương tâm liễu. "

         "Ách, nạp lan, sở dĩ......"

         "Đãn thị......Giá dã một thập yêu a......" xiǎonạp lan kiểm thượng vi vilùxuất liễu hỉsè,  "Chủ nhân, ngã thị nhĩ đích manv, chích thị manvnhi dĩ, ngã hòa chủ nhân đích thê tử hòa kỳ tha đíchnvnhân bất nhất dạng, ngã chích thị manvnhi dĩ, nhượng chủ nhân khai tâm thị ngã đích trách nhâm, ký nhiên chủ nhân thân biên một hữunvnhân bồi bạn, na ngã......Ngã tự nhiên......Tự nhiên ứng đương phụcshìchủ nhân, đẳng chủ nhân hòa thê tử đoàn tụ chi hậu, ngã tự nhiên dã hội hướng tôn kính chủ nhân na dạng tôn kính chủ nhân đích thê tử đích, ngã chích thị nhất cá manvnhi dĩ, chủ nhân......Vị miễn bả ngã khán đích thái trọng liễu. "

        xiǎonạp lan đích thoại bất do nhượng La Bản trứu khởi liễu mi.

         "Manvchích thị chủ nhân đíchsīhữu vật, căn bổn bất hội khiên xả đáo na yêu đa đích vấn đề đích, ngã một hữu tưởng quá yếu tại chủ nhân tâm trung chiêm cư thập yêu địa vị, chích thị đan thuần đích, tưởng tác vi nhất cá manvphụcshìchủ nhân nhi dĩ, như quả chủ nhân thị nhân vi giá cá nguyên nhân bất khẳng yếu nạp lan, na......Đại khả bất tất......" xiǎonạp lan đê trứ đầu, thanh âm tiệm tiệm đíchxiǎoliễu hạ khứ.

        La Bản thổ liễu khẩu khí:  "Toán liễu, ngã môn bất thuyết giá cá liễu, cải thiên tái thuyết ba, tiên thụy ba"

        Thuyết hoàn, La Bản chuyển thân, trực tiếp thảng liễu hạ lai, tâm trung thán khí, kim thiên bất cận một bả sự tình bạn hảo, phản nhi tự hồ việtnòngviệtluàn.

        Hốt nhiên chi gian, La Bản thính kiến cương chỉ trụ khốc khấp đíchxiǎonạp lan tại thân hậu đê thanh đích ngạnh yết. Hồi đầu nhất khán, bất do cật liễu nhất kinh, xiǎonạp lan tọa tại na lý, bão trứ tự kỷ đích song tất, tử tử đích giảo trứ tự kỷ đích chủychún, bất nhượng tự kỷ khốc đích đại thanh, thậm chí giảo đích chủychúntiên huyết trực lưu, húntrứ nhãn lệ, dĩ kinh bả tòng tất cái đáo cước chưởng nhiễm hồng liễu.

        Kiến La Bản hồi quá đầu lai, xiǎonạp lan bả đầu tàng đáo liễu song tất chi gian, hồn thân chiến đẩu đích thuyết đạo:  "Chủ nhân, nạp lan một tưởng yếu thập yêu đích, chích thị tưởng ngốc tại chủ nhân thân biên, chủ nhân......Bất yếu bả nạp lan tống cấp biệt nhân, nạp lan bất tưởng tử......Nạp lan bất năng ly khai chủ nhân đích. "

        La Bản tâm trung nhất trận bất thị tư vị, cản mang thượng tiền, thác khởi liễuxiǎonạp lan đích đầu, kiến đáoxiǎonạp lan mãn khẩu đích tiên huyết, bất do hữu ta tâm đông, liên mang tụ liễu nhất cá ôn thủy cầu cấpxiǎonạp lan tẩy liễu huyết tích, chi hậu thi liễu trì liệu ma pháp, nhiên hậu kiền thúy hựu dụng ma pháp nhượngxiǎonạp lan hôn thụy liễu quá khứ, hiện tại tHa tình tự quá vujīđộng, La Bản phạ tHa xuất thập yêu sự tình.

        Cuồng phong thú hảo tượng nhất cá lão điệu nha đích phi cơ nhất dạng tại bán không phi hành trứ, La Bản mặc mặc đích khán trứ chu vi na tịch tĩnh đích thế giới, tâm lý hữu ta bất hảo thụ, xiǎonạp lan thị giá cá thế giới thượng tự kỷ tối thân cận đích nhân, đãn thị tự kỷ khước chích năng tố đáo giá cá dạng tử liễu......

        Đối vu toa toa tHa môn đích tư niệm thì thường đích chiết ma trứ La Bản, La Bản hận bất đắc hiện tại tựu bả na cá thập yêu kiến quỷ đích đặc thù nhân vật thu xuất lai bạo đả nhất đốn, nhiên hậu bả na khỏa bảo thạch ngoan ngoan đích nhưng tại tha đích kiểm thượng, hồi gia hòa tự kỷ đích thân nhân đoàn tụ.

        Đương nhiên, na dã tựu ý vị trứ giá cá thế giới nhất thiết đích nhất thiết đô tương hòa tự kỷ thuyết tái kiến, tự kỷ khủng phạ tái dã bất hội hồi lai liễu, nhi thả tự kỷ ly khai giá lý đích thì gian dã bất xác định, hoặc hứa thị nhất bách niên chi hậu, dã thuyết bất định tựu tại minh thiên......

        Hồi đầu khán liễu khán hôn thụy quá khứ đíchxiǎonạp lan, La Bản bất tri đạo kiểm thượng cailùxuất điểm thập yêu biểu tình......

        Hốt nhiên chi gian, La Bản phát hiện liễu nhất cá vấn đề, xiǎonạp lan phủ ngọa tại na lý, tại giá cuồng phong thú khoan đại đích hậu bối thượng, hòa tự kỷ sảo vi hữu ta cự ly, tại giá cá cự ly thượng, La Bản giá tài đệ nhất thứ đích phát giác, xiǎonạp lan......Tự hồ tại tán phát trứ đạm đạm đích quang vựng.

        Tại giá ám đạm đích thế giới trung, tự kỷ đích chu vi bất đại đích phạm vi nội sự duy nhất hoàn tồn tạisèthải đích thế giới, đãn thị hiện tại, giá nhất cáxiǎoxiǎođích phạm vi, khước bị lạp thành liễu lưỡng cá quyển, kỳ trung nhất cá đại đích thị dĩ tự kỷ vi viên tâm, lánh ngoại nhất cáxiǎođích, khước thị dĩxiǎonạp lan vi viên tâm. Lưỡng cá viên quyển bộ phân trọng hợp tại nhất khởi, khán khởi lai tượng thị nhất cá hồ lô hình.

        Giá thị chẩm yêu hồi sự?

        La Bản đảo thị ký đắc, tòng tiền tạixiǎonạp lan đích thân thượng kiến đáo quá nhất ta quang lượng, tức sứ viễn ly tự kỷ, tẩu tiến na ám đạm đích hôi ám thế giới trung, xiǎonạp lan khán khởi lai dã bất hòa kỳ tha đích nhân hòa vật na dạng cương ngạnh, hào vô sinh khí, bất tri bất giác gian, xiǎonạp lan thân thượng đích quang lượng, tự hồ dĩ kinh biến cường liễu.

         "A"

        La Bản chánh khán trứ, xiǎonạp lan hốt nhiên nhất thanh kinh khiếu, tĩnh khai liễu song nhãn, kiểm thượnglùxuất liễu cực độ khủng cụ đích thầnsè:  "Chủ nhân chủ nhân? "

        Đẳng đáo khán kiến La Bản tựu tại tự kỷ diện tiền đích thì hậu, xiǎonạp lan dĩ kinh thị khí suyễn hu hu, mãn đầu lưu hãn.

         "Tố ngạc mộng liễu mạ? " La Bản khinh thanh tuân vấn.

         "Hô......Hô......" xiǎonạp lan suyễn trứ thô khí, kiểm thượng đích kinh khủng vị thối.

        Thôn liễu thôn khẩu thủy, xiǎonạp lan định trụ liễu thần, kỷ bộ thưởng đáo liễu La Bản thân tiền, xiǎonạp lan tứ chi phục địa, quỵ tại cuồng phong thú đích bối thượng đại thanh khiếu đạo:  "Chủ nhân, cầu cầu nâm, cầu cầu nâm liễu bất yếu bả ngã tống cấp biệt nhân, bất yếu chủ nhân bất hỉ hoan nạp lan đề khởi na ta sự tình, nạp lan dĩ hậu tái dã bất đề liễu, chích yếu lưu tại chủ nhân thân biên tựu khả dĩ, chủ nhân bất yếu bả ngã tống nhân......"

        Kiếnxiǎonạp lan như thử tác vi, La Bản dã thập phân bất nhẫn tâm, mạn mạn bảxiǎonạp lan lạp khởi lai, thuyết đạo:  "Hảo liễu, ngã môn bất thuyết giá ta liễu, chủ nhân bảo chứng, chích yếu bất thị nhĩ tự nguyện, chủ nhân tuyệt đối bất hội cản nhĩ ly khai đích, dã bất hội yếu nhĩ ngạnh khứ giá nhân, khả dĩ liễu ba. "

        Mãn thị hoàng khủng đích kiểm thượng, lùxuất liễu kỷ phân thê nhiên, xiǎonạp lan hựu lạc hạ liễu lệ châu:  "Đa tạ chủ nhân"

        Cản khẩn sát liễu sát nhãn lệ, chỉnh lý liễu nhất hạ tự kỷ đích hình tượng, xiǎonạp lan kiểm thượng hựulùxuất liễu tiếu dung:  "Dã tựu thị thuyết, dã tựu thị thuyết ngã hoàn thị chủ nhân đích manv, hoàn khả dĩ cân tại chủ nhân thân biên, chích yếu ngã......Ngã bất thị tự nguyện, chủ nhân tuyệt đối bất hội cản ngã tẩu đích, đối mạ? "

        La Bản miễn cường tiếu liễu nhất hạ:  "Đương nhiên, ngã dã chích thị hi vọng nhĩ năng tại dĩ hậu đích nhật tử quá đích khai tâm nhất điểm, tài tưởng nhĩ năng hoa đáo nhất cá hảo quy túc, hựu bất thị yếu bả nhĩ vong hỏa khanh lý thôi, nhĩ khán nhĩ, đô khốc thành giá dạng liễu. "

        xiǎonạp lan hữu ta si si đích khán trứ La Bản, bất tri bất giác gian tự hồ hựu hữu nhãn lệ tại nhãn khuông lý đả chuyển, nhất thân thủ, xiǎonạp lan liên mang bả nhãn lệ sát điệu liễu:  "Ngã minh bạch liễu chủ nhân, thị nạp lan bất hảo......Nhượng chủ nhân bất khai tâm liễu. "

         "Nạp lan......Ma giới ngận đại, tổng hội hoa đáo tự kỷ trung ý đích nhân đích, đáo thì hậu cáo tố chủ nhân, chủ nhân cấp nhĩ thuyết môi, ký trụ giá điểm. "

        Mặc mặc đích thùy hạ liễu đầu, xiǎonạp lanxiǎothanh đích đáp ứng:  "Ân......Ngã ký trụ liễu chủ nhân. "

        La Bản ám trung dã thị lược vi hữu ta thương thần, khủng phạ dĩ hậu, tự kỷ hòaxiǎonạp lan chi gian, tựu hội hữu nhất đạo tại sở nan miễn đích cách ngại liễu.

         "Nạp lan, nhĩ dã mã thượng kết thúc thành niên liễu, nhĩ khán ba toa tHa môn ma pháp tiến cảnh đô na yêu khoái, chủ nhân tại giá đoạn thì gian hảo hảo đích giáo nhĩ ma pháp ba, chẩm yêu dạng? "

        Khinh khinh đích dụng thủ sát thức liễu nhất hạ kiểm giáp, xiǎonạp lan sĩ khởi đầu, lùxuất liễu nhất cá xán lạn đích tiếu dung:  "Ân hảo đích"

        Tiếu đích nhượng La Bản tâm trung nhất trận phát khẩn.

        Bán niên chi hậu......

        Tác lợi đạtxiǎotrấn.

        Tại giá cá bất đại đíchxiǎotrấn tử trung, nhất điều mãn thị trần thổ đích đạo lộ bàng, hữu nhất giaxiǎoxiǎođích xan quán. Xan quán ngoại diện chi liễu nhất cá lương bằng, hạ biên kỷ trương trác tử, chánh hữu lưỡng hỏa nhân tại giá cật đông tây, nhất hỏa khán khởi lai thị bổn địa nhân, chánh nhất biên cật hát nhất biên sảo nhượng trứ thập yêu, tự hồ đại đa đô dĩ kinh hát túy liễu.

        Tại lánh ngoại nhất trác thượng, tọa trứ nhất cá niên khinh nhân, xuyên trứ thập phân đích bất khởi nhãn, chích thị diện hướng đảo thập phân đích tuấn lãng. Tại tha diện tiền, hoàn lánh ngoại bãi trứ nhất phó xan cụ, na bôi tửu khước thị dĩ kinh lương liễu, khán lai giá cá niên khinh ma tộc thị tại đẳng thập yêu nhân.

         "Giá cá địa phương dã bất đại, chẩm yêu giá yêu cửu hoàn một hồi lai? Nan đạo xuất sự liễu? " La Bản nhất biên cật trứ trác thượng đích tửu thái nhất biên đích cô trứ.

         "Bất quá dã một thính đáo thập yêu động tĩnh, bất tượng thị xuất sự liễu, nan đạo......" La Bản trứu liễu trứu mi, vạn phân vô nại đích thán liễu khẩu khí.

        Giá tưởng trứ, nhai giác na biên chuyển xuất liễu nhất đạo nhân ảnh, xiǎobào trứ quá lai liễu.

         "Nạp lan, chẩm yêu khứ liễu giá yêu trường thì gian? " Giá cá nhất bào quá lai, La Bản lập khắc trứu trứ mi vấn xuất liễu tâm trung tưởng pháp.

        Bán niên quá khứ, nạp lan đích kiểm thượng hoàn toàn thoát khứ liễu tằng kinh đích trĩ nộn, khán khởi lai hòa nguyên lai ma giới đích nạp lan tựu tượng nhất cá mô tử lý khắc xuất lai đích tương tự, bất quá, kiểm thượng đích thần tình khước hữu ta bất đồng.

        Nguyên lai ma giới đích nạp lan kiểm thượng tổng thị đái trứ nghiêm túc, mi vũ gian hữu nhất cổ tự hồ vĩnh viễn đô hóa bất khai đích ưu lự, bất quá hiện tại La Bản đích diện tiền đích nạp lan, khước thị xuyên trứ nhất thân thô bố y thường, đầu phát hồluànđích vãn tại não hậu, song thủ phủng tạixiōngtiền, nhất kiểm đắc ý đích phôi tiếu.

         "Hoa lạp"

        Bả hoài lý phủng trứ đích đông tây đâu đáo trác thượng, nạp lan nhất thí cổ tọa liễu hạ lai, tham quá não đại dụng cựcxiǎođích thanh âm thuyết đạo:  "Chủ nhân, giá cá địa phương tự hồ một hữu yếu hoa đích nhân. "

        La Bản đại khái dã sai đáo liễu kết quả, yếu bất nhiên nạp lan tảo cai đại hôxiǎokhiếu đích bào quá lai cáo tố tự kỷ liễu.

         "Na......Giá ta đông tây thị chẩm yêu hồi sự? " La Bản chỉ trứ trác thượng đích linh linh toái toái phát vấn.

        Trác tử thượng hữu thủy quả, xiǎosức vật, bao thànhxiǎobảo đích thực vật, thậm chí hoàn hữu nhất cá bất đại điểm nhi đích ma sủng.

         "Hắc hắc" Nạp lan hắc hắc đích tiếu liễu tiếu, trảo khởi bàng biên bàn tử lý đích nhất khốiròuđâu tẫn liễu chủy ba, ngận thị hưởng thụ đích đại tước liễu nhất thông, tài thuyết đạo:  "Ngã yếu đáo xử tẩu ma, dã tựu thuận tiện đả tham liễu nhất hạ giá lý đích tình huống, thùy khiếu ngã thiên sinh lệ chất, na ta ma tộc kiến đáo ngã đô thị nhất trận thần hồn điên đảo, chủ động đích tống liễu ngã giá ta đương lễ vật. "

        La Bản khán khán diện tiền hảo tượng ngạ quỷ nhất dạng đại cật đại hát, hoàn hảm trứ tửu dĩ kinh lương liễu đích nạp lan, kiểm thượng triêm đích toàn thị giáxiǎotrấn tử na thổ lộ thượng đích hôi trần, kỷ hồ đô khán bất thanh bổn lai tế nị bạch tích đích cơ phu liễu, đầu phát hồluànđích vãn tại hậu biên hảo tượng điểu oa nhất dạng, mạn diệu liêu nhân đích thân tư dã bị thân thượng na khoan đại thô liệt đích y phục cái trụ, trừ liễu ngẫu nhĩ thuyết thoại đích thì hậu năng khán đáo lưỡng bài bối xỉ, dĩ cập na thiểm lượng lượng đích mâu tử ngoại, La Bản chẩm yêu khán chẩm yêu giác đắc diện tiền đích thị nhất cá lạc phách đích manvkhất cái......

        Thán liễu khẩu khí, La Bản trảo khởi liễu trác tử thượng đích nhất khỏa thủy quả giảo liễu nhất khẩu, giá dã bất thị đệ nhất thứ liễu......

         "Hạ thứ bất yếu tái dụngjīngthần ma pháp phiến hát phiến hát liễu, ngã môn hoàn hữu ngận đa tiễn ni. Giá cáxiǎoma sủng tống cấp điếm chủ nhân ba, đương tố thị nhất bộ phân phạn tiền dã bất thác. "

        Nạp lan "Ân ân" Đích điểm trứ đầu, chích cố cật đông tây, đối vu La Bản đích thuyết pháp hoàn toàn một hữu phản đối.

         "Trấn tử thượng đích vệ binh hữu một hữu trảo nhĩ? "

         "Ân hữu" Nạp lan lập khắc nhất kiểm nghĩa phẫn điền ưng,  "Kiến đáo manvtựu trảo, chân thị một hữu vương pháp liễu, bất quá bị ngã súy điệu liễu. " Nạp lan tiếp trứ cật đông tây.

         "Sở dĩ ngã thuyết a, hạ thứ ngã xuất khứ hoa nhân, hoặc giả ngã môn lưỡng cá nhất khởi khứ, nhĩ nhất cá nhân vị miễn hội hữu ma phiền, yếu thị việt đáo lệ hại đích gia hỏa, thuyết bất định hoàn hữu nguy hiểm, hướng nhĩ giá cá dạng tử, thùy kiến liễu đô hội dĩ vi thị vô chủ đích tự do manv, bất trảo nhĩ tài quái ni. "

        Nạp lan hắc hắc đích tiếu liễu tiếu:  "Giá dạng tố ngã dã hữu ta tồn tại cảm, yếu bất liên bang chủ nhân nhất hạ đô bất năng, ngận muộn đích. "

         "Toán liễu, ký nhiên giá phụ cận một hữu, ngã môn tựu ly khai giá ba, ngã khứ mãi điểm trữ bị thực vật, nhĩ tiên tại giá ngốc trứ, bất yếuluànbào. " La Bản thuyết trứ trạm khởi thân, tẩu xuất liễu lương bằng.

        Nạp lan phong quyển tàn vân nhất dạng đích bả trác thượng đích tửu thái nhất tảo nhi quang, chuyển thân dã bào liễu xuất khứ:  "Lão bản phạn tiễn tại trác thượng"

         "Tri đạo liễu cật đích mãn ý đích thoại, hạ thứ......Ách" Xan quán lão bản khán trứ trác thượng nhất đôi đích linh linh toái toái, đốn thì sỏa liễu nhãn.

        Tòng hậu biên truy thượng La Bản, nạp lan ngận thị đắc ý đích thân xuất ca bạc, câu trụ liễu La Bản đích thủ tí, hỉ tư tư đích ai trứ La Bản tẩu trứ, La Bản tiếu tiếu, một hữu tại ý.

         "Phó tiễn liễu mạ? " La Bản vấn.

         "Đương nhiên án chủ nhân thuyết đích bạn hảo liễu. " Nạp lan hồi đáp đích thập phân nhận chân.

        Tạixiǎotrấn tử lý chuyển liễu nhất quyển, mãi liễu ta lữ đồ thượng yếu dụng đích đông tây, La Bản hòa nạp lan hồi đáo liễu lạc cước đích khách điếm.

         "Tối hậu nhất thiên trụ tại giá lý liễu, hảo hảo hưu tức ba, minh thiên nhất tảo ngã môn tựu ly khai. "

         "Tri đạo lạp, chủ nhân na ngã khứ thu thập nhất hạ, đẳng cật quá liễu phạn tựu thụy giác. "

         "Bất thị tài cật quá bất cửu?  "

         "Bất đa cật nhất điểm chẩm yêu thượng lộ ni? " Nạp lan thập phân nhận chân đích biện bác.

         "Ai~~hảo hảo, na ngã môn thụy tiền tái cật nhất đốn. "

        Tại giản lậu đích phòng gian lý, La Bản tọa tại nhất trương chi chi tra tra tác hưởng, bất tri đạo hữu kỷ bách niên lịch sử đích lão diêu y thượng, thủ trung cử trứ na khỏa bảo thạch, bảo thạch trung ương, đạm đạm đích hồngsèquang vựng bất đoạn đích tại thiểm động.

        Kinh quá liễu bán niên đa đích lữ hành, La Bản dĩ kinh xác định liễu giá khỏa bảo thạch đích dụng đồ, tại tiếp cận mỗ nhất ta ma tộc đích thì hậu, giá khỏa bảo thạch hội phản thường đích phóng xuất quang mang, nhi giá ta đặc thù nhân vật tồn tại đích địa phương, tất nhiên thị na thiển hôisèthốn tẫn, sung mãnsèthải, tiên hoạt nhi hựu sinh động đích thế giới.

        Việt thị kháo cận na ta đặc thù đích nhân vật, giá khỏa bảo thạch đích quang mang tựu hội việt cường, bất quá đối vu bất đồng đích nhân vật, giá khỏa bảo thạch dã biểu hiện xuất bất đồng đích phản ứng cường độ, thậm chí hữu lưỡng thứ, giá khỏa bảo thạch na đả ma đích quang hoạtjīngtế đích vô sổ cá bình diện thượng, hữu bất thiểu hoàn phù khởi liễu ma pháp khắc văn.

        La Bản hậu lai tại các cá bất đồng đích giác độ thượng dụng cường nhược bất đồng đích ma pháp quang tuyến chiếushègiá khỏa bảo thạch, giá tài phát hiện, giá khỏa bảo thạch na vô sổ đích bình diện thượng, đô khắc hữu nhất cá cực kỳ bất minh hiển đích thấu minh khắc văn, chích hữu tại đặc định đích quang tuyến điều kiện hạ tài năng khán thanh nhất nhị.

        Giá khỏa bảo thạch phản ứng tối kịch liệt đích nhất thứ, kỷ hồ bán cá bảo thạch đích bình diện thượng sở hữu đích khắc văn đô lượng liễu, na thị tại nhất cá ma vương hồi ma cung đích lộ thượng, La Bản ẩn tàng tại liễu nhai đạo đích cư dân lý thì xuất hiện đích tình huống.

        Hoãn hoãn đích chuyển động trứ thủ lý đích giá khối bảo thạch, La Bản đích mục quang tại na nhất cá cájīngtế đích bình diện thượng lược quá, La Bản hữu nhất chủng dự cảm, na cá tối đặc thù đích nhân vật, nhất định khả dĩ điểm lượng giá khỏa bảo thạch thượng sở hữu đích khắc văn.

        Hòa nạp lan lữ hành đáo nhất cá địa phương, La Bản tựu hội đái trứ giá cá bảo thạch tứ xử dudàng, thuận trứ bảo thạch đích quang mang đích chỉ dẫn, tầm hoa na cá năng nhượng bảo thạch phát quang đích nhân vật, hữu đích thì hậu giá ngận dung dịch, đãn thị hữu đích thì hậu, giá ngận nan, bỉ như tiếp cận na cá ma vương na thứ, na cá ma vương thị bỉ cách ma vương đích hảo hữu, vi liễu năng cận cự ly đích kháo cận tha nhất thứ, La Bản hòa nạp lan tại na tọa thành thị lý ngốc liễu nhất cá đa nguyệt tài đắc đáo liễu nhất thứ cơ hội.

        Hiện tại, đương sơ chế định đích lộ tuyến, dĩ kinh tẩu quá đại bán liễu, đãn thị giá khỏa bảo thạch quang mang tối cường đích na thứ, dã chích thị lượng liễu nhất bán đích khắc văn nhi dĩ, La Bản thường thí trứ tại dã ngoại na hôisèđích thế giới trung hô hoán hắc đế, đãn thị khước hào vô hồi ứng, dã bất tri đạo hắc đế thuyết tha đoản thì gian nội bất năng tại đáo giá cá thế giới thượng lai, La Bản khước bất tri đạo giá cá thì gian đáo để "Đoản" Đáo thập yêu trình độ.

         "Chi nha"

        Hảo tượng tùy thì đô khả năng đảo hạ đích mộcménđả khai liễu, nạp lan đoan trứ nhất cá xan bàn tẩu liễu tiến lai:  "Chủ nhân cật phạn lạp"

        Phóng hạ liễu như bộc đích trường phát, tẩy khứ liễu thân thượng đích hôi trần, xuyên trứ tự kỷ đắc thể đích y thường, nạp lan tòng nhất cá bất khởi nhãn đích khất cái, biến thành liễu nhất cá vũ mị đốn sinh đích mỹ lệnvtử.

         "Ân......Cật phạn, nhất thiên yếu ngũ đốn a nạp lan, nhĩ giá dạng cật yếu bả chủ nhân cật cùng đích" La Bản tiếu trứ tố đáo liễu trác biên.

         "Hắc hắc, giá cá một bạn pháp liễu, đỗ tử ngạ đích thì hậu, đương nhiên yếu cật đông tây liễu. " Nạp lan dã bất đẳng La Bản, trực tiếp khai động, La Bản chích hảo dã cân trứ cật nhất điểm.

         "Chủ nhân, ngã cấp nhĩróuróukiên bàng ba. " Cật quá phạn, nạp lan bả sở hữu đích đông tây thu thập hảo, tiếu hi hi đích thấu liễu quá lai.

         "Ân......Ân" La Bản điểm điểm đầu.

        Giá bán niên đa lai, nạp lan biến liễu ngận đa, bổn lai dĩ vi hội hòa tự kỷ sản sinh nan dĩ tị miễn đích cách ngại, đãn thị......Tự hồ nạp lan tịnh bất na yêu tưởng, phản đảo thị hòa tự kỷ thân cận liễu kỷ phân, bất quá tái dã một đề na thiên đích sự tình, tựu hảo tượng nhất thiết đô một phát sinh quá nhất dạng. Nhi thả, tự tòng na dĩ hậu, nạp lan dã khai lãng liễu bất thiểu, tổng thị kiểm thượng quải trứ tiếu dung,

        Thuyết khởi lai, đáo xử tẩu động, hựu mỗi thứ đô thất vọng, đích xác thị hữu nhất chủng bì quyện cảm, La Bản dĩ kinh hữu ta tập quán tại nhàn trứ đích thì hậu nhượng nạp lan cấp tự kỷróuróukiên bàng, chuy chuytuǐthập yêu đích, hoàn năng thuận tiện liêu liêu thiên.

        Nạp lan thị duy nhất tri đạo tự kỷ xuất lai hoa nhân, tịnh thả thị dụng giá khỏa bảo thạch lai hoa nhân đích nhân. Nhi thả tối cận, dĩ kinh khai thủy đại thế tự kỷ đích công tác liễu, tẫn quản giá dạng La Bản tự kỷ tịnh bất nguyện ý, nhân vi nạp lan manvđích thân phân, bất tố chiến sĩ đả phẫn ngận dung dịch bị đương tố tự do manvbị trảo.

         "Chủ nhân kim thiên tại trấn tử thượng, ngã hảo tượng khán đáo liễu kỷ cá manvchiến sĩ. " Nhất biên khinh khinh đíchróutrứ La Bản đích kiên bàng, nạp lan nhất biên thuyết trứ kim thiên đích kiến văn.

         "Ân? Giá yêu thiên tích đích địa phương, dã hội hữu manvlai mạ? Nan đạo thị chấp hành nhâm vụ? "

        Nạp lan lập khắc diêu diêu đầu:  "Bất hội đích, ngã môn chấp hành nhâm vụ đô thị bất tiến thành trấn đích, trừ phi tất yếu tựu toán yếu bổ cấp, dã bất hội đả phẫn thành chiến sĩ mô dạng chiêu nhân chú ý đích. "

         "Phản chánh một ngã môn sự, bất dụng quản liễu. " La Bản đả liễu cá cáp khiếm.

         "Ân......Bất quá hữu nhất cá tòng bối ảnh thượng khán, hữu điểm tượng ba toa"

         "Thập yêu? "

Chánh văn đệ thất bách tam thập bát chương công lao

Đệ thất bách tam thập bát chương  Công lao

        La Bản tại trấn tử thượng chuyển liễu nhất quyển, dã một hữu hoa đáo nạp lan khẩu trung đích na kỷ cá manvchiến sĩ, do vu giá lý bất thị tự kỷ đích quản hạt địa khu, thậm chí đô bất thị á sắt ma vương đích lĩnh địa, La Bản dã bất phương tiện trực tiếp hướng biệt nhân tuân vấn nhất cá manvchiến sĩ đích sự tình, chích đắc đái trứ nghihuòhòa nạp lan hồi liễu lâm thì lạc cước đích khách điếm.

         "Chủ nhân, na cá dã bất nhất định tựu thị ba toa, nhĩ biệt giá yêu khẩn trương ma" Kiến La Bản tự hồ hữu ta đam tâm, nạp lan tiếu trứ an úy.

         "Tối hảo bất thị, yếu bất nhiên khả năng tựu thị học viện xuất liễu thập yêu sự tình nhu yếu ngã môn hồi khứ, thuyết khởi lai, dã dĩ kinh xuất lai bán niên liễu, hoặc hứa chân đích phát sinh liễu thập yêu sự tình. "

         "Ân......Khả năng ba, bất quá ngã môn đam tâm dã thị một dụng đích, phản chánh ngã môn dã xác định bất liễu, yếu thị chủ nhân thật tại đam tâm đích thoại, ngã môn đáo hạ nhất cá hữu truyện tống trận đích thành thị nhiên hậu hồi khứ khán nhất khán hảo liễu, dã bất hội đam ngộ thái đa đích thì gian đích. "

         "Tổng chi tiên hưu tức ba, yếu thị ba toa tHa môn tại hoa cha môn đích thoại, khẳng định hoàn hội ngộ đáo đích. "

        Nạp lan điểm liễu điểm đầu:  "Ân na chủ nhân nâm hưu tức liễu, ngã dã khứ thụy liễu. "

         "Tảo điểm thụy ba. "

        Tuy nhiên một hữu chứng minh thị ba toa lai hoa tự kỷ, bất quá La Bản tâm trung hoàn thị vi vi hữu ta tại ý, bán niên thì gian một hồi khứ liễu, manvhọc viện tại tự kỷ ly khai đích thì hậu dã tài cương cương tẩu thượng chánh quỹ nhi dĩ, hiện tại bất tri đạo chẩm yêu dạng liễu.

         "Thanh tảo" , căn bổn một thụy, dã bất dụng thụy đích La Bản bịjīngthần dịch dịch đích nạp lan tòngchuángthượng tha liễu khởi lai, thu thập hành trang, cật tảo phạn, thượng lộ.

         "Chủ nhân, ngã môn dĩ kinh tẩu quá nhất đại bán đích thành thị liễu, yếu thị bất xuất thập yêu ý ngoại đích thoại, ngã môn tại kim niên bình trắc chi tiền tựu khả dĩ hồi khứ liễu ni" Cuồng phong thú thượng, nạp lan kháo tại La Bản bối hậu, ngưỡng trứ đầu khán thiên không, dã bất tri đạo năng khán đáo ta thập yêu.

         "Ân. " La Bản xuất liễu cá thanh, toán thị hồi ứng.

        Nạp lan tòng lai một vấn quá tự kỷ xuất lai thị yếu hoa thập yêu nhân, na cá nhân thị thập yêu dạng tử......

        Đái trứ kỷ phân hưng phấn đích ác liễu ác quyền đầu, nạp lan thuyết đạo:  "Kim niên đích bình trắc nhất định bất năng tại lạc hạ liễu, ngã nhất định dã yếu tượng ba toa tHa môn nhất dạng, hảo hảo đích biểu hiện nhất phiên"

         "Bất......Một tất yếu liễu. "

         "Ân? " Nạp lan kỳ quái đích trát trát nhãn,  "Chủ nhân, vi thập yêu một hữu tất yếu, nạp lan dã tưởng khứ trám tiễn ma, hắc hắc"

         "Như quả một hữu cực vi đặc thù đích tình huống, gia tác thành chích yếu nhất thiên ngã hoàn thị thành chủ, tựu tuyệt đối bất hội tái khứ tham gia na dạng đích bình trắc liễu. " La Bản đạm đạm đích hồi đáp.

         "Ách......" Nạp lan đích kiểm thượnglùxuất kỷ phân liễu nhiên lai, bất đại hảo ý tư đích tiếu liễu tiếu,  "Nguyên lai thị giá dạng, giá hoàn chân thị tượng chủ nhân đích tố pháp, na hảo ba nạp lan tựu bất khứ tham gia liễu"

        La Bản tưởng liễu tưởng, hốt nhiên vấn đạo:  "Nạp lan, ngã ký đắc, nhĩ môn manv, thị hữu nhất cá tổngshìvệ trường đích đối ba? "

         "Ân? shìvệ trường? " Nạp lan nhất thì gian một hữu phản ứng quá lai. Tưởng liễu nhất hạ, hốt nhiên song nhãn nhất lượng,  "Chủ nhân thuyết đích thị thủ vệ ma cung đíchshìvệ đội đíchshìvệ trường ba? "

         "Ân, đối tựu thị na cá"

         "Giá cá nạp lan đương nhiên tri đạo, na khả đô thị ngã môn manvchiến sĩ trung đíchjīnganh tài năng tuyển khứ thủ vệ ma cung đích, shìvệ trường canh thị liễu bất khởi đích manv, chí vu tổngshìvệ trường, ân......Na khả thị mỗi cá manvđích mộng tưởng, bỉ khởi tộc trường lai, hoàn thị tổngshìvệ trường thụ đáo đích tôn kính canh đa nhất ta, nhân vi thật lực quyết định nhất thiết ma. "

        La Bản chuyển quá liễu đầu, tiếu trứ vấn đạo:  "Na nhĩ hữu một hữu tưởng quá, hướng na cá phương hướng nỗ lực ni? "

         "Đương nhiên hữu" Nạp lan kiểm thượng phù khởi liễu kỷ phân hưng phấn, bất quá hựu lập khắc lược hữu ta tu noản đích tiếu liễu tiếu,  "Bất quá, na khả bất thị tưởng tưởng tựu năng bạn đáo đích sự tình, nhi thả......Ngã hiện tại thị chủ nhân đích manv, đương nhiên thị bồi bạn chủ nhân vi đệ nhất yếu vụ liễu"

         "Nạp lan, nhĩ hội bạn đáo đích, chủ nhân tương tín. "

        La Bản đích thoại nhượng nạp lan vi vi nhất lăng, thân thủ trảo liễu trảo đầu phát, bất do sỏa tiếu liễu kỷ hạ:  "Ký nhiên chủ nhân giá yêu thuyết, nạp lan nỗ lực tựu thị liễu, hoàn hảo nạp lan đích niên linh bỉ giácxiǎo, cơ hội hoàn hữu ngận đa, thuyết bất định, cáp dĩ hậu chân đích khả dĩ tố đáo ni. "

        Đạm đạm đích tiếu liễu tiếu, La Bản tâm trung khước tri đạo, nạp lan chân đích bạn đắc đáo, giá cá chấp trứ đích giản trực nhượng nhân đầu đông đích manv, tòng lai đô bất phục thâu.

         "Bất quá......Tựu toán chân đích bạn đáo liễu, nạp lan......Dã hoàn thị chủ nhân đích manv, đối ba? "

         "Ân......Đối đích. " La Bản vi vi điểm điểm đầu, nạp lan hựu hắc hắc đích tiếu liễu.

        La Bản khán liễu khán tứ chu na cận hồ vu ngưng cố đích hôisèthế giới, hốt nhiên chi gian tưởng khởi lai thập yêu, hướng nạp lan vấn đạo:  "Nạp lan, nhĩ khán, na biên hữu thập yêu? " Thuyết trứ, La Bản thủ chỉ chỉ hướng liễu thiên không đích mỗ xử, na lý, chích hữu nhất đoàn ô hắc đích quang vân nhi dĩ.

         "Ân? " Nạp lan kỳ quái đích khán liễu khán La Bản sở chỉ đích phương hướng,  "Na lý? Hữu thập yêu mạ? Trừ liễu na ta kỷ thiên niên đô bất hội biến đích quang vân, hoàn hữu kỳ tha đích đông tây mạ? "

         "Ách......Nạp lan, nhĩ bất giác đắc na quang vân đích nhansè......Hữu ta kỳ quái mạ? "

         "Kỳ quái? Na lý kỳ quái? Hoàn bất thị hòa dĩ tiền nhất dạng thiểm a thiểm đích......" Nạp lan mãn kiểm cổ quái đích khán trứ La Bản, hoàn toàn bất minh bạch La Bản thuyết đích cổ quái đáo để tại na lý.

         "A......A cáp cáp nguyên lai thị giá dạng, ngã dã thị giá yêu nhận vi đích. " La Bản tiếu đích hữu ta cương ngạnh.

         "Chủ nhân khán khởi lai vi thập yêu giá yêu kỳ quái? " Nạp lan tha trứ tự kỷ đích hạ ba, thượng hạ đích đả lượng liễu kỷ hạ La Bản, mãn kiểm bất giải.

         "Ách......Na hữu chủ nhân nhất trực đô thị giá cá dạng tử đích. "

         "Ân......Đích xác, chủ nhân nhất trực đô ngận kỳ quái, cáp cáp" Nạp lanlùxuất liễu tiếu dung.

        La Bản tâm trung ám thán, giá cá thế giới thượng, chân đích chích hữu tự kỷ tài năng khán đáo giá ta chân thật mạ? Mục quang lạc đáo nạp lan đích thân thượng, tại nạp lan đích chu vi, na tịnh bất minh lượng đích quang hoàn vi nhiễu trứ tHa, La Bản nguyên dĩ vi, hoặc hứa nạp lan dã hội khán đáo tự kỷ khán kiến đích cảnh tượng......

        Giá nhất trạm, La Bản hòa nạp lan lai đáo liễu nhất tọa bỉ giác đại đích thành thị, tương bỉ khởi tài ly khai bất cửu đíchxiǎotrấn, giá lý hiển đắc phồn hoa vô bỉ.

        Đại nhai thượng, La Bản đào xuất liễu tự kỷ đích na khối bảo thạch khán liễu khán, bảo thạch thượng đích quang trạch tịnh bất cường liệt, nhất cá phù văn đô một hữu lượng, tâm trung bất do hữu ta thất vọng, khán lai giá lý đích đặc thù nhân vật, bất đại khả năng thị mục tiêu.

         "Chủ nhân, ngã khứ thành lý chuyển chuyển, nhĩ tiên hoa lạc cước đích địa phương, thuận tiện chuẩn bị hảo phạn thái ba" Nạp lan thấu đáo La Bản thân biên, hoàn một đãi La Bản hồi đáp, dĩ kinh thân thủ nã tẩu liễu bảo thạch, xiǎobào trứ xuất phát liễu.

         "Đẳng đẳng, nạp lanxiǎotâm vệ binh"

         "A tri đạo lạp na ta sỏa đản tài trảo bất trụ ngã phóng tâm......" Viễn viễn đích huy trứ thủ, nạp lan chuyển quá nhất điều nhai giác tiêu thất bất kiến liễu.

        La Bản vô nại đích thổ liễu khẩu khí, bảo thạch tựu na yêu nhất khối, tự kỷ chích hảo khứ hoa trụ đích địa phương hòa cật đích liễu.

        Mạn vô mục đích đích tại nhai thượng tẩu trứ, La Bản chích quan chú lữ hành giả trụ túc đíchxiǎođiếm hòa các chủng năng bảo tồn thì gian sảo trường đích thực vật, tẩu liễu tứ điều nhai, La Bản chung vu tại nhất giaxiǎođiếm lý lạc cước, tịnh điểm liễu nhất trác tửu thái, đẳng nạp lan hồi lai, nhất thiết hòa vãng thường nhất dạng.

        La Bản đảo thị dã bất đam tâm nạp lanmílộ, giá bán niên lai nạp lan đíchjīngthần lực giản trực tựu thị phong cuồng đích bạo trướng, tốc độ cực kỳ hãi nhân, hiện tại chích yếu bất thị tương cách đích đặc biệt viễn, y kháo hòa nạp lan chi gian đích khế ước liên hệ hòa nạp lan bổn thân cường đại đíchjīngthần cảm ứng, nạp lan tựu khả dĩ bằng trứ La Bản đíchjīngthầnbōđộng nhất lộ hoa quá lai.

         "Dã bất tri đạo yếu đa cửu tài năng hoa đáo mục tiêu nhân vật, hắc đế na cáhúnđản đa cáo tố ngã nhất ta tình báo bất tựu một hữu giá ta sự tình liễu" La Bản nhất biên dụng lực tước trứ nhất bàn kiền quả, nhất biên bất do bão oán, khước thị bả đoan thượng tối hậu nhất bàn thái đíchxiǎohỏa kế hách đích diệnsèthảm bạch.

        Tài tắc liễu cá ô kim tệ, bả na cá diệnsèthảm bạch, thính đáo tự kỷ bão oán hắc đế đíchxiǎohỏa kế đả phát tẩu, La Bản hốt nhiên tâm hữu sở cảm, vọng hướng liễu giá cáxiǎođiếm đíchménkhẩu.

        Nạp lan na song dĩ kinh khoái yếu bị điệu để đích hắc bì ngoa xuất hiện tại liễuménhạm thượng.

         "Kim thiên giá yêu khoái tựu hồi lai liễu. " La Bản pha vi ý ngoại.

        Tiến lai đích đích xác thị nạp lan, chích bất quá kiểmsèhòa bình thì tương bỉ sảo vi hữu ta cổ quái, nạp lan tiến liễu điếmmén, bối hậu lập khắc hựu cân tiến lai lưỡng cá nhân.

         "Ba toa? "

        La Bản bất do thủ nhất thiên, nhưng hướng tự kỷ khẩu lý đích kiên quả tạp đáo liễu tị tử thượng. Cân trứ nạp lan tiến lai đích chánh thị yêu gian huyền trứ nhất bả tế kiếm đích ba toa hòa lánh ngoại nhất cá manv, na cá manvLa Bản dã nhận thức, thị tiền lưỡng niên tham gia manvbình trắc chi trung đích nhất cá.

         "Đại nhân" Nhất kiến La Bản, ba toa kiểm thượng hựu kinh hựu hỉ, kỷ bộ lai đáo La Bản diện tiền, trực tiếp đan tất quỵ tại liễu địa thượng,  "Đại nhân ngã môn chung vu hoa đáo nâm liễu"

        Điếm lý đích khách nhân môn đốn thì tần tần trắc mục, điếm lão bản canh thị nhất kiểm mang nhiên đích vọng trứ giá lưỡng cá tiếnménđích manvchiến sĩ.

        Thông thông đích kết liễu trướng, La Bản đái trứ kỷ cá nhân ly khai liễu giá giaxiǎođiếm, hoán liễu nhất cá phạn quán, tại nhã gian lý tọa liễu hạ lai.

         "Ba toa, nhĩ một khán ngã hòa nạp lan đô thị giá cá đả phẫn đích mạ? Giá lý bất thị ma vương đại nhân đích lĩnh địa, nhất thiếtxiǎotâm nhất điểm, hữu thập yêu sự tình hiện tại thuyết ba, chu vi một nhân thâu thính. "

        Ba toa tâm trung hữu ta bất lý giải, bất thị á sắt ma vương đích lĩnh địa tự hồ dã một thập yêu quan hệ, trừ phi......Thị xuất lai tố thập yêu kiến bất đắc quang đích sự tình tài yếu già già yểm yểm.

        Đương nhiên liễu, ba toa thị tuyệt đối bất hội vấn đích, đương hạ nghiêm túc đích thuyết đạo:  "Đại nhân tạp mâu đặc hòa lạp nhĩ lưỡng vị lão sư dĩ kinh phái xuất liễu nhất phê manvxuất lai tầm hoa nâm hòa nạp lan liễu, ngã môn tòng ly khai gia tác thành đáo hiện tại dĩ kinh nhất cá nguyệt liễu, một tưởng đáo tại giá lý hoa đáo liễu đại nhân, chân thị ma thần tí hữu"

         "Hoa ngã môn? Xuất liễu thập yêu sự tình mạ? Thị bất thị gia tác thành ngộ đáo liễu thập yêu ma phiền? "

         "Bất đại nhân, đại nhân nâm bất tất khẩn trương, gia tác thành tại lưỡng vị lão sư đích quản lý hạ nhất thiết chánh thường, sở hữu đích sự vụ đô án chiếu đại nhân nâm tẩu chi tiền đích phương thức xử lý, hiện tại gia tác thành ngận an định. "

        La Bản kỳ quái liễu:  "Na nhĩ môn bào xuất lai hoa ngã môn kiền thập yêu? "

        Ba toa hốt nhiên chi gian nhất kiểm nghiêm túc:  "Đại nhân ma vương đại nhân truyện hoán nâm, tịnh thả hữu thân bút thư tín tống đáo gia tác thành, cư thuyết thị khẩn cấp sự kiện, đãn thị......Đại nhân nâm bất tại, lưỡng vị lão sư bất cảm đam các, nhất diện phái nhân hướng ma vương đại nhân thuyết minh tình huống, nhất diện phái ngã môn lai hoa nâm. "

        La Bản liệt liệt chủy ba:  "Truyện hoán ngã? Nhất cá ma vương truyện hoán nhất cá chích quản huấn luyện doanh đíchxiǎothành chủ kiền thập yêu? Hoàn hữu thân bút thư tín tín ni? "

         "Đại nhân, ma vương đại nhân đích thư tín tất nhiên sự quan trọng đại, ngã môn chẩm yêu cảm đái tại thân thượng, hiện tại tín hoàn tại gia tác thành trung. "

        Khán xuất liễu ba toa đích tiêu cấp, La Bản liên mang thuyết đạo:  "Hảo liễu, ngã tri đạo liễu, sự tình hữu ta cấp sự mạ? Bất quá......Tái cấp dã dĩ kinh quá liễu nhất cá nguyệt liễu, cấp dã một dụng, ngã môn cật ta đông tây, nhiên hậu tựu hồi khứ. "

         "Thị, đại nhân"

        Tuy nhiên một hữu hoàn thành giá thứ đích tham tác lộ tuyến hữu ta di hám, bất quá hảo tại dã tẩu quá nhất đại bán liễu, á sắt ma vương dã bất tri đạo thị thập yêu sự tình hoa tự kỷ, hựu thị triệu hoán hựu thị thân bút tín, La Bản quyết định hoàn thị hồi khứ nhất tranh khán khán, giản đan đích cật liễu điểm đông tây, trực tiếp lai đáo liễu giá cá thành thị trung đích ma pháp truyện tống trận.

        Kỳ thật La Bản nhất trực đô hữu ta bất đại lý giải, vi thập yêu tại giá cá thế giới thượng không gian ma pháp thụ đáo liễu na yêu đại đích hạn chế, thậm chí tự kỷ chích năng tố đoản cự ly đích không gian khiêu dược, đãn thị giá ta đại hình đích ma pháp truyện tống trận khước năng hảo hảo đích vận chuyển.

        Xuyên quá đại hình đích ma pháp truyện tống trận, La Bản nhất lộ hướng gia tác thành đích phương hướng truyện tống, tẩu liễu bán niên đích lộ trình, chích dụng liễu nhất thiên đa nhất điểm đích thì gian tựu phi liễu hồi khứ.

        Trọng tân hồi đáo gia tác thành, La Bản tâm trung nhất chủng thân thiết đích cảm giác du nhiên nhi sinh, tuy nhiên giá cá thế giới tự hồ nhất thiết đô bất chẩm yêu chánh thường, đãn thị giá lý tất cánh thị tự kỷ đíchxiǎooa, hoặc hứa na ta cư dân chích yếu tẩu xuất gia tác thành nhất đoạn cự ly tựu hội biến đắc hảo tượng cơ khí nhân nhất dạng đích cương ngạnh cơ giới, đãn thị, khởi mã tại giá lý đích thì hậu, nhất thiết đô thị như thử đích chân thật.

        Thông thông đích lai đáo liễu manvhọc viện, La Bản trực tiếp hoa đáo liễu lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc.

        Nhất kiến La Bản phong trần phó phó đích hồi lai, lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc tổng toán thị tùng liễu khẩu khí.

         "Đại nhân, nâm tổng toán thị hồi lai liễu, giá ta nhật tử ma cung đích sứ giả tần tần lai thôi xúc, ngã môn lưỡng cá giản trực đô hữu liễu yếu bị trảo hồi khứ vấn tội đích giác ngộ liễu. "

        La Bản khiểm nhiên nhất tiếu:  "Bão khiểm liễu, cấp nhĩ môn thiêm liễu giá yêu đa đích ma phiền, tín tại na lý? "

        Tạp mâu đặc lập khắc chuyển thân ly khứ, bất nhất hội nhi hồi lai, thủ thượng đa liễu nhất phong dụng ma vương ấn chương phong tồn đích tín kiện.

        La Bản bả tín sách khai lai thượng thượng hạ hạ đích độc liễu nhất biến, kiểm thượng đích biểu tình sảo sảo hữu ta cổ quái, sĩ đầu hướng lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc vấn đạo:  "Tối cận......Gia tác thành hữu một hữu xuất hiện thập yêu bất đồng tầm thường đích sự tình? "

        Lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc kiến La Bản khán quá tín chi hậu trực tiếp phát vấn, lập khắc túc nhiên hồi đáo đạo:  "Gia tác thành tối cận nhất trực đô bình an vô sự, yếu thuyết hữu thập yêu bất nhất dạng, tựu thị ngã môn hựu khoách triển liễu nhất ta manvkinh doanh đích điếm diện, nhi thả......Tòng ngoại thành lai đích ma tộc dã tại trục tiệm đích tăng đa, tha môn đô thị bào đáo giá lý lai khán ngã môn giá lý manvđích, đáo hiện tại, dã một hữu phát sinh thập yêu cường thưởng manvđích sự tình phát sinh, tự tòng thượng thứ bình trắc kết thúc chi hậu, giá lý nhất trực đô bỉ giác bình tĩnh. "

        Giá chủng tình huống, La Bản đảo thị liêu đáo liễu, thượng nhất thứ bình trắc gia tác thành đích manvđại phóng dị thải, thụ đáo liễu á sắt ma vương đích cực lực biểu chương, nhi thả hoàn hữu chủng chủng truyện văn thuyết á sắt ma vương thập phân hỉ hoan giá lý đích manv, thậm chí tại ly khai đích thì hậu hoàn đái tẩu liễu nhất ta, tái hữu tựu thị tự hồ á sắt ma vương hòa gia tác thành chủ, dã tựu thị tự kỷ đích quan hệ pha vi mật thiết, đẳng đẳng đẳng đẳng đích truyện văn......Nhượng gia tác thành hữu liễu nhất tằng thấu minh đích bảo hộ mô, giá chủng bảo hộ, lai tự vu á sắt ma vương đối giá lý đích khán trọng.

        Đương nhiên, giá ta sự tình La Bản dã thị thanh sở cụ thể tình huống đích, á sắt ma vương đích xác ngận hỉ hoan giá lý đích manv, tẩu đích thì hậu dã đích xác đái tẩu liễu hảo kỷ cá, tựu thị gia tác tửu lâu đích na kỷ cá chưởng chước đích manv, thị đái hồi khứ cấp tha tố cật đích liễu......

         "Ngận bình tĩnh......" La Bản trầmyínnhất hạ,  "Na tựu hảo, ngã hồi lai đích thì hậu dã phát hiện gia tác thành đích nhân tự hồ bỉ dĩ tiền đa liễu, hoàn thị đa phái nhất ta cảnh vệ ba, dĩ phòng vạn nhất. "

        Tạp mâu đặc cung thanh hồi đáp:  "Thị, đại nhân, ngã mã thượng tựu hội khứ an bài. "

         "Na hảo, nhĩ môn mang ba, ngã hiện tại yếu khứ ma cung nhất tranh, khán khán ma vương đại nhân hoa ngã đáo để hữu thập yêu sự tình. "

        Hồi đáo gia tác thành, thí cổ hoàn một tố nhiệt, La Bản lập khắc hựu hướng ma cung phi khứ.

        Nạp lan quai quai đích cân tại La Bản thân hậu, dã bất xuất thanh, canh bất vấn tín thượng hữu thập yêu, chích thị quai quai đích cân trứ.

        Tòng truyện tống trận lý xuất lai, La Bản bất do ám trung nhất phiên cảm thán.

        Chân thị nhất mô nhất dạng a

        Nhãn tiền giá tọa thành thị, tự kỷ tự tằng tương thức, na ta cao đại đích điêu tượng, na ta thấu trứ bưu hãn khí tức đích kiến trúc, nhai đạo đích phân bố, thậm chí thị nhất ta điếm diện đô nhất mô nhất dạng.

        Dã bất dụng nạp lan chỉ dẫn, La Bản tại thành thị lý tả quải hữu quải, bất nhất hội nhi lai đáo liễu thành thị biên duyến đích nhất đạo kiều biên, quá liễu kiều, tựu thị á sắt ma vương đích ma cung liễu, giá hoàn thị La Bản lai đáo giá lý chi hậu, đệ nhất thứ đáo á sắt ma vương đích ma cung lai.

        Ma cungménkhẩu đích manvhiển nhiên bất tái nhận thức La Bản liễu, La Bản thông báo liễu tự kỷ tính danh, thuyết minh lai ý, manvthủ vệ tài tiến khứ truyện báo, bất nhất hội nhi, na cá manvthủ vệ bào liễu xuất lai. Nhượng La Bản tiến khứ, đãn thị nạp lan khước yếu lưu tại ngoại diện.

         "Khứ thành lý hoa cá địa phương cật đông tây ba, ngã tưởng nhĩ......Ứng cai đối giá lý ngận thục tất. " La Bản phân minh tại nạp lan đích nhãn trung khán đáo kỷ phân chích nhiệt, tưởng tất nạp lan thị tưởng kiến tự kỷ đích mẫu thân. Bất quá La Bản tri đạo giá bất đại khả năng, vô luận thị nạp lan hoàn thị tự kỷ, đô một hữu chánh đương đích lý do khứ kiến vương phi, tự kỷ tức sứ thị truyện cá thoại đô bạn bất đáo.

         "Khứ ba, yếu thị ngã hồi lai đích vãn, nhĩ tựu tiên tại na lý trụ hạ, ngã hội khứ hoa nhĩ đích. " La Bản hựu đề tỉnh liễu nhất biến, kỳ thật La Bản ngận phạ nạp lan nhất thì xung động thâu thâu đích lưu tiến ma cung khứ.

        Nạp lan nhãn trung đích chích nhiệt tiệm tiệm đích tiêu thất, khinh khinh giảo liễu giảo chủychún, tiếu liễu, đạm đạm thuyết đạo:  "Ngã minh bạch đích chủ nhân, ngã giá tựu hồi khứ, ngã hội đẳng chủ nhân hồi lai đích, chủ nhân nhất thiếtxiǎotâm"

         "Ân, khứ ba"

        Khán trứ nạp lan tẩu quá liễu na đạo kiều, thân ảnh tiêu thất tại liễu thành thị đích nhai đạo trung, bất tri chẩm yêu đích, La Bản đích tâm trung hữu ta vi vi nan quá.

        Súy súy đầu, bả giá chủng mạc danh kỳ diệu đích tình tự súy xuất não tử, La Bản cử bộ tẩu tiến liễu ma cung.

        Á sắt ma vương đích tín thượng, tịnh một hữu thập yêu đặc biệt đích thuyết minh, canh một thuyết thập yêu cụ thể đích sự tình, chích thị thuyết sự tình chuẩn bị hảo liễu, cai tố ta chuẩn bị liễu, bất yếu phản đảo ngộ liễu sự tình. Đại khái tựu thị giá cá ý tư, giá đảo thị nhượng La Bản tâm lý canh gia kỳ quái khởi lai.

        Thượng thứ bình trắc đích thì hậu, á sắt ma vương thuyết quá, hội hữu ta sự tình phát sinh, nhiên hậu nhượng tự kỷ tích toàn công lao đích, dã bất tri đạo thị bất thị na kiện sự tình.

        Bất quá tín thượng thuyết cụ thể đích yếu đáo ma cung thương lượng, kỳ tha đích chích tự vị đề, La Bản chích hảo tâm trung nạp muộn đích lai hoa á sắt ma vương tầm cầu đáp án.

        Ma cung đích nhất thiết đô bất tằng cải biến, tòng bố cục đáo tế tiết đích trang sức, thậm chí thủ vệ đích chủng tộc, sổ lượng đô một hữu cải biến, y cựu thị đệ nhất thứ kiến đáo á sắt ma vương đích na cá địa phương, á sắt ma vương chánh tọa tại tha đích na trương y tử thượng đẳng trứ La Bản.

        Phó nhân môn toàn bộ đô thối liễu hạ khứ, á sắt ma vương tài đình chỉ liễu xuy thủ lý na bôi khán khởi lai căn bổn bất chẩm yêu nhiệt đích trà, phiêu liễu La Bản nhất nhãn:  "La Bản, nhĩ vị miễn dã thái nan thỉnh liễu, ngã nhất cá nguyệt chi tiền yếu nhĩ quá lai, một tưởng đáo nhĩ nhất trực tha đáo kim thiên. "

         "Bão khiểm, ngã lâm thì xuấtménliễu, tịnh bất tại gia tác thành lý, sở hữu đam ngộ liễu thì gian. "

         "Giá cá ngã thính lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc thuyết quá liễu, chích thị một tưởng đáo nhĩ hội tự kỷ bào xuất khứ lữ hành, khủng phạ chỉnh cá ma giới lý, dã tựu chích hữu nhĩ giá nhất cá thành chủ năng tố xuất giá dạng đích sự tình lai. "

        La Bản nhất thì gian bất tri đạo thuyết điểm thập yêu hảo, bả sở hữu sự tình đô đâu cấp bộ hạ tự kỷ xuất khứ du ngoạn, giá cá chẩm yêu đích dã thuyết bất quá khứ a......

        Bả trà bôi lý đích trà đô hấp tiến liễu chủy lý, á sắt ma vương tự hồ ngận hưởng thụ đích chủy giác hướng thượng kiều liễu kiều:  "Bất quá......Toán lạp, phản chánh dã một hữu đam ngộ thái đa đích sự tình, thuyết khởi lai, ngã đái hồi lai đích na kỷ cá manvtrù sư hoàn chân thị chân lệ hại, giá bán niên lai, ngã khả thị hưởng thụ liễu bất thiểu đích khẩu phục, a a"

        Đáo để thị thập yêu sự tình? Đặc ý bả ngã khiếu lai, hoàn giá yêu tùy ý đích thuyết trứ manvtrù sư đích sự tình, bất hội thị nhĩ hốt nhiên chi gian một lai do đích tưởng kiến ngã ba. La Bản mimáobất do khiêu liễu khiêu.

        Phóng hạ trà bôi, á sắt ma vương mâu tử lý thấu xuất liễu kỷ phânjīngquang lai:  "Hiện tại, ngã môn lai thuyết chánh sự. La Bản, nhĩ hoàn ký bất ký đắc, thượng thứ bình trắc đích thì hậu, ngã tằng kinh thuyết quá, hội ngận khoái nhượng nhĩ hữu công lao khả trám, nhiên hậu đề thăng nhĩ đích địa vị đích sự tình? "

        Quả nhiên thị giá kiện sự tình

         "Ngã ký đắc" La Bản đạm đạm hồi đáp.

         "Giá thứ, thuyết đích tựu thị giá kiện sự tình, ngã giá lý dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu, tương bỉ nhĩ tài hồi lai, nhất định hoàn một hữu tố nhâm hà đích chuẩn bị ba? "

        Ngã hoàn bất tri đạo đáo để thị chẩm yêu hồi sự ni? Nhĩ khiếu ngã chuẩn bị thập yêu......La Bản tâm trung bất miễn nhất trận đích cô.

         "Ngã dĩ kinh nhượng gia tác thành gia cường cảnh giới liễu, bất tri đạo ngã yếu tố đích chuẩn bị, cụ thể thị thập yêu? "

        Á sắt ma vương khinh khinh đích nhất tiếu, tiếu dung lý đái trứ kỷ phân tà mị:  "La Bản, giá thị nhất phân ngận đại đích công lao, bất quá tương ứng đích, tưởng yếu nã đáo dã bất thị na yêu dung dịch đích, tuy nhiên nhĩ thị hoàng tộc, giá nhất điểm hào vô nghi vấn, đãn thị đan đan cụ hữu huyết mạch thị bất hội bị phụ thân thừa nhận đích, chi sở dĩ nhất trực đô chiếu cố nhĩ, thị nhân vi nhĩ tịnh bất thị nhất vô thị xử đích oa nang phế, tương phản, nhĩ hoàn thập phân xuấtsè, sở dĩ tài hữu liễu giá thứ đích cơ hội, chí vu năng bất năng bả ác trụ, tựu yếu khán nhĩ tự kỷ đích năng lực hòa vận khí liễu"

        La Bản ám trung trứu liễu hạ mi, á sắt ma vương đích kiểm thượng, tự hồ hữu trứ hữu ta thập yêu đông tây, giá nhượng La Bản cảm giác đáo liễu nhất ti ti nguy hiểm đích khí tức.

         "La Bản, ngận khoái đích, nhất cá trọng yếu đích trảo bộ mục tiêu tựu hội xuất hiện tại gia tác thành phụ cận, nhĩ yếu tại đệ nhất thì gian phản ứng, tịnh thả bất kế đại giới đích trảo trụ tha, đương nhiên, na thập phân đích khốn nan, nhĩ tối hảo đích tố pháp, tựu thị trực tiếp sát điệu tha"

         "Trọng yếu đích......Mục tiêu? " La Bản thính đáo giá kỷ cá tự nhãn, kiểm thượng tự nhiên nhi nhiên đích đa liễu kỷ phân kinh nhạ.

         "La Bản, tố hảo hi sinh đích chuẩn bị ba, giá tương thị nhĩ đích nhất thứ cơ ngộ, đồng thì, dã khả năng thị tai nan ngã môn hội ám trung hữu nhân trành trứ na lý, chích yếu nhĩ một hữu sinh mệnh nguy hiểm, ngã môn thị bất hội xuất hiện đích, đãn thị tại nhĩ thu thập điệu tha chi tiền, gia tác thành tương yếu diện lâm tiền sở vị hữu đích uy hiếp, nhĩ nhất định yếu chuẩn bị hảo"

        La Bản tâm trung đích bất an cảm hựu đa liễu kỷ phân, bất do trầm thanh trực tiếp vấn đạo:  "Na cá mục tiêu, đáo để thị thùy? "

         "A a, yếu thuyết khởi lai, tha tằng kinh tại gia tác thành phụ cận xuất hiện quá......"

         "Xuất hiện quá? " La Bản nhất lăng.

         "Thị di tộc" Á sắt ma vương khinh phiêu phiêu đích thuyết xuất liễu đáp án.

         "Di tộc? " La Bản đốn thì trừng đại liễu nhãn tình.

         "A a nguyên lai nhĩ dã hội hại phạ, ngã hoàn dĩ vi thiêu chiến quá thủy hồn, hồluàntriệu hoán quá ngã đích chiến khải hậu, nhĩ tựu bất hội hại phạ na ta gia hỏa liễu ni? " Á sắt ma vương tự hồ ngận hân thưởng La Bản kiểm thượng đích thầnsè.

        Di tộc di tộc? La Bản đích tâm tại phanh phanh đíchluànkhiêu.

        Giá cá thế giới sở vị đích di tộc bất tựu thị nguyên lai ma giới hắc đế phái lai chấp hành nhâm vụ đích chiến sĩ mạ? Nan đạo thuyết giá thứ yếu xuất hiện tại gia tác thành phụ cận đích, tựu thị tha môn kỳ trung đích nhất cá?

         "Nhĩ bất tất khẩn trương, di tộc tuy nhiên phá phôi lực thập phân kinh nhân, đãn thị giá cá di tộc, dĩ kinh ngận hư nhược liễu, thị ngận đa niên tiền ngã môn bí mật trảo đáo đích nhất cá gia hỏa, đãn thị bất tri đạo vi thập yêu, hốt nhiên chi gian biến vi di tộc đích tha, tự hồ dĩ kinh thụ đáo quá nghiêm cách đích huấn luyện, bất luận thịròuthể hoàn thị linh hồn thượng đích khảo vấn đô dĩ thất bại cáo chung, ngã môn một hữu đắc đáo hữu quan di tộc đích nhâm hà tiêu tức, phụ thân dĩ kinh xác định, tức sứchōuxuất tha đích linh hồn dã bất hội đắc đáo hữu giới trị đích tiêu tức liễu, sở dĩ tha đối vu ngã môn lai thuyết, dĩ kinh một dụng liễu"

        Thuyết trứ á sắt ma vương tiếu liễu tiếu:  "Đãn thị do vu thị di tộc, hoàn thị hoạt trứ trảo bộ đích, giá chủng tình huống thập phân thiểu kiến, sở hữu tài nhất trực một sát tha, bất quá hiện tại, phụ thân quyết định tối hậu sứ dụng nhất hạ tha đích giới trị, tiện nghi nhĩ liễu, tiêu diệt nhất cá di tộc, giá khả thị kiện tương đương liễu bất khởi đích sự tình. "

         "Hoàn hữu......Hoàn hữu canh gia cụ thể đích tín tức mạ? Bỉ như thuyết......Tha đích danh tự, chủng tộc......Dĩ tiền đích kinh lịch. " La Bản giác đắc tự kỷ đích thanh âm hữu ta vi vi đích chiến đẩu.

        Á sắt ma vương tiếu liễu tiếu:  "La Bản, bất dụng giá yêu khẩn trương, kinh quá liễu giá yêu cửu đích quan áp hòa khảo vấn, tha dĩ kinh thập phân đích hư nhược liễu, quan vu tha đích tình báo, ngã giá lý tịnh một hữu, tất cánh thị di tộc, quan hệ trọng đại, nhi thả nhĩ dã hoàn toàn một tất yếu tri đạo tha đích tình huống, đáo thì hậu khứ kiền điệu tha tựu khả dĩ liễu, tha chân đích dĩ kinh ngận hư nhược liễu, đương nhiên dã bất hội na yêu khinh tùng, nhĩ yếu tố hảo chuẩn bị. "

        La Bản điểm đầu, hữu ta cơ giới đích điểm đầu:  "Ngã minh bạch liễu......Đãn thị, cụ thể đích thì gian ni? Tha thập yêu thì hậu hội xuất hiện? "

         "Ngận khoái" Phụ thân tự hồ dĩ kinh bả tha phóng đáo gia tác thành phụ cận liễu, chích thị tạm thì bình tế liễu tha đích khí tức, tùy trứ phụ thân đích ma pháp đích trục tiệm thất hiệu, nhĩ tựu khả dĩ lập khắc hoa đáo tha liễu. "

         "Thập yêu? " La Bản thính liễu giá thoại đại cật nhất kinh,  "Tha dĩ kinh tại gia tác thành phụ cận liễu"

        Á sắt ma vương điểm đầu:  "Ân, bất thác, giá dã thị vi liễu đáo thì hậu hữu tha hoạt động đích ngân tích khả tra, nhất cá di tộc hội dẫn lai vô sổ bộ sát giả đích, đáo thì hậu hội hữu hứa đa cụ hữu thật lực đích ma tộc đô hội phong ủng nhi chí, tha môn khán đáo na ta ngân tích, đối vu giá cá ẩn tàng tự kỷ hình tích hứa cửu nhi một hữu bị phát hiện đích di tộc, tha môn đích bình giới hội canh cao, nhi đối vu thu thập điệu tha đích nhĩ, bình giới dã hội canh cao. "

        Kiến La Bản đối vu tự kỷ đích thoại một hữu đa đại đích phản ứng, á sắt ma vương lược đái nghi vấn đích đại lượng liễu nhất hạ La Bản:  "Chẩm yêu? Đối vu giá dạng đích an bài bất mãn ý mạ? "

        Kỳ thật La Bản thị hoàn tại chấn kinh na cá di tộc dĩ kinh chuyển di đáo liễu gia tác thành phụ cận đích sự tình, di tộc khả thị hội cảm nhiễm chu vi đích ma tộc cư dân, lệnh tha môn hãm nhập điên cuồng đích.

         "Nga ngã khả dĩ lý giải La Bản, nhĩ thị nhất cá ma tộc ưu tú đích chiến sĩ, giá dạng tố nan miễn hữu tanònghư tác giả đích ý tư, nhĩ khả năng giác đắc hữu nhục tự kỷ đích vinh diệu, bất quá ngã bất đắc bất thuyết, như quả nhĩ y kháo tự kỷ đích nỗ lực, tưởng hoạch đắc hòa hoàng tộc hướng đối ứng đích thân phân hòa địa vị, na thật tại thái quá vu khốn nan, tựu toán nhĩ đích thật lực đích xác thập phân cường hoành, đãn thị......Ngã môn hòa thần tộc khai chiến hoàn yếu nhất đoạn thì gian, nhĩ căn bổn một hữu địa phương khứ đắc đáo túc cú đích công lao, đẳng đáo đại chiến khai thủy, nhĩ dã chích thị nhất cá bất cao đích địa vị, tưởng tại đại chiến trung lập công, canh thị khốn nan, giá thứ thị nhất cá cơ hội, cấp nhĩ triển kỳ nhĩ tự kỷ đích cơ hội, nhĩ minh bạch mạ? "

        Bỉ cách ma vương khán trứ La Bản đích mục quang lý đái trứ ta hứa đích kỳ phán:  "La Bản, tại ngã môn hòa thần tộc khai chiến chi tiền, nhĩ nhu yếu hoạch đắc nhất định đích địa vị hòa thân phân, dĩ bảo chứng tại chiến tranh trung nhĩ năng tiếp xúc đáo khả dĩ đắc đáo công huân đích cơ hội, đáo liễu na cá thì hậu, diện đối thần tộc, nhất thiết tựu chích hữu kháo nhĩ tự kỷ liễu. "

         "Ngã đổng liễu ngã hiện tại lập khắc tựu hồi khứ, thuyết bất định na cá di tộc dĩ kinh khai thủy tập kích ngã đích thành thị liễu"

         "A a, bất hội na yêu khoái đích, tha đích lực lượng bị phong ấn, khí tức dã bị bình tế, đa niên đích khảo vấn dĩ kinh nhượng tha ý chí nuy mỹ, tha hiện tại tối đại đích khả năng tựu thị lưu tại gia tác thành phụ cận nhất cá ẩn tế đích địa phương câu hỏa độ nhật nhi dĩ, ngã yếu nhĩ gia cường giới bị, chích thị dĩ phòng vạn nhất. "

         "Ngã minh bạch, yếu thị một hữu kỳ tha đặc biệt đích sự tình, ngã tựu hồi khứ liễu"

         "A La Bản" Á sắt ma vương tự hồ hốt nhiên chi gian tưởng khởi liễu thập yêu sự tình,  "Nhĩ môn gia tác thành đích trù sư, năng bất năng tái quá lai nhất ta, hiện tại như quả cử hành yến hội đích thoại, na kỷ cá trù sư minh hiển mang bất quá lai liễu. "

         "Ngã hồi khứ hậu hội lập khắc an bài đích" La Bản trực tiếp na khai cước bộ, hướng phòng gian ngoại tẩu khứ.

        Á sắt ma vương vô nại, khán lai La Bản thị nhất tâm yếu tảo ta hồi khứ.

         "Na hảo ba, tối hậu đề tỉnh nhĩ, đa giaxiǎotâm, di tộc tất cánh thị di tộc, tựu toán kinh quá vô sổ khảo vấn, dã cải biến bất liễu tha đích bổn chất, lâm tử phản kích khả thị phi thường hung ngoan đích, nhĩ bất yếu đại ý, phản nhi cật liễu đại khuy. "

         "Ngã liễu giải. " La Bản trực tiếp lạp khaimén, tẩu liễu xuất khứ.

        Tâm cấp hỏa liệu đích, La Bản hòa nạp lan nhất lộ cản hồi liễu gia tác thành.

        La Bản thật tại thị một tưởng đáo, hắc đế hội trực tiếp bả na cá di tộc đâu đáo gia tác thành đích phụ cận, yếu thị tự kỷ một hồi lai chi tiền na cá di tộc kháo cận gia tác thành đích thoại, na hậu quả giản trực bất cảm tưởng tượng, thuyết bất định tự kỷ tái hồi lai thì, giá lý dĩ kinh thị nhất phiến tử địa.

        Khán đáo gia tác thành hoàn hảo đích dạng tử, La Bản tổng toán thị tùng liễu khẩu khí.

         "Nạp lan, nhĩ tiên hồi khứ ba, khiếu lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc bí mật đích phái xuất đặc biệt vệ đội, ký trụ bất yếu kinh động kỳ tha nhân, gia cường gia tác thành đích phòng ngự lực lượng, ngã xuất khứ tẩu tẩu, ngận khoái tựu hồi lai. "

        Nạp lan hiển nhiên đối vu La Bản đích giá cá phân phù thập phân đích ý ngoại.

         "Chủ nhân, giá thị vi......Ách" Nạp lan hốt nhiên chi gian lập khắc đê hạ liễu đầu,  "Thị, chủ nhân, ngã giá tựu khứ bạn. "

        Vọng trứ nạp lan hốt nhiên chi gian chuyển thân khoái bộ ly khứ đích nạp lan, La Bản tâm trung vi vi hữu ta phát đổ, hảo tượng hữu thập yêu thoại bất thổ bất khoái.

         "Nạp lan"

         "Chủ nhân? " Nạp lan lập khắc đình trụ cước bộ, hồi quá liễu thân lai.

        La Bản do dự liễu nhất hạ, thuyết đạo:  "Toán liễu, bất yếu khứ liễu dã bất tại hồ giá nhất điểm điểm thì gian, nhĩ cân ngã lai ba, ngã môn......Khứ hoa nhất cá khả năng đích hung thủ, năng trực tiếp hoa đáo tha đích thoại, tựu bất tất kinh động kỳ tha nhân liễu. "

        Nạp lan kiểm thượng hỉ duyệt chisènhất thiểm nhi thệ:  "Thị......Thị chủ nhân"

        xiǎobào trứ lai đáo La Bản thân biên, tuy nhiên cực lực yểm sức, bất quá nạp lan kiểm thượng hoàn thị chỉ bất trụ đíchlùxuất liễu tiếu ý lai.

         "Nhĩ chẩm yêu hảo tượng ngận cao hưng đích dạng tử? " La Bản dã tiếu liễu.

         "Một hữu a......Hắc hắc"

        La Bản hốt nhiên chi gian hữu nhất chủng thác giác, tự kỷ hảo tượng dĩ kinh ngận cửu một hữu kiến đáo nạp lan tiếu liễu, bất quá, minh minh mỗi nhất thiên nạp lan đô thịjīngthần dịch dịch đích đối tự kỷ tiếu trứ.

         "Đa giaxiǎotâm, ngã tại ma cung đắc đáo liễu nhất cá tiêu tức, khả năng hội hữu nhất cá ngận nguy hiểm đích nhân vật xuất hiện tại ngã môn giá lý, hiện tại ngã môn khứ thành đích chu vi khán nhất khán, khán thị bất thị năng phát hiện nhất ta chu ti mã tích. "

         "Ân" Nạp lan ngận hữu kiền kính nhi đích đáp ứng.

         "Thị di tộcxiǎotâm điểm"

         "Ân ân? " Nạp lan đại thanh đích hồi ứng, tiếp hạ lai khước nhất ngốc,  "Di......Di tộc? "

         "Đối sở dĩ......"

        La Bản thoại hoàn một thuyết hoàn, dĩ kinh bị nạp lan tòng bối hậu nhất bả bão trụ. Kinh nhạ đích hồi đầu nhất khán, nạp lan đích kiểm thượng dĩ kinh nhất phiến thương bạch đích khủng cụ.

         "A......Nạp lan, nhĩ bất yếu phạ, na cá di tộc......"

         "Chủ nhân nan đạo hữu di tộc lai đáo gia tác thành phụ cận liễu? Nan đạo chủ nhân yếu nhất cá nhân xuất khứ hoa na cá di tộc? Giá chẩm yêu khả dĩ? Na thái nguy hiểm liễu ngã môn hiện tại ứng cai lập khắc hồi khứ thông tri lưỡng vị lão sư tổ chức manvtiến hành phòng ngự, đồng thì thông tri ma cung chủ nhân ngã môn khoái hồi khứ. "

         "A......Na cá, nạp lan nhĩ thính ngã thuyết......Ai, nạp lan nhĩ biệt lạp ngã nha......"

        Nạp lan hiển nhiên dĩ kinh một liễu bình thì đích quai xảo dạng tử, tha trứ La Bản tựu vãng thành lý tẩu, kiểm thượng nhất phiến túc nhiên đích thuyết đạo:  "Chủ nhân cư nhiên tưởng nhất cá nhân tựu bào xuất khứ tầm hoa di tộc giá giản trực tựu thị bất khán trọng tự kỷ đíchxìngmệnh di tộc thân thượng đích khí tức hội lệnh chủ nhânmíthất tâm trí đích, hoặc hứa hoàn một hữu tiếp cận, tựu dĩ kinh xuất sự liễu giá thị thường thứcxìngđích sự tình, chủ nhân chẩm yêu năng giá dạng tố? "

        Thuyết đạo tối hậu, nạp lan đích thoại dĩ kinh đái thượng liễu kỷ phân nghiêm lệ.

        La Bản nhất trận dam giới:  "Nạp lan, nhĩ đẳng nhất đẳng, ngã hoàn hữu thoại yếu thuyết ni"

         "Chủ nhân hữu thoại khả dĩ nhất hội nhi tái thuyết nạp lan tuyệt đối bất hội nhượng chủ nhân tựu giá yêu xuất khứ đích, tác vi chủ nhân đích manv, ngã tuyệt đối bất nhượng chủ nhân ngộ đáo na dạng đích nguy hiểm"

        La Bản vô nại đích thán khí, song cước nhất đốn, thân tử ổn ổn đích trạm tại liễu địa thượng, nạp lan chánh dụng lực đích tha duệ, hốt nhiên chi gian thủ thượng truyện lai nhất trận đại lực, lạp đích nạp lan nhất cá lương thương, điệt liễu hồi lai.

        Thân thủ phù trụ đảo quá lai đích nạp lan kiên bàng, La Bản thán trứ khí thuyết đạo:  "Hảo lạp, nhĩ giá cá manvvị miễn thái bá đạo liễu, liên chủ nhân thuyết thoại đích cơ hội đô bất cấp. "

        Nạp lan đốn thì nhất lăng, bất quá ngận khoái diện thượng tựu hựu khôi phục liễu kiên quyết, phản thủ tái thứ trảo trụ La Bản đích thân thể, dụng lực đích lạp liễu kỷ hạ, khước tái một lạp động, giá tài phát hiện La Bản thân thượng tự hồ hữu đạm đạm đích ma pháp quang mang.

         "Nạp lan, bất yếu kinh động kỳ tha nhân, di tộc hội dẫn lai khủng hoảng đích, ngã môn thâu thâu đích xuất khứ, hoa hoa khán, yếu thị ngộ kiến liễu, tái hồi lai hoa lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc tHa môn thương lượng. "

        Kiến lạp bất động La Bản, nạp lan vi vi trứu liễu trứu mi, trảm đinh tiệt thiết đích thuyết đạo:  "Bất chủ nhân, thỉnh nâm nhiêu thứ nạp lan hiện tại đích thái độ, đãn thị, chích yếu nạp lan hoạt trứ, tuyệt đối bất nhượng chủ nhân khứ"

        La Bản bất giác cảm đáo nhất trận vô lực......

         "Như quả chủ nhân phi yếu xuất khứ đích thoại, thỉnh nhượng nạp lan lai đại thế chủ nhân ba"

         "A? "

        Nạp lan kiên định đích thuyết đạo:  "Chủ nhân, ngã môn manvđối vu di tộc đích khí tức cụ hữu ngận hảo đích để kháng lực, như quả chủ nhân hoài nghi hữu di tộc lai đáo gia tác thành phụ cận, nạp lan nguyện ý đại thế chủ nhân đáo ngoại diện khứ tra khán tình huống, đãn thị chủ nhân tuyệt đối bất năng khứ"

         "Nạp lan, tuy nhiên quan vu nhĩ môn manvđích để kháng lực ngã thị tri đạo đích, đãn ngã hậu lai thính tạp mâu đặc thuyết, nhĩ môn đích để kháng lực dã thập phân đích hữu hạn, chích hữu thật lực đạt đáo nhất định tằng thứ đích manvtài hữu nhất ta để kháng lực......"

         "Ngã thị chủ nhân đích manv......Giá ta thị ngã cai khứ tố đích sự tình, vô luận kết quả hội thị thập yêu dạng tử" Nạp lan hốt nhiên tiếu liễu,  "Chủ nhân, như quả ngã vi thử tử liễu, nhĩ dĩ hậu, hội ngẫu nhĩ tưởng niệm ngã mạ? "

        La Bản phiên liễu phiên bạch nhãn:  "Bất hội. "

        Nạp lan vi vi đê hạ đầu:  "Hắc hắc, thị ni......Na......Chủ nhân nạp lan tẩu liễu thỉnh chủ nhân hồi thành chủ phủ ba, nạp lan ngận khoái hội hồi lai đích. "

        Trạm khởi thân, nạp lan mục quang nhất ngưng, song nhãn trung thấu xuất liễu kỷ phân u quang.

         "A, đông" Tài chuyển thân tẩu xuất nhất bộ, nạp lan nhất thanh thống hô, lập khắc trạm trụ liễu cước bộ, hồi đầu khán thì, khước thị La Bản trảo trụ liễu tự kỷ đích nhất lũ đầu phát.

        La Bản trường trường đích thán liễu khẩu khí:  "Ngã thuyết nhĩ giá thị khứ na a? "

         "Ngã......Khứ hoa na cá di tộc......"

         "Nhiên hậu ni? Bị sát điệu mạ? "

         "Ách......Giá......"

         "Tựu thị thuyết khứ tống tử mạ? " La Bản hựu thị đại đại đích thán liễu khẩu khí,  "Chân thị tử não cân, chủ nhân ngã giá yêu thông minh, nan đạo hoàn bất minh bạch di tộc đích nguy hiểmxìng, nan đạo ngã hoạt đích bất nại phiền liễu, tưởng khứ hoa tử bất thành? "

        Bất khinh bất trọng đích xao liễu xao nạp lan đích nãomén, La Bản chuyển thân tựu tẩu:  "Quá lai, hữu sự tình hòa nhĩ thuyết. "

        Đại khái bánxiǎothì hậu.

        Nạp lan nhất kiểm cật kinh giayàntiện đích vọng trứ La Bản:  "Chủ nhân giá thị chân đích giá thị nhất phân thiên đại đích công lao? ? "

         "xiǎođiểm thanh a" La Bản trừng liễu nạp lan nhất nhãn.

        Nạp lan lập khắc ô thượng liễu chủy ba, hữu ta tặc hề hề đích khán liễu khán tứ chu, bất quá hiện tại dĩ kinh thị tại dã ngoại liễu, na hữu thập yêu nhân......

         "Sở dĩ ni, giá thứ đích sự tình căn bổn bất dụng đam tâm, na cá gia hỏa dĩ kinh khoái bất hành liễu, chích yếu biệt đại ý, thị bất hội hữu sự đích. "

         "Chủ nhân hảo lệ hại cư nhiên liên hắc đế đại nhân đô thưởng thức chủ nhân nạp lan hảo cao hưng" Nạp lan hựu kinh hựu hỉ, tự hồ dĩ kinh hữu ta bất tri sở thố.

        La Bản a a đích tiếu liễu tiếu:  "Hảo lạp, bất yếu cảm thán liễu, ngã môn tẩu ba, khán khán thị bất thị năng phát hiện tha đích tung tích, hảo đề tiền tố ta chuẩn bị.

         "Chủ nhân, yếu bất hoàn thị ngã khứ hoa ba. " Nạp lan hiển nhiên hoàn thị hữu ta bất phóng tâm.

         "Bất cân quá lai đích thoại, na ngã tựu nhất cá nhân khứ liễu. " La Bản trạm khởi thân, trực tiếp tẩu nhân.

         "A? Chủ nhân đẳng đẳng ngã" Nạp lan liên mang khiêu khởi lai truy liễu thượng khứ.

        Ký nhiên hiện tại gia tác thành lý hoàn nhất điểm phản ứng đô một hữu, na dã tựu thị thuyết na cá di tộc hoàn một hữu kháo cận gia tác thành, tưởng lai, tha dã bất cảm kháo cận, hiện tại thập phân hư nhược đích tha ứng cai đóa tại thập yêu một nhân đích địa phương tài đối.

        La Bản đái trứ nạp lan, viễn viễn đích khai thủy nhiễu trứ gia tác thành đâu khởi liễu quyển tử.

        Khoáng dã chi thượng, chích hữu nhất phiến hoang vu đích hôisè, thế giới hiển đắc như thử hư giả.

         "Ách, chủ nhân tiền biên hảo tượng hữu ta bất đối kính"

        La Bản chánh đê trứ đầu, tử tế đích sưu tác giả địa diện thượng đích tình huống, hốt nhiên chi gian tiền diện đích nạp lan trạm trụ liễu cước bộ, La Bản sĩ khởi đầu nhất khán, tâm trung mãnh nhiên nhất chiến.

        Tòng giá lý khán lai, gia tác thành đích phương hướng thượng nhất phiến huyến lạn đíchsèthải, thiên không na quang vân đích minh ám thập phân hiển nhãn, tự hồ giá cá tử tịch đích thế giới thượng, chích hữu giá tọa thành thị hoàn bảo trì trứ hoạt lực.

        Nhi hiện tại, tùy trứ cước bộ đích tiền hành, tựu tại tiền biên bất viễn xử, tựu tại bao khỏa trứ gia tác thành na tiên hoạt đíchsèthải quang mang bàng biên, nhất khối tự hồ chích hữu phương thốn chi địa đích quang lượng tại hoãn hoãn đích lưu động.

        La Bản cảm giác tự kỷ vi vi hữu tajīđộng đích phát đẩu, na nhất mạt phương thốn đích lượng quang, hòa tự kỷ thân bàng lượng quang đích phạm vi, thị nhất dạng đạixiǎođích......

Chánh văn đệ thất bách tam thập cửu chương vạn niên

Đệ thất bách tam thập cửu chương  Vạn niên

         "Ngã môn quá khứ khán khán" La Bản hưng phấn đích xung liễu xuất khứ.

        Giá đặc thù đích quang lượng......Tại giá cá thế giới thượng, chung vu hoa đáo hòa tự kỷ lai tự đồng nhất cá địa phương đích nhân liễu, La Bản tâm trung vô bỉ đíchjīđộng.

         "Chủ nhân, xiǎotâm" Nạp lan tài lai đắc cập hảm liễu nhất thanh, La Bản dĩ kinh xung xuất khứ lão viễn liễu, nạp lan chích đắc cấp cấp đích cân thượng.

        Giá lý thị nhất phiến hoang dã, đáo xử đô trường mãn liễu tham soa bất tề đích hoang thảo, tự hồ liênxiǎođộng vật đô một hữu đa thiểu đích hoang lương địa đái. Nhi na nhất mạt quang lượng, tựu lung tráo tại nhất phiến pha cao đích dã thảo chu vi. La Bản phát hiện na phiến dã thảo hữu minh hiển cổn áp quá đích ngân tích.

        Ly đích cận liễu, khán đích dã canh gia thanh sở liễu, giá phiến quang lượng đích phạm vi, bỉ chiếu tự kỷ chu thân đích quang lượng phạm vi yếuxiǎonhất ta, nhi thả dã bỉ giới ám đạm, bất tượng tự kỷ chu vi hòa đại tình thiên na dạng đích minh lượng.

        Đãn thị bất quản chẩm yêu thuyết, La Bản xác định hiện tại thảo tùng lý đích na cá gia hỏa hòa tự kỷ thị nhất dạng đích

        Lai đáo cận tiền, La Bản dĩ kinh năng khán đáo na hoang thảo chi trung, tự hồ ngưỡng thảng trứ nhất cá thân hình cao đại đích ma tộc chiến sĩ, tuy nhiên ngận cao đích hoang thảo già yểm liễu tha đại bộ phân đích thân thể, đãn na bỉ phổ thông ma tộc cao đại đích thân khu khước bất năng hoàn toàn đích bị yểm cái trụ.

         "Uy nhĩ một sự ba" La Bản trực tiếp hướng tiền kháo khứ.

        Hốt nhiên chi gian, dị biến đẩu sinh.

        An an tĩnh tĩnh thảng tại hoang thảo lý đích na cá cao đại thân thể mãnh đích đạn liễu khởi lai, ngânsèđích đấu khí sạ nhiên nhi hiện, nhất trận cường kính đích xung kíchbōtrực tiếp trang thượng liễu La Bản đích thân thể, na cá nhân dĩ kinh toàn phong bàn đích hướng trứ La Bản quyển liễu quá lai.

         "Ách......Đẳng......"

        La Bản dĩ kinh mạn liễu, nhất đạo hắc ảnh tòng La Bản bối hậu thiểm điện bàn đích xung liễu xuất khứ, ngoan ngoan đích hòa xung quá lai đích na cá cao đại nhân ảnh chàng tại liễu nhất khởi.

        Trầm muộn đích chàng kích thanh lôi minh bàn tạc hưởng, nạp lan hồn thân y sam cổdàng, song mục u quang thiểm thước, nhất chích thủ dĩ kinh ác trụ liễu đối phương đích quyền đầu.

        Đối phương thân thượng đích ngânsèđấu khí hảo tượng nhất khỏa tạc đạn nhất dạng tạc khai, chu vi địa diện đích hoang thảo bị trực tiếp liên căn bạt khởi, thuấn gian tại bán không hòa toái thạch bị giảo thành liễu phấn mạt.

         "A"

        Nhất thanh cuồng mãnh đích nộ hát tòng đối phương đích khẩu trung hống xuất, nạp lan đốn giác bất diệu, thủ thượng hốt nhiên chi gian truyện lai liễu bỉ cương tài yếu cường thượng kỷ bội đích lực lượng.

        Muộn hanh liễu nhất thanh, nạp lan cảm giác hầu đầu tự hồ hữu ta hàm vị, bất quá khước tử tử đích giảo trụ nha, tá trứ đối phương cường đại đích công kích lực lượng, thuận thế hướng hậu thối liễu xuất khứ.

        Tâm trung chánh kinh nhạ đối thủ đích lực lượng như thử cường hoành, nạp lan đích cảm giác tự kỷ đích hậu bối chàng đáo liễu thập yêu đông tây thượng.

        La Bản khinh khinh đích tại hậu diện tiếp trụ liễu nạp lan, khổ tiếu trứ thuyết đạo:  "Nhĩ xung xuất khứ kiền thập yêu? Giá đa nguy hiểm nhĩ khán nhĩ, hoàn thụ thương liễu, tiên đáo nhất biên hiết nhất hội nhi, ngã hòa tha đàm đàm. "

        Cảm giác ngũ tạng lục phủ nhất trận phiên đằng, nạp lan hoàn thị nhẫn bất trụ đích nhất trận kịch liệt đích khái thấu, thổ xuất liễu nhấtxiǎokhẩu huyết lai, phản thủ nhất bả trảo trụ La Bản đích ca bạc, nạp lan trứu trứ mi, tự hồ thị tại nhẫn thụ trứ thập yêu thống khổ, hô hấp du hí cấp xúc đích thuyết đạo:  "Chủ nhân, ngã môn tất tu mã thượng ly khai, giá cá gia hỏa......Thị di tộc"

         "Nạp lan, nhĩ chẩm yêu liễu? " La Bản hốt nhiên phát hiện hữu ta bất đại đối kính, cương tài na nhất hạ đối chàng, năng lượngbōđộng tự kỷ dã thị cảm giác đích thập phân thanh sở đích, tuy nhiên nạp lan bất thị đối thủ, đãn thị tự hồ dã bất hội thương đáo kiểm thượnglùxuất giá dạng thống khổ đích dạng tử.

         "Chủ nhân, di tộc đích khí tức......Chánh tại ảnh hưởng ngã"

        La Bản mãnh nhiên đại ngộ, nạp lan tuy nhiên thị manv, đãn thị manvđối vu di tộc khí tức đích để kháng dã thị ngận hữu hạn độ đích, nhi thả......

        La Bản vi vi trứu liễu hạ mi, nạp lan thuyết di tộc đích khí tức chánh tại ảnh hưởng tHa, na dã tựu thị thuyết, diện tiền đích giá gia hỏa thân thượng, hắc đế lưu hạ đích bình tế ma pháp dĩ kinh thất hiệu đại bán liễu

         "Ngã môn tẩu" La Bản nhị thoại bất thuyết, tự kỷ đích sự tình tự nhiên thị yếu bạn đích, đãn thị tự kỷ bất năng tha luy nạp lan.

        Khinh khinh bão trứ mãn kiểm thống khổ đích nạp lan, La Bản hóa tác nhất đạo thanh quang, hướng trứ gia tác thành đích phương hướng cấp tốc ly khứ.

         "嗬......Hô......Tưởng tẩu một na yêu dung dịch"

        La Bản thái phi thượng thiên không, hốt nhiên chi gian cảm giác bất đại đối kính nhi, mãnh đích hồi đầu nhất khán, bất do cật liễu nhất kinh, na cá di tộc cư nhiên truy liễu thượng lai

        Kiến quỷ đích tài khôi phục liễu điểm lực khí, tựu giá yêu hiêu trương đíchluànbào, yếu thị dẫn lai liễu kỳ tha đích ma tộc chiến sĩ, na tự kỷ đích sự tình khả tựu yếu phao thang liễu

        Hiện tại đích tình huống La Bản bất năng hồi gia tác thành liễu, hồi khứ đích thoại, giá cá di tộc chiến sĩ hội nhượng toàn thành đích nhân phát phong đích, nhi tự kỷ hựu bất năng sát liễu tha, hảo đa sự tình hảo yếu vấn tha ni.

        Niệm đầu tại não tử lý chuyển liễu kỷ chuyển, La Bản chích hảo hướng trứ canh gia hoang tích đích địa phương phi khứ.

        Viễn viễn đích ly khai liễu gia tác thành, tại cự ly gia tác thành tứ ngũ bách lý đích địa phương, La Bản phát hiện liễu nhất phiến hoang vô nhân yên đích qua bích, La Bản lạc liễu hạ lai, tiên kiểm tra liễu nhất hạ nạp lan đích tình huống, nạp lan thụ liễu nhất điểm khinh thương, ý thức chi hải dã hữu ta thụ đáo chấn động, bất quá vấn đề bất đại.

         "Nạp lan, hảo hảo đích tại giá lý ngốc trứ, bất yếuluànbào tri đạo mạ? Chủ nhân khứ thu thập na cá di tộc, nhiên hậu ngã môn hồi khứ cật đông tây. "

        Kiến La Bản chuyển thân yếu tẩu, nạp lan cấp mang nhất bả trảo trụ liễu La Bản đích thủ:  "Chủ nhân, bất yếu khứ na cá di tộc đích khí tức hội nhượng chủ nhân phát phong đích, ngã môn khoái hội gia tác thành, yếu lão sư tổ chức manvđể kháng giá cá di tộc. "

        La Bản thị tâm trung hữu sổ đích, quan vu di tộc đích khí tức, na đối tự kỷ căn bất một hữu nhâm hà đích ảnh hưởng, nhi thả tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, kỳ thật tự kỷ tựu thị nhất cá di tộc, na khí tức......Kỳ thật tựu thị lánh ngoại na cá ma giới đích khí tức ba, quái bất đắc tự kỷ lai đích thì hậu, hắc đế bất hứa tự kỷ đái nhất ta ma giới đích ma pháp vật kiện, hiện tại tưởng lai ứng cai tựu thị nhân vi na ta đái hữu ma giới khí tức đích đông tây hội tại giá lý dẫn khởi**phiền đích nguyên nhân.

        Phách phách nạp lan đích kiểm, La Bản chú thị trứ nạp lan đích nhãn tình, nhận chân đích thuyết đạo:  "Nạp lan, nhĩ yếu tương tín chủ nhân tại cương tài, chủ nhân nhất điểm dã một hữu cảm giác đáo nhâm hà đích ảnh hưởng, nhi thả chủ nhân bất thị hòa nhĩ thuyết quá liễu mạ? Giá thứ đích sự kiện thị tảo tựu an bài hảo đích, bất hội hữu nguy hiểm đích. "

        Nạp lan trảo trứ La Bản đích thủ một hữu ti hào tưởng phóng khai đích ý tư:  "Khả thị chủ nhân, giá cá di tộc hoàn ngận cường đại, nhi thả khí tức ngoại dật, ngã bổn lai dĩ vi chích thị nhất cá căn bổn bất năng động đích di tộc, ngã môn chích yếu kiểm tiện nghi tựu khả dĩ liễu, đãn thị hiện tại......"

         "Hảo lạp hảo lạp, nạp lan quai nhất điểm nhi, chủ nhân ngận khoái tựu hồi lai. " La Bản tri đạo giá cá thì hậu vô luận thuyết thập yêu nạp lan dã bất hội phóng khai tự kỷ đích, tácxìngthuyết hoàn tối hậu nhất cú, trực tiếp trạm khởi liễu thân. Thủ tí dã thị khinh khinh đích nhất đẩu, tòng nạp lan đích chưởng ác trung thoát ly liễu xuất lai. "

         "Chủ nhân" Cảm giác đáo thủ thượng hốt nhiên nhất không, nạp lan bất do đại cật nhất kinh.

         "Hảo hảo đích tại giá lý ngốc thượng nhất hội nhi, ngã tựu hồi lai. " Thuyết hoàn, La Bản trực tiếp phi thượng liễu thiên không, giá yêu kỷ cú thoại đích công phu, na cá di tộc dĩ kinh truy liễu thượng lai.

        La Bản dã một tẩu viễn, tại cự ly nạp lan kỷ thập lý lộ đích qua bích thượng, La Bản trọng tân đích mạn mạn lạc liễu hạ lai, thân hậu na cá khẩn khẩn truy trứ bất phóng đích di tộc dã truy liễu hạ lai.

        Tại giá cá di tộc dã đồng dạng lạc hạ lai chi hậu, La Bản nhận chân đích thượng hạ đả lượng tha khởi lai.

        Giá thị nhất cá trường tương thập phân dũng mãnh đích cao đại ma tộc chiến sĩ, tưởng tất chi tiền khán khởi lai tất nhiên thị thập phân hữu thị giác xung kích lực đích nhất cá chiến sĩ, đãn thị hiện tại......

        Giá cá chiến sĩ mãn kiểm hiển nhi dịch kiến đích bì bại hòa tiều tụy, tuy nhiên thể hình cao đại, đãn thị tòng na thân cơròuthượng khán lai, vị miễn hữu ta cốt sấu như sài đích vị đạo.

        Duy nhất hoàn hiển đắc thập phân hữujīngthần đích mâu tử lý, khước dã yểm sức bất trụ đích đái hữu nhất ti hư nhược.

        La Bản tâm trung ám ám tư lượng, giá cá ma tộc chiến sĩ dã bất tri đạo bị quan liễu đa cửu, khán dạng tử thị thụ tẫn liễu khảo vấn hòa chiết ma, thân thượng hữu hứa đa đích thương ba, nhi thả toàn thân đích cơròuminh hiển đô hữu điểm nuy súc liễu, giá đối vu nhất cá cụ hữu cường đại lực lượng đích ma tộc lai thuyết, dã bất tri đạo yếu đa thiểu tuế nguyệt nhất động bất động tài năng thật hiện.

         "A"

        Phát cuồng nhất dạng đích hống khiếu trứ, giá cá toàn thân cổdàngtrứ ngân bạchsèđấu khí ma tộc chiến sĩ hướng trứ La Bản xung liễu quá lai. Đấu khí tự hồ đái hữu mỗ chủng niêmxìng, La Bản cảm giác thân tiền đích không khí tự hồ đô bị na bạchsèđích đấu khí niêm trụ, nhất khởi như tường nhất dạng đích hướng tự kỷ áp quá lai.

        Như quả thị hoàn toàn đích trạng thái, giá khẳng định thị cá thập phân nan triền đích đối thủ

        Tâm trung lược quá liễu giá nhất tưởng pháp, La Bản khinh xảo đích thiểm thân, y giác đái trứ ti ti đích thanh mang, giản đan đích tị khai liễu đối phương đích công kích. Kết quả nhượng La Bản cật kinh đích thị, đối phương na cự đại đích quyền đầu tạp tại địa thượng, ngân bạchsèđích đấu khí tái nhất thứ bạo tạc khai lai, cường kính đích xung kíchbōhiên khai liễu địa diện, phishèđích nê thổ đả tại tự kỷ đích ma pháp phòng ngự thuẫn thượng, cư nhiên như tử đạn nhất dạng đích công kích lực thập túc.

        Tấn tốc đích thối khai, La Bản tri đạo tự kỷ đại ý liễu, diện tiền đích giá cá chiến sĩ, tuyệt đối thị cá chiến đấu lực cập kỳ cường hãn đích giácsè, hoàn hảo tự kỷ một hữu cật khuy.

         "Ngã tưởng, ngã môn khả dĩ tiên đàm nhất đàm, ngã môn chi gian một hữu tất yếu hỗ tương tranh đấu. " La Bản tại an toàn đích cự ly khai thủy giảng thoại.

        Tựu tại cương tài, La Bản dĩ kinh dĩjīngthần lực tảo miêu liễu chu vi đích địa khu, tịnh một hữu kỳ tha đích ma tộc tồn tại, á sắt thuyết hội hữu nhân trành trứ giá cá di tộc, như quả tự kỷ hữu nguy hiểm đích thoại tha môn tài hội xuất hiện, khán khởi lai tha môn trành sao đích giá cá cự ly vị miễn sảo vi viễn liễu nhất ta nhất ta......

        La Bản đích thoại hoán lai đích chích thị đối phương nhất chích đấu khí ngưng kết đích trường thương, La Bản trứu trứ mi đầu thiểm khai công kích, tùy trứ đấu khí tiếp xúc địa diện đích kịch liệt bạo tạc xung kích lực hựu thối xuất liễu lão viễn.

        Tâm trung đại đại đích thán liễu khẩu khí, khán lai tưởng yếu hòa giá cá gia hỏa thuyết minh bạch sự tình, thị yếu phí ta sự tình liễu, đối phương hoàn toàn tựu hảo tượng thị nhất chích thụ thương đích dã thú nhất dạng bất thính nhâm hà đích ngôn ngữ.

         "Na......Na lý? Tại na lý? "

        La Bản chánh tại giá biên trác ma thị bất thị ứng cai trực tiếp thuyết xuất "Ngã dã thị di tộc" Chi loại đích thoại, khước hốt nhiên phát hiện, viễn xử đích giá cá ma tộc chiến sĩ, mị trứ nhãn tình khí suyễn hu hu đích đả lượng trứ tứ chu, tự hồ thất khứ liễu công kích đích mục tiêu.

        La Bản hữu ta ngạc nhiên đích khán liễu khán giá cá ma tộc chiến sĩ đích nhãn tình, tha đích song nhãn tựu hảo tượng kỷ bách niên đô một hữu hảo hảo thụy miên quá, trành trứ lưỡng cá ô hắc ô hắc đích hắc nhãn quyển, nhãn khuông trung đích mâu tử khước khán khởi lai y cựu hữu ta thần vận, bất quá, khước tự hồ một hữu tiêu cự......

        Nan đạo......Tha dĩ kinh khán bất kiến liễu mạ?

        Cương tài phi hành đích thì hậu tự kỷ căn bổn một hữu ẩn tàng hành tung, đãn thị tiến nhập chiến đấu trạng thái chi hậu, bổn năng đích thu súc liễu khí tức, tự kỷ vận dụng ma pháp đích bất đồng phương thức khả dĩ ẩn tàng tự kỷ thân thượng đích ma phápbōđộng, La Bản đối vu giá nhất điểm hiện tại tri đạo đích thanh thanh sở sở.

        Chỉ tiêm nhất sát, nhất cáxiǎoxiǎođích hỏa tinh tòng La Bản đích thủ trung khiêu liễu khởi lai, lạc đáo liễu La Bản thân trắc tứ ngũ mễ viễn đích địa diện thượng, đồng thì giá khỏa hỏa tinh cấp kịch đích biến đắc cao lượng,  "Bành" Đích nhất thanh tạc thành liễu nhất đoàn hỏa diễm.

        Giá biên thanh âm nhất hưởng, đối diện na cá ma tộc chiến sĩ lập khắc nhất thanh cuồng hống đích xung liễu quá lai, nhi La Bản dĩ kinh tảo tảo đích ly khai liễu nguyên địa.

        Khán trứ giá cá ma tộc chiến sĩ cẩn thận đích lai hồi chuyển trứ thân, tự hồ tại nỗ lực đích sưu tác tự kỷ đích khí tức đích dạng tử, La Bản tâm trung bất miễn hữu ta xúc động.

        Tự kỷ đích ma pháp đối vu ma giới đích ma tộc lai thuyết, ẩn tếxìngdĩ kinh đại đại đích hàng đê liễu, tại đại lục thượng đích thì hậu, kỷ hồ một hữu nhân năng sát giác đáo tự kỷ đích ma phápbōđộng, tức sứ thị tự kỷ tại sứ dụng ma pháp đích thì hậu, nhi tại ma giới, tự kỷ tất tuxiǎotâm đích khống chế tự kỷ thân thượng đích ma phápbōđộng, tài năng bất bị na ta thật lực cường đại đích ma tộc sát giác, na nhất thứ tại ma vương thân biên trắc thí bảo thạch đích lượng độ thì, soa nhất điểm tựu bị na cá ma vương phát hiện liễu tự kỷ đích hình tích.

        Nhi hiện tại, tự kỷ chích thị tại chiến đấu trung bổn năng đích thu súc liễu khí tức nhi dĩ, tịnh một hữu khắc ý đích ẩn tàng, y chiếu giá cá chiến sĩ xuất chúng đích thật lực, tha hoàn toàn bất khả năng cảm giác bất đáo tự kỷ đích.

        Giá cá chiến sĩ đích nhãn tình hiển nhiên dĩ kinh khán bất kiến liễu, jīngthần cảm ứng năng lực dã đại đại đích hạ hàng, đầu phát kiền khô bồngluàn, cơ thể tiêu sấu, kiểm thượng trừ liễu tiều tụy tựu thị khô cảo......

        La Bản bất tri đạo giá cá chiến sĩ đáo để kinh thụ liễu chẩm dạng đích khảo vấn hòa chiết ma, hựu đáo để bị quan áp liễu đa cửu. Hốt nhiên tại nhất thuấn gian, La Bản đối giá cá chiến sĩ túc nhiên khởi kính, á sắt ma vương thuyết quá, tha thập yêu đô hữu thuyết quá, nhất cá tự đô một hữu thuyết quá.

        Khinh khinh đích thổ liễu khẩu khí, La Bản khinh khinh thuyết đạo:  "Ngã thị nhĩ đích bằng hữu, nhĩ bất tất hại phạ. "

        La Bản tài xuất thanh, giá cá chiến sĩ cao đại đích thân khu toàn phong bàn đích nhất chuyển, dĩ kinh hựu nhất thứ đích bôn trứ La Bản tập lai.

        Toàn thân phù khởi liễu đạm đạm đích kimsèquang vựng, La Bản giá nhất thứ một hữu đóa thiểm, nhi thị đồng dạng nhất thanh nộ hát, nghênh liễu thượng khứ.

        Chuẩn xác đích trảo trụ liễu giá cá chiến sĩ na đấu đại đích song quyền, La Bản khước cảm giác tự kỷ hảo tượng bị thì tốc kỷ bách công lý đích hỏa xa đầu chàng liễu cá chánh trứ, các chủng ma pháp thuẫn gia trì, hựu nguyên tố cường hóa đích thân thể tại tiếp xúc đối phương quyền đầu đích nhất thuấn gian chân hữu nhất chủng bị tạc thành toái phiến đích cảm giác.

        Giá cá chiến sĩ thân thượng thăng đằng trứ ngânsèđích đấu khí, hảo tượng nhất tiết mạo trứ chưng khí đích hỏa xa đầu nhất dạng đính trứ La Bản tại địa diện thượng hoạt hành liễu lão viễn tài đình liễu hạ lai, sở quá chi xử, địa diện dĩ kinh thị lang tạ nhất phiến.

        Cảm giác trứ lưỡng chích thủ tí đô dĩ kinh kỷ hồ một hữu tri giác liễu, La Bản tâm trung ám hô hảo hiểm, giá cá ma tộc chiến sĩ như quả thị xử tại lực lượng điên phong thì kỳ, tựu bằng giá cổ bá đạo đích phá phôi lực, tự kỷ tuyệt đối bất thị tha đích đối thủ.

        Đãn thị hiện tại......Giá cổ lực lượng tuy nhiên bạo phát đích thập phân hung mãnh, đãn thị hiển nhiên hậu tục vô lực, La Bản năng cảm giác đáo đối phương đích lực lượng chánh tại cấp tốc đích suy thối.

         "Ngã môn thị đồng bạn, hoặc hứa tại giá hôisèđích thế giới lý, ngã môn thị duy nhất năng khán đáo chân thật đích nhân. "

        Giá cá chiến sĩ thính liễu La Bản đích thoại, diện thượnglùxuất liễu cực độ cật kinh đích thầnsè, na song dĩ kinh khán bất kiến đông tây đích nhãn tình tử tử đích trành trứ diện tiền đích La Bản, tựu hảo tượng y cựu tưởng khán thanh sở La Bản kiểm thượng đích thầnsèthị bất thị tại thuyết hoang nhất dạng.

         "Nhĩ......Nhĩ thị thập yêu nhân? "

         "Hòa nhĩ nhất dạng, thị hắc đế đích sứ giả. " La Bản khinh khinh đích tùng khai liễu tự kỷ đích thủ, giá cá ma tộc chiến sĩ thân thượng đích ngânsèđấu khí chánh tại bất ổn định đích hoảng động, hiển nhiên tình tự thập phân đíchjīđộng.

         "Nhĩ khiếu thập yêu danh tự? "

        La Bản tiếu liễu tiếu:  "Ngã đích danh tự thị La Bản, tựu thị na cá đái trứ manvkhứ đại lục đích na cá. "

         "La Bản? Đái trứ manvkhứ đại lục? " Giá cá ma tộc chiến sĩ kiểm thượnglùxuất liễu nghihuò.

         "Nhĩ bất tri đạo mạ? " Giá thứ luân đáo La Bản nghihuòliễu.

        Giá cá thế giới hòa nguyên lai ma giới đích thì gian tồn tại trứ cự đại đích soa dị, giá lý quá liễu kỷ bách niên, ngoại diện tài chích hữu kỷ thiên nhi dĩ, toán toán đích thoại, tòng tự kỷ lai đáo ma giới, dã hữu nhất đoạn thì gian liễu, trừ phi diện tiền giá cá chiến sĩ án giá lý đích thì gian toán thị vạn niên dĩ tiền phái lai đích, phủ tắc đích thoại......

        La Bản kiểmsèhốt nhiên nhất cương, nan đạo......

         "Ngã tịnh một hữu thính quá nhĩ đích danh tự, tưởng tất, nhĩ thị cận kỷ niên tài đắc đáo hắc đế đích tín nhâm đích ba, ngã dĩ kinh......Bất ký đắc ngã lai đáo giá lý đa cửu liễu, ngã tưởng......Khởi mã hữu kỷ thiên niên liễu ba. "

        La Bản hữu ta phát lăng, ma tộc đích sinh mệnh đích xác thập phân du cửu, đãn thị dã bất thị vô hạn đích, manvmôn đích sinh mệnh đại khái hữu nhất thiên niên, giá cá niên linh thượng hạn tại ma tộc trung thập phân đích phổ biến, tựu toán thị thật lực cường đại đích chiến sĩ, tại bổn thân đích sinh mệnh thượng dã bất hội duyên tục đích thái đa, trừ phi tha đột phá liễu mỗ cá cực hạn.

        Năng hoạt sổ thiên niên đích ma tộc, khuất chỉ khả sổ. Bất quá La Bản năng cảm giác đích đáo, diện tiền đích giá cá ma tộc chiến sĩ hoàn xử tại tráng niên thì kỳ, chích thị nghiêm khốc đích chiết ma dĩ kinh nhượng tha tiều tụy bất kham.

         "Ngã tưởng......Khả năng dĩ kinh siêu quá nhất vạn niên liễu ba, ngã tằng kinh đái trứ manvmôn hồi đáo đại lục khứ quá, giá kiện sự tình chỉnh cá ma giới đô tri đạo, như quả na cá thì hậu nhĩ tại ma giới, một hữu lý do bất thính thuyết đích. "

        Giá cá ma tộc chiến sĩ thính La Bản giá yêu nhất thuyết, kiểm thượng đích thần tình canh thị ám đạm, thân thượng đích ngân bạchsèđấu khí tùy phong nhi tán, cao đại thân khu nhất nhuyễn, đảo liễu hạ lai.

        La Bản nhất kinh, liên mang thượng tiền phù trụ, bả tha bình phóng tại tại địa thượng, lập khắc khai thủy kiểm tra tha đích thân thể tình huống.

        Nhiên nhi kiểm tra đích kết quả, khước thị La Bản tâm hạ ảm nhiên.

        Giá cá ma tộc chiến sĩ, dĩ kinh hoạt bất trường liễu. Tha đích thân thể trình hiện nhất chủng cấp tốc đích suy lão hòa khô kiệt, tịnh bất thị na chủng tự nhiên đích suy lão, tự hồ thị tại đoản thì gian nội bị thập yêu đông tây trá thủ liễu sở hữu đích sinh mệnh lực, hiện tại, giá cá chiến sĩ đíchròuthể tự hồ y cựu bỉ giác niên khinh, đãn thị, tha thể nội đích sinh mệnh lực dĩ kinh sở thặng vô kỷ liễu......

        Trảo khởi nhất bả thân biên đích dã thảo, La Bản vô nại đích phát hiện, giá dã thảo chi trung, thập yêu đô một hữu......Thủ lý đích xúc giác, hoàn hữu na tiên nộn thảo trấp đích thanh tân vị đạo, tựu hảo tượng ảo ảnh nhất dạng.

         "Ngã......Một hữu hoàn thành ma vương đại nhân đích nhâm vụ, ngã tài lai đáo giá lý, tựu bị trảo liễu khởi lai, tiếp hạ lai, tựu thị vô tẫn đích chiết ma hòa khảo vấn, ngã duy nhất năng kiêu ngạo đích thị, ngã thập yêu đô một hữu thuyết quá, ngã nhất cá tự......Đô một hữu thuyết quá"

         "Na ta bí mật đô thị thập yêu? Cáo tố ngã ba" La Bản hoa xuất liễu tự kỷ đích kỷ chủng trì liệu ma pháp quyển cấp giá cá chiến sĩ sứ dụng, tuy nhiên giá căn bổn vô tể vu sự, đãn thị La Bản hi vọng tha năng hảo thụ nhất ta.

         "Bí mật? Thập yêu bí mật? "

         "Quan vu hắc đế chúc thác đích sự tình, ngã lai đích thì hậu, hắc đế tịnh một hữu đối ngã thuyết minh thái đa đích tình huống, ngã tại giá lý dĩ kinh ngốc liễu nhất niên đa liễu, đãn thị hiện tại hoàn một hữu thập yêu đầu tự, ngã thậm chí bất đại thanh sở hắc đế khiếu ngã lai cụ thể tố thập yêu, nhĩ năng bất năng cáo tố ngã. "

         "Nhĩ thập yêu đô bất tri đạo? "

        La Bản kiến giá cá chiến sĩ diện thượnglùxuất liễu cảnh dịch chisè, liên mang thuyết đạo:  "Giá thị sự thật, hắc đế bả ngã nhưng đáo giá lý lai, chân đích một hữu cáo tố ngã thái đa đích tình huống, chích thị thuyết yếu hoa nhất cá nhân đãn thị giá lý hòa ma giới kỷ hồ nhất dạng, mang mang đích nhân hải, ngã khứ na lý hoa? "

         "Hoàn hữu, nhĩ bất tất tái hoài nghi ngã đích thân phân, ngã tri đạo nguyên lai ma giới đích sự tình, giá bất tựu thị tối hảo đích chứng cư liễu, tuy nhiên nhĩ nhãn tình hiện tại khán bất kiến liễu, đãn thị tưởng tất nhất định ký đắc tài lai đích thì hậu, giá cá quỷ dị đích thế giới thượng, na nhượng nhân tâm sinh khủng cụ đích hôisèba, giá lý đích nhất thiết, tựu hảo tượng......Toàn bộ đô thị ảo ảnh nhất dạng. "

        Thính liễu La Bản đích thoại, giá cá ma tộc chiến sĩ banh khẩn đích thân thể hựu tùng liễu hạ lai:  "Thị a, giá cá......Quỷ dị đích thế giới. "

        La Bản kiến giá cá chiến sĩ chung vu đối tự kỷ tiêu trừ liễu giới tâm, tiếu trứ vấn đạo:  "Năng cáo tố nhĩ đích danh tự mạ? "

        Giá cá chiến sĩ khổ tiếu liễu nhất hạ:  "Ngã đích danh tự......Dĩ kinh bất ký đắc liễu. "

         "Thập yêu......" La Bản hữu ta kinh nhạ.

         "Ngã yếu bảo thủ bí mật, đãn thị đối thủ chân đích ngận cường đại, ngã tuy nhiên bính tử phản kháng, đãn thị tối chung hoàn thị bị trảo liễu hồi khứ, ngã phạ ngã bả tri đạo đích bí mật thuyết xuất lai, vu thị......Ngã tồi hủy liễu tự kỷ đích nhất bộ phân ký ức. "

         "Ách......" La Bản đích thân thể thuấn gian cương trụ.

         "Ngã đích danh tự, ngã đích nhâm vụ, ngã lai giá lý đích mục đích......Nhất thiết đích nhất thiết, đô tồi hủy liễu, chích lưu hạ ngã đối hắc đế đích trung thành, tựu giá dạng, ngã độ quá liễu bất tri đạo đa thiểu tuế nguyệt, hoặc hứa......Chân đích hữu nhất vạn niên ba......"

         "Đô......Đô tồi hủy liễu? " La Bản cảm giác hữu ta phát vựng, na khởi bất thị thuyết tự kỷ hảo bất dung dịch đích kiến đáo liễu nhất cá khả năng tri tình đích nhân, đãn thị tự kỷ khước thị không hoan hỉ nhất trường, giá cá ma tộc chiến sĩ thậm chí liên tự kỷ đích danh tự đô bất ký đắc liễu, canh biệt thuyết hắc đếjiāođại đích nhâm vụ liễu.

         "Bão khiểm, nhượng nhĩ thất vọng liễu. "

        La Bản chân đích ngận thất vọng, vô đầu thương dăng nhất dạng đích tứ xửluànchàng, giá dạng đích cảm giác chân đích ngận bất hảo, giá nhất thứ xuất khứ chích thị bán niên đích thì gian, đãn thị khước nhượng tự kỷ hữu chủng bì bại cảm, mỗi tẩu đáo nhất cá địa phương, hoa đáo đích tổng thị thất vọng.

         "Nhĩ......Năng bất năng tái tưởng tưởng, giá dạng dã hảo năng khoái điểm hoàn thành hắc đế đích nhâm vụ......" La Bản thật tại thị bất tưởng phóng khí.

        Giá cá ma tộc chiến sĩ vi vi đích diêu đầu:  "Một hữu bạn pháp......Ngã dã một tưởng đáo, ngã hoàn hội hoạt hạ lai, ngã phạ ngã đích linh hồn hội tiếtlùbí mật, sở dĩ tồi hủy liễu ngã đích ký ức, na ta ký ức, dĩ kinh vô pháp tái hoa hồi lai liễu. "

        La Bản tâm trung nhất trận thuyết bất xuất đích cảm giác, tự kỷ tài thăng khởi đích cự đại hi vọng, tựu giá dạng tấn tốc đích phá diệt liễu.

         "Ai......Toán liễu, na tựu tiên bất thuyết giá cá, nhĩ......Thụ liễu ngận trọng đích thương, ngã tiên cấp nhĩ trì liệu nhất hạ, nhĩ bất yếu động. " La Bản thuyết trứ phiên xuất liễu tự kỷ tòng lai đô bất ly thân đích cấp cứu tương.

        Giá cá ma tộc chiến sĩ hắc hắc đích tiếu liễu tiếu:  "Nhĩ thuyết, nhĩ khiếu La Bản đối ba? "

         "Ân, ngã đích danh tự thị La Bản. " La Bản thủ thượng bất đình.

         "Ngã tưởng tri đạo, nhĩ thị chẩm yêu hoa đáo ngã đích? "

         "Ân? " La Bản động tác đình liễu hạ lai, khán liễu khán giá cá ma tộc chiến sĩ, mi đầu vi trứu.

         "Thuyết khởi lai, giá cá thế giới chân thị kỳ diệu, tự chân diệc ảo, ngã tại giá lý bất tri đạo sinh hoạt liễu đa thiểu tuế nguyệt, nhất thiết đích nhất thiết đô thâm thâm đích ấn tại ngã đích não tử lý, na ta cảnh vật, na ta lai lai vãng vãng đích nhân quần, na yêu chân thật, hựu na yêu hư giả......Hữu thì, ngã thậm chí phân bất thanh đáo để na nhất cá tài thị chân thật đích thế giới. "

         "Nhĩ tưởng đích thái đa liễu, giá lý đích đại đa sổ đông tây đô thị giả đích, tuy nhiên khán khởi lai hòa chân đích hào vô lưỡng dạng, vô luận thị nhân, hoàn thị vật......"

        Giá cá ma tộc chiến sĩ tự hồ hữu ta cật lực đích xuyên quá đầu, na đối một hữu tiêu cự đích nhãn tình đái trứ kỷ hứa khôngdòngvọng trứ La Bản:  "Tự hồ, tại cương tài hữu nhất cá manvhòa nhĩ tại nhất khởi. "

         "Ân, đãn thị......THa để ngự bất liễu nhĩ thân thượng đích ma giới khí tức, ngã dĩ kinh bả tHa an trí tại kỳ tha đích địa phương liễu. " La Bản đích mi đầu trứu đích canh thâm liễu.

         "Nhất cá hư giả đích manv, dã trị đắcnvđặc biệt chiếu cố mạ? "

        La Bản giá hồi một hàng thanh.

         "Thuyết thị giả đích, đãn thị hòa chân đích dã một thập yêu lưỡng dạng, nhĩ đích thân biên ký nhiên đái trứ manv, na tựu thị thuyết nhĩ dĩ kinh dung nhập liễu giá cá thế giới, nhĩ thuyết nhĩ dĩ kinh lai đáo giá lý nhất niên đa liễu, cảm giác......Thị bất thị hoàn bất thác. "

         "Nhĩ tại hoài nghi ngã......" La Bản đạm đạm đích thanh âm lý thấu trứ kỷ phân vô nại:  "Bất thác, ngã ngận hảo đích dung nhập liễu giá cá thế giới, hiện tại hoàn thị nhất cá thành chủ ni, bất quá, ngã tòng lai một hữu vong ký hắc đếjiāođại đích sự tình, tẫn quản ngã căn bổn tựu bất đại thanh sở na đáo để thị thập yêu sự tình, đãn thị ngã nhất trực đô tưởng tẫn khoái đích hoàn thành giá cá kiến quỷ đích nhâm vụ nhiên hậu hồi khứ ngã đích lão bà hài tử, dĩ cập ngã sở hữu đích bằng hữu hoàn tại đẳng trứ ngã"

        La Bản trầm thanh vấn đạo:  "Nhĩ cương tài thuyết nhĩ tồi hủy liễu tự kỷ đích ký ức, giá ta khủng phạ thị giả đích ba nhĩ tịnh bất tương tín ngã thị bất thị? "

         "Tại ma giới, nhĩ hoàn hữu thân nhân? "

         "Bất thác tuy nhiên nhĩ bất hội nhận đồng ngã đích thuyết pháp, đãn ngã hoàn thị yếu thuyết, như quả bất thị hắc đế dụng ngã đích gia nhân hòa bằng hữu lai uy hiếp ngã, ngã tài bất hội phao hạ ngã đích lão bà hòa hoàn thị anh nhi đíchnvnhi lai đáo giá cá kiến quỷ đích địa phương, kiền giá chủng liên mục đích đô bất tri đạo đích kiến quỷ nhâm vụ"

        La Bản thuyết đích hữu tajīđộng, thuyết hoàn vi vi suyễn liễu khẩu khí, bình phục liễu hạ tâm tình:  "Sở dĩ, như quả nhĩ tri đạo hắc đế đáo để thị tưởng tại giá cá thế giới thượng hoa thập yêu nhân đích thoại, thỉnh cáo tố ngã ba trừ liễu nhĩ chi ngoại, ngã một hữu biệt nhân khả dĩ cầu trợ liễu. "

         "A a......Khán lai, nhĩ thị cá kỳ quái đích gia hỏa, đối vu hắc đế, tự hồ một hữu na yêu đa đích trung thành khả ngôn, đãn thị hắc đế hoàn thị nhượng nhĩ lai liễu. "

        La Bản thính giá cá ma tộc chiến sĩ hựu bả thoại đề dẫn khai, lập khắc thuyết đạo:  "Vô luận ngã thị bất thị kỳ quái, na đô một quan hệ, trọng yếu đích thị ngã hiện tại tại giá lý, khước bất tri đạo yếu khứ tố thập yêu, như quả nhĩ hữu thập yêu yếu cầu đích thoại tẫn quản đề xuất lai, chích yếu nhĩ cáo tố ngã nhĩ tri đạo đích na ta, ngã đô hội tẫn lượng mãn túc nhĩ đích. "

        Thuyết liễu giá yêu đa thoại, giá cá ma tộc chiến sĩ đích kiểm thượnglùxuất liễu canh gia bì bại đích thầnsè, dã bất tri đạo thị bất thị cương tài sứ dụng đấu khí kịch liệt vận động hữu quan.

        Bì bại đích bế thượng liễu nhãn tình, giá cá ma tộc chiến sĩ vi vi đích tiếu liễu tiếu:  "Thập yêu đô khả dĩ đáp ứng mạ? "

        La Bản tưởng liễu tưởng:  "Chích năng thuyết thị tẫn lượng, ngã bất khả năng thập yêu sự tình đô tố đáo đích, tự nhiên vô pháp thập yêu đô đáp ứng. "

         "Na hảo, đệ nhất, ngã yếu na cá manv, tựu thị cương cương tại nhĩ thân biên đích na cá manv. "

        La Bản nhất lăng, lập khắc mi đầu đại trứu, thượng hạ khán liễu khán giá cá sinh mệnh lực cận hồ khô kiệt đích ma tộc chiến sĩ:  "Như quả nhĩ tưởng hoạt đích cửu nhất điểm đích thoại, tối hảo hoàn thị bất yếu khứ bínhnvnhân, nhĩ khoái điểm cáo tố ngã sự thật, ngã dĩ tối khoái đích tốc độ hoàn thành nhâm vụ, hắc đế thập phân hữu khả năng bả ngã môn lưỡng cá đô tiếp hồi khứ. "

         "Bất ngã yếu na cá manv" Giá cá ma tộc chiến sĩ khẩu khí thì phân đích kiên quyết, một hữu nhâm hà đích thương lượng.

         "Nhĩ bất minh bạch ngã đích thoại mạ? " La Bản hữu ta bất cao hưng liễu, giá cá chiến sĩ giản trực tựu thị bất tri tử hoạt.

         "Chẩm yêu......Đệ nhất kiện sự tựu bất đáp ứng mạ? Hoàn thị......Nhĩ xá bất đắc? Chích thị nhất cá ảo ảnh nhi dĩ, nhĩ hữu thập yêu xá bất đắc đích, nhĩ ký nhiên thị thành chủ, na tự nhiên hữu đại bả đích manvkhả dĩ hưởng dụng. "

        La Bản hanh liễu nhất thanh:  "Bất hành giá cá điều kiện bất tại ngã "Tẫn lượng" Đích phạm vi chi nội, nhĩ thuyết biệt đích điều kiện ba. "

        Giá cá ma tộc chiến sĩ vi vi trầm mặc liễu nhất hội nhi, vi vi chuyển động đầu bộ, tĩnh khai nhãn, một hữu tiêu cự đích mâu tử vọng hướng liễu na ngưng cố đích thiên không.

         "Quả nhiên......Nhĩ hoàn thị tại hồ na cá manvđích, ngã tựu sai đắc đáo, đan độc đái tại thân biên đích manv, nhất định thị thân phân bỉ giác đặc thù đích, nhĩ quả nhiên thị xá bất đắc. "

        La Bản cảm đáo tâm trung hữu ta phiền táo:  "Giá bất thị xá bất xá đắc đích vấn đề hiện tại ngã cấp nhu yếu tri đạo hắc đế đích cụ thể nhâm vụ thị thập yêu, đãn thị khước hoàn tại giá lý hòa ngã hồ giảo man triền, nhĩ tri bất tri đạo......"

        Thoại âm nhất đốn, La Bản hanh liễu nhất thanh, một tại vãng hạ thuyết.

         "Nhĩ quả nhiên......Đối giá cá thế giới khai thủy lưu luyến liễu......"

         "Một hữu" La Bản đích thoại kiên định vô bỉ.

        Bất quá giá cá ma tộc chiến sĩ hảo tượng tịnh một hữu yếu hòa La Bản tranh luận đích ý tư, chích thị tại tự thuyết tự thoại:  "Hòa ma giới nhất dạng chân thật đích thế giới, tự ảo diệc chân, vô sổ đích tuế nguyệt lai......Ngã dã dĩ kinh phân bất thanh, đáo để thập yêu tài thị chân thật, thập yêu tài thị hư giả......A a, bất thác, ngã thị tại hoài nghi nhĩ, nhân vi ngã tự kỷ, dĩ kinh thị na cá dạng tử liễu. "

        La Bản khán trứ giá cá ma tộc chiến sĩ, tâm tình lược hữu ta phục tạp.

         "Ngã bị quan liễu bất tri đạo đa thiểu niên, kinh thụ quá bất tri đạo đa thiểu đích khảo vấn, đãn thị giá nhất thứ, tha môn cư nhiên bả ngã phóng liễu xuất lai, nhĩ thuyết giá thị bất thị ngận kỳ quái? Nhiên hậu......Nhĩ giá cá hắc đế đích sứ giả, tựu hoa thượng liễuménlai, giá canh gia kỳ quái liễu, đối bất đối? "

        La Bản chân thị hữu nhất chủng hữu lý thuyết bất thanh đích cảm giác.

         "Nhĩ thị nhận vi, ngã dĩ kinh bối bạn liễu hắc đế, lưu luyến giá cá thế giới đích địa vị hòa sinh hoạt, thành vi liễu na ta gia hỏa đích tẩu cẩu bất đả toán hồi khứ liễu thị mạ? "

         "A a......" Giá cá ma tộc chiến sĩ diêu liễu diêu đầu,  "Bất......Ngã một hữu giá dạng nhận vi. "

         "Phóng thí" La Bản hữu ta hỏa đại liễu, tự kỷ giá yêu nỗ lực đích tưởng yếu hoàn thành nhâm vụ tảo ta hồi khứ hòa toa toa tha môn đoàn tụ, nỗ lực đích kinh doanh gia tác thành, tòng manvmôn na lý thu tập tín tức, bôn tẩu liễu bán niên nhất trực thị thất vọng gia thất vọng, đãn thị tự kỷ khước hựu bất năng tuyệt vọng, tất tu kiên trì hạ khứ tự kỷ tựu thị khảo chức xưng đích thì hậu đô một hữu giá yêu mại lực quá hiện tại hảo bất dung dịch lai liễu nhất cá tri đạo nội tình đích nhân, tự kỷ đích xuất lộ tự hồ tựu tại nhãn tiền, khả tha khước thị đối tự kỷ đại gia hoài nghi

         "Lai đáo giá lý ký bất ngạ dã bất luy chỉnh cá thế giới hư giả đích tựu tượng chỉ hồ đích nhất dạng, mỗi thứ đáo liễu hưu tức đích thì hậu tự kỷ khước thụy bất trứ, mỗi nhất thứ tẩu đáo dã ngoại đô thị giá dạng kiến quỷ đích cảnhsèmỗi thiên đô hữu siêu quá nhất bách kiện sự tình tại đề tỉnh ngã giá lý đích nhất thiết đô thị giả đích nhĩ***dĩ vi ngã nguyện ý lưu tại giá lý ngã tại nguyên lai ma giới dã thị thành chủ hữu thượng thiên vạn đích manvnhĩ dĩ vi ngã hội tham đồ giá lý đích hư giả ngã đích thân nhân ngã đích nhất thiết đô tha**đích bất tại giá lý nhĩ minh bất minh bạch"

        La Bản nhất**hống tự hồ nhượng giá cá ma tộc chiến sĩ hữu ta ý ngoại.

         "Một tưởng đáo, nhĩ hội thuyết giá ta......"

         "Ngã bất thuyết giá ta thuyết na ta? Như quả nhĩ tâm lý hoàn hữu đối hắc đế bán điểm đích tôn kính hòa trung thành, tựu cản khẩn cáo tố ngã hắc đế đáo để tưởng tại giá lý đắc đáo thập yêu"

         "Ký nhiên như thử, nhĩ vi thập yêu bất xá đắc nhất cá hư giả đích manvcấp ngã? "

         "Nhĩ" La Bản giản trực khí đích phát phong, thuyết lai thuyết khứ, cư nhiên hựu nhiễu hồi khứ liễu.

         "THa bất nhất dạng tHa thị chân thật đích tịnh bất thị hư giả đích ảo ảnh thị hữu huyết hữuròuđích chân nhân"

        Giá cá ma tộc chiến sĩ pha vi ý ngoại:  "Ngã tưởng, lai đáo giá lý chi tiền, hắc đế nhất định dã phản phục đích đinh chúc quá nhĩ, tại giá lý đích nhất thiết, đô thị ảo ảnh"

         "Bỉ khởi nhất cá uy hiếp ngã lai đáo giá lý đích gia hỏa, ngã canh gia tương tín ngã tự kỷ đích cảm giác. " La Bản đích hồi đáp đái trứ kỷ phân sinh ngạnh.

         "Quả nhiên......Nhĩ đối hắc đế một hữu thập yêu kính ý......"

        La Bản cảm giác tự kỷ đích nại tâm tại nhất điểm điểm đích tiêu thất:  "Ngã môn bất yếu tái thuyết giá ta một hữu ý nghĩa đích thoại liễu, ngã tuy nhiên đối hắc đế một hữu thập yêu kính ý, đãn thị ngã tưởng hồi khứ tựu thị giá dạng hiện tại bả nhĩ tri đạo đích cáo tố ngã, ngã dĩ ngã đích linh hồn khởi thệ ngã tuyệt đối một hữu đầu kháo giá cá thế giới đích nhâm hà thế lực, ngã tri đạo tình huống hậu, hội lập khắc trứ thủ hành động, tịnh tảo nhật hoàn thành hắc đế đích nhâm vụ đích"

        Trường trường đích hấp liễu khẩu khí, giá cá ma tộc chiến sĩ tiếu liễu:  "Hảo ba, ngã cáo tố nhĩ ngã tri đạo đích nhất thiết, bất quá tại giá chi tiền, ngã tưởng xác định kỷ kiện sự tình, ngã hi vọng nhĩ năng như thật đích hồi đáp ngã đích vấn đề. "

         "Hảo nhĩ thuyết"

         "Ngã bị phóng xuất lai, giá thị thập phân kỳ quái đích, nhi chi hậu đệ nhất cá hoa đáo ngã đích tựu thị nhĩ, nhi nhĩ dã thị hắc đế đích sứ giả, giá vị miễn thái xảo liễu thị bất thị? Ngã tưởng giá kỳ trung, nhĩ khẳng định tảo tri đạo liễu nhất ta sự tình, đối mạ? "

        La Bản kiểmsèhữu ta bất đại hảo khán, thuyết đích xác thiết nhất ta, thị thập phân đích vi nan, trầmyínliễu lương cửu, La Bản hoàn thị điểm liễu điểm đầu:  "Bất thác, ngã sự tiên tri đạo, nhĩ hội xuất hiện tại giá phụ cận đích, ngã tựu thị xuất lai hoa nhĩ đích, giá ta tình báo thị ngã tòng giá cá thế giới đích cừ đạo hoạch thủ đích, nhĩ......Hội thị ngã đích nhất phân công lao"

        Giá cá ma tộc chiến sĩ thính liễu La Bản đích thoại, tịnh một hữu biểu hiện xuất đa thiểu cật kinh:  "Nguyên lai thị giá dạng, hòa ngã dự tưởng đích hữu ta thiên soa, khán lai......Tha môn thị chuẩn bị phóng khí ngã liễu. "

        La Bản một hữu tiếp thoại, dữ kỳ thuyết thất vọng đích phóng khí, bất như thuyết thị vô khả nại hà, nhân vi giá cá ma tộc chiến sĩ đích sinh mệnh lực dĩ kinh kỷ hồ lưu thất đãi tẫn, tức sứ bất phóng tha xuất lai diễn giá xuất hí, dã hội tại bất cửu chi hậu tử khứ, như quả giá thứ bất thị tự kỷ, dã khả năng thị kỳ tha nhân, tại tha tử tiền, nhất định hội biến thành mỗ cá đặc thù nhân vật đích công lao ba......

         "Khán lai, nhĩ tại giá lý sinh hoạt đích bất thác, giá khả thị thị phân bấtxiǎođích công lao. "

         "Tuy nhiên ngã bất đại minh bạch, bất quá, hắc đế tự hồ cải biến liễu ngã tại giá cá thế giới đích huyết thống, bổn lai ngã dĩ kinh yếu tử liễu, đãn thị hậu lai bị phát hiện cụ hữu hoàng tộc huyết thống, sở dĩ giá nhất thiết, tựu tự nhiên nhi nhiên đích phát sinh liễu. "

        Giá cá ma tộc chiến sĩ đích nhãn trunglùxuất liễu ta hứa đích kinh nhạ:  "Hoàng tộc huyết thống quái bất đắc......"

        Khái nhiên nhất thán, giá cá ma tộc chiến sĩ nam nam thuyết đạo:  "Khán lai hắc đế đại nhân nhận vi nhĩ thị tối hữu khả năng hoàn thành nhâm vụ đích ba, sở dĩ tài hữu liễu giá cá huyết thống, a a......Hảo ba, na ngã tái vấn nhất cá vấn đề, ngã khán nhĩ tự hồ ngận đổng trì liệu đích dạng tử......Ngã......Thị bất thị khoái tử liễu? "

        La Bản mi giác đốn thìchōuđộng liễu lưỡng hạ. Nhất thì gian bất tri như hà tác đáp.

        Kiến La Bản một hữu xuất thanh, giá cá ma tộc chiến sĩ đạm nhiên đích tiếu liễu tiếu:  "Giá cá thuyết, ngã chân đích khoái tử liễu......"

         "Nhĩ đích sinh mệnh lực dĩ kinh sở thặng vô kỷ, ngã......Một hữu bạn pháp tại giá lý vi nhĩ trì liệu. " La Bản cảm giác tự kỷ đích thanh âm vi vi hữu ta sa ách.

         "A......Chung vu yếu tử liễu tại giá lý, ngã môn kỷ hồ ủng hữu bất tử đích sinh mệnh, hiện tại chung vu hoàn thị yếu tử liễu......Ngã môn đích linh hồn, hội hồi đáo ma giới mạ? "

        La Bản hựu hãm nhập liễu trầm mặc, tòng hắc đế đối tự kỷ thấulùđích tình huống lai khán, chi tiền tiến nhập giá cá thế giới đích chiến sĩ, toàn bộ đô tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu, linh hồn, chích hội tại giá cá ảo ảnh bàn đích thế giới lý tiêu tán ba......

         "Hảo ba, giá thị tối hậu nhất cá vấn đề liễu......" Ma tộc chiến sĩ hảo tượng ngận bì bại, thuyết thoại đích thanh âm dĩ kinh mạn mạn đích hư nhược hạ lai:  "Nhĩ......Đối vu nhĩ thân biên đích na cá manv, hữu thập yêu lưu luyến mạ? "

        La Bản tĩnh tĩnh đích vọng trứ giá cá ma tộc chiến sĩ, quá liễu nhất hội nhi tài hồi đáp đạo:  "Ngã hoàn thành nhâm vụ ly khai hậu, tựu bất hội tái kiến đáo tHa liễu. "

         "A......Quả nhiên hoàn thị hữu đích......"

         "Ngã thuyết quá liễu, tHa thị chân thật đích"

         "Đích xác, nhĩ thị thuyết quá liễu, đãn thị ngã dã yếu thuyết, giá cá thế giới đích nhất thiết, đô thị ảo ảnh" Giá cá ma tộc chiến sĩ đích song nhãn vọng trứ thiên không, khôngdòngnhi hựu vô lực,  "Hòa chân thật nhất mô nhất dạng đích......Ảo ảnh"

         "A ngã tri đạo nhĩ bất hỉ hoan thính giá cá liễu, tHa khiếu thập yêu danh tự, ngận mỹ mạ? "

         "THa thị nạp lan, nhĩ ứng cai tri đạo đích. "

         "Nga thị ngã môn mỹ lệ nhi hựu quật cường đích tổngshìvệ trường, thì gian dĩ kinh tẩu đáo liễu giá cá thì hậu liễu, chân thật ý ngoại. Bất quá La Bản, ngã tất tu đề tỉnh nhĩ, bất luận thị nạp lan dã hảo, kỳ tha nhân dã hảo, giá cá thế giới đích nhất thiết, toàn bộ đô thị hư ảo nhất đánmíthất tại giá lý, tựu vô pháp tái hồi ma giới liễu, hắc đế đích chúc thác dã canh vô tòng đàm khởi. "

         "Ngã thuyết quá, ngã vô thì vô khắc bất tại tưởng trứ hoàn thành hắc đế đích chúc thác, hồi khứ hòa thân nhân bằng hữu đoàn tụ. "

        Hoàn toàn một lý hội La Bản đích thoại, giá cá ma tộc chiến sĩ kế tục thuyết đạo:  "Ngã......Dĩ kinhmíthất tại giá lý liễu, ngã thanh sở đích tri đạo giá lý đích nhất thiết đô thị ảo ảnh, đãn thị......Ngã tại giá cá thế giới dĩ kinh sinh hoạt liễu thượng vạn niên, tuy nhiên chích thị bị quan áp, đãn giá lý đích nhất thiết, đối ngã nhi giảng......Dĩ kinh thành vi chân thật"

        La Bản tâm trung nhất ngạc:  "Nhĩ thuyết......Thập yêu? "

         "La Bản, đáo để thập yêu thị chân thật? Thập yêu thị hư ảo? Như quả ngã môn tựu sinh tại hư ảo chi trung, tại hư ảo chi trung sinh trường, suy lão, tử khứ......Na giá hư ảo, khởi bất tựu thị chân thật? Ngã lai đáo giá lý đích thì hậu, kiến đáo nhất cá anh nhi cương cương xuất sinh, hiện tại tha tảo dĩ kinh tử liễu ba......Đối vu tha lai giảng, đáo để giá lý thị hư ảo, hoàn thị ngã môn ma giới thị hư ảo? "

        La Bản sá dị đích vọng trứ giá cá ma tộc chiến sĩ, ngạch giác bất tri đạo thập yêu thì hậu sấm xuất liễu tế mật đích hãn châu:  "Nhĩ......Đáo để tại thuyết thập yêu? "

        Giá cá ma tộc chiến sĩ hựu nhất thứ tiếu liễu, tiếu đích thương lương nhi hựu bi sảng:  "La Bản, bất yếumíthất tại giá lý, nhĩ tất tu tảo nhất ta hồi khứ, phủ tắc đích thoại, đương nhĩ tại giá lý sinh hoạt liễu nhất thiên niên đích thì hậu, nhĩ tựu hội phát hiện, nhĩ dĩ kinh vô pháp biện biệt đáo để thập yêu tài thị chân thật thập yêu thị hư ảo"

        Nhất thuấn gian, La Bản hữu nhất chủng biến thể sinh hàn đích cảm giác.

Chánh văn đệ thất bách tứ thập chương độc hành

Đệ thất bách tứ thập chương  Độc hành

        Thiên địa chi gian, nhất phiếnyīntrầm hôn ám, La Bản thân biên giáxiǎoxiǎophạm vi nội đích quang lượng, tựu tượng nhất cá trầm tiến đại hải thâm xử đích mật bế pha ly bình nhất dạng, hảo tượng tùy thì hội bị cường đại đích thủy áp áp toái.

        La Bản cảm giác vô bỉ đích phiền táo, chỉnh cá thế giới tự hồ chích thặng hạ liễu giá yêu nhất điểm không gian cung tự kỷ hô hấp, tự hồ hạ nhất khắc tự kỷ tựu yếu trất tức nhi tử, xiōngkhẩu muộn đích lệ hại.

        Địa thượng thảng trứ đích na cá ma tộc chiến sĩ y cựu tại nam nam đích thuyết thoại:  "Bất hội phát hiện, nhĩ đích thân nhân, nhĩ đích bằng hữu......Nhĩ sở hữu đích nhất thiết, toàn bộ đô viễn ly nhĩ nhi khứ, hóa thành liễu hư ảo đích ảnh tử, đáo na cá thì hậu, nhĩ dĩ kinh......Một hữu bạn pháp tại hồi khứ liễu, chân thật tựu thị hư ảo, hư ảo......Dã tựu thị chân thật......"

        Mạch nhiên gian, La Bản ác khẩn liễu song quyền:  "Ngã nhất định......Hội hồi khứ đích ngã dĩ kinh bất tưởng tái thất khứ thập yêu liễu ngã dĩ kinh một hữu thái đa đích đông tây khả thất khứ liễu ngã tuyệt đối hội hồi khứ đích ngận khoái"

        Nhất bả trảo trụ giá cá ma tộc chiến sĩ đích y khâm, La Bản tình tựjīđộng đích đại thanh vấn đạo:  "Hiện tại tựu thị hiện tại lập khắc cáo tố ngã hắc đế tại giá cá thế giới thượng tầm hoa thập yêu? Ngã hiện tại mã thượng tựu khứ hoa"

         "A......A a" Giá cá ma tộc chiến sĩ chích thị khán trứ La Bản, kiểm thượng đái trứ mạc danh ý nghĩa đích tiếu dung, hiển đắc hữu ta quỷ dị, khước bất tái thuyết thập yêu thoại.

         "Hồi đáp ngã" La Bản kỷ hồ thị hống liễu xuất lai.

        Trường trường đích, giá cá ma tộc chiến sĩ hấp liễu khẩu khí, hựu hoãn hoãn đích thổ xuất, giá cá động tác tự hồ tiêu háo liễu tha bất thiểu lực khí, tha đích kiểmsècanh gia hôi bạch liễu.

         "Quan vu giá kiện sự tình, ngận bão khiểm, ngã bất năng cáo tố nhĩ" Giá cá ma tộc chiến sĩ đạm đạm đích hồi đáp.

        La Bản song nhãn lập khắc bạo khởi vô sổ huyết ti:  "Nhĩ-thuyết-thập-yêu? "

         "Nhĩ tựu toán tái não nộ dã một hữu dụng xử......Khái khái, La Bản, nhĩ nhận vi, diện đối na ta vô bỉ cường đại đích tồn tại, ngã thị chẩm yêu hoạt đáo kim thiên, tịnh bảo thủ bí mật đích mạ? "

        La Bản tâm trung đích nộ hỏatiǎnthỉ trứ tự kỷ đích não xác, La Bản tuyệt đối tự kỷ dĩ kinh khoái yếu thất khứ khống chế liễu:  "Nhĩ giá cá cai tử đích......Cai tử......Ngã bất tri đạo nhĩ thị dụng liễu thập yêu phương pháp, ngã dã bất tưởng tri đạo" La Bản phóng thanh cuồng hống,  "Ngã chích tưởng tri đạo hắc đế đáo để tại hoa thập yêu? Tha đáo để tại hoa thập yêu? Nhĩ cáo tố ngã"

        Giá cá ma tộc chiến sĩ hào bất vi La Bản sát thần nhất dạng đích diệnsèsở động, y cựu đạm đạm đích thuyết đạo:  "Nhĩ giác đắc, nhất đán tha môn phát hiện ngã dĩ kinh tồi hủy liễu ký ức, ngã dĩ kinh hào vô dụng xử chi hậu, ngã hoàn năng hoạt đáo hiện tại mạ? "

        Cận tồn đích nhất ti lý trí nhượng La Bản đích tình tự duy trì tại bạo tẩu đích biên duyến:  "Nan đạo......Nhĩ dĩ kinh bả tri đạo đích nhất thiết đô cáo tố tha yêu liễu? "

         "A a......Na ngã dã bất hội hoạt đáo hiện tại đích. "

        La Bản ngạc nhiên, tục nhi song nhãn mãnh đích phóng đại, một hữu tồi hủy tự kỷ đích ký ức, dã một hữu chủ động thuyết xuất tình báo, khước nhẫn thụ trứ khảo đả vô sổ đích tuế nguyệt, tối chung nhất cá tự đô một hữu thuyết xuất khứ......

        Nan đạo......La Bản nhất thuấn gian như trụy băng diếu.

        Kiến La Bản kiểmsènhất thuấn gian chuyển vi thanh bạch, giá cá ma tộc chiến sĩ đích kiểm thượnglùxuất liễu kỷ phân thê lương đích tiếu dung:  "Sai đáo liễu ba......A a, kỳ thật......Ngã dã bất tri đạo hắc đế đáo để yếu ngã tố thập yêu a......"

        La Bản lăng lăng đích vọng trứ giá cá ma tộc chiến sĩ, ti ti đích khủng cụ tại tâm trung bất đoạn đích mạn duyên.

         "Thuyết hoang"

        La Bản nhất thanh đại hát, song thủ trực tiếp bả giá cá ma tộc chiến sĩ tòng địa thượng duệ liễu khởi lai, diện khổng kỷ hồ hữu ta nữu khúc đích hống đạo:  "Nhĩ tại phiến ngã nhĩ hoàn tại phiến ngã nhĩ bất tương tín ngã đối bất đối? Nhĩ bất tưởng đối ngã thuyết thật thoại nhĩ hoàn y cựu dĩ vi ngã thị na ta trảo nhĩ đích nhân phái lai đích thị bất thị? "

         "Bất......La Bản, ngã tương tín nhĩ, nhân vi......Ngã môn đô thị nhất dạng đích......" Giá cá ma tộc chiến sĩ tự hồ dĩ kinh một hữu đa thiểu lực khí tự kỷ trạm trứ liễu, bị La Bản đề tại thủ trung, vọng trứ La Bản đích mục quang lý, chích hữu nhất phiến sảng nhiên.

        Khán trứ giá cá ma tộc chiến sĩ na thê lương đích thầnsè, La Bản toàn thân bất do đích phát đẩu:  "Chẩm yêu......Chẩm yêu hội giá dạng? Na nhĩ lai tố thập yêu? Nhĩ lai tố thập yêu? Nan đạo nhĩ thập yêu đô bất tri đạo tựu lai đáo giá lý liễu? "

         "Nhĩ hoàn bất thị nhất dạng......"

         "Ngã khởi mã tri đạo ngã thị yếu hoa nhất cá nhân ngã hoàn hữu phương hướng" La Bản đại hống.

        Giá cá ma tộc chiến sĩ tái nhất thứ thâm thâm đích hấp liễu khẩu khí:  "Tiên phóng khai ngã hảo mạ? Giá dạng ngã giác đắc ngận nan thụ. "

        La Bản lập khắc phóng thủ, trọng tân nhượng giá cá ma tộc chiến sĩ thảng hồi liễu địa thượng.

         "A......Khái khái, ngã lai đích thì hậu, hắc đế chích thị thuyết yếu ngã khứ chấp hành nhất cá nhâm vụ, đáo liễu địa phương, tựu hội nhất thiết minh bạch đích, chích thị khả tích......Ngã tại hoàn một hữu minh bạch thập yêu đông tây chi tiền, tựu dĩ kinh bị bộ hoạch liễu, bị quan liễu hảo cửu......Nhất trực đáo hiện tại. "

        La Bản tâm trung vô bỉ đích thất vọng, phẫn hận, não nộ, kỷ hồ sở hữu đích phụ diện tình tự đô tạixiōngkhang lý xung chàng, diệnsèyīntrầm, cơròunữu khúc, khán khởi lai hảo tượng ác quỷ nhất dạng.

        Hắc đế nhĩ***bất đắc hảo tử

        Khán trứ giá cá ma tộc chiến sĩ, La Bản đích tâm trung tựu nhất trận trận đích khủng cụ, thượng vạn niên giá cá chiến sĩ cư nhiên bị khốn tại giá cá hư ảo đích không gian nội trường đạt thượng vạn niên

        Như kim, tha hoàn ký đắc tự kỷ lai đích lý do, đãn thị, khước dĩ kinh vô pháp phân biện chân thật hòa hư ảo liễu, vô sổ tuế nguyệt đích tích điến, tại giá hư ảo đích thế giới trung tích điến liễu vô sổ đích kinh lịch hòa ký ức chi hậu, đáo để......Na nhất biên tài thị hư ảo tự kỷ hựu đáo để thị chân thật hoàn thị hư ảo......

        La Bản cảm đáo đầu đôngyùliệt.

        Na cá ma tộc chiến sĩ kế tục thuyết đạo:  "Vô sổ đích tuế nguyệt trung, ngã tằng kinh vô sổ thứ đích sai tưởng hắc đế đáo để yếu ngã tố thập yêu? Đãn thị đô một hữu kết quả, bất quá......Ngã hiện tại khả dĩ khẳng định, hắc đế thị tại tầm hoa thập yêu phi thường phi thường khẩn yếu đích đông tây, giá kiện đông tây thậm chí trọng yếu đáo bất năng tượng biệt nhân đề cập nhất điểm đích trình độ, sở dĩ......Ngã môn tài một hữu bị cáo tố thập yêu ba. "

        Giá chủng sự tình bất dụng thuyết La Bản dã sai đắc đáo, chích thị......Hắc đế đáo để tưởng yếu thập yêu? Tự kỷ hiện tại nhất đầu vụ thủy, hắc đế dã bất minh xác đích chỉ xuất, nhi thả dã dĩ kinh ngận cửu đô bất hồi ứng tự kỷ đích hô hoán liễu, tự kỷ tựu hảo tượng bị nhưng đáo liễu giá cá thế giới tựu một nhân tại lai quản đích khả liên trùng.

        Hồi gia một tưởng đáo giá lưỡng cá tự tái nhất thứ thành vi liễu tự hồ diêu bất khả cập đích đông tây. La Bản tưởng khốc.

        Ngưỡng khởi đầu, vọng trứ tử trầm trầm đích thiên không, La Bản thâm thâm đích hô hấp, tái hô hấp, hảo tượng tưởng yếu bả tâm trung sở hữu đích muộn khí toàn bộ đô thổ điệu.

         "A a......Dữ kỳ tại giá lý ai thanh thán khí, bất như cản khoái khứ tầm hoa hắc đế yếu đích đông tây, khởi mã......Nhĩ hoàn hữu nhất ta tuyến tác, bất thị mạ? "

        Nhất cú thoại kinh đích La Bản như mộng phương tỉnh, hồn thân nhất trận sỉ sách chi hậu, La Bản bất do đắc xuất liễu nhất đầu đích lãnh hãn.

        Hảo hiểm

        Cương tài tình tự thái quájīđộng, soa điểm nhượng ý thức chi hải hãm nhậphúnluàn.

        Đối bỉ vu giá cá ma tộc chiến sĩ, tự kỷ dĩ kinh hữu thái đa đích ưu thế điều kiện, tự kỷ dĩ kinh hoàn hảo đích dung nhập liễu giá cá thế giới, tịnh thả đắc đáo liễu nhất định đích tình báo, hữu nhất định đích phương hướng hòa mục đíchxìngđích tại tiến hành trứ sưu tác công tác, tuy nhiên thì gian khả năng bất hội ngận đoản, đãn thị khởi mã hoàn thị hữu bất thiểu hi vọng đích, hắc đế thuyết quá na khỏa bảo thạch thị duy nhất đích, thị tối hậu đích hi vọng, như quả bất thị tự kỷ hoàn thành nhâm vụ đích khái suất ngận cao, hắc đế nhất định bất hội bả na khối trân quý đích bảo thạch cấp tự kỷ đích.

        Dụng thủ ngoan ngoan đíchróuliễuróutự kỷ đích kiểm, phóng La Bản phóng hạ song thủ đích thì hậu, kiểmsèdĩ kinh hảo khán đa liễu, chích thị khán khởi lai tự hồ hoàn hữu ta hậu phạ đích dạng tử.

        Đại khẩu đại khẩu đích suyễn tức liễu nhất hội nhi, La Bản súy liễu súy đầu, đả khởi liễujīngthần.

         "Tạ tạ, một tưởng đáo......Ngã thị giá yêu dung dịch thụ đả kích, hoàn hảo, hiện tại một thập yêu sự tình liễu. "

         "Giá một thập yêu hảo tự ti đích, giá......Dã bất thị thập yêu vô quan khẩn yếu đích đả kích, thì gian......Khả dĩ bả nhĩ chiết ma đích phát phong, sấn trứ tự kỷ tâm thần hoàn kiên định đích thì hậu, hảo hảo đích khứ nỗ lực hoàn thành hắc đế đích nhâm vụ ba. "

         "Đa tạ" La Bản thập phân trịnh trọng đích hướng giá cá ma tộc chiến sĩ hành liễu nhất lễ.

        Kiến La Bản tình tự ổn định, thầnsèdã hoãn hòa liễu hạ lai, giá cá ma tộc chiến sĩ thán liễu nhất thanh:  "Giá yêu khoái tựu trấn định hạ lai liễu......Ngã hoàn dĩ vi, nhĩ yếu tái đại hảm đại khiếu nhất hội nhi đích. "

         "Bão khiểm, cương tài thị ngã bất hảo, bất quá tựu tượng nhĩ thuyết đích, ngã một hữu na yêu đa đích thì gian thị ai thanh thán khí hoặc giả đại hảm đại khiếu, nhi thả......Ngã chân đích dĩ kinh bất năng tái thất khứ thập yêu đông tây liễu, na dạng ngã bất tri đạo ngã thị bất thị hoàn năng kế tục kiên cường đích hoạt hạ khứ. "

        Giá cá ma tộc chiến sĩ tiếu trứ điểm đầu:  "Hảo......Hoặc hứa nhĩ năng hoàn thành hắc đế đích chúc thác, đái trứ ngã đích na phân, nhất khởi nỗ lực ba. "

        La Bản sảo sảo mặc nhiên, chích thị thuyết giá yêu kỷ cú thoại đích công phu, giá cá ma tộc chiến sĩ dĩ kinh canh gia đích hư nhược liễu, tha đích sinh mệnh chi hỏa, tự hồ mã thượng tựu yếu tức diệt liễu.

         "Ngã ký đắc, nhĩ cương tài thuyết, ngã hội thị nhĩ đích nhất phân công lao, đối ba? "

        La Bản thính liễu giá cú vấn thoại, tâm trung bất miễn nhất thán:  "Thị đích, giá thị nhất thứ an bài. "

         "Một hữu quan hệ, phản chánh ngã dã dĩ kinh khoái yếu tử liễu......Lâm tử tiền như quả năng nhượng nhĩ đắc đáo nhất ta hữu dụng đích đông tây, na dĩ kinh thị ngã tối hảo đích tuyển trạch liễu. "

        La Bản kiến giá cá ma tộc chiến sĩ đích kiểmsèdĩ kinh khai thủy tiệm tiệm đíchlùxuất liễu tử khí, , tương bỉ cương tài động dụng đấu khí đối tha ảnh hưởng ngận đại, hiện tại hựu đối tự kỷ đích sinh mệnh một hữu liễu chấp trứ, tử vong đích cước bộ chánh tại gia khoái......

        Tuy nhiên tâm trung bất nhẫn, La Bản hoàn thị chích hảo vấn đạo:  "Nhĩ......Hữu thập yêu di ngôn mạ? Khả dĩ đích thoại, ngã hi vọng năng vi nhĩ tố ta sự tình. "

        Chuyển đầu, ma tộc chiến sĩ na song dĩ kinh thất minh đích nhãn tình tự hồ đa thiểu hữu kỷ phân sá dị:  "Nguyên lai......Hoàn thị cá hảo tâm tràng đích gia hỏa......"

         "Hảo ba......Ngã đích danh tự, khiếu ba tạp nhĩ ngã hữu nhất cá thê tử, danh khiếu khuê lâm, cáo tố tHa, ngã tử liễu......Ngã dĩ kinh, ngận đa niên một hữu tưởng niệm tHa liễu"

        La Bản cảm đáo ngận nan quá, chân đích ngận nan quá......

        " Ngã hội cáo tố tHa nhĩ đích tâm ý, nhất định hội đích. "

        Ma tộc chiến sĩ tiếu liễu tiếu, tiếu đích vô bỉ an tường:  "Ngã hoạt đích......Cú cửu liễu......Hiện tại, toán thị khả dĩ......An tâm đích tử khứ liễu ba? Bất tri đạo......Ngã đích linh hồn hội phiêu hướng na lý......"

        Giá cá ma tộc chiến sĩ mạn mạn đích hợp thượng liễu song nhãn, bất tái thuyết thoại......

        La Bản tại tha đích bàng biên trầm mặc lương cửu, dã tiếu liễu tiếu:  "Ba tạp nhĩ, nhĩ thị nhất cá hảo chiến sĩ, tẩu hảo"

        Vọng trứ ba tạp nhĩ đích thi thể, La Bản thanh sở, tự kỷ yếu bỉ chi tiền canh gia đích độc lập tầm hoa hắc đế đích mục tiêu tài hành, phủ tắc đích thoại, tự kỷ thuyết bất định tựu hội thành vi đệ nhị cá ba tạp nhĩ, nhất vạn niên hậu, tự kỷ hoàn đắc như thử kiên định đích kiên trì tự kỷ hiện tại đích tưởng pháp mạ?

        Ba tạp nhĩ chu thân đích quang lượng, phạm vi khai thủy mạn mạn đích khoách đại, khoách đại......Chu vi đích hoang thảo, khai thủy liễu cập kỳ kịch liệt đích chiến động, ba tạp nhĩ tử hậu, hắc đế thúc phược tha khí tức đích ma pháp dã đồng thì thất hiệu liễu......

        Vọng trứ tứ chu khai thủy xuất hiện tếxiǎohắcsèbōvăn đích không gian, La Bản thanh sở đích tri đạo phát sinh liễu thập yêu, hiện tại lưỡng cá thế giới bất tương dung đích khí tức chánh tại đối chàng, giá dã thị di tộc thân thượng na khả phạ khí tức đích lai nguyên, khủng phạ tại thông thường đích tình huống hạ, căn bổn một nhân năng kháo cận giá ta sở vị di tộc đích thân biên.

        Đại địa khai thủy chấn động, liên tứ chu đích không khí tự hồ đô tại phát đẩu, hoảng nhược khu tán hắc ám đích quang minh, dĩ ba tạp nhĩ vi viên tâm, thế giới tự hồ chánh tại trục bộ đích khôi phục tha bổn lai đích diện mục.

        Ngận khoái đích, La Bản cảm giác đáo liễu nhất cổ năng lượngbōđộng tòng gia tác thành đích phương hướng phi liễu quá lai, như quả sở liêu bất soa đích thoại, khả năng thị na cá trư đề, tuy nhiên tha thành chủ tố đích bất chẩm yêu dạng, bất quá La Bản dã thừa nhận, tha thị nhất cá cụ hữu thật lực đích chiến sĩ.

        Ngũ lục phân chung quá hậu, tại bất viễn xử, nhất đạo quang mang lạc liễu hạ lai, mãn kiểm giới bị đích trư đề trừng trứ tự kỷ đích na đốixiǎonhãn tình, như lâm đại địch đích vọng trứ giá biên, đương tha khán kiến tự hồ na hắcsèbōvăn bất đoạn cổdàngđích trung tâm địa đái trạm trứ đích nhân thị La Bản thì, bất do đại cật nhất kinh, nhi đương khán đáo La Bản cước hạ hoàn thảng trứ nhất cá cao đại ma tộc đích thì hậu, canh thị mục trừng khẩu ngốc.

        La Bản tĩnh tĩnh đích trạm tại na lý, vọng trứ địa thượng dĩ kinh tử khứ đích ba tạp nhĩ, tĩnh tĩnh đích vọng trứ, tại tứ chu, lục lục tục tục đích xuất hiện liễu hảo đa cường đại đích năng lượngbōđộng, toàn bộ đô tại hướng giá biên cản lai.

        La Bản túc túc đích trạm liễu nhất đốn phạn đích công phu, tụ tập nhi lai đích cường đại ma tộc việt lai việt đa, toàn bộ đô vi tại bách mễ chi ngoại, tại La Bản trạm lập đích trung tâm địa đái, lưỡng cá thế giới đích khí tức tại đối chàng, cuồng bạo đích không gian vặnluànnăng lượng tại tứ ngược, vô nhân năng cú kháo cận.

        Chung vu, tự hồ bất tái hữu đại lượng đích ma tộc tụ tập quá lai, nhi tại thiên biên, La Bản dã cảm giác đích đáo, hoàn nhiễu ba tạp nhĩ đích "Chân thật thế giới" Dĩ kinh khai thủy mạn mạn đích súcxiǎo. Tha đích sinh mệnh dĩ kinh kết thúc, tha thân thượng dị giới đích khí tức, dã chung vu đoạn tuyệt liễu......

        Hốt nhiên chi gian, sổ cổ cường đại đáo nhượng nhân chiến lật đích năng lượngbōđộng kỷ hồ phúc cái liễu hiện trường đích mỗi nhất cá giác lạc, La Bản nữu đầu nhất khán, tại thiên không trung, kỷ cá diệu nhãn đích quang điểm chánh cấp tốc đích hướng giá biên phi lai, thị ma vương

        Giá thứ lai đích ma vương trung, bao quát á sắt, nhất cộng hữu tứ cá, đương nhiên, bỉ cách ma vương tịnh bất tại kỳ nội.

        Á sắt hiển nhiên thị chúng ma vương chi thủ, tha đồng dạng lạc đáo liễu cự ly La Bản bách mễ đích phạm vi chi ngoại, kỳ tha kỷ vị ma vương dã cân trứ lạc liễu hạ khứ.

        Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, nhất thiết đô mạn mạn đích bình tĩnh liễu hạ lai. Ba tạp nhĩ đích khí tức tiệm tiệm tiêu tán liễu, trừ liễu tĩnh tĩnh đích thảng tại na lý đích thi thể tại đề tỉnh trứ La Bản, tự hồ cương tài thập yêu đô một hữu phát sinh quá.

        La Bản trát liễu trát nhãn, chuyển thân hướng trứ á sắt ma vương đích phương hướng tẩu liễu quá khứ. Giá cá thì hậu, chu vi dĩ kinh tụ tập liễu sổ thiên thật lực cường đại đích ma tộc chiến sĩ.

        Tác vi nhất cáxiǎoxiǎođích thành chủ, La Bản lai đáo á sắt ma vương diện tiền, cung kính đích đan tất quỵ hạ hành lễ:  "Ma vương đại nhân......"

        Á sắt khán liễu khán na biên thảng tại thảo tùng lý đích thi thể, tòng dung vấn đạo:  "La Bản, chẩm yêu hồi sự? "

        La Bản đạm đạm hồi đáp:  "Thị nhất cá di tộc, hốt nhiên xuất hiện tại giá lý, ngã dĩ kinh......Giải quyết điệu tha liễu. "

        Giản đoản đích hồi đáp lập khắc dẫn lai liễu nhất trận cao thanh đích nghị luận, di tộc đích phá phôi lực thùy đô thị thanh sở đích, giá thứ đích phản ứng tuy nhiên bất tưởng dĩ tiền truyện thuyết trung đích na yêu kịch liệt, đãn thị nhất cáxiǎoxiǎođích thành chủ tại kỳ tha nhân lai đáo chi tiền tựu dĩ kinh giải quyết điệu liễu giá cá di tộc, giá khả thị nhượng tụ tập lai đích cường đại ma tộc môn thập phân ý ngoại.

        Nhi thả......Cương tài di tộc đích khí tức cuồng bạo tứ ngược, kỷ hồ một nhân cảm kháo cận lý diện, khả thị giá cáxiǎoxiǎođích thành chủ cư nhiên nhất trực tựu tại lý diện trạm trứ, hoàn ti hào đô một hữu thụ thương, khán khởi lai dã bất tượng thịjīngthần thụ đáo ảnh hưởng đích dạng tử.

         "Nhĩ nhất cá nhân......Tựu giải quyết liễu tha? " Á sắt ma vương đích khẩu khí lý đái trứ nghi vấn hòa trách bị.

         "Thập phân bão khiểm, ma vương đại nhân, tác vi thành chủ, ngã nhu yếu vi ngã đích tử dân phụ trách, giá lý cự gia tác thành tịnh bất viễn, bất đệ nhất thì gian xử lý, gia tác thành giá dạng đíchxiǎothành, khủng phạ hội nhất thuấn gian thành vi tử vực. "

         "Ân......" Á sắt ma vương điểm điểm đầu, giá thoại đảo thị hữu lý, chích thị nhĩ giá yêu tố, vị miễn thái mạo hiểm liễu. "

         "Ma vương đại nhân trách bị đích thị, hạ thứ ngã nhất định hội chú ý đích. "

        Yếu bất thị nhẫn trứ, á sắt giản trực yếu tiếu xuất lai, giáxiǎotử cư nhiên thuyết hạ thứ, nan đạo nhĩ hoàn tưởng hữu hạ thứ bất thành? Giá di tộc khả bất thị tùy tiện tại đại nhai thượng tựu năng kiểm đáo đích đông tây.

         "Tình huống chẩm yêu dạng? " Á sắt ma vương đối trứ La Bản đích thân hậu vấn liễu nhất cú.

        Tựu tại La Bản hòa á sắt ma vương thuyết thoại đích thì hậu, dĩ kinh hữu kỳ tha đích ma tộc chiến sĩ thượng tiền kiểm tra liễu ba tạp nhĩ đích thi thể. Hiện tại dĩ kinh lai đáo liễu La Bản đích thân hậu.

         "Ma vương đại nhân, na cá gia hỏa dĩ kinh tử liễu, bất quá......"

         "Bất quá thập yêu? Chiếu trực thuyết"

         "Tha đích thân thượng một hữu ngoại thương, chích hữu hứa đa khán khởi lai ngận cửu dĩ tiền lưu hạ đích thương ngân, tử nhân bất minh. "

         "Ngã kích toái liễu tha đích linh hồn......" La Bản tại giá cá thì hậu đạm đạm đích khai khẩu. Hựu thị dẫn đắc sở hữu đích ma tộc nhất trận cật kinh.

        La Bản tịnh bất phạ tự kỷ đích thoại xuất hiện bì lậu, nhân vi ba tạp nhĩ đích linh hồn dĩ kinh chân đích bất tại liễu, tựu tại cương tài lưỡng cá thế giới đích khí tức bất đoạn xung chàng, tê liệt xuất vô sổ đích vi tiếu đích không gian liệt phùng thì, ba tạp nhĩ đích linh hồn dĩ kinh bị na ta vô sổ đích liệt phùng hấp tẩu liễu, La Bản bất tri đạo tha đích linh hồn thị bị tống đáo liễu na lý khứ, hoặc hứa thị giá cá thế giới, hoặc hứa thị nguyên lai đích ma giới, hựu hoặc hứa......Thị thập yêu bất tri đạo đích địa phương.

        Á sắt ma vương dụng mục quang tuân vấn na cá tiền lai báo cáo đích ma tộc chiến sĩ, na cá chiến sĩ lập khắc đáp đạo:  "Đích xác thị giá cá dạng tử đích, tha đích linh hồn, dĩ kinh bất tại liễu. "

        Á sắt thập phân mãn ý đích tiếu liễu tiếu, chuyển đầu khán hướng La Bản, thuyết đạo:  "La Bản, nhĩ kiền đích ngận hảo phi thường hảo ngã hội hướng phụ thân thuyết minh giá kiện sự tình, khán lai......Nhĩ tác vi nhất cáxiǎoxiǎođích thành chủ, đích xác thị ủy khuất liễu. "

         "Đa tạ ma vương tán dự......" La Bản vi vi thùy trứ đầu, thật tại thị một bạn pháp cao hưng khởi lai.

        Thùy dã một hữu chú ý La Bản đích biểu tình, hiện tại đại gia đích chú ý lực đô phóng tại na cá dĩ kinh bị sát tử đích di tộc thân thượng, giá tuyệt đối thị sở hữu đích di tộc trung, bị giải quyết đích tối kiền tịnh lợi lạc đích nhất cá, vãng thường mỗi thứ xuất hiện giá ta gia hỏa, đô thị tử thương nhất phiến, tối hậu phó xuất bấtxiǎođích đại giới tài năng trừ điệu, nhi nhất thứ, cư nhiên chích thị nhất cá thành chủ kháo nhất kỷ chi lực tựu trừ điệu liễu nhất cá di tộc, đại gia khán La Bản đích nhãn thần nhi bất do đa liễu kỷ phân quang thải.

        Á sắt hòa kỷ vị ma vương đô luân phiên đích khảo chứng liễu ba tạp nhĩ đích thi thể, xác định giá cụ thi thể dĩ kinh một hữu nhâm hà đích giới trị, liên linh hồn toái phiến đô đề thủ bất đáo chi hậu, trực tiếp bả thi thể đích xử trí quyền lưu cấp liễu La Bản.

        Hựu thị tra nghiệm thi thể, hựu thị sưu tác phụ cận đích ngân tích, hoàn yếu xác định chu vi thị bất thị hữu kỳ tha nhân thụ đáo liễu di tộc khí tức đích ảnh hưởng, gia tác thành dã phái lai liễu đại phê đích manvhiệp trợ công tác, đẳng nhất thiết công tác kết thúc đích thì hậu, dĩ kinh thị lưỡng thiên dĩ hậu liễu.

        Giá thứ di tộc đích sự kiện, tựu giá yêubōlan bất kinh đích kết thúc liễu. Sở hữu đích ma tộc đô thị đái trứ kinh thán ly khai đích, đại gia tâm lý dã đô minh bạch, giá cá huấn luyện manvvi nghiệp đíchxiǎothành chủ, khủng phạ thị yếu phi hoàng đằng đạt liễu, năng độc tự nhất nhân diệt điệu nhất cá di tộc, giá nhu yếu thập yêu dạng đích chiến đấu lực? Giản trực tựu thị khủng phố

        Sự tình xử lý hoàn tất, chân tướng dã đắc đáo liễu công bố, gia tỏa thành đích cư dân môn đắc tri liễu tằng kinh hữu di tộc xuất hiện tại tự kỷ đích giaménkhẩu phụ cận, bất do tâm lý nhất trận hậu phạ, đãn thị trực đáo tự kỷ đích thành chủ đan thương thất mã tựu giải quyết liễu na cá di tộc, bất do hựu thị ám tự khánh hạnh.

        Gia tác thành nhất phiến hoan đằng, sở hữu đích cư dân nhất thuấn gian đô giác đắc tự kỷ ứng cai ngang trứ đầu tẩu lộ, nhân vi tự kỷ thị gia tác thành cư dân, La Bản thị gia tác thành đích thành chủ.

        Lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc đắc tri giá kiện sự đích thì hậu, quá liễu hảo bán thiên tài toán thị phản ứng quá lai, nhiên hậu phản ứng quá lai đích lưỡng cá nhân tại nguyên địa túc túc hỗ tương khán trứ đối phương, hựu lăng liễu nhất phân chung, tài toán thị hữu liễu chánh thường nhân đích cử động, lập khắc phái xuất liễu manvhiệp trợ xử lý hữu quan di tộc đích sự tình.

        Lưỡng cá nhân tái khán trứ La Bản đích thì hậu, nhãn thần lý nan miễn đích đa liễu kỷ phân kính úy.

        Chỉnh cá gia tác thành, khủng phạ dã chích hữu La Bản tâm trung một hữu bạn pháp cao hưng khởi lai.

        Tại gia tác thành manvhọc viện hậu biên na cá bị kỷ hồ tạc thành bình địa đích sâm lâm trung, ba tạp nhĩ đích thi thể tĩnh tĩnh đích thảng tại nhất ta khô chi thượng, thầnsènhất như na thì đích an tường, La Bản tĩnh tĩnh đích trạm tại tha thân biên, mặc mặc đích chú thị trứ tha.

        Nạp lan tựu bồi tại La Bản bàng biên, hữu ta bất giải đích khán khán La Bản, hựu khán khán thảng tại na lý đích ba tạp nhĩ.

        Quan vu tự kỷ đích chủ nhân thu thập điệu giá cá di tộc, nạp lan tuy nhiên tảo tựu tri đạo ta nội tình, đãn thị tâm trung khước hoàn thị vô bỉ đíchjīđộng. Giá khả thị di tộc a sảo hữu bất thận, nhân gia tại nhĩ bàng biên nhất tẩu nhất quá nhĩ tựu phát phong liễu, khả thị tự kỷ đích chủ nhân nhất điểm thương đô một hữu đích tựu giải quyết điệu liễu tha, giá nhượng nạp lan tâm lý hỉ tư tư đích.

        Lương cửu, La Bản thổ liễu khẩu khí, thuyết đạo:  "Nạp lan, điểm hỏa ba. "

        Nạp lan ứng liễu nhất thanh, nhất đoàn hỏa cầu thoát thủ nhi xuất, lạc đáo liễu ba tạp nhĩ đích thi thể thượng, thi thể hòa tha thân hạ đích khô chi đốn thì bị điểm nhiên liễu.

         "Chủ nhân, giá cá di tộc, ngã môn vi thập yêu yếu giá yêu trịnh trọng đích hỏa táng tha ni? " Nạp lan tưởng lai tưởng khứ, tuy nhiên giác đắc La Bản đích thầnsètự hồ hữu ta bất na yêu đối đầu, đãn hoàn thị vấn xuất liễu tâm trung đích nghi vấn.

         "Giá......Thị nhất cá bằng hữu. "

        Nạp lan toàn thân đốn thì nhất cương, nhãn tình chỉ bất trụ đích phóng đại, vô bỉ kinh ngạc đích trừng trứ La Bản:  "Chủ nhân......Chủ nhân nhĩ thuyết thập yêu? "

         "Ngã thuyết giá thị ngã đích nhất cá bằng hữu, ngã chích thị tại hảo hảo tại mai táng tha nhi dĩ. "

        Nạp lan đích chủy giác bất trụ đíchchōuđộng:  "Chủ......Chủ nhân nhận thức tha, dĩ tiền hoàn thị bằng hữu? "

         "Bất......Ngã tòng tiền, tịnh bất nhận thức tha? "

        Nạp lan cảm giác nhất trận thiên toàn địa chuyển, phi khoái đích khán liễu khán tứ chu, chi hậu mãn đầu đại hãn đích tiếu thanh thuyết đạo:  "Chủ nhân, nhĩ......Giá thị tại thuyết thập yêu a? "

        La Bản chuyển đầu khán liễu khán nạp lan, bất do khổ tiếu:  "Nạp lan, ký đắc yếu vi chủ nhân bảo thủ bí mật, yếu bất nhiên chủ nhân khả thị hội hữu ngận**phiền đích. "

         "A......Giá......Chủ nhân, giá......Đáo để......" Nạp lan nhất trận thủ túc vô thố.

         "Nạp lan, dĩ hậu đích thì gian khả năng hội canh gia đích khẩn trương liễu, hữu ta sự tình khả năng hoàn yếu bái thác nhĩ, bang bang chủ nhân ba"

         "A......Giá, chủ nhân ngã......" Nạp lan kiểmsèbất tri bất giác đích hồng liễu khởi lai,  "Khả thị, chủ nhân......"

        Sĩ khởi đầu, vọng trứ quang vân cổn cổn lưu động đích thiên không, La Bản nhất thanh trường thán:  "Nạp lan, giá cá thế giới thượng, chủ nhân chích năng tín nhâm nhĩ liễu. "

        Nạp lan thân thể như tao điện kích, bất do vi vi đích chiến đẩu:  "Chủ nhân......Nạp lan đô thính chủ nhân đích......Nhất thiết đô thị......"

        Đê hạ đầu, La Bản khán trứ diện tiền nhưjīnglinh bàn khiêu động đích hỏa miêu, tâm trung sung mãn liễu kỳ đãi.

        Phóng tâm ba, lão huynh, ngã nhất định hội đái trứ nhĩ đích na phân hảo hảo nỗ lực đích, ngã hội ngận khoái đích hồi khứ, hòa tự kỷ đích gia nhân hòa bằng hữu đoàn tụ, nhiên hậu cáo tố nhĩ đích thê tử, nhĩ tử liễu, đãn thị tại vô sổ đích tuế nguyệt lý nhĩ tòng lai......Dã một hữu vong ký quá tHa......

         "Nạp lan, khứ chuẩn bị đông tây ba, ngã môn minh thiên tựu xuất phát, kế tục chi tiền đích lữ trình ngã......Tái giá lý ngốc nhất hội nhi, ngã tưởng bả tha đích cốt hôi hảo hảo đích thu khởi lai. "

         "Ách? A......A thị ngã giá tựu khứ chuẩn bị" Nạp lan tâm tình vi vi hữu tahúnluànđích bào khai liễu.

        Tự tòng thượng thứ La Bản phi thường minh bạch đích cự tuyệt liễu tự kỷ đích tâm ý chi hậu, nạp lan tựu minh hiển đích cảm đáo La Bản tại khắc ý đích tại nhất ta sự tình đích hồi tị tự kỷ, lữ đồ trung tức sứ một hữu phòng gian dã tuyệt đối bất hội hòa tự kỷ thụy tại nhất khởi, tại cuồng phong thú thượng kinh thường hội bảo trì hòa tự kỷ nhấtxiǎođiểm vi diệu đích cự ly, thuyết thoại dã tị khai mẫn cảm đích địa phương, lưỡng cá nhân......Tựu hảo tượng nhất đối hỗ tương tín nhâm, đãn thị hựu bảo trì trứ ta hứa cự ly đích lão bằng hữu nhất dạng.

        Đãn thị kim thiên, nạp lan phân minh tại La Bản đích nhãn trung khán đáo liễu kỷ hứa chân tình đích lưulù, na nhãn thần, như thử đích cô đan, khước hựu như thử đích kiên định, nạp lan cảm giác tự kỷ hảo tâm đông......

        Hỏa diễm trục tiệm đích tức diệt, ma pháp hỏa diễm đích cao ôn bả nhất thiết đô hóa vi liễu bạch hôi, La Bản thủ xuất liễu nhất cáxiǎoxiǎođích quán tử, khai thủy thu thập ba tạp nhĩ đích cốt hôi. Ba tạp nhĩ thập yêu đô một hữu lưu hạ, đãn thị chí thiểu, nhượng tự kỷ bả tha đích cốt hôi đái hồi ba......

        Nhất song ôn nhu tế nị đích thủ xuất hiện tại liễu La Bản đích thân biên, bang trứ La Bản nhất khởi thu thập địa thượng đích cốt hôi.

         "Toán liễu nạp lan, giá cá ngã lai ba, thuyết khởi lai, quái ác tâm đích......" La Bản vi tiếu trứ đáng khai liễu nạp lan đích thủ.

        Nạp lan mân liễu mân chủychún, cố chấp đích hựu thân xuất thủ lai thu thập khởi cốt hôi lai.

        La Bản pha vi ý ngoại, giá bán niên đa, nạp lan tòng lai đô một hữu vi bối quá tự kỷ đích ý tư, tựu toán thị táixiǎođích sự tình, đãn thị giá thứ, tự hồ hữu ta bất đại nhất dạng.

        Mục quang vi vi thùy trứ, nạp lan nhất biên thu thập trứ cốt hôi, nhất biên khinh khinh thuyết đạo:  "Chủ nhân, nạp lan......Thị chủ nhân đích manv, vô luận thập yêu sự tình, nạp lan đô hội trạm tại chủ nhân giá biên đích, sở dĩ......Sở dĩ như quả hữu thập yêu sự tình đích thoại, nhượng nạp lan lai bang chủ nhân ba, chủ nhân bất yếu......Bất yếu tái bả nạp lan phao hạ nhất cá nhân nỗ lực liễu, chủ nhân cương tài hoàn thuyết, khả dĩ tín nhâm nạp lan đích, đối bất đối? "

         "A......Đích xác thị giá dạng. " La Bản vi vi thán tức.

         "Ngã tri đạo, chủ nhân tịnh bất hỉ hoan nạp lan, khởi mã bất thị hỉ hoannvnhân đích na chủng hỉ hoan, đãn thị......Đãn thị nạp lan hỉ hoan chủ nhân, hỉ hoan đích phát phong......"

        La Bản vi vi lăng trụ liễu, bán niên lai, nạp lan tái dã một hữu đề khởi quá giá phương diện đích sự tình, giá dã toán thị lưỡng cá nhân nhất trực dĩ lai an an tĩnh tĩnh tương xử đích nhất chủng tiền đề.

         "Bất quá......Bất quá nạp lan yếu đích tịnh bất đa, chích thị hi vọng năng bồi tại chủ nhân thân biên, tựu dĩ kinh ngận mãn túc liễu, ngã chích thị tưởng......Tưởng nhượng chủ nhân minh bạch, vô luận như hà, nạp lan đô hội bồi bạn chủ nhân, bang trợ chủ nhân đích, đương chủ nhân giác đắc nan quá, giác đắc khốnhuòđích thì hậu, chủ nhân bất tất giác đắc cô độc......"

        Sĩ khởi đầu, nạp lan đích nhãn trung tự hồ hữu ta lệ quang thiểm thước, đãn kiểm thượng khước tiếu trứ:  "Chủ nhân vĩnh viễn dã bất dụng giác đắc cô đan, nhân vi nạp lan......Hội vĩnh viễn đô tại chủ nhân thân biên đích"

        Thuyết chân thoại, La Bản ngận cảm động, ngận cảm động......

        Lai đáo giá cá thế giới đích thì gian tuy nhiên bất thường, đãn thị vô luận tại tố nhâm hà sự đích thì hậu, thủy chung đô hữu nhất chủng tiêu lự khốn tại tâm đầu, ngận đa thì hậu giá chủng tiêu lự hội tích luy đích bạo phát, tự kỷ tựu hội ngưỡng trứ đầu, khán trứ thiên không, tưởng niệm toa toa tHa môn, tưởng trứ tha môn mỗi nhất cá nhân, chi hậu......Tài hội hựu cổ túc dũng khí.

        Thân biên nhân lai nhân vãng, huyên hiêu bất dĩ, đãn thị La Bản minh bạch, na nhất thiết đô bất thị tự kỷ đích chân thật, mỗi đương tự kỷ độc tự nhất cá nhân đích thì hậu, tòng vị hữu quá đích cô độc cảm tựu hội tập thượng tâm đầu, La Bản minh bạch, tại giá cá thế giới thượng, tự kỷ thị nhất cá nhân đích, nhi thả......Bất tri đạo hội nhất cá nhân đa cửu......

        Ngộ đáo nạp lan, nhất trực đô tại nhất khởi tẩu đáo kim thiên, dữ kỳ thuyết tự kỷ tại chiếu cố nạp lan, dã bất như thuyết tự kỷ bất tưởng phóng khí, tự kỷ tưởng yếu nhất phân quan hoài, xiǎonạp lan hữu ta điêu man, hữu ta cổ quái, giá nhất thiết, đô nhượng La Bản cảm giác ngận chân thật......Cảm giác tự kỷ bất thị nhất cá nhân......

        Như kim, dĩ kinh thị nhất cá mỹ lệnvtử đích nạp lan, đái trứ tiếu dung, đái trứ chân chí đích tình nghị diện đối tự kỷ thuyết giá ta, La Bản chân đích bị cảm động liễu......

         "Nạp lan, tạ tạ, chích thị ngận bão khiểm, ngã một bạn pháp......"

        Nạp lan phi khoái đích diêu liễu diêu đầu:  "Bất chủ nhân ngã minh bạch đích, ngã tri đạo chủ nhân một hữu bạn pháp tiếp thụ ngã, ngã dã bất tưởng thuyết giá đối vu ngã một thập yêu, ngã hi vọng chủ nhân nhận khả ngã, tiếp thụ ngã. Bất quá......Khán lai hiện tại bất hành, đãn ngã tịnh bất thương tâm, ngã nguyện ý đẳng, ngã nguyện ý dụng ngã nhất sinh đích thì gian lai đẳng, túng sứ tối hậu dã một hữu bị tiếp thụ, đãn thị ngã nhất sinh đô bồi bạn trứ chủ nhân, ngã dĩ kinh ngận mãn túc liễu. "

         "Giá bán niên lai, ngã bàng hoàng vô trợ, ngã bất tri đạo cai chẩm yêu bạn, ngã tổng thị tại tiếu, đãn na đô thị giả đích, ngã ngận nan quá, ngã bất tri đạo ngã đích vị lai thị thập yêu dạng tử, bất quá......Ngã kim thiên hốt nhiên phát hiện, ngã hảo sỏa, giản trực bỉ phệ long thú hoàn yếu sỏa. "

        Mục quang lý đa liễu kỷ phânnvxìngđặc hữu đích ôn nhu, nạp lan một hữu nhâm hà cố kỵ, thượng tiền khinh khinh đích bão trụ liễu La Bản, nhu thanh thuyết đạo:  "Ngã hốt nhiên phát hiện, chủ nhân tự hồ tại ẩn man trứ thập yêu, chủ nhân tại ẩn man trứ tự kỷ nhất trực mặc mặc thừa thụ đích thống khổ, đãn thị tự tòng nhận thức chủ nhân dĩ lai, chủ nhân đô thị ngận khai tâm đích tại đối ngã tiếu, ngã hảo sỏa, cư nhiên đô một hữu sát giác đáo......Hoàn thiên chân đích dĩ vi, tự kỷ chân thị nhất cá khổ mệnh đích manv......Khước đô bất tri đạo chủ nhân tại mặc mặc đích nhẫn thụ trứ thống khổ, ngã chích cố trứ tự kỷ, căn bổn bất thị nhất cá hảo manv......"

        Thuyết trứ, nạp lan nhãn trung đích lệ châu nhẫn bất trụ đích lạc liễu hạ lai.

         "Chủ nhân, bất yếu tại giá dạng liễu, ngã môn bất yếu tại giá dạng liễu, thỉnh tương tín nạp lan, bả nạp lan khán tố tối thân cận đích nhân ba nạp lan bất chỉ vọng năng tố chủ nhân đíchnvnhân, chủ nhân dã......Bất yếu tại độc tự bả thống khổ tàng tại tâm lý liễu, hảo mạ? Chủ nhân cương tài đích dạng tử......Nhượng nạp lan hảo tâm đông. "

         "Nạp lan......" La Bản đích thanh âm vi vi hữu ta dị dạng, thân xuất song thủ, La Bản khẩn khẩn đích bảo trụ liễu nạp lan, khẩn khẩn đích bão trụ, giá cá thế giới thượng, La Bản đệ nhất thứ đích giác đắc, tự kỷ cai tử tử đích trảo trụ nhất dạng đông tây.

        Đương giá cá thế giới thượng chích thặng hạ nhĩ nhất cá nhân đích thì hậu, nhĩ hội hốt nhiên phát hiện, nhĩ tằng kinh đích cô cao, nhĩ tằng kinh đích ngạo mạn, nhĩ tằng kinh triêm triêm tự hỉ đích cao xử bất thắng hàn, sở hữu đích nhất thiết đô bất tái hữu nhâm hà đích ý nghĩa......

        Nhân, tổng thị cụ phạ cô độc đích......

        Bất tri đạo tương ủng liễu đa cửu, La Bản dụng lực đích trát liễu trát nhãn, phóng khai liễu tự kỷ đích song thủ, khinh khinh đích thác khởi nạp lan đích kiểm bàng, La Bản khinh tiếu đạo:  "Hảo liễu, nạp lan khả bất thịxiǎonha đầu liễu, chẩm yêu hựu khốc thành giá dạng? Ngã môn......Hoàn thị tiên kiền chánh sự ba. "

        Nạp lan bất do hữu ta tu sáp, hoàn thị đệ nhất thứ giá yêu cận cự ly nhận chân đích khán La Bản đích kiểm, liên mang hựu đê hạ đầu khứ:  "Ân......Tri đạo liễu. "

        Tử tế đích thu thập liễu ba tạp nhĩ đích cốt hôi, La Bản bả na cá quán tửxiǎotâm đích phóng tại liễu tự kỷ đích không gian giới chỉ lý, hồi khứ chi hậu, nhất định yếujiāocấp tha đích thê tử

         "Hảo liễu nạp lan, ngã môn tẩu ba" La Bản trạm khởi thân, nhất thì gian cảm giác nhất cổ hào khí cổdàngtại tâmxiōngchi trung, hiện tại tự kỷ khả thị yếu khứ tố nhất kiện khả năng kỷ bách thượng thiên niên tài năng hoàn thành đích nhâm vụ.

         "Nga ngã môn giá tựu tẩu mạ? Ma vương đại nhân tự hồ thuyết ngận khoái tựu hội hữu gia tưởng lệnh phát hạ lai, nhi thả......Bất hợp lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc lão sư đả chiêu hô mạ? " Nạp lan minh hiển thị nhất lăng.

         "Na chủng sự tình một thập yêu quan hệ đích, thuyết khởi đả chiêu hô, ân......" La Bản đào xuất nhất trương dương bì chỉ, bá bá đích tả liễu kỷ cá tự tại thượng diện,  "Hảo liễu tẩu đích thì hậu tùy tiệnjiāocấp thùy tựu khả dĩ liễu. "

        Nạp lan vi vi lưu hãn:  "Chủ nhân, giá cá......Thị bất thị ứng cai hảo hảo đích tả nhất hạ, ngã phạ......Lưỡng vị lão sư biện nhận khởi lai hội hữu khốn nan. "

         "Ân? Nhĩ thị thuyết chủ nhân ngã đích tự ngận nan khán? "

         "A......Ngã thị thuyết, hữu nhất điểm......Ách......Na yêu đích nan khán. "

        La Bản hòa nạp lan đối thị nhất nhãn, bất do đô nhạc liễu.

         "Phóng tâm, một quan hệ đích tựu toán bất nhận thức dã năng đại khái sai xuất lai ngã môn khứ na lý liễu, tất cánh chánh sự yếu khẩn, ngã môn hiện tại tựu tẩu, đông tây thị bất thị đô thu thập hảo liễu? "

         "Ân đô thu thập hảo liễu, na......Ngã môn xuất phát" Nạp lan cao hưng bào đáo liễu La Bản thân biên, nhất khởi tưởng sâm lâm ngoại tẩu khứ.

        Tuy nhiên lưỡng cá nhân chi gian hoàn thị cách trứ nhấtxiǎođoạn cự ly, đãn thị nạp lan tâm lý điềm tư tư đích, minh hiển đích, lưỡng nhân chi gian vô hình đích cự ly, bị lạp cận liễu hứa đa.

        Ngũ thiên dĩ hậu. Ma cung trung.

        La Bản đa thiểu hữu ta dam giới đích trạm tại liễu á sắt ma vương đích diện tiền, á sắt ma vương tắc thị nhất kiểm đích vô nại.

         "Ngã thuyết La Bản, tài cương cương giải quyết đáo na cá di tộc, nhĩ tựu giá yêu cấp trứ bào xuất khứ du ngoạn, gia tác thành tựu na yêu đích bất năng nhượng nhĩ an tâm đích ngốc trứ mạ? Giá đa khuy thị ngã hành động đích khoái, phụ thân dã dĩ kinh ứng duẫn liễu nhĩ đích thưởng tứ, yếu bất nhiên ngã hựu yếu đẳng nhĩ nhất cá nguyệt đích thì gian tài hành. "

         "Ách......A cáp cáp......" La Bản chích năng đả cáp cáp, giá cá một pháp giải thích......

         "Toán lạp phản chánh nhĩ dã tại gia tác thành ngốc bất trường liễu, tựu đương tố nhĩ thị đề tiền khứ khảo sát nhĩ thượng nhâm đích địa phương ba. "

         "Đa tạ đa tạ. " La Bản tùng liễu khẩu khí, tổng thị giá dạng nhượng ma vương đẳng, dã đích xác bất chẩm yêu hảo, quan kiện thị, giá thứ hoàn bị nhân gia thủ tật nhãn khoái đích cấp đề tiền đãi liễu hồi lai, tự kỷ hòa nạp lan tài xuất phát kỷ thiên, tựu bị hỏa cấp hỏa liệu xuất hiện đích ba toa cấp duệ liễu hồi lai......

         "Giá thứ, nhĩ tương tòng thành chủ, trực tiếp thăng thiên vi đại lĩnh chủ, tuy nhiên giá dạng đích thăng thiên thập phân hãn kiến, bất quá nhĩ trừ điệu liễu nhất cá di tộc, giá phân công lao túc cú liễu, chích thị hi vọng nhĩ thượng nhâm chi hậu, bất yếu tái tượng giá dạng đáo xửluànbào liễu. "

        La Bản ti hào dã một hữu nhân vi tự kỷ thăng quan liễu nhi hữu nhâm hà đích hỉsè, tương phản, hoàn khán khởi lai hữu ta phát sầu.

        Khán trứ La Bản như thử mô dạng, á sắt ma vương tâm trung kỳ quái:  "La Bản, nhĩ hảo tượng, đối giá cá thưởng tứ bất đại mãn ý đích dạng tử? "

         "A, bất bất ngã chẩm yêu hội hữu thập yêu bất mãn ý, giá hoàn toàn tựu thị bạch kiểm lai đích, ngã hoàn yếu hảo hảo đích đa ta hắc đế đại nhân. "

         "Na nhĩ giá cá dạng tử thị thập yêu ý tư. "

         "Giá cá......" La Bản trầmyínnhất hạ, thuyết đạo:  "Ngã khả bất khả dĩ......Bất thăng thiên, hoàn tố gia tác thành chủ"

        Á sắt ma vương định định đích khán liễu khán La Bản, xác định tự kỷ một hữu thính thác chi hậu, bất do thiêu liễu thiêu mimáo:  "La Bản nhĩ bất thị tại hòa na cá di tộc chiến đấu đích thì hậu thụ thương liễu ba, thành chủ hòa đại lĩnh chủ đích khu biệt, nhĩ ứng cai đổng đích ba? "

        La Bản ám tự khổ tiếu, thuyết chân đích, tự kỷ hoàn chân bất đổng, đại lĩnh chủ ứng cai tựu thị bỉ thành chủ canh cao đích quan liễu, kỳ dư đích, tự kỷ chân bất tri đạo......

        La Bản hữu tự kỷ đích đả toán, gia tác thành dĩ kinh kinh doanh đích bỉ giác hoàn thiện liễu, lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc dã đô hòa tự kỷ thập phân hợp đắc lai, hiện tại tự kỷ thập yêu dã bất dụng tố, tựu khả dĩ đương hảo giá cá thành chủ liễu.

        Đãn thị nhất đán đáo liễu tân đích địa phương, tựu ý vị trứ nhất thiết yếu tòng đầu khai thủy, tự kỷ tại gia tác thành lý đáo hiện tại dĩ kinhhuāphí liễu cận lưỡng niên đích thì gian liễu, đáo liễu canh đại đích địa phương, hoàn yếuhuāđa trường đích thì gian lai ổn định tự kỷ? Tự kỷ tầm hoa na cá đặc thù nhân vật đích sự tình hoàn yếu bị đam ngộ đa cửu?

        La Bản thanh sở, tự kỷ thị lai chấp hành hắc đế nhâm vụ đích, bất thị lai tố quan đích......

         "Ngã thị giác đắc, gia tác thành hiện tại hoàn hữu ta khiếm khuyết, ngã hoàn tưởng tái đa ngốc nhất trận tử, đẳng ba sở hữu đích sự tình đô xao định chi hậu tái......"

        Á sắt ma vương kiểm thượnglùxuất bất dĩ vi ý đích thầnsè:  "Giá cá a giá một quan hệ, nhĩ tố liễu đại lĩnh chủ chi hậu, gia tác thành tựu tại nhĩ đích quản hạt phạm vi chi nội, nhĩ y cựu khả dĩ quản lý gia tác thành. "

         "Nga......Nguyên lai thị giá dạng, a cáp cáp, chân thị hảo a......" La Bản ám trung trực phiên bạch nhãn.

         "Giá thị nhĩ đích tân lĩnh địa đích nhất ta tình huống, nhĩ tiên nã hồi khứ khán ba, sảo vi thục tất nhất hạ, ngận khoái phụ thân đích chánh thức gia tưởng nhâm mệnh tựu hội tống đáo gia tác thành, chi hậu nhĩ lập khắc khứ thượng nhâm, bất yếu táiluànbào liễu, ngã khả dĩ đẳng nhĩ nhất cá nguyệt, đãn thị như quả nhĩ cảm nhượng phụ thân đích mệnh lệnh đẳng đãi nhất cá nguyệt đích thoại, khủng phạ tựu hội xuất vấn đề. "

        La Bản lưu trứ hãn tiếu liễu tiếu:  "Ngã tri đạo liễu, giá thứ chân thị bão khiểm. " Thuyết trứ La Bản nã quá liễu á sắt ma vương thủ trung na hậu hậu đích tư liêu.

         "La Bản, hảo hảo biểu hiện ba, đại lĩnh chủ cự ly hoàng tộc đích địa vị, chích hữu nhất bộ chi diêu liễu" Á sắt ma vương đích nhãn trung thấu trứ kỷ phânjīngquang.

         "Hảo đích, ngã minh bạch. " La Bản bồi trứ tiếu kiểm, tâm trung khước thị tại khiếu khổ.

Chánh văn đệ thất bách tứ thập nhất chương thượng nhâm!

Đệ thất bách tứ thập nhất chương  Thượng nhâm!

         "Oa~~~~~"

        Nạp lan lưỡng chích nhãn khán trứ thủ lý đích giá phân địa lý, nhân văn đẳng tư liêu đích thuyết minh, bất đoạn đích phóng trứjīngquang, nhất hạ tử khiêu khởi lai, bão trụ La Bản tựu khai thủy tả hữu diêu hoảng:  "Chủ nhân nhĩ hảo lệ hại dĩ kinh thị đại lĩnh chủ lạp a cáp cáp~~~"

        Khán liễu khán quải tại tự kỷ thân thượng hưng phấn đích nữu trứ tự kỷ bột tử đích nạp lan, La Bản dã thị tiếu liễu tiếu:  "Nhĩ tựu giá yêu cao hưng, chủ nhân ngã tố liễu đại lĩnh chủ, hòa nguyên lai đích thành chủ dã bất hội hữu thái đại đích khu biệt đích. "

        Nạp lan mãnh đích bả đầu sĩ đáo La Bản diện tiền, trừng viên nhãn tình kỷ hồ thị tị tử tiêm đính trứ tị tử tiêm, vạn phân nghiêm túc gia nhận chân đích thuyết đạo:  "Giá khả thị bất đối đích đại lĩnh chủ hòa thành chủ chẩm yêu khả năng nhất dạng ni thành chủ thị quản lý nhất tọa thành thị đích quan viên, nhi đại lĩnh chủ tài thị ủng hữu đại phiến lĩnh địa, ủng hữu chúng đa thành thị hòa nhân khẩu, dĩ cậpféiốc thổ địa hòa phong phú tư nguyên đích thống trì giả đại lĩnh chủ khả thị trực tiếp thụ ma vương quản hạt đích......" Thuyết trứ, nạp lan nhãn trung hữu thì nhất phiến thủy uông uông đích, tự hồ hữu ta hưng phấn đích đào túy điệu liễu,  "Chủ nhân, dã tựu thị thuyết, dĩ hậu trừ liễu ma vương, ma giới tựu thị nhĩ tối đại liễu ách......Đối liễu, hoàn hữu hắc đế đại nhân. "

         "A......Thính khởi lai giá cá đại lĩnh chủ hoàn man bất thác đích. " La Bản nạo liễu nạo não đại.

         "Đương nhiên lạp á sắt ma vương đích lĩnh địa thượng đại đạixiǎoxiǎođích thành thị hữu sổ thiên cá, đãn thị đại lĩnh chủ nhất cộng tựu na yêu nhị thập thất cá, chủ nhân nhĩ giá thứ khả thị khiêu cấp thăng thiên liễu án lý lai thuyết, chủ nhân ứng cai tiên điều ly gia tác thành, đáo lĩnh chủ phủ lý mưu đắc nhất phân soa sự, tố đích hảo tài hội bị lưu hạ lai, hòa kỳ tha đích đại lĩnh chủ hậu tuyển nhân tại lão lĩnh chủ yếu tá nhâm đích thì hậu tranh đoạt giá cá vị trí, đãn thị giá thứ giá ta quá trình toàn bộ đô tỉnh hạ lai a~~~~chủ nhân hảo lệ hại"

         "Hoàn chân thị thăng liễu đại quan ni......Hảo ba na ngã môn khánh chúc nhất hạ, hồi học viện khứ, chủ nhân cấp nhĩ tố hảo cật đích"

         "Hảo" Nạp lan hào bất do dự đích nhất khẩu đáp ứng hạ lai.

        Tái thứ hồi đáo gia tác thành, nhất ta đô hiển đắc hữu ta bất nhất dạng liễu, tại nhai thượng tẩu quá đích thì hậu, cư dân môn hội tự động nhượng khai đạo lộ, trạm lập tại lưỡng biên cung kính đích hành lễ, đẳng La Bản tẩu quá khứ chi hậu, tài hội kế tục tiền hành. Khán lai tiêu tức dĩ kinh truyện khai liễu.

        Hồi đáo manvhọc viện đích thì hậu, La Bản phân minh tạiménkhẩu đích manvthủ vệ kiểm thượng kiến đáo liễu kỷ phân khẩn trương, tâm trung bất miễn nhất tiếu.

        Đẳng tiến liễu tửu lâu, minh hiển đích, manvmôn biểu hiện đích hữu tahúnluàn, chánh tại cật đông tây đích manvđô phân phân đích trạm liễu khởi lai, đại thính thượng bất do nhất trận trác y bôi bàn tương chàng đích thanh âm.

        Khán trứ kiểm thượng nhất phiến câu cẩn đích manvmôn, La Bản a a nhất tiếu:  "Hảo lạp hảo lạp, ngã đích cô nương môn giá lý thị ngã đích tửu lâu, ngã thị giá đích lão bản, ngã chích phụ trách ứng phó nhĩ môn đích bất mãn, khả một hữu nghĩa vụ yếu tiếp thụ nhĩ môn giá dạng đích hành đại lễ, một thập yêu sự đích thoại, đô cản khẩn cấp ngã cật phạn khứ. "

        Manvmôn hỗ tương khán liễu khán, dã bất tri đạo thị thùy tiên "Phốc xuy" Nhất thanh tiếu liễu khởi lai, kết quả nhất cá truyện nhất cá, manvmôn đô tiếu liễu, khí phân thuấn gian hoãn hòa liễu hạ lai.

        Nhất cá manvtrạng trứ đảm tử kháo liễu quá lai:  "Đại nhân, thính thuyết nâm mã thượng tựu yếu ly khai giá lý khứ đương đại lĩnh chủ liễu, na thị bất thị tựu bất hội tái hồi lai liễu. "

         "Ân? " La Bản nạo liễu nạo hạ ba,  "Chẩm yêu? Giá yêu phán trứ ngã tẩu? "

         "Bất bất ngã bất thị giá cá ý tư" Giá cá manvcản khẩn diêu đầu,  "Chích thị......Chích thị đại nhân tuy nhiên tại giá lý ngốc đích thì gian bất trường, bất quá ngã môn sở hữu thư muội đô minh bạch đại nhân đối ngã môn chiếu cố hữu gia, giá lưỡng niên, dã thị ngã môn quá đích tối thư phục đích lưỡng niên liễu, nhất tưởng đáo đại nhân yếu ly khai giá lý, ngã môn......"

        Kiến kỳ tha manvnhãn trung dã đô lược hữu ta đam tâm chisè, La Bản tâm lý noãn noãn đích, dã bất do thán tức, giá nhất thiết chân đích tựu thị ảo ảnh mạ?

        Tiếu liễu tiếu, La Bản ngận chánh thức đích thuyết đạo:  "Quan vu giá cá, ngã chích năng thuyết, dĩ hậu hồi lai đích thì gian tối nhiên tựu thiểu liễu, tất cánh bất tại giá lý trụ liễu ma, bất quá ni, tố liễu đại lĩnh chủ chi hậu, giá lý y cựu quy ngã quản, sở dĩ dĩ tiền đích nhất thiết quy củ hòa chánh sách đô hội chiếu cựu, nhĩ môn bất dụng đam tâm, lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc dĩ kinh bả gia tác thành kinh doanh đích ngận hảo liễu. "

        Manvmôn hỗ tương khán liễu khán tự kỷ đích đồng bạn, kiểm thượng toàn đôlùxuất liễu hỉsè.

         "Ân ân bất thác bất thác chủ nhân thượng nhâm chi hậu ni, hội bả lĩnh địa nội đích sở hữu thành thị đô cảo thành gia tác thành giá dạng đích, đáo thì hậu ngã môn manvtựu hữu hảo nhật tử quá liễu, đại gia kỳ đãi ba, bất quá hiện tại ni, hoàn thị cản khoái cật đông tây khứ ba, nạp lan ngã đích đỗ tử dã ngạ liễu. "

        Nạp lan diêu đầu hoảng não đích đối trứ giá cá manvthuyết liễu nhất cú, lạp trứ La Bản tựu tẩu, nạp lan đích đỗ tử dĩ kinh cô cô khiếu liễu, tái thuyết ngận cửu đô một cật đáo La Bản tố đích đông tây liễu.

        Thục luyện đích chuyển liễu chuyển tự kỷ thủ lý đích khoái tử, nạp lan nhất kiểm đào túy, chủy giác bất do trực lưu khẩu thủy đích khán liễu khán La Bản đoan thượng lai đích thủy tinh giáo tử.

         "Quả nhiên hoàn thị chủ nhân tố đích tối hảo cật" Nạp lan bả hoàn cổn nhiệt đích giáo tử đâu tiến chủy lý, nhất biên hô trứ nhiệt khí, nhất biên hàm hồ đích thuyết trứ thoại, khán khởi lai ngận thị hạnh phúc.

        Sao liễu lưỡng đạoxiǎothái, La Bản dã tọa liễu hạ lai.

        Khán trứ đối diện đích nạp lan lang thôn hổ yết, La Bản mạc danh đích hữu kỷ phân phóng tùng cảm, tự kỷ dã ngận cửu một hữu hảo hảo đích tố đông tây cật liễu, giá bán niên lý, kỷ hồ tòng lai đô một hữu đình hạ quá cước bộ, đại đa sổ đích thì hậu đô thị thụy tại dã ngoại, bạn trứ na ngưng cố đích hôisèthế giới, bạn trứ hi vọng hòa thất vọng......

         "Chủ nhân nhĩ chẩm yêu bất cật? " Nạp lan hốt nhiên kỳ quái đích sĩ khởi đầu.

         "Vận động chi hậu hưu tức nhất hội tài khả dĩ cật đông tây, phủ tắc đối vu tiêu hóa bất hảo" La Bản ngận thị lão học cứu tự đích giáo dục nạp lan,  "Hiện tại hưu tức hảo liễu, ân......Ký đắc động tác bất yếu thái mạn, phủ tắc đích thoại, tựu một hữu nhĩ đích phân liễu, La Bản nã khởi khoái tử, phi khoái đích cật khởi đông tây lai"

        Nạp lan nhất ngạc, khán La Bản đại hữu nhất cổ tác khí chi thế, lập khắc sĩ khởi liễu tự kỷ đích khoái tử.

        Lưỡng cá nhân tượng thị ngạ quỷ nhất dạng khai thủy đại tước đại yết khởi lai, trung gian hoàn hội tranh thưởng thực vật, nhất thì gian khoái tử phách lý ba lạp đích chàng tại nhất khởi, húntrứ trớ tước đích động tĩnh, khán đích chu vi kỳ tha đích manvnhất trận mục trừng khẩu ngốc.

        Hoàn thặng tối hậu nhất cá giáo tử

        La Bản nhãn tật thủ khoái đích giáp liễu quá lai, đãn thị hoàn một đẳng vãng chủy lý đâu, tựu thính kiến nhất thanh thanh thúy đích "Ca sát" ......La Bản ngạc nhiên đích phát hiện tự kỷ đích khoái tử hữu nhất chi đoạn liễu nhấtxiǎotiết, thủ thượng nhất tùng, giá cá giáo tử đốn thì điệu liễu hạ khứ, nạp lan đích khoái tử dĩ kinh tại hạ diện đẳng trứ liễu.

         "Giá thị phạm quy"

         "Ân hanh hanh......A a......Ân ân......" Nạp lan thập phân hưởng thụ đích bả tối hậu giá cá giáo tử tước liễu hựu tước thôn hạ khứ chi hậu, tài hựu thuyết đạo:  "Cáp......Ứng cai toán thị ba. "

        La Bản khán trứ nạp lan nhất phó phản chánh cật đô cật liễu, nhĩ năng nã ngã chẩm yêu dạng đích thầnsè, bất do nhất trận hảo tiếu, bả khoái tử phóng hạ, kháo tại y tử thượng phách liễu phách đỗ bì:  "Xanh tử liễu"

        Nạp lan đồng dạng hướng hậu nhất kháo, dã phách liễu phách tự kỷ đích đỗ tử:  "A~~~xanh tử liễu"

        Lưỡng cá nhân động tác nhất mô nhất dạng, thậm chí khẩu khí đô nhất mô nhất dạng.

        La Bản khán khán nạp lan, bất do khai tâm đích tiếu liễu khởi lai, nạp lan dã thị chủy giác thượng kiều, vi vi khinh tiếu.

        Khán trứ đính bằng, La Bảnróutrứ tự kỷ đích đỗ tử thuyết đạo:  "Dã bất tri đạo giá dạng đích nhật tử hoàn hữu đa cửu, nhất đán bào khứ tố na cá thập yêu đại lĩnh chủ, cổ kế tựu yếu ngận mang liễu ba, đoản thì gian nội hựu bất đại khả năng xuất khứ liễu. "

         "Ân......Ứng cai ba, bất quá đối vu nạp lan lai thuyết đô nhất dạng, phản chánh thị cân trứ chủ nhân, hắc hắc"

        La Bản đả thú nhi đích thuyết đạo:  "Đãn thị chủ nhân ngã đương thượng đại lĩnh chủ chi hậu, khả tựu một hữu thì gian tại cấp nhĩ tố đông tây cật liễu. "

         "Ân......Na dạng đích thoại, nạp lan tố đông tây cấp chủ nhân cật" Nạp lan mi phisèvũ đích thuyết đạo.

         "Hoàn thị nhượng chủ nhân ngã đa hoạt ta nhật tử ba......"

         "Ân......Chủ nhân bất yếu giá dạng thuyết ma, nạp lan đích trù nghệ khả dã thị ngận hữu tiến bộ đích nga, tạc thiên ngã hoàn thâu thâu đích thiêu liễu nhất đạo thái nhất điểm hồ vị đô một hữu" Nạp lan khán khởi lai pha vi tự hào.

         "Một hữu hồ vị......" La Bản hữu ta vô ngữ,  "Bỉ khởi tố đông tây, ngã khán nhĩ hoàn thị hảo hảo đích tu luyện ma pháp bỉ giác hảo, tố xuất đích đông tây ngã bất tố bình giới, đãn thị ma pháp ma, nhĩ đảo thị chân đích tiến bộ thần tốc. "

        Nạp lan giá hạ thị hoa đáo liễu chân trị đắc kiêu ngạo đích đông tây liễu, lập khắc song nhãn phóng quang đích thuyết đạo:  "Chủ nhân chẩm yêu dạng? Ngã thị cá thiên tài đích ba giá bán niên đa lai, ngã tự kỷ dã giác đắc ngã đích ma pháp tiến bộ đích phi thường phi thường khoái, ngã cổ kế ba toa hiện tại tuyệt đối đả bất quá ngã đích. "

        La Bản tiếu trứ điểm đầu, tâm trung khước ám tưởng: Hoặc hứa hiện tại hảo kỷ cá ba toa dã đả bất quá nhĩ liễu ba......

        Đoản đoản đích bán niên thì gian, nạp lan đíchjīngthần ma pháp thủy bình hỏa sơn bạo phát đích nhất dạng đích phong trường khởi lai, tiến bộ đích tốc độ nhượng La Bản đô cảm đáo vô bỉ đích kinh ngạc, án chiếu tự kỷ chi tiền tòng nguyên lai ma giới lý đắc đáo đích hữu quan manvđích nhất ta tín tức lai khán, giá chủng tăng trường tốc độ thị tuyệt đối bất chánh thường đích.

        Bất quá......Hoặc hứa thiên tài khả dĩ lệ ngoại? La Bản đích tâm trung nghihuòhựu thâm liễu nhất tằng......Ba toa tHa môn khả thị mỗi cá manvđô tiến bộ thần tốc.

        Tưởng khởi ba toa, La Bản thuyết đạo:  "Giá thứ ly khai gia tác thành, khủng phạ yếu bả ba toa tHa môn nhất khởi đái tẩu liễu. "

        Nạp lan lập khắc điểm đầu tán đồng:  "Giá thị nhất định đích nga chủ nhân nhĩ đích manvsổ lượng thái thiểu liễu, bình thì hữu thập yêu sự tình dã bất thị ngận phương tiện, hiện tại đô thị đại lĩnh chủ liễu, thân biên canh thị ứng cai lưu nhất ta khả dĩ tùy thì sứ hoán đích tâm phúc tài hành. "

         "Chủ nhân bất thị hữu nhất cá thiên tài tại thân biên đích mạ? " La Bản khán trứ nạp lan a a trực tiếu.

        Nạp lan minh hiển bị La Bản thuyết đô tâmhuānộ phóng, kiểm thượng đái trứ tiếu dung, khước thuyết đạo:  "Giá cá......Ngã dã tri đạo lạp, bất quá tựu toán thị thiên tài dã chích hữu nhất cá nhân nhi dĩ. "

        La Bản linh cơ nhất động, hốt nhiên tưởng đáo nhất cá điểm tử:  "Na nhĩ khán giá dạng hảo bất hảo, ngã môn bả ba toa tHa môn đô khiếu quá lai, thành lập nhất cáxiǎođội, nhiên hậu, nhĩ thị chánh đội trường ba toa thị phó đội trường"

        Nạp lan nhãn tình nhất lượng:  "Hảo a"

        Tam ngôn lưỡng ngữ chi gian, nhất cá manvvệ đội tựu giá yêu thành hình liễu.

        Lưỡng cá nhân liêu trứ thiên, thuận tiện đích, nạp lan dã cấp La Bản ác bổ nhất hạ "Khoa phổ tri thức" .

         "Chủ nhân" Nạp lan thụ khởi nhất căn thủ chỉ, phi thường nhận chân, phi thường hữu giáo thụ phái đầu đích thuyết đạo,  "Thành chủ hòa đại lĩnh chủ chi gian đích soa biệt thị thập phân đại đích, chủ nhân hiện tại tựu thị thành chủ, thành chủ đích nhất thiết sự tình dã bỉ giác thục tất liễu, đãn thị đại lĩnh chủ tựu bất đồng liễu, dĩ hậu chủ nhân khẳng định hữu hứa đa sự tình yếu tố đích. "

        Dụng trác tử thượng đích bàn bàn quán quán, nạp lan bãi liễu nhất trương giản dịch đích ma giới địa đồ.

         "Chủ nhân, á sắt ma vương đích lĩnh địa kháo cận ma giới đích đông bộ, giá lý đích địa hình bỉ giác bình thản, kỷ hồ một hữu sơn địa, nhất bàn đô thị khâu lăng hòa bình nguyên, nhi chủ nhân giá thứ tựu nhâm đích đại lĩnh chủ lĩnh địa, tựu thị hồng thổ bình nguyên, chỉnh cá bình nguyên thượng đại đạixiǎoxiǎođích phân bố trứ nhất bách đa cá thành thị, giá lý khả thị ngận phú nhiêu đích nhất phiến thổ địa, chủ nhân......Ngã môn phát tài lạp" Nạp lan thuyết đích mãn kiểm hưng phấn.

         "La Bản tiều tiều nạp lan tại trác tử thượng "Địa đồ" Trung chỉ xuất đích vị trí, hữu ta nạp muộn đích vấn đạo:  "Vi thập yêu khiếu‘hồng thổ thảo nguyên’ni? Nhĩ khả biệt cáo tố ngã na lý tử quá vô sổ đích sinh linh, thị huyết bả thổ địa nhiễm hồng nhi đắc danh đích. "

        Nạp lan lập khắc chủy ba biến thành liễu viên hình:  "Nguyên lai chủ nhân tri đạo"

        La Bản nhãn giác nhất trậnluànkhiêu, nan đạo thị chân đích na tự kỷ khởi bất thị tựu thải tại vô sổ đích thi cốt chi thượng liễu, na lý đích không khí khả năng đô thấu trứ huyết tinh vị ba.

        Bất quá giá cá niệm đầu tài nhất thiểm quá, La Bản tựu phát giác bất đối, nạp lan hiện tại khán trứ tự kỷ đích biểu tình tại phát tiếu.

         "Nhĩ bất thị tại hínòngngã ba? " La Bản lập khắc tri đạo tự kỷ thượng đương liễu.

        Nạp lan chỉ bất trụ đích đại tiếu khởi lai:  "Chủ nhân chân thị đích, na yêu đại đích nhất khối bình nguyên, na yếu sát đa thiểu sinh linh tài năng dụng huyết nhiễm hồng thổ nhưỡng, căn bổn thị bất khả năng đích ma, na lý khiếu hồng thổ thảo nguyên, thị nhân vi na lý đích nê thổ trung phú hàm khoáng vật, tài trí sứ nê thổ phát hồng đích, chủ nhân một phát hiện ngã môn gia tác thành đích nê thổ tựu hữu ta phát hồng mạ? Giá tựu thị nhân vi gia tác thành kỳ thật tựu tại hồng thổ bình nguyên đích biên duyến xử. "

        Kiến nạp lan tiếu đích khai tâm, La Bản bất do vô nại, đồng thì, tâm trung dã thị thán khí, bất khả năng mạ......Tại đại lộ thượng, khả thị chân đích phát sinh quá giá dạng đích sự tình......

         "Giá thứ ni, chủ nhân yếu khứ thượng nhâm đích địa phương khiếu......Ngã khán khán......" Nạp lan phiên liễu phiên thủ lý đích tư liêu, kế tục thuyết đạo:  "Hồng thổ bình nguyên đích lĩnh chủ thành thị......Ma la thành chủ nhân đáo thì hậu tựu thị khứ na lý liễu, ân......Hòa gia tác thành đích cự ly dã bất thị thái viễn, nhi thả đại thành thị đô hữu truyện tống trận đích, chủ nhân tưởng thập yêu thì hậu hồi lai đô một vấn đề đích"

        Khán trứ nạp lan nhất biên phiên trứ tư liêu nhất biên đối tự kỷ bất đình đích thuyết trứ, La Bản khinh khinh thuyết đạo:  "Đáo liễu na lý, khủng phạ ngận trường nhất đoạn thì gian tựu đô xuất bất khứ liễu ba? "

        Nạp lan nhất lăng, chỉ trụ liễu thoại đầu, nhãn châu chuyển liễu chuyển, tiếu trứ thuyết đạo:  "Chủ nhân hoàn tại tưởng trứ xuất khứ hoa nhân đích sự tình? "

        La Bản điểm đầu:  "Bất thác, giá kiện sự tình đối ngã lai thuyết thập phân trọng yếu, ngã tất tu yếu hoa đáo na cá gia hỏa tài hành. "

        Nạp lan kiểm thượnglùxuất liễu vi nan chisè:  "Đại lĩnh chủ mỗi nhất thiên khẳng định thị công vụ phồn mang liễu, tưởng tại lưu xuất khứ tứ xử nhàn cuống đích thoại khủng phạ thị bất hành liễu......"

         "Thị khứ hoa nhân a, bất thị nhàn cuống" La Bản củ chánh.

         "A......Đối đối thị khứ hoa nhân bất quá......Chủ nhân nhất định yếu tự kỷ khứ mạ? Giá dạng đích sự tình, chích yếu phái nhân xuất khứ tựu hảo liễu, chủ nhân tự kỷ hoa khởi lai vị miễn thái mạn liễu. "

         "Yếu thị năng na dạng tựu hảo liễu......"

        La Bản tự nhiên tri đạo tự kỷ đích hiệu suất bỉ giác đê, đãn thị khước dã một bạn pháp, na bảo thạch tựu chích hữu nhất khỏa, tự kỷ phí lực chế tác xuất lai đích phục chế phẩm hựu hiệu quả thập phân đích bất hảo, chích năng cảm ứng xuất nhất định phạm vi nội thị bất thị hữu na ta đặc thù đích nhân vật, yếu tưởng xác định đích thoại, tất tu yếu nã tự kỷ giá khỏa chân đích bảo thạch tài hành, đãn thị giá khỏa bảo thạch, hiện tại trừ liễu nạp lan, tự kỷ dã bất phóng tâmjiāocấp kỳ tha nhân.

         "Ân......Nhất định yếu dụng na khỏa bảo thạch mạ? "

         "Chủ nhân ngã hoàn một hữu bổn đáo yếu mỗi thứ đô nã xuất nhất cá bất tương kiền đích đông tây lai bỉ bỉ hoa hoa......" La Bảnxiǎothanh đích đô nang.

         "Ân......Yếu bất nhiên, ngã thế chủ nhân khứ bạn sự hảo liễu" Nạp lan lược đái hi dực đích khán liễu khán La Bản.

        La Bản dã khán liễu khán nạp lan, khước diêu liễu diêu đầu.

        Nạp lan sảo vi hữu ta thất vọng:  "Giá dạng đích thoại, na tựu chích hảo thâu thâu lưu xuất khứ liễu, đãn thị bị ma vương đại nhân phát hiện, khẳng định thị yếu nhượng tha đại vi bất mãn ý liễu. "

        La Bản vọng trứ nạp lan, hốt nhiên a a đích nhất tiếu:  "Nạp lan, giá khả bất thị nhất triêu nhất tịch tựu năng hoàn thành đích nhâm vụ, nhĩ tựu nhẫn tâm, bả chủ nhân ngã nhất cá nhân đâu hạ lai tự kỷ bào xuất khứ ngoạn? "

        Nạp lan vi vi bất giải, hữu ta nghihuòđích khán trứ La Bản thuyết đạo:  "Ngã......Bất thị xuất khứ ngoạn a, nhi thị......" Hốt nhiên, nạp lan đích song mục nhất lượng, lập khắc hỉ thượng mi sao,  "Thị nạp lan bất đối, tài cương cương hoàn thuyết quá, yếu vĩnh viễn đô bồi tại chủ nhân thân biên đích. "

         "Ân nạp lan, bất tại đích thoại, chủ nhân dã hội cảm giác vô liêu đích. "

        La Bản nhất cú thoại thuyết đích nạp lan hoan hỉ bất dĩ, hiện tại La Bản đối tự kỷ quả nhiên bỉ dĩ tiền yếu thân cận liễu ngận đa.

        Ngận khoái đích, hắc đế đích chánh thức nhâm mệnh văn thư đáo liễu gia tác thành. Lai đích thị lưỡng cá thân trứ hoa phục đích sứ giả, kiểm thượng đích thầnsèkhán khởi lai tự hồ pha vi ngạo mạn.

        La Bản na quản nhĩ thị na cá mạ, tiếp liễu hắc đế đích nhâm mệnh văn thư chi hậu tựu tái một lý quá giá lưỡng cá sứ giả liễu.

        Đệ nhị thiên, chỉnh tọa gia tác thành đô bị kinh động liễu, kỷ hồ sở hữu đích cư dân đô tẩu thượng liễu đại nhai, vi long tại thành chủ phủ chi ngoại. Đẳng La Bản tẩu xuất khứ nhất khán ngoại diện dĩ kinh trạm liễu ô áp áp nhất phiến đích nhân, tự kỷ dã thị vi vi nhất lăng, giá chủng tình huống hữu ta xuất hồ La Bản đích ý liêu.

        Tử tế nhất tiều, tuyệt đại đa sổ lai đích cư dân đô thị manv.

         "Giá......Giá thị tố thập yêu? " La Bản nhạ nhiên.

         "Đại nhân, tHa môn ngận tảo tựu lai liễu, thính thuyết kim thiên đại nhân tựu yếu ly khai gia tác thành liễu, tHa môn thị lai tống đại nhân đích. " La Bản nhất hồi đầu, kiến tạp mâu đặc hòa lạp nhĩ đô trạm tại tự kỷ đích thân hậu.

         "Đại nhân, thuyết điểm thập yêu tái tẩu ba, gia tác thành đích manvmôn, đô thập phân cảm tạ đại nhân, giá đoạn thì gian dĩ lai, gia tỏa thành đích sở hữu manvmôn, sinh hoạt đô phát sinh liễu ngận đa đích biến hóa, hữu nhất ta, thị tòng tiền tHa môn bất năng tưởng tượng đích, tHa môn giá thứ dã thị chuyên trình lai tạ đại nhân đích. "

        La Bản hội ý đích tiếu liễu:  "Nguyên lai thị giá dạng, chân thị......Đô thị nhĩ môn tự kỷ tại nỗ lực nhi dĩ, ngã hựu một tố thập yêu......"

        Hoa lai liễu nhất cá bất cao đíchxiǎođắng tử, La Bản vãng thượng diện nhất trạm, khán trứ thành chủ phủ ngoại đích cư dân môn, tiếu trứ đại thanh thuyết đạo:  "Gia tác thành đích cư dân môn ngã kim thiên tựu yếu ly khai giá lý liễu, hoặc hứa nhĩ môn hi vọng ngã năng lưu hạ, nhĩ môn đích giá phân tâm ý, ngã chân đích thập phân cảm động, bất quá......Ngã đương nhiên hoàn thị yếu ly khai, tất cánh yếu tuân tòng ma vương đại nhân đích mệnh lệnh, đãn thị tựu toán ly khai liễu, lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc lưỡng vị phụ trách nhân dã hoàn hội bả gia tác thành hảo hảo đích trì lý hạ khứ đích, nhi thả ngã dã bất thị hoàn toàn đích ly khai giá lý, dĩ hậu gia tác thành hoàn thị ngã đích lĩnh địa, ngã hội tùy thì hồi lai khán vọng đại gia đích. "

        Tụ tập tại thành chủ phủ ngoại đích cư dân môn đốn thì hưởng khởi liễu nhất phiến hoan đằng chi thanh.

        Nhất cá manvđộc tự tẩu liễu xuất lai, lai đáo La Bản đích thân tiền, đan tất quỵ tại địa thượng, dụng vi vi hữu tajīđộng đích thanh âm thuyết đạo:  "Đại nhân, tuy nhiên chích hữu nhất niên đích thì gian, đãn thị nâm đích đáo lai, nhượng ngã môn giá ta gia tác thành đích manvđắc đáo đích tí hữu, tại ma giới, đối vu ngã môn manvlai thuyết, một hữu bỉ giá lý tái hảo đích nhạc thổ, hiện tại ngã môn năng bất tất ưu lự tự kỷ bị ngạ tử, bị đả tử, bất tất ưu lự tự kỷ bị mại đáo mỗ cá cáxìngtàn bạo đích chủ nhân thủ trung, giá nhất thiết đô thị đại nhân sở tứ, kim thiên đại nhân yếu tẩu liễu, thỉnh đái thượng ngã môn giá ta manvcấp đại nhân đích lễ vật ba, tuy nhiên bất thị thập yêu quý trọng đích đông tây, đãn dã đại biểu trứ ngã môn đích tâm ý. "

        Thuyết trứ, giá cá manvsĩ khởi liễu song thủ, bả nhất cáxiǎoxiǎođích bố bao đệ liễu quá lai.

        La Bản liên mang tẩu hạ liễuxiǎođắng tử, thượng tiền trịnh trọng đích song thủ tiếp liễu quá lai:  "Tạ tạ, nhượng nhĩ môn phí tâm liễu. "

        Giá cá manvdụng lực đích diêu diêu đầu:  "Bất, nhất trực dĩ lai, đô thị ngã môn thụ đáo đại nhân đích tí hộ hòa chiếu cố, thị ngã môn nhượng đại nhân phí tâm liễu, tòng tiền gia tác thành lý mãi mại manvhội đắc đáo ngận đa đích lợi ích, đãn thị đại nhân cấm chỉ liễu giá cá, nhượng ngã môn hữu liễu an toàn đích dung thân chi địa, đại nhân đích ân tình, ngã môn vĩnh sinh đô bất hội vong ký đích. "

        Giá cá manvsong mục vi vi hàm trứ thủy vụ, thoại ngữ lý đô thị nùng nùng đích thâm tình, cực tẫn cảmjīchi ý, giá nhượng La Bản hữu ta bất đại thích ứng, giá dạng đích trường diện La Bản diện đối đích thái thiểu liễu.

         "Ách......A a, đại gia chích yếu khai tâm tựu hảo liễu, dĩ hậu dã đô hảo hảo đích tại giá lý sinh hoạt, gia tác thành dĩ hậu nhất định hội canh gia thích hợp manvcư trụ đích, ngã bảo chứng"

        Gia tác thành đích cư dân môn nhất phó hàm lệ tống phụ mẫu quan đích giá thế, giá nhượng La Bản đa thiểu hữu ta thủ mang cướcluàn, hòa giá ta tiền lai đạo biệt đích cư dân môn thuyết liễu hảo cửu đích thoại, La Bản tài tại lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc đích dẫn lộ hạ, phá khai liễu vi long tại thành chủ phủ đích nhân quần, hướng trứ thành lý đích truyện tống trận tẩu khứ.

         "A......Thuyết khởi lai, giá lý tựu tượng gia nhất dạng, thính liễu cương tài na ta manvđích thoại, chân đích hữu ta xá bất đắc tẩu liễu. " Trạm tại truyện tống trường na cao đại đích kiến trúc chi ngoại, nạp lan khán trứ chu vi đích cảnh tượng, hốt nhiên nhất thanh cảm thán.

         "Nạp lan thư, ngã môn dã chích thị hoán cá địa phương cư trụ nhi dĩ, dĩ hậu hoàn khả dĩ tùy thì hồi lai đích. " Ba toa tại hậu biên tiếu trứ an úy.

         "Ân ngã tựu thị giác đắc, ma la thành đích đông tây khẳng định một hữu giá lý hảo cật, na lý dã manvhọc viện, đô thị bất liễu giải manvđích ma tộc, ai......" Nạp lan thiểu hữu đích thán khí.

         "Hảo lạp hiện tại tài tưởng khởi thán khí, tảo ta thì hậu hoàn cao hưng đích trực khiêu ni, vãn lạp tổng chi ngã môn tiên khứ ma la thành thượng nhâm, hoàn hữu hảo đa sự tình yếu an bài ni, tẩu ba" La Bản tại tiền biên thôi xúc.

         "Chích hảo giá dạng lâu......" Nạp lan hựu khán liễu khán gia tác thành đích nhai đạo, nữu quá đầu, hướng trứ La Bản truy liễu quá khứ.

        Tài bào liễu kỷ bộ, khước phát hiện La Bản tựu trạm tại truyện tống trường đích đạiménkhẩu, khước một tiến khứ, nhi thị hữu ta kỳ quái đích khán trứ tiền diện, bào quá khứ nhất tiều, nạp lan dã thị nhất lăng, lập khắc trứu khởi liễu mi:  "Ba thác lệ nhĩ lai tố thập yêu? "

        Tựu tại truyện tống trường đích đạiménkhẩu, ba thác lệ thùy trứ đầu, đan tất quỵ tại địa thượng, lan trụ liễu đại gia đích khứ lộ.

         "Ba thác lệ, nhĩ hữu thập yêu thoại yếu đối ngã thuyết mạ? Ngã hoàn yếu cản trứ khứ thượng nhâm, hắc đế đại nhân đích mệnh lệnh khả thị tha duyên bất đắc đích. " La Bản tâm trung dã thị kỳ quái, giá cá thì hậu ba thác lệ khai tố thập yêu?

        Ba thác lệ mạn mạn sĩ khởi đầu, diện thượng nhất phiến nghiêm túc:  "Đại nhân, thỉnh thứ ngã vô lễ, tại giá cá thì hậu hoàn lai đả nhiễu nâm, đãn thị......Đãn thị ngã tư tiền tưởng hậu, hoàn thị giác đắc tất tu yếu lai. "

         "Hữu thoại khoái thuyết, ngã môn ngận cấp" Nạp lan đối ba thác lệ thủy chung đô một hữu hảo ấn tượng.

         "Đại nhân thỉnh đái ngã nhất khởi tẩu ba ngã bất tưởng lưu tại gia tác thành liễu" Ba thác lệ đại thanh thuyết xuất liễu tự kỷ đích lai ý.

         "Nhĩ bất tưởng lưu tại gia tác thành liễu? Chẩm yêu......Nan đạo hữu thập yêu vấn đề mạ? "

        Ba thác lệ hào bất yểm sức đích kế tục thuyết đạo:  "Thị đích đại nhân, tác vi nguyên bỉ cách ma vương đích manv, ngã tại giá lý thủy chung thị lánh loại, nhi thả ngã thị nhất cá giáo quan, yếu nhất trực lưu tại giá lý, túng sứ kỳ tha đích manvngại vu đại nhân nâm đích mệnh lệnh bất hội bài tễ ngã, đãn thị ngã y cựu thủy chung đô thị nhất cá nhân nhi dĩ, bất hội hữu nhân lai chủ động đối ngã kỳ hảo đích, đại nhân, ngã lưu tại giá lý, nhượng ngã thập phân tiêu lự"

        La Bản tưởng liễu tưởng, ba thác lệ thuyết đích đảo dã bất thác, bỉ cách ma vương đích na phê manvđô dĩ kinh hoàn thành liễu thí luyện trọng tân hoạch đắc liễu chiến sĩ đích thân phân, tịnh thả bị phân phối đáo liễu hợp thích đích địa phương chấp hành nhâm vụ khứ liễu, giá ta manvchiến sĩ đích tư liêu đô thị nghiêm cách bảo mật đích, bị phân tẩu đích thì hậu chích hội đái trứ giản đan đích tư liêu hòa chiến sĩ chứng minh dĩ cập huấn luyện doanh đích thôi tiến, kỳ tha đích nhất thiết bảo mật, trừ phi hữu đại nhân vậtchāthủ, phủ tắc thùy dã bất hội tri đạo giá cá manvđích lai lịch, sở dĩ La Bản nhất điểm dã bất đam tâm giá ta manvhội thụ đáo kỳ tha manvđích bài xích, đãn thị ba thác lệ bất đại nhất dạng, tHa bỉ giác hữu danh, tại lịch niên bình trắc thượng đô bỉ giác thưởng nhãn, kỷ hồ thùy đô nhận thức tHa, hiện tại thụ đáo đại gia hữu ý vô ý đích lãnh lạc thị tất nhiên đích.

        Giá lý La Bản chánh tại tư khảo, ba thác lệ dĩ kinh kế tục thuyết liễu hạ khứ:  "Ngã tri đạo ngã giá dạng thuyết hữu ta vô sỉ, ngã chích thị nhất cá khí tử nhi dĩ, thị đại nhân hảo tâm đích thu lưu liễu ngã, ngã bổn lai bất cai hữu giá dạng đích yếu cầu, đãn thị......Toán thị nhất chủng thục tội ba ngã tưởng cân tùy đại nhân đại nhân thân biên đích manvbỉ giác thiểu, ngã khả dĩ vi đại nhân huấn luyện hợp thích đích manv, gia tác thành đích nhất thiết tỉnh tỉnh hữu điều, ngã lưu tại giá lý căn bổn một hữu đa thiểu tác dụng......Đương nhiên, nhất thiết thỉnh đại nhân nâm lai định đoạt. "

        Nạp lan tri đạo La Bản tâm nhuyễn, cấm bất đắc biệt nhân khả liên hề hề đích nhuyễn ngữ tương cầu, hiện tại ba thác lệ đích tình huống vị miễn hữu ta thê lương, khủng phạ......

         "Chủ nhân ngã khán ngã môn hoàn thị tẩu ba, hắc đế đại nhân đích mệnh lệnh khả bất yếu đam các liễu" Nạp lan thấu đáo La Bản nhĩ biênxiǎothanh đích thuyết thoại.

         "Ân, hảo ba" La Bản điểm đầu.

        Nạp lan tâm trung nhất trận khai tâm, giá cá thảo yếm đích ba thác lệ, tựu nhượng tHa tại gia tác thành hảo hảo đích ngốc trứ ba, tối hảo ngốc thượng nhất thiên niên nhất vạn niên......

        La Bản kế tục thuyết đạo:  "Nhĩ hiện tại hồi khứ thu thập đông tây, nhiên hậu lai ma la thành hoa ngã"

        Nạp lan đốn thì tâm trung tiết khí......

         "Thị đại nhân" Ba thác lệ thanh âm vi vi chiến đẩu đích đáp ứng, lập khắc khởi thân hướng trứ manvhọc viện đích phương hướng bào khứ.

         "Uy động tác khoái điểm a......Yếu thị vãn liễu đích thoại, tựu bất yếu nhĩ quá lai liễu" Nạp lan xung trứ ba toa đích bối ảnh thập phân bất cam tâm đích đại thanh hảm trứ......

         "Nạp lan, bất yếu giá dạng......" La Bản vô nại đích tại nạp lan thân hậu phách liễu phách tHa đích kiên bàng,  "Kỳ thật ba thác lệ tịnh một thác, chích bất quá thị cân thác liễu chủ nhân nhi dĩ, nhi thả giá dã quái bất đắc tHa, tHa tịnh một hữu tuyển trạch, thuyết khởi lai, kỳ thật tHa hòa nhĩ môn đô thị nhất dạng đích, bất tất đối tHa tâm hoài giới đế, tHa hiện tại ngã môn đích tự kỷ nhân, yếu hảo hảo tương xử. "

        Nạp lan muộn muộn đích hồi đáp:  "Tri đạo liễu, chủ nhân......"

         "Ngã môn tẩu ba, khứ khán khán ngã môn đích tân lĩnh địa thị thập yêu dạng đích"

        Đương La Bản nhất hành nhân tòng ma la thành đích đại truyện tống trường xuất lai đích thì hậu, bất do đô thị nhất trận kinh thán, giá thành thị khả cú đại đích

        Truyện tống trường vị vu ma la thành nhất xử địa thế giác cao đích địa phương, tòng giá lý khả dĩ khán kiến đại bán cá thành thị, phóng nhãn vọng khứ, giá tọa thành thị vô xử bất thấu trứ phồn hoa hòa huyên hiêu, bỉ gia tác thành tốixiǎodã yếu đại thập kỷ bội.

        Nhất lộ thượng liên vấn đái đả thính, La Bản chung vu hoa đáo liễu lĩnh chủ phủ đích vị trí, trạm tại lĩnh chủ phủ đích đạiméntiền nhất khán, hảo gia hỏa giá lĩnh chủ phủ minh minh tựu thị nhất tọa đại trang viên, khả thị hảo khí phái

         "Thập yêu nhân? Bất yếu tại giá lýluànhoảng, khoái cổn"

        La Bản giá nhất đại phiếu nhân thập phân nhạ nhân chú ý, hiện tại hựu trạm tại lĩnh chủ phủ tiền tứ xử trương vọng, đạiménkhẩu chỉnh chỉnh tề tề đích lưỡng bài vệ binh bất kiền liễu, lập khắc phân xuất liễu lưỡng cá lai, trì trứ thủ trung đích trường mâu khu cản La Bản giá ta nhân.

         "A, ngộ hội ngộ hội ngã đích danh tự thị La Bản, thụ hắc đế đại nhân ủy phái, lai giá lý thượng nhâm đích, nhĩ môn đả khai đạiménba. " La Bản kiểm thượng nhất đoàn hòa khí.

         "Thập yêu? Thượng nhâm? " Lưỡng cá vệ binh thủ lý đích trường mâu thiểm điện bàn đích thu liễu hồi khứ,  "Nhĩ......Nâm thị? Nâm thị La Bản đại nhân? "

         "Biến kiểm hoàn chân khoái......" Nạp lan kiến lưỡng cá vệ binh đích kiểm thượng lập khắclùxuất liễu siểm mị đích tiếu ý, bất cấm đô nang liễu nhất cú.

         "Giá thị hắc đế đại nhân đích thân bút điều lệnh. " La Bản nã xuất liễu hắc đế phái nhân tống quá lai bằng chứng.

        Lưỡng cá vệ binh thầnsènghiêm túc, xiǎotâm dực dực đích tiếp quá liễu La Bản đích điều lệnh, thuyết đạo:  "Thỉnh đại nhân sảo đẳng, ngã môn lập khắc tiến khứ thông báo. "

        Thuyết hoàn, lưỡng cá vệ binh lập khắc chuyển thân bào tiến liễu lĩnh chủ phủ.

        La Bản chánh hảo đắc liễu nhàn, bất do tứ xử trương vọng, giá lý quả nhiên bỉ gia tác thành yếu phồn hoa đích đa, vô luận thị thành thị đích đạixiǎohòa nhân khẩu đô bất thị gia tác thành sở năng bỉ nghĩ đích, đan đan khán diện tiền giá tọa phủ để, tựu bất tri đạo yếuhuāđa thiểu tiễn tài năng cái khởi lai, na hoàn toàn thị thành bảo phong cách đích kiến trúc tiền hậu tương liên, dã bất tri đạo hữu đa đại đích diện tích, đạiménnội năng khán kiến hữu đại phiến đích lục địa, ẩn ước đích, La Bản tự hồ năng khán kiến tại thành bảo chi hậu tự hồ hoàn hữu u u đích thụ lâm.

        Ai......Hữu tiễn nhân na

        Bất đại nhất hội công phu, trang viên đích đạiméntứ sưởng đại khai, na lưỡng cá bào tiến khứ thông báo đích vệ binh thông thông đích bào liễu xuất lai, cung cung kính kính đích bả La Bản đích điều lệnh hoán cấp liễu La Bản, thối đáo liễu lưỡng biên.

        Nhi tại trang viên chi nội, tề xoát xoát đích lưỡng liệt đích sĩ binh, túc hữu thượng thiên chi đa, cước bộ chỉnh tề hoa nhất đích bào liễu xuất lai, đương tiền đầu đích sĩ binh lai đáo đạiménkhẩu chi tiền thì, sở hữu đích sĩ binh phát liễu nhất thanh hảm toàn bộ chỉ trụ liễu cước bộ, chuyển thân, bả thủ lý đích trường mâu lập tại liễu địa thượng, tái nhất động bất động.

        Tòng đạiménkhẩu trực đáo lĩnh chủ phủ đích thành bảoméntiền, sĩ binh môn lạp xuất liễu nhất điều bút trực đích thông đạo. La Bản chú ý đáo, tòng thành bảo đích đạiméntrung, tẩu xuất liễu lưỡng cá ma tộc lai, thân hậu cân trứ kỷ cáshìtòng.

        Ba toa khán đáo giá nhất thiết bất do trứu liễu trứu mi:  "Giá ta gia hỏa cư nhiên giá yêu ngạo mạn"

        La Bản lược vi nghihuò:  "Chẩm yêu liễu ba toa, hữu thập yêu bất đối mạ? "

        Ba toaxiǎothanh đích đối La Bản thuyết đạo:  "Đại nhân, nâm thị tín nhâm đích lĩnh chủ, thụ hắc đế ủy phái nhi lai, lão lĩnh chủ hiện tại khả năng dĩ kinh ly khai giá lý liễu, na yêu kỳ dư tại giá lý đích, dã tựu thị nâm dĩ hậu đích hạ chúc đô ứng cai xuất lai nghênh tiếp tài đối, đãn thị hiện tại tài giá yêu kỷ cá nhân, hậu biên na kỷ cá hoàn minh hiển đô thịshìtòng, giá nhất điểm đô bất hòa quy củ, nhi thả nâm khán tha môn tẩu khởi lộ lai bất cấp bất hoãn đích, ngã môn khước tại giá đẳng đãi, tha môn ti hào dã một hữu cung kính chi tâm. "

        La Bản bất tại ý đích tiếu liễu tiếu:  "Ngã hoàn dĩ vi thị thập yêu, nguyên lai thị giá dạng, giá yêu đại đích nhất tọa thành thị, tổng thị hữu ngận đa sự tình yếu mang đích ba, toàn đô xuất lai nghênh tiếp ngã, thùy khứ công tác? Tái thuyết ngã môn sơ lai sạ đáo, hoàn nhu yếu hòa tha môn cảo hảo quan hệ tài hành, tẩu ba ngã môn quá khứ, khán tha môn tẩu đích khả thị cú luy đích. "

         "Đại nhân" Kiến La Bản mại bộ tựu yếu vãng tiền tẩu, ba toa thượng tiền nhất bả lạp trụ liễu La Bản, giá đảo thị nhượng La Bản pha vi ý ngoại,  "Ba toa, nhĩ giá thị kiền thập yêu? "

        Ba toa phóng khai thủ, thầnsètúc nhiên đích thuyết đạo:  "Đại nhân, nâm thị lĩnh chủ tại giá lý thị hào vô tranh nghị đích đệ nhất thống trì giả, ngã tộc đẳng cấp chế độ sâm nghiêm, tha môn giá yêu tố, kỳ thật dĩ kinh bất thị ngạo mạn khả dĩ thuyết đích quá khứ đích liễu, đại nhân tha môn hiển nhiên bất hoan nghênh ngã môn khủng phạ......Giá bất thị ngã môn nhẫn nhượng nhất hạ tựu năng kết thúc đích sự tình. "

        La Bản nhất lăng:  "Bất hội ba......Ngã thị hắc đế phái lai đích, tha môn hoàn hội đối ngã chẩm yêu dạng bất thành? "

        Ba toa giảo liễu giảo nha, trực tiếp thuyết đạo:  "Đại nhân, kỳ thật ngã tảo tựu tưởng đề tỉnh nâm liễu, đãn thị ngã nhất trực hi vọng giá dạng đích tình huống bất hội phát sinh, bất quá khán lai thị ngã thái quá vu thiên chân liễu lịch lai đại lĩnh chủ đích tuyển bạt đô thị thập phân nghiêm cách đích, năng tọa thượng đại lĩnh chủ vị tử đích, đô thị thập phân hữu uy vọng, hữu năng lực đích cường giả, nhi nhất vị đại lĩnh chủ tại vị đích thì hậu, tổng hội tòng hạ chúc đích thành chủ chi trung tuyển bạt hữu tài năng đích tiến hành bồi dưỡng, chi hậu tại lão lĩnh chủ tá nhâm đích thì hậu, giá ta kinh quá khắc ý bồi dưỡng đích thành chủ tái tiến hành đại lĩnh chủ vị trí đích tranh đoạt, đãn thị đại nhân nâm......Nâm thị đột nhiên xuất hiện đích"

        La Bản tựu toán tái trì độn, dã hữu ta minh bạch ba toa đích ý tư liễu.

         "Nhĩ thị thuyết, tác vi nguyên lai lĩnh chủ vị trí đích hậu tuyển nhân, hội phi thường đích địch thị ngã? "

        Ba toa một thuyết thoại, toán thị mặc nhận liễu.

        Hồi đầu khán liễu khán na lưỡng cá bất cấp bất mạn đích hướng giá biên tẩu quá lai đích lưỡng cá ma tộc, La Bản bất do thán liễu khẩu khí, tự kỷ chẩm yêu hựu quyển tiến giá yêu đảo môi gia ma phiền đích sự tình liễu, giá cá đại lĩnh chủ hựu bất thị tự kỷ tưởng lai đương đích......

         "Đại nhân, lĩnh chủ hậu tuyển nhân đô thị tại lĩnh chủ phủ lý đam nhâm yếu chức đích nhân, tuy nhiên hiện tại đại nhân nâm thị lĩnh chủ, đãn thị tha môn dĩ kinh tại giá lý phát triển liễu tự kỷ đích thế lực, nhi thả căn thâm đế cố, tha môn tại bất vi bối pháp điển đích tình huống hạ, hoàn toàn khả dĩ dương phụngyīnvi, hoa các chủng tá khẩu lai đường tắc đại nhân, thậm chí bả lĩnh chủ đích quyền lợi giá không, đại nhân nâm nhất định yếuxiǎotâm tài hành. "

        Kiến quỷ, bất tưởng lai tố giá cá lĩnh chủ, gia tác thành thị cá đa yêu thư phục đích địa phương, hiện tại tự kỷ nhưng hạ tự kỷ mộng tưởng đích y viện, nhưng hạ na ta xá bất đắc tự kỷ ly khai đích cư dân, tại tố giá sự đích đồ trung bị trảo hồi lai, nhiên hậu lai đáo giá cá địa phương thụ giá cá điểu khí La Bản tâm trung bất bình hành liễu......

         "Ngã môn tẩu" La Bản hanh liễu nhất thanh, trực tiếp mại bộ tẩu tiến liễu lĩnh chủ phủ đích ngoại tường đạimén. Nạp lan hòa ba toa tHa môn chích đắc cân thượng.

         "Hanh căn bổn trầm bất trụ khí, chân bất đáo giá dạng đích nhân thị chẩm yêu tự kỷ sát điệu nhất cá di tộc đích, khả biệt bất thị dụng liễu thập yêu bất quang thải đích thủ đoạn. "

        Tại thành bảo lý tẩu xuất lai lưỡng cá ma tộc kỳ trung đích nhất cá chủy giác hàm trứ ki tiếu, thập phân bất tiết đích khán trứ chánh đại đạp bộ tẩu quá lai đích La Bản.

         "Ai......Chân thị tưởng bất đáo, nhĩ ngã nỗ lực liễu na yêu đa niên, tối hậu cư nhiên khước thị bị kỳ tha nhân kỵ tại liễu đầu thượng, hoàn thị nhất cá một kiến quá thế diện, chích hội huấn luyện kỷ cá manvđíchxiǎothành chủ. " Lánh nhất cá ma tộc dã khai khẩu liễu.

         "Hanh lão lĩnh chủ khước thị thụ nhân tôn kính, đãn thị tha hiện tại tẩu liễu, giá lý......Tựu thị ngã môn thuyết liễu toán liễu"

         "Ân? A a, ngã khả thị hảo tượng thính đáo liễu thập yêu bất đắc liễu đích thoại, giá thị bất thị hữu ta......Đại nghịch bất đạo a? "

         "Hanh nhĩ giá phúc trang khang tác thế đích dạng tử, thập yêu thì hậu khán đô bỉ thượng nhất thứ canh lệnh nhân yếm ác"

         "A a......Đa tạ khoa tưởng. "

        Lưỡng biên các tẩu các đích, ngận khoái, La Bản nhất hành nhân tựu hòa giá xuất nghênh đích lưỡng cá ma tộc bính diện liễu.

        La Bản tâm lý canh phiền liễu, giá lưỡng cá gia hỏa giản trực mục trung vô nhân, án lý lai thuyết khởi mã tự kỷ thị thượng ti, kiến liễu diện liễu yếu tiên đả cá chiêu hô ba, giá lưỡng cá gia hỏa trạm tại tự kỷ diện tiền, cư nhiên nhất cá mãn kiểm ngạo mạn căn bổn bất nã chánh nhãn khán tự kỷ, lánh nhất cá tắc mục quang chuyển động, tứ vô kỵ đạn đích thượng hạ đả lượng tự kỷ.

         "Nhĩ môn lưỡng cá khiếu thập yêu danh tự" La Bản thanh âm hữu điểm đê trầm.

         "Hoắc lạc đặc"

        Trạm tại hữu biên, na cá thân tài tu trường kết thật, nhất thân bạch y, ngânsèđích đầu phát thúc tại não hậu đích ma tộc lãnh lãnh đích hồi đáp.

         "A a, lĩnh chủ đại nhân, nâm biệt giới ý, tha nhất hướng đô thị giá cá xú tỳ khí đích, hòa thùy đô giá cá dạng tử, ngã đích danh tự thị tạp lan đạt, ân......Thuận tiện thuyết nhất hạ, ngã thị nam nhân, lĩnh chủ đại nhân. "

        Trạm tại tả biên, nhất kiện hắcsètrường y phi thân, nhu thuận đích hắc phát phi tán não hậu, kiểm thượng đái trứ kỷ hứayīnnhu đích tiếu ý, đích xác hữu ta tượngnvnhân đích ma tộc hồi đáp.

        La Bản chẩm yêu khán giá lưỡng cá gia hỏa chẩm yêu thảo yếm.

         "Kỳ tha nhân ni? Nan đạo tân nhâm lĩnh chủ đáo lai, tha môn nghênh tiếp nhất hạ đô bất hội mạ? Hoàn thị giác đắc......Ngã giá cá lĩnh chủ bất cú phân lượng? "

        Hoắc lạc đặc hòa tạp lan đạt lưỡng nhân đô thị vi vi nhất lăng, một tưởng đáo giá cá tân lai đích thành chủ thuyết thoại giá yêu đốt đốtbīnhân.

         "A a a......Lĩnh chủ đại nhân ngộ hội liễu. " Tạp lan đạt hựu tiếu trứ khai khẩu,  "Ma la tất cánh thị đại thành thị, bất tượng đại nhân chi tiền sở tại đích gia tác thành na dạng, mỗi nhất thiên khả đô thị hữu hứa đa đích sự tình yếu mang đích, hiện tại tha môn đô tại mang tự kỷ đích sự tình, thật tại thị một hữu thì gian lai nghênh tiếp lĩnh chủ đại nhân, bất quá......Ngã hòa hoắc lạc đặc nhất trực đô thị quản lý giá lý đích tối cao chức quyền giả, ngã môn lai nghênh tiếp đại nhân, dã toán thị đại biểu liễu tha môn. "

        nnd, tối thảo yếm nhĩ giá dạng bất thị thiên sinh đích, khước phi yếu nương nương khang tự thuyết thoại đích quỷ đông tây.

         "Ngã lai giá lý chi hậu, nhĩ môn lưỡng cá tựu bất thị tối cao chức quyền giả liễu, nhi thị ngã đích bộ hạ, yếu thính ngã đích mệnh lệnh" La Bản ngạnh bang bang đích đâu hạ giá cú thoại, trực tiếp thân thủ phân khai lưỡng cá nhân, tự cố đích hướng thành bảo tẩu khứ.

        Hoắc lạc đặc hòa tạp lan đạt đô thị vi vi cật kinh, thính thuyết giá cá La Bản thị cá ma pháp sư đích, tự hồ hoàn hữu ta oaiménđích ma pháp khả dĩ cường hóaròuthể, đãn thị......Dã bất năng tựu giá yêu khinh dịch đích bàn động lưỡng cá cao đẳng chiến sĩ ba?

        Lưỡng cá nhân hoàn tại kinh nhạ, La Bản đích thanh âm dĩ kinh truyện liễu quá lai:  "Biệt nhân đô tại công tác, nhĩ môn lưỡng cá khước nhàn trứ, ngã tiên bất truy cứu nhĩ môn lưỡng cá độc chức đích tội danh, hiện tại......Cấp ngã lập khắc khứ triệu tập sở hữu đích đạixiǎoquan viên, vãn phạn chi tiền ngã yếu tại giá lý kiến đáo tha môn, thùy bất đáo đích thoại, dĩ miểu thị lĩnh chủ đích tội danh sát điệu, khứ bạn ba"

        Hoắc lạc đặc hòa tạp lan đạt hựu thị nhất kinh, giá......Cư nhiên đáo giá đệ nhất cá mệnh lệnh tựu thị giá cá?

        La Bản tâm lý đả toán đích ngận minh bạch, yếu thị nhất thiết thuận lợi đích thoại na tự nhiên hảo, tuy nhiên khả năng hội mang nhất điểm, đãn thị hiện đối vu giá lý hòa ngoại diện ma giới thì gian đích đối bỉ, dụng ta thì gian ổn định giá biên đích tình huống dã bất thị bất khả dĩ, bất quá ngã bổn lai tựu bất nguyện ý lai, lai liễu hoàn yếu thụ nhĩ môn đích giá phân hoạt khí, ngã tựu na yêu tiện mạ?

        Nhĩ môn hung, na hảo ngã bỉ nhĩ môn hoàn hung liễu bất khởi đại gia nhất phách lưỡng tán ngã hoàn hồi khứ đương ngã đích thành chủ

Chánh văn đệ thất bách tứ thập nhị chương xúc môi đầu

Đệ thất bách tứ thập nhị chương  Xúc môi đầu

        La Bản tiến liễu lĩnh chủ phủ, trực tiếp khiếu trù phòng chuẩn bị liễu nhất trác phạn thái, cật đích bão bão đích, La Bản nhất biên cật nhất biên hận hận đích tưởng: Khán ngã vãn thượng lai thu thập nhĩ môn giá quầnhúnđản

        Vãn phạn thì gian.

        Thành chủ phủ đích yến hội đại thính lý tọa vô hư tịch, tại tiền ta thì hậu căn bổn bất kiến tung ảnh đích đại đạixiǎoxiǎoquan viên, hiện tại đô vô nhất lệ ngoại đích mang hoàn liễu thủ lý đích sự tình, xuất hiện tại liễu yến hội thượng.

        La Bản tọa tại lĩnh chủ vị thượng, tâm trung hảo tiếu, đáo đầu lai hoàn thị trân tích tự kỷ đíchxiǎomệnh nhi, tự kỷ giá cá tân quan nhất thuyết sát đầu, lập khắc đô mạo liễu xuất lai.

        Nhân đô đáo tề liễu, đãn thị trù phòng khước trì trì đô bất thượng thái, mỗi cá quan viên diện tiền đích trác tử thượng đô thị không không như dã, giá bất do đắc nhượng sở hữu nhân diện diện tương thứ, dã bất tri đạo giá cá tân lai đích lĩnh chủ đả đích thị thập yêu chủ ý.

        La Bản kiến thì hậu dã soa bất đa liễu, trực tiếp trạm khởi thân lai đại thanh thuyết đạo:  "Quan bế đạimén, hiện tại hoàn một đáo đích, nhất luật bất hứa tiến lai, minh thiên thính hậu phát lạc"

         "Chi chi nha nha" Đích thanh âm trung, yến hội đại thính na đa thiểu niên đô bất tằng quan thượng đích đạiménbị sĩ binh môn thôi trứ mạn mạn đích hợp long liễu, sở hữu đích đạixiǎoquan viên hữu ta tâm kinh đảm chiến, nan bất thành hiện tại một đáo đích, minh thiên đương chân yếu điệu não đại bất thành?

        La Bản tứ hạ khán liễu khán, các cá tọa vị thượng một hữu nhất cá thị không trứ đích, khán khởi lai sở hữu đích quan viên thị đô lai liễu.

         "Hoắc lạc đặc, hoàn hữu thùy một lai a? " La Bản đại thứ thứ đích bãi khai giá tử tuân vấn.

        Hoắc lạc đặc trứu trứ mi, kỷ hồ đô bất yểm sức kiểm thượng đối La Bản đích bất mãn, thanh âm cương ngạnh đích thuyết đạo:  "Lĩnh chủ đại nhân, sở hữu nhân đô đáo liễu, vô nhất khuyết tịch. "

         "Hanh......Nhất thuyết điệu não đại tựu toàn bộ đô bào lai liễu, bất dụng tiên tử cản tựu bất tẩu......Chân thị nôxìng. "

        Mại trứ tứ phương bộ, La Bản tẩu hạ liễu tự kỷ đích tọa vị, khán trứ lưỡng bàng nhất kiểmxiǎotâm dực dực đích quan viên môn, La Bản thập phân bất nại phiền đích thuyết đạo:  "Thính trứ ngã lai tố giá cá lĩnh chủ, thị hữu nguyên nhân đích, tưởng tất nhĩ môn dã tri đạo, tiền bất cửu ngã sát liễu nhất cá di tộc. "

        Tại trường đích quan viên môn kiểmsèbạch liễu kỷ phân, hữu đích dĩ kinh hoảng mang đê hạ đầu khứ liễu. Tựu liên hoắc lạc đặc hòa tạp lan đạt dã thị diệnsèvi biến.

         "Ngã tể liễu na cá di tộc, sở dĩ hắc đế đại nhân ủy phái ngã đáo giá lý lai tố giá cá lĩnh chủ, đãn thị, ngã lai đáo giá lý chi hậu ngã cảm giác phi thường đích bất mãn" La Bản cước hạ khắc ý nhất đốn, kim hồng lưỡngsèđích quang mang tại La Bản đích ngoa tử lý thiểm liễu nhất hạ, kỳ tha nhân thùy đô một hữu chú ý, chích thính "Phanh" Đích nhất thanh, yến hội đại thính na đích địa diện bị La Bản thải liễu nhất cá cước ấn hạ khứ, lũ lũ bạch yên thăng khởi, tại cước ấn đích biên duyến hoàn hữu nhất ta dung hóa đích ngân tích.

        Quan viên môn đốn thì tâm lý nhất chiến, giá cá tân lĩnh chủ hảo bạo táo đíchxìngtử, cư nhiên tại yến hội thượng hướng sở hữu nhân kỳ uy.

        Hoắc lạc đặc hòa tạp lan đạt thầnsèđô lược vi hữu ta ngưng trọng, giá yến hội đại thính đích địa diện khả bất thị phổ thông đích thạch liêu phô thành đích, sự thật thượng chỉnh tọa lĩnh chủ phủ kiến trúc vật đô thị dụng nhất chủng đặc thù đích cụ hữu ngận cao cường độ hòa ma pháp để kháng lực đích hắcyùthạch kiến tạo đích. Giá tọa cự đại đích cổ bảo dĩ kinh bất tri đạo hữu đa thiểu niên đầu liễu, đãn thị khước ngận thiểu năng hoa đáo thập yêu địa phương hữu phá tổn, tưởng yếu tùy tùy tiện tiện tại địa diện thượng thải cá cước ấn, na khả bất thị kiện dung dịch đích sự tình.

        Nhi thả......Hoắc bỉ đặc hòa tạp lan đạt hỗ tương đối thị liễu nhất nhãn, đô tại đối phương đích nhãn trung khán đáo liễu kỷ phân kỳ quái, giá cá tân lĩnh chủ bất thị thuyết thị cá ma pháp sư mạ? Chẩm yêu một kiến sứ dụng ma pháp, đãn thị dã một kiến hữu đấu khí đích phản ứng......

        Giá địa khả thị cú ngạnh đích......

        La Bản kiểm thượng trang đích ngận tượng, tâm trung khước tại khiếu khổ, giá nhất cước thải hạ khứ, cước cốt đô đông liễu......

         "Ngã thị nhất cá thô nhân, đãn thị ngã dã tri đạo ngã đích thượng cấp lai liễu đích thì hậu, ngã yếu đâu hạ thủ lý đích sự tình khứ tiếp đãi, giá thị nhất chủng thái độ, thị quy củ phủ tắc......Tựu thị miểu thị"

         "Phanh" La Bản lánh ngoại nhất chích cước hựu thị nhất đọa, nhất cá canh thâm đích cước ấn xuất hiện tại liễu địa diện thượng, nhất ta đảmxiǎođích quan viên dĩ kinh hách đích hồn thân phát đẩu liễu.

         "Hiện tại......Thị ngã lai tố lĩnh chủ, sở dĩ nhất thiết ngã thuyết liễu toán yếu thị nhĩ môn hữu thùy đối ngã hữu ý kiến đích thoại, khả dĩ hữu tam cá tuyển trạch, đệ nhất, trực tiếp đối ngã thuyết xuất lai, nhĩ môn phóng tâm, ngã nhất định hội tại đệ nhất thì gian cấp nhĩ môn phản quỹ đích. Đệ nhị, tựu thị khứ hoa ma vương đại nhân thuyết. Đệ tam......Tựu thị cấp ngã tòng giá lý cổn xuất khứ thính minh bạch liễu mạ? "

         "Đại nhân, nâm bất tất động nộ, hiện tại đáo liễu hưu tức đích thì gian, sở dĩ tha môn tài hữu liễu nhàn hạ, đại nhân nâm lai đích thì hậu, tha môn đô tịnh bất sự tiên tri đạo, nhi thả dã đô tại mang trứ, nâm khán, hiện tại tha môn bất thị đô lai liễu mạ? "

        La Bản hồi quá đầu, kiến thuyết thoại đích chánh thị tạp lan đạt.

         "Nhĩ......Thính minh bạch ngã đích ý tư liễu mạ? "

        Tạp lan đạt kiểm thượng đích tiếu ý vi vi nhất cương, một tưởng đáo đối phương căn bổn tựu một hữu lý hội tự kỷ đích thoại.

         "Thị đích đại nhân, ngã thính đích ngận minh bạch. " Tạp lan đạt chích đắc hựu hồi đáp.

         "Thính minh bạch liễu tối hảo" La Bản lãnh lãnh đích hanh liễu nhất thanh, hồi đầu đại thanh thuyết đạo:  "Kim thiên bả nhĩ môn khiếu lai, trừ liễu nhận nhận nhĩ môn đích dạng tử chi ngoại, tựu thị yếu thuyết giá ta, hảo liễu yến hội kết thúc liễu, đô tẩu ba khaimén"

        Sở hữu đích quan viên tức sứ kinh cụ hựu thị soa dị, giá tân lai đích lĩnh chủ khả thị nhất điểm đô bất lưu tình diện, thuyết thị yến hội, cư nhiên nhất đạo thái đô bất thượng tựu bả sở hữu nhân cấp cản bào liễu......

        La Bản dã bất lý hội giá ta quan viên hoàn thuyết thập yêu, kính trực đích tự kỷ ly khai liễu.

         "Ai......Lão lĩnh chủ tài tẩu, một tưởng đáo tựu lai liễu nhất cá sát thần, giá dĩ hậu đích nhật tử khả bất hảo quá liễu. "

         "Thị a thị a, yếu thuyết khởi lai, giá vị lĩnh chủ đại nhân đảo thị liễu bất khởi, giá hắcyùđịa diện khả bất thị khinh dịch năng thải đắc xuất cước ấn đích. "

         "Ngã thính thuyết tha thị ma pháp sư a"

         "Thùy tri đạo ni, năng tự kỷ sát đích liễu di tộc đích gia hỏa, khẳng định hữu thập phân liễu bất đắc đích địa phương, ngã mônxiǎotâm ba, khả biệt nhạ não liễu tha, khán kim thiên giá giá thế, yếu thị thùy chân đích một lai, khủng phạ tựu chân yếu điệu não đại liễu. "

         "Thị a thị a, hảo hiểm hảo hiểm, ngã thị tối hậu nhất cá lai đích. "

        Quan viên môn phân phân khởi thân, nhất biên bất đình đích nghị luận trứ, nhất biên khoái bộ đích ly khai yến hội đại thính, hảo tượng phạ La Bản hốt nhiên tái khiêu xuất lai nhất dạng.

         "Hanh một não tử đích gia hỏa, năng tọa thượng thành chủ tựu dĩ kinh ngận hạnh vận liễu, cư nhiên hoàn đương liễu lĩnh chủ......" Hoắc lạc đặc đối vu La Bản giá phiên tác vi hiển nhiên thập phân đích bất tiết.

         "Ai......Tuy nhiên khán khởi lai một não tử, đãn thị......" Tạp lan đạt vọng trứ địa diện thượng đích lưỡng cá cước ấn, lược hữu ta vô nại,  "Nhĩ quá khứ thí thí, khán năng bất năng thuấn gian thải nhất cá bỉ tha thâm đích cước ấn. "

         "Sở dĩ tha một não tử, yếu tại giá chủng gia hỏa đích thủ hạ tố sự, chân thị sỉ nhục" Hoắc lạc đặc trực tiếp chuyển thân ly khứ, tẩu quá La Bản na lưỡng cá cước ấn đích thì hậu, minh hiển diệnsèyīntrầm liễu bất thiểu.

        Tạp lan đạt tự hồ pha vi khổ não:  "Giá dạng đích gia hỏa, đáo để thị hảo đối phó ni, hoàn thị nan đối phó......"

        Lĩnh chủ phủ thành bảo đích tối thượng kỷ tằng toàn bộ đô thị khách phòng, bình thì cơ bổn thượng đô không trứ, nhất bàn thị dụng lai tiếp đãi trọng yếu khách nhân đích, La Bản đích ngọa thất tựu tại tối đính tằng.

        Bổn lai, ba toa tHa môn tác vi lĩnh chủ đích hộ vệ, trừ liễu trạm cương đích thì hậu, thị yếu lão lão thật thật đích ngốc tại tự kỷ tại thành bảo nhất giác chuyênménvi tHa môn lưu xuất lai đích trụ sở lý đích, bất quá La Bản na quản na cá, trực tiếp nhượng ba toa tHa môn trụ tiến liễu thượng tằng đích khách phòng lý, nhất hạ chiêm mãn liễu nhất tằng, lĩnh chủ phủ đích khách phòng tựu giá yêu thiểu liễu nhất bán.

         "Đại nhân, nâm tài cương cương đáo giá lý lai, tuy nhiên tha môn đích tố pháp đích xác vô pháp dung nhẫn, đãn thị......Nâm hoàn thị bất nghi bả sự tình cảo đích giá yêu cương, tất cánh hữu ta sự tình hoàn nhu yếu tha môn thành tâm vi đại nhân khứ tố tài hành. " Tòng yến hội đại thính xuất lai, ba toa nhẫn bất trụ đích thuyết xuất liễu tự kỷ đích tưởng pháp.

        La Bản trạm trụ cước, hồi đầu khán liễu khán ba toa, ba toa liên mang đê hạ đầu khứ:  "Đại nhân, ngã bất thị đối nâm đích tác vi hữu thập yêu bất mãn, chích thị......"

         "Hắc hắc......" Thật tại nhẫn bất trụ, La Bản liệt khai chủy tiếu liễu, ba toa bất do nhất lăng, sĩ khởi đầu, nhất kiểm kỳ quái đích khán trứ La Bản.

         "Khái khái......" La Bản trang mô tác dạng đích khái thấu liễu lưỡng hạ,  "Chẩm yêu dạng ba toa, thị bất thị liên nhĩ dã giác đắc, ngã sinh khí liễu, ngã phát nộ liễu, ngã yếu bả khán bất thuận nhãn đích gia hỏa đô lạp xuất khứ khảm não đại. "

        Khán trứ La Bản đích mô dạng, ba toa bất do hoảng nhiên đại ngộ:  "Đại nhân, nâm......"

        La Bản trực tiếp đả đoạn liễu ba toa đích thoại:  "Thập yêu nâm bất nâm đích, ngã thảo yếm giá cá, yếu bất tựu khiếu ngã La Bản, đại gia đô thị giá dạng, ký đắc nga. "

        Ba toa vi vi dam giới:  "Đại nhân, đại nhân chân thị bả ngã phiến liễu. "

        La Bản tủng tủng kiên bàng:  "Thuyết thật thoại, giá kiến quỷ đích lĩnh chủ thùy tưởng lai tố, yếu bất thị hắc đế đích mệnh lệnh, ngã hoàn thư thư phục phục đích ngốc tại gia tác thành ni, ngã dã bất chỉ vọng năng tại giá lý tố xuất thập yêu thành tích lai, na ta cai tử đích gia hỏa môn bất lai phương ngại ngã tựu hảo, yếu thị y cựu khán ngã bất thuận nhãn đích thoại, na ngã tựu bất khách khí liễu, thuyết bạch liễu, ngã thị lĩnh chủ, tha môn đô yếu thính ngã đích, ngã thuyết khảm não đại, ngã bất tín sĩ binh môn cảm bất thính"

        Ba toa ám ám lưu hãn:  "Đại nhân......Đại nhân chân thị hảo tưởng pháp. "

        Nạp lan tại nhất bàng dã thị thán khí:  "Bổn lai dĩ vi chủ nhân tố liễu lĩnh chủ nhất định hội hữu ý tư đích, một tưởng đáo giá lý hội thị giá cá tình huống, chân thị thất vọng......Ngã hiện tại khai thủy hữu ta tưởng niệm lão sư hòa thư muội môn liễu......"

        La Bản tiếu tiếu:  "Bất dụng phát sầu liễu, chủ nhân bả giá lý đích sự tình thục tất nhất hạ, tái hảo hảo đích suất đả suất đả giá ta dụng tiên tửchōutài hội tẩu đích gia hỏa, đẳng tình huống sảo vi ổn định nhất ta, cha môn tựu ly khai, giá địa phương chẩm yêu khán chẩm yêu thảo yếm. "

         "Hảo" Nạp lan hựu lập khắc mãn khẩu đáp ứng.

         "Hảo lạp ngã môn hồi khứ hưu tức ba, ai......Nhất khán na ta quan viên đích kiểm ngã tựu luy đích yếu mệnh" La Bản đả liễu cá cáp khiếm, giá nhất thiên quá đích, chân thị bất tự tại.

        Tài sĩ cước yếu tẩu, La Bản hốt nhiên chi gian đình trụ liễu, chuyển quá đầu vọng trứ nhất cá phương hướng trứu mi thuyết đạo:  "Na biên chẩm yêu na yêu sảo? "

        Nạp lan hòa ba toa đô thị nhất hỏa đích thuận trứ La Bản đích mục quang vọng liễu quá khứ, đãn thị tiền diện thị nhất đổ tường, căn bổn khán bất thanh hậu diện đích tình huống.

        La Bản oai liễu oai chủy ba:  "Tẩu cha môn khứ khán khán, giá cá cai tử đích lĩnh chủ phủ, đáo xử đô bất đắc tiêu đình"

        Nhiễu quá tiền diện đích kiến trúc, La Bản phát hiện tự kỷ thính đáo đích thanh âm kỳ thật tựu thị tòng tiền diện vi tường đạiménna lý truyện lai đích, tạiménkhẩu đích sĩ binh tự hồ tại cao thanh hát mạ thập yêu.

        Đạiménkhẩu, ba thác lệ ngạch đầu thượng đậu đại đích hãn châu bất trụ đích cổn lạc, nhất cá sĩ binh thủ trung đích trường mâu quán xuyên liễu tHa đích đạituǐ, bả tHa trực tiếp đinh tại liễu địa thượng.

         "Ngã......Ngã chân đích thị tân nhâm lĩnh chủ La Bản đại nhân đích manv, nhĩ môn......Vi thập yêu bất khứ báo cáo? " Ba thác lệ đông đích nhất trận trận tưởng yếu hôn đảo, huyết dĩ kinh lưu liễu nhất địa liễu.

         "Nga? Nhĩ thuyết khứ báo cáo tựu khứ báo cáo? Nhĩ dĩ vi giá thị thập yêu địa phương? " Nhất cá sĩ binh thủ trung không vô nhất vật, khán lai ba thác lệ đạituǐthượng đích trường thương tựu thị tha đích.

         "Lĩnh chủ đại nhân mang đích ngận, nhĩ khoái cổn ba yếu bất nhiên lập khắc tựu tể liễu nhĩ" Giá cá sĩ binh thuyết trứ, bất vô nhi dĩ đích bả tự kỷ đích trường mâu tòng địa thượng bạt liễu xuất lai, thủ trung hoàn khinh khinh nữu động liễu nhất hạ, phong lợi đích mâu nhận hựu tại ba thác lệ đíchtuǐthượng đái xuất liễu nhất bành tiên huyết.

        Ba thác lệ nhất thanh thảm khiếu, cảm giác nhãn tiền nhất trận phát hắc, huyết lưu đích thái đa, tự kỷ dĩ kinh khoái yếu kiên trì bất trụ liễu.

        Khán trứ địa thượng căn bổn dĩ kinh thất khứ liễu hành động năng lực đích ba thác lệ, giá cá sĩ binh tiếu đáo:  "Chẩm yêu? Nhĩ hoàn bất tẩu, nan đạo thị xá bất đắc ngã? "

        Chu vi đích sĩ binh đốn thì nhất trận đại tiếu.

        Thượng tiền nhất thủ trảo trụ ba thác lệ đích hạ ba, giá cá sĩ binh đái trứyintiếu đích thuyết đạo:  "Thuyết khởi lai, nhĩ hoàn chân trường đích bất thác ni, cản tẩu đích xác khả tích liễu, tống thượngménlai đích, bất yếu khả thị yếu thụ đáo ma thần đại nhân đích trừng phạt đích, nhĩ môn thuyết thị bất thị huynh đệ môn? "

        Đạiménkhẩu sở hữu đích sĩ binh hựu thị nhất trận hống tiếu.

        Ba thác lệ nhất khẩu ngân nha giản trực yếu giảo thành toái mạt, đãn thị tự kỷ khước vô lực phản kháng, tố liễu hảo đa niên đích giáo quan, tự kỷ đích chiến đấu năng lực đô sinh sơ liễu, giá ta sĩ binh man hoành vô lý, trực tiếp tựu công kích tự kỷ, tự kỷ cư nhiên một đáo lưỡng chiêu tựu thụ liễu trọng thương.

         "Cáp cáp cáp, nhĩ hoàn chân thị bất tượng na ta hạ đẳng manvnhất dạng, hoàn thị cá cao cấp hóa" Giá cá sĩ binh cận cự ly đích đả lượng trứ ba thác lệ, giá tài khán thanh ba thác lệ hiển nhiên giác tự kỷ bình thì ngoạnnòngđích na ta manvyếu lai đích vũ mịyànlệ, nhi thả cơ phu tế nị, thân đoạn nhạ hỏa, hiển nhiên thị bảo dưỡng đích cực hảo, bất do tâm trungsètâm đại khởi, nhất thủ thủ trực hướng ba thác lệ bão mãn đíchxiōngbô trảo liễu quá khứ.

         "Ba"

        Nhất thanh thúy hưởng hạ, giá cá sĩ binh phát xuất liễu nhất thanh quỷ hào tự đích thảm khiếu, lương thương trứ hướng hậu thối khứ, na chích thủ thượng dĩ kinh bì khairòutrán, thủ chưởng loan khúc, hiển nhiên chưởng cốt dĩ kinh đoạn liễu.

         "Chủ nhân thủ hạ đích manv, nhĩ dã cảm bính? " Thủ ác hắcsètrường tiên, nhất kiểm hàn sương đích nạp lan xuất hiện tại liễu ba toa đích thân hậu, song mục chi trung nhất phiến sát cơ.

        Ba thác lệ tâm trung dĩ kinh tuyệt vọng, bổn lai dĩ vi giá thứ ly khai liễu gia tác thành, ly khai liễu chúng đa manvđích thị tuyến, cân trứ giá cá hoàn ngận hậu đạo đích thượng ti tự kỷ dã hứa hội hữu tân đích sinh hoạt, khước một tưởng đáo đẳng trứ tự kỷ đích khước thị nhất phiến hỏa khanh.

        Tự kỷ......Ứng cai hội bị**trí tử ba......

        Tối hậu hôn đảo đích thì hậu, ba thác lệ ẩn ước đích khán đáo liễu nạp lan đích dạng tử, bất quá hoàn một lai đích cập phản ứng, ý thức dĩ kinh hãm nhập liễu nhất phiến hắc ám chi trung.

         "Nhĩ......Nhĩ cư nhiên cảm thương ngã? " Thủ bị đả tàn đích sĩ binh tâm trung nhất phiến cuồng nộ, thủ biến thành liễu giá dạng, tự kỷ đích soa sự khẳng định thị yếu đâu liễu, tựu toán thương hảo liễu, chiến đấu lực dã hội hạ hàng ngận đa, tác vi nhất cá sứ dụng trường mâu đích sĩ binh, nhất chích thủ phế liễu, na giản trực tựu thị đâu liễu bán điều mệnh

         "Bất dụng trứ cấp......Ngã mã thượng tựu sát liễu nhĩ"

        Thủ tàn sĩ binh nhất thanh nộ hát, lánh ngoại nhất chích thủ tòng yêu gianchōuxuất liễu bội đao, hồn thân nhất đẩu, nùng hắcsèđích đấu khí đốn thì đằng liễu khởi lai, cuồng ngưu nhất dạng đích hướng trứ nạp lan xung liễu quá khứ.

        Thủ oản nhất phiên, trường tiên bị nạp lan thu liễu hồi khứ, thủ thượng khước đa liễu nhất bả phong lợi đích đoản nhận.

         "Sát liễu nhĩ" Song mục nhất hàn, nạp lan hào bất do dự đích dã xung liễu xuất khứ.

        Lưỡng cá nhân ảnhjiāothác nhi quá, tại tiếp xúc đích nhất sát na, nạp lan đích thân thể quỷ dị liễu như ảnh tử tự đích hắc liễu hạ khứ, cực khoái đích thiểm động liễu nhất hạ, dĩ nhiên đáo liễu giá cá sĩ binh đích thân hậu.

        Lưỡng cá nhân đô thị hựu hướng tiền xung liễu kỷ bộ, đình liễu hạ lai.

        Nạp lan hữu ta yếm ác đích bả tự kỷ kiểm giáp thượng đích nhất tích huyết sát liễu hạ khứ:  "Chân tạng"

         "Tích......Tích......" Thanh tích đích thủy tích lạc địa đích thanh âm tại đạiménkhẩu hưởng trứ, trạm tại bất viễn xử đích sở hữu sĩ binh toàn bộ nan dĩ trí tín đích trừng đại liễu nhãn tình.

        Na cá thủ tài cương cương bị đả tàn đích sĩ binh, hiện tại đại trương trứ chủy, thiệt đầu thổ xuất lai lão trường, song mục bạo đột nhi xuất, dạng tử thập phân khả phố, nhi tại tha đích hầu lung thượng, nhất bả đoản nhận tòng tiền quán nhập, tòng hậu xuyên xuất, huyết chánh nhưxiǎokhê bàn đích dũng xuất lai......

         "Chân......Chân đích sát liễu......" La Bản tại bất viễn xử khán đáo giá nhất thiết, tâm trung bất miễn hữu ta hậu hối, na cá sĩ binh hoàn tội bất chí tử, bổn dĩ vi nạp lan hội ngoan ngoan đích thu thập tha nhất đốn, một tưởng đáo nạp lan động liễu chân hỏa, trực tiếp bả nhân cấp sát liễu, giá dạng đích trí mệnh thương, đương trường tử vong, tự kỷ tưởng cứu đô cứu bất hồi lai liễu......

         "Giá......Hữu......Hữujiāntế" Lăng trụ đích sĩ binh môn chung vu đại thanh hảm liễu khởi lai, nhất thì gian chỉnh cá lĩnh chủ phủ cảnh linh đại tác, thượng thượng hạ hạ toàn bị kinh động liễu.

        Nạp lan chuyển quá đầu, song nhãn lý toàn thị sát cơ:  "Nhĩ môn giá quần bất tri sở vị đích xuẩn hóa bả chủ nhân đích manvđương thập yêu? "

        Minh minh đối phương chích thị cá manv, đãn thị sĩ binh môn tâm trung khước bất do thăng khởi nhất ti hàn ý, cương tài giá cá manvkhả thị nhất thuấn gian tựu tể điệu liễu hòa tự kỷ thật lực soa bất đa đích nhất cá sĩ binh.

         "Đô......Khứ tử" Nạp lan đích song mục nhất thuấn gian quang hoa đại phóng.

        Sở hữu đích sĩ binh chích cảm giác tự kỷ đích tâm khiêu mãnh nhiên gia khoái, diện tiền giá cá mỹ lệ đích manvnhất thuấn gian hóa vi liễu tranh nanh đích ác quỷ, chu vi nhất phiến hôn ám, kỳ trung tự hồ hữu vô sổ ma vật tại thiểm động, nan dĩ ức chế đích khủng cụ tại tâm trung hồng thủy nhất dạng đích mạn duyên khai lai.

        Khinh khinh đích, nhất chích thủ đáp tại liễu nạp lan đích kiên bàng thượng:  "Nạp lan, toán liễu, tại giá dạng tựu thị lạm sát liễu......" La Bản pha vi vô nại đích xuất hiện tại liễu nạp lan đích thân hậu.

        Nạp lan mãnh nhiên nhất kinh, song mục trung đích quang mang đốn thì nhược liễu, bất dụng khán dã thính đắc xuất lai, tự kỷ đích chủ nhân dĩ kinh lai đáo tự kỷ đích thân hậu liễu.

         "Chủ......Chủ nhân, bão khiểm, ngã......" Giá tài tưởng đáo tự kỷ soa nhất điểm tựu sát liễu giáménkhẩu sở hữu đích sĩ binh, nạp lan dã thị nhất trận hậu phạ, La Bản tối bất hỉ hoan tùy tiện sát nhân liễu.

        Hữu ta tâm hư đích khán liễu khán na cá bị tự kỷ quán xuyên liễu hầu lung đích sĩ binh, nạp lan thùy hạ liễu đầu khứ, bất cảm tái thuyết thoại.

        Đạiménkhẩu kỳ tha đích sĩ binh cảm giác nhãn tiền nhấthuā, na cá tranh nanh khả phố đích ác quỷ tiêu thất bất kiến, quang lượng đích thế giới hựu nhất thứ hồi đáo liễu tự kỷ đích nhãn tiền, toàn bộ đô thị hồn thân hư thoát, mãn đầu đại hãn đích nhuyễn liễu hạ lai, đại khẩu đại khẩu đích suyễn trứ thô khí, tái khán nạp lan đích thì hậu, nhãn trung dĩ kinh toàn thị khủng cụ.

        Hiện tại na vị tân lĩnh chủ xuất hiện, sĩ binh môn tài tưởng khởi lai, giá cá manvtự hồ tựu thị cân trứ giá vị lĩnh chủ lai đích manv, hòa giá vị lĩnh chủ tự hồ hoàn thập phân đích thân cận.

        Cương cương thính lý diện đích huynh đệ thuyết giá vị tân lĩnh chủ tỳ khí bạo táo, kim thiên hoàn soa điểm sát liễu nhân, một tưởng đáo tha thủ hạ đích manvdã thị nhất dạng đích hung thần ác sát.

        Viễn viễn đích, tại thành chủ phủ nhị lâu đích nhất cá phòng gian trung, hoắc lạc đặc hòa tạp lan đạt đô tại chú thị trứ đạiménkhẩu phát sinh đích nhất thiết.

        Tạp lan đạt thập phânnvxìnghóa đích lũ lũ tự kỷ thùy tạixiōngtiền trường phát, thuyết đạo:  "Giá cá manvchân bất giản đan na, tạiménkhẩu đích giá ta sĩ binh khả đô thịjīngthiêu tế tuyển đích, tHa thuấn gian tựu sát điệu liễu nhất cá, nhi thả khán dạng tử, yếu bất thị ngã môn đích lĩnh chủ đại nhân trở chỉ, giá nhất phê sĩ binh cổ kế nhất cá dã hoạt bất hạ lai. "

        Hoắc lạc đặc đích nhãn trung khước y cựu mãn thị bất tiết,  "Thuyết đáo để dã chích thị phổ thông đích sĩ binh nhi dĩ, na cá manvtái chẩm yêu lệ hại, dã bất quá thị cá manvnhi dĩ. "

         "A a, hoắc lạc đặc, nhĩ thủ hạ đích manv, hữu một hữu năng nhất cá nhân kiền điệu nhất chỉnh đội thủ vệ sĩ binh đích, khả thị chánh diện xung đột nga. "

        Hoắc lạc đặc hanh liễu nhất thanh, một hữu thuyết thoại.

         "Như quả ngã đích tình báo một thác đích thoại, na cá manvđích danh tự khiếu nạp lan, kim niên, tài cương cương thành niên nhi dĩ. "

         "Thập yêu? " Giá hồi hoắc lạc đặc đích kiểm thượnglùxuất liễu ta hứa đích sá dị,  "Kim niên tài thành niên, na chẩm yêu khả năng? Na dạng đích manvménkhẩu đích sĩ binh tùy tiện thùy tựu năng niết tử hảo kỷ cá"

        Tạp lan đạt thập phân tán đồng đích điểm điểm đầu:  "Thị a thị a, đích xác thị na dạng, nhĩ một kiến khai thủy đích na cá manvtam chiêu lưỡng thức tựu bị đả đảo liễu mạ? Đãn thị......Giá cá nạp lan tự hồ hữu ta bất đại nhất dạng, ngã đích tình báo hiển kỳ, tHa thị ngã môn lĩnh chủ đại nhân đích cận thân manv, nhi thả, ngã môn đích lĩnh chủ đại nhân dã chích hữu giá yêu nhất cá cận thân manvnhi dĩ. "

        Hoắc lạc đặc trứu mi:  "Nhĩ thị thuyết, thị na cá La Bản đích nguyên nhân? Hanh giá chẩm yêu khả năng, manvtựu thị manv, đấu khí bất hành, kỳ tha đích ma pháp dã luyện bất hảo, tự kỷ đíchjīngthần ma pháp trừ liễu hữu ta đặcsèchi ngoại, dã thập phân nhượcxiǎo, căn bổn bất kham huấn luyện. "

        Tạp lan đạt miểu liễu hoắc lạc đặc nhất nhãn, tiếu trứ thuyết đạo:  "Đại khái ba, hoặc hứa thị ngã môn đích sĩ binh thái đại ý liễu, tài hội hữu giá dạng đích tình huống phát sinh. "

         "Phản chánh chích thị ta manv, bất dụng thái tại ý, hữu na ta thì gian, bất như tưởng tưởng chẩm yêu chiếu cố na cá khiếu La Bản đích, kim thiên tha đích tác vi, chân thị vô bỉ đích cuồng vọng"

         "Yếu thị ngã năng đan độc nhất cá sát điệu nhất cá di tộc, ngã tưởng ngã dã hội ngận cuồng vọng đích. "

         "Nhĩ......" Hoắc lạc đặc mi đầu đại trứu.

        Tạp lan đạt thán liễu nhất thanh, thuyết đạo:  "Hoắc lạc đặc, ngã đa thiểu liễu giải nhĩ đích tâm tình, đãn thị ngã hi vọng nhĩ năng thanh tỉnh nhất điểm, ngã môn đích giá vị tân lĩnh chủ, tuy nhiên tự hồ bạn sự trực bạch liễu nhất ta, thủ hạ đích manvdã bất quy củ, đãn thị......Nhĩ yếu ký trụ, tha thị đan độc bác sát di tộc đích cường giả tại lực lượng đối kháng thượng, nhĩ ngã gia tại nhất khởi đô bất thị tha đích đối thủ yếu thị nhĩ triệt đểjīnộ liễu tha, nhượng tha tể liễu nhĩ đích thoại......A a ngã hội ngận cao hưng khán đáo giá kiện sự tình phát sinh đích. "

         "Chân thị nan đắc, nhĩ cư nhiên dã hội hảo tâm đích đề tỉnh ngã. "

         "Cáp cáp......Thị a, nhĩ yếu thị tâm hoài cảmjīđích tạ tạ ngã đích thoại, ngã dã bất thị bất khả dĩ tiếp thụ. "

         "Hanh" Hoắc lạc đặc lãnh hanh nhất thanh, nữu đầu tựu tẩu, lạp khai phòng gianmén, giá tài lãnh lãnh thuyết đạo:  "Ngã bất tượng nhĩ tưởng đích na yêu xuẩn, tạp lan đạt, yếu bất nhiên......Ngã bất hội trạm tại giá lý đích. "

        Thính trứ thân hậu phòngménquan bế đích thanh âm, tạp lan đạt tủng tủng kiên bàng:  "Đãn nguyện nhĩ bất thị na yêu xuẩn. "

        Tại thành bảo đích đảo sổ đệ nhị tằng nhất cá phòng gian trung, ba thác lệ chánh tại hôn thụy, đãn thị khước mãn đầu bất đoạn mạo trứ hãn, giảo trứ nha, tự hồ tại thừa thụ cực đại đích thống khổ, giá cá cảnh tượng bất do nhượng bàng biên đích ba toa thập phân đích đam tâm.

        Chánh tại tưởng trứ tự kỷ thị bất thị ứng cai khứ hoa La Bản quá lai khán nhất hạ, ba thác lệ hốt nhiên chi gian nhất thanh đại khiếu tọa liễu khởi lai, bả cương yếu sĩ cước ly khai đích ba toa hách liễu nhất đại khiêu.

         "Nhĩ......Nhĩ tỉnh liễu" Ba toa khán trứ diện khổng hữu ta nữu khúc, song mục toàn thị huyết ti đích ba thác lệ, kiểm thượnglùxuất liễu tiếu ý.

        Suyễn trứ thô khí, ba thác lệ phi khoái đích đả lượng liễu nhất hạ chu vi đích hoàn cảnh, chi hậu tự hồ tưởng khởi liễu thập yêu, song thủ lập khắcmōthượng liễu thân thể đích y phục, khước thị kiểmsèđại biến, toàn thân đích y phục dĩ kinh tòng lý đáo ngoại đích hoán quá liễu.

        Ba toa liên mang tẩu đáo liễuchuángbiên:  "Bất yếu đam tâm, nhĩ vựng đảo liễu, thị ngã cấp nhĩ hoán đích y phục, na kỷ cá sĩ binh, một bính đáo nhĩ nhất hạ. "

        Ba thác lệ tự hồ hữu ta kinh hồn vị định đích khán liễu khán ba toa, đẳng xác định tự kỷ một sự chi hậu, tài phát giác tự kỷ đạituǐthượng nhất trận trận đích đông thống, nhãn tiền nhất hắc, hựu nhuyễn đáo liễu hạ khứ.

        Ba toa hách liễu nhất khiêu, giá khả thị La Bản yếu tự kỷ chiếu cố tHa đích, yếu thị xuất liễu thập yêu sự tình, tự kỷ khả phó bất khởi trách nhâm.

         "Uy uy nhĩ chẩm yêu liễu? Tài tỉnh quá lai tựu hựu yếu vựng? "

        Ba thác lệ mị trứ nhãn, miễn cường đích tiếu liễu nhất hạ:  "Thị nhĩ? Nhĩ cứu liễu ngã? "

        Kiến ba thác lệ hoàn năng thuyết thoại, ba toa lập khắc tùng liễu khẩu khí:  "Bất thị đích, thị nạp lan thư cứu liễu nhĩ, tHa sát liễu na cá sĩ binh, hoàn soa điểm bảménkhẩu đích sở hữu sĩ binh đô sát liễu, hiện tại chánh bả tự kỷ quan tại phòng gian lý phản tỉnh ni, đại nhân dĩ kinh cấp nhĩ xử lý quá thương khẩu liễu, tuy nhiên bỉ giác nghiêm trọng, đãn thị một quan hệ, chích yếu đa thảng thượng kỷ thiên tựu hội một sự liễu. "

         "Nguyên lai thị đại nhân cứu liễu ngã......" Ba thác lệ thổ liễu khẩu khí:  "Một tưởng đáo......Hựu hoạt hạ lai liễu, dã hựu thị bị đại nhân cứu liễu......" Thuyết trứ ba thác lệ bất do nhất tiếu:  "Hoàn hữu nạp lan, một tưởng đáo......"

         "Một tưởng đáo thập yêu? Một tưởng đáo ngã hội hảo tâm cứu nhĩ thị mạ? " Nạp lan hốt nhiên nhất kiểm lãnh đạm đích xuất hiện tại liễuménkhẩu.

         "Nha nạp lan thư nhĩ xuất phòng gian liễu" Ba toa thập phân cao hưng đích bào liễu quá khứ.

         "Ân......Đỗ tử ngạ, tài cật đông tây hồi lai, lộ quá nhi dĩ......"

        Ba toa:  "......"

        Tẩu đáochuángbiên, nạp lan khán liễu khán ba thác lệ đích kiểmsè, khinh khinh đích hanh liễu nhất thanh:  "Khán lai dĩ kinh một sự liễu, nhất định thị tử bất liễu liễu. "

         "Tạ tạ......" Ba thác lệ khinh thanh thuyết đạo.

        Nạp lan mi đầu vi vichōuđộng nhất hạ:  "Ách......Nhĩ, hanh chích thị khán bất quán na ta sĩ binh nhi dĩ, căn bổn một tưởng quá yếu cứu nhĩ, kỳ thật ngã ngận khoái tựu hậu hối liễu, hoặc hứa bất cứu nhĩ tài thị chánh xác đích. "

        Ba thác lệ bất do khinh tiếu:  "Na ngã hoàn thị tạ tạ nhĩ. "

        Nạp lan trứu liễu hạ mi:  "Bất tri sở vị, phản chánh nhĩ hoạt trứ dã bất thác, tổng toán bất bạch bạch đích nhượng chủ nhân cứu nhĩ nhất thứ. " Thuyết hoàn, nạp lan trực tiếp súy đầu tựu tẩu. Ba thác lệ chích thị đạm đạm đích tiếu trứ, tái một thuyết thoại.

        Đẳng nạp lan xuất khứ liễu, ba thác lệ tài vi vi thán tức:  "Giá thứ......Khả thị khiếm liễu nhất cá đại nhân tình. Ba toa......Ngã, ngã khả dĩ giá yêu khiếu nhĩ ba. "

        Ba toa lược hữu ta đại liệt liệt đích tiếu liễu tiếu, trực tiếp vãng ba thác lệ đíchchuángthượng nhất tọa:  "Ân đại gia đô thị giá yêu khiếu ngã, tuy nhiên tòng tiền ngã ngận yếm ác nhĩ, đãn thị ngã môn manvma, đô thị vi thượng biên bạn sự đích, ký nhiên nhĩ hiện tại dã thị đại nhân thủ hạ đích manv, ngã môn tựu toán thị thư muội liễu, khiếu ngã ba toa tựu khả dĩ liễu. "

        Ba thác lệ khán khởi lai hữu ta cảm khái:  "Nhĩ môn......Hoạt đích hoàn chân thị tự tại, hòa ngã dĩ tiền hoàn toàn bất nhất dạng. "

         "Hắc hắc, giá cá......Đại nhân mỗi thiên dã một thập yêu sự tình yếu ngã môn tố, ngã môn đương nhiên tựu tự do hứa đa liễu, thuyết khởi lai......Cân trứ đại nhân đích xáctǐnghảo đích. "

         "Ba toa, nhĩ hiện tại, năng bất năng đái ngã khứ kiến đại nhân, ngã hữu thoại tưởng hòa đại nhân thuyết. "

        Ba toa lập khắc diêu đầu:  "Na khả bất hành, nhĩ hiện tại thương hoàn một hảo ni, ngã khả thị thụ liễu đại nhân đích ủy thác tại giá lý chiếu cố nhĩ đích, xuất liễu sự tình khả yếu ngã phụ trách, bất hành bất hành. "

        Ba toa kiểm thượnglùxuất liễu kỷ phân khẩn cầu:  "Ba toa, bang bang ngã hảo mạ? Ngã đích thương ngận trọng, hoàn bất tri đạo thập yêu thì hậu năng hảo, ngã hữu ta thoại biệt tại tâm lý, thập phân tưởng hiện tại hòa đại nhân giảng. "

        Ba toa tiều liễu tiều ba thác lệ đích thươngtuǐ, cáp cáp nhất tiếu:  "Giá cá a......Giá cá nhĩ bất dụng đam tâm, đại nhân thuyết liễu, nhĩ đích thương đích xác ngận trọng, bất quá ni, diện tích bỉ giácxiǎo, xử lý đích dã cập thì, chích thị nhĩ đích huyết lưu đích thái đa liễu, khả năng hội hữu nhất đoạn hư nhược đích thì gian, giá ta đô toán thượng đích thoại, hữu cá thập thiên nhị thập thiên đích, dã tựu thuyên dũ liễu. "

         "Thập thiên......Nhị thập thiên? " Ba thác lệ bất do đắc hữu điểm nan dĩ trí tín đích khán liễu khán ba toa,  "Giá dạng đích thương......"

        Ba toa thập phân tự kỷ đích bãi liễu bãi thủ, đả đoạn ba thác lệ đích thoại kế tục thuyết đạo:  "Nhĩ lai đáo ngã môn giá thì gian hoàn đoản, bất đại liễu giải đại nhân đích lệ hại, nhĩ giá dạng đích thương chích thịxiǎothương nhi dĩ, nhân vi giá thứ thương đáo liễu cốt đầu hòa trọng yếu đích cân mạch, ân......Đại nhân thị giá yêu thuyết đích, phản chánh thập thiên nhị thập thiên dĩ kinh thị ngận bảo thủ đích cổ kế liễu, ứng cai quá kỷ thiên nhĩ tựu năng hạchuángtự kỷ tẩu liễu, hữu thập yêu sự tình đáo thì hậu tái thuyết ba. "

         "Quá......Quá kỷ thiên? " Ba thác lệ não tử lý hữu tahúnluàn, giá dạng đích thương bình thì đích thoại, bất thảng thượng kỷ cá nguyệt biệt tưởng động đạn, yếu tưởng hoàn toàn đích thuyên dũ kỷ hồ dã thị bất khả năng đích, hiện tại ba toa đối tự kỷ thuyết kỷ thiên dĩ hậu tự kỷ tựu khả dĩ hạ địa tùy tiện tẩu liễu? ?

         "Đại nhân đích trì liệu ma pháp ngận thần kỳ đích" Ba toa nhất kiểm đích thần bí, thủ thượng hốt nhiên đào xuất liễu nhất bả đao tử.

        Đối trứ tự kỷ đích thủ tí bỉ hoa liễu nhất hạ, tối chung ba toa hoàn thị phóng khí liễu, đao quang nhất thiểm, tại ba thác lệ đíchxiǎotí thượng hoa liễu nhất đạo thiển thiển đích khẩu tử, tế tế đích huyết lưu mạn mạn đích dật liễu xuất lai.

        Ba thác lệ mục trừng khẩu ngốc, hoàn toàn bất minh bạch ba toa giá thị tại tố thập yêu, khước kiến ba toa thu khởi đao tử, cập kỳ tấn tốc đích niệm trứ chú ngữ, tại tự kỷ đíchxiǎotí thượng chỉ chỉ điểm điểm, cập kỳ khoái tốc đích họa liễu nhất cáxiǎoxiǎođích ma pháp trận. Đốn thì, thương khẩu nhất trận ma dương, chi hậu thống cảm tiêu thất liễu.

         "Khán giá tựu hảo liễu" Thuyết trứ, ba toa dụng nhất cá thủy cầu bả ba thác lệxiǎotí thượng đích kỷ ti huyết tẩy liễu hạ khứ.

        Ba thác lệ kế tục mục trừng khẩu ngốc, xiǎotí thượng đích thương khẩu cư nhiên tiêu thất liễu, vô luận chẩm yêu khán, đô hoàn toàn một hữu lưu hạ nhâm hà đích ngân tích......

         "Giá......Giá......"

         "Ai......Quả nhiên nhĩ tái gia tác thành quá đích dã bất chẩm yêu hảo, giá chủng trì liệu ma pháp hiện tại gia tác thành đích manvkỷ hồ các cá đô hội dụng, nhĩ khước bất tri đạo, bất quá một vấn đề, ngã hội giáo nhĩ đích đại nhân đích giá cá ma pháp ngã khả thị học tập đích tương đương dụng tâm đích. " Ba toa tiếu đích ngận khai tâm.

         "Đại nhân đích ma pháp? "

         "Ân đối a ngã môn huề đái đíchjīngthần cường hóa quyển, trì liệu quyển trục, sứ dụng đích trì liệu ma pháp, dĩ cập nhất ta hòa kỳ tha manvbất đại nhất dạng đích trì liệu thủ đoạn, đô thị đại nhân giáo cấp ngã môn đích, hiện tại giá ta dĩ kinh bị liệt tiến gia tác thành manvhuấn luyện đích khoa mục lý liễu, đại nhân đích trì liệu thủ đoạn, khả thị tương đương cao minh đích. "

        Ba thác lệ hữu ta lăng lăng đích vọng trứ tự kỷ đích thươngtuǐ:  "Ngã......Ngã chân đích năng kỷ thiên chi hậu tựu trạm khởi lai, hoàn hội thuyên dũ? "

         "Na đương nhiên bình trắc đích thì hậu ngã môn đội ngũ sở hữu đội viên đích thương bệnh đô hội đắc đáo ngận khoái khôi phục, tựu thị giá ta thủ đoạn đích kết quả, hiện tại nhĩ dã thị ngã môn chi trung đích nhất viên liễu, thụ thương dã hội ngận khoái hảo khởi lai đích. "

        Ba thác lệ vọng trứ tự kỷ hoàn hảo như sơ đích ca bạc, tâm trung nhất trậnjīdàng, thùy đô bất hi vọng tự kỷ hạ bán bối tửtuǐcước bất lợi tác, đặc biệt thị tác vi nhất cá manv.

         "Ân......Thuyết đíchtǐnghảo đích, tựu thị nhĩ khả bất khả dĩ bất nã bệnh nhân đích thân thể tố giải thuyết a......" Ba toa đích bối hậu truyện lai liễu La Bản vô nại đích thanh âm.

        Ba toa đích kiểm lập khắc biến thành khổ qua, mạn mạn chuyển quá thân, dam giới đích tiếu trứ thuyết đạo:  "Đại nhân? Nâm giá thị......Thập yêu thì hậu lai đích a. "

         "Tại nhĩ nãxiǎođao cát nhân gia thủ đích thì hậu tựu lai liễu, ngã hoàn dĩ vi nhĩ hốt nhiên tưởng tố thập yêu? Khước nguyên lai thị vi liễu thuyết minh giá ta sự tình......"

         "A......A cáp cáp, ba thác lệ nhĩ tài tỉnh quá lai, nhất định hựu ngạ hựu khát ba, ngã khứ cấp nhĩ nã cật đích đông tây" Thuyết hoàn, ba toa phong nhất dạng đích bào liễu xuất khứ.

        La Bản vô nại đích diêu đầu:  "Chân thị đích......"

        Tẩu đáochuángbiên, khán liễu khán hoàn toánjīngthần đích ba thác lệ, La Bản tiếu liễu tiếu:  "Khán khởi lai nhĩ hoàn bất thác, khởi mãtǐnghữujīngthần đích. "

        Ba thác lệ tránh trát trứ tựu yếu ba khởi lai, La Bản cản khẩn hựu bả tHa án liễu hồi khứ, thuyết đạo:  "Đương bệnh nhân đích tựu lão thật nhất điểm, yếu bất chích hội cấp nhân thiêm ma phiền. "

        La Bản hựu khán liễu khán ba thác lệ đíchxiǎotí, lược đái khiểm nhiên đích thuyết đạo:  "Ba toa tHa tố sự hữu ta bất câuxiǎotiết, nhĩ bất yếu tại ý, khán lai tHa dã thị hữu thập túc đích bả ác, tài hội tại nhĩ thủ tí thượng khai đao đích, hiện tại một sự liễu. "

        Ba thác lệ bất vô cảmjīđích thuyết đạo:  "Đại nhân, nâm dĩ kinh cứu quá ngã lưỡng thứ liễu, ngã khước chích hữu nhất điều mệnh, giá nhất sinh, đô hoàn bất hoàn nâm đích ân tình liễu. "

        La Bản nhất tiếu:  "Na tựu khiếm trứ, hạ bối tử hoàn ký đắc đích thoại tái hoàn dã nhất dạng, nhĩ phóng tâm, ngã bất hội khứ hoa nhĩ truy trái đích, cáp cáp"

        Khán trứ La Bản hữu ta một tâm một phế đích tiếu dung, ba thác lệ kiểm thượng dã đa liễu kỷ phân tiếu ý, bất quá ngận khoái, kiểmsèhựu ảm đạm liễu hạ khứ.

        La Bản sát giác đáo giá điểm, bất giác kỳ quái:  "Chẩm yêu liễu? Thương khẩu hữu vấn đề mạ? "

        Ba thác lệ diêu đầu:  "Bất, thương khẩu cảm giác ngận hảo, tự hồ chánh tại dũ hợp, chích thị......Ngã tâm lý hữu ta cảm khái, đại nhân nâm thị giá dạng, nạp lan dã thị giá dạng, ba toa dã thị giá dạng, nhĩ môn đại gia, đô thị giá dạng......"

         "Ân? " La Bảnmōmōtị tử,  "Giá dạng......Thị na dạng? "

         "Ngận khiêu thoát, ngận vô câu vô thúc, ngã thậm chí cảm giác, đại nhân nâm hòa kỳ tha đích ma tộc hành sự hoàn toàn bất nhất dạng, thuận đái đích, thủ hạ đích manvdã thị giá cá dạng tử. "

         "A......A a, mỗi cá nhân đô bất đồng mạ. " La Bản khinh khinh tiếu trứ, tâm trung bất do đích cô: Ngã hoàn bất thị ma tộc ni, giá cá nhĩ yếu thị tri đạo liễu khởi bất thị canh gia cảm khái.

         "Đại nhân, tại giá lý, ngã hữu ta thoại tưởng đối nâm thuyết. "

         "Nga, nhĩ thuyết, ngã thính trứ ni. " La Bản lạp liễu nhất trương y tử quá lai, tọa đáo liễu ba thác lệ diện tiền.

         "Đại nhân, giá ngận khả năng chích thị ngã đích sai trắc, bất quá ngã hoàn thị thập phân đích cố lự, hi vọng đại nhân năng thục tội, ngã tại giá lý, yếu tố nhất ta bất chẩm yêu phụ trách nhân đích sai tưởng liễu. "

         "Ân, nhĩ thuyết. "

        Ba thác lệ đích thầnsèmạn mạn đích nghiêm túc liễu khởi lai:  "Đại nhân ngã tưởng, nâm hiện tại khả năng chánh diện lâm khốn cảnh"

         "Nga? " La Bản lập khắc nhất lăng,  "Nhĩ giá thoại thị thập yêu ý tư? "

        Ngưng khởi mimáo, ba thác lệ chánhsèthuyết đạo:  "Đại nhân, ngã cô thân nhất nhân tiền lai, vô bằng vô cư, ménkhẩu đích sĩ binh đương nhiên bất hội nhượng ngã tiến khứ, giá hợp tình hợp lý, dã tại ngã ý liêu chi trung, đãn thị ngã nhất tái đích cường điều ngã thị đại nhân nâm thủ hạ đích manv, nhân vi nhất ta sự tình đam ngộ liễu hành trình, đãn thị na ta sĩ binh căn bổn bất thính, thậm chí, ngã phân minh tại tha môn nhãn trung khán đáo liễu kỷ phân hạnh tai nhạc họa. "

        Vi vi trầm tư, ba thác lệ hựu thuyết đạo:  "Án chiếu chánh thường lai thuyết, ngã ứng cai hội bị cản tẩu, hoặc giả bị trảo trụ bàn vấn, thậm chí quan tiến lĩnh chủ phủ đích đại lao, đãn thị khước bất ứng cai bị đinh tại địa thượng, tối chung hoàn yếu diện lâm bị......Bị**đích tình huống, giá căn bổn tựu thị tại dĩ ngược đãi ngã thủ nhạc, bất cai thị thủménsĩ binh yếu tố đích sự tình, khả dĩ thuyết, tựu toán ngã thịjiāntế, ngã thị thập yêu cư tâm bất lương đích nhân, tha môn giá yêu tố dã thị cai thụ xử phạt đích, đãn thị......ménkhẩu na yêu đa sĩ binh, một hữu nhất cá xuất lai trở chỉ tha, giá tịnh bất chánh thường. "

         "Nhĩ đích ý tư thị......"

         "Đại nhân, tại giá ta sĩ binh đích tâm lý hữu nhất cá niệm đầu, na tựu thị ngã tựu toán chân đích thị nâm thủ hạ đích manvdã một thập yêu, thậm chí tối hảo tựu thị......Nhiên hậu tha môn tài giá dạng đích tố đích. "

        La Bản trảo liễu trảo đầu, tâm tưởng giá cá ba thác lệ đảo thịjīngminh, giá yêu điểm sự tựu cổ toán xuất giá chủng tình huống lai, nhi thả hoàn chánh xác vô bỉ.

         "Đại nhân, nâm cương cương lai đáo giá lý, án lý lai thuyết hòa tứ hạ đô bất thục tất, thượng thượng hạ hạ đô ứng cai phạ xúc nâm giá cá tân nhâm lĩnh chủ đích kỵ húy tài thị, đãn thị tha môn như thử đại đảm, ngã giác đắc, giá ứng cai thị mỗ chủng thế lực đích nhất cá thái độ. "

        La Bản tiếu liễu:  "Ba thác lệ, nhĩ chân thị bất bạch bạch đích tố liễu ngũ bách niên đích manvgiáo quan, hữu ta sự tình khán đích ngận chuẩn ni, giá thứ lai đáo giá lý, nghênh tiếp ngã đích tựu lưỡng cá nhân, hoàn đấu xú thí đích ngận, ngã chân tưởng nhất đao khảm liễu tha môn lưỡng cá nhiên hậu hồi khứ gia tác thành tố ngã đích thành chủ. "

        Ba thác lệ kiểmsèvi biến:  "Tha môn cư nhiên như thử đại đảm? "

        La Bản bất giới ý đích hoảng hoảng não đại:  "Nhân gia đảm tử đại cha môn dã quản bất trứ, bất quá phản chánh não đại đô thị soa bất đa đích, chích yếu tha môn đổng đắc bảo hộ tự kỷ đích não đại tựu khả dĩ liễu, quan vu giá cá, nhĩ bất dụng đam tâm liễu, hảo hảo dưỡng thương ba. "

        Tưởng liễu tưởng, ba thác lệ hựu khai khẩu thuyết đạo:  "Đại nhân, lĩnh chủ đích vị trí tranh đoạt lịch lai ngậnjīliệt, giá thứ đại nhân nâm đột nhiên thượng nhâm, nhất định nhượng lĩnh chủ đích hậu tuyển thập phân bất mãn, tha môn tại bổn địa đích thế lực căn thâm đế cố, đại nhân nâm yếuxiǎotâm, ngã môn thế đan lực bạc, tựu nhất định bất nănglùxuất đảm khiếp chi ý, phủ tắc nhất định hội bị tha môn đả áp, ngã giác đắc, đại nhân nâm ứng cai nã xuất ngoan kính lai, ngã môn ứng cai tiên chấn nhiếp tha môn, nhiên hậu tái thuyết. "

        La Bản bất do nhạc liễu:  "Ngã tựu thị giá yêu kiền đích a nhĩ chẩm yêu tri đạo đích? Cáp cáp"

        Bả chi tiền đích sự tình thuyết liễu nhất biến, ba thác lệ bất do thính đích hữu ta phát ngốc, một tưởng đáo La Bản bình thì tổng thị nhạc a a đích, đại điểm thanh đích thuyết thoại đô một thính đáo quá, cư nhiên hội tố xuất giá chủng sự tình lai.

         "Đại nhân, ngã giác đắc giá ngận hảo tuy nhiên hiện tại ngã môn thủ trung một hữu khả dụng đích nhân, đãn thị đại nhân nâm thị lĩnh chủ, nâm đích mệnh lệnh chích yếu thuyết tử, tựu bất hội hữu nhân cảm vi kháng, ngã giác đắc, đại nhân nâm hoàn ứng cai giá dạng......"

         "Ân ân......Đối đối......"

         "Hoàn hữu giá dạng......"

         "Nga......Bất thác bất thác"

        Lưỡng cá nhân khai thủy kỷ kỷ cô cô đích thuyết khởi liễu đối sách.

Chánh văn đệ thất bách tứ thập tam chương bần dân tiểu hạng

Đệ thất bách tứ thập tam chương  Bần dânxiǎohạng

        Tương giác vu nạp lan hòa ba toa tHa môn giá ta niên khinh đích manv, tố liễu ngũ bách niên manvgiáo quan đích ba thác lệ hiển đắc canh gia đích hội sát ngôn quansè, dã canh gia lão luyện biến thông, La Bản hòa ba thác lệ liêu liễu ngận cửu, ba thác lệ đối hiện tại đích tình huống thuyết liễu nhất ta tự kỷ đích khán pháp, La Bản giác đắc đối tự kỷ ngận hữu bang trợ.

        Tối hậu đinh chúc nhất hạ ba thác lệ bất yếu đáo xửluànđộng, hảo hảo đích tạichuángthượng dưỡng thương, La Bản ly khai liễu.

        Tưởng khởi hoắc lạc đặc hòa tạp lan đạt đối tự kỷ đích địch thị, La Bản tâm trung hựu thị yếm phiền hựu thị vô nại, giá cá lĩnh chủ thị hắc đế đích ý tư, tự kỷ thị bất năng tùy ý thôi điệu đích, hiện tại lĩnh chủ phủ đích lưỡng cá thế lực khước tổng thị khán tự kỷ bất thuận nhãn, ai......Ngã khả thị một tưởng lai đương giá cá lĩnh chủ đích a......

        Lai đáo tự kỷ đích đại thư phòng, dã tựu thị lĩnh chủ bạn công đích địa phương, đả khaimén, La Bản thập phân kỳ quái đích phát hiện, tự kỷ đích thư trác thượng quang lưu lưu đích, thập yêu đô một hữu.

        La Bản bất giải đích nạo nạo đầu, giá lĩnh chủ nan đạo thị giá yêu tiêu sái đích mạ? Bình thì nhất điểm sự tình đô bất dụng xử lý? Ký đắc đương thì tại đại lục tố công tước hòa tại giá lý đương thành chủ đích thì hậu, mỗi thiên đích sự tình đô thị bất thiểu đích, khởi mã hội hữu ngận đa đích văn kiện yếu tự kỷ lai thiêm thự.

        Tùy thủ khiếu lai liễu nhất cá vệ binh, La Bản vấn khởi liễu thị chẩm yêu hồi sự, vệ binh yếu bạntǐngđắc đích bút trực, kiểmsèhữu ta phát bạch, khán khởi lai tức sứ khẩn trương hựu thị hại phạ, đãn thị hồi đáp khước nhượng La Bản lược hữu ta vô nại, tự kỷ vấn liễu kỷ cá vấn đề, vệ binh nhất luật diêu đầu:  "Bão khiểm đại nhân, ngã bất tri đạo"

        Huy thủ đả phát tẩu liễu giá cá vệ binh, La Bản tâm lý nạp trứ muộn, tại giá lĩnh chủ phủ đích đại cổ bảo trung lai hồi đích lưu đạt, nhất lộ tẩu quá lai, khước phát hiện ngộ đáo đích nhân tự hồ đô hữu ta cụ phạ tự kỷ, tựu toán đả chiêu hô đô thị tẫn lượng ly đắc viễn nhất điểm, thậm chí La Bản hoàn khán kiến kỷ cá phó dịch tại giác lạc lý khán kiến tự kỷ, chánh hướng tiền tẩu trứ tựu cấp mang chuyển thân thối liễu hồi khứ.

        La Bản tưởng tiếu, khán lai nạp lan tạc thiên nhất nộ sát liễu nhất cá vệ binh, nhượng giá thượng thượng hạ hạ đô hữu liễu giới tâm, giá đảo thị dã bất toán nhất kiện phôi sự.

        Tẩu lai tẩu khứ, La Bản nhất trực lai đáo tam lâu, hốt nhiên kiến tại lâu thê khẩu bất viễn xử, hữu lưỡng phiến chu hồngsèđích đạiméntứ sưởng đại khai, bất thì đích hữu ma tộc sĩ binh tại lý diện tiến tiến xuất xuất.

        Giá thị tại kiền thập yêu? La Bản kỳ quái. Tâm lý chánh tưởng trứ, bối hậu truyện lai nhất trận cấp xúc đích cước bộ thanh, chích kiến nhất cá ma tộc sĩ binh phong trần phó phó đích tòng lâu thê bào liễu thượng lai, trực tiếp việt quá La Bản, bào tiến liễu na phiếnmén, chi hậu bất cửu hựu bào liễu xuất lai, thông thông ly khứ.

        Giá cá......Thị tín sứ? La Bản ẩn ước tại giá cá sĩ binh đíchxiōngkhẩu tiền kiến đáo liễu tín sứ đích tiêu kỳ.

        Tẩu đáo na lưỡng phiến chu hồngsèđích đạiménménkhẩu, La Bản vãng lý nhất tiều, đốn thì tâm lý minh bạch liễu.

        Lý diện ứng cai thuyết thị nhất gian đại đại đích bạn công thất, hoành thất thụ bát đích bãi trứ hứa đa trác tử, mỗi nhất cá trác tử thượng đô 摞 trứ hậu hậu đích văn thư, đô bãi trứ chỉ bút mặc thủy ấn chương chi loại đích đông tây, thập kỷ cá ma tộc tựu tọa tại trác tử hậu diện, hoặc thị tại cấp thông thông đích tả trứ thập yêu, hoặc thị tại hòa trác tử tiền đích thập yêu nhân đại thanh đích thuyết trứ thập yêu, ốc tử lý sảo sảo nhượng nhượng đích, đảo thị thập phân nhiệt nháo.

        La Bản chú ý đáo, tại ốc tử đích tối lý diện, hữu nhất trương tối đại đích trác tử, na cá hoắc lạc đặc cư nhiên tựu tọa tại na lý, thủ trung chánh nã trứ nhất trương văn kiện, trứu trứ mi đầu đích khán trứ.

        Khán lai giá lý thị nhân gia công tác đích địa phương. Na......Tự kỷ tựu biệt đả giảo liễu, La Bản nhất chuyển thân, tưởng trực tiếp tẩu nhân.

        Bất quá tựu tạiménkhẩu hoảng du liễu nhất hạ đích công phu, lý diện nhất cá chánh tại tả đông tây đích ma tộc hốt nhiên nhất sĩ đầu, tiều kiến liễu La Bản, đốn thì kiểmsènhất bạch, giá bất thị tạc thiên soa điểm tựu yếu khảm liễu tự kỷ giá cá tối hậu tham gia yến hội, nhi thả thủ để hạ đích manvcương cương sát liễu nhất cá vệ binh đích lĩnh chủ đại nhân mạ?

         "Bá" Đích nhất thanh giá cá ma tộc lập khắc trạm liễu khởi lai:  "Lĩnh......Lĩnh chủ đại nhân"

        Ốc tử lý sở hữu nhân đích động tác đốn thì nhất cương, mục quang trực tiếp hướng trứménkhẩu vọng khứ, La Bản cương tưởng tẩu, giá hạ khước bất hành liễu, chích hảo chuyển quá liễu thân lai, a a đích tiếu liễu:  "Đại gia đô ngận mang a. "

        Ốc tử lý hữu bất thiểu lai truyện đệ tiêu tức đích ngoại thành tín sứ chi loại đích, tha môn đảo thị một kiến quá La Bản, kiến na cá ma tộc khẩu trung khiếu La Bản vi lĩnh chủ, giá tài hoảng nhiên đại ngộ, liên mang hành lễ.

        Hoắc lạc đặc thập phân ngạo mạn, khán đáo liễu La Bản, khinh khinh đích hanh liễu nhất thanh, giá tài tòng tọa vị thượng hoãn hoãn đích trạm liễu khởi lai, mạn mạn đích lai đáo liễu tiền diện, bất lãnh bất nhiệt đích vấn đạo:  "Bất tri đạo lĩnh chủ đại nhân đáo giá lý lai, hữu thập yêu sự tình mạ? Yếu thị một hữu đích thoại, ngã môn hiện tại giá tại bạn công, đại nhân nâm thỉnh tự tiện ba. "

        Kỳ tha đích ma tộc kiểmsèđô thị sảo sảo biến liễu biến, hoắc lạc đặc giá khẩu khí vị miễn thái bất khách khí liễu.

        Khán khán, tùy xử tẩu tẩu đô năng chiêu nhân yếm ác, giá chân thị một thiên lý liễu, khán trứ hoắc lạc đặc đích na trương lãnh kiểm, La Bản tâm trung thật tại một pháp biểu đạt tự kỷ đích vô nại.

         "Ngã chích thị tùy tiện tẩu tẩu, nhân vi tự hồ ngã giá cá lĩnh chủ ngận nhàn, một nhân hoa ngã lai bạn lý sự vụ, đảo thị nhĩ giá lý, khán khởi lai thập phân đích phồn mang. "

        Hoắc lạc đặc lãnh tiếu nhất hạ, pha vi cứ ngạo đích thuyết đạo:  "Lão lĩnh chủ ly khai đích thì hậu, dĩ kinh bả sở hữu đích sự tình đôjiāocấp ngã hòa tạp lan đạt liễu, ngã môn mỗi thiên hội xử lý ma la thành hòa hồng thổ bình nguyên đích đạixiǎosự vụ, giá dạng đích tình huống dĩ kinh hữu kỷ cá nguyệt liễu, nhất thiết đô vận chuyển tự nhiên, lĩnh chủ đại nhân......Nâm tựu bất yếu tái phí tâm liễu. "

        Giá tựu tưởng lai giá không ngã liễu?

        La Bản cảm đáo ngận hảo tiếu, tự kỷ bổn lai dã một đả toán yếu thập yêu quyền lợi, nhĩ môn lưỡng cá yếu thị năng bang ngã bả sở hữu đích sự tình toàn bộ đô xử lý hảo đích thoại, na ngã tự nhiên thị nhạc đích thanh nhàn.

        Nhất thuấn gian, La Bản hốt nhiên nhãn tình nhất lượng, đối a giá bất thịtǐnghảo đích mạ?

         "A a cáp cáp hoắc lạc đặc, nhĩ tân khổ liễu ân......Tân khổ liễu hồng thổ bình nguyên hữu nhĩ hòa tạp lan đạt giá dạng đích quản lý giả, chân thị vạn hạnh a, hảo liễu hảo liễu, ngã tựu bất đả giảo liễu, nhĩ môn mang ba mang ba mang ba" La Bản kiểm thượng tiếu khai liễu nhất đóahuātự đích ly khai liễu. Nhượng trạm tại nguyên địa đích hoắc lạc đặc nhất trận sá dị.

        La Bản chuyển đáo tứ lâu đích thì hậu, phát hiện liễu tạp lan đạt đích bạn công thất, lý diện đồng dạng nhân lưu lạc dịch bất tuyệt, khán khởi lai hảo tượng bỉ hoắc lạc đặc hoàn yếu mang nhất ta đích dạng tử, La Bản dã thượng khứ hảo hảo đích biểu dương liễu tạp lan đạt nhất phiên, nhiên hậu trực tiếp tẩu nhân.

        Tại thành bảo hậu diện, hữu nhất phiếnjīngtâm tài chủng đích thụ lâm, tại thụ lâm lý hữujīngxảo đích ônyùtrác y, La Bản lai đáo giá lý, thập phân khiếp ý đích vãng thượng nhất tọa, thân hậu đích phó tòng phóng thượng liễu nhất ta trà điểm chi hậu tựu ly khai liễu.

        Hát trứ trà, cảm thụ trứ thụ lâm lý khinh khinh đích vi phong, La Bản tâm tình đại hảo.

        Tự kỷ giá cá lĩnh chủ thị hắc đế nhâm mệnh đích, tạp lan đạt hòa hoắc lạc đặc tựu toán đảm tử tái đại, ách tuyệt đối bất cảm công nhiên hòa tự kỷ đối kháng, dã bất cảm ám trung lai thương hại tự kỷ, chích thị hội tại nhất ta địa phương tố nhất taxiǎođộng tác, tượng hữu ý tha duyên tự kỷ đích mệnh lệnh, phân lưu hòa giá không tự kỷ đích quyền lợi đẳng đẳng, bất quá......Giá ngận hảo a, tự kỷ khởi bất thị tựu thập yêu đô bất dụng tố liễu?

        La Bản tử tử tế tế đích nhất trác ma, đích xác thị giá yêu hồi sự, tạp lan đạt hòa hoắc lạc đặc đô thị lĩnh chủ đích hậu tuyển nhân, tại ma la thành dĩ kinh ngốc liễu hảo đa niên liễu, tại chánh vụ thượng đích thủy chuẩn kỳ thật đô dĩ kinh thập phân tiếp cận nguyên lai đích lão lĩnh chủ liễu, thậm chí hữu ta địa phương hoàn hữu quá chi nhi bất cập, yếu thị hiện tại nhất hạ tử quyền lợi đô hồi đáo liễu tự kỷ đích thủ thượng, La Bản tưởng tưởng đô đầu đại......

        Gia tác thành thị cáxiǎothành, chích hữu nhất ta đại đa đích sự vụ yếu tố, La Bản tự kỷ hảo ngạt thị công tước, tuy nhiên bình thì bất quản sự, đãn thị mai tư lão bồi tại thân biên, đa thiểu dã học hội nhất ta, tái gia thượng lạp nhĩ hòa tạp mâu đặc đích phù trì, giá tài bả gia tác thành quản lý đích ngận đắc đương, đãn thị giá ma la thành bỉ gia tác thành đại liễu thập bội bất chỉ, nhi thả thị chỉnh cá hồng thổ bình nguyên đích hạch tâm, giá tựu hoàn toàn bất nhất dạng liễu.

        La Bản phi thường thanh sở tự kỷ đáo để hữu đa thiểu cân lưỡng, tố quan giá chủng sự tình, tự kỷ tòng lai đô một hữu tố hảo quá, hiện tại mai tư hựu bất tại thân biên, ba thác lệ tuy nhiên kinh nghiệm phong phú, đãn tất cánh thị manv, ngũ bách niên trung dã nhất trực đô tại chuyên chức huấn luyện manv, đối giá ta chánh vụ tịnh bất thục tất, bất tượng mai tư na dạng sung mãn giảo hiệt đích trí tuệ, La Bản thập phân thanh sở, yếu thị hiện tại ma la thành lý đích sở hữu quyền lợi hồi quy đáo tự kỷ đích thân thượng, na tuyệt đối hội thị nhất đoàn tao.

        Nan đạo, tự kỷ giá cá súy thủ chưởng quỹ tựu dĩ kinh tự động thành hình liễu? La Bản giản trực tiếu đích hợp bất long chủy.

        Tòng giới chỉ lý thủ xuất liễu na khối bảo thạch, La Bản tiều liễu tiều thượng diện bất toán thái cường liệt đích hồngsèquang mang, vô nại đích diêu diêu đầu, khán lai tại giá thành thị lý, bất đại khả năng hữu tự kỷ yếu hoa đích nhân.

        Bất quá......Dã tổng hoàn thị ứng cai xuất khứ xác định nhất hạ. La Bản bả bảo thạch thu hảo, tưởng liễu nhất hạ, hồi liễu tự kỷ đích phòng gian.

        Thủy cốt tối cận biểu hiện đích bỉ giác an tĩnh, tiền nhất đoạn thì gian xuất khứ bôn tẩu liễu bán niên đa đích thì gian, hựu nhất thứ thủy cốt khán đáo liễu nhất chủng La Bản hòa nạp lan đô bất tri đạo khiếu thập yêu danh tự đích ma thú, thuyết thật thoại, La Bản chân bất tri đạo giá chủng ma thú thị chẩm yêu sinh tồn hạ lai đích, đương La Bản kháo cận giá cá cá đầu cá đại tượng soa bất đa đại đích ma thú thì, giá cá đại gia hỏa chánh tại thụy giác, La Bản quan sát liễu nhất hội nhi, giá cá gia hỏa hoàn tại thụy giác, tại nạp lan cật đông tây hưu tức đích thì hậu, La Bản thí trứ hựu kháo cận liễu nhất điểm, giá cá gia hỏa hoàn tại thụy giác......

        Tối hậu thủy cốt nhất lộ cô lỗ đích ba thượng liễu giá cá ma thú đích hậu bối, thA y cựu tại thụy giác......

        La Bản giác đắc giá yếu thị thập yêu đông tây cơ tràng lộc lộc đích tòng thA thân biên lộ quá, thA đáo tử đô bất tri đạo thị chẩm yêu hồi sự, tại na chi hậu, thủy cốt tựu học hội liễu nhất cá kỹ năng, tựu thị vô luận tại thập yêu tình huống hạ, đô tượng thị tại thụy giác nhất dạng, nhâm nhĩ lạp niết trạc duệ, tử hoạt nhất động bất động......

         "Hựu thụy nhất thiên liễu, soa bất đa liễu ba, nạp lan bả tự kỷ quan khởi lai liễu, ngã môn xuất khứ lưu đạt lưu đạt chẩm yêu dạng? Giá lý thị tân thành thị, thuyết bất định hữu hứa đa hảo cật đích đông tây. "

         "Ô......Ô......" Than tại na lý đích thủy cốt lập khắc hoạt động liễu khởi lai.

        Quả nhiên trừ liễu thụy tựu thị cật......La Bản cảm giác trứ thủy cốt hữu điểm tượngmáomáoliễu......

        Ma la thành bỉ gia tác thành phồn hoa đích đa, nhai đạo dã yếu khoan thượng hứa đa, thương cổ, sĩ binh, cư dân dĩ cập lộ quá đích các thức các dạng đích ma tộc tại giá cá thành thị lai lai vãng vãng, hảo bất nhiệt nháo, tại đại đạo lưỡng biên, hữu vô sổ đích thương phô điếm diện, dĩ cập cao đạt đích thần điện hoặc giả khí phái đích trụ trạch, bất quá giá ta đô bất thị La Bản yếu khứ lưu ý đích.

        Tĩnh tĩnh đích tại nhai thượng tẩu trứ thủy cốt bị trang tại nhất cá thấu minh đích bình tử lý, khán thượng khứ La Bản tựu hảo tượng linh trứ nhất bình tử thủy tại tẩu nhất dạng, tuy nhiên hiển đắc sảo hữu kỳ quái, đãn thị dã bất toán nhạ nhãn. Ngộ đáo lộ biên hữu thập yêu thủy quảxiǎocật thập yêu đích, La Bản đô hội quá khứ mãi nhất ta, nhiên hậu đâu đáo bình tử lý, nhai thượng lai lai vãng vãng đích nhân quần thị bất hội chú ý giá ta đông tây lạc khẩn thủy bình lý hậu tựu mạn mạn tiêu thất đích.

        Tại giá cá thành thị lý chuyển du liễu tương cận nhất thiên đích thì gian, La Bản tổng toán thị lai đáo liễu tự kỷ đích mục đích địa, giá lý dĩ kinh thị giá cá thành thị bỉ giác thiên tích địa phương liễu, chu vi tẫn thị ta ảixiǎođích kiến trúc, khán khởi lai dã bỉ giác phá lạn, khán lai tựu thị bần dân quật chi loại đích địa phương ba.

        La Bản phóng tại khẩu đại lý đích lánh ngoại nhất chích thủ vi vi chấn động, La Bản tri đạo tự kỷ yếu hoa đích nhân ứng cai thị tựu tại tự kỷ đích thân biên bất viễn đích địa phương liễu, bả thủ nã xuất lai than khai chưởng tâm, La Bản kiến thủ lý đích bảo thạch biểu diện thượng, dĩ kinh lượng khởi liễu nhất quyển phù văn.

        Quả nhiên hoàn thị hữu điểm thất vọng......La Bản tủng tủng kiên bàng, dã bất tri đạo thập yêu thì hậu giá khỏa bảo thạch thượng đích phù văn tài năng toàn bộ lượng khởi lai.

        Bất quá tuy nhiên thất vọng, La Bản hoàn thị yếu hoa đáo giá cá nhân tài hành, tất cánh, nhận vi na cá tối đặc thù đích nhân vật năng nhượng giá khỏa bảo thạch thượng đích phù văn toàn bộ lượng khởi lai, dã chích thị La Bản tự kỷ đích sai trắc nhi dĩ, hiện tại mỗi nhất cá đặc thù nhân vật đô tất tu hảo hảo đích ký trụ dạng mạo danh tự đẳng đẳng đích đặc chinh, dĩ tiện dĩ hậu tra chứng.

        Chuyển quá nhất cá hạng giác, La Bản kiến đáo liễu kim thiên đích mục tiêu nhân vật, giá thị nhất cá linh tộcnvtử.

        Linh tộc tại ma tộc chi trung tịnh bất thị hữu nhất cá cường đại đích chủng tộc, sơ vu bỉ giác nhượcxiǎođích, y phụ vu kỳ tha chủng tộc đíchxiǎoquần thể, chủ yếu đích đặc chinhjīngthần cảm ứng năng lực thập phân đích chuẩn xác, đãn thị khước ngận thiểu hữujīngthần lực cường đại đích linh tộc xuất hiện, tuy nhiên cảm tri bỉ giác chuẩn xác, đãn thị tham tra đích phạm vi tháixiǎoliễu, chích năng tại đặc định đích hoàn cảnh trung phát huy tác dụng, nhi tại manvmôn đích cường đạijīngthần lực cạnh tranh hạ, tại chiến trường thượng canh thị một hữu thập yêu địa vị.

        Linh tộcnvtử dã pha vi mỹ mạo, đãn thị hòa manvđíchyànlệ vũ mị tương bỉ, khước yếu tốnsènhất ta, nhi thả linh tộcnvtử đích giác đấu thập phân đích đoản, bỉ manvđích hoàn yếu đoản, trường phát đích linh tộcnvnhân kỷ hồ khán bất đáo giác, ngoại biểu hòa nhân loại cập kỳ đích tương tự.

        La Bản nhất trực giác đắc giá ta hòa nhân loại mô dạng tương cận đích ma tộc đô bỉ giác hảo khán, na ta trường đích bỉ giác kỳ ba đích, La Bản đáo hiện tại dã nhận vi tha môn thị dã thú......

        Giá cá linh tộcnvtử thị nhất giaxiǎođiếm đích lão bản, thuyết thịxiǎođiếm, dã tựu thị tại tự kỷ đíchméndiện tiền chi liễu nhất cá lô táo, đáp nhất cá bằng tử, tố ta đông tây mại xuất khứ nhi dĩ.

        Giá cá......Đại khái tựu thị ma giới đích bao tử ba.

        La Bản xác định liễu tự kỷ đích mục tiêu, dã bất do dự, tẩu đáo liễuxiǎolương bằng chi nội, nhất thí cổ tọa liễu hạ lai.

        Thanh âm kinh động liễu tại lý diện lô táo trung mang hoạt đíchnvchủ nhân, giá cá linh tộcnvtử sĩ đầu nhất khán, kiến nhất cá y trứ hoa quý đích niên khinh ma tộc tọa tại liễu tự kỷ đích điếm lý, bất do lăng trụ liễu.

        Giá ma la thành tuy nhiên phồn hoa, đãn thị giá lý địa xử thiên tích, trụ đích đô thị cùng nhân, tượng giá dạng nhất thân hoa phục đích nhất định phi phú tức quý, bào đáo giá lý lai tố thập yêu. Nhi thả......Thủ lý linh trứ cá thâmsèthủy bình hựu thị vi thập yêu.

         "Lão bản nương, bất tố sinh ý mạ? " Kiến giá cá linh tộcnvtử vọng trứ tự kỷ phát lăng, La Bản hảm liễu nhất thanh.

        Điếm lý dã một kỳ tha nhân, giá cá linh tộcnvtử liên mang sát liễu sát thủ thượng đích thủy, tẩu liễu thượng lai, xiǎotâm dực dực đích thuyết đạo:  "Giá vị khách nhân, ngã giá điếm......Dĩ kinh quanménliễu, yếu bất, nhĩ hạ thứ tái lai ba. "

        La Bản đảo thị dã khán kiến liễu, tự kỷ tiến lai đích thì hậu giá lý nhất cá nhân một hữu, giá cá linh tộcnvtử dã tại lô táo na biên thu thập đông tây ni, khán lai đích xác thị yếu đả dương liễu, cổ kế giá điếm khả năng hòa bao tử phô chân soa bất đa, đáo liễu vãn thượng hoàn na hữu bất quanménđích đạo lý, bất quá tự kỷ nhất lộ tân tân khổ khổ đích hoa quá lai, tựu giá yêu tẩu liễu?

        Tưởng liễu tưởng, La Bản hòa thiện đích tiếu liễu tiếu, thuyết đạo:  "Lão bản nương, ngã khán xuất lai nhĩ giá thị yếu quanménliễu, bất quá ngã tại giá tứ chu đô chuyển liễu nhất quyển liễu, tựu nhĩ giá nhất gia điếm, ngã đỗ tử thật tại ngạ liễu, nhĩ năng bất năng......Cấp ngã tố ta cật đích, ngã phó song bội đích giới tiễn. "

        La Bản khẩu khí xuất kỳ đích hòa thiện, giá nhượng giá cá linh tộcnvtử đảo thị hữu ta ý ngoại, bình thì giá ta hữu tiễn nhân khả đô thị bất chánh nhãn khán tự kỷ đích.

         "Giá dạng đích thoại, na hảo, nhĩ đẳng đẳng, ngã gia lý dã hoàn một cật phạn ni, yếu thị bất hiềm khí đích, tựu nhất khởi cật điểm ba, đô thị điếm lý tố đích, tuy nhiên đô thị thặng phạn thặng thái liễu, bất quá điền bão đỗ tử hoàn thị một vấn đề đích. " Giá cá linh tộcnvtử thuyết thoại chi gian, lùxuất liễu thiện ý đích vi tiếu.

         "Na chánh hảo, dã bất dụng thái ma phiền liễu, đa tạ liễu, ngã giá ngạ đích khoái tẩu bất động liễu. "

        Hiển nhiên, giá cá linh tộcnvtử ngận thiện lương, dã một hữu thông thường cùng khổ nhân đối hữu tiễn nhân đích na chủng yếm ác, bất nhất hội công phu, phạn thái tựu bãi đáo liễu trác thượng, La Bản văn liễu văn, hoàn man hương đích.

        Nhất biên cật, La Bản nhất biên hòa giá cá linh tộcnvtử phàn đàm khởi lai.

         "Lão bản nương, giá lý điếm phô tựu nhĩ nhất cá nhân mạ? "

        La Bản cương tài sảo sảo đích quan sát liễu nhất hạ, giá điếm phô hậu biên tựu thịnvchủ nhân giản lậu đích cư sở, đãn thị tòng ngoại diện khán, khước một hữu ti hào nam nhân lưu hạ đích ngân tích, tại phòng tử đích nhất trắc lượng trứ kỷ kiện y phục, dã bất tượng nam nhân đích, tái thuyết giá đô khoái vãn thượng liễu, nam nhân dã cai hồi gia liễu ba.

        Linh tộcnvtử kiểm thượng miễn cường đích tiếu liễu tiếu:  "Nga......Ngã trượng phu tha khứ công tác liễu, hoàn yếu nhất đoạn thì gian tài hồi lai đích. "

        Gia gia hữu bổn nan niệm đích kinh, kiến giá cá linh tộcnvtử tự hồ bất nguyện ý đề giá kiện sự tình, La Bản nhất cá ngoại nhân tự nhiên bất hảo tái vấn nhân gia đích gia sự, đương hạ bả thoại đề chuyển di, bất tái thuyết giá cá.

        Giản đan đích liễu giải liễu nhất hạ giá cá linh tộcnvtử đích tình huống, La Bản giác đắc soa bất đa liễu, đẳng hồi khứ ký tại bổn tử thượng, tựu toán thị hựu hoàn thành nhất cá mục tiêu liễu.

         "Đa tạ lão bản nương liễu yếu bất nhiên tựu yếu ngạ vựng liễu" La Bản cật hoàn đông tây tiếu trứ trạm khởi liễu thân, bả nhất mai ô kim tệ phóng tại liễu trác thượng, chuẩn bị cáo từ.

        Khước bất thành tưởng giá cá linh tộcnvtử lập khắc trạm khởi liễu thân, nã khởi tiễn tắc hồi liễu tự kỷ đích thủ lý:  "Ngã khả thị kiến nhĩ thật tại ngạ liễu tài lưu nhĩ cật phạn đích, giá bất thị tại tố sinh ý, nhĩ chẩm yêu khả dĩ cấp ngã tiễn? "

        La Bản vi vi nhất lăng, kiến giá linh tộcnvtử nhãn trung pha hữu bạc nộ, tâm trung bất miễn nhất phiến ôn noãn......Thiện lương đích nhân a.

        Bả tiễn thu liễu hồi lai, La Bản đạo khiểm:  "Thị ngã ngộ hội liễu, hoàn thỉnh lão bản nương biệt giới ý, giá đốn phạn ngã hội nhất......"

        La Bản thoại hoàn một thuyết hoàn, hốt nhiên tòng hạng tử khẩu na biên truyện lai nhất trận khiếu mạ thanh:  "Nhĩ giá tử bất khai nhãn đích lão đông tây kim thiên bất bả tiễn nã xuất lai, ngã thiêu liễu nhĩ đích phòng tử"

         "Đại nhân đại nhân nhiêu mệnh a, kim thiên đích xác thị bất cú, minh thiên, a bất......Hậu thiên, hậu thiên ngã nhất địnhjiāotề"

         "Lão đông tây, thượng thứ lai nhĩ tựu thị giá yêu thuyết đích, huynh đệ môn, khứ khứ bả phòng tử thiêu liễu khứ. "

         "Đại nhân biệt......Biệt a phòng tử thượng liễu, ngã môn nhất gia khả chẩm yêu bạn na? "

        La Bản đốn thì trứu liễu trứu mi:  "Giá thị tại kiền thập yêu? "

        Hồi quá đầu lai, La Bản bất do nhất lăng, tự kỷ diện tiền đích giá cá linh tộcnvtử kiểmsèdĩ kinh sát bạch, hảo tượng cực vi đích khủng cụ.

         "Lão bản nương, na biên thị chẩm yêu hồi sự? " La Bản cản mang tuân vấn.

         "Thị thuế quan lai liễu, nhĩ khoái tẩu ba, tha môn hung đích ngận, khán thùy bất thuận nhãn đích thoại tựu nhất định bất hội phóng quá đích, nhĩ......Nhĩ khán khởi lai thị hữu tiễn nhân, bất yếu bị tha môn trành thượng"

        La Bản canh gia kỳ quái liễu:  "Nhĩ thị thuyết......Tha môn thị thu thuế đích? "

         "Biệt vấn liễu, nhĩ khoái tẩu ba, ngã dã tiến ốc khứ đóa trứ, tối hảo bất yếu bị tha môn khán kiến. " La Bản hoàn tưởng tế vấn đích thì hậu, dĩ kinh bị giá cá linh tộcnvtử thôi xuất liễu lương bằng, chi hậu giá cá linh tộcnvtử phi khoái đích thu thập liễu trác thượng đích bôi bàn, trực tiếp đóa tiến ốc tử lý khứ liễu.

        La Bản mãn đầu đích vấn hào, giá thị thu thuế đích? Chẩm yêu thính khởi lai tượng thị ác bá tại khi phụ nhân ni? Tưởng liễu tưởng, La Bản thối đáo liễu tường biên, kiến tứ hạ một nhân chú ý, thân hình thuấn gian tiêu thất bất kiến liễu.

        Bất đại nhất hội nhi, na biên hạng tử khẩu chuyển xuất liễu ngũ cá sĩ binh lai, toàn bộ đô đái trứ vũ khí, tối hậu na cá thủ lý hoàn khiên trứ nhất điều thằng tử, hậu diện khổn trứ nhất cá kiểm thượng hữu ứ thanh đích thanh niên ma tộc.

        Lĩnh đầu đích na cá sĩ binh thủ lý nã trứ cá bổn tử, nhất biên tẩu nhất biên khán, hoàn thì bất thì đích dụng thủ chỉ tại lưỡng biên đích phòng xá thượng chỉ chỉ điểm điểm, tự hồ tại kế toán trứ thập yêu. Nhất lộ tòng La Bản đích thân biên tẩu quá, La Bản đại đại đích trứu liễu trứu mi, giá kỷ cá sĩ binh khán khởi lai tựu tượng đái trứ đao đích lưu manh, nhất kiểm đích phỉ khí, na cá bảng tại hậu biên bàn san cân tùy đích niên khinh nhân hiển nhiên thị thụ liễu bất thiểu quyền cước, chủy giác đích huyết hoàn tại lưu.

        Hốt nhiên chi gian, tài tẩu quá La Bản thân biên đích na cá lĩnh đầu sĩ binh trạm trụ liễu cước bộ, hồi quá liễu đầu lai, La Bản bất do nhất kinh, nan đạo bị phát hiện liễu?

        Bất quá giá cá sĩ binh đích mục quang căn bổn một tại La Bản trạm trứ đích địa phương đình lưu, nhi thị trực tiếp miểu đáo liễu chi tại lộ biên đích lương bằng......Na cá linh tộcnvtử đích điếm phô thượng.

         "Kim thiên, tựu na cá lão gia hỏa nhất gia mạ? " Lĩnh đầu đích sĩ binh phát thoại liễu.

        Tại tha thân hậu, lánh ngoại nhất cá sĩ binh lập khắc điểm đầu cáp yêu đích đáp đạo:  "Đội trường, kỳ tha đích đôjiāoliễu, tựu tha môn nhất gia nhi dĩ, cha môn khả dĩ bất dụng tái tra liễu, tiền kỷ thiên đô tra quá liễu, hiện tại thì gian hoàn bất vãn, cha môn cản khẩn bả giá cáxiǎotửxiǎothượng khứ, nhiên hậu khứ hoa cá thủy linh điểm đích manv......Hắc hắc hắc......" Thuyết đạo tối hậu, giá cá sĩ binhlùxuất liễu nhất kiểmyintiếu.

        Lĩnh đầu đích sĩ binh đội trường nhất ba chưởng đả đáo liễu giá cá sĩ binh đích não đại thượng:  "Xuẩn hóa nhất thiên tựu tưởng trứnvnhân, thập yêu thì hậu năng hữu xuất tức, bất hảo hảo đích bả thượng diệnjiāođại hạ lai đích sự tình tố hảo nhĩ hoàn tưởng khứ ngoạnnvnhân? "

        Bị đả đích sĩ binh mãn kiểm ủy khuất:  "Đội trường, cha môn đô......Đô dĩ kinh hoàn thành liễu a? "

        Sĩ binh đội trường hanh liễu nhất thanh:  "Hoàn thành liễu? Giá bất thị tựu hữu nhất cá một thu đích mạ? Nhĩ đích xuẩn hóa, na ta hạ tiên đích manvhữu thập yêu hảo đích? Khán đội trường ngã kim thiên, cấp nhĩ mônnòngđích biệt đích" Thuyết hoàn, giá cá sĩ binh đội trường trực tiếp đại đạp bộ đích tẩu tiến liễu lương bằng.

        Kỳ tha kỷ cá sĩ binh hỗ tương khán liễu khán, đôlùxuất liễu nhất kiểm liễu nhiên đích ổi tỏa tiếu ý, nhất khởi cân liễu tiến khứ.

        Vãng trác tử bàng biên nhất tọa, sĩ binh đội trường nhất ba chưởng phách tại trác tử thượng, đại hảm đạo:  "Lão bản ni? Giá hoàn thị bất thị tố sinh ý đích điếm na? "

        Kỳ tha đích sĩ binh đô thị nhất trận hống tiếu.

        Kiến ốc tử lý một phản ứng, sĩ binh đội trường đại nộ:  "Một nhân xuất lai mạ? Na tựu thị tố sinh ý đích điếm diện liễu, huynh đệ môn, cấp ngã sách liễu"

         "Hảo" Kỳ dư đích sĩ binh lập khắc trạm liễu khởi lai.

         "Bất yếu"

        Ốc tử lý truyện lai nhất thanh kinh hô, ménbị thôi khai, cương tài đích linh tộcnvtử cấp bộ đích bào liễu xuất lai, kiểm thượng đái trứ kinh cụ đích vọng trứ lương bằng lý đích ngũ cá sĩ binh, chiến thanh thuyết đạo:  "Đại nhân, giá lương bằng thị ngã mại đông tây đích địa phương, nâm......Nâm thị tri đạo đích, thuế ngã dãjiāoliễu, nâm kim thiên giá thị......"

        Khán trứ giá linh tộcnvtử khiếp sinh sinh đích mô dạng, sĩ binh đội trường kiểm thượnglùxuất liễu kỷ phân tham lam đích tiếu ý:  "jiāoliễu? Thập yêu thì hậu đíchjiāođích a? "

        Linh tộcnvtử nhất lăng, bất do đại thanh thuyết đạo:  "Đại nhân tiền thiên tàijiāođích thuế, nâm chẩm yêu tựu bất ký đắc liễu? Ngã trượng phu......Ngã trượng phu đô dĩ kinh bị nâm trảo thủ để thuế liễu, nâm chẩm yêu hoàn năng......"

         "Phóng tứ" Sĩ binh đội trường hựu dụng lực đích nhất phách trác tử, mãn kiểm não nộ đích trừng trứ giá cá linh tộcnvtử, hách đắc tHa lập khắc mãnsèthanh bạch, bất cảm tái thuyết thoại liễu.

         "Hanh thượng thứ đích xác thịjiāoquá liễu, đãn na bất đại biểu giá thứ tựu dĩ kinhjiāoquá liễu, thị bất thị huynh đệ môn? "

         "Thị a đội trường" Kỳ dư đích sĩ binh hống tiếu nhất đoàn.

         "Khả thị......Khả thị đại nhân, thuế khoản ngũ thập thiên nhấtjiāo, giá thị minh minh bạch bạch tả tại công văn thượng đích, giá tài lưỡng thiên......"

        Sĩ binh đội trường tiệt đoạn giá cá linh tộcnvtử đích thoại, bất nại phiền đích thuyết đạo:  "Bất thác, thượng thứ đích thuế khoản dĩ kinhjiāoliễu ngũ thập thiên đích liễu, bất quá giá thứ ngã môn thị lai thu biệt đích thuế đích. "

         "Biệt......Biệt đích thuế? " Giá cá linh tộcnvtử nan dĩ trí tín đích trừng đại liễu nhãn tình.

         "Đối nhĩ khán giá cá địa phương sở hữu đích đại nhaixiǎohạng đô thị kiền kiền tịnh tịnh đích, tựu nhĩ giaméntiền chi khởi nhất cá lương bằng, đáng liễu đạo lộ, ảnh hưởng hành nhân tẩu lộ, giá tất tu yếujiāothuế"

        Linh tộcnvtử cấp thanh thuyết đáo:  "Đại nhân giá điếm phô dĩ kinh hữu hảo kỷ niên liễu tòng lai đô một thính thuyết yếujiāothuế a nhi thả tựu tại tam điều nhai ngoại, bất thị hữu ngận đa tại tự giaméntiền mại quả tử vật phẩm đích điếm diện, na......"

         "Phanh" Giá cá sĩ binh đội trường nhất quyền tạp tại liễu trác tử thượng, mộc chất trác diện lập khắc bị tạp xuất liễu kỷ điều liệt phùng:  "Bất yếu cấp kiểm bất yếu kiểm, thị khán nhĩ khả liên giá kỷ niên tài một thu nhĩ đích thuế, nhĩ cư nhiên hoàn cảm tại giá lý sổ lạc ngã đích bất thị"

        Linh tộcnvtử hách đắc sắt sắt phát đẩu:  "Đại......Đại nhân, thỉnh nâm tức nộ, khả thị......Khả thị......"

         "Khả thị thập yêu? Kim thiên tất tu yếujiāothuế, phủ tắc đích thoại, tựu sách liễu giá lương bằng"

         "Giá......Giá......Đại nhân nhĩ khán ngã giá sở hữu đích đông tây đô tại giá, tiền kỷ thiên đích thuế hoàn thị ngã trượng phu khứ đính đích, ngã na hữu tiễn tái......"

        Sĩ binh đội trường kiểm thượnglùxuất liễu nanh tiếu:  "Bấtjiāothuế tựu sách nhĩ đích lương bằng, một tiễn đích thoại......Dụng biệt đích dã khả dĩ để a, thượng thứ thị nhĩ trượng phu, giá thứ ma......"

        Thuyết trứ, giá cá sĩ binh đội trường hào bất yểm sức đích bả mãn nhãn đíchyinquang lạc đáo liễu giá cá linh tộcnvtử thân thượng.

        Linh tộcnvtử hách đích đảo thối liễu kỷ bộ, song thủ bão trứ thân tử, mãn nhãn kinh khủng:  "Đại nhân......Nâm......Ngã, ngã hội thấu tề tiễn đích, nâm minh thiên tái quá lai hảo mạ? Ngã nhất định bả tiễnjiāothượng. "

        Sĩ binh đội trường thiêu liễu thiêu mimáo, cáp cáp đại tiếu:  "Minh thiên? Minh thiên tựu thị thập bội đích giới tiễn liễu. "

         "Thập yêu? " Linh tộcnvtử kiểm thượng nhất phiến nan dĩ trí tín,  "Đại nhân, nâm chẩm yêu năng giá dạng? Ngã......Ngã nhất trực đô hữu án thìjiāonạp thuế khoản đích, tòng lai đô một hữu tha khiếm, thượng thứ ngã trượng phu......"

         "La sách kim thiên bất nã đáo thuế khoản, tựu sách nhĩ đích lương bằng, hoặc giả minh thiên......Nhĩjiāothập phân đích tiễn thượng lai. "

        Thuyết trứ, giá cá sĩ binh đội trường tẩu thượng tiền lai, nhất bả niết trụ liễu giá cá linh tộcnvtử đích hạ ba:  "xiǎosāohóa, nhĩ trượng phu khứ để thuế khoản, thập yêu thì hậu hồi lai hoàn thuyết bất định ni, dã hứa tựu hồi bất lai liễu, nhĩ nhất cá nhân tại gia, khẳng định thị tịch mịch đích ngận ba? "

        Linh tộcnvtử nhẫn vô khả nhẫn, nhất bả đả điệu giá cá sĩ binh đội trường đích thủ, nộ xích đạo:  "Nhĩ môn giá quần súc sinh thuế khoản đô dĩ kinh yếu nhượng ngã môn kỷ hồ ngạ tử liễu nhĩ môn cư nhiên hoàn giá dạng đối ngã môn nhĩ môn dã chích thị phổ thông sĩ binh dã thị tại giá lý xuất sinh trường đại đích, nhĩ môn đích phụ mẫu dã hữu tượng ngã môn giá dạng đích cùng nhân nhĩ môn cư nhiên......"

         "Ba" Hưởng lượng đích nhất nhĩ quang.

        Sĩ binh đội trường kiến diện tiền đích linh tộcnvtử thanh tê lực kiệt đích khiếu mạ, bất nộ phản tiếu, trực tiếp cử khởi thủ lai, nhiên hậu tự kỷ tựu đảo phi liễu xuất khứ......

        Linh tộcnvtử đích thanh âm kiết nhiên nhi chỉ, khán trứ na cá phi xuất khứ đích sĩ binh đội trường, nhất thì gian não tử hữu ta phản ứng bất quá lai thị chẩm yêu hồi sự.

         "Chân thị sỉ nhục, một tưởng đáo ma la thành hoàn hữu giá dạng đích sĩ binh......" La Bản trứu trứ mi, tại linh tộcnvtử đích thân hậu bả thủ thu liễu hồi lai.

        Kỳ dư đích sĩ binh chánh đẳng trứ khán hảo hí, khước hốt nhiên kiến tự kỷ đích đội trường đảo phi liễu hồi lai, nhất đầu chàng đáo liễu nhất trương trác tử, suất xuất liễu lương bằng khứ, bất giác đô sỏa liễu nhãn.

        Giá cá sĩ binh đội trường đảo dã ngạnh khí, bị La Bản nhất ba chưởng phiến phi, tào nha đô điệu liễu kỷ khỏa, tại địa thượng cổn liễu kỷ quyển, trực tiếp hựu trạm liễu khởi lai, kiểm thượng dĩ kinh thị nhất phiến bạo nộ.

         "Hoàn lăng trứ kiền thập yêu? Hoàn bất khứ cấp ngã đóa liễu tha" Sĩ binh đội trường khí cấp bại phôi đích đại hống.

        Kỳ tha trực tiếp sĩ binh giá tài phản ứng quá lai, lập khắcchōuxuất liễu tự kỷ đích binh khí, nhất khởi hướng trứ La Bản xung liễu quá lai. Nhãn kiến tựu yếu huyếtròuhoành phi, giá cá linh tộcnvtử hách đắc nhất thanh tiêm khiếu, bế thượng liễu nhãn tình.

         "Ba ba ba ba" Tiếp liên tứ thanh hưởng, tứ cá sĩ binh liên thành xuyến đích tòng lương bằng lý phi liễu xuất khứ, La Bản trứu trứ mi súy liễu súy thủ:  "Kiểm bì chân hậu......"

         "Nhĩ......Nhĩ......" Sĩ binh đội trường tuy nhiên ai liễu đả, đãn thị khước hoàn một hồ đồ, đối phương huy huy thủ tựu bả tự kỷ ngũ cá sĩ binh đâu liễu xuất lai, giá thứ hiển nhiên thị ngộ đáo chánh bài chiến sĩ liễu, na khả thị tự kỷ giá ta bất nhập lưu đích giácsèđấu bất quá đích tồn tại.

         "Nhĩ......Nhĩ thị thập yêu nhân? Ngã khả thị ma la thành đích chánh quy sĩ binh chánh tại chấp hành công vụ, thu tập thuế khoản, nhĩ cảm động ngã đích thoại, ma la thành đích sĩ binh bất hội phóng quá nhĩ đích"

         "Ba" Hựu thị nhất thanh hưởng lượng đích nhĩ quang, giá cá sĩ binh đội trường bị đột nhiên xuất hiện tại diện tiền đích La Bản nhất ba chưởng phiến đắc nguyên địa chuyển liễu lưỡng cá quyển, nhất đầu tài đảo liễu hạ khứ, kỳ tha kỷ cá sĩ binh biệt thuyết tại thượng lai tiến công, dĩ kinh hách đích diện vô nhânsèliễu.

         "Khởi lai" La Bản nhất cước thích tại liễu đảo hạ khứ đích giá cá sĩ binh đội trường đỗ tử thượng, tài cương vựng quá khứ đích giá cá đội trường lập khắc bị nhất cổjīngthần lưu cấp thứjīđích hựu tỉnh liễu quá lai.

         "Nhĩ môn kỷ cá quá lai, ngã hữu sự tình yếu vấn. " La Bản trực tiếp chuyển thân tẩu hồi liễu lương bằng. Kỷ cá sĩ binh kiểm đô trứu thành liễu khổ qua, bình thì giá lý liên thiêu dịch điểm đích dã miêu dã cẩu đô bất lai, một tưởng đáo kim thiên giá yêu đảo môi, cư nhiên chàng đáo nhất cá chiến sĩ......

        Kỷ cá sĩ binh cản khẩn bả tự kỷ đích đội trường phù trứ, nhất khởi ba tiến liễu lương bằng, mãn kiểm bồi tiếu đích khán trứ La Bản.

        La Bản tọa tại trường điều đắng tử thượng, bả nhất khốixiǎobài tử đâu tại trác thượng:  "Nhận thức giá cá mạ? "

        Dĩ kinh bị đả đắc mãn khẩu tiên huyết, nha điệu liễu nhất bán đích sĩ binh đội trườngxiǎotâm dực dực đích thấu quá lai, vãng trác tử thượng nhất khán, đăng thì toàn thân trực mạo lãnh hãn, kiểm thượng huyếtsènhất thuấn gian thốn tẫn, La Bản nhưng xuất lai đích thị đại lĩnh chủ đích lệnh bài.

        Ma la thành tân lai liễu nhất cá lĩnh chủ, cư thuyết thị cô thân bác sát quá di tộc đích cường đại nhân vật, hoàn thập phân niên khinh. Sĩ binh đội trường kỷ hồ bị hách đắc hồn phách xuất khiếu, giá lưỡng thiên huynh đệ môn nhất trực đô tại đàm luận giá cá thoại đề.

         "Lĩnh......Lĩnh lĩnh......Lĩnh chủ đại nhân nhiêu mệnh a" Xả khai tảng tử, giá cá sĩ binh đội trường đốn thì khốc liễu khởi lai.

        Sĩ binh đội trường tâm trung vô bỉ đích tuyệt vọng, giá hạ một đắc cứu liễu, tự kỷ tuyệt đối thị tử định liễu, nòngbất hảo, thượng thượng hạ hạ, lão lãoxiǎoxiǎotoàn bộ đô yếu bị xử tử......

        Kỳ tha đích sĩ binh nhất thính tự kỷ đích đội trường hảm khiếu, đốn thì kiểmsèphát lục, trừng trứ La Bản, nhãn trung nhất phiến vô dĩ luân bỉ đích khủng cụ. Na cá linh tộcnvtử dã thị thân tử nhất nhuyễn, bất do tự chủ đích quỵ liễu hạ lai, giá cá cương tài bào đáo giá lý thặng liễu nhất đốn phạn đích niên khinh nhân, cư nhiên......Thị tân lai đích lĩnh chủ? "

         "Lão bản nương, nhĩ tiên hồi ốc hưu tức ba, ngã dụng nhĩ đích địa phương vấn điểm sự tình, vấn hoàn tựu tẩu. " La Bản hồi đầu đối trứ na cá linh tộcnvtử tiếu liễu tiếu, tri đạo tHa khủng cụ tự kỷ đích thân phân, tại giá lý dã một pháp hảo hảo đích trạm trứ, hoàn bất như hồi ốc tử lý khứ tự tại ta.

         "Thị thị" Giá cá linh tộcnvtử liên thanh đáp ứng, đảo thối trứ tiến liễu tự kỷ đích gia.

        Hồi quá đầu, La Bản đích tiếu dung đốn thì tiêu thất liễu:  "Hảo liễu, bế chủy hiện tại ngã lai vấn, nhĩ lai hồi đáp. "

        Sĩ binh đội trường đích khốc thanh đốn thì chỉ trụ liễu, tử tử đích biệt trứ, khán khởi lai yếu đa khả liên hữu đa khả liên. Bất quá La Bản nhất điểm dã bất vi chi sở động, na ta tụ liễm tài phú, bác tước nhân dân đích cựjiāncố nhiên khả ác, đãn thị tương bỉ khởi lai, La Bản canh gia thống hận na ta na ta tự kỷ địa vị đê hạ, khước khi lăng canh gia nhược thế đích quần thể đích na ta nhân, tha môn thân thủ tác ác vô sổ, khước dĩ thử vi nhạc, khả dĩ thuyết, nhânxìnggiá chủng đông tây, tại tha môn đích thân thượng thị ngận thiểu năng hoa đáo đích.

         "Lĩnh chủ đại nhân thỉnh vấn, ngã......Ngã nhất định......"

         "Nhĩ môn thị thu thuế đích sĩ binh mạ? " La Bản lại đắc la sách.

         "Thị, thị đích đại nhân, ngã môn thị giá lý thu thuế đích sĩ binh, ngã thị đội trường. " Sĩ binh đội trường mang bất điệt đích hồi đáp.

         "Na nhĩ cáo tố ngã, thu đích thị thập yêu thuế? "

         "Ách......Tựu thị phổ thông đích thuế nhi dĩ, mỗi ngũ thập thiên nhấtjiāo, tối phổ thông đích thuế. "

        Giá cá thuế La Bản thị tri đạo đích, tại gia tác thành dã thị giá dạng, tòng sự mãi mại đích, mỗi ngũ thập thiên hội hữu thuế quan thượngménthu thủ nhất định đích thuế khoản, bất quá......

         "Nhĩ môn thu đa thiểu đích thuế? "

         "Mỗi hộ mỗi nhân ngũ thập cá ngân tệ? "

         "Thập yêu? " La Bản chân tưởng nhất ba chưởng tái bả giá cá sĩ binh cấp phiến xuất khứ, mỗi hộ mỗi nhân ngũ thập cá ngân tệ giá toán naméntử thuế? Án nhất gia tam khẩu lai toán đích thoại, na mỗi ngũ thập thiên khởi bất thị yếujiāonhất cá bán kim tệ, đối vu nhất cá phổ thông đích nhân gia lai thuyết, na hoàn cật bất cật phạn liễu?

        Án chiếu ma giới luật pháp, thu thuế đô thị án chiếu bỉ lệ, hoặc giả y chiếu nhất ta thương gia đích đặc thù tình huống định hảo tiêu chuẩn lai thu thuế đích, bỉ như tại gia tác thành, thuế suất thị bách phân chi ngũ, các cá điếm diện bả thu nhập đích bách phân chi ngũ tác vi thuế thujiāothượng lai tựu toán hoàn sự, giá án chiếu nhân đầu toán tiễn......

        Hốt nhiên chi gian La Bản nhất lăng, án nhân đầu?

         "Nhĩ môn nan đạo liên phổ thông đích nhân gia, bất khai điếm đích dã yếu thu thị mạ? "

         "Ách......A, thị đích" Sĩ binh đội trường kiến La Bản kiểmsèbất đại hảo khán, khả thị hựu bất cảm bất như thật hồi đáp.

         "Nhĩ môn......Cư nhiên cảm vi nghịch pháp điển, sītự chinh thuế" La Bản chân hữu ta khởi liễu sát tâm liễu.

         "Đại đại......Lĩnh chủ đại nhân ngã môn chẩm yêu cảmsītự chinh thuế, giá thị đô thị thượng diện đích ý tư, ngã môn chích thị chấp hành mệnh lệnh nhi dĩ a" Kiến La Bản kiểmsècấp kịch đích hắc liễu hạ lai, giá cá sĩ binh đội trường lập khắc đại khiếu liễu khởi lai.

         "Thượng diện đích ý tư? " La Bản tâm trung vi vi nhất lượng, tâm tưởng đích xác cai thị giá dạng đích, giá ta sĩ binh chích thị cơ tằng nhi dĩ, bình thì khi phụ phổ thông đích dân chúng hoàn khả dĩ, yếu thịsītự chinh thuế, na khả thị vi nghịch pháp điển, trung bãosīnang, thị yếu điệu não đại đích đại tội.

         "Thị thùy quy định đích giá cá thuế pháp? Tha bất tri đạo giá thị hòa ma giới pháp điển tương vi bối đích, thị tuyệt đối bất năng chấp hành đích mạ? "

         "Lĩnh chủ đại nhân, thị......Thị hoắc lạc đặc hòa tạp lan đạt đại nhân liên hợp phát bố đích lâm thì thuế pháp, ngã môn đô chích thị chiếu tố nhi dĩ. "

        La Bản nhất ngạc:  "Hoắc lạc đặc hòa tạp lan đạt? "

         "Ách......Thị, thị a......Na phân thuế pháp đích phó bổn hoàn tại ngã môn na lý phóng trứ, thiên chân vạn xác. "

         "Nguyên lai......Thị giá dạng, tòng thập yêu thì hậu khai thủy đích? "

         "Đại khái......Tựu thị tòng lão lĩnh chủ ly khai chi hậu, lưỡng vị đại nhân tựu hạ đạt liễu giá cá mệnh lệnh, hiện tại dĩ kinh chấp hành liễu kỷ cá nguyệt liễu. "

         "Hoắc lạc đặc......Hòa tạp lan đạt. " La Bản khán liễu khán giá điềuxiǎohạng lý phá phá lạn lạn đích cảnh tượng, tâm trung bất do nhất trận não nộ, giá giản trực tựu thị tại cật nhân

        Khán liễu nhất nhãn hoàn bảng tại bàng biên đích niên khinh ma tộc, La Bản hựu vấn đạo:  "Giá thị chẩm yêu hồi sự? Nhĩ môn thị thuế quan, vi thập yêu hoàn yếu trảo nhân? "

         "Lĩnh chủ đại nhân, giá lý đích cư dân đô cùng đích ngận, tha môn một thập yêu tiễn, ngận đa nhân đôjiāobất khởi thuế kim, hậu lai hoắc lạc đặc hòa tạp lan đạt đại nhân tựu phát bố liễu nhất cá điều lệnh, yếu thị hữujiāobất khởi thuế kim đích, tựu xử lao động lực khứ công địa thượng tố công, đẳng trám cú liễu thuế kim tài phóng hồi lai. "

        Cư nhiên hoàn hữu giá chủng sự tình La Bản giản trực bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa.

         "Hảo liễu, nhĩ môn cổn ba tòng kim thiên khởi, giá lý bất nhu yếu chinh thuế liễu, nhĩ môn tái xuất hiện đích thoại, tựu tự kỷ khứ bả tự kỷ điếu tử"

        Kỷ cá sĩ binh nhưméngđại xá, liên thanh xưng tạ, toàn bộ liên cổn đái ba đích ly khai liễu.

        Một tưởng đáo xuất lai tẩu liễu nhất quyển, cư nhiên nhượng tự kỷ tri đạo giá dạng đích sự tình, La Bản trạm khởi liễu thần lai, hồi đầu tẩu đáo thân hậu đích vô ốc tử biên xao liễu xaomén.

        Ốc tử đíchménlập khắc bị lạp khai liễu, cương tài na cá linh tộcnvtử hồn thân vi vi sỉ sách trứ quỵ tạiménlý, mãn kiểm đích hoàng khủng:  "Lĩnh chủ đại nhân. "

         "Khởi lai khởi lai. Bất dụng quỵ trứ, ngã hoàn hữu sự tình tưởng vấn nhĩ nhất hạ, nhĩ biệt phạ, chích yếu như thật hồi đáp ngã tựu hành liễu. "

         "Thị......Thị"

        Vãn phạn thì gian dĩ kinh quá liễu, nạp lan dụng chủy điêu trứ khoái tử đầu, thập phân vô nại đích khán trứ tự kỷ thân thủ thiêu đích giá đạo kỷ hồ một hữu hồ vị đích thái, thán liễu khẩu khí thuyết đạo:  "Ba toa, chủ nhân đáo để khứ na liễu? Chẩm yêu hiện tại hoàn bất hồi lai, bất thị tại ngoại diệnmílộ liễu ba, chủ nhân đích phương hướng cảm bất thị ngận hảo, nhĩ thuyết hội bất hội bào đáo biệt đích thành thị khứ liễu. "

        Ba toa cật trứ tự kỷ do lĩnh chủ phủ trù sư tố đích phạn thái, bất tại ý đích thuyết đạo:  "Hảo liễu nạp lan thư, đại nhân chẩm yêu khả năngmílộ ni, tùy tiện hoa cá nhân vấn vấn bất tựu hảo liễu, khẳng định thị hữu sự đam ngộ liễu, ngã môn tiên cật ba, cật vãn liễu đại nhân hồi lai hựu hội sổ lạc ngã môn liễu. "

         "Ân~~~" Nạp lan hoàn thị chích khán trứménkhẩu.

         "Chi nha" Nhất thanh, xan thính đíchménkhai liễu, La Bản tiếu a a đích tẩu liễu tiến lai, nạp lan lập khắc hoan hoan hỉ hỉ đích nghênh liễu thượng khứ:  "Chủ nhân, nhĩ khứ na liễu, chẩm yêu tài hồi lai? "

         "A......Khứ chuyển liễu nhất quyển, ma la thành hảo đại, mílộ liễu. A a"

Chánh văn đệ thất bách tứ thập tứ chương thẩm phán

Đệ thất bách tứ thập tứ chương  Thẩm phán

         "Lĩnh chủ đại nhân, bất tri đạo nâm hoa ngã môn, hữu thập yêu sự tình mạ? "

        Tại La Bản đích lĩnh chủ đại thư phòng nội, tạp lan đạt mãn kiểm tiếu ý đích hòa hoắc lạc đặc nhất khởi trạm tại La Bản đích thư trác chi tiền, lưỡng cá nhân thị tài bị La Bản khiếu quá lai đích.

         "Chúc hạ công vụ phồn mang, hoàn thỉnh đại nhân kiến lượng, tối hảo khả dĩ trường thoại đoản thuyết. " Hoắc lạc đặc kiểm thượng kỷ hồ liên tối khởi mã đích cung kính đô một hữu.

        La Bản một hữu tại ý hoắc lạc đặc đích thái độ, nhi thị tiếu trứ thuyết đạo:  "Hoa nhĩ môn lưỡng cá lai, tự nhiên thị hữu ta sự tình yếu thương nghị, ngã kim thiên hốt nhiên giác đắc, ngã thái cương cương thượng nhâm, khởi mã yếu vi ma la thành hòa chỉnh cá hồng thổ bình nguyên tố ta thập yêu tài hảo, bất quá kỷ hồ sở hữu đích công vụ đô bị nhĩ môn lưỡng cá bao lãm liễu, ngã dã một thập yêu sự tình hảo tố, vu thị, ngã tựu giản đan đích tố liễu cá quyết định......"

         "Đại nhân nâm đích quyết định thị thập yêu ni? "

         "Ngã đả toán......Tại hiện tại đích thuế suất cơ sở thượng, tại đề cao bách phân chi tứ thập đích, dụng lai bổ thiếp sở hữu quan viên đích khai tiêuhuāphí. " La Bản thập phân khinh tùng đích thuyết đạo.

        Hoắc lạc đặc hòa tạp lan đạt kiểmsèđô thị vi vi nhất biến, lăng tại liễu nguyên địa, một tưởng đáo giá cá tân lai đích thành chủ thị cá tham tài quỷ thượng nhâm đệ nhất kiện sự tình tựu thị gia thuế

        Bất quá......Tạp lan đạt vi vi trứu liễu trứu mi, thuế suất tại tiền bất cửu tài tố quá điều chỉnh, dĩ kinh thăng đáo liễu nhất cá kinh nhân đích trình độ, như quả tái đề cao đích thoại, na thành lý đích sở hữu nhân đô bất yếu công tác sinh hoạt liễu, yếujiāotự kỷ trám thủ đích tiễn tài nhất bội hoàn đa đích thuế, giá cá......

         "Đại nhân, ngã giác đắc, giá dạng tịnh bất hợp thích, đại nhân nâm tài cương cương lai đáo giá lý, ứng cai thi hành nhất ta bỉ giác khoan tùng đích chánh sách, như quả nhất thượng lai tựu gia thuế đích thoại, khủng phạ dân chúng hội hữu oán ngôn. " Tạp lan đạt hồi đáp đích thập phân tự nhiên.

         "Nga"

        La Bản tác hoảng nhiên đại ngộ trạng:  "Nguyên lai thị giá dạng, na hảo ba, bả thuế suất hạ điều bách phân chi tứ thập, giá dạng tựu hảo liễu. "

        Tạp lan đạt hựu thị nhất lăng, giá cá La Bản bất thị cá sỏa tử ba hữu giá yêu thuyết thoại đích mạ? Hoàn thị thuyết, giá thị tại nã tự kỷ khai xuyến, tại tạp lan đạt thân biên, hoắc lạc đặc tảo dĩ kinh đầu thượng thanh cân trực khiêu liễu, La Bản giá hiển nhiên thị tại khai ngoạn tiếu.

         "Đại nhân" Hoắc lạc đặc đại thanh đích khai khẩu thuyết đạo,  "Đại nhân nâm tài cương cương thượng nhâm, đối vu bổn địa đích tình huống nhất vô sở tri, hoàn thị đẳng quá nhất đoạn thì gian chi hậu tái chế định thập yêu chánh sách ba, giá đoạn thì gian, sở hữu đích sự tình tựu do ngã hòa tạp lan đạt lai tố tựu hảo liễu, đại nhân nâm, chích nhu yếu hưu tức"

        Thuyết hoàn, hoắc lạc đặc trực tiếp thối liễu bán bộ:  "Như quả đại nhân nâm một hữu kỳ tha yếu khẩn đích sự tình, ngã yếu hồi khứ xử lý công vụ liễu. "

        La Bản diện đái vi tiếu đích phản vấn đạo:  "Chẩm yêu liễu? Chích hứa nhĩ mônsītự đích canh cải thuế suất, ngã tưởng yếu hàng đê nhất ta, tựu lập khắc tảo đả phản đối, giá vị miễn hữu ta bất đại công bình ba. "

        Hoắc lạc đặc hòa tạp lan đạt đô thị thân thể vi vi đích nhất cương ngạnh, lăng tại liễu nguyên địa.

        Tạp lạp đạt phản ứng thắng thần tốc, kiểm thượng đích kinh ngạc ngận khoái tiêu thất bất kiến, hướng La Bản vấn đạo:  "Đại nhân giá yêu thuyết......Nan đạo thị phát sinh liễu thập yêu sự tình, bất tri đạo đại nhân thuyết ngã mônsītự đích canh cải thuế suất, giá cá......"

        La Bản kiểmsètrầm liễu hạ lai:  "Tại ma la thành hòa chu biên đích địa khu, nhĩ môn bả thùy lai đích bách phân chi thất thuế suất điều cao đáo liễu bách phân chi nhị thập, nhi đối vu na ta trụ tại thành thị biên duyến, sinh hoạt cùng khốn đích cư dân, nhĩ môn thi hành án nhân đầu thu phí đích tiêu chuẩn, ngã thuyết đích......Hữu thác mạ? "

        Tạp lạp đạt tâm lý vi vi nhất khiêu, một tưởng đáo giá cá La Bản tài lai giá cá lưỡng thiên, tựu bả tình huốngmōthục liễu, tự kỷ hoàn thịxiǎokhán liễu tha.

        Đối vu La Bản tácsètrách vấn, tạp lan đạt ti hào một hữu hoảng trương, khinh khinh đáp đạo:  "Đại nhân nâm đảo thị cần vu công vụ, nguyên lai dĩ kinh thanh sở ma la thành đích tình huống liễu, đại nhân thuyết đích bất thác, tiền nhất đoạn thì gian, ngã hòa hoắc lạc đặc thương lượng liễu nhất hạ, nhiên hậu bả thuế suất sảo vi đích đề thăng liễu nhất ta, giá thị sự thật. "

         "Vi thập yêu? Thuế suất thị hữu cơ bổn luật pháp quy định hảo đích, nhĩ môn lưỡng cá toán thập yêu đông tây? Thương lượng nhất hạ tựu kiềnsītự canh cải thuế suất, hồluànđích thu tiễn"

        Hoắc lạc đặc nhất thính giá thoại, đốn thì nộ khí thượng dũng, tài yếu thuyết thoại, tạp lan đạt dĩ kinh tiên nhất bộ thuyết đạo:  "Đại nhân giáo huấn đích thị, ngã môn lưỡng cá chích thịxiǎonhân vật nhi dĩ, bổn lai thị bất ứng caisītự canh cải thuế suất đích, đãn thị do vu tình huống đặc thù, ngã môn bất đắc bất tiên hành tố liễu nhất hạ canh cải. "

         "Tình huống đặc thù? Ngã đảo thị tưởng thính thính đáo để thị thập yêu tình huống? "

        Tạp lan đạt tiếu liễu tiếu:  "Đại nhân, do vu lão lĩnh chủ ly khai dĩ kinh hữu nhấtxiǎođoạn thì gian liễu, ma la thành đích các hạng sự vụ đô bỉ giáchúnluàn, tuy nhiên ngã hòa hoắc lạc đặc cực lực đích duy trì, đãn thị tất cánh một hữu lĩnh chủ na dạng đích thật tại quyền lợi, sở dĩ hữu ta sự tình tựu hiển đắc lực bất tòng tâm, tại nhất ta sự tình thượng tựu nhượng ma la thành thụ đáo liễu bấtxiǎođích tổn thất, nhi thả lão lĩnh chủ tại ly khai đích thì hậu, bả tự kỷ đa niên lai cai hoạch đắc đích tân kim đô đái tẩu liễu, kim khố kỷ hồ bịchōuquang, hứa đa sự tình đô cấp đẳng trứhuātiễn, ngã môn dã thị một hữu bạn pháp, sở dĩ tài......"

         "Lão lĩnh chủ tẩu đích thì hậu tòng kim khố lý đái tẩu liễu tự kỷ đích tân kim? " La Bản dĩ vi tự kỷ thính thác liễu.

         "Thị đích đại nhân, lão lĩnh chủ cần kiệm phụng công, giá yêu đa niên lai nhất trực đô một hữuhuātiêu tự kỷ đích tân kim, nhi thị bả tha tồn tiến liễu ma la thành kim khố bị dụng, đãn thị lão lĩnh chủ yếu ly khai đích thì hậu bất đắc bất đái tẩu liễu giá bút tiễn, vu thị......"

        Nhất cá lĩnh chủ tự kỷ đích tân thủy cư niên đô năng chiêm mãn nhất cá đại lĩnh chủ phủ đích kim khố nan đạo tố lĩnh chủ đích tân thủy giá yêu cao? Hoàn hữu......Một hữuhuātiêu tự kỷ đích tân kim thị chẩm yêu hồi sự? Giá yêu đa niên lai lĩnh chủ khứ hát tây bắc phong? Như quả kim khố lý đô thị lĩnh chủ đích cá nhân tài sản, na cộng hữu tài sản ni?

        Cai bất hội thị......Đô bị nguyên lai đích lĩnh chủ tham ô liễu ba......La Bản hốt nhiên gian tưởng đáo liễu giá cá thập phân vô nại đích chân tướng.

        Kiến La Bản tự hồ hữu ta xuất thần, tại tư khảo trứ thập yêu, tạp lan đạt kế tục thuyết đạo:  "Lĩnh chủ đại nhân, bất thị ngã môn phi yếu đề cao thuế suất trung bãosīnang, chích thị hiện tại lĩnh chủ phủ đích kim khố khuy không, hữu cự đại đích khuyết khẩu đổ bất thượng, ngã môn bất đắc dĩ tài giá yêu tố, yếu bất nhiên, tiếp hạ lai sở hữu quan viên đích tân thủy đô phát bố xuất lai liễu. "

         "Vi liễu di bổ tự kỷ đích quá thất khuy không, vu thị nhĩ môn tựu trực tiếp đích khai thủy áp trá hạ biên đích cư dân liễu, nhi thả thuyết đáo để, nhĩ môn hoàn thịsītự đích canh cải liễu thuế suất, nhi thả......Hoàn thị cự đại phúc độ đích canh cải"

        Tạp lan đạt thuyết đích thoại tự hồ hữu ta đạo lý, bất quá La Bản tử tế đích tưởng tưởng, giá lý diện thôi thoát trách nhâm đích thành phân khước cực đại, tựu toán kim khố khuy không cấp nhu dụng tiễn, đãn thị nhất thứxìngđích bả thuế suất đề cao sổ bội, giá tựu thập phân đích bất hợp lý liễu, thuế suất tổng thị tại vi tiếu đích phúc độ thượng lai điều tiết đích, hữu đích thì hậu cao ta, hữu đích thì hậu đê ta, ma la thành đích thuế suất vi bách phân chi thất, giá cá tựu dĩ kinh bất đê liễu, chiếu gia tác thành đích thuế suất bỉ giác nhất hạ, phú thuế đa xuất liễu bách phân chi tứ thập. Một đề cao nhất cá bách phân điểm đích thuế suất, đô thị yếu kinh quá thận trọng khảo lự đích, giá dạng nhất hạ tử kỷ hồ trướng đáo liễu nguyên lai bách phân chi tam bách đích cao ngạch thuế suất, vô luận như hà đô thị thuyết bất quá khứ đích.

        Tạp lan đạt y cựu thị nhất kiểm thản nhiên:  "Đại nhân, giá dã thị một bạn pháp đích sự tình, ma la thành đích tình huống như thử, giábīđích ngã môn dã bất đắc bất như thử, nhi thả, căn cư pháp điển đích quy định, các cá địa khu đích thống trì giả thị hữu quyền lợi căn cư tương ứng đích tình huống nhi canh cải thuế suất đích, ngã môn tịnh một hữu xúc phạm pháp điển đích quy định. "

         "Ba"

        La Bản trực tiếp bả thủ biên đích nhất bổn hậu hậu đích hắcsèphong bì hậu thư đâu đáo liễu tạp lan đạt đích diện tiền, lãnh thanh thuyết đạo:  "Ngã đối vu luật pháp đích xác bất chẩm yêu đổng, đãn thị ngã cương tài tử tế đích tra liễu nhất hạ, đích xác địa phương thống trì giả khả dĩ tại thích đương đích tình huống hạ điều chỉnh thuế suất, đãn thị phúc độ chích tại nguyên hữu thuế suất đích bách phân chi ngũ thập dĩ nội, dã tựu thị thuyết ma la thành bổn lai đích thuế suất vi bách phân chi thất, na yêu tối cao, chích khả năng gia đáo bách phân chi thập điểm ngũ nhi dĩ, nhi nhĩ môn lưỡng cá, khước trực tiếp gia đáo liễu bách phân chi nhị thập hoàn đối nhất ta cùng khốn cư dân cường hành chế định thuế kim ngạch độ, mục vô vương pháp thuyết đích cổ kế tựu thị nhĩ môn lưỡng cá liễu. "

        Tạp lan đạt khán liễu khán đâu tại tự kỷ nhãn tiền đích giá bổn hậu thư, (ma thần pháp điển) tứ cá đại tự thập phân hiển nhãn đích ấn tại thượng diện, tức sứ thị giá dạng, tạp lan đạt kiểm thượng đích tiếu dung y cựu một hữu ti hào đích giảm thiểu:  "Nguyên lai thị giá dạng, đại nhân chân thị tế tâm, phát hiện liễu ngã môn nguyên lai một hữu phát hiện đích sự tình, bất quá đại nhân......Tựu toán thị giá dạng, na nâm hựu năng chẩm yêu dạng ni? Như quả ngã môn bất giá dạng thu thuế đích thoại, lĩnh chủ phủ thượng thượng hạ hạ dụng tiễn đích địa phương tựu đô yếu diện lâm dam giới đích cục diện, hứa đa sự tình đô tất tu đình chỉ vận chuyển, tựu khả thị hồi đái lai tương đương đại đích tổn thất đích. "

        Hoắc lạc đặc tại nhất biên nhất trực nhẫn trứ, giá cá thì hậu dã bất do đắc xuất thanh thuyết đạo:  "Lĩnh chủ đại nhân, quan vu thuế suất đích sự tình, thị ngã hòa tạp lan đạt kinh quájīngtâm bỉ đối hòa kế toán chi hậu quyết định đích, thị tối phù hợp hiện tại tình huống nhu yếu đích tố pháp, nâm......Tựu bất tất đa vấn liễu, giá kiện sự tình ngã hòa tạp lan đạt tựu khả dĩ xử lý hảo liễu. "

        La Bản hảo tượng căn bổn một hữu tại thính lưỡng cá nhân thoại, nhi thị nã quá na bổn pháp điển, phiên liễu khai lai:  "Giá ma giới tối cơ bổn đích luật pháp thượng diện thuyết đích thập phân thanh sở, thuế suất đích xác khả dĩ hựu địa phương thống trì giả tại hợp thích đích phúc độ hạ sảo tác canh cải, ngã hiện tại tưởng vấn nhất hạ, nhĩ môn thị thập yêu quan vị? "

        La Bản nhất cú thoại vấn đích tạp lan đạt hòa hoạt lạc toàn bộ đô trứu khởi liễu mi.

         "Tuy nhiên lão lĩnh chủ bất tại, đãn thị......Nhĩ môn lưỡng cá tự hồ dã hoàn bất thị lĩnh chủ, xử lý nhất ta nhật thường sự vụ nhĩ môn đảo thị khả dĩ tự hành định đoạt, đãn thị tượng giá dạng đích đại sự, minh minh xác xác đích tả trứ yếu địa phương thống trì giả tài hữu quyền canh cải đích, nhĩ môn......Khán bất đổng mạ? "

         "Đại nhân, nhất thiết......Đô thị vi liễu ma la thành hòa hồng thổ bình nguyên thượng sở hữu đích nhân dân, ngã tưởng ngã môn giá dạng tố, thị một hữu thập yêu thác ngộ đích. " Tạp lan đạt đích thoại lý đa liễu kỷ phân ngạnh độ.

         "Hanh" La Bản bất do lãnh tiếu:  "Dã tựu thị thuyết, nhĩ thừa nhận nhĩ hòa hoắc lạc đặc vi phản pháp điển, sītự canh cải thuế suất, nhi thả hoàn thị du việt lĩnh chủ đích quyền lợi, thị ba? "

        Vọng trứ La Bản phiếm trứ lãnh huy đích nhãn tình, tạp lan đạt tái nhất thứ tiếu liễu, vi vi thượng tiền nhất bộ, tạp lan đạt song thủ xanh tại liễu trác tử thượng, thuyết đạo:  "Đại nhân, ngã tưởng ngã dĩ kinh thuyết đích ngận minh bạch liễu, giá thị tối hợp thích đích tố pháp, thị tối phù hợp ma la thành hòa hồng thổ bình nguyên lợi ích đích tố pháp, nhi thả giá cá dã bất thị ngã hòa hoắc lạc đặcsītự quyết định đích, ngã môn thị hòa sở hữu đích đạixiǎoquan viên thương nghị, chi hậu đạt thành liễu cộng thức, đại nhân......Giá thị ngã môn toàn thể quan viên đích quyết định"

         "Na dã tựu thị thuyết, nhĩ môn toàn bộ đô tại miểu thị luật pháp, toàn bộ đô tại kiền trứ nhĩ môn bổn lai một quyền kiền đích sự tình. " La Bản tiếu đích dị thường khai tâm đích phản vấn.

        Tạp lan đạt ngạc nhiên, tâm tưởng nan bất thành giá cá lĩnh chủ hoàn yếu xuất phát sở hữu nhân bất thành, tuy nhiên khán khởi lai giá cá La Bản một hữu thái đa đích tâm tư, đãn thị dã bất hội lăng đầu thanh đáo giá cá địa bộ ba, nhất lai tựu bả thượng thượng hạ hạ sở hữu đích quan viên đô đắc tội cá biến, na dĩ hậu hoàn chẩm yêu phát hào thi lệnh?

        Hoắc lạc đặc nộ hanh nhất thanh, đại thanh thuyết đạo:  "Như quả lĩnh chủ đại nhân phi yếu giá yêu nhận vi, ngã vô thoại khả thuyết, đẳng trứ lĩnh phạt tựu thị liễu, như quả lĩnh chủ đại nhân một hữu biệt đích sự tình, ngã yếu tẩu liễu. "

         "Đẳng đẳng~~"

        Hoắc lạc đặc tài yếu chuyển thân ly khai, La Bản đái trứ kỷ phân hảo tiếu đích thanh âm hựu nhượng tha trạm trụ liễu cước bộ.

        La Bản vãng hậu y kháo, kiền thúy bả lưỡng điềutuǐtrực tiếp giá tại liễu trác tử thượng, nhất phóxiǎolưu manh dạng tử đích thuyết đạo:  "Tiên bất luận nhĩ môn việt quyền hành sứ lĩnh chủ đích quyền lợi, dã bất thuyết nhĩ môn vi bối luật phápsītự canh cải thuế suất, trừ thử chi ngoại, ngã hoàn thính thuyết, nhĩ môn bả na tajiāobất khởi thuế đích cư dân đô trảo liễu khởi lai, phái đáo liễu công địa thượng công tác, hữu giá cá sự tình ba? "

         "Hữu hựu chẩm yêu dạng? " Hoắc lạc đặc khán lai kim thiên thị bị La Bản bất khẩn bất mạn đích khẩu khí cấp vấn hỏa liễu, nhất chuyển thân, kiểm thượng dĩ kinh nộ khí phiên động.

         "Vi thập yêu? Ngã dĩ kinh đả thính quá liễu, na ta bị trảo khởi lai đích cư dân, toàn bộ đô phái vãng liễu thành thị trung tâm đích cự hình quảng trường, tại na lý kiến tạo nhất tọa cự hình điêu tượng, giá chủng lao dân thương tài đích đông tây, bổn lai tựu bất cai đanòng, nhĩ môn tá trứ thu thuế đích tá khẩusītự tứ ý trảo bộ phổ thông cư dân, nhĩ môn đáo để thị quan viên, hoàn thị thổ phỉ? "

        Hoắc lạc đặc đích kiểmsètriệt để đích hắc liễu hạ lai:  "Lĩnh chủ đại nhân na khả thị ma vương đại nhân đích điêu tượng, do vu chủng chủng đích nguyên nhân nhất trực đô tại duyên ngộ công kỳ, hiện tại ngã môn tài chánh thập phân khẩn trương, căn bổn một hữu bạn pháp tại sính thỉnh công tượng, như quả kim niên tại duyên ngộ hạ khứ, tại ma vương đại nhân tuần tra đích thì hậu hoàn thị một hữu tạo hảo giá khả thị đối ma vương đại nhân đích đại bất kính giá cá tội danh ngã môn khả một nhân năng đam đắc khởi đáo thì hậu, đệ nhất cá yếu vấn tội, tựu thị lĩnh chủ đại nhân nhĩ"

        La Bản hắc hắc nhất tiếu:  "Nguyên lai thị giá dạng, yếu bị vấn tội đích thị ngã......" Thuyết trứ La Bản nhất thiêu mimáo,  "Ký nhiên thị ngã, na nhĩ cấp cá thập yêu, nhàn đích một sự tố mạ? "

        Hoắc lạc đặc bị La Bản giản trực khí đích phát phong, yếu bất thị kỵ đạn đối phương đích thân phân, tựu toán tự kỷ thật lực bất tể dã yếu xung thượng khứ hảo hảo đích hòa giá cá La Bản giác lượng nhất hạ.

        Diện đái bất tiết đích khán liễu khán tạp lan đạt hòa hoắc lạc đặc, La Bản bỉ di đích thuyết đạo:  "Tựu toán giá ta tình huống toàn bộ chúc thật, nhĩ môn đích khổ trung toàn bộ thành lập, bất quá thuyết đáo để, nhĩ môn dã bất quá thị tại cố toàn tự kỷ đích lợi ích tác vi quyết sách đích thống trì giả, bất năng vi tự kỷ trì hạ đích dân chúng mưu đắc lợi ích, khước hoàn yếu bội gia bác tước, giá dạng đích quan viên, hoàn bất như một hữu đích hảo. "

         "Nhĩ thuyết thập yêu? " Hoắc lạc đặc lưỡng biên thái dươngxùenhất trậnluànkhiêu, tạp lan đạt dã thị diệnsèhữu ta vi biến, giá cá lĩnh chủ đại nhân kỷ hồ dĩ kinh thị bãi khai giá sử tại công kích tự kỷ giá biên liễu.

        Bả thủ lý đích pháp điển hựu phóng hồi đáo trác thượng, La Bản trầm thanh thuyết đạo:  "Hiện tại......Ngã dĩ lĩnh chủ đích thân phân mệnh lệnh canh cải thuế suất vi hòa nguyên lai tương đồng đích bách phân chi thất, đồng thì......Đình chỉ đối thành thị trung ương quảng trường đích ma vương điêu tượng đích kiến tạo, tịnh bả một hữu hoàn thành đích điêu tượng di động đáo biệt đích địa phương. "

        Tạp lan đạt hòa hoắc lạc đặc lưỡng nhân đô thị kiểmsèkịch biến.

         "Bất hành" Hoắc lạc đặc nhất ba chưởng phách tại liễu trác tử thượng, song mục tử tử đích trừng trứ La Bản.

         "Hoắc lạc đặc, giá thị lĩnh chủ đại nhân tại đối nhĩ hạ mệnh lệnh, đồng thì dã thị củ chánh nhĩ đích thác ngộ, như quả nhĩ chấp ý vi kháng đích thoại, ngã tựu tước khứ nhĩ lĩnh chủ phụ tá đích chức vị, nhĩ khả dĩ kế tục hồi khứ tố nhĩ đích thành chủ, đồng thì, nhĩ yếu diện lâm bị truy cứu tại ma la thành sở phạm quá thác đích trách nhâm. "

         "Nhĩ......" Hoắc lạc đặc nộ cực, ngũ chỉ mạn mạn thu khẩn, trác tử thượng "Chi chi lạc lạc" Bị trảo xuất liễu ngũ điều chỉ ấn. Bất quá tối hậu nhất ti lý trí trở đáng trứ hoắc lạc đặc hiện tại xung thượng khứ hòa La Bản bính đấu, na dạng đích thoại, tự kỷ tựu chân đích một hữu thối lộ liễu.

         "Đại nhân, ngã tưởng......Giá cá quyết định bất hội thông quá đích. " Tạp lan đạt đích thanh âm dĩ kinh bất tái hướng cương tài na dạng nhu hòa liễu.

         "Thông quá? " La Bản trứu mi,  "Ngã đích mệnh lệnh, hoàn nhu yếu thùy lai thông quá mạ? "

         "Đại nhân, thuế suất đích vấn đề thị ngã môn toàn thể quan viên nhất khởi quyết định đích, giá dã quan hệ đáo tha môn đích sinh hoạt, như quả yếu canh cải thuế suất đích thoại, ngã tưởng đại gia đô thị bất hội tán đồng đích. Tuy nhiên đại nhân nâm đích mệnh lệnh tại ma la thành thị tối cao đích pháp điển, đãn thị......Tất cánh ma la thành bất thị tựu chích hữu đại nhân nâm nhất cá, thính thính đại gia đích ý kiến, tổng thị một thác đích. "

        La Bản phân minh tại giá cá tạp lan đạt đích nhãn để khán đáo liễu kỷ phânyīnngoan hòa uy hiếp.

        Vọng trứ tạp lan đạt, La Bản tâm trung bất giác hảo tiếu, tưởng nã sở hữu nhân lai hướng ngã thi áp, na hảo, ngã tựu thành toàn nhĩ

        La Bản sảo sảo đích điểm liễu điểm đầu:  "Giá dạng đích thoại......Na dã bất thị bất khả dĩ, hiện tại ngã tựu phát bố giá đạo mệnh lệnh, như quả tha môn hữu thập yêu ý kiến đích thoại, tựu lai hướng ngã đề hảo liễu, ma la thành đích xác bất thị chích hữu ngã nhất cá nhân tại, ngã dã bất thị na yêu độc đoạn chuyên hành đích, hữu thập yêu ý kiến, nhĩ môn đại gia trực tiếp thuyết hảo liễu, ngã hội khảo lự đích. "

         "Đa tạ đại nhân, ngã hiện tại giá tựu khứ phát bố đại nhân đích mệnh lệnh, thỉnh đại nhân sảo đẳng" Tạp lan đạt đối trứ La Bản hành liễu nhất lễ, khoái bộ đích hướng ngoại tẩu khứ, hoắc lạc đặc trực tiếp chuyển thân cân trứ tạp lan đạt ly khai liễu.

        Nạp lan nhất trực đô trạm tại La Bản đích thân hậu, kiểm đô khoái yếu biệt hồng liễu, đãn thị La Bản cương tài chúc phù tự kỷ vô luận thập yêu tình huống đô bất yếu nháo sự, tự kỷ khước thị nhất cá tự dã bất năng thuyết.

        Tạp lan đạt hòa hoắc lạc đặc tài ly khai, nạp lan đại đại đích hấp liễu nhất khẩu khí, cường áp trứ tự kỷ đích hỏa, nộ thanh thuyết đạo:  "Chủ nhân, giá lưỡng cá cai tử đích đông tây giản trực vô pháp vô thiên tha môn căn bổn bất bả nhĩ phóng tại nhãn lý, giá chủng miểu thị lĩnh chủ đích tội danh, ứng cai trực tiếp phần hủy tha môn đích linh hồn"

         "Hảo lạp hảo lạp, biệt sinh khí biệt sinh khí, nhĩ khán ngã thuyết bất nhượng nhĩ lai, nhĩ phi đắc cân trứ lai, hoàn bất thị bả tự kỷ khí trứ liễu, lai lai, tọa hạ, hát bôi thủy tiêu tiêu khí. "

        Khán trứ La Bản tiếu a a đích bả tự kỷ án đáo liễu lĩnh chủ chuyên dụng đích đại y tử thượng, hoàn cấp tự kỷ đoan quá lai nhất bôi thủy, nạp lan cảm giác tự kỷ giá nhất khẩu ác khí chân thị một xử phát tiết, trảo trứ La Bản đích ca bạc vạn phân bất mãn đích thuyết đạo:  "Chủ nhân, giá lưỡng cá phụ tá minh hiển tựu thị bất phôi hảo tâm, đối nhĩ địch thị đích ngận, liên khởi mã tôn kính đích thái độ đô một hữu, đặc biệt thị na cá hoắc lạc đặc, hữu thùy cảm tại lĩnh chủ đích trác tử thượngnòngxuất ngũ đạo chỉ ấn đích, giá dĩ kinh cú tử thượng hảo kỷ hồi liễu. "

         "Hảo lạp, khiếu nhĩ tiêu tiêu khí ma, lai lai, cản khẩn hát thủy. " La Bản bả thủy bôi trực tiếp đệ đáo liễu nạp lan đích chủy biên.

        Nạp lan hựu thị hảo khí hựu thị hảo tiếu, vô nại đích hát liễu nhất bôi thủy, hoàn sang trứ liễu nhất thứ, chi hậu hựu thuyết đạo:  "Chủ nhân......"

        La Bản vô nại đích tủng liễu tủng kiên bàng:  "Ngã đích hảo nạp lan, nhĩ nan đạo dĩ vi chủ nhân thị xuẩn đản mạ? Tha môn đích thái độ tựu toán thị sỏa tử dã khán đích thanh thanh sở sở, ngã tự nhiên minh bạch tha môn thị chẩm yêu tưởng đích. "

        Nạp lan ngữ khí nhất trất, hoàn thịxiǎothanh đích thuyết đạo:  "Tượng tha môn giá dạng thái độ ác liệt đích chúc hạ, yếu thị ngã đích thoại, tảo tựu sát liễu tha môn liễu. "

        La Bản hoàn toàn bất tại ý đích tiếu trứ thuyết đạo:  "Ngã bất thị thuyết liễu, ngã hoàn thị minh bạch tha môn đích tâm tư đích, sở dĩ hữu ta địa phương, ngã dã toán thị lý giải tha môn nhất ta, tất cánh vi liễu giá cá lĩnh chủ đích vị trí, tha môn khẳng định thị phó xuất liễu vô sổ đích nỗ lực hòa tâm huyết, thậm chí vi thử phó xuất liễu vô sổ đích đại giới, đãn thị sự đáo lâm đầu, hốt nhiên lai liễu nhất cá liên thính thuyết đô một chẩm yêu thính thuyết đích tân lĩnh chủ, tha môn chi tiền sở hữu đích nỗ lực toàn bộ hóa vi liễu phao ảnh, giá chủng sự tình lạc đáo thùy đích đầu thượng, thùy đô hội thụ bất liễu đích. "

         "Na dã cai tôn ti hữu độ, diện đối cường giả hòa thượng cấp, na chủng thái độ, giản trực tựu thị tại hoa tử. "

         "Thị a, giá cá thái độ khả thị cú ác liệt đích, ngã dã bất hỉ hoan, tuy nhiên hữu ta lý giải tha môn, đãn thị nhân sinh bổn lai tựu thị giá dạng ma, bất như ý thập chi**, na hữu na yêu đa đích thuận tâm sự, bất quá ni......Hiện tại dã toán thị một thập yêu bạn pháp, ngã giá cá lĩnh chủ thập yêu đô một hữu, hiện tại sở hữu đích sự tình đô bị toản tại tha môn lưỡng cá thủ thượng, cản bào liễu tha môn, cổ kế ma la thành tựu hộiluàntác nhất đoàn, tất cánh, ngã môn thùy đô bất thị đương quan đích liêu, nhi thả......Ngã dã bất đả toán quá đa đích quản giá lý đích sự tình, hữu tha môn lưỡng cá tại, ngã năng miễn khứ hảo đa ma phiền. "

         "Na nan đạo ngã môn tựu giá yêu đích thiên tựu tha môn. " Nạp lan quyệt khởi liễu chủy.

         "A a, ai nha ngã đích nạp lan đô dĩ kinh thị đại mỹ nhân liễu, hoàn quyệt chủy, tựu tượngxiǎohài tử nhất dạng" La Bản lược đái khoa trương đích tiếu liễu khởi lai.

        Nạp lan triệt để vô nại liễu, tự kỷ giá cá chủ nhân tự hồ thập yêu sự tình đô bất phóng tại tâm thượng, chân thị nhượng tự kỷ một bạn pháp.

         "Chủ nhân, na ngã môn chẩm yêu bạn, nhất trực nhâm do tha môn giá dạng tố khẳng định yếu xuất vấn đề đích, ma la thành đích thuế suất giản trực cao đích hách nhân liễu. " Nạp lan hữu khí vô lực đích vấn.

         "Đương nhiên bất năng nhâm do tha môn hồ lai, tha môn thuyết đích lý do tức sứ đô thị chân đích, đãn thị tố pháp dã thị thác đích, tuy nhiên ngã một hữu thập yêu bạn pháp cải biến khốn nan đích cục diện, đãn thị giá chủng tình huống tuyệt đối bất năng tại kế tục hạ khứ liễu, hảo tại, khởi mã ngã giá cá lĩnh chủ đích thân phân hoàn thị hảo dụng đích, nạp lan, hiện tại hữu nhất kiện sự tình yếu nhĩ khứ bạn, đích khoái điểm nhi, na ta quan viên môn đích phản quỹ ứng cai ngận khoái tựu hồi lai liễu. "

         "Ân? Thập yêu sự tình? " Nạp lan thập phân đích kỳ quái......

        Trung ngọ đích thì hậu tạp lan đạt xuất khứ đích, hoàn bất đáo vãn phạn thì gian, nhất đại 摞 đích ý kiến thư, khẩn thỉnh tín chi loại đích đông tây, dĩ cập chánh thức đích ý kiến biểu tựu đô phóng đáo liễu La Bản đích bạn công trác thượng, hậu hậu đích 摞 khởi liễu lão cao.

         "Đại nhân, giá tựu thị ma la thành kỷ hồ sở hữu quan viên đối vu đại nhân mệnh lệnh đích phản quỹ, hi vọng giá ta ý kiến năng đối đại nhân đích quyết định hữu nhất ta hữu ý nghĩa đích bang trợ. " Tạp lan đạt hựu khôi phục liễu bình thường đích tiếu kiểm, bả tối hậu nhất 摞 đông tây phóng tại liễu La Bản đích thư trác thượng.

        La Bản điểm điểm đầu:  "Hảo liễu, ngã minh bạch liễu, nhĩ khứ tố nhĩ đích sự tình ba, ngã hội tử tế đích duyệt độc mỗi nhất cá kiến nghị đích. "

        Tạp lan đạt vi vi điểm đầu:  "Đại nhân nâm tân khổ liễu, chúc hạ cáo thối. "

        Na biên tạp lan đạt tài nhất xuấtmén, La Bản giá biên tựu lập tức hồi đầu vấn đạo:  "Nạp lan, đông tây chuẩn bị đích chẩm yêu dạng liễu? "

        Nạp lan đáp đạo:  "Ba toa chánh tại chuẩn bị ni, đông tâytǐnggiản đan đích, ứng cai khoái liễu. "

         "Ân......Hành liễu, tiên nhượng ba toa tHa môn đình thủ ba, bả tHa môn toàn khiếu quá lai bang mang. "

        Bất đại nhất hội, ba toa lĩnh trứ sở hữu đích manvtoàn bộ đô lai đáo liễu La Bản đích đại thư phòng lý, mỗi cá manvđô thị hữu ta nghihuò, bất tri đạo La Bản khiếu giá yêu đa nhân quá lai kiền thập yêu.

        La Bản kiến nhân đáo tề liễu, thuyết đạo:  "Biệt lăng trứ, đô quá lai bang ngã khán khán giá ta ý kiến thư thập yêu đích, đồng ý giảm thuế đích phóng tại tả biên, bất đồng ý đích phóng tại hữu biên, hảo liễu, hiện tại khai thủy"

        Manvmôn hội ý, giá cá đảo thị bất nan, ý tư soa bất đa tựu hành liễu, kỷ thập cá manvtoàn bộ đô lai đáo liễu trác tử tiền, một nhân nã liễu nhấtxiǎo摞 thư tín đáo nhất biên khứ khán liễu.

         "Giá cá gia hỏa đích tự tả đích hảo nan khán"

         "Ân? Chân đích a, bỉ đại nhân tả đích hoàn nan khán"

         "Uy......Nhĩ chẩm yêu cảm thuyết đại nhân đích phôi thoại. "

         "Một hữu a, đại nhân tự tả đích nan khán tựu thị nhất chủng mỹ đức ma. "

         "Nga, nguyên lai thị giá dạng"

         "Giá cá khiếu thập yêu khải lặc thập yêu thập yêu đích, cư nhiên tả liễu thập hiệt nhất cá giá yêu giản đan đích ý kiến......Chân thị đích, luy tử ngã liễu, đáo liễu tối hậu tài khán đáo tha bất đồng ý. "

        Kỷ thập cá manvtại thư phòng lý kỷ kỷ tra tra đích nghị luận khởi giá ta ngôn từ khẩn thiết, thậm chí thanh lệ câu hạ đích ý kiến thư lai, đại đa đô thị tòng thiên phúc đích trường đoản, tự thể đích ưu liệt, chỉ trương đích dạng thức đẳng đẳng đích giác độ thuyết cá một hoàn.

        Hảo ba......Tựu toán thị ưu tú đích chiến sĩ, khước dã hoàn thịnvnhân, La Bản nhận mệnh liễu......

        Đẳng quá liễu vãn phạn thì gian, La Bản hòa manvmôn tổng toán bả sở hữu đích ý kiến thư đô khán hoàn liễu, tại La Bản thư trác đích tả biên, phóng trứ kỷ trương kỷ hồ khả dĩ hốt lược bất kế đích tín phong, nhi tại hữu biên, na ta ý kiến thư đôi tích như sơn.

         "Chủ nhân, tha môn cư nhiên kỷ hồ toàn bộ đô phản đối, giá......" Khán trứ huyền thù đích đối bỉ, nạp lan thâm thâm đích trứu trứ mi, nhất thì gian bất tri như hà thị hảo.

        Ba toa dã thị khán khởi lai hữu ta ưu lự:  "Đại nhân, khán lai na lưỡng cá phụ tá đích thế lực phúc cái diện ngận quảng, đại nhân yếu thị kiên trì giảm thuế đích thoại, nhất định hội hòa sở hữu đích quan viên kết cừu đích, giá tự hồ......"

         "Giá bất thịtǐnghảo đích"

        Khán trứ lưỡng biên huyền thù đích đối bỉ, La Bản một hữu nhâm hà đích ý ngoại, nhi thả hoàn tiếu đích dị thường xán lạn.

         "Ngã khả một hữu thì gian tại giá lý hòa tha môn câu tâm đấu giác, ký nhiên tha môn giác đắc ngã bất thông minh, chích thị kháo đan thuần đích vật lý tọa thượng giá cá lĩnh chủ vị trí đích......Ân, tuy nhiên đích xác thị giá yêu hồi sự, bất quá......Ngã hoàn thị nhượng tha môn hảo hảo đích, canh gia thâm khắc đích nhận thức đáo giá cá sự thật tài hảo. Tẩu hiện tại hòa ngã xuất khứ, bạn sự"

        Ma la thành thập phân phồn hoa, tại đáo liễu phổ thông cư dân kết thúc liễu nhất thiên đích lao tác, thượngchuángthụy giác hưu tức đích thì hậu, hoàn hữu đại phê đích cư dân tại hoạt động, nhai thượng đích điếm phô dã tòng lai đô bất hội quanmén, thị nhất tọa vĩnh viễn đô hoạt lực tứshèđích thành thị, nhi kim thiên, ma la thành đích hưu tức thì gian hiển đắc cách ngoại nhiệt nháo.

         "Phanh" Nhất thanh cự hưởng.

        Chánh tại thụy giác đích cư dân môn bị hách đắc nhất khiêu, thuấn gian bị tòng mỹ mộng trung kinh tỉnh, xiǎotâm dực dực đích lai đáo song tiền nhất khán, khước phát hiện tại cự ly tự kỷ gia bất viễn đích nhất tọa hào trạch đạiménbị kỷ cá hắc y manvđoán đảo, đẳng giá ta manvtiến khứ chi hậu, hựu thị nhất trậnjīphi cẩu khiêu đích huyên nháo thanh truyện quá lai, bất đa thì, giá ta manvtựu xuất lai liễu, chích bất quá hoàn tha trứ nhất cá y trứ hoa quý đích ma tộc.

        Tại song khẩu thâu thâu hướng ngoại trương vọng đích ma tộc cư dân bất do đắc súc súc bột tử, liên mang bả dã thấu quá lai đích lão bà cấp thôi liễu hồi khứ,  "Thụy giác khứ giá khả bất thị cha môn năng nhạ đích sự tình"

        Ma tộcnvtử nhất kiểm cụ phạ:  "Ngoại diện chẩm yêu liễu, na yêu đại đích động tĩnh. "

        Giá cá ma tộc nam nhân định liễu định thần:  "Thuế vụ quan bị trảo tẩu liễu"

         "Thập yêu? Thuế vụ quan? Thùy cảm trảo tha? "

         "Ngã chẩm yêu tri đạo, thị kỷ cá manvkiền đích, dã một khán kiến hữu sĩ binh lan trứ tHa môn, khán lai thị đại hữu lai đầu, ai nha hành liễu, khiếu nhĩ biệt khứ khán, nhạ xuất sự lai ngã đô yếu điệu não đại, thụy giác thụy giác"

        Ma la thành trung, đáo xử đô tại huyên nháo bất dĩ, La Bản đái trứ tự kỷ giá lục thập cá manv, hựu điểm liễu ngũ bách sĩ binh tựu xuất liễu lĩnh chủ phủ, phàm sự phản đối giảm thuế, nhất luật một thoại thuyết, đô trảo liễu hồi lai, hữu ta đảo môi đích, giá cá thì hậu hoàn một tòng lĩnh chủ phủ đích đại bạn công thính hồi gia đích, trực tiếp tựu bị đâu tiến liễu đại lao.

        Kỷ hồ mỗi nhất điều nhai thượng đô thị huyên hiêu bất dĩ, tượng ma la giá dạng đích đại thành thị, hứa đa cư dân thị thường niên thác khai hòa kỳ tha cư dân đích hoạt động thì gian đích, dã tựu thị biệt nhân hưu tức đích thì hậu tự kỷ hoạt động, biệt nhân hoạt động đích thì hậu tự kỷ thụy giác, hiện tại hoàn hữu đại phê đích cư dân tại nhai thượng hoạt động, kết quả tựu thân nhãn mục đổ liễu, nhất ta mãn kiểm hung tương đích manvhòa sĩ binh môn lai lai vãng vãng, nhiên hậu tại đội ngũ lý tổng hội hữu nhất cá bình thì chỉ cao khí dương đích đại nhân vật nhất kiểm kinh hoảng đích tại tượng chu vi đích manvhoặc giả sĩ binh tuân vấn trứ thập yêu.

        Sở hữu đích cư dân đô tại phân phân sai trắc trứ sự tình đích chân tướng, thuyết pháp các bất tương đồng, bất quá khước đại đa diện hữu hỉsè.

        Nhất dạ chi gian, ma la thành đại đạixiǎoxiǎođích quan viên bị trảo liễu đại bán, các chủngxiǎođạo tiêu tức truyện biến liễu đại nhaixiǎohạng, cư dân môn hựu thị kinh khủng hựu thị ám tự cao hưng, chích thị thùy dã bất tri đạo cụ thể thị vi thập yêu giá ta quan viên bị trảo liễu.

        Đẳng đáo liễu "Thiên minh" Đích thì hậu, La Bản chung vu bả tự kỷ thủ lý đích nhất trường xuyến danh đan thượng đích nhân vật toàn bộ đô trảo hồi khứ liễu, đái trứ nạp lan hòa kỷ cá manv, La Bản hồi đáo liễu lĩnh chủ phủ.

        Tài nhất đáoménkhẩu, tựu kiến tạp lan đạt hòa hoắc lạc đặc mãn kiểm thiết thanh đích trạm tại na lý.

         "Yêu nhĩ môn giá yêu tảo tựu lai liễu. " La Bản tiếu trứ đả chiêu hô.

        Tạp lan đạt kiểmsèxuất kỳ đích nan khán:  "Đại nhân, nâm giá thị tố thập yêu? Nan đạo chích yếu hòa nâm đích ý tư bất hợp, tựu yếu bị trảo khởi lai đâu tiến đại lao mạ? Na dạng đích thoại, tựu thỉnh bả ngã môn dã trảo tiến khứ ba"

        La Bản lược hữu ta kỳ quái đích khán liễu khán tạp lan đạt hòa hoắc lạc đặc:  "Tạc thiên đích na ta ý kiến thư thập yêu đích, tự hồ một hữu nhĩ môn lưỡng cá đích, bất quá......A a, ký nhiên nhĩ môn tự kỷ nguyện ý, na ngã dã tựu một bạn pháp liễu......Bả tha môn lưỡng cá bảng liễu, dã đâu tiến đại lao khứ"

         "Thùy cảm" Hoắc lạc đặc nhất thanh đại hát, trực tiếp lạp khai liễu giá sử, nhất trận phong tòng tha thân thượng cổdàngnhi khởi, địa diện đích trần thổ bị xuy xuất liễu lão viễn.

        Huyên hiêu đích yên trần xung đáo La Bản thân tiền, bị nhất cổ vô hình đích lực lượng thôi đáo liễu lưỡng biên, La Bản tiếu trứ đích diện khổng tiệm tiệm đích lãnh liễu hạ lai:  "Việt quyền đề cao thuế suất, hành sứ lĩnh chủ đích chức trách, tử tội vi nghịch luật pháp, tri pháp phạm pháp, tội gia nhất đẳng, tử tội hoắc lạc đặc nhĩ hữu giá ta tội danh tại thân, hoàn tưởng câu bộ mạ? "

        Nạp lan hòa kỳ tha đích manvtoàn bộ đô đào xuất liễu binh khí, hổ thị đam đam đích trừng trứ hoắc lạc đặc, tòng đạiménngoại quy lai đích manvhòa sĩ binh môn dã đô trạm đáo liễu La Bản đích thân hậu.

        Hoắc lạc đặc nộ trừng trứ La Bản, nhất cú thoại dã thuyết bất xuất lai. Giá ta tội danh đích xác thị thật thật tại tại đích, bất quá yếu thị phóng tại bình thì, hoặc giả thuyết thị giá cá ma giới, giá chủng hòa luật pháp hữu xung đột đích địa phương sổ bất thắng sổ, giá nhất thứ đích xác thị quá phân liễu, đãn thị tại xử lý thượng đích phương thức thượng, tuyệt đối bất hội hữu lĩnh chủ chân đích nhân vi giá cá xử tử thùy đích, trừ phi sự tình nháo đích đặc biệt đại, đáo liễu bất khả thu thập đích địa bộ.

        Đãn thị, tự kỷ nhất đán võ lực phản kháng đích thoại......Đối diện đích giá cá lĩnh chủ khả thị cá đan nhân bác sát di tộc đích sát thần xuất thủ sát điệu tự kỷ......Tòng luật pháp thượng giảng, na tuyệt đối thị hợp lý đích.

        Kiến hoắc lạc đặc chích thị nộ trừng trứ tự kỷ, tịnh một hữu động, La Bản lãnh tiếu nhất thanh:  "Bảng liễu, nhưng tiến đại lao thính hậu phát lạc"

        Hoắc lạc đặc bị ngũhuāđại bảng, thượng bách sĩ binh hộ tống đích hướng trứ đại lao nhi khứ.

        La Bản hồi quá đầu khán liễu khán tạp lan đạt, vi vi nhất tiếu:  "Nhĩ tự kỷ đích thỉnh cầu, ngã dã bất hảo cự tuyệt, nhĩ tự kỷ khứ lao phòng ba"

        Tạp lan đạt tâm trung nhất trận trận đích cuồng nộ, một tưởng đáo giá cá lĩnh chủ cư nhiên giá yêu bất giảng tình diện cư nhiên trực tiếp võ lực giải quyết giá kiện sự tình.

        Đãn thị tẫn quản tâm trung nộ hỏa yếu bả tự kỷ khảo thục, tạp lan đạt khước hào vô bạn pháp. Vi vi khiếm thân hành lễ, tạp lan đạt chuyển thân tựu tẩu.

        La Bản thư thư phục phục đích tùng liễu khẩu khí:  "Chân thị đích, giá ta cá cảo chánh trì đích, một nhất cá thống khoái nhân, chỉnh thiên tưởng trứyīnmưu quỷ kế, hoàn thị ngã lai đích thống khoái, cáp cáp cáp"

        Ba toa tại La Bản thân hậu, lược hữu ta sát phong cảnh đích thuyết đạo:  "Đại nhân......Ngã môn giá dạng tố tuy nhiên thị đích xác chấn nhiếp liễu tha môn, đãn thị dĩ hậu chẩm yêu bạn? Ngã môn bất khả năng chân đích bả tha môn toàn sát liễu ba, na dạng giá lý tựu toànluàntác nhất đoàn đích. "

         "Tiên bất thuyết giá cá, nhất dạ một thụy, đô luy liễu ba, hồi khứ cật ta đông tây, thụy ba thụy tỉnh liễu chi hậu, ngã môn tại xử lý giá kiện sự tình. "

         "Đại nhân......Giá......"

        La Bản dĩ kinh tẩu viễn liễu.

        Bất đáo bán thiên đích thì gian, ma la thành lý đích tiêu tức dĩ kinh truyện khai liễu, tân lai đích lĩnh chủ lôi đình đại nộ, thính thuyết hảo tượng thị vi liễu thuế suất đích sự tình bả thành lý đại đạixiǎoxiǎođích quan vu nam đô cấp trảo tiến liễu đại lao, tựu liên dĩ kinh ẩn nhiên thị lĩnh chủ thân phân đích hoắc lạc đặc hòa tạp lan đạt lưỡng vị đại nhân dã cấp trảo liễu tiến khứ.

        Ngận khoái, hữu nhất cá bạo tạcxìngđích tiêu tức hựu tòng lĩnh chủ phủ lý truyện liễu xuất lai, tựu tại ma la thành đích trung ương quảng trường thượng, tân lai đích lĩnh chủ yếu công khai thẩm lý tịnh đối sở hữu đích quan viên tố xuất xử phạt.

        Tuy nhiên dã tưởng đáo liễu khẳng định thị hữu ngận đa nhân khứ quan khán giá thứ đích thẩm lý, bất quá La Bản một hữu tưởng đáo ma la thành đích nhân cư nhiên đa đáo giá cá trình độ.

        Thuyết thị nhân sơn nhân hải nhất điểm đô bất vi quá, bỉ khởi thượng nhất thứ tạp đốn đế đô đích thì hậu quảng trường thượng đích nhân hoàn yếu đa. La Bản chân hoài nghi giá yếu thị nhất cá bấtxiǎotâm bị bán đảo liễu, thị bất thị hoàn năng tòng vô sổ đích cước nha tử hạ biên ba khởi lai.

        Tại quảng trường thượng khai tích xuất lai nhất bộ phân không gian, giản đan đích bãi liễu kỷ trương trác tử, La Bản đái trứ nạp lan đẳng nhất chúng manv, hoàn hữu nhất thiên sĩ binh áp giải trứ sổ bách quan viên lai đáo liễu trung ương quảng trường.

        Nhất bách mộc thung, dĩ kinh cố định tại liễu quảng trường đích chu vi. Thượng diện bảng trứ thô thô đích thằng tử.

        Sổ bách quan viên, toàn bộ bị bảng tại quỵ tại liễu quảng trường thượng, bao quát kiểmsènhất trận thanh nhất trận bạch đích hoắc lạc đặc hòa tạp lan đạt.

        Khán trứ bình nhật lý cao cao tại thượng đích cao đẳng quan viên môn nhất kiểm kinh hoảng đích quỵ tại địa thượng, chu vi đích cư dân môn tức sứ cảm đáo quái dị hựu thị cảm đáo hưng phấn, đồng thì hựu hữu ta khủng cụ, giá yêu đa đích quan viên, dĩ kinh chiêm đáo ma la thành đích nhất đại bán liễu, toàn bộ đô trảo đáo giá lý lai, giá tân lai đích lĩnh chủ vị miễn thái bá đạo liễu, giá chân thị nhất ti tình diện đô một hữu lưu.

        La Bản cấp tự kỷ gia trì liễu nhất cá khoách âm ma pháp, vi vi đích khái thấu liễu nhất hạ, chu vi ủng tễ đích ma la thành cư dân môn đích nghị luận thanh thuấn gian tiêu thất liễu.

         "Ma la thành đích cư dân môn, ngã thị nhĩ môn đích tân lĩnh chủ, khả năng hữu bất thiểu nhân hải bất nhận thức ngã, ngã đích danh tự thị La Bản, chí vu dạng tử ma......"

        La Bản thủ chỉ tha động liễu nhất hạ, nhất cá ma pháp ảnh tượng thăng đáo liễu bán không chi trung, La Bản hữu ta nghiêm túc đích diện khổng xuất hiện tại liễu sở hữu cư dân đích diện tiền.

        Chu vi đích cư dân môn bất do đích đô sĩ khởi liễu đầu, khán trứ bán không trung đích cự đại ma pháp ảnh tượng chỉ chỉ điểm điểm, bất đình đích nghị luận.

         "Cư dân môn" La Bản nhất cú thoại hựu bả đại gia đích chú ý lực lạp liễu hồi lai.

         "Ngã thập phân di hám, lai đáo giá lý tố đích đệ nhất kiện sự tình tựu thị yếu xử phạt ngã đích giá ta chúc hạ môn, đãn thị ngã hựu bất đắc bất giá yêu tố, nhân vi giá lý đích tình huống thật tại thị hữu ta nghiêm trọng, yếu bất nhiên, ngã thuyết bất định dã tựu tĩnh nhất chích nhãn, bế nhất chích nhãn đích tựu quá khứ liễu. Bất quá......Ngã tưởng đại gia đô giác đắc khoái yếu tồn bất hạ tiễn liễu ba? Hữu đích nhân gia ứng cai nhân vi giá thuế suất đích vấn đề nhi thập phân đích phát sầu ba? Nhi hữu đích, khả năng yếu diện lâm gia phá nhân vong đích cảnh địa, đối ba? "

        La Bản giá cú thoại tại sở hữu đích cư dân môn chi trung dẫn khởi liễu pha vijīliệt đích phản ứng, hiển nhiên, giá cá cao ngạch đích phú thuế dĩ kinh nhượng hữu ta cư dân thừa thụ bất khởi liễu.

         "Ngã tại giá lý chánh thức đích tuyên bố, tòng kim thiên khởi, thuế suất cải hồi nguyên lai đích ngạch độ, đãn thị đối vu nhĩ môn giá đoạn thì gian đích tổn thất, ngã biểu kỳ ngận di hám, hiện tại lĩnh chủ phủ lý dã thập phân cật khẩn, một hữu đa dư đích tiễn khả dĩ bồi phó cấp nhĩ môn liễu, đãn thị giá bút tiễn hội ký tại trướng thượng, kim hậu, chích yếu ngã hoàn tại giá lý tố lĩnh chủ, nhất định hội hoàn cấp đại gia đích. "

         "Hoa~~~" Quảng trường chi thượng hiên khởi liễu hải khiếu nhất dạng đích thanh âm, vô sổ đích cư dân môn nhất khởi cao thanh hoan hô khởi lai, mạo tử, vi cân, y phục nhưng đích mãn thiên đô thị, La Bản thậm chí khán đáo liễu kỷ cákùđầu, dã bất tri đạo thị na cá gia hỏa chẩm yêu nhưng xuất lai đích......

         "Hoàn hữu tựu thị, ngã hiện tại yếu tuyên bố đối giá thứ thuế suất phi pháp điều chỉnh đích xử lý quyết định......"

        Hoan hô trứ đích cư dân môn lập khắc hựu lãnh tĩnh liễu hạ lai, mục quang toàn bộ đô tại liễu quảng trường thượng na quỵ trứ đích kỷ bách quan viên thân thượng.

         "Giá thứ đích thuế suất vấn đề khiên xả ngận quảng, đãn thị một bạn pháp, thác liễu tựu yếu thụ phạt đích, giá chủng công nhiên vi nghịch luật pháp, tri pháp phạm pháp đích hành vi dã thị yếu xử dĩ tử hình đích, bất quá, tòng thật tế tình huống xuất phát, toàn sát liễu tha môn hội cấp ma la thành đái lai bấtxiǎođích ma phiền, nhi thả ngã dã tưởng cấp tha môn nhất thứ cơ hội, tất cánh tha môn dã vi ma la thành phục vụ liễu hứa đa niên, giá thành thị lý đích nhất chuyên nhất ngõa, nhất thảo nhất mộc, đô hữu tha môn lao động đích hãn thủy tại lý diện, sở dĩ......Ngã đả toán tòng khinh phát lạc tha môn, hi vọng năng đắc đáo cư dân môn đích nhận khả......"

        La Bản đích thoại đáo thử vi chỉ, mục quang khán hướng liễu quảng trường thượng đích cư dân. Sở hữu đích cư dân diện diện tương thứ, giá dạng đích sự tình na hữu tự kỷ thuyết thoại đích phân, nan đạo giá thứ bất nhất dạng? Na tự kỷ thuyết sát đích thoại......Nan bất thành hoàn năng tể liễu giá ta quan viên bất thành?

        La Bản đái trứ kỷ phân thanh lãnh đích thoại âm hựu truyện biến liễu chỉnh cá quảng trường:  "Đại gia bất dụng hại phạ, quỵ tại giá lý đích, đô thị tử tội đích, như quả nhĩ môn thuyết sát, na ngã kim thiên tựu sát liễu tha môn, tuy nhiên na hội hữu ta ma phiền, bất quá chích thị tạm thì đích, ngận khoái tựu hội hữu tân đích quan viên điều quá lai, ngã môn chích yếu nhẫn nại nhấtxiǎođoạn thì gian tựu khả dĩ liễu, hiện tại......Biểu đạt nhất hạ đại gia đích khán pháp ba"

        Quỵ tại quảng trường thượng đích kỷ bách quan viên thuấn gian hãn như vũ hạ, hoắc lạc đặc hòa tạp lan đạt canh thị nan dĩ trí tín đích sĩ khởi đầu lai khán trứ La Bản.

        Bổn lai, sở hữu đích quan viên thùy đầu tang khí đích lai đáo giá lý đô tri đạo tự kỷ một hữu hảo quả tử cật, đãn thị thùy dã một tưởng tự kỷ hội bị chân đích xử tử đích, đãn thị hiện tại La Bản giá thoại nhất xuất khẩu, tại giá vô sổ đích cư dân diện tiền dĩ lĩnh chủ đích thân phân tố liễu bảo chứng, giá tình huống khả tựu đại đại đích bất đồng liễu. Tức sứ hiện tại La Bản phản hối, dã dĩ kinh bất khả năng liễu, thiên thiên vạn vạn đích cư dân đô khán trứ thính trứ ni, giá dạng thanh thế hạo đại đích lai đáo giá, bất khả năng tố xuất na yêu tự kỷ tạp tự kỷ cước đích sự tình.

        Nhất thuấn gian tạp lan đạt hòa hoắc lạc đặc đô thị hãn xuất như tương, nan đạo giá cá tân nhâm đích lĩnh chủ, chân đích hữu tâm sát tự kỷ?

        Quảng trường thượng, sở hữu đích cư dân đô hoàn tại trầm mặc trứ, dụng cựcxiǎođích thanh âm hỗ tươngjiāođàm trứ, thùy dã bất cảm tiên xuất thanh. La Bản dã bất xuất thanh, nhất trực tại đẳng, nhi na kỷ bách quan viên khước thị như tọa châm chiên, mỗi nhất cá đô thị diệnsènhư thổ, hãn châu phách lý ba lạp đích vãng hạ điệu.

        Cách liễu hảo cửu, quảng trường thượng đích nhân quần trung, hốt nhiên nhất cá thanh âm khiếu liễu khởi lai:  "Sát"

        Nhất cá tự, hách đắc sở hữu quan viên hồn phi phách tán.

Chánh văn đệ thất bách tứ thập nhất chương nhất đao thiết

Đệ thất bách tứ thập nhất chương  Nhất đao thiết

        La Bản tuần thanh vọng khứ, khước kiến nhất cá manvchánh mãn diện kinh hoảng đích bả tự kỷ đíchnvnhi hướng thân hậu tàng trứ, duy khủng bị tự kỷ phát hiện, kiến La Bản vọng quá lai, đốn thì hách đắc diệnsènhập thổ, cực lực đích hướng nhân quần lý đóa khứ, nhi quảng trường đích cư dân môn dã lập khắc một liễu thanh âm, mục quang đô lạc đáo liễu La Bản thân thượng.

        La Bản minh bạch, giá thị tại khán tự kỷ đích thái độ.

        Trạm khởi thân lai, La Bản lãng thanh thuyết đạo:  "Tác vi tân nhâm đích lĩnh chủ, ngã nhất định hội ngôn xuất tất hành, kim thiên giá ta quan viên đích mệnh tựu ác tại nhĩ môn đại gia đích thủ thượng, như quả nhĩ môn thuyết bất sát, na ngã lánh hành xử lý, như quả nhĩ môn thuyết sát, ngã tuyệt đối bất trứu nhất hạ mi đầu. "

        La Bản giá cú thoại cấp chu vi đích cư dân môn cật liễu định tâm hoàn, thập phân hiển nhiên đích, bất thiểu ma tộc cư dân đích kiểm thượng đôlùxuất liễu kỷ phân sát khí, vọng trứ na ta quỵ tại địa thượng đích quan viên môn nhãn thần nhi dã biến liễu.

         "Đại nhân bất năng sát a" Tựu tại giá cá thì hậu, kỷ cá y trứ tề chỉnh, đãn bất xa hoa đích ma tộc tòng nhân quần lý tễ liễu xuất lai, toàn bộ đô quỵ đáo liễu La Bản diện tiền.

        La Bản kỳ quái:  "Nhĩ môn thị? "

         "Đại nhân, ngã thị ma la thành binh khí khố khán thủ quan. "

        Kỷ cá ma tộc nhất nhất giới thiệu, nguyên lai đô thị ma la thành đích quan viên, dã đô bất thị thập yêu trọng yếu đích đại quan, thuyết trực bạch điểm, đô thị hạ biên đích cơ tằng kiền bộ.

        La Bản đảo thị ký đắc giá kỷ cá danh tự, tại tự kỷ trác thượng na vi sổ bất đa đích kỷ phong đồng ý giảm thuế đích hồi quỹ trung, tự hồ đô hữu tha môn đích danh tự.

        Bất quá La Bản tâm lý phản đảo kỳ quái liễu, giá cá thì hậu tha môn xuất lai kiền thập yêu.

         "Vi thập yêu nhĩ môn thuyết bất năng sát? "

        Binh khí khố đích khán thu quan đương tiên thuyết đạo:  "Đại nhân canh cải thuế suất tự nhiên thị bất khả nhiêu thứ đích đại tội, đãn giá dã đích xác thị ma la thành đích hiện huống, đại gia dã một bạn pháp tài giá dạng tố đích, đại gia đô bất thị vi liễu tự kỷ hoạch thủ tiễn tài, ngận đa quan viên tự kỷ đích sinh hoạt kỳ thật dã thị hữu ta kiết cư đích, giá thứ chân đích thị bất đắc dĩ tài giá yêu tố đích. "

        Lánh ngoại đích nhất cá quan viên dã thuyết đạo:  "Đại nhân, ma la thành năng hữu kim thiên đích quy mô giá ta quan viên môn công bất khả một a, đại nhân tiên tiền bất thị dã thuyết liễu, giá thành thị lý đích nhất thảo nhất mộc đô hữu tha môn đích công lao tại, chích thị vi liễu giá nhất thứ đích vô khả nại hà, tựu yếu sát tẫn sở hữu đích quan viên, đại nhân giá thật tại thị nhượng nhân hàn tâm na"

         "Đại nhân, thỉnh nâm tòng khinh xử phạt ba, giá thứ khiên liên liễu giá yêu đa quan viên, toàn bộ sát liễu chân đích thập phân bất hợp thích, ma la thành tác vi hồng thổ bình nguyên tối trọng yếu đích thành thị, giá dạng đại đích chấn động nhất định hội dẫn khởi ngận đại đích bất lương ảnh hưởng, tổn thất nan dĩ cổ kế"

        La Bản tiều liễu tiều kỷ cá mãn diện khẩn cầu chi ý đích quan viên, tâm trung do dự, giá ta sự tình tự kỷ bất thị một tưởng quá, bất quá dã một đa tưởng, hiện tại thuyết khởi lai, tự kỷ đích xác khiếm khảo lự liễu.

         "Nhĩ môn thuyết đích đích xác hữu lý, bất quá tác vi ma la thành đích chấp chánh quan viên, khước y kháo áp bách hòa bác tước phổ thông cư dân quá nhật tử, giá chủng sự tình vô luận như hà đô bất khả dĩ, kim thiên đích xử phạt, hoàn thị do sở hữu đích cư dân lai định đoạt, giá tối vi công chánh tha môn tại nhân dân đích tâm trung chiêm đa thiểu phân lượng, hiện tại tựu thị kiểm trắc đích thì hậu liễu. "

        Bất tái lý hội giá kỷ cá lai cầu tình đích quan viên, La Bản tái nhất thứ đại thanh thuyết đạo:  "Cư dân môn, quyền lợi y cựu tại nhĩ môn thủ trung, hiện tại thị nhĩ môn tự kỷ chưởng ác tự kỷ quyền lợi đích thì hậu, bất dụng hại phạ, dã bất tất cố kỵ, giản đan minh liễu đích biểu đạt nhĩ môn tâm thanh, ngã——nhĩ môn đích lĩnh chủ tại giá lý thính thủ nhĩ môn đích ý kiến. "

        La Bản phản phục đích cường điều, cư dân chi trung chung vu khai thủy hữu liễu thanh âm, bất quá bỉ giác tạpluàn, hữu khiếu hảm trứ nhất luật sát đầu đích, dã hữu cao hô trứ bất năng sát đích.

        Hoặc hứa thị tối chung giá kỷ cá quan viên xuất lai cầu tình thì thuyết đích thoại khởi liễu tác dụng, dã hoặc giả thị ma la thành đích cư dân môn bất tưởng quá độngdàngđích sinh hoạt, tất cánh phổ thông đích cư dân chích cầu an định, nhi thả dĩ tiền giá ta quan viên đích xác tố xuất quá bất thiểu cống hiến, hô thanh kỷ kinh khởi lạc, tối chung cư dân môn đồng ý liễu ý kiến.

         "Bất sát" Cự đại đích hô thanh tại quảng trường thượng hồidàng.

        Đẳng liễu nhất hội nhi, kiến hô thanh tái một hữu cải biến, La Bản vi vi điểm liễu điểm đầu, gia trì liễu khoách âm ma pháp đích cự đại thanh âm tái nhất thứ hưởng khởi:  "Hảo liễu cư dân môn, ngã dĩ kinh thính đáo liễu nhĩ môn đích ý kiến, tạ tạ tạ tạ nhĩ môn đích khoan hậu, dã tạ tạ nhĩ môn đích lý giải. "

        Đẳng sở hữu cư dân đích hô thanh tiệm tiệmxiǎohạ khứ chi hậu, La Bản tái thứ thuyết đạo:  "Quan vu giá thứ đích thuế suất sĩ cao, thị do vu lĩnh chủ phủ nội bộ đích vấn đề đạo trí đích, do thử nhi bạo trướng liễu thuế suất, cấp đại gia đái lai liễu ngận đa đích ma phiền hòa thống khổ, ngã thập phân đích bão khiểm, hiện tại đại gia năng cú nhân từ đích nhiêu thứ giá ta quan viên đíchxìngmệnh, ngã canh thị biểu kỳ cảmjī, giá dạng đích thoại, ngã môn đích xác hội tỉnh khứ hứa đa đích ma phiền. "

        Tái tam đối sở hữu đích cư dân biểu kỳ cảm tạ hậu, La Bản chuyển quá đầu lai, đối trứ na ta đô hữu ta hư thoát, tại khánh hạnh tự kỷ chung vu bảo trụ liễuxìngmệnh đích quan viên môn thuyết đạo:  "Kim thiên sở hữu đích cư dân nhiêu liễu nhĩ môn đíchxìngmệnh, đãn thị tử tội khả miễn, hoạt tội nan nhiêu hiện tại khởi nhĩ môn yếu ký trụ nhĩ môn thị đái tội chi thân, kim hậu vụ tất cần miễn chánh vụ, bất yếu tái phạm giá dạng đích thác ngộ, dã thị niệm tại nhĩ môn hoàn yếu vi sở hữu đích cư dân phục vụ, ngã kim thiên, tựu tòng khinh xử phạt nhĩ môn"

         "Lai nhân" La Bản nhất thanh hát, sổ bách sĩ binh lập khắc trạm liễu xuất lai.

         "Bả giá ta đạixiǎoquan viên bảng đáo na ta mộc thung thượng khứ, khảm đầu dụng đích điếm tử triệt liễu ba, quản chức tốixiǎođích ngũ thập tiên tử, mỗi thăng nhất cấp gia ngũ thập nhĩ môn chích phụ trách bảng, hựu manvlai hành hình"

         "Thị" Sĩ binh môn như lang tự hổ đích tòng địa thượng bả na ta hữu đích dĩ kinhtuǐcướcchōucân đích quan viên duệ liễu khởi lai, bảng đáo liễu chu vi đích mộc thung thượng.

         "Kim thiên, tựu tại sở hữu đích cư dân diện tiền xử dĩ nhĩ môn tiên hình hi vọng nhĩ môn nhật hậu cẩn ký kim thiên đích giáo huấn, tái phạm đích thoại, tất trảm"

        Một nhân tưởng đáo quá hữu nhất thiên hội xuất hiện giá cá cảnh tượng, vô luận thị ma la thành đích cư dân hoàn thị giá ta đạixiǎođích quan viên, tại giá****thượng, đại đạixiǎoxiǎosổ bách quan viên bị bảng đáo liễu mộc thung thượng, bác quang thượng y, án chiếu chức vị cao đê kế toán tiên sổ, chi hậu do manvhành hình.

        La Bản thị hạ liễu ngoan tâm, biệt khán manvmôn lực lượng thượng tịnh bất cường thế, đãn thị đối vu trường tiên đích sứ dụng khước thị kỳ tha chủng tộc bất cập chi xử, đồng dạng đích nhất điều tiên tử, manvdụng khởi lai, chōunhân bỉ kỳ tha chủng tộc yếu đông đích đa.

        Nhất thì gian****thượng thảm hô thanh liên thành nhất phiến, giá ta bình nhật lý dưỡng tôn xử ưu đích đạixiǎoquan viên na cá bất thị hảo cật hảo hát, bình nhật lý khái bính nhất hạ đô hội hữu chuyênménđích y quan lai trì liệu, giá tiên hình thùy dã một thụ quá, toàn bộ đô bị hào bất lưu tình đích manvmôn cấpchōuđích quỷ khốc lang hào.

        Đệ nhất phê quan viên thụ hoàn hình, đệ nhị phê hựu bị bảng thượng khởi, tái nhất thứ bịchōuđích bì khairòutrán, tiên huyết hoành phi.

        Cư dân môn khai thủy đích thì hậu hoàn hữu ngận đa nhân đô khán đích thập phân giải khí, phân ngoại đích hưng phấn, hoàn khiếu trứ hảo, đãn thị tiệm tiệm đích, quảng trường thượng trừ liễu tiên tửchōutại bìròuthượng hòa thê lệ đích thảm khiếu thanh ngoại, vi quan đích cư dân dĩ kinh đô một liễu thanh âm, đại đa sổ đích cư dân kiểm thượng đôlùxuất liễu bất nhẫn chisè, thậm chí thị đa liễu kỷ phân kinh cụ.

        Quảng trường thượng na nhất quyển mộc thung chu vi, dĩ kinh tiên mãn liễu tiên huyết, tịnh bất thị mỗi cá ma tộc quan viên đô thân cường thể tráng đích, hữu đích căn bổn bất đổng đắc đấu khí ma pháp, tiệm tiệm, khai thủy hữu quan viên hôn quyết quá khứ đích hiện tượng xuất hiện liễu.

        La Bản ti hào một tâm nhuyễn, dụng thủy bát tỉnh, tiếp trứ đả. La Bản tâm lý thanh sở đích ngận, giá ta ma tộc đích sinh mệnh lực ngoan cường đích ngận, tưởngchōukỷ tiên tử tựuchōutử, na kỷ hồ thị bất khả năng đích.

        Tối hậu, tạp lan đạt hòa hoắc lạc đặc dã bị bảng thượng liễu mộc thung, lưỡng cá nhân kiểmsèthanh đích phát tử, khước hựu bất cảm phản kháng, chích năng nhãn tĩnh tĩnh đích tại giá đại đình quảng chúng chi hạ tiếp thụ tiên hình. Lưỡng cá nhân đích chức vị tối cao, túc túc đả liễu hảo kỷ bách tiên tử tài toán liễu sự.

        Tẫn quản lưỡng cá nhân đô thị chiến lực bất tục, đãn thị giá cá thì hậu căn bổn bất cảm điều động đấu khí để kháng, nhất dạng thị bịchōuđích tiên huyết tứ lưu.

        Quan vu giá thứ hành động, La Bản tưởng đích ngận minh bạch, tự kỷ yếu thuyết ưu thế, tựu chích hữu nhất cá, tựu thị tự kỷ đích lĩnh chủ thân phân, tuy nhiên giá lý thượng hạ đích quan viên tự kỷ mệnh lệnh khởi lai nhất định thị chánh lệnh bất hành, đãn thị tự kỷ đích thủ trung hữu tối cao đích quyền lợi, nhi thả, sĩ binh hòa quân đội thị thụ tự kỷ khống chế đích, nã trứ lĩnh chủ lệnh bài mệnh lệnh sĩ binh, na tuyệt đối bất hội hữu nhâm hà đích tha duyênxìngtồn tại, giá cá hoắc lạc đặc hòa tạp lan đạt tại một hữu tọa thượng chân chánh đích lĩnh chủ vị tử chi tiền, thị tuyệt đối một hữu tự kỷ hữu ưu thế đích, na tự kỷ duy nhất năng tố đích, tựu thị bạo lực áp chế tòng nhất phát hiện giá lý đích tình huống khai thủy, La Bản tựu mỹ đả toán mạn mạn đích sơ thông quan hệ, na ta sự tình La Bản dã bất tại hành, căn bổn tố bất lai.

        Kim thiên, như quả cư dân môn đích ý nguyện thị sát liễu giá ta quan viên, La Bản tuyệt đối thị thuyết thoại toán thoại đích, đối vu tham quan ô lại, La Bản hữu nhất chủng đả tâm nhãn nhi lý đích tăng ác, tự kỷ tại y viện đích thì hậu, một thiểu thụ na ta gia hỏa đích bài tễ.

        Sổ bách quan viên bị đả liễu tiên tử, nhất cá cá đông đích kiểm thượng cơròubất trụ đíchchōuđộng, đại đa sổ đô than tại na lý hoàn toàn bất hội động liễu.

        Sở hữu đích quan viên đô thụ liễu hình, La Bản dã tòng tự kỷ đích vị tử thượng trạm liễu khởi lai, hoãn bộ đích lai đáo liễu giá ta quan viên môn diện tiền, giá ta tiền nhất khắc hoàn ai hào đích quan viên môn nhất kiến La Bản tẩu liễu quá lai, lập khắc toàn bộ đô bế liễu chủy, lão lão thật thật đích quỵ tại liễu địa thượng, thùy trứ đầu, bất cảm khán La Bản.

        Đối vu giá cá sát thần, sở hữu đích quan viên đô thị đả tâm nhãn lý nhi đích cụ phạ liễu, tựu tại cương tài, sở hữu nhân đô thanh sở đích cảm giác đích đáo giá vị lĩnh chủ đại nhân khởi liễu sát tâm, yếu bất thị na kỷ cá bình nhật lý bất chẩm yêu thuyết thoại đích quan viên cầu tình, yếu bất thị cư dân môn tối hậu cải liễu khẩu, kim thiên khủng phạ chân đích thị yếu điệu não đại liễu.

        Khán trứ diện tiền đích nhất cá hách đắc chiến chiến căng căng đích quan viên, La Bản bả thủ phóng đáo liễu tha đích kiên bàng thượng, hách đắc tha vi vi nhất kinh kinh hô, soa điểm một tòng địa thượng khiêu khởi lai đào bào, đãn thị hạ nhất khắc, giá cá quan viên khước giác đắc kiên đầu nhất trận noãn lưu truyện biến toàn thân, đốn thì thúc phược vô bỉ, bối thượng đích tiên thương dã bất tượng chi tiền na yêu đông liễu.

        La Bản sĩ khởi thủ đích thì hậu, nhất trương trì liệu ma pháp quyển nhất kinh thiếp tại liễu giá cá quan viên đích kiên bàng thượng.

        Thán liễu khẩu khí, La Bản tẩu hướng liễu hạ nhất cá quan viên, tịnh lãng thanh thuyết đạo:  "Kim thiên chi sở dĩ tại sở hữu đích cư dân diện tiền tiên đả đại gia, tịnh bất thị ngã hữu ý tu nhục nhĩ môn, dã bất thị ngã cương cương lai đáo giá lý tưởng yếu lập uy, nhi thị hình thế sở bách, bổn cai như thử"

        Nhất biên tẩu, La Bản nhất biên cấp mỗi nhất cá quan viên đô thiếp thượng nhất trương cường hiệu đích trì liệu ma pháp quyển, đồng thì hảo tượng thị tại đối giá ta quan viên thuyết, đồng thì dã thị tại thuyết cấp sở hữu đích cư dân thính.

         "Nhĩ môn chưởng quản ma la thành đích nhất thiết chánh vụ, hòa ma la thành sở hữu cư dân đích sinh hoạt khởi cư mật thiết tương liên, khả dĩ thuyết thị tha môn đích phụ mẫu quan, nhĩ môn ứng cai minh bạch, nhĩ môn chi sở dĩ năng tọa đáo giá cá quan vị, thị nhân vi nhĩ môn tại giá cá vị trí thượng năng canh hảo đích vi sở hữu nhân phục vụ, nhi bất thị yếu nhĩ môn dĩ thử kiêu xa bạt hỗ, bả sở hữu đích nan xử đô thôi cấp phổ thông đích dân chúng, nhi tự kỷ tọa hưởng thanh phúc, na dạng đích thoại, hoàn yếu nhĩ môn hữu thập yêu dụng ni, nan đạo ma vương đại nhân cấp nhĩ môn cao ngạch đích tân thủy, tựu thị yếu nhĩ môn lai áp trá tha đích tử dân mạ? Kim thiên giá đốn tiên tử, dã thị yếu nhĩ môn ký trụ, nhĩ môn thị chưởng quyền giả, đãn canh thị phục vụ giả như quả bất năng huệ cập phổ thông đích dân chúng, nhĩ môn tựu một hữu tư cách tái lưu tại giá cá vị tử thượng liễu, ngã tưởng thỉnh nhĩ môn ký trụ ngã đích thoại, chích yếu ngã hoàn tại giá lý nhất thiên, giá nhất điểm, tựu bất hội cải biến"

        Tụ tập tại giá lý đích ma la cư dân môn như thính thiên thư, tự kỷ hoàn thị đệ nhất thứ thính đáo hữu như thử đại đích quan viên thuyết đương quan đích thị vi phổ thông đích dân chúng phục vụ giá chủng thuyết pháp, bất do đắc hựu thị kinh nhạ hựu thịjīđộng.

        Chí vu giá ta quan viên môn, tảo bị La Bản hách phá liễu đảm, La Bản thuyết thập yêu, đô lập khắc điểm đầu, na hoàn cảm hữu dị nghị.

         "Phác thông" Tại tối tiền bài đích nhất cá ma tộc cư dân hốt nhiên quỵ tại liễu địa thượng, mãn diệnjīđộng đích đại thanh thuyết đạo:  "Lĩnh chủ đại nhân ngã tại giá lý trụ liễu bán sinh, hoàn thị đầu nhất thứ ngộ đáo tượng nâm giá dạng nhân từ đích lĩnh chủ hữu đại nhân nâm tại, chân thị ngã môn đích đại hạnh a"

        Nhân dân đại chúng đô thị bỉ giác thuần phác đích, hoặc giả thuyết bỉ giác hỉ hảo cân phong thuyết thoại đích, tại hữu ta thì hậu, nhất cá nhân thuyết thoại, tựu thị hữu đệ nhị cá hòa đệ tam cá phù hợp, ngận khoái đích, hoa lạp lạp đích quỵ đảo liễu nhất đại phiến nhân, đô thị mãn kiểmjīđộng đích vọng trứ La Bản.

        Giá cá đảo thị tại La Bản đích ý liêu chi ngoại, giá nhất thứ chủ yếu tựu thị tưởng bả ma la thành đích sự tình khoái đao trảmluànma, khước một tưởng đáo hoàn trảm xuất liễu ý ngoại đích hiệu quả lai.

        Tạp lan đạt hòa hoắc lạc đặc tâm lý thị ngũ vị phân tạp, hoàn toàn bất tri đạo đáo để thị cá thập yêu tư vị, giá cá tân lai đích lĩnh chủ đích, thủ oản thái cường ngạnh liễu, nhi thả hựu bất thị linh xảo, giá thứ đương chúng tiên đả sở hữu đích quan viên, thậm chí thị soa nhất điểm tựu nhượng sở hữu quan viên nhân đầu lạc địa, giá thị cực đại đích chấn nhiếp, nhi thả tự kỷ giá cá lưỡng cá long đầu nhân vật nhất dạng bị bảng quá khứ đương chúng tiên đả, uy tín đại đả chiết khấu, thuận tiện đích, tha hoàn thu phục nhân tâm

        Tạp lan đạt hòa hoắc lạc đặc lưỡng nhân đối vọng nhất nhãn, đô tại đối phương đích nhãn trung khán đáo liễu vô nại, khủng phạ giá cá lĩnh chủ đích vị trí, giá cá La Bản tự kỷ ly khai, tự kỷ thị một hữu hi vọng liễu.

        La Bản toàn nhiên một hữu khảo lự quá giá ta, chích thị tưởng trứ một bạn pháp, na cha tựu nhất đao thiết......Yếu thị La Bản tri đạo tạp lan đạt hòa hoắc lạc đặc hiện tại tâm trung đích tưởng pháp, na khả tựu yếu khứ thâu tiếu liễu.

        Giá thứ sự kiện nháo đắc phí phí dương dương, chỉnh cá ma la thành tựu tượng tạc khai liễu oa nhất dạng đích phong truyện trứ La Bản đích tố pháp dĩ cập nhất ta phong mã ngưu bất tương cập đích truyện văn.

        Thập yêu La Bản đa yêu đa yêu cao đại a, tọa trứ đô bỉ chánh thường nhân cao nhất đầu, thập yêu La Bản thiết diện vôsīđích, thân thủ bả na kỷ cá khiếu hiêu đích phản kháng đích quan viên não đại ninh liễu hạ lai, thập yêu La Bản vô bỉ cường đại a, tằng kinh nhất chích thủ tựu chế phục liễu nhất cá di tộc, chủng chủng loại tự đích thuyết pháp bất nhất nhi túc.

        Đối vu giá ta truyện văn, La Bản tự nhiên mỹ tâm tư khứ lý hội, giá thứ đích sự tình chích yếu nhượng sở hữu đích quan viên đô tri đạo biệt lai hoa tự kỷ đích ma phiền, tự kỷ đíchxìngtử bất hảo, tuyệt đối bất hội cấp tha môn hảo quả tử cật tựu thành liễu.

        Nhất hồi đáo lĩnh chủ phủ, La Bản đệ nhất kiện sự tựu thị hựu bả tự kỷ đích hành trình địa đồ cấp nã liễu xuất lai, giải quyết liễu giá lý đích sự tình, La Bản đả toán trực tiếp súy thủ tẩu nhân, tưởng tất giá hồi một nhân cảm đối tự kỷ khán bất quá nhãn, dã bất hội tố na ta khả năng đíchxiǎođộng tác liễu.

        Bất quá La Bản tài đối trứ địa đồ nghiên cứu liễu nhấtxiǎohội nhi, nạp lan tựu cấp thông thông đích tẩu liễu tiến lai:  "Chủ nhân, bất hảo liễu na ta gia hỏa bạo động liễu ba toa tHa môn dĩ kinh khứ nhất lâu đại đường liễu"

        La Bản tâm trung mãnh đích nhất khiêu:  "Thập yêu thuyết thanh sở điểm, thập yêu bạo động liễu? "

         "Tạp lan đạt hòa hoắc lạc đặc đái trứ sở hữu đích quan viên nhất khởi tụ tập đáo liễu nhất lâu đại đường, thuyết thị yếu kiến chủ nhân"

        Tài cương cương ai đả tựu hựu lai nan đạo thị thích đắc kỳ phản, tự kỷjīnộ liễu tha môn bất thành? La Bản tâm trung vô bỉ đích kỳ quái, tựu toán tái nộ, dã bất hội giá yêu đích lai hoa tự kỷ ma phiền ba? Giá khả thị công nhiên xúc nghịch lĩnh chủ đích đại tội, dã thị yếu điệu não đại đích, cương tài tại quảng trường thượng minh minh đô mỗi cá nhân hách đích kiểmsèphát bạch liễu.

         "Tẩu ngã môn khứ khán khán đáo để chẩm yêu hồi sự? " La Bản tòng y tử thượng khiêu khởi lai, phi khoái đích cản vãng liễu nhất lâu đại đường.

        Đẳng La Bản lai đáo nhất lâu na cự đại đích đại đường thượng thì, khán đáo đích khước thị nhất phân kỳ quái đích cảnh tượng, hoắc lạc đặc hòa tạp lan đạt quỵ tại tối tiền diện, kỳ tha đích đạixiǎoquan viên quỵ tại hậu diện, hắc áp áp đích kỷ bách nhân hảo đại nhất phiến chỉnh chỉnh tề tề đích quỵ tại địa thượng.

        La Bản hoãn bộ đích tẩu đáo liễu tạp lan đạt hòa hoắc lạc đặc đích tiền diện, lãnh thanh vấn đạo:  "Nhĩ môn lai giá lý hoa ngã hữu thập yêu sự tình mạ? Hoàn thị thuyết......Đối vu kim thiên đích sự tình ngận bất mãn ý? "

        Tạp lan đạt sĩ khởi thân, chủy giácchōuđộng liễu nhất hạ, hiển đắc hữu ta thống khổ, khán lai thị xúc động liễu bối thượng đích tiên thương.

         "Đại nhân, ngã môn chẩm yêu cảm hoàn hữu dị nghị, giá thứ lai, thị hướng đại nhân thỉnh tội, đồng thì dã cảm tạ đại nhân đối ngã môn tòng khinh xử phạt, nhi thả, ngã môn dã đái lai liễu nhất tajiāocát đích văn thư. "

        La Bản bất do ám ám khiếu khổ.

         "Văn thư, thập yêu văn thư? " La Bản trang sỏa.

         "Đại nhân, lão lĩnh chủ ly khai hậu, hảo đa sự tình tựu đô phân phái cấp ngã môn lai tố liễu, hiện tại ký nhiên tân nhâm lĩnh chủ dĩ kinh đáo liễu giá lý, giá ta quyền lợi ngã môn tự nhiên thị yếujiāocát cấp lĩnh chủ đại nhân đích. "

        La Bản ám ám điểm điểm đầu, khán lai hiệu quả hoàn bất thác, khởi mã hiện tại giá cá tạp lan đạt hòa hoắc lạc đặc thái độ hảo đa liễu, bất quá......Hiện tại đích kết quả khả bất thị tự kỷ nguyện ý khán đáo đích, nhĩ bả giá ta sự tình thôi đáo ngã giá lý, ngã hoàn na hữu thì gian xuất khứ hoa nhân.

        Nhi thả La Bản phân minh tại tạp lan đạt đích nhãn trung hựu khán đáo liễu kỷ phân giảo hiệt, giá thứ quyền lợijiāocát, khủng phạ dã thị dĩ thối vi tiến ba......

        Giá lưỡng cá gia hỏa tưởng bãi công La Bản não tử lý bính xuất liễu giá cá tưởng pháp.

        Trác ma liễu nhất hạ, La Bản đả toán yếu hung tựu hung đáo để, phản chánh giá hảo nhân thị một pháp tố liễu.

        Dụng thủ chỉ đạn liễu đạn tự kỷ tụ tử thượng căn bổn bất tồn tại đích hôi trần, La Bản pha vi bất nại phiền đích thuyết đạo:  "Giá taxiǎosự tình, tựu bất yếu lai phiền ngã liễu, tiên tiền nhĩ môn bất thị tố đích ngận hảo mạ? Dĩ hậu dãjiāocấp nhĩ môn tố hảo liễu. "

         "Đãn thị......" Tạp lan đạt nhất kiểm vi nan,  "Lĩnh chủ đại nhân, giá đô thị nâm cai hành sứ đích quyền lợi, tảo ta thì hậu nhân vi lĩnh chủ đại nhân bất tại, ngã môn bất đắc bất tiếp thủ, hiện tại hoàn kế tục tố đích thoại, vị miễn hựu thị việt quyền đích hành vi liễu. "

        La Bản tiếu liễu nhất hạ:  "Tác vi nhất cá địa phương đích đầu đầu nhi, ngã giác đắc tự kỷ đích nhâm vụ lý tối trọng yếu đích tựu thị bả hợp thích đích sự tình cấp hợp thích đích nhân tố, ký nhiên nhĩ môn tiên tiền đô năng tố đích hảo, na hiện tại tựu hoàn cấp nhĩ môn tố, giá dạng......Ngã dã khinh tùng bất thiểu. "

        La Bản thuyết trứ thôi thoát trách nhâm đích thoại, kiểm thượng khước bất hồng bất bạch, một hữu ti hào đích bất hảo ý tư:  "Ngã hội giam đốc nhĩ môn đích, giá ta sự tình như quả nhĩ môn hữu thập yêu thất ngộ đảo thị khả dĩ lý giải, đãn thị như quả tái xuất hiện tượng kim thiên giá dạng đích sự tình, na ngã tựu bất năng lưu tình liễu. "

        Tạp lan đạt hòa hoắc lạc đặc tại hạ biên đối vọng nhất nhãn, đô pha vi kỳ quái, lĩnh chủ đích chức quyền tại tiên tiền kỷ hồ đô bị tự kỷ lưỡng cá nhân phân quang liễu, hiện tại sở hữu đích đạixiǎosự vụ đô toản tại tự kỷ lưỡng cá nhân đích thủ thượng, hạ biên đích sở hữu quan viên dã đô thị trực tiếp đối tự kỷ giá lưỡng nhân phụ trách đích, khả dĩ thuyết như quả bất bả giá ta quyền lợijiāohồi khứ đích thoại, giá cá lĩnh chủ chích thị cá không xác tử nhi dĩ, chỉ sứ thùy đô bất chẩm yêu linh tiện.

        Khả thị giá cá La Bản chẩm yêu bất yếu quyền lợi?

        Nan đạo chích thị tưởng lai đương nhất cá hưởng thanh phúc đích lĩnh chủ? Na kim thiên tố xuất giá nhất phiên uy nhiếp thị kiền thập yêu? Lưỡng cá nhân đô thị mãn kiểm đích bất giải.

        La Bản đại mô đại dạng đích tọa tại liễu đại đường đích lĩnh chủ bảo tọa thượng, thuyết đạo:  "Giá dã chánh hảo, nhĩ môn hiện tại đô đáo tề liễu, na tựu khai cá giản đoản đích hội nghị, ngã lai thuyết nhất hạ kim hậu đích nhất ta sự tình, nhĩ môn tối hảo đô thính tử tế liễu. "

        Kỷ bách quan viên lập khắc thụ khởi liễu nhĩ đóa, sinh phạ lậu điệu nhất cá tự.

         "Nhĩ môn sở hữu nhân đích chức vụ bất biến, hoàn phụ trách nguyên lai đích sự tình, hi vọng nhĩ môn năng tẫn tâm tẫn lực, hảo hảo đích tố hảo tự kỷ đích chức trách, thì khắc ký trụ tự kỷ thị đái tội chi thân. "

        Bất thiểu quan viên đô tống liễu khẩu khí, nguyên bổn dĩ vi giá thứ tiên hình chi hậu hội thị nhất thứ đại thanh tẩy, một tưởng đáo tự kỷ đích quan chức hoàn thị bảo trụ liễu.

         "Hoàn hữu, hiện tại ma la thành đích tình huống ngã dã thanh sở, ngã môn đích kim khố khô kiệt, hứa đahuātiễn đích địa phương đô một hữu bạn pháp kế tục vận tác hạ khứ, ngã yếu thuyết đích thị, ngộ đáo giá dạng đích tình huống, ngã môn nhu yếu đích thị lặc khẩn liễu yêu đái khứ khắc phục, khứ nhẫn nại, nhi bất thị khước bác tước na ta khả liên đích dân chúng, nhĩ môn mỗi thiên giác đắc phạn thái nan dĩ hạ yết đích thì hậu, hứa đa cùng khổ nhân khước yếu diện lâm bị ngạ tử đích cảnh địa, kỳ thật......Tại giá kỷ cá nguyệt đích cao thuế suất kỳ gian nội, dĩ kinh hữu vô sổ điều sinh mệnh nhân vi nhĩ môn đích quyết sách nhi tang sinh, nhĩ môn......Đô thị mưu sát giả"

        Sở hữu đích quan viên bối thượng đích tiên thương đốn thì hảo tượng bỉ cương tài đông liễu sổ bội, liên mang đô đê hạ liễu đầu khứ.

         "Ngã tịnh bất tưởng vi nan nhĩ môn, chích thị phạm thác tựu yếu ai phạt nhi dĩ, tòng kim thiên khởi, ngã môn sở hữu nhân đô tước giảm khai chi, tòng cật xuyên trụ hành khai thủy, dã do ngã khai thủy, ngã môn chích thị sảo vi nan quá nhất hạ, khước khả dĩ nhượng vô sổ dân chúng thụ huệ, nhĩ môn cai vi thử cảm đáo vinh diệu. "

        Quan viên môn đê trứ đầu, mục quang thâu thâu đích hỗ tươngjiāolưu, một tưởng đáo giá cá lĩnh chủ cư nhiên hội tước giảm lĩnh chủ phủ đích khai chi, giá khả thị tiền sở vị hữu.

         "Khốn nan thị tạm thì đích, quá nhất đoạn thì gian tựu hội hảo đích, bất quá tại giá kỳ gian, nhĩ môn đích công tác khước bất năng đãi mạn, yếu thị hữu thùy xuất liễu bất cai hữu đích bì lậu, nhất luật tối đê xử dĩ tiên hình, một đa phạm nhất thứ, gia hình ngũ thập"

        Nhất đề đáo tiên hình, quan viên môn ni lập khắc cấm nhược hàn thiền, đại khí đô bất cảm tái suyễn.

         "Ngã thị cá thô nhân, bất hội nhĩ môn na tajīngtâm toán kế, sở dĩ ngã bất quản sự, na chích hội việt lai việtluàn, jīngtế đích sự tình đô cấp nhĩ môn tố hảo liễu, bất quá tuy nhiên ngã bất quản sự, đãn nhĩ môn tố bất hảo, ngã tuyệt đối hội phạt nhĩ môn, tựu tượng kim thiên na dạng, bảng đáo****, nhượng dân chúng phát lạc, đổng liễu mạ? "

        Quan viên môn tâm trung khiếu khổ, giá cá tân lĩnh chủ quả nhiên thị bá đạo, tự kỷ đích sự tình bất tố, đô thôi cấp kỳ tha nhân, kỳ tha nhân tố đích bất hảo hoàn yếu ai phạt, giá giản trực......

         "Thị lĩnh chủ đại nhân" Quan viên môn dã bất cảm thuyết bất đồng ý......

         "Hành liễu, đại nhân ngã hoàn hữu trọng yếu đích sự tình yếu bạn ni, thặng hạ đích tựu do nhĩ môn nỗ lực liễu, yếu thị một biệt đích sự tình, tựu đô hồi khứ ba, nhĩ môn bối thượng đích thương ngận khoái hội hảo đích, minh thiên tựu cấp ngã lão lão thật thật đích khứ thượng nhâm, thùy cảm lại tại gia lý bất khởi lai đích thoại, ngã đích manvthân vệ tựu hội khứ hoa tha đàm tâm đích. "

        Kỷ bách cá quan viên đốn thì mãn đầu đại hãn, minh thiên tựu thượng nhâm giá thương tựu toán hữu na chủng kỳ quái đích ma pháp trì liệu, khả chẩm yêu năng hảo đích na yêu khoái......

         "Chẩm yêu liễu? Nan đạo nhĩ môn bất đồng ý? "

         "Thị......Lĩnh chủ đại nhân......"

        La Bản mãn ý đích điểm điểm đầu:  "Hảo liễu, đô tán liễu ba" Thuyết hoàn, La Bản mại trứ tứ phương bộ ly khai liễu, lưu hạ liễu mãn kiểm khổ tiếu đích hoắc lạc đặc hòa tạp lan đạt dĩ cập kỷ bách văn võ quan viên.

        Tẩu xuất liễu đại đường, La Bản kiểm thượng lập khắc tiếu xuất liễu nhất đóahuā, sự tình tiến trạm đích bỉ tưởng tượng đích thuận lợi đa liễu, giá ta đại đạixiǎoxiǎođích quan viên môn giá thứ khán lai thị bị hách trứ liễu, liên tạp lan đạt hòa hoắc lạc đặc đích thái độ đô hoãn hòa liễu hạ lai.

        Yếu thị giá dạng đích thoại, na tự kỷ tựu chân đích bất dụng tái lý hội thập yêu liễu, phản chánh tự kỷ hiện tại nhất phó bá vương chủy kiểm, na kiền thúy tựu tưởng tố thập yêu tố thập yêu khứ ba.

         "Nạp lan, khứ bả ba toa tHa môn khiếu lai, ngã hữu sự tình yếu thuyết"

        Manvmôn tái nhất thứ tụ tập đích thư phòng lý lai, đô thị mãn kiểm đích hưng phấn, ba toa hữu ta cấp thiết đích vấn đạo:  "Đại nhân giá thứ thị trảo thùy? "

        La Bản bất do tiếu liễu:  "Thùy thuyết giá thứ hựu thị khứ trảo nhân liễu, đại nhân ngã tựu na yêu hung thần ác sát? "

        Nạp lan tại La Bản thân hậu lạc lạc kiều tiếu:  "Chủ nhân, nhĩ tại quảng trường thượng đích thì hậu, na kiểmsèkhả hách nhân liễu, ngã khán na ta quan viên môn đô bị hách đích kiểm thượng một liễu nhansè, hảo tiếu tử liễu. "

        Ba toa tưởng liễu tưởng, lược vi bất hảo ý tư đích tiếu liễu:  "Na......Đại nhân giá thứ khiếu ngã môn toàn bộ quá lai, thị vi liễu thập yêu ni? "

        La Bản tiếu dung tiệm đạm, hữu ta nghiêm túc đích thuyết đạo:  "Ngã yếu tẩu liễu, nhu yếu nhất phê tín đắc quá đích nhân thủ lưu thủ tại giá lý, giam đốc ma la thành đích nhất thiết, tịnh thả thích thì đích tố nhất ta tu cải hòa bổ cứu công tác. "

        Nạp lan đảo thị tảo tri đạo La Bản nhất tâm tưởng xuất khứ hoa nhân, đãn thị ba toa hòa kỳ tha đích manvtựu kinh nhạ liễu.

        Ba toa trường đại chủy ba thuyết đạo:  "Đại nhân, nâm tài cương cương thượng nhâm, thí cổ hoàn một tọa nhiệt ni, giá thị yếu thượng na khứ? "

        La Bản chánhsèthuyết đạo:  "Đại nhân ngã hữu trọng yếu đích nhâm vụ yếu khứ tố, giá thứ hoàn thị đái trứ nạp lan, tại giá lý ngã một hữu tái tín đắc quá đích nhân, ba toa, ngã nhu yếu nhĩ lưu hạ lai, đái trứ manvmôn hảo hảo đích khán quản nhất thiết, khả dĩ mạ? "

        Ba toa canh thị cật kinh, nhất thì gian trừng đại liễu nhãn tình khán trứ La Bản, tự hồ hữu ta nan dĩ trí tín.

        Hảo bán thiên, ba toa tài hữu ta kết ba đích thuyết đạo:  "Đại nhân......Ngã, ngã chích thị cá manvnhi dĩ, tựu toán thị......Đại nhân đích bộ hạ, khả thị ngã đích thoại......Bất hội hữu nhân thính đích. "

        La Bản nhất tiếu:  "Giá tựu thị thuyết, nhĩ đáp ứng liễu. "

         "Đại nhân, bất thị......Ngã......"

         "Giá cá cấp nhĩ, hữu liễu giá cá, tựu một nhân cảm bất thính nhĩ đích thoại liễu. " La Bản thuyết trứ bả nhất dạng đông tây đâu đáo liễu ba toa đích thủ lý.

        Ba toa nhất tiều, hách đắc soa điểm một bả thủ lý đích đông tây đâu xuất khứ. Thủ lý đích, thị La Bản đích lĩnh chủ thân phân lệnh bài.

         "Đại......Đại nhân giá cá đông tây, giá cá đông tây......"

        Na lệnh bài thị lĩnh chủ thân phân đích tượng chinh, mỗi cá lĩnh chủ chích hữu duy nhất đích nhất mai, thị hành sứ lĩnh chủ quyền uy tối hữu lực đích chứng minh. Bình thì đô thị do lĩnh chủ thiếp thân bảo quản, một hữu trọng yếu đích sự tình, tuyệt đối bất hội cấp biệt nhân đích.

         "Ba toa, nhĩ môn sở hữu đích manv, bao quát hoàn thảng tạichuángthượng đích ba thác lệ, hiện tại toàn bộ đô thị lĩnh chủ đích thân vệ, nhĩ thị đội trường tại ngã ly khai hậu, nhĩ đích nhâm vụ tựu thị hành sứ giam đốc quyền, giam quản thành lý đích nhất thiết, ngộ đáo tácjiānphạm khoa đích quan viên, tựu nã trứ giá khối lệnh bài, bả tha bảng đáo****khứ, bả tha đích tội danh tả thanh sở, nhượng cư dân môn bình phán, như quả ngộ đáo cùng hung cực ác đích, duẫn hứa nhĩ môn trực tiếp kích sát, như quả ngộ đáo cường đại đích chiến sĩ hoặc giả thu thập bất liễu đích sự tình, tựu khứ điều tập quân đội, hoặc giả khứ ma cung cầu viên, ma la thành, bất năng tái tượng dĩ tiền đích dạng tử, nhĩ năng tố đáo mạ? "

        Ba toa tâm lý hữu ta hoảng hốt, tự kỷ tài thị nhất cá tòng manvhuấn luyện doanh lý xuất lai một đa thiểu niên đầu đích phổ thông manvnhi dĩ, hốt nhiên chi gian giá yêu đại đích trách nhâm tựu lạc đáo liễu tự kỷ đích kiên bàng thượng.

        La Bản kiến ba toa bất hồi đáp, tiếu trứ thuyết đạo:  "Ngã tương tín nhĩ năng bạn đáo đích, nhất định năng. "

        Hảo ngạt tự kỷ dã thị nhất cá lĩnh chủ liễu, năng vi na ta phổ thông đích ma giới cư dân tố ta sự tình La Bản hoàn thị thập phân nhạc ý đích, tiền tiền hậu hậu đích chúc phù liễu ba toa ngận đa đông tây, đẳng ba toa đái trứ mãn kiểm hoàng khủng đích ly khai hậu, La Bản khai thủy an an tâm tâm đích kế toán khởi tự kỷ đích xuất hành kế hoa.

        Đệ nhị thiên, La Bản tại lĩnh chủ phủ lý thiết liễu vãn yến, yêu thỉnh sở hữu đích quan viên phó yến, giá ta cá tha trứ tiên thương mang lục liễu nhất thiên đích quan viên môn na cảm bất lai, tại cự ly vãn yến hoàn hữu hảo nhất đoạn thì gian đích thì hậu, tựu dĩ kinh toàn bộ đáo tề.

        Giá nhất thứ nhượng quan viên môn bỉ giác phóng tâm đích thị, khởi mã giá vãn yến thị chân đích, trác thượng hữu tửu hữuròu, bất tượng thượng thứ liên cá bàn tử đô một kiến đáo.

        La Bản dã bất phế thoại, trực tiếp tuyên bố tự kỷ hữu trọng yếu đích nhâm vụ tại thân, yếu ly khai nhất đoạn thì gian, tại giá kỳ gian, giam quản nhâm vụ hựu tự kỷ đích thân vệ tiếp nhâm, ba toa tác vi thân vệ đội trường, chánh thức đích hòa sở hữu đích quan viên kiến diện liễu.

        Sở hữu nhân đại cật nhất kinh, lĩnh chủ đại nhân cương thượng nhâm tựu thị đối sở hữu quan viên nhất đốn tiên đả, nhiên hậu tựu yếu tẩu nhân, bả quyền lực dijiāoliễu cấp liễu nhất quần manv......

        Đương ba toa thủ vi vi chiến đẩu đích đào xuất liễu na khối lĩnh chủ lệnh bài đích thì hậu, hảo đa quan viên đích hạ ba đô điệu đáo liễu trác tử thượng, giá chủng đông tây đôjiāocấp giá cá manv, đáo để giá cá ba toa thị thập yêu lai lộ?

        Bất an, tiêu lự, nghihuò, chủng chủng tình tự lung tráo tại sở hữu quan viên đích tâm đầu, bất quá thùy dã bất cảm vấn La Bản khứ tố thập yêu, nhĩ cảm vấn mạ? Lĩnh chủ đại nhân thuyết xuất khứ hữu trọng yếu đích nhâm vụ yếu chấp hành, năng nhượng lĩnh chủ xuất khứ chấp hành nhâm vụ đích, na bất thị ma vương tựu thị hắc đế, giá chủng sự tình hoàn thị bất yếu tri đạo đích hảo, nhi thả giá vị lĩnh chủ đại nhân tỳ khí hoàn bất đại hảo, vạn nhất bất minh bất bạch đích điệu liễu não đại, nhĩ hoa thùy thuyết lý khứ......

        Đệ nhị thiên nhất tảo, La Bản hòa nạp lan hướng sở hữu manvtừ hành.

         "Ba toa, ngộ đáo giải quyết bất liễu đích ma phiền tựu khứ ma cung hoa á sắt ma vương, tha hội kiến nhĩ tịnh đề cung bang trợ đích. "

        Ba toa trực đáo hiện tại hoàn hữu ta bất cảm tương tín nhãn tiền đích sự tình, tự kỷ giá cá danh nghĩa thượng đích hộ vệ, thật tế thượng mỗi thiên đô vô sở sự sự đíchxiǎomanv, hiện tại cư nhiên tố khởi lĩnh chủ tố đích sự tình liễu.

         "Hoàn hữu, phàm sự khả dĩ hòa ba thác lệ thương lượng, nhĩ môn bất yếu bài tễ tHa, nhĩ môn đô thị manv, chích thị xuất sinh tại bất đồng đích địa phương, bào khứ na ta để kháng bất liễu đích nhân tố, kỳ thật tHa hòa nhĩ môn thị nhất dạng đích, tHa đích xử sự kinh nghiệm phong phú, đa hướng tha tư tuân nhất hạ, bất hội hữu phôi xử đích. "

         "Đại nhân, nâm thập yêu thì hậu hồi lai a, ngã......Ngã nhất định hội nỗ lực khứ tố đích, đãn thị ngã......"

        Khán xuất ba toa thập phân đích bất an, La Bản tiếu trứ phách liễu phách tHa đích kiên bàng:  "Ngã đích hành trình lộ tuyến dĩ kinh cấp nhĩ liễu, cụ thể đích thì gian ngã dã bất đại thanh sở, đãn thị ngã hội tẫn khoái hồi lai đích, tất cánh dã ngận đam tâm nhĩ môn, như quả hữu nhu yếu ngã đích địa phương, tựu phái nhân khứ hoa ngã. "

        Hựu tử tế đích đinh chúc liễu nhất phiên, La Bản giá tài đái trứ nạp lan ly khai liễu ma la thành, hựu nhất thứ đạp thượng liễu lữ trình, tiệm hành tiệm viễn, La Bản vọng trứ ma la thành đích quang thải trục tiệm đích tiêu thất tại liễu thiên biên, tâm trung nhất thán, hi vọng tự kỷ năng tảo ta hoa đáo na cá nhân ba......

        -------

        Quang vân cổn cổn nhi động, toàn bộ đô trình hiện xuất nhất chủng cao lượng đích diệu nhãn bạchsè, địa thượng thị nhất phiến vọng bất đáo biên đích sa mạc, cổn năng đích sa tử tượng thị khoái yếu dung hóa đích kim tử nhất dạng tán trứ vi quang, thiểm đích nhân hữu ta tĩnh bất khai nhãn.

        Tại giá nhất vọng vô tế, hoang vô nhân yên đích sa mạc thượng, hữu lưỡng điều hắc ảnh tại khoái tốc đích tiền tiến trứ, hậu biên lưu hạ lưỡng đạo tha hành đích ngân tích, giá thị lưỡng chích sa mạc dực long.

        Thuyết thị dực long, đãn thị giá chủng thể hình bất toán thái đại, bát tại địa thượng chích hữu bán mễ đích cao đích sa mạc dực long khước thị bất hội phi đích, thA đích lưỡng chích khoan đại sí dực thị dụng lai tiếp thụ bán không na cường liệt đích quang, tích toàn tại quang vân ngẫu nhĩ biến ám, sa mạc biến thành băng lãnh thì sở nhu yếu đích nhiệt lượng đích.

        Lưỡng chích sa mạc dực long, nhất chích chích thị đầu thượng thuyên trứ thằng tử, cân tại tiền biên na điều thể hình bỉ giác đại đích dực long phi khoái đích ba hành, nhi tiền biên đích nhất chích dực long thượng, tọa trứ nhất cá toàn thân khỏa trứ khoan đại bạch bào đích ma tộc, tònglùtại ngoại diện đích song giác lai phán đoạn, giá ngận khả năng thị cá chiến sĩ.

        La Bản cảm giác thí cổ ngận đông, giá sa mạc dực long tại sa mạc lý đích tốc độ na thị tuyệt đối đích cú khoái, đãn thị thA ba khởi lai tả diêu hữu bãi, tựu toán tại bối thượng gia liễu tọa an hoàn thị điên đích tự kỷ pha vi nan thụ.

        Nhi thả......La Bản sĩ khởi đầu khán liễu khán thiên không, bất do nhất trận vô nại.

        La Bản đệ nhất thứ tri đạo, nguyên lai ma giới dã hữu tượng giá dạng đích khí hậu cơ bổn thượng bảo trì nhất trí đích địa phương, nhi bất thị tượng kỳ tha địa phương na dạng, quang vân minh ám hoàn toàn một hữu quy luật.

        Giá lý nhiệt đích hách nhân, thủy nhất tích tại sa diện thượng, lập khắc tựu "Xuy xuy" Hưởng trứ bị chưng thành liễu thủy khí, không khí kiền táo vô bỉ, tưởng yếu tụ tập cá thủy cầu tẩy tẩy kiểm đô bất thị kiện dung dịch đích sự tình, na kỷ hồ yếu bả chu vi kỷ bách mễ phạm vi nội đích sở hữu thủy nguyên tố toàn bộ đô thu tập quá lai tài hành.

        Nhất thiết đô thị cổn năng đích, nhất thiết đích đô tại thiên không na minh hiển bất chánh thường đích minh lượng quang vân ánh chiếu hạ thiểm trứ quang, La Bản thập phân khánh hạnh tự kỷ tại tiến nhập giá phiến sa mạc chi tiền thính thủ liễu đương địa nhân đích kiến nghị, mãi liễu lưỡng chích dực long, nhi bất thị hướng nguyên đả toán na dạng trực tiếp phi quá khứ, na bất tri đạo hội hữu đa tân khổ, giá lý tựu tượng nhất cá đại khảo lô, nhi thiên không thượng na thiểm diệu đích quang vân, tựu hảo tượng nhất khối khối cự đại đích điện lạc thiết.

        La Bản tri đạo tự kỷ đích mục đích địa tựu bất viễn liễu, nhân vi chu vi đích quang vân dĩ kinh bỉ cương tài canh gia đích minh lượng diệu nhãn, giá thuyết minh tự kỷ dĩ kinh tiếp cận na cá mục tiêu sở tại đích thành thị liễu, chích bất quá chu vi đô thị nhất cá cao quá nhất cá đích sa khâu, thập phân già đáng thị tuyến, La Bản dã bất tri đạo na cá thập yêu thập yêu danh tự trường đích nhất tháp hồ đồ đích thành thị đáo để tại na cá phương hướng, bất quá đương thì sa mạc biên duyến đích nhân thuyết, giá sa mạc dực long thị nhận đắc lộ đích.

        Bất quá La Bản tâm lý dã bất cảm thái chỉ vọng giá lưỡng chích dực long, nhân vi giá ngoạn ý nhi minh hiển bất chẩm yêu thông minh, ngộ đáo thập yêu hòa sa tử bất nhất dạng đích đông tây tự hồ đô tưởng khứ giảo thượng nhất khẩu, nhi thả giá lý đích tình huống hiển nhiên hòa kỳ tha đích địa phương bất đại nhất dạng, tại bình thì lý tứ chu đô thị cổn động trứ diệu nhãn đích quang, bất thì quát khởi cuồng phong, sa bạo canh thị gia thường tiện phạn, na hôisèđích thế giới tự hồ tại tự kỷ tiến nhập giá phiến sa mạc chi hậu tựu bị viễn viễn đích phao tại liễu não hậu. Cuồng phong quyển trứ sa tử sứ địa hình bất đoạn đích biến hóa, La Bản thập phân đích hoài nghi giá lưỡng chích dực long thị bất thị chân đích năng hoa đáo tự kỷ đích mục đích địa.

        Chánh phi tốc đích tẩu trứ, lưỡng chích dực long hốt nhiên chi gian nhất động bất động liễu, nhâm bằng La Bản như hà thôi động đô bất khẳng tại mại nhất bộ, La Bản vô nại đích thán liễu khẩu khí, khán khán tứ chu, trừ liễu ngận cao đích sa khâu, tựu thị bỉ thA hoàn cao đích sa khâu......

        Toán liễu, hoàn đắc tự kỷ nhẫn trứ thiên không na quang vân đích chưng khảo, khứ thiên thượng tra khán nhất quyển tài hành.

        La Bản tùng khai liễu trảo trứ dực long cương thằng đích thủ, súc tiến liễu tự kỷ đích na khoan đại đích già đáng cường quang dụng đích bạch bào trung, khinh khinh đích hoảng liễu hoảng thân thể:  "Nạp lan, biệt thụy liễu, dực long đình liễu, ngã yếu đáo thiên thượng khứ khán khán, ngã môn tự hồ khoái đáo liễu. "

        La Bản đích bào tử nhất trận nhuyễn động, tiếp trứ nhất đầu hắc phát bồng bồngluànluànđích tòng bào tử khoan đại đích lĩnh khẩu tễ liễu xuất lai, nạp lan nhất kiểm đích hàm thụy vị tỉnh, hữu tamíhồ đích khán liễu khán La Bản, ni nam liễu nhất thanh, hựu súc liễu hồi khứ.

        La Bản liên mang tại hạ biên xanh trụ nạp lan đích thân thể, hựu bả tHa cử liễu khởi lai:  "Hảo lạp hảo lạp, bất yếu tái thụy liễu, nhĩ đô dĩ kinh thụy liễu nhất thiên liễu, tảo cai tỉnh liễu"

        Khán trứ nạp lan một thập yêujīngthần đích dạng tử, La Bản dã thị vô nại, giá sa mạc lý nhiệt đích kinh nhân, tự tòng tiến liễu giá lý, nạp lan tựu nhất trực mộtjīngđả thải, cao nhiệt tự hồ bả nạp lan đíchjīngthần đầu nhi đô khảo một liễu, cản lộ đích thì hậu, nạp lan tổng thị hôn hônyùthụy, tại nhất thứ tòng dực long thượng điệu lạc đáo liễu sa địa năng phôi liễu thủ chi hậu, La Bản tái dã bất cảm nhượng tHa nhất cá nhân bát tại dực long thượng thụy trứ liễu, hảo tại dực long thượng hoàn năng tọa hạ lưỡng cá nhân, nạp lan thụy giác đích thì hậu, tựu đóa đáo La Bản đích bào tử lý khứ, bất quá giá yêu nhất lai, nạp lan kháo tại La Bản thân thượng, kinh thường nhất thụy tựu thị nhất thiên, nhiên hậu tĩnh khai nhãn cật điểm đông tây, hựu bão trứ La Bản hôn hônyùthụy khứ liễu......

         "Hảo nhiệt a......" Nạp lan sảo vi thanh tỉnh nhất điểm, đệ nhất cú thoại tựu thị bão oán thiên khí nhiệt.

        La Bản khổ tiếu, nhĩ bão trứ ngã, lưỡng cá nhân tễ tại nhất khởi khởi bất thị canh nhiệt.

        Thân xuất thủ lai, bỉ hoa liễu nhất cá đạm lamsèđích ma pháp trận, nhất quyển đạm đạm đích lamsèbōquang tráo tại liễu nạp lan đích thân thượng, bất quá nạp lan một hữu vi thử hữu ti hào đích cao hưng, nhân vi tự kỷ tài cảm giác đáo nhất ti ti đích thanh lương, na tại chỉ tiêm đích ma pháp trận tựu dĩ kinh tiêu thất liễu......

         "A......" Nạp lan trứu trứ mi ai thán,  "Giá thị thập yêu quỷ địa phương, nhiệt thành giá cá dạng tử, liên cá thủy ma pháp đô phóng bất xuất lai"

        Khán trứ nạp lan đích cử động, La Bản dã thị một triệt, giá sa mạc lý đích thủy nguyên tố dĩ kinh thiểu đáo yếu tuyệt chủng đích địa bộ liễu, tưởng yếu sứ dụng thủy ma pháp hàng ôn đô thị nhất kiện xa xỉ đích sự tình, tựu toán phóng xuất lai dã hội bị cực khoái đích tiêu háo điệu, đáo hậu lai tự kỷ dã bất đắc bất phóng khí, chích dụng giá giản lậu đích bạch bào tử già đáng na cường liệt đích quang, bất quá nạp lan hiển nhiên một hữu tự kỷ đích thân bản nhi hảo, giá cao nhiệt đối tHa tạo thành liễu bấtxiǎođích ảnh hưởng.

         "Nạp lan, nhĩ tiên tại giá ngốc hội nhi, ngã khứ thiên thượng khán khán tình huống, mã thượng tựu hồi lai. "

        Nạp lan khán khởi lai hoàn hữu tamíhồ, tòng bào tử lý thân xuất lưỡng điều ca bạc lai bão trụ La Bản, độ khởi hồngchún, nhất khẩu thân đáo La Bản kiểm thượng, tựu bất tại phóng khai liễu, hoàn hàm hồ đích thuyết đạo:  "Na chủ nhân khoái điểm hồi lai, thiên vạn biệt bị sa bạo xuy tẩu liễu, na dạng nạp lan khả thị hoa bất đáo chủ nhân đích. "

        La Bản khổ tiếu trứ thôi khai nạp lan đích đầu:  "Hảo lạp hảo lạp, khoái hạ khứ ba, chủ nhân ngận khoái tựu hồi lai. "

        Nạp lan giá tài tùng khai La Bản, khiếm khởi thân tử, giải phóng liễu La Bản dĩ kinh hữu ta ma mộc đích songtuǐ, đồng thì La Bản vô nại đích phát hiện nạp lan nhất điểm đô bất khách khí đích bả giá kiện bạch bào tử duệ tẩu liễu......

        La Bản tài tưởng khởi thân, hốt nhiên mi đầu nhất trứu, vọng hướng liễu trắc tiền phương, tại na lý, sa tử chánh tại bất tự nhiên đích lưu động.

        Hữu tamíhồ đích nạp lan hốt nhiên chi gian nhãn trung u quang nhất thiểm, dã khán hướng liễu La Bản vọng trứ đích phương hướng:  "Chủ nhân, sa tử để hạ......"

         "Biệt xuất thanh" La Bản khinh khinh đích đả đoạn liễu nạp lan đích thoại.

        Ngận khoái, tiền phương bất viễn xử đích sa diện khai thủy xuất hiện liễu kịch liệt đích chấn động, đại phiến đại phiến đích sa tử khai thủy hướng trứ tứ chu hoạt lạc, tựu hảo tượng thiêu khai liễu đích thủy tại phiên cổn.

        Nhất trận thứ nhĩ đích tê minh đích thanh quá hậu, lưỡng chích hắcsèđích cự giác tòng sa tử lý diện thân liễu xuất lai.

        La Bản hòa nạp lan đô thị mãn kiểm kinh ngạc, nhất cá đầu thượng sinh trứ tiền hậu lưỡng chích cự đại hắcsètrường giác đích hảo tượng giáp xác trùng não đại tự đích đông tây tòng sa tử hạ diện toản liễu xuất lai.

        Na cá đông tây chuyển động liễu nhất hạ, lưỡng chích trường giác đối chuẩn liễu La Bản, bất quá ngận khoái hựu hoán đáo liễu kỳ tha đích phương hướng, chi hậu......Hựu mạn mạn đích trầm tiến liễu sa tử lý khứ liễu.

         "Giá thị......Thập yêu ngoạn ý? " La Bản hòa nạp lan đại nhãn trừngxiǎonhãn, mãn kiểm ngạc nhiên.

        Đẳng giá cá đông tây trầm tiến sa tử lý tái vô thanh âm chi hậu, La Bản thừa tọa đích giá chích dực long hựu động liễu khởi lai, phi khoái đích hướng tiền ba khứ.

        Hoàn một tòng cương tài đích kinh ngạc trung hồi quá thần nhi lai, La Bản hốt nhiên kinh hỉ đích phát hiện, phiên quá liễu nhãn tiền đích na tọa sa khâu hậu, nhất tọa sa mạc thành thị xuất hiện tại liễu tự kỷ đích nhãn tiền.

Chánh văn đệ thất bách tứ thập nhị chương sa thành kinh biến

"a~~~~đắc cứu liễu" Nạp lan bả đầu tòng thanh lương đích thủy bồn lý sĩ liễu khởi lai, vạn phân đích khiếp ý gia hạnh phúc.

        La Bản hòa nạp lan tại nhiệt đích tượng nhất tọa đại khảo lô đích sa mạc lý xuyên hành liễu thập kỷ thiên chi hậu, chung vu lai đáo liễu thử hành đích mục đích địa, giá tọa sa mạc trung đích thành thị thập phân đích cổ lão, danh tự thập phân thập phân đích trường, La Bản chích tri đạo đại khái đích ý tư thị sa mạc chi thành.

        Giá cá thành thị thị vi nhiễu trứ nhất cá thường niên đô bất kiền hạc đích lục châu kiến lập khởi lai đích, tại thành thị đích chánh trung ương, thị nhất cáxiǎoxiǎođích hồ bạc, giá cá hồ bạc thị chỉnh cá thành thị tồn tại đích linh hồn.

        Tại thành thị trung, đáo xử đô chủng trứ nhất chủng nại hạn đích cao đại kiều mộc, tại thành thị ngoại hoàn tượng khảo lô nhất dạng khốc nhiệt, đãn thị đáo liễu thành thị lý diện, ôn độ tựu hội minh hiển đích hạ hàng, nhượng nhân cảm giác thập phân đích thư sảng.

        Hiện tại, La Bản nạp lan dĩ kinh tại thành lý đích nhất gia khách điếm lạc cước liễu, nạp lan chánh tại tống lai đích thủy bồn trung bất trụ đích bả đầu phao tiến khứ, nhất phao tựu thị nhất phân chung......

         "Chủ nhân ngã môn dĩ kinh đáo thành thị liễu, nhĩ bất thị tẩy tẩy thân thượng đích trần thổ mạ? " Nạp lan đái trứ nhất đầu đích thủy châu, hắc hắc tiếu trứ tòng bối hậu lâu trụ liễu La Bản đích bột tử, bả mãn đầu đích thủy châu đô thặng đáo liễu La Bản kiểm thượng.

         "Hoàn thị toán liễu, giá sa mạc lý thủy thị tối trân quý đích, thiểu dụng nhất điểm thị nhất điểm, tái thuyết giá dạng đích thiên khí, nhất xuấtméntựu thị nhất thân hãn gia nhất thân trần thổ, hoàn thị bất yếu ma phiền liễu. "

        Nạp lan trứu khởi tị tử, tại La Bản thân thượng văn liễu văn:  "Khả thị chủ nhân thân thượng hảo xú, nạp lan bất hỉ hoan ma. "

        La Bản hảo tiếu đích xao liễu xao nạp lan đích đầu, bả tHa thôi khai, thuyết đạo:  "Chủ nhân thị nam nhân, thân thượng tựu cai xú nhất điểm, hiện tại hữu thủy liễu, nhĩ khứ sơ tẩy nhất hạ ba, ngã tiên khứ thành lý chuyển nhất quyển, khán khán ngã môn mục tiêu đại khái tại thập yêu địa phương. "

        Kiến La Bản yếu xuấtmén, nạp lan lập khắc chuyển thân bào liễu hồi khứ:  "Na chủ nhân đẳng đẳng, ngã mã thượng tựu hảo"

        Thủy bồn lý đích thủy khai thủy phù khởi nhất tằng đạm lamsèđích quang hoa, nạp lan phi khoái đích thoát khởi liễu y phục, La Bản phiên liễu phiên bạch nhãn, chuyển thân tẩu xuất liễu phòng gian.

        Bả nhất thân mãn thị trần thổ hậu xú hãn đích y phục thoát điệu, xíchluonhi lập đích nạp lan hồi đầu khán liễu khán dĩ kinh quan hảo đích phòngmén, vi vi nhất tiếu:  "Hoàn thị giá yêu một tình thú. "

        Tuy nhiên chích hữu nhất bồn thủy nhi dĩ, bất quá tạijīngxác nhi hữu hiệu đích lợi dụng hạ, giá ta thủy ti hào một hữulàngphí đích bị tụ tập thành thủy xoát tử tế đích thanh tẩy liễu nạp lan đích thân thể.

        Nạp lan cảm giác hồn thân đích táo nhiệt hòa phiền muộn bất do nhất tảo nhi không, cao cao hưng hưng đích tòng tự kỷ đích giới chỉ lý nã xuất liễu kiền tịnh đích tân y phục xuyên thượng, nhiên hậu bào đáo kính tử tiền tử tế đích chiếu liễu chiếu, nạp lan thập phân cao hưng đích khán đáo, tùy trứ thì gian đích lưu thệ, tự kỷ minh hiển việt phát đích thành thục phong mãn, dã việt phát đíchmínhân liễu. Sơ lý liễu nhất hạ đầu phát, nạp lan giá tài mãn ý đích điểm điểm đầu, phi khoái đích bào xuất liễu phòng gian, tòng tẩy táo đáo xuất phòngmén, nhất cộng dã bất đáo ngũ phân chung.

        Cương tài hoànjīngthần dịch dịch đích nạp lan, nhất hòa La Bản xuấtmén, lập khắc hựu đả 蔫 liễu, thành lý tuy nhiên thuyết bỉ giác lương khoái, đãn dã chích thị hòa thành ngoại đích ôn độ tương bỉ giác lương khoái nhất ta nhi dĩ, ôn độ y cựu ngận cao, bả thủ phóng tại địa diện thượng, hoàn thị ngận năng đích, nạp lan kiền thúy tựu kháo tại La Bản thân thượng, kỷ hồ thị bị La Bản tha trứ tiền hành.

         "Nạp lan, yếu bất nhĩ hồi khứ hưu tức ba, yếu bất đẳng hồi khứ đích thì hậu, hựu thị mãn thân đích trần thổ xú hãn liễu. "

         "Bất......Ngã cân trứ chủ nhân......" Nạp lan bất kiền.

         "Thủy khả thị ngận quý đích, tái hồi khứ tựu một hữu thủy lai tẩy táo liễu"

         "Na tựu bất cật đông tây liễu, phản chánh giá yêu nhiệt, dã cật bất hạ, bả cật phạn đích tiễn thặng hạ lai tẩy táo......" Nạp lan hữu khí vô lực đích đô nang.

        La Bản chích hảo vô nại đích thán khí:  "Nhĩ a......Hoàn thị manvchiến sĩ ni, giá yêu điểm nhiệt đô thụ bất khởi, nhĩ khán thủy cốt, thA thị thủy lý đích sinh vật, tại giá sa mạc lý khước y cựu một thập yêu sự. "

        Thuyết trứ, La Bản liêu khởi liễu tự kỷ đích bạch bào, lộ xuất liễu yêu gian quải trứ đích nhất cáxiǎobình, thể tích súc liễu kỷ thập bội đích thủy cốt chẩm yêu khán chẩm yêu khả liên đích đóa tại lý diện......

        Nạp lan khán khán thủy cốt, bất do lưu hãn, giá chẩm yêu khán diệp bất toán thị một thập yêu sự tình đích dạng tử ba......

        Tiều trứ nạp lan thật tại thị nhiệt đích bất hành, La Bản tứ hạ khán liễu khán, kiến dã một nhân đặc biệt đích lưu ý tự kỷ, xiǎothanh đích đối nạp lan thuyết đạo:  "Ký đắc bất yếu thanh trương, hoàn yếu trang xuất ngận nhiệt đích dạng tử. "

        Nạp lan vi vi bất giải đích vấn đạo:  "Giá thị vi thập yêu? Nhi thả......Giá lý bổn lai tựu ngận nhiệt a. "

         "Thành thị lý hữu thủy nguyên, giá lý đích thủy nguyên tố bỉ giác nùng hậu, ngã môn tiễu tiễu đích sứ dụng thủy ma pháp hàng ôn, đãn thị bất yếu bị biệt nhân phát hiện liễu, giá khả thị tạilàngphí nhân gia đích tư nguyên. "

        Nạp lan nhãn tình nhất lượng, lập khắc hội ý, liên mang đào xuất liễu tự kỷ đích na gian bạchsèbào tử tráo tại liễu thân thượng, thủ, kiểm đô cái tại liễu lý diện.

        Khẩn tiếp trứ, nạp lan cảm giác đáo nhất trận thanh lương tòng bị La Bản lạp trứ đích thủ thượng truyện lai, tấn tốc đích phúc cái liễu toàn thân, không khí lý đích cao ôn hòa không trungshèhạ lai na hỏa lạt lạt đích táo nhiệt thuấn gian bị khu tán nhất không.

        Thâu thâu lộ xuất nhất cá chỉ tiêm, nạp lan phát hiện tự kỷ đích thủ chỉ thượng bao trứ nhất tằng cập kỳ đạm bạc, bất dịch bị nhân sát giác đích đạm lamsèquang mang, liên mang hựu bả thủ súc liễu hồi khứ, giá cá địa phương xuất liễu diệu nhãn đích thảm bạchsèquang mang tựu kỷ hồ một hữu biệt đích nhansèliễu, tuy nhiên tự kỷ thân thượng đích ma pháp quang mang bất dịch bị nhân sát giác, đãn thị tại giá chủng tình huống hạ tựu bất đại nhất dạng liễu.

        Chuyển đầu nhất khán, La Bản đích não đại hòa thủ đô lộ tại ngoại diện, căn bổn một hữu cấp tự kỷ sứ dụng ma pháp, nạp lan bất do khẩn liễu khẩn bão trứ đích La Bản ca bạc:  "Chủ nhân nhĩ chân hảo. "

         "Thiểu lai phách mã thí kim thiên vãn thượng đích vãn phạn do nhĩ lai tố. "

        Nạp lan tiếu liễu tiếu:  "Dã hảo, phản chánh giá yêu nhiệt đích thiên, cổ kế dã cật bất cật phạn thái hữu đa nan cật. "

        La Bản hòa nạp lan tại thành lý lai hồi đích chuyển du, dã nhạ lai bất thiểu đích mục quang, nhân vi La Bản hòa nạp lan nhất khán tựu thị ngoại hương nhân, giá dạng đích đại nhiệt thiên, bổn địa nhân thùy dã bất hội một sự tả khán hữu khán đích tại đại nhai thượng hoảngdàngđích. Nhi thông thường lai thuyết, giá cá địa phương đích ngoại hương nhân thập phân thiểu, đãn năng lai đáo giá lý đích, đô thị hữu ta bổn sự đích.

        La Bản thì bất thì đích nã xuất na khối bảo thạch lai khán nhất khán, thông quá thượng diện đích quang mang lai xác định nhất hạ tự kỷ yếu hoa đích mục tiêu đại khái đích vị trí. Bất nhất hội La Bản dĩ kinh thị mãn đầu đại hãn, La Bản thập phân tưởng tri đạo, đáo để thị na cá manvcư nhiên bị phái đáo giá dạng đích địa phương lai chấp hành nhâm vụ, đáo giá lý lai hồi tẩu thượng nhất tranh, tựu dĩ kinh thị nhất cá thập phân gian cự đích nhâm vụ liễu......

        Nạp lan đảo thị ngận khinh tùng, đâu mạo bạch bào già thân, tại thủy ma pháp đích tí hộ hạ, nạp lan ti hào dã cảm giác bất đáo viêm nhiệt, nhất diện tẩu, nhất diện hòa La Bản thuyết trứ giá nhất lộ thượng đích thú văn, hảo bất cao hưng.

        La Bản hữu ý vô ý đích thính trứ nạp lan tại tự kỷ nhĩ biên kỷ kỷ tra tra đích thuyết trứ thập yêu, cảm giác trứ nạp lan nhu nhuyễn nhi phong mãn đích thân thể hữu ý vô ý đích tại tự kỷ thủ tí thượng ma thặng, chích bất quá một khứ tại ý, chú ý lực đô tập trung tại bảo thạch đích quang mang biến hóa thượng, giá dạng đích tình huống, La Bản dĩ kinh tập quán liễu.

        Nạp lan bồi tại tự kỷ thân biên, ngôn ngữ gian hữu ý vô ý đích**, thân thể thượng hữu ý vô ý đích tiếp xúc, La Bản dĩ kinh kiến quái bất quái, giá chủng tình huống......Dĩ kinh trì tục liễu thập niên liễu.

        Khán trứ thủ trung bảo thạch thượng đích quang mang tiệm tiệm đích vi nhược hạ khứ, La Bản nhất thán, thập niên liễu a tự kỷ kỷ hồ hoàn thị tại nguyên địa đạp bộ, na cá hảo tượng đóa tiến liễu truyện thuyết trung đích đặc thù nhân vật y cựu hoàn thị một hữu bán điểm tuyến tác, thập niên gian, tự kỷ hòa nạp lan tuyệt đại bộ phân đích thì gian đô tại ma giới trung bôn ba, ma la thành đích sự tình cơ bổn thượng toàn bộ đô đâu cấp liễu tạp lan đạt hòa hoắc lạc đặc khứ bạn lý, nhiên hậu do ba toa tHa môn giam quản.

        Thập niên trung, La Bản dã bất tri đạo tự kỷ đáo để bào quá liễu đa thiểu đích địa phương, kiến quá liễu đa thiểu đích nhân, hữu quá đa thiểu thứ đích kinh hỉ, bất quá La Bản tri đạo, tối chung tự kỷ hoàn thị đô thất vọng liễu.

        Hắc đế, đáo để yếu hoa thập yêu ni?

        Vô sổ thứ đích, La Bản tại vô nhân đích địa phương hô hoán hắc đế, đãn thị khước căn bổn một hữu hồi ứng, hắc đế thuyết đoản thì gian nội vô pháp tái lai đáo giá cá thế giới, giá cá "Đoản thì gian" Thị bất thị trì tục đích trường liễu nhất điểm, đáo hiện tại tự kỷ lai đáo giá lý dĩ kinh thập nhị niên liễu, hắc đế tổng cộng tài lộ quá lưỡng thứ diện, nhi thả đô thị thông thông ly khứ.

        Tối cận, La Bản thì thường tưởng khởi tự kỷ lai đáo giá lý chi tiền đích nhất ta sự tình, dã khai thủy minh bạch nhất ta tự kỷ chi tiền bất tằng minh bạch đích thoại, viêm linh tằng kinh đối tự kỷ thuyết quá, yếu tự kỷ tẫn khoái đích hoàn thành nhâm vụ hồi lai, sấn trứ tự kỷ hoàn nhận thức tự kỷ đích na ta thân nhân hòa bằng hữu đích thì hậu, tối sơ, La Bản bất đổng giá thị thập yêu ý tư, tựu toán thị thập niên tiền ngộ đáo liễu na cá hắc đế phái lai đích khiếu ba tạp nhĩ đích chiến sĩ, La Bản tại tha đích thoại lý dã chích thị cảm đáo liễu khủng cụ, đãn thị canh thâm nhất ta đích khước một hữu sát giác đích đáo.

        Hiện tại, thập niên quá khứ liễu, La Bản cảm giác, tự kỷ khai thủy hữu ta năng thể vị na ta thoại đích ý tư liễu, thập niên trung, giá lý hữu liễu bất thiểu đích biến hóa, tự kỷ bất năng thuyết đại, đãn biến hóa dã thị hữu đích, na tái thập niên hậu ni? Bách niên thiên niên

        Khả thị như hắc đế sở thuyết đích na dạng, nguyên lai đích ma giới khước thị nhất thành bất biến đích.

         "Chủ nhân, nhĩ chẩm yêu liễu? " Kiến La Bản hốt nhiên xuất thần, nạp lan khinh khinh hoảng liễu hoảng La Bản đích ca bạc.

        La Bản hồi quá thần lai, dam giới đích tiếu liễu tiếu:  "Một thập yêu, hữu ta tẩu thần nhi liễu. "

         "Chủ nhân nhĩ dã bả mạo tử khấu thượng ba, hữu ma pháp tựu bất hội nhiệt liễu, nhĩ khán nhĩ đô lưu liễu giá yêu đa đích hãn liễu. "

        Khán trứ nạp lan quan thiết đích nhãn thần, La Bản tiếu liễu tiếu. Thập niên trung, nạp lan dã biến liễu hảo đa, như kim đích nạp lan, dĩ kinh hoàn toàn thoát khứ liễu tòng tiền đích dạng tử, vô luận thị ngoại biểu, hoàn thị nội tâm đô dĩ kinh thị nhất cá thành thục đích manvliễu, thiểu liễu dĩ tiền đích kỷ phân man hoành, khước đa liễu kỷ phân thànhshunvxìngđích ôn nhu, nhi thả......Trừ liễuxìngcách hoạt bát nhất ta, kỷ hồ hòa nguyên lai đích nạp lan một hữu nhâm hà khu biệt liễu, liên tư khảo hòa tố sự đích phương thức đô kỷ hồ nhất dạng.

        Giá thập niên trung, tối nhượng La Bản chú ý nạp lan đích nhất kiện sự tựu thị, nạp lan đíchjīngthần lực tăng trường dĩ kinh đạt đáo liễu nhất cá phỉ di sở tư đích địa bộ. La Bản ẩn ẩn đích giác đắc, hiện tại đích nạp lan, hòa nguyên lai ma giới đích nạp lan tương bỉ, khủng phạ dã bất hoàng đa nhượng.

        Ba toa tHa môn đích thật lực dã thị trình kỷ hà cấp sổ đích tăng trường, hiện tại đích ma la thành, ba toa giá chi manvthân vệ dĩ kinh thị nhất cổ cực cường đích uy nhiếp lực lượng, tằng kinh hữu nhất cá phạm liễu quá thất đích quan viên tưởng yếu y kháo tự kỷ thủ trung đích tư nhân võ trang tiến hành để kháng, tịnh thả đào xuất ma la thành, kết quả tại ma la thành đích thành phòng bộ đội một hữu cản đáo đích thì hậu, ba toa đái trứ kỳ dư ngũ thập bát cá manv, dĩ kinh bả tham dữ để kháng đích nhất thiên đa sĩ binh đồ lục nhất không, tự na dĩ hậu, ma la thành tái dã một hữu xuất hiện quá võ trang phản kháng đích tình huống.

        Sở hữu đích cư dân hòa quan viên đô phân phân thịnh truyện, thuyết na vị lĩnh chủ đại nhân huy hạ tòng đầu đáo vĩ đô thị sát lục cơ khí, , ba toa hoàn vi thử đắc liễu nhất cá đồ phu đích xưng hào, giá bất do nhượng ba toa thập phân đích vô nại, án chiếu ba toa đích thuyết pháp, na cá thị vệ quan minh hiển tựu thị tang tâm bệnh cuồng đích tưởng yếu tạo phản, nhị thoại bất thuyết tựu trực tiếp nhượng sĩ binh tiến công, bất hoàn thủ đích thoại tựu chích hữu đẳng tử.

        La Bản hiện tại hữu ta hoài nghi, như quả giá ta manvđích thật lực kế tục giá dạng đích phong trường hạ khứ, na tương hội xuất hiện cực vi khủng phố đích tình huống.

         "Chủ nhân" Nạp lan giá hồi chân đích hữu ta đam tâm liễu, La Bản minh hiển đích hựu thị tại phát ngốc, bất hội chân đích nhiệt hôn liễu đầu ba?

         "A......A cáp cáp khán lai, kim thiên đích xác ngận nhiệt ni" La Bản mạc trứ đầu đả khởi liễu cáp cáp.

        Nạp lan vô khả nại hà đích thổ liễu khẩu khí, tự kỷ đích chủ nhân giá phúc biểu tình, tựu thị tại thuyết tự kỷ cương tài hựu thần du thiên ngoại, bất tri đạo khứ tưởng thập yêu liễu, giá thập niên trung, tự kỷ dĩ kinh kiến quá thái đa thứ giá dạng đích thần tình liễu.

        Kỳ thật nạp lan nhất trực tưởng tri đạo, La Bản đáo để đô tại tưởng thập yêu, nhi thả dã canh tưởng tri đạo, như thử chấp trứ đích tầm hoa, La Bản đáo để thị tại hoa thập yêu nhân?

        Bất quá, nạp lan tòng lai một hữu vấn quá, nạp lan hữu nhất chủngnvxìngđích trực giác, giá ta đông tây tự kỷ bất cai tri đạo, phủ tắc đích thoại, tương hội hữu ngận nghiêm trọng đích hậu quả, tự kỷ đích chủ nhân tự hồ dã thị giá dạng tưởng đích, sở dĩ tài một hữu cáo tố tự kỷ, giá thị nhất chủng bảo hộ, thị tại duy trì tự kỷ hòa chủ nhân hiện tại giá chủng quan hệ đích nhất cá trọng yếu bảo hộ điều kiện.

        Bất quá hữu nhất điểm nạp lan ngận xác định, thập niên trung, chích hữu tự kỷ bồi trứ La Bản, vô luận thị ngộ đáo thập yêu sự tình, tự kỷ đích chủ nhân đô một hữu yếu đâu hạ tự kỷ đích ý tư, thậm chí hựu nhất thứ hoàn mạo trứ sinh mệnh nguy hiểm cứu liễu tự kỷ, tại giá cá thế giới thượng, tự kỷ thị La Bản tối thân cận đích nhân, tuy nhiên chủ nhân đối vu tự kỷ hiện tại đích thân nật cử động dã bất tái na dạng để xúc liễu, bất quá khước tự hồ hoàn toàn một hữu yếu tự kỷ cấp tha tốnvnhân đích tưởng pháp, bất quá, giá dạng......Tựu túc cú liễu.

         "Toán lạp, khán khởi lai na cá gia hỏa thị quân đội lý đích thập yêu nhân, tiền diện ngã môn bất năng giá yêu đại diêu đại bãi đích quá khứ liễu, ngã môn tiên hồi khứ hưu tức ba. " La Bản thuyết trứ chỉ liễu chỉ cương cương lộ quá đích nhất cá đạo khẩu, na lý hữu lưỡng đội sĩ binh, thủ vệ sâm nghiêm, hành nhân đô tẫn lượng đích tị miễn kháo cận na lý, hiển nhiên na thị quân doanh nhất loại đích quân sự trọng địa.

        Nạp lan liễu nhiên đích điểm điểm đầu:  "Na ngã môn hồi khứ cật bão thụy túc, nhiên hậu thâu thâu đích tái lai"

        La Bản a a tiếu tiếu:  "Ân"

        Thập niên trung, vi liễu hữu hiệu đích hoa đáo na ta mục tiêu nhân vật, La Bản đích tiềm hành bổn lĩnh khả thị bỉ dĩ tiền lệ hại đa liễu......

        Hồi đáo liễu lạc cước đíchxiǎođiếm, La Bản hòa nạp lan yếu liễu nhất ta thực vật, hoa liễu nhất cáyīnlương đích địa phương, bất khẩn bất mạn đích cật liễu khởi lai.

         "Thuyết khởi lai, giá dạngjiāothông bất tiện, tứ chu hựu hoang lương vô bỉ đích thành thị, khước hữu giá yêu đa đích sĩ binh, chân thị xuất hồ ngã đích ý liêu chi ngoại. " La Bản giảo trứ thủ lý na dã bất tri đạo thị bất thị trực tiếp tựu năng cật đích thực vật, mục quang lạc đáo liễu nhai thượng nhất đội thông thông nhi quá đích sĩ binh thân thượng.

         "Tự hồ giá lý dĩ kinh lâm cận lưỡng cá đại lĩnh chủ đích thế lực phạm vi biên duyến, nhi thả......Giá sa mạc lý khả nhất điểm đô bất hoang lương, khả dĩ thuyết thốn thổ thốn kim, giá lý xuất sản đích ma thú, tuy nhiên cá cá hung mãnh dị thường, đãn thị khước đô giới cách bất phỉ, đa chiêm hữu nhất khối sa mạc, tựu đa chiêm hữu liễu vô sổ đích tài sản, đương nhiên yếu thủ đích khẩn liễu, chủ nhân nhĩ lai chi tiền hựu một hữu hảo hảo đích khán tư liêu, ai......" Nạp lan nhất biên cật trứ đông tây, bất do nhất biên bão oán.

         "A a, nhân vi hữu nạp lan tại ma, chủ nhân đích giá cá công tác tựu tỉnh điệu liễu" La Bản pha vi bì hậu đích tiếu trứ.

        Nạp lan dã tiều liễu tiều đại nhai thượng na ta thông thông nhi quá đích sĩ binh, sảo vi trứu liễu trứu mi:  "Bất quá đa nhất điểm đảo thị hợp lý, đãn ngã chẩm yêu tổng giác đắc, giá ta sĩ binh tự hồ hữu ta khẩn trương, nhi thả thành thị tứ chu bố phòng sâm nghiêm, hảo tượng như lâm đại địch nhất dạng, giá vị miễn hữu ta bất đại tự nhiên. "

        La Bản vô sở vị đích hát liễu khẩu thủy:  "Chẩm yêu đô hảo, như quả tha môn đô mang trứ biệt đích sự tình na tối hảo bất quá liễu, dã miễn đắc ngã môn bạo lộ hình tích. "

         "Hi vọng ngã môn bất hội quyển đáo thập yêu ma phiền lý diện khứ ba. " Nạp lan đê thanh đích đô nang.

         "......Hành động dĩ tiền bất yếu thuyết giá yêu bất cát lợi đích thoại ba......"

        Thiên không đích quang vân y cựu hỏa lạt lạt đích bả nhiệt lượng tát đáo sa mạc thượng, giá tọa thành thị đích cư dân môn hiện tại đại bộ phân đô khứ hưu tức liễu, La Bản hòa nạp lan khước thị tài tĩnh khai nhãn tình.

        Sự thật thượng, thị nạp lan nhất trực hôn hôn trầm thụy, nhi La Bản nhất trực tại tưởng sự tình. Cảm giác đáo thì gian soa bất đa liễu, La Bản thôi liễu thôi nạp lan.

         "Nạp lan, khởi lai liễu. "

        Nạp lan tựu quyền súc tại La Bản thân biên, chẩm trứ La Bản thủ tí đích đầu oai liễu oai, táp liễu táp chủy, một tỉnh......

        La Bản hựu thôi liễu thôi nạp lan, nạp lan y cựu một hữu yếu thanh tỉnh quá lai đích ý tư, La Bản chích hảo tự kỷ khởi thân, kết quả nạp lan khước bão trứ tự kỷ đích thủ tí nhất khởi bị lạp liễu khởi lai, đãn y cựu một tỉnh......

        Giá sa mạc hoàn chân thị cá hôn thụy đích hảo địa phương......

        Vô nại đích La Bản chích hảo tụ tập liễu nhất cáxiǎothủy cầu, án đáo liễu nạp lan đích ngạch đầu thượng, thủy cầu băng lãnh đích ôn độ đốn thì nhượng nạp lan nhất cá kích linh tĩnh khai liễu nhãn tình.

        Đẳng khán thanh sở đích tình huống, nạp lan bất mãn đích đô nang nhất cú, não đại tại La Bản kiên bàng thượngróuliễuróu, khán dạng tử hựu yếu thụy quá khứ, La Bản cản khẩn bả nạp lan cấp tha liễu khởi lai.

         "Hảo lạp nhĩ giá cá lại trùng, ngã môn yếu xuất khứ bạn sự liễu, hiện tại nhĩ dĩ kinh trừ liễu cật tựu thị thụy liễu, yếu thị biến bàn liễu, chủ nhân khả tựu đâu hạ nhĩ tại giá lý liễu. "

        Nạp lan đại đại đích đả liễu cá cáp khiếm:  "Một quan hệ liễu, nạp lan bất hội bàn đích, manvgiá nhất sinh cơ bổn thượng tựu thị giá cá dạng tử liễu, trừ phi chủ nhân bả nạp lan ngạ sấu liễu, phủ tắc cật đích tái đa thụy đích tái đa dã một quan hệ đích. "

        Tuy nhiên chủy lý thuyết trứ, nạp lan hoàn thị ba hạ liễu sàng, dụng thủy tẩy liễu tẩy kiểm, lập khắc thanh tỉnh liễu ngận đa.

         "Chủ nhân ngã môn tiên cật điểm đông tây tái xuất phát ba"

         "Chân thị nhượng ngã một bạch thuyết......Bất yếu kinh động kỳ tha nhân, tiên cật kiền lương ba, dĩ phòng vạn nhất ngã môn bạo lộ hình tích nhạ ma phiền, đẳng ngã môn ám trung hồi lai dĩ hậu, tái tòng chánhménxuất khứ cật đông tây. "

         "Nga......" Nạp lan tự hồ hoàn toàn một hữu yếu cật kiền lương đích tâm tư liễu.

        Đại nhai thượng y cựu thị quang tuyến thập phân hoảng nhãn, hảo tại hành nhân dĩ kinh thiểu liễu ngận đa, La Bản lạp trứ nạp lan, lưỡng cá ẩn khứ thân hình, tẫn lượng tại một nhân đích địa phương mạn mạn tiền hành, giá dạng cường liệt đích quang tuyến cấp La Bản đích ẩn thân ma pháp tạo thành liễu nhất ta bất lợi đích ảnh hưởng, hoàn hảo chích yếu hành động đích bất khoái hoàn bất chí vu bị hữu tâm nhân phát hiện.

        Tái nhất thứ lai đáo na cá lộ khẩu, lộ khẩu lưỡng biên y cựu hoàn thị na ta sổ mục đích sĩ binh tại bả thủ, y cựu thị nhất điểm đô một hữu giải đãi đích dạng tử.

        La Bản tại nhất xử tường giác đào xuất bảo thạch khán liễu khán, ấn chứng liễu nhất hạ mục tiêu đích xác hoàn tại lý diện, đương hạ phóng khởi bảo thạch, tối đại hạn độ đích phát động ẩn thân ma pháp, hòa nạp lanxiǎotâm dực dực đích kháo cận liễu lộ khẩu, chi hậu, tại sĩ binh môn đích nhãn bì để hạ lưu liễu tiến khứ.

        La Bản một sai thác, giá biên đích nhai khu hoàn toàn tựu thị nhất phiến đại quân doanh, hiện tại na sa trần phi dương đích giáo trường thượng hoàn hữu nhất ta sĩ binh tại huấn luyện.

        La Bản hòa nạp lan lưu đáo nhất đôi tạp vật bối hậu, kiến một hữu bị nhâm hà nhân phát hiện, tổng toán thị phóng hạ liễu tâm lai.

        Tái nhất thứ nã xuất bảo thạch, La Bản hân hỉ đích phát hiện thượng diện dĩ kinh lượng khởi liễu kỷ mai phù văn, khán lai mục tiêu bất viễn liễu, nhi thả phản ứng hoàn toán bất thác.

        Sảo vi đích quan sát liễu nhất hạ chỉnh cá quân doanh đích bố cục, tị khai đại phê đích sĩ binh thị tuyến, đóa quá tiếu binh hòa khả năng ám tiếu đích vị trí, La Bản hòa nạp lan tại giá tọa quân doanh lý chuyển liễu nhất quyển, tối chung lai đáo liễu nhất tọa minh hiển hòa kỳ tha trướng bồng bất nhất dạng đích cự hình đại trướng chi tiền, tại giá đại trướng chu vi, nhất ta toàn phó võ trang đích sĩ binh tán bố tự ngạo chu vi, xiǎotâm đích cảnh giới trứ. Y chiếu bảo thạch thượng đích quang mang cường nhược biến hóa, La Bản xác định tự kỷ yếu hoa đích mục tiêu tựu tại giá lý, chích bất quá đáo hiện tại La Bản sảo vi hữu ta thất vọng, giá cá mục tiêu tuy nhiên dã sứ bảo thạch thượng đích phù văn lượng khởi liễu ngận đa, đãn thị khước hoàn bất đáo nhất bán, tự hồ bất tượng thị tự kỷ yếu tầm hoa đích na cá đặc định mục tiêu.

        Bất quá ký nhiên lai liễu, tựu yếu xác định nhất hạ mục tiêu đích thân phân, dĩ tiện nhật hậu tra chứng, tứ chu đích sĩ binh bất đoạn đích tại tẩu động, tưởng yếu bất thanh bất hưởng đích kháo thượng khứ hữu ta nan độ, tối chung La Bản quyết định mạo hiểm, phi đáo trướng bồng đính thượng khứ.

        Cao không đích bị khán đáo đích kỷ suất hội tăng đại, nhi thả cường quang chi hạ, tại cao không hội tại địa diện hành thành canh gia dung dịch bị bộ tróc đáo đích ảnh tử.

        Bất quá giá ta đô nan bất đảo La Bản, giá đào bào ẩn tàng chi loại đích bổn sự nhất trực đô thị La Bản đích khán gia tuyệt kỹ, giá thập niên trung dã thị nhất trực ám trung tra phóng, giá ta bổn sự dĩ kinh luyện đáo tông sư cấp biệt liễu.

        Hữu kinh vô hiểm đích lạc đáo liễu đại trướng đích đính bằng thượng, La Bản hòa nạp lan tâm trung nhất khối thạch đầu lạc địa, giá lý bị nhân khán đáo đích kỷ suất tựuxiǎođích đa liễu, trừ liễu na ta tiếu tháp thượng đích tiếu binh, một nhân hội khán đáo giá cá vị trí.

        La Bản tuyển liễu nhất cá giác lạc, hòa nạp lanxiǎotâm dực dực đích tại đại trướng thượng khai liễu lưỡng cáxiǎodòng, bả nhãn tình thấu quá khứ quan sát lý diện đích tình huống.

        Đại trướng chi nội đích phô thiết thập phân giản đan, địa diện đô một hữu chẩm yêu chỉnh lý, y cựu thị na chủng hoàng thổ địa diện, giản lậu đích mộc chất đại trường trác tử, tường bích thượng đíchjīngtế địa đồ, duy nhất nhất kiện khán khởi lai pha vi trị tiễn đích đông tây thị tại nhất khối địa diện thượng phô trứ đích bất tri đạo thập yêu ma thú đích bì, na đầu lô bị hoàn hảo đích bảo tồn liễu hạ lai, trường trứ đại khẩu, lộ trứ lão nha, ngận thị hữu kỷ phân hung ác đích mô dạng. Hiện tại, đại trướng chi nội đích trường mộc trác biên, chánh vi tọa trứ thập kỷ cá quân quan mô dạng đích ma tộc, khán lai thị tại khai hội.

        La Bản bất giác thất vọng, giá yêu đa nhân đô tọa tại na lý, tự kỷ khả thị phân bất xuất đáo để thùy tài thị tự kỷ đích mục tiêu, đẳng tha môn tán hội chi hậu tự kỷ tái nhất cá cá đích khứ tra chứng, giá hựu thị nhất phiên ma phiền sự liễu, khán đích xuất lai, giá cá quân doanh đích bố phòng thập phân nghiêm mật, tái gia thượng giá dạng cường liệt đích quang tuyến, tự kỷ đích hành động thụ đáo liễu bấtxiǎođích hạn chế.

         "Hảo liễu, đô biệt lăng trứ liễu, cản khẩn nã xuất bạn pháp lai, ngã khiếu nhĩ môn lai, bất thị yếu nhĩ môn hỗ tương khán cá một hoàn đích, yếu thị nã bất xuất bạn pháp đích thoại, ngã môn tựu nhất khởi hoàn đản" Đại trướng chi nội, tọa tại thủ vị thượng na cá ứng cai thị thống suất đích ma tộc thủ xao trứ trác diện, chánh thập phân bất mãn đích khiếu trứ.

        Kỳ tha đích quân quan đô thị mãn kiểm đích nghiêm túc, khước hựu đô đái trứ kỷ phân vô khả nại hà, na cá thống suất quân quan tiếp liên đích thuyết liễu sổ thứ tương đồng đích thoại, khả thị y cựu thị vô nhân hàng thanh.

         "Hanh" Thống suất kiến một nhân thuyết thoại, bất giác đại nộ, nhất quyền tạp tại liễu trác diện thượng, hậu đạo:  "Nhĩ môn giá quần phế vật, bình thì lý cật hát ngoạn nhạc dạng dạngjīngthông, nhất đáo liễu khẩn yếu quan đầu, toàn bộ liên cá thí đô phóng bất xuất lai yếu thị nã bất xuất bạn pháp, lão tử tựu đái trứ sở hữu sĩ binh xuất thành quyết chiến đáo thì hậu nhĩ môn toàn bộ đô thị tiên phong cảm tử đội"

        Tự hồ thị dĩ kinh tập quán liễu tự kỷ thống suất đích hát mạ, quân quan môn kiểm thượng đảo thị một hữu đa thiểu khủng cụ, canh đa đích chích thị khổ tiếu.

        Chung vu, tại giá cá thống suất hữu thủ biên đích nhất cá ma tộc quân quan khai khẩu liễu:  "Tương quân, bất thị ngã môn xuẩn đích nã bất xuất bạn pháp, thật tại thị giá dạng đích tình huống ngã môn tòng lai đáo giá lý tựu một ngộ kiến quá, thậm chí giá tọa thành thị kiến thành dĩ lai tựu một hữu phát sinh quá giá dạng đích sự tình, hiện tại......Tương quân tựu thị bả ngã môn đô bảng xuất khứ tố liễu cảm tử đội, ngã môn dã bất tri đạo cai nã xuất thập yêu bạn pháp lai. "

        Giá cá thống suất dụng hung tương thập túc đích nhãn tình trừng liễu trừng giá cá thuyết thoại đích quân quan, tối hậu dã thị vô khả nại hà đích diêu liễu diêu đầu:  "Giá ta súc sinh bất hảo hảo đích tại tự kỷ đích sàoxùengốc trứ, luànbào thập yêu? Tự cổ dĩ lai thA môn đô sinh hoạt tại na biên, tòng lai đô bất đạp túc giá lý, đương thì dã thị khán xuất liễu thA môn tự hồ đối giá lý hữu ta kỵ đạn, tài tại giá lý kiến lập đích thành thị, một tưởng đáo kim thiên, thA môn cư nhiên hội đại cử xâm tập, ai......"

        Tứ chu đích quân quan khán khởi lai dã đô thị nhất trù mạc triển, đô thị sầu mi khổ kiểm đích dạng tử.

         "Như quả ngã môn phái xuất toàn bộ đích chiến lực hòa thA môn quyết nhất tử chiến nhĩ môn khán ngã môn hữu đa thiểu hi vọng năng doanh? " Na cá ma tộc thống suất hốt nhiên phóng tại trác tử thượng đích quyền đầu khẩn khẩn nhất ác, nhãn trung lộ xuất kỷ phân quyết nhiên lai.

        Giá thứ hựu thị cương tài đích na cá ma tộc tương lĩnh khai khẩu thuyết đạo:  "Tương quân, ngã tưởng như quả thị na dạng đích thoại, ngã môn căn bổn một hi vọng thủ thắng, ngã môn tại giá lý đích trú quân toàn bộ gia tại nhất khởi tài chích hữu sổ vạn, đãn thị na súc sinh mỗi nhất cá sàoxùetựu hữu kỷ thập vạn chích, giá thứ đại quy mô đích xâm tập quá lai, sổ lượng canh thị bàng đại, ngã môn căn bổn một bạn pháp ứng phó, hiện tại đích tình huống......Ngã tưởng hoàn thị tiên ứng cai sơ tán cư dân, giá lý tuyệt đối bất năng thủ liễu. "

        Ma tộc thống suất kiểm thượng nhất trận thanh nhất trận bạch, trầm thanh thuyết đạo:  "Nhất đán ngã môn giá dạng bất chiến nhi thối, na tựu thị vi phản liễu quân pháp đại kỵ, khủng phạ ngã môn đóa quá liễu na ta súc sinh, dã đóa bất quá ma pháp đại nhân đích xử trí liễu. "

        Sở hữu đích quân quan đô một thuyết thoại, giá cá tình huống, sở hữu nhân tâm lý đô tảo dĩ kinh thanh sở liễu.

         "Ngã tối hậu tái vấn nhất thứ, nhĩ môn giá ta cai tử đích phạn dũng, thùy năng cấp ngã nã xuất nhất cá trị đắc nhất thí đích bạn pháp lai, chích yếu hữu nhất phân khả hành ngã môn tựu khứ thí nhất hạ tổng bất năng tại giá lý tọa dĩ đãi tễ"

        Lương cửu, hoàn thị vô nhân chi thanh.

         "Ai......" Ma tộc thống suất nhất thanh trường thán,  "Toán lạp, khán lai giá khỏa não đại, thị dụng đáo đầu liễu, hiện tại đô hồi khứ ba, lập khắc sơ tán thành lý đích quân dân, hoàn hữu khiếu sĩ binh môn hòa cư dân môn tập thể ly khai, na ta một đa đại quan chức đích quân quan dã khiếu tha môn nhất khối tẩu, sự tình hoàn liên luy bất đáo tha môn, chí vu nhĩ môn kỷ cá......Hanh khẳng định thị bị khảm đầu đích mệnh nhi, bất quá yếu thị giác đắc khả năng hoạt hạ lai đích, tự kỷ dã khả dĩ hòa đội ngũ nhất khởi tẩu, hiện tại, tán hội"

        Quân quan môn một nhân động đạn, đô thị mãn kiểm bất cam đích tọa tại nguyên địa, thâm thâm đích trứu trứ mi.

        Ma tộc thống suất nộ đạo:  "Nhĩ môn giá quần cật bạch phạn đích phế vật nã bất xuất chú ý tựu cấp ngã cản khẩn khứ tố chánh sự na ta súc sinh hoàn hữu ngũ thiên đích lộ trình tựu đáo giá lý liễu, đáo thì hậu quân đội hòa cư dân tổn thương quá đa, xiǎotâm nhĩ môn đích thân nhân nhất khởi điệu não đại đô cấp ngã cổn"

         "Đại nhân, ngã môn nan đạo......Tựu giá yêu nhận liễu? Ngã môn tân tân khổ khổ tại giá cá địa phương trú thủ, một hữu công lao dã hữu khổ lao, hiện tại tựu nhân vi na ta súc sinh, ngã môn tựu tất tu tử tại giá lý? " Cương tài thuyết thoại đích na cá quân quan tình tự kích động khởi lai.

        Ma tộc thống suất hào bất do dự đích nhất ba chưởng phiến đáo liễu na cá thuyết thoại đích quân quan kiểm thượng, mạ đạo:  "Thí thoại ký nhiên lai đáo liễu quân đội, tại thành vi sĩ binh đích thì hậu tựu ứng cai hữu tùy thì tử khứ đích chuẩn bị, giá thị tại hiệu trung ma vương đại nhân, thị tại hiệu trung hắc đế......"

        Suyễn liễu khẩu khí, giá cá thống suất túc nhiên thuyết đạo:  "Như quả nhân vi giá ta, tại mỗ cá thì hậu ngã môn bất đắc bất đâu điệuxìngmệnh, ngã môn......Dã cai hân nhiên tiếp thụ nhiên hậu trạm trực liễu khứ tử minh bạch mạ? "

        La Bản tại đại trướng chi ngoại, tâm trung đối giá cá ma tộc thống suất sinh xuất kỷ phân khâm bội chi tâm, sở vị chân chánh đích quân nhân, đại khái tựu thị giá cá dạng tử ba.

        Giá cá ma tộc thống suất đích thoại thuyết đích hào mại, khước hựu vô khả nại hà đích đái trứ kỷ phân bi sảng, đại trướng lý đích quân quan môn đô bất do đích thầnsèảm nhiên, tất cánh thị yếu tử liễu, nhi thả dã bất thị nhân vi tự kỷ đích quá thác......Đãn thị giá thành thị nhất đán thất thủ, tựu thập yêu quá thác đô bất dụng truy cứu liễu, tác vi thủ bị quân quan, đâu liễu thành trì, dã tựu một thập yêu giải thích đích liễu......

         "Tương......Tương quân, ngã đảo thị hữu nhất cá tưởng pháp"

        Hoặc hứa thị hốt nhiên chi gian tưởng khởi lai đích, hoặc giả thị bị thống suất nhất ba chưởng đả linh quang liễu não tử, soa điểm một bị nhất ba chưởng phiến đáo trác tử để hạ khứ đích na cá quân quan hựu trực khởi thân thể lai, khiếp sinh sinh đích thuyết liễu nhất cú.

        Ma tộc thống suất lập khắc mimáođẩu liễu đẩu, thượng tiền nhất bả trảo trụ giá cá quân quan đích y khâm bả tha đề liễu quá lai:  "Thập yêu tưởng pháp? Khoái thuyết"

         "Tương quân, na ta súc sinh thế thế đại đại đô tòng lai bất xâm phạm ngã môn giá biên đích lĩnh thổ, giá nhất thứ hốt nhiên chi gian xung quá lai, bổn lai tựu bất đại đối kính nhi, nhi thả hoàn thị tập thể đích phong ủng nhi chí, giá tuyệt đối đích bất chánh thường, lý diện khẳng định thị hữu nguyên nhân đích. "

        Ma tộc thống suất nhất trừng nhãn:  "Phóng thí chích yếu thị hữu não tử đích nhân đô khán đắc xuất giá bất chánh thường ngã yếu đích bạn pháp giải quyết đích bạn pháp" Bão trứ hi vọng đích ma tộc thống suất nhất thính giá thoại, bất do đại nộ, nhất bả tương giá cá quân quan hựu đâu liễu hồi khứ.

        Phù liễu phù tự kỷ bị suất oai đích mạo tử, giá cá quân quan kế tục thuyết đạo:  "Tương quân, ngã đích ý tư thị, ký nhiên giá chủng tình huống phi thường kỳ quái, dã thị hữu nguyên nhân đích, ngã môn yếu thị hoa xuất giá cá nguyên nhân, thuyết bất định tựu hội hữu bạn pháp"

        Ma tộc thống suất não nộ đích hanh liễu nhất thanh:  "Nguyên nhân nguyên nhân tự nhiên bất thị tựu phóng tại ngã môn nhãn tiền nhượng ngã môn khứ kiểm đích, quỷ tài tri đạo na ta súc sinh na ta xuất liễu thập yêu tình huống, nòngđích thA môn tượng phong tử nhất dạng đích xung quá lai, yếu tưởng hoa nguyên nhân đích thoại, na tất tu yếu khứ na diện tài hành, đãn thị......Hoàn tòng lai một hữu thùy năng hoạt trứ tòng na biên hồi lai, nhi thả......Ngã môn dã dĩ kinh một thì gian khứ tra thập yêu nguyên nhân liễu"

         "Tương quân ngã nguyện ý khứ" Thuyết thoại đích quân quan hốt nhiên chi gian nhất kiểm kiên quyết.

         "Nhĩ? " Ma tộc thống suất trứu trứ mi khán trứ giá cá quân quan, diêu liễu diêu đầu,  "Nhĩ khứ hữu thập yêu dụng? "

         "Phản chánh đô thị nhất tử hoàn bất như tử đích minh bạch nhất điểm đại nhân bất thị thuyết, diện đối tử vong, ngã môn quân nhân yếu hân nhiên tiếp thụ, nhiên hậu trạm trực liễu khí tử mạ? Đãn thị ngã bất đả toán na dạng, ngã đả toán tại tử chi tiền, tố điểm thập yêu......Thuyết bất định na dạng hoàn hữu ta hi vọng. "

        Ma tộc thống suất khán trứ giá cá hoàn niên khinh đích quân quan, hốt nhiên kiểm thượng lộ xuất liễu nhất cá đại đại đích tiếu dung:  "Hảo nhĩ yếu thị giá yêu thuyết, na tựu khứ ba nhĩ đích danh tự, hội lập khắc đăng tại tử vong danh sách thượng đích, ngã môn dã hội án chiếu kế hoa sơ tán quân dân, nhĩ tưởng tố thập yêu, đô tùy ý ba. "

         "Nhĩ môn, hữu thùy tưởng nhất khởi khứ đích mạ? " Ma tộc thống suất hồi đầu khán liễu khán kỳ dư đích quân quan.

        Kỳ dư đích quân quan quả đoạn đích diêu liễu diêu đầu:  "Tương quân, ngã môn tại giá lý bồi nhĩ. "

        Giá nhất thuyết, cương tài na cá thuyết thoại đích niên khinh quân quan bất do cấp liễu:  "Tương quân, ngã bất thị đào bào ngã tuyệt đối yếu khứ na biên, bả sự tình tra cá thanh sở, như quả đáo thì hậu ngã hoàn hoạt trứ, ngã tựu hội hồi lai cáo tố đại gia nhất thiết đích. "

         "A a a" Ma tộc thống suất tiếu liễu tiếu,  "Hảo biệt lý tha môn, tha môn đô thị phế vật, khứ ba như quả tra thanh sở đích thoại, tựu hồi lai, yếu bất nhiên đan độc tại na biên, khẳng định thi cốt vô tồn, yếu thị hồi lai đích thoại, hưng hứa na ta súc sinh đích thực vật bỉ giác đa, hoàn năng thặng hạ nhất tinh bán điểm, đáo thì hậu lai thu thập đích sĩ binh hội cấp cha môn lập cá mộ bi dã thuyết bất định. " Thuyết hoàn, ma tộc thống suất hựu thị nhất trận đại tiếu.

         "Tương quân, ngã nhất định hội hồi lai đích" Thuyết hoàn, giá cá quân quan trực tiếp chuyển thân bào xuất liễu đại trướng.

         "Ai......Chẩm yêu khả năng đào đích điệu ni, tòng giá sa mạc xuất khứ, chích hữu tam cá bổ cấp điểm, bất tái na lý tiến hành bổ cấp đích thoại, tất nhiên hội tử tại tiếp hạ lai đích qua bích thượng đích, chích yếu lưu hạ liễu ngân tích, tựu nhất định hội bị trảo trụ, đãn thì hậu, chích phạ hội tử đích canh thảm. " Na cá niên khinh quân quan bào xuất khứ hậu, lánh ngoại nhất cá quân quan thán trứ khí khai khẩu liễu.

         "Thị a, bổn lai hoàn dĩ vi thị cá bất thác đíchxiǎotử, khán lai......Hoàn thị bất thành a"

        Quân quan môn bất do nhất trận cảm thán.

         "Giáxiǎotử, ứng cai thị hội khứ na biên đích. " Ma tộc thống suất khinh khinh đích thuyết đạo.

         "Ách? Tương quân, bất hội ba, na hòa tống tử hữu thập yêu khu biệt? Hiện tại na ta súc sinh hựu chánh tại hướng giá biên tiến phát, hoàn một đáo địa phương tựu bị tê thành toái phiến liễu. "

        Ma tộc thống suất bất vô miễn hoài đích thuyết đạo:  "Niên khinh nhân ma, tổng hội tố ta biệt nhân tưởng bất đáo sự tình, hanh hanh na nhãn thần ngã kiến quá, hòa ngã niên khinh đích thì hậu nhất mô nhất dạng, ân......Nhĩ môn giá ta lão đông tây, ngã khả thị niên khinh quá đích"

        Quân quan môn bất do đô tiếu liễu:  "Tương quân, ngã môn dã thị niên khinh quá đích, cáp cáp cáp......"

         "Yếu thị một thính thác đích thoại, tự hồ giá ta quân quan tựu yếu nhân vi thập yêu đông tây tập kích giá lý nhi tử liễu, yếu bất thị thân nhĩ thính đáo hoàn chân khán bất xuất lai, giá ta quân quan quân nhiên hoàn năng tiếu đích xuất lai. " Nạp lan khinh khinh đích đối La Bản thuyết trứ, nhãn thần lý đái trứ kỷ phân kính ý.

        La Bản điểm điểm đầu:  "Đích xác, tịnh bất thị thùy đô năng bả tử vong khán đích na yêu khinh đích, thuyết thị nhất hồi sự, tố khởi lai, tựu thị lánh ngoại nhất hồi sự liễu, nạp lan, nhĩ sai na cá niên khinh quân quan, tha thị đào liễu hoàn thị khứ chân đích khứ thập yêu địa phương trinh tra liễu? "

        Nạp lan hắc hắc đích tiếu liễu tiếu:  "Tuy nhiên nạp lan giác đắc tha nhất định thị đào liễu, đãn thị nạp lan tri đạo chủ nhân khẳng định thị tương tín tha khứ trinh sát liễu, sở dĩ nạp lan chích hảo dã thuyết tha đích xác thị khứ trinh tra liễu. "

        La Bản bất do ngữ tắc, khán trứ thâu tiếu đích nạp lan, nhất điểm bạn pháp đô một hữu.

         "Toán lạp, hiện tại tổng toán thị thiểu liễu cá nhân, ngã môn đích bài tra công tác dã giản đan liễu nhất điểm, thính tha môn đích ý tư, tự hồ đô hoàn hữu ngũ thiên đích thì gian na ta thập yêu thế lực tựu yếu sát quá lai liễu, nhi thả tha môn hoàn toàn bộ đô tại giá lý đẳng tử, giá khả chân thị ma phiền, lý diện thị mục tiêu nhân vật đích, khả bất năng nhượng tha môn tựu khinh dịch đích tử liễu, yếu thị vạn nhất xuất liễu soa thác, na khả tựu ma phiền đại......Ách"

        La Bản thuyết trứ thuyết trứ, hốt nhiên chi gian kiểm thượng nhất cương, thoại đình liễu hạ lai, nạp lan thính La Bản đích thoại hốt nhiên đình trụ liễu, nhất chuyển đầu, kiến La Bản chánh đối trứ thủ thượng đích bảo thạch phát ngốc.

         "A" Nạp lan bất do nhất thanh kinh hô,  "Chủ nhân bảo thạch đích quang giảm nhược liễu na cá xuất khứ đích niên khinh quân quan tựu thị giá thứ đích mục tiêu"

         "Thập yêu nhân? " Đại trướng chi nội, hốt nhiên chi gian truyện lai liễu nhất thanh nộ hát.

        La Bản hòa nạp lan đốn thì đại khiếu bất diệu, cương tài nạp lan nhất thì tình cấp, thanh âm hiển nhiên thị hữu ta quá đại liễu, lập khắc bị đại trướng chi nội đích quân quan phát hiện liễu hình tích.

        Tri đạo tại tàng bất trụ liễu, La Bản nhất lãm nạp lan đích tiêm yêu, nhân như xung thiên đại bằng bàn đích phi liễu khởi lai, dữ thử đồng thì,  "Xuy" Đích nhất thanh liệt hưởng, đại trướng đính bằng bị nhất đạo lăng lệ đích kiếm khí tê khai liễu lão trường đích nhất đạo khẩu tử, yếu thị La Bản hòa nạp lan hoàn tại nguyên địa đích thoại, na chánh hảo hội bị kích cá chánh trứ.

         "Hữu thứ khách" Tiếu vị hưởng lượng đích thanh âm lập khắc truyện biến liễu chỉnh tọa quân doanh. Quân doanh lý đích sĩ binh đốn thì toàn bộ đô động liễu khởi lai.

        Hòa nạp lan trực phi thượng cao không, trọng tân hựu toàn lực ẩn thân hậu, La Bản hựu mạn mạn đích hàng đáo liễu quân doanh lý nhất cá bối nhân đích giác lạc, lão lão thật thật đích đóa liễu khởi lai, hiện tạinòngbất hảo thị tại toàn thành đô tại sưu bộ, tự kỷ giá cá lưỡng cá ngoại hương nhân bất bị bàn tra tài quái, hiện tại ký nhiên xác định liễu mục tiêu, na tựu bất dụng tái tại giá tọa thành thị đình lưu liễu, thu tập tín tức tựu khả dĩ ly khai, La Bản quyết định đẳng an toàn nhất ta chi hậu, trực tiếp khước tiếp cận mục tiêu.

        Nạp lan tri đạo tự kỷ phạm liễu thác, lão lão thật thật đích đóa tại La Bản thân hậu, nhất thanh bất hàng, chích thị ai trứ La Bản đích thân tử bất trụ đích tại phát đẩu, hảo tượng ngận hại phạ.

        La Bản tử tế đích cảm giác liễu nhất hạ, tứ chu vô nhân, vô nại đíchxiǎothanh thuyết đạo:  "Hảo lạp, ngã môn dã bất thị đệ nhất thứ thất thủ liễu, chủ nhân ngã hựu bất hội quái nhĩ, nhĩ hại phạ thập yêu, hoàn trang đích giá yêu tượng. "

        Nạp lan thổ thổ thiệt đầu, hựu vãng La Bản thân biên tễ liễu tễ:  "Chủ nhân ngẫu nhĩ dã trừng phạt nhất hạ nạp lan ma, tổng thị phóng quá nạp lan, nạp lan hội ký bất trụ giáo huấn đích. "

         "Bế chủy liễu hữu nhân quá lai. " La Bản trừng liễu nạp lan nhất nhãn.

         "Ân......xiǎokhí......"

        Đẳng chỉnh cá quân doanh chung vu an tĩnh liễu hạ lai, La Bản lạp trứ nạp lan tiễu tiễu đích tẩu xuất liễu tàng thân đích giác lạc, tòng song bội tiếu vị đích nhãn tiền, mạn mạn đích na xuất liễu quân doanh.

        Thâu thâu đích hồi đáo lạc cước đíchxiǎođiếm, La Bản phát giác lý diện quả nhiên dĩ kinh hữu sĩ binh ám tàng tại phòng gian lý đẳng trứ tự kỷ hòa nạp lan giá lưỡng cá ngoại hương nhân liễu, hảo tại lý diện dã một thập yêu trọng yếu đích đông tây, chích thị nhất ta hành lễ, na ta hành lễ tại giới chỉ lý hoàn hữu hứa đa bị dụng đích.

        Lai đáoxiǎođiếm bối hậu phóng trí dực long đích oa bằng, La Bản dã cảm giác đáo liễu hữu sĩ binh ám trung bả thủ, tưởng liễu tưởng, hoàn thị phóng khí liễu đả vựng sĩ binh đích tưởng pháp.

         "Toán liễu, ngã môn hoàn thị ly khai ba, na dực long ngã môn một bạn pháp đái xuất thành đích, hiện tại thành thị thuyết bất định dĩ kinh phong bế liễu thànhmén, ngã môn chích năng tự kỷ xuất khứ liễu. " Thuyết trứ La Bản khán liễu khán tự kỷ thủ lý đích bảo thạch, thượng diện đích quang mang chánh tại giảm nhược, khán lai na cá niên khinh quân quan dĩ kinh xuất thành khứ liễu.

         "Nạp lan, tẩu ba, thị na cá phương hướng

Chánh văn đệ thất bách tứ thập tam chương kim sa độc hạt

Đối vu xuất thànhmén, na đảo thị một hữu thái đại đích nan độ, La Bản đái trứ nạp lan khinh dịch đích tựu phi xuất liễu thànhmén, căn bổn một hữu nhượng thủ vệ phát hiện, bất quá xuất thành chi hậu ma phiền tựu lai liễu.

        Mang mang sa mạc tựu tượng nhất khối đại điện lạc thiết để hạ phô trứ nhất khối phản quang đích thiết bản, đáo xử thị diệu nhãn đích quang, đáo xử thị cổn năng đích nhiệt khí, hiện tại một liễu sa mạc dực long đại bộ, hành tẩu dĩ kinh biến thành liễu nhất cá bất đại bấtxiǎođích ma phiền.

         "Tẩu ba, tại ngoại diện bị phát hiện dã một thập yêu liễu, tha môn truy bất thượng ngã môn đích. "

        La Bản hướng nạp lan điểm liễu nhất hạ đầu, nạp lan thập phân mặc khế đích khai thủy hòa La Bản nhất khởi tụ tậpjīngthần lực. Chi hậu, tại thành lý đích sĩ binh y cựu hoàn một hữu phóng khí sưu tầm sấm tiến lai đíchjiāntế đích thì hậu, tại thành ngoại quát khởi liễu lưỡng đạoxiǎoxiǎođích thanhsètoàn phong, phi khoái đích hướng trứ viễn xử nhi khứ.

         "Tại na lý cung tiến thủ phóng tiến" Tại tháp lâu thượng đích vệ binh lập khắc phát hiện liễu thành ngoại lưỡng đạo thanhsèđích toàn phong lý hữu nhân, tê thanh đích đại khiếu khởi lai, kỷ hồ thị vu thử đồng thì, thành đầu thân xuất liễu vô sổ đích cung tiến binh đích cung nỗ, tiến thỉ liên thành xuyến đích hướng trứ na lưỡng đạo thanhsèđích toàn phong phác liễu quá khứ, chích thị khả tích, shèđáo toàn phong bàng biên đích thì hậu, tựu bị toàn bộ đích đạn khai liễu.

        Đẳng nhất chúng quân quan xung đáo thành đầu đích thì hậu, na lưỡng đạo toàn phong dĩ kinh phiên quá liễu nhất tọa sa khâu, khán bất kiến tung ảnh liễu.

         "Kiến quỷ đích, đáo liễu giá cá thì hậu, cư nhiên hoàn nháo xuất liễu giá dạng đích sự tình, nan đạo tử đô bất nhượng lão tử tử đích an tĩnh" Ma tộc thống suất nhất ba chưởng đả tại liễu thành chuyên thượng, kiểm thượng nhất phiến não nộ.

         "Tương quân, tha môn khứ đích phương hướng......Tự hồ tựu thị na biên, ngã môn khán ngã môn bất tất tái quản tha môn liễu. " Ma tộc thống suất thân biên đích nhất cá quân quanxiǎothanh đích khai liễu khang.

        Ma tộc thống suất vọng trứ La Bản hòa nạp lan ly khai đích phương hướng, trường trường đích thán liễu khẩu khí:  "Dã đối, bất tất tái quản tha môn liễu, thuyết bất định quá thượng nhất lưỡng thiên tha môn tựu hội thương hoàng đích đào hồi lai, đáo thì hậu ngã môn tái thu thập tha môn, hiện tại......Hiện tại khứ sơ tán quân dân ba. "

         "Nga, đối liễu đức khắc tư naxiǎotử vãng na biên bào liễu? " Ma tộc thống suất tẩu hạ thành đầu đích thì hậu tùy khẩu vấn liễu nhất cú.

         "Tương quân, naxiǎotử......Tự hồ đích xác thị khứ trinh tra liễu, tẩu đích thì hậu chích đái liễu ngũ thiên đích kiền lương, nhất lộ tưởng trứ na biên khứ liễu. "

        Ma tộc thống suất điểm điểm đầu, kiểm thượng lộ xuất nhất cá lão đại đích tiếu dung:  "A a......Hảoxiǎotử đẳng tha hồi lai, ngã yếu thăng tha đích chức"

        Chu vi đích quân quan đô thị miễn cường tiếu liễu nhất hạ, thùy đô tri đạo, na cá mạo mạo thất thất bào xuất khứ đích niên khinh quân quan, khủng phạ thị tái hồi bất lai liễu......

        Mang mang sa mạc thượng, La Bản hòa nạp lan chánh tại phi tốc đích tiền tiến.

         "A chủ nhân, hảo nhiệt a......"

        Thân thượng khỏa trứ thanhsèđích lưu phong, nạp lan nhất biên tại địa diện đại khái ngũ lục mễ đích cao độ thượng phi trứ, nhất biên đê thanh đích bão oán trứ:  "Giá dạng đích thiên khí hoàn yếu sứ dụng ma pháp khoái tốc phi hành, a chủ nhân, ngã yếu tử liễu. "

         "Tử liễu đích thoại chủ nhân khả tựu đâu hạ nhĩ liễu. " La Bản vô nại đích đáp thoại.

         "A~~bất......Chủ nhân bất yếu đâu hạ nạp lan. "

         "Na tựu khoái điểm phi naxiǎotử đích dực long tốc độ minh hiển ngận khoái"

         "A~~khả thị hảo nhiệt"

         "............Toán lạp, ngã đáo nhĩ thượng diện khứ, cấp nhĩ đáng trứ điểm cường quang, bất hứa tái bão oán liễu. "

         "Ân......Na toán liễu......"

        Lưỡng cá nhân hữu nhất cú một nhất cú thuyết trứ một thập yêu doanh dưỡng đích thoại, phi khoái đích hướng tiền phi hành trứ, tảo nhất bộ xuất thành đích đức khắc tư hiển nhiên hành tiến đích tốc độ ngận khoái, lưỡng nhân thuận trứ bảo thạch quang mang đích chỉ kỳ, dụng liễu tương cậnxiǎobán thiên đích thì gian chung vu truy thượng liễu tha.

        Tài tại nhất cá sa khâu hậu kiến đáo liễu na cá niên khinh quân quan, nạp lan nhãn tình đốn thì phóng xuất quang lai:  "Chủ nhân, nhĩ khoái khán, tha đái trứ tam chích dực long"

        La Bản dã khán kiến liễu, giá cá niên khinh quân quan khán lai thị vi liễu truy cầu tối đại đích hành tiến tốc độ, đái liễu tam chích dực long luân lưu lai thừa kỵ, hiện tại chánh kỵ tại nhất chích đích bối hậu, lánh ngoại lưỡng chích khiên trứ, phi khoái đích hướng tiền hành tiến trứ.

         "Giá hạ ngã môn hữu dực long kỵ, chung vu bất dụng tại giá dạng đích thiên khí lý tiêu háo ma pháp liễu"

        La Bản điểm điểm đầu, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất phiến tư khảo chisè:  "Ngã môn yếu cảo thanh sở giá cá quân quan đích tình huống, đồng thì......Bất năng nhượng tha tử, tử liễu đích thoại, ngã môn lai mạc thanh tha đích trạng huống dã tựu một hữu ý nghĩa liễu, đãn thị......Ngã môn hiện tại chẩm yêu hòa tha đáp thượng thoại ni? "

         "Ngã môn ngận nhiệt, hữu một hữu tọa kỵ, giá cá dĩ kinh thị hảo đại đích lý do liễu, chủ nhân ngã môn khoái quá khứ ba" La Bản na biên chánh tại tư khảo, nạp lan dĩ kinh bách bất cập đãi đích xung xuất khứ liễu.

         "Nạp lan đẳng đẳng" La Bản dĩ kinh thuyết vãn liễu, nạp lan tha trứ nhất đạo thanh ảnh dĩ kinh truy thượng liễu tiền biên đích na cá niên khinh quân quan.

         "Giá......jīngthần lực hựu đĩnh cao liễu, hảo khoái đích tốc độ......"

        Đức khắc tư hiện tại tâm trung sung mãn liễu thần thánh nhi hựu bị bi tráng đích mỗ chủng tình tự, tha tự kỷ minh bạch, tự kỷ giá thứ tiền khứ khả năng tựu thị tống tử, hoặc hứa hoàn một hữu đáo đạt mục đích địa, tự kỷ hòa giá tam chích dực long tựu biến thành liễu nhất đốn mỹ xan, đãn thị......Tác vi quân nhân đích tôn nghiêm, tác vi nhất cá ma tộc chiến sĩ đích vinh diệu bất duẫn hứa tha đào tị, dã bất duẫn hứa tha hậu thối.

        Đức khắc tư cảm đáo khẩn trương, đãn thị......Khước thập phân xác định đích cáo tố tự kỷ, tự kỷ một hữu khủng cụ

        Tâm trung biệt trứ giá cổ kính nhi, đức khắc tư chánh toàn thần quán chú đích quan sát trứ tiền phương đích tình huống, tùy thì ứng biến, khước hốt nhiên thính kiến bối hậu đích dực long phát xuất liễu nhất thanh tê minh, đồng thì tọa hạ đích dực long vi vi nhất đốn, tốc độ sảo sảo đích mạn liễu hạ lai.

        Đại kinh chi hạ đích đức khắc tư mãnh đích hồi đầu, khước nhất hạ tử lăng trụ liễu.

        Tại tự kỷ thân hậu khiên trứ đích nhất điều dực long thượng, bất tri đạo thập yêu thì hậu đa liễu nhất cá dung mạoyànlệ, thân tư yểu điệu đích manv, hiện tại, giá cá manvchánh trứu trứ mi, hòa tHa tự kỷ thủ trung na cá đại đại đích bạchsèđấu bồng bác đấu trứ, tự hồ tHa tưởng bả tự kỷ cái khởi lai, đãn thị đấu bồng thượng pha vi phản phục đích nữu khấu đích hòa tế thằng nhượng tHa thập phân đích não hỏa.

        Kiến tự kỷ khán quá khứ, na cá manvtiều liễu tự kỷ nhất nhãn, hữu ta khiểm ý đích đối tự kỷ tiếu liễu tiếu, chi hậu hựu trứu trứ mi khứ hòa tự kỷ đích đấu bồng bác đấu liễu.

        Giá......Giá, đức khắc tư kiểm thượng đích cơròubất trụ đíchchōuđộng, giá thị thập yêu tình huống? Nan đạo thuyết......Tại ngã khoái tử chi tiền, ma thần đại nhân vi tự kỷ đích trung thành hòa dũng cảm thưởng tứ liễu tự kỷ, nhiên hậu tòng thiên thượng điệu hạ lai liễu nhất cá đại mỹ nhân?

        Giá......Đức khắc tư vọng trứ nạp lan vũ mị bất gia phấn sức đích diện bàng, ti hào bất tố tác đích não hỏa thầnsè, dĩ cập nhượng nam nhân tưởng nhập phi phi đích ma quỷ thân tài, bất do nhất trận thất thần, nan đạo......Chân đích thị ma thần đại nhân thưởng cấp tự kỷ đích mỹnv, yếu bất nhiên giá hoang vu đích đại sa mạc thượng, chẩm yêu hội đột nhiên hữu nhất cá manvxuất hiện tại tự kỷ đích dực long thượng.

        Đức khắc tư chánh tưởng trứ, hốt nhiên hựu nhất đạo hắc ảnh lạc liễu hạ lai, đức khắc tư bất do hựu thị cật liễu nhất kinh, đẳng khán thanh sở tình huống, kiểm thượng bất do đại hãn, giá......Giá thứ chẩm yêu thị cá nam đích? Tuy nhiên trường tương thập phân tuấn lãng, đãn thị tự kỷ......

         "A ma phiền tử liễu" Nạp lan triệt để phóng khí liễu, bả thủ lý tự kỷ đích đấu bồng hồluànđích quyển thành liễu nhất đoàn, tắc tiến liễu tự kỷ đích giới chỉ, trực tiếp khiêu đáo liễu La Bản đích na chích dực long thượng, nhất miêu yêu, toản tiến liễu La Bản đích đại bào tử lý khứ liễu.

        Cảm giác nạp lan hựu tượng bát trảo ngư nhất dạng triền liễu thượng lai, La Bản thán liễu khẩu khí:  "An tĩnh nhất điểm, luy liễu tựu cản khẩn thụy giác, bất yếu tố kỳ quái đích sự tình, ký trụ liễu một hữu? "

        Nạp lan tòng bào tử lý tham xuất liễu não đại, hắc hắc đích nhất tiếu:  "Tri đạo lạp, ngã đích chủ nhân" Thuyết trứ tại La Bản đích diện giáp thượng trác liễu nhất khẩu, tâm mãn ý túc đích súc liễu hồi khứ, tái một liễu động tĩnh.

         "A......A......Nhĩ môn, nhĩ......" Đức khắc tư đích nhãn tình bất do trừng đại, giá cá tình huống......Chẩm yêu hảo tượng hòa tự kỷ tưởng đích hữu ta bất đại nhất dạng ni?

         "Nhĩ môn thị thập yêu nhân? " Lăng liễu lão bán thiên, đức khắc tư chung vu phản ứng liễu quá lai, kiểm thượng nhất phiến nộsèđích hướng trứ La Bản hát vấn, minh minh chi trung, đức khắc tư cảm giác đáo tự kỷ thuần khiết nội tâm bị hínòngliễu......

        La Bản hữu điểm ý ngoại, giá cá gia hỏa đích phản ứng chẩm yêu hữu điểm kỳ quái, tuy thuyết nhất định hội bất hoan nghênh tự kỷ đích, đãn thị giá khán khởi lai chẩm yêu hảo tượng tự kỷ hữu thập yêu sự tình nhạ nộ liễu tha nhất dạng, chí vu giá yêu não nộ đích khán trứ tự kỷ mạ?

        Đương nhiên liễu, khủng phạ La Bản giá bối tử đô biệt chỉ vọng tri đạo nguyên nhân liễu.

         "A......A cáp cáp, năng tại giá lý ngộ kiến nhĩ, chân thị xảo a" La Bản hốt nhiên tưởng khởi tự kỷ hoàn một tưởng hảo thập yêu tá khẩu, nạp lan tựu dĩ kinh xung thượng lai liễu.

         "Xảo......" Đức khắc tư ngạch đầu thượng bất do khiêu khởi kỷ điều thanh cân lai:  "Ngã quân quan hiện tại chánh yếu khứ chấp hành trọng yếu nhâm vụ, hiện tại báo thượng nhĩ đích tính danh hòa lai lịch, dĩ kinh vi thập yêu hội xuất hiện tại giá lý, phủ tắc đích thoại, ngã lập khắc trảo nhĩ tiến đại lao"

         "A......" La Bản nạo liễu nạo đầu, kiểm thượng khán khởi lai pha vi vi nan,  "Giá cá......Nguyên lai đích quân quan a, chân thị thất kính, thất kính, bất quá thuyết đáo ngã đích lai lịch hòa vi thập yêu xuất hiện tại giá lý, khả năng nhĩ dã bất hội tương tín"

         "Thuyết......" Đức khắc tư khán trứ La Bản tự tiếu phi tiếu đích biểu tình kiểmsèdĩ kinh toàn hắc liễu hạ lai.

        Cương tài na cá manvcư nhiên toản đáo tha đích bào tử lý khứ liễu, tHa vi thập yêu yếu toản tiến khứ, tHa toản tiến khứ tố thập yêu? Giá yêu nhiệt đích thiên khí, lưỡng cá nhân tễ tại na kiện bào tử lý nan đạo bất nhiệt mạ? Đức khắc tư tử tử đích trành trứ La Bản thân thượng na kiện đại đại đích bào tử bất phóng.

        La Bản ám ám kỳ quái, giá cá bất thị......jīngthần thượng hữu ta bất đối đầu, tự kỷ chẩm yêu khán tha chẩm yêu hữu ta mạc danh kỳ diệu.

        Tẫn quản tâm trung kỳ quái, La Bản hoàn thị tẫn lượng nhượng tự kỷ đích kiểm khán khởi lai thập phân đích nhận chân, nhiên hậu thuyết đáo:  "Ngã chích thị nhất cá lữ hành giả, chánh tại chu du ma giới, thính thuyết giá lý phong quang độc đặc, sở dĩ tài lai đích, đãn thị một tưởng đáo hoàn cảnh bỉ tưởng tượng đích hoàn yếu ác liệt, nhi thả thành thị lý dã độngdàngbất an, ngã môn tài đáo phụ cận đích nhất tọa thành thị, kết quả giá tọa thành thị dĩ kinh phong bế liễu thànhmén, thuyết thị hữu thập yêujiāntế thứ khách chi loại đích, ngã môn thị ngoại hương nhân, căn bổn một nhượng ngã môn tiến thành, ngã môn chích hảo kế tục tẩu, tựu tại giá lý ngộ kiến liễu nhĩ. "

        Đức khắc tư mãn kiểm cẩn thận đích thượng hạ đả lượng trứ La Bản, hốt nhiên chi gian nhất ngưng mi, lệ thanh thuyết đáo:  "Tát hoang nhĩ môn thập yêu đô một hữu, chẩm yêu khả năng chích thân tại giá sa mạc lý tiền tiến, tòng sa mạc biên duyến đáo đạt giá lý, tối khoái dã yếu thập thiên, hà huống nhĩ môn thị ngoại nhân, giá yêu trường đích thì gian lý, nhĩ môn liên dực long đô một hữu, chẩm yêu khả năng xuyên quá sa mạc đáo đạt giá lý. "

        La Bản tiếu liễu tiếu, thục luyện đích khiên khởi liễu dực long đích cương thằng:  "Một thập yêu bất khả năng đích, nhĩ khán ngã môn bất thị hoạt trứ xuất hiện tại giá liễu mạ? Giá tựu thị khả năng liễu đối bất đối, nhi thả ngã môn chi tiền bổn lai thị hữu giá chủng sa mạc dực long đích, hoàn thị tại sa mạc ngoại đích bổ cấp điểm cao giới mãi đích, bất quá tại đáo liễu thành thị phụ cận đích thì hậu, xuất hiện liễu nhất ta tình huống, dực long đô đâu thất liễu, bổn lai tưởng khứ thành lý tái mãi đích, đãn thị......Khước một thành công. "

        Kiến La Bản khiên trứ dực long đích thủ pháp tuy nhiên sinh sơ, đãn khước bất thị hoàn toàn bất đổng, đích xác thị học tập liễu bất cửu đích dạng tử, đức khắc tư tâm trung một lai do sinh khí.

         "Hanh hảo ba, ngã bất tưởng truy cứu nhĩ môn thập yêu, đãn thị hiện tại nhĩ môn lập khắc ly khai, bất yếu tái xuất hiện tại ngã đích nhãn tiền, ngã hữu khẩn cấp đích nhâm vụ"

        La Bản khổ tiếu:  "Giá cá......Chân thị bão khiểm, ngã môn đích dực long đô đâu thất liễu, thành lý dã tiến bất khứ, giá dạng tại sa mạc thượng hành tẩu đích thoại, ngận khoái tựu hội tử đích, nhĩ năng bất năng bang bang ngã môn. "

         "Bang bang nhĩ môn" Đức khắc tư nhất thanh quái khiếu,  "Ngã bất thị thuyết liễu ngã hữu khẩn cấp nhâm vụ đích mạ? "

        La Bản lý giải đích tiếu tiếu:  "Giá cá ngã thính kiến liễu, ngã tự nhiên dã bất cảm đả giảo nâm khứ chấp hành nhâm vụ, đãn thị, năng bất năng phân cấp ngã môn lưỡng nhân lưỡng điều dực long, ngã nguyện ý xuất cao giới mãi, giá chủng dực long nại lực trường cửu, ngã tưởng nhĩ hữu nhất chích tựu túc cú liễu, nhi giá lưỡng chích bất tất yếu đích, bất cận năng mại cá hảo giới tiễn, hoàn năng cứu ngã môn lưỡng cá đích mệnh......"

         "Hồ thuyết" Đức khắc tư lập khắc trừng viên liễu nhãn tình, thô trứ bột tử khiếu liễu khởi lai,  "Giá thị quân đội đích dực long thị nhĩ môn thuyết mãi tựu năng mãi đích mạ? Hiện tại cản khẩn cấp ngã cổn đản, bất yếu tái xuất hiện tại ngã đích diện tiền, phủ tắc ngã lập khắc trảo bộ nhĩ môn"

        Quả nhiên thị bất hội mại đích, La Bản tâm trung ám tiếu. Kiểm thượng khước khước lộ xuất liễu hữu ta vi nan gia vô nại đích tiếu dung:  "Giá cá......Nâm tiên biệt động khí, cha môn hữu thoại hảo thương lượng. "

         "Một đích thương lượng nhĩ tái đối ngã hồ thuyết bát đạo tựu thị tại phương ngại quân quan chấp hành nhâm vụ, ngã hữu quyền đối nhĩ thải thủ nhâm hà đích thủ đoạn" Đức khắc tư đại hống liễu khởi lai.

         "Hảo sảo......" Đái trứ kỷ phân áo não, nạp lan trầm trứ kiểm, bả não đại hựu trọng tân tham liễu xuất lai.

        Nhất kiến, đức khắc tư đốn thì nhất lăng, giá mỹ lệ đích dung nhan, giá ti hào một hữu kỳ tha manvna dạng ngụy trang tố tác đích chân tình lưu lộ......Tuy nhiên tự hồ hiện tại đối tự kỷ thập phân đích bất mãn, đức khắc tư giác đắc tự kỷ hốt nhiên bị thập yêu đông tây trảo khẩn liễu tâm phòng.

         "Nhĩ......Nhĩ......Nhĩ khiếu......" Đức khắc tư hữu ta kết ba liễu.

        La đức khắc tư đích thầnsè, bất do mãn kiểm kỳ quái, tử tế tưởng tưởng, hốt nhiên chi gian nhược hữu sở ngộ, liên mang thân thủ nhất bàn nạp lan đích đầu, bả nạp lan đích chánh diện đối chuẩn liễu đức khắc tư.

         "A nạp lan nhĩ khán hoàn một cấp nhĩ giới thiệu, giá vị thị......Thị......" La Bản bất do nhất trận dam giới, tự kỷ hoàn bất tri đạo giá cá quân quan khiếu thập yêu.

         "Nhĩ......Nhĩ khiếu nạp lan" Đức khắc tư hữu chủng tâm hoa nộ phóng đích cảm giác.

        Nạp lan bất do trứu trứu mi, cao ôn hòa sảo nháo nhượng tHa tâm tình ngận bất hảo:  "Nhĩ thị thùy? Bất yếu tùy tiện khiếu ngã đích danh tự, cảm giác hảo ác tâm......"

        A ma thần đại nhân giá cá manvnão nộ đích thần tình dã thị như thử đíchmínhân đức khắc tư thính trứ nạp lan đích thanh âm, cảm giác toàn thân ma tô tô đích.

         "Ngã......Ngã đích đức khắc tư tại sa mạc chi thành nhâm nhị đẳng thủ bị quân quan, phụ trách hậu cần......"

         "Tái sảo đích thoại, sát liễu nhĩ" Một đẳng giá cá đức khắc tư thuyết hoàn thoại, nạp lan dĩ kinh ngoan ngoan đích lược hạ liễu nhất cú thoại, hựu súc hồi liễu đầu khứ, lưu hạ liễu mãn kiểm dam giới gia thương tâm đích đức khắc tư.

         "A......Cáp cáp, chân thị bão khiểm, nạp lan đối vu giá sa mạc đích khí hậu bất đại thích ứng, tối cận tâm tình bất chẩm yêu hảo, nhĩ bất yếu thái giới ý. " La Bản liên mang thượng lai đả cáp cáp.

         "Hảo mỹ......"

         "Ân? " La Bản hữu ta một đả thính thanh,  "Nhĩ thuyết thập yêu? "

        Đức khắc tư nhất lăng, kiến La Bản chánh kỳ quái đích khán trứ tự kỷ, liên mang khái thấu nhất thanh, chỉnh lý liễu nhất hạ tình tự:  "Ân......Nhĩ thị thuyết, nhĩ môn......Thị lữ hành giả? "

        Kiến đức khắc tư đích thái độ thuấn gian hoãn hòa hạ lai, La Bản ám tự khánh hạnh, liên mang tiếu trứ thuyết đạo:  "Thị a, nhất trực đô tại các địa lữ hành, một tưởng đáo hội bính đáo giá dạng đích sự tình. "

         "Ân......Na, giá cá manv......Thị nhĩ đích? " Tuy nhiên cực lực đích khống chế, đức khắc tư tối hậu kỷ cá tự hoàn thị đái xuất liễu tự kỷ tâm trung đích phẫn nộ.

         "Giá cá......Ngã......Thị tHa đích phụ thân" La Bản tâm trung linh quang nhất thiểm, giá cú thoại thoát khẩu nhi xuất.

         "Phụ thân? " Đức khắc tư đại vi kinh nhạ.

         "Ân~~chủ nhân, nhĩ nguyên lai hoàn thị hỉ hoan giá cá xưng hô đích......" Bạch bào lý diện truyện lai liễu nạp lanmímíhồ hồ đích thanh âm. Khán lai dĩ kinh thị xử vu thụy quá khứ đích biên duyến trạng thái liễu.

        Thính liễu giá thoại, đức khắc tư lập khắc hựu mãn thị hoài nghi đích trành thượng liễu La Bản.

         "Giá......Nhĩ dã khán đáo liễu, ngãnvnhi tHa, bỉ giác phiêu lượngmínhân, ngận đa nhân đô đả tHa đích chú ý, đãn thị ngã chích thặng hạ tHa hòa ngã tương y vi mệnh liễu, sở dĩ tại ngoại nhân diện tiền tựu nhượng tHa khiếu ngã chủ nhân, giá dạng khả dĩ tỉnh khứ ngận đa đích ma phiền. Đẳng dĩ hậu hoa đáo liễu khả kháo đích nhân, tái nhượng tHa giá nhân. "

        Đức khắc tư dụng nhãn tình trừng trứ La Bản, trừng liễu hảo bán thiên, hốt nhiên mi đầu nhất dương, kiểm thượng nhất phiến hỉsè:  "Nguyên lai thị giá dạng"

         "Thị a thị a" La Bản cản khẩn điểm đầu.

        Đức khắc tư tâm tình hựu hảo liễu khởi lai, bất quá chú ý lực sảo vi chuyển di, khước hựu lập khắc tưởng khởi liễu tự kỷ đích sự tình, mi đầu lập khắc hựu trứu liễu khởi lai:  "Như quả thị tại bình thì, ngã đích xác hội, nhi thả dã hữu trách nhâm bang trợ nhĩ môn, đãn thị......Hiện tại ngã hữu khẩn cấp công vụ tại thân, thật tại thị vô năng vi lực, nhĩ môn......"

        Khán khán La Bản, hựu khán khán La Bản đích khoan đại bạch bào, đức khắc tư do dự liễu, tại giá sa mạc chi thượng, kháo tự kỷ tẩu thị căn bổn bất hành đích, cao ôn hội phi khoái đích sứ thể lực lưu thất, bất luận thị đấu khí hòa ma pháp đích sứ dụng đô hội gia bội đích tiêu háo thể lực, một hữu dực long đại bộ, ngận nan tại sa mạc lý trường đồ bạt thiệp, xuất thành chi tiền, thành lý đích xác tại trảojiāntế hòa thứ khách, giá lưỡng nhân thuyết thànhménkhẩn bế dã thị thật tế tình huống, hiện tại như quả tự kỷ nhất tẩu liễu chi, giá lưỡng nhân tại sa mạc thượng dã tựu một hoạt lộ liễu.

        Nhi thả......Tựu toán cấp liễu tha môn dực long, tha môn dã vị tất năng hoạt hạ lai, giá dực long đích não tử tịnh bất thông minh, chích năng ký trụ nhất cá mục tiêu vị trí, tự kỷ giá thứ đái xuất lai đích tam chích dực long đô thị ký ức sa mạc chi thành đích, hữu kinh nghiệm đích sa mạc nhân đảo thị khả dĩ tự kỷ biện biệt phương hướng tẩu xuất khứ, đãn thị giá dạng đích lữ hành giả tựu vạn vạn tố bất đáo liễu.

         "Tuy nhiên thuyết xuất lai hữu ta nan quá, đãn thị ngã bất đắc bất cáo tố nhĩ môn, tựu toán cấp liễu nhĩ môn dực long, nhĩ môn dã bất hội tẩu xuất giá phiến sa mạc đích, giá kỷ điều dực long tịnh bất nhận thức xuất khứ đích lộ, nhĩ môn hiện tại duy nhất đích tuyển trạch tựu thị hồi sa mạc chi thành khứ, khẳng thỉnh thủ vệ khaimén, biệt vô tha pháp"

        Kiến giá cá đức khắc tư hốt nhiên nhận chân khởi lai, nhi thả ngữ xuất chân thành, La Bản tâm trung dã thị sảo vi hữu ta quá ý bất khứ, bất quá dã một bạn pháp, tự kỷ giá dã thị vi liễu cứu tha đíchxiǎomệnh nhi.

        La Bản thuyết đạo:  "Thành đầu đích sĩ binh căn bổn bất thính ngã môn đích thoại, ngã môn kháo cận tựu hội phóng tiến, hồi khứ đích thoại, cổ kế thị tử đích canh khoái. "

        Đức khắc tư nhất trận nạo đầu, tâm lý nhất trận trận não hỏa, tự kỷ giá thị tại tố thập yêu? Tự kỷ thị hữu trọng yếu nhâm vụ tại thân đích chẩm yêu năng tại giá lý do dự, giá lưỡng cá nhân đích tử hoạt hòa tự kỷ hữu thập yêu quan hệ, tự kỷ khả thị hữu khả năng cứu sa mạc chi thành sở hữu nhânxìngmệnh đích, khước tại giá lýlàngphí thì gian

        Nhất chuyển đầu, khán liễu nhất nhãn La Bản na cổ cổ nang nang đích bạch bào tử, đức khắc tư cảm giác đáo nhất trận vô nại, ma thần đại nhân, nhĩ giá thị tại khảo nghiệm ngã mạ?

        Kiến đức khắc tư tự hồ tại thận trọng đích khảo lự thập yêu, nhi thả cử kỳ bất định, La Bản kiến nghị đạo:  "Yếu bất ngã khán giá dạng, ngã môn tựu tiên hòa nhĩ nhất khởi tẩu trứ, giá dạng ngã môn dã tựu bất chí vumílộ liễu, đẳng nâm chấp hành hoàn nhâm vụ, ngã môn dã tựu khả dĩ hòa nâm nhất khởi hồi thành khứ liễu. "

         "Bất hành" Đức khắc tư quả đoạn đích cự tuyệt.

         "Ách......Ngã môn bất hội phương ngại nâm đích, đẳng đáo liễu ngã môn bất hợp thích tiếp cận đích địa phương, ngã môn tựu tại nguyên địa đẳng nâm hồi lai, yếu bất nhiên......" La Bản thuyết trứ bất do nhất thanh thán tức,  "Ngã môn lưỡng cá khủng phạ tựu tẩu bất xuất giá sa mạc liễu, khả liên ngã đíchnvnhi......Đáo hiện tại hoàn một hữu nam nhân. "

        Đức khắc tư kiểm thượng nhất kiểmyīntrầm, khán khởi lai pha vi khả phạ:  "Ngã bất nhượng nhĩ môn khứ đích nguyên nhân, thị nhân vi ngã yếu khứ chấp hành đích nhâm vụ thập phân nguy hiểm, nhĩ môn cân trứ khứ, khả năng bất hội hoạt trứ hồi lai. "

        La Bản lập khắc khinh khoái đích sinh hoạt:  "Phản chánh lưu tại giá sa mạc thượng thì tất tử vô nghi, cân trứ nâm khả năng hoàn hữu điều hoạt lộ, như quả đại nhân nâm giá yêu tưởng đích thoại, na đại khả bất tất. "

         "Tất tử vô nghi mạ......" Kiến La Bản thuyết xuất giá thoại, đức khắc tư kiểm thượng lộ xuất liễu kỷ phân trầm trọng.

         "Toán liễu" Đức khắc tư sát liễu nhất bả kiểm, tiếu trứ thuyết đạo:  "Sinh tử do mệnh ba như quả ma thần đại nhân giác đắc ngã năng cú hoàn thành nhâm vụ, tựu tuyệt đối bất hội nhượng ngã tử đích hoặc hứa ngộ thượng nhĩ môn, tựu thị nhất cá tiên triệu dã thuyết bất định, cân trứ ngã lai ba tiên thính ngã thuyết thuyết ngã giá thứ đích nhâm vụ, chi hậu......Nhĩ môn khả dĩ quyết định khứ lưu"

        Tam chích dực long, lưỡng chích tọa trứ nhân, nhất chích không trứ, hựu hướng trứ sa mạc thâm xử nhi khứ.

        Đức khắc tư biểu tình nghiêm túc, thanh âm trầm trọng đích thuyết đạo:  "Nhĩ môn thị ngoại hương nhân, đối vu giá lý đích nhất thiết khả năng bất đại liễu giải, đương nhiên liễu, quan vu giá ta sự tình, tựu toán bổn địa nhân dã tri đạo đích bất đa, tất cánh na ta đông tây tự tòng sa mạc chi thành kiến thành dĩ lai tựu một hữu quá thập yêu động tĩnh. "

        La Bản kỳ thật nhất trực ngận kỳ quái, tảo tại đại trướng na thâu thính đích thì hậu tựu thính kiến giá ta quân quan tự hồ tại thuyết trứ thập yêu đông tây, đãn thị tự kỷ khước đối giá cá đông tây nhất vô sở tri, bất do vấn đạo:  "Na ta đông tây......Thị chỉ thập yêu? "

         "Thị nhất chủng ngận khủng phố đích quái vật" Đức khắc tư thâm thâm đích trứu trứ mi.

         "Tại giá sa mạc thượng, biểu diện khán khởi lai hoang vu vô bỉ, kỳ thật sinh tồn giả hứa đa đích sinh vật, đương nhiên, mỗi nhất chủng đô bỉ kỳ tha địa phương đích sinh vật yếu kỳ đặc, yếu nguy hiểm, giá tài nhượng tha môn tại giá sa mạc chi trung hoạt liễu hạ lai, nhi ngã thuyết đích na chủng quái vật, thị sinh tồn tại sa mạc chi thành tây phương kim sa đái lý đích nhất chủng quái vật. "

         "Kim sa đái? " La Bản hựu thính đáo liễu nhất cá tân danh từ.

         "Na phiến sa mạc thập phân kỳ đặc, tại sa tử trung, phú hàm đại lượng đích kim tử thị chân chánh đích thốn thổ thốn kim đích địa phương"

        La Bản bất do trương đại liễu chủy, sa mạc đích sa tử lý diện phú hàm kim tử, na khởi bất thị kim sa phô địa na khả thị sa mạc a đắc đa thiểu kim tử

         "A a, ngoại địa nhân mỗi thứ thính đáo giá cá đô thị nhĩ giá dạng đích biểu tình, đãn thị ngã khuyến cáo nhĩ, bất yếu khứ đả na phiến sa mạc đích chú ý, nhân vi ngã thuyết đích na chủng quái vật, tựu sinh hoạt tại na phiến sa mạc trung, giá chủng quái vật, khiếu tố dong hỏa độc hạt. "

         "Hạt tử? " La Bản trát liễu trát nhãn, sa mạc lý đích hạt tử La Bản đảo thị tại điện thị thượng khán quá bất thiểu báo đạo, cư thuyết na ta sa mạc thượng đích hạt tử nhất bàn đô thị ngận lệ hại đích, bấtxiǎotâm bị chập nhất hạ, xiǎomệnh tựu nan bảo liễu.

        Đức khắc tư kiến La Bản tự hồ tại tưởng thập yêu, bất do nhất tiếu, đương hạ khiên trụ liễu dực long, mục quang tại sa mạc lý sưu tác liễu nhất hạ, chi hậu thôi động dực long quải liễu cá loan, ba hành kỷ bộ chi hậu, đức khắc tư tái nhất thứ đích đình trụ liễu dực long, song mục nhất ngưng, thủ thượng lượng khởi liễu nhất tằng đấu khí đích quang mang, chi hậu phủ hạ thân, nhất chưởng trảo khẩn liễu sa tử lý.

        La Bản chánh kỳ quái giá cá đức khắc tư tại tố thập yêu đích thì hậu, khước kiểmsèhữu ta phát bạch đích khán đáo đức khắc tư tòng sa tử lý diện trảo khởi liễu nhất chích ba chưởng đạixiǎo, thông thể đạm hồngsèđích hạt tử......

        Nan đạo, giá chủng ngoạn ý tại sa mạc lý tựu giá yêu thường kiến mạ? La Bản vọng liễu vọng giá phiến vô biên vô tế đích sa mạc, bất do thôn thôn khẩu thủy.

         "Giá chủng hạt tử thị ngã môn giá lý thường kiến đích nhất chủng. " Đức khắc tư nhất thủ trảo trứ giá chi hạt tử cự đại đích hạt vĩ, bả tha cử đáo liễu La Bản diện tiền, La Bản bất do nãoménlưu hãn, giá chủng đông tây......Thập yêu thì hậu khán thập yêu thì hậu lệnh tự kỷ bất thư phục.

        Kiến La Bản kiểmsènan khán, đức khắc tư tiếu trứ bả hạt tử vãng hậu na liễu na:  "Giá hạt tử đích độcxìngngận cường, bị chập đáo đích thoại, nhu yếu ngận khoái dụng giải độcyàotài hành, yếu bất nhiên cách thiên tất nhiên hội tử. "

        La Bản bất do đắc hựu bả thân tử hướng hậu na liễu na.

         "Bất quá, ngã môn giá lý đích bổn địa nhân một nhân hại phạ giá chủng hạt tử, giải độcyàođáo xử đô hữu, trừ liễu chập nhất hạ hữu ta đông dĩ ngoại, giá chủng đông tây tựu hòa kỳ tha địa phương giảo nhân bất đông bất dương đíchxiǎotrùng tử nhất dạng. " Thuyết trứ, đức khắc tư bả giá chi kịch độc đích hạt tử tùy thủ đâu khai, giá chích trương nha vũ trảo liễu bán thiên đích hạt tử tổng toán thị đắc đáo liễu thích phóng, hoảng hoảng trương trương đích hựu toản tiến liễu sa tử lý khứ liễu.

        Thôi động dực long, đức khắc tư kế tục hướng trứ nguyên lai đích phương hướng tiền tiến, tịnh tiếp trứ thuyết đạo:  "Đãn thị na phiến kim sa đái đích dong hỏa độc hạt hòa giá ta hạt tử hoàn toàn bất đồng, thA môn thể hình canh bàng đại, bỉ giá ta hạt tử đại ngũ bội dĩ thượng, chập thứ tựu tượng thủ oản nhất dạng thô tế, dĩ tiền tằng kinh hữu quá giá chủng hạt tử bất thận bào đáo ngã môn giá biên đích tình huống phát sinh, na chủng hạt tử, thậm chí khả dĩ đan độc đích bộ liệp dực long, vận khí bất hảo đích thoại, liên thừa tọa đích nhân đô bất hội hạnh miễn. "

        La hữu ta cật kinh, tựu toán bỉ na cá hạt tử đại ngũ bội......Đãn thị tự kỷ thí cổ để hạ đích dực long túc hữu tam mễ đa trường, cơròukết thật cường nhận, khán khởi lai thể trọng hữu nhị tam bách công cân, nhất chích na yêu đại điểm đích hạt tử tựu......

         "Hữu điểm cật kinh thị bất thị? " Đức khắc tư tiếu trứ vấn.

        La Bản điểm điểm đầu.

         "Giá nhất điểm đô bất khoa trương, na ta hạt tử hòa phổ thông đích hạt tử hoàn toàn đích bất nhất dạng, giá bất cận cận thể hiện đích thể hình thượng, giá chủng hạt tử đích toàn thân kỷ hồ đô phúc cái trứ ngạnh xác, một hữu tu luyện đấu khí đích phổ thông sĩ binh ngận nan dụng vũ khí thương hại thA môn, nhi thả giá chủng hạt tử đích độcxìng......Như quả na chân đích năng toán thị độcxìngđích thoại, na thA môn đích độcxìngmãnh liệt dị thường, bị thA môn chập đáo kỷ hồ tựu thị tử lộ nhất điều, nhi thả tựu toán bị thA môn phong lợi cước trảo cát thương, nhất dạng hội trung độc, trung độc đích tình huống ngận quỷ dị, tựu hảo tượng, thị bị vô bỉ đích cao ôn chích khảo, độc phát thân vong đích nhân, tựu hảo tượng bị triệt để đích chưng thục liễu nhất dạng, đáo hiện tại vi chỉ, hoàn một hữu hiệu quả lương hảo đích giảiyào, phàm sự trung độc giả, đô tử liễu"

         "Nhi thả......" Đức khắc tư thầnsèvô bỉ ngưng trọng đích thuyết đạo,  "Giá chủng hạt tử tối nguy hiểm đích địa phương tựu tại vu, thA môn thị quần cư đích, tại kim sa đái, nhất đán ngộ đáo liễu nhất chích dong hỏa độc hạt, na tựu ý vị trứ, nhĩ đích chu vi chí thiểu hữu kỷ vạn chích giá chủng hạt tử"

        La Bản việt thính tâm lý việt thị bất thư phục, bất do thập phân kỳ quái đích vấn đạo:  "Ký nhiên na chủng hạt tử giá yêu nguy hiểm, nhĩ môn vi thập yêu hoàn tại giá lý kiến lập liễu thành thị ni? "

        Đức khắc tư tiếu liễu tiếu:  "Na chủng hạt tử đích xác ngận nguy hiểm, đãn thị khước hữu nhất cá đặcxìng, na tựu thị yếu tại kim sa đái tài năng sinh tồn hạ lai, kim sa đái đích sa tử lý phú hàm hoàng kim, giá ta hạt tử kinh thường thôn thực na ta sa tử, thể nội đô hữu lưu chất đích hoàng kim, tự hồ nhất đoạn thì gian bất thôn thực na ta sa tử đích thoại, thA môn tựu hội tử khứ, nhi thả kim sa đái đích ôn độ viễn bỉ giá lý đích ôn độ cao, na ta hạt tử lai đáo giá biên chi hậu, thể nội đích lưu chất hoàng kim tựu hội mạn mạn đích ngưng cố, tối chung biến thành nhất cá hoàng kim xác tử. "

         "Tại hữu dong hỏa độc hạt ngộ sấm tiến giá biên đích sa mạc hậu, dẫn khởi liễu bấtxiǎođích hỗnluàn, đãn thị hậu lai dã hữu nhân phát hiện liễu hạt tử đích di hài, na chân thị nhất kiện hoàn mỹ đích công nghệ phẩm, nhất cá hoàn hoàn chỉnh chỉnh đích dong hỏa độc hạt hoàng kim xác, đương thì na cá hoàng kim xác tại sa mạc ngoại mại liễu thiên giới, vu thị hấp dẫn liễu vô sổ nhân hướng trứ kim sa đái phong ủng nhi khứ, kết quả......Thùy dã một hữu hồi lai, đáo liễu hậu lai, ma vương đại nhân hạ lệnh, bất chuẩn tại tiến nhập kim sa đái, giá kiện sự tình tài bình tức hạ lai. "

         "Na......Giá thứ nhĩ đích nhâm vụ......" La Bản minh tri cố vấn liễu.

        Đức khắc tư kiểm thượng lộ xuất liễu kiên nghị chisè:  "Tiền bất cửu, bất tri đạo vi thập yêu, na ta dong hỏa độc hạt khai thủy đại quy mô đíchsāoluàn, khóa quá sa mạc đích giới tuyến, hướng trứ giá biên đại phạm vi đích xâm tập quá lai, tại kim sa đái biên duyến nhất trực phụ trách giam thị kim sa đái lý tình huống đích tiếu binh chích đào hồi lai liêu liêu đích kỷ cá, kỳ tha đích, toàn bộ tử liễu, đáo hiện tại thùy dã bất tri đạo vi thập yêu hội phát sinh giá dạng đích tình huống, ngã giá thứ, tựu thị chuyênménkhứ trinh tra đích. "

         "Nga, nguyên lai thị giá dạng" La Bản nhất kiểm liễu nhiên.

        Đức khắc tư hữu ta thất vọng, bổn lai dĩ vi tự kỷ thuyết liễu giá yêu đa, hiện tại thuyết khởi tự kỷ đích nhâm vụ, giá cá lữ hành giả hội hại phạ đích diện vô nhânsè, đãn thị khán khởi lai, tha khước một hữu thập yêu thầnsèbiến hóa, nhất điểm nhi đô hại phạ.

         "Khả thị......Na ta hạt tử tự kỷ bào quá lai đích thì hậu bất tựu tự kỷ tử điệu liễu mạ? Hoàn khứ trinh tra thập yêu? " La Bản tái thứ phát vấn.

        Đức khắc tư tâm lý hựu sảo sảo đích bình hành liễu ta, khán lai giá cá ngoại địa nhân thị bất liễu giải tình huống tài một hại phạ đích ba......

         "Na nhu yếu thì gian tại kim sa đái biên duyến đích tiếu binh tằng kinh mạo tử tróc hồi liễu lưỡng chích dong hỏa độc hạt, vi thử......Ngã môn phó xuất liễu thập điều sinh mệnh đích đại giới, na lưỡng chích dong hỏa độc hạt tại sa mạc chi thành trung, bất cật bất hát, nhi thả hoàn hung bạo vô bỉ đích tê khiếu, chàng kích thiết lung, túc túc nhất cá nguyệt, tối hậu tài mạn mạn đích hóa thành liễu hoàng kim xác. Nhất cá nguyệt đích thì gian......Sa mạc chi thành tảo bị giá chủng đông tây hóa thành tử địa liễu......"

         "Na......Na giá dạng đích thoại ngã môn toàn bộ triệt thối bất tựu hảo liễu, đẳng quá liễu nhất cá nguyệt tái hồi lai, na ta hạt tử tựu tảo tử quang quang liễu, hiện tại khứ trinh tra, khởi bất thị bạch bạch đâu liễuxìngmệnh" La Bản cực lực đích tưởng bả giá cá mạo thất quỷ lạp hồi khứ, tòng La Bản cảm ứng giá cá đức khắc tư thân thượng đích ma pháp hòa đấu khí cường độ lai khán, giá cáxiǎotử chẩm yêu khán chẩm yêu bất tượng năng tòng kim sa đái hồi lai đích dạng tử.

        Đức khắc tư kiên định đích thuyết đạo:  "Bất năng triệt thối na ta hạt tử hoàn hữu kỷ thiên đích thì gian tựu hội đáo đạt sa mạc chi thành, tại thử chi tiền, ngã môn dĩ kinh một bạn pháp thông tri ma vương đại nhân liễu, một hữu hào lệnh tư tự phao khí trú thủ thành trì......Thị tử tội"

         "Ách......Đãn thị giá dạng đồng dạng thị tử a, ngã tưởng ma vương đại nhân đô thị nhân từ đích, thông tình đạt lý đích, giá dạng đích sự tình ma, hoàn toàn bất quái nhĩ môn a, vi thử tử liễu đa bất trị, ngã khán nhĩ hoàn niên khinh, khủng phạ, hoàn một thủ lão bà ba thuyết bất hảo, hoàn thị......"

         "Cú liễu" Đức khắc tư kiểm thượng hữu ta phát quẫn, khán khởi lai pha vi não hỏa:  "Ngã thị ma vương đại nhân trung thành đích sĩ binh quân lệnh tựu thị quân lệnh, bất khả dĩ dụng nhâm hà đích lý do đường tắc, như quả hữu nhất thiên ngã vi liễu hiệu trung ma vương đại nhân nhi bất đắc bất đâu điệuxìngmệnh, ngã tương hân nhiên tiếp thụ......Tịnh thả trạm trứ khí tử"

        La Bản tâm trung ám hô vô nại, giá cá đích đảo thị đĩnh khoái đích......

         "Nhĩ yếu thị giác đắc hại phạ, khả dĩ độc tự ly khai ngã dã bất tưởng nhĩ cân trứ ngã. "

        La Bản chích hảo cử thủ đầu hàng:  "Hảo ba hảo ba, phản chánh đối vu ngã môn lai thuyết khứ na lý đô thị nhất dạng đích, giá thị bất thị khứ điều tra na ta cai tử đích hạt tử vi thập yêu yếu sấm quá lai? Na hoa đáo liễu nguyên nhân ngã môn thị bất thị hoàn hữu khả năng hoạt hạ khứ. "

         "Hữu khả năng. "

         "Na tựu tẩu hảo liễu, hi vọng ngã môn vận khí hảo, nhất lộ thượng ngộ bất đáo na ta hạt tử. "

        Khán trứ La Bản vô sở vị đích thần tình, đức khắc tư tâm lý hữu ta phát đổ, tự kỷ khả thị cường đĩnh trứ tài lai đích, tâm lý hại phạ trứ ni, chẩm yêu giá cá ngoại hương nhân nhất điểm bất hại phạ?

         "Nhĩ......Khiếu thập yêu danh tự? "

         "Ân? A hoàn một tự ngã giới thiệu, ngã đích La Bản" La Bản cản khẩn thuyết xuất tự kỷ đích danh tự.

         "La Bản? " Đức khắc tư niệm liễu lưỡng biến, vi vi trứu mi, giá danh tự tịnh bất thường kiến, đãn thị tự kỷ hảo tượng tại thập yêu địa phương thính thuyết quá tự đích, khước hựu nhất thì tưởng bất khởi lai.

         "Hảo ba, na ngã môn tựu toán thị nhận thức liễu, hiện tại hướng ma thần đại nhân kỳ đảo ba, đãn nguyện ngã môn bất hội ngận khoái đích tựu ngộ đáo na ta đông tây, thA môn xung quá lai dã thị tại kỷ cá phương hướng thượng, ngã môn như quả vận khí túc cú hảo, tựu khả dĩ tị khai thA môn, nhi thả tha môn xung quá lai hậu, tại kim sa đái thA môn đích sổ lượng tất nhiên hội giảm thiểu, na dạng ngã môn vận khí tái hảo nhất điểm đích thoại, tựu y cựu năng tị khai tha môn, như quả ngã môn hoàn năng tái hữu nhất ta vận khí, hoa đáo tha môn thành quần ly khai đích nguyên nhân dã thị khả năng đích.

        La Bản kiểm thượng hữu ta phát cương, đức khắc tư giá yêu thuyết......Giá bất tựu thị căn bổn một khả năng đích sự tình mạ......

        Tam nhân tam long tựu giá yêu phi khoái đích hướng trứ tây phương nhi khứ, nhất lộ thượng nạp lan cơ bổn thượng đô đóa tại bào tử lý, bát tại La Bản thân thượng hô hô đại thụy, giá nhượng đức khắc tư tâm trung hoàn thị hữu ta bất tự tại, thu trứ La Bản đích nhãn thần thập phân đích bất hữu hảo, La Bản đối thử chích năng đương tố một khán kiến liễu......

        Lưỡng thiên quá hậu, tại nhất tọa cự đại đích sa khâu trành thượng, đức khắc tư lạp trụ liễu dực long, mục quang vọng hướng liễu đông phương, nhãn thần lý lộ xuất liễu nùng nùng đích đam ưu.

        La Bản tảo tựu cảm giác liễu nhất ta dị dạng, thuận trứ đức khắc tư đích mục quang vọng khứ, chi gian tại đông phương na cao cao đê đê đích sa khâu hậu, hữu nhất đạo kim hồngsèđích tế tuyến tự hồ chánh tại hoãn mạn đích nhuyễn động, đãn thị cự ly thái viễn, khán bất chân thiết.

         "Na cá nhansè......Thị dong hỏa độc hạt, thA môn dĩ kinh tẩu đáo giá lý liễu, tam thiên tả hữu đích thì gian hậu, tựu hội đạt đáo sa mạc chi thành liễu, ngã môn tất tu gia khoái tốc độ liễu. "

        Đức khắc tư thuyết trứ, thoại âm lý đái trứ vô bỉ đích cảm khái, giá chủng tình huống thùy đô khán đắc xuất, tức sứ bất tử hoàn tra minh liễu chân tướng, đãn thị dã kimjīhồ một thì gian cản hồi sa mạc chi thành liễu, dã một hữu bạn pháp bả giá ta dĩ kinh kinh quá đích dong hỏa độc hạt lạp hồi lai liễu, sa mạc chi thành, dĩ kinh một cứu liễu.

        La Bản mặc mặc đích khán trứ na ta viễn xử kinh quá đích dong hỏa độc hạt, vấn đạo:  "Án chiếu thA môn đích đích tốc độ, yếu đa cửu hội đáo đạt sa mạc chi thành, giá phụ cận hoàn hữu biệt đích thành thị mạ? "

        Đức khắc tư diêu diêu đầu:  "Một liễu, giá phụ cận chích hữu giá nhất tọa thành thị nhi dĩ, khán thA môn đích phương hướng, bất thị chánh đối sa mạc chi thành nhi khứ đích, toán khởi lai, đáo hoàn hội tha duyên nhất đoạn thì gian, đãn hoàn hội hữu kỳ tha đích hạt quần tiến nhập giá lý, ngã tưởng tái chi trì bất quá ngũ thiên đích. "

         "Na ngã môn hiện tại cự ly kim sa đái hoàn hữu đa viễn? "

         "Dĩ kinh tựu tại nhãn tiền liễu, bất đáo bán thiên đích cự ly"

        La Bản điểm điểm đầu:  "Na hảo, ngã môn tẩu ba, cản khẩn hoa xuất nguyên nhân, nhiên hậu hồi khứ miễn đắc nhất tọa hảo đoan đoan đích thành thị tựu na yêu hủy liễu"

         "Ách......" Đức khắc tư nhất lăng, cương tài tự kỷ cư nhiên lão lão thật thật đích hồi đáp giá cá La Bản đích vấn đề, nhi thả hiện tại hoàn bị tha tẩu tại liễu tiền diện, tự kỷ hoàn toàn thị nhất phó cân ban dạng tử liễu,  "Uy nhĩ cấp ngã đẳng đẳng kim sa đái khả bất thị nhĩ giá chủng thập yêu đô bất liễu giải đích nhân năng tiến khứ đích, uy ngã khiếu nhĩ đẳng đẳng a......"

         "Sảo tử liễu" Nạp lan não hỏa đích diện khổng hựu tham liễu xuất lai.

        Đức khắc tư đốn thì một liễu thanh âm.

        Tựu toán bất dụng đức khắc tư đái lộ, La Bản hiện tại dã năng chuẩn xác đích hoa đáo kim sa đái lý, nhân vi tại tiền diện đích sa mạc thượng, quang mang dĩ kinh cải biến, na diệu nhãn đích bạchsèquang mang, nhiễm thượng liễu nhất tằngyòunhân đích trừng hoàngsè, na thị kim tử đích quang mang.

        Không khí lý đích nhiệt độ đẩu nhiên tăng gia, La Bản cảm giác tự kỷ hiện tại sở xử đích địa phương giản trực tựu thị khảo lô sáo khảo lô, thí cổ để hạ đích nhất trận trận đích nhiệt khí thiêu thượng lai, yếu bất thị phong ma pháp nhất trực hoàn nhiễu tại chu thân tán nhiệt, giản trực yếu bị trực tiếp chưng thục.

        Thiên không thượng, tự hồ thị cổn cổn đích lưu hỏa tại nhiên thiêu, chu vi tối hậu nhất ti thủy khí dã bị chưng kiền liễu......

        Thân thủ tại địa thượng trảo liễu nhất bả sa tử, La Bản cảm giác trứ sa thổ thập phân trầm trọng, nhi thả thiểm trứ kim mang, quả nhiên thị phú hàm hoàng kim đích sa tử, biến địa hoàng kim a.

        Đức khắc tư hữu ta phát lăng đích khán liễu khán La Bản đích thủ, na thủ thượng tự hồ một thập yêu đấu khí hòa ma pháp bảo hộ, đãn thị......Giá lý sa tử đích ôn độ bỉ ngoại diện cao xuất kỷ bội, giá cá La Bản, cư nhiên dụng thủ trảo sa tử, nhi thả một bị năng thương

         "Chân thị cá hảo địa phương, hồi khứ đích thì hậu đái ta sa tử ba, na tựu phát tài liễu, đức khắc tư, ngã môn tẩu liễu thì gian hữu hạn" La Bản thuyết trứ bả sa tử nhưng điệu, kế tục tiền hành.

         "Ách......Nga" Đức khắc tư cản mang thôi động dực long cân thượng.

        Thập phân hiển nhiên đích, giá lý đích cao nhiệt liên sinh hoạt tại sa mạc đích dực long đô cảm giác đáo liễu bất thích, tốc độ minh hiển mạn liễu hạ lai, nhi thả tẩu nhất đoạn, dực long tựu yếu đình hạ lai suyễn tức thượng nhất hội nhi.

        Hoặc hứa thị chân đích vận khí bất thác, tại kim sa đái trung, La Bản hòa đức khắc tư kỷ thứ đô khán đáo liễu viễn xử hữu thành quần đích dong hỏa độc hạt hoạt động, đãn thị khước một hữu chân đích bính thượng quá, nhất lộ hướng kim sa đái thâm xử tẩu khứ, trừ liễu sa tử hoàn thị sa tử.

        Chung vu, La Bản dã đình liễu hạ lai:  "Giá lý trừ liễu ôn độ cao nhất điểm, đa liễu ta kim tử, hảo ngoại diện dã một thập yêu bất đồng, đức khắc tư, nhĩ hữu thập yêu tuyến tác một hữu, yếu bất nhiên ngã môn tự hồ một thập yêu khả năng hoa đáo giá ta hạt tử đại quy mô di động đích nguyên nhân a. "

         "Giá......Ách, một hữu......" Đức khắc tư tư lượng liễu bán thiên, bất đắc bất tố xuất liễu vô nại đích hồi đáp.

         "Hoặc hứa, ngã môn cai hoa chích hạt tử lai khán khán tình huống tài đối. " La Bản sát trứ mãn đầu đích đại hãn, thập phân tang khí đích đô nang.

        Hốt nhiên chi gian, đức khắc tư đích dực long nhất thanh tê khiếu, tấn tốc đích hướng tiền thoán liễu kỷ bộ, đức khắc tư lãnh bất phòng đích bị đái liễu nhất hạ, soa điểm một tòng dực long thượng suất hạ khứ, đẳng khống chế trụ liễu dực long chi hậu, đức khắc tư vãng thân hậu nhất khán, kiểmsèđốn thì sát bạch.

         "Nhĩ......Nhĩ cương tài thuyết đích hảo sự"

         "A? " La Bản dã chuyển quá đầu lai, khước phát hiện tại cương tài đức khắc tư dực long bát trứ đích địa phương, tòng sa tử lý toản xuất liễu nhất chích kim hồngsèđích đông tây lai, giá cá đông tây......Hữu điểm tượng hạt tử.

         "Nga......Tựu thị giá cá liễu đối mạ? " La Bản tiếu liễu tiếu, giá ngoạn ý khán khởi lai dã bất chẩm yêu khả phạ ma.

         "Tất tất tác tác......Tất tất tác tác......" Phụ cận đích sa tử nhất trận ma nha tự đích hưởng động, tòng hạ biên lục lục tục tục đích toản xuất liễu vô sổ đích kim hồngsèhạt tử lai.

        La Bản chuyển đầu nhất vọng, vô sổ chích dong hỏa độc hạt dĩ kinh bả tự kỷ giá tam nhân tam long bao vi liễu, bất cấm mạo xuất liễu lãnh hãn:  "Ngã......Ngã thuyết thập yêu liễu mạ? "

        Đối sổ tự bất đại mẫn cảm ni......Tự hồ hựu tả thác chương tiết danh liễu