Phiên Âm

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ nhất chương triển lãm quán

" các vị lai tân, hạ ngọ hảo. " Vô xử bất tại đích điện tử lạt bá trung truyện lai liễu ưu nhã nhi động thính đích thanh âm: " Kim thiên thị triển lãm quán tối hậu nhất thứ khai phóng, minh nhật khởi, giá lý đích kỷ kiện cổ vật tựu yếu di tống chí liên bang đại bác vật quán thu tàng, thỉnh...... "

Triển lãm quán trung nhân sơn nhân hải, tuy nhiên bất năng thuyết thị ma kiên tiếp chủng, đãn dã soa bất liễu đa thiểu.

" Minh nguy, nhĩ thuyết ngã môn hoa liễu giá bả lực khí tễ giá lý thượng toán yêu? " Nhất cá thanh lãng đích khẩu âm tại triển lãm quán ngoại vi bão oán đạo.

" Ngã bất tri đạo thượng bất thượng toán, chích tri đạo giá thị bác sĩ bố trí đích công khóa, bất tố hoàn hữu ngã môn đích hảo quả tử cật. " Nhất cá đồng dạng niên khinh đích thanh âm hưởng khởi, thính khẩu khí, thanh âm đích chủ nhân đối giá thứ đích tham quan dã thị pha hữu oán ngôn.

Dữ đồng bạn phân biệt chi hậu, phương minh nguy thán liễu khẩu khí, ngạnh trứ đầu bì tễ tiến liễu giá sổ thập niên lai thủ thứ nhân mãn vi hoạn đích triển lãm quán.

Phương minh nguy đích niên cấp tịnh bất đại, kim niên chích hữu thập bát tuế. Tại giá cá nhân quân thọ mệnh dĩ kinh đạt đáo liễu nhị bách đích đại vũ trụ thì đại, tha thậm chí vu hoàn một hữu thành niên.

Tha đích gia tựu trụ tại tạp lý mỗ tinh cầu thượng, giá khỏa mỹ lệ đích tinh cầu thị đại liên minh sở hạt đích sổ thiên khỏa thích hợp nhân loại cư trụ đích tinh cầu chi nhất.

Do vu tinh cầu chi thượng đích nhân loại tịnh bất thị ngận đa, mỗi cá nhân đô ủng hữu nhất đại phiến đích tư hữu điền địa. Tại giá lý, vĩnh viễn bất hội hữu tắc xa, vĩnh viễn bất hội hữu hồn trọc đích không khí.

Đãn thị, đồng dạng đích, tại giá lý, dã khuyết phạp nhất chủng bỉ thử cạnh tranh đích nguy ky cảm.

Án chiếu đại liên minh lưu hành đích nhất cú thoại lai thuyết, giá lý thị cá ngận thích hợp dưỡng lão đích địa phương, nhi bất thích hợp tưởng yếu đả bính xuất nhất phiên sự nghiệp đích niên khinh nhân.

Khởi mã, hiện tại đích phương minh nguy tựu ngận hân thưởng giá cú thoại, tuy nhiên, tha đích tâm lý tịnh một hữu thập yêu dã tâm bột bột đích dục vọng. Tha sở hướng vãng đích, chích bất quá thị tẩu xuất khứ, khán nhất khán giá cá thế giới nhi dĩ. Chích thị, đối vu tha giá điểm tuế sổ đích niên khinh nhân lai thuyết, giá cá nguyện vọng hoàn thị hữu ta nhi xa xỉ liễu.

Nhân vi, tha đích phụ mẫu bất hội nhận đồng tha thử thì đích nguyện vọng, nhi nhất đán thất khứ liễu phụ mẫu tại kinh tể thượng đích chi viên, phương minh nguy tựu chích hữu luân lạc đáo thành vi bị cứu trợ giả đích hành liệt chi trung liễu.

Tiến liễu triển lãm quán, trừ liễu nhân đầu chi ngoại, khán kiến đích hoàn thị nhân đầu.

Phương minh nguy ám trung bão oán bất dĩ, tạp lý mỗ tinh cầu bổn lai tuyệt đối bất hội xuất hiện giá dạng nhân tễ nhân đích tình huống. Đãn thị, giá nhất thứ thị lệ ngoại, thị nhân loại cải tạo liễu giá khỏa mỹ lệ tinh cầu chi hậu sổ thiên niên lịch sử thượng đích đệ nhất cá lệ ngoại.

Tựu tại nhất cá nguyệt tiền, tòng giá tọa tinh cầu thượng phát quật xuất nhất phê cổ vật, cư thuyết phi thường trân quý. Tạp lý mỗ tinh cầu chấp chánh quan đại tứ tuyên dương, vi tự kỷ lạp túc liễu chánh trì tư bổn.

Nhiên nhi, bất tri đạo thông quá liễu thập yêu cừ đạo, nhượng đại liên bang bác vật quán tri đạo liễu giá kiện sự, tại phái lai liễu kỷ cá khảo sát viên đích giám định hạ, quyết định tương giá ta đông tây thu nhập đại liên bang bác vật quán chi trung.

Tuy nhiên chấp chánh giả tịnh bất mãn ý, đãn thị lai tự vu liên bang thủ đô đích nhất chỉ điều lệnh, tha dã duy hữu vô điều kiện phục tòng liễu.

Bất quá, ngại vu tạp lý mỗ tinh cầu cư dân môn đích ý nguyện, giá phê cổ vật hoàn yếu tại tạp lý mỗ tối đại đích triển lãm quán trung đình lưu tối hậu nhất chu, nhi kim thiên, tựu thị giá nhất chu trung đích tối hậu nhất thiên liễu.

Phương minh nguy đích giáo thụ thị nhất cá bác học đích nhân, đãn thượng chu dã bất tri đạo phát liễu thập yêu thần kinh, bố trí liễu nhất đạo dĩ bổn thứ cổ vật vi đề mục đích quan sát báo cáo, hoàn hạ lệnh yếu sở hữu học sanh tiến hành thật vật khảo sát.

Nhất chu dĩ lai, chỉnh cá tinh cầu thượng tiền vãng triển lãm quán khán giá phê cổ vật tối hậu nhất nhãn đích nhân lạc dịch bất tuyệt, nhi phương minh nguy nhất trực bất tập quán dữ na yêu đa nhân tễ tại nhất khởi, đãn nhãn khán kim thiên hạ ngọ dĩ kinh thị tối hậu đích ky hội, tha dã duy hữu trứu trứ mi đầu, giảo nha xung tiến khứ liễu.

Lý diện đích nhân hoàn thị ngận đa, khán lai giá kiện đông tây xác thật câu khởi liễu tạp lý mỗ tinh thượng sở hữu nhân đích hảo kỳ chi tâm.

Hảo tại đại gia đích tố chất đô bất thác, tự chủ đích bài trứ đội, hướng trứ triển lãm quán nội bộ tẩu khứ.

Giá nhất thứ xuất thổ đích cổ vật thính thuyết thị lai tự vu giá cá tinh cầu thượng dĩ kinh tiêu thất liễu bất tri đạo đa thiểu ức vạn niên đích nguyên trụ dân, sở dĩ tài hội như thử nhạ nhân chú mục.

Chân chánh đích vật phẩm đô phóng tại triển lãm quán đích chánh trung tâm, nhi ngoại vi chích bất quá thị nhất ta phổ thông đích triển phẩm bãi liễu.

Chúng nhân đích hưng trí đương nhiên bất tại giá lý, tại ngoại vi dã một hữu thập yêu nhân hữu tâm hân thưởng giá ta tại hư nghĩ không gian trung năng cú nhâm nhân bả ngoạn đích đông tây.

Nại tâm đích tùy trứ nhân quần di động, chung vu luân đáo phương minh nguy tẩu đáo đương trung đích na khối đại triển thai tiền.

Tòng nham thạch trung phân ly đích đông tây tịnh bất thiểu, đãn thị năng cú bị xưng đắc thượng thị hữu giới trị đích cổ vật khước bất đa. Khu khu nhất cá tiểu tiểu đích triển thai tiện dĩ toàn bộ tương kỳ nang quát tại nội liễu.

Nhân quần hoàn một hữu di đáo triển thai, sở dĩ phương minh nguy đích mục quang tịnh bất năng ngận thanh tích đích khán đáo kỳ trung đích vật phẩm. Viễn viễn vọng khứ, y cựu thị nhất phiến mô hồ.

Tùy trứ nhân quần hoãn mạn đích na động trứ, chung vu, phương minh nguy lai đáo liễu triển thai đích diện tiền.

Tại na thượng diện đích thị nhất ta kham xưng hi kỳ cổ quái đích đông tây, hữu đại hữu tiểu, thùy dã thuyết bất thượng lai na ta thị thập yêu.

Thử khắc, nhĩ biên truyện lai khinh nhu đích quảng bá thanh: " Giá thứ tân xuất thổ đích cổ văn vật đô bao hàm trứ nhất cổ thần kỳ đích năng lượng, một hữu nhâm hà nghi khí khả dĩ giới định xuất giá chủng năng lượng đích xuất xử hòa tác dụng...... "

Bất tri bất giác đích, phương minh nguy đích mục quang khẩn khẩn đích trành trứ kỳ trung nhất khỏa tiểu tiểu đích viên châu tử.

Tha dã bất minh bạch, tự kỷ vi hà hội đột nhiên đối giá đông tây sản sanh liễu vô bỉ nùng hậu đích hưng thú. Minh minh trung, đối vu giá cá viên châu tử, tha tự hồ hữu trứ nhất chủng phi thường thục tất đích cảm giác, tựu hảo tượng na bổn lai tựu ứng cai thị chúc vu tự kỷ đích đông tây nhất dạng.

Bất quá, tha đích nhãn tình tuy nhiên lao lao đích trành trứ na đông tây bất phóng, đãn thị cước bộ hoàn thị hạ ý thức đích tùy trứ nhân lưu tiền tiến trứ.

Nhĩ biên bất đoạn truyện lai hữu nhân kinh nhạ đích thán tức thanh: " Quả nhiên danh bất hư truyện, nhất định yếu thân nhãn khán kiến tha môn, tài năng cảm đáo tha môn đích dữ chúng bất đồng a...... "

" Một thác, giá nhất định thị chủ đích ân tứ, a môn! "

Tuy nhiên phương minh nguy thị nhất cá triệt để đích vô thần chủ nghĩa giả, đãn thử khắc hoàn thị đối giá cú thoại bão hữu liễu nhất định đích nhận đồng cảm.

Hiện tại giá cá xã hội, dĩ kinh thị nhất cá triệt để đích thiên võng thì đại. Chích yếu thị nhân loại liên minh đích địa bàn chi trung, thiên võng như đồng tri chu võng bàn vô sở bất tại. Tín tức, dĩ kinh thành vi nhâm hà nhân đô năng cú khinh dịch chưởng ác đích đông tây liễu.

Giá phê cổ văn vật cương cương xuất thổ chi tế, tha môn đích chiếu phiến hòa lục tượng tảo tựu tại thiên võng thượng quảng vi lưu truyện. Bất quá, chân chánh nhượng nhân tâm động đích thị, sở hữu khán kiến quá tha môn đích nhân đô dị khẩu đồng thanh đích thuyết, chích hữu thân nhãn kiến đáo tha môn đích thì hậu, tài năng cú phát giác tha môn đích bất đồng.

Chánh như quảng bá trung sở giới thiệu đích nhất dạng, tại tha môn đích thân thượng, hữu trứ nhất chủng mục tiền nhân loại khoa kỹ vô pháp giải thích đích thần bí lực lượng. Nhi chánh nhân vi như thử, liên bang thủ đô đích na ta đại lão môn tài hội đối tha môn cảm hưng thú. Đồng dạng dã thị nhân vi giá cá nguyên nhân, tài tạo thành liễu triển lãm quán nhân mãn vi hoạn đích tối chung kết quả.

Phương minh nguy đích mục quang tịnh một hữu chú ý đáo kỳ tha đích vật phẩm, tự thủy chí chung, tha đích nhãn thần tựu ngưng tụ tại giá nhất cá tiểu tiểu đích viên châu tử chi thượng, tự hồ chích yếu một nhân đả nhiễu, tha tựu năng cú vĩnh cửu đích chú thị hạ khứ nhất dạng.

Nhiên nhi, nhân lưu đích di động tịnh bất thị dĩ tha đích ý chí vi trung tâm, ngận khoái, tha tựu bất đắc bất tẩu quá liễu triển lãm quán chánh trung tâm đích đại thai tử.

Tại luyến luyến bất xá đích thu hồi liễu mục quang đích na nhất sát na, phương minh nguy đích tâm trung dũng khởi liễu nùng nùng đích bất xá chi tâm, tự hồ tự kỷ đột nhiên vong ký liễu nhất cá thập yêu cực vi trọng yếu đích đông tây nhất dạng, dĩ trí vu trướng nhiên nhược thất.

" Phanh...... "

Nhất thanh hưởng lượng đích pha ly toái liệt thanh truyện lai, tùy hậu chỉnh cá triển lãm quán đích sở hữu đăng cụ đồng thì tức diệt.

" A...... "

Nhân quần trung truyện lai liễu liên tục bất tuyệt đích thảm khiếu thanh, tại tuyệt đại đa sổ nữ cao âm chi trung dã bạn tùy trứ nhất ta sa ách trầm hậu đích nam tính kinh hô.

Loan giác xử đích phương minh nguy đẳng nhân hãm nhập liễu thân thủ bất kiến ngũ chỉ đích quẫn bách chi trung, đốn thì hữu nhân vấn liễu xuất lai: " Chẩm yêu hồi sự? "

" Thiên tri đạo, giá triển lãm quán thị chẩm yêu hồi sự? "

" Na yêu hắc, chẩm yêu hồi sự? "

" Chẩm yêu một đăng liễu? Ngã yếu đăng quang, ngã yếu đầu tố. "

Phiến khắc chi hậu, nhất đạo hùng hậu đích nam tử thanh âm truyện lai: " Chúng vị lai tân, thỉnh nguyên lượng, cương tài đột phát liễu nhất kiện ý ngoại sự cố, triển lãm quán đình điện liễu. " Giá đạo thanh âm tịnh bất thị đại thanh hống khiếu xuất lai đích, đãn nhạ đại đích triển lãm quán nội khước thị mỗi cá nhân đô thính đắc thanh thanh sở sở.

" Đình điện? "

" Phiến quỷ khứ ba. "

" A! Cánh nhiên ngộ đáo liễu truyện thuyết trung đích đình điện, ngã môn đích vận khí chân hảo a...... "

Nhân quần trung bất đoạn truyện lai đê thanh đích chú mạ hòa kinh nhạ đích hô khiếu, tại giá cá khoa kỹ cực đoan phát đạt đích xã hội lý, đình điện giá nhị cá từ tảo dĩ dữ nhân loại đích sanh hoạt tuyệt duyến liễu.

Trừ liễu na ta sanh hoạt tại hoàn cảnh cực đoan ác liệt đích tinh cầu thượng đích nhân loại chi ngoại, khả dĩ thuyết tuyệt đại đa sổ đích nhân tòng sanh hạ lai đích na nhất khắc đáo tử vong, đô bất tri đạo đình điện thị thập yêu tư vị.

Nhiên nhi kim nhật, tại giá cá triển lãm quán đích nhân tựu hữu hạnh hưởng thụ liễu nhất thứ đặc biệt đãi ngộ, tòng thử dã hữu liễu tại nhân tiền huyễn diệu đích bổn tiễn.

Tựu tại phương minh nguy khốc tiếu bất đắc chi thì, thân biên truyện lai hữu nhân tẩu động đích thanh âm. Thử nhân tự hồ tịnh vị thụ đáo hắc ám đích ảnh hưởng, mỗi nhất bộ đô tị khai liễu nhân quần, khoái tốc đích hướng môn khẩu di động trứ.

Phương minh nguy nguyên bổn tịnh bất tại ý, đãn tựu tại na nhân tẩu quá tha thân biên đích na nhất khắc, tha đột nhiên phát giác tại na nhân đích thân thượng hữu trứ nhất chủng thục tất đích cảm giác, giá chủng cảm giác tựu hòa tha cương tài khán đáo liễu na cá tiểu viên châu tử đích thì hậu nhất mô nhất dạng.

Tha đích tâm trọng trọng đích khiêu liễu nhất hạ, nhất cá khủng phố đích niệm đầu tại tha đích não hải trung thiểm quá.

Na nhân đích cước bộ bất đình, chuyển nhãn gian tựu tẩu quá liễu phương minh nguy, thử khắc, na chủng trướng nhiên nhược thất đích cảm giác hựu hồi lai liễu. Vu thị, bất tri nguyên nhân đích, tha lập tức phán đoạn xuất, na cá tiểu viên châu tử thử khắc tựu tại tẩu quá đích na nhân thân thượng.

Nhất chủng cường liệt đích bất cam dũng thượng tâm đầu, tại tha đích não hải thâm xử, tự hồ hữu nhân tại hảm, giá thị ngã đích đông tây, thị chúc vu ngã đích.

Hoắc nhiên gian, na nhân thân thượng đích tiểu viên châu tử tại vô nhân giác hiểu đích tình huống hạ tiêu thất liễu. Thậm chí vu tựu liên huề đái tha đích na cá thần bí nhân dã nhất dạng bất tri đạo.

Tiểu viên châu tử tiễu nhiên vô thanh đích lai đáo liễu phương minh nguy đích diện tiền, một hữu nhâm hà nhân chú ý, dã một hữu nhân nhâm hà nghi khí sát giác, giá cá tiểu viên châu tử phi đáo liễu phương minh nguy đích nhĩ biên.

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ nhị chương tử linh đích truyện thừa

Phương minh nguy hạ ý thức đích yểm trụ liễu tả nhĩ, na cá tiểu xảo đích viên châu tử tựu tại cương tài phi đáo liễu tha đích nhĩ biên, tịnh thả tấn tốc đích hãm liễu hạ khứ.

Một thác, tựu thị giá dạng hãm liễu hạ khứ, tùy hậu, phương minh nguy đích nhĩ đóa bàng tự hồ đa liễu nhất cá tiểu tiểu đích đột khởi, tựu tượng thị dữ sanh câu lai đích nhất khỏa tiểu tiểu thai ký nhất bàn.

Tái đẳng liễu phiến khắc, nhãn tiền đại lượng, hiển nhiên triển lãm quán trung đích cung điện hệ thống dĩ kinh hoàn toàn khôi phục liễu.

Bất quá, tùy chi nhi lai đích, tắc thị thân hậu đột nhiên truyện lai liễu nhất trận tao loạn, tịnh thả hữu trứ việt lai việt đại đích xu thế.

" Đông tây một liễu...... "

" Đông tây bị thâu tẩu liễu. "

Kỷ hồ sở hữu nhân đô tại giảng thuật trứ đồng nhất kiện sự tình, ngận khoái, triển lãm thai thượng giá thứ xuất thổ đích cổ văn vật toàn bộ tiêu thất đích sự tình tựu truyện biến liễu hiện tràng.

Hữu kỷ cá ky linh nhất điểm đích, mã thượng nã xuất tùy thân đích tiện huề thức truyện cảm khí, tương nhãn tiền đích tình cảnh lục hạ, trực tiếp liên thượng liễu thiên võng, tương giá lý phát sanh đích sự tình truyện tống liễu thượng khứ. Quán nội đích khí phân đốn thì khẩn trương liễu khởi lai, nhất quần quần đích công tác nhân viên thượng lai duy trì trật tự, đãn ngận hiển nhiên đích, giá cá tiểu thâu dĩ kinh trảo bất đáo liễu.

****

tại ly khai triển lãm quán đích thì hậu, phương minh nguy đích kiểm sắc tịnh bất thị thái hảo. Bất vi biệt đích, tựu vi liễu nhĩ đóa thượng đích na cá thần bí đột khởi, tha tựu giác đắc tâm kinh nhục khiêu.

Nhiên nhi, duy nhất nhượng tha trị đắc hân úy đích thị, tuyệt đại đa sổ nhân đô thị đệ nhất thứ ngộ đáo giá dạng đích sự tình. Hưng phấn đích mãn kiểm thông hồng đích nhân cố nhiên hữu chi, đãn thụ đáo kinh hách, mãn kiểm thiết thanh đích nhân dã bất thiểu. Phương hướng minh đích biểu hiện vô nghi dữ đệ nhị chủng nhân cực kỳ tương tự, sở dĩ tại nghiệm minh liễu thân phân, thông quá liễu giam trắc khí chi hậu, tựu bình an hồi gia liễu.

Chí vu vi thập yêu năng bình an thông quá giam trắc khí, thuyết thật thoại, phương minh nguy tịnh bất tri đạo.

Hồi đáo gia trung, phụ mẫu y cựu một hữu hồi lai, phương minh nguy tùy khẩu phân phù liễu ky giới nhân bảo mỗ nhất thanh, hồi đáo liễu tự kỷ đích phòng gian. Bất tri đạo vi hà, tha đột nhiên cảm đáo liễu cực độ đích bì lao, sở dĩ liên vãn phạn dã một hữu cật, tựu trực tiếp thụy giác liễu.

Thụy mộng trung, nhất lũ bất tri danh đích năng lượng ba động tòng tha đích nhĩ biên hoãn hoãn khoách tán khai lai, trục tiệm tiến nhập tha đích đại não bì tằng, dữ tha đích não ba liên đáo liễu nhất khởi.

Nhiên nhi, xử vu thụy miên trạng thái chi hạ đích phương minh nguy khước thị một hữu cảm giác, trực đáo đệ nhị thiên tảo thượng, tha tự nhiên đích thanh tỉnh quá lai.

Tĩnh khai liễu song nhãn, phương minh nguy lại dương dương đích thảng tại sàng thượng, tựu tại tạc vãn, tha tự hồ tố liễu nhất cá mộng, nhất cá tự mộng tự huyễn, hựu hảo tượng vô bỉ chân thật đích mộng.

Tại mộng trung, tha thị nhất cá pháp sư. Thị đích, nhất cá cổ lão đích dĩ kinh hoàn toàn tuyệt tích đích danh từ, pháp sư, nhi thả hoàn thị na chủng tối lệnh nhân thảo yếm đích tử linh pháp sư.

Tại mộng trung, tha đích thật lực vô bỉ cường đại, thậm chí vu dĩ kinh khả dĩ hoành độ vũ trụ. Bất quá, tái cường đại đích tồn tại dã hữu diệt vong đích nhất thiên, tha đích sanh mệnh tối chung hoàn thị do vu mỗ chủng nguyên nhân nhi tẩu đáo liễu tẫn đầu. Sở dĩ, tha tài tương tự kỷ đích lực lượng phong ấn vu nhất khỏa ký ức thạch chi trung, lưu đãi hữu duyến.

Án chiếu mộng trung đích tha lai thuyết, trừ phi thị ngộ đáo não ba dữ tha hoàn toàn nhất dạng đích nhân chi ngoại, phủ tắc thế giới thượng một hữu nhâm hà lực lượng khả dĩ đả khai ký ức chi thạch. Nhi tha, giá nhất thế đích phương minh nguy, chánh hảo thị nhất cá não ba dữ mộng trung đích tha hoàn toàn vẫn hợp đích nhân loại.

Mộng cảnh đáo liễu giá lý tựu đoạn điệu liễu, chích dư hạ đầu não trung đột nhiên đa xuất liễu nhất ta mạc minh kỳ diệu đích chú ngữ hòa nhất sáo kỳ dị đích tu luyện công pháp.

Na ta chú ngữ thị thập yêu, phương minh nguy tịnh bất tri đạo, đãn thị đối vu giá sáo tu luyện công pháp, tha khước cảm đáo liễu phi thường hảo kỳ.

Nhân loại xã hội phát triển đáo liễu hiện đại, tảo dĩ kinh nhận thanh liễu nhất kiện sự tình. Na tựu thị nhân loại đích bổn thân ẩn tàng trứ vô hữu cùng tẫn đích tiềm lực, sở dĩ tự tòng nhân loại tiến nhập vũ trụ thì đại, các chủng khai phát nhân thể tiềm năng đích thủ đoạn tựu như đồng vũ hậu trúc duẩn bàn tằng xuất bất cùng đích mạo liễu xuất lai.

Sổ vạn niên lai đích thí nghiệm, sứ đắc nhân loại tiềm năng hữu liễu nhị chủng bất đồng phương hướng đích phát triển. Nhất loại thị thể thuật hệ, lánh nhất loại tự nhiên thị tinh thần hệ liễu.

Thùy dã thuyết bất thượng na nhất chủng canh cao minh nhất điểm, bất quá trừ liễu cực thiểu sổ đích nhân loại chi ngoại, tuyệt đại đa sổ đích nhân đô thị nhị giả kiêm tu. Nhân vi duy hữu tương phụ tương thành, tài năng đạt đáo tối đại đích an toàn hệ sổ.

Tòng não hải trung đắc đáo đích tín tức nhượng phương minh nguy tri đạo, na thị nhất đoạn tu luyện tinh thần lực đích pháp quyết. Như quả tha một hữu ký thác, giá tịnh bất chúc vu thiên võng trung ký tái đích nhâm hà công pháp.

Đương nhiên, tại thiên võng trung năng cú tra tuân đáo đích, đô thị nhất ta tối cơ bổn đích đại chúng bản đích đông tây. Chân chánh đích cao cấp pháp quyết thị bất khả năng đề cung cấp phổ thông nhân tu luyện đích. Nhi phương minh nguy, vô nghi chánh thị giá loại phổ thông nhân trung đích nhất viên.

Mặc niệm trứ não hải trung đích tu luyện khẩu quyết, phương minh nguy tự nhiên nhi nhiên đích tu luyện liễu khởi lai. Tha bán thảng tại sàng thượng, song mục vi bế, tự thụy vị thụy. Giá cá tư thế tại ngoại biểu thượng khán lai, hòa phổ thông nhân đích tu luyện tịnh vô bất đồng, đãn kỳ trung nội hàm khước thị soa liễu thập vạn bát thiên lý.

Phảng phật thị kinh quá liễu mạn trường đích nhất cá thế kỷ, hựu phảng phật thị cận cận quá liễu nhất thuấn gian, đương phương minh nguy thanh tỉnh quá lai đích thì hậu, nhãn tiền đích nhất thiết đô bất nhất dạng liễu.

Tha đích tinh thần kháng phấn, tự hồ hữu liễu nhất chủng chất đích đề cao, nhượng tha tín tâm bách bội.

Phiên thân nhi khởi, miểu liễu nhất nhãn tường thượng đích quải chung, bất do địa vi vi nhất lăng, nguyên lai tài quá liễu khu khu nhị cá tiểu thì nhi dĩ.

Môn khẩu truyện lai trí năng ky giới nhân đích hô hoán thanh, dĩ kinh thị tảo xan thì gian liễu. Tẩu xuất phòng môn, lai đáo liễu phạn thính, phụ mẫu hoàn thị một hữu hồi lai quá.

Dã hứa thị dĩ kinh tập quán liễu giá dạng đích sanh hoạt, tha nã khởi liễu đao xoa cật trứ diện tiền phong thịnh đích tảo xan. Giảo liễu khẩu diện bao, đột nhiên ngận tưởng cật quả tương, sĩ nhãn khán khứ, tại xan trác đích nhất giác, bãi phóng trứ quả tương bình. Chánh tưởng khởi thân khứ nã, đột nhiên tâm trung nhất động.

Hạ ý thức đích nhãn thần nhất ngưng, tiểu xảo đích quả tương bình tự hồ vi vi động liễu nhất hạ.

Phương minh nguy đích nhãn tình khoát nhiên tĩnh đại, nhiên nhi tha tâm thần nhất loạn, na cá quả tương bình lập tức bất động liễu.

Ác trứ đao xoa đích song thủ vi vi đích nhất chiến, cương tài đích na nhất mạc nhượng tha cảm đáo liễu cực độ đích chấn kinh.

" Nga, thiên a, nan đạo ngã đích mộng hoàn một hữu tỉnh yêu? " Khẩu trung nam nam đích tự ngữ trứ, phương minh nguy kỷ hồ bất cảm tương tín tự kỷ sở khán đáo đích nhất thiết.

Như quả cương tài đích na nhất mạc thị chân thật đích......

Hoắc nhiên gian, cự đại đích hỉ duyệt cảm sung mãn liễu tha đích tâm đầu.

Thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, phương minh nguy đê hạ đầu lai, khẩu trung bất đoạn đích khinh thanh ngâm tụng trứ: " Tĩnh hạ lai, tĩnh hạ lai...... "

Khả thị do như lôi cổ bàn đích tâm khiêu căn bổn tựu vô pháp nhượng tha bảo trì tâm bình khí hòa.

Ngoan ngoan đích nhất phách trác tử, não trung linh quang nhất thiểm, vi bế song mục, não hải trung na thần bí đích pháp quyết tái độ xuất hiện. Kỷ hồ tựu thị nhất trát nhãn đích công phu, phương minh nguy tựu dĩ kinh hoàn toàn bình tĩnh hạ lai.

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ tam chương tinh thần lực lượng

Phảng phật thị tiến nhập liễu nhất cá kỳ đặc nhi thần bí đích trạng thái chi trung, tha thậm chí vu năng cú cảm thụ đáo tự kỷ thân thể thượng đích mỗi nhất điểm biến hóa.

Tha đích mục quang trục tiệm thâm thúy, khẩn khẩn đích trành trứ tiền phương đích quả tương bình, khoát nhiên, tự hồ nhất đạo tinh quang thiểm quá.

Quả tương bình tượng thị bị nhất chích khán bất kiến đích đại thủ thao túng trứ tự đích, phi nhất bàn đích lai đáo liễu tha đích thân biên.

" Nga...... "

Cực độ hưng phấn đích hào khiếu thanh tòng tha đích khẩu trung hào bất áp ức đích phún phát xuất lai, phương minh nguy cao cao đích khiêu liễu khởi lai, song thủ ác quyền, mãn kiểm thông hồng.

" Đệ lục cấp, khẳng định thị đệ lục cấp dĩ thượng đích tinh thần năng lượng. "

Bình tĩnh liễu hạ lai đích phương minh nguy nã khởi liễu thủ trung đích quả tương bình, khước thị tái dã một hữu nhâm hà thực dục liễu.

Tựu tại cương tài đích na nhất khắc, tha dĩ kinh chứng minh liễu nhất kiện sự tình, tự kỷ đích tinh thần lực lượng dĩ kinh đạt đáo liễu nhân loại liên bang sở công nhận đích đệ lục cấp dĩ thượng đích thủy chuẩn liễu.

Địa cầu nhân loại đích tinh thần lực lượng hòa thể thuật, đô phân vi nhị thập cá đẳng cấp. Dĩ hiện đại nhân đích nhãn quang lai khán, tiền ngũ cấp đích tinh thần lực hòa thể thuật, kỷ hồ chích yếu thị cá nhân, tựu năng cú luyện xuất.

Đãn thị, tùy trứ đẳng cấp đích đề cao, tu luyện đích nan độ tựu dũ phát tăng đại.

Căn cư nhân loại đại liên minh đích quan phương thống kế, bách phân chi cửu thập đích nhân loại nhất sanh tu vi đô đình trệ tại đệ ngũ cấp đích cảnh giới thượng.

Ngũ cấp vi nhất khảm, mỗi đề thăng ngũ cấp, tựu thị nhất đạo quan tạp, quá đắc khứ đích nhân, tựu năng cú thông quá nỗ lực huấn luyện, kế tục đề thăng. Đãn thị, quá bất khứ đích nhân, tựu thị quá bất khứ, tha môn đích tu vi tựu đình lưu tại giá nhất giai đoạn, tái dã vô pháp thủ đắc thốn tiến liễu.

Vô luận thị thể thuật năng lực hoàn thị tinh thần lực lượng, đương đạt đáo đệ lục cấp đích thì hậu, hội hữu nhất cá minh hiển đích tiêu chí. Na tựu thị cách không di động vật phẩm.

Năng cú tố đáo giá nhất điểm, tựu biểu minh tha đích tinh thần lực lượng hoặc thể thuật trung nhất định hữu nhất cá đạt đáo liễu đệ lục cấp.

Tại kim thiên dĩ tiền, phương minh nguy đích thể thuật hòa tinh thần lực lượng đô cận hữu nhị cấp đích thủy chuẩn.

Đãn khảo lự đáo tha thử khắc đích niên kỷ, năng cú bả tinh thần lực hòa thể thuật đồng thì tu luyện đáo nhị cấp đích thủy bình, dĩ kinh thị trung thượng chi tư liễu.

Khả thị hiện tại, tha năng cú sứ dụng tinh thần lực lượng di động vật phẩm, tựu đại biểu liễu tha đích tinh thần lực lượng chi cường đại, dĩ kinh việt quá liễu ngũ cấp đích giá đạo khảm, đạt đáo liễu đệ lục cấp dĩ thượng, giá dạng đích thành tựu, na tựu hữu điểm nhượng nhân cảm đáo nan dĩ trí tín liễu.

Nhị thập tuế dĩ hạ tựu đột phá liễu ngũ cấp cực hạn đích thiểu niên cao thủ bất thị một hữu, đãn mỗi nhất cá đô thị thiên phú dị bỉnh, bị đại liên minh xưng vi thiên chi kiêu tử. Tha môn, tại đại liên minh nội thị chúc vu đặc quyền giai cấp, hữu trứ nhân nhân tiện mộ đích quang minh tiền đồ.

Tại dĩ tiền, phương minh nguy thị tuyệt đối bất cảm hữu giá loại tưởng pháp đích. Đãn thị tại thử khắc yêu...... Nhất đán tưởng đáo, tự kỷ dã hữu khả năng thành vi giá phê thiên chi kiêu tử trung đích nhất viên, phương minh nguy tựu bất do tự chủ đích kích động khởi lai.

Lục cấp, na thị nhất cá thập yêu khái niệm. Tuy nhiên ủng hữu lục cấp hòa lục cấp dĩ thượng đích nhân loại đa đích bất kế kỳ sổ. Đãn thị, biệt vong liễu, hữu tuyệt đại đa sổ đích địa cầu nhân loại chung sanh đô vô pháp đột phá ngũ cấp đích tu vi.

Nhất đán mại quá liễu giá cá cực hạn, tựu đại biểu tự kỷ năng cú ủng hữu hứa đa ưu thế. Khởi mã, đẳng tha ngũ thập tuế tất nghiệp chi hậu, tuyệt đối khả dĩ khinh tùng đích hoa đáo nhất phân cao tân đích công tác.

Toát liễu toát song thủ, tha dĩ kinh quyết định liễu, đẳng hội hồi đáo học viện, đệ nhất kiện sự tình tựu thị hoa cá kiểm trắc khí, khán khán tự kỷ cứu cánh thị phủ chân đích đạt đáo liễu giá cá tiêu chuẩn.

Tuy thuyết tự kỷ đích cảm giác tịnh bất hội khi phiến tự kỷ, đãn tại giá cá nhất thiết dĩ sổ cư thuyết thoại đích niên đại, ky khí đích chứng minh thị nhất phân tất bất khả thiểu đích đông tây.

" ...... "

Thủ oản thượng đích hô khiếu khí truyện lai liễu thông tấn đề kỳ.

Phương minh nguy đê đầu nhất khán, thị học viện trung đích nhất cá bằng hữu, thuận thủ đả khai, vấn đạo: " Thập yêu sự? "

" Nhĩ đích báo cáo tả liễu yêu? "

" Thập yêu báo cáo? "

" Thiên, nhĩ vong ký liễu, tạp tu bác sĩ tại khóa thượng bố trí đích quan sát báo cáo a! Hạ ngọ yếu lãng độc đích, biệt cáo tố ngã, nhĩ vong ký liễu. "

" Nga, ngã chân đích vong ký liễu. " Phương minh nguy đương ky lập đoạn, đạo: " Tạ tạ đề tỉnh, ngã giá tựu khứ, tái kiến. "

Quan bế liễu thông thoại, thông thông hồi đáo liễu tự kỷ đích ngọa thất, đái thượng liễu truyện cảm khí.

Tiến nhập liễu tinh tế thì đại, mỗi cá nhân đô ủng hữu tự kỷ tư nhân đích truyện cảm thiết bị, giá cá hảo tượng nhất phó phổ thông mặc kính đích đông tây dĩ kinh thủ đại liễu nhị thập nhất thế kỷ tối lưu hành đích võng lạc công cụ -- điện não, sở hữu đích thao tác đô khả dĩ tại hư nghĩ không gian nội hoàn thành. Đương nhiên, sứ dụng giá sáo trang bị, nhất dạng khả dĩ liên tiếp thiên võng.

Bất quá phương minh nguy tịnh bất đả toán tại thử thì đăng lục thiên võng, tha đích thì gian tịnh bất đa.

Truyện cảm khí đích tốc độ ngận khoái, chích thị nhất thuấn gian, tha dĩ kinh xuất hiện tại tự kỷ đích tư nhân hư nghĩ không gian trung.

Giá cá không gian nội đích nhất thiết đô thị tha thân tự bố trí đích, hữu tối thư thích đích sa phát hòa cơ bổn đích nhất ta gia đình phối trí, đương nhiên, tối quý trọng đích đông tây, đương chúc diện tiền giá khối siêu đại hình đích huỳnh quang bình, na khả thị hoa phí liễu tha ngũ thiên điểm đích hư nghĩ hóa tệ tài cấu mãi đáo đích.

Túng nhiên thị tại hư nghĩ không gian chi trung, dã khả dĩ tương mỗi nhất cá nhân tối tế vi đích biểu tình phản ứng xuất lai. Sở dĩ, phương minh nguy trứu trứ mi đầu, khổ não đích thuyết trứ: " Tả thập yêu hảo nột? "

Tại hư nghĩ đích không gian trung, tịnh bất nhu yếu động thủ thư tả, truyện cảm khí khả dĩ trực tiếp căn cư não ba đích mệnh lệnh tỉnh lược giá đạo công tự, chích yếu tưởng đáo nhất cú thoại, tự nhiên hội xuất hiện tại diện tiền đích na thai huỳnh quang bình trung.

Tùy ý đích tưởng liễu kỷ cú, phương minh nguy tương kỳ toàn bộ mạt khứ, yếu nhượng tha bả tạc thiên đích kinh lịch toàn bộ chân thật đích tả xuất lai yêu?

Như quả tha chân đích giá yêu tố liễu, cổ kế quá kỷ thiên thủ thuật thai thượng, tựu khả dĩ khán kiến tha đích thân ảnh liễu. Tha khả một hữu thành vi bạch lão thử đích giác ngộ hòa tư tưởng chuẩn bị a.

Vô nại chi hạ, thối xuất liễu hư nghĩ không gian, vọng trứ thủ trung đích truyện cảm khí, khán lai giá nhất thứ thiết định yếu bị tạp tu bác sĩ mạ nhất đốn liễu. Bất quá tha đích tâm tình tịnh bất tự tang, tất cánh, tương bỉ vu nhất cá tiểu tiểu đích quan sát báo cáo, năng cú đột phá tinh thần hệ đích đệ ngũ cấp cực hạn canh gia lệnh tha hưng phấn.

Hồi tưởng khởi tạc thiên phát sanh đích nhất thiết, phương minh nguy tri đạo tự kỷ đích mộng tịnh bất thị hư huyễn đích.

Mạc liễu mạc tự kỷ đích tả nhĩ, na lý đa liễu nhất cá vi tiểu đích hào bất khởi nhãn đích đột khởi, nhi chánh thị giá cá đông tây triệt để đích cải biến liễu tự kỷ.

Tử linh pháp sư, hữu giá dạng đích đông tây yêu?

Tự hồ tại nhân loại đích lịch sử thượng tòng lai một hữu ngộ đáo loại tự đích ký tái. Đương nhiên, na ta tại huyền huyễn thư trung đích ký lục bất toán.

Bất quá, vô luận giá đông tây thị phủ tồn tại, na đoạn thần kỳ đích luyện công pháp quyết khước thị hóa chân giới thật đích bảo bối.

Đối liễu, hoàn hữu chú ngữ, na hựu thị thập yêu đông tây?

Phương minh nguy tử tế tưởng liễu tưởng na ta hảo tự thiên phương dạ đàm đích huyền huyễn thư trung đối vu tử linh pháp sư đích miêu tả. Ân, thao túng thi thể.

Tại thất nội sưu tầm liễu nhất trận, bán cụ thi thể dã một hữu khán đáo.

Ác, khinh khinh đích nhất phách não đại, kim thiên thụ đáo liễu thái đa đích thứ kích, hữu ta hôn đầu liễu. Giá lý khả thị tự kỷ đích cư thất a, như quả chân đích năng cú hoa đáo thi thể, na nhạc liễu khả tựu đại liễu.

Cổ kế tự kỷ bất thị bị cảnh sát trảo tẩu, tựu thị bị ba mụ đả tử...

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ tứ chương truyện cảm khí ý thức

Tòng song hộ ngoại vọng khứ, khán kiến liễu lân cư gia hậu ốc đích nhất cá tiểu tiểu thổ bôi, phương minh nguy đích tâm trung đại động.

Tạp lý mỗ tinh cầu địa quảng nhân hi, mỗi nhất cá gia đình đô hữu nhất đại phiến thổ địa khả dĩ sứ dụng. Bất quá, nhân loại thị thích hợp vu quần cư đích " Động vật ", sở dĩ dã một hữu kỷ cá nhân nguyện ý tại nhân tích hãn chí đích địa phương an gia.

Phương minh nguy đích gia ngận đại, đãn nhất dạng hữu bất thiểu đích tả lân hữu xá.

Tha thanh sở đích ký đắc, tiền nhị thiên, lân cư ước hàn thúc thúc gia trung đích na chích lão hoàng cẩu tử liễu, nhi thả tựu an táng tại tha môn gia hậu diện đích na cá tiểu tiểu thổ bôi trung.

Tại cường liệt đích hảo kỳ tâm khu sứ hạ, phương minh nguy khoái bộ lai đáo liễu tiểu thổ bôi tiền.

Song thủ hợp thập, tiên thị kỳ đảo liễu nhất hạ, khán khán tả hữu vô nhân, nhất đoạn chú ngữ mặc mặc đích niệm liễu xuất lai.

Giá ta chú ngữ tịnh bất nhu yếu đại thanh lãng độc, chích yếu sứ dụng tinh thần lực lượng dữ chi phối hợp tựu khả dĩ liễu. Đãn thị, tàn khốc đích hiện thật tấn tốc đích đả phá liễu tha đích huyễn tưởng, tự kỷ tại giá cá tiểu thổ bôi tiền dĩ kinh trạm liễu chỉnh chỉnh bán cá tiểu thì.

Não hải trung sở hữu năng cú lý giải đích chú ngữ đô niệm biến liễu, đãn nê thổ hạ diện đích na điều lão hoàng cẩu đích thi thể hoàn thị một hữu bán điểm động tĩnh.

" Tiểu phương minh nguy, tạ tạ nhĩ liễu. " Thương lão đích khẩu âm tòng thân hậu truyện lai.

Phương minh nguy nhất cá sỉ sách, chuyển đầu, chích kiến lão ước hàn lai đáo liễu tha đích thân hậu, khinh khinh đích phách liễu phách tha đích kiên bàng, đạo: " Tưởng bất đáo nhĩ đối lão hoàng na yêu hữu cảm tình, ngã đại tha tạ tạ nhĩ liễu. "

" A...... Ách, giá cá! Ân, ứng cai đích. "

" Ai, lão hoàng bồi liễu ngã nhất bách đa niên, như quả bất thị giá thứ sanh mệnh duyên tục thủ thuật thất bại, tha dã bất hội tử liễu. "

Phương minh nguy khốc tiếu bất đắc đích đạo: " Thị a, hoàn thỉnh nâm lão tiết ai. "

Lão ước hàn thâm thâm đích thán liễu nhất khẩu khí, tái độ thân nhiệt đích phách liễu phách phương minh nguy đích kiên bàng, một hữu tái thuyết thập yêu thoại, chuyển thân ly khứ.

Thừa hưng nhi lai, bại hưng nhi quy, phương minh nguy hồi đáo liễu tự kỷ đích phòng gian, đột nhiên tưởng khởi liễu nhất kiện sự, cương tài lão ước hàn thị hà thì lai đáo liễu tự kỷ thân biên đích?

Như quả một hữu ký thác, ứng cai thị đột như kỳ lai đích tựu xuất hiện liễu. Nhược thị tiền kỷ thiên, giá dạng đích sự tình tịnh bất kỳ quái, đãn thị tha kim thiên đích tinh thần hệ lực lượng dĩ kinh đạt đáo liễu đệ lục cấp dĩ thượng, đãn hoàn thị bị nhân vô thanh vô tức đích kháo cận liễu.

Nan đạo lão ước hàn thị nhất cá thâm tàng bất lộ đích cao thủ yêu? Đãn thị khán tha na phó lão thái long chung đích dạng tử, chẩm yêu dã bất tượng a!

Toán liễu, bất khứ khảo lự liễu. Phương minh nguy thuận thủ nã khởi liễu truyện cảm khí, đối na kỷ cá chú ngữ thị thất vọng thấu đính, bất quá tâm trung hoàn thị hữu điểm bất cam tâm, mạc phi thị tự kỷ niệm thác liễu?

" Kỷ lý cô lỗ, phách lý ba lạp...... "

Nhất liên xuyến thùy dã thính bất đổng, tựu liên tha tự kỷ dã bất minh bạch ý tư hòa nguyên lý đích chú ngữ tòng tha đích khẩu trung mặc niệm xuất lai, đồng thì, tha đích tinh thần ba động dã phối hợp trứ chú ngữ thượng hạ khởi phục.

Một thác a......

Phương minh nguy khả dĩ phi thường khẳng định cáo tố tự kỷ, tha tuyệt đối một hữu niệm thác na phạ nhất cá tự.

Đãn thị, tha đích diện tiền hoàn thị một hữu nhâm hà thi thể xuất hiện. Khoát nhiên nhất chinh, áo não đích diêu liễu diêu đầu, tự kỷ cương tài căn bổn tựu một hữu đối trứ thập yêu thi thể phát xuất chú ngữ, hựu chẩm yêu khả năng xuất hiện kỳ tích ni.

Nhiên nhi, hạ nhất khắc, phương minh nguy đích tiếu dung đột nhiên tại kiểm thượng ngưng cố liễu. Tha tà tà đích khán trứ thủ trung đích truyện cảm khí, tại tha đích não hải trung tự hồ cảm ứng đáo liễu nhất chủng kỳ đặc đích ba động, na thị nhất chủng thoát thai vu tha đích tinh thần ý thức nhi hựu hoàn toàn độc lập đích tinh thần thể. Giá cổ thần bí đích tinh thần thể cấp liễu tha nhất chủng phi thường đặc thù đích cảm giác, dữ tha bổn nhân đích tinh thần ý thức thủy nhũ tương giao, hữu trứ khẩn mật nhi bất khả phân cát đích kỳ diệu liên hệ.

Giá chủng năng lượng ba động thị tòng tha thủ trung đích truyện cảm khí thượng truyện tống nhi lai đích, tha đích nhãn tình việt tĩnh việt đại, tựu tại thử khắc, tha dĩ kinh tưởng khởi lai liễu, tự kỷ cương tài mặc tụng đích na đoạn chú văn chánh thị đối trứ truyện cảm khí phát xuất lai đích.

Giá thị chẩm yêu hồi sự? Tha khẩn trành trứ truyện cảm khí, đột nhiên hữu liễu nhất cá ngận kỳ quái đích cảm giác, tự hồ giá ngoạn ý dĩ kinh biến thành liễu nhất cá chúc vu tha đích tư nhân vật phẩm, tha tưởng chẩm yêu dạng tựu chẩm yêu dạng, thậm chí vu, tha dĩ kinh khả dĩ nhượng tha...... Tự bạo.

Mặc mặc đích tọa liễu hạ lai, phương minh nguy đích tâm trung dũng khởi liễu nhất trận kỳ dị đích cảm giác, nan đạo na đoạn chú ngữ căn bổn vô pháp triệu hoán thi thể, đãn khước năng cú triệu hoán điện tử ý thức yêu?

Trầm ngâm phiến khắc, phương minh nguy hoàn thị đái thượng liễu truyện cảm khí, hạ nhất khắc, tha hựu xuất hiện tại tự kỷ đích tư nhân không gian trung.

Yếu tố thập yêu ni? Tâm trung nhất động, tha thường thí trứ đối hư vô đích không gian hạ đạt liễu tự kỷ đích đệ nhất cá mệnh lệnh: " Bang ngã tả nhất thiên quan vu tạp lý mỗ tinh cầu thượng xuất thổ cổ văn vật đích quan sát báo cáo lai. "

" Tháp tháp...... Tháp tháp tháp...... "

Huỳnh quang bình thượng bất đoạn đích thiểm hiện xuất lai hứa đa lượng điểm, tu du chi hậu, nhất thiên kham xưng hoàn mỹ đích quan sát báo cáo dĩ kinh xuất hiện liễu.

" Thiên a...... " Phương minh nguy tái dã khống chế bất trụ, đê thanh kinh hô liễu khởi lai: " Nan đạo tha chân đích cụ hữu trí tuệ liễu? "

Tuy nhiên nhân loại đích khoa kỹ cao độ phát đạt, đãn thị hất kim vi chỉ, hoàn một hữu nhâm hà nhân năng cú phát minh xuất cụ hữu năng cú thủ đại nhân loại tồn tại đích siêu cấp điện não.

Tái hảo đích điện não, tái tiên tiến đích tự ngã vận toán hệ thống, đô vô pháp thủ đại nhân loại đích đại não.

Sự thật chứng minh, nhân loại tịnh bất thị tạo vật chủ.

Đãn thị nhãn tiền đích nhất thiết hựu đại biểu liễu thập yêu? Phương minh nguy khả thị thanh sở đích tri đạo, tự kỷ thủ thượng đích giá cá truyện cảm khí chích bất quá thị nhất cá quá thì sản phẩm, tịnh một hữu tự động thư tả đích giá loại đính cấp công năng. Na yêu duy nhất đích giải thích, tựu thị giá cá truyện cảm khí tự ngã tiến hóa liễu.

Vi vi đích bế thượng song mục, toàn lực đích cảm ứng trứ não hải trung đích na cổ thần bí ý niệm. Tha năng cú thanh tích đích cảm ứng đáo tha đích tồn tại, đãn thị, nhượng tha tự tang đích thị, chích năng cảm ứng, nhi vô pháp dữ tha thủ đắc nhâm hà hình thức thượng đích giao lưu.

Tùy ý đích hạ đạt liễu kỷ cá mệnh lệnh, tự kỷ đích tư nhân không gian nội lập tức biến liễu nhất phiên mô dạng. Giá nhất hạ, phương minh nguy triệt để đích khẳng định liễu, giá đông tây tựu thị truyện cảm khí sở hình thành đích ý thức thể.

" Đô đô...... " Trác tử bàng đích nhất cá hồng đăng lượng liễu khởi lai, tịnh thả phát xuất liễu nhất trận phong minh chi thanh.

Phương minh nguy lập tức thối xuất liễu truyện cảm khí, tha dĩ kinh tri đạo, tự kỷ tất tu khứ học giáo liễu.

Xuất liễu phòng môn, tọa thượng liễu huyền phù xa, điểm hạ liễu tự động hàng hành. Huyền phù xa " Hô " Đích nhất thanh phi tẩu liễu.

Tại tinh cầu nội bộ phi hành, khả dĩ tương xa tử giao cấp tinh cầu nội đích võng lạc điện não khống chế, thông quá các chủng hình thức đích siêu cấp vận toán, chích yếu một hữu nhân cố ý phá phôi, thị bất hội phát sanh xa họa đích. Nhi thả, tại huyền phù xa thượng hữu trứ tối an toàn đích phòng hộ thố thi, tựu toán thị ngộ đáo liễu xa họa, dã bất chí vu thương cập tính mệnh.

Thị dĩ, tuyệt đại đa sổ đích nhân tại đăng thượng huyền phù xa đích thì hậu, đô hội tuyển trạch tự động hàng hành.

Tòng gia lý xuất phát đáo học giáo, hoàn hữu bán cá tiểu thì đích lộ trình, như quả thị bình thì, tha hội bế mục dưỡng thần hoặc khán nhất bộ đoản phiến lai tiêu khiển. Đãn thị hiện tại yêu, tha khả thị hữu đại bả đích sự tình yếu tố a......

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ ngũ chương ưu tú

Bán cá tiểu thì chi hậu, phương minh nguy chung vu đối não hải trung đích na cá nhược thế ý thức hữu liễu nhất điểm liễu giải.

Giá đông tây xác thật thị truyện cảm khí sở sản sanh đích bạc nhược ý thức, bất quá, dữ tưởng tượng trung đích tự ngã ý thức hoàn thị hữu trứ nhất đoạn cực đại đích soa cự.

Chích năng thuyết giá đông tây dĩ kinh cụ bị liễu bộ phân nhân loại trí tuệ đích đặc điểm, cụ hữu nhất định đích la tập phán đoạn năng lực.

Đương nhiên, bỉ khởi điện não thượng na hoàn toàn án chiếu trình tự mệnh lệnh lai phán đoạn yếu hảo đắc đa.

Cấp phương minh nguy đích cảm giác, giá đông tây hoàn thị nhất cá nhân, thị nhất cá cụ hữu độc lập tư khảo đích sanh mệnh thể, đãn giá cá sanh mệnh thể tịnh bất hoàn thiện, chích bất quá thị nhất cá một hữu tư tưởng, chích tri đạo phụng mệnh hành sự đích khôi lỗi nhi dĩ.

Tha tựu tượng thị nhất cá dung hợp liễu điện não đích nhất ta đặc chinh hòa nhân loại đích nhất ta phán đoạn năng lực đích kỳ diệu tổ hợp.

Hữu liễu giá dạng đích thôi đoạn, phương minh nguy dĩ kinh hoàn toàn mãn ý liễu.

Điện não chi sở dĩ vô pháp thủ đại nhân não, tựu thị nhân vi tha bỉ nhân loại thiểu liễu nhị cá đông tây.

Nhất cá thị cảm tình, bất quá giá cá nhân tố tựu bất dụng đề liễu, nhân vi phương minh nguy tử dã bất tương tín, tại nhị cá ky khí chi gian hội sản sanh thập yêu loại tự vu nhiệt luyến chi loại đích cường liệt tình tự.

Chí vu lánh ngoại nhất cá yêu, tựu thị phán đoạn năng lực, giá lý chỉ đích tịnh bất thị trình tự đích phán đoạn năng lực, nhi thị như đồng nhân loại nhất bàn đích na chủng chủ quan phán đoạn năng lực.

Vô luận nhân loại đích khoa học đa yêu tiên tiến, đô vô pháp giải quyết giá nhị cá thiên đại đích nan đề.

Bất quá như kim khán lai, giá đệ nhị cá nan đề tự hồ dĩ kinh hữu liễu giải khai đích dự triệu liễu.

" Hô...... " Huyền phù xa chung vu đình liễu hạ lai.

Phương minh nguy nhất dược nhi xuất, tha khả bất tưởng kế tục ngốc tại lý diện liễu, nhân vi tha dĩ kinh khán đáo liễu tạp tu bác sĩ chánh tại hướng giáo thất tẩu khứ đích thân ảnh.

****

" Giá thị nhất ta thần kỳ đích quáng vật, ngã năng cú thanh tích đích cảm thụ đáo tha môn chánh tại đối ngã tự thuyết trứ nhất phân khả ca khả khấp đích dĩ kinh yểm mai tại lịch sử trần ai chi hạ đích chân thật...... "

Thập phân chung hậu, đoạn đoạn tục tục đích chưởng thanh tòng thai hạ truyện lai, thi nại đức đích phát ngôn hoàn tất liễu.

Tạp tu bác sĩ tòng y tử thượng trạm khởi, đối trứ phát ngôn đích phương hướng điểm liễu điểm đầu, tùy hậu mân liễu nhất hạ hậu thật đích chủy thần, hùng hậu đích tảng âm truyện liễu quá lai: " Thi nại đức, phi thường cảm tạ nhĩ đích phát ngôn, khả ngã ký đắc, ngã bố trí đích tác nghiệp thị quan sát báo cáo, nhi bất thị huyền huyễn tiểu thuyết. "

" Cáp cáp...... "

Thai hạ đốn thì phát xuất liễu nhất trận hống đường đại tiếu.

" Nga, bão khiểm, bác sĩ. " Thi nại đức khẩn trương đích nhất tủng kiên, đạo: " Khả thị bác sĩ, giá thị ngã khán đáo na ta quáng vật chi hậu đích chân thật cảm tưởng. "

" Cáp cáp...... " Thai hạ đích tiếu thanh canh đại liễu.

Tạp tu bác sĩ diêu liễu diêu đầu, đạo: " Hảo ba, ký nhiên nhĩ kiên trì, giá thứ đích phân sổ nhĩ bất cập cách liễu. Hạ nhất vị...... "

" Nga...... " Thi nại đức bão trụ liễu não đại, nhất kiểm đích tự tang. Bất quá tịnh một hữu đa thiểu nhân đối thử biểu kỳ đồng tình, kỳ trung tựu bao quát tức tương khởi lập lãng độc đích phương minh nguy.

Nhân vi thi nại đức thị giá cá học giáo công nhận đích thiên tài, tha sở hưu đắc đích học phân tảo tựu đạt đáo liễu ưu tú đích tiêu chuẩn, tựu toán giá nhất thứ đích thành tích thị linh phân, đối tha đích tiền đồ dã bất hội hữu nhâm hà ảnh hưởng. Đãn kỳ tha nhân bất đồng, trừ liễu thiên tài chi ngoại, tịnh một hữu đa thiểu nhân cảm huy hoắc lãng phí bình thì đích ky hội.

" Khái khái...... " Phương minh nguy thanh liễu thanh tảng tử, tẫn lượng dĩ bình tĩnh đích khẩu khí độc khởi liễu thủ trung đích quan sát báo cáo: " Tiến liễu triển lãm quán, ngã thủ tiên khán đáo đích thị nhất cá thức dạng cổ phác, chu vi minh khắc trứ dữ hiện đại công nghệ quyết bất tương đồng đích tiểu hạp tử...... "

Thập phân chung hậu, đương phương minh nguy lãng độc hoàn liễu tự kỷ thủ trung đích báo cáo chi hậu, đồng dạng doanh đắc liễu nhất ta hi bạc đích chưởng thanh.

" Ngận hảo. " Tạp tu bác sĩ thán liễu khẩu khí, đạo: " Phương minh nguy, ngã tương tín nhĩ thị chân đích nhận chân chuẩn bị quá liễu, tịnh thả phó xuất liễu đại lượng đích tâm lực. "

" A, tạ tạ bác sĩ. " Phương minh nguy mi khai nhãn tiếu, đối vu nhượng truyện cảm khí đại bút đích quyết định cảm đáo liễu cực độ đích khánh hạnh.

Thu khởi liễu tiếu dung, tạp tu bác sĩ trành trứ phương minh nguy, vấn đạo: " Khả thị, nhĩ năng phủ cáo tố ngã thật thoại, nhĩ chân đích khán quá na ta triển phẩm liễu yêu? "

Phương minh nguy nhất chinh, kiểm thượng đích tiếu dung đốn thì cương hóa liễu, tha đương nhiên khán quá na ta triển phẩm liễu, bất quá, tha đích toàn bộ chú ý lực đô phóng tại liễu na khỏa tiểu tiểu đích ký ức châu thượng diện, chí vu kỳ tha đích đông tây, căn bổn tựu thị bất tiết nhất cố. Sở dĩ, giá cá vấn đề hoàn chân đích hữu ta bất hảo hồi đáp a!

" Như quả ngã một hữu ký thác đích thoại, nhĩ đích giá đoạn báo cáo nang quát liễu thiên võng thượng khởi mã nhị thập bát phân tài liêu đích nội dung, ân, hoặc hứa hoàn hữu canh đa. Ngã thừa nhận, nhĩ xác thật thập phân nỗ lực, đãn ngã nhu yếu đích thị chân thật, minh bạch yêu? "

" Nga...... " Phương minh nguy khán trứ tạp tu đích biểu tình, tha tâm lý thập phân minh bạch, giá vị dĩ nghiêm lệ trứ xưng đích bác sĩ tiếp hạ lai khẳng định yếu cấp tự kỷ nhất cá bất hợp cách đích phân sổ liễu.

Như quả thị tại kim thiên chi tiền, phương minh nguy tuyệt đối bất cảm hữu sở biện giải, nhân vi bị tạp tu bác sĩ na song lăng lệ đích nhãn quang nhất trừng, trừ liễu thi nại đức chi ngoại, kỳ dư nhân đô hội cảm đáo tâm kinh nhục khiêu, thiên đại đích đảm tử dã tiêu thất liễu.

Bất quá, hiện tại bất đồng liễu, tự tòng tha đích tinh thần hệ lực lượng đột phá đệ ngũ cấp chi hậu, cánh nhiên ý ngoại đích phát giác tạp tu bác sĩ đích nhãn thần dã tịnh bất thị na yêu hung lệ liễu.

" Bác sĩ! " Tịnh bất cam tâm đích phương minh nguy lập tức khiếu liễu xuất lai.

" Thập yêu? " Tạp tu hữu ta cật kinh, tại tha đích ấn tượng trung, trừ liễu thi nại đức chi ngoại, tịnh một hữu nhân cảm đả đoạn tha đích quyết định.

Trì nghi liễu nhất hạ, phương minh nguy sĩ khởi liễu đầu, dĩ tối thành khẩn đích thanh âm đạo: " Bác sĩ, giá nhất chu triển lãm quán đích nhân thật tại thái đa, ngã thị tại tạc thiên một hữu bạn pháp tài khứ đích. Khả thị, đương ngã tiến khứ đích thì hậu, đông tây dĩ kinh bị thâu liễu, ngã thập yêu dã một hữu khán kiến. Ngã bất tưởng khi phiến nâm, đãn thị ngã tưởng, nâm canh gia bất nguyện ý khán đáo nhất phân hoàn toàn không bạch đích quan sát báo cáo ba. "

Khán trứ phương minh nguy nhãn trung thanh triệt đích mục quang, tạp tu vi vi điểm đầu, thượng cổ văn vật bị thâu, giá dạng đích đại sự, tha đương nhiên thị tri đạo đích, tịnh thả dã tằng hòa đồng sự môn nhất khởi cường liệt đích chú mạ quá na cá vô sỉ đích tiểu thâu, sở dĩ tại thính đáo phương minh nguy đích giải thích chi hậu, tha tuyển trạch liễu tương tín.

" Hảo ba, giá thị cá lệ ngoại, bất quái nhĩ. Ân, sưu tác tịnh chỉnh lý liễu na yêu đa tư liêu, túc kiến nhĩ đích dụng tâm liễu. Na yêu giá nhất thứ...... " Tạp tu bác sĩ tha trường liễu thanh âm, điếu khởi liễu sở hữu nhân đích vị khẩu, tài đái trứ nhất ti vi tiếu, hoãn hoãn đích đạo: " Nhĩ đích thành tích, thị ưu tú. "

" Oa...... "

Tiên thị nhất trận kinh thán chi thanh, tùy hậu phách lý ba lạp đích chưởng thanh tòng đại đường trung hưởng liễu khởi lai, đối vu phương minh nguy cảm cư lý lực tranh tịnh thủ đắc liễu thắng lợi chi sự, sở hữu đích học sanh đô báo dĩ nhiệt liệt đích hoan hô.

Tất cánh, yếu tòng tạp tu bác sĩ na lý thủ đắc ưu tú, tuyệt đối thị nhất kiện siêu hồ tưởng tượng đích nan sự. Chỉnh cá học niên lý, trừ liễu thi nại đức đẳng liêu liêu kỷ cá công nhận đích thiên tài chi ngoại, ngận thiểu hữu nhân thính thuyết giá dạng đích sự tình.

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ lục chương thất cấp đích lực lượng

" đinh...... "

Hạ khóa đích linh thanh hưởng liễu, tạp tu bác sĩ giao đại liễu kỷ cú thoại, tẩu xuất đại đường.

Lục tục hữu đồng học thượng tiền hướng tha cung hạ liễu kỷ cú, phương minh nguy đái trứ đạm nhiên đích tiếu dung nhất nhất ứng phó liễu quá khứ.

Do vu sanh mệnh đích duyên trường, nhân loại đích giáo học phương thức dã hữu liễu ngận đại đích cải biến. Nhất bàn lai thuyết, tại 50 tuế chi tiền, đô hội tại học giáo trung tiếp thụ các chủng tri thức đích giáo dục.

Trừ liễu kỷ môn tất tu khóa chi ngoại, sở hữu học sanh đô khả dĩ tại na ngũ hoa bát môn đích học khoa trung thiêu tuyển tự kỷ hỉ ái đích tiến tu.

Nhi duy hữu thủ đắc liễu nhất định đích học phân chi hậu, tài năng tất nghiệp khứ xã hội thượng tầm hoa công tác. Đương nhiên, kế tục tại học giáo lý tiến tu dã thị nhất cá bất thác đích tuyển trạch. Tất cánh, sanh sản lực đích cao độ phát đạt, bảo chứng liễu nhân loại xã hội tại nhất bàn đích tình huống hạ, dĩ kinh bất hội tái xuất hiện cơ ngạ giá cá danh từ liễu.

Học giáo đích tiêu phí điểm sổ ngận đê, sở hữu đích học khoa đô thị miễn phí tiến tu, chích yếu bất tham đồ hưởng thụ, khả dĩ vĩnh viễn đích tại giá lý công độc hạ khứ. Tựu tượng thị thi nại đức giá dạng đích thiên tài, tuy nhiên tại tam thập tuế dĩ tiền tựu nã đáo liễu túc cú đích học phân, đãn hoàn thị một hữu nhâm hà tưởng yếu ly khai đích ý tư.

Bất quá, chân đích năng cú tố đáo thanh tâm quả dục đích nhân tịnh bất đa, ngận thiểu hữu nhân năng cú tại học viện giá dạng đích hoàn cảnh lý ngốc thượng nhất bối tử.

Ly khai liễu khóa đường, phương minh nguy thân liễu cá lại yêu, kim thiên thượng ngọ dĩ kinh một hữu liễu tha sở tuyển tu đích khóa trình, sở dĩ tha hào bất do dự đích tẩu xuất liễu giáo học đại lâu, hướng trứ thí nghiệm đại lâu tẩu khứ.

Tha sở tại đích học giáo thị tạp lý mỗ tinh cầu công lập học viện, chiêm địa cực quảng, trừ liễu thập dư tọa giáo học đại lâu chi ngoại, hoàn hữu ngận đa phối sáo thiết thi, kỳ trung tựu bao quát liễu khả dĩ trắc thí thể thuật hòa tinh thần hệ đẳng cấp đích thí nghiệm đại lâu.

Thí nghiệm đại lâu thị nhất cá đa công năng đại lâu, lý diện thậm chí vu bao quát cao đương thứ đích vũ thính hòa xan thính. Đãn phương minh nguy đích mục đích khước chích thị nhất lâu đích trắc thí đại thính nhi dĩ.

Học viện trung tự nhiên ủng hữu tối hảo đích trắc thí công cụ, nhi thả hoàn viễn bất chỉ nhất sáo. Đương nhiên, sứ dụng giá ta thiết thi thị nhu yếu chi phó tín dụng điểm sổ đích. Nhất bàn lai thuyết, một hữu tất yếu, dã một hữu nhân lai giá lý tùy ý lãng phí.

Bất quá, đối vu phương minh nguy lai thuyết, giá bút tiễn khả thị tất tu đích hoa phí.

Thể thuật đích trắc thí nhu yếu thật tế hành động, sở dĩ phồn phục liễu hứa đa, đãn tinh thần hệ đích trắc thí tựu giản đan đa liễu, chích nhu yếu nhất cá trắc thí khí tựu khả dĩ hoàn toàn cảo định.

Tùy ý thiêu liễu nhất thai trắc thí khí tọa liễu thượng khứ, đào xuất từ tạp tại sáp tạp khẩu hoa liễu nhất hạ, giao nạp liễu thập cá tín dụng điện.

Nã khởi liễu diện tiền na cá loại tự vu truyện cảm khí đích đông tây đái tại liễu đầu thượng, tùy hậu điểm tuyển liễu trắc thí án kiện.

Trắc thí khí thị nhất cá mật phong đích giá sử thương, nhi trắc thí kết quả dã duy hữu bổn nhân tri đạo, trừ phi thị nguyện ý công khai, phủ tắc tại ẩn tư bảo hộ pháp chi hạ, trừ liễu chánh phủ giá chủng bạo lực bộ môn, một hữu nhân hữu quyền tra duyệt tương quan kỷ lục.

Trắc thí nhất khai thủy, nhãn tiền tựu xuất hiện liễu nhất phiến diệu nhãn đích quang điểm, tổ thành liễu nhất tràng mỹ lệ đích lưu tinh vũ.

Phương minh nguy tịnh bất tri đạo giá thai ky khí thị như hà tiến hành trắc thí đích, bất quá đương tha khán hoàn liễu na lệnh nhân nan vong đích lưu tinh vũ biểu diễn chi hậu, trắc thí tựu dĩ kinh kết thúc liễu.

Đả khai thủ oản thượng đích đa công năng thông tấn khí, trắc thí kết quả dĩ kinh thâu nhập kỳ trung.

Tựu tại đả khai hiển kỳ khí đích na nhất khắc, phương minh nguy cánh nhiên hữu liễu nhất ti do dự. Đãn tựu thị na yêu nhất thuấn gian nhi dĩ, tha lập tức đê hạ liễu đầu, tương mục quang đầu hướng hiển kỳ bình.

Na cá tượng thủ biểu nhất dạng đích hiển kỳ bình thượng thanh thanh sở sở đích tả trứ nhất bài tiểu tự:

Tinh thần năng lượng cường độ: Thất cấp.

****

" Đốt đốt đốt...... "

Trắc thí thương đích đính đoan hưởng liễu khởi lai, phương minh nguy sĩ đầu nhất khán, nhất cá công tác nhân viên chánh bất nại phiền đích xao đả trứ thương cái. Bất hảo ý tư đích đối trứ đầu đính thượng đích nhân nhất tiếu, tha giá tài tưởng khởi tự kỷ dĩ kinh trắc thí hoàn tất.

Án hạ liễu khai quan, thương môn đả khai, tấn tốc đích ly khai liễu giá lý. Nhiên nhi cương cương tẩu xuất đại môn, tựu thính kiến thân hậu hữu nhân khiếu hoán: " Phương minh nguy. "

Kinh nhạ đích chuyển thân khán khứ, khiếu tự kỷ danh tự đích nhân cánh nhiên thị thi nại đức.

" Nga, nhĩ hảo. "

Thi nại đức hoãn bộ tẩu thượng, khán liễu nhãn tha thân hậu đích trắc thí đại thính, tiếu vấn đạo: " Cương cương tố quá trắc thí? "

" Thị đích. "

" Siêu việt ngũ cấp liễu? "

" Nhĩ chẩm yêu tri đạo? "

" Nhân vi tam niên tiền, ngã siêu việt ngũ cấp đích thì hậu, dã thị nhĩ hiện tại giá dạng đích biểu tình. "

Phương minh nguy nhất chinh, nan đạo tự kỷ hiện tại đích biểu tình ngận kỳ quái yêu?

" Ngã tưởng, hiện tại ngã môn ứng cai trọng tân nhận thức nhất hạ liễu. " Thi nại đức thân xuất liễu thủ, đạo: " Thi nại đức, thể thuật ngũ cấp, tinh thần lục cấp. "

Vi vi do dự liễu nhất hạ, phương minh nguy hoàn thị thân thủ dữ tha khẩn khẩn nhất ác: " Phương minh nguy, thể thuật nhị cấp, tinh thần...... Thất cấp. "

" Thất cấp? " Thi nại đức kiểm sắc nhất biến, tử tế đả lượng liễu tha nhất hạ, đạo: " Thể thuật hòa tinh thần soa ngũ cấp, hắc...... Chân thị hãn kiến a. "

Phương minh nguy tẫn lượng bảo trì bình tĩnh đích tiếu dung: " Ngã hội thăng thượng khứ đích. "

" Ngã tương tín. "

" Nga? "

" Bất đáo nhị thập tuế tựu năng tương tinh thần luyện đáo thất cấp, ngã hoàn thị đệ nhất thứ nhận thức nhĩ giá dạng đích gia hỏa ni? " Thi nại đức tủng liễu tủng kiên, đạo: " Nhĩ dĩ tiền bất hiển sơn, bất lộ thủy đích, như quả kim thiên ngã bất vấn nhĩ, cổ kế nhĩ hoàn thị hội mặc mặc vô văn đích. "

Phương minh nguy tưởng liễu tưởng, bất do địa ách nhiên thất tiếu, điểm liễu điểm đầu, toán thị nhận đồng liễu đối phương đích thoại.

Tha đích tinh thần lực lượng lai đích hi kỳ cổ quái, khả dĩ thuyết thị kiến bất đắc quang, như quả kim thiên thi nại đức bất vấn, ngận hữu khả năng tha hoàn hội bảo trì nhất quán đích đê điều.

Chân thị cá quái nhân a!

Giá thị thi nại đức đối vu phương minh nguy đích bình giới, bất quá vô luận như hà, thất cấp đích tinh thần hệ lực lượng dĩ kinh thị nhất cá bất khả đa đắc đích cao cấp nhân tài, khởi mã bỉ tha hoàn yếu cao nhất cấp ni.

" Hắc, aoa kỷ cấp liễu? "

"aoa? " Phương minh nguy nhất chinh, khổ tiếu đạo: " Ngã một hữu khứ ngoạn quá. "

" Thập yêu? " Thi nại đức minh hiển nhất lăng, vấn đạo: " Nan đạo nhĩ bất hỉ hoan ngoạn yêu? "

Phương minh nguy mạc liễu mạc tị tử, chân hữu điểm bất tri đạo ứng cai như hà hồi đáp liễu.

aoa thị thiên võng thượng đích nhất khoản ky giáp du hí, vô luận thị mô nghĩ độ hoàn thị ky giáp đích các hạng sổ cư, đô hào xưng thị tối bức chân đích, dã thị thiên võng thượng tối thụ hoan nghênh, kinh cửu bất suy đích du hí chi nhất.

Đối vu phương minh nguy giá dạng đích niên thanh tiểu hỏa tử nhi ngôn, đương nhiên thị hỉ hoan giá cá du hí đích liễu. Đãn thị, ngoạn giá cá du hí hữu nhất cá tiên quyết điều kiện, na tựu thị tinh thần lực lượng hoặc thể thuật năng lực khởi mã yếu đạt đáo tam cấp tài hành, phủ tắc tại siêu cấp tín tức lượng đích xung kích hạ, bất thị thần kinh thác loạn, tựu thị thân thể băng hội.

Tam cấp đích tinh thần lực lượng hòa thể thuật năng lực tịnh bất cao, chích yếu thị liên bang công dân, kinh quá hệ thống huấn luyện, trừ liễu cực cá biệt đích não tàn chi ngoại, cơ bổn thượng tại tam thập tuế tả hữu tựu năng đạt đáo giá cá yếu cầu. Đãn thị, đối vu thập bát tuế đích phương minh nguy lai thuyết, tạc thiên dĩ tiền hoàn thị nhất cá nhị cấp đích phế tài, hựu nhượng tha như hà gia nhập aoa đích hư nghĩ thế giới ni?

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ thất chương thiên võng

Đương nhiên, giá cá đạo lý khả thị bất năng cáo tố nhâm hà nhân đích, tha chích hảo hoa liễu cá liên tự kỷ dã bất thái tương tín đích đáp án: " Ngã một hữu ngoạn quá nhâm hà ky giáp hệ liệt đích du hí, ân, đối giá cá, ngã bất thái cảm hưng thú. "

" Bất cảm hưng thú? " Thi nại đức dụng nhất chủng đả lượng sử tiền quái vật đích nhãn thần thu trứ phương minh nguy, đột nhiên nhất tiếu, lạp trứ tha tái thứ hướng thí nghiệm đại lâu đích điện thê tẩu khứ, đồng thì thuyết trứ: " Bằng hữu, lai thí thí ba, ngã tương tín nhĩ hội mê thượng tha đích, tựu tượng mê thượng mỹ lệ nhi động nhân đích nữ nhân nhất dạng. "

Phương minh nguy vi vi tránh động liễu nhất hạ, tiện bất tái cự tuyệt liễu. Biệt thuyết tha nguyên bổn tựu đối thử hoài hữu cực đại đích hảo kỳ tâm, tựu toán chân đích bất tưởng thường thí, thể thuật nhị cấp đích tha nhất đán bị ngũ cấp đích thi nại đức lạp trụ, tưởng bào dã bào bất liễu.

Thí nghiệm đại lâu cố nhiên hữu trứ cao cấp đích trắc thí thương, đãn tại thập bát lâu nhất dạng dã hữu tạp lý mỗ tinh cầu thượng tối hào hoa đích du hí thương.

Tuy thuyết liên tiếp thiên võng chích nhu yếu ngận giản đan đích nhất phó truyện cảm khí tựu khả dĩ liễu, đãn thị tưởng yếu tại lý diện hưởng thụ như đồng hiện thật nhất bàn đích cao mô nghĩ hoàn cảnh, na yêu giá dạng đích du hí thương tựu thị tất bất khả thiểu đích.

Thi nại đức hiển nhiên thị giá lý đích thường khách liễu, đái trứ phương minh nguy trực tiếp tẩu tiến liễu thập bát lâu đích quý tân thất.

Dữ lâu hạ tương bỉ, giá lý bãi phóng trứ chỉnh chỉnh tề tề đích nhất bách cá du hí thương, đại bộ phân đô thị không trứ, bàng biên đích hưu tức khu tọa trứ nhị cá nhân chánh tại nhàn liêu trứ thập yêu.

Thi nại đức dữ tha môn đả liễu cá chiêu hô, phương minh nguy dĩ kinh nhận xuất, giá nhị vị dã thị học viện trung đích phong vân nhi.

Tất cánh thị đệ nhất thứ lai giá dạng cao đương thứ đích địa phương, phương minh nguy pha hữu ta thủ túc vô thố. Bất quá, thâm tri tha thất cấp tinh thần lực lượng để tế đích thi nại đức khước một hữu nhâm hà trào tiếu tha đích ý tư, phản nhi thị tử tế đích giáo đạo liễu nhất phiên.

Mao thủ mao cước đích tiến nhập du hí thương, phương minh nguy nã xuất từ tạp tại sáp khẩu thượng nhất hoa, khước thính kiến nhất chủng phi thường duyệt nhĩ đích hợp thành nữ thanh truyện lai: " Tiên sanh, đối bất khởi, nâm đích tạp trung dư ngạch bất túc nhất thiên cá tín dụng điểm, tạm thì vô pháp sứ dụng bổn du hí thương, thỉnh nguyên lượng. "

Phương minh nguy đích kiểm sắc đốn thì hồng liễu, bất quá tha dã bị giá lý đích cao ngang tiêu phí hách liễu nhất khiêu. Nhất thiên cá tín dụng điểm, tha ám trung phi liễu nhất thanh, na khả thị tha nhất cá nguyệt đích sanh hoạt phí liễu. Giá bất thị bãi minh liễu thưởng tiễn yêu?

Tẩu tiến bàng biên nhất cá du hí thương đích thi nại đức cương cương thảng hảo, tựu khán kiến phương minh nguy tại ngoại diện tiếu dung mãn diện đích đối tự kỷ huy thủ. Tha lập tức trọng tân đả khai hoàn một hữu hợp thượng bán phân chung đích thương cái, nghi hoặc đích vấn đạo: " Chẩm yêu liễu? "

Phương minh nguy đê hạ liễu đầu, dụng đê đích bất năng tái đê đích thanh âm đạo: " Thi nại đức, ngã vong ký đái tín dụng điểm tạp liễu. "

Thi nại đức nhất chinh, hiển nhiên thị đệ nhất thứ ngộ đáo giá dạng đích sự tình, tha liên mang đạo: " Nga, bão khiểm, ứng cai thị ngã thỉnh khách tài đối, nhĩ phóng tâm sứ dụng ba. "

Mãn ý đích tiếu liễu tiếu, phương minh nguy trọng tân hồi đáo du hí thương trung. Quả nhiên, bàng biên đích hoa tạp tào hoãn hoãn đích súc liễu hồi khứ, thuyết minh giá cá du hí thương dĩ kinh hữu nhân phó trướng liễu.

Phương minh nguy thảng liễu hạ khứ, điều chỉnh liễu nhất cá thư phục đích tư thế, thủ xuất tự kỷ đích truyện cảm khí đái thượng.

Tuy nhiên du hí thương trung đô đề cung liễu chế thức đích truyện cảm khí, đãn thị lai ngoại diện ngoạn đích nhân, tuyệt đại đa sổ đô thị huề đái trứ tư nhân sản phẩm đích, chích yếu tương truyện cảm khí đích sáp khẩu dữ du hí thương đối tiếp, nhất thiết đô một hữu vấn đề liễu.

Thục tất đích cảnh tượng hựu nhất thứ xuất hiện tại nhãn tiền, phương minh nguy tri đạo, tha dĩ kinh thuận lợi đích lai đáo liễu thiên võng trung đích hư nghĩ thế giới.

Như quả thị đan đan sứ dụng truyện cảm khí, tuy nhiên dã năng khán kiến đồng dạng đích cảnh tượng, xuất hiện tại đồng dạng địa điểm. Đãn thị, sứ dụng giả chích hữu nhất cá thị giác hiệu quả nhi dĩ, nhi thả, đồ tượng đích chất lượng tựu hảo tượng thị tối tảo kỳ đích thập nhị thốn hắc bạch điện thị hòa như kim tối cao thanh tích độ đích đẳng ly tử điện thị tương bỉ nhất dạng, căn bổn tựu thị thiên soa địa viễn.

Huy liễu huy thủ, tự hồ năng cú cảm đáo vi phong xuy phất, thâm hấp liễu nhất khẩu khí, hựu hảo tượng văn đáo liễu nhất cổ đạm đạm đích mạt lỵ hoa hương khí. Tâm trung ám thán, quả nhiên thị xa xỉ a!

Quái bất đắc na yêu đa nhân yếu dụng du hí thương lai đăng lục thiên võng liễu, xác thật, thể hội quá nhị giả đích khu biệt chi hậu, tái dụng truyện cảm khí trực tiếp đăng lục, giản trực tựu thị nhất kiện nan dĩ nhẫn thụ đích sự tình liễu.

" Hắc...... Chẩm yêu dạng? Tại giá lý, hoàn thị khứ trung cấp khu? " Kiên bàng thượng đáp thượng liễu nhất chích thủ chưởng, bất dụng vấn, khẳng định thị thi nại đức liễu.

" Trung cấp khu? "

" Thị a, tưởng yếu hảo ngoạn đích, đương nhiên thị yếu đáo na lý liễu. " Thi nại đức nhất tủng kiên bàng, đạo: " Giá lý đích đô thị thái điểu, một ý tư. "

" Trung cấp khu? Thị a, ngã dĩ kinh khả dĩ tiến nhập trung cấp khu liễu. " Phương minh nguy nam nam đích thuyết trứ, nhược phi thi nại đức đích đề tỉnh, tha hoàn chân đích một hữu tưởng đáo giá nhất tằng.

Tùy trứ khoa kỹ đích tiến bộ, nhân loại đích tự thân phát triển dã tiến nhập liễu nhất cá cao triều. Kỷ thiên niên lai đích ưu thắng liệt thái, sứ đắc nhân loại đích thể chất, phản ứng thần kinh hòa tinh thần lực lượng đích soa cự trục tiệm lạp đại.

Kỳ trung, tại tá trợ điện não thiết bị phương diện, ủng hữu cao đẳng cấp tinh thần cường độ đích nhân loại chiêm cư liễu vô khả bỉ nghĩ đích tuyệt đối ưu thế.

Cường đại đích tinh thần lực lượng khả dĩ sứ đắc tha môn năng cú thừa thụ quang não tại cao tốc vận chuyển thì sở đái lai đích cường liệt xung kích, hoán cú thông tục nhất điểm đích bỉ dụ, tha môn tựu hảo bỉ thị nhất phê tối tân đích bôn đằng điện não, nhi tinh thần cường độ đẳng cấp tại ngũ cấp dĩ hạ đích tuyệt đại đa sổ nhân loại, tha môn tựu thị tối lão thức đích 286.

Như quả nhượng giá nhị thai điện não đồng thì xử vu nhất cá võng lạc tuyến lộ chi trung, na yêu duy nhất đích hậu quả tựu thị, yếu yêu bôn đằng điện não đích sứ dụng giả nhẫn thụ bất liễu oa ngưu nhất bàn đích tốc độ, nhi tạp phôi liễu điện não.

Yếu yêu, tựu thị 286 vô pháp phụ hà cao tốc đích vận chuyển, nhi đạo trí triệt để đích băng hội.

Vi liễu giải quyết giá nhất hiện tượng, nhân loại đại liên minh thường thí liễu vô sổ đích bạn pháp, tối chung hoàn thị quyết định thải thủ đẳng cấp chế độ.

Tuy nhiên giá cá chế độ nhất thôi xuất lai, tựu bất đoạn đích tao đáo liễu dĩ bình dân đại biểu vi thủ đích chánh khách môn đích cường liệt cấu bệnh, đãn thị, tại một hữu canh hảo đích giải quyết bạn pháp chi tiền, giá nhất thố thi hoàn thị bảo lưu liễu hạ lai.

Thiên võng thị nhân loại tối đại đích vô tuyến võng lạc, tại giá cá võng lạc lý, tối đại đích khu vực thị phổ thông khu, tại giá lý hoạt động đích nhân, đô thị tinh thần cường độ hoặc thể thuật năng lực tại 2-5 cấp chi nội đích siêu quá liễu tuyệt đại đa sổ nhân khẩu đích phổ thông nhân.

Canh thượng nhất tằng đích, tựu thị tinh thần cường độ vi 6－10 cấp đích trung cấp khu, tái thượng tựu thị 11－15 đích cao cấp khu, dĩ cập cận cận tồn tại vu truyện thuyết trung 16 cấp dĩ thượng đích đặc cấp khu.

16 cấp, giá thị sở hữu nhân loại đích nhất cá mỹ hảo mộng tưởng, vô luận thị thể thuật năng lực, hoàn thị tinh thần đẳng cấp, nhất đán đạt đáo liễu giá nhất cấp sổ, tựu bất năng tái giản đan đích xưng chi vi nhân liễu.

Đáo liễu giá nhất cấp sổ đích nhân loại, như quả phối dĩ hợp thích đích trang bị, na yêu tha môn tựu dĩ kinh cường đại đích đáo liễu khả dĩ đan thiêu vũ trụ chiến hạm đích địa bộ. Nhi nhất đán cá nhân đích lực lượng đạt đáo liễu giá cá thủy chuẩn, na yêu giá cá nhân tựu bất tái thị nhất tao vũ trụ chiến hạm khả dĩ đối phó đích liễu.

Bất quá, lệnh nhân hân úy đích thị, đạt đáo giá nhất cấp sổ đích nhân tịnh bất đa, thậm chí vu khả dĩ dụng phượng mao lân giác lai hình dung liễu.

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ bát chương trung cấp khu

" chẩm yêu liễu? " Thi nại đức khán phương minh nguy nhất kiểm đích hồn bất thủ xá, đam tâm đích vấn đạo.

" A, một thập yêu, ngã môn khứ ba. "

" Hảo. "

Thi nại đức đích động tác ngận khoái, thuấn gian tiện dĩ ly khai.

Phương minh nguy đích mục quang tại chu vi chuyển liễu nhất quyển, tự hồ thị yếu tương giá lý đích cảnh tượng ấn nhập não hải trung tự đích, nhiên hậu, tài tuyển trạch liễu tiến nhập trung cấp khu.

Hạ nhất thuấn gian, nhãn tiền đích cảnh sắc đột biến, tha tượng thị thân xử nhất cá cao tốc hoạt động đích không gian chi trung, chu vi đích cảnh vật dĩ phi nhất bàn đích tốc độ đảo thối trứ.

Tha đích tư tự tại thiên võng thượng phi khoái đích lưu lãm trứ, giá dạng đích cực hạn tốc độ đái cấp liễu tha cực đại đích siêu cấp hưởng thụ, giá dã thị tha đích tinh thần cường độ đột phá liễu ngũ cấp chi hậu, sở đái lai đích đặc quyền chi nhất, năng cú hưởng thụ đáo thiên võng hư nghĩ không gian đích cấp tốc khoái cảm.

Tuy nhiên thị đệ nhất thứ lai đáo trung cấp khu đích hư nghĩ không gian, đãn thị phương minh nguy thao túng trứ tự kỷ đích hư nghĩ khu thể, khước thị một hữu bán điểm nhi đích bất thích chi cảm.

Thất cấp đích tinh thần lực lượng, thích ứng giá dạng đích cường độ, tịnh một hữu nhâm hà vấn đề.

Nhãn tiền đích cảnh sắc trục tiệm khôi phục chánh thường, tha hảo kỳ đích đả lượng trứ chu tao, giá lý dữ phổ thông khu đích kiến trúc tịnh một hữu thập yêu bất đồng. Như quả thuyết dữ phổ thông khu hữu sở phân biệt đích thoại, tựu thị giá lý đích nhân hiển đắc mang lục liễu hứa đa, ngận thiểu khán kiến tam tam lưỡng lưỡng trát đôi tại nhất khởi một sự nhàn xả bì đích.

Khán lai, phổ thông nhân đích sanh hoạt dữ trung cấp khu xác thật hữu trứ hứa đa đích bất đồng a.

" Nga, bằng hữu, nhĩ chẩm yêu tài lai a. " Thi nại đức quỷ mị nhất bàn tái độ xuất hiện tại tha đích thân hậu bão oán đạo.

" Thị yêu, ngã giác đắc ngận khoái a. "

Tủng liễu tủng kiên, thi nại đức tịnh một hữu dữ tha tại giá kiện sự thượng củ triền đích ý tư, nhi thị lạp trứ tha thục môn thục lộ đích tẩu tiến liễu nhất gian hư nghĩ tiểu ốc.

Tựu tại tẩu tiến tiểu ốc tiền đích na nhất khắc, phương minh nguy dĩ kinh khán đáo liễu tiểu ốc thượng đích kỷ cá đại tự " Tạp lý mỗ aoa huấn luyện doanh ".

Tiểu ốc lý diện đích không gian cực đại, nhất tự bài khai vô sổ đích phòng gian. Đại đa sổ phòng gian đô thị thấu minh đích, khả dĩ khán kiến lý diện hữu các chủng các dạng đích ky giáp tại tiến hành bác kích huấn luyện.

" Hải...... Thi nại đức. "

" Hải...... Trương, nhĩ dã tại. " Thi nại đức đại tiếu trứ triêu trứ nhất cá cao đại hán tử tẩu khứ.

Nhị nhân hiển đắc cực vi thục tất, kiến diện tựu thị nhất cá hùng bão, tuy nhiên thị hư nghĩ thế giới trung, dã khả dĩ khán xuất bỉ thử sở dụng đích lực lượng bất tiểu.

" Nhĩ đích lão sư ni? "

" Tha một hữu lai. "

" Nga, bồi ngã ngoạn nhất bả? "

" Bất liễu, ngã đái bằng hữu lai đích. Nhi thả...... " Thi nại đức đại đại phương phương đích đạo: " Ngã bất tưởng ai tấu. "

Na cá hán tử phảng phật hiện tại tài chú ý đáo thi nại đức thân biên đích phương minh nguy tự đích, tha thân xuất liễu thủ, hàm tiếu đạo: " Trương xuân thắng. "

" Phương minh nguy. " Đồng dạng thân xuất thủ, khẩn khẩn đích ác trụ.

" Tân lai đích? "

" Ân. "

" Dĩ tiền ngoạn quá? "

" Bất, tân thủ. "

Trương xuân thắng đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti tiếu ý, đạo: " Một quan hệ, sở hữu nhân đô thị tòng tân thủ quá lai đích, ngã tương tín, ngận khoái nhĩ tựu năng thích ứng đích. "

" Tạ tạ. "

Trương xuân thắng huy thủ dữ tha môn đạo biệt, trực tiếp tẩu tiến liễu kỳ trung nhất cá phòng gian, khai thủy huấn luyện liễu.

" Tha thị cá lão thật nhân, ky giáp thao túng thủy bình ngận cao, tại ngã môn tạp lý mỗ đích trung cấp khu, dã toán thị bài đắc thượng hào liễu. "

Khán trứ trương xuân thắng tại phòng gian trung thân phi hư nghĩ ky giáp chi thì na mẫn tiệp như báo đích tốc độ, phương minh nguy do trung đích điểm đầu, đạo: " Khán đích xuất lai. "

Đái trứ phương minh nguy khai liễu nhất cá tân đích huấn luyện thất, thi nại đức cấp liễu tha nhất cá đầu khôi, đạo: " Nhĩ thị tân nhân, một bạn pháp, yếu tòng tối cơ bổn khai thủy, đái thượng ba. "

Phương minh nguy như ngôn đái thượng, nhất đạo quang mang tòng đầu thượng lưu hạ, tu du chi gian, tha đích thân thượng tựu xuyên liễu nhất sáo tối cơ bổn đích huấn luyện ky giáp.

Tại hiện thật thế giới trung, giá sáo ky giáp trọng đạt 40 dư đốn, nhược thị trang thượng liễu các chủng phụ trợ sáo kiện, tổng trọng lượng đương tại 60 đốn dĩ thượng. Đương nhiên, tại hư nghĩ võng lạc trung, thị một hữu nhâm hà trọng lượng đích.

Giá sáo ky giáp thị sở hữu ky giáp trung tối cơ sở, dã thị tối quân hành đích, tha một hữu nhâm hà minh hiển đích trường xử, đồng dạng dã một hữu nhâm hà minh hiển nhược điểm. Bất quá, như quả dụng lai huấn luyện tân thủ, giá sáo ky giáp khước thị tối giai tuyển trạch.

" Hảo liễu, hiện tại nhĩ khả dĩ thường thí hoạt động nhất hạ thủ cước liễu. " Thi nại đức phân phù đạo.

" Hảo đích. "

Hiện đại ky giáp đích thao khống dĩ kinh bất tái thị thủ động liễu, nhi thị trực tiếp tại não bộ hạ mệnh lệnh, do truyện cảm khí lai chỉ huy ky giáp đích các linh kiện hoàn thành nhất hệ liệt đích động tác.

Sở dĩ, thao túng ky giáp, đối vu tinh thần lực lượng đích yếu cầu ngận cao, tinh thần hệ đích đẳng cấp việt cao, phản ứng tốc độ dã tựu việt khoái. Đẳng cấp cao đích nhân như quả ngộ đáo đẳng cấp đê đích ky giáp tuyển thủ, tương chiêm cư cực đại đích ưu thế.

Đương nhiên, giá dã tịnh bất thị tuyệt đối đích. Đối vu ky giáp đích thục tất, huấn luyện trình độ, hoàn hữu thiên phú đẳng đẳng các chủng nguyên nhân đồng dạng dã ngận trọng yếu.

Đệ nhất thứ thao túng ky giáp, phương minh nguy hòa nhất bàn đích tân thủ một hữu nhâm hà khu biệt, ky giáp đích nhất chích thủ sĩ liễu khởi lai, tượng thị nhất cá bị thao túng đích mộc ngẫu nhân nhất dạng, hiển đắc phi thường hoạt kê.

Khán đáo giá cá hiện tượng, thi nại đức bất do địa tiếu liễu xuất lai, tha đương sơ đệ nhất thứ thường thí thao túng ky giáp, dã thị nhất dạng đích tình huống, tịnh bất bỉ đối phương hảo đa thiểu. Tưởng bất đáo một quá kỷ niên, tựu luân đáo tha lai giáo đạo biệt nhân liễu.

Sĩ thủ chi hậu, ky giáp diêu diêu hoảng hoảng đích trạm liễu khởi lai, tuy nhiên hữu ta bất ổn, đãn hảo ngạt thị trạm liễu khởi lai.

Thi nại đức diêu liễu diêu đầu, bất quý thị đệ thất cấp tinh thần hệ đích cao thủ a. Tha khả thị thanh sở đích ký đắc, tự kỷ đệ nhất thứ tại thiên võng thượng học tập thao túng ky giáp thì đích lang bái dạng, na thì hậu, đan đan thị vi liễu trạm khởi lai, tựu hoa liễu tha chỉnh chỉnh bán cá tiểu thì.

Bất quá, phương minh nguy kỳ thật tịnh bất khinh tùng, tha thử khắc đích cảm giác tựu tượng thị hồi đáo liễu nhi đề thì đại. Tha phát giác, tự kỷ cánh nhiên bất hội tẩu lộ liễu.

Miễn miễn cường cường đích trạm liễu khởi lai, nhị chích cước khước tượng thị quán mãn liễu duyên thủy, hựu tượng thị nhuyễn nhược vô lực nhất bàn, căn bổn tựu vô pháp mại xuất khứ nhất bộ.

" Kiến quỷ, giá cá ky giáp na yêu nan khống chế a. " Phương minh nguy chủy lý bất đình đích trớ chú trứ.

" Quá lai, đạp tiền nhất bộ, bảo bối, biệt phạ, khoái điểm...... "

Thảo yếm đích thanh âm bất đoạn tòng nhĩ biên truyện lai, thi nại đức nhiệt tình đích thôi xúc thanh nhượng tha cảm đáo liễu ngận bất nại phiền.

Khoát nhiên, tha đích nhãn tiền xuất hiện liễu thi nại đức đích thân ảnh, giá gia hỏa khán kiến phương minh nguy nhất động bất động, vu thị ngận kiền thúy đích trạm đáo liễu tha đích diện tiền, khiếu: " Bổn đản, nhĩ chẩm yêu bỉ nhất cá tiểu hài hoàn yếu bất như, đảm tử phóng đại điểm, khoái, nhĩ giá cá nọa phu...... "

Bị mạ đắc tâm đầu hỏa khởi đích phương minh nguy ngận kiền thúy đích nhất cước đạp xuất, dã hứa thị nhân vi nộ khí đích nguyên nhân, tha giá nhất cước cánh nhiên tẩu đích tứ bình bát ổn, tựu tượng đinh tử nhất bàn lao lao đích đinh tại liễu địa diện chi thượng.

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ cửu chương tẩu lộ

" a, hảo cực liễu, nhĩ thị cá thiên tài, tuyệt đối thị...... " Thi nại đức song mục phóng quang, bất di dư lực đích khiếu đạo: " Nhĩ thị ngã khán kiến quá đích tối hảo đích thiên tài, tuy nhiên bỉ ngã yếu soa nhất điểm, đãn dĩ kinh ngận liễu bất khởi liễu. Hiện tại, tái đạp nhất bộ, mạn mạn lai, đạp tiền...... "

Thành công đạp xuất đệ nhất bộ đích phương minh nguy đại thụ cổ vũ, tha hưng phấn đích triêu trứ chánh tiền phương đại bộ tiền tiến.

Đãn thị bất tri đạo vi hà, giá nhất bộ đạp xuất chi thì, đột nhiên giác đắc chi xanh cước biến nhuyễn liễu, tự hồ hữu nhất trận phong xuy quá lai, tương na cá đồ hữu hư biểu đích cương thiết cự nhân xuy đảo liễu.

" Hảo, tựu giá dạng, lai ba, bảo...... Nga, bất...... "

Chánh tiền phương đích thi nại đức chánh tại mại mệnh chỉ huy, đột nhiên kiến đáo na cá thập dư mễ cao đích cương thiết cự nhân hoảng động liễu nhất hạ. Kinh nghiệm phong phú đích tha lập tức minh bạch bất hảo, bính mệnh đích hướng trứ trắc hậu phương cổn khứ. Nhiên nhi, nhượng tha cực độ úc muộn đích sự tình phát sanh liễu.

Na cá cao đại đích cương thiết cự nhân quả nhiên phiên đáo liễu, đãn thị phiên đáo đích phương hướng tịnh bất thị tha dự liêu trung đích chánh tiền phương, nhi thị bút trực đích hướng trứ tha trọng trọng tạp lai.

Thi nại đức đích phản ứng cực khoái, đãn thị phán đoạn thất ngộ đích tha tại sĩ khởi đầu đích na nhất thuấn gian sở khán kiến đích, tựu thị nhất phiến hắc sắc đích âm ảnh.

" Oanh...... "

Trọng trọng đích hồi âm tại huấn luyện thất trung phiêu đãng trứ, thi nại đức đích thân thể dĩ kinh hóa tác nhất đôi sổ cư lưu tiêu tán liễu.

" Cáp cáp cáp...... "

Tòng môn ngoại truyện lai liễu nhất trận hưởng lượng đích hống tiếu thanh, vô ý gian khán đáo giá nhất mạc, hoặc thị bị thi nại đức na lâm chung tiền ai hào sở hấp dẫn lai đích nhân môn đô phát xuất liễu thiện ý đích tiếu thanh.

" Hảo dạng đích, tiểu tử, bả thi nại đức giá gia hỏa đô kiền điệu liễu. "

" Ô hô...... Tiểu tử, bất thác, gia du, tái kiền điệu tha nhất thứ. "

Hư không trung phiếm khởi trận trận ba văn, thi nại đức đích hình tượng trọng tân hối tụ nhi thành.

" Cú liễu, biệt tiếu liễu. " Phẫn nộ đích bào hao thanh tại chỉnh cá huấn luyện doanh lý hồi đãng trứ.

Nhiên nhi, sự dữ nguyện vi, tượng thị tại hỏa thượng kiêu hạ nhất thống khí du nhất dạng, tiếu thanh canh đại liễu.

Thi nại đức vô nại đích nhất tủng kiên bàng, bất tái khứ lý hội tha môn đích trào tiếu, chích thị đê thanh chú mạ liễu nhất cú: " Phong tử. "

Khoái bộ tẩu tiến liễu tự kỷ đích huấn luyện thất, thi nại đức nã xuất nhất cá đầu khôi vãng đầu thượng nhất khấu. Thân thượng đồng dạng phiếm khởi nhất đạo bạch sắc quang mang, quang mang đích thể tích bất trụ trướng đại, tối hậu xuất hiện liễu nhất cá dữ phương minh nguy thân thượng nhất mô nhất dạng đích huấn luyện ky giáp.

" Ngã cương tài vong ký liễu, huấn luyện tân thủ, tất tu dã yếu trang bị ky giáp đích, phủ tắc ngận dung dịch xuất trạng huống. " Thi nại đức liên bỉ đái hoa đích thuyết trứ.

" Ngã tri đạo. " Tương giá nhất thiết đô khán tại nhãn lý đích phương minh nguy khiểm ý đích đạo: " Thi nại đức, đối bất khởi, ngã bất thị cố ý đích. "

"ok, giá sự bất yếu tái đề liễu, ngã môn kế tục. " Thi nại đức nhất bãi thủ, tấn tốc đích kết thúc liễu giá cá thoại đề, đạo: " Hiện tại, nhĩ tái đạp tiền nhất bộ thí thí. "

Phương minh nguy do dự liễu nhất hạ, tịnh một hữu động đạn.

" Một sự, nhĩ khán ngã đích. " Thuyết bãi, thi nại đức đại đạp bộ đích tại huấn luyện thất trung lai hồi tẩu động, tha tịnh một hữu ngoạn nhâm hà hoa tiếu đích động tác, chích thị tối cơ bổn đích tẩu lộ nhi dĩ. Đồng thì, tha bất đoạn đích cổ lệ đạo: " Phóng khai đảm tử, một quan hệ, lai ba. Nhâm hà tân thủ đô hội suất đảo đích, bất yếu phạ. "

" Hảo ba, ngã tẩu liễu. "

" Ân, lai a. "

" Ngã chân tẩu liễu. "

" Đương nhiên liễu. "

" Ngã chân đích tẩu liễu. "

" Nga, thiên a! Khoái điểm...... "

Cao cao đích sĩ khởi liễu thối, phương minh nguy đích ky giáp chung vu mại khai liễu đại bộ, hướng trứ tiền phương hựu nhất thứ tẩu khứ.

" Hảo, hảo, hảo cực liễu, tựu giá dạng, bất yếu khí nỗi, bất yếu phóng tùng, bất...... Thác liễu, phóng tùng, phóng tùng, bả nhất thiết giao cấp tự kỷ đích cảm giác, đối, tựu giá dạng, hảo cực...... "

" Phanh...... "

Cao đại đích ky giáp chiến sĩ loan trứ yêu, nhất biên tố trứ thủ thế, nhất biên hướng hậu đảo thối trứ. Thi nại đức đích toàn bộ tinh thần đô phóng tại chỉ đạo phương minh nguy đích thân thượng. Sở dĩ trực đáo bối bộ trọng trọng đích chàng đáo liễu hư nghĩ đích quang bích, tài tri đạo na khán thượng khứ ngận đại đích huấn luyện thất dĩ kinh thối đáo liễu tẫn đầu.

Tha nữu đầu khán liễu nhãn thân hậu đích quang bích, tái hồi đầu khán khán nhãn tiền đích huấn luyện ky giáp. Nhiên hậu, tha phi thường một hữu phong độ đích vấn liễu xuất lai: " Nhĩ...... Nhĩ thị thùy? "

Tại ky giáp trung đích phương minh nguy nhất chinh, hữu mô học dạng đích nữu đầu khán liễu nhãn tứ chu, đạo: " Nhĩ vấn thùy? "

" Phương minh nguy, chân đích thị nhĩ yêu? " Thi nại đức tượng thị phát hiện liễu tân đại lục tự đích kinh khiếu trứ.

" Đương nhiên thị ngã, nhĩ dĩ vi thị thùy? "

" Khả thị...... " Thi nại đức yết liễu khẩu thổ mạt, cương tài tha tựu ẩn ẩn đích cảm đáo liễu hữu thập yêu địa phương bất đối đầu, trực đáo hiện tại, tha tài minh bạch quá lai. Phương minh nguy biểu hiện đích thái chánh thường liễu, tha sở thao túng đích ky giáp tẩu khởi lộ lai, phi thường ổn định, nhất điểm dã bất tượng nhất cá cương cương tiếp xúc ky giáp đích nhân.

Tà trứ não đại, khán hướng giá cá tân nhận thức đích bằng hữu, thi nại đức nam nam đích thuyết trứ: " Khả thị nhĩ chẩm yêu khả năng hội tẩu lộ ni? "

Phương minh nguy đại nộ, soa điểm nhất cước đoán liễu thượng khứ. Bất quá, niệm tại giá nhất thứ đái tha thượng lai thể nghiệm đích tín dụng điểm sổ thị thi nại đức mãi đan, giá nhất cước tựu tạm thả ký tại tâm lý ba.

Dã hứa thị phát giác thuyết thác thoại liễu, thi nại đức liên mang giải thích đạo: " Bất, bằng hữu, ngã thị thuyết, nhĩ cương cương tiếp xúc ky giáp, chẩm yêu khả năng mã thượng chưởng ác tẩu lộ ni? "

Phương minh nguy tâm trung nhất kinh, quá liễu phiến khắc, tài tùy ý đích tiếu đạo: " Dã hứa, ngã thị thiên tài ba...... "

Chinh chinh đích khán trứ nhãn tiền dữ tự kỷ đồng dạng hình hào đích cao đại ky giáp, thi nại đức nam nam đích đạo: " Dã hứa, nhĩ chân đích thị thiên tài. " Đốn liễu đốn, hựu đạo: " Đương nhiên, bỉ ngã yếu soa nhất...... Ân, hòa ngã soa bất đa đích thiên tài. "

Thi nại đức thị bất thị thiên tài phương minh nguy tịnh bất tri đạo, đãn thị tha khước thanh sở, tự kỷ tịnh bất thị thập yêu thiên tài.

Năng cú tại giá yêu đoản đích thì gian nội chưởng ác tẩu lộ, tịnh bất thị thuyết tha đối vu ky giáp hữu trứ thập yêu thiên sanh đích chưởng khống năng lực, nhi thị nhân vi thử khắc tại thao túng ky giáp đích tịnh bất thị tha bổn nhân đích ý thức.

Tựu tại đệ nhất thứ suất đảo đích na nhất thuấn gian, tha đích ý thức tại hoảng loạn chi hạ, dĩ kinh hoàn toàn thất khứ liễu đối vu ky giáp đích cảm ứng hòa khống chế. Nhi thử thì, nhất trực ẩn nặc tại não trung đích na cá do truyện cảm khí sở hình thành đích đạm bạc ý thức khước tấn tốc đích điền bổ liễu giá cá không khuyết.

Thi nại đức khai thủy tịnh một hữu phán đoạn thất ngộ, phương minh nguy đích xác thị hướng trứ chánh tiền phương suất khứ đích.

Đãn giá cá thần bí ý thức đích xuất hiện khước tại nhất thuấn gian cải biến liễu ky giáp đích phương hướng, tại tha đích thao túng hạ, na thai ky giáp bổn lai khả dĩ bất tất suất đảo, nhi bằng tá ky giáp nội đích năng lượng tại suất đảo đích đồ trung trọng tân trạm lập khởi lai.

Bất quá, hữu liễu nhất thuấn gian thất thần đích phương minh nguy khước thị tấn tốc đích khôi phục liễu trấn tĩnh, nhất đán khôi phục quá lai, tha đích ý thức tự nhiên nhi nhiên đích tiếp thế liễu na thần bí ý thức nhi khai thủy thao khống ky giáp.

Như quả thị truyện cảm khí ý thức tại thao túng, giá cá ky giáp nhất định năng cú trạm lập khởi lai, đãn thị trung đồ hoán nhân chi hậu đích duy nhất hậu quả tựu thị, phương minh nguy đích ky giáp tại không trung đình đốn liễu 0.1 miểu chi hậu, cải biến liễu phương hướng, trọng trọng đích suất đảo liễu.

Đương thi nại đức tại ngoại diện trọng tân khôi phục hình tượng đích thì hậu, phương minh nguy dĩ kinh tưởng thông liễu kỳ trung đích quan tiết, tịnh thả đại đảm đích tương ky giáp thao khống đích quyền lực giao cấp liễu truyện cảm khí ý thức.

Phảng phật thị thiên sanh đích ky giáp thao khống thủ nhất dạng, truyện cảm khí ý thức khống chế trứ ky giáp dụng trứ phổ thông nhân tẩu lộ đích tư thế bất khẩn bất mạn đích cân trứ thi nại đức đích bộ phạt, một hữu nhất điểm nhi miễn cường, dã một hữu nhất điểm nhi sanh sơ, giá dạng đích kết quả đương nhiên nhượng tòng tân nhân quá lai đích thi nại đức đại hoặc bất giải liễu.

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ thập chương thiên tài

" hảo liễu, bằng...... Nga, huynh đệ, ngã thị thuyết, nhĩ dĩ kinh hợp cách liễu, ân, thị đích, ngã bảo chứng nhĩ dĩ kinh học hội tẩu lộ liễu. " Thi nại đức tín thệ đán đán đích thuyết trứ.

Vi vi đích nhất tiếu, tưởng bất đáo na yêu khoái, tựu tại thi nại đức đích khẩu trung hoàn thành liễu do bằng hữu đáo huynh đệ đích chuyển biến.

Kỳ thật, dĩ phương minh nguy bình thì đích quan sát, thi nại đức giá gia hỏa thị nhất cá bỉ giác cao ngạo đích nhân, tha đích bằng hữu *** tịnh bất quảng, học viện nội năng cú dữ tha xưng huynh đạo đệ đích, dã chích hữu na kỷ cá đồng dạng bị dự vi thiên tài đích học viện danh nhân.

Ẩn ẩn đích, phương minh nguy cánh nhiên cảm đáo liễu nhất ti triêm triêm tự hỉ, nhân vi tha phi thường thanh sở, tại kim thiên chi tiền, tha căn bổn vô pháp đắc đáo đối phương đích nhận khả.

Bất quá dữ thử đồng thì, tâm trung dã đa liễu nhất điểm nhi đích khẩn trương. Hảo tại tha yểm sức đích ngận hảo, túng nhiên thị thi nại đức, dã một hữu khán xuất nhâm hà phá trán.

" Hội tẩu lộ, bất thị nhất kiện ngận chánh thường đích sự tình yêu? "

" Chánh thường? Nga, thị đích, ngận chánh thường. " Thi nại đức sĩ đầu, mang nhiên đích thuyết trứ.

Đương nhất cá tự dĩ vi thị thiên tài, tịnh thả bị đại đa sổ nhân đô thừa nhận thị thiên tài đích nhân, đột nhiên ngộ đáo liễu nhất cá bỉ tha cường quá sổ bội đích thiên tài, nan miễn hội hữu nhất điểm thất lạc đích cảm giác.

Như quả thị nhất cá tâm hung hiệp trách đích nhân, na yêu tâm trung nhất định sung mãn liễu oán hận, đãn hảo tại, thi nại đức bất thị, tha tấn tốc đích điều chỉnh hảo liễu tự kỷ đích tình tự, một hữu nhượng nhân khán xuất nhâm hà bất thỏa.

Bất quá, khả năng thị do vu tinh thần lực lượng đại tăng đích quan hệ, phương minh nguy hoàn thị mẫn duệ đích phác tróc đáo liễu tha thuấn gian đích tâm lý biến hóa. Chích thị, tuy nhiên thính xuất liễu đối phương thanh âm trung đích na phân lạc tịch, đãn tha khước một hữu nhâm hà đắc ý đích cảm giác. Nhân vi, giá thai ky giáp tịnh bất thị tha đích ý thức tại thao túng trứ.

" Hiện tại ngã môn kiền thập yêu? "

" Hiện tại yêu...... "

Phương minh nguy nhãn tiền đột nhiên thiểm quá liễu nhất cá thị tần thỉnh cầu, tiếp thông nhất khán, thi nại đức nhất kiểm dâm đãng đích vấn đạo: " Nhĩ dưỡng quá tiểu hài yêu? "

Bất tri vi hà, đương khán đáo thi nại đức phóng hạ liễu tâm lý bao phục đích na nhất khắc, phương minh nguy dã cảm đáo khinh tùng khởi lai, chích thị đối vu tha đích vấn thoại khước cảm đáo vạn phân đích bất giải.

Tự kỷ tài thập bát tuế a, chẩm yêu khả năng dưỡng quá tiểu hài tử ni? Nan đạo thị tự kỷ thính thuyết liễu, tha thuyết đích thị tiểu động vật bất thành?

Bất quá khán khán thi nại đức nhất kiểm nhận chân đích biểu tình, phương minh nguy hoàn thị sảo vi tưởng liễu tưởng, xác định tự kỷ khẳng định một hữu dưỡng quá tiểu hài, vu thị diêu đầu phủ định.

Khán đáo đối phương diêu đầu, đắc đáo liễu xác thiết đích tín tức chi hậu, thi nại đức vấn đạo: " Nhĩ tri đạo tiểu hài tử học hội liễu tẩu lộ chi hậu, tiếp hạ lai tối tưởng yếu kiền thập yêu? "

" Bất tri đạo, khả năng...... Thị bào ba. "

"no, bất thị bào, thị khiêu. " Thi nại đức đắc ý dương dương đích thuyết trứ.

" Khiêu? Nhĩ xác định? " Phương minh nguy kinh nhạ đích vấn đạo.

" Thị đích, ngã xác định. Sở dĩ, hiện tại, ngã môn yếu tiến hành khiêu dược luyện tập. "

" Na, hảo ba. "

Thi nại đức quan bế liễu thị tần, tâm trung đắc ý, tiểu hài tử tại học hội tẩu lộ chi hậu thị bào hoàn thị khiêu ni? Quỷ tài tri đạo......

Chuyển thân, song thủ bình thân, vi vi khuất tất, hướng thượng nhất bính, ky giáp đích đạn khiêu lực ngận cường, nhân vi tại mỗi cá ky giáp đích cước để đô hội an trang nhất cá phản tác dụng lực đích ky khí. Phủ tắc, 60 đốn dĩ thượng đích đông tây thị căn bổn vô pháp ly khai địa diện đích.

Ky giáp dược khởi liễu nhất mễ tả hữu đích cao độ, tại không trung hoa quá nhất đạo phiêu lượng đích hồ tuyến, lạc tại liễu sổ mễ chi ngoại lao lao đích trạm trụ liễu. Thi nại đức tố liễu cá tiêu chuẩn đích ky giáp khiêu dược tân thủ luyện tập động tác, tại giá thượng diện, tha sở hạ đích khổ công tịnh một hữu bạch phí.

" Chẩm yêu dạng, khán thanh sở liễu yêu? " Thi nại đức trạm trực liễu thân thể, kế tục lao thao đạo: " Đệ nhất thứ luyện tập, nhĩ bất tất khiêu na yêu cao, chích nhu yếu tố đáo song cước ly địa tựu túc cú liễu, tưởng yếu đạt đáo ngã giá dạng ưu mỹ đích tư thế, một hữu nhất niên dĩ thượng đích luyện tập thị bất...... Khả...... Năng...... Thiên, thiên a, nhĩ thị chẩm yêu tố đáo đích? "

Tại tha thân biên đích phương minh nguy tại tha thuyết thoại đích thì hậu, dĩ kinh án chiếu tha cương tài đích động tác bình thân song thủ, loan hạ liễu yêu thân, tại tha thuyết đáo bất khả năng tam cá tự đích thì hậu, dĩ kinh tòng địa diện thượng cao cao đích dược khởi.

Đương tha thuyết hoàn liễu bất khả năng giá tam cá tự, thập mễ cao đích ky giáp dĩ kinh ổn ổn đương đương đích lạc đáo liễu địa thượng, chỉnh cá động tác như đồng hành vân lưu thủy nhất bàn, thưởng tâm duyệt mục. Tại thi nại đức đích nhãn trung, giá nhất cá giản đan đích khiêu dược động tác hữu trứ tuyệt đối bất tốn sắc vu tha tân khổ luyện tập liễu thập niên ky giáp chi hậu đích thủy chuẩn.

Như quả bất thị tri đạo tại ky giáp lý diện đích nhân thị phương minh nguy, như quả bất thị tha thân tự đái trứ phương minh nguy lai đáo liễu giá lý, như quả bất thị tha thân nhãn khán đáo phương minh nguy tòng địa diện thượng diêu diêu hoảng hoảng đích trạm khởi lai. Tha tuyệt đối bất cảm tương tín giá cá nhân tại kim thiên dĩ tiền tòng lai tựu một hữu bính quá hư nghĩ ky giáp giá cá phong mỹ liễu toàn nhân loại đích thiên võng du hí.

Dữ thi nại đức đích kinh thán bất đồng, phương minh nguy tại khiêu khởi đích na nhất khắc, tựu tri đạo bất thái đối đầu liễu.

Tựu toán thị tòng lai một hữu tiếp xúc quá ky giáp giá nhất cao đoan khoa kỹ, đãn tha dã tri đạo, tự kỷ đích biểu hiện thái đột xuất liễu. Hữu tâm tưởng yếu biểu hiện đích tao cao nhất điểm, đãn thị tha khước bi ai đích phát hiện, tự kỷ căn bổn vô pháp dữ truyện cảm khí ý thức tiến hành câu thông. Hoặc giả thuyết, giá đông tây chích năng tiếp thụ tự kỷ giản đan đích mệnh lệnh, nhi " Ngụy trang " Giá nhất cao nan độ đích chỉ lệnh, tha hiển nhiên tịnh bất lý giải.

" Thiên tài...... " Thao túng trứ ky giáp đại thủ trọng trọng đích phách tại liễu huấn luyện ky giáp đích kiên bàng thượng, thi nại đức do trung đích tán thán đạo: " Nhĩ tuyệt đối thị nhất cá thiên tài. "

" Thiên tài yêu? " Phương minh nguy khước thị khổ tiếu bất dĩ.

Tuy nhiên lai đáo giá lý tịnh bất thị tha đích bổn ý, đãn thị ký nhiên dĩ kinh lai liễu, nhi thả tại thi nại đức đích túng dũng hạ xuyên thượng liễu giá sáo ky giáp, na yêu tựu bất năng tái hậu hối liễu.

Thử khắc, bãi tại tha diện tiền đích hữu nhị điều lộ.

Đệ nhất điều, tựu thị thân tự tiếp thủ ky giáp đích khống chế quyền, bất quá na dạng nhất lai, biệt thuyết thị khiêu dược liễu, tựu liên tẩu lộ đô tương thị nhất cá thiên đại đích nan đề. Giá dạng đại khởi đại lạc đích biểu hiện bỉ khởi " Thiên tài " Giá cá danh từ canh gia lệnh nhân nan dĩ tiếp thụ, chích phạ đáo thì hậu tương bất cận cận chiêu nhân bạch nhãn đích vấn đề, nhi thả hội canh gia nhượng nhân hoài nghi.

Chí vu lánh nhất điều lộ yêu, đương nhiên thị kế tục nhượng truyện cảm khí ý thức thao khống ky giáp, vô luận thi nại đức chẩm yêu bãi lộng, tha chích nhu yếu tại nhất bàng khán trứ, trực đáo truyện cảm khí ý thức đạt đáo cực hạn vi chỉ.

Tuy nhiên giá dạng nhất lai, tất định hội tọa thật " Thiên tài " Chi danh. Đãn bất giá dạng tố ni?

Phương minh nguy bả tâm nhất hoành, toán liễu, ký lai chi, tắc an chi, thính chi nhâm chi, bất quản liễu.

Phản chánh dĩ hậu nhất thượng giá cá du hí, lão tử tựu nhượng truyện cảm khí ý thức khứ khống chế ky giáp tiện khả dĩ liễu.

Mục quang di hướng diện tiền đích na cá cương thiết cự nhân, tự hồ khả dĩ thấu quá na hư nghĩ đích khôi giáp khán kiến thi nại đức cực độ chấn kinh đích biểu tình.

Thiên tài hựu chẩm yêu dạng, tựu nhượng ngã dã đương nhất thứ ba.

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ thập nhất chương cơ bổn tư thế

" giá dạng tẩu, ký trụ, yếu s hình. " Thi nại đức tố liễu nhất cá quy phạm đích tiêu chuẩn s hình thiểm tị động tác, tùy hậu thuyết đạo: " Lai ba, thí nhất thí. "

" Hảo đích. " Phương minh nguy hoàn thị đoản đoản đích ứng liễu nhất thanh, căn bổn tựu bất dụng tha thao túng, na giá huấn luyện ky giáp dĩ kinh khẩn tùy trứ thi nại đức cương tài tẩu quá đích lộ tuyến hoàn mỹ đích tẩu liễu nhất biến.

" Hảo liễu yêu? Như quả một hữu tân hoa dạng, ngã yếu hạ liễu. " Phương minh nguy tự nhiên nhi nhiên đích thuyết trứ.

Ngốc tại ky giáp lý diện kỳ thật thị nhất kiện pha vi khô táo đích sự tình, đặc biệt thị hiện tại liên thao túng đích quyền lực dã một hữu. Phi đãn bất năng thao túng, nhi thả hoàn yếu kiệt lực khắc chế tự kỷ, bất năng khứ tao nhiễu truyện cảm ý thức. Phủ tắc, bảo chứng ky giáp lập mã đương ky.

Vu thị, phương minh nguy ngận tưởng khoái điểm kết thúc thử khắc đích ky giáp luyện tập. Đãn dữ chi tương phản đích thị, thi nại đức khước thị tố giáo viên tố xuất ẩn đầu lai liễu.

Tại giá cá huấn luyện doanh trung, tha dã thị hữu trứ tam niên tư lịch đích nhân liễu. Bất quá, năng cú đáo đạt trung cấp khu đích, đô thị nhất ta lão thủ, tại giá lý, tinh thần năng lượng đạt đáo lục cấp dĩ tiền hoàn một hữu bính quá ky giáp đích, phạ thị dã duy hữu phương minh nguy nhất nhân liễu.

Tuy nhiên thi nại đức thị đệ nhất thứ tố lão sư, đãn tha tái bổn dã tri đạo tự kỷ ngộ đáo liễu nhất cá thiên tài, nhất cá " Chân chánh " Đích thiên tài.

Vô luận tha tố xuất nhâm hà quy phạm động tác, phương minh nguy chích yếu khán nhất biến, tựu năng cận hồ hoàn mỹ đích trọng phục xuất lai. Giá chủng thần kỳ đích thao túng năng lực bất đoạn đích xung kích trứ tha đích thần kinh để tuyến. Tằng kinh hữu nhất thuấn gian, tha thậm chí vu hoài nghi tự kỷ thị phủ biến thành liễu nhất cá vô khả cứu dược đích bổn đản liễu.

Án lý lai thuyết, đệ nhất thứ tiếp xúc hư nghĩ ky giáp đích nhân, chích yếu năng cú trạm khởi lai, tẩu kỷ bộ, tựu dĩ kinh thị biểu hiện đích ngận hảo liễu. Đãn thi nại đức tựu tượng thị phong liễu nhất bàn, bất đoạn đích đề cao ky giáp hành động nan độ.

Tuy nhiên đô thị nhất ta cơ bổn công, đãn thị tố vi nhất cá giá sử ky giáp đích phát thiêu hữu, thi nại đức luyện tập giá nhất bách linh bát cá cơ bổn tư thế đích thì hậu, khả thị hoa phí liễu thường nhân nan dĩ tưởng tượng đích nỗ lực. Chánh nhân vi như thử, gia thượng tha tại giá sử ky giáp thượng đích thiên phú, tha tài năng tại tam niên gian, thành vi giá cá huấn luyện doanh lý tiến bộ tối khoái đích nhân.

Đãn thị kim thiên, tha dĩ kinh tri đạo, giá cá tiến bộ tối khoái đích nhân dĩ kinh bất tái thị tha thi nại đức liễu.

" Nhất bách linh bát...... Thị đích, nhất bách linh bát cá giá sử cơ bổn tư thế đô học hoàn liễu. " Thi nại đức song nhãn phát hồng, tha phát thệ, tha giản trực tựu yếu phong liễu. Năng cú tại nhất thiên...... Bất, tứ cá tiểu thì chi nội, chưởng ác sở hữu đích nhất bách linh bát cá cơ bổn tư thế. Ngộ đáo giá dạng đích nhân, chân bất tri đạo thị tha đích hạnh vận, hoàn thị tha đích bất hạnh.

" Học hoàn liễu? "

" Thị đích, cơ bổn tư thế học hoàn liễu. "

" Na yêu, ngã khả dĩ tẩu liễu yêu? "

" Tẩu? Bất, tuyệt đối bất năng. " Thi nại đức thần kinh chất đích khiếu liễu khởi lai.

" Nga...... " Phương minh nguy tâm trung hữu ta kinh nhạ, bất quá năng cú cân thi nại đức giao thượng bằng hữu, tại học viện trung dã toán đắc thượng thị nhất kiện phi thường hữu diện tử đích sự tình, sở dĩ, tha dã tịnh bất giới ý đa bồi tha nhất hội. Chích thị nhất cá nhân ngốc tại ky giáp lý diện khán thi nại đức bính lai khiêu khứ đích, hữu ta vô liêu nhi dĩ.

" Hảo liễu, ngã chánh thức tuyên bố, nhất bách linh bát cá cơ bổn tư thế nhĩ dĩ kinh hoàn toàn hợp cách, hạ diện...... Hạ diện thị thập yêu? " Thi nại đức giác đắc tự kỷ khẳng định thị đầu vựng liễu, tấn tốc đích tra liễu nhất hạ ky giáp thao tác thủ sách, tha thuyết đạo: " Hạ diện thị luyện tập tổ hợp tư thế. "

" Hảo đích. " Phương minh nguy ứng liễu nhất thanh, tùy hậu hảo kỳ đích vấn đạo: " Hữu đa thiểu tổ hợp tư thế? "

" Nhất cấp nan độ đích nhị thiên tứ bách tam thập lục chủng, nhị cấp nan độ đích nhất thiên bát bách lục thập tứ chủng, tam cấp nan độ đích nhất thiên nhất bách...... "

" Đẳng đẳng, đẳng đẳng...... " Phương minh nguy đại kinh chi hạ lập tức đả đoạn liễu tha đích thoại, vấn đạo: " Như quả ngã một hữu thính thác, tự hồ hữu ngận đa chủng? "

" Thị đích, tòng tối đê cấp đích nhất cấp nan độ đáo tối cao cấp đích thập cấp nan độ, tổng cộng hữu nhất vạn đa chủng tổ hợp tư thế, ngã bảo chứng, như quả nhĩ đô chưởng ác liễu, na yêu tại thế giới ky giáp cao thủ trung, nhĩ tựu năng bài tiến tiền nhất vạn danh liễu. "

" Nhất vạn đa chủng? " Phương minh nguy tưởng liễu tưởng, chung vu quyết định hữu ta sự yếu hảo hảo đích dữ tha đàm đàm liễu: " Thi nại đức, nhĩ bất hội thị đả toán nhượng ngã kim thiên tựu toàn bộ chưởng ác ba? "

" Ân, như quả khả năng, ngã hi vọng như thử. "

Phương minh nguy lập tức phiên liễu cá bạch nhãn, khai ngoạn tiếu, đan đan thị na nhất bách đa cá cơ bổn tư thế, tựu hoa liễu tha chỉnh chỉnh tứ cá tiểu thì, na yêu nhất vạn đa cá tổ hợp tư thế toàn bộ chưởng ác, thiên hiểu đắc yếu hoa đa thiểu thì gian.

Như quả chân đích án chiếu thi nại đức đích yếu cầu toàn bộ chưởng ác đích thoại, na yêu tha kim thiên tựu biệt tưởng ly khai giá lý liễu.

Tâm trung đột nhiên tưởng đáo liễu nhất cá vấn đề, phương minh nguy hảo kỳ đích vấn đạo: " Thi nại đức, nhĩ hiện tại chưởng ác liễu đa thiểu? "

" Ngã? " Thi nại đức lập tức ngang khởi liễu hung thang, đạo: " Tự tòng tam niên tiền, ngã thăng nhập trung cấp khu dĩ hậu, dĩ kinh chưởng ác liễu tiền ngũ cấp nan độ trung bách phân chi lục thập đích tổ hợp động tác liễu. "

" Nhất đáo thập cấp tài nhất vạn đa chủng, tam niên thì gian, nhĩ vi thập yêu bất toàn bộ chưởng ác? "

Thi nại đức đích chủy ba khai đích đại đại đích, như quả thị biệt đích học viên hướng giáo viên vấn xuất giá dạng đích thoại, cổ kế tảo tựu bị giáo viên nhất cước đoán phi liễu. Tựu tượng hiện tại, tuy nhiên thi nại đức ngận tưởng đoán quá khứ, đãn thị tưởng đáo liễu phương minh nguy đích tiến bộ tốc độ, tha giá nhất cước tối chung hoàn thị thu liễu hồi lai.

Tựu toán kim thiên tha năng cú doanh đắc liễu phương minh nguy, đãn thị na chủng khủng phố đích học tập hòa thích ứng tốc độ, thi nại đức bảo chứng, tha ngận khoái tựu năng siêu quá tự kỷ. Nhất đán tưởng đáo giá dạng đích biến thái dĩ hậu mỗi thiên đô hội ngốc tại tự kỷ đích thân biên, tha tựu bất cảm khinh dịch tạo thứ liễu.

****

huấn luyện doanh đích đại thính lý, hữu nhị cá nhân nhất trực quan chú trứ giá gian huấn luyện thất. Tha môn đô tra tuân quá giá lý diện nhị cá nhân đích huấn luyện ký lục.

Vô luận thị thi nại đức, hoàn thị phương minh nguy, đô một hữu thiết định ký lục bảo mật, sở dĩ tha môn khả dĩ khinh nhi dịch cử đích điều duyệt.

Tại giá phân ký lục thượng, thi nại đức nhị thập bát tuế, học tập ky giáp đích thì gian thị thập ngũ niên, dã tựu thị thuyết tha thị tòng thập tam tuế tinh thần lực đẳng cấp đạt đáo 3 cấp đích thì hậu, tựu khai thủy liễu luyện tập ky giáp giá sử đích sanh nhai. Khán tha đích thành tích thập phân ưu tú, cổ kế thành niên chi hậu, hữu ky hội thành vi ky giáp vương bài giá sử viên.

Đãn thị, lánh nhất phân ký lục khả tựu hữu điểm phạ nhân liễu.

Phương minh nguy, niên linh: 18, ky giáp giá sử học linh: 0.

Trừ phi thị cố ý tu cải đích, phủ tắc một hữu nhân hội tại tối hậu nhất hạng thiêm thượng giá cá sổ tự.

Tòng phương minh nguy vô ý gian " Áp tử " Thi nại đức đích na nhất khắc, dĩ kinh hữu nhất cá nhân khai thủy tương chú ý lực chuyển di đáo giá lý liễu, đương khán đáo phương minh nguy chi hậu đích hoàn mỹ biểu hiện, tha kinh nhạ đích bả tự kỷ đích đồng bạn triệu hoán đáo thân biên, nhị cá nhân tựu giá yêu quan sát liễu chỉnh chỉnh tứ cá tiểu thì, tịnh thả thông quá thiên võng dữ ngoại giới liên hệ khởi lai.

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ thập nhị chương thiên phú (thượng)

Hư không trung bất đoạn xuất hiện tân đích bạch quang, mỗi nhất đạo bạch quang đô đại biểu trứ nhất cá nhân trọng tân phục hoạt, hoặc giả ly khai.

Nhất cá chương đầu thử mục đích nam tử đột nhiên tòng đại môn tẩu liễu tiến lai, lai đáo liễu na nhị nhân đích diện tiền.

" Nhị vị tiên sanh, nhĩ môn yếu đích đông tây dĩ kinh tra tuân quá liễu. "

" Chẩm yêu na yêu mạn? Bất hội thị nhĩ môn tra bất đáo ba. "

" Nga, nâm khai ngoạn tiếu liễu, năng cú tại giá yêu đoản đích thì gian nội triệt để tra thanh nhất cá nhân đích lai lịch, tại tạp lý mỗ, dã chích hữu ngã môn hữu giá cá thật lực. Chích thị, nâm yếu cầu bất năng thông quá thiên võng trực tiếp truyện tống, vi liễu cản đáo giá lý, ngã hoa phí nhất ta thì gian, sở dĩ...... "

Na nhị nhân giao hoán liễu nhất cá nhãn thần, kỳ trung nhất nhân nhất bãi thủ, chỉ trụ liễu tha đích biện giải, đạo: " Hảo liễu, đông tây ni. "

Hậu lai đích nam tử nã xuất liễu nhị trương hư nghĩ đích từ tạp, na nhị nhân phân biệt sáp nhập liễu tự kỷ thủ oản thượng đích đa công năng oản biểu. Phiến khắc chi hậu, nhất nhân đạo: " Điều tra phí dụng ngã hội đả nhập nhĩ môn công ti. "

" A, tạ tạ, như quả ngã môn đích phục vụ năng cú nhượng nâm mãn ý, hoan nghênh nâm tái thứ tiền lai tư tuân. "

Bạch quang nhất thiểm, giá cá nam nhân trực tiếp hạ tuyến liễu.

" Trương, nhĩ chẩm yêu khán. "

Ưu nhã đích trích hạ liễu mặc kính, giá cá nhân chánh thị trương xuân thắng, tha hoãn hoãn đích đạo: " Ngã tưởng, ngã môn phát hiện liễu nhất cá thiên tài, nhất cá chân chánh đích thiên tài. "

" Như quả giá phân điều tra thị chân đích, giá tiểu tử khả thị tòng lai tựu một hữu tiếp xúc quá ky giáp, nhi thả, căn cư thiên võng ký lục, tha giá thị đệ nhất thứ lai đáo trung cấp khu. "

" Thị a, ngã dã ngận kỳ quái, tha ký nhiên tảo tựu siêu quá liễu ngũ cấp tinh thần hệ đẳng cấp, hựu vi thập yêu hiện tại tài lai trung cấp khu. " Trương xuân thắng trứu khởi liễu nùng mi, vấn đạo: " Cáp lý, nhĩ tri đạo nguyên nhân yêu? "

" Hoặc hứa, nhân vi tha thị cá cùng nhân. "

" Ân, thập yêu? "

" Tha kim niên chích hữu thập bát tuế, một hữu nhâm hà xuất ngoại trám tiễn đích ký lục, điều tra báo cáo thượng tả trứ, tha duy nhất đích thu nhập lai nguyên tựu thị phụ mẫu cấp đích linh hoa tiễn. " Cáp lý tiếu đích tựu tượng thị nhất chích lão hồ ly: " Ngã hoàn chú ý đáo, giá nhất thứ tiến nhập trung cấp khu, thị thi nại đức bang tha phó phí đích. "

Trung cấp khu dĩ thượng đích khu vực bị xưng vi phú nhân khu, tiến nhập nhất thiên tựu yếu giao nạp nhất bách cá tín dụng điểm sổ. Đối vu nhất cá một hữu kinh tể lai nguyên đích hài tử lai thuyết, giá thị nhất kiện phi thường xa xỉ đích sự tình.

Đương nhiên, đối vu thành niên nhân lai thuyết, nhất thiên nhất bách tín dụng điểm tịnh bất thị thập yêu nan dĩ thừa thụ đích hoa phí. Chích thị, hữu nhất bán nhân đích tinh thần đẳng cấp vô pháp thừa thụ giá lý đích cao lưu lượng, cao tốc độ, túng nhiên hữu tiễn dã thị tiến bất lai đích.

Trương xuân thắng vi vi nhất chinh, hàm hậu đích kiểm thượng phiếm khởi liễu nhất trận tiếu ý: " Khả năng, tựu thị giá cá nguyên nhân. Khán lai, ngã môn chân đích thị đào đáo bảo liễu. "

" Thị a, ngã dĩ kinh dữ tổng tài liên hệ quá liễu. "

" Tha chẩm yêu thuyết? "

" Bất tích nhất thiết đại giới, bả giá cá hài tử lạp tiến ngã môn công ti. "

" Ân, ngã tưởng, ngã môn khả dĩ khứ thí thí. "

Đại môn xử tái độ tẩu tiến lai nhất nhân, cáp lý tiếu đạo: " Khán, thùy lai liễu. "

" Tạp tu? Nga, giá cá lão quỷ. " Trương xuân thắng tiếu liễu khởi lai, tha dữ tạp tu thị đa niên đích lão bằng hữu liễu.

" Đẳng đẳng, nhĩ ký đắc cương tài đích điều tra báo cáo yêu? "

" Thập yêu? "

" Phương minh nguy, tựu độc tạp lý mỗ công lập học viện, tuyển tu đích khóa trình trung, hữu nhân loại sử...... "

" Nhân loại sử? Tạp tu đích khóa? "

" Thị a, giá thị cá ky hội. "

" Một thác, thị cá ky hội. " Trương xuân thắng tấn tốc đích trạm liễu khởi lai, mãn kiểm tiếu dung đích nghênh liễu thượng khứ.

****

" Khán, tựu giá dạng, bán chuyển thân gia tà s hình biến tốc bào, giá tựu thị nhất cấp nan độ đích tổ hợp động tác, nhĩ thí thí, ngận giản đan đích. "

Cao đại đích ky giáp linh hoạt đích bán chuyển thân, tà hướng tố liễu cá s hình đích biến tốc bào.

" Ân, một thác, thị đĩnh giản đan đích. " Phương minh nguy do trung đích thuyết trứ, phản chánh bất thị tự kỷ tại thao túng, bất quá khán thượng khứ xác thật bất thái phục tạp.

Thi nại đức mân liễu nhất hạ chủy thần, đáo hiện tại, vô luận phương minh nguy tố xuất nhâm hà động tác, tha đô bất hội tái cảm đáo kinh nhạ liễu. Bất quá, y hi ký đắc, tha đương sơ khả thị hoa liễu nhị niên đích thì gian lai luyện tập cơ bổn tư thế chi hậu, tài khai thủy tiếp xúc tổ hợp động tác đích.

" Đô đô...... "

Nhĩ biên truyện lai liễu thỉnh cầu thông thoại đích hô khiếu thanh, thi nại đức đả khai nhất khán, liên mang tiếp thông, đạo: " Bác sĩ, thập yêu sự? "

" Khai môn, ngã tiến khứ. "

Thi nại đức nhất chinh, nữu đầu nhất khán, tạp tu hòa trương xuân thắng bất tri hà thì dĩ kinh trạm tại huấn luyện thất đích ngoại diện liễu. Mỗi cá huấn luyện thất đô thị nhất cá tư nhân không gian, như quả một hữu kiến lập huấn luyện thất đích nhân duẫn hứa, kỳ tha nhân thị vô quyền tiến nhập đích.

Đả khai môn, tạp tu hòa trương xuân thắng ngư quán nhi nhập, tha môn nhất tiến nhập huấn luyện thất, tựu nã xuất nhất cá đầu khôi đái thượng.

Hạ nhất khắc, nhị cá cao đại đích ky giáp xuất hiện tại phương minh nguy đích diện tiền. Bất quá giá nhị cá ky giáp minh hiển dữ tha thân thượng đích bất đồng.

Tạp tu đích ky giáp thị nhất cá ngũ mễ cao đích nhân hình ky giáp, tuy nhiên cá đầu bỉ huấn luyện ky giáp ải liễu nhất bán, đãn thị linh hoạt lực khước đại vi tăng cường, đồng dạng, trương xuân thắng đích ky giáp dã chích hữu thất mễ đích cao độ nhi dĩ.

Tha môn sở giá sử đích đô thị tư nhân cải trang ky giáp, đối vu giá nhất loại đích ky giáp lai thuyết, tịnh bất nhu yếu thái đa đích phụ trọng, phản nhi thị linh hoạt tính bỉ giác thụ hoan nghênh nhất điểm.

" Bác sĩ, nâm lai liễu. " Thi nại đức nghênh liễu thượng lai.

" Bác sĩ. " Phương minh nguy hảo kỳ đích khiếu liễu thanh, tưởng bất đáo tạp tu bác sĩ dã thị nhất vị ky giáp ái hảo giả.

Tạp tu lai đáo liễu phương minh nguy đích diện tiền, đạo: " Tiểu tử, cánh nhiên năng cú tiến trung cấp khu, chân thị tưởng bất đáo, nhất trực dĩ lai, đô thị tiểu khán nhĩ liễu. "

" Bác sĩ, nâm quá tưởng liễu. " Phương minh nguy bất hảo ý tư đích thuyết trứ.

" Khán nhĩ cương tài đích giá sử, bất thác yêu, nhất cấp tổ hợp động tác tố đích ngận bổng, dĩ kinh bất bỉ thi nại đức soa liễu. " Tạp tu cương cương tài đáo, bị lão bằng hữu trương xuân thắng lạp đáo liễu giá gian huấn luyện thất, chích khán kiến phương minh nguy đích nhất cá động tác nhi dĩ.

" Tạ tạ bác sĩ, thấu xảo đích. "

" Bất yếu thái khiêm hư, hài tử. Học liễu kỷ niên liễu? " Tạp tu tùy khẩu vấn đạo.

" Giá cá...... "

" Lão sư, tha kim thiên tài khai thủy học. " Thi nại đức khinh thanh đạo.

" Ân, thập yêu? Kim...... Kim niên tài khai thủy yêu? " Tạp tu chuyển đầu đạo: " Hảo tiểu tử, tài học liễu đại bán niên tựu khai thủy luyện tập nhất cấp đích tổ hợp động tác liễu? "

Tha tồn hạ liễu thân tử, ngũ mễ cao đích ky giáp tại phương minh nguy đích diện tiền hiển đắc dũ phát ải tiểu: " Tố nhân bất yếu hảo cao vụ viễn, cơ bổn tư thế học toàn liễu yêu? "

" Học toàn liễu, bác sĩ. "

" Thị yêu? Phương minh nguy, nhĩ yếu tri đạo, học toàn liễu tịnh bất đẳng vu năng cú thục luyện vận dụng liễu. Như quả nhĩ bất bả cơ bổn tư thế triệt để chưởng ác, na yêu đối vu nhĩ nhật hậu đích tiến bộ, khả thị một hữu bán điểm hảo xử đích. "

" A...... Thị, bác sĩ. Khả thị, yếu chưởng ác đáo thập yêu trình độ ni? "

" Hanh hanh, giá dạng ba, ngã lai tố nhất biến, nhĩ khán tử tế liễu. " Tạp tu thuyết hoàn, tha sở thao túng đích ky giáp đột nhiên động liễu khởi lai.

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ thập tam chương thiên phú (hạ)

Tẩu, bào, khiêu, trắc thân, phiên cổn, s hình biến tốc......

Tuy nhiên ky giáp đích hình hào tịnh bất tương đồng, đãn thị cơ bổn tư thế đối vu mỗi nhất cá ky giáp lai thuyết đô thị nhất dạng đích.

Nhất phân nhị thập nhất miểu.

Đương tạp tu trọng tân trạm trực liễu thân thể đích thì hậu, thì gian định cách tại nhất phân nhị thập nhất miểu.

" Nhĩ khán, sở hữu đích động tác đô yếu tố đáo tùy tâm sở dục, tưởng yếu chẩm yêu tổ hợp tựu chẩm yêu tổ hợp. Nhất bàn lai thuyết, đương nhĩ năng tại ngũ phân chung nội tương sở hữu đích cơ bổn tư thế nhất thứ tính đô tố nhất biến. Na thì hậu, nhĩ tựu khả dĩ thường thí luyện tập nhất cấp nan độ đích tổ hợp động tác liễu. "

" Thị đích, tạ tạ bác sĩ. " Phương minh nguy hư tâm đích thuyết trứ.

Tạp tu điểm liễu nhất hạ đầu, bất tái lý tha, nhi thị đối trương xuân thắng đạo: " Chẩm yêu dạng? Nhĩ dã lai thí thí? "

" Hảo đích. "

Trương xuân thắng dã bất thôi từ, thượng tiền đồng dạng diễn kỳ liễu nhất sáo cơ bổn tư thế, chích bất quá thuận tự dữ tạp tu tịnh bất tương đồng.

" Nhất phân tam thập nhị miểu, hắc hắc, lão hỏa kế, ngã bỉ nhĩ khoái thập nhất miểu. " Tạp tu tiếu liễu khởi lai, hiển nhiên, năng cú doanh đắc liễu trương xuân thắng, đối vu tha lai thuyết thị nhất kiện thập phân cao hưng đích sự tình.

" Ngã đích ky giáp bỉ nhĩ trọng, như quả nhĩ năng giá sử huấn luyện ky giáp đạt đáo nhất phân nhị thập nhất miểu, ngã tựu bái nhĩ vi sư. " Trương xuân thắng lãnh lãnh đích đạo.

" Nga, giá cá...... " Tạp tu xóa khai liễu thoại đề, đạo: " Thi nại đức, nhĩ lai thí thí, kỷ thiên một kiến liễu, một hữu thâu lại ba. "

Thi nại đức ứng liễu nhất thanh, thao túng trứ cao đạt thập mễ đích huấn luyện ky giáp tố liễu nhất sáo cơ bổn tư thế, phương minh nguy ý ngoại đích phát giác, tha đích thuận tự dữ tiền nhị vị đô bất tương đồng.

" Nhị phân nhị thập bát miểu, bất thác, bất thác. " Tạp tu dụng lực đích phách trứ thủ, đạo: " Năng cú bảo trì tại nhị phân tam thập miểu chi nội, ngận bất thác liễu, nhĩ một hữu thâu lại. "

" Thị đích, bác sĩ. "

Trương xuân thắng đột nhiên chuyển đầu, đối trứ phương minh nguy đạo: " Chẩm yêu dạng? Thí thí...... "

" Nga? Ngã yêu? "

" Nhượng nhĩ thí tựu thí thí ba! " Tạp tu thuyết đạo: " Nhĩ tài luyện tập liễu đại bán niên, năng cú tại thập phân chung chi nội hoàn thành tựu toán nhĩ cập cách liễu. "

" Khái khái...... " Trương xuân thắng hạ ý thức đích khái thấu liễu nhất thanh.

" Hanh hanh...... " Thi nại đức vô ý thức đích hanh hanh liễu nhất thanh.

" Nhĩ môn...... Chẩm yêu liễu? "

" Một sự, ngã hầu lung dương! "

" Bác sĩ, ngã, ngã bì dương! "

Tạp tu đại hoặc bất giải đích khán liễu tha môn nhị nhân nhất nhãn, cô liễu nhất cú: " Mạc minh kỳ diệu. "

" Hảo liễu, phương minh nguy, nhĩ khả dĩ khai thủy liễu. "

Phương minh nguy trì nghi liễu nhất hạ, vấn đạo: " Bác sĩ, nhĩ môn cương tài tố đích động tác, tự hồ, thuận tự bất đồng a! "

" Thuận tự? " Tạp tu kỷ hồ hoài nghi tự kỷ đích nhĩ đóa thính thác liễu, tha não nộ đích đạo: " Bổn đản, nhĩ liên giá cá dã bất đổng yêu? "

Cao đại đích huấn luyện ky giáp tu quý đích đê hạ liễu đầu lô.

" Nhĩ liên giá cá đạo lý đô bất tri đạo, tựu tưởng yếu luyện tập nhất cấp nan độ đích tổ hợp động tác liễu yêu? " Tạp tu đích thanh âm hữu trứ kỷ phân phẫn khái: " Chân thị bất tri thiên cao địa hậu. Nhĩ thính trứ, ngã bất quản thập yêu thuận tự, nhĩ bả cơ bổn tư thế tố nhất tổ xuất lai, như quả thì gian cao vu thập phân chung, bán niên dĩ nội, bất hứa nhĩ học tập nhâm hà tổ hợp kỹ xảo. "

Tại tạp tu nhất quán đích dâm uy chi hạ, phương minh nguy trừ liễu điểm đầu chi ngoại hoàn thị điểm đầu.

Tạp tu hậu thối kỷ bộ, đằng khai liễu không gian, đả khai liễu thị tần, tuyển trạch liễu hội nghị mô thức, thi nại đức hòa trương xuân thắng đích đầu tượng đồng thì xuất hiện tại thị tần thượng: " Thi nại đức, tòng na lý hoa đáo đích bổn đản, liên cơ bổn tư thế khả dĩ tùy ý tổ hợp đích đạo lý dã bất tri đạo yêu? Trương, nhĩ hoàn nhất định yếu lạp trứ ngã lai khán, nan đạo tựu thị nhượng ngã lai khán giá dạng đích bạch si yêu? "

"............ "

"............ "

Tạp tu tịnh một hữu thính đáo thi nại đức hòa trương xuân thắng đích hồi đáp, nhi thị khán đáo tha môn đích kiểm thượng bất ước nhi đồng đích lộ xuất liễu nhất chủng cực kỳ cổ quái đích biểu tình.

" Nhĩ môn, chẩm yêu liễu? "

Tại giá nhất khắc, tạp tu ý ngoại đích cảm đáo, tự kỷ hảo tượng phạm liễu nhất cá thác ngộ.

" Tháp...... Tháp...... "

Thập mễ cao đích cự nhân tẩu đáo liễu huấn luyện thất đích trung ương, chuyển đầu, do dự đích vấn đạo: " Bác sĩ, khả dĩ khai thủy liễu yêu? "

" Phế thoại, khai thủy...... Ba! Nga, thiên ni...... "

Tạp tu cương cương thuyết xuất liễu khai thủy giá nhị cá tự, tựu khán đáo nhãn tiền đích ky giáp hóa tố liễu nhất đoàn huyễn ảnh.

Tẩu, bào, khiêu, trắc thân, phiên cổn, s hình biến tốc......

Ổn ổn trạm định.

Giá chánh thị cương tài tạp tu tố quá đích động tác, nhất mô nhất dạng, duy nhất bất đồng đích thị thì gian.

" Nhất phân nhị thập miểu. " Trương xuân thắng nam nam đích thuyết trứ: " Thiên tài, chân đích thị thiên tài. "

Khiêu, s hình biến tốc, chuyển quyển, thích thối......

Hựu nhất tổ cơ bổn tư thế bị cao đại đích huấn luyện ky giáp hoàn mỹ đích diễn dịch liễu nhất biến, giá nhất thứ, thị trương xuân thắng đích thuận tự.

" Nhất phân nhị thập miểu. " Thi nại đức đê thanh thuyết trứ: " Hoàn thị nhất phân nhị thập miểu. "

Xung thứ, cấp đình, huy quyền, chuyển thân......

Giá nhất thứ thị thi nại đức đích động tác, bất đồng đích hoàn thị thì gian.

" Nhất phân thập cửu miểu...... " Tạp tu chích giác đắc tự kỷ đích tâm tạng khiêu đích phi khoái, tự hồ hạ nhất khắc tựu hội trực tiếp tòng hầu lung khẩu phi xuất khứ liễu tự đích: " Bất khả năng, ngã nhất định thị khán thác liễu, nhất định thị...... "

" Oa...... "

Huấn luyện thất tịnh một hữu thiết trí thành hắc ốc mô thức, lý diện đích nhất cử nhất động, nhâm hà nhân đô khả dĩ tòng ngoại diện khán đáo.

Tạp tu tại tố cơ bổn tư thế kỳ phạm đích thì hậu, chánh hảo bị nhị cá kinh quá đích nhân khán đáo, tha môn đình liễu hạ lai, khán trứ lý diện kỷ nhân đích biểu diễn, bất đình đích cấp dư tự kỷ đích bình giới.

Đãn thị, đương phương minh nguy khai thủy dụng huấn luyện ky giáp tố đệ nhất tổ cơ bổn tư thế đích thì hậu, tha môn đích nhãn quang tựu tái dã na bất khai liễu. Đồng thì, nhất nhân hào vô phong độ đích tại công dụng tần đạo lý đại thanh hảm liễu nhất cú: " Tiêu chuẩn, nhất phân nhị thập. "

Hạ nhất khắc, huấn luyện doanh trung tạc oa liễu, sở hữu thính đáo giá cú thoại đích nhân đồng thì xung liễu thượng lai, tương giá cá phòng gian vi đắc thủy tiết bất thông.

Nhân sổ việt lai việt đa, đương phương minh nguy tố hoàn liễu đệ tam tổ đích cơ bổn tư thế, thành tích cố định tại nhất phân nhất thập cửu miểu đích thì hậu, giá lý, dĩ kinh tái dã một hữu nhân năng cú thuyết xuất thoại lai liễu.

" Thi...... Thi nại đức, nhĩ xác định tha thị kim niên tài khai thủy học tập giá sử ky giáp đích yêu? "

" Bất, lão sư, tha tịnh bất thị kim niên tài khai thủy tiếp xúc ky giáp đích. "

" Nga, thị yêu? " Tự hồ thị phóng hạ liễu tâm sự, tạp tu trường xuất liễu nhất khẩu khí, đạo: " Ngã tựu thị thuyết yêu, tài đại bán niên, chẩm yêu khả năng hội khứ luyện tập nhất cấp nan độ. Tha nhất định thị luyện liễu, khởi mã kỷ bách...... Ân, tha kim niên kỷ tuế? Thị ngã đích học sanh yêu? Nan đạo hoàn bất đáo ngũ thập tuế yêu? "

" Tha kim niên thập bát. "

" Thập bát, nga, chân thị hoa dạng niên hoa, nan đạo tha tòng nương thai lý tựu khai thủy học tập ky giáp giá sử liễu yêu? "

" Ngã bất tri đạo, bất quá, tha thị kim thiên, xác thiết đích thuyết, thị tứ cá tiểu thì tiền tài khai thủy tiếp xúc ky giáp đích. "

" Tứ...... Cá tiểu thì? "

Tạp tu đích song nhãn phát trực liễu, tha hiện tại chung vu minh bạch, cương tài trương xuân thắng hòa thi nại đức khán tự kỷ đích biểu tình thị thập yêu ý tư liễu.

Na thị nhất chủng tại khán bạch si đích biểu tình, tha giác đắc, tự kỷ tự hồ chân đích dĩ kinh biến thành nhất cá bạch si liễu.

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ thập tứ chương nhất minh kinh nhân

" nhất phân thập cửu miểu? Thiên a, tha thị cao cấp khu quá lai đích yêu? "

Phiến khắc chi hậu, môn ngoại truyện lai liễu trận trận đích 喧 hoa chi thanh.

Hữu ta nhân canh thị kích động đích cao thanh khiếu đạo: " Lý diện đích, khai môn, nhượng ngã môn tiến khứ. "

Thi nại đức kiểm sắc nhất biến, chích yếu khán khán ngoại diện đích quần tình hung dũng, tựu tri đạo thử khắc vạn vạn khai môn bất đắc.

Trương xuân thắng đột nhiên chuyển quá thân tử, đại bộ tẩu đáo môn biên, thu khởi liễu ky giáp, thông quá công chúng tần đạo thuyết đạo: " Tán khai, bất yếu đả nhiễu nhân gia, đâu liễu ngã môn huấn luyện doanh đích kiểm diện. "

Khán đáo giá cá nhân thị huấn luyện doanh đích thai trụ chi nhất trương xuân thắng, ngoại diện đích nhân phân phân đích cổ táo khởi lai.

" Hảo liễu, ngã bảo chứng, dĩ hậu giá vị bằng hữu hội tại ngã môn huấn luyện doanh thì thường xuất hiện. Đương nhiên, tiền đề thị bất năng thụ đáo quá phân đích tao nhiễu. " Trương xuân thắng mãn kiểm nghiêm túc đích thuyết trứ: " Như quả nhĩ môn bất tưởng nhượng tha nhân vi thụ đáo kinh hách nhi ly khai, na yêu nhĩ môn tựu kế tục ba. "

Giá cú thoại đích hiệu quả phi thường hảo, ngận khoái đích, ngoại diện đích nhân tựu tự động tán khai liễu, một hữu nhân nguyện ý thừa đam giá dạng đích trách nhâm, như quả chân đích xuất hiện liễu giá dạng đích sự tình, tha môn nhất định hội hậu hối đích.

Bất quá, giá ta nhân đô thị giá sử ky giáp đích hảo thủ, nhi bất thị diễn viên, sở dĩ tha môn biểu diện thượng các hành kỳ thị, đãn thật tế thượng, tha môn đích chú ý lực dĩ kinh bất tại huấn luyện đích thượng diện liễu, nhi thị bất trụ đích thâu thâu hướng trứ giá cá huấn luyện thất khán quá lai.

Đồng thì, tra duyệt giá cá huấn luyện thất đích nhân đa liễu khởi lai, đãn nhượng tha môn thất vọng đích thị, vô luận thị khai phòng đích nhân, hoàn thị lý diện đích nhân đô tuyển trạch liễu nặc danh đích phương thức. Nhi xuyên trứ hào vô tiêu thức đích huấn luyện ky giáp, canh gia vô pháp khán đáo tha môn đích diện mạo.

Tuy nhiên tứ cá tiểu thì chi tiền, thi nại đức tại giá cá phòng gian lý xuất liễu nhất cá đại sửu, đãn thị tịnh một hữu nhân tại ý, dã một hữu nhân năng khẳng định tha thị phủ dĩ kinh ly khai, sở dĩ dã một hữu nhân hoài nghi đáo tha đích đầu thượng.

Tại ngoại diện đích cáp lý tiếu ngâm ngâm đích nã khởi liễu nhất bôi hư nghĩ ẩm liêu, khinh khinh đích hạp liễu nhất khẩu, giá thị lai tự vu thiên mã tinh hệ tối trứ danh đích hắc già phê. Như quả thị tại hiện thật thế giới lý, giá chủng ẩm liêu đích giới cách quý bỉ toản thạch, đãn thị tại hư nghĩ thế giới đích giới cách tựu tiện nghi đích đa liễu. Đối vu tha lai thuyết, tại giá lý ẩm dụng khẩu vị soa bất đa đích hắc già phê, dã thị nhân sanh nhất đại nhạc sự.

Khinh khinh đích xao trứ trác diện, tha đích tâm trung vi vi đắc ý, hạnh hảo tiên nhất bộ lợi dụng liễu huấn luyện doanh chủ quản đích thân phân, tương thi nại đức nhị nhân đích danh tự san trừ điệu. Phủ tắc, bảo chứng thi nại đức hiện tại khẳng định hữu ma phiền liễu.

" Thi nại đức, tuyển trạch hắc ốc mô thức. " Trương xuân thắng thuyết đạo.

" Hảo đích. "

Huấn luyện thất khoát nhiên hắc quang nhất thiểm, ngoại diện đích nhân tái dã khán bất kiến lý diện đích tình huống liễu.

" Mụ đích...... "

" Kháo...... "

Ngận khoái, đê thanh đích chú mạ truyện biến liễu chỉnh cá huấn luyện doanh, đãn thị sở hữu nhân đô tự luật đích một hữu thấu thượng khứ.

" Phương...... Phương minh nguy. Đối yêu? " Trương xuân thắng lộ xuất liễu tối hòa mục đích tiếu dung, đối tha đạo: " Như quả khả dĩ, năng phủ thỉnh nhĩ thoát điệu giá cá bổn trọng đích đại gia hỏa? "

" Hảo đích. " Phương minh nguy tịnh bất minh bạch cương tài phát sanh liễu thập yêu sự tình, đãn thị tha khước khán xuất trương xuân thắng thị vi tự kỷ giải liễu vi, nhi thả kinh quá tứ cá tiểu thì chi hậu, tha tại ky giáp lý diện dã chân đích dĩ kinh ngốc nị liễu.

Bạch quang nhất thiểm, phương minh nguy thân thượng đích ky giáp tiêu thất liễu. Kỷ hồ đồng thì, tạp tu bác sĩ hòa thi nại đức dã thoát điệu liễu ky giáp.

" Tiểu hỏa tử, nhĩ chân thị nhất cá thiên tài. " Trương xuân thắng đại bộ lai đáo tha đích thân biên, thân xuất liễu thủ, đạo: " Trọng tân giới thiệu nhất hạ, trương xuân thắng, tuệ tinh tập đoàn hạ chúc tạp lý mỗ phân công ti bảo an kinh lý. "

" Tuệ tinh? " Phương minh nguy nhất chinh.

" Thị đích. " Trương xuân thắng tiếu dung mãn diện, trang tác tùy ý đích vấn đạo: " Chẩm yêu, nhĩ tri đạo? "

Tha tự nhiên minh bạch phương minh nguy vi thập yêu cảm đáo kinh kỳ, nhân vi tòng na phân điều tra báo cáo thượng tả trứ, phương minh nguy đích phụ mẫu đô tại tuệ tinh tập đoàn lý cung chức.

" Nga, thị đích, tiên sanh. " Phương minh nguy quả nhiên tiếu liễu khởi lai: " Ngã đích phụ mẫu dã dữ nâm tại đồng nhất công ti. "

" Thị yêu? " Trương xuân thắng mãn diện kinh hỉ đích thuyết đạo: " Ngã môn chân thị hữu duyến a. "

Tuy nhiên tuệ tinh tập đoàn chích bất quá thị liên bang nhị lưu đích đại hình tập đoàn, đãn tại phụ cận đích tam cá tinh hệ trung, hoàn thị cụ hữu ngận cường đích kinh tể thật lực. Tạp lý mỗ phân công ti, dã thị nhất cá ủng hữu sổ vạn danh viên công, biến bố chỉnh cá tinh cầu ngũ thập dư cá đại hình thành thị đích siêu đại hình xí nghiệp.

Trương xuân thắng tự nhiên bất khả năng nhận đắc mỗi nhất cá nhân, đãn thị tại giá nhất khắc, tha dĩ kinh đả định liễu chủ ý, nhất định yếu dữ phương minh nguy đích phụ mẫu đả hảo giao đạo.

" Hảo liễu, trương, bất yếu sáo cận hồ. Cáo tố nhĩ, tha thị ngã đích học sanh. " Tạp tu chung vu tòng chấn kinh trung thanh tỉnh quá lai, nhất khán kiến trương xuân thắng giá bàn tác vi, lập tức minh bạch liễu tha đích xí đồ.

" Nga, tạp tu, ngã môn thị đa niên đích hảo bằng hữu, thị bất thị? "

" Thị đích, đãn dữ giá kiện sự bất năng hỗn vi nhất đàm. " Tạp tu chuyển thân, đối trứ phương minh nguy đạo: " Một hữu khán xuất nhĩ đích tiềm lực hòa thật lực, thị ngã đích bất đối, hiện tại, ngã hướng nhĩ đạo khiểm. "

Phương minh nguy đại cật nhất kinh, liên mang đạo: " Bác sĩ, nâm bất yếu khai ngoạn tiếu hảo yêu. "

" Bất thị khai ngoạn tiếu, hảo liễu, thính ngã thuyết, ngã thị tạp lý mỗ công lý học viện đích ky giáp ái hảo hiệp hội tổng giáo luyện, ngã hiện tại yêu thỉnh nhĩ gia nhập ngã môn hiệp hội. "

" Khả thị...... "

" Một hữu khả thị, nhĩ thị ngã đích học sanh, đối yêu? "

" Đối. "

" Hảo cực liễu, như quả nhĩ gia nhập ky giáp ái hảo giả hiệp hội, ngã bảo chứng, nhĩ đích sở hữu học khoa đô hội đắc đáo mãn phân. "

" Sở hữu học khoa? " Phương minh nguy kỷ hồ bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa.

" Thị đích, sở hữu học khoa, ngã bảo chứng. " Tạp tu trịnh trọng đích bảo chứng đạo.

" Nga, khả thị bác sĩ, ngã đương sơ gia nhập đích thì hậu, một hữu giá cá đãi ngộ a! " Thi nại đức bão oán đạo.

" Bế chủy. " Tạp tu ngoan ngoan đích trừng liễu tiểu hỏa tử nhất nhãn, hậu giả lập tức cấm nhược hàn thiền.

Phương minh nguy khán trứ thi nại đức đích biểu tình, tha dĩ kinh tương tín liễu, tạp tu đích thoại khẳng định thị chân đích, nhất đán tưởng đáo dĩ hậu tái dã bất tất vi phồn tỏa đích học nghiệp sở ky bán, tha tiện lập tức tâm động liễu.

Trương xuân thắng vi vi nhất tiếu, đạo: " Tạp tu, cung hỉ nhĩ, hữu liễu nhất cá giá yêu hảo đích học sanh. "

" Thị đích, ngã tương tín, tha tuyệt đối hội thành vi nhất danh tối ưu tú đích ky giáp vương bài. " Tạp tu khán trứ phương minh nguy, tựu tượng thị tại khán trứ nhất khối huyến lệ đích bảo thạch nhất bàn, song nhãn phóng quang.

" Na yêu, ngã tưởng thuyết, tạp tu, nhĩ môn đích hiệp hội nhu yếu tán trợ yêu? "

" Tán trợ? Đương nhiên nhu...... Nga, bất, ngã tưởng ngã môn ngận khoái tựu năng lạp đáo nhất bút phi thường đại đích tán trợ. " Tạp tu đích não đại lập tức hoạt lạc liễu khởi lai, đạo: " Ngã tưởng tưởng khán, bỉ như, lai mị nhi tập đoàn, bỉ như hoa nghi đồng minh, bỉ như...... "

" Hành liễu. " Trương xuân thắng đả đoạn liễu tha đích thoại, đạo: " Tạp tu, nhĩ thị tha đích bác sĩ, đãn thị tha đích phụ mẫu tại ngã môn tuệ tinh công tác. "

" Tha môn hội hoa đáo canh hảo đích công tác. "

" Bất, ngã bảo chứng, một hữu địa phương hội bỉ tuệ tinh canh thích hợp tha môn. " Trương xuân thắng khẳng định đích thuyết trứ: " Hoặc giả, ngã môn bất nhu yếu nhượng giá vị tiểu hỏa tử thái vi nan. " '

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ thập ngũ chương mộng tưởng

Tự hồ thị khảo lự liễu nhất hội, tạp tu chung vu đạo: " Hảo ba, nhĩ môn đích điều kiện thị thập yêu? "

" Tha khả dĩ gia nhập nhĩ đích hiệp hội, đãn đồng thì yếu gia nhập ngã môn công ti. "

" Nhĩ vong liễu, liên bang pháp luật quy định, nhị thập tuế dĩ hạ đích đồng công thị bất năng bị cố dụng đích. "

Phương minh nguy đích mi đầu nhất trứu, hoàn thị nhẫn bất trụ thuyết đạo: " Tạp tu bác sĩ, liên bang pháp luật thị quy định, nhị thập tuế dĩ hạ đích vị thành niên nhân...... Vị, thành niên nhân bất năng bị cố dụng. "

Tạp tu nhất chinh, tiếu đạo: " Hảo ba, bất thị đồng công. "

Trương xuân thắng thán liễu khẩu khí, tha đương nhiên tri đạo, tạp tu bác sĩ thuyết đích thị thật thoại, đại liên bang trung dã xác thật hữu trứ giá yêu nhất điều cai tử đích quy định. Bất quá, tha ngận khoái tựu thuyết đạo: " Ngã môn khả dĩ thiêm đính nhất phân ý hướng hiệp nghị. "

" Một dụng đích, ý hướng hiệp nghị bất đẳng đồng hòa ước. " Tạp tu thần tình nghiêm túc, hiển nhiên tịnh bất thị ngoạn tiếu: " Nhĩ ứng cai tri đạo, bỉ tuệ tinh thật lực cường đích tập đoàn đa đích ngận, chích yếu kim thiên đích sự tình truyện xuất khứ, ngận khoái tựu hội hữu nhân lai dữ tha tiếp xúc, ngã tịnh bất dĩ vi, nhĩ môn năng cú cấp xuất tha tối hảo đích điều kiện. "

Trương xuân thắng đích nùng mi khẩn khẩn đích trứu liễu khởi lai, chung vu thán đạo: " Ngã môn khả dĩ tư hạ thảo luận. "

" Bất hành. " Tạp tu nhất khẩu cự tuyệt, đạo: " Tha thị ngã sở kiến quá đích tối cụ hữu thiên phú đích nhân, ngã tất tu vi tha khảo lự, nhân vi, ngã bất tưởng hữu triêu nhất nhật, tha hội oán hận ngã. " Đốn liễu đốn, hựu đạo: " Như quả nhĩ môn tưởng đắc đáo tha, tất tu nã xuất túc cú đích thành ý. "

" Hảo ba, ngã hội hồi khứ dữ tổng tài hảo hảo đàm đàm, tẫn khoái cấp nhĩ nhất cá đáp phục đích. "

Tạp tu lộ xuất liễu hân úy đích tiếu dung: " Đẳng nhĩ đích hảo tiêu tức. "

" Bất quá, ngã hi vọng, nhĩ năng cú cấp ngã điểm thì gian. "

" Ngã khả dĩ đáp ứng nhĩ. " Tạp tu trầm ngâm trứ, chung vu thuyết đạo: " Thất thiên, ngã chích năng bang nhĩ bảo mật thất thiên đích thì gian. "

" Hảo, thất thiên túc cú liễu. " Trương xuân thắng hướng tha cảm kích nhất tiếu, tùy hậu lai đáo phương minh nguy đích thân biên, trọng trọng đích phách liễu nhất hạ tha đích kiên bàng, đạo: " Tiểu hỏa tử, hi vọng ngã môn dĩ hậu năng cú hữu ky hội hợp tác. "

Tùy trứ bạch quang thiểm động, trương xuân thắng cánh nhiên tựu tại giá lý trực tiếp hạ tuyến liễu.

Tạp tu chuyển đầu, đối trứ thi nại đức đạo: " Tiểu tử, kim thiên đích sự bất hứa loạn thuyết. "

" Hiệp hội lý dã bất hành yêu? "

" Thị đích, bất hành. " Tạp tu ban khởi liễu kiểm.

" Hảo ba, ngã bất thuyết tựu thị liễu. " Thi nại đức tủng liễu tủng kiên bàng, nhất kiểm đích vô nại.

Phương minh nguy đích tâm tình tịnh bất thị ngận hảo, tuy nhiên tha tịnh bất lý giải tạp tu hòa trương xuân thắng chi gian đích đàm thoại nội dung, đãn tha dã tri đạo, tha môn thuyết đích dữ tự kỷ hữu quan.

Như quả thị nhất thiên chi tiền, hữu giá dạng đích hảo sự tòng thiên nhi hàng, tha trừ liễu tiếp thụ chi ngoại, tịnh bất hội hữu nhâm hà tưởng pháp.

Đãn thị, hiện tại đích tha, cánh nhiên hữu liễu nhất ti ẩn ẩn đích bất mãn. Nhân vi, tha đột nhiên phát giác, bả tự kỷ đích vị lai giao đáo kỳ tha nhân đích thủ thượng, tịnh bất thị nhất kiện ngận nhượng nhân cao hưng đích sự tình.

****

tạp tu vọng trứ mặc mặc bất ngữ đích phương minh nguy, tha đích nhãn trung hữu trứ khán thấu thế tình đích duệ trí, đương nhiên, dã hữu trứ cực độ đích nhiệt tình. Sở dĩ, tha tại kiến đáo phương minh nguy thử khắc đích biểu tình chi hậu, tâm trung dĩ kinh hữu liễu kế giác.

Vi vi nhất tiếu, tạp tu bác sĩ vấn đạo: " Phương minh nguy, nhĩ thị phủ bất mãn ý ngã môn đích quyết định? "

" Ngã...... Bất thái minh bạch nâm đích ý tư. " Phương minh nguy kiền thúy trang hồ đồ khởi lai.

Tạp tu thất tiếu đạo: " Tiểu hỏa tử, ngã khả dĩ cáo tố nhĩ thật thoại, nhi thả ngận hân thưởng nhĩ đích bất mãn. "

" Nga? " Phương minh nguy nhất chinh, bất tri đạo tạp tu bác sĩ thị phủ tại thuyết phản thoại, nhất thì gian chân bất tri đạo ứng cai như hà hồi đáp liễu.

" Tri đạo yêu, chích hữu na ta chân chánh cụ hữu chân tài thật học đích nhân, tài hội bất cam tâm bị nhân bãi bố, tha môn hội tương tự kỷ đích vị lai lao lao đích trảo tại tự kỷ đích thủ trung. Nhi nhĩ...... Chánh thị giá nhất loại nhân. "

Phương minh nguy tâm trung đại hãn, chân tài thật học? Nâm thị tại thuyết ngã ni, hoàn thị tại thuyết na cá truyện cảm khí sở hình thành đích ý thức a?

" Tứ cá tiểu thì, khu khu tứ cá tiểu thì tựu năng tương nhất bàn nhân yếu luyện tập nhị niên, thậm chí vu canh đa thì gian tài năng vận dụng tự như đích cơ bổn tư thế toàn bộ chưởng ác. Nhi thả, hoàn năng cú đạt đáo tựu liên ngã môn dã vô pháp xí cập đích cao độ. Trừ liễu thiên tài chi ngoại, ngã một hữu kỳ tha đích từ hối khả dĩ hình dung nhĩ liễu. "

Phương minh nguy xả xuất liễu nhất ti vi tiếu, tha đích tâm trung tại tưởng, như quả nhượng tạp tu tri đạo, tịnh bất thị tự kỷ tại thao túng ky giáp đích thoại, bất tri đạo tha hội hữu nhất phó thập yêu dạng đích biểu tình.

" Tiểu hỏa tử, ngã tương tín, dĩ hậu, nhĩ nhất định hội thành vi nhất cá ky giáp vương giả đích. Nhất định khả dĩ, đãn thị, tiền đề thị, nhĩ bất năng mê thất tự kỷ. " Tạp tu bác sĩ nhận chân đích thuyết đạo.

" Mê thất? " Phương minh nguy nhất chinh, tùy hậu thất tiếu đạo: " Tạp tu bác sĩ, nâm khai ngoạn tiếu liễu. "

" Bất, ngã tịnh một hữu nhâm hà khai ngoạn tiếu đích ý tư, nhất điểm dã một hữu. " Tạp tu trầm trọng đích thuyết trứ: " Giá cá thế giới hữu trứ thái đa đích dụ hoặc, nhi tại nhĩ thành vi ky giáp vương giả chi tiền, hội nhất trực củ triền trứ nhĩ, nhượng nhĩ phân tâm tha cố. Ngã kiến quá ngận đa hữu thiên phú đích hài tử, tha môn niên thiểu thành danh, vi tự kỷ trám lai liễu kỷ bối tử dã hoa bất hoàn đích tín dụng điểm sổ. Đãn thị, tha môn đô trụy lạc liễu, tịnh một hữu nhân năng cú phàn thượng chân chánh đích điên phong. "

Phương minh nguy đích thần sắc vi vi nhất biến, thuyết thật thoại, tha xác thật tâm động liễu.

Vô luận thị thùy, chích yếu thị xử vu tha hiện tại giá cá vị trí thượng, chích phạ đô ngận nan bất động tâm.

" Kim thiên bỉ giác vãn liễu, tựu giá dạng ba, phương minh nguy, ngã hi vọng nhĩ hảo hảo khảo lự nhất hạ. " Khán liễu hạ oản biểu, tạp tu thuyết đạo: " Ngã bảo chứng, đương nhĩ thành vi chân chánh đích ky giáp chi vương đích thì hậu, nhĩ tài hội phát giác, giá cá thế giới thị đa yêu đích mỹ hảo. "

" Hảo đích. " Thi nại đức lạp liễu phương minh nguy nhất bả, hậu giả hội ý, nhị nhân học trứ trương xuân thắng đích dạng tử, tựu tại giá lý trực tiếp hạ tuyến liễu. Nhân vi như quả tha môn quang minh chánh đại đích tòng giá cá phòng gian lý xuất khứ đích thoại, bảo chứng hưu tưởng tái hữu phiến khắc an trữ.

Vọng trứ tha môn tiêu thất đích địa phương, tạp tu tự hồ thị tự ngôn tự ngữ đích đạo: " Giá nhất thứ, ngã nhất định yếu bồi dưỡng xuất nhất cá vương bài, nhất cá chân chánh đích vương bài. "

" Ông...... "

Du hí thương cái hoãn hoãn đả khai, phương minh nguy tự hồ hoàn một hữu tòng cương tài đích chấn kinh trung hồi vị quá lai.

" Hắc, khởi lai liễu. "

Kiên bàng thượng bị nhân phách đả trứ, phương minh nguy trích hạ liễu nhãn tình thượng đích truyện cảm khí, đối trứ thi nại đức tiếu đạo: " Tạ tạ. "

Thi nại đức khán trứ tha thủ trung đích truyện cảm khí, kỳ quái đích đạo: " Nhĩ dụng giá cá đăng lục thiên võng yêu? "

" Thị a, hữu thập yêu bất đối yêu? "

" Giá khả thị ngận tảo tựu đào thái liễu đích hình hào a. "

" Đào thái? " Phương minh nguy nghi hoặc đích đạo: " Bất khả năng, học viện lý đại đa sổ nhân đô thị sứ dụng giá cá. "

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ thập lục chương lễ vật

Thi nại đức nhất phách ngạch đầu, đạo: " Huynh đệ, na thị đại chúng sản phẩm, nhĩ đổng yêu? Nhân vi học viện lý đại đa sổ nhân đô vô pháp đăng lục trung cấp khu, sở dĩ tha môn tài sứ dụng giá cá. Nhi năng cú đăng lục trung cấp khu đích, hoàn hữu thùy hội sứ dụng giá cá hạn chế liễu tốc độ đích lạp ngập hóa? "

Phương minh nguy ách nhiên thất tiếu, nguyên lai như thử, bất quá đối vu tạc thiên đích tha lai thuyết, tựu toán thị cấp tha nhất cá cao đương thứ đích truyện cảm khí, dã thị hào vô dụng xử đích. Nhân vi đương thứ việt cao đích truyện cảm khí chích hữu phối hợp cao đẳng cấp đích tinh thần lực lượng tài năng phát huy xuất tối giai hiệu quả.

Chánh như tái hảo đích phi ky, như quả cấp tha an trang nhất cá tha lạp ky thượng đích sài du phát động ky, na yêu tha đích ngạnh kiện thiết bị tái hảo, dã thị phi bất khởi lai đích.

" Huynh đệ, lai ba, ngã tống nhĩ nhất kiện lễ vật. "

Thi nại đức nhiệt tình dương dật đích đái trứ phương minh nguy lai đáo liễu tam thập bát lâu đích cấu vật khu.

Giá gian đại lâu bất quý thị học viện trung tối đính cấp đích đa công năng đại lâu, tòng tam thập tằng dĩ thượng đáo ngũ thập tằng đô thị thương phẩm lâu, hữu trứ cực vi phong phú đích hóa nguyên.

Bất quá, vi liễu tiết tỉnh nhân lực, trừ liễu cá biệt đích quỹ thai chi ngoại, giá lý đô thị do ky khí nhân phụ trách tiêu thụ đích.

Đương nhiên, hào xưng tối tân nhất đại ky khí nhân đích đạo cấu tiểu tả chích thị án chiếu sự tiên thiết định đích các chủng trình tự lai vi cố khách phục vụ bãi liễu.

Tam thập bát lâu thị chuyên môn phiến mại các chủng vi điện tử sản phẩm đích địa phương, nhi truyện cảm khí dã chúc vu kỳ trung đích nhất chủng.

Tại đạo cấu tiểu tả đích giới thiệu hạ, thượng bách chủng phẩm bài đích sổ vạn chủng các chủng khoản thức hòa công năng các bất tương đồng đích truyện cảm khí nhượng phương minh nguy nhãn hoa liễu loạn, ủy thật quyết định bất hạ.

Tại túc túc tư khảo liễu bán cá tiểu thì chi hậu, tái dã một hữu nhâm hà nại tính đích thi nại đức trực tiếp hướng đạo cấu tiểu tả hạ đan, cấu mãi liễu giới cách tối quý đích na nhất cá truyện cảm khí.

Khán liễu khán truyện cảm khí đích giới cách, phương minh nguy thật tại thị hữu ta tâm kinh nhục khiêu, thập nhị vạn bát thiên tín dụng điểm, như quả án chiếu tha mục tiền nhất nguyệt nhất thiên tín dụng điểm đích linh dụng tiễn lai thường hoàn, na yêu tha nhu yếu bối phụ thập niên dĩ thượng đích trái vụ.

Nã trứ đông tây lai đáo liễu tam lâu đích xan thính, thi nại đức khiếu liễu nhất cá bao sương, điểm liễu bình hồng tửu hòa kỷ cá thái. Bổn lai tưởng yếu đại khoái nhĩ di nhất phiên, bất liêu thái thượng lai liễu, hoàn một khai động, tựu thính kiến phương minh nguy kiên định đích thuyết đạo: " Thi nại đức, giá phân lễ vật ngã bất năng thu. "

" Ngã tống xuất khứ đích đông tây một hữu nã hồi lai đích tập quán. " Thi nại đức song kiên nhất tủng, tiêu sái đích thuyết đạo.

Phương minh nguy nhất chinh, tùy tức thất tiếu đạo: " Đối bất khởi, na yêu ngã quyết định bất yếu đích đông tây dã một hữu nhân năng cú cường gia vu ngã. "

Thi nại đức ý ngoại đích khán trứ đối diện đích đồng học, tại tha đích ấn tượng đương trung, phương minh nguy tự hồ tịnh bất thị nhất cá thập phân hữu chủ kiến đích nhân, đãn thị bất tri đạo vi thập yêu, hiện tại khước biểu hiện đích thậm thị quả đoạn.

Bao sương trung đích khí phân đốn thì hữu ta ngưng trọng khởi lai.

Phương minh nguy nã khởi diện tiền đích tửu bôi, vi tự kỷ đảo liễu nhất bôi hồng tửu, tá ky yểm sức tự kỷ tâm trung đích na phân bất an.

Đối vu tha giá loại bình phàm sanh nhi ngôn, thi nại đức giá dạng tại giáo viên trung xưng đắc thượng hô phong hoán vũ đích tinh anh phân tử nhất trực thị tha đích sùng bái ngẫu tượng. Yếu thị tại kim thiên dĩ tiền, đối vu thi nại đức đích quỹ tặng, tha nhất định hội cảm kích thế linh, đãn khước bất hội cự tuyệt.

Đương nhiên, như quả tha một hữu tại kim thiên biểu hiện xuất na chủng bất khả tư nghị đích thao túng năng lực, thi nại đức tựu toán thị tiễn tái đa, dã bất khả năng tặng tống tha như thử nhất phân đại lễ.

Bất quá thử khắc đích phương minh nguy tự hồ khước hữu liễu nhất ta liên tự kỷ dã bất minh bạch đích biến hóa, tự hồ tại tha đích tâm trung, tịnh bất nguyện ý tái tiếp thụ biệt nhân đích ân huệ.

Tự trào đích nhất tiếu, nan đạo kim thiên tự kỷ cánh nhiên đa liễu nhất phó ngạo cốt bất thành.

Môn khai, tống tối hậu nhất đạo thái đích thị giả nã trứ thác bàn tiến lai, nhiên nhi, thiện vu sát ngôn quan sắc đích tha lập tức cảm đáo liễu bao sương nội đích khí phân hữu ta phi bỉ tầm thường. Na chủng quá phân đích áp ức nhượng giá vị tại khóa dư đả tạp trám thủ tín dụng điểm sổ đích niên khinh nhân cảm đáo liễu nhất trận triệt cốt đích hàn ý.

" Cáp cáp. " Thi nại đức đột nhiên phóng thanh đại tiếu liễu khởi lai, tha nhất khai khẩu, thất nội đích khí phân đốn thì khôi phục chánh thường.

Na danh niên khinh đích thị giả tự nhiên nhận xuất liễu giá vị giáo viên lý đích phong vân nhân vật, đãn đối vu phương minh nguy khước thị nhất vô sở tri. Tuy nhiên bất minh bạch tha môn tại kiền thập yêu, đãn dã một hữu tri đạo đích hưng thú.

Tống thượng liễu thái hào chi hậu, lập tức xuất khứ, tái dã một hữu tiến lai quá liễu.

" Phương minh nguy, nhĩ năng cáo tố ngã, vi thập yêu yếu cự tuyệt yêu? "

" Thái quý liễu, ngã hoàn bất khởi. " Phương minh nguy thật thoại thật thuyết.

Thi nại đức minh hiển nhất lăng, dĩ tha đích tâm thái tự nhiên bất hội tưởng đáo giá nhất điểm, nguyên lai phương minh nguy thị nhân vi lễ vật quá vu quý trọng tài cự tuyệt thu hạ đích.

" Kỳ thật, nhĩ bất dụng hoàn đích. "

" Tạ tạ, bất quá ngã tịnh bất tập quán tiếp thụ nhân gia giá yêu quý trọng đích lễ vật. "

Thi nại đức khinh khinh xao đả trứ trác diện, đảo liễu nhất bôi hồng tửu, đột nhiên tiếu đạo: " Na yêu toán ngã tá cấp nhĩ đích, đẳng hạ cá nguyệt nhĩ tái hoàn cấp ngã hảo liễu. "

" Hạ cá nguyệt? " Phương minh nguy kinh hô liễu nhất thanh, khán hướng thi nại đức đích nhãn quang kỷ hồ hữu ta phát trực liễu. Giá gia hỏa, bất hội thị phát phong liễu ba, tưởng yếu nhượng tha nhất cá nguyệt nội thấu tề thập nhị vạn đa tín dụng điểm, duy nhất đích bạn pháp tựu thị khai khẩu hướng phụ mẫu thảo yếu.

Như quả phụ mẫu tri đạo tự kỷ hoa liễu thập nhị vạn đa, chích thị vi liễu cấu mãi nhất cá truyện cảm khí đích thoại, cổ kế tự kỷ tịnh bất hội hữu thập yêu hảo nhật tử quá đích.

" Thị đích, hạ cá nguyệt. " Thi nại đức chú ý đáo liễu phương minh nguy đích kiểm sắc, đốn thì tiếu đạo: " Phóng tâm, nhĩ ngận khoái hội hữu nhất đại bút tiễn đích, na thì hậu, biệt thuyết thị nhất cá truyện cảm khí, tựu toán thị nhất bách cá, nhất thiên cá, nhĩ dã năng cú hào bất tại ý đích mãi hạ lai. "

" Na thị bất khả năng đích. " Phương minh nguy tịnh một hữu nhâm hà tố bạch nhật mộng đích tập quán.

Thi nại đức vi tiếu trứ tương thân thể phục tại trác tử thượng, khinh thanh đạo: " Hoàn ký đắc bác sĩ hòa trương kinh lý đích đàm thoại yêu? Nhĩ phóng tâm, bác sĩ hội vi nhĩ tranh thủ đáo tối hảo đích đãi ngộ. "

Phương minh nguy đích tâm đại lực đích khiêu động liễu nhất hạ, ẩn ước gian, tha dĩ kinh minh bạch liễu thi nại đức đích ý tư: " Nhĩ thị thuyết, hòa tuệ tinh tập đoàn hợp tác yêu? "

" Một thác, án chiếu ngã đích cổ kế, nhĩ tương hội hoạch đắc mỗi nguyệt bất hạ vu nhất bách vạn tín dụng điểm đích bổ trợ. "

" Phốc. "

Nhất khẩu hồng tửu đốn thì phún xuất liễu nhất bán, thặng hạ đích nhất bán tắc bất tiểu tâm đích sang nhập liễu khí quản. Tuy nhiên bất tưởng tại nhân tiền thất lễ, đãn phương minh nguy hoàn thị bất thụ khống chế đích kịch liệt khái thấu khởi lai.

" Uy, nhĩ một sự ba. " Thi nại đức tiểu tâm dực dực đích vấn đạo, thính trứ do như phong tương xả động bàn đích khái thấu thanh, tha kỷ hồ hữu liễu hô khiếu cứu hộ xa đích xung động.

Như quả phương minh nguy đảo môi đích nhân thử nhi sang tử, na yêu bác sĩ nhất định hội tương tha tu lý đích ngận thảm.

" Nga, một sự. " Hảo bất dung dịch bình tĩnh liễu hạ lai, phương minh nguy diện sắc thông hồng đích tọa tại liễu y tử thượng, vấn đạo: " Nhĩ cương tài thuyết thập yêu? "

" Mỗi nguyệt bách vạn đích tín dụng điểm bổ trợ. " Thi nại đức mân liễu mân chủy thần, đạo: " Kỳ thật nhĩ đại khả bất tất giá yêu kích động, đối vu nhĩ đích thiên phú lai thuyết, giá điểm đầu tư dĩ kinh thị tối cơ bổn đích liễu, như quả thiểu vu giá cá sổ, na yêu ngã kiến nghị, nhĩ kiền thúy công khai chiêu tiêu toán liễu. "

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ thập thất chương bách vạn đích dụ hoặc

Nã trứ thủ trung đích truyện cảm khí, vô ý thức đích phiên lai phúc khứ đích khán trứ, phương minh nguy đích tâm tạng y cựu khiêu đích phi khoái.

Mỗi nguyệt nhất bách vạn đích tín dụng điểm bổ trợ, giá khả năng yêu? Chẩm yêu thính khởi lai hữu điểm tượng thị thiên phương dạ đàm đích cảm giác.

Tha đích phụ mẫu đồng dạng tại tuệ tinh tập đoàn nhâm chức, nhi thả hoàn thị chúc vu hạ chúc công ti trung đích bạch lĩnh giai cấp.

Khả tựu toán thị tha môn, nhất nhân đích nguyệt tân dã bất quá tài ngũ vạn nhi dĩ. Đãn thị thính thi nại đức đích khẩu khí, hảo tượng nhất bách vạn hoàn hữu điểm nhi ủy khuất liễu tự kỷ tự đích, giá dạng ưu hậu đích điều kiện đương nhiên nhượng tha cảm đáo nan dĩ thừa thụ.

Kiến phương minh nguy đột nhiên chi gian biến đắc muộn thanh bất hưởng, thi nại đức kỳ quái đích vấn đạo: " Nhĩ chẩm yêu liễu? "

" Nga, một thập yêu. " Phương minh nguy ách nhiên tiếu đạo, tự kỷ dã thị nhập ma liễu, giá chích bất quá thị thi nại đức đích sai trắc nhi dĩ, hựu bất thị chân đích dĩ kinh đáo thủ liễu bách vạn tín dụng điểm, na yêu kích động kiền thập yêu.

Tưởng đáo giá lý, đốn thì tượng thị phóng hạ liễu tâm lý bao phục nhất bàn, hồn thân đô khinh tùng khởi lai. Nhãn giác tùy ý đích khán trứ thủ trung tiệm tân đích truyện cảm khí. Đột nhiên, tha đích mục quang bị truyện cảm khí thượng đích nhất tổ tiểu tự hấp dẫn trụ liễu.

Tiệm tiệm đích, phương minh nguy đích diện sắc biến đắc cổ quái khởi lai.

" Thi nại đức, đối bất khởi, ngã hoàn thị bất năng tiếp thụ nhĩ đích hảo ý. "

" Hắc, nhĩ hoàn thị bất tương tín ngã yêu? "

" Bất, thi nại đức, ngã chích thị tưởng thuyết. " Đốn liễu đốn, phương minh nguy tiếu trứ tương thủ trung đích truyện cảm khí đệ cấp liễu thi nại đức, đạo: " Như quả hoán nhất cá, ngã tưởng ngã hội tiếp thụ nhĩ đích hảo ý. "

Thi nại đức đại hoặc bất giải đích tiếp quá liễu truyện cảm khí, tử tế nhất khán, tại truyện cảm khí đích chánh trung hữu trứ nhị cá dăng đầu tiểu tự " Thập nhất ".

" Nga, thiên a. " Thi nại đức dụng lực đích nhất phách ngạch đầu, áo não đích đạo: " Chẩm yêu hội na yêu đảo môi. "

Phương minh nguy tiếu ngâm ngâm đích đạo: " Thi nại đức, ngã khả bất tưởng tương giá đông tây bảo tồn thập niên dĩ thượng, na thì hậu, cổ kế tha dĩ kinh phát môi liễu ba. "

" Thập nhất " Đích tiêu chí đại biểu liễu đẳng cấp, biểu kỳ giá cá truyện cảm khí chích năng do tinh thần lực lượng hoặc giả thị thể thuật năng lực cao đạt thập nhất cấp dĩ thượng đích cường giả bội đái.

Giá thị nhất chủng vinh diệu, canh thị nhất chủng thật lực đích tượng chinh. Như quả phương minh nguy hiện tại chân đích hữu thập nhất cấp siêu cường thật lực đích thoại, na yêu tha nhất định hội hào bất do dự đích bội đái khởi lai. Đãn thị, cận hữu thất cấp tinh thần năng lượng cường độ đích tha, khước thị bất cảm đâu nhân hiện nhãn đích.

Một hữu tinh cương toản, tựu bất yếu lãm từ khí hoạt. Một hữu thập nhất cấp dĩ thượng đích bổn lĩnh, tựu tuyệt đối vô pháp thừa thụ truyện cảm khí nhất thuấn gian thâu nhập đích bàng đại tín tức lượng.

" Đối bất khởi. " Thi nại đức chân tâm đích thuyết trứ: " Một tưởng đáo tối quý đích đông tây cánh nhiên thị đặc thù phẩm. "

" Nhĩ mãi đông tây tòng lai bất khán đích yêu? "

Thi nại đức tủng liễu tủng kiên bàng, đạo: " Hảo ba, ngã khứ cấp nhĩ hoán nhất cá. " Tha trạm liễu khởi lai, đạo: " Giá nhất thứ, ngã thân tự khứ thiêu tuyển, bảo nhĩ mãn ý. "

Thuyết bãi, thi nại đức phong phong hỏa hỏa đích ly khai liễu bao sương, phương minh nguy hảo tiếu đích khán trứ tha đích bối ảnh, tâm trung hữu trứ nhất phân đạm đạm đích cảm động.

Nhân loại đại liên minh trung, năng cú tại ngũ thập tuế chi tiền đột phá thập cấp bích chướng, tựu dĩ kinh thị thủ khuất nhất chỉ đích thiên tài liễu. Giá dạng đích nhân vô luận khứ liễu na lý, vô luận tại na nhất cá hành nghiệp, đô hội đắc đáo tối đính cấp đích đãi ngộ.

Túng nhiên thị phương minh nguy, tuy nhiên hiện tại dĩ kinh hữu liễu thất cấp đích tinh thần năng lượng đẳng cấp, đãn dã bất cảm thuyết năng cú tại ngũ thập tuế chi tiền khẳng định đột phá thập cấp bích chướng. Tất cánh, giá nhất đạo khảm, thật tại thị thái nan mại quá khứ liễu.

Thi nại đức cấu mãi đích na khoản truyện cảm khí thị thập nhất cấp tài năng sứ dụng đích, tựu toán tha nhất phàm phong thuận, đáo liễu ngũ thập tuế, thuận lợi đạt đáo thập nhất cấp, na dã yếu kinh quá kỷ thập niên đích mạn trường tuế nguyệt.

Đáo thì hậu, hiện tại tối tiên tiến đích truyện cảm khí khẳng định dĩ kinh thị vô nhân vấn tân đích lão cổ đổng liễu.

Đảo liễu nhất bôi hồng tửu, phương minh nguy tự châm tự ẩm, đột nhiên phát giác giá bình tửu đích khẩu cảm ngận hảo, tuy nhiên thị đệ nhất thứ hát, đãn tha dĩ kinh chân tâm đích hỉ hoan thượng liễu.

Tùy thủ tại trác diện thượng điểm liễu nhất hạ, đốn thì trác diện thượng xoát xuất liễu nhất bài tửu thủy đích danh xưng.

Giá lý đích trác diện đô thị hiện đại hóa đích hiển kỳ bình, kiên cố lao kháo, lục cấp thể thuật hệ dĩ hạ đích khách nhân, tựu toán thị tưởng yếu tạp toái tha, dã thị nhất kiện pha vi khốn nan đích sự tình.

Như quả khách nhân hữu thập yêu nhu cầu, chích yếu tại trác diện thượng trực tiếp điểm tuyển, thị giả tự nhiên hội tương đông tây tống thượng lai.

Bất nhất hội, hoa đáo liễu giá bình tửu đích danh tự.

Phục nhĩ thái, quả nhiên thị hảo danh tự.

Bất quá, khán liễu khán giá bình hồng tửu đích giới cách, phương minh nguy minh trí đích phóng khí liễu tái lai nhất bình đích đả toán.

Nhất vạn ngũ thiên tín dụng điểm sổ.

Phương minh nguy phiết liễu nhất hạ chủy thần, giá thị tại hát tửu ni, hoàn thị tại hát tiễn a. Chân bất tri đạo thi nại đức giá tiểu tử thị thập yêu lai lịch, chẩm yêu thủ đầu thượng hữu na yêu đa tiễn.

Thì gian tại vô liêu đích thì hậu quá đích phi khoái.

Môn khai, thi nại đức khoái bộ tiến nhập.

" Giá yêu khoái? " Phương minh nguy ý ngoại đích vấn đạo.

" Thị a. " Thi nại đức đích kiểm sắc pha vi đắc ý: " Giá nhất thứ, ngã đái hồi lai đích đông tây, nhĩ khẳng định mãn ý. "

" Thị yêu? "

" Đương nhiên. " Thi nại đức đạo: " Ngã dĩ kinh nhượng thương tràng công tác nhân viên trực tiếp tống đáo nhĩ gia lý liễu, đẳng nhĩ hồi gia tái khán ba. "

" Hảo đích. " Phương minh nguy trạm liễu khởi lai, đạo: " Thi nại đức, tạ tạ. Bất quá ngã dã cai hồi gia liễu. "

Thi nại đức trầm ngâm nhất hạ, đạo: " Hảo đích. " Tùy hậu tại thân thủ tại oản biểu thượng điểm động liễu kỷ hạ.

" ...... " Phương minh nguy đích oản biểu nhất trận chấn động.

" Ngã cấp nhĩ thâu nhập liễu nhất cá trình tự, nhĩ hồi gia hậu tự kỷ ngoạn ngoạn ba. "

" Thập yêu đông tây? "

" Cách đấu huấn luyện trình tự. " Thi nại đức tố liễu cá thủ thế, bổ sung đạo: " Thị ky giáp đích. Nhĩ yếu tri đạo, thao túng ky giáp đan kháo cơ bổn tư thế thị bất cú đích, tất tu yếu hữu tùy ky ứng biến đích các chủng tổ hợp động tác đáp phối, tài năng tương đối thủ kích hội. Ngã cấp nhĩ nhất cá do trí não thao túng đích trình tự, nhĩ tự kỷ tại gia tiên luyện tập nhất hạ. "

" Hảo. " Đối vu giá kiện minh hiển đối vu tự kỷ hữu lợi đích sự tình, phương minh nguy tịnh một hữu cự tuyệt, phản nhi thị phi thường cảm kích.

Tại tạ quá liễu thi nại đức chi hậu, phương minh nguy thừa tọa huyền phù xa hồi đáo liễu gia trung.

Bất xuất ý liêu, phụ mẫu y cựu một hữu tại gia. Bất quá, phương minh nguy dĩ kinh tập dĩ vi thường liễu.

Tha đích phụ mẫu thị tự do luyến ái, tại ngũ thập tuế đích thì hậu, tựu dĩ kinh sanh hạ liễu phương minh nguy. Giá cá niên linh như quả thị tại cổ địa cầu, tuyệt đối thị vãn hôn vãn dục đích biểu suất liễu, đãn hiện tại yêu, khước hiển đắc thái tảo liễu nhất điểm.

Sở dĩ, đương phương minh nguy đáo liễu thập lục tuế, phụ mẫu nhị nhân tựu yếu khai thủy vi tự kỷ đích sự nghiệp tố phấn đấu liễu, nhi nỗ lực công tác đích nhân nan miễn hội lãnh lạc tự kỷ đích nhi nữ, giá dã thị phương minh nguy dĩ kinh tập quán nhất cá nhân sanh hoạt đích tối đại nguyên nhân.

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ thập bát chương nhất bách cá truyện cảm khí

" đinh đông. "

Môn linh hưởng khởi, trí năng ky giới nhân bảo mỗ đích thanh âm hưởng liễu khởi lai: " Tạp lý mỗ công lập học viện đích đặc khoái bưu đệ, nâm nhu yếu tiếp thu yêu? "

Đặc khoái bưu đệ, hoàn chân thị hữu cú khoái đích.

Phân phù liễu nhất thanh, phương minh nguy hồi đáo liễu tự kỷ đích cư thất, mỹ mỹ đích tẩy liễu nhất cá táo. Nhiên nhi, đương tha tẩu tiến ngọa thất đích thì hậu, bị nhãn tiền na cá cao đại đích tương tử chấn trụ liễu.

" Linh linh thất, giá thị thập yêu đông tây? "

Trí năng ky giới nhân bảo mỗ đích thanh âm tại khách thính lý hưởng khởi: " Giá thị tạp lý mỗ công lập học viện đích đặc khoái bưu đệ, nâm phân phù quá, yếu tống đáo nâm đích ngọa thất. "

Phương minh nguy hảo kỳ đích đả lượng trứ giá cá tương tử, chung vu tọa tại liễu bàng biên, nhất biên sách tương tử, nhất biên khẩu trung nam nam đích thuyết trứ: " Ngã thị thuyết quá, đãn giá thị thập yêu đông tây ni? Hữu na yêu đại đích truyện cảm khí yêu? Ngã khán trang nhất bách cá dã túc...... Thiên a, chân đích thị nhất bách cá truyện cảm khí! "

Tha đích thanh âm sung mãn liễu kinh nhạ, tương tử dĩ kinh sách khai liễu nhất đại bán, lý diện trang mãn liễu các chủng các dạng đích truyện cảm khí.

Quái bất đắc thi nại đức thuyết giá nhất thứ tự kỷ khẳng định mãn ý, na yêu đa đích đông tây, tựu toán thị hạt miêu tha tử háo tử, tự kỷ dã khẳng định hữu nhất kiện khán đắc thượng nhãn.

Diêu liễu diêu đầu, chân bất tri đạo cai mạ thi nại đức hảo ni, hoàn thị cảm kích tha hảo.

Bối khởi liễu tương tử, lai đáo liễu tự kỷ đích ngọa thất. Phương minh nguy tương đa công năng oản biểu thượng đích trình tự thâu nhập liễu tự kỷ đích tư nhân điện não.

Tuy nhiên tại đại đa sổ tình huống hạ truyện cảm khí nội tự huề đích ngạnh bàn dung lượng dĩ kinh túc dĩ ứng phó đại đa sổ du hí liễu. Đãn thị nhược tưởng yếu ứng dụng thập yêu đại trình tự, na yêu hoàn thị nhu yếu đại dung lượng đích tư nhân điện não.

Hiện tại đích tư nhân điện não kỳ thật đô thị ngận tiểu đích nhất cá loại tự vu di động ngạnh bàn đích đông tây, chích yếu tiếp thượng truyện cảm khí, nhất thiết đô khả dĩ sứ dụng liễu.

Tập quán tính đích đái thượng liễu nguyên lai đích truyện cảm khí, phương minh nguy điểm tuyển liễu tiến nhập trình tự đích mệnh lệnh.

Hạ nhất khắc, tha xuất hiện tại nhất cá bàng đại đích huấn luyện doanh địa chi trung, bất quá, dữ kim thiên khứ đích địa phương bất đồng, giá lý không đãng đãng đích, trừ liễu các chủng các dạng đích ky giáp chi ngoại, tịnh một hữu kỳ tha nhân.

Tha đích mục quang tự nhiên nhi nhiên đích chú thị đáo liễu na nhất thai huấn luyện ky giáp chi thượng. Tùy trứ tha mục quang đích di động, ky giáp bàng đa xuất liễu nhất hệ liệt đích sổ cư hòa tuyển trạch.

Do dự liễu nhất hạ, hoàn thị tuyển trạch liễu giá kiện ky giáp, tất cánh, giá thị tha mục tiền duy nhất thao túng quá đích đông tây.

Tương tự kỷ đích ý thức thối xuất liễu ky giáp, hoán thượng liễu truyện cảm khí ý thức.

Xung thứ, cấp đình, huy quyền, chuyển thân......

Nhất luân cơ bổn tư thế hoàn tất, phương minh nguy khán liễu khán thì gian, y cựu thị nhất phân nhất thập cửu miểu, phân hào bất soa.

Mãn ý đích điểm đầu, khán lai sứ dụng giá đông tây đích thành tích hoàn thị ngận ổn định đích.

Thối xuất liễu trình tự, phương minh nguy tại tương tử trung tùy ý đích phiên liễu phiên, khán lai thi nại đức hoàn thị hấp thủ liễu thượng thứ đích giáo huấn. Giá nhất thứ, tại giá lý đích sở hữu truyện cảm khí trung, đô thị thích hợp lục chí thập cấp đích đông tây.

Thiêu tuyển xuất liễu nhất cá tối thích hợp đệ thất cấp tinh thần cường độ sứ dụng đích truyện cảm khí đái liễu thượng khứ.

Hựu nhất thứ tiến nhập liễu trình tự, giá nhất thứ đích cảm giác dữ cương tài sảo hữu bất đồng, chu vi đích nhất thiết tự hồ đô biến đắc lưu sướng liễu hứa đa. Hiển nhiên, thi nại đức thuyết đắc một thác, như quả năng cú hoa nhất cá dữ tự kỷ tối tương phối đích truyện cảm khí, na yêu năng lực thế tất hoàn hội hữu trứ tiến nhất bộ đích đề cao.

Hoàn thị thiêu tuyển liễu nguyên tiên đích na cá huấn luyện ky giáp, bất quá, tiếp hạ lai nhượng phương minh nguy đại cật nhất kinh đích thị, tại tha ý thức thâm xử đích na cá truyện cảm khí ý thức minh hiển thất linh liễu.

Triệu hoán liễu truyện cảm khí ý thức, tùy hậu tập quán tính đích mại khai liễu bộ phạt, hướng tiền tẩu khứ.

Nhiên nhi, giá nhất thứ, na cá truyện cảm khí ý thức tử trầm trầm đích ngốc tại tha đích não hải thâm xử, vô luận tha chẩm yêu hô hoán đô bất khẳng tiến nhập ky giáp, thậm chí vu thị một hữu nhâm hà hồi ứng. Vu thị, tối trực tiếp đích hậu quả tựu thị, phương minh nguy cương cương mại xuất đệ nhị bộ tựu bất đắc bất oanh nhiên đảo địa.

Tha bổn nhân tất cánh bất thị thập yêu thiên tài, thất khứ liễu truyện cảm khí ý thức đích bang trợ, tha hòa nhất cá phổ thông nhân nhất dạng, tại giá nhất khắc, hồi đáo liễu tối sơ đích khởi thủy điểm.

Hãnh hãnh nhiên đích khán trứ nhãn tiền đích truyện cảm khí, phương minh nguy tịnh bất tri đạo cương tài cứu cánh phát sanh liễu thập yêu sự tình, vi hà tại thiên võng thượng bách thí bách linh đích truyện cảm khí ý thức cánh nhiên thất linh liễu.

Nhất thuấn gian, tha đích tâm trung dũng khởi liễu nhất trận hoảng loạn, tựu tượng thị tòng cao cao đích vân đoan nhất hạ tử điệt lạc địa diện tự đích, tha cảm đáo liễu cực độ đích tự tang.

Nhân vi, tha thanh sở đích tri đạo, vô luận thị tạp tu bác sĩ hoàn thị thi nại đức, chi sở dĩ đối tự kỷ lánh nhãn tương khán, đô thị nhân vi tự kỷ tại thiên võng thượng đích kiệt xuất biểu hiện.

Thao túng ky giáp, tịnh thả đạt đáo na chủng cao độ, tự hồ tịnh bất thị sở hữu nhân đô năng tố đáo đích sự tình, sở dĩ tha môn đích thái độ tài hội dữ bình thì huýnh nhiên bất đồng.

Tuy nhiên thuyết tại nhị thập tuế chi tiền, năng cú đạt đáo thất cấp đích tinh thần lực lượng dĩ kinh thị phi thường hãn kiến đích liễu, đãn thị phương minh nguy tịnh bất dĩ vi giá tựu thị tha môn như thử khán trọng tự kỷ đích nguyên nhân.

Thi nại đức năng cú nhị thoại bất thuyết đích tựu phó xuất liễu thập dư vạn đích tín dụng điểm sổ, tịnh thả đoạn định tự kỷ tại nhất đoạn thì gian chi hậu tựu hội ủng hữu mỗi nguyệt bất thiểu vu nhất bách vạn tín dụng điểm sổ đích tán trợ, na khẳng định dã thị nhân vi tha tại ky giáp thượng đích đặc thù biểu hiện.

Như quả truyện cảm khí ý thức bất năng tái vi tự kỷ sở dụng, na yêu dã tựu thị thuyết tự kỷ thất khứ liễu thao túng ky giáp đích thần kỳ năng lực. Nhất đán phát sanh liễu giá dạng đích tình huống, phương minh nguy tương tín, bất đãn sở hữu đích đãi ngộ toàn bộ tiêu thất, nhi thả tha tương hãm nhập nhất cá cực đại đích ma phiền đương trung.

Nhược thị nhượng thi nại đức tha môn sanh xuất nghi tâm, thuận đằng mạc qua đích phát giác liễu tự kỷ đích bí mật, na yêu tha khẳng định, tự kỷ dĩ hậu đích nhật tử thiết định bất hội hảo quá, tối chung đích hạ tràng, ngận hữu khả năng tựu thị luân lạc vi thật nghiệm thất trung đích nhất cá tiểu bạch thử.

Tất cánh, nhất dạ chi gian, tương tinh thần hệ năng lượng tòng nhị cấp đề thăng chí thất cấp đích sự thật thái quá vu hãi nhân thính văn, dã thái quá vu nhượng nhân tâm động liễu.

Thiểm liễu nhất hạ hữu ta kiền táo đích chủy thần, tha đích tâm trung loạn thành nhất đoàn, phi thường hậu hối tự kỷ tại huấn luyện doanh trung đích biểu hiện. Vi thập yêu minh minh tri đạo na tịnh bất thị chúc vu tự kỷ đích lực lượng, khước hoàn yếu bính mệnh đích khứ hiển diệu ni.

Giá chủng sự tình nhược thị hoán tác dĩ vãng, đả tử tha dã thị bất hội khứ tố đích.

Khán lai na thần bí đích tử linh pháp sư bất đãn phú dư liễu tha cường đại đích lực lượng, nhi thả nhượng tha đích tính cách dã phát sanh liễu mỗ ta kỳ dị đích cải biến.

Chẩm yêu bạn? Nan đạo cương tài đích vinh diệu chân đích chích thị đàm hoa nhất hiện yêu.

Bất cam tâm đích trạm liễu khởi lai, nhãn giác đột nhiên miết kiến liễu cương tài đâu khí tại nhất biên đích lão truyện cảm khí.

Tâm trung nhất động, nhất cá kỳ dị đích niệm đầu dũng hiện xuất lai, phương minh nguy đích nhãn châu tử lao lao đích trành tại liễu lão truyện cảm khí đích thượng diện.

Phi khoái đích nã khởi liễu na cá bổn lai đả toán đâu khí đích đông tây, trì nghi liễu nhất hạ, tha bất tái do dự, nhi thị tương truyện cảm khí đái tại đầu thượng, tùy hậu tọa hảo, tái nhất thứ tiến nhập liễu huấn luyện trình tự.

Xung thứ, cấp đình, huy quyền, chuyển thân......

Nhất dạng đích tràng cảnh, nhất dạng đích động tác, duy nhất bất đồng đích thị, giá nhất thứ phương minh nguy hoàn thành đích phi thường hoàn mỹ, biệt thuyết thập yêu trung đồ điệt đảo, tựu liên nhất ti nhất hào đích đình đốn dã một hữu.

Tâm trung đích na khối đại thạch chung vu hoàn toàn phóng hạ liễu, thông quá liễu giá thứ đích thật nghiệm, phương minh nguy minh bạch liễu nhất cá đạo lý. Truyện cảm khí đích ý thức thị hữu cục hạn tính đích, tòng giá cá truyện cảm khí thượng sản sanh đích ý thức tịnh bất năng trương quan lý đái đáo lánh nhất cá truyện cảm khí chi thượng. Nhi giá, tựu thị tha cương tài thất bại đích nguyên nhân.

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ thập cửu chương cải tiến

Tưởng thông liễu kỳ trung quan kiện, phương minh nguy tùng liễu khẩu khí, nhược phi như thử, tự kỷ phạ thị chân đích bất tri đạo ứng cai chẩm yêu tố tài hảo liễu.

Thiết đoạn liễu liên hệ, thối xuất liễu trình tự, phương minh nguy nã trứ tân truyện cảm khí khán liễu phiến khắc, khẩu trung mặc mặc địa ngâm tụng trứ nhất chủng kỳ quái đích ngữ ngôn, giá thị nhất chủng thần bí đích chú ngữ, chánh thị kháo trứ giá đoạn chú ngữ, tha tài năng cú nhượng đệ nhất cá truyện cảm khí sản sanh ý thức.

Ký nhiên hữu liễu đệ nhất cá, tự nhiên tựu hội hữu đệ nhị cá.

Quả nhiên, một hữu nhượng tha thất vọng, đệ nhị cá truyện cảm khí ý thức như nguyện dĩ thường đích đản sanh liễu.

Nhị cá ý thức, hoặc giả thuyết thị nhị cá bất đồng đích quang điểm tại tha đích não hải trung đình lưu liễu hạ lai.

Tha khả dĩ thanh sở đích cảm ứng đáo, giá nhị cá quang điểm tịnh một hữu tự kỷ đích sanh mệnh, tha môn tựu tượng thị nhất tổ trình tự nhất bàn, trung thật đích chấp hành trứ tự kỷ đích mệnh lệnh.

Hoán liễu cá thư phục đích tư thế, phương minh nguy trọng tân tọa hảo, tương tân đích truyện cảm khí đái thượng, tịnh thả hô hoán liễu khởi lai.

Hạ nhất khắc, tân đích ý thức thành công đích đại thế liễu tha khai thủy thao túng khởi huấn luyện ky giáp khởi lai.

Xung thứ, cấp đình, huy quyền, chuyển thân......

Đương giá nhất tổ đích cơ bổn tư thế thuận lợi hoàn thành chi hậu, phương minh nguy kinh nhạ đích phát hiện, tha đích tốc độ hựu đề thăng liễu nhất điểm, nhất phân thập nhất miểu.

Bỉ khởi sứ dụng lão truyện cảm khí lai, tha đích tốc độ chỉnh chỉnh đề cao liễu bát miểu chi đa.

Nhất cá tân đích tưởng pháp tại tha đích não hải trung hình thành liễu, mạc phi tùy trứ truyện cảm khí đích chất lượng bất đồng, tha đích phản ứng tốc độ hoàn hội hữu sở bất đồng đích yêu.

Như quả giá cá thôi luận chánh xác đích thoại, na yêu tha sứ dụng bất đồng đích truyện cảm khí tựu khả dĩ sang tạo xuất bất đồng đích thành tích liễu.

Truyện cảm khí ý thức tuy nhiên thị cá hảo đông tây, khả tha dã hữu nhất định đích cục hạn tính, nhất đán tưởng yếu nhượng tha tố xuất thập yêu động tác, tha đô hội nghiêm cách đích án chiếu tự kỷ đích phân phù khứ hoàn thành.

Nhi thả hoàn thị na chủng toàn lực dĩ phó, bất di dư lực đích thái độ.

Giá dạng nhất lai, túng nhiên phương minh nguy tưởng yếu phóng mạn nhất điểm tốc độ đô bất khả năng tố đáo. Sở dĩ tại tha sứ dụng lão truyện cảm khí đích thì hậu, như quả thị tố đồng nhất tổ đích cơ bổn tư thế, na yêu tối chung đích thành tích khẳng định đô thị nhất mô nhất dạng đích.

Án chiếu hảo đích nhất diện lai thuyết, giá khiếu tố ổn định, thị kỳ tha nhân mộng mị dĩ cầu đích sự tình.

Đãn đối vu phương minh nguy lai thuyết, giá khước bất nhất định thị thập yêu hảo sự liễu.

Tất cánh, thái quá vu ổn định đích thành tích, một hữu nhất điểm nhi đích khởi phục, khẳng định hội nhạ nhân chúc mục đích. Hoặc giả thuyết, năng cú tố đáo giá nhất điểm đích, na dĩ kinh bất tái thị nhân, nhi thị ky khí liễu.

Sở dĩ, phương minh nguy dã tằng kinh vi liễu giá nhất điểm nhi đam ưu quá, đãn thị hiện tại khán lai, giá cá vấn đề dĩ kinh khả dĩ đắc đáo thỏa thiện đích giải quyết liễu.

Thông thông đích thối xuất liễu trình tự, phương minh nguy tại na nhất tương tử lý đích truyện cảm khí trung thiêu xuất liễu ngũ chủng bất đồng đích khoản thức.

Giá kỷ chủng khoản thức mỗi nhất chủng đô thích hợp đệ thất cấp đích tinh thần năng lượng, đãn thị do vu phẩm bài, giới cách hòa bộ kiện đích bất đồng, hoàn thị hữu ta chất lượng thượng đích soa dị, nhi giá dã chánh thị phương minh nguy thiêu tuyển tha môn đích nguyên nhân.

Nhất đoạn đoạn thần bí đích chú ngữ tại tha đích khẩu trung mặc niệm nhi xuất, mỗi nhất đoạn chú ngữ đô yếu háo phí tha sổ phân chung tả hữu đích thì gian, nhất tiểu thì hậu, tại tha đích não hải trung hựu đa liễu ngũ cá tiểu tiểu đích một hữu sanh mệnh đích lượng điểm.

Tiếp hạ lai đích sự tình tựu thị khổ công phu liễu, kinh quá liễu tha nhất cá cá đích thường thí, tối chung đắc xuất đích kết luận quả nhiên như thử.

Phối hợp giá ngũ cá truyện cảm khí, na nhất sáo động tác đích thì gian quả nhiên hữu liễu tế vi đích soa biệt.

Đương nhiên, giá cá soa biệt tịnh bất thị ngận đại, thành tích tối hảo đích nhất thứ tài nhất phân nhất thập miểu, tối soa đích nhất thứ thị nhất phân thập tứ miểu. Chích thị, vô luận tha chẩm yêu nỗ lực, dã vô pháp tương thành tích đề cao đáo nhất phân nhất thập miểu chi nội đích đại quan, dã hứa giá cá thành tích tựu thị tha mục tiền đích cực hạn liễu ba.

Bất quá, giá cá kết quả dĩ kinh nhượng tha phi thường mãn ý liễu, giá lục cá tân thức truyện cảm khí đích tối đại soa dị cận hữu ngũ miểu nhi dĩ, dã tựu thị thuyết, kỳ trung hữu nhị cá đích thành tích hoàn toàn trọng điệp. Chích thị, ủng hữu ngũ cá bất đồng đích thành tích, dĩ kinh túc dĩ bất nhượng nhân sản sanh nhâm hà hoài nghi liễu. Chí vu kỳ tha đích truyện cảm khí, phương minh nguy tái dã một hữu hưng thú kế tục trắc thí liễu.

Dã hứa đẳng đáo nhật hậu tha đạt đáo đệ bát cấp tinh thần lực lượng chi thì, tài hội đối giá cá tương tử tái độ sản sanh hưng thú ba.

Thiêu tuyển liễu nhất cá tốc độ tối khoái đích đái thượng, phương minh nguy đả khai liễu đối chiến hệ thống.

Lý diện y cựu thị hảo kỷ cá tuyển trạch, bao quát cơ bổn yếu quyết, động tác tổ hợp đẳng đẳng,, đương nhiên, tối nhượng tha cảm hưng thú đích thị đối chiến giáo trình hòa đối chiến lục tượng.

Hào bất do dự đích đả khai liễu đối chiến giáo trình, hư nghĩ đích không gian trung xuất hiện liễu nhất cá cao đại đích ky giáp giáo quan, giá vị phụ trách truyện thụ đối chiến kỹ nghệ đích ky giáp giáo quan dã thị thao túng trứ nhất cá huấn luyện ky giáp. Do thử khả kiến, giá chủng ky giáp xác thật thị tân thủ đích tối giai tuyển trạch.

Tại trắc thí liễu cơ bổn tư thế hòa nhất liên xuyến đích tổ hợp động tác chi hậu, ky giáp giáo quan cấp dư liễu cực cao đích phân sổ. Tùy hậu, chánh thức đích huấn luyện khai thủy liễu.

Án lý lai thuyết, nhất bàn đích ngoạn gia tưởng yếu tiếp xúc đáo song nhân đối chiến hệ thống, một hữu sự tiên kỷ cá nguyệt đích huấn luyện, na thị tưởng yếu bất dụng tưởng đích nhất kiện sự tình.

Bất quá, dĩ truyện cảm khí ý thức đại thế tự kỷ lai thao túng đích phương minh nguy khước tuyệt đối một hữu giá phương diện đích vấn đề. Chích yếu ky giáp giáo quan tố xuất cá kỳ phạm động tác, tha tựu năng cú hoàn mỹ đích tái hiện xuất lai, giá chủng kham xưng khủng phố đích học tập tốc độ dĩ kinh đả phá liễu giá sáo trình tự đích tối cao ký lục.

Hảo tại giá lý bất thị huấn luyện doanh, nhi thị nhất cá tư nhân không gian, phủ tắc hựu tương yếu dẫn khởi vạn chúng chúc mục liễu.

Đương phương minh nguy chưởng ác liễu sổ sáo công phòng yếu lĩnh chi hậu, na cá ky giáp giáo quan chánh thức thối ẩn, tiếp hạ lai đích tựu thị dữ trình tự bồi luyện hòa đối chiến đích tuyển trạch.

Trì nghi liễu phiến khắc, phương minh nguy hoàn thị tuyển trạch liễu bồi luyện.

Sở vị đích bồi luyện, tựu thị nhất cá tại hư nghĩ không gian trung tạo xuất nhất cá ky giáp, án chiếu nhất định đích sáo lộ bồi tha đả đấu.

Tuy nhiên bất thị chân thương thật đạn đích đối luyện, đãn thị giá nhất bộ dã thị chí quan trọng yếu đích.

Giá ta bồi luyện đích trình tự đô thị tại quá vãng ky giáp đối chiến trung thiêu tuyển xuất tối kinh điển hòa tối thường dụng đích nhất ta bác đấu thủ đoạn, như quả liên tha môn giá ta cố định sáo lộ đích công kích dã phòng ngự bất liễu, na yêu dữ ky giáp đối chiến tựu chích thị nhất cá tiếu thoại bãi liễu.

Đả khai liễu bồi luyện lục tượng, tương giá ta ky giáp đích công kích thủ đoạn khán liễu nhất biến.

Lục tượng hữu ngận đa, đa đáo liễu nhất thì bán hội căn bổn bất khả năng khán hoàn đích địa bộ. Bất nại phiền đích phương minh nguy tuyển trạch liễu khoái tiến, giá cá tốc độ tiện đắc đáo liễu cực đại đích đề cao.

Sứ dụng khoái tiến quan khán bồi huấn nội dung, phương minh nguy khả vị thị sang tạo liễu nhất cá tiền vô cổ nhân đích tráng cử, hảo tại chân chánh học tập đích tịnh bất thị tha bổn nhân, nhi thị giá ta truyện cảm khí ý thức, chích yếu tha môn bả giá ta thủ đoạn ký lục liễu hạ lai, na yêu phương minh nguy bổn nhân tri bất tri đạo tựu vô sở vị liễu.

Nhị cá tiểu thì chi hậu, phương minh nguy chung vu " Khán " Hoàn liễu nhất bán tả hữu đích lục tượng.

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ nhị thập chương đệ nhất thứ đối chiến (thượng)

Chí thử, tha đối vu thi nại đức đích thoại tài chân đích tương tín liễu.

Ky giáp thao túng tịnh bất thị nhất cá giản đan đích sự tình, túng nhiên thị thi nại đức giá dạng đích thiên tài, một hữu thập dư niên đích nỗ lực nhất dạng vô pháp xuất nhân đầu địa.

Chích yếu tưởng tưởng, đan đan thị khán hoàn giá ta lục tượng tựu nhu yếu háo phí đại lượng đích thì gian, tựu canh bất dụng thuyết hoàn yếu lĩnh hội quán thông, tương giá lý đích sở hữu động tác luyện tập đáo tùy tâm sở dục đích địa bộ liễu.

Tại ý thức đích thao khống hạ, tha lai đáo liễu huấn luyện thất, tùy ý đích thiêu tuyển liễu nhất vị bồi luyện.

" Lai ba. "

Tại phương minh nguy đích cao thanh nột hảm hạ, bồi luyện ngận trung thật đích lý hành liễu tự kỷ đích chức trách.

Nhị cá huấn luyện ky giáp tại giá cá hư nghĩ đích phòng gian trung dĩ phi khoái đích tốc độ bác đấu trứ, nhất phân chung hậu, nhị cá ky giáp dĩ kinh giao hoán liễu sổ thứ phương vị. Trừ liễu tha tự kỷ chi ngoại, tái dã một hữu nhân năng cú tại giá nhị cá đồng dạng hình hào đích ky giáp trung chuẩn xác đích hoa xuất phương minh nguy liễu.

Như quả giá thì hậu hữu nhất cá ky giáp thao túng cao thủ khán đáo liễu giá nhị cụ ky giáp đích trác việt biểu hiện, tha nhất định hội vi chi kính phục bất dĩ.

Nhân vi giá nhị cụ ky giáp đích mỗi nhất chiêu mỗi nhất thức đô kham xưng kinh điển. Tha môn đích mỗi nhất cá động tác đô dữ lục tượng trung na ta ky giáp thao khống đại sư môn đích biểu hiện nhất mô nhất dạng.

Quan khán tha môn chi gian đích bác đấu, dữ quan khán lục tượng kỷ hồ một hữu nhâm hà khu biệt, thậm chí vu nhượng nhân hoài nghi, giá tịnh bất thị tại huấn luyện, nhi thị tại bá phóng lục tượng.

Thập phân chung chi hậu, nhị cụ ky giáp kỷ hồ đồng thì đình liễu hạ lai.

Phương minh nguy khẩn khẩn đích duệ trụ liễu quyền đầu, tâm trung đích hưng phấn thật tại thị nan dĩ dụng ngôn ngữ lai hình dung liễu.

" Đô đô đô...... "

Nhất trận cấp xúc đích hô khiếu thanh truyện lai, phương minh nguy bất gia tư tác đích tiếp thông liễu điện thoại.

" Huynh đệ, hắc hắc, thị ngã. "

Thục tất đích thanh âm tòng nhĩ trung truyện lai, phương minh nguy tiếu đạo: " Chẩm yêu, na yêu khoái tựu tưởng ngã liễu. "

Thi nại đức ngoan ngoan đích chú mạ liễu nhất cú, tùy hậu vấn đạo: " Ngã tống nhĩ đích trình tự khán quá liễu yêu? "

" Khán liễu, phi thường mãn ý. "

" Cảm giác chẩm yêu dạng? "

" Bổng cực liễu. " Phương minh nguy thật thoại thật thuyết: " Ngã dĩ kinh dụng huấn luyện thất trung đích hư nghĩ ky giáp khai thủy bồi luyện liễu. "

" Bồi luyện? " Thi nại đức kinh hô liễu khởi lai, quá liễu phiến khắc, tha trịnh trọng đích vấn đạo: " Huynh đệ, ngã một thính thác ba, nhĩ dĩ kinh tại bồi luyện liễu? "

" Thị đích, ngã bảo chứng nhĩ đích nhĩ đóa phi thường chánh thường. "

Trầm mặc liễu hứa cửu, thi nại đức đạo: " Phương minh nguy, ngã thừa nhận, nhĩ thị ngã sở kiến quá đích nhân trung thiên phú tối cao đích nhất cá, đãn thị ngã hữu nhất cá trung cáo, hi vọng nhĩ năng thải nạp. "

Thính xuất liễu đối phương đích thoại trung một hữu ti hào khai ngoạn tiếu đích ý tư, phương minh nguy dã nhận chân khởi lai: " Nhĩ thuyết, ngã nhất định thính. "

" Hảo, ngã tưởng thuyết, nhĩ hiện tại tối hảo bất yếu tuyển trạch bồi luyện. "

" Vi thập yêu? " Phương minh nguy bất giải đích vấn đạo.

" Tại ngã luyện tập ky giáp đích thì hậu, ngã đích lão sư tằng kinh đối ngã thuyết quá, cơ sở thị tối trọng yếu đích, cơ sở tựu thị nhất thiết. "

Phương minh nguy kiểm thượng đích tiếu dung thu liễm liễu, tuy nhiên tri đạo thi nại đức đích thoại ngận hữu đạo lý, đãn thị tha tâm trung hoàn thị hữu nhất điểm nhi bất thư phục.

Tại tâm trung tấn tốc đích vi tự kỷ hoa liễu cá tá khẩu, ký nhiên thị truyện cảm khí ý thức tại thao khống ky giáp, na yêu tự kỷ huấn luyện cơ sở dã tựu một hữu nhâm hà ý nghĩa liễu.

" Uy, phương minh nguy, nhĩ tại thính ngã thuyết yêu? "

Do vu thị ngoại tuyến tiếp nhập, sở dĩ phương minh nguy tịnh một hữu đả khai thị tần.

Tha trầm ngâm nhất hội, hoàn thị đạo: " Thi nại đức, đa tạ hảo ý, đãn thị ngã tưởng, ngã hữu phân thốn đích. "

Đối giảng khí trung tĩnh mặc liễu hạ lai, tựu tại phương minh nguy tâm trung hữu ta thảm thắc đích thì hậu, thi nại đức khai khẩu liễu: " Phương minh nguy, ký nhiên nhĩ dĩ kinh khai thủy luyện tập bồi luyện liễu, na yêu ngã hữu nhất cá đề nghị. "

Tùng liễu nhất khẩu khí, phương minh nguy lập tức đạo: " Nhĩ thuyết. "

Kinh quá nhất thiên đích tương xử, tha dĩ kinh bả đối phương khán thành liễu tự kỷ đích hảo bằng hữu, sở dĩ dã bất tưởng nhân vi tự kỷ đích kiên trì nhi thất khứ liễu giá phân nan đắc đích hữu nghị.

" Như quả nhĩ bất phản đối, ngã tưởng ngã môn nhị nhân khả dĩ đối luyện nhất hạ. " Thi nại đức tiểu tâm dực dực đích đề liễu xuất lai.

" Đối luyện? "

" Thị a, tựu thị tương hỗ thiết tha nhất hạ, giá thị ky giáp thủ chi gian tối vi chánh thường đích sự tình, nhĩ dã bất yếu phóng tại tâm thượng...... "

Phương minh nguy đích chủy giác lộ xuất liễu nhất lũ tiếu dung, tha đốn thì minh bạch liễu đối phương đích tưởng pháp, nguyên lai hoàn thị đối tự kỷ bất phóng tâm a.

" Hảo đích, ngã đáp ứng liễu. " Ký nhiên thi nại đức thị nhất phiên hảo ý, na yêu tha tự nhiên một hữu hậu cự tuyệt đích đạo lý, vu thị hào bất do dự đích ứng thừa liễu hạ lai: " Tại thập yêu địa phương, thị thiên võng yêu? "

" Bất, bất thị chánh thức đích, tựu liên tiếp thiên võng, dụng nhĩ chủ ky thượng đích na cá trình tự ba. "

" Hảo. " Phương minh nguy tùy thủ đả khai liễu quyền hạn, đạo: " Ngã dĩ kinh khai thông liễu nhĩ đích quyền hạn, nhĩ khoái điểm lai ba. "

Tại thiên võng phổ cập đích tình huống hạ, thông quá liên tiếp, nhị cá nhân hoặc giả kỷ cá nhân dã khả dĩ nhất khởi tụ tập đáo mỗ nhân đích gia trung. Đương nhiên, na cá sở vị đích gia đình dã thị tại hư nghĩ không gian chi trung.

Thi nại đức đích động tác cực khoái, phương minh nguy căn bổn tựu một hữu đẳng hậu đa cửu, tha dĩ kinh tẩu tiến liễu huấn luyện thất.

Tuy nhiên tại đồng nhất tinh cầu thượng thiên võng đích truyện tống tốc độ kỷ hồ một hữu nhâm hà duyên trì, đãn năng cú tại na yêu đoản đích thì gian nội cản đáo, dã thuyết minh liễu thi nại đức thử khắc đích tâm tình liễu.

Khán liễu nhãn phương minh nguy đối diện đích ky giáp, thi nại đức thán liễu khẩu khí, đạo: " Nhĩ chân đích khai thủy đối luyện liễu. "

" Thị a, na một thập yêu hi kỳ đích. "

Mân liễu mân chủy thần, thi nại đức diêu liễu diêu đầu, vô nại đích đạo: " Hảo liễu, khai thủy ba. "

Phương minh nguy nhất lăng, đạo: " Na yêu khoái, nhĩ bất dụng thục tất nhất hạ tràng địa yêu? "

Thi nại đức đích mục quang trung sung mãn liễu tự tín, tha bình tĩnh đích đạo: " Biệt vong liễu, giá cá trình tự thị ngã cấp nhĩ đích, tại giá gian huấn luyện thất trung ngã dĩ kinh chỉnh chỉnh luyện tập liễu thập đa niên liễu. "

Khiểm ý đích tiếu liễu tiếu, phương minh nguy nhị thoại bất thuyết đích xuyên khởi liễu huấn luyện ky giáp.

Thi nại đức dã thị đái thượng liễu đầu khôi, hạ nhất khắc, tha đích thân thể thượng phúc cái liễu nhất tằng cực vi hậu thật đích ky giáp.

" Đẳng đẳng...... " Phương minh nguy đích mục quang tại thi nại đức đích ky giáp thượng miết liễu nhất nhãn, bất do địa vi vi nhất chinh, lập tức khiếu đình.

" Chẩm yêu liễu? "

" Nhĩ xuyên thác liễu. " Phương minh nguy chánh sắc đạo.

Đả lượng liễu nhất hạ thân thượng đích ky giáp, thi nại đức nghi hoặc đích vấn đạo: " Xuyên thác thập yêu liễu? "

" Nhĩ xuyên thác ky giáp liễu. "

Hiện tại thi nại đức xuyên tại thân thượng đích tịnh bất thị tha đích đặc chế ky giáp, nhi thị nhất kiện dữ phương minh nguy thân thượng đồng dạng hình hào đích huấn luyện ky giáp.

" Một thác, tựu thị giá sáo. " Vô ngôn đích nhất tiếu, thi nại đức đạo: " Nhĩ tất cánh thị cá tân thủ, ngã dữ nhĩ đối luyện dĩ kinh chiêm liễu thiên đại đích tiện nghi, đương nhiên bất năng dụng đặc thù ky giáp liễu. "

Nhận chân đích khán liễu nhãn thi nại đức, phương minh nguy đốn thì minh bạch liễu tha đích dụng ý.

Đối thượng tự tiểu tựu hưởng hữu thiên tài chi danh đích thi nại đức, phương minh nguy dã tịnh bất cảm quá vu thác đại. Ký nhiên đối phương chủ động sứ dụng huấn luyện ky giáp, na tha dã tựu bất tái kiên trì liễu.

Phiên Âm

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ nhị thập nhất chương đệ nhất thứ đối chiến (trung)

Các tự thối hậu nhất đoạn cự ly, lưu hạ liễu hoãn xung đích dư địa.

" ...... "

Hưởng lượng thứ nhĩ đích tiếu minh thanh tại hạ nhất khắc hưởng liễu khởi lai.

Phương minh nguy tương nhất thiết thác phó cấp liễu truyện cảm khí ý thức, nhi tự kỷ đích ý thức tắc thị tẫn sổ thu liễm đáo liễu não hải trung, nhất điểm dã bất cảm ngoại phóng.

Nhị cá thạc đại đích cương thiết quái vật kỷ hồ đồng thì hướng trứ đối phương xung khứ.

Giá cá tràng cảnh phương minh nguy tịnh bất mạch sanh, tại huấn luyện lục tượng trung hữu nhất cá ngận hoa lệ đích kính đầu tựu thị như thử.

Nhị cá ky giáp thao túng cao thủ tại tương đẳng đích cự ly trung đồng thì phát động tiến công, tại tràng địa trung tâm tương ngộ, tịnh thả tiến hành nhất hệ liệt đích tối kinh điển đích công phòng chiến.

Thập, cửu...... Tam, nhị, nhất, khai thủy.

Phương minh nguy chú thị trứ diện tiền bất đoạn kháo cận đích cự đại thân ảnh, tịnh thả tại tâm để mặc mặc kế sổ.

Đương nhị cá bàng nhiên đại vật giao tập tại nhất khởi đích thì hậu, tha đích chủy giác lộ xuất liễu nhất ti đắc ý đích vi tiếu. Thi nại đức bất thị thuyết cơ sở thị nhất thiết yêu, na yêu tựu nhượng tha khán khán truyện cảm khí ý thức đích chân chánh thật lực ba.

Trực quyền, cách đáng, trửu kích, đóa thiểm, trắc thích, phi khiêu......

Sở hữu đích động tác đô hảo tự dự tiên thương lượng hảo liễu đích nhất dạng, quy quy củ củ, án bộ tựu ban đích thi triển liễu xuất lai.

Phương minh nguy tâm trung hoàn chân đích hữu điểm nhi bội phục đối phương liễu.

Tha khả thị thập phân thanh sở, tự kỷ năng cú tố đáo giá nhất thiết, đô thị truyện cảm khí ý thức đích công lao, đãn thi nại đức năng cú thục luyện đích tố xuất giá nhất hệ liệt động tác, na khả tựu thị thật đả thật đích nỗ lực hoán lai đích.

Một hữu thành niên luy nguyệt đích tân khổ luyện tập, hựu na lý tố đích xuất giá dạng lệnh nhân mục bất hạ tiếp đích động tác ni.

Thi nại đức thập niên như nhất nhật đích khổ luyện quả nhiên một hữu bạch phí.

Cảm thụ trứ cao cao khiêu khởi đích ky giáp, phương minh nguy tri đạo, giá đoạn đối luyện tối tinh thải đích nhất bộ phân tựu yếu lai đáo liễu.

Tại na đoạn lục tượng trung, nhị cá ky giáp tại bán không trung tương hỗ khiêu dược công kích đích na nhất đoạn thị tối hảo khán, tối huyến lệ, dã thị tối khấu nhân tâm huyền đích, đồng dạng dã thị thao túng nan độ tối đại đích nhất đoạn.

Chích yếu năng cú tương giá nhất đoạn công phòng hoàn mỹ đích diễn luyện xuất lai, na yêu phương minh nguy tương tín, thi nại đức tựu tuyệt đối một hữu tái phản đối đích dư địa liễu.

Ky giáp cao cao đích dược khởi, phương minh nguy đích mục quang chú thị trứ đối phương, chích yếu thi nại đức đích ky giáp nhất khiêu khởi lai, tha tựu lập tức khả dĩ phát động công thế liễu.

Khả thị, xuất hồ ý liêu đích, thi nại đức đích ky giáp căn bổn tựu một hữu tố xuất nhâm hà khiêu dược đích động tác, nhi thị ngốc ngốc đích trạm tại nguyên địa nhất động bất động.

Phương minh nguy đích tâm trung sung mãn liễu nghi hoặc, giá thị chẩm yêu hồi sự?

Nan đạo thi nại đức đích ky giáp thất linh liễu, hoàn thị thiên võng ngộ đáo liễu truyện thuyết trung thiên bách niên nan đắc nhất kiến đích võng lạc duyên trì. Hoặc giả, phương minh nguy đích tâm trung hữu liễu nhất ti đạm đạm đích thiết hỉ, nan đạo tha bị ngã thục luyện đích động tác kinh ngốc liễu?

Tựu tại tha hồ tư loạn tưởng chi tế, thi nại đức chung vu động liễu, chích kiến tha thân xuất liễu thô đại đích ky giới tí, hướng trứ không trung trảo lai.

Ky giới tí đích lực độ hòa thì gian khống chế đích ngận hảo, bất thiên bất ỷ đích trảo trụ liễu phương minh nguy ky giáp đích cước oản.

Khoát nhiên bán chuyển thân, huấn luyện ky giáp bàng đại đích lực lượng tẫn sổ bạo phát xuất lai, thô tráng đích ky giới tí phát huy xuất liễu tối đại đích công suất.

" Hô...... "

Phảng phật đằng vân giá vụ nhất bàn, phương minh nguy thao túng đích ky giáp trọng trọng đích suất đảo tại tinh cương chú tựu đích địa diện thượng.

" Phốc...... "

Khinh khinh đích bạo phá thanh truyện lai, não hải trung nhất phiến hỗn loạn, phương minh nguy thanh sở đích tri đạo, như quả thị tại thật chiến trung, na yêu tự kỷ sở thao túng đích ky giáp tựu dĩ kinh báo phế nhất bán liễu.

Một hữu nhâm hà hoa lệ đích chiêu thức, một hữu nhâm hà hoa tiếu đích động tác, cận cận thị nhất cá tối phổ thông đích quá kiên suất, tựu tương phương minh nguy đích sở hữu hậu tục động tác tẫn sổ ách sát tại diêu lam chi trung.

Ky giới đích tòng địa thượng ba liễu khởi lai, phương minh nguy chú ý đáo liễu, tự kỷ thân thượng đích ky giáp dĩ kinh tiêu thất liễu.

Hư nghĩ thế giới trung nhược thị song phương thao túng ky giáp đối chiến, na yêu tại một hữu trung chỉ bỉ tái đích tình huống hạ, kỳ trung đích nhất phương ky giáp tiêu thất, tựu đại biểu giá nhất phương dĩ kinh triệt để lạc bại liễu.

Hoán cú thoại thuyết, dã tựu thị na phó ky giáp tao đáo liễu cực vi nghiêm trọng đích tổn thương, tại đoản kỳ nội vô pháp kế tục chiến đấu liễu, sở dĩ hệ thống tài hội phán định giá nhất phương lạc bại, tòng nhi tương tha thân thượng đích ky giáp toàn sổ bác lạc.

Khán liễu khán tự kỷ thân thượng lược hiển lang bái đích bỉ tái phục, tái khán khán tiền phương cao đại đích huấn luyện ky giáp, tha đích tâm trung nhất phiến mang nhiên.

Tha tri đạo tự kỷ cận cận học liễu nhất thiên bất đáo đích ky giáp thao túng, dã tri đạo kỳ thật thao túng ky giáp đích tịnh bất thị tự kỷ bổn nhân, sở dĩ đối vu thất bại dã thị hữu trứ nhất định đích dự cảm.

Đãn thị, đương thất bại chân đích lai lâm chi thì, tha hoàn thị cảm đáo liễu nan dĩ tiếp thụ, đặc biệt thị bại đích như thử triệt để.

Tại sở hữu tri tình nhân đô dĩ vi tha thị nhất cá thiên tái nan phùng đích thiên tài chi thì, khước bị nhân dĩ đương đầu hát bổng đích phương thức kinh tỉnh.

Giá chủng cảm giác tựu tượng thị tòng cao cao đích vân tằng thượng trực tiếp suất nhập liễu địa ngục trung tự đích, nhượng nhân nan dĩ tiếp thụ.

" Chi...... "

Nhất trận ky giáp khai hợp thanh truyện lai, thi nại đức tấn khoái đích thoát điệu liễu thân thượng đích ky giáp, lai đáo liễu tha đích diện tiền.

" Phương minh nguy, nhĩ...... Một sự ba. " Tha tiểu tâm đích vấn đạo.

Miễn cường lộ xuất liễu nhất cá nan khán đích tiếu kiểm, phương minh nguy đạo: " Một thập yêu, chích bất quá hữu điểm nhi đầu vựng. "

Thi nại đức tùng liễu nhất khẩu khí, đạo: " Một sự đích, tại hư nghĩ thế giới trung, nhất đán ky giáp bị bác lạc, tựu hội sản sanh nhất định đích vựng huyễn cảm, một xá đại bất liễu đích. "

Phương minh nguy khổ tiếu đích điểm liễu điểm đầu, hạnh hảo thị hư nghĩ thế giới trung, nhược thị tại hiện thật thế giới tiến hành bỉ tái, na yêu tự kỷ ai liễu giá yêu trọng đích nhất kích, bất yếu thuyết thập yêu vựng huyễn cảm, chích phạ liên tính mệnh đô vô pháp bảo trụ liễu.

Thi nại đức nhất trực chú thị trứ phương minh nguy kiểm thượng đích biểu tình, đột nhiên đạo: " Nhĩ thị bất thị giác đắc ngận nan quá? "

" Thị. " Do dự liễu nhất hội, phương minh nguy hoàn thị thật thoại thật thuyết.

Khinh khinh đích phách liễu nhất hạ tha đích kiên đầu, thi nại đức đạo: " Đệ nhất thứ đô thị giá dạng đích, mạn mạn lai, hội tập quán đích. "

" Thập yêu? " Phương minh nguy kỷ hồ bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa, na hữu giá dạng khuyến úy biệt nhân đích.

" Ngã đệ nhất thứ thao túng ky giáp dữ nhân đối luyện dã thị như thử. " Thi nại đức bình đạm đích đạo: " Đệ nhất thứ, ngã chích kiên trì liễu nhị miểu, minh bạch yêu? Nhị miểu. "

Trương liễu trương chủy, phương minh nguy hữu điểm lĩnh hội tha đích ý tư liễu.

" Đệ nhị thứ, ngã kiên trì liễu tứ miểu, đệ tam thứ, thập miểu. Hiện tại...... " Thi nại đức kiều khởi liễu hậu thật đích chủy thần, nhãn trung đái trứ nhất ti ẩn nặc đích cuồng nhiệt: " Hiện tại ngã dĩ kinh khả dĩ tại thập miểu nội tương ngã đích đệ nhất cá đối thủ đả bát hạ liễu. "

Khán trứ thi nại đức chân chí đích kiểm bàng, mạc danh đích, phương minh nguy đích tâm trung hảo quá liễu hứa đa.

Thi nại đức cao ngạo đích kiểm thượng đột ngột đích xuất hiện xuất liễu nhất ti nhu hòa đích biểu tình, tùy hậu mạn mạn đích đãng dạng xuất liễu nhất đạo ôn tuyền bàn đích tiếu dung: " Hảo liễu, huynh đệ, khai tâm điểm. Thùy đô hữu đệ nhất thứ, giảo giảo nha tựu quá khứ liễu. "

Phương minh nguy nhất chinh, giá toán thập yêu thoại?

Bất quá bị tha giá dạng hồ giảo man triền đích nhất đảo loạn, tâm tình cánh nhiên chân đích khinh tùng liễu hứa đa.

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ nhị thập nhị chương đệ nhất thứ đối chiến (hạ)

" thao túng ky giáp tối trọng yếu đích bất thị chiêu thức, nhi thị tiểu động tác đích tổ hợp. " Thi nại đức thu khởi liễu tiếu dung, chánh sắc đạo.

Phương minh nguy hựu thị nhất ngốc, giá cá thi nại đức đích tư duy khiêu dược dã vị miễn thái khoái liễu ba, chẩm yêu nhất hạ tử tựu thuyết đáo như hà thao túng ky giáp khởi lai liễu.

" Cơ bổn tư thế, tổ hợp tư thế, giá ta tiểu động tác tài thị thao túng ky giáp đích tối quan kiện sở tại. " Thi nại đức nhất biên giải thích nhất biên tại thủ thượng bất đoạn đích tố xuất động tác: " Ky giáp đích đối chiến giảng cứu đích thị tùy ky ứng biến, nhi tưởng yếu tại giao phong đích na nhất thuấn gian tố đáo tối chánh xác đích tuyển trạch, tựu nhu yếu phong phú đích lâm địch kinh nghiệm, dĩ cập...... Dĩ kinh ấn nhập cốt tủy trung đích cơ bổn tư thế hòa tổ hợp tư thế liễu. "

" Ấn nhập cốt tủy? " Phương minh nguy đại kỳ.

" Thị đích, nhĩ tất tu bất đoạn đích tố giá ta động tác, trực đáo tương tha môn ấn nhập nhĩ đích cốt tủy, dung nhập nhĩ đích linh hồn. Trực đáo nhĩ bế trứ nhãn tinh, cận cận bằng tá bổn năng tựu năng hoàn mỹ đích tương giá ta động tác triển hiện xuất lai. "

Phương minh nguy thâm hấp liễu nhất khẩu khí, thảm thắc đích vấn đạo: " Nhất định yếu giá dạng tài năng đạt đáo thao túng ky giáp đích điên phong yêu? "

" Bất. " Thi nại đức khai tâm đích nhất tiếu, đạo: " Tố đáo giá ta, chích bất quá thị nhất cá ky giáp thao túng sư tối cơ bổn đích yếu cầu nhi dĩ. Như quả liên giá ta dã tố bất đáo, na yêu tựu căn bổn bất phối thao túng ky giáp. "

" Na chẩm dạng tài năng đạt đáo đính tiêm đích ky giáp thao túng sư thủy bình ni? "

" Kinh nghiệm, thiên phú hòa nỗ lực. "

Phương minh nguy nhược hữu sở ngộ đích khán trứ tha, nhãn trung đích khiếp nhược hòa mang nhiên dĩ kinh nhất tảo nhi không, thủ nhi đại chi đích thị vô bỉ đích kiên định: " Ngã minh bạch liễu, thi nại đức, ngã hội luyện tập cơ bổn tư thế hòa tổ hợp tư thế đích, đương nhiên, lục tượng ngã dã hội khán. "

Thi nại đức vô ngôn đích điểm trứ đầu, kiểm thượng lộ xuất liễu phát tự nội tâm đích tiếu dung: " Nhĩ mạn mạn luyện, ngã hữu sự, tiên tẩu liễu. "

" Hảo. "

Mục tống thi nại đức ly khai liễu huấn luyện thất, phương minh nguy tự hồ na động liễu nhất hạ chủy bì, tòng na khẩn bế đích nha phùng trung lậu xuất liễu nhị cá tế bất khả văn đích tự nhãn: " Tạ tạ. "

****

thủ hạ liễu truyện cảm khí, thư phục đích thân liễu nhất cá đại đại đích lại yêu, thi nại đức phát xuất liễu nhất thanh mãn túc đích thân ngâm.

" Khi phụ tân thủ đích cảm giác như hà? " Nhất cá trung niên đại thúc tại tha đích thân biên tọa hạ, thủ trung phủng trứ nhị bôi ân hồng đích bồ đào tửu, vi tiếu trứ vấn đạo.

" Nga, tạp tu bác sĩ. " Thi nại đức liên mang tọa chánh liễu thân tử, tuy nhiên giá lý thị tha gia, đãn thị tạp tu khước thị tha đích thân thúc thúc, nhi thả tạp tu bác sĩ hoàn thị giáo thụ thi nại đức thể thuật hòa ky giáp đích lão sư, sở dĩ tại giá vị nghiêm túc đích thúc thúc diện tiền, hướng lai phóng đãng bất ky đích thi nại đức chí thiểu tại biểu diện thượng bảo trì liễu túc cú đích ổn trọng.

Hoảng đãng trứ bôi trung tiên hồng đích dịch thể, tạp tu đích tiếu dung bất biến: " Cảm giác như hà? "

" Ân, bổng cực liễu. " Thi nại đức điểm trứ đầu, thuyết xuất liễu tự kỷ đích cảm tưởng, tại tạp tu bác sĩ đích diện tiền, tha một hữu nhâm hà bí mật.

" Thị yêu? "

" Tuyệt đối thị đích. " Thi nại đức phảng phật tại hồi ức trứ cương tài đích mỗi nhất cá hoàn tiết, tha đích nhãn tình y cựu thiểm thiểm phát lượng: " Nâm tri đạo yêu? Phương minh nguy thị cá thiên tài, bất, tha thị cá quái vật gia thiên tài, thị cá chân chánh bất khả hạn lượng đích gia hỏa. "

Tạp tu tương kỳ trung nhất bôi bồ đào tửu đệ cấp liễu tự kỷ đích đắc ý đệ tử.

Thi nại đức tiếp quá, nhất ẩm nhi tẫn, kế tục đạo: " Ngã cảm đả đổ, biệt khán tha hiện tại bất thị ngã đích đối thủ, đãn thị tha ngận khoái tựu hội truy thượng tịnh thả siêu quá ngã. Sở dĩ ngã hiện tại tất tu yếu đa hòa tha thiết tha, phủ tắc đẳng đáo tha siêu quá ngã đích thì hậu, ngã tựu yếu ai đả liễu. "

" Thị yêu? Chân thị bất khả tư nghị, cánh nhiên tòng nhất cá thiên tài đích khẩu trung thính đáo liễu quan vu lánh nhất cá thiên tài đích bình giới. " Tạp tu tiếu trứ trọng phục liễu nhất biến: " Chân thị bất khả tư nghị. "

" Bất. " Thi nại đức nghiêm túc đích đạo: " Tạp tu bác sĩ, tại phương minh nguy đích diện tiền, ngã căn bổn tựu bất phối thiên tài giá nhị cá tự. " Tha đích thanh âm hữu trứ nhất ti hãn kiến đích kích động: " Nâm tri đạo yêu? Tha cánh nhiên tại học tập thao túng ky giáp đích đệ nhất thiên tựu khai thủy dữ hư nghĩ ky giáp sư đối luyện liễu. Đối luyện, nâm minh bạch yêu? Na khả thị phổ thông ky giáp thủ tại nhị niên hậu tài khai thủy đích khóa trình a. "

" Na hữu chẩm yêu dạng, hoàn bất thị bị nhĩ nhất hạ tử đả ba hạ khứ liễu. "

" Thị đích, tuy nhiên thị nhất hạ tử tựu giải quyết liễu, đãn thị nâm khả tằng khán đáo liễu tha đích biểu hiện? Tha thâu cấp ngã, chích bất quá thị nhân vi một hữu kinh nghiệm, một hữu nhâm hà kinh nghiệm nhi dĩ, đãn tại thao túng ky giáp đích thục luyện hòa kỹ xảo đích bả ác thượng, giản trực tựu thị như đồng giáo khoa thư bàn đích kinh điển. Giá dạng đích thiên phú, ngã cảm bảo chứng, tuyệt đối một hữu đệ nhị cá nhân năng đạt đáo liễu. "

Tạp tu bác sĩ thâm thâm đích thán liễu khẩu khí, đạo: " Thi nại đức, nhĩ chung vu trường đại liễu. "

" Bất, thị thành thục liễu. " Thi nại đức củ chánh đạo.

" Thành thục? " Tạp tu kỳ quái đích khán liễu tha nhất nhãn, tùy hậu khai tâm đích tiếu liễu.

Nhiên nhi thi nại đức tại hưng phấn quá hậu, khước thị tương thân thể phao nhập bối hậu đích sa phát trung, tha dụng thủ già kiểm, thanh âm trung thấu trứ nhất ti đạm đạm đích khổ sáp: " Đương ngã khán đáo phương minh nguy chi hậu, tựu toán tưởng yếu bất thành thục dã nan a. "

Tạp tu thượng tiền, khinh khinh đích phách trứ tha đích kiên bàng.

Tha tri đạo, giá vị tòng tiểu bị nhân ký dư hậu vọng đích thiên chi kiêu tử tại thử khắc thâm thâm đích thất lạc liễu.

Xác thật, đương khán quá phương minh nguy giá nhất thiên đích biểu hiện chi hậu, tựu toán thị tái tự phụ đích nhân, dã bất đắc bất thừa nhận, phương minh nguy tài thị chân chánh đích thiên tài.

Nhi thả khả dĩ dự kiến đích thị, đương phương minh nguy thành trường khởi lai chi hậu, nhâm hà nhân đô tương bị tha đích quang mang sở lung tráo, một hữu nhân khả dĩ lệ ngoại, tựu liên thi nại đức dã nhất dạng bất năng.

Tạp tu khán đãi thi nại đức đích nhãn trung đái trứ nhất ti tán thưởng, như quả tha tại thi nại đức giá dạng đích niên kỷ, ngộ đáo liễu giá dạng đích nhất cá tuyệt đại thiên kiêu đích nhân vật, na yêu tha đích biểu hiện khẳng định bất như giá cá niên khinh đích tiểu hỏa tử.

" Hảo liễu, nhĩ thuyết tha đa cửu năng cú thành trường khởi lai. " Tạp tu xóa khai liễu thoại đề.

Thi nại đức do dự phiến khắc, đạo: " Ngận nan thuyết, đãn thị ngã tưởng, tái quá nhất niên, ngã ứng cai tựu bất cảm dữ tha đối luyện liễu. "

Tạp tu vi vi điểm đầu, thi nại đức đích thôi đoạn dữ tha đích cổ kế soa bất đa. Dã hứa nhất niên dĩ hậu, phương minh nguy tựu hội toàn phương vị đích siêu quá thi nại đức liễu.

Nhi đáo liễu na thì hậu, tha đương nhiên bất hội tái tự thảo một thú đích dữ phương minh nguy đối luyện liễu.

" Hảo liễu. " Đại lực đích phách đả trứ thi nại đức hậu thật đích bối tích, tạp tu bác sĩ đạo: " Khởi lai, ngã môn tiến thiên võng, đối luyện nhất hội. "

" Vi thập yêu? " Thi nại đức mạc minh kỳ diệu đích đạo: " Kim thiên đích huấn luyện bất thị kết thúc liễu yêu? Ngã khả bất tưởng ai đả. "

Tạp tu bác sĩ tự tiếu phi tiếu đích đạo: " Nhĩ bất thị đối phương minh nguy thuyết quá, dĩ kinh khả dĩ tại thập miểu nội tương nhĩ đích đệ nhất cá đối thủ đả bát hạ liễu yêu? Hắc hắc, ngã hiện tại tựu cấp nhĩ nhất thứ ky hội. "

Thi nại đức đích thân tử nhất cương, kiểm thượng đốn thì bố mãn liễu siểm mị đích tiếu dung: " Nga, thân ái đích thúc thúc, na chích bất quá thị vi liễu kích lệ phương minh nguy đích thoại nhi dĩ, nâm chẩm yêu năng cú phóng tại tâm thượng ni? "

" Thiểu phế thoại, cấp ngã thượng thiên võng. "

" Bất khứ hành bất? "

" Đương nhiên khả dĩ. "

" Chân đích? "

" Chân đích. " Tạp tu bác sĩ thuận thủ sĩ khởi liễu thủ oản, án hạ liễu nhất cá hào mã, bạt thông liễu chi hậu, vấn đạo: " Học viện trung đích huấn luyện tràng hoàn hữu không đích yêu? Ân, hảo đích, cấp ngã lưu nhất cá, ngã mã thượng lai. "

Tương thủ trung đích tửu bôi phóng tại trác thượng, kiểm thượng quải trứ ôn hòa đích tiếu dung: " Thi nại đức, ngã môn khứ học viện trung đích huấn luyện tràng tiến hành thật chiến. Khoái điểm, bao tràng đích phí dụng do lạc bại giả xuất. "

"......... "

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ nhị thập tam chương truy sát

Tẩu tại bình tĩnh đích đại nhai thượng, phương minh nguy đích tâm trung loạn tác nhất đoàn.

Cương tài diện đối thi nại đức chi thì đích ngạo khí dĩ kinh toàn bộ tiêu thất liễu, thiên tri đạo na thì hậu tự kỷ thị chẩm yêu tưởng đích, cánh nhiên hội na yêu hữu tín tâm.

Thi nại đức bất tri đạo chân chánh thao túng ky giáp đích tịnh bất thị tha, sở dĩ tài hội đối tha na yêu hữu tín tâm.

Đãn phương minh nguy khước thị hữu trứ tuyệt đối đích tự tri chi minh, minh bạch nhược thị thất khứ liễu truyện cảm khí ý thức đích bang mang, na yêu tha tựu thị nhất cá triệt triệt để để đích tân thủ nhi dĩ.

Thử khắc nhược thị chân đích hoán tác tha lai thao khống, na yêu biệt thuyết thị mô nghĩ xuất huấn luyện lục tượng trung na chủng chủng đích khoa trương động tác, tựu toán thị nhượng tha hảo hảo đích tẩu kỷ bộ lộ, đô thị nhất chủng cường liệt đích xa vọng.

Hoặc hứa tại giá cá thế giới thượng xác thật hữu trứ thao túng ky giáp đích thiên tài, đãn thị phương minh nguy tri đạo, na tuyệt đối bất thị tự kỷ.

Tạp lý mỗ tinh cầu thượng đích hoàn cảnh ngận hảo, các chủng chiếu minh dã phi thường sung phân.

Tuy nhiên thái dương dĩ kinh hạ sơn liễu, đãn lộ đăng sở phát xuất đích quang tuyến bất đãn khởi đáo liễu chiếu minh đích tác dụng, nhi thả hoàn tổ thành liễu nhất đạo lượng lệ đích phong cảnh tuyến.

Điền viên thức đích dạ cảnh tuy nhiên một hữu đại thành thị na dạng đích huyến lệ đa thải, đãn thị biệt hữu nhất phiên khinh tùng khoái ý đích vị đạo.

Thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, phương minh nguy chung vu hạ định liễu quyết tâm. Tựu đối thi nại đức thuyết, tự kỷ tạm thì thất khứ liễu học tập thao túng ky giáp đích hưng thú liễu ba.

Tuy nhiên giá cá tá khẩu ngận biệt cước, đãn thị tổng bỉ bạo lộ chân tương yếu hảo đích đa.

Chích thị giá yêu nhất lai, bất đãn yếu thất khứ liễu thi nại đức giá cá cương giao đích bằng hữu, chích phạ liên tạp tu bác sĩ hòa na cá khiếu trương xuân thắng đích nhân dã yếu nhất đồng đắc tội liễu.

Diêu liễu diêu não đại, phương minh nguy tương giá ta não nhân đích niệm đầu toàn bộ phao khai.

Vô luận chẩm yêu thuyết, tự kỷ dã chích hữu giá cá tuyển trạch liễu. Phản chánh hiện tại tinh thần lực lượng dĩ kinh cao đạt thất cấp thủy chuẩn, chích yếu tư hạ lý luyện tập nhất đoạn thì gian, tưởng tất dã năng đạt đáo truyện cảm khí ý thức đích thủy bình.

Đẳng đáo liễu na thì hậu, tái khán tình hình tố xuất tuyển trạch ba.

Ký nhiên đả định liễu chủ ý, phương minh nguy chuyển thân, hướng trứ gia trung tẩu khứ.

Chích thị, thế giới thượng đích sự tình tịnh bất thị nhất định hội án chiếu tha đích ý niệm lai phát triển.

Chánh như tha tại vô ý trung tiếp thu liễu tử linh pháp sư đích truyện thừa nhất dạng, hựu nhất tràng ý ngoại tại tha đích thân biên phát sanh liễu.

Tòng không trung truyện lai nhất trận cấp sậu đích oanh minh thanh, âm ba viễn viễn khoách tán khai lai, chấn đắc nhân đầu vựng nhĩ minh.

Lộ biên cao huyền đích đăng phao tại nhất thuấn gian đồng thì bạo liệt khai lai, vô sổ toái phiến mãn thiên phi vũ, tượng thị hạ liễu nhất tràng đái trứ nhan sắc đích sậu vũ nhất bàn, sái mãn liễu địa diện.

Hảo tại như kim đích đăng phao đô thị sứ dụng đặc thù tài liêu sở chế, tuy nhiên bạo liệt, dã vô pháp thương nhân. Nhược thị hoán liễu dĩ tiền đích pha ly đăng phao, na yêu một hữu thể thuật ngũ cấp đích tu vi, khẳng định vô pháp tại giá dạng đích hoàn cảnh hạ hoàn hảo vô tổn.

Đồng dạng, nhược thị dĩ tiền đích phương minh nguy, tại giá yêu cường đại đích âm ba xung kích hạ, tựu chích hữu phiên bạch nhãn vựng quá khứ đích nhất điều lộ khả tẩu. Đãn thị mục tiền thân vi thất cấp tinh thần lực đích tiểu tiểu cao thủ chi nhất, đối vu giá dạng đích công kích, hoàn thị hữu trứ nhất định đích để kháng lực.

Hạ ý thức đích ô trụ liễu não đại, đẳng tha tố xuất liễu giá cá tự nhiên đích phản ứng chi hậu, tài sĩ khởi đầu lai, khán khán thiên không thượng đáo để phát sanh liễu thập yêu sự.

Nhãn giác khán kiến nhất cá bàng nhiên đại vật dĩ cao tốc hướng trứ hạ phương ngoan ngoan tạp lai, hựu thị nhất đạo cự hưởng chi hậu, trọng trọng đích suất tại liễu địa diện chi thượng.

Kinh nhạ đích trương đại liễu chủy ba, phương minh nguy dĩ kinh nhận xuất, giá thị nhất giá thú hình ky giáp, tuy nhiên bất thanh sở giá giá ky giáp đích hình hào hòa tác dụng, đãn na thật thật tại tại đích thị nhất giá ky giáp.

Chánh đương tha trành trứ ky giáp mãnh tiều đích thì hậu, giá giá tri chu ngoại hình đích ky giáp đầu thượng đột nhiên cao cao kiều khởi nhất căn thô đại đích viên đồng.

Cự đại đích bạch quang tòng viên đồng thượng thiểm điện bàn đích phát liễu xuất khứ, thuấn gian tiện dĩ một nhập liễu thất khứ đăng quang chiếu diệu đích hắc dạ chi trung.

Phương minh nguy đích song nhãn nhất ngưng, thị chiến đấu ky giáp, cánh nhiên thị nhất giá chân chánh đích chiến đấu ky giáp.

Tự tòng tiến nhập đại vũ trụ thì đại chi hậu, ky giáp đích ứng dụng phạm vi dĩ kinh khoách đại đáo liễu các hành các nghiệp chi trung, vô luận thị nông nghiệp đích bá chủng hòa thu cát, hoàn thị quáng nghiệp đích khai thải hòa bàn vận, thậm chí vu liên phục vụ nghiệp dã nhu yếu đặc chế đích siêu tiểu hình ky giáp tố vi phụ trợ thủ đoạn.

Chích thị giá ta nhật thường khả kiến đích ky giáp đô thị chúc vu dân dụng phạm vi, tựu tượng địa cầu thì đại lý đích các thức khí xa hòa tha lạp ky nhất dạng, tại ky giáp thượng một hữu nhâm hà loại tự vu thương đạn năng lượng pháo chi loại đích quân công sản phẩm.

Giá ta ky giáp đích thao túng nhân viên lương dửu bất tề, tựu toán thị tinh thần hệ hòa thể thuật hệ đích năng lực đô tại lục cấp dĩ hạ, dã thị khả dĩ thao túng đích.

Nhi na ta chân chánh cụ hữu đại uy lực đích quân dụng ky giáp tựu bất đồng liễu, na ta tất tu yếu tinh thần hệ hoặc giả thể thuật hệ kỳ trung hữu nhất dạng đạt đáo lục cấp dĩ thượng tài năng thao túng đích ky giáp, tài thị quân phương chân chánh đích cường hãn vũ khí.

Chích bất quá đối vu phương minh nguy giá loại đích bình dân nhi ngôn, căn bổn tựu vị tằng chân chánh đích kiến thức quá giá chủng khủng phố đích cương thiết quái vật. Đương nhiên, thiên võng thượng đích na ta hư nghĩ sản phẩm tự nhiên bất tại kỳ trung.

Cự đại đích quang trụ tòng năng lượng pháo trung xung thượng liễu bán không, na hắc ám đích không trung đột nhiên bạo khởi liễu nhất liên xuyến đích điện quang hỏa hoa.

Phương minh nguy chinh chinh đích khán trứ không trung, tại na lý, nhất giá nhân hình ky giáp chánh huyền không nhi lập, thủ trung nã trứ nhất cá trác diện đại tiểu đích thuẫn bài, ngạnh sanh sanh đích đáng trụ liễu năng lượng pháo đích cường liệt xung kích.

Khán đáo liễu giá cá nan đắc nhất kiến đích tràng cảnh, tha lập tức minh bạch liễu quá lai, giá cụ tri chu hình ky giáp khẳng định thị bị thượng diện đích na giá đả hạ lai đích.

Thứ nhĩ đích ky giới ma sát thanh truyện lai, bất viễn xử đích tri chu hình ky giáp khai thủy tấn khoái đích di động liễu.

Tự hồ thị tại cương tài đích giao thủ trung bị đả đoạn liễu quan tiết, sở dĩ tri chu ky giáp đích hành động hiển đắc dị thường hoạt kê, bất quá lý diện đích thao túng giả khẳng định thị nhất cá thân kinh bách chiến đích lão thủ, tựu tại giá dạng đích tình huống hạ, ky giáp đích di động tốc độ y nhiên bất bỉ bình thì mạn đa thiểu.

Khả tích đích thị, vô luận thị tốc độ hoàn thị năng lượng phương diện, tri chu ky giáp đô vô pháp dữ không trung đích nhân hình ky giáp tương đề tịnh luận.

Hoặc hứa nhị vị ky giáp giá sử viên đích thủy bình tương soa vô kỷ, đãn thị ky giáp đích chất lượng khước tại nhất khai thủy tựu quyết định liễu thắng phụ.

Tiếp liên sổ đạo năng lượng pháo tòng thiên không trung như đồng vũ điểm bàn tạp liễu hạ lai, giá dạng đích phân tán tiến công nhược thị đả tại tân nhất đại phòng hộ giáp thượng, khẳng định bất hội tạo thành nhâm hà thương hại.

Đãn thị tại tri chu ky giáp thượng đích na tằng phòng hộ giáp khước thị cá ngụy liệt sản phẩm, liên giá dạng đích công kích dã vô pháp để đáng.

Tuy nhiên ky giáp thao túng viên dĩ kinh kiệt tẫn toàn lực đích tiến hành liễu các chủng quy tị động tác, khả y nhiên một pháp đóa khai toàn bộ đích năng lượng oanh kích.

Tam đạo năng lượng ba ngoan ngoan đích đả tại liễu tri chu ky giáp thượng, na tằng bạc bạc đích phòng hộ giáp đốn thì dung hóa vi tam cá ửu hắc đích đại động.

Tri chu ky giáp phát xuất liễu nhất đạo nan thính chi cực đích kim chúc đoạn liệt thanh, tùy hậu nhất động bất động đích tức hỏa liễu.

Không trung đích nhân hình ky giáp tượng thị cuồng phong nhất bàn phi liễu hạ lai, tựu tại tri chu ky giáp đích thượng không bất viễn xử đột nhiên đình trụ, như thử vi bối lực học nguyên lý đích động tác thuyết minh liễu giá giá ky giáp ưu lương đích tính năng hòa thao túng viên cao siêu đích giá sử kỹ xảo.

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ nhị thập tứ chương hấp thu

Mã đạt thanh tòng viễn phương truyện lai, ngận khoái đích, sổ lượng huyền phù xa dĩ kinh lai đáo liễu hiện tràng.

Chánh như cổ thì hậu đích nhất cú ngạn ngữ nhất dạng, cảnh sát nhất định thị tại chiến đấu kết thúc chi hậu tài hội cản đáo.

Nhi na kỷ lượng tiêu chí minh hiển đích huyền phù xa chánh hảo ấn chứng liễu giá cú thoại đích chân thật tính.

Kỳ thật tạp lý mỗ tinh cầu thượng đích phòng bạo lực lượng hoàn thị ngận xuất danh đích, na ta cảnh sát lai đích tốc độ tịnh bất mạn.

Chích thị giá nhị giá ky giáp đích chiến đấu kết thúc đích ngận khoái, na cá tri chu ky giáp nhân vi tính năng thượng viễn viễn lạc hậu vu đối thủ đích duyến cố, sở dĩ cơ bổn thượng một tố thập yêu để kháng tựu dĩ kinh bị đối thủ hoàn toàn tồi hủy liễu.

Chánh nhân vi chiến đấu đích thì gian đoản xúc, sở dĩ na ta huyền phù xa tài hội lai bất cập cản thượng.

Bất quá dã hạnh hảo tha môn lai bất cập sáp thủ, phủ tắc tri chu ky giáp đả bất quá nhân hình ky giáp, đãn nã kỷ lượng huyền phù xa xuất khí hoàn thị xước xước hữu dư đích.

Phương minh nguy cự ly sự phát địa điểm hữu trứ cận bách mễ đích cự ly, tha nhất kiến đáo ky giáp xuất hiện, tiện lập tức ngọa đảo tại địa.

Nhi na nhị giá ky giáp chánh xử vu giao hỏa chi trung, tự nhiên bất hội khứ chú ý tha giá cá tiểu bất điểm liễu.

Đãn phương minh nguy đích chú ý lực khước nhất trực một hữu ly khai quá giá nhị giá ky giáp, thử khắc kiến chiến sự dĩ đình, tùng liễu nhất khẩu khí, chánh yếu ba khởi lai, đột nhiên phát giác liễu nhất kiện kỳ sự.

Tại na cá tri chu ky giáp đích tàn khu thượng, hoãn hoãn đích mạo xuất liễu nhất điểm bạch sắc đích quang mang.

Giá đạo bạch sắc đích quang mang sung mãn liễu nhất chủng quỷ dị đích khí tức, mông mông lông lông đích, kỷ hồ vô pháp khán thanh.

Phương minh nguy tịnh bất minh bạch vi hà tương cự liễu bách mễ đích cự ly, tự kỷ cánh nhiên hoàn năng cú khán đáo na nhất điểm tế tiểu đích bạch sắc quang mang.

Án lý lai thuyết, tựu toán thị trạm tại tri chu ky giáp đích thân biên dã vị tất năng cú chú ý đáo na nhất điểm vi bất túc đạo đích quang mang tài thị. Đãn sự thật thượng, na nhất điểm quang mang tại tha đích nhãn trung khước biến đắc dị thường minh lượng, tựu tượng thị hắc dạ đích hải lãng trung lượng khởi lai đích na nhất trản cao đại đăng tháp bàn nhạ nhân chúc mục.

Mạc danh đích, tha đích tâm trung dũng khởi liễu nhất trận minh ngộ, giá điểm lượng quang tịnh bất thị tha khán đáo đích, nhi thị tha cảm ứng đáo đích.

Tư duy đích lực lượng thị vô cùng đại đích, chích yếu thị mục sở năng cập đích địa phương, tha đích tư cảm tựu năng cảm ứng đáo na lý đích dị thường.

Đối vu tha lai thuyết, giá nhất điểm quang mang tựu thị dị thường, tựu thị năng cú bị tha cảm ứng đáo đích na nhất điểm nhi đích bất đồng.

" Kỷ lý cô lỗ, mễ lợi mã lạp...... "

Nhất tổ cổ quái đích từ hối tòng tha đích khẩu trung hoãn hoãn phát xuất, thanh âm tịnh bất đại, hoặc giả khả dĩ thuyết tịnh một hữu nhâm hà thanh âm. Nhân vi giá nhất thiết đô thị tha tại mặc mặc đích niệm tụng trứ.

Tha tịnh bất thanh sở vi hà tự kỷ hội tại giá chủng tình huống hạ tố xuất giá dạng cổ quái đích động tác, thậm chí vu tha dã bất thanh sở tự kỷ khẩu trung sở ngâm tụng đích thị thập yêu nội dung.

Tha chích tri đạo, tự kỷ giá yêu tố, tự hồ chích thị xuất vu nhất chủng bổn năng, nhất chủng minh khắc vu linh hồn thâm xử đích hạ ý thức cử động nhi dĩ.

Tùy trứ khẩu trung đích ngâm tụng, na đạo quang mang tại không trung đình lưu liễu tu du công phu chi hậu, tựu phi nhất bàn đích xuyên quá liễu bách mễ đích cự ly, lai đáo liễu tha đích diện tiền.

Nhiên hậu, tại tha hữu ta bất tri sở thố đích mục quang chú thị hạ, vô thanh vô tức đích một nhập liễu tha đích não môn chi trung.

Não môn......

Tha khoát nhiên minh bạch liễu giá cá từ đích hàm nghĩa, chích giác đắc não đại qua tử nhất trận đông thống, đốn thì thất khứ liễu sở hữu đích ý thức, chân chánh đích hôn mê liễu quá khứ.

****

nhất trận khinh khinh đích hô hoán thanh tự hồ tòng diêu viễn đích thiên tế ẩn ẩn truyện lai.

Na thị thập phân thục tất đích thanh âm, tòng tha xuất sanh đích na nhất khắc khởi, tựu tằng kinh tại giá cá thanh âm đích bồi bạn hạ trường đại thành nhân.

Hoãn hoãn đích tĩnh khai liễu y cựu hữu ta trầm trọng đích nhãn bì tử, tha đệ nhất nhãn khán đáo đích thị nhất trương tòng tiểu tựu khán quán liễu đích kiểm bàng. Tuy nhiên hiện đại khoa kỹ đích tiên tiến sứ đắc giá trương kiểm bàng thượng tịnh một hữu ứng cai xuất hiện đích trứu văn, đãn thị tại giá thượng diện, tha khước khán đáo liễu tự hồ ngận cửu một hữu thể nghiệm quá đích quan thiết hòa đam ưu.

" Mụ. "

" Nhĩ tỉnh liễu...... "

Na song thục tất đích nhãn mâu trung tấn tốc đích sung mãn liễu cuồng hỉ, tại kiến đáo duy nhất đích nhi tử thanh tỉnh quá lai chi hậu, lý phương dĩ đích nhãn trung thậm chí vu thiểm quá liễu na yêu nhất ti tinh oánh đích lệ hoa.

Mạc liễu mạc tự kỷ đích não đại, tịnh một hữu thập yêu bất đồng a.

Phương minh nguy kinh nhạ đích vấn đạo: " Mụ, ngã chẩm yêu liễu? "

Lý phương dĩ khinh khinh phủ mạc trứ tha tấn giác đích đoản phát, tiếu đạo: " Y sanh thuyết, nhĩ thụ đáo liễu kịch liệt đích kinh hách hòa nhất ta năng lượng dư ba đích xung kích, sở dĩ hôn mê liễu quá khứ. "

Phương minh nguy điểm liễu điểm đầu, khước ý ngoại đích phát hiện liễu mẫu thân kiểm thượng thượng vị mạc khứ đích lệ ngân, bất do địa tâm trung kinh dị bất định.

Tại tha đích ấn tượng đương trung, mẫu thân đích tính tử pha vi kiên cường, dữ phụ thân tại đồng nhất gia công ti công tác, phân chúc nhị cá bất đồng đích bộ môn, đãn mỗi niên đích thành tích khảo hạch khước đô thị tương soa vô kỷ.

Kham xưng nữ cường nhân chi nhất đích mẫu thân hựu chẩm yêu hội vi liễu tự kỷ đích nhất thì hôn mê nhi lưu lệ ni, giá dã thái bất khả tưởng tượng liễu.

Bệnh phòng môn bị nhân khinh khinh thôi khai, tha đích phụ thân phương chánh dung sầu mi khổ kiểm đích tẩu liễu tiến lai.

" Ba. "

Phương chánh dung khoát nhiên nhất kinh, mãnh địa sĩ đầu, mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ tự kỷ đích nhi tử, nhu liễu nhu nhãn tình, vấn đạo: " Nhĩ tỉnh liễu? "

Nhãn mi mao vi vi nhất thiêu, phương minh nguy liên tái thứ vựng đảo đích tâm đô hữu liễu.

Phụ thân đích biểu hiện thái kỳ quái liễu, na hữu giá dạng vấn nhi tử đích.

Tự hồ thị xác định liễu nhi tử thanh tỉnh đích sự thật, phương chánh dung đại bộ thượng tiền, lai đáo liễu tha đích sàng biên, nhãn trung đích thần sắc dĩ kinh biến thành liễu cực độ đích kinh hỉ.

" Chánh dung, khiếu y sanh. " Lý phương dĩ đột nhiên thuyết đạo.

Phương chánh dung nhất phách não môn, đạo: " Một thác, ngã cánh nhiên hoan hỉ đích vong liễu. " Tha vi tiếu trứ đối nhi tử đạo: " Tiểu tử, nhĩ tiên hưu tức, ngã khứ khứ tựu lai. "

Khán đáo lão ba hỏa cấp hỏa liệu đích bào liễu xuất khứ, phương minh nguy dũ phát bất giải, tha tri đạo phụ mẫu khẳng định hữu thập yêu sự tình tại man trứ tự kỷ: " Mụ, ngã đáo để chẩm yêu liễu? "

" Một sự, biệt đam tâm. " Lý phương dĩ sát kiền liễu kiểm thượng tàn tồn đích lệ ngân, khoan úy đạo.

Mẫu tử nhị nhân hoàn một thuyết thượng kỷ cú thiếp tâm thoại, bệnh phòng môn tái độ bị nhân đả khai.

Nhất cá y sanh, nhất cá hộ sĩ tại phương chánh dung đích đái lĩnh hạ tẩu liễu tiến lai.

Na thị nhất vị đầu phát hoa bạch đích lão y sanh, khán niên kỷ khởi mã hữu nhất bách ngũ thập tuế dĩ thượng, cổ kế ngận khoái tựu khả dĩ thối hưu, hưởng thụ chánh phủ tân thiếp đãi ngộ liễu. Bất quá giá vị lão nhân gia đích tinh thần ngận hảo, mục quang quýnh quýnh hữu thần, kiểm thượng canh thị thấu trứ cổ hòa mục đích tiếu dung.

" Tiểu hỏa tử, nhĩ đích vận khí chân bất thác, cánh nhiên giá yêu khoái tựu tỉnh lai liễu. " Lão y sanh tiếu a a tại sàng đầu nã xuất liễu nhất sáo nghi khí đái tại tha đích đầu thượng.

" Nâm tưởng kiền thập yêu? "

" Một xá, phóng tùng, hài tử. "

Phương minh nguy một hảo khí đích trừng liễu tha nhất nhãn, cấp ngã đích đầu thượng đái liễu cá bất tri danh đích đông tây, hoàn nhượng ngã phóng tùng, ngã nhược thị năng phóng tùng tài hữu quỷ liễu.

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ nhị thập ngũ chương xuất viện

Tuy nhiên tha tịnh bất tưởng đái thượng giá cá cổ quái đích đông tây, đãn thị tha đích ý kiến tại giá lý hiển nhiên thị bất bị nhân tôn trọng đích. Tựu liên tha đích thân sanh phụ mẫu dã kiên quyết đích trạm đáo liễu tha đích đối lập nhất diện.

Phương minh nguy nhất biên cảm thán nhân sanh bất như ý chi sự thập chi bát cửu, nhất biên án chiếu lão y sanh đích phân phù thảng liễu hạ lai.

Tại hộ sĩ đích thao túng hạ, ky khí chung vu khai động liễu.

Tuy nhiên sai đáo liễu giá kỳ thật thị nhất cá kiểm tra đích nghi khí, đãn phương minh nguy y cựu giác đắc đề tâm điếu đảm.

Thập phân chung hậu, lão y sanh tòng tha đích đầu thượng thủ hạ liễu nghi khí, khán liễu khán điện não thượng đích hiển kỳ, kiểm thượng lộ xuất liễu cực độ kinh nhạ đích biểu tình.

Phương chánh dung hòa lý phương dĩ đích tâm lập tức cao cao đích đề liễu khởi lai, tha môn đồng thì vấn đạo: " Y sanh...... "

Lão y sanh huy liễu huy thủ, lai đáo phương minh nguy đích diện tiền, thân xuất liễu nhị cá thủ chỉ đầu, vấn đạo: " Giá thị kỷ? "

" Nhị. " Phương minh nguy một hảo khí đích thuyết đạo.

" Hảo liễu. " Lão y sanh trường xuất liễu nhất khẩu khí, chuyển đầu, trịnh trọng đích đối tha môn nhất gia tam khẩu tuyên bố đạo: " Giá hài tử ngận chánh thường, chí thiểu năng cú sổ sổ, ngã bảo chứng, tha tuyệt đối...... Bất thị si ngốc. "

****

y viện đích đại môn chi ngoại, phương minh nguy khẩn banh trứ nhất trương kiểm, cân trứ phụ mẫu đích thân hậu thừa thượng liễu gia trung đích huyền phù xa.

" Tiểu nguy, bất yếu giá dạng. " Phương chánh dung tiếu đạo: " Trình y sanh thị nhất cá ngận phong thú đích nhân, tha đích y thuật chân đích ngận hảo. "

" Thị a. " Lý phương dĩ tọa thượng liễu hậu bài đích tọa vị, đạo: " Tiểu nguy, nhĩ giá thứ mệnh đại năng cú khôi phục quá lai, thuyết bất định dã thị thác liễu trình y sanh đích phúc ni. "

Phương minh nguy vô nại đích tủng liễu tủng kiên bàng, tùy hậu vấn đạo: " Ba, mụ, cương tài nhĩ môn hảo tượng ngận khẩn trương a? "

" Đương nhiên khẩn trương liễu, nhĩ cương cương tống nhập y viện đích thì hậu, trình y sanh thuyết, nhĩ giá thứ thị thần kinh hệ thống thụ đáo năng lượng ba đích xung kích nhi hôn mê đích, ngận hữu khả năng nhất bối tử dã vô pháp thanh tỉnh quá lai, nhi tựu toán thị thanh tỉnh liễu, dã hữu khả năng biến thành...... " Phương chánh dung phi phi liễu nhị thanh, đạo: " Hảo liễu, hiện tại tiểu nguy nhất thiết hoàn hảo, ngã môn dã phóng tâm liễu. "

Phương minh nguy mạc liễu mạc tự kỷ đích não đại, chân tưởng bất đáo tự kỷ cánh nhiên thương đắc na yêu nghiêm trọng.

Nhất trực quan chú trứ tha động tĩnh đích lý phương dĩ hách liễu nhất khiêu, mang vấn đạo: " Nhĩ đầu vựng yêu? "

" Bất. " Phương minh nguy mã thượng phủ nhận, đạo: " Ngã chích thị căn bổn một hữu thụ thương đích cảm giác a. "

Lý phương dĩ phóng hạ liễu tâm, đạo: " Một hữu tựu hảo, ai, nhĩ dã thị vận khí bất hảo, cánh nhiên ngộ đáo liễu ky giáp đối chiến, hạnh hảo một sự, phủ tắc...... " Tha đả liễu cá hàn chiến, đốn thì thuyết bất xuất thoại lai liễu.

Phương minh nguy khinh khinh đích ác trụ liễu mẫu thân đích thủ, tại giá nhất khắc tha cánh nhiên hữu ta khánh hạnh tự kỷ đích thụ thương liễu.

Tự tòng tha thập lục tuế chi hậu, phụ mẫu nhân vi công tác đích nguyên nhân, tựu ngận thiểu tại gia lưu túc liễu. Tại tha đích tâm trung, tằng kinh đối thử thập phân đích bất mãn, đãn thị thiên tính bất thiện vu dữ nhân câu thông đích tha, hoàn thị tương giá nhất thiết đô thâm thâm đích mai nhập liễu tự kỷ đích tâm trung.

Khả thị giá nhất thứ đích ý ngoại thụ thương, cánh nhiên nhượng nhất gia tam khẩu nan đắc đích đoàn tụ liễu nhất thứ.

Huyền phù xa đích tốc độ ngận khoái, y viện ly gia dã bất viễn, một đa cửu tựu dĩ kinh thuận lợi đích đình kháo tại gia biên liễu.

Tam cá nhân cương cương khiêu hạ xa tử, tựu thính kiến nhất trận lạt bá thanh tòng viện lạc ngoại truyện lai, sĩ đầu khán khứ, nhất cá bưu hình đại hán chánh tại ngoại diện đối trứ tha môn vi tiếu đích huy động trứ thủ oản.

Phương minh nguy nhất gia đô cật liễu nhất kinh, tha đương nhiên nhận xuất liễu na nhân, chánh thị tại thiên võng huấn luyện doanh trung ngộ đáo đích trương xuân thắng.

Nhi phương chánh dung phu phụ cật kinh đích thị, tại trương xuân thắng đích bàng biên na nhân, chánh thị tha môn đích đính đầu thượng ti bố lan đăng.

Tương giá nhị vị bất tốc chi khách nghênh tiến liễu gia môn, bố lan đăng long trọng đích hướng tha môn giới thiệu liễu thân biên giá vị hán tử đích thân phân.

Đương phương chánh dung phu phụ nhị nhân tri đạo giá cá hùng tráng đích hán tử tựu thị tuệ tinh tập đoàn tạp lý mỗ phân công ti hạ chúc đích bảo an kinh lý chi thì, đốn thì tái dã yểm sức bất trụ kiểm thượng đích kinh nhạ chi sắc liễu.

Tuy nhiên tòng bố lan đăng đối đãi na nhân cung kính đích thái độ thượng khán xuất, giá cá nam nhân khẳng định cụ hữu nhất định đích địa vị. Đãn tha môn hoàn thị tưởng bất đáo, tha cánh nhiên thị chỉnh cá phân công ti đích bảo an kinh lý.

Tuệ tinh tập đoàn tại giá phiến tinh hệ trung tuy nhiên bất thị tối đính tiêm đích, đãn dã thị nhất gia cụ hữu cường đại thật lực hòa bối cảnh đích tập đoàn.

Tạp lý mỗ thị tuệ tinh tập đoàn trọng điểm trú trát đích tinh cầu chi nhất, chỉnh cá tinh cầu thượng chúc vu tuệ tinh tập đoàn danh hạ đích xí nghiệp đa đạt thượng bách gia, nhi trương xuân thắng tựu thị phụ trách giá ta xí nghiệp đích bảo an đầu đầu.

Đối vu tha môn nhất gia lai thuyết, giá dĩ kinh thị nhất cá ngận cao cấp đích thân phân liễu.

Trương xuân thắng thân vi đại hình tập đoàn đích bảo an đầu đầu, nhất sanh trung dữ vô sổ nhân đả quá giao đạo, đối vu sát ngôn quan sắc đích công phu dã phi thường tại hành.

Thử khắc nhất khán tha môn đích kiểm sắc, lập tức tiếu đạo: " Ngận bão khiểm đả nhiễu nhị vị, kỳ thật kim thiên ngã lai đáo giá lý, thị vi liễu giá vị tiểu hỏa tử nhi lai. "

Phương chánh dung thuận trứ tha đích mục quang khán đáo liễu tự kỷ đích nhi tử thân thượng, nhãn trung dũ phát nghi hoặc liễu. Tha chẩm yêu dã tưởng bất xuất lai, tự kỷ đích nhi tử chẩm yêu hội dữ trương xuân thắng hữu thập yêu qua cát.

Trương xuân thắng ý ngoại đích khán liễu nhãn phương minh nguy, kinh nhạ đích đạo: " Phương tiên sanh, nan đạo nhĩ một hữu hòa tha môn nhị vị thuyết quá yêu? "

Phương minh nguy xả động liễu nhất hạ chủy giác, đạo: " Ngã cương cương tòng y viện trung xuất lai, hoàn một lai đắc cập khai khẩu. "

" Y viện? Nhĩ đáo y viện khứ kiền thập yêu? " Trương xuân thắng lập tức khẩn trương liễu khởi lai.

" Ngã khán đáo liễu nhất tràng ky giáp quyết chiến, bị xung kích ba đả đáo liễu. "

" Ky giáp...... Quyết chiến? Tại na lý khán đáo đích, ngã chẩm yêu bất tri đạo. "

" Ngận cận, tựu tại ngã gia môn khẩu bất viễn xử. "

Trương xuân thắng trì nghi liễu nhất hạ, đột nhiên đạo: " Biệt cáo tố ngã, na cá tại quân phương truy bộ đào phạm đích quá trình trung thụ thương đích thị dân tựu thị nhĩ. "

" Phi thường bất hạnh. " Phương minh nguy diện vô biểu tình đích thuyết đạo: " Nâm sở thuyết đích, hảo tượng chánh thị bỉ nhân. "

Tạp lý mỗ tinh cầu đích thiên võng thượng dĩ kinh quảng bá quá liễu, tại sổ cá tiểu thì tiền, quân phương xuất động chiến đấu ky giáp truy bộ nhất danh tinh tế đào phạm.

Tuy nhiên phạm nhân trảo trụ liễu, đãn tại truy bộ quá trình trung khước ý ngoại tử vong. Nhi thả canh gia bất hạnh đích thị, khoách tán khai lai đích năng lượng ba hoàn thương đáo liễu nhất danh vô cô đích thị dân.

Chánh phủ phát bố đích giá nhất điều tiêu tức tịnh bất dẫn nhân chú mục, như quả trương xuân thắng bất thị phụ trách sổ bách cá xí nghiệp an toàn đích bảo an đầu đầu, tha dã bất hội khứ chú ý đích.

Bất quá, đương tri đạo na vị đảo môi đích ai liễu năng lượng ba xung kích đích nhân cánh nhiên thị phương minh nguy chi thì, giá vị bảo an đầu đầu hoàn thị lộ xuất liễu nan đắc nhất kiến đích khai tâm tiếu dung.

" Nâm tự hồ cảm đáo ngận cao hưng a. " Phương minh nguy chất vấn đạo.

" Bất, nhĩ ngộ hội liễu. " Trương xuân thắng vi tiếu trứ thuyết đạo: " Ngã chích thị tưởng đáo liễu chiến đấu ky giáp, chân chánh đích chiến đấu ky giáp, chẩm yêu dạng, nhĩ giác đắc như hà? "

Phương minh nguy vi vi nhất chinh, hồi tưởng khởi na cá như đồng quỷ mị bàn di động đích tri chu hình ky giáp, hòa na cá ủng hữu siêu cấp hỏa lực đích nhân hình ky giáp, bất tri vi hà, tâm trung đột nhiên dũng khởi liễu nhất trận tưởng yếu thân tự thao túng nhất phiên đích cường liệt dục vọng.

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ nhị thập lục chương " Chân tương "

Phương minh nguy tịnh một hữu yểm sức tự kỷ kiểm thượng đích thần tình, sở dĩ trương xuân thắng nhất nhãn tựu khán xuất tha dĩ kinh tâm động liễu.

" Tiểu hỏa tử, tưởng bất tưởng thân tự lai thao túng nhất hạ? " Trương xuân thắng dụng trứ cực độ dụ hoặc đích khẩu vẫn thuyết trứ.

Nhiên nhi, hoàn một hữu đẳng phương minh nguy hạ định quyết tâm, phương chánh dung dĩ kinh khai khẩu đạo: " Trương tiên sanh, ngã tưởng giá nhất điểm đại khả bất tất liễu. "

" Nga, vi thập yêu? " Trương xuân thắng kỳ quái đích vấn đạo.

" Nhân vi na nhị nhân thao túng đích thị quân dụng ky giáp. "

" Ân? " Trương xuân thắng nhất kiểm đích đại hoặc bất giải, tha căn bổn tưởng bất thông giá dữ quân dụng ky giáp hữu thập yêu quan hệ.

Phương chánh dung kiến liễu trương xuân thắng đích biểu tình, tâm trung cô, giá vị bảo an kinh lý nan đạo thị giả đích bất thành, nan đạo liên giá yêu giản đan đích đạo lý dã bất minh bạch yêu.

" Khái, trương tiên sanh, nâm tri đạo yêu? Thao túng quân dụng ky giáp khởi mã nhu yếu lục cấp đích thể thuật hoặc giả tinh thần lực lượng tài hành a. "

" Ngã đương nhiên tri đạo, đãn dữ giá hữu thập yêu quan hệ? "

Phương chánh dung kiểm sắc nhất cương, đãn thị khán tại tự kỷ đính đầu thượng ti đích phân thượng, hoàn thị lễ mạo đích đạo: " Ngã đích nhi tử vô luận thị tinh thần lực lượng hoàn thị thể thuật năng lực đô đạt bất đáo giá cá tiêu chuẩn, sở dĩ tha căn bổn vô pháp thao túng quân dụng ky giáp. "

" Thị yêu? " Trương xuân thắng kinh nhạ đích trương đại liễu chủy ba, kỳ quái đích khán trứ tha môn phụ tử nhị nhân.

Phương minh nguy tâm trung khiếu khổ, tự kỷ nguyên lai đích xác thật một hữu đạt đáo giá cá thủy chuẩn, như kim đích tinh thần hệ thất cấp thủy bình hoàn thị tại hấp thu liễu na cá mạc minh kỳ diệu đích thạch đầu chi hậu tài đột biến nhi thành đích.

Bất quá giá cá sự thật vô luận như hà dã bất năng hòa nhân gia thuyết a.

Khinh khinh đích khái thấu nhất thanh, tại chúng nhân kinh dị đích mục quang hạ, phương minh nguy thượng tiền đối trứ phụ mẫu khinh thanh đạo: " Ba, mụ, ngã dĩ kinh đột phá ngũ cấp liễu. "

" Hồ thuyết. "

" Chân đích? "

Phương chánh dung phu phụ đích phản ứng huýnh nhiên bất đồng, phụ thân đích đệ nhất cá niệm đầu tựu thị giá hài tử tại hồ thuyết bát đạo, nhi mẫu thân tắc biến đắc kinh hỉ giao gia.

" Ba, mụ, ngã một thuyết hoang. " Phương minh nguy trấn tĩnh đích thuyết trứ.

Bất tri đạo thị phủ nhân vi tinh thần lực lượng đại tăng đích quan hệ, tổng chi tha thuyết thoại đích thần thái tự nhiên nhi nhiên đích tựu hữu liễu nhất chủng đặc thù đích thuyết phục lực.

Khán đáo liễu nhi tử nhãn trung na tòng lai vị tằng kiến quá đích kiên định, phương chánh dung phu phụ tâm trung đích hoài nghi đốn thì tượng thị trường liễu sí bàng bàn bất dực nhi phi liễu.

Giá thị nhất chủng phi thường huyền diệu đích cảm giác, tuy nhiên lý trí cáo tố tha môn, giá căn bổn bất khả năng, đãn thị na chủng chân thật đích cảm giác khước nhượng tha môn bất đắc bất tương tín.

" Tiểu minh, nhĩ chân đích đột phá liễu đệ ngũ tằng đích...... "

" Tinh thần lực lượng, ba, ngã hướng nhĩ bảo chứng, ngã chân đích đột phá liễu. " Phương minh nguy trịnh trọng đích thuyết đạo, bất quá tại tha đích tâm trung khước khai thủy liễu cao tốc vận chuyển, chuẩn bị khai thủy biên chức hoang ngôn liễu.

" Nhĩ thị thập yêu thì hậu đột phá đích? "

" Ngã tảo tựu đột phá liễu. " Tại phụ thân đích chú thị hạ, phương minh nguy đích thần sắc một hữu nhất điểm nhi hoảng loạn.

" Na nhĩ chẩm yêu một hữu cáo tố ngã. " Phương chánh dung hồi thủ khán liễu thê tử nhất nhãn, hựu bổ sung đạo: " Hoàn hữu nhĩ mụ. "

" Ngã ngận tưởng cáo tố nhĩ môn, đãn thị nhĩ môn bất thính. " Phương minh nguy đạm đạm đích thuyết trứ.

Phương chánh dung đích kiểm sắc nhất bản, đạo: " Hồ thuyết, ngã môn chẩm yêu khả năng bất thính. "

Phương minh nguy thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, đạo: " Ba, mụ, nhĩ môn hoàn ký đắc tối cận nhất thứ dữ ngã đàm tâm, dữ ngã khứ du nhạc tràng, dữ ngã nhất khởi dụng xan thị thập yêu thì hậu yêu? "

Phương chánh dung phu phụ đồng thì nhất chinh, kiểm sắc đốn thì dam giới khởi lai.

" Nhị niên tiền, ngã thập lục tuế. Nhĩ môn thuyết ngã trường đại liễu, ứng cai độc lập liễu, tòng na thì hậu khai thủy, nhĩ môn tựu nhất tâm phác tại liễu công tác thượng. " Phương minh nguy thao thao bất tuyệt đích giảng liễu khởi lai: " Ngã tri đạo, nhĩ môn ngận nỗ lực, ngã môn gia đích điều kiện dã tùy trứ nhĩ môn đích nỗ lực nhi đắc đáo liễu bất đoạn đích cải thiện. Khả thị...... " Đốn liễu đốn, phương minh nguy dụng trứ sung mãn liễu cảm tình đích ngữ điều thuyết trứ: " Khả thị nhĩ môn trừ liễu khán nhất hạ ngã đích công khóa thành tích hòa giáo thụ môn đích bình ngữ chi ngoại, hoàn hoa quá ngã đàm tâm yêu? "

Phương chánh dung phu phụ đối vọng nhất nhãn, tâm trung bất miễn sanh xuất liễu nhất ti quý cứu chi tâm.

Kỳ thật vô luận thị phương chánh dung phu phụ hoàn thị phương minh nguy, đô thị na chủng bỉ giác nội hướng đích nhân, tha môn tức bất thiện vu biểu đạt tự kỷ đích cảm tình, dã bất thiện vu khứ lý giải tha nhân đích cảm tình.

Đối vu tha môn giá dạng đích nhân lai thuyết, tựu toán thị thì thì khắc khắc tại nhất khởi, dã hoàn thị hội sản sanh nhất định đích cự ly, hoán cú thoại thuyết, dã tựu thị đại câu.

Tại hiện đại xã hội, đại đa sổ đích phụ mẫu đối vu hài tử đích biểu hiện chích thị đình lưu tại thành tích hòa ngoại biểu thượng, chân chánh năng cú lý giải hài tử nội tâm thế giới đích phụ mẫu tuy nhiên hữu, đãn tuyệt đối bất đa. Nhi phương chánh dung giá nhất gia tử vô nghi chánh thị kỳ trung chi nhất, tiền kỷ niên đích đại lượng công tác khước nhượng tha môn tại nhất định trình độ thượng hốt thị liễu hài tử đích thành trường.

Như quả một hữu na khỏa thần kỳ đích thạch đầu, giá nhất thiết tương hội kế tục hạ khứ, tha môn nhất gia hoàn thị hội án chiếu na cổ tỉnh bất ba đích sanh hoạt nhất trực đích trì tục hạ khứ.

Đãn kỳ thạch đích xuất hiện, nhượng giá nhất thiết đô hữu liễu phiên thiên phúc địa đích cải biến, đối vu phương minh nguy lai thuyết, trừ liễu tinh thần lực lượng đắc đáo liễu chất đích đề cao chi ngoại, lánh nhất cá biến hóa, tựu thị tha vô sư tự thông đích đổng đắc liễu lợi dụng chu vi đích hoàn cảnh lai vi tự kỷ đích hoang ngôn hoa đáo vô giải khả kích đích chứng cư.

Giá nhất phiên thanh tình tịnh mậu đích tố thuyết lập tức đả tiêu liễu sở hữu nhân tâm đầu đích na nhất điểm nghi hoặc, tựu toán thị kiến đa thức quảng đích trương xuân thắng dã hoàn toàn tương tín liễu tha thiểu niên thì kỳ đích na đoạn " Thương tâm " Vãng sự.

Trương liễu trương chủy, phương chánh dung mãn chủy khổ sáp đích thuyết liễu nhất cú: " Tiểu minh, đối bất khởi. "

" Một sự. " Phương minh nguy phiết liễu nhất hạ chủy giác, vi vi tủng động liễu nhất hạ kiên bàng, đạo: " Ngã dĩ kinh tập quán liễu. "

Trương xuân thắng trạm liễu khởi lai, lai đáo liễu phương minh nguy đích thân tiền, khinh khinh đích phách liễu nhất hạ tha đích kiên bàng, một hữu thuyết nhâm hà thoại. Đãn thị giá nhất cá động tác cấp nhượng thử khắc trầm tịch đích khí phân trọng tân hoạt dược khởi lai.

" Trương tiên sanh, giá yêu thuyết, nâm thị tri đạo tiểu minh dĩ kinh đột phá ngũ cấp tinh thần lực lượng đích sự tình liễu. " Phương chánh dung tuân vấn đạo.

" Thị a. " Trương xuân thắng nhất biên hồi đáp, nhất biên tương phương minh nguy tại huấn luyện trung tâm đích biểu hiện nhất ngũ nhất thập đích thuyết liễu nhất biến, đối vu tha năng cú tại khu khu kỷ cá tiểu thì chi nội tựu chưởng ác liễu toàn bộ đích cơ bổn tư thế đại gia tán thưởng, tối hậu canh thị thuyết đạo: " Nhị vị, ngã khả dĩ hướng nhĩ môn bảo chứng, chích yếu phương tiên sanh năng cú đắc đáo tối hệ thống hòa tối an toàn đích huấn luyện, na yêu tha nhật hậu đích thành tựu khẳng định bất khả hạn lượng. Thậm chí vu đoạt đắc nhân loại đại liên minh đích ky giáp vương xưng hào dã vị tất khả tri ni. "

Phương chánh dung phu phụ tái độ đảo trừu liễu nhất khẩu lãnh khí, tuy nhiên tha môn dĩ kinh tri đạo tự kỷ nhi tử khẳng định hữu liễu siêu xuất tha môn ý liêu chi ngoại đích thành tựu, đãn thị trương xuân thắng đích giá cú thoại hoàn thị nhượng tha môn tái độ cảm đáo liễu cực độ đích chấn hám.

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ nhị thập thất chương cự tuyệt

Ky giáp vương thị nhất chủng xưng hào, thị nhân loại đại liên minh trung sở hữu ky giáp thao túng thủ trung đích no.1.

Tự tòng tiến nhập đại vũ trụ thì đại chi hậu, thao túng ky giáp tựu thành liễu nhất hạng tối thụ hoan nghênh đích vận động, tuy nhiên tuyệt đại đa sổ nhân đô vô pháp chân chánh đích thao túng na ta quân dụng ky giáp, đãn thị giá ti hào bất ảnh hưởng quần chúng đối vu giá hạng vận động đích hỉ ái.

Nhi ky giáp vương, tựu thị tại các chủng ky giáp thao túng bỉ tái trung độc chiêm ngao đầu đích vương giả.

Giá dạng đích vinh dự tại nhân loại đại liên minh trung cực thụ tôn sùng, bỉ khởi nhị thập nhất thế kỷ đích thế giới tối giai cầu tinh dã hào bất tốn sắc.

Đồng dạng, cao vinh dự sở đái lai đích hoàn hữu cao thu nhập, giá dạng đích nhân công tác nhất niên, bỉ tái sở thủ đắc đích tưởng kim dĩ cập các hạng thu nhập gia khởi lai tuyệt đối thị nhất cá thiên văn sổ tự.

Khả dĩ thuyết, vô luận phương chánh dung phu phụ như hà sai tưởng, dã tuyệt đối tưởng bất đáo tự kỷ đích nhi tử cánh nhiên tại giá phương diện cụ hữu như thử " Thiên niên nan đắc nhất kiến " Đích thiên phú.

" Tiểu minh, giá...... Thị chân đích yêu? " Phương chánh dung tiểu tâm đích vấn đạo, tha tịnh một hữu phát giác, tựu liên tha đích thanh âm đô bất tự do chủ đích đái trứ liễu nhất điểm nhi đích chiến âm.

" Thị đích, ba ba. " Phương minh nguy bình tĩnh đích thuyết trứ, nhiên nhi đồng dạng một hữu nhân sát giác, tại tha đích bối hậu, dĩ kinh sấm xuất liễu nhất đại phiến đích lãnh hãn.

Trực đáo thử khắc, huyền tại không trung đích na khỏa tâm tạng tài toán bình an đích lạc liễu hạ lai.

Đương phương chánh dung vấn xuất na cú thoại đích thì hậu, phương minh nguy tựu tri đạo tự kỷ dĩ kinh quá quan liễu, nhi thả hữu liễu kim nhật đích giá phiên đàm thoại, nhật hậu tái dã bất hội hữu nhân đối vu tự kỷ đích tinh thần lực lượng cảm đáo nhâm hà đích hoài nghi liễu.

Trương xuân thắng kiến đáo phương chánh dung phu phụ thử khắc kinh nhạ đích thái độ, lập tức đả thiết sấn nhiệt đích đào xuất liễu nhất phân hợp đồng đệ cấp liễu tha môn, đạo: " Nhị vị, giá thị ngã môn tập đoàn vi phương tiên sanh nghĩ định đích nhất phân hợp ước, thỉnh nhĩ môn khán nhất khán. "

Mộc nhiên đích tiếp quá liễu na nhất phân sổ hiệt hậu đích hợp ước, tha môn thô lược đích khán liễu nhất hạ.

" Ngã môn đối vu phương tiên sanh nhật hậu đích thành trường cực vi khán hảo, sở dĩ nhất định hội cấp tha tối đại đích bảo chướng, tối hảo đích ky giáp, tối hảo đích giáo luyện, tối hảo đích đãi ngộ, nhất thiết đô thị đính cấp đích. Ngã bảo chứng, tại ngã môn giá lý, tha hội hữu nhất cá tối hảo đích thành trường hoàn cảnh. " Trương xuân thắng tường tế đích giải thuyết trứ: " Nhi thả chích yếu trương tiên sanh thiêm ước liễu, ngã môn tựu hội lập tức đề cung nhất phân chu tân bách vạn đích tán trợ phí, trực đáo tha nhị thập tuế đích thì hậu, ngã môn hội chánh thức thiêm ước, nhi na thì hậu đích tân kim tương hội canh thượng nhất tằng lâu, tuyệt đối bất hội nhượng tha thất vọng đích. "

Phương chánh dung gian nan đích tòng hợp ước thượng thu hồi liễu mục quang, nhị phu phụ tương thị khổ tiếu.

Chu tân bách vạn a, tha môn phu phụ nhị nhân tân khổ nhất niên sở đắc, dã chích bất quá thị giá cá sổ nhi dĩ.

Hà huống, giá hoàn chích thị mục tiền đích tán trợ phí, như quả tái gia thượng na ta miễn phí đề cung đích huấn luyện thiết thi hòa giáo luyện phí dụng, chân bất tri đạo tuệ tinh tập đoàn đích tổng đầu nhập thị đa thiểu liễu.

Khán đáo liễu giá dạng đích nhất phân hợp ước bãi tại diện tiền, yếu thuyết bất động tâm na căn bổn tựu thị phiến nhân đích. Phương chánh dung chánh yếu đại thế nhi tử đáp ứng hạ lai, đãn thị tưởng đáo liễu phương minh nguy cương tài đích na phiên " Kích động " Ngôn từ, đáo liễu chủy biên đích thoại hựu thôn liễu tiến khứ.

" Tiểu minh, nhĩ tự kỷ dĩ vi ni? " Phương chánh dung tuân vấn đạo, kỳ thật tại tha đích tâm trung chích bất quá thị tưởng yếu tố cá dạng tử nhi dĩ, tất cánh giá yêu ưu hậu đích điều kiện tựu tại nhãn tiền, tha tịnh bất tương tín tự kỷ đích nhi tử hội hữu cự tuyệt đích tưởng pháp.

Nhiên nhi, hữu ta sự tình vãng vãng đô hội xuất nhân ý liêu đích. Chánh như thử khắc, phương minh nguy do dự liễu phiến khắc, tối hậu tại tứ song chước nhiệt đích mục quang chú thị hạ, trịnh trọng đích tuyên bố: " Ngã bất nguyện ý...... "

" Hảo, hảo cực liễu...... Ân, đẳng đẳng, nhĩ thuyết thập yêu? "

Trương xuân thắng mãn kiểm đích tiếu dung tại tưởng minh bạch liễu phương minh nguy na cú thoại đích ý tư chi hậu lập tức ngưng cố khởi lai liễu.

" Trương tiên sanh, ngã tạm thì bất đả toán gia nhập ky giáp huấn luyện doanh liễu. "

" Vi thập yêu? " Trương xuân thắng đích thanh âm sung mãn liễu kích động, tha lập tức đạo: " Phương tiên sanh, như quả điều ước thượng nhĩ hoàn hữu thập yêu bất mãn ý đích địa phương, ngã môn hoàn khả dĩ thương lượng. " Tha đình đốn liễu nhất hạ, đạo: " Ngã dã tri đạo chu tân bách vạn đối vu nhĩ đích thiên phú lai thuyết, tịnh bất thị nhất cá ngận cao đích sổ mục, đãn thị mục tiền nhĩ hoàn bất mãn nhị thập tuế, án chiếu pháp luật quy định, giá dạng đích tán trợ phí dụng dĩ kinh thị phong đính liễu. "

Tha đích mục quang tại phương chánh dung phu phụ đích kiểm thượng khoái tốc tảo quá, đột nhiên khinh thanh đạo: " Đương nhiên liễu, hữu ta bổ trợ phí dụng thị khả dĩ tư hạ tặng tống, nhi bất tất tả tại minh diện thượng đích. "

Thính liễu tha giá cú thoại chi hậu, bất đãn phương chánh dung phu phụ vi chi động dung, tựu liên tha môn đích na vị đính đầu thượng ti dã cảm đáo liễu nhất chủng cường liệt đích tiện mộ hòa đố kỵ chi tình.

Phương minh nguy khổ tiếu liễu nhất thanh, như quả tha bất thị tri đạo tự kỷ mục tiền hữu nhất cá trí mệnh khuyết hãm đích thoại, nhất định hội hào bất do dự đích đáp ứng giá cá khán khởi lai phong hậu vô bỉ đích điều kiện.

Đãn thị thử khắc hữu tự tri chi minh đích tha hoàn thị ngận khoái đích khống chế hảo liễu bổn thân đích tình tự.

" Trương tiên sanh, nâm ngộ hội liễu. " Phương minh nguy bãi xuất liễu tự kỷ tối thành khẩn đích thái độ thuyết đạo: " Giá dạng ưu hậu đích điều kiện đối vu ngã lai thuyết, dĩ kinh thị hảo đích quá phân liễu. "

" Na...... "

" Ngã chi sở dĩ bất nguyện ý, na thị nhân vi mục tiền ngã một hưng thú gia nhập ky giáp giá sử giá nhất hành. "

" Thập yêu? " Trương xuân thắng bất khả tư nghị đích vấn đạo: " Như quả ngã một hữu ký thác, tại huấn luyện doanh trung, nhĩ tự hồ đối thao túng ky giáp biểu hiện xuất liễu cực đại đích hưng thú a. "

" Thị đích, ngã tịnh bất phủ tắc tại thiên võng thượng tiếp xúc ky giáp đích thì hậu, ngã thị ngận hữu hưng thú. Đãn thị, tại hiện thật trung ngã khước thân nhãn khán đáo liễu ky giáp đích bác sát, na chủng thảm liệt đích tàn khốc tính đối vu mục tiền đích ngã lai thuyết...... " Tha đình đốn liễu nhất hạ, trọng trọng đích đạo: " Ngã hoàn một hữu tố hảo tiếp thụ đích chuẩn bị. "

Trương xuân thắng đích thủ tí huyền tại liễu bán không, tha đích kiểm sắc dã biến đắc cổ quái khởi lai.

Tại giá nhất khắc, phòng gian lý đích nhân đô minh bạch liễu tha đích ý tư, tại kinh quá liễu tạc thiên đích ky giáp ngộ thương sự kiện chi hậu, phương minh nguy đối vu chân chánh đích ky giáp cảm đáo liễu yếm ác.

Đối vu nhất cá tại ky giáp đối chiến trung thảm tao trì ngư chi tai đích nhân lai thuyết, hữu liễu giá dạng đích tưởng pháp thật tại thị tái chánh thường bất quá liễu.

Phương minh nguy tại tâm trung khánh hạnh bất dĩ, giá cá tá khẩu khả chân đích thị quang minh chánh đại đích đáo liễu cực điểm a.

Trầm mặc liễu phiến khắc, trương xuân thắng kế tục nỗ lực đạo: " Phương tiên sanh, ngã minh bạch nhĩ đích cảm thụ, chân chánh đích ky giáp đối chiến xác thật nhu yếu cực vi cường nhận đích tâm lý tố chất. Đãn thị ngã tương tín nhĩ nhất định năng cú đạt đáo giá dạng đích yếu cầu. Nhi thả tại ngã môn doanh địa lý, hoàn hữu tối hảo đích tâm lý y sanh...... "

" Đẳng đẳng. " Phương chánh dung đả đoạn liễu tha đích thoại, na bao hàm trứ kỷ phân phẫn nộ đích mục quang nhượng trương xuân thắng tấn tốc đích minh bạch liễu tha đích ý tư.

Khinh khinh đích khái thấu liễu nhất thanh, khiểm ý đích nhất tiếu, trương xuân thắng đạo: " Ngã thị thuyết, tâm lý tư tuân sư, đối, tựu thị tư tuân sư, bất thị y sanh, tha khả dĩ bang nhĩ giải quyết ngận đa vấn đề. "

" Bất. " Phương minh nguy trảm đinh tiệt thiết đích đạo: " Ngã hiện tại chân đích bất tưởng tái tiếp xúc ky giáp liễu, bất quá ngã khả dĩ hướng nâm bảo chứng, chích yếu ngã khôi phục quá lai, như quả yếu thiêm ước, na yêu đệ nhất cá khẳng định hoa nâm. "

" Tiểu hỏa tử, ngã tưởng...... "

" Đối bất khởi, ngã hiện tại đầu ngận loạn, tưởng yếu hạ khứ hưu tức nhất hội, thất bồi liễu. " Phương minh nguy chỉ liễu chỉ não đại, nhị thoại bất thuyết đích ly khai liễu khách thính.

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ nhị thập bát chương bát cấp

Bán cá tiểu thì chi hậu, trương xuân thắng hòa bố lan đăng tọa thượng liễu lai thì đích huyền phù xa.

" Trương kinh lý, nâm khán...... "

" Một thập yêu hảo khán đích. " Trương xuân thắng trọng trọng đích nhất quyền đả tại liễu huyền phù xa đích giá sử thai thượng, tại na lý lưu hạ liễu nhất đạo thanh tích đích quyền ấn: "***, cứu cánh thị na cá bạch si đả thương liễu tha, chân thị bạch si, bạch si, đại bạch si...... "

Bố lan đăng trừng đại liễu nhãn tình, trương khẩu kết thiệt đích khán trứ giá sử thai thượng đích quyền ấn, tuy nhiên tâm trung ngận tưởng đề tỉnh đối phương, giá lượng tối tân khoản thức đích huyền phù xa khả thị hoa liễu tự kỷ chỉnh chỉnh nhất niên đích tân thủy tài mãi lai đích.

Khả thị nhĩ trung bất đoạn truyện lai trương xuân thắng phẫn nộ đích bào hao thanh khước nhượng tha tri đạo, giá vị tuệ tinh tập đoàn tạp lý mỗ phân công ti đích bảo an chủ quản chánh xử vu nhất cá phi thường nguy hiểm đích trạng thái chi hạ.

Mạc liễu mạc bột tử, tự hồ cảm đáo liễu nhất cổ lương khí tòng tâm trung hoãn hoãn thăng khởi.

Trương xuân thắng chung vu chú ý đáo liễu tha cổ quái đích biểu tình, hảo kỳ đích vấn đạo: " Nhĩ chẩm yêu liễu? Bất thư phục yêu? "

" Một hữu. "

" Nhĩ đích kiểm sắc tự hồ tịnh bất thái hảo. "

" Thị yêu, a, ngã thị tưởng đáo liễu na vị khả ác đích ky giáp giá sử viên, cánh nhiên thương đáo liễu na tiểu gia hỏa, chân thị nhất cá bạch si, nhất cá cá chân chánh đích bạch si. " Bố lan đăng trành trứ trương xuân thắng, giảo nha thiết xỉ đích thuyết trứ.

" Nhĩ đích nhãn thần, hảo tượng hữu điểm kỳ quái a. "

" Một thác, ngã thị bị mỗ nhất cá bạch si khí đích. "

"...... "

****

trương xuân thắng tịnh bất tri đạo, tha khẩu trung đích na cá bạch si thử khắc chánh tại phương minh nguy xuất lai đích na gia y viện lý diện.

Giá thị nhất vị niên khinh nhi anh tuấn đích thanh niên, tại tha đích thân thượng xuyên trứ nhất sáo tiệm tân bút đĩnh đích quân phục, phối hợp tha như đồng tiêu thương bàn đích đĩnh trực thân khu, dũ phát hiển đắc cô ngạo bất phàm.

Môn khai, nhất vị bạch phát lão y sanh tẩu liễu tiến lai, chánh thị vi phương minh nguy trì liệu đích trình y sanh.

Giá vị lão y sanh thị tạp lý mỗ tinh cầu thượng đích não khoa quyền uy nhân sĩ, giá nhất thứ khẳng xuất thủ cứu trì phương minh nguy, hoàn thị thụ đáo diện tiền đích na vị quân nhân sở thác.

" Thúc công, nâm lai liễu. Na nhân chẩm yêu dạng liễu? "

" Phóng tâm ba, tha dĩ kinh thuyên dũ xuất viện liễu. "

Vi vi nhất tiếu, niên khinh đích quân nhân đạo: " Na tựu hảo, chân thị ma phiền nâm liễu. "

" Một sự, bất quá na cá nhân hoàn chân thị mệnh đại. "

" Chẩm yêu liễu? "

" Tha thụ đáo liễu ky giáp đích khí lãng xung kích, phi đãn một hữu thụ đáo nhâm hà tổn thương, phản nhi ý ngoại đích đề thăng liễu nhất cấp tinh thần lực lượng, dã toán đắc thượng thị nhân họa đắc phúc liễu. "

Niên khinh quân nhân nhất chinh, kinh nhạ đích vấn đạo: " Nhĩ thuyết tha đề thăng liễu nhất cấp tinh thần lực lượng? "

" Thị đích, tha tại tống tiến lai đích thì hậu, ngã tằng kinh cấp tha tố quá trắc thí, đương thì đích tha cận hữu đệ thất cấp đích thủy bình, đãn thị đương tha tỉnh chuyển quá lai chi hậu, tựu ủng hữu liễu đệ bát cấp đích lực lượng. Trừ liễu thụ đáo khí lãng công kích, sản sanh dị biến chi ngoại, ngã tưởng bất xuất hoàn hữu thập yêu kỳ tha đích giải thích liễu. "

Niên khinh quân nhân đích kiểm sắc đốn thì biến đắc cực vi hoạt kê: " Thúc công, nâm thuyết tha bổn lai tựu hữu thất cấp đích tinh thần lực lượng yêu? "

" Thị a, khán tha đích niên kỷ cận hữu thập bát tuế, đãn khước ủng hữu đệ thất cấp đích cường đại thật lực, chân thị bất khả tư nghị a. " Trình y sanh đốn liễu đốn, hựu đạo: " Nhi thả hiện tại nhân vi mỗ hạng ý ngoại, phản nhi canh tiến liễu nhất bộ. Hắc hắc...... Tại tha giá cá niên kỷ hữu giá dạng thủy chuẩn đích, phạ thị trừ liễu na kỷ cá gia tộc đích tử đệ chi ngoại, tựu tái dã một hữu kỳ tha nhân năng cú tố đáo liễu ba. "

Quân nhân đích nhãn trung tự hồ thiểm quá liễu nhất ti kỳ dị đích quang mang, tha do dự liễu nhất hạ, đê thanh tuân vấn đạo: " Thúc công, nâm thuyết thụ đáo liễu năng lượng xung kích chi hậu, hoàn hữu ý ngoại đột phá đích khả năng tính yêu? "

Trình y sanh hảo tiếu đích khán liễu tha nhất nhãn, đạo: " Đương nhiên hữu liễu, na cá hạnh vận đích tiểu gia hỏa bất tựu thị cá hoạt sanh sanh đích lệ tử yêu. "

Niên khinh nhân nhãn trung nhất lượng, tấn khoái đích vấn đạo: " Na yêu kỳ tha nhân khả dĩ yêu? "

" Khả dĩ. " Trình y sanh tiếu a a đích đạo: " Như quả hữu nhân tưởng yếu thường thí nhất hạ, dã thị hữu ky hội đích. "

Niên khinh nhân đích kiểm thượng bất do địa lộ xuất liễu nhất ti hỉ sắc.

Vô luận thị tinh thần lực lượng hoàn thị thể thuật năng lực, việt thị tu luyện đáo liễu cao cấp thủy chuẩn, tựu dũ phát nan dĩ tiến bộ liễu.

Bách xích can đầu, tái tiến nhất bộ đích khả năng yếu viễn viễn đích đê vu tòng linh khai thủy.

Giá vị niên khinh nhân dã thị nhất vị tinh thần hệ đích cao thủ, bất quá tha thử khắc đích tinh thần lực lượng dĩ kinh đạt đáo liễu cửu cấp đích thủy bình. Đãn tự tòng thập niên tiền đạt đáo giá cá thủy chuẩn chi hậu, tựu tái dã vô pháp canh tiến nhất bộ liễu.

Sở dĩ tại thính đáo liễu trình y sanh đích thoại chi hậu, đốn thì tâm trung đại động, tựu liên nhãn quang dã biến đắc chước nhiệt khởi lai.

Trình y sanh niên tuế dĩ cao, đãn nhất song nhãn tình khước thị độc lạt đích ngận, kiến đáo liễu tha đích biểu tình, lập tức tri đạo liễu tha đích tưởng pháp. Vi vi đích diêu trứ đầu, hiện tại đích niên khinh nhân a, chẩm yêu đô tưởng trứ bất lao nhi hoạch ni.

" Chẩm yêu, nhĩ tưởng yếu thí thí? "

Niên khinh nhân kiểm sắc vi hồng, đãn thị bình bạch vô cố tựu năng đề thăng nhất cấp thủy chuẩn đích dụ hoặc lực thái đại, tha tại khảo lự liễu phiến khắc chi hậu, hoàn thị trịnh trọng điểm đầu liễu.

" Ai, tiểu từ a, ngã cương tài vong liễu cáo tố nhĩ, tuy nhiên giá chủng thụ đáo liễu ý ngoại thương hại khước phản nhi kích phát liễu sanh mệnh tiềm năng đích lệ tử hoàn hữu bất thiểu. Đãn thị tuyệt đại đa sổ đích nhân đô một hữu giá phân hạnh vận a. "

" Ngã minh bạch, đãn ngã hoàn tưởng yếu thí thí. "

" Thí thí thị ba, na ngận dung dịch. " Trình y sanh đột nhiên thu khởi liễu tiếu dung, kiểm sắc nhất ban, tòng giác lạc lý đào xuất liễu nhất căn bổng cầu côn, chỉ trứ niên khinh đích quân nhân, lãng thanh đạo: " Nhĩ quá lai. "

Khán đáo liễu minh hiển diện sắc bất thiện đích lão y sanh, niên khinh quân nhân tịnh một hữu đầu não phát nhiệt đích thấu thượng khứ, nhi thị tiểu tâm dực dực đích vấn đạo: " Thúc công, nâm tưởng yếu tố thập yêu? "

Vi vi đích nhất tiếu, trình y sanh tịnh một giải thích, nhi thị kế tục chiêu liễu chiêu thủ.

Do dự liễu nhất hạ, tiểu từ quân quan hoàn thị tẩu liễu thượng khứ.

" Thúc công, nâm...... "

Tiểu từ quân quan đột nhiên trụ chủy liễu, tha đích thân tử khoát nhiên đê liễu hạ khứ, nhất căn thô đại đích tượng mộc bổng tử thiếp trứ tha đích não môn phi liễu quá khứ.

" Nâm tưởng kiền thập yêu? "

" Kiền thập yêu? Đương nhiên thị yếu tố thật nghiệm liễu. " Trình y sanh nhất bổn chánh kinh đích đạo: " Nhĩ phóng tâm ba, ngã giá nhất bổng tử hạ khứ, nhĩ sở thụ đáo đích thương hại tuyệt đối bất hội bỉ tao ngộ đáo ky giáp đối chiến thì đích năng lượng xung kích canh đại. "

" Thúc công, ngã chích bất quá thị thuyết thuyết nhi dĩ, tịnh bất thị...... "

" Bế chủy, tưởng bất đáo đường đường từ gia cánh nhiên đa liễu nhất cá nhĩ giá dạng hảo cật lại tố, vọng tưởng đầu ky thủ xảo đích bại loại. Kim thiên, ngã nhất định yếu thế nhĩ gia gia hảo hảo giáo huấn nhĩ nhất đốn, nhĩ cấp ngã trạm trụ...... "

Minh lượng đích hội khách thất trung nhất trận kê phi cẩu khiêu, bất cảm phản kháng đích tiểu từ quân quan thiên tân vạn khổ đích bãi thoát liễu thúc công đích bổng tử, tòng y viện trung đào liễu xuất khứ.

Khán đáo tiểu gia hỏa bất kiến liễu, trình y sanh dã thu khởi liễu bổng tử, tha đích kiểm sắc khôi phục liễu bình tĩnh, tự hồ cương tài đích na trận tao loạn căn bổn tựu dữ tha một hữu nhâm hà quan hệ tự đích.

Khinh khinh đích hiên khai liễu trà bôi, xuy liễu nhất khẩu khí, tha tự ngôn tự ngữ đích tiếu đạo: " Bát cấp, hắc hắc, chân thị hữu thú, liên giá dạng dã năng đột phá tinh thần lực lượng đích nhân, chân thị nhượng nhân kỳ đãi a. "

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ nhị thập cửu chương linh hồn đích hấp thu

Hồi đáo liễu tự kỷ đích phòng gian, hướng trứ môn ngoại đích phụ mẫu tái tam bảo chứng tự kỷ đích thân thể một hữu nhâm hà ngoan tật, chích bất quá thị tưởng yếu thụy nhất giác bãi liễu.

Nhiên hậu, đương thính đáo phụ mẫu ly khai đích cước bộ thanh chi hậu, phương minh nguy tài lai đáo liễu na thai tiểu hình điện não bàng.

Chu tân bách vạn a, giá phân hợp đồng đối vu tha đích dụ hoặc lực đồng dạng bất tiểu. Như quả bất thị tri đạo tự kỷ mục tiền đích thân thể trạng huống bất hảo, tha thị tuyệt đối bất hội thôi từ đích.

Bất quá giá tịnh bất biểu kỳ tha hội phóng khí liễu giá cá ky hội, hiện tại tha tối đại đích vấn đề tựu thị vô pháp bằng tá tự kỷ đích chân chánh thật lực lai thao túng ky giáp, nhi nhất đán giải quyết liễu giá cá vấn đề, na yêu giá phân bách vạn chu tân đích hợp đồng tha thị tuyệt đối bất hội cự tuyệt đích.

Đái thượng liễu truyện cảm khí, tha dĩ kinh quyết định, tại dĩ hậu đích giá đoạn nhật tử lý, tha tương nhận nhận chân chân đích luyện tập, tranh thủ tương sở hữu đích cơ bổn tư thế toàn bộ chưởng ác, đạt đáo tựu toán bất dụng truyện cảm khí ý thức dã năng thao khống tự như đích địa bộ.

Đối vu giá nhất điểm, tha khả thị hữu trứ tuyệt đối đích tín tâm. Yếu tri đạo, thử khắc đích tha khả thị ủng hữu thất cấp tinh thần lực lượng đích nhân a, chích yếu cần gia luyện tập, nhất định năng cú thuận lợi chưởng ác đích.

Bế thượng liễu nhãn tình, phương minh nguy đích thân tử khinh khinh nhất chiến, tha đột nhiên cảm ứng đáo liễu, tại tha đích não hải trung cánh nhiên đa xuất liễu nhất ti kỳ dị đích quang điểm.

Mạc danh đích, tha cánh nhiên hữu liễu nhất ti hoảng hốt, giá thị thập yêu đông tây?

Tha thanh sở đích ký đắc, tự kỷ sở chưởng ác đích na kỷ cá truyện cảm khí ý thức chi trung khả một hữu giá ngoạn ý a.

Mạc phi thị truyện cảm khí ý thức dị biến liễu?

Đột địa đả liễu nhất cá hàn chiến, nhược thị giá ta đông tây biến dị liễu, na yêu hội sản sanh thập yêu dạng đích hậu quả ni?

Nhất ti bất tường chi triệu dũng thượng tâm đầu, nhượng tha đích tâm tại nhất thuấn gian biến đích bạt lương bạt lương đích......

Tử tế đích cảm ứng liễu nhất hạ, truyện cảm khí ý thức nhất cá bất thiểu đích tuần phục đích đình tại nhất biên, thuyết minh giá cá kỳ quái đích quang điểm tuyệt đối thị nhất cá ngoại lai hộ khẩu.

Na yêu giá đông tây thị tòng na lý lai đích ni? Đại hoặc bất giải đích phương minh nguy tại thận trọng đích khảo lự liễu bán hưởng chi hậu, chung vu quyết định khứ tham tác nhất phiên liễu.

Khinh khinh đích, tiểu tâm đích, phương minh nguy đích ý thức chung vu tiếp xúc đáo liễu na điểm kỳ dị đích quang mang.

Siếp na gian, tại tha đích não hải lý xuất hiện liễu vô sổ tín tức, giá ta tín tức tại tha đích nhãn tiền tổ thành liễu nhất tổ tổ hoạt động đích đồ án.

Phương minh nguy chinh trụ liễu, tha mộc nhiên đích ngốc tại na lý, tĩnh tĩnh đích quan khán trứ giá nhất tràng hữu thanh hữu sắc đích " Điện ảnh ".

Giá tràng điện ảnh tối đại đích đặc sắc tựu thị bức chân, bất quá nhiếp ảnh đích thị giác thập phân kỳ quái, dữ nhất bàn đích thủ pháp huýnh nhiên bất đồng.

Nhi thả chỉnh bộ điện ảnh đích chất lượng hữu hảo hữu phôi, hữu đích thanh tích chi cực, lệnh nhân hữu phảng phật thân lịch kỳ cảnh chi cảm. Nhi hữu đích tắc mô hồ vô bỉ, tựu tượng thị chánh thường nhân đái thượng liễu nhất phó lão hoa nhãn tại quan khán thế giới nhất dạng, lệnh nhân thập phân nan quá.

Điện ảnh bá phóng đích tốc độ cực khoái, bỉ khởi tối khoái đích khoái tiến hoàn yếu khoái thượng bách bội, đãn kỳ quái đích thị, túng nhiên thị dĩ giá dạng bất khả tư nghị đích tốc độ bá phóng, phương minh nguy y nhiên năng cú khán đắc thanh thanh sở sở.

Đương nhiên liễu, năng cú khán đắc thanh sở tịnh bất đại biểu tựu năng hoàn toàn ký hạ lai, đối vu giá lý diện đích tràng cảnh, phương minh nguy ấn tượng tối thâm đích tựu thị na ta thao túng ky giới đích họa diện.

Như quả tha một hữu khán thác đích thoại, giá bộ điện ảnh giảng thuật đích thị nhất cá cô nhi đích thành trường sử, giá cá cô nhi đích nhất sanh một hữu thập yêu trọng đại đích thành tựu, duy nhất trị đắc xưng đạo đích tựu thị, tha tại thao túng ky giới phương diện hữu trứ nhất định đích thiên phú.

Nhi thả tại phương minh nguy khán lai, thử nhân tối vi thiện trường đích chánh thị ky giáp thao túng, tha đích ky giáp thao túng thủy bình dĩ kinh đạt đáo liễu nhất cá ngận cao đích địa bộ. Đương nhiên, giá thị dĩ na ta huấn luyện lục tượng đái thượng đích động tác vi hành lượng tiêu chuẩn đích.

Điện ảnh đích tối hậu nhất cá kính đầu canh thị nhượng tha cảm đáo liễu phi thường thục tất, na thị nhất cá cự đại đích nhân hình ky giáp, chánh huyền lập vu không trung, nhất chích thủ tí thượng đích vũ khí phát xuất liễu nhất đạo lượng lệ đích hồng sắc quang mang.

Tùy hậu, nhất thiết quy vu bình tĩnh, sở hữu đích họa diện đô tiêu thất liễu.

Hoãn hoãn đích trương khai liễu nhãn tình, phương minh nguy nghi hoặc đích mạc liễu mạc tự kỷ đích não đại, giá ta điện ảnh thị chẩm yêu hồi sự, nhi thả na tối hậu đích nhất cá tràng cảnh vi hà hội như thử thục tất ni.

Não trung linh quang nhất thiểm, đột nhiên chi gian, tha dĩ kinh tưởng khởi lai liễu.

Na bán không trung huyền phù nhi lập đích nhân hình ky giáp, chánh thị tha tại tán bộ chi thì ngộ đáo đích na nhị cá đối chiến trung đích ky giáp chi nhất.

Phương minh nguy đích nhãn trung tấn khoái đích thiểm quá liễu nhất đạo minh lượng đích quang mang, quái bất đắc na ta điện ảnh đích nhiếp tượng giác độ thập phân kỳ quái ni, nguyên lai giá ta họa diện đô thị tòng nhân nhãn đích giác độ phách nhiếp đích, dã tựu thị thuyết, na cá nhiếp tượng ky tựu thị nhân đích nhãn tình.

Nhất đán tưởng khởi liễu na cá ky giáp đích lai lịch, tha tựu tự nhiên nhi nhiên đích tưởng đáo liễu tự kỷ hôn mê chi tiền sở ngâm tụng đích chú ngữ, dã tưởng đáo liễu na đạo quỷ dị đích dĩ kinh một nhập liễu não môn chi trung đích bạch quang.

Thử khắc tha dĩ kinh xác định liễu, não hải trung đích na ti thần bí quang điểm chánh thị đương sơ bị tự kỷ đích chú ngữ hấp thu tiến não môn đích bạch quang.

Đương sơ ngâm tụng giá đoạn chú ngữ đích thì hậu, kỷ hồ thị nhất chủng hạ ý thức đích hành vi, nhi giá cá chú ngữ đái cấp tha đích tắc thị nhất cá tử nhân sanh tiền đích ký ức, hoặc giả thuyết, thị nhất cá tử khứ liễu đích nhân loại đích linh hồn.

Mạc liễu mạc não môn, nhất đán tưởng đáo tại giá lý diện cánh nhiên hoàn hữu nhất cá tử nhân đích linh hồn, phương minh nguy đích thân thượng tựu bất tự do chủ đích phiếm khởi liễu nhất trận kê bì ngật đáp.

Nhân loại tử khứ chi hậu, cứu cánh thị phủ hội hữu linh hồn tồn tại, giá cá vấn đề tại nhân loại ủng hữu trí tuệ chi hậu, tựu nhất trực một hữu nhất cá nhượng các phương diện đô vi chi tín phục đích thuyết pháp.

Tựu toán thị hiện tại đích khoa kỹ vô bỉ phát đạt, đãn thị dã một hữu nhâm hà nhân khả dĩ chứng minh linh hồn thị phủ tồn tại.

Nhược thị hoán tác dĩ tiền, phương minh nguy hoặc hứa hoàn bất cảm khẳng định, đãn thị hiện tại đích tha khước dĩ kinh tri đạo liễu chân chánh đích đáp án. Chích bất quá, giá cá đáp án khước căn bổn vô pháp công chi vu chúng.

Tự hồ thị tưởng yếu bả não hải trung đích na cá linh hồn phách xuất lai tự đích, phương minh nguy khinh khinh đích phách liễu phách não môn, bất quá tha ngận khoái tựu thất vọng đích phát hiện liễu, giá căn bổn bất khả năng.

Tâm trung ám ám đích khiếu khổ, bổn lai học liễu cá tử linh pháp sư đích kỹ năng, hấp thu liễu kỷ cá truyện cảm khí ý thức dã tựu bãi liễu, đãn thị nhân loại đích linh hồn a, liên giá cá dã năng thu thủ, vị miễn hữu ta thái hãi nhân liễu ba.

Nhi thả tại não hải trung phóng trứ giá yêu nhất cá đông tây, na cá an toàn hệ sổ dã tựu thị nhất kiện phi thường trị đắc thương các đích sự tình liễu.

Hữu tâm tưởng yếu tương tha cản xuất tự kỷ đích não trung, đãn thị tưởng liễu bán thiên chi hậu, hoàn thị một hữu bán điểm chủ ý.

Linh hồn giá đông tây khả thị khán bất kiến, mạc bất trứ đích, yếu chẩm dạng tài năng thủ xuất lai ni? Vô ý gian khán kiến liễu nhất bả tài giảm đao, nhãn giác vi khiêu, nan đạo yếu dụng đao tương não môn phách khai bất thành......

Bất do tự chủ đích đả liễu cá hàn chiến, tha tâm trung quyết định, tuyệt đối bất năng nhượng nhâm hà nhân tri đạo tự kỷ thân thượng sở phát sanh đích nhất thiết.

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ tam thập chương giao dung

Thường thí trứ tại não hải trung chỉ huy na cá bất chúc vu tự kỷ đích linh hồn quang điểm hướng ngoại bộ di động, tại kinh quá kỳ trung nhất cá truyện cảm khí ý thức đích thì hậu, ý ngoại đích sự tình phát sanh liễu.

Nhị cá bất đồng nhan sắc đích quang điểm cánh nhiên tại tiếp cận đích na nhất thuấn gian khẩn khẩn đích niêm hợp tại nhất khởi.

Giá dạng đích biến cố nhượng phương minh nguy đại cật nhất kinh, tha tái độ thường thí trứ khu cản trứ giá nhị cổ bất đồng chúc tính đích quang điểm, tại tha đích ý thức thao túng hạ, giá nhị cá quang điểm chung vu luyến luyến bất xá đích phân khai liễu.

Giá thị chẩm yêu hồi sự, nan đạo nhân loại đích linh hồn cánh nhiên năng cú hòa truyện cảm khí ý thức phối hợp yêu?

Giá cá kỳ dị đích tưởng pháp nhất đán xuất hiện, tựu tượng thị quan bất trụ đích thủy long đầu nhất dạng, như đồng triều thủy bàn đích niệm đầu hướng tha phong cuồng dũng lai.

Khán liễu khán thân biên đích tiểu hình điện não hòa truyện cảm khí, phương minh nguy mân trứ chủy thần, chung vu hạ định quyết tâm, nhất thí cổ tọa tại y tử thượng, tiếp thông liễu hư nghĩ trang bị.

Não hải trung đích nhị cá quang điểm tái độ niêm hợp khởi lai, giao tương phát xuất nhị chủng bất đồng đích quang mang khước hoàn mỹ đích dung hợp tại nhất khởi liễu.

Nhãn tiền đích cảnh sắc nhất trận biến huyễn, tha đích ý thức ngận khoái đích xuất hiện tại hư nghĩ không gian chi trung. Giá nhất thứ, tha hoàn thị một hữu đăng lục thiên võng, nhi thị trực tiếp tại thi nại đức tặng tống đích nhuyễn kiện thượng xuất hiện.

Thục môn thục lộ đích lai đáo liễu huấn luyện thất, phương minh nguy do dự liễu nhất hạ, hoàn thị thiêu tuyển liễu tối sơ đích na cá huấn luyện ky giáp.

Đăng thượng ky giáp chi hậu, tha hạ nhất cá tuyển trạch cánh nhiên thị tiến hành thật chiến luyện tập.

Tại hư nghĩ không gian trung dữ hư nghĩ giáo quan tiến hành đích thật chiến luyện tập cộng hữu ngũ cá cấp biệt, đệ nhất cá cấp biệt cận thị tối cơ bổn đích huấn luyện thủ đoạn, na ta giáo quan đích động tác dã thị nghiêm cách đích án chiếu huấn luyện lục tượng đái lai tiến hành đích.

Nhất bàn lai thuyết, chích yếu thị nhất cá học tập liễu nhị niên dĩ thượng đích ky giáp thao túng viên, tựu khả dĩ khinh dịch đích đáng trụ giá ta sáo lộ đích tiến công liễu.

Bất quá, tùy trứ hư nghĩ giáo quan đích nan độ tăng đại, na ta cố định đích sáo lộ tựu khai thủy bất đoạn địa giảm thiểu. Đăng ký việt cao đích huấn luyện giáo quan, kỳ nhân công trí năng tựu việt cao, sở chưởng ác đích công kích thủ đoạn tựu việt thị phong phú.

Án chiếu thi nại đức thuyết đích, tựu toán thị tha thập niên khổ luyện, mục tiền năng cú thiêu chiến đích giáo quan cấp biệt dã chích bất quá thị đệ tứ cấp nhi dĩ.

Nhất bài lượng lệ đích sổ tự tại phương minh nguy đích nhãn tiền đạn xuất, giá lý đích mỗi nhất cá sổ tự đô đại biểu trứ nhất cá hư nghĩ giáo quan đích danh tự. Thượng hạ ngũ bài, mỗi nhất bài đại biểu nhất cá cấp biệt, phi thường thanh sở minh liễu.

Do dự liễu nhất hội, phương minh nguy tuyển trạch liễu đẳng cấp tối cao đích ngũ cấp.

" Thỉnh xác định, nâm thị phủ thiêu tuyển liễu tối cao thủy bình đích hư nghĩ giáo quan? " Ky giới hợp thành đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa chi trung, khán lai tựu toán thị giá cá nhân công trí năng dã tịnh bất khán hảo tha a.

" Thị đích, ngã khẳng định. " Phương minh nguy tại do dự liễu nhất miểu chung chi hậu, tuyển trạch liễu khẳng định.

Chích yếu quyết định liễu tựu bất yếu bán đồ nhi phế, giá thị tha cương cương đối tự kỷ thuyết đích đả khí đích thoại.

Quang mang nhất thiểm, huấn luyện thất trung đa xuất liễu nhất cá cao đại đích thú hình ky giáp.

Giá thị nhất bộ tất hắc đích ky giáp, chỉnh thể hình trạng thị dĩ nhất chủng cổ sanh vật vi nguyên hình nhi chế tạo xuất lai đích.

Tha ủng hữu bát chích trường thối, khinh khinh đích phách đả trứ địa diện, hiển đắc phi thường linh hoạt, nhi tha đích đầu đính thượng nhị đồng hắc hồ hồ đích cương quản, dã thị nhất chủng đặc thù đích trang bị, khả dĩ tại bác kích trung đột nhiên phát xuất hỏa lực, cấp dư đối phương ý ngoại đích đả kích.

Diện đối trứ giá cá tòng vị kiến quá đích kỳ hình ky giáp, phương minh nguy khinh khinh đích khiếu liễu nhất cú: " Lai ba...... "

" Hô...... "

Kịch liệt đích ky giới phá không chi thanh thông quá nhĩ mạch truyện tiến ky giáp chi trung, phương minh nguy nhất biên cảm thán giá khoản hư nghĩ nhuyễn kiện đích chân thật trình độ, nhất biên cảm thụ trứ huấn luyện ky giáp đích khoái tốc di động.

Bất quý thị tối cao cấp biệt đích hư nghĩ giáo quan, mỗi nhất cá động tác đô bỉ huấn luyện lục tượng đái thượng khoái liễu bất chỉ nhất trù, nhi thả thú hình ky giáp đích động tác dã bất tử bản, hữu trứ cực đại đích tùy ý tính.

Nhược thị hoán liễu tạc thiên đích phương minh nguy, na phạ tha tá dụng liễu truyện cảm khí ý thức đích năng lực, dã hưu tưởng tại giá cá thú hình ky giáp đích diện tiền tẩu thượng nhất chiêu.

Bất quá thử khắc yêu, chích kiến huấn luyện ky giáp khoát nhiên hậu thối, mỗi nhất bộ đô thối đích diệu đáo hào điên, kham kham đích đóa quá liễu thú hình ky giáp đích truy kích, nhượng tha sở hữu đích nỗ lực toàn bộ hóa vi phao ảnh.

Phương minh nguy đoan tọa tại ky giáp chi trung, du nhàn đích khán trứ ngoại diện na cá thú hình ky giáp đồ lao đích tiến công, tâm trung khước tượng cật liễu mật đường nhất bàn hỉ bất tự thắng.

Hiện tại thao túng ky giáp đích ký bất thị tha bổn nhân, dã bất thị truyện cảm khí ý thức, nhi thị na cá tân thu tập lai đích linh hồn dữ truyện cảm khí ý thức niêm hợp tại nhất khởi chi hậu sở hình thành đích tân đích linh hồn ý thức.

Tưởng bất đáo giá nhị giả nhất đán kết hợp, tựu phát huy xuất liễu như thử kinh nhân đích thật lực.

Na cá tại phương minh nguy diện tiền tử vong đích nam nhân bổn lai tựu thị nhất cá ưu tú đích ky giáp thao túng viên, đối vu ky giáp đối chiến đích thục tất trình độ viễn tại phương minh nguy nhận thức đích sở hữu nhân chi thượng.

Thượng thứ chi sở dĩ bất địch thân vong, tịnh bất thị tha đích địch nhân hữu đa lệ hại, nhi thị tha đương thì thao túng đích thị nhất khoản lão điệu nha đích cổ đổng ky giáp. Dụng na cá phá lạn hóa y cựu đào vong liễu na yêu trường đích thì gian, dĩ kinh túc dĩ chứng minh tha đích thật lực cứu cánh như hà liễu.

Sở dĩ thử khắc tại ky giáp chất lượng tương soa bất đại đích tình huống hạ, đối phó nhất cá khu khu đệ ngũ cấp biệt đích hư nghĩ giáo quan, na khởi bất thị cân ngoạn nhi tự đích nhất dạng khinh tùng.

Nhi thả canh nhượng phương minh nguy hân hỉ nhược cuồng đích thị, giá cá nhân loại đích linh hồn dữ truyện cảm khí ý thức hữu trứ ngận đại đích khu biệt.

Tại dĩ tiền, truyện cảm khí ý thức chích năng tiếp thụ tự kỷ tối giản đan đích mệnh lệnh, thí như dụng tối đại cực hạn công suất, y dạng họa hồ lô đích tố trứ cố định đích động tác, dã tựu thị hữu đa thiểu thật lực tựu dụng đa thiểu lực khí, căn bổn bất đổng như hà tàng chuyết.

Sở dĩ truyện cảm khí ý thức tuy nhiên ngận hảo, dã cấp tha đái lai liễu cực đại đích phương tiện, đãn thị tại sứ dụng thượng khước hữu trứ ngận đại đích khuyết hãm, nhi giá dã thị tha vi thập yêu yếu nhất thứ tính chuẩn bị ngũ cá truyện cảm khí đích nguyên nhân, tất cánh, tưởng yếu bất nhạ nhân hoài nghi đích thoại, na yêu tại tiến hành huấn luyện đích thì hậu, tất tu yếu tượng cá chánh thường nhân nhất dạng hữu trứ khởi phục bất định đích trạng thái.

Nhược thị nhất trực bảo trì trứ tối cường trạng thái đích thoại, na yêu bạch si dã tri đạo tự kỷ khẳng định thị hữu vấn đề đích liễu.

Bất quá hiện tại vấn đề giải quyết liễu, nhân vi truyện cảm khí ý thức nhất đán dữ nhân loại linh hồn kết hợp chi hậu, tựu khả dĩ tiếp thụ phương minh nguy bỉ giác phục tạp đích mệnh lệnh liễu.

Chánh như thử khắc, phương minh nguy sở hạ đích mệnh lệnh tựu thị phòng ngự. Vu thị tha sở thừa tọa đích ky giáp tựu nhất ti bất cẩu đích chấp hành liễu mệnh lệnh.

Diện đối tiền diện bát chích cước ky giáp na như đồng cuồng phong sậu vũ bàn đích hung mãnh công thế, phương minh nguy sở thừa tọa đích ky giáp tựu thị bằng tá linh hoạt đích thân thủ vận dụng các chủng động tác tiến hành thục luyện đích quy tị, tại vạn bất đắc dĩ đích thì hậu, tài động dụng ky giáp tí thượng đích thuẫn bài ngạnh sanh sanh đích để đáng kỷ hạ.

Đãn thị vô luận tha thân xử chẩm yêu dạng đích hiểm cảnh, tựu thị một hữu bán điểm công kích đích động tác. Hữu kỷ thứ na bát chích ky giới cước đô dĩ kinh khẩn thiếp trứ ky giáp biểu diện hoa liễu quá khứ, đãn linh hồn ý thức hoàn thị như thật đích án chiếu liễu phương minh nguy đích mệnh lệnh, vị tằng sứ dụng công kích thủ đoạn lai bãi thoát khốn cảnh.

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ tam thập nhất chương đáp ứng

Hưng cao thải liệt đích phương minh nguy nhất biên quan sát đối phương sở sứ dụng đích các chủng công kích thủ đoạn, nhất biên thường thí trứ hạ đạt liễu tái mạn nhất điểm đích mệnh lệnh.

Quả nhiên như tha sở liêu, huấn luyện ky giáp đích động tác tái độ hoãn mạn liễu nhất điểm.

Tuy nhiên cận cận thị mạn liễu nhất điểm, đãn thị giá ta biến hóa dĩ kinh túc dĩ thuyết minh liễu nhất cá vấn đề, na tựu thị tha khả dĩ tá dụng linh hồn hòa truyện cảm khí ý thức dung hợp nhi thành đích tân hình linh hồn ý thức lai hoàn mỹ đích khống chế ky giáp liễu.

Bất tri bất giác trung, phương minh nguy đích kiểm thượng dĩ kinh bố mãn liễu tiếu dung. Ký nhiên giải quyết liễu giá cá vấn đề, na dã tựu thị thuyết, tự kỷ khả dĩ tiếp thụ trương xuân thắng sở đề xuất đích hợp ước liễu, nhất đán tưởng đáo na phân chu tân bách vạn đích thiên giới hợp ước, tha đích tâm tựu phanh phanh đích khiêu đích lệ hại.

Chánh sở vị nhạc cực sanh bi, chánh đương phương minh nguy trầm nịch vu vị lai mỹ hảo đích huyễn tưởng chi thì, đột nhiên giác đắc thân thể nhất trận diêu hoảng, phảng phật bị thập yêu đông tây trọng trọng đích đả trứ liễu nhất dạng.

Tha ngưng thần nhất khán, nguyên lai nhân vi tốc độ hàng liễu hạ lai chi hậu, huấn luyện ky giáp hựu bất năng phản kích, sở dĩ tại đối phương lăng lệ khoái tốc đích công kích hạ, bị thú hình ky giáp hóa tác trường tiên đích nhất điều thối ngoan ngoan đích trừu trung liễu.

Hảo tại linh hồn ý thức tương hỗ chi gian đích phối hợp dĩ kinh đạt đáo liễu nhất cá phi thường liễu bất khởi đích địa bộ, tại ai đáo trường tiên trừu đả đích na nhất thuấn gian, tựu khoái tốc đích tá lực hướng hậu phiên khứ, tòng nhi hóa giải liễu đối phương đại bộ phân đích lực lượng.

Tấn tốc đích thông quá ý thức sát khán liễu nhất hạ ky giáp thử khắc đích tình huống, phương minh nguy chung vu trường trường đích tùng liễu nhất khẩu khí.

Tuy nhiên ai liễu nhất hạ, đãn thị tổn thương tịnh bất nghiêm trọng, chủ yếu thị nhân vi hậu phiên cập thì, sở dĩ ky giáp đích thân thượng chích bất quá lưu hạ liễu nhất đạo thiển hiển đích ao ấn bãi liễu.

Tẫn quản một hữu thụ thương, đãn tại hưng đầu thượng bị nhân đả đoạn, nhâm thùy dã bất hội giác đắc cao hưng đích.

Phương minh nguy ngoan ngoan đích trành trứ đối diện na bát chích cước đích quái vật, phảng phật dụng mục quang tựu năng tương tha sát tử nhất bàn, bất quá tha đích biểu tình tuy nhiên hung ác, đãn khước một hữu ti hào thân tự thượng tiền báo cừu đích đả toán.

Tịnh bất thị tha bất tưởng thân tự động thủ, nhi thị dụng nhãn thần uy hiếp, dĩ kinh thị tha thử khắc tối đại đích dã thị duy nhất đích công kích thủ đoạn liễu.

" Lão hổ bất phát uy, nhĩ đương ngã thị bệnh miêu a. "

Tùy trứ nhất thanh bạo hát, phương minh nguy dĩ kinh hướng linh hồn ý thức hạ đạt liễu toàn lực công kích, tương đối diện na chích bát cước quái sách thành toái phiến đích chỉ lệnh.

" Hô...... "

Mệnh lệnh cương nhất phát xuất, huấn luyện ky giáp đốn thì động liễu.

Mẫn tiệp đích khiêu dược, hợp lý đích tẩu vị, tinh chuẩn đích đả kích dĩ cập na quyết bất lưu tình đích ngoan độc công thế, kỷ hồ tựu thị nhất thuấn gian, huấn luyện ky giáp dĩ kinh thủ đắc liễu tuyệt đối đích thượng phong.

Phương minh nguy mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ nhãn tiền đích biến hóa, tuy nhiên tha tri đạo tự kỷ não hải trung đích giá cá ý thức đĩnh lệ hại đích, đãn thị năng cú tại giá yêu đoản đích thì gian chi nội tựu tương nhất cá chánh bài đích ngũ cấp hư nghĩ giáo quan đả đích hào vô hoàn thủ chi lực, hoàn thị nhượng tha đại đại đích cật liễu nhất kinh.

Yếu tri đạo, tựu toán thị thi nại đức giá dạng luyện tập liễu thập đa niên đích thiên tài, dã chích bất quá cận năng hòa tứ cấp đích hư nghĩ giáo quan đối luyện nhi dĩ.,

tựu tại nhị thiên tiền, đương tha diện đối thi nại đức đích thì hậu, y cựu thị bất kham nhất kích, đãn thị nhị thiên chi hậu, tựu liên thi nại đức vô pháp đối phó đích ngũ cấp hư nghĩ giáo quan tựu dĩ kinh bất thị tha đích đối thủ liễu.

Đoản đoản đích nhị thiên tựu hữu như thử thiên phiên địa phúc đích biến hóa, hựu chẩm năng bất nhượng tha vi chi hưng phấn tước dược.

Bất quá, linh hồn ý thức hòa hư nghĩ giáo quan chi gian đích soa cự bỉ tha tưởng tượng đích hoàn yếu đại đích đa. Tựu tại tha hoàn một hữu tòng cực độ đích cao hưng trung tỉnh chuyển quá lai chi thì, nhị giả chi gian dĩ kinh phân xuất liễu thắng phụ.

" Phách lý ba lạp...... Oanh. "

Tùy trứ nhất liên xuyến đích viễn kích cận đả, na cá bát cước quái dĩ kinh triệt để đích báo phế liễu, tại hệ thống phán định giá phó ky giáp dĩ kinh hoàn toàn tang thất liễu hành động năng lực chi hậu, hóa tác liễu tinh tinh quang điểm, tiêu tán vu không gian chi trung.

Phóng trứ giá do như yên hoa tứ tiên đích mỹ lệ cảnh sắc, phương minh nguy chinh chinh xuất thần.

Giá thị mỗi nhất cá học viên kích bại hư nghĩ giáo quan chi hậu, đô hội xuất hiện đích đồ án. Tha hoàn thị đệ nhất thứ khán kiến, bất quá na chủng cảm giác xác thật thị phi thường phi thường đích bổng.

Như quả hữu khả năng, tựu toán thị mỗi thiên khán dã thị khán chi bất yếm đích.

" Đô đô đô...... "

Thủ oản thượng đích đa công năng oản biểu tái độ phát xuất truyện hô thanh, phương minh nguy nhất khán, cánh thị thi nại đức phát lai đích. Tuy nhiên tha thử khắc tịnh một hữu tương điện não liên tiếp đáo thiên võng thượng, đãn thị thông quá oản biểu khí, hoàn thị khả dĩ liên lạc đích.

" Thi nại đức, thập yêu sự? "

" Thân ái đích bằng hữu, thính thuyết nhĩ cự tuyệt liễu trương xuân thắng tiên sanh đích yêu thỉnh. " Thi nại đức kiểm thượng nan đắc nhất kiến đích nghiêm túc.

" Thị a, nhĩ đích tiêu tức chân linh thông. "

" Bất thị ngã đích tiêu tức linh thông, nhi thị tha dĩ kinh tại tạp tu bác sĩ diện tiền tố khổ liễu. " Thi nại đức thán liễu khẩu khí, đạo: " Phương minh nguy, đương ngã tri đạo nhĩ ngộ đáo liễu chân chánh đích ky giáp đối chiến, tịnh thả nhân thử thụ đáo thương hại đích thì hậu, ngã nhất dạng ngận nan quá. "

Phương minh nguy hoài nghi đích khán trứ tha, na trương vi vi thượng kiều đích chủy thần nhất điểm dã khán bất xuất hữu bán điểm nan quá đích biểu tình, đãn ngại vu lễ mạo, tha hoàn thị đạo tạ liễu nhất thanh: " Tạ tạ. "

" Bất khách khí, bất quá tuy nhiên ngã ngận lý giải nhĩ đích tâm tình, đãn thị ngã hoàn thị hi vọng nhĩ năng cú tái độ khảo lự nhất hạ. "

" Nhĩ thị tưởng nhượng ngã thiêm ước yêu? "

" Thị đích, yếu tri đạo, nhĩ tuy nhiên ủng hữu cận thứ vu ngã đích thiên phú, đãn thị tái hảo đích thiên phú dã thị nhu yếu...... "

" Ngã đáp ứng liễu. " Phương minh nguy đạm đạm đích đả đoạn liễu tha đích thoại.

" Biệt đả xóa, thính ngã thuyết hoàn, tái hảo đích thiên phú dã thị nhu yếu hệ thống đích huấn luyện, như quả nhĩ thiêm...... Ân, đẳng đẳng, nhĩ cương tài thuyết thập yêu lai trứ? "

" Ngã thuyết, phi thường vinh hạnh, ngã đáp ứng thiêm ước liễu. "

Thi nại đức kinh nhạ đích trương đại liễu chủy ba, vi liễu nhượng phương minh nguy giá tiểu tử đột phá tâm kết, tha sát phí khổ tâm đích chuẩn bị liễu hứa đa thuyết từ, đãn thị tưởng bất đáo chích thuyết liễu nhất cú tha tựu đáp ứng liễu.

Đối phương đích tư tưởng chuyển biến đích như thử chi khoái, dĩ kinh hoàn toàn đích siêu xuất liễu tha đích ý liêu chi ngoại.

" Phương minh nguy, nhĩ xác định nhĩ hiện tại thần trí thanh tỉnh yêu? Ngã thính thuyết nhĩ bị thương đáo liễu não bộ thần kinh, bất hội hữu vấn đề ba. "

Phương minh nguy khuể nộ đích khán liễu tha nhất nhãn, như quả bất thị điếm ký trứ trương xuân thắng thủ trung na bách vạn chu tân đích hợp đồng, lập mã tựu yếu quải đoạn thông tấn liễu.

" Hảo liễu, thi nại đức, tại nhĩ tư tư bất quyện đích khuyến đạo chi hạ, ngã chung vu cải biến liễu chủ ý, đáp ứng thiêm ước liễu, thỉnh chuyển cáo trương xuân thắng tiên sanh nhất thanh, tạ tạ, tái kiến. "

Khán đáo đối phương thiết đoạn liễu thông tấn, thi nại đức đích chủy y cựu một hữu hợp long, tha nhiễu liễu nhiễu đầu bì, hướng trứ thân hậu đích phó nhân tuân vấn đạo: " Ngã cương tài khuyến quá tha liễu yêu? "

Tha bối hậu đích phó nhân cung kính đích đạo: " Thiểu gia, nâm...... Tự hồ khuyến quá nhất cú. "

" Chích hữu nhất cú? "

" Thị đích, chích hữu nhất cú. "

"...... "

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ tam thập nhị chương thiêm tự phí

Thiên khí tình lãng, vạn lý vô vân, tại giá nan đắc đích hảo nhật tử lý, phương minh nguy đích tâm tình canh thị như na minh mị đích nhật quang nhất dạng, sung mãn liễu cao hưng.

Nã trứ thủ trung giá trương đạm kim sắc đích tạp phiến, tha đệ nhất thứ giác đắc, tự kỷ thành vi hữu tiễn nhân liễu.

Tuy nhiên giá cá hữu tiễn đích trình độ bỉ khởi chân chánh đích đại phú hào lai thuyết, căn bổn tựu bất toán thập yêu, đãn thị đối vu nhất cá tam thiên tiền hoàn thị nhất văn bất danh đích cùng học sanh lai thuyết, na tựu thị nhất bút nan đắc nhất kiến đích cự khoản liễu.

Nhất bách vạn a, chỉnh chỉnh nhất bách vạn đích thiêm tự phí, giá bút ý ngoại đích kim tiễn nhượng tha như trụy mộng trung.

Tự tòng đắc đáo liễu thi nại đức đích tiêu tức chi hậu, trương xuân thắng thậm chí vu liên nhất tiểu thì đô bất đáo, tựu thân tự giá sử huyền phù xa tịnh đái trứ tam trương siêu tốc giá sử đích phạt khoản đan lai đáo liễu phương minh nguy đích gia trung.

Nhị thoại một thuyết, tại phương chánh dung phu phụ hoàn một hữu chân chánh phản ứng quá lai chi tiền, trương xuân thắng hòa phương minh nguy nhị nhân dĩ kinh thuận lợi thiêm đính liễu hợp ước.

Tùy hậu, phương minh nguy lập tức đắc đáo liễu tha tòng tuệ tinh tập đoàn trung thủ đắc đích đệ nhất bút thu nhập, nhất bách vạn thiêm tự phí.

Nã trứ giá bút tiễn kiền thập yêu dụng ni? Phụ mẫu đích kiến nghị thị đầu tư, dĩ tiễn sanh tiễn, tài thị kim dung học giả tối thiện trường đích lĩnh vực.

Bất quá, tại nã đáo liễu hợp ước chi hậu, tài chân chánh đích tùng liễu nhất khẩu khí đích trương xuân thắng khước hữu trứ bất đồng đích khán pháp, tha đích kiến nghị canh gia giản đan, na tựu thị hoa điệu.

Tại phương chánh dung phu phụ bất giải, thậm chí vu hữu ta não nộ đích mục quang trung, trương xuân thắng minh xác đích cáo tố tha môn, phương minh nguy nhật hậu tất tương hữu trứ cực vi xán lạn quang minh đích tiền đồ.

Khu khu nhất bách vạn, đối vu ủng hữu như thử thiên phú đích phương minh nguy lai thuyết, căn bổn tựu bất toán thập yêu, nhi thả vi liễu thích ứng dĩ hậu đích sanh hoạt, tòng hiện tại khai thủy học tập hoa tiễn, dã toán thị nhất môn học vấn liễu. Tịnh thả tùy trứ hài tử đích trường đại, dã tất tu độc lập đẳng đẳng......

Phương chánh dung phu phụ tại dữ tha tiến hành liễu thâm khắc đích giao lưu chi hậu, bất đắc bất thừa nhận tha sở thuyết đích thoại ngận hữu đạo lý. Sở dĩ phương minh nguy tài đắc dĩ nã trứ giá trương kim sắc đích tạp phiến tẩu xuất đại môn.

Mạn vô mục đích đích tại thành thị trung đâu liễu nhất quyển, khước phát giác tự kỷ nhất thì gian cánh nhiên hoàn chân đích bất tri đạo ứng cai như thử xử lý thủ đầu thượng đích giá bút khoản tử.

Cấu vật, một hưng thú, dã một thập yêu đặc biệt tưởng yếu đích đông tây.

Du nhạc tràng, tự hồ bất thị tiểu hài tử liễu.

Na yêu đại nhân ứng cai ngoạn thập yêu? Phao ba yêu, hoặc hứa hội hữu diễm ngộ ni. Chân thị ngận thứ kích đích tưởng pháp, khả thị đẳng thứ kích chi hậu, cổ kế hồi gia hội bị ba mụ đả tử đích, vi liễu giá điều tiểu mệnh trứ tưởng, tha phóng khí liễu giá cá nan đắc đích ky hội.

Nhãn tình một hữu mục đích đích tại nhai thượng loạn chuyển trứ, đột nhiên phát hiện liễu viễn xử nhất cá cao đại đích kiến trúc vật, tâm trung nhất động, đốn thì quyết định liễu tự kỷ đích mục đích địa.

Thành thị tây biên đích na tọa tối cao kiến trúc vật thị viễn cận hữu danh đích tái xa tràng.

Tịnh bất thị sở hữu nhân đô năng khinh dịch tiến nhập đích, tại na lý đích tiêu phí cực cao, nhất cá tiểu thì khởi mã nhu yếu ngũ bách đích tín dụng điểm sổ. Như quả thị dĩ tiền, tha thị tuyệt đối bất hội tưởng đáo na lý khứ đích. Đãn thị hiện tại yêu, mạc liễu mạc hoài trung đích kim tạp, tha nhị thoại bất thuyết đích giá sử trứ huyền phù xa quá khứ liễu.

Huyền phù xa thị tạp lý mỗ tinh cầu thượng tối thường kiến đích giao thông công cụ, vô luận bần tiện lão thiểu, cơ bổn thượng thị nhân thủ nhất bộ.

Đương nhiên, tịnh bất thị sở hữu đích huyền phù xa đô thị nhất dạng đích, tại chất lượng hòa giới cách thượng tương soa chi đại, túc dĩ nhượng nhân thang mục kết thiệt.

Nhất bộ đính cấp đích huyền phù xa thậm chí vu thị dĩ thập ức lai tố vi kế toán đan vị đích, kỳ trung đích hào hoa hòa thư thích na tựu thị tưởng đương nhiên liễu.

Chí vu phương minh nguy giá sử đích giá bộ huyền phù xa yêu, vô nghi chánh thị sở hữu phẩm chủng trung tối phổ thông đích, dã tựu thị thuyết thị tối lạp ngập đích na nhất chủng, kỳ chân thật thụ giới liên tam thiên đô bất đáo.

Sở dĩ đương tha bả huyền phù xa đình tại liễu tái xa tràng môn khẩu na nhất bài danh bài trung gian chi thì, bảo an thúc thúc khán tha đích nhãn thần, thật tại thị hữu ta lệnh nhân nan dĩ khải xỉ.

Đại đại phương phương đích tẩu tiến liễu tái xa tràng, lai đáo liễu phục vụ thai, na thượng diện hữu trứ sở hữu xuất tô tái xa đích giới cách tiêu chuẩn.

Nhất danh phục vụ tiểu tả đái trứ thân thiết đích chức nghiệp tiếu dung thượng lai, vấn đạo: " Tiên sanh khán trung liễu thập yêu xa, nhu yếu thôi tiến yêu? "

Phương minh nguy vi vi nhất tiếu, tảo tựu thính thuyết giá lý xuất tô tái xa hữu hồi khấu khả nã, cổ kế thị chân đích liễu.

Bất quá tha thử khắc chánh tại phát sầu bất tri đạo ứng cai tuyển trạch na nhất chủng tái xa, hữu nhân thượng lai tự tiến đương nhiên thị ngận trị đắc cao hưng đích sự tình liễu.

" Hảo đích, nhĩ giới thiệu kỷ khoản ba. "

Na vị tiểu tả thân thủ tại dịch tinh bình mạc thượng điểm liễu kỷ hạ, xuất hiện liễu kỷ khoản bất đồng hình hào đích xa tử, khai thủy dụng lưu lợi đích ngữ ngôn giới thiệu khởi lai.

Ngận khoái, phương minh nguy tựu khán trung liễu tam bộ xa tử, giá tam bộ xa tử các hữu sở trường, tô kim đô thị nhất tiểu thì nhất thiên ngũ tín dụng điểm, bất toán thái cao, đãn dã bất toán thái soa.

Thuận thủ điểm liễu nhất khoản, chánh yếu thuyết thoại, đột nhiên thính đáo thân hậu nhất trận kinh hô, tha chuyển đầu nhất khán, chích kiến nhất lượng tất hắc phát lượng đích huyền phù xa tòng tái xa tràng đạo thượng khoái nhược tật phong đích xuyên quá.

Ngận hiển nhiên, đại đa sổ nhân đô nhận đắc giá bộ xa, nhi thả giá bộ xa tại tha môn đích tâm trung hữu trứ ngận trọng đích phân lượng, sở dĩ tha môn tài hội nhất khởi hoan hô khởi lai.

" Giá thị thập yêu xa? Nhĩ cương tài hảo tượng một hữu giới thiệu quá. " Phương minh nguy nhất biên mục tống xa tử ly khứ, nhất biên vấn đạo.

" Nga, na thị tư gia xa, thị tự kỷ cải trang chi hậu đái tiến lai đích. "

" Giá lý khả dĩ duẫn hứa tư nhân đái xa tiến nhập yêu? "

" Đương nhiên, chích yếu xa trung một hữu an trang vũ khí, na yêu nhâm hà cải trang xa tại phó xuất nhất định phí dụng chi hậu, đô khả dĩ khai tiến lai. " Phục vụ tiểu tả vi tiếu đích thuyết trứ: " Tiên sanh, như quả nâm hữu xa, dã khả dĩ khai tiến lai đích. "

Ngã đích xa? Phương minh nguy hạ ý thức đích hồi đầu khán liễu khán ngoại diện na chích phi thường hiển nhãn đích huyền phù xa, tấn tốc đả tiêu liễu khai tiến lai đích niệm đầu.

" Bất tất liễu, tựu giá nhất lượng ba. "

Nã tạp nhất hoa, thủ quá hào bài, kính tự lai đáo địa hạ thất thủ xa khứ liễu.

Chỉnh cá tái xa tràng chiêm địa cực quảng, tựu liên thành giao đích bộ phân thổ địa đô bị giá tọa cao đại đích kiến trúc vật xâm chiêm liễu.

Giá dã thị nhân vi tạp lý mỗ tinh cầu bất thị thập yêu trọng yếu địa phương đích nguyên nhân, như quả thị tại thủ đô tinh, na yêu tưởng yếu hoa xuất giá yêu đại đích địa bàn, tương hội thị nhất cá bất khả tư nghị đích thiên giới liễu.

Tái xa tràng phân vi thượng hạ thập ngũ tằng, địa hạ ngũ tằng, địa thượng thập tằng. Địa hạ ngũ tằng thị đình xa tràng, sở hữu đích xa lượng đô thị tòng giá lý khai thượng khứ đích.

Địa thượng thập tằng tắc thị tái đạo, mỗi nhất tằng tái đạo đô đại biểu nhất cá nan độ, tằng thứ việt cao, tái đạo tựu việt thị khúc chiết đa biến.

Sở hữu tái đạo đô thị do di động tái đạo đáp kiến nhi thành đích, sở dĩ giá ta tái đạo tịnh bất thị vĩnh viễn cố định đích.

Mỗi cách thập thiên sở hữu tái đạo đô hội biến động nhất thứ. Đương nhiên, tái đạo đích nan độ bất hội cải biến, chích bất quá hành tiến đích lộ tuyến hữu sở bất đồng nhi dĩ.

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ tam thập tam chương hồng sắc khải lý

Nhất lượng hôi bạch sắc đích đại chúng hình t－20 hào tái xa hoãn hoãn đích tòng địa hạ thất đích xuất khẩu tiến nhập liễu tái đạo chi trung.

Giá tựu thị phương minh nguy vi tự kỷ thiêu tuyển đích tọa giá, giá khoản tái xa thị điển hình đích tân thủ tái xa, kỳ tối đại đích đặc trường bất thị tốc độ, dã bất thị ky động năng lực, nhi thị phòng hộ năng lực.

Tuy nhiên tha đích tốc độ bỉ khởi phương minh nguy tự kỷ đích na bộ tam thiên nguyên phá xa yếu khoái đích đa, đãn thị tại giá cá tái tràng thượng, chích bất quá thị nhất lượng trung đẳng xa nhi dĩ.

Tương truyện cảm khí tiếp nhập tái xa đích khống chế trung tâm, hạ nhất khắc, giá bộ xa tử tựu hoàn toàn do cá nhân tư duy lai khống chế liễu.

Tự tòng truyện cảm khí xuất hiện tại nhân loại xã hội chi hậu, tuyệt đại đa sổ đích điện não liên tiếp, nhân loại đô hội sứ dụng truyện cảm khí. Tịnh bất thị nhân loại đối giá cá tiểu đông tây tình hữu độc chung, nhi thị nhân vi tốc độ, tòng nhân não trực tiếp phát xuất chỉ lệnh đích tốc độ yếu viễn bỉ thông quá thủ cước chi loại đích nhị đạo công tự yếu khoái đích đa.

Nhất cá lão thức đích thủ động tái xa tái khoái, dã vô pháp dữ nhất lượng an trang liễu truyện cảm khí đích tái xa tương bỉ. Vô luận thị tốc độ hoàn thị giản dịch phương diện, nhị giả đô một hữu nhâm hà khả bỉ tính.

Sở dĩ thủ động trang trí thối xuất lịch sử vũ thai dã thị đại thế sở xu, một hữu nhâm hà nhân năng cú trở đáng đích liễu.

Tái xa hoãn mạn đích tại tái đạo thượng tiền tiến trứ, tịnh thả trục tiệm gia khoái liễu tốc độ.

Trừ liễu tự kỷ đích lão gia xa chi ngoại, phương minh nguy hoàn thị đệ nhất thứ giá sử kỳ tha xa lượng, tuy nhiên giá sử đích phương pháp tịnh một hữu thập yêu khu biệt, đãn tha hoàn thị cẩn thận đích khống chế liễu tự kỷ đích gia tốc dục vọng.

Thông quá xa trung đích truyện cảm khí khả dĩ dữ chỉnh cá tái xa tràng đích sở hữu đại bình mạc liên tiếp khởi lai, dã khả dĩ khán đáo sở hữu xa đạo thượng đích tình huống.

Tại địa thượng đích tiền tam tằng xa đạo trung, đại đa sổ đô thị soa bất đa hình hào đích tân thủ xa, nhi tại tam tằng xa đạo dĩ thượng, cơ bổn thượng đô thị xa chủ tự đái đích tư gia xa liễu.

Mỗi nhất lượng xa đô thị bất đồng đích, túng nhiên thị đồng nhất phẩm bài đích đồng nhất hình hào đích xa lượng, tại tốc độ hòa các chủng ky động năng lực phương diện, dã thị hữu trứ ta hứa đích soa dị. Nhi thả mỗi thứ đại tu hòa cải tạo chi hậu, xa lượng đích tính năng dữ dĩ tiền dã hội hữu sở bất đồng.

Sở dĩ chân chánh đích ưu tú xa thủ đô hội ủng hữu tự kỷ chuyên dụng đích xa lượng, chích hữu thục tất xa tử đích sở hữu nhất thiết, tài năng chân chánh đích tương na bộ xa tử đích tiềm lực hoàn toàn phát huy xuất lai.

Đệ tam tằng dĩ thượng đích xa thủ, tựu thị na ta hữu trứ nhất định thủy bình đích nhân, đương đạt đáo tha môn đích na chủng trình độ chi hậu, đại chúng hình đích xa tử dĩ kinh bất năng mãn túc tha môn đích yếu cầu liễu, sở dĩ cải trang xa tại giá lý đại hành kỳ đạo dã thị thập phân chánh thường đích.

Năng cú tại giá lý ngoạn đích khởi tái xa đích nhân, cơ bổn thượng đô thị gia trung hữu tiễn đích chủ, đối vu tha môn lai thuyết, nhất bộ cải tạo xa đích giới cách tịnh bất toán thập yêu. Sở dĩ đương phương minh nguy khán đáo na yêu đa đích tư gia xa chi thì, dã tịnh bất giác đắc kỳ quái.

Thu hồi liễu tư niệm, phương minh nguy tương chú ý lực tập trung đáo tự kỷ đích xa tử thượng. Tuy nhiên thị đệ nhất thứ giá sử giá yêu khoái đích xa tử, đãn thị đối vu tinh thần lực lượng đạt đáo đệ bát cấp đích tha lai thuyết, tịnh bất cấu thành thập yêu thái trọng đích phụ đam.

Hiện tại duy nhất khiếm khuyết đích tựu thị kinh nghiệm, bất quá tha hữu tín tâm tại ngận đoản đích thì gian nội hoàn toàn thích ứng.

Huyền phù xa đích tốc độ mạn mạn đề liễu thượng khứ, tại khoan khoát nhi mạn trường đích bào đạo thượng dĩ mỗi tiểu thì 60 công lý đích tốc độ phi trì trứ.

Giá cá tốc độ dĩ kinh thị đệ nhất tằng tái đạo đích cực hạn tốc độ liễu, như quả hoàn tưởng đề cao thì tốc, na tựu chích hữu tiền vãng đệ nhị tằng tái đạo.

Địa thượng đích thập tằng tái đạo đô thị đan hạng tái đạo, thiết kế đích cực vi hợp lý, tại bất đồng đích địa phương hữu trứ sổ đạo phân chi tái đạo, khả dĩ trực tiếp tiến nhập thượng nhất tằng hoặc giả thị hạ nhất tằng. Đương nhiên, như quả ngoạn luy liễu, chích nhu yếu nhất cá chỉ lệnh, huyền phù xa tựu hội trực tiếp phi đáo cao không, viễn ly tái đạo nhi phản hồi địa hạ thất.

Tại phương minh nguy đích thao túng hạ, huyền phù xa tại tái đạo thượng linh xảo đích loan tiến liễu nhất cá phân chi tái đạo, giá lý tựu thị thông vãng đệ nhị tằng đích địa phương, tại nhập khẩu xử hữu trứ nhất cá đại đại đích hiển kỳ bài. Thuyết minh liễu tại giá cá tái đạo thượng đích cực hạn tốc độ thị mỗi tiểu thì 80 công lý.

Tiến nhập tái đạo chi hậu, phương minh nguy cương tưởng gia tốc, đột nhiên thân hậu truyện lai nhất đạo cấp sậu đích phá không thanh, tùy hậu nhất cổ đại lực trọng trọng đích xung tại liễu xa thân thượng, tương huyền phù xa chàng đáo liễu tái đạo đích lan can thượng.

Vi vi đích diêu liễu diêu đầu, giá điểm xung kích lực đối vu mục tiền đích tha tịnh bất năng tạo thành nhâm hà ảnh hưởng, đãn thị vô duyến vô cố bị nhân chàng liễu, nhâm thùy đô bất hội ngận cao hưng đích.

Thông quá truyện cảm khí liên tiếp đáo liễu tái xa tràng đích đại bình mạc thượng, tha dĩ kinh minh bạch phát sanh liễu thập yêu sự.

Nhất lượng đại hồng sắc, vô bỉ lạp phong đích khải lý tái xa tại đệ nhị tằng đích tái đạo thượng chánh tại dĩ mỗi tiểu thì 200 công lý đích siêu cao tốc phi trì trứ. Na chủng cực hạn đích tốc độ đái khởi liễu nhất trận toàn phong, thuấn gian tiện siêu việt liễu sổ lượng tái xa.

Hữu ta chuẩn bị bất túc đích xa thủ hạ ý thức đích tiến hành liễu đóa tị, nhiên nhi chánh nhân vi tha môn đích quy tị động tác, phản nhi chàng đáo liễu thân biên đích xa tử. Vô nghi, phương minh nguy dã chánh thị kỳ trung đích nhất vị thụ hại giả.

Hạnh hảo tại giá lý đích tái xa phi thường trọng thị an toàn tính năng, xa thân đích tài liêu hòa giảm chấn thố thi đô thị nhất lưu sản phẩm, xa nội canh thị tương nhân thể lao lao cố định, sở dĩ tại giá dạng đích xung kích hạ dã một nhân thụ đáo thật chất tính đích thương hại.

Bất quá tùy chi mạn mạ đích nhân khước tuyệt đối bất thiểu, tại đệ nhị tằng đích đại bình mạc hạ phương đốn thì xuất hiện liễu vô sổ điều đoản tín, sở hữu mâu đầu trực chỉ na lượng đại hồng sắc đích khải lý tái xa.

Nhiên nhi, na lượng tái xa tịnh một hữu tương giá ta quát táo phóng tại nhãn lý, hoàn thị bảo trì liễu giá dạng đích cao tốc trì tiến liễu đệ tam tằng, tịnh thả tại na lý dã nhạ khởi liễu nhất liên xuyến đích phong ba.

Phương minh nguy khẩn khẩn đích trành trứ na mạt phong đầu nhất thì vô lưỡng đích đại hồng sắc, tâm trung đột nhiên dũng khởi liễu nhất trận kích liệt đích xung động.

Bế thượng liễu nhãn tình, tại ý niệm đích chỉ huy hạ, nguyên bổn an tĩnh đích thảng tại não hải thâm xử đích nhân loại linh hồn phi liễu xuất lai, tịnh thả thục môn thục lộ đích dữ truyện cảm khí ý thức tái độ dung vi nhất thể.

Hạ nhất khắc, giá lượng phổ thông hình hào đích t－20 hào tái xa đích khống chế quyền tựu dịch thủ tha nhân liễu.

Tĩnh tĩnh đích, hôi bạch sắc đích xa tử tòng lan can bàng biên hồi đáo liễu tái đạo thượng.

t－20 tại kỳ tha phương diện một hữu thập yêu đặc trường, đãn thị tại xa thể tài liêu thượng khước hữu trứ lệnh nhất bàn tái xa nan dĩ xí cập đích lao cố, sở dĩ giá chủng trình độ đích chàng kích trừ liễu tại xa thân thượng lưu hạ liễu nhất phiến ao ấn chi ngoại, tựu tái dã một hữu kỳ tha đích thương hại liễu.

" Hô...... "

t－20 tái xa sậu nhiên phát động liễu, tại nhất thuấn gian tựu đạt đáo liễu đệ nhị tằng đích mỗi tiểu thì 80 công lý đích cực hạn tốc độ.

Tại nhất bàng mạ mạ liệt liệt đích kỷ cá xa thủ đốn thì hách liễu nhất khiêu, mục tống t－20 đích viễn khứ, tha môn đích não đại nhất thì chi gian hoàn một hữu chuyển quá loan lai, chẩm yêu hội hữu cao thủ giá sử giá chủng đại chúng hình hào đích tái xa ni.

Tòng lý luận thượng lai thuyết, thông quá truyện cảm khí thao túng, nhâm hà xa tử đô khả dĩ tại nhất thuấn gian đạt đáo kỳ bổn thân đích cực hạn tốc độ. Đãn lý luận tịnh bất đẳng đồng vu thật tế, do vu tinh thần lực lượng, thục luyện độ hòa kinh nghiệm đẳng các chủng nguyên nhân đích quan hệ, chân chánh năng cú tương thì tốc tại nhất thuấn gian đề thăng đáo 50 công lý mỗi tiểu thì dĩ thượng đích, tựu dĩ kinh thị công nhận đích cao thủ liễu.

Nhi hiện tại giá lượng bất khởi nhãn đích t－20 cánh nhiên khinh tùng đích tựu đạt đáo liễu 80 công lý mỗi tiểu thì đích cao tốc, tự nhiên nhượng đệ nhị tằng đích giá ta thái điểu môn cảm đáo kinh nhạ liễu.

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ tam thập tứ chương đóa tị

" uy, nhĩ khán kiến liễu yêu? Cao thủ a. " Nhất nhân thông quá truyện cảm khí hướng trứ bằng hữu khiếu đạo.

" Đương nhiên khán kiến liễu, ngã cảm đả đổ, giá gia hỏa khẳng định năng cú thao túng quân dụng ky giáp. "

" Ân, ứng cai thị ba. "

Tha môn nhất biên liêu thiên, nhất biên phát xuất liễu truy tung giá bộ t－20 đích thỉnh cầu. Đốn thì, tái xa tràng vô sở bất tại đích lục tượng thiết bị tựu trành thượng liễu giá lượng tái xa, tịnh thả tương lục tượng kính đầu tại nhất thuấn gian tiễn tập biên bài hậu truyện tống đáo tha môn đích truyện cảm khí thượng.

Tại giá lý, chích yếu phó xuất nhất định đích tín dụng điểm, tựu khả dĩ truy tung đáo nhâm hà nhất bộ tái xa bôn trì đích toàn quá trình. Đương nhiên, nhất bàn lai thuyết, chích hữu na ta bỉ giác trứ danh đích tái xa hòa xa thủ tài hội đắc đáo đại chúng đích chú ý lực. Đãn thị kim thiên khước hữu nhị cá vô liêu nhân sĩ bả mục quang đầu hướng liễu phương minh nguy đích giá lượng tái xa.

t－20 bảo trì trứ ổn định đích cao tốc thông quá liễu tối cận đích phân chi tái đạo nhi tiến nhập liễu đệ tam tằng.

Tựu tại lai đáo đệ tam tằng tái đạo đích na nhất thuấn gian, t－20 đích tốc độ dĩ kinh tiêu đáo liễu giá nhất tằng đích cực hạn thì tốc, mỗi tiểu thì 100 công lý.

Tái đạo tịnh bất thị bút trực đích nhất điều trực tuyến, nhi thị tùy trứ tái đạo đẳng cấp đích đề thăng, tăng thiêm liễu bất thiểu đích loan đạo.

Nhất bàn nhân tại chuyển loan hòa ngộ đáo bỉ giác nan dĩ thông hành đích tái đạo đoạn lạc chi thì, đô hội bả mục tiền đích tốc độ hàng hạ lai nhất điểm, dĩ miễn nhất cá thao túng bất đương nhi tựu thử phiên xa.

Bất quá phương minh nguy thao túng đích t－20 tại hành sử quá trình trung khước một hữu nhâm hà giảm tốc đích ý tư, vô luận thân xử thập yêu dạng đích tái đoạn, tha đô thủy chung bảo trì trứ giá nhất tằng đích tối cao hạn tốc.

Phảng phật tại tha diện tiền thủy chung đô thị nhất điều bút trực đích kim quang đại đạo, nhi na ta khúc chiết đích loan giác tịnh bất tồn tại nhất bàn, cấp nhân dĩ nhất chủng cực vi quái dị đích cảm giác.

Na nhị cá tòng nhất khai thủy tựu quan chú giá lượng tái xa đích nhân thử khắc canh thị kinh nhạ đích trương đại liễu chủy, tuy nhiên tha môn dĩ kinh khán xuất liễu giá lượng tái xa đích giá sử viên hữu trứ ngận hảo đích kỹ thuật hòa năng lực, đãn thị năng cú tố đáo giá nhất điểm, hoàn thị xuất hồ liễu tha môn đích ý liêu chi ngoại.

Tại tha môn nan dĩ trí tín đích mục quang trung, t－20 bảo trì trứ giá dạng đích tốc độ ngang thủ tiến nhập liễu đệ tứ tằng.

Đồng dạng đích, tại tiến nhập đệ tứ tằng đích na nhất khắc, tái xa dĩ kinh tiêu đáo liễu giá nhất tằng đích cực hạn thì tốc 150 công lý mỗi tiểu thì.

Nhi thả đáo liễu thử khắc, hoàn một hữu nhân phát giác, giá lượng tái xa sở kinh quá đích lộ kính chánh thị duyên trứ na lượng đại hồng sắc khải lý tái xa đích tái đạo bôn trì.

Đệ tứ tằng dĩ thượng đích tái đạo cơ bổn thượng dĩ kinh khán bất kiến t－20 giá loại đích đại chúng hóa sắc liễu, tại giá lý phóng thủ bôn trì đích, đô thị hữu trứ nhất định thủy chuẩn hòa kinh tể cơ sở đích xa thủ, lộng nhất lượng hợp thích đích cải tạo xa đối vu tha môn nhi ngôn, tịnh bất thị đa yêu khốn nan đích nhất kiện sự tình.

Sở dĩ đương phương minh nguy giá sử trứ t－20 xuất hiện tại giá điều tái đạo thượng, tịnh thả dĩ tối cao thì tốc phi trì đích thì hậu, lập tức kích khởi liễu hứa đa nhân đích bất mãn.

t－20 hoàn thị nhất như ký vãng đích bảo trì trụ liễu tối cao thì tốc tại tái đạo thượng bôn trì, túng nhiên thị tại loan giác chi xử dã bất tằng hữu ti hào giảm tốc. Giá dạng nhất lai, mỗi kinh quá nhất cá loan giác, tất định hội siêu việt nhất lượng hoặc sổ lượng tái xa. Như thử hiêu trương đích cử động, nhược thị xuất hiện tại na lượng đại hồng sắc đích giới trị thượng ức tín dụng điểm đích khải lý xa thượng hoàn năng nhượng nhân tiếp thụ, đãn thị nhất lượng tiểu tiểu đích t－20 giá bàn tố vi, na hậu quả giản trực tựu hòa thống liễu mã phong oa nhất dạng, nhạ xuất liễu vô cùng đích ma phiền.

Do vu khoa kỹ đích tiến bộ, sở dĩ mã đạt đích thanh âm dĩ kinh phi thường đê vi liễu, đãn thị nhất thuấn gian đích đề tốc hoàn thị hội tạo thành nhất định đích âm lượng, nhi sổ thập bộ xa tử đồng thì đề tốc sở phát xuất đích thanh âm tuyệt đối bất tiểu.

" Hô...... "

Phàm thị bị phương minh nguy siêu việt liễu đích tái xa đại đa đô tuyển trạch liễu truy cản, vu thị hồ tại t－20 thân hậu đốn thì đa xuất liễu nhất đại phê cùng truy bất xá đích tái xa.

Giá dạng đích tình cảnh tự nhiên phi thường nhạ nhân chúc mục, phiến khắc chi hậu, đệ tứ tằng tối đại đích nhất trương bình mạc thượng đốn thì tương giá lý đích mỗi nhất cá tế vi biến hóa đô diễn kỳ liễu xuất lai.

Phương minh nguy bất thị bổn đản, tự nhiên chú ý đáo liễu thân hậu đích na nhất đại quần xa lượng, bất quá thử khắc tha đích tâm trung tịnh bất kiến hoảng loạn, duy nhất đích cảm giác tựu thị thứ kích hòa hưng phấn.

Giá sử tối hảo đích xa tử, khai tối khoái đích tốc độ, hưởng thụ tối đại đích thứ kích, giá dã hứa thị mỗi nhất cá nam nhân đô hội tại tiềm ý thức lý truy cầu đích đông tây.

Sở dĩ đương giá nhất khắc lai lâm chi thì, phương minh nguy đích tinh thần dũ phát kháng phấn khởi lai.

Đệ bát cấp đích tinh thần lực lượng phát huy đáo liễu cực hạn địa bộ, thông quá truyện cảm khí, thân chu đích mỗi nhất phân biến hóa đô dũng nhập liễu đại não trung, tại linh hồn ý thức đích thao túng hạ, tố xuất liễu tối phù hợp đương tiền tình hình đích hợp lý động tác.

Phương minh nguy hữu liễu nhất chủng kỳ diệu đích cảm giác, tha phảng phật biến thành liễu nhất cá bàng quan giả, dĩ tự kỷ đích thân thể vi trung tâm, quan khán trứ nhất tràng kích liệt đích xa tái, tha căn bổn tựu vô nhu tố xuất nhâm hà phán đoạn, chích nhu yếu vi linh hồn ý thức đề cung túc cú đích tinh thần lực lượng tựu khả dĩ liễu.

Nhi na cá linh hồn ý thức dã một hữu nhượng tha thất vọng, tống hợp liễu sở hữu đích tín tức chi hậu, biểu hiện xuất liễu siêu nhân nhất trù đích giá sử năng lực.

t－20 hoàn thị bảo trì liễu tối cao cực hạn đích tốc độ bôn trì, tựu toán thị tại loan giác chi xử dã hào bất lệ ngoại.

Tại tha thân hậu na nhất đại quần xa tử trung năng cú tố đáo giá nhất điểm đích liên nhất bộ dã một hữu, nhân vi nhược thị năng cú thủy chung bảo trì giá nhất tốc độ đích thoại, na yêu thuyết minh tha đích giá sử thủy bình dĩ kinh siêu quá liễu đệ tứ tằng đích giới hạn, khả dĩ đáo canh cao cấp biệt đích tái xa đạo thượng khứ tầm cầu canh cao đích thứ kích khứ liễu.

Nhất cá đại đại đích loan giác xuất hiện tại diện tiền, nhi thân hậu đích nhất lượng biệt khắc r－3 hình tái xa đột nhiên gia tốc, dĩ siêu quá liễu thì tốc 200 đích cao tốc hướng tha đích tọa giá ngoan ngoan chàng lai.

Ngận hiển nhiên, giá vị nhân huynh tri đạo tại đồng nhất tốc độ thượng, tự kỷ tuyệt đối cản bất thượng giá lượng t－20 liễu, nhất đán chuyển quá giá cá loan giác, na yêu tự kỷ khẳng định bất tri đạo yếu bị súy đáo na lý khứ liễu. Nhất thì tu nộ giao gia, sở dĩ tài tuyển trạch liễu giá chủng loại tự vu tự sát đích phương pháp, tưởng yếu tương giá bộ nhạ nhãn đích xa tử tễ hạ xa đạo.

Xa tử đích đề tốc tuy nhiên thị tại nhất thuấn gian hoàn thành đích, đãn thị nhất đán đề tốc tự nhiên hữu sở dự triệu, nhi thông quá toàn phương vị đích cảm ứng khí quan sát, canh thị tương giá điểm tế tiểu đích biến hóa hoàn toàn phác tróc đáo liễu.

Chánh đương sở hữu nhân tại tâm để vi t－20 mặc ai đích thì hậu, giá lượng đại chúng hình đích tái xa tái độ biểu diễn xuất liễu viễn siêu đại chúng thủy bình đích thần kỳ động tác.

" Hô...... "

Tại chúng nhân thang mục kết thiệt đích mục quang trung, t－20 đột nhiên hướng trứ bàng biên hoạt liễu quá khứ, cự ly bất đại, tựu thị sảo vi thiên liễu na yêu nhất điểm điểm nhi dĩ, nhi thả tại nhất thuấn gian chi hậu, tựu dĩ kinh điều chỉnh liễu phương hướng, tại loan giác chi xử tiêu thất liễu.

Bất quá tựu thị thiên quá khứ liễu na nhất điểm đích cự ly tựu nhượng xuất liễu túc cú đích không gian.

Biệt khắc r－3 hình tái xa tại nhất thuấn gian đề tốc chí 200 công lý mỗi tiểu thì chi hậu, na bộ xa tử tựu như đồng xuất thang pháo đạn bàn hóa tác nhất đạo bạch quang duyên trứ t－20 nhượng xuất đích na nhất điểm thông đạo trung xung liễu thượng khứ.

Bạn tùy trứ nhất đạo lăng lệ đích thảm khiếu thanh, na bộ xa tử tịnh một hữu như nguyện đích tương t－20 chàng xuất xa đạo, phản nhi nhân vi chuyển loan bất cập, ngạnh sanh sanh đích bút trực xung xuất liễu loan giác, chàng đảo liễu nhuyễn miên thể tài liêu chế thành đích phòng hộ tường thượng.

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ tam thập ngũ chương đổ xa

" hô...... "

Ngận đa nhân đồng thì tùng liễu nhất khẩu khí, tại đệ tứ tằng sứ dụng siêu quá liễu cực hạn tốc độ khứ chàng nhân gia đích tái xa tịnh bất thị nhất kiện túc dĩ tự khoa đích sự tình, giá vị nhân huynh dã chích thị tại nộ hỏa công tâm chi hạ tố xuất đích lỗ mãng cử động nhi dĩ.

Sở dĩ đương t－20 thành công đóa quá liễu giá thứ nguy ky chi thì, tái xa tràng nội đốn thì bạo phát xuất nhất đại phiến đích nhiệt liệt chưởng thanh.

Bất tri hà thì, tái xa tràng nội ngoại tối đại đích bình mạc thượng dĩ kinh tương kính đầu thiết hoán liễu quá lai.

Kính đầu trung đích chủ giác canh thị tòng na bộ vô bỉ lạp phong đích hồng sắc khải lý tái xa biến thành liễu cương cương đại xuất phong đầu đích t－20.

Vô sổ nhân bị cương tài na nhất thuấn gian đích biến hóa hấp dẫn trụ liễu, tại giá cá tái xa tràng thượng dĩ kinh hữu ngận cửu một hữu tân đích xa vương cấp biệt cao thủ xuất hiện liễu, sở dĩ đương t－20 hiển kỳ xuất như thử trác việt kỹ thuật đích thì hậu, ngận đa nhân đô hạ ý thức đích kỳ đãi trứ giá bộ đại chúng hình tái xa hạ nhất khắc đích tinh thải biểu hiện.

Phương minh nguy dã thị tùng liễu nhất khẩu khí, tâm tạng bất tranh khí đích kích liệt khiêu động trứ, đãn thị tha đích tình tự khước bị cương tài na vô bỉ nguy hiểm đích tình hình hoàn toàn điều động liễu khởi lai.

Tha đích đại não ý thức phi thường lãnh tĩnh, tựu toán thị tại na chủng tình huống hạ, dã một hữu bán điểm tưởng yếu kiền thiệp linh hồn ý thức thao túng đích ý đồ.

Phi đãn như thử, dĩ kinh cao đạt đệ bát cấp đích tinh thần lực lượng canh thị phát huy đích lâm li tẫn trí, vô sổ nhiếp tượng ky sở phách nhiếp đích ảnh tượng đô đồng thì truyện nhập liễu đại não chi nội, tựu liên tiên tiền na bộ hồng sắc đích khải lý tái xa đích tình huống dã một hữu phiến khắc di lậu.

Linh hồn ý thức canh thị bất vi sở động, cương tài đích na điểm tiểu ý ngoại đối vu tha lai thuyết, căn bổn tựu bất cấu thành nhâm hà uy hiếp.

Tự tòng tha tử vong chi hậu, tuy nhiên bảo lưu liễu sanh tiền đích ký ức hòa phán đoạn năng lực, đãn thị khước tang thất liễu tự chủ đích năng lực, chích năng tại phương minh nguy đích não hải trung sanh tồn, tịnh thả hoàn toàn phục tòng tha đích mệnh lệnh.

Sở dĩ, đương tha dữ truyện cảm khí ý thức hợp vi nhất thể chi thì, duy nhất đích niệm đầu tựu thị phục tòng phương minh nguy đích mệnh lệnh.

Nhi thử khắc phương minh nguy đích mệnh lệnh tựu thị, truy thượng na lượng hồng sắc đích khải lý tái xa.

Chuyển loan, trực đạo, chuyển loan, trực đạo, bán chuyển loan......

t－20 tại thân hậu nhất phiến phục tạp đích mục quang trung chung vu ly khai liễu đệ tứ tằng xa đạo.

Hòa cương tài nhất dạng, đương t－20 xung nhập đệ ngũ tằng tái đạo đích na nhất thuấn gian, xa tốc dĩ kinh đề thăng đáo liễu mỗi tiểu thì 200 công lý đích cực hạn tốc độ.

" Oa...... "

Đại thính lý truyện lai nhất trận kinh nhạ đích hô hoán thanh, tuy nhiên tại khán đáo liễu t－20 đích thượng thứ biểu diễn chi hậu, thùy đô tri đạo năng cú tại cực đoản thì gian nội tố xuất như thử tinh chuẩn động tác đích nhân khẳng định thị nhất vị xa vương cấp biệt đích cao thủ, đãn thị thượng liễu đệ ngũ tằng chi hậu, hoàn thị dĩ giá nhất tằng đích cực hạn tốc độ tiêu xa đích khả chân đích một đa thiểu nhân năng cú tố đáo liễu.

Đệ tứ tằng đích nhất thiết tràng cảnh tại đệ ngũ tằng bị hoàn mỹ đích phục chế liễu nhất biến, đương t－20 thuận lợi đích tại loan đạo thượng siêu quá liễu nhất lượng hựu nhất lượng đích tái xa chi hậu, tha đích thân hậu tựu điếu trứ nhất đại quần đích cân thí trùng liễu.

Bất quá t－20 tịnh một hữu tương tự kỷ đích vĩ tùy giả phóng tại nhãn trung, đối vu tha lai thuyết, chích hữu na bộ khoa trương đích hồng sắc khải lý, tài thị tha thử hành đích chân chánh mục tiêu.

" Hô...... "

Đương t－20 thuận lợi đích bãi thoát liễu chúng đa xa thủ đích tiền đổ hậu truy, tiến nhập đệ lục tằng đích thì hậu, đại thính trung sở hữu đích mục quang đô dĩ kinh tụ tập tại giá bộ đại xuất phong đầu đích xa tử chi thượng liễu.

Đệ lục tằng đích cực hạn tốc độ thị mỗi tiểu thì 300 công lý, nhi chánh như sở hữu nhân kỳ vọng đích na dạng, tại đạp nhập đệ lục tằng đích na nhất thuấn gian, t－20 tái độ tương tốc độ đề cao đáo liễu tối đại cực hạn.

Xa tử đích tốc độ việt khoái, cấp nhân loại đại não lưu hạ đích phản ứng thì gian tựu việt đoản, giá thị tái xa giới điên bá bất phá đích chân lý.

Nhất đán thì tốc đạt đáo 300 công lý dĩ thượng hoàn năng du nhận hữu dư đích, na yêu tựu chích hữu nhất cá giải thích, na tựu thị giá sử viên đích tinh thần lực lượng hoặc giả thị thể thuật, tất định hữu nhất cá khẳng định siêu quá liễu ngũ cấp.

Nhân vi thì tốc đáo liễu giá chủng trình độ dĩ thượng, thông quá truyện cảm khí tiến nhập đại não trung đích tín tức lượng dĩ kinh đạt đáo liễu nhất cá khủng phố đích sổ lượng.

Như quả một hữu túc dĩ thừa thụ giá chủng trình độ đích tinh thần lực lượng hoặc thể thuật đích thoại, na yêu chích nhu yếu nhất miểu chung, tựu túc dĩ nhượng phổ thông nhân vi chi băng hội liễu.

Cảm tại đệ lục tằng dĩ thượng tiêu xa đích nhân đại phúc độ giảm thiểu, yếu tri đạo, tòng địa cầu thượng xuất lai đích nhân loại năng cú tương tinh thần lực lượng hoặc thể thuật năng lực tu luyện đáo ngũ cấp dĩ thượng đích nhân khả thị cận hữu bách phân chi nhất a.

Nhi thả tịnh bất thị sở hữu giá dạng đích nhân đô hữu trứ cao cấp giá sử giá dạng đích thiên phú.

Ngũ cấp dĩ thượng đích xa vương dữ phổ thông xa vương chi gian đích soa cự chi đại, khả vị thị thiên địa chi biệt, một hữu nhâm hà khả bỉ tính.

Tựu toán thị tại giá tọa cự đại đích tái xa tràng thượng, ủng hữu xa vương xưng hào đích ngũ cấp dĩ thượng đích năng lực giả dã bất hội siêu quá nhất bách nhân.

Đương nhiên, na ta danh văn hà nhĩ đích siêu cấp ky giáp thủ khẳng định năng cú khinh dịch đạt đáo xa vương đích thủy bình, khả thị na dạng đích nhân hựu chẩm yêu hội vô duyến vô cố đích đáo giá lý lai ni, sở dĩ chúng nhân phân phân sai trắc giá vị xa thủ đích thân phân, đãn khả tích đích thị, tịnh một hữu nhân năng cú chân chánh sai đáo phương minh nguy giá cá vô danh tiểu bối đích đầu thượng.

Đệ thất tằng, đệ bát tằng...... Tùy trứ t－20 đích xa tốc bất đoạn đề cao, dĩ kinh lai đáo liễu địa diện đệ cửu tằng.

Tại giá nhất tằng trung tiêu xa đích nhân bất thị đa, nhi thị ngận thiểu, cận hữu linh tinh đích nhị thập lai nhân nhi dĩ. Đối vu na yêu đại đích nhất cá siêu cấp kiến trúc lai thuyết, nhất cá tằng diện thượng chích hữu giá điểm nhi nhân sổ khẳng định thị đại đại khuy bổn đích sự tình.

Đãn thật tế thượng, chân chánh năng cú tiến nhập giá nhất tằng thứ đích nhân phi đãn bất dụng phó cấp tái xa tràng nhâm hà phí dụng, phản nhi khả dĩ đắc đáo mỗi nguyệt nhất đại bút đích bổ thiếp.

Nhân vi tha môn tựu thị nhất cá cá lượng lệ đích chiêu bài, thị hấp dẫn đại bộ phân nhân lai giá lý ngoạn cực hạn tốc độ đích tối đại nguyên nhân.

Hạ diện kỷ tằng phát sanh đích sự tình tảo tựu thông quá lục tượng truyện nhập liễu giá lý chúng đa siêu cấp xa thủ đích nhãn trung, đối vu giá cá đột như kỳ lai đích xa vương cấp biệt đích cao thủ, tha môn đô phiếm khởi liễu nhất ti hảo thắng chi tâm.

" Uy, tiểu tử, lai nhất tràng yêu? "

Vô sổ thanh âm thông quá truyện cảm khí tiến nhập phương minh nguy đích ý thức lý, tha lập tức minh bạch liễu, giá ta xa thủ chánh tại hướng tha phát khởi thiêu chiến.

Tha đích mục quang ngưng tụ tại đệ cửu tằng đích na bát bài tịnh trì xa đạo thượng, giá ta xa thủ môn tượng thị ước hảo liễu nhất bàn, nhất tự bài khai, tương chỉnh cá xa đạo toàn bộ chiêm cư, liên na bộ tối lạp phong đích hồng sắc khải lý dã bất lệ ngoại.

" Hảo, tựu bỉ nhất tràng. "

Tuy nhiên bất tri đạo cụ thể quy tắc, đãn thị đáo liễu thử khắc, dĩ kinh bất dung tha thối súc liễu, tái thuyết dĩ tha thử thì đích trạng thái, khả vị thị tín tâm thập túc, đương nhiên bất hội thôi từ.

Tha môn đô thị thông quá công chúng tần đạo giao lưu đích, sở hữu đích thanh âm đồng thì tại quảng tràng thượng đích đại lạt bá trung hưởng khởi.

Tại hạ diện đốn thì hữu nhân cao thanh hát đạo: " Khai bàn, khai bàn...... "

Tái xa tràng thượng tối đại đích điện tử bình mạc thượng đốn thì hiển kỳ xuất liễu nhất bài chỉnh tề đích sổ tự, phương minh nguy nhất khán, cánh nhiên thị các chủng bất đồng bồi suất đích đổ chú.

Nhất cộng hữu nhị thập tam bộ tái xa, nang quát liễu đệ cửu tằng thượng sở hữu đích xa lượng.

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ tam thập lục chương liệt thế

Mỗi lượng xa tử đích đoạt quan bồi suất đô bất tương đồng, đãn tổng đích lai thuyết, dĩ na lượng đại hồng đích khải lý hòa lánh ngoại nhất lượng thâm hắc sắc đích ngân hà bồi suất tối đê.

Ngận hiển nhiên, giá nhị bộ xa tử chánh thị tái xa tràng lý đích đính lương trụ, đoạt quan thứ sổ khẳng định thị tối đa đích, sở dĩ bồi suất tự nhiên dã thị tối đê liễu.

Tùy ý hoa liễu nhất hạ, phương minh nguy ý ngoại đích phát hiện liễu tự kỷ đích t－20 dã tại kỳ trung, bất quá lệnh tha cảm đáo tự tang đích thị, tha đích đoạt quan hô thanh khước thị tối đê đích.

1: 15 đích đoạt quan bồi suất minh hiển đích biểu minh liễu một nhân khán hảo tha đích tiền đồ.

Bất quá giá tịnh bất thị tái xa tràng cố ý cấp tha nan khán, nhân vi điện tử sổ cư hiển kỳ, áp tha hoạch thắng đích kim ngạch hoàn bất đáo nhị thập vạn tín dụng điểm. Nhi na nhị vị đoạt quan hô thanh tối cao đích xa tử hạ diện dĩ kinh ủng hữu liễu cao đạt sổ thiên vạn đích cự khoản liễu.

Mặc mặc đích duệ khẩn liễu quyền đầu, phương minh nguy dĩ kinh quyết định, giá nhất tràng bỉ tái nhất định yếu bả quan quân nã hạ lai.

Thủ xuất kim tạp, trực tiếp tại xa thượng án hạ liễu đổ chú, bổn lai tưởng yếu áp nhất bách vạn đích, đãn thị cương tài tô dụng t－20 đích áp kim dĩ kinh khấu điệu liễu thập vạn, sở dĩ thử khắc chích năng áp 90 vạn liễu.

Đại biểu t－20 đích xa tử hạ diện nhất thuấn gian đa xuất liễu cửu thập vạn tín dụng điểm đích đổ chú, xác thật nhượng hữu tâm nhân cật liễu nhất kinh. Đãn thị đương tha môn đắc đáo hạ đổ chú đích nhân chánh thị t－20 đích chủ nhân thì, nhất cá cá đô phóng hạ tâm lai.

Đoản đoản đích nhất khắc chung chi nội, nhị thập tam bộ tái xa hạ chú đích tổng kim ngạch tựu siêu xuất liễu nhất ức tín dụng điểm, do thử khả kiến, tại giá lý đích nhân đô dĩ kinh tập quán liễu giá chủng ý ngoại đích tái sự.

Nhi đương phương minh nguy khán đáo liễu như thử bàng đại đích sổ mục chi hậu, tha đích tâm trung bất do địa vi chi sạ thiệt bất dĩ.

Hạnh hảo thử thì tha chích nhu yếu đề cung tinh thần lực lượng tựu khả dĩ liễu, như quả chân đích thị tha lai thao túng xa tử, na yêu khẳng định hội phát huy thất thường đích.

Nhị thập đa bộ xa tử hoãn hoãn đích khai thủy tại tái đạo thượng hành sử, tha môn đích mục tiêu thị tái đạo khẩu đích cố định xa vị.

Tuy nhiên một cật quá trư nhục, đãn thị tổng kiến quá trư bào bộ, sở dĩ phương minh nguy mặc bất tác thanh đích cân liễu thượng khứ.

Án chiếu đoạt quan hô thanh đích cao đê, tha môn phát xa đích thuận tự dã hữu tiền hậu, đương nhiên, phương minh nguy tự nhiên thị bài tại liễu tối hậu đích nhất vị.

Tùy trứ nhất đạo hưởng lượng đích hô tiếu thanh, na lượng đại hồng sắc đích khải lý đệ nhất cá xuất phát liễu.

Nhất thuấn gian, hồng sắc khải lý tựu đề đáo liễu ngũ bách công lý đích thì tốc, giá cá tốc độ đối vu huyền phù xa lai thuyết, dĩ kinh thị tiếp cận vu cực hạn đích tốc độ liễu.

Đương khán đáo liễu xa trung tự đái đích tốc độ thống kế biểu thượng đích chỉ châm chi thì, phương minh nguy tâm trung đốn thì phiếm khởi liễu nhất ti bất hảo đích dự cảm. Khẳng định hữu thập yêu địa phương bất đối kính, tuy nhiên tha thử khắc hoàn một hữu phát giác, đãn thị na chủng bất hảo đích cảm giác chánh tại tấn tốc đích khoách đại trứ.

Bỉ tái quy định, mỗi thập miểu phát nhất bộ xa, nhất phân chung tựu thị lục bộ, tứ phân chung chi nội, nhị thập tam bộ xa tựu khả dĩ toàn bộ phát xuất liễu.

Đệ nhị bộ thị hắc sắc đích ngân hà, đệ tam bộ thị bạch sắc đích biệt khắc......

Mỗi nhất lượng tái xa tại phi trì nhi xuất đích na nhất thuấn gian đô đạt đáo liễu thì tốc 500 công lý đích siêu cấp cao tốc, tự hồ một hữu giá cá tốc độ, tựu căn bổn bất phối tại giá lý bỉ tái tự đích.

Chung vu luân đáo liễu tối hậu nhất lượng, phương minh nguy ngưng thần bình tức, đương diện tiền đích hồng sắc tiểu đăng cương cương chuyển vi lục sắc đích na nhất khắc, tha đích đại chúng hình t－20 tựu dĩ kinh phi trì liễu xuất khứ.

Nhiên nhi, tựu tại xa tử sử xuất đích na nhất khắc, tha tựu minh bạch liễu nhất kiện sự. Vi thập yêu tha đích đoạt quan bồi suất thị tối cao đích, vi thập yêu một hữu nhân hội khán hảo tự kỷ.

Tuy nhiên tha tại cửu tằng dĩ hạ dĩ kinh biểu hiện xuất liễu cực vi cao minh đích giá sử kỹ xảo, tịnh thả hoàn hữu trứ ngận đại đích phát huy không gian, đãn thị y nhiên một hữu nhân khán hảo tha, tự hồ tại giá nhất tổ tái xa trung tha chích năng tố nhất cá bồi thái tử độc thư đích tiểu giác sắc nhi dĩ.

Nguyên lai tịnh bất thị nhân môn đối vu tha đích kỹ thuật hữu sở hoài nghi, nhi thị bất khán hảo tha đích giá bộ đại chúng hình t－20 đích tọa giá.

Ký nhiên dĩ kinh mệnh danh vi đại chúng hình, na yêu kỳ chất lượng tựu khả tưởng nhi tri liễu. Tuy nhiên bỉ khởi tha nguyên bổn đích na lượng tối đê đương thứ đích huyền phù xa yếu cao cấp liễu vô sổ bội, đãn thị dữ giá ta cải tạo xa tương bỉ giác, na tựu thị soa liễu bất chỉ nhất trù liễu.

t－20 đích tối cao tốc độ tựu thị thì tốc 500 công lý, tuy nhiên phương minh nguy đích tinh thần lực lượng năng cú thừa thụ canh đa đích tín tức lượng, nhi linh hồn ý thức dã khả dĩ khinh tùng thao khống, đãn t－20 hoàn thị vô pháp khai đáo thì tốc 500 công lý dĩ thượng.

Sở dĩ đương tha khán đáo tiền phương đích tái xa tại nhất điều trực đạo thượng đột nhiên tiêu xuất liễu thì tốc 600 công lý đích cao tốc chi thì, tâm trung đích na phân úc muộn tựu bất dụng tái đề liễu.

Thử khắc đích tha, thậm chí vu liên mạ nương đích tâm đô hữu liễu.

Bất quá tuy nhiên tri đạo tự kỷ đích mệnh vận dĩ kinh thị hung đa cát thiểu, đãn tha hoàn thị một hữu ti hào phóng khí đích ý tư.

t－20 tại tha đích chỉ huy hạ y cựu thị phát huy xuất liễu tối cực hạn đích tốc độ, mỗi nhất miểu đô bảo trì tại 500 công lý đích thì tốc chi thượng, tòng lai tựu một hữu bán điểm hàng đê đích đả toán.

Tuy nhiên thị bại đa thắng thiểu, đãn dã bất thị một hữu nhất tuyến sanh ky.

Như quả giá điều tái đạo thị tiền tam tằng na dạng đa vi trực đạo đích thoại, na yêu phương minh nguy dã bất dụng bỉ liễu, kiền thúy tức hỏa hồi gia quan môn khốc tị tử đắc liễu.

Khả thị, giá điều tái đạo thị đệ cửu tằng, nhi thả án chiếu bỉ tái quy định, tha môn chân chánh đích chiến tràng thị tại đệ thập tằng.

Đệ thập tằng tại bình nhật lý tịnh bất khai phóng, chích hữu đương ngộ đáo đại hình tái sự đích thì hậu tài hội khai khải.

Na lý diện đích tái đạo tuy nhiên bình chỉnh, đãn thị nan độ cực đại, dụng cửu khúc thập bát loan lai hình dung dĩ kinh thị phi thường khách khí đích liễu. Chân bất tri đạo đương sơ thị chẩm yêu thiết kế đích, trừ liễu tối hậu nhất đoạn ngũ bách mễ đích trực đạo chi ngoại, kỳ tha đích tái đạo đô thị do loan đạo tổ thành, nhi thả hoàn thị na chủng chẩm yêu biến thái tựu chẩm yêu quải đích loan đạo.

Năng cú tại giá dạng đích ma quỷ tái đạo thượng hành sử đích xa thủ, khả đô thị cụ hữu chân tài thật học đích gia hỏa. Như quả phương minh nguy bất thị vận khí hảo, đãi liễu cá tại giá sử phương diện hữu trứ cực cao thiên phú đích linh hồn, na yêu tựu toán tha giá sử trứ tự kỷ đích lão gia xa, dã thị bất cảm lai giá lý hiến sửu đích.

Như quả thuyết tuyệt đại đa sổ nhân đô hội trớ chú giá điều tái đạo, na yêu thử khắc phương minh nguy đối đãi tha đích tâm tình khước thị tiệt nhiên tương phản.

Tha hận bất đắc quỵ hạ lai, trọng trọng đích thân vẫn giá điều ma quỷ tái đạo.

Đối vu não hải trung đích na cá linh hồn ý thức, tha thị thâm cụ tín tâm đích, túng nhiên thị tại giá dạng đích ma quỷ tái đạo thượng, tha nhất dạng năng cú bảo trì 500 công lý mỗi tiểu thì đích cực hạn tốc độ đáo đạt chung điểm.

Đương nhiên, thật tế tình huống thị, tha dã thị cản áp tử thượng giá, một hữu tín tâm dã bất hành a. Tưởng tưởng khán, đô dĩ kinh đáo liễu giá cá địa bộ, tổng bất năng nhượng tha bổn nhân thân tự thượng thủ ba.

Thử khắc phương minh nguy đổ đích tựu thị, tại đệ thập tằng thượng, một hữu nhân năng cú thủy chung bảo trì ngũ bách công lý đích thì tốc tòng đầu khai đáo cước. Như quả tại giá nhị thập tam bộ xa tử chi trung chân hữu giá dạng đích biến thái tồn tại, na yêu tha nhất dạng đích một hữu nhâm hà ky hội.

Suất tiên xuất phát đích đại hồng sắc khải lý dĩ kinh lai đáo liễu đệ thập tằng đích nhập khẩu, tại đệ cửu tằng tái đạo đích hành sử đồ trung, tại đồng đẳng thì gian nội, tha dĩ kinh bả t－20 lạp khai liễu cận bách công lý đích lộ trình.

Tịnh bất thị phương minh nguy bất nỗ lực, dã bất thị linh hồn ý thức phạm hạ liễu thập yêu nhân thần cộng phẫn đích thất ngộ, nhi thị giá bộ khải lý tại mỗ ta cá trực đạo trung cánh nhiên hội tiêu đáo liễu 700 công lý mỗi tiểu thì đích cao tốc. Diện đối giá dạng đích tình huống, phương minh nguy trừ liễu lệ nhãn uông uông đích chú mạ nhị cú chi ngoại, căn bổn tựu một hữu nhâm hà ứng đối bạn pháp.

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ tam thập thất chương hi vọng

Tham gia bỉ tái đích đô thị lão thủ liễu, đệ cửu tằng đích nan độ đối vu tha môn lai thuyết, đô dĩ kinh tập quán liễu. Sở dĩ, tại giá nhất tằng trung bị nhân súy khai liễu cận bách công lý lộ trình đích xa thủ dã duy hữu phương minh nguy nhất nhân nhi dĩ.

Đệ thập tằng nhập khẩu đích na nhất đoạn tái đạo túng nhiên thị tại chỉnh cá đệ thập tằng trung dã toán đắc thượng thị nan độ tối đại đích tái đoạn chi nhất liễu.

Phương minh nguy thử khắc đích chú ý lực hoàn toàn tập trung tại na lượng hồng sắc đích khải lý chi thượng, như quả giá bộ xa tại giá điều tái đoạn thượng y cựu năng cú bảo trì 500 công lý thậm chí vu dĩ thượng đích thì tốc, na yêu tha tựu kiền thúy xả nhất trương bạch bố trực tiếp đầu hàng đắc liễu.

" Lão thiên bảo hữu, mạn hạ lai, mạn hạ lai...... " Phương minh nguy đê thanh trớ chú trứ, tha đích tâm tình thậm chí vu bỉ khải lý tái xa đích chủ nhân hoàn yếu khẩn trương tam phân.

Dã hứa thị lão thiên gia thính đáo liễu tha đích đảo cáo thanh, dã hứa thị tha đích trớ chú thanh khởi đáo liễu nhất định đích tác dụng. Tổng chi, giá lượng hồng sắc khải lý hoàn chân đích mạn liễu hạ lai.

400 công lý......

Đương tốc độ thống kế biểu thượng đích chỉ châm định cách tại giá cá sổ tự thượng đích thì hậu, phương minh nguy đích song mục trung thậm chí vu bạo xuất liễu nhất đoàn chước nhiệt đích hỏa hoa.

Hữu môn, tha đích tối hậu hi vọng tịnh một hữu nhân thử đoạn quyết.

t－20 kế tục bảo trì trứ tối cao tốc độ hành sử trứ, năng cú tại giá dạng kích liệt đích bỉ tái trung hoàn khai tiểu soa khứ quan chú kỳ tha tuyển thủ đích nhân, phương minh nguy dã toán đắc thượng thị tái xa tràng sứ dụng dĩ lai đích đệ nhất nhân liễu.

Trát nhãn gian, tha đích tâm tái độ đề liễu khởi lai, nhân vi đệ nhị lượng hắc sắc ngân hà dã xuất hiện tại giá điều tái đoạn chi thượng.

Loan, loan, loan......

Tiếp liên sổ cá loan đạo hạ lai, chỉ châm định cách tại 398 chi thượng.

Nhất khỏa tâm đốn thì phóng hạ liễu nhất đại bán, liên giá nhị bộ đoạt quan hô thanh tối cao đích tái xa đô tiêu bất đáo 500 công lý đích thì tốc, na yêu kỳ tha nhân tựu canh bất tại thoại hạ liễu.

Trực đáo thử khắc, tha tài tại huyền nhai biên thượng khán đáo liễu nhất điều sanh hoàn đích tiểu lộ.

Đệ tam bộ, đệ tứ bộ......

Nhất lượng tiếp nhất lượng đích tái xa đô tòng giá điều dương tràng tiểu đạo thượng loan liễu quá khứ, tha môn đích tốc độ bỉ khởi tiền nhị vị lai canh yếu soa liễu nhất điểm. Tuy nhiên cận thị na yêu nhất điểm, đãn thị dĩ kinh khả dĩ dự kiến, chích yếu tiền nhị bộ xa tử bất xuất ý ngoại, na yêu tha môn chi gian đích soa cự chích hội việt lai việt viễn.

Chung vu luân đáo phương minh nguy liễu, đương t－20 tiến nhập đệ thập tằng tái đạo đích na nhất thuấn gian, tha đích tâm dã thị nhất dạng cao cao đích đề liễu khởi lai.

Tha chi sở dĩ đáo hiện tại hoàn một hữu phóng khí, tựu thị nhân vi tương sở hữu đích hi vọng đô ký thác tại giá ma quỷ tái đạo chi thượng. Như quả tha hoàn tưởng yếu thủ thắng đích thoại, na yêu duy nhất đích bạn pháp tựu thị tại giá điều tái đạo thượng kế tục bảo trì 500 công lý đích tối cao thì tốc. Na phạ tựu thị tại tối nan hành đích tái đoạn thượng, dã bất năng hữu ti hào giảm tốc.

Đối vu tha lai thuyết, nhãn tiền đích giá nhất liên xuyến nan độ cực đại đích loan đạo chánh thị tha đích đệ nhất cá khảo nghiệm.

Toàn thần quán chú, tương tinh thần toàn sổ khai phóng, nhất thiết đích hi vọng đô ký thác tại linh hồn ý thức chi thượng, hi vọng tha bất hội nhượng tự kỷ thất vọng ba.

Tả loan, hữu chuyển, tả loan, nhất miểu chung đích trực đạo, tả loan, hữu chuyển, linh điểm ngũ miểu đích trực đạo, tả loan......

Nhất liên xuyến lệnh nhân nhãn hoa liễu loạn đích chuyển hướng chi hậu, t－20 thuận lợi đích xuyên quá liễu giá điều nan độ cực đại đích tái đoạn, bình an đích đệ nhất thứ tiến nhập liễu đệ thập tằng.

Nhi canh nhượng nhân kinh nhạ đích thị, kế thì khí thượng đích chỉ châm thủy chung đô thị kiên định đích định cách tại 500 công lý đích giá nhất sổ tự chi thượng, một hữu ti hào đích động diêu.

Giá thuyết minh, tại giá nhất cá tái đoạn chi thượng, t－20 hoàn thị một hữu nhâm hà đích giảm tốc.

Song mục nhất lượng, phảng phật tòng quỷ môn quan chi ngoại tẩu quá liễu nhất hồi tự đích, phương minh nguy giá nhất thứ khả thị chân đích hữu điểm kiếp hậu dư sanh đích cảm xúc liễu.

Cương tài na nhất liên xuyến đích siêu cấp động tác háo phí liễu tha đại lượng đích tinh lực, tuy nhiên chân chánh thao túng tái xa đích tịnh bất thị tha, đãn tựu toán thị tố vi bàng quan giả, tha dã nhất dạng khẩn trương đích bất đắc liễu.

Nhân vi tha tri đạo, bằng tá tự kỷ tối cao 500 công lý đích thì tốc, như quả hoàn tưởng yếu tại giá nhất thứ đích bỉ tái trung thủ đắc thắng lợi, na yêu tựu toán thị tại giá đệ thập tằng tái đạo thượng, dã thị bất năng hữu phiến khắc giảm tốc đích.

Sở dĩ đương t－20 đạp thượng giá đoạn tối nan tái đạo thượng đích thì hậu, tha đích tâm tạng nhất dạng bị điếu đích cao cao đích, nhân vi tha tịnh bất tri đạo quy súc tại tự kỷ não hải trung đích linh hồn ý thức thị phủ năng cú tại giá dạng đích siêu cấp nan độ hạ, y cựu năng cú đạt đáo giá dạng khủng phố đích thì tốc.

Hạnh hảo, tối hậu linh hồn ý thức dĩ hoàn mỹ đích thật tế hành động tố xuất liễu tối giai đích thuyên thích.

Liên tiếp kế toán khí, phương minh nguy thử khắc đệ bát tằng đích tinh thần lực lượng toàn khai, trừ liễu chi trì linh hồn ý thức đích sứ dụng chi ngoại, cánh nhiên hoàn khả dĩ điều dụng nhất bộ phân lực lượng lai tố kỳ tha sự tình.

Như quả nhượng kỳ tha xa thủ tri đạo liễu tha thử khắc đích trạng huống, chích phạ liên thổ huyết đích tâm tư đô hữu.

Tại giá ta xa thủ trung, đô thị tinh thần lực lượng hòa thể thuật siêu quá liễu ngũ cấp đích cao thủ, nhi thả kỳ trung hữu nhất nhân canh thị tinh thần lực lượng đạt đáo liễu đệ cửu cấp đích đại cao thủ.

Bất quá dữ phương minh nguy bất đồng, na ta nhân trừ liễu yếu bất đình đích tiếp thu hải lượng đích tín tức chi ngoại, hoàn yếu hoa phí cực đại đích tinh lực lai tiến hành các chủng thôi diễn hòa phán đoạn, tài năng đạt đáo bổn thân đích cực hạn tốc độ.

Tựu tượng cương cương thông quá đích na đoạn kham xưng biến thái tái đạo chi thì, sở hữu nhân đích tinh lực tựu tất tu cao độ tập trung, tại thập phân chi nhất miểu chi nội, bất đoạn yếu phân tích hoàn tất tiếp thu đích tín tức, hoàn tất tu căn cư kinh nghiệm đồng thì hạ đạt vô sổ cá chỉ lệnh.

Thí như tại thập yêu thì hậu khai thủy đề tốc, tài năng tương thì gian áp súc đáo cực hạn, hoàn hữu tại thập yêu thì hậu khai thủy chuyển loan, tài năng sứ tái xa bất chí vu nhân vi quá đại đích quán tính nhi trực tiếp phi xuất tái đạo.

Việt thị kinh quá gian nan đích tái đạo, sở tiêu háo đích tinh lực tựu việt đại, nhi chiêm cư tinh thần lực lượng đích bỉ lệ dã tựu việt đa.

Sở dĩ túng nhiên thị na vị tinh thần lực lượng đạt đáo liễu đệ cửu cấp đích cao thủ, tại kinh quá na đoạn tối nguy hiểm đích tái đạo chi thì, dã bất cảm bả xa tốc đề đáo 500 công lý đích thì tốc dĩ thượng.

Khả thị đối vu phương minh nguy lai thuyết, giá nhất thiết đô bất thành nhâm hà vấn đề.

Tha chích nhu yếu phụ trách tiếp thu tòng truyện cảm khí thượng hải lượng truyện lai đích tín tức tựu khả dĩ liễu, chích yếu tha đích tinh thần lực lượng năng cú chi trì giá chủng trình độ đích tín tức lượng đích dung nạp hòa truyện đệ, na yêu kỳ tha đích nhất thiết, tha tựu khả dĩ tụ thủ bàng quan liễu.

Nhân vi chân chánh tố xuất quyết đoạn đích tịnh bất thị tha, nhi thị não hải trung đích na cá linh hồn ý thức.

Nhi thả sứ dụng linh hồn ý thức lai tố quyết định hoàn hữu nhất cá hảo xử, na tựu thị bất hội khẩn trương, vô luận thân xử như hà nguy hiểm đích hoàn cảnh chi hạ, linh hồn ý thức đô bất hội cảm đáo khẩn trương, thậm chí vu liên nhất điểm nhi đích tình tự ba động đô bất hội sản sanh.

Duy hữu chân chánh đích tâm tĩnh như thủy, tài năng phát huy xuất tối đại đích thật lực.

Dĩ phương minh nguy đích tinh thần lực lượng hòa linh hồn ý thức sở hình thành đích kỳ dị tổ hợp, dĩ kinh tương giá bộ t－20 đích tọa giá tiềm lực phát huy đích lâm li tẫn trí, tái dã một hữu bán điểm bảo lưu liễu.

Sở dĩ tại na ta khả liên trùng môn giảo khẩn nha quan, dụng tẫn toàn bộ đích tinh lực lai thao khống tái xa đích thì hậu, phương minh nguy thậm chí vu hoàn hữu nhàn tâm lai kế toán nhất hạ tối hậu đích thắng phụ khái suất.

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ tam thập bát chương bình giới

" kháo. "

Phẫn nộ đích hống khiếu thanh tòng t－20 trung truyện lai, đương nhiên, giá nhất cú thoại dã cận cận thị tại tiểu tiểu đích giá sử thất trung bồi hồi liễu nhất quyển tựu yên tiêu vân tán liễu.

Tha bả cương tài đích na đoạn ảnh tượng thâu nhập liễu kế toán khí trung, tưởng yếu kế toán nhất hạ tối hậu đích thắng phụ khái suất, đãn thị sở đắc đích kết quả cánh nhiên thị tư liêu bất túc, vô pháp kế toán.

Nhân vi giá thai kế toán khí căn bổn vô pháp thông quá mục tiền đích sổ cư hòa tư liêu kế toán xuất na ta tái xa tại các chủng tái đoạn thượng đích biểu hiện, sở dĩ tại đệ thập tằng đệ nhất quyển khai hoàn chi tiền, đối vu dự trắc thắng phụ, tha căn bổn tựu thị hữu tâm vô lực.

Đương nhiên, giá dã bất năng quái kế toán khí, nhân vi giá cận cận thị xa nội huề đái đích nhất thai phổ thông điện não nhi dĩ, sở dĩ tại mô nghĩ trình độ thượng bỉ khởi na ta hữu trứ đại công suất đích đặc thù điện não yếu soa đích viễn liễu.

Khả thị tha tố bất đáo đích sự tình, tịnh bất đại biểu biệt đích đại hình điện não tố bất đáo.

Tại tái xa tràng cao thai, nhất cá khoan đại minh lượng đích bạn công thất trung, giá cá tái xa tràng đích kỷ vị chủ yếu phụ trách nhân chánh bả mục quang tòng hiển kỳ bình thượng thu hồi lai.

"t－20 năng doanh. " Nhất danh bạch phát thương thương đích lão nhân cử khởi liễu nhất cá cao cước bôi, tha đích thanh âm sung mãn liễu hưng phấn: " Tưởng bất đáo cánh nhiên nhượng ngã tại giá lý khán đáo liễu giá dạng đích kỹ thuật, giá gia hỏa cứu cánh thị thập yêu nhân? "

Tha thân biên đích thị nhị vị trung niên nam tử, nhất vị khoát khẩu phương tị, hữu trứ nhất đầu hoàng hạt sắc đích đầu phát. Lánh nhất vị tắc thị nhất cá hữu trứ minh hiển đông phương kiểm khổng đích hắc phát nhân.

Giá vị lão nhân thị tái xa tràng đích mạc hậu lão bản cáp lý sâm, đông phương nhân thị tái xa tràng đích tổng kinh lý lý minh, chí vu tối hậu nhất vị, tắc thị chấp chưởng nhân sự đại quyền đích nhân sự kinh lý đại vệ.

" Lão bản, ngã khán năng cú tương nhất bộ đại chúng hình t－20 phát huy đáo như thử địa bộ đích nhân, khẳng định thị nhất vị thập nhất cấp dĩ thượng đích cao thủ liễu. Nhi thả, ngận hữu khả năng thị nhất vị ky giáp cao thủ. " Đại vệ mạc trứ hạ ba, mi mao nhất dương, thuyết đạo.

" Một thác, năng cú tại 500 công lý đích thì tốc hạ hoàn năng tại ma quỷ tái đạo thượng hiển đắc du nhận hữu dư đích, dã chích hữu thập nhất cấp dĩ thượng đích cao thủ tài năng tố đáo liễu. " Lý minh đối vu đại vệ đích thoại hoàn toàn tán đồng.

Bạn công thất lý đích truyện hô khí đột nhiên hưởng liễu nhất thanh, lý minh án động liễu nhất cá án nữu, lý diện truyện lai nhất đạo duyệt nhĩ đích nữ thanh: " Tổng kinh lý, ngã môn dĩ kinh tra đáo t－20 đích giá sử viên liễu. "

" Truyện thượng lai. " Lý minh bất giả tư tác đích đạo.

Thất trung đích đại bình mạc thượng đốn thì xuất hiện liễu phương minh nguy đích thân ảnh.

Như quả nhượng phương minh nguy khán đáo giá nhất thiết, khẳng định hội đối giá gia tái xa tràng sở ủng hữu đích thật lực trọng tân bình cổ đích.

Nhân vi tại đại bình mạc thượng bất cận cận chích hiển kỳ liễu tha đích ảnh tượng, nhi thị tòng tự kỷ giá xa lai đáo tái xa tràng nhất bách mễ dĩ nội chi hậu đích sở hữu hành động đô tại đại bình mạc thượng hoàn nguyên liễu xuất lai.

Tựu hảo tượng thị tha nhất xuất hiện tại giá lý, tựu như đồng thiên vương cự tinh bàn bị nhân nhận xuất, tịnh thả tương sở hữu đích tinh lực quan chú quá lai nhất dạng.

Đương nhiên, sự thật thượng tịnh phi như thử, tái xa tràng thượng an trang đích nhiếp tượng đầu tuy nhiên bất thiểu, đãn căn bổn bất khả năng quan chú đáo mỗi nhất cá nhân.

Chi sở dĩ năng cú tố đáo giá nhất điểm, na thị nhân vi tái xa tràng đích phòng ngự thố thi phi thường hoàn mỹ, nhiếp tượng đầu đích an trang một hữu tử giác, sở dĩ phương minh nguy tài hội tại tiến nhập tái xa tràng thế lực phạm vi nhất bách mễ chi nội tựu tùy trứ nhân lưu bị phách nhiếp liễu hạ lai.

Đương công tác nhân viên môn xác định liễu t－20 đích giá sử giả thị tha chi hậu, tựu điều xuất liễu sở hữu đích lục tượng, bả tha đích na nhất phân nhi tiễn tập liễu xuất lai, tài hội tạo thành giá dạng đặc thù đích hiệu quả.

Tố đáo giá cá trình độ tịnh bất khốn nan, chích yếu hữu sung túc đích lục tượng hòa thì gian, học quá nhất điểm nhi điện não kỹ thuật đích nhân đô khả dĩ khinh dịch hoàn thành. Đãn thị nan tựu nan tại giá cá thì gian thượng diện, năng cú tại giá yêu đoản đích thì gian nội tương sở hữu lục tượng toàn bộ tiễn tập hoàn tất, na tựu bất thị nhất kiện giản đan đích sự tình liễu.

" Giá nhân thị thùy? "

" Đăng ký tư liêu thượng thị phương minh nguy, hạ diện đích nhân tại tinh cầu nội bộ võng lạc tra tuân quá liễu, bổn thị nhân, thập bát tuế, tựu độc vu tạp lý mỗ tinh cầu công lý học viện, ân, nhất phân ngận phổ thông đích tư liêu, nhất cá ngận phổ thông đích nhân. "

" Phổ thông? " Đại vệ tập quán tính đích tái độ mạc liễu mạc hạ ba, tự hồ dữ na lý đích hồ tử tra tử ma sát năng cú đái cấp tha ngận đại đích khoái cảm tự đích: " Ngã khả bất giác đắc tha phổ thông, hoàn hữu, thập yêu thì hậu tạp lý mỗ công lý học viện trung xuất hiện quá siêu quá thập cấp đích học viên liễu? "

" Một hữu yêu? " Cáp lý sâm đại kỳ, vấn đạo.

" Khẳng định một hữu, nhi thả phương minh nguy giá cá danh tự ngã hoàn thị đệ nhất thứ thính đáo, tại tạp lý mỗ công lý học viện lý biệt thuyết thị thập cấp dĩ thượng liễu, tựu toán thị ngũ cấp dĩ thượng đích na ta thiên tài môn dã một hữu giá cá nhân. "

Lý minh tuy nhiên tri đạo đa niên đích đồng bạn bất khả năng phiến tự kỷ, đãn hoàn thị hạ ý thức đích truy vấn liễu nhất cú: " Nhĩ xác định? "

" Đương nhiên, biệt vong liễu ngã khả thị cảo nhân sự đích, như quả giá cá tinh cầu thượng xuất hiện liễu nhị thập tuế dĩ hạ đích thập cấp dĩ thượng đích thiên tài ngã hoàn bất tri đạo đích thoại, na yêu ngã tựu tòng giá lý khiêu hạ khứ. "

" Thị yêu? " Lý minh hí ngược khán liễu tha nhất nhãn, đạo: " Na yêu nhĩ hiện tại khả dĩ khiêu hạ khứ liễu. "

" Vi thập...... Nga, giá cá nhân thị cá đặc lệ. " Đại vệ dam giới đích tiếu liễu tiếu, đạo: " Ngã bảo chứng, trừ liễu giá gia hỏa ngoại, tái dã một hữu kỳ tha nhân liễu. "

Lý minh hòa cáp lý sâm đồng thì ách nhiên thất tiếu, tha môn tam nhân khả thị hợp tác đa niên đích lão hỏa bạn liễu, tự nhiên bất hội tương giá điểm ngoạn tiếu phóng tại tâm thượng.

Huỳnh quang bình thượng tái độ nhất thiểm, tòng hạ diện truyện lai liễu nhất hành tiểu tự.

Lý minh nhãn thần nhất ngưng, tha khinh thanh đạo: " Đại vệ, nhĩ bất dụng khiêu lâu liễu. "

" Thập yêu? "

" Giá tiểu hài tử đích năng lực tịnh một hữu siêu quá thập cấp. "

Đại vệ song thủ nhất huy, đạo: " Na thị bất khả năng đích, năng cú tại đệ thập tằng bảo trì 500 công lý đích thì tốc, tịnh thả cập thì tố xuất tối chánh xác đích phán đoạn, như quả giá dạng đích nhân hoàn bất thị thập cấp dĩ thượng đích cao thủ, na yêu ngã tựu tòng giá lý khiêu hạ khứ. "

Lý minh hảo tiếu đích chỉ liễu chỉ huỳnh quang bình, đạo: " Đại vệ, khán lai giá nhất thứ nhĩ chân đích yếu khiêu hạ khứ liễu. "

Đại vệ hòa cáp lý sâm hồi đầu nhất khán, tại huỳnh quang bình thượng đích na hành tiểu tự thượng tả trứ:

Tinh thần lực lượng: Bát cấp.

Đại vệ hòa cáp lý sâm đồng thì đảo trừu liễu nhất khẩu lương khí, tha môn đương nhiên tương tín giá cú thoại đích chân ngụy.

Na bộ t－20 ký nhiên thị tái xa tràng đích xa tử, thượng diện tự nhiên an trang liễu nhất ta bảo hộ thố thi, giá ta bảo hộ thố thi trung tự nhiên dã bao quát liễu nhất ta khán thượng khứ ngận chánh thường đích thiết bị.

Năng lượng giam trắc khí tựu thị kỳ trung chi nhất.

Phương minh nguy tại khai động liễu tối đại đích tinh thần lực lượng chi hậu, tha đích thật lực dã tại năng lượng giam trắc khí hạ biến đắc nhất lãm vô di liễu.

" Bát cấp...... Cánh nhiên thị khu khu bát cấp đích tinh thần lực lượng, giá chẩm yêu khả năng? " Đại vệ đích thủ dã bất mạc hạ ba liễu, nhi thị trương đại liễu chủy, nan dĩ trí tín đích khán hướng hạ phương đích tái đạo.

" Ngã khán, chích hữu nhất cá giải thích. "

" Thập yêu? "

" Thiên tài, na gia hỏa thị cá thiên tài, nhất cá chân chánh đích thiên tài. "

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ tam thập cửu chương siêu xa

"yes. "

Hưng phấn đích hoan hô thanh tòng phương minh nguy đích khẩu trung khiếu liễu xuất lai, thông quá xa trung tự đái đích kế toán khí, tha dĩ kinh toán xuất liễu nhất cá lệnh tự kỷ hoàn toàn phóng tâm đích đáp án liễu.

Tại đệ thập tằng thượng hữu trứ bất hạ vu thập cá dĩ thượng đích loại tự vu giá chủng biến thái trình độ đích tái đoạn, nhi thả án chiếu tái trình, sở hữu đích xa lượng tất tu tại đệ thập tằng khai thượng chỉnh chỉnh thập quyển tài toán kết thúc.

Hiện tại, sở hữu nhân đô dĩ kinh bào hoàn liễu đệ nhất quyển, nhi tha môn đệ nhất quyển đích thành tích đô hiển kỳ xuất lai liễu, hữu liễu giá phân tư liêu chi hậu, tựu toán thị bất dụng kế toán khí, bằng tá nhân lực dã khả dĩ tri đạo đáp án liễu.

Như quả án chiếu hiện tại giá chủng tốc độ phát triển hạ khứ, na yêu đương đại gia khai hoàn thập quyển chi hậu, phương minh nguy bất đãn năng cú truy thượng tiên đầu lạp hạ đích nhất bách lý cự ly, nhi thả hoàn năng dĩ vi nhược đích ưu thế thủ đắc tối hậu đích quế quan.

Tâm tình thư sướng chi hạ, phương minh nguy khai thủy kế toán tự kỷ áp hạ đích na 90 vạn tín dụng điểm tại phiên cá thập ngũ bội chi hậu tương hội đạt đáo đa thiểu.

Tâm trung nhất trận hoảng hốt, tưởng bất đáo nhất toán hạ lai, cánh nhiên hữu thượng thiên vạn tín dụng điểm chi đa.

Đương tha nã đáo nhất bách vạn đích thì hậu, tựu dĩ kinh giác đắc tự kỷ thị thế giới thượng tối hạnh phúc đích nhân liễu, khả thị nhất đán tưởng đáo tức tương đắc đáo nhất thiên vạn tín dụng điểm chi thì, tha đích na khỏa tâm tạng kỷ hồ tựu yếu đình chỉ khiêu động liễu.

Tưởng tưởng khán, hữu đa thiểu phổ thông nhân năng cú tại bất mãn nhị thập tuế đích thì hậu tựu năng trám đáo nhất thiên vạn đích cự khoản a.

Hạ ý thức đích mạc liễu mạc nhĩ hậu đích na nhất điểm đột khởi, tha giá tài tưởng đáo, tự hồ tự kỷ dĩ kinh bất thị phổ thông nhân liễu.

Năng cú tương truyện cảm khí đô biến xuất ý thức, năng cú tương nhân loại đích linh hồn thu vi kỷ dụng, như quả giá dã toán đắc thượng thị phổ thông nhân đích thoại, na yêu giá cá thế giới thượng tựu tái dã một hữu siêu nhân liễu.

Nhĩ hậu đích na điểm đột khởi tự hồ tại tùy thì đề tỉnh tha, tự kỷ nhật hậu đích đạo lộ dĩ kinh dữ dĩ tiền hữu sở bất đồng liễu.

" Hô...... "

Tiền phương nhất đạo khoái tốc di động đích hắc ảnh tương tha tòng mê mang trung lạp liễu hồi lai.

Như quả nhượng nhân tri đạo tha tại giá dạng kích liệt đích tái sự đồ trung hoàn hữu không thần du vật ngoại đích thoại, na yêu kỳ dư đích xa thủ khẳng định bất hội tái bỉ tái liễu, nhi thị trực tiếp giá xa tương tha chàng tử liễu trướng.

Tại đệ nhị quyển tức tương kết thúc đích thì hậu, phương minh nguy chung vu thuận lợi đích truy đáo liễu đệ nhị thập nhị bộ tái xa đích thí cổ hậu diện.

Na thị nhất lượng thâm hắc sắc đích cải tạo xa, đối vu xa tử một hữu thái đa nghiên cứu đích phương minh nguy dã nhận bất xuất na thị thập yêu bài tử, thập yêu hình hào, giới trị kỷ hà đích đông tây, đãn thị giá tịnh bất phương ngại tha tưởng yếu siêu việt đối phương đích quyết tâm.

Na danh xa thủ nhất lộ hành lai, dĩ kinh thi triển liễu toàn thân giải sổ, bổn lai dĩ vi tại giá thứ tái xa trung hữu liễu t－20 giá chủng đại chúng hình đích lạp ngập xa hình tham tái, na yêu tha tựu toán thị bất năng đắc đáo đệ nhất danh, đãn dã tuyệt đối bất hội điếm để.

Sở dĩ đương tha khán đáo thân hậu đột nhiên đa xuất nhất lượng tái xa đích thì hậu, tịnh một hữu tưởng đáo giá thị na bộ đại chúng hình đích t－20, hoàn dĩ vi thị đệ nhất danh dĩ kinh khoái liễu tha chỉnh chỉnh nhất quyển truy thượng lai liễu.

Giá dạng đích tình huống tại dĩ vãng dã bất thị một hữu ngộ đáo quá, nhi thả tha dã hữu tự tri chi minh, tri đạo tự kỷ tuyệt đối bỉ bất thượng nhân gia.

Sở dĩ tha chích thị tại tâm để chú mạ liễu nhất cú, dã một hữu thập yêu đa dư đích tưởng pháp.

Bất quá hạ nhất khắc, tha tựu phát giác bất đối liễu, hiện tại tài cương cương bào hoàn nhị quyển, khu khu nhị quyển a, tựu toán thị hồng sắc khải lý tái khoái, dã bất khả năng tại na yêu đoản đích thì gian nội truy thượng lai a.

Nhất tưởng đáo giá lý, tha đích tâm thần bất do địa vi vi nhất chiến, tuy nhiên cập thì khống chế trụ một hữu xuất thác phiên xa, đãn thị bôn trì đích tốc độ dã mạn liễu na yêu nhất tuyến, tại nhất thuấn gian xa tốc hàng đáo liễu 200 công lý dĩ hạ.

Tựu thị giá yêu nhất tuyến nhi đích phá trán, linh hồn ý thức tựu lập tức mẫn duệ đích phác tróc đáo liễu nhị bộ xa tử chi gian đích na điểm không gian cự ly.

" Hô...... "

Tựu tại loan giác đích na nhất thuấn gian, bảo trì trứ 500 công lý thì tốc đích t－20 dĩ kinh việt quá liễu hắc sắc tái xa nhất cá xa thân.

Nhi thả tại tiếp hạ lai đích nhất cá cực kỳ phục tạp đích liên hoàn loan giác tái đạo trung, t－20 y cựu bảo trì trứ cực hạn đích xa tốc, linh hoạt đích thiểm quá liễu sổ cá loan đạo, tương bỉ thử gian đích cự ly thuận lợi lạp khai.

Hậu diện đích xa thủ mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ t－20 đích biểu diễn, tha căn bổn tựu bất cảm tương tín cánh nhiên hữu nhân năng cú trảo trụ na thuấn gian tức thệ đích ky hội.

Giá thị thập yêu nhân a......

Tựu tại giá nhất khắc, giá cá niệm đầu dĩ kinh chiêm cư liễu tha đích toàn bộ tư duy.

Thứ nhĩ đích tiêm khiếu thanh thông quá truyện cảm khí lai đáo liễu tha đích ý thức, tha khoát nhiên kinh tỉnh, giá tài phát giác, tự kỷ cánh nhiên tại cương tài thất thần liễu.

Tại giá dạng đích địa phương thất thần đích kết quả chích hữu nhất cá, na tựu thị xa tử bút trực đích hướng tiền trực xung liễu quá khứ.

Do vu xa tốc quá khoái, sở dĩ trực tiếp đích phi xuất liễu tái đạo, trọng trọng đích chàng đảo liễu hộ bích chi thượng.

Vạn hạnh đích thị, giá lý đích hộ bích đô thị do đặc thù đích nhuyễn miên thể tài liêu sở chế, thị dĩ tuy nhiên giá nhất chàng ngận hữu kinh thiên động địa đích uy thế, đãn giá vị xa thủ trừ liễu nhất điểm nhi khinh vi đích não chấn đãng chi ngoại, tựu một hữu nhâm hà tổn thương liễu.

Đối vu giá dạng đích thất bại giả, phương minh nguy tịnh một hữu ti hào đích liên mẫn chi tâm.

Tha môn minh tri đạo tự kỷ giá lượng t－20 đích xa tốc bất cú, hoàn hậu trứ kiểm bì yêu chiến, giá bãi minh liễu thị khi phụ tân nhân, sở dĩ phương minh nguy đối vu tha môn một hữu nhâm hà hảo cảm.

t－20 đích giá nhất thứ nguy hiểm siêu xa nhượng đại bình mạc thượng đích sở hữu nhân đại hô quá ẩn, nhi thử khắc tại đại bình mạc hạ phương hựu thích thì đả xuất liễu mỗi lượng tái xa đích đan quyển thành tích, tịnh thả biểu kỳ xuất như quả án chiếu giá cá thành tích kế toán, na yêu tối chung thủ đắc đệ nhất đích, tương thị giá lượng danh bất kiến kinh truyện đích t－20.

Giá cá tiêu tức vô nghi tựu thị nhất khỏa trọng bàng tạc đạn, đốn thì nhượng đại đa sổ nhân vi chi phong cuồng liễu.

Dĩ nhất lượng đại chúng hình đích phá xa cánh nhiên năng cú siêu việt cải tạo xa, giá cá tân văn tượng thị trường liễu sí bàng nhất bàn tấn tốc đích tại nhân quần trung truyện bá liễu khai lai.

Phối hợp trứ đại bình mạc thượng bất đoạn trọng bá đích t－20 siêu việt tiền nhất bộ tái xa, dĩ cập na lượng bị siêu việt tái xa thất khống chàng tường đích hỏa bạo kính đầu, sứ đắc tràng diện canh gia xu vu nhiệt liệt.

Tái xa tràng tứ diện tối đại đích nhất thập lục cá đại bình mạc thượng đồng thì tỏa định liễu t－20, giá nhất tràng tái xa bỉ tái hấp dẫn liễu vô sổ nhân đích chú ý, vô luận thị tái xa tràng nội ngoại, vô sổ đích mục quang đô bất do tự chủ đích quan chú đáo liễu giá lý.

t－20 tịnh một hữu nhượng tha đích ủng độn môn thất vọng, tại đệ thập tằng đích ma quỷ tái đạo thượng y cựu bảo trì liễu 500 công lý đích thì tốc cuồng tiêu trứ.

Đương nhiên, t－20 bất thị thần tiên, sở dĩ tại siêu xa đích thì hậu, vi liễu tị khai xa lượng đích tương chàng, tha dã tại loan đạo thượng thải thủ liễu khoái mạn kết hợp đích biến tốc giá sử. Bất quá trừ thử chi ngoại, na phạ thị tại na thập cá kham xưng biến thái đích tái đoạn thượng tha dã một hữu giảm tốc quá.

Đệ nhị lượng, đệ tam lượng, đệ tứ lượng......

Trực chí đệ nhị thập lượng......

Chung vu, tại vô sổ nhân đích gia du trợ uy thanh trung, t－20 dĩ kinh thuận lợi đích lai đáo liễu đệ tam vị, tại tha đích diện tiền tựu cận hữu na lượng đại hồng khải lý hòa hắc sắc ngân hà liễu.

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ tứ thập chương kết thúc

Phương minh nguy đích mi đầu hữu ta trứu khẩn liễu, đương tha cản đáo liễu đệ tam vị đích thì hậu, ý ngoại đích phát giác tiền diện đích na bộ hắc sắc ngân hà đặc biệt nan triền.

Tha chi sở dĩ năng cú khinh dịch siêu xa, na thị nhân vi triệt để đích lợi dụng liễu loan đạo đích khoan độ hòa xa tử đích thuấn gian gia tốc. Đương nhiên, tối chủ yếu đích, hoàn thị kháo linh hồn ý thức đích chuẩn xác phán đoạn, dã duy hữu tha tài năng thuận lợi đích hoa đáo tịnh thả trảo trụ na nhất thuấn gian lộ xuất lai đích không đương.

Khả thị diện đối tiền diện đích giá lượng hắc sắc ngân hà, tựu liên phương minh nguy bổn nhân đô cảm đáo liễu nhất ta bất đối kính.

Tại mục tiền giá cá tái đoạn, hắc sắc ngân hà tiền kỷ quyển đích thì tốc đô tại 500 thượng hạ, khả thị tại phương minh nguy truy thượng lai chi hậu, tha tựu khắc ý đích phóng mạn liễu nhất điểm, mục tiền đích thì tốc cận hữu 400 công lý tả hữu.

Tuy nhiên tốc độ thị mạn liễu nhất điểm, đãn thị tại khống chế thượng khước hiển đắc lão luyện liễu hứa đa. Vô luận phương minh nguy tố xuất chẩm dạng đích siêu xa giá sử, tha đô năng ngận khoái đích phản ứng quá lai, tịnh thả sự tiên đáng tại tiền diện.

Hảo tại linh hồn ý thức phản ứng đích tốc độ viễn thắng thường nhân, lập tức giảm tốc hoặc giả sát xa, phủ tắc giá dạng chàng thượng khứ, duy nhất đích hậu quả tựu thị nhị bại câu thương, toàn bộ thối xuất bỉ tái.

Giá dạng đích cử động phản phục kỷ thứ chi hậu, phương minh nguy dĩ kinh minh bạch liễu, tha căn bổn tựu thị cố ý đích. Tha hàng đê liễu tốc độ, gia đại liễu bãi vĩ đích phúc độ, duy nhất đích mục đích, tựu thị vi liễu bất nhượng tự kỷ siêu việt.

Nhất đán tưởng thông liễu giá điểm, phương minh nguy bất do địa nộ mạ đạo: " Ti bỉ. "

Bất quá mạ thị mạ liễu, đãn đối vu hiện thật khước thị vu sự vô bổ.

Khán giá nhân đích na phó giá thế, giản trực tựu thị chuyên môn dữ tự kỷ tác đối tự đích. Phương minh nguy trứu trứ mi đầu, tuy nhiên tưởng bất thông giá nhân vi thập yêu yếu na yêu tố, đãn thị tha khước tri đạo nhất kiện sự, như quả tái dữ giá bộ hắc sắc ngân hà củ triền hạ khứ, na yêu giá thứ bỉ tái đích đệ nhất danh tựu thiết định thị hồng sắc khải lý đích liễu.

Thâm hấp nhất khẩu khí, tương sở hữu đích oán phẫn đô phao chi não hậu, sở hữu đích tinh thần lực lượng đô điều động liễu khởi lai.

Tha tri đạo, tựu toán thị tái phát hỏa dã một hữu dụng, ký nhiên như thử, na bất như tự kỷ thì khắc bảo trì tại tối giai trạng thái thượng, vạn nhất linh hồn ý thức phát hiện liễu không đương, dã khả dĩ dụng tối khoái đích tốc độ siêu việt quá khứ liễu.

Đại bán quyển đâu liễu hạ lai, tại hắc sắc ngân hà khắc ý hàng đê tốc độ đích tình huống hạ, t－20 hiển đắc thị thúc thủ vô sách, căn bổn tựu vô pháp siêu việt.

Tái tràng nội ngoại, đốn thì hưởng khởi liễu nhất phiến nghị luận chi thanh. Bất quá giá ta lão xa mê môn tịnh bất thị tại khiển trách hắc sắc ngân hà đích ti bỉ thủ đoạn. Yếu tri đạo tái tràng như chiến tràng, vi liễu bất nhượng đối thủ siêu việt, tựu liên chủ động chàng xa đích tình huống dã thị thì hữu phát sanh, tựu canh bất dụng thuyết hắc sắc ngân hà thử khắc chích thị đáng lộ nhi dĩ.

Đối vu giá loại sự tình ti không kiến quán đích xa mê môn tự nhiên bất hội tại hồ, sở dĩ tha môn thử khắc thất chủy bát thiệt đích khước thị tại thảo luận, như quả t－20 đích xa thủ hoán nhất bộ tính năng bất tốn sắc dữ đối phương đích xa hình thì, năng phủ thuận lợi siêu việt.

Chánh đương song phương đích ủng độn sảo đích bất khả khai giao chi thì, bình mạc thượng đích cảnh tượng hựu thị nhất biến.

Tại nhất cá đặc biệt biến thái đích liên hoàn loan đạo trung, t－20 cánh nhiên trảo trụ liễu nhất siếp na đích không khích, tại hắc sắc ngân hà lai bất cập đổ tiệt chi thì, thuận lợi đích xuyên liễu quá khứ.

Đốn thì tái xa tràng trung hưởng khởi liễu nhất đại phiến đích cao thanh hoan hô, giá ta xa mê môn bàng nhược vô nhân đích cuồng hô trứ, tự hồ giá sử trứ giá lượng t－20 thuận lợi siêu việt đích chánh thị tha môn bổn nhân nhất dạng.

t－20 nhất đán siêu quá liễu hắc sắc ngân hà, đốn thì tương thì tốc đề đáo liễu cực hạn đích 500 công lý, tịnh thả bảo trì trứ giá cá tốc độ hướng trứ tiền phương xung khứ.

Tại tha đích tiền diện, thử khắc cận thặng hạ liễu tối hậu nhất lượng đại hồng khải lý.

Tại cương tài truy cản hắc sắc ngân hà đích thì hậu, t－20 tái độ lạp hạ liễu nhất điểm cự ly. Đãn thị giá đoạn cự ly tịnh bất trường, tại tối hậu nhất quyển đích thì hậu, phương minh nguy bất đãn dĩ kinh bổ liễu hồi lai, nhi thả hoàn truy đáo liễu khải lý đích thí cổ hậu diện.

Khán trứ nhãn tiền đích nhất phiến đại hồng, phương minh nguy chung vu phóng tâm liễu.

Tại giá thì hậu, tha dĩ kinh bất tất thiên phương bách kế đích tái siêu xa liễu, chích yếu năng cú lao lao đích giảo trụ đối phương đích thí cổ, bảo trì nhất định đích cự ly, na yêu tha tựu năng vô khả tranh nghị đích doanh đắc giá tràng tái sự đích quế quan.

Biệt vong liễu, tha phát xa đích thì gian khả thị bỉ đối phương yếu vãn liễu tương cận tứ phân chủng a.

Tại xa tốc cao đạt 500 công lý mỗi tiểu thì đích tình huống hạ, tứ phân chủng năng cú bào bất thiểu lộ liễu.

Hồng sắc khải lý đích xa thủ tịnh bất thị sỏa tử, tha đương nhiên minh bạch giá cá đạo lý, sở dĩ đáo liễu giá thì hậu, tha dã phát huy xuất liễu tự kỷ tiền sở vị hữu đích tối cường thật lực.

Tại cường đại đối thủ đích áp bách hạ, tha chung vu tố đáo liễu siêu việt cực hạn, giá tối hậu nhất quyển sở háo phí đích thì gian, dĩ kinh bỉ tha thử tiền đích tối hảo ký lục hoàn yếu khoái liễu bất thiểu.

Nhiên nhi, tựu toán thị giá dạng đích siêu thủy bình phát huy, tựu toán thị tại kỷ cá giác vi bình trực đích tái đoạn thượng bào xuất liễu 600 công lý dĩ thượng đích thì tốc. Đãn thị đáo liễu tối hậu, tha bất đắc bất thừa nhận, tự kỷ hoàn thị một hữu bãi thoát na nhất lượng đại chúng hình t－20 đích phổ thông bào xa.

t－20 tối lệnh nhân sanh úy đích tựu thị ổn định, vô luận thập yêu tái đạo, chích yếu tiền diện bất thị hữu xa đáng lộ, na yêu tha tựu năng bảo trì 500 công lý đích thì tốc phi trì trứ.

Tối hậu nhất quyển liễu, nhãn khán tựu yếu đạt đáo chung điểm liễu.

Nhất diện cự đại đích kỳ xí dĩ kinh cao cao dương khởi, đẳng đãi tha môn đích thị tối hậu đích xung thứ.

Hồng sắc khải lý hòa t－20 kỷ hồ thị tịnh giá tề khu đích tại tái đạo thượng bôn trì trứ, hoàn hữu tối hậu đích kỷ cá loan đạo hòa nhất cá trực đạo tựu yếu kết thúc liễu.

Thử khắc, vô luận thị thùy đô dĩ kinh khán xuất liễu na vị tài thị tối hậu đích doanh gia, đại bình mạc tiền, vô sổ nhân cao thanh hô hảm trứ, tại giá nhất khắc, ngận đa nhân dĩ kinh thành vi liễu t－20 đích trung tâm ủng độn.

Hồng sắc khải lý khoát nhiên gia khoái liễu tốc độ, tuy nhiên tha tri đạo dĩ kinh thâu liễu, đãn thị tại tối hậu nhất khắc, tha hoàn thị hi vọng năng cú bỉ đối phương tảo nhất tuyến xung quá chung điểm.

Phương minh nguy hảo tiếu đích khán trứ đối phương tối hậu đích biểu diễn, tha khả một hữu nhâm hà gia tốc đích ý tư, thậm chí vu hoàn cấp linh hồn ý thức hạ đạt liễu vô nhu truy cản đích mệnh lệnh.

Phản chánh tối chung mục đích dĩ kinh đạt đáo, chích yếu thiên vạn tín dụng điểm đáo thủ, thập yêu đô hảo thương lượng.

Nhiên nhi tựu tại thử khắc, chích thính " Ba " Đích nhất thanh khinh hưởng, nhất cổ tín tức phi khoái đích truyện nhập não tế, tha đích kiểm sắc đại biến, na nhất ti khai hoài đích đại tiếu thượng vị triệt để triển khai tựu dĩ kinh tại kiểm thượng ngưng cố khởi lai liễu.

t－20 tại vô sổ nhân quan chú đích mục quang hạ, trì quá liễu tam cá loan đạo, lai đáo liễu tối hậu đích trực đạo thượng, tùy hậu, tha đích tốc độ việt lai việt mạn, việt lai việt mạn, trực đáo cự ly chung điểm tuyến tam mễ đích địa phương triệt để đích đình đốn liễu hạ lai.

Đại bình mạc tiền sở hữu nhân bất ước nhi đồng đích bình trụ liễu hô hấp, tha môn đích nhãn trung sung mãn liễu bất giải, giá thị chẩm yêu nhất hồi sự?

" Hô...... "

Hắc sắc ngân hà tại hậu diện xuất hiện, nhất thuấn gian tựu siêu quá liễu đình tại chung điểm tuyến tiền diện đích t－20.

Nhất lượng tiếp nhất lượng, tại thất phân chung chi nội, thặng hạ đích na ta hoàn một hữu chàng tường đích tái xa đô siêu việt liễu t－20, mại quá liễu chung điểm tuyến.

Sở hữu đích bình mạc thượng, đô hiển xuất liễu nhất cá cô linh linh đích xa ảnh.

t－20 tĩnh tiễu tiễu đích đình tại liễu chung điểm tuyến tiền phương tam mễ chi xử, phảng phật hằng cổ dĩ lai tựu đình kháo tại na lý nhất dạng, bất kiến bán điểm động tĩnh.

Phiên Âm

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ tứ thập nhất chương nguyên nhân

" chẩm yêu hồi sự? "

Minh lượng đích bạn công thất trung, tam cá nhân thủ cử tửu bôi, diện diện tương thứ.

" Bất tri đạo, đãn thị ngã cảm khẳng định giá kỳ trung tất hữu nguyên nhân. " Đại vệ mạc trứ hạ ba, thần tình nghiêm túc đích thuyết trứ.

Kỳ tha nhị nhân một hảo khí đích khán liễu tha nhất nhãn, giá bất thị phế thoại yêu.

Nhiếp tượng ky đích kính đầu tịnh một hữu nhân vi tái xa đích kết thúc nhi chuyển di, nhân vi t－20 tại lâm cận chung điểm đích đột nhiên phao miêu, phản nhi câu khởi liễu nhân môn đích hảo kỳ tâm.

Ngận đa nhân đô tại sai trắc t－20 đích xa chủ đáo để tưởng yếu kiền thập yêu, vi thập yêu hội tại chung điểm tuyến tựu soa tam mễ đích thì hậu đột nhiên đình trụ liễu xa tử.

" Ba. "

Xa đạo đích tẫn đầu bất đoạn truyện lai xa cái đích khai khải thanh, thập bát danh xa thủ vô nhất lệ ngoại đích tẩu hạ liễu tự kỷ tâm ái đích tọa giá.

Hồng sắc khải lý đích xa cái thị đệ nhất cá đả khai đích, nhất vị lượng lệ đích hồng phát nữ lang tẩu liễu xuất lai.

Tha na đầu nùng mật đích đại hồng sắc đích nhu phát đặc biệt nhạ nhân chú mục, tuy nhiên dụng kỷ căn phát tạp miễn cường biệt trụ, đãn hoàn thị tán lạc liễu hạ lai, già trụ liễu tha đích tiền ngạch hòa diện giáp, nhi thả hữu nhất lũ ngạch phát thùy lạc đáo tha na đoản tiểu đích tị tử thượng, dũ phát hiển đắc kiều tiểu động nhân.

Tha đại bộ lai đáo t－20 đích xa tiền, trọng trọng đích tại xa sương thượng xao kích liễu nhị hạ, đạo: " Xuất lai. "

Phương minh nguy tại xa sương chi nội hoãn hoãn đích trích hạ liễu truyện cảm khí, tha đích lánh nhất thủ tắc thị khẩn khẩn đích duệ trứ cố định y đích bả thủ, thủ bối chi thượng thanh cân bạo xuất, khả kiến dụng lực chi đại, dĩ kinh đáo liễu cực trí.

" Vi thập yêu yếu đình xa. " Hồng phát nữ lang nhất ngưỡng đầu, mãn đầu hồng phát tại nhật quang đích chiếu xạ hạ diệu nhãn sanh huy: " Ngã bất nhu yếu nhĩ nhượng ngã. "

Hồng phát nữ lang đích thanh âm ngận đại, bị thanh ba thải tập khí thanh tích đích thải tập đáo liễu, tịnh thả như thật đích tòng đại bình mạc thượng bá xuất.

" Oa...... "

Tái xa tràng nội ngoại đích nhất thập lục diện đại bình mạc tiền nhất khởi phát xuất liễu vô sổ đích kinh thán thanh.

Nguyên lai thị giá dạng a, vi liễu thảo hảo giá chủng cấp sổ đích mỹ nữ, như quả hoán tác tự kỷ, chích phạ dã thị hội giá yêu tố đích ba.

Bạn công thất nội đích tam cá quyết sách giả đồng thì hoảng nhiên đại ngộ, lý minh đích chủy giác lộ xuất liễu nhất ti vi tiếu, đạo: " Tiểu tiểu tả đích mị lực chân thị đại a, liên giá dạng đích cao thủ dã hội bái đảo tại tha đích thạch lưu quần hạ. "

Cáp lý sâm đắc ý đích nhất tiếu, nhất đầu bạch phát vi vi diêu động, nhất điểm dã khán bất xuất thập yêu lão thái: " Đương nhiên liễu, dã bất khán khán thị thùy đích tôn nữ. "

" Lão bản, nâm tự hồ vong ký liễu, tiểu tiểu tả khả thị ngã đích học sanh, chủ yếu thị ngã giáo đích hảo. "

" Bất, chủ yếu thị nhân vi di truyện liễu ngã đích ưu tú cơ nhân. "

" Bạch si...... "

Tha môn nhị nhân đồng thì nhất chinh, nhất khởi nữu đầu nộ thị đại vệ.

Đại vệ bổn lai tiếu đích bất khả khai giao, đột nhiên phát giác khí phân bất đối, sĩ đầu nhất khán nhị song mạo hỏa đích nhãn tình, đốn thì hãn lưu tiếp bối, liên mang đạo: " Đối bất khởi, bất thị ngã thuyết đích. "

" Giá lý chích hữu ngã môn tam cá nhân. "

Đại vệ chỉ trứ bạn công thất trung đích đại bình mạc, đạo: " Thị tha thuyết đích. "

Đại bình mạc thượng đích nhân chánh thị phương minh nguy, tha đả khai liễu xa cái chi hậu, sở thuyết đích đệ nhất cú thoại tựu thị: " Bạch si. "

" Nhĩ thuyết thập yêu? " Na vị hồng phát nữ lang kinh nhạ đích vấn đạo, tha kỷ hồ bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa liễu, tòng tiểu đáo đại, hoàn chân đích một hữu nhân giá dạng khiếu quá tha.

Tâm tình cực độ tự tang đích phương minh nguy lãnh lãnh đích khán liễu nhãn xa bàng mỹ lệ đích thiểu nữ, tha đích nhãn thần đốn thì vi chi nhất ngưng.

Tại khán thanh sở na vị hồng phát nữ lang đích diện mạo chi hậu, nhượng tha sản sanh liễu nhất chủng cực độ đích kinh diễm chi cảm. Như quả thị bình thì, tha nhất định hội hòa nhan duyệt sắc đích thí nhất thí, khán khán tự kỷ năng phủ hữu ky hội nhất thân hương trạch.

Đãn thị hiện tại bất hành, nhân vi tha căn bổn tựu vô pháp áp ức tâm trung đích na cổ tử vô danh tà hỏa.

Nhị thoại bất thuyết đích khiêu hạ xa tử. Khả thị một tẩu kỷ bộ, đột nhiên tưởng khởi bất đối, hồi thân, lai đáo xa tiền, án hạ liễu xa nội đích thông tấn khí.

Giá bộ xa tử ký nhiên thị tòng tái xa tràng tô dụng đích, na yêu thông tấn khí mặc nhận đích tần đạo tự nhiên dã thị tái xa tràng đích phục vụ trung tâm liễu.

" Uy, nâm hảo, thỉnh vấn hữu thập yêu nhu yếu bang trợ đích yêu? "

" Ngã đích xa tử phát động ky phôi liễu, một hữu động lực, nhu yếu tha tẩu, lao giá thỉnh tiên khai nhất bộ xa tử lai bả ngã tòng giá cá...... Cai tử đích địa phương tiếp tẩu. "

Thuyết đáo liễu tối hậu nhất cú thoại, tha thật tại vô pháp khống chế tự kỷ phẫn nộ đích tình tự, dụng tối đại đích thanh âm cuồng hống liễu xuất lai.

Chỉnh cá tái xa tràng nội ngoại nhất phiến trầm tịch.

Giá tràng ý ngoại đích tái sự tảo tựu hấp dẫn liễu sở hữu nhân đích chú ý, tòng phương minh nguy giá sử trứ t－20 truy thượng liễu đệ nhất bộ xa tử đích thì hậu, tha tựu dĩ kinh thành vi liễu chúng nhân đích tiêu điểm.

Tại tối hậu nhất quyển đích thì hậu, chỉnh cá tái xa tràng nội, vô luận thị công tác nhân viên hoàn thị xa thủ, tha môn đô bất ước nhi đồng đích phóng hạ liễu thủ trung đích hoạt kế, chuyên tâm đích quan chú trứ tối hậu đích kết quả, tựu liên tái xa tràng ngoại đích na bát diện đại bình mạc hạ dã tễ mãn liễu quan chúng, thậm chí vu hoàn tạo thành liễu khinh độ đích giao thông trở tắc.

Bất quá giá tràng bỉ tái tối chung đích kết quả xác thật nhượng nhân nan dĩ trí tín.

t－20 cánh nhiên tại hoạch thắng đích tối hậu quan đầu phóng khí liễu thắng lợi, nhi đương hồng phát nữ lang xuất hiện tại t－20 đích diện tiền chi thì, chúng nhân tâm trung đô sanh xuất liễu nhất chủng loại tự vu đồng thoại cố sự trung mỹ nữ phối anh hùng đích sung cảnh.

Đãn thị phương minh nguy dụng tha đích thật tế hành động đả phá liễu sở hữu nhân đích huyễn tưởng, nguyên lai tạo thành tha thất lợi đích tội khôi họa thủ cánh nhiên thị tha giá sử đích na bộ đại chúng hình t－20.

Tuy nhiên t－20 đích tối cao thì tốc xác thật khả dĩ đạt đáo 500 công lý, đãn thị tại kim thiên dĩ tiền, tô dụng giá khoản tái xa đích xa thủ hoàn chân đích một hữu khai xuất quá giá dạng khủng phố đích cao tốc lai.

Tựu toán thị tại mỗ nhất cá lộ đoạn khai xuất liễu 500 công lý đích thì tốc, đãn dụng bất liễu bán phân chung, tha môn nhất định hội chủ động tương tốc độ hàng hạ lai.

Tịnh bất thị nhâm hà nhân đô năng cú nhất trực thích ứng giá dạng đích cao tốc, hoặc giả thuyết, năng cú thích ứng giá dạng cao tốc đích siêu cấp xa thủ dã bất hội khứ giá sử giá chủng hình hào đích phá xa tại tái đạo thượng dữ nhân bỉ tái.

Khả thị đối vu bổn lai tựu thị nhất cá tân thủ đích phương minh nguy lai thuyết, thiêu tuyển nhất bộ thích hợp vu tân thủ đích xa hình na thị lý sở đương nhiên đích nhất kiện sự. Nhi nhất khẩu khí xung đáo đệ cửu tằng tái đạo, tịnh thả dữ nhân tái xa đích kết quả, na căn bổn tựu thị nhất cá ý ngoại nhi dĩ.

t－20 tại kinh quá liễu trường thì gian đích 500 công lý mỗi tiểu thì đích cuồng tiêu chi hậu, phát động ky chung vu đạt đáo liễu cực hạn, nhiên hậu tại dục khốc vô lệ đích phương minh nguy chú thị hạ, phát xuất liễu " Ba " Đích nhất thanh thúy hưởng hậu chung vu thọ chung chánh tẩm liễu.

Tuy nhiên linh hồn ý thức lâm nguy bất loạn, tá trợ vu tiền tiến đích quán tính giá sử trứ t－20 chuyển quá liễu tam cá loan đạo, đãn thị tối hậu, động lực hoàn toàn tang thất đích t－20 hoàn thị công khuy nhất quĩ, tại chung điểm tuyến tiền di hám đích đình liễu hạ lai.

Giá sở hữu đích ý ngoại gia tại nhất khởi, tài hội tạo thành liễu kim nhật tối đại đích ý ngoại.

Dĩ kinh đáo thủ đích nhất thiên vạn tựu giá dạng ý ngoại đích trường liễu sí bàng phi tẩu liễu, hoán tác nhâm hà nhân đô bất hội cảm đáo cao hưng đích.

Chí vu phương minh nguy yêu, dĩ tha thử khắc đích tâm tình, phạ thị trữ nguyện khứ khiêu lâu, dã bất nguyện ý khứ phao nữu liễu.

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ tứ thập nhị chương cực phẩm f1(thượng)

Đặc thù thông đạo đích điện thê môn khoát nhiên đại khai, phương minh nguy nhất kiểm bất thiện đích tòng trung tẩu liễu xuất lai.

Tha đại bộ lưu tinh đích lai đáo liễu phục vụ thai, tương thủ trung đích xa thược thi hòa kim tạp phao cấp liễu phục vụ tiểu tả, đạo: " Hoàn xa, tô phí tòng áp kim lý khấu. "

Kim tạp trung bổn lai hữu nhất bách vạn cự khoản đích, đãn thị hoa liễu 90 vạn dụng vu đổ bác, tối hậu đả liễu thủy biều, sở dĩ tạp phiến tuy nhiên hoàn thị kim sắc đích, đãn thị lý diện dĩ kinh thị thân vô phân văn liễu.

Na vị phiêu lượng đích tiểu tả khán liễu nhãn phương minh nguy, lập tức nhận xuất liễu tha đích thân phân.

Tha lộ xuất liễu chân tâm thật ý đích tiếu dung, điềm điềm đích đạo: " Tiên sanh, ngã môn lão bản tưởng yếu kiến nâm nhất diện, nâm khán...... "

" Kiến ngã, thập yêu sự? "

" Đương nhiên thị tưởng yếu di bổ nhĩ đích tổn thất liễu. "

Nhất đạo khoa trương đích tiếu thanh đột ngột đích tại phương minh nguy thân hậu hưởng khởi, nhất vị khoát khẩu trực tị đích nam tử mãn kiểm tiếu dung đích tòng điện thê nội tẩu xuất, tha đại phương đích thân xuất liễu thủ, đạo: " Ngã thị giá lý đích nhân sự kinh lý, nhĩ khả dĩ khiếu ngã đại vệ. "

Vi vi xả động liễu nhất hạ chủy bì, phương minh nguy hoàn thị thân xuất thủ lai dữ tha ác liễu nhất hạ.

Nhân vi tái xa đột nhiên cố chướng đích quan hệ nhi sứ đắc thiên vạn tín dụng điểm bất dực nhi phi, yếu thuyết đối giá gia tái xa tràng một hữu ti hào oán ngôn, na căn bổn tựu thị phiến nhân đích.

Bất quá phương minh nguy tri đạo nhất kiện sự tình, tại tái xa giới đích quy củ trung, do vu tái xa cố chướng nhi thối xuất bỉ tái đích hữu ngận đa. Luân đáo thùy đích đầu thượng tựu thị thùy đảo môi, như quả thuyết nhân vi giá cá nguyên nhân nhi quái tội tái xa tràng, na yêu vô luận giá cá quan ti đả đáo na lý đô thị tự kỷ lý khuy.

Sở dĩ đương đối phương mãn kiểm tiếu dung đích biểu kỳ thiện ý đích thì hậu, tha dã tuyệt đối bất khả năng trực tiếp nhất quyền đả quá khứ.

" Đại vệ tiên sanh, ngã khiếu...... " Trì nghi liễu nhất hạ, tại tâm trung do dự thị phủ yếu tương tự kỷ đích danh tự thuyết xuất lai.

" Phương tiên sanh, đối yêu? "

" Nhĩ chẩm yêu tri đạo? "

Đại vệ tòng thai thượng nã khởi nhất trương đăng ký tạp, tiếu cáp cáp đích đạo: " Như quả ngã một hữu nhận thác đích thoại, giá thượng diện đích danh tự ứng cai thị phương minh nguy. "

Phương minh nguy ách nhiên thất tiếu, đột nhiên phát giác giá cá nhân hoàn đĩnh hữu thú đích. Giá dạng nhất tưởng, tâm trung đích na điểm bất phẫn đốn thì bình tức liễu hứa đa.

Như quả thị tại tự kỷ đắc đáo thần bí truyện thừa chi tiền, na yêu nhất thiên vạn đích cự khoản túc dĩ nhượng tha biến đắc lục thân bất nhận. Đãn thị tự tòng dữ tuệ tinh thiêm ước chi hậu, tha đích tâm thái tựu hữu liễu vi diệu đích biến hóa, nhất thiên vạn tuy đa, đãn đối vu tha lai thuyết, bất quá tựu thị tam cá nguyệt đích tán trợ phí dụng nhi dĩ.

Nhi thả nhất đán tha tham gia bỉ tái, na yêu các chủng tưởng kim tựu hội nguyên nguyên bất đoạn đích lưu nhập tha đích yêu bao. Sở dĩ tại kinh quá liễu tối sơ đích khí phẫn chi hậu, tha đích tâm dĩ kinh lãnh tĩnh liễu hạ lai.

" Nhĩ hoa ngã hữu sự? "

" Thị a, ngã môn lão bản tưởng yếu thỉnh phương tiên sanh hát nhất bôi, bất tri đạo khẳng phủ thưởng kiểm? "

" Hảo. "

Ngận kiền thúy đích đáp ứng liễu đối phương đích yêu thỉnh, tha môn thừa tọa chuyên nhân điện thê lai đáo liễu đính tằng đích bạn công thất.

Cự đại đích bạn công thất trung bố trí đích mỹ luân mỹ hoán, đãn khước đái cấp nhân nhất chủng giản khiết, đại phương đích cảm giác, nhượng nhân tri đạo tại giá lý bạn công đích, khẳng định thị nhất vị phi thường vụ thật đích nhân.

Tha hoàn thị đệ nhất thứ lai đáo như thử hào hoa hòa nhã trí tịnh tồn đích địa phương, bất miễn hữu liễu nhất ta thảm thắc. Tại kiến đáo cáp lý sâm hòa lý minh đích thì hậu, dã cảm đáo liễu nhất ti mạc danh đích khẩn trương.

Đãn thị, tha tịnh một hữu ý thức đáo, giá ta thương tràng lão thủ môn tại đệ nhất nhãn khán đáo tự kỷ đích thì hậu, nhất dạng đối tha hữu trứ phi thường bất thác đích hảo cảm.

Hoặc hứa thị hấp thu liễu thần bí lực lượng đích nguyên nhân, phương minh nguy đích khí chất dĩ kinh tại bất tri bất giác trung dữ dĩ vãng hữu liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa. Đặc biệt thị na song thanh triệt đích nhãn thần, tự hồ năng cú nhượng nhân nhất khán đáo để nhi hựu bất tự do chủ đích mê thất kỳ trung.

" Phương tiên sanh, giá thứ mạo muội thỉnh nhĩ thượng lai, chủ yếu thị vi liễu bổ thường nhĩ đích tổn thất. " Lý minh tiếu trứ tại trác diện phóng thượng liễu nhất trương kim sắc đích tạp phiến.

Phương minh nguy tịnh một hữu tiếp quá, nhi thị vấn đạo: " Giá thị...... "

" Giá lý diện thị nhất thiên tam bách ngũ thập vạn, thỉnh tiếu nạp. "

Do dự liễu nhất hạ, phương minh nguy vấn đạo: " Vi thập yêu cấp ngã, ngã tịnh một hữu thủ thắng. "

" Nhĩ giá thứ đích thất lợi thị do vu bỉ công ti đề cung đích tái xa đột phát cố chướng tạo thành, sở dĩ thất lợi đích trách nhâm tại vu ngã môn, giá bút tiễn thị nhĩ ứng cai nã đích. "

" Thị yêu? Bất quá ngã tự hồ tịnh bất ký đắc tại tái xa giới hữu giá yêu nhất điều quy củ. "

" Quy củ thị nhân định đích. " Lý minh đích nhãn thần cực vi duệ lợi, phảng phật năng cú trực tiếp khán thấu nhân tâm: " Nhi nhĩ, dĩ kinh ủng hữu liễu nhượng ngã môn cải biến quy củ đích thật lực. "

Phương minh nguy vi vi nhất chinh, trì nghi nhất hạ, vấn đạo: " Trừ liễu giá bút tiễn chi ngoại, nhĩ môn hoàn hữu thập yêu yếu hòa ngã đàm đích yêu? "

Lý minh đích kiểm thượng phù khởi liễu hân úy đích tiếu dung, dữ thông minh nhân đàm thoại tựu thị tỉnh sự đích đa a.

" Phương tiên sanh dĩ tiền ngoạn quá tái xa yêu? " Khán đáo phương minh nguy kiểm thượng hồ nghi đích biểu tình, lý minh liên mang giải thích đạo: " Bất yếu ngộ hội, ngã chích thị ngận hảo kỳ, nhất điểm điểm đích hảo kỳ tâm nhi dĩ. Nhân vi tại bổn thị, nhĩ đích đại danh tự hồ tịnh bất thường kiến. "

Phương minh nguy khái thấu nhất thanh, thập yêu khiếu tịnh bất thường kiến a, nâm trực thuyết tòng lai tựu một hữu thính quá bất tựu đắc liễu.

Tuy nhiên đối vu nam nhân lai thuyết, tái xa khả năng thị cận thứ vu ky giáp đích đệ nhị thứ kích vận động, đãn thị dữ ky giáp nhất dạng, ngoạn tái xa tất tu đầu nhập đại lượng đích kim tiễn hòa thì gian, tịnh bất thị sở hữu nhân đô hữu tư cách ngoạn đích khởi.

" Tái xa yêu, ngã dĩ tiền ngoạn quá, bất quá tịnh bất thị tại bổn thị. "

" Nga, khả thị tại tạp lý mỗ, nhĩ đích đại danh tự hồ dã thị chúc vu bỉ giác mạch sanh đích na nhất loại a. "

" Ngã dã bất thị tại tạp lý mỗ ngoạn đích. "

Lý minh đích nhãn trung khoát nhiên thiểm quá nhất lũ tinh quang, tha vi vi đích tiếu trứ, nhãn trung khước hữu trứ nhất chủng hí ngược đích vị đạo: " Na yêu nhĩ năng phủ cáo tố ngã, thị tại na lý ngoạn xa đích yêu? "

Năng cú thượng tinh cầu nội bộ võng lộ tra tuân tư liêu đích, đô thị na chủng cụ hữu thâm hậu bối cảnh đích nhân. Đối vu lý minh giá chủng cấp sổ đích nhân lai thuyết, phương minh nguy đích quá khứ tịnh một hữu nhâm hà bí mật khả ngôn, thậm chí vu liên tha tiểu thì hậu đắc quá thập yêu bệnh, lý minh đô năng cú tra đích nhất thanh nhị sở.

Tha thanh sở đích ký đắc, tại phương minh nguy đích tư liêu thượng hiển kỳ, giá cá bất mãn nhị thập tuế đích niên khinh nam hài tòng lai tựu một hữu ly khai quá tạp lý mỗ đích ký lục.

Na yêu phương minh nguy thuyết, tha tịnh bất thị tại tạp lý mỗ thượng ngoạn xa, khởi bất tựu thị tín khẩu khai hà, đương diện tát hoang liễu.

" Ngã thị tại cực phẩm f1 lý ngoạn đích. "

Lý minh, cáp lý sâm hòa đại vệ tam nhân đồng thì nhất chinh, giá thị thập yêu địa phương a?

Bổn lai dĩ vi phương minh nguy tại thuyết hoang, đãn thị đương tha môn khán đáo phương minh nguy na song thanh triệt vô tà đích nhãn thần chi thì, tâm trung bất do địa hữu ta động diêu liễu.

Nan đạo chân thị na phân ký lục xuất thác liễu, giá cá nam hài tằng kinh tại nhất cá cực phẩm f1 đích tái xa tràng ngoạn quá tái xa yêu?

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ tứ thập tam chương cực phẩm f1(hạ)

" cực phẩm f1? " Cáp lý sâm chuyển đầu vọng hướng lý minh.

Lý minh vi vi diêu đầu, tha đích nhãn trung sung mãn liễu nghi hoặc, năng cú bồi dưỡng xuất giá dạng xa thủ đích tái xa tràng, khẳng định thị đại đại hữu danh đích địa phương, đãn thị vi hà tha cánh nhiên đối thử nhất vô sở tri ni?

Đại vệ đích thủ tập quán tính đích thân đáo liễu hạ ba đích địa phương, tha nam nam đích thuyết đạo: " Ngận thục tất đích danh tự a, ngã hảo tượng tại na lý thính thuyết quá. "

" Thị a. " Phương minh nguy tiếu đạo: " Tại ngã môn giá cá *** lý, cực phẩm f1 xác thật thị tối hữu danh đích địa phương liễu, chích yếu thị cá nam nhân đích, cổ kế tựu một nhân bất tri đạo. "

Tràng trung đích nhị vị trung niên nhân hòa nhất vị lão niên nhân đồng thì đại hãn, tuy nhiên tha môn đích niên kỷ đại liễu nhất điểm, đãn thị yếu nhượng tha môn thừa nhận tự kỷ bất thị nam nhân, giá cá nan độ chích phạ ngận đại, ngận đại.

Tha môn đô thị thương tràng thượng thành danh đa niên đích lão hồ ly liễu, tại khán nhân phương diện đô hữu trứ tự kỷ đích nhất sáo bổn lĩnh.

Tại khán đáo phương minh nguy chân chí đích biểu tình chi hậu, tha môn bất ước nhi đồng đích tương tín liễu, giá cá niên khinh đích tiểu nam hài tịnh một hữu khi phiến tha môn, nhân vi một hữu nhâm hà nhân năng tại thuyết hoang đích thì hậu hoàn bảo trì trứ giá dạng thanh triệt đích nhãn thần.

Bất quá vô luận tha môn chẩm dạng khai động não cân, dã thật tại tưởng bất khởi tại na lý hữu cực phẩm f1 giá cá tái xa tràng.

" Khái, nguyên lai thị tòng cực phẩm f1 xuất lai đích a, quả nhiên thị cao thủ. " Đại vệ đả liễu cá cáp cáp, bất trứ ngân tích đích tương thoại đề chuyển liễu khai lai: " Phương tiên sanh đối vu tái xa hữu trứ na yêu cao đích thiên phú, bất tri đạo dĩ tiền ngoạn quá ky giáp yêu? "

" Ngoạn quá nhị thiên. "

" Na yêu phương tiên sanh đối vu ngoạn ky giáp hữu một hữu hưng thú? "

Trực đáo thử khắc, phương minh nguy tài toán phóng hạ liễu tâm sự, tha chung vu minh bạch giá ta nhân vi thập yêu yếu đối tự kỷ kỳ hảo liễu. Nguyên lai tha môn hòa trương xuân thắng nhất dạng, khán thượng liễu tự kỷ đích " Thiên phú ".

Thao túng ky giáp tuy nhiên khán khởi lai vô bỉ lạp phong, đãn thật tế thượng một hữu nhất định đích thiên phú, thị vô pháp thành vi ky giáp hảo thủ đích.

Tại dân gian, tuyệt đại đa sổ đích ky giáp tuyển thủ đô thị tại tái xa tràng thượng khai thủy tẩu xuất tha môn công thành danh tựu đích đệ nhất bộ. Tại mỗ chủng phương diện thượng lai thuyết, tái xa hòa ky giáp sở nhu yếu đích thiên phú đô thị tương thông đích.

Tại ngận đa tái xa tràng, ưu tú đích tái xa thủ tối hậu đô hội chuyển hành vi ky giáp thao túng thủ.

Bất cận cận thị nhân vi thao túng ky giáp bỉ giác uy phong, nhi thị nhân vi ky giáp thủ viễn bỉ tái xa thủ hữu tiễn đồ, đại đại đích hữu tiễn đồ.

Phương minh nguy tại sa phát thượng điều chỉnh liễu nhất hạ tọa tư, đạo: " Đương nhiên, ngã tưởng một hữu nhất cá nam nhân năng cự tuyệt thao túng ky giáp đích dụ hoặc. "

" Na yêu phương tiên sanh thị phủ dĩ kinh gia nhập liễu mỗ chích câu nhạc bộ? " Lý minh bất động thanh sắc đích vấn đạo.

" Thị a, ngã dĩ kinh dữ mỗ cá câu nhạc bộ thiêm ước liễu. "

Cáp lý sâm đẳng nhân kiểm thượng đồng thì thiểm quá liễu nhất ti thất vọng chi sắc, bất quá đối vu giá cá đáp án tha môn tảo tựu hữu liễu nhất định đích tâm lý chuẩn bị.

Giá cá thế thượng tinh thần lực lượng hòa thể thuật năng lực đạt đáo 5 cấp dĩ thượng đích tịnh bất thiểu, đãn thị tại tiểu tiểu niên kỷ tựu biểu hiện xuất như thử kinh nhân đích khống chế năng lực, na tựu thị phượng mao lân giác, tuyệt vô cận hữu liễu.

Tưởng yếu phát hiện giá dạng đích nhân tài thị vận khí, đãn thị tưởng yếu tương giá ta thiên phú phát huy xuất lai, na tựu tất tu yếu đầu nhập cực đại đích nhân lực hòa vật lực liễu.

Chích yếu khán khán phương minh nguy cương tài tại tái xa tràng thượng đích biểu hiện tựu tri đạo liễu, bằng tá nhất lượng đại chúng hình hào đích t－20 tựu năng tương sở hữu tinh tâm cải tạo đích tái xa đô viễn viễn đích phao tại hậu diện, như quả bất thị nhân vi đột nhiên đích ky giới cố chướng, na yêu căn bổn tựu một nhân năng cú uy hiếp đáo tha.

Phương minh nguy năng cú tố đáo giá nhất bộ, na lệnh sở hữu nhị thập tuế dĩ hạ nhân nhân tiện mộ đích đệ bát cấp tinh thần lực lượng tuy nhiên khởi đáo liễu ngận đại đích tác dụng. Đãn thị tối chủ yếu đích, khước thị tha đích phản ứng tốc độ hòa phán đoạn năng lực.

Năng cú tại ma quỷ tái đạo thượng tiêu xuất 500 công lý đích thì tốc, khả kiến tha đối vu tình hình đích dự trắc hòa đoạn quyết dĩ kinh đáo liễu tâm thần hợp nhất đích địa bộ. Năng cú tố đáo giá nhất điểm đích, trừ liễu ủng hữu quá nhân thiên phú chi ngoại, hoàn tất tu kinh quá hải lượng đích thật chiến luyện tập.

Một hữu thiên vạn thứ đích thật chiến kinh nghiệm, na yêu tuyệt đối bất khả năng tương kỹ thuật phát huy đáo như thử địa bộ.

Năng cú bồi dưỡng xuất loại tự vu phương minh nguy giá dạng đích cao thủ, sở hoa phí đích kim tiễn hòa nhân lực đô bất thị nhất cá tiểu sổ mục, giá bút chi xuất, tuyệt đối bất thị nhất cá phổ thông bạch lĩnh gia đình năng cú thừa đam đích.

Sở dĩ thuyết, như quả phương minh nguy một hữu dữ mỗ cá câu nhạc bộ thiêm ước, na tài thị bất chánh thường đích sự tình ni.

Lý minh khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Chân thị di hám a, na yêu nhĩ năng phủ cáo tố ngã, thị dữ na chích câu nhạc bộ thiêm ước đích yêu? "

Trì nghi liễu nhất hạ, phản chánh giá tịnh bất thị thập yêu bí mật đích sự tình, sở dĩ phương minh nguy dã một hữu ẩn man, nhi thị trực tiếp đạo: " Tuệ tinh. "

" Tuệ tinh? Nhĩ thị thuyết tuệ tinh tập đoàn hạ diện đích tuệ tinh câu nhạc bộ yêu? "

" Thị đích. "

Tha môn tam nhân giao hoán liễu nhất cá chích hữu bỉ thử tài năng khán đổng đích nhãn thần, lý minh tiếu đạo: " Phương tiên sanh, vô luận như hà, giá nhất thứ đích thất ngộ đô thị do ngã môn câu nhạc bộ đích xa lượng tạo thành đích, sở dĩ giá bút tiễn hoàn thị thỉnh nhĩ thu hạ ba. Tựu toán giao cá bằng hữu, dĩ hậu dã hảo kiến diện a. "

Phương minh nguy sá dị đích khán liễu tha nhất nhãn, nhất thiên vạn đối vu giá yêu đại đích nhất cá tái xa tràng đương nhiên bất thị thập yêu cự khoản, đãn thị hữu tiễn dã bất thị giá yêu hoa đích a.

Lý minh mẫn duệ đích phát hiện liễu tha đích nghi tâm, bất do địa tiếu đạo: " Phương tiên sanh, giá nhất thứ tái xa ngã môn câu nhạc bộ tọa trang, tịnh trám liễu ngũ thiên vạn tín dụng điểm, giá ta khả đô thị nhĩ đái lai đích hiệu ích, như quả một hữu nhất điểm nhi biểu kỳ, truyện liễu xuất khứ, ngã môn khả thị một kiểm kiến nhân liễu. "

Phương minh nguy tưởng đáo bỉ tái chi tiền na thượng ức đích đổ chú tư kim, đối vu giá cú thoại đảo thị hữu liễu kỷ phân tương tín. Tưởng liễu tưởng, tha nã khởi liễu trác thượng đích kim tạp, phóng tiến liễu khẩu đại, đạo: " Na yêu tựu đa tạ lý tiên sanh liễu. "

Nhất thiên vạn tuy nhiên bất thiểu, đãn thị đối vu phương minh nguy lai thuyết, tịnh bất thị dĩ hậu tựu trám bất đáo liễu. Thử khắc bất phương thu hạ, tựu toán tha môn dĩ hậu phản hối, đại bất liễu bồi cấp tha môn tựu thị.

Tống tẩu liễu phương minh nguy chi hậu, cáp lý sâm thu khởi liễu tiếu dung, vấn đạo: " Cực phẩm f1? Thị thập yêu câu nhạc bộ? Năng cú bồi dưỡng xuất giá chủng miêu tử đích, bất ứng cai thị tam lưu câu nhạc bộ ba. "

Lý minh vi vi nhất tiếu, đạo: " Cực phẩm f1 ngã một thính thuyết quá, đãn thị tha thiêm ước đích na gia tuệ tinh ngã tri đạo. "

" Nga, thật lực như hà? " Cáp lý sâm nhiêu hữu hưng thú đích vấn đạo.

" Bất nhập lưu. " Lý minh đạm đạm đích thuyết trứ.

Như quả phương minh nguy thử khắc thính đáo liễu giá cú thoại, nhất định hội đại cật nhất kinh đích. Tuệ tinh câu nhạc bộ đích bối hậu, khả thị tại ngũ khỏa tinh cầu thượng ủng hữu bàng đại sản nghiệp đích tuệ tinh tập đoàn a.

Giá dạng đích nhất cá bàng nhiên đại vật tại nhất gia tái xa tràng tổng kinh lý đích khẩu trung cánh nhiên biến thành liễu bất nhập lưu, truyện liễu xuất khứ, đương nhiên thị lệnh nhân nan dĩ trí tín liễu.

Đại vệ ngoan ngoan đích nhựu lận trứ hạ ba thượng đích hậu nhục, tha đích mi đầu việt trứu việt khẩn, khẩu trung nam nam đích thuyết trứ: " Cực phẩm f1, cực phẩm f1...... "

Lý minh vi vi diêu đầu, khuyến đạo: " Đại vệ, bất yếu nhu liễu, tái nhu hạ khứ, tựu bất thị hạ ba liễu. "

Đại vệ nhất chinh, hạ ý thức đích vấn đạo: " Bất thị hạ ba, na thị thập yêu? "

" Hầu tử thí cổ. "

" Hầu tử? "

Đại vệ khoát nhiên tỉnh ngộ, phẫn nộ đích sĩ khởi liễu đầu, chánh yếu nộ mạ.

Cáp lý sâm liên mang sáp liễu tiến lai: " Hảo liễu, nhĩ môn nhị cá biệt nháo liễu, cấp ngã tiếp thông ước hàn sâm, ngã yếu tri đạo, na cá cực phẩm f1 đáo để thị na cá câu nhạc bộ. "

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ tứ thập tứ chương đặc trường

Tại giá cá vũ trụ đích sở hữu sanh vật trung, nhân loại vô nghi chiêm cư liễu ngận đại đích nhất cá bỉ lệ. Nhi địa cầu thượng đích trí tuệ sanh vật, dã thị chúc vu nhân loại đích nhất chủng.

Tự tòng địa cầu nhân chưởng ác liễu khiêu dược điểm đích khoa kỹ chi hậu, tựu khai thủy tiếp xúc đáo kỳ tha đích sanh mệnh liễu.

Án chiếu khoa kỹ thủy bình hòa xã hội đích chỉnh thể thật lực lai khán, địa cầu nhân vô nghi thị xử vu kim tự tháp tối hạ tằng đích nhất viên.

Vi liễu nỗ lực đề cao địa cầu nhân tại vũ trụ trung đích địa vị, tòng giá cá úy lam sắc tinh cầu thượng xuất lai đích nhân môn đệ nhất thứ phao khí liễu quốc gia đích giới hạn, tổ thành liễu địa cầu đại liên minh.

Dã hứa chích hữu tại ngoại hữu cường địch đích tình huống hạ, địa cầu nhân tài hội chân chánh đích đoàn kết khởi lai ba.

Vô sổ đích đại tài phiệt khai thủy hữu ý thức đích hợp tịnh, vi liễu bả thiểu sổ đích tư nguyên tập trung khởi lai, dĩ đạt đáo tẫn khoái phát triển đích mục tiêu, giá cá quá trình tựu thị vô khả tị miễn đích.

Cận thiên niên hạ lai, địa cầu nhân dĩ kinh tại ngân hà hệ trung chưởng ác liễu ngũ thập đa khỏa hành chánh tinh cầu hòa sổ bách khỏa thành thục đích quáng thạch tinh cầu.

Tuy nhiên giá cá sổ mục tại na ta ủng hữu động triếp sổ thập thượng bách vạn niên lịch sử đích quốc gia nhãn trung căn bổn tựu bất toán thập yêu, đãn thị đối vu địa cầu nhân lai thuyết, giá dĩ kinh thị tha môn kỷ đại nhân đích nỗ lực thành quả liễu.

Khải lý tập đoàn, nhất cá ngận phổ thông đích danh tự. Tại tuyệt đại đa sổ địa cầu nhân đích nhãn trung, khải lý tập đoàn xuất danh đích chích bất quá thị tái xa nhi dĩ.

Khải lý tái xa, tại địa cầu liên minh đích tái xa giới, khả thị hưởng dự trứ hách hách uy danh.

Nhiên nhi, ngận thiểu hữu nhân tri đạo, giá kỳ thật thị nhất cá đọa đọa cước, tựu năng nhượng chỉnh cá địa cầu liên minh thương nghiệp thể hệ chiến lật tam phân đích bàng nhiên đại vật.

Ước hàn sâm, tố vi khải lý tập đoàn sổ thập niên đích lão viên công, tự tòng thập niên tiền bị đề thăng chí tình báo khoa đích tổng phụ trách nhân chi hậu, tựu nhất trực căng căng nghiệp nghiệp đích nỗ lực hoàn thành tự kỷ đích phân nội công tác, thập niên như nhất nhật, tòng vị hữu sở giải đãi.

Đãn thị thử khắc, trạm tại giá cá khoan sưởng minh lượng đích cự đại bạn công thất lý, tha đầu thượng đích hư hãn khước nhất trực một hữu đình chỉ quá.

" Thân ái đích ước hàn, liên nhĩ dã bất tri đạo cực phẩm f1 đích sở tại địa yêu? "

" Thị, phi thường bão khiểm. " Ước hàn sâm đầu thượng đích lãnh hãn canh đa liễu, đãn thị tha khước bất cảm sát thức, chích thị đê hạ liễu đầu, cung kính đích thuyết đạo: " Tổng kinh lý, thỉnh cấp ngã nhất thứ ky hội, nhất thiên dĩ nội, ngã nhất định hoa đáo giá cá địa phương. "

" Hanh. " Lý minh lãnh lãnh đích hanh liễu nhất thanh, đạo: " Ngã chích cấp nhĩ thập cá tiểu thì, thập cá tiểu thì chi hậu, ngã yếu cực phẩm f1 toàn bộ đích tư liêu. "

" Thị. "

" Hạ khứ ba, ký trụ, tại khải lý, vĩnh viễn dã bất nhu yếu phế nhân. "

" Thị. " Thành hoàng thành khủng đích ứng liễu nhất thanh, ước hàn sâm ly khai liễu bạn công thất.

Nhị phân chung chi hậu, mãn kiểm sát khí đích ước hàn sâm tọa tại khoan đại đích huỳnh bình tiền, đối trứ na ta tại tạp lý mỗ đích, dĩ cập bất tại tạp lý mỗ đích sở hữu hạ chúc hạ đạt liễu tối cao đẳng cấp đích mệnh lệnh: " Tra, cấp ngã tra, như quả tra bất đáo, lão tử tại bị cản hạ thai tiền, dã yếu tiên bả nhĩ môn giá quần bạch si đô cấp tễ liễu. "

Chỉnh cá khải lý tập đoàn tình báo khoa phát huy xuất liễu tiền sở vị hữu đích cự đại năng lượng, địa cầu nhân ngũ thập đa khỏa hành chánh tinh cầu thượng đích sở hữu câu nhạc bộ, vô luận thị chú sách đích, hoàn thị phi pháp đích, đô nhất nhất lạc tại liễu khải lý tình báo khoa đích thị tuyến chi nội.

Sở vị đích nghi thần nghi quỷ, kê phi cẩu khiêu, kê khuyển bất trữ, cẩu cấp khiêu tường, bất ngoại như thị chi.

Khán đáo ước hàn sâm ly khai, đại vệ thán đạo: " Ngã môn khải lý chẩm yêu tựu một hữu na yêu hảo đích vận khí a, như quả giá gia hỏa thị ngã môn phát hiện đích, ngã bảo chứng tha đích thành tựu nhất định bỉ hiện tại canh cao. "

" Vị tất. " Lý minh lãnh lãnh đích thuyết đạo.

" Ân, nhĩ hữu ý kiến yêu? "

" Đại vệ, nhĩ dĩ vi na tiểu tử tối nan đắc thị thập yêu? "

" Đương nhiên thị tha đích phản ứng thần kinh liễu, na chủng khoái tốc đích phản ứng, chân thị nhượng nhân bất khả tư nghị. "

Lý minh đích chủy giác xả xuất liễu nhất ti đạm đạm đích tiếu dung, đạo: " Tựu chích hữu giá cá yêu? "

Đại vệ tưởng liễu tưởng, đạo: " Đương nhiên, tại nhị thập tuế dĩ hạ, tựu ủng hữu đệ bát cấp đích tinh thần lực lượng, dã thị bỉ giác hãn kiến đích liễu. Bất quá tương bỉ vu na chủng trình độ đích phản ứng thần kinh, giá tựu toán bất đắc thập yêu liễu. "

Xác thật, tại nhị thập tuế dĩ hạ năng cú đạt đáo đệ bát cấp đích tinh thần lực lượng tuy nhiên hãn kiến, đãn tịnh bất thị một hữu. Dĩ địa cầu nhân thử khắc bàng đại đích nhân khẩu cơ sổ nhi luận, mỗi niên đô hội xuất hiện kỷ cá giá dạng đích thiên tài.

Sở dĩ tại đại vệ đích nhãn trung, tha sở khán trung đích tịnh bất thị phương minh nguy đích tinh thần lực lượng, nhi thị tha na bỉ dã thú hoàn yếu khoái tiệp kỷ phân đích phản xạ thần kinh.

Cáp lý sâm mãn đầu đích bạch phát đột nhiên nhất trận hoảng động, tha khinh khinh đích nhất phách trác tử, đạo: " Ngã minh bạch liễu, thị ổn định. "

" Ổn định? " Đại vệ nghi hoặc đích vấn đạo.

" Một thác. " Lý minh tiếu đạo: " Bất quý thị lão bản a, ngã dĩ vi, phương minh nguy thân thượng tối đại đích đặc điểm tịnh bất thị tha na xuất sắc đích phản ứng thần kinh, nhi thị tha ủng hữu nhất khỏa ổn định đích sung mãn liễu tự tín đích tâm. "

Đại vệ trầm mặc liễu hạ lai, bất quá ngận khoái, tha đích nhãn trung tựu thiểm hiện xuất minh ngộ đích quang mang.

" Thập quyển, tại đệ thập tằng đích ma quỷ tái đạo thượng bôn trì liễu chỉnh chỉnh thập quyển, ngã môn khả dĩ phát hiện, tựu toán thị dĩ giá dạng tiếp cận cực hạn đích tốc độ, tha dã một hữu ti hào đích thất ngộ. Nhi thả tại siêu xa đích na nhất thuấn gian, chích yếu hữu nhất ti không đương, tha tựu hội lập tức tố xuất tối chánh xác đích phán đoạn. Một hữu đảm khiếp, một hữu do dự. " Lý minh tương diện tiền bôi trung đích tửu nhất khẩu khí quán nhập hầu lung khẩu: " Ủng hữu giá dạng kiên định tín tâm đích nhân, ngã hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo, nhi thả canh nan đắc đích thị, tha hoàn bất đáo nhị thập tuế. "

Đại vệ mặc mặc đích điểm trứ đầu, đột nhiên đạo: " Nhĩ môn thuyết, như quả tam niên dĩ hậu, tha đại biểu ngã môn tập đoàn tham gia đại liên minh tái sự, năng phủ đoạt đắc na ngũ cá danh ngạch chi nhất ni? "

" Bất tri đạo, bất quá, ngã dĩ vi trị đắc thường thí. "

" ...... " Nhất thanh trường minh đả đoạn liễu tha môn đích đàm thoại.

" Thập yêu sự? "

" Tổng kinh lý, ước hàn sâm tiên sanh lai liễu. " Nhất vị duyệt nhĩ nhu nọa đích thanh âm tòng đối giảng khí trung truyện lai.

" Nhượng tha tiến lai. " Lý minh vi vi cật liễu nhất kinh, đối trứ nhị cá hỏa bạn thuyết: " Tha đích tốc độ hoàn chân khoái a. "

" Đương nhiên liễu. " Cáp lý sâm tiếu đạo: " Ước hàn sâm tất cánh thị thập đa niên đích lão thủ liễu, như quả toàn lực sưu tra, khẳng định hội hữu sở phát hiện đích. "

Ước hàn sâm đại bộ tẩu tiến, cương tưởng thuyết nhị cú cung duy thoại, tựu bị lý minh đả đoạn. Nhi đại vệ canh thị hào bất khách khí đích nhất bả thưởng quá liễu tha thủ thượng đích tư liêu, nhất biên khán, nhất biên đạo: " Hoàn bất đáo nhất khắc chung, ước hàn sâm, liễu bất khởi...... A, thiên a, ngã tưởng khởi lai liễu, cực phẩm f1, nguyên lai thị giá cá. "

Tha hoãn hoãn đích sĩ khởi liễu não đại, nhãn trung cánh thị nhất phiến nan dĩ trí tín đích thần sắc.

Bất cận cận thị tha, tựu liên nã trứ tư liêu tiến lai đích ước hàn sâm dã thị nhất phó đồng dạng đích biểu tình.

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ tứ thập ngũ chương thúc chất

" thị thập yêu? " Cáp lý sâm hòa lý minh đồng thì vấn đạo.

Đại vệ khốc tiếu bất đắc đích sĩ khởi liễu đầu, đạo: " Tiền kỷ thiên ngã tại gia cật phạn đích thì hậu, ngã nhi tử đối ngã thuyết quá, tha tại cực phẩm f1 thượng doanh đắc liễu nhất cá phân trạm tái đích quan quân. "

" Nhĩ nhi tử? Phân trạm tái quan quân? " Cáp lý sâm thất tiếu đạo: " Đại vệ, biệt khai ngoạn tiếu, nhĩ gia na tiểu tử tài thập nhị tuế, bất khả năng tham gia nhâm hà bỉ tái đích. "

" Bất, hữu nhất cá bỉ tái khả dĩ tham gia. " Đại vệ nhất bổn chánh kinh đích đạo: " Thiên võng bỉ tái. "

" Thiên võng? " Lý minh kinh nhạ đích trạm liễu khởi lai, tha tuân vấn đạo: " Nhĩ thị thuyết, hư nghĩ tái sự? "

" Một thác. " Đại vệ khẳng định đích đạo: " Cực phẩm f1, tựu thị nhất khoản tam lưu đích tiểu du hí. "

Nhất cá lão đầu hòa nhất cá trung niên nhân diện diện tương thứ, dĩ tha môn đích thân phân địa vị, đương nhiên thị bất tiết vu mê luyến vu võng lạc thế giới đích.

Như quả cực phẩm f1 tại thiên võng trung thị nhất gia sổ nhất sổ nhị đích đại du hí, tha môn khả năng hoàn thính thuyết quá. Đãn sự thật thượng, cực phẩm f1 chích bất quá thị tạp lý mỗ tinh cầu thượng mỗ nhất cá phục vụ khí trung đích tam lưu du hí nhi dĩ.

Nhất gia năng cú bồi dục xuất loại tự vu phương minh nguy giá dạng siêu cấp nhân tài đích đính cấp câu nhạc bộ, hòa nhất khoản mặc mặc vô danh đích tam lưu tiểu du hí.

Giá nhị giả căn bổn tựu thị nhị cá bất đồng thế giới đích sản vật.

Sở dĩ tha môn đích nhân sanh kinh nghiệm tuy nhiên vô bỉ phong phú, đãn thị tưởng yếu tương giá nhị cá ngưu mã bất tương cập đích đông tây liên tưởng đáo nhất khởi đích thoại, na yêu tha môn thật tại thị hoàn thái khuyết thiểu loại tự vu thiên phương dạ đàm bàn đích tưởng tượng lực liễu.

Đại vệ khán liễu nhãn tha môn kiểm thượng đích biểu tình, huy động trứ thủ đầu thượng đích chỉ trương, đạo: " Hoàn hữu giá nhất phân tư liêu, thị ước hàn sâm cương cương hoa đáo đích, phương minh nguy dữ tuệ tinh câu nhạc bộ thiêm đính liễu nhị niên đích tán trợ hợp ước, nhật kỳ tựu tại kim thiên, cương cương giao đáo công chứng xử. Hắc hắc, tuệ tinh hoàn chân thức hóa, tri đạo giá thị cá bảo bối, sở dĩ cấp trứ ni. "

Lý minh nhãn trung tinh quang nhất thiểm, trầm thanh đạo: " Kim thiên tài thiêm ước, na tựu thị thuyết phương minh nguy tịnh bất thị tuệ tinh bồi dưỡng xuất lai đích liễu. "

" Ứng cai bất thị, như quả ngã một hữu cổ kế thác ngộ, giá cá phương minh nguy ứng cai thị tại hư nghĩ thế giới trung luyện tựu liễu nhất thân hảo bổn sự. Nhi kim thiên, tha thị đệ nhất thứ tiếp xúc chân chánh đích tái xa. " Đại vệ phách liễu phách thủ trung đích tư liêu, đạo: " Tha thủ trung đích na trương nhất bách vạn đích tín dụng tạp, cổ kế tựu thị thiêm tự phí liễu. "

" Thiên võng trung đích cực phẩm f1, hư nghĩ thế giới, một hữu kinh quá nhâm hà chân chánh đích thật chiến huấn luyện, khước hữu giá dạng đích biểu hiện, nhĩ môn thuyết...... " Lý minh gian nan đích yết liễu khẩu thổ mạt, vấn đạo: " Giá khả năng yêu?

" Bất khả năng. " Đại vệ nhất khẩu đoạn ngôn đạo: " Ngã đích lý trí cáo tố ngã, giá bất khả năng, đãn thị ngã đích nhãn tình cáo tố ngã, giá, thị sự thật. "

Cáp lý sâm bế thượng liễu nhãn tình, đột nhiên thán đạo: " Lý minh, tại cổ lão đích đông phương hữu nhất cú thoại, khiếu tố sanh nhi tri chi, dã hứa tại giá cá thế thượng, chân đích hữu thiên tài. Nhi thả hoàn thị na chủng bất thị nhân đích thiên tài. "

" Nâm trực tiếp thuyết thị yêu quái ba. " Đại vệ tương thủ trung đích tư liêu điệp khởi lai đệ cấp lý minh, đạo: " Ngã quyết định liễu, giá cá nhân, ngã nhất định yếu thu nhập nang trung. "

" Tha hảo tượng dữ tuệ tinh thiêm ước liễu. "

" Một sự, chích yếu bả tuệ tinh thu cấu quá lai tựu khả dĩ liễu. "

****

tựu tại lý minh tha môn vu bạn công thất trung đàm luận đích thì hậu, phương minh nguy khước khước kinh nhạ đích khán trứ tự kỷ na vị tân giao một đa cửu đích bằng hữu.

Như quả bất thị nhận xuất liễu đối phương đích y phục, như quả bất thị đối phương tẩu lộ đích thì hậu già già yểm yểm đích dẫn khởi liễu phương minh nguy đích chú ý, tha hoàn chân đích vô pháp tương diện tiền giá nhân dữ thi nại đức liên tưởng đáo nhất khởi.

" Nhĩ thị...... Thi nại đức? "

" Phế thoại, đương nhiên thị ngã. "

" Nhĩ chẩm yêu biến trư đầu liễu? "

" Nhĩ tài thị trư đầu ni, ai yêu...... " Nhất thanh thảm khiếu, thi nại đức phách khai liễu phương minh nguy đích thủ, đạo: " Biệt bính, ngận thống đích. "

Khán trứ thi nại đức minh hiển đại liễu nhất quyển đích kiểm bàng, phương minh nguy đích tâm trung hoãn hoãn đích đằng khởi liễu nhất cổ nộ khí, na thị nhất cổ sát bất trụ đích tà hỏa.

" Thị thùy đả đích? "

" Thị ngã tự kỷ bính đích. "

" Thị thùy? "

" Hảo ba, ngã thừa nhận hữu nhân đả liễu, chẩm yêu? Tưởng cấp ngã báo cừu yêu? "

Phương minh nguy dĩ trầm mặc đại thế liễu tự kỷ đích hồi đáp.

" Đả ngã đích nhân lai liễu, nhĩ tự kỷ tiểu tâm. "

Phương minh nguy khoát nhiên chuyển thân, tạp tu bác sĩ chánh hướng trứ tha môn đại bộ tẩu lai.

" Thị tạp tu bác sĩ đả đích? "

" Thị a, tựu thị na cá lão biến thái. "

" Tha kiền yêu đả nhĩ. "

" Nhân vi tha đố kỵ ngã anh tuấn đích kiểm bàng. "

"...... "

Tạp tu bác sĩ lai đáo liễu tha môn đích diện tiền, nhi phương minh nguy hòa thi nại đức đồng thì thức thú đích bế thượng liễu chủy.

" Phương minh nguy, nhĩ đích hợp đồng ngã khán liễu, ngận bất thác, giá nhất thứ trương xuân thắng khả thị hạ túc liễu bổn tiễn, nhĩ tịnh một hữu cật khuy. "

" Tạ tạ bác sĩ. "

" A a, kim thiên nhượng nhĩ lai, thị tưởng nhượng nhĩ nhận thức nhất hạ giáo đội đích thành viên, tỉnh đắc dĩ hậu kiến diện bất tương thức. " Tha khán liễu hạ oản biểu, đạo: " Đẳng hạ ngã hoàn hữu nhất tiết khóa, tiên nhượng ngã chất nhi bồi nhĩ tiến khứ ba. "

" Nâm chất nhi? "

" Thị a, thi nại đức, đái tha tiến khứ ba, ngã hạ liễu khóa tựu lai. "

" Hảo đích, tạp tu bác sĩ. "

Tạp tu chánh yếu ly khứ, đột nhiên đạo: " Thi nại đức, nhĩ tạc thiên đích biểu hiện ngận bất hảo, hạ thứ đích khảo nghiệm, nhĩ tiểu tâm điểm. "

Thi nại đức miễn cường điểm đầu, đạo: " Thị, bác sĩ. "

" Thi nại đức, nhĩ đích thúc thúc hảo tượng đối nhĩ ngận hung a. " Mục tống tạp tu ly khứ, phương minh nguy chỉ trứ thi nại đức kiểm thượng đích thương ngân thuyết đạo.

Tuy nhiên cương tài ngận tưởng vi tha báo cừu đích, đãn thị tại tri đạo liễu hung thủ thị thùy chi hậu, giá điểm tâm tư tảo tựu bị tha nhưng đáo lạp ngập dũng khứ liễu.

Nhân gia thị thúc chất, nhất gia nhân chi gian đích ma sát khả bất thị ngoại nhân năng cú chỉ thủ họa cước đích.

Như quả tự kỷ chân đích yếu khứ xao tạp tu bác sĩ đích muộn côn, chích phạ đệ nhất cá dữ tự kỷ phiên kiểm đích chánh thị thi nại đức.

" Ai, biệt đề liễu, hữu giá yêu nhất cá thúc thúc, chân thị gia môn bất hạnh a. "

" Tha vi thập yêu đả nhĩ. "

" Nhân vi ngã lão ba bất tại gia. "

" Biệt thính tha hạt thuyết, tạp tu bác sĩ na thị tại khảo nghiệm tha đích thể thuật năng lực ni. " Nhất đạo hùng hậu đích thanh âm tòng tha môn thân hậu truyện lai.

Phương minh nguy nhất khán, nhất cá thân tài cao đại đích kiện tráng nam nhân đại bộ lai đáo thi nại đức đích thân biên, tại tha đích kiên đầu trọng trọng chủy liễu nhất hạ, đạo: " Thi nại đức, hựu thị nhất cá nguyệt liễu, chẩm yêu hoàn thị na yêu một dụng. "

Thi nại đức một hảo khí đích đạo: " Tạp tu bác sĩ khả thị thể thuật thập nhất cấp đích cao thủ, như quả nhĩ nguyện ý đích thoại, ngã khả dĩ nhượng nhĩ đại thế ngã khứ thí thí tha đích quyền đầu. "

Na nhân hắc hắc nhất tiếu, đạo: " Khả tích, ngã một hữu giá dạng cường thế đích nhất cá thúc thúc, sở dĩ tạp tu bác sĩ đích quyền đầu hoàn thị nhĩ tự kỷ hưởng thụ ba. "

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ tứ thập lục chương đội hữu

Phương minh nguy tảo tựu tại nhất bàng nhận xuất liễu giá nhân, tha dã thị giáo viên trung đích phong vân nhi chi nhất, hác thị tập đoàn đích thiểu đông, hác hải minh.

Tại giáo viên trung, hướng lai dĩ niên thiểu đa kim, anh tuấn tiêu sái nhi văn danh, nhi thả canh trọng yếu đích thị, dữ đại đa sổ đích hoàn khố đệ tử bất đồng, tha khả thị nhất cá cụ hữu chân tài thật học đích nhân.

Khu khu tam thập tuế, thể thuật năng lực hòa tinh thần lực lượng đô dĩ kinh đạt đáo liễu đệ lục cấp, tại niên khinh nhất bối trung, dã toán thị tiểu hữu danh khí liễu.

Hác thị tập đoàn thị tạp lý mỗ tinh cầu thượng đích nhất cá đại hình xí nghiệp, tuy nhiên bỉ tuệ tinh yếu soa liễu bất thiểu, đãn dã tịnh bất thị phương minh nguy giá đẳng phổ thông nhân năng cú kết thức đích.

Hác hải minh đích mục quang chuyển hướng liễu phương minh nguy, tha đích kiểm thượng phiếm khởi liễu khai tâm đích tiếu dung: " Phương minh nguy, đối yêu? "

" Thị đích. "

" Nhĩ tại kỳ quái, ngã thị chẩm yêu tri đạo nhĩ đích danh tự ba. "

" Hữu điểm kỳ quái. " Phương minh nguy thản thành nhất tiếu, tự kỷ nhận đắc tha bất kỳ quái, đãn tha hựu chẩm yêu khả năng tri đạo tự kỷ giá cá vô danh tiểu tốt ni.

Hác hải minh nhất thôi thân biên đích thi nại đức, đạo: " Đô thị giá gia hỏa liễu, tha phùng nhân tựu thuyết, tiền nhị thiên bả nhất cá ky giáp thiên tài đả đích hoa bất đáo bắc. "

Phương minh nguy nhất chinh, khán hướng thi nại đức đích mục quang tựu đái liễu kỷ phân nghi vấn.

Thi nại đức dam giới đích khái thấu nhất thanh, đạo: " Hác hải minh, bất yếu hồ thuyết, cáo tố nhĩ, phương minh nguy khả thị chân chánh đích ky giáp thiên tài, tuy nhiên bỉ ngã soa liễu nhất điểm, đãn thị dĩ hậu nhất định hội nhượng nhĩ đại cật nhất kinh đích. "

Hác hải minh bất trí khả phủ đích nhất tiếu, hướng trứ phương minh nguy đạo: " Bằng hữu, hữu hưng thú ngoạn nhất tràng yêu? "

" Bất hành. " Thi nại đức đoạn nhiên cự tuyệt đạo: " Tha cương cương tiếp xúc ky giáp hoàn một hữu kỷ thiên công phu, nhĩ yếu đả, nhất niên dĩ hậu bảo chứng nhĩ sảng đáo thiên. "

Hác hải minh tủng liễu tủng kiên bàng, đối trứ phương minh nguy tố liễu cá quỷ kiểm.

Khán đáo như thử bất tố tác đích cử động, phương minh nguy hoàn chân đích hữu ta hỉ hoan thượng giá vị như đồng dương quang bàn minh mị đích thanh niên liễu.

Nhược thị hoán tác một hữu hấp thu linh hồn ý thức chi tiền, tha nhất định bất hội tiếp thụ hác hải minh đích đề nghị. Đãn thị hiện tại bất đồng liễu, đối vu thi nại đức giá nhất cấp biệt đích đối thủ, tha dĩ kinh ủng hữu liễu túc cú đích tín tâm.

Huống thả, tha thanh sở đích minh bạch nhất kiện sự. Như quả tự kỷ chân đích tưởng yếu đắc đáo giáo viên ky giáp ái hảo hiệp hội đích thừa nhận, na yêu bất lộ nhị thủ căn bổn bất khả năng.

" Thi nại đức, ngã giá nhị thiên tự kỷ luyện quá liễu, cảm giác ngận hảo. "

Thi nại đức nhất chinh, hồi đầu tượng thị bất nhận thức phương minh nguy tự đích khẩn trành trứ tha, trực đáo bả tha khán đắc mao cốt tủng nhiên vi chỉ, tài ngữ trọng tâm trường đích đạo: " Nhĩ biệt cáo tố ngã, nhĩ tưởng yếu đáp ứng tha đích thiêu chiến. "

" Giá cá...... " Phương minh nguy mạc liễu mạc tị tử, đạo: " Hảo tượng thị đích. "

Thi nại đức diêu liễu diêu đầu, đạo: " Huynh đệ, ngã đương nhĩ thị huynh đệ, sở dĩ cấp nhĩ nhất cá trung cáo, chân chánh đích tự do bác kích dữ độc tự luyện tập thị hoàn toàn bất đồng đích nhị chủng khái niệm. "

Phương minh nguy trát liễu trát minh lượng đích đại nhãn tình, nhãn trung nhất phiến thuần khiết vô tà chi sắc: " Ngã tri đạo, khả thị ngã tưởng thí nhất thí. "

" Nhĩ khẳng định? "

" Thị đích, ngã khẳng định. "

" Hảo ba. " Thi nại đức vô nại chuyển thân, đạo: " Hác hải minh, tha thị cá tân thủ, đẳng nhất hội nhĩ thiên vạn yếu thủ hạ lưu tình, bất yếu bả nhân gia đích duệ khí đả điệu liễu. "

" Ân, ngã minh bạch. "

Phương minh nguy nghi hoặc đích khán liễu nhãn vô bỉ nhận chân đích giá nhị cá nhân, nan đạo tự kỷ chân đích ngận soa yêu?

Tam nhân tịnh kiên tẩu tiến liễu nhất gian đại hạ, đại hạ đích đệ thất tằng nhất tự bài khai sổ bách cá mật phong thương. Giá lý tựu thị giáo viên ky giáp ái hảo giả hiệp hội đích đại bổn doanh sở tại.

" Phương minh nguy, nhĩ khán, giá lý đích thiết bị đô thị tối tân đích, tại giá lý bảo chứng năng cú thể nghiệm đáo tối chân thật đích cảm thụ. "

Phương minh nguy tại chu vi khán liễu nhị nhãn, đột nhiên vấn đạo: " Một hữu chân chánh đích ky giáp yêu? "

Thi nại đức cáp cáp nhất tiếu, đạo: " Chân đích ky giáp đương nhiên hữu liễu, đãn na tịnh bất thị cấp nhĩ giá cá thái điểu dụng đích. "

" Thị yêu? "

" Đương nhiên liễu, giá sử chân thật ky giáp hòa hư nghĩ thao túng hoàn thị hữu sở khu biệt đích, như quả bất thị tại giá lý đắc đáo nhất định trình độ đích đoán luyện, ngã môn thị bất hội nhượng nhĩ bính xúc chân thật ky giáp đích. "

Phương minh nguy vi vi thất vọng, vấn đạo: " Na yếu đạt đáo thập yêu dạng đích trình độ tài hành? "

" Ngận giản đan, chích yếu nhĩ năng cú tại giá lý chiến thắng ngã. " Thi nại đức trì nghi nhất hạ, chỉ liễu chỉ thân biên đích hác hải minh, đạo: " Giá cá gia hỏa tuy nhiên bỉ ngã soa liễu nhất điểm, đãn thị như quả nhĩ bả tha đả đảo đích thoại, na yêu dã khả dĩ tiếp xúc chân chánh đích ky giáp liễu. "

Hác hải minh khái thấu nhất thanh, đạo: " Thi nại đức, tại ngã đích ký ức trung, hảo tượng nhĩ tòng lai một hữu doanh quá ngã ba. "

" Hanh, na thị ngã nhượng nhĩ đích, đổng yêu? "

" Thị yêu, yếu bất ngã môn tái lai thiết tha nhất phiên. "

"...... Dĩ hậu ba, ngã hiện tại một không. " Thi nại đức đoạn nhiên cự tuyệt.

Đào xuất liễu nhất trương tạp phiến, thi nại đức tại chủ ky thượng hoa liễu nhất hạ, khai khải liễu tam cá mật phong thương.

Tha chánh yếu tẩu tiến khứ, đột nhiên oản thượng đích truyện hô khí hưởng liễu, thần sắc bất du đích đàm liễu nhị cú, tha thuyết đạo: " Nhĩ môn nhị nhân tiên ngoạn nhất hội, nô đãi chủ hựu khai thủy bác tước lao động nhân dân đích khổ lực liễu. "

Khán trứ thi nại đức thông thông ly khứ, phương minh nguy hảo kỳ đích vấn đạo: " Thập yêu nô đãi chủ? "

" Đương nhiên thị tạp tu bác sĩ liễu. "

Phương minh nguy ách nhiên thất tiếu, tưởng tưởng giá đối thúc chất, hoàn chân đích hữu kỷ phân giá dạng đích cảm giác ni.

" Thính thi nại đức thuyết, nhĩ ngoạn ky giáp tài tứ cá tiểu thì tựu chưởng ác liễu toàn sáo đích cơ bổn tư thế. " Hác hải minh khán tự tùy ý đích thuyết trứ, đãn thị tha đích nhãn trung ẩn hiện đích na nhất lũ tinh quang khước tương tha đích tâm tình biểu lộ vô nghi.

" Đàm bất thượng chưởng ác, chích thị y dạng họa hồ lô tố liễu nhất biến. " Phương minh nguy khiêm hư đích đạo.

Hác hải minh đột nhiên sĩ khởi liễu đầu, chánh sắc đạo: " Giá yêu thuyết, nhĩ năng cú tại nhất phân nhị thập miểu chi nội hoàn thành nhất sáo cơ bổn tư thế dã thị chân đích liễu. "

" Hảo tượng miễn miễn cường cường đích đạt đáo liễu. "

Hác hải minh khán trứ tha đích mục quang đốn thì hữu ta cổ quái khởi lai, na thị bao quát liễu chấn hám, hoài nghi, đố kỵ hòa khâm bội đích các chủng tâm thái nhu hợp tại nhất khởi đích nhãn thần.

Phương minh nguy pha vi kinh nhạ đích khán liễu tha nhất nhãn, tưởng bất đáo nhất cá nhân đích nhãn tình trung cánh nhiên năng cú tại nhất thuấn gian biểu đạt xuất na yêu phong phú đích tình cảm.

Mật phong thương đích cái tử hoãn hoãn phóng hạ, đối giảng ky lý truyện lai hác hải minh đích thanh âm: " Thính thuyết tiền nhị thiên vãn thượng, nhĩ bị thi nại đức đả đích ngận thảm, thị yêu? "

" Ân, đệ nhất thứ chánh thức dữ nhân giao thủ, ngã hữu ta bất thích ứng. " Phương minh nguy lão lão thật thật đích đạo.

" Thị yêu. " Hác hải minh do dự liễu nhất hạ, đạo: " Phương minh nguy, ngã nhất đán dữ nhân giao thủ, hướng lai đô thị toàn lực dĩ phó đích. Tuy nhiên ngã đáp ứng liễu thi nại đức lưu thủ, đãn thị sự đáo lâm đầu, ngã vị tất năng cú khống chế đích trụ tự kỷ. Sở dĩ như quả nhĩ hiện tại bất tưởng dữ ngã giao thủ liễu, na dã khả dĩ. "

" Bất tất liễu, ký nhiên dĩ kinh tiến lai liễu, na yêu ngoạn ngoạn dã hảo. " Phương minh nguy tâm trung hảo tiếu, hoàn đương ngã thị tiền nhị thiên đích na cá thái điểu yêu, đẳng nhất hội nhĩ tựu tri đạo liễu.

" Hảo. " Hác hải minh trầm thanh đạo: " Ký nhiên như thử, ngã tựu bất khách khí liễu. "

" Nga, đẳng nhất hạ. "

" Thập yêu sự? "

" Nhĩ tri đạo, ngã dĩ tiền một chẩm yêu tiếp xúc quá ky giáp đích, đối ba. "

" Ân. " Hác hải minh ứng liễu nhất thanh, sai bất thấu đối phương tưởng yếu thuyết thập yêu.

" Cáp cáp, ngã thị thuyết, đẳng hội dữ nhĩ giao thủ, ngã do vu kinh nghiệm bất túc, sở dĩ tựu toán thị tưởng yếu thủ hạ lưu tình dã thị bỉ giác khốn nan đích, nhĩ khả yếu đương tâm a. "

Hác hải minh tuy nhiên pha hữu thành phủ, đãn thị thính đáo liễu giá cú thoại, y cựu thị nhất cổ nộ khí trực xung hung tế.

" Hảo, ngã minh bạch liễu, đại gia đô bất lưu thủ ba. "

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ tứ thập thất chương vô giải khả kích

" oanh...... Binh bàng...... "

Tại nhất liên xuyến khoái đáo liễu cực điểm đích động tác trung, nhị cá bất đồng nhan sắc đích huấn luyện ky giáp tại hư nghĩ không gian trung tố xuất liễu vô sổ lệnh nhân nhãn hoa liễu loạn đích các chủng động tác.

Bất quá ngận minh hiển đích, giá nhị cá ky giáp nhất công nhất thủ, phối hợp đích vô bỉ mặc khế.

Tại công lập học viện lý đích sở hữu ky giáp thủ trung, hác hải minh hoặc hứa tại tống hợp năng lực thượng, tịnh bất thị tối xuất sắc đích, đãn thị nhược dĩ công kích năng lực, tha xác thật thị đương chi vô quý đích đệ nhất nhân.

Sở dĩ tại nhị nhân bất ước nhi đồng đích tuyển trạch liễu huấn luyện ky giáp chi hậu, hác hải minh lập tức hào bất do dự đích phát động liễu công thế, tha tưởng yếu tại tối đoản đích thì gian nội tương đối phương đả bại, yếu nhượng na cá cương cương tiếp xúc ky giáp một kỷ thiên đích tiểu tử minh bạch thập yêu tài thị chân chánh đích ky giáp thủ.

Thiên tài, giá cá từ tha tịnh bất mạch sanh, tự tòng tha ngũ tuế chi hậu, tựu nhất trực bị tộc nhân quan dĩ thiên tài chi danh.

Đãn thị tự tòng nhận đắc liễu thi nại đức chi hậu, tha khước bất đắc bất thừa nhận, vô luận thị gia thế, hoàn thị thiên phú, nhân gia đô bỉ tự kỷ yếu ổn thắng nhất trù.

Tuy nhiên hiện tại đích thi nại đức hoàn lược tốn vu tự kỷ, đãn thị khước bỉ tha niên khinh liễu cận thập tuế, nhi thả tại tạp tu bác sĩ đích chỉ đạo hạ, vô luận thị thể thuật, hoàn thị ky giáp thao túng năng lực, tha đích thủy bình đô thị nhất nhật thiên lý, tùy thì đô hữu truy thượng tự kỷ đích khả năng.

Nhiên nhi, tại giá kỷ thiên, thi nại đức đích khẩu trung bất trụ đích thôi sùng trứ nhất cá nhân.

Phương minh nguy, giá cá nhân tuy nhiên một hữu kiến quá, đãn do vu thi nại đức đích quan hệ, tại học viện trung đích kỷ cá kiệt xuất ky giáp thủ trung, dĩ kinh hưởng hữu liễu hách hách uy danh.

Tứ cá tiểu thì chưởng ác liễu sở hữu đích cơ bổn tư thế, nhất thiên chi nội tựu khai thủy dữ thi nại đức đối chiến.

Giá dạng đích thành tích như quả hữu nhân năng cú tố đáo, na yêu hác hải minh chân đích yếu hoài nghi đối phương cứu cánh thị phủ nhân loại liễu.

Sự thật thượng, trừ liễu tha chi ngoại, ky giáp ái hảo giả hiệp hội trung đích kỳ dư kỷ cá cao thủ dã nhất dạng đối phương minh nguy sung mãn liễu hưng thú. Nhi kim nhật đích đối chiến, tựu toán thị khi phụ tân nhân dã bãi, tha dã thị tuyệt đối bất hội lưu thủ đích.

Bất quá ngận khoái tha tựu phát hiện bất đối kính liễu, tuy nhiên tự kỷ đích công thế do như bạo phong sậu vũ bàn liên miên bất tuyệt, đãn thị tại đối phương na cận hồ vu hoàn mỹ đích phòng thủ hạ, tịnh một hữu hoạch đắc na phạ thị nhất đinh điểm nhi đích tiện nghi.

Liên tục đích tam sáo tổ hợp quyền tại nhất thuấn gian đả xuất, đãn thị đối phương khước tượng thị tảo hữu chuẩn bị bàn, dụng ky giáp hậu tí thượng đích thuẫn bài tẫn sổ đáng hạ.

Hác hải minh hậu thối nhất bộ, hạ ý thức đích phát xuất liễu hỏa tiến pháo công kích đích chỉ lệnh, đãn thị huấn luyện ky giáp khước ti hào bất kiến động tĩnh. Tha giá tài tưởng khởi lai, tự kỷ sứ dụng đích tịnh bất thị chuyên chúc vu tự kỷ đích đặc thù ky giáp, nhi thị nhất bàn tính năng đích huấn luyện ky giáp nhi dĩ.

Nhất cổ bất tường chi triệu tòng tâm để dũng khởi, thử khắc đích tha, tuy nhiên hoàn thị công thế bất đoạn, đãn thật tế thượng dĩ kinh thị kiệt tẫn sở năng, đặc biệt thị cương tài đích na tam sáo tổ hợp quyền, canh thị tha tối hậu đích áp tương để tuyệt kỹ. Nhược thị giá sáo quyền pháp hoàn bị nhân phá khứ, na yêu trừ phi thị động dụng nhiệt vũ khí chi ngoại, tha tựu tái dã một hữu nhâm hà khắc địch chế thắng đích pháp bảo liễu.

Khán trứ tiền diện y cựu thị hoạt bính loạn khiêu, đãn nhất trực dĩ lai khước thủy chung thủ đích thiên y vô phùng đích huấn luyện ky giáp, tha đích tâm để phiếm khởi liễu nhất trận thâm thâm đích nghi hoặc.

Giá gia hỏa chân đích thị cương cương khai thủy học tập thao túng ky giáp đích yêu?

Phương minh nguy tịnh bất tri đạo đối phương thử khắc đích tâm trung cảm khái, tha hảo chỉnh dĩ hạ đích khán trứ song phương đích kích liệt đối bác, phản chánh thao túng ky giáp đích tịnh bất thị tha bổn nhân, na yêu tựu bả tự kỷ đương tố thị nhất cá thuần túy đích khán khách, dã thị nhất chủng bất thác đích tuyển trạch.

Tuy nhiên hác hải minh đích thủy bình tại tha na nhất niên linh đoạn trung xác thật bất thác, đãn thị tại đồng đẳng ky giáp đích tình huống hạ, đối thượng liễu ủng hữu bát cấp tinh thần lực lượng hòa na cá thân kinh bách chiến đích linh hồn ý thức, khước thị một hữu nhất điểm nhi đích thủ thắng khả năng.

Như quả dĩ khẩn trương trình độ nhi luận, túng nhiên thị bỉ khởi tái xa tràng thượng đích na tràng kích liệt tái sự dã yếu soa chi thậm viễn liễu.

Tại tái xa tràng thượng, tuy nhiên tha y cựu ủng hữu cường đại đích linh hồn ý thức, đãn thị đối phương đích tái xa hảo ngạt bỉ tha cao quá liễu hảo kỷ cá đương thứ, túng nhiên thị năng cú thủ thắng, dã thị nhu yếu háo phí đại lượng tinh lực đích.

Khả thị hiện tại bất đồng, đối phương đích nhất cử nhất động đô tại tự kỷ đích giam thị chi hạ, vô luận thị tinh thần lực lượng, hoàn thị kinh nghiệm thủy bình, nhị giả chi gian đích cự ly đô bất thị soa thượng nhất đinh bán điểm đích.

Như quả tha tưởng yếu thủ thắng đích thoại, khả dĩ thuyết chích thị phân phân miểu miểu đích sự tình.

Chi sở dĩ nhượng linh hồn ý thức chích thủ bất công, trừ liễu tưởng yếu khán khán hác hải minh tối đại đích bổn lĩnh chi ngoại, hoàn hữu nhất điểm, tựu thị bất tưởng thái nhạ nhân chú mục.

Tuy nhiên tha hiện tại đích biểu hiện dĩ kinh cú nhượng nhân kinh nhạ đích liễu, đãn thị năng đê điều nhất điểm, na hoàn thị đê điều nhất điểm đích hảo.

Hồng sắc đích ky giáp y cựu thị chưởng ác trứ đối chiến đích chủ đạo quyền, các chủng hoa lệ nhi thật dụng đích chiêu thức tại tha đích thân thượng bất đoạn đích dũng hiện xuất lai. Trừ liễu nhân vi thụ hạn vu ky giáp đích thật lực nhi vô pháp sứ dụng nhiệt vũ khí chi ngoại, hác hải minh dĩ kinh phát huy xuất liễu tự kỷ hữu sử dĩ lai tối vi điên phong đích cạnh kỹ trạng thái.

Dã thị, diện đối nhất cá chích tri đạo phòng thủ đích đối thủ, tượng hác hải minh giá chủng thiện vu công kích đích ky giáp thủ đặc biệt dung dịch phát huy xuất tối hảo đích thủy bình.

Tại khai thủy đích thì hậu, tha hoàn hữu ta đam tâm phương minh nguy hội tại yếu khẩn quan đầu đột như kỳ lai đích cấp tự kỷ lai thượng na yêu nhất hạ.

Sở dĩ đả trứ đả trứ, tha dã bất thì đích cố ý lộ xuất phá trán lai. Khả thị vô luận tha chẩm dạng hướng đối phương phao mị nhãn nhi, phương minh nguy sở thao túng đích na cụ ky giáp hoàn thị thị nhược bất kiến, thủ tí thượng đích na nhất diện thuẫn bài thủy chung tựu một hữu nhâm hà tưởng yếu súc hồi khứ đích ý tư.

Phòng thủ, phòng thủ, hoàn thị phòng thủ.

Bán cá tiểu thì chi hậu, hác hải minh chung vu ma mộc liễu, tha quyền đả cước thích, toàn lực tiến công, nhâm bằng toàn thân phá trán bách xuất, dã thị hào bất tại ý.

Nhân vi tha tri đạo, đối phương ngận hữu khả năng hoàn bất hội nhâm hà công kích thủ đoạn.

Xác thật, phương minh nguy một hữu nhâm hà phản công đích niệm đầu.

Tuy nhiên hác hải minh thử khắc công kích đích phương thức phi thường kỳ quái, tựu liên đối vu ky giáp một hữu thái đa nghiên cứu đích phương minh nguy đô phát giác liễu nhất ta quái dị.

Thí như thử khắc, hác hải minh tại thủ cước công kích lạc không chi hậu, cánh nhiên nã đầu lai chàng tự kỷ đích hung khẩu.

Tuy nhiên mỗ ta ky giáp đích đầu bộ xác thật thị phi thường lao cố, khả dĩ đương tố vũ khí sứ dụng, đãn thị huấn luyện ky giáp đích đầu bộ khước tịnh phi như thử.

Tại huấn luyện ky giáp đích đầu bộ thượng khả thị an trang liễu bất thiểu tinh mật thúy nhược đích nghi khí, nhược thị thụ đáo cường lực công kích, na yêu tựu hữu hoàn toàn báo phế đích khả năng. Thượng nhất thứ dữ thi nại đức giao thủ, chánh thị nhân vi ky giáp đầu bộ dữ địa diện đích chàng kích nhi bị hệ thống phán định thất bại đích.

Khả thị đối phương giá yêu tố hữu thập yêu thâm khắc đích hàm nghĩa ni? Nan đạo tha tưởng yếu tự sát bất thành.

Bất quá nhất tưởng đáo hác hải minh na song quýnh quýnh hữu thần đích mục quang, phương minh nguy lập tức tương giá chủng niệm đầu đả áp liễu hạ khứ. Tha khai thủy cẩn thận khởi lai, đối trứ linh hồn ý thức tái độ hạ đạt liễu bất cầu hữu công, đãn cầu vô quá đích chỉ lệnh.

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ tứ thập bát chương bình cục

Vu thị hồ, bạch sắc ky giáp đích thủ thế dũ phát bảo thủ, nhị chích thủ tí thượng tối kiên cố đích nhị diện thuẫn bài canh thị một hữu phiến khắc tiêu đình, ngạnh sanh sanh đích tại tự kỷ đích chu vi bố hạ liễu nhất tằng hậu hậu đích phòng ngự xác.

" Đinh đinh đương đương...... "

Tại nhất liên xuyến đích liên tục bính chàng chi hậu, hác hải minh chung vu phóng khí liễu công kích, tha thao túng trứ ky giáp hậu thối liễu sổ bộ, lạp khai liễu bỉ thử chi gian đích cự ly.

Phương minh nguy tâm trung nhất lẫm, tha chẩm yêu hậu thối liễu, nan đạo hoàn hữu thập yêu ẩn tàng thủ đoạn bất thành.

Bất quá vô luận tha chẩm yêu tưởng, dã bất hội sai đáo đối phương thị nhân vi căn bổn tựu vô pháp thương đáo tự kỷ, sở dĩ tại tâm hôi ý lại chi hạ, tài quyết định đình chỉ giá nhất tràng hào vô ý nghĩa đích bỉ thí liễu.

Khán đáo đối diện đích na cá ky giáp y cựu thị nhất phó tiểu tâm giới bị đích dạng tử, hác hải minh diêu liễu diêu đầu, khổ tiếu nhất thanh, trực tiếp thối xuất liễu du hí thương.

Phương minh nguy tiểu tâm đích khán trứ đối phương, đột nhiên chi gian nhãn tiền lượng quang nhất thiểm, na cá hồng sắc đích huấn luyện ky giáp tiêu thất liễu.

Tha đảo trừu liễu nhất khẩu lương khí, tinh thần lực lượng thuấn gian khai khải đáo liễu tối đại cực hạn, đãn thị vô luận tha như hà sưu tác, đô vô pháp phát giác đối phương đích tung tích.

Giá thị thập yêu kỹ năng? Mãn tâm nghi hoặc đích phương minh nguy khẩn khẩn đích duệ trứ nhất song quyền đầu, tha tấn khoái đích phiên duyệt trứ quan vu huấn luyện ky giáp đích các chủng giới thiệu, xí đồ tại lý diện hoa đáo năng cú nhượng ky giáp thuấn gian ẩn thân đích chiêu sổ.

Khả tha ngận khoái tựu thất vọng liễu, huấn luyện ky giáp đích thao túng thủ sách phi thường giản đan, sở ủng hữu đích dã chích bất quá thị tối cơ bổn đích các hạng kỹ năng nhi dĩ, biệt thuyết thị thập yêu ẩn thân tuyệt kỹ liễu, tựu liên nhất cá tối khởi mã đích nhiệt vũ khí đô một hữu.

Na yêu đối phương bào đáo na lý khứ liễu ni?

Tựu tại đối thử đại hoặc bất giải đích thì hậu, tòng nhĩ mạch lý truyện lai liễu hác hải minh hùng hậu đích thanh âm.

" Phương minh nguy, nhĩ chẩm yêu hoàn ngốc tại lý diện. "

Phương minh nguy tấn khoái đích đả lượng liễu nhất nhãn tứ chu, hoàn thị một hữu nhâm hà phát hiện, tha cẩn thận đích vấn đạo: " Nhĩ tại na lý? "

" Ngã tại ngoại diện. "

" Ngoại diện? "

" Thị a, khoái xuất lai ba. "

Phương minh nguy giá tài minh bạch nguyên lai đối phương thị trực tiếp thối xuất liễu du hí, quái bất đắc cánh nhiên tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu.

Bất quá giá dã bất năng quái tha, tại hư nghĩ thế giới trung, phương minh nguy đích đối chiến kinh nghiệm thật tại thị thái thiểu liễu.

Túng nhiên thị thi nại đức, dã thị tại thoát điệu liễu nhất thân ky giáp chi hậu tài ly khai hư nghĩ thế giới đích. Nhi xuyên trứ ky giáp trực tiếp tiêu thất đích tình huống tại dĩ tiền tòng vị kiến quá, sở dĩ nhất thì đích thất ngộ dã thị hữu tình khả nguyên.

Hãnh hãnh đích xuất liễu phong bế thương, nhất nhãn tựu khán đáo liễu mãn diện tiếu dung đích hác hải minh.

" Phương minh nguy, ngã thừa nhận, thi nại đức thuyết đích một thác, nhĩ xác thật thị nhất cá thiên tài, nhất cá phòng thủ hình đích thiên tài. "

" Nhĩ quá tưởng liễu. "

" Bất, ngã chích thị thật thoại thật thuyết, tại phòng thủ phương diện, nhĩ xác thật hữu trứ biệt nhân nan dĩ xí cập đích thiên phú. " Hác hải minh chánh sắc đạo: " Tại học viện trung, hoàn một hữu nhân năng cú tại ngã toàn lực đích công kích hạ bảo trì bất bại chi thân ni. "

Phương minh nguy cật liễu nhất kinh, vấn đạo: " Nhĩ thị học viện ky giáp thủ trung tối cường đích yêu? "

Hác hải minh vi vi khái thấu nhất thanh, đạo: " Ngã chích thị công kích tối cường đích. "

Khinh khinh trắc đầu, biểu kỳ xuất nhất phó đại hoặc bất giải đích dạng tử.

Hác hải minh vô nại, giải thích đạo: " Tại học viện đích ky giáp thủ trung, tống hợp thật lực ngã bất thị tối cường đích, đãn nhược thị đan dĩ công kích phương diện đích thiên phú, xác thật thị ngã đệ nhất. "

" Nga. "

" Phương minh nguy, cương tài dữ nhĩ giao thủ đích thì hậu, nhĩ vi thập yêu chích thủ bất công? " Hác hải minh chung vu vấn xuất liễu tâm trung đích nghi hoặc.

" Bất thị ngã bất công. " Phương minh nguy tủng liễu tủng kiên bàng, tố liễu cá vô nại đích biểu tình, đạo: " Ngã chích thị học tập liễu phòng thủ phương diện đích tri thức, hoàn một hữu khai thủy học tập như hà công kích ni. "

Hác hải minh tùng liễu nhất khẩu khí, quả nhiên thị nhân vi giá cá nguyên nhân a.

Bất quá hoàn hảo thị giá cá nguyên nhân, như quả thị nhân vi đối phương cố ý tương nhượng đích thoại, na tựu canh gia nhượng tha nan khán liễu.

Chánh tại thử thì, môn ngoại truyện lai nhất trận cước bộ thanh.

Hác hải minh phách liễu phách tha đích kiên bàng, đạo: " Ngã môn đích nhân lai liễu, nhĩ kiến kiến ba. "

Giá lý bổn lai tựu thị ky giáp ái hảo giả hiệp hội đích đại bổn doanh, năng cú lai đáo giá lý đích, đương nhiên dã chích hữu hiệp hội trung đích nhân liễu.

Môn khai, ngũ cá nhân tẩu liễu tiến lai, trừ liễu thi nại đức chi ngoại, hoàn hữu nhị nam nhị nữ.

Phương minh nguy vi vi nhất chinh, tiễu thanh vấn đạo: " Hác hải minh, chẩm yêu hoàn hữu nữ nhân? "

Hác hải minh ý ngoại đích khán liễu tha nhất nhãn, tiếu đạo: " Chẩm yêu, khán bất khởi nữ nhân a, na nhị cá mẫu đại trùng khả đô thị bất hảo chiêu nhạ đích. "

Thi nại đức nhất nhãn tựu khán đáo thiết thiết tư ngữ đích nhị nhân, bất do địa cao thanh khiếu đạo: " Uy, hác hải minh, nhĩ một hữu hạ thái trọng đích thủ ba. " Thuyết trứ tha lai đáo liễu phương minh nguy đích thân tiền, khán liễu khán thần sắc chánh thường, một hữu nhất điểm nhi tự tang biểu tình đích tha, tùng liễu khẩu khí, đạo: " Hoàn hảo, toán na tiểu tử thức tương. "

Hác hải minh khinh khinh đích hanh liễu nhất thanh, vấn đạo: " Thi nại đức, nhĩ thuyết năng cú bả tha đả đích hoa bất đáo bắc, thị yêu? "

Thi nại đức cáp cáp nhất tiếu, đạo: " Đương nhiên, phương minh nguy tuy nhiên dã thị cá thiên tài, đãn tất cánh thị cá tân thủ, bỉ giác khuyết phạp kinh nghiệm, sở dĩ thất bại thị ngận chánh thường đích. "

Phương minh nguy vi vi đích tiếu trứ, đối thử bình giới bất trí khả phủ.

Bất quá cương cương cật quá khổ đầu đích hác hải minh ngoan ngoan đích trừng liễu thi nại đức nhất nhãn, đạo: " Thi nại đức, hữu bổn sự hòa tha ngoạn nhất tràng, nhượng ngã khán khán nhĩ thị như hà tương tha đả đảo đích. "

Thi nại đức nhất chinh, tiếu đạo: " Đả đảo tha hoàn bất dung dịch yêu, chích yếu nhất hạ tử tựu hành liễu. " Đột nhiên tưởng khởi liễu phương minh nguy chánh tại thân biên, liên mang dụng kiên bàng củng liễu củng phương minh nguy, tiếu đạo: " Huynh đệ, cương khai thủy đại gia đô thị giá dạng đích, nhĩ yếu gia du a, ngã khả thị ngận khán hảo nhĩ đích. "

Phương minh nguy hướng trứ tha khinh khinh điểm đầu, toán thị ứng thừa quá liễu.

" Dung dịch? " Hác hải minh đích kiểm bì vi vi xả động, tha cương tài phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực, liên cật nãi đích lực lượng đô nã liễu xuất lai, đãn tối hậu hoàn thị một hữu tại phương minh nguy đích thân thượng chiêm đáo nhâm hà tiện nghi.

Nhất tưởng đáo thi nại đức đối phương minh nguy đích bình giới, tha tựu thị nhất đỗ tử hỏa khí. Như quả bất thị thi nại đức bả phương minh nguy thuyết thành liễu thiên thượng địa hạ, độc nhất vô nhị đích thiên tài, như quả bất thị thi nại đức thuyết phương minh nguy căn bổn tựu một hữu nhâm hà thật chiến kinh nghiệm, na yêu tha dã bất hội như thử khinh dịch đích tựu chủ động thiêu chiến liễu.

Như kim đả quá nhất tràng, tuy nhiên tha một thâu, đãn thị kết quả bỉ thâu liễu canh khả phạ.

Năng cú hoàn toàn bằng tá phòng thủ nhi xanh quá liễu tự kỷ dẫn dĩ vi ngạo đích công kích, giá cá đả kích đối vu tha thật tại thị thái đại liễu. Nhi thả canh nhượng tha thương tâm dục tuyệt đích thị, giá vị nhân huynh cận cận học liễu kỷ thiên đích ky giáp thao túng nhi dĩ.

Sở dĩ đương tha thính thi nại đức đại ngôn bất tàm đích thuyết năng cú khinh dịch đả đảo phương minh nguy chi thì, tâm trung đích na cổ tà môn cảm giác bất do địa dũ phát cường liệt khởi lai.

" Thi nại đức, ngã hòa nhĩ đả cá đổ ba, như quả nhĩ năng đả đảo tha, giá cá tựu thị nhĩ đích. " Hác hải minh đào xuất nhất mai ngân bạch sắc đích huy chương, tùy ý đích nhưng đáo liễu trác tử thượng.

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ tứ thập cửu chương giới thiệu

" ti...... " Đảo trừu khí chi thanh tại kỷ nhân khẩu trung hưởng khởi.

Túng nhiên phương minh nguy bất tri đạo na mai huy chương đại biểu liễu thập yêu, đãn khán đáo liễu chúng nhân giá phiên biểu tình, dã tri đạo giá đông tây khẳng định thị phi đồng nhất bàn liễu.

" Nã hồi khứ. " Nhất nhân tẩu liễu thượng tiền, tòng trác tử thượng kiểm khởi na mai huy chương, tắc hồi liễu hác hải minh đích thủ trung, đạo: " Hải minh, giá đông tây bất năng tùy tiện khai ngoạn tiếu đích.

Hác hải minh tủng liễu tủng kiên, đạo: " Phương minh nguy, giá kỷ cá nhân nhĩ nhận thức yêu? "

Phương minh nguy tưởng dã một tưởng đích tựu điểm đầu đạo: " Đương nhiên nhận thức. "

Dữ thi nại đức nhất đồng tiến lai đích giá kỷ nhân đô thị tại học viện trung sất sá phong vân đích nhân vật, dã đô thị xuất thân phú quý đích thế gia tử đệ. Nhị cá nam tử phân biệt khiếu kiệt la mỗ hòa lương tuấn vĩ, nhị cá nữ hài tử khiếu lao lạp hòa ngô tâm nghi.

Thế gia tử đệ trung tuy nhiên hữu trứ ngận đại nhất bộ phân đô khả dĩ quy nạp vu hoàn khố chi liệt, đãn thị chân chánh năng cú trạm đáo kim tự tháp đính đoan đích na ta nhân trung, hoàn thị dĩ thế gia tử đệ chiêm cư liễu tuyệt đại bộ phân đích danh ngạch.

Mỗi nhất cá thế gia tử đệ tòng nhất xuất sanh khai thủy, đô khả dĩ đắc đáo tối hảo đích giáo dục, tối hảo đích doanh dưỡng điều phối, tại học hữu sở thành chi hậu, vô luận tha gia nhập na chủng hành nghiệp, đô năng đắc đáo tối hảo đích khởi điểm. Tại giá nhất hệ liệt đích ưu huệ phù trì hạ, chích yếu bất thị bạch si hòa bổn đản, chích yếu sảo vi nỗ lực nhất điểm, na yêu tha môn sở thủ đắc đích thành tựu tiện khả dĩ viễn viễn siêu quá phổ thông nhân liễu.

Chân chánh đích hàn môn tử đệ, trừ phi hữu hạnh bị mỗ vị đại nhân vật khán trung, phủ tắc tưởng yếu xuất nhân đầu địa đích thoại, tuy nhiên bất chí vu nan vu đăng thiên, dã thị yếu phó xuất viễn siêu thế gia tử đệ thiên bách bội đích nỗ lực tài hành.

Đương nhiên, tượng phương minh nguy giá bàn, ủng hữu " Tiền sở vị kiến, thiên hạ đệ nhất " Đích thiên phú chi nhân, tự nhiên thị bất tại kỳ liệt liễu.

Thử khắc bả huy chương nã cấp hác hải minh đích, chánh thị lương tuấn vĩ, tha thính đáo liễu hác hải minh đích đổ khí thoại chi hậu, kinh kỳ đích đả lượng liễu nhất hạ phương minh nguy. Ký nhiên thị dữ thi nại đức nhất khởi tiến lai đích, na yêu đối vu giá cá nhân danh tự nhiên bất hội mạch sanh.

" Nhĩ tựu thị phương minh nguy, bị thi nại đức nhất hạ tử đả bát hạ đích na cá thiên tài? " Kiệt la mỗ tiếu cáp cáp đích đạo: " Khán thượng khứ dã một thập yêu liễu bất khởi yêu. "

Phương minh nguy mi đầu vi vi nhất thiêu, đạm đạm đích tiếu đạo: " Thị a, ngã tựu thị phương minh nguy, chí vu ngã thị bất thị thiên tài, nhĩ khả dĩ thí nhất thí. "

" Hảo a. " Kiệt la mỗ đại tiếu đạo: " Sảng khoái, ngã môn giá tựu thí thí. "

" Đẳng nhất đẳng. " Hác hải minh thân thủ nhất bãi.

" Kiền yêu? "

" Nhượng thi nại đức tiên thí thí, ngã tưởng yếu khán khán tha thị chẩm dạng bả phương minh nguy nhất hạ tử đả đảo đích. " Hác hải minh ngoan ngoan đích đạo.

Kỷ cá nhân diện diện tương thứ, bất tri đạo hác hải minh vi hà biến đắc như thử chấp trứ liễu.

" Hải minh, nhĩ một sự ba? " Lương tuấn vĩ đam ưu đích đạo.

" Ngã ngận chánh thường. " Hác hải minh thâm hấp liễu nhất khẩu khí, đạo: " Chích bất quá ngã đích tự tín tâm bị nhân ngoan ngoan đích nhựu lận liễu nhất phiên nhi dĩ. "

Kỷ cá nhân đích kiểm thượng đồng thì biến sắc, thi nại đức đích mục quang tại tha môn nhị nhân đích kiểm thượng chuyển lai chuyển khứ, đột nhiên khiếu đạo: " Hác hải minh, nan đạo nhĩ cương tài thâu liễu? "

" Bất đối, tha một hữu thâu. " Phương minh nguy đích hồi đáp đốn thì tương tha môn đích chú ý lực hấp dẫn liễu quá lai.

Thi nại đức tùng liễu nhất khẩu khí, đạo: " Na tựu đối liễu, tựu bằng nhĩ na nhị hạ tử, như quả năng doanh hác hải minh, na tài thị hữu quỷ liễu. " Tùy hậu dụng lực nhất phách hác hải minh đích kiên đầu, đạo: " Ký nhiên nhĩ đô doanh liễu, hoàn bãi xuất na yêu nan khán đích diện khổng kiền thập yêu? "

Hác hải minh lãnh lãnh đích tương tha đích thủ phách khai, đạo: " Thùy thuyết ngã doanh liễu? "

" Nhĩ thâu liễu? " Nhu nhu đích thanh âm truyện lai, ngô tâm nghi đích mục quang trung sung mãn liễu bất tín.

" Ngã một thâu, khả thị dã một hữu doanh. " Hác hải minh chung vu yết khai liễu mê để.

Thi nại đức kinh nhạ đích trương đại liễu chủy ba, na trương đại khẩu giản trực khả dĩ tắc tiến khứ nhất cá đại đại đích quyền đầu liễu.

" Chân đích? "

" Nhĩ khán ngã tượng phiến nhĩ yêu. " Hác hải minh đột nhiên tiếu liễu, nhi thả tiếu đích phi thường khai tâm, tha chuyển đầu hướng lương tuấn vĩ vấn đạo: " Lão đại, hạ nhất thứ dữ khải lý học viện đích đối kháng tái thị thập yêu thì hậu? "

" Nhất cá nguyệt hậu. " Lương tuấn vĩ kỳ quái đích đạo: " Nhĩ bất tri đạo yêu? "

" Đương nhiên tri đạo. " Hác hải minh hồi đầu khán trứ thi nại đức, nhất kiểm đích hạnh tai nhạc họa: " Thi nại đức, cổ kế đáo thì hậu tối giai thế bổ đệ lục nhân tựu luân bất đáo nhĩ liễu. "

Thi nại đức đích kiểm sắc biến huyễn liễu nhị hạ, đột nhiên chuyển thân, vấn đạo: " Nhĩ môn cương tài thị dụng na nhị cá mật phong thương bỉ thí đích? "

" Giá cá, hoàn hữu na cá. "

Án động liễu nhất cá điện linh, phiến khắc công phu chi hậu, thượng lai liễu nhị cá nhân, thi nại đức đối tha môn đạo: " Nhĩ môn bả giá nhị cá mật phong thương kiểm tra nhất hạ, tha môn phôi liễu. "

Na nhị nhân ứng liễu nhất thanh, tòng giác lạc lý thủ xuất nhất sáo thiết bị, mang lục liễu bán hưởng, đạo: " Thiểu gia, giá nhị sáo mật phong thương hoàn toàn chánh thường, một hữu nhâm hà tao đáo phá phôi đích ngân tích. "

" Thị yêu? "

" Thị đích. "

Huy liễu huy thủ, tương giá nhị nhân đả phát điệu, thi nại đức hồi đầu, khán đáo kỷ cá hỏa bạn đích kiểm thượng dã thị nhất kiểm đích phỉ di sở tư.

" Hắc, huynh đệ, nhĩ chân đích năng cú dữ hác hải minh đả thành bình thủ? " Thi nại đức tiểu tâm đích vấn đạo.

Phương minh nguy tưởng liễu tưởng, nhận chân đích đạo: " Như quả thị chánh thức bỉ tái, khả năng hội phán ngã thất bại ba. "

" Vi thập yêu? "

" Nhân vi ngã nhất trực bị tha áp trứ đả, sở dĩ tại chánh thức bỉ tái trung, hội bị phán định vi tiêu cực bỉ tái nhi thất bại. "

Kinh quá liễu giá đoạn thì gian đối vu ky giáp tri thức đích ác bổ, sở dĩ phương minh nguy đối vu bỉ tái dã hữu liễu nhất định trình độ đích liễu giải. Tri đạo như quả nhất trực đô thị thủ nhi bất công đích thoại, na yêu đương bỉ tái kết thúc, hội bị phán định tiêu cực bỉ tái nhi lạc bại đích.

Tường tế đích tuân vấn liễu nhị nhân đích giao thủ kinh quá chi hậu, chúng nhân tái độ biến sắc.

Tại giá ta nhân trung, hác hải minh đương nhiên bất thị tối lệ hại đích, đãn thị nhược dĩ công kích nhi luận, xác thật thị kham xưng đệ nhất.

Dữ tha đối chiến chi thì, kỳ tha nhân nhược thị tưởng yếu hoạch thắng, na yêu tựu tất tu áp chế trụ tha đích công thế. Khởi mã bất năng nhượng tha vô sở cố kỵ đích toàn lực công kích, phủ tắc nhược thị nhượng giá dạng thiện trường vu công kích đích tuyển thủ đả thuận thủ liễu, na yêu tối chung đích kết quả khẳng định thị xuất hiện sơ hốt hòa phá trán nhi lạc bại.

Tựu toán thị tha môn đích tổng giáo luyện tạp tu bác sĩ, dã vô pháp tại hác hải minh na như đồng bạo phong sậu vũ bàn đích cường đại công thế chi hạ thủy chung bảo trì thủ thế.

Đãn thị thính tha môn nhị nhân đích miêu thuật, phương minh nguy bất đãn tố đáo liễu giá nhất điểm, nhi thả tối hậu đích kết quả canh thị dữ tha môn đích dự liêu tương phản. Phương minh nguy bất đãn một hữu thất bại, phản nhi thị hác hải minh tang thất liễu hoạch thắng đích tín tâm nhi thối xuất liễu bỉ tái.

" Hác hải minh, tha đích phòng thủ kỹ thuật chân đích na yêu hảo? " Kiệt la mỗ kinh dị bất định đích vấn đạo.

" Thị a, nhĩ hoàn tưởng yếu thí thí yêu? "

Khảo lự liễu phiến khắc, kiệt la mỗ chung vu đạo: " Một thác, ngã xác thật tưởng yếu thí nhất thí. "

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ ngũ thập chương công kích

Nhất dạng đích tràng cảnh, nhất dạng đích ky giáp, bất đồng đích thị thao túng ky giáp đích đối thủ hoán thành liễu kiệt la mỗ.

Đương thính đáo kiệt la mỗ minh xác đích biểu đạt liễu tự kỷ đích bất tín, tùy tức đề xuất liễu thiêu chiến chi hậu, phương minh nguy chân đích cảm đáo liễu nhất ti nộ hỏa, sở dĩ tha hào bất do dự đích đáp ứng liễu hạ lai, nhi thả tại tha đích tâm trung quyết định, giá nhất thứ yếu cấp tha nhất cá đại đại đích kinh hỉ.

Nhất trương khoan đại đích bình mạc thượng, nhị cá ky giáp diêu tương nhi lập, tố hảo liễu tùy thì xuất kích đích chuẩn bị.

Bình mạc chi tiền tắc trạm trứ thi nại đức đẳng nhân, tại tha môn đích yếu cầu hạ, giá tràng đối kháng khả thị tức thì chuyển bá đích.

" Hác hải minh, tha chân đích giang trụ liễu nhĩ đích công kích? " Thi nại đức y cựu bất y bất nhiêu đích vấn đạo.

Đối vu phương minh nguy đích thật lực như hà, tha khả thị tái dã thanh sở bất quá liễu, tiền nhị thiên hoàn vô pháp tại tha thủ hạ tẩu quá nhất chiêu đích thái điểu, hựu chẩm yêu khả năng tố đáo liên tạp tu bác sĩ dã vô pháp tố đáo đích sự tình ni.

" Thị đích. " Hác hải minh một hảo khí đích khán liễu tha nhất nhãn, đạo: " Thi nại đức, thượng thứ nhĩ dữ tha đối chiến đích lục tượng hoàn bảo tồn trứ yêu? "

" Đương nhiên, chẩm yêu liễu? "

" Hảo hảo thu tàng trứ ba. "

" Vi thập yêu? "

" Nhân vi na tương thị nhĩ giá nhất sanh trung, đả bại quá phương minh nguy đích duy nhất ký lục liễu. "

" Nhĩ...... Thái khán bất khởi ngã liễu ba. " Thi nại đức phẫn phẫn đích thuyết trứ: " Nhĩ đẳng trứ, sảo hậu ngã hội nhượng nhĩ tri đạo, ngã thị chẩm dạng khinh nhi dịch cử đích đả bại tha đích. "

Hác hải minh bất tái thuyết thoại, chích thị chỉ trứ đại bình mạc, ý tư thị khán bỉ tái ba.

Hư nghĩ thế giới trung, phương minh nguy mặc mặc đích, hướng trứ linh hồn ý thức hạ đạt liễu giá dạng đích mệnh lệnh:

Đả bại tha, dụng hác hải minh đích công kích phương thức.

" Hắc, tiểu tử, ngã yếu khai thủy liễu, nhĩ chuẩn bị hảo liễu yêu? " Kiệt la mỗ tại ky giáp lý khiếu liễu nhất thanh.

" Hảo liễu. " Phương minh nguy lãnh lãnh đích thuyết liễu nhất cú.

Tùy hậu, bạch sắc đích ky giáp tượng thị nhất đạo cuồng phong bàn quát liễu quá khứ.

Tất chàng, trực quyền, trắc thích, nhất liên xuyến hào bất gian đoạn đích công kích tại bạch sắc ky giáp đích thủ trung thuấn gian thi triển xuất lai.

Kiệt la mỗ bổn lai tưởng yếu đại triển thân thủ, hảo hảo đích diễn luyện nhất phiên tự kỷ đích cường công thủ đoạn, đãn thị chẩm yêu dã tưởng bất đáo na vị tại hác hải minh khẩu trung, chích hội phòng thủ nhi bất hội công kích đích phương minh nguy nhất thượng lai phản đảo cấp liễu tự kỷ nhất cá hạ mã uy.

Phi đãn như thử, khán tha na mẫn tiệp nhi lưu sướng đích công kích giá thế, phân minh tựu thị trầm nịch vu thử đạo đa niên đích lão thủ. Tại giá nhất khắc, tha tại tâm trung ngoan ngoan đích chú mạ trứ hác hải minh.

Giá hoàn khiếu bất hội công kích yêu? Nhĩ tiểu tử tưởng hại ngã dã bất tất giá yêu âm hiểm ba.

Đại bình mạc chi tiền, tái dã một hữu nhân đối phương minh nguy đích " Thiên phú " Hữu nhâm hà hoài nghi đích ý tư liễu. Bất quá tha môn thâu thâu khán hướng hác hải minh đích nhãn thần xác thật đa liễu nhất điểm kỳ tha đích đông tây.

" Khái. " Lương tuấn vĩ khinh khinh khái thấu nhất thanh, đạo: " Hải minh, ngã tri đạo nhĩ bình thì dữ kiệt la mỗ hữu ta bất đối nhãn, khả thị dã bất tất giá yêu hại tha ba. "

Xác thật, thử khắc đích đại bình mạc thượng thanh tích đích hiển kỳ xuất, hồng sắc đích ky giáp dĩ kinh xử vu ngập ngập khả nguy, tùy thì đô hội băng hội đích trạng thái chi hạ liễu.

Dĩ kiệt la mỗ đích thủy bình, nguyên bổn tuyệt đối bất hội như thử chi khoái đích tựu xu vu giá dạng đích liệt thế chi hạ.

Bất quá, đối vu nhất cá mãn não tử chích tưởng trứ như hà công kích đích nhân lai thuyết, đột nhiên chi gian tao đáo liễu như thử ý liêu chi ngoại đích đả kích, một hữu lập tức khoa điệu, tựu dĩ kinh thị phi thường liễu bất khởi đích sự tình liễu.

Chúng nhân trung tối kinh nhạ đích đương chúc thi nại đức hòa hác hải minh giá nhị nhân liễu.

Tha môn đô hữu trứ dữ phương minh nguy thân tự giao thủ đích kinh nghiệm, sở dĩ tại khán đáo liễu nhãn tiền đích giá nhất mạc chi hậu, tâm trung đích chấn hãi thật tại thị vô pháp dụng ngôn ngữ lai hình dung liễu.

Như quả bất thị thân nhãn khán đáo bình mạc thượng đích tình hình, như quả bất thị xác định tẩu tiến mật phong thương đích thị tha bổn nhân đích thoại, tha môn tuyệt đối bất cảm tương tín thử khắc thao túng ky giáp đích na vị tựu thị tằng kinh dữ tha môn giao thủ quá đích phương minh nguy.

" Kỳ quái a. " Ngô tâm nghi khinh khinh đích thuyết trứ.

" Kỳ quái thập yêu? "

" Nhĩ môn thị phủ phát giác, giá cá phương minh nguy đích công kích động tác phi thường nhãn thục a. "

Thính liễu giá cú thoại chi hậu, tha môn đồng thì cảm giác đáo liễu giá nhất điểm, lao lạp nhất phách song thủ, đạo: " Một thác, giá cá nhân đích động tác ngận tượng hác hải minh. " Tha chuyển đầu khán liễu nhãn thân biên mục trừng khẩu ngốc đích hác hải minh, trịnh trọng đích đạo: " Như quả hữu nhân cáo tố ngã, hiện tại thao túng ky giáp đích thị hác hải minh bổn nhân, ngã nhất định bất hội hoài nghi. "

" Oanh...... "

Nhất thanh cự hưởng truyện lai, tràng trung đích đối kháng dĩ kinh kết thúc.

Kiệt la mỗ sở thao túng đích hồng sắc ky giáp nhất lộ phòng thủ đáo tối hậu, thậm chí vu liên nhất quyền dã một hữu kích xuất tựu bị bạch sắc ky giáp dụng nhất sáo cao nan độ đích liên hoàn tổ hợp quyền ngạnh sanh sanh đích đả bạo liễu đầu, tòng nhi bị hệ thống phán đoạn lạc bại xuất cục.

" Ông. "

Mật phong thương đích cái tử đả khai liễu, kiệt la mỗ mãn kiểm thông hồng đích tẩu liễu xuất lai, tha đích kiểm sắc phi thường nan khán, tam bộ tịnh tác nhị bộ đích lai đáo liễu hác hải minh đích thân tiền, nộ hống đạo: " Hác hải minh, nhĩ thuyết tha bất hội công kích, giá tựu khiếu bất hội công kích yêu? "

Hác hải minh một hữu khán tha, nhi thị khẩn khẩn đích trành trứ cương cương tòng mật phong thương trung tẩu xuất lai đích phương minh nguy.

" Phương minh nguy, nhĩ cương tài cáo tố quá ngã, nhĩ chích học quá phòng thủ phương diện đích tri thức, sở dĩ bất hội công kích đích. "

" Thị a. "

Hác hải minh khinh khinh đích điểm liễu nhất hạ án nữu, đại bình mạc thượng đốn thì tương nhị cá ky giáp đích bác đấu quá trình tái độ diễn luyện liễu nhất biến.

" Phương minh nguy, nhĩ hiện tại hoàn tưởng cáo tố ngã, nhĩ một hữu học quá công kích thủ đoạn yêu? "

" Ngã thị một học quá a. " Phương minh nguy lão lão thật thật đích thuyết trứ, tha đích na song nhãn tình canh thị sung mãn liễu đồng chân bàn đích vô tà: " Ngã chích bất quá thị tại mô nghĩ nhĩ đích chiêu thức nhi dĩ. "

Tràng trung đốn thì tĩnh tịch liễu hạ lai, sở hữu nhân khán hướng phương minh nguy đích mục quang trung sung mãn liễu nhất chủng quái dị đích vị đạo.

Phảng phật tha môn khán trứ đích na cá tịnh bất thị nhân loại, nhi thị nhất cá bàng đại đích sử tiền quái vật nhất bàn.

Lương tuấn vĩ trường thán nhất khẩu khí, đạo: " Quái bất đắc ngã môn hội phát giác tha đích động tác giá dạng thục tất liễu, đặc biệt thị tối hậu đích na chiêu liên hoàn tổ hợp quyền, giá căn bổn tựu thị hải minh đích khán gia bổn lĩnh yêu. "

Hác hải minh đẩu động liễu nhất hạ chủy thần, hoãn hoãn đích vấn đạo: " Nhĩ thị thuyết, chích thị khán liễu nhất biến ngã đích công kích động tác, nhĩ tựu dĩ kinh học hội liễu? "

" Thị a. "

Hác hải minh đích kiểm sắc nhất trận hồng, nhất trận bạch, lương cửu chi hậu, tha trọng trọng đích nhất phách phương minh nguy đích kiên bàng, đạo: " Phương minh nguy, nhĩ giá cá bằng hữu ngã giao định liễu, dĩ hậu thỉnh đa đa quan chiếu. "

" Na lý, hoàn thỉnh sư huynh đa đa giáo đạo tài thị. " Phương minh nguy khiêm hư đích thuyết trứ.

Kiệt la mỗ kiểm thượng đích thần sắc dã do khí phẫn biến thành liễu hoài nghi, tha chinh chinh đích khán trứ cương tài dữ tự kỷ giao thủ đích phương minh nguy, nhất thì gian chân hữu điểm bất cảm tương tín liễu.

Hác hải minh đột nhiên nhất tiếu, chuyển thân lạp quá thi nại đức, đạo: " Phương minh nguy, cương tài thi nại đức thuyết, yếu hòa nhĩ hảo hảo đả nhất tràng, nhượng ngã môn khán khán tha thị như hà giáo huấn nhĩ đích. "

" A, bất tất liễu. " Thi nại đức tiếu dung mãn diện đích đạo: " Ngã dĩ kinh dữ tha giao thủ quá nhất thứ, hữu giá nhất thứ, tựu túc cú liễu. "

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ ngũ thập nhất chương ngộ hội (thượng)

Vô luận hác hải minh như hà túng dũng, đãn thị tại kiến thức quá phương minh nguy đích chân chánh thật lực chi hậu, thi nại đức thị đả tử dã bất thượng thai.

Bất quá tha thủ đầu thượng đích na bàn lục tượng đảo thị ngận hảo đích bảo tồn liễu khởi lai, giá dã thị tha nhất sanh trung hướng vô sổ nhân huyễn diệu quá đích tối đại tư bổn.

Chánh tại tha môn nhị nhân củ triền bất hưu chi thì, môn tái độ bị nhân thôi khai, tạp tu bác sĩ đại bộ lưu tinh đích tiến lai liễu.

Giá vị hiệp hội lý đích tổng giáo luyện tại chúng nhân đích tâm mục trung hữu trứ ngận cao đích uy vọng, nhất kiến đáo tha đại giá quang lâm, thi nại đức hòa hác hải minh đồng thì lao lao đích bế thượng liễu chủy ba, na biểu tình tựu tượng thị khán kiến liễu đại miêu đích lão thử, nhất phó tưởng đào khước bất cảm đào đích dạng tử.

Phương minh nguy mã thượng chú ý đáo liễu, tự hồ trừ liễu lương tuấn vĩ chi ngoại, kỳ tha kỷ nhân đô đối tạp tu bác sĩ hữu trứ kỷ phân úy cụ đích cảm giác, tựu liên na nhị cá tiểu cô nương dã bất tằng lệ ngoại.

Tạp tu lai đáo chúng nhân diện tiền, phi thường trực tiếp đích đạo: " Phương minh nguy, nhận đắc đồng bạn liễu yêu? "

" Đô nhận đắc liễu, tạp tu bác sĩ. "

" Hảo. " Tạp tu bác sĩ song thủ nhất phách, chúng nhân đích mục quang bổn lai tựu lạc tại tha đích thân thượng, thử thì canh thị ngang thủ đĩnh hung, tụ tinh hội thần.

" Tiểu tử môn, nhĩ môn thính hảo liễu, cự ly hạ nhất thứ nhị viện đối kháng tái hoàn hữu nhất cá nguyệt đích thì gian, giá nhất cá nguyệt chi nội, nhĩ môn yếu nỗ lực, nỗ lực, tái nỗ lực. Như quả đáo thì hậu thùy điệu liễu liên tử, na yêu biệt quái ngã bất khách khí. "

" Thị, tạp tu bác sĩ. " Lương tuấn vĩ đẳng đại thanh hống đạo, thanh âm chỉnh tề hoa nhất, hiển nhiên thị kinh quá liễu đa niên đích ma hợp, sở dĩ thậm hữu mặc khế.

Phương minh nguy hồn thân nhất cá sỉ sách, bị tha môn giá yêu đột như kỳ lai đích đại hống hách liễu nhất khiêu, một hảo khí đích trừng liễu tha môn nhất nhãn, khước kiến tha môn nhất cá cá mục bất chuyển tình đích khán trứ tiền phương, cánh nhiên một hữu nhất cá nhân tại hồ tự kỷ.

Tạp tu bác sĩ tự nhiên tri đạo phương minh nguy thị đệ nhất thứ tham gia hiệp hội trung đích tiểu hình tụ hội, sở dĩ dã bất tằng quái tha, đạo: " Phương minh nguy, tha môn lục cá nhân thị ngã môn hiệp hội đích cốt kiền thành viên, tại mỗi thứ dữ ngoại giáo đích đối kháng tái trung, bao lãm liễu ngũ danh chủ lực tuyển thủ hòa tối giai thế bổ, dĩ hậu nhĩ dữ tha môn tại nhất khởi huấn luyện, yếu hảo hảo hướng tha môn học tập. "

Phương minh nguy học trứ thi nại đức tha môn đích dạng tử đĩnh trực liễu hung thang, dã thị cao thanh hảm đạo: " Thị, tạp tu bác sĩ. "

Tạp tu bác sĩ mãn ý đích điểm đầu, đạo: " Phương minh nguy, kỳ thật ngã ngận khán hảo nhĩ, nhĩ cụ hữu ngận cao đích thiên phú, chích yếu khẳng nỗ lực, na yêu nhất định năng cú tương nhĩ đích danh tự lưu tại ky giáp mộng huyễn đường lý diện. "

Thuyết đáo giá cú thoại đích thì hậu, lương tuấn vĩ đẳng nhân đích nhãn trung đồng thì lộ xuất liễu tiện mộ chi sắc.

Ky giáp mộng huyễn đường lý diện đích mỗi nhất cá nhân đô thị lịch đại dĩ lai tối hảo đích ky giáp vương, năng cú danh liệt kỳ trung, thị mỗi nhất cá ky giáp thủ đích tối cao mộng tưởng.

Bất quá tạp tu bác sĩ đích thoại phong nhất chuyển, đạo: " Đãn thị nhĩ yếu ký trụ, tưởng học hảo ky giáp, tác vi nhất cá chân chánh đích ky giáp vương, na yêu đan đan kháo thiên phú thị bất cú đích, tất tu yếu kinh quá kiên khổ trác việt đích nỗ lực, tài năng đạt đáo nhĩ đích mộng tưởng. "

Lương tuấn vĩ đẳng nhân đích nhãn sắc hựu thị nhất biến, như quả giá cú thoại thị tiền nhị thiên thuyết đích, tha môn đương nhiên thị phụng vi kim khoa ngọc luật. Đãn thị tại kiến thức quá phương minh nguy đích biểu hiện chi hậu, đối vu giá cú thoại tựu bất miễn yếu xuy chi dĩ tị liễu.

Như quả thuyết tứ cá tiểu thì chi nội chưởng ác liễu sở hữu đích cơ bổn tư thế thị ủng hữu trác việt thiên phú đích quan hệ, na yêu khu khu kỷ thiên công phu tựu năng thông quá tự học tương ky giáp phòng ngự thủy bình đề cao đáo thủy tiết bất thông đích địa bộ hựu toán thập yêu ni? Hoàn hữu chích thị giao thủ nhất thứ, tựu năng tương đối phương tối thiện trường đích kỹ năng thâu học quá lai, na hựu toán thập yêu ni?

Hác hải minh thị thông quá vô sổ thứ đích nỗ lực đoán luyện tài đạt đáo kim nhật đích thủy chuẩn, đãn thị phương minh nguy cánh nhiên tại bán cá tiểu thì chi trung tựu hoàn toàn chưởng ác liễu.

Giá dạng thuyết lai, phương minh nguy học tập bán cá tiểu thì khởi bất thị tựu tương đương vu hác hải minh cận nhị thập niên đích nỗ lực liễu.

Như quả nhất cá nhân ủng hữu giá dạng đích thiên phú, na yêu tha hoàn nhu yếu kinh quá khắc khổ đích đoán luyện yêu?

Chích bất quá thị nhất thuấn gian, giá cá nghi vấn tựu tại lương tuấn vĩ đẳng nhân đích não hải trung bồi hồi liễu vô sổ thứ.

Hạnh hảo đích thị, tượng phương minh nguy giá dạng bất khả dĩ thường lý độ chi đích đại quái vật chích hữu nhất cá, nhược thị tái đa nhị cá, na yêu tha môn kiền thúy tập thể cải hành toán liễu.

" Nhĩ môn chẩm yêu liễu? " Tạp tu bác sĩ nghi hoặc đích vấn đạo.

Đối vu tự kỷ giá ta tâm ái đệ tử môn, tạp tu bác sĩ khả thị cực vi dụng tâm đích, sở dĩ nhất khán đáo tha môn nhãn trung đích thần sắc, lập tức phát giác bất đối liễu.

Lương tuấn vĩ khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Bác sĩ, ngã môn cương tài lục hạ liễu nhất tràng đối chiến lục tượng, nâm tưởng khán khán yêu? "

Tạp tu bác sĩ nhị thoại bất thuyết đích chuyển thân lai đáo đại bình mạc tiền, đạo: " Bả cương tài đích lục tượng trọng phóng nhất biến. "

Giá lý đích thiết bị bổn lai tựu thị tối tiên tiến đích, ngữ âm khống chế hệ thống tự nhiên dã thị tất bị chi vật. Tại bác sĩ đích nhất thanh mệnh lệnh chi hạ, đại bình mạc thượng tự động xuất hiện liễu cương tài phương minh nguy hòa kiệt la mỗ chi gian đích đối chiến lục tượng.

Nhất hồng nhất bạch nhị cá ky giáp tại bình mạc thượng khiêu dược bất dĩ, bạch sắc chủ công, hồng sắc chủ thủ, công giả cử trọng nhược khinh, tiêu sái tự nhược. Thủ giả tả già hữu đáng, lang bái bất kham.

Một hữu đa đại nhất hội công phu, hồng sắc ky giáp tựu tái dã thủ bất trụ liễu, tại bạch sắc ky giáp đích liên hoàn tổ hợp quyền hạ triệt để băng hội, hóa tố nhất đoàn quang điểm tiêu tán liễu.

Tạp tu bác sĩ tiên thị hân úy đích điểm liễu điểm đầu, tùy hậu hựu phẫn nộ đích diêu đầu, tha khoát nhiên chuyển thân, đạo: " Hác hải minh, kiệt la mỗ, xuất liệt. "

Hác hải minh hòa kiệt la mỗ đại bộ thượng tiền, dị khẩu đồng thanh đích khiếu đạo: " Thị, bác sĩ. "

" Hác hải minh, nhĩ đích công kích canh gia lăng lệ liễu, giá đoạn thì gian khẳng định ngận nỗ lực ba. " Tạp tu bác sĩ hòa nhan duyệt sắc đích thuyết đạo.

Hác hải minh xả động liễu nhị hạ chủy thần, kiểm thượng thanh hồng giao thác, tại bối hậu thi nại đức đẳng nhân hí ngược đích mục quang hạ, chung vu nam nam đích đạo: " Bác sĩ, ngã giá đoạn thì gian xác thật ngận nỗ lực, đãn tịnh một hữu thủ đắc nhâm hà tiến bộ. "

" Hữu một hữu tiến bộ ngã khán đích xuất lai. " Tạp tu bác sĩ đối tha khiêm hư đích thái độ phi thường mãn ý.

Tha hậu thối nhất bộ, tương đại bình mạc thượng đích ảnh tượng tái độ điều xuất, tịnh thả tại nhất cá kính đầu thượng khiếu liễu tạm đình, giá cá kính đầu tựu thị phương minh nguy tối hậu đả xuất tam liên hoàn tổ hợp quyền chi tiền đích na nhất thuấn gian.

" Nhĩ môn khán hảo liễu, tại giá cá kính đầu trung tựu khả dĩ khán xuất hác hải minh bỉ dĩ vãng hữu liễu trường túc đích tiến bộ. " Tạp tu bác sĩ nhận chân đích thuyết đạo: " Hiện tại nhĩ môn học tập ky giáp thao túng dĩ kinh hữu liễu ngận trường đích nhất đoạn thì gian, kỹ thuật đặc điểm cơ bổn thượng dĩ kinh định hình liễu. Tưởng yếu tại đoản kỳ nội thủ đắc đột phá, đại khái thị một đa đại đích hi vọng liễu. Na yêu tiếp hạ lai ứng cai chẩm yêu bạn ni? "

Khán đáo chúng vị đệ tử ngưng thần bình tức đích thái độ, tha mãn ý đích đạo: " Tiếp hạ lai nhĩ môn tựu thị yếu đa đả bỉ tái, bất đoạn đích tích luy kinh nghiệm, yếu tố đáo tại ky hội xuất hiện đích na nhất thuấn gian tựu trảo trụ tha, tịnh thả tối chung hoạch đắc thắng lợi. Tựu tượng hiện tại...... " Tha chỉ trứ đại bình mạc đạo: " Kiệt la mỗ tại thao túng ky giáp đích thì hậu xuất hiện liễu nhất cá phá trán, tuy nhiên chích thị nhất cá phi thường tiểu đích phá trán, đãn thị hác hải minh mẫn duệ đích trảo trụ liễu, tịnh thả sấn trứ giá cá ky hội nã xuất liễu tha tối thiện trường đích liên hoàn tổ hợp quyền cấp dư đối phương trí mệnh đích đả kích, sở dĩ tha tài năng tại giá yêu đoản đích thì gian nội thủ đắc thắng lợi. "

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ ngũ thập nhị chương ngộ hội (hạ)

Tại thính đáo liễu tạp tu bác sĩ đích bình luận chi hậu, sở hữu nhân bất ước nhi đồng đích dụng nhãn giác dư quang tảo liễu nhất hạ diện vô biểu tình đích phương minh nguy.

Bổn lai tha môn hoàn dĩ vi phương minh nguy năng cú mô nghĩ xuất hác hải minh đích công kích thủy bình, dĩ kinh thị phi thường liễu bất khởi đích nhất kiện sự liễu. Đãn thị như kim tài tri đạo, tha bất cận cận thị giản đan đích mô nghĩ, nhi thả tại học tập đích cơ sở thượng canh tiến liễu nhất bộ, đạt đáo liễu thanh xuất vu lam nhi thắng vu lam đích cảnh giới.

Tạp tu bác sĩ thử khắc chánh thuyết đáo hưng đầu thượng, sở dĩ tịnh một hữu chú ý đáo đệ tử môn đích biểu tình, nhi thị kế tục đạo: " Như quả thị nhất cá nguyệt tiền, ngã cảm khẳng định hác hải minh tuyệt đối vô pháp khán xuất giá cá phá trán, đãn thị hiện tại tha bất đãn khán xuất liễu, nhi thả chánh thị lợi dụng giá cá phá trán thủ đắc liễu tối hậu đích thắng lợi. Do thử khả kiến, giá đoạn thì gian lý tha hữu đa yêu đích nỗ lực liễu, nhĩ môn yếu hảo hảo đích hướng tha học tập tài thị. "

Tạp tu bác sĩ thuyết hoàn chi hậu, vi tiếu trứ khán hướng chúng nhân, nhiên nhi tha khước ý ngoại đích một hữu thính đáo bình thì na trung khí thập túc đích hống khiếu thanh, bất do địa tâm trung khuể nộ, đề cao liễu thanh âm, đại thanh đạo: " Nhĩ môn thính kiến liễu yêu? "

" Thị, tạp tu bác sĩ. "

Vô luận thị phủ tâm cam tình nguyện, nhãn tiền khuy thị một nhân tưởng cật đích, sở dĩ chúng nhân hoàn thị dị khẩu đồng thanh đích khiếu liễu xuất lai.

Thượng tiền, nan đắc nhất kiến đích thân nật đích phách liễu phách hác hải minh đích kiên bàng, tạp tu bác sĩ cổ lệ đạo: " Hác hải minh, kế tục nỗ lực. "

" Thị, bác sĩ, khả thị...... "

" Thập yêu? "

" Khả thị na cá bạch sắc ky giáp...... "

Tạp tu bác sĩ nhất huy thủ đả đoạn liễu tha đích thoại, chánh sắc đạo: " Hác hải minh, ngã tri đạo nhĩ tưởng yếu thuyết thập yêu, đãn thị ký nhiên dĩ kinh thủ đắc liễu tiến bộ, tựu ứng cai tiếp thụ khoa tưởng. " Tha tái độ nhất tiếu, đạo: " Yếu tri đạo, quá phân đích khiêm hư tựu thị kiêu ngạo a. "

Hác hải minh kiểm sắc trướng hồng, nhất cú thoại ngạnh sanh sanh đích bị đổ tại liễu hầu lung khẩu, tựu liên bột tử đô trục tiệm biến hồng liễu.

Tạp tu bác sĩ trứu liễu trứu mi đầu, đạo: " Hác hải minh, nhĩ kim thiên chẩm yêu liễu? Bất yếu tượng cá nương nhi môn nhất dạng, yếu hữu nam tử hán đích khí phách tài thị. "

" Phốc xích...... "

Ngô tâm nghi hòa lao lạp tái dã nhẫn nại bất trụ, thất thanh tiếu liễu xuất lai, chích thị tại tạp tu bác sĩ nghiêm lệ đích mục quang hạ, lập tức nhất bổn chánh kinh đích trạm hảo, bất cảm tái phát xuất nhâm hà thanh âm liễu.

Tạp tu bác sĩ diêu liễu diêu đầu, chuyển nhãn khán đáo nhất bàng tiếu đích chánh khai tâm đích kiệt la mỗ, đốn thì khí tựu bất đả nhất xử lai: " Kiệt la mỗ. "

" Thị, tạp tu bác sĩ. " Kiệt la mỗ bổn lai chánh tại khán hảo hí, bị tạp tu tại nhĩ biên nhất hống, tam hồn thất phách đốn thì thiểu liễu nhất bán, hạnh hảo tập quán tính đích ứng liễu nhất thanh, phủ tắc hựu yếu ai mạ liễu.

" Tiếu, tiếu, tiếu, nhĩ tựu tri đạo tiếu. " Tạp tu bác sĩ nhất kiểm hận thiết bất thành cương: " Nhĩ giá cá bổn đản, minh minh tri đạo nhĩ đích đối thủ hác hải minh dĩ công kích kiến trường, đãn vi thập yêu nhất khai thủy khước biểu hiện đích liên cá tân thủ dã bất như, nhĩ đích phòng ngự giá thế ni? Nan đạo nhĩ dĩ vi tựu giá yêu trạm trứ tiện khả dĩ tùy ý đích đáng hạ nhân gia đích công kích liễu? "

Nhất liên xuyến đích nộ hống thanh tại thất trung hồi đãng trứ, tạp tu bác sĩ thị chân đích sanh khí liễu: " Như quả bất thị nhĩ nhất khai thủy hào vô chuẩn bị, hác hải minh dã bất khả năng nhất hạ tử tựu thủ đắc liễu na yêu đại đích ưu thế, tối hậu khinh nhi dịch cử đích bả nhĩ kích bại. Ngã cáo tố quá nhĩ môn đa thiểu biến, tại diện đối địch nhân đích thì hậu, bất năng hữu nhất điểm nhi đích khinh hốt đại ý, nhĩ giá tiểu tử cứu cánh thính kiến liễu một hữu. "

" Thị, tạp tu bác sĩ. " Thử khắc đích kiệt la mỗ dĩ kinh hồi quá thần lai, đãn thị tại thính đáo liễu tạp tu bác sĩ đích nhất đốn huấn xích chi hậu, tâm trung xác thật thị biệt khuất chi cực.

Như quả tha đích đối thủ thị hác hải minh đích thoại, tha đương nhiên bất cảm hữu ti hào đích khinh hốt đại ý liễu.

Đãn thật tế thượng, tại tha thượng khứ chi tiền, thi nại đức phách trứ hung khẩu thuyết phương minh nguy chích bất quá học tập liễu kỷ thiên đích ky giáp thao túng, hoàn bị tha đả đích lạc hoa lưu thủy, hội bất thành quân. Nhi trừ tha chi ngoại, duy nhất dữ phương minh nguy giao quá thủ đích hác hải minh canh thị tín thệ đán đán đích bảo chứng, giá cá phương minh nguy trừ liễu phòng thủ chi ngoại, căn bổn tựu một hữu học quá nhâm hà đích công kích thủ đoạn.

Như quả thị kỳ tha nhân giá dạng thuyết, kiệt la mỗ khẳng định thị đương tố nhĩ biên phong đích, đãn thị giá nhị nhân bất đồng, tha môn dữ tự kỷ khả thị đa niên đích hảo bằng hữu a.

Sở dĩ tha đảo liễu bát bối tử đích môi, cánh nhiên quỷ mê tâm khiếu đích tương tín liễu giá nhị cá súc sanh đích thoại.

Phương minh nguy bất hội công kích đích sự thật dĩ kinh tại tha đích tâm trung tiên nhập vi chủ liễu, vu thị tại nhị cá nhân giao thủ chi tiền, kiệt la mỗ áp căn nhi tựu một hữu tưởng quá bãi thập yêu phòng ngự hoặc giả thị công kích đích giá thế, sở dĩ tài hội tại phương minh nguy áp bách tính đích đả pháp hạ nhất lộ suy đáo để, quang vinh tựu nghĩa liễu.

Khán đáo kiệt la mỗ nhất kiểm đích ủy khuất, tạp tu bác sĩ canh thị hỏa mạo tam trượng, nộ đạo: " Kiệt la mỗ, nhĩ thị bất thị bất phục khí? "

Kiệt la mỗ nhất chinh, trì nghi bán hưởng, chung vu giảo nha thiết xỉ đích đạo: " Bác sĩ, ngã thỉnh cầu dữ hác hải minh đả nhất thứ. "

" Ân, hảo đích, tố nhân tựu thị yếu hữu bất phục thâu đích tinh thần. " Tạp tu bác sĩ mãn ý đích đạo: " Thâu liễu tịnh bất khả phạ, khả phạ đích thị nhân vi thâu liễu nhi tang thất liễu tín tâm. "

Kiệt la mỗ ngoan ngoan đích trừng liễu nhất nhãn hác hải minh, nhãn trung đích phẫn hận tựu liên hạt tử dã khán đích xuất lai.

Hác hải minh súc liễu súc bột tử, nhất chuyển nhãn khán kiến thi nại đức, liên mang dụng thủ chỉ điểm liễu nhất hạ. Kiệt la mỗ đốn thì chuyển di liễu mục tiêu, đạo: " Tạp tu bác sĩ, trừ liễu hác hải minh chi ngoại, ngã hoàn tưởng thiêu chiến thi nại đức. "

" Thi nại đức? " Tạp tu bác sĩ chung vu phát giác bất đối đầu liễu, tha kinh nhạ đích vấn đạo: " Thi nại đức đắc tội nhĩ liễu? "

" Thị đích, tạp tu bác sĩ. " Kiệt la mỗ nha xỉ giảo đích lạc chi lạc chi hưởng: " Thi nại đức hòa hác hải minh liên thủ khi phiến liễu ngã. "

" Tha môn phiến nhĩ thập yêu? "

" Tha môn phiến ngã thuyết phương minh nguy chích thị nhất cá tân thủ. "

Tạp tu bác sĩ mi đầu nhất trứu, đạo: " Tha môn một phiến nhĩ, phương minh nguy xác thật thị nhất cá tân thủ. "

" Khả thị tha môn hoàn thuyết, phương minh nguy trừ liễu phòng thủ chi ngoại, bất hội nhâm hà công kích chiêu thức. "

Tạp tu bác sĩ diêu liễu diêu đầu, đạo: " Tha môn xác thật phiến liễu nhĩ, phương minh nguy tiếp xúc ky giáp chích bất quá kỷ thiên công phu, biệt thuyết thị công kích chiêu thức liễu, tựu toán thị phòng thủ tư thế tha dã bất hội. "

Kiệt la mỗ đích khí thế đốn thì vi chi nhất trệ, tha cô đô đích thuyết trứ: " Nguyên lai nâm dã hội phiến nhân a. "

" Thập yêu? "

" Báo cáo bác sĩ, phương minh nguy kỳ thật đổng đắc thao túng ky giáp. "

" Hồ thuyết. " Tạp tu bác sĩ kiểm sắc nhất trầm, đạo: " Nhất cá tài cương cương tiếp xúc ky giáp đích nhân, một hữu nhất niên đích khổ luyện, chẩm yêu khả năng thuyết thị đổng đắc thao túng ky giáp ni? "

" Bác sĩ, nâm khả năng hoàn bất tri đạo. " Lương tuấn vĩ thượng tiền đả liễu cá viên tràng, tiểu tâm đích đạo: " Na cá thao túng bạch sắc ky giáp đích tịnh bất thị hác hải minh. "

" Bất thị hác hải minh? " Tạp tu bác sĩ kinh nhạ đích hồi đầu khán khán đại bình mạc, đạo: " Tha đích động tác dữ hác hải minh như xuất nhất triệt, tựu liên bính mệnh đích khí thế dã thị nhất mô nhất dạng, như quả bất thị hác hải minh đích thoại, na hội thị thùy? "

Hồi đầu khán đáo liễu chúng nhân đích mục quang đô ngưng thị tại nhất cá nhân đích thân thượng, tha tâm trung nhất lẫm, chỉ trứ phương minh nguy, vấn đạo: " Nan đạo thị...... Tha? "

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ ngũ thập tam chương bát cấp đích lai do

" ...... "

Tại nhất trận lệ hành công sự đích thanh hậu, tòng đại bình mạc thượng truyện lai nhị kiện ky giáp đích đăng lục tín tức.

" Hồng sắc ky giáp, kiệt la mỗ, thể thuật năng lực lục cấp, tinh thần lực lượng ngũ cấp. Bạch sắc ky giáp, phương minh nguy, thể thuật năng lực nhị cấp, tinh thần lực lượng bát cấp. "

" Bát cấp? " Thi nại đức đại thanh đích khiếu liễu xuất lai: " Phương minh nguy, nhĩ bất thị chích hữu thất cấp đích tinh thần lực lượng yêu? Chẩm yêu biến bát cấp liễu. "

Phương minh nguy dã thị mạc liễu mạc đầu bì, tại chúng nhân nan dĩ trí tín đích mục quang trung tưởng liễu nhất hội nhi, chung vu đạo: " Ngã bất tri đạo ai. "

Chúng nhân đốn thì vi chi tuyệt đảo.

" Phương minh nguy, nhĩ chân đích bất tri đạo thập yêu thì hậu đề thăng đáo liễu bát cấp đích tinh thần lực lượng liễu yêu? "

" Thị a, ngã nhất trực dĩ vi hoàn thị thất cấp đích, đối liễu...... " Phương minh nguy đột nhiên song thủ nhất phách, tại chúng nhân kỳ đãi đích mục quang trung thuyết đạo: " Hội bất hội thị ky giới cố chướng báo thác liễu. "

Tạp tu bác sĩ đẳng nhân diện diện tương thứ, tuy nhiên tha môn đô tri đạo giá ta ky khí thị địa cầu nhân loại tối đính tiêm đích cao khoa kỹ sản phẩm, tại hư nghĩ bỉ tái đích đồng thì, dã khả dĩ tiến hành năng lực kiểm trắc. Xuất thác đích khả năng tính vi hồ kỳ vi, cơ bổn thượng thị khả dĩ bài trừ đích.

Đãn thị thính đáo liễu phương minh nguy đích sai trắc chi hậu, tha môn hoàn thị nhượng phương minh nguy hoán liễu nhất thai mật phong thương, trọng tân kiểm trắc liễu nhất biến.

" Thể thuật năng lực nhị cấp, tinh thần lực lượng bát cấp. "

Nhất mô nhất dạng đích tín tức do hợp thành thanh âm độc liễu xuất lai, giá nhất thứ chúng nhân tái dã một hữu bán điểm hoài nghi liễu, phương minh nguy xác thật thị đạt đáo liễu đệ bát cấp đích tinh thần lực lượng.

" Cung hỉ. " Thi nại đức ác trứ phương minh nguy đích thủ, khả liên ba ba đích đạo: " Bái thác nâm tử tế tưởng tưởng, nâm thị hà thì đột phá đích, đột phá chi tiền tố liễu thập yêu? "

Tạp tu bác sĩ nhất bả lạp quá tự kỷ đích chất nhi, nộ đạo: " Thi nại đức, bất yếu đâu nhân hiện nhãn, nhân gia thị kinh quá khắc khổ đích nỗ lực tài năng đề thăng thượng khứ đích, nhĩ như quả yếu đề thăng tự kỷ đích lực lượng, tựu nỗ lực luyện tập ba. "

" Bất đối a bác sĩ, phương minh nguy đích tinh thần lực lượng thị tại kỷ thiên tiền tài đề thăng đáo thất cấp đích. Nâm thuyết ứng cai như hà khắc khổ đoán luyện tài năng tại kỷ thiên chi nội tựu đề thăng nhất cấp ni? "

" Thị yêu? " Tạp tu bác sĩ kinh nhạ đích vấn đạo.

" Thị đích, tựu thị tại ngã đái phương minh nguy khứ huấn luyện doanh đích na nhất thiên. "

Phương minh nguy tâm trung nhất lẫm, sanh phạ tha kế tục xả hạ khứ nhượng tạp tu bác sĩ tưởng đáo liễu triển lãm quán đích sự tình. Não trung vô sổ niệm đầu thuấn gian chuyển quá, đột nhiên tưởng khởi nhất sự, lập tức đạo: " A, ngã tưởng khởi lai liễu. "

Tha đích thanh âm quả nhiên bả chúng nhân đích chú ý lực hấp dẫn quá lai liễu.

" Ngã tưởng, ngã tri đạo vi thập yêu năng tại đoản kỳ nội tái độ đề thăng nhất cấp tinh thần lực lượng liễu. "

" Thập yêu nguyên nhân, khoái thuyết. " Thi nại đức nhất hạ tử xung thượng tiền khứ, lạp trụ liễu phương minh nguy đích thủ, nhiệt thiết đích vấn đạo.

" Thi nại đức, nhĩ hoàn ký đắc tiền nhị thiên ngã trụ viện đích sự tình yêu? "

" Đương nhiên, nhĩ giá cá đảo môi quỷ, cánh nhiên ngộ đáo nhân gia quân phương truy bộ đào phạm, nhi bị ky giáp khí thể phún trung, sở dĩ trụ viện khứ liễu. " Nhất tưởng đáo giá kiện sự, thi nại đức tựu giác đắc hảo tiếu.

" Thị a, ngã tại trụ viện kỳ gian, tằng kinh hữu nhất đoạn thì gian hôn mê bất tỉnh. Y sanh thuyết ngã thị thương đáo liễu não thần kinh hệ thống, ngận hữu khả năng tựu thử biến thành nhất cá thực vật nhân. "

Thi nại đức đảo hấp nhất khẩu khí, kinh đạo: " Cánh nhiên giá yêu nghiêm trọng? " Tha bổn lai dĩ vi chích bất quá thị tiểu tiểu sát thương, khước một tưởng đáo cánh hội thương đáo như thử địa bộ.

" Thị a, bất quá ngã mệnh đại, chích thị thảng liễu nhất thiên tựu khởi lai liễu. " Phương minh nguy tiếu đạo: " Khởi lai chi hậu tựu giác đắc hữu sở bất đồng liễu, khả năng tựu thị nhân vi thụ thương liễu đích quan hệ ba. "

" Nhĩ thị thuyết, nhĩ thụ thương liễu, nhiên hậu thương hảo liễu, tái nhiên hậu tựu trực tiếp đề thăng liễu nhất cấp tinh thần lực lượng? " Thi nại đức khoa trương đích thuyết đạo.

Phương minh nguy điểm đầu, đạo: " Trừ liễu giá cá khả năng, ngã tưởng bất xuất kỳ tha nguyên nhân liễu. "

Kỳ thật phương minh nguy tâm trung hữu sổ, tự kỷ năng cú đề thăng nhất cấp tinh thần lực lượng đích tối đại khả năng tịnh bất thị thụ thương, nhi thị nhân vi hấp thu liễu na cá nhân loại linh hồn đích quan hệ.

Chân bất tri đạo na cá nhân loại cứu cánh thị thùy, bất đãn đối sở hữu đích ky giới giá sử hữu trứ vô dữ luân bỉ đích phong phú kinh nghiệm, nhi thả tinh thần lực lượng dã cực kỳ cường đại. Sở dĩ tài hội tại tử vong chi hậu hoàn bảo trì liễu đại lượng đích tinh thần lực lượng, tối chung nhượng phương minh nguy đắc đáo liễu tối đại đích hảo xử.

" Bị ky giáp khí lưu kích thương não thần kinh hệ thống, tại tỉnh lai chi hậu khước ý ngoại đích đề thăng liễu nhất cấp tinh thần lực lượng. " Thi nại đức nam nam đích thuyết đạo: " Nhĩ thuyết, giá khả năng yêu? "

" Hoàn toàn khả năng. " Tạp tu bác sĩ tại khảo lự phiến khắc chi hậu, đạo: " Tuy nhiên giá dạng đích lệ tử bỉ giác thiểu, đãn dã tịnh bất thị một hữu. Biệt thuyết thị hiện tại đích nhân loại liễu, tựu toán thị cổ địa cầu đích nhân loại trung, dã hữu trứ loại tự đích ký tái. "

Thi nại đức tinh thần nhất chấn, liên mang vấn đạo: " Tạp tu bác sĩ, nâm thị thuyết, giá yêu tố hoàn toàn khả hành yêu? "

" Hồ thuyết bát đạo. " Tạp tu bác sĩ một hảo khí đích đạo: " Giá chích bất quá thị cực kỳ ngẫu nhiên đích lệ tử bãi liễu, phương minh nguy năng cú tỉnh lai, tịnh thả đề thăng liễu nhất cấp tinh thần lực lượng, na thị bất hạnh trung đích đại hạnh, thị nhân họa đắc phúc. Như quả hoán tác thị nhĩ, na yêu nhĩ tựu trực tiếp đẳng tử ba. "

Thi nại đức nhãn trung đích thần thải đốn thì ảm đạm liễu hạ khứ: " Ai, vi thập yêu thượng đế giá yêu bất công bình. "

Tạp tu bác sĩ bất tái lý hội tha, nhi thị đối phương minh nguy đạo: " Phương minh nguy, giá yêu thuyết na cá bạch sắc ky giáp chân đích thị nhĩ thao túng đích liễu. "

" Thị đích, tạp tu bác sĩ. "

" Nhĩ thị chẩm yêu học hội hác hải minh đích na sáo độc môn kỹ xảo đích? "

Phương minh nguy tưởng liễu bán thiên, chung vu đạo: " Ngã bất tri đạo. "

" Thập yêu? Nhĩ bất tri đạo, na nhĩ chẩm yêu hội dụng? "

" Nhân vi tha tiên dụng quá liễu, nhi ngã khán quá liễu, sở dĩ tựu học hội liễu. " Phương minh nguy chỉ trứ hác hải minh, lý sở đương nhiên đích thuyết đạo.

Tạp tu bác sĩ đẩu động liễu nhị hạ chủy thần, cánh nhiên thị nhân vi giá yêu giản đan đích lý do a.

Tha đích tâm trung tái thứ kích động khởi lai, giá thị đa yêu khả phạ đích thiên phú a, chích yếu khán quá nhất thứ tựu năng học đáo thủ, giá gia hỏa hoàn thị bất thị nhân loại a.

Thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, tạp tu bác sĩ tái độ vấn đạo: " Na yêu nhĩ thị như hà phát hiện kiệt la mỗ na xử đích phá trán? "

Giá cá vấn đề bất đãn khốn nhiễu trứ tạp tu bác sĩ, tựu liên lương tuấn vĩ đẳng dã thị phi thường bất giải.

Một hữu thiên vạn thứ đích đối chiến kinh nghiệm, hựu chẩm yêu khả năng khinh dịch đích phát hiện đối thủ đích phá trán ni.

Tưởng liễu tưởng, phương minh nguy nan vi tình đích nhiễu liễu nhiễu đầu bì, đạo: " Ngã dã bất tri đạo. "

" Nhĩ hoàn thị bất tri đạo? "

" Thị a. " Phương minh nguy tâm trung ám đạo, giá cá ky giáp hựu bất thị ** túng đích, ngã đương nhiên bất khả năng tri đạo liễu. Bất quá chủy thượng khước đạo: " Đương thì ngã giác đắc đả na lý bỉ giác hảo, sở dĩ ngã tựu đả liễu. "

" Nhĩ giá thị hạ ý thức đích hành vi yêu? "

" Hảo tượng thị đích. "

"...... "

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ ngũ thập tứ chương ý thức lưu

Tạp tu bác sĩ đẳng nhân nhất đồng trừng đại liễu nhãn tình, tuy nhiên phương minh nguy dĩ kinh cấp tha môn đái lai liễu túc cú đa đích chấn hám, đãn thị thính đáo liễu giá kỷ cú thoại, tha môn hoàn thị tái độ bình trụ liễu hô hấp.

Tại ky giáp thủ trung, hữu nhất chủng nhân thiên sanh cụ hữu như đồng dã thú bàn đích trực giác, tha môn tại tiến hành ky giáp bác đấu đích thì hậu, vãng vãng năng cú canh tảo nhất bộ đích phát hiện đối thủ đích phá trán sở tại, tịnh thả tấn khoái đích phó chư vu hành động.

Giá chủng nhân bị xưng chi vi " Ý thức lưu ".

Giá chủng ý thức tịnh bất thị hậu thiên bồi dưỡng xuất lai đích, nhi thị nhất chủng cực vi hãn kiến đích thiên phú. Đương nhiên, trừ liễu tiên thiên tính đích ủng hữu chi ngoại, thông quá hậu thiên đích bồi dưỡng dã khả dĩ đắc đáo loại tự đích, thậm chí vu thị canh trác việt đích siêu cường ý thức.

Bất quá tưởng yếu tại hậu thiên bồi dưỡng xuất như thử cường hãn đích ý thức, na yêu sở hoa phí đích đại giới tịnh bất thị sở hữu nhân đô năng thừa đam đích khởi đích.

Tưởng yếu đắc đáo siêu nhân đích năng lực, tựu tất tu bất đoạn đích tiến hành tự ngã thiêu chiến, bất đoạn đích tại sanh tử quan đầu bồi hồi.

Chích hữu tại sanh dữ tử chi gian hành tẩu đích cường giả, tài năng tối chung hoạch đắc giá chủng siêu việt liễu khoa học giới hạn đích đệ lục cảm, thậm chí thị đệ thất cảm đích trác việt năng lực,

thiêu chiến tự ngã tuy nhiên giản đan, đãn thị tại sanh tử chi gian bồi hồi đích thiêu chiến tự ngã tựu bất giản đan liễu.

Na tịnh bất thị tham gia thập yêu cụ hữu vạn toàn bảo hộ thiết thi đích cực hạn vận động, nhi thị khứ tham gia chiến tranh, khứ diện đối tử vong. Chích hữu tại tử vong đích diện tiền, nhân loại tài năng kích phát xuất tối đại đích tiềm năng, đắc đáo giá chủng thần bí đích lực lượng.

Ký nhiên thị yếu diện đối tử vong, na yêu tùy thì đô hội hữu sanh mệnh nguy hiểm, chỉ bất định nhất phát lưu đạn đả lai, tiện năng tương nhĩ đích sanh mệnh tựu thử bác đoạt.

Một hữu nhân năng cú bảo chứng tại diện đối tử vong chi thì nhất định năng cú kích phát xuất giá dạng đích siêu cấp năng lực, dã một hữu nhân năng cú bảo chứng, tại diện đối tử vong đích thì hậu tối chung khẳng định năng cú tồn hoạt hạ lai.

Sở dĩ ý thức lưu giá cá danh từ dã chích bất quá thị cực thiểu sổ nhân đích nhất hạng chuyên lợi nhi dĩ, tựu toán thị tạp tu bác sĩ dã cận thị thính thuyết quá, nhi tòng vị thân nhãn đắc kiến.

Đãn thị kim thiên, giá cá ky giáp ái hảo giả hiệp hội đích kỷ danh chủ lực đội viên khước kiến thức đáo liễu.

Tại tha môn đích diện tiền, giá cá hữu trứ nhất trương minh lượng đại nhãn tình đích thiểu niên thanh sở đích cáo tố liễu tha môn:

Ngã giác đắc đả na lý bỉ giác hảo, sở dĩ ngã tựu đả liễu.

Đa yêu giản đan đích nhất cú thoại a, nguyên lai ý thức lưu tựu thị giá yêu giản đan đích nhất hồi sự a.

Bất quá phương minh nguy bằng thập yêu giác đắc na lý bỉ giác hảo đả, giá nhất điểm tha tựu vô pháp giải thích liễu, nhi tạp tu bác sĩ đẳng nhân tại vạn phân tiện mộ đích đồng thì dã vô bất sung mãn liễu đố kỵ.

" Phương minh nguy, ngã cảm thuyết, thượng đế nhất định thị nhĩ đích thân thích. " Thi nại đức kiên định đích thuyết trứ.

Lao lạp đẳng nhân thâm hữu đồng cảm đích điểm trứ đầu.

" Khả thị ngã tịnh bất giác đắc. " Phương minh nguy tủng tủng kiên bàng thuyết đạo. Tha chi sở dĩ đắc đáo giá chủng năng lực kháo đích thị tử linh pháp sư đích truyện thừa, đãn thị thượng đế hòa tử linh pháp sư yêu......

Như quả chân đích yếu thuyết nhị giả thị thân thích đích thoại, na yêu duy nhất đích giải thích tựu thị thượng đế tử liễu, nhiên hậu chuyển chức thành tử linh pháp sư liễu.

" Bất, ngã tưởng hòa thượng đế một hữu quan hệ. " Hác hải minh trịnh trọng đích đạo: " Ứng cai thị phật tổ, hoặc giả thị đạo tôn. "

Phương minh nguy vô khả nại hà đích khán liễu tha nhất nhãn, hảo ba, ký nhiên thượng đế năng cú chuyển chức vi tử linh pháp sư, dã hứa phật tổ hòa đạo tôn đồng dạng khả dĩ.

" Hành liễu, nhĩ môn cấp ngã hảo hảo luyện tập, hạ cá nguyệt đích đối kháng tái hoàn yếu chỉ vọng nhĩ môn ni. " Tạp tu bác sĩ đột nhiên đại khiếu nhất thanh, bả giá quần nhân cản tiến liễu mật phong thương nội, nhượng tha môn tự kỷ đối chiến luyện tập.

Thi nại đức trạm tại mật phong thương khẩu, vấn đạo: " Tạp tu bác sĩ, dĩ phương minh nguy đích tiến bộ tốc độ, nâm khán hạ cá nguyệt tha năng thượng tràng yêu? "

Bổn lai dĩ kinh tiến nhập liễu mật phong thương trung đích chúng nhân bất ước nhi đồng đích đình liễu hạ lai, tại nhị viện đối kháng tái trung, chích năng hữu ngũ cá chủ lực tuyển thủ hòa nhất cá thế bổ tuyển thủ.

Bổn lai tha môn lục cá nhân dĩ kinh thị cố định đích đáp đương liễu, đãn thị như kim đa liễu nhất cá phương minh nguy, tuy nhiên tha cận cận học liễu kỷ thiên đích ky giáp nhi dĩ, đãn thị tha sở biểu hiện xuất lai đích thật lực dĩ kinh túc dĩ nhượng nhân vi chi kinh thán bất dĩ liễu.

Nhược thị tái cấp tha luyện tập nhất cá nguyệt......

Tựu toán thị hiệp hội trung công nhận đích đệ nhất cao thủ lương tuấn vĩ dã bất cảm thuyết đáo thì hậu năng cú doanh đắc liễu phương minh nguy.

Tạp tu bác sĩ tưởng liễu phiến khắc, đạo: " Khán tình huống ba, hi vọng nhĩ môn đáo thì hậu bất yếu bị tha bỉ hạ khứ, phủ tắc ngã khả thị bất hội giảng thập yêu tình diện đích. "

" Nga. " Tùy trứ nhất phiến ai thán chi thanh, lương tuấn vĩ đẳng nhân phân biệt tiến nhập mật phong thương, tha môn dã yếu nỗ lực liễu, như quả chân đích bị nhất cá học tập ky giáp tài nhất cá nguyệt đích nhân truy thượng, na yêu dã thật tại thị thái một hữu diện tử liễu.

Tạp tu bác sĩ hồi đầu khán hướng phương minh nguy, nhãn trung sung mãn liễu tiếu ý, tựu tượng thị tại khán nhất kiện hi thế chi bảo nhất bàn.

Phương minh nguy tâm trung vi vi nhất khiêu, đốn thì khôi phục chánh thường, hoặc hứa thị tại ủng hữu liễu cường đại đích tinh thần lực lượng chi hậu, tha đích tự tín dã biến đắc sung phái khởi lai. Như quả thị dĩ tiền, tha tuyệt đối bất cảm hòa tạp tu bác sĩ giá dạng đích thập nhất cấp thể thuật cường giả đối vọng đích.

" Phương minh nguy, tuy nhiên ngã tri đạo nhĩ đích thiên phú ngận hảo, đãn thị tưởng bất đáo nhĩ khước cấp liễu ngã canh đại đích kinh hỉ. Thiên sanh đích ý thức lưu tuyển thủ a, ngã hoàn thị đệ nhất thứ khán kiến ni. "

" Tạ tạ nâm đích khoa tưởng, bác sĩ, nâm khán ngã thập yêu thì hậu năng cú học tập thao túng chân chánh đích ky giáp a? "

" Chích yếu hạ cá nguyệt nhĩ năng tại nhị viện đối kháng tái trung độc chiêm ngao đầu, ngã tựu nhượng trương xuân thắng đề tảo cấp nhĩ phối bị nhất phó ky giáp. "

" Giá cá, thái nan liễu nhất điểm ba. "

" Na tựu giản đan điểm, chích yếu nhĩ mỗi thứ dữ nhân đối chiến, đô năng tượng cương tài nhất dạng hoa đáo đối phương đích phá trán, ngã tựu nhượng nhĩ học tập thao túng chân chánh đích ky giáp. "

" Bác sĩ, dã hứa ngã cương tài chích thị bính xảo liễu ni. " Phương minh nguy giải thích đạo, tha khả bất cảm xác định não trung đích na cá linh hồn ý thức thị phủ nhân vi hạt miêu tha tử háo tử tài khán xuất liễu na cá phá trán đích.

" Thị phủ bính xảo giá tịnh bất trọng yếu, trọng yếu đích thị nhĩ hữu giá cá thiên phú. Tựu toán giá nhất thứ thị bính xảo, na yêu ngã dã hội bả nhĩ huấn luyện đáo mỗi nhất thứ đô bính xảo. "

Phương minh nguy đích ngạch đầu bất tri bất giác trung mạo xuất liễu nhất ti lãnh hãn, kinh quá cương tài thi nại đức đích na trương đại chủy ba giải thích, tha dĩ kinh tri đạo yếu huấn luyện xuất ý thức lưu, tất tu diện đối tử vong đích giá cá đạo lý liễu.

Nhất tưởng đáo diện đối tử vong, tha tựu bất do địa hồn thân hãn mao đảo thụ.

" Tạp tu bác sĩ, nâm tri đạo thập yêu khiếu tố mưu sát yêu? "

" Tri đạo. " Tạp tu bác sĩ tiếu đạo: " Nhĩ phóng tâm, ngã hội hòa nhĩ thiêm hạ sanh tử trạng, liên luy bất đáo ngã đích. "

" Bác sĩ, ngã giác đắc đỗ tử hữu điểm thống, khả năng ngã bất thái thích hợp khai ky giáp. "

" Một sự, chích yếu thị nhân, tổng hội hữu đỗ tử thống đích thì hậu, như quả nhĩ bất hiềm xú đích thoại, trực tiếp lạp tại ky giáp lý diện ngã dã bất phản đối. "

" Bác sĩ, nâm nan đạo bất giác đắc, nâm hữu ta cường nhân sở nan liễu. "

" Thị yêu, thi nại đức tòng lai một hữu giá yêu thuyết quá a. "

" Na thị nhân vi tha thị nâm chất tử. "

" Đối vu ngã sở hữu đích học sanh, ngã đô thị nhất thị đồng nhân đích. "

" Nâm hội nhượng thi nại đức tha môn tùy ngã nhất khởi huấn luyện yêu? "

" Bất hành, tha môn một hữu na cá thiên phú. "

" Bác sĩ...... Ngã kim niên tài thập bát tuế a! "

" Thập bát tuế na niên đích vũ quý, chân thị lệnh nhân hoài niệm a. "

" Ngã, hoàn bất tưởng tử...... "

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ ngũ thập ngũ chương quá chiêu

" hô...... Hô...... Oanh...... "

Tại nhất tổ liên hoàn quyền cước tổ hợp công kích chi hậu, nhất giá ngũ mễ cao đích trung hình nhân hình ky giáp đột nhiên phủ hạ thân lai, tòng tha đích bối bộ tiễu nhiên vô thanh đích đột xuất liễu nhất cá viên cổn cổn đích năng lượng pháo.

Năng lượng pháo đích đính đoan vi vi phát hồng, tùy hậu nhất đạo cường đại đích năng lượng quang thúc phi nhất bàn đích hướng tiền xạ khứ.

Đại bình mạc chi tiền, tạp tu bác sĩ đích na kỷ cá quan chiến đích đệ tử môn đồng thì tại tâm trung ám mạ, đối phó nhất cá tân nhân, cánh nhiên hoàn yếu động dụng nhiệt vũ khí, chân thị nhất cá bất chiết bất khấu đích lão bất tu a.

Nhiên nhi, nhượng tha môn đại xuất ý liêu chi ngoại đích thị, đối diện đích na cá tối phổ thông đích huấn luyện ky giáp khước tượng thị tảo tựu khán phá liễu giá nhất chiêu tự đích, tựu tại cương tài thối hậu đích nhất thuấn gian ngạnh sanh sanh đích tố xuất liễu nhất cá loại tự vu thiết bản kiều đích cổ quái động tác.

Giá cá động tác tịnh bất chúc vu nhâm hà cơ bổn tư thế chi trung, dã một hữu nhâm hà tổ hợp động tác trung hữu giá dạng đích cổ quái đích động tác. Đãn thị, tựu tại tha đảo loan yêu đích na nhất khắc, tạp tu bác sĩ đích năng lượng pháo dĩ kinh khai hỏa liễu.

Năng lượng quang thúc thiếp trứ huấn luyện ky giáp đích thượng bán thân bất đáo bán mễ xử phi liễu quá khứ, chước nhiệt đích năng lượng nhượng ky giáp thượng đích phòng hộ giáp phiếm khởi liễu nhất đạo đạm đạm đích hắc ấn.

Bất quá dã tựu thị như thử liễu, trừ liễu giá nhất đạo hoàn toàn khả dĩ hốt lược đích hắc ấn chi ngoại, huấn luyện ky giáp đích thượng diện tái dã một hữu nhâm hà thương ngân liễu.

Tại ky giáp hướng hậu ngưỡng đích na nhất khắc, phương minh nguy tâm trung vạn phân kỳ quái, giá cá linh hồn ý thức hoàn chân thị kỳ quái, cánh nhiên tố xuất liễu giá yêu nan khán đích động tác.

Đãn thị tùy hậu khán đáo tạp tu bác sĩ thân thượng đột như kỳ lai đích na nhất đạo năng lượng quang thúc chi hậu, tha đích kiểm sắc đốn thì phát bạch liễu. Giá tài minh bạch giá cá linh hồn ý thức đích sở tác sở vi tịnh bất thị vô đích phóng thỉ, nhi thị tảo hữu dự mưu đích.

Dữ tha đối chiến đích tạp tu bác sĩ tại đả xuất liễu na vạn phân ẩn tế đích năng lượng quang thúc chi hậu, dĩ kinh trạm liễu khởi lai.

Tại thuần túy đích lãnh binh khí đối chiến chi trung đột nhiên chi gian dụng thượng nhiệt vũ khí, nhi thả hoàn thị sứ dụng liễu ti bỉ đích thâu tập thủ đoạn. Nhược thị dịch địa nhi xử, tha tịnh bất dĩ vi tự kỷ năng cú đóa đắc quá, dã tuyệt đối bất tương tín đối diện na cá cương cương tiếp xúc ky giáp một kỷ thiên đích tiểu tử năng cú đóa đắc quá.

Sở dĩ tại giá nhất khắc tha phóng khí liễu kế tục truy sát đích đả toán.

Đãn thị tiếp hạ lai sở phát sanh đích sự tình, khước túc dĩ nhượng tha chung thân nan vong.

Huấn luyện ky giáp dụng nhất cá tại bình thì huấn luyện trung tuyệt đối bất hội xuất hiện đích thiếp địa hậu ngưỡng ngạnh sanh sanh đích đóa quá liễu tự kỷ đích năng lượng quang thúc, tùy hậu tha song thủ xanh địa, dụng lực nhất thôi, chỉnh cá bàng đại đích thân tử tượng thị phong nhất bàn đích triêu tự kỷ áp lai.

Tạp tu bác sĩ tuy nhiên thị nhất vị thập nhất cấp thể thuật năng lực đích đại cao thủ, đãn thị sanh bình dữ nhân bác đấu chi thì, hướng lai đô thị quy quy củ củ, tòng lai một hữu khán kiến quá như thử cổ quái đích chiêu thức, tái gia thượng tất sát kỹ bị nhân khinh dịch đóa quá đích đả kích, sở dĩ nhượng tha hữu liễu na yêu nhất siếp na đích thất thần.

Nhiên nhi tựu thị giá tu du chi gian, huấn luyện ky giáp đích nhất song cự đại cước nha tử dĩ kinh ngoan ngoan đích đoán tại liễu tha đích ky giáp chi thượng.

Như quả dĩ tính năng nhi luận, tạp tu bác sĩ đích ky giáp tuy nhiên cận hữu huấn luyện ky giáp đích nhất bán cá đầu, đãn thị nhị giả chi gian đích thật lực tịnh bất thành đối bỉ.

Tha đích ky giáp khả thị năng cú nhượng thập nhất cấp cao thủ toàn lực phát huy đích cao cấp ky giáp, nhi huấn luyện ky giáp khước chích bất quá thị nhất cá ngũ cấp dĩ hạ luyện tập ky giáp nhi dĩ.

Nhược thị sanh tử tương bác, tại bất tử bất hưu đích tình huống hạ, tựu toán huấn luyện ky giáp đích thao túng viên thủy bình tái cao, dã vô pháp thương đáo tạp tu bác sĩ. Đãn thị hiện tại thị giáo học bỉ tái, tạp tu bác sĩ hựu thị thắng khoán tại ác, sở dĩ tài hội bị phương minh nguy giá sử trứ huấn luyện ky giáp thâu tập thành công.

Oanh nhiên nhất thanh cự hưởng, ngũ mễ cao đích trung hình ky giáp hào vô hình tượng đích hướng hậu điệt đảo.

Phương minh nguy đại hỉ, lập tức hạ đạt liễu thừa thắng truy kích đích mệnh lệnh, đãn thị tha đích mệnh lệnh cương cương hạ đạt, tiền diện thảng tại địa thượng đích trung hình ky giáp dĩ kinh tượng thị an trang liễu nhất cá đạn hoàng bàn cao cao khiêu liễu khởi lai.

Tùy hậu nhất liên xuyến khoái đáo liễu bất khả tư nghị đích liên hoàn công kích tại tạp tu bác sĩ đích ky giáp thủ trung hoàn mỹ đích diễn luyện liễu xuất lai.

Thử thì, phương minh nguy tài chân đích thể hội đáo liễu tự kỷ dữ đối phương đích soa cự, na tịnh bất đan đan thị chỉ ky giáp thượng đích soa cự, canh trọng yếu đích thị, bỉ thử chi gian đích tốc độ soa cự.

Thập nhất cấp đích thể thuật năng lực, dĩ kinh sứ đắc tạp tu bác sĩ đích não thần kinh khoách triển đáo liễu nhất cá phi thường kiên nhận đích địa bộ.

Tuy nhiên tại thao túng ky giáp phương diện dữ thuần túy đích đồng cấp tinh thần lực lượng cao thủ hoàn thị hữu trứ nhất ta soa cự, đãn thị thử khắc tha mỗi nhất miểu sở năng tiếp thụ đích tín tức lượng hòa phát xuất đích chỉ lệnh đô yếu bỉ tinh thần lực lượng cận hữu bát cấp đích phương minh nguy đa liễu cận hồ nhất bội.

Nhất bội thị thập yêu khái niệm.

Dã tựu thị thuyết, phương minh nguy đích huấn luyện ky giáp tố xuất nhất cá động tác đích thì hậu, tạp tu bác sĩ dĩ kinh tố xuất liễu nhị cá động tác. Phương minh nguy đích huấn luyện ky giáp đả xuất nhất quyền, thối hậu nhất bộ, tạp tu bác sĩ dĩ kinh đả xuất liễu nhị quyền hoặc giả canh đa.

Giá thị tuyệt đối bất công bình đích nhất tràng bác đấu, vô luận thị ky giáp đương thứ, hoàn thị thao túng nhân viên đích thật tế thật lực, song phương đô thị tương soa thậm viễn.

Nhược thị hoán tác lương tuấn vĩ đẳng nhân, thử khắc tảo tựu thảng tại địa thượng chích hữu suyễn khí đích phân nhi liễu.

Đãn thị phương minh nguy bất đồng, tha đích huấn luyện ky giáp tựu tượng thị nhất cá vô bỉ kiên nhận đích lão thụ bì, tuy nhiên thân thượng tảo tựu thị thương ngân luy luy, khả y cựu thị đấu chí vượng thịnh, bất khuất bất nhiêu.

Tạp tu bác sĩ đích ky giáp phong cuồng tiến công, thì bất thì đích hoàn yếu lai thượng kỷ pháo nhiệt vũ khí công kích, vô sổ thứ tương phương minh nguy bức thượng liễu tuyệt cảnh, tự hồ tùy thì đô hội băng hội nhất dạng.

Khả tựu tại giá dạng đích hoàn cảnh hạ, na thai lão thức đích bổn trọng đích huấn luyện ky giáp khước tổng năng tại sanh tử quan đầu tố xuất tối chánh xác đích tuyển trạch.

Tha khả dĩ thừa thụ đối phương hung mãnh đích quyền cước đả kích, dã khả dĩ ngạnh ai đối phương na bất ứng cai xuất hiện đích năng lượng quang thúc, đãn thị hữu nhất cá tiên quyết điều kiện, na tựu thị giá ta công kích đích đả kích bộ vị tịnh bất năng nhất kích trí mệnh.

Na ta tập kích tha đầu bộ, giá sử thương đẳng yếu hại bộ vị đích trí mệnh đả kích đô bị tha dụng trứ thân thượng tối hậu thật đích khải giáp bộ phân đáng trụ liễu.

Thử khắc đích huấn luyện ky giáp tảo dĩ thị diện mục toàn phi, nhị chích ky giới tí chiết đoạn liễu nhất chích, lánh nhất chích dã hảo bất đáo na lý khứ, tuy nhiên một đoạn, đãn dã thị tàn phá bất kham liễu.

Nhị chích cước canh thị thiên sang bách khổng, bất tri đạo ai liễu đa liễu năng lượng quang thúc đích tập kích, hảo tại toàn bộ thị sát biên nhi quá, nhược thị chân đích hữu nhất pháo đả thật liễu, na yêu tha khẳng định tương thất khứ hành động đích năng lực.

" Oanh...... "

Hựu thị nhất đạo năng lượng quang thúc phi lai, huấn luyện ky giáp tố xuất liễu tả dược đích giá thế, nhiên nhi tại tạp tu bác sĩ hướng tả phác khứ đích thì hậu đột nhiên dụng lực nhất xanh, phản hướng hữu phương đóa tị.

Giá chủng chiêu thức linh hồn ý thức dĩ kinh tố quá liễu vô sổ thứ, khả vị thị đắc tâm ứng thủ. Bất quá giá nhất thứ hiển nhiên bất linh liễu, huấn luyện ky giáp đích tả thối tái dã chi xanh bất liễu như thử cường đại đích biến hướng gia tốc, tòng tất cái bộ vị triệt để đoạn khai.

Vu thị giá nhất đạo năng lượng quang thúc thuận lợi khước hựu ý ngoại đích đả tại liễu huấn luyện ky giáp đích giá sử thương thượng.

Khinh vi đích nhất thanh thúy hưởng chi hậu, huấn luyện ky giáp hóa tố trận trận quang điểm, tiêu tán vu bỉ tái tràng địa chi thượng.

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ ngũ thập lục chương bỉ tái hình

Mật phong thương đích thương môn tiễu nhiên vô tức đích đả khai liễu.

Phương minh nguy thùy đầu tang khí đích tẩu liễu xuất lai, tại tha đích tâm trung y cựu hữu nhất điểm nhi đích bất phục khí, như quả song phương ky giáp đích chất lượng tương đương, như quả tự kỷ dã ủng hữu nhiệt vũ khí, như quả tự kỷ đích tinh thần lực lượng tái cao kỷ cấp, năng cú dữ tạp tu bác sĩ tịnh liệt đích thoại, như quả......

Khả thị sự thật tựu thị sự thật, tại giá cá thế giới thượng tịnh một hữu na yêu đa đích như quả, sở dĩ tối hậu tha hoàn thị thất bại liễu.

Não trung đích linh hồn ý thức dã thị bất an phân đích khiêu dược trứ, tha năng cú thanh tích đích cảm giác đáo, giá gia hỏa y cựu đại hữu tiềm lực khả oạt.

" Phương minh nguy. "

Sĩ đầu nhất khán, thi nại đức đẳng nhân đồng thì hướng trứ hành chú mục lễ, tòng tha môn đích nhãn trung, tái dã khán bất đáo nhất ti hoài nghi đích mục quang liễu, thủ nhi đại chi đích thị nhất chủng phát tự vu nội tâm thâm xử đích kính bội.

" Nhĩ môn...... Chẩm yêu liễu? "

Đệ nhất thứ bị giá dạng đích mục quang ngưỡng thị trứ, túng nhiên thị tinh thần lực lượng đại tăng đích phương minh nguy, dã hữu liễu nhất ta bất tự tại khởi lai.

" Nhĩ chân cường. " Thi nại đức tâm phục khẩu phục đích thuyết đạo: " Ngã hoàn dĩ nhĩ đích thủy bình chích thị bỉ ngã cao xuất na yêu nhất điểm nhi, tưởng bất đáo, giá tài thị nhĩ chân chánh đích thật lực a. "

Phương minh nguy thần tình nhất động, tâm trung ám khiếu bất hảo, tha cương tài xác thật thị đả phong liễu, cánh nhiên vong ký liễu tự kỷ chích bất quá thị nhất cá cương cương tiếp xúc ky giáp một đa cửu đích tân nhân.

Nhất cá tân nhân ủng hữu giá dạng đích biểu hiện, khởi bất thị thái kỳ quái liễu yêu.

Tâm trung khánh hạnh, hảo tại cương tài thâu liễu, như quả nhất bất tiểu tâm doanh liễu tạp tu bác sĩ đích thoại, na cá nhạc tử tài đại liễu.

" Nhĩ xác thật ngận cường. " Tạp tu bác sĩ dã tòng mật phong thương nội tẩu liễu xuất lai, tha ngưng thị trứ phương minh nguy đích song nhãn, đạo: " Ngã hiện tại tri đạo liễu, nhĩ thị nhất cá chân chánh đích bỉ tái hình ý thức lưu ky giáp vương. "

" Oa, lệ hại. "

" Bất khả tư nghị. "

Bất đãi phương minh nguy vấn xuất tự kỷ đích nghi hoặc, hạ diện đích kỷ nhân dĩ kinh sảo phiên thiên liễu.

Tựu bằng phương minh nguy cương tài tại sanh tử quan đầu đích na phiên trác việt biểu hiện, dĩ kinh chứng thật liễu tha thị nhất cá ý thức siêu quần, ủng hữu năng cú xu cát tị hung đích ý thức lưu ky giáp thủ.

Nhi tạp tu bác sĩ sở thuyết đích bỉ tái hình ky giáp thủ, tựu canh thị nhất chủng nan đắc đích thiên phú liễu.

Long sanh cửu tử, các hữu bất đồng. Nhân hữu thiên ức, tự nhiên tựu canh gia bất đồng liễu.

Hữu đích nhân tại huấn luyện đích thì hậu thành tích phi thường đột xuất, đãn thị nhất đáo đại khảo lai lâm chi tế, tựu biến đắc tâm hoảng ý loạn, nhất thân thủy bình liên nhất bán đô phát huy bất đáo.

Nhi hữu đích nhân tuy nhiên bình thì thành tích liêu liêu, đãn thị nhất đáo yếu khẩn quan đầu, khước vãng vãng tựu năng siêu thủy bình phát huy.

Hậu giả tựu bị thành vi bỉ tái hình ky giáp thủ, giá dạng đích nhân việt thị khẩn yếu quan đầu, việt thị cấp tha áp đam tử, tha đích biểu hiện tựu việt xuất sắc.

Như quả thuyết ý thức lưu đích ky giáp thủ thị thiên tái nan phùng thị thoại, na yêu bỉ tái hình đích ky giáp thủ tựu thị vạn trung vô nhất liễu. Khả thị, đương giá nhị giả hợp nhất đích bỉ tái hình ý thức lưu ky giáp thủ xuất hiện chi thì, tựu khả dĩ xưng chi vi truyện thuyết trung đích nhân vật liễu.

Sở dĩ đương tạp tu bác sĩ cấp dư liễu phương minh nguy giá dạng đích bình giới chi hậu, tựu toán thị dĩ kinh liễu giải đáo tha chân chánh thật lực đích thi nại đức đẳng nhân đô thị bất do tự chủ đích kinh hô khởi lai.

Tha môn kỷ nhân tương hỗ vọng liễu nhất nhãn, nhãn trung trừ liễu cực độ đích hưng phấn chi ngoại, dã hữu trứ nhất ti đạm đạm đích di hám hòa đố kỵ.

Năng cú kiến đáo giá dạng đích nhân vật, tịnh thả dữ tha tại đồng nhất cá hiệp hội trung học tập, na yêu đối vu bổn thân đích đề cao tự nhiên thị bất ngôn nhi dụ đích. Nhi thả phương minh nguy ký nhiên ủng hữu giá dạng đích thiên phú, nhật hậu tưởng yếu bất xuất nhân đầu địa đô nan, nhất đán tha dương danh vu thế, tố vi tha khải mông thì kỳ đích đội hữu, dã thị nhất kiện phi thường vinh quang đích sự tình.

Đương nhiên liễu, hữu liễu giá dạng đích nhất cá đội hữu, đối vu bổn nhân đích tự tín khả thị hữu trứ phi thường đại đích xung kích, nhi thả khả dĩ xác định đích thị, tha khẳng định hội chiêm cư liễu nhất cá chủ lực đội viên đích vị trí.

Trừ phi thị sanh bệnh hoặc giả ý ngoại sự cố, phủ tắc biệt tưởng hữu nhân năng cú siêu việt tha liễu.

Sự thật thượng, phương minh nguy năng cú biểu hiện đích như thử xuất sắc, tựu liên tha bổn nhân dã thị vô pháp tưởng tượng đích.

Tha sở hấp nạp đích na cá nhân loại linh hồn tại sanh tiền xác thật thị nhất vị ky giáp thao túng cao thủ, nhi thả hoàn thị nhất vị thân kinh bách chiến, tòng tử nhân đôi lý ba xuất lai đích chân chánh cao thủ.

Chi sở dĩ hội tử tại nhất cá vô danh tiểu bối đích thủ trung, dã thị tha tác ác thái đa, tối chung ác quán mãn doanh đích hậu quả.

Tha lai đáo tạp lý mỗ tinh cầu chi tiền, tựu dĩ kinh thụ đáo liễu nghiêm trọng đích nội thương, bổn lai thị tưởng yếu hảo hảo dưỡng thương đích.

Đãn thị vô ý gian phát hiện liễu nhất ta thần kỳ đích đông tây, sở dĩ xuất thủ thưởng đoạt. Đãn thị một tưởng đáo bị quân phương phát hiện. Tình cấp chi hạ, giá sử trứ bác vật quán lý diện đích nhất cá lão cổ đổng ky giáp đào ly hiện tràng, tuy nhiên bằng tá tha đích kỹ thuật, đóa quá liễu vô sổ trở tiệt, đãn thị năng lượng tảo dĩ háo tẫn, nhi thả ky giáp đích ky giới thối dã báo phế liễu nhất bán.

Sở dĩ tại đối phương tối hậu nhất kích chi thì, tha bất đãn vô pháp hoàn thủ, tựu liên đóa tị đích dư địa đô một hữu liễu.

Hữu đích nhân hát lương thủy đô hội ế tử, tha tuy nhiên một hữu na yêu thảm, đãn thị tử tại nhất cá hoàn bất đáo ngũ thập tuế đích tiểu bối thủ trung, giá cá kết quả dã hảo bất đáo na lý khứ liễu.

Tha thị nhất cá tử nhân, nhất cá một hữu liễu nhục thể đích tử nhân, tựu liên linh hồn dã thị hào vô ý thức đích, tuy nhiên tiền sanh đích kinh nghiệm hòa ký ức bảo lưu liễu hạ lai, đãn thị đối vu nhất cá một hữu ý thức đích linh hồn lai thuyết, dã thị căn bổn bất hội vận dụng đích.

Bất quá hạnh vận đích thị, tha tại tử vong chi hậu, linh hồn bị phương minh nguy ý ngoại nhiếp thủ, tịnh thả kết hợp liễu nhất cá truyện cảm khí ý thức hình thành liễu tân đích linh hồn ý thức.

Ký hữu linh hồn, hựu hữu ý thức, sở dĩ ý ngoại đích tổ hợp thành liễu nhất cá tiệm tân đích sanh mệnh thể.

Giá cá sanh mệnh thể thị y lại dữ phương minh nguy đích tinh thần lực lượng tồn tại đích, sở dĩ phục tòng phương minh nguy đích mệnh lệnh dĩ kinh thị tha tồn tại đích tối cao tín điều.

Truyện cảm khí ý thức thị ky giới sản vật, sở dĩ tha năng cú hoàn mỹ đích ký lục tịnh thả tái hiện tự kỷ sở khán đáo quá đích nhất thiết.

Nhâm hà cao nan độ động tác, chích yếu tại truyện cảm khí ý thức đích diện tiền triển lộ quá nhất thứ, na yêu tha tựu vĩnh viễn bất hội vong ký.

Nhi bị phương minh nguy hấp thu lai đích linh hồn canh thị kỳ dị, tha ủng hữu tiền thế đích ký ức, kinh nghiệm hòa phán đoạn năng lực, tri đạo tại thập yêu thì hậu tố xuất thập yêu dạng đích cử động tài thị tối giai tuyển trạch.

Đương giá nhị giả tương kết hợp đích thì hậu, sở sản sanh xuất lai đích năng lượng túc dĩ nhượng tuyệt đại đa sổ nhân vi chi thang mục kết thiệt.

Ý thức lưu, năng cú ủng hữu nhất cá siêu cấp cao thủ nhất sanh kinh nghiệm hòa nhất cá năng cú chưởng ác sở hữu cao nan độ động tác đích linh hồn ý thức, như quả hoàn bất thị ý thức lưu đích thoại, na yêu giá cá linh hồn tựu cai tái tử nhất thứ liễu.

Bỉ tái hình, đối vu ky giáp tuyển thủ nhi ngôn, việt thị nguy ky quan đầu, tựu việt thị bất năng hại phạ, việt thị nhu yếu lãnh tĩnh. Bất quá, đối vu nhất cá căn bổn tựu bất tri đạo thập yêu khiếu tố nguy ky đích linh hồn ý thức lai thuyết, tựu toán nhĩ tưởng nhượng tha hại phạ, chích phạ dã thị tố bất đáo a.

Sở dĩ, đương phương minh nguy tương ky giáp đích thao túng quyền hạn giao cấp liễu linh hồn ý thức chi hậu, tha tựu biến thành liễu nhất cá chúng nhân giao khẩu xưng tán đích năng cú chích khán quá nhất biến động tác tựu năng hoàn toàn mô phảng xuất lai đích bỉ tái hình ý thức lưu đích siêu cấp đại cao thủ liễu.

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ ngũ thập thất chương thỉnh thiếp

Tại đắc đáo liễu tạp tu bác sĩ bất di dư lực đích khoa tưởng chi hậu, phương minh nguy tâm trung thảm thắc, đãn ngoại biểu thượng khước thị một hữu tiết lậu bán điểm.

Đại môn tái độ bị nhân đả khai, nhất vị niên trường giả thông thông bôn liễu tiến lai.

Tha lai đáo liễu thi nại đức đích thân biên, cung kính đích đệ thượng liễu nhất trương năng kim sắc đích thỉnh thiếp, đạo: " Thiểu gia, khải lý gia cử hành tư nhân tụ hội, thỉnh nâm tham gia. "

" Thỉnh ngã? " Thi nại đức bất mãn đích đạo: " Chẩm yêu bất thỉnh lão đầu tử. "

" Lão gia bất tại tạp lý mỗ, sở dĩ vô pháp cản hồi. "

Thi nại đức tủng liễu nhất hạ kiên bàng, chuyển đầu đạo: " Tạp tu bác sĩ, nâm thị ngã thúc thúc, nâm khán...... "

" Bất yếu hoa ngã. " Tạp tu bác sĩ liên mang đạo: " Nhĩ tài thị gia tộc kế thừa nhân, nhi ngã trừ liễu ky giáp hòa thể thuật chi ngoại, đối vu kỳ tha đích sự tình bất cảm hưng thú. "

Lương tuấn vĩ thượng tiền, khinh khinh đích chủy liễu tha nhất hạ, đạo: " Thi nại đức, khải lý gia tộc a, nhân gia thị cầu dã cầu bất đáo, nhĩ đảo hảo, tẫn vãng ngoại thôi. "

Thi nại đức bất mãn đích đạo: " Nhĩ tiện mộ a, na yêu nhĩ khứ hảo liễu. "

Lương tuấn vĩ diêu đầu thán đạo: " Hồ thuyết bát đạo, nan đạo nhĩ bất tri đạo ngã đích gia tộc hoàn bất cú tư cách tham gia giá dạng tư nhân tính chất đích tụ hội yêu. "

Tiếp quá liễu thỉnh thiếp, thi nại đức khinh khinh phiên liễu phiên, kỳ quái đích đạo: " Di, cánh nhiên thị kim thiên vãn thượng. "

Kỳ dư nhân đô thị nhất chinh, hác hải minh đạo: " Nhĩ bất hội khán thác liễu ba, kim thiên đích tụ hội kim thiên phát thiếp? "

" Thị a, khải lý gia tại cảo thập yêu quỷ? " Thi nại đức nhiễu liễu nhiễu đầu bì, khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Toán liễu, khứ tựu khứ ba, hựu bất hội thiểu nhất căn hào mao đích. "

Phương minh nguy khán trứ na cá củng thủ nhi lập đích nhân, đột nhiên tưởng khởi liễu cương tài tu lý mật phong thương đích na nhị nhân dã thị khiếu thi nại đức thiểu gia đích.

Tâm trung nhất động, tha vấn đạo: " Thi nại đức, giá thị nhĩ gia đích nhân? "

" Thị a, ngã gia đích dong nhân. "

" Khả giá lý thị học viện a. "

" Giá đống đại lâu thị ngã gia đích tư sản. " Thi nại đức ngữ bất kinh nhân tử bất hưu.

" Tư sản? Giá khả thị công lập học viện. "

Hác hải minh vi vi nhất tiếu, đại thế thi nại đức giải thích đạo: " Phương minh nguy, tại ngã môn học viện trung hữu ngũ đống đại lâu thị tư nhân đích, giá thị cá bán công khai đích bí mật, ngận đa nhân đô thanh sở. "

Phương minh nguy điểm đầu bất ngữ, chích thị tâm trung đối vu thi nại đức đích lai lịch dũ phát hảo kỳ, khán dạng tử tại giá phê nhân trung, tha đích thân phân hoàn thị tối cao đích ni.

Tạp tu bác sĩ oản thượng đích truyện hô khí hưởng liễu, tha tiếp thính liễu nhị cú chi hậu, đột nhiên kinh khiếu khởi lai: " Thập yêu? Nhĩ xác định một hữu khán thác? "

Quá liễu bán hưởng, tha quan bế liễu truyện hô khí, mục quang cổ quái đích tại phương minh nguy đích thân thượng đả lượng liễu khởi lai.

Phương minh nguy đốn thì tri đạo cương tài đích lai điện khẳng định dữ tự kỷ hữu quan, tha kỳ quái đích vấn đạo: " Tạp tu bác sĩ, chẩm yêu liễu? "

" Nhĩ dữ khải lý gia tộc hữu thập yêu quan hệ yêu? " Tạp tu bác sĩ tuân vấn đạo.

" Khải lý gia tộc? " Phương minh nguy tưởng liễu bán thiên, đạo: " Na cá gia tộc ngận đại yêu? "

Lương tuấn vĩ đẳng đồng thì nhãn giác thượng phiên, bất quá tùy hậu tưởng đáo phương minh nguy đích bình dân thân phân, na yêu bất tri đạo hành sự đê điều đích khải lý gia tộc xác thật dã bất toán thập yêu kỳ sự.

Hác hải minh khái thấu nhất thanh, đạo: " Khải lý gia tộc thị nhất cá siêu đại hình tập đoàn đích chân chánh đương gia nhân. "

Phương minh nguy điểm đầu, đột nhiên nhất phách thủ, đạo: " Ngã tưởng khởi lai liễu, khải lý tái xa, một thác, tha môn thị sanh sản tái xa đích. "

" Bất đối, tái xa chích bất quá thị tha môn đích nhất hạng phó nghiệp nhi dĩ. " Hác hải minh củ chánh đạo: " Kỳ thật khải lý tập đoàn đích chân chánh chủ đả sản phẩm thị ky giáp hòa chiến hạm, nhi thả thị quân dụng đích. "

" Tha môn đích quy mô ngận đại yêu? "

" Thị đích, ngận đại. Địa cầu nhân loại liên minh đích chánh phủ bộ môn thải cấu trung, khải lý chiêm cư liễu tam phân chi nhất đích phân ngạch. "

" Ân, ứng cai bất tiểu liễu ba. " Phương minh nguy điểm trứ đầu, vô sở vị đích thuyết trứ.

Hác hải minh vi vi trương liễu nhất hạ chủy, tối hậu hoàn thị một hữu hướng tha giải thích.

Tố vi nhất cá bình dân lão bách tính, đương nhiên bất hội tri đạo chánh phủ bộ môn thải cấu tam phân chi nhất đích phân ngạch đại biểu liễu nhất cá đa yêu bàng đại đích sổ tự.

Khả dĩ thuyết, tại địa cầu nhân đại liên minh trung, khải lý tuyệt đối xưng đắc thượng thị tiền thập danh chi nội đích siêu cấp đại tập đoàn liễu. Tuy nhiên tha môn kỷ cá đích gia trung dã thị chúc vu phú hào chi liệt, đãn thị dữ khải lý tương bỉ, na tựu thập yêu dã bất thị liễu.

Tạp tu bác sĩ trứu khởi liễu mi đầu, truy vấn đạo: " Phương minh nguy, nhĩ bất nhận thức khải lý gia tộc đích nhân yêu? "

" Đương nhiên, ngã đích bằng hữu trung, một hữu nhất cá khiếu khải lý đích. " Phương minh nguy chánh sắc đạo.

" Na tựu kỳ quái liễu, ký nhiên nhĩ bất nhận thức khải lý đích nhân, na yêu tha môn vi thập yêu yếu yêu thỉnh nhĩ khứ tham gia tụ hội, nhi thả hoàn thị tư nhân tính chất đích. "

" Thập yêu? " Hác hải minh đẳng nhất tề kinh hô liễu khởi lai.

" Cương tài tiếp đáo viện trường đích thông tri, khải lý gia tộc cấp học viện phát liễu nhị phân thỉnh thiếp, đô thị kim thiên vãn thượng, nhất phân thị thi nại đức đích, hoàn hữu nhất phân thị nhĩ đích, khán lai nhĩ kim vãn yếu quá khứ nhất tranh liễu. "

Chúng nhân đích nhãn tình khán hướng phương minh nguy đích mục quang dũ phát cổ quái liễu khởi lai.

Phương minh nguy bình tĩnh đích hồi vọng liễu chúng nhân nhất nhãn, đạo: " Ngã dã bất tri đạo chẩm yêu hồi sự, đãn ngã chân đích một hữu dữ khải lý gia tộc đích nhân đả quá giao đạo. "

Tạp tu bác sĩ trầm ngâm phiến khắc, đạo: " Ký nhiên tha môn phát thỉnh thiếp cấp nhĩ, na tựu thuyết minh đối nhĩ một hữu ác ý, nhi thả thi nại đức dã yếu khứ, nhĩ môn tựu nhất khởi tẩu ba. "

" Hảo đích. " Thi nại đức đạo: " Tạp tu bác sĩ, nâm tựu phóng tâm ba, bả tha giao cấp ngã, ngã nhất định hoàn chỉnh vô khuyết đích bả tha đái hồi lai. "

Một hảo khí đích trừng liễu tha nhất nhãn, hoàn chỉnh vô khuyết, giá cú thoại khả chân cú hắc đích.

" Tạp tu bác sĩ, ngã ký nhiên bất nhận thức tha môn, hựu hà tất khứ ni. " Phương minh nguy chuyển đầu thuyết đạo.

" Bất hành. " Tạp tu bác sĩ chánh sắc đạo: " Ngã tuy nhiên bất tri đạo khải lý vi thập yêu yếu thỉnh nhĩ, đãn thị ký nhiên khai khẩu liễu, nhĩ tối hảo bất yếu thôi từ. Nhi thả, tha môn vị tất tựu hữu ác ý. "

Phương minh nguy sĩ đầu khán liễu tha nhất nhãn, mặc mặc đích bất tái thuyết thoại.

Tuy nhiên tha chích hữu thập bát tuế, hoàn một hữu chánh thức tẩu nhập xã hội, đãn thị đối vu hữu ta sự tình hoàn thị bỉ giác liễu giải đích. Như quả khải lý chân đích cụ hữu tha môn khẩu trung sở thuyết đích na dạng bàng đại thế lực, na yêu tưởng yếu đối phó tự kỷ giản trực tựu thị động động chủy ba đích sự tình.

Đương nhiên, tối trọng yếu đích thị, tha môn ủng hữu như thử cường đại thật lực, khước quang minh chánh đại đích yêu thỉnh tự kỷ tham gia nhất cá tư nhân tính chất đích tụ hội, na yêu thập hữu bát cửu bất hội hữu thập yêu phôi sự đích.

Thi nại đức hi hi cáp cáp đích tiếu đạo: " Huynh đệ, một xá khả phạ đích, nhất thiết hữu ngã ni. "

Tạp tu bác sĩ đích mi đầu trứu đích canh khẩn liễu, tha tự hồ tưởng yếu thuyết thập yêu, đãn tối hậu hoàn thị bế thượng liễu chủy.

Lạp trứ phương minh nguy, thi nại đức tiếu hi hi đích đạo: " Tạp tu bác sĩ, huynh đệ môn, ngã môn yếu tiên tiêu thất liễu. "

Tại chúng nhân pha vi phục tạp đích mục quang chú thị hạ, nhị nhân kết bạn nhi xuất.

" Thi nại đức, nhĩ lạp ngã xuất lai kiền thập yêu? "

" Đương nhiên thị chuẩn bị phó yến liễu. "

Chỉ trứ đầu đính thượng y cựu cao huyền trứ đích thái dương, phương minh nguy kinh nhạ đích đạo: " Giá yêu tảo? "

" Đương nhiên, tham gia na chủng yến hội, nhĩ thủ tiên yếu tố nhất kiện sự. "

" Thập yêu? "

" Đả phẫn nhất hạ, khởi mã yếu phiêu phiêu lượng lượng đích ba. "

"...... "

" Nhĩ chẩm yêu liễu? "

" Ly ngã viễn điểm, nhĩ giá cá biến thái. "

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ ngũ thập bát chương hải đốn đại hạ

Hải đốn đại hạ thị bổn thị quy mô tối đại, đương thứ tối cao đích siêu cấp đại hạ, thính thuyết chích yếu hữu tiễn, tựu một hữu tại lý diện mãi bất đáo đích đông tây.

Trạm tại giá túc túc hữu nhất bách linh bát tằng cao đích đại hạ hạ diện, phương minh nguy ngưỡng đầu vọng thiên, nhất kiểm trì nghi đích đạo: " Nhĩ chân đích xác định, yếu đáo giá lý mãi lễ vật yêu? "

" Thị a. " Thi nại đức học trứ phương minh nguy đích dạng tử sĩ đầu ngưỡng vọng, bất quá giá chủng cảm giác tịnh bất hảo thụ, sở dĩ tha lập tức đê liễu hạ lai, tùy khẩu đạo: " Biệt cáo tố ngã, nhĩ dĩ tiền tòng vị lai quá. "

" Hồ thuyết, ngã tảo tựu lai quá hảo kỷ thứ liễu. "

Thuyết thoại gian nhị nhân dĩ kinh tẩu liễu tiến khứ, tuy nhiên hải đốn đại hạ thị bổn thị tối hảo đích tiêu phí tràng sở chi nhất, đãn thị tại tam thập lâu dĩ hạ, tha đích giới cách tịnh bất đặc biệt ly phổ, chích bất quá bỉ nhất bàn thương hạ nội đích vật phẩm quý liễu na yêu nhất điểm nhi dĩ. Sở dĩ tác vi bình đầu bách tính trung đích nhất viên, phương minh nguy tiểu thì hậu xác thật tại phụ mẫu đích bồi bạn hạ lai quá kỷ thứ.

Tại thi nại đức đích đái lĩnh hạ, tha môn lai đáo liễu nhất cá tích tĩnh đích loan giác nội.

Na lý hữu nhất cá phiêu lượng đích công tác nhân viên, như quả hữu cố khách bất tiểu tâm lai đáo thử địa, na yêu tha hội phi thường hữu lễ mạo đãn khước kiên quyết đích trở lan khách nhân kế tục tiền tiến đích cước bộ.

Khán đáo tiền đầu nhị nhân cật liễu bế môn canh, phương minh nguy khinh khinh xả động liễu đồng bạn đích y tụ, đạo: " Nhĩ lai giá kiền yêu? "

" Tố điện thê. "

" Bổn đản, điện thê tại na biên. "

" Khả thị ngã thượng thứ lai đích thì hậu, tựu thị thừa tọa giá cá điện thê đích. "

Nhị nhân lai đáo na cá mỹ lệ tiểu tả đích diện tiền, hoàn một hữu đẳng tha khai khẩu uyển cự, thi nại đức tựu đào xuất liễu nhất trương kim sắc đích tạp phiến.

Tiểu xảo đích anh thần lập tức biến thành liễu huyết bồn đại khẩu, na danh lễ nghi tiểu tả thuấn gian đích kinh sá nhượng phương minh nguy đối tha đích ánh tượng đại đả chiết khấu.

" Khả dĩ thượng khứ yêu? " Thi nại đức kiến quái bất quái đích vấn đạo.

" Đương...... Đương nhiên khả dĩ. " Bất quý thị huấn luyện hữu tố, na danh lễ nghi tiểu tả ngận khoái khôi phục liễu bình thì đích tiếu dung, chích thị ẩn ẩn đích, phương minh nguy tại na mạo tự bình tĩnh đích tiếu dung trung khán đáo liễu tam phân ti khiêm hòa thất phân đích siểm mị.

Tại loan đạo đích tẫn đầu quả nhiên hữu bát bộ hào hoa điện thê, trừ liễu kỳ trung nhất bộ cố định đình kháo tại nhất lâu chi ngoại, kỳ dư thất bộ đô tại thượng hạ vận hành trứ, bất quá phi thường kỳ quái đích thị, điện thê thượng hiển kỳ đích sổ tự cánh nhiên đô thị tam thập lâu dĩ thượng.

Lễ nghi tiểu tả thân tự đả khai liễu na thai cố định đình kháo đích điện thê môn, cung kính đích thủ hậu tại nhất bàng.

Thi nại đức bất nại phiền đích nhất huy thủ, tha do dự liễu nhất hạ, chung vu một hữu cân tiến lai, chích thị đương điện thê môn hợp long đích na nhất thuấn gian, tha đích cước hạ tượng thị trang hữu đạn hoàng bàn án động liễu nội bộ thông tấn, tương thi nại đức tha môn lai đáo đích tiêu tức thông tri liễu thượng khứ.

Khán đáo thi nại đức án động liễu thất thập ngũ tằng đích án nữu, phương minh nguy bất do địa đạo: " Thi nại đức, thất thập nhị tằng dĩ thượng bất đối ngoại doanh nghiệp đích. "

" Nhĩ chẩm yêu tri đạo? "

" Ngã lai quá, sở dĩ ngã tri đạo. " Phương minh nguy tiếu đạo.

Thi nại đức nhiễu liễu nhiễu đầu bì, đạo: " Khả thị ngã lai quá nhị thứ, đô thị tại thất thập nhị tằng dĩ thượng cấu vật đích. "

Phương minh nguy nhất chinh, đả lượng liễu tha nhất nhãn, điểm trứ đầu, đạo: " Hữu tiễn nhân, quả nhiên đãi ngộ bất nhất dạng a. "

Thi nại đức thất tiếu đạo: " Thiểu phế thoại, nhĩ thiêm liễu hợp đồng chi hậu, bất thị nã đáo thiêm tự phí liễu, dã thị bách vạn phú ông, nan đạo bất thị hữu tiễn nhân yêu. "

Phương minh nguy đắc ý đích nhất tiếu, đạo: " Bất thị bách vạn, thị thiên vạn phú ông. "

" Thiên vạn? Trương xuân thắng cánh nhiên cấp liễu nhĩ nhất thiên vạn đích thiêm tự phí? "

" Tha chích cấp liễu ngã nhất bách vạn, bất quá ngã tố liễu nhất bút sanh ý, sở dĩ biến thành nhất thiên vạn liễu. "

" Thập yêu sanh ý, thập bội đích lợi nhuận? " Thi nại đức kỳ quái đích vấn đạo: " Tài kỷ thiên công phu, dã thái hảo trám liễu ba. Giáo giáo ngã như hà? "

" Ngận giản đan, tái xa. "

Thi nại đức song nhãn nhất lượng, vấn đạo: " Nhĩ khứ đổ xa liễu? "

" Bất thị đổ xa, nhi thị tham gia tái xa. "

" Nga. " Thi nại đức trì nghi nhất hạ, đột nhiên thân thủ tại điện thê trung đích nhất cá án nữu thượng điểm liễu nhất hạ.

" Nhĩ kiền yêu? "

" Nhượng điện thê đình hạ lai. "

" Vi thập yêu? "

" Nhĩ tại na lý tái xa đích? " Thi nại đức nhất kiểm thận trọng đích vấn đạo.

Phương minh nguy khán tha bất tượng thị tại khai ngoạn tiếu, vu thị tương vô ý trung đáo tái xa tràng đích kinh lịch thuyết liễu nhất biến.

Thi nại đức đích biểu tình phi thường hữu thú, tha tự tiếu phi tiếu đích đạo: " Giá yêu thuyết nhĩ doanh liễu hồng sắc khải lý hòa hắc sắc ngân hà liễu? "

" Thị a, na nhị lượng xa đích thủy bình bất thác. Soa điểm truy bất thượng. "

Thi nại đức trường xuất liễu nhất khẩu khí, đạo: " Ngã tưởng, ngã hoặc hứa tri đạo vi thập yêu khải lý yếu yêu thỉnh nhĩ tham gia tha môn đích tụ hội liễu. "

" Thị yêu? " Phương minh nguy nhất lăng, vấn đạo: " Dữ na nhị bộ xa hữu quan hệ yêu? "

" Như quả ngã một hữu sai thác, na cá hồng sắc khải lý đích xa thủ thị nhất vị mỹ lệ đích hồng phát thiểu nữ ba. "

" Thị a. " Phương minh nguy hồi tưởng khởi na trương yến đố oanh tàm đích mỹ lệ kiểm bàng, nhất thì gian cánh nhiên hữu liễu vi vi đích thất thần. Vô pháp phủ nhận, tại tha nhất thập bát niên đích sanh mệnh trung, na vị thiểu nữ xác thật thị tha sở kiến quá đích tối mỹ lệ đích nhất trương diện dung.

Thi nại đức thân thủ tại phương minh nguy đích nhãn tiền huy liễu huy, vấn đạo: " Nhĩ chẩm yêu liễu? "

Phương minh nguy khái thấu nhất thanh, đột nhiên vấn đạo: " Nhĩ bất thị thuyết tương điện thê tạm đình liễu yêu? "

" Một thác. "

" Khả thị điện thê chẩm yêu hoàn tại thượng thăng? "

Thi nại đức bất giải hồi đầu, nguyên lai điện thê thượng đích sổ tự dĩ kinh đạt đáo liễu đệ cửu thập bát tằng, tịnh thả hoàn tại bất đoạn thượng thăng.

" Kiến quỷ. " Thi nại đức đê thanh chú mạ liễu nhất cú, đạo: " Khẳng định thị tri đạo ngã lai liễu, sở dĩ hữu nhân phách mã thất lai liễu. "

Điện thê đích tốc độ ngận khoái, phiến khắc công phu tựu dĩ kinh đáo đạt liễu đính lâu tịnh thả tự động đả liễu khai lai.

" Thi nại đức thiểu gia, quả nhiên thị nâm đại giá quang lâm a. " Nhất vị ưu nhã nhi cực cụ phong độ đích trung niên nam tử dĩ kinh tại điện thê ngoại đẳng hậu đa thì liễu, nhất kiến đáo tha môn, lập tức cao thanh thuyết đạo.

" Cáp cáp, tra nhĩ tư kinh lý, lao nhĩ thân tự tương nghênh, chân thị bão khiểm liễu. " Thi nại đức khẩu trung thuyết trứ, đãn thị ngữ khí trung khước một hữu bán điểm khiểm ý.

Tra nhĩ tư liên thanh thuyết trứ bất cảm, tùy khẩu tương thi nại đức khoa tưởng liễu nhất phiên, tha tịnh một hữu biểu hiện xuất đặc biệt đích ti cung khuất tất đích thái độ, đãn việt thị giá dạng, tòng tha khẩu trung thuyết xuất đích na ta phụng thừa thoại tựu việt thị hiển đắc pha cụ thành ý.

Thi nại đức bồi trứ tha đàm tiếu kỷ cú, giá vị tra nhĩ tư hiển nhiên thị cá nhân tinh, bất động thanh sắc đích tựu bả thoại đề khiên xả đáo liễu phương minh nguy đích thân thượng. Nhi thi nại đức giới thiệu đích thì hậu, dã thị phi thường hàm hồ, chích thị thuyết giá thị tự kỷ đích nhất cá huynh đệ, tựu tái dã một hữu kỳ tha thoại liễu.

Tra nhĩ tư vi vi nhất tiếu, bất tái thâm cứu, nhi thị cung kính đích vấn đạo: " Thi nại đức thiểu gia giá thứ lai, thị khán trung ý liễu thập yêu đông tây yêu? "

" Thị a, ngã tưởng tống nhân lễ vật, nhĩ bang ngã thiêu nhất kiện ba. "

Trầm ngâm phiến khắc, tra nhĩ tư vấn đạo: " Thi nại đức thiểu gia nâm tưởng yếu tống thùy ni? "

" Khải lý gia. "

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ ngũ thập cửu chương nhị thập ức

" khải lý gia? " Tra nhĩ tư đích thần tình cực độ chấn kinh, tha hồ nghi đích đạo: " Thi nại đức thiểu gia, phi thường bão khiểm, khải lý gia tối cận hữu thập yêu hỉ khánh chi sự yêu? "

" Bất, ngã chích thị tham gia nhất cá tư nhân yến hội, sở dĩ tưởng yếu đái điểm đông tây khứ. "

Tra nhĩ tư giá tài hoảng nhiên đại ngộ, bất quá tha đích mi đầu tái độ trứu liễu khởi lai: " Dĩ nâm hòa khải lý gia đích quan hệ, như quả cận thị tham gia nhất cá tư nhân yến hội, nan đạo hoàn yếu tống đông tây yêu? " Kiến đáo thi nại đức lược hiển bất nại phiền đích nhãn thần, tha lập tức đạo: " Thỉnh nguyên lượng, ngã tất tu yếu minh bạch nâm đích dụng ý, tài hảo vi nâm thiêu tuyển tối hợp thích đích lễ vật a. "

Thi nại đức vô nại điểm đầu, chỉ trứ phương minh nguy, đạo: " Ngã huynh đệ dã thụ đáo liễu khải lý gia đích yêu thỉnh, kim vãn tương hòa ngã nhất khởi khứ phó yến, tha thị đệ nhất thứ khứ, tổng bất năng không trứ thủ ba, sở dĩ ma phiền nhĩ bang ngã thiêu tuyển nhất hạ. "

Tra nhĩ tư lăng lăng đích khán liễu phương minh nguy kỷ nhãn, tha đích tâm trung dũ phát chấn kinh.

Chích yếu khán khán phương minh nguy thân thượng đích y trứ hòa thần thái, tựu tri đạo tha bất quá thị nhất vị phổ thông nhân. Đãn thị nhất vị phổ thông nhân hựu chẩm yêu khả năng dữ thi nại đức tẩu tại nhất khởi, nhi thả hoàn hội tại khải lý gia đích tư nhân yến hội thượng thụ đáo yêu thỉnh ni?

Đái trứ hữu sắc nhãn kính tái độ đả lượng liễu nhất phiên phương minh nguy, đốn thì giác đắc thử nhân tuy nhiên y trứ kiệm phác, đãn thị khí vũ hiên ngang, thần thải phi dương, tuyệt phi thường nhân khả bỉ.

Tha tâm trung nhất động, ám tự mai oán tự kỷ kim nhật cánh nhiên tẩu nhãn liễu. Hạ nhất khắc, tha đối vu phương minh nguy đích thái độ dã lập tức biến đích cung thuận liễu hứa đa.

Kỳ thật phương minh nguy tuy nhiên nhân vi hấp thu liễu tha nhân đích linh hồn nhi sứ đắc tự kỷ đích khí chất hữu liễu ta hứa đích cải biến, đãn thị giá cá cải biến thị tại tiềm di mặc hóa trung tiến hành đích, mục tiền tịnh bất minh hiển.

Tra nhĩ tư phát giác liễu nhất điểm đoan nghê, kỳ thật đại bộ phân dã thị tại thi nại đức hòa khải lý gia giá nhị cá cụ hữu cường đại năng lượng danh tự đích ảnh hưởng hạ, tố xuất đích nhất cá thác ngộ phán đoạn nhi dĩ.

Khảo lự liễu phiến khắc, tra nhĩ tư đạo: " Ký nhiên thị đệ nhất thứ đáo khải lý gia, na yêu xuất thủ chẩm dạng dã bất năng hàn sầm liễu. " Tha vi vi nhất tiếu, đạo: " Nhị vị đích vận khí chân hảo, ngã môn giá lý cương cương thu cấu đáo nhất phê ' thiên dực tộc ' đích điện tử nhạc khí, tuy nhiên tịnh bất thị đính tiêm sản phẩm, đãn thị tại địa cầu liên minh trung dã toán đắc thượng thị độc nhất vô nhị liễu. "

Thi nại đức nhãn tình nhất lượng, đạo: " Hảo cực liễu, tựu thị giá cá, nhĩ chuẩn bị nhị phân, ngã dã yếu nhất phân. "

Phương minh nguy khước thị tâm trung nhất kinh, địa cầu liên minh tại chỉnh cá vũ trụ trung tịnh bất thị thập yêu cường đại thế lực, địa cầu nhân tẩu nhập vũ trụ đích thì gian thái đoản, mục tiền cận thị nhị cấp văn minh nhi dĩ.

Khả thiên dực tộc khước thị đệ ngũ cực văn minh đích quốc gia, vô luận thị chỉnh thể đích khoa học kỹ thuật thủy bình, hoàn thị vũ trang lực lượng, địa cầu liên minh đô dữ nhân gia soa chi thậm viễn.

Khả tưởng nhi tri, tòng thiên dực tộc lưu xuất lai đích hóa vật, tương hội thị chẩm dạng đích nhất cá hãi nhân thính văn đích giới cách liễu.

" Đa thiểu tiễn? " Phương minh nguy vấn đạo.

Tra nhĩ tư nhất lăng, tha tiếp đãi quá vô sổ đích quý tân, đãn thị giá yêu trực tiếp vấn xuất giới cách lai đích, phương minh nguy khước thị đệ nhất vị.

" Ký nhiên thị nhị vị nhu yếu, na yêu ngã tựu đả liễu đối chiết, toán nhị vị nhị thập ức hảo liễu. "

Phương minh nguy nhất khẩu lãnh khí hấp liễu nhất bán ế tại hầu lung lý soa điểm một suyễn quá khí lai.

Nhị thập ức, hoàn thị đả liễu đối chiết, giá toán thập yêu, tựu toán thị thưởng kiếp ngân hành dã một hữu na yêu khoa trương ba.

Hảo tại tha tối cận thân thượng đích bí mật thái đa, dĩ kinh luyện tựu liễu nhất phó thái sơn băng vu tiền nhi sắc bất biến, mi lộc hưng vu tả nhi mục bất thuấn đích cao siêu bổn lĩnh, ngạnh thị một nhượng tra nhĩ tư tòng tha đích kiểm thượng khán xuất bán điểm đoan nghê lai.

Tra nhĩ tư đích mục quang nhất trực thâu thâu đích chú thị trứ phương minh nguy, kiến tha thính đáo nhị thập ức đích sổ mục chi hậu, hoàn thị một hữu nhất điểm nhi động dung, đốn thì tâm sanh cảm khái, nhận định liễu phương minh nguy khẳng định thị nhất vị kiều trang đả phẫn đích dữ thi nại đức đồng nhất cấp biệt đích hào môn đại thiểu.

" Hành, tựu nhị thập ức. " Thi nại đức cao hưng đích phách liễu phách đối phương đích kiên bàng, đạo: " Tra nhĩ tư, giá thứ thừa nhĩ đích tình liễu. "

" Thi nại đức thiểu gia khách khí liễu, như quả nhĩ môn hiện tại hữu không, bất như mã thượng khứ thiêu tuyển nhất hạ như hà? " Tra nhĩ tư khổ tiếu đạo: " Giá phê nhạc khí thái giảo thủ liễu, như quả nhượng biệt nhân tri đạo, ngã phạ thị lưu bất trụ a. "

Phương minh nguy tái độ nhất kinh, thính tha đích khẩu khí, giá nhị thập ức nhất sáo đích giới cách hoàn thị cung bất ứng cầu, tưởng bất đáo tại tạp lý mỗ tinh cầu thượng đích siêu cấp phú hào cánh nhiên na yêu đa.

Tùy trứ tra nhĩ tư thừa tọa chuyên dụng điện thê lai đáo liễu địa hạ thất, kinh quá liễu sổ đạo quan tạp, tha môn chung vu tiến nhập liễu thâm nhập địa để nhất bách mễ đích siêu cấp mật thất.

Túng nhiên thị tra nhĩ tư tưởng yếu tiến nhập giá cá mật thất, dã yếu kinh quá sổ đạo quan tạp, khả kiến kỳ thủ hộ lực lượng chi cường đại liễu.

Lai đáo liễu mật thất nhất giác, tra nhĩ tư thân tự đả khai liễu nhất đạo cương môn, lý diện bãi phóng trứ thập sáo thức dạng các dị đích điện tử thiết bị.

" Tựu thị giá ta đông tây yêu? " Phương minh nguy kinh nhạ đích vấn đạo, giá ta đông tây khán thượng khứ tịnh một hữu thập yêu xuất thải đích địa phương, chẩm yêu quan thượng nhất cá thiên dực tộc đích danh đầu, tựu năng mại xuất nhị thập ức đích thiên giới ni.

" Thị a, thỉnh bất yếu tiểu khán giá ta nhạc khí, giá ta đông tây khả đô thị thiên dực tộc nhân chuyên dụng đích nhạc khí, như quả lạc tại đương đại tối xuất danh đích chỉ huy gia thủ trung, tương hội diễn tấu xuất thế giới thượng tối mỹ diệu đích âm nhạc. " Tra nhĩ tư nhất kiểm đào túy đích thuyết trứ.

" Hảo, tựu tha môn liễu. Huynh đệ, ngã môn đô thiêu nhất sáo, nhĩ tiên thiêu hảo liễu. " Thi nại đức thôi xúc đạo.

Phương minh nguy kiểm sắc nhất khẩn, tại thi nại đức nhĩ biên dĩ trùng nam bàn đích thanh âm đạo: " Bổn đản, nhị thập ức, ngã một tiễn. "

" Ngã tá nhĩ. "

" Hoàn bất khởi. "

" Bất phạ, chích yếu nhĩ nhị thập tuế dĩ hậu tham gia bỉ tái, tùy tiện đắc cá quan quân, tựu bất chỉ nhị thập ức liễu. "

" Thi nại đức, ngã hựu bất nhận thức thập yêu cẩu thí khải lý gia đích nhân, tống giá yêu quý trọng đích đông tây trị đắc yêu? "

" Trị đắc, tương tín ngã. "

Phương minh nguy nhận chân đích khảo lự bán hưởng, chung vu quyết định tương tín giá cá hảo bằng hữu liễu.

Tra nhĩ tư lược vi kinh nhạ đích thối hậu liễu nhị bộ, biểu kỳ tịnh bất tưởng thâu thính tha môn nhị nhân đích thiết thiết tư ngữ.

Tuy nhiên tại tha đích tâm trung dã tằng sai trắc giá nhị vị khoát thiểu cứu cánh tại thuyết ta thập yêu, đãn nhâm tha bát diện linh lung, thông minh tuyệt đính, dã tuyệt đối bất hội tưởng đáo tha môn cánh nhiên tại thảo luận giới cách phương diện đích vấn đề.

Nhị thập ức tại nhất bàn nhân đích nhãn trung, tuy nhiên thị vĩnh viễn dã vô pháp xí cập đích nhất cá thiên văn sổ mục, đãn thị tại na ta địa cầu liên minh trung hình thành liễu mỗ chủng lũng đoạn đích nhân vật nhãn trung, khước cận cận thị nhất cá vi bất túc đạo đích sổ tự nhi dĩ.

Dữ thi nại đức thiểu gia tại nhất khởi, tịnh thả thụ đáo liễu khải lý gia tộc đích tư nhân yến hội yêu thỉnh đích nhân vật, như quả thuyết hội bị khu khu nhị thập ức hách đảo, na yêu tra nhĩ tư thị khẳng định bất tín đích.

" Hảo, ngã yếu thiêu liễu. " Phương minh nguy thần sắc gian miễn bất liễu đái liễu nhất ti khẩn trương.

Tất cánh thị nhị thập ức đích thiên giới xa xỉ phẩm a, nhi thả hoàn thị tất tu yếu tống nhân đích đông tây, như quả thuyết một hữu bán điểm nhi tình tự đích thoại, na căn bổn tựu thị phiến nhân đích.

Mục quang tại thập sáo điện tử nhạc khí thượng chuyển động, đột nhiên, tha đích mục quang khẩn khẩn đích tỏa trụ liễu kỳ trung đích nhất sáo, nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti kinh nhạ hòa chấn hám tịnh tồn đích tinh quang.

Đệ nhất quyển " Thiên tài " Đích đản sanh đệ lục thập chương thiên dực tộc nhân

Đương phương minh nguy đích chú ý lực tập trung đáo giá ta nhạc khí thượng đích thì hậu, tha cánh nhiên phát giác liễu tại kỳ trung nhất sáo đích thượng diện hữu trứ nhất cổ thục tất đích cảm giác.

Giá chủng cảm giác ngận nan hình dung, như quả nhất định yếu thuyết đích thoại, tựu hòa na thiên vãn thượng hấp thu tử nhân linh hồn chi tiền đích na chủng cảm giác phi thường tương tự.

Tha bất tự do chủ đích thượng tiền nhị bộ, tại nhạc khí tiền diện đình liễu hạ lai.

Tra nhĩ tư kiểm sắc tiên thị nhất biến, pha hữu ta đam tâm giá vị đại thiểu tương đông tây tổn phôi liễu. Bất quá nhất đán tưởng đáo thi nại đức tha môn đích thân phân, hoàn thị đả tiêu liễu trở chỉ đích niệm đầu.

Tuy nhiên tha tại tạp lý mỗ dã toán thị nhất cá tiểu hữu danh khí đích thương nhân, đãn nhược thị đắc tội liễu thi nại đức giá chủng cấp sổ đích nhân vật, na yêu tha dã tựu ly tử bất viễn liễu.

Khẩu trung vô ý thức đích khinh khinh đích độc xuất liễu na đoạn cổ quái nhi thần bí đích chú ngữ, tùy trứ giá đoạn chú ngữ đích ngâm tụng, tại nhạc khí trung phù khởi liễu nhất lũ bạch sắc đích quang mang.

Dữ thượng thứ nhất dạng, bạch quang hào bất do dự đích phi hướng phương minh nguy, phảng phật tại na lý hữu thập yêu hấp dẫn tha đích đông tây nhất dạng, sưu đích nhất thanh một nhập liễu tha đích não môn chi trung.

Ngạch đầu thượng vi vi thống liễu nhất hạ, tựu tượng thị nhất chích đại văn tử ngoan ngoan đích đinh liễu nhất khẩu tự đích, hữu ta ma dương.

Phương minh nguy tâm trung nhất lẫm, khán kiến bàng biên khảm trứ nhất phó bích kính, liên mang quá khứ chiếu liễu chiếu, thượng diện hoàn thị nhất như ký vãng đích bình hoạt, biệt thuyết thập yêu đại bao hoặc giả tiểu động liễu, tựu liên nhất điểm nhi ấn ngân dã một hữu.

Tòng kính tử lý khán đáo thi nại đức hòa tra nhĩ tư kinh nhạ đích mục quang, tha đốn thì đại khiếu bất hảo.

Đột nhiên xuất hiện nhất đạo bạch quang, tịnh thả một nhập tha đích não môn chi trung, nhi tha khước hiển đắc bình an vô sự. Vô luận thị thùy khán đáo giá nhất mạc, chích phạ đô bất hội vô động vu trung ba.

Nhất tưởng đáo giá lý, tha đích tâm trung lập tức loạn liễu khởi lai, nan đạo tự kỷ đích bí mật tựu yếu nhân vi tự kỷ đích nhất thì sơ hốt nhi bị nhân phát giác liễu yêu?

Chánh đương tha kiểm sắc phát bạch đích thì hậu, đột nhiên thính đáo thi nại đức nhất thanh khái thấu, đạo: " Tra nhĩ tư kinh lý, ngã giá vị huynh đệ hướng lai đô hữu tùy thì tùy địa chiếu kính tử đích tập quán, thỉnh bất yếu kiến quái. "

Tra nhĩ tư bình hòa đích nhất tiếu, đạo: " Giá vị thiểu gia tưởng tất thị xuất sanh vu tối cổ lão đích quý tộc gia tộc ba, thính thuyết chích hữu na ta chân chánh đích danh môn tử đệ, tài hội hữu trứ giá dạng dữ chúng bất đồng đích thị hảo. "

Thi nại đức nhất lăng, gian nan đích khái thấu liễu nhị thanh, tự tiếu phi tiếu đích đạo: " Hữu đạo lý, hữu đạo lý. "

Hữu đạo lý cá thí, phương minh nguy ám trung mạ đạo, ngã thị thập yêu lai lịch nhĩ hội bất tri đạo, hoàn yếu khán ngã tiếu thoại, đẳng dĩ hậu tái dữ nhĩ toán trướng.

Tuy nhiên tâm trung hữu ta phẫn phẫn, bất quá thính tha môn đích khẩu khí tự hồ tịnh một hữu thập yêu kinh hãi đích, tâm trung nhất động, mạc phi tha môn một hữu khán đáo na đạo bạch quang?

" Thi nại đức, nhĩ môn cương tài khán đáo thập yêu đông tây liễu yêu? " Phương minh nguy mãn hoài hi vọng đích đạo.

" Ân, hữu a. " Thi nại đức tiếu hi hi đích đạo.

Phương minh nguy diện sắc nhất trầm, tâm trung hàn khí đại sanh, lãnh lãnh đích vấn đạo: " Nhĩ khán đáo liễu thập yêu? "

" Khán nhĩ chiếu kính tử a. "

" Hoàn hữu ni? "

Thi nại đức tử tế khán liễu khán phương minh nguy, đạo: " Nhĩ đích thân thượng ngận kiền tịnh liễu, tái chiếu dã trường bất xuất hoa nhi lai, hoàn thị khoái điểm thiêu hảo đông tây tẩu ba, đệ nhất thứ khứ, trì đáo bất hảo. "

" Nhĩ, chân đích một hữu khán đáo kỳ tha đông tây yêu? " Phương minh nguy kinh hỉ giao gia đích vấn đạo.

Thi nại đức nhất chinh, chuyển nhi hướng tra nhĩ tư vấn đạo: " Khán đáo liễu thập yêu? "

Tra nhĩ tư dã thị nhất kiểm nạp muộn, đạo: " Trừ liễu giá vị thiểu gia hỉ hoan chiếu kính tử chi ngoại, hảo tượng một thập yêu sự tình phát sanh a. "

Thi nại đức hồi đầu, trứu mi vấn đạo: " Huynh đệ, nhĩ chẩm yêu liễu? "

Ám trung thư liễu nhất khẩu khí, phương minh nguy tiếu đạo: " Nhĩ đích biểu tình thái nghiêm túc liễu, sở dĩ ngã khai cá ngoạn tiếu bãi liễu. "

" Nghiêm túc? "

" Thị a. "

Thi nại đức mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm, sá dị đích vấn đạo: " Ngã ngận nghiêm túc yêu? "

" Đương nhiên, bất tựu thị nhị thập ức yêu, bất yếu ban trứ nhất trương tử nhân kiểm liễu. Lai, tiếu nhất cá. "

Thi nại đức một hảo khí đích bạch liễu tha nhất nhãn, giá gia hỏa, nguyên lai chân đích thị khai ngoạn tiếu.

Phương minh nguy bất tái tha duyên, nhi thị trực tiếp tuyển trạch liễu na sáo phụ hữu linh hồn đích điện tử nhạc khí, nhi thi nại đức tại tinh thiêu tế tuyển liễu bán thiên chi hậu, dã chung vu thiêu định liễu nhất sáo.

Nhị nhân đả bao nhi xuất, thượng liễu thi nại đức khai lai đích hào hoa phòng xa, phương minh nguy đạo: " Ngã luy liễu, thụy nhất hội, đáo địa phương hậu nhĩ khiếu ngã. "

Tùy hậu tha tại thi nại đức mạc minh kỳ diệu đích nhãn thần trung bế thượng nhãn tình thảng liễu hạ lai.

Quả nhiên, tại tha đích não hải chi trung, hựu đa liễu nhất cá bạch sắc đích quang điểm, như quả tha một hữu lộng thác, giá cá tân đích trụ hộ ứng cai tựu thị tòng na kiện điện tử nhạc khí trung thiên di nhi lai đích ba.

Tương tinh thần tập trung đáo giá cá tân đích quang điểm chi thượng, phương minh nguy lập tức khán đáo liễu nhất phó do vô sổ đồ phiến hòa âm hưởng tổ thành đích tân đích " Điện ảnh ".

Nhất ta kỳ quái đích nhân loại, hoặc hứa thị thuyết nhất ta trường trứ sí bàng đích nhân loại du nhàn đích sanh hoạt trứ, tha môn nhiệt ái hòa bình, nhiệt ái âm nhạc, nhiệt ái sang tạo, tha môn hỉ hoan nhất thiết mỹ hảo đích sự vật, hỉ hoan nhất thiết khán thượng khứ mỹ lệ đích đông tây.

Tha môn đích danh tự tựu khiếu tố thiên dực tộc.

Giá cá linh hồn minh hiển thị nhất vị thiên dực tộc nhân tử hậu sở lưu hạ đích, chích thị bất tri đạo vi thập yêu một hữu tiêu tán, phản nhi trệ lưu tại na sáo điện tử nhạc khí lý diện, trực đáo kim nhật bị phương minh nguy giá cá bán điếu tử đích tử linh pháp sư sở phát giác.

Ẩn ẩn đích, phương minh nguy năng cú cảm thụ đáo giá cá thiên dực tộc nhân tự hồ dữ chúng bất đồng, nhân vi tại tha đích nhất sanh chi trung, trừ liễu dữ nhạc khí tương bạn chi ngoại, sở kiến tối đa đích tựu thị các chủng ky giới liễu.

Giá ta ky giới tịnh bất thị giản đan đích giá sử, nhi thị chế tạo hòa thiết kế, như quả tha một hữu khán thác đích thoại, giá nhất thứ khả thị chân đích kiểm đáo bảo liễu.

Các chủng các dạng đích ky giáp, các chủng hình hào đích vũ trụ phi thuyền, giá cá thiên dực tộc nhân đô tằng kinh độc lập thiết kế quá. Nhi thả tại tha ký ức tối thâm xử, tự hồ hoàn tham dữ quá nhất tao cự đại đích vô pháp tưởng tượng đích nhất khỏa hằng tinh cấp biệt đích chiến hạm chế tạo.

Phương minh nguy đích tinh thần bất do địa nhất trận hoảng hốt, thông quá tinh thần giao lưu sở thủ đắc đích tín tức tịnh bất thập phân hoàn thiện, tựu hảo bỉ quan khán nhất bộ đại phiến nhất bàn, chích bất quá tại ký ức mô hồ đích thì hậu, giá cá đại phiến đích chất lượng tựu vị miễn yếu đại đả chiết khấu liễu.

Tại giá danh thiên dực tộc nhân đích ký ức trung, na tọa cự đại đích thái không bảo lũy hiển nhiên chiêm cư liễu cực vi trọng yếu đích địa vị, sở dĩ phương minh nguy khả dĩ thanh tích đích khán đáo giá tao cự vô phách đích toàn mạo.

Bất tri vi hà, phương minh nguy đột nhiên hữu liễu nhất chủng kỳ diệu đích cảm giác, tự hồ na chủng sung mãn liễu cự đại áp lực, phiếm động trứ kim chúc quang trạch đích thái không bảo lũy tuyệt đối bất thị đệ ngũ cấp văn minh năng cú chưởng ác đích.

Như quả đan đan thị kiến tạo nhất cá loại tự vu binh khí đích thái không bảo lũy, na yêu túng nhiên thị địa cầu liên minh tại háo tẫn liễu toàn bộ gia đương chi hậu, dã thị khả dĩ tố đáo đích.

Đãn thị tại na cá thiên dực tộc nhân ký ức trung đích cự vô phách khước thị do nhất khỏa chân chánh đích hằng tinh cải tạo nhi thành đích.

Hằng tinh hòa cương thiết quái vật, giá nhị giả thị một hữu nhâm hà khả bỉ tính đích, đan tựu kiến tạo nan độ nhi ngôn, hậu giả căn bổn vô pháp dữ tiền giả tương đề tịnh luận.