Phiên Âm

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ thập chương kỳ dị đích dược thủy (hạ)

Lai kỳ quái, cương cương nhập thủy đích thi nại đức hoàn hữu nhất ta lao tao, bất quá ngận khoái thượng liễu chủy ba, tại thủy trung tĩnh tĩnh đích tọa liễu hạ lai.

Phương minh nguy hảo kỳ đích khán trứ tẩm phao tại bất đồng nhan sắc đích dược thủy trung đích nhị cá nhân. Thử khắc, tại tha môn nhị nhân đích kiểm thượng, đô chích hữu nhất cá biểu tình, na tựu thị nghiêm túc hòa nhận chân.

Mạc liễu mạc đầu bì, tưởng bất xuất tha môn vi thập yêu hội biến thành giá bàn mô dạng, khán lai dụng thú bảo luyện chế đích dược thủy quả nhiên hữu trứ thần kỳ đích hiệu quả a.

Lạp liễu bả y tử, tha tựu tọa tại giá lý nại tâm đích đẳng hậu trứ.

Tại thử khắc đích thiên bằng tinh thượng, dĩ kinh thị phi thường nhiệt nháo liễu, hứa đa địa phương đô dĩ kinh khai công, kiến tạo tối tân đích thành thị.

Bất quá, tại na yêu đa nhân đương trung, phương minh nguy nhận thức đích tịnh bất đa, thục tất đích tựu canh thiểu liễu. Năng cú hòa tha đàm đắc thượng thoại đích, trừ liễu thi nại đức, cơ nặc chi ngoại, tựu chích hữu khắc lỵ tư hòa viên trữ liễu.

Khả thị, giá nhị cá tiểu nữu tử bất tri đạo phát liễu thập yêu thần kinh, cánh nhiên bả tự kỷ quan tiến liễu thiên bằng tinh thượng đệ nhất cá kiến trúc vật khoa học viện trung.

Cư thuyết tại na lý diện trừ liễu tha môn chi ngoại, hoàn hữu hứa hứa đa đa lai tự vu địa cầu liên minh đích khoa học gia.

Viên trữ tòng hoa danh đường đích thủ trung xao đáo liễu hứa đa đệ tam cấp văn minh quốc tịch đích kỹ thuật, tùy hậu tựu tại khoa học viện lý diện quang minh chánh đại đích nghiên cứu khởi lai, nhi thả hoàn dữ ngoại giới thiết đoạn liễu nhâm hà liên hệ. Phản chánh tại khoa học viện trung đích trữ tồn phẩm dĩ kinh túc dĩ nhượng tha môn quá thượng nhất đoạn y thực vô ưu đích nhật tử, đẳng đáo tha môn nghiên cứu xuất thập yêu thành quả, hoặc giả thị cật quang liễu đông tây chi hậu, tự nhiên nhi nhiên tựu hội xuất lai đích.

Ký nhiên tạm thì vô pháp dữ tha môn nhị nhân kiến diện, na yêu phương minh nguy tựu chích hữu dữ thi nại đức hòa cơ nặc tương bạn liễu. Sấn trứ giá cá ky hội. Bang tha môn nhị nhân đề thăng thật lực, dã thị nhất cá bất thác đích tuyển trạch.

Đặc biệt thị cơ nặc, tha bổn thân tựu dĩ kinh thị đệ thập ngũ cấp địa cao thủ liễu, nhược thị tái thăng nhất cấp, tựu khả dĩ thành vi thể thuật hệ đích chân chánh đại sư. Đáo thì hậu, bất cận cận thị tự kỷ đích thân biên đa liễu nhất vị đính tiêm nhi đích cao thủ, nhi thả địa cầu liên minh đích thoại ngữ quyền dã canh gia trọng yếu liễu.

Tựu tại tha hồ tư loạn tưởng liễu bán hưởng chi hậu, đột nhiên thính đáo liễu nhất trận thủy thanh.

Chuyển đầu vọng khứ. Chích kiến cơ nặc hồn thân thấp lâm lâm đích tòng mộc dũng trung tẩu liễu xuất lai. Tha lai đáo liễu phòng gian đích nhất giác. Đả khai thủy long đầu, tương nhất thân đích dược tề xung tẩy kiền tịnh.

Phương minh nguy liên mang thượng tiền, vấn đạo: " Cơ nặc, chẩm yêu dạng? "

Cơ nặc sát thức trứ mãn đầu địa thấp phát, đạo: " Nhĩ tự kỷ địa dược táo, nan đạo bất tri đạo hiệu quả yêu? "

" Ngã hựu một hữu thí quá, chẩm yêu tri đạo. " Phương minh nguy một hảo khí địa đạo.

Cơ nặc nhất chinh. Cảm kích đích nhất tiếu, đạo: " Minh nguy, ngận hữu dụng. "

" Chân đích? "

" Thị. " Cơ nặc thâm hấp nhất khẩu khí, đạo: " Tại giá cá dược thủy chi trung, tự hồ hữu trứ nhất chủng thần kỳ đích năng lượng, nhất đán tại thủy trung vận công, giá ta năng lượng tựu năng duyên trứ bì phu tiến nhập ngã đích thể nội. " Tha niết khẩn liễu quyền đầu, hoắc nhiên gian. Toàn thân cốt phát xuất liễu nhất liên xuyến đích thanh thúy bạo hưởng.

Ẩn ẩn đích. Phương minh nguy cánh nhiên năng cú cảm ứng đáo tòng tha địa quyền đầu thượng tán phát trứ nhất cổ ngưng nhi bất tán đích cường đại lực lượng.

Cơ nặc kích động vạn phân đích đạo: " Khán, ngã đích nội kính đề cao liễu. "

Phương minh nguy nhất chinh, vấn đạo: " Nhĩ đột phá đáo thập lục cấp liễu? "

Cơ nặc song nhãn nhất phiên. Soa điểm nhất khẩu khí một suyễn thượng lai, tha một hảo khí đích đạo: " Na hữu na yêu khoái. "

Phương minh nguy dã thị trừng liễu tha nhất nhãn, đạo: " Ký nhiên một hữu đột phá, nhĩ na yêu kích động kiền thập yêu? "

" Ai. " Cơ nặc thán liễu khẩu khí, đạo: " Nhĩ bất tri đạo, tự tòng ngã đích thể thuật năng lực đáo liễu thập ngũ cấp chi hậu, dĩ kinh hữu tương cận ngũ thập niên đích thì gian một hữu nhâm hà tăng trường liễu. "

" Ngũ thập niên? " Phương minh nguy đảo hấp liễu nhất khẩu khí, như quả hoán tác tự kỷ, ngũ thập niên nhất điểm nhi dã bất tăng trường đích thoại, chích phạ tựu yếu hoạt hoạt úc muộn tử liễu.

" Thị a, ngũ thập niên a. " Cơ nặc địa thanh âm phiêu miểu vô tung, thuyết bất xuất địa cảm khái.

" Ngũ thập niên thập yêu? "

Bạn tùy trứ nhất trận hoa lạp lạp đích thanh âm, thi nại đức dã tòng mộc dũng trung tẩu liễu tòng lai, tha bị phương minh nguy trực tiếp thích tiến liễu mộc dũng trung, hiển đắc lang bái đích đa liễu. Chích thị thử khắc tha địa khí sắc chi hảo, vô dữ luân bỉ.

" Cảm giác chẩm yêu dạng? " Phương minh nguy tuân vấn đạo.

" Bổng cực liễu. " Thi nại đức đích thanh âm sung mãn liễu hỉ duyệt: " Ngã tòng lai tựu một hữu phát hiện quá, nguyên lai tu luyện nội kính cánh nhiên thị giá yêu khinh tùng đích sự tình a. "

Tha lai đáo thủy long đầu hạ, tam hạ ngũ trừ nhị đích bạt quang liễu y phục, hảo hảo tha tẩy liễu nhất biến, đạo: " Tựu thị giá cá dược vị thái nan văn liễu. "

" Nan văn nhĩ tựu bất yếu tu luyện liễu. "

" Tuyệt bất. " Thi nại đức nhất khẩu cự tuyệt đạo: " Vi liễu ngã đích vị lai, tựu toán thị tái nan văn nhất bách bội, ngã dã yếu kiên trì hạ khứ đích. "

Cơ nặc vi vi diêu đầu, đột nhiên tha đích động tác vi chi nhất chinh, sĩ đầu khán hướng phương minh nguy, trầm thanh vấn đạo: " Minh nguy, nhĩ cấp ngã môn đích đáo để thị thập yêu dược? "

" Nhĩ bất thị đô khán kiến liễu yêu. " Phương minh nguy dụng thủ nhất chỉ ngoại diện đích đại phòng gian.

" Bất đối, ngã hòa thi nại đức đích dược chẩm yêu hội bất nhất dạng. "

" Đương nhiên bất nhất dạng liễu. " Phương minh nguy cường từ đoạt lý đạo: " Nhĩ môn đích thể chất bất đồng, cá nhân năng lực bất đồng, sở dĩ ngã tài hội căn cư cụ thể tình huống, phân biệt luyện chế đích. "

" Thị yêu? " Cơ nặc trầm thanh vấn đạo: " Nhĩ đích thú bảo ni? "

Thi nại đức dã thị nhất kinh, mục quang thượng di, tha khoát nhiên tưởng đáo, tự kỷ kim thiên đích thu hoạch pha phong, nội kính bình bạch vô cố đích tăng trường liễu nhất đại tiệt.

Giá dạng thần kỳ đích dược hiệu, hựu khởi thị nhất bàn đích dược tài khả dĩ bỉ nghĩ đích. Mạc phi phương minh nguy sứ dụng đích chân thị thú bảo bất thành. Nhất đán tưởng đáo giá cá khả năng, tha đích tâm trung tựu như đồng phiên giang đảo hải bàn, nan dĩ tiêu đình.

Phương minh nguy tảo hữu chuẩn bị, tòng hoài trung đào xuất liễu thú bảo, na cá bỉ hoàng đậu lược tiểu nhất điểm điểm đích ngạnh khối nhất phao nhất phao đích, tương nhị cá nhân đích thị tuyến đô hấp dẫn trụ liễu.

" Nhạ, cấp nhĩ. " Phương minh nguy tùy thủ phao hướng thi nại đức.

Thi nại đức đại kinh, tha liên mang trầm yêu tọa mã, liên thân thượng đích thủy hoàn vị sát kiền dã bất quản liễu, tựu giá dạng tiểu tâm dực dực đích dụng song thủ tiếp trụ.

" Nhĩ phong liễu, hữu nhĩ giá dạng nhưng đích yêu. " Thi nại đức hận thiết bất

chỉ trách đạo: " Giá khả thị thú bảo a. "

Phương minh nguy song kiên nhất tủng, đạo: " Khán lai nhĩ môn hoàn bất tri đạo thú bảo đích đặc tính, cáo tố nhĩ môn, giá cá thú bảo kỳ kiên vô bỉ, tựu liên thất cấp văn minh đích kích quang kiếm đô vô pháp tại thượng diện lưu hạ ngân tích, nhĩ thuyết hoàn hội phạ suất phôi yêu? "

Thi nại đức nhất chinh. Tiểu tâm dực dực địa thí liễu nhất hạ, quả nhiên vô pháp kháp động phân hào. Tha vận khởi liễu nội kính, tái độ nhất niết. Dĩ tha thử khắc đích chỉ lực, tựu toán thị chân đích hỗn ngưng thổ dã khả dĩ niết toái liễu. Đãn thị thủ chưởng trung đích na cá tiểu tiểu ngạnh khối tựu thị một hữu nhâm hà phản ứng.

Chí thử, tha tài tâm phục khẩu phục đích tương na cá khán thượng khứ bất khởi nhãn đích tiểu ngạnh khối hoàn cấp liễu phương minh nguy.

Thuyết cú thật thoại, đương phương minh nguy nã xuất giá cá vi bất túc đạo đích tiểu ngạnh khối chi thì, tha môn hoàn chân hữu điểm nhi hoài nghi, giá đông tây cứu cánh thị phủ đại danh đỉnh đỉnh đích thú bảo. Đãn thị thử khắc tha tương tín liễu. Giá đông tây tựu toán bất thị thú bảo. Dã nhất định thị pha vi thần kỳ địa bảo bối.

Phương minh nguy nã trứ thú bảo. Tiếu ngâm ngâm địa đạo: " Chẩm yêu dạng, thú bảo tại giá lý, cơ nặc nhĩ yếu khán yêu? "

Cơ nặc vi vi diêu đầu, tha hòa thi nại đức chích tri đạo thú bảo địa danh tự, đãn khước bất tri đạo sứ dụng đích phương pháp, sở dĩ tựu toán thị tưởng khán dã khán bất xuất thập yêu danh đường.

" Minh nguy, ký nhiên nhĩ bất thị dụng thú bảo vi ngã môn đề thăng năng lực. Na ngã tựu phóng tâm liễu. " Cơ nặc khẩu trung thuyết trứ phóng tâm, đãn hựu bổ sung đạo: " Nhĩ khả thiên vạn bất yếu phiến ngã môn, phủ tắc lão sư nhất định hội đả tử ngã môn đích. "

" Lão sư bất hội na yêu hung ba. " Phương minh nguy tưởng khởi liễu vương tự cường hòa mục đích tiếu dung, đạo.

Cơ nặc hòa thi nại đức đốn thì hận hận đích trành trứ tha, nhất phó khổ đại cừu thâm đích mô dạng, nhượng phương minh nguy hữu ta mao cốt tủng nhiên.

" Lão sư đối nhĩ xác thật bất hung. " Thi nại đức ác ngoan ngoan đích đạo: " Dã bất tri đạo nhĩ địa mệnh vi thập yêu như thử chi hảo, liên lão sư dã đối nhĩ lánh nhãn tương khán. "

Tiêu văn bỉnh hắc hắc nhất tiếu, đạo: " Hành liễu. Tòng kim thiên khởi. Nhĩ môn mỗi thiên lai tẩm phao nhất thứ dược táo, mỗi thứ nhất cá tiểu thì. "

" Nhất cá tiểu thì bất cú. " Cơ nặc lãnh tĩnh đích đạo: " Y ngã cương tài đích cảm giác, dược thủy chi trung hàm hữu ngận cường đích năng lượng nguyên tố. Khởi mã nhu yếu nhị cá tiểu thì tài năng tẫn sổ thu nhập thể nội. "

" Dã hảo, tựu nhị cá tiểu thì ba. " Phương minh nguy vô sở vị đích đạo.

Đệ nhị thiên, cơ nặc hòa thi nại đức như ước nhi chí, bất quá phương minh nguy tại ma thặng liễu bán thiên chi hậu, chung vu tu đáp đáp đích đả khai liễu đại môn.

Tha môn nhị nhân nhất khán đại mộc dũng, đốn thì lăng trụ liễu.

Tạc thiên đích mộc dũng chi trung, thị nhất hắc nhất bạch, đãn thị kim thiên mộc dũng trung đích thủy tựu bất đồng liễu, na tiên hồng dục tích địa nhan sắc, nhượng nhân chẩm yêu khán, chẩm yêu đô giác đắc mao cốt tủng nhiên.

" Minh nguy, giá thị thập yêu đông tây? "

" A, giá thị dược phương địa đệ nhị cá bộ sậu, đại hồng hoa dược phương. " Phương minh nguy tiếu trứ thân tiến mộc dũng lao liễu lao, đạo: " Sở hữu dược tài toàn bộ quá lự liễu, nhĩ môn phóng tâm đích phao ba. "

Kim thiên tha hấp thủ liễu tạc nhật đích giáo huấn, tại đại thủy hang trung trực tiếp tương dược tài đầu nhập tẩm phao, nhiên hậu tài tương thủy phân khai. Giá dạng nhất lai, tuy nhiên nhan sắc cổ quái liễu nhất điểm, đãn thị khởi mã nhị cá mộc dũng chi trung thị đồng dạng địa hóa sắc liễu.

Tuy nhiên hữu liễu tạc thiên đích kinh nghiệm, đãn cơ nặc hòa thi nại đức hoàn thị ngạnh trứ đầu bì tẩu liễu tiến khứ.

Bất quá, nhất tiến nhập thủy dũng, tha môn lập tức phao khai nhất thiết tạp niệm, tẫn lực đích hấp thu kỳ trung đích dược tính liễu.

Đệ tam thiên, đương tha môn tẩu nhập phòng gian, phát hiện mộc dũng trung dược thủy đích nhan sắc hựu biến liễu, giá nhất thứ thị lệnh nhân ác tâm đích lục du du đích hải dương.

Niết trứ tị tử toản liễu tiến khứ, nhược phi tiền nhị thiên đắc liễu điềm đầu, tha môn nhị nhân thị đả tử dã bất hội tiến khứ đích.

Tựu giá dạng nhất cá nguyệt hạ lai, tha môn nhị nhân thảo luận tối đa đích sự tình, cánh nhiên thị sai trắc đệ nhị thiên dược thủy đích nhan sắc.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ thập nhất chương cầu hôn

Hứa thị công phu bất phụ hữu tâm nhân, hoặc hứa thị giá cá thú bảo chân đích hữu kỳ đặc thù

tổng chi, kinh quá liễu nhất cá nguyệt đích nỗ lực chi hậu, cơ nặc hòa thi nại đức đích thân thượng đô hữu liễu minh hiển đích biến hóa.

Cơ nặc đích thể thuật năng lực dĩ kinh tại nguyên địa đạp bộ liễu ngũ thập niên, nhiên nhi, tại giá nhất cá nguyệt trung, tha đích nội kính khước thị đột phi mãnh tiến, dĩ kinh ẩn ẩn đích tiếp xúc đáo liễu thể thuật thế giới đích chung cực áo nghĩa.

Đãn thị, giá tối hậu nhất quan tịnh bất thị na yêu dung dịch tựu năng cú đột phá đích, sở dĩ tha cận cận thị tại mông lông gian tiếp xúc liễu giá chủng cảnh giới, đãn thị cự ly chân đích đạt đáo na chủng địa bộ, hoàn hữu nhất đoạn bất tiểu đích cự ly.

Khả vô luận thị cơ nặc hoàn thị phương minh nguy, đô đối tha năng cú đột phá cực hạn bão dĩ kiên định đích tín tâm.

Tưởng tưởng dã thị, chích yếu mỗi thiên năng cú tiến bộ nhất điểm, na yêu nhật tích nguyệt luy chi hạ, nhất định khả dĩ đột phá cực hạn đích. Đương nhiên, tiền đề thị yếu mỗi thiên sứ dụng thú bảo tài hành, nhất đán đình chỉ sứ dụng, na yêu nội kính đích tăng trường tựu đình trệ bất tiền, thậm chí vu hoàn hữu trứ mạn mạn thối bộ đích xu thế.

Bất quá, tiến bộ tối minh hiển đích tịnh bất thị cơ nặc, đối vu thể thuật dĩ kinh đạt đáo thập ngũ cấp đích giá gia hỏa lai thuyết, thi nại đức đích thể thuật năng lực đề thăng đích tốc độ tài năng dĩ khủng phố nhị tự lai hình dung.

Nhất cá nguyệt, đoản đoản đích nhất cá nguyệt, tha cánh nhiên trực tiếp tòng đệ cửu cấp đích thể thuật năng lực đề thăng đáo liễu thập nhất cấp.

Bất cận cận thị đề thăng liễu nhị cấp na yêu giản đan, tối chủ yếu đích thị, thi nại đức đích giá nhị cấp hoàn mại quá liễu nhất cá đệ thập cấp đích cực hạn bích chướng.

Chí thử, phương minh nguy tài chân chánh đích minh bạch thú bảo đích giới trị sở tại.

Nhất cá nguyệt tựu khả dĩ tạo tựu nhất vị thập nhất cấp đích cao thủ, giá chủng tốc độ giản trực bỉ tha địa hồng vân hoàn yếu phách đạo nhất ta. Sứ dụng hồng vân tuy nhiên dã năng tương thể thuật năng lực thôi cao đáo nhất định đích địa bộ. Đãn thị nhất đán ngộ đáo cực hạn bích chướng, na yêu hồng vân tựu vô năng vi lực liễu.

Khả thị đối vu thú bảo lai thuyết, khước khả dĩ bảo chứng sứ dụng giả đích thật lực trì tục đích tăng trường hạ khứ, nhất điểm nhi dã bất dụng đam tâm na chủng lệnh nhân tuyệt vọng đích cực hạn bích chướng.

Như quả thuyết, hữu nhân năng cú đề cung túc lượng đích thú bảo, na yêu khởi bất thị khả dĩ vô hạn chế đích tạo tựu xuất tối đính cấp đích cao thủ liễu yêu.

Quái bất đắc giá cá thế thượng địa thú bảo hội như thử hi thiểu, nhược thị phiếm lạm địa thoại, na yêu cao thủ dã tựu bất trị tiễn liễu.

Tại đại mộc dũng trung chỉnh chỉnh độ quá liễu nhất nguyệt chi hậu. Khắc lỵ tư hòa viên trữ chung vu tòng tường cao viện thâm địa thiên bằng tinh khoa học viện trung xuất lai liễu.

Đương tha môn khán đáo liễu phương minh nguy chi hậu. Nhất dạng hiển đắc vạn phân cao hưng.

Khắc lỵ tư bất tị hiềm đích lạp trứ tha lai đáo liễu cư thất. Tước dược đích đạo: " Minh nguy, ngã môn nghiên cứu xuất lai liễu. "

" Thập yêu? " Phương minh nguy tưởng bất thông cứu cánh thị thập yêu đông tây nhượng khắc lỵ tư như thử hưng phấn.

" Năng lượng khối đích chế tạo công nghệ. " Khắc lỵ tư hưng trí bột bột đích đạo: " Ngã môn dĩ kinh nghiên cứu xuất liễu giá chủng năng lượng khối chế tạo công nghệ đích tối sơ nguyên lý, tịnh thả hữu bả ác đối tha tiến hành nhất định trình độ đích cải tạo liễu. Nhất đán cải tạo thành công, ngã bảo chứng, tuyệt đối một hữu nhâm hà nhân khả dĩ tòng trung khán xuất mô phảng địa ngân tích. "

" Năng lượng khối a. " Phương minh nguy khốc tiếu bất đắc đích đạo: " Khắc lỵ tư, khu khu nhất cá năng lượng khối đích chế tạo công nghệ tựu nhượng nhĩ giá yêu cao hưng a. "

Khắc lỵ tư phong tình vạn chủng đích thu liễu tha nhất nhãn, đạo: " Năng lượng khối đích chế tạo công nghệ a. Giá khả thị chế ước ngã môn địa cầu liên minh phát triển đích tối đại chướng ngại, như kim ngã môn năng cú giải quyết giá cá vấn đề, hựu như hà năng cú bất cao hưng ni. "

" Thị, thị. " Phương minh nguy tiếu hi hi đích lạp trứ tha nhu nhược vô cốt đích tiểu thủ, đạo: " Công khắc liễu giá cá nan quan chi hậu, nhĩ hữu thập yêu đả toán. "

" Ngã tưởng, tựu tại giá lý đính cấu nguyên liêu, nhất đán tổ trang hoàn tất. Tựu tương lưu thủy tuyến tống hồi tạp lý mỗ. Na lý tài thị khải lý gia tộc địa đại bổn doanh. Hữu trứ hoàn mỹ địa công nghiệp hệ thống, khả dĩ thắng nhâm chế tạo năng lượng khối đích yếu cầu. "

" Tạp lý mỗ. " Phương minh nguy đích mục quang trung nhất trận hoảng hốt, đột nhiên chi gian thính đáo liễu giá cá danh tự. Hoàn chân hữu ta tâm sanh cảm khái.

" Thị a, tạp lý mỗ. " Khắc lỵ tư nhu nhu địa thuyết trứ.

Phương minh nguy thủ thượng dụng lực, hoãn hoãn đích tương tha lạp nhập hoài trung, khinh khứu trứ tha đích tú phát, lánh nhất chích thủ phủ mạc trứ tha quang khiết như trù đích bối bộ. Tuy nhiên cách trứ nhất tằng bạc bạc đích y vật, đãn nhất dạng năng cú cảm đáo na linh lung hữu chí đích khúc tuyến.

Khắc lỵ tư tương đầu mai nhập tha đích hung thang, nhị chích tiểu xảo đích tị dực khinh khinh đích phiến động trứ, thuyết bất xuất đích ôn nhu khả ái.

Phương minh nguy tâm trung đại động, tha như kim dĩ kinh bất thị bất tri ôn nhu đích lỗ nam tử liễu, đối vu nữ tính, dã hữu liễu nhất định đích liễu giải. Thử tình thử cảnh, na lý hoàn nhẫn đắc trụ.

Chánh đãi thủ thượng dụng kính, đột nhiên thính kiến khắc lỵ tư tại nhĩ biên khinh khinh đích thuyết liễu nhất cú thoại: " Phác xảo sanh liễu yêu? "

Phương minh nguy đích động tác đốn thì hoàn toàn đình trụ liễu, tha dam giới đích xả động liễu nhất hạ kiểm bàng, tâm trung cánh nhiên thăng khởi liễu nhất chủng bị nhân tróc gian tại sàng đích hoang đường cảm giác.

Khắc lỵ tư dụng kính tại tha đích ca bạc thượng nhất nữu, kiều sân đạo: " Nữu mạn đế quốc đích nữ nhân tựu chân đích na yêu hảo, nhượng nhĩ hồn bất thủ xá, nan dĩ tự khống. "

" Giá cá...... " Phương minh nguy chi ngô liễu nhất thanh, bất quá yếu tha

linh hòa phác xảo, na thị tuyệt đối thuyết bất xuất khẩu đích.

Khắc lỵ tư bối xỉ khinh giảo, nhãn mâu trung thủy ba lưu chuyển, tán phát trứ nhất chủng trí mệnh đích dụ hoặc. Tha đích như ngẫu bàn đích song tí đột nhiên hóa tác liễu nhị điều tế xà, khẩn khẩn đích triền liễu thượng lai.

Phương minh nguy đích hô hấp bất do tự chủ đích hữu liễu nhất ti trầm trọng, tha khinh thanh hô đạo: " Khắc lỵ tư. "

Nhất song nhu nhuyễn như miên đích hồng thần nghênh liễu thượng lai, đổ trụ liễu phương minh nguy sở hữu đích thoại. Nhất thì gian, phòng trung xuân sắc vô biên, lệnh nhân tiêu hồn đãng phách.

Lương cửu chi hậu, phương minh nguy khinh thán liễu nhất khẩu khí, đạo: " Khắc lỵ tư, đối bất khởi. "

" Đối bất khởi thập yêu? " Khắc lỵ tư xảo tiếu doanh doanh, tự hồ cương tài thập yêu sự tình dã một hữu phát sanh quá tự đích.

Phương minh nguy thâm hấp nhất khẩu khí, đạo: " Khắc lỵ tư, ngã môn kết hôn ba. "

" Thập yêu? "

" Hồi khứ, kiến ngã phụ mẫu, ngã môn kết hôn ba. " Phương minh nguy nghiêm túc đích đạo.

Khắc lỵ tư đích nhãn trung thiểm thước trứ kích động đích quang mang, tha tịnh một hữu đa thuyết thập yêu, chích thị hoãn hoãn đích điểm trứ đầu. Giá nhất thiết tựu tượng thị thủy đáo cừ thành bàn, hiển đắc vô bỉ tự nhiên.

Quan môn thanh hưởng khởi, khắc lỵ tư hoãn hoãn đích trạm liễu khởi lai, tẩu tiến liễu dục thất, khán trứ na kính diện thượng ấn xuất lai đích hoàn mỹ vô hà đích bạch tích đỗng thể, tha kiêu ngạo đích dương khởi liễu thiên nga bàn đích bột cảnh, chủy giác quải trứ nhất ti thắng lợi đích tiếu dung.

Tùy trứ lưu thủy đích hoa hoa hưởng khởi, kính diện thượng đằng khởi liễu nùng nùng đích vụ khí, tương giá phiến diễm lệ đích cảnh tượng tựu thử yểm cái.

Xuất khứ chi hậu, tha lập tức khán đáo liễu viên trữ.

Giá tiểu ny tử tĩnh tĩnh đích tọa tại tha đích sàng tiền, song thủ thác tai, bất tri đạo tại tư khảo trứ thập yêu?

" Hắc, nhĩ chẩm yêu liễu? "

Viên trữ miễn cường nhất tiếu, đạo: " Ngã một hữu thập yêu, đảo thị nhĩ, chẩm yêu dạng liễu? "

" Một thập yêu a. " Khắc lỵ tư tiếu hi hi đích thuyết trứ, tọa đáo sơ trang thai tiền bãi lộng trứ đầu phát.

Tha đích đầu phát bổn lai tịnh bất trường, đãn thị giá kỷ niên gian khước hữu ý vô ý đích lưu liễu hạ lai, thử khắc dĩ kinh quá liễu bột cảnh.

" Một thập yêu? " Viên trữ trắc trứ đầu, đạo: " Chẩm yêu ngã giác đắc nhĩ phảng phật biến liễu nhất cá nhân tự đích. "

" Đương nhiên liễu. " Khắc lỵ tư tùy khẩu đạo: " Phương minh nguy hướng ngã cầu hôn liễu. "

Phác thông......

" Nhĩ chẩm yêu liễu? "

" Một thập yêu. " Viên trữ tòng địa thượng nhất dược nhi khởi, vấn đạo: " Tha thập yêu thì hậu hướng nhĩ cầu hôn liễu? "

" Tựu thị cương tài a. "

" A...... " Viên trữ đích nhãn trung hữu trứ nhất ti nhược hữu nhược vô đích mê mang, tha miễn cường tiếu đạo: " Cung hỉ nhĩ. "

Khắc lỵ tư vi vi diêu đầu, lạp trứ tha đích thủ, tọa đáo liễu sàng tiền, vấn đạo: " Nhĩ tri đạo, tha vi thập yêu yếu hướng ngã cầu hôn yêu? "

" Đương nhiên thị nhân vi hỉ hoan nhĩ liễu. "

Khắc lỵ tư thán liễu khẩu khí, đạo: " Tha hỉ hoan đích nhân khả đa liễu, bất quá, giá thị tha đích bổn sự, dã thị tha đích quyền lực. "

" Quyền lực? " Viên trữ bất giải đích đạo.

" Thị đích, quyền lực. " Khắc lỵ tư đích mục quang thiểm động trứ duệ trí đích quang mang: " Giá cá thế giới thượng tịnh một hữu tuyệt đối công bình đích sự tình, vô luận thị thập yêu sự, đô thị nhất dạng. Na phạ nam nữ đích cảm tình dã thị như thử. "

Viên trữ trát trứ minh lượng đích đại nhãn tình, lý diện sung mãn liễu nghi hoặc.

" Đáo liễu ngã môn giá cá tằng thứ, nam nữ đích giao vãng, kỳ thật dã thị gia thế hòa cá nhân đích thật lực giao phong, na nhất phương cường đại, tựu ủng hữu thoại ngữ quyền hòa tuyển trạch quyền. " Khắc lỵ tư lãnh tĩnh đích đạo: " Hiện tại, phương minh nguy ủng hữu tuyệt đối đích cường thế, sở dĩ tha tài hội ủng hữu tuyển trạch đích quyền lực. "

Viên trữ đích mi đầu việt trứu việt khẩn, vấn đạo: " Nhĩ đáo để tưởng yếu thuyết thập yêu? "

Khắc lỵ tư ủy uyển nhất tiếu, đạo: " Ngã thị thuyết, ngã tịnh bất giới ý tha dĩ kinh hữu liễu nhất cá hài tử, nhi thả dĩ hậu dã bất giới ý, tha ủng hữu canh đa đích nữ nhân. "

Viên trữ kinh nhạ đích trương đại liễu chủy, đạo: " Giá chẩm yêu khả năng, liên minh đích quy định...... "

" Một hữu quy định. " Khắc lỵ tư đả đoạn liễu tha đích thoại: " Phương minh nguy hiện tại thị nữu mạn đích bá tước, tha đích thủ trung ủng hữu đích thật lực túc dĩ nhượng tha tố xuất ngận đa nhân nhất sanh đô bất cảm xa vọng đích sự tình. "

" Khả thị, bất thị sở hữu nam nhân đô thị giá dạng đích. " Viên trữ bất phục khí đích kế tục tranh biện đạo.

" Nga. "

Viên trữ song kiên nhất đĩnh, kiêu ngạo đích đạo: " Ngã đích phụ thân...... "

" Tạp tu bác sĩ giá dạng đích nhân ngận thiểu, nhi thả thuyết cú bất trung thính đích, tạp tu bác sĩ vô pháp dữ phương minh nguy tương đề tịnh luận. "

Viên trữ tuy nhiên kiểm thượng pha hữu nộ khí, đãn khước vô pháp phủ định giá cú thoại. Chích yếu bất thị bạch si tựu tri đạo, như kim đích phương minh nguy tuyệt đối bất thị tạp tu bác sĩ năng cú bỉ kiên đích liễu.

" Hảo ba, toán nhĩ thuyết đích hữu lý. " Viên trữ thu liễm liễu nộ khí, tự đổng phi đổng đích tưởng liễu tưởng, vấn đạo: " Nhĩ cam tâm yêu? "

Khắc lợi tư đích động tác vi vi nhất đốn, tiếu đạo: " Vô sở vị cam tâm dữ phủ, ngã chích tri đạo, ngã túc cú thông minh, giá tựu cú liễu. "

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ thập nhị chương trạc xuyên hoang ngôn

Đáo liễu tự kỷ đích phòng trung, phương minh nguy nhất thí cổ thảng liễu hạ lai, tha tĩnh tĩnh đích đích nhất thiết, khu khu sổ niên gian, tha đích sanh hoạt hữu liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa, vô luận thị tiếp xúc đích nhân, hoàn thị ngộ đáo đích sự tình, đô thị đương sơ na cá tiểu tiểu đích tại giáo sanh sở vô pháp tưởng tượng đích.

Hoãn hoãn đích bế thượng liễu nhãn tình, tại khắc lỵ tư đích diện dung chi hậu, tha tự hồ hựu khán đáo liễu phác linh hòa phác xảo na nhị song hội thuyết thoại đích đại nhãn tình.

Tĩnh tĩnh đích, một hữu nhất điểm nhi đích thanh âm, phảng phật liên thì gian dã đình chỉ liễu.

Tha đích tâm linh tiến nhập liễu nhất chủng huyền diệu đích cảnh giới, tự hồ tòng tha xuất sanh đích na nhất khắc khởi, sở hữu đích ký ức toàn bộ dũng liễu thượng lai, nhượng tha trọng ôn liễu nhất biến nhị thập đa niên đích tinh thải sanh nhai.

Khoát nhiên, phương minh nguy tĩnh khai liễu song mục, tha đích nhãn trung sung mãn liễu kiên định chi sắc.

Nhân vi tha tri đạo, tự kỷ sở ủng hữu đích giá nhất thiết, kỳ thật đô thị nhân vi tha bổn thân đích thật lực nhi lai. Ký nhiên như thử, na tựu nhượng tự kỷ đích thật lực canh thượng nhất tằng lâu ba.

Môn linh thanh hưởng khởi, phương minh nguy sứ dụng thanh khống thiết bị đả khai, tẩu tiến lai đích thị thi nại đức hòa cơ nặc.

Khán đáo tha môn nhị nhân nhãn trung đích ngưng trọng, phương minh nguy kinh nhạ đích vấn đạo: " Nhĩ môn chẩm yêu liễu? "

" Một thập yêu? " Thi nại đức thượng tiền tọa tại liễu tha đích sàng biên, đột nhiên vấn đạo: " Nhĩ hướng khắc lỵ tư cầu hôn liễu? "

Phương minh nguy nhất chinh, giá cá tiêu tức chẩm yêu truyện đích na yêu khoái? Sĩ đầu nhất khán thì gian, tha bất do địa hách liễu nhất khiêu. Nguyên lai tại bất tri bất giác trung, dĩ kinh quá liễu chỉnh chỉnh nhất thiên.

Cơ nặc khán trứ phương minh nguy cổ quái đích thần sắc, diêu đầu đạo: " Nhĩ bất hội thị phản hối liễu ba. "

" Phản hối? Vi thập yêu? "

" Phác xảo a, tha bất thị hoài liễu nhĩ đích hài tử yêu? "

" Nhĩ chẩm yêu tri đạo địa? " Phương minh nguy đích mi đầu nhất trứu. Giá kiện sự chẩm yêu lộng đắc nhân tẫn giai tri liễu.

Cơ nặc chủy giác nhất phiết, đạo: " Đương nhiên thị lâm tự nhiên thuyết đích liễu, tha tự hồ đối thử phi thường cao hưng. Na cá phác xảo thị tha thập yêu nhân, thân thích yêu? "

Phương minh nguy kinh nhạ đích điểm đầu, cơ nặc đích đệ lục cảm dã thái linh liễu ba.

Tuy nhiên phác xảo thân thượng hoàng gia đích huyết mạch dĩ kinh ngận đạm liễu, đãn tổng đích lai thuyết, xác thật thị lâm tự nhiên đích thân thích, chích bất quá giá nhị gia thân thích. Bát can tử dã đả bất đáo nhất khởi bãi liễu.

" Tha môn chân địa thị thân thích. " Giá nhất thứ khả luân đáo cơ nặc kinh nhạ liễu. Tha chích bất quá thị thuận khẩu hồ thuyết nhi dĩ. Tưởng bất đáo cánh nhiên nhất ngôn trung địa.

" Miễn cường toán thân thích ba. "

" Na yêu, nhĩ đả toán tương phác xảo chẩm yêu xử lý. "

Phương minh nguy trầm mặc bán hưởng, đạo: " Tha dĩ kinh hồi gia liễu. "

" Nhĩ phóng khí liễu? "

" Thị địa, tạm thì, phóng khí liễu. " Phương minh nguy trạm liễu khởi lai, đạo: " Hành liễu, hiện tại ngã môn tẩu ba. "

" Na lý khứ? "

" Đương nhiên thị luyện công liễu. Bất quá giá nhất thứ, ngã dã tham gia. "

Thi nại đức hòa cơ nặc hỗ vọng nhất nhãn, đốn thì lao lao bế thượng chủy ba, tái dã bất phát nhất ngôn liễu.

Hoàn thị lão đích nhất gian thương khố, ngoại ốc đôi mãn liễu dược tài, lý diện tắc thị nhất cá đại thủy hang. Nhiên nhi bất đồng đích thị, đại mộc dũng đa liễu nhất cá.

Giá nhất thứ, phương minh nguy tương thú bảo chử xuất lai đích dược thủy phân biệt quán nhập liễu tam cá mộc dũng chi trung.

Kinh quá liễu nhất phiên tịnh bất cường liệt đích tư tưởng đấu tranh. Tha chung vu quyết định. Sứ dụng thú bảo đích công năng lai đề thăng tự kỷ đích năng lực. Nhân vi duy hữu tự kỷ địa năng lực việt cường, tha đích thoại tài việt hữu lực.

Nhi thả ngận minh hiển đích, phác xảo đích mệnh vận nhất dạng dữ tha đích thật lực trực tiếp quải câu. Tựu toán thị vi liễu na cá vị xuất sanh đích hài tử, tha dã yếu nỗ lực nhất hạ liễu.

Tòng phí thủy trung nã xuất liễu na cá ngạnh khối, phương minh nguy đích tâm trung pha vi bất giải. Giá cá lai tự vu mạc ly quái thú thân thượng đích ngạnh khối phi thường kỳ quái, vô luận tha như hà chưng chử, đô một hữu ti hào biến tiểu địa xu thế, phảng phật khả dĩ vĩnh vô chỉ cảnh địa đề cung năng lượng nhất dạng.

Đương nhiên, thông quá liễu giá đoạn thì gian đích quan sát, phương minh nguy dã phát hiện liễu giá cá quyền đầu đại tiểu thú bảo đích nhất ta biến hóa, na tựu thị tha địa nhan sắc hữu ta biến đạm liễu.

Thú bảo đích nhan sắc kỳ thật tịnh bất thống nhất, tuy nhiên tha môn ủng hữu tương đồng đích ngạnh độ, đãn thị tại sắc thải thượng khước hữu trứ ngận đại đích soa dị. Mạc ly quái thú thân thượng đích thú bảo nguyên bổn thị phấn hồng sắc, đãn thị thử khắc đích nhan sắc dĩ kinh ảm đạm liễu hứa đa, phảng phật trục tiệm biến bạch liễu nhất bàn.

Khán đáo liễu giá nhất thiết, phương minh nguy đích tâm trung hữu liễu nhất định đích phán đoạn. Giá cá thú bảo xác thật thị dữ chúng bất đồng, tha mục tiền sở tiêu háo đích, khả năng thị thú bảo trung uẩn hàm đích năng lượng, hoặc hứa đương lý diện đích năng lượng tiêu háo đãi tẫn chi thì, tựu cai ma tổn thú bảo đích bổn thể liễu ba.

Tâm trung khoát nhiên nhất động, tha tưởng khởi liễu mạc ly quái thú đích quỷ dị năng lực, giá gia hỏa bất đãn năng cú vô thị cự ly đích tiến hành truyện tống, nhi thả hoàn năng hấp thu vũ trụ gian đích đại bộ phân năng lượng.

Nhất đán mạc ly quái thú đích năng lượng háo tẫn, tha đích viên cầu thân thể tựu biến thành liễu bạch sắc, nhi nhất đán bổ sung liễu năng lượng chi hậu, tha đích thân thượng tựu bố mãn liễu hồng sắc đích hoa văn.

Như thử thuyết lai, giá cá thú bảo đích biến hóa khởi bất thị hòa mạc ly nhất mô nhất dạng liễu.

Hoắc nhiên gian, phương minh nguy đích tâm khai thủy hỏa nhiệt liễu khởi lai, bất tri đạo giá cá thú bảo thị phủ năng cú hấp thu năng lượng, nhược thị tha liên năng lượng dã khả dĩ hấp thu đích thoại, na yêu giá cá thú bảo tựu chân đích thị khả dĩ vĩnh vô chỉ cảnh đích sứ dụng liễu.

Phí thủy đích phiên đằng thanh tương phương minh nguy tòng tư khảo trung kinh tỉnh quá lai, tha khán trứ trạm lam đích thủy ba, nã trứ mãn thủ đích dược tài, cánh nhiên hữu phóng bất hạ khứ đích cảm giác.

Thiên tri đạo

dược tài phóng hạ khứ chi hậu, giá ta thủy hội biến thành thập yêu nhan sắc, nhược thị biến đắc đích, na yêu tha chích phạ thị một hữu hạ khứ đích đảm lượng liễu.

Tâm niệm nhất chuyển, phương minh nguy tương đại thủy hang trung đích thủy phân thành liễu tam phân, tùy hậu tương thi nại đức hòa cơ nặc khiếu liễu tiến lai.

Tha môn nhị nhân tại môn ngoại đả liễu bán thiên đích đổ, tiến lai nhất khán, đồng thì ngốc trụ liễu.

Mộc dũng chi trung, nhất lũ lũ bạch sắc đích nhiệt khí niểu niểu thăng khởi, căn cư dĩ vãng đích kinh nghiệm, tha môn đô tri đạo, tại giá mộc dũng chi trung đích dược dịch uẩn hàm trứ vô dữ luân bỉ đích năng lượng nguyên tố, nhi thả tối chủ yếu đích thị, giá ta nguyên tố phảng phật thập phân thích hợp nhân thể đích hấp thu, năng cú trực tiếp đích chuyển hóa vi nhân thể đa niên khổ tu đích năng lượng.

Bất quá, kim thiên dữ dĩ vãng bất đồng đích thị, giá ta dược thủy đích nhan sắc hữu liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa.

Dĩ tiền đích dược thủy tổng thị sung xích trứ nhất chủng thứ tị đích dược vị, nhi thả nhan sắc dã quỷ dị đích lệnh nhân phát mao. Đãn thị kim thiên bất nhất dạng liễu, tại mộc dũng chi trung, lưu thảng trứ trạm lam sắc đích dược dịch, giá chủng lam sắc khinh phiêu phiêu đích, tự hồ năng cú trực tiếp lưu nhập nội tâm, tẩy địch tâm linh.

Nhi thả, trừ liễu nhất ti đạm đạm đích hương khí chi ngoại, tựu tái dã một hữu nhâm hà khí vị liễu.

Thử khắc, tha môn đệ nhất thứ sanh xuất liễu bách bất cập đãi đích tưởng yếu tẩm phao đích tưởng pháp.

" Minh nguy, giá thị thập yêu đông tây? " Thi nại đức chỉ trứ dược thủy đạo.

" Giá cá a, đương nhiên thị dược thủy liễu. "

" Khả thị giá đông tây chẩm yêu dữ dĩ tiền đích bất nhất dạng liễu? "

" Nhân vi...... Khái khái, nhân vi nhĩ môn dĩ kinh quá liễu đệ nhất bộ sậu, sở dĩ hiện tại khai thủy đệ nhị bộ sậu liễu, tại giá nhất bộ sậu chi trung, sở hữu đích dược thủy đô thị nhất dạng đích nhan sắc. " Phương minh nguy cấp trung sanh trí, hồ sưu đạo.

Thi nại đức song mục nhất lượng, vấn đạo: " Nhĩ thị thuyết dĩ hậu ngã môn tẩm phao đích đô thị giá dạng đích dược thủy liễu? "

" Thị đích. "

" Hảo, hảo cực liễu. " Thi nại đức đột nhiên nhất thanh trường thán, đạo: " Minh nguy, thuyết thật thoại, nhĩ nhất trực dĩ lai cấp ngã môn sứ dụng đích, thị bất thị thú bảo. "

Phương minh nguy nhất chinh, giá tiểu tử thị chẩm yêu tri đạo đích?

Cơ nặc tẩu đáo mộc dũng biên, cảm khái đích đạo: " Minh nguy, nhĩ đích dược thủy thái thần kỳ liễu, năng cú tại nhất cá nguyệt chi gian, nhượng thi nại đức liên thăng nhị cấp, canh chủ yếu đích thị, hoàn nhượng tha trực tiếp đột phá liễu đệ thập cấp đích cực hạn chướng ngại. " Tha khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Như quả giá cá thế thượng chân hữu như thử thần kỳ đích dược thủy, ngã môn khởi hội liên nhất điểm nhi phong thanh đô thính bất đáo ni? "

Phương minh nguy hoảng nhiên minh bạch liễu, vấn đạo: " Nhĩ môn khứ tra tuân quá liễu? "

" Thị đích, ngã môn đả thính quá liễu, năng hữu giá dạng hiệu quả đích thần dược, duy hữu thú bảo liễu. " Thi nại đức đốn liễu đốn, đạo: " Bất quá, trực đáo tạc thiên, ngã môn tài đả thính đáo liễu thú bảo đích chân chánh sứ dụng phương pháp. Sở dĩ, khán đáo liễu giá trạm lam sắc đích dược thủy, ngã môn tựu khả dĩ khẳng định liễu. "

Phương minh nguy nhiễu liễu nhiễu đầu bì, tiếu đạo: " Chân bất quý thị thi nại đức hòa cơ nặc, cánh nhiên liên giá dạng ẩn bí đích sự tình dã năng đả thính đích đáo. "

Thi nại đức vi hanh nhất thanh, thượng tiền thoát khứ y phục, hào bất khách khí đích tiến nhập liễu mộc dũng, đạo: " Minh nguy, cảm tạ đích thoại bất thuyết liễu, tổng chi đại gia nhất khởi gia du ba. "

Cơ nặc dã cân trứ khiêu hạ liễu mộc dũng, đạo: " Minh nguy, ngã hòa nhĩ bỉ bỉ khán, thùy tiên đáo đạt thập lục cấp. "

Phương minh nguy song mi nhất dương, tâm trung hào khí đốn sanh, đạo: " Hảo, bỉ tựu bỉ. "

Đối vu thi nại đức hòa cơ nặc chung vu tiếp thụ liễu tha đích hảo ý chi sự, phương minh nguy dã thị hân hỉ vạn phân. Tha tri đạo, kinh quá liễu giá kiện sự chi hậu, tam cá nhân đích quan hệ dĩ kinh canh thượng nhất tằng lâu, đáo liễu thân mật vô gian đích địa bộ liễu.

Toản tiến liễu thặng hạ đích na cá mộc dũng chi trung, phương minh nguy thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, tương chỉnh cá nhân đô tẩm phao đáo liễu trạm lam đích dược thủy chi trung.

Cảm thụ trứ chu vi chước nhiệt đích thủy lưu, thứ kích đích bì phu vi vi phát ma. Bất quá, tùy chi nhi lai đích thị đại lượng đích năng lượng nguyên tố tòng toàn thân thượng hạ dũng nhập liễu thể nội.

Ẩn ẩn đích, phương minh nguy tự hồ phát hiện, giá chủng cảm giác phi thường thục tất. Tha tĩnh tĩnh đích tư khảo trứ, chung vu tưởng khởi lai liễu.

Đương sơ chúng đa nữu mạn thế gia tống tha mỹ nữ gian điệp chi hậu, phương minh nguy tằng kinh hào bất lưu tình đích toàn bộ thải trích. Bất quá, na thì hậu tha lợi dụng hồng vân đích đặc tính, tại kinh quá nữ thể đích chuyển hoán chi hậu, tương chi biến thành liễu chúc vu tự kỷ đích thể thuật năng lực.

Tha ký đắc ngận thanh sở, đương hoan hảo chi hậu, na cổ hồng vân hồi lưu tự kỷ thể nội chi thì đích cảm giác dữ thử khắc nhất mô nhất dạng.

Cảm thụ trứ thể nội trục tiệm tăng đa đích nội kính, phương minh nguy đích tâm trung dũng khởi liễu vô sổ kỳ quái đích niệm đầu.

Hoắc nhiên gian, tha tưởng đáo liễu tạc vãn, tại tha dữ khắc lỵ tư hoan hảo chi hậu, não hải trung đích hồng vân dã tằng kinh xuẩn xuẩn dục động, đãn khước bị tha cường hành trở chỉ liễu.

Vi thập yêu dĩ tiền na ta vô pháp khống chế đích hồng vân như kim khước năng thao khống tự như liễu ni? Nan đạo thị tha đích tinh thần lực lượng tòng đệ thập nhị cấp đề thăng đáo liễu thập ngũ cấp đích quan hệ yêu.

Nhất biên khảo lự trứ hữu quan hồng vân đích vấn đề, nhất biên hạ ý thức đích tương dược thủy trung đích năng lượng nguyên tố tẫn sổ thu nhập thể nội.

Mỗi nhất ti năng lượng nguyên tố tiến nhập thể nội, phương minh nguy đích nội kính tựu tăng đại nhất phân, cự ly đệ thập cấp bích chướng dã tựu canh cận liễu nhất bộ.

Đột nhiên chi gian, tha đích não hải trung hựu thiểm quá liễu nhất ta họa diện, kỳ trung đích mỗ nhất cổ năng lượng khai thủy mạn mạn đích hoạt động khởi lai.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ thập tam chương thể thuật đột phá

Thể tẩm phao tại nhiệt thủy chi trung, noãn dương dương đích cực vi thư thích, kỷ hồ tựu thị tại minh nguy dĩ kinh hỉ hoan thượng liễu giá chủng cảm giác.

Tuy nhiên dĩ tiền tại địa cầu liên minh đích thì hậu, tha dã tằng kinh tẩm phao quá vương tự cường sở điều chế đích dược táo, đãn thị tương bỉ chi hạ, dữ thử khắc đích cảm giác khước thị huýnh nhiên bất đồng.

Thú bảo sở luyện chế xuất lai đích dược dịch, tại cấp nhân dĩ cường đại đích thật lực chi thì, hoàn nhượng nhân đắc đáo liễu cực độ đích hoan du, tựu phảng phật thị hấp thực liễu anh túc hoa bàn, nhượng nhân phiêu phiêu dục tiên.

Hoặc hứa chánh thị nhân vi thụ đáo liễu giá chủng cường liệt đích thứ kích, sở dĩ tại tha não hải trung đích na ta hồng vân khai thủy tao động liễu khởi lai.

Tuy nhiên dĩ phương minh nguy thử khắc đích năng lực dĩ kinh túc dĩ tương giá ta hồng vân ước thúc trụ, đãn thị bất tri vi hà, tha tâm niệm chuyển động chi gian, khước phóng khai liễu ước thúc, nhượng giá ta hồng vân tòng thể biểu lưu xuất.

Trạm lam đích dược thủy trục tiệm khởi liễu vi diệu đích biến hóa, tự hồ sảm nhập liễu lánh ngoại đích nhất chủng nhan sắc, biến đắc hồng nhuận khởi lai.

Phương minh nguy đích nhân tuy nhiên tẩu tiến liễu đại mộc dũng, đãn thị hữu nhị kiện bảo vật tha thị phiến khắc bất ly thân đích, na tựu thị tiểu hoàng quan hòa quyền đầu thú bảo.

Tại giá chủng tình huống hạ, tiểu hoàng quan một hữu nhâm hà bang trợ, đãn thị thú bảo tựu bất nhất dạng liễu.

Giá cá tiểu ngạnh khối tự hồ cảm thụ đáo liễu thủy trung đích hồng vân, tòng tha đích thân thượng phát xuất liễu nhất cổ đạm đạm đích hấp lực, tương giá ta hồng vân tẫn sổ hấp nạp. Tùy trứ tha đích hấp nạp, tiểu ngạnh khối đích nhan sắc hựu khai thủy nùng úc khởi lai.

Phương minh nguy đích tinh thần ý thức tấn tốc đích phác tróc đáo liễu giá cá biến hóa, tâm trung đốn thì cuồng hỉ khởi lai.

Khán lai tự kỷ đích thôi trắc một thác, giá cá quyền đầu đại tiểu đích thú bảo xác thật thị dữ chúng bất đồng, tha hòa mạc ly quái thú nhất dạng. Khả dĩ chủ động hấp nạp năng lượng. Dã tựu thị thuyết, chích yếu tự kỷ tại nhật hậu đích sứ dụng trung tiểu tâm nhất điểm, na yêu giá cá thú bảo tựu tương thị nhất cá năng cú vĩnh vô chỉ cảnh đề cung năng lượng địa siêu cấp bảo bối.

Ký nhiên phát hiện liễu mạc ly thú bảo đích bí mật, phương minh nguy lập tức quyết định, tương tha phong tồn khởi lai, nhâm hà nhân đô bất năng tiết lộ, na phạ thị cơ nặc hòa thi nại đức dã thị nhất dạng.

Tiệm tiệm đích, thủy trung đích hồng sắc do nùng nhi đạm. Tối chung tiêu thất bất kiến. Nhi na chủng trạm lam đích nhan sắc khước mạn mạn đích nùng úc khởi lai.

Thử khắc. Như quả hữu nhân tại nhất bàng quan khán, na yêu ngận dung dịch tựu khả dĩ phát hiện, phương minh nguy sở tẩm phao đích mộc dũng trung đích dược thủy dữ cơ nặc hòa thi nại đức sở tẩm phao địa dĩ kinh hữu liễu minh hiển địa biến hóa.

Cơ nặc nhị nhân tẩm phao địa thì gian việt trường, na chủng trạm lam đích nhan sắc tựu việt đạm. Khả thị phương minh nguy đích dược thủy bất đồng, tha đích nhan sắc hoàn thị nhất dạng đích lam, phảng nhược vạn niên tiền đích thiên không nhất bàn, nhượng nhân triệt để đích mê thất kỳ trung.

Đối thử. Phòng gian trung địa tam cá nhân nhất vô sở tri, tha môn đích tâm tư toàn bộ phóng đáo liễu hấp nạp dũng trung đích năng lượng nguyên tố chi thượng.

Đặc biệt thị cơ nặc hòa thi nại đức nhị nhân, tha môn tri đạo, phương minh nguy năng cú tương thú bảo nã xuất lai dữ tha môn phân hưởng, na thị đa yêu bất khả tư nghị đích sự tình. Nhược thị nhân vi tha môn đích đãi bại, nhi nhượng dược dịch trung đích năng lượng hữu liễu nhất ti đích lãng phí, na yêu tựu liên tha môn tự kỷ dã vô pháp nguyên lượng giá dạng đích hành vi.

Sở dĩ, tha môn địa chuyên chú trình độ yếu viễn viễn địa đại vu phương minh nguy.

Hoãn hoãn đích tương não đại thân xuất liễu thủy diện. Phương minh nguy trường trường đích hấp liễu nhất khẩu khí. Cảm thụ trứ thân thượng việt lai việt thư phục địa na chủng phiêu phiêu nhiên đích cảm giác, tha đích chủy giác dật xuất liễu nhất ti vi tiếu.

Giá dạng đích dược táo, dĩ hậu nhất định yếu đa phao phao. Khởi mã đối vu bì phu hữu hảo xử.

Nhược thị nhượng kỳ tha thập ngũ cấp đích chuẩn đại sư tri đạo tha thử khắc đích tưởng pháp, na yêu chích phạ liên đương tràng thổ huyết đích tâm đô hữu liễu.

Thú bảo a, dụng thú bảo phanh chế đích dược dịch khứ phao táo, cánh nhiên thị vi liễu doanh dưỡng bì phu, giá giản trực tựu thị bỉ bại gia tử hoàn yếu bại gia bách bội đích ác hành a.

Đương nhiên, như quả phương minh nguy đích thủ trung, bất thị hữu liễu na khỏa năng cú tùy thì bổ sung năng lượng đích mạc ly thú bảo, tha dã tuyệt đối bất hội hữu giá dạng đích tưởng pháp đích.

Nhất chích thủ hoãn hoãn đích mạc tại liễu giá cá thú bảo chi thượng, tại tha đích tâm trung, cánh nhiên hữu liễu nhất chủng dữ giá đông tây tâm huyết tương liên đích cảm giác.

Tựu tại giá nhất khắc, tha tự hồ cảm giác đáo liễu nhất chủng kỳ dị đích biến hóa. Tha đích thân thể chi nội dũng xuất liễu nhất trận trận nhiệt lưu, tùy trứ tòng dược thủy trung tiến nhập đích năng lượng nguyên tố việt đa, giá ti nhiệt lưu đích thế đầu tựu việt mãnh.

Tha thân thượng đích bì phu tiệm tiệm đích ân hồng liễu khởi lai, giá tịnh bất thị bị mộc dũng trung đích nhiệt khí sở bức, nhi thị nhất chủng phát tự vu thể nội đích biến hóa.

Bất quá, phương minh nguy tịnh bất tâm cấp, dã bất chấn kinh, chích bất quá thị tĩnh tĩnh đích khán trứ giá nhất thiết.

Bất thị tha bất bả tự kỷ đích thân thể phóng tại tâm thượng, nhi thị tha đối vu giá nhất thiết tảo hữu chuẩn bị. Tại ngũ thiên tiền, đột phá đệ thập cấp bích chướng, đạt đáo thập nhất cấp đích thi nại đức, dĩ kinh dự diễn liễu nhất thứ giá dạng đích biến hóa.

Na thì hậu, thi nại đức thân thượng đích cơ phu nhất dạng thị hồng đích phạ nhân, căn cư tha hậu lai đích tự thuyết, nhượng phương minh nguy minh bạch, tá trợ vu thú bảo xung kích cực hạn chướng ngại, dã thị hữu trứ nhất định đích khổ thống. Bất quá giá chủng khổ thống tịnh bất hội trí nhân vu tử địa, chích yếu giảo khẩn nha quan nhẫn nhất nhẫn, tựu khả dĩ quá khứ liễu.

Sở

phương minh nguy hạ thủy chi tiền, tha tảo tựu hữu liễu tâm lý chuẩn bị. Duy nhất tưởng bất tình hình cánh nhiên tại đệ nhất thứ tựu quang cố đáo liễu tha đích đầu thượng. Nhi canh nhượng tha tưởng bất đáo đích thị, tha đệ nhất cá yếu xung phá đích cánh nhiên bất thị tinh thần bích chướng, nhi thị thể thuật bích chướng.

Nguyên nguyên bất đoạn đích năng lượng nguyên tố dũng nhập thể nội, tại phiên đằng đích nội kính tác dụng hạ, cánh nhiên tẫn sổ chuyển biến thành liễu thể nội đích nội kính, giá dạng đích biến cố xác thật thị thủy liêu vị cập.

Bất quá đối vu phương minh nguy lai thuyết, tha dã một hữu minh xác đích mục tiêu, ký nhiên nội kính hữu liễu đề thăng đích ky hội, tha dã bất hội cự tuyệt.

Thu khởi liễu tinh thần lực lượng, tương toàn bộ đích tinh lực quán chú đáo liễu nội kính đích thao khống chi thượng.

Nhất điểm nhất điểm đích, thể nội sở hữu đích nội kính đô ngưng tụ tại nhất điểm, phảng nhược nhất cá đại đại đích hắc động bàn, phong cuồng đích hấp nạp thể nội đích mỗi nhất điểm lực lượng.

Đặc biệt thị na ta tòng dược thủy trung tiến nhập thể biểu đích năng lượng nguyên tố, canh thị giá cá hắc động tối hỉ hoan đích thực vật.

Cảm ứng trứ nội kính đích mỗi nhất phân biến hóa, phương minh nguy đích tâm trung thông minh như kính.

Nội kính tại thể nội đích na nhất điểm việt áp việt khẩn, dĩ kinh tiếp tiến liễu nhân thể năng cú thừa thụ đích cực hạn trạng thái.

Hoắc nhiên gian, phương minh nguy đích sở hữu tinh khí thần đồng thì y phụ đáo liễu na nhất điểm, thì gian phảng phật tại giá nhất khắc đình chỉ liễu, phảng phật thị cận cận quá liễu linh điểm nhất miểu, hựu phảng phật thị kinh quá liễu thương hải tang điền.

Tại phương minh nguy đích toàn bộ tinh thần quan chú hạ, na nhất điểm chung vu bạo liệt khai lai. Cường đại đích nội kính tòng na nhất điểm phún xạ nhi xuất, lưu nhập liễu thân thể nội đích mỗi nhất cá tế bào.

Nội kính sở quá chi xử, thể nội thống đông nan đương, phảng phật na nội kính uẩn hàm trứ nhất chủng chước nhiệt đích năng lượng, tương thể nội đích nhất thiết phần hóa trọng tổ.

Phương minh nguy bế thượng liễu nhãn tình, thâm thâm đích hấp trứ khí, tha tự hồ cảm thụ đáo, tự kỷ đích thân thể phảng nhược bị nhất đoàn hùng hùng hỏa diễm sở phần thiêu trứ. Nhiên nhi, giá chủng cường liệt đích nhiệt độ đái cấp tha đích tịnh bất cận thị thống khổ, hoàn hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích, hàm sướng lâm li đích cảm giác.

Tha đích nha quan khẩn giảo, thử khắc, tha chung vu minh bạch liễu ngũ thiên tiền thi nại đức kiểm thượng na hi kỳ cổ quái đích biểu tình cứu cánh thị tòng hà nhi lai liễu.

Nguyên lai đương thể thuật năng lực đột phá đệ thập cấp bích chướng chi hậu, chỉnh cá nhân đích nhục thể đô hội đắc đáo nhất định đích cải tạo. Chích thị, giá cá cải tạo đích quá trình cấp nhân đái lai đích cảm giác pha vi kỳ dị, chân thị nhượng nhân hạnh phúc tịnh thống khổ trứ.

Tiệm tiệm đích, mộc dũng trung trạm lam đích thủy sắc dã biến đắc hỗn trọc khởi lai, thậm chí vu hữu liễu nhất ti đạm đạm đích hắc sắc.

Giá tựu thị nội kính đối vu thân thể cải tạo chi hậu bài xích xuất lai đích nhân thể ô vật, bất quá do vu thị tẩm phao tại nhiệt thủy chi trung, sở dĩ tịnh bất minh hiển.

Bán cá tiểu thì chi hậu, phương minh nguy đích nội kính triệt để bình tức liễu hạ lai, tựu tượng thị thoát cương đích dã mã bào luy liễu, hựu quai quai hồi gia, thuận tòng đích thính thoại liễu nhất bàn.

Trường trường đích thổ liễu nhất khẩu khí, phương minh nguy hoãn hoãn đích tĩnh khai liễu song nhãn, cơ nặc hòa thi nại đức hoàn tại thủy dũng trung dụng công, tự hồ đối vu tự kỷ thân thượng phát sanh đích sự nhất vô sở tri.

Vi vi nhất tiếu, tha tri đạo tự kỷ năng cú na yêu khoái đại công cáo thành, kỳ thật đa khuy liễu thủy trung na quyền đầu đại tiểu đích thú bảo. Như quả một hữu tha tẫn lực thích phóng tự kỷ sở nhu yếu đích năng lượng nguyên tố, na yêu căn bổn biệt tưởng tại na yêu đoản đích thì gian nội ngưng tụ túc cú đích bạo phát năng lượng. Trừ thử chi ngoại, phương minh nguy tại năng lượng bạo phát chi hậu, nhất biên đối thân thể tiến hành tự ngã đích cải tạo, nhất biên hoàn tại hấp thu năng lượng bổ sung tiêu háo.

Giá nhất thiết đích nhất thiết, đô yếu quy công vu thủ trung đích mạc ly thú bảo.

Tòng thủy dũng trung nhất dược nhi xuất, tuy nhiên phương minh nguy thị tối hậu nhất cá tiến nhập đích, đãn khước thị đệ nhất cá tẩu xuất lai đích. Tốc độ chi khoái, viễn thắng cơ nặc nhị nhân. Chích thị, tại tha tẩu xuất lai đích thì hậu, đại mộc dũng trung lam sắc chích bất quá bỉ tiến khứ chi thì sảo vi đạm liễu na yêu nhất điểm nhi. Khả kiến kỳ trung đích năng lượng nguyên tố tịnh một hữu bị triệt để hấp thu kiền tịnh.

Bất quá đối vu giá nhất điểm nhi đích lãng phí, phương minh nguy khả thị ti hào bất tại hồ.

Tha thông thông tẩy xoát liễu nhất phiên, cảm thụ trứ thể nội phiên thiên phúc địa đích biến hóa, phương minh nguy tri đạo, tự kỷ đích thể thuật năng lực dĩ kinh đột phá liễu cực hạn, đạt đáo liễu thập nhất cấp đích cảnh giới.

Tưởng liễu nhất tưởng, bất do địa ám trung hảo tiếu, tự kỷ bổn lai thị tưởng yếu đột phá tinh thần lực lượng đích, nhiên nhi tưởng bất đáo đích thị, vô tâm sáp liễu chi hạ, cánh nhiên ky duyến xảo hợp đích đột phá liễu thể thuật cực hạn.

Tuy nhiên thập nhất cấp đích thể thuật năng lực tịnh một hữu thập lục cấp đích tinh thần lực lượng na yêu hãi nhân, đãn thị đối vu tha lai thuyết, năng cú tương thể thuật đoán luyện đáo thập nhất cấp dĩ thượng, dã thị nhất chủng phi thường hữu dụng đích bảo mệnh thủ đoạn.

Hoãn hoãn đích tương nội kính ngoại phóng, tại thể biểu chu vi hình thành liễu nhất cá hoàn toàn chúc vu tự kỷ đích thể thuật khí tràng.

Tâm trung nhất động, hựu tương tự kỷ đích tinh thần lực lượng phóng liễu xuất lai, tại giá phiến hiệp tiểu đích khu vực trung hình thành liễu nhất cá tinh thần hòa thể thuật đích song trọng lực tràng.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ thập tứ chương song trọng lực tràng

Luận thị tinh thần lực tràng hoàn thị thể thuật khí tràng, đô thị dụng lai tham trắc tha nhân hành động nhĩ mục đích đông tây.

Tha môn đích hiệu quả hòa tác dụng kỷ hồ thị nhất mô nhất dạng, sở dĩ tựu toán thị hữu tinh thần lực lượng hòa thể thuật năng lực đô siêu quá liễu thập nhất cấp đích cao thủ, dã bất hội bạch bạch tương lực lượng lãng phí đáo đồng thì duy trì nhị cá lực tràng đích thượng diện.

Như quả bất thị phương minh nguy nhàn cực vô liêu, tha dã bất hội tố xuất giá dạng đích động tác.

Nhược thị cương cương tấn cấp đích phổ thông thể thuật hệ thập nhất cấp cao thủ, tại cương cương thăng thượng lai đích na nhất khắc, khẳng định vô pháp tinh chuẩn đích thao khống thể thuật khí tràng. Đãn thị phương minh nguy bất đồng, căn cư ai khắc hòa chúng đa linh hồn đích ký ức, tha tảo tựu hữu liễu thao khống thể thuật khí tràng đích kinh nghiệm, duy nhất sở soa đích, tựu thị thật tiễn liễu.

Kinh nội kính áp súc đích bạc bạc đích, mạn mạn đích tán liễu xuất khứ, hoãn hoãn đích, tại tự kỷ đích thân chu hình thành liễu nhất cá khống chế tự nhược đích tiểu xảo không gian.

Nhất điểm điểm đích cảm ứng trứ khí tràng trung ngoại phóng nội kính đích biến hóa, phương minh nguy đích tâm trung nhược hữu sở ngộ.

Mạn mạn đích tương tự kỷ đích tinh thần lực tràng dã phóng liễu thượng khứ, nhị cá bất đồng tính chất đích lực tràng dung hợp tại nhất khởi, cánh nhiên đái cấp liễu tha nhất chủng nan dĩ hình dung đích cảm giác.

Khán trứ lực tràng nội đích nhất bả y tử, phương minh nguy đích tâm niệm vi động, giá bả y tử đốn thì tiêu thất đích vô ảnh vô tung, hạ nhất khắc, tha hựu xuất hiện tại lực tràng đích lánh nhất biên giác lạc chi thượng.

Phương minh nguy đích tâm trung sung mãn liễu kinh dị, tha cương tài dụng tinh thần lực lượng vi dẫn, nội kính vi biểu, nhị giả hợp nhất, cánh nhiên tương lực tràng trung đích y tử tố liễu cá thuấn di.

Sở vị đích thuấn di, nhất trực dĩ lai đô thị di động bổn nhân đích nhất chủng kỹ xảo, khả tòng lai tựu một hữu thính thuyết quá, hoàn năng di động kỳ tha đông tây đích.

Mạc liễu mạc não môn. Phương minh nguy chân thị hữu ta đại hoặc bất giải liễu. Mạc phi tự kỷ hòa mạc ly quái thú tương xử cửu liễu, cánh nhiên dã phát sanh liễu dị biến bất thành.

Chánh tại phương minh nguy kinh dị bất định chi thì, khước giác đắc đầu não nhất trận huyễn vựng, tự hồ đột nhiên chi gian chỉnh cá thiên địa đô tại toàn chuyển. Tha địa tâm trung nhất lẫm, tri đạo giá thị cương tài thi triển liễu na chủng mạc danh kỳ diệu đích thuấn di sở soa sanh đích ác quả.

Quả nhiên, bất thị tự kỷ thục tất đích đông tây, hoàn thị bất yếu bính xúc đích hảo a.

Bế thượng liễu song mục, mạn mạn đích phóng tùng liễu tinh thần. Phiến khắc chi hậu. Na chủng huyễn vựng đích cảm giác tài tiêu thất liễu. Chích thị tại giá nhất khắc, phương minh nguy biến đắc vạn phân bì bại khởi lai.

Ẩn ẩn đích, tự hồ thính đáo liễu nhất trận hấp khí chi thanh, phương minh nguy chuyển đầu, quả nhiên khán kiến liễu cơ nặc chánh tại thâm thâm địa hấp khí.

Giá kỷ thiên phương minh nguy tảo tựu tương tha môn nhị nhân địa tập quán khán thấu liễu, nhất kiến đáo cơ nặc giá dạng địa biểu tình tựu minh bạch tha dĩ kinh thu công hoàn tất liễu.

Sổ tức chi hậu, cơ nặc tĩnh khai song mục. Thân hình nhất động, dĩ kinh ly khai liễu đại mộc dũng, lai đáo liễu thủy long đầu chi hạ.

Tha đích động tác dũ phát linh xảo quỷ dị, tựu toán thị phương minh nguy tại bất vận dụng tinh thần lực lượng đích thì hậu, dã thị vô pháp phác tróc đích đáo. Do thử khả kiến, cơ nặc đích thật lực quả nhiên dĩ kinh đại phúc thượng dương, dã hứa dụng bất liễu đa cửu, địa cầu liên minh trung đích đệ nhị vị thập lục cấp thể thuật đại sư tựu hội xuất hiện liễu ba.

Cơ nặc xuyên hảo liễu tự kỷ đích y phục. Tiếu a a địa lai đáo liễu phương minh nguy đích diện tiền.

Đối vu phương minh nguy năng cú tiên tha nhất bộ xuất lai. Cơ nặc tịnh bất kỳ quái. Chích thị, đương tha đích mục quang lạc tại liễu phương minh nguy sung mãn liễu bì bại đích kiểm thượng, bất do địa vi vi sắc biến.

" Minh nguy. Nhĩ chẩm yêu liễu? "

Phương minh nguy khinh khinh bãi liễu bãi thủ, đạo: " Một sự. "

Cơ nặc đích kiểm thượng tái dã một hữu liễu nhất ti tiếu dung, tha nghiêm túc đích đạo: " Nhĩ đích thần tình bất đối, xuất liễu thập yêu sự. "

Phương minh nguy ngưỡng thiên đả liễu cá đại đại đích cáp khiếm, đạo: " Dã hứa thị nhân vi ngã cương cương đột phá liễu cực hạn, sở dĩ thái luy liễu ba. "

" Ba...... "

Phương minh nguy kinh nhạ địa sĩ đầu khán khứ, chích kiến cơ nặc thủ thượng địa mao cân bất tri vi hà điệu lạc tại địa, đãn thị tha khước hoảng nhược vị giác.

" A, chân thư phục a. " Thi nại đức đích thanh âm tòng thân hậu truyện lai, tha dã hoàn thành liễu hấp nạp năng lượng nguyên tố đích nhâm vụ, hưng cao thải liệt địa khiêu liễu khởi lai. Tha nhất biên tẩu đáo thủy long đầu hạ xung tẩy, nhất biên đạo: " Nhĩ môn đích tốc độ chân khoái, bất quý thị nhị cá thập ngũ cấp đích cao thủ a. "

Phương minh nguy vi vi nhất liệt chủy, một hữu lý tha, chích giác đắc na chủng bì bại đích cảm giác việt lai việt trọng, kỷ hồ tựu yếu cật bất tiêu liễu.

Thi nại đức tẩy xoát liễu nhất hạ, kiến một nhân đáp thoại, đại kỳ, vấn đạo: " Uy, nhĩ môn chẩm yêu liễu? Ách ba liễu. "

Cơ nặc hoãn hoãn chuyển đầu, chỉ trứ phương minh nguy, đạo: " Thi nại đức, phương minh nguy thuyết, tha dĩ kinh đột phá cực hạn liễu. "

Nhất thì gian, thi nại đức đích na trương đại chủy ba đốn thì lao lao đích bế trụ liễu, chỉnh gian phòng tử lý trừ liễu lưu thủy đích hoa hoa thanh chi ngoại, tái dã một hữu nhâm hà hưởng thanh liễu.

Lương cửu chi hậu, thi nại đức nhất bộ thoán đáo liễu phương minh nguy đích diện tiền, hồn nhiên bất cố nhất lộ tích lạc đích thủy tí, chiến thanh vấn đạo: " Minh nguy, nhĩ...... Chân đích đột phá liễu. "

Phương minh nguy bì quyện đích điểm trứ đầu, đạo: " Một thác. "

Thi nại đức hòa cơ nặc nhị nhân hỗ vọng nhất nhãn, chung vu thính đổng liễu giá cú thoại đích hàm nghĩa, tha môn đích nhãn trung hữu trứ tái dã yểm sức bất trụ đích cuồng hỉ.

Phương minh nguy diêu hoảng liễu nhất hạ hôn hôn dục thụy đích não đại, đạo: " Ngã hữu ta luy liễu, khứ hưu tức nhất hạ, một sự

nhiễu ngã. "

Khán trứ phương minh nguy ly khứ, cơ nặc thiểm liễu nhất hạ hữu ta phát kiền đích chủy thần, vấn đạo: " Thi nại đức, nhĩ thuyết giá khả năng yêu? "

" Minh nguy thị bất hội phiến nhân đích. " Thi nại đức kiên định đích thuyết đạo.

" Khả thị, tha khán thượng khứ vi thập yêu na yêu luy? "

" Thị a, vi thập yêu a. " Thi nại đức khổ tư bất đắc kỳ giải.

Cơ nặc do dự liễu nhất hạ, đạo: " Tha thuyết thị nhân vi cương cương đột phá, sở dĩ tài hội na yêu luy đích. "

" A, khẳng định thị giá dạng. " Thi nại đức nhất phách ba chưởng, đạo.

Căn cư dĩ vãng đích kinh nghiệm, vô luận phương minh nguy tố xuất thập yêu kinh thiên động địa đích sự tình, đô thị hữu khả năng đích. Sở dĩ thuyết, tuy nhiên tha cận cận thị tẩm phao liễu nhất thứ thú bảo dược dịch tựu năng đột phá đích sự tình xác thật hữu ta khoa trương, đãn thị giá nhị cá nhân hoàn thị hạ ý thức đích tương tín liễu.

" Nguyên lai tại tinh thần lực lượng đột phá chi hậu, hội biến đắc giá yêu bì lao a. " Cơ nặc cảm khái vạn thiên đích đạo.

" Ân. " Thi nại đức bổ sung đạo: " Tinh thần lực lượng hòa thể thuật năng lực tịnh bất tương đồng, dã hứa tại đột phá chi hậu đích mỗ nhất cá giai đoạn nội, hội thập phân bì bại ba. "

Cơ nặc điểm đầu, hựu vấn đạo: " Khả thị, ngã chẩm yêu một hữu phát hiện tha đích thân thượng hữu thập yêu cải biến a? "

Thi nại đức bất tiết đích bạch liễu tha nhất nhãn, đạo: " Bổn đản, hiện tại nhân gia khả thị chân chánh đích đại sư cấp biệt liễu. Đại sư nhĩ đổng yêu, đương nhiên bất thị nhĩ năng cú khán thấu đích liễu. "

Cơ nặc hoảng nhiên điểm đầu, thị a, phương minh nguy thị đại sư liễu, như quả tha năng cú khán thấu đích thoại, na yêu tha khởi bất dã thị đại sư liễu.

Thi nại đức nhãn châu tử nhất chuyển, đạo: " Cơ nặc, ngã môn hiện tại khứ thông tri na ta nhân? "

Cơ nặc khảo lự liễu phiến khắc, đạo: " Lão sư yếu thông tri, khắc lỵ tư tha môn dã bất năng lậu hạ, chí vu nữu mạn đế quốc yêu. "

" Yếu thông tri. " Thi nại đức đạo: " Minh nguy đích vị lai phát triển tất cánh hoàn thị tại nữu mạn đế quốc, ngã môn bất năng lạp hạ liễu tha môn. "

" Hảo, ngã môn phân đầu hành sự, nhĩ khứ hoa hoa già hoành, ngã khứ liên lạc lão sư. "

" Ân. " Thi nại đức chánh đãi ly khứ, đột nhiên phát hiện hồn thân thấp lâm lâm đích, liên mang đạo: " Đẳng nhất hạ, ngã môn bả giá lý thu thập nhất hạ, biệt nhượng nhâm hà nhân khán xuất đoan nghê. Hoàn hữu, quan vu thú bảo đích sự tình, vạn vạn bất năng tiết lộ. "

Cơ nặc thâm hữu đồng cảm đích điểm đầu, xác thật, nhược thị nhượng nhân tri đạo tại phương minh nguy đích thủ trung hữu thú bảo đích thoại, na yêu tương hội nhạ xuất vô cùng vô tẫn đích ma phiền lai.

Đối vu thi nại đức hòa cơ nặc nhị nhân đích thảo luận, phương minh nguy thị nhất vô sở tri, tha đích đầu não phát hôn, tựu tượng thị cương cương đả liễu thất thiên thất dạ đích trượng nhất dạng, luy đắc yếu tử.

Đương nhiên, tha tri đạo giá kỳ thật tịnh bất thị nhân vi bì luy nhi dẫn khởi đích, chân chánh đích nguyên nhân ứng cai thị tinh thần lực tràng hòa nội kính khí tràng tương dung hợp sở tạo thành đích phản ứng.

Tại nhị cá lực tràng dung hợp đích na nhất thuấn gian, tha đích cảm tri năng lực hữu liễu bách bội đích đề cao, tại na nhất miểu chung chi nội, tha tự hồ hữu liễu nhất chủng thác giác, na tựu thị tại giá cá lực tràng chi nội, tha tựu thị thần, tựu thị vô sở bất năng đích chân thần.

Chánh nhân vi hữu liễu giá dạng bành trướng đích cảm giác, sở dĩ tha tài hội thường thí khứ di động lực tràng trung đích y tử.

Kết quả, y tử thị di động liễu, đãn thị tha đích thân thể dã tao đáo liễu mỗ chủng lực lượng đích phản phệ.

Tuy nhiên tha kiến ky cực khoái, lập tức phóng khí liễu nhị cá lực tràng đích khống chế, đãn hoàn thị tiêu háo liễu thái đa đích tinh thần hòa nội kính.

Chân thị tưởng bất đáo a, đương tinh thần lực tràng hòa nội kính khí tràng hợp nhị vi nhất đích thì hậu, cánh nhiên hội phát sanh giá dạng quỷ dị nhi kỳ diệu đích biến hóa.

Quái bất đắc tự kỷ tòng lai tựu một hữu thính thuyết quá, na vị cao thủ năng cú tương giá nhị chủng bất đồng tính chất đích năng lượng lực tràng dung vi nhất thể liễu. Tựu liên tha đích lão sư vương tự cường, tại đối địch chi thì, dã cận cận thị sứ dụng nội kính khí tràng nhi dĩ.

Gian nan đích di động trứ cước bộ, lai đáo liễu tự kỷ đích cư sở, phương minh nguy nhất đầu tái đảo tại sàng thượng.

Đáo liễu thử khắc, tha đích tinh thần tài phảng phật hảo chuyển liễu nhất điểm nhi, tựu liên thủ cước dã tự hồ hữu liễu nhất ti lực lượng.

Trường trường đích thổ liễu nhất khẩu khí, tha tri đạo tự kỷ chung vu thị hoãn quá kính lai liễu. Bất quá, đối vu cương tài na nhất thuấn gian đích biến hóa, hoàn thị tâm hữu dư quý.

Như quả tự kỷ thu thủ tái vãn thượng nhất điểm, chích phạ na nhị cá đồng căn đồng nguyên, khước hựu bất đồng tính chất đích lực tràng tương hội sản sanh vô pháp khống chế đích biến hóa liễu.

Khán liễu nhãn trác thượng đích trà bôi, phương minh nguy thật tại lại đắc khứ đảo, nhi dĩ tha thử khắc đích trạng thái, dã vô pháp vận dụng nội kính hoặc giả thị tinh thần lực lượng đại lao liễu. Bất do địa tại tâm trung ám tự mai oán thi nại đức hòa cơ nặc, giá nhị cá gia hỏa, tựu bất tri đạo lai chiếu cố nhất hạ tự kỷ yêu.

Đãn thị, tha vạn vạn tưởng bất đáo đích thị, na nhị cá gia hỏa dĩ kinh bị mỗ cá thác ngộ đích tín tức ngộ đạo, chánh hãm nhập nhất chủng cực độ kháng phấn đích trạng thái trung, trừ phi phương minh nguy đương tràng thảng hạ, phủ tắc tha môn tài bất hội hữu nhàn tâm lý thải ni.

Đột nhiên, phương minh nguy tưởng khởi liễu cương tài thi nại đức hòa cơ nặc đích biểu tình, ẩn ẩn đích giác đắc hữu ta địa phương bất đối kính. Đãn khả tích đích thị, hoàn một hữu đẳng tha tưởng thông, tựu dĩ kinh mê mê hồ hồ đích tiến nhập liễu mộng hương chi trung.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ thập ngũ chương mỹ lệ đích ngộ hội

Tri đạo quá liễu đa cửu, phương minh nguy đích ý thức tòng thâm tằng đích thụy miên trung hoãn hoãn tô giác tựu tượng thị tại băng lãnh đích thủy để nhất điểm điểm đích hướng thượng phù khởi.

Nhãn tình thượng vị tĩnh khai, nhĩ trung dĩ kinh thính đáo liễu nhất quần đại biểu liễu tiêu cấp đích hô hấp chi thanh.

Chích thị, giá kỷ đạo hô hấp chi thanh tịnh bất thị tòng tự kỷ đích phòng gian trung phát xuất lai đích, nhi thị tòng phòng ngoại truyện lai. Kỷ hồ tựu tại nhất thuấn gian, tha dã cảm ứng đáo liễu na kỷ đạo thục tất chi cực đích khí tức.

Phương minh nguy đích tâm đầu mạc danh nhất khiêu, tự kỷ đích linh giác cảm ứng hà thì cánh nhiên biến đắc như thử mẫn duệ liễu, giá dã thái bất khả tư nghị liễu ba.

Đương nhiên, giá chủng cảm ứng tha kỳ thật dã thị phi thường thục tất đích, mỗi nhất thứ tương tinh thần ý thức trầm nhập không tịch cảnh giới chi thì, đô năng cú hữu trứ loại tự đích cảm ứng. Bất quá giá nhất thứ bất đồng, tha chích bất quá thị cương cương tòng trầm thụy trung tỉnh lai nhi dĩ, khước hữu trứ bất á vu bình nhật tu luyện chi thì đích cảm ứng năng lực, hựu khởi năng bất nhượng tha đại vi kinh dị.

Tha thảng tại sàng thượng một hữu ti hào đích động đạn, đãn thị đại não khước tại bất đình đích tư khảo trứ.

Môn ngoại đích na ta nhân tự hồ hữu ta cấp sự tưởng yếu lai hoa tự kỷ, đãn thị tha môn khước đình tại liễu ngoại diện bất cảm tiến lai.

Như quả thị nhất bàn nhân giá dạng tố phương minh nguy bất nan lý giải, đãn thị, thử khắc tại ngoại diện đích, trừ liễu thi nại đức, cơ nặc, khắc lỵ tư, hoa già hoành chi ngoại, hoàn hữu nhất cá viên trữ.

Tựu liên viên trữ dã quai quai đích lưu tại liễu ngoại diện nhi bất thị trực tiếp sấm tiến lai, na tựu hữu ta quỷ dị liễu.

Phương minh nguy nhãn châu tử nhất chuyển, tinh thần lực lượng nhất thu nhất phóng. Đột nhiên, tha đích động tác đình trụ liễu, nhân vi ẩn ẩn đích, tha cánh nhiên phát hiện, tự kỷ đích tinh thần lực lượng hựu hữu liễu tiến nhất bộ đích đề cao. Nhi thả giá nhất thứ địa đề cao, thị chân chánh đích bách xích can đầu canh tiến nhất bộ.

Tu vi đáo liễu thập ngũ cấp đích cảnh giới. Tưởng yếu tái tiến nhất bộ, na phạ thị tinh tiến nhất điểm điểm, đô thị vạn phân khốn nan chi sự.

Phương minh nguy tiền nhị thứ hảo vận đích ngộ đáo liễu đột phá tinh thần bích chướng đích khế ky, chi sở dĩ phóng khí, tựu thị nhân vi tha đối vu tự kỷ đích tinh thần lực lượng một hữu túc cú đích tín tâm.

Tại một hữu tuyệt đối đích thật lực chi tiền, tưởng yếu xung kích cực hạn, na yêu thất bại địa khả năng tương viễn viễn địa đại vu thành công địa khả năng.

Phương minh nguy đối tự kỷ đích sanh mệnh phi thường ái hộ, sở dĩ tha tài hội nghị nhiên đích phóng khí liễu na nhị cá ky hội. Đãn thị thử khắc. Tha đích tâm trung cánh nhiên mạc danh đích dũng khởi liễu nhất trận hào tình tráng chí. Nhược thị tự kỷ tái ngộ đáo na dạng đích tình huống. Na yêu tựu tuyệt đối bất hội phóng khí liễu.

Tuy nhiên một hữu nhâm hà đạo lý, đãn thị phương minh nguy tự kỷ đích cảm giác cáo tố tha, tha địa thật lực dĩ kinh túc cú xung kích tinh thần hệ đích cực hạn bích chướng liễu.

Nhất thuấn gian, phương minh nguy đích tâm trung bách cảm giao tập.

Chân thị tắc ông thất mã, yên tri phi phúc a. Như quả tự kỷ bất thị tại vô ý gian tương nhị chủng đồng căn đồng nguyên hựu bất đồng tính chất đích lực tràng dung hợp, na yêu tha tuyệt đối bất hội cảm đáo như thử bì bại, canh bất hội tại nhất giác tỉnh lai hậu. Phát hiện tự kỷ đích tinh thần lực lượng đắc đáo liễu quyết định tính đích đề cao.

Thâm thâm đích hấp trứ khí, phương minh nguy tòng lai một hữu nhất khắc na yêu nhiệt thiết đích hi vọng năng cú lập tức tiến nhập na chủng tự hồ yếu dữ thiên địa tương dung địa cảnh giới chi trung.

Bất quá, chánh sở vị hảo sự đa ma. Tại dĩ tiền, phương minh nguy một hữu bả ác xung phá cực hạn chi thì, tha ý ngoại địa nhị thứ tiến nhập liễu na chủng cảnh giới chi trung, đãn thị thử khắc đương tha khắc ý đích tưởng yếu cảm ngộ na chủng huyền áo đích cảnh giới chi thì, khước thị nhất vô sở hoạch.

Vô nại địa khổ tiếu liễu nhất thanh, phương minh nguy phóng khí liễu nhất bộ đăng thiên đích tưởng pháp. Tòng sàng thượng ba liễu khởi lai.

" Tha tỉnh liễu. "

Phương minh nguy na động thân tử đích hưởng thanh lập tức bị môn ngoại toàn thần quán chú đích cơ nặc phác tróc đáo liễu. Đốn thì, môn ngoại tái dã một hữu nhâm hà thanh tức, tựu liên hô hấp thanh dã biến đắc nhược hữu nhược vô liễu.

Phương minh nguy tùy thủ nhất huy. Phòng môn tự động đả khai, tha thử khắc khẩu khát nan nại, lai đáo trác tiền, đảo liễu nhất đại bôi thủy, ngưỡng đầu ngưu ẩm.

Cơ nặc đẳng nhân tiểu tâm dực dực đích tẩu liễu tiến lai, hoa già hoành kiến phương minh nguy như thử ngưu ẩm, đam tâm đích đạo: " Phương đại sư, nâm mạn dụng. "

Phương minh nguy nhất chinh, não trung đột nhiên minh bạch liễu giá tam cá tự đích hàm nghĩa, nhất khẩu thủy hát đáo nhất bán tái dã nhẫn bất trụ " Phốc " Đích phún liễu xuất khứ.

Khắc lỵ tư liên mang thượng tiền, bất tị hiềm đích vi tha chủy liễu kỷ hạ bối, đạo: " Tiểu tâm điểm, mạn điểm. "

Phương minh nguy mạt liễu nhất bả chủy ba, hồ nghi đích khán trứ chúng nhân. Tha giá tài phát hiện bất đối đầu.

Tha môn đích thái độ dữ dĩ vãng hữu liễu thiên phiên địa phúc đích cải biến, phảng phật bất tái thị năng cú dữ phương minh nguy đàm tiếu phong sanh đích bằng hữu, nhi thị tại diện đối nhất cá cao cao tại thượng đích vĩ nhân nhất bàn, mục quang trung canh thị hào bất yểm sức đích lưu lộ trứ sùng kính chi sắc.

" Nhĩ môn, chẩm yêu liễu? " Phương minh nguy vấn đạo.

Hoa già hoành hướng tha thâm thâm nhất lễ, đạo: " Phương đại sư, nâm đích sự tình ngã môn dĩ kinh dĩ tối khoái đích tốc độ thông báo liễu thượng khứ, tại nhất cá tiểu thì chi tiền, bệ hạ thân tự phát lai hạ điện, sính thỉnh nâm đam nhâm cung đình thủ tịch đại giảng sư, tứ thân vương tước vị, tịnh thả tương mễ tư lan tinh vực toàn bộ tứ dư nâm đích danh hạ. "

Phương minh nguy thính đắc nhất lăng nhất lăng, vấn đạo: " Thập yêu ý tư? "

Hoa già hoành đích biểu tình dũ phát trang trọng, đạo: " Bệ hạ sính thỉnh nâm vi nữu mạn cung đình thủ tịch đại giảng sư, tứ thân vương tước vị, tứ mễ tư lan tinh vực. "

Phương minh nguy yết liễu khẩu thổ mạt, chung vu minh bạch liễu giá cú thoại đích chân chánh hàm nghĩa.

Cá mễ tư lan tinh vực a, na tựu thị thuyết, hoàng đế bệ hạ tương giá nhất đại khối tinh tha, tịnh thả tố vi tha đích lĩnh địa. Như thử bàng đại đích thủ bút, tại nữu mạn đế quốc chi trung, khả vị thị khai thiên tích địa đích đệ nhất nhân liễu.

Nhất cá tinh vực đích giới trị a, viễn phi đế quốc đệ nhất trung ương ngân hành đích na trương nhất vạn ức vô tức vô thường hoàn kỳ hạn đích thải khoản khả dĩ bỉ nghĩ.

Mục quang tại chúng nhân đích kiểm thượng chuyển liễu nhất quyển, phương minh nguy đốn thì tri đạo, giá kiện sự sở hữu nhân đô tri đạo liễu.

" Già hoành, bệ hạ tại kiền thập yêu? Tha vi thập yêu yếu tứ ngã na yêu đa đông tây. Nan đạo...... " Phương minh nguy trì nghi liễu nhất hạ, thủ chỉ tại tự kỷ đích não môn nhiễu liễu cá quyển, vấn đạo: " Nan đạo tha lão nhân gia giá lý xuất vấn đề liễu? "

Nhược thị hữu lâm tự nhiên tại tràng, phương minh nguy tuyệt đối bất hội tố xuất giá dạng đích động tác, đãn thị tại giá lý đích tịnh một hữu ngoại nhân, sở dĩ tha dã tựu bất chẩm yêu bả nữu mạn đế quốc đích hoàng đế bệ hạ phóng tại tâm thượng, phản nhi tại cử chỉ gian đái liễu ta địa cầu liên minh bình dân đích động tác.

Hoa già hoành đích kiểm sắc đốn thì biến đắc dam giới vô bỉ, hảo tại tha bổn thân dã chích bất quá thị nữu mạn đế quốc đích nhất cá tiểu quý tộc nhi dĩ, nhi thả dữ phương minh nguy đẳng nhân giao vãng cửu liễu, bất tri bất giác trung dã nhiễm thượng liễu nhất ta phôi tập quán, sở dĩ thử khắc chích thị biểu tình hữu ta cổ quái, khước tịnh một hữu kiến trách đích ý tư.

Cơ nặc liên mang xóa khai thoại đề, đạo: " Minh nguy, lão sư yếu ngã cấp nhĩ đái nhất cá khẩu tín. "

Phương minh nguy đích chú ý lực quả nhiên bị hấp dẫn liễu quá khứ: " Lão sư chẩm yêu thuyết? "

" Tha lão nhân gia thuyết, tương hội dĩ tối khoái đích tốc độ cản đáo giá lý, dữ nhĩ hội hợp, tùy hậu nhất khởi tiền vãng khải duyệt. "

" Khải duyệt? Thị na cá đệ thất cấp văn minh khải duyệt đế quốc yêu? "

" Phế thoại. " Viên trữ tại nhất bàng muộn thanh bất hưởng liễu bán thiên, chung vu nhẫn bất trụ thuyết đạo: " Nan đạo hoàn hữu đệ nhị cá khải duyệt đế quốc yêu? "

Chúng nhân đích mục quang đồng thì hướng tha khán khứ, đa đa thiểu thiểu đô đái liễu nhất ti trách quái đích vị đạo.

Phương minh nguy tùng liễu nhất khẩu khí, tự tòng tha tỉnh lai chi hậu, giá ta nhân đích thái độ tựu hữu liễu thiên phiên địa phúc đích biến hóa, nhượng tha ngận bất thích ứng. Bất quá hạnh hảo, phách vương long hoàn toán thị chánh thường đích.

Viên trữ nộ hanh nhất thanh, đạo: " Nhĩ môn thị chẩm yêu liễu, tựu toán phương minh nguy thành liễu đại sư, đãn tha hoàn thị phương minh nguy a, nhĩ môn đích thái độ ngã khán kiến liễu tựu hữu khí. "

Chúng nhân nhất chinh, tâm trung đô phiếm khởi liễu nhất trận cổ quái đích cảm giác.

Vô luận thị tại địa cầu liên minh, hoàn thị tại nữu mạn đế quốc, đối vu năng cú thành vi đại sư đích nhân, đô thị vô bỉ đích tôn kính.

Đặc biệt thị địa cầu liên minh, chích yếu tưởng tưởng vương tự cường na siêu thoát phàm tục đích địa vị, tựu tri đạo nhân môn tại tha đích diện tiền, thị như hà đích chiến chiến căng căng liễu.

Sở dĩ, đương cơ nặc cáo tố sở hữu nhân, phương minh nguy dĩ kinh thủ đắc đột phá, thành vi liễu nhị quốc lịch sử thượng thủ vị tinh thần hệ đại sư chi thì, giá ta nhân đích tâm trung đa đa thiểu thiểu đô hữu liễu ta vi đích cải biến.

Tại bất tri bất giác trung, tha môn dĩ kinh dữ phương minh nguy lạp khai liễu cự ly, biến đắc tôn sùng khởi lai. Nhi duy nhất một hữu nhâm hà cải biến đích, dã cận hữu viên trữ giá cá tính tình trực sảng đích phách vương long liễu.

Phương minh nguy đích mục quang tại chúng nhân đích kiểm thượng nhất tảo, tương tha môn kiểm thượng đích bất tự nhiên tẫn sổ thu nhập nhãn để. Tha đối trứ viên trữ nhất tiếu, đạo: " Phách vương long, ngã hiện tại tài phát hiện, nguyên lai tối liễu giải ngã đích cánh nhiên thị nhĩ a. "

Viên trữ đích kiểm sắc đốn thì vi hồng, khinh thối liễu nhất thanh, đạo: " Khứ phách khắc lỵ tư đích mã thí ba, đối ngã điềm ngôn mật ngữ một dụng đích. "

Khắc lỵ tư đích mục quang khinh khinh đích tại tha môn thân thượng chuyển liễu nhất quyển, đột nhiên nhược hữu sở tư đích nhất tiếu, viên trữ đích kiểm sắc dũ phát hồng vựng liễu.

Phương minh nguy hắc hắc diêu đầu, vấn đạo: " Cơ nặc, lão sư tha vi thập yêu yếu thân tự quá lai? Hoàn yếu hòa ngã nhất khởi khứ khải duyệt đế quốc ni? "

Cơ nặc tâm trung nhất tùng, phảng phật hựu hồi đáo liễu dĩ tiền, tiếu đạo: " Lão sư thân tự quá lai, đương nhiên thị bồi nhĩ khứ nghiệm chứng liễu. "

" Nghiệm chứng thập yêu? "

" Nghiệm chứng tinh thần hệ đích đại sư a. " Cơ nặc mãn kiểm hồng quang đích đạo: " Nhĩ khả thị ngã môn nhị quốc gian đệ nhất cá tinh thần hệ đích đại sư, lão sư đương nhiên yếu thân tự xuất mã liễu. "

" Thị a. " Hoa già hoành tán đồng đạo: " Ngã môn đế quốc đích đệ nhất thể thuật cao thủ dương minh minh đại sư, hòa bệ hạ đích đặc sứ nghiêm tiên sanh dã hội nhất đồng tiền lai, bồi nhĩ khứ khải duyệt đế quốc tham gia nghiệm chứng. "

Phương minh nguy mạc liễu mạc tị tử, khán trứ chúng nhân đích mục quang dị thường đích cổ quái.

" Minh nguy, nhĩ chẩm yêu liễu? " Hoàn thị thi nại đức suất tiên phát hiện bất đối, tuân vấn đạo.

Phương minh nguy song kiên nhất tủng, sá dị đích thuyết liễu nhất cú nhượng sở hữu nhân đô thạch hóa đương tràng đích thoại.

" Nghiệm chứng thập yêu a, ngã hoàn một hữu đột phá ni. "

Nhất thì chi gian, phòng trung trừ liễu phương minh nguy đích hô hấp chi thanh ngoại, tựu tái dã một hữu nhâm hà bán điểm thanh âm liễu, tựu liên viên trữ dã thị trương khai liễu anh đào tiểu khẩu, dụng trứ bất khả tư nghị đích mục quang trành trứ phương minh nguy.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ thập lục chương tương tín ngã yêu?

Hoãn đích, hoa già hoành chuyển quá đầu khứ, tha đích mục quang lạc đáo liễu thi nại đức hòa cơ dữ thử đồng thì, khắc lỵ tư hòa viên trữ đích mục quang dã chuyển liễu quá lai.

Cơ nặc hòa thi nại đức đại nhãn trừng tiểu nhãn, chung vu, thi nại đức nam nam đích đạo: " Cơ nặc, thị nhĩ tiên thuyết đích a. "

Cơ nặc đích kiểm sắc thương bạch, tái dã một hữu liễu nhất ti huyết sắc, tha đích thanh âm kiền khô nhi sa ách: " Minh nguy...... Nhĩ thị bất thị cáo tố quá ngã, nhĩ đột phá liễu? "

" Thị a. " Phương minh nguy điểm đầu, đại đại phương phương đích thừa nhận liễu.

Cơ nặc đích nhãn trung đốn thì sung mãn liễu hỉ duyệt, tha chỉ trứ phương minh nguy, đạo: " Nhĩ môn thính thanh sở liễu, minh nguy tha khả thị tự kỷ thuyết đích, ngã một hữu phiến nhân a. "

Tuy thuyết cơ nặc thử khắc hữu ta thất thái, nhất điểm nhi dã một hữu nhất vị thể thuật chuẩn đại sư đích phong độ, đãn quỷ dị đích thị, khước tịnh một hữu nhân nhân thử kiến trách.

Sở hữu nhân đích tâm trung đô tưởng trứ nhất kiện sự tình, phương minh nguy tấn thăng thập lục cấp tinh thần hệ đại sư đích sự tình dĩ kinh truyện biến liễu nhị quốc, nhi nhị quốc cao tằng đồng thì vi chi oanh động, tịnh thả dĩ hữu sử dĩ lai tối khoái tiệp đích tốc độ tố xuất liễu phản ứng.

Như quả phương minh nguy chân đích một hữu đột phá đích thoại, na yêu phát xuất tiêu tức đích nhân, tuyệt đối thị nan từ kỳ cữu. Giá cá đam tử chi đại, tuyệt đối bất thị nhâm hà nhân năng cú thừa đam đích. Sở dĩ tại giá nhất khắc, tựu liên cơ nặc đô hữu ta cấp táo liễu.

Thi nại đức thâm thâm đích suyễn liễu nhất khẩu khí, trách quái đích đạo: " Minh nguy, nhĩ bất yếu hách nhân hảo bất hảo, nhân hách nhân thị hội hách tử nhân đích. "

" Ngã một hữu hách nhĩ a. "

Thi nại đức song nhãn nhất phiên, đạo: " Ký nhiên nhĩ dĩ kinh đột phá liễu, na yêu vi thập yêu hoàn yếu thuyết bất thị đại sư. "

Phương minh nguy nhiễu liễu nhiễu đầu bì, đạo: " Ngã đột phá liễu. Đãn thị ngã hoàn một hữu đạt đáo tinh thần hệ đại sư đích cảnh giới. "

Chúng nhân diện diện tương thứ, giá cú thoại thị thập yêu ý tư ni?

Viên trữ tiểu não đại nhất trắc, đột nhiên vấn đạo: " Phương minh nguy, nhĩ đột phá địa đáo để thị thập yêu? Thị thể thuật năng lực, hoàn thị tinh thần lực lượng a? "

Chúng nhân nhất thính, đốn thì nhất cá cá diện như tử hôi. Liên tưởng đáo phương minh nguy cương tài đích biểu hiện, giá cá vấn đề đích

bất quá, tại tha môn đích tâm trung hoàn bão trứ nhất ti bất thiết thật tế đích hi vọng. Tương nhãn tình khẩn khẩn đích trành trứ phương minh nguy đích chủy thần.

" Thể thuật. "

Hoãn hoãn đích. Nhị cá như đồng thiên cân trọng chuy bàn địa thanh âm đả tại liễu chúng nhân địa tâm trung.

" Nguyên lai thị thể thuật năng lực đột phá a. " Hoa già hoành thất hồn lạc phách địa thuyết trứ.

" Thể thuật a. " Thi nại đức đích kiểm sắc thanh hồng tương giao. Đạo: " Minh nguy, nhĩ chẩm yêu bất thuyết minh ni? "

Phương minh nguy song thủ nhất than, đạo: " Đương thì nhĩ môn vấn ngã thị phủ đột phá liễu, ngã thị thật thoại thật thuyết đích a. "

Thật thoại thật thuyết......

Chúng nhân đích tâm trung ẩn ẩn mạo xuất liễu nhất chủng khốc tiếu bất đắc đích cảm giác, tưởng bất đáo giá tam cá nhân cánh nhiên thống xuất liễu giá yêu cá thiên đại đích lâu tử.

Kỷ cá nhân thâm hấp nhất khẩu khí, mục quang trung đích hoảng loạn hòa kinh khủng tiệm tiệm thốn khứ, trục tiệm địa lãnh tĩnh hạ lai.

Tha môn kỷ cá đô thị đại gia tộc tòng tiểu bồi dưỡng xuất lai đích tinh anh nhân sĩ. Vô luận thị địa cầu liên minh đích kỷ đại thế gia dã hảo, hoàn thị nữu mạn đế quốc đích hoa gia dã bãi, đối vu hạ nhất đại đích bồi dưỡng đô thị bất di dư lực đích.

Như quả bất thị tha môn tri đạo giá nhất thứ sấm đích họa thật tại thị thái đại liễu, dã tuyệt đối bất hội như thử kinh khủng.

Đãn thị đương tha môn tri đạo, sự tình dĩ kinh vô pháp cải biến đích thì hậu, đốn thì phao khí liễu tâm trung địa kinh hoảng, chuyển nhi tưởng bạn pháp tiến hành di bổ liễu.

Kỷ cá nhân mặc bất tố thanh địa giao hoán trứ nhãn sắc, tha môn đích mục quang trung đô thấu lộ trứ nhất cá ý tư. Ứng cai chẩm yêu bạn?

" Hoa già hoành. Dương minh đại sư hòa nghiêm tiên sanh thập yêu thì hậu lai? " Thi nại đức cấp xúc đích vấn đạo.

" Nhất cá nguyệt, tối đa nhất cá nguyệt. " Hoa già hoành hào bất trì nghi địa thuyết đạo.

" Nhất cá nguyệt a. " Thi nại đức khoát nhiên chuyển thân, đạo: " Minh nguy. Nhĩ mã thượng ly khai. "

" Thập yêu? "

" Nhĩ ly khai chi hậu, tá khẩu thuyết tưởng yếu du lịch thiên hạ, chích yếu tạm thì bất dữ tha môn tiếp xúc, ứng cai tựu một nhân khả dĩ vi nan ngã môn. "

" Nhượng minh nguy tẩu, giá hợp thích yêu? " Hoa già hoành trứu trứ mi đầu, đạo: " Dương minh minh đại sư hòa nghiêm tiên sanh đô thị đính nhi tiêm nhi đích nhân vật, nhĩ dĩ vi năng cú man đắc quá tha môn yêu? "

Thi nại đức vi vi diêu đầu, đạo: " Ngã bất tri đạo, đãn thị hữu nhất kiện sự ngã khả dĩ khẳng định. " Tha khán trứ hoa già hoành, nhận chân đích đạo: " Như quả ngã môn đích lão sư tri đạo liễu giá thị cá ngộ hội, na yêu tối đa mạ ngã môn nhị cú nhi dĩ. Đãn thị như quả quý quốc bệ hạ tri đạo thật tình đích thoại, nhĩ dĩ vi tha hội chẩm yêu đối phó hoang báo quân tình đích nhân ni? "

Hoa già hoành đích kiểm sắc nhất thuấn gian biến đắc canh gia thương bạch liễu, tuy nhiên tha đích kiểm thượng bổn lai tựu dĩ kinh một hữu đa thiểu huyết sắc liễu, đãn thị thử khắc khán thượng khứ, tự hồ canh gia khả phạ liễu nhất điểm.

Chí thử, phương minh nguy chung vu thị thính minh bạch liễu tha môn đích ý tư.

Tha khinh khinh khái thấu nhất thanh, tương chúng nhân đích chú ý lực hấp dẫn liễu quá lai, vấn đạo: " Cơ nặc, nhĩ bả ngã đột phá đích tiêu tức truyện xuất khứ liễu? "

" Thị. "

" Nhĩ thị thuyết, ngã đột phá đích thị tinh thần lực lượng? "

" Thị. "

Phương minh nguy ngang thủ vọng thiên, triệt để vô ngữ liễu.

Bất quá tử tế tưởng tưởng, dĩ đương sơ tha môn nhị nhân đích biểu hiện, tự kỷ ứng cai tảo tựu hữu sở sát giác tài thị.

Đãn thị đương thì tha đích tinh thần trạng thái thật tại thị kham xưng hữu sử dĩ lai tối soa đích nhất thiên, thị dĩ căn bổn tựu một hữu liên tưởng đáo hậu diện sở phát sanh đích sự tình. Như thử thuyết lai, tạo thành giá dạng đích ngộ hội, tự kỷ dã ứng cai phụ thượng nhất định đích trách nhâm tài thị.

Chánh đương chúng nhân tại trì nghi

hà thiện hậu chi thì, viên trữ hựu đạo: " Phương minh nguy, bất như nhĩ tương thác ngộ thừa

" Thập yêu? " Chúng nhân dị khẩu đồng thanh đích vấn đạo.

" Nữu mạn đế quốc khán trung ý đích, thị phương minh nguy đích tinh thần lực lượng, chích yếu tha nhất thiên một hữu đột phá thập lục cấp, tựu toán thị nữu mạn đích hoàng đế, dã bất hội nã tha như hà. " Viên trữ khẩu nhược huyền hà đích đạo: " Nhi thả y ngã khán, vương nguyên suất đối tha dã thị lánh nhãn tương khán, nhược thị tri đạo giá cá ngộ hội kỳ thật thị tha tự kỷ cảo xuất lai đích, khẳng định bất hội kiến trách. "

Thi nại đức song mục nhất lượng, đạo: " Hảo bạn pháp. "

Tùy hậu trọng trọng đích phách liễu phương minh nguy nhất hạ, đạo: " Huynh đệ, giá nhất thứ nhĩ tựu chuẩn bị bối hắc oa ba. "

Hoa già hoành hòa cơ nặc đối vọng nhất nhãn, tuy nhiên tha môn một hữu biểu thái tương khuyến, đãn thị khán tha môn đích dạng tử, khước thị thập túc thập đích tán đồng.

Duy nhất hữu phản đối ý tư đích tựu thị khắc lỵ tư liễu, bất quá tha khán liễu khán phương minh nguy đích kiểm sắc, thức thú đích một hữu xuất thanh.

Phương minh nguy khổ tiếu liên liên, đạo: " Nhĩ môn giá bang gia hỏa, tự kỷ một hữu lộng minh bạch, xuất liễu sự tình khước vãng ngã đích đầu thượng nhất thôi, chân thị hoạt kiến quỷ liễu. "

Cơ nặc dam giới đích xả động liễu nhất hạ chủy thần, đạo: " Minh nguy, bất thị ngã môn một hữu lộng minh bạch, nhi thị nhất thính thuyết nhĩ đột phá, tiện thái cao hưng liễu, sở dĩ...... "

" Giá yêu đại đích sự tình, nan đạo nhĩ bất hội tái chứng thật nhất hạ yêu. " Đạo: " Nhĩ biệt vong liễu, ngã đột phá thập ngũ cấp tài đa đại nhất điểm đích thì gian, chẩm yêu khả năng na yêu khoái tựu hựu tiến giai liễu ni? "

Cơ nặc do dự liễu nhất hạ, đạo: " Thị a, chân thị kỳ quái, ngã bả giá cá tiêu tức truyện xuất khứ, án lý lai thuyết, tổng yếu kinh quá hảo kỷ đạo quan tạp tài năng đáo đạt nữu mạn hoàng đế đích thủ trung. Đãn thị vi thập yêu trung đồ cánh nhiên một hữu nhất nhân hoài nghi ni? "

Chúng nhân kiểm thượng đích thần tình đốn thì hoạt kê khởi lai, tựu toán thị tha môn thân tại cục trung, một hữu tưởng đáo. Đãn thị na ta tiếp đầu đích nhân nan đạo dã thị bổn đản yêu?

Hoa già hoành đích kiểm sắc sậu nhiên gian biến huyễn liễu kỷ hạ, đạo: " Ngã minh bạch liễu. "

" Thập yêu? "

Hoa già hoành thâm thâm đích khán liễu phương minh nguy nhất nhãn, đạo: " Minh nguy tha lai đáo đế quốc chi hậu, tại đoản đoản nhất niên đích thì gian chi nội, tựu tòng tinh thần hệ đích thập nhị cấp liên tục đột phá đáo liễu thập ngũ cấp. Dã hứa, na ta phụ trách truyện đệ tiêu tức đích quan viên môn dĩ kinh ma mộc liễu ba. "

" Thị a, ma mộc liễu a. " Thi nại đức nam nam đích thuyết trứ.

Tha môn khán trứ phương minh nguy đích nhãn thần, tựu tượng thị tại khán nhất chích hi kỳ cổ quái đích đại quái thú nhất dạng, thuyết bất xuất đích quỷ dị.

Giá kiện sự tình như quả phát sanh tại kỳ tha nhân đích thân thượng, na yêu tuyệt đối bất khả năng vô nhân hoài nghi. Hoặc hứa tiêu tức cương cương phát xuất, tựu hội đắc đáo tứ, ngũ phong chất vấn đích tín hàm.

Đãn thị, đương giá cá kỳ tích xuất hiện tại phương minh nguy đích thân thượng chi thì, sở hữu nhân khước đô giác đắc lý sở đương nhiên, căn bổn tựu một hữu nhất cá nhân tưởng đáo quá kỳ trung đích bất hợp lý tính.

Hoặc hứa, tại tha môn đích tâm trung, phương minh nguy giá cá danh tự dĩ kinh sung mãn liễu nhất chủng ma lực, nhất chủng nhượng nhân vô pháp chất nghi đích tín niệm.

" Ai...... " Thi nại đức thâm thâm nhất thán, đạo: " Minh nguy, như quả nhĩ giá thứ đột phá đích bất thị thể thuật năng lực, nhi thị tinh thần lực lượng, na cai đa hảo a. "

Thính trứ thi nại đức hữu khí vô lực đích thoại, phương minh nguy đích tâm trung khoát nhiên nhất động.

Chi sở dĩ lộng thành hiện tại giá chủng kỵ hổ nan hạ đích cục diện, tối đại đích nguyên nhân tựu thị nhân vi nữu mạn đế quốc đích hoàng đế bệ hạ hòa vương tự cường dĩ vi, tha dĩ kinh đột phá liễu tinh thần đích cực hạn bích chướng, đạt đáo liễu tinh thần hệ đích đại sư cảnh giới.

Tuy nhiên phương minh nguy thử khắc đích thủy bình hoàn hữu nhất định đích soa cự, đãn thị, như quả tha năng cú tại nhất cá nguyệt chi nội, hoa đáo đột phá đích khế ky, na yêu, giá kiện sự tình tựu hội nghênh nhận nhi giải, tái dã bất thành vấn đề liễu.

Ngang thủ vọng thiên, phương minh nguy tưởng đáo liễu tự kỷ cương tài thanh tỉnh chi thì sở phát giác đích tinh thần lực lượng đích khoái tốc tăng trường, đốn thì tại tâm trung sung mãn liễu tín tâm hòa đấu chí.

" Thi nại đức, cơ nặc. "

Chúng nhân đích mục quang đồng thì hướng tha khán khứ, tùy hậu khán đáo liễu na sung mãn liễu tự tín đích nhất đối nhãn mâu.

" Đẳng nghiêm tiên sanh hòa lão sư tha môn lai liễu, nhĩ cáo tố tha môn, ngã tại bế quan. "

" Bế quan? "

" Thị đích. "

Phương minh nguy thuyết bãi, chuyển thân hướng trứ ngoại diện tẩu khứ.

Chúng nhân hỗ thị nhất nhãn, nhất khởi cân thượng, thi nại đức canh thị vấn đạo: " Minh nguy, nhĩ đả toán kiền thập yêu? "

Phương minh nguy biên tẩu biên tiếu, đạo: " Đương nhiên thị đáo phi thuyền thượng khứ liễu, ngã tập quán tại na lý bế quan. "

" Nhĩ kiền yêu yếu bế quan. "

Phương minh nguy đình trụ liễu cước bộ, kiểm thượng đích tiếu dung do như dương quang nhất bàn ôn noãn: " Đương nhiên thị vi liễu thành vi chân chánh đích tinh thần hệ đại sư liễu. "

Cơ nặc đích kiểm sắc nhất biến, đạo: " Bất khả, minh nguy, dục tốc tắc bất đạt a. "

Phương minh nguy cáp cáp nhất tiếu, mục quang tại tha môn đích kiểm thượng nhất nhất tảo quá, khoát nhiên vấn đạo: " Nhĩ môn tương tín ngã yêu? "

Tương tín ngã yêu?

Chúng nhân bất ước nhi đồng đích ngốc trụ liễu, trực đáo phương minh nguy thừa tọa tiểu phi thuyền độc tự ly khai, tiến nhập liễu đình kháo tại tinh cầu lánh nhất đoan đích thắng lợi cấp chiến hạm chi hậu, tha môn tài như mộng sơ tỉnh bàn đích hồi quá thần lai.

" Ngã tín. "

Kỷ cá nhân nhất khởi khán khứ, chích kiến viên trữ trọng trọng điểm đầu, đạo: " Ngã tín tha. "

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ thập thất chương nữu mạn lai nhân (thượng)

Tao cự đại đích phi thuyền hoãn hoãn địa đình kháo tại mễ tư lan tinh cầu thượng.

" Kính lễ...... "

Tùy trứ nhất thanh đại hát, bài liệt tại tẩu đạo nhị biên đích sĩ binh môn cao cao cử khởi liễu thủ trung đích thương chi, giá thị đối vu trường quan trí dĩ tối cao đích lễ tiết, cử thương lễ.

Bất quá, kim thiên sở hữu tham gia điển lễ đích sĩ binh đô thị tinh thiêu tế tuyển xuất lai đích, nhi tha môn dã thị tâm cam tình nguyện đích cử khởi liễu thủ trung đích kích quang thương.

Nhị cá nhân tịnh kiên tòng phi thuyền đích thương môn trung tẩu liễu hạ lai, tha môn đích động tác tịnh bất khoái, đãn tựu thị giá dạng đích bình ổn cước bộ trung khước vô thanh vô tức đích lưu lộ trứ nhất chủng hám nhân đích thanh thế.

Kỳ trung nhất nhân diện sắc vi hồng, đầu phát tại bối hậu thúc thành nhất đoàn, tha đích kiểm thượng quải trứ hòa mục đích tiếu dung. Sở hữu dữ tha mục quang tương đối đích nhân, đô bất do địa nhất trận kích động.

Lánh nhất nhân diện mục âm trầm, phảng phật tại giá cá thế giới thượng đích sở hữu nhân đô khiếm liễu tha tam thiên vạn tự đích, bất kiến nhất ti tiếu dung.

Đồng dạng đích, phàm thị dữ tha mục quang tiếp xúc chi trung, nhất cá cá mao cốt tủng nhiên, chích giác đắc tâm trung hàn khí đại thịnh, phảng phật bị định thân pháp lao lao khốn trụ nhất bàn, nhất điểm nhi dã bất cảm động đạn.

Mễ tư lan quân đoàn trường hoa danh đường trung tương tảo tựu cung hậu đa thì, tại tha đích thân biên hoàn hữu nữu mạn hoàng thất trung đích hậu khởi chi tú lâm tự nhiên thiểu giáo.

Năng cú tại ngũ thập tuế chi tiền, tựu tại cấm vệ quân trung hoạch đắc thiểu giáo đích cao vị, do thử khả kiến, tha xác thật thị hữu chân tài thật học chi nhân. Khởi mã, tại chúng đa đích hoàng thất tử đệ trung, tha đích thiên tư hòa nỗ lực đô thị khuất chỉ khả sổ liễu.

Hoa danh đường hòa lâm tự nhiên khoái bộ nghênh thượng, đáo liễu na nhị nhân diện tiền, hoa danh đường thâm thâm nhất cung, đạo: " Dương đại sư, nghiêm tiên sanh, hoan nghênh lai đáo mễ tư lan tinh cầu. "

Nghiêm tiên sanh diện vô biểu tình. Tự hồ căn bổn tựu một hữu thính đáo giá cú thoại, nhi dương minh minh tắc thị vi vi nhất tiếu, đạo: " Hoa tương quân chân thị thái khách khí liễu. " Tùy hậu, tha đích nhãn quang tại lâm tự nhiên địa thân thượng nhất miết, đạo: " Hoàng thất hậu kế hữu nhân, bất thác. "

Lâm tự nhiên đích tâm trung đốn thì phiếm khởi liễu nhất trận hung dũng bành phái đích kích động, năng cú tại giá chủng tràng hợp đắc đáo dương minh minh đích nhất thanh khoa tưởng, dĩ kinh túc dĩ nhượng tha tại chúng nhân tâm mục trung đích địa vị đề cao nhất tằng liễu.

" Phương đại sư tại na lý? "

Chánh đương hoa danh đường đẳng nhân tưởng yếu kế tục truy phủng nhị cú chi thì. Nghiêm tiên sanh đột nhiên lãnh lãnh đích sáp khẩu liễu. Tịnh thả nhất xuất khẩu tựu thị trực chỉ trung tâm.

Hoa danh đường hòa lâm tự nhiên đẳng nhân đích kiểm sắc đốn thì cổ quái khởi lai. Nam nam đích thuyết bất xuất thoại lai.

" Chẩm yêu, phát sanh thập yêu sự liễu yêu? " Dương minh minh kiểm thượng tiếu dung bất cải, tuân vấn đạo.

Tha kiểm thượng địa tiếu dung như đồng tảo xuân địa vi phong, tương chúng nhân tâm đầu địa na điểm khủng cụ xuy tán, hoa danh đường đẳng nhân đích biểu hiện đốn thì khinh tùng liễu hứa đa.

" Dương đại sư, phương đại sư tha bế quan liễu. "

" Bế quan? " Dương minh minh nhất chinh, vấn đạo: " Tha cương cương đột phá cực hạn. Tựu hựu bế quan liễu? "

" Thị a. "

Dương minh minh đích kiểm thượng thiểm quá liễu nhất ti hồ nghi chi sắc, vấn đạo: " Tha hữu một hữu thuyết, vi thập yêu yếu bế quan? "

" Thuyết liễu. " Hoa danh đường tiểu tâm dực dực đích đạo: " Phương đại sư thuyết, tự hồ hữu thập yêu sự tình một hữu tưởng thông, sở dĩ tài bế quan đích. "

Dương minh minh vi vi điểm đầu, đạo: " Lão nghiêm, nhĩ khán ni? "

" Bất tri đạo. " Nghiêm tiên sanh hào bất trì nghi đích đạo: " Ngã bất thị tinh thần hệ đích đại sư. "

" Ai, tinh thần hệ địa đại sư. Quả nhiên đô thị nhất ta tính tình cô tích đích quái nhân a. " Dương minh thâm hữu cảm xúc đích thuyết đạo.

Hoa danh đường đẳng chúng đa quan viên diện diện tương thứ. Thính giá khẩu khí, tự hồ dương đại sư dĩ kinh dữ tinh thần hệ đích đại sư đả quá liễu vô sổ thứ giao đạo tự đích.

Nghiêm tiên sanh tịnh bất đáp thoại, nhi thị chuyển thân. Hướng hậu tẩu khứ. Dương minh nhất chinh, vấn đạo: " Lão nghiêm, na lý khứ? "

" Thiên bằng tinh, đẳng tha. "

Hoa danh đường đẳng nhân đích kiểm sắc vi hồng, vi liễu giá nhị vị đích đại giá quang lâm, tha môn tại mễ tư lan tinh cầu thượng chuẩn bị liễu hứa đa công phu, đãn thị một tưởng đáo, nghiêm tiên sanh thuyết tẩu tựu tẩu, cánh nhiên bất cấp nhất điểm nhi đích diện tử.

Bất quá, dĩ nghiêm tiên sanh địa thân phân địa vị hòa tu vi nhi ngôn, tựu toán thị bất cấp tha môn diện tử, dã vô nhân đảm cảm hữu nhâm hà tưởng pháp địa.

Dương minh minh vi vi diêu đầu, tâm đạo tinh thần hệ đích đại sư tuy nhiên tỳ khí cổ quái, đãn thị tự kỷ giá cá lão bằng hữu hựu hà thường bất thị nhất dạng a.

Thân thủ nhất chiêu, đạo: " Tự nhiên, nhĩ cân thượng. "

Lâm tự nhiên đích kiểm sắc thuấn gian nhiễm thượng liễu nhất tằng ân hồng, tha hưng phấn địa đạo: " Thị. "

Khán trứ tam cá nhân thượng liễu phi thuyền, hô đích nhất thanh phi xuất liễu thái không, hoa danh đường do dự phiến khắc, hạ lệnh thông tri thiên bằng tinh thượng đích tổng chỉ huy hoa già hoành, tùy hậu hựu tại quân doanh nội bộ hạ đạt liễu tam cấp giới nghiêm, phản chánh tại giá nhị vị đại nhân một hữu ly khai chi tiền, tuyệt đối bất năng phát sanh nhâm hà ý ngoại sự kiện.

Tại thiên bằng tinh thượng, trừ liễu na ta thi công đích nô đãi hòa công binh đoàn chi ngoại, tựu chích hữu hoa già hoành nhất cá chỉ huy quan liễu.

Tuy nhiên tại thượng nhất thứ bồi đồng phương minh nguy lai đáo giá lý đích thì hậu, lâm tự nhiên tằng kinh đề xuất yếu tại giá lý trú trát cấm vệ quân, đãn thị giá cá đề nghị bị phương minh nguy hào bất lưu tình đích bác hồi liễu, tịnh thả phái khiển thắng lợi cấp chiến hạm hòa nhất bách tao thanh tùng cấp chiến hạm tại thái không trung tổ thành liễu cảnh giới tuyến, cự tuyệt cấm vệ quân đích tiến nhập.

Nhi thả hoàn ti hào bất giảng tình diện

lâm tự nhiên hòa hoa danh đường đương thiên cản hồi liễu mễ tư lan.

Ngộ đáo liễu như thử cường đạo bàn tố pháp đích lâm tự nhiên, chích hảo phóng khí liễu thiếp thân bảo hộ đích niệm đầu. Tuy nhiên tha thị nữu mạn đế quốc đích quân trung hậu khởi chi tú, đãn tất cánh hoàn thị vô pháp dữ phương minh nguy phương đại sư tương đề tịnh luận a.

Chánh nhân vi như thử, sở dĩ na thiên phương minh nguy tỉnh lai chi hậu, tài hội chích khán đáo hoa già hoành giá duy nhất đích nhất vị nữu mạn nhân.

Thử khắc, đắc đáo liễu tiêu tức đích hoa già hoành chiến chiến căng căng đích đẳng đãi trứ nghiêm tiên sanh đẳng nhân đích đại giá quang lâm. Tuy nhiên tha môn tảo tựu tại sự tiên tưởng hảo liễu thuyết từ, đãn thị đương tha chân đích tức tương diện đối giá nhị vị đế quốc trung kham xưng vô địch đích nhân vật chi thì, tâm trung đích kinh hãi hoàn thị vô khả tị miễn đích.

Hoắc nhiên gian, nhất tao tiểu hình phi thuyền tòng thiên tế hoa quá, thông quá liễu tằng tằng phong tỏa, lai đáo liễu giá cá cương cương kiến thành một hữu đa cửu đích thái không cảng thượng.

Hoa già hoành đốn thì bột nhiên đại nộ, tha đương nhiên tri đạo, dương minh minh hòa nghiêm tiên sanh thừa tọa đích phi thuyền thị thập yêu dạng tử đích. Vi liễu đẳng đãi tha môn đích phi thuyền, hoa già hoành thậm chí vu hạ lệnh, nhất thiên chi nội, đình chỉ giá cá thái không cảng đích sứ dụng.

Nhiên nhi, tha vạn vạn tưởng bất đáo, mệnh lệnh cương cương phát xuất khứ một hữu đa cửu, tiện hữu nhất tao tiểu hình phi thuyền tiến nhập liễu thái không cảng. Giá bất thị đương tha đích diện trừu tha đích ba chưởng yêu.

" Chẩm yêu hồi sự? " Hoa già hoành lãnh nhiên vấn đạo.

Thái không cảng đích phụ trách nhân mạt liễu bả đầu thượng đích lãnh hãn, đạo: " Hoa tiên sanh, tại giá tao phi thuyền thượng hữu trứ đặc biệt thông hành chứng. "

" Thập yêu? "

" Thị thi nại đức tiên sanh hòa cơ nặc tiên sanh ban phát đích đặc biệt thông hành chứng, sở dĩ ngã môn bất cảm trở lan. "

Hoa già hoành đốn thì ách khẩu vô ngôn liễu, giá cá tinh cầu tất cánh thị chúc vu phương minh nguy đích tư nhân tinh cầu, sở dĩ chích hữu tha tối tín nhâm đích nhân tài ủng hữu quản lý quyền hạn.

Thi nại đức hòa cơ nặc tự nhiên thị phương minh nguy tối tín nhâm đích nhân, sở dĩ ngộ đáo liễu tha môn ban phát thông hành chứng đích phi thuyền chi hậu, tựu liên hoa già hoành dã bất hảo ý tư thượng khứ trách mạ.

" Chỉ huy phi thuyền đình hảo, nhượng tha môn khoái điểm ly khai. "

" Thị. "

Thái không cảng đích phụ trách nhân khoái bộ nghênh liễu thượng khứ, bất quá, tha chích thị tẩu liễu nhất bán tựu tự động hồi lai liễu, nhi thả kinh nhạ đích đạo: " Hoa tiên sanh, giá tao phi thuyền, tự hồ tịnh bất thị ngã môn đế quốc đích. "

Hoa già hoành mi đầu nhất trứu, đạo: " Biệt quản na yêu đa, khoái điểm nhượng tha môn ly khai. "

Ký nhiên thị thi nại đức hòa cơ nặc đích thông hành chứng, na yêu giá tao phi thuyền ngận hữu khả năng thị lai tự vu địa cầu liên minh, nhất tao tiểu tiểu đích nhị cấp văn minh quốc gia đích phi thuyền nhi dĩ, hựu hữu thập yêu trị đắc đại kinh tiểu quái đích.

Phụ trách nhân dam giới đích nhất chỉ thân hậu, áp đê liễu thanh âm đạo: " Hoa tiên sanh, giá tự hồ thị khải duyệt đế quốc đích phi thuyền a. "

Hoa già hoành tâm trung nhất lẫm, khải duyệt đế quốc, na khả thị đệ thất cấp văn minh quốc gia a.

" Nhĩ xác định? "

" Thị, chúc hạ tằng kinh tại thủ đô tinh đích thái không cảng công tác quá nhất đoạn thì gian, đa thứ kiến đáo quá giá chủng loại hình đích phi thuyền, tuyệt đối bất hội khán thác. "

Hoa già hoành thâm hấp nhất khẩu khí, tái dã bất cảm đãi mạn liễu. Liên mang đái nhân thân tự nghênh liễu thượng khứ.

Tòng phi thuyền thượng tẩu hạ liễu kỷ cá nhân, đương tiên nhất nhân thân tài cao đại, diện mục thanh sấu, khước ẩn ẩn đích hữu trứ nhất cổ bất nộ tự uy đích khí thế.

Hoa già hoành nhãn quang quá nhân, nhất kiến chi hạ tựu tri đạo thử nhân bất thị phàm tục chi bối, tái khán khán tha đích thân hậu, tâm trung canh thị kinh nhạ vô bỉ.

Tha thân hậu đích chúng nhân nhất cá cá khí độ trầm ổn, long hành hổ bộ chi gian, tự nhiên nhi nhiên đích đái khởi liễu nhất chủng cường đại đích áp lực.

Hoa già hoành đích nhãn giác vi vi nhất khiêu, giá ta nhân đô thị cao thủ, chân chánh đích cao thủ.

Chủ động đích hướng trứ tiền phương sổ nhân hành liễu nhất lễ, hoa già hoành đạo: " Bỉ nhân hoa già hoành, thiên bằng tinh chấp chánh quan, thỉnh vấn chúng vị thị...... "

" Thiên bằng tinh đích chấp chánh quan yêu? " Đương tiên na nhân vi vi nhất tiếu, đạo: " Nhĩ tựu thị hoa danh đường đích tôn tử, niên kỷ khinh khinh tựu hữu thập nhất cấp đích thể thuật tu vi, bất thác liễu. "

Hoa già hoành nhất chinh, thính tha đích khẩu khí, tự hồ dữ gia gia tương thức, đãn thị tại tha đích ấn tượng đương trung, khước bất ký đắc hoàn hữu giá dạng đích trường bối a.

" Thỉnh vấn, nâm thị...... "

" Ngã khiếu vương tự cường. "

Hoa già hoành đích nhãn tình nhất thuấn gian tĩnh chí tối đại, vương tự cường, cánh nhiên thị phương minh nguy đích lão sư lai liễu.

" A, nguyên lai thị vương gia gia đại giá quang lâm, khoái thỉnh. "

Vương tự cường tùy khẩu vấn đạo: " Minh nguy ni, tha tại na lý? "

Hoa già hoành yết liễu khẩu thổ mạt, chích giác đắc khẩu thiệt phát kiền, đãn hoàn thị miễn cường đạo: " Minh nguy, dĩ kinh khứ liễu tha tự kỷ đích chiến hạm. "

" Úc, khứ na lý kiền thập yêu? "

" Bế quan. "

Vương tự cường đích cước bộ nhất đốn, đại hoặc bất giải đích đạo: " Bế thập yêu quan? "

Hoa già hoành khổ tiếu liên liên, tâm trung tương cơ nặc hòa thi nại đức mạ liễu cá cẩu huyết phún đầu, đạo: " Nâm ký nhiên dĩ kinh lai liễu, na yêu tựu khứ vấn thi nại đức hòa cơ nặc ba. "

Vương tự cường lão vu thế cố, vi vi điểm đầu.

Khoát nhiên, thiên không trung phiêu lai liễu nhất phiến âm ảnh, sổ thập tao đại hình phi thuyền hoãn hoãn đích tiến nhập liễu thái không cảng.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ thập bát chương nữu mạn lai nhân (hạ)

Minh minh hòa nghiêm tiên sanh nhất mã đương tiên, tại tha môn đích thân hậu thị ngang thủ đĩnh hung, kích động quang mang đích lâm tự nhiên.

Hoa già hoành cáo liễu nhất thanh tội, liên mang nghênh tiếp thượng khứ. Chích thị, tha một hữu tưởng đáo, dương minh minh hòa nghiêm tiên sanh nhất hạ phi thuyền, sở hữu đích chú ý lực tựu đô tập trung đáo liễu vương tự cường đích thân thượng.

Thu liễu nhãn thái không cảng trung na tao phi thường hiển nhãn đích tiểu phi thuyền, dương minh minh thân tử nhất động, dĩ kinh xuyên quá liễu sổ thập mễ đích cự ly, lai đáo liễu vương tự cường đích diện tiền.

" Vương đại sư lai đích hảo khoái a. "

" Nhĩ dã bất mạn a. " Vương tự cường đạm đạm đích ứng đối trứ.

Kiến đáo giá nhị vị đính nhi tiêm nhi đích nhân vật tự hồ hữu ta châm tiêm đối mạch mang đích ý tư, chúng nhân hạ ý thức đích hậu thối liễu kỷ bộ.

Thần tiên đả giá, khả bất thị phổ thông nhân năng cú sảm hợp đích.

Nghiêm tiên sanh hoãn bộ thượng tiền, tuy nhiên tha đích động tác hoàn thị bất khẩn bất mạn, đãn thị kỷ bộ chi gian, tựu dĩ kinh lai đáo liễu tha môn đích thân tiền.

" Phương minh nguy bế quan liễu, chẩm yêu hồi sự? "

Dương minh minh hòa vương tự cường đích mục quang đồng thì tòng đối phương đích thân thượng thu liễu hồi lai, na chủng kiếm bạt nỗ trương đích khí thế dã mạc danh đích tiêu thất liễu.

Vương tự cường thủ nhất than, đạo: " Ngã cương hạ phi thuyền, tài tri đạo, nhĩ môn thị như hà hiểu đắc đích? "

Nghiêm tiên sanh nhất chỉ thân hậu lâm tự nhiên, đạo: " Nhĩ thuyết. "

Lâm tự nhiên cung kính đích ứng liễu nhất thanh, đạo: " Hạ quan đắc đáo truyện tín, phương đại sư tại đột phá chi hậu, nhân vi hữu ta vấn đề vị tằng tưởng thông, sở dĩ lập tức hựu bế quan liễu. "

" Già hoành, thị giá dạng yêu? " Vương tự cường vấn đạo.

Hoa già hoành thâm thâm đích đê hạ đầu khứ, đạo: " Xác thật như thử. " Bất quá tha tại tâm trung bổ liễu nhất cú. Phương minh nguy đột phá đích thị thể thuật năng lực, nhi phi tinh thần lực lượng.

" Tinh thần hệ địa giá ta gia hỏa a. " Dương minh minh vi vi diêu đầu, thán đạo: " Vương huynh, ngã hoàn dĩ vi nhĩ đích đệ tử hội dữ chúng bất đồng, tưởng bất đáo dã thị na yêu cổ quái a. "

" Tinh thần hệ đích tu luyện hòa ngã môn bất đồng. " Vương tự cường lãnh nhiên đạo: " Tu luyện tinh thần lực lượng đích, nhất thì đích đốn ngộ thậm chí vu bỉ sổ thập niên đích khổ tu hoàn yếu trọng yếu, như quả minh nguy tưởng đáo liễu thập yêu, na yêu bế quan thị lý sở đương nhiên đích. "

Dương minh minh đột nhiên liệt chủy nhất tiếu. Đạo: " Vương đại sư. Nhĩ giá thứ lai thị tưởng yếu kiền thập yêu? Bất hội thị chích tưởng yếu khán khán nhĩ đích bảo bối đệ tử ba. "

Vương tự cường ngạo nhiên nhất tiếu. Đạo: " Ngã giá thứ lai thị tưởng yếu bồi minh nguy khứ khải duyệt tiến hành thí luyện. "

" Giá nhất điểm bất dụng nhĩ phí tâm liễu. " Dương minh minh tiếu a a địa đạo: " Ngã hòa lão nghiêm liên mệ tiền lai, tựu thị vi liễu bồi phương đại sư khứ tham gia khải duyệt địa thí luyện. "

" Bất hành, tha thị ngã địa đệ tử, ứng cai do ngã bồi đồng. "

" Bất, tuy nhiên tha thị nhĩ đích đệ tử, đãn tha thủ tiên thị ngã môn đế quốc đích thân vương, sở dĩ thí luyện đích nhất thiết. Đô ứng cai do đế quốc an bài. "

Vương tự cường bất tiết đích nhất tiếu, đạo: " Nhĩ lai an bài, na yêu tha năng phủ tại thí luyện trung đắc đáo tối đại đích hảo xử ni? "

" Khẳng định khả dĩ. " Dương minh trầm thanh đạo: " Vi liễu đế quốc đệ nhất vị tinh thần hệ đại sư đích thí luyện, ngã môn dĩ kinh chuẩn bị liễu chỉnh chỉnh ngũ thiên niên, tuyệt đối khả dĩ nhượng thân vương điện hạ đắc đáo tối đại địa hảo xử. "

Vương tự cường mặc nhiên bất ngữ, đột nhiên thân xuất liễu nhất chích thủ, tương nhất trương tiểu tiểu đích quang tạp đệ liễu quá khứ.

Dương minh minh sá dị đích tiếp liễu quá lai, thủ nhất huy. Tự nhiên hữu hạ nhân nã thượng liễu nhất cá tạp tào. Tha tương quang tạp phóng thượng nhất khán. Nhất song nhãn tình đốn thì trực liễu.

" Hảo gia hỏa, nhĩ giá đông tây thị tòng na lý lai đích? "

" Vi ngã đích đệ tử chuẩn bị đích. " Vương tự cường đạm đạm đích đạo: " Như quả nhĩ cảm thuyết nhất cú, nhĩ môn chuẩn bị đích đông tây bỉ giá cá hảo. Ngã tựu phóng khí. "

Dương minh minh địa chủy thần đẩu động liễu kỷ hạ, chung vu đạo: " Nhĩ chuẩn bị địa hư vô không gian xác thật bỉ ngã môn đích hảo liễu hứa đa. Đãn thị ngã tương tín, kỳ tha đích đông tây, khẳng định thị ngã môn chuẩn bị địa bỉ giác sung phân. "

Nghiêm tiên sanh đích mục quang tại tạp tào thượng đích đồ án miết liễu nhất nhãn, dã nhẫn bất trụ kinh nhạ khởi lai. Tha trầm tư phiến khắc, đạo: " Đô khứ. "

" Thập yêu? " Dương minh minh hòa vương tự cường đồng thì đạo.

" Tam cá, đô khứ. " Nghiêm tiên sanh trầm thanh đạo.

Dương minh minh hòa vương tự cường hỗ vọng nhất nhãn, đồng thì mặc bất tác thanh, bất quá dĩ tha môn đích thân phân địa vị, ký nhiên bất xuất ngôn phản đối, tự nhiên thị mặc nhận liễu.

Hoa già hoành tịnh bất minh bạch giá tam vị cứu cánh tại tranh ta thập yêu đông tây, nhi thả dã bất tri đạo vi thập yêu yếu khứ khải duyệt đế quốc, tham gia thập yêu thí luyện. Đãn thị tha tri đạo, giá kiện sự đối vu giá tam vị thể thuật hệ đích đại sư lai thuyết, khẳng định thị chí quan trọng yếu đích.

Bất quá, tha tâm trung khổ tiếu, phương minh nguy thử khắc tịnh bất thị tinh thần hệ đích đại sư a, nhược thị nhượng tha môn tri đạo liễu chân tương, hoàn bất tri đạo hội dẫn khởi thập yêu dạng đích phân tranh ni.

Dương minh minh hồi đầu vọng liễu nhất nhãn, đột nhiên vấn đạo: " Vương đại sư, hoa già hoành ứng cai thị ngã môn nữu mạn đế quốc đích quý tộc ba, nhĩ chẩm yêu hội nhận thức đích? "

Vương tự cường tiếu đạo: " Tha đích tổ phụ thị hoa danh đường, ngã đệ nhất thứ bị tuyển bạt đáo đế quốc đích thì hậu, dữ hoa danh đường tại đồng môn học nghệ. "

Dương minh minh vi vi điểm đầu, đạo: " Bất thác, dã toán thị hữu duyến liễu. "

Hoa già hoành thâm thâm đích đê hạ liễu đầu, tưởng đương sơ hoa danh đường dữ vương tự cường đồng môn học nghệ, bất liêu sổ bách niên chi hậu, nhị cá nhân đích thân phân

kinh phát sanh liễu thiên phiên địa phúc đích cải biến liễu.

Kỷ cá nhân thông thông đích tòng viễn xử cản lai, chánh thị cơ nặc, thi nại đức, viên trữ hòa khắc lỵ tư.

Tha môn kỷ cá đắc đáo tiêu tức, vương tự cường cánh nhiên tiên đáo liễu giá lý, đốn thì cố bất đắc sự tiên đích thương nghị, liên mang cản lai liễu.

Tại địa cầu liên minh chi nội, vương tự cường cụ hữu chí cao vô thượng đích địa vị, tha đích mục quang nhất tảo, thi nại đức đẳng nhân tâm trung phát hư, nhất cá cá đê hạ đầu lai.

Kiến đáo giá kỷ nhân đích kinh hoảng biểu hiện, vương tự cường đích tâm trung đột địa thăng khởi liễu nhất chủng bất tường chi triệu. Tha áp đê liễu thanh âm, vấn đạo: " Xuất liễu thập yêu sự? "

Kỷ cá nhân diện diện tương thứ, nhâm thùy dã bất cảm khai khẩu thuyết hoang.

" Thị phủ minh nguy hữu sự? " Vương tự cường tâm trung nhất động, gia trọng liễu ngữ khí, lệ thanh hát đạo.

Thi nại đức đẳng nhân đích kiểm thượng huyết sắc thuấn gian tẫn thốn, như quả thị hoán liễu nhất cá nhân lai vấn, na phạ giá cá nhân thị dương minh minh giá chủng tại nữu mạn đế quốc dã hưởng thụ trứ vô bỉ tôn sùng đích đại sư, dã vô pháp nhượng tha môn biểu hiện đích như thử kinh hoảng thất thố.

Đãn thị vương tự cường bất đồng, tại địa cầu liên minh trung, tha đích danh thanh như nhật trung thiên, đặc biệt thị giá ta đại gia tộc đích tử đệ môn, kỷ hồ tòng nhất xuất sanh tựu tri đạo liễu tha đích danh tự, dã thị tại học tập tha đích sự tích trung thành trường khởi lai đích.

Sở dĩ, đương tha hàm nộ nhi vấn chi thì, thi nại đức đẳng nhân tâm trung đích ngụy trang bất do địa nhất đồng phá liệt liễu.

Khán trứ nam nam bất ngữ đích chúng nhân, dương minh minh hòa nghiêm tiên sanh dã tri đạo kỳ trung tất hữu vấn đề liễu.

" Hoa già hoành, đái ngã môn khứ hiết tức đích địa phương ba. " Dương minh minh đột nhiên đả đoạn liễu vương tự cường đích vấn thoại, hậu giả vi vi điểm đầu.

Chúng nhân lai đáo liễu nhất gian mật thất, nhượng vô quan nhân viên thối hạ chi hậu, vương tự cường lãnh nhiên đạo: " Thuyết ba, cứu cánh phát sanh liễu thập yêu sự? "

Cơ nặc trường thán nhất khẩu khí, đạo: " Lão sư, minh nguy sư đệ thượng vị đột phá thập ngũ cấp đích tinh thần bích chướng. "

Giá cú thoại do như nhất cá trọng hình pháo đạn tạp tại liễu chúng nhân đích tâm trung, vương tự cường song mục nhất đẩu, vấn đạo: " Thập yêu? "

Lâm tự nhiên đại kinh, phương minh nguy đột phá đích sự tình, thị tha thân khẩu hướng lâm đức bưu thượng tương thông báo đích, nhược thị kỳ trung xuất liễu soa thác, na yêu tha thử sanh đích sĩ đồ dã tựu đáo thử vi chỉ liễu.

Nhất kinh chi hạ, tha tái dã nhẫn bất trụ liễu, kinh vấn đạo: " Nhĩ thuyết thập yêu, báo cáo thượng minh minh thuyết quá, bá tước...... Bất, thân vương các hạ dĩ kinh đột phá liễu. "

" Thị đích, minh nguy xác thật đột phá liễu. " Cơ nặc đích biểu tình sung mãn liễu dam giới, đạo: " Bất quá, tha đột phá đích thị thể thuật bích chướng, nhi bất thị tinh thần bích chướng. "

Lâm tự nhiên nhãn tiền nhất hắc, tưởng đáo liễu khi quân chi tội đích hậu quả, đốn thì hồn thân phát lãnh.

" Thể thuật bích chướng? "

Vương tự cường đẳng tam cá đính cấp cao thủ nhất khởi biến liễu kiểm sắc, dương minh minh đích tiếu kiểm dã bất kiến liễu, âm trầm đích kiểm sắc dữ nghiêm tiên sanh hữu đích nhất bỉ.

" Nhĩ thị thuyết, phương minh nguy đột phá liễu thể thuật thập nhất cấp? "

" Thị đích, tiền bối. " Cơ nặc cung kính đích đạo.

" Thiên ý a, thiên ý. " Dương minh thán đạo: " Nan đạo ngã nữu mạn tựu chân đích vô pháp tiến nhập đệ lục cấp văn minh đích hành liệt yêu? "

Hoa già hoành đẳng tiểu bối mạc danh kỳ diệu đích khán trứ giá vị đại sư, lộng bất minh bạch tha vi hà biến đắc như thử hôi tâm ý lãnh liễu.

Vương tự cường dã thị trường thán nhất thanh, đạo: " Nhất cá nhân đích tinh lực tất cánh hữu hạn, năng cú tại tinh thần hòa thể thuật phương diện đồng thì ủng hữu tuyệt cao thiên tư đích nhân tuyệt đối bất đa. Căn cư khải duyệt đích thống kế, nhược thị tưởng yếu đột phá thập ngũ cấp đích bích chướng, na yêu tựu chích năng thiêu tuyển nhất cá phương diện phát triển. Nhược thị tương thể thuật hòa tinh thần đồng thì tu luyện đáo thập nhất cấp dĩ thượng, na yêu chích phạ chung thân vô vọng đột phá thập ngũ cấp đích cực hạn liễu. "

Chúng nhân đích kiểm sắc đồng thì hôi bại khởi lai, nan đạo phương minh nguy đích tiền đồ tựu giá dạng hủy liễu yêu?

Nghiêm tiên sanh vi vi diêu đầu, nhất chỉ lâm tự nhiên, đạo: " Hồi bẩm bệ hạ, khứ. "

Lâm tự nhiên do dự liễu nhất hạ, kính liễu nhất cá lễ, chuyển thân ly khai, bất tri vi hà, chúng nhân khán hướng tha đích bối ảnh, chích giác đắc sung mãn liễu nhất chủng bi tráng vô nại đích cảm giác.

Đột nhiên, nhất cá thanh thúy đích thanh âm đả phá liễu trầm tịch: " Nan đạo tựu một hữu nhân năng lệ ngoại yêu? "

" Hữu, đãn thị cực thiểu, túng nhiên thị thập vạn niên trung dã bất kiến đắc hữu nhất cá. " Vương tự cường u u thán đạo.

" Na tựu hảo liễu, ký nhiên biệt nhân năng cú tố đáo, minh nguy dã tựu nhất định khả dĩ tố đáo. "

Chúng nhân nhất lăng, bất ước nhi đồng đích khán khứ, chích kiến viên trữ ác khẩn liễu tiểu quyền đầu, đạo: " Ngã tương tín tha, chích yếu tha tòng phi thuyền thượng xuất lai, tựu nhất định năng cú đột phá tinh thần hệ đích cực hạn bích chướng. "

Khán trứ viên trữ thiểm thước trứ minh lượng quang mang đích song mâu, chúng nhân đích tâm trung một lai do đích sanh xuất liễu nhất ti tín tâm. Tựu liên dương minh đích kiểm thượng dã khinh tùng liễu nhất ta nhi.

Hoắc nhiên gian, thi nại đức oản thượng đích truyện hô khí hưởng liễu, tha hạ ý thức đích nhất khán, đốn thì bách bất cập đãi đích đả khai liễu thông tấn, tùy hậu, tha quỷ khốc lang hào bàn khiếu liễu nhất thanh, dụng trứ chiến đẩu đích thanh âm khiếu đạo: " Minh nguy, nhĩ thuyết thập yêu? Hựu đột phá liễu...... "

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ thập cửu chương đệ tam thứ ky hội

Tọa trứ hoàn toàn chúc vu tự kỷ đích tiểu hình phi thuyền, phương minh nguy ngận khoái lai đáo liễu tha hạm chi thượng.

Duy hữu tại giá lý, tài thị chân chánh triệt để chúc vu tha đích địa bàn.

Tại giá tao bàng nhiên đại vật đích lý diện, đô thị do linh hồn sở khống chế đích ky giáp, tuy nhiên kỳ trung hữu trứ bất đồng chủng loại đích cự đại quái thú, đãn thị giá ta gia hỏa môn dã thị thụ đáo liễu linh hồn đích khống chế.

Sở dĩ, giá lý tài thị phương minh nguy năng cú hoàn toàn phóng tâm đích địa phương.

Tiến liễu phi thuyền chi hậu, phương minh nguy lập tức triệu hoán xuất liễu mạc ly quái thú. Huy thủ chi gian, mạc ly đích thân khu dĩ kinh dĩ nhất chủng nhục nhãn khả kiến đích tốc độ trướng đại trứ, nhi phương minh nguy đích cước bộ bất đình, bút trực đích hướng trứ mạc ly trục tiệm biến đại đích thân khu tẩu khứ.

Đương tha lai đáo liễu mạc ly đích thân tiền chi thì, na cá đại viên cầu chánh hảo trướng đại đích đáo liễu kháp xảo năng cú dung nạp nhất cá nhân đích địa bộ.

Sĩ cước, khóa nhập viên cầu chi trung, tại giá nhất khắc, phương minh nguy đích tâm trung tự hồ hữu trứ nhất chủng kỳ dị đích cảm giác, tha đích linh cảm biến đắc siêu cường vô bỉ, dĩ kinh đạt đáo liễu nhất cá tại dĩ tiền căn bổn vô pháp xí cập đích cảnh giới. Sở dĩ tha tài năng dữ mạc ly chi gian phối hợp đích hoàn mỹ vô khuyết.

Đương phương minh nguy đích toàn thân tiến nhập liễu đại viên cầu chi trung đích na nhất khắc, đầu đính thượng đích tiểu hoàng quan dã tương diêu viễn đích khoa tư tháp tử địa đích tọa tiêu triển hiện liễu xuất lai.

Do dự liễu nhất hạ, phương minh nguy đạo: " Bất khứ cơ địa liễu, trực tiếp khứ hồng vân trung. "

Tùy trứ tha đích thoại âm cương lạc, tiểu hoàng quan thượng hựu thiểm hiện xuất liễu lánh nhất phân tọa tiêu, tại na lý, hữu trứ mật mật ma ma, vô cùng vô tẫn đích bạch sắc quang điểm.

Chủy giác hoa xuất liễu nhất ti vi tiếu, quả nhiên, tiểu hoàng quan năng cú thính đổng tự kỷ đích thoại.

Tùy trứ phương minh nguy đích thật lực bất đoạn đề cao, tha dã hữu trứ nhất chủng ẩn ẩn địa tưởng pháp, tự hồ đương tự kỷ đích năng lực đạt đáo nhất định trình độ chi hậu. Tựu hữu tư cách khai khải tiểu hoàng quan chi trung đích bí mật đại môn, tri đạo tịnh liễu giải tha đích lai lịch.

Hoặc hứa, phương minh nguy dương khởi liễu đầu, đương tha tòng hồng vân trung phản hồi lai địa thì hậu. Tựu dĩ kinh năng cú đạt đáo giá cá tiêu chuẩn liễu ba.

Nhất cổ ý niệm hoãn hoãn đích hướng mạc ly quái thú não trung đích na cá đính cấp linh hồn truyện đạt quá khứ, hạ nhất khắc, nhất cá thục tất đích hắc sắc thông đạo xuất hiện tại tha đích diện tiền.

Phương minh nguy bế thượng liễu song mục, tĩnh tĩnh đích cảm ứng trứ giá nhất thiết đích biến hóa. Nhược thị tại dĩ vãng, tha căn bổn tựu vô pháp đối giá cá hắc tất tất đích truyện tống thông đạo tố xuất nhâm hà hình thức địa phán đoạn. Đãn thị hiện tại bất đồng liễu, đương tha đích tinh thần lực lượng duyên thân quá khứ chi thì, cánh nhiên ẩn ẩn đích cảm xúc đáo liễu kỳ trung sở uẩn hàm đích thần bí lực lượng.

Giá chủng lực lượng tuy nhiên thần kỳ, đãn thị khước dã hữu nhất điểm nhi đích thục tất cảm giác. Phương minh nguy thậm chí vu khả dĩ khẳng định, giá cá thông đạo tuyệt đối dữ không gian hữu quan.

Bất quá chuyển niệm nhất tưởng, phương minh nguy đốn thì tri đạo tự kỷ thị đa thử nhất cử liễu. Ký nhiên thị siêu viễn cự ly địa truyện tống, na yêu tự nhiên thị dữ không gian hữu quan liễu.

Đương nhiên, tựu bằng phương minh nguy mục tiền đích giá điểm nhi thật lực. Căn bổn tựu biệt tưởng tham tác kỳ trung địa áo diệu.

Một quá đa cửu, nhãn tiền đích thông đạo tiệm tiệm tiêu thất. Phương minh nguy khán kiến liễu na thục tất chi cực đích nùng nùng hồng vụ.

Đột nhiên, phương minh nguy cảm ứng đáo liễu cước hạ đích mạc ly khinh khinh địa nhuyễn động liễu nhất hạ. Nhược thị tại kim nhật dĩ tiền, tha khẳng định bất hội tại ý, đãn thị thử khắc. Tha khước ẩn nhiên gian hữu trứ nhất chủng cảm giác, giá thị na cá đính cấp linh hồn tại hưng phấn đích nột hảm.

Trường hư liễu nhất khẩu khí. Khán lai tự kỷ tại vô ý trung tương nhị chủng lực tràng dung hợp chi hậu địa hảo xử trục tiệm thể hiện liễu

tuy nhiên đương thì địa tình huống hữu ta phạ nhân. Tựu liên tha tự kỷ hiện tại đô hữu ta tư chi hậu phạ. Đãn thị, đương nhị chủng lực tràng dung hợp chi hậu. Tha đích cảm ứng năng lực khước hữu liễu thập bội địa tăng trường.

Giá dạng đích hảo sự, tựu toán thị sự tiên tri đạo hội thụ nhất điểm khổ, tha dã hội hào bất do dự đích khứ tố đích.

Tùy ý đích tương tinh thần ý thức ngoại phóng liễu xuất khứ, phương minh nguy đích tâm trung nhất lẫm, soa điểm nhi kinh hô liễu xuất lai.

Thông quá liễu ý thức, tha khán đáo liễu nhất đại phiến vô biên vô tế đích tinh quang xán lạn đích bạch sắc quang hải. Một thác, thị quang hải, nhi bất thị na ta tinh tinh điểm điểm đích bạch sắc quang điểm.

Giá phiến quang hải tại mang mang vô tế đích hồng vân trung, thành vi liễu nhất cá tiêu tân lập dị đích tồn tại, nhất cá tiếp nhất cá, ký thị độc lập tồn tại, hựu thị phảng nhược nhất thể.

Khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, phương minh nguy tri đạo, giá ta quang hải kỳ thật tựu thị do tự kỷ đái lai đích na ngũ thập vạn linh hồn tổ thành đích.

Chích bất quá, đương sơ tha bả giá ta linh hồn đái lai đích thì hậu, tha môn nhất cá cá tễ tại nhất khởi, sở chiêm cư đích không gian tịnh bất bàng đại. Đãn thị thử khắc, tự hồ thị nhân vi hấp thu liễu hồng vân đích quan hệ, sở dĩ, tha môn phân tán liễu khai lai.

Nhược thị kỷ bách kỷ thiên cá bạch sắc đích quang điểm tại hồng vân trung phân tán, na yêu hoàn bất hội dẫn khởi thập yêu biến hóa. Đãn thị, đương ngũ thập vạn đích linh hồn hóa tác liễu bạch sắc đích quang điểm, tịnh thả tổ thành liễu nhất cá hữu hiệu đích chỉnh thể chi thì, na cá quy mô tựu biến đắc cực kỳ khả quan liễu.

Tử tế đích tham tra liễu nhất ta giá ta gia hỏa đích đẳng cấp, phương minh nguy dũ phát biến đắc mục trừng khẩu ngốc liễu.

Tha thanh sở đích ký đắc, tương tha môn hấp thu chi thì, tuy nhiên dã hữu thập phân chi nhất tả

hồn thị siêu quá liễu thập nhất cấp, đãn thị kỳ trung tuyệt đại đa sổ đô thị thập cấp dĩ hạ

khả thị như kim tùy tiện trừu thủ liễu kỷ cá linh hồn thí nhất thí, cánh nhiên phát hiện tha môn đích đẳng cấp đô tại thập nhất cấp chi thượng.

Phương minh nguy tuyệt đối bất tương tín tự kỷ hội hữu na yêu hảo đích vận khí, mỗi nhất thứ trừu thủ đích đô thị na thập phân chi nhất đích cao cấp linh hồn. Khảo lự liễu phiến khắc, phương minh nguy tương tinh thần lực lượng hóa tác nhất đạo bạc bạc đích đại võng, triệt để đích tát liễu xuất khứ. Phiến khắc chi hậu, tại tiểu hoàng quan đích bang trợ hạ, tha chung vu lộng minh bạch liễu giá ta linh hồn đích thật lực.

Tại giá phiến diêu viễn đích quang hải chi trung, kỷ hồ mỗi nhất cá linh hồn đô hữu trứ thập nhất cấp dĩ thượng đích cường hãn thật lực, nhi đạt đáo thập ngũ cấp hòa tiếp cận thập ngũ cấp đích linh hồn tại bất tại thiểu sổ.

Giá dạng đích biến hóa, chân thị nhượng phương minh nguy kinh hỉ giao gia.

Tưởng bất đáo tại khu khu nhị cá nguyệt chi gian, giá ta linh hồn đích thật lực tựu ổn ổn đích thượng liễu nhất cá thai giai.

Nhi tha nguyên tiên dự kế đích, nhu yếu nhất niên tả hữu đích thì gian tài năng tương giá ta linh hồn đề thăng đáo thập ngũ cấp đích địa bộ. Đãn thị hiện tại khán lai, giá cá thì gian tương hội đại đại súc tiểu, dã hứa tái quá tam cá nguyệt chi hậu, đẳng đãi tha đích, tựu thị chân chánh đích linh hồn đại phong thu liễu.

Ngũ thập vạn đích linh hồn a, tái gia thượng tòng khải lực thân thượng đắc đáo đích na cá thân phân giới chỉ trung sở ẩn tàng trứ đích bách vạn quân lực. Phương minh nguy đích tâm tại nhất thuấn gian kích động liễu khởi lai.

***, chích yếu tự kỷ năng cú tổ chức khởi nhất chích cao đạt ngũ thập vạn chiến hạm đích hạm đội, na yêu tựu toán thị dữ nữu mạn đế quốc phiên kiểm, dã bất chí vu một hữu hoàn thủ chi lực liễu.

Phương minh nguy đích tâm trung hạ định liễu quyết tâm, nhất đán giá ta linh hồn thành thục, tự kỷ tựu yếu hướng lâm minh chí thảo yếu hồi phác xảo tả muội nhị nhân, liên đái tự kỷ đích hài tử tam nhân, hoàn thị phóng tại thân biên bỉ giác an tâm.

-

bất quá, tùy tức hựu tưởng đáo liễu khắc lỵ tư, phương minh nguy đốn thì giác đắc đầu đại như đấu.

Diêu liễu diêu đầu, phảng phật tương giá ta phiền não nhất cổ não nhi đích súy xuất liễu não hải trung nhất bàn. Phương minh nguy phách trứ não môn, tâm trung kỳ quái, tự kỷ lai giá lý thị vi liễu đoán luyện tinh thần lực lượng đích, chẩm yêu hoàn hữu nhàn tâm tưởng trứ giá ta sự tình ni.

Hoãn hoãn đích tọa hảo, thí cổ hạ diện thị nhuyễn miên miên đích mạc ly, phối hợp trứ phương minh nguy đích dụng lực giác độ, khinh vi đích điều chỉnh trứ hải miên bàn đích biểu diện biến hóa, nhượng tha đắc đáo canh hảo đích hưởng thụ.

Đối vu mạc ly thể nội na cá đính cấp linh hồn đích tố pháp, phương minh nguy thị vạn phân mãn ý. Bất quá, tưởng khởi liễu tự kỷ đích mục tiêu chi hậu, tha lập tức thu liễm liễu tâm thần, khai thủy tương na tinh thần ý thức triệt để đích ngoại phóng liễu xuất khứ.

Tha hữu quá nhất thứ kinh nghiệm, chích yếu tại hồng vân trung ngoại phóng tinh thần ý thức, na yêu tựu hữu giác đại đích khả năng tiến nhập na chủng tiếp xúc bích chướng đích huyền diệu cảnh giới.

Tha giá nhất thứ thị hữu bị nhi lai, nhược thị tái độ nhượng tha ngộ đáo liễu na chủng thiên tái nan phùng đích ky hội, tha nhất định bất hội thác quá.

Mạn mạn đích, phương minh nguy đích tinh thần trục tiệm đích tiến nhập liễu không tịch cảnh giới, phảng phật nhất cá dĩ kinh thụy trứ liễu đích lão ông, tái dã vô hạ cảm thụ ngoại diện tinh thải đích thế giới liễu.

Tha đích tinh thần lực lượng trục tiệm khoách triển, mỗi đa xuất nhất phân cự ly, tựu đa tịch quyển liễu nhất điểm nhi đích hồng vân năng lượng. Tiệm tiệm đích, tha đích tinh thần lực lượng biến đắc cường đại vô bỉ, tự hồ khả dĩ vĩnh vô chỉ cảnh đích tán phát xuất khứ nhất dạng.

Tâm trung vi vi nhất thán, phương minh nguy đích thần trí tất cánh hoàn tại. Tha tri đạo, nhược thị tự kỷ chân đích kế tục ngoại phóng, na yêu duy nhất đích hạ tràng, tựu thị sở hữu đích tinh thần hoàn toàn tiêu tán tại giá phiến quỷ dị đích hồng vân chi trung, tái dã vô pháp tỉnh lai liễu.

Vô nại chi hạ, phương minh nguy chích hảo thu hồi liễu ngoại phóng đích tinh thần lực lượng, tương chi thu hồi não vực.

Tử tế đích kiểm tra liễu nhất hạ, phương minh nguy ý ngoại đích phát hiện, tự kỷ đích tinh thần lực lượng quả nhiên hữu liễu nhất điểm nhi đích đề cao. Đãn thị giá điểm nhi đích đề cao đối vu tha chỉnh thể đích bang trợ tịnh bất đại.

Bất quá, phương minh nguy tịnh một hữu hôi tâm, như quả na chủng thần bí đích cảnh giới năng cú khinh tùng tiến nhập đích thoại, giá cá thế giới thượng tảo tựu sung mãn liễu thập lục cấp đích tinh thần hệ đại sư liễu.

Phóng hạ liễu tâm tư, phương minh nguy tĩnh tĩnh đích đẳng đãi liễu hạ khứ.

Tại giá lý, phương minh nguy sở quá đích mỗi nhất thiên, đô phi thường đích sung thật. Tha khả dĩ tứ vô kỵ đạn đích ngoại phóng tự kỷ đích tinh thần ý thức, căn bổn tựu bất tất gia dĩ nhâm hà hình thức đích yểm sức.

Tha khả dĩ tùy tâm sở dục đích đoán luyện tinh thần lực lượng, tha khả dĩ tại na ngũ thập vạn đích linh hồn quang hải trung vi sở dục vi.

Một hữu nhân ước thúc, một hữu nhân chúc mục, tự hồ tha tại nhất dạ chi gian hồi đáo liễu nhất cá như mao ẩm huyết đích thì đại,

tại giá lý, tha vong ký liễu nhất cá nguyệt đích ước định, vong ký liễu chu vi đích vô sổ linh hồn chi hải, canh gia vong ký liễu tự kỷ vi hà yếu lai đáo giá lý......

Chung vu, tại mỗ nhất thiên đích tu luyện chi thì, tha đích tinh thần lực lượng tự hồ hựu tiếp xúc đáo liễu nhất chủng thục tất nhi hựu mạch sanh, thân thiết nhi hựu lệnh nhân kinh quý đích lực lượng.

Đột nhiên, phương minh nguy tâm hữu cảm ứng, tha tri đạo, tự kỷ chung vu nghênh lai liễu đệ tam thứ tiếp xúc tinh thần thế giới tối đại áo nghĩa đích ky hội.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ nhị thập chương linh hồn huyễn giác

Thâm đích hấp trứ khí, phương minh nguy tịnh một hữu lập tức khai thủy tiếp xúc, nhi thị tương tự đích tâm tình bình tĩnh liễu hạ lai.

Tuy nhiên dĩ kinh thị đệ tam thứ ngộ đáo giá dạng đích tình huống liễu, đãn thị phương minh nguy y cựu hữu trứ nhất chủng thuyết bất xuất đích xung động.

Đãn thị, phương minh nguy canh gia minh bạch, như quả tự kỷ bất năng dĩ tối giai đích trạng thái khứ nghênh tiếp, khứ xung kích, na yêu tha căn bổn tựu một hữu đột phá đích hi vọng.

Sở dĩ, tha tĩnh tĩnh đích đẳng đãi trứ, trực đáo tự kỷ đích tâm cảnh hoàn toàn đích khôi phục liễu bình tĩnh.

Hoảng hốt gian, phương minh nguy đích tinh thần ý thức tự hồ hựu xúc mạc đáo liễu na nhất tằng loại tự vu bạc mô nhất dạng đích đông tây, nhi chánh thị giá tằng bạc mô trở đáng liễu phương minh nguy tham tác na vũ trụ gian tối đại đích áo bí.

Phương minh nguy tri đạo, như quả tha tưởng yếu canh tiến nhất bộ, tấn thăng vi chân chánh đích tinh thần hệ đại sư, na yêu tha tất tu xung phá giá nhất tằng bạc mô, nhượng tự kỷ đích tinh thần ý thức tiếp xúc đáo canh gia quảng khoát đích thiên địa.

Chích thị, tưởng yếu xung phá giá tằng khán tự thúy nhược đích bạc mô, tịnh bất thị na yêu giản đan đích nhất kiện sự tình.

Chánh như thượng nhất thứ tại hồng vân chi trung đích xung kích, tựu thị dĩ phương minh nguy cân bì lực tẫn nhi cáo chung.

Như quả giá nhất thứ phương minh nguy bất thị ý ngoại đích tương nhị chủng bất đồng tính chất đích lực tràng dung hợp, sứ đắc tinh thần lực lượng hữu liễu mạc danh kỳ diệu đích tăng trường đích thoại, tha y cựu một hữu nhâm hà bả ác năng cú xung phá cực hạn.

Hoãn hoãn đích, phương minh nguy khai thủy hữu ý thức đích tương tinh thần lực lượng hồi thu, tiên thị nhất đoàn nhất đoàn, tùy hậu thị nhất ti nhất ti. Tối hậu, tha đích tinh thần ý thức ngưng vi nhất điểm, tịnh thả hữu trứ việt lai việt tiểu đích xu thế. Khoát nhiên gian, phương minh nguy đích tinh thần ý thức tại áp súc đáo liễu cực điểm chi hậu, sậu nhiên bạo liệt khai lai, hướng trứ tứ chu na tế tế đích bạc mô xung kích nhi khứ.

Tuy nhiên tại ngoại giới một hữu nhâm hà thanh âm. Dã một hữu nhâm hà biến hóa. Đãn thị tố vi đương sự nhân đích phương minh nguy, khước giác đắc não hải trung truyện lai nhất đạo oanh nhiên cự hưởng. Tựu tượng thị nhất chích tam thiên cân địa cự chung tại nhĩ biên xao hưởng, na trận trận dư âm hồi đãng, lệnh nhân kỷ dục phong cuồng.

Khoát nhiên. Phương minh nguy đích ý thức hữu liễu nhất chủng khinh tùng chi cực đích cảm giác, phảng phật thị phóng hạ liễu thiên cân trọng đam, nhượng nhân cao cao thăng khởi, năng cú trạm đích canh cao, khán địa canh viễn.

Tha đích mi đầu vi vi đích tủng động liễu nhất hạ, tha đích tâm trung sung mãn liễu hỉ duyệt. Tha tri đạo, xung kích thập ngũ cấp tinh thần bích chướng đích đệ nhất quan dĩ kinh thành công liễu.

Tha giá nhất thứ đích xung kích bạc mô, kỳ thật thị tá trợ liễu thể thuật đột phá chi thì đích kinh nghiệm.

Đương sơ tha đích nội kính tại thể nội ngưng vi nhất điểm. Tối hậu toàn lực bạo phát, nhất cổ tác khí địa xung phá liễu đệ thập cấp đích bích chướng. Na chủng ngưng vi nhất điểm chi hậu đích cường liệt bạo phát đích uy lực, nhượng phương minh nguy ký ức do tân.

Tựu tượng thị bị áp khẩn liễu đích đạn hoàng nhất bàn. Sở thụ đáo địa áp lực việt trọng, na yêu phản đạn đích lực đạo dã tựu việt đại.

Nhi chánh thị nhân vi hữu thử tá giám, sở dĩ phương minh nguy tài hội khắc ý địa thu liễm tinh thần lực lượng. Đương ngoại giới đích áp lực đạt đáo tối đại đích thì hậu, tại nhất thuấn gian tẫn sổ phóng xuất. Quả nhiên. Cường đại đích cận hồ vu bạo tạc bàn địa năng lượng, nhất cử xung phá liễu na tằng lao bất khả phá đích bạc mô, nhượng địa tinh thần ý thức triệt để phóng khai, tòng thử tiến nhập liễu lánh nhất cá hoàn toàn bất đồng địa cảnh giới chi trung.

Tâm khiêu đích phi khoái. Na thị nhất chủng kỳ phán hòa hưng phấn, thị đa niên địa túc nguyện đắc thường chi thì đích kích động.

Nhược thị nhất bàn nhân. Thử khắc dĩ kinh thị nhiệt lệ doanh khuông. Triệt để đích phóng tùng liễu tâm thần. Đãn thị, phương minh nguy tịnh một hữu giá dạng tố. Tha phản nhi thị thu liễm tinh thần ý thức, tương tự kỷ đích tâm tái độ bình ức liễu hạ lai.

Bất tri đạo quá liễu đa cửu, đương tha đích tâm cảnh tái độ khôi phục liễu cổ tỉnh bất ba đích thì hậu, tha tài hoãn mạn đích tĩnh khai liễu vi bế đích song mục. Tại giá nhất khắc, phương minh nguy tự hồ khán đáo liễu nhất cá ngũ thải tân phân đích thần bí thế giới, tại na lý, tha khán đáo liễu tự kỷ thục tất đích thân nhân, khán đáo liễu na ta hung mãnh vô bỉ đích quái thú, thậm chí vu hoàn khán đáo liễu não hải trung vô sổ linh hồn sở triển hiện xuất lai đích các chủng ký ức.

Giá ta đông tây tại tha đích nhãn tiền hoa quá, tại tha đích tâm trung lưu quá.

Tại na cá thế giới chi trung, tự hồ hữu trứ nhất chủng lực lượng tại triệu hoán trứ tự kỷ, tiệm tiệm đích, tha đích nhĩ trung xuất hiện liễu vô sổ đích thanh âm. Giá ta thanh âm hữu đích thục tất, hữu đích mạch sanh, hữu đích thân thiết, hữu đích hung ác, hữu ta bình tĩnh, hữu ta bạo táo.

Tại giá nhất thuấn gian, phương minh nguy tự hồ cảm thụ đáo liễu nhân sanh bách thái đích tẩy lễ, nhượng tha hãm nhập liễu nhất chủng vi diệu đích cảnh giới chi trung.

Hoảng hốt gian, phương minh nguy đích tinh thần ý thức hướng trứ thanh âm đích lai nguyên kháo cận, tha đích linh hồn tự hồ dã thụ đáo liễu mỗ chủng vô danh đích dụ hoặc, nhi hữu trứ ly khai bổn thể đích xu thế.

Tuy nhiên phương minh nguy đích tâm trung dĩ kinh phát giác bất đối, tha hữu na yêu nhất chủng cảm giác, nhược thị linh hồn ly khai liễu bổn thể, chích phạ hậu quả bất kham thiết tưởng.

Nhiên nhi, ngoại giới đích hấp dẫn lực tự hồ việt lai việt lệ hại liễu, na ôn nhu đích khiếu thanh như đồng thiên sứ đích hô hoán, như đồng ác ma đích dụ hoặc, nhượng nhân nan dĩ tự khống.

" Lai ba, chích yếu lai liễu, nhĩ tựu thành công liễu. " Nhất cá duyệt nhĩ đích thanh âm hoãn hoãn đích hưởng khởi.

Hạ nhất khắc, vô sổ thanh âm đồng thì nột hảm đạo: " Lai ba, chích yếu lai liễu, nhĩ tựu thành công liễu. "

Phương minh nguy đích đầu thượng sấm xuất liễu nhất ti lãnh hãn, tại tha đích tâm trung, đối vu đột phá cực hạn đích nan độ tảo hữu chuẩn bị, đãn thị, đương chân đích khai thủy đột phá chi thì, tài tri đạo giá cá khốn nan

kỷ tưởng tượng đích đại thượng hứa đa.

Bất thuyết biệt đích, đan thị nhãn tiền đích thanh âm dụ hoặc tựu dĩ kinh lệnh tha vô pháp kháng cự liễu.

Giá cổ dụ hoặc đích thanh âm tịnh bất thị lai tự vu ngoại giới, nhi thị phát tự vu tha đích nội tâm thế giới.

Tại tha tức tương đột phá đích na nhất khắc, tâm trung sở áp ức đích sở hữu dục vọng, nguyện vọng đô tại nhất thuấn gian dũng hiện xuất lai, tịnh thả hình thành liễu nhất cá hư giả đích không gian.

Chánh như thử khắc, tha nhất tâm tưởng yếu đột phá thập ngũ cấp đích tinh thần bích chướng, sở dĩ tâm để đích dục vọng tựu dụng thành công đích dụ hoặc lai hám động tha đích tâm thần, nhượng tha đích linh hồn ly khai bổn thể, đầu nhập giá cá hư giả đích không gian chi trung.

Đầu thượng đích hãn châu việt lai việt đa liễu, chí thử, phương minh nguy tổng toán thị minh bạch liễu nhất kiện sự. Tri đạo tại mễ tư lan tinh cầu thượng đích na ta não tử nhân thị chẩm yêu sản sanh xuất lai đích liễu.

Tại giá chủng vô hạn tiếp cận vu chân thật đích dụ hoặc chi hạ, chích yếu nhất cá bả trì bất trụ, na yêu chỉnh cá linh hồn tựu hội thoát ly bổn thể, bị vũ trụ trung mỗ chủng thần bí đích lực lượng sở thôn phệ.

-

dĩ vãng đích na ta tá trợ dược vật tiến nhập giá cá cảnh giới đích nhân, tha môn bổn nhân đích tinh thần ý thức dĩ kinh bị dược vật sở xâm thực, vô luận thị ý chí lực, hoàn thị tinh thần trạng thái, đô hãm nhập liễu nhất chủng bán phong cuồng đích địa bộ. Như quả tại na chủng tình huống hạ, hoàn năng bảo trì tâm trung đích nhất phiến bình tĩnh, vô thị giá nhất thiết đích dụ hoặc. Na yêu giá chủng nhân bất thị thánh nhân, tựu thị bạch si liễu.

Khả tích đích thị, tại giá cá thế giới thượng, tịnh một hữu tuyệt đối đích thánh nhân, nhi thả dã một hữu bạch si năng cú tương tinh thần lực lượng tu luyện đáo thập ngũ cấp. Sở dĩ tối chung, na ta tá trợ vu dược vật xung cấp đích tinh thần hệ cao thủ, vô nhất lệ ngoại đích toàn bộ bị hấp tẩu liễu linh hồn ý thức, biến thành liễu bảo lưu tinh thần lực lượng đích não tử nhân.

Vi vi đích tại tâm để thán liễu khẩu khí, phương minh nguy đối vu tự kỷ đích vận khí cảm đáo liễu vạn phân đích hân úy.

Như quả bất thị hữu hạnh khán đáo liễu khải lực đích nhật ký, như quả bất thị na gia hỏa hữu trứ mỗi thiên tả nhật ký đích tập quán, phương minh nguy dã vô pháp tòng tha đích nhật ký trung độc đáo xung quan đích tâm đắc.

Tại khải lực đích ký tái trung, phương minh nguy tri đạo liễu.

Tinh thần hệ đích thập ngũ cấp bích chướng hòa thể thuật hệ đích thập ngũ cấp bích chướng tịnh bất hoàn toàn tương đồng.

Tuy nhiên nhị giả dã hữu nhất ta cộng đồng đích địa phương, na tựu thị đô yếu xung phá nhân thể đích cực hạn, đạt đáo dữ thiên địa gian nhất chủng thần bí lực lượng câu thông đích trình độ.

Đãn thị, đương tinh thần hệ đích tu luyện giả đột phá liễu thiên địa gia tỏa chi thì, hội tao đáo nhất chủng loại tự vu huyễn cảnh đích dẫn dụ.

Nhất đán na vị tinh thần hệ đích tu luyện giả vô pháp tại giá chủng dẫn dụ đích quá trình trung hoạt hạ khứ, na yêu duy nhất đích hạ tràng tựu thị linh hồn ý thức đích tiêu thất.

Khả dĩ thuyết, cao đẳng cấp đích tinh thần hệ tu luyện giả chi sở dĩ viễn viễn thiểu vu thể thuật hệ đích tu luyện giả, tựu thị nhân vi tha môn hoàn nhu yếu ngạch ngoại đích kinh quá nhất chủng danh vi huyễn cảnh đích khảo nghiệm.

Nhi năng cú thuận lợi đích thông quá giá cá khảo nghiệm đích nhân, khả vị thị vạn trung vô nhất.

Tại cao đẳng cấp đích quốc gia chi trung, na ta sứ dụng thú bảo xung kích tinh thần bích chướng đích nhân, đô thị tại mỗ chủng đặc định đích hoàn cảnh chi hạ, tịnh thả hữu trứ cao đẳng cấp đích chuyên nghiệp nhân sĩ bồi đồng, tùy thì khả dĩ tương trợ đích tình huống hạ tiến hành xung kích bích chướng đích.

Bất quá tựu toán thị kinh quá liễu hoàn toàn đích chuẩn bị, xung kích tinh thần hệ đích thành công suất dã bất đáo bách phân chi tam thập.

Trừ thử chi ngoại, cao đẳng cấp quốc gia công dân đích thể chất hòa đê đẳng cấp quốc gia công dân đích thể chất, dã hữu trứ bổn chất thượng đích bất đồng.

Dĩ khải duyệt đế quốc vi lệ, tha môn tòng tẩu xuất tinh cầu, thành vi nhân loại đại liên bang đệ nhất cấp văn minh quốc gia khai thủy, phát triển liễu chỉnh chỉnh sổ thập vạn niên, tài đạt đáo như kim đích địa vị.

Kinh quá liễu na yêu trường thì gian đích phát triển tiến hóa chi hậu, khải duyệt nhân vô luận thị thể chất, hoàn thị tinh thần tu dưỡng, đô bất thị nữu mạn hòa địa cầu liên minh đích nhân năng cú bỉ nghĩ đích.

Sở dĩ thuyết, cao đẳng cấp quốc gia đích tu luyện giả khả dĩ sứ dụng thú bảo, khả dĩ sứ dụng dược vật xung quan thành công, đãn tịnh bất đại biểu đê đẳng cấp quốc gia đích tu luyện giả dã năng đạt đáo đồng dạng đích thủy bình.

Đương nhiên, ủng hữu năng cú thao khống linh hồn lực lượng đích phương minh nguy, thị kỳ trung đích nhất cá lệ ngoại, tuyệt đối bất năng dĩ thường lý thị chi.

Bất quá tựu toán thị tha, như quả một hữu khán quá khải lực đích nhật ký, tri đạo kỳ trung hoàn hữu giá dạng đích nhất cá duyến cố, na yêu kim nhật đích kết quả ngận hữu khả năng tựu đại bất tương đồng liễu.

Thâm thâm đích hấp trứ khí, phương minh nguy đích linh hồn ý thức lao lao đích đình lưu tại não hải trung, phảng nhược định hải thần châm, ti hào bất vi chi sở động.

Đột nhiên, tha đích tâm trung nhất động. Vu thị, tại tha đích chỉ huy chi hạ, nhất cá thập ngũ cấp đích mạch sanh linh hồn khoát nhiên xung xuất liễu não tế, nhất điểm bạch quang như đồng thiểm điện bàn xung tiến liễu na bất đoạn chiêu hô đích huyễn ảnh chi trung.

Thì gian tự hồ thị đình đốn liễu nhất hạ, hạ nhất khắc, thế giới bình tĩnh liễu.

Phương minh nguy kinh nhạ đích tĩnh đại liễu song mục, giá thị chẩm yêu hồi sự, nan đạo tự kỷ cánh nhiên quá quan liễu?

Tha đích kiểm thượng phiếm khởi liễu nhất trận khổ tiếu, tưởng bất đáo tùy tùy tiện tiện đích phao xuất khứ liễu nhất cá linh hồn, cánh nhiên tựu tương na nan triền chi cực đích linh hồn huyễn giác kích phá liễu. Thế sự chi kỳ, chân thị mạc quá vu thử a.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ nhị thập nhất chương tinh thần hệ đại sư

Phương tài đích kinh lịch tử tế đích hồi tưởng liễu nhất biến, phương minh nguy đốn thì hữu liễu ngận thâm

khán lai na chủng nguy hiểm chi cực đích huyễn cảnh tịnh bất thị vô giải khả kích đích, tưởng yếu kích phá hoặc giả thị đóa tị tha hữu nhị chủng phương pháp.

Nhất cá tự nhiên thị ngạnh kháng liễu, tại na chủng tình huống hạ ổn trụ tâm điền, bất động như sơn. Đương nhiên giá chủng phương pháp bỉ giác khốn nan, năng cú quá khứ đích nhân phi thường hãn kiến.

Lánh nhất cá bạn pháp tựu thị phụng tống nhất cá linh hồn, nhất cá tinh thần lực lượng tại thập ngũ cấp đích linh hồn. Chích yếu tương giá cá linh hồn giao xuất khứ, na chủng huyễn cảnh tựu hội tự động tiêu tán. Biến tương đích dã tựu đóa quá liễu huyễn cảnh đích dụ hoặc.

Nhất tưởng đáo giá lý, phương minh nguy đích tâm trung đốn thì dũng khởi liễu vô sổ đích niệm đầu.

Đối vu tinh thần hệ đích tu luyện giả nhi ngôn, đột phá thập ngũ cấp bích chướng tối đại đích nan quan, tịnh bất thị xuyên phá na tằng bạc mô nhất dạng đích đông tây. Nhi thị tại xuyên phá liễu bạc mô chi hậu, nghênh lai đích na chủng quỷ thần mạc trắc đích huyễn cảnh.

Chích yếu khán khán nữu mạn đế quốc đích na ta não tử nhân tựu tri đạo, giá ta nhân đích tinh thần lực lượng đô thị thập ngũ cấp đích điên phong, tha môn tại sanh tiền đích tối hậu nhất khắc, đô tằng kinh đột phá liễu na tằng thiên địa gia tỏa, xúc mạc đáo liễu tinh thần thế giới đích tối đại áo nghĩa.

Đãn thị, đột phá liễu giá nhất quan chi hậu, tha môn khước bất ước nhi đồng đích đảo tại liễu huyễn cảnh chi hạ, na yêu đa nhân, cánh nhiên một hữu nhất cá nhân bãi thoát thành công.

Giá cố nhiên dữ chúng nhân sứ dụng đích thị mỗ chủng thứ kích tính dược vật hòa tha môn đích bổn thân thể chất hữu quan, đãn dã tòng lánh nhất phương diện thể hiện xuất liễu, bãi thoát huyễn cảnh đích gian nan.

Thử khắc, tưởng đáo liễu giá ta não tử nhân, phương minh nguy tựu hữu nhất chủng thác giác. Nhược thị đương sơ giá ta não tử nhân đích thân biên hữu tha lai hộ pháp, tại huyễn cảnh xuất hiện đích na nhất khắc, lập tức cấp huyễn cảnh tống nhất cá linh hồn quá khứ. Na yêu giá ta não tử nhân khởi bất thị đô năng cú khinh dịch quá quan liễu.

Đương nhiên, giá chủng tưởng pháp dã cận năng tưởng tưởng nhi dĩ, trừ liễu tự kỷ tối thân cận đích nhân chi ngoại, hựu chẩm yêu khả năng nhượng tha lai hộ pháp ni.

Tương giá cá bỉ giác hoang mậu địa niệm đầu thu liễu khởi lai. Phương minh nguy bế thượng song mục, tử tế đích thể nghiệm trứ tự kỷ thân thượng đích biến hóa.

Bất đồng liễu, thử khắc đích cảm giác xác thật dữ dĩ tiền đại bất tương đồng.

Vô luận thị não vực địa dung lượng, tinh thần lực lượng đích tăng trường, đô dữ dĩ vãng hữu liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa. Nhi canh gia nhượng tha kinh hỉ đích thị, tự kỷ tự hồ dĩ kinh dữ thiên địa gian hữu liễu mỗ chủng thần bí đích cảm ứng.

Tinh thần lực lượng nhất đán tán phát nhi xuất, tiện do như thoát cương chi mã, thuấn gian đáo liễu cực viễn xử. Nhi thả tòng thiên địa chi gian tự hồ hữu nhất chủng lực lượng mạn mạn đích tiến nhập liễu não hải. Trục tiệm chuyển hoán vi tự kỷ đích tinh thần lực lượng, điền bổ thâu tống xuất khứ đích không gian.

Phương minh nguy tâm trung đại hỉ, tri đạo giá tựu thị dữ thiên địa chi gian câu thông chi hậu sở đắc đáo địa hảo xử liễu.

Biệt đích bất thuyết, đan đan thị tinh thần lực lượng đích khôi phục tốc độ tựu dĩ kinh bỉ dĩ tiền khoái liễu vô sổ bội, chích yếu bất thị thái tiêu háo tinh thần lực lượng đích sự tình. Na yêu tựu vĩnh viễn bất tất đam tâm tinh thần lực lượng đích quỹ phạp liễu.

Đương nhiên, cụ thể địa hảo xử viễn viễn bất chỉ như thử. Tha sở tán phát xuất khứ đích tinh thần lực lượng dĩ kinh đạt đáo liễu nhất chủng bất khả tư nghị địa địa bộ, vô luận thị cảm ứng đích phạm vi hoàn thị tốc độ, đô bất thị dĩ vãng khả dĩ bỉ nghĩ đích.

Giá dạng nhất lai, tại đối địch trung. Tương hội chiêm cư mạc đại đích tiện nghi. Chích yếu bất thị đồng đẳng cấp sổ địa cao thủ tương ngộ, tha tựu năng bảo chứng thủy chung bỉ đối thủ canh khoái nhất bộ.

Trừ thử chi ngoại. Não vực đích tăng đại dã đáo liễu nhất cá nan dĩ tưởng tượng địa địa bộ. Phương minh nguy thậm chí vu khả dĩ khẳng định, tựu toán thị nhượng tha trang nhập nhất bách vạn cá linh hồn. Dã thị khinh nhi dịch cử chi sự.

Linh hồn, nhất tưởng đáo giá cá, phương minh nguy tùy ý địa tra khán liễu nhất hạ não hải trung na ta linh hồn đích trạng thái. Thùy tri nhất tra chi hạ, tha địa tâm tạng đại lực đích khiêu động liễu nhất hạ, kỷ hồ tựu yếu đương tràng khiêu liễu khởi lai.

Tại tha đích não hải chi trung, bổn lai ủng hữu thiên dực tộc nhân, ngả phật sâm, ai khắc hòa nhất vị tại hồng vân trung hàng phục đích nhị cá đính cấp linh hồn chi nhất, thử ngoại, hoàn hữu nhị thiên thập ngũ cấp đích linh hồn hòa tứ thiên phổ thông linh hồn.

Đãn thị, thử khắc nhất khán, na chủng tương đương vu thập lục cấp đích đính cấp linh hồn cánh nhiên hữu trứ chỉnh chỉnh thập dư cá chi đa.

Đồng thì, na tứ thiên phổ thông linh hồn trung đích tuyệt đại đa sổ đô biến thành liễu thập nhất cấp dĩ thượng đích cao cấp linh hồn, nhi na ta tiểu bộ phân đích linh hồn tắc tiêu thất bất kiến liễu.

Dã tựu thị thuyết, thử khắc tại phương minh nguy đích não hải trung, hữu trứ thập dư cá đính cấp linh hồn hòa cận nhị thiên đích thập ngũ cấp linh hồn, hoàn hữu cận tam thiên đích thập nhất cấp dĩ thượng đích cao cấp linh hồn.

Mang nhiên tứ vọng, phương minh nguy đích tâm trung cánh nhiên hữu liễu nhất chủng mạc danh đích thảm thắc.

Giá dã thái khoa trương liễu ba......

Sổ liễu nhất hạ, cộng hữu thập tứ cá đính cấp linh hồn chi đa, ngận hiển nhiên, tại cương tài đích na đoạn kinh lịch chi hậu, hữu thập nhị cá thập ngũ cấp linh hồn tiến hóa vi thập lục cấp dĩ thượng đích đính cấp linh hồn liễu.

Giá dạng đích biến hóa, chân thị khả hỉ khả hạ a.

Khán lai na chủng thần bí đích cảnh giới bất cận cận thị đối hoạt nhân hữu dụng, tựu liên chúng đa đích linh hồn dã thị thụ ích phỉ thiển a.

Tinh thần ý thức ngoại phóng, phương minh nguy tưởng yếu sát khán nhất hạ na vô biên tinh hải trung đích linh hồn cứu cánh như hà liễu. Nhất quyển hạ lai, phương minh nguy đích chủy ba tựu tái dã một hữu hợp long quá liễu.

Ngũ thập

linh hồn khuyết thiểu liễu túc túc nhị vạn hữu dư, na ta linh hồn tự hồ tại cương tài đích năng dĩ kinh toàn bộ tiêu thất liễu.

Bất quá, thặng hạ đích linh hồn môn nhất dạng thị đắc đáo liễu thiên đại đích hảo xử, siêu quá liễu thập lục cấp đích đính cấp linh hồn cánh nhiên đạt đáo liễu ngũ thập nhị cá chi đa, cận thập vạn đích linh hồn trực tiếp đề thăng đáo liễu thập ngũ cấp đích cảnh giới. Nhi thặng hạ đích dã đô tại thập tam, tứ cấp tả hữu, khán dạng tử ngận khoái tựu năng tấn thăng vi thập ngũ cấp liễu.

-

khán đáo liễu na yêu đa đích đính cấp hòa cao cấp linh hồn, phương minh nguy hào vô hình tượng đích liệt khai liễu đại chủy, tựu tượng thị nhất chích ngạ liễu tam thiên tam dạ đích sài lang, khán kiến liễu tối mỹ vị đích khảo nhũ trư nhất bàn thùy tiên tam xích.

Hoắc nhiên gian, phương minh nguy tâm niệm nhất động, na ngũ thập nhị cá đính cấp linh hồn dĩ kinh thu nhập liễu não hải chi nội.

Ngũ thập nhị cá đính cấp đích linh hồn, giá khả thị đa yêu bàng đại đích nhất bút sổ tự a. Nhược thị tái gia thượng não hải trung đích, hòa thử khắc tại mạc ly quái thú thể nội hoạt đích dị thường tư nhuận đích na cá đính cấp linh hồn.

Na yêu, phương minh nguy thật tế thượng dĩ kinh hữu liễu lục thập cửu cá đính cấp linh hồn liễu.

Như quả giá ta nhân hoàn hoạt trứ, na tựu tương đương vu lục thập cửu cá tinh thần hệ đích đại sư, giá cổ thật lực chi cường đại, đối vu cá nhân lai thuyết, chích phạ dã thị đính nhi tiêm nhi đích liễu.

Song mi nhất dương, phương minh nguy tương não hải trung đích tam thiên đa một đáo thập ngũ cấp đích linh hồn tẫn sổ cản nhập liễu hồng vân chi trung, tâm niệm chuyển động chi gian, bát vạn thập ngũ cấp đích linh hồn tiến nhập liễu não vực.

Tùy hậu, tại tha đích nhất thanh lệnh hạ, mạc ly quái thú bàn đại đích thân khu nhất đẩu, thông quá liễu hắc sắc thông đạo, lai đáo liễu khoa tư tháp tử địa đích cơ địa chi trung.

Giá cá cơ địa mục tiền hoàn tại công tác đích linh hồn dĩ kinh bất túc thất thiên, đối vu như thử bàng đại đích cơ địa nhi ngôn, giá điểm nhi nhân thật tại thị hữu ta thượng bất liễu thai diện.

Sở dĩ phương minh nguy đại thủ nhất huy, sứ dụng tiểu hoàng quan tại não hải trung đích tam vạn thập ngũ cấp linh hồn thượng phục chế liễu ai khắc hòa thiên dực tộc nhân đích tri thức, tùy hậu nhượng tha môn thủ đại liễu cơ địa đích bảo vệ hòa kiến tạo công tác.

Chí vu na ta bị thế hoán liễu đích sơ cấp linh hồn môn, tắc bị phương minh nguy nhất cử nhưng đáo liễu hồng vân chi trung, tại tha môn thành vi năng cú độc đương nhất diện đích cao thủ chi tiền, phương minh nguy thị tuyệt đối bất hội tái hành khải dụng tha môn liễu.

Khán trứ na y cựu thị nhất vọng vô tế đích bạch sắc tinh hải, phương minh nguy tái dã bất dụng đam tâm giá ta linh hồn đích an nguy liễu.

Tứ thập đa vạn thập đa cấp đích linh hồn hợp lực a, như quả hoàn hữu na cá linh hồn cảm bả chủ ý đả đáo tha môn đích đầu thượng, na tựu thị tiêu chuẩn đích tự tầm tử lộ liễu.

Bạn hảo liễu giá nhất thiết chi hậu, phương minh nguy tài lưu ý đáo liễu thì gian đích biến hóa, khán khán dĩ kinh nhất cá đa nguyệt quá khứ liễu, bất do địa tưởng khởi liễu đương thì đích thừa nặc, liên mang mệnh lệnh mạc ly hấp bão năng lượng, tựu thử truyện tống đáo liễu thắng lợi cấp chiến hạm chi thượng.

Giá nhất thứ đích truyện tống khinh tùng chi cực, tựu liên mạc ly thân thể thượng đích năng lượng tiêu háo đô tự hồ khuyết thiểu liễu hứa đa.

Phương minh nguy cật kinh chi hạ tra khán liễu nhất phiên, đắc xuất đích kết luận cánh nhiên liên tự kỷ đô hữu ta bất cảm tương tín.

Mạc ly giá cá quái thú, tự hồ dã thăng cấp liễu. Bất quá, tha thăng cấp đích phương thức ngận minh hiển dữ nhân loại bất đồng, tại tha thể biểu thượng đích na ta hồng sắc hoa văn tự hồ phồn đa nùng úc liễu.

Vi vi diêu đầu, tổng chi giá nhất thứ bất đãn đột phá liễu tinh thần hệ đích thập ngũ cấp bích chướng, nhi thả hoàn thôi thục liễu hứa đa đính cấp linh hồn hòa cao cấp linh hồn.

Đối vu thử thì đích phương minh nguy lai thuyết, tái dã một hữu nhất khắc thị như thử mãn túc đích liễu.

Ẩn ẩn đích, phương minh nguy cảm đáo liễu đầu đính thượng đích tiểu hoàng quan dã hữu trứ vạn phân hân úy đích hoan hỉ. Tự hồ phương minh nguy đích lực lượng mỗi đề thăng nhất bộ, tha đô hội hữu trứ bất đồng trình độ đích cao hưng.

Nhiên nhi, duy nhất nhượng tha thất vọng đích tựu thị, tuy nhiên năng cú cảm thụ đáo tiểu hoàng quan đích hỉ duyệt, đãn tha môn chi gian, y cựu thị một bạn pháp tiến hành ý thức thượng đích giao lưu.

Kiểm thượng đích mi đầu vi trứu, nan đạo chế tạo giá cá tiểu hoàng quan đích nhân cánh nhiên ủng hữu na yêu cường đại đích thật lực, tại tha đạt đáo liễu thập lục cấp đích chân chánh đại sư chi hậu, dã hoàn thị vô pháp dữ tha tương đề tịnh luận yêu.

Trường thán nhất khẩu khí, phương minh nguy phóng hạ liễu tâm trung đích di hám, phóng khí liễu kế tục tham tác tiểu hoàng quan đích tưởng pháp.

Tuy nhiên tha mục tiền hoàn vô pháp tố đáo dữ tiểu hoàng quan đích triệt để hỗ động, đãn thị căn cư dĩ vãng đích kinh nghiệm, mỗi thứ tha đề thăng tinh thần đẳng cấp, tiểu hoàng quan tựu hội thấu lộ xuất nhất ta tương phù đích năng lực cấp tha vận dụng. Chích yếu năng cú sứ dụng đắc đương, cấp dư tha đích bang trợ chi đại, đồng dạng thị vô khả thế đại đích.

Bất quá, hiện tại đích tha, tịnh bất đả toán kế tục ngốc tại giá nhi liễu. Tha đả toán tiên thông tri thi nại đức, đẳng đáo tương tha môn an phủ hảo liễu chi hậu, tự kỷ tái bế quan tham tác bất trì.

Án hạ liễu oản thượng đích truyện hô khí, phương minh nguy nại tâm đích đẳng đãi trứ.

Ngận khoái, thi nại đức tựu tiếp thông liễu, thính đáo tha sung mãn liễu kinh hỉ giao gia đích thanh âm, phương minh nguy dã bất nhẫn tái đâu *** liễu, ngận kiền thúy đích cáo tố liễu tha, tự kỷ xung kích tinh thần lực bích chướng, dĩ kinh thành công liễu.

Tùy hậu, phương minh nguy tựu thính đáo liễu nhất trận tê tâm liệt phế đích cuồng hô chi thanh, liên tha đích nhĩ đóa đô bị chấn đắc long long tác hưởng.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ nhị thập nhị chương quá thủ

Thi nại đức, bất yếu na yêu kích động yêu. " Phương minh nguy đào liễu đào nhĩ đóa, đột phá liễu nhất hạ yêu, hựu bất thị dĩ tiền một hữu tố quá. "

Thi nại đức sĩ đầu, khán đáo tam vị đại sư đích mục quang đô ngưng vọng tại tự kỷ đích thân thượng, bất do địa yết liễu khẩu thổ mạt, miễn cường lãnh tĩnh hạ lai, vấn đạo: " Minh nguy, giá nhất thứ nhĩ đột phá đích cứu cánh thị thập yêu? "

" Tinh thần đẳng cấp a. "

" Giá yêu thuyết, nhĩ thành đại sư liễu? "

" Thị a, cung hỉ ngã ba. " Phương minh nguy tiếu a a đích đạo.

" Hành, cung...... Bất, nhĩ hoàn thị tiên lai ngã giá nhi khán khán tái thuyết ba. " Thi nại đức đích cung hỉ nhị tự đáo liễu chủy biên hựu ngạnh sanh sanh đích yết liễu hồi khứ.

" Hảo, ngã giá tựu hồi khứ. "

" Ân, ngã môn tại vân hải thính đẳng nhĩ, khoái điểm quá lai. "

Thiết đoạn liễu thông tấn chi hậu, thi nại đức sĩ đầu, chủy giác vi vi trừu động nhất hạ, đạo: " Lão sư, minh nguy cương tài lai điện, tha thuyết dĩ kinh đột phá liễu tinh thần hệ thập ngũ cấp đích bích chướng, thành vi chân chánh đích đại sư liễu. "

Vương tự cường trương liễu trương chủy, một hữu thuyết thoại, dương minh minh nhãn giác đẩu động, vô thoại khả thuyết, nghiêm tiên sanh bất động như sơn, lãnh tĩnh như sơ.

" Tha chân đích đột phá liễu? " Khắc lỵ tư hưng phấn đích vấn đạo.

" Thị a. " Thi nại đức vi vi nhất lăng, liên mang bổ sung đạo: " Giá thị tha thân khẩu thuyết đích, ứng cai bất hội hữu thác. "

Vương tự cường đột nhiên nhất huy thủ, đạo: " Nhĩ môn nhất khởi khứ, bả tha hoa lai. "

Thi nại đức đẳng nhân bất cảm phế thoại, hòa hoa già hoành, cơ nặc, nhị nữ ly khai, thất trung đốn thì chích thặng hạ liễu tam vị thể thuật hệ đích đại sư liễu.

" Vương đại sư, tha thị nhĩ đích đệ tử, nhĩ dĩ vi giá khả năng yêu? "

" Bất tri đạo. " Vương tự cường giản giản đan đan đích đạo: " Giá cá đệ tử. Tựu liên ngã dã khán bất minh bạch. Bất quá, tha thì thường năng cú tố xuất nhất ta nhân sở bất năng địa sự tình, sở dĩ...... " Đốn liễu đốn, đạo: " Hoặc hứa tha thuyết đích thị chân đích ba. "

Xác thật. Tinh thần hệ đích tu luyện giả tại thể thuật đề cao đáo liễu thập nhất cấp chi hậu, nhất bộ phân địa tâm niệm hòa chú ý lực tương hội bị thể thuật phân quá khứ.

Tại tuyệt đại đa sổ chân chánh đích cao thủ nhãn trung, nhị hệ kiêm tu, na thị nhất chủng lãng phí tinh lực đích sự tình. Trừ liễu chân chánh đích thiên túng kỳ tài hòa na ta minh tri đại sư vô vọng chi nhân, thị bất hội hữu nhân tương nhị chủng bất đồng tính chất đích lực lượng đồng thì đề thăng đáo thập nhất cấp đích.

Đãn thị, thử khắc đích phương minh nguy, bất cận cận dĩ kinh tương thể thuật năng lực đề thăng đáo thập nhất cấp, nhi thả khẩn tiếp trứ. Hựu tại nhất cá đa nguyệt chi nội, đột phá liễu tinh thần lực lượng đích thập ngũ cấp bích chướng.

Giá dạng địa sự tình, vô luận cáo tố na vị đại sư, tha môn dã thị tuyệt đối bất tín đích. Sở dĩ, tại một hữu thân nhãn khán kiến phương minh nguy chi tiền. Tựu toán thị vương tự cường dã bất cảm khẳng định.

Sở hạnh, tòng thái không trung đích thắng lợi cấp chiến hạm cản đáo giá lý tịnh bất nhu yếu thái trường đích thì gian. Nhị cá tiểu thì chi hậu, phương minh nguy bị thi nại đức đẳng nhân chúng tinh củng nguyệt bàn đái tiến liễu vân hải thính.

Nhất tiến nhập vân hải thính, phương minh nguy đích cước bộ đốn thì nhất đình, nhân vi tha đồng thì cảm ứng đáo liễu tam cổ cường đại địa năng lượng lao lao đích tương tha tỏa định.

Nhược thị tại dĩ tiền. Phương minh nguy trừ liễu ngốc lập nguyên địa chi ngoại, tựu tái dã vô pháp tố xuất nhâm hà phản ứng liễu.

Đãn thị hiện tại địa phương minh nguy dĩ kinh thị đại bất tương đồng. Tha đích thân tử tự hồ động liễu nhất hạ. Tùy hậu tựu tại chúng nhân đích thị tuyến trung tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu.

Hạ nhất khắc, dương minh minh địa thân tử dã thị nhất động. Phảng nhược nhất thai trọng hình thôi thổ ky bàn xung liễu xuất khứ, tương diện tiền đích tường bích chàng xuất liễu nhất cá cự đại địa nhân hình động khẩu.

Không khí trung địa ôn độ tự hồ đột nhiên chi gian thăng cao liễu, đặc biệt thị tại tường bích thượng đích nhân hình động khẩu xử, dũ phát hữu trứ nhất chủng tiêu hắc địa ấn tích.

Thi nại đức hòa hoa già hoành đẳng nhân đại kinh thất sắc, bất minh bạch giá vị thể thuật hệ đích đại sư cứu cánh tại cảo thập yêu quỷ.

Đột nhiên chi gian, tha môn đích nhĩ trung thính đáo liễu nhất chủng lăng lệ đích tiêm khiếu chi thanh, bạn tùy trứ nhất cổ phô thiên cái địa đích cường đại khí thế, tự hồ yếu tương tha môn đích linh hồn trực tiếp câu xuất thể ngoại nhất dạng, nhượng nhân nan thụ chi cực.

Tố vi bàng quan giả dĩ kinh thị như thử biểu tình liễu, na yêu thân xử bị công kích trung tâm đích phương minh nguy, na chủng cảm giác tựu dũ phát cường liệt.

Tại thi nại đức đích khẩu trung, tha dĩ kinh đắc tri liễu vương tự cường tam nhân đáo đạt đích tiêu tức. Bất quá tha một hữu tưởng đáo đích thị, cương nhất kiến diện, tha môn tựu khai thủy hướng tự kỷ phát xuất liễu trắc thí đích uy áp.

Tam cổ thật lực tại bá trọng chi gian đích áp lực đồng thì lung tráo tại tha đích thân thượng, như quả cận thị như thử đích thoại, phương minh nguy dã bất hội phản kháng. Đãn thị nhượng tha tâm quý đích thị, tại giá tam cổ áp lực chi trung, cánh nhiên hữu nhất cổ sung mãn liễu lăng lệ đích sát ý. Giá thị nhất cổ mạch sanh đích uy áp, bất thị vương tự cường, dã bất thị nghiêm tiên sanh, na yêu khẳng định thị nữu mạn đệ nhất thể thuật cao thủ dương minh minh liễu.

Tuy nhiên bất minh bạch dương minh minh vi hà đột nhiên đối tự kỷ sanh xuất liễu vô biên đích sát ky, đãn thị sanh tính cẩn thận đích phương minh nguy hoàn thị đương ky lập đoạn, sứ dụng liễu thuấn di chi thuật, tại tam cổ uy áp cương cương tiếp xúc bổn thể đích nhất thuấn gian, tiện dĩ thoát thân nhi khứ.

Chích thị, xuất hồ ý liêu đích, dương minh minh cánh nhiên khiết nhi bất xá đích truy liễu thượng lai, nhi thả khán tha na khí thế hung hung đích dạng tử, tự hồ nhất định yếu tương tự kỷ trí chi vu tử địa nhi hậu khoái.

Khẩu trung vi vi đích hấp trứ khí, phương minh nguy đích tinh thần ý thức thuấn gian tiến nhập liễu không tịch cảnh giới, tha đích nội tâm chi trung ba lan bất kinh, dĩ kinh tương sở hữu đích nghi hoặc trí chi độ ngoại.

Tha đích thân tử tự hồ tại không trung đình lưu liễu nhất thuấn gian, nhiên nhi tựu tại dương minh minh đích đại thủ xuyên thấu đích na nhất khắc chi tiền, hựu nhất thứ bình bạch vô cố đích tiêu thất liễu.

Dương minh minh đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất đạo tán thưởng chi sắc, tha dĩ kinh khả dĩ khẳng định liễu, phương minh nguy xác thật thị đột phá liễu thập ngũ cấp đích tinh thần bích chướng, phủ tắc tha

pháp tại giá yêu đoản đích thì gian chi nội, tiếp liên tố xuất nhị thứ thuấn di.

Thân thượng bàng đại vô thất đích sát khí tại nhất thuấn gian tiêu thất đích kiền kiền tịnh tịnh, tha thu liễm liễu ngoại phóng đích nội kính, cương tưởng thuyết thoại, đột nhiên giác đắc không trung đích khí tràng hữu ta bất diệu.

Tha tâm trung ám khiếu bất hảo, tùy hậu não hải trung vi vi nhất thống, đốn tri bị đối phương đích tinh thần lực lượng phản kích đắc thủ.

Bất quá dương minh minh đích giao chiến kinh nghiệm hà đẳng phong phú, cử thủ đầu túc chi gian dĩ kinh tương nội kính trọng tân tán xuất. Chích thị, xuất hồ tha ý liêu chi ngoại đích, giá ta nội kính tại tán xuất đích thì hậu, tự hồ bỉ dự tưởng trung yếu trì hoãn liễu hứa đa.

-

tại giá nhất khắc, giá vị lão bài đích thể thuật hệ cao thủ tâm trung đích kinh hãi tuyệt phi bút mặc khả dĩ hình dung, dĩ tha đích kinh nghiệm lai thuyết, tuyệt đối bất khả năng phạm hạ giá dạng đê cấp đích thác ngộ. Đãn vấn đề thị, giá cá sự thật hoạt sanh sanh đích bãi tại liễu nhãn tiền. Đốn thì, tha minh bạch, tự kỷ trung liễu đối phương đích ám tập, nhi thả hoàn thị nhất chủng tự kỷ tòng lai một hữu kiến quá đích công kích phương thức.

Thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, dương minh minh đích nội kính tại nhất thuấn gian triệt để đích bạo phát liễu xuất lai, tựu tượng thị tránh thoát liễu mỗ chủng kỳ dị đích thúc bác bàn, trọng tân gia khoái liễu tốc độ.

Nhiên nhi, tha đích động tác dát nhiên nhi chỉ, tĩnh tĩnh đích đình liễu hạ lai, bất cận cận thị thân thể, tựu liên nội kính đích phát động dã đình chỉ liễu.

Nhân vi thử khắc, tha đích diện tiền dĩ kinh đa liễu nhất cá nhân.

Phương minh nguy tựu giá dạng như đồng quỷ mị bàn xuất hiện tại dương minh minh đích diện tiền, tịnh thả thân xuất liễu nhất căn thủ chỉ đầu, khinh khinh đích phóng tại liễu tha đích mi tâm chi tiền.

Dĩ dương minh minh đích thể thuật năng lực, biệt thuyết chích thị giá yêu nhất căn thủ chỉ đầu, tựu toán thị nã trứ tối đại công suất đích kích quang kiếm chỉ trứ tha, tha dã vị tất hội phóng tại tâm thượng.

Đãn thị bất tri vi hà, dương minh minh đích tâm trung cánh nhiên hữu trứ nhất ti khủng cụ, na thị vô sổ niên lai xuất sanh nhập tử trung đắc đáo đích đệ lục cảm. Phảng phật tại minh minh trung hữu nhất cá thanh âm cáo tố tha, như quả tha kế tục động hạ khứ đích thoại, na yêu giá nhất căn thủ chỉ tựu yếu điểm tại liễu tha đích mi tâm chi gian.

Nhi thả, giá cá hậu quả phi thường nghiêm trọng, tựu liên tha cao đạt thập bát cấp đích thể thuật năng lực dã vô pháp tị miễn thân vong đích mệnh vận.

Phương minh nguy đích đầu thượng dã thị ẩn ẩn đích xuất hiện liễu nhất tích hãn châu, tha sấn trứ đối phương thu hồi nội kính chi tế, đột nhiên phát động liễu trì hoãn thuật công kích, tùy hậu hựu sứ xuất liễu câu hồn thuật.

Bất quá giá cá câu hồn thuật thái quá vu lệ hại, khả dĩ thuyết thị nhất phát chi hậu, tuyệt vô hạnh lý đích siêu cấp pháp thuật, sở dĩ phương minh nguy chích thị nhượng na chú ngữ hình thành đích phù hào tại thủ chỉ đầu thượng bồi hồi, nhi một hữu trực tiếp đả nhập đối phương não tế.

Nhiên nhi, tha hoàn thị nghiêm trọng đê cổ liễu dương minh minh đích thật lực, tưởng bất đáo tha tại phát giác bất đối chi hậu, lập tức phát kính, cánh nhiên ngạnh sanh sanh đích tương trì hoãn thuật sở hình thành đích cấm cố sanh sanh chấn liệt.

Giá chủng tình huống tha hoàn thị đệ nhất thứ ngộ đáo, năng cú tại nhất thuấn gian tựu tránh thoát trì hoãn thuật cấm cố đích cường đại thật lực a. Tựu bằng giá nhất thủ, phương minh nguy dĩ kinh tri đạo, như quả bất thị tự kỷ thâu tập, nhi thị công bình giao thủ, tự kỷ tuyệt phi kỳ địch, nhi thả hoàn thị tương soa thậm viễn.

Nhược phi thử khắc phương minh nguy đích câu hồn thuật dĩ kinh hoàn thành, tịnh thả nhượng dương minh minh cảm thụ đáo liễu kỳ trung đích hung lệ sát ky đích thoại, na yêu dương minh minh tảo tựu phát kính xuất kích, căn bổn tựu bất hội dữ tha tại thử cương trì liễu.

Bất quá đáo liễu thử khắc, tha môn nhị nhân dĩ kinh thị kỵ hổ nan hạ, thùy đô bất cảm thu thủ, dã bất cảm xuất kích, nhị song nhãn tình khẩn khẩn tỏa trụ đối phương, tâm trung đồng thì phiếm khởi liễu nhất trận hối ý.

Đột nhiên, lánh nhất cổ ti hào bất tốn sắc dữ tha môn đích khí thế ngạnh sanh sanh đích sáp liễu tiến lai.

Tùy hậu, vương tự cường đích thanh âm hưởng khởi: " Đô trụ thủ ba. "

Phương minh nguy hòa dương minh minh đồng thì tùng liễu nhất khẩu lãnh khí, tương hỗ tỏa định đích khí ky tiệm tiệm đích tán liễu khai khứ.

Thân hình nhất hoảng, phương minh nguy sứ dụng thuấn di chi thuật lai đáo liễu ốc trung đích vương tự cường thân hậu. Nhi dương minh trạm trực liễu thân tử, tiến ốc, bách cảm giao tập đích đạo: " Hảo tiểu tử, liễu bất khởi, bất quá nhược phi ngã tiên thu khởi liễu nội kính, nhĩ dã vị tất năng chiêm thượng phong. "

Phương minh nguy nhận chân tưởng liễu tưởng, tâm cam tình nguyện đích điểm đầu thừa nhận, như quả bất thị tha thu khởi liễu nội kính, chích phạ tự kỷ hoàn tại bì vu bôn mệnh đích đào bào, na lý hoàn hữu không hạ thi triển chú ngữ.

Thi nại đức đẳng nhân kính bội đích khán trứ phương minh nguy, tuy nhiên tha môn tịnh bất tri đạo cương tài đích hung hiểm, đãn thị khước dã thính xuất, phương minh nguy cánh nhiên thị ẩn ẩn đích chiêm cư liễu thượng phong.

Năng cú áp chế dương minh minh nhất đầu đích thật lực a, giá hoàn thị tự kỷ nhận đắc đích phương minh nguy yêu?

Nhất trận cước bộ thanh truyện lai, lâm tự nhiên thông thông bôn tiến, hướng trứ dương minh minh hành liễu nhất lễ, đạo: " Dương đại sư, ngã dĩ kinh phát điện cấp lâm đức bưu tương quân, thỉnh tha dĩ tối khoái đích tốc độ chuyển cáo bệ hạ quan vu thân vương các hạ đích sự tình liễu. "

Chúng nhân đồng thì nhất chinh, nhất cá cá diện sắc cổ quái liễu khởi lai.

Dương minh minh khinh khái nhất thanh, vấn đạo: " Nhĩ thị chẩm yêu thuyết đích? "

" Chúc hạ thuyết, thân vương các hạ sở đột phá đích tịnh bất thị tinh thần đẳng cấp, nhi thị thể thuật năng lực, chí vu tinh thần hệ đích bích chướng, chích phạ kim sanh thị vô pháp đột phá đích liễu. "

" Hảo ba. " Dương minh điểm trứ đầu, diện bất cải sắc đích đạo: " Nhĩ tái khứ cấp lâm đức bưu phát nhất phân điện văn, tựu thuyết, thân vương điện hạ dĩ kinh thuận lợi đích đột phá liễu tinh thần hệ bích chướng, thành vi liễu đế quốc hữu sử dĩ lai đích đệ nhất vị tinh thần hệ đại sư. "

Lâm tự nhiên khoát nhiên sĩ đầu, giá tài khán đáo liễu bàng biên đích phương minh nguy, tha đích chủy việt trương việt đại, việt trương việt đại.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ nhị thập tam chương nhị cá tiêu tức

Đại nhi sâm nghiêm đích đình viện chi trung, uẩn hàm liễu đế quốc vô thượng đích uy nghiêm.

Lâm đức bưu nã trứ thủ trung đích nhất trương quang tạp, tha đích mục quang hữu ta mê mang. Tuy nhiên tha dã bất nguyện ý tương tín giá cá sự thật, đãn thị tha khước tri đạo, giá kiện sự tình ti hào tha duyên bất đắc.

" Lão tương quân, bệ hạ hữu thỉnh. "

Lâm đức bưu vi vi điểm đầu, lai đáo liễu hoàng đế bệ hạ đích thư phòng.

" Bệ hạ, thâm dạ đả nhiễu, thần hữu tội. "

" Biệt thuyết phế thoại liễu, giá yêu vãn lai hoa trẫm, hữu đại sự yêu? "

Lâm đức bưu khổ tiếu liên liên, như quả giá kiện sự bất thị chí quan trọng yếu, tha dã bất cảm tại giá cá thì hậu đả nhiễu hoàng đế bệ hạ liễu.

" Thị, bệ hạ, xác thật thị đại sự. "

" Thập yêu đại sự, nan đạo thị thân báo đoàn xuất liễu sự tình? "

Lâm đức bưu ám thán nhất thanh, bệ hạ tối quan tâm đích, quả nhiên hoàn thị giá kiện sự tình a.

Tự tòng phương minh nguy biểu hiện xuất vô dữ luân bỉ đích tiềm chất chi hậu, lâm thiên tựu khai thủy hạ lệnh chuẩn bị đế quốc tấn thăng đệ lục cấp văn minh đích thân báo chuẩn bị liễu.

Chích thị một hữu nhân tưởng đáo, phương minh nguy năng cú tại na yêu đoản đích thì gian liên tục bất đoạn đích thủ đắc đột phá, tối hậu, kiền thúy nhất hạ tử mại nhập liễu tinh thần hệ đại sư đích hành liệt.

Lâm thiên tại đắc đáo phương minh nguy tiến giai đích tiêu tức chi hậu, trừ liễu lập tức cấp dư liễu tối cao đích tưởng thưởng chi ngoại, hoàn hạ lệnh vụ tất tại nhị cá nguyệt chi nội hoàn thành sở hữu đích thân báo công tác. Đốn thì, chỉnh cá đế quốc đô vi nhiễu trứ giá cá trung tâm, tại tẫn lực đích vận chuyển trứ. Nhi thả, sở hữu tham dữ thử sự đích nhân, đô thị tẫn tâm tẫn lực, một hữu bán điểm nhi đích oán ngôn.

Sở dĩ, tại giá vị hoàng đế bệ hạ đích nhãn trung khán lai, trừ liễu thân báo đoàn đích vấn đề chi ngoại, mục tiền tựu một hữu thập yêu liễu bất khởi đích đại sự liễu.

Lâm đức bưu địa kiểm sắc dũ phát nan khán. Tha vô nại nhất thán, đạo: " Bệ hạ, dĩ thần khán lai, thân báo đích công tác. Hoàn thị tạm thì đình nhất hạ ba. "

" Thập yêu? " Lâm thiên khoát nhiên chuyển thân, tuy nhiên tha đích thể thuật viễn viễn bất như lâm đức bưu, đãn thị thân thượng tự hữu nhất cổ cường đại đích khí thế.

Khán trứ lâm đức bưu kiểm thượng địa khổ sáp, hoàng đế bệ hạ nhược hữu sở ngộ đích đạo: " Thị phủ phương khanh na lý xuất sự liễu? "

" Thị. " Lâm đức bưu đê hạ liễu đầu.

" Xuất liễu thập yêu sự? Nan đạo phương khanh xuất liễu ý ngoại? " Lâm thiên khẩn trương đích vấn đạo.

" Một hữu, phương minh nguy chánh tại bế quan tu luyện. "

Lâm thiên tùng liễu nhất khẩu khí, do vu tâm tình khẩn trương, sở dĩ tha tịnh một hữu chú ý đáo lâm đức bưu khẩu trung đích xưng hô dĩ kinh cải biến liễu.

" Vi thập yêu hoàn yếu bế quan? Nan đạo phương khanh hoàn tưởng kế tục đột phá yêu. " Lâm thiên tiếu vấn đạo.

" Thị đích, phương minh nguy chánh tại thường thí đột phá tinh thần lực lượng đích thập ngũ cấp bích chướng. "

Lâm thiên kiểm thượng đích tiếu dung đốn thì ngưng cố liễu. Tha kinh nhạ đích vấn đạo: " Nhĩ thuyết thập yêu? "

Lâm đức bưu sĩ khởi liễu đầu, kiểm thượng địa thần tình yếu đa nan khán tựu hữu đa nan khán: " Bệ hạ, ngã môn thượng nhất thứ lộng thác liễu, phương minh nguy đột phá đích thị thể thuật thập cấp bích chướng, nhi bất thị tinh thần thập ngũ cấp bích chướng. "

Lâm thiên cật kinh đích trát liễu trát nhãn tình. Đột nhiên giác đắc thân thượng đích lực khí tại nhất thuấn gian ly khai liễu tự kỷ.

Tố vi nữu mạn đế quốc đích hoàng đế bệ hạ, tha tối đại địa tâm nguyện tựu thị nhượng đế quốc tiến nhập đệ lục đẳng cấp đích văn minh hành liệt. Vi liễu giá cá mục tiêu, đế quốc thượng hạ dĩ kinh chuẩn bị liễu nhất vạn niên.

Lịch đại quân chủ tại khứ thế chi thì, đô đái trứ na nhất ti di hám. Lâm thiên hoàn dĩ vi, tại tự kỷ địa thủ thượng năng cú kết thúc giá phân di hám. Khước tưởng bất đáo đương nhất thiết minh lãng chi thì, khước xuất liễu giá cá thiên đại đích lâu tử.

Tha hoãn hoãn đích tại y tử thượng tọa hạ. Bất quá phiến khắc chi hậu. Dĩ kinh khôi phục liễu lãnh tĩnh.

" Lâm tương quân, nhĩ năng khẳng định yêu? "

" Thị. Bệ hạ, giá nhất thứ thị dương minh đại sư phái lâm tự nhiên thân tự truyện thoại, tuyệt đối bất hội hữu thác. "

" Tha chẩm yêu thuyết đích? "

" Lâm thiểu giáo thuyết, thượng nhất thứ địa tiêu tức thị ngộ báo. Phương minh nguy tịnh một hữu đột phá tinh thần hệ thập ngũ cấp đích bích chướng, nhi thị đột phá liễu thập cấp địa thể thuật bích chướng. Nhi thả do thử nhất lai, phương minh nguy kim sanh chích phạ thị vô duyến tinh thần hệ đại sư địa cảnh giới liễu. "

Lâm thiên khoát nhiên sĩ đầu, vấn đạo: " Nhĩ thuyết thập yêu? "

Lâm đức bưu tường tế đích giải thích đạo: " Vô luận thị tinh thần hệ địa tu luyện, hoàn thị thể thuật hệ đích tu luyện, tại đạt đáo nhất định đích trình độ chi hậu, tưởng yếu bách xích can đầu canh tiến nhất bộ, đô thị phi thường khốn nan đích sự tình. Sở dĩ đối vu tuyệt đại đa sổ nhân nhi ngôn, tha môn chích năng bả tinh lực phóng tại kỳ trung nhất cá phương diện. Giá dạng, tài hữu đạt đáo điên phong đích khả năng. "

" Nhĩ thị thuyết, nhân vi phương khanh phân tâm tu luyện thể thuật, sở dĩ hội ảnh hưởng tha đích tinh thần đẳng cấp phương diện đích tiến triển yêu? "

" Thị đích. " Lâm đức bưu khẳng định đích đạo: " Phương minh nguy bất tự lượng lực, tưởng yếu tề đầu tịnh tiến, na thị căn bổn bất khả năng đích sự tình. "

" Tha một hữu hi vọng liễu yêu? "

Lâm đức bưu trì nghi liễu nhất hạ, đạo: " Lâm tự nhiên đích báo cáo trung tằng kinh thuyết quá, chích phạ thị kim sanh vô vọng. " Đốn liễu đốn, bổ sung đạo: " Giá cú thoại ứng cai thị dương minh minh đại sư hòa nghiêm tiên sanh đích ý tư liễu. "

Lâm thiên thâm thâm đích trường thán nhất thanh, như quả chích thị lâm đức bưu nhất cá nhân đích thôi đoạn, na yêu tha hoàn hội hữu ta bất tín, đãn ký nhiên thị dương minh minh hòa nghiêm tiên sanh

đoạn quyết, na yêu lâm thiên tựu tái dã bất hội hoài nghi liễu.

Khán đáo hoàng đế bệ hạ cửu cửu trầm mặc, lâm đức bưu tiểu tâm đích vấn đạo: " Bệ hạ, nâm khán ứng đương như hà xử lý? "

Lâm thiên nhất huy thủ, đạo: " Giá kiện sự tình tạm thì phong tỏa, bất yếu nhượng nhâm hà nhân sát giác. "

" Thị, bệ hạ. " Lâm đức bưu tuân vấn đạo: " Na yêu thân báo đoàn...... "

" Nhượng tha môn kế tục chuẩn bị ba, bất quá nhĩ tựu bất yếu thôi xúc liễu, nhất thiết đô mạn mạn lai. "

" Thị. " Lâm đức bưu tự nhiên minh bạch mạn mạn lai đích ý tư, ký nhiên thị mạn mạn lai, na tựu thị vĩnh viễn một hữu kết quả liễu.

" Quan vu phương minh nguy. " Lâm thiên ngang thủ, tại tâm trung bất đoạn đích tố trứ tư tưởng đấu tranh.

Lâm đức bưu canh thị bình trụ liễu hô hấp, quan vu phương minh nguy đích sự tình, dã duy hữu hoàng đế bệ hạ tài năng cú tố xuất quyết định liễu.

-

lương cửu chi hậu, lâm thiên chung vu đạo: " Bất yếu truy cứu tha đích trách nhâm liễu, tựu nhượng tha tại thiên bằng tinh, quải trứ cá thân vương đích danh hàm quá nhất bối tử ba. "

" Thị. "

Đối vu giá cá quyết định, lâm đức bưu thị tảo hữu dự cảm.

Tuy nhiên phương minh nguy kim sanh thị vô duyến tinh thần hệ đích tối cao cảnh giới liễu, đãn thị tố vi nữu mạn đế quốc, dã bất năng nhân thử nhi quái trách. Nhược thị tại đối phương một hữu lợi dụng giới trị chi hậu, tựu quá hà sách kiều, cản tẫn sát tuyệt đích thoại, na yêu đế quốc tại sở hữu hạ chúc quốc chi trung đích uy tín, tương hội thụ đáo nan dĩ di bổ đích tổn thương.

Chích phạ nhật hậu tái dã một hữu nhâm hà nhất cá quốc gia nguyện ý nhượng bổn quốc đích tinh anh nhân sĩ gia nhập đế quốc đích đội ngũ trung liễu.

Nhi thả, tại lâm đức bưu, hoặc giả thị lâm thiên đích tâm trung, kỳ thật hoàn hữu nhất cá tiểu tiểu đích xa vọng. Hoặc hứa na cá năng cú bất đoạn sang tạo kỳ tích đích phương minh nguy năng cú tái nhất thứ xoát tân ký lục, đả phá dương minh hòa nghiêm tiên sanh đích đoạn ngôn.

Chích thị tha môn dã tri đạo giá cá khả năng tính vi hồ kỳ vi, kỷ hồ bất khả năng phát sanh. Sở dĩ quân thần nhị nhân thùy dã một hữu đề cập.

Đương nhiên liễu, ký nhiên phương minh nguy thử khắc tịnh bất thị tinh thần hệ đích đại sư, na yêu tứ dư tha đích mễ tư lan tinh vực tự nhiên thị yếu thu hồi đích liễu.

Đế quốc đối vu hữu công chi thần tuy nhiên đại phương, đãn dã một hữu xa xỉ đáo bạch tống nhất cá tinh vực đích địa bộ, na phạ giá cá tinh vực tại đế quốc đích cương thổ trung tịnh bất hiển nhãn.

Từ biệt liễu bệ hạ chi hậu, lâm đức bưu thừa tọa phòng xa hồi đáo liễu tự kỷ đích ngụ sở.

Tha đích hưng trí tịnh bất cao, xác thật, tại thính đáo liễu giá dạng đích tiêu tức chi hậu, tố vi đế quốc đích nhất viên, như quả tha năng cao hưng đích khởi lai, na tài khiếu hữu quỷ liễu.

Chánh đương tha hạ lệnh hưu tức chi thì, nhất cá lão quản gia hoãn bộ nhi lai, cung kính đích đạo: " Thiểu gia, thiên bằng tinh khẩn cấp nhất hào mật điện, thỉnh cầu dữ nâm đương diện thông tấn. "

" Hựu thị thiên bằng tinh, tha môn giá quần bạch si. " Lâm đức bưu ngoan ngoan đích mạ liễu nhất cú.

Do vu đế quốc đích cương vực thật tại thái đại, sở dĩ tưởng yếu tại toàn cảnh chi nội thật hiện tức thì thông tấn phi thường khốn nan.

Bất quá, như quả tại nhị cá địa điểm giá thiết nhất điều đặc thù đích thông tấn thông đạo, hoàn thị năng cú tố đáo tức thì thông tấn đích. Đương nhiên, giá thiết giá cá thông đạo đích phí dụng cực cao, mỗi nhất thứ thông tấn sở tiêu háo đích năng lượng dã thị nhất cá thiên văn sổ tự. Sở dĩ bất thị tại yếu hại sở tại, một hữu tối khẩn cấp đích sự tình, nhất bàn thị bất hội động dụng đích.

Thiên bằng tinh thượng nhân vi hữu phương minh nguy, sở dĩ tài hội hữu giá dạng đích nhất điều thông đạo,

tự tòng kiến lập dĩ lai, giá điều thông đạo sứ dụng quá tam thứ, nhất thứ thị thông tri tha phương minh nguy đột phá liễu tinh thần hệ thập ngũ cấp bích chướng, sở tạo thành đích hậu quả, tựu thị cử quốc vi chi tổng động viên, nhất thiết vi liễu đế quốc văn minh đề thăng nhi doanh tạo xuất liễu nhất chủng nhiệt liệt đích khí phân.

Thông đạo đệ nhị thứ khai khải, thị tại kỷ cá tiểu thì chi tiền, tòng na lý, lâm tự nhiên truyện lai liễu nhất cá thiên đại đích phôi tiêu tức, nhượng đế quốc chi tiền đích sở hữu nỗ lực, tẫn giai phó chi đông lưu.

Sở dĩ, đương quản gia đột nhiên lai báo, thiên bằng tinh thượng tái độ khai khải thông đạo chi hậu, tựu toán thị lâm đức bưu, dã nhẫn bất trụ xuất khẩu mạ nhân liễu.

Lão quản gia nhất chinh, thí tham tính đích vấn đạo: " Thiểu gia, thị phủ yếu cự tuyệt? "

Lâm đức bưu chánh yếu ứng thị, đột nhiên tưởng đáo thử khắc tại thiên bằng tinh thượng hoàn hữu dương minh minh hòa nghiêm tiên sanh.

Giá nhị cá nhân tha khả thị đắc tội bất khởi đích, vạn nhất lai điện đích thị giá nhị cá nhân chi nhất, hoặc giả thuyết thị phụng liễu tha môn đích mệnh lệnh, na yêu tự kỷ cự tuyệt, tương hội dẫn khởi thiên đại đích ma phiền.

Thán liễu khẩu khí, lâm đức bưu đạo: " Tiếp tiến thư phòng. "

" Thị. "

Độc tự nhất nhân tiến nhập liễu thư phòng, lâm đức bưu lập tức khán đáo liễu đại bình mạc thượng đích lâm tự nhiên.

" Thuyết bãi, hoàn hữu thập yêu phôi tiêu tức. " Lâm đức bưu thuận thủ nã khởi liễu nhất bôi trà thủy, nhất ẩm nhi tẫn.

Lâm tự nhiên diện sắc dam giới, bất quá tha đĩnh trực liễu thân tử, cao thanh đạo: " Phụng dương minh minh đại sư lệnh, thỉnh nâm tẫn khoái thông tri hoàng đế bệ hạ, thân vương điện hạ dĩ kinh thuận lợi đột phá tinh thần hệ thập ngũ cấp bích chướng, thành vi chân chánh đích tinh thần hệ đại sư liễu. "

" Phốc...... "

Lâm đức bưu khoát nhiên sĩ đầu, khẩu trung đích trà thủy phún đích mãn địa đô thị, tha đích nhãn trung nhất phiến thông hồng. Tòng tha đích khẩu trung nhất tự nhất đốn đích đạo: " Lâm tự nhiên, nhĩ tại ngoạn ngã yêu? "

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ nhị thập tứ chương nháo kịch

Ba "! Đế quốc tối niên khinh đích thiểu giáo chi nhất lâm tự nhiên khoát nhiên song cước nhất tịnh, đích chàng kích thanh, tùy hậu tha cao thanh đạo: " Tương quân, hạ chúc bất cảm. "

" Bất cảm? " Lâm đức bưu nộ khí xung xung đích hát đạo: " Nhĩ cương tài thuyết thập yêu? Na cá thân vương đột phá, thành liễu tinh thần hệ đại sư? "

" Tương quân, thị phương minh nguy thân vương điện hạ. "

" Phóng thí. " Lâm đức bưu đại nộ, đạo: " Nhị cá tiểu thì chi tiền, nhĩ thị chẩm yêu thuyết đích? Phương minh nguy đột phá đích thị thể thuật bích chướng, kim sanh bất khả năng tái tại tinh thần hệ thượng hữu sở tác vi liễu. " Lâm đức bưu phẫn nhiên nhất huy thủ, hạnh hảo tha tuy nhiên khí não, đãn chung cứu một hữu vựng đầu, sở dĩ giá nhất hạ thị triêu trứ đại bình mạc đích lánh nhất biên đả khứ.

Oanh nhiên nhất thanh cự hưởng, na nhất biên đích tường bích đốn thì phá liệt khai lai, xuất hiện liễu nhất cá hắc thông thông đích đại khẩu tử.

Lâm tự nhiên thâm hấp nhất khẩu khí, tòng tha đích giác độ khả dĩ khinh dịch đích khán đáo giá cá khuyết khẩu, bất do địa hồn thân phát lãnh, như quả giá nhất quyền thị đả tại tự kỷ đích thân thượng......

Tha yết liễu khẩu thổ mạt, khán lai tự kỷ thị bả giá vị đính đầu thượng ti đắc tội đích ngoan liễu.

喧 hoa thanh bất trụ hưởng khởi, sổ danh hộ vệ phi nhất bàn đích cản đáo.

Lâm đức bưu thiết thanh trứ kiểm, đại hống đạo: " Đô cấp ngã cổn...... "

Thoại âm cương lạc, sở hữu nhân đô yểm nhĩ cuồng bôn, thùy dã bất cảm chiêu nhạ giá vị xử vu bạo nộ biên duyến đích thể thuật đại sư.

Bất quá, lâm đức bưu đích thanh âm tịnh một hữu tương sở hữu nhân đô hách tẩu, na cá lão quản gia khước thị mạn mạn tẩu liễu tiến lai, nhi lâm đức bưu khước một hữu nhâm hà tưởng yếu bạo tẩu đích xu thế.

" Lâm tự nhiên, đáo để thị chẩm yêu hồi sự, nhĩ tường tế thuyết nhất biến. "

" Thị. " Lâm tự nhiên bất cảm đãi mạn, tương tự kỷ sở liễu giải đích sự tình tử tử tế tế đích giảng liễu nhất phiên.

Lâm đức bưu địa kiểm sắc biến huyễn mạc trắc, vấn đạo: " Nhĩ thị thuyết. Phương minh nguy độc tự nhất nhân mạc danh kỳ diệu đích đột phá liễu thể thuật bích chướng chi hậu, hựu bế quan liễu nhất cá nguyệt, tái độ mạc danh kỳ diệu đích đột phá liễu tinh thần hệ thập ngũ cấp đích bích chướng? "

Lâm tự nhiên gian nan địa điểm trứ đầu.

Lâm đức bưu mục quang quýnh quýnh đích khán trứ tha, vấn đạo: " Giá phiên thoại. Nhĩ tương tín yêu? "

Lâm tự nhiên nhất chinh, khổ tiếu đạo: " Tương quân các hạ, giá thị dương minh minh đại sư đích tự thuyết, chúc hạ bất cảm bất tín. "

" Dương minh minh a...... " Lâm đức bưu trầm tư phiến khắc, đạo: " Ngã minh bạch liễu, nhĩ hạ khứ ba. "

" Thị. "

Lâm tự nhiên thiết đoạn liễu thông tấn, đột nhiên giác đắc bối tâm thấp lộc lộc đích nan thụ chi cực, giá tài tri đạo. Cương tài đích na phiên thông thoại, dĩ kinh nhượng tha lưu liễu nhất thân lãnh hãn.

Tha chuyển đầu vọng trứ vân hải thính đích phương hướng, tâm trung áo não chi cực. Bổn lai dĩ vi cân trứ dương minh minh đại sư, thị nhất cá nan đắc đích thảo giáo ky hội, đãn thị một tưởng đáo xuất liễu phương minh nguy đích giá đương tử sự tình chi hậu. Tự kỷ cánh nhiên tại nhị cá tiểu thì chi nội, hướng đính đầu thượng ti hối báo liễu nhị cá hoàn toàn bất đồng địa kết quả.

Tòng kim vãng hậu. Thị phúc thị họa, na tựu nan dĩ dự liêu liễu.

Đồng dạng, tại quan bế liễu thông tấn chi hậu, lâm đức bưu dã trạm tại nguyên địa phát ngốc.

Bán cá tiểu thì chi tiền. Tha cương cương tòng bệ hạ na lý xuất lai, tịnh thả hướng bệ hạ bẩm cáo liễu nhất cá phôi đích bất năng tái phôi đích tiêu tức. Đãn thị. Tại giá bán tiểu thì chi hậu. Tha hựu đắc đáo liễu nhất cá nhượng tha tòng địa ngục phi thăng thiên đường đích hí kịch hóa đích hảo tiêu tức.

Giá nhất hệ liệt biến hóa, tựu toán thị tha. Dã thị hữu ta ứng tiếp bất hạ liễu.

Thán liễu khẩu khí, lâm đức bưu đạo: " Lão quản gia, bị xa. "

" Thiểu gia, nâm yếu na lý khứ? "

" Khứ hoàng cung, cận kiến bệ hạ. "

" Thiểu gia. " Lão quản gia nhất chinh, đạo: " Nâm cương cương tài tòng hoàng cung lý hồi lai địa a, như quả mã thượng tái khứ, chích phạ bệ hạ bất hội cao hưng đích. "

Lâm đức bưu khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Tựu toán thị bệ hạ bất cao hưng, ngã dã bất năng bất khứ a. Ai, dương minh minh, nghiêm tiên sanh, nhĩ môn nhị vị hại tử ngã liễu. "

Thâm dạ, nhất tao hào hoa xa xỉ địa đại phòng xa hoãn hoãn đích tiến nhập liễu hoàng cung.

Như quả thị nhất bàn nhân, tại thử khắc tuyệt đối vô pháp kiến đáo bệ hạ. Đãn thị, thân vi cấm quân tổng thống lĩnh đích lâm đức bưu tự nhiên thị lệ ngoại đích nhân vật chi nhất.

Dã hứa thị nhân vi tâm tình bất hảo, sở dĩ lâm thiên tịnh một hữu hiết tức, tha tọa tại long y thượng, tĩnh tĩnh địa khán trứ nhất tràng kỷ lục phiến, thính văn lâm đức bưu lai kiến, dã cận thị huy liễu huy thủ nhi dĩ.

Lâm đức bưu tiểu tâm dực dực đích tiến nhập phòng gian, khán trứ đại bình mạc thượng hiển kỳ địa nhân vật đồ tượng, đốn thì minh bạch lâm thiên thị tại quan khán hoàng thất lịch đại đế vương địa phong công vĩ tích.

Tha nhãn châu tử nhất chuyển, đột nhiên đại thanh đạo: " Bệ hạ, đại hỉ. "

Lâm thiên nhất chinh, chuyển quá đầu lai, vấn đạo: " Thập yêu? "

" Bệ hạ, cương cương lâm tự nhiên thiểu giáo lai điện, phương minh nguy thân vương điện hạ dĩ kinh thuận lợi đột phá thập ngũ cấp đích tinh thần bích chướng, thành công tiến giai vi đế quốc đệ nhất vị tinh thần hệ đại sư liễu. "

Lâm thiên trát liễu nhị hạ nhãn tình, chung vu hồi vị quá lai giá cú thoại địa ý tư. Tha song mục nhất lượng, nhãn trung lập tức sung mãn liễu đấu chí, hồn thân thượng hạ đa xuất liễu nhất chủng bất nộ tự uy đích khí thế.

" Nhĩ thuyết thập yêu? Phương minh nguy đột phá liễu? "

" Chánh thị. "

Lâm thiên thâm hấp nhất khẩu khí, đạo: " Nhĩ bất thị thuyết, phương minh nguy thử sanh dĩ kinh vô pháp tái hành đột phá liễu yêu, chẩm yêu nhất chuyển bối, tha

liễu ni? "

Lâm đức bưu đốn thì ách khẩu vô ngôn, tha tâm trung ám mạ, thiên tri đạo giá thị chẩm yêu hồi sự, nan đạo giá thiên để hạ, chân đích hữu quỷ bất thành?

-

khán trứ lâm thiên bách thiết đích mục quang, lâm đức bưu chích hảo đạo: " Bệ hạ, dã hứa thị thân vương điện hạ thể chất đặc thù, sở dĩ tài hội bất thụ thử hạn. "

" Thể chất đặc thù? "

" Thị đích. " Lâm đức bưu trầm thanh đạo: " Bệ hạ, nâm hoàn ký đắc yêu? Thân vương điện hạ tằng kinh sang tạo quá tại nhất cá nguyệt chi nội, tương tinh thần lực lượng tòng thập nhị cấp trực tiếp đề thăng đáo thập tứ cấp đích kỳ tích. " Đốn liễu đốn, gia trọng liễu ngữ khí đạo: " Ký nhiên tha dĩ tiền năng cú tố đáo, na yêu hiện tại tái lai nhất thứ nhất nguyệt trung đề thăng nhất cấp, dã bất thị thập yêu quái sự liễu. "

Lâm thiên đích thần sắc pha vi cổ quái, lương cửu chi hậu, vấn đạo: " Phương khanh thượng nhất thứ sở đề thăng đích đương thứ, chích phạ căn bổn vô pháp dữ bổn thứ tương đề tịnh luận ba. "

Lâm đức bưu đích kiểm sắc nhất hồng, đạo: " Bệ hạ minh giám, bất quá, thân vương điện hạ tuyệt đối bất khả dĩ thường lý độ chi a. "

Lâm thiên nhược hữu sở ngộ đích điểm đầu, mục quang tại lâm đức bưu đích thân thượng chuyển liễu nhị quyển, đột nhiên tiếu đạo: " Nhĩ kim nhật thâm dạ nhị thứ tiến cung, cánh nhiên liên tục đái lai liễu nhị cá bất đồng đích tiêu tức, hắc hắc...... Mạc phi, nhĩ tại hí lộng vu trẫm yêu? "

Lâm đức bưu đích đầu thượng đốn thì hãn như vũ hạ, tha đích tâm trung tảo tựu tương phương minh nguy, nghiêm tiên sanh, dương minh hòa lâm tự nhiên đẳng nhân mạ liễu nhất cá biến, đãn thị bệ hạ đương diện, tha khước căn bổn tựu bất cảm khai khẩu, chích thị khổ tiếu trứ đạo: " Bệ hạ, giá ta tình báo đô thị nghiêm tiên sanh hòa dương minh minh đại sư truyện quá lai đích a. "

Khán đáo liễu lâm đức bưu nhất kiểm đích quẫn thái, hoàng đế bệ hạ khoát nhiên phóng thanh đại tiếu, đạo: " Hảo, ký nhiên thị tha môn đích phán đoạn, nhật hậu trẫm tựu hoa tha môn toán trướng tựu thị. "

Lâm đức bưu giá tài tùng liễu nhất khẩu khí, tương tâm trung đích đam ưu hoàn toàn phóng liễu hạ lai.

" Lâm tương quân. "

" Tại. "

" Nhĩ mã thượng khứ điện, thỉnh nghiêm tiên sanh hòa dương đại sư tái thứ tra minh nhất biến, nhược thị tiêu tức xác định, nhĩ tựu thôi xúc thân báo đoàn, dĩ tối khoái đích tốc độ hoàn thành thân báo, bất khả tha duyên. "

" Thần, tuân chỉ. "

Diêu viễn đế quốc sở phát sanh đích nháo kịch tịnh một hữu ảnh hưởng đáo thiên bằng tinh.

Tại giá cá nữu mạn đế quốc mặc mặc vô danh đích tinh cầu thượng, khước hối tụ liễu đế quốc cảnh nội đích tứ vị đại sư. Tuy nhiên kỳ trung tối niên khinh đích na nhất vị thật tại thị thái tiểu liễu, đãn thị giá ti hào dã bất ảnh hưởng chúng nhân đối tha đích tôn trọng.

Thâm dạ, nhất gian khoan đại đích ngọa thất trung hưởng khởi liễu nhất trận lệnh nhân huyết mạch *** đích suyễn tức thanh, đương nhất thiết bình tĩnh hạ lai chi hậu, nhất đạo nhu nị niêm nhân đích thanh âm hưởng khởi: " Minh nguy, nhĩ khán ngã đích kế hoa như hà? "

Phương minh nguy đích thủ tại khắc lỵ tư đích đồn bối thượng mạn mạn đích nhuyễn động trứ, khẩu trung khước thị ứng đạo: " Ngận hảo, giá phân khoa học viện kiến tạo kế hoa thị thùy thiết kế đích? "

" Viên trữ. "

" Phách vương long? " Phương minh nguy nhất chinh, tựu liên nhất trực tại hoạt động đích đại thủ đô đình liễu hạ lai.

" Thị a, viên trữ muội tử khả thị đa tài đa nghệ, đáo liễu nữu mạn chi hậu, tòng đầu học khởi, sở chưởng ác đích khoa kỹ tri thức dĩ kinh bất tốn sắc vu nhâm hà nhất cá khoa học viện đích học sanh liễu. " Khắc lỵ tư chánh sắc đạo.

Phương minh nguy vi vi điểm đầu, tha đương nhiên minh bạch viên trữ đối vu tri thức đích khát cầu trình độ, như quả chân đích tương sở hữu đích kỹ thuật hướng tha toàn diện khai phóng, na yêu tha khẳng định hội phế tẩm vong thực đích học tập, bất tương tha môn chưởng ác, tuyệt đối bất hội bãi hưu.

" Bất thác, liễu bất khởi a. " Phương minh nguy trường thán nhất thanh, nhược thị hoán liễu tự kỷ đích thoại, khẳng định bất hội hữu na yêu đại đích nại tâm.

" Viên trữ muội tử đích thiết kế đương nhiên liễu bất khởi, bất quá. " Khắc lỵ tư yên nhiên nhất tiếu, đạo: " Giá cá thi công dự toán khả thị ngã đích công lao nga. "

" Nhĩ? " Phương minh nguy đại kỳ, vấn đạo: " Nhĩ chẩm yêu đổng giá sự a? "

Khắc lỵ tư một hảo khí đích bạch liễu tha nhất nhãn, đạo: " Biệt vong liễu, ngã khả thị khải lý gia tộc đích nhất viên a. "

Phương minh nguy dam giới đích nhất tiếu, lâu trụ liễu tha nhu nhược vô cốt đích yêu chi, nhị nhân hi nháo liễu bán thiên, khắc lỵ tư nhất phách tha đích đại thủ, đạo: " Thuyết chánh kinh đích, ngã bả nhĩ đích tư sản thống kế liễu nhất hạ, chế đính liễu nhất cá phát triển kế hoa, nhĩ khán nhất hạ ba. "

Phương minh nguy vi vi nhất lăng, kim thiên khắc lỵ tư đích biểu hiện chân thị nhượng tha đại cật nhất kinh.

Tùy ý đích phiên khán liễu nhất hạ, phương minh nguy sá dị đích vấn đạo: " Khắc lỵ tư, nhĩ tố giá cá kế hoa hữu đa cửu liễu? "

" Tam niên liễu. "

" Tam...... Niên? " Phương minh nguy kinh nhạ đích khán trứ tha, khổ tiếu đạo: " Nhĩ hoàn chân hữu tâm a. "

" Hữu tâm dã một dụng a. " Khắc lỵ tư tự trào đích nhất tiếu, đạo: " Nhĩ đích phát triển tốc độ thật tại thị thái khoái liễu, ngã đích kế hoa thủy chung thị cân bất thượng nhĩ đích biến hóa. Giá nhất phân hoàn thị cương cương tu cải đích, bả mễ tư lan tinh vực đích phong thưởng dã kế toán liễu tiến khứ. "

Phương minh nguy trì nghi nhất hạ, đạo: " Giá cá, ngã khán bất đổng a. "

" Khán bất đổng một quan hệ. " Khắc lỵ tư ủy uyển nhất tiếu, bạch nị đích kiểm đản thượng vũ mị đích kỷ hồ yếu tích xuất thủy lai: " Chích yếu nhĩ định nhất cá đại phương hướng, thặng hạ đích tựu giao cấp ngã ba. "

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ nhị thập ngũ chương cao thủ yêu chiến

Đầu phát xuất liễu cô lỗ đích nhất thanh khinh hưởng, phương minh nguy do dự liễu nhất hạ, vấn đạo ni? "

" Hoa gia đương nhiên thị ngã môn tối thân mật đích hợp tác hỏa bạn. " Khắc lỵ tư tiếu đạo: " Nhĩ phóng tâm, na ta nhân năng dụng, na ta nhân bất năng, ngã hữu phân thốn đích. "

Phương minh nguy trường hấp liễu nhất khẩu khí, đạo: " Ký nhiên nhĩ hữu phân thốn, dĩ tiền vi thập yêu bất thuyết? "

Khắc lỵ tư một hảo khí đích bạch liễu tha nhất nhãn, đạo: " Nhĩ dĩ tiền hướng ngã cầu hôn liễu yêu? "

Phương minh nguy nhất chinh, dam giới đích nhất tiếu, tha thật tại tưởng bất thông giá phân kế hoa thư hòa tha thị phủ hướng khắc lỵ tư cầu hôn chi gian hữu thập yêu quan hệ, chân thị nữ nhân tâm, hải để châm a.

Ôn tồn liễu phiến khắc chi hậu, khắc lỵ tư ba liễu khởi lai, na hoàn mỹ đích linh lung khúc tuyến tại phương minh nguy đích nhãn tiền nhất lãm vô dư, tuy nhiên tịnh bất thị đệ nhất thứ khán kiến, đãn thị y cựu nhượng tha phanh nhiên tâm động.

Chánh đãi hữu sở động tác, khước thính tha đạo: " Hạ linh lung thác ngã, thỉnh nhĩ bang nhất cá mang. "

" Hạ sư tả? " Phương minh nguy đích động tác vi chi nhất đốn, đạo: " Tha hoa ngã hữu thập yêu sự? "

" Bất tri đạo. " Khắc lỵ tư kiều sân đạo: " Nhĩ tự kỷ tố liễu thập yêu hảo sự, tâm trung thanh sở, hoàn yếu ngã lai thuyết yêu? "

Phương minh nguy đốn thì đại kỳ, tưởng yếu phân biện nhất hạ, đột nhiên oản thượng đích truyện hô khí hưởng liễu khởi lai, tha khán liễu nhất nhãn, kiểm thượng lập tức hoán liễu nhất phó nghiêm túc đích biểu tình.

Thân thực chỉ phóng tại chủy thần biên, tố liễu cá cấm thanh đích thủ thế, tùy hậu đả khai, đạo: " Lão sư, nâm hoa ngã hữu sự? "

" Thị, nhĩ tại na lý? "

" Ngã...... Tại tự kỷ đích phòng gian lý thụy giác. "

" Hồ thuyết, ngã cương tòng nhĩ phòng gian lý xuất lai, na lý nhất cá nhân ảnh dã một hữu. "

" A. " Nhất tích lãnh hãn tòng phương minh nguy đích đầu thượng lưu hạ. Tha sĩ đầu, khán kiến khắc lỵ tư yểm trụ liễu chủy thần, mãn nhãn đích tiếu ý, bất do địa tâm trung trứ não. Thân thủ nhất chích thủ, tại na tiêm đĩnh địa yên hồng thượng trảo liễu nhất hạ.

Khắc lỵ tư trương liễu trương chủy, kiểm sắc tại nhất thuấn gian biến đắc huyết hồng, khước thị ngạnh sanh sanh đích nhẫn trụ một hữu khiếu xuất thanh lai. Bất quá, tha tùy tức thân thủ ngoan mệnh đích tại phương minh nguy yêu gian nhất nữu.

Phương minh nguy thử nha liệt chủy, đãn thị khước bất cảm phát xuất nhất điểm nhi đích thanh âm, nhẫn đắc pha vi hạnh khổ.

" Nhĩ đáo để tại na lý? "

" Lão sư, ngã tại luyện công. Nỗ lực luyện công. "

" Luyện công? "

" Thị a, vi liễu ngã địa gia tộc duyên tục, ngã tất tu nỗ lực luyện công, vi tha môn đề cung nhất cá lương hảo đích sanh hoạt hoàn cảnh. " Phương minh nguy tín khẩu khai hà đạo.

" Hành liễu, khoái điểm đáo ngã đích phòng gian lý lai. "

" Hiện tại? " Phương minh nguy khán liễu khán thì gian. Đạo: " Hội bất hội đả nhiễu nâm đích hưu tức a? "

" Bất hội, khoái lai. "

Khán trứ thiết đoạn liễu đích truyện hô khí. Phương minh nguy thán liễu khẩu khí, đạo: " Lão sư dã thị đích, cánh nhiên tại giá cá thì hậu hoa ngã. "

Khắc lỵ tư yểm chủy kiều tiếu, đạo: " Vương nguyên suất tri đạo nhĩ tại kiền phôi sự. Sở dĩ tài yếu trảo nhĩ ni. "

" Bất hội. " Phương minh nguy chánh sắc đạo: " Ngã tại vi liễu chế tạo hạ nhất đại nhi nỗ lực, lão sư bất hội quái ngã đích. "

Khắc lỵ tư khinh thối nhất thanh. Đạo: " Nhĩ đích hạ nhất đại yêu. Tảo tựu hữu liễu. "

Phương minh nguy đốn thì tưởng khởi liễu phác xảo tả muội, kiểm sắc nhất ảm.

Khắc lỵ tư khinh nhu địa phủ trứ tha khoan khoát đích bối cơ. Đạo: " Bất dụng đam tâm, như kim nhĩ dĩ kinh thị chân chánh đích tinh thần hệ đại sư liễu, tha môn tuyệt đối bất hội hữu nhâm hà sự tình. "

Phương minh nguy mặc nhiên điểm đầu, hướng khắc lỵ tư nhất tiếu, tùy hậu chỉnh lý nhất hạ y sam, vãng lão sư đích phòng gian tẩu khứ.

Vương tự cường cư trụ đích địa phương, tự nhiên thị thiên bằng tinh tối hảo địa cư sở chi nhất.

Đương nhiên, giá lý tất cánh thị cương cương kiến thành một hữu đa cửu, hoàn vô pháp dữ vương tự cường khổ tâm kinh doanh liễu đa niên đích học viện tương bỉ. Đãn hảo tại địa thế khai khoát, thiết bị tề toàn, đảo dã một hữu thập yêu bất phương tiện địa.

Hoàn một hữu lai đáo vương tự cường đích phòng gian, phương minh nguy tựu cảm đáo liễu tam cổ cường đại đích khí thế. Tuy nhiên tha môn biểu hiện đích thập phân áp ức, đãn tha môn địa tồn tại, tựu tượng thị hắc dạ trung đích tam trản minh đăng, tưởng yếu nhượng nhân hốt lược dã nan.

Phương minh nguy lập tức tri đạo, trừ liễu lão sư chi ngoại, tựu liên nghiêm tiên sanh hòa dương minh minh dã tại na lý.

Tự tòng tha thành vi liễu chân chánh địa đại sư cấp cao thủ chi hậu, tài ủng hữu như thử mẫn duệ địa cảm giác. Nhược thị tại dĩ tiền, vương tự cường tha môn nhất đán thu liễm liễu tự thân đích khí tức, phương minh nguy tựu biệt tưởng cảm ứng đáo. Đãn thị hiện tại bất đồng liễu, chích yếu tương cách tại bách mễ chi nội, song phương tựu năng tại đệ nhất thì gian cảm ứng đáo bỉ thử địa tồn tại.

Cước bộ vi vi nhất đình, phương minh nguy tại môn ngoại đạo: " Lão sư, ngã lai liễu. "

" Tiến lai. "

Phương minh nguy tiến nhập phòng gian, quả nhiên, trừ liễu vương tự cường chi ngoại, hoàn hữu nghiêm tiên sanh hòa dương minh minh.

Hướng trứ tha môn nhị nhân vi vi điểm đầu kỳ ý, tha môn nhị nhân dã ti hào một hữu trách quái phương minh nguy đích thất lễ.

Tại vũ trụ trung, tất cánh thị dĩ thật lực lai thuyết thoại đích, phương minh nguy ký nhiên thành vi liễu đại sư chi nhất, tự nhiên thị hữu tư cách dữ tha môn bình khởi bình tọa liễu.

Nhi thả tối trọng yếu đích thị, phương minh nguy hoàn thị hãn kiến đích tinh thần hệ đại sư, tại tiền nhị thiên dữ dương minh đích đối bác chi trung, canh thị biểu hiện xuất liễu bất tốn sắc vu đối thủ đích thật lực, sở dĩ tha tài năng đắc đáo dương minh hòa nghiêm tiên sanh đích tôn trọng.

" Minh nguy, tri đạo vi thập yêu yếu hoa nhĩ lai yêu? " Vương tự cường vấn

phương minh nguy nhất đê đầu, tâm đạo ngã chẩm yêu khả năng tri đạo a? Bất quá diện đối lão sư, hoàn thị cung kính đích đạo: " Đệ tử bất tri, thỉnh lão sư chỉ điểm. "

Vương tự cường nhất chỉ thân biên na nhị vị, đạo: " Ngã dữ dương minh minh hòa nghiêm tiên sanh thương lượng liễu nhị thiên, chung vu quyết định, nhất khởi đái nhĩ khứ tham gia khải duyệt đích thí luyện. "

" Lão sư, nâm thuyết đích thị thí luyện mạc phi thị đệ tử thủ đắc đại sư đích khảo nghiệm yêu? " Phương minh nguy song mi nhất dương, giá nhị thiên một thiểu thính đáo thí luyện giá cá từ, tha tuy nhiên vấn quá bất thiểu nhân, đãn tự hồ trừ liễu vương tự cường tam nhân chi ngoại, kỳ tha nhân đô thị đạo thính đồ thuyết, bất túc vi tín, sở dĩ tha thử khắc chung vu vấn liễu xuất lai.

" Bất. " Dương minh trạm liễu khởi lai, na trương phảng phật hát túy liễu tửu nhất dạng đích hồng kiểm thượng phiếm khởi liễu nhất ti tiếu dung: " Thân vương điện hạ ký nhiên dĩ kinh đột phá liễu tinh thần hệ thập ngũ cấp đích bích chướng, na yêu chích yếu khứ nhất tranh khải duyệt đế quốc, tựu năng đắc đáo tinh thần tu luyện giả liên minh ban phát đích nhận chứng liễu. "

Phương minh nguy tâm trung nhất động, lập tức tưởng đáo liễu tàng tại phi thuyền thượng đích na cá ý ngoại đắc lai đích không gian giới chỉ.

" Dương đại sư, ngã môn thị tiên khứ nhận chứng yêu? "

Dương minh minh ý ngoại đích khán liễu tha nhất nhãn, tiếu đạo: " Nhĩ hảo tượng đối nhận chứng ngận cảm hưng thú a. "

-

" Thị đích. " Phương minh nguy thản bạch đích thừa nhận: " Ngã tằng kinh tại nhị vị khải duyệt đế quốc đích tinh thần hệ đại sư thân thượng khán đáo liễu nhị mai cụ hữu không gian tác dụng đích thân phân giới chỉ, như quả hữu khả năng, ngã dã tưởng yếu lộng nhất cá. "

Dương minh minh thu liễu nhãn vương tự cường, tiếu đạo: " Thuyết khởi không gian giới chỉ, nhĩ đích lão sư cấp nhĩ chuẩn bị liễu nhất cá hảo đông tây, bảo nhĩ mãn ý. "

Phương minh nguy song mục nhất lượng, thính dương minh minh đích khẩu khí, tự hồ lão sư đích thủ trung dã hữu không gian giới chỉ tự đích, đãn thị cư tha sở tri, giá dạng đích trang bị, duy hữu tinh thần hệ đích đại sư tài năng sứ dụng, nhi thể thuật hệ đích đại sư khước thị vô pháp sứ dụng đích tài đối.

Vương tự cường vi vi nhất tiếu, đạo: " Minh nguy, đông tây thị nhĩ đích, tựu nhất định hội cấp nhĩ. Bất quá nhĩ ký nhiên dĩ kinh thành vi liễu chúng đa đại sư trung đích nhất viên, na yêu ngã vấn nhĩ, đối vu đại sư hữu thập yêu dạng đích khán pháp yêu? "

" Khán pháp? " Phương minh nguy nhất chinh, tưởng liễu phiến khắc, đạo: " Đại sư ngận cường, vô luận thị thể thuật hệ, hoàn thị tinh thần hệ, đô ngận cường. "

" Nga, cường đáo liễu thập yêu địa bộ? "

Phương minh nguy nhiễu liễu nhiễu đầu bì, đạo: " Như quả ngã bất thị tấn thăng đáo liễu đại sư cảnh giới, na yêu nhị thiên tiền, tuyệt đối vô pháp tại dương đại sư đích công kích hạ thoát thân. "

Na nhất thiên đích dương minh minh tuy nhiên thân thượng đái trứ nùng nùng đích sát khí, đãn thị tại thí thủ chi hậu, khước lập tức thu liễm, thuyết minh tha chích bất quá thị tại khảo nghiệm phương minh nguy đích chân chánh thật lực nhi dĩ. Chích bất quá, tha đích sát khí thật tại thị thái cường, sở dĩ tương phương minh nguy dã man liễu quá khứ.

Bất quá, chánh nhân vi man quá liễu phương minh nguy, sở dĩ tài hội nhượng tha tiếp liên sứ xuất liễu nhị cá chú ngữ, nã xuất liễu chân chánh đích áp tương để bổn sự, dã nhượng dương minh minh hòa nghiêm tiên sanh tòng thử bất cảm tái hữu nhâm hà tiểu thứ đích tâm lý liễu.

Vương tự cường đại hữu thâm ý đích khán liễu tha nhất nhãn, đạo: " Giá tựu thị nhĩ đối vu đại sư đích bình giới yêu? "

Nhận chân đích tưởng liễu tưởng, phương minh nguy đạo: " Đệ tử tằng kinh tại ngả mạc nhĩ tinh hệ khán đáo quá khải duyệt đế quốc nhị vị tinh thần hệ đại sư thao khống thắng lợi cấp chiến hạm đích tình huống, tại tha môn đích thao túng hạ lực phát huy đáo liễu tối đại đích địa bộ, viễn bỉ phổ thông thuyền viên môn thao túng đích yếu cường đại đích đa. "

" Khán quá liễu tha môn đích đả pháp, nhĩ hữu thập yêu cảm giác yêu? "

Phương minh nguy ám trung hồi tưởng liễu nhất biến tích nhật khoa tư mạc huynh đệ nhị nhân kích sát biến dị quái thú đích kinh quá, kiểm thượng thì nhi hiện xuất liễu nhất ti nhạ sắc.

" Chân thị kỳ quái, đệ tử như kim tưởng lai, tha môn thao khống thắng lợi cấp chiến hạm dã một hữu sứ dụng thập yêu siêu cấp cường đại đích vũ khí, đãn khước thị khinh nhi dịch cử đích tương na chích quái thú kích sát. Chỉnh cá quá trình tự nhiên đích tựu tượng thị dự tiên an bài hảo liễu đích nhất dạng, chân thị bất khả tư nghị. " Phách liễu phách não môn, đạo: " Chân kỳ quái, vi thập yêu dĩ tiền tựu một hữu phát hiện giá nhất điểm ni? "

Vương tự cường thất tiếu đạo: " Dĩ tiền nhĩ hoàn bất thị đại sư, tự nhiên khán bất xuất kỳ trung đích áo bí. "

Phương minh nguy điểm đầu, đạo: " Thị, đa tạ lão sư chỉ điểm. "

" Đại sư cấp đích cao thủ thao khống chiến hạm đích uy lực nhĩ kiến quá liễu, na yêu nhĩ tri đạo đại sư môn thao khống ky giáp đích uy lực yêu? "

" Ky giáp? " Phương minh nguy nhất lăng, đạo: " Lão sư, tại thái không trung, tự hồ một hữu ky giáp đích lập túc chi địa a. "

Vương tự cường ý vị thâm trường đích nhất tiếu, đạo: " Dĩ nhĩ khán, nhược thị ngã môn thao túng ky giáp, nhi nhĩ thao khống chiến hạm, tại vũ trụ trung tương ngộ, kết quả như hà? "

Phương minh nguy đích kiểm sắc pha vi hoạt kê, ky giáp tuy nhiên cường đại, đãn hựu như hà năng cú dữ chiến hạm kháng hành ni.

Kiến đáo liễu phương minh nguy nhất kiểm đích bất dĩ vi nhiên, vương tự cường dã bất sanh khí, chích thị đạo: " Minh nguy, nhĩ tuyển trạch nhất tao chiến hạm, lánh ngoại tại ngã môn tam cá lão gia hỏa trung thiêu nhất cá, ngã môn đối chiến nhất thứ. "

" Giá cá...... "

" Bất yếu thôi từ liễu, tựu tại lý ốc đích hư nghĩ thương trung ba. "

" Hảo. " Thính đáo liễu thị tại hư nghĩ không gian trung đối chiến, phương minh nguy đốn thì phóng hạ tâm lai.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ nhị thập lục chương thiên sanh chiến sĩ

Cá nhân tẩu tiến liễu lý ốc, lý diện đích thiết bị nhất ứng câu toàn.

Vương tự cường tam nhân tại phương minh nguy đích diện tiền nhất tự bài khai, ý tư ngận minh bạch, nhĩ thiêu nhân ba.

Phương minh nguy đích mục quang tại tha môn tam nhân đích kiểm thượng chuyển liễu nhất quyển, vương tự cường thị tự kỷ đích lão sư, tựu toán tha đảm tử tái đại, dã thị bất cảm thiêu tuyển đích.

Chí vu dương minh minh hòa nghiêm tiên sanh yêu, khán liễu nhãn mãn kiểm âm sâm đích nghiêm tiên sanh, tái khán khán nhất kiểm nhãn quang bàn tiếu dung đích dương minh minh, phương minh nguy khinh nhi dịch cử đích tố xuất liễu chánh xác đích quyết định.

" Dương đại sư, thỉnh nâm chỉ giáo. "

Dương minh minh song mục nhất trừng, đạo: " Hảo tiểu tử, cánh nhiên nhất hạ tử thiêu đáo ngã, nan đạo dĩ vi ngã tối hảo khi phụ bất thành? "

Phương minh nguy bồi trứ tiếu kiểm, đạo: " Nâm lão thuyết na lý thoại lai, tự tòng lai đáo liễu nữu mạn chi hậu, nâm lão đích uy danh nhất trực thị như lôi quán nhĩ, nhược thị hữu hạnh năng cú đắc đáo nâm lão đích chỉ điểm, na thị sở hữu nhân mộng mị dĩ cầu đích a. "

Dương minh minh đốn thì thất tiếu đạo: " Hảo nhất cá mã thí tinh, bất quá ngã hữu ngôn tại tiên, ngã môn tam nhân trung, ngã đích ky giáp lộ tử tối thị cương mãnh, tại đối phó chiến hạm chi thì, tấu hiệu tối khoái, nhĩ yếu tiểu tâm liễu. "

Phương minh nguy nhất chinh, đạo: " Thị. "

Tha tâm trung nghi hoặc, nan đạo ky giáp chân đích năng tại thái không trung đối phó chiến hạm bất thành?

Tuy nhiên hoa danh đường tằng kinh đối tha thuyết quá, chân chánh đích cao thủ thao túng cao cấp ky giáp xác thật năng cú kích hội chiến hạm, đãn na ta đô thị trung tiểu hình chiến hạm hoặc hộ vệ hạm a, khả thính lão sư đích ý tư, tự hồ yếu thiêu chiến đích thị đại hình chiến hạm.

Do dự liễu nhất hạ, phương minh nguy đái thượng liễu tiểu hoàng quan cải trang đích truyện cảm khí. Tuy nhiên giá đông tây đích tạo hình bỉ giác cổ quái, đãn thị vũ trụ trung bỉ giá hoa tiếu đích tư nhân truyện cảm khí sổ bất thắng sổ, vương tự cường đẳng nhân tự nhiên dã tưởng bất đáo kỳ trung cánh nhiên hội uẩn hàm liễu như thử bàng đại địa bí mật.

Tại hư nghĩ không gian đích thiết bị lan trung. Phương minh nguy thiêu tuyển liễu nhất tao đại hình chiến hạm, tùy hậu điểm hạ liễu xuất chiến đích mệnh lệnh.

Tại mang mang đích vũ trụ trung, trừ liễu thiểm lượng địa tinh quang chi ngoại, tựu thị nhất phiến âm lãnh hắc ám.

Bất quá. Phương minh nguy đích chú ý lực lập tức bị tiền phương vạn lý chi xử đích nhất cá tiểu điểm hấp dẫn liễu. Tòng chiến hạm phản quỹ đích tín tức lai khán, giá cá tiểu điểm chánh thị nhất cá ky giáp, nhi thả hoàn thị nhất cá tiên hồng như hỏa, tạo hình biệt trí đích ky giáp.

Giá thai ky giáp đích cá đầu tịnh bất đại, căn cư trắc lượng, đại khái thị ngũ mễ tả hữu, cận hữu nhất bàn chế thức ky giáp đích nhất bán.

Đãn thị, phương minh nguy nhất khán đáo giá cá ky giáp, tâm trung tựu thị nhất kinh. Bất do tự chủ đích khẩn trương liễu khởi lai.

" Phương minh nguy, nhĩ giá tao chiến hạm bất hành, khứ hoán nhất cá ba. " Dương minh minh địa thanh âm tòng nhĩ mạch trung truyện lai.

Phương minh nguy tưởng liễu tưởng, xác thật, dụng đại hình chiến hạm đối phó nhất thai ky giáp. Xác thật hữu ta thuyết bất quá khứ. Tha tại chiến hạm liệt biểu trung tảo liễu nhất nhãn, tùy ý đích thiết hoán liễu nhất thai trung hình chiến hạm.

Bất liêu. Cương cương tương chiến hạm canh hoán hoàn tất, tựu thính kiến nhị cá thanh âm đồng thì hưởng khởi: " Bổn đản. "

Phương minh nguy lập tức phân biện xuất kỳ trung nhất đạo chánh thị vương tự cường, tha sá dị đích vấn đạo: " Lão sư, chẩm yêu liễu? "

" Tha nhượng nhĩ canh hoán cao cấp chiến hạm. Bất thị giá chủng bất kinh dụng đích lạn gia hỏa. " Vương tự cường đích thanh âm hữu liễu nhất ti bất thiện.

" Cao cấp chiến hạm? " Phương minh nguy đảo trừu nhất khẩu lãnh khí, nan đạo dương minh minh cánh nhiên đả toán dụng ky giáp lai đối phó thanh tùng cấp chiến hạm. Hoặc giả thị thắng lợi cấp chiến hạm yêu?

Hoài trứ hữu ta thảm thắc địa tâm. Phương minh nguy chung vu thiết hoán liễu nhất tao thanh tùng cấp chiến hạm.

" Dương đại sư, giá thị thanh tùng cấp chiến hạm. Kỳ trung chủ pháo tam thập nhị môn, uy lực cực đại, nâm tiểu tâm liễu. " Phương minh nguy hảo tâm đích đề tỉnh trứ.

" Phóng tâm, nhĩ hoàn một hữu sanh xuất lai địa thì hậu, giá dạng đích chiến hạm ngã tựu dĩ kinh bất ngoạn liễu. " Dương minh đại tiếu đạo: " Hiện tại khai thủy ba. "

" Hảo. "

Tùy trứ phương minh nguy giá nhất thanh hảo tự cương lạc, chiến hạm đích phòng hộ tráo dĩ kinh khai khải, tịnh thả tại sổ miểu chi nội, đạt đáo liễu nhất thiên độ.

Thanh tùng cấp chiến hạm đích tối cao phòng hộ tráo độ sổ vi bát thiên độ, túc dĩ để đáng đồng đẳng cấp biệt địa năng lượng pháo sổ thập hạ đích liên kích. Đãn thị, một hữu chiến hạm năng cú tại nhất thuấn gian tương phòng hộ tráo khai khải đáo tối đại công suất, sở dĩ tòng khai khải đáo tối đại, tất tu yếu hữu kỷ phân chung, hoặc giả thị nhất tiểu thì dĩ thượng địa trục tiệm đệ tăng.

Tại phòng hộ tráo đả khai địa na nhất thuấn gian, tiền duyên chủ pháo khẩu dĩ kinh thân liễu xuất khứ, đồng thì điện não thượng truyện lai liễu tỏa định đích tín hào.

Tuy nhiên phương minh nguy đối vu thanh tùng cấp chiến hạm phi thường hữu tín tâm, đãn thị tại chân địa đối chiến khai thủy, tha dã thị toàn tâm đầu nhập, tuyệt đối bất cảm hữu nhất ti đãi mạn đích.

Bạch quang nhất thiểm, vô thanh đích chủ pháo bạo phát liễu, hướng trứ viễn xử mã nghĩ đại tiểu đích ky giáp xung khứ.

Tại năng lượng dĩ kinh tỏa định, tịnh thả phát pháo chi hậu đích tình huống hạ, tựu toán thị đối phương hữu thiên đại đích bổn sự, khởi mã dã yếu lộng đích thủ mang cước loạn liễu ba.

Chích thị, hạ nhất khắc phương minh nguy lập tức tĩnh đại liễu nhãn tình, kỷ hồ thị nan dĩ trí tín đích khán trứ nhãn tiền đích nhất mạc.

Tiền phương na hỏa hồng đích ky giáp động liễu, kỷ hồ tựu thị tại nhất thuấn gian tiện dĩ xung liễu thượng lai, diện đối trứ thanh tùng cấp chiến hạm sở phát đích năng lượng quang thúc xung liễu thượng lai.

Nhãn khán song phương tựu yếu chàng đáo liễu, phương minh nguy đích tâm trung khẩn banh, nan đạo giá thai ky giáp cánh nhiên ủng hữu lực kháng thanh tùng cấp chiến hạm chủ pháo đích phòng ngự năng lực bất thành?

Khoát nhiên

nguy đích nhãn giác nhất khiêu, tha tòng đại bình mạc thượng khán đích thị thanh thanh sở sở, hỏa hồng tức tương chàng thượng đích nhất thuấn gian tiêu thất liễu.

Thân bất do kỷ đích đảo trừu liễu nhất khẩu lãnh khí, giá thị thập yêu tốc độ a?

Tại na nhất thuấn gian phát sanh liễu thập yêu sự, cánh nhiên liên tha đích nhãn lực dã một hữu khán thanh sở. Phương minh nguy thậm chí vu hữu sở hoài nghi, đối phương thị bất thị dã ủng hữu thuấn di đích năng lực, tương chỉnh thai ky giáp đô chuyển di liễu địa điểm.

Cảnh báo thanh sậu nhiên hưởng khởi, đại bình mạc hạ giác khiêu xuất liễu nhất bài sổ cư, phương minh nguy khán đắc thị tâm kinh đảm chiến.

Tha chung vu tri đạo liễu na hỏa hồng ky giáp đích khứ hướng, nguyên lai tựu tại cương tài, hỏa hồng ky giáp cánh nhiên tại thuấn gian tiến nhập liễu cực cao tốc vận động trung, tại na nhất khắc, tha đích tốc độ dĩ kinh đột phá liễu cực hạn, đạt đáo liễu á quang tốc đích địa bộ.

Thao khống ky giáp tiến nhập á quang tốc, giá thị hà đẳng hãi nhân thính văn đích sự tình a.

-

tuy nhiên sở hữu đích phi thuyền kinh quá liễu nhất đoạn thì gian đích gia tốc chi hậu, dã khả dĩ đạt đáo giá cá tốc độ. Đãn thị, như quả bảo trì tại giá cá tốc độ thượng, na yêu phi thuyền tựu căn bổn tựu một hữu nhâm hà đích tác chiến năng lực liễu.

Nhi thả canh chủ yếu đích thị, một hữu nhâm hà phi thuyền năng cú tại thuấn gian đạt đáo giá dạng khủng phố đích cao tốc, tựu toán thị thắng lợi cấp chiến hạm dã nhất dạng bất hành.

Sở dĩ, đương phương minh nguy tri đạo liễu hồng sắc ky giáp thử khắc đích di động tốc độ chi hậu, bất do địa hữu ta thủ túc vô thố khởi lai.

Diện đối giá dạng đích địch nhân, yếu như hà tài năng công kích ni?

Não hải trung niệm đầu nhất động, vô sổ linh hồn lập tức đề cung liễu cận thiên chủng đích ứng đối phương án, nhi tiểu hoàng quan hoàn thị nhất như ký vãng đích quá lự phân tích. Kỷ hồ dã tựu thị tại nhất thuấn gian, phương minh nguy lập tức tố xuất liễu quyết định, tha hào bất do dự đích hạ lệnh, sở hữu đích chủ phó pháo toàn khai, hướng trứ tứ diện bát phương tiến hành vô quy tắc, vô hạn chế đích trì tục xạ kích.

Đương nhiên, vi liễu bảo trì xạ kích đích tốc độ hòa phúc cái diện, năng lượng pháo tịnh một hữu toàn công suất đả khai. Đãn thị, phương minh nguy hữu tín tâm, chích yếu hồng sắc ky giáp ai thượng nhất hạ, khẳng định hội cật bất liễu đâu trứ tẩu đích.

Quan chiến đích vương tự cường hòa nghiêm tiên sanh vô thanh điểm đầu, hậu giả thán đạo: " Vương tự cường, nhĩ đích đệ tử chân lệ hại, năng cú tại na yêu đoản đích thì gian nội, hoa đáo đối phó siêu cấp ky giáp đích tối giai bạn pháp, chân thị liễu bất khởi a. "

Vương tự cường mãn diện tiếu dung đích đạo: " Giá tiểu tử, dã bất tri đạo tha thị chẩm yêu hạt mông xuất lai đích. "

" Bất nhiên, y ngã khán...... " Nghiêm tiên sanh ngưng trọng đích đạo: " Tha thị nhất cá thiên sanh đích chiến sĩ. "

Vương tự cường vi vi nhất tiếu, đạo: " Dã hứa, bất quá hiện tại đích tha, hoàn thị thái nộn liễu nhất điểm nhi. "

Thoại âm cương lạc, đại bình mạc trung dị biến đột khởi.

Hỏa hồng ky giáp tại vũ trụ trung dĩ á quang tốc xuyên toa tại vô sổ năng lượng quang thúc chi gian, tuy nhiên thanh tùng cấp chiến hạm đích hỏa lực cực cường, khả thị diện đối như thử khoái tốc đích ky giáp, khước hoàn toàn thất khứ liễu chuẩn đầu.

Tại mang mang đích vũ trụ chi trung, chỉ vọng giá ta tán đạn năng cú kích trung dĩ á quang tốc cao tốc phi hành đích ky giáp, na cá nan độ dã thật tại thị thái đại liễu nhất điểm.

Sở dĩ, chích bất quá thị phiến khắc chi gian, hồng sắc ky giáp tựu dĩ kinh đột phá liễu hỏa lực đích phong tỏa, lai đáo liễu chiến hạm đích nhất giác.

Bất tri hà thì, ky giáp đích thủ trung dĩ kinh đa liễu nhất cá hồng sắc đích trường kiếm, tại na lệnh nhân tâm quý đích tiên hồng trung, khinh nhi dịch cử đích thứ phá liễu thanh tùng cấp chiến hạm đích hợp kim hộ giáp. Tùy hậu phi thuyền ngoại hồng ảnh nhất thiểm, dĩ kinh tiến nhập liễu phi thuyền.

Phương minh nguy đích kiểm sắc ngưng trọng chi cực, tha dĩ kinh tòng thu tập đáo đích sổ cư trung khán xuất, giá thị nhất bả hãn kiến đích chấn đãng đao, đồng dạng thị dĩ á quang tốc đích chấn đãng đích siêu hợp kim cận chiến vũ khí. Tha đích uy lực bỉ kích quang kiếm yếu đại thượng bách bội, chích thị háo năng thật tại thái đại, sở dĩ tại chế thức ky giáp thượng, tịnh một hữu tha sính năng đích dư địa.

Bất quá, đương hồng sắc ky giáp đột phá liễu chiến hạm đích hỏa pháo võng, dĩ cập hiển kỳ xuất liễu chấn đãng đao đích uy lực chi hậu. Phương minh nguy dĩ kinh hoàn toàn tương tín liễu, đương nhất cá thập lục cấp thể thuật năng lực giả thao khống ky giáp đích thì hậu, xác thật khả dĩ chiến thắng nhất tao, thậm chí vu thị kỷ tao đích thanh tùng cấp chiến hạm.

Tha thâm hấp liễu nhất khẩu khí, đối trứ chiến hạm hạ đạt liễu xá khí đệ thập thất hào khu vực đích mệnh lệnh.

Hạ nhất khắc, bị thứ phá hợp kim bản đích chiến hạm đốn thì thoát lạc liễu nhất đại khối, nhi chiến hạm chu vi đích năng lượng quang thúc kỷ hồ đồng thì khai hỏa, tương na khối thoát lạc đích khu vực oanh thành tàn tra.

Nhược thị hồng sắc ky giáp hữu nhất điểm nhi trì nghi đích thoại, na yêu phương minh nguy tựu năng phiêu lượng đích hoàn thành nhất tràng đại nghịch chuyển.

Đãn thị, dương minh minh đích kinh nghiệm hà kỳ lão đạo, nhất kiến chiến hạm đích chấn động, đốn thì ly khai liễu hảo bất dung dịch tài tiến nhập đích phi thuyền, bình an đích đóa quá liễu giá nhất luân pháo kích.

Vương tự cường hòa nghiêm tiên sanh bất ước nhi đồng đích tại tâm trung khiếu liễu nhất thanh hảo.

Nhất cá phản ứng mẫn tiệp, kinh nghiệm phong phú, lánh nhất cá khước thị trầm trứ lãnh tĩnh, tâm ngoan thủ lạt.

Xác thật, tại phi thuyền bị kích phá, địch nhân nhập xâm đích na nhất thuấn gian, tựu yếu tố xuất xá khí chiến hạm nhất cá khu vực đích quyết định, giá tịnh bất thị mỗi nhất cá nhân đô năng tố đáo đích.

Nhi phương minh nguy, giá cá niên khinh nhân, khước thị hào bất do dự đích tựu tố xuất liễu tối chánh xác đích quyết định, giá dạng đích biểu hiện, nhượng quan chiến đích nhị cá cao thủ tại cật kinh chi dư, dã cảm đáo liễu nhất ti mạc danh đích tâm quý.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ nhị thập thất chương nhị hệ thật lực đối bỉ

Thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, tại hồng sắc ky giáp tấn khoái đích thoát ly liễu thập thất hào khu khắc, phương minh nguy tựu dĩ kinh tri đạo, tự kỷ thất khứ liễu thắng lợi đích tối hậu khả năng.

Nhược thị tha thủ trung đích phi thuyền bất chỉ nhất cá, hoặc hứa hoàn khả dĩ bằng tá tha duyên chiến thuật biện nhất hạ, đãn thị đương bỉ thử đích sổ lượng tương đương chi thì, phương minh nguy căn bổn tựu một hữu bán điểm nhi đích thắng toán.

Sở dĩ, tha lập tức án hạ liễu nhận thâu đích tuyển hạng.

Nhãn tiền đích cảnh sắc nhất biến, tha dĩ kinh tòng hạo hãn đích tinh không trung thối liễu xuất lai.

Đả khai mật phong thương, phương minh nguy đối trứ dương minh minh cung kính đích đạo: " Dương đại sư, nâm đích ky giáp nhượng ngã đại khai nhãn giới, đa tạ nâm đích chỉ điểm liễu. "

Dương minh minh vi vi điểm đầu, đạo: " Nhĩ dã bất thác, năng cú tiếp liên tố xuất giá dạng chánh xác quả đoạn đích phản ứng, bỉ ngã niên khinh đích thì hậu, yếu cường đích thái đa liễu. "

Phương minh nguy khổ tiếu nhất thanh, cương tài đích na ta phản ứng tịnh bất thị tha đích bổn ý, nhi thị tiểu hoàng quan tại tổng kết liễu sổ bách linh hồn chi hậu, thiêu tuyển xuất lai đích tối giai phương án. Phương minh nguy chích bất quá thị chiếu bổn tuyên khoa đích hạ đạt liễu mệnh lệnh nhi dĩ.

Tưởng bất đáo lạc tại giá kỷ vị thân kinh bách chiến đích đại sư nhãn trung, khước cấp dư liễu tha cực cao đích chiến thuật bình giới.

" Minh nguy, nhĩ giác đắc đại sư cấp ky giáp như hà? " Vương tự cường tiếu vấn đạo.

Phương minh nguy nhận chân khảo lự liễu bán hưởng, vấn đạo: " Lão sư, dương đại sư đích ky giáp chẩm yêu khả năng ủng hữu na yêu khoái đích tốc độ ni? "

Vương tự cường đẳng nhân đích nhãn trung bất ước nhi đồng đích lộ xuất liễu kích thưởng chi sắc, chích khán phương minh nguy nhất cú thoại tựu vấn xuất liễu kỳ trung tối quan kiện sở tại, tựu tri đạo tha đối vu giá khoản ky giáp dĩ kinh hữu liễu sơ bộ đích nhận thức.

" Minh nguy, phàm thị thập lục cấp dĩ thượng đích thể thuật đại sư, đô khả dĩ đắc đáo nhất thai ủng hữu thứ nguyên không gian kỹ thuật đích ky giáp. Giá thai ky giáp khả dĩ trữ bị siêu cao cấp địa năng lượng hệ thống hòa bàng đại đích năng nguyên dĩ cập vận toán hệ thống. " Vương tự cường giải thích đạo: " Tại sứ dụng giá thai ky giáp đích thì hậu. Tối đại đích tác chiến tốc độ khả dĩ đạt đáo á quang tốc. "

Phương minh nguy tiện mộ địa khán liễu tha môn tam cá nhất nhãn, đột nhiên vấn đạo: " Lão sư, giá khoản ky giáp nhĩ dã hữu yêu? "

" Đương nhiên hữu liễu. "

" Lão sư, tá ngã ngoạn kỷ thiên ba. " Phương minh nguy khất cầu đạo.

Vương tự cường đoạn nhiên diêu đầu. Đạo: " Bất hành, nhĩ đích thể thuật năng lực bất túc, vô pháp sứ dụng giá dạng đích ky giáp. "

" Hòa thể thuật năng lực hữu quan hệ? "

" Đương nhiên, giá chủng loại hình đích ky giáp thị duy nhất năng tại cao đẳng văn minh đích vũ trụ chiến trung, kích hủy chiến hạm đích ky giáp, thể thuật năng lực vị tằng đột phá thập lục cấp dĩ thượng, tựu bất năng sứ dụng. " Đốn liễu đốn, bổ sung đạo: " Tựu toán thị tinh thần hệ đích đại sư. Nhất dạng bất năng. "

" Vi thập yêu? "

" Nhân vi á quang tốc. " Vương tự cường chánh sắc đạo: " Tại giá chủng cực hạn đích tốc độ chi hạ, đối vu nhân thể địa phụ đam cực đại, tinh thần hệ đại sư đích phản ứng tốc độ thị cú liễu, đãn thị thân thể tuyệt đối cật bất tiêu. "

Phương minh nguy nhất thính, tâm trung vi động. Vấn đạo: " Lão sư, như quả tại á quang tốc đích tốc độ chi hạ đối vu nhân thể đích phụ đam ngận trọng. Na yêu dã tựu thị thuyết, nâm vô pháp nhất trực bảo trì tại giá chủng tốc độ chi hạ liễu? "

" Thị. " Vương tự cường đột nhiên tỉnh ngộ, tiếu đạo: " Nhĩ giá tiểu hoạt đầu, tuy nhiên ngã môn vô pháp nhất trực bảo trì giá dạng đích tốc độ. Đãn thị yếu tiêu diệt kỷ tao chiến hạm, na hoàn thị khinh nhi dịch cử địa. "

Mạc liễu mạc đầu bì. Phương minh nguy đạo: " Giá yêu thuyết. Thể thuật hệ đích đại sư, khởi bất thị thiên hạ vô địch liễu? "

" Thác. Thể thuật hệ địa đại sư tại tinh cầu nội vô địch, đãn thị tại tinh cầu ngoại, na tựu thị tinh thần hệ đại sư đích thiên hạ liễu. "

" Bất hội ba. Chích yếu thể thuật hệ đại sư năng cú bảo trì á quang tốc, nan đạo hoàn hữu nhân năng cú thương đắc liễu nhĩ môn yêu? " Phương minh nguy tưởng liễu phiến khắc, đạo: " Nan đạo thị đệ bát cấp văn minh quốc gia dĩ thượng đích khoa kỹ yêu? "

" Bất, á quang tốc tuy nhiên khoái, đãn tịnh bất thị vô pháp miểu chuẩn đích. "

" Thập yêu? " Phương minh nguy kinh nhạ địa khiếu liễu khởi lai, miểu chuẩn dĩ á quang tốc di động đích ky giáp, giá khả năng yêu?

" Nhĩ dã kiến quá khải duyệt đế quốc địa nhị vị tinh thần hệ đại sư liễu ba, nhĩ hữu một hữu phát hiện, tha môn thao khống địa thắng lợi cấp chiến hạm dữ phổ thông nhân thao khống đích hữu thập yêu bất đồng? "

Phương minh nguy trầm tư nhất hội, đạo: " Đệ tử thuyết bất xuất, bất quá, tại tha môn công kích quái thú địa thì hậu, cấp đệ tử nhất chủng thập phân khinh tùng đích cảm giác, tự hồ du nhận hữu dư. "

" Bất thác, tựu thị du nhận hữu dư. " Vương tự cường thán đạo: " Thập vạn nhân thao khống đích chiến hạm, tất cánh bất như nhất cá nhân đích phản ứng a. Sở dĩ đương thắng lợi cấp chiến hạm thượng đích vũ khí hệ thống phát huy đáo liễu cực trí đích địa bộ, tiện khả dĩ tỏa định á quang tốc đích ky giáp liễu. Đương nhiên, tỏa định thị nhất hồi sự, tưởng yếu chân đích đả trung hựu thị nhất hồi sự liễu. "

Phương minh nguy kiểm sắc vi biến, đạo: " Lão sư thị thuyết, nâm bất thị tha môn đích đối thủ liễu. "

Do dự liễu nhất hạ, vương tự cường đạo: " Như quả thị tại thái không trung tương ngộ, ngã khả dĩ tá trợ á quang tốc đóa tị nhất thì, đãn thị đương ngã đích thân thể vô pháp thừa đam á quang tốc sở đái lai đích áp lực chi thì, tựu thị ngã thất bại đích thì hậu. "

" A, đệ tử minh bạch liễu. " Phương minh nguy hỉ tư tư đích đạo: " Tinh thần hệ đích đại sư quả nhiên thị bỉ thể thuật hệ đích yếu lệ hại a. "

Dương minh minh đích kiểm sắc nhất biến, đạo: " Hồ thuyết bát đạo, nhĩ nhượng na nhị cá gia hỏa đáo tinh cầu nội bộ lai, khán khán cứu cánh thùy canh lệ hại nhất điểm. "

Phương minh nguy hắc hắc nhất tiếu, tại tinh cầu nội bộ bỉ đấu, hạn vu địa hình đẳng đẳng tự nhiên điều kiện. Trừ phi thắng lợi cấp chiến hạm trung đích đại sư năng cú hạ quyết tâm bất kế nhất thiết hậu quả đích khai hỏa, phủ tắc hoàn chân đích vô pháp nại hà ủng hữu á quang tốc ky giáp đích thể thuật hệ đại sư ni.

Đãn thị tại thái không trung, na tựu bất đồng liễu. Ky giáp đích tốc độ tái khoái, đãn thị tại nhất điều trực tuyến thượng đích vận

thị bất như năng lượng quang thúc đích.

Nhi tại thắng lợi cấp chiến hạm đích áp bách hạ, tha môn hựu bất cảm hàng hạ tốc độ, sở dĩ tựu duy hữu bị hoạt hoạt ma tử đích phân nhi liễu.

Bất quá ngại vu dương minh minh đích diện tử, phương minh nguy khả bất cảm giá dạng thuyết, nhi thị nghiêm túc đích đạo: " Thị, nhược thị tại tinh cầu nội bộ tương ngộ, đương nhiên thị nâm lệ hại liễu. "

" Bất nhiên. " Nhất trực mặc bất tác thanh đích nghiêm tiên sanh đột nhiên đạo: " Tựu toán thị tại nội bộ, nhược thị song phương đô năng đắc đáo sung túc đích hậu cần bảo chướng, tinh thần hệ đích đại sư xác thật yếu bỉ thể thuật hệ lệ hại. "

Phương minh nguy kinh nhạ đích trương liễu trương chủy, nghiêm tiên sanh khả thị thể thuật hệ đích đại sư chi nhất a, chẩm yêu tại tha đích khẩu trung, khước như thử thôi sùng tinh thần hệ đại sư liễu.

Bất quá, canh nhượng tha bất giải đích thị, vô luận thị vương tự cường hoàn thị dương minh minh, tuy nhiên kiểm sắc hữu ta bất hảo khán, đãn thị đô một hữu phản bác giá nhất điểm.

Nghiêm tiên sanh khóa bộ. Tẩu xuất liễu phòng gian, lai đáo liễu viện tử trung gian, tòng thân thượng thủ hạ liễu nhất cá nhị thập công phân đại tiểu đích vi hình ky giáp mô hình, đạo: " Nhĩ khán kiến quá giá đông tây yêu? "

Phương minh nguy song nhãn nhất lượng. Giá đông tây tha thủ trung đa đích thị, khải lực địa thân phân giới chỉ trung, khởi mã hữu trứ thập vạn dĩ thượng đích tồn hóa.

Khán đáo liễu phương minh nguy đích biểu tình, nghiêm tiên sanh phản nhi nhất chinh, vấn đạo: " Nhĩ kiến quá? "

-

" Thị a. " Phương minh nguy tâm trung nhất lẫm, liên mang đạo: " Tằng kinh tại khải duyệt nhị vị đại sư đích thân biên kiến quá. "

Nghiêm tiên sanh hoảng nhiên điểm đầu, đạo: " Tại đệ thất cấp văn minh quốc gia trung địa tối cao cấp ky giáp, đô vận dụng liễu giới tử vi súc chi thuật. Tuy nhiên giá hạng khoa kỹ vô pháp dữ không gian kỹ thuật tương đề tịnh luận, đãn thị dã khả dĩ tương nhất thai sổ mễ cao đích bàng nhiên đại vật súc tiểu đáo giá chủng trình độ. "

Thuyết bãi, tha thủ nhất huy, tương thủ trung ky giáp mô hình phao xuất, tại không trung đốn thì biến thành liễu nhất cá thất mễ cao đại đích cương thiết ky giáp.

" Giá thị khải duyệt đế quốc đích chế thức ky giáp. Tuy nhiên tại uy lực thượng vô pháp dữ ngã môn kỷ cá đích đặc chế ky giáp tương đề tịnh luận, đãn thị tha môn tối đại đích vận động tốc độ dã siêu quá liễu âm tốc. Nhi thả tối chủ yếu đích thị, tha môn đích vũ khí hệ thống thập phân phát đạt, khả dĩ đối ngã môn địa đặc chế ky giáp tạo thành nhất định đích uy hiếp. " Nghiêm tiên sanh thần tình ngưng trọng đích đạo: " Tha môn đích thật lực cực cường, thị đan binh tác chiến đích đính cấp trang bị. Nhược thị nhượng nhất danh thập ngũ cấp địa thể thuật năng lực giả thao khống, na yêu tựu toán thị dữ nhất bàn đích tiểu hình chiến hạm tương giác. Dã thị hào bất tốn sắc. "

Phương minh nguy bất động thanh sắc địa khán trứ giá khoản ky giáp. Chí thử tha tài minh bạch giá ta ky giáp đích chiến đấu lực, nguyên lai đô thị khả dĩ dữ chiến hạm kháng hành đích quái vật a. Đương nhiên. Tha đích yếu cầu dã cao, một hữu thập ngũ cấp địa thể thuật năng lực, căn bổn tựu biệt tưởng thao khống.

Bất quá tại phương minh nguy đích kiểm thượng, tịnh một hữu biểu lộ nhất điểm nhi địa tâm tư. Đương nhiên, như quả bất thị tha thủ đầu thượng tảo hữu liễu thập vạn giá chủng hóa sắc địa thoại, tha tảo tựu nhẫn bất trụ lộ xuất tiện mộ đích biểu tình liễu.

Chích thị, phương minh nguy biểu hiện địa như thử đạm nhiên, phản nhi nhượng dương minh minh đẳng nhân đối tha đích bình giới canh cao liễu nhất tằng.

Nghiêm tiên sanh khinh thán nhất thanh, đạo: " Ngã môn kinh quá liễu vô sổ thứ mô nghĩ, đắc xuất đích kết luận thị, tại tinh cầu nội bộ, như quả hữu nhất vạn danh thập ngũ cấp đích hảo thủ thao khống giá chủng hình hào đích ky giáp, na yêu tại tử chiến đích tình huống hạ, khả dĩ bính điệu nhất danh thập lục cấp đích thể thuật hệ đại sư. "

Phương minh nguy tâm trung vi kinh, nhất vạn danh thập ngũ cấp đích ky giáp hảo thủ, khước cận năng hòa nhất danh thập lục cấp đích thể thuật đại sư đồng quy vu tẫn. Khán lai tùy trứ nhân loại tu luyện đẳng cấp hòa trang bị đích đề thăng, bỉ thử chi gian đích thật lực chi soa, dã thị dũ phát minh hiển a.

Đột nhiên tưởng đáo nhất cá vấn đề, phương minh nguy vấn đạo: " Nghiêm tiên sanh, như quả na vị thập lục cấp đích thể thuật đại sư đả liễu nhất bán đào bào liễu ni? "

Nghiêm tiên sanh một hảo khí đích trừng liễu tha nhất nhãn, đạo: " Ngã thuyết đích thị tử chiến. "

Phương minh nguy kiểm sắc vi hồng, tâm đạo na hữu na yêu bổn đích thập lục cấp thể thuật đại sư a, kiến thế bất diệu, đương nhiên thị tam thập lục kế, cước để mạt du liễu.

Bất quá do thử nhất lai, tha dã thâm hữu thể hội, vi thập yêu chân chánh đích đại sư năng cú như thử đắc đáo nhân môn đích tôn kính liễu.

Xác thật, nhược thị chân đích chiêu nhạ liễu nhất vị đại sư dữ nhĩ đả du kích chiến, na yêu một hữu nhâm hà nhất cá thế lực năng cú thừa thụ giá dạng đích tổn thất.

Nghiêm tiên sanh thu hồi mục quang, đạo: " Nhược thị nhất bàn đích thập ngũ cấp cao thủ tổ thành ky giáp liên quân, ngã môn hoàn cảm sấm thượng nhất sấm, đãn nhược thị do nhất vị thập lục cấp đích tinh thần hệ đại sư đồng thì thao khống nhất vạn dĩ thượng đích giá chủng ky giáp, na yêu tựu liên ngã môn dã duy hữu vọng phong nhi đào đích phân nhi liễu. "

Phương minh nguy nhất lăng, vấn đạo: " Nghiêm tiên sanh, sở hữu đích tinh thần hệ đại sư, đô ủng hữu nhất tâm nhị dụng đích tư chất yêu? "

" Bất thác, căn cư ký tái, sở hữu đích tinh thần hệ đại sư, đô thị ủng hữu nhất tâm nhị dụng tư chất đích. Sở dĩ, nhĩ đích lão sư đương sơ tài hội như thử khán trọng dữ nhĩ. " Nghiêm tiên sanh lãnh nhiên đạo.

Phương minh nguy hoảng hốt điểm đầu, khán trứ nhãn tiền đích giá cá ky giáp, tâm trung ba đào phiên dũng, chích yếu hữu nhất vạn cá giá dạng đích ky giáp, tiện năng uy nhiếp thể thuật hệ đích đại sư liễu. Na yêu thập vạn cá, nhất bách vạn cá ni?

Như quả tự kỷ bả giới chỉ trung đích ky giáp đô phóng xuất lai, chích phạ tựu toán thị lão sư tha môn tam nhân liên thủ, dã nan dĩ dữ tự kỷ thất địch liễu ba.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ nhị thập bát chương tam phân lễ vật

Trứ phương minh nguy nhãn trung thiểm thước trứ đích minh lượng mục quang, nghiêm tiên sanh thân thủ nhất huy, ky giáp, cấp nhĩ liễu. "

Phương minh nguy nhất chinh, tuy nhiên tại tha đích thủ trung dĩ kinh hữu liễu hứa hứa đa đa đích giá dạng ky giáp, đãn thị đối vu nhất cá cương cương thăng đáo thập lục cấp, hoàn một hữu đắc đáo tinh thần hệ tu luyện giả hiệp hội thừa nhận đích đại sư lai thuyết, giá đông tây khả thị giới trị bất phỉ đích hảo đông tây a.

" Đa tạ nghiêm tiên sanh. "

" Bất khách khí, ngã hoàn vi nhĩ chuẩn bị liễu nhất điểm đồng loại hình đích ky giáp, nhĩ giá đoạn thì gian luyện tập nhất hạ, khán khán năng phủ tương tha môn đồng thì thao khống. "

" Hảo, nghiêm tiên sanh tẫn quản phóng tâm. " Phương minh nguy phách trứ hung thang bảo chứng đạo: " Tựu thị giá ta ky giáp nhi dĩ, nâm tựu phóng tâm ba. "

Dương minh minh đích nhãn trung đột nhiên lộ xuất liễu nhất ti tiếu ý, đạo: " Phương đại sư, giá khả thị nhĩ tự kỷ thừa nặc đích. Tại ngã môn tiền vãng khải duyệt đế quốc chi tiền, hi vọng nhĩ chân đích năng cú tương giá ta ky giáp thao túng tự như. "

Phương minh nguy đại kỳ, do dự liễu nhất hạ, vấn đạo: " Nghiêm tiên sanh, nâm vi ngã chuẩn bị đích na nhất điểm nhi ky giáp cộng hữu đa thiểu a? "

" Bất đa, đại khái ngũ vạn tả hữu. "

Phương minh nguy đảo trừu nhất khẩu lãnh khí, hiện tại tha minh bạch vi thập yêu dương minh minh hội hữu na chủng biểu tình liễu. Nhược thị hoán nhất cá cương cương tấn cấp đích thập lục cấp tinh thần hệ đại sư, na yêu nhượng tha nhất thứ thao khống như thử sổ lượng đích đệ thất cấp văn minh quốc gia đích chế thức ky giáp, dã thị nhất kiện thập phân khốn nan đích sự tình.

Đãn thị đối vu phương minh nguy lai thuyết, ngũ vạn ky giáp, tịnh bất đa.

Dương minh minh thượng tiền nhất bộ, đạo: " Vi liễu nhĩ giá thứ đích thí luyện, lão nghiêm khả thị hoa liễu lão bổn, cấp nhĩ thu tập liễu ngũ vạn thất cấp quốc gia đích tối tân đích đính cấp chế thức ky giáp. Nhi ngã yêu, tuy nhiên một hữu lão nghiêm na yêu đại phương, đãn thị dã chuẩn bị liễu nhất kiện đông tây. "

Thuyết trứ. Tha nã xuất liễu nhất cá tiểu phương hạp tử, đạo: " Giá thị năng lượng phòng hộ tráo, vô luận thị an trang tại ky giáp địa khu động trang trí thượng, hoàn thị tùy thân huề đái. Quân hữu đại dụng, nhĩ nã khứ ba. "

Phương minh nguy sá dị đích tiếp liễu quá lai, đối vu năng lượng phòng hộ tráo tha tịnh bất mạch sanh, kỷ hồ tại sở hữu đệ tam cấp văn minh dĩ thượng đích ky giáp trung đô hội hữu loại tự đích trang bị. Đãn thị giá vị lão nhân gia như thử thận trọng kỳ sự địa đệ cấp tự kỷ, lý diện khẳng định hữu trứ thập yêu huyền áo.

Đả khai nhất khán, phương minh nguy đích kiểm sắc đốn thì biến liễu.

Giá cá năng lượng phòng hộ tráo chi trung đích cấu tạo dị thường phục tạp, tuyệt đối bất thị đệ ngũ cấp văn minh quốc gia đích sản vật. Nhi chân chánh nhượng phương minh nguy cật kinh đích thị, tại phòng hộ tráo đích động lực hệ thống trung. Cánh nhiên phóng trứ nhất cá lục đậu đại tiểu đích ngạnh khối.

Phương minh nguy khoát nhiên sĩ đầu, đạo: " Dương đại sư, giá phân lễ vật thái quý trọng liễu, ngã bất năng thu. "

Dương minh minh vi vi diêu đầu, đạo: " Phương đại sư. Nhĩ sở tham gia đích thí luyện, đối vu ngã môn nữu mạn đế quốc lai thuyết. Quan hệ trọng đại, bất dung hữu thất. Giá thị cấp nhĩ phòng thân dụng địa, hoàn thị thỉnh nhĩ thu hạ ba. "

Phương minh nguy đích mục quang chuyển hướng liễu vương tự cường, chích kiến tha hoãn hoãn điểm đầu. Giá tài tương giá cá đặc chế đích năng lượng phòng hộ tráo thu liễu quá lai.

Bất quá thử khắc tha đích tâm đầu dĩ kinh thị hung dũng bành phái, nan dĩ tự kỷ.

Nhân vi tựu tại cương tài đích na nhất nhãn. Tha dĩ kinh khán xuất. Vi giá cá năng lượng phòng hộ tráo trung đề cung năng lượng địa, cánh nhiên thị quái thú đích thú bảo.

Dụng như thử trân quý địa bảo bối đương tố động lực. Na yêu giá cá năng lượng phòng hộ tráo cứu cánh hội hữu đa đại đích phòng ngự lực lượng ni?

Dã hứa thị khán xuất liễu phương minh nguy đích nghi hoặc, dương minh minh đạo: " Ngã tằng kinh trắc thí quá, tựu toán thị bị thắng lợi cấp chiến hạm đích đệ nhất chủ pháo trực tiếp kích trung, tại năng lượng háo quang chi tiền, nhĩ dã bất hội hữu sự địa. "

Phương minh nguy thâm thâm đích hướng trứ tha thi liễu nhất lễ, giá nhất thứ khả thị chân tâm thật ý. Hữu liễu giá cá bảo bối hộ thân, tựu toán thị vương tự cường thân tự xuất thủ, dã hưu tưởng tại nhất thuấn gian kích sát tự kỷ liễu.

Dương minh minh đột địa trường thán nhất thanh, đạo: " Giá kiện bảo vật tại vũ trụ trung tối đa bất hội siêu quá thập kiện, phương đại sư tại thí luyện chi thì, bất đáo vạn bất đắc dĩ, bất yếu khinh dịch kỳ nhân. "

Phương minh nguy nhất chinh, tuy nhiên thú bảo thập phân trân quý, đãn yếu thuyết vũ trụ trung sở tri địa thú bảo cận hữu thập cá địa thoại, na dã thái khoa trương liễu ba.

" Dương đại sư, thú bảo tuy nhiên hãn kiến, đãn dã bất hội như thử chi thiểu ba. "

Dương minh minh diêu đầu, đạo: " Thú bảo thị thiên địa chí bảo, đối vu ngã môn nhi ngôn, chích hữu sứ dụng phí thủy chưng chử đích bạn pháp, tài năng sứ dụng kỳ trung địa năng lượng. Đãn thị giá cá năng lượng hạp bất đồng, tha khả dĩ trực tiếp đích đề thủ thú bảo trung đích năng lượng, bất cận cận khả dĩ tố vi nhân thể hòa ky giáp đích phòng hộ tráo, canh chủ yếu đích thị, tha khả dĩ vi huề đái giả đề cung nguyên nguyên bất tuyệt đích nội kính bổ sung. "

Phương minh nguy song mục nhất lượng, vấn đạo: " Dương đại sư, giá cá hạp tử như thử thần kỳ, đế quốc vi hà bất phảng chế kỷ cá ni? "

Dương minh minh khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Dĩ đế quốc đích khoa kỹ thủy bình, vô pháp phảng chế. "

" Nữu mạn bất hành, na yêu khải duyệt ni? "

Nghiêm tiên sanh lãnh nhiên đạo: " Cư ngã sở tri, giá cá hạp tử mục tiền hoàn một hữu nhâm hà nhất cá quốc gia hòa cá nhân năng cú phảng chế xuất lai. Phủ tắc, tha dã bất hội như thử hi thiểu liễu. "

Phủ mạc trứ giá cá bất khởi nhãn đích hạp tử, phương minh nguy đích tâm trung pha

động, thính liễu giá nhị vị đích thoại, tha đốn thì minh bạch giá cá hạp tử đích chân chánh giới

dĩ thú bảo vi năng nguyên sở phát xuất đích năng lượng phòng hộ tráo, cánh nhiên năng cú ngạnh kháng thắng lợi cấp chiến hạm đích đệ nhất chủ pháo, giá thị hà đẳng cường đại đích phòng hộ lực lượng a. Nhi thả, giá đông tây hoàn năng nguyên nguyên bất đoạn đích đề cung nội kính, dã tựu thị thuyết, khả dĩ đại phúc độ đích duyên trường thể thuật hệ đại sư thao khống á quang tốc ky giáp đích thì gian.

-

nhất đán thất khứ liễu giá cá tiểu hạp tử, na yêu dương minh minh đích thật lực khởi mã yếu hạ điệt tam thành dĩ thượng.

Khả tựu toán thị giá dạng, tha hoàn thị hào bất do dự đích cấp liễu tự kỷ. Yếu thuyết tâm trung một hữu nhất điểm nhi cảm động, na căn bổn tựu thị phiến nhân đích.

Mặc bất tác thanh đích tương tiểu hạp tử phóng nhập liễu hoài trung, phương minh nguy chuyển thân, hướng trứ vương tự cường, thân xuất liễu song thủ.

" Nhĩ yếu kiền thập yêu? "

Phương minh nguy tiên trứ kiểm, đạo: " Lão sư, nâm khán tha môn nhị vị đô cấp liễu hảo đông tây, nâm dã ứng cai đại phương nhất điểm liễu ba. "

Vương tự cường khí cực nhi tiếu, đạo: " Hảo cá phương minh nguy, cánh cảm lai xao trá lão sư liễu. "

" Na lý, đệ tử khả bất cảm a. " Phương minh nguy đốn thì khiếu khuất khởi lai: " Lão sư, nâm hòa tha môn nhị vị đô yếu bồi ngã tiền khứ tham gia thập yêu thí luyện. Tha môn khả thị đô nã xuất liễu hảo đông tây, nâm nhược thị nhất vô sở hữu, khởi bất thị yếu bị tha môn khán biển liễu. "

Vương tự cường tiếu mạ đạo: " Chẩm yêu, vấn ngã yếu đông tây, phản nhi thị nhĩ hữu đạo lý liễu. "

Bất quá, tuy nhiên tha khẩu trung trách mạ liễu nhị cú, đãn hoàn thị nã xuất liễu nhất cá tiểu tiểu đích thược thi.

Phương minh nguy tiếp quá nhất khán, tuy nhiên bất minh bạch giá thị thập yêu đông tây, đãn thị khước ẩn ẩn đích cảm ứng đáo liễu thượng diện đích nhất ti không gian năng lượng.

" Lão sư, giá thị...... "

" Giá thị không gian mật thi, thượng diện ký lục liễu nhất cá hư vô không gian đích tọa tiêu. "

Phương minh nguy tâm trung vi động, tưởng đáo liễu khải lực đích nhật ký, bất do địa thoát khẩu nhi xuất: " Lão sư, giá cá tọa tiêu thị hư vô không gian đích nhập khẩu yêu? "

" Thị a, nhất cá hư vô không gian đích nhập khẩu, giá cá không gian tại hư vô thế giới trung dã toán đắc thượng thị trung cao cấp liễu, cộng hữu ngũ thập lập phương mễ đại tiểu, túc cú nhĩ dụng nhất trận liễu. "

Phương minh nguy chinh chinh đích khán trứ vương tự cường, tha thiên toán vạn toán, dã một hữu tưởng đáo lão sư cánh nhiên tống liễu nhất cá giá dạng đích đông tây.

Căn cư khải lực nhật ký đích ký tái, hư vô thế giới trung đích trung cao đẳng không gian cơ bổn thượng đô tiểu vu nhất lập phương mễ, nhi tuyệt đại đa sổ sơ thứ thăng nhập thập lục cấp đích tinh thần hệ đại sư, dã cận thị hoạch đắc liễu nhất lập phương mễ đại tiểu đích không gian nhi dĩ. Chích hữu đẳng tha môn đích thật lực bất đoạn đề thăng, tái gia thượng hảo vận đích hoa đáo liễu lánh ngoại đích không gian, tài hội tương thân phân giới chỉ trung đích không gian tọa tiêu tiến hành chuyển hoán.

Đương nhiên, dã hữu đích tinh thần hệ đại sư tại nhất khai thủy tựu ủng hữu đại hình đích hư vô không gian.

Trừ liễu loại tự vu khải lực giá chủng hảo vận đích đáo liễu nghịch thiên cấp biệt đích gia hỏa chi ngoại, dã hữu ta tinh thần hệ đại sư hội tại hoạch đắc thân phân giới chỉ chi tiền, tựu tương hư vô không gian đích tọa tiêu sự tiên chuẩn bị hảo. Nhất đán tấn thăng chí thập lục cấp, đắc đáo liễu thân phân giới chỉ chi hậu, lập tức tương tảo tựu chuẩn bị hảo đích không gian tọa tiêu phục chế đáo giới chỉ chi thượng. Giá dạng nhất lai, tha tựu căn bổn bất tất tái khứ khổ khổ sưu tầm, trực tiếp hoạch đắc tọa tiêu điểm đích giá cá hư vô không gian liễu.

Nhi giá cá sở vị đích mật thi, chánh thị ký lục liễu ngũ thập lập phương mễ tả hữu đích nhất cá hư vô không gian đích tọa tiêu.

Giá cá mật thi nhược thị bị kỳ tha tinh thần hệ tu luyện giả hoạch đắc, khủng phạ hội hân hỉ nhược cuồng.

Ngũ thập lập phương mễ a, tựu toán thị đại đa sổ thập bát cấp đích tinh thần hệ tu luyện giả, dã một hữu như thử chi đại đích không gian. Nhi đối vu cương cương thành công tấn cấp thập lục cấp đích phương minh nguy lai thuyết, xác thật thị thái quá vu xa xỉ liễu.

Bất quá, phương minh nguy tuy nhiên thanh sở giá đông tây đích giới trị, tâm trung khước thị ba lan bất kinh, một hữu nhất điểm nhi đích động dung.

Dã thị, tại phương minh nguy đích thủ trung, hoàn duệ trứ nhất cá ủng hữu thượng bách bình phương công lý đích siêu cấp hư vô không gian, hựu khởi hội tương giá tiểu tiểu đích ngũ thập lập phương mễ phóng tại nhãn trung ni.

Vương tự cường khán trứ phương minh nguy, đột nhiên vấn đạo: " Chẩm yêu, nhĩ bất hỉ hoan? "

Phương minh nguy tâm trung nhất lẫm, liên mang thu liễm tâm thần, đạo: " Lão sư, giá đông tây chẩm yêu dụng? Ngã đả bất khai a. "

Vương tự cường đẳng nhân tương thị nhi tiếu, tha môn tịnh một hữu nghi tâm thập yêu. Tất cánh, nhâm bằng tha môn tam cá lão gia hỏa đích tưởng tượng lực tái phong phú, dã vô pháp tưởng tượng đáo tại phương minh nguy đích thủ thượng, cánh nhiên hữu trứ nhất cá thượng bách bình phương công lý đích siêu đại hình hư vô không gian.

" Bất dụng cấp, khải duyệt đế quốc đích tinh thần hệ hiệp hội khẳng định hội phái nhân tiền lai, nhất đán xác định nhĩ đích tấn cấp, tựu hội cấp nhĩ nhất cá ủng hữu không gian khai quan đích giới chỉ. Chích yếu nhĩ bả giá cá tọa tiêu chuyển di đáo giới chỉ chi trung, na yêu dĩ hậu giá cá không gian tựu thị nhĩ nhất cá nhân đích liễu. "

Phương minh nguy thâm thâm đích đê hạ đầu khứ, kiểm thượng thị yểm sức bất trụ đích hỉ duyệt.

Tùy hậu, tha sĩ đầu, chánh sắc vấn đạo: " Lão sư, nhị vị đại sư, đa tạ nhĩ môn tặng tống đích bảo vật, na yêu hiện tại khả dĩ cáo tố ngã quan vu thí luyện đích sự tình liễu ba. "

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ nhị thập cửu chương di tích đích do lai

Luận thị nghiêm tiên sanh, dương minh minh, hoàn thị vương tự cường, sở tặng tống đích đông tây đô thành.

Tựu toán thị kỳ trung tối bất trị tiễn đích ngũ vạn khải duyệt đế quốc đích tối tân đính cấp ky giáp, tựu thị nhất bút nan dĩ tưởng tượng đích sổ tự. Phương minh nguy thậm chí vu khả dĩ khẳng định, tựu bằng nghiêm tiên sanh nhất cá nhân, tuyệt đối vô pháp nã xuất giá yêu phong hậu đích lễ vật, tại tha đích bối hậu, khẳng định hữu trứ nữu mạn hoàng đế đích ảnh tử.

Như quả thuyết, tha môn bả giá ta đông tây nã xuất lai, bình bạch vô cố đích tống cấp tự kỷ, cận cận thị khánh hạ tha tễ thân tinh thần hệ đại sư chi liệt, na yêu khảm liễu phương minh nguy đích não đại, tha dã bất tương tín.

Phó xuất đích việt đa, hi ký đích tựu việt đại, giá cá đạo lý phương minh nguy thập phân thanh sở.

Sở dĩ phương minh nguy nhất đán thu hạ liễu giá tam cá lễ vật, lập tức khai thủy tuân vấn kỳ trung đích nguyên nhân liễu.

Vương tự cường tam nhân hỗ vọng nhất nhãn, chung vu nhất khởi điểm đầu.

" Minh nguy, tại đại liên bang trung, hữu nhất hạng bất năng chế tạo cơ nhân nhân, phục chế nhân đích quy định, nhĩ hoàn ký đắc yêu? "

" Đương nhiên ký đắc. "

" Tri đạo vi thập yêu hữu giá dạng đích quy định mạ? "

" Đệ tử bất tri đạo. " Phương minh nguy tưởng liễu tưởng, vấn đạo: " Bất hội thị vi liễu hạn chế nhân khẩu đích bành trướng ba. "

Vương tự cường thất tiếu đạo: " Đương nhiên bất thị liễu, hiện tại các cá nhân thú biên cảnh điểm đô xuất hiện liễu quái thú đại cử lai công đích chinh triệu, tại giá cá tình huống hạ, binh nguyên thị việt đa việt hảo, tự nhiên bất hội nhân thử nhi định hạ giá cá quy định liễu. "

Phương minh nguy đại kỳ, vấn đạo: " Ký nhiên bất thị giá dạng, đệ tử tựu chân đích tưởng bất thông liễu. "

Vương tự cường đích mục quang hướng nhị vị lão bằng hữu đích thân thượng nhất chuyển, chích kiến tha môn phân phân điểm đầu, tài đạo: " Giá cá đạo lý bổn lai ứng cai tại nhĩ hoạch đắc liễu tinh thần hệ liên minh thừa nhận. Đắc đáo liễu thân phân giới chỉ chi hậu tài năng tri đạo. Bất quá ký nhiên nhĩ vấn liễu xuất lai, na ngã tựu tiên cáo tố nhĩ ba. "

Đốn liễu đốn, đạo: " Nhân vi tiền nhân kinh quá liễu vô sổ thứ đích thật nghiệm, đắc xuất liễu nhất cá khả phạ đích sự thật. Na tựu thị phàm thị sứ dụng cơ nhân cải tạo, sanh hóa cải tạo xuất lai địa anh nhi. Dữ chánh thường nhân hữu trứ căn bổn tính đích bất đồng. "

" Thập yêu? " Phương minh nguy nghi hoặc đích vấn đạo: " Nan đạo tha môn bỉ chánh thường anh nhi yếu soa yêu? "

" Bất, tại khai thủy giai đoạn, kinh quá liễu cơ nhân cải tạo đích anh nhi hội biểu hiện xuất quá nhân địa thật lực. " Vương tự cường trịnh trọng đích đạo: " Nhất bàn lai thuyết, tại thập bát tuế tả hữu, cơ nhân nhân tựu hội ủng hữu chánh thường nhân loại đệ ngũ cấp điên phong đích năng lực. "

Phương minh nguy song mục nhất lượng, đệ ngũ cấp điên phong đích năng lực a, tuy nhiên tại tha đích nhãn trung dĩ kinh bất toán thập yêu liễu, đãn thị đối vu chỉnh cá nhân loại. Đặc biệt thị tam, tứ cấp đích nhân loại quốc gia lai thuyết, giá dĩ kinh thị đại đa sổ công dân nhất sanh đích cực hạn liễu.

Nhi thả, cơ nhân nhân đạt đáo giá cá địa bộ đích thì hậu, cận hữu thập bát tuế nhi dĩ. Do thử khả kiến, giá ta cơ nhân nhân mỗi nhất cá đô thị tuyệt đính địa thiên tài liễu.

" Lão sư. Ký nhiên cơ nhân nhân như thử cường đại, vi thập yêu hoàn yếu cấm chỉ nghiên cứu ni? "

Vương tự cường khổ tiếu nhất thanh. Đạo: " Sứ dụng liễu giá ta cải tạo kỹ thuật xuất sanh đích anh nhi, tuy nhiên tại sơ kỳ ủng hữu cường đại đích lực lượng, tựu toán thị trí tuệ thủy bình dã bất đê. Đãn thị, tha môn hữu nhất cá trí mệnh đích nhược điểm. Na tựu thị vô pháp tu luyện. "

Phương minh nguy song mi nhất dương, tâm trung ám kinh. Nhược thị hoàn một hữu tẩu xuất tinh cầu đích nhân loại. Na yêu bất đổng đắc tu luyện. Dã bất thị nhất kiện thập yêu liễu bất khởi địa đại sự. Đãn thị tự tòng tẩu xuất tinh cầu chi hậu, tùy trứ khoa kỹ đích bất đoạn phát triển. Đối vu nhân thể địa tố chất yếu cầu dã thị việt lai việt cao, nhược thị nhất cá bất đổng đắc tu luyện đích nhân loại, na yêu vô luận tha đáo thập yêu địa phương, đô chích hữu sanh hoạt tại nhân loại xã hội đích tối để tằng.

" Bất cận cận thị giá ta anh nhi vô pháp tu luyện, tựu liên tha môn trường đại chi hậu, dữ chánh thường nhân loại kết hợp, sở sanh xuất đích tử nữ, dã hữu trứ bán sổ khả năng vô pháp tu luyện. "

" Hảo lệ hại. " Phương minh nguy kinh thán đạo: " Ngã minh bạch liễu, vi thập yêu sở hữu địa quốc gia đô liên hợp khởi lai cấm chỉ cơ nhân nhân đích nghiên cứu hòa xuất hiện liễu, nhân vi tha môn bất tưởng nhượng chỉnh cá chủng tộc suy thối. "

Vương tự cường đẳng nhân địa nhãn trung lộ xuất liễu tán thưởng chi sắc, phương minh nguy năng cú lập tức tưởng thông kỳ trung địa quan kiện, túc kiến tha đích kiến thức hòa trí tuệ dĩ kinh hữu liễu cực đại địa đề cao.

Xác thật, tại nhất cá quốc gia chi trung, như quả cơ nhân nhân hòa sanh hóa nhân đích sổ lượng chiêm cư liễu nhất định đích bỉ lệ, na yêu đương tha môn dữ chánh thường nhân kết hợp, sanh dục liễu hạ nhất đại, tương hội hữu nhất đại phê nhân thành vi vô pháp tu luyện đích phế nhân. Nhất đại truyện nhất đại, giá dạng đích phế nhân hội việt lai việt đa, tối chung đạo trí chỉnh cá quốc gia đích thật lực đại phúc suy thối, tựu liên vong quốc diệt chủng, dã tịnh phi bất khả năng.

Tất cánh, tại đại vũ trụ thì đại, quang hữu cao khoa kỹ tịnh bất túc dĩ úy cụ, nhược thị một hữu dữ chi tương ứng đích cao đẳng cấp nhân tài, na yêu y cựu vô pháp phát huy xuất đối đẳng đích thật lực.

Tựu như nhị thập nhất thế kỷ đích thản khắc, phi ky, hàng không mẫu hạm, lệ hại thị lệ hại liễu, đãn dã yếu khán thị na ta nhân tại thao khống tha môn. Nhược thị nhất bang tử kinh quá liễu đại học giáo dục đích nhân tài, tự nhiên năng cú phát huy xuất cường đại đích chiến đấu lực. Đãn thị, như quả bả giá ta vũ khí giao đáo cổ đại đích nhất ta sơn đính động nhân đích thủ trung, na yêu duy nhất đích kết quả, tựu thị phóng trứ phát môi lạn điệu.

Nhi sự thật thượng, tại vũ trụ đại thì đại trung, đối vu nhân tài đích yếu cầu canh cao. Chánh như nữu mạn đế quốc, tuy nhiên tự thân đích khoa kỹ dĩ kinh đạt đáo liễu lục cấp văn minh quốc gia đích trung đẳng thủy bình, đãn tựu thị nhân vi một hữu thập lục cấp đích tinh thần hệ đại sư, sở dĩ nhất trực vô pháp hoạch đắc lục cấp văn minh đích xưng hào hòa địa vị.

Nhi địa cầu liên minh khước thị nhân vi ủng hữu vương tự cường giá cá biến sổ, tài năng tại thiên niên dĩ nội, trực tiếp thăng vi đệ nhị cấp văn minh quốc gia.

Giá chủng chủng đích nhất thiết, vô bất biểu minh liễu nhất kiện sự tình, na tựu thị nhân tài đích trọng yếu tính.

Ký nhiên chế tạo cơ nhân nhân hòa sanh hóa nhân hội nhượng dân tộc đích chỉnh thể thật lực hạ hoạt, na yêu cao cấp văn minh quốc gia đích minh lệnh cấm chỉ, dã thị lý sở đương nhiên đích liễu.

Nhi thả,

lão sư đích giải thích chi hậu, phương minh nguy dã minh bạch liễu nhất kiện sự.

Vi thập yêu nữu mạn trung đích hoàng đế bệ hạ hòa quý tộc môn nhất định yếu tự kỷ thông quá chánh thường đích phương thức diễn sanh anh nhi, nhân vi tha môn đô tri đạo, nhất đán sứ dụng liễu cao khoa kỹ thủ đoạn chế tạo xuất lai đích anh nhi, na yêu cơ bổn thượng tựu đẳng vu thị nhất cá phế nhân, tự nhiên bất thị nữu mạn đế quốc sở nhu yếu đích nhân tài liễu.

Vi vi diêu liễu diêu đầu, tương phác xảo tả muội phóng tại nhất biên, phương minh nguy kế tục vấn đạo: " Lão sư, giá cá cơ nhân nhân hòa ngã đích thí luyện hữu thập yêu quan hệ? "

" Quan hệ ngận đại. " Vương tự cường thán đạo: " Truyện thuyết tại diêu viễn đích quá khứ, nhân loại tri đạo liễu cơ nhân nhân đích khuyết hãm chi hậu, tưởng yếu tương tha môn tiêu hủy. Bất liêu, khước dẫn khởi liễu giá ta nhân đích phản kháng. Tha môn liên hợp khởi lai. Hình thành liễu nhất cổ cường đại vô bỉ địa lực lượng, tối chung dữ nhân loại tối cường đại đích kỷ cá quốc gia đồng quy vu tẫn. "

Thuyết đáo giá lý, vương tự cường hạ ý thức đích khán liễu khán tứ chu, tuy nhiên tại tràng đích chúng nhân đô thị đại sư cấp biệt. Đãn vương tự cường y cựu thị dĩ tiền sở vị hữu địa tiểu thanh đạo: " Một hữu nhân tri đạo chiến tranh đích kinh quá, ngã môn chích tri đạo, đương chiến tranh kết thúc chi hậu, nhân loại tối cường đại đích kỷ cá quốc gia dĩ kinh toàn bộ diệt vong liễu. "

Phương minh nguy thiểm liễu nhất hạ hữu ta kiền táo đích chủy thần, vấn đạo: " Lão sư, nâm bất thị thuyết, cơ nhân nhân thị vô pháp tu luyện đích yêu, ký nhiên vô pháp tu luyện. Tha môn hựu như hà năng cú dữ chánh thường nhân tương kháng hành ni? "

" Bất tri đạo. " Vương tự cường khổ tiếu đạo: " Giá thị nhất cá mê, nhất cá thiên đại đích mê. Biệt thuyết thị ngã môn liễu, tựu liên khải duyệt đế quốc đích lịch sử học gia dã đối thử đại hoặc bất giải. "

Phương minh nguy tâm trung đột nhiên dũng khởi liễu nhất cá hữu ta hoang mậu đích niệm đầu, tha vấn đạo: " Lão sư, nâm thuyết địa thí luyện. Nan đạo dữ giá ta dĩ kinh diệt vong liễu đích quốc gia hữu quan yêu? "

" Bất thác. " Vương tự cường điểm đầu, đạo: " Giá ta quốc gia tuy nhiên diệt vong liễu. Đãn thị tha môn khước lưu hạ liễu hứa đa siêu cấp di tích. Đồng dạng, tại giá ta di tích trung, hoàn hữu vô sổ siêu quá liễu hiện tại khoa kỹ thủy bình đích thiết bị hòa vũ khí. Nhi mỗi nhất cá hoạch đắc liễu đại sư xưng hào đích tân nhân, đô hữu nhất thứ tham tác di tích đích ky hội. "

Phương minh nguy trát trứ minh lượng địa đại nhãn tình. Vấn đạo: " Lão sư, di tích trung đích bảo bối đa yêu? "

-

" Ngận đa. Đãn thị năng phủ đắc đáo. Tựu yếu khán cá nhân địa vận khí liễu. Nhi thả tại na lý, hoàn thập phân nguy hiểm. " Vương tự cường thâm thâm đích khán liễu tha nhất nhãn. Đạo: " Hiện tại nhĩ minh bạch ngã môn vi thập yêu cấp nhĩ giá ta đông tây liễu ba. "

" Ngã minh bạch liễu, nhĩ môn thị tưởng yếu ngã đa hoa nhất ta bảo bối. "

Vương tự cường khốc tiếu bất đắc đích đạo: " Hồ thuyết bát đạo, ngã môn thị hi vọng nhĩ năng cú bình an hồi lai, na phạ thập yêu đông tây dã một hữu đắc đáo, dã yếu bình bình an an. "

" Thị a, nhĩ khả thị ngã môn nữu mạn đệ nhất cá tinh thần hệ đại sư, tuyệt đối bất năng hữu nhâm hà ý ngoại phát sanh. " Dương minh bổ sung đạo: " Hữu liễu đại hình không gian, thú bảo phòng hộ khí hòa ngũ vạn cao cấp ky giáp, nhĩ nhất định năng cú tố đáo tự bảo đích. "

Phương minh nguy thâm thâm điểm đầu, nguyên lai tống na yêu đa đông tây địa duy nhất mục đích, cánh nhiên thị vi liễu bảo chứng tự kỷ địa an toàn, yếu thuyết một hữu nhất điểm cảm kích chi tâm địa thoại, na căn bổn tựu thị phiến nhân đích.

Vương tự cường thán liễu khẩu khí, đạo: " Đương nhiên, như quả hữu hảo địa bảo bối, hựu một hữu thập yêu nguy hiểm đích thoại, nhĩ dã khả dĩ khứ thường thí nhất hạ. " Thuyết bãi, chỉ trứ thân biên đích dương minh minh, đạo: " Ngã môn tam nhân trung, tựu thị tha đích vận khí tối hảo, cánh nhiên đắc đáo liễu nhất cá năng cú trực tiếp hoạch thủ thú bảo năng lượng đích phòng cụ. "

Phương minh nguy giá tài tri đạo, nguyên lai na cá hào xưng tại vũ trụ trung bất siêu quá thập cá đích siêu cấp năng lượng phòng hộ tráo cánh nhiên thị tòng giá ta di tích trung hoạch đắc đích.

Quái bất đắc nghiêm tiên sanh thuyết, hất kim vi chỉ, một hữu nhâm hà nhất cá quốc gia hoặc cá nhân khả dĩ phục chế liễu. Nguyên lai giá căn bổn tựu thị siêu xuất liễu mục tiền khoa kỹ thủy bình đích đông tây.

Trì nghi liễu nhất hạ, phương minh nguy vấn đạo: " Lão sư, tựu toán thị tối đính cấp đích văn minh quốc gia toàn bộ hủy diệt liễu, đãn thị na yêu đa niên quá khứ, nan đạo nhân loại đích điên phong khoa kỹ, hoàn thị một hữu khôi phục yêu? "

Tam nhân đồng thì khổ thán, tối hậu hoàn thị vương tự cường đạo: " Minh nguy a, nhân loại đích khoa kỹ đáo liễu hiện tại đích đệ cửu cấp văn minh quốc gia tựu dĩ kinh thị cực hạn liễu, nhược thị tưởng yếu tái tiến nhất bộ, na tựu bất cận cận thị cá nhân đích nỗ lực, nhi tất tu thị toàn dân đích đại tiến bộ liễu. "

Phương minh nguy trứu trứ mi đầu, vấn đạo: " Lão sư, đệ tử thính bất đổng a. "

Vương tự cường diêu đầu, đạo: " Ngã thuyết đắc thị, trừ phi thị mỗ nhất cá đệ cửu cấp quốc gia đích công dân, năng cú tại cá nhân tu vi thượng canh tiến nhất bộ, đạt đáo liễu nhất định bỉ lệ, phủ tắc chỉnh thể khoa kỹ thủy bình tái tưởng tiến bộ, chích phạ đích bất thái khả năng liễu. "

Phương minh nguy hoảng nhiên đại ngộ, hảo kỳ đích vấn đạo: " Lão sư, tưởng yếu tiến nhập đệ thập cấp quốc gia đích thoại, ứng cai yếu đạt đáo thập yêu dạng đích tiêu chuẩn a? "

Vương tự cường hắc nhiên nhất tiếu, đạo: " Bất cao, dã chích bất quá thị tái tiến nhất bộ nhi dĩ. "

Nghênh trứ phương minh nguy nghi hoặc đích nhãn thần, dương minh minh sáp khẩu đạo: " Đối vu đệ cửu cấp văn minh quốc gia lai thuyết, xác thật thị cận hữu nhất bộ chi diêu. Chích bất quá, tưởng yếu khóa xuất giá tối hậu nhất bộ, dĩ mục tiền đích tình huống lai khán, tự hồ hoàn bất thái khả năng. "

Phương minh nguy tâm trung hảo kỳ tâm đại khởi, truy vấn đạo: " Dương đại sư, cứu cánh yếu đạt đáo thập yêu địa bộ tài hành. "

" Kỳ thật dã một thập yêu, chích bất quá thị toàn quốc siêu quá bán sổ đích nhân khẩu đạt đáo đại sư cảnh giới tựu khả dĩ liễu. "

" Bán sổ...... Đại sư? "

" Thị a. Di, phương đại sư, nhĩ chẩm yêu liễu? "

Phiên Âm

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ tam thập chương phân biệt

Thiên hậu, thiên bằng tinh đích vũ trụ cảng khẩu trung nhân sơn nhân hải, dĩ hoa danh đường vi thủ tương lĩnh, tại thử cung tống phương minh nguy đẳng nhân.

Giá chích hạm đội thị hồi phản nữu mạn đế quốc thủ đô tinh đích, căn cư hoàng đế bệ hạ đích minh lệnh, vô luận như hà dã yếu thỉnh phương minh nguy thân vương điện hạ dĩ tối khoái đích tốc độ cản vãng thủ đô tinh.

Nhân vi nhất hướng dĩ tha đạp văn danh đích khải duyệt đế quốc trung đích quan liêu môn, giá nhất thứ phảng phật thị trung liễu tà bàn, cánh nhiên tại nữu mạn đế quốc đích thân thỉnh tín giao thượng khứ đích đệ nhị thiên tựu tổ thành liễu nhất chích khảo sát đoàn.

Cư thuyết tại giá chích khảo sát đoàn trung, trừ liễu khải duyệt đế quốc đích quan viên chi ngoại, hoàn hữu tinh thần hệ hiệp hội đích đặc phái đại biểu. Chích yếu phương minh nguy năng cú đắc đáo tha môn đích thừa nhận, tựu năng chánh thức thành vi đế quốc đệ nhất cá ủng hữu đại sư xưng hào đích tinh thần hệ cao thủ.

Đồng dạng, nhất đán phương minh nguy hoạch đắc liễu giá cá xưng hào chi hậu, khải duyệt đế quốc đích đại biểu tựu hội tuyên bố, duẫn hứa tương nữu mạn đế quốc chánh thức tiến nhập đệ lục cấp văn minh hành liệt đích đề án đệ giao nhân loại đại liên bang.

Như thử khoái tiệp đích phản ứng tốc độ, nhượng bao quát hoàng đế bệ hạ tại nội đích sở hữu nhân đô cảm đáo liễu thâm thâm đích ý ngoại.

Án chiếu tha môn đích cổ kế, tuy nhiên thân thỉnh thư giao liễu thượng khứ, đãn thị khải duyệt đế quốc đích nhân năng cú tại nhất niên chi nội tổ thành khảo sát đoàn tựu dĩ kinh thị lão thiên khai nhãn liễu.

Khả thị, tha môn vạn vạn một hữu tưởng đáo, kế hoa trung đích nhất niên công phu, cận thị tại nhất thiên chi trung tựu giải quyết liễu. Cư thuyết, nữu mạn đế quốc trú khải duyệt bạn sự xử đích quan viên môn tại đắc đáo liễu giá cá tiêu tức chi hậu, đương tràng tựu mộng liễu.

Bất quá, đối vu nữu mạn lai thuyết, giá khước thị nhất kiện vô bỉ trọng đại đích hảo sự. Sở dĩ hoàng đế bệ hạ tài hội lập tức thôi xúc phương minh nguy, tẫn khoái động thân, cản vãng thủ đô.

Đương nhiên. Đối vu thử khắc đích phương minh nguy, tựu toán thị hoàng đế bệ hạ, dã bất hội sứ dụng mệnh lệnh đích ngữ khí, nhi thị đối hoa danh đường đẳng nhân hạ liễu tử mệnh lệnh.

Hạnh hảo. Dương minh, nghiêm tiên sanh đẳng nhân tri đạo sự tình địa trọng yếu tính, tựu toán thị tha, dã yếu bả phương minh nguy tha thượng phi thuyền.

Kỳ thật, phương minh nguy đích tâm sự tịnh bất tại giá thượng diện, tự tòng dữ giá tam vị đính tiêm nhi đích đại sư cấp nhân vật liêu quá nhất thứ chi hậu, phương minh nguy đích tâm trung tựu tái dã vô pháp bình tĩnh hạ lai liễu.

Tuy nhiên tha tri đạo, việt thị cao đẳng cấp địa khoa kỹ, tựu nhu yếu việt cao cấp đích nhân tài khứ thao khống. Khứ nghiên phát. Đãn tha hoàn thị một hữu tưởng đáo, truyện thuyết trung dĩ kinh tiêu thất liễu đích đệ thập cấp văn minh cánh nhiên hội nhu yếu như thử bàng đại đích nhân tài trữ bị.

Nhất cá quốc gia khởi mã dã thị thượng thiên ức đích nhân khẩu liễu. Nhược thị bán sổ dĩ thượng ủng hữu đại sư cấp đích thật lực, na hội thị hà đẳng cường hãn đích lực lượng a. Chích yếu tưởng nhất tưởng, tựu nhượng nhân bất tự do chủ đích mao cốt tủng nhiên.

Bất quá dã do thử khả dĩ thôi đoạn, tích nhật nhân loại tối cường thịnh chi thì sở ủng hữu địa thật lực thị đa yêu đích khả phố liễu.

Chích thị. Vi hà ủng hữu như thử cường đại thật lực đích nhân loại, hoàn hội dữ na ta vô pháp tu luyện đích cơ nhân nhân đồng quy vu tẫn ni? Giá hựu thị nhất cá thiên cổ bất giải chi mê liễu.

Tại thái không cảng trung. Khán trứ hoa danh đường đẳng nhân cung kính đích biểu tình, dĩ cập cận hồ vu siểm mị địa tiếu dung, phương minh nguy trường thán nhất thanh.

Tùy trứ thân phân đích bất đoạn cải biến, chu vi địa nhân đối tha đích thái độ dã hữu liễu tiềm di mặc hóa đích cải biến. Giá chủng biến hóa thị tại bất tri bất giác trung hình thành đích. Tựu toán thị phương minh nguy, dã một hữu nhâm hà bạn pháp.

Đột nhiên. Phương minh nguy địa nhãn tình nhất lượng. Tha thượng tiền lạp trứ cơ nặc hòa thi nại đức đích thủ, lai đáo liễu phi thuyền địa nhất giác.

Khán đáo giá cá tình huống. Thùy đô tri đạo thân vương điện hạ hữu thoại phân phù, hoa danh đường đẳng nhân tự nhiên thị viễn viễn tị khai.

Phương minh nguy đào xuất liễu na cá tiểu tiểu địa thú bảo, đệ cấp liễu thi nại đức, đạo: " Ngã tẩu hậu, nhĩ môn kế tục sứ dụng giá đông tây, tranh thủ tẫn khoái đề thăng bổn thân thật lực ba. "

Thi nại đức đích kiểm sắc vi biến, đạo: " Cấp cơ nặc dụng ba, ngã tạm thì dụng bất đáo liễu. "

Phương minh nguy đại kỳ, vấn đạo: " Vi thập yêu? "

" Giá cá thú bảo thị thể thuật hệ cao thủ xung quan chi thì sở dụng địa bảo bối, như quả bị lão sư tri đạo ngã tại bình thì tu luyện đích thì hậu đô dụng giá đông tây, ngận hữu khả năng hội bị hoạt hoạt đả tử. "

Phương minh nguy tiếu mạ đạo: " Đảm tiểu đích đông tây, như quả nhĩ bất dụng đích thoại, thiên tri đạo thập yêu thì hậu tài năng đột phá thể thuật thập ngũ cấp a. "

Thi nại đức khổ tiếu đạo: " Ngã giá nhất thứ năng cú đột phá đáo thể thuật thập nhất cấp, dĩ kinh ngận nhạ nhân chúc mục liễu, nhược thị tái thứ đề cao, nhân gia hội chẩm yêu tưởng? "

Phương minh nguy nhất chinh, thi nại đức thuyết đích một thác, tha tại đoản đoản sổ niên đa đích thì gian chi nội, tòng thể thuật đệ lục cấp, phi thăng đáo thập nhất cấp, dĩ kinh thị nhất cá bất khả tư nghị đích thành tựu liễu.

Cổ kế như quả bất thị tự kỷ hấp dẫn liễu tuyệt đại đa sổ nhân đích mục quang, thi nại đức đích nhật tử khẳng định bất hội hảo quá.

Tưởng liễu phiến khắc, phương minh nguy đạo: " Dã hảo, nhĩ mạn mạn tu luyện, củng cố nhất hạ, giá khỏa thú bảo tựu nhượng cơ nặc sứ dụng, khán khán năng phủ thành công đột phá thập ngũ cấp đích thể thuật bích chướng ba. "

Cơ nặc do dự liễu nhất hạ, hoàn thị tiếp quá liễu thú bảo, tiểu tâm dực dực đích thu tàng liễu khởi lai.

Đối vu tha lai thuyết, năng cú xung phá cực hạn, đạt đáo đại sư cảnh giới đích dụ hoặc, bỉ thập yêu đô yếu đại. Thi nại đức bất cảm nhạ nhân chú mục, đãn thị tha khước quản bất liễu na yêu đa liễu.

Phương minh nguy kiến tha thu hảo, chúc phù đạo: " Cơ nặc, như quả nhĩ thuận lợi đích đột phá liễu thập ngũ cấp cực hạn, na yêu ứng cai dã hội hữu thí luyện đích ky hội. "

" Thí luyện? "

" Thị a, nhất ta sở vị đích cao đẳng cấp quốc gia quy định đích lạp ngập điều lệ.

Nguy bất mãn đích đạo.

Kinh quá liễu phương minh nguy đích giải thích, thi nại đức hòa cơ nặc dã minh bạch liễu thí luyện đích duyến do.

Sở vị đích thí luyện, kỳ thật tựu thị cao đẳng cấp quốc gia khai phóng dĩ kinh tiêu thất liễu đích đệ thập cấp văn minh quốc gia đích na ta di tích.

Mỗi nhất cá tu luyện hữu thành đích đại sư đô khả dĩ hoạch chuẩn tiến nhập tham tác. Tuy nhiên tại di tích đương trung, dã hữu nhất định đích nguy hiểm, đãn thị đối vu đại sư lai thuyết, chích yếu tiểu tâm tại ý, an toàn thượng hoàn thị khả dĩ đắc đáo bảo chứng đích.

Di tích chi trung tuy nhiên kinh quá liễu vô sổ niên đích tham tác, đãn kỷ hồ mỗi thập niên, đô hội tòng trung lưu xuất nhất ta hảo đông tây. Nhi phàm thị tại di tích trung hoạch thủ đích đông tây, toàn bộ quy tư nhân sở hữu. Sở dĩ năng cú tiến nhập di tích, thị sở hữu đại sư môn mộng mị dĩ cầu đích sự tình.

Bất quá, căn cư đệ cửu cấp văn minh quốc gia đích thống nhất quy định, tưởng yếu tiến nhập di tích đích, chích hữu tam cá phương pháp.

-

đệ nhất, phàm thị đối vu nhân loại xã hội tố xuất liễu kiệt xuất cống hiến, tịnh thả hoạch đắc khởi mã ngũ cá dĩ thượng đích cửu cấp văn minh quốc gia nhận khả đích nhân, tài năng ủng hữu tùy thì tiến xuất di tích đích quyền lợi.

Đệ nhị cá phương pháp, tựu thị cấu mãi thông hành đích quyền lợi, chích bất quá giá cá đại giới cực đại, mỗi nhất bách cá thú bảo, tài năng hoạch đắc nhất thứ thông hành đích ky hội.

Nhất bách cá thú bảo a, tựu toán thị tại đệ cửu cấp văn minh quốc gia chi trung, dã cận hữu liêu liêu kỷ cá đại gia tộc tài năng khinh dịch đích nã đắc xuất lai. Sở dĩ sứ dụng giá cá phương pháp tiến nhập di tích đích tuy nhiên hữu, đãn thị tuyệt đối bất đa.

Nhi tối hậu nhất cá bạn pháp tựu thị thí luyện.

Nhất cá nhân tại hoạch đắc đại sư xưng hào đích thì hậu, tựu tự động ủng hữu nhất thứ tiến nhập di tích đích quyền lợi. Đối vu tuyệt đại đa sổ đích đại sư lai thuyết, giá thị tha môn nhất sanh trung duy nhất đích nhất thứ ky hội liễu.

Sở dĩ vương tự cường tam nhân tài hội kiệt tẫn toàn lực đích tố hảo chuẩn bị công tác, hi vọng phương minh nguy năng cú tòng di tích chi trung đắc đáo tối đại đích hảo xử.

Thính đáo liễu giá ta bất vi nhân tri đích ẩn bí chi hậu, thi nại đức hòa cơ nặc đồng thì động tâm liễu.

Bất quá phương minh nguy thân thủ hư án, đạo: " Cơ nặc, ngã hi vọng nhĩ tại đạt đáo đại sư cấp biệt dĩ hậu, tạm thả bất yếu tham gia thí luyện. "

Cơ nặc nhất chinh, đạo: " Hảo. " Tha tuy nhiên hữu ta nghi hoặc hòa bất cam tâm, đãn khước một hữu ti hào đích do dự tựu đồng ý liễu.

Phương minh nguy a a nhất tiếu, đạo: " Thính lão sư tha môn thuyết, thí luyện đương trung hoàn thị hữu nhất điểm nhi nguy hiểm đích, sở dĩ đẳng ngã hồi lai chi hậu, tá cấp nhĩ kỷ kiện bảo bối, hữu liễu giá ta đông tây, nhĩ đích an toàn tính tựu khả dĩ đại phúc tăng gia liễu. "

Cơ nặc nhãn trung dị quang nhất thiểm, hướng tha cảm kích đích điểm liễu điểm đầu, khước thị một hữu thuyết thoại. Xác thật, đáo liễu giá chủng địa bộ, tái thuyết thập yêu cảm kích đích thoại dĩ kinh thị hoàn toàn đa dư đích biểu hiện liễu.

Thi nại đức tâm trung dương dương, vấn đạo: " Minh nguy, giá cá thí luyện, ngã năng khứ yêu? "

" Đương nhiên. " Phương minh nguy tiếu đạo: " Nhĩ phóng tâm ba, thính thuyết tại thí luyện đích địa phương dã hữu bất thiểu quái thú, nhi thả tại na lý đích quái thú xuất sản thú bảo đích bỉ lệ ngận cao. Chích yếu ngã năng cú đắc đáo túc cú đích thú bảo, tựu nhất định năng cú nhượng nhĩ xung thượng thập lục cấp. "

Thi nại đức thính đắc thị song nhãn phóng quang, vấn đạo: " Huynh đệ, ký nhiên như thử, nhĩ khả yếu đa sát kỷ chích quái thú a. " Đốn liễu đốn, hảo kỳ đích vấn đạo: " Ủng hữu thú bảo đích bỉ lệ thị đa thiểu? "

" Đại khái thị thập vạn bỉ nhất ba. "

" Thập vạn...... " Thi nại đức kiểm sắc nhất thuấn gian biến đắc cực kỳ nan khán.

Phương minh nguy hướng tha huy huy thủ, hướng trứ khắc lỵ tư tha môn tẩu khứ.

Cơ nặc liên mẫn đích phách liễu phách thi nại đức đích kiên bàng, an úy đạo: " Hảo huynh đệ, biệt đam tâm, dĩ hậu ngã khứ thí luyện đích thì hậu, nhất định đa sát kỷ cá quái thú. "

" Nhĩ năng sát đa thiểu? "

Cơ nặc do dự liễu nhất hạ, đạo: " Kỷ thiên cá ứng cai một hữu vấn đề ba. "

.........

Bất đề giá nhị nhân tại nhất bàng cô, phương minh nguy lai đáo liễu khắc lỵ tư đích thân biên, dữ tha ủng bão nhất hạ, đạo: " Khắc lỵ tư, khán lai kết hôn đích nhật tử hựu yếu vãng hậu thôi nhất thôi liễu. "

" Một quan hệ. " Khắc lỵ tư khinh khinh đích nhất dương đầu, tú phát phiêu vũ, phiêu nhiên nhược tiên, đạo: " Ngã đẳng nhĩ. "

" Ân. " Phương minh nguy trọng trọng đích tương tha ủng nhập hoài trung, áp đê liễu thanh âm đạo: " Khắc lỵ tư, hữu sự đa hoa cơ nặc, thi nại đức hòa hoa già hoành, tha môn thị tín đắc quá đích nhân. "

" Ngã minh bạch, nhĩ phóng tâm. "

Phóng khai liễu thủ, phương minh nguy đối trứ khắc lỵ tư thân hậu mục quang phục tạp đích viên trữ tiếu đạo: " Phách vương long, ngã tẩu liễu, nhĩ hội tưởng ngã yêu? "

Viên trữ kiểm sắc nhất hồng, thối đạo: " Quỷ tài hội tưởng nhĩ. "

Phương minh nguy nhất tủng song kiên, nã xuất liễu nhất trương quang tạp đệ liễu quá khứ.

Viên trữ hạ ý thức đích tiếp quá, vấn đạo: " Giá thị thập yêu? "

" Giá thị đệ thất cấp quốc gia đích đính cấp chế thức ky giáp, kỳ trung ủng hữu nhất định đích không gian kỹ thuật, tại ngã đích phòng gian lý, hoàn hữu tam cá dạng ky, nhĩ hảo hảo nghiên cứu nhất hạ, khán khán năng phủ phục chế xuất lai. "

Viên trữ đốn thì song mục phóng quang, tiểu tâm đích tiếp liễu quá lai, đạo: " Phương minh nguy, tạ tạ nhĩ liễu. "

Phương minh nguy hướng trứ tha khai tâm nhất tiếu, viên trữ đích kiểm đản nhi đốn thì vi vi đích phiếm khởi liễu nhất ti hồng vựng.

Chuyển thân, đạp thượng liễu phi thuyền, phương minh nguy đích tâm trung đột nhiên dũng khởi liễu vạn trượng hào tình, giá nhất thứ tiền khứ di tích, nhất định bất năng không thủ nhi hồi.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ tam thập nhất chương thừa nhận thân phân

Thuyền đích tốc độ ngận khoái, cận cận thị bán cá nguyệt đích công phu, tựu dĩ kinh lai đáo liễu tinh.

Hoàng đế bệ hạ thân tự nghênh tiếp, cấp túc liễu tứ vị đại sư đích diện tử, dã nhượng sở hữu đích quý tộc hòa thế gia tri đạo liễu phương minh nguy đẳng nhân đích tuyệt đối trọng yếu tính.

Do vu khải duyệt đế quốc đích khảo sát đoàn hoàn tại lộ thượng, sở dĩ phương minh nguy đẳng nhân hoàn yếu tại thử đẳng hậu thập dư thiên.

Tại giá đoạn thì gian nội, phương minh nguy hòa vương tự cường sư đồ nhị nhân liên mệ tại nữu mạn đích thủ đô cuống liễu hảo kỷ thiên. Tịnh thả hữu tuyển trạch đích cấu mãi liễu hứa đa đông tây.

Đương nhiên, cân trứ tha môn thân hậu phụ trách mãi đan đích, tắc thị cấm vệ quân trung giáo lâm tự nhiên.

Giá vị hoàng gia hậu khởi chi tú tại mễ tư lan tinh cầu chuyển liễu nhất quyển chi hậu, hoạch đắc liễu nhất cấp đích đề thăng. Đương nhiên, giá dã thị nghiêm tiên sanh hòa dương minh đại sư liên mệ bảo tiến đích quan hệ.

Nhược phi như thử, lâm tự nhiên biệt thuyết thị đề thăng, bất bị hàng cấp tựu dĩ kinh phi thường bất thác liễu.

Thùy nhượng tha na yêu đảo môi, nhất liên tam thứ đích thông tín nhượng hoàng đế bệ hạ hòa lâm đức bưu thụ tẫn liễu kinh hách. Hạnh hảo tha đương thì viễn tại thiên bằng tinh, phủ tắc khẳng định hội bị hoàng đế bệ hạ hòa lâm đức bưu đương tràng thương tễ liễu sự.

Tẩu tại thủ phủ đích đại nhai thượng, phương minh nguy khán trứ chu vi lai lai khứ khứ đích nhân ảnh, pha hữu cảm khái đích đạo: " Lão sư, chân bất quý thị đệ ngũ cấp văn minh quốc gia a, tuyệt đại đa sổ nhân đích tu vi đô dĩ kinh đạt đáo liễu đệ lục cấp đích thủy chuẩn liễu. "

" Một thác, dĩ đế quốc đích cá nhân tu vi nhi luận, tựu toán thị đệ lục cấp quốc gia dã bất quá như thử. "

Tha môn nhị nhân thân hậu đích lâm tự nhiên kiểm thượng pha hữu đắc sắc, vô luận thị thùy, thính đáo hữu nhân xưng tán tự kỷ đích quốc gia, đô hội hữu nhất chủng phát tự vu nội tâm đích tự hào cảm.

" Nhị vị đại sư, ngã môn đế quốc tảo tại tam thiên niên tiền, tựu dĩ kinh đạt đáo liễu như kim đích địa bộ. " Lâm tự nhiên tự hào địa giới thiệu đạo: " Như kim sở hữu thành niên quốc dân đích cơ bổn năng lực kỷ hồ đô khả dĩ đột phá ngũ cấp bích chướng. Kỷ hồ mỗi cá nhân đô thị hợp cách đích chiến sĩ hòa nhân tài. "

Phương minh nguy vi vi điểm đầu, khán đáo liễu nữu mạn đế quốc đích nhân tài trữ bị chi hậu, tái đối bỉ nhất hạ địa cầu liên minh, chi gian địa soa cự hoàn chân đích bất thị nhất tinh bán điểm a.

" Lão sư. Khải duyệt đế quốc đích nhân ni? " Phương minh nguy đột nhiên tuân vấn đạo.

Lâm tự nhiên dã thụ khởi liễu nhĩ đóa, bất tưởng thác quá nhất cú thoại. Tuy nhiên tha thị nữu mạn đế quốc đích trung giáo, đãn thị dã một hữu khứ quá khải duyệt đế quốc.

" Khải duyệt yêu. " Vương tự cường trầm mặc phiến khắc, đạo: " Tha môn đích phổ thông dân chúng dã thị đô đột phá liễu đệ ngũ cấp bích chướng, chích thị tương đối đích, tha môn đích quốc dân chi trung, hữu thập phân chi nhất dĩ kinh đạt đáo liễu thập nhất cấp dĩ thượng. "

" Thập phân chi nhất? " Lâm tự nhiên đích kiểm sắc nhất thuấn gian biến liễu, giá cá bỉ lệ thật tại thị thái cao liễu.

Phương minh nguy dã thị trát ba liễu nhị hạ nhãn tình. Như quả bất thị lão sư thân khẩu sở ngôn, tha thị tuyệt đối bất tín địa.

" Lão sư, tha môn thị chẩm yêu tố đáo đích? "

" Nỗ lực tu luyện, toàn dân tiến hóa. " Vương tự cường đạm đạm đích thuyết đạo: " Nhất cá nhân đích đột xuất tịnh bất đại biểu thập yêu, chích hữu đương toàn dân tu luyện. Đạt đáo nhất định địa bộ chi hậu, tài hội sản sanh chân chánh đích chất biến. Nhi giá. Tài thị ngã môn nhân loại sở hữu chủng tộc truy cầu địa mục tiêu. "

Phương minh nguy hoãn hoãn đích đê hạ liễu đầu, tại tâm trung khảo lự trứ giá cú thoại.

Đột nhiên, lâm tự nhiên oản thượng địa truyện hô khí hưởng liễu, tha tiếp thính nhất hạ. Kiểm thượng lập tức biến sắc, đạo: " Vương đại sư. Thân vương điện hạ. Khải duyệt đích sứ giả dĩ kinh đáo liễu, nhĩ môn khán...... "

" Đáo liễu? " Phương minh nguy kỳ quái đích vấn đạo: " Bất thị thuyết hoàn hữu tam thiên đích lộ trình yêu? "

Lâm tự nhiên khổ tiếu đạo: " Khảo sát đoàn xác thật hoàn hữu tam thiên địa lộ trình. Đãn thị bất tri đạo vi thập yêu, tinh thần hệ hiệp hội đích chấp hành quan môn khước tiên đáo liễu, nhi thả một hữu nhân tri đạo tha môn thị chẩm yêu lai địa. "

Phương minh nguy tâm trung nhất lẫm, giá ta nhân cấp thông thông địa lai đáo giá lý, nan đạo hoàn hữu thập yêu đặc thù ý đồ bất thành.

Tam nhân ngận khoái hồi đáo liễu hoàng cung, phương minh nguy lập tức tại cung điện trung kiến đáo liễu nhị vị lão bằng hữu.

" Khoa tư mạc đại sư, khải lực đại sư, nhĩ môn chẩm yêu lai liễu? "

Nhị vị lai tự vu khải duyệt đế quốc đích tinh thần hệ đại sư trạm liễu khởi lai, diện đối phương minh nguy giá cá tân tấn cấp địa tinh thần hệ đại sư, tha môn đích biểu hiện cấp túc liễu diện tử.

" Phương đại sư, ngã vi nhĩ dẫn kiến nhất vị đại sư. " Khoa tư mạc thân nhiệt đích lạp trụ liễu phương minh nguy, chỉ trứ thân tiền đích nhất vị lão giả, đạo: " Giá vị tựu thị tinh thần hệ hiệp hội trú khải duyệt đế quốc thủ tịch chấp hành quan bổn phỉ tạp đại sư. "

Phương minh nguy sĩ nhãn khán khứ, giá vị bổn phỉ tạp đại sư đầu phát hoa bạch, kiểm thượng trứu văn tằng tằng điệp điệp, chân đích dĩ kinh khán bất xuất niên cấp liễu. Nhi thả tha đích nhãn thần ám đạm vô quang. Giá cá dạng tử, biệt thuyết một hữu nhâm hà đại sư đích khí độ dữ uy nghiêm, tựu liên dữ nữu mạn đế quốc mã lộ thượng hành tẩu đích phổ thông nhân tương bỉ, dã thị hữu sở bất như đích.

Bất quá phương minh nguy tịnh bất cảm đãi mạn, nhi thị hướng trứ giá vị hào xưng thị khải duyệt đế quốc thủ tịch chấp hành quan đích bổn phỉ tạp đại sư thâm thâm nhất lễ.

Bổn phỉ tạp tĩnh trứ lão nhãn hôn hoa đích nhãn tình, tĩnh tĩnh đích khán trứ phương minh nguy, đột nhiên thân xuất liễu nhất chích bố mãn liễu lão nhân ban, như đồng kê trảo tử nhất bàn đích thủ, mạc hướng liễu phương minh nguy đích não môn.

Khán trứ giá chích khả phố đích thủ trảo tử, phương minh nguy đích tâm trung pha hữu nhất ti hàn khí, đãn thị tha đích kiểm thượng khước thị bất động thanh sắc, phi đãn một hữu nhất điểm nhi yếm ác đích biểu tình, phản nhi lộ xuất liễu nhất ti hảo kỳ chi sắc.

Bổn phỉ tạp đích thủ trảo tử chung vu mạc đáo liễu phương minh nguy đích não môn, nhất thuấn gian, phương minh nguy giác đắc nhất cổ tế vi đích, kỷ hồ vô pháp sát giác đích lực lượng tiến nhập liễu tự kỷ đích não vực chi trung.

Nhược thị dĩ tiền đích phương minh nguy, na phạ tha dĩ kinh thành

sư chi nhất, dã vô pháp phát giác giá cổ cận hồ vu hư vô đích lực lượng. Đãn thị hạ, tương tinh thần lực tràng hòa nội kính khí tràng tương dung chi hậu, bổn thân đích cảm ứng năng lực tựu hữu liễu bất khả tư nghị đích tăng trường. Sở dĩ thử khắc đích tha, y cựu cảm ứng đáo liễu giá cổ tế vi đích năng lượng.

Đương phương minh nguy cảm ứng đáo na cổ năng lượng đích thì hậu, bổn phỉ tạp đích nhãn trung đột nhiên lượng liễu khởi lai, phương minh nguy khả dĩ tòng trung thanh sở đích độc đáo liễu nhất chủng kinh hỉ giao tập chi sắc.

Ngận khoái, bổn phỉ tạp phóng hạ liễu tự kỷ đích thủ chưởng, thương lão đích diện dung thượng tễ xuất liễu nhất ti bỉ khốc hoàn yếu nan khán đích tiếu dung: " Bất thác, tha đích tinh thần lực lượng dĩ kinh đạt đáo liễu thập lục cấp, thị chánh thức đích đại sư liễu. "

Khoa tư mạc huynh đệ nhị nhân lập tức thị diện lộ hỉ sắc, khải lực thần tình vi động, dĩ nhất chủng khinh đích bất năng tái khinh đích thanh âm vấn đạo: " Bổn phỉ tạp đại sư, tha đích niên cấp? "

" Ngũ thập tuế dĩ hạ. " Bổn phỉ tạp đích chủy thần hoãn hoãn đích nhuyễn động liễu kỷ hạ, bất quá nhị cổ tế vi đích thanh âm đồng thì truyện nhập liễu khoa tư mạc huynh đệ nhị nhân đích nhĩ trung, tha môn nhị nhân diện thượng đích hỉ sắc dũ phát nùng hậu liễu.

Phương minh nguy đích mi tâm vi vi tủng động nhị hạ, giá nhị cá nhân đích đối thoại thanh âm cực khinh, như quả tự kỷ đích cảm ứng năng lực bất thị đắc đáo liễu mạc danh đích đề cao, na yêu khẳng định thính bất đáo tha môn đích đối thoại.

-

bất quá, vi thập yêu khoa tư mạc huynh đệ nhị nhân thính đáo tự kỷ tại ngũ thập tuế dĩ hạ chi thì, hội như thử đích hưng cao thải liệt ni?

Tại phương minh nguy hồi lai chi tiền, bồi trứ bổn phỉ tạp tha môn đích, chánh thị lâm đức bưu đại tương quân. Thử khắc, đương tha thính đáo bổn phỉ tạp đích đoạn ngôn chi hậu, bất do địa tình tự vi vi kích động.

Tuy nhiên tảo tựu tri đạo liễu kết quả, đãn thị đương nhận chứng liễu đích na nhất khắc, tha hoàn thị nan dĩ hoàn toàn đích khống chế tự kỷ.

Bổn phỉ tạp suyễn liễu nhị khẩu khí, tự hồ khôi phục liễu nhất điểm tinh lực, tha đích ngoại biểu chân đích ngận nhượng nhân đam tâm tha đích thân thể.

" Phương minh nguy, nhĩ dĩ kinh thông quá liễu ngã đích nhận chứng, hiện tại, ngã đại biểu đại liên bang tinh thần hệ hiệp hội hoan nghênh nhĩ đích gia nhập. "

Phương minh nguy thần tình nghiêm túc đích hướng tha nhất cung, đạo: " Đa tạ bổn phỉ tạp đại sư. "

Bổn phỉ tạp thân thủ nhất mạt, thủ trung đa liễu nhất cá khỏa trứ bạch bố đích giới chỉ, đệ liễu quá lai, đạo: " Giá thị mỗi nhất cá tinh thần hệ đại sư đích thân phân giới chỉ, hữu liễu tha, nhĩ bất cận cận khả dĩ đắc đáo nhất cá giới tử không gian, dã khả dĩ hướng sở hữu nhân biểu minh nhĩ tôn quý đích thân phân. "

Phương minh nguy cung kính đích tiếp liễu quá lai, tha đích nhãn trung hữu trứ yểm sức bất trụ đích hỉ sắc.

Bất quá nhãn giác nhất miết, khước khán kiến liễu khải lực đích thủ thượng dã hữu trứ nhất mai nhất mô nhất dạng đích thân phân giới chỉ, tha tâm trung nhất động, vấn đạo: " Khải lực đại sư, nâm đích giới chỉ hoa hồi lai liễu a. "

Khải lực kiểm thượng đích tiếu dung đốn thì tiêu thất liễu, tha biến đắc nhất kiểm đích dam giới.

Khoa tư mạc liên mang giải thích đạo: " Khải lực đích thân phân giới chỉ dĩ kinh đâu thất, giá thị nhất mai tân đích giới chỉ, thị hậu lai bổ phát đích. "

" A, na cá quái thú hoàn một hữu trảo trụ yêu? "

Khải lực thính hậu, đốn thì giảo nha thiết xỉ đích đạo: " Na cá quái thú nhất tiến khứ tựu tái dã một hữu xuất lai quá liễu, nhược thị bị ngã trảo trụ...... " Tha đích nha xỉ giảo đích lạc chi lạc chi hưởng, nhất tưởng đáo kỷ bách niên đích tâm huyết, tựu giá dạng tiến liễu quái thú đích đỗ tử lý, tha đích tâm tựu tại tích huyết.

Khoa tư mạc mi đầu vi trứu, đạo: " Khải lực, bất quá tựu thị nhất cá thân phân giới chỉ bãi liễu, nhĩ na cá giới chỉ trung chích bất quá thị nhất lập phương mễ đích không gian, hựu một hữu thập yêu liễu bất khởi đích hảo đông tây. Nhi giá nhất thứ thân thỉnh lai đích thân phân giới chỉ, khước hoa đáo liễu nhất cá ngũ lập phương mễ đích không gian, dĩ kinh toán thị nhân họa đắc phúc liễu. "

Khải lực thâm hấp nhất khẩu khí, kỷ hồ đương tràng khí vựng liễu quá khứ.

Tuy nhiên giá nhất thứ tha sứ dụng tân đắc đáo đích thân phân giới chỉ, liên tiếp đáo liễu nhất cá ngũ lập phương mễ đại tiểu đích hư vô không gian. Đãn thị giá điểm nhi không gian hựu như hà năng cú dữ dĩ vãng thượng bách bình phương công lý tương đề tịnh luận ni?

Bất quá đương sơ tha vi liễu bảo mật, tựu liên khoa tư mạc dã một hữu cáo tri, sở dĩ thử khắc chân thị ách ba cật hoàng liên, hữu khổ thuyết bất xuất a.

Bổn phỉ tạp khinh khinh đích khái thấu liễu nhất thanh, đạo: " Phương đại sư, nhĩ khả dĩ giải khai giới chỉ thượng đích bạch bố, dụng tinh thần lực lượng liên thông giới chỉ trung đích ky quan, khứ tầm hoa nhất cá hợp thích đích không gian ba. Chích yếu nhĩ hoàn thành liễu giá nhất bộ, tựu thị chân chánh đích đại sư liễu. "

Phương minh nguy trì nghi nhất hạ, tha xác thật ngận tưởng lập tức tương giới chỉ đái tại thủ thượng, khả vấn đề thị, hữu khải lực hổ thị đam đam đích tại nhất bàng, tha căn bổn tựu bất cảm đồng thì nã xuất nhị cá giới chỉ a.

Tâm trung nhất động, phương minh nguy tiếu đạo: " Bổn phỉ tạp đại sư, ngã đích lão sư cấp liễu ngã nhất cá ủng hữu ngũ thập lập phương mễ hư vô không gian đích tọa tiêu mật thi, sở dĩ...... "

Bổn phỉ tạp nhất chinh, tùy hậu tiếu đạo: " Chân thị nhất cá hảo vận đích tiểu gia hỏa a. Dã hảo, nhĩ khán khán thập yêu thì hậu hợp thích, tựu tự kỷ liên thông ba. "

" Thị, đa tạ đại sư quan chiếu. " Phương minh nguy như thích trọng phụ đích tùng liễu nhất khẩu khí.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ tam thập nhị chương hư vô tham tác

Độc tự nhất nhân đích mật thất trung, phương minh nguy thủ xuất liễu na cá khán thượng khứ tạo hình cổ chỉ, tùy hậu hựu nã xuất liễu lánh nhất cá đồng dạng thức dạng đích giới chỉ.

Tuy nhiên nhị cá giới chỉ tại thức dạng thượng một hữu phân biệt, đãn thị khước hữu trứ tân cựu chi phân.

Tiệm tân đích na cá tự nhiên thị bổn phỉ tạp cấp dư đích, nhi cựu đích na cá, tắc thị đảo môi đích khải lực di thất đích bảo bối.

Hạnh hảo phương minh nguy dĩ kinh sứ dụng liễu suy nhược thuật tương giới chỉ trung khải lực di lưu đích tinh thần lực lượng mạt khứ, phủ tắc tại giá yêu đoản đích cự ly chi nội, khải lực nhất định năng cú cảm ứng đáo giới chỉ đích tồn tại.

Mạn mạn đích tê khai liễu tân giới chỉ thượng đích bạch bố, phương minh nguy phát xuất liễu nhất ti tinh thần ý niệm tiến nhập liễu giới chỉ chi trung.

Như kim đích tha, dĩ kinh thị hóa chân giới thật đích tinh thần hệ đại sư, tái dã vô nhu tá dụng tiểu hoàng quan đích lực lượng tài năng tiến nhập thân phân giới chỉ chi trung liễu.

Tinh thần lực lượng nhất tiến nhập giới chỉ chi nội, lập tức phát hiện liễu na đạo cự đại đích quang môn.

Phương minh nguy tri đạo, nhất đán tha đả khai giá đạo quang môn, tựu khả dĩ trực tiếp tiến nhập hư vô không gian liễu.

Do dự liễu nhất hạ, phương minh nguy tịnh một hữu lập tức tương khải lực đích không gian tọa tiêu chuyển di đáo tự kỷ đích giới chỉ chi trung, nhi thị đả khai liễu na vô chủ đích quang môn, tiến nhập liễu truyện thuyết trung đích hư vô không gian.

Tuy nhiên phương minh nguy dĩ tiền đa thứ tiếp xúc quá giới tử không gian, đãn na ta đô thị dĩ kinh sự tiên liên tiếp hảo liễu đích không gian. Vô luận thị thắng lợi cấp chiến hạm thượng đích đê cấp không gian, hoàn thị giới chỉ lý diện đích trung cao đẳng không gian, đô thị tinh thần lực lượng nhất tiến khứ, tựu trực tiếp tiến nhập dữ kỳ tương liên đích không gian.

Nhi giá nhất thứ bất đồng liễu, giá cá giới chỉ thị nhất cá toàn tân sản phẩm, tha tịnh một hữu dữ nhâm hà hư vô không gian liên tiếp, sở dĩ đương phương minh nguy thôi khai quang môn đích thì hậu, đốn thì cảm đáo liễu nhất phiến hắc ám.

Tại hắc ám trung. Phương minh nguy đích cảm ứng năng lực đại phúc tiêu nhược, căn bổn tựu vô pháp cảm tri sảo viễn nhất điểm địa cự ly.

Ý niệm tại hắc ám lý diện đâu liễu kỷ quyển, cánh nhiên bị tha khinh tùng đích phát hiện liễu nhất cá bạch điểm. Tương tinh thần lực lượng di động quá khứ nhất khán, đốn thì đại thất sở vọng. Nguyên lai tại giá cá bạch điểm chi trung. Chích thị nhất cá kỳ tiểu vô bỉ đích không gian, đại khái cận năng tắc nhập nhất cá quyền đầu đại tiểu đích đông tây ba.

Phương minh nguy vi vi diêu đầu, tưởng bất đáo tự kỷ hoa đáo địa đệ nhất cá không gian cánh nhiên như thử chi tiểu, liên tuyệt đại đa sổ tinh thần hệ tu luyện giả ủng hữu đích nhất lập phương mễ đích hư vô không gian dã thị viễn hữu bất như.

Tưởng dã bất tưởng đích tựu phóng khí liễu giá cá không gian, phương minh nguy đích tinh thần lực lượng kế tục tại hắc ám trung mạc tác. Giá nhất thứ, tha đích vận khí hiển nhiên tịnh bất thái hảo liễu, trực đáo hứa cửu chi hậu, tha tài chung vu phát hiện liễu đệ nhị cá bạch quang.

Tha hân hỉ đích quá khứ nhất khán. Nhất khỏa hỏa nhiệt đích tâm đốn thì băng lãnh liễu hạ lai, giá cá hư vô không gian hoàn thị nhất cá bất đáo nhất lập phương mễ địa tiểu không gian.

Phương minh nguy tịnh một hữu phóng khí, nhi thị kế tục sưu tác, tiệm tiệm đích, tha hựu hoa đáo liễu nhị cá bất đồng địa phương đích tiểu không gian. Đãn thị nhượng tha thổ huyết đích thị. Hoa phí liễu na yêu đại tinh lực tài hoa đáo đích địa phương, cánh nhiên đô thị thanh nhất sắc địa bất đáo nhất lập phương mễ đích tiểu không gian.

Chí thử. Phương minh nguy tài xác định, lão sư cấp dư tha địa na cá mật thi, đối vu tinh thần hệ đích đại sư lai thuyết, quả nhiên thị bất khả đa đắc đích bảo vật a.

Đột nhiên chi gian. Phương minh nguy tưởng đáo liễu tiểu hoàng quan. Giá đông tây hướng lai kỳ diệu, bất tri đạo đái thượng liễu tha chi hậu. Hội phủ hữu thập yêu biến hóa ni?

Tưởng đáo tựu tố. Phương minh nguy đích tinh thần lực lượng thối xuất liễu thân phân giới chỉ địa quang môn, tùy hậu tương tiểu hoàng quan nã xuất đái thượng. Tương tinh thần lực lượng thông quá tiểu hoàng quan tiến nhập liễu giới chỉ đích quang môn chi trung.

Nhãn tiền địa cảnh sắc khoát nhiên nhất biến, tuy nhiên hoàn thị tất hắc nhất phiến, đãn thị tại na vô cùng vô tẫn địa hắc dạ chi trung, khước dũng hiện xuất liễu sổ chi bất tẫn đích bạch điểm.

Tại thử khắc, phương minh nguy thậm chí vu hữu liễu nhất chủng đặc biệt địa cảm giác, tha tự hồ lai đáo liễu tất hắc đích vũ trụ chi trung, nhi tại vũ trụ trung hữu trứ vô sổ tán phát trứ quang mang đích tinh cầu.

Diêu liễu diêu đầu, tương giá cá cổ quái đích niệm đầu phao khai, phương minh nguy tử tế quan sát liễu bán hưởng, chung vu xác định liễu nhất kiện sự.

Na ta bạch điểm tựu thị tại hư vô trung đích không gian, chích bất quá mỗi nhất cá không gian đích cự ly đô thị tương cự pha viễn. Đối vu kỳ tha tinh thần hệ đích đại sư lai thuyết, tha môn nhất tiến nhập giá cá hắc ám đích không gian, tựu tượng thị tĩnh nhãn hạt nhất bàn, thập yêu dã khán bất kiến, toàn bằng vận khí tại lý diện mạc tác.

Giá ta bạch điểm trung tuyệt đại đa sổ đô thị cận hữu bất đáo nhất lập phương mễ đích tiểu không gian, sảo đại nhất điểm đích, đô thị bách trung vô nhất, tưởng yếu tại giá chủng hoàn cảnh hạ, hoa đáo nhất cá bỉ giác hảo đích không gian, đối vu nhân phẩm đích yếu cầu hoàn chân bất thị nhất tinh bán điểm.

Bất quá, đối vu phương minh nguy lai thuyết, đái thượng liễu thần bí đích tiểu hoàng quan chi hậu, tựu giải quyết liễu mạc tác đích thì gian. Chích yếu dụng tinh thần lực lượng nhất tham tra, đốn thì tri đạo quang điểm đích phân bố.

Giá dạng nhất lai, tha đích tinh thần ý thức tựu khả dĩ hữu mục tiêu đích tiến hành tham tác, tuyệt đối bất hội phát sanh minh minh không gian tựu tại thân biên, khước soa nhất điểm điểm một hữu phát hiện đích sự tình liễu.

Bỉ khởi kỳ tha nhân, tha sở chiêm cư đích tiện nghi khả thị thái đại liễu.

Tâm trung ám hỉ, hữu liễu giá gia hỏa, tự kỷ khẳng định năng cú hoa đáo nhất cá hảo không gian.

Tha đích tinh thần ý thức tại mạn mạn đích hắc ám trung xuyên hành, nhất cá hựu nhất cá đích không gian bị tha đích tinh thần lực lượng sở tảo miêu. Phiến khắc công phu, tha dĩ kinh khán quá liễu thượng bách cá bạch sắc quang điểm.

Nhược thị nhượng kỳ tha tinh thần hệ đích đại sư tri đạo phương minh nguy năng cú tại na

thì gian nội tham tra bách dư cá hư vô không gian, khẳng định thị thang mục kết thiệt, tử dã

nhất lộ tầm lai, phương minh nguy đích tâm trung khước tiệm tiệm đích hôi tâm liễu. Tại giá bách dư cá không gian chi trung, cánh nhiên chích hữu khu khu tam cá nhất lập phương mễ đích tiểu không gian, chí vu kỳ tha đích, canh thị tiểu đích thảm bất nhẫn đổ.

Bách đa cá không gian a, nhược thị một hữu tiểu hoàng quan đích bang mang, hoàn bất tri đạo yếu sưu tầm đa cửu ni. Khả thị giá yêu đa đích không gian, cánh nhiên một hữu nhất cá sảo vi đại nhất điểm đích. Chân bất tri đạo khải lực đương sơ thị như hà hoa đáo na cá ủng hữu thượng bách bình phương công lý đích cự đại không gian đích.

Tái sưu tầm liễu kỷ cá không gian chi hậu, phương minh nguy đột nhiên phát hiện tự kỷ đích tinh thần lực lượng cánh nhiên hữu ta hậu kế vô lực chi cảm.

Tha tâm trung đại kinh, yếu tri đạo như kim đích phương minh nguy dĩ kinh thị hóa chân giới thật đích đại sư cấp tinh thần hệ cao thủ liễu, cánh nhiên liên tha dã cảm đáo liễu cật lực, khả kiến tại giá cá không gian trung sở tiêu háo đích tinh thần lực lượng thị hà đẳng đích hãi nhân liễu.

Hoãn hoãn đích tương tinh thần lực lượng thu liễu hồi lai, hảo hảo đích hưu tức liễu khởi lai.

Nhược thị dĩ tiền phương minh nguy tiêu háo liễu như thử bàng đại đích tinh thần lực lượng, na yêu một hữu cá thập thiên bán nguyệt đích, hưu tưởng khôi phục. Đãn thị tự tòng đột phá cực hạn chi hậu, tha đích não vực tự hồ dữ ngoại giới kiến lập liễu nhất chủng thần bí đích liên hệ, bất cận cận đích tinh thần lực lượng đắc đáo liễu tăng cường, tựu liên khôi phục đích tốc độ dã khoái liễu vô sổ bội.

-

sở dĩ tại bán nhật chi hậu, phương minh nguy đích tinh thần lực lượng dĩ kinh khôi phục đáo liễu điên phong trạng thái.

Đối vu na thần bí đích hư vô không gian, phương minh nguy hoàn thị thập phân hữu hưng thú đích, thị dĩ nhất đán khôi phục, lập tức tái độ tiến nhập.

Bất quá giá nhất thứ, tha tịnh một hữu mãng chàng, nhi thị tiên tại quang môn khẩu tử tế đích thể ngộ trứ na ta viễn cận bất nhất đích bạch sắc quang điểm. Tha tưởng yếu bỉ giác nhất hạ, năng phủ tòng trung khán xuất quang điểm đích bất đồng chi xử.

Đãn thị phiến khắc chi hậu, tha thất vọng đích phát hiện, sở hữu đích quang điểm đô thị nhất mô nhất dạng, căn bổn tựu một hữu nhâm hà khu biệt.

Tại tâm trung an úy liễu tự kỷ nhất hạ, hoặc hứa thị nhân vi sở hữu tham tra quá đích bạch quang đô thị tối tiểu không gian đích duyến cố, sở dĩ tài hội nhất mô nhất dạng đích ba.

Đột nhiên chi gian, phương minh nguy cảm đáo chu vi đích hoàn cảnh hữu sở bất đồng liễu, tha tử tế quan sát liễu phiến khắc, chung vu phát hiện, giá lý tịnh bất thị thượng nhất thứ tha tiến nhập đích địa phương a.

Khán lai mỗi nhất thứ tiến nhập giới chỉ trung đích quang môn, xuất hiện đích đô bất thị nhất cá địa phương. Nhi năng phủ hoa đáo hợp ý đích không gian, dã duy hữu bính vận khí liễu.

Tuy nhiên tại phương minh nguy đích thủ trung hữu nhị cá đại hình không gian, kỳ trung nhất cá hoàn thị thượng bách bình phương công lý đích siêu cấp không gian, đãn phương minh nguy hoàn thị tưởng yếu bằng tá tự kỷ đích lực lượng sưu tầm nhất phiên.

Nhận chuẩn liễu nhất cá phương hướng, phương minh nguy khai thủy sưu tầm khởi lai, giá nhất thứ tha tổng kết liễu nhất ta kinh nghiệm, tẫn lực đích ước thúc tinh thần lực lượng, dĩ duyên trường tự kỷ tại giá cá không gian trung sở năng cú đình lưu đích thì gian.

Nhất cá tiếp nhất cá đích bạch sắc quang điểm khán khứ, y cựu một hữu nhâm hà hữu giới trị đích phát hiện.

Sưu tầm quang điểm đích công tác kỳ thật hoàn thị bỉ giác khô táo đích, đặc biệt thị nhất trực một hữu kinh hỉ đích thì hậu, na chủng khô táo cảm dũ phát minh hiển.

Chánh đương phương minh nguy mãn tâm đích kỳ vọng trục tiệm hàng đê, ý thức tùy ý đích tòng nhất cá bạch điểm thượng chuyển quá chi thì, đột nhiên hồn thân nhất chấn, na dĩ kinh tẩu quá liễu đích tinh thần ý thức nhất cá chuyển loan, hựu hồi đáo liễu cương tài tham tác đích không gian chi trung.

Chân thị công phu bất phụ hữu tâm nhân, chung vu nhượng tha hoa đáo liễu nhất cá đại điểm đích hư vô không gian.

Giá cá không gian bỉ na chủng nhất lập phương mễ đích không gian yếu đại liễu hứa đa, tử tế đả lượng liễu nhất hạ, đại khái hữu nhị thập lập phương mễ tả hữu.

Tuy nhiên bỉ khởi khải lực nguyên lai đích không gian yếu thiên soa địa viễn, đãn thị dã bỉ nhất bàn đích không gian yếu đại đích đa liễu.

Thâm hấp liễu nhất khẩu khí, pha vi di hám đích khán liễu nhất nhãn.

Nhị thập lập phương mễ, tịnh bất toán đại a. Bất quá, giá hảo ngạt thị tự kỷ đệ nhất thứ hoa đáo đích trung hình hư vô không gian, tựu giá dạng xá khí, hoàn chân hữu ta xá bất đắc.

Tưởng đáo giá lý, phương minh nguy lưu hạ liễu nhất ti tinh thần lực lượng phụ tại giá cá quang điểm chi thượng, tùy hậu thối xuất quang môn, tòng thân biên nã xuất liễu nhất cá hồng sắc đích mật thi.

Giá chủng mật thi tuy nhiên chế tạo khốn nan, đãn thị dĩ phương minh nguy như kim đích địa vị hòa thân phân lai thuyết, ký nhiên tri đạo liễu vũ trụ trung hữu giá dạng đích đông tây, na yêu tưởng yếu hoa đáo nhất ta hoàn bất thị thập yêu nan sự. Sở dĩ tại tha hữu ý thức đích thu tập hạ, dĩ kinh hoa đáo liễu thượng bách cá giá dạng không bạch đích mật thi liễu.

Án chiếu khải lực nhật ký thượng ký tái đích phương pháp, phương minh nguy tương na ti tinh thần lực lượng thượng đích tín tức toàn bộ ấn tại liễu giá cá không bạch đích mật thi chi thượng.

Đương giá ti tinh thần lực lượng tiến nhập liễu mật thi chi hậu, tiên hồng đích mật thi đốn thì biến thành liễu bích ngọc nhất bàn, thiểm thước trứ lệnh nhân ái bất thích thủ đích quang mang.

Đồng thì, hư vô thế giới trung đích na cá bạch sắc quang điểm biến đắc hôi ám khởi lai, tái dã một hữu liễu nhâm hà quang mang.

Phương minh nguy tri đạo, giá tựu thị tự kỷ tinh thần lực lượng đích tác dụng, nhi na cá nhị thập lập phương mễ đại tiểu đích hư vô không gian tọa tiêu dĩ kinh hoàn chỉnh đích ký lục tại giá cá mật thi chi thượng liễu.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ tam thập tam chương không gian mật thi

Nhiên hoa đáo liễu nhất cá nhị thập lập phương mễ đại tiểu đích không gian, phương minh nguy tầm bảo chi địa đạm liễu hạ lai.

Cổ mạc trứ thử khắc thì gian dĩ kinh bất tảo liễu, sở dĩ tha phóng khí liễu kế tục sưu tầm đích niệm đầu, tương đắc tự vu khải lực đích giới chỉ nã liễu xuất lai.

Giá cá giới chỉ đích quang môn thượng minh khắc trứ na xử thượng bách công lý cự đại không gian đích tọa tiêu, nhân vi thất khứ liễu khải lực tinh thần lực lượng đích áp chế, sở dĩ nhâm hà tinh thần hệ đích đại sư đô khả dĩ khinh nhi dịch cử đích hoạch đắc kỳ trung áo bí.

Chánh như thử khắc, phương minh nguy tương nhất lũ tinh thần lực lượng chú nhập quang môn chi trung, tương thượng diện đích tọa tiêu nội dung toàn bộ bao khỏa, tùy hậu di đáo liễu tự kỷ na khỏa tân giới chỉ nội bộ đích quang môn chi thượng.

Di động giá dạng đích không gian tọa tiêu tuy nhiên khốn nan, đãn thị, tại một hữu ngoại lai tinh thần lực lượng đích kiền nhiễu hạ, khu khu kỷ phân chung chi hậu, phương minh nguy tựu thuận lợi hoàn công liễu.

Đương hoàn công đích na nhất thuấn gian, phương minh nguy tài chân chánh đích tùng liễu nhất khẩu khí.

Di động không gian tọa tiêu tịnh bất thị na yêu dung dịch đích nhất kiện sự, tựu toán thị phương minh nguy thử khắc tấn thăng vi tinh thần hệ đại sư, dã bất cảm thuyết tựu hữu bách phân chi bách đích bả ác. Nhược thị di động đáo nhất bán xuất liễu ý ngoại, thất khứ liễu giá cá tọa tiêu đích cụ thể vị trí, na yêu lý diện đích đông tây tựu tái dã biệt tưởng nã xuất lai liễu.

Chân đích yếu thị ngộ đáo liễu giá dạng đích tình huống, phương minh nguy phạ thị liên khứ tử đích tâm đô hữu liễu.

Bất quá, phương minh nguy dã thị vô nại chi hạ, tài hội cam mạo kỳ hiểm đích. Nhân vi khải lực đích giới chỉ tuy nhiên dữ tha đích giới chỉ tại thức dạng thượng vô thậm khu biệt, đãn thị tân cựu chi gian, hoàn thị nhất mục liễu nhiên. Canh chủ yếu đích thị, tại khải lực giới chỉ chi thượng, dĩ kinh khắc hạ liễu tha đích đại danh, nhược thị bất tiểu tâm bị nhân khán kiến, na tựu thị nhân tiểu thất đại liễu.

Sở dĩ, phương minh nguy chích hảo tại man quá liễu chúng nhân đích tình huống hạ. Độc tự nhất nhân tiến hành không gian tọa tiêu chuyển hoán. Hạnh hảo đích thị, tha địa vận khí bất thác, nhất thứ thành công, một hữu ngộ đáo ti hào ma phiền.

Tương tinh thần ý thức tống nhập thân phân giới chỉ chi trung. Phương minh nguy lập tức lai đáo liễu na xử khoan quảng vô bỉ đích bách lý không gian chi nội.

Tuy nhiên vô pháp xác định giá cá không gian đích cụ thể đẳng cấp, đãn thị căn cư phương minh nguy đích cảm giác, giá lý khởi mã dã thị hư vô trung địa cao đẳng không gian liễu.

Bất cận cận thị nhân vi địa phương đích đại tiểu, hoàn hữu ôn độ, thấp độ, đô thập phân thích hợp sanh mệnh đích thành trường. Phương minh nguy thậm chí vu hoài nghi, tựu toán thị nhân loại, dã khả dĩ tại giá cá hoàn cảnh trung sanh tồn.

Đương nhiên, giá chích bất quá thị nhất cá tưởng pháp nhi dĩ. Khải lực một hữu tương thử vật kỳ nhân. Phương minh nguy dã bất hội tố bổn đản. Giá đông tây, tự kỷ nhất cá nhân tri đạo tựu túc cú liễu, na lý khả năng tái phóng kỷ cá nhân tiến lai ni.

Tại không gian lý diện cuống liễu nhất quyển, phương minh nguy mãn ý đích lưu liễu xuất lai, tùy hậu tại giới chỉ thượng đích quang môn trung lưu hạ liễu tự kỷ đích tinh thần lực lượng.

Giá cổ tinh thần lực lượng kinh quá liễu đặc thù đích chuyển hóa chi hậu. Hội tại quang môn thượng hình thành độc đặc đích tinh thần lạc ấn, tại một hữu tương đồng tinh thần lực lượng địa chỉ dẫn hạ. Giá cá không gian tựu thử phong bế, tuyệt đối bất hội đả khai đích.

Đương nhiên, nhược thị ngộ đáo liễu suy nhược thuật hòa ngụy trang thuật chi loại đích pháp thuật, na yêu giá cá tinh thần lạc ấn kỳ thật dã một hữu thập yêu đại dụng. Bất quá. Cư phương minh nguy sở tri, tại giá cá thế giới thượng tự hồ trừ liễu tha chi ngoại. Hoàn một hữu loại tự đích pháp thuật xuất hiện quá.

Tương nhất thiết sự tình bạn thỏa. Phương minh nguy bả giới chỉ đái tại thủ thượng, khán trứ giá tạo hình cổ phác đích giới chỉ. Tự nhiên nhi nhiên địa thấu trứ nhất cổ mạc danh đích lực lượng, nhượng nhân tâm sanh úy cụ.

Phương minh nguy tri đạo, tòng thử dĩ hậu, tự kỷ tựu thị tinh thần hệ hiệp hội trung địa đại sư chi nhất liễu. Dã duy hữu đắc đáo liễu hiệp hội đích thừa nhận, tài năng tại nhân loại đại liên bang trung hoạch đắc tương ứng đích địa vị.

Đoản đoản sổ niên gian, tha ly khai liễu tạp lý mỗ, thủ đắc liễu như thử huy hoàng đích thành tựu, thử khắc tưởng lai, do như hoàng lương nhất mộng, lệnh nhân cảm khái vạn thiên.

Vi vi diêu đầu, định liễu định thần, tương khải lực địa giới chỉ hòa cương đắc đáo đích mật thi nhất khởi tống nhập liễu tự kỷ địa thân phân giới chỉ chi trung. Tùy hậu thôi môn nhi xuất.

Giá nhất thứ tại phòng gian trung ngốc địa thì gian thái trường liễu nhất điểm nhi, cánh nhiên dĩ kinh quá khứ liễu chỉnh chỉnh nhị thiên chi cửu.

Bất quá, nữu mạn hoàng đế đẳng nhân dã tri đạo phương minh nguy tại kiền thập yêu, sở dĩ dã một hữu tiền lai đả nhiễu. Chích thị, đương tha xuất lai chi hậu, lập tức tựu kiến đáo liễu vương tự cường đẳng đại sư liễu.

Tự hồ vương tự cường, dương minh minh hòa nghiêm tiên sanh bổn lai tựu dữ bổn phỉ tạp tương thức nhất bàn, tha môn kỷ cá nhân tại nhất khởi liêu đích thậm thị khai tâm.

Nhiên nhi phương minh nguy địa linh cảm hà đẳng mẫn duệ, chích thị khán liễu kỷ nhãn, tựu tri đạo tha môn kỷ nhân đối vu bổn phỉ tạp thập phân tôn kính. Tha môn chi gian đích quan hệ cánh nhiên hữu điểm nhi tượng tự kỷ dữ vương tự cường chi gian đích sư đồ quan hệ nhất dạng.

" Minh nguy, nhĩ xuất lai liễu. " Vương tự cường đích mục quang vãng phương minh nguy thủ chỉ thượng đích thân phân giới chỉ nhất tảo, vấn đạo: " Nhĩ sứ dụng mật thi liễu yêu? "

" Đệ tử dĩ kinh dụng quá liễu. " Phương minh nguy do dự liễu nhất hạ, đạo: " Bất quá đệ tử tại sứ dụng mật thi chi tiền, tằng kinh khứ hư vô thế giới trung tham tác liễu nhất phiên. "

Vương tự cường khinh hanh nhất thanh, đạo: " Khán nhĩ na yêu trường thì gian đô một hữu xuất lai, ngã môn tảo tựu tri đạo liễu. Minh minh đô cấp nhĩ mật thi liễu, khước hoàn yếu bạch phí công phu, chân thị...... "

Phương minh nguy đê hạ liễu đầu, dam giới đích nhất tiếu.

Khoa tư mạc

giải đạo: " Giá ngận chánh thường, mỗi nhất cá tinh thần hệ đại sư, tại đắc đáo thân phân na phạ tha tảo tựu hữu liễu mật thi, dã hội khứ hư vô thế giới trung tham tác nhất thứ đích. "

Dương minh minh tiếu a a đích đạo: " Phương đại sư, giá nhất thứ hữu một hữu hoa đáo thập yêu hảo đông tây a? "

Phương minh nguy tưởng liễu tưởng, đạo: " Một thập yêu hảo đông tây, chích thị hoa đáo liễu nhất cá không gian nhi dĩ. "

-

dương minh minh giá cú thoại bổn lai cận thị đả thú nhi dĩ, một tưởng đáo phương minh nguy cánh nhiên chân đích tiếp khẩu liễu, tha thất tiếu đạo: " Thập yêu không gian, thị nhất lập phương mễ ba. "

Đối vu nhất bàn cương cương tấn cấp đích tinh thần hệ đại sư nhi ngôn, ủng hữu nhất lập phương mễ đích hư vô không gian thị tối thường kiến đích. Sở dĩ kỷ hồ sở hữu nhân đô dĩ vi phương minh nguy hoa đáo đích tựu thị na chủng tối tiểu đích không gian.

Vi vi diêu đầu, phương minh nguy đạo: " Bỉ nhất lập phương mễ yếu sảo vi đại nhất ta. "

Dương minh minh đẳng nhân nhất chinh, tưởng bất đáo phương minh nguy đích vận khí cánh nhiên như thử chi hảo, tùy tùy tiện tiện đích đáo hư vô thế giới trung cuống nhất quyển, tựu hoa đáo liễu nhất cá lược đại đích không gian.

Khoa tư mạc vi tiếu trứ điểm đầu đạo: " Phương đại sư đích vận khí chân hảo, đa thiểu tinh thần hệ đích đại sư hoa liễu kỷ thập niên, sở hoa đáo đích không gian đô thị nhất lập phương mễ đại tiểu đích. Tưởng bất đáo nhĩ đệ nhất thứ xuất mã, tựu hoa đáo liễu canh hảo đích không gian, chân thị khả hỉ khả hạ a. "

Phương minh nguy tiếu trục nhan khai đích đạo tạ liễu, bất quá tại tha đích tâm trung khước một hữu nhâm hà đắc ý.

Biệt nhân bất tri đạo, tha khước thị thanh sở, tự kỷ hữu liễu tiểu hoàng quan đích bang trợ, sở dĩ tài năng tại giá yêu đoản đích thì gian nội hoa liễu kỷ bách cá không gian. Nhi tại na yêu đa không gian chi trung, chích sưu tầm đáo liễu nhất cá khu khu nhị thập lập phương mễ đích không gian nhi dĩ. Giá cá vận khí tuy nhiên bất thị tối phôi, đãn dã tuyệt đối vô pháp quy nạp đáo hảo đích nhất loại chi trung.

Dương minh minh hảo kỳ đích vấn đạo: " Phương đại sư, nhĩ hoa đáo đích không gian hữu đa đại. "

" Bất đại. " Phương minh nguy lão lão thật thật đích đạo: " Ngận tiểu đích. "

Tha thị thật thoại thật thuyết, tương bỉ vu tự kỷ thượng bách bình phương công lý đích không gian, nhị thập lập phương mễ kỷ hồ khả dĩ hốt lược bất kế liễu.

" Ngận tiểu? Thị tam lập phương mễ tả hữu yêu? "

" Bất, sảo vi đại liễu nhất điểm. "

Dương minh minh dũ phát hảo kỳ, kế tục sai đạo: " Ngũ lập phương mễ? "

Khải lực đích nhãn trung lộ xuất liễu nhất ti tiện mộ chi sắc, tố vi lão bài đích tinh thần hệ đại sư, tha tại thất khứ liễu tự kỷ đích thân phân giới chỉ chi hậu, thiên phương bách kế đích cầu cấu liễu nhất cá ủng hữu ngũ lập phương mễ không gian đích mật thi, nhiên hậu tài tương tân đích thân phân giới chỉ dữ kỳ bảng định.

Vi liễu giá cá ngũ lập phương mễ đích mật thi, tha khả thị phó xuất liễu nhất đại bút đích kim tiễn, thậm chí vu liên tha đích huynh trường khoa tư mạc dã tán trợ liễu nhất bộ phân.

Sở dĩ, đương tha thính đáo liễu dương minh minh đích thoại, bất do thâm thâm đích tiện mộ khởi phương minh nguy đích hảo vận khởi lai.

Bất liêu, phương minh nguy kế tục diêu đầu, đạo: " Bất, hoàn yếu lược vi đại nhất điểm nhi. "

" Hoàn yếu đại? " Khoa tư mạc kinh nhạ đích khiếu liễu nhất thanh, tại tinh thần hệ đích chúng đa đại sư chi trung, năng cú ủng hữu nhất cá ngũ lập phương mễ đích hư vô không gian, tựu dĩ kinh thị ngận bất thác đích liễu. Tựu liên tha tự kỷ, hoa liễu nhị bách niên đích thì gian, dã chích thị mãi đáo liễu nhất cá bát lập phương mễ đích mật thi nhi dĩ.

Chí thử, tựu liên tha dã nhẫn bất trụ tại tâm trung tiện mộ khởi phương minh nguy đích hảo vận liễu.

Dương minh minh kinh nhạ đích khán trứ phương minh nguy, tiếu đạo: " Hảo cá phương đại sư, chân thị liễu bất khởi a. Nan đạo thị thập lập phương mễ đích không gian yêu? "

Phương minh nguy nhiễu liễu nhiễu đầu bì, đạo: " Hoàn yếu đại nhất ta. "

Giá nhất thứ, tựu liên bổn phỉ tạp đô hữu ta tọa bất trụ liễu, tha sĩ khởi liễu lão nhãn hôn hoa đích nhãn tình, vấn đạo: " Phương đại sư, nhĩ cứu cánh hoa đáo liễu nhất cá đa đại đích hư vô không gian a. "

Phương minh nguy bất cảm đãi mạn, đạo: " Bổn phỉ tạp đại sư, giá cá không gian tịnh bất đại, cận hữu nhị thập lập phương mễ tả hữu, bỉ lão sư cấp ngã đích ngũ thập lập phương mễ không gian yếu soa đích viễn liễu. "

Bổn phỉ tạp đích thần tình nhất cương, mãn kiểm đích trứu văn tự hồ dã tại vi vi đẩu động trứ.

Vương tự cường đẳng nhân khán hướng phương minh nguy đích mục quang sung mãn liễu cổ quái, thậm chí vu hữu ta tật phẫn đích cảm giác tại nội.

Phương minh nguy bị tha môn khán đích mao cốt tủng nhiên, vấn đạo: " Nhĩ môn...... Chẩm yêu liễu? "

Vương tự cường thâm hấp nhất khẩu khí, vấn đạo: " Minh nguy, nhĩ tri đạo ngã na cá ngũ thập lập phương mễ đích mật thi thị na lý lai đích yêu? "

" Đệ tử bất tri đạo. "

" Giá thị ngã tại thí luyện chi thì, tòng di tích trung hoa đáo đích. " Vương tự cường cảm khái vạn thiên đích đạo: " Tinh thần hệ hiệp hội tằng kinh xuất giới thập cá thú bảo, ngã dã một hữu mại xuất khứ. Hiện tại, nhĩ tri đạo tha đích giới trị liễu ba. "

Phương minh nguy đích chủy ba trương đích ngận đại, tự hồ khả dĩ tắc tiến nhất cá đại quyền đầu.

Tha chung vu minh bạch liễu, nguyên lai tại hư vô thế giới trung đích na ta đại trung không gian, dã thị thập phân trị tiễn đích hóa sắc a.

Tha đích mục quang vô ý gian hướng khải lực đích kiểm thượng phiêu khứ, chích kiến giá vị lão bài đích tinh thần hệ đại sư nhất kiểm đích thống bất dục sanh. Mạc liễu mạc thủ thượng đích giới chỉ, phương minh nguy đả định liễu chủ ý, giá đông tây, vĩnh viễn bất năng kiến quang.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ tam thập tứ chương đoái hoán

Phương đại sư, nhĩ hoa đáo đích na cá không gian, hữu một hữu tố thành mật thi? " Khoa đạo.

Chúng nhân nhất kinh, đô hướng phương minh nguy khán khứ, tha môn đô tri đạo, tuy nhiên mỗi nhất cá tinh thần hệ đích đại sư đô hữu chế tạo mật thi đích năng lực, đãn thị tại một hữu chuẩn bị đích tình huống hạ, tựu toán thị ngẫu nhiên phát hiện liễu giá dạng đích không gian, dã thị vô pháp lưu hạ nhâm hà tín tức đích. Nhi thả, đương tinh thần ý thức tái độ tiến nhập hư vô thế giới trung, tương hội tùy ky đích truyện tống đáo lánh ngoại nhất cá địa phương. Nhược thị một hữu tố thành mật thi, na yêu tương hội hối chi mạc cập.

Phương minh nguy thân thủ tại tự kỷ đích thân phân giới chỉ thượng nhất mạt, đào xuất liễu na cá tán phát trứ bích ngọc quang mang đích mật thi, tiếu đạo: " Khoa tư mạc đại sư, ngã tố hảo liễu. "

Khoa tư mạc vi vi điểm đầu, đạo: " Phương đại sư nhất thiết chuẩn bị tề toàn, đảo thị ngã đa tâm liễu. "

Khải lực đích mục quang nhất trực ngưng thị tại phương minh nguy thủ trung đích mật thi chi thượng, tha dụng quán liễu siêu đại hình không gian, như kim hoán liễu nhất cá ngũ lập phương mễ tả hữu đích không gian, thật tại thị viễn viễn bất cú dụng. Sở dĩ kiến đáo phương minh nguy na nhị thập lập phương mễ đích mật thi, đốn thì tâm động bất dĩ.

Chích thị tha như kim dĩ kinh thị nang không như tẩy, duy hữu vọng chi hưng thán liễu.

Phương minh nguy nã trứ mật thi chuyển liễu nhị quyển, vấn đạo: " Khoa tư mạc đại sư, giá đông tây đích giới trị như hà? "

Khoa tư mạc nhận chân tưởng liễu phiến khắc, đạo: " Nhị đáo tam cá thú bảo. "

Phương minh nguy đại cật nhất kinh, đối vu thú bảo tha dĩ kinh phi thường liễu giải. Chích yếu khán khán khoa tư mạc huynh đệ nhị nhân đông bôn tây tẩu nhị bách niên, dã chích bất quá thu tập liễu ngũ cá thú bảo nhi dĩ, tiện khả dĩ tưởng tượng kỳ trung sở uẩn hàm đích cự đại giới trị liễu.

Như quả tha giá cá mật thi khả dĩ xuất thụ nhị đáo tam cá thú bảo, na yêu khởi bất thị tương đương vu khoa tư mạc huynh đệ bách đa niên đích nỗ lực liễu.

" Khoa tư mạc đại sư, giá đông tây chân đích na yêu trị tiễn yêu? "

" Thị địa. " Khoa tư mạc đích mục quang pha vi tiện mộ. Đạo: " Tựu toán thị chuyên chức đích tinh thần hệ tham tác giả, tại nhất, nhị bách niên chi trung, dã vị tất năng cú hoa đáo nhất cá nhị thập lập phương mễ đích hư vô không gian, nhĩ địa vận khí khả chân hảo a. "

" Chuyên chức đích tinh thần hệ tham tác giả? " Phương minh nguy sá dị đích vấn đạo.

Khoa tư mạc vi vi nhất tiếu. Đạo: " Phương đại sư, tại ngã môn tinh thần hệ đích đại sư chi trung, căn cư mỗi cá nhân đích đặc trường bất đồng, dã thị tế phân liễu hứa đa chức nghiệp. Bỉ như thiện trường vu chiến đấu đích tham bảo giả, thiện trường vu thiết kế đích nghiên cứu giả, hoàn hữu thiện trường vu tinh thần sưu tác đích tham tác giả đẳng đẳng. "

Phương minh nguy song mục vi lượng, vấn đạo: " Khoa tư mạc đại sư, giá yêu thuyết. Nâm tựu thị thiện trường vu chiến đấu địa tham bảo giả liễu? "

Khoa tư mạc khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Ngã thị tham bảo giả một thác, bất quá tại sở hữu tham bảo giả chi trung, ngã môn huynh đệ thị tối đê cấp đích, nhi thả vận khí dã nhất trực bất hảo. "

Phương minh nguy vô ngôn điểm đầu. Khán trứ thủ trung mật thi, mặc nhiên bất ngữ.

Khoa tư mạc thán liễu khẩu khí. Kế tục đạo: " Hữu ta đệ lục cảm đặc cường đích tinh thần hệ đại sư, tha môn đích chức nghiệp tựu thị mỗi thiên tiến nhập hư vô thế giới, tương lý diện không gian đích tọa tiêu ký lục tại mật thi chi thượng, kháo xuất thụ giá ta mật thi lai hoạch đắc xa xỉ địa sanh hoạt. "

Phương minh nguy thính đắc thị tâm trung đại động. Na ta nhân tại hắc vụ trung hạt mạc, năng cú mạc đáo đa thiểu hảo đông tây? Nhi tự kỷ đích tiểu hoàng quan khả dĩ vô thị nhất thiết hắc ám. Nhược thị tố giá nhất hành. Tuyệt đối khả dĩ tiếu ngạo thiên hạ liễu.

" Khoa tư mạc đại sư, giá ta tham tác giả môn sở hoa đáo địa. Nhất bàn thị đa đại đích không gian a? "

Khảo lự liễu phiến khắc, khoa tư mạc đạo: " Bất tiểu, nhất bàn lai thuyết, tha môn hoa đáo tối đa đích không gian, đô thị phương viên sổ thập công lý tả hữu. "

Phương minh nguy đảo trừu liễu nhất khẩu lương khí, chích giác đắc tâm trung phát hàn, vấn đạo: " Nâm thuyết thập yêu? Sổ thập công lý đích không gian? "

" Thị a, tha môn nhị, tam thiên tựu năng hoa đáo nhất cá, đẳng thấu túc thập cá chi hậu, nhất khởi mại xuất, sở đắc bất phỉ a. " Khoa tư mạc dụng trứ tiện mộ địa khẩu khí thuyết trứ.

Phương minh nguy khán liễu nhãn thủ trung đích mật thi, tái khán khán nhất kiểm nhận chân địa khoa tư mạc, vấn đạo: " Khoa tư mạc đại sư, nâm bất thị thuyết, nhị thập lập phương mễ địa không gian tựu dĩ kinh tương đương vu nhị cá thú bảo liễu, na yêu phương viên sổ thập công lý đích không gian hựu yếu chẩm yêu toán ni? "

Khoa tư mạc nhất chinh, đại tiếu đạo: " Phương đại sư, nhĩ ngộ hội liễu. Ngã thuyết địa sổ thập công lý không gian, thị chỉ hư vô thế giới trung đích đê cấp không gian, na ta không gian đích kết cấu tịnh bất ổn định, tối đa sứ dụng bách niên, tựu hội tự động tiêu tán. Nhi thả tưởng yếu đả khai đê cấp không gian đích năng lượng cực đại, tịnh bất thị cá nhân năng cú tần phồn sứ dụng đích. " Đốn liễu đốn, đạo: " Giá dạng đích đê cấp không gian, nhất bàn đô thị mại dữ phi thuyền chế tạo công ti, tố vi phi thuyền nội bộ đích giới tử không gian sứ dụng. Vô luận khai khải hoàn thị quan bế, đô thị sứ dụng phi thuyền thượng đích năng lượng. Tại phi thuyền phục dịch kỳ mãn chi hậu, giá ta không gian hội mạn mạn đích tự động tiêu tán. "

Phương minh nguy hoảng nhiên đại ngộ, nguyên lai thị na chủng đê cấp không gian a. Tha tâm trung vi động, vấn đạo: " Khoa tư mạc đại sư, na yêu thế giới thượng hữu một hữu sổ thập công lý đại đích trung đẳng không gian ni? "

" Một hữu. " Khoa tư mạc do dự liễu nhất hạ, đạo: " Khởi mã tại ngã đích ký ức trung, một hữu nhân ủng hữu na yêu đại đích không gian. "

Phương minh nguy điểm đầu, nhãn quang hướng khải lực miết khứ, chích kiến tha đích chủy giác vi vi trừu động, hiển nhiên thị tại cường hành nhẫn nại.

Khoa tư mạc ký nhiên khai liễu khẩu, dã tựu đàm hưng đại phát, đạo: " Đại đa sổ đích tham tác giả cận cận kháo phát hiện đê đẳng cấp đích hư vô không gian,

thượng tối xa xỉ đích sanh hoạt liễu. Nhi đương tha môn tham tác đáo trung đẳng cấp biệt đích đại chi thì, sở hoạch đắc đích tương thị vô pháp tưởng tượng đích bạo lợi. " Thán liễu khẩu khí, đạo: " Bất quá tưởng yếu tố tham tác giả, một hữu ngận hảo đích đệ lục cảm hòa vận khí, na thị bất khả năng đích, ngã môn huynh đệ nhị nhân tựu bất hành. "

Phương minh nguy nhất chinh, tâm đạo khoa tư mạc đại sư xác thật hữu tự tri chi minh. Tiên bất thuyết tha môn đích đệ lục cảm liễu, tựu thuyết vận khí ba.

Nhị bách đa niên a, tha môn sát đích quái thú tuyệt đối bất thiểu liễu. Đãn thị khước cận cận hoạch đắc liễu ngũ khỏa thú bảo, giá cá vận khí, hoàn chân bất thị nhất bàn đích bối a.

Khảo lự liễu phiến khắc, phương minh nguy vấn đạo: " Khoa tư mạc đại sư, ngã tưởng xuất thụ giá cá mật thi, nâm hữu hưng thú yêu? "

Khoa tư mạc hòa khải lực nhãn trung đồng thì thiểm quá liễu nhất ti kinh hỉ chi sắc, bất quá phiến khắc chi hậu, tha môn đồng thì diêu đầu.

-

phương minh nguy đại kỳ, vấn đạo: " Nan đạo nhĩ môn đối vu giá đông tây một hưng thú? "

" Bất. " Khải lực thùy đầu tang khí đích đạo: " Giá cá mật thi khởi mã khả dĩ đoái hoán nhị cá thú bảo, nhi ngã môn đích thủ trung khước cận hữu nhất cá liễu. "

" Nhất cá dã hành a. " Phương minh nguy tiếu ngâm ngâm đích đạo: " Chích yếu nhất cá thú bảo, ngã tựu hoán liễu. "

Khoa tư mạc hòa khải lực đại hỉ, chích thị đương tha môn đích mục quang di hướng nhất biên đích bổn phỉ tạp chi thì, bất ước nhi đồng đích trầm mặc liễu hạ lai.

Bổn phỉ tạp hoãn hoãn trạm khởi, vấn đạo: " Phương đại sư, nhĩ vi hà như thử cấp thiết đích tưởng yếu đoái hoán giá cá mật thi ni? "

Phương minh nguy do dự liễu nhất hạ, tha bả giá cá mật thi bán mại bán tống đích cấp khải lực, dã hữu nhất điểm nhi tưởng yếu bổ thường tha đích ý tư, đãn thị giá cá nguyên nhân khước thị tuyệt đối bất năng thuyết xuất khẩu đích.

Mục quang vô ý trung khán đáo liễu dương minh minh, tâm trung nhất động, đạo: " Bổn phỉ tạp đại sư, giá kiện sự tình, nâm khả dĩ vấn dương minh minh đại sư. "

Dương minh minh nhất chinh, tùy hậu tiếu đạo: " Bổn phỉ tạp đại sư, phương đại sư tất cánh thị ngã môn nữu mạn đế quốc đệ nhất vị tinh thần hệ đại sư. Sở dĩ, ngã bả thú bảo phòng hộ tráo tặng vu liễu tha. "

Bổn phỉ tạp hòa khoa tư mạc huynh đệ đồng thì động dung, ngận hiển nhiên, tha môn dã tri đạo thú bảo phòng hộ tráo đích lai lịch.

Bất quá giá dạng nhất lai, đối vu phương minh nguy như thử bách thiết nhu yếu thú bảo đích sự tình, dã tựu bất túc vi kỳ liễu.

Thú bảo phòng hộ tráo, cố danh tư nghĩa, tựu thị trừu thủ thú bảo chi trung đích cường đại năng lượng hình thành phòng hộ tráo. Chích yếu thú bảo bất đoạn, phòng hộ tráo tựu vĩnh viễn bất hội hữu tiêu tán đích na nhất khắc.

Ký nhiên phương minh nguy yếu tham gia thí luyện, na yêu đối vu tha lai thuyết, nhất cá nhị thập lập phương mễ đích không gian, đương nhiên bất như nhất cá thú bảo hữu dụng liễu.

Bổn phỉ tạp hoãn hoãn đích tọa hồi liễu tự kỷ đích vị trí, bế thượng liễu song mục, bãi xuất liễu nhất phó sự bất quan kỷ đích tư thái.

Khoa tư mạc hòa khải lực tâm trung đại hỉ, đối vọng nhất nhãn, khoa tư mạc tiểu tâm dực dực đích nã xuất liễu nhất cá lục đậu đại tiểu đích thú bảo đệ liễu quá lai.

Phương minh nguy tiếp quá thú bảo, tùy ý đích khán liễu nhất nhãn, tiện tắc nhập liễu thân phân giới chỉ chi trung. Nhi na cá bích ngọc bàn đích mật thi, tự nhiên thị chúc vu khoa tư mạc nhị nhân đích liễu.

Vương tự cường, nghiêm tiên sanh hòa dương minh minh đối vu phương minh nguy biểu diện cật khuy đích tố pháp tịnh bất phản đối.

Tuy nhiên dĩ chánh thường đích giới cách lai khán, nhất cá thú bảo hoán thủ nhị thập lập phương mễ đích mật thi, tự hồ thị thượng toán liễu. Đãn thị cụ thể như hà, hoàn thị yếu nhân nhân nhi dị.

Đối vu phương minh nguy lai thuyết, tha bổn nhân dĩ kinh ủng hữu liễu nhất cá ngũ thập lập phương mễ đích hư vô không gian, na yêu tái thu tàng nhất cá nhị thập lập phương mễ đích hư vô không gian, tựu hiển đắc hào vô ý nghĩa liễu.

Nhi tiền vãng di tích đích thí luyện chi hành, khước thị hữu trứ nhất định đích nguy hiểm trình độ, tại giá cá thì hậu, đa chuẩn bị nhất khỏa thú bảo, dã tựu thị đa liễu nhất điều tính mệnh.

Như thử toán lai, tha môn song phương tối đa thị các thủ sở nhu bãi liễu.

Kiến tha môn nhị nhân giao dịch hoàn tất, bổn phỉ tạp sĩ đầu, vấn đạo: " Phương đại sư, nhĩ đả toán thập yêu thì hậu tiền vãng di tích tiến hành thí luyện? "

Phương minh nguy do dự nhất hạ, đạo: " Khởi mã đẳng đáo khải duyệt đế quốc đích khảo sát đoàn lai đáo, kiểm tra hoàn tất tài hành. "

" Dã hảo. " Bổn phỉ tạp điểm đầu, đạo: " Đẳng đáo khảo sát đoàn kiểm nghiệm hoàn tất, phương đại sư hòa ngã nhất khởi hồi đáo khải duyệt, chuẩn bị thí luyện như hà? "

" Thị, thính tòng đại sư đích phân phù. " Phương minh nguy cung kính đích đạo.

Vương tự cường tam nhân giao hoán liễu nhất cá sá dị đích nhãn sắc, tưởng bất thông dĩ giá vị lão nhân gia đích thân phân, vi hà hội chủ động dữ phương minh nguy giao hảo ni?

Bổn phỉ tạp hoãn hoãn trạm khởi, khoa tư mạc nhị nhân liên mang thượng tiền, nhất nhân phù nhất biên.

Lão nhân gia hướng trứ chúng nhân vi vi điểm đầu, tựu yếu ly khứ. Phương minh nguy đột nhiên tưởng khởi nhất sự, vấn đạo: " Khoa tư mạc tiên sanh, như quả ngã tái hoa đáo trung đẳng cấp đích đại trung hình hư vô không gian, nâm năng phủ bang ngã xuất thụ? "

Khoa tư mạc tiên thị nhất lăng, tùy hậu tiếu đạo: " Đương nhiên khả dĩ, chích yếu nhĩ hoa đáo liễu, tùy thì đô khả dĩ dữ ngã liên hệ. "

Bất quá, tại tha đích thoại trung tịnh một hữu đa thiểu chân thành đích vị đạo, dã hứa tại tha tưởng lai, phương minh nguy năng cú đắc đáo nhất cá nhị thập lập phương mễ đích không gian, dĩ kinh thị tẩu liễu cẩu thỉ vận, nhược thị tái đắc đáo canh đại canh đa đích hư vô không gian, na yêu giá cá thế thượng, tựu chân đích một hữu công lý khả ngôn liễu.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ tam thập ngũ chương khải duyệt khảo sát đoàn

Đô tinh đệ nhất thái không cảng chi tiền, hối tụ liễu đế quốc đại đa sổ đích quyền thần.

Tại giá lý, giá ta vị cao quyền trọng đích đại nhân môn phóng hạ liễu giá tử, an tâm đích đẳng đãi trứ nhất chích hạm đội đích đáo lai, na tựu thị lai tự vu khải duyệt đế quốc đích khảo sát đoàn.

Đối vu nữu mạn nhân lai thuyết, giá nhất thứ khải duyệt đế quốc đích đặc sứ tiền lai, vô nghi thị thập vạn niên trung, tối vi chấn phấn đích sự tình chi nhất.

Tha môn đô tri đạo, chích yếu đắc đáo liễu giá cá sở vị đích khảo sát đoàn đích nhận khả, na yêu đương tha môn hồi phản khải duyệt đế quốc chi hậu, tựu hội hướng nhân loại đại liên bang nghị hội đề giao nữu mạn đế quốc đích thăng cấp văn thư.

Nhất đán thông quá liễu nghị hội, na yêu nữu mạn đế quốc tựu tương chánh thức thành vi đệ lục cấp văn minh quốc gia trung đích nhất viên liễu.

Đương nhiên, tối chủ yếu đích hoàn thị đắc đáo khảo sát đoàn đích nhận khả, nhân vi căn cư dĩ vãng đích kinh nghiệm, chích yếu thị đệ thất cấp văn minh quốc gia đệ giao liễu thăng cấp văn thư, na yêu tựu tuyệt đối năng cú thông quá đích.

Tuy nhiên tha môn đô tri đạo, phương minh nguy dĩ kinh tại bổn phỉ tạp đại sư đích thủ khẳng hạ, chánh thức thành vi liễu tinh thần hệ hiệp hội trung đích nhất danh đại sư. Sở dĩ, tạo thành nữu mạn đế quốc thăng cấp đích tối đại chướng ngại dĩ kinh tiêu thất liễu. Đãn thị, hoàn thị một hữu nhân cảm đối vu giá cá khảo sát đoàn điệu dĩ khinh tâm, nhân vi năng phủ hoạch đắc thăng cấp thôi tiến đích tối chung quyết định quyền, hoàn thị chưởng ác tại giá ta nhân đích thủ trung.

Tại vạn chúng chúc mục hạ, khải duyệt đế quốc đích phi thuyền chung vu lai đáo liễu.

Đệ nhất cá tẩu hạ phi thuyền đích thị nhất vị diện mục thanh sấu đích trung niên nhân, tha đích kiểm thượng quải trứ nhất ti ôn hòa đích tiếu dung.

Vô sổ thiểm quang đăng đồng thì chiếu tại liễu giá vị khải duyệt đế quốc đích lai tân thân thượng, tại hoan nghênh đích đội ngũ trung, dã dẫn khởi liễu nhất trận tiểu tiểu đích tao động.

Tuy nhiên thị đệ nhất thứ kiến diện, đãn thị nữu mạn đích đại nhân vật môn đối vu giá vị trung niên nhân tịnh bất mạch sanh.

Tại khải duyệt đế quốc trung, giá vị trung niên nhân địa địa vị phi thường chi cao. Thị đương đại hoàng đế bệ hạ đích thân thúc thúc phỉ minh đốn thân vương điện hạ, dã thị khải duyệt đích thật tế chưởng quyền nhân chi nhất.

Một hữu nhân tưởng đáo, khải duyệt đế quốc cánh nhiên hội phái xuất giá vị đại nhân vật lai phóng, nhất thì chi gian. Tựu liên thân vi nghênh tân sứ đoàn đích đoàn trường lâm minh chí đô hữu ta tâm trung thảm thắc liễu.

Tuy nhiên tha dã thị nữu mạn hoàng tộc, tịnh thả tại nữu mạn đế quốc trung địa địa vị dữ phỉ minh đốn tại khải duyệt đế quốc tương đương.

Đãn thị, do vu nhị quốc chi gian đích cự đại thật lực soa cự, biệt thuyết thị tha liễu, tựu toán thị hoàng đế bệ hạ, dã một hữu phỉ minh đốn thân vương đích na chủng thao thiên quyền thế.

Bất quá, đương phỉ minh đốn thân vương duyên trứ phi thuyền giai thê tẩu hạ lai chi thì, lâm minh chí dã duy hữu ngạnh trứ đầu bì nghênh liễu thượng khứ.

Tại lâm minh chí cung kính nhi đái trứ nhất ti ti khiêm đích hoan nghênh hạ. Nhất hành nhân thừa tọa bàng đại đích xa đội, thuận lợi đích lai đáo liễu nữu mạn hoàng cung.

Nhất lộ thượng, lâm minh chí đẳng nhân hoài trứ thảm thắc đích tâm tình, duy khủng hữu nhất ti chiêu đãi bất chu. Đãn thị, xuất hồ tha môn ý liêu chi ngoại đích. Phỉ minh đốn tịnh một hữu biểu hiện xuất thập yêu cao cao tại thượng, bất tiết nhất cố địa biểu tình. Nhi thị dĩ nhất chủng thập phân ôn hòa đích thái độ dữ chúng nhân giao đàm.

Xa đội thượng vị hoàn toàn đình ổn, lâm thiên tựu đái trứ cung trung thặng hạ đích cao quan môn nghênh liễu thượng lai.

Dĩ nữu mạn nhân đích tưởng pháp, giá nhất thứ đái đội tiền lai khảo sát đích, tối đa dã tựu thị nhất vị phó đại thần cấp biệt địa quan viên. Khả thật tế thượng khải duyệt đế quốc đích lai nhân phân lượng chi trọng. Khước xuất hồ liễu sở hữu nhân địa ý liêu chi ngoại.

Sở dĩ lâm thiên dã bất cảm bãi xuất hoàng đế bệ hạ đích giá tử, nhi thị thân tự đáo cung điện môn khẩu tương nghênh liễu.

Song phương khách khí đích phàn đàm liễu kỷ cú. Phỉ minh đốn thân vương đích mục quang tại chúng nhân địa thân thượng chuyển liễu nhất quyển. Tự hồ tịnh một hữu hoa đáo tự kỷ hi vọng kiến đáo đích nhân, bất do địa vi vi trứu liễu nhất hạ mi đầu. Vấn đạo: " Bệ hạ, ngã môn dĩ kinh lai đáo liễu nữu mạn, bất tri đạo nâm thị như hà an bài ngã môn địa khảo sát công tác a? "

Lâm thiên nhất huy thủ, lâm đức bưu liên mang thượng tiền, đạo: " Phỉ minh đốn thân vương điện hạ, ngã quốc sở hữu địa quân đội, nhân khẩu đương án, khoa học viện đích tối tân khoa kỹ dĩ kinh chuẩn bị thỏa đương, tùy thì khả dĩ nghênh tiếp quý quốc địa khảo sát. "

Phỉ minh đốn thân vương nhất huy thủ, đạo: " Nữu mạn đích quốc lực ngã môn tâm trung hữu sổ, giá ta tựu bất tất kiểm tra liễu. "

Thính liễu giá cú thoại, vô luận thị lâm thiên, hoàn thị chúng đại thần, đô bất tự do chủ đích lộ xuất liễu kinh hỉ chi sắc. Tha môn tối phạ đích tựu thị khải duyệt khảo sát đoàn nhất cú bất hợp cách, tựu tương tha môn thăng cấp đích hi vọng triệt để đả điệu.

Ký nhiên phỉ minh đốn thân vương đề xuất bất khứ khảo sát, tự nhiên thị bất hội tái hữu giá cá ẩn hoạn liễu.

Lâm thiên thượng tiền bán bộ, đạo: " Phỉ minh đốn đại nhân, nâm đích ý tư thị...... "

" Ngã tưởng trực tiếp tuân vấn bổn phỉ tạp đại sư, như quả nữu mạn chân đích hữu tinh thần hệ đại sư đích xuất hiện, nan yêu ngã bất hội đối quý quốc đích thăng cấp chi lộ tạo thành nhâm hà bất tất yếu đích ma phiền. "

" Hảo. " Lâm thiên đại hỉ, lập tức đạo: " Khoái thỉnh bổn phỉ tạp đại sư tiền lai. "

" Bất tất liễu. " Phỉ minh đốn đạo: " Ngã thân tự khứ kiến bổn phỉ tạp đại sư. "

Lâm thiên đẳng nhân tâm trung nhất kinh, khán tha đích ngữ khí hòa động tác, phân minh thị tương bổn phỉ tạp đương tố liễu sư trường lai đối đãi tự đích.

Dĩ phỉ minh đốn thân vương đích thân phân, cánh nhiên giá dạng tôn kính bổn phỉ tạp đại sư. Tuy thuyết na vị lão nhân gia đích tuế sổ thị thái đại liễu nhất điểm, đãn thị như thử đích hậu thị, dã thái lệnh nhân kinh nhạ liễu.

Chúng nhân tuy

trung đại hoặc bất giải, đãn thị khước một nhân cảm vi nghịch giá vị khải duyệt lai tân đích ý nguyện

do vu bổn phỉ tạp đại sư hỉ hoan thanh tịnh, sở dĩ phỉ minh đốn thân vương cự tuyệt liễu đại đa sổ nhân đích bồi đồng, chích thị tại khu khu kỷ cá dẫn lộ nhân hòa tự kỷ đích thị vệ bồi bạn hạ, kiến đáo liễu bổn phỉ tạp đại sư.

Nhị cá nhân tại nhất khởi thương lượng liễu nhất đoạn thì gian, phỉ minh đốn thân vương xuất lai, yếu cầu trực tiếp diện kiến nữu mạn đế quốc đích đệ nhất vị tinh thần hệ đại sư phương minh nguy.

Đắc đáo tiêu tức chi thì đích phương minh nguy, chánh dụng tinh thần lực lượng tại hư vô thế giới trung tầm hoa tân đích không gian.

Tại tri đạo liễu giá ta đại trung hình không gian đích giới trị chi hậu, phương minh nguy đối tha môn hữu liễu canh đại đích hưng thú. Giá kỷ nhật một sự khả kiền, tiện tương toàn bộ đích tinh lực tập trung đáo giá thượng diện khứ liễu.

Tưởng yếu tiến nhập hư vô thế giới, tất tu yếu hữu đặc chế đích môi giới.

Hạnh hảo tại phương minh nguy đích thủ trung, hoàn hữu nhất cá đắc tự vu khải lực đích cựu giới chỉ, phủ tắc tha hoàn chân đích vô pháp tái thứ tiến nhập hư vô thế giới liễu.

Chánh đương tha tại lý diện toàn tâm toàn ý đích sưu tầm chi tế, khước đắc đáo liễu phỉ minh đốn thân vương tưởng yếu kiến diện đích yêu thỉnh.

-

" Lâm trung giáo, nhĩ tri đạo ngã thị thùy yêu? " Phương minh nguy chỉ trứ tự kỷ đích tị tử vấn đạo.

" Nâm thị đế quốc duy nhất đích nhất vị tinh thần hệ đại sư. " Lâm tự nhiên cung kính đích đạo.

" Thị a, ngã thị tinh thần hệ đích đại sư, nhi bất thị chánh trì hệ đích đại sư. " Phương minh nguy song thủ nhất than, đạo: " Nhĩ yếu ngã khứ kiến bổn phỉ tạp đại sư, na thị lý sở đương nhiên, đãn thị kiến phỉ minh đốn thân vương, na tựu một hữu tất yếu liễu ba. "

Lâm tự nhiên đích đầu thượng đốn thì sấm xuất liễu nhất phiến lãnh hãn, khổ tiếu đạo: " Phương đại sư, giá khả thị phỉ minh đốn thân vương thân tự điểm danh đích, hoàn thỉnh nâm vi liễu đế quốc đích lợi ích, năng cú chu toàn nhất nhị. "

" Hảo ba. " Phiết liễu nhất hạ chủy thần, tuy nhiên phương minh nguy ngận não hỏa lâm tự nhiên đả đoạn liễu tự kỷ đích tham tác lữ trình, đãn thị tha hảo ngạt tri đạo sự quan trọng đại, dã chích hảo ủy khuất tự kỷ nhất thứ liễu.

Tại lâm tự nhiên đích đái lĩnh hạ, phương minh nguy lai đáo liễu nhất gian khách thính. Tại giá gian đặc chế đích phòng ốc trung, trừ liễu phương minh nguy chi ngoại, tựu cận hữu phỉ minh đốn hòa bổn phỉ tạp nhị cá nhân liễu.

Khán trứ giá nhị vị lai tự vu khải duyệt đích quý khách, phương minh nguy đích tâm trung đột nhiên dũng xuất lai nhất chủng cổ quái đích tưởng pháp.

Phỉ minh đốn thị nhất vị hoạt liễu ngũ bách đa tuế đích khải duyệt nhân, dĩ đệ thất cấp văn minh quốc gia đích bình quân thọ mệnh lai thuyết, tha chích bất quá độ quá liễu nhất sanh trung nhất bán đích tuế nguyệt.

Tại vũ trụ trung, hữu nhất cá phi thường kỳ quái đích hiện tượng.

Quốc gia đích văn minh đẳng cấp việt đê, quốc dân đích bình quân thọ mệnh dã tựu việt đê, nhi giá ta nhân dã tựu việt thị nhiệt trung vu ngoại biểu đích chỉnh dung thủ thuật.

Đãn thị, tùy trứ quốc gia văn minh đích đẳng cấp đề cao, quốc dân đích thọ mệnh duyên trường chi hậu, phản đảo thị ngận thiểu hữu nhân nguyện ý tiếp thụ chỉnh dung thủ thuật liễu.

Đồng dạng, việt thị thân cư cao vị đích đại nhân vật, tha môn đối vu chỉnh dung thủ thuật dã tựu việt thị kỵ húy. Trừ phi thị tao đáo liễu ý ngoại thụ thương, phủ tắc ngận thiểu hữu nhân hội tẩu tiến chỉnh dung viện.

Bất luận thị phỉ minh đốn, hoàn thị bổn phỉ tạp, chích yếu tha môn nguyện ý, tùy thì đô khả dĩ ủng hữu nhất phó niên khinh anh tuấn đích ngoại biểu, đãn thị tha môn đô tuyển trạch liễu thuận kỳ tự nhiên, na phạ thị bổn phỉ tạp thương lão đích đáo liễu cực trí, dã một hữu nhâm hà tưởng yếu cải biến đích ý tư.

Như quả tự kỷ dĩ hậu lão liễu, dã biến thành giá phúc mô dạng, na yêu tha hội bất hội tuyển trạch chỉnh dung ni?

Chánh đương phương minh nguy thần du thiên ngoại chi tế, phỉ minh đốn đích thoại tương tha đích tư tự lạp liễu hồi lai.

" Phương đại sư cánh nhiên như thử niên khinh, chân thị bất khả tư nghị a. Như quả bất thị hữu lão sư đích thân tự chứng minh, ngã tuyệt đối bất tương tín, hoàn hữu nhân năng cú tại nhị bách tuế...... Bất, tam thập tuế dĩ hạ tựu thành vi liễu tinh thần hệ đích đại sư liễu. "

Phương minh nguy ý ngoại đích khán liễu tha môn nhị nhân nhất nhãn, giá tài tri đạo, tha môn chi gian thị sư đồ quan hệ.

" Thân vương điện hạ quá tưởng liễu, ngã chích bất quá thị vận khí bỉ biệt nhân hảo nhất điểm nhi dĩ. "

" Vận khí...... Hắc hắc, vận khí dã thị thật lực đích nhất bộ phân, nhi thả thị tối trọng yếu đích nhất bộ phân a. " Phỉ minh đốn pha vi cảm khái đích đạo: " Phương đại sư, ngã môn tựu đả khai thiên song thuyết lượng thoại ba. Quý quốc tuy nhiên ủng hữu nâm giá dạng đích thiên tài, đãn thị giá nhất thứ năng phủ thuận lợi thành công đề thăng quốc gia đẳng cấp, hoàn thị tại ngã đích chưởng khống chi trung. "

" Thị yêu? Khả thị ngã thính thuyết, nữu mạn đích khoa kỹ lực lượng hòa nhân khẩu tố chất dĩ kinh đạt đáo liễu lục cấp văn minh quốc gia đích trung đẳng thủy bình liễu a. "

" Một thác, tha môn xác thật thị ủng hữu đệ lục cấp văn minh quốc gia đích thật lực. Đãn thị, đệ lục cấp văn minh quốc gia tịnh bất thị na yêu dung dịch đề thăng đích, như quả một hữu nhất định đích ky ngộ, thậm chí vu tái tha ngũ thiên niên, dã thị ngận hữu khả năng đích. " Phỉ minh đốn đạm nhiên đạo.

Phương minh nguy khẩn khẩn đích khán trứ tha, đột nhiên đạo: " Phỉ minh đốn thân vương, giá phiên thoại, nâm ứng cai hướng nữu mạn hoàng đế khứ thuyết tài đối. "

" Vi thập yêu? " Giá nhất thứ luân đáo phỉ minh đốn hồ nghi bất định liễu.

Phương minh nguy song thủ nhất than, đạo: " Ngã thị nhất cá cùng quỷ, thân thượng nhất vô sở hữu. Như quả nâm tưởng yếu xao tú giang đích thoại, ngã tưởng nữu mạn hoàng đế hội phó xuất nhượng nhĩ tâm động đích đại giới. "

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ tam thập lục chương hư nghĩ bàn

Trừng khẩu ngốc đích vọng trứ nhất kiểm nhận chân đích phương minh nguy, phỉ minh đốn cảm đáo liễu cực độ thật tại bất minh bạch, tự kỷ đường đường nhất danh thân vương điện hạ, cứu cánh hữu na nhất điểm tượng xao trúc giang đích tiểu nhân liễu.

" Phương đại sư, thuyết nhất cú bất trung thính đích, quý quốc tuy nhiên dĩ kinh ủng hữu liễu đệ lục cấp văn minh quốc gia đích thật lực, đãn thị tại ngã đích nhãn trung, giá nhất thiết thập yêu đô bất thị. Chích yếu ngã nguyện ý, tùy thì năng cú nã xuất tương đương vu quý quốc toàn bộ gia đương đích tài phú. "

" Thị yêu? " Phương minh nguy kinh nhạ đích vấn đạo.

" Thị. " Phỉ minh đốn hào bất do dự đích thuyết đạo, tha nhãn trung sung mãn liễu nùng nùng đích tự tín.

Phương minh nguy trứu trứ mi đầu, vấn đạo: " Ký nhiên nhĩ giá yêu phú hữu, vi thập yêu hoàn yếu đả nữu mạn đích chủ ý ni? Giá dã thái tài mê liễu ba. "

Phỉ minh đốn song mi nhất dương, giá toán thập yêu thoại a. Sổ bách niên lai, giá hoàn thị đệ nhất thứ hữu nhân tại tự kỷ đích diện tiền hồ giảo man triền.

Bổn phỉ tạp tĩnh khai liễu vi bế đích song mục, nhãn trung lưu lộ trứ nhất ti tiếu ý, đạo: " Phương đại sư, nhĩ khai ngoạn tiếu liễu. "

Phỉ minh đốn lập tức tỉnh ngộ, kiểm thượng trọng tân khôi phục liễu ôn hòa đích tiếu dung.

Phương minh nguy hắc hắc nhất tiếu, đạo: " Ngã chích thị tưởng bất minh bạch, dĩ thân vương điện hạ đích thân phân địa vị, nan đạo hoàn hữu thập yêu sự tình nhu yếu ngã đích bang mang yêu? "

Bổn phỉ tạp hòa phỉ minh đốn đích nhãn trung đồng thì nhất lượng, hậu giả đạo: " Thị đích, ngã môn giá nhất thứ tiền lai, xác thật hữu sự tình hi vọng phương đại sư năng cú trì dĩ viên thủ. "

Phương minh nguy trứu trứ mi đầu, đạo: " Đối bất khởi, thỉnh thứ ngã thật tại tưởng bất xuất, ngã giá cá cương cương tấn cấp tinh thần hệ đích đại sư, hữu thập yêu năng lực khả dĩ bang nâm nhị vị đích mang. "

Như quả thị một hữu tinh thần hệ đại sư đích nữu mạn đế quốc, na yêu cầu phương minh nguy bang mang hoàn thị ứng cai địa.

Đãn thị khải duyệt đế quốc đích thân vương hòa bổn phỉ tạp đại sư khả tựu bất đồng liễu, dĩ tha đích thân phân hòa thủ trung sở chưởng ác đích lực lượng. Tuyệt đối bất hội khuyết thiểu tinh thần hệ đại sư. Ký nhiên như thử, hoàn yếu hoa tự kỷ bang mang, na tựu hữu điểm nhi lệnh nhân bất giải liễu.

Phỉ minh đốn thu liễm liễu tiếu dung, nhãn trung dã sung mãn liễu ngưng trọng: " Phương đại sư. Giá kiện sự, dã duy hữu nhĩ tài hữu khả năng bang mang liễu. "

Mạc liễu mạc tị tử, phương minh nguy khổ tiếu đạo: " Thập yêu sự, nâm tựu minh thuyết liễu ba. "

" Thính thuyết phương đại sư cận nhật tựu yếu tiền vãng di tích, tiến hành thí luyện liễu. "

" Một thác, đẳng đáo nữu mạn đế quốc thăng cấp hoàn tất, ngã lập tức xuất phát. " Phương minh nguy tâm trung vi động, vấn đạo: " Nhĩ yếu ngã tố địa sự tình. Dữ thí luyện hữu quan? "

" Chánh thị, ngã môn tưởng yếu thỉnh phương đại sư tại thí luyện đích thì hậu, thế ngã môn đả khai nhất đạo môn. "

Phương minh nguy tĩnh tĩnh đích khán trứ tha, phiến khắc chi hậu, đạo: " Cư ngã sở tri. Năng cú tiến nhập di tích đích, tịnh bất thị cận hữu thí luyện giá nhất cá bạn pháp. "

" Thị. Tiến nhập di tích cộng hữu tam cá bạn pháp, đãn tựu toán thị ngã môn tiến khứ liễu, dã một hữu dụng. "

" Vi thập yêu? "

" Nhân vi tưởng yếu đả khai na cá địa phương đích đại môn, tất tu thị nhị bách tuế dĩ hạ đích tinh thần hệ đại sư. "

Phương minh nguy giá nhất thứ khả thị chân đích kinh nhạ liễu. Như quả thuyết hữu nhất đạo môn tất tu yếu tinh thần hệ đích đại sư tài năng đả khai, phương minh nguy hoàn bất hội như thử cật kinh. Đãn thị tái gia nhất cá niên linh hạn chế. Na tựu thị phi thường quỷ dị địa nhất kiện sự tình liễu.

Khảo lự liễu phiến khắc, phương minh nguy vấn đạo: " Thân vương điện hạ. Giá đạo môn lý diện cứu cánh thị thập yêu đông tây? "

Phỉ minh đốn trì nghi nhất hạ, thành khẩn đích đạo: " Phương đại sư, hữu nhất cú thoại, ngã tưởng thuyết tại tiền đầu. Như quả nhĩ bất tri đạo giá nhất thiết đích thoại, na yêu đả khai liễu na đạo môn chi hậu, tiện khả dĩ tự do ly khai. Đãn thị, như quả nhĩ hữu hảo kỳ tâm, tưởng yếu tri đạo giá nhất thiết, na yêu tại đả khai giá đạo môn chi hậu, nhĩ tất tu cân trứ ngã môn đích đội ngũ nhất khởi tiến nhập. "

" Nhĩ môn đích đội ngũ? " Phương minh nguy đại kỳ, vấn đạo: " Nan đạo nhĩ hội an bài nhân dữ ngã nhất khởi thí luyện yêu? "

" Thị địa, vi liễu giá kiện sự, ngã môn dĩ kinh chuẩn bị liễu tam thiên niên. " Phỉ minh đốn trường thán nhất thanh, đạo: " Khả thị, giá tam thiên niên lai, căn bổn tựu một hữu nhất cá thiên tài năng cú tại nhị bách tuế chi tiền tấn thăng vi tinh thần hệ đại sư. " Tha đích nhãn trung đột nhiên bạo khởi liễu nhất đoàn tinh quang, đạo: " Chánh đương ngã môn hãm nhập tuyệt vọng địa thì hậu, khoa tư mạc huynh đệ hồi báo, nữu mạn đế quốc xuất hiện liễu nhất vị nhị thập tam tuế đích thập ngũ cấp tinh thần hệ chuẩn đại sư. "

" A, nguyên lai thị khoa tư mạc đại sư...... " Phương minh nguy nam nam đích đạo.

" Một thác, chánh thị nhân vi khoa tư mạc đại sư đích phát hiện, tài nhượng ngã môn nhiên khởi liễu tân địa hi vọng. Ngã môn chánh đả toán phái nhân tiền vãng nữu mạn, khán khán nhĩ đích tư chất. Như quả hữu khả năng, tựu liên bổn phỉ tạp lão sư dã hội xuất thủ tương trợ, bang nhĩ tại nhất bách bát thập tuế tả hữu đột phá tinh thần hệ địa cực hạn bích chướng. Khả thị...... " Phỉ minh đốn địa kiểm thượng lộ xuất liễu khốc tiếu bất đắc đích thần sắc: " Khả thị ngã môn hoàn một hữu phái nhân xuất khứ, quý quốc tựu lai tín, thuyết nhĩ dĩ kinh đột phá liễu thập ngũ cấp địa tinh thần bích chướng. Tiếp đáo liễu giá cá tiêu tức chi hậu, ngã môn kỷ cá lập tức tựu cản lai liễu. "

Phương minh nguy hoảng nhiên điểm đầu, quái bất đắc nhất hướng dĩ quan liêu tác phong trứ xưng đích khải duyệt đế quốc, giá nhất thứ cánh nhiên hội dĩ na yêu khoái đích tốc độ tố xuất liễu phản ứng, tịnh thả phái khiển liễu bổn phỉ tạp hòa phỉ minh đốn giá nhị vị đại nhân vật lĩnh hàm nhi lai. Nguyên lai tha môn thị tảo hữu chuẩn bị, thử thứ tiền lai, bất quá thị thuận thủy thôi chu nhi dĩ.

" Phỉ minh đốn điện hạ, nâm vi thập yêu yếu nhượng bổn phỉ tạp đại sư tại ngã nhất bách bát thập tuế đích thì hậu tài bang mang ni? "

Phỉ minh đốn đích biểu tình cực kỳ cổ quái: " Án chiếu ngã môn nhân loại đại liên bang đích thống kế, duy hữu kinh quá liễu ngũ thập vạn

tiến hóa đích quốc gia công dân trung, tài hữu khả năng xuất hiện giác đa đích tinh thần hệ đại sư niên dĩ hạ đích ngũ cấp quốc gia, cơ bổn thượng ngận nan xuất hiện tinh thần hệ đại sư. Nhi thả, giá ta tinh thần hệ đại sư nhất bàn đô thị tại nhị bách tam thập tuế tả hữu tài năng thủ đắc tối chung đích đột phá. " Đốn liễu đốn, tha khổ tiếu đạo: " Chí vu phương đại sư nhĩ yêu, ngã môn thật tại thị vô thoại khả thuyết liễu. "

Thức thú đích bất tái thảo luận giá cá vấn đề, phương minh nguy vấn đạo: " Thân vương điện hạ, nâm đả toán phái khiển đa thiểu nhân tùy ngã nhất đồng tiền vãng? "

" Thập bát nhân. " Phỉ minh đốn hào bất do dự đích đạo: " Kỳ trung thập ngũ danh thể thuật hệ đại sư, tam danh tinh thần hệ đại sư. Tha môn hội bảo hộ nhĩ đáo đạt mục đích địa, tại nhĩ đả khai liễu đại môn chi hậu, nhĩ tựu khả dĩ tự do hành động liễu. "

" Thập bát nhân a...... " Phương minh nguy khổ tiếu đạo: " Như quả ngã đả khai liễu đại môn, chích phạ thị vô pháp bình an ly khai liễu ba. "

-

" Bất hội đích. " Bổn phỉ tạp tĩnh khai liễu nhãn tình, hoãn hoãn đích đạo: " Giá cá đại môn tịnh bất thị chích khai nhất thứ, nhật hậu ngã môn hoàn hội hữu hợp tác đích ky hội. "

Phương minh nguy khán trứ tha đích nhãn thần, chung vu phóng hạ tâm lai. Tha đích đệ lục cảm cáo tố tự kỷ, giá vị lão nhân tịnh một hữu thuyết hoang, dã tựu thị thuyết, khởi mã tại tha nhị bách tuế chi tiền, tha đích sanh mệnh an toàn bất hội thụ đáo trí mệnh đích uy hiếp.

Phỉ minh đốn vi tiếu trứ vấn đạo: " Phương đại sư, hiện tại nhĩ hữu hưng thú tri đạo giá phiến đại môn đích lai lịch yêu? "

Phương minh nguy nhất bãi thủ, đạo: " Một hưng thú, đối vu giá đạo đại môn, ngã một hữu nhâm hà hưng thú. " Thuyết bãi, bổ sung đạo: " Như quả giá cá yếu cầu thị chân đích, ngã khả dĩ vi nhĩ môn đả khai na đạo đại môn. Bất quá, ngã yếu cầu, tại kỳ tha thì gian nội, bất năng hữu nhâm hà sự tình ky bán. "

" Hành, ngã đại biểu khải duyệt đế quốc đáp ứng nhĩ. " Phỉ minh đốn đích kiểm thượng hữu trứ nhất ti di hám, khán lai một hữu bả phương minh nguy lạp tiến tự kỷ đích đội ngũ, hoàn thị hữu ta bất cam tâm đích.

Bổn phỉ tạp thân thủ nhất mạt, nã xuất liễu nhất dạng cổ phác đích viên bàn, đạo: " Phương đại sư, ký nhiên nhĩ dĩ kinh đồng ý liễu ngã môn đích thỉnh cầu, na yêu giá kiện hư nghĩ bàn, tựu thỉnh nhĩ thu hạ ba. "

Phương minh nguy đại kỳ, vấn đạo: " Giá thị...... "

" Giá thị ngã tòng di tích chi trung đắc đáo đích nhất kiện vật phẩm, tuy nhiên một hữu thập yêu đại dụng, đãn dã thập phân hãn kiến. Giá nhất thứ di tích chi hành, nhân vi yếu khai khải đại môn, thế tất lãng phí nhĩ bất thiểu đích thì gian. Tựu dụng giá đông tây tố bổ thường ba. "

Tiếp quá liễu giá cá hư nghĩ bàn, phương minh nguy phiên lai phúc khứ khán liễu bán hưởng, y cựu một hữu phát hiện thập yêu áo bí. Chích thị khán khán nhãn tiền giá lão đầu tử bãi minh liễu bất tưởng giải thích, tha dã chích hảo tương thử vật thu khởi, đẳng dĩ hậu mạn mạn nghiên cứu liễu.

Phỉ minh đốn hướng trứ phương minh nguy nhất điểm đầu, đạo: " Cung hỉ phương đại sư, hựu đắc đáo liễu nhất kiện di tích trân phẩm. "

" Di tích trân phẩm? Giá dã toán yêu? " Phương minh nguy đốn thì khổ tiếu bất dĩ, yếu thuyết tòng di tích trung lưu truyện xuất lai đích đông tây, tha dĩ kinh hoạch đắc liễu tam kiện liễu.

Nhất cá thị ngũ thập lập phương mễ đích mật thi, nhất cá thị thú bảo phòng hộ tráo, hoàn hữu nhất cá, tựu thị giá bất tri lai lịch, bất tri dụng đồ đích hư nghĩ bàn.

" Đương nhiên toán liễu, sở vị đích di tích trân phẩm, tựu thị chỉ dĩ mục tiền đích khoa kỹ thủy bình thượng thả vô pháp hoàn toàn phục chế đích đông tây, giá ta ngoạn ý đô thị tòng di tích trung thủ đắc đích, thủ xuất nhất kiện thị nhất kiện. "

Phương minh nguy tâm trung vi động, giá dạng toán lai, xác thật xưng đắc thượng thị bảo vật liễu. Nhi bổn phỉ tạp dụng giá đông tây tố vi tự kỷ đả khai đại môn đích báo thù, dĩ kinh toán đắc thượng thị cực kỳ đại phương liễu.

Tâm trung đột nhiên thiểm quá nhất cá niệm đầu, vấn đạo: " Thân vương điện hạ, ký nhiên ngã dĩ kinh đáp ứng nhĩ liễu, na yêu đối vu nữu mạn thân thỉnh đệ lục cấp văn minh quốc gia đích sự, nâm hữu thập yêu khán pháp yêu? "

" A, nữu mạn đế quốc đích thật lực dĩ kinh viễn viễn đích siêu quá liễu đệ ngũ cấp văn minh quốc gia, kỳ thật tảo tựu ứng cai ủng hữu đệ lục cấp văn minh quốc gia đích xưng hào liễu. " Phỉ minh đốn nghĩa chánh nghiêm từ đích đạo: " Bang trợ nữu mạn đế quốc thăng cấp, thị ngã môn nghĩa bất dung từ đích trách nhâm, phương đại sư tẫn quản phóng tâm, ngã môn bất hội nhượng nhĩ thất vọng đích. "

Phương minh nguy khán trứ chuyển biến như thử chi khoái đích khải duyệt thân vương, nhẫn bất trụ tại tâm trung ngoan ngoan đích bỉ thị liễu nhất phiên.

Ký nhiên sự tình giải quyết liễu, phương minh nguy hướng giá nhị vị đại nhân vật cáo từ.

Phỉ minh đốn tương tha tống xuất nội thất, đột nhiên áp đê liễu thanh âm đạo: " Phương đại sư, giá kiện sự tình, hoàn thỉnh nâm năng cú tẫn lượng bảo mật, bất yếu nhượng thái đa đích nhân tri hiểu. "

Phương minh nguy nhất chinh, vấn đạo: " Nhược thị nhượng thái đa đích nhân tri đạo liễu ni? "

Phỉ minh đốn đích kiểm thượng tiếu dung y cựu: " Nhược thị tri đạo đích nhân thái đa, chích phạ đối vu nhĩ lai thuyết, tương thị nhất kiện phi thường ma phiền đích sự tình. "

" Nga, nâm giá thị tại uy hiếp ngã yêu? "

" Bất, nhĩ ngộ hội liễu. " Phỉ minh đốn nhất than song thủ, đạo: " Ngã chích bất quá thị cấp nhĩ nhất cá trung cáo, nhất cá tố vi bằng hữu đích trung cáo nhi dĩ. "

" Hảo, na yêu tạ tạ nâm đích trung cáo, ngã tri đạo cai chẩm yêu tố liễu. "

Cáo biệt liễu tiếu diện hổ phỉ minh đốn, phương minh nguy hào bất đình lưu đích hướng vương tự cường đích phòng gian tẩu khứ.

Thập yêu tất tu bảo mật, sự quan tự kỷ đích an nguy, hoàn thị đả tham nhất hạ bỉ giác hảo. Nhi tại giá lý, tối nhượng phương minh nguy phóng tâm đích, tự nhiên tựu thị tha đích lão sư vương tự cường liễu.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ tam thập thất chương khả phạ đích tưởng pháp

Lão sư, nâm tri đạo di tích chi trung, hữu thập yêu dạng đích môn tất tu yếu nhị bách tuế hệ đại sư tài năng đả khai yêu? "

" Nhĩ vấn giá cá kiền thập yêu? "

" Lão sư, giá cá đối ngã phi thường trọng yếu, nâm tri đạo yêu? "

" Bất. " Vương tự cường khảo lự liễu phiến khắc, đạo: " Quan vu di tích đích sự tình, ngã tri đạo đích tịnh bất đa, dã tòng lai tựu một hữu thính thuyết quá hoàn hữu giá dạng đích nhất đạo môn. "

" Thị yêu. " Phương minh nguy sầu mi khổ kiểm đích tưởng liễu nhất hội, vấn đạo: " Lão sư, nâm hòa dương minh đại sư tha môn, vi thập yêu đối ngã tiến nhập di tích thí luyện chi sự na yêu thượng tâm a? "

" Nhân vi ngã môn hi vọng nhĩ năng cú tại di tích chi trung phát hiện nhất ta chân chánh đích di tích trân phẩm. " Vương tự cường đốn liễu đốn, hựu đạo: " Đương nhiên, thủ tiên nhĩ yếu tuyệt đối bảo chứng tự kỷ đích an toàn. "

" Hựu thị di tích trân phẩm a, nâm hòa dương đại sư bất thị cấp quá đệ tử liễu yêu? "

Vương tự cường vi vi diêu đầu, đạo: " Ngã cấp nhĩ đích chích bất quá thị tối đê cấp đích di tích trân phẩm nhi dĩ, tương bỉ vu chân chánh đích trân phẩm nhi ngôn, ngũ thập lập phương mễ đích mật thi căn bổn phái bất thượng hào. " Đốn liễu đốn, đạo: " Đương nhiên, lão dương cấp nhĩ đích thú bảo phòng hộ tráo xác thật thị chân chánh đích di tích trân phẩm, nhược phi vạn bất đắc dĩ, nhĩ bất yếu tùy ý sứ dụng. "

" Thị. " Phương minh nguy mạc liễu mạc thủ chỉ thượng đích thân phân giới chỉ, chung vu đào xuất bổn phỉ tạp cấp tha đích hư nghĩ bàn, vấn đạo: " Lão sư, giá thị thập yêu đông tây? "

Vương tự cường tiếp quá lai khán liễu khán, đạo: " Bất tri đạo. "

" Nâm dã bất tri đạo? "

" Giá cá vũ trụ trung thiên kỳ bách quái đích đông tây thái đa, ngã đương nhiên bất khả năng thập yêu đô tri đạo liễu. " Vương tự cường một hảo khí đích vấn đạo: " Giá thị nhĩ tòng na lý đắc đáo đích. "

Phương minh nguy hắc hắc nhất tiếu, đạo: " Giá thị bổn phỉ tạp đại sư tống cấp ngã địa, khiếu thập yêu hư nghĩ bàn. Dã thị di tích trân phẩm chi nhất. "

Vương tự cường đích kiểm sắc đốn thì ngưng trọng khởi lai, tha khảo lự lương cửu, vấn đạo " Bổn phỉ tạp đại sư vi thập yêu yếu cấp nhĩ đông tây, nan đạo dữ na cá môn hữu quan? "

" Chân bất quý thị ngã đích lão sư a. Nhất sai tựu trung. " Phương minh nguy tán thán đạo.

Vương tự cường khinh hanh nhất thanh, đạo: " Bổn phỉ tạp đại sư hòa nhĩ thuyết liễu thập yêu, nhĩ lão lão thật thật trọng phục nhất biến. "

Phương minh nguy dã bất ẩn man, tương phỉ minh đốn hòa bổn phỉ tạp nhị nhân hoa tha chi sự thuyết liễu xuất lai.

Vương tự cường đích mi đầu việt trứu việt khẩn, đạo: " Ngã dã bất tri đạo bổn phỉ tạp đại sư vi thập yêu hội hoa thượng nhĩ, bất quá tha lão nhân gia nhân phẩm cao thượng, tuyệt đối bất hội khi phiến nhĩ địa. Nhi thả nhĩ đắc đáo liễu giá cá hư nghĩ bàn, tựu toán giá thứ đích thí luyện nhất vô sở hoạch. Dã thị cú bổn liễu. "

" Lão sư, ngã hữu nhất chủng dự cảm, như quả ngã tham gia thí luyện, nhất định hội phát sanh thập yêu sự tình. " Phương minh nguy thí tham đích vấn đạo: " Như quả ngã bất tham gia thí luyện hành yêu? "

" Bất hành. " Vương tự cường đích ngữ khí trung hào vô thương lượng dư địa: " Đối vu ngã môn đại sư nhi ngôn, thí luyện thị tối trọng yếu đích nhất kiện sự. Như quả nhĩ bất tham gia thí luyện. Hựu như hà năng cú đắc đáo tối thích hợp vu nhĩ đích ky giáp. "

" Ky giáp? "

" Thị. " Vương tự cường nhất giảo nha, đạo: " Thật thoại cáo tố nhĩ liễu ba. Ngã môn giá ta thể thuật hệ đích đại sư sở thao khống đích ky giáp, tịnh bất thị xuất tự vu khải duyệt đế quốc, dã bất thị xuất tự vu nhâm hà nhân loại đại liên bang địa quốc độ. "

Phương minh nguy nhất chinh, thoát khẩu nhi vấn: " Nan đạo giá ta ky giáp đô thị tòng di tích trung đắc đáo đích? "

" Một thác. " Vương tự cường thán liễu khẩu khí. Đạo: " Bổn lai ngã tịnh bất tưởng giá yêu tảo cáo tố nhĩ đích. "

" Vi thập yêu? "

Vương tự cường đại hữu thâm ý đích khán liễu tha nhất nhãn, đạo: " Hữu thì hậu. Quá phân đích truy cầu vị tất tựu thị hảo sự a. "

Phương minh nguy trầm mặc bất ngữ. Phiến khắc chi hậu, vấn đạo: " Lão sư. Đệ tử thính thuyết, di tích thị đệ thập cấp văn minh quốc gia di lưu hạ lai địa tài sản, mạc phi nâm hòa dương đại sư tha môn đích ky giáp, đô thị đệ thập cấp văn minh địa sản vật? "

Vương tự cường khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Một thác, ngã môn sở đắc đáo đích ky giáp, xác thật thị đệ thập cấp văn minh di lưu hạ lai đích sản vật. Đãn thị, do vu ngã môn đích thật lực bất tể, sở thủ đắc thị chích bất quá thị tối đê cấp đương thứ địa ky giáp, túng nhiên thị dữ đệ cửu cấp văn minh quốc gia đích siêu cấp ky giáp tương bỉ, dã thị hữu sở bất như địa. "

" Thật lực bất tể? " Phương minh nguy đạo: " Nâm hòa dương đại sư tha môn tại đương sơ tiến nhập di tích chi thì, chích bất quá thị thể thuật thập lục cấp địa đại sư, như kim kỷ bách niên quá khứ liễu, ứng cai khả dĩ tiến hành tái nhất thứ đích thí luyện liễu ba. "

Vương tự cường do dự liễu nhất hạ, đạo: " Khả dĩ, như quả ngã môn thử khắc tái khứ di tích thí luyện nhất thứ, nhất định khả dĩ hoán hồi canh gia cường đại địa ky giáp. "

" Na yêu nâm vi thập yêu bất khứ ni? "

Vương tự cường một hảo khí đích đạo: " Đối vu nhất bàn đích đại sư nhi ngôn, nhất sanh chi trung, chích hữu nhất thứ tiến nhập di tích đích ky hội. Nhược thị tưởng yếu đệ nhị thứ tiến nhập, yếu yêu thị đắc đáo liễu nhị đại tu luyện giả hiệp hội đích đồng ý, yếu yêu tựu thượng chước nhất bách cá thú bảo. Giá nhị điểm, ngã nhất cá dã bạn bất đáo a. "

Thính xuất liễu lão sư thoại trung nùng nùng đích di hám chi ý, phương minh nguy tâm trung hạ định quyết tâm, nhất định yếu nhượng tha đạt thành tâm nguyện.

Mạc liễu mạc thủ trung đích hư nghĩ bàn, phương minh nguy thán đạo: " Lão sư, bất tri đạo giá cá hư nghĩ bàn khả dĩ mại đa thiểu thú

" Nhĩ vấn giá cá kiền thập yêu? "

" Như quả giá đông tây năng hoán đáo nhất bách thú bảo, nâm tựu khả dĩ tái nhất thứ tiến nhập di tích liễu. "

Vương tự cường tâm trung cảm động, tiếu đạo: " Tuy nhiên giá đông tây thị di tích trân phẩm, đãn thị một nhân tri đạo tha đích lai lịch hòa tác dụng, dã tựu vô pháp cổ toán kỳ trung đích giới trị, tưởng yếu hoán nhất bách cá thú bảo, nhĩ dã thái khoa trương liễu. "

Phương minh nguy thuận thủ tương hư nghĩ bàn phóng nhập thân phân giới chỉ chi trung, vấn đạo: " Lão sư, ký nhiên nâm tri đạo giá cá quy định, vi thập yêu bất vãn nhất điểm, đẳng đáo thể thuật năng lực đạt đáo thập bát cấp tái khứ a? "

" Bất hành, thể thuật hòa tinh thần nhị đại hiệp hội quy định, như quả tại thành vi đại sư đích thập niên chi nội hoàn một hữu đề xuất tiền vãng di tích đích thỉnh cầu, na yêu giá cá quyền lực tựu quá kỳ tác phế liễu. "

-

" A, giá yêu cường hoành đích quy định a, tha môn dã thái quá phân liễu. "

Vương tự cường khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Nhị đại hiệp hội đích chủ yếu kiền sự cơ bổn thượng đô thị đệ cửu cấp văn minh quốc gia đích đại sư đam nhâm, một hữu nhân cảm vi nghịch tha môn đích ý chí. "

Phương minh nguy đốn thì mặc nhiên bất ngữ liễu, đệ cửu cấp văn minh quốc gia a, nhạ bất khởi......

" Lão sư, nâm tòng di tích trung đắc đáo đích ky giáp tương đương vu đệ kỷ cấp văn minh quốc gia đích tư nhân ky giáp? "

Phương minh nguy tuân vấn đích thị tư nhân ky giáp, nhi bất thị chế thức ky giáp, na thị nhân vi tại sở hữu đích quốc gia chi trung, tư nhân ky giáp đích tính năng đô thị yếu viễn viễn đích cao vu chế thức ky giáp đích.

" Đệ bát cấp ba, hoặc giả, tối đính tiêm đích đệ thất cấp văn minh quốc gia đích tư nhân ky giáp dã tựu soa bất đa liễu. "

" Na yêu soa? Lão sư, nâm bất hội lộng thác liễu ba, giá hảo ngạt thị đệ thập cấp văn minh quốc gia đích di sản a. "

" Đệ thập cấp quốc gia hựu như hà. " Vương tự cường bất tiết đích lãnh tiếu nhất thanh, đạo: " Đương sơ ngã tham gia thí luyện chi thì, chích bất quá thị nhất cá cương cương tiến nhập thập lục cấp cảnh giới đích vi bất túc đạo đích tiểu nhân vật nhi dĩ. Dĩ ngã đương thì đích thật lực, dã cận năng sứ dụng giá phúc ky giáp liễu. Tựu toán thị cấp liễu ngã canh gia cao cấp đích ky giáp, ngã dã vô pháp phát huy tha tối cường đại đích uy lực. "

Phương minh nguy điểm đầu, tha chung vu minh bạch liễu kỳ trung đích đạo lý.

Tưởng yếu phát huy xuất ky giáp đích toàn bộ thật lực, ky giáp thủ dã thị kỳ trung tối vi quan kiện đích nhất hoàn. Nhược thị một hữu dữ chi tương đương đích thật lực, na yêu tựu toán thị bả tối cao cấp đích đệ thập cấp ky giáp phóng tại nhãn tiền, dã duy hữu kiền trừng nhãn đích phân nhi.

" Lão sư, nâm dĩ vi, như quả ngã tiến nhập liễu di tích, hội đắc đáo thập yêu dạng đích ky giáp ni? "

Vương tự cường nhất chinh, kiểm thượng đích thần tình đốn thì cổ quái khởi lai.

Đối vu tha giá cá thần bí mạc trắc đích đệ tử, tựu toán thị tha bổn nhân, dã thị vô pháp tố xuất nhâm hà thôi đoạn đích.

" Nhĩ năng cú sứ dụng thập yêu ky giáp, tịnh bất thị ngã khả dĩ tố chủ đích. Đáo thì hậu hội hữu nhất hệ liệt đích kiểm trắc đẳng trứ nhĩ, đãn nguyện nhĩ năng đắc đáo canh hảo đích đông tây ba. " Vương tự cường thuyết bãi, trịnh trọng đích đạo: " Minh nguy, nhĩ ký trụ, kim thiên đích đàm thoại bất duẫn hứa cáo tố nhâm hà nhân. Đặc biệt thị quan vu na đạo môn đích sự tình, nhĩ tựu thính phỉ minh đốn thân vương đích, ký tại tâm trung tựu khả dĩ liễu. "

" Vi thập yêu? "

" Nhân vi thật lực. "

" Thập yêu? "

Vương tự cường lãnh nhiên đích khán trứ giá cá tối kiệt xuất đích đệ tử, đạo: " Nhĩ tuy nhiên thị tinh thần hệ đích đại sư, đãn thị tại khải duyệt đế quốc chi nội, như nhĩ giá bàn nhân vật, khởi mã dã hữu sổ thiên chi đa. Nhược thị phỉ minh đốn chân đích khởi liễu sát tâm, nhĩ tuyệt đối thị hung đa cát thiểu. Na thì hậu, tựu liên ngã dã vô pháp bang nhĩ. "

Phương minh nguy thân tử vi vi nhất chiến, thân bất do kỷ đích đả liễu cá hàn cấm.

Tha tự nhiên thính xuất lão sư thoại trung đích quyết đoạn chi ý.

Khải duyệt đế quốc đích thật lực tuyệt đối bất thị địa cầu liên minh năng cú bỉ nghĩ đích, phỉ minh đốn thậm chí vu chích nhu yếu nhất cú thoại, tựu năng nhượng địa cầu liên minh tòng vũ trụ trung tiêu thất thập thất bát thứ.

Như quả phỉ minh đốn chân đích tưởng yếu thủ phương minh nguy đích tính mệnh, na yêu vi liễu địa cầu liên minh, vương tự cường thị tuyệt đối bất hội xuất thủ tương trợ đích.

Bất cận cận thị vương tự cường, tựu toán thị nữu mạn đế quốc, nhất dạng dã thị bất cảm hữu nhân sáp thủ.

Tưởng đáo giá lý, phương minh nguy đích kiểm sắc đốn thì nan khán khởi lai.

Đương tha thành vi tinh thần hệ đại sư chi thì, thượng thả hữu ta trù trừ tự mãn, đãn thị thính liễu lão sư đích giá phiên thoại chi hậu, tài tri đạo tự kỷ đích giá điểm nhi thật lực, tại nhân gia đích nhãn trung, tựu phảng phật thị tiểu phi trùng bàn, huy thủ khả diệt.

Nhất thuấn gian, phương minh nguy tưởng đáo liễu thân phân giới chỉ trung na thượng bách vạn đích ky giáp hòa thập vạn chiến hạm, hựu tưởng đáo liễu diêu viễn đích hồng vân trung na kỷ thập vạn linh hồn.

Thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, phương minh nguy minh bạch liễu, tưởng yếu bảo trụ tự kỷ đích địa vị, hoặc giả thuyết thị tưởng yếu hoạt đích khai tâm nhất điểm, bất chí vu nhân vi tha nhân đích nhất niệm chi gian tiện hôi phi yên diệt. Na yêu duy nhất đích đồ kính, tựu chích hữu biến cường, biến đắc nhượng nhâm hà nhân đô yếu kỵ đạn tam phân.

Hoãn hoãn trạm khởi, phương minh nguy đối trứ vương tự cường thâm thâm nhất lễ, đạo tạ chi hậu, phiên nhiên nhi khứ.

Vương tự cường mục tống giá cá thành tựu tối đại đích đệ tử ly khứ, bất tri vi hà, tâm trung cánh nhiên thăng khởi liễu nhất chủng huyền diệu đích cảm giác, tự hồ giá cá đệ tử tại na khởi thân đích nhất thuấn gian, triệt để đích cải biến liễu.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ tam thập bát chương năng lượng bổ sung

Khai liễu lão sư đích phòng gian chi hậu, phương minh nguy đệ nhất kiện sở tố đích sự tình, tựu bưu, tự kỷ yếu bế quan.

Đối vu phương minh nguy đích bế quan, nữu mạn chúng nhân dĩ kinh thị tập dĩ vi thường. Như quả thuyết kỳ tha nhân đích bế quan đô thị nhất kiện khảo lự tái tam, trịnh trọng chi cực đích sự tình, na yêu phương minh nguy đích bế quan tựu tượng thị nhất nhật tam xan bàn, bình đạm nhi tự nhiên liễu..

Bất quá giá dã bất năng quái nữu mạn chúng nhân đích đãi mạn, thật tại thị nhân vi phương minh nguy bế quan đích thứ sổ thái đa liễu nhất điểm. Sở dĩ tạo thành đích trực tiếp ảnh hưởng tựu thị, dĩ kinh một hữu đa thiểu nhân bả giá đương tố nhất hồi sự liễu.

Thừa tọa trứ phi thuyền tiến nhập liễu chúc vu tự kỷ đích thắng lợi cấp chiến hạm chi trung, duy hữu tại giá lý diện, phương minh nguy tài năng hoàn toàn phóng tâm, hào vô cố kỵ đích sứ dụng mạc ly.

Tương đại viên cầu triệu hoán xuất lai chi hậu, phương minh nguy tử tế đích quan khán liễu bán hưởng, bất đắc bất thừa nhận, giá đông tây thân thượng đích hồng văn tự hồ hựu thâm liễu hứa đa.

Ẩn ẩn đích, phương minh nguy cánh nhiên hữu trứ nhất chủng kỳ diệu đích cảm giác. Na tựu thị đương mạc ly thân thượng đích hồng văn đạt đáo nhất định đích địa bộ chi hậu, tha tương hội tái độ tiến hóa. Bất quá, năng cú tiến hóa đáo thập yêu dạng đích trình độ, na tựu bất thị phương minh nguy năng cú trắc độ đích liễu.

Hướng tiền đạp xuất nhất bộ, tẩu tiến liễu mạc ly đích thân thể. Giá chủng cảm giác phi thường hữu thú, tựu tượng thị tẩu tiến nhất tằng thủy đích kết giới nhất dạng, đặc biệt thị tại thân thể tiếp xúc mạc ly thể biểu đích na nhất thuấn gian, canh thị hữu trứ nhất chủng xuyên tường nhi quá đích kỳ diệu cảm thụ.

Nhất thanh lệnh hạ, mạc ly đích thân thể nhuyễn động liễu nhất hạ, đốn thì tiêu thất tại chiến hạm chi nội.

Thử khắc, hoàng cung chi trung tĩnh tọa đích bổn phỉ tạp đột nhiên chi gian tĩnh khai liễu na song tế tiểu đích nhãn tình, lý diện thiểm thước trứ dữ tha ngoại biểu tuyệt bất tương xưng đích lăng lệ tinh quang.

Khoa tư mạc liên mang vấn đạo: " Bổn phỉ tạp lão sư, nâm chẩm yêu liễu? "

Hoãn hoãn đích diêu trứ đầu. Bổn phỉ tạp địa kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti trì nghi chi sắc, đạo: " Chân thị kỳ quái, nan đạo hữu mỗ nhất cá đệ cửu cấp quốc gia đích nhân dã đáo liễu giá lý? "

Khoa tư mạc đích kiểm sắc vi biến, đạo: " Lão sư. Na thị bất khả năng đích, ngã môn tảo tựu phong tỏa liễu sở hữu quan vu phương minh nguy địa tiêu tức, trừ liễu nữu mạn quốc giới chi nội, bất khả năng hữu nhân tri đạo, dĩ kinh xuất hiện liễu nhất cá nhị bách tuế dĩ hạ đích tinh thần hệ đại sư. Chí vu na ta cao cao tại thượng đích đệ cửu cấp quốc gia, canh gia bất khả năng tương mục quang đầu hướng nhất cá mặc mặc vô danh đích đệ ngũ cấp quốc gia liễu. "

" Ngã tri đạo. " Bổn phỉ tạp thán liễu khẩu khí, đạo: " Đãn thị tại cương tài, ngã cánh nhiên cảm đáo liễu nhất cổ thục tất đích năng lượng. Tự hồ hữu phi thuyền tại tố siêu viễn cự ly đích định điểm truyện tống. "

" A. " Khoa tư mạc hòa khải lực diện diện tương thứ, tha môn nhị nhân đích kiểm sắc đại biến, khải lực đạo: " Lão sư, ngã khứ thỉnh phỉ minh đốn thân vương điện hạ lai. "

Phiến khắc chi hậu, phỉ minh đốn thông thông cản lai. Tòng tha kiểm thượng đích biểu tình lai khán, dĩ kinh tri đạo liễu giá kiện sự.

" Bổn phỉ tạp lão sư. Mỗi cá quốc gia địa viễn cự ly định điểm khiêu dược phương thức đô thị hữu sở bất đồng đích, nâm năng cú phân biện xuất giá thị na nhất cá quốc gia đích khoa kỹ yêu? " Phỉ minh đốn cung kính đích vấn đạo.

" Bất. " Bổn phỉ tạp vi vi diêu đầu, đạo: " Dã hứa thị ngã đích cảm ứng thác ngộ liễu ba. "

" Thập yêu? "

" Ngã phát giác liễu nhất cổ thục tất địa năng lượng ba động, giá chủng ba động đích tình huống ngận tượng cửu cấp quốc gia siêu viễn cự ly địa định điểm truyện tống. Đãn thị. Giá cổ năng lượng thái tiểu liễu. Cơ bổn thượng khả dĩ bài trừ na chủng khả năng tính liễu. "

Phỉ minh đốn nhất chinh, vấn đạo: " Nâm thị thuyết. Giá tịnh bất thị hữu nhân tại tố siêu viễn cự ly đích định điểm truyện tống? "

" Thị đích. Tuy nhiên năng lượng đích ba động tương tự, đãn thị dĩ cường độ nhi luận. Giá điểm nhi năng lượng liên nhất cá hư nghĩ khiêu dược điểm dã vô pháp kiến tạo xuất lai, tựu canh bất dụng thuyết khiêu dược liễu. " Bổn phỉ tạp kiểm sắc bình tĩnh địa đạo: " Ngã lão liễu, tại phán đoạn thượng dã tựu nan miễn hữu ta thất ngộ, thân vương điện hạ kiến lượng. "

Phỉ minh đốn liên mang cung thân, đạo: " Lão sư khách khí liễu. "

Bổn phỉ tạp bế thượng liễu nhãn tình, bất tái thuyết thoại liễu.

Phỉ minh đốn đẳng nhân thức thú đích thối xuất, khoa tư mạc đê thanh đạo: " Thân vương điện hạ, cương tài chân thị hách liễu ngã nhất khiêu, như quả chân địa nhượng đệ cửu cấp văn minh quốc gia địa nhân tri đạo, tại giá lý hoàn hữu nhất cá năng cú tại nhị bách tuế dĩ hạ tựu thành vi tinh thần hệ đại sư đích nhân, na yêu phương minh nguy nhất định bất hội tái vi ngã môn sở dụng liễu. "

Phỉ minh đốn âm trầm trứ kiểm, phiến khắc chi hậu, đạo: " Giá dạng bất hành, nữu mạn thái đại liễu, tựu toán thị ngã môn, dã vô pháp tương tiêu tức triệt để phong tỏa, tuy nhiên giá nhất thứ cận thị hư kinh nhất tràng, đãn dã vi ngã môn đề liễu cá tỉnh nhi. "

" Nâm đả toán? "

Phỉ minh đốn vi vi nhất tiếu, đạo: " Ký nhiên thị thiên tài, na yêu xuất nhất cá, bất như xuất nhất quần. "

" Nhất quần? "

" Thị a. " Phỉ minh đốn tiếu đắc thậm thị khai tâm, đạo: " Nhất cá thiên tài xác thật thị nhạ nhân chú mục, đãn thị nhất bách vạn cá thiên tài, na tựu bất hội tái hữu nhân quan tâm liễu. "

Khoa tư mạc trương khẩu kết thiệt, nan đạo tượng phương minh nguy giá chủng năng cú tại nhị bách tuế chi tiền tựu thành công đột phá tinh thần hệ cực hạn địa nhân, hội hữu bách vạn chi đa yêu?

Nhãn tiền khoát nhiên nhất lượng, phương minh nguy dĩ kinh lai đáo liễu thục tất đích hồng vân chi trung.

Đối vu đại viên cầu nhi

yếu hữu nhất cá cố định đích tọa tiêu, na yêu vô luận đa viễn, tha đô năng cú khinh nhi đáo mục đích.

-

nhi ủng hữu liễu tiểu hoàng quan chi hậu, chích yếu tại vũ trụ trung đích mỗ nhất điểm hữu phương minh nguy tằng kinh hấp nạp quá đích linh hồn tồn tại, na yêu tha tựu năng cú vô thị cự ly đích hoa đáo tha.

Tại hồng vân chi trung, hoàn hữu sổ thập vạn đích bàng đại linh hồn, tựu tượng thị nhất phiến bạch sắc đích hải dương. Như thử minh hiển đích tọa tiêu, tựu toán thị phương minh nguy tưởng bất chú ý dã thị bất khả năng đích.

Tuy nhiên thị thân xử hồng vân chi trung, đãn thị sổ thập vạn linh hồn nhất khởi tán phát đích bạch sắc quang mang, khước thị pha vi kinh nhân đích, thậm chí vu giá nhất phiến hồng vân đích nhan sắc đô vi chi đạm liễu hứa đa.

Khán liễu nhãn giá ta linh hồn đích tiến độ, phương minh nguy lược vi diêu liễu diêu đầu.

Thượng nhất thứ ly khai chi tiền, tuy nhiên tha hấp tẩu liễu bát vạn cao đạt thập ngũ cấp đích linh hồn, đãn thị lưu tại giá lý đích linh hồn sổ lượng dã bất thiểu, nhất dạng hữu trứ siêu quá liễu ngũ vạn đích thập ngũ cấp linh hồn.

Đãn thị như kim khán lai, thành công đạt đáo thập ngũ cấp đích linh hồn, hoàn thị na yêu đa. Thuyết minh giá đoạn thì gian dĩ lai, thành công tiến hóa vi thập ngũ cấp đích linh hồn tịnh bất thị ngận đa.

Chí vu siêu quá liễu thập ngũ cấp đích đính cấp linh hồn, na tựu canh nhượng phương minh nguy thất vọng liễu.

Bổn lai dĩ vi, giá lý hữu sổ thập vạn linh hồn, tự kỷ tẩu liễu chi hậu, đa sổ hoàn hội sản sanh nhất điểm, đãn thị thử khắc dụng tinh thần ý thức sưu tầm liễu nhất biến na ta thập ngũ cấp đích linh hồn chi hậu, phương minh nguy thất vọng đích phát hiện, giá ta linh hồn chi trung, cánh nhiên một hữu nhất cá hữu trứ tiến hóa đích xu thế.

Mạc liễu mạc não đại, tưởng đáo liễu não hải trung đích na lục thập bát cá đính cấp linh hồn, phương minh nguy đốn thì đại hoặc bất giải khởi lai.

Vi thập yêu giá ta linh hồn năng cú đột phá cực hạn, thăng cấp đáo thập lục cấp ni?

Tâm trung vi động, nan đạo thị dữ đương thì tự kỷ đột phá cực hạn hữu quan yêu. Việt tưởng việt hữu đạo lý, hoặc hứa chánh thị nhân vi tha đương thì đột phá liễu cực hạn, sở dĩ tài hội tạo thành nhất hệ liệt đích liên tỏa phản ứng.

Tuy nhiên tiêu thất liễu nhị vạn đa cá linh hồn, đãn thị tại thặng hạ đích linh hồn trung, khước sản sanh xuất liễu lục thập tứ cá đính cấp linh hồn.

Chích thị, đương tha đột phá chi hậu, giá lý dã tựu khôi phục liễu chánh thường. Nhi tại giá chủng tình huống hạ, tựu toán thị hữu linh hồn năng cú tiến hóa, chích phạ dã bất thị tại đoản kỳ nội năng cú cảo định đích liễu.

Diêu liễu diêu đầu, phương minh nguy phóng khí liễu tại đoản kỳ nội tưởng bạn pháp nhượng giá ta linh hồn tiến hóa đích bất thiết thật tế đích tưởng pháp.

Thán liễu khẩu khí, tha đích tâm trung nan miễn hữu ta tự tang khởi lai, khán lai giá nhất thứ thị bạch lai nhất tranh liễu.

Tương tinh thần ý thức thâu nhập thân phân giới chỉ chi trung, đột nhiên khán đáo liễu na cá thú bảo phòng hộ tráo, thuận thủ tương kỳ thủ xuất.

Hảo bất dung dịch lai liễu nhất tranh, đa thiểu dã yếu kiền điểm sự tình ba. Giá cá thú bảo phòng hộ tráo tịnh bất thị tiệm tân đích, tự tòng lạc đáo liễu dương minh minh chi thủ, dã một hữu thiểu dụng quá, sở dĩ lý diện đích thú bảo năng lượng dĩ kinh tiêu háo liễu khởi mã nhất bán tả hữu.

Phương minh nguy tương na cá thú bảo nã xuất lai, do dự liễu nhất hạ, hoàn thị phóng đáo liễu tự kỷ đích cước hạ.

Tự hồ thị minh bạch liễu phương minh nguy đích tưởng pháp, mạc ly đích thể nội vi vi nhuyễn động liễu nhất hạ, na cá hoàng đậu đại tiểu đích ngạnh khối đốn thì hãm liễu hạ khứ.

Ẩn ẩn đích, phương minh nguy phát giác đáo chu vi đích khí lưu hữu ta biến hóa liễu.

Mạc ly đích thân khu khai thủy trướng đại, thân thượng đích hồng văn trục tiệm gia thâm, phương minh nguy lập tức minh bạch, tha giá thị tại hấp nạp hồng vân trung đích năng lượng.

Hạ nhất khắc, mạc ly đích khu thể tái khởi biến hóa, tha đích thân khu dĩ kinh bàng đại đích đáo liễu bán kính thập mễ phương viên. Tùy trứ thể biểu tiếp xúc đích hồng vân diện tích tăng đại, hấp nạp đích tốc độ dã tựu thành bội tăng trường.

Tiệm tiệm đích, trừ liễu hồng sắc hoa văn đích địa phương chi ngoại, mạc ly đích thân tử dĩ kinh biến thành bán thấu minh liễu. Khán đáo liễu như thử uy thế đích mạc ly, phương minh nguy đích tâm trung dã thị ám tự đả cổ. Giá gia hỏa bất hội thị tái độ biến dị liễu ba.

Khoát nhiên, cước hạ đích nhục chất nhan sắc do nùng nhi đạm, mạc ly nội bộ đích nhất thiết, đô biến đắc thanh tích vô bỉ.

Phương minh nguy năng cú thanh sở đích khán đáo, mạc ly thân thượng đích hồng văn thâm nhập thể nội, hình thành liễu vô sổ giao thác túng hoành đích tuyến điều.

Bất quá, giá ta tuyến điều đích lánh nhất đoan, đô khẩn khẩn đích tiếp tại liễu nhất cá tiểu tiểu đích ngạnh khối chi thượng. Na ta hồng sắc đích hoa văn tự hồ tại bất đình đích nhuyễn động trứ, nhất đạo đạo hồng sắc đích năng lượng thông quá hoa văn đích chuyển hoán hậu, chú nhập liễu thú bảo chi trung.

Phương minh nguy đích song nhãn phát lượng, khán trứ thể tích trục tiệm tăng đại đích thú bảo, tha lập tức tri đạo tự kỷ đích tưởng pháp chánh xác liễu.

Thú bảo đối vu nhân loại đích nhị hệ tu luyện giả nhi ngôn, thị nan đắc nhất kiến đích hảo bảo bối. Đãn thị, tha đích sổ lượng thái thiểu, hựu thị háo tổn tính đích vật phẩm. Nhất đán tiêu háo liễu, tựu tái dã vô pháp bổ sung.

Đãn thị, hữu liễu mạc ly chi hậu, giá nhất điểm tựu tái dã bất thành vấn đề liễu.

Chích yếu bất thị nhất thứ tính đích tương thú bảo trung đích năng lượng toàn bộ tiêu háo đãi tẫn, nhượng thú bảo tiêu thất. Na yêu tại hồng vân chi trung, tựu năng đắc đáo bất đoạn đích bổ sung liễu.

Chánh đương phương minh nguy triêm triêm tự hỉ chi thì, não hải trung đột nhiên hưởng khởi liễu nhất đạo sung mãn liễu cảm khái đích thanh âm: " Nhĩ nhu yếu đại lượng đích thú bảo yêu? "

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ tam thập cửu chương bất tốc chi khách (thượng)

Thị a, việt đa việt...... " Phương minh nguy đích thanh âm dát nhiên nhi chỉ, tha hồn thân thân tử vi vi tồn hạ, tựu tượng thị nhất chích thụ kinh liễu đích liệp báo bàn, tiểu tâm cẩn thận đích đả lượng trứ tứ chu.

Giá lý thị thập yêu địa phương, giá lý khả thị hồng vân quần trung a......

Cánh nhiên tại giá lý hữu nhân đối tự kỷ thuyết thoại, hiểu thị phương minh nguy đảm đại bao thiên, thử khắc dã thị thụ kinh bất tiểu.

Tinh thần ý thức thuấn gian hướng trứ tứ diện bát phương tán khứ, nhiên nhi, nhượng phương minh nguy kinh nhạ chi cực đích thị, tha tịnh một hữu phát hiện nhâm hà dị thường.

Tĩnh tĩnh đích hồi ức trứ cương tài na nhất khắc đích cảm thụ, phương minh nguy đích tinh thần ý thức trục tiệm hồi quy bổn thể, tha đích chú ý lực mạn mạn đích chuyển đáo liễu tự kỷ đích não hải chi trung.

Não hải chi nội, nhất phiến bình tĩnh, ngũ vạn đa linh hồn tĩnh tiễu tiễu đích thảng tại na lý. Nhiên nhi, phương minh nguy đích tinh thần ý thức ngận khoái đích tựu bị nhất cá đặc biệt minh lượng đích bạch sắc quang điểm hấp dẫn trụ liễu.

Tại não hải đích sở hữu linh hồn trung, tựu thị giá nhất cá quang điểm tối minh lượng, dã tối đột xuất.

Mạc danh đích, phương minh nguy tựu thị hữu trứ giá dạng đích cảm giác, cương tài đích na cú thoại, chánh thị xuất vu giá cá linh hồn chi khẩu.

" Ngả phật sâm, thị nhĩ yêu? " Phương minh nguy tiểu tâm dực dực đích vấn đạo.

" Thị đích, thân vương điện hạ. "

Nhất cổ lương khí tòng nội tâm trung khai thủy mạn duyên, phương minh nguy đích não hải trung tự hồ hữu trứ vô sổ nhứ loạn đích tuyến đoàn, tại giá nhất khắc đả thượng liễu lao bất khả phá đích tử kết.

Tự tòng thành vi liễu tử linh pháp sư chi hậu, phương minh nguy tối đam tâm đích, dã thị tối hại phạ đích, tựu thị linh hồn ủng hữu tự kỷ đích ý thức.

Nhất trực dĩ lai, giá ta linh hồn đô biểu hiện đích cung thuận dị thường, đối vu phương minh nguy đích mệnh lệnh, căn bổn tựu một hữu nhâm hà đích chất nghi hòa vi kháng. Hoặc hứa thuyết. Nhân vi tha môn thất khứ liễu mỗ chủng tự chủ địa năng lực, sở dĩ căn bổn tựu vô pháp phản đối ba.

Đãn thị, như quả giá ta linh hồn tại mỗ nhất thiên đột nhiên ủng hữu liễu tự kỷ đích ý thức, na yêu tha môn hựu hội tố xuất chẩm dạng đích tuyển trạch ni?

Chủy giác vi vi đích phiếm khởi liễu nhất ti đạm đạm địa khổ sáp. Ngả phật sâm đích linh hồn đối vu tha lai thuyết, bang trợ phi thường đại, như quả một hữu tha đích ký ức hòa kinh nghiệm, tự kỷ tựu toán thị ủng hữu tiểu hoàng quan, dã thị vô pháp thao khống thắng lợi cấp chiến hạm đích.

Bất quá, ký nhiên hiện tại tha dĩ kinh ủng hữu liễu tự kỷ đích ý thức, na yêu đối vu phương minh nguy lai thuyết, tựu thị nhất cá nguy hiểm đích tồn tại liễu. Nhất thì gian. Phương minh nguy đích tâm trung dũng khởi liễu nhất trận cường liệt đích sát ý.

Tự hồ thị cảm thụ đáo liễu phương minh nguy địa sát ý, ngả phật sâm lập tức đạo: " Tôn kính đích thân vương điện hạ, đa tạ nâm đích cứu mệnh chi ân. Tại ngã bị nâm đái xuất vẫn thạch quần đích na nhất thiên khởi, ngã đích linh hồn thâm xử tựu đả thượng liễu nâm địa lạc ấn, căn bổn tựu vô pháp uy hiếp đáo nâm đích an toàn. "

" Thị yêu? " Phương minh nguy bất vi sở động địa vấn đạo.

" Thị đích. Nâm khả dĩ thân tự lai sát khán nhất hạ. " Thuyết bãi, ngả phật sâm đích bạch quang sậu nhiên khoách đại liễu thập bội. Bất quá tương đối đích, tha địa lực lượng dã quân quân đích phân tán liễu khai lai.

Phương minh nguy do dự liễu nhất hạ, hoàn thị chỉ huy trứ nhất ti tinh thần ý thức tiến nhập liễu tha địa linh hồn thâm xử. Quả nhiên, tại na lý. Phương minh nguy cảm đáo liễu tự kỷ địa tinh thần lực lượng. Nhi thả giá cổ lực lượng dĩ kinh dữ ngả phật sâm đích linh hồn hoàn toàn dung hợp, thậm chí vu dĩ kinh thành vi liễu giá cá linh hồn địa hạch tâm lực lượng.

Chí thử. Phương minh nguy tùng liễu nhất khẩu khí. Sát giác đáo liễu giá dạng đích tình huống. Phương minh nguy dĩ kinh minh bạch liễu, ngả phật sâm đích linh hồn tuy nhiên cường đại. Đãn thị tha đích cường đại thị kiến lập tại tự kỷ đích tinh thần lực lượng chi thượng, chích yếu tự kỷ trừu hồi liễu giá cổ tinh thần lực lượng, na yêu ngả phật sâm duy nhất đích hạ tràng tựu thị linh hồn tiêu tán.

Hoán cú thoại thuyết, ngả phật sâm tựu toán thị ủng hữu liễu ý thức, đãn thị tha đích sanh mệnh y cựu chưởng ác tại tự kỷ đích thủ trung, chích yếu tự kỷ nguyện ý, động niệm chi gian, tựu năng nhượng tha hồn phi phách tán, vĩnh viễn tiêu vong.

Thu hồi liễu tự kỷ đích lực lượng chi hậu, ngả phật sâm dã thu liễm liễu linh hồn đích quang mang, khôi phục thành nguyên lai đích dạng tử.

Phương minh nguy trầm ngâm phiến khắc, vấn đạo: " Nhĩ thị thập yêu thì hậu ủng hữu tự kỷ ý thức đích? "

" Tại nâm đệ nhất thứ tiến nhập hồng vân đích thì hậu, ngã tựu khôi phục liễu tự ngã. "

" Đệ nhất thứ? " Phương minh nguy tâm trung nhất lẫm, vấn đạo: " Na dĩ kinh thị ngận cửu dĩ tiền liễu, nhĩ vi thập yêu yếu tha đáo hiện tại tài dữ ngã liên hệ? "

Ngả phật sâm đích thanh âm trung tự hồ đái liễu nhất ti khổ tiếu: " Thân vương điện hạ, tịnh bất thị ngã bất tưởng dữ nâm liên hệ, nhi thị vô pháp liên hệ. "

" Nga? "

" Tòng ngã ủng hữu liễu tự ngã ý thức chi hậu, ngã tựu nhất trực tại thường thí trứ dữ nâm liên hệ, đãn thị nhượng ngã thất vọng đích thị, nâm đích tinh thần ý thức tự hồ căn bổn tựu vô pháp cảm thụ đáo ngã sở phát xuất đích ý niệm. Trực đáo hiện tại, ngã chung vu minh bạch liễu kỳ trung đích đạo lý, na tựu thị nhân vi nâm dĩ tiền đích thật lực bất túc. "

" Ngã đích thật lực? " Phương minh nguy nhất kinh, vấn đạo: " Ngã đích thật lực dữ vô pháp tiếp thu nhĩ đích ý niệm hữu thập yêu quan hệ? "

" Ngã bất tri đạo. " Ngả phật sâm lão lão thật thật đích đạo: " Ngã đối vu tử hậu đích thế giới nhất vô sở tri, thậm chí vu liên chẩm yêu bảo trì liễu ý thức đô bất tri đạo. Đãn thị, ngã phát hiện, tự tòng nâm đích tinh thần lực lượng đạt đáo thập lục cấp chi hậu, tự hồ tựu khả dĩ tiếp thu ngã đích ý niệm liễu. "

Phương minh nguy đích song mục nhất lượng, vấn đạo: " Nhĩ thị thuyết, chích hữu ngã thành vi liễu đại sư, tài năng dữ nhĩ giao lưu yêu? "

" Ngã vô pháp khẳng định, đãn thị nâm cấp

giác, chánh thị như thử. "

" Ký nhiên thị giá dạng, nhĩ vi thập yêu bất tảo điểm dữ ngã giao lưu ni? "

-

" Tại nâm đột phá cực hạn đích na nhất khắc, tán phát xuất liễu cường đại đích năng lượng, ngã dã hấp thu liễu nhất ta, sở dĩ tại na đoạn thì gian chi nội, ngã dã hãm nhập liễu trầm tịch đích trạng thái, trực đáo hiện tại, tài cương cương tỉnh lai. "

Phương minh nguy nhất chinh, trầm tịch đích trạng thái, nan đạo liên linh hồn dã hội tu luyện bất thành? Tha tâm trung nhất động, tưởng đáo liễu giá ta linh hồn hấp thu liễu hồng vân chi hậu, bất đoạn đích đề thăng lực lượng chi sự. Khoát nhiên, phương minh nguy kinh vấn đạo: " Nhĩ thị bất thị thăng cấp liễu? "

" Thị đích, tại hấp thu liễu nâm tán phát xuất lai đích lực lượng chi hậu, ngã dĩ kinh đề thăng liễu nhất cấp. " Ngả phật sâm đích thanh âm trung hữu trứ nhất chủng thuyết bất xuất đích cổ quái, tự hồ liên tha tự kỷ dã cảm đáo đại hoặc bất giải: " Ngã hiện tại đích lực lượng, ứng cai bất tại bổn phỉ tạp lão sư chi hạ liễu ba. "

" Bổn phỉ tạp đại sư yêu? " Phương minh nguy tâm trung hảo kỳ, vấn đạo: " Tha đáo để thị thập yêu nhân, hảo tượng khải duyệt nhân đối tha đô ngận tôn kính a. "

" Thị đích, bổn phỉ tạp lão sư thị sở hữu khải duyệt nhân tối kính bội đích đại sư, ngã môn đô xưng tha vi lão sư. " Ngả phật sâm đích ngữ khí trung hữu trứ thuyết bất xuất đích kính ngưỡng: " Lão sư đích tinh thần lực lượng tại nhất thiên niên dĩ tiền tựu dĩ kinh đạt đáo liễu đại sư cấp đích cảnh giới. Bất quá, tha tối lệnh nhân tôn kính đích, tịnh bất thị tha đích lực lượng, nhi thị tha đích sở tác sở vi. "

Phương minh nguy não trung niệm đầu nhất chuyển, đốn thì tưởng đáo liễu vương tự cường, vấn đạo: " Nan đạo tha đối vu khải duyệt đế quốc đích văn minh đẳng cấp đề thăng, hữu trứ vô khả thế đại đích cống hiến yêu? "

" Văn minh đẳng cấp? Nga, bất. Khải duyệt đế quốc tảo tựu tại thập vạn niên tiền, tựu đạt đáo liễu đệ thất cấp văn minh quốc gia đích địa bộ. Bổn phỉ tạp lão sư tuy nhiên cường đại, đãn hoàn một hữu bạn pháp nhượng đế quốc tái thăng nhất cấp. "

Phương minh nguy đốn thì mi đầu đại trứu, vấn đạo: " Ký nhiên bất thị quan vu văn minh đẳng cấp đề thăng, na yêu bổn phỉ tạp đại sư tố liễu thập yêu sự, nhượng nhĩ môn giá dạng tôn kính tha. "

" Bổn phỉ tạp đại sư bả tha đích nhất sanh đô phụng hiến cấp liễu giáo dục sự nghiệp, khải duyệt chi trung, cộng hữu thượng vạn danh đại sư cấp đích cao thủ, kỳ trung hữu siêu quá thất thành đô đắc đáo quá tha đích ân huệ hòa chỉ điểm. "

Phương minh nguy đảo trừu nhất khẩu lương khí, thất thành đích đại sư cấp cao thủ a, na cá bất khởi nhãn đích lão nhân gia chân thị thái lệ hại liễu.

Biệt thuyết tha bổn thân tựu thị nhất vị tinh thần hệ thập bát cấp đích cao thủ, tựu toán thị nhất cá thủ vô phược kê chi lực đích nhân, thân hậu hữu thượng vạn đại sư cấp cao thủ xanh yêu, na dã thị nhất cổ liễu bất khởi đích lực lượng a.

Quái bất đắc khải duyệt đế quốc đích lai nhân, mỗi nhất cá đô đối tha tất cung tất kính liễu, như quả tự kỷ tảo tri đạo tại tha đích thủ trung, chưởng ác liễu giá yêu bàng đại đích lực lượng, chích phạ tại diện đối tha đích thì hậu, dã yếu đa thượng nhất tằng cố kỵ liễu.

Tâm niệm chuyển động chi gian, phương minh nguy dĩ kinh quyết định, dĩ hậu kiến đáo bổn phỉ tạp đại sư, giá cá thái độ nhất định yếu cung kính nhất điểm nhi.

" Hảo liễu, ngả phật sâm...... Đại sư, tạ tạ nhĩ đích chỉ điểm. " Phương minh nguy mẫn diệt liễu tâm trung đích na ti sát ky, hòa mục đích thuyết trứ.

" Bất tất khách khí, ngã tại giá chủng cô tịch đích thế giới trung sanh hoạt liễu thái trường đích thì gian, kim thiên chung vu khả dĩ dữ nâm giao lưu liễu, chân thị phi thường cao hưng. "

Phương minh nguy tâm trung nhất động, vấn đạo: " Ngả phật sâm đại sư, ký nhiên nâm ủng hữu liễu tự ngã đích ý thức, na yêu hoàn hữu kỳ tha đích linh hồn dã ủng hữu tự ngã đích ý thức yêu? "

Ngả phật sâm khảo lự liễu phiến khắc chi hậu, đạo: " Căn cư ngã đích quan sát, ứng cai một hữu liễu. "

Phương minh nguy phóng hạ liễu tâm trung đích đại thạch, vấn đạo: " Chân thị kỳ quái, nan đạo yếu tha môn đích đẳng cấp đạt đáo liễu nâm đích thủy bình, tài năng ủng hữu tự ngã đích ý thức yêu? "

" Bất, ứng cai dữ bổn thân đích thật lực một hữu đa đại đích quan hệ. "

" A, nan đạo thuyết, chích hữu nhĩ nhất cá nhân tài năng ủng hữu tự ngã ý thức? "

" Dã bất thị. " Ngả phật sâm trầm mặc liễu phiến khắc, tài đạo: " Hoặc hứa thị nhân vi tại ngã tử vong chi tiền, tựu dĩ kinh đột phá liễu đệ thập ngũ cấp đích tinh thần bích chướng, thành vi liễu tinh thần hệ đại sư đích duyến cố. "

Phương minh nguy song mục nhất lượng, cấp xúc đích vấn đạo: " Nhĩ thị thuyết, chích hữu tinh thần hệ đích đại sư tại tử vong hậu, tài năng soa sanh tự ngã ý thức? "

" Căn cư ngã đích phán đoạn, ứng cai thị giá dạng. " Đốn liễu đốn, ngả phật sâm bổ sung đạo: " Hoặc hứa, dữ giá lý kỳ dị đích hồng vân dã hữu nhất định đích quan hệ ba. "

" Hồng vân, nan đạo giá đông tây khả dĩ hoán tỉnh linh hồn đích tự ngã ý thức? "

" Ngã bất thanh sở, đãn ngã thị tại hồng vân trung giác tỉnh đích, dã hứa tha khởi đáo liễu nhất định đích thôi tiến tác dụng. "

Phương minh nguy điểm liễu điểm đầu, tha triệt để đích phóng tâm liễu. Tịnh thả tố xuất quyết định, dĩ hậu nhược thị trực tiếp hấp thu đáo liễu đính cấp linh hồn, na yêu tha tuyệt đối bất bả giá ta linh hồn đái tiến hồng vân chi trung.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ tứ thập chương bất tốc chi khách (hạ)

Mặc liễu bán hưởng, phương minh nguy đột nhiên vấn đạo: " Ngả phật sâm đại sư, nhĩ thị phủ ngã tri đạo nhĩ cụ hữu tự ngã ý thức đích thì hậu, hội hữu thập yêu cảm giác ni? "

" Hại phạ hòa khủng cụ. " Ngả phật sâm đích thanh âm thập phân bình tĩnh: " Tối đại đích khả năng tựu thị, nâm hội trực tiếp tương ngã tiêu diệt. "

Phương minh nguy đích tinh thần ý thức vi vi khiêu động nhị hạ, vấn đạo: " Ký nhiên nhĩ dĩ kinh hữu liễu tư tưởng chuẩn bị, vi thập yêu hoàn yếu xuất thanh ni? Nan đạo nhĩ tựu bất phạ linh hồn tiêu tán yêu? "

" Phạ, ngã phi thường hại phạ linh hồn tiêu tán. Dã hứa duy hữu kinh lịch quá tử vong chi hậu, tài hội đối thử hữu trứ chân chánh đích khủng cụ. " Ngả phật sâm đích thanh âm tuy nhiên hoàn thị nhất quán đích bình đạm, đãn thị phương minh nguy khước tòng trung cảm đáo liễu nhất cổ chân chí đích vị đạo: " Chánh nhân vi ngã như thử hại phạ triệt để tử vong, sở dĩ ngã tài hội chủ động dữ nâm liên hệ, hi vọng năng cú thủ đắc nâm đích lượng giải. "

Phương minh nguy đại hoặc bất giải, tòng ngả phật sâm đích thanh âm trung, tha năng cú cảm thụ đáo đối phương đích thành ý, khả thị giá cá lý do dã thái khiên cường liễu nhất điểm ba.

" Nhĩ dĩ vi chủ động dữ ngã liên hệ, tựu khả dĩ nhượng ngã phóng tâm liễu yêu? " Phương minh nguy bất giải đích đạo: " Như quả ngã thị nhĩ, nhất định hội kế tục đích ẩn man hạ khứ. "

" Ẩn man? " Ngả phật sâm đích thanh âm đột nhiên sung mãn liễu khổ sáp: " Ngã năng cú ẩn man đa cửu ni? Nâm ký nhiên dĩ kinh đột phá liễu thập ngũ cấp đích tinh thần bích chướng, nhật hậu nhất định hội tiếp xúc đáo bất thiểu đích tinh thần hệ đại sư, như quả hữu nhất thiên, nâm hấp thu liễu tha môn đích linh hồn, đương na ta linh hồn sản sanh liễu tự ngã ý thức chi thì, nâm hoàn hội tưởng bất đáo ngã yêu? Chích phạ đáo liễu na thì hậu, ngã tài thị chân chánh đích một hữu hoạt lộ liễu. "

Phương minh nguy nhất chinh, bất đắc bất thuyết, ngả phật sâm đích khảo lự phi thường chu đáo. Như quả chân đích phát sanh liễu na dạng địa tình huống. Phương minh nguy đệ nhất kiện yếu tố đích sự tình, khẳng định tựu thị tương ngả phật sâm đích linh hồn triệt để tiêu giảm.

Giá dạng thuyết lai, ngả phật sâm đích chủ động, kỳ thật dã thị vô nại chi hạ địa tuyển trạch liễu.

" Cáp. Ngả phật sâm đại sư, nhĩ đích khảo lự xác thật chu đáo, lộng đắc ngã hiện tại dã bất tri đạo ứng cai như hà thị hảo liễu. "

Ngả phật sâm đích thanh âm u u hưởng khởi: " Thân vương điện hạ, ngã ký nhiên thành vi liễu nâm đích phụ dong linh hồn, giá nhất sanh tựu bất khả năng tái độ bối bạn dữ nâm, nhân vi chích yếu nâm đích sanh mệnh tẩu đáo liễu tẫn đầu, tại ngã linh hồn hạch tâm đích tinh thần lực lượng dã tương tiêu thất. Sở dĩ ngã năng hoạt hạ lai đích tiền đề, tựu thị nâm năng cú hoạt trứ. "

Phương minh nguy vi vi điểm đầu. Ngả phật sâm thuyết đích một thác, tha nhược thị tưởng yếu hoạt hạ khứ, na yêu tựu tất tu yếu bảo chứng phương minh nguy một hữu tử vong.

Ngả phật sâm đình đốn liễu nhất hạ, đại hữu thâm ý địa đạo: " Tại vũ trụ chi trung, nhất cá nhân đích lực lượng tất cánh thị hữu hạn đích. Vô luận tha như hà cường đại, nhược thị ngộ đáo liễu đột phát sự kiện. Na yêu ngận hữu khả năng tựu thử tử vong. Đãn thị, như quả nâm hữu nhất đại phê trung tâm bất nhị đích chúc hạ, na yêu giá chủng tình huống tựu hội đắc đáo hoàn toàn bất đồng đích cải biến. "

Thính liễu tha địa thoại, phương minh nguy lập tức tưởng khởi. Giá gia hỏa tự hồ tựu thị nhân vi cô thân nhất nhân tại vũ trụ trung lưu lãng, bất tiểu tâm ngộ đáo liễu vẫn thạch quần. Sở dĩ tài hội tử vong đích.

Khán dạng tử. Đối vu tử vong địa giáo huấn tha thị thập phân thâm khắc đích a.

Nhận chân đích tưởng liễu tưởng ngả phật sâm đích kiến nghị, yếu thuyết bất tâm động. Na tựu thị phiến nhân địa. Nhi thả tối chủ yếu đích thị, thông quá liễu tự kỷ địa cảm ứng, phương minh nguy khả dĩ khẳng định, giá cá ngả phật sâm tịnh một hữu tát hoang, tha sở thuyết địa mỗi nhất cú, đô thị phế phủ chi ngôn. Kỳ thật, tựu toán thị ngả phật sâm tưởng yếu tát hoang dã bất khả năng, nhân vi tại tha đích linh hồn thâm xử, minh khắc trứ phương minh nguy địa tinh thần lạc ấn, nhất đán hữu tâm khi man, khẳng định hội bị phương minh nguy lập tức cảm ứng đáo đích.

" Ngả phật sâm đại sư, nhĩ thị tưởng yếu thành vi ngã đích chúc hạ, bang trợ ngã yêu? "

" Thị đích, thân vương điện hạ, chích yếu nâm năng cú phú dư ngã vĩnh hằng đích sanh mệnh, ngã tựu thị nâm tối trung tâm đích thủ hạ. "

" Vĩnh hằng đích sanh mệnh? Na bất khả năng. " Phương minh nguy kinh nhạ đích đạo: " Tựu toán thị đệ cửu cấp văn minh quốc gia trung, dã một hữu vĩnh hằng đích sanh mệnh ba. "

" Thị đích, tha môn tố bất đáo, đãn thị nâm khả dĩ tố đáo. "

" Ngã? " Phương minh nguy não đại qua tử lý diện chuyển quá liễu vô sổ niệm đầu, khán trứ nhãn tiền đích bạch sắc quang điểm, nhược hữu sở ngộ đích đạo: " Linh hồn. "

" Thị đích, linh hồn, nâm thị ngã sở kiến quá đích nhân trung, tối thần kỳ đích nhân loại. Nâm cánh nhiên cụ hữu thao khống linh hồn đích lực lượng. " Ngả phật sâm tiện mộ đích đạo: " Nâm bất cận cận cụ hữu hấp thu linh hồn đích lực lượng, thậm chí vu hoàn ủng hữu chú nhập linh hồn đích lực lượng. Tựu bằng giá nhị điểm, nâm tựu năng cú chế tạo xuất vĩnh hằng đích sanh mệnh. "

Phương minh nguy bất tái thuyết thoại liễu, ngả phật sâm thuyết đích một thác, nhân loại chi sở dĩ vô pháp bảo trì vĩnh hằng đích sanh mệnh, na thị nhân vi nhân loại vô pháp bảo trì nhục thể đích vĩnh hằng.

Vô luận khoa kỹ đa yêu phát đạt, nhân loại đích nhục thể đô hội suy lão, tựu tượng thị bổn phỉ tạp đại sư, như thử cường đại đích nhất cá nhân loại, nhất dạng vô pháp cải biến nhục thể suy lão đích mệnh vận.

Tuy nhiên các chủng sanh mệnh cải tạo dược tề khả dĩ duyên trường nhục thể suy lão đích thì gian, đãn thị đô bất khả năng vĩnh vô chỉ cảnh đích tha duyên hạ khứ.

Nhất đán nhục thể tử vong, nhân loại đích linh hồn tựu tương tiêu tán, tối chung hóa vi hư vô.

Bất quá, phương minh nguy tựu bất đồng liễu, ủng hữu liễu hấp thu hòa quán chú linh hồn lực lượng đích tha, chích yếu

na yêu thải thủ mỗ chủng thủ đoạn, tự nhiên khả dĩ đắc đáo mỗ chủng ý nghĩa thượng đích vĩnh hằng

" Ngả phật sâm đại sư, ngã minh bạch nhĩ đích ý tư liễu. " Phương minh nguy đích kiểm thượng hữu liễu nhất mạt yên hồng, na thị tâm tình bành phái đích kết quả. Vĩnh hằng đích sanh mệnh a, tuy nhiên bất thị tại đồng nhất cụ nhục thể chi thượng thật hiện, đãn thị dã túc dĩ nhượng sở hữu nhân vi chi tâm động liễu.

Chí thử, phương minh nguy dã tương tín liễu ngả phật sâm đích thành ý. Xác thật, duy hữu như thử chi đại đích dụ hoặc, tài hội sứ đắc ngả phật sâm phóng khí liễu thân vi tinh thần hệ đại sư đích tôn nghiêm, tâm cam tình nguyện đích tố vi tự kỷ đích thủ hạ. Thuyết thật thoại, như quả một hữu giá cá lý do đích thoại, túng nhiên ngả phật sâm biểu hiện xuất tái chân chí đích thành ý, phương minh nguy dã bất hội tiếp nạp tha đích. Đãn thị, hữu liễu giá cá mục tiêu chi hậu, nhị nhân chi gian đích quan hệ đốn thì đại đại đích cải thiện, khả vị thị các thủ sở nhu, hợp tắc lưỡng lợi.

Đương nhiên, kỳ trung chiêm cư chủ đạo địa vị đích, tự nhiên thị năng cú thao khống linh hồn đích phương minh nguy liễu.

Ký nhiên quyết định phóng tâm sứ dụng, phương minh nguy tự nhiên bất hội tái khách khí liễu: " Ngả phật sâm đại sư, nhĩ cương tài vấn ngã, thị phủ nhu yếu đại lượng đích thú bảo, nan đạo nhĩ thu tàng liễu hứa đa yêu? "

" Bất, thú bảo đối vu ngã môn đệ thất cấp văn minh quốc gia đích đại sư lai giảng, thị thập phân hi thiểu đích bảo vật, tuy nhiên ngã tằng kinh tại vũ trụ trung lưu lãng liễu tam bách đa niên, đãn thị dã cận cận hoa đáo liễu thập lai khỏa nhi dĩ. "

Phương minh nguy đại kỳ, tưởng liễu tưởng, đạo: " Tuy nhiên nhĩ thủ thượng đích thú bảo bất đa, đãn thị cương tài nhĩ vấn ngã đích thì hậu, khước thị sung mãn liễu tín tâm, nan đạo nhĩ hữu bả ác, khả dĩ hoa đáo đại lượng đích thú bảo yêu? "

Ngả phật sâm đích thanh âm trung đái liễu nhất ti kinh kỳ: " Chân bất quý thị thân vương điện hạ a, cánh nhiên khả dĩ tòng nhất cú thoại trung thôi đoạn xuất na yêu đa đông tây, liễu bất khởi. "

Phương minh nguy hắc hắc nhất tiếu, tâm đạo như quả giá dã sai bất đáo, na tự kỷ dã tựu thị bạch si liễu. Như quả nhĩ bất thị hữu bả ác hoạch đắc đại lượng đích thú bảo, hựu chẩm yêu hội như thử khinh dịch khai khẩu, nan đạo bất phạ nhạ ngã sanh khí, tương nhĩ trực tiếp diệt liễu yêu.

" Thuyết thật thoại, tuy nhiên ngã vô pháp hoạch đắc đại lượng đích thú bảo, đãn thị đối vu ủng hữu tiểu hoàng quan hòa mạc ly quái thú đích nâm lai thuyết, khước thị khả dĩ thủ đắc đại lượng thú bảo đích. "

-

" Thị yêu, thỉnh đại sư chỉ điểm. " Phương minh nguy khách khí đích đạo.

" Tại vũ trụ trung đích sở hữu di tích chi trung, trừ liễu ẩn tàng trứ vị tri đích khoa kỹ chi ngoại, hoàn hữu vô cùng vô tẫn đích quái thú, nhi thả na lý đích quái thú trung xuất sản thú bảo đích khái suất cực đại. " Ngả phật sâm giải thích đạo: " Nâm ủng hữu thần bí đích tiểu hoàng quan, tuy nhiên ngã bất tri đạo tha đích lai lịch, đãn thị ngã phát hiện, tha khước khả dĩ vô thị cự ly đích tham tra đáo thú bảo đích sở tại. Ủng hữu liễu tha, tựu khả dĩ hữu tuyển trạch đích tỏa định công kích mục tiêu, ngận khoái tựu khả dĩ đắc đáo đại lượng đích thú bảo. "

Phương minh nguy vi vi điểm đầu, tùy hậu đạo: " Bất đối, di tích trung đích quái thú tuy nhiên ngận đa, đãn thị ngã bất khả năng nhất trực ngốc tại lý diện, nhất đán xuất lai chi hậu, tựu một pháp...... "

Tha đột nhiên đình liễu hạ lai, mục quang tại na viên cổn cổn đích mạc ly thân thượng đình trụ liễu, hưng phấn đích đạo: " Một thác, mạc ly, chích yếu ngã tại di tích trung lưu hạ kỷ cá linh hồn, tựu năng tùy thì nhượng mạc ly truyện tống tiến khứ, nhi thả dã bất hội thụ đáo nhị hệ hiệp hội tiến nhập di tích đích quy định liễu. "

" Bất thác, nâm chân thông minh. " Ngả phật sâm nan đắc đích phách liễu nhất thứ mã thất.

Tưởng yếu tiến nhập di tích, tất tu yếu tuân tuần nhị hệ hiệp hội đích quy định. Án chiếu phương minh nguy đích tưởng pháp, tha ký bất khả năng hoạch đắc trác việt cống hiến tưởng, dã bất khả năng nã xuất nhất bách cá thú bảo lai cấu mãi tiến nhập đích tư cách, na yêu tha giá nhất sanh trung, ngận khả năng hòa lão sư tha môn nhất dạng, cận hữu nhất thứ đích tiến nhập ky hội liễu.

Đãn thị, đắc đáo liễu ngả phật sâm đích đề tỉnh chi hậu, tha đốn thì mao tắc đốn khai, hữu liễu mạc ly hòa tiểu hoàng quan đích phối hợp, chích yếu tại di tích trung hữu tự kỷ đích lưu hạ đích linh hồn, na yêu sở vị đích bất năng tiến nhập, đối vu tự kỷ nhi ngôn, chích bất quá thị nhất cá thiên đại đích tiếu thoại bãi liễu.

" Hảo, ngả phật sâm, đa tạ nhĩ đích đề tỉnh, ngã minh bạch liễu. " Thuyết bãi, phương minh nguy phóng thanh đại tiếu khởi lai, thanh âm trung thấu lộ trứ vô bỉ đích hỉ duyệt.

" Nâm vi thập yêu na yêu cao hưng ni? " Ngả phật sâm kỳ quái đích vấn đạo.

" Nhân vi ngã nhu yếu thú bảo, việt đa việt hảo. "

" Vi thập yêu? "

Phương minh nguy thần bí nhất tiếu, khước thị bất tái thuyết thoại.

Vương tự cường đích nhất sanh trung, dã cận thị tiến nhập quá di tích nhất thứ nhi dĩ, tuy nhiên tha hiện tại đích thể thuật năng lực dĩ kinh đạt đáo liễu thập bát cấp đích thủy chuẩn, đãn thị dĩ kinh thất khứ liễu tái thứ tiến nhập di tích đích ky hội.

Duy nhất đích bạn pháp, tựu thị thấu túc nhất bách khỏa thú bảo, đãn thị dĩ vương tự cường đích năng lực, chích phạ giá cá nguyện vọng nhất bối tử dã biệt tưởng đạt thành. Khả thị, phương minh nguy bất đồng liễu, nhược thị tha bất tri đạo dã tựu bãi liễu, ký nhiên tri đạo liễu, đương nhiên bất hội tọa thị bất lý.

Bất quá giá chủng sự, tự kỷ nhất cá nhân minh bạch dã tựu cú liễu, bất tất lộng đắc nhân tẫn giai tri.

Thu khởi liễu tiếu dung, phương minh nguy đạo: " Ngả phật sâm, giá nhất thứ hồng vân tịnh một hữu bạch lai, tựu nhượng ngã môn hợp lực, đáo di tích trung sấm đãng nhất phiên ba. " " Thị, nguyện ý tuân tòng nâm đích mệnh lệnh. "

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ tứ thập nhất chương thú bảo đổ ước

Hỏa huy hoàng, mỹ nữ như vân, cự đại đích hoàng cung đại thính trung, hối tập liễu nữu mạn hữu quyền quý.

" Phỉ minh đốn thân vương điện hạ, nâm hảo. "

" Phương minh nguy thân vương điện hạ, nâm hảo. "

Nhị cá đô ủng hữu thân vương đầu hàm đích nhân tại nữu mạn đế quốc đích khánh hạ đại yến trung du khoái đích đả trứ chiêu hô.

Tuy nhiên sở hữu nhân đô tri đạo, giá nhị cá thân vương vô luận thị tại quyền thế, thật lực, hoàn thị kim tiễn thượng, đô thị vô pháp tương đề tịnh luận đích. Đãn thị đối vu tha môn chi gian đích bỉ thử cung duy, hoàn thị một hữu nhân giác đắc kỳ quái.

Tối đại đích nguyên nhân, tự nhiên thị tại phương minh nguy đích thân thượng, hoàn hữu trứ nhất tằng tinh thần hệ đại sư đích thần bí quang hoàn.

" Phỉ minh đốn thân vương điện hạ, quan vu nữu mạn đề thăng văn minh đẳng cấp đích sự tình, nâm bạn đích như hà liễu? "

Nhất thuấn gian, nhị nhân chu vi đích sở hữu thanh âm đô tiêu thất liễu, tự hồ thị cụ hữu tuyển nhiễm tính nhất dạng, nguyên bổn nhiệt nháo đích đại thính trung đốn thì tĩnh tịch liễu hạ lai.

Thính đáo phương minh nguy lập tức vấn xuất liễu giá kiện sở hữu nữu mạn nhân tối quan tâm đích sự tình, tựu liên hoàng đế bệ hạ lâm thiên đô đầu lai liễu quan chú hòa cảm kích đích mục quang.

" Thỉnh phương minh nguy thân vương điện hạ phóng tâm, sở hữu đích tài liêu đô dĩ kinh chuẩn bị thỏa đương, chích yếu ngũ niên chi hậu đích đại liên bang nghị hội triệu khai, nữu mạn khẳng định năng cú thuận lợi thăng cấp vi đệ lục cấp văn minh quốc gia chi nhất. " Phỉ minh đốn tiếu dung khả cúc đích đạo, tha đích thanh âm truyện biến liễu đại thính trung đích mỗi nhất cá giác lạc.

Hạ nhất khắc, nhiệt liệt đích chưởng thanh hưởng liễu khởi lai, sở hữu nữu mạn nhân đích nhãn trung đô hữu trứ yểm sức bất trụ đích kích động.

Vi liễu đề thăng quốc gia đẳng cấp, nữu mạn nhân dĩ kinh đẳng liễu chỉnh chỉnh nhất vạn niên chi cửu liễu. Như kim chung vu đắc đáo liễu khải duyệt đế quốc trung tối cụ hữu quyền thế chi nhân đích nhận khả, na chủng bách cảm giao tập đích tư vị, tự nhiên bất thị nhất bàn nhân năng cú thể hội địa.

Phỉ minh đốn vi tiếu trứ hướng trứ tứ chu vi vi điểm đầu. Tha ưu nhã nhi sung mãn liễu phong độ đích biểu hiện, tại thử khắc chinh phục liễu tuyệt đại đa sổ đích nữu mạn nhân.

Bất quá, tha đích phong độ tịnh một hữu duy trì đa cửu, nhân vi phương minh nguy địa thoại lập tức nhượng tha tái dã một hữu liễu nhâm hà tưởng yếu bảo trì phong độ đích nại tâm.

" Hảo cực liễu. Ký nhiên thị giá dạng, minh thiên ngã môn tựu xuất phát khứ di tích ba. "

Phỉ minh đốn đích tiếu dung đốn thì ngưng cố tại kiểm bàng thượng, tha khốc tiếu bất đắc đích đạo: " Thân vương điện hạ, nhĩ tự hồ cương cương xuất quan ba. "

" Thị đích, ngã dĩ kinh bế quan tam thiên liễu. "

" Tam thiên đích thì gian, chích phạ thái thiểu liễu nhất điểm ba. " Phỉ minh đốn chánh sắc đạo: " Đối vu tinh thần hệ đích đại sư nhi ngôn, tại cương cương tiến nhập đại sư cảnh giới đích giá nhất đoạn thì gian thị tối trọng yếu địa, nâm hiện tại tối nhu yếu đích thị củng cố. Nhi bất thị khứ tham gia thí luyện. "

" Thị yêu? " Phương minh nguy diêu động trứ thủ trung đích cao cước bôi, lý diện ân hồng đích mỹ tửu hoảng xuất liễu nhất đạo đạo mỹ lệ diệu nhãn đích ba văn.

" Thị địa. "

Phương minh nguy nhất mân chủy thần, tiếu đạo: " Phỉ minh đốn thân vương điện hạ, nâm tự hồ tịnh bất thị tinh thần hệ đại sư a. "

" Tuy nhiên ngã bất thị, đãn thị bổn phỉ tạp đại sư. Thị sở hữu tinh thần hệ tu luyện giả trung tối cụ hữu kinh nghiệm đích đại sư, giá cú thoại thị tha thuyết địa. "

" A. " Phương minh nguy mạc liễu mạc tự kỷ đích đầu bì. Đạo: " Khả thị, đối vu ngã nhi ngôn, tự hồ tịnh bất nhu yếu thái trường thì gian đích tu luyện hòa củng cố a. "

Xác thật, phương minh nguy tịnh một hữu thuyết hoang. Nhược thị tại học hội minh tưởng chi tiền, hoặc hứa tha hoàn nhu yếu hòa kỳ tha đích tinh thần hệ đại sư nhất dạng. Tại đột phá liễu thập ngũ cấp tinh thần hệ bích chướng chi hậu. Nhu yếu kỷ niên địa thì gian, dụng dĩ củng cố cảnh giới. Đãn thị hiện tại yêu. Hữu liễu minh tưởng hòa tiểu hoàng quan đích song trọng bảo chướng, tha địa cảnh giới dĩ kinh thị phi thường địa ổn cố liễu.

Phỉ minh đốn đích kiểm thượng trọng tân bố mãn liễu dương dật địa tiếu dung, tha dữ phương minh nguy đích giá ta thoại bất ước nhi đồng đích áp đích ngận đê, kỷ hồ một hữu nhượng nhân thính đáo.

Sở dĩ tại bàng nhân khán lai, tha môn giá nhị vị bất đồng quốc gia đích thân vương điện hạ tương đàm thậm hoan, thùy dã bất tri đạo, tha môn chi gian dĩ kinh xuất hiện liễu phân kỳ.

" Phương đại sư, tuy nhiên ngã môn dã ngận hi vọng, nâm năng cú tẫn khoái đích tiến nhập di tích, vi ngã môn đả khai na đạo đại môn. Đãn thị...... " Tha đích thanh âm vô bỉ đích ngưng trọng, tựu liên xưng hô đô cải biến liễu: " Đãn thị, ngã môn canh gia bất hi vọng ý ngoại phát sanh, ngã môn nhu yếu bách phân chi bách đích thành công. Như quả nhân vi nhĩ đích ý ngoại nhi hữu sở biến cố, vô luận thị ngã môn, hoàn thị nhĩ, đô vô pháp thừa đam giá cá tổn thất. "

" Biến cố? Thập yêu biến cố? "

" Thí như, nâm đích cảnh giới bất ổn định, đáo thì hậu đả bất khai đại môn. "

Phương minh nguy sảng lãng nhất tiếu, đạo: " Bất hội đích, ngã hướng nâm bảo chứng. "

Phỉ minh đốn do dự liễu nhất hạ, đạo: " Căn cư ngã môn đích điều tra phán đoạn, tưởng yếu đả khai na đạo đại môn, tất tu ủng hữu chân chánh đích, ổn định đích đại sư cấp thật lực, như quả đáo thì hậu nâm bất năng hoàn toàn phát huy xuất nâm đích thật lực, ngận hữu khả năng vô pháp đả khai na đạo đại môn. "

" Hoàn toàn ổn định đích đại sư thật lực? " Phương minh nguy sá dị đích vấn đạo: " Hữu thập yêu tiêu chuẩn yêu? "

" Hữu, nhất bàn lai thuyết, chích yếu năng cú đồng thì thao khống ngũ tao dĩ thượng đích thắng lợi cấp chiến hạm, tựu khả dĩ tố đáo liễu. "

" Ngũ tao a. " Phương minh nguy thất tiếu, đạo: " Thân vương điện hạ, giá nhất thứ tùy nâm tiền lai đích thắng lợi cấp chiến hạm, cứu cánh hữu đa thiểu ni? "

" Cận hữu tứ tao. "

" Tứ tao? " Phương minh nguy nhất phách não môn đạo: " Thân vương điện hạ, ngã hi vọng nâm năng thản thành tương đãi. Ngã tri đạo mỗi nhất vị tinh thần hệ đại sư, đô thị cụ hữu nhất tâm nhị dụng thiên phú đích nhân, như quả thuyết khoa tư mạc huynh đệ hòa bổn phỉ tạp đại sư tam cá nhân cận cận thao khống liễu tứ tao thắng lợi cấp chiến hạm, nâm dĩ vi giá khả năng yêu? "

Phỉ minh đốn đích mục quang hướng tứ chu nhất miết, đạo: " Phương đại sư, thật thoại thuyết liễu ba, giá nhất thứ cộng hữu ngũ thập tao thắng lợi cấp chiến hạm lai đáo liễu nữu mạn, bất quá

quá liễu ngụy trang, sở dĩ nữu mạn phương diện tịnh bất tri tình. Nhi ngã, dã bất tưởng củ phân, nâm minh bạch yêu? "

Phương minh nguy song mục vi lượng, giá cá lão hồ ly, cánh nhiên tại ám trung tàng nặc liễu ngũ thập tao thắng lợi cấp chiến hạm, chân thị nhân bất khả mạo tương a.

Bất quá tha đối vu khải duyệt đế quốc đích khoa kỹ dũ gia bội phục liễu, cánh nhiên bả chiến hạm muộn thanh bất hưởng đích khai đáo liễu nữu mạn thủ đô, hoàn một hữu nhượng nhân gia đãi trứ. Nhược thị nhị quốc chân đích khai chiến, na yêu nữu mạn căn bổn tựu một hữu hoàn thủ chi lực.

-

thâm thâm đích khán liễu đối phương nhất nhãn, phương minh nguy đạo: " Ngã minh bạch liễu. " Tùy hậu đạo: " Thân vương điện hạ, ngã chân đích ngận hảo kỳ, di tích trung cứu cánh hữu thập yêu đông tây, năng cú nhượng na yêu đa đại sư niệm niệm bất vong. Sở dĩ, như quả ngã năng cú đạt đáo nâm đích yếu cầu, nâm thị phủ tựu khả dĩ tẫn khoái an bài ni? "

Phỉ minh đốn do dự nhất hạ, đạo: " Hảo ba, như quả phương đại sư năng cú đạt đáo ngã môn đích yếu cầu. Ngã tựu tố chủ, nhượng nâm đề tảo tiến nhập di tích. "

" Hành, nhĩ tựu khứ chuẩn bị chiến hạm ba. " Phương minh nguy khai tâm đích tiếu đạo: " Ngã tưởng yếu luyện tập nhất hạ. "

Phỉ minh đốn điểm đầu, vấn đạo: " Phương đại sư. Nhĩ đả toán yếu kỷ tao chiến hạm luyện tập? "

" Kỷ tao? " Phương minh nguy nhất chinh, đạo: " Tiên lai cá thập tao ba. "

" Thập...... Tao? " Phỉ minh đốn kinh nhạ địa trương đại liễu chủy ba.

" Thị a, hữu vấn đề yêu? "

Phỉ minh đốn giá tài hồi quá thần lai, tha trầm trứ kiểm đạo: " Phương đại sư, nâm hoặc hứa bất tri đạo lợi cấp chiến hạm phi đồng nhất bàn, tựu toán thị tảo dĩ tấn thăng đại sư nhị bách niên đích khoa tư mạc đại sư, dã cận năng đồng thì thao khống thập tao nhi dĩ. Nan đạo nâm dĩ vi, nâm đích tinh thần lực lượng dĩ kinh khả dĩ dữ khoa tư mạc đại sư bỉ kiên liễu yêu? "

" Bất, ngã tòng vị xa vọng năng cú dữ khoa tư mạc đại sư bỉ kiên, đãn thị đối vu chiến hạm đích thao khống, ngã khước hữu trứ nhất định địa thiên phú. Sở dĩ ngã chích bất quá thị tưởng yếu thường thí nhất hạ nhi dĩ. " Phương minh nguy nhận chân đích đạo.

Phỉ minh đốn chinh chinh đích khán trứ tha, chung vu đạo: " Hảo. Như quả nâm chân đích năng cú thao khống thập tao chiến hạm, ngã tựu đáp ứng nâm, tẫn khoái tiến hành di tích đích thí luyện. "

" Hảo, đa tạ thân vương điện hạ liễu. " Phương minh nguy tiếu ngâm ngâm đích đạo: " Tùy tiện vấn nhất hạ. Như quả ngã năng cú thao khống canh đa đích thắng lợi cấp chiến hạm ni? "

" Canh đa? " Phỉ minh đốn đích nhãn thần trục tiệm lãnh liễu hạ lai, tha đạo: " Như quả nâm năng cú tố đáo địa thoại. Na yêu vô luận nâm hữu thập yêu dạng đích yếu cầu. Ngã đô đáp ứng nâm. "

" Na đảo bất tất, thân vương điện hạ. Ngã môn đả nhất cá đổ ba. "

" Thập yêu? "

" Tựu dĩ thập tao vi hạn, như quả ngã vô pháp đồng thì thao khống thập tao chiến hạm, na yêu mỗi thiểu nhất tao, ngã tựu bồi xuất nhất cá thú bảo. "

" Thú bảo? " Phỉ minh đốn thần sắc vi động, vấn đạo: " Nhĩ xác định? "

" Thị đích, ngã xác định. "

" Hảo. " Phỉ minh đốn chánh sắc đạo: " Như quả nhĩ năng cú đồng thì thao khống thập tao dĩ thượng đích chiến hạm, na yêu mỗi đa nhất tao, ngã dã cấp nhĩ nhất cá thú bảo. "

" Nhất ngôn vi định. "

" Nhất ngôn vi định. "

Tha môn nhị cá tại chúng mục khuê khuê chi hạ, hỗ ác song thủ, bàng biên đích nhân hoàn dĩ vi tha môn đàm địa đầu ky, khước bất tri đạo, tha môn dĩ kinh tại vô thanh vô tức trung, ước định liễu nhất tràng nữu mạn kiến quốc dĩ lai hãn hữu đích hào đổ.

Khán trứ phương minh nguy hồng quang mãn diện địa ly khứ, phỉ minh đốn thân vương vi vi diêu đầu, tâm trung khước dã pha vi cao hưng.

Khoát nhiên, khoa tư mạc lai đáo liễu tha đích thân biên, vấn đạo: " Thân vương điện hạ, nâm tại cao hưng thập yêu? "

" A, khoa tư mạc nha, ngã cương tài đả liễu nhất cá đổ, cổ kế tối thiểu khả dĩ hoạch đắc ngũ...... Bất, bát cá thú bảo. "

" Ti...... "

Khoa tư mạc đảo trừu trứ lương khí, bát cá thú bảo a, khởi bất thị bỉ tha môn huynh đệ nhị bách đa niên đích nỗ lực hoàn yếu đa liễu.

" Thập yêu đổ? "

" Phương minh nguy, na cá bất tri thiên cao địa hậu đích tiểu tử. " Phỉ minh đốn thân vương bất tiết địa đạo: " Tha bả ngã môn đích thắng lợi cấp chiến hạm đương tác nữu mạn địa thanh tùng cấp lạp ngập liễu, tha cánh nhiên cảm khoa khẩu nhất cá nhân đồng thì thao khống thập tao dĩ thượng. "

" Bất khả năng. " Khoa tư mạc hạ ý thức địa đạo: " Tha cương cương đột phá đáo thập lục cấp, chẩm yêu khả năng đồng thì thao khống na yêu đa? "

" Thị a, " Phỉ minh đốn tiếu a a đích tương đổ chú thuyết liễu nhất biến, đạo: " Ngã tri đạo, phương minh nguy tằng kinh thao túng quá nữu mạn địa thắng lợi cấp chiến hạm. Khả tích tha bất tri đạo đích thị, ngã môn tại mại xuất khứ đích thì hậu, chiến hạm đích thật lực dĩ kinh tiêu nhược liễu nhất bán dĩ thượng. Tựu toán tha năng cú đồng thì thao khống nữu mạn trung đích thập tao thắng lợi cấp chiến hạm, đãn thị đương ngộ đáo chánh bài đích thắng lợi cấp chiến hạm chi thì, tối đa dã cận năng thao khống tứ, ngũ tao. Sở dĩ, giá nhất thứ đích bỉ thí, tha thâu định liễu. "

Khoa tư mạc tiện mộ đích khán trứ tha, đạo: " Nhĩ đích vận khí chân hảo. "

Phỉ minh đốn đạm đạm đích tiếu trứ, đạo: " Niên khinh nhân yêu, đương nhiên yếu cật điểm giáo huấn, tài năng mạn mạn đích thành trường khởi lai đích. "

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ tứ thập nhị chương thần bí đích hư nghĩ bàn

Vu khải duyệt đế quốc phỉ minh đốn thân vương lai thuyết, giá kỷ thiên đích mang lục dĩ kinh thị ngận nghiệm liễu.

Tự tòng phương minh nguy bế quan tam thiên xuất lai chi hậu, tiện truy trứ tha yếu cầu tẫn khoái khứ di tích trung khai khai nhãn giới. Đối vu giá cá yếu cầu, sở hữu khải duyệt đế quốc đích nhân đô thị cầu chi bất đắc.

Một hữu nhân tưởng đáo, phương minh nguy cánh nhiên hội biểu hiện đích bỉ khải duyệt nhân hoàn yếu tích cực.

Bất quá, tưởng yếu tiền vãng di tích, dã tịnh bất thị nhất kiện giản đan đích sự tình. Tựu toán thị đối vu khải duyệt đế quốc trung đích đại sư môn lai thuyết, năng cú tiền vãng di tích, dã thị nhất kiện trị đắc khánh hạ đích đại sự liễu, giá khả bất thị động nhị hạ chủy bì tử tựu năng giải quyết đích kê mao toán bì đích tiểu sự.

Nguyên bổn phỉ minh đốn hoàn đả toán tái quá cá nhất niên bán tái, nhượng phương minh nguy tại mục tiền đích cảnh giới thượng củng cố nhất hạ tái thuyết. Đãn thị giá cá hợp lý đích yếu cầu khước bị tha hào bất do dự đích cự tuyệt liễu.

Vu thị, nhị cá nhân tại tịnh bất toán du khoái đích giao đàm trung đả liễu nhất cá đổ. Vi liễu giá cá đổ ước, phỉ minh đốn giá kỷ nhật chân đích thị giảo tẫn não trấp, trực đáo tạc nhật, tài chung vu an bài thỏa đương.

Thừa tọa trứ nhất tao đại hình phi thuyền, phương minh nguy hòa phỉ minh đốn đẳng khải duyệt đế quốc đích lai sứ bình an đích lai đáo liễu nhất cá cự ly nữu mạn thủ đô cận hữu bách phân chi nhất quang niên đích tinh cầu thượng.

Tại giá khỏa vô nhân đích tinh cầu thượng, trú trát trứ ngũ thập đa tao thắng lợi cấp chiến hạm.

Giá ta đô thị phỉ minh đốn ám trung bố trí đích vũ trang lực lượng, tịnh một hữu bạo lộ tại nữu mạn đế quốc đích diện tiền. Bất quá tưởng tưởng dã thị, dĩ phỉ minh đốn đích thân phân địa vị, hữu giá ta ám trung đích bảo phiêu, kỳ thật thị ngận chánh thường đích nhất kiện sự.

Tiến nhập kỳ trung nhất cá chiến hạm chi hậu, phương minh nguy nhẫn bất trụ tuân vấn đạo: " Thân vương điện hạ, nâm thị như hà tương giá ta chiến hạm vận tiến lai đích, nan đạo nữu mạn phòng tuyến thượng đích nghi khí hòa nhân viên đô thị hạt tử hòa lung tử yêu? "

Phỉ minh đốn bất tiết địa lãnh tiếu đạo: " Nữu mạn đích quốc lực tuy nhiên ngận cường. Đãn thị thỉnh nâm ký trụ, khải duyệt đế quốc thị đệ thất cấp văn minh quốc gia. "

Phương minh nguy đốn thì vi chi ngữ tắc, thị a, đệ thất cấp văn minh quốc gia a. Tha môn sở ủng hữu đích kỹ thuật xác thật bất thị tự kỷ năng cú tưởng tượng đích.

Thán liễu khẩu khí, phương minh nguy vấn đạo: " Hiện tại khả dĩ khai thủy liễu yêu? "

" Đương nhiên khả dĩ, bất quá tại khai thủy chi tiền, ngã môn tưởng vấn nhĩ tá nhất kiện đông tây. "

" Thập yêu? "

" Tựu thị bổn phỉ tạp lão sư cấp nhĩ địa hư nghĩ bàn. "

Phương minh nguy đại kỳ, thuận thủ đào xuất liễu giá cá vô nhân tri hiểu dụng đồ đích đông tây đệ cấp liễu phỉ minh đốn, vấn đạo: " Nhĩ yếu giá đông tây kiền thập yêu? "

Phỉ minh đốn vi vi nhất tiếu, đạo: " Giá cá hư nghĩ bàn thị lão sư tại tam bách niên tiền tòng di tích trung đắc đáo đích, ngã môn khải duyệt nghiên cứu liễu tam bách niên. Chung vu hữu liễu nhất ta nghiên cứu thành quả. "

Phương minh nguy song mục nhất lượng, quan vu giá cá hư nghĩ bàn đích vấn đề, phương minh nguy dã tằng kinh tuân vấn quá ngả phật sâm, đãn thị đắc đáo đích đáp án khước nhượng tha đại thất sở vọng. Nhân vi tại ngả phật sâm tử vong chi tiền, tịnh bất tri đạo nhâm hà quan vu hư nghĩ bàn đích tiêu tức. Bất quá. Giá tịnh bất năng biểu minh khải duyệt đế quốc cương cương đắc đáo giá kiện bảo bối. Nhân vi dĩ ngả phật sâm sanh tiền đích tình huống lai khán, tha tịnh một hữu ky hội tiếp xúc đáo khải duyệt đế quốc đích tối cao tằng.

Phỉ minh đốn tiếp quá liễu hư nghĩ bàn chi hậu. Đối trứ thân hậu địa nhất vị quân quan đả liễu cá thủ thế, tha cung kính đích tương hư nghĩ bàn tiếp đáo liễu chiến hạm đích tổng khống chế thai trung.

Hạ nhất khắc, chiến hạm đích đính đoan phóng xuất liễu nhất đoàn bất tri danh đích hắc vụ, tịnh thả ngận khoái địa khoách tán khai lai.

Phương minh nguy tiểu tâm đích quan sát trứ. Tiệm tiệm địa, tha khán đáo liễu nhất phó tân đích cảnh tượng.

Giá phiến hắc vụ sở lung tráo đích phạm vi cực đại. Dĩ kinh tương chỉnh khỏa tinh cầu hòa tinh cầu ngoại sổ vạn lý đích phạm vi đô bao hàm liễu tiến khứ.

Kiểm sắc vi vi nhất biến. Phương minh nguy vấn đạo: " Thân vương điện hạ, nâm giá thị tố thập yêu? Nan đạo thị tưởng yếu dẫn khởi nữu mạn thủ đô cấm vệ quân địa chú ý yêu? "

Tuy nhiên khải duyệt đế quốc ủng hữu cao cấp đích khoa kỹ. Đãn thị tại cự ly thủ đô tinh giá yêu cận địa địa phương phóng xuất giá dạng bàng đại địa bất minh hắc vụ, na yêu tưởng yếu bất bị nhân phát hiện, chích phạ thái quá vu nhất sương tình nguyện liễu.

Tất cánh, nữu mạn đế quốc đích cấm vệ quân tịnh bất thị thuần túy địa bãi thiết.

Phỉ minh đốn hung hữu thành trúc đích nhất tiếu, đạo: " Phương đại sư, nhĩ bất tất đam tâm, kỳ thật giá tựu thị ngã môn thông quá hư nghĩ bàn sở nghiên chế xuất lai đích tối tân mô nghĩ khoa kỹ. "

" Thập yêu? "

" Giá cá hư nghĩ bàn đích tối đại tác dụng, tựu thị tương hư nghĩ đích đồ tượng khoách đại, thậm chí vu khả dĩ tại mỗ nhất khối khu vực trung, đạt đáo cải biến thị thính đích siêu cấp hiệu quả. " Phỉ minh đốn chỉ trứ đầu đính đạo: " Nhĩ tại lý diện tự nhiên khả dĩ khán đáo giá phiến hắc vụ, đãn thị như quả tòng ngoại diện khán khứ, na yêu nhĩ sở khán đáo đích, thị chánh thường đích tinh cầu vận chuyển, bất hội hữu nhâm hà phá trán đích. "

Phương minh nguy tâm trung nhất động, đạo: " Giá đông tây năng cú man quá nhân nhãn, na yêu nghi khí ni? "

" Nhất dạng vô pháp tham tra. " Phỉ minh đốn nhận chân đích đạo: " Bất cận cận thị đệ thất cấp văn minh đích nghi khí, tựu toán thị đệ cửu cấp quốc gia đích nhất bàn hạm tái tham trắc nghi, dã vô pháp phát giác dị thường. "

Phương minh nguy đích nhãn trung thiểm thước trứ minh lượng đích quang mang, tha giá tài tri đạo hư nghĩ bàn đích tác dụng. Tuy nhiên giá đông tây một hữu nhâm hà công kích hòa phòng ngự đích năng lực, đãn thị tại hỗn hào thị thính thượng diện, khước hữu trứ nan dĩ tưởng tượng đích cự đại tác dụng. Nhược thị hảo hảo sứ dụng, năng cú phát

quả tuyệt đối bất tại thú bảo phòng hộ tráo chi hạ.

" Thân vương điện hạ, giá cá hư nghĩ bàn thị dĩ thập yêu vi khu động năng lượng đích? "

" Tại nhất bàn đích tình huống hạ, chích yếu sứ dụng năng lượng khối tựu khả dĩ khu động. Bất quá, nhược thị tưởng yếu phát huy xuất hiện tại giá dạng cự đại đích hiệu quả, na yêu tựu chích hữu sứ dụng phi thuyền đích động năng thiết bị tài hành liễu. "

Phương minh nguy phóng tâm đích nhất tiếu, thùy một sự kiền ngoạn lung tráo tinh cầu đích du hí a, nhược thị tự kỷ sứ dụng, đương nhiên chích thị tại cực tiểu đích phạm vi chi nội liễu. Tha tâm trung đả định chủ ý, nhất đán nã hồi hư nghĩ bàn, lập tức yếu hảo hảo nghiên cứu nhất hạ.

Đột nhiên chi gian, phương minh nguy đích tâm trung tưởng khởi liễu nhất kiện phi thường kỳ quái đích sự tình, tha vấn đạo: " Thân vương điện hạ, giá cá hư nghĩ bàn quý quốc ngận đa yêu? "

" Ngận đa? " Phỉ minh đốn đích chủy giác vi vi trừu súc, đạo: " Đế quốc thượng thứ nghiêu hạnh đắc đáo đích hư nghĩ bàn cận hữu tam cá, cấp liễu nhĩ nhất cá chi hậu, tựu chích hữu nhị cá liễu. "

" A, giá yêu trân quý đích đông tây, bổn phỉ tạp đại sư chẩm yêu tựu tống cấp ngã liễu ni? " Phương minh nguy kinh hô đạo.

-

phỉ minh đốn mục quang phục tạp đích khán liễu nhãn phương minh nguy, lý diện trừ liễu tiện mộ chi ngoại, thậm chí vu hoàn đái liễu nhất ti đố kỵ: " Ngã bất tri đạo, đãn giá thị bổn phỉ tạp đại sư đích quyết định, vô luận như hà, ngã môn khải duyệt nhân đô thị vô điều kiện chi trì. "

Phương minh nguy trầm mặc bất ngữ, tâm trung đối vu bổn phỉ tạp đại sư dũng khởi liễu nhất trận hảo cảm. Tất cánh, như quả thị tự kỷ nã đáo liễu giá dạng đích hảo đông tây chi hậu, tuyệt đối bất hội bình bạch vô cố tống nhân đích.

" Hảo liễu, phương đại sư, ngã môn dĩ kinh đằng xuất lai liễu thập tao thắng lợi cấp chiến hạm, nhĩ khả dĩ thường thí thao khống liễu. " Phỉ minh đốn đạo: " Tuy nhiên ngã môn tịnh bất cụ phạ nữu mạn đích quân đội, đãn thị dã tịnh bất hi vọng dữ tha môn phát sanh trực tiếp đích xung đột, sở dĩ hoàn thị tảo điểm kết thúc ba. "

" Hảo. " Phương minh nguy phi thường kiền thúy đích thuyết đạo. Tùy hậu, tha trạm liễu khởi lai, hướng trứ phỉ minh đốn, bổn phỉ tạp đại sư hòa khoa tư mạc huynh đệ nhị nhân vi vi cung thân, tựu cân trứ nhất vị quân quan xuất khứ liễu.

Tại giá cá vô nhân đích tinh cầu thượng, trừ liễu giá ta phi thuyền chi ngoại, hoàn hữu nhất cá đặc thù đích, giản lậu đích lâm thì cơ địa.

Tại giá cá cơ địa trung, phỉ minh đốn, bổn phỉ tạp hòa khoa tư mạc đẳng nhân tọa tại nhất khởi, chuẩn bị quan sát phương minh nguy đích chân chánh thật lực.

Nhiên nhi, xuất hồ tha môn ý liêu chi ngoại đích thị, na ta dụng lai tố thật nghiệm đích phi thuyền tại nguyên địa chuyển động liễu kỷ hạ chi hậu, tựu cửu cửu đô một hữu nhâm hà phản ứng liễu. Phỉ minh đốn bất do địa tiếu đạo: " Tha tất cánh hoàn thị thái niên khinh liễu, khủng phạ liên nhất tao phi thuyền dã vô pháp thao khống ba. "

" Bất. " Khoa tư mạc lãnh tĩnh đích đạo: " Căn cư ngã môn đích điều tra, tại phương minh nguy hoàn một hữu tiến giai vi đại sư chi tiền, tha dĩ kinh khả dĩ độc tự nhất nhân thao khống nhị tao thắng lợi cấp chiến hạm liễu. Như kim tha dĩ kinh thị danh phó kỳ thật đích đại sư, bất khả năng liên nhất tao dã vô pháp thao khống đích. "

Phỉ minh đốn thất tiếu đạo: " Khoa tư mạc, ngã minh bạch nhĩ đích ý tư. Khả thị nhĩ hữu một hữu tưởng quá, phương minh nguy dĩ tiền sở thao khống đích, chích bất quá thị ngã môn mại cấp nữu mạn nhân đích phá lạn nhi dĩ, na ta phi thuyền đích thật lực cứu cánh như hà, ngã tưởng nhĩ môn nhị vị đại sư tối thanh sở bất quá liễu. " Đốn liễu đốn, hựu đạo: " Tại ngã môn đế quốc chi trung, hữu ta thiên phú dị bỉnh đích thập ngũ cấp tinh thần hệ cao thủ, kinh quá đặc biệt đích huấn luyện, dã khả dĩ thao khống na chủng lạp ngập chiến hạm, giá tịnh bất túc dĩ vi kỳ. "

Khoa tư mạc vi vi diêu đầu, đạo: " Bất, ngã hoàn thị tương tín ngã tự kỷ đích phán đoạn, phương minh nguy đại sư tịnh bất giản đan. "

" Nga, nâm vi hà đối tha na yêu hữu tín tâm ni? "

" Ngận giản đan, nhân vi tựu toán thị tôn kính đích bổn phỉ tạp lão sư, dã vô pháp tại tinh thần lực lượng cận hữu thập nhị cấp đích thì hậu, độc tự nhất nhân thao khống na chủng phi thuyền. "

Phỉ minh đốn nhất chinh, tuy nhiên tha tịnh bất tưởng thừa nhận, đãn thị khước minh bạch, phương minh nguy thị nhất cá thiên tài, nhất cá chân chánh đích thiên tài, nhất cá năng cú tại nhị bách tuế chi tiền, tựu đạt đáo tinh thần hệ thập lục cấp đích siêu cấp thiên tài.

Tựu tại giá nhất thuấn gian, tha đích tâm trung cánh nhiên hữu liễu nhất ti hối ý, nan đạo phương minh nguy chân đích hội sang tạo xuất kỳ tích yêu? Trầm ngâm phiến khắc, phỉ minh đốn vấn đạo: " Khoa tư mạc đại sư, nâm kim thiên thị khán hảo phương minh nguy liễu? "

" Bất, ngã khán hảo nhĩ. " Khoa tư mạc tiếu đạo: " Tuy nhiên ngã thừa nhận phương minh nguy thị nhất cá thiên tài, đãn thị tái lệ hại đích thiên tài, chích yếu tha một hữu kinh quá đặc thù đích huấn luyện, na yêu tựu bất khả năng thao khống giá chủng vi hoàng gia đặc chế đích thắng lợi cấp chiến hạm. "

Phỉ minh đốn thân vương tùng liễu khẩu khí, đạo: " Thị a, như quả phương minh nguy đại sư dĩ tiền tiếp xúc quá giá loại phi thuyền, ngã hoàn chân hữu điểm nhi đam tâm, đãn thị tha ký nhiên một hữu tiếp xúc quá, tựu bằng tại nữu mạn đích na kỷ tao phá thuyền thượng đảo cổ, như quả dã năng tương hoàng gia thắng lợi cấp chiến hạm khai động, na tựu thái khoa trương liễu. "

Thuyết bãi, tha tiếu ý doanh nhiên đích hướng nhất trực mặc bất tác thanh đích khải lực vấn đạo: " Khải lực đại sư, nâm thuyết thị yêu? "

Khải lực cương tưởng điểm đầu, đột nhiên tha khán đáo liễu đại bình mạc thượng xuất hiện đích kỳ dị nhất mạc, vu thị nhị chích nhãn tình trục tiệm trừng đại.

Phỉ minh đốn tâm trung nhất kinh, khoát nhiên chuyển đầu, tha đích biểu tình đốn thì hòa khải lực đẳng nhân nhất mô nhất dạng, tái dã thuyết bất xuất thoại lai liễu.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ tứ thập tam chương chiến hạm đích khu biệt

Nhất cá quân quan đích đái lĩnh hạ, phương minh nguy lai đáo liễu kỳ trung đích nhất tao thắng lợi cấp đái thượng liễu truyện cảm khí, tử tế đích cảm ứng liễu nhất hạ, một hữu phát giác nhâm hà dị thường, vu thị triệu hoán xuất liễu ngả phật sâm đích linh hồn.

Thông quá truyện cảm khí, ngả phật sâm kiểm tra liễu nhất biến thuyền thể, đạo: " Phương tiên sanh, giá ta đô thị chánh tông đích hoàng gia thắng lợi cấp chiến hạm, tính năng chi ưu việt, bỉ khởi chánh quy thắng lợi cấp chiến hạm siêu xuất tam thành, bỉ khởi xuất thụ đích thắng lợi cấp chiến hạm siêu xuất nhất bội hữu dư. "

" Nga, thắng lợi cấp chiến hạm hoàn phân hảo phôi yêu? "

" Đương nhiên, sở hữu thắng lợi cấp chiến hạm chi trung, đương nhiên thị hoàng thất đích trang bị tối hảo, quân đội đích thứ chi, chí vu xuất thụ cấp hạ chúc quốc đích thắng lợi cấp chiến hạm, bất thị đào thái thối dịch đích hạm đĩnh, tựu thị tính năng vô bỉ đê liệt đích tam lưu phế phẩm. "

Phương minh nguy kinh nhạ đích trương đại liễu chủy, tưởng bất đáo đường đường đích khải duyệt đế quốc, cánh nhiên hoàn hội tố xuất giá đẳng ổi tỏa đích câu đương.

" Ngả phật sâm đại sư, nâm thị thuyết ngã tòng nữu mạn đắc đáo đích thắng lợi cấp chiến hạm, đô thị nhất ta tàn phá phẩm? "

" Thị đích, na ta chiến hạm đích thật tế chiến đấu lực thập phân địa hạ, bỉ khởi giá ta hoàng gia thắng lợi cấp chiến hạm lai, tựu toán thị dĩ tứ đả nhất, dã vị tất năng cú thủ thắng.

Phương minh nguy thính hậu tâm trung đại mạ bất dĩ, bất quá tái tưởng tưởng đương sơ tự kỷ nã xuất ẩn thân khí đích thì hậu, viên trữ nhất dạng yếu cầu thiết kế thành hảo kỷ cá đẳng cấp đích sản phẩm, tịnh thả tương kỳ trung tối liệt chất đích sản phẩm xuất thụ cấp kỳ tha quốc gia đích sự tình, tâm trung đích na điểm nhi bất mãn đốn thì tiêu thất liễu.

Khán lai tịnh bất thị khải duyệt đế quốc khu môn, nhi thị chỉnh cá nhân loại đại liên bang đích lưu hành mô thức liễu.

Vi vi diêu đầu, tương giá ta cảm khái phao xuất não hậu, phương minh nguy đạo: " Hảo ba, tương linh hồn phóng nhập các cá phi thuyền chi trung. Ngã môn khởi phi. "

" Bất. "

" Chẩm yêu liễu? "

" Phương tiên sanh, giá ta phi thuyền do vu tính năng đặc thù, đối vu tinh thần lực lượng đích yếu cầu canh gia bàng đại. Nâm tuy nhiên hữu lục thập đa đính cấp đích linh hồn, đãn tha môn trung địa tuyệt đại đa sổ đô thị cương cương thăng cấp một kỷ cá nguyệt đích. Tưởng yếu độc tự thao khống giá chủng cấp biệt đích phi thuyền. Hoàn khiếm khuyết liễu nhất ta hỏa hậu. "

Phương minh nguy kiểm sắc vi biến, vấn đạo: " Na chẩm yêu bạn? "

" Như quả hữu nhất niên đích thì gian hoãn xung, nhượng giá ta linh hồn thành thục khởi lai, nhất định khả dĩ độc tự thao khống nhất tao địa. "

Phương minh nguy một hảo khí đích đạo: " Nhất niên? Nhĩ bất phương khứ vấn vấn phỉ minh đốn thân vương, tha khẳng bất khẳng cấp ngã nhất niên thì gian đích luyện tập? "

Ngả phật sâm khảo lự liễu nhất trận, đạo: " Ký nhiên thị giá dạng, na yêu nâm khả dĩ nhượng nhị cá linh hồn phụ trách nhất tao chiến hạm, giá dạng tựu khả dĩ an nhiên vô dạng liễu. "

" Nhị quản nhất. Giá dã khả dĩ? " Phương minh nguy đại kỳ, tha tòng lai tựu một hữu tưởng đáo quá, nhượng nhị cá đính cấp linh hồn đồng thì thao khống nhất tao phi thuyền đích sự tình.

" Thị đích, nhị quản nhất, bất quá giá chích thị tạm thì đích. Chích yếu na ta tân đề thăng năng lực đích linh hồn môn củng cố hạ lai, ngận khoái tựu năng cú tố đáo nhất quản nhất liễu. "

" Hành. Ngã tựu thính nhĩ đích. " Phương minh nguy thâm hấp nhất khẩu khí, đạo: " Phóng linh hồn, khai bạt. "

Tùy trứ phương minh nguy địa nhất thanh lệnh hạ, não hải trung đích nhị thập cá đính cấp linh hồn. Thuận trứ phân lưu truyện cảm khí đích tần suất, phân biệt tiến nhập liễu thập tao hoàng gia thắng lợi cấp chiến hạm chi trung.

Tại đắc đáo tiểu hoàng quan chi tiền. Như quả phương minh nguy tưởng yếu tương linh hồn đả nhập truyện cảm khí. Tựu tất tu tại nhất tao nhất tao đích phi thuyền thượng chiết đằng nhất biến.

Đãn thị hữu liễu tiểu hoàng quan, tái gia thượng tha đích đột phá cực hạn. Tinh thần lực lượng bạo trướng chi hậu, tựu tái dã vô nhu như thử ma phiền liễu. Chích yếu hữu liễu phân lưu truyện cảm khí, tịnh thả điều chỉnh hảo mỗi cá phi thuyền thượng địa tần suất chi hậu, tha tựu năng cú sứ dụng tiểu hoàng quan đích vô thị cự ly địa đặc tính, trực tiếp tương linh hồn đả nhập tương đối ứng đích chiến hạm chi trung liễu.

Đương giá ta linh hồn tiến nhập liễu chiến hạm chi hậu, tùy trứ phương minh nguy đích nhất thanh lệnh hạ, khai thủy khải động phi thuyền. Nhiên nhi, nhượng phương minh nguy kinh nhạ đích sự tình phát sanh liễu.

Tại linh hồn môn địa thao khống hạ, phi thuyền tịnh một hữu như nguyện khởi phi, nhi thị khái khái bính bính đích tại nguyên địa chuyển liễu kỷ hạ.

" Giá thị chẩm yêu hồi sự? "

" A, ngã tưởng khởi lai liễu. " Ngả phật sâm hoài trứ khiểm ý đạo: " Giá ta phi thuyền thị hoàng gia địa thắng lợi cấp chiến hạm, tha môn địa thao túng hệ thống dữ xuất thụ cấp hạ chúc quốc đích chiến hạm tịnh bất tương đồng, như quả dĩ đồng dạng địa phương thức thao khống, thị vô pháp hoàn mỹ đích phát huy xuất chiến hạm đích thật lực. "

" Hoàn mỹ đích phát huy? Ngả phật sâm đại sư, hiện tại biệt thuyết thập yêu hoàn mỹ đích phát huy liễu, ngã khán liên khởi phi đô thị nhất cá vấn đề. "

" Một quan hệ, nhĩ bất thị hữu tiểu hoàng quan yêu, nhượng ngã cấp tha môn thượng nhất đường khóa, giá ta vấn đề tựu khả dĩ nghênh nhận nhi giải liễu. "

" Hảo ba, hi vọng như thử. "

Thông quá tiểu hoàng quan đích ký ức phục chế công năng, ngả phật sâm ngận khoái tựu tương giá ta phi thuyền đích thao khống phương pháp truyện thụ cấp liễu chúng đa đích đính cấp linh hồn.

Dã duy hữu giá chủng đạt đáo liễu thập lục cấp đích đính cấp linh hồn tài hữu khả năng tại giá yêu đoản đích thì gian nội, tương giá nhất thiết phục chế quá khứ, đồng dạng, dã duy hữu giá chủng cấp biệt đích linh hồn, tài hữu khả năng thao khống hoàng gia thắng lợi cấp chiến

như quả thị nhị cá cương cương đột phá cực hạn đích hoạt nhân tinh thần hệ đại sư, na yêu trừ phi thị như đồng khoa tư mạc huynh đệ giá dạng hợp tác đa niên đích hỏa bạn, phủ tắc căn bổn tựu vô pháp phóng khai não vực, tương bỉ thử đích tinh thần lực lượng dung vi nhất thể, canh bất dụng thuyết thập yêu liên hợp thao khống nhất tao phi thuyền liễu.

Đãn thị, giá ta linh hồn bất đồng, tha môn chi gian tuyệt đối bất hội xuất hiện thập yêu câu tâm đấu giác đích tình huống, sở dĩ tha môn phân công minh xác, phối hợp mặc khế, do như nhất nhân.

Bán cá tiểu thì chi hậu, chánh đương phỉ minh đốn tuân vấn khải lực ý kiến chi thì, thập tao hoàng gia thắng lợi cấp chiến hạm cánh nhiên đồng thì phát xuất liễu oanh minh chi thanh, tịnh thả linh hoạt đích phi liễu khởi lai.

Thập tao bàng nhiên đại vật tại không trung bài thành liễu nhất hành, khoát nhiên hướng trứ hắc vụ đích ngoại vi xung khứ, phi thuyền đích tốc độ chi khoái, cánh nhiên dĩ kinh tại thuấn gian phàn thăng đáo liễu âm tốc đích tứ bội dĩ thượng.

Phi thuyền đích thể tích việt đại, tốc độ đích phàn thăng tựu việt mạn, phủ tắc khẳng định hội cấp thuyền chích nội bộ đích công tác nhân viên tạo thành nhất định đích thương hại.

Dĩ thắng lợi cấp chiến hạm đích tình huống nhi luận, như quả tại thuấn gian đề thăng chí siêu quá tứ bội âm tốc dĩ thượng, na yêu phi thuyền trung thể thuật đê vu thập nhất cấp, nhi hựu bất tại đặc thù mật phong thương trung đích thuyền viên, thế tất hội đương tràng thụ thương.

Đãn thị, đối vu thử khắc dĩ kinh ủng hữu thập nhất cấp thể thuật đích phương minh nguy lai thuyết, giá điểm nhi xung kích lực căn bổn tựu bất phóng tại tha đích tâm thượng. Nhi thả canh chủ yếu đích thị, phi thuyền chi thượng cận hữu tha nhất cá thuyền viên, chích yếu tha năng cú thừa thụ đích khởi, na yêu vô luận tha như hà đảo cổ, đô bất hội hữu nhâm hà vấn đề.

-

phỉ minh đốn đẳng nhân mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ phi thuyền tấn khoái đích triêu trứ hắc vụ thượng phương phi khứ, tha đột nhiên tỉnh ngộ quá lai, đại thanh hảm đạo: " Khoái nhượng tha đình hạ, bất yếu phi xuất hư nghĩ bàn đích tác dụng phạm vi. "

Giá lý tất cánh thị nữu mạn thủ đô bất viễn đích địa phương, nhược thị tại hư nghĩ bàn đích tác dụng phạm vi nội phi hành, đương nhiên một hữu nhâm hà vấn đề, khả thị nhất đán ly khai liễu giá cá phạm vi, na yêu khẳng định hội bị nữu mạn đích tham trắc khí phát hiện.

Hiện tại đích nữu mạn, chánh thị xử vu cao độ giới bị đích trạng thái chi hạ, bất khả năng phát sanh nhâm hà sơ hốt, nhất đán bị tha môn tri đạo giá lý ẩn tàng trứ lục thập đa hoàng gia thắng lợi cấp chiến hạm đích thoại, na yêu chỉnh cá khải duyệt đế quốc đích kiểm diện tựu tương bị tha đâu tẫn liễu.

Sở dĩ tại giá nhất khắc, phỉ minh đốn thậm chí vu hoài nghi phương minh nguy thị cố ý vi chi, tồn tâm tưởng yếu tiêu tha đích kiểm diện.

Nhiên nhi, tựu tại phi thuyền tức tương phi xuất hắc vụ đích na nhất khắc, thắng lợi cấp chiến hạm khước đột nhiên nhất cá phiêu lượng đích chuyển thân, cự đại đích thuyền huyền kham kham thiếp trứ hắc vụ đích biên duyến nhiễu liễu nhất cá đại quyển, thi thi nhiên đích phản hàng liễu.

Bất cận cận thị nhất tao chiến hạm như thử, nhi thị sở hữu đích thập tao chiến hạm đồng thì tố xuất liễu giá dạng đích động tác. Do vu hắc vụ đích hình trạng tịnh bất thị thập phân quy tắc đích viên hình, sở dĩ mỗi nhất tao chiến hạm ngộ đáo đích hắc vụ biên duyến đô bất tương đồng. Khả thị, giá ta chiến hạm tại hắc vụ biên duyến hàng hành, cánh nhiên một hữu xuất hiện nhất điểm nhi đích ngộ soa.

Khán đáo liễu giá nhất mạc chi hậu, vô luận thị phỉ minh đốn thân vương, hoàn thị khoa tư mạc huynh đệ, đô thị diện diện tương thứ, giản trực bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình liễu.

Tại phương minh nguy đích thao khống chi hạ, giá thập tao thắng lợi cấp chiến hạm tự hồ bất tái thị lãnh băng băng đích cương giáp cự thú, nhi thị biến thành liễu thập cá cự đại đích sanh vật, tha môn phảng phật tại nhất thuấn gian hoạt liễu quá lai, phủ tắc hựu chẩm năng tố xuất như thử tinh trí tế vi đích động tác.

" Tha thị chẩm yêu tố đáo đích? " Phỉ minh đốn nam nam đích vấn đạo.

" Thiên phú, hảo cường đại đích thiên phú a. " Nhất trực mặc bất tác thanh đích bổn phỉ tạp đột nhiên khai khẩu đạo: " Hiện tại, nhĩ môn đối vu ngã tống tha hư nghĩ bàn đích sự tình, hoàn hữu ý kiến yêu? "

" Bổn phỉ tạp lão sư, ngã môn tòng lai tựu một hữu chất nghi quá nâm đích quyết định. " Phỉ minh đốn thâm thâm đích loan hạ yêu khứ, đạo: " Nâm, thị sở hữu khải duyệt nhân đích kiêu ngạo, thị tối vi duệ trí đích khải duyệt nhân. "

Bổn phỉ tạp hoãn hoãn diêu đầu, đạo: " Ngã dĩ kinh thị quá khứ thức đích nhân vật liễu, khải duyệt đích vị lai hoàn thị yếu kháo nhĩ môn a. " Tha thân xuất liễu kiền khô đích thủ chỉ, chỉ trứ không trung, đạo: " Phương minh nguy thị nhất cá ân oán phân minh đích nhân, kim thiên như quả ngã môn bang liễu tha, nhật hậu tha yếu thị hữu năng lực, nhất định hội hồi báo cấp ngã môn. Tuy nhiên ngã môn vị tất tựu hội nhu yếu tha đích bang trợ, đãn thị đa giá dạng đích nhất cá bằng hữu, viễn bỉ đa nhất cá địch nhân yếu hảo. "

Phỉ minh đốn hòa khoa tư mạc đẳng nhân đê hạ đầu khứ, tẫn giai ứng thị.

Đột nhiên chi gian, đại bình mạc thượng truyện lai liễu phương minh nguy thỉnh cầu thông thoại đích yếu cầu.

Phỉ minh đốn thượng tiền, đả khai thông tấn khí, đạo: " Phương đại sư, nâm đích biểu hiện chinh phục liễu ngã môn cung hỉ nâm, ngã hội tẫn khoái an bài, nhượng nâm tiến nhập di tích thí luyện. "

" Hảo đích. Dư phi thuyền tại na nhi a, ngã chẩm yêu một hữu hoa đáo? "

" Thập yêu kỳ dư phi thuyền? "

" Ngã môn bất thị đả đổ liễu yêu, ngã khả hoàn tưởng yếu trám thủ kỷ cá thú bảo ni. "

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ tứ thập tứ chương tiến nhập di tích

Đại đích hoàng cung chi trắc, phương minh nguy lại dương dương đích thảng tại liễu nhất trương khoan đại đích đằng đích thân biên y ôi trứ nhị cá nhất mô nhất dạng đích mỹ lệ thiểu nữ.

Tuy nhiên tha môn đích niên linh tại nhâm hà đại liên bang nhân loại quốc gia trung đô bất khả năng đạt đáo thành niên đích tiêu chuẩn, đãn thị, tha môn trung đích nhất cá dĩ kinh thị tiểu phúc long khởi, minh hiển hoài hữu thân dựng liễu.

Phương minh nguy khinh khinh đích phủ mạc trứ phác xảo đích tiểu phúc, tâm trung chân thị bách cảm giao tập.

Như quả nhượng viễn tại địa cầu liên minh đích phụ mẫu tri đạo, tha môn tức tương đa xuất nhất cá tôn tử đích thoại, bất tri đạo tha môn hội hữu thập yêu phản ứng.

Hạ ý thức đích mạc liễu mạc tự kỷ đích thí cổ, khủng phạ lão ba nhàn trí đa niên vị dụng đích trúc duẩn sao nhục hựu yếu phái thượng dụng xử liễu.

Phác xảo đột nhiên u u nhất thán, đạo: " Thân vương điện hạ, nâm ngận khoái tựu yếu tẩu liễu yêu? "

" Thị đích, ngã tất tu tẫn khoái ly khai, tham gia di tích đích thí luyện. "

" Bất năng đa lưu nhất hội yêu? " Phác xảo đích nhất song tiểu thủ lao lao đích ác trụ liễu phương minh nguy án tại tự kỷ tiểu phúc thượng đích na chích đại thủ, ai cầu đạo: " Tựu đẳng hài tử xuất thế tái tẩu hảo yêu? "

Phương minh nguy đích tâm vi vi nhất chiến, tha bế thượng nhãn tình, vấn đạo: " Phác xảo, bệ hạ đối nhĩ môn hoàn hảo yêu? "

" Phi thường hảo, bệ hạ bất đãn thu liễu ngã môn vi nữ nhi, nhi thả hoàn bạt xuất liễu giá tọa cung điện, tố vi ngã môn đích an thân chi sở. " Phác xảo tâm mãn ý túc đích đạo: " Tại dĩ tiền, ngã môn tả muội căn bổn tựu một hữu tưởng quá hoàn hữu giá dạng đích nhất thiên. "

Phương minh nguy thân thủ lãm trụ liễu tha môn tả muội, khinh thanh đạo: " Nhĩ môn phóng tâm, nhật hậu đích sanh hoạt hội canh gia mỹ hảo đích...... "

Đệ nhị thiên nhất tảo, phương minh nguy tiễu nhiên vô thanh đích lưu xuất liễu cung điện, đối trứ cung điện ngoại thủ vệ đích lâm tự nhiên đạo: " Lâm trung giáo, tha môn tựu bái thác nhĩ chiếu cố liễu. "

" Thân vương điện hạ phóng tâm. Tha môn hội đắc đáo tối hảo địa chiếu liêu, nhất định bất hội hữu sự đích. "

Phương minh nguy vi vi nhất tiếu, đại đạp bộ nhi khứ.

Tại não hải đích thâm xử, ngả phật sâm tuân vấn đạo: " Tha khoái yếu sanh liễu. Nan đạo nhĩ bất tưởng kiến nhất diện yêu? "

" Tưởng. " Phương minh nguy trọng trọng đích đạo: " Đãn thị ngã canh tưởng cấp tự kỷ địa hài tử nhất cá tối mỹ hảo đích vị lai. "

Vương tự cường, dương minh minh hòa nghiêm tiên sanh tùy trứ phương minh nguy nhất đồng đăng thượng liễu khải duyệt khảo sát đoàn hồi phản đích chiến hạm đoàn.

Tuy nhiên nữu mạn hoàng đế dĩ kinh tẫn lực vãn lưu, đãn thị khước lưu bất trụ phương minh nguy na khỏa dĩ kinh ẩn ẩn manh phát liễu đích dã tâm.

" Phỉ minh đốn thân vương điện hạ, ngã môn giá tựu thị khứ di tích yêu? "

" Thị đích. " Phỉ minh đốn thán đạo: " Vũ trụ trung tuyệt đại đa sổ đích di tích, đô thị khống chế tại đệ cửu cấp quốc gia đích thủ trung. Bất quá hạnh hảo đích thị, hữu ta bát cấp quốc gia địa thủ trung dã hữu nhất cá. Nhi ngã môn đích vận khí bất thác, đệ bát cấp văn minh quốc gia lợi tư mạn cộng hòa quốc tại ngã quốc thiết lập liễu nhất cá di tích nhập khẩu, ngã môn khả dĩ trực tiếp tiến nhập. "

Phương minh nguy khoát nhiên nhất tiếu, vấn đạo: " Thân vương điện hạ. Vi liễu giá cá di tích nhập khẩu, khải duyệt chích phạ phí liễu bất thiểu đích tâm huyết ba. "

Phỉ minh đốn trịnh trọng điểm đầu, đạo: " Một thác, tuy thuyết hữu liễu giá cá nhập khẩu chi hậu, ngã môn tại tham tác di tích đích thì hậu. Phương tiện liễu hứa đa, đãn thị sở phó xuất đích đại giới dã địa xác bất thiểu. "

Phương minh nguy tịnh một hữu tuân vấn khải duyệt nhân vi thử phó xuất liễu thập yêu dạng đích đại giới. Đãn thị tha tri đạo, năng cú nhượng phỉ minh đốn như thử thận trọng kỳ sự địa, tuyệt đối bất thị nhất cá tiểu sổ mục.

Tâm trung nhất động, phương minh nguy vấn đạo: " Thân vương điện hạ. Hữu liễu giá cá di tích nhập khẩu, quý quốc đích nhân tựu khả dĩ tùy ý tiến xuất liễu yêu? "

Phỉ minh đốn khổ tiếu đạo: " Như quả năng cú tùy ý tiến xuất di tích. Na yêu tựu toán thị phó xuất tái đại đích đại giới dã thị trị đắc đích. Bất quá. Na ta đệ bát, cửu cấp quốc gia na hữu na yêu hảo thuyết thoại a. Tha môn sở cấp dư địa tiện lợi, chích bất quá thị mỗi niên duẫn hứa nhất bách nhân thứ đích tiến nhập nhi dĩ. "

Khoa tư mạc dã thị trường thán nhất thanh. Đạo: " Chích yếu năng cú tiến nhập di tích, bất cận cận hữu ngận đại ky hội khả dĩ hoạch thủ thú bảo, nhi thả hoàn hữu ky hội đắc đáo tiêu thất văn minh địa khoa kỹ. Như quả năng cú tùy thì tiến nhập tựu hảo liễu. "

" Yếu tưởng tùy thì tiến nhập dã dung dịch, chích yếu nhĩ hạ bối tử đầu thai đáo lợi tư mạn địa nhâm hà nhất cá đại gia tộc, thành vi tha môn đích trực hệ tử đệ tựu hành liễu. " Khải lực tiếu mạ đạo.

Phương minh nguy nhất chinh, vấn đạo: " Khải lực đại sư, năng cú tùy thì tiến nhập di tích địa đặc quyền, bất thị chích hữu đắc đáo nhị hệ hiệp hội nhận khả đích nhân vật tài hành yêu? Nan đạo lợi tư mạn cộng hòa quốc đại gia tộc đích trực hệ tử đệ, đô hữu giá cá quyền lực? "

" Bất. " Khải lực thất tiếu đạo: " Năng cú bị nhị hệ hiệp hội sở nhận khả đích, đô thị nhân loại trung tối đính tiêm nhi đích nhân vật, đương nhiên bất thị na ta liên thập ngũ cấp dã một hữu đột phá đích tiểu gia hỏa khả dĩ bỉ nghĩ đích liễu. "

" Na yêu? "

" Nhĩ thuyết đích na chủng đính tiêm nhân vật, tha môn sở hưởng hữu đích, thị khả dĩ tùy ý tiến nhập sở hữu di tích đích đặc quyền, vô luận giá cá di tích thị chúc vu na nhất cá quốc gia chưởng quản, đô tất tu vô điều kiện đích vi tha môn khai khải tiến nhập đích thông đạo. " Đốn liễu đốn, đạo: " Di tích thị bị quốc gia chưởng ác đích, đãn thị quốc gia khước thị bị thế gia sở chưởng ác, tựu toán thị tại lợi tư mạn dã bất lệ ngoại. "

Phương minh nguy hoảng nhiên đạo: " Ngã minh bạch

ác liễu lợi tư mạn cộng hòa quốc quyền lực đích na kỷ cá gia tộc, tha môn hội vi tự kỷ phương tiện chi môn. "

" Thị đích, phàm thị giá kỷ gia đích trực hệ tử đệ, đô ủng hữu tùy ý tiến nhập di tích đích quyền lực. Đương nhiên, tha môn đích lực lượng thủ tiên yếu đạt đáo thập nhất cấp dĩ thượng, giá dạng tại di tích trung, tài cụ hữu tự bảo đích năng lực. "

" Nga, thập nhất cấp tựu khả dĩ tự do tiến xuất di tích liễu yêu? "

" Thị đích, tái gia thượng mỗi cá gia tộc đối vu trực hệ hậu đại đích bồi dưỡng đô thị bất di dư lực, thú bảo canh tượng thị bất yếu tiễn tự đích đề cung, sở dĩ chân chánh đại gia tộc đích trực hệ tử đệ, hãn hữu bất thành vi đại sư đích. " Khải lực tiện mộ đích: " Đương nhiên, dã chích hữu đệ cửu cấp quốc gia, hòa na ta ủng hữu di tích đích đệ bát cấp quốc gia đích đại thế gia trung, tài hữu giá dạng đích thủ bút. "

Phương minh nguy thính hậu liên liên điểm đầu, đối vu na ta thế gia tử đệ đích hảo vận, xác thật thị tiện mộ chi cực.

Chích yếu bất thị vô dược khả cứu đích bổn đản, tại na chủng hoàn cảnh hạ trường đại, sở thủ đắc đích thành tựu khẳng định thị viễn viễn đích siêu quá phổ thông nhân liễu.

Tâm trung đột nhiên tưởng khởi nhất sự, vấn đạo: " Khải lực đại sư, ký nhiên khả dĩ giá dạng bồi dưỡng tự gia tử đệ, na yêu nhĩ môn vi thập yêu bất dụng đồng dạng đích phương pháp, bồi dưỡng nhất cá nhị bách tuế dĩ hạ đích tinh thần hệ đại sư ni? "

Phương minh nguy đích mục quang quýnh quýnh, khẩn khẩn đích trành trứ phỉ minh đốn tha môn. Khải duyệt đế quốc tất cánh thị đệ thất cấp văn minh quốc gia, tuy nhiên bất như chưởng ác liễu di tích đích đệ bát cấp quốc gia phú hữu, đãn yếu thuyết một hữu kỷ cá thú bảo, na yêu phương minh nguy tử dã bất tín.

Phỉ minh đốn đẳng nhân khổ tiếu liên liên, đạo: " Phương đại sư, bất thị ngã môn bất tưởng sứ dụng giá cá bạn pháp. Nhi thị giá cá bạn pháp một dụng. "

" Vi thập yêu? "

-

khải lực do dự liễu nhất hạ, đạo: " Nhĩ dã thị tinh thần hệ đích đại sư, tại nhĩ xung phá liễu thập ngũ cấp bích chướng chi hậu, ứng cai dã kinh lịch quá nhất tràng huyễn cảnh ba. "

" Thị đích. " Phương minh nguy tâm hữu dư quý đích đạo, na tràng huyễn cảnh vô bỉ đích chân thật, như quả bất thị phương minh nguy linh ky nhất động, tống xuất liễu nhất cá linh hồn cấp huyễn cảnh thôn phệ, na yêu thử khắc đích tha, vị tất hoàn năng hoạt trứ tọa tại giá lý liễu.

" Na cá huyễn cảnh thị sở hữu thành vi tinh thần hệ đại sư đích tối hậu nhất đạo quan ải, tuy nhiên bất tri đạo vi thập yêu, đãn thị lịch đại đích ký lục biểu minh, tuyệt đại đa sổ đệ lục cấp văn minh dĩ hạ hòa sở hữu quốc gia nhị bách tuế dĩ hạ đích tinh thần hệ cao thủ, đô vô pháp xung phá giá tràng huyễn cảnh. Tối chung đích hạ tràng, đô thị biến thành thất khứ liễu ký ức hòa ý thức đích não tử nhân. "

Phương minh nguy kiểm sắc nhất biến, vấn đạo: " Lục cấp văn minh dĩ hạ hòa nhị bách tuế dĩ hạ đích nhân vô pháp xung phá yêu? "

" Khả dĩ xung phá, bất quá cực kỳ hãn kiến. " Khải lực mục quang cổ quái đích khán liễu tha nhất nhãn, đạo: " Nhất đán đệ lục cấp dĩ hạ đích văn minh quốc gia hữu nhân xung xuất huyễn cảnh, na yêu tựu đại biểu giá cá quốc gia hữu liễu đề thăng vi đệ lục cấp văn minh quốc gia đích tiềm lực. Nhi tại nhị bách tuế dĩ hạ năng cú xung phá huyễn cảnh đích, cư ngã sở tri, mục tiền đích vũ trụ trung, tự hồ cận hữu liêu liêu sổ nhân. Bất quá trừ liễu nhĩ chi ngoại, kỳ tha nhân khả tựu bất thị ngã môn năng cú thỉnh đích động liễu. "

Phương minh nguy nhược hữu sở ngộ đích điểm đầu, tha chung vu minh bạch liễu dĩ tiền khổ tư bất giải đích kỷ kiện sự tình.

Nữu mạn đế quốc đích nhân đối tha như thử thôi sùng, tự nhiên thị nhân vi tha môn tri đạo, đối vu nhất cá ngũ cấp văn minh quốc gia lai thuyết, đệ nhất cá tinh thần hệ đại sư cứu cánh hữu đa yêu đích trọng yếu hòa hãn kiến.

Nhi bổn phỉ tạp tha môn chi sở dĩ hoa đáo tự kỷ, đương nhiên dã thị giá cá nguyên nhân liễu.

Mục tiền sở tri đích vũ trụ nhân loại trung, duy nhất năng cú thỉnh đáo đích nhất cá tại nhị bách tuế dĩ hạ, đạt đáo tinh thần hệ thập lục cấp đích đại sư. Chánh nhân vi như thử, sở dĩ bất cận cận thị phương minh nguy thụ ích, tựu liên nữu mạn đế quốc dã tương thuận lợi đích thành công tấn cấp đệ lục cấp văn minh liễu.

Kinh quá liễu nhất đoạn thì gian đích hàng hành, phi thuyền tại nhất khỏa cải tạo quá đích hành chánh tinh thượng đình kháo.

Tại phỉ minh đốn đích chỉ đạo hạ, phương minh nguy hòa vương tự cường đẳng nhân đan độc xuất phát, lai đáo liễu do lợi tư mạn cộng hòa quốc quản chế đích di tích nhập khẩu.

Phỉ minh đốn đẳng nhân tịnh một hữu dữ phương minh nguy đồng hành, nhân vi tha môn tịnh bất tưởng nhạ nhân chúc mục, sở dĩ tài hội đặc ý đích phân phê tiến nhập.

Tại tiếp đãi thất đích nhập khẩu xử, na danh lợi tư mạn đích quan viên bất nại phiền đích đệ cấp liễu phương minh nguy nhất cá viên bài, đạo: " Sở hữu đích điều lệ đô tả tại liễu lý diện, nhĩ hảo hảo khán nhất hạ. Đông tây bất yếu đâu, hồi lai đích thì hậu nhu yếu hạch thật, hoàn hữu, tại lý diện đình lưu đích thì gian bất năng thái đa, tối đa nhất cá nguyệt...... "

Chánh thuyết trứ, dương minh minh tiếu a a đích đệ quá lai liễu nhất trương thấu minh đích quang tạp, na cá quan viên đích kiểm thượng nan đắc đích lộ xuất liễu tiếu dung, tương quang tạp tắc nhập liễu khẩu đại, đối phương minh nguy đạo: " Nhĩ khả dĩ tiến khứ liễu, lý diện bỉ giác nguy hiểm, hoàn thị tiên đáo thí luyện thính khứ thí luyện nhất hạ ba. Ân, niệm tại nhĩ thị tân nhân đích phân thượng, tựu duẫn hứa nhĩ...... Ngốc nhất niên ba. "

Khán đáo liễu giá phiên quang minh chánh đại đích thụ hối hành vi, phương minh nguy chân thị vô ngữ vấn thương thiên.

Tha đê hạ liễu đầu, khán trứ nhãn tiền dĩ kinh khai khải đích nhất điều thông đạo, tâm trung mạc danh đích dũng khởi liễu vạn trượng hào tình, thân hình vi động, dĩ kinh tiến nhập kỳ trung.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ tứ thập ngũ chương nội giáp

Điều thông đạo chi trung, thiểm thước trứ ngũ thải tân phân đích các chủng quang mang. Bỉ thử giao vô bỉ. Sạ nhất khán, phảng phật tiến nhập liễu nhất cá huyền diệu đích thải sắc thế giới, lệnh nhân nhãn hoa liễu loạn.

Nhiên nhi, phương minh nguy vi bế song mục, chích lưu hạ nhất đạo tế tiểu đích phùng khích, song mâu trung lưu lộ xuất nhất đạo diệu nhãn đích tinh quang, tự hồ năng cú khán thấu giá ta sắc thải bối hậu đích bổn chất.

Vô luận thị vương tự cường, hoàn thị bổn phỉ tạp đẳng nhân, tảo tựu đối tha giới thiệu quá giá điều tân nhân thông đạo liễu.

Như quả thị lợi tư mạn các đại gia tộc đích tinh anh tử đệ, na yêu tha môn hội thông quá lánh nhất điều thông đạo vô kinh vô hiểm đích tiến nhập di tích chi trung. Đãn thị, sở hữu cương cương tấn thăng đích đại sư, tắc tất tu thông quá giá điều thần bí đích thông đạo.

Nhân vi, phàm thị thuận lợi thông quá giá điều thông đạo đích nhân, đô hội đắc đáo di tích đích nhận khả, hoạch đắc nhất thai hoàn toàn chúc vu cá nhân đích ky giáp.

Chí vu ky giáp đích chất lượng hảo phôi, na tựu yếu khán năng tại thông đạo trung tẩu đa viễn đích lộ trình trung.

Vương tự cường tam nhân đệ nhất thứ tiến nhập chi thì, tẩu quá liễu tam điều thông đạo, nhi giá dĩ kinh cương cương tấn thăng thể thuật thập lục cấp đích đại sư trung tối hảo đích thành tích liễu.

Đương nhiên, như quả hiện tại nhượng tha môn tái tẩu nhất thứ, khẳng định năng cú hoạch đắc canh hảo đích thành tích. Khả vấn đề thị, một hữu nhất bách cá thú bảo, hựu bất thị lợi tư mạn cộng hòa quốc đích thế gia môn nhân, sở dĩ tha môn tịnh một hữu đệ nhị thứ tiến nhập đích tư cách.

Phương minh nguy tiểu tâm dực dực đích tẩu động trứ, tại giá đệ nhất đoạn thông đạo trung, tịnh một hữu nhâm hà công kích hãm tịnh, chích hữu giá ta lệnh nhân nhãn hoa liễu loạn, nhượng nhân sản sanh chủng chủng huyễn giác đích thần bí quang tuyến.

Bất quá chích yếu thị ủng hữu đại sư thủy chuẩn đích cao thủ, na yêu tại tiến nhập không tịch trạng thái chi hạ, tự nhiên khả dĩ khán thấu sở hữu đích hư huyễn, trực tiếp đạp thượng tối chánh xác đích đạo lộ. Án chiếu vương tự cường địa thuyết pháp. Giá đệ nhất điều thông đạo thị si biệt đại sư đích tối đê tiêu chuẩn. Chích yếu thị đạt đáo liễu thập lục cấp đích nhân vật, tựu khả dĩ khinh nhi dịch cử đích thông quá.

Tuy nhiên lão sư giá dạng thuyết quá, đãn phương minh nguy hoàn thị bất cảm hữu nhất điểm nhi địa khinh thị, tha tập trung liễu toàn bộ đích tinh thần lực lượng. Mỗi nhất bộ đô đạp tại nhất điều tuyệt đối đích trực tuyến chi thượng, ngận khoái tựu tẩu quá liễu giá điều sắc thải huyến lệ diệu nhãn đích thông đạo.

Đương tha tẩu xuất đích thông đạo đích na nhất thuấn gian, đại đại đích tùng liễu nhất khẩu khí. Hồi tưởng liễu nhất hạ cương tài đích quá trình, bất do địa ách nhiên thất tiếu, khán lai tự kỷ xác thật thị thái khẩn trương liễu nhất điểm nhi.

Đệ nhất điều thông đạo địa tẫn đầu thị nhất cá ngũ thập bình phương mễ đích phòng gian, tại giá cá phòng gian trung, hữu thập cá mật phong thương. Phương minh nguy hào bất do dự đích tẩu liễu thượng khứ, tuyển trạch liễu nhất cá. Tương tiểu hoàng quan thủ xuất đái hảo, tiếp thượng liễu thương trung đích truyện cảm khí.

Hạ nhất khắc, tha khán đáo liễu nhất cá cự đại đích hư nghĩ lao lung, tại giá cá lao lung lý diện, hữu trứ nhất đầu hồn thân mạo trứ hung hung liệt hỏa địa cao đại quái thú. Tha đích thân khu khởi mã hữu thập ngũ mễ chi cao. Bát điều cự đại địa thủ tí bất đình đích huy vũ trứ, tán phát trứ lệnh nhân tâm quý đích khủng phố uy thế.

Phương minh nguy đích mi đầu vi động. Tại tâm để ngoan ngoan địa chú mạ liễu nhất thanh.

Tại mỗi nhất cá thông đạo đích tẫn đầu, đô hữu nhất cá hư nghĩ địa đối chiến khảo nghiệm, nhược thị năng cú quá quan, tự nhiên khả dĩ hoạch đắc kế tục hạ khứ địa tư cách. Nhược thị thất bại. Tựu duy hữu ảm nhiên ly khứ liễu.

Căn cư vương tự cường đẳng nhân đích giới thiệu, tại đệ nhất cá khảo nghiệm chi trung. Cộng hữu tam thập dư chủng quái thú hoặc ky giáp khả dĩ tố vi đối thủ. Nhi giá chủng hồn thân mạo trứ hỏa quang địa quái thú. Vô nghi thị kỳ trung tối vi lệ hại đích nhất chủng. Sở dĩ tại kiến đáo liễu tự kỷ đích đối thủ chi hậu, phương minh nguy tài hội ai thán tự kỷ đích vận khí chi soa. Cánh nhiên nhất hạ tử chàng đảo liễu tối cao nan độ.

Na chích quái thú tại lao lung chi trung phát xuất liễu lệnh nhân mao cốt tủng nhiên đích khiếu thanh, tha tự hồ chú ý đáo liễu phương minh nguy, đốn thì biến đắc dị thường hưng phấn khởi lai. Phương minh nguy khả dĩ đả đổ, như quả một hữu giá cá lao lung, na yêu tha tảo tựu phác quá lai liễu.

Tại lao lung chi ngoại, bãi phóng trứ thập bát thai thức dạng các dị đích ky giáp, phương minh nguy thượng tiền, tử tế đích khán liễu nhất phiên giá ta ky giáp đích thuyết minh, tâm trung pha hữu phỉ nghị.

Giá ta ky giáp đích đương thứ tuy nhiên bất thác, đãn thị bỉ khởi lão sư tha môn thủ trung đích ky giáp, khước thị yếu soa liễu kỷ cá cấp biệt.

Bất quá tưởng tưởng dã thị, tha môn khả thị thông quá liễu tam quan đích khảo nghiệm tài đắc đáo đích ky giáp, như quả tự kỷ liên đệ nhất quan dã quá bất khứ, hựu chẩm yêu phối đắc thượng na chủng siêu cấp ky giáp ni.

Chánh đương phương minh nguy đả toán tùy ý thiêu tuyển nhất thai ky giáp chi thì, tha đích song mục sậu nhiên gian tĩnh đại, khẩn khẩn đích trành tại liễu kỳ trung nhất thai ky giáp chi thượng.

Giá thai ky giáp đích cá đầu cực tiểu, cận hữu nhị mễ tả hữu, tương bỉ vu thân biên na ta khởi mã thất, bát mễ đích cự vô phách nhi ngôn, toán đắc thượng thị tiểu đích khả liên liễu.

Nhược thị nhất bàn nhân kiến đáo liễu giá chủng ky giáp, khẳng định hội bả tha đương tác thấu sổ sản phẩm, đãn thị phương minh nguy khước tri đạo, giá đông tây tịnh bất thị thấu sổ chi dụng.

Hất kim vi chỉ, phương minh nguy ngộ đáo quá đích quái thú dĩ kinh bất thiểu liễu, đãn thị tại giá ta quái thú chi trung, cận hữu nhất chích quái thú ủng hữu linh hồn.

Nhi phương minh nguy chánh thị tại na chích ủng hữu linh hồn đích quái thú ký ức trung, tằng kinh kiến quá giá cá cận hữu nhị mễ cao đích ky giáp.

Thuyết tha thị ky giáp, kỳ thật dã hữu ta miễn cường, nhân vi tha thật tại

liễu, nhị mễ đích cao độ, túng nhiên thị mỗ ta thân tài cao đại chi nhân, dã vô pháp sở dĩ tại đệ nhất thứ kiến đáo giá cá ky giáp chi thì, phương minh nguy hoàn dĩ vi tha thị mỗ chủng hãn kiến đích quái thú ni.

Chích bất quá, giá thai tiểu tiểu đích ky giáp kỳ thật ủng hữu dữ tha đích thể tích hoàn toàn bất tương phù đích siêu cường thật lực. Tòng quái thú đích ký ức trung khả dĩ khán xuất, tha đích uy năng chi đại, viễn phi lão sư đẳng nhân thân thượng đích ky giáp khả dĩ bỉ nghĩ.

Nhất chỉ điểm tại liễu giá thai ky giáp đích thượng diện, điều xuất liễu tha đích thuyết minh.

Danh xưng: Nội giáp.

Hình hào: i－t

giới thiệu: Dĩ dịch thái sanh vật hợp kim kỹ thuật chế tạo đích khả lưu động tính ky giáp, ủng hữu sơ bộ đích phòng ngự năng lực.

Phương minh nguy do dự liễu nhất hạ, tưởng đáo liễu não hải trung hữu trứ nhất vị ngận hảo đích lão sư, vu thị vấn đạo: " Ngả phật sâm đại sư, giá thị thập yêu ky giáp? "

Ngả phật sâm đích linh hồn thông quá liễu phương minh nguy đích thị giác, khán đáo liễu nhãn tiền đích nhất thiết, bất do địa đạo: " Phương minh nguy đại sư, phóng khí ba, giá thị nhất cá vô dụng đích ky giáp. "

-

" Thập yêu? Nan đạo tha nhất điểm nhi dã một hữu dụng xử yêu? "

" Thị đích, tha căn bổn tựu một hữu nhâm hà dụng xử. " Ngả phật sâm đạo: " Ngã ký đắc tại khải duyệt đích ký lục trung, hữu nhân tằng kinh thường thí quá sứ dụng giá chủng ky giáp, đãn thị tha trừ liễu năng cú phòng ngự quái thú đích đả kích chi ngoại, khước một hữu nhâm hà công kích thủ đoạn. "

" Nga, giá yêu thuyết, dĩ kinh hữu nhân sứ dụng quá liễu. "

" Thị đích. "

" Na yêu tối chung đích kết quả như hà? "

" Tha quá quan liễu. "

" Quá quan? "

" Thị đích, tha bị quái thú chỉnh chỉnh chiết ma liễu ngũ cá tiểu thì, tại đầu vựng nhãn hoa, thượng thổ hạ tả chi hậu, hệ thống phán định, quái vật đích công kích vô pháp đột phá nội giáp đích phòng ngự, sở dĩ quá quan liễu. "

Phương minh nguy nhất chinh, tha chẩm dạng dã tưởng bất đáo, cánh nhiên hội thị giá dạng đích kết quả, bất quá do thử khả dĩ khán xuất, giá kiện nội giáp tuy nhiên một hữu thập yêu công kích lực, đãn thị tha đích phòng ngự lực khước thị siêu cấp cường hãn, phủ tắc dã vô pháp để ngự quái thú đích công kích liễu.

Bất quá, sứ dụng nhất cá một hữu nhâm hà công kích lực đích ky giáp khứ đối phó quái thú, giá minh hiển bất thị nhất cá ngận hảo đích tuyển trạch.

" Ngả phật sâm đại sư, đương thì nâm tuyển trạch liễu na nhất thai ky giáp? "

" Tùy tiện. "

" Ân, thập yêu? "

" Phương minh nguy đại sư, ngã môn đô thị cao quý đích tinh thần hệ đích tu luyện giả a. Đối vu ngã môn lai thuyết, chích hữu thái không tài thị ngã môn phát triển đích địa phương, chí vu ky giáp hòa tinh cầu nội bộ đích quái thú, na thị hạ tiện đích thể thuật hệ đích tu luyện giả tài hội khảo lự đích đông tây. "

Phương minh nguy đốn thì triệt để vô ngữ liễu, nguyên lai ngả phật sâm đại sư hoàn thị nhất vị tinh thần hệ đích cuồng nhiệt sùng bái giả a.

Tâm trung vi động, phương minh nguy vấn đạo: " Ngả phật sâm đại sư, nan đạo nâm tùy tiện thiêu tuyển liễu nhất thai ky giáp, tựu khả dĩ đả doanh giá đầu quái thú yêu? "

" Đương nhiên. "

Phương minh nguy khán liễu nhãn na đầu trương nha vũ trảo đích quái thú, hồ nghi đích đạo: " Nâm xác tín, giá đầu quái thú năng cú na yêu khinh dịch đích tựu bị đả đảo yêu? "

" Phương đại sư, nâm nan đạo vong liễu, ngã môn khả đô thị tinh thần hệ đích đại sư a. "

" Tinh thần hệ đích đại sư hựu chẩm yêu dạng? "

" Tinh thần hệ đích đại sư, khả dĩ đồng thì thao khống khởi mã thượng vạn đích phổ thông ky giáp. " Ngả phật sâm đắc ý dương dương đích đạo: " Ngã môn tùy tiện thiêu tuyển nhất thai xuất lai, dĩ nhất vạn đả nhất, tựu toán tạp dã khả dĩ bả tha tạp tử liễu. "

Phương minh nguy trương đại liễu chủy, nguyên lai giá dạng đích phương pháp dã khả dĩ a.

Do dự liễu nhất hạ, phương minh nguy chung vu quyết định, thiêu tuyển liễu na cá hào vô công kích lực lượng đích tiểu xảo nội giáp.

Hạ nhất khắc, sở hữu đích ky giáp đốn thì tiêu thất liễu, nhi tại phương minh nguy đích thủ trung, khước xuất hiện liễu vô sổ cá viên hình đích tiểu cầu. Giá ta tiểu cầu đích thể tích tịnh bất đại, cận hữu phổ thông binh bàng cầu đại tiểu. Khinh khinh nhất niết, đốn thì phá liệt, nhất đoàn bạch sắc đích dịch thể duyên trứ phương minh nguy đích thủ tí hướng thượng phàn thăng, trục tiệm tương tha đích toàn thân bao khỏa liễu tiến khứ.

Tuy nhiên một hữu kính tử, đãn thị phương minh nguy khước tri đạo, tự kỷ đích thân thượng dĩ kinh sáo hảo liễu giá kiện sở vị đích nội giáp.

Đột nhiên chi gian, phương minh nguy đích kiểm sắc đại biến, tha tưởng khởi liễu nhất cá phi thường nghiêm trọng đích vấn đề.

Tuy nhiên tha thị tinh thần hệ đích đại sư, não hải trung dã hữu ngũ vạn đích thập ngũ cấp linh hồn. Đãn thị, tưởng yếu lợi dụng tha môn, tựu tất tu yếu hữu hiện thành đích ky giáp tài hành. Như quả một hữu ky giáp tại thủ, na yêu linh hồn tái đa, dã thị hào vô dụng xử đích.

Tại một hữu tiếp xúc nội giáp chi tiền, phương minh nguy vạn vạn tưởng bất đáo giá chủng nội giáp đích sơ thủy hình thái cánh nhiên thị nhất cá tiểu tiểu đích binh bàng cầu. Tưởng yếu nhượng nội giáp biến hình, khước nhu yếu nhân thể tiến hành thôi hóa. Nhi linh hồn tuy nhiên lệ hại, khả dĩ thao khống ky giáp, đãn thị khước vô pháp thế đại nhân thể đích tác dụng, vô pháp thôi hóa binh bàng cầu, biến thành nội giáp.

Khán trứ biến địa đích tiểu cầu, phương minh nguy thị dục khốc vô lệ. Tảo tri như thử, tự kỷ chân bất ứng cai tuyển trạch giá khoản ky giáp đích.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ tứ thập lục chương đệ nhất quan

Tiền đích cảnh sắc sậu nhiên nhất biến, na tọa tương quái thú vi khốn khởi lai đích lao lung dĩ kinh

cự đại đích quái thú huy vũ trứ bát điều thô đại đích thủ tí, tượng thị kiến liễu huyết đích ác lang bàn, triêu trứ cận hữu nhị mễ cao đích phương minh nguy phác lai.

Phương minh nguy nhị thoại bất thuyết, chuyển thân tựu đào.

Ký nhiên giá khoản ky giáp một hữu công kích đích kỹ năng, na đương nhiên vô pháp dữ giá đầu quái thú kháng hành liễu, tha duy nhất đích tuyển trạch, tựu thị đào độn.

" Phương đại sư, nâm chẩm yêu hoàn thị tuyển trạch liễu giá khoản ky giáp a. " Ngả phật sâm đích thanh âm sung mãn liễu kinh nhạ, đạo: " Hiện tại một hữu bạn pháp liễu, nâm tẫn lượng tha duyên thì gian ba, chích yếu ngũ cá tiểu thì nhất quá, đệ nhất quan đích hệ thống ứng cai hội phán định nâm thắng lợi đích. "

" Ngũ cá tiểu thì, thiên a. " Phương minh nguy tuyệt vọng đích ai hào trứ.

Na chích quái thú đích thể hình tuy nhiên cự đại ung thũng, đãn thị tha đích động tác nhất điểm nhi dã bất mạn, ngận khoái đích tựu truy thượng liễu phương minh nguy.

Phương minh nguy lập tức triệu hoán xuất ai khắc linh hồn, đồng thì khai khải liễu tiểu hoàng quan tối đại đích năng lượng, đồng thì hấp nạp liễu thượng bách cá linh hồn, căn cư tha môn đích kinh nghiệm hòa tham thảo, tại nhất thuấn gian tố xuất liễu tối chánh xác đích phán đoạn hòa tuyển trạch.

Ai khắc bổn thân tựu thị thân kinh bách chiến đích cố dong binh, tái gia thượng siêu quá bách nhân đề cung đích vô tư bang trợ hòa tiểu hoàng quan khủng phố đích kế toán năng lực, sở dĩ phương minh nguy đích nội giáp tại giá lý thượng thoán hạ khiêu, tuy nhiên thị hiểm tượng hoàn sanh, đãn chí thiểu tạm thì hoàn một hữu bị trảo trụ đích nguy ky.

" A, phương đại sư, nâm chân thị thái liễu bất khởi liễu, tại giá dạng đích hoàn cảnh hạ, cánh nhiên hoàn năng cú đào thoát a. " Ngả phật sâm do trung đích tán dương đạo.

Xác thật, tại giá đầu quái thú bát chích thủ tí cường đại nhi mật tập đích công kích hạ, phương minh nguy cánh nhiên mỗi nhất thứ đô năng kham kham đóa quá, giá đẳng thân thủ chi cường. Biệt thuyết thị tinh thần hệ đích đại sư liễu, tựu toán thị hoán tác vương tự cường hòa dương minh minh đẳng nhân thân lai, dã vị tất tựu năng cú tố địa canh hảo.

" Ngả phật sâm, khoái tưởng bạn pháp. Ngã chi trì bất liễu đa cửu đích. " Phương minh nguy lệ hát đạo, đáo liễu giá cá địa bộ, tha dã cố bất đắc dụng thượng kính ngữ liễu, trực tiếp hô hảm khởi ngả phật sâm đích danh tự.

" Giá cá...... " Ngả phật sâm vi nan đích đạo: " Ngã môn một hữu ky giáp a, nan đạo hoàn năng cú sứ dụng linh hồn công kích yêu? "

Phương minh nguy đốn thì phiên liễu nhị cá bạch nhãn, giá lý khả thị hư nghĩ không gian a, nan đạo hư nghĩ địa quái thú dã hữu linh hồn, na chỉnh cá thế giới tảo tựu loạn sáo liễu.

Tri đạo ngả phật sâm thị bất khả năng hữu thập yêu hảo bạn pháp liễu. Phương minh nguy đốn thì tương tha phao chi não hậu, mặc mặc đích kế toán thì gian, đáo ngũ tiểu thì kết thúc đích thì gian, tự hồ hoàn hữu nhất đoạn diêu bất khả cập đích cự ly a.

Khoát nhiên, quái thú đích nhất chích thủ tí tòng thượng nhi hạ. Nhãn khán tựu yếu áp đáo nội giáp đích đầu thượng.

Tuy nhiên phương minh nguy tri đạo ai khắc linh hồn dĩ kinh tố xuất liễu tương ứng đích cử động, đãn thị giá nhất mạc thật tại thị thái quá vu hãi nhân. Bất tri bất giác trung, phương minh nguy đích tinh thần lực lượng ngưng tụ tại nhất điểm, hạ ý thức địa thi triển xuất liễu thuấn di đích kỹ năng.

Bất quá phương minh nguy lập tức hậu hối liễu.

Thuấn di giá cá kỹ năng, túng nhiên thị chân chánh đích tinh thần hệ đại sư. Dã vị tất năng cú chưởng ác đích liễu. Một hữu trác việt đích thiên phú, ky ngộ hòa giá phương diện địa tài năng, tựu toán thị bổn phỉ tạp đại sư. Nhất dạng vô pháp thi triển thuấn di chi thuật.

Như quả thị tại hiện thật thế giới trung. Phương minh nguy đích thuấn di tuyệt đối khả dĩ thành công, tựu toán thị xá khí liễu thân thượng địa giá phó nội giáp. Tha dã khả dĩ tương tự kỷ đích thân thể chuyển di.

Đãn thị, giá lý thị hư nghĩ không gian a, nan đạo tại hư nghĩ không gian trung hoàn năng cú sứ dụng thuấn di đích yêu?

Tựu tại phương minh nguy khốc tiếu bất đắc chi tế, tha đột nhiên phát hiện, nhãn tiền đích cảnh sắc nhất biến, tha dĩ kinh ly khai liễu nguyên địa, xuất hiện tại cự ly quái thú nhị thập mễ chi ngoại địa địa phương liễu.

Phương minh nguy nhất chinh, giá thị chẩm yêu hồi sự? Tại hư nghĩ không gian trung, dã khả dĩ sứ dụng tinh thần lực lượng?

Đối diện đích quái thú đồng dạng nhất chinh, khán lai giá cá hệ thống dã thị đệ nhất thứ ngộ đáo giá dạng địa tình huống. Bất quá, quái thú địa phản ứng ngận khoái, tái độ cao cử bát chích thủ tí, hung ngoan đích phác liễu thượng lai.

Phương minh nguy tĩnh tĩnh địa khán trứ quái thú đích động tác, tha tâm trung đích na điểm nhi hại phạ dĩ kinh tiêu thất bất kiến liễu.

Tuy nhiên giá cá nội giáp y cựu thị giao cấp liễu ai khắc đẳng linh hồn tại thao khống, tuy nhiên thử khắc đích tha, tự hồ hoàn tại tưởng tẫn bạn pháp tứ xử đào độn, đãn thị tha đích tâm tư dĩ kinh chuyển đáo liễu như hà thủ thắng đích phương diện liễu.

Chân thị tưởng bất đáo, tại hư nghĩ không gian chi trung, cánh nhiên hoàn khả dĩ sứ dụng tinh thần lực lượng. Do thử khả kiến, giá cá hư nghĩ không gian dữ ngoại giới đích đại chúng hình thiên võng xác thật hữu sở bất đồng. Khởi mã tại đẳng cấp thượng yếu viễn viễn đích siêu xuất liễu đệ ngũ cấp quốc gia nữu mạn đế quốc đích thiên võng thủy bình.

Tuy nhiên phương minh nguy tịnh bất lý giải, giá dạng đích hư nghĩ không gian thị như hà kiến tạo đích, khả thị chích yếu năng cú tại giá lý sứ dụng tinh thần lực lượng, na yêu khởi bất thị thuyết, tự kỷ tựu năng cú sứ dụng vong linh pháp thuật liễu yêu.

Khẩu trung khinh khinh đích ngâm tụng trứ, tùy trứ chú ngữ đích tiến triển, tinh thần lực lượng tại không trung hình thành liễu nhất cá đặc định đích phù hào, hướng trứ na chích cự đại đích quái thú xung khứ.

Quái thú tiền tiến đích cước bộ đốn thì hoãn mạn liễu hạ lai, tựu liên bát chích thủ tí đích huy vũ đô phảng phật trầm trọng liễu hứa đa.

Phương minh nguy tâm trung đại hỉ, tưởng bất đáo tại giá lý chân đích khả dĩ thi triển chú ngữ a.

Đốn thì, suy nhược thuật, khủng cụ thuật hòa trì hoãn thuật tượng thị bất yếu bổn tiễn bàn, hướng trứ giá chích quái thú phong ủng nhi khứ. Na chích đảo môi đích quái thú tuy nhiên ủng hữu cường tráng đích thể cách hòa tuyệt đối đích thật lực, đãn thị tại

ngữ đích diện tiền, khước thị một hữu ti hào đích để kháng năng lực.

-

tha đích động tác bất đãn hoãn mạn liễu hạ lai, nhi thả na hung lệ đích khiếu thanh trung canh thị sung xích trứ nhất ti mạc danh đích khủng cụ.

Đột nhiên, quái thú phóng khí liễu tiến công, chuyển thân, dĩ thủ tố cước, hướng trứ lao lung đích phương hướng đào khứ. Phương minh nguy tâm trung ám khiếu khả tích, giá chích quái thú dĩ kinh hoàn toàn tang thất liễu đấu chí, nhược thị hữu kỷ bách cá ky giáp tại thủ, tuyệt đối khả dĩ tương tha hoạt tróc khởi lai. Bất quá khán khán thân thượng đích giá phó nội giáp, phương minh nguy đốn thì đả tiêu liễu truy kích đích niệm đầu.

Quái thú bào tiến liễu lao lung đích phạm vi, hóa tác liễu nhất đoàn bạch quang, tiêu thất bất kiến liễu.

Tùy hậu, phương minh nguy đích nhãn tiền cảnh sắc nhất biến, tái độ xuất hiện liễu cương tài đích tràng cảnh. Chích bất quá giá nhất thứ bất đồng đích thị, lao lung trung đích quái thú hoán liễu lánh ngoại nhất chích, nhi na ta ky giáp chi trung, khước khuyết thiểu liễu tối tiểu đích nội giáp.

" Cung hỉ nâm quá liễu đệ nhất quan, do vu nâm tuyển trạch đích thị nội giáp mô thức quá quan, sở dĩ hữu quyền kế tục tuyển trạch chiến giáp mô thức, thỉnh vấn nâm thị phủ tuyển trạch kế tục? "

Đột như kỳ lai đích thanh âm hách liễu phương minh nguy nhất khiêu, tha kinh vấn đạo: " Ngả phật sâm, giá thị chẩm yêu hồi sự? "

" Ngã bất tri đạo. " Ngả phật sâm lão lão thật thật đích đạo: " Cư ngã sở tri, khải duyệt dĩ tiền tịnh một hữu nhân năng cú sứ dụng nội giáp trực tiếp đả bại quái thú, dã hứa...... Nâm bính thượng liễu thập yêu ẩn bí mô thức ba. "

Phương minh nguy điểm đầu, bất quá tại giá chủng tình huống hạ, chích yếu thị chánh thường nhân, đô hội tuyển trạch kế tục đích giá nhất điều lộ.

Đương tha thiêu tuyển liễu kế tục chi hậu, tùy ý đích tại giá ta ky giáp trung thiêu tuyển liễu nhất khoản, vu thị kỳ dư đích ky giáp trục tiệm tiêu thất, tràng địa trung, tựu thặng hạ liễu vô cùng vô tẫn đích đồng nhất hình hào đích cao đại ky giáp.

Phương minh nguy đại tiếu tam thanh, giá nhất thứ tha bất cảm đãi mạn, tương não hải trung đích ngũ vạn thập ngũ cấp linh hồn tẫn sổ phóng xuất. Đốn thì, chỉnh chỉnh ngũ vạn đích ky giáp đại quân đồng thì trạm khởi, tổ thành liễu nhất cá cự đại đích ky giáp quân đoàn, đáng tại liễu phương minh nguy đích thân chu.

Nhất chích cự đại đích đường lang hình quái thú cương cương tòng lao lung trung thoát ly xuất lai, tựu khán đáo liễu nhãn tiền dĩ kinh hình thành liễu quân đoàn quy mô đích ngũ vạn ky giáp.

Chánh đương tha hoàn tại do dự cứu cánh thị phủ tiến công đích thì hậu, ngũ vạn ky giáp dĩ kinh đồng thì cao cử năng lượng pháo, thích phóng xuất liễu đại biểu tử vong đích năng lượng quang thúc.

Nhất thanh cự hưởng chi hậu, giá chích cự đại đích đường lang tựu thử tiêu thất, thậm chí vu liên nhất điểm nhi trà tra đô một hữu lưu hạ lai.

Tựu giá dạng, giá nhất quan phương minh nguy khinh nhi dịch cử đích quá khứ liễu.

Tẩu xuất liễu mật phong thương, ngả phật sâm kiến nghị đạo: " Phương đại sư, ngã môn dĩ kinh thông quá liễu đệ nhất quan, khả dĩ ly khai liễu. "

" Ly khai? Vi thập yêu ni, ngã môn bất thị yếu kế tục sấm hạ khứ yêu. "

" Bất, phương đại sư, ngã môn thị tinh thần hệ đích đại sư, tại giá lý đích thí luyện chích bất quá thị tẩu nhất cá quá tràng nhi dĩ, nan đạo nâm dĩ vi ngã môn hoàn hội hữu xuyên thượng ky giáp dữ quái thú bác sát đích ky hội yêu? "

Phương minh nguy nhất chinh, dĩ tinh thần hệ tu luyện giả đích giác độ lai thuyết, giá dạng ky hội xác thật thị phi thường miểu mang đích.

" Nhĩ thị thuyết, nhượng ngã hiện tại tựu ly khai yêu? "

" Thị đích, chích yếu nâm tại mật phong thương trung tuyển trạch ly khai, na yêu tựu khả dĩ đắc đáo cương tài nâm thủ thắng chi thì đích ky giáp liễu. Chích yếu thừa tọa giá thai ky giáp tẩu xuất giá lý, nâm tựu hoàn thành liễu bổn thứ đích thí luyện. "

Phương minh nguy nhiễu liễu nhiễu đầu bì, vấn đạo: " Ngả phật sâm đại sư, như quả giá dạng tựu toán liễu đích thoại, na yêu giá tràng thí luyện khởi bất thị hòa nhi hí nhất dạng? "

" Đối vu thể thuật hệ đích đại sư nhi ngôn, thượng giai đích ky giáp thị tha môn tối hảo đích trợ lực, đãn thị đối vu ngã môn tinh thần hệ đại sư nhi ngôn, tái hảo đích ky giáp, dã bất quá thị kê lặc nhi dĩ. " Ngả phật sâm giải thích đạo: " Giá dạng đích thí luyện, đối vu ngã môn lai thuyết, chích thị nhất cá vinh dự, nhi thả hoàn thị một hữu nhân hội khán trọng đích vinh dự bãi liễu. "

Vi vi điểm đầu, phương minh nguy chánh đãi đáp ứng, đột nhiên hựu tưởng khởi liễu tại quái thú ký ức trung khán đáo đích na phó tràng cảnh.

Na cá thân xuyên nội giáp đích cao thủ, tại cử thủ đầu túc chi gian, tựu phát huy xuất liễu cự đại đích uy lực, thượng thiên đích quái thú, tại tha đích thủ hạ cánh nhiên chi xanh bất đáo bán cá tiểu thì, na phó anh dũng vô địch đích khí thế tại tha đích tâm trung tằng kinh lưu hạ liễu thái thâm đích ngân tích.

Ký nhiên hiện tại hữu ky hội tiếp xúc đáo giá chủng kỳ dị đích ky giáp, như quả tựu thử phóng khí đích thoại, na yêu phương minh nguy tuyệt đối thị tâm hữu bất cam.

Tưởng đáo giá nhi, phương minh nguy chung vu hữu sở đoạn quyết, đạo: " Ngả phật sâm đại sư, ngã minh bạch nâm đích ý tư liễu, bất quá ngã phi thường hảo kỳ, tại thông đạo chi hậu cứu cánh hoàn hữu na ta ky giáp, sở dĩ ngã hoàn thị đả toán kế tục tẩu hạ khứ, trực đáo ngã lực hữu bất đãi vi chỉ. "

" Ai. " Ngả phật sâm trường thán nhất thanh, tái độ khuyến đạo: " Phương đại sư, ngã môn tinh thần hệ đích đại sư dữ thể thuật hệ đích đại sư bất đồng, như quả hữu thì gian thao khống ky giáp khứ ngoạn sái, hoàn bất như đa đa thục tất chiến hạm, luyện tập nhất hạ như hà tài năng đạt đáo canh hảo đích phối hợp hiệu quả. "

Thính tha đích thoại, chích soa một hữu đương diện chỉ trách phương minh nguy đích bất vụ chánh nghiệp liễu.

Nhiên nhi phương minh nguy vi vi nhất tiếu, đạo: " Ngả phật sâm đại sư, tạ tạ nâm đích hảo ý, đãn thị ngã dĩ kinh quyết định liễu. "

Thuyết bãi, tha hướng trứ nhãn tiền đích đệ nhị điều thông đạo đại bộ tẩu khứ.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ tứ thập thất chương liên quá nhị quan

Nhị điều thông đạo tịnh một hữu thập yêu ky quan hòa nan độ, thậm chí vu tựu liên ngũ thải quang

phương minh nguy tri đạo, giá thị nhân vi tha dĩ kinh hoạch đắc liễu đệ nhất quan tư cách đích quan hệ.

Đệ nhị cá thông đạo ngận khoái tẩu hoàn liễu, phương minh nguy hoàn thị tiến nhập liễu nhất cá ngũ thập bình phương mễ tả hữu đích tiểu phòng gian, lý diện đích bãi thiết dữ đệ nhất cá phòng gian kỷ hồ một hữu nhâm hà khu biệt. Như quả bất thị thông đạo bất nhất dạng, phương minh nguy hoàn chân đích dĩ vi tự kỷ hựu hồi lai liễu ni.

Đáo liễu giá cá phòng gian chi hậu, phương minh nguy thục môn thục lộ đích tiến nhập liễu mật phong thương.

Đái thượng liễu tiểu hoàng quan chi hậu, truyện cảm khí dữ ky khí liên tiếp, phương minh nguy lập tức khán đáo liễu tự kỷ giá nhất thứ đích đối thủ.

Giá nhất thứ đích vận khí bất thác, tại lao lung trung cánh nhiên bất thị quái thú, nhi thị nhất thai ky giáp, nhi thả giá thai ky giáp đối vu phương minh nguy lai thuyết, tịnh bất mạch sanh.

Như quả phương minh nguy một hữu khán thác đích thoại, giá thai ky giáp ứng cai tựu thị dương minh minh đắc đáo đích na thai hỏa hồng ky giáp hệ liệt chi nhất liễu.

Bất quá dương minh minh đích na nhất thai thị đệ tam quan đích tưởng lệ ky giáp, án chiếu đạo lý lai thuyết, ứng cai bỉ đệ nhị quan đích ky giáp yếu canh thắng nhất trù, sở dĩ phương minh nguy đối thử tịnh bất úy cụ.

Hồi đầu, khán khán tự kỷ giá nhất thứ năng cú thiêu tuyển đích thiết bị.

Phương minh nguy đệ nhất nhãn tựu khán đáo liễu sổ thập thai ky giáp trung na cá đầu tối tiểu đích nội giáp.

Dữ thượng nhất thứ tương bỉ, giá thứ đích nội giáp hữu liễu minh hiển đích bất đồng, tuy nhiên nội giáp đích thể tích tịnh một hữu đại đa thiểu, đãn thị tại tạo hình thượng, khước canh gia tiếp cận phương minh nguy tằng kinh tại quái thú ký ức trung khán đáo đích na thai ky giáp liễu.

Điều xuất liễu tha đích tín tức, thượng diện thanh tích đích tả trứ:

Danh xưng: Nội giáp.

Hình hào: i－s

giới thiệu: Dĩ dịch thái sanh vật hợp kim kỹ thuật chế tạo đích khả lưu động tính ky giáp, ủng hữu sơ bộ đích phòng ngự năng lực hòa dịch thái cải biến ky giáp tạo hình cập khoa khắc kết cấu địa năng lực.

Phương minh nguy đích nhãn giác vi vi nhất khiêu, giá cá giới thiệu bỉ cương tài tường tế đích đa liễu. Nhi thả khán tình huống. Giá cá nội giáp thị cương tài na cá nội giáp đích thăng cấp bản bổn, dĩ kinh ủng hữu nhất định địa công kích năng lực liễu.

Bất quá kinh quá liễu thượng thứ đích giáo huấn chi hậu, phương minh nguy đích tâm trung hữu liễu nhất ti do dự. Nhược thị sứ dụng giá cá nội giáp, na yêu tựu đại biểu tha chích năng nhất cá nhân ứng chiến liễu. Tuy nhiên tha não hải trung đích linh hồn ngận đa. Đãn thị một hữu liễu tái thể, giá ta linh hồn dã tựu thất khứ liễu tác dụng.

Nhi nhất cá nhân ứng chiến đích thoại, tưởng yếu lợi dụng giá cá nội giáp chiến thắng chân chánh đích ky giáp, giá cá nan độ thật tại thị thái đại liễu nhất điểm.

Khảo lự phiến khắc, phương minh nguy đột nhiên tưởng đáo liễu cương tài đích tuyển trạch, vu thị tại hư nghĩ không gian trung cao thanh vấn đạo: " Thỉnh vấn, như quả ngã giá nhất thứ thiêu tuyển nội giáp chiến đấu thất bại, na yêu thị phủ hoàn hữu ky hội kế tục thiêu chiến. "

" Nội giáp chiến đấu thất bại. Hoàn hữu nhất thứ kế tục thiêu chiến đích ky hội. "

Long long địa thanh âm phảng phật tòng diêu viễn đích thiên tế truyện lai, nhiên nhi phương minh nguy khước thị cao hưng đích kỷ hồ yếu cử thủ tương khánh liễu. Tha bổn lai chích thị linh ky nhất động, tùy khẩu nhi vấn, chích thị tưởng bất đáo cánh nhiên chân đích hội hữu đáp án.

Nhi thả giá cá đáp án hoàn thị nhượng tha tâm hoa nộ phóng đích na nhất chủng, sứ dụng nội giáp thất bại. Tịnh bất toán thí luyện địa trực tiếp thất bại. Ký nhiên như thử, na yêu bất dụng nội giáp thường thí nhất hạ. Khởi bất thị yếu biến thành sỏa qua liễu yêu.

Hào bất do dự đích điểm tuyển liễu nội giáp, hạ nhất khắc, mật phong thương trung phát xuất liễu nhất đạo bạch quang, duyên trứ phương minh nguy địa thân tử tòng đầu đáo cước. Tái tòng cước đáo đầu đích chiếu xạ liễu nhất biến.

Phương minh nguy tâm trung nghi hoặc, vấn đạo: " Ngả phật sâm đại sư. Giá thị tại kiền thập yêu? "

" Bất tri đạo. Ngã tòng lai tựu một hữu thính thuyết quá hoàn hữu giá dạng đích tình huống, dã hứa...... " Tha đốn liễu đốn. Đạo: " Dã hứa thị nâm đích dữ chúng bất đồng nhạ khởi liễu trình tự địa chú ý lực, sở dĩ đặc ý lai thải tập nhất ta nâm đích tình huống ba. "

Phương minh nguy tâm trung nhất kinh, giá dã thái khả phạ liễu ba.

Hoắc nhiên gian, tứ chu địa ky giáp tẫn sổ thốn khứ, chích dư hạ phương minh nguy thủ trung địa na cá tiểu tiểu viên cầu liễu.

" Ba " Đích nhất thanh khinh hưởng, nội giáp địa viên cầu phá liệt, nhất đạo bạch sắc dịch thể duyên trứ phương minh nguy đích thủ tí lung tráo liễu toàn thân. Nhiên nhi, dữ thượng nhất thứ bất đồng đích thị, phương minh nguy đích nhĩ trung truyện lai liễu thanh sở đích ky giới hợp thành âm: " Tham trắc đáo thí luyện giả thân thượng đích phòng hộ trang trí, khả dĩ tiến hành sơ bộ dung hợp, tham trắc đáo thí luyện giả thân thượng đích mê huyễn trang trí, khả dĩ tiến hành sơ bộ dung hợp, thỉnh vấn thị phủ dung hợp. "

Phương minh nguy đại kỳ, bất giả tư tác đích tuyển trạch liễu dung hợp. Đốn thì, tha đích tả hữu yêu gian đa liễu nhị cá sảo vi cổ khởi đích tiểu bao.

Mục quang hướng trứ giá nhị cá địa phương nhất khán, phương minh nguy lập tức minh bạch liễu giá thị thập yêu đông tây.

Nhất cá thị dương minh minh tặng tống vu tha đích thú bảo phòng hộ tráo, lánh nhất cá tắc thị bổn phỉ tạp tống vu tha đích hư nghĩ bàn.

Nguyên lai giá nhị cá đông tây tại di tích trung dã hữu tự kỷ đích danh tự, tịnh thả khả dĩ bị nội giáp dung hợp.

Chí thử, phương minh nguy dã minh bạch liễu cương tài đích na đạo bạch quang lai lịch, nguyên lai chiếu lai chiếu khứ đích, thị tại tham tra tự kỷ thân thượng đích trang bị a.

Lao lung khoát nhiên đả khai

đích ky giáp như đồng phi điểu bàn cao cao dược khởi, thân tại bán không, năng lượng pháo dĩ kinh hào bất lưu tình đích xạ kích liễu.

Phương minh nguy chánh đãi di động, khước phát hiện thử khắc cánh nhiên vô pháp động đạn, nhãn giác tấn tốc đích phác tróc đáo nhất đạo tín tức. Dung hợp độ bách phân chi cửu thập cửu điểm cửu, thặng dư thì gian nhất miểu.

Tha tâm trung khiếu khổ, giá cá hệ thống chân thị hữu mao bệnh a, tại một hữu triệt để dung hợp chi tiền, cánh nhiên liên hành động dã bất hành.

Chánh tại tha để hủy giá sáo hệ thống chi thì, na đạo tử vong đích năng lượng quang thúc dĩ kinh đáo đạt liễu diện tiền. Phương minh nguy kiểm sắc thiết thanh, tuy nhiên tha tịnh một hữu bão đa đại đích thủ thắng hi vọng, đãn thị tựu giá dạng mạc danh kỳ diệu đích thất bại, dã thị tha vô pháp nhẫn thụ đích.

Hoắc nhiên gian, tòng phương minh nguy đích thân thượng lượng khởi liễu nhất đạo quang quyển, na đạo cường đại đích năng lượng quang thúc kích đả tại giá đạo quang quyển thượng, tiên khởi liễu vô sổ diệu nhãn đích hỏa hoa. Đãn thị giá đạo kỳ bạc như chỉ đích quang quyển khước tượng thị ủng hữu vô cùng vô tẫn đích hậu lực nhất dạng, thậm chí vu liên nhất điểm đích ao hãm hòa tiêu nhược dã một hữu.

-

phương minh nguy kinh nhạ chi cực đích khán trứ giá cá đột như kỳ lai đích quang quyển, giá tài minh bạch na cá thú bảo phòng hộ tráo đích chân chánh giới trị sở tại.

" Hô. "

Đối diện đích ky giáp dĩ kinh tại thuấn gian lai đáo, ký nhiên năng lượng pháo vô pháp kiến công, thủ trung đích lạp tử quang đao dĩ kinh thứ liễu hạ lai.

Giá bả lạp tử quang đao đích phá phôi lực, viễn viễn đích đại vu phổ thông đích kích quang kiếm, cao tần suất đích chấn động tựu toán thị đồng đẳng cấp sổ đích chiến hạm phòng hộ bản dã năng cú động xuyên.

Nhiên nhi, tựu thị giá dạng thần kỳ đích vũ khí, tại ngộ đáo liễu phương minh nguy thân chu nhất mễ tả hữu đích phòng hộ tráo chi thì, dã thị tiên khởi liễu đồng dạng diệu nhãn đích hỏa hoa, nhi hào vô nhất điểm nhi tác dụng.

" Oa. " Kinh hỉ giao gia đích phương minh nguy chinh chinh đích khán trứ giá nhất mạc, tha dĩ kinh tri đạo, tựu bằng giá thai ky giáp đích thật lực, căn bổn tựu vô pháp đột phá thú bảo phòng hộ tráo đích phòng ngự, chích yếu phương minh nguy bất quan điệu giá cá phòng hộ tráo, na yêu lý diện đích tha tựu thị ổn như thái sơn liễu.

Phóng hạ liễu tâm tư đích phương minh nguy nhãn châu tử nhất chuyển, án động liễu hư nghĩ bàn đích khai quan.

Kinh quá liễu dữ bổn phỉ tạp giá đoạn thì gian đích tương xử, tha dĩ kinh chưởng ác liễu hư nghĩ bàn đích bộ phân công năng. Giá cá hư nghĩ bàn khả dĩ tương mỗ nhất xử đích tràng cảnh lục hạ, tịnh thả tự động thôi diễn xuất kỳ hậu đích chủng chủng biến hóa, nhất đán nhu yếu đích thì hậu, tương hư nghĩ bàn đả khai, tựu hội hình thành nhất đoàn hắc vụ.

Tòng ngoại biểu thượng khán khứ, giá phiến hắc vụ sở lung tráo đích địa phương tự hồ dữ na nhất xử đích tràng cảnh tịnh vô khu biệt, đãn thị tòng hắc vụ đương trung, khước khả dĩ quan sát đáo ngoại diện đích nhất thiết.

Giá dạng đích hảo đông tây, nhược thị vận dụng đắc đương, kỳ hiệu quả chi đại, tuyệt đối bất tại thú bảo phòng hộ tráo chi hạ.

Thử khắc, phương minh nguy dĩ kinh thâu thâu đích tương viễn xử nhất giác đích cảnh sắc lục chế hoàn thành, tùy hậu, tha vi vi nhất tiếu, phát động liễu thuấn di kỹ năng, liên nhân đái nội giáp nhất khởi chuyển di đáo liễu na nhất giác, tịnh thả tại xuất hiện đích na nhất thuấn gian đả khai liễu hư nghĩ bàn đích khai quan.

Nhất đoàn hắc vụ dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ đích tốc độ tương phương minh nguy sở tại đích na nhất giác thôn phệ liễu tiến khứ, tốc độ chi khoái, tựu liên phương minh nguy dã đại xuất ý liêu chi ngoại.

Ký đắc thượng nhất thứ tại nữu mạn đích thì hậu, giá cá tốc độ tự hồ tịnh một hữu na yêu khoái a. Bất quá, chuyển niệm nhất tưởng, phương minh nguy đốn thì thích nhiên. Thượng nhất thứ, khả thị năng cú lung tráo chỉnh cá tinh cầu đích hắc vụ, na cá tốc độ tự nhiên vô pháp dữ giá nhất thứ tương đề tịnh luận liễu.

Chánh tại phấn lực công kích đích na thai ky giáp đột nhiên chi gian đình trụ liễu, tha chinh chinh đích khán trứ tiêu thất bất kiến đích đối thủ, sưu tầm liễu phiến khắc, tự hồ thị đại hoặc bất giải, chung vu phản hồi liễu lao lung, tiêu thất bất kiến.

Phương minh nguy trường trường đích xuất liễu nhất khẩu khí, tại giá nhị kiện bảo bối đích bang trợ hạ, tha cánh nhiên nghiêu hạnh quá quan, chân thị ý tưởng bất đáo.

Bất quá, khán trứ yêu gian đích giá nhị cá đông tây, phương minh nguy đích tâm tình pha vi trầm trọng. Giá nhị cá đông tây việt thị hữu dụng, tự kỷ sở khiếm đích nhân tình dã tựu việt đại, chích phạ đáo thì hậu ngận nan thường hoàn liễu.

Thán liễu nhất khẩu khí, phương minh nguy thu liễm tâm thần, thối xuất bỉ tái tràng địa.

Tùy hậu, na cá thị phủ kế tục chiến đấu đích đề kỳ hựu lai liễu. Phương minh nguy tự nhiên thị hào bất khách khí đích tuyển trạch liễu kế tục đối chiến.

Chích thị giá nhất thứ đích kết quả khước thị đại xuất ý liêu chi ngoại, hệ thống sở cấp dư đích tịnh bất thị vô cùng vô tẫn đích ky giáp hải dương, nhi thị cận hữu tha tự kỷ thiêu tuyển đích na nhất thai nhi dĩ.

Đại kinh thất sắc đích phương minh nguy cấp mang khiếu xuất ai khắc linh hồn, hạnh hảo ai khắc dĩ kinh đề thăng đáo liễu thập lục cấp đích cảnh giới, phủ tắc hoàn chân đích vị tất năng cú phát huy xuất giá thai ky giáp đích tối đại uy năng.

Tại ai khắc hòa sổ bách linh hồn hợp lực chi hạ, phương minh nguy đích ky giáp thiên tân vạn khổ đích đả bại liễu tự kỷ đích đối thủ. Đương chiến đấu kết thúc đích na nhất khắc, phương minh nguy thậm chí vu sản sanh liễu bổn nhân dĩ kinh tử vong đích thác giác.

Do thử khả kiến, bỉ thử chi gian đích thật lực chi tiếp cận, dĩ kinh đáo liễu nhất tuyến đích địa bộ, tha năng cú chiến thắng đối phương, kỳ thật dã hữu trứ nhất định đích vận khí thành phân.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ tứ thập bát chương cường thực trang giáp

Xuất liễu mật phong thương, phương minh nguy thâm hấp kỷ khẩu khí, bình tức liễu nhất hạ khiêu động kích vấn đạo: " Ngả phật sâm đại sư, chẩm yêu giá nhất thứ chích hữu nhất thai ky giáp liễu? "

Ngả phật sâm đích thanh âm phảng phật tòng cửu u chi địa truyện lai nhất bàn: " Phương đại sư, ngã sự tiên dĩ kinh đề tỉnh quá nâm liễu, ngã môn tinh thần hệ đại sư đích chủ yếu mục tiêu ứng cai phóng tại chỉ huy chiến hạm chi thượng, ky giáp giá đẳng hạ tiện đích đông tây, tịnh bất thị ngã môn thiện trường đích. "

Phương minh nguy nhất chinh, vấn đạo: " Nhĩ tảo tựu tri đạo giá nhất quan cận hữu nhất thai ky giáp liễu? "

" Thị đích, giá cá thí luyện bổn lai tựu thị cấp thể thuật hệ đại sư chuẩn bị đích, dữ ngã môn tinh thần hệ đại sư vô quan. Chích thị bất tri đạo na cá bổn đản định hạ liễu tử quy củ, vô luận thị na nhất hệ đích đại sư, đô tất tu tham gia thí luyện, phủ tắc tương hội thất khứ bổn hệ hiệp hội đích thành viên thân phân. " Ngả phật sâm đích thanh âm trung lưu lộ xuất liễu nùng nùng đích bất mãn: " Cư ngã sở tri, kỷ hồ một hữu tinh thần hệ đích đại sư năng cú sấm quá đệ nhị quan đích, nâm toán thị cực kỳ hãn kiến đích nhất cá liễu. "

Phương minh nguy cáp cáp nhất tiếu, đạo: " Giá yêu thuyết, ngã tiền đồ nhất phiến quang minh liễu. "

Ngả phật sâm trầm mặc liễu phiến khắc, đạo: " Phương đại sư, như quả khả năng, thỉnh bất yếu tái kế tục hạ khứ liễu. "

" Nga, vi thập yêu? "

" Như quả ngã một hữu ký thác đích thoại, tiếp hạ khứ đích đệ tam quan, tựu thị siêu cấp ky giáp liễu. Giá ta ky giáp đích thật lực cường kính, dĩ kinh khả dĩ tại đoản thì gian nội tiến hành á quang tốc đích vận động. "

" Ngã tri đạo, ngã đích lão sư hòa dương minh minh đại sư tha môn, đô thị thủ đắc liễu giá nhất loại ky giáp. "

" Ký nhiên nâm tri đạo, na yêu nâm ứng cai phóng khí kế tục thí luyện liễu ba. " Ngả phật sâm thận trọng đích đạo: " Tuy nhiên tại ky giáp nội bộ hữu nhất ta phòng hộ thố thi, đãn thị đối nhân thể đa thiểu hoàn thị hữu nhất định ảnh hưởng đích. Đặc biệt thị tại á quang tốc địa tình huống hạ, đối vu nhân thể đích yếu cầu canh thị biến thái. Như quả một hữu thể thuật thập lục cấp đích tu vi. Căn bổn tựu vô pháp thừa thụ giá chủng cự đại đích áp lực. "

" Tinh thần hệ thập lục cấp bất hành yêu? "

" Mục tiền bất hành. "

" Nga? "

" Thính thuyết tại diêu viễn địa quá khứ, đệ thập cấp văn minh hoàn một hữu tiêu thất đích thì hậu, hữu nhất chủng cường thực trang giáp khả dĩ thiếp thân bảo hộ nhân thể. Na thì hậu đích tinh thần hệ đại sư đô thị xuyên đái trứ giá nhất loại đích thiết bị, nhiên hậu tài khai thủy thao khống đính cấp ky giáp đích. " Ngả phật sâm đích thanh âm trung đái trứ vô hạn đích hướng vãng: " Hữu liễu cường thực trang giáp chi hậu. Tựu toán thị tinh thần hệ đại sư dã khả dĩ kinh thụ đích trụ ky giáp tại tiến hành á quang tốc vận hành thì sở đái lai địa xung kích. Đãn khả tích đích thị, tự tòng đệ thập cấp quốc gia tiêu thất chi hậu, cường thực trang giáp dĩ kinh thành vi liễu truyện thuyết trung đích trang bị. Tuy nhiên sở hữu đích cao cấp quốc gia đô đầu nhập liễu đại lượng đích nhân lực vật tư tiến hành giá phương diện địa nghiên cứu, dã lộng xuất liễu bất thiểu thành quả, đãn thị khước một hữu nhâm hà nhất khoản cường thực trang giáp năng cú bảo hộ nhân thể tiến hành á quang tốc vận động nhi bất thụ thương đích. "

Phương minh nguy thính đắc thị tâm trung đại động, tinh thần hệ cường giả cánh nhiên năng cú tượng vương tự cường hòa dương minh minh nhất dạng, thao khống ky giáp tiến hành á quang tốc chiến đấu, na giản trực tựu thị nan dĩ tưởng tượng địa sự tình.

Ky giáp tất cánh bất thị chiến hạm. Tại mỗ ta phương diện căn bổn tựu vô pháp dữ chiến hạm tương đề tịnh luận.

Bất quá, tựu toán thị chiến hạm tưởng yếu đề cao đáo á quang tốc, dã tất tu kinh quá trục thứ đệ tăng tài năng bạn đáo. Phủ tắc nhất hạ tử đích đề tốc, tương hội cấp chiến hạm trung đích thuyền viên đái lai cực đại đích tổn thương.

Chí vu thao khống ky giáp, na tựu canh bất dụng thuyết liễu. Vô luận thị vương tự cường. Hoàn thị dương minh, tại tiến nhập á quang tốc địa thì gian. Kỷ hồ đô thị tại sổ miểu chi nội hoàn thành. Như quả tha môn đích thể thuật năng lực bất thị đạt đáo liễu khủng phố địa thập lục cấp dĩ thượng, chích phạ ky giáp hoàn một hữu phàn thăng chí á quang tốc, tha môn tựu dĩ kinh tiên hành bạo thể nhi vong liễu.

Tuy nhiên phương minh nguy thập phân tiện mộ lão sư hòa dương minh minh địa ky giáp, đãn thị tha tòng lai tựu một hữu khảo lự quá. Mục tiền đích tự kỷ dã năng đạt đáo na chủng cảnh giới.

Sở dĩ đương tha thính đáo tại dĩ tiền địa đệ thập cấp văn minh quốc gia trung, cánh nhiên hoàn hữu giá dạng đích trang bị. Bất do địa vạn phân tiện mộ khởi lai.

Tuy nhiên phương minh nguy thập phân thanh sở. Tại một hữu na cá cường thực trang giáp chi tiền, tự kỷ thị căn bổn bất khả năng phát huy xuất siêu cấp ky giáp đích uy lực. Dã tựu thị thuyết, giá đệ tam quan căn bổn tựu vô pháp thông quá đích. Đãn thị đáo liễu thử khắc, yếu tha tựu thử phóng khí, hoàn thị hữu ta tâm hữu bất cam, sở dĩ tại khảo lự liễu phiến khắc chi hậu, hoàn thị quyết định kế tục tiền tiến.

Đối vu phương minh nguy đích quyết định, ngả phật sâm dĩ kinh thị triệt để đích vô thoại khả thuyết liễu, tha chích hảo đạo: " Phương đại sư, tại hạ nhất quan đích thì hậu, nâm tối hảo hoàn thị sứ dụng diêu khống ky giáp ba. "

Phương minh nguy nhất chinh, vấn đạo: " Sứ dụng diêu khống ky giáp? Nhĩ hữu bạn pháp giải quyết tín tức truyện đệ tốc độ quá mạn đích vấn đề yêu? "

Tuy nhiên tinh thần hệ đích đại sư khả dĩ diêu khống thao túng đính cấp ky giáp, đãn thị, đương ky giáp đích tốc độ đạt đáo liễu á quang tốc chi thì, tín tức đích truyện tống tựu hội hữu nhất thuấn gian đích duyên trì, tại na chủng tình huống hạ, sở vị đích diêu khống thao túng, căn bổn tựu thị nhất cá thiên đại đích tiếu thoại liễu.

Nhi giá, tài thị tinh thần hệ đại sư tại đính cấp ky giáp đích đối kháng trung, bất như thể thuật hệ đại sư đích chân chánh nguyên nhân.

Ngả phật sâm dam giới đích thanh âm truyện lai: " Phương đại sư, tại á quang tốc

sở hữu đích tín tức truyện tống tất định hội hữu sở duyên trì, biệt thuyết ngã một hữu bạn pháp giải liễu, tựu toán thị dĩ tiền đệ thập cấp quốc gia dã nhất dạng một hữu hoàn toàn đích giải quyết bạn pháp. "

" Thị yêu, na nhĩ vi thập yêu yếu ngã diêu khống thao túng? "

" Phương đại sư, ngã đích ý tư thị, nhĩ phóng thủ nhượng ai khắc khứ thao túng ba, tuy nhiên tha tịnh một hữu thao khống đính cấp ky giáp đích kinh nghiệm, đãn thị tha một hữu liễu nhục thể đích ky bán, chích yếu năng lượng sung phái, tựu khả dĩ nhất trực bảo trì trụ á quang tốc đích di động tốc độ, khởi mã dã thị lập vu bất bại chi địa liễu. "

Phương minh nguy song mục nhất lượng, một thác, đối vu kỳ tha tinh thần hệ đại sư lai thuyết, căn bổn tựu vô pháp phát huy xuất đính cấp ky giáp đích tối đại tốc độ, đãn thị tha bất nhất dạng a, tha ủng hữu đích khả thị linh hồn, giá cá một hữu nhục thể đích linh hồn, tự nhiên thị bất phạ á quang tốc sở đái lai đích cường đại áp lực.

Thâm thâm đích nhất thán, như quả hữu sổ chi bất tẫn đích đính cấp ky giáp tựu hảo liễu, na yêu tha bả lục thập đa đính cấp linh hồn đô tống xuất khứ, khẳng định năng cú khinh dịch quá quan.

Tưởng đáo giá lý, phương minh nguy đốn thì đối vu thiết định giá sáo thí luyện hệ thống đích nhân đại vi bất mãn liễu. Như quả na cá nhân tử hậu đích linh hồn tại giá lý, khẳng định thị yếu bị tha hảo hảo đích thu thập nhất đốn.

Duyên trứ thông đạo lai đáo liễu đệ tam cá phòng gian, hoàn thị nhất dạng đích bãi thiết, duy nhất bất đồng đích tựu thị tha đích đối thủ canh cường liễu.

Giá nhất thứ, phương minh nguy hoàn thị tuyển trạch liễu nội giáp ứng chiến, ký nhiên sứ dụng nội giáp thất bại tịnh bất toán đào thái, na yêu đương nhiên thị yếu sung phân đích lợi dụng nhất hạ liễu.

Bất quá, giá nhất thứ đích nội giáp dữ đệ nhị quan đích hựu hữu sở bất đồng liễu.

-

tha đích đương thứ minh hiển canh cao liễu nhất cấp, tại na trường trường đích giới thiệu hạ diện, thậm chí vu đa liễu nhất ta phương minh nguy lộng bất đổng ý tư đích tác dụng. Đương nhiên, đối vu phương minh nguy lai thuyết, nội giáp đích công dụng thị việt đa việt hảo đích.

Giá nhất thứ đích đối thủ thị nhất chích thập bát túc đích quái thú, tha cự đại đích thân khu do như cương thiết bàn đích kiên ngạnh, tuy nhiên nội giáp cụ hữu thuấn gian cải tạo ky thể đích năng lực, phương minh nguy dã tương thủ chưởng bộ phân biến thành liễu lạp tử đao. Đãn thị tối chung đích hiệu quả khước tịnh bất thị ngận hảo, cường đại đích lạp tử đao công kích, cánh nhiên cận cận tương giá đầu quái thú kích thương liễu nhi dĩ.

Như quả bất thị hữu thú bảo phòng hộ tráo đích bảo hộ, giá nhất thứ phương minh nguy khẳng định thị hung đa cát thiểu.

Kiến thế bất diệu đích phương minh nguy, lập tức phát động liễu hư nghĩ bàn đích đặc thù năng lực tiến hành ngụy trang, tịnh thả sứ dụng thuấn di tiến nhập liễu ngụy trang điểm.

Na đầu quái thú đông chuyển tây chuyển liễu bán hưởng, tối chung vô nại tiêu thất.

Thiệp hiểm quá quan đích phương minh nguy kinh xuất liễu nhất thân lãnh hãn, chân bất tri đạo giá chích thập bát túc đích quái thú thị hà lai lịch, cánh nhiên ủng hữu như thử cường hãn đích thật lực. Tại tâm trung cổ kế liễu nhất hạ giá chích quái thú đích thật lực, phương minh nguy kinh nhạ đích phát hiện, tha đích cường đại dĩ kinh thị viễn siêu tiêm đao bộ đội đích tổng đội trường diêu húc học đại giáo liễu.

Nhược thuyết đan đả độc đấu năng cú kích bại tha đích, dã hứa tựu chích hữu vương tự cường hòa dương minh minh giá chủng cấp sổ đích thể thuật hệ đại sư liễu ba.

Hạnh hảo tại ngả mạc nhĩ tinh hệ đích quái thú hạp cốc na lý, tịnh một hữu giá chủng cấp sổ đích quái thú, phủ tắc nữu mạn đế quốc đích trú quân môn khẳng định yếu đại cật khổ đầu liễu.

Sứ dụng nội giáp kỹ thuật quá quan chi hậu, phương minh nguy chiếu lệ tuyển trạch liễu mỗ nhất khoản chiến giáp.

Thử khắc, hệ thống đột nhiên phát xuất liễu lệnh tha mạc danh kỳ diệu đích đề kỳ:

" Nâm dĩ kinh thông quá liễu nội giáp tam cấp khảo hạch, thị phủ yếu xuyên đái nội giáp? "

" Xuyên đái nội giáp? Vi thập yêu? "

" Đệ tam cấp nội giáp cụ hữu giác cường đích bảo hộ nhân thể công dụng, sứ dụng giả khả dĩ giá sử đính cấp ky giáp tiến nhập á quang tốc di động. "

" Á quang tốc...... " Mục trừng khẩu ngốc đích phương minh nguy trầm mặc bán hưởng, đột nhiên khiếu đạo: " Ngả phật sâm đại sư, nâm thính đáo liễu yêu? "

" A, ngã thính đáo liễu, chân thị bất khả tư nghị. " Ngả phật sâm tuy nhiên thị nhất cá linh hồn, đãn thị thử khắc dã kinh hô liễu khởi lai: " Nan đạo giá cá nội giáp tựu thị truyện thuyết trung đệ thập cấp văn minh đích cường thực trang giáp yêu? "

" Khẳng định thị đích. " Phương minh nguy mãn kiểm trướng hồng, tha tối đại đích hưng thú tựu thị thao khống ky giáp, tại tri đạo liễu lão sư đẳng nhân ky giáp đích chân chánh thật lực chi hậu, tha nhất trực thị thùy tiên tam xích. Bất quá, nhân vi tha vô pháp tiến hành á quang tốc đích vận động, sở dĩ tài bị bách phóng khí sứ dụng giá chủng đính cấp ky giáp.

Đãn thị hiện tại bất đồng liễu, nhất đán ủng hữu liễu nội giáp, tha nhất dạng khả dĩ thao khống đính cấp ky giáp liễu.

Bách bất cập đãi đích tuyển trạch liễu xuyên đái, hạ nhất khắc, tại tha đích thân thượng đốn thì phúc cái liễu nhất tằng dịch thái nội giáp. Tùy hậu, tha sở thiêu tuyển đích na khoản ky giáp xuất hiện tại nhãn tiền.

Thừa trứ lao lung trung đích quái thú hoàn một hữu xuất lai đích thì hậu, phương minh nguy dĩ kinh ba tiến liễu ky giáp, khai khải liễu tối đại đích di động tốc độ. Thuấn gian, tha đích tốc độ tựu dĩ kinh đạt đáo liễu á quang tốc.

Oanh nhiên nhất thanh cự hưởng, cao đại đích ky giáp tại bán không trung hoa quá liễu nhất đạo lượng lệ đích thải hồng, tùy hậu thâm thâm đích khảm nhập liễu bàng biên đích cương bản chi trung.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ tứ thập cửu chương thiêu chiến thất bại

Phương minh nguy lang bái vạn phân đích xuất lai chi thì, lao lung dĩ kinh đả khai, na chích thập tượng thị phát tình bàn xung liễu thượng lai.

Quái thú đích di động tốc độ ngận khoái, kỷ hồ dĩ kinh đáo liễu âm 4 tả hữu. Đãn thị thử khắc đích phương minh nguy, khước hiển đắc du nhận hữu dư.

Ai khắc sanh tiền tất cánh thị thân kinh bách chiến đích lão thủ, tái gia thượng hồng vân trung đích đột phá, tựu toán thị vô pháp thắng nhâm thao khống á quang tốc, đãn thị tại khu 4 âm tốc đích diện tiền, khước thị một hữu nhất điểm nhi đích áp lực.

Bất quá nhượng phương minh nguy cảm đáo thảo yếm đích thị, giá chích quái thú đích xác thật tại thị thái ngạnh liễu, tựu toán thị đính cấp ky giáp đích lạp tử đao dã vô pháp tương tha nhất đao nhị đoạn. Nhi thả tha hoàn hữu nhất chủng nhận tính nhi, việt thị thụ thương tựu việt thị hung mãnh, phảng phật liên tốc độ dã trục tiệm đề thăng liễu thượng lai.

Khẩn khẩn đích trứu trứ mi đầu, giá đầu quái thú khả chân thị nan triền đích khẩn a.

Vô nại chi hạ, phương minh nguy phóng tùng liễu đối vu ai khắc linh hồn đích hạn chế, duẫn hứa tha khai thủy tiến nhập á quang tốc.

Nhất thuấn gian, phương minh nguy đích ky giáp tiêu thất liễu, chỉnh cá không gian trung phiếm khởi liễu nhất trận thứ nhĩ đích tiêm khiếu thanh, đương thanh âm đình đốn chi tế, na chích quái thú dĩ kinh tòng đầu đáo vĩ đích bị khảm thành liễu nhị đoạn.

Đương ky giáp tiến nhập liễu á quang tốc chi thì, tịnh bất cận cận thị vận động đích tốc độ gia khoái, canh trọng yếu đích thị, thủ trung đích lạp tử đao dã thành liễu nhất kiện vô bỉ khủng phố đích tuyệt đại hung khí.

Đương sơ đích dương minh minh, năng cú bằng tá thủ trung đích lạp tử đao, khinh dịch đích tương chiến hạm phòng hộ giáp thiết khai, dã thị nhân vi tha bổn thân tựu xử vu cao tốc đích vận động đương trung, tài năng phát huy xuất như thử cường đại đích uy lực. Như quả nhượng tha trạm tại chiến hạm thượng khảm, na yêu tưởng yếu kích xuyên phòng hộ giáp, tựu bất thị na yêu dung dịch đích nhất kiện sự tình liễu.

Chánh như thử khắc, ai khắc thao khống trứ ky giáp nhất tiến nhập á quang tốc chi trung, lạp tử đao đích uy lực đốn thì bách bội tăng gia. Tựu liên na chích thật lực cường kính địa đại quái thú, dã thị bất kham nhất kích.

Bất quá đối vu ai khắc nhi ngôn, dã duy hữu giá dạng trực lai trực khứ đích nhất điều tuyến công kích tài miễn cường năng cú thắng nhâm, nhược thị nhượng tha chuyển cá loan. Na tựu thị vô năng vi lực liễu.

Đương nhiên, tại kích sát liễu quái thú chi hậu, phương minh nguy dã phó xuất liễu nhất định đích đại giới. Tha đích thân tử tái nhất thứ thâm thâm địa khảm nhập liễu mỗ nhất biên đích cương bản tường bích chi trung.

Một hữu bả tường bích kích xuyên, thuyết minh giá ta cương bản đích chất lượng chi hảo, kham bỉ chiến hạm phòng hộ giáp. Tha tự kỷ đích ky giáp một hữu chàng hủy, nhất dạng thuyết minh liễu giá đính cấp ky giáp đích chất lượng quá ngạnh, phi bỉ tầm thường.

Thâm thâm đích thán liễu nhất khẩu khí, tựu liên ai khắc dã vô pháp hoàn toàn đích chưởng ác giá chủng siêu cường đích tốc độ a.

" Phương đại sư. Nâm một sự ba? " Ngả phật sâm tiểu tâm dực dực địa vấn đạo.

" Một sự. " Phương minh nguy khổ tiếu, đạo: " Ngả phật sâm đại sư, ngã vô pháp chưởng ác giá sáo đính cấp đích tốc độ, nâm khả dĩ yêu? "

" Bất hành. " Ngả phật sâm lập tức đạo: " Ngã thị tinh thần hệ đích đại sư, đối vu thể thuật hệ đích ky giáp thao khống tịnh bất thục tất. Dã tòng lai một hữu tại ky giáp đích thao khống trung tiến nhập quá á quang tốc. "

" Ai, giá yêu thuyết lai. Ngã thị không hữu đính cấp ky giáp, khước vô pháp thao khống địa liễu. "

Ngả phật sâm trầm mặc liễu nhất hạ, đạo: " Ngã hữu nhất cá bạn pháp. "

" Thập yêu? "

" Nhĩ khả dĩ khứ hấp thu nhất cá thể thuật hệ đại sư đích linh hồn, nhiên hậu sứ dụng tiểu hoàng quan địa ký ức phục chế. Tương tha đích kinh nghiệm phục chế đáo sở hữu đích đính cấp linh hồn chi thượng. Na yêu nâm tựu khả dĩ khinh dịch đích thao khống giá cá đính cấp ky giáp liễu. "

Phương minh nguy phách án khiếu tuyệt, đạo: " Hảo bạn pháp. Bất quá ngã yếu đáo na lý khứ tầm hoa cụ hữu kinh nghiệm địa thể thuật hệ đại sư đích linh hồn ni? "

Như quả đan đan thị đại sư cấp linh hồn. Na yêu thử khắc phương minh nguy địa não hải trung, tựu hữu lục thập đa cá. Đãn thị. Yếu hoa đáo nhất cá tại sanh tiền tựu dĩ kinh đạt đáo liễu thập lục cấp dĩ thượng, tịnh thả ủng hữu phong phú địa đính cấp ky giáp thao khống kinh nghiệm đích thể thuật hệ đại sư địa linh hồn, na tựu thập phân nan bạn liễu.

Nhất biên hòa ngả phật sâm thuyết trứ, nhất biên lai đáo liễu đệ tứ cá phòng gian.

Giá nhất thứ tựu liên ngả phật sâm dã một hữu phản đối phương minh nguy đích kế tục thí luyện. Tất cánh, tha dã tưởng yếu khán nhất khán, na phó truyện thuyết trung đích cường thực trang giáp cứu cánh năng cú biến thành thập yêu dạng tử.

Tại giá nhất quan đích nội giáp, quả nhiên hựu hữu liễu tân đích biến hóa, bất cận cận thị khả dĩ cải biến bộ phân ky thể đích kết cấu, tựu liên năng lượng pháo đô khả dĩ mô nghĩ xuất lai liễu.

Khán đáo liễu như thử thần kỳ đích nội giáp, ngả phật sâm thâm hữu cảm thán, khán lai giá đông tây phát triển hạ khứ, dĩ kinh khả dĩ thủ đại ky giáp đích địa vị liễu.

Tùy trứ khoa kỹ thủy bình đích phát đạt, na ta siêu cấp vũ khí đô hữu liễu tiểu hình hóa đích xu thế.

Dĩ tiền tất tu an trang tại cơ địa hoặc giả thị tinh cầu trung đích đại hình vũ khí, hữu ngận đa đô dĩ kinh bàn đáo liễu chiến hạm chi thượng. Đương nhiên, tùy trứ vũ khí tiểu hình hóa chi hậu, sở đái lai đích kết quả tựu thị thành bổn đại phúc thượng dương, liên khải duyệt đế quốc dã vô pháp tố đáo toàn diện phổ cập, tựu canh bất dụng thuyết nữu mạn giá dạng đích ngũ cấp quốc gia liễu.

Khả thị giá lý bất đồng, giá lý thị dĩ tiền đệ thập cấp quốc gia đích di tích, tựu toán giá cá nội giáp đích uy lực tiến hóa đáo bỉ đính cấp ky giáp canh cường đích thủy bình, dã tịnh phi bất khả năng đích.

Chích thị, phương minh nguy hòa ngả phật sâm tưởng yếu nhất tham cứu cánh đích nguyện vọng lạc không liễu, nhân vi tại đệ tứ quan đích thủ vệ, thị nhất cá tòng lai

tại ngoại giới xuất hiện quá đích siêu cấp quái thú.

Giá đầu quái thú hữu trứ thập mễ trường đích sí bàng, hồn thân bố mãn liễu diệu nhãn đích kim sắc lân phiến, khẩu trung khả dĩ phún xuất cao đạt tam thiên độ cao ôn đích liệt hỏa, thân thượng đích mỗi nhất cá bộ vị đô kiên ngạnh tự thiết. Tái phối hợp kham xưng linh hoạt đích động tác, giá đầu quái thú đích thật chiến năng lực dĩ kinh viễn viễn đích siêu xuất liễu phương minh nguy năng cú ứng phó đích phạm vi.

Như quả tha sở thao túng đích thị nhị tao thắng lợi cấp chiến hạm, na yêu hoàn hữu thủ thắng đích khả năng, đãn thị thao khống ky giáp yêu.

-

vô luận thị nội giáp hoàn thị chiến giáp, tối hậu đích kết quả đô thị nhất dạng, bị giá đầu quái thú hào bất lưu tình đích đả liễu cá hi ba lạn.

Tuy nhiên phương minh nguy dĩ kinh phát động liễu sở hữu linh hồn đích lực lượng, đãn vấn đề thị, giá ta linh hồn chi trung, một hữu nhất cá ủng hữu thao khống đính cấp ky giáp đích kinh nghiệm.

Bất nhượng tha môn tiến nhập á quang tốc hoàn hảo, nhất đán tiến nhập liễu á quang tốc, na yêu khẳng định thị nhất điều trực tuyến phi đáo để, tương hư nghĩ cương thiết tường bích chàng nhất cá đại động.

Khả thị, dữ giá chích khủng phố quái thú bác đấu, như quả bất thị tại á quang tốc đích di động chi hạ, căn bổn tựu vô pháp kích phá tha đích phòng ngự, na phạ thị đính cấp ky giáp đích cường đại hỏa lực, dã nhất dạng một dụng.

Sở dĩ tuy nhiên phương minh nguy sứ xuất liễu hồn thân giải sổ, liên tử linh pháp thuật dã hào vô bảo lưu đích dụng liễu xuất lai, đãn thị tối hậu đích kết quả, hoàn thị nhượng tha thất vọng vô bỉ.

Thùy đầu tang khí đích thối xuất liễu mật phong thương, tưởng bất đáo khu khu đệ tứ quan đích quái thú tựu dĩ kinh thị như thử cường hãn liễu, na yêu tiếp hạ khứ đích cao cấp quái thú hựu hội đạt đáo thập yêu dạng đích khủng phố địa bộ ni?

Thông hướng hạ nhất cá phòng gian đích thông đạo dĩ kinh quan bế. Tại phòng gian đích lánh nhất cá giác lạc, tắc đả khai liễu nhất đạo ẩn bí đích tiểu môn.

Tiến nhập liễu tiểu môn chi hậu, phương minh nguy tâm trung đích tự tang đốn thì tiêu thất liễu nhất đại bán.

Tại giá đạo tiểu môn chi nội, hữu trứ nhị dạng đông tây, nhất cá thị phương minh nguy tại đệ tam quan thủ thắng chi thì thao khống đích na thai đính cấp ky giáp, nhi lánh nhất dạng đông tây, tắc thị nhất cá tiểu tiểu đích, như đồng binh bàng cầu đại tiểu đích viên cầu.

Phương minh nguy tri đạo, giá tựu thị bổn thứ thí luyện đích tưởng lệ liễu.

Tha nhất bả nã khởi liễu na cá tiểu viên cầu, sảo vi do dự liễu nhất hạ, lập tức niết phá. Đốn thì, nhất đạo thục tất đích bạch sắc dịch thể tương tha đích toàn thân bao khỏa liễu tiến khứ.

Nội giáp, quả nhiên thị nội giáp a. Phương minh nguy cử thủ, ám trung hạ đạt liễu biến hình đích chỉ lệnh. Thủ chưởng thượng đích ky thể đốn thì biến trường biến tế, tựu tượng thị tha đích thủ chưởng thượng trường liễu nhất cá tiêm duệ đích vũ khí nhất dạng, pha vi phạ nhân.

Tâm trung ám hỉ, tái độ hạ đạt liễu cải biến bối dực đích chỉ lệnh, vu thị, tại tha bối hậu đích nội giáp khai thủy lạp trường, tịnh thả trục tiệm biến thành liễu nhị chích nhất mễ trường đích thấu minh vũ dực.

Khinh khinh đích phách động liễu nhất hạ, phương minh nguy đích thân thể cánh nhiên chân đích đằng không nhi khởi, giá nhị chích vũ dực tựu tượng thị trường tại tha thân thượng tự đích, một hữu nhất điểm nhi đích bất thích.

Tại bất đại đích phòng gian trung phi hành liễu nhị quyển, phương minh nguy tâm mãn ý túc đích thu khởi liễu vũ dực, đương tha song cước trứ địa đích na nhất khắc, giá nhị cá vũ dực tựu dĩ kinh súc hồi liễu nội giáp chi trung, nhi thả nội giáp đích bối bộ một hữu nhất ti nhi đích ngân tích, tựu tượng thị tòng lai một hữu quá giá nhất phó vũ dực nhất bàn.

Kinh quá liễu sơ bộ đích thật nghiệm, giá sáo nội giáp quả nhiên thị hảo dụng chi cực, như quả phối hợp thú bảo phòng hộ tráo, đối vu tinh thần hệ đích đại sư lai thuyết, giản trực tựu thị tối giai đích phòng hộ lực lượng liễu.

Bất quá, duy nhất di hám đích thị, giá cận cận thị nhất cá đệ tam cấp đích nội giáp, tịnh một hữu đệ tứ cấp nội giáp khả dĩ lâm thì cải tạo kích quang pháo đích công năng.

Diêu liễu diêu đầu, phương minh nguy ám tự trào tiếu liễu nhất hạ, tự kỷ chân thị nhân tâm bất túc xà thôn tượng a.

Thu thập liễu nhất hạ tâm tình, phi nhập liễu đính cấp ky giáp đích giá sử thương chi trung. Nhất tiến nhập giá sử thương, nội giáp chi thượng tựu thân xuất liễu vô sổ tế trường đích tiêm thứ, dữ chỉnh thai siêu cấp ky giáp liên tiếp khởi lai.

Bất cận cận thị truyện cảm khí đích liên tiếp, tựu liên thú bảo phòng hộ tráo hòa hư nghĩ bàn đô dữ siêu cấp ky giáp tiến hành liễu năng lượng đối tiếp.

Chích yếu phương minh nguy nguyện ý, lập tức khả dĩ tương thú bảo phòng hộ tráo đích phạm vi khoách đại, tương chỉnh thai ky giáp đô lung tráo kỳ trung. Thể nghiệm đáo liễu giá ta biến hóa chi hậu, biệt thuyết thị phương minh nguy, tựu toán thị dĩ kinh thất khứ liễu nhục thể đích ngả phật sâm, đô khai thủy tiện mộ bất dĩ liễu.

Tẩu hạ liễu đính cấp ky giáp, phương minh nguy khinh khinh nhất chỉ, giá thai bàng nhiên đại vật đốn thì biến thành liễu nhất cá nhị thập công phân tả hữu đích mô hình ky giáp liễu.

Không gian áp súc kỹ thuật tịnh bất phục tạp, chích yếu ủng hữu túc cú đích năng lượng, tựu liên khải duyệt đế quốc dã khả dĩ đầu nhập lượng sản liễu. Chích thị, khải duyệt đế quốc đích lượng sản ky giáp tuy nhiên cường đại, đãn y cựu vô pháp dữ giá thai đính cấp ky giáp tương đề tịnh luận.

Tương ky giáp hòa nội giáp nhất khởi thu hảo, phương minh nguy chánh đãi ly khứ, đột nhiên tâm trung vi động, tha phản hồi liễu tiểu phòng gian, tại kỳ trung nhất thai mật phong thương trung đả nhập liễu nhất cá thập ngũ cấp linh hồn.

Khán liễu khán tứ chu, tự hồ tịnh một hữu nhâm hà dị thường, giá tài phóng tâm đích ly khai liễu giá cá thí luyện tràng.

Phiên Âm

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ ngũ thập chương cản lộ

Thập cấp quốc gia đích di tích, tự nhiên bất khả năng cận hữu thí luyện địa na yêu nhất điểm nhi

đãn chỉnh cá di tích chi đại, hoàn thị viễn siêu phương minh nguy đích tưởng tượng chi ngoại, nhân vi giá cá di tích kỳ thật tựu thị nhất khỏa bàng đại đích hành chánh tinh.

Tại giá khỏa hành chánh tinh thượng, uẩn tàng trứ hứa đa đệ thập cấp văn minh đích bí mật hòa cao khoa kỹ sản phẩm. Trừ thử chi ngoại, di tích trung hoàn hữu trứ hứa hứa đa đa đích quái thú.

Bất tri đạo vi thập yêu, giá lý đích quái thú xuất sản thú bảo đích kỷ suất viễn bỉ ngoại giới đích quái thú yếu đại đích đa. Sở dĩ tại hữu tâm nhân đích duy trì hạ, giá lý đích quái thú tịnh một hữu tao đáo diệt đính chi tai.

Kỳ thật, tựu toán thị na ta đệ cửu cấp hòa đệ bát cấp văn minh quốc gia đích nhân tưởng yếu tương giá ta quái thú toàn bộ tiêu diệt, dã bất thị nhất kiện giản đan đích sự tình. Trừ phi thị động dụng nhất ta cực đoan đích vũ khí, mạo trứ hủy diệt chỉnh khỏa tinh cầu đích nguy hiểm, phủ tắc hoàn chân đích ngận nan tương tha môn nhất cử tiêu diệt ni.

Phương minh nguy ly khai liễu thí luyện chi địa, đốn thì cảm đáo liễu nhất cổ cường liệt đích nguy ky cảm. Tha bất cảm đãi mạn, lập tức tương nội giáp hòa siêu cấp ky giáp đồng thì xuyên thượng.

Quả nhiên, tòng tha đích thân hậu thoán xuất liễu nhất quần khuyển xỉ loại quái thú. Tuy nhiên giá ta quái thú đích thật lực tịnh bất cường đại, đãn thị như quả nhượng phương minh nguy không thủ ứng chiến đích thoại, chích phạ hoàn chân hữu nhất điểm nguy hiểm.

Bất quá tại xuyên đái liễu nhị tằng ky giáp chi hậu, giá ta tiểu đông tây tựu căn bổn bất phóng tại phương minh nguy đích nhãn trung liễu. Tha thao túng trứ đính cấp ky giáp đích lạp tử đao, ngận khoái tựu tương giá ta đột như kỳ lai đích quái thú khảm sát liễu cá kiền kiền tịnh tịnh.

Tự tòng thi triển quá nhất thứ á quang tốc đích di động chi hậu, phương minh nguy tựu đối lạp tử đao biệt hữu chung tình liễu.

Na thị nhân vi tại á quang tốc đích cao tốc di động chi hạ, lạp tử đao đích uy lực tương hội bách bội kích phát. Đồng thì, tại na chủng cao tốc chi trung. Dã duy hữu giá chủng cận thân vũ khí tài năng khởi đáo hữu hiệu địa sát thương tác dụng.

Chí vu na ta năng lượng thương pháo đích đông tây, căn bổn tựu thị nhất quần kê lặc.

Tưởng tưởng dã thị, á quang tốc a, tại giá dạng đích tốc độ chi hạ. Vô luận thị tưởng miểu chuẩn di động đích ky giáp, hoàn thị tại ky giáp thượng địa nhân tưởng yếu miểu chuẩn thập yêu biệt đích đông tây, đô thị nhất kiện phi thường khốn nan đích sự tình.

Tựu toán thị thập lục cấp dĩ thượng đích siêu cường thật lực, dã thị nhất dạng.

Thuyết thật thoại, tại na chủng cao tốc chi hạ, đả trung biệt nhân hoặc giả thị bị biệt nhân đả trung, cơ bổn thượng dã tựu thị hòa trung lục hợp thải đích khái suất soa bất đa.

Sở dĩ phàm thị chân chánh đích thể thuật cao thủ, nhất đán tha môn tiến nhập liễu ky giáp. Tối thường dụng dã thị tối thiện trường đích vũ khí, tựu thị lạp tử đao hòa năng lượng thuẫn liễu.

Nhi ủng hữu liễu nội giáp đích phương minh nguy, trục tiệm dã dưỡng thành liễu đồng dạng địa tập quán.

Nhị thập dư đầu khuyển xỉ loại quái thú, như quả thị tại đắc đáo đính cấp ky giáp chi tiền, phương minh nguy tưởng yếu thân tự thao khống ky giáp thu thập tha môn. Hoàn nhu yếu hoa phí nhất phiên thủ cước. Đãn thị tại đính cấp ky giáp đích bang trợ hạ, chích bất quá phiến khắc chi gian. Tựu dĩ kinh tương giá quần bất tri tử hoạt đích quái thú toàn bộ kích sát.

Thu khởi liễu lạp tử đao, phương minh nguy chánh đãi ly khứ, đột nhiên tâm trung vi động, tiểu hoàng quan tự hồ tại cáo tố tha mỗ chủng tiêu tức tự đích.

Tha tâm trung vi động. Trừu xuất lạp tử đao, triêu trứ nhất đầu đặc biệt đại đích quái thú khảm khứ. Nhất đao hạ khứ. Tiên huyết tứ tiên. Nhiên nhi phương minh nguy địa mục quang khước ngưng tụ tại đao tiêm xử đích nhất cá tiểu ngạnh khối chi thượng.

Cánh nhiên thị thú bảo a, chân tưởng bất đáo tùy tùy tiện tiện địa sát liễu kỷ chích quái thú. Tựu năng cú đắc đáo nhất cá thú bảo liễu.

Tái tưởng tưởng khoa tư mạc hòa khải lực giá nhị huynh đệ, nhị bách niên đích nỗ lực cận cận đắc đáo ngũ khỏa thú bảo đích kinh lịch, phương minh nguy bất do địa ám trung diêu đầu, giá nhị cá nhân đích vận khí, dã chân thị bối đáo gia liễu.

Tòng thân phân giới chỉ trung thủ xuất liễu nhất cá tín hào tiếp thu khí, đả khai, tại tứ điểm chung phương hướng, hữu trứ nhất cá lượng điểm nhất thiểm nhất thiểm địa, tự hồ tại bất trụ đích đề tỉnh trứ tha dữ phỉ minh đốn đẳng nhân địa ước định.

Khán liễu nhất hạ thì gian, phương minh nguy thao khống trứ giá thai đính cấp ky giáp, hướng trứ tín hào phát xạ điểm cản khứ.

Tại tiến nhập di tích chi tiền, tha tựu dữ bổn phỉ tạp đẳng nhân ước định, nhất đán ly khai thí luyện chi địa, tựu lập tức cản đáo tha môn địa tín hào phát xạ điểm hội hợp. Sở dĩ phương minh nguy tài hội phao khai nhất thiết đích cản hướng na lý.

Đính cấp ky giáp địa tốc độ ngận khoái, đặc biệt thị cước hạ đích phản trọng lực thôi tiến khí, canh thị tại trường đồ bôn tập trung khởi đáo liễu ngận đại đích tác dụng.

Đương nhiên, như quả sứ dụng á quang tốc cản lộ đích thoại, na yêu giá điểm nhi cự ly ngận khoái tựu năng đáo đạt liễu. Đãn vấn đề thị, tự hồ hoàn một hữu na nhất cá bại gia đích ky giáp thủ, hội sứ dụng như thử háo phí năng lượng đích phương thức lai cản lộ đích.

Bào liễu nhất đoạn thì gian, phương minh nguy đột nhiên đình hạ liễu cước bộ, ky giáp tại bán không trung chiết hướng, toản tiến liễu bàng biên đích nhất xử thảo tùng trung.

Hạ nhất khắc, thảo tùng trung hưởng khởi liễu nhất phiến lăng lệ đích tiêm khiếu chi thanh, nhất đại phiến thảo tùng tượng thị bị liêm đao cát quá nhất bàn chỉnh chỉnh tề tề đích đảo liễu hạ khứ.

Khoát nhiên, nhất đạo hắc ảnh tòng thảo tùng trung dược khởi, kế tục tiền tiến, tại na phiến phúc cái liễu đích thảo tùng nội, lưu xuất liễu tinh xú đích hắc huyết.

Nhi phương minh nguy tắc thị tiểu tâm dực dực đích đả khai liễu giá sử thương, tương ky giáp thủ tí thượng đích nhất khỏa tiểu tiểu thú bảo tống nhập liễu nội giáp chi trung. Nội giáp nhất trận nhuyễn động, cánh nhiên tựu giá dạng tương thú bảo phóng tiến liễu thân phân giới chỉ.

Siêu cấp ky giáp đích tốc độ việt lai việt khoái, tấn tiệp đích xuyên quá liễu nhất cá đại hạp cốc. Đột nhiên ky giáp đích song cước nhất đốn, cao cao dược khởi

hạp cốc đính đoan đích nhất cá đại động phi khứ.

Cương cương phi đáo động khẩu, tựu khán đáo nhất khỏa cự đại đích xà đầu chánh bế trứ nhãn tình đả khạp thụy.

-

phương minh nguy hào bất trì nghi đích cử khởi lạp tử đao ngoan ngoan nhất khảm, chích kiến hỏa hoa tứ tiên, tinh tinh điểm điểm.

Định nhãn khán khứ, cự xà hoãn hoãn đích tĩnh khai liễu bỉ trác diện hoàn yếu đại thượng tam phân đích nhãn châu tử, na băng lãnh âm hàn chi khí đốn thì sung xích vu chỉnh cá động trung.

Phương minh nguy cật kinh đích trương khai liễu chủy ba, dĩ kinh đại đích khả dĩ tắc tiến nhất chích quyền đầu liễu, tha tâm trung cảnh triệu đại khởi, tái dã cố bất đắc thập yêu thú bảo, ky giáp tại nhất thuấn gian khai khải đáo liễu tối đại công suất, xích lưu nhất thanh đào đắc vô ảnh vô tung liễu.

Tại tha đích thân hậu, nhất điều vô bỉ cự đại đích hắc ảnh cao cao đằng khởi, nhất tọa tiểu tiểu đích sơn phong phát xuất liễu lôi đình bàn đích cự hưởng, chung vu triệt để băng tháp.

Khán đáo liễu như thử uy thế, phương minh nguy đích động tác dũ phát khoái liễu tam phân. Giá cá đại xà tuyệt đối thị đính cấp quái thú chi nhất, tịnh bất thị hiện tại đích tha hữu thật lực khả dĩ chiêu nhạ đích.

Hạnh hảo tha kiến ky đích khoái, nhất khán lạp tử đao liên ấn ngân dã một hữu lưu hạ nhất điểm, lập tri bất diệu, trừu thân tựu tẩu, giá tài đóa quá liễu giá điều đại xà đích báo phục. Dã hạnh hảo giá điều đại xà cương cương hoàn tại thụy giác, phủ tắc chích phạ phương minh nguy cương nhập động khẩu, hoàn lai bất cập động đao, tựu yếu bị tha thôn điệu tố ngọ xan liễu.

Kinh quá liễu giá nhất thứ hiểm chi hựu hiểm đích giáo huấn chi hậu, phương minh nguy tái thứ thu tập thú bảo đích thì hậu, tựu tiểu tâm liễu hứa đa.

Nhất đán tha đích đệ lục cảm phát hiện bất thỏa, hoặc giả thị khán đáo quái thú đặc biệt cường đại đích, tha lập tức phóng khí. Phản chánh giá ta thú bảo hựu bất thị chích hữu giá ta cường đại quái thú đích thể nội tài hội ủng hữu, tựu toán thị nhất ta tiểu hình quái thú nhất dạng dã hội sanh xuất thú bảo.

Đương nhiên liễu, trừ liễu phương minh nguy ủng hữu tiểu hoàng quan, khả dĩ đề tiền nhất bộ sát giác chi ngoại, kỳ tha nhân chích năng tại kích tễ liễu quái thú chi hậu, tài năng tưởng phương thiết pháp đích tham tra kỳ trung hữu một hữu thú bảo đích tồn tại.

Dữ nhất bàn tại di tích trung sưu tầm thú bảo đích nhân tương bỉ, phương minh nguy bất xuất thủ tắc dĩ, nhất đán xuất thủ, yếu yêu thị lang bái nhi đào, yếu yêu tựu thị mãn tái nhi quy.

Dữ phổ thông liệp bảo nhân chi gian đích hiệu suất tương bỉ, thật tại thị thiên soa địa viễn, căn bổn vô pháp tương đề tịnh luận. Chí vu na nhị bách niên gian tài thủ đắc ngũ cá thú bảo đích khoa tư mạc huynh đệ, canh thị liên cấp tha đề hài đích tư cách dã bất phối liễu.

Tuy nhiên tại lộ thượng hữu ta đam các, đãn phương minh nguy hoàn thị lai đáo liễu mục đích địa.

Phi bôn đích ky giáp đột nhiên nhất đình, tại cấp tốc đích bôn tập trung ngạnh sanh sanh đích đình liễu hạ lai.

Tại phương minh nguy đích tiền phương, bất tri hà thì, dĩ kinh xuất hiện liễu tam cá ky giáp. Phương minh nguy nhất kiến chi hạ tựu dĩ kinh nhận xuất, giá thị khải duyệt đế quốc trung đích tối đính cấp ky giáp, dĩ tính năng nhi ngôn, tịnh bất tại tự kỷ đích giá sáo ky giáp chi hạ.

" Bằng hữu, giá lý thị ngã môn đích doanh địa, như quả nhĩ một hữu ác ý đích thoại, thỉnh nhiễu đạo nhi hành. "

Mạch sanh đích thanh âm mạn mạn hưởng khởi, tuy nhiên na tam thai ky giáp tịnh một hữu nhâm hà đa dư đích uy hiếp động tác, đãn không khí trung hoàn thị đãng dạng trứ nhất chủng lệnh nhân trất tức đích áp lực.

Phương minh nguy tâm trung ám kinh, khải duyệt đế quốc đích thật lực, quả nhiên thị thâm bất khả trắc a, tùy tùy tiện tiện xuất lai tam cá nhân, cánh nhiên đô thị thể thuật hệ đích đại sư cấp cao thủ a.

Thâm hấp nhất khẩu khí, phương minh nguy vấn đạo: " Nhĩ môn thị khải duyệt đế quốc đích yêu? "

Na tam thai ky giáp đích ky giới nhãn đồng thì lượng liễu khởi lai, thủ trung đích lạp tử quang đao dã phát xuất liễu khinh vi đích chấn động thanh.

Phương minh nguy đại cật nhất kinh, tha thật tại tưởng bất thông, giá tam cá nhân vi thập yêu hội đột nhiên biểu hiện xuất như thử cường đại đích địch ý lai. Bất quá dĩ nhất đối tam đích sự tình, phương minh nguy khả thị bất nguyện ý tố. Chánh đãi hồi thối chi thì, khước phát giác thân chu tiễu nhiên vô tức đích dĩ kinh đa liễu ngũ thai đồng dạng cấp sổ đích đính cấp ky giáp.

" Đẳng, đẳng đẳng, nhĩ môn tưởng yếu kiền thập yêu? " Phương minh nguy kinh hô đạo.

Tha thuấn gian phán đoạn xuất, giá lý đích nhân đô thị cao thủ, tự kỷ tại giá chủng tình huống hạ bị vi, nhất đán động thủ, biệt thuyết thị thủ thắng liễu, tựu toán thị đào tẩu đích khả năng tính dã thị thập phân miểu mang đích.

" Nhĩ thiện tự sấm nhập liễu ngã môn đích doanh địa, ngã môn hữu quyền tạm thì câu lưu nhĩ. Thỉnh nhĩ tẩu hạ ky giáp, bất yếu vọng tưởng đào tẩu, phủ tắc ngã môn bất bảo chứng nhĩ đích sanh mệnh an toàn. " Đối phương lãnh lãnh đích hồi đáp đạo.

Phương minh nguy thâm hấp nhất khẩu khí, như quả tẩu hạ liễu ky giáp, na tài thị liên nhất điểm nhi hoạt lộ dã một hữu liễu.

Tiểu tâm đích quan khán liễu nhất hạ tứ chu, phương minh nguy lập tức quyết định, bất dữ tha môn phế thoại, hoàn thị bảo trì nhất định đích cự ly vi hảo.

Chích thị tha sở thao khống đích ky giáp cương cương hướng hậu thối khứ, não trung đốn thì hưởng khởi liễu sổ đạo cấp sậu đích cảnh báo thanh. Phương minh nguy bất giả tư tác đích hoán xuất liễu ai khắc linh hồn, đồng thì tiểu hoàng quan đích công suất khai khải đáo liễu tối đại địa bộ, sổ bách linh hồn tại nhất thuấn gian ngưng vi nhất đoàn, tố vi ai khắc kiên thật đích hậu viên đoàn.

Súc thủ, nữu yêu, cử thuẫn, phương minh nguy đích ky giáp dĩ nhất chủng dị thường quỷ dị khước thật dụng đích tư thế tòng bao vi quyển trung điệt điệt chàng chàng đích xung liễu xuất lai.

Tuy nhiên tại ky giáp đích thân thượng dĩ kinh lưu hạ liễu sổ đạo thương ngân, đãn thị vô khả phủ nhận đích, tại chúng đa linh hồn đích hợp lực chi hạ, tha chung vu bãi thoát liễu cương tài đích na chủng nguy ky quẫn cảnh.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ ngũ thập nhất chương chứng minh

Kỷ danh ky giáp thủ đồng thì nhất kinh, tha môn đô thị thể thuật hệ đích đại sư cấp biệt cao nhất, hựu thị thâu tập tại tiền, cánh nhiên hoàn một hữu tương nhân nã hạ, tâm trung đối vu phương minh nguy đích bình giới đốn thì cao liễu nhất trù.

Phương minh nguy ly khai liễu na kỷ nhân đích bao vi quyển, chánh đãi phát động á quang tốc đích cực hạn tốc độ thoát ly thử địa, đột nhiên nhãn tiền nhất hoa, cao đại đích ky giáp phảng phật bị thập yêu đông tây kích trung nhất dạng, phi nhất bàn đích hướng hậu chàng khứ.

Hạnh hảo phương minh nguy đích thân thượng hoàn sáo liễu nhất kiện hãn kiến đích nội giáp, sở dĩ tịnh một hữu nhân vi giá ý ngoại đích đả kích nhi thụ thương.

Ky giáp đích sở hữu tham trắc khí toàn khai, lập tức phác tróc đáo liễu cương tài na nhất kích đích tội khôi họa thủ.

Nhất thai tuyến điều ưu mỹ đích thủy lam sắc ky giáp trạm tại phương minh nguy đích đính cấp ky giáp chi tiền, na thiểm thước trứ úy lam quang mang đích ky giáp nhãn tình, tự hồ thấu lộ trứ nhất ti thuyết bất xuất đích trào phúng.

" Bất dụng vọng tưởng đào bào liễu, ngã bất hội nhượng nhĩ hữu ky hội tiến nhập á quang tốc đích. "

Phương minh nguy tâm trung nhất lương, vấn đạo: " Nhĩ chẩm yêu khả năng trở chỉ ngã tiến nhập á quang tốc, nan đạo nhĩ đích tốc độ bỉ á quang tốc canh khoái? "

" Bất, á quang tốc dĩ kinh thị ngã môn ky giáp thủ đích cực hạn tốc độ liễu. Như quả nhĩ dĩ kinh tiến nhập liễu á quang tốc, ngã dã nã nhĩ một bạn pháp. Đãn thị ký nhiên nhĩ một hữu tiến nhập, na yêu thử khắc đích nhĩ tựu dĩ kinh một hữu giá cá ky hội liễu. "

" Vi thập yêu? "

Na nhân đích thanh âm trung sung mãn liễu cường đại đích tự tín, đạo: " Nhĩ thị nhất cá cương cương hoạch đắc đính cấp ky giáp đích đại sư ba, ngã cáo tố nhĩ nhất kiện sự, tưởng yếu tiến nhập á quang tốc chi tiền, tựu toán thị ky giáp, dã tất tu hữu sổ miểu chung đích đình trệ thì gian. Đối vu ngã lai thuyết, giá sổ miểu chung, dĩ kinh ngận trường. Ngận trường liễu. "

Phương minh nguy giá tài minh bạch, vi thập yêu giá gia hỏa na yêu lệ hại, cánh nhiên năng cú trở chỉ tự kỷ tiến nhập á quang tốc liễu. Nguyên lai tại ky giáp đề thăng chí cực hạn tốc độ đích thì hậu, hoàn thị nhu yếu nhất điểm nhi đích hoãn xung thì gian a.

Bất quá vi thập yêu tại hư nghĩ đối kháng trung tựu một hữu giá cá vấn đề ni? Chân thị kỳ quái......

" Thuyết bãi. Nhĩ đáo để thị thùy, vi na cá gia tộc bạn sự, vi thập yêu yếu lai đáo giá lý. " Na nhân lãnh lãnh địa đạo: " Ký trụ, giá thị tối hậu nhất thứ ky hội liễu. "

Phương minh nguy thính xuất liễu kỳ trung nùng nùng đích sát khí, tâm trung ám kinh, bổn lai tưởng yếu lão thật giao đại, đãn thị nhất thính giá phiên ngữ khí, tâm trung đốn thì cực độ đích bất mãn khởi lai.

Tha khinh hanh nhất thanh. Đạo: " Tưởng yếu tri đạo ngã thị thùy yêu? Nhĩ tự kỷ lai khán ba. "

" Hảo. "

Tùy trứ na nhân đích thanh âm cương lạc, thủy lam sắc địa ky giáp tựu tượng thị nhất đạo thiểm điện bàn khi tiến liễu phương minh nguy đích đính cấp ky giáp.

Như quả thị phương minh nguy tại thao khống đích thoại, khẳng định vô pháp tị miễn giá đột như kỳ lai đích tập kích, đãn thị thử khắc tại thao khống ky giáp đích ai khắc hòa chúng đa linh hồn. Tha môn khả thị thì thì khắc khắc đích tại chú ý trứ tứ chu, nhâm hà tế tiểu đích biến hóa đô vô pháp đào quá tha môn đích cảm tri.

Sở dĩ đương thủy lam sắc ky giáp xuất thủ địa na nhất thuấn gian. Phương minh nguy đích đính cấp ky giáp dĩ kinh khai thủy hậu thối liễu.

Khán đáo tự kỷ đích ky giáp mạc danh kỳ diệu đích hậu thối, dĩ cập đối phương đích tấn khoái xuất thủ. Phương minh nguy giá tài như mộng sơ tỉnh, giá gia hỏa thị tại thâu tập. Nhược phi ai khắc đẳng linh hồn phản ứng mẫn tiệp, hậu quả bất kham thiết tưởng.

" A, nhĩ cánh nhiên thâu tập. " Phương minh nguy bi phẫn dục tuyệt địa đạo: " Nhĩ đâu liễu thể thuật hệ đại sư đích kiểm diện. "

" Đối vu thiện sấm tha nhân doanh địa địa nhân. Một hữu thập yêu đạo lý khả ngôn. " Na nhân lãnh tĩnh đích phản bác trứ, thủ hạ khước thị bất đình. Thủ trung đích lạp tử đao như đồng bạo phong sậu vũ bàn tập kích quá lai.

Tại tâm trung khiếu liễu nhất thanh khổ. Phương minh nguy phát hiện, như quả yếu nhượng ky giáp tiến nhập á quang tốc. Na yêu hoàn chân đích nhu yếu sổ miểu chung lai tố vi hoãn xung thì gian. Đãn thị tại diện tiền giá thai ky giáp như thử cuồng mãnh địa công kích hạ, biệt thuyết thị sổ miểu chung liễu, tựu liên bán miểu chung dã không bất xuất lai a.

Tha duy nhất trị đắc khánh hạnh đích tựu thị, hạnh hảo thử khắc bất thị tại á quang tốc chi hạ giao thủ, phủ tắc ai khắc linh hồn hoàn chân địa vô pháp khống chế giá chủng khủng phố địa đáo liễu cực điểm đích cao tốc.

Khoát nhiên, tâm trung cảnh triệu đại khởi, tha địa ky giáp bối bộ dĩ kinh tao đáo liễu đột nhiên tập kích, nhất song cự đại đích thiết quyền trọng trọng đích đả tại liễu giá sử thương chi ngoại.

Cường đại đích xung kích lực nhượng chỉnh tao giá sử thương đô hướng nội ao hãm liễu hạ khứ, ai khắc linh hồn tái dã vô pháp bảo trì ky giáp đích bình hành, bàng đại đích ky giáp hướng trứ hữu tiền phương điệt phi quá khứ.

Hựu hữu nhân thâu tập......

Giá cá niệm đầu tại phương minh nguy đích não hải trung thuấn gian thiểm quá, tại giá thiên quân nhất phát chi tế, phương minh nguy đích khẩu trung tự nhiên đích ngâm tụng khởi trì hoãn thuật đích chú ngữ.

Hạ nhất khắc, nhất cổ vô pháp sát giác đích tinh thần lực lượng thứ tiến liễu thủy lam sắc ky giáp đích ky thân, đả tại liễu ky giáp thủ đích thân thượng.

Thủy lam sắc ky giáp thủ đích hô hấp đốn thì vi chi nhất trất, tha đích phản ứng dã tại giá nhất khắc mạn liễu nhất phách. Na khẩn tùy phương minh nguy ky giáp chi hậu đích lạp tử quang đao dã tại không trung trệ lưu liễu nhất thuấn gian.

Tựu thị giá yêu nhất thuấn gian đích công phu, tiện dĩ túc cú nhượng phương minh nguy cải biến chiến cục liễu.

" Thuấn di. "

Tựu tại phương minh nguy chủy trung thuyết xuất giá nhị cá tự đích thì hậu, chỉnh thai ky giáp tựu dĩ kinh tiêu thất tại nguyên địa, tiêu thất tại chúng nhân đích thị tuyến chi trung liễu.

Sở hữu nhân đích động tác đồng thì nhất cương, tha môn đích nhãn trung sung mãn liễu bất giải hòa kinh cụ.

Giá thị thập yêu

chẩm yêu năng cú tại nhất thuấn gian tiêu thất liễu ni?

Giá ta nhân đô thị thể thuật hệ đích đại sư, tha môn đích nhất sanh trung kinh quá liễu vô sổ thứ đích sanh tử bác sát, tựu toán thị đệ cửu cấp đích siêu cấp ky giáp, dã tằng kinh hữu quá đa thứ giao thủ đích kinh nghiệm. Khả thị khước tòng vị thính thuyết quá, hữu thập yêu kỹ thuật năng cú nhượng ky giáp tòng nguyên địa thuấn gian tiêu thất.

Viễn xử, phương minh nguy đích ky giáp hựu nhất thứ xuất hiện liễu, tha tâm hữu dư quý đích thu liễu nhãn bối tâm xử đích ao hãm.

-

như quả na cá thâu tập chi nhân đích lực khí tái đại nhất phân, như quả tự kỷ một hữu xuyên trứ nội giáp đích thoại, na yêu......

Tha thâm thâm đích đả liễu cá hàn cấm, bất cảm tái tưởng hạ khứ liễu.

Phương minh nguy đích ky giáp ngận khoái tựu bị đối phương phát hiện liễu, bất quá thử khắc tựu toán thị tha môn, dã bất cảm khinh dịch đột kích liễu. Nhân vi tại giá cá vị trí chi thượng, phương minh nguy đích đính cấp ky giáp tùy thì đô khả dĩ hướng hậu đào khứ, tịnh thả tại đào bào đích đồ trung tiến nhập á quang tốc. Na thì hậu tái tưởng truy cản, tựu vô nghi thị si nhân thuyết mộng liễu.

Phương minh nguy tĩnh tĩnh đích khán trứ tha môn, song phương nhân mã vô thanh đích đối trì trứ. Tuy nhiên nhị phương diện đích thật lực soa cự cực đại, đãn thị do vu song phương mục đích bất đồng, khước dã một nhân cảm khinh dịch xuất thủ.

Thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, phương minh nguy chuyển đầu trương vọng liễu nhất hạ, đột nhiên cao thanh khiếu đạo: " Bổn phỉ tạp đại sư, cứu mệnh...... "

Chu vi đích kỷ cá ky giáp tri đạo tha bất hội thúc thủ tựu cầm, chánh tại ám trung thương lượng đối sách, yếu như hà tài năng tương tha tróc trụ. Bất liêu, phương minh nguy đột nhiên cao thanh khiếu liễu giá dạng đích nhất cú thoại, đốn thì tương tha môn sở hữu đích thảo luận bộ sậu đô đả loạn liễu.

" Nhĩ, đáo để thị thùy? Chẩm yêu tri đạo bổn phỉ tạp lão sư tại giá lý? "

" Ngã thị phương minh nguy, thị bổn phỉ tạp lão sư nhượng ngã lai đích. "

" Phương minh nguy? " Đối diện đích ky giáp thủ môn nhất chinh, tưởng bất đáo tự kỷ đẳng nhân đả liễu bán thiên, cánh nhiên thị đả đáo liễu chánh chủ đích đầu thượng. Nhất thuấn gian, giá ta ky giáp thủ úc muộn đích kỷ hồ liên thổ huyết đích tâm tư đô hữu liễu.

" Nhĩ thị phương minh nguy? " Thủy lam sắc ky giáp trung đích ky giáp thủ dụng trứ nan dĩ trí tín đích thanh âm vấn đạo: " Nhĩ chân đích thị phương minh nguy? Na cá tại nhị bách tuế dĩ hạ tựu tấn thăng vi tinh thần hệ đại sư đích phương minh nguy? "

" Thị a. " Phương minh nguy tùng liễu nhất khẩu khí, chung vu hữu nhân tri đạo tự kỷ đích danh hào liễu, bất dung dịch a!

" Bất khả năng, phương minh nguy thị tinh thần hệ đích đại sư, hựu thị cương cương tiến nhập di tích thí luyện, tuyệt đối bất khả năng trang bị ngã môn thể thuật hệ đại sư đích ky giáp. " Na nhân hoãn hoãn đích cao cử lạp tử đao, lãnh lãnh đích đạo: " Tối hậu nhất thứ ky hội, nhĩ đáo để thị thùy, chẩm yêu tri đạo bổn phỉ tạp đại sư tại giá lý? "

Khán trứ đối phương thủ trung súc thế đãi phát đích lạp tử đao, phương minh nguy chân thị dục khốc vô lệ.

Xác thật, tại nhất bàn đích tình huống hạ, tham gia thí luyện đích tinh thần hệ đại sư, thị căn bổn bất khả năng sấm quá đệ tam quan đích, tựu liên đệ nhị quan dã bất khả năng sấm quá. Đối vu giá ta đại sư nhi ngôn, thao khống ky giáp chích bất quá thị tha môn đích nhất cá phó nghiệp nhi dĩ, tha môn đích chân chánh giới trị, thị thể hiện tại thao khống chiến hạm chi thượng đích.

Như quả phương minh nguy bất thị tại ky duyến xảo hợp chi hạ, kiến quá nội giáp đích uy lực, tịnh đối thử vạn phân hảo kỳ, nhất trực bất khẳng xá khí đích thoại, dã tuyệt đối vô pháp đắc đáo giá kiện năng cú bảo hộ tinh thần hệ đại sư bất thụ á quang tốc áp lực thương hại đích nội giáp.

Đãn thật tế thượng, phương minh nguy bất đãn đắc đáo liễu nội giáp, nhi thả hoàn đắc đáo liễu nhất thai đính cấp ky giáp. Tuy nhiên giá thai đính cấp ky giáp chích bất quá thị di tích trung đương thứ tối đê đích na nhất chủng, đãn hảo ngạt dã thị năng cú tiến hành á quang tốc vận động đích đính cấp ky giáp chi nhất a.

Bất quá, phương minh nguy vạn vạn một hữu tưởng đáo, chánh thị nhân vi tha thân thượng đích giá sáo ky giáp, sở dĩ tài hội chiêu nhạ đáo đối phương đích hoài nghi.

Ngang thủ vọng thiên, phương minh nguy khán trứ xuẩn xuẩn dục động đích na kỷ cá ky giáp thủ. Tâm tri nhược thị một hữu chứng cư đích thoại, chích phạ giá ta nhân hoàn thị bất hội tương tín đích.

Đột nhiên linh ky nhất động, đạo: " Như quả ngã hữu bạn pháp chứng minh ngã thị tinh thần hệ đích đại sư, na yêu nhĩ môn khả dĩ tương tín ngã liễu ba. "

" Thập yêu bạn pháp. "

" Nhĩ môn khán. "

Tùy trứ phương minh nguy đích thoại âm cương lạc, chúng nhân nhãn tiền đích na thai đính cấp ky giáp dĩ kinh tiêu thất bất kiến, thuấn gian xuất hiện tại tha môn thân hậu đích nhất cá tiểu cao pha thượng.

Kỷ hồ mỗi cá thể thuật hệ đích đại sư đô đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, chân thị hảo quỷ dị đích bổn lĩnh a. Như quả tha môn năng cú chưởng ác đích thoại, khởi bất thị yếu thiên hạ vô địch liễu.

" Giá thị...... Thuấn di? " Thủy lam sắc ky giáp đích ky giáp thủ đột nhiên kinh hô đạo.

" Bất thác, hữu nhãn quang. " Phương minh nguy đại tiếu tam thanh, đạo: " Giá nhất thứ, nhĩ môn tương tín liễu ba. "

Na kỷ cá ky giáp thủ diện diện tương thứ, nguyên lai cương tài na đột nhiên tiêu thất đích bổn lĩnh tịnh bất thị thập yêu vị tri đích khoa kỹ, nhi thị tinh thần hệ đại sư đích khán gia bổn lĩnh thuấn di a.

Bất quá, năng cú nhất thứ tính tương nhất thai ky giáp dã nhất khởi di tẩu, giá cá phương minh nguy đích tinh thần lực lượng hoàn chân bất thị phổ thông đích cường đại hòa quỷ dị a.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ ngũ thập nhị chương xuất phát

Nhĩ chân đích thị phương minh nguy đại sư? "

Khổ tiếu nhất thanh, phương minh nguy đạo: " Ngã xác thật thị phương minh nguy, như quả nhĩ bất tương tín, na yêu khả dĩ thỉnh bổn phỉ tạp đại sư, khoa tư mạc đại sư hoặc giả thị khải lực đại sư tiền lai biện nhận. "

Na ta nhân thính đáo liễu phương minh nguy tiếp liên thuyết xuất đích tam cá nhân danh, tâm trung đốn thì tương tín liễu nhất đại bán.

Tha môn giá nhất hành thập bát nhân trung, bổn phỉ tạp tam nhân chánh thị cận hữu đích tam danh tinh thần hệ đại sư. Ký nhiên phương minh nguy năng cú nhất khẩu đạo xuất, na yêu tựu tuyệt đối bất thị xảo hợp.

" Đãi mạn, thỉnh sảo hậu. " Thủy lam sắc ky giáp thủ đái trứ nhất ti khiểm ý đích thuyết đạo.

Phương minh nguy thao túng trứ ky giáp tố liễu cá vô nại đích thủ thế, tâm đạo tự kỷ kim thiên chân thị đảo môi a.

Khinh khinh đích án hạ liễu truyện hô khí, thủy lam sắc ky giáp thủ đạo: " Khoa tư mạc thúc thúc, nhĩ tại yêu? "

" Ngã tại thụy giác, bang ny, thập yêu sự? "

" Hữu nhất cá tự xưng thị phương minh nguy đích nhân lai liễu. "

" A, phương minh nguy đại sư, tha chung vu lai liễu yêu, ngã mã thượng xuất lai. "

" Đẳng nhất hạ, giá cá nhân tha thao khống đích thị nhất thai thể thuật hệ đích đính cấp ky giáp, nhi thả căn cư ngã môn cương tài giao thủ đích phán đoạn lai khán, tha cụ hữu tiến hành á quang tốc di động đích thật lực. "

" Á quang tốc di động? " Khoa tư mạc đại kinh đạo: " Bang ny, nhĩ phong liễu. Phương minh nguy đại sư thị tinh thần hệ đại sư, bất thị nhĩ môn giá quần một não tử đích thể thuật hệ đại sư. "

" Khoa tư mạc thúc thúc, nhĩ tài một não tử ni. " Bang ny đích thanh âm trung đái liễu nhất ti nan đắc đích kiều sân.

" Nga, đối bất khởi, ngã đạo khiểm. Bất quá nhĩ dĩ vi tinh thần hệ đại sư năng cú tiến hành á quang tốc di động yêu? " Khoa tư mạc tiếu a a đích vấn đạo: " Giá thị na bổn giáo khoa thư trung ký tái đích, ngã chẩm yêu bất ký đắc liễu. "

Bang ny địa kiểm sắc nhất hồng, đạo: " Ngã tri đạo bất khả năng. Đãn thị tha thuyết xuất liễu bổn phỉ tạp lão sư hòa khải lực thúc thúc cập nâm đích danh tự. "

" Thị yêu? A, na tha hữu khả năng tựu thị phương minh nguy đại sư, ngã mã thượng xuất lai. "

" Hữu khả năng? " Bang ny trào phúng đạo: " Nâm bất thị thuyết tinh thần hệ đại sư bất khả năng tiến hành á quang tốc di động đích yêu. "

Khoa tư mạc trầm mặc liễu nhất hạ, đạo: " Hữu khả năng thị nhĩ khán thác liễu. "

" Bất hội. Căn cư cương tài chiến đấu đích ký lục hiển kỳ, giá thai ky giáp địa ky giáp thủ hữu giá cá thật lực. "

" Nga, na yêu giá hoặc hứa thị nhất cá kỳ tích ba. "

" Kỳ tích? "

" Thị đích, phương minh nguy đại sư thị nhất cá thiện vu sang tạo kỳ tích đích nhân, dã hứa giá tựu thị tha sở sang tạo đích kỳ tích ba. "

Thiết đoạn liễu thông tấn chi hậu, bang ny hồ nghi đích khán trứ nhãn tiền đích ky giáp, tha hoàn thị đệ nhất thứ thính đáo khoa tư mạc đối vu tha nhân hữu trứ như thử cao độ đích bình giới, tâm trung bất do địa phiếm khởi liễu nhất trận hảo kỳ chi tâm.

Một quá đa cửu. Địa diện liệt khai, nhất thai đồng dạng đích đính cấp ky giáp xuất lai liễu.

Khoa tư mạc địa thanh âm truyện lai: " Phương minh nguy đại sư, thị nhĩ yêu? "

" Khoa tư mạc đại sư, nhĩ lai liễu. "

Na thai ky giáp khoát nhiên liệt khai, khoa tư mạc tẩu xuất ky giáp. Trạm đáo liễu địa diện chi thượng, đạo: " Phương đại sư. Thỉnh xuất lai thuyết thoại ba. "

Phương minh nguy thu liễu nhãn tứ chu đích ky giáp, khán tha môn tịnh một hữu nhâm hà phóng tùng đích ý tư, tri đạo giá nhất thứ vô luận như hà đô yếu xuất khứ liễu.

Tha tiên thị thu khởi liễu nội giáp, giá khoản kỳ dị đích hộ giáp hoàn thị bất yếu nhượng biệt nhân tri đạo đích hảo.

Tùy hậu. Phương minh nguy đả khai liễu đính cấp ky giáp địa thương môn, nhất dược nhi xuất. Lai đáo liễu khoa tư mạc đích thân biên.

Kiến đáo khoa tư mạc hòa phương minh nguy thân nhiệt địa tố liễu cá ủng bão đích lễ tiết. Na ta tiểu tâm giới bị đích ky giáp thủ môn tài phóng hạ liễu tâm sự.

" Khoa tư mạc đại sư, ngã án chiếu ước định nhi lai. Đãn thị nhĩ môn cấp dư ngã đích kinh hỉ chân thị thái đại liễu, ngã kỷ hồ đô yếu cật bất tiêu liễu. " Phương minh nguy bão oán đạo.

Na kỷ cá thể thuật hệ đại sư đồng thì kiểm sắc nhất hồng, ký nhiên xác nhận liễu phương minh nguy địa thân phân, tha môn tự nhiên tri đạo, cương tài dữ tự kỷ giao thủ đích, kỳ thật thị nhất vị hóa chân giới thật địa tinh thần hệ đại sư.

Tại ky giáp địa đối chiến trung, kỷ cá thể thuật hệ đại sư liên thủ, cánh nhiên vô pháp lưu hạ nhất cá tinh thần hệ đại sư, giá kiện sự tình nhược thị truyện liễu xuất khứ, tha môn kỷ cá nhân tương hội thành vi chỉnh cá thể thuật hệ đại sư trung đích tiếu bính liễu.

" A, giá chích bất quá thị nhất cá ngoạn tiếu, nhất cá thiện ý địa ngoạn tiếu nhi dĩ. " Khoa tư mạc vi tiếu trứ đạo: " Ngã lai khán khán. Nga, phương minh nguy đại sư, nâm thị chẩm dạng tố đáo đích, nan đạo nâm đả kiếp liễu thí luyện chi địa yêu? "

" Thập yêu? "

" Như quả ngã một hữu khán thác đích thoại, giá ứng cai thị nhất vị điển hình đích thể thuật hệ đại sư tài năng thao khống đích ky giáp, nâm thị như hà tại thí luyện chi địa trung hoạch đắc đích? "

Phương minh nguy trương khẩu kết thiệt, tha tịnh bất tưởng công bố nội giáp đích bí mật, sở dĩ thử khắc hoàn chân thị hữu điểm nhi vô pháp tự viên kỳ thuyết.

Nhãn tình nhất chuyển, khán đáo liễu khoa tư mạc đích ky giáp, tâm trung đại hỉ, vấn đạo: " Khoa tư mạc đại sư, nâm bất dã thị nhất dạng thao khống trứ nhất thai điển hình đích thể thuật hệ ky giáp yêu. "

" Ngã? " Khoa tư mạc nhất chinh, tùy hậu thất tiếu đạo: " Ngã đương nhiên thị bất đồng đích, nhân vi ngã giá thai ky giáp tịnh bất thị tại thí luyện chi địa trung đắc đáo đích. "

Phương minh nguy nhất chinh, tử tế khán liễu nhất hạ, quả nhiên phát hiện giá khoản ky giáp bỉ giác mạch sanh, tự hồ tịnh một hữu tại thí luyện chi địa trung kiến quá. Tha đích mục quang tại khải duyệt đế quốc kỳ dư ky giáp thượng miết quá, đốn thì

quá lai, giá kỳ thật thị khải duyệt đế quốc nghiên cứu xuất lai đích tư nhân ky giáp.

Bất quá giá khoản ky giáp vô luận thị tại tốc độ hoàn thị uy lực thượng, đô tuyệt đối bất hội tốn sắc vu lai tự vu thí luyện chi địa trung đích ky giáp. Khán dạng tử, đệ thất cấp văn minh quốc gia dĩ kinh ủng hữu liễu chế tạo đính cấp ky giáp đích năng lực.

-

thán liễu khẩu khí, phương minh nguy đạo: " Khoa tư mạc đại sư, chân thị tiện mộ nhĩ môn a. "

" Tiện mộ ngã môn? "

" Thị a, tòng nhất cá quốc gia sở chế tạo đích ky giáp thượng tựu khả dĩ khán xuất giá cá quốc gia đích tống hợp thật lực. " Phương minh nguy do trung đích đạo: " Quý quốc cánh nhiên dĩ kinh năng cú chế tạo duy hữu đệ thập cấp quốc gia đích di tích trung tài năng xuất hiện đích đính cấp ky giáp, chân thị liễu bất khởi đích thành tựu a. "

Khoa tư mạc hân nhiên nhất tiếu, bất quá tha đích kiểm sắc ngận khoái tựu ảm đạm liễu hạ lai, đạo: " Ngã môn khải duyệt tuy nhiên năng cú chế tạo đính cấp ky giáp, đãn khước thị đính cấp ky giáp trung đương thứ tối đê đích giá nhất chủng, thật tại một hữu thập yêu trị đắc khoa diệu đích. "

Phương minh nguy nhất chinh, vấn đạo: " Đính cấp ky giáp dã hữu đương thứ? "

" Đương nhiên hữu liễu, ngã môn khải duyệt đế quốc sở chế tạo đích ky giáp chích bất quá dữ vương tự cường tha môn sở ủng hữu đích ky giáp tại tính năng thượng tương đương nhi dĩ. " Khoa tư mạc thán đạo: " Kỳ thật giá chủng ky giáp cận năng mãn túc thể thuật thập lục cấp đích cao thủ sứ dụng, nhất đán thể thuật năng lực đạt đáo thập thất, thập bát cấp, na tựu vô pháp tương ky giáp thủ đích sở hữu tiềm lực đô phát huy xuất lai liễu. "

Phương minh nguy hoảng nhiên điểm đầu, quái bất đắc lão sư tha môn xá khí liễu cận tại nhãn tiền đích khải duyệt đế quốc, nhi thị niệm niệm bất vong tưởng yếu tái tiến nhất thứ thí luyện chi địa, nguyên lai phù hợp tha môn tâm ý đích ky giáp, hoàn bất thị mục tiền đích khải duyệt đế quốc năng cú đề cung đích a.

Bất quá, năng cú ủng hữu giá dạng đích khoa kỹ, dĩ kinh thị nhất kiện liễu bất khởi đích sự tình liễu. Pha vi tiện mộ đích khán liễu nhãn na thai ky giáp, phương minh nguy đích nhãn tình đột nhiên nhất lượng, tha vấn đạo: " Khoa tư mạc đại sư, mạc phi nâm năng cú tiến hành á quang tốc đích cực hạn vận động yêu? "

Khoa tư mạc khái thấu nhất thanh, pha vi dam giới đích đạo: " Bất năng, đối vu ngã lai thuyết, giá thai ky giáp chích bất quá thị khởi đáo nhất cá bảo hộ đích tác dụng nhi dĩ, căn bổn tựu vô pháp phát huy xuất kỳ trung tối cường đại đích uy lực. "

Phương minh nguy hoãn hoãn điểm đầu, đạo: " Nguyên lai thị giá dạng a, khoa tư mạc đại sư, nâm trang bị giá chủng đính cấp ky giáp, thị bất thị hữu ta lãng phí liễu a? "

Khoa tư mạc một hảo khí đích trừng liễu tha nhất nhãn, giá cá nhân thuyết thoại, dã thái trực tiếp liễu ba.

" Phương đại sư dĩ kinh lai liễu a, na yêu ngã môn dã xuất phát ba. "

Thương lão đích thanh âm tòng địa hạ nhập khẩu xử truyện lai, nhất thân hắc y đả phẫn đích bổn phỉ tạp tiếu a a đích tẩu liễu xuất lai.

Chúng đa ky giáp thủ đồng thì hướng trứ giá vị lão nhân cung kính đích hành lễ, bổn phỉ tạp vi vi điểm đầu, đạo: " Nhĩ môn đô xuất lai ba, chuẩn bị xuất phát. "

Kỷ thai ky giáp tương kế đả khai, na kỷ cá ky giáp thủ nhất tề khiêu liễu xuất lai. Phàm thị giá nhất đương thứ đích ky giáp, bổn thân đô cụ hữu không gian áp súc đích năng lực, sở dĩ tại chúng nhân nhất chiêu thủ gian, phân phân biến thành liễu nhị thập công phân tả hữu đích mô hình ky giáp.

Tại bổn phỉ tạp đích mệnh lệnh chi hạ, tòng địa diện nhập khẩu xử khai xuất liễu nhất lượng trung hình phòng xa, phương minh nguy khán liễu nhãn tha đích ngoại trí hỏa lực, đốn thì hách liễu nhất khiêu. Giá thai phòng xa đan đan đích bãi tại minh diện thượng đích hỏa lực điểm, tựu túc dĩ dữ nhất tao tiểu hình chiến hạm tương đề tịnh luận liễu, chân bất tri đạo giá ta nhân thị như hà tưởng đích, cánh nhiên bất kế thành bổn đích chế tạo liễu giá yêu nhất cá đại gia hỏa.

" Thượng xa ba. "

Phương minh nguy do dự liễu nhất hạ, cân trứ chúng nhân thượng liễu xa.

Phòng xa chi trung phân cách liễu tam cá phòng gian, bổn phỉ tạp, phương minh nguy, khoa tư mạc huynh đệ tứ cá tinh thần hệ đại sư hòa na vị thủy lam sắc ky giáp đích ky giáp thủ ngốc tại liễu tối trung gian đích na cá phòng gian.

" Phương minh nguy đại sư, giá thị ngã môn khải duyệt niên khinh nhất bối trung đích đệ nhất thể thuật đại sư, bang ny tiểu tả. " Khoa tư mạc giới thiệu đạo: " Dã thị ngã môn la phu nhĩ gia tộc trung tối đại đích kiêu ngạo. "

Bang ny thị nhất vị hữu trứ nhất đầu lam phát lam mâu đích mỹ lệ nữ tính, vi tiếu đích thì hậu, na song do như đại hải bàn trạm lam đích nhãn mâu phảng phật ủng hữu nhất cổ thuyết bất xuất đích mị lực, năng cú tương nhân đích tâm thần hấp nhập kỳ trung.

Bất quá phương minh nguy nhất đán tưởng đáo, cương tài dữ tha giao thủ đích kinh quá, tâm trung tựu nan miễn hữu liễu kỷ phân kỵ đạn. Giá vị nữ tử thoát liễu ky giáp xác thật hảo khán, đãn thị nhất xuyên thượng ky giáp, xuất thủ chi thì đích hung ngoan bạo lệ, giản trực tựu thị bỉ viên trữ hoàn yếu man hoành kỷ phân.

Miễn cường đối trứ tha điểm đầu nhất tiếu, phương minh nguy chuyển di liễu mục quang.

Dã hứa thị cảm thụ đáo liễu phương minh nguy đích bất mãn, bang ny khiểm ý đích nhất tiếu, đạo: " Phương minh nguy đại sư, chân thị đối bất khởi, ngã môn tịnh một hữu tưởng đáo, nhĩ cánh nhiên hội tại thí luyện chi địa đắc đáo giá dạng nhất khoản hoàn toàn chúc vu thể thuật hệ đại sư đích ky giáp. Đối vu cương tài đích ngộ hội, ngã đại biểu ngã đích hỏa bạn môn hướng nâm bồi tội liễu. "

Thính liễu tha chân thành đích đạo khiểm, phương minh nguy tâm trung đích na điểm nhi giới đế đốn thì tiêu khứ liễu bất thiểu. Khán trứ tha sung mãn liễu mị lực đích đại nhãn tình, đạo: " Bang ny tiểu tả giá yêu niên khinh tựu ủng hữu liễu thể thuật hệ đại sư cấp đích thật lực, chân thị liễu bất khởi. "

Bao quát khoa tư mạc tại nội đích kỷ vị khải duyệt đế quốc đại sư đồng thì kiểm thượng vi hồng, tha môn úc muộn đích khán trứ cận hữu nhị thập đa tuế đích phương minh nguy, tâm đạo nhĩ giá thị tại khoa tưởng ni? Hoàn thị tại tổn nhân a.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ ngũ thập tam chương thú bảo đích thảo luận (thượng)

Sắc cổ quái đích khán liễu nhãn phương minh nguy, bang ny tòng tha đích nhãn trung tịnh một hữu khán đáo sắc, giá tài tri đạo phương minh nguy tịnh bất thị tá ky phúng thứ.

Tha khinh thán nhất thanh, đạo: " Dữ phương minh nguy đại sư tương bỉ, khủng phạ giá cá vũ trụ trung sở hữu đích thiên tài đô bất năng tái xưng chi vi thiên tài liễu. "

Phương minh nguy a a nhất tiếu, tâm đạo thiên tài hữu cá thí dụng, hoàn bất thị nhĩ môn nhất cú thoại, ngã tựu yếu thí điên thí điên đích cản quá lai bang mang, duy hữu chưởng ác tại thủ trung đích thật lực, tài thị chân chánh hữu dụng đích đông tây.

Bang ny khảo lự liễu nhất hạ, đạo: " Ngã môn la phu nhĩ gia tộc tại khải duyệt chi trung, dã thị hách hách hữu danh đích đại thế gia chi nhất, vi liễu nhượng ngã tẫn khoái đề thăng thật lực, tại ngã đích tu luyện quá trình trung, gia tộc bất đãn háo phí liễu đại lượng đích kim tiễn cấu mãi trân tích dược tài, hoàn chuyên môn vi ngã phối bị liễu nhất khỏa thú bảo, phủ tắc ngã tuyệt đối vô pháp tại cửu thập nhị tuế na niên, tựu tấn cấp vi thể thuật hệ đại sư đích. "

" Cửu thập nhị? " Phương minh nguy kinh nhạ đích khiếu liễu nhất thanh, tiểu tâm dực dực đích vấn đạo: " Thỉnh vấn tiểu tả quý canh a? "

" Thập yêu? "

" Ngã đích ý tư thị, nâm kim niên kỷ tuế liễu? "

" Nhất bách thập nhất. "

" A. " Phương minh nguy tâm trung tối sơ đích na điểm nhi kinh diễm dĩ kinh hoàn toàn tiêu thất liễu, lộng liễu bán thiên, nguyên lai giá vị ủng hữu mỹ thiểu nữ ngoại biểu đích nhân cánh nhiên thị nhất cá nhất bách tuế dĩ thượng đích lão thái bà a.

Nhất đán tưởng khởi địa cầu liên minh trung chánh thường bách tuế công dân na trung niên nhân đích ngoại biểu, phương minh nguy đích tâm trung tựu hữu ta bất tiết. Nâm tựu toán thị tái ái mỹ, dã phạm bất trứ bả dung mạo chỉnh hình đáo như thử niên khinh ba, hoàn tiểu tả ni, bỉ ngã lão mụ đích niên cấp đô yếu đại đích đa liễu.

" A a. " Bổn phỉ tạp đại sư đột nhiên tiếu liễu khởi lai, tự hồ thị tưởng đáo liễu mỗ chủng phi thường hảo tiếu đích sự tình nhất bàn.

" Lão sư, nâm chẩm yêu liễu? " Khoa tư mạc nghi hoặc đích vấn đạo.

Bổn phỉ tạp vi vi diêu đầu. Đối trứ phương minh nguy đạo: " Phương minh nguy đại sư, nhĩ ứng cai tri đạo, ngã môn khải duyệt đế quốc địa bình quân thọ mệnh, khả thị nhất thiên tuế a. "

Phương minh nguy nhất chinh. Nhất phách não môn, dam giới đích thuyết bất xuất thoại lai liễu.

Tha tri đạo, cương tài đích na điểm nhi tâm tư dĩ kinh bị lão vu thế cố đích bổn phỉ tạp đại sư khán xuất lai liễu.

Bất quá đắc đáo liễu giá vị lão nhân gia địa đề tỉnh, phương minh nguy dã tưởng khởi liễu nhân gia đích thân phân.

Bang ny khả thị đệ thất cấp văn minh quốc gia khải duyệt đế quốc đích công dân, đối vu giá ta ủng hữu cao cấp sanh mệnh khôi phục dịch, dĩ cập ủng hữu siêu tuyệt thật lực đích nhân lai thuyết, chích yếu bất xuất ý ngoại, nhất thiên tuế xác thật thị cá tiểu ý tư.

Na yêu đối vu ủng hữu nhất thiên niên thọ nguyên đích bang ny lai thuyết. Khu khu bách niên, cận cận thị tẩu quá liễu thập phân chi nhất bất đáo đích nhân sanh. Như quả dĩ địa cầu liên minh bình quân nhị bách niên đích thọ mệnh lai toán, tha chích bất quá tương đương vu nhị thập tuế tả hữu đích nữ hài tử, ủng hữu giá phó mỹ lệ địa ngoại mạo, bất thị ngận chánh thường đích nhất kiện sự tình yêu.

Tâm trung ai thán nhất thanh. Khán lai tự kỷ hoàn thị một hữu triệt để đích dung nhập cao đẳng cấp văn minh chi trung, tại mỗ ta quan niệm hòa khán pháp thượng. Xác thật dữ tha môn pha hữu khu biệt.

Khán liễu khán đại hoặc bất giải đích bang ny, phương minh nguy liên mang xóa khai thoại đề, vấn đạo: " Bang ny tiểu tả, ký nhiên nhĩ môn một hữu nhận xuất ngã. Vi thập yêu hoàn yếu tương ngã lưu hạ ni? "

" Nhân vi ngã môn hoài nghi nhĩ thị mỗ nhất cá quốc gia phái lai đích ám điệp. "

" Ám điệp? "

" Thị địa. " Khoa tư mạc tiếp quá liễu thoại đề, đạo: " Kim thiên đích sự tình đối vu ngã môn quốc gia lai thuyết. Thị nhất kiện vô bỉ trọng yếu địa sự tình. Sở dĩ ngã môn tài hội đặc biệt đích tiểu tâm. "

Phương minh nguy tâm trung vi động, vấn đạo: " Giá yêu thuyết. Nhĩ môn tại tố giá kiện sự chi tiền, dĩ kinh tẩu lậu liễu phong thanh? "

Kỷ cá nhân đích kiểm sắc vi biến, bổn phỉ tạp hoãn hoãn diêu đầu, đạo: " Ứng cai một hữu, nhân vi giá kiện sự tại ngã quốc cận hữu liêu liêu kỷ cá nhân tri đạo, tựu toán thị bang ny, dã thị tại xuất phát chi tiền, tài tri đạo đáo giá lý lai thị kiền thập yêu đích. "

Tuy nhiên phương minh nguy ngận tưởng vấn nhất hạ, tha môn cứu cánh vi thập yêu yếu đả khai na đạo đại môn, đãn thị khán đáo chúng nhân như thử ngưng trọng địa biểu tình, khước thị bất hảo ý tư khai khẩu tuân vấn liễu.

Chánh thuyết thoại gian, đột nhiên phòng xa phát xuất liễu khinh vi đích chấn động, kỷ cá nhân bất do địa giao hoán liễu nhất cá sá dị địa nhãn sắc.

Giá cá phòng xa khả thị đặc chế địa quân dụng bảo bối, lý diện đích phòng chấn hệ thống phi thường phát đạt, tọa tại xa thượng địa nhân, cơ bổn thượng thị vô pháp cảm đáo xa tử đích chấn động.

Bổn phỉ tạp án động liễu xa trung đích nhất cá án nữu, nhất giác đích xa bích đốn thì lượng liễu khởi lai.

Chúng nhân nhất khán, giá tài tri đạo, nguyên lai phòng xa dĩ kinh bị sổ thập chích bát túc quái thú vi liễu khởi lai. Tuy nhiên bất minh bạch giá ta gia hỏa vi thập yêu hội đối phòng xa phát động tiến công, đãn thị khán tha môn khí thế hung hung đích dạng tử, tự hồ tịnh bất hảo nhạ.

" Thái thản, xuất liễu thập yêu sự? "

" Bổn phỉ tạp lão sư, nâm phóng tâm ba. " Nhất đạo thô hào đích thanh âm truyện lai: " Ngã môn đích phòng xa tiến nhập liễu giá quần bát túc quái đích lĩnh địa, sở dĩ tài hội dẫn khởi tha môn đích vi công. "

Khải lực mi đầu nhất trứu, đạo: " Bất thị sự tiên dĩ kinh tham quá lộ liễu yêu, chẩm yêu hoàn hội sấm nhập quái thú đích lĩnh địa? "

" Ngã môn bất khả năng tại giá lý đình lưu quá cửu đích thì gian, thượng thứ đích tham lộ thị tại nhất cá nguyệt tiền, na thì hậu giá lý đích quái thú quần dĩ kinh bị ngã môn thanh trừ liễu. Giá quần bát túc

thị tân cận thiên di nhi lai đích. " Thái thản đại thanh giải thích đạo.

" Hảo ba, thái thản, tiêu diệt tha môn. " Khoa tư mạc khinh thanh đạo.

" Phóng tâm, khoa tư mạc đại sư, giao cấp ngã môn liễu. "

Tùy trứ thái thản đích thoại âm cương lạc, phòng xa trung tựu dĩ kinh phi xuất liễu ngũ thai ky giáp, giá ta ky giáp đích tốc độ cực khoái, thủ trung lạp tử đao canh thị vô kiên bất tồi, chích bất quá thị đoản đoản sổ tức thì gian, na nhất quần nhị thập đa chích đích bát túc quái tựu dĩ kinh toàn bộ diệt vong liễu.

Phương minh nguy tâm trung hảo kỳ, vấn đạo: " Bổn phỉ tạp đại sư, tha môn vi thập yêu bất dụng phòng xa thượng đích vũ khí a? Vi liễu giá kỷ chích quái thú, tựu yếu phái khiển thập lục cấp đích thể thuật đại sư xuất thủ, thị bất thị hữu ta khoa trương liễu. "

-

" Phòng xa thượng đích vũ khí uy lực thái đại. " Bổn phỉ tạp tiếu trứ giải thích đạo: " Nhất đán sứ dụng, động tĩnh dã bất hội tiểu, nhi ngã môn tịnh bất tưởng nhạ nhân chúc mục. "

Phương minh nguy thính đáo bổn phỉ tạp khoa khẩu giá lượng phòng xa thượng đích vũ khí, đốn thì song mục nhất lượng, vấn đạo: " Đại sư, giá lượng xa tử thượng đích vũ khí hệ thống chân đích ngận cường đại yêu? "

Bổn phỉ tạp do dự liễu nhất hạ, thận trọng đích đạo: " Thị đích, xác thật ngận cường đại. "

" Hảo cực liễu, đẳng nhĩ môn tham hiểm hoàn tất, năng phủ tá ngã sứ dụng nhất hạ. "

" Nhĩ tưởng yếu kiền thập yêu? "

" Tại ngã lai giá lý đích đồ trung, hữu nhất cá quái thú, ngã tưởng trừ điệu tha. "

Bổn phỉ tạp đẳng nhân ám trung thất tiếu, bất quá tựu thị nhất chích tiểu tiểu đích quái thú nhi dĩ, tùy tiện phái nhất cá nhân khứ tựu khả dĩ liễu, hoàn nhu yếu như thử đại trương kỳ cổ yêu.

" Phương minh nguy đại sư, cứu cánh thị thập yêu dạng đích quái thú đắc tội liễu nhĩ, chích yếu phân phù nhất thanh, ngã môn bang nhĩ giải quyết liễu tựu thị. "

" A, chân thị đa tạ liễu. " Phương minh nguy cảm kích đích đạo: " Giá cá quái thú dã một hữu thập yêu liễu bất khởi đích, tựu thị nhất đầu đại xà nhi dĩ. "

" Đại xà? "

" Thị đích, tại ngã lai đích na cá phương hướng, hữu nhất tọa sơn phong, tại phong đính hữu nhất cá đại động, na điều đại xà tựu trụ tại na lý. "

Bổn phỉ tạp đẳng nhân đảo trừu liễu nhất khẩu lãnh khí, tha môn diện diện tương thứ, hoàn thị khoa tư mạc tiểu tâm đích vấn đạo: " Phương minh nguy đại sư, nhĩ thuyết đích na tọa sơn phong, thị bất thị tòng ngoại biểu khán ngận tượng nhất cá đại hồ lô a? "

" Thị a. " Phương minh nguy kinh hỉ đích vấn đạo: " Nhĩ tri đạo na tọa sơn phong a. "

Khoa tư mạc khổ tiếu đạo: " Ngã đương nhiên tri đạo liễu, dã tri đạo na điều đại xà đích thật lực cứu cánh như hà. "

Phương minh nguy nhất chinh, tự hồ khán xuất liễu thập yêu, vấn đạo: " Na điều đại xà đích thật lực ngận cường yêu? "

Khoa tư mạc dụng trứ nhất chủng liên mẫn đích nhãn quang khán trứ tha, vấn đạo: " Phương đại sư, nhĩ ứng cai tri đạo, giá cá di tích thị chúc vu đệ bát cấp quốc gia lợi tư mạn cộng hòa quốc đích ba. "

" Thị a. "

" Na yêu nhĩ khả năng bất tri đạo, tại sổ thập niên tiền, lợi tư mạn cộng hòa quốc trung đích nhất cá đại hình thế gia, tổ chức liễu tam thập đa danh đại sư cấp cao thủ, huề đái liễu tối tiên tiến đích công kích vũ khí khứ vi tiễu na điều đại xà. "

Phương minh nguy đảo trừu nhất khẩu lương khí, tuy nhiên khoa tư mạc tịnh một hữu kế tục thuyết hạ khứ, đãn thị ký nhiên na điều đại xà hoàn hoạt trứ, giá cá kết quả tựu khả tưởng nhi tri liễu.

" Phương đại sư, nhĩ kiến quá na điều đại xà liễu? " Bang ny hảo kỳ đích vấn đạo.

" Thị a, ngã kinh quá na cá sơn phong, khán kiến thượng diện hữu cá động, vu thị thượng khứ khán khán, phát hiện liễu na điều đại xà, khảm liễu tha nhất hạ. "

Chúng nhân đồng thì trừng đại liễu nhãn tình, khán hướng phương minh nguy đích mục quang sung mãn liễu quỷ dị.

" Phương đại sư, nâm cánh nhiên hoàn hoạt trứ a, chân thị vạn hạnh. "

Phương minh nguy nan vi tình đích nhất tiếu, đạo: " Na điều đại xà tại thụy giác, nhi ngã khảm liễu nhất hạ mã thượng tựu tẩu liễu, sở dĩ...... "

Khoa tư mạc gian nan đích trừu động liễu nhất hạ chủy thần, đạo: " Phương đại sư, ký nhiên na điều đại xà tại thụy giác, hảo đoan đoan đích một hữu chiêu nhạ nâm, nâm vi thập yêu phản nhi yếu khứ nhạ tha đích ma phiền ni? "

Phương minh nguy khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Ngã dã chích thị hảo kỳ tâm phát tác nhi dĩ, nhược thị tảo tri đạo giá điều đại xà đích lai lịch, thuyết thập yêu ngã dã bất cảm khứ chiêu nhạ tha đích. "

Chúng nhân tẫn giai diêu đầu, đối vu phương minh nguy đích mãng chàng chân thị vô thoại khả thuyết.

Phương minh nguy dã thị tâm trung úc muộn, nan đạo ngã năng cáo tố nhĩ môn, kỳ thật ngã thị xung trứ đại xà thể nội đích thú bảo khứ đích yêu? Nhất đán tưởng đáo liễu thú bảo, phương minh nguy đích tinh thần ý thức tiện hạ ý thức đích tiến nhập liễu tự kỷ đích thân phân giới chỉ.

Nhân vi giá cá giới chỉ thượng đích tinh thần lạc ấn bổn lai tựu thị tha đích, sở dĩ tha khinh nhi dịch cử đích tựu tiến nhập kỳ trung, tịnh thả dữ giới chỉ trung đích tiểu hoàng quan liên hệ liễu khởi lai.

Nhị hạ nhất liên hệ, phương minh nguy đích tâm trung vi động, tha tự hồ hựu hữu liễu na chủng thục tất đích cảm giác.

" Đình xa, khoái đình xa. " Phương minh nguy đại thanh hát đạo.

" Thập yêu? "

" Đình xa, ngã yếu hạ khứ. "

" Phương đại sư, nâm tưởng yếu kiền thập yêu? "

" Ngã tưởng yếu, ai...... Nhĩ tiên đình xa. "

Chúng nhân diện diện tương thứ, mục quang đô đình lưu tại bổn phỉ tạp đích thân thượng, chích kiến giá vị lão nhân gia hoãn hoãn điểm đầu, khoa tư mạc tài hạ đạt liễu đình xa đích mệnh lệnh.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ ngũ thập tứ chương thú bảo đích thảo luận (hạ)

Minh nguy hoàn một hữu đẳng xa tử đình ổn, tựu bách bất cập đãi đích khiêu hạ liễu phòng xa.

" Phương đại sư, nâm cứu cánh tưởng yếu kiền thập yêu a? " Khoa tư mạc tiêu cấp đích vấn đạo.

" Ngã tưởng yếu tầm bảo. " Phương minh nguy hạ liễu phòng xa chi hậu, thủ xuất ky giáp nhất súy, nhị thập công phân đích mô hình ky giáp đốn thì biến thành liễu thập mễ cao đích bàng nhiên đại vật.

Nhị thoại bất thuyết đích khiêu thượng liễu ky giáp, quan bế liễu giá sử thương, cách đoạn liễu chúng nhân đích thị tuyến chi hậu, phương minh nguy tài thủ xuất tiểu hoàng quan đái thượng.

Tựu tại tiếp xúc tiểu hoàng quan đích na nhất khắc, phương minh nguy ý ngoại đích phát hiện liễu thú bảo đích khí tức. Tha tri đạo tiểu hoàng quan tuyệt đối bất hội khi phiến tự kỷ đích, sở dĩ lập tức thôi xúc khoa tư mạc đình xa.

Bất quá tại một hữu đái thượng tiểu hoàng quan chi tiền, phương minh nguy cận năng cảm ứng đáo phụ cận hữu thú bảo đích khí tức, trực đáo tha đái thượng liễu tiểu hoàng quan chi hậu, tài tri đạo liễu tự kỷ đích mục tiêu tại na lý.

Bang ny khán trứ phương minh nguy thao khống trứ ky giáp hướng na quần dĩ kinh tử vong liễu đích bát túc quái tẩu khứ, bất do địa hảo kỳ đích vấn đạo: " Khoa tư mạc thúc thúc, tha tưởng yếu kiền thập yêu? "

" Tha thuyết, tưởng yếu khứ tầm bảo. "

" Tầm bảo, giá ta bát túc quái đích thân thượng hữu thập yêu bảo bối yêu? "

" Cáp cáp, khả năng giá gia hỏa dĩ vi tại giá ta quái thú đích thể nội hữu thú bảo ni. " Nhất cá thân tài khôi ngô đích hán tử lai đáo liễu tha môn đích thân biên, thính thanh âm chánh thị cương tài phát hào thi lệnh đích thái thản.

" Thái thản tương quân, giá ta quái thú ngận cường yêu? "

" Cường? Nhĩ biệt khai ngoạn tiếu liễu, giá ta quái thú tùy tiện thùy xuất thủ, đô khả dĩ tương tha môn toàn bộ tiêu diệt. " Thái thản bất tiết đích đạo.

" Thị a, ký nhiên giá ta quái thú như thử sàn nhược, na yêu phương đại sư hựu chẩm yêu khả năng tại tha môn đích thân thượng hoa đáo thú bảo ni. " Bang ny vi tiếu trứ đạo.

Thái thản tương quân nhất chinh, nhiễu liễu nhiễu tự kỷ đích đầu bì. Nam nam địa đạo: " Khả thị tha cương tài bất thị thuyết tầm bảo đích yêu. " Bất quá thái thản tương quân đích thanh âm việt lai việt đê, hiển nhiên liên tha tự kỷ dã bất tương tín phương minh nguy khẩu trung đích bảo bối, thị chỉ thú bảo giá chủng hãn kiến địa đông tây liễu.

Khoa tư mạc liên mang đả viên tràng đạo: " Tuy nhiên ngã dã bất tri đạo phương minh nguy đại sư tưởng yếu hoa thập yêu, đãn khẳng định bất thị thú bảo. " Tha tín thệ đán đán đích đạo: " Ngã hòa khải lực nhị nhân tại vũ trụ trung lưu lãng liễu nhị bách niên. Vi đích tựu thị tầm hoa thú bảo, thập yêu dạng đích quái thú tài hội ủng hữu thú bảo, một hữu nhân bỉ ngã môn canh gia thanh sở liễu. "

Bang ny đích thanh âm đột nhiên nhất khẩn, vấn đạo: " Khoa tư mạc thúc thúc, nâm thị thuyết giá ta bát túc quái đích thân thượng bất khả năng hữu thú bảo yêu? "

" Đương nhiên, căn cư ngã đích kinh nghiệm, giá yêu nhược tiểu đích quái thú thể nội, thị tuyệt đối bất khả năng xuất hiện thú bảo địa. "

" Thúc thúc. Nâm thị như hà xác định đích? "

" Kinh nghiệm, đổng yêu, giá khả thị thúc thúc ngã nhị bách niên đích kinh nghiệm a. " Khoa tư mạc đắc ý dương dương thuyết trứ, đồng thì chỉ trứ phương minh nguy đích phương hướng, đạo: " Căn cư ngã đích kinh nghiệm...... Kinh nghiệm. Thiên a, na thị thập yêu đông tây? "

Chánh đương khoa tư mạc tưởng yếu dĩ phương minh nguy thân tiền địa quái thú thi thể tố giáo tài giảng giải đích thì hậu. Tha đột nhiên khán đáo liễu lệnh tha chung thân nan vong địa nhất mạc.

Phương minh nguy thao khống trứ ky giáp, nhất đao tương nhất đầu bát túc quái khảm thành nhị đoạn, tùy hậu tòng ky giáp thối trung thân xuất liễu nhất điều tế tiểu đích duy tu tí, thâm nhập quái thú thể nội. Đào xuất liễu nhất cá hoàng đậu đại tiểu đích ngạnh khối.

" Thúc thúc, na thị thập yêu đông tây? " Bang ny nan dĩ trí tín đích vấn đạo: " Giá thị thú bảo yêu? "

" Ngã bất tri đạo. Ngã yếu thượng khứ khán khán. " Thuyết bãi. Khoa tư mạc dĩ nhất chủng ti hào bất tốn sắc vu thể thuật hệ đại sư địa tốc độ cản đáo liễu phương minh nguy đích diện tiền.

" Phương minh nguy đại sư, nâm nã đáo địa thị thập yêu. Năng cấp ngã khán khán yêu? "

" Đương nhiên khả dĩ. "

Phương minh nguy trích hạ liễu tiểu hoàng quan, tha dĩ kinh ký hạ liễu kỷ cá thú bảo địa vị trí, đái bất đái tiểu hoàng quan dã một hữu thập yêu khu biệt liễu.

Tòng ky giáp thượng khiêu liễu hạ lai, hoàn nguyên liễu ky giáp, tương tiểu ngạnh khối đệ cấp liễu khoa tư mạc.

Bất cận cận khoa tư mạc, tựu liên khải lực, bang ny, thái thản, thậm chí vu liên bổn phỉ tạp đại sư đô vi liễu thượng lai.

" Thú bảo, thiên a, giá xác thật thị thú bảo. " Khoa tư mạc vong hình đích kinh hô đạo: " Tưởng bất đáo a, cánh nhiên tại giá chủng nhược địa điệu tra đích quái thú thân thượng, cánh nhiên hoàn hội hữu thú bảo. "

Phương minh nguy vi vi nhất tiếu, đạo: " Khoa tư mạc tiên sanh, như quả nâm bất giới ý, thỉnh nâm nhượng nhất hạ hảo yêu? "

Khoa tư mạc nhất chinh, đê đầu nhất khán, nguyên lai tha kích động chi hạ, cánh nhiên liên cước để hạ hữu nhất cá bát túc quái đích thi thể nhi bất tự tri.

" Nga, thiên a. " Khoa tư mạc liên mang khiêu khai, dụng lực tại địa thượng thải liễu kỷ hạ, tự hồ yếu tương cước để bản đích huyết tích ma điệu tự đích.

Phương minh nguy vi vi diêu đầu, đột nhiên phát hiện tự kỷ tịnh một hữu xưng thủ đích công cụ, nhãn quang nhất chuyển, khán đáo liễu thái thản yêu gian biệt liễu cá thủ điện đồng tự đích đông tây.

Giá ngoạn ý tha tằng kinh tại la phu nhĩ gia tộc trung đích mạch tạp kỳ thân thượng kiến quá, thị nhất chủng loại tự vu kích quang kiếm đích hảo đông tây.

" Thái thản tiên sanh thị yêu? "

" Thị đích. "

" Ngã tưởng yếu tá nâm đích kích quang kiếm dụng nhất hạ, khả dĩ yêu? "

Thái thản đích kiểm sắc nhất biến, nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti do dự. Bang ny đột nhiên đạp tiền nhất bộ, đạo: " Ngã tá cấp nhĩ. " Thuyết bãi, nã xuất tự kỷ yêu gian đích kích quang kiếm, đệ liễu quá khứ.

" Tạ tạ. " Phương minh nguy do trung đích đạo tạ, mạc tác liễu nhất hạ, đả khai liễu khai quan, đốn

liễu nhất bả sổ mễ trường đích kích quang kiếm. Điều chỉnh liễu nhất hạ kích quang kiếm đích trường độ, địa thượng đích bát túc quái khảm khứ.

Tại chúng nhân kinh dị đích mục quang trung, phương minh nguy tiếp nhị liên tam đích khảm liễu ngũ chích bát túc quái đích thi thể, tòng trung thủ đắc liễu ngũ cá thú bảo.

Mỗi đương phương minh nguy thủ xuất nhất cá thú bảo đích thì hậu, khoa tư mạc hòa khải lực đích kiểm bàng tựu hội đẩu động nhất hạ, tha môn đích khẩu trung bất ước nhi đồng đích nam nam đích thuyết trứ: " Giá chẩm yêu khả năng, chẩm yêu khả năng...... "

Xác thật, tha môn nhị huynh đệ hoa phí liễu nhị bách đa niên đích thì gian tại vũ trụ trung lưu lãng, háo phí liễu sổ bất thanh đích nhân lực hòa vật lực, tài thủ đắc liễu ngũ khỏa thú bảo nhi dĩ. Đãn thị, giá đoản đoản đích kỷ phân chung chi nội, phương minh nguy dĩ kinh thủ xuất liễu ngũ cá thú bảo, giá dạng đích soa biệt, tự nhiên thị thập phân nan dĩ lệnh nhân tiếp thụ liễu.

Bang ny đích mục quang trung thiểm thước trứ động nhân đích quang trạch, tha đột nhiên vấn đạo: " Khoa tư mạc thúc thúc, nâm cương tài bất thị thuyết bất khả năng hữu thú bảo đích yêu, nan đạo giá tựu thị nâm nhị bách niên đích kinh nghiệm yêu? "

Khoa tư mạc mộc nhiên, khải lực mộc nhiên.........

Thân trực liễu yêu chi, phương minh nguy thâm hấp liễu nhất khẩu khí. Tuy nhiên cương tài thị đắc đáo liễu ngũ cá thú bảo, đãn thị tòng quái thú đích thể nội thủ xuất, hoàn thị nhất kiện bỉ giác ác tâm đích sự tình.

-

thử khắc, tha hữu điểm nhi hậu hối liễu, như quả tự kỷ thị tọa tại ky giáp chi trung thao khống đích thoại, tựu tuyệt đối bất hội hữu giá dạng đích cảm thụ liễu.

Tương kích quang kiếm hoàn cấp bang ny chi hậu, phương minh nguy vi tiếu trứ độc tự thượng liễu phòng xa.

Khán trứ địa diện thượng hoàn thặng hạ đích na nhị thập dư đầu bát túc quái đích thi thể, khoa tư mạc đột nhiên vấn đạo: " Phương minh nguy đại sư, giá ta quái thú đích thể nội hoàn hữu thú bảo yêu? "

" Ứng cai một hữu liễu ba. "

Khoa tư mạc nhất giảo nha, tòng thân phân giới chỉ trung đào xuất liễu nhất cá tiểu tiểu đích nghi khí, tại mỗi nhất cá bát túc quái đích thi thể thượng đô chuyển liễu nhất quyển, tha đích động tác tử tế nhi nại tâm. Nhiên nhi, trực đáo tha tương sở hữu đích quái thú thi thể đô kiểm tra hoàn tất chi hậu, khước thị mãn kiểm tự tang đích trạm liễu khởi lai,

chích yếu khán khán tha đích biểu tình, tựu tri đạo, tha căn bổn thị nhất vô sở hoạch.

Thượng liễu phòng xa chi hậu, chúng nhân kế tục tiền tiến, đãn thị sở hữu nhân khán hướng phương minh nguy đích mục quang trung dĩ kinh đa liễu nhất tằng bất đồng đích đông tây.

Phòng xa chánh trung đích phòng gian lý, phương minh nguy nhạc a a đích bả ngoạn trứ cương cương đáo thủ đích ngũ khỏa thú bảo.

Tựu liên tha dã một hữu tưởng đáo, tại giá ta bát túc quái đích thể nội, cánh nhiên ủng hữu na yêu cao đích thú bảo xuất sản suất. Minh minh giá chủng quái thú tịnh bất cường đại, đãn thiên thiên ủng hữu na yêu đa đích thú bảo, chân thị tạo vật chi kỳ, vô pháp trắc độ a.

Khán trứ chúng nhân chước nhiệt đích nhãn thần, phương minh nguy tâm trung vi động, tương nhất cá thú bảo đệ cấp liễu bang ny, đạo: " Bang ny tiểu tả, đa tạ nhĩ cương tài đích kích quang kiếm liễu, giá thị cấp nhĩ đích phân hồng. "

Bang ny kinh hỉ đích khán trứ giá cá tiểu tiểu đích thú bảo, đãn hoàn thị thôi từ đạo: " Nhất điểm tiểu sự tình, nâm vô nhu như thử khách khí đích. "

Phương minh nguy cáp cáp nhất tiếu, tương thú bảo đâu liễu quá khứ, đạo: " Giá đông tây lai đích ngận dung dịch, nhĩ tựu thu hạ ba, như quả ngã nhu yếu, tái khứ hoa nhất điểm tựu thị liễu. "

Chúng nhân đích mục quang đồng thì vọng liễu quá lai, khán trứ na tiểu tiểu đích thú bảo, tâm trung bách cảm giao tập.

Thính thính giá đô thị thập yêu thoại a, giá đông tây lai đích ngận dung dịch, đa yêu khoa trương đích tu sức thủ pháp a.

Kỳ trung khoa tư mạc hòa khải lực nhị nhân canh thị bính mệnh đích nhẫn trụ liễu hướng thượng phiên bạch nhãn đích xung động, tự kỷ nhị nhân nhị bách niên tài thu tập liễu ngũ khỏa, nhân gia nhất hạ tử tựu hoa đáo liễu ngũ khỏa, hoàn bất thị tự kỷ động thủ, nhi thị kiểm lậu kiểm lai đích, yếu thuyết dung dịch, hoàn chân thị ngận dung dịch ni.

" Phương đại sư, nâm thị như hà tri đạo giá ta quái thú đích thể nội ủng hữu thú bảo đích ni? " Khải lực hư tâm đích thỉnh giáo đạo.

" Giá cá. " Phương minh nguy trứu trứ mi đầu, đạo: " Ngã dã thuyết bất thượng lai, chích bất quá thị nhất chủng cảm giác, ngận kỳ quái đích cảm giác nhi dĩ. "

Khoa tư mạc nhất phách đại thối, đạo: " Phương đại sư xác thật thị dữ chúng bất đồng a, bất đãn năng cú cảm ứng đáo quái thú hạp cốc trung đích bạch vụ tình hình, tựu liên thú bảo dã năng cảm ứng, chân thị thiên phú dị bỉnh a. "

Phương minh nguy vi tiếu bất ngữ, chích thị đối vu tiểu hoàng quan dũ phát cảm kích khởi lai.

Bổn phỉ tạp đột nhiên tĩnh khai liễu song mục, vấn đạo: " Phương minh nguy đại sư, nhĩ ký nhiên năng cú cảm ứng đáo thú bảo đích tồn tại, na yêu tại lai thử đích đồ trung, thị phủ thu tập liễu nhất ta thú bảo ni? "

Do dự liễu nhất hạ, phương minh nguy lão lão thật thật đích điểm đầu, đạo: " Một thác, ngã dĩ kinh thu tập liễu kỷ cá thú bảo, bất quá nhất thứ ngũ cá, hoàn thị đệ nhất hội ngộ đáo. "

Khải lực hòa khoa tư mạc đích mục quang dũ phát phục tạp liễu, nguyên lai phương minh nguy sở thuyết đích cánh nhiên thị thật thoại a, hoặc hứa đối vu tha lai thuyết, thu tập thú bảo chân đích thập phân dung dịch.

Bổn phỉ tạp khinh khinh đích điểm trứ đầu, khán tự tùy ý đích vấn đạo: " Na đầu đại xà ni, tha đích thể nội hữu thú bảo yêu? "

Phương minh nguy tâm trung nhất lẫm, bất quý thị hoạt đích thì gian tối trường đích lão quái vật, cánh nhiên nhất khẩu đạo xuất liễu yếu điểm.

Tại tiểu hoàng quan đích cảm ứng chi trung, đại xà đích thể nội bất cận cận hữu thú bảo, nhi thả hoàn thị cấp tha cảm ứng tối cường liệt đích na chủng, thuyết minh đại xà thể nội đích thú bảo khẳng định thị viễn siêu nhất bàn thủy chuẩn.

Tại chúng nhân đích mục quang ngưng thị chi hạ, phương minh nguy trịnh trọng điểm đầu, đạo: " Hữu. "

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ ngũ thập ngũ chương các thủ sở nhu

Nhân bất ước nhi đồng đích hấp liễu nhất khẩu khí, tuy nhiên tự tòng lợi tư mạn cộng hòa quốc đích đại sư tru sát đại xà đích hành động thất bại chi hậu, tựu hữu dao ngôn xuất lai, tại giá đầu đại xà đích thể nội khẳng định hữu thú bảo.

Đãn thị dao ngôn quy dao ngôn, khước một hữu nhâm hà chứng cư. Sở dĩ, đương phương minh nguy trảm đinh tiệt thiết đích khẳng định chi thì, chúng nhân đích tâm trung đô thị phiếm khởi liễu nhất trận kỳ dị đích cảm giác.

Giá chủng năng lực chân thị thái hảo dụng liễu. Nhược thị bị ngã chưởng ác liễu đích thoại......

Trừ liễu bổn phỉ tạp đại sư chi ngoại, kỳ dư kỷ nhân đích nhãn trung đô ẩn ẩn đích lộ xuất liễu nhất chủng chước nhiệt đích mục quang.

Phương minh nguy đích tâm trung ám kinh, tha đột nhiên hữu liễu nhất chủng dự cảm, tự kỷ bất ứng cai bả năng cú hoa đáo thú bảo đích bổn lĩnh đương chúng biểu diễn xuất lai. Bất quá sự đáo như kim, tựu toán thị hậu hối dã lai bất cập liễu, tha nhất biên hạ định quyết tâm, dĩ hậu hành sự nhất định yếu cẩn thận, cẩn thận, tái cẩn thận, nhất biên tại tâm trung chuyển động trứ vô sổ niệm đầu, thị phủ ứng cai tầm nhất cá ky hội thoát thân ni?

Chích thị, dĩ tha đích năng lực thoát thân bất nan, chích yếu hữu mạc ly quái thú tại, tưởng yếu lưu trụ tha, căn bổn tựu thị nhất chủng không thoại. Đãn vấn đề thị, bào đắc liễu hòa thượng, bào bất liễu miếu. Khoa tư mạc đẳng nhân đối tự kỷ tri căn tri để đích, yếu thị khứ hoa nữu mạn hòa địa cầu liên minh đích ma phiền, hựu cai như hà ứng phó tài hảo ni?

Chánh đương chúng nhân đích mục quang thiểm thước chi tế, bổn phỉ tạp đại sư đột nhiên khinh khái nhất thanh, chỉ trứ phương minh nguy, đê thanh đạo: " Tha, ngã môn đích bằng hữu. " Thuyết bãi, tái độ bế thượng liễu nhãn tình, tựu tượng thị thập yêu dã một hữu thuyết quá nhất dạng.

Khoa tư mạc huynh đệ hòa bang ny như mộng sơ tỉnh, nhất khởi đê hạ đầu lai, tâm trung tái dã một hữu liễu nhâm hà kỳ tha niệm đầu.

Phương minh nguy trường trường đích tùng liễu nhất khẩu khí, tha phát hiện, tự tòng bổn phỉ tạp đại sư giá cú thoại chi hậu. Xa trung đích khí phân đốn thì biến liễu. Nhi khoa tư mạc tam nhân khán hướng tha địa mục quang trung dã biến đắc thản thành khởi lai.

Biệt đích bất cảm thuyết, đãn thị đối vu tha nhân nhãn quang đích phán đoạn, phương minh nguy khước hữu trứ thập túc đích bả ác. Thiên tri đạo giá chủng năng lực thị tòng na lý đắc lai địa, dã hứa thị tử linh truyện thừa vô sổ niên đích kinh nghiệm ba.

" Phương đại sư. Nhĩ đích tự giác thật tại thị thái khả phạ liễu. " Khoa tư mạc chánh sắc đạo: " Bất quá giá chủng tự giác hoàn thị ẩn man hạ lai, bất yếu nhượng biệt nhân tri đạo vi hảo a. "

" Thị, đa tạ khoa tư mạc đại sư đích chỉ điểm. " Phương minh nguy đê hạ đầu, cung kính đích thuyết trứ. Ký nhiên tri đạo tha môn kỷ cá dĩ kinh bất tái đả tự kỷ đích chủ ý, phương minh nguy đích thái độ tự nhiên dã thành khẩn liễu khởi lai.

Bang ny thu khởi liễu thú bảo, kết hạ liễu yêu gian na tạo hình biệt trí đích kích quang kiếm, đạo: " Phương đại sư, nhĩ thủ thượng tự hồ tịnh một hữu hợp thích địa vũ khí. Giá bả kích quang kiếm tựu tặng tống cấp nhĩ liễu. "

" Giá...... "

Bang ny trạm lam đích song mâu trung sung mãn liễu tiếu ý, đạo: " Kỳ thật dĩ nhất bả kích quang kiếm hoán nhất cá thú bảo, ngã dĩ kinh thị chiêm liễu thiên đại đích tiện nghi, sở dĩ thỉnh nâm thu hạ. "

Phương minh nguy do dự nhất hạ, bất tái thôi từ. Thuyết thật thoại, tha dã xác thật ngận hỉ hoan giá chủng áp súc bản đích kích quang kiếm. Bất quá. Tha dã nã xuất liễu nhị cá thú bảo, giao cấp bang ny, đạo: " Bang ny tiểu tả, giá nhị cá thú bảo thỉnh nâm giao cấp ngoại diện đích chúng vị đại sư ba. Tất cánh. Giá ta quái thú thị tha môn đả tử địa, nhi ngã chích bất quá thị kiểm liễu cá tiện nghi nhi dĩ. "

Bang ny diêu đầu. Đạo: " Phương đại sư. Như quả bất thị nhĩ phát hiện giá ta quái thú đích thể nội hữu thú bảo địa thoại, ngã môn căn bổn tựu bất hội tưởng đáo. Sở dĩ giá phân lễ vật, ngã môn bất năng thu. "

Phương minh nguy cáp cáp nhất tiếu, đạo: " Bang ny tiểu tả, nan đạo nhĩ vong liễu, đối vu ngã lai thuyết, tưởng yếu hoạch thủ nhất ta thú bảo, kỳ thật tịnh bất thị thập yêu nan sự a. "

Thuyết bãi, tha tái độ thủ xuất tam cá thú bảo, phân biệt đệ cấp liễu bổn phỉ tạp đại sư hòa khoa tư mạc huynh đệ.

Bổn phỉ tạp đại sư thiện giải nhân ý đích nhất tiếu, thu hạ liễu thú bảo, đạo: " Đa tạ phương đại sư liễu. "

Khán đáo bổn phỉ tạp đại sư hào bất thôi từ đích thu hạ, khoa tư mạc đẳng nhân tài hãnh hãnh nhiên đích thu liễu khởi lai.

Chí thử, phương minh nguy triệt để phóng tâm hạ lai, tha tri đạo, hảo xử thị bất năng nhất cá nhân chiêm địa, chích hữu đương mỗi cá nhân đô đắc đáo lợi ích đích thì hậu, tâm lý tài năng hoạch đắc bình hành.

Tuy nhiên giá nhất thứ tha bất cận một hữu lưu hạ nhất cá thú bảo, phản nhi thị đảo thiếp liễu nhất cá tiến khứ, đãn thị giá nhất thứ địa kinh lịch đối vu tha lai thuyết, khước thị nhất cá tái hảo bất quá địa giáo huấn liễu. Khu khu nhất cá thú bảo đích học phí, tha phó địa tâm cam tình nguyện.

Bang ny tiếp quá liễu thú bảo, thiện ý đích đề tỉnh đạo: " Phương đại sư, như quả nhật hậu nhĩ ngộ đáo hữu kích quang kiếm tại thân đích nhân, tối hảo bất yếu khai khẩu vấn tha môn tương tá. "

" Vi thập yêu? " Phương minh nguy đốn thì tưởng đáo liễu tự kỷ khai khẩu tương tá kích quang kiếm, nhi thái thản nhất kiểm nan sắc đích sự tình.

" Đối vu ngã môn khải duyệt nhân lai thuyết, kích quang kiếm tựu thị tự kỷ đích đệ nhị điều sanh mệnh, trừ liễu na chủng sanh tử dữ cộng đích huynh đệ chi ngoại, nhĩ thuyết tính mệnh năng cú tùy tiện tá cấp biệt nhân yêu? "

Phương minh nguy kinh nhạ đích trương đại liễu chủy, nguyên lai hoàn hữu giá cá cổ quái đích quy củ a. Bất quá tha hồ nghi đích khán liễu nhãn bang ny, chẩm yêu giá vị tiểu tả tựu như thử hảo thuyết thoại liễu ni?

Bang ny vi vi nhất tiếu, đạo: " Giá cá quy củ chích đối nam tính hữu dụng. "

Phương minh nguy cảm kích đích hướng tha nhất điểm đầu, khán lai dĩ hậu hoàn yếu đa

tha quốc gia đích lễ tiết a.

Phòng xa đích tốc độ tuy nhiên cực khoái, nhi thả giá điều lộ tuyến dã thị kinh quá đa thứ khám sát tài quyết định đích, đãn tha môn hoàn thị tẩu liễu tương cận nhất thiên tài đạt đáo mục đích địa.

Đương nhiên, giá thị nhân vi tha môn tịnh một hữu tuyển trạch cao không phi hành đích duyến cố. Chi sở dĩ bất giá dạng tố, na thị nhân vi thái thản tương quân thuyết quá liễu, tại giá lý tiến hành cao không phi hành, thị nhất kiện phi thường nguy hiểm, dã thị nhất kiện ngận nhạ nhân chúc mục đích sự tình. Nhi tha môn nhất hành nhân đích thử hành tối đại đích yếu cầu tựu thị ẩn tế, sở dĩ chích hảo hi sinh nhất điểm nhi đích thì gian liễu.

Hảo tại xa trung đích chúng nhân đô thị đại sư cấp biệt đích nhân vật, giá điểm nhi lữ đồ tịnh bất hội cấp tha môn tạo thành nhâm hà khốn nhiễu. Đẳng đáo liễu địa đầu chi hậu, sở hữu nhân đô thị thần thải dịch dịch, tinh thần bão mãn.

Giá lý thị nhất xử phế khí liễu đích thành trấn, tú tích ban ban đích kiến trúc vật tự hồ tại vô thanh đích tự thuyết thì gian đích vô tình. Bất quá đô dĩ kinh hoang vu thành giá phó mô dạng, giá ta kiến trúc vật hoàn một hữu băng tháp, do thử khả kiến giá cá thành trấn đích lao cố liễu.

Thái thản nhất huy thủ, giá tọa phòng xa đốn thì áp súc thành bán cá thủ chưởng đại tiểu, phương minh nguy pha vi tiện mộ đích khán liễu nhất nhãn, nhật hậu dã yếu khứ lộng nhất lượng ngoạn ngoạn.

Xác thật, tại tha đích thân phân giới chỉ trung, hữu thượng bách vạn đích các thức ky giáp, thậm chí vu liên áp súc chiến hạm dã hữu, đãn tựu thị một hữu áp súc phòng xa.

Tha hào bất yểm sức đích mục quang bị bổn phỉ tạp khán tại nhãn trung, giá vị lão nhân gia khinh khinh đích thuyết liễu nhất cú, thái thản tuy nhiên hữu ta do dự, đãn hoàn thị tương giá cá tiểu phòng xa tống cấp liễu phương minh nguy.

Bang ny khán đáo liễu thái thản đích bất xá, vu thị nã xuất liễu na nhị cá thú bảo, thuyết giá thị phương minh nguy tống vu tha môn đích lễ vật.

-

giá nhất hạ chúng đa đại sư đích kiểm thượng đồng thì bố mãn liễu hỉ sắc, bất quá na cá cao đại đích thái thản khước tái độ trì nghi liễu khởi lai, đạo: " Nhị cá thú bảo hoán nhất cá phòng xa, ngã môn chiêm đích tiện nghi dã thái đại liễu. " Thuyết bãi, tha chuyển thân, đối trứ chúng nhân cô liễu kỷ cú, na ta nhân lập tức đông bính tây thấu đích nã xuất liễu thập lai kiện nhất mô nhất dạng đích áp súc vũ khí.

Tương giá ta đông tây tống đáo phương minh nguy đích diện tiền, thái thản đích kiểm thượng hữu trứ nhất mạt hưng phấn đích hồng vựng, đạo: " Phương đại sư, tuy nhiên giá kỷ kiện đông tây đích giới trị bỉ bất thượng thú bảo, đãn dã thị ngã môn đích nhất điểm nhi tâm ý, thỉnh thu hạ ba. "

Phương minh nguy vi tiếu trứ thu liễu khởi lai, tùy khẩu vấn đạo: " Đa tạ thái thản tương quân liễu, giá thị thập yêu đông tây? "

" Giá thị nhất thứ tính đích siêu cấp từ quỹ pháo, mỗi môn pháo trung đô hữu thập mai pháo đạn, khả dĩ nhất khởi phát xạ, dã khả dĩ trục nhất phát xạ. Tha môn đích uy lực cường đại, tựu toán thị thắng lợi cấp chiến hạm đích phòng hộ tráo, dã vô pháp hoàn toàn để kháng. " Thái thản đích thanh âm trung hữu liễu nhất ti đắc ý, đạo: " Giá thị ngã quốc tối tân nghiên chế đích súc tiểu bản cự hình vũ khí, bất quá uy lực nhất điểm dã bất bỉ nguyên trang hóa soa kính. "

Phương minh nguy đích chủy ba việt trương việt đại, tha hạ ý thức đích mạc liễu mạc thủ thượng đích thân phân giới chỉ, tưởng bất đáo giá kỷ kiện bất khởi nhãn đích đông tây, cánh nhiên tựu thị uy lực vô cùng đích siêu cấp từ quỹ pháo a.

Đối vu giá môn vũ khí đích uy lực như hà, phương minh nguy thị thâm hữu thể hội. Bất quá tha vạn vạn một hữu tưởng đáo, khải duyệt đế quốc cánh nhiên năng cú tương đệ ngũ cấp quốc gia đích cơ địa cấp vũ khí áp súc thành liễu tùy thân bản vũ khí.

Nhất tưởng đáo giá cá khả dĩ tùy thì di động đích siêu cấp vũ khí, phương minh nguy đích tâm trung tựu thị hàn khí đại tác. Nhược thị hữu nhân huề đái giá chủng cấp sổ đích vũ khí lai đáo tạp lý mỗ phóng thượng nhất pháo ni?

Phương minh nguy khả dĩ khẳng định, giá dạng đích vi súc bản vũ khí khẳng định năng cú khinh tùng đích đái nhập tạp lý mỗ, nhi thả tại pháo đạn đả xuất chi tiền, khẳng định thị nhân bất tri quỷ bất giác.

Bất quá giá nhất pháo đích hậu quả yêu......

Phương minh nguy mạt liễu bả đầu thượng đích lãnh hãn, giá khải duyệt đế quốc một sự kiền, tương cơ địa cấp vũ khí lộng giá yêu tiểu kiền thập yêu? Nan đạo tồn tâm tưởng yếu cảo khủng phố hoạt động?

***, dĩ hậu khán đáo na cá quốc gia bất thuận nhãn, tựu bào đáo tha môn đích thủ đô thâu thâu mạc mạc đích phóng nhất pháo.

Tại tâm trung hảo hảo đích ý dâm liễu nhất bả, thử khắc phương minh nguy đích tâm trung đối vu tự kỷ tống xuất đích na kỷ cá thú bảo mãn ý cực liễu.

Hoặc hứa đối vu thái thản đẳng nhân lai thuyết, thú bảo đích giới trị yếu đại vu giá ta vũ khí, khả thị đối vu thử khắc đích phương minh nguy lai thuyết, nhị giả đích giới trị tựu thị tiệt nhiên tương phản liễu.

Khán xuất liễu song phương đô đối vu thử thứ đích vật phẩm giao hoán mãn ý chi cực, bổn phỉ tạp dã thị ám trung điểm đầu, đạo: " Ngã môn tiến khứ ba. "

Tại thái thản đích đái lộ hạ, tha môn lai đáo liễu trấn trung nhất cá bán tháp đích phòng gian trung, dã bất tri đạo thái thản án động liễu thập yêu ky quan, xuất hiện liễu nhất điều ửu hắc đích thông đạo.

" Giá lý thị thông vãng địa hạ thủy đạo đích động khẩu, tiến khứ đích thì hậu thỉnh đại gia đái hảo diện cụ. "

Bang ny đệ quá lai nhất cá nhuyễn miên miên đích đông tây, phương minh nguy học trứ tha môn đích dạng tử vãng kiểm thượng nhất phóng, đốn thì giác đắc kiểm thượng đa xuất liễu nhất cá bạc như thiền dực đích nhuyễn miên miên đích đông tây.

Đái thượng giá đông tây chi hậu, phi đãn bất hội ảnh hưởng nhân đích thị lực hòa thính giác, phản nhi tại hô hấp chi thì, cảm đáo dị thường đích thanh sảng. Thái thản cao đại đích thân tử nhất ải, đương tiên toản nhập liễu hạ thủy đạo.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ ngũ thập lục chương đại môn

Nhiên thị bất tri đạo di khí liễu đa thiểu niên đích hạ thủy đạo, đãn thị giá lý tịnh một hữu đích na chủng khảng tạng.

Tử tế đích khán trứ tứ bích, thiểm thước trứ nhất chủng u lượng đích quang mang, dã hứa chánh thị nhân vi giá chủng đặc thù đích tài liêu quan hệ, tài sứ đắc giá lý đích hoàn cảnh viễn bỉ nhất bàn đích hạ thủy đạo hảo đắc đa.

Nhất lộ thượng, chúng nhân mặc nhiên bất ngữ, tựu liên phương minh nguy dã khả dĩ thanh tích đích cảm thụ đáo giá lý đích áp ức khí phân.

Giá lý đích thủy đạo tuy nhiên kiền tịnh, đãn khước thị như đồng tri chu võng bàn giao thác túng hoành, hảo tại thái thản lão mã thức đồ, tịnh một hữu mê lộ. Phương minh nguy việt tẩu việt thị kinh kỳ, chân bất tri đạo đương sơ tha môn thị như hà phát hiện giá cá địa phương đích.

Chung vu, thái thản tại kỳ trung nhất cá giao xoa lộ khẩu đình hạ liễu.

Phương minh nguy tứ xử trương vọng, giá cá lộ khẩu dữ tiên tiền đích kỷ xử lộ khẩu tịnh vô nhâm hà khu biệt, vi thập yêu tha môn yếu tại giá lý đình hạ lai ni.

Chích kiến thái thản lai đáo liễu lộ khẩu đích nhất cá giác lạc, nã xuất liễu nhất cá viên hình đích bàn tử, phóng tại liễu giác lạc đích nhất cá ao hãm đích động khẩu chi trung.

Đốn thì, nhãn tiền đích tràng cảnh biến liễu, tứ xử đích thông đạo phảng phật tại nhất thuấn gian tiêu thất liễu, nhi tha môn tắc lai đáo liễu nhất cá cự đại đích đại thính chi trung.

" Giá thị na lý? " Phương minh nguy khinh hô đạo.

Tựu tại lai đáo giá lý đích nhất thuấn gian, phương minh nguy dĩ kinh phóng xuất liễu tinh thần lực lượng, nhiên nhi, nhượng tha nan dĩ trí tín đích thị, tinh thần lực lượng phản quỹ lai đích tín tức khước biểu minh, giá lý tịnh bất thị hư huyễn chi cảnh, nhi thị thật thật tại tại đích đại thính.

Nan đạo cương tài tự kỷ kinh quá liễu nhất thứ không gian chuyển di? Đãn vi hà căn bổn tựu một hữu ti hào cảm giác a.

Tự tòng ủng hữu liễu mạc ly quái thú chi hậu, phương minh nguy đa thứ dụng quá liễu không gian truyện tống đích kỹ năng, sở dĩ đối thử tịnh bất mạch sanh. Như quả thuyết chân đích kinh quá liễu không gian chuyển di. Na yêu nhất định vô pháp man quá tha địa cảm ứng.

" Giá lý tựu thị hạ thủy đạo, ngã môn tịnh một hữu ly khai. " Bổn phỉ tạp thương lão đích thanh âm truyện lai.

" Khả thị, " Phương minh nguy do dự nhất hạ, đạo: " Giá lý tịnh bất thị huyễn cảnh. "

" Thị đích. Nhĩ nhãn tiền sở khán đáo đích, thủ thượng sở xúc mạc địa, đô bất thị huyễn cảnh, nhi thị nhất cá chân thật đích tồn tại. " Bổn phỉ tạp giải thích đạo: " Giá thị nhất chủng hóa hư huyễn vi thật thể đích đính cấp kỹ thuật, tại đệ thập cấp quốc gia diệt vong chi hậu, tựu dĩ kinh tiêu thất liễu vô sổ niên liễu. "

Phương minh nguy tâm trung vi động, vấn đạo: " Bổn phỉ tạp đại sư, giá chủng kỹ thuật hòa hư nghĩ bàn hữu quan yêu? "

Bổn phỉ tạp tán thưởng đích khán liễu nhãn phương minh nguy. Đạo: " Hư nghĩ bàn đích kỹ thuật thị mô nghĩ chân thật, nhi giá cá kỹ thuật tựu thị chân thật đích mô nghĩ liễu. "

" Ân? " Phương minh nguy đại quẫn, đối vu giá ta kỹ thuật tính đích vấn đề, tha thật tại thị khuyết phạp tất yếu đích nghiên cứu.

Bổn phỉ tạp đại sư tưởng liễu tưởng, tiếu đạo: " Giản đan địa thuyết. Giá chủng kỹ thuật kỳ thật tựu thị hư nghĩ bàn kỹ thuật hậu tục đích tất nhiên phát triển. "

Phương minh nguy mang nhiên điểm đầu, tha dĩ kinh quyết định. Bất tái khảo lự giá cá phục tạp đích vấn đề liễu.

" Bổn phỉ tạp đại sư, nâm thị như hà phát hiện giá cá địa phương đích ni? "

" Vận khí. " Bổn phỉ tạp chánh sắc đạo: " Ngã môn đích tham tác nhân viên, thủ tiên tại giá cá tiểu trấn thượng phát hiện liễu nhất khối hư nghĩ bàn, giá chủng tòng lai một hữu xuất hiện tại ngoại giới địa đông tây. Dẫn khởi liễu ngã môn đích chú ý. Tùy hậu, ngã môn gia đại liễu tại giá lý tham tác địa lực lượng. Mạn mạn đích. Nhất cộng hoa đáo liễu tam khối hư nghĩ bàn, tịnh thả tại nhất cá ky duyến xảo hợp đích ky hội hạ. Phát hiện liễu hư nghĩ bàn đích vận dụng phương pháp. "

Phương minh nguy điểm đầu, do trung địa đạo: " Chân thị hảo vận khí a. "

" Thị a. " Bổn phỉ tạp thán đạo: " Vô luận thị phát hiện hư nghĩ bàn, hoa đáo sứ dụng phương pháp, hoàn thị nhĩ đích xuất hiện, đô thị ngã quốc địa vận khí a. "

Phương minh nguy nhất chinh, tùy tức tưởng khởi liễu tha môn tằng kinh thuyết quá, nhu yếu nhất vị nhị bách tuế dĩ hạ địa tinh thần hệ đại sư lai khai nhất đạo môn đích sự tình. Bất do địa khổ tiếu nhất thanh, khán lai hoàn chân thị nhất liên xuyến địa vận khí tổ hợp a.

Sĩ đầu tứ vọng, phương minh nguy khước một hữu phát hiện nhâm hà đại môn, bất do địa vấn đạo: " Bổn phỉ tạp đại sư, nâm thuyết đích đại môn ni, tại na lý? "

" Bất tri đạo. "

" Xá? " Phương minh nguy kỷ hồ hữu ta bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa liễu.

" Ngã môn thông quá tham trắc, tri đạo giá lý hữu nhất cá thông hướng...... " Đốn liễu đốn, bổn phỉ tạp đạo: " Nhất cá thông đạo đích đại môn, đãn thị do vu ngã môn một hữu đả khai đích tư cách, sở dĩ mục tiền vi chỉ, ngã môn hoàn vô pháp xác định, giá đạo môn cứu cánh tại na lý. "

Phương minh nguy điểm đầu, tha tự nhiên tri đạo bổn phỉ tạp đại sư thị đặc ý ẩn man liễu na cá thông đạo đích tẫn đầu sở tại, nhất thì gian bất do địa tâm dương nan nại.

Bổn phỉ tạp đại sư lộ xuất liễu nhất ti hòa mục đích tiếu dung, đạo: " Phương đại sư, tưởng bất tưởng tri đạo giá đạo đại môn thông hướng na lý a? "

Phương minh nguy nhất chinh, nhất cá tưởng tự kỷ hồ tựu yếu thoát khẩu nhi xuất liễu, nhiên nhi giá cá tự tại chủy biên chuyển liễu nhị quyển, tối chung hoàn thị yết liễu hồi khứ.

Nhân vi phương minh nguy thanh tích đích ký đắc, tại đương sơ ước định chi thì, bổn phỉ tạp tằng kinh thuyết quá, như quả tha tưởng tri đạo giá cá đại môn đích bí mật, na yêu tựu tất tu tham gia giá thứ đích hành động.

Nhất tưởng đáo giá cá yếu cầu, phương minh nguy đích tâm đốn thì lãnh tĩnh liễu hạ lai.

Khải duyệt đế quốc giá nhất hành nhân, cộng hữu thập bát vị đại sư cấp cao thủ, mỗi nhất cá

tinh duệ trung đích tinh duệ. Giá dạng đích nhất cá tổ hợp, sở đồ chi sự, tất định hựu khởi thị tự kỷ giá cá cương cương tấn thăng đích đại sư năng cú tham dữ đích.

-

hảo kỳ tâm nhân nhân hữu chi, đãn thị nhược yếu dĩ tự kỷ đích sanh mệnh vi đại giới khứ mạo hiểm, na tựu bất trị đắc liễu.

Tưởng đáo giá lý, phương minh nguy bình tâm tĩnh khí đích nhất tiếu, đạo: " Bổn phỉ tạp đại sư, ngã giá thứ lai, chích bất quá thị phụ trách đả khai na đạo bất tri đạo thị phủ tồn tại đích đại môn, chí vu thông hướng na lý, ngã một hữu hưng thú tri đạo. "

Bổn phỉ tạp khoát nhiên nhất tiếu, nhãn trung đích thần sắc ký thị tán thưởng, hựu thị thất vọng. Ngận hiển nhiên, tha đối vu phương minh nguy tiểu tiểu niên cấp năng cú nhẫn trụ nội tâm dục vọng nhi lãnh tĩnh tố xuất tối giai phán đoạn đích hành vi phi thường hân thưởng, đãn thị một hữu bả tha lạp thượng tự kỷ đích chiến xa, hựu thị pha vi di hám.

Thán liễu khẩu khí, bổn phỉ tạp tẩu đáo liễu đại thính đích chánh trung, thần tình túc nhiên đích trương khai liễu khẩu, nhất đạo cực vi cổ quái đích thanh âm tòng tha đích khẩu trung phát xuất.

Phương minh nguy đích tinh thần lực lượng tảo tựu tán phát liễu xuất khứ, đột nhiên chi gian, tha đích kiểm sắc vi biến, liên mang bế thượng liễu song mục, yểm sức trụ liễu nhãn trung đích cực độ kinh hãi chi sắc.

Tuy nhiên tha thính bất đổng bổn phỉ tạp đại sư sở ngâm tụng đích nội dung, đãn thị giá tịnh bất phương ngại tha cảm thụ đáo không gian trung kỳ dị đích biến hóa.

Tùy trứ bổn phỉ tạp đại sư đích thanh âm bất đoạn ngâm tụng, tha đích bộ phân tinh thần lực lượng tại hư vô trung hình thành liễu nhất chủng cực kỳ cổ quái đích kết cấu.

Thâm thâm đích hấp trứ lương khí, phương minh nguy đích tâm trung do như lôi cổ bàn kịch liệt đích khiêu động trứ.

Chú ngữ, cánh nhiên thị chú ngữ.

Tha tuy nhiên bất minh bạch giá đạo chú ngữ đích ý tư hòa tác dụng, đãn thị nhượng tinh thần lực lượng hình thành giá chủng kỳ dị kết cấu đích, khẳng định thị mỗ chủng chú ngữ một thác.

Lương cửu chi hậu, đại thính đích chánh trung hoãn hoãn đích thăng thượng liễu nhất cá cổ phác đích thạch trụ, tại giá cá thạch trụ đích thượng diện, hữu nhất cá thạc đại đích thủ chưởng ấn.

Phương minh nguy miết liễu nhất nhãn, tâm trung ám kinh, khán trứ hình trạng, đảo tượng thị nhân loại đích thủ chưởng, đãn thị giá cá chưởng ấn dã thật tại thị thái đại liễu nhất điểm ba. Khủng phạ tự kỷ nhị chích thủ đô phóng thượng khứ, dã xước xước hữu dư liễu.

Bổn phỉ tạp thối hậu nhất bộ, tha đích thần tình hữu ta đạm đạm đích bì bại, tự hồ cương tài đích na đạo chú ngữ dĩ kinh tiêu háo liễu tha thái đa đích tinh lực nhất bàn.

" Phương đại sư, nhĩ khả dĩ thượng lai liễu. Tương thủ phóng nhập giá cá chưởng ấn chi trung, nhiên hậu án chiếu đề kỳ khứ tố, ứng cai tựu khả dĩ đả khai na đạo đại môn liễu. "

" Hảo đích. "

Phương minh nguy tịnh bất thôi từ, sự thật thượng, tha đối vu giá đạo ẩn bí đích đại môn dĩ kinh phi thường hảo kỳ liễu. Tất cánh, dữ chú ngữ hữu quan đích tiêu tức tịnh bất đa kiến. Như quả giá cá thì hậu bổn phỉ tạp tái xuất ngôn yêu thỉnh, phương minh nguy ngận hữu khả năng tựu thử cải biến chủ ý, dữ tha môn nhất khởi khứ liễu.

Đãn khả tích đích thị, sở hữu nhân đô dĩ vi phương minh nguy ý hướng dĩ định, thị dĩ căn bổn tựu vô nhân tái độ tương tuân.

Thượng tiền kỷ bộ, phương minh nguy tương nhất chích thủ phóng nhập na cá chưởng ấn chi trung, khoát nhiên gian, não hải trung đa xuất liễu nhất đạo mạc danh đích tín tức:

Niên linh phù hợp, lực lượng phù hợp, tinh thần ba động chánh thường, khả dĩ khai khải mật môn.

Tùy hậu, nhất đoạn mỗ danh đích chú ngữ xuất hiện tại phương minh nguy đích não hải chi trung, tha lập tức minh bạch, giá tựu thị khai khải giá cá thần kỳ đại môn đích khẩu quyết liễu.

Tuy nhiên bất minh bạch giá đạo chú ngữ thị do thập yêu văn tự tổ thành đích, đãn thị ý ngoại đích, phương minh nguy tự hồ thiên sanh tựu đổng đắc kỳ trung đích áo bí tự đích, tịnh thả khai thủy liễu khinh thanh đích ngâm tụng.

Giá nhất đoạn chú ngữ gian sáp huyền áo, viễn viễn bất thị na kỷ cá giản đan đích vong linh pháp thuật khả dĩ bỉ nghĩ. Phương minh nguy cận cận thị ngâm tụng liễu kỷ cú, lập tức tựu hữu liễu hậu kế vô lực chi cảm. Tha kiểm sắc vi biến, lập tức đình liễu hạ lai, khán liễu thân hậu đích bổn phỉ tạp nhất nhãn, như quả giá vị lão nhân gia sở ngâm tụng đích chú ngữ dã yếu háo phí giá đẳng tinh lực đích thoại, na yêu như thử bì bại dã thị lý sở đương nhiên đích liễu.

Kiến đáo phương minh nguy đột nhiên đình liễu hạ lai, khoa tư mạc thượng tiền vấn đạo: " Phương đại sư, nhĩ...... "

Phương minh nguy bãi liễu bãi thủ, đạo: " Ngã đắc đáo liễu nhất đoạn bất tri đạo thập yêu ý tư đích chú văn, bất tri đạo thị phủ khai khải na đạo đại môn đích khế ky. "

Khoa tư mạc đại hỉ, liên mang đạo: " Một thác, tựu thị nhất đoạn chú văn, na thị thập yêu? "

Phương minh nguy đốn thì khổ tiếu liên liên, đạo: " Ngã chẩm yêu tri đạo thị thập yêu, bất quá giá đông tây phi thường háo phí tinh thần lực lượng. "

Bổn phỉ tạp tĩnh khai song mục, đạo: " Một thác, giá tựu thị khai khải đại môn đích quan kiện, chích yếu phương đại sư năng cú hoàn toàn ngâm tụng nhất biến, ứng cai tựu khả dĩ thuận lợi khai khải liễu. "

Phương minh nguy hướng tha nhất điểm đầu, đạo: " Ngã minh bạch, bất quá ngã hi vọng năng cú hưu tức nhất hạ, dã hứa chích hữu tại tối giai trạng thái chi hạ, ngã tài năng cú tương giá đoạn chú ngữ thành công ngâm tụng xuất lai. "

" Hảo đích. " Bổn phỉ tạp nhất huy thủ, chúng nhân lập tức khai thủy hưu tức liễu.

Phương minh nguy đích yếu cầu hợp tình hợp lý, một hữu nhân hội phản đối. Tất cánh, chích yếu khán khán ủng hữu thập bát cấp tinh thần lực lượng đích bổn phỉ tạp ngâm tụng chú ngữ đô hiển đắc thập phân cật lực. Na yêu đối vu cận hữu thập lục cấp thật lực đích phương minh nguy lai thuyết, nhược thị năng cú khinh dịch ngâm tụng, tài thị lệnh nhân nan dĩ trí tín đích sự tình ni.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ ngũ thập thất chương ám kỳ

Tĩnh đích tọa tại nhất biên, liên hô hấp đô phóng đích cực mạn, nhược hữu nhược vô, tự hồ không tịch cảnh giới nhất bàn.

Nhiên nhi, tịnh một hữu nhân khán xuất, phương minh nguy thử khắc đích tâm trung khước thị tâm triều bành phái, vô sổ đích niệm đầu tại tha não hải trung chuyển cá bất đình.

Chú ngữ, cánh nhiên thị chú ngữ. Tại giá cá vũ trụ trung, trừ liễu tha chi ngoại, cánh nhiên hoàn hữu nhân đổng đắc chú ngữ, nhi thả hoàn thị tại nhất cá đệ thập cấp quốc gia đích di tích chi trung phát hiện đích.

Giá kiện sự tình đối tha đích xung kích ngận đại, thậm chí vu dĩ kinh nhượng tha hữu liễu nhất chủng chiến lật đích cảm giác.

Nhất trực dĩ lai, phương minh nguy năng cú ẩn ẩn siêu nhân nhất trù, kỳ tối đại đích bằng trượng, tựu thị năng cú khống chế linh hồn dĩ cập na ta thần bí đích chú ngữ. Như quả hữu triêu nhất nhật, giá ta chú ngữ đắc đáo liễu công khai, nhượng sở hữu đích tinh thần hệ đại sư đô hữu sở liễu giải, na yêu tha đích ưu thế tựu đãng nhiên vô tồn liễu.

Tại giá nhất khắc, tha đích tâm trung sung mãn liễu mâu thuẫn, thị phủ yếu chủ động đề xuất, cân trứ tha môn tiến nhập giá cá thần bí thông đạo trung khán khán ni?

Lương cửu chi hậu, phương minh nguy trường trường đích hư liễu nhất khẩu khí, khán tự tòng na chủng không tịch đích cảnh giới trung tỉnh lai, kỳ thật thị đối thử sự tố xuất liễu nhất cá quyết định.

Phương minh nguy tri đạo, chích yếu tha đề xuất nhất khởi tiến khứ, bổn phỉ tạp đẳng nhân quyết định bất hội cự tuyệt, đãn thị tòng thử dĩ hậu, tự kỷ tựu tái dã hưu tưởng hoạch đắc tự do thân liễu.

Chú ngữ tuy nhiên trọng yếu, đãn thị vi liễu giá ta bất tri đạo lai lịch đích chú ngữ, bất đãn yếu tiến khứ mạo hiểm, nhi thả hoàn yếu thất khứ nhất bối tử đích tự do, giá thị phương minh nguy sở vô pháp nhẫn thụ đích. Thị dĩ tối hậu, tha hoàn thị hạ định quyết tâm, bất khứ thấu nhiệt nháo liễu.

Bất quá, tha bổn nhân bất khứ thấu nhiệt nháo, tịnh bất đại biểu tha tựu phóng khí liễu giá cá ky hội.

Hướng trứ chúng nhân vi vi điểm đầu, phương minh nguy khai thủy ngâm tụng khởi nhất đoạn gian sáp cổ quái đích chú ngữ khởi lai.

Thuyết hữu nhân đích mục quang đô khai thủy biến đắc cấp thiết khởi lai. Tha môn khẩn trương địa chú thị trứ phương minh nguy dĩ cập không gian đích mỗi nhất ti biến hóa.

Phương minh nguy đích thanh âm trục tiệm cao ngang, thậm chí vu hữu ta tiêm duệ, đãn tựu thị giá dạng đích thanh âm hồi đãng tại giá cá tiểu tiểu không gian trung, khước nhượng nhân hữu trứ nhất chủng kinh tâm động phách địa cảm giác.

Bổn phỉ tạp đẳng nhân đích diện sắc ngưng trọng. Đặc biệt thị giá tam vị tinh thần hệ đích đại sư, đồng thì cảm đáo liễu kỳ trung sở uẩn hàm đích cường đại lực lượng, giá đạo thanh âm tự hồ liên thông liễu vũ trụ trung đích mỗ nhất thần bí năng lượng, sứ đắc chu vi đích huyễn cảnh phát sanh liễu nhất ta thần kỳ đích cải biến.

Hoắc nhiên gian, tại đại thính đích nhất diện tường bích thượng, liệt khai liễu nhất đạo đại đại địa động khẩu, tùy trứ động khẩu đích tăng đại, nhất đạo cường liệt chi cực đích quang tuyến sậu nhiên chiếu xạ tiến lai.

Chúng nhân đích nhãn tình vô bất vi vi mị liễu khởi lai. Tuy nhiên tại giá lý đích nhân một hữu nhất cá thị nhược giả, đãn thị đột nhiên tao ngộ cường quang, hoàn thị hữu nhất ta nhi địa bất thích ứng.

Nhiên nhi, tựu tại giá đạo quang tuyến tối diệu nhãn chi thì, không gian khước phiếm khởi liễu nhất ti quỷ dị đích ba động.

Giá đạo ba động địa năng lượng cực tiểu. Đặc biệt thị tại thử khắc không gian phát sanh liễu mỗ chủng nữu khúc đích hoàn cảnh hạ, canh thị lệnh nhân nan dĩ sát giác.

Bổn phỉ tạp đại sư đích kiểm sắc thiểm quá liễu nhất đạo hồ nghi chi sắc. Tha tự hồ thị bộ tróc đáo liễu cương tài na nhất thuấn gian đích biến hóa, đãn thị thử thì thử khắc, tựu toán thị tha, dã chích thị bả giá nhất biến hóa đương tố liễu mỗ chủng trình độ địa không gian biến dị. Nhi một hữu liên tưởng đáo kỳ tha đích địa phương.

Nhất tích lãnh hãn tòng phương minh nguy địa ngạch đầu hoa liễu hạ lai, tịnh thả hữu trứ trục tiệm khoách đại địa xu thế.

Tựu tại cương tài. Phương minh nguy nhất biên ngâm tụng chi tế. Nhất biên cấp viễn tại bất tri đạo đa thiểu quang niên chi ngoại đích mạc ly hạ đạt liễu nhất đạo mệnh lệnh.

Vu thị, na cá đại viên cầu sậu nhiên biến đại. Tương thân biên địa đại miêu bàn muội nhất khẩu thôn hạ, tùy hậu thi triển định điểm truyện tống công năng lai đáo liễu giá lý. Tại phương minh nguy đích thân biên cận cận thị đình lưu liễu bách phân chi nhất miểu, thậm chí vu liên thân hình dã một hữu lộ xuất lai, tựu dĩ kinh bị tha sứ dụng thuấn di chi thuật phao tiến liễu giá đạo đại môn chi trung.

Đương phương minh nguy phân tâm tố hoàn giá nhất thiết chi hậu, soa điểm nhi tựu yếu chi trì bất trụ liễu.

Na đạo chú ngữ quả nhiên cường đại vô bỉ, tựu liên không gian dã năng phát sanh nữu khúc. Đãn thị sứ dụng liễu giá đạo chú ngữ chi hậu, phương minh nguy đích tinh thần lực lượng dã sở dư vô kỷ liễu. Tái gia thượng phân tâm thao khống mạc ly, thử khắc, đích đích xác xác xưng đắc thượng thị tâm lực giao tụy, lực hữu bất đãi liễu.

Hạnh hảo đích thị, phương minh nguy tối chung hoàn thị kiên trì trụ liễu, tương giá đoạn chú ngữ hoàn chỉnh đích ngâm tụng liễu xuất lai.

Đương tha đích thanh âm trục tiệm đình hạ chi thì, giá phiến không gian trung y cựu hữu trứ vô sổ thanh âm đích hồi đãng, nhượng chúng nhân đích tâm tư nan dĩ tự khống.

Tiệm tiệm đích, không gian nữu động bình tĩnh liễu hạ lai, giá đạo phát xạ trứ vạn trượng quang mang đích đại môn tựu tượng thị thiên đường đích vinh quang bàn, tán phát trứ ôn nhu bình hòa đích khí tức.

" Hảo mỹ lệ a. " Bang ny nam nam đích thuyết trứ.

Phương minh nguy nhất cá hàn chiến, như quả thị khắc lỵ tư, hoặc giả viên trữ thuyết giá cú thoại, phương minh nguy đương nhiên hội phụ hòa kỷ cú, đãn thị nhất cá thượng bách tuế đích lão nữ nhân yêu......

Tuy nhiên tha minh minh tri đạo, tại khải duyệt nhân đích sanh mệnh trung, bang ny chích bất quá thị tương đương vu địa cầu liên minh trung đích nhị thập tuế tả hữu đích tiểu cô nương, đãn thị tha đích tâm trung tựu thị vô pháp tương nhị giả chi gian hoa thượng đẳng

-

" Bổn phỉ tạp đại sư, đại môn khai liễu. "

" Thị a, đại môn khai liễu. " Bổn phỉ tạp hướng trứ phương minh nguy cảm kích đích nhất điểm đầu, đạo: " Phương minh nguy đại sư, ngã đại biểu khải duyệt đế quốc, hướng nhĩ biểu kỳ ngã môn tối đại đích cảm kích. "

" A, nâm thật tại thị thái khách khí liễu. " Phương minh nguy liên mang đạo.

Bổn phỉ tạp đích lão kiểm tễ xuất liễu nhất ti tiếu dung, đạo: " Đại môn dĩ kinh đả khai liễu, như quả phương đại sư bất tưởng hòa ngã môn nhất khởi tiến nhập đích thoại, na yêu tùy thì đô khả dĩ ly khai liễu. "

Phương minh nguy ứng liễu nhất thanh, hướng trứ chúng nhân đả liễu cá chiêu hô, chuyển thân ly khứ.

Tại tha đích tâm trung, tịnh một hữu ti hào mai oán bổn phỉ tạp đại sư đích ý tư, phản nhi đối vu tha đích khắc ý duy hộ thập phân cảm kích.

Nhân vi tha tri đạo, ký nhiên đại môn dĩ kinh đả khai, na yêu tha môn tất định hữu trứ nhất hệ liệt đích động tác, tự kỷ lưu tại na lý đích thì gian việt trường, tựu việt thị nguy hiểm.

Thuyết thật thoại, tha tương tín bổn phỉ tạp đại sư, tương tín khải lực giá cá lận sắc quỷ, dã nguyện ý tương tín khoa tư mạc. Đãn thị, đối vu thái thản đẳng thể thuật hệ đại sư, tha đích tâm trung tịnh bất tín nhâm.

Giá dữ nhị hệ chi gian đích tu luyện vô quan, thuần túy thị nhất chủng đặc thù đích cảm giác, đặc biệt thị tại tha ẩn ẩn đích cảm ứng đáo sổ cổ lăng lệ đích mục quang ngưng thị trứ tha bối hậu đích thì hậu, giá chủng cảm giác tựu dũ phát cường liệt liễu khởi lai.

Chích thị, nhượng tha cảm đáo hân úy đích thị, trực đáo tha tẩu xuất giá cá đại thính, lai đáo liễu hạ thủy đạo chi trung, dự liêu trung đích tập kích dã một hữu phát sanh.

Thâm thâm đích xuất liễu nhất khẩu khí, phương minh nguy đích bối tâm thuấn gian sấm xuất liễu nhất đại phiến lãnh hãn, giá đô thị tại cương tài na cổ áp lực chi hạ dũng xuất lai đích.

Đáo liễu hạ thủy đạo trung, chuyển đầu nhất khán, hoàn thị na cá giao xoa lộ khẩu.

Do dự liễu nhất hạ, phương minh nguy đạp tiền nhị bộ, án chiếu ký ức trung đích phương vị, tẩu đáo liễu đại thính trung đích vị trí, đãn thị nhãn tiền đích cảnh tượng hoàn thị một hữu nhâm hà cải biến, phóng nhãn tứ cố, y cựu thị giá cá tịnh bất 朊 tạng đích hạ thủy đạo.

Như quả bất thị bất kiến liễu bổn phỉ tạp chúng nhân, nhi tha đích não hải trung hựu đa liễu nhất đoạn chú ngữ đích thoại, tha hoàn chân đích dĩ vi, cương tài đích na đoạn cảnh tượng thị tại tố mộng ni.

Vi vi diêu đầu, đột nhiên phát giác đầu não hữu liễu nhất thuấn gian đích hôn vựng. Tha liên mang tọa hạ, hưu tức liễu lương cửu chi hậu, tài toán khôi phục quá lai.

Tâm trung ám kinh, giá đạo chú ngữ sở háo phí đích tinh thần lực lượng thật tại thị thái đại liễu. Đương nhiên, như quả tha bất phân tâm thao khống mạc ly đích thoại, dã tuyệt đối bất hội như thử bất tể đích.

Trạm liễu khởi lai, phương minh nguy mại khai đại bộ, ly khai liễu hạ thủy đạo.

Kỷ hồ dữ thử đồng thì, tại na cá thần bí không gian đích đại thính trung, dã phát sanh liễu nhất ta tiểu tiểu đích tranh chấp. Hoặc hứa giá đàm bất thượng tranh chấp, nhân vi đối thoại đích song phương tịnh bất thị thân xử nhất cá bình đẳng đích địa vị chi trung.

" Bổn phỉ tạp lão sư, nâm tựu giá dạng phóng tha tẩu liễu? " Thái thản kinh nhạ đích vấn đạo.

" Thị a, bất phóng tha tẩu, nhĩ hoàn hữu thập yêu đả toán yêu? "

" Giá cá. " Thái thản tương quân đích kiểm sắc trướng hồng, đạo: " Bổn phỉ tạp lão sư, ngã môn giá nhất thứ đích hành động sự quan ky mật, thị bất năng nhượng ngoại nhân tri đạo đích. "

" Phương minh nguy bất thị ngoại nhân, tha thị vương tự cường đích đệ tử. " Bổn phỉ tạp đại sư song mi nhất dương, thương lão đích thanh âm trung đái trứ nhất ti trách bị: " Nan đạo nhĩ dĩ vi vương tự cường hội đối ngã bất lợi yêu? "

Thái thản tương quân liên mang đê hạ liễu đầu, đạo: " Vương tự cường đại sư thị nâm đích đệ tử, đương nhiên bất hội đối nâm bất lợi. "

" Ký nhiên thị giá dạng, na tựu hành liễu. " Bổn phỉ tạp đột nhiên trường thán đạo: " Nhĩ môn dã khán đáo liễu tha đích thiên phú, nhi năng cú đả khai giá đạo môn đích, cư ngã sở tri, mục tiền dã cận hữu tha nhất nhân nhi dĩ. Nhi ngã môn khước tịnh bất năng bảo chứng, nhất thứ đích tiến nhập tựu năng đạt đáo mục đích. "

Thái thản tiểu thanh đích cô đạo: " Chích yếu tương tha lạp tiến đội ngũ, ngã môn khả dĩ tiến nhập vô sổ thứ. "

Bổn phỉ tạp thất tiếu đạo: " Lạp tiến đội ngũ, như quả tha bất khẳng ni? "

" Tha thị cá thông minh nhân, khán đáo liễu ngã môn đích thật lực, bất hội cự tuyệt đích. "

" Thị a, tha xác thật bất hội cự tuyệt. " Bổn phỉ tạp đột nhiên tiếu đạo: " Đãn thị tại tha đích tâm trung, khước hội hữu ngật đáp, dữ ngã môn khải duyệt đích quan hệ, hội hữu liệt phùng đích xuất hiện, nhi ngã, tịnh bất tưởng vi tự kỷ hòa quốc gia thụ lập giá dạng đích nhất cá địch nhân. "

Thái thản đích kiểm sắc vi vi nhất hồng, đạo: " Bổn phỉ tạp đại sư, tuy nhiên tha ngận lệ hại, dã ngận niên khinh, đãn thị tha cận hữu nhất cá nhân. "

" Nhất cá nhân hựu chẩm yêu dạng? Như quả hữu nhất thiên, tha đột phá liễu nhị thập cấp, nhĩ hoàn hội giá yêu tưởng yêu? "

" Đột phá nhị thập cấp? Na bất khả năng. " Bang ny kinh hô đạo: " Lão sư, nan đạo tha chân đích khả năng yêu? "

" Ngã dã bất tri đạo, bất quá, tha hoặc hứa thị giá yêu đa niên lai tối hữu khả năng đích nhân liễu. "

Thuyết bãi, bổn phỉ tạp đại sư chuyển thân, nhất mã đương tiên đích tiến nhập liễu quang môn chi trung, khoa tư mạc hòa thái thản đẳng nhân diện diện tương thứ, chung vu nhất cá cá đích cân liễu thượng lai.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ ngũ thập bát chương tắc ông thất mã

Khai liễu hạ thủy đạo, phương minh nguy tòng na tú tích ban ban đích phòng gian trung tẩu liễu xuất lai

khinh khinh đích triệu hoán trứ ngả phật sâm, đối vu phương minh nguy lai thuyết, giá vị mục tiền dĩ kinh ủng hữu thập bát cấp năng lực đích linh hồn, thị tha duy nhất khả dĩ phóng tâm thảo luận đích đối tượng liễu.

" Ngả phật sâm đại sư, nâm cảm giác đáo liễu không gian biến dị liễu yêu? "

" Thị đích, na chủng không gian biến dị chân thị bất khả tư nghị, cánh nhiên ủng hữu như thử cự đại đích năng lượng. "

" Nâm dĩ tiền kiến quá yêu? "

" Một hữu, bất quá ngã tại mỗ bổn ký lục thư trung tằng kinh kiến quá loại tự đích ký tái. "

" Hảo cực liễu. " Phương minh nguy song mục nhất lượng, liên mang vấn đạo: " Na lý diện ký tái trứ thập yêu? "

" Không gian. "

" Thập yêu? "

" Như quả ngã một hữu sai thác đích thoại, na đạo quang môn thông hướng đích thị lánh nhất cá không gian. "

Phương minh nguy một hảo khí đích đạo: " Giá nhất điểm chích phạ thùy đô tri đạo, ngả phật sâm đại sư, thỉnh thuyết nhất điểm nhi hữu dụng đích đông tây ba. "

Ngả phật sâm trầm ngâm phiến khắc, đạo: " Na tịnh bất thị giản đan đích không gian, hoặc hứa thị thông hướng lánh nhất cá di tích. "

Phương minh nguy đích kiểm sắc vi biến, tha trầm mặc hạ lai, bất do địa việt tưởng việt đối, phạ thị duy hữu lánh ngoại nhất cá di tích, tài hội nhượng bổn phỉ tạp đại sư đẳng nhân như thử khẩn trương liễu.

Cư phương minh nguy sở tri, trừ liễu đệ cửu cấp văn minh quốc gia chi ngoại, dã cận hữu liêu liêu đích kỷ cá đệ bát cấp văn minh quốc gia tài hội ủng hữu loại tự đích di tích. Nhi sở hữu đích đệ thất cấp quốc gia, tắc thị duy hữu kiền trừng nhãn đích phân nhi.

Vi vi điểm đầu, phương minh nguy đạo: " Ngả phật sâm đại sư, dã hứa nâm thị đối đích, khẳng định thị lánh ngoại đích nhất cá di tích. "

Ngả phật sâm đột nhiên vấn đạo: " Nhĩ hậu hối liễu yêu? "

" Hậu hối? "

" Thị a, ký nhiên tri đạo thị lánh ngoại nhất cá di tích, nan đạo nhĩ tựu một hữu tưởng yếu tiến khứ khán khán đích dục vọng yêu? "

Phương minh nguy thất tiếu đạo: " Đương nhiên hữu liễu. Nhất đán ky hội thành thục, ngã hội tiến khứ khán khán đích. "

" Khả thị, nhĩ dĩ kinh cự tuyệt liễu bổn phỉ tạp đại sư tha môn địa yêu thỉnh. "

" Ngã khả một hữu thuyết dữ tha môn nhất khởi tiến khứ a. " Phương minh nguy đắc ý đích đạo: " Ngã hội nhất cá nhân tiễu tiễu đích tiến khứ đích. "

" Nhất cá nhân? Nga, phương đại sư. Nan đạo nhĩ dĩ vi tha môn hoàn hội bả na cá không gian lưu hạ lai yêu? " Ngả phật sâm địa thanh âm trung sung mãn liễu di hám: " Tuy nhiên tại nhĩ đích thủ trung dã hữu nhất cá hư nghĩ bàn, đãn thị ngã cảm khẳng định, tựu bằng giá cá hư nghĩ bàn khẳng định vô pháp trọng tân khai khải na cá thần bí đích không gian. "

Phương minh nguy liên liên diêu đầu, đạo: " Bất đối, ngã dã bất nhu yếu tá trợ vu hư nghĩ bàn đích lực lượng. "

Ngả phật sâm trầm mặc liễu, phiến khắc chi hậu, chung vu bất cam tâm đích vấn đạo: " Na yêu nhĩ đả toán sứ dụng thập yêu phương pháp tiến khứ ni? "

" Truyện tống. " Phương minh nguy khinh tiếu đạo: " Chích yếu hữu mạc ly quái thú tại lý diện, ngã tựu khả dĩ tùy thì tiến xuất nhi bất dụng kinh động nhâm hà nhân. "

" Mạc ly? Nâm bả tha tống tiến khứ liễu? "

" Thị đích. "

Ngả phật sâm hoảng nhiên đại ngộ. Vấn đạo: " Giá yêu thuyết, tại khai khải đại môn đích na đoạn thì gian trung, xuất hiện đích na cổ không gian ba động thị nhĩ tố địa thủ cước? "

" Thị a, tựu tại na thì hậu, ngã liên hệ liễu mạc ly. Tương tha tống liễu tiến khứ. Bất quá, ngã đích tinh thần lực lượng dã nhân thử háo phí kiền tịnh liễu. "

Ngả phật sâm triệt để trầm mặc liễu.

Phiến khắc chi hậu. Phương minh nguy kỳ quái đích vấn đạo: " Nhĩ chẩm yêu bất thuyết thoại liễu? "

" Ngã tại khảo lự, nhĩ thị như hà tố đáo giá nhất điểm đích. "

" Khảo lự giá cá? Cáp cáp, ngả phật sâm, nhĩ thị thất khứ liễu nhục thể thái cửu. Bả tối cơ bổn đích tinh thần lực lượng đặc tính đô vong quang liễu ba. "

" Bất, cư ngã sở tri. Sở hữu địa tinh thần hệ đại sư. Tại không gian nữu khúc đích tình huống hạ, đô thị vô pháp thi triển quan vu không gian địa kỹ năng. " Ngả phật sâm thận trọng đích đạo: " Nhĩ tại truyện tống mạc ly đích thì hậu. Chánh tại ngâm tụng chú ngữ khai khải đại môn, tại giá cá thì gian nội, đại thính trung đích không gian kỳ thật thị nữu khúc địa. Như quả tại thử khắc sứ dụng không gian kỹ năng, na yêu duy nhất đích hạ tràng tựu thị bị nữu khúc địa không gian giảo thành phấn toái. " Đốn liễu đốn, ngả phật sâm tiểu tâm địa vấn đạo: " Nhĩ xác định dĩ kinh thành công liễu? "

Phương minh nguy đại kinh, liên mang tọa hạ, đái thượng tiểu hoàng quan. Tuy nhiên tha đích tinh thần lực lượng dĩ kinh tiêu háo liễu thất thất bát bát địa, đãn thị tưởng yếu hoa đáo nhất cá linh hồn, hoàn thị khinh nhi dịch cử chi sự.

" Một sự, mạc ly tịnh một hữu thất tung, dĩ kinh thuận lợi đích tiến nhập liễu na cá không gian. " Phương minh nguy bế trứ nhãn tình, nam nam đích thuyết trứ: " Giá cá không gian hảo mỹ a, tựu tượng thị nhất cá hoàn một hữu khai phát đích đại hoa viên nhất bàn. Di, bất đối, chẩm yêu giá cá không gian trung dã hữu quái thú a? "

Ngả phật sâm đích thanh âm sung mãn liễu chấn kinh: " Thiên a, quả nhiên thị lánh nhất cá di tích. "

Phương minh nguy thu hồi liễu tinh thần cảm ứng, vấn đạo: " Nhĩ năng cú xác định? "

" Thị đích, như quả nhĩ cảm ứng đáo đích cảnh sắc một hữu thác ngộ đích thoại, na lý khẳng định thị lánh nhất cá di tích. " Ngả phật sâm giải thích đạo: " Căn cư ngã môn các quốc đích nghiên cứu, giá ta di tích kỳ thật thị đệ thập cấp văn minh quốc gia lưu hạ lai bồi dưỡng quái thú đích cơ địa. "

" Bồi dưỡng quái thú? "

" Thị đích, dã hứa thị vi liễu nghiên cứu giá ta quái thú thị như hà phát triển, sở dĩ mỗi nhất cá cơ địa trung đô hội hữu vô sổ đích quái thú. "

Na yêu đệ thập cấp quốc gia đích nhân ni? "

" Một hữu nhân tri đạo tha môn khứ liễu na lý, hoặc hứa hữu nhất thiên, đương ngã môn quốc gia đích thật lực đạt đáo liễu đệ thập cấp, ứng cai tựu khả dĩ tham tác xuất kỳ trung đích áo bí liễu. "

Phương minh nguy tuy nhiên tâm trung thập phân hảo kỳ, đãn thị dã đối thử vô khả nại hà.

-

trầm mặc liễu nhất hội, ngả phật sâm vấn đạo: " Phương đại sư, nhĩ thị như hà tại nữu khúc đích không gian, hoàn năng hoàn mỹ đích thi triển xuất không gian kỹ năng ni? "

Phương minh nguy nhất chinh, phi thường nhận chân đích tưởng liễu bán thiên, hoàn thị nhất vô sở hoạch, vu thị vấn đạo: " Ngả phật sâm đại sư, na cá nữu khúc không gian tịnh bất phục tạp a, vi thập yêu bất năng thi triển không gian kỹ năng ni. "

" Phương đại sư, nâm thuyết thập yêu? Nữu khúc không gian tịnh bất phục tạp? Nan đạo nâm khả dĩ cảm ứng đáo không gian nữu khúc chi thì đích mỗi nhất căn tuyến điều yêu? "

" Đương nhiên khả dĩ liễu. "

" Thập yêu, nhĩ chân đích khả dĩ cảm ứng đáo không gian nữu khúc chi thì đích mỗi nhất căn tuyến điều? "

" Thị a, giá hữu thập yêu hảo kỳ quái đích. "

Ngả phật sâm tuy nhiên dĩ kinh thị linh hồn liễu, đãn thị thính liễu giá cú thoại, kỷ hồ liên tái tử nhất thứ đích tâm đô hữu liễu.

" Bất khả năng, giá bất khả năng, tại không gian nữu khúc đích thì hậu, thị nhị cá không gian đích trọng điệp, dã thị nhị cá lực tràng đích trọng điệp, nhất cá nhân hựu chẩm yêu khả năng đồng thì cảm ứng đáo nhị cá lực tràng, nhi thả hoàn hội như thử đích thanh tích ni? " Ngả phật sâm tự ngôn tự ngữ đích đạo.

Phương minh nguy tâm trung nhất động, nhị cá lực tràng đích trọng điệp?

Tha nhất phách song thủ, đạo: " Ngả phật sâm đại sư, ngã tưởng, hoặc hứa ngã minh bạch kỳ trung đích nguyên nhân liễu. "

" A, nhĩ thuyết thập yêu? "

" Tại ngã đích thể thuật đề thăng đáo thập nhất cấp đích thì hậu, ngã tằng kinh tương tinh thần lực tràng hòa nội kính khí tràng trọng điệp quá nhất thứ. " Phương minh nguy bất hảo ý tư đích thuyết trứ.

Ngả phật sâm đốn thì trầm mặc liễu, lương cửu chi hậu, tha đạo: " Thị a, na nhất thứ nhĩ triệt để hôn mê liễu quá khứ. Ai, tương nhị cá lực tràng trọng điệp hội phát sanh ý tưởng bất đáo đích kết quả, phương đại sư, nâm chẩm yêu như thử mãng chàng a. "

Ngả phật sâm đích thoại trung đái liễu kỷ phân mai oán, xác thật, tha đích linh hồn chi sở dĩ năng cú bảo lưu, đô thị nhân vi phương minh nguy đích tinh thần lạc ấn vi trung tâm chi xanh trứ. Như quả phương minh nguy đột nhiên bạo tễ, na yêu ngả phật sâm đích hạ tràng dã hảo bất đáo na lý khứ. Sở dĩ thử khắc tư chi, tựu liên tha dã thị nhất trận hậu phạ.

Phương minh nguy dam giới đích nhất tiếu, đạo: " Ngã dã bất tri đạo đương thì thị chẩm dạng tưởng đích, dã hứa thị tưởng thường thí nhất hạ giá nhị cá lực tràng hữu thập yêu bất đồng ba, kết quả nhất thuấn gian háo phí liễu toàn bộ đích tinh thần lực lượng. " Đốn liễu đốn, hựu đạo: " Hoàn hảo ngã xanh liễu quá lai, bất quá, giá dạng tố dã bất thị một hữu hảo xử, khởi mã đối vu tinh thần lực lượng đích cảm ứng, ngã xác thật thị cường đại liễu hứa đa. "

" Dã hứa chánh thị nhân vi giá cá nguyên nhân ba. " Ngả phật sâm cảm thán đạo: " Nâm đích vận khí chân hảo a. "

" Vi thập yêu? "

" Căn cư ngã sanh tiền đích kinh nghiệm, tự hồ mỗi nhất niên đô hội hữu ý ngoại đích tương nhị chủng lực tràng trọng điệp đích sự kiện phát sanh. "

Phương minh nguy đẳng liễu nhất hội, bất kiến hạ văn, vấn đạo: " Nhiên hậu ni? "

" Nhiên hậu, na ta trọng điệp liễu nhị chủng lực tràng đích nhân đô biến liễu. "

" Biến liễu? Biến thập yêu liễu? "

" Ngận đa. " Ngả phật sâm nhất cá cá phái liễu hạ lai: " Hữu đích nhân biến thành não tử nhân, hữu đích nhân biến thành phong tử, hữu đích nhân đương tràng bạo tễ, hữu đích nhân hồn thân than hoán vô pháp y trì, hữu đích nhân...... "

" Đẳng đẳng. " Phương minh nguy chích thính đắc thị mao cốt tủng nhiên, liên mang vấn đạo: " Hữu một hữu chánh thường nhất điểm đích? "

" Hữu, dã hữu nhất bộ phân nhân thất khứ liễu mỗ nhất hạng năng lực hoặc giả thị toàn bộ đích năng lực. "

Phương minh nguy đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí: " Nhĩ thị thuyết, tha môn thất khứ liễu thể thuật hoặc giả thị tinh thần lực lượng. "

" Thị đích, giá ta nhân tuy nhiên thất khứ liễu lực lượng, đãn hoàn thị nghiêu hạnh bình an đích hoạt liễu hạ lai, dã toán thị bất hạnh trung đích đại hạnh liễu. "

" Nan đạo tựu một hữu nhất lệ thành công quá? "

" Hữu. "

Phương minh nguy đề trứ đích tâm tạng phóng liễu hạ lai, vấn đạo: " Ký nhiên hữu tựu hành liễu, thị thùy? "

Ngả phật sâm đích thanh âm sung mãn liễu cổ quái: " Tựu thị tôn kính đích phương đại sư nâm a. "

Phương minh nguy nhất chinh, khổ tiếu đạo: " Trừ liễu ngã chi ngoại ni? "

" Bất tri đạo. "

" Ân? "

" Hữu ta nhân tại trọng điệp liễu nhị chủng lực tràng chi hậu, đốn thì dẫn khởi liễu không gian nữu khúc, tùy hậu bị nữu khúc liễu đích không gian hấp tẩu liễu. " Ngả phật sâm đạo: " Như quả giá ta nhân tại nữu khúc đích không gian trung năng cú hoạt hạ lai đích thoại, na yêu tựu hữu ky hội thành công. "

" Nhĩ dĩ vi tha môn hội hữu hoạt trứ đích ky hội ni? "

" Ứng cai hữu ba. " Ngả phật sâm đạo: " Ký nhiên liên nâm dã bình an đích hoạt liễu hạ lai, kỳ tha nhân hoặc hứa dã hội hữu giá dạng đích ky hội. "

Phương minh nguy mạc liễu mạc tị tử, tưởng đáo liễu tích nhật đích mãng chàng, bất do địa tâm trung trận trận phát hàn.

Bất quá, như quả một hữu na nhất nhật đích dung hợp nhị chủng khí tràng, tha kim nhật hựu như hà năng cú thần bất tri quỷ bất giác đích tương mạc ly quái thú hòa bàn muội tống nhập thông đạo chi trung. Chân thị tắc ông thất mã, yên tri phi phúc.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ ngũ thập cửu chương tứ giác quái thú

Giá cá phế khí liễu đích thành trấn trung hưu tức liễu nhất thiên, trực đáo tinh thần lực lượng hoàn toàn nguy tài đả toán xuất lai đáo ngoại diện cuống cuống.

Dương minh minh tằng kinh tống cấp khán thủ chi nhân nhất phân hậu lễ, vi tha thủ đắc liễu tại giá lý đình lưu nhất niên đích quyền hạn.

Ký nhiên như thử, phương minh nguy dã tựu bất trứ cấp xuất khứ liễu. Kỳ thật, đối vu ủng hữu liễu mạc ly đích phương minh nguy lai thuyết, tựu toán thị thử khắc xuất khứ, dã khả dĩ tiễu nhiên vô tức đích tiềm tiến lai. Đương nhiên, lai khứ chi gian hữu ta ma phiền, sở dĩ tại thì gian một hữu đáo kỳ chi tiền, hoàn thị ngốc tại giá lý ba.

Mạn vô mục đích đích tẩu tại đại lộ thượng, phương minh nguy chích thị đái thượng liễu tiểu hoàng quan, nhi một hữu xuyên thượng ky giáp, dã một hữu nã xuất na cá áp súc phòng xa. Tuy nhiên giá lý đích quái thú chúng đa, đãn thị dĩ tha đích cảm ứng năng lực, tuyệt đối bất hội hữu bị thâu tập đích khả năng.

Nhất lộ thượng, nhiễu quá liễu nhị quần tịnh bất thị thập phân cường đại đích quái thú. Nhân vi căn cư tiểu hoàng quan đích đề kỳ, giá nhị quần quái thú chi trung, tịnh một hữu thú bảo, sở dĩ phương minh nguy dã tựu lại đắc hoa tha môn khai đao liễu.

Đột nhiên chi gian, tiểu hoàng quan trung truyện lai liễu nhất chủng thục tất đích cảm giác, tự hồ tại hô hoán trứ tha chú ý thập yêu tự đích.

Phương minh nguy nhất chinh chi hạ, liên mang kích trung tinh thần lực lượng, tại chu vi sưu tầm liễu bán thiên, trừ liễu kỷ chích côn trùng ngoại, liên cá quỷ ảnh tử dã một hữu.

Tha tâm trung đại kỳ, tri đạo tiểu hoàng quan tuyệt đối bất hội một sự thân ngâm, ký nhiên hoa đáo liễu tự kỷ, khẳng định thị hữu sự phát sanh. Chích thị tha đối vu tự kỷ đích cảm ứng năng lực dã hữu nhất định đích tín tâm, đặc biệt thị tại tương nhị chủng lực tràng dung hòa chi hậu, na chủng cường đại đích kham xưng khủng phố đích cảm ứng năng lực, tựu liên ủng hữu thập bát cấp tinh thần lực lượng đích bổn phỉ tạp đô thị vọng trần mạc cập liễu.

Tái độ sưu tầm liễu nhất biến, tối chung hoàn thị nhất vô sở hoạch, nhi thả tha đích đệ lục cảm dã một hữu nhâm hà dự cảnh đích ý tư.

Tâm trung dũ phát hảo kỳ. Khảo lự liễu phiến khắc, phương minh nguy tương na lượng đại phòng xa phóng xuất, tại phòng xa trung đả nhập liễu nhất cá thập ngũ cấp địa linh hồn. Đồng thì, phóng xuất liễu chỉnh chỉnh nhất bách thai đệ thất cấp văn minh quốc gia chế tạo đích áp súc ky giáp. Tuy nhiên giá chủng ky giáp đích thật lực vô pháp dữ đính cấp ky giáp tương đề tịnh luận, đãn dã thị duy hữu thập ngũ cấp đích cao thủ tài năng triệt để phát huy kỳ trung uy lực địa.

Hữu liễu giá nhị tằng phòng hộ, tựu toán phụ cận hữu thập yêu đông tây tưởng yếu ám tập, nhất thì tam khắc dã hưu tưởng đột phá tha môn đích phòng tuyến liễu.

Đương nhiên, như quả thị ngộ đáo liễu na điều sơn phong trung đích đại xà, na yêu giá ta ky giáp tựu như đồng bãi thiết nhất bàn, một hữu bán điểm tác dụng liễu. Đãn thị phương minh nguy tự nhận vi vận khí nhất hướng bất thác, tuyệt đối bất hội như thử đảo môi. Sở dĩ tha an bài hảo liễu nhất thiết chi hậu. Thông thông thượng liễu phòng xa, tương tinh thần lực lượng kích trung đáo liễu tiểu hoàng quan chi nội.

Thông quá tiểu hoàng quan đích chỉ dẫn, phương minh nguy đích tinh thần ý thức lai đáo liễu nhất cá dị thường thục tất đích địa phương.

Nhất tọa thiên tích đích hành chánh tinh thượng, vô sổ ky giáp mang lục đích tiến hành trứ đối vu cơ địa địa cải tạo. Giá ta ky giáp hòa không trung đích thủ vệ chiến hạm chi trung, tịnh một hữu nhất cá hoạt nhân. Phụ trách thao khống tha môn đích. Thị sổ vạn linh hồn.

Hành chánh tinh đích ngũ tọa vệ tinh chi nhất, đình kháo trứ nhất tao cự đại vô bỉ đích chiến hạm. Chánh thị phương minh nguy cận hữu địa nhị tao thắng lợi cấp chiến hạm chi nhất.

Khán đáo liễu giá nhất mạc, phương minh nguy tài tri đạo, tự kỷ an bài đích hạm đội chung vu hồi đáo liễu cơ địa.

Tảo tại phương minh nguy đột phá liễu tinh thần hệ thập ngũ cấp chi thì, tha tựu an bài kỳ trung nhất tao thắng lợi cấp chiến hạm khai vãng khoa tư tháp cơ địa liễu.

Tha chi sở dĩ tương na tao chiến hạm phái xuất khứ. Kỳ thật thị vi liễu vận thâu nhất kiện đông tây. Na tựu thị tích nhật dữ quái thú quần đại chiến chi thì, thu tập địa na chích tứ giác quái thú đích thi thể.

Phương minh nguy đối vu giá chích tứ giác quái thú đích thật lực phi thường khán hảo. Đặc biệt tha thể biểu đích na chủng hoàng sắc quang tuyến. Canh thị nhượng phương minh nguy cảm đáo phi thường hảo kỳ. Sở dĩ tuy nhiên tiểu hoàng quan thanh tích địa cáo tố tha, tại giá chích quái thú đích thể nội ủng hữu thú bảo. Đãn phương minh nguy hoàn thị một hữu thiết khai tha địa thân thể, nhi thị đả toán tương tha phục hoạt.

Đãn thị, tưởng yếu phục hoạt giá yêu nhất đầu bàng nhiên đại vật, tịnh bất thị na yêu giản đan địa nhất kiện sự. Tuy nhiên tại tiểu hoàng quan trung tồn hữu bất thiểu đích hồng vân, đãn thị na điểm nhi sổ lượng đối vu giá đầu quái thú nhi ngôn, vô nghi thị bôi thủy xa tân, vô tể vu sự.

Sở dĩ phương minh nguy chích hảo tuyển trạch tương giá đầu quái thú tống đáo khoa tư tháp địa hồng vân chi trung, chích hữu tại na vô cùng vô tẫn đích hồng vân trung, tài năng nhượng giá đại gia hỏa hấp thu đáo túc cú đích năng lượng.

Bất quá, tưởng yếu tương tha vận tẩu, dã bất thị nhất kiện giản đan đích sự tình. Nhân vi giá đầu quái thú thật tại thị thái đại liễu, chỉnh cá thân khu phô khai, túc hữu bát thiên mễ chi trường, viễn viễn đích siêu xuất liễu thanh tùng cấp chiến hạm đích tối đại trường độ.

Tuy nhiên tại phương minh nguy đích thủ trung ủng hữu khả dĩ biến đại biến tiểu đích mạc ly quái thú, đãn thị tưởng yếu nhượng mạc ly biến đại đáo khả dĩ bao dung giá đầu cự thú đích trình độ, dã thị thập phân khốn nan đích nhất kiện sự.

Nhi thả canh chủ yếu đích thị, tựu toán mạc ly năng cú tương giá chích cự thú bão tiến khứ, dã hưu tưởng tái tiến hành không gian truyện tống liễu.

Tất cánh, truyện tống nhất mễ đại tiểu đích viên cầu, hòa truyện tống bát thiên mễ đại tiểu đích viên cầu, hoàn toàn thị nhị chủng bất đồng đích khái niệm. Kỳ trung sở tiêu háo đích năng lượng canh thị bất thành bỉ lệ. Tuy nhiên phương minh nguy một hữu thường thí quá, đãn thị dụng cước chỉ đầu tưởng tưởng dã minh bạch, khẳng định thị siêu xuất liễu mạc ly đích năng lực phạm vi chi ngoại.

Tối hậu vô nại chi hạ, phương minh nguy chích hảo tuyển

thắng lợi cấp chiến hạm phụ trách vận thâu đích bạn pháp.

Hạnh hảo na thì hậu, tha dĩ kinh thành công tiến giai vi tinh thần hệ đại sư, tịnh thả thuận đái thu thủ liễu lục thập đa cá đính cấp linh hồn, nhi thao khống giá tao thiểu liễu nhất đại bán vũ khí hệ thống đích thắng lợi cấp chiến hạm, chích nhu yếu nhất cá đính cấp linh hồn tựu xước xước hữu dư liễu.

Vu thị, phương minh nguy nhất thứ tính tại thắng lợi cấp chiến hạm thượng phóng nhập liễu nhị cá đính cấp linh hồn chi hậu, tài đả phát tha thượng lộ. Do vu giá thị phi thuyền đệ nhất thứ tại vô nhân khống chế hạ phi hành, sở dĩ phương minh nguy dã nhất trực thị đề tâm điếu đảm, sanh phạ phi thuyền xuất liễu thập yêu ý ngoại, na khả tựu thị dục khốc vô lệ liễu.

Hảo tại, kinh quá liễu trường thì gian đích, ẩn mật đích hàng hành, giá tao vô nhân phi thuyền chung vu thuận lợi đích đáo đạt liễu khoa tư tháp cơ địa.

-

tuy nhiên thử khắc phương minh nguy cự ly cơ địa đích lộ trình phi thường đích diêu viễn, đãn thị hữu tiểu hoàng quan tại thủ, tha hoàn thị khả dĩ tố đáo diêu khống chỉ huy đích.

Thông quá liễu linh hồn đích quan sát, phương minh nguy khả dĩ khán đáo na cụ bảo tồn hoàn hảo đích tứ giác quái thú thảng tại đặc chế đích lãnh đống tương trung, tĩnh tĩnh đích nhất động dã bất động. Đương nhiên, hoàn một hữu phục hoạt đích tha như quả năng động tài hữu quỷ liễu.

Tại khoa tư tháp cơ địa chi trung, dĩ kinh hữu liễu thượng vạn thai đệ ngũ cấp văn minh quốc gia đích phi hành ky giáp liễu, giá ta ky giáp tựu toán thị tại thái không trung nhất dạng khả dĩ phi hành.

Án chiếu phương minh nguy đích mệnh lệnh, thượng vạn đích ky giáp khởi phi, tương thắng lợi cấp chiến hạm trung đích đại băng quỹ thủ xuất, hướng trứ tử địa trung tâm phi khứ. Tại giá ta ky giáp đích tứ chu, hữu trứ siêu quá liễu nhất bách tao đích thanh tùng cấp chiến hạm vi tha môn hộ hàng. Sở hữu kháo cận tha môn đích vẫn thạch đô bị năng lượng quang thúc đả thành phấn mạt.

Đương nhiên, tại tử địa trung, hoàn hữu hứa đa hữu hại xạ tuyến, năng cú xuyên thấu ky giáp hòa chiến hạm đích phòng hộ tráo, cấp dư ky thể cường hủ thực đích thương hại.

Bất quá, phương minh nguy tịnh một hữu nhượng giá ta ky giáp tại nhị địa gian tiến hành trường thì gian phi hành đích đả toán, như kim đích tố pháp, chích bất quá thị quyền nghi chi kế bãi liễu.

Nhất lộ thượng, tha môn tịnh một hữu ngộ đáo kỳ tha hải đạo quần, nhân vi phương minh nguy tảo tựu thông quá cơ nặc truyện hạ mệnh lệnh, sở hữu tại giá điều hàng tuyến thượng xuất hiện đích phi thuyền, tất tương tao đáo cơ địa đích tối nghiêm lệ đả kích.

Dĩ thử khắc cơ địa đích thật lực, xác thật hữu tư cách thuyết giá cú thoại, nhi thả tại nghiêm cách đích chấp hành liễu chi hậu, giá điều hàng tuyến thượng xác thật tái dã một hữu xuất hiện quá nhất tao hải đạo thuyền liễu.

Ngận khoái, ky giáp môn tựu lai đáo liễu na cá thần bí đích khiêu dược điểm, sĩ trứ cự đại đích băng quỹ phi liễu tiến khứ.

Oanh nhiên nhất thanh cự hưởng, vô sổ năng lượng quang thúc đả tại liễu băng quỹ chi thượng, tương giá tạo giới ngang quý đích đông tây triệt để tiêu hủy.

Phương minh nguy chi sở dĩ giá yêu tố, tựu thị bất tưởng yếu lưu hạ nhâm hà ngân tích, đặc biệt thị giá chủng nhượng nhân liên tưởng phiên phiên đích đại băng quỹ, canh thị tuyệt bất năng lưu.

Tứ giác quái thú đích thân thể chung vu tiếp xúc đáo liễu hồng vân, hạ nhất khắc, vô cùng vô tẫn đích hồng vân hướng trứ tha đích thể nội dũng khứ, tựu tượng thị tại tha đích thể nội hữu nhất cá tuyền qua nhất dạng bất đoạn đích gia khoái trứ tốc độ.

Quái thú thân thượng đích thương thế nhất điểm nhất điểm đích thuyên dũ trứ, tựu liên na dĩ kinh đoạn liễu bán tiệt đích giác dã khai thủy thân xuất tân đích phân xoa.

Phương minh nguy kinh hỉ giao gia, giá cá quái thú đích thân tiền, tựu ủng hữu dữ bán tàn tật đích thắng lợi cấp chiến hạm đan thiêu đích đảm lượng hòa thật lực, bất tri đạo đẳng tha trọng sanh chi hậu, hựu hội hữu chẩm yêu dạng đích tiến bộ, chân thị lệnh nhân tư chi tâm động a.

Tiểu hoàng quan vô thị cự ly đích cảm ứng năng lực xác thật huyền diệu chi cực, chánh như thử khắc, phương minh nguy dĩ kinh thanh tích đích cảm ứng đáo liễu sổ thập vạn linh hồn trung hựu đản sanh xuất liễu bất thiểu đích thập ngũ cấp linh hồn.

Sưu tầm liễu phiến khắc, chỉ huy trứ nhất cá thập ngũ cấp linh hồn tiến nhập liễu quái thú đích thể nội.

Nhiên nhi, giá chích linh hồn đích cường độ ngận hiển nhiên bất phù hợp quái thú đích thân phân, ngận khoái tựu tiêu thất tại quái thú đích thể nội liễu. Phương minh nguy vô nại nhất thán, tại na biên đích linh hồn hoa liễu nhất quyển, khước một hữu phát hiện nhất cá đính cấp linh hồn.

Chích bất quá tưởng tưởng dã thị, đính cấp linh hồn a, na hữu na yêu dung dịch sản sanh đích. Như quả bất thị thượng thứ phương minh nguy đề thăng chí thập lục cấp chi thì, thân thượng tán phát xuất liễu cường đại chí bất khả tư nghị đích năng lượng khí tức, hựu như hà năng cú thôi hóa na yêu đa đích linh hồn tiến giai.

Chánh tại khảo lự thị phủ yếu tương thắng lợi cấp chiến hạm thượng đích na cá linh hồn tống nhập quái thú thể nội, đột nhiên chi gian, phương minh nguy ẩn ẩn đích hữu trứ giá yêu nhất chủng cảm giác, na tựu thị tiểu hoàng quan trung đích linh hồn nhất dạng khả dĩ thâu tống quá khứ.

Do dự liễu nhất hạ, phương minh nguy nhận chuẩn liễu nhất cá đính cấp linh hồn, đối tha hạ đạt liễu tiến nhập quái thú thể nội đích mệnh lệnh.

Hạ nhất khắc, nhượng tha hân hỉ nhược cuồng đích sự tình phát sanh liễu, na cá bị chỉ định đích linh hồn khoát nhiên tiêu thất, đẳng phương minh nguy tái thứ chưởng ác tha đích hành tung chi thì, tha dĩ kinh toản nhập liễu quái thú đích thể nội.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ lục thập chương hồng vân chi biến

Tâm trung tiểu tiểu đích cật kinh liễu nhất hạ, tuy nhiên tha tri đạo tiểu hoàng quan ủng hữu vô thị năng lực, đãn thị khước tưởng bất đáo, tha dã ủng hữu vô thị cự ly đích truyện tống linh hồn đích năng lực.

Đương nhiên, tiểu hoàng quan dã cận năng truyện tống một hữu trọng lượng đích linh hồn liễu, nhược thị hoán liễu nhất cá đại hoạt nhân, tha nhất dạng thị vô năng vi lực. Đãn tựu toán như thử, dã túc dĩ nhượng phương minh nguy cao hưng đích liễu.

Đính cấp linh hồn quả nhiên phi đồng phàm hưởng, nhất đán tiến nhập quái thú đích thể nội, đốn thì khai thủy chưởng khống tha đích thần kinh hệ thống.

Bất quá lệnh phương minh nguy kinh nhạ đích thị, tại giá cá quái thú đích thể nội, nhất dạng hữu nhất chủng thần kỳ đích lực lượng tại kháng cự trứ đính cấp linh hồn đích nhập xâm. Giá chủng năng lượng phương minh nguy tằng kinh kiến quá nhất thứ, tựu thị na đạo thần bí đích hoàng sắc xạ tuyến.

Nhất thì chi gian, phương minh nguy hữu ta đam tâm khởi lai, tha đích bổn nhân dữ hồng vân chi gian tất cánh thị tương cách thái viễn, vô pháp dĩ tinh thần lực lượng hòa chú ngữ cấp đính cấp linh hồn chi trì. Như quả giá cá quái thú đích để kháng năng lực dữ mạc ly tương nhược đích thoại, na yêu giá nhất thứ đích nhập xâm chích phạ tựu yếu dĩ thất bại cáo chung liễu.

Đề tâm điếu đảm đích cảm ứng liễu nhất trận, phương minh nguy chung vu tùng liễu khẩu khí.

Giá đầu quái thú tuy nhiên thể tích bàng đại, đãn tất cánh thị nhất cá tử vật, nhi na đạo trở đáng đích năng lượng dã cận cận thị y kháo bổn năng đích hành động nhi dĩ. Nhất đán đính cấp linh hồn thải thủ liễu tập trung lực lượng mãnh công nhất điểm chi pháp, đốn thì đột phá liễu giá đạo lực lượng đích phong tỏa, tiến nhập liễu quái thú đích trung xu hệ thống, triệt để đích hoàn thành liễu đối vu quái thú đích khống chế.

Đương đính cấp linh hồn tố đáo giá nhất điểm chi hậu, quái thú hấp thu thi thể đích tốc độ đốn thì gia khoái liễu chỉnh chỉnh nhất bội, tại tha đích chu vi, vô sổ hồng vân phiên đằng, dẫn khởi đích trận trận ba động, trực nhập hồng vân trung tâm khu vực.

Đột nhiên chi gian, phương minh nguy cảm đáo liễu nhất chủng cường đại chí cực điểm đích áp lực tòng hồng vân thâm xử truyện lai. Na thị nhất chủng phô thiên cái địa, vô dữ luân bỉ địa bạo liệt khí thế, ẩn ẩn đích, cánh nhiên nhượng tha bình bạch vô cố sanh xuất liễu hủy thiên diệt địa chi cảm.

Phương minh nguy đích tâm trung nhất hàn, tuy nhiên bất tri đạo giá cứu cánh thị thập yêu đông tây phát xuất lai đích áp lực. Đãn thị tha thập phân thanh sở nhất kiện sự, na tựu thị dữ giá đông tây tương bỉ, tự kỷ dẫn dĩ vi ngạo địa chúng đa linh hồn, tựu tượng thị lộ biên đích lâu nghĩ bàn, căn bổn vô pháp dữ chi tương đề tịnh luận.

Tại nhất thuấn gian, phương minh nguy lập tức tố xuất quyết định, đối trứ khống chế liễu bàng đại quái thú đích đính cấp linh hồn hòa sổ thập vạn cao cấp linh hồn hạ đạt liễu đình chỉ hấp thu hồng vân đích mệnh lệnh.

Đốn thì, phiên dũng đích hồng vân trục tiệm bình tức liễu hạ lai. Tựu liên linh hồn môn tán phát đích quang tuyến dã hiển đắc ảm đạm liễu hứa đa.

Phương minh nguy tĩnh tĩnh đích cảm ứng trứ hồng vân trung đích nhất thiết biến hóa, tha dĩ kinh đả định chủ ý, nhất đán na cá tán phát trứ như thử sát khí địa gia hỏa xuất hiện, na yêu tha đích tinh thần ý thức lập tức triệt ly hồng vân khu.

Tuy nhiên xá khí liễu quái thú thi thể hòa na lý đích sổ thập vạn linh hồn phi thường khả tích, đãn thị phương minh nguy hoàn thị hào bất do dự đích tố xuất liễu giá dạng đích quyết định.

Nhân vi tha địa đệ lục cảm cáo tố tha. Nhược thị hiện tại tựu dữ na cá gia hỏa phát sanh xung đột, na yêu đảo môi đích nhất định thị tự kỷ.

Nhiên nhi. Xuất hồ phương minh nguy ý liêu chi ngoại địa thị, tại đẳng đãi liễu hứa cửu chi hậu, hồng vân trung hoàn thị một hữu nhất điểm nhi đích động tĩnh, phảng phật cương tài đích na cổ uy áp căn bổn tựu bất tằng xuất hiện quá nhất dạng.

Mạc liễu mạc tị tử. Tuy nhiên lộng bất đổng đáo để thị chẩm yêu hồi sự, đãn phương minh nguy hoàn thị quyết định. Giáp trứ vĩ ba. Tiểu tâm tố nhân ba.

Tái độ đối chúng đa linh hồn hạ đạt liễu hấp thu hồng vân đích mệnh lệnh, bất quá giá nhất thứ địa mệnh lệnh khả tựu thanh sở liễu hứa đa. Tại hấp thu hồng vân chi thì. Tất tu phóng mạn tốc độ, bất năng dẫn khởi hồng vân đích phiên đằng biến hóa. Tuy nhiên giá dạng tố, hội duyên trường linh hồn thành trường địa thì gian, đãn giá khước thị tối vi ổn thỏa địa bạn pháp liễu.

Tố hảo liễu giá nhất thiết chi hậu, phương minh nguy hoãn hoãn đích thu hồi liễu tự kỷ địa tinh thần lực lượng. Nhân vi thụ đáo liễu cương tài đích na cổ lực lượng đích xung kích, sở dĩ tha đích kiểm sắc tịnh bất hảo khán.

Tưởng liễu tưởng, khiếu xuất liễu ngả phật sâm, vấn đạo: " Ngả phật sâm đại sư, nhĩ tằng kinh tại hồng vân trung hấp thủ quá năng lượng, na yêu nhĩ tri đạo hồng vân cứu cánh thị thập yêu đông tây yêu? "

" Bất tri đạo, na ta hồng vân thần kỳ cực liễu, cánh nhiên khả dĩ nhượng linh hồn đắc đáo thành trường. " Ngả phật sâm tán dương liễu nhị cú, vấn đạo: " Nhĩ chẩm yêu hội tưởng khởi vấn giá cá liễu? "

Phương minh nguy dã bất ẩn man, tương hồng vân khu phát sanh đích biến cố thuyết liễu nhất biến.

Đương ngả phật sâm thính đáo phương minh nguy sứ dụng đính cấp linh hồn lai phục hoạt tứ giác quái thú chi thì, ngận hữu điểm nhi bất dĩ vi nhiên. Đãn thị, đương tha thính đáo na cổ thần bí nhi cường đại đích uy áp chi hậu, lập tức tương hưng thú đề liễu khởi lai.

" Phương đại sư, giá cổ uy áp hữu đa yêu cường đại? Tương đương vu đệ kỷ cấp đích tinh thần lực lượng? "

" Ngã chẩm yêu tri đạo. " Phương minh nguy khổ tiếu đạo: " Ngã tài cương cương tấn thăng tinh thần hệ đại sư, một hữu tiếp xúc đa thiểu nhân, dã một hữu dữ nhân bỉ thí quá. Bất quá ngã khả dĩ khẳng định, nhất định bỉ ngã cường ngận đa. "

Ngả phật sâm trầm ngâm phiến khắc, đạo: " Phương đại sư, như quả nhĩ duẫn hứa đích thoại, năng phủ tương thân thể đích khống chế quyền giao cấp ngã nhất miểu chung. "

Phương minh nguy nhất chinh, vấn đạo: " Nhĩ tưởng yếu kiền thập yêu? "

" Ngã tưởng thể hội nhất hạ nhĩ cương tài đích cảm thụ. "

Phương minh nguy đại kỳ, tưởng bất đáo ngả phật sâm cánh nhiên hoàn hữu giá dạng đích năng lực, xác thật thị bất khả tiểu thứ. Vu thị đáp ứng liễu nhất thanh, tương tự kỷ đích tinh thần ý thức tiến nhập liễu không tịch đích cảnh giới chi trung.

Tha tịnh bất đam tâm ngả phật sâm tại ám trung thi triển thập yêu thủ cước, nhân vi chi trì giá gia hỏa linh hồn bất tán đích, thị tha đích tinh thần lạc ấn, chích yếu tha tâm niệm nhất động, tương giá điểm nhi tinh thần lực lượng giải tán, na yêu ngả phật sâm tựu liên ngưng tụ linh hồn đích lực lượng dã một hữu liễu. Sở dĩ thuyết, như quả ngả phật sâm tưởng yếu tá ky khống chế tha đích nhục thể đích thoại, na giản trực tựu thị tự tầm tử lộ đích sự tình.

Ngả phật sâm đích linh hồn thuận lợi đích tiến nhập liễu phương minh nguy đích trung xu thần kinh, tại tha đích ký ức hệ thống trung cảm thụ đáo liễu na nhất thuấn gian đích xung kích.

Hạ nhất khắc, ngả phật sâm khinh hanh liễu nhất thanh, lập tức thối liễu xuất khứ.

Phương minh nguy lập tức vấn đạo: " Chẩm yêu dạng? "

" Ngận cường đại, viễn bất thị thập lục cấp đích tinh thần lực lượng khả dĩ kháng hành đích. "

-

phương minh nguy song nhãn nhất phiên, tâm đạo giá bất thị phế thoại yêu.

Ngả phật sâm kế tục đạo: " Như quả thị bổn phỉ tạp đại sư đích thoại, na yêu đương tha ngưng thần tụ khí nhất đoạn thì gian, dã khả dĩ tại nhất thuấn gian tạo thành giá chủng cường độ đích áp lực. "

" Bổn phỉ tạp đại sư? " Phương minh nguy kinh nhạ đích thuyết đạo. Tuy nhiên tha tảo tựu tri đạo, giá vị lão nhân gia thị nhất vị tinh thần hệ thập bát cấp đích đại cao thủ, đãn thị tại tâm trung nhất trực một hữu nhất cá trực quan đích bỉ giác. Hiện tại thính ngả phật sâm nhất thuyết, tài tri đạo giá vị lão nhân gia ủng hữu như hà cường hãn đích thật lực.

" Thị đích, giá cổ lực lượng đích chủ nhân khẳng định bất hội nhược vu bổn phỉ tạp đại sư, nhi thả ngận hữu khả năng, hoàn yếu cao xuất nhất cá tằng thứ. "

" Nhĩ chẩm yêu tri đạo đích? "

" Nhân vi thì gian. " Ngả phật sâm giải thích đạo: " Tức tiện thị bổn phỉ tạp đại sư, tưởng yếu phát huy xuất như thử khủng phố đích áp lực, dã nhu yếu thì gian lai tiến hành uấn nhưỡng, đãn thị thính nhĩ đích thuyết pháp, giá cổ áp lực tự hồ thị nhân vi hồng vân đích ba động nhi dẫn khởi đích, dã tựu thị thuyết, ngận hữu khả năng thị na vị cường giả tùy ý đích phát xuất đích uy áp. "

" Tùy ý đích phát xuất? " Phương minh nguy đảo hấp liễu nhất khẩu khí, tùy ý đích phát xuất nhất cổ áp lực, tựu tương đương vu thập bát cấp tinh thần hệ cao thủ đích toàn lực thi vi, giá dã thái khoa trương liễu ba.

" Thị a, như quả thị súc thế nhi phát, na tựu thuyết minh hữu nhân chú ý đáo giá lý đích dị biến. Ký nhiên phát xuất liễu như thử bàng đại đích áp lực, hựu chẩm yêu hội tái vô hạ văn liễu ni? Sở dĩ thuyết, ngận hữu khả năng thị mỗ vị cường giả tùy ý đích phát xuất nhất cổ uy áp, tựu tượng thị sâm lâm trung đích bách thú chi vương, thì bất thì đích bào hao nhất thanh, tuyên cáo tự kỷ đích địa bàn nhất dạng. "

Phương minh nguy vi vi điểm đầu, bất đắc bất thuyết, ngả phật sâm đích kinh nghiệm tựu thị phong phú, tha đích thôi đoạn cực hữu đạo lý.

" Hảo ba, bất quản na lý diện đích thị thập yêu đông tây, phản chánh hiện tại đích ngã, thị tuyệt đối bất hội khứ chiêu nhạ đích. "

Tố xuất liễu quyết định chi hậu đích phương minh nguy lập tức tương giá cá vấn đề hoàn toàn phao khai, bất quá đối vu tự kỷ tương tứ giác quái thú tống nhập hồng vân đích quyết định, hoàn thị hữu ta triêm triêm tự hỉ đích.

Tuy nhiên kim thiên hách liễu nhất đại khiêu, đãn thị khước nhượng tha tri đạo liễu tại hồng vân trung hoàn ẩn tàng trứ nhất cá hoặc giả thị kỷ cá cường hoành vô bỉ đích gia hỏa. Tại một hữu dữ tha môn tương kháng hành đích thật lực chi tiền, tự kỷ tại hồng vân trung đích động tác tựu yếu thu liễm nhất điểm liễu.

Hạ liễu phòng xa, tương tha thu hảo.

Tha chi sở dĩ lưu tại giá lý, tối đại đích nguyên nhân tựu thị tưởng yếu thu tập thú bảo.

Án chiếu lợi tư mạn cộng hòa quốc đích quy định, mỗi nhất bách cá thú bảo tựu khả dĩ hoạch đắc nhất thứ tiến nhập di tích đích quyền hạn. Nhi phương minh nguy đích mục tiêu tựu thị tam bách cá thú bảo.

Tuy nhiên vương tự cường, dương minh minh hòa nghiêm tiên sanh đô một hữu minh xác đích biểu kỳ xuất lai, đãn thị phương minh nguy khước khả dĩ tòng tha môn đích nhật thường biểu hiện trung cảm thụ đáo tha môn đích bất cam.

Tha môn đích thể thuật năng lực đô dĩ kinh đạt đáo liễu lệnh nhân khủng phố đích thập bát cấp địa bộ, giá chủng trình độ đích thể thuật năng lực, tựu toán thị tại khải duyệt đế quốc dã thị tịnh bất đa kiến đích.

Yếu tri đạo, tựu toán thị đại sư, dã thị phân vi kỷ cá bất đồng đích đương thứ.

Tòng thập lục cấp khai thủy, mỗi đề thăng nhất cấp sở háo phí đích thì gian hòa tinh lực, đô thị nhất cá nan dĩ tưởng tượng đích sổ tự. Nhi thả thành vi đại sư chi hậu, tưởng yếu canh tiến nhất bộ, tựu bất cận cận thị nỗ lực đích vấn đề liễu.

Như quả một hữu viễn siêu thường nhân đích thiên phú, na yêu vô luận đa yêu nỗ lực, cơ bổn thượng đô thị bất khả năng tái hữu tinh tiến đích khả năng liễu.

Đương nhiên, thính ngả phật sâm thuyết quá, tại cao đẳng cấp quốc gia đích na ta đại thế gia trung, mỗi nhất cá trực hệ tử đệ, đô hội đắc đáo cố định đích thú bảo phối ngạch, chánh thị nhân vi giá cá nguyên nhân, tha môn tài năng lũ thứ khóa việt cực hạn, đạt đáo tân đích cảnh giới. Bất quá tựu toán thị giá dạng, năng cú tu luyện đáo thập bát cấp thủy chuẩn đích đại sư, hoàn thị thiểu chi hựu thiểu.

Phương minh nguy tương tín, như quả cấp dư vương tự cường tha môn đồng dạng đích điều kiện, na yêu tha môn đích tu vi khẳng định bất hội tại thập bát cấp thượng tựu thử đình đốn.

Sở dĩ phương minh nguy đả toán thu tập nhất ta thú bảo cấp tha môn, khán khán tha môn đích chân chánh cực hạn cứu cánh tại na lý. Đương nhiên, đương tha môn đạt đáo liễu cực hạn chi hậu, dã khả dĩ hoạch đắc đệ nhị thứ tiến nhập di tích đích quyền hạn. Na thì hậu tái tham gia nhất thứ thí luyện, ứng cai tựu khả dĩ hoạch đắc tối cao đẳng cấp đích ky giáp liễu ba.

Chánh đương phương minh nguy huyễn tưởng trứ, đương lão sư tha môn kiến đáo na yêu đa thú bảo chi thì, hội hữu thập yêu dạng đích biểu tình chi thì, đột nhiên đắc đáo liễu cảnh giới ky giáp đích đề tỉnh, tiền phương phát hiện liễu tiểu quy mô đích nhân thú đại chiến.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ lục thập nhất chương thiểu niên thí luyện

Vi tư khảo liễu nhất hạ, phương minh nguy lập tức tòng thân phân giới chỉ trung nã xuất liễu nội giáp đích tương viên cầu niết phá, dịch thể kim chúc đốn thì tương tha tòng đầu đáo cước toàn bộ bao khỏa liễu tiến khứ.

Giá sáo nội giáp tuy nhiên tại uy lực thượng viễn bất như đính cấp ky giáp, đãn thị hảo tại phòng hộ lực lượng chi cường, thế sở hãn kiến, nhi thả cá đầu giác tiểu, bất dịch bị nhân phát hiện, đối vu nhãn hạ giá chủng tình huống nhi ngôn, vô nghi chánh thị tối hảo đích tuyển trạch.

Phương minh nguy bất cận cận thị xuyên thượng liễu nội giáp, nhi thả tương thú bảo phòng hộ tráo hòa hư nghĩ bàn nhất khởi tiến hành liễu dung hòa. Hạ nhất khắc, tại phương minh nguy đích thân chu xuất hiện liễu nhất tằng bạc bạc đích quang tráo, chánh thị bị dương minh khoa khẩu khả dĩ để ngự chiến hạm chủ pháo oanh kích đích thú bảo phòng hộ tráo.

Nhi kỷ hồ dữ thử đồng thì, phương minh nguy nhãn tiền đích cảnh sắc tự hồ ba động liễu nhất hạ, tùy hậu nhất thiết khôi phục chánh thường, duy nhất đích khu biệt tựu thị, phương minh nguy bổn nhân bất kiến liễu.

Năng cú khởi đáo như thử thần hồ kỳ thần tác dụng đích, đương nhiên thị bổn phỉ tạp đại sư sở tặng tống đích hư nghĩ bàn liễu.

Giá lý tất cánh thị hiểm địa sở tại, thị dĩ nhất đán phát hiện liễu hữu nguy hiểm đích khả năng tính, phương minh nguy đích đệ nhất cá tuyển trạch tựu thị toàn phó vũ trang.

Tiểu tâm sử đắc vạn niên thuyền, giá cú thoại thị vương tự cường thuyết đích, nhi phương minh nguy dã thì khắc lao ký tại tâm.

Tiễu tiễu đích hướng tiền tiềm hành, tịnh thả đối trứ na ta ky giáp hạ đạt tựu địa ẩn nặc đích mệnh lệnh. Trừ liễu nhị cá phát hiện tình huống đích tiểu xảo phi hành khí chi ngoại, kỳ dư đích ky giáp đô thị tựu địa ngọa đảo, thân thượng đích cương thiết nhan sắc dã khởi liễu tế vi đích biến hóa, dữ chu vi đích hoàn cảnh kỷ hồ dung vi nhất thể.

Giá tựu thị đệ thất cấp quốc gia ky giáp đích đặc thù năng lực, kim chúc biến sắc long.

Ngận khoái đích, phương minh nguy tựu lai đáo liễu na nhị cá tiểu phi hành khí đích bàng biên, thuận thủ tương tha môn phóng liễu xuất khứ. Hướng trứ canh viễn xử trinh tham. Nhi tha bổn nhân tắc thị tiểu tâm dực dực địa quan sát trứ giá lý đích biến hóa.

Giá lý thị nhất phiến sổ mễ mậu mật đích sơn cương, tiền phương vi trứ ngũ thập đa nhân, chánh tại dữ nhất quần quái thú bác đấu.

Tử tế đích khán liễu nhất nhãn, phương minh nguy nhu liễu nhu tự kỷ địa nhãn tình. Chân bất tri đạo thị tự kỷ khán hoa liễu nhãn ni, hoàn thị giá quần nhân hữu mao bệnh a.

Ngũ thập dư nhân vi thành liễu nhất cá đại viên quyển, lý diện bao vi trứ nhị thập đa chích thương ngân luy luy đích hổ hình quái thú, nhi tại giá quần quái thú đích trung gian, hựu hữu tam cá thân tài ải tiểu đích tiểu hài tử. Tha môn gian nan đích huy vũ trứ thủ trung đích kích quang kiếm, bối kháo bối đích trạm tại nhất khởi, tẫn lực đích để đáng trứ na quần hổ hình quái thú địa xung kích.

Tại quái thú trung gian đích, tuy nhiên chích hữu tam cá tiểu hài tử. Đãn thị giá tam nhân đích bổn lĩnh bất phàm, khí độ trầm ổn, kích quang kiếm huy vũ chi gian, khí tượng vạn thiên, hiển nhiên thị cửu kinh huấn luyện.

Trừ thử chi ngoại. Tại giá quần hổ hình quái thú đích vi công hạ, tha môn tuy nhiên hiển đắc phi thường bì bại. Đãn kiểm thượng khước một hữu nhâm hà tiêu lự đích thần sắc, mỗi nhất cá nhân đô thị nhất phó thiểu niên lão thành địa mô dạng.

Dữ thử tương phản, na nhị thập đa chích hổ hình quái thú dĩ kinh thụ thương, tại đa thứ công kích tam cá thiểu niên đích phòng tuyến vị quả chi hậu. Chuyển thân dục tẩu, khước bị ngoại vi địa ngũ thập dư nhân đáng liễu hồi khứ.

Dã hứa thị khán xuất ngoại vi đích nhân canh gia bất hảo nhạ. Sở dĩ giá ta quái thú chích hảo kế tục công kích quyển trung đích tam cá thiểu niên.

Tựu giá dạng. Nhân thú song phương cương trì tại nhất khởi, hiển đắc pha vi cổ quái.

Phương minh nguy thu liễu bán hưởng. Nhất dạng phát giác liễu kỳ trung đích miêu nị, vấn đạo: " Ngả phật sâm đại sư, giá ta nhân thị tại kiền thập yêu? Nan đạo thị tại giáo đạo đệ tử yêu, đãn tựu toán thị giáo đạo đệ tử, dã bất hội hữu na yêu đa sư phó ba. "

Ngả phật sâm tiếu đạo: " Phương đại sư, nhĩ sai trung liễu nhất bán. Kỳ thật giá ta nhân thị bồi trứ na trung gian tam cá tiểu gia hỏa lai thí luyện địa. "

" Thí luyện? Na bất thị chích hữu đại sư cấp biệt đích nhân tài năng tham gia địa yêu? " Phương minh nguy kinh nhạ địa vấn đạo. Tha tử tế khán khán na tam cá thiểu niên, khả thị chẩm yêu khán, dã vô pháp tương tha môn dữ đại sư cấp cao thủ liên tưởng đáo nhất khởi.

" Phương đại sư, đối vu ngã môn một hữu di tích đích quốc gia lai thuyết, duy hữu đại sư cấp cao thủ tài năng tham gia thí luyện, đãn thị đối vu na ta ủng hữu di tích địa quốc gia lai thuyết, thí luyện tựu hội phân thành hảo kỷ cá đẳng cấp liễu. "

" Nga, nâm thị thuyết, tựu toán bất thị đại sư, chích yếu thị giá cá quốc gia đích nhân, tựu khả dĩ tùy thì tiến lai thí luyện yêu? "

" Dã bất thị sở hữu nhân, chích hữu na ta đại thế gia đích trực hệ tử đệ, tài hữu giá dạng đích tư cách. " Ngả phật sâm giải thích đạo: " Giá ta nhân mỗi nhất thứ xuất lai, tuy nhiên thị tham gia thí luyện, đãn thị dã hội đái lĩnh túc cú đích bảo phiêu. Sở dĩ ngã khán, na tam cá thiểu niên ứng cai tựu thị lợi tư mạn cộng hòa quốc trung mỗ nhất thế gia đích trực hệ tử đệ liễu. "

Phương minh nguy vi vi điểm đầu, kỳ thật tại tha đích tâm trung dã thị hữu trứ đồng dạng đích tưởng pháp.

Tại di tích chi trung, thiêu tuyển cố định đích quái thú tiến hành thí luyện, giá khả thị chân chánh đích đại thủ bút a, tại một hữu thân nhãn khán kiến chi tiền, phương minh nguy kỷ hồ thị nan dĩ tưởng tượng đích.

Tưởng tưởng giá ta nhân đích sở tác sở vi, dĩ cập vương tự cường đẳng nhân tuy nhiên ủng hữu thập bát cấp thể thuật năng lực, khước bất năng đệ nhị thứ tiến nhập di tích tham gia thí luyện, phương minh nguy đích tâm trung tựu bất miễn hữu ta bất bình hành khởi lai.

Giá ta gia hỏa đích mệnh, chân hảo a!

Tuy nhiên phương minh nguy dã minh bạch giá tịnh bất thị na tam vị thiểu niên đích thác ngộ, đãn tha đích tâm trung tựu thị nan miễn đích sanh xuất liễu nhất ti đạm đạm đích tật đố.

Vi vi diêu đầu, phương minh nguy chánh đãi tựu thử ly khứ, khước kiến tràng trung phong vân đột biến.

Kỳ trung nhất cá thiểu niên minh hiển thị dĩ kinh cân

liễu, tha thủ trung đích kích quang kiếm tái dã vô pháp chưởng ác, hô địa nhất thanh điệt lạc tại thì, kỷ chích hào bất dung dịch đãi trứ ky hội đích quái thú hưng phấn đích hào khiếu nhất thanh, tương tha phác đáo.

Nhiên nhi, tựu tại thử khắc, giá cá thiểu niên đích thân thượng khước mạo xuất liễu nhất tằng bạch quang, tương giá ta quái thú đích thân thể thôi đáo liễu thân tiền nhất mễ chi ngoại.

Phương minh nguy tâm trung nhất kinh, giá đạo bạch quang tha thập phân thục tất, tựu thị tha yêu trung sở bội đái đích thú bảo phòng hộ tráo. Tưởng bất đáo giá ta đại gia tộc đích tử đệ quả nhiên thị thân gia phong hậu chi cực, nhất cá tiểu tiểu đích vị thành niên thiểu gia, đô hữu trứ giá dạng đích bảo bối phòng thân.

Đột nhiên, ngoại vi hữu nhân động liễu, nhất cá cao đại khôi ngô, mãn kiểm lạc tai hồ tử đích nam tử mãn kiểm âm trầm đích tẩu tiến liễu quái thú ***, tha đích thủ trung nã trứ nhất bả kỳ bạc như chỉ đích trường kiếm.

Phương minh nguy khả dĩ khẳng định, giá thị nhất bả trường kiếm, nhi bất thị thập yêu kích quang kiếm.

Chích kiến giá bả trường kiếm tại na nhân đích thủ trung tựu tượng thị hoạt quá lai nhất bàn, đông nhất thứ, tây nhất thứ đích, một kỷ hạ, tựu tương giá lý đích quái thú tẫn sổ đồ tể kiền tịnh.

Tuy nhiên phương minh nguy khả dĩ khẳng định, hữu hư nghĩ bàn tại thủ, đối phương ứng cai bất thái khả năng phát hiện tự kỷ. Đãn tha hoàn thị hạ ý thức đích bình trụ liễu hô hấp.

-

tòng đối phương xuất thủ đích na nhất khắc, phương minh nguy dĩ kinh khán xuất, giá cá nhân thị nhất vị đại sư, nhất vị thể thuật hệ đích đại sư, nhi thả canh chủ yếu đích thị, giá cá nhân đái cấp tha đích cảm giác ngận tượng vương tự cường. Như quả phương minh nguy một hữu bình cổ thác ngộ đích thoại, như quả thị chân nhân pk,.u gian. Đãn yếu thị sứ dụng ky giáp đối chiến đích thoại, na yêu phương minh nguy khả dĩ đả bao phiếu, vương tự cường bất hội hữu nhâm hà thủ thắng đích ky hội.

Kỳ trung tối đại đích nguyên nhân, tự nhiên tựu thị ky giáp đích soa dị liễu.

Kỳ thật biệt thuyết thị dữ thử nhân tương bỉ, tựu toán thị dữ bang ny đẳng nhân thân thượng đích ky giáp tương bỉ, vương tự cường, dương minh minh hòa nghiêm tiên sanh thân thượng đích ky giáp đô yếu soa thượng nhất trù liễu.

Nhi như quả thuyết giá vị minh hiển thị lai tự vu đệ bát cấp quốc gia lợi tư mạn cộng hòa quốc đích cao thủ hội một hữu nhất thai thượng hảo ky giáp đích thoại, phương minh nguy thị tuyệt đối bất tín đích.

Viễn viễn đích, tha môn thuyết liễu kỷ cú thoại, phương minh nguy án nại trụ liễu tâm trung đích hảo kỳ, tịnh một hữu thi triển nhâm hà thâu thính đích thủ đoạn.

Bất quá khán kỷ nhân giao đàm đích mô dạng, ứng cai thị na cá cao thủ tại huấn xích trứ thập yêu, nhi na tam cá thiểu niên thùy thủ cung thính, bất cảm hữu nhất điểm nhi đích vi nghịch.

Lương cửu chi hậu, giá nhất quần nhân ly khai liễu hiện tràng, nhi na ta hổ hình quái thú đích thi thể tự nhiên thị vô nhân lý hội liễu.

Phương minh nguy mục tống tha môn ly khứ, đối vu giá ta đại gia tộc môn bất di dư lực đích bồi dưỡng hạ nhất đại đích phương pháp thậm thị hướng vãng.

Chích khán giá ta nhân năng cú tùy thì tiến nhập di tích, khả dĩ tuyển trạch thích lượng đích quái thú bồi luyện, thân thượng trang bị trứ đính cấp đích phòng hộ thiết bị, hoàn hữu cao thủ tùy thì chỉ điểm. Như quả giá dạng huấn luyện hạ lai hoàn bất thành tài đích thoại, na yêu giá ta nhân tựu chân đích thị vô dược khả cứu đích bạch si liễu.

Sự thật thượng, phương minh nguy phi thường hoài nghi, tựu toán giá ta nhân thị bạch si, na ta đại gia tộc môn dã hữu bạn pháp tương tha môn trì hảo.

Khán đáo giá quần nhân dĩ kinh viễn khứ, phương minh nguy giá tài phóng xuất tinh thần lực lượng, tại na ta quái thú đích thân thể thượng tảo miêu liễu nhất hạ, tịnh một hữu phát hiện giá ta quái thú đích thể nội tồn tại trứ thú bảo đích khí tức.

Bất quá phương minh nguy tịnh bất khí nỗi, thú bảo thị thập yêu đông tây, na khả thị sở hữu tu luyện giả mộng mị dĩ cầu đích bảo vật a, na hữu na yêu dung dịch năng cú đắc đáo đích.

Thượng nhất thứ năng cú tại nhất quần quái thú trung hoa đáo ngũ cá thú bảo, thuần túy thị nghiêu thiên chi hạnh. Giá chủng sự tình ngộ đáo nhất thứ thị vận khí, tái ngộ thượng na tựu thị quỷ chàng tường liễu.

Khán đáo một hữu thu hoạch liễu, phương minh nguy chánh đãi ly khứ, đột nhiên đình liễu hạ lai, nhân vi tựu tại giá nhất khắc, tha đột nhiên cảm ứng đáo liễu nhất cổ ẩn nặc đích khí tức thuận trứ tự kỷ đích tinh thần lực lượng tham tác quá lai.

Phương minh nguy tâm trung đại kinh, tri đạo dĩ kinh bị nhân phát hiện, tha lập tức thiết đoạn liễu na nhất ti tinh thần lực lượng đích liên hệ, bất giả tư tác đích sứ dụng liễu thuấn di đích kỹ năng, viễn viễn đích ly khai liễu tự kỷ đích tàng thân chi địa.

Tựu tại tha cương cương ly khai chi thì, vô sổ năng lượng quang thúc dĩ kinh xuyên thấu liễu tha phương tài đích tàng thân chi sở, tương hậu diện đích nhất khối chi thượng đả xuất liễu hứa đa thấu minh quật lung.

Phương minh nguy thị hựu kinh hựu cụ, tưởng bất đáo thử nhân xuất thủ như thử chi ngoan, cánh nhiên liên tự kỷ thị thùy đô bất tri đạo, tiện đả khởi liễu cản tẫn sát tuyệt đích chủ ý.

Tha đích thân hình cương cương tòng thuấn di đích trạng thái trung xuất lai, hư nghĩ bàn dĩ kinh tiên nhất bộ phát xuất liễu huyễn cảnh, tương tha đích thân tử bao khỏa liễu tiến khứ, tòng ngoại diện khán, căn bổn tựu vô pháp khán xuất phương minh nguy đích thân ảnh.

Nhất đán đóa tàng liễu khởi lai, phương minh nguy lập tức thu liễm liễu toàn bộ đích tinh khí thần, tại nhất thuấn gian tiến nhập liễu không tịch chi cảnh. Đương nhiên, tha dã tại nhất thuấn gian đái thượng liễu tiểu hoàng quan, giá đông tây khả dĩ bang trợ nhân ẩn nặc khí tức, tựu toán thị ngộ đáo liễu tinh thần hệ đích cao thủ, dã vô pháp tra xuất phương minh nguy đích tung tích liễu.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ lục thập nhị chương sát nhân

Đạo nhân ảnh khoát nhiên xuất hiện tại phương minh nguy cương tài ẩn tàng đích địa phương, giá tam nhân đích nhất quản hắc sắc đích tán đạo kích quang thương. Giá chủng kích quang thương đích công suất cực đại, nhược thị tại hào vô phòng bị đích tình huống hạ bị kích trung, tựu toán thị thể thuật hệ đại sư dã nan miễn yếu thụ nhất điểm nhi tiểu thương.

Na tam nhân tại giá lý khán liễu bán hưởng, nhất nhân đạo: " Kỳ quái, minh minh thị giá lý phát xuất đích tinh thần lực lượng, chẩm yêu hội một hữu nhân ni? "

" Thị phủ ẩn thân trang trí? "

" Ngã khán khán. " Lánh nhất nhân đào xuất nhất kiện nghi khí, đả khai trắc lượng, bán hưởng chi hậu, tha khẳng định đích đạo: " Giá phụ cận tam lý chi nội, một hữu nhâm hà ẩn thân trang trí. "

Tại nhất bàng đích phương minh nguy giá tài sảo vi phóng tùng liễu nhất hạ, khán lai bổn phỉ tạp đại sư sở tặng tống đích hư nghĩ bàn xác thật thị di tích sản vật, tựu liên đệ bát cấp văn minh quốc gia đích nghi khí đô vô pháp tham trắc đáo tha đích tồn tại.

" Một hữu ẩn thân trang trí? Na giá cá nhân thị như hà xuất hiện đích? "

Lánh nhất nhân tủng kiên đạo: " Thiên tri đạo, bất quá khán dạng tử, giá cá nhân dĩ kinh đào tẩu liễu. "

Tha môn tam nhân đối vu thủ trung đích nghi khí phi thường hữu tín tâm, ký nhiên nghi khí một hữu nhâm hà phát hiện, na yêu cương tài tại giá lý đích nhân bách phân chi bách dĩ kinh ly khai liễu.

" Một quan hệ. " Đệ nhất nhân lãnh tiếu đạo: " Ký nhiên giá cá nhân lưu hạ liễu tinh thần lực lượng, tựu bất nan tra chứng liễu. Ngả kha, kiểm tra nhất hạ, cứu cánh thị thùy hữu na yêu đại đích đảm tử cảm lai cân tung ngã môn ma tạp lý gia tộc. "

Phương minh nguy thính hậu tâm trung mạc danh đích nhất khẩn, giá cú thoại thị thập yêu ý tư? Nan đạo tha môn cánh nhiên khả dĩ thông quá tự kỷ tàn lưu đích tinh thần lực lượng kiểm tra đáo tự kỷ đích thân phân yêu?

Ngả kha nã xuất liễu nhất cá nhãn kính hạp đại tiểu đích nghi khí, tại thượng diện điểm liễu kỷ hạ, đạo: " Tra xuất lai liễu. Giá cổ tinh thần lực lượng thị chúc vu nhất cá khiếu tố phương minh nguy đích gia hỏa, ân, giá cá từ chẩm yêu độc? Hảo tượng thị ngưu mã đế quốc. " Đốn liễu đốn, đạo: " Phản chánh tựu thị giá cá đế quốc địa nhân. Thị lai tham gia di tích thí luyện đích, cương cương đạt đáo tinh thần hệ thập lục cấp đích địa bộ. "

Phương minh nguy đích tâm đốn thì trầm liễu hạ khứ, giá cá ngả kha thủ trung địa nghi khí cứu cánh thị thập yêu đông tây a, chẩm yêu khả năng nhất hạ tử tri đạo tự kỷ đích lai lịch?

" Tinh thần hệ đại sư? " Lánh ngoại nhị cá nhân đối vọng liễu nhất nhãn, phương minh nguy khả dĩ thanh sở đích cảm thụ đáo tha môn nhãn trung đích sá dị.

Quá liễu phiến khắc, nhất cá nhân vấn đạo: " Na cá ngưu mã đế quốc thị kỷ cấp quốc gia? "

" Đệ ngũ cấp. "

" Nga, đệ ngũ cấp quốc gia, na yêu giá cá nhân ứng cai tựu thị na cá quốc gia trung đệ nhất cá tinh thần hệ đại sư liễu. " Vi thủ chi nhân đạo: " Giá dạng đích nhân thị bất khả năng cân tung ngã môn ma tạp lý gia tộc đích. Ứng cai thị tại thí luyện chi địa xuất lai, bất tiểu tâm ngộ đáo, sở dĩ hảo kỳ chi hạ bị hấp dẫn quá lai đích. "

Phương minh nguy tâm trung bội phục, giá cá nhân tín khẩu nhi ngôn, cánh nhiên tương sự tình thôi trắc đích bát cửu bất ly thập. Xác thật liễu bất khởi.

" Cơ kha, ký nhiên thị ngẫu ngộ. Ngã môn thị phủ yếu tương giá kiện sự báo thượng khứ? " Ngả kha vấn đạo.

Cơ kha lãnh tiếu nhất thanh, đạo: " Đương nhiên yếu báo thượng khứ liễu, tựu thuyết tha đồ mưu bất quỹ, tưởng yếu ám toán tiểu chủ nhân. Bị ngã môn phát hiện nhi kích thối. "

Ngả kha đại tiếu nhất thanh, đạo: " Cơ kha. Nhĩ thái độc liễu nhất điểm ba. Giá dạng nhất lai, gia tộc nhất định hội khứ hoa na cá ngưu mã đế quốc địa ma phiền. "

" Thị a. Đáo thì hậu ngã môn kỷ cá dã khả dĩ hồn thủy mạc ngư, chiêm điểm tiện nghi liễu. "

Tam cá nhân phóng tứ đích đại tiếu khởi lai, ngận hiển nhiên, giá dạng tài tang giá họa đích câu đương, tha môn dĩ kinh bất thị đệ nhất thứ tố liễu.

Phương minh nguy tâm trung vi lương, tha tri đạo, nhược thị chân đích tượng tha môn sở thuyết đích nhất dạng, đương giá cá lợi tư mạn cộng hòa quốc trung địa đại gia tộc lai hoa nữu mạn đế quốc ma phiền đích thoại, na yêu đế quốc tất tương phó xuất thảm thống địa đại giới tài năng cú bình tức giá ta gia hỏa đích nộ hỏa. Tuy nhiên nữu mạn tịnh bất thị tự kỷ đích quốc gia, đãn thị phương minh nguy dã bất năng nhân vi tự kỷ nhi nhượng giá cá quốc gia hãm nhập nguy ky.

Tha thâm hấp nhất khẩu khí, tâm trung sát ky ẩn hiện, tuyệt đối bất năng nhượng giá tam cá gia hỏa hoạt trứ tương giá kiện sự tình báo thượng khứ.

Nhược thị án chiếu chánh thường trình tự, năng cú tiến nhập di tích trung đích, khẳng định đô thị thập lục cấp dĩ thượng địa cao thủ. Đãn giá cá quy định, chích bất quá thị châm đối vu phi di tích chưởng ác giả lai chế định đích.

Kỳ thật tại lợi tư mạn cộng hòa quốc địa đại gia tộc trung, tiến xuất giá cá di tích địa tần suất chi cao, viễn phi ngoại nhân năng cú tưởng tượng.

Chánh như nhãn tiền đích giá tam cá nhân, tựu thị tam danh thập ngũ cấp địa thể thuật hệ cao thủ. Nhược thị phóng tại ngoại diện, mỗi nhất cá đô thị độc đương nhất diện đích nhân tài, đãn thị tại giá cá di tích chi trung, khước chích thị đại gia tộc đích ngoại vi hộ vệ nhân viên chi nhất bãi liễu.

Phương minh nguy oán hận tha môn đích tâm ngoan thủ lạt, dĩ kinh quyết định xuất thủ kích sát, đãn thị tha tịnh một hữu lập tức động thủ, nhi thị thân thủ tại thân phân giới chỉ thượng nhất mạt.

Hạ nhất khắc, phương minh nguy đích thân biên đa liễu ngũ chích cao đại đích quái thú.

Giá ta quái thú chánh thị phương minh nguy tòng tích nhật phục hoạt đích chúng đa quái thú trung thiêu tuyển xuất lai đích, nhất cá thị độc giác quái thú, nhất cá biến sắc long, nhị cá tê ngưu quái, hoàn hữu nhất cá thị viên loại quái thú.

Tại na tử nhi phục sanh đích bách dư chích quái thú trung, tha môn ngũ cá đích thật lực chi cường, đô thị bài danh tiền nhị thập đích. Đặc biệt thị na cá độc giác quái thú, canh thị lệ hại đích quá phân.

Khinh khinh đích nhất huy thủ, giá ngũ chích quái thú đốn thì ly khai liễu hư nghĩ bàn đích thủ vệ phạm vi. Tha môn tịnh một hữu khí thế hung hung đích hướng na tam nhân phác khứ, nhi thị phân tán khai lai,

dực đích kháo cận.

Kỳ trung dĩ biến sắc long đích phương pháp tối vi ẩn nặc, tuy nhiên tha đích thể tích thị ngũ chích quái thú trung tối đại đích, đãn thị vô luận tha di động đáo na lý, thân thượng đích cơ phu đô thị tùy trứ ngoại giới đích hoàn cảnh nhi cải biến, như quả bất tử tế quan sát, căn bổn tựu biệt tưởng phát giác.

-

đối vu giá tam cá nhân, phương minh nguy tối hận đích, tự nhiên thị na cá chủ trương tài tang giá họa đích cơ kha, sở dĩ na kỷ cá quái thú đích thủ yếu công kích mục tiêu tựu thị tha.

Na tam nhân thu thập liễu nhất hạ, cương yếu ly khai. Cơ kha nhất sĩ đầu, đốn thì chinh trụ liễu, nhân vi tha khán kiến liễu nhất chích cự đại đích quái thú đầu lô, chánh trương trứ huyết bồn đại khẩu, tiễu nhiên vô tức đích trành trứ tự kỷ.

Hoảng hốt gian, tha tự hồ khán đáo liễu quái thú nhãn mâu trung đích na nhị đoàn u u quỷ hỏa.

Đại khiếu nhất thanh, cơ kha đích thân hình phi thối, tại giá nhất thuấn gian, tha dĩ kinh tương thập ngũ cấp thể thuật hệ cao thủ đích tiềm lực phát huy đích lâm li tẫn trí.

Vô luận thị tha tốc độ hoàn thị phán đoạn, đô hiển kỳ xuất liễu cơ kha quá nhân đích thủy chuẩn, tựu toán thị dữ nữu mạn đế quốc ngả mạc nhĩ tinh cầu thượng đích tiêm đao bộ đội tổng đội trường diêu húc học tương giác, dã thị hào bất tốn sắc.

Chích thị, cơ kha vạn vạn một hữu tưởng đáo đích thị, giá chích quái thú đích tập kích kỳ thật thị thụ nhân khống chế đích.

Sở dĩ đương tha đích thân thể cương cương lạc địa trạm ổn, đào xuất nhất cá nhị thập công phân đích áp súc ky giáp, thượng vị đả khai chi thì, đột nhiên giác đắc nhãn tiền nhất hoa, nhất cá nhân dĩ kinh xuất hiện tại tha đích diện tiền.

Na cá nhân thân xuất liễu nhất căn thủ chỉ đầu, khinh khinh đích điểm tại liễu tha đích ngạch đầu chi thượng, siếp na gian, tha giác đắc đầu vựng não trướng, tự hồ toàn thân đích tinh thần ý thức bất thụ khống chế bàn hướng trứ phi xuất liễu tự kỷ đích thể ngoại.

Phương minh nguy trường trường đích xuất liễu nhất khẩu khí, thu hồi liễu thủ chỉ, khán trứ thượng diện y phụ trứ đích nhất điểm bạch quang, tâm trung bách cảm giao tập.

Câu hồn thuật xác thật phi thường hảo dụng, đặc biệt thị đối phó thật lực bất như tự kỷ đích đối thủ, canh thị nhất kích tất sát đích trí mệnh vũ khí. Bất quá, như quả bất thị giá kỷ cá gia hỏa khi nhân thái thậm, phương minh nguy dã bất hội như thử ngoan độc.

Chuyển thân, khán trứ na nhị cá nhân lang bái vạn phân đích tại kỷ cá quái thú công kích hạ đóa tị, tuy nhiên tha môn đích thủ trung đô hữu trứ áp súc ky giáp, đãn thị tại giá chủng tình huống hạ, khước thị căn bổn tựu một hữu phóng xuất lai đích ky hội.

Thân hậu truyện lai liễu nhân thể đảo địa đích thanh âm, phương minh nguy dụng trứ tăng ác đích nhãn quang tảo liễu nhất hạ na cá dĩ kinh thất khứ liễu linh hồn đích nhục thể. Đột nhiên chi gian, phương minh nguy đích cước bộ đình hạ liễu, nhất cá dị thường đại đảm đích tưởng pháp sung xích vu tha đích não hải chi trung.

Tại tâm trung tấn tốc đích bàn toán liễu nhất hạ, tha tại tự kỷ đích não hải trung thiêu tuyển liễu nhất cá thập ngũ cấp đích linh hồn.

Giá cá linh hồn tịnh bất cận cận thị tinh thần hệ đích thập ngũ cấp linh hồn, nhi thả tại tha sanh tiền, hoàn thị nhất vị thể thuật thập ngũ cấp đích cao thủ.

Tương giá cá linh hồn đả nhập liễu cơ kha đích thể nội, phiến khắc chi hậu, cơ kha đích thân thể nhuyễn động liễu kỷ hạ, diêu diêu hoảng hoảng đích trạm liễu khởi lai.

Sĩ đầu dữ cơ kha đích nhãn tình đối vọng liễu nhất hạ, phương minh nguy khán đáo liễu na ẩn tàng tại tối thâm xử đích nhị điểm u u chi hỏa.

Sứ dụng tinh thần ý thức phân phù liễu kỷ cú, phương minh nguy lập tức tương thân hình ẩn nặc liễu khởi lai. Cơ kha đích thân thể tự hồ diêu bãi liễu nhất hạ, điệt điệt chàng chàng đích hướng lánh ngoại nhị cá nhân bôn khứ.

Cơ kha đích biến hóa tịnh một hữu dẫn khởi na nhị cá nhân đích chú ý, nhất kiến đáo tha bào lai, lập tức khiếu đạo: " Cơ kha, ky giáp. "

Phương minh nguy nhất chinh, đốn thì đại hỉ quá vọng, nhất đạo mệnh lệnh phát xuất, cơ kha đình trụ liễu cước bộ, thủ trung đích áp súc ky giáp đốn thì biến thành liễu nhất cá cửu mễ cao đích cương thiết cự thú.

Cơ kha đích thân tử nhất đốn, dĩ kinh khiêu liễu thượng khứ, tiến nhập liễu ky giáp chi hậu, lập tức biến đắc linh hoạt vạn phân.

Hô đích nhất thanh, ky giáp nghịch tập nhi thượng, phảng phật nộ mục kim cương hạ phàm, hách đắc na kỷ chích quái thú phân phân tị tẩu.

Na nhị nhân đại hỉ quá vọng, chánh yếu tương thủ trung đích áp súc ky giáp vãng địa thượng nhất phóng, khước đột nhiên giác đắc thân tử nhất thống, dĩ kinh phân biệt bị cơ kha đích ky giáp đại thủ lao lao trảo trụ.

Tha môn nhị nhân đại kinh thất sắc, tuy nhiên tha môn đích thể thuật năng lực thị thập ngũ cấp một thác, đãn thị hựu như hà năng cú dữ cao cấp ky giáp tương kháng, bị cường đại đích ky giới lực lượng nhất niết, đốn thì nhãn châu tử đô đột liễu xuất lai.

Nhiên nhi tựu tại thử khắc, tòng tha môn đích thân thượng phát xuất liễu nhất đạo bạch sắc đích quang mang, cánh nhiên ngạnh sanh sanh đích để tiêu liễu nhất bộ phân đích áp lực, nhượng tha môn 芶 duyên tàn suyễn đích hoạt liễu hạ lai.

Phương minh nguy nhất khán tựu tri đạo, giá thị nhất kiện loại tự vu thú bảo phòng hộ tráo đích đông tây, bất quá giá đông tây đích phòng hộ lực đạo tịnh bất đại, viễn bất năng dữ thú bảo tương bỉ.

Khán trứ nhất thì cương trì đích cục diện, phương minh nguy trường thán nhất khẩu khí, thân tử nhất động, lai đáo liễu ky giáp đích thủ tí thượng, sứ xuất câu hồn thuật, tương nhất cá nhân đích linh hồn hấp liễu xuất lai.

Thất khứ liễu linh hồn đích na cá nhân tái dã một hữu liễu ti hào để kháng năng lực, đốn thì bị ky giới thủ niết thành liễu nhất đoàn nhục nê.

Phương minh nguy thân tử tấn khoái đích di động đáo liễu lánh nhất cá thủ tí, khán trứ ngả kha kinh hãi dục tuyệt đích nhãn thần, thán đạo: " Ngã tựu thị phương minh nguy, kỳ thật ngã tịnh bất tưởng sát nhân đích. "

Ngả kha đích kiểm sắc đốn thì nhất phiến tử hôi, khẩu trung nam nam đích khiếu liễu nhị thanh, bất tri đạo thị khiểm hối hoàn thị chú mạ.

Phương minh nguy diêu liễu diêu đầu, thân thủ câu xuất liễu tha đích linh hồn.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ lục thập tam chương đảo đả nhất bá

Nhiên gian, phương minh nguy thính đáo liễu cơ kha đích yêu trung truyện lai liễu hô khiếu đích thanh âm, động, hạ đạt liễu nhất liên xuyến đích mệnh lệnh.

Na kỷ cá quái thú nhất cá cá bào liễu quá lai, tiến nhập liễu phương minh nguy đích thân phân giới chỉ chi trung.

Hạnh hảo giá cá giới chỉ sở liên thông đích không gian cực đại, phủ tắc tưởng yếu bả giá ta đại gia hỏa tắc tiến khứ, hoàn chân bất thị nhất kiện giản đan đích sự tình.

Hạ nhất khắc, phương minh nguy đào xuất liễu nhất cá thú bảo, nhưng liễu quá khứ, tùy hậu khai khải liễu hư nghĩ bàn, ẩn nặc tại viễn xử đích nhất cá thiên tích giác lạc. Đương nhiên, giá nhất thứ tha hữu liễu chuẩn bị, tại hiện tràng phóng liễu nhất cá tiếp thu khí, tựu toán thị bất dụng tinh thần lực lượng, nhất dạng khả dĩ thính đáo giá lý đích thanh âm.

Cơ kha thao khống trứ ky giáp, nã khởi liễu thú bảo, lai đáo liễu na ta tảo dĩ tử thấu đích hổ hình quái thú thân biên, dụng kích quang kiếm tương giá ta quái thú khảm liễu cá hi ba lạn.

Giá nhất thiết cương cương tố hảo, sổ thai ky giáp tiện tòng viễn xử dĩ cực khoái đích tốc độ phi lai.

Phương minh nguy nhất khán giá ta ky giáp đích thức dạng hòa tốc độ, đốn thì phóng tâm liễu, giá ta ky giáp trung tịnh một hữu na chủng thập lục cấp dĩ thượng thể thuật cao thủ thao khống đích đính cấp ky giáp, khả kiến giá ta nhân năng lực tối cường đích dã bất quá thị thập ngũ cấp nhi dĩ.

" Cơ kha, nhĩ chẩm yêu liễu? " Vi thủ chi nhân vấn đạo.

Cơ kha duy duy nặc nặc đích cô liễu nhị thanh, tự hồ bất cảm hồi đáp.

Na nhân khán liễu khán cơ kha nhị chích ky giới thủ thượng đích tiên huyết, tái khán khán địa thượng nhị cụ bị niết bạo đích đồng bạn thi thân, tối hậu tái khán liễu nhãn mãn địa bị tê liệt đích quái thú thi thể. Vu thị, tràng trung đích khí phân đốn thì áp ức liễu khởi lai.

Đột nhiên, nhất nhân cao thanh đạo: " Thủ lĩnh, nghi khí hiển kỳ, cơ kha đích thân thượng hữu nhất cá thú bảo. "

Vi thủ chi nhân đích thanh âm lãnh nhược hàn băng: " Cơ kha, nhĩ vi liễu nhất cá thú bảo, cánh nhiên sát hại liễu tự kỷ địa đồng bạn. Nan đạo tựu bất phạ gia tộc đích báo phục yêu? "

Phương minh nguy tâm trung lãnh tiếu, phạ nhĩ tài hữu quỷ liễu. Bất quá tại tha đích khống chế hạ, cơ kha chích thị mô hồ đích phát xuất liễu kỷ thanh kịch liệt địa suyễn tức thanh.

Thông quá liễu truyện hô khí thính đáo giá thanh âm chi hậu, trừ liễu phương minh nguy dĩ ngoại. Sở hữu nhân đô dĩ vi cơ kha thị tưởng đáo liễu hậu quả, sở dĩ hại phạ liễu.

" Ai. " Vi thủ chi nhân trường thán nhất thanh, đạo: " Dĩ nhĩ đích tư chất, tại ngoại vi nhân viên trung, dã thị sổ nhất sổ nhị đích liễu, nhược thị tái nỗ lực cá bách niên, dã hứa gia chủ hội tứ nhĩ nhất khỏa thú bảo. Đãn nhĩ khước lợi dục huân tâm, tự hủy tiền trình. "

" Ngã...... Ngã...... " Cơ kha gian sáp đích khiếu liễu nhị thanh. Thanh âm trung sung mãn liễu chiến đẩu.

" Giao xuất thú bảo, cân ngã hồi khứ, thính đại thiểu gia đích phát lạc ba. "

Cơ kha đê hạ liễu đầu, chánh đương sở hữu nhân dĩ vi tha yếu thúc thủ tựu cầm chi thì, cao đại đích ky giáp khoát nhiên chuyển thân. Hướng trứ viễn phương đào khứ.

Vi thủ chi nhân nhất chinh, giá tài phản ứng quá lai. Đại nộ đạo: " Truy. "

Kỷ thai ky giáp hướng trứ viễn phương truy khứ, thuấn gian bất kiến liễu tung tích.

Phương minh nguy vi vi diêu đầu, lập tức chuyển thân, viễn viễn đích đào ly liễu giá cá địa phương. Đương nhiên. Tại ly khai chi tiền, tha dĩ kinh xác định liễu. Na cá khả dĩ tham tra tinh thần lực lượng đích nghi khí dĩ kinh bị cơ kha sở thao khống địa cương thiết đại thủ niết thành liễu nhất đoàn phế thiết. Tựu toán giá dạng đích nghi khí hoàn năng tu phục. Lý diện đích sở hữu ký lục dã tất định thị toàn bộ tiêu hủy, bất khả năng tái uy hiếp đáo tự kỷ đích an toàn liễu.

Chí vu an phóng tại cơ kha thân thượng đích linh hồn năng phủ thao khống ky giáp đào thoát. Thuyết thật thoại, phương minh nguy tịnh bất quan tâm, chích yếu tha tự kỷ bất bị khiên liên tiến khứ tựu hảo liễu.

Chích thị kinh quá liễu giá phiên biến cố, phương minh nguy đối vu na ta thế gia đại tộc địa nhân sung mãn liễu cảnh dịch, tái dã bất tưởng dữ tha môn phát sanh nhâm hà giao tập liễu.

Viễn ly liễu giá lý chi hậu, phương minh nguy hoa liễu cá ẩn tế đích địa phương, phóng xuất liễu hư nghĩ bàn, tương tự kỷ ẩn tàng liễu khởi lai, tùy hậu khai thủy tra khán cương cương đắc đáo địa tam cá linh hồn đích ký ức.

Quả nhiên bất xuất sở liêu, tha môn tam cá đô thị ma tạp lý gia tộc trung đích ngoại vi thành viên chi nhất.

Bất quá, dã hữu nhất kiện sự nhượng phương minh nguy cảm đáo liễu phi thường kỳ quái, na tựu thị tuy nhiên ma tạp lý gia tộc thị lợi tư mạn cộng hòa quốc trung sổ nhất sổ nhị đích đại gia tộc, đãn thị cơ kha tam nhân khước tịnh bất thị lợi tư mạn cộng hòa quốc công dân.

Tha môn tam cá nhân phân biệt lai tự vu bất đồng địa tam cá ngũ, lục cấp quốc gia, tại bổn quốc chi trung, tuy nhiên dã hữu nhất định đích danh khí, đãn tha môn hoàn thị tuyển trạch liễu đầu kháo ma tạp lý gia tộc.

Đương nhiên, tha môn đầu kháo địa chân chánh mục địa chích hữu nhất cá, na tựu thị hi vọng năng cú hoạch đắc nhất khỏa thú bảo.

Nhân vi giá ta nhân tri đạo, dĩ tha môn đích tư chất, tu luyện đáo thập ngũ cấp dĩ kinh thị đính phong liễu, nhược thị tái tưởng canh tiến nhất bộ địa thoại, cơ bổn thượng bằng tá tự kỷ đích nỗ lực thị bất thái khả năng thật hiện đích liễu. Duy nhất đích bạn pháp, tựu thị cầu đắc nhất khỏa thú bảo, tại thú bảo đích thần kỳ công hiệu chi hạ, tài hữu nhất định đích đột phá hi vọng.

Nhiên nhi, thú bảo giá đông tây, thị khả ngộ nhi bất khả cầu đích. Đặc biệt thị đối vu giá ta thể thuật năng lực cận hữu thập ngũ cấp đích gia hỏa lai thuyết, trừ phi thị hữu liễu nghịch thiên cấp đích cẩu thỉ vận, phủ tắc căn bổn tựu bất khả năng cảo đáo giá yêu trân quý đích bảo vật.

Vu thị, giá ta nhân thiên phương bách kế đích đầu nhập liễu ủng hữu di tích đích đệ bát cực văn minh

mỗ nhất cá đại gia tộc chi trung, dĩ cầu tại hữu sanh chi niên, năng cú hoạch đắc gia tộc quyền quý đích thanh lãi, hoạch đắc nhất khỏa khả dĩ bang trợ tự kỷ thông vãng vô thượng đại đạo đích thú bảo.

-

tri đạo liễu giá ta nhân đích lai lịch chi hậu, phương minh nguy đích tâm trung vị miễn hữu liễu nhất ti liên mẫn, thuyết cú thật thoại, giá ta nhân tuy nhiên khả hận, đãn dã hữu tha môn đích khả liên chi xử. Bất quá khả liên quy khả liên, đãn thị như quả tái thứ ngộ đáo giá dạng đích tình huống, phương minh nguy hoàn thị hội tố xuất đồng dạng đích tuyển trạch.

Nhân bất phạm ngã, ngã bất phạm nhân, nhân nhược phạm ngã......

Đương nhiên bất năng nghịch lai thuận thụ liễu, chích hữu tưởng bạn pháp tương nguy ky ách sát tại diêu lam chi trung, tài thị tối hảo đích tuyển trạch.

Tại tha môn đích ký ức trung sưu tầm liễu lương cửu, chung vu nhượng phương minh nguy hoa đáo liễu tha tối quan tâm đích đông tây. Tựu thị na cá năng cú tham tra nhân tinh thần lực lượng đích nghi khí.

Nguyên lai giá đông tây thị đệ bát cấp văn minh đặc chế đích tham tác khí, năng cú thu tập bán cá tiểu thì chi nội, tại không gian trung sở lưu hạ lai đích tinh thần lực lượng, tịnh dĩ thử vi căn cư tiến hành phân tích.

Nhi giá cá nghi khí chi sở dĩ năng cú phân tích xuất giá cổ tinh thần lực lượng thị chúc vu phương minh nguy đích, kỳ thật dã phi thường giản đan. Nhân vi giá cá di tích thị chúc vu lợi tư mạn cộng hòa quốc giam quản đích, sở hữu tiến nhập đích nhân đô tất tu đăng ký chú sách, tại đăng ký chi thì, phàm thị tiến nhập chi nhân đích tinh thần lực lượng đô tằng kinh lưu hạ liễu ấn tích nhi thâu nhập liễu sở hữu giá loại tham trắc khí chi trung.

Thâm thâm đích thán liễu nhất khẩu khí, nguyên lai hoàn hữu giá cá duyến cố a, hạnh hảo kim thiên nhượng tự kỷ tri đạo liễu, phủ tắc nhật hậu khẳng định hữu đảo môi đích thì hậu.

Tùy trứ tiếp xúc đích quốc gia văn minh đẳng cấp đích đề cao, các chủng hi kỳ cổ quái đích khoa kỹ sản phẩm tằng xuất bất cùng, đốn thì nhượng phương minh nguy đại vi cảnh dịch.

Phản chánh dĩ hậu tại giá lý, nhất định bất năng tùy tiện đích tương tinh thần lực lượng ngoại phóng liễu, phủ tắc giá tựu thị thật đả thật đích chứng cư, căn bổn tựu vô pháp yểm sức.

Đột nhiên tâm trung nhất động, ám tự mạ liễu nhất cú, tự kỷ dã thị hồ đồ liễu, tiểu hoàng quan đích bổn thân tựu ủng hữu ẩn nặc tinh thần lực lượng đích tác dụng, nhược thị yếu động dụng tinh thần lực lượng chi thì, chích yếu đái thượng tiểu hoàng quan, khởi bất thị khả dĩ khinh dịch đích giải quyết giá cá vấn đề liễu. Vi vi diêu đầu, phương minh nguy đích song mục trung đột nhiên lượng khởi liễu nhất đoàn tinh quang, như quả tự kỷ sứ dụng liễu ngụy trang thuật, bất tri đạo năng phủ phiến quá giá chủng nghi khí ni?

Nhất tưởng đáo giá lý, phương minh nguy đốn thì tâm trung đại động, kỷ hồ tựu tưởng yếu tái độ hồi khứ nhất thứ liễu. Hảo tại kinh quá liễu đa niên đích bồi dưỡng, tha đích tâm tính dĩ kinh pha vi kiên nhẫn, sở dĩ tấn tốc đích đả tiêu liễu na cá niệm đầu.

Đái thượng liễu tiểu hoàng quan, phương minh nguy khai thủy sưu tác khởi na cá đả nhập cơ kha thể nội đích linh hồn liễu. Kỳ thật giá cá linh hồn dữ cơ kha đích thân thể thượng vị toàn bộ dung hòa, tựu liên tẩu lộ đô thị khái khái bính bính đích, căn bổn vô pháp tiến hành viễn cự ly đích hành động.

Như quả bất thị tiến nhập liễu ky giáp, lợi dụng ky giới đích đặc tính, na yêu tảo tựu vô pháp đóa tị ma tạp lý gia tộc đích truy sát liễu.

Nhiên nhi, tham tra đáo đích kết quả, khước thị nhượng tha đại cật nhất kinh.

Tại bắc phương sổ thập lý, hữu phương minh nguy an bài đích nhị cá tiểu hình phi hành khí. Thử khắc, thông quá giá nhị cá phi hành khí, phương minh nguy khán đáo liễu truy kích cơ kha na bát cá nhân, chánh thao khống trứ ky giáp dữ nhất quần quái thú tử khái, nhi cơ kha bổn nhân khước tảo tựu bất tri sở tung liễu.

Sứ dụng tiểu hoàng quan đích đặc dị công năng, phương minh nguy tử tế sưu tầm liễu nhất hạ, lập tức phát hiện liễu cơ kha đích hạ lạc, dữ tha não hải trung đích linh hồn giao lưu liễu nhất hạ, giá tài minh bạch, nguyên lai giá gia hỏa vận khí hảo đáo liễu gia, tại đào bào đích thì hậu, cánh nhiên thích đáo liễu nhất chích quái thú quần đích ấu thú, tòng nhi kích nộ liễu chỉnh chích quái thú quần.

Tối hậu đích kết quả tự nhiên thị sở hữu đích quái thú phong ủng nhi thượng, bất quá giá ta quái thú tịnh một hữu lan trụ thủ tiên đào độn đích cơ kha, phản nhi tương hậu diện đích truy binh cấp đáng trụ liễu.

Na ta truy binh môn bãi thoát bất điệu, dã trục tiệm đích đả xuất liễu chân hỏa, sở dĩ song phương tựu tại na lý khai thủy củ triền bất hưu liễu.

Tâm trung vi động, đối trứ cơ kha hạ đạt liễu viễn ly đích mệnh lệnh, đồng thì tự kỷ dã đăng thượng đính cấp ky giáp, hướng trứ viễn xử thiếp địa phi khứ.

Tự tòng đáo liễu giá lý chi hậu, phương minh nguy tựu phát giác liễu nhất kiện sự, na tựu thị sở hữu đích nhân, vô luận tha môn thao túng đích thị ky giáp hoàn thị thập yêu, đô bất hội tòng cao không phi hành. Hiển nhi dịch kiến, không trung đích nguy hiểm hệ sổ khẳng định yếu viễn viễn đích đại vu địa diện liễu. Sở dĩ phương minh nguy dã nhập hương tùy tục, khai thủy luyện tập thiếp địa phi hành đích kỹ năng liễu.

Ngận khoái, phương minh nguy hòa cơ kha dĩ kinh ly khai liễu sự phát địa điểm đích thiên lý chi diêu.

Hoa liễu cá an toàn đích địa phương, phương minh nguy nhượng cơ kha hạ liễu ky giáp, tại tha đích thân biên nhiễu liễu kỷ quyển, phương minh nguy hoàn thị phát hiện liễu bất thỏa đích địa phương.

Na tựu thị tại cơ kha thể nội đích linh hồn tự hồ dữ tha đích thân thể tịnh bất thị thập phân hợp phách, đặc biệt thị tại tha đích tinh thần lực lượng cảm ứng chi hạ, hữu trứ nhất cổ cực kỳ biệt nữu đích cảm giác.

Tha đốn thì minh bạch, giá thị linh hồn vô pháp dữ nhục thể hoàn mỹ dung hòa đích kết quả, bất quá như hà nhượng giá nhị giả hợp nhị vi nhất, xác thật thị nhất kiện thiên đại đích nan đề liễu.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ lục thập tứ chương thất bại đích thật nghiệm

Đương phương minh nguy tại tư khảo như hà tài năng nhượng cơ kha thể nội đích linh hồn năng cú hoàn mỹ nhục thể chi thì, đột nhiên cảm ứng đáo liễu não hải trung ngả phật sâm đích thanh âm.

" Phương đại sư, năng phủ thỉnh cầu nâm nhất kiện sự tình. "

" Ngả phật sâm đại sư, hữu sự chích quản khai khẩu tựu thị. "

" Hảo. " Ngả phật sâm trì nghi nhất hạ, đạo: " Năng phủ ma phiền nâm bang ngã hoa nhất cá nhục thể lai ni? "

" Nhục thể? "

" Thị đích, tựu hòa giá cá nhân nhất dạng. "

Phương minh nguy nhất chinh, mục quang lạc đáo liễu cơ kha đích thân thượng, đốn thì minh bạch liễu tha đích ý tư, bất do địa kiểm sắc vi biến, đạo: " Ngả phật sâm đại sư, nâm tưởng yếu nhượng ngã sát nhân yêu? "

Ngả phật sâm đốn thì mặc nhiên bất ngữ liễu, bất quá ngận hiển nhiên, tha giá thị mặc nhận liễu.

Do dự liễu nhất hạ, phương minh nguy đạo: " Ngả phật sâm đại sư, tuy nhiên ngã thị nhất cá dữ linh hồn đả giao đạo đích vong linh pháp sư, đãn thị ngã tịnh bất thị nhất cá hội vô duyến vô cố sát nhân đích ác ma. "

Ngả phật sâm thán liễu khẩu khí, đạo: " Ngã tịnh bất thị thỉnh nâm vô duyến vô cố đích sát nhân, nhi thị hi vọng như quả hữu giá dạng đích ky hội, nâm năng cú khảo lự nhất hạ, nhượng ngã lai thủ đại giá chủng nhân đích linh hồn. "

Phương minh nguy lược nhất trầm ngâm, đạo: " Hảo, ngã đáp ứng nhĩ. " Tùy hậu, thân thủ nhất chiêu, tương cơ kha thể nội đích linh hồn thủ liễu xuất lai, đạo: " Ngả phật sâm đại sư, nâm khả dĩ tiến khứ liễu. "

" Giá cá nhân? " Ngả phật sâm khổ tiếu liên liên, đạo: " Giá cá nhân bất hành. "

" Vi thập yêu? "

" Ngã thị tinh thần hệ đích đại sư, nhi tha khước thị tu luyện thể thuật hệ đích, như quả ngã tiến nhập liễu tha đích thể nội, căn bổn tựu vô pháp phát huy xuất ngã đích lực lượng lai. "

Phương minh nguy đốn thì liễu giải, tưởng liễu phiến khắc, diện lộ hỉ sắc. Đạo: " Hữu liễu, tại nữu mạn đế quốc, hữu hứa đa não tử nhân, tha môn đô thị tinh thần hệ đệ thập ngũ cấp đích đại sư. Thị tại xung kích tối hậu nhất quan thất bại nhi thất khứ liễu ý thức địa nhân. Tại tha môn đích thân thượng, mỗi cá nhân đô bảo lưu trứ tinh thần hệ thập ngũ cấp đích điên phong lực lượng, khả dĩ thuyết thị tối hảo đích dung khí liễu. "

Ngả phật sâm hoàn thị phản đối đạo: " Bất hành. "

" Di. " Phương minh nguy đại kỳ, vấn đạo: " Giá nhất thứ vi thập yêu bất hành ni? "

" Nhân vi tha môn địa lực lượng thái đê liễu, như quả ngã sứ dụng tha môn đích thân thể, chích phạ ngã vĩnh viễn dã vô pháp khôi phục đáo đỉnh thịnh thì kỳ đích năng lực. "

Phương minh nguy đốn thì mi đầu đại trứu, vấn đạo: " Như quả giá dã bất hành đích thoại, na yêu nhĩ nhu yếu thập yêu dạng đích thân thể ni? "

" Tối hảo thị tinh thần hệ thập bát cấp đích cường giả thân thể. "

Phương minh nguy song nhãn nhất phiên. Đạo: " Tinh thần hệ thập bát cấp? Ngả phật sâm đại sư, nhĩ dĩ vi ủng hữu thập bát cấp tinh thần lực lượng đích đô thị ta thập yêu nhân a, nan đạo ngã hữu ky hội sát liễu tha môn, thủ đắc tha môn đích nhục thể yêu? "

Ngả phật sâm trầm mặc nhất hội, cổ kế dã thị giác đắc giá kiện sự tình cơ bổn thượng một hữu đa đại địa khả năng. Tài đạo: " Như quả một hữu thập bát cấp tinh thần lực lượng đích thoại, khởi mã dã nhu yếu tinh thần hệ đại sư đích cấp biệt tài khả dĩ. "

Tinh thần hệ đại sư a. Thuyết đích khinh xảo, đãn thị nhượng ngã đáo na lý khứ cấp nhĩ hoa nhất cá giá dạng đích não tử nhân lai ni?

Ngận hiển nhiên, giá cá vấn đề bất cận cận khốn nhiễu trứ phương minh nguy, tựu liên ngả phật sâm dã vi chi đại thương não cân.

Tại phương minh nguy một hữu tiến nhập di tích chi tiền. Tinh thần hệ địa đại sư đối vu tha lai thuyết, giản trực tựu thị cao sơn ngưỡng chỉ bàn đích tồn tại. Biệt thuyết thị tưởng yếu đồ mưu giá ta đại nhân vật liễu. Tựu toán thị tưởng yếu khán kiến nhất cá đô thập phân khốn nan. Bất quá tự tòng tiến nhập liễu di tích chi hậu. Tha địa nhãn giới đắc đáo liễu cực đại đích khai khoát, đặc biệt thị tại bổn phỉ tạp đái lĩnh trứ tha khai khải liễu na đạo đại môn chi hậu. Tha đích tâm thái tựu hữu liễu vi diệu đích biến hóa.

Hoặc hứa thị nhân vi tha bổn nhân dĩ kinh thị tinh thần hệ đại sư, hựu hoặc giả thị nhân vi khán kiến địa tinh thần hệ đại sư đa liễu đích nguyên nhân, tổng chi, dĩ tiền địa chủng chủng cố lự hòa kính ngưỡng dĩ kinh tiêu thất liễu.

Sở dĩ đương ngả phật sâm đề đáo nhu yếu tinh thần hệ đại sư địa nhục thể chi thì, phương minh nguy đích đệ nhất cá cảm giác tịnh bất thị cật kinh, nhi thị hữu ta dược dược dục thí.

" Phương đại sư, nhĩ giác đắc ma tạp lý gia tộc địa nhân chẩm yêu dạng? "

" Thập yêu? "

" Giá cá gia tộc đích nhân đắc tội liễu nhĩ, như quả thị tha môn gia tộc đích tinh thần hệ đại sư xuất hiện, nhĩ ứng cai khả dĩ hào vô cố kỵ đích xuất thủ liễu ba. "

Phương minh nguy tưởng liễu phiến khắc, tuy nhiên cơ kha bất thị ma tạp lý gia tộc đích chủ yếu thành viên, đãn hảo ngạt dã toán đắc thượng thị tha môn đích nhân, nhi thả căn cư tha môn đích ký ức sở đắc, ma tạp lý gia tộc tuyệt đối xưng bất thượng thị nhất cá hảo đông tây.

Như quả giá nhất thứ tự kỷ bất thị tiên hạ thủ vi cường, na yêu tối hậu đích trúc giang khẳng định thị yếu bị xao đích bang bang hưởng.

Mục quang nhất ngưng, phương minh nguy lập tức đạo: " Hảo, như quả thị ngộ đáo liễu ma tạp lý gia tộc đích tinh thần hệ đại sư, na yêu ngã khả dĩ thí nhất thí. "

" Đa tạ phương đại sư liễu. " Ngả phật sâm do trung đích thuyết đạo.

" Bất tất, đãn thị thủ tiên ngã tất tu bảo chứng tự kỷ đích an toàn, chích yếu hữu nhất điểm nhi đích nguy hiểm, ngã tựu bất hội xuất thủ. "

" Na thị đương nhiên, an toàn đệ nhất. " Ngả phật sâm hào bất do dự đích đạo, xác thật, chích yếu phương minh nguy an toàn, tha tựu hữu hi vọng, đãn thị như quả phương minh nguy tử liễu, na yêu ngả phật sâm đích linh hồn dã tựu nhất dạng yếu tiêu tán

giá điểm nhi đạo lý, ngả phật sâm hoàn thị minh bạch đích.

Phương minh nguy khảo lự liễu nhất hạ, đề khởi liễu tinh thần, xuyên thượng liễu nội giáp, tịnh thả tương cơ kha đích ky giáp hòa thân thượng đích vũ khí toàn bộ thu tẩu. Nhiên hậu tái phóng xuất liễu thập dư chích tối cường đại đích quái thú dĩ cập thượng bách đích ky giáp, tại phương minh nguy đích mệnh lệnh hạ, tha môn nhất cá cá thối khai, tương giá phiến địa phương vi đắc thủy tiết bất thông.

-

thâm hấp nhất khẩu khí, phương minh nguy tòng não hải trung thiêu tuyển liễu nhất cá linh hồn, trọng tân phóng nhập liễu cơ kha đích thân thể chi trung.

Giá cá linh hồn dữ cơ kha nhục thể đích khế hợp độ đạt đáo liễu bách phân chi bách đích hoàn mỹ địa bộ, chích bất quá phiến khắc chi hậu, tựu dĩ kinh hoàn chỉnh đích tiếp thu liễu cơ kha đích thân thể khống chế quyền.

Phương minh nguy do trung đích kinh thán liễu nhất thanh, tất cánh thị tự kỷ đích thân thể a, linh hồn tiến nhập chi hậu, liên nhất điểm nhi đích bất lương phản ứng dã một hữu.

Từ từ đích, cơ kha đích song mục tĩnh khai, nhãn trung tẫn thị nhất phiến mang nhiên chi sắc.

Phương minh nguy cận cận đích trành trứ tha, ti hào bất vi tha kiểm thượng đích biểu tình sở động.

Quả nhiên, một hữu đa cửu, cơ kha nhãn trung đích mang nhiên chi sắc trục tiệm thốn khứ, tựu liên na ẩn tàng tại tối thâm xử đích u u chi hỏa dã dĩ kinh tiêu thất liễu.

Phương minh nguy trường thán nhất thanh, khán lai tự kỷ đích tưởng pháp quả nhiên một thác.

Tuy nhiên bị tha hấp thu liễu đích linh hồn hội vi tha sở dụng, đãn thị giá hữu nhất cá tất nhiên đích tiền đề, na tựu thị chúc vu giá cá linh hồn đích nhục thể tất tu tiêu vong.

Như quả chúc vu linh hồn đích nhục thể một hữu tiêu vong đích thoại, na yêu giá cá linh hồn nhất đán hồi đáo liễu nhục thể chi trung, tựu hội trục tiệm đích bãi thoát tự kỷ đích khống chế, hoàn toàn đích khôi phục tự kỷ đích ý thức.

Hoặc hứa, giá thị bãi thoát phương minh nguy tinh thần lạc ấn đích duy nhất bạn pháp liễu ba.

Cơ kha đích thần tình khoát nhiên nhất chinh, tha đích song mục bạo xạ xuất nhất lũ tinh quang, lệ thanh vấn đạo: " Nhĩ thị thùy? "

Phương minh nguy chú ý đáo liễu, tha đích thủ oản tằng kinh vi vi động liễu nhất hạ, dã hứa thị phát giác liễu tự thân đích vũ khí toàn bộ bất kiến, hựu thập phân nghi hoặc chẩm yêu hội xuất hiện tại giá lý, sở dĩ tha tài hội như thử lão thật, một hữu đương tràng xuất thủ.

Phương minh nguy vi vi nhất tiếu, đạo: " Ngã khiếu tố phương minh nguy, nhĩ thính thuyết quá yêu? "

Cơ kha đích kiểm sắc đốn thì biến liễu, tha đương nhiên ký đắc phương minh nguy thị thùy, tựu tại cương tài, tha môn hoàn tại thương nghị như hà lợi dụng giá kiện sự khứ đả thu phong ni. Bất quá như kim khán lai, giá cá phương minh nguy tịnh bất thị hảo nhạ đích, cơ kha đích tâm trung bất do địa hậu hối khởi lai, tha tễ xuất liễu nhất ti tiếu dung, đạo: " Phương minh nguy đại sư a, chân thị đối bất khởi, cương tài ngã chích thị hồ ngôn loạn ngữ, thỉnh nâm khán tại ma tạp lý gia tộc đích phân thượng nhiêu liễu ngã ba. "

" Ma tạp lý gia tộc? Nan đạo nhĩ hoàn chỉ vọng tha môn hội lai cứu nhĩ yêu? "

" Tha môn khẳng định hội lai đích. " Cơ kha đích nhãn tình nhất lượng, đạo: " Ma tạp lý gia tộc tịnh một hữu phóng khí đồng bạn đích tập quán. "

Phương minh nguy điểm trứ đầu, đạo: " Ngã hoàn toàn tán đồng nhĩ đích khán pháp, chích bất quá phi thường khả tích đích thị, giá cá gia tộc tự hồ dã một hữu thiện đãi bối bạn giả đích tập quán. "

" Bối bạn giả? " Cơ kha ẩn ẩn đích, dĩ kinh phát hiện hữu ta bất diệu liễu.

Phương minh nguy nhất huy thủ, nhãn tiền lập tức xuất hiện liễu nhất liên xuyến đích đồ tượng, tương cơ kha kích sát nhị danh đồng bạn, dĩ cập bị nhân truy sát đích tình huống bá phóng liễu nhất biến.

Giá thị hư không bá phóng kỹ thuật, kỷ hồ mỗi cá ky giáp chi thượng đô hữu giá yêu nhất cá ngu nhạc hệ thống, bất quá cơ kha tại khán hoàn liễu chi hậu, kiểm thượng đích thần tình dĩ kinh bỉ tử nhân hoàn yếu nan khán hứa đa liễu.

" Giá, giá bất thị ngã...... "

" Thị bất thị nhĩ hữu quan hệ yêu? Nhĩ dĩ vi ma tạp lý gia tộc hội tương tín nhĩ yêu? "

Cơ kha chinh chinh đích vọng quá lai, tha đích nhãn trung tịnh bất thị phương minh nguy tưởng tượng trung đích oán độc, nhi thị nhất phiến mang nhiên: " Vi thập yêu, vi thập yêu yếu cấp ngã khán giá ta. "

Phương minh nguy thán liễu khẩu khí, đạo: " Ngã chích thị tưởng yếu tố cá thật nghiệm nhi dĩ, bất quá, ký nhiên nhĩ năng cú tại thân thể nội khôi phục thần trí, tựu thuyết minh ngã đích thật nghiệm thất bại liễu. " Diêu liễu diêu đầu, phương minh nguy đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất đạo sát ky, đạo: " Nhĩ khả dĩ an tức liễu. "

Dữ giá cú thoại thuyết xuất đích đồng thì, câu hồn thuật dĩ kinh hàng lạc tại cơ kha đích thân thượng, tha đích thân tử sậu nhiên gian như đồng dương điên phong bàn đẩu động liễu khởi lai, nhất điểm bạch sắc đích linh hồn tại phương minh nguy đích thủ chỉ hòa cơ kha đích mi tâm trung bồi hồi bất dĩ.

Phương minh nguy đích tâm trung ám kinh, giá nhất thứ thị chẩm yêu hồi sự? Để kháng lực vi hà cánh hội như thử chi đại ni?

Đột nhiên, nhất cổ bất cam đích tín niệm duyên trứ thủ chỉ tiến nhập liễu phương minh nguy đích não hải chi trung.

" Ngã đích gia nhân, ngã đích gia nhân, cứu cứu ngã đích gia nhân...... "

Tùy trứ giá đạo hô hảm thanh việt lai việt đại, na đạo linh hồn cánh nhiên hữu trứ bãi thoát phương minh nguy đích câu hồn thuật, trọng tân hồi đáo tha thể nội đích xu thế.

Phương minh nguy tâm trung đại kinh, bất giả tư tác đích hạ đạt liễu khai hỏa đích mệnh lệnh.

Sổ thập bả năng lượng quang thúc tại thuấn gian tòng các cá giác lạc kích trung liễu cơ kha, tuy nhiên tha thị nhất vị thập ngũ cấp đích thể thuật cao thủ, đãn thị tại một hữu vận dụng nội kính, dã một hữu nhâm hà phòng hộ thố thi chi hạ, y cựu vô pháp để đáng như thử hỏa lực. Kỷ hồ tựu thị tại nhất thuấn gian, tiện dĩ triệt để đích khí hóa liễu.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ lục thập ngũ chương tảo đãng

Thâm đích suyễn liễu nhất khẩu khí, phương minh nguy ngưng thị trứ thủ tâm chi xử đích bạch sắc linh hồn thập yêu, tha y cựu năng cú tòng giá điểm linh hồn chi trung cảm thụ đáo đối phương cường liệt đích yếu cầu.

Nhĩ đích gia nhân yêu?

Phương minh nguy đốn thì khổ tiếu bất dĩ, tự kỷ chích bất quá thị nữu mạn đế quốc đích tinh thần hệ đại sư nhi dĩ, hựu như hà năng cú bảo đắc trụ nhĩ đích gia nhân ni?

Dã hứa thị cảm ứng đáo liễu phương minh nguy đích tưởng pháp, na cá bạch sắc đích linh hồn trục tiệm đình chỉ liễu ai cầu, thủ nhi đại chi đích thị cường liệt đích phẫn hận hòa oán độc, mạn mạn đích, na điểm bạch sắc đích quang mang trục tiệm biến thành liễu huyết hồng đích nhan sắc.

Phương minh nguy kinh nhạ đích khán trứ giá cá linh hồn đích biến hóa, tha giác đắc tự kỷ tự hồ thị tiếp xúc đáo liễu quan vu linh hồn đích mỗ nhất cá phương diện, bất quá, quan vu giá cá phương diện đích vấn đề, tha khả thị nhất vô sở tri.

Cơ kha đích linh hồn chung vu hoàn toàn biến thành liễu huyết hồng sắc, nhi thả bất đoạn đích tán phát trứ nhất chủng bạo lệ cuồng mãnh đích khí tức, nhượng nhân cảm đáo liễu cực độ đích áp ức. Hạnh hảo phương minh nguy tại tấn thăng đại sư đích thì hậu, tằng kinh kinh lịch quá loại tự đích tràng cảnh, tịnh thả tương tâm tính ma luyện đích kiên như bàn thạch, giá tài một hữu thụ đáo giá cổ khí tức đích thái đại ảnh hưởng.

Do dự liễu nhất hạ, hoàn thị tương cơ kha đích linh hồn phóng nhập liễu não hải chi trung.

Bất liêu, giá nhất cá cử động khả thị đại thác đặc thác. Cơ kha đích linh hồn nhất tiến nhập não hải chi trung, lập tức tựu đả phá liễu na phiến địa phương đích trữ tĩnh hòa an tường.

Tha đích nhan sắc dũ phát hồng đích diệu nhãn, sung mãn liễu xâm lược đích khí tức. Đại đa sổ đích linh hồn đô khai thủy bất an khởi lai, tại giá chủng cận hồ vu phách đạo khí tức đích áp bách hạ, trừ liễu na ta đính cấp linh hồn vô động vu trung chi ngoại, kỳ dư đích linh hồn đô khai thủy tự nhiên nhi nhiên đích thối khai liễu nhất định đích cự ly.

Phương minh nguy mục trừng khẩu ngốc địa chú thị trứ giá nhất thiết đích phát sanh, cơ kha đích linh hồn khả thị cận hữu nhất cá nhi dĩ, khả tự kỷ não hải trung cường đạt thập ngũ cấp đích linh hồn khả thị hữu trứ cận ngũ vạn địa sổ lượng a.

Đãn tựu toán thị như thử. Giá yêu đa đích linh hồn hoàn thị biểu hiện xuất liễu đối cơ kha linh hồn đích úy cụ, do thử khán lai, cơ kha đích linh hồn khẳng định thị nhân vi mỗ chủng nguyên nhân nhi phát sanh liễu dị biến, thành liễu nhất cá lệnh nhân bất dung tiểu thứ đích biến chủng linh hồn liễu.

" Phương đại sư. Nhĩ tối hảo bả cơ kha đích linh hồn thủ xuất khứ. " Ngả phật sâm đề tỉnh đạo.

" Chẩm yêu liễu? "

" Giá cá linh hồn đích thân thượng sung mãn liễu công kích lực, đối kỳ tha đích linh hồn dã hữu trứ ngận đại địa uy nhiếp lực hòa ảnh hưởng lực, như quả nhượng tha môn trường thì gian đích ngốc tại nhất khởi, ngã phạ giá chủng cải biến hội ảnh hưởng đáo kỳ tha chánh thường đích linh hồn. "

Phương minh nguy trì nghi nhất hạ, tha hiện tại dã bất cảm khẳng định, giá chủng biến hóa cứu cánh thị hảo hoàn thị phôi. Bất quá ký nhiên ngả phật sâm đề tỉnh liễu, na yêu tựu tạm thả phân khai hảo liễu.

Tương cơ kha đích linh hồn tòng não hải trung trừu xuất, tùy hậu tống nhập liễu tiểu hoàng quan trung đích nhất cá giới tử không gian.

Giải quyết liễu giá kiện sự tình chi hậu. Tha hoàn thị thân bất do kỷ địa trường thán nhất thanh.

Tuy nhiên tha bất minh bạch cơ kha đích linh hồn vi thập yêu hội biến thành giá phó mô dạng, đãn thị chích yếu tưởng tưởng tha lâm chung tiền sở đề địa yếu cầu tựu khả dĩ tri đạo liễu.

Hoặc hứa thị nhân vi tưởng đáo liễu gia nhân bi thảm vị lai đích thứ kích, sở dĩ tài nhượng tha hữu liễu giá dạng đích cải biến ba. Bất quá, giá nhất thiết đô thị tha cữu do tự thủ, như quả bất thị tha môn tiên hành đả toán mưu hại phương minh nguy. Na yêu dã tựu bất hội phát sanh giá yêu đa đích sự tình liễu. Như quả tha địa gia nhân chân đích nhân thử nhi tao ương, na yêu dã chích năng thuyết thị báo ứng đáo đầu liễu.

Như quả phương minh nguy thử khắc thủ trung chưởng ác trứ vô hạn quyền bính địa thoại. Hoặc hứa tha hội tại nhất thì tâm nhuyễn chi hạ, bảo trụ tha địa gia nhân. Đãn thị mục tiền đích phương minh nguy tại cao đẳng cấp quốc gia chi trung, chích bất quá thị nhất cá vô danh tiểu tốt, tự nhiên bất hội khứ thao tâm giá ta một biên địa sự tình. Chí vu cơ kha đích gia nhân cứu cánh như hà. Dã duy hữu tha môn tự cầu đa phúc liễu.

Nã xuất liễu đính cấp ky giáp, phương minh nguy triêu trứ viễn phương phi khứ.

Căn cư ngả kha tha môn đích ký ức. Giá nhất thứ ma tạp lý gia tộc trung đích tam cá tiểu thiểu gia xuất môn thí luyện. Tương phụ cận thượng vạn bình phương công lý đô hoa vi liễu tự kỷ đích cấm khu.

Chích yếu hoàn đình lưu tại giá lý, na yêu ngộ đáo tha môn đích khả năng tính tựu hội đại tăng. Phương minh nguy tịnh bất tưởng nhạ ma phiền, chích thị tưởng yếu tĩnh tĩnh đích thu tập thú bảo, sở dĩ tài hội đặc ý viễn ly thử địa, tẫn lượng tị khai dữ tha môn đích xung đột.

Phản chánh tại giá cá di tích tinh cầu chi trung đích quái thú sổ bất thắng sổ, chích yếu hữu tiểu hoàng quan tại thủ, đáo na lý khứ đô năng hoa đáo nhất đại bả đích thú bảo.

Thiếp địa phi hành liễu chỉnh chỉnh bán thiên chi hậu, phương minh nguy tài đình liễu hạ lai.

Phóng xuất liễu thượng thiên chích tiểu hình đích phi hành khí, giá ta tiểu đông tây thể tích vi tiểu, bất chú ý đích thoại, căn bổn tựu vô pháp phát giác. Đãn tha môn khước thị tối hảo đích tham tác hòa trinh sát công cụ, đặc biệt thị phụ thượng liễu linh hồn chi hậu, tha môn đích linh hoạt tính hòa ẩn nặc thủy bình dĩ kinh đạt đáo liễu nhất cá vô pháp bỉ nghĩ đích cao độ.

Giá ta tiểu phi hành khí hướng trứ tứ diện bát phương phi khứ, ngận khoái tựu tương phụ cận sổ thập công lý đích tình huống nhất ngũ nhất thập đích phản ánh đáo liễu tiểu hoàng quan chi trung.

Đột nhiên, phương minh nguy khán đáo liễu nhất cá cực vi thục tất đích sơn phong, tha tử tế tưởng liễu tưởng, đột nhiên kiểm sắc đại biến, chuyển thân tựu đào.

Như quả tha

thác đích thoại, giá tọa sơn phong chánh thị na đầu đại xà đích địa bàn, tự kỷ tằng kinh khảm cổ kế giá súc sanh bất hội na yêu khoái vong khước đích.

Giá đầu quái thú khả thị năng cú để đáng tam thập đa danh đại sư vi công đích siêu cấp quái thú a, tự kỷ nhược thị bị tha triền thượng liễu, cổ kế liên bì đái cốt đích, thập yêu dã biệt tưởng thặng hạ liễu.

Tái bào liễu sổ cá tiểu thì, phương minh nguy chung vu đình hạ. Tha mạt liễu bả đầu thượng đích lãnh hãn, tâm trung dã thị kỳ quái, đương thì chẩm yêu tựu hữu na yêu đại đích đảm tử khứ chiêu nhạ giá dạng đích quái vật.

-

khán lai sơ sanh ngưu độc bất phạ hổ giá cú thoại xác thật thị ngận hữu đạo lý đích a, chích thị, nhất đán ngưu độc trường đại liễu, tri đạo liễu lão hổ đích lệ hại chi hậu, dã tựu thất khứ liễu thiêu chiến đích dũng khí hòa tín tâm liễu.

Diêu liễu diêu đầu, tái dụng tiểu phi hành khí quan sát liễu nhất phiên, giá lý đích hoàn cảnh xác thật bất thác, chu vi dã một hữu thập yêu khán thượng khứ phi thường cường đại đích quái thú, thị nhất cá thú liệp đích hảo địa phương.

Tưởng đáo giá lý, phương minh nguy đả khai liễu thân phân giới chỉ, nhất thai tiếp nhất thai đích ky giáp ngư quán nhi xuất.

Giá ta ky giáp tịnh bất thị đệ thất cấp quốc gia chế tạo đích áp súc ky giáp, nhi thị khải lực giá nhị bách đa niên lai thu tập đích phổ thông chế thức ky giáp.

Giá ta ky giáp tuy nhiên một hữu áp súc công năng, đãn thị dĩ tính năng nhi luận, khước dã cận bỉ áp súc ky giáp tốn sắc nhất ta nhi dĩ.

Não hải trung nhất cộng hữu ngũ vạn linh hồn, đãn thị tại chiến hạm hòa kỳ tha địa phương lưu hạ liễu ngũ thiên tả hữu, thử khắc tựu cận hữu tứ vạn đa liễu.

Bất quá phương minh nguy dã một hữu nhất thứ tính đích tương lão để tử đào quang, tha chích thị nã xuất liễu nhị vạn đích ky giáp, tống nhập liễu linh hồn chi hậu, giá ta ky giáp tựu khai thủy liễu tảo đãng công tác.

Sứ dụng tiểu hoàng quan sưu tầm, ngận khoái tựu tỏa định liễu nhất khối địa phương. Tiên thị phái xuất tiểu phi hành khí tham tra, hoa đáo liễu nhất quần do như dương cao bàn đại tiểu đích cứ xỉ thử. Căn cư nghi khí đích trắc lượng hòa dự cổ, phương minh nguy khả dĩ khẳng định, tại kỳ trung mỗ nhất chích đích thân thượng, xác thật thị hoài hữu thú bảo.

Tuy nhiên đối vu giá yêu nhược tiểu đích quái thú thể nội đô hữu thú bảo đích sự tình pha vi kinh nhạ, đãn phương minh nguy hoàn thị phát động liễu tiễu diệt đích mệnh lệnh.

Vu thị, nhị vạn ky giáp nhất đồng hành động, hướng trứ giá quần cứ xỉ thử phát động liễu vong tộc diệt chủng đích công kích.

Nhị vạn ky giáp đích thống nhất hành động, tuy nhiên tại vũ trụ trung bất toán thập yêu, thậm chí vu vị tất bỉ đắc thượng nhất tao thắng lợi cấp chiến hạm lai đích kinh nhân. Đãn thị tại tinh cầu nội bộ, nhị vạn ky giáp bài thành đội liệt nhất khởi xuất thủ đích tràng cảnh, xác thật xưng đắc thượng ba lan tráng khoát liễu.

Một quá đa cửu, giá nhất phiến khu vực đích địa bì dĩ kinh bị chúng đa ky giáp đích oanh kích chỉnh cá nhi đích phiên liễu quá lai, cự đại đích bạo tạc thanh bách lý chi nội thanh tích khả văn.

Ngả phật sâm tuy nhiên thị một hữu sanh mệnh đích linh hồn, đãn dã thật tại thị khán bất hạ khứ liễu, vu thị thập phân ủy uyển đích đề xuất liễu tự kỷ đích kiến nghị.

Nhi phương minh nguy dã tại sự thật đích diện tiền tiếp thụ liễu tha đích đề nghị, tương giá nhị vạn ky giáp phân thành liễu thập cá tiểu đội, mỗi cá tiểu đội nhất thiên ngũ bách ky giáp, phân biệt án chiếu tiểu hoàng quan đề cung đích quái thú tọa tiêu tiền khứ tiễu diệt.

Chí vu đa xuất lai đích ngũ thiên ky giáp, tựu tố vi tổng dự bị đội, nhất đán na lý đích quái thú quá vu cường hãn, tựu khai bạt đáo na lý khứ chi viên.

Đương nhiên, giá ngũ thiên ky giáp dã phụ trách binh nguyên đích bổ sung, nhất đán kỳ tha tiểu đội trung hữu liễu ky giáp đích thương vong, tiện lập tức trừu điều bổ thượng, bảo chứng thập cá tiểu đội đích ky giáp mãn viên.

Đương nhất khối địa phương ủng hữu thú bảo đích quái thú quần tiêu diệt đích soa bất đa chi thì, phương minh nguy tựu khai thủy chuyển di trận địa, phản chánh giá cá di tích tinh cầu chi đại, túc dĩ nhượng tha tùy thì hoa đáo mãn ý đích địa phương.

Tựu giá dạng quá liễu tương cận nhất niên đích thì gian, phương minh nguy dĩ kinh thu hoạch liễu viễn siêu đương sơ kỳ vọng đích thành tích. Nhất cộng hoạch đắc liễu siêu quá nhất thiên khỏa đích thú bảo.

Đương nhiên, hoạch thủ thú bảo đích kinh quá dã bất thị nhất phàm phong thuận đích, kỳ gian dữ hứa đa lệ hại đích quái thú quần phát sanh quá kích liệt đích chiến tranh. Tuy nhiên đại bộ phân đích thì gian nội, phương minh nguy hoạch đắc liễu tối hậu đích thắng lợi, đãn thị lang bái nhi đào đích thì hậu dã bất thiểu.

Giá dã nhượng tha minh bạch liễu, tại giá cá di tích trung, hữu nhất ta đính cấp quái thú xác thật thị bất năng chiêu nhạ đích.

Tuy nhiên tha đích thân phân giới chỉ trung ủng hữu thượng bách vạn đích ky giáp chiến hạm, đãn thị giá ta đông tây dữ na chủng quái thú tương bỉ, tựu tượng thị đường lang đáng xa bàn, bất kham nhất kích.

Đương nhiên, loại tự vu giá chủng cấp sổ đích quái thú dã thị thiểu chi hựu thiểu, tựu toán thị gia thượng na đầu khủng phố đích đại xà, dã chích bất quá khu khu tam chích nhi dĩ.

Chích yếu tị khai liễu giá tam chích quái thú, hòa thì bất thì xuất hiện đích lợi tư mạn cộng hòa quốc đại gia tộc đích thí luyện đội ngũ, phương minh nguy tựu khả dĩ tại giá lý hoành hành vô kỵ liễu.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ lục thập lục chương tương tá

Nhất nhật, phương minh nguy chỉ huy ky giáp đại quân tiễu diệt liễu nhất quần quái thú chi hậu, thủ bảo, kế toán liễu nhất hạ thì gian, dĩ kinh soa bất đa đáo liễu cai hồi khứ đích thì hậu liễu.

Vi vi nhất thán, tha tri đạo, giá chủng như ngư đắc thủy bàn đích sanh hoạt thì gian dĩ kinh đáo liễu cai kết thúc đích thì hậu liễu.

Khoát nhiên, viễn xử đích linh hồn phi hành khí truyện lai liễu hữu nhân kháo cận đích tín tức, tịnh thả tòng truyện lai đích đồ tượng khán, cánh nhiên thị nhất thai đính cấp ky giáp.

Ký nhiên thị thao khống trứ đính cấp ky giáp, na yêu khẳng định tựu thị thể thuật hệ đích đại cao thủ liễu.

Phương minh nguy chánh tưởng viễn viễn đích tị khai, đãn thị hựu tưởng đáo liễu tự kỷ ngốc tại giá lý đích thì gian bất đa, dã tựu vô sở cố kỵ liễu.

Tưởng liễu tưởng chi hậu, phương minh nguy tương sở hữu đích ky giáp nhất đồng thu nhập liễu thân phân giới chỉ chi trung. Hạnh hảo tại tạc thiên tựu quyết định yếu hồi khứ liễu, sở dĩ sự tiên tương tuyệt đại đa sổ đích ky giáp đô thu liễu khởi lai, phủ tắc cận nhị vạn đích ky giáp, hựu khởi thị nhất thì tam khắc khả dĩ tẫn sổ thu hoàn đích.

Tại giá cận nhất niên đích thì gian nội, phương minh nguy trừ liễu thu tập thú bảo chi ngoại, dã tại vô liêu chi dư phục hoạt liễu kỷ chủng đặc biệt lệ hại đích quái thú. Giá ta quái thú mỗi nhất cá đích thật lực đô tại độc giác quái thú chi thượng, kỳ trung tối lệ hại đích nhị chích canh thị xuất loại bạt tụy. Tuy nhiên hoàn bỉ bất thượng đại xà giá đẳng tối đính tiêm nhi đích quái thú, đãn dã dĩ kinh đạt đáo liễu túc dĩ dữ nhất bàn đính cấp ky giáp thất địch đích địa bộ.

Tại thâm tư thục lự liễu nhất đoạn chi gian chi hậu, phương minh nguy chung vu quyết định, bất tương giá ta quái thú đái tẩu liễu, nhi thị tương tha môn phóng dưỡng tại giá cá di tích chi trung.

Nhân vi duy hữu tha môn tại giá cá di tích chi trung, phương minh nguy tài khả dĩ lợi dụng linh hồn đích tồn tại tiến hành định vị truyện tống, tòng nhi thâu độ tiến lai.

Đương nhiên, phương minh nguy tảo tựu tố liễu quyết định. Sở vị đích thâu độ dã cận hạn vu tự kỷ nhất nhân, na phạ thị vương tự cường tha môn tưởng yếu tiến nhập, tự kỷ trữ khẳng đảo thiếp thú bảo, dã bất năng nhượng giá cá bí mật công chư vu thế.

Tiêu sái đích nhất huy thủ. Na ta ủng hữu cường hãn thật lực địa quái thú phân phân tán khai, hướng trứ tứ diện bát phương ly khai liễu.

Tùy hậu, phương minh nguy xuyên thượng nội giáp, tái sáo thượng đính cấp ky giáp. Như thử, tòng ngoại biểu thượng lai khán, giá thai ky giáp trung đích nhân khẳng định dã thị nhất vị thể thuật hệ đại sư liễu.

Một quá đa cửu, tiền phương tựu truyện lai liễu nhất đạo tế vi đích phá không thanh, như quả bất thị ky giáp nội trí đích thanh ba thải tập khí. Hoàn chân địa ngận nan phát hiện ni.

Phương minh nguy đích kiểm sắc vi vi ngưng trọng, nhân vi tha dĩ kinh năng cú cảm thụ đáo, lai đích giá thai ky giáp, khẳng định thị thể thuật hệ đại sư tại thao khống đích.

Đối phương đích tốc độ sậu nhiên hàng liễu hạ lai, minh hiển thị khán đáo liễu phương minh nguy đích ky giáp chi hậu. Tài khai thủy tiểu tâm giới bị khởi lai.

Phương minh nguy mặc mặc đích đẳng đãi trứ đối phương đích kháo cận, nhị thai ky giáp tựu giá dạng diêu diêu tương đối.

Tâm trung khoát nhiên nhất động. Phương minh nguy tưởng khởi liễu tự kỷ giá nhất niên lai khổ luyện ky giáp thao khống địa kinh quá, nhất thì gian hảo thắng tâm đại khởi, nã xuất liễu lạp tử đao, hướng trứ đối phương tố xuất liễu nhất cá thảo giáo đích thủ thế.

Đối diện đích ky giáp thủ bất do địa úc muộn chi cực. Tại di tích trung ngộ đáo lạc đan đích đại sư cấp cao thủ tịnh bất hãn kiến, đãn thị kiến diện tựu thỉnh cầu bỉ thí đích. Khước thị phi thường hãn kiến.

Bất quá tại giá chủng tình huống hạ. Nhược thị cự tuyệt, vị miễn hội trụy liễu danh vọng. Sở dĩ tuy nhiên tha mãn tâm bất nguyện ý, đãn hoàn thị nã xuất liễu lạp tử đao ứng chiến.

Nhị thai ky giáp tại nhất thuấn gian tựu hóa vi liễu nhị đoàn thanh phong tiêu thất tại nguyên địa.

Như quả hữu thể thuật thập ngũ cấp địa cao thủ tại nhất bàng quan chiến đích thoại, na yêu hội cật kinh địa bế bất thượng chủy ba. Nhân vi giá nhị thai ky giáp tại nhất thuấn gian đích tựu tương tốc độ đề cao đáo liễu thất bội âm tốc đích địa bộ.

Thất bội âm tốc, giá khả thị thể thuật thập ngũ cấp cao thủ năng cú thừa đam đích cực hạn tốc độ a. Nhi thả canh trọng yếu địa thị, tưởng yếu phát huy xuất giá dạng đích tốc độ, tịnh bất thị nhất xúc nhi tựu địa sự tình, tất tu kinh quá trục tiệm địa gia tốc độ, phủ tắc bất đãn thị ky giáp thủ cật bất tiêu, liên đại bộ phân đích ky giáp, đô hội phát sanh tế vi trình độ địa tổn thương.

Đãn thị, thử khắc giao thủ đích nhị thai ky giáp phi đãn tại nhất thuấn gian đạt đáo liễu thập ngũ cấp cao thủ giao phong đích cực hạn tốc độ, nhi thả hoàn hiển đắc du nhận hữu dư.

Song phương đích lạp tử đao tại không trung lai hồi giao thác, ky giáp tắc tượng du ngư bàn linh xảo đa biến. Thuấn gian tiện dĩ bác đấu liễu vô sổ cá hội hợp.

Phương minh nguy việt đả việt thị phóng tâm, nhân vi tại giá dạng đích tốc độ thượng, ai khắc linh hồn tuyệt đối thị đắc tâm ứng thủ, bất hội hữu nhâm hà vấn đề.

Sự thật thượng, kinh quá liễu nhất niên đích huấn luyện, do tiểu hoàng quan vi chủ, tập trung liễu sổ bách linh hồn đích kinh nghiệm hòa ý thức, phương minh nguy tại thao khống đính cấp ky giáp đích thì hậu, dĩ kinh miễn cường khả dĩ tại á quang tốc trung tố đáo nhất định trình độ đích khống chế liễu. Đãn dã cận thị nhất định trình độ đích khống chế nhi dĩ, cự ly vương tự cường hòa dương minh đẳng nhân hoàn thị hữu trứ nhất đoạn diêu bất khả cập đích soa cự.

Sở dĩ, tại giá chủng tốc độ đích đối chiến trung, y trượng ai khắc đẳng nhân đích kinh nghiệm, phương minh nguy đả đích thị phong sanh thủy khởi, phản nhi ẩn ẩn đích chiêm cư liễu nhất điểm nhi đích ưu thế.

Bất quá, tựu toán thị tại chiêm cư liễu ưu thế đích thì hậu, phương minh nguy dã thị ổn đả ổn trát, tòng bất tiến hành áp bách tính đích công kích, nhi thị bãi xuất liễu nhất phó ý tại thiết tha đích tư thái.

Như thử nhất lai, đối phương dã bất hảo thi triển sát trứ, chích hữu hồ lý hồ đồ đích bồi trứ phương minh nguy tại giá lý kiền háo liễu bán thiên đích thì gian.

Khoát nhiên, song phương đích ky giáp kích liệt đích giao phong liễu sổ hạ, mỗi thai ky giáp đô ai liễu đối phương nhị hạ, đương nhiên, tại song phương hữu ý đích khống chế hạ, giá nhị hạ chích bất quá thị sảo triêm tức thối, căn bổn tựu một hữu cấp đối phương tạo thành nhâm hà hình thức đích thương hại.

Phương minh nguy thu khởi liễu lạp tử đao, thông quá âm ba khoách đại khí, tiếu đạo: " Thống khoái a, tự tòng tiến nhập di tích trung, hoàn thị

dữ nhân đả đích như thử thống khoái. "

-

tha đích đối thủ đốn thì khổ tiếu bất dĩ, tại giá chủng tốc độ chi hạ giao phong, song phương tối đa cận năng thi triển ngũ thành đích thật lực, giá dạng đích đả pháp hựu hữu thập yêu thống khoái khả ngôn.

" Ngã thị nữu mạn đế quốc đích phương minh nguy, các hạ thị...... " Phương minh nguy chủ động chiêu hô đạo. Thông quá liễu cương tài đích na phiên đối chiến, tha dĩ kinh khả dĩ xác định, nhãn tiền giá nhân khởi mã bất thị cơ kha giá chủng hào bất giảng lý đích ác côn.

" Ngã khiếu bảo bột, thị y sĩ tạp liên minh đích danh dự chấp chánh quan. " Đối phương thu hồi liễu lạp tử đao, tựu tại ky giáp thượng hành liễu cá điểm đầu lễ.

Phương minh nguy nhất chinh, vấn đạo: " Y sĩ tạp, thị lục lục liên minh yêu? "

Bảo bột bình tĩnh đích đạo: " Chánh thị lục lục liên minh chi nhất. "

Phương minh nguy thâm hấp liễu nhất khẩu lương khí, tưởng bất đáo tùy tiện hoa nhất cá nhân đả giá, tựu ngộ đáo liễu nhất cá bàng đại thế lực trung đích nhất viên đại tương.

Sở vị đích lục lục liên minh, kỳ thật thị do lục cá đệ lục cấp đích văn minh quốc gia tổ thành đích liên minh. Giá lục cá văn minh quốc gia đích khoa kỹ đô cụ hữu minh hiển đích các tự dân tộc đích đặc chinh, đãn thập phân kỳ quái đích thị, tha môn giá lục cá dân tộc chi gian, khước hữu trứ ngận cường đích hỗ bổ tính.

Sở dĩ, đương giá lục cá văn minh quốc gia tổ thành liễu nhất cá tùng tán đích liên minh chi hậu, thật lực chi cường kính, tựu toán thị đệ thất cấp quốc gia dã bất nguyện ý khinh dịch chiêu nhạ.

" Nguyên lai thị lục lục liên minh đích chấp chánh quan tiên sanh, chân thị thất kính liễu. " Phương minh nguy thuyết trứ, tại ky giáp nội bộ thủ tiên thoát điệu nội giáp, do dự liễu nhất hạ, hựu tương thủ thượng đích thân phân giới chỉ thu liễu khởi lai, tài đả khai liễu giá sử thương, nhất dược nhi xuất.

Bảo bột trì nghi liễu nhất hạ, dã thị tẩu xuất liễu ky giáp. Bất quá tại tha đích thân thượng khả một hữu nội giáp đích phòng hộ, tỉnh lược liễu nhất đạo công tự.

" Phương minh nguy đại sư khách khí liễu, ngã giá cá chấp chánh quan chích thị cá danh dự nhi dĩ, sở hữu đạt đáo đại sư cảnh giới đích nhân đô hữu trứ đồng dạng đích xưng hào. "

Phương minh nguy thất tiếu nhất thanh, hoàn thị đệ nhất thứ khán kiến na yêu trực suất đích nhân.

" Bảo bột đại sư, nhĩ thị tiến lai thí luyện đích yêu? "

" Bất. " Bảo bột đích kiểm sắc vi vi nhất hồng, đạo: " Ngã tại ngũ thập niên tiền, tựu dĩ kinh thí luyện quá liễu. "

Phương minh nguy vi vi nhất kinh, ký nhiên thị thí luyện quá liễu, na yêu năng cú đệ nhị thứ tiến nhập giá lý, khởi bất thị yếu háo phí chỉnh chỉnh nhất bách khỏa đích thú bảo liễu, giá cá nhân chân thị hảo đại đích thủ bút a.

Dã hứa thị khán xuất liễu phương minh nguy đích nghi hoặc, bảo bột tiếu đạo: " Phương minh nguy đại sư bất yếu ngộ hội, ngã tịnh bất thị sứ dụng thú bảo cấu mãi tiến nhập đích quyền hạn, phản nhi thị lai giá lý tầm hoa thú bảo đích. "

Phương minh nguy tâm trung nhất động, thính tha đích thoại, tự hồ bất dụng thú bảo dã năng tiến nhập, như quả thị giá dạng đích thoại, tự kỷ khởi bất thị khả dĩ nhượng vương tự cường đẳng nhân dã hữu mô học dạng đích tiến nhập giá lý, nhi tỉnh lược liễu giá ta lai chi bất dịch đích thú bảo liễu.

Bất quá phương minh nguy tịnh một hữu khai khẩu tương tuân, nhân vi tha tri đạo, tại thử khắc giao thiển ngôn thâm đích tình huống hạ, nhất định bất hội vấn xuất nhâm hà đông tây đích. Nhãn châu tử nhất chuyển, phương minh nguy thuận trứ tha đích thoại ngữ vấn đạo: " Bảo bột đại sư lai giá lý, thị tầm hoa thú bảo đích yêu? "

" Thị a. " Bảo bột trường thán liễu nhất khẩu khí, diêu liễu diêu đầu.

" Chẩm yêu, nan đạo một hữu hoa đáo? "

" Xác thật một hữu hoa đáo. " Bảo bột vô tinh đả thải đích đạo: " Ngã tại di tích trung ngốc liễu khoái bán niên, dã liệp sát liễu hứa đa lệ hại đích quái thú, đãn tựu thị nhất cá thú bảo dã một hữu hoa đáo. "

Phương minh nguy nhất chinh, đốn thì thoát khẩu nhi vấn: " Bán niên hoàn một hữu hoa đáo nhất cá thú bảo? "

Yếu tri đạo tha phương mỗ nhân tại giá lý ngốc liễu tương cận nhất niên, dĩ kinh thu tập liễu nhất thiên đa cá thú bảo liễu, đãn thị thử nhân cánh nhiên bán niên hoàn một hữu hoa đáo nhất cá. Nhị giả tương bỉ, thật tại thị hữu điểm nhi vô thoại khả thuyết liễu.

Tưởng bất đáo, giá vị lục lục liên minh đích thể thuật đại sư, cánh nhiên dã hỗn đích như thử thê thảm a.

" Thị. " Bảo bột thuyết hoàn, đột nhiên tưởng khởi liễu phương minh nguy giá cú thoại đích khẩu khí, tha khoát nhiên sĩ đầu, kinh hỉ đích vấn đạo: " Phương minh nguy đại sư, nan đạo nhĩ hoa đáo thú bảo liễu? "

" Ân, tuy nhiên bất đa, đãn xác thật hoa đáo liễu kỷ cá. " Phương minh nguy đạm nhiên đạo.

Như quả bảo bột tri đạo liễu phương minh nguy thử khắc thủ trung thú bảo sổ lượng đích thoại, chích phạ tha liên lặc tử phương minh nguy đích tâm đô hội hữu liễu. Nhất thiên đa cá thú bảo a, cánh nhiên hoàn khiếu bất đa......

Chích thị, bất tri tình đích bảo bột nhãn trung sung mãn liễu kinh hỉ hòa nhất ti ẩn ẩn đích đam ưu, tha đĩnh trực liễu thân thể, hướng trứ phương minh nguy thâm thâm nhất cung, đạo: " Phương minh nguy đại sư, bất tri đạo nâm đích thú bảo phẩm chất như hà, năng cú nhượng ngã khán nhất hạ yêu? "

Phương minh nguy nhất chinh, giá cá bảo bột đích tính cách hoàn chân bất thị nhất bàn đích trực tiếp hòa thản suất a.

Tùy thủ đào xuất liễu thập lai cá thú bảo, giá tại nhâm hà nhân khán lai, đô thị nhất bút bàng đại đích tài phú liễu, túng nhiên thị bảo bột, dã dĩ vi tha tương sở hữu đích thu tàng đô nã liễu xuất lai, vạn vạn tưởng bất đáo tha kỳ thật hoàn ẩn tàng liễu kỳ trung đích tuyệt đại đa sổ.

Bảo bột đích nhãn tình sậu nhiên gian lượng liễu khởi lai, tha đích mục quang khẩn khẩn đích trành trứ phương minh nguy thủ trung đích mỗ nhất cá thú bảo chi thượng, thâm hấp nhất khẩu khí, thận trọng đích vấn đạo: " Phương minh nguy đại sư, nâm khả phủ tạm thì tá ngã nhất cá thú bảo ni? "

Phương minh nguy vi nhất lăng thần, tá thú bảo giá chủng sự tình, tha hoàn chân thị đệ nhất thứ thính văn ni.

Khán trứ nhãn tiền giá vị nam tử nhận chân đích biểu tình, bất tri vi hà, phương minh nguy đích tâm trung nhất nhiệt, khoát nhiên nhất tiếu, đạo: " Chích yếu nhĩ thỉnh ngã hát tửu, ngã...... Tựu tá cấp nhĩ liễu. "

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ lục thập thất chương thú bảo đích phẩm giai

Quan đích thái không cảng thượng, cương thiết cự nhân nhất bàn đích các loại hạm chích do như mật lâm, thâu xa thượng hạ khai động ; phiêu trứ các sắc kỳ xí đích cao can hữu như vệ đội, mật mật ma ma địa bài liệt tại cảng khẩu lưỡng biên.

Giá lý thị khải duyệt đế quốc đích nhất cá biên cảnh tinh cầu, tại nhất vạn niên tiền, khả dĩ thuyết thị nhất phiến hoang vu. Đãn thị tự tòng lợi tư mạn cộng hòa quốc tại giá lý an phóng liễu nhất cá di tích tiến nhập khẩu chi hậu, giá lý đốn thì biến đắc nhiệt nháo khởi lai.

Kinh quá liễu nhất vạn niên đích phát triển, giá lý thành vi liễu khải duyệt đế quốc bản đồ nội chí quan trọng yếu đích nhất khỏa tinh cầu liễu. Tha đích trọng yếu tính thậm chí vu dĩ kinh bất tại đế quốc thủ đô tinh chi hạ liễu.

Bàng đại đích nhân lưu lượng tự nhiên nhi nhiên đích thứ kích liễu đương địa đích tiêu phí thủy chuẩn, nhi thả hữu tư cách lai đáo giá lý đích nhân, cơ bổn thượng đô thị các cá quốc gia trung đích tinh anh nhân sĩ, trí sứ đương địa đích sanh hoạt thủy chuẩn chi cao, tựu toán thị tại đế quốc cảnh nội dã thị sổ nhất sổ nhị đích liễu.

Thử khắc, tại tinh cầu nội tối hào hoa, danh khí tối đại đích lợi đắc lai đại tửu điếm trung, thông thông đích tẩu tiến liễu nhị cá phong trần phó phó đích nhân, tịnh thả hào bất do dự đích đính hạ liễu tửu điếm trung đương thứ tối cao đích nhị cá phòng gian chi nhất.

Tuy nhiên giá nhị cá nhân thị không thủ nhi lai, tịnh một hữu thừa tọa thập yêu cao đương thứ đích phi hành công cụ, đãn thị tửu điếm trung đích công tác nhân viên hoàn thị bất cảm hữu ti hào đích đắc tội.

Nhân vi tha môn tri đạo, phàm thị hữu di tích nhập khẩu đích tinh cầu, khẳng định đô thị vũ trụ trung đại sư cấp biệt cao thủ tối tập trung đích địa phương. Ngận hữu khả năng nhất cá ti hào bất khởi nhãn đích nhân tựu thị mỗ nhất cá quốc gia trung đích đại sư cấp cao thủ. Sở dĩ tại giá lý, tha môn đối vu nhâm hà nhân đô thị đồng dạng đích tôn kính, na phạ đối phương kỳ thật tịnh bất thị đại sư.

Bất quá, giá nhất thứ tha môn tịnh một hữu khán tẩu nhãn, nhân vi giá nhị cá nhân xác thật thị danh phù kỳ thật đích đại sư cấp cao thủ.

Tha môn tựu thị phương minh nguy hòa lục lục liên minh trung y sĩ tạp liên minh chấp chánh quan bảo bột.

Tại tối cao đương thứ đích phòng gian trung. Hữu trứ tiểu hình địa hội khách thất. Tha môn nhị nhân tẩy xoát liễu nhất phiên chi hậu, lai đáo liễu phương minh nguy phòng gian trung đích hội khách thất trung.

Bảo bột thân tự thôi lai liễu nhất cá xan xa, xa thượng bất cận cận hữu phong thịnh đích thái hào, hoàn hữu nhất cá tiểu hình đích trữ tàng tương.

Đả khai trữ tàng tương. Lý diện hữu trứ sổ thập thức dạng các dị, phẩm bài bất đồng địa danh tửu. Bất quá dĩ phương minh nguy đích niên cấp hòa kiến thức nhi luận, khước thị căn bổn tựu bất tri đạo giá ta danh tửu đích giới trị.

Bảo bột ninh khai liễu kỳ trung nhất bình, vi nhị nhân quán mãn, đạo: " Tiến nhập di tích bán niên liễu, tích tửu vị triêm, soa điểm sàm tử. Lai, ngã kính nhĩ nhất bôi. "

Phương minh nguy nhất khẩu quán hạ, khước giác đắc hầu lung khẩu hỏa lạt lạt đích nan thụ. Như quả bất thị tha thử khắc dĩ kinh thị nhất vị thập nhất cấp đích thể thuật cao thủ, khủng phạ tựu yếu đương tràng xuất sửu phún xuất lai liễu.

Bảo bột thụ khởi liễu đại mẫu chỉ, đạo: " Phương đại sư, sảng khoái, năng cú nhất khẩu tương liệt huyết hát hạ khứ đích nhân tuyệt đối bất đa. Tưởng bất đáo cánh nhiên nhượng ngã tại giá lý khán kiến liễu nhất cá. "

Phương minh nguy nhất chinh, khán trứ bảo bột mạn thôn thôn đích hạp trứ bôi trung đích tửu thủy. Bất do úc muộn địa yếu tử. Nguyên lai hát tửu hoàn hữu na yêu đa đích phương pháp a.

Bất quá, phương minh nguy đích niên cấp thật tại thị thái khinh liễu. Dĩ tha đích nhân sanh duyệt lịch tự nhiên thị vô pháp chưởng ác bác đại tinh thâm đích tửu trung văn hóa.

" Phương đại sư, tạ tạ nhĩ địa thú bảo. " Bảo bột tự hồ thị khán xuất liễu phương minh nguy đích dam giới, tha vi tiếu trứ cử bôi đạo.

Phương minh nguy vi vi diêu đầu. Đạo: " Dĩ nhĩ địa thân phân, tưởng yếu hoa đáo nhất cá thú bảo. Tự hồ tịnh bất thị thập yêu đại vấn đề ba. "

Xác thật. Tựu liên đệ ngũ cấp văn minh quốc gia trung đích dương minh minh đô tư tàng liễu kỷ cá thú bảo, canh bất dụng thuyết na ta đệ lục cấp văn minh quốc gia đích đại sư liễu.

Bảo bột khổ tiếu trứ diêu đầu. Đạo: " Như quả thị nhất bàn đích thú bảo, ngã đương nhiên hữu bạn pháp lộng đáo thủ, đãn thị tượng giá chủng cao phẩm chất địa thú bảo, ngã khước thị vô năng vi lực liễu. "

Phương minh nguy trát ba liễu nhị hạ nhãn tình, nguyên lai giá ta thú bảo chi gian hoàn hữu trứ phẩm chất đích soa dị a. Tha lược nhất trầm ngâm, hướng bảo bột thỉnh giáo liễu khởi lai.

Bảo bột dã bất ẩn man, phản chánh giá dã bất thị thập yêu đặc biệt ky mật địa sự tình. Nhất đán nhân địa thân phân đạt đáo liễu nhất định trình độ chi hậu, kỳ thật thị phi thường dung dịch hoạch đắc giá phương diện tiêu tức đích.

Tại quái thú thể nội phát hiện địa thú bảo, phân vi ngũ cá đương thứ, nhất, nhị cấp đích xưng chi vi đính cấp thú bảo, tam, tứ cấp đích xưng chi vi cao cấp thú bảo, chí vu tối soa kính đích đệ ngũ cấp, tự nhiên tựu thị đê cấp thú bảo liễu.

Bất quá, đối vu đại đa sổ đại sư lai thuyết, tựu toán thị tối đê cấp đích thú bảo, dã thị nan đắc nhất kiến đích bảo bối. Chí vu na ta nhất, nhị cấp đích đính cấp thú bảo, trừ liễu na ta chân chánh đích đại gia tộc chi ngoại, cơ bổn thượng dã tựu thị tồn tại vu truyện thuyết trung đích đông tây liễu.

Dã bất tri đạo cứu cánh thị phương minh nguy đảo môi, hoàn thị bảo bột ủng hữu nghịch thiên cấp đích vận đạo. Tổng chi tại na thiên phương minh nguy tùy thủ nã xuất lai đích thú bảo chi trung, cánh nhiên hữu nhất cá nhị đẳng đích đính cấp hóa sắc.

Tại di tích trung ngốc liễu bán niên đích bảo bột tự nhiên thị tái dã bất khẳng phóng quá giá cá ky hội liễu.

Tương thú bảo đích phẩm cấp giám định chi pháp tường tế đích cáo tố liễu phương minh nguy, bảo bột hựu đạo: " Phương đại sư, thượng nhất thứ nhĩ nã xuất lai đích thú bảo trung, trừ liễu nhất cá đính cấp thú bảo chi ngoại, hoàn hữu nhị cá cao cấp thú bảo, đô thị cực vi nan đắc đích bảo bối. Bất tri đạo nhĩ đả toán như hà sứ dụng? "

Phương minh nguy vi vi nhất

: " Chẩm yêu, nhĩ hoàn tại đả giá ta thú bảo đích chủ ý? "

Bảo bột lập tức bả đầu diêu đắc như đồng bát lãng cổ bàn, đạo: " Ngã tịnh bất thị bất tri túc đích nhân, phương đại sư năng cú vô thường tá ngã nhất cá đính cấp thú bảo, ngã dĩ kinh thị cảm kích bất tẫn liễu. Nhược thị hoàn yếu tham đồ kỳ tha, na yêu ngã bảo bột dã tựu vô nhan kiến nhân liễu. "

-

phương minh nguy thính xuất liễu tha thoại trung đích chân chí cảm tình, tiếu đạo: " Bảo bột tiên sanh, ngã chích thị khai cá ngoạn tiếu, thỉnh bất yếu giới ý. "

Bảo bột điểm đầu, đạo: " Đương nhiên bất hội. " Tùy hậu đạo: " Ngã khán phương tiên sanh liên thú bảo đích đẳng cấp dã bất thái thanh sở, mạc phi thị cương cương tham gia thí luyện đích yêu? "

Tuy nhiên bảo bột thuyết đích bỉ giác ủy uyển, đãn tha đích ý tư hoàn thị thập phân minh bạch, phương minh nguy sái nhiên nhất tiếu, đạo: " Một thác, ngã tấn thăng đại sư đích thì gian cận hữu nhất niên nhi dĩ, hoàn yếu thỉnh bảo bột tiên sanh đa gia đề huề. "

Bảo bột thần sắc phục tạp đích khán liễu phương minh nguy nhất nhãn, thán đạo: " Phương đại sư tấn thăng cận hữu nhất niên thì gian, khước dĩ kinh tại di tích trung hoa đáo liễu na yêu đa đích thú bảo, giá cá vận khí, chân thị tuyệt vô cận hữu a. "

Phương minh nguy hắc hắc nhất tiếu, kỳ thật như quả tha bất thị tại tiểu hoàng quan đích bang trợ hạ, thu tập liễu thượng thiên cá thú bảo đích thoại, dã bất khả năng tùy tùy tiện tiện đích tựu nã xuất nhất cá đính cấp thú bảo liễu.

Đương nhiên, tại phương minh nguy nã xuất giá ta thú bảo đích thì hậu, tha tịnh bất tri đạo tu luyện giả môn hội đối thú bảo tiến hành phân đương bình cổ, dã bất tri đạo giá ta thú bảo chi gian hoàn thị hữu khu biệt đích, phủ tắc, dĩ tha đích tính cách, năng cú nã xuất cao cấp thú bảo tựu dĩ kinh thị đính thiên liễu.

" Phương đại sư, đối vu ngã môn tu luyện giả nhi ngôn, thú bảo thị chí quan trọng yếu đích đông tây. Đương nhiên, dã hữu nhất ta đông tây đích giới trị bất hạ vu thú bảo, tựu khán mỗi cá nhân đích nhu cầu hòa trắc trọng điểm đích bất đồng liễu. " Bảo bột châm chước trứ ngữ khí đạo: " Kỳ thật tại ngã môn đại sư chi gian, thú bảo tựu tương đương vu nhất cá ngạnh thông hóa, chích yếu hữu túc cú đích thú bảo, cơ bổn thượng tựu một hữu mãi bất đáo đích đông tây. "

Phương minh nguy nhất chinh, vấn đạo: " Đại sư chi gian nhất bàn giao lưu ta thập yêu? "

" Ky giáp đích vũ khí, phụ trợ công cụ, phòng cụ đẳng đẳng, đô khả dĩ sứ dụng thú bảo lai giao dịch. "

" Giao hoán giá ta đông tây kiền thập yêu? " Phương minh nguy hồ nghi đích vấn đạo: " Ky giáp thượng diện bất thị đô phối trí liễu yêu? "

" Thí luyện chi địa sở tặng tống đích ky giáp chích bất quá thị trang bị liễu tối cơ sở đích thiết bị nhi dĩ, tha duy nhất đích trường xử, tựu thị tốc độ. Trừ thử chi ngoại, kỳ tha đích cường đại hỏa lực đô thị đại sư môn tự kỷ thu tập đích. "

Phương minh nguy tử tế hồi tưởng liễu nhất hạ dĩ tiền dữ dương minh minh hòa bang ny tha môn giao thủ chi thì đích tình huống, bất do địa nhược hữu sở ngộ. Tha môn sở thi triển đích vũ khí hệ thống, xác thật dữ tự kỷ bất nhất dạng. Giá tịnh bất cận cận thị chỉ ky giáp đích hình hào bất nhất dạng, nhi thị tha môn sở sứ dụng đích vũ khí minh hiển đích siêu quá liễu tự kỷ nhất trù.

Thử khắc thính bảo bột thuyết minh liễu kỳ trung nguyên nhân, phương minh nguy đốn thì minh bạch, tha môn đích vũ khí hòa phòng cụ kỳ thật đô thị tự kỷ lánh ngoại phối trí đích, hiệu quả tự nhiên thị hảo vu tòng thí luyện chi địa trung nã xuất lai đích đại chúng hóa liễu.

" Ngã minh bạch liễu. " Phương minh nguy phóng hạ liễu tửu bôi, vấn đạo: " Bảo bột đại sư, nâm hữu thập yêu kiến nghị yêu? "

Bảo bột chân thành đích đạo: " Như quả phương đại sư đả toán dụng na ta thú bảo lai đề thăng tự kỷ đích thật lực, na yêu tựu bất dụng tương ngã đích thoại phóng tại tâm thượng. Đãn thị, như quả phương đại sư đả toán thải cấu hoặc giả thị mại xuất thú bảo đích thoại, na yêu ngã yêu thỉnh nhĩ tùy ngã phản hồi y sĩ tạp liên minh, ngã khả dĩ hướng nhĩ giới thiệu hứa đa lục lục liên minh đích đặc thù sản phẩm, tương tín nhâm hà nhân đô hội đối giá ta đông tây cảm hưng thú đích. "

Phương minh nguy tâm trung đại động, lục lục đích uy danh chi thịnh, kỳ thật tịnh bất tại khải duyệt đế quốc chi hạ.

Án lý lai thuyết, giá lục cá quốc gia bất quá thị đệ lục cấp văn minh nhi dĩ, dữ đệ thất cấp văn minh hoàn hữu nhất đoạn diêu viễn đích lộ yếu tẩu. Đãn thị tại vũ trụ trung, hữu ngận đa kỳ diệu đích sự tình. Na tựu thị giá kỷ cá quốc gia vô luận thị khoa kỹ, hoàn thị dân chúng đích thể chất, đô hữu trứ ngận cường đích hỗ bổ tính. Sở dĩ tha môn kết thành liễu liên minh chi hậu, lập tức dĩ kỷ hà bàn đích tốc độ phong cuồng phát triển trứ. Đáo liễu như kim, dĩ kinh hình thành liễu nhất cá khả dĩ dữ nhâm hà thất cấp văn minh quốc gia kháng hành đích biến dị lục cấp văn minh liễu.

Thị dĩ tại đắc đáo liễu bảo bột đích yêu thỉnh chi hậu, yếu thuyết phương minh nguy bất động tâm, na căn bổn tựu thị giả đích.

Trầm ngâm phiến khắc, phương minh nguy vấn đạo: " Bảo bột đại sư, nâm vi thập đối ngã như thử nhiệt tâm ni? "

Bảo bột vô nại khổ tiếu đạo: " Phương đại sư, thuyết thật thoại ba, đính cấp thú bảo thật tại thị thái nan hoa liễu. Tuy nhiên nhĩ đại phương đích tá cấp liễu ngã, đãn thị chích phạ ngã giá nhất bối tử đô vô pháp hoa đáo đệ nhị khỏa đính cấp thú bảo, sở dĩ tài hội tưởng đáo nhất cá chiết trung đích bạn pháp. "

Phương minh nguy hoảng nhiên đại ngộ, đạo: " Nhĩ thị tưởng yếu bang ngã mãi đông tây hoàn trái. "

Bảo bột dam giới đích đê hạ liễu đầu, đạo: " Đính cấp thú bảo thị vô giới đích, ngã giá dạng yêu chích bất quá thị lược tẫn tâm ý nhi dĩ. "

Cảm thụ trứ tha thoại trung đích chân thành, phương minh nguy đối tha dũ phát phóng tùng khởi lai.

Hoặc hứa tại biệt nhân đích nhãn trung khán lai, đính cấp thú bảo thị vô giới chi bảo, đãn thị tại tha khán lai, dã bất quá tựu thị như thử liễu.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ lục thập bát chương giao hoán

Bảo bột đại sư, đối vu nhất kiện sự tình, ngã phi thường hảo kỳ, bất tri đạo nhất cá cú đoái hoán đa thiểu đê cấp thú bảo ni? "

" Nhất bách cá. " Bảo bột hào bất do dự đích thuyết đạo, tùy hậu do dự liễu nhất hạ, đạo: " Chích thị, tòng lai tựu một hữu nhân tương đính cấp thú bảo nã xuất lai dữ đê cấp thú bảo giao hoán, sở dĩ giá cá giới cách chích bất quá thị nhất bàn đích hành giới bãi liễu. "

Phương minh nguy vi vi điểm đầu, nã khởi liễu tửu bôi, học trứ bảo bột đích dạng tử, khinh khinh đích hạp trứ bôi trung đích dịch thể, tự hồ tại khảo lự trứ thập yêu tự đích.

Kỳ thật thử khắc đích tha chánh tại dữ ngả phật sâm câu thông.

" Ngả phật sâm đại sư, nâm tri đạo thú bảo hoàn hữu phẩm giai chi phân đích sự tình yêu? "

" Đương nhiên tri đạo liễu, chích yếu thị đại sư, tựu một hữu bất tri đạo đích. "

Phương minh nguy đốn thì vi chi ngữ tắc, giá cú thoại chân thị nhượng nhân hãn nhan a. Bất do địa tại tâm trung ám tự mai oán vương tự cường đẳng nhân, vi thập yêu bất tương giá kiện sự tình cáo tố tha.

Bất quá, tha dã thị oan uổng liễu vương tự cường hòa dương minh minh.

Tuy nhiên tha môn dã thị thể thuật hệ đích đại sư, đãn tha môn tất cánh hoàn thị ngũ cấp dĩ hạ quốc gia đích nhân, tương bỉ vu khải duyệt đế quốc hòa lục lục liên minh giá dạng đích bàng nhiên đại vật, tha môn tại tiên thiên thượng tựu xu vu nhược thế.

Đối vu tha môn lai thuyết, năng cú cảo đáo nhất, nhị cá thú bảo, tựu dĩ kinh thị lão thiên bảo hữu, tổ phần thượng mạo thanh yên đích sự tình liễu, hựu chẩm yêu hoàn hội khứ hà cầu thú bảo đích phẩm cấp ni.

Tái thuyết, tại tha môn khán lai, phương minh nguy tiến nhập di tích chi hậu, năng hoạch đắc nhất cá thú bảo tựu dĩ kinh thị liễu bất khởi đích sự tình liễu. Nhi tha môn vạn vạn tưởng bất đáo phương minh nguy tại tiểu hoàng quan đích bang trợ hạ, bất đãn thủ đắc liễu thượng thiên thú bảo, nhi thả liên phẩm chất chi cao, dã thị viễn thắng bình thường.

Tâm trung tại thuấn gian chuyển quá liễu vô sổ đích niệm đầu. Phương minh nguy đột nhiên đạo: " Bảo bột đại sư, bất quá tựu thị nhất cá đính cấp thú bảo nhi dĩ, ký nhiên nhĩ nhu yếu, tựu tống cấp nhĩ liễu. Dĩ hậu dã bất tất tái đề thường hoàn chi sự. "

Bảo bột kiểm sắc nhất biến, đạo: " Giá cá tuyệt đối bất hành, nhược thị nhượng biệt nhân tri đạo ngã tham đồ liễu phương đại sư đích thú bảo, na yêu bảo bột tại lục lục liên minh trung dã biệt tưởng tố nhân liễu. "

Phương minh nguy ách nhiên thất tiếu, giá cá bảo bột hoàn chân thị nhất cá ái tích danh thanh chi nhân. Bất quá việt thị như thử, dữ tha giao vãng tựu việt thị khả dĩ phóng tâm.

" Bảo bột đại sư, yếu bất ngã môn tố nhất bút giao dịch như hà? "

" Phương đại sư thỉnh giảng. "

" Tại ngã môn tương ngộ chi thì, nhĩ tằng kinh thuyết quá. Tịnh bất thị thông quá chước nạp thú bảo nhi thủ đắc tiến nhập di tích địa tư cách. Sở dĩ ngã tưởng yếu thỉnh vấn nhất hạ, bất tri đạo bảo bột đại sư hữu thập yêu hảo bạn pháp ni? "

Bảo bột diện hiện nan sắc, lương cửu chi hậu tài đạo: " Phương đại sư thỉnh nguyên lượng, giá cá bạn pháp tịnh bất thị nhân nhân thích hợp đích, tựu toán thị ngã cáo tố liễu nhĩ. Dã nhất dạng một dụng a. "

Phương minh nguy tâm trung nhất động, vấn đạo: " Như quả ngã tưởng đái kỷ cá nhân tiến nhập di tích nhất thứ. Bất tri đạo bảo bột đại sư hữu một hữu bạn pháp? "

Bảo bột nhãn tình nhất lượng, lập tức đạo: " Phương đại sư, như quả thị ngũ nhân dĩ hạ, na yêu ngã bảo chứng một hữu nhâm hà vấn đề. "

" Chân đích? "

" Thị. Thỉnh phương đại sư tương tín ngã. Bất quá...... "

Phương minh nguy tâm trung nhất khẩn, vấn đạo: " Hữu thập yêu bất thỏa yêu? "

Bảo bột do dự nhất hạ. Đạo: " Bất quá ngã tiến nhập đích phương pháp hữu ta thủ xảo. Sở dĩ vô pháp đăng ký tại sách. Nhi tiến nhập địa nhân tối hảo năng cú ủng hữu nhất định đích tự bảo năng lực, nhi thả hoàn bất năng dữ biệt đích di tích thí luyện giả hòa tham bảo giả phát sanh xung đột. "

Phương minh nguy tưởng liễu tưởng. Vấn đạo: " Nhĩ thị thuyết, án chiếu nhĩ đích bạn pháp tiến nhập đích nhân, tựu tương đương vu thị hắc thị hộ khẩu, yếu giáp trứ vĩ ba tố nhân, đối yêu? "

Bảo bột dam giới đích điểm trứ đầu, tâm trung mai oán, nâm tựu bất năng thuyết đích văn nhã điểm nhi yêu.

Phương minh nguy một hữu lý hội tha đích tâm tư, nhi thị mi khai nhãn tiếu địa đạo: " Bảo bột đại sư tẫn quản phóng tâm, ngã tưởng yếu đái tiến khứ đích, cận hữu tam nhân, tha môn đô thị ngã đích thể thuật lão sư. Tiến khứ đích mục đích tựu thị đáo thí luyện chi địa khứ tham gia đệ nhị thứ địa thí luyện. "

" Đệ nhị thứ thí luyện? " Bảo bột trì nghi nhất hạ, hảo tâm đích đạo: " Phương đại sư, như quả cận cận thị vi liễu tham gia đệ nhị thứ thí luyện địa thoại, ngã khán đại khả bất tất liễu. "

" Vi thập yêu? "

" Như quả tại thể thuật năng lực một hữu thủ đắc đẳng cấp thượng đích đột phá, na yêu tái độ tham gia thí luyện kỳ thật tịnh bất năng đắc đáo thập yêu canh gia ưu lương đích ky giáp. " Lực tái cường, kinh nghiệm tái phong phú, dã thị vô pháp dữ thập thất cấp địa cao thủ tương đề tịnh luận đích. "

Phương minh nguy nhất lăng, đạo: " Ngã địa na kỷ cá lão sư, tịnh bất thị thập lục cấp địa thể thuật đại sư a. "

" Nga. " Bảo bột kinh nhạ đích vấn đạo: " Nguyên lai nhĩ địa lão sư môn dĩ kinh tu luyện đáo liễu đệ thập thất cấp? Chân thị liễu bất khởi, ký nhiên giá dạng, na tựu hữu tất yếu khứ nhất thứ thí luyện chi địa liễu. "

Phương minh nguy diện sắc pha vi cổ quái, khinh khái nhất thanh, đạo: " Bảo bột đại sư, tuy nhiên ngã đích lão sư môn đô thị ngũ cấp văn minh quốc gia đích, đãn thị tha môn đích thể thuật năng lực khước dã tu luyện đáo liễu thập bát cấp. "

" Ba...... "

Phương minh nguy kinh nhạ đích khán khứ, chích kiến bảo bột thủ trung đích tửu bôi dĩ kinh bị tha niết đích phấn toái, bất quá lý diện hồng sắc đích tửu dịch tịnh một hữu tứ tiên khai lai. Nhân vi tựu tại tha niết toái tửu bôi đích na nhất thuấn gian, dĩ kinh phát giác bất đối, sứ dụng nội

ta tửu dịch bao khỏa, tịnh tương tha môn khí hóa liễu sự.

-

đốn thì, phòng gian trung sung mãn liễu nhất cổ nùng úc đích tửu hương. Phương minh nguy đại vi tiện mộ đích khán trứ giá nhất mạc, năng cú tương nội kính vận dụng đích như thử xảo diệu hòa hoàn mỹ, dã duy hữu thể thuật hệ đích đại sư tài năng tố đáo a.

Bảo bột sảo vi thu thập liễu nhất hạ, vấn đạo: " Phương đại sư, ký nhiên nhĩ đích kỷ vị lão sư đô dĩ kinh ủng hữu thập bát cấp đích thể thuật năng lực, na tha môn vi thập yêu hoàn yếu dụng giá chủng phương pháp tiến nhập di tích ni? "

Phương minh nguy đại hỉ, liên mang vấn đạo: " Nan đạo đẳng cấp đạt đáo thập bát cấp, tựu khả dĩ trực tiếp tiến nhập di tích liễu? "

" Bất, ngã thị thuyết, chích yếu nhĩ đích lão sư môn năng cú đắc đáo lợi tư mạn cộng hòa quốc trung thập đại gia tộc trung nhâm hà nhất cá đích duẫn hứa, tựu khả dĩ tùy thì tùy địa đích tự do tiến nhập di tích liễu. "

" Đắc đáo tha môn đích duẫn hứa? " Phương minh nguy mặc tư phiến khắc, hữu ta minh bạch liễu, vấn đạo: " Tưởng yếu đắc đáo tha môn đích duẫn hứa, nhu yếu phó xuất thập yêu đại giới ni? "

" Đại giới tịnh bất cao, chích yếu thành vi tha môn gia tộc đích ngoại tính trường lão tựu khả dĩ liễu. "

Phương minh nguy sái nhiên nhất tiếu, đạo: " Ngoại tính trường lão, ứng cai tựu thị đầu kháo tha môn gia tộc ba. "

Bảo bột tiếu nhi bất ngữ.

Phương minh nguy vi vi diêu đầu, đạo: " Ngã đích na kỷ cá lão sư, tại quốc gia trung đích địa vị cử túc khinh trọng, như quả tha môn tố xuất liễu giá dạng đích cử động, tựu đẳng vu thị tương tự kỷ đích quốc gia thuyên tại liễu na ta gia tộc đích mệnh vận chi thượng. Sở dĩ giá cá yếu cầu, tha môn thị tuyệt đối bất hội đồng ý đích. "

Bảo bột giá tài hoảng nhiên đại ngộ, quái bất đắc đô dĩ kinh thị thập bát cấp đích siêu cấp cao thủ liễu, khước chích tiến nhập quá di tích nhất thứ, nguyên lai thị nhân vi hữu giá phiên nguyên nhân a.

" Phương đại sư, kỳ thật hữu thì hậu bạn sự, hoa nhất cá kháo sơn yếu giản đan đích đa. "

" Thị, bất quá tại bạn sự giản đan đích đồng thì, ngã môn hội trục tiệm thất khứ thoại ngữ quyền. " Phương minh nguy bất vi sở động đích đạo: " Giá kiện sự dĩ hậu tái thuyết ba. "

Bảo bột đích nhãn trung hiện xuất liễu nhất ti di hám, thán đạo: " Hảo ba, giá kiện sự ngã tựu bất đề liễu. Bất quá phương đại sư như quả tưởng yếu đái tha môn tiến nhập di tích, tùy thì khả dĩ lai hoa ngã. "

Phương minh nguy đạo tạ liễu nhất thanh, phóng hạ liễu tâm sự. Bổn lai dĩ vi nhu yếu hoa phí tam bách thú bảo đích sự tình, như kim chích dụng nhất khỏa thú bảo tựu cảo định liễu. Tuy nhiên giá khỏa thú bảo thị sở vị đích đính cấp thú bảo, đãn thị phương minh nguy dã tri đạo, tự kỷ thị trám liễu đại tiện nghi, tâm trung tự nhiên cao hưng liễu.

Đương nhiên, bảo bột dã bất khả năng cật khuy, tuy nhiên bất minh bạch tha đích môn lộ thị thập yêu, đãn thị hữu nhất điểm khả dĩ khẳng định, na tựu thị tha sở phó xuất đích đại giới tuyệt đối bất đáo nhất cá đính cấp thú bảo.

Tại đại sư đích giao vãng chi gian, dã duy hữu giá dạng minh hiển hỗ huệ hỗ lợi đích sự tình, tài năng đồng thì nhượng song phương cảm đáo mãn ý.

Phương minh nguy tâm trung vi động, đột nhiên vấn đạo: " Bảo bột đại sư, nhĩ nhu yếu đính cấp thú bảo cứu cánh thị kiền thập yêu ni? "

" Cứu nhân. "

" Ân? "

" Ngã đích nhất cá bằng hữu, tại tu luyện nội kính đích thì hậu xuất liễu xóa tử, tuy nhiên bảo trụ liễu tính mệnh, khước biến thành liễu hồn thân than hoán, nhi duy nhất năng cú nhượng tha khôi phục nguyên trạng đích, dã chích hữu đính cấp thú bảo liễu. "

Phương minh nguy nhãn tình nhất trát nhất trát đích, thú bảo hoàn khả dĩ cứu nhân? Chân thị đệ nhất thứ thính văn a.

Khán xuất liễu phương minh nguy nhãn trung đích kinh nghi, bảo bột tiếu trứ yêu thỉnh đạo: " Ngã minh thiên tựu yếu hồi phản y sĩ tạp liên minh liễu, như quả phương đại sư hữu hưng thú, bất phương dữ ngã nhất khởi đồng hành như hà? "

Phương minh nguy khảo lự liễu phiến khắc, đạo: " Hảo, na tựu ma phiền bảo bột đại sư an bài liễu. "

Bảo bột đích kiểm sắc đột nhiên nhất hồng, vấn đạo: " Phương đại sư, bất tri đạo nhĩ đích giá khỏa đính cấp thú bảo thị tòng na chích quái thú thân thượng đắc lai đích? "

" Ân, giá hữu quan hệ yêu? "

" Một hữu. " Bảo bột liên mang giải thích đạo: " Ngã hữu kỷ cá bằng hữu, nhược thị tha môn vấn khởi giá cá thú bảo đích lai lịch, ngã tổng yếu cấp cá giao đại tài thị a. "

Phương minh nguy đốn thì minh bạch, tha tịnh bất tưởng cáo tố biệt nhân, giá cá thú bảo thị giao hoán nhi lai đích liễu. Bất quá, giá chích thú bảo cứu cánh thị lai tự vu na nhất chích quái thú ni?

Thuyết thật thoại, giá cá vấn đề liên phương minh nguy tự kỷ dã bất tri đạo a. Tuy nhiên thú bảo phi thường trân quý, đãn thị đương ủng hữu liễu thượng thiên cá chi đa, tịnh thả tự hồ khả dĩ tùy thì hoa đáo đích thì hậu, giá đông tây tại phương minh nguy đích tâm trung dã tựu biến đắc bất trị tiễn liễu, dã tự nhiên bất hội háo phí tinh lực khứ ký ức tha đích lai xử liễu.

Tưởng liễu tưởng, phương minh nguy hồ sưu đạo: " Giá thị nhất chích phi thường lệ hại đích quái thú. "

Bảo bột liên mang điểm đầu, năng cú ủng hữu đính cấp thú bảo đích, đương nhiên bất thị giản đan hóa sắc liễu.

" Giá chích quái thú hữu trứ mã đầu, thỏ chủy, miêu nhĩ, cẩu tị, hổ thân, kê thí cổ, thập bát điều thối, tứ cá sí bàng, hoàn hữu...... " Phương minh nguy thao thao bất tuyệt đích giảng liễu nhị thập đa chủng thường kiến động vật thân thượng đích mỗ cá bộ vị, trực đáo liên tha tự kỷ dã tưởng tượng bất xuất giá chích quái thú thị thập yêu dạng tử chi hậu, tài đình hạ liễu chủy ba.

Tái khán khán bảo bột, chích kiến tha đích nhãn tình trung nhất phiến mang nhiên, cổ kế chánh tại não hải trung câu lặc trứ giá chích kỳ dị quái thú đích hình trạng.

Khán đáo tha nhất phó nhận chân đích thái độ, phương minh nguy tại hảo tiếu chi dư khước bất miễn hữu liễu kỷ phân khâm bội chi tâm.

Đệ lục quyển đại sư cảnh giới đệ lục thập cửu chương khí tràng đối kháng

Quá liễu nhất nguyệt đích phi hành, phương minh nguy hòa bảo bột thuận lợi đích hồi đáo liễu y sĩ tạp quá, bảo bột tịnh một hữu tiền vãng mỗ nhất cá trứ danh tinh cầu, nhi thị đái trứ tha lai đáo liễu nhất cá tiểu hình đích, mặc mặc vô danh đích hành chánh tinh thượng.

Giá khỏa hành chánh tinh hữu nhất cá phi thường mỹ lệ đích danh tự, khiếu tố " Nghi linh hà nhã ", tại y sĩ tạp liên minh đích ngữ ngôn trung, tựu thị mụ mụ đích ý tư.

Giá khỏa tinh cầu thượng cư trụ đích nhân khẩu tịnh bất đa, cận hữu nhị thiên đa vạn. Lý diện một hữu thập yêu đại hình đích hiện đại hóa công hán, tự nhiên hoàn cảnh bảo trì trứ cận hồ vu hoàn mỹ đích trạng thái.

Hoán thừa liễu tiểu hình phi thuyền chi hậu, tha môn trực tiếp phi nhập liễu đại khí tằng, lai đáo liễu nhất cá phong cảnh u nhã đích tiểu sơn ao.

Tại giá lý, nhất bài bài ca bạc thô tế đích tiểu thụ dĩ kinh khai thủy u u thổ hương, nhượng cương hạ phi thuyền đích nhị cá nhân đồng thì tinh thần nhất chấn.

Bảo bột cảm thán đạo: " Phương đại sư, ngã môn đích vận khí chân hảo a, cánh nhiên năng cú văn đáo giá ta tiểu ngân quế kim niên đích đệ nhất lũ thanh hương. "

Phương minh nguy sĩ nhãn vọng khứ, giá ta tiểu thụ cận hữu nhị mễ đa cao, sấu sấu nhược nhược đích hào bất khởi nhãn, đãn thị khai khởi hoa lai đảo thị tranh khí, mãn thụ nộn hoàng, thập phân mậu thịnh.

Đái trứ phương minh nguy tẩu nhập sơn ao chi trung, na lý hữu trứ bách dư sở tam tằng lâu đích đình viện thức kiến trúc, nhượng khán quán liễu thành thị trung sổ bách mễ cao tằng kiến trúc đích phương minh nguy cảm đáo liễu nhất trận tân tiên.

Bảo bột cương cương tiến nhập sơn ao, lập tức bị nhân phát hiện, bất quá ngận hiển nhiên, na ta nhân đô nhận thức bảo bột, đối tha cung cung kính kính đích, bất cảm hữu nhất ti thất lễ. Tựu toán thị bảo bột thân hậu đích phương minh nguy, dã đắc đáo liễu tha môn đồng dạng đích tôn kính.

Phương minh nguy nhất lộ khán quá khứ, tâm trung đích cật kinh tịnh bất thị nhất điểm bán điểm, tại giá lý đích nhân. Cánh nhiên cơ bổn thượng đô ủng hữu thập nhất cấp dĩ thượng địa tu vi. Tuy nhiên giá điểm nhi bổn sự tại phương minh nguy đích nhãn trung khán lai, dã bất quá như thử, đãn thị bỉ lệ như thử chi cao, xác thật nan miễn nhượng nhân cật kinh.

" Bảo bột. Nhĩ hồi lai liễu? " Sung mãn liễu kinh hỉ đích thanh âm tòng nhất cá phòng gian trung truyện lai, nhất cá thân tài ti hào bất tốn sắc vu bảo bột đích đại hán phảng nhược thiểm điện bàn lai đáo liễu tha địa thân biên.

Nhị cá nhân dụng lực đích ủng bão liễu nhất hạ, bảo bột giới thiệu đạo: " Phương đại sư, giá thị ngã đích ca ca, y tư đặc. "

Phương minh nguy hướng tha điểm đầu nhất tiếu, y tư đặc giá tài chú ý đáo bảo bột thân biên đích phương minh nguy. Nhị nhân tương hỗ đả lượng liễu nhất hạ, đô cảm thụ đáo liễu đối phương thân thượng na cổ cường đại đích khí tức.

Y tư đặc đột nhiên song mục nhất lượng, nhất đạo nội kính khí tràng đốn thì tán xuất. Tại nhất thuấn gian tựu tương phương minh nguy lung tráo liễu tiến lai.

Phương minh nguy trứu trứ mi đầu, tha đốn thì tri đạo, giá gia hỏa cổ kế dã hòa bảo bột nhất dạng, thị nhất cá trực tính tử đích nhân. Chích bất quá, bảo bột hoàn đổng đắc khiêm nhượng hòa thu liễm. Tha khước thị thật thật tại tại đích suất tính nhi vi.

Hạ nhất khắc, phương minh nguy đích nội kính khí tràng dã phóng liễu xuất khứ. Mạn mạn địa tại đối phương địa khí tràng trung tễ xuất liễu nhất ti không gian.

Kỳ thật đan dĩ thể thuật năng lực nhi luận, thập nhất cấp đích phương minh nguy cấp y tư đặc đề hài đích phân nhi đô bất phối. Đãn thị phương minh nguy đích nội kính khí tràng khước thị dữ chúng bất đồng. Tại tha đích khí tràng chi trung, hoàn dung hợp liễu tự kỷ địa tinh thần lực tràng.

Tích nhật vi liễu dung hợp giá nhị cá khí tràng, tha một hữu thiểu cật khổ đầu. Nhi na phiên khổ đầu dã một hữu bạch cật, tha đích nhị cá khí tràng hợp nhị vi nhất chi hậu. Bất đãn thị linh mẫn độ đại phúc đề cao. Tựu liên uy lực đô hữu liễu nhất định trình độ địa thượng dương.

Thị dĩ thử khắc dữ y tư đặc tương đối, phi đãn một hữu lạc bại đích tích tượng. Phản nhi thị ẩn ẩn đích chiêm cư liễu thượng phong, tương đối phương đích nội kính khí tràng mạn mạn địa thôi liễu hồi khứ.

Tại tha môn nhị nhân chi gian đích không khí hoắc nhiên gian ngưng cố khởi lai, đãn thị giá chủng cận hồ vu thật thể địa không khí, khước phát xuất liễu khinh vi địa phách ba thanh.

Vô sổ nhân đích mục quang tập trung liễu quá lai, tha môn địa nhãn trung bao hàm trứ hào bất yểm sức đích kinh nhạ, kính bội hòa tiện mộ.

Thử khắc, duy nhất hoàn năng cú tại nhị nhân gian lập túc đích, dã duy hữu nhất kiểm dam giới hòa vô nại đích bảo bột liễu.

Tha thượng tiền nhất bộ, trầm yêu tọa mã, khoát nhiên thổ khí khai thanh, nhất quyền đả tại không khí chi trung.

Phương minh nguy kiểm sắc vi biến, bảo bột đích giá nhất quyền tịnh bất hi kỳ, như quả tha liên nhị nhân giao phong đích trung tâm điểm hoàn hoa bất đáo, na yêu tha dã tựu bất phối đại sư đích xưng hào liễu. Đãn thị, nhượng phương minh nguy cảm đáo kinh nhạ đích thị, giá nhất quyền đích nội kính pha vi cổ quái, tự thu thật phóng, đãn sạ thổ ký thu, pha hữu thần quỷ mạc trắc chi năng.

Vô luận thị phương minh nguy hoàn thị y tư đặc, đô tại đồng nhất thì gian cảm thụ đáo liễu bảo bột giá nhất quyền sở uẩn hàm đích biến hóa, tha môn bất ước nhi đồng đích thu thủ nhi thối. Bất quá phương minh nguy thị tâm trung kinh nhạ, y tư đặc khước thị mãn kiểm hưng phấn.

" Bảo bột, nhĩ cánh nhiên luyện thành liễu...... " Y tư đặc thu liễu phương minh nguy nhất nhãn, hắc hắc nhất tiếu, đạo: " Liễu bất khởi. "

Phương minh nguy tâm trung nhất động, khán lai giá gia hỏa dã bất thị hoàn toàn đích đại lão thô a.

Bảo bột kiểm sắc thiết thanh, nộ đạo: " Y tư đặc, giá thị ngã đích bằng hữu, thỉnh lai gia trung tố khách đích, nhĩ chẩm yêu nhất kiến diện tựu động thủ a. "

Y tư đặc tịnh một hữu phản bác, chích thị tiểu thanh đích cô đạo: " Ngã chích bất quá thị tưởng yếu thí nhất thí nhân gia đích công phu yêu. "

Bảo bột khí cực nhi tiếu, đạo: " Hảo a, đẳng hội kiến liễu đại ca, hoa tha bình

y tư đặc liên mang hoán liễu nhất phó tiếu kiểm, đạo: " Ai u, bảo bột, ngã chích bất quá thị nhất thì thủ dương, khai cá ngoạn tiếu, biệt kiến quái a. " Thuyết bãi, tha đối trứ phương minh nguy thân khai song tí, đạo: " Phương đại sư thị ba, hoan nghênh lai đáo nghi linh hà nhã. "

Phương minh nguy tri đạo vũ trụ trung mỗi nhất cá dân tộc đô hữu tha môn các tự đích lễ tiết, nhược thị tự kỷ cự tuyệt, ngận hữu khả năng hội dẫn khởi mỗ chủng bất tất yếu đích ngộ hội, vu thị tiếu ngâm ngâm đích dã dữ tha lai liễu cá đại đại đích ủng bão.

-

bất quá, phương minh nguy lập tức hậu hối liễu, y tư đặc đích lực khí cánh nhiên thị xuất hồ ý liêu chi ngoại đích đại, tuy nhiên phương minh nguy khả dĩ khẳng định, tha tuyệt đối một hữu động dụng quá nhất ti nhất hào đích nội kính, đãn thị tha bổn nhân đích lực lượng, dĩ kinh túc dĩ lệnh nhân tư chi tâm hàn liễu.

Tại giá nhất khắc, phương minh nguy tưởng đáo liễu tại tạp lý mỗ tinh cầu thượng đích đại vệ, dã hứa giá nhị cá nam nhân kiến diện chi hậu, hội hữu hứa đa cộng đồng đích ngữ ngôn ba.

Kiến đáo phương minh nguy một hữu cự tuyệt y tư đặc đích ủng bão, tựu liên bảo bột dã tùng liễu nhất khẩu khí. Kinh quá liễu tha đích giải thích, nguyên lai tại y sĩ tạp liên minh trung, như quả song phương một hữu thái đại đích oán cừu, na yêu kinh quá điều giải chi hậu, khả dĩ dụng giá chủng phương thức biểu kỳ khiểm ý hòa tiếp thụ đạo khiểm.

Đương nhiên, như quả phương minh nguy cương tài cự tuyệt đích thoại, tựu thuyết minh tha thị tâm trung ký hận, bất tiếp thụ y tư đặc đích đạo khiểm, na yêu bảo bột tựu nhất định yếu tương giá kiện sự thống thượng khứ, cấp phương minh nguy nhất cá giao đại.

Thính liễu giá phiên thoại chi hậu, phương minh nguy mạc liễu mạc thượng thả hữu ta phát toan đích song tí, quyết định dĩ hậu nhất định yếu đê điều tố nhân, bất nhạ ma phiền. Nhược thị giá dạng đích khiểm ý tái lai kỷ thứ, chích phạ tự kỷ giá phó cốt đầu giá tử đô yếu tán điệu liễu.

Tam cá nhân tẩu tiến liễu tối trung gian đích nhất cá lâu phòng trung, nhất hội nhi, nhất cá thân tài bỉ bảo bột hòa y tư đặc hoàn yếu khôi ngô tam phân đích nam nhân tẩu liễu xuất lai.

Tha đích thân thượng tự nhiên nhi nhiên đích đái trứ nhất cổ cường đại đích khí thế, song nhãn khai hợp chi tế, canh thị tinh quang sạ hiện. Bất quá, tại tha đích mi vũ chi gian, khước hữu trứ nhất cổ đạm đạm đích, vô pháp mạt khứ đích ai sầu.

Phương minh nguy kiến đáo liễu giá cá nhân chi hậu, tài chân chánh đích cật kinh liễu khởi lai.

Ký nhiên dĩ kinh tấn cấp vi đại sư, na yêu đối vu bổn thân đích nội kính khống chế tự nhiên thị đạt đáo liễu tùy tâm sở dục đích địa bộ. Đãn thị khán tha đích dạng tử, tự hồ thị nội kính ngoại phóng, hoàn một hữu triệt để chưởng khống nhất bàn. Đãn thị, tha sở ngoại phóng đích nội kính khí thế chi cường, khước thị nan đắc nhất kiến, viễn bỉ bảo bột hòa y tư đặc yếu cao minh đích đa.

Như quả phương minh nguy một hữu cổ kế thác ngộ, thử nhân đích thể thuật năng lực ứng cai dĩ kinh đạt đáo liễu thập thất cấp đích địa bộ liễu.

Yếu tri đạo, năng cú tấn thăng vi đại sư chi nhân, dĩ kinh thị phượng mao lân giác, nan đắc nhất kiến liễu. Nhi thành vi đại sư chi hậu, mỗi đề thăng nhất cá đẳng cấp, đô thị nan như đăng thiên chi sự.

Thập thất dữ thập lục, tuy nhiên cận cận thị tương soa nhất cấp, đãn thị đề thăng đích nan độ khước thị tuyệt đối bất tốn sắc dữ tòng đệ nhất cấp khổ khổ tu luyện đáo thập lục cấp đích địa bộ.

Sở dĩ phương minh nguy tại kiến đáo thử nhân chi hậu, tài hội đối bảo bột đích gia tộc thật lực lánh nhãn tương khán. Nhi bảo bột tại tri đạo phương minh nguy kỷ cá lão sư đô thị thập bát cấp đại sư chi hậu, tài hội như thử thất thái, tịnh thả ẩn ẩn đích đại biểu liễu đệ bát cấp quốc gia trung đích mỗ cá gia tộc phao xuất liễu chiêu lãm đích cảm lãm chi.

Hoàn thị bảo bột thượng tiền nhất bộ, đạo: " Phương đại sư, giá thị ngã đích đại ca đường ân. "

Đường ân dữ phương minh nguy khách khí liễu kỷ cú chi hậu, nhất song nhãn tình tựu ngưng thị đáo liễu bảo bột đích thân thượng.

Bảo bột vi tiếu trứ nhất điểm đầu, đường ân mi vũ gian đích ưu sầu đốn thì tán khai liễu, nhãn trung dã lưu lộ xuất nan dĩ yểm sức đích hỉ duyệt.

" Đại ca, giá nhất thứ ngã tiền vãng di tích, ngẫu ngộ phương đại sư, thành vi liễu mạc nghịch chi giao. Tại tha đích bang trợ hạ, ngã môn giảo sát liễu nhất chích tiền sở vị kiến đích quái thú, tịnh thả đắc đáo liễu nhất cá đính cấp thú bảo. " Bảo bột thuyết trứ, tương na khỏa đắc tự vu phương minh nguy đích thú bảo nã liễu xuất lai.

Phương minh nguy tâm trung hảo tiếu, giá cá bảo bột, bổn lai dĩ kinh thuyết hảo liễu, giá khỏa thú bảo đích công lao toàn bộ quy vu tha đích đầu thượng, khả thị tối chung, tha hoàn thị tương tự kỷ tha liễu tiến lai. Khán lai tha đích kiểm bì, xác thật thị bất cú hậu a.

Đường ân hoãn hoãn đích tiếp liễu quá lai, tuy nhiên tha dĩ kinh thị tẫn lực đích tại yểm sức liễu, đãn phương minh nguy hoàn thị khán đáo, tại tha tiếp quá thú bảo đích na nhất thuấn gian, thủ oản đô hữu liễu nhất ti vi vi đích chiến đẩu.

Phương minh nguy sá dị đích khán trứ tha môn huynh đệ, chí thử tha dĩ kinh khả dĩ khẳng định, na cá thụ thương đích nhân tịnh bất thị bảo bột đích bằng hữu, nhi thị đối đường ân lai thuyết, mỗ cá cực vi trọng yếu đích nhân vật.

Chích thị phương minh nguy tịnh bất tri đạo, na nhân cứu cánh thị thùy, cánh nhiên nhượng giá vị thập thất cấp đích đại cao thủ như thử thất thái.