Phiên Âm

Đệ bát quyển đệ nhị thập nhất chương sanh mệnh chi thủy

Sanh mệnh chi thủy? "

Tòng phương minh nguy đích khẩu trung nam nam đích phát xuất liễu khinh vi đích thân ngâm thanh, giá đạo thanh âm trung bao hàm liễu thái đa, thái phục tạp đích ý tư, tựu liên bổn phỉ tạp đại sư đẳng nhân dã vô pháp lý giải.

Phương minh nguy đích song thủ khẩn ác, tha đích thần kinh banh đích khẩn khẩn đích, bất cảm hữu nhất ti nhi phóng tùng, nhân vi tha phạ vạn nhất phóng tùng liễu, na yêu tự kỷ tựu hội nhẫn bất trụ đương tràng nã xuất đồng dạng đích đông tây lai.

Giá tích kim hoàng sắc đích đông tây tha phi thường thục tất, nhi thả căn bổn tựu bất tằng tương tha phóng tại nhãn trung, nhân vi giá cá bị bổn phỉ tạp đại sư hòa phỉ minh đốn thân vương vô bỉ khán trọng đích đông tây, tha bổn nhân tựu khả dĩ chế tạo.

Đương nhiên, tưởng yếu chế tạo giá cá đông tây, dã thị nhu yếu nhất định đích điều kiện.

Na tựu thị tiền vãng thú lĩnh, đáo cơ nhân nhân đích thủy tổ điêu tượng chi hạ, tương lý diện sở uẩn hàm đích thần bí năng lượng hấp thu ngưng tụ, tài năng đề luyện xuất nhất tích giá dạng đích kim hoàng sắc dịch thể.

Não trung khoát nhiên thiểm quá liễu nhất phúc phúc thê lệ đích đồ án, na vô cùng vô tẫn đích cương thi hoãn mạn đích ba nhập liễu cao cao tại thượng đích thú lĩnh chi sào, vô sổ kiền thành đích cơ nhân nhân môn khẩu trung hô khiếu trứ thủy tổ đích đại danh nhi phong cuồng đào thoán.

Bì phu nhất thốn thốn đích kiền biết nuy súc, biến đắc kiên nhận như lão bì.

Đại lượng đích cơ nhân nhân tử vu phi mệnh, tòng nhi tại quỷ nhãn đích chiếu xạ hạ, mạn mạn vô biên đích hồng vân trung đa xuất liễu sổ chi bất tẫn đích cương thi.

Tòng tinh cầu các địa truyện lai liễu phảng phật vô cùng vô tẫn bàn đích kỳ đảo thanh, nhất lũ lũ thần bí đích năng lượng triêu trứ thủy tổ điêu tượng đích phương hướng cuồng dũng nhi lai.

Mạc danh đích lực lượng tại thú lĩnh chi sào ngoại hình thành liễu nhất đạo khán bất kiến đích phòng tuyến, nhượng mạn thiên đích hồng vân căn bổn tựu vô pháp tiến nhập.

Nhất ti ti địa năng lượng bị tha trừu thủ. Tại thể nội chuyển hoán vi nội kính, chuyển hóa vi tinh thần lực lượng, tối chung trầm điến ngưng tụ, biến thành liễu kim hoàng sắc đích dịch thể.

Phương minh nguy đích nhãn bì vi vi khiêu động, tại khán đáo liễu sanh mệnh chi thủy đích na nhất khắc, tha phảng phật hựu nhất thứ hồi đáo liễu ái đặc đa thú lĩnh.

Na nhất thứ đích phong cuồng đái cấp liễu tha vĩnh viễn nan dĩ ma diệt đích ngân tích, dã chánh thị na nhất tràng hủy diệt tính đích đồ sát, tài nhượng tha liễu giải đáo liễu hứa đa cơ nhân nhân đích chân chánh bí mật.

Chích thị, tha chẩm yêu dã tưởng bất đáo, tự kỷ vô ý trung thải tập đích na chủng kim hoàng sắc dịch thể. Cánh nhiên tựu thị truyện thuyết trung đích sanh mệnh chi thủy.

" Hô...... "

Vương tự cường khinh khinh địa thổ liễu nhất khẩu khí, tán thán đạo: " Hảo cường đại đích năng lượng a. "

Phương minh nguy tâm trung nhất chinh, tinh thần cảm ứng tại na kim hoàng sắc đích dịch thể thượng tảo liễu nhất hạ, đồng dạng cảm thụ đáo liễu kỳ trung sở uẩn hàm đích bàng đại năng lượng.

Bất quá giá cổ năng lượng dã một thập yêu liễu bất khởi, nhân vi tha sở thu tập đích na thập đa tích sanh mệnh chi thủy trung, mỗi nhất tích sở uẩn hàm đích năng lượng đô bất tại kỳ chi hạ.

Hoặc giả thuyết, duy hữu na chủng thần bí năng lượng ngưng tụ đáo liễu nhất định đích trình độ, tài hội dĩ giá dạng đích phương thức biểu hiện xuất lai bãi liễu.

Tại giá nhất thuấn gian, tha đích não hải trung tái độ chuyển quá liễu vô sổ đích niệm đầu, nguyên lai do thần bí năng lượng sở đề luyện xuất lai địa đông tây. Tựu khiếu tố sanh mệnh chi thủy a.

Nhi thả thính tha môn đích khẩu khí, tự hồ giá chủng sanh mệnh chi thủy hữu trứ vô dữ luân bỉ đích tác dụng, công hiệu chi đại. Tựu liên bổn phỉ tạp đại sư dã đối kỳ thôi sùng bị chí.

Bổn phỉ tạp đại sư khinh khinh địa phủ mạc trứ thủ trung đích ngọc bình, thanh âm trung bao hàm trứ đối vu quá vãng vô hạn đích hoài niệm.

" Khải duyệt đích tham hiểm đội tại di tích trung lịch tẫn thiên tân vạn khổ, chung vu đắc đáo liễu nhị tích truyện thuyết trung đích sanh mệnh chi thủy. Mông bệ hạ đích ân điển, tại ngã xung kích nhị thập cấp chi tiền, tứ dư liễu nhất tích. Đãn tàm quý đích thị, ngã cánh nhiên thất bại liễu...... "

Vương tự cường vi vi địa đê hạ liễu đầu, an úy đạo: " Lão sư. Nhị thập cấp đích tinh thần lực lượng thị nhân thể đích cực hạn sở tại, tựu toán thị đệ nhất thứ một hữu thành công dã bất toán thập yêu a. "

Bổn phỉ tạp đại sư khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Giá cá đạo lý ngã dã minh bạch, khả thị tất cánh lãng phí liễu nhất tích trân quý đích sanh mệnh chi thủy, sở dĩ thặng hạ lai đích giá nhất tích, vạn vạn bất năng tái tao đạp tại ngã đích thân thượng liễu. "

" Bổn phỉ tạp đại sư, nâm vi đế quốc tố xuất đích cống hiến vô dữ luân bỉ, tuyệt đối bất thị nhị tích sanh mệnh chi thủy tựu năng cú bổ thường đắc liễu. " Phỉ minh đốn thân vương trịnh trọng đích đạo: " Bệ hạ dĩ kinh tương giá đệ nhị tích sanh mệnh chi thủy dã tứ dư liễu nâm, giá dĩ kinh túc dĩ thuyết minh nhất thiết liễu. "

Bổn phỉ tạp đại sư trường thán nhất thanh. Khán trứ thủ trung đích ngọc bình, mục quang trung sung mãn liễu phục tạp địa thần sắc: " Nhị thập cấp. Giá đông tây khả thị xung kích nhị thập cấp sở tất tu đích bảo bối. Thiên vạn bất năng tái lãng phí liễu a. "

Phương minh nguy tâm trung vi động, vấn đạo: " Bổn phỉ tạp đại sư. Nan đạo một hữu sanh mệnh chi thủy, tựu vô pháp xung kích đệ nhị thập cấp liễu yêu? "

" Bất. " Bổn phỉ tạp hào bất do dự địa đạo: " Đối vu mỗ ta thiên phú dị bẩm địa nhân lai thuyết, tựu toán thị một hữu nhâm hà phụ trợ dược vật, tha môn dã năng cú thế như phá trúc đích xung kích đáo nhân thể địa tối cao cực hạn. Thậm chí vu...... "

Phương minh nguy song nhãn nhất lượng, vấn đạo: " Thậm chí vu thập yêu? Thị bất thị đột phá nhị thập cấp? "

" Bất yếu hồ thuyết. " Vương tự cường khinh thanh hát liễu nhất cú, đạo: " Nhị thập cấp tựu dĩ kinh thị nhân loại đích điên phong cực hạn liễu, ứng cai thị bất thái khả năng đột phá đích ba. " Thuyết đáo tối hậu nhất cú đích thì hậu, tựu liên tha dã lộ xuất liễu bất cảm xác định đích thần sắc.

Bổn phỉ tạp đại sư minh hiển đích do dự liễu nhất hạ, đạo: " Căn cư viễn cổ ký tái, giá cá vũ trụ trung tự hồ tằng kinh xuất hiện quá siêu việt liễu nhị thập cấp đích nhân loại. "

" Chân đích? "

" Bất thác, tự hồ tại viễn cổ đích nhân loại chi trung, hữu trứ mỗ ta phương pháp khả dĩ bang trợ nhân loại đột phá nhân thể đích thúc bác, đạt đáo nhất chủng huyền hồ kỳ huyền đích cảnh giới, đáo liễu na thì hậu, tựu khả dĩ siêu việt nhị thập cấp liễu. "

Phương minh nguy thính đắc thị vựng hồ hồ đích, khán liễu nhãn vương tự cường, chích kiến tha đích biểu tình dã bỉ tự kỷ hảo bất đáo na lý khứ.

Nhất trực dĩ lai, tha môn sở tiếp thụ đích giáo dục đô thị nhất dạng đích, nhị thập cấp tựu dĩ kinh thị nhân loại đích cực hạn, bất khả năng tái hữu kế tục hướng thượng đột phá đích khả năng liễu.

Giá nhất cá quan điểm bất cận cận thị tu vi đê liệt đích nhân tiếp thụ, nhi thả việt thị đẳng cấp siêu cao chi nhân, tựu việt thị tương tín giá cú thoại.

Nhân vi tùy trứ tha môn tu luyện đích đẳng cấp đề cao, việt vãng thượng tu luyện tựu việt thị gian nan vô bỉ.

Thiên trường nhật cửu chi hạ, tha môn thậm chí vu dĩ kinh tang thất liễu kế tục đề thăng đích tín tâm.

+.|,.u| bát cấp đích thể thuật cường giả, kỷ hồ dĩ kinh thị trạm tại liễu nhân loại xã hội đích tối điên phong.

Đãn thị, duy hữu tha môn tài minh bạch, như quả một hữu thập yêu kỳ ngộ đích thoại, na yêu tha môn đích giá nhất bối tử tựu giá dạng đáo đầu liễu.

Nhi thả dĩ bổn phỉ tạp đại sư na dạng địa tuyệt đính thiên tài. Tại sanh mệnh chi thủy đích bang trợ hạ, cánh nhiên dã vô pháp đột phá đáo nhị thập cấp, tựu canh bất dụng thuyết thập yêu siêu việt liễu nhân thể thúc bác đích nhị thập nhất cấp liễu.

Thị dĩ, tại thính đáo liễu viễn cổ chi thì, cánh nhiên hoàn hữu nhân năng cú đạt đáo nhị thập nhất cấp dĩ thượng, tha môn đích tâm trung tự nhiên thị nan dĩ bình tĩnh liễu.

Phương minh nguy khán trứ bổn phỉ tạp đại sư thủ trung đích ngọc bình, đột nhiên vấn đạo: " Giá ta sanh mệnh chi thủy thị như hà chế tạo đích? "

" Bất tri đạo.

" Bổn phỉ tạp đại sư vi vi diêu đầu, đạo: " Một hữu nhân năng cú chưởng ác sanh mệnh chi thủy đích lai nguyên, giá ta đông tây đô thị tại di tích trung sưu tầm nhi lai, dụng điệu nhất tích tựu thiểu nhất tích. "

" Di tích đích truyện thừa yêu? "

" Thị a. "

Phương minh nguy đích mi đầu khẩn trứu. Đạo: " Tựu toán ngã môn hiện tại vô pháp chế tạo, đãn thị tại viễn cổ đích thì hậu, tổng thị hữu nhân năng cú chế tạo địa ba. "

Bổn phỉ tạp đại sư do dự liễu phiến khắc, đạo: " Ngã tằng kinh tiền vãng đệ cửu cấp văn minh quốc gia thụy thản đế quốc tra duyệt quá nhất ta tư liêu. Căn cư lý diện đích ký tái, giá ta sanh mệnh chi thủy tự hồ tựu thị đột phá liễu nhị thập cấp đích nhân loại truyện hạ lai đích. "

" Khái khái...... Khái khái...... " Phương minh nguy nhất khẩu khí ế tại hầu lung khẩu, kịch liệt đích khái thấu khởi lai.

Vương tự cường trứu khởi liễu mi đầu, tại phương minh nguy đích bối hậu khinh khinh nhất phách, đạo: " Tiểu tâm ta, nhĩ tại cảo thập yêu quỷ? "

Xác thật, tố vi nhất danh thể thuật hệ đích đại sư. Cánh nhiên hội khái thành giá dạng, chân thị thái đâu nhân liễu.

Phương minh nguy thử khắc đích tâm trung khước thị chấn hám chi cực. Như quả bất thị tá trứ khái sức, na yêu kiểm thượng đích thần sắc khẳng định hội nhạ khởi tha môn địa hoài nghi.

Sanh mệnh chi thủy a, như quả phương minh nguy một hữu cổ kế thác ngộ, tại giá cá vũ trụ trung, trừ liễu tha chi ngoại, tự hồ tựu cận hữu nhất cá nhân hữu giá cá năng lực thải tập sanh mệnh chi thủy liễu.

Na nhân tựu thị sang kiến liễu thú lĩnh, kiến tạo liễu thú lĩnh chi sào. Tịnh thả bố hạ bạch vụ thông đạo, lưu hạ liễu vô sổ di huấn đích cơ nhân nhân đích thủy tổ đại nhân.

Khả thị, thính bổn phỉ tạp đại sư sở ngôn, tự hồ giá chủng sanh mệnh chi thủy cánh nhiên thị nhân loại trung địa mỗ vị chí cường giả lưu hạ lai đích.

Nan đạo, na nhất vị chí cường giả cánh nhiên tựu thị cơ nhân nhân đích thủy tổ yêu?

Giá cá thôi luận dã thật tại thị thái quá vu hoang mậu liễu ba.

Vương tự cường bổn lai nhất trực thị mặc bất tác thanh, đãn thử khắc khước nhẫn bất trụ vấn đạo: " Lão sư, na dạng đích cường giả cứu cánh hữu đa thiểu nhân? "

Phương minh nguy đích nhĩ đóa đốn thì thụ liễu khởi lai, thị a, như quả nhị thập nhất cấp dĩ thượng đích cường giả bất chỉ nhất nhân. Na yêu tựu khả dĩ giải thích giá nhất thiết liễu.

Bổn phỉ tạp đại sư khinh khinh đích tương thủ trung địa ngọc bình phóng tại địa thượng, đạo: " Căn cư ký tái. Đương niên đích nhân sổ tuy nhiên bất đa. Đãn dã ứng cai bất toán thái thiểu ba. "

Vương tự cường đích nhãn trung lộ xuất liễu kiên định chi cực đích tín niệm, tha ngang thủ đạo: " Lão sư. Ký nhiên tiền nhân năng cú đột phá cực hạn, na yêu ngã tương tín, ngã môn dã nhất dạng năng cú. "

Bổn phỉ tạp đại sư chung vu hiện xuất liễu nhất ti phát tự vu nội tâm đích tiếu ý, đạo: " Hảo, giá tài thị ngã đích hảo đệ tử a. " Đốn liễu đốn, hựu đạo: " Bất quá, cư thuyết viễn cổ đích na ta đột phá cực hạn đích nhân loại thị sứ dụng liễu nhất chủng thần kỳ đích phương pháp lai gia tốc tu luyện, nhi thả tại xung phá nhân thể tối chung địa cực hạn chi thì, dã thị y kháo liễu...... " Tha trứu trứ mi đầu, tổ chức liễu nhất hạ não trung đích tư tự, đạo: " Y kháo liễu quần chúng địa lực lượng. "

Vương tự cường đốn thì thị mục trừng khẩu ngốc, tha kinh nhạ địa vấn đạo: " Lão sư, thập yêu khiếu tố quần chúng đích lực lượng a? "

Bổn phỉ tạp đại sư địa lão kiểm vi hồng, đạo: " Ngã dã bất minh bạch, bất quá thượng diện thị giá dạng ký tái đích, hảo tượng thị hữu ngận đa nhân cấp liễu tha môn nhất chủng thập yêu đông tây, lai bang trợ tha môn tu luyện ba. "

Phương minh nguy đích mục quang đốn thì lạc tại liễu tùy ý bãi phóng tại địa diện đích sanh mệnh chi thủy đích thượng diện.

Chú ý đáo liễu tha đích động tác, vương tự cường đích song nhãn nhất lượng, đạo: " Sanh mệnh chi thủy, một thác, chích hữu sanh mệnh chi thủy tài năng bất đoạn đích nhượng nhân thoát thai hoán cốt. "

Bổn phỉ tạp đại sư dã thị trành trứ địa thượng đích ngọc bình, bất quá tha đích ý tư khước thị tiệt nhiên tương phản: " Ngã môn vô pháp tra tuân hữu quan vu sanh mệnh chi thủy đích chế tạo, giá phương diện đích tư liêu toàn bộ tao đáo liễu hủy diệt tính đích tổn thất. Bất quá nhĩ thuyết ngận đa nhân đô cấp tha môn sanh mệnh chi thủy, giá khả năng yêu? "

Vương tự cường nhất chinh, đốn thì thị ách khẩu vô ngôn liễu.

Thị a, túng nhiên thị tại viễn cổ chi thì, sanh mệnh chi thủy dã thị tối vi trân quý đích bảo vật, yếu thuyết đại chúng đích nhân loại đô ủng hữu giá dạng đích bảo vật khẳng định thị bất thật tế đích sự tình.

Phương minh nguy mặc nhiên bất ngữ, đãn thị tha đích tâm đầu khước thị nhất phiến tuyết lượng.

Như quả tha đích sai thác một hữu thác ngộ đích thoại, tại viễn cổ na ta năng cú đột phá cực hạn đích nhân loại, xác thật thị lợi dụng liễu quảng đại đích nhân dân quần chúng đích lực lượng, nhi thả hoàn chân đích thị giá chủng sanh mệnh chi thủy đích lực lượng.

Bất quá, tha môn tịnh bất thị trực tiếp đề thủ giá ta lực lượng. Nhi thị sứ dụng liễu mỗ nhất chủng đặc thù địa thủ đoạn, tương tuyệt đại đa sổ phổ thông nhân thân thượng sở phát xuất đích thần bí năng lượng chuyển hóa vi tự kỷ đích nội kính hoặc giả thị tinh thần lực lượng.

Dã duy hữu như thử, tài năng nhượng tha môn đột phá liễu nhân thể đích thúc bác, đạt đáo liễu siêu việt nhị thập cấp đích địa bộ.

Cử khởi liễu diện tiền đích tửu bôi, hạp liễu nhất khẩu lý diện đích băng tuyết tửu, phương minh nguy đột địa tưởng khởi nhất sự, vấn đạo: " Na ta đột phá liễu nhị thập cấp đích cao thủ môn tối chung chẩm yêu dạng liễu? Tha môn hoàn hoạt trứ yêu? "

Vương tự cường nhất chinh, đạo: " Đô na yêu trường đích thì gian liễu, tha môn cổ kế tảo tựu tử liễu ba. "

" Nan đạo tha môn bất hội tá trợ vu mỗ chủng thủ đoạn hoạt hạ lai yêu? " Phương minh nguy hoài nghi đích vấn đạo: " Tha môn ký nhiên dĩ kinh siêu việt liễu nhân thể địa cực hạn, tự nhiên bất khả năng dĩ thường nhân đích tiêu chuẩn lai đối đãi liễu. Nan đạo tha môn tựu một hữu hoạt hạ lai đích bạn pháp yêu? "

Bổn phỉ tạp đại sư chinh liễu bán hưởng. Trát ba liễu nhị hạ tế tiểu đích nhãn tình, đột nhiên thần bí hề hề đích vấn đạo: " Nhĩ chân đích tưởng yếu tri đạo? "

" Đương nhiên tưởng liễu. " Phương minh nguy lược hiển kích động đích thuyết trứ.

Như quả cơ nhân nhân đích thủy tổ chân đích dã thị đột phá liễu nhân thể cực hạn thúc bác đích nhân loại chi nhất, na yêu hoặc hứa tha dã hữu ky hội sanh tồn hạ lai. Na yêu phương minh nguy chân địa ngận tưởng hướng tha tuân vấn nhất hạ, tha giá dạng tố cứu cánh hữu thập yêu mục đích.

" Hảo, hữu chí khí. " Bổn phỉ tạp đại sư thân xuất liễu đại mẫu chỉ, đạo: " Đẳng nhĩ thành vi siêu việt liễu nhị thập cấp đích nhân loại chi nhất thì, ký đắc nhất định yếu cáo tố ngã đáp án a! "

"...... "

Phương minh nguy địa kiểm sắc cực vi hữu thú, tha ngoan ngoan đích đạo: " Nâm cánh nhiên bất tri đạo. "

" Ngã đương nhiên bất tri đạo liễu. " Bổn phỉ tạp nhất kiểm vô cô đích thuyết đạo: " Ngã đích thật lực liên nhị thập cấp đô bất khả năng đạt đáo, tựu canh bất dụng thuyết siêu việt nhân thể đích cực hạn thúc bác liễu, sở dĩ giá cá vấn đề đương nhiên thị vô pháp cấp dư nhĩ đáp án liễu. "

Phương minh nguy song nhãn thượng phiên. Tâm trung ngận hữu sứ dụng nhất kích chi thuật đả nhất quyền quá khứ đích xung động.

Ký nhiên nâm bất tri đạo dã tựu toán liễu, hoàn bãi xuất giá dạng thần bí đích mô dạng, na khởi bất thị thành tâm tưởng yếu ngộ đạo tự kỷ yêu.

" Hảo liễu. " Bổn phỉ tạp đại sư an úy liễu nhất cú. Nã khởi liễu bãi tại địa diện thượng địa ngọc bình, vấn đạo: " Nhĩ tưởng yếu yêu? "

Phương minh nguy nhất chinh, vương tự cường dã thị nhất lăng, phỉ minh đốn thân vương dục ngôn hựu chỉ, thâm thâm đích khán liễu nhãn phương minh nguy, kiểm thượng phù hiện xuất nhất ti phục tạp đích biểu tình.

" Nâm...... " Phương minh nguy bất xác tín đích vấn đạo: " Nhĩ thị thuyết, yếu tương giá sanh mệnh chi thủy tống cấp ngã? "

" Thị a. Nhĩ tưởng yếu yêu? "

" Bất tưởng. " Phương minh nguy hào bất do dự, trảm đinh tiệt thiết đích thuyết đạo.

" Ách? "

Giá nhất thứ khả thị luân đáo bổn phỉ tạp đại sư hòa phỉ minh đốn thân vương diện diện tương thứ liễu.

Ký nhiên thị tri đạo liễu sanh mệnh chi thủy đích dụng đồ, cánh nhiên hoàn hội hữu đối thử hào vô tham dục chi nhân, giá dã thái xuất hồ tha môn đích ý liêu chi ngoại liễu.

Phỉ minh đốn thân vương khái ba liễu nhị hạ chủy thần, đạo: " Phương đại sư, nhĩ khả năng hoàn bất liễu giải giá sanh mệnh chi thủy đích diệu dụng, nhất đán phục dụng liễu giá đông tây, thân thể tố chất tựu hội đắc đáo cực đại đích cải thiện. Nhi thả giá hoàn thị cao cấp tu luyện giả tấn thăng địa duy nhất bảo vật a. "

Phương minh nguy kiên quyết đích diêu đầu, đạo: " Ngã địa thủ trung hữu trứ đại lượng địa thú bảo. Dã khả dĩ đề thăng tấn cấp đích ky hội. "

" Bất khả năng, thú bảo thị bất khả năng dữ sanh mệnh chi thủy tương đề tịnh luận địa. " Phỉ minh đốn thân vương nghiêm túc đích đạo: " Nhi thả đương nhĩ đích tu vi đạt đáo thập bát cấp đích thì hậu. Thú bảo tựu cơ bổn thượng bất hội đối nhĩ khởi đáo thập yêu tác dụng liễu. Khả giá chủng sanh mệnh chi thủy tắc bất đồng. Tựu toán thị nhĩ thành vi liễu nhị thập cấp đích cường giả, tưởng yếu siêu việt nhân thể đích cực hạn thúc bác. Na yêu dã khả dĩ sứ dụng sanh mệnh chi thủy a! "

Phương minh nguy y cựu thị kiên định đích đại diêu kỳ đầu, đạo: " Tựu toán thị giá dạng, ngã dã bất yếu. "

Phỉ minh đốn thân vương thuyết đích khẩu kiền thiệt táo, đãn hoàn thị vô pháp đả động phương minh nguy, tha khí não đích vấn đạo: " Nhĩ vi thập yêu bất yếu? "

" Vô sự hiện ân cần, phi gian ký đạo. "

Phỉ minh đốn thân vương khí đích xuy hồ tử trừng nhãn tình, phóng nhãn chỉnh cá khải duyệt đế quốc, dã hoa bất xuất đệ nhị cá cảm giá dạng hòa tha thuyết thoại đích nhân liễu.

Bất quá, hiện tại đế quốc hoàn nhu yếu tha lai huấn luyện khống thú sư hòa chế tạo hoàn mỹ thú bảo, sở dĩ phỉ minh đốn tuy nhiên khí não, đãn dã bất hội tố xuất thập yêu quá kích đích cử động.

Vương tự cường khán trứ tha đích biểu tình, liên mang bồi lễ đạo: " Thân vương điện hạ, chân thị bất hảo ý tư, minh nguy khẩu vô già lan, đẳng hội nhất định yếu hảo hảo đích giáo huấn tha nhất thứ. "

" Bất tất liễu. " Phỉ minh đốn thân vương vi vi diêu đầu, thán đạo: " Tưởng bất đáo a, nhượng sở hữu đại sư đô vi chi tranh phá đầu đích đông tây, cánh nhiên hoàn hội

bất thượng nhãn, chân thị...... "

Phương minh nguy lược hiển dam giới đích nhất tiếu, đạo: " Thân vương điện hạ, ngã tịnh bất thị khán bất thượng nhãn, nhi thị quý quốc dĩ kinh cấp dư ngã thái cao địa bổ thường. Nhược thị ngã tái tham tâm giá tích sanh mệnh chi thủy, na yêu thật thật tại tại thị thụ chi hữu quý a. "

Tha đích nhãn tình hướng trứ ngọc bình đích phương hướng khán liễu nhất nhãn, tâm trung khước thị khánh hạnh, như quả bất thị đích thân thượng hữu trứ thập đa tích giá dạng đích đông tây, tịnh thả hữu bả ác tùy thì khả dĩ tại nhật hậu ngưng tụ đề luyện, na yêu tha hoàn chân đích vị tất năng cú tại bổn phỉ tạp đại sư đích dụ hoặc chi hạ kiên trì hạ lai.

Bổn phỉ tạp đại sư đột nhiên sáp khẩu đạo: " Phương minh nguy, ngã môn dã bất nhu yếu nhĩ tố thập yêu, chích thị hi vọng nhĩ nhật hậu năng cú định cư tại khải duyệt thủ đô. "

" Định cư na lý? " Phương minh nguy đích tâm trung nhất kinh, na lý tuy nhiên phồn hoa liễu nhất điểm, đãn thị viễn bất như giá lý thư thích a.

Bổn phỉ tạp đại sư nhất kiểm đích kỳ phán. Đạo: " Chích yếu nhĩ năng cú đáp ứng ngã giá cá điều kiện, nhất niên trung hữu bán sổ đích nhật tử tại khải duyệt cảnh nội định cư, na yêu ngã tựu tố chủ tương giá tích sanh mệnh chi thủy tống vu nhĩ liễu. "

Phương minh nguy đê hạ liễu đầu, tha tự hồ thị kinh quá liễu cường liệt địa tư tưởng đấu tranh, chung vu sĩ đầu, đạo: " Bổn phỉ tạp đại sư, đối bất khởi.

"

Bổn phỉ tạp đại sư nhãn trung đốn thì lộ xuất liễu thất vọng chi sắc, vấn đạo: " Nhĩ vi thập yêu bất khẳng ni? Nan đạo khải duyệt đế quốc tựu na dạng bất trị đắc nhĩ tiền vãng yêu? "

" Bất, khải duyệt đối ngã giá cá tiểu nhân vật, dĩ kinh thị nhân chí nghĩa tẫn liễu. Đối vu bổn phỉ tạp đại sư nâm, ngã dã thị trung tâm đích cảm kích. "

" Ký nhiên thị giá dạng, nhĩ vi thập yêu bất khẳng tiếp thụ ngã đích hảo ý ni? "

" Nhân vi...... " Phương minh nguy khoát nhiên tha trường liễu thanh âm. Trọng trọng đích đạo: " Nhân vi ngã tịnh bất mãn túc vu nhị thập cấp nhi chỉ. "

Bổn phỉ tạp đại sư đích thân khu vi vi chiến đẩu, vấn đạo: " Nhĩ thuyết thập yêu? "

Phương minh nguy sĩ khởi liễu đầu, nhãn trung thiểm thước trứ động nhân đích quang trạch: " Bổn phỉ tạp đại sư, như quả ngã tiếp thụ liễu nhĩ đích hảo ý, na yêu đương ngã đích tinh thần lực lượng đề thăng đáo liễu thập cửu cấp đích thì hậu, ngã khẳng định hội nhẫn bất trụ sứ dụng giá tích sanh mệnh chi thủy đích. Na dạng tựu toán thị ngã nghiêu hạnh thành công tiến nhập liễu nhị thập cấp địa hành liệt, ngã dã hội hậu hối chung thân. "

Bổn phỉ tạp khẩn khẩn đích trành trứ tha. Nhất tự nhất đốn đích đạo: " Nhĩ...... Thị yếu xung kích nhị thập nhất cấp yêu? "

" Chánh thị. " Phương minh nguy địa kiểm thượng sung mãn liễu tự tín, na thị nhất chủng phát tự vu nội tâm thâm xử đích tuyệt đối tín niệm: " Ngã tương tín, tiền nhân năng cú tố đáo đích sự tình, ngã một hữu lý do tố bất đáo. "

Phòng gian trung đích tam cá nhân tĩnh tĩnh đích khán trứ tha, mỗi nhất cá nhân đích nhãn trung đô thiểm động trứ bất đồng đích thần sắc.

Diện đối phương minh nguy giá đột như kỳ lai địa tự tín, tha môn mỗi cá nhân đô hữu trứ thâm thâm đích cảm xúc.

Bổn phỉ tạp thương lão đích thủ chung vu súc liễu hồi lai, tha thâm thâm đích thán trứ khí, đạo: " Tự cường a, ngã môn...... Đô lão liễu. "

Vương tự cường vi vi đê hạ liễu đầu. Đãn thị tha đích nhãn trung khước sung mãn liễu kiêu ngạo: " Lão sư, minh nguy hoàn tiểu. Thỉnh nâm nguyên lượng. "

Phỉ minh đốn thân vương lãnh hanh nhất thanh. Dĩ nhất chủng cực vi đê vi đích thanh âm cô trứ: " Giá tiểu tử, na lý lai đích na yêu đại đích tự tín a. "

Bất quá tha đích thanh âm tuy nhiên đê vi. Đãn khước vô pháp man đắc quá phòng gian trung địa tam vị đại sư cấp cao thủ.

Phương minh nguy vô thanh đích liệt chủy nhất tiếu, yếu thuyết tha địa giá cổ tự tín thị na lý lai địa, đương nhiên thị nhân vi thân hoài tử linh truyện thừa nhi lai đích a!

Ký nhiên tri đạo liễu tại thủy tổ điêu tượng thượng địa thần bí năng lượng năng cú luyện chế sanh mệnh chi thủy, na yêu tựu ý vị trứ tha tòng thử dĩ hậu, khả dĩ hoạch đắc miên miên bất tuyệt đích sanh mệnh chi thủy đích cung ứng. Ký nhiên hữu liễu giá cá tố vi để khí, tha đương nhiên thị tín tâm bách bội, tái dã bất hội úy cụ tiền đồ đích gian hiểm liễu.

Nhị thập nhất cấp, đẳng trứ ba, ngã nhất định khả dĩ tố đáo......

Một hữu tín thệ đán đán đích thừa nặc, dã một hữu nhiệt huyết *** đích tuyên ngôn, đãn tựu thị giá dạng vi tiếu trứ đích dạng tử, dĩ kinh tại bổn phỉ tạp đẳng nhân đích tâm trung lưu hạ liễu nhất chủng nan dĩ ma diệt đích ấn tượng.

Tại giá nhất khắc, tha môn tam nhân bất ước nhi đồng đích hữu trứ nhất chủng cảm giác, na tựu thị phương minh nguy nhất định năng cú hoàn thành tha đích nặc ngôn.

Vi vi đích diêu liễu diêu đầu, phỉ minh đốn tâm trung ám tự chú mạ liễu kỷ thanh, biệt thuyết thị nhị thập nhất cấp liễu, tựu toán thị nhị thập cấp đích tối đính cấp cao thủ, dã cận hữu na kỷ cá đệ cửu cấp đích văn minh quốc gia trung tài hội ủng hữu nhất, nhị cá bãi liễu.

Tự kỷ dã thị việt hoạt việt hồi khứ liễu, cánh nhiên hội tương tín nhất cá tiểu phá hài...... Tha tái độ thu liễu phương minh nguy nhất nhãn, tâm trung đột địa phiếm khởi liễu nhất chủng huýnh nhiên bất đồng đích cảm giác.

Hoặc hứa, giá tiểu tử chân đích năng cú hoàn thành giá cá kỳ tích ba?

Dữ bổn phỉ tạp đại sư đối vọng nhất nhãn, tưởng đáo liễu phương minh nguy thử tiền sở tác xuất đích nhất hệ liệt nhượng nhân bất khả tư nghị đích sự tình, tha môn đích tâm trung tự hồ hựu đa liễu kỷ phân bả ác.

Phương minh nguy thử khắc đích tu vi dĩ kinh đáo liễu nhất cá cực cao đích cảnh giới, đương tha toàn thân tâm đích tương tín nhất kiện sự tình đích thì hậu.

Na phạ giá kiện sự tình thật tại thị thái quá vu hoang mậu, đãn thị dã tự nhiên nhi nhiên đích hội nhượng nhân cảm đáo ngận đại đích hi vọng.

Hữu thì hậu. Túng nhiên thị minh tri thân xử tuyệt cảnh, đãn chích yếu thị hữu nhất tuyến sanh ky, nhân môn dã bất hội phóng khí. Canh hà huống dĩ phương minh nguy địa nhất quán biểu hiện lai khán, hoặc hứa chân đích hội hữu kỳ tích phát sanh ni.

" Hảo tiểu tử, hảo chí khí. "

Bổn phỉ tạp đại sư thu hồi liễu thủ trung đích ngọc bình, trung tâm đích khoa tán đạo.

Tha môn tam nhân đồng thì chú ý đáo liễu, đương phương minh nguy thuyết xuất na phiên thoại chi hậu, tha tự thủy chí chung đô một hữu tại giá cá ngọc bình thượng đầu dĩ lưu luyến đích mục quang.

Giá tịnh bất thị cố ý đóa tị giá cá ngọc bình, nhi thị khán trứ giá tích trân quý đích sanh mệnh chi thủy, tựu hòa khán đáo nhất cá tối phổ thông đích đông tây nhất dạng. Một hữu ti hào đích tham lam.

Vương tự cường thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, tâm trung phiếm khởi liễu nhất ti tu quý chi niệm.

Tưởng bất đáo a, tự kỷ khổ tu sổ bách niên, hung khâm khí độ cánh nhiên hoàn bất như giá cá tam thập bất đáo đích đệ tử a!

Đương tha khán đáo bổn phỉ tạp thủ trung địa ngọc bình chi thì, đô miễn bất liễu hữu liễu nhất phân tham vi kỷ hữu đích niệm đầu, đãn thị khán khán nhân gia, na song thanh triệt đích nhãn thần chi trung, cánh nhiên thị một hữu bán điểm đích tạp chất, chân thị lệnh nhân tự tàm hình uế.

Phỉ minh đốn thân vương hòa bổn phỉ tạp đại sư đối vọng liễu nhất nhãn, thuyết thật thoại. Đối vu phương minh nguy đích giá bàn biểu hiện, tha môn dã thị chân tâm thật ý đích kính bội bất dĩ.

Năng cú như thử cước đạp thật địa, bất vi ngoại vật sở động đích niên khinh nhân kỷ hồ dĩ kinh thị tuyệt tích đích động vật liễu.

Quái bất đắc tha niên kỷ khinh khinh. Cánh nhiên thủ đắc liễu nhất cá hựu nhất cá đích kỳ tích bàn đích đột phá. Phạ thị dã duy hữu giá dạng bác đại khoan quảng địa hung hoài, tài năng tố đáo giá nhất thiết ba.

Hạnh hảo thử khắc đích phương minh nguy tịnh bất năng thể hội tha môn tam nhân tâm trung đích tưởng pháp, phủ tắc tha khẳng định hội đương tràng tiếu phún liễu.

Bất quá, khán đáo tam song kỳ quái địa kỷ hồ hữu ta kính bội đích mục quang lục du du đích trành trứ tự kỷ, phương minh nguy dã thị hữu ta hồn thân phát dương, bất thái thư phục.

Tha tâm trung nhất động, liên mang vấn đạo: " Bổn phỉ tạp đại sư. Nâm hướng lai thị dĩ kiến đa thức quảng nhi văn danh khải duyệt. Ngã hữu nhất chủng ngận kỳ quái đích lễ tiết, nâm tri đạo giá thị na cá quốc gia đích yêu? "

Thuyết bãi, phương minh nguy trạm liễu khởi lai, đương tràng biểu diễn liễu nhất sáo kỳ quái đích lễ tiết.

Bổn phỉ tạp đại sư ngưng mi tư khảo liễu phiến khắc, đạo: " Giá sáo lễ tiết cụ hữu phi thường cường liệt đích viễn cổ khí tức, ứng cai thị ngận tảo dĩ tiền địa lễ nghi liễu. Đãn cứu cánh thị na nhất cá quốc gia, ngã tựu vô pháp xác định liễu. "

Phương minh nguy thất vọng đích ứng liễu nhất thanh.

Giá sáo lễ tiết chánh thị tha tòng thú lĩnh chi sào trung, cân trứ điện não trung đích hướng đạo tinh linh học lai đích.

Thính thuyết giá sáo lễ tiết thị cơ nhân nhân thủy tổ, na vị tử linh pháp sư thân tự thiết định đích. Sở dĩ phương minh nguy tảo tựu tưởng yếu thông quá giá chủng kỳ quái đích lễ nghi lai tra hoa tử linh pháp sư sanh tiền đích thân phân.

Khả thị hiện tại tha khước thất vọng liễu. Liên bổn phỉ tạp đại sư đô bất tri đạo, na yêu cơ bổn thượng thị một nhân tri hiểu đích liễu.

Khoát nhiên. Phương minh nguy oản thượng đích truyện hô khí hưởng liễu.

Tha mi đầu vi trứu. Cánh nhiên tại giá cá thì hậu hoa tha, khẳng định thị hữu thập yêu yếu sự liễu

bất quá na

vu các địa địa yếu viên môn đô dĩ kinh an trí thỏa đương liễu. Nan đạo hoàn hội phát sanh

bất hảo ý tư đích khán liễu chúng nhân nhất nhãn, bổn phỉ tạp đại sư vi vi huy thủ, phương minh nguy tâm lĩnh thần hội, ly khai liễu phòng gian.

Đương phương minh nguy tẩu viễn chi hậu, bổn phỉ tạp đại sư tái độ hướng trứ vương tự cường thụ khởi liễu đại mẫu chỉ, đạo: " Tự cường a, tuy nhiên ngã địa đệ tử chi đa, biến bố khải duyệt. Đãn thị nhĩ chích nhu yếu phương minh nguy nhất nhân, tựu bả tha môn đô bỉ hạ lai liễu. "

Vương tự cường thành khẩn địa đạo: " Đệ tử năng cú thu tha vi đồ, dã thị duyến phân, nhi thả tha đích nhất thân bổn sự, cơ bổn thượng đô thị tự kỷ trác ma xuất lai địa, đệ tử thật tại thị một hữu đa đại đích công lao a. "

Bổn phỉ tạp vi bế song mục, đạo: " Đương niên ngã tương nhĩ thu vi môn hạ chi thì, hữu ngận đa nhân đô phản đối. Thuyết nhĩ thị nhất cá lai tự vu đê cấp văn minh quốc gia đích nhân, khẳng định vô pháp khóa việt đại sư giá đạo quan ải. Đương thì, nhĩ tựu thuyết liễu nhất cú: Sư phó lĩnh tiến môn, tu hành tại cá nhân. Cáp cáp...... " Tha đại tiếu nhất trận, đạo: " Tu hành tại cá nhân, đích xác bất thác a...... "

Phương minh nguy nhất xuất lai chi hậu, lập tức đả khai liễu truyện hô khí, giá tài phát hiện hô khiếu tự kỷ đích cánh nhiên thị ngả bỉ.

Tha đích song nhãn nhất lượng, nan đạo giá gia hỏa cánh nhiên hoa đáo liễu gia tộc trung đích nội tặc liễu?

Như quả chân thị như thử, na yêu giá cá ngả bỉ tại giá phương diện tựu chân đích thị nhất cá thiên tài liễu.

Tha đích thân hình vi động, bất quá phiến khắc tựu dĩ kinh lai đáo liễu vương phủ trung đích nhất xử âm ám các lâu trung.

Giá cá các lâu tòng ngoại biểu thượng khán khứ, chích bất quá thị cấp phủ trung nhất chúng tạp dịch chuẩn bị đích cư sở nhi dĩ, đãn thật tế thượng, giá lý khước thị phủ trung phòng vệ tối vi sâm nghiêm đích nhất cá địa phương.

Đương nhiên, đam đương phòng hộ đích chủ yếu lực lượng tịnh bất thị phủ trung hộ vệ, nhi thị nhất ta vô sở bất tại đích điện tử nhãn.

Kinh quá liễu ngả bỉ đích tinh tâm cải tạo chi hậu. Giá lý kỷ hồ mỗi nhất cá ẩn tế địa giác lạc, đô bố hạ liễu bỉ phát ti hoàn yếu tế tiểu đích hoạt động nhiếp tượng đầu.

Tựu toán thị phương minh nguy thi triển liễu ẩn nặc chi thuật lai đáo giá lý, dã ngận nan tại bất tri bất giác trung tiềm nhập kỳ trung.

Hoặc hứa, năng cú man đắc quá sở hữu nhân vô thanh vô tức đích tiến nhập lý diện đích, dã duy hữu dĩ kinh kim bồn tẩy thủ đích phất nông liễu ba.

Bất quá, phương minh nguy tịnh một hữu ti hào khảo nghiệm giá đạo phòng hộ thố thi đích đả toán, tha thị đại diêu đại bãi đích trực tiếp tòng chánh môn tẩu liễu tiến khứ.

Tại lý diện, ngả phật sâm hòa ngả bỉ quả nhiên dĩ kinh cung hậu đa thì liễu.

" Hữu thập yêu tình báo? " Phương minh nguy trực tiếp tuân vấn đạo.

Ngả bỉ nhất chinh, tha bổn lai tảo tựu chuẩn bị hảo liễu nhất phiên a du đích thuyết từ, đãn thị phương minh nguy giá dạng khai môn kiến sơn đích tuân vấn. Đốn thì tương tha đích kế hoa toàn bộ đả loạn liễu.

Ám trung khổ tiếu nhất thanh, chẩm yêu giá cá thân vương địa hành sự hoàn pha hữu ta lôi lệ phong hành đích vị đạo, dữ nhất bàn đích nữu mạn quan viên huýnh nhiên bất đồng a.

" Thân vương điện hạ, kinh quá liễu cận nhất cá nguyệt đích ám trung điều tra, ngã môn dĩ kinh cơ bổn thượng bài trừ liễu thị nội tặc tiết lộ đích khả năng tính. "

Phương minh nguy cật liễu nhất kinh, tha nhất môn tâm tư đích tưởng yếu trảo nội tặc, đãn thị ngả bỉ cánh nhiên cáo tố tha, tịnh bất thị nội tặc sở vi, đương chân đích đại đại đích xuất hồ ý ngoại.

" Bất thị nội tặc, tha môn chẩm yêu năng cú chưởng ác ngã môn đích tình báo? " Phương minh nguy trứu mi đạo: " Nhĩ năng cú khẳng định tự kỷ đích phán đoạn yêu? "

" Năng. " Ngả bỉ hào bất do dự địa hồi đáp: " Tại giá nhất cá nguyệt trung. Ngã môn dĩ kinh lợi dụng các chủng tá khẩu, đối trứ phủ trung đại đa sổ nhân đô tiến hành liễu nhất luân thể kiểm. "

" Thể kiểm? " Phương minh nguy sá dị đích vấn đạo, dữ giá hữu thập yêu quan hệ yêu?

Ngả phật sâm tiếu trứ bổ sung đạo: " Giá tiểu tử xuất đích sưu chủ ý. Nhượng ngã tại na ta hộ vệ hòa dong nhân địa thân thượng sứ dụng thôi miên thuật. "

Phương minh nguy đốn thì minh bạch liễu, tán hứa đích khán liễu nhãn ngả bỉ, giá cá phương pháp tuy nhiên bổn liễu nhất điểm, đãn khước bất thất vi tối hữu hiệu đích hảo bạn pháp chi nhất.

" Tối hậu chẩm yêu dạng? " Phương minh nguy vấn đạo: " Một hiệu quả yêu? "

" Thị a, tuy nhiên tiểu thâu tiểu mạc đích hoa đáo liễu kỷ cá, đãn thị khước một hữu phát hiện nhâm hà khả nghi tiết lộ đích nhân. " Ngả phật sâm đạo: " Hạ nhân môn toàn bộ kiểm trắc quá liễu, đương nhiên. Trừ liễu na ta nhĩ quy định bất năng kinh nhiễu đích nhân chi ngoại. "

Phương minh nguy đốn thì minh bạch liễu tha đích ý tư, đạo: " Na ta nhân địa thân phân đặc thù, trừ phi thị hữu sung túc đích chứng cư, sở dĩ tuyệt đối bất năng đối tha môn động thủ. "

Ngả phật sâm vi vi điểm đầu, biểu kỳ minh bạch.

Phương minh nguy sở thuyết đích na ta nhân, tựu thị thi nại đức, hoa già hoành đẳng nhất ban hạch tâm tiểu *** trung đích nhân, tái gia thượng tự kỷ đích phụ mẫu đẳng nhân. Tuy nhiên nhân sổ tịnh bất thị ngận đa, đãn thị giá ta nhân đối vu phương minh nguy lai thuyết, tuyệt đối thị chí quan trọng yếu đích.

Ngả bỉ khinh khái nhất thanh. Đạo: " Ngã môn tại vương phủ trung hoa bất đáo thập yêu chứng cư, vu thị tương võng khoách đại. Tra đáo phủ ngoại khứ liễu. Tại quân doanh trung đả thính liễu kỷ thiên. Phát hiện dao ngôn tịnh bất chỉ nhất cá. "

" Hoàn hữu thập yêu dao ngôn? "

" Tối cận truyện đích tối lệ hại đích, tựu thị nâm đả toán thoát ly nữu mạn đế quốc. Hoàn toàn tự lập, sở dĩ tối hạ cấp đích na ta nữu mạn quân quan môn đô hữu liễu nhất ta bất ổn địa tích tượng liễu. "

Phương minh nguy tâm trung nhất lẫm, giá cá dao ngôn dã thái độc liễu, nhi thả thì ky bả ác đích cực hảo, na cá tội khôi họa thủ thật tại thị bất dung tiểu thứ.

Nhãn giác đột địa miết kiến liễu ngả bỉ nhãn trung ẩn tàng trứ địa nhất ti đắc sắc, tha tâm trung vi động, vấn đạo: " Nhĩ hoa đáo tuyến tác liễu? "

Ngả bỉ đại cật nhất kinh, tưởng bất đáo tự kỷ thượng vị hối báo địa tiêu tức cánh nhiên bị phương minh nguy tri đạo liễu, tại giá nhất thuấn gian, phương minh nguy tại tha đích nhãn trung đốn thì biến địa mạc trắc cao thâm khởi lai.

Cương cương hữu liễu nhất điểm nhi tự tín đích ngả bỉ hựu nhất thứ đê hạ liễu đầu, đạo: " Ngã môn đích vận khí ngận hảo, cánh nhiên thuận đằng mạc qua đích hoa đáo liễu na ta dao ngôn đích nguyên đầu, nhi thả hoàn phát hiện liễu tha môn ẩn tàng tại thiên bằng tinh thượng đích bí mật cư điểm. "

" Nhĩ trảo trụ tha môn liễu yêu? "

" Một hữu, căn cư chúc hạ đích ám trung quan sát, na lý diện khởi mã hữu trứ nhị vị dĩ thượng đích chuẩn đại sư cao thủ, chúc hạ phạ đả thảo kinh xà, sở dĩ...... "

" Hành, nhĩ đái lộ, ngã môn tẩu. "

Ngả bỉ kinh nhạ đích vấn đạo: " Thân vương điện hạ, nâm đả toán hiện tại tựu khứ yêu? "

" Thị đích, tha môn ký nhiên cảm ban bố dao ngôn, tựu tất tu yếu hữu bị ngã trảo trụ đích tâm lý chuẩn bị. " Phương minh nguy lãnh nhiên đạo: " Đái lộ. "

" Hảo, ngã giá tựu khứ thông tri hộ vệ đội. "

" Bất tất liễu, tựu ngã môn tam cá nhân khứ. "

Ngả bỉ đích nhất trương kiểm đốn thì khổ liễu khởi lai, na khả thị nhất oa cao thủ a, tựu tam cá nhân......

Ngả phật sâm tại tha thân hậu sái nhiên thất tiếu, đạo: " Ngả bỉ, nhĩ hảo tượng vong ký ngã môn nhị nhân đích thật lực liễu. "

Nhất phách não môn, ngả bỉ tự hồ thị phóng tùng liễu nhất điểm.

Thị a, hiện tại hựu bất thị tự kỷ thâu thâu hạ thủ tác án, nhi cân trứ nhị vị đại sư cấp đích cao thủ thân hậu bạn sự.

Thử ngoại, tựu liên giá khỏa tinh cầu đô thị chúc vu phương minh nguy danh hạ đích sản nghiệp, na yêu tại giá lý, hoàn hữu thập yêu bất năng khứ đích địa phương yêu?

Tam cá nhân dã bất chuẩn bị, tựu giá dạng ly khai liễu vương phủ.

Nhân vi tại thị khu chi trung khai động xa lượng, thật tại thị thái quá vu nhạ nhân chú mục liễu. Sở dĩ tha môn tam nhân hoàn thị tẩu thượng liễu thành thị đích tự động truyện tống đái, tịnh thả tại nhất cá tiểu thì chi hậu, thuận lợi đích lai đáo liễu ngả bỉ sự tiên xác định đích nhất xử công ngụ chi trung.

Đệ bát quyển đệ nhị thập nhị chương ý ngoại đích địch nhân

Thiên bằng tinh thượng, phổ thông đích bình dân môn sở cư trụ đích phòng tử, chánh thị giá chủng lượng nhất bách tằng đích siêu đại hình công ngụ.

Giá chủng công ngụ nhược thị phóng đáo địa cầu liên minh, dã toán đắc thượng thị trung đẳng thu nhập gia tộc đích nhất cá bất thác đích tuyển trạch liễu.

Đãn thị, tại nữu mạn đế quốc chi nội, giá dạng đích phòng tử khước tương đương vu chánh phủ đích cứu tể phòng, chích yếu thị sảo vi cần khoái nhất điểm đích nhân, tựu tuyệt đối bất hội cư trụ tại giá lý đích.

Đương nhiên, thiên bằng tinh mục tiền cận thị xử vu phát triển giai đoạn, nhi thả canh chủ yếu đích thị, tại giá lý cư trụ đích, đô thị na ta bối tỉnh ly hương, viễn ly cố thổ đích địa cầu liên minh nhân. Nhượng tha môn tạm thì cư trụ tại giá dạng đích địa phương, dã một hữu nhân phát xuất nhâm hà oán ngôn.

Hoặc hứa, tùy trứ tha môn đích hạ nhất đại thành trường khởi lai, tựu hội tại chu vi hoàn cảnh đích huân đào hạ, chủ động đích bàn ly giá lý ba.

Tam cá nhân đích động tác cực khoái, một đa cửu tựu lai đáo liễu nhất xử công ngụ đích đại môn tiền.

Phương minh nguy đích tinh thần ý thức sảo vi cảm ứng liễu nhất hạ, bất do địa kỳ đạo: " Chẩm yêu tại giá đống công ngụ trung, cánh nhiên hoàn hữu ngả phật sâm đích khí tức ni? "

Ngả bỉ đích kiểm sắc vi hồng, đạo: " Thân vương điện hạ, năng cú na yêu khoái phát hiện tha môn đích lão sào, kỳ thật đô thị ngả phật sâm đại sư xuất thủ đích công lao. "

Phương minh nguy hưng thú đại khởi, vấn đạo: " Ngả phật sâm, nhĩ dã tinh thông giá phương diện đích đông tây yêu? "

" Bất, ngã bất đổng. " Ngả phật sâm song kiên vi tủng, tiêu sái đích đạo: " Ngã chích bất quá thị án chiếu ngả bỉ đích kiến nghị, tại kỷ cá nhân đích thân thượng phóng hạ liễu tinh thần ý thức, giam thính tha môn đích nhất cử nhất động nhi dĩ. Chích thị ngã đích vận khí bỉ giác hảo, kỳ trung nhất nhân chánh thị chủ mưu, sở dĩ bị ngã khinh nhi dịch cử địa sát giác liễu tha môn đích lão sào. " Tùy hậu khán liễu nhãn hữu ta thảm thắc đích ngả bỉ. Tha tiếu đạo: " Đương nhiên, tối chủ yếu đích công lao hoàn thị ngả bỉ đích, như quả bất thị tha quyển định liễu na kỷ cá hiềm nghi nhân, ngã tổng bất khả năng tương chỉnh cá tinh cầu đích nhân đồng thì giam khống khởi lai ba. "

Phương minh nguy đốn thì hoảng nhiên, quái bất đắc tha đích tốc độ kỳ khoái vô bỉ, nguyên lai ngả phật sâm tại kỳ trung dã xuất liễu đại lực.

Tưởng tưởng dã thị, hữu liễu ngả phật sâm giá danh thập thất cấp tinh thần hệ đích đại sư tương trợ, ngận đa sự tình đô tương biến đắc phi thường giản đan liễu.

Đặc biệt thị đương đối phương tịnh một hữu năng lực sát giác đáo ngả phật sâm tồn tại đích thì hậu, na yêu giá ta nhân đích hành tung tựu tượng thị thì thì khắc khắc bị nhân giam thị bàn, nhất cử nhất động đô đào bất xuất ngả phật sâm địa chưởng ác chi trung.

Tại thiên bằng tinh thượng. Kỳ thật dã thị hữu trứ nhất cá tình báo ky cấu, chích thị giá dạng đích ky cấu trung, hữu một hữu nhất cá thập thất cấp đích tinh thần hệ đại sư tọa trấn, hiệu quả khả thị thiên soa địa viễn đích.

" Ngả phật sâm, nhĩ giam khống liễu tha môn đa trường thì gian? "

" Hảo kỷ thiên liễu. " Ngả phật sâm tùy ý đích đạo: " Ngã khả dĩ xác định, giá lý thị tha môn đích lão sào, lý diện thường trú trứ ngũ danh hảo thủ, năng lực đô tại thập tam cấp dĩ thượng, bất quá một hữu đại sư cấp cao thủ. "

" Minh bạch liễu, lâu hào. "

"8213. "

Phương minh nguy hòa ngả phật sâm quang minh chánh đại đích tiến nhập liễu công ngụ. Chí vu ngả bỉ, do vu tha đích thật lực tương soa thậm viễn, dã tựu một nhượng tha thấu nhiệt nháo liễu.

Nhị cá nhân tiến liễu điện thê. Điểm hạ liễu án nữu.

" Bát thập nhị tằng, tha môn trụ đích chân cao a. " Phương minh nguy một thoại hoa thoại đạo.

Ngả phật sâm vi vi nhất tiếu, đạo: " Phương đại sư, nhĩ giá thứ hoa đối nhân liễu. "

" Thập yêu? "

" Ngả bỉ, tha đối vu nhâm hà sự vụ đô cụ hữu cực vi mẫn duệ đích khứu giác, vãng vãng năng cú tại đoản đoản địa thì gian nội, khán đáo sự tình đích chân tương. Như quả nhĩ cấp tha phối cấp túc cú đích phó thủ. Na yêu nhất định năng cú tương tha địa tiềm lực toàn bộ oạt xuất lai. " Ngả phật sâm pha vi cảm khái đích đạo: " Tại na yêu đoản đích thì gian nội, tựu thông quá liễu thu tập tư liêu hòa phân tích thủ đoạn, hoa đáo liễu na kỷ cá hiềm nghi nhân. Giá tuyệt đối bất thị hạt mông xuất lai đích. "

" Ngã minh bạch. " Phương minh nguy khổ tiếu đạo: " Tha đích não đại xác thật bất thác, bất quá như quả thủ hạ một hữu đắc lực đích kiền tương, dã tựu vô tòng phát huy liễu. Đãn thị nhĩ dĩ vi, hữu đa thiểu cao thủ nguyện ý khuất cư tại tha chi hạ ni? "

Ngả phật sâm đốn thì ách nhiên.

Tố vi cao thủ, khẳng định thị hữu trứ cường liệt đích tự tôn tâm.

Nhượng tha môn thần phục dữ phương minh nguy, ngả phật sâm hoặc giả thị niên kỷ thiên đại, hưởng dự trứ hách hách thanh danh địa trí giả, na yêu tịnh bất thị nhất kiện khốn nan đích sự tình.

Đãn thị đáo liễu mặc mặc vô danh đích ngả bỉ giá lý. Cổ kế thị một hữu đa thiểu nhân nguyện ý thành vi đối tha duy mệnh thị tòng đích thủ hạ ba.

Điện thê đích tốc độ cực khoái, một đa cửu tựu lai đáo liễu bát thập nhị tằng.

Tại giá cá siêu đại hình đích công ngụ chi trung. Cộng hữu trứ siêu quá liễu thượng bách bộ đích tiểu hình điện thê đồng thì vận chuyển. Giá ta tiểu hình điện thê thiết kế đích phi thường hợp lý. Tuyệt đại đa sổ đô thị miễn phí thừa tọa, nhi hữu đích điện thê tựu tất tu yếu xoát tạp tiêu phí liễu.

Đãn thị giá ta xoát tạp tiêu phí địa điện thê hữu nhất điểm hảo xử. Na tựu thị cận năng đề cung cấp nhất quần cố khách sứ dụng, tại giá ta cố khách một hữu đạt đáo tưởng yếu tiền khứ đích lâu tằng chi thì, giá chủng điện thê tựu bất hội tại trung đồ đình đốn liễu.

Dĩ phương minh nguy hòa ngả phật sâm địa thân phân hòa tài lực, tự nhiên bất hội lận sắc vu giá điểm nhi địa tiểu tiễn liễu.

Đương điện thê " Đinh " Đích nhất thanh hưởng khởi lai địa thì hậu, ngả phật sâm đích song nhãn nhất lượng, đạo: " Hữu liễu, nhĩ khả dĩ sứ dụng thú bảo đề thăng ngả bỉ đích năng lực, chích yếu tha năng cú ủng hữu thập ngũ cấp chuẩn đại sư đích thủy chuẩn, na yêu kỳ dư nhân tựu tuyệt đối thị vô thoại khả thuyết liễu. "

Phương minh nguy vi vi điểm đầu, giá cá chủ ý nhược thị hoán đáo kỳ tha đích gia tộc, na thị quyết vô khả năng chi sự, nhân vi một hữu na cá gia tộc hội tương lai chi bất dịch đích thú bảo tiêu háo đáo phi hạch tâm tử đệ đích thân thượng, canh hà huống, ngả bỉ thậm chí vu liên gia tộc tử đệ đô bất thị ni.

Đãn thị phương minh nguy đích tình huống tựu hữu sở bất đồng liễu, tha thủ trung đích thú bảo bất thị thái thiểu, nhi thị thái đa liễu.

Hà huống nhất đán khai khải liễu thú bảo đoái hoán nghiệp vụ, na yêu chúc vu tha đích thú bảo tựu tương thành bội tăng gia, ngận khoái tựu khả dĩ đạt đáo đôi tích như sơn đích địa bộ liễu.

Sở dĩ, tha thị tuyệt đối bất hội lận sắc na kỷ khỏa tiểu tiểu đích hoàng hạt sắc thạch khối.

Nhị cá nhân nhất lộ thượng đàm tiếu phong sanh, cánh nhiên một hữu nhất cá nhân đề đáo tức tương khai triển đích đột tập hành động.

Tịnh bất thị thuyết tha môn tựu bất tương thử sự phóng tại tâm thượng liễu, nhi thị vi liễu giá ta tiểu sự, tha môn căn bổn tựu lại đắc phân tâm.

Bất tựu thị khu khu kỷ cá thập tam, tứ cấp đích hảo thủ yêu, liên nhất cá đại sư cấp đích cao thủ dã một hữu, liên ngả phật sâm đích tinh thần ý thức lưu tại liễu na lý đô vô pháp sát giác, nhược thị giá dạng đích nhân vật hoàn nhu yếu phương minh nguy đẳng nhân thận trọng đối đãi, na yêu tha dã tựu bất phối xưng vi song hệ

.

Lai đáo liễu 8213 hảo chi tiền. Ngả phật sâm thân thủ tại môn thượng khinh khinh nhất thôi, nhất cổ nội kính dĩ kinh xuất, khinh xảo địa tương đại môn đích kích quang tỏa chấn liệt.

Tha đích động tác khinh nhu vô thanh, đương đại môn đả khai đích thì hậu, lý diện đích nhân cánh nhiên liên nhất cá dã một hữu phát hiện giá lý đích tình huống.

Đại môn chi nội tựu thị khách thính, phương minh nguy hòa ngả phật sâm cương cương tẩu tiến khứ, tựu khán kiến nhất cá nhân kinh nhạ đích sĩ đầu vọng liễu quá lai.

Tại khán đáo ngả phật sâm đích thì hậu, tha đích nhãn trung hoàn cận cận thị nhạ nhiên hòa cảnh dịch, đãn thị đương tha khán đáo tùy hậu xuất hiện đích phương minh nguy chi thì, kiểm thượng đốn thì biến liễu nhan sắc.

" A...... " Nhất thanh cuồng hống tòng tha địa khẩu trung phát xuất. Đãn cận cận thị khiếu liễu nhất bán tựu tượng thị bị phong lợi đích đại đao tòng trung khảm đoạn nhất bán, đột ngột đích đảo liễu hạ lai.

Trứu trứ mi đầu đích phương minh nguy chích thị tùy ý đích nhất huy thủ, nhất cổ khống chế đích phi thường hảo đích nội kính dĩ kinh tương tha kích vựng liễu quá khứ.

Ngả phật sâm khinh khinh đích thán liễu nhất khẩu khí, đạo: " Tha khẳng định kiến quá nhĩ đích chiếu phiến. "

Phương minh nguy đích chủy giác vi vi kiều khởi, đạo: " Ký nhiên thị lai hoa ngã địa ma phiền, đương nhiên yếu tiên nhận đắc ngã liễu. "

Tha môn nhị nhân đích tinh thần ý thức nhất tẩu tiến đại môn, tiện lập tức tán liễu khai lai, sở dĩ tri đạo tại giá lý cộng hữu ngũ nhân, trừ liễu giá cá nhân tại đại thính thượng chi ngoại, hoàn hữu tứ nhân chánh tại lý ốc.

Nhi thả ngận minh hiển đích. Tha môn dĩ kinh tri đạo liễu ốc ngoại địa tình huống.

Bất quá, nhượng phương minh nguy tha môn kinh nhạ đích thị, giá ta nhân tuy nhiên phát hiện liễu ngoại diện đích tình huống. Đãn khước tịnh một hữu xuất lai nhất tham cứu cánh đích ý tư, phản nhi tượng cá súc đầu ô quy bàn, nhất trực đóa tại liễu lý ốc.

Nhị cá nhân đối vọng liễu nhất nhãn, tha môn đô khán xuất liễu đối phương nhãn trung đích hồ nghi chi sắc.

Khoát nhiên, phương minh nguy đích kiểm sắc vi biến, thân hình như đồng nhất đạo thanh yên bàn phiêu đáo liễu lý ốc chi tiền, ngạnh sanh sanh đích chàng liễu tiến khứ.

Ngả phật sâm địa kiểm sắc dã thị vi vi nhất biến. Tha khổ tiếu nhất thanh, diêu trứ đầu cân liễu thượng khứ.

Thử khắc, tại lý diện đích tứ cá nhân đô thị nhuyễn miên miên đích đảo tại liễu tự kỷ đích y tử thượng, khán tha môn đích thân thể, tự hồ dĩ kinh như đồng nhất than lạn nê bàn, căn bổn tựu một hữu liễu ti hào đích lực khí hòa sanh ky.

Phương minh nguy đích kiểm sắc tịnh bất hảo khán, tại tha môn diện tiền đích nhất bài hiển kỳ khí thượng tảo quá. Kỳ trung hữu nhất thai hiển kỳ khí chánh đối trứ ngoại diện đích nhập khẩu.

Do thử khả kiến, phương minh nguy tha môn nhị nhân cương cương tiến lai địa thì hậu, tựu dĩ kinh bị giá ta nhân phát hiện liễu.

Tha môn nhất kiến đáo phương minh nguy. Lập tức tố xuất liễu nhất cá quả đoạn nhi hựu khả phạ đích hành động, na tựu thị dụng sự tiên chuẩn bị hảo địa thủ đoạn. Kết thúc liễu tự kỷ địa sanh mệnh.

Khán trứ tha môn tứ nhân. Phương minh nguy đích kiểm sắc thiết thanh, nguyên bổn dĩ vi thập nã cửu ổn địa sự tình. Cánh nhiên xuất liễu ý ngoại đích biến cố, đương nhiên bất hội nhượng nhân cảm đáo cao hưng liễu.

Năng cú tại thuấn gian tố xuất giá dạng đích quyết định, nhi thả hoàn thị tứ cá nhân nhất khởi tự sát, kỳ gian một hữu nhâm hà nhân phát xuất nhất điểm nhi đích thanh âm nhượng tha môn hữu sở cảnh giác, giá dạng đích nhân vật dã thái khả phạ liễu.

Giá dạng đích nhân, giản trực tựu thị truyện thuyết trung đích tử sĩ liễu.

Bất quá, phương minh nguy lãnh tiếu nhất thanh, đạo: " Dĩ vi tử liễu tựu một sự liễu yêu? Chân thị nhất quần bổn đản a. "

Đối vu biệt nhân lai thuyết, nhất đán giá ta nhân tử liễu, na tựu một hữu đa thiểu giới trị liễu. Đãn đối vu phương minh nguy lai thuyết yêu, chích yếu giá ta nhân đích năng lực siêu quá đệ lục cấp, na yêu khẳng định hội hình thành một hữu ý thức đích linh hồn.

Chích yếu tương giá ta linh hồn thu tập khởi lai, na hoàn hữu thập yêu năng cú man đắc quá tha đích ni.

Nhất cổ kỳ dị đích thanh âm tại phòng gian trung hưởng khởi, phảng phật cụ hữu vô cùng đích mị lực nhất bàn, tại thân chu hình thành liễu nhất cá tiểu tiểu đích tuyền qua ***.

Bất nhất hội nhi, na tứ cá nhân đích thân thượng tựu lượng khởi liễu tiểu tiểu đích quang điểm, tượng thị phi nga phác hỏa bàn, dũng nhập liễu phương minh nguy đích thể nội.

" Ngả phật sâm, ngoại diện đích nhân giao cấp...... Ngả bỉ xử lý ba. " Phương minh nguy khảo lự liễu nhất hạ, đạo: " Khứ thí thí tha đích dụng hình thủ đoạn, như quả giá cá dã một hữu vấn đề đích thoại, na yêu ngã tựu thành toàn tha liễu. "

" Hảo. " Ngả phật sâm giản giản đan đan đích thuyết liễu nhất cá tự, tha đương nhiên minh bạch phương minh nguy đích thoại, như quả ngả bỉ liên giá nhất quan dã năng nhượng tha mãn ý đích thoại, na yêu tựu hội sứ dụng thú bảo vi tha đề thăng năng lực.

Nhị cá nhân xuất khứ chi hậu, ngả phật sâm lạp khởi liễu na duy nhất đích hoạt khẩu, hướng trứ môn ngoại tẩu khứ.

Tuy nhiên tha đích thủ thượng duệ trứ nhất cá hôn mê bất tỉnh đích nhân hữu ta đột ngột, đãn thị tòng tha môn thân tán phát xuất lai đích cường đại khí thế, y cựu thị một hữu nhân cảm thượng tiền trở lan.

Ngận khoái, tha môn tiện ly khai liễu giá cá công ngụ, nhi thả tại nhất khắc chung chi hậu, đại phê đích cảnh sát cản đáo, lai đáo liễu 8213 hào phòng, tiến hành thiện hậu đích công tác

cường đại đích tinh thần ý thức tại não hải trung đối trứ na tứ cá linh hồn phát động liễu công kích.

Nhượng phương minh nguy ý ngoại đích thị, giá tứ cá nhân tuy nhiên tịnh bất thị thập yêu đại sư, đãn thị tha môn đích linh hồn chi trung. Tự hồ hữu trứ mỗ chủng đặc thù địa cấm cố, nhất đán ngộ đáo liễu phương minh nguy đích tinh thần ý thức tảo miêu, dã chích hội đoạn đoạn tục tục đích xuất hiện nhất quần tàn phiến.

Giá nhất điểm nhượng phương minh nguy cực độ đích não hỏa.

Tha tri đạo, giá nhất định thị hữu nhân tại tha môn đích thân thượng tố quá liễu thập yêu thủ cước.

Kỳ thật, giá chủng thủ đoạn dã ngận giản đan, kỷ hồ sở hữu đích gian điệp đô thụ quá loại tự đích huấn luyện, na tựu thị như hà để ngự địch nhân đích khảo vấn.

Giá ta nhân minh hiển thị thâm thụ ảnh hưởng, thậm chí vu dĩ kinh tương giá ta huấn luyện đích khóa trình ấn nhập liễu não hải chi trung, dã ấn nhập liễu linh hồn chi trung.

Như quả thị cương cương tẩu xuất địa cầu liên minh chi thì đích phương minh nguy, ngộ đáo liễu giá dạng địa tình huống. Dã duy hữu tự thán đảo môi. Đãn thị hiện tại yêu, khu khu nhất điểm nhi đích thúc bác, chích yếu phương minh nguy nguyện ý, na lý hoàn hội hữu giải bất liễu đích ni?

Tinh thần ý thức đồng thì hướng trứ giá tứ cá linh hồn phát động liễu hữu hạn đích tiến công.

Giá chủng công kích thủ đoạn thập phân xảo diệu, mỗi nhất thứ đích tiến công đô tương na chủng lao cố đích thúc bác xuy điệu liễu nhất tằng. Một quá đa cửu, tứ cá hoàn chỉnh đích, một hữu nhâm hà ý thức đích linh hồn tựu xuất hiện tại tha đích diện tiền.

Tinh thần ý thức tại tha môn tứ nhân đích não vực trung tham tác liễu phiến khắc, phương minh nguy dĩ kinh tương đại trí địa lai long khứ mạch chưởng ác tại thủ trung liễu.

Giá ta nhân cánh nhiên đô thị lai tự vu nguyệt hanh đế quốc đích ô bang gia tộc.

Đương nhiên, tha môn dữ hiện tại chưởng quyền đích ô bang gia tộc tịnh phi nhất thể, nhi thị lai tự vu dĩ kinh bị hoàn toàn tiễu diệt địa ô bang bổn gia đích tử đệ.

Tuy nhiên thi nại đức tha môn kinh quá liễu đa thứ đích truy sát. Dĩ kinh tương hứa đa ô bang bổn gia đích dư nghiệt tiêu diệt liễu. Đãn hoàn thị hữu trứ nhất bộ phân

chi ngư. Nhi thả giá ta nhân tịnh một hữu vong ký hủy gia chi hận, giảo tẫn não trấp bổn gia phục cừu.

Phương minh nguy đích mi đầu chung vu trứu liễu khởi lai, giá dạng địa địch nhân thị tối ma phiền đích gia hỏa. Chích yếu tha môn hoạt trứ nhất thiên, tựu tuyệt đối thị bất tử bất hưu đích cục diện, một hữu nhâm hà hòa giải đích khả năng.

Khẩu trung khinh thanh đích chú mạ liễu nhất cú, nhĩ môn yếu báo cừu, na yêu tích nhật tư liên đặc tinh cầu thượng sổ thập ức đích bình dân môn hựu cai hoa thùy khứ báo cừu ni?

Cảm ứng đáo liễu phương minh nguy bất đồng tầm thường đích tinh thần ba động, ngả phật sâm vấn đạo: " Nhĩ chẩm yêu liễu? Hoa đáo giá ta nhân đích lai lịch liễu yêu? "

Phương minh nguy vi vi điểm đầu, đạo: " Hoa đáo liễu. Tha môn thị ô bang bổn gia đích dư nghiệt. "

Vi vi nhất chinh, ngả phật sâm thất tiếu đạo: " Nguyên lai thị tha môn, quái bất đắc thập yêu thủ đoạn đô dụng xuất lai liễu. " Đốn liễu đốn, hựu đạo: " Tha môn địa nhân bất khả năng cận hữu na yêu nhất điểm ba, tại thiên bằng tinh thượng hoàn hữu đa thiểu nhân? "

" Bất tri đạo. "

" Thập yêu? " Ngả phật sâm ý ngoại đích đạo: " Nan đạo liên nhĩ dã tra bất xuất yêu? "

" Bất, thị giá tứ cá nhân bất tri đạo. " Phương minh nguy giải thích đạo: " Tha môn địa tổ chức phi thường nghiêm mật, giá tứ cá nhân chích thị phụ trách thu tập tình báo, tịnh thả quy nạp tổng kết, nhi cụ thể hạ đạt mệnh lệnh địa nhân tịnh bất tại giá lý. "

" Tha môn...... Thị thông quá thiên võng liên hệ đích? " Ngả phật sâm lập tức minh bạch liễu quá lai.

" Thị a. " Phương minh nguy vô nại địa đạo: " Tha môn thái tiểu tâm liễu. "

" Dĩ tha môn hiện tại đích thật lực tưởng yếu đối phó nhĩ. Đương nhiên tất tu tiểu tâm liễu. " Ngả phật sâm thán đạo: " Giá yêu thuyết, tha môn đả nhập quân trung đích na cá đinh tử dĩ kinh một hữu dụng xử liễu. Bả tha nã hạ ba. "

" Hảo. "

Ngả phật sâm đả khai liễu oản thượng đích truyện hô khí. Phân phù liễu kỷ cú.

Tự hồ thị tưởng khởi liễu thập yêu tự đích, ngả phật sâm hựu vấn đạo: " Dao ngôn thị tha môn tán bố xuất khứ đích. Đãn thị tha môn chẩm yêu tri đạo thú bảo đích sự tình ni? "

Phương minh nguy đốn thì thị khổ tiếu liên liên, đạo: " Tha môn thị hạt mông đích. "

" Úc, giá dã năng cú mông đích xuất lai? " Ngả phật sâm kinh nhạ đích đạo: " Tha môn vận khí dã thái hảo liễu ba. "

Phương minh nguy vi vi bãi thủ đạo: " Dã tịnh bất thị hoàn toàn hạt mông đích, cơ nặc tha môn tằng kinh tiêu diệt liễu ô bang bổn gia đào thoán tại ngoại đích tối đại nhất phê nhân, tại tha môn đích thủ thượng phát hiện liễu nhất ta thú bảo. Nhi tại giá đoạn thì gian lý, thi nại đức hòa hoa già hoành đích thể thuật tu vi đột phi mãnh tiến, giá ta sự tình khả thị man bất quá hữu tâm nhân đích. Sở dĩ...... "

Ngả phật sâm điểm trứ đầu, đạo: " Tuy nhiên thị giá dạng, đãn thị năng cú tương giá nhị giả liên hệ khởi lai, nhi thả hoàn tri đạo bị tiêu diệt đích na nhất quần nhân thủ trung hữu trứ thú bảo, khả kiến chủ trì giả dã bất giản đan liễu. "

" Ân. " Phương minh nguy khinh hanh liễu nhất thanh, lai đáo liễu phòng gian trung đích giác lạc bàng, nã khởi liễu nhất chích điện tử bút, tại xúc mạc thức đích đại bình mạc thượng miêu hội liễu khởi lai.

Phiến khắc chi hậu, nhất cá duy diệu duy tiếu đích mỹ lệ thiểu nữ tựu xuất hiện tại đại bình mạc chi thượng.

Giá cá nữ nhân tại dung mạo thượng tuy nhiên hoàn một hữu đạt đáo na chủng họa quốc ương dân đích trình độ, đãn thị tại tha đích thân thượng khước lung tráo liễu nhất tằng đạm nhiên đích ai thương khí chất, nhượng nhân nhất kiến chi hạ, đốn thì tâm sanh liên mẫn, tưởng yếu tương tha dũng nhập hoài trung khinh thanh a hộ.

Ngả phật sâm đại hoặc bất giải địa vấn đạo: " Nhĩ tại kiền thập yêu? Giá cá nữ nhân hòa ô bang bổn gia hữu thập yêu quan hệ yêu? "

" Giá cá nữ nhân tựu thị giá thứ sự kiện đích chủ trì nhân. Dã thị giá ta tàn tồn dư nghiệt đích chủ não nhân vật. " Phương minh nguy đột nhiên chi gian giảo nha thiết xỉ, ngoan ngoan đích đạo: " Căn cư giá tứ cá linh hồn đích ký ức, tựu liên lão phất nông dã thị tha thỉnh lai ám sát ngã đích. "

Ngả phật sâm đích chú ý lực chung vu tập trung liễu, giá thứ đích sự kiện đối vu phương minh nguy đích ảnh hưởng thậm đại, vô luận thị quan vu thú bảo phương diện đích dao ngôn, hoàn thị quan vu phương minh nguy đả toán thoát ly nữu mạn địa dao ngôn, đô phát bố đích kháp đáo hảo xử, phối hợp nhãn hạ đích giá phiên hình thức, hoàn chân một hữu kỷ cá nhân bất tương tín ni.

Như quả giá ta cận thị quá nhân đích trí tuệ hòa động sát lực đích thoại, na yêu thỉnh phất nông xuất thủ. Tựu đại biểu liễu tha đích năng lực hòa quyết tâm.

Hữu trứ giá dạng khả phạ đích nhất cá nhân tại bối hậu ẩn tàng trứ, tựu tượng thị nhất điều thổ trứ hồng tín đích độc xà, khẩn trành trứ tự kỷ, chích yếu sảo hữu phóng tùng, tha tựu hội mãnh phác thượng lai, cấp dư tự kỷ trí mệnh đích nhất kích.

" Nhĩ đả toán chẩm yêu bạn? "

" Một bạn pháp, chích hữu gia đại đả kích đích lực độ liễu. " Phương minh nguy vô nại địa đạo: " Ngã hội thông tri thi nại đức hòa cơ nặc, gia cường đối vu ô bang bổn gia dư nghiệt đích vi tiễu, đồng thì cấp mục tiền ô bang gia tộc đích na ta chưởng quyền giả thi gia áp lực. "

" Bất thác, tha môn tuy nhiên dĩ kinh phân khai liễu. Đãn thị hảo ngạt dã tằng kinh thị nhất gia nhân. " Ngả phật sâm tiếu đạo: " Chích yếu giá ta ô bang gia địa bàng chi khẳng dụng tâm dụng lực, ngã tưởng, khẳng định năng cú cấp giá cá nữ nhân tăng gia ngận đại đích ma phiền. "

" Hi vọng như thử ba. " Phương minh nguy tương giá cá nữ nhân đích đồ tượng khảo bối hạ lai. Truyện tống cấp liễu cơ nặc, tịnh thả tương giá kiện sự tình đích kinh quá liễu thuyết liễu nhất biến.

Đương cơ nặc tri đạo thú bảo đích tiêu tức tịnh bất thị nội bộ ngoại tiết, nhi thị ky duyến xảo hợp chi hạ, biệt nhân lợi dụng, tâm trung dã thị tùng liễu nhất khẩu khí.

Bất quá, đối vu bộ tróc ô bang gia tộc bổn gia dư nghiệt đích sự tình, cơ nặc tịnh bất báo dĩ thái đại đích hi vọng.

Giá cá vũ trụ thật tại thị thái đại liễu. Tùy tùy tiện tiện địa chuẩn bị nhất tao phi thuyền, đáo nhất khỏa vô nhân tinh cầu đóa thượng nhất trận tử tái xuất lai, hoặc giả thị tùy tiện hoa đáo nhất cá nhị, tam cấp đích văn minh quốc gia, tại mỗ cá địa phương đình lưu hạ lai.

Tại giá chủng tình huống chi hạ, chích yếu tha môn bất khiêu xuất lai chủ động đích nhạ sự sanh phi, tựu một hữu nhâm hà nhất cá quốc gia hoàn năng cú tương nhân hoa đáo.

Nhi thả ô bang bổn gia truyện thừa vạn niên, tha môn đích bổn gia tại tao đáo hủy diệt tính đích đả kích chi tiền, khẳng định hội tại các địa bố hạ túc cú đích bất vi nhân tri đích tài phú hòa nhân thủ.

Sở dĩ tưởng yếu tương tha môn toàn bộ tiêu diệt, cơ bổn thượng thị nhất kiện bất thái khả năng thật hiện đích sự tình.

Tổng chi. Tương tiếp hạ lai đích thiện hậu công tác giao cấp liễu cơ nặc chi hậu, phương minh nguy dã tựu tương giá kiện sự tình phao chi não hậu liễu.

Đáo liễu tha mục tiền địa giá cá địa vị. Cố nhiên thị đắc đáo liễu đại lượng đích tài phú hòa vinh dự. Đãn thị dã thụ lập liễu bất thiểu cường đại nhi ngoan cường địa địch nhân.

Sở dĩ tha tự nhiên bất khả năng vi liễu nhất cá tiểu tiểu địa ô bang bổn gia nhi thủy chung ký quải tại tâm a.

Liên hệ liễu thi nại đức hòa hoa già hoành, nhượng tha môn tại vũ trụ trung phát bố nhất cá tiêu tức. Thiên bằng tinh tương yếu kiến lập nhất cá siêu cấp đích tống hợp tính đại học, nhu yếu đại lượng địa cụ hữu cao đẳng cấp văn minh tri thức đích học giả, đãi

, diện hướng toàn bộ lục cấp dĩ thượng quốc gia chiêu sính.

Đắc đáo liễu giá cá tiêu tức đích thi nại đức hòa hoa già hoành bất do địa diện diện tương thứ, tuy nhiên thử khắc thiên bằng tinh thượng đích đại học thành dĩ kinh cơ bổn thượng kiến tạo hoàn tất liễu.

Đãn thị dĩ thiên bằng tinh mục tiền đích trạng huống, nan đạo chân đích hội hữu lục cấp dĩ thượng đích cao cấp học giả tiền lai ứng sính yêu?

Khán xuất liễu tha môn mi vũ gian đích bất giải chi sắc, phương minh nguy đại tiếu đạo: " Nhĩ môn chích quản phát xuất công cáo hảo liễu, ngã bảo chứng hội hữu ngận đa nhân lai ứng sính đích. "

Thi nại đức khoát nhiên nhãn tiền nhất lượng, vấn đạo: " Minh nguy, nhĩ thị đả toán thỉnh khải duyệt đế quốc hòa lục lục liên minh trung đích quyền quý xuất diện yêu? "

" Bất thác, ngã dĩ kinh hòa tha môn đàm hảo liễu, chích yếu đại học lạc thành, học viên lai đáo, tha môn lập tức hội phái cao chất lượng đích lão sư tiền lai, đãn thị tha môn bất năng minh mục trương đảm đích giá dạng tố, sở dĩ tương hội dụng tư nhân đích danh nghĩa xuất lai ứng sính. "

" Hành a. " Thi nại đức nhạc đắc hợp bất long chủy liễu: " Bất quản tha môn thị dĩ thập yêu thân phân tiền lai, ngã môn giá lý đô bất khả năng khuy đãi tha môn đích. "

Phương minh nguy diêu đầu tiếu đạo: " Thi nại đức, từ quân tha môn tại địa cầu chiêu nhân đích tình huống chẩm yêu dạng liễu? "

" Nhĩ phóng tâm ba, đệ nhất phê thập vạn nhân dĩ kinh si tuyển hoàn tất, tại bán niên nội tựu hội toàn bộ cản đáo giá lý. " Thi nại đức tiếu đạo: " Bất quá giá đa khuy liễu từ quân tha môn đả trứ lão sư đích danh hào, tái gia thượng khoa lâm sư huynh hòa kỷ đại thế gia đích toàn lực hiệp trợ, sở dĩ tài năng na yêu khoái tựu thiêu tuyển xuất giá ta chân chánh đích tinh anh phân tử. "

Hoa già hoành khảo lự liễu nhất hội, vấn đạo: " Minh nguy, tân kiến đích đại học thành trung chích hội chiêu thu địa cầu liên minh đích sanh nguyên yêu? "

" Bất. Na chẩm yêu khả năng? " Phương minh nguy song kiên nhất tủng, đạo: " Đệ nhất phê thập ngũ vạn địa sanh nguyên danh ngạch, địa cầu liên minh thập vạn nhân, kỳ dư đích tựu công khai chiêu thu hảo liễu. Đương nhiên, như quả hoa gia chi trung hữu nhân tưởng yếu gia nhập, ngã tuyệt đối thị cử thủ hoan nghênh. "

Hoa già hoành ám trung tùng liễu nhất khẩu khí, đạo a: " Hảo, ngã nhất định thiêu tuyển nhất phê tinh anh xuất lai, tuyệt đối bất nhượng nhĩ thất vọng tựu thị. "

Tùy ý đích liêu liễu kỷ cú, phương minh nguy đích nhãn trung khoát nhiên thiểm quá liễu nhất ti nhạ sắc. Tầm liễu cá tá khẩu quan bế liễu phòng gian trung đích thông tấn khí.

Chuyển đầu hướng nhất biên đích ngả phật sâm khán khứ, giá vị dữ phương minh nguy tại tinh thần tằng diện thượng hữu trứ mạc danh liên hệ đích đại sư cấp cường giả dã thị nhất kiểm đích kinh nhạ.

Tựu tại cương tài, tha môn bất ước nhi đồng đích cảm ứng đáo liễu đạo cách lạp tư thôi xúc đích ý niệm.

Giá vị cụ hữu truyện kỳ sắc thải địa chiến tràng lão tương, tại đẳng đãi liễu sổ cá nguyệt chi hậu, chung vu nhẫn bất trụ phát xuất liễu bất mãn đích niệm đầu.

Đối vu đạo cách lạp tư, phương minh nguy nhất hướng thị thập phân khoan dung đích. Nhân vi tha tri đạo, trừ liễu giá vị truyện kỳ chiến thần chi ngoại, biệt nhân thị căn bổn vô pháp tương thượng ức đích linh hồn chỉ huy đích như tí sứ chỉ.

Nhược thị một hữu liễu đạo cách lạp tư, nhượng phương minh nguy thân tự thượng thủ đích thoại, na yêu tha kỷ hồ khả dĩ bảo chứng. Na ta linh hồn môn thao khống đích chiến hạm hòa ky giáp trừ liễu nhất tiểu bộ phân chi ngoại, kỳ dư đích đô tương biến thành loạn hống hống đích nhất đôi thương dăng.

Sở dĩ, đương đạo cách lạp tư chung vu nhẫn nại bất trụ khai thủy thôi xúc đích thì hậu. Phương minh nguy dã vô pháp trí chi bất lý.

" Đạo cách lạp tư tiên sanh, nâm thị tưởng yếu hiện tại động thân yêu? "

" Phương đại sư, thỉnh nguyên lượng nhất vị cô độc lão nhân địa thất lễ. " Đạo cách lạp tư thành khẩn đích đạo: " Tự tòng tri đạo liễu hữu khả năng phát hiện lão bằng hữu đích hạ lạc, tịnh thả dĩ lánh nhất chủng hình thức tiến hành đoàn tụ, ngã tựu khai thủy vô pháp áp ức tự kỷ nội tâm địa kỳ phán liễu. "

Phương minh nguy liên mang đạo: " Đạo cách lạp tư tiên sanh, nâm đích tâm tình ngã thập phân lý giải, tối cận đích tỏa sự dã thật tại thị thái đa liễu. Sở dĩ tài hội tương như thử trọng yếu đích sự tình vong ký liễu, hoàn yếu thỉnh nâm nguyên lượng a. "

Dữ đạo cách lạp tư giao đàm liễu nhất hội, phương minh nguy bảo chứng, tại tối đoản đích thì gian nội cản khứ ấn gia tinh tham tác quan vu gia văn • mạt đặc lý khắc đích tiêu tức.

Thuyết thật thoại, đối vu giá vị dữ đạo cách lạp tư tề danh đích gia hỏa, phương minh nguy thị cực hữu hưng thú địa.

Như quả bất thị tối cận thiên bằng tinh thượng đích sự tình thật tại thái đa, tha căn bổn tựu vô nhu đạo cách lạp tư đích thôi xúc.

Hồi đáo liễu tự kỷ đích cư sở, phương minh nguy hướng chúng nhân tuyên bố liễu nhất cá tiêu tức, tha yếu khứ tam cấp quốc gia mạt khắc lâm. Vi bàn tử đoàn trường tha môn thảo hồi công đạo.

Giá cá tiêu tức lập tức nhượng bàn tử, tây đinh hòa áo đặc mạn cảm kích vạn phân.

Đương tha môn tùy trứ phương minh nguy lai đáo liễu thiên bằng tinh, tịnh thả tri đạo liễu tha đích thân phân hòa địa vị chi hậu. Tại tha môn đích tâm trung. Tựu dĩ kinh khởi liễu kính úy chi tâm.

Nhi thả tại phương minh nguy đích đặc biệt chúc phù chi hạ, bàn tử hòa giá quần hải đạo môn tại thiên bằng tinh thượng cật đắc hương. Thụy đích điềm, tảo tựu tương báo cừu đích sự tình vong đáo liễu cửu tiêu vân ngoại liễu.

Nhiên nhi tưởng bất đáo địa thị, tựu liên tha môn dĩ kinh vong khước đích sự tình, phương minh nguy cánh nhiên hoàn ký đắc như thử thanh sở.

Cơ nặc hòa thi nại đức đô thị bàn tử đoàn trường địa lão bằng hữu, tri đạo liễu tha địa tao ngộ chi hậu, dã thị vạn phân phẫn khái, nhi hoa già hoành tắc thành vi liễu tha môn thủ tiếu đích đối tượng.

Nhân vi bàn tử đoàn trường thị tại hoa danh đường địa giới thiệu hạ, tài thủ đắc liễu nữu mạn đế quốc công dân đích thân phân. Đãn thị tố vi nhất danh nữu mạn đế quốc đích công dân, khước tại đệ tam cấp đích văn minh quốc gia trung tao đáo liễu bất công bình đích đối đãi, tự nhiên thị nhất kiện nhượng nhân vô pháp dung nhẫn đích sự tình liễu.

Kỳ thật, như quả bất thị phương minh nguy sáp thủ liễu giá kiện sự tình, hoa già hoành dã bất hội đa thử nhất cử khứ bang giá cá vô thân vô cố đích bàn tử đoàn trường.

Tất cánh, bàn tử đích thân phân địa vị thái đê liễu, căn bổn tựu vô pháp tiếp xúc đáo hoa già hoành đích giá nhất tằng thứ.

Chánh như viễn cổ đích địa cầu, mỹ quốc tại quốc tế thượng đích địa vị, tuyệt đối yếu cao quá nhất cá phi châu vô danh tiểu quốc thiên bách bội.

Đãn thị, tại giá cá tiểu quốc đích tổng thống hạ lệnh truy sát nhất cá hào vô bối cảnh, tối phổ thông đích mỹ quốc công dân chi thì, tưởng tất dã một hữu đa thiểu nhân hội vi tha xuất đầu đích.

Canh hà huống, giá cá mỹ quốc công dân cận cận thị lai tự vu na cá phi châu tiểu quốc đích nhất cá ti vi đích di dân nhi dĩ.

Tại đoản đoản đích tam thiên chi trung, phương minh nguy hướng hoa danh đường tá điều liễu chỉnh chỉnh thập vạn tao đích các thức chiến hạm, kỳ trung hoàn bao quát liễu tha tặng tống cấp mễ tư lan quân đoàn trung đích nhất bách tao hoàng gia thắng lợi cấp chiến hạm.

Giá chủng hoàng gia tiêu chuẩn đích thắng lợi cấp chiến hạm, dĩ tiền khả thị tuyệt đối đích quản chế chiến hạm, tựu liên chỉnh cá nữu mạn đế quốc đô một hữu nhất tao. Như kim phương minh nguy đắc liễu nhất vạn tao chi hậu, tặng tống cấp liễu mễ tư lan quân đoàn ngũ bách tao, hoa gia ngũ bách tao.

Chí vu địa cầu liên minh, phương minh nguy nhất tao dã một cấp, tịnh bất thị tha tiểu khí, nhi thị nhân vi giá ta chiến hạm đích tiêu háo hòa duy hộ. Đô thị

văn sổ tự. Như quả phương minh nguy bất thị tằng kinh phát quá nhất thứ chiến tranh tài, lánh chi xanh trứ, tha khẳng định vô pháp cung dưỡng na yêu đa địa chiến hạm hòa nhị khỏa vệ tinh bảo lũy.

Sở dĩ thuyết, chân đích tương hoàng gia thắng lợi cấp chiến hạm tống cấp địa cầu liên minh đích thoại, na yêu tựu duy hữu nhị cá hậu quả, yếu yêu thị tha môn chuyển thủ mại cấp biệt nhân, yếu yêu tựu thị bãi tại bác vật quán, thu môn phiếu cung nhân hân thưởng.

Một bạn pháp, đối vu địa cầu liên minh lai thuyết, tựu toán thị cấp liễu tha môn giá chủng cấp biệt đích chiến hạm. Tha môn dã căn bổn tựu vô pháp khai động a.

Giá bất cận cận thị khoa kỹ thượng đích soa cự, hoàn thị hữu quốc gia thật lực thượng đích hạn chế.

Chánh như tương hàng không mẫu hạm quần giao cấp ngũ thập niên đại đích trung quốc nhất dạng, như quả tưởng yếu duy trì giá bút bàng đại đích quân phí, na yêu túc dĩ chỉnh cá quốc dân kinh tể triệt để tha khoa.

Thập vạn tao chiến hạm hạo hạo đãng đãng đích ly khai liễu thiên bằng tinh, triêu trứ mạt khắc lâm đích phương hướng tiến phát liễu. Tại giá ta hạm đội chi trung, hoàn hữu trứ siêu quá liễu nhất thiên tao địa áo tư đặc siêu cấp chiến hạm, tại giá ta chiến hạm chi nội, phóng trứ sổ chi bất tẫn đích phù du pháo hòa lạp ngập ky giáp.

Đối vu phương minh nguy bãi xuất liễu như thử hung mãnh đích giá thế, tựu liên vương tự cường đẳng nhân đô thị đại hoặc bất giải.

Mạt khắc lâm a, giá chích bất quá thị nhất cá tiểu tiểu đích tam cấp văn minh quốc gia nhi dĩ. Tại chỉnh cá nhân loại đại liên bang trung, tha đích danh tự kỷ hồ căn bổn tựu vô nhân tri hiểu.

Đãn thị khán phương minh nguy thử khắc đích thái độ, khước thị nhất điểm nhi dã bất khinh tùng.

Tha sở hối tụ đích giá ta hạm đội gia khởi lai đích thật lực. Kỷ hồ dĩ kinh bất tại tha thượng thứ thảo phạt ô bang bổn gia đích na tối hậu nhất chiến chi hạ liễu.

Đương bàn tử đẳng nhân khán đáo như thử hãi nhân thính văn đích chiến hạm quần, dĩ cập triệt để địa liễu giải tha môn đích thật lực chi hậu, kiểm sắc tựu nhất trực một hữu phóng tùng quá.

Nguyên tiên đích cảm kích bị đam ưu hòa kinh cụ sở thủ đại, tha môn kỷ cá nhân địa tâm trung ám tự khiếu khổ, nhược thị tảo tri như thử, khẳng định bất hội tương tự kỷ đích kinh lịch cáo tố phương minh nguy liễu.

Giá yêu cường đại đích thật lực, biệt thuyết thị đối phó nhất cá khu khu tam cấp quốc gia đích quyền thế gia tộc liễu. Tựu toán thị tương chỉnh cá mạt khắc lâm toàn bộ tảo đãng nhất biên, dã thị xước xước hữu dư liễu.

Nhi thả khán phương minh nguy đích giá cá giá thế, tự hồ ngận hữu trứ nhất ngôn bất hợp, tựu yếu huyết tẩy mạt khắc lâm đích giá thế.

Tương giá cá ôn thần dẫn đáo liễu tự kỷ đích quốc gia, cứu cánh thị bất thị nhất cá thiên đại địa thác ngộ ni?

Hoài trứ giá chủng thảm thắc đích tâm tình, bàn tử đoàn trường cổ khởi liễu dũng khí, lai đáo liễu phương minh nguy đích thuyền hạm chi thượng, hướng tha tuân vấn, đả toán như hà vi tự kỷ báo cừu.

Phương minh nguy tại khảo lự liễu phiến khắc chi hậu. Đạo: " Hiếp bách nhĩ đích gia tộc, thị mạt khắc lâm tối hữu danh. Thật lực dã thị tối đại đích quyền thế gia tộc mễ lặc gia. "

Bàn tử liên mang bổ sung đạo: " Phương minh nguy. Bất thị mễ lặc gia, nhi thị mễ lặc gia đích nhất cá tử đệ. Phỉ lặc nhĩ. "

Phương minh nguy sái nhiên nhất tiếu, đạo: " Phỉ lặc nhĩ thị bất thị mễ lặc gia tộc đích nhân? "

Bàn tử do dự liễu nhất hạ, đạo: " Thị. "

" Na tựu hành liễu. " Phương minh nguy tự tiếu phi tiếu đích đạo: " Như quả tha cận cận thị y kháo tự kỷ đích lực lượng, na yêu tuyệt đối vô pháp tương nhĩ môn bức xuất tự do tinh, dã vô pháp tương miêu vương dong binh đoàn cản tẫn sát tuyệt. Sở dĩ, như quả ngã môn yếu báo phục, đương nhiên thị yếu châm đối chỉnh cá mễ lặc gia tộc liễu. "

Bàn tử địa kiểm sắc tự hồ hữu ta thảm bạch liễu: " Như quả mễ lặc gia phản kháng ni? "

" Phương kháng? " Phương minh nguy tự hồ thị thính đáo liễu thiên để hạ tối hảo tiếu đích tiếu thoại nhất bàn, đạo: " Bàn tử, nhĩ biệt đậu liễu hảo bất hảo, tựu toán thị chỉnh cá mạt khắc lâm địa sở hữu chiến hạm gia khởi lai, dã bất khả năng thị ngã môn giá chích hạm đội địa đối thủ. Sở dĩ, chích yếu thị nhất cá chánh thường nhân, tựu tuyệt đối bất hội khảo lự động thủ phản kháng, nhi thị hội tiếp thụ ngã đề xuất đích điều kiện. "

Bàn tử tùng liễu nhất khẩu khí, hảo kỳ địa vấn đạo: " Nhĩ đả toán đề thập yêu điều kiện ni? "

" Bất đa, ngã chích thị nhu yếu tha môn đích bồi thường nhi dĩ. "

" Bồi thường? " Bàn tử hoàn toàn đích phóng hạ tâm lai.

Miêu vương dong binh đoàn tại tha ly khai chi tiền, tựu dĩ kinh giải tán liễu. Nhi mễ lặc gia tộc tuy nhiên tại dong binh công hội hạ đạt liễu truy sát lệnh, đãn thật tế thượng tịnh một hữu cấp đào vong trung đích bàn tử đẳng nhân đái lai đa đại đích ma phiền.

Nhân vi mạt khắc lâm tất cánh thái tiểu liễu, nhất cá tam cấp quốc gia đích truy sát lệnh tại vũ trụ trung, kỷ hồ một hữu đa nhân hội khứ nã chánh nhãn lai thu nhất hạ đích.

Đương nhiên, nhược thị hoán liễu khải duyệt đế quốc phát bố truy sát lệnh đích thoại, na yêu hiệu quả chích phạ hội tăng đại bách bội ba.

Tuy nhiên nhất lộ thượng bàn tử tha môn thụ đáo liễu nhất điểm nhi đích kinh hách, đãn yếu thuyết bồi thường yêu, biệt thuyết thị đối vu mễ lặc gia tộc liễu, tựu toán thị phỉ lặc nhĩ dã thị năng cú khinh nhi dịch cử đích nã xuất lai đích.

" Hảo a, ký nhiên thị giá dạng, ngã hoàn toàn chi trì nhĩ đích hành động. " Bàn tử tiếu a a đích đạo: " Phỉ lặc nhĩ, giá nhất thứ ngã môn yếu ngoan ngoan đích xao tha nhất bút. "

Phương minh nguy khán trứ bàn tử, nhãn trung uẩn hàm trứ nùng nùng đích, cận hồ vu quỷ dị đích tiếu ý: " Nhĩ tựu phóng tâm ba, ngã hội xao tha môn nhất bút đích, bảo chứng nhượng tha môn giá nhất bối tử đô vô pháp vong hoài. "

Phóng tùng liễu tâm tình đích bàn tử, tịnh một hữu thính thanh sở phương minh nguy khẩu trung sở thuyết đích, tịnh bất thị " Tha ", nhi thị " Tha môn ".

Tống tẩu liễu bàn tử chi hậu, phương minh nguy nã khởi liễu nhất bôi tiên hồng sắc đích băng tuyết tửu, khinh khinh đích hạp liễu nhất khẩu, nhượng băng dữ huyết đích cảm giác tại thể nội lưu thảng.

Thương môn đả khai, ngả phật sâm tiễu nhiên vô tức đích tẩu liễu tiến lai, tha khán đáo liễu băng tuyết tửu, bất do địa nhãn thần nhất lượng, hào bất khách khí đích dã cấp tự kỷ lai liễu nhất bôi. Lương cửu chi hậu, tha trường hư liễu nhất khẩu khí, đạo: " Phương tiên sanh, mễ lặc gia tộc đích nhất thiết tài sản tình huống toàn bộ tra minh, ngã môn đề xuất đích điều kiện dã tố liễu nhất định đích tu cải, tuyệt đối bất hội nhượng nhân phát hiện ngã môn bổn lai đích ý đồ. "

" Hảo. " Phương minh nguy khinh thanh đích thán tức trứ, phảng phật thị tự ngôn tự ngữ đích thuyết đáo: " Ấn gia tinh, cánh nhiên thị mễ lặc gia tộc đích tư sản, hắc hắc...... Chân thị bất hảo ý tư, yếu nhượng nhĩ môn phá phí liễu! "

Đệ bát quyển đệ nhị thập tam chương đại binh áp cảnh

Đặc lệ, tố vi mạt khắc lâm đích thủ đô tinh, thị nhất khỏa mỹ lệ đích tinh cầu, tại trung, hữu trứ nhị khỏa vệ tinh.

Mỗi đương thái dương lạc sơn, đô năng cú khán đáo nhị khỏa giao kết đích minh nguyệt, ôn nhu đích nguyệt quang huy sái tại đại địa chi thượng, phảng phật năng cú tẩy địch nhân môn nội tâm tối thâm xử đích âm ám tâm tư, tịnh thả đái cấp nhân dĩ nhất chủng trữ tĩnh an tường đích cảm giác.

Bất quá, kim nhật đích áo đặc lệ, khước chú định thị nhất cá tao động đích nhật tử.

Đại lượng đích vũ trụ phi thuyền tại thái không cảng thượng trú lưu, tuy nhiên tha môn đô bách bất cập đãi đích tưởng yếu đào ly giá khỏa mỹ lệ đích tinh cầu. Đãn thị, tại chỉnh chỉnh đích nhất thiên chi nội, tựu một hữu nhất tao phi thuyền năng cú ly khai áo đặc lệ.

Nhân vi, tại giá khỏa mỹ lệ tinh cầu đích ngoại diện, dĩ kinh bị thập vạn tao phi thuyền lao lao đích bao vi khởi lai liễu.

Tuy nhiên dĩ thập vạn tao phi thuyền đích sổ lượng, viễn viễn bất túc dĩ tương nhất khỏa tinh cầu bao vi khởi lai, đãn thị mục tiền vi chỉ, xác thật một hữu nhất khỏa tinh cầu nội phi thuyền năng cú đột phá tha môn đích phòng tuyến.

Kỳ trung tối đại đích nguyên nhân, tựu thị tốc độ.

Tại na thập vạn tao phi thuyền chi trung, hữu trứ siêu quá liễu ngũ vạn tao đích trung đẳng toa ngư hình phi thuyền. Giá thị nữu mạn đế quốc đích quân dụng phi thuyền, tổng thể tính năng nhất bàn, đãn thị tốc độ chi khoái, xác thật thị vô dữ luân bỉ.

Tuy nhiên áo đặc lệ tinh cầu thượng dã trú trát liễu đại lượng đích mạt khắc lâm chiến hạm, đãn tựu toán thị tái cấp tha môn nhị cá đảm tử, dã thị bất cảm dữ giá ta thuyền đội phát sanh xung đột đích.

Biệt thuyết tại giá ta nhân đích thân thượng, đả trứ nữu mạn đế quốc đích danh hào. Tựu toán thị một hữu giá cá danh hào, song phương trực tiếp khai đả, mạt khắc lâm nhất phương dã thị hữu thâu vô doanh.

Nhân vi tại giá lý đích chiến hạm trung, cánh nhiên hoàn hữu trứ nhất bách tao đích thắng lợi cấp chiến hạm hòa nhất thiên tao dĩ thượng địa áo tư đặc siêu cấp chiến hạm.

Đan đan thị giá nhị chủng chiến hạm đích thật lực. Tựu dĩ kinh khả dĩ hoành tảo chỉnh cá mạt khắc lâm liễu, chí vu thặng hạ địa na cửu vạn đa tao các thức chiến hạm. Đồng dạng dã thị bất dung tiểu thứ.

Tựu bằng na tam vạn tao đích thanh tùng cấp chiến hạm, đồng dạng dã khả dĩ tương mạt khắc lâm đích sở hữu quân đoàn nhất cử mạt sát.

Giá ta chiến hạm đích thật lực chi cường hãn, tựu tượng thị nhất khỏa cự đại đích thạch đầu bàn, ngoan ngoan đích áp tại liễu sở hữu mạt khắc lâm quốc dân đích tâm trung.

Một hữu nhân tri đạo giá ta chiến hạm cứu cánh thị tòng na lý mạo xuất lai địa, dã một hữu nhân tri đạo tha môn thị thập yêu thì hậu tiến nhập mạt khắc lâm cảnh nội đích.

Chích thị, đương giá ta chiến hạm phiết khứ ngụy trang, xuất hiện tại mạt khắc lâm đích thủ đô tinh áo đặc lệ tinh cầu bàng biên đích thì hậu. Sở hữu nhân tài thể hội đáo liễu kỳ trung na uẩn hàm trứ đích lăng lệ sát ky.

Tuy nhiên mạt khắc lâm đế quốc tịnh một hữu thắng lợi cấp chiến hạm, một hữu áo tư đặc chiến hạm, thậm chí vu liên thanh tùng cấp chiến hạm dã một hữu. Đãn thị, giá tịnh bất phương ngại mạt khắc lâm đích học giả môn tri đạo giá tam chủng chiến hạm địa thật lực hòa tha môn bối hậu sở đại biểu đích cường đại thế lực.

Sở dĩ, chỉnh cá mạt khắc lâm thượng hạ kinh khủng vạn phân, đô bất tri đạo cứu cánh phát sanh liễu thập yêu sự tình. Cánh nhiên nhạ đáo liễu như thử cường đại đích thế lực, động dụng giá dạng quy mô đích vũ trang lai đối phó tự kỷ.

Chánh đương tha môn kinh khủng bất an đích thì hậu, tòng thắng lợi cấp chiến hạm chi thượng phát lai liễu nhất đạo thông tấn, nữu mạn thân vương phương minh nguy điện hạ quang lâm mạt khắc lâm.

Giá nhất hạ, khủng hoảng hòa úy cụ biến thành liễu hoan nghênh hòa hưng phấn.

Tinh cầu thượng đích sở hữu thành thị thượng không, đô quải mãn liễu diễm lệ đích thải đái, chỉnh cá thủ đô tinh, bãi xuất liễu nhất phó tiết nhật khí tượng, chuẩn bị nghênh tiếp tôn quý đích lai dữ vu nữu mạn đế quốc đích quý khách.

Nhị bách tao đại trung hình chiến hạm thốc ủng trứ nhất tao hoàng gia thắng lợi cấp chiến hạm, hoãn hoãn đích đình kháo tại đặc ý không xuất lai địa thái không cảng thượng.

Na ta tuyến điều ưu mỹ địa phi thuyền thiểm động trứ lệnh nhân tâm quý đích quang mang. Hắc ửu ửu địa pháo khẩu tịnh một hữu nhâm hà thu liễm địa ý tư. Tựu giá dạng dĩ tối cường ngạnh đích tư thái phi nhập liễu thái không cảng.

Khán đáo liễu giá nhất mạc chi hậu địa chúng nhân, đô bất do địa kiểm sắc đại biến.

Tha môn đồng thì ý thức đáo liễu. Giá nhất thứ phương minh nguy thân vương khẳng định thị lai giả bất thiện a.

Thắng lợi cấp chiến hạm đích thương môn hoãn hoãn đả khai, dĩ phương minh nguy vi thủ. Ngả phật sâm, hạ linh lung hòa thi nại đức khẩn tùy kỳ hậu, tẩu xuất liễu phi thuyền, đạp thượng liễu chuyên môn vi tha môn chuẩn bị đích hồng địa thảm.

Giá nhất thứ tùy trứ phương minh nguy lai đáo giá lý đích, dã cận hữu thi nại đức hòa hạ linh lung nhị nhân, kỳ tha nhân đô thị yếu vụ tại thân, thoát bất khai thân.

Dĩ lâm khắc thủ tương vi thủ đích nhất chủng quan viên môn lập tức cung kính đích nghênh liễu thượng lai.

Phương minh nguy lãnh lãnh đích khán trứ tha môn, tri đạo tha môn đích cung kính thị đối trứ nữu mạn thân vương giá cá danh đầu, dĩ cập thái không trung đích nhị thập vạn cự đại chiến hạm sở phát.

Tại phương minh nguy thân hậu đích bàn tử đoàn trường khán đáo dĩ vãng chích hữu tại thiên võng trung tài năng khán đáo đích cao cấp quan viên môn, nhất cá cá đích đê mi thuận nhãn, thái độ cung thuận.

Tha môn dã thị tâm hạ kích động, bất tri bất giác trung, bối tích canh thị kiên đĩnh liễu kỷ phân.

" Thân vương điện hạ quang lâm mạt khắc lâm, hữu thất viễn nghênh, hoàn thỉnh thứ tội. " Lâm khắc tại mạt khắc lâm hữu trứ cận thập niên đích thủ tương sanh nhai, vô luận thị thanh vọng hoàn thị thế lực, đô thị nhất thì vô lưỡng. Đãn thị, thử khắc tại phương minh nguy đích diện tiền, tha khước thị một hữu nhất điểm nhi đích để khí. Đặc biệt thị tri đạo, giá vị tựu thị ủng hữu quân đoàn địch, độc tự nhất nhân kích hội đệ lục cấp văn minh quốc gia nguyệt hanh đế quốc trung đích quyền thế gia tộc đích phương minh nguy thân vương chi hậu, tha đích thái độ tựu dũ phát ti khiêm liễu khởi lai.

Tưởng tưởng ba, nhân gia khả thị liên đệ lục cấp văn minh quốc gia trung đích quyền thế gia tộc đô cảm diệt đích chủ nhi, hữu chẩm yêu hội tại hồ nhĩ tiểu tiểu đích nhất cá tam cấp văn minh quốc gia a.

Tựu toán thị tha sát tâm đại khởi, huyết tẩy liễu áo đặc lệ tinh cầu, phạ thị dã một hữu nhân khẳng vi mạt khắc lâm chủ trì công đạo đích.

" Hành liễu. " Phương minh nguy nhất huy thủ, vấn đạo: " Quý quốc đích hoàng đế bệ hạ ni? "

" Bệ hạ dĩ kinh mộc dục canh y, tại hoàng cung đẳng hậu thân vương điện hạ đích đáo lai. "

Phương minh nguy vi vi điểm đầu, dĩ lễ nghi nhi luận, mạt khắc lâm hoàng đế đích giá phiên tố vi thập phân phù hợp hoàng tộc đích quán lệ, na thị tương tha môn đương tác chân chánh đích quý tân liễu.

Tựu tượng thị tích nhật phỉ minh đốn thân vương lai đáo liễu nữu mạn thủ đô nhất dạng, lâm thiên dã tằng dụng tối cao đích lễ nghi tương nghênh.

" Hảo ba, ký nhiên lai liễu, na tựu khứ kiến kiến luân đạo phu bệ hạ ba. " Phương minh nguy mãn ý đích nhất điểm đầu, thân thủ nhất huy, tòng phi thuyền thượng hạ lai liễu thượng bách lượng phòng xa.

Giá ta phòng xa nhất khán tựu tri đạo thị siêu cấp quân xa đích cải trang bản.

Thượng diện bất đãn hữu trứ thư thích đích vị trí, hoàn hữu trứ hứa đa lệnh nhân tâm quý đích sát thương tính vũ khí. Nhược thị chân đích phóng thủ nhất bác, chích nhu yếu nhâm hà nhất lượng phòng xa, đô túc dĩ tương nhất cá tiểu hình đích thành thị tảo đãng nhất biến liễu.

Khán đáo phương minh nguy ti hào bất cố kỵ kỷ phương đích cảm thụ, nhi thị quang minh chánh đại đích thừa thượng liễu tự kỷ huề đái địa quân xa. Lâm khắc đích tâm trung lạc đăng nhất hưởng, khán lai thân vương điện hạ bất đãn đối vu mạt khắc lâm thị tâm hoài bất mãn. Nhi thả hoàn thị căn bổn tín bất quá.

Hạo đãng địa xa đội tại thành thị trung tổ thành liễu nhất đạo lượng lệ đích phong cảnh tuyến.

Đặc biệt thị thành thị tối cao không đích na điều quảng khoát xa đạo, canh thị hiển đắc đệ nhất thứ na yêu đích ủng tễ.

Phương minh nguy khán liễu nhãn phi trì đích xa lượng, đạo: " Mạt khắc lâm dã hữu không trung xa đạo liễu? Ngã ký đắc tha môn thị đệ tam cấp văn minh quốc gia a. "

Bàn tử khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Mạt khắc lâm cảnh nội, cận hữu tam khỏa tinh cầu cụ hữu không trung xa đạo, yếu tưởng hòa tứ cấp quốc gia nhất dạng, tại siêu quá nhị phân chi nhất đích tinh cầu thượng phối trí xa đạo. Na hoàn nhu yếu thượng thiên niên đích nỗ lực ni. "

Phương minh nguy khán trứ bàn tử mi vũ gian địa nhất mạt ưu úc chi sắc, đốn thì tiếu đạo: " Bàn tử, ký nhiên như thử, ngã tống nhĩ nhất cá tinh cầu, tái bang nhĩ kiến tạo hảo không trung xa đạo, như hà? "

Bàn tử đảo trừu liễu nhất khẩu khí lương khí. Vấn đạo: " Tinh cầu? "

" Thị a. " Phương minh nguy tiếu mị mị đích đạo: " Mạt khắc lâm tuy nhiên cận thị đệ tam cấp đích văn minh quốc gia, đãn thị tha môn đích quyền thế gia tộc khước ủng hữu cực vi phú dụ đích tài phú. Thí như mễ lặc gia tộc, tựu ủng hữu liễu siêu quá thập khỏa hành chánh tinh đích tư nhân tinh cầu. Hắc hắc, cánh nhiên chích bỉ ngã soa liễu nhất điểm, chân thị liễu bất khởi. "

Tại phương minh nguy địa lĩnh địa, tiểu bán cá mễ tư lan phi địa trung, thích hợp nhân loại cư trụ đích hành chánh tinh, gia khởi lai cánh nhiên hoàn bất đáo thập cá, giá nhất điểm đại đại

liễu phương minh nguy đích phát triển tốc độ.

Sở dĩ tha tảo tựu phái nhân tại vũ trụ trung sưu tầm hành chánh tinh bỉ giác mật tập đích tinh vực, đãn khả tích đích thị. Tượng giá chủng hành chánh tinh thiên nhiên mật tập hình đích tinh vực dĩ kinh phi thường đích hi thiểu liễu.

Nhi đối vu phi hành chánh tinh tiến hành cải tạo đích thành bổn hựu quá vu ngang quý. Nhi thả cực đoan đích bất thật dụng, sở dĩ phương minh nguy tài hội tại đạo cách lạp tư nhất thôi xúc địa tình huống chi hạ. Tựu lập tức phiết hạ nhất thiết. Tá khẩu bang trợ bàn tử đẳng nhân lai đáo liễu mạt khắc lâm.

Tha địa chân thật mục đích, thị tưởng yếu hoa đáo gia văn • mạt đặc lý khắc.

Khán khán hữu một hữu hi vọng hoạch đắc chân thật thế giới địa kỹ thuật.

Như quả nhất thiết thuận lợi địa thoại, na yêu tha tương vi nhật hậu địa phát triển đả hạ tối vi kiên thật đích địa bộ.

Nhất đán tương giá chủng kỹ thuật thuận lợi địa vận dụng đáo các cá hành nghiệp, tịnh thả hình thành liễu nhất định đích quy mô, na yêu tựu toán thị chỉnh cá nhân loại đại liên bang nhất khởi xuất động, dã hưu tưởng hám động tha đích gia tộc liễu.

Vi vi đích bế thượng liễu song mục, phương minh nguy bất trụ đích tại tâm trung bàn toán trứ quan vu chân thật thế giới đích sự tình.

Kỳ thật, tựu toán thị một hữu chân thật thế giới, chích đắc đáo ngụy thế giới, đối vu phương minh nguy lai thuyết, dã thị hoàn toàn khả dĩ tiếp thụ đích sự tình.

Đương nhiên, như quả năng cú nhất bộ đăng thiên, hoạch đắc tối cao cấp đích kỹ thuật, na yêu thùy dã bất hội phản đối đích.

Kinh quá liễu nhất cá tiểu thì đích khoái tốc hành sử, phòng xa chung vu hoãn hoãn đích mạn liễu hạ lai. Tuy nhiên tọa tại phòng xa trung đích nhân căn bổn vô pháp cảm đáo tốc độ đích biến hóa, đãn thị phương minh nguy đích tinh thần ý thức tảo tựu tương giá lý toàn bộ giam khống trụ liễu.

Hoặc hứa thị nhân vi phương minh nguy đích thân phân cực vi đặc thù, nhi thả bãi xuất liễu nhất phó lai ý bất thiện đích dạng tử, sở dĩ mạt khắc lâm đích hoàng cung thủ vệ môn căn bổn tựu bất cảm đề xuất nhượng tha môn hạ xa, nhi thị đại khai liễu cung môn, nhâm do giá sát khí đằng đằng đích thượng bách lượng đại hình phòng xa phát xuất liễu oanh long long chi thanh trực tiếp khai liễu tiến khứ.

Giá đạo thanh âm hoa phá liễu hoàng cung đích bình tĩnh, dã đại biểu liễu nhất cổ vô khả trở đáng đích cường thế tiến nhập liễu mạt khắc lâm đích quyền lực trung xu.

Nhất vị niên phú lực cường đích trung niên nam tử thủ trì đại biểu liễu quyền lực đích đoản trượng, đầu đái tương mãn liễu cự đại thiên nhiên bảo thạch đích hoàng quan, chánh tại hoàng cung đại điện chi tiền ngang thủ nhi lập.

Tại tha đích thân hậu, hữu trứ thượng bách đích đại thần, giá ta đại thần môn đích nhãn trung hữu trứ thuyết bất tẫn đích đam ưu.

Đối vu phương minh nguy biểu hiện xuất lai đích như thử cường thế, căn bổn tựu một hữu nhân năng cú tại sự tiên dự liêu.

Sở dĩ, túng nhiên thị luân đạo phu hoàng đế bệ hạ dã bất cảm cao cao đích tọa tại hoàng y chi thượng đẳng đãi, nhi thị yếu hàng tôn hu quý đích lai đáo liễu đại điện chi tiền, chủ động cung nghênh.

Tố vi nhất cá tam cấp văn minh quốc gia đích tối cao thống suất giả, tha đích tâm trung sung mãn liễu vô nại.

Nhân vi tha minh bạch, giá nhất thứ lai đích giá cá nhân, tuyệt đối cụ hữu hủy diệt mạt khắc lâm đích siêu cường thật lực. Nhi thả dĩ tha tại vũ trụ trung đích thân phân hòa địa vị, tựu toán chân đích tương mạt khắc lâm huyết tẩy nhất biến, khủng phạ dã thị một hữu nhân hội xuất đầu vi mạt khắc lâm thân oan đích.

Giá tựu thị văn minh đẳng cấp đích soa cự, dã tựu thị thật lực soa cự đích tối đại bi ai.

Vô sổ phòng xa chung vu tại hoàng cung đích đại điện tiền đình liễu hạ lai.

Luân đạo phu tâm trung khổ sáp đích khán trứ giá nhất thiết, đãn thị mạc danh đích, tha đích tâm trung phi đãn một hữu phẫn nộ, phản nhi thị phiếm khởi liễu nhất trận đạm đạm đích bi ai.

Dã hứa, tố vi nhược giả, đặc biệt thị nhất danh tùy thì đô hữu khả năng bị đối phương mạt sát đích nhược giả, tha dĩ kinh liên phẫn nộ đích dũng khí dã thất khứ liễu ba.

Thượng bách lượng địa phòng xa tịnh bất thị toàn bộ đình tại liễu đại điện chi tiền, nhi thị kế tục hướng trứ đại điện đích mỗi cá giác lạc khai khứ. Bất nhất hội nhi, tựu dĩ kinh ẩn ẩn địa tương đại điện đoàn đoàn vi trụ.

Vô sổ khinh vi đích bạo phá thanh hưởng khởi. Thượng thiên đích áp súc ky giáp tại địa diện thượng hiện xuất liễu nguyên hình, chiến sĩ môn thục luyện đích đăng thượng liễu ky giáp, thưởng chiêm liễu đại điện chu vi đích các cá chí cao điểm hòa yếu hại cương vị.

Luân đạo phu tại đối phương đích phòng xa triêu trứ đại điện giác lạc khai khứ đích thì hậu, tựu dĩ kinh trường thán liễu nhất thanh, hạ lệnh sở hữu địa thủ vệ toàn bộ thối xuất đại điện bách mễ chi ngoại.

Chánh thị nhân vi giá ta thủ vệ nhượng xuất liễu giá ta không gian, sở dĩ tài một hữu tạo thành song phương đích đương tràng xung đột.

Nguyên bổn na ta đối vu luân đạo phu sàn nhược biểu hiện bất mãn đích quan viên môn tại khán đáo liễu thượng thiên đích áp súc ky giáp chi hậu, kiểm sắc đốn thì biến liễu.

Nhân vi tha môn tri đạo. Duy hữu đệ thất cấp văn minh dĩ thượng đích quốc gia, tài năng chưởng ác áp súc ky giáp đích thứ không gian kỹ thuật. Nhi thả giá loại ky giáp địa tính năng viễn viễn đích cao vu bổn quốc ky giáp, thượng thiên ky giáp xuất hiện chi hậu, trừ phi thị động dụng chiến hạm cấp đích vũ khí, phủ tắc căn bổn tựu biệt tưởng dữ nhân gia kháng hành liễu.

Chí vu chiến hạm yêu, chích yếu nhất tưởng đáo tại thái không trung phiêu đãng trứ đích na thập vạn tao cự đại hạm đội. Sở hữu nhân tâm trung đích na nhất điểm nghiêu hạnh tựu toàn bộ tức diệt liễu.

Đẳng đáo đại điện chu vi sở hữu đích chế cao điểm đô tại tự kỷ đích khống chế chi hạ liễu, phương minh nguy tài mạn du du đích tẩu xuất liễu phòng xa.

Tha thân hậu đích thi nại đức hòa ngả phật sâm dã thị nhất phó phi thường tự nhiên đích biểu tình, đãn thị bàn tử đoàn trường địa ngạch đầu khước ẩn ước địa khả dĩ khán kiến nhất tằng mật mật đích hãn châu.

Tố vi nhất cá thổ sanh thổ trường địa mạt khắc lâm nhân, đệ nhất thứ kiến đáo hoàng đế bệ hạ cánh nhiên thị giá dạng địa tràng hợp.

Như thử hí kịch tính đích biến hóa, nhượng bàn tử địa tâm trung chân thị bách cảm giao tập.

Phương minh nguy đích thân hậu cân trứ sổ thập nhân, giá ta nhân đô thị tha đích trợ thủ, mỗi nhất cá nhân đô cụ hữu chuẩn đại sư đích thủy chuẩn, tái gia thượng tam vị chân chánh đích đại sư. Giá cổ thật lực túng nhiên thị đương tràng phiên kiểm, dã túc dĩ kiên thủ đáo thái không trung đích chiến hạm hạ lai trì viên liễu.

" Tôn kính đích phương minh nguy thân vương điện hạ, hoan nghênh lai đáo mạt khắc lâm. " Luân đạo phu vi vi đích đê hạ liễu cao quý đích đầu lô. Đối vu nhất danh hoàng đế lai thuyết. Giá dĩ kinh thị tha tối đại đích kính lễ liễu.

Phương minh nguy đích kiểm thượng quải trứ nhất ti mạc trắc cao thâm đích tiếu dung. Tự tòng đắc đáo liễu quan vu ấn gia tinh đích tiêu tức chi hậu, phương minh nguy tựu đối thử cực vi quan chú. Tùy hậu hựu đắc đáo liễu giá khỏa tinh cầu kỳ thật thị mễ lặc gia tộc đích tư nhân tài sản. Nhi bức bách bàn tử đẳng nhân tẩu đầu vô lộ đích chánh thị mễ lặc gia tộc chi nhân.

Hữu liễu giá nhất liên xuyến đích xảo hợp chi hậu, phương minh nguy đích tâm trung tự nhiên nhi nhiên đích tựu đa liễu nhất cá dĩ thế áp nhân đích hảo chủ ý.

Ký nhiên hữu ky hội quang minh chánh đại đích tương ấn gia tinh nã đáo tự kỷ đích thủ thượng. Tha đương nhiên bất hội khách khí liễu.

Nhi thả dĩ tha thử khắc đích thật lực, tự nhiên thị ổn ổn đích cật định liễu đối phương, sở dĩ tha tài hội điều tập đại quân, bãi xuất liễu nhất phó vô sở cố kỵ đích giá thế, hướng trứ mạt lâm khắc đế quốc cấp dư tối trực tiếp đích áp lực.

Chích thị, tại giá cá vũ trụ trung tịnh bất thị sở hữu đích sự tình đô hội án chiếu tha dự đính đích kế hoa lai tiến hành đích.

Nguyên bổn cân tại phương minh nguy thân hậu đích bàn tử thân thượng vi vi chiến đẩu, tha kiểm thượng đích na nhị đoàn phì nhục canh thị bất trụ đích trừu động trứ. Tự hồ tại tha đích tâm trung hữu trứ nhất cá nan dĩ quyết đoạn đích tâm sự, nhượng tha vô bỉ đích vi nan.

Khoát nhiên, bàn tử sĩ khởi liễu đầu, nhất nhãn khán đáo liễu đại điện tiền đích chúng đa mạt lâm khắc đại thần, tha năng cú thanh tích đích khán đáo giá ta đại thần môn kiểm thượng đích bi ai hòa vô nại.

Phảng phật thị tưởng thông liễu thập yêu tự đích, bàn tử trường trường đích xuất liễu nhất khẩu khí, thân tử tại bất tri bất giác trung đĩnh đắc như đồng tiêu thương bàn đích trực đĩnh, tha kiểm thượng đích cơ nhục dã bất tái trừu động, nhi thị thiểm thước trứ nhất chủng bình hòa đích cận hồ vu kiền thành đích mang.

Tựu tại phương minh nguy tức tương khai khẩu chi tế, bàn tử đột nhiên đạp tiền nhất bộ, lai đáo liễu luân đạo phu đẳng nhân đích diện tiền.

" Phốc thông...... "

Phương minh nguy đại kỳ, chích kiến bàn tử dĩ kinh trọng trọng đích quỵ liễu hạ lai, triêu trứ luân đạo phu khái liễu tam cá hưởng đầu.

" Úc, thiên a! "

Thi nại đức hòa phương minh nguy kỷ hồ đồng thì dĩ thủ yểm diện, giá cá bàn tử......

Bàn tử đích ý ngoại cử động nhượng song phương đồng thì cật liễu nhất kinh, bất quá giá dạng nhất lai, phương minh nguy khổ tâm kinh doanh xuất lai đích cường thế thái độ dĩ kinh tại thử khắc phát sanh liễu vi diệu đích biến hóa.

Bàn tử tam cá hưởng đầu khái hoàn liễu, hoãn hoãn đích trạm khởi, hào bất úy cụ đích nghênh trứ phương minh nguy hòa thi nại đức đẳng nhân đích mục quang, dĩ cực đê đích thanh âm thuyết liễu nhất cú: " Đối bất khởi, ngã thủy chung thị mạt khắc lâm nhân. "

Phương minh nguy hòa thi nại đức đẳng nhân nhất chinh, tâm trung đối vu bàn

nộ đốn thì tiêu thất bất kiến.

Nhược thị dịch địa nhi xử, bàn tử đái trứ đại đội nhân mã, dĩ bang tự kỷ báo cừu vi tá khẩu nhi nhập xâm địa cầu liên minh, na yêu tha môn hội hữu thập yêu dạng đích cảm thụ ni?

Tố vi nhất cá lai tự vu đệ nhị cấp văn minh quốc gia đích nhân, tha môn dã tằng kinh hữu quá loại tự địa tao ngộ. Sở dĩ đối vu bàn tử đích tâm thái cực vi liễu giải. Tại giá nhất thuấn gian, phương minh nguy đẳng nhân đối vu bàn tử địa nhận thức tự hồ hựu đa liễu nhất tằng. Tha môn đích nhãn trung phi đãn một hữu ti hào đích khuể nộ, phản nhi hữu trứ nhất ti ẩn ẩn đích kính ý.

Thi nại đức thân xuất liễu thủ, tại bàn tử đích kiên thượng nhất đáp, tiếu đạo: " Đoàn trường, ngã khán nhĩ thị tham đồ nhân gia dĩ hậu đích phong thưởng ba. "

Phương minh nguy kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu tiếu dung, đạo: " Đoàn trường, tại giá lý tước ngã môn đích diện bì. Đẳng hội ngã nhượng sở hữu nhân đô kính nhĩ nhất bôi. "

Bàn tử thảm thắc địa tâm chung vu phóng liễu hạ lai, tha cảm kích đích khán liễu phương minh nguy nhất nhãn, phách liễu phách hung thang, đạo: " Phóng tâm, bàn tử thập yêu đô phạ, tựu thị bất phạ hát tửu. "

" Hảo. Hữu chí khí. " Ngả phật sâm đạm đạm đích đạo: " Ngã môn dã bất khi phụ nhĩ, mỗi nhân nhất bôi. " Khán đáo bàn tử nhất kiểm đích vô sở vị, tha tự hồ thị tự ngôn tự ngữ đích đạo: " Ngã môn đích phi thuyền thượng hữu đa thiểu nhân ni? "

Bàn tử địa nhất trương viên kiểm đốn thì triệt để đích khoa liễu hạ lai......

Phương minh nguy chuyển quá liễu thân tử, kiểm thượng dĩ kinh lộ xuất liễu hữu thiện đích tiếu dung, hướng trứ luân đạo phu thâm thâm đích loan hạ yêu khứ.

" Nữu mạn phương minh nguy tham kiến luân đạo phu bệ hạ, chúc nguyện bệ hạ xuân thu đỉnh thịnh. "

Luân đạo phu hòa bối hậu đích chúng đa quan viên tuy nhiên bất minh bạch cương tài phát sanh liễu thập yêu sự tình, đãn thị kiến đáo phương minh nguy kiểm thượng dĩ kinh thị tiếu dung mãn diện, đốn thì cao huyền trứ đích tâm tạng dã phóng liễu hạ lai.

" Thân vương điện hạ khách khí liễu, thỉnh nhập nội.

" Luân đạo phu liên mang phát xuất liễu yêu thỉnh, vô luận như hà. Tha khả bất cảm chân đích thụ phương minh nguy đích đại lễ.

Phương minh nguy vi vi điểm đầu. Dữ luân đạo phu nhị nhân tịnh kiên tẩu tiến liễu đại điện.

Đại điện chi trung, thấu trứ nhất cổ tử cổ phác cao quý đích khí tức. Nhất đán tưởng đáo mạt khắc lâm na yêu đa niên đích chánh sách đô thị tòng giá lý phát khởi địa. Chúng nhân địa tâm trung đô mạc danh đích dũng khởi liễu nhất ti kính ý.

Giá tịnh bất thị tôn kính mỗ nhất vị hoàng đế hoặc giả thị na ta đại thần môn, nhi thị tôn kính giá đoạn vô pháp mạt khứ địa lịch sử.

Tại đại điện trung phóng trứ thượng thiên bả thư thích địa mộc y. Đô thị năng công xảo tượng tinh tâm đả tạo nhi thành.

Đối vu hiện đại quốc gia nhi ngôn, túng nhiên thị đế chế quốc gia, dã bất hội nhượng thủ hạ đích đại thần môn trạm tại đại điện thượng phát ngôn địa.

Nhi phương minh nguy đích tọa vị, canh thị dữ luân đạo phu nhất dạng, tịnh bài đích bãi phóng tại đại điện đích tối cao thủ, dĩ hiển kỳ mạt khắc lâm đế quốc đối vu nữu mạn thân vương đích tối đại tôn kính.

" Thân vương điện hạ, nâm giá thứ lai mạt khắc lâm, thị vi liễu lữ du? Hoàn thị quá lộ ni? " Luân đạo phu ôn hòa đích tiếu vấn trứ.

" Bất, ngã lai giá lý, thị vi liễu ngã đích huynh đệ, bằng hữu, hòa nhất cá chánh trực đích nữu mạn công dân lai thảo hoàn công đạo đích. " Phương minh nguy nghiêm túc đích thuyết trứ: " Luân đạo phu bệ hạ, nâm đích công chánh chi danh, tựu toán thị tại nữu mạn, dã thị quảng vi nhân tri đích, hi vọng nâm giá nhất thứ dã năng cú nhất như ký vãng đích vi ngã môn chủ trì công đạo. "

Thính đáo phương minh nguy tại thai thượng tín khẩu khai hà, thi nại đức đích chủy giác vi vi thượng kiều.

Tuy nhiên luân đạo phu thị nhất cá hoàng đế, đãn thị tố vi nhất cá khu khu đệ tam cấp văn minh tiểu quốc đích quân chủ. Nhất xuất mạt khắc lâm lĩnh địa, tha đích tri danh độ đốn thì như na bộc bố bàn, phi lưu trực hạ tam thiên xích.

Chí vu tại nữu mạn cảnh nội, biệt thuyết thị một nhân tri đạo luân đạo phu thị thùy, tựu toán thị tri đạo mạt khắc lâm giá cá quốc gia đích nhân, dã thị thiểu chi hựu thiểu liễu.

Luân đạo phu nhất kiểm đích ngưng trọng, tha đích tâm trung dĩ kinh đả định liễu chủ ý.

Ký nhiên phương minh nguy như quả cung duy tự kỷ, na yêu đầu đào báo lý, vô luận tha đề xuất thập yêu yếu cầu, tự kỷ đô yếu tẫn lực đích mãn túc.

Đương nhiên, chân chánh đích nguyên nhân đại gia đô ngận thanh sở, như quả phương minh nguy bất thị ủng hữu nữu mạn thân vương đích thân phân, như quả ngoại diện bất thị đại quân áp cảnh, binh lâm thành hạ, na yêu tha dã tuyệt đối bất hội như thử sảng khoái đích tựu tố xuất giá dạng đích quyết định.

" Thân vương điện hạ, nan đạo tại mạt khắc lâm phát sanh liễu thập yêu bất công bình đích sự tình yêu? " Luân đạo phu mãn kiểm nghi hoặc đích đạo: " Thân vương điện hạ thỉnh trực ngôn tương cáo, ngã nhất định hội cấp nâm nhất cá hoàn mỹ đích giao đãi. "

Bàn tử tại hạ diện đích nhất trương y tử trung trường trường đích hư liễu nhất khẩu khí. Tự tòng tâm trung đích thảm thắc phóng hạ chi hậu, tha dã tựu phóng khai liễu tâm hung, thính kiến liễu hoàng đế bệ hạ đích thoại, tha đích tâm trung ký thị khánh hạnh, dã thị hữu ta phiêu phiêu nhiên nan dĩ tự khống.

Phương minh nguy đích kiểm thượng lộ xuất liễu phi thường mãn ý đích tiếu dung, nhi tha đích tiếu dung dã minh hiển cảm nhiễm liễu đại điện trung sở hữu đích nhân, chúng đa mạt khắc lâm đại thần môn đồng thì cảm đáo thân tử bất tái na yêu cương ngạnh liễu, tự hồ dã khả dĩ trường trường đích tùng khẩu khí liễu.

" Bệ hạ, thính thuyết tại quý quốc chi trung, hữu nhất cá khiếu tố mễ lặc đích quyền thế gia tộc, thị yêu? " Phương minh nguy vi tiếu trứ vấn đạo.

" Thị. " Luân đạo phu đích mi tâm vi vi nhất khiêu, nan đạo phương minh nguy giá nhất thứ lai, thị đả toán hoa mễ lặc gia đích ma phiền? Tha nữu đầu nhất khán, tại chúng đại thần trung bài hành đệ tam đích tài vụ đại thần dĩ kinh thị diện sắc thảm bạch.

Đại điện trung quỷ dị địa an tĩnh liễu hạ lai, thậm chí vu liên không khí dã hữu liễu nhất chủng ngưng trệ liễu đích cảm giác. Kỷ hồ sở hữu nhân địa mục quang đô hữu ý vô ý đích vọng hướng liễu na vị diện sắc thương bạch đích tài vụ đại thần.

Tha môn đích nhãn trung bao hàm trứ các chủng bất đồng đích tình tự.

Hữu đích đam ưu. Hữu đích úy cụ, hữu địa phẫn hận. Dã hữu đích hạnh tai nhạc họa, bất quá tha môn đô khả dĩ khẳng định nhất kiện sự, giá nhất hồi mạt khắc lâm đích quyền thế gia tộc chi nhất mễ lặc gia, khả hữu trứ đại ma phiền liễu.

Phương minh nguy đích mục quang đồng dạng lạc đáo liễu tài vụ đại thần đích kiểm thượng, tha minh tri cố vấn đích đạo: " Giá vị đại nhân thị...... "

" Giá vị thị ngã quốc địa tài vụ đại thần ngả đức • mễ lặc. " Luân đạo phu sảo vi do dự liễu nhất hạ, đãn thị nhất kiến đáo phương minh nguy đích nhãn thần hữu trứ trục tiệm chuyển lãnh đích xu thế, đốn thì vi thán nhất thanh. Giới thiệu đạo.

" Mễ lặc? " Phương minh nguy hảo tượng thị cương cương tưởng khởi lai tự đích, vấn đạo: " Tựu thị ngã cương tài tuân vấn đích mễ lặc gia tộc yêu? "

" Chánh thị, tha thị mễ lặc gia đích đương đại gia chủ. "

Phương minh nguy đích chủy giác lộ xuất liễu nhất cá băng lãnh đích tiếu dung, đạo: " Nguyên lai giá vị tựu thị mễ lặc gia đích đương gia chủ đại nhân a. "

Ngả đức đích kiểm thượng sậu biến sổ hạ, chung vu trạm liễu khởi lai, hướng trứ phương minh nguy thâm thâm nhất lễ. Đạo: " Kiến quá thân vương điện hạ. "

Phương minh nguy hắc hắc nhất tiếu, đạo: " Bất cảm đương a, ngã chích bất quá thị nhất cá tiểu tiểu địa nữu mạn công dân, na lý cảm đương đường đường mễ lặc gia địa gia chủ đại lễ, nâm bất phái nhân thông tập ngã đích tính mệnh, ngã tựu cảm kích bất tẫn liễu. "

Ngả đức địa kiểm sắc dũ phát hữu thú liễu, tha tâm trung khiếu khổ, tự kỷ dữ tha tuyệt đối thị đệ nhất thứ kiến diện, đãn tha vi thập yêu nhất phó khổ đại cừu thâm địa dạng tử ni? Chân thị tưởng bất thông, tự kỷ cứu cánh tại na lý đắc tội quá tha liễu.

Bất đãi tha thố từ hồi đáp. Phương minh nguy hựu vấn đạo: " Thính thuyết mễ lặc gia hữu nhất vị hậu khởi chi tú. Khiếu tố phỉ lặc nhĩ đích, bất tri đạo tha tại na lý a? "

" Phỉ lặc nhĩ? " Ngả đức tâm đầu loạn khiêu. Dĩ phương minh nguy địa thân phân. Tự nhiên bất khả năng vô duyến vô cố đích tri đạo phỉ lặc nhĩ đích danh tự liễu.

Nan đạo chân đích thị mễ lặc gia đích tử đệ ngoan ngoan đích đắc tội quá tha liễu? Ngả đức đích tâm trung khả thị chân đích động diêu liễu khởi lai.

Phương minh nguy đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti hung lệ chi sắc, tha đích thanh âm hàn lãnh như băng. Tòng tha đích thân thượng canh thị dũng hiện liễu nhất cổ cường liệt đích túc sát chi khí.

Ngả đức hào bất hoài nghi, như quả tự kỷ hồi đáp đích mạn liễu, hoặc giả thị bất phù hợp tha đích tâm lý yếu cầu. Na yêu tha khẳng định hội đương tràng tương tự kỷ trảm sát đích.

" Phỉ lặc nhĩ, tha bổn nhân tựu tại tiểu nhân phủ trung. "

Phương minh nguy thu hồi liễu mục quang, vấn đạo: " Bệ hạ, năng cú nhượng giá vị phỉ lặc nhĩ tiên sanh lai đáo giá lý yêu? "

" Đương nhiên khả dĩ. " Luân đạo phu hào bất do dự đích thuyết trứ. Chích yếu năng cú mãn túc giá cá ôn thần đích điều kiện, biệt thuyết thị nhượng nhất cá thượng thả một hữu tước vị đích nhân tiến

đại điện, tựu toán thị phóng hỏa bả giá lý thiêu liễu, tha dã thị nguyện ý đích a!

Hoàng gia vệ đội đích động tác ngận khoái, na cá đình lưu tại tài vụ đại thần phủ để trung đích phỉ lặc nhĩ tại cực đoản đích thì gian nội, dĩ kinh bị đái đáo liễu hoàng cung đại điện chi thượng.

Giá cá phỉ lặc nhĩ tòng ngoại biểu thượng khán khứ, tịnh bất hiển lão, tha đích chủy thần thượng canh thị trường trứ nhị phiết bát tự hồ, khán quá khứ pha vi thành thục.

Phương minh nguy tại tha tiến lai chi hậu, tựu nhất trực khán trứ tha đích song nhãn, cảm ứng trứ tha đích tinh thần ba động.

Thử khắc kiến tha đích song nhãn trấn định tự nhược, tựu liên tinh thần dã một hữu thái đại đích biến hóa, bất do địa ám thán nhất thanh, quái bất đắc bàn tử tha môn yếu bị giá nhân bức đắc viễn ly lão gia liễu.

Giá cá nhân tựu toán thị bất động dụng gia tộc đích lực lượng, dã hoàn toàn khả dĩ bằng tá tự thân đích mị lực tương chúng nhân hấp dẫn đáo tha đích thân biên, tịnh thả khinh dịch đích tựu khả dĩ tiễu diệt miêu vương dong binh đoàn liễu.

Nhãn giác vi vi tảo quá bàn tử, chích kiến tha âm trầm trứ nhất trương trường mãn liễu phì nhục đích bàn đôn kiểm, hướng trứ phương minh nguy hoãn hoãn điểm đầu.

Phương minh nguy đốn thì minh bạch, giá vị tựu thị bức bách bàn tử tha môn ly khai đích chánh chủ liễu.

" Các hạ tựu thị danh văn hà nhĩ đích mễ lặc gia tộc trung hạ nhất nhâm tộc trường phỉ lặc nhĩ tiên sanh yêu? " Phương minh nguy tiếu a a đích vấn đạo, tự hồ bất đái nhất ti ác ý.

Phỉ lặc nhĩ đích kiểm sắc chung vu hữu liễu ta hứa đích cải biến, giá cú thoại tuy nhiên thị tha tâm trung tối đại đích nguyện vọng, đãn thị tha khước căn bổn tựu bất cảm tại ngoại nhân đích diện tiền biểu đạt xuất lai.

Nhân vi tha tuy nhiên dã ủng hữu gia chủ đích kế thừa quyền, đãn khước tịnh bất thị đệ nhất thuận vị, như quả giá cú thoại truyện liễu khai lai, na yêu đối vu tha đích tiền đồ tương hội tạo thành cực đại đích khốn nhiễu.

" Tôn kính đích thân vương điện hạ, ngã chích thị mễ lặc gia đích nhất cá vô danh tiểu tốt, tịnh một hữu tranh đoạt hạ nhâm gia chủ đích cuồng vọng niệm đầu. " Phỉ lặc nhĩ đê hạ liễu não đại, tẫn lượng cung kính đích thuyết đạo.

Tuy nhiên tha tịnh bất tri đạo tại đại điện trung phát sanh liễu thập yêu sự tình, đãn thị phương minh nguy đích lai lịch khước man bất quá đế quốc trung đích nhâm hà quyền thế gia tộc.

Chích yếu nhất khán tha năng cú hòa luân đạo phu tịnh kiên nhi tọa, na yêu tha đích thân phân tựu thị hô chi dục xuất liễu.

" Nga? " Phương minh nguy đối tha địa thoại biểu kỳ liễu khinh vi đích kinh nhạ. Tùy hậu đạo: " Ký nhiên nâm vô ý vu mễ lặc gia chủ địa cạnh tranh, na yêu vi thập yêu hoàn yếu dữ bội tác thác đế quốc đích nữ nhân thành hôn? "

Phỉ lặc nhĩ đích kiểm sắc chung vu biến liễu. Tha chẩm yêu dã tưởng bất thông, giá vị thân vương điện hạ vi thập yêu hội đối tự kỷ đích hôn nhân cảm hưng thú.

Thuyết thật thoại, đương sơ nghênh thú bội tác thác đế quốc đích na vị nữ bá tước chi thì, dã thị tồn liễu tá trợ vu nữ phương gia thế đích niệm đầu, đãn thị, như quả nhân thử nhi kích nộ liễu lai tự vu nữu mạn đích đại nhân vật, na yêu tha tựu thị đắc bất thường thất liễu.

Tại giá nhất thuấn gian. Đại điện trung địa sở hữu nhân đô tại ám trung cô, hữu ngận đa nhân thậm chí vu hoài nghi phương minh nguy như thử khí thế hung hung đích tiền lai, mục tiêu tựu thị na vị bội tác thác đế quốc đích nữ nhân ni.

Bất quá phương minh nguy tiếp hạ lai đích thoại chung vu nhượng tha môn minh bạch liễu.

" Phỉ lặc nhĩ tiên sanh, nhĩ khán khán giá vị thị thùy? " Phương minh nguy nhất chỉ tọa tại bỉ giác kháo hậu đích bàn tử.

Thử khắc đích phỉ lặc nhĩ dĩ kinh thất khứ liễu cương cương tiến nhập chi thì địa tòng dung, tha đích ngạch đầu thượng xuất hiện liễu nhất phiến trù mật đích hãn châu. Thính liễu phương minh nguy đích giá phiên thoại chi hậu, tựu toán thị bạch si dã tri đạo. Tha khẳng định thị lai hoa tra đích, nhi thả hoàn thị tương mục tiêu tỏa định tại liễu tha đích thân thượng.

Nhất đán tưởng đáo phương minh nguy đích thân phân hòa tinh cầu ngoại bàng đại đích hạm đội, phỉ lặc nhĩ đích tâm trung tựu tái dã nan dĩ bảo trì bình tĩnh liễu.

Tha mộc nhiên chuyển đầu, mục quang lạc tại liễu dĩ kinh hoãn hoãn khởi lập đích bàn tử địa thân thượng.

Nhất ti hồ nghi chi sắc tòng phỉ lặc nhĩ địa nhãn trung thiểm quá, đối vu giá cá bàn tử, tha tự hồ hữu trứ nhất điểm nhi thục tất, đãn thị khước căn bổn tưởng bất khởi cứu cánh tại na lý kiến quá thử nhân liễu.

Xác thật, tích nhật vi liễu thảo hảo thê tử nhi phái nhân khứ hoa miêu vương dong binh đoàn ma phiền đích sự tình, đối vu tha nhi ngôn, chích bất quá thị nhất kiện vi bất túc đạo địa tiểu sự nhi dĩ.

Giá kiện sự tình thậm chí vu hoàn bất thị tha thân tự xuất thủ an bài. Nhi cận cận thị giao đãi liễu nhất cú thoại bãi liễu.

Năng cú ẩn ước gian hữu trứ nhất ti ấn tượng. Thuần túy thị nhân vi phương minh nguy đề đáo liễu tha địa thê tử, tịnh thả giá cá bàn tử đích thể hình thái quá vu dẫn nhân chú mục địa duyến cố.

Bàn tử minh hiển khán đáo liễu đối phương nhãn trung đích hồ nghi. Tha đích tâm đầu đốn thì mạc danh địa dũng khởi liễu nhất trận phẫn nộ.

Bị nhân ngạnh sanh sanh đích cản xuất liễu tự kỷ đích gia viên. Na thị thật lực bất như, vô thoại khả thuyết. Đãn thị cản tẩu tha đích nhân cánh nhiên liên nhất ti ấn tượng đô một hữu. Na tựu thái nhượng nhân khán bất khởi liễu.

Phương minh nguy hòa thi nại đức đẳng nhân hỗ vọng nhất nhãn, tha môn tự nhiên dã khán xuất liễu kỳ trung đích áo diệu, bất do địa tại tâm trung vi bàn tử đại khiếu bất bình.

Bàn tử thâm hấp nhất khẩu khí, áp ức trụ liễu tâm trung đích nộ hỏa, đạo: " Phỉ lặc nhĩ tiên sanh quý nhân đa vong sự, bỉ nhân thị tự do tinh đích miêu vương dong binh đoàn hiện nhâm đoàn trường bàn tử. " Tha vi vi đích liệt khai liễu nhất trương đại khẩu, viên viên đích kiểm bàng thượng cánh nhiên hữu trứ nhất ti hãn kiến đích tranh vanh: " Như quả ngã một hữu ký thác đích thoại, bổn nhân đích huyền thưởng lệnh y cựu tại tự do tinh thượng quải trứ ba. "

Phỉ lặc nhĩ ky linh linh đích đả liễu cá hàn cấm, tha chung vu minh bạch liễu giá cá bàn tử đích lai lịch, nguyên lai cánh thị đương niên nhất kiện vi bất túc đạo đích tiểu sự sở dẫn lai đích thiên đại ma phiền a!

Tại giá nhất khắc, tha kiểm thượng sở hữu đích huyết sắc lập tức thốn đích kiền kiền tịnh tịnh. Tại tha đích tâm trung, dĩ kinh nhứ loạn đích vô pháp hình dung liễu.

Nhược thị tảo tri đạo liễu hội nhân vi giá kiện sự tình nhi dẫn lai liễu nữu mạn đế quốc đích cường đại thế lực kiền thiệp, tha hựu chẩm yêu khả năng hoàn hội xuất thủ đắc tội nhân ni?

Khán đáo liễu phỉ lặc nhĩ đích biểu hiện, mễ lặc gia đích hiện nhâm tộc trường ngả đức dã thị thần sắc nan khán chi cực.

Nguyên lai phương minh nguy suất chúng nhi lai, hoàn chân đích thị vi liễu bằng hữu xuất đầu a. Chích thị bất tri đạo giá cá bàn tử cứu cánh dữ phỉ lặc nhĩ chi gian hữu trứ thập yêu dạng đích quá tiết, tha hựu thị như hà thỉnh động phương minh nguy giá tôn đại thần đích.

Phương minh nguy vi vi nhất tiếu, lãng thanh đạo: " Bệ hạ, ngã đích giá vị bằng hữu tại sổ niên tiền tựu dĩ kinh thủ đắc liễu nữu mạn công dân đích thân phân, nhi tha canh thị tại quý quốc đích tự do tinh thượng sang lập liễu nhất cá thanh danh hiển hách, tại quý quốc sổ nhất sổ nhị đích dong binh đoàn -- miêu vương dong binh đoàn. "

Chúng nhân đích kiểm sắc đồng thì thiểm quá liễu nhất ti hồ nghi.

Dong binh đoàn tại mạt lâm khắc đế quốc trung dã toán đắc thượng thị hữu trứ nhất định đích địa vị, kỳ trung dã hữu kỷ cá hoạch đắc liễu cực cao đích bình giới hòa lương hảo đích khẩu bi.

Khả thị, tha môn chẩm yêu tòng lai đô một hữu thính thuyết quá na cá thập yêu sổ nhất sổ nhị đích miêu vương dong binh đoàn a?

Bất quá, ký nhiên thị xuất tự vu phương minh nguy chi khẩu, tựu toán thị tái bổn đích nhân, dã thị bất cảm xuất khẩu phản bác đích.

" Tại bàn tử đích nỗ lực kinh doanh chi hạ, miêu vương dong binh đoàn đích sanh ý chưng chưng nhật thượng, hiển kỳ liễu ngã môn nữu mạn công dân lương hảo đích lĩnh đạo tố chất. " Phương minh nguy lăng lệ đích mục quang tại chúng nhân đích kiểm thượng chuyển liễu nhất quyển, tha thoại phong nhất chuyển, đạo: " Đãn thị, tại giá cá thế giới thượng tối vi ti bỉ đích sự tình chung vu phát sanh liễu. Hữu nhân khai thủy đố kỵ bàn tử địa vĩ đại thành tựu, sở dĩ. Tha môn khai thủy tạo dao, vu hãm. Tịnh thả bất trạch thủ đoạn đích khai thủy bách hại ngã môn vĩ đại địa nữu mạn công dân. "

Thuyết đáo giá lý, phương minh nguy khoát nhiên gia trọng liễu khẩu khí, đạo: " Tựu thị giá vị phỉ lặc nhĩ tiên sanh, tha cánh nhiên vu hãm ngã môn vĩ đại đích nữu mạn công dân bàn tử, tại một hữu nhâm hà chứng cư đích tình huống hạ, tương nhất thung mạc tu hữu đích tội danh an phóng đáo tha đích đầu thượng. Ngã môn đích bàn tử tại thụ đáo liễu bất công chánh đích đối đãi chi hậu, chích hảo phao khí liễu tại tự do tinh thượng hạnh khổ đả bính liễu kỷ bách niên địa miêu vương dong binh đoàn. Đạp thượng liễu nhất điều gian khổ đích đào vong chi lộ. Nhi tha, cánh nhiên hoàn bất khẳng phóng quá bàn tử, hoàn yếu tại tự do tinh đích dong binh công hội ban bố liễu đối vu bàn tử đích huyền thưởng lệnh. "

Phương minh nguy đích thanh âm việt lai việt lãnh, kỷ hồ tựu thị đống triệt tâm phúc: " Tôn kính đích bệ hạ, thỉnh vấn, tượng giá chủng vi liễu mưu cầu tự gia lợi ích. Dĩ vô trung sanh hữu địa tội danh, tịnh thả dĩ gia tộc đích thế lực tiến hành bách hại tha nhân đích hành vi, bất tri đạo tại quý quốc ứng cai thụ đáo chẩm dạng đích trừng phạt ni? "

Đại điện chi trung nhất thì gian tịch tĩnh vô thanh, tái dã một hữu nhất cá nhân cảm tùy ý đích khai khẩu thuyết thoại liễu.

Thính liễu phương minh nguy đích trần thuật chi hậu, vô luận thị cân trứ nữu mạn quá lai đích na ta cao cấp tùy viên, hoàn thị mạt khắc lâm trung đích sở hữu đại thần môn đô minh bạch liễu nhất kiện sự tình.

Na tức thị phương minh nguy dĩ kinh thiết liễu tâm yếu trừng giới phỉ lặc nhĩ liễu, nhi thả tòng tha đích khẩu khí trung khả dĩ khinh dịch đích thính xuất, tha hoàn yếu khoách đại trừng phạt địa phạm vi, ngữ khí trung minh hiển địa châm đối trứ mễ lặc gia tộc.

Ngả đức đích kiểm thượng tảo tựu thị một hữu liễu nhất ti huyết sắc, tha khẩn khẩn địa trành trứ điện tiền giá cá bình nhật lý tối hân thưởng địa tộc trung vãn bối. Nhãn trung mạo trứ hùng hùng đích nộ hỏa. Tự hồ tùy thì đô hội xung thượng khứ tương tha tê toái nhất dạng.

Sự thật thượng, đương phương minh nguy thuyết xuất liễu giá phiên thoại chi hậu. Sở hữu nhân địa tâm trung tưởng trứ đô thị. Tự kỷ ứng cai tại giá tràng biến cố trung như hà tố, tài năng bất tao đáo trì ngư chi tai. Canh hữu đích nhân thậm chí vu tại bàn toán, yếu như hà tài năng tòng kỳ trung mưu thủ tối đại đích lợi ích.

Một hữu nhân tại ý phương minh nguy đích giá phiên thoại thị phủ chúc thật, na phạ mễ lặc gia tộc đích trung ngả đức dã một hữu tố xuất nhâm hà phân biện đích cử động.

Chánh như đương sơ phỉ lặc nhĩ tại một hữu ti hào chứng cư đích tình huống hạ giảo định liễu bàn tử thâu thiết tiểu hoàng quan đích đạo lý nhất dạng, tại tuyệt đối đích cường thế diện tiền, nhược thế giả thậm chí vu liên biện giải đích ky hội dã một hữu.

Sở dĩ, chúng nhân sở quan chú đích, thị sự thái đích như hà phát triển dĩ cập giải quyết chi đạo, nhi bất thị sự kiện đích khởi nhân.

Luân đạo phu trầm ngâm phiến khắc, đạo: " Án chiếu đế quốc đích pháp luật, phạm hạ như thử tội nghiệt đích nhân ứng cai bị bác đoạt công dân đích tư cách, biếm vi nô đãi. "

Phỉ lặc nhĩ đích kiểm sắc thảm nhiên, tha đích thân tử vi vi phát chiến, tự hồ thị tưởng đáo liễu thành vi nô đãi chi hậu đích kết quả, tha đích nhãn trung bố mãn liễu tuyệt vọng, tái dã một hữu liễu cương cương nhập điện chi thì đích na phân tòng dung tự nhược.

Xác thật, tòng nhân sanh đích chí cao điểm nhất hạ tử điệt lạc chí tối đê tằng đích nô đãi, tại tao đáo liễu như thử cự đại đích biến cố chi hạ, ngận thiểu hoàn năng hữu nhân năng cú bảo trì bình ổn đích tâm thái.

Phương minh nguy vi vi nhất tiếu, đạo: " Bệ hạ, bả tha biếm vi nô đãi chi hậu, thị giao cấp thập yêu nhân xử trí ni? Ngưỡng hoặc thị công khai phách mại. "

" Đương nhiên thị giao cấp bị hãm hại nhân xử trí liễu. " Luân đạo phu hào bất do dự đích thuyết trứ.

Nhược thị giá dạng tựu năng bình tức phương minh nguy đích nộ hỏa, na yêu tha tuyệt đối bất hội lận sắc vu xá khí khu khu nhất danh quý tộc đích.

Bất cận cận thị hoàng đế bệ hạ, tựu liên ngả đức dã nhất dạng khẩn bế liễu chủy ba, liên phân biện nhất hạ đích dục vọng dã một hữu.

Phương minh nguy mãn ý đích điểm đầu, đạo: " Bàn tử, tòng thử dĩ hậu, giá cá nô đãi tựu chúc vu nhĩ liễu. "

Bàn tử nhãn trung đích nộ hỏa dĩ kinh tiêu thất, tha tại đắc đáo liễu giá cá xác thiết đích đáp phục chi hậu, y cựu hữu ta bất cảm tương tín. Tưởng bất đáo tựu giá yêu kỷ cú thoại đích công phu, tựu dĩ kinh bác đoạt liễu nhất danh quý tộc đích nhất thiết, tịnh thả tương tha chánh thức đích biếm vi nô đãi liễu.

Phương minh nguy mạn mạn đích trạm liễu khởi lai, hướng trứ luân đạo phu thâm thâm nhất lễ, đạo: " Bệ hạ, nâm đích công chánh xác thật như đồng thế nhân sở truyện tụng đích nhất dạng, lệnh ngã cảm đáo thâm thiết đích kính bội. "

Luân đạo phu liên mang hoàn lễ, bất quá tha đích tâm trung khước phiếm khởi liễu nhất trận nghi hoặc. Nan đạo phương minh nguy chân đích đả toán tựu thử thu thủ liễu?

Hiệp đồng thập vạn chiến hạm, hạo hạo đãng đãng đích lai đáo liễu mạt khắc lâm, nhược thị tựu thử hồi khứ, tha chân đích cam tâm yêu?

Quả nhiên, phương minh nguy sĩ khởi liễu đầu, lãng thanh đạo: " Bệ hạ, tuy nhiên tòng phạm dĩ kinh đắc đáo liễu ứng hữu đích trừng phạt, đãn thị chủ mưu hoàn tại tiêu diêu pháp ngoại, thỉnh nâm nhất dạng cấp dư tương ứng đích chế tài. "

" Chủ mưu? " Luân đạo phu đốn thì khổ tiếu khởi lai, tha quả nhiên hoàn thị bất khẳng thiện bãi cam hưu a.

" Thị a, phỉ lặc nhĩ năng cú tương bàn tử bức đắc tẩu đầu vô lộ, kháo đích tịnh bất thị tha cá nhân đích lực lượng, nhi thị mễ lặc gia tộc đích lực lượng, nhi giá, tài thị tha trượng dĩ hoành hành phách đạo, khi áp lương thiện đích chân chánh hậu thai. " Phương minh nguy đại nghĩa lẫm nhiên địa đạo: " Diện đối ác thế lực đích thiêu hấn. Ngã, nữu mạn thân vương phương minh nguy tuyệt đối bất hội hậu thối bán bộ. Nhân vi ngã tương tín. Tà ác địa lực lượng hoặc hứa năng cú tạm thì thủ đắc thượng phong, đãn thị chánh nghĩa, tất tương chiến thắng tà ác. "

Sở hữu nhân diện diện tương thứ, giá vị thân vương điện hạ cứu cánh thị tưởng yếu kiền thập yêu a?

Chánh nghĩa? Tà ác?

Tại giá cá thế giới thượng chân đích hữu tuyệt đối đích chánh nghĩa hòa tà ác chi phân yêu?

Phỉ lặc nhĩ bách hại bàn tử, nhượng tha bối tỉnh ly hương nhi đào, đối vu bàn tử nhi ngôn, tha xác thật thị tà ác đích. Đãn thị đối vu hoạch đắc liễu hảo xử đích phỉ lặc nhĩ nhất phương, giá chủng hành vi tự nhiên thị chánh nghĩa đích.

Nhi phương minh nguy vi liễu bàn tử xuất đầu, cố nhiên thị hoằng dương liễu bàn tử đích chánh nghĩa, đãn thị tương phỉ lặc nhĩ biếm vi nô đãi, na yêu đối vu tha nhật hậu bi thảm địa nhân sanh nhi ngôn, phương minh nguy hựu hà thường bất thị tối đại đích tà ác ni? '

chánh nghĩa hòa tà ác. Kỳ thật chích bất quá thị mỗi cá nhân sở trạm lập đích giác độ bất đồng nhi dĩ.

Sở vị đích chánh nghĩa, tựu thị đương quyền giả sở chế đính đích du hí quy tắc, na phạ giá cá quy tắc cực kỳ đích bất hợp lý, dã thị tuyệt đối địa chánh nghĩa.

Nhi na ta nhân vi cơ ngạ, hàn lãnh, thụ đáo bệnh ma khốn nhiễu đích lão nhược bệnh tàn, giá ta sanh hoạt tại xã hội tối đê tằng đích nhân, tha môn tại đương quyền giả đích nhãn trung, tựu thị tà ác hòa ứng cai mạt sát đích quần thể.

Như quả tại phương minh nguy đích bối hậu một hữu cường đại đích túc dĩ tại thuấn gian huyết tẩy mạt khắc lâm đích cường đại thật lực, na yêu tha đích thoại tương hội nhạ lai chúng nhân vô tình đích sỉ tiếu. Đãn thị hiện tại. Sở hữu nhân địa tâm trung đô thị trầm điện điện địa.

Dã hứa nhược giả đích quyền ích thị vô nhu duy hộ địa, đãn thị tố vi cường giả. Tha môn địa lợi ích thị bất năng xúc động phân hào đích.

Na phạ thị nhất cá đồng tử địa lợi ích dã bất hành.

Luân đạo phu trường thán nhất thanh, đạo: " Thân vương điện hạ. Nâm đả toán như hà xử trí mễ lặc gia tộc? "

" Ngã vô quyền xử trí tha môn. " Phương minh nguy đích thanh âm tuy nhiên bất cao, đãn thị tại chỉnh cá đại điện trung đích sở hữu nhân đô thính đắc thanh thanh sở sở: " Ngã hữu nhị cá phương án, thỉnh bệ hạ chuyển cáo mễ lặc gia tộc, khả dĩ nhâm do tha môn thiêu tuyển kỳ trung chi nhất. "

" Thân vương điện hạ thỉnh thuyết. "

" Đệ nhất, tố vi nhất danh chánh trực đích nữu mạn nhân, ngã tại giá lý hướng mễ lặc gia tộc đích đương đại gia chủ tiến hành nhất đối nhất đích quyết đấu. "

" Quyết...... Quyết đấu? " Luân đạo phu bất nhã đích trương đại liễu chủy, tha hoàn thị đệ nhất thứ thính đáo giá dạng đích yếu cầu.

" Thị đích, như quả ngã thắng liễu, na tựu thuyết minh mễ lặc gia tộc một hữu tồn tại đích tất yếu, ngã tương chỉ huy đại quân, tương giá quần một hữu nhâm hà dụng xử đích lạp ngập triệt để đích tòng giá cá vũ trụ trung mạt khứ. "

Thính đáo liễu giá phiên sát khí đằng đằng đích thoại chi hậu, chúng nhân đô cấm bất trụ đả liễu nhất cá đại đại đích hàn cấm.

Đương nhiên, giá thị nhân vi phương minh nguy đặc ý tương tinh thần lực lượng ngoại phóng đích kết quả, phủ tắc dã vô pháp tạo thành như thử oanh động đích hiệu quả liễu.

" Như quả...... Ngã thị thuyết như quả, nâm thâu liễu ni? "

" Thâu? " Phương minh nguy bất tiết đích lãnh tiếu nhất thanh, đạo: " Ngã chẩm yêu khả năng thâu ni? " Đốn liễu đốn, hựu đạo: " Như quả ngã thâu liễu, tựu thuyết minh mễ lặc gia tộc đảm đại bao thiên, cánh nhiên cảm dĩ hạ phạm thượng, giản trực tựu thị tiết độc cao quý đích nữu mạn đế quốc. Na thì hậu, ngã đích chúc hạ môn hội phát động hãn vệ tôn nghiêm đích chiến tranh, hướng chỉnh cá mạt khắc lâm tuyên chiến. "

Tĩnh......

Đại điện chi trung, chân chánh đích tịch tĩnh nhất phiến.

Thi nại đức tĩnh viên liễu nhất song đại nhãn tình, giá dạng man bất giảng lý đích thoại dã thuyết đích xuất lai, chân bất quý thị sự sự xuất nhân ý liêu đích phương minh nguy a!

Nhi dữ tha đích biểu tình hình thành liễu tiên minh đối bỉ đích, chánh thị luân đạo phu đẳng mạt khắc lâm đích cao cấp quan viên.

Tha môn nhất cá cá hào bất yểm sức kiểm thượng đích úy cụ hòa đam ưu, nhiên nhi lệnh nhân kinh nhạ đích thị, cánh nhiên một hữu đa thiểu nhân hữu trứ phẫn hận đích biểu tình, đối vu phương minh nguy đích man hoành, tha môn duy hữu giảo nha nhẫn thụ đích giá nhất điều lộ khả tẩu bãi liễu.

" Đông...... "

Nhất cá trọng vật trụy địa đích thanh âm truyện lai, đả phá liễu tử nhất bàn đích tịch tĩnh.

Ngả đức chung vu nhẫn thụ bất trụ tức tương đáo lai đích mệnh vận, tha phảng phật dĩ kinh khán kiến liễu mễ lặc gia tộc tại tha đích thủ trung khai thủy suy bại, trực chí diệt vong đích quá trình. Giá cá truyện thừa liễu sổ thiên niên, tại mạt khắc lâm cụ hữu cử túc khinh trọng ảnh hưởng lực đích gia tộc lịch sử, tương yếu đáo thử vi chỉ liễu.

Luân đạo phu bệ hạ gian nan nhi khổ sáp đích

" Thân vương điện hạ, lánh nhất cá phương án ni? "

" Lánh nhất cá phương án tựu giản đan đa liễu. " Phương minh nguy tiếu ngâm ngâm đích thuyết đạo: " Tha môn ký nhiên thị y trượng gia tộc đích thế lực lai bách hại ngã môn nữu mạn nhân, ngã môn tự nhiên thị yếu hoàn dĩ nhan sắc. Na tựu nhượng ngã môn phiết khai quốc gia đích lập tràng, lai nhất tràng oanh oanh liệt liệt đích nhị cá gia tộc chi gian đích quyết chiến ba. Vô luận thùy thắng thùy bại, đô dữ quốc gia một hữu nhâm hà quan hệ. "

Luân đạo phu đích kiểm thượng vi vi trừu động, giá nhị cá phương án kỳ thật tịnh một hữu nhâm hà phân biệt. Tổng chi giá vị thân vương điện hạ thị hạ định liễu quyết tâm, yếu tương mễ lặc gia tộc trí vu tử địa liễu.

Trường thán nhất thanh. Luân đạo phu đạo: " Thân vương điện hạ, nâm đích yếu cầu ngã hội chuyển cáo cấp mễ lặc gia chủ. Tam nhật chi nội, nhất định cấp dư nâm nhất cá lệnh nâm mãn ý địa đáp phục. "

" Hảo. " Phương minh nguy mãn ý đích tọa liễu hạ lai, nhãn giác thủy chung đô một hữu hướng suất đảo tại địa địa ngả đức thân thượng thu quá nhất nhãn.

Ngả đức tất cánh thị luân đạo phu đích thần tử, mễ lặc gia chủ dã thị mạt khắc lâm đế quốc đích nhất đại quyền thế gia tộc.

Phương minh nguy đích chân chánh mục đích, thị tại bất nhạ nhân hoài nghi đích tình huống hạ, thủ đắc ấn gia tinh đích chủ quyền, nhi bất thị tưởng yếu dữ chỉnh cá mạt khắc lâm khai chiến. Sở dĩ tha dã đổng đắc kiến hảo tựu thu địa đạo lý.

Chích thị, kinh quá liễu kim thiên đích biểu hiện chi hậu, tha khả dĩ khẳng định, giá cá mễ lặc gia tộc nhất định thị thành liễu quá nhai đích lão thử, nhân nhân hảm đả.

Tuy nhiên một hữu dụng nhãn tình khứ khán, đãn thị tha đích tinh thần ý thức khước thị thanh tích đích cảm ứng đáo liễu. Na cá điệt tọa tại địa, mãn kiểm tử sắc, chủy thần vi vi chiến đẩu, phảng phật tại đột nhiên chi gian thương lão liễu nhất bách tuế đích ngả đức tâm trung địa na chủng tuyệt vọng tình tự.

Bất do tự chủ đích, nhất lũ đạm đạm đích liên mẫn tòng tha đích tâm để thăng khởi. Đãn thị tấn khoái đích, tựu bị tha cường hành đả tán liễu.

Tại đương sơ phỉ lặc nhĩ tương bàn tử tha môn bức tẩu đích thì hậu, hựu hà thường hữu quá liên mẫn chi tâm?

Miêu vương dong binh đoàn thị bàn tử nhất sanh đích tâm huyết, khước bị nhân bức bách đích cường hành giải tán, na thì hậu đích bàn tử, hựu thị thập yêu dạng đích tâm tình ni?

Tích nhật tha môn năng cú khi áp bàn tử. Tối đại địa nguyên nhân tựu thị nhân vi tha môn địa thật lực cường quá liễu bàn tử thiên bách bội. Sở dĩ bàn tử dã duy hữu lập tức đào tẩu đích giá nhất điều lộ khả tẩu.

Kim thiên, tha năng cú tọa tại giá lý. Hân thưởng giá ta nhân thê thảm địa mô dạng. Quy căn kết để, hoàn thị nhân vi tha thủ trung địa thật lực chi cường đại. Dĩ kinh viễn viễn đích siêu quá liễu chỉnh cá mạt khắc lâm đế quốc, sở dĩ tài năng thủ đắc giá dạng địa hiệu quả.

Na yêu minh thiên ni?

Như quả hữu nhất cá tự kỷ vô pháp để ngự đích cường đại lực lượng lai như thử đối đãi tự kỷ ni? Na yêu giá cá ngả đức thị phủ tựu thị tự kỷ minh thiên đích tá giám ni?

Tưởng đáo liễu giá nhi, phương minh nguy đích tâm trung đốn thì nhất phiến hoảng hốt.

Tha trắc quá liễu đầu, đệ nhất thứ nã chánh nhãn khán trứ địa thượng việt lai việt hiển đắc tuyệt vọng đích ngả đức.

Phương minh nguy đả liễu cá hàn cấm, tại thuấn tức gian lộ xuất liễu quyết đoạn chi sắc.

Thật lực, ngã tất tu yếu chưởng ác chân chánh cường đại đích thật lực.

Tòng tha đích nội tâm thâm xử, đột ngột đích phát xuất liễu giá dạng cuồng bạo đích nột hảm, tha đích song mục hoãn hoãn bế thượng, đãn thị tâm trung đích niệm đầu khước như đồng ba đào phiên dũng bàn, nhượng tha căn bổn tựu vô pháp ngưỡng chỉ.

Chân thật thế giới, tự kỷ nhất định yếu đắc đáo giá kiện bảo bối. Chích yếu hữu giá hạng bất khả tư nghị đích kỹ thuật tại thủ, na yêu tha đích thiên bằng tinh tựu thị cố nhược kim thang, tái dã bất hội úy cụ nhâm hà cường đại thế lực liễu.

Na phạ thị đệ cửu cấp văn minh quốc gia khuynh nang nhi lai, tha dã khả dĩ đái trứ trọng yếu đích gia nhân đóa tiến chân thật thế giới chi trung, nhượng tha môn tại ngoại diện đồ hô nại hà.

" Đẳng nhất hạ. "

Thê thảm đích khiếu thanh chung vu tại đại điện trung hưởng khởi, phỉ lặc nhĩ trọng trọng đích hướng trứ bàn tử quỵ đảo, hào bất do dự đích khái đầu, tha đích ngạch đầu thượng tấn tốc đích hồng thũng khởi lai.

" Chủ nhân, dĩ tiền đích sự tình, đô thị ngã nhất nhân chi thác, nâm đích nộ hỏa thỉnh tẫn tình đích phát tiết tại ngã đích thân thượng ba. Giá kiện sự tình, tuyệt đối dữ tiểu nhân đích gia tộc một hữu nhâm hà quan hệ. Nhân vi...... " Tựu bị gia tộc trung trừ danh liễu. "

" Nga, nhĩ bị gia tộc trung trừ danh liễu. "

Hoàn một hữu đẳng bàn tử hồi đáp, phương minh nguy tiện tá khẩu tuân vấn đạo.

" Thị đích. "

" Trừ danh liễu? Hanh, một na yêu dung dịch. Ngã vấn nhĩ, tích nhật nhĩ bức bách bàn tử đích thì hậu, dĩ kinh bị gia tộc trừ danh liễu yêu? Ngã yếu toán đích thị tổng trướng, sở dĩ tằng kinh tham dữ thử sự đích nhân, nhất cá dã biệt tưởng đào quá.

"

Phỉ lặc nhĩ đả khởi liễu tối hậu đích tinh thần, biện giải đạo: " Đương niên đích sự tình, xác thật thị ngã nhất nhân sở vi, căn bổn tựu dữ gia tộc vô quan. "

" Vô quang? Phóng thí, như quả bất thị hữu trứ mễ lặc gia đích bang trợ hòa ảnh hưởng lực, tựu bằng nhĩ nhất nhân, tựu năng tương miêu vương dong binh đoàn bức tẩu, nhĩ dã thái cao cổ tự kỷ liễu. " Phương minh nguy lãnh nhiên đạo.

Phỉ lặc nhĩ nhất dương đầu, bổn lai tưởng thuyết tựu bằng tha nhất nhân chi lực, dã khả dĩ tố đáo tương dong binh đoàn sách tán kích hội đích địa bộ.

Đãn thị sĩ nhãn nhất kiến phương minh nguy sung mãn liễu âm ế đích nhãn thần, tha lập tức minh bạch liễu hứa đa sự, na tựu thị vô luận như hà, phương minh nguy đô bất hội phóng quá tự kỷ gia tộc đích.

Tha đốn thì thị tâm hôi ý lãnh, đối vu giá chủng chiêm cư liễu tuyệt đối địa vị, nhi hựu hào bất giảng lý đích gia hỏa, tha dã một hữu nhâm hà ứng đối bạn pháp a.

" Khái khái...... " Ngả phật sâm trang mô tác dạng đích trạm liễu khởi lai, đạo: " Thân vương điện hạ, mễ lặc gia hảo ngạt thị truyện thừa liễu sổ thiên niên đích quyền thế gia tộc, tha môn ứng cai bất hội tố xuất giá chủng nhân thần cộng phẫn đích sự tình lai. "

Na ta mạt khắc lâm cao quan môn kinh nhạ đích khán trứ phát biểu nghị luận đích ngả phật sâm, tha môn chích giác đắc tự kỷ khoái yếu vựng đảo liễu.

Phương minh nguy bãi minh xa mã thị yếu tương mễ lặc gia trí chi vu tử địa, đãn thị giá vị tiên sanh, cánh nhiên trạm khởi lai vi mễ lặc gia thuyết thoại, giá dã thái kỳ quái liễu ba, nhi thả giá vị tiên sanh minh hiển hoàn thị chúc vu phương minh nguy đích na nhất hỏa cường đạo trung đích nhất viên a.

" Ngả phật sâm, nhĩ chẩm yêu giá dạng thuyết ni? Bàn tử thị bất hội khi phiến ngã đích. " Phương minh nguy kiểm sắc nhất bản, tâm trung khước tại mạ đạo: Nhĩ giá lão tiểu tử, cánh nhiên ma ma thặng thặng đích na yêu trường thì gian tài khẳng xuất lai phối hợp.

Ngả phật sâm vi vi nhất tiếu, đạo: " Điện hạ, y ngã khán ngả đức tiên sanh thị nhất vị trung hậu thiện lương đích trường giả, tha tuyệt đối bất hội túng dung gia tộc tử đệ tố xuất vi phi tác ngạt chi sự, sở dĩ giá kiện sự tình ngận hữu khả năng thị tha bị mông tế kỳ trung.

" Úc? " Phương minh nguy minh hiển đích động diêu liễu.

Chúng nhân kiến đáo sự hữu chuyên ky, liên mang đả khởi liễu tinh thần, tiểu tâm quan sát.

Ngả phật sâm tiếu trứ đối tọa tại liễu địa thượng đích ngả đức thuyết đạo: " Tộc trường các hạ, ngã thuyết đích đối yêu? "

Ngả đức liên mang trạm khởi, tượng thị trảo trụ liễu tối hậu đích nhất căn đạo thảo bàn, khiếu đạo: " Thị, ngã chân đích nhất điểm nhi dã bất tri tình a. "

Tự hồ thị do dự liễu nhất hạ, phương minh nguy thán đạo: " Hảo ba, ký nhiên thị ngả phật sâm vi nhĩ thuyết tình, na yêu giá nhất thứ đích quá tiết tựu yết quá liễu, bất quá yêu...... "

Ngả đức cương cương phóng hạ liễu tâm tư, khước hựu bị giá nhị cá " Bất quá " Cấp đề liễu khởi lai.

Tha nhãn ba ba đích khán trứ phương minh nguy, sanh phạ tòng tha đích chủy ba lý thính đáo thập yêu bất hảo đích tiêu tức.

Phương minh nguy khán trứ diện sắc âm dương bất định đích ngả đức, đạo: " Bất quá ngã giá nhất thứ vạn lý điều điều đích vi bằng hữu xuất đầu, nhị thập vạn chiến hạm đích hành sử phí dụng, nhân cai do các hạ lai chi phó ba. "

Ngả đức liên mang tương não đại điểm đích như đồng trác mễ tiểu kê bàn, đạo: " Na thị tự nhiên, nâm lão nhu yếu đa thiểu thỉnh tẫn quản phân phù tựu thị. "

" Hảo, khoái nhân khoái ngữ. " Phương minh nguy nhất cải kiểm thượng đích lãnh nhiên biểu tình, tấn tốc đích lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung, hoãn hoãn đích đạo: " Ngã đích hoa phí dã bất đa, thi nại đức, bả ngã môn đích chánh thường...... Phí dụng, cáo tố tha ba. "

Đệ bát quyển đệ nhị thập tứ chương thể chất biến dị

Nại đức tại chúng nhân đích chúc mục chi hạ, hoãn hoãn đích trạm liễu khởi lai, tha đích kiểm thượng đích tiếu dung, đạo: " Ngả đức tiên sanh, ngã môn giá nhất thứ tiền lai, động dụng liễu thập vạn chiến hạm hòa tương cận nhị ức đích sĩ binh. " Đốn liễu đốn, khán liễu nhãn cương cương hữu ta khôi phục, kiểm sắc tái độ biến bạch đích ngả đức, đạo: " Hoàn hữu nhị bách vạn khối thất cấp năng lượng khối, các chủng thực vật ngưng súc doanh dưỡng dịch nhất thiên vạn đốn. Hoàn hữu duy hộ phí, bảo dưỡng phí, hỏa thực phí, nhân công phí...... Úc, hoàn hữu úy vấn kim hòa các chủng thù lao. Giá nhất thứ thưởng kiếp bất thành...... Khái khái, thác liễu, thị một hữu đả trượng, sở dĩ một hữu chiến lợi phẩm, giá nhất điểm dã yếu toán thượng khứ. "

Đại điện trung đích chúng nhân nhất cá cá diện vô biểu tình, ***, giá thị chánh thường phí dụng yêu? Giản trực tựu thị bỉ khởi chân chánh đích cường đạo hoàn yếu hung ngoan kỷ phân a.

Ngả đức thâm hấp nhất khẩu khí, tha dã minh tri đối phương tại xao trúc giang, khả vấn đề thị tha bất đáp ứng hạ lai, hoàn chân bất hành ni.

" Thi nại đức tiên sanh, nâm năng phủ trực tiếp thuyết nhất cá tổng sổ, ngã dã hảo vi nâm trù đích giá bút khoản hạng. "

Thi nại đức cô cô đích toán liễu bán hưởng, đại phương đích đạo: " Kỳ thật tiễn dã bất đa, chích bất quá thị nhất thiên vạn ức nữu mạn tệ nhi dĩ. Đối vu mễ lặc gia tộc lai thuyết, chích bất quá thị cửu ngưu nhất mao nhi dĩ. "

Ngả đức đích kiểm sắc hựu khôi phục liễu nguyên dạng, nhất thiên vạn ức......

Nhi thả hoàn thị nữu mạn tệ, giá bút tiễn tựu toán thị tương mễ lặc gia tộc toàn bộ phách mại, dã bất khả năng trù đáo na yêu đa tiễn a.

Sự thật thượng, thi nại đức báo xuất lai đích giá cá sổ mục, đương nhiên hữu trứ cực đại đích thủy phân. Nhược thị chân đích hoán toán thành nữu mạn tệ, tại một hữu chiến tranh hòa tổn thất đích tình huống hạ, chánh thường khai chi đại khái tại nhị bách ức mỗi thiên thượng hạ. Nhi nhất đán tại thái không trung trú lưu, bất tiến hành cao tốc di động. Bất tiêu háo đại lượng đích năng lượng khối chi thì, giá bút tiễn hoàn khả dĩ tiêu giảm nhất bán dĩ thượng.

Tòng thiên bằng tinh đáo đạt giá lý. Thị thông quá tối đoản địa hàng tuyến, bất quá dụng liễu nhị cá nguyệt tả hữu. Túng nhiên thị toán thượng lai hồi, tối đa bất hội siêu quá nhị vạn ức.

Đãn thị thi nại đức hào bất khách khí đích báo xuất liễu nhất thiên vạn ức địa bàng đại sổ ngạch, na thị nhất cá mễ lặc gia tộc căn bổn tựu vô pháp chi phó đích sổ tự.

Việt thị cao đẳng cấp đích văn minh quốc gia, tại ngộ đáo chiến tranh đích thì hậu. Hoa phí tựu việt thị cự đại.

Chánh như phương minh nguy giá nhất thứ đích hành động, khởi mã nhu yếu nhất vạn ức địa bổn tiễn.

Như quả hoàn thị tại địa cầu liên minh trung đích phương minh nguy, na yêu nhất thính đáo giá cá sổ tự, chích phạ lập mã tựu yếu đại đả thối đường cổ liễu.

Đãn thị hiện tại tha thân gia phong hậu chi cực, đặc biệt thị thượng nhất thứ tại ô bang bổn gia trung lược đoạt nhi lai đích na ta tài phú, dĩ kinh túc cú nhượng tha chi xanh đích khởi giá chủng quy mô đích chiến dịch trường đạt nhất bách niên liễu.

Nhi thả hoàn hữu canh chủ yếu đích nhất điểm, tựu thị kỳ trung tuyệt đại bộ phân đích phí dụng, tịnh bất thị xuất vu thiên bằng tinh. Nhi thị dĩ mễ tư lan quân đoàn chánh quy diễn tập đích danh nghĩa lai chi phó địa.

Giá chủng dĩ quốc gia đích quân phí lai vi tư nhân bạn sự đích lệ tử, tại các quốc đích phong cương đại lại thủ trung, tuyệt bất thiểu kiến.

Biệt thuyết thị nữu mạn đế quốc vô pháp cấm chỉ, tựu toán thị khải duyệt đế quốc hòa lục lục liên minh, nhất dạng dã thị lũ cấm bất chỉ.

Sở dĩ khán thượng khứ giá thứ đích hoa phí thị nhất cá thiên văn sổ tự. Đãn thật tế thượng thiên bằng tinh hoàn thị hoàn toàn hữu thật lực chi phó địa khởi chúc vu tự kỷ đích na nhất phân.

Đương nhiên, phương minh nguy năng cú chi phó đích khởi, đãn tịnh bất đại biểu đê đẳng cấp đích văn minh quốc gia đồng dạng năng cú phụ đam giá bút cao ngạch đích quân sự phí dụng.

Chánh như tại nhị thập nhất thế kỷ đích nhất tràng chánh thường chiến tranh, vãng vãng tựu năng đả điệu sổ ức, thậm chí vu thị sổ thập thượng bách, thành thiên thượng vạn ức đích mỹ kim. Như quả giá bút tiễn phóng đáo liễu phong kiến vương triêu hoặc giả thị nô đãi xã hội, na yêu túc dĩ tương nhâm hà nhất cá quốc gia đích quốc khố sưu quát đích kiền kiền tịnh tịnh.

Ngả đức địa kiểm sắc tái độ biến đắc thập phân đích nan khán.

Đối vu tha lai thuyết, kim thiên khả toán thị tha giá nhất sanh trung tối vi tinh thải đích nhất thiên.

Tiên thị tuyệt vọng, tùy hậu phát hiện liễu nhất ti hi vọng. Khẩn tiếp trứ hựu phát hiện giá nhất ti hi vọng chích bất quá thị nhất cá hư vô phiếu miểu đích giả tượng nhi dĩ. Vô luận thị phủ chi phó giá bút bồi khoản, mễ lặc gia tộc đồng dạng địa tương yếu hãm nhập tuyệt vọng địa thâm uyên.

" Khái khái, thi nại đức tiên sanh, nhĩ giá tựu bất đối liễu. " Ngả phật sâm tự hồ thị bất mãn ý đích thuyết đạo.

" Chẩm yêu bất đối liễu? "

" Ngã môn giá thứ lai tịnh bất thị đả kiếp lai địa. " Ngả phật sâm chánh sắc đạo.

Hạ diện đích chúng nhân tâm trung đồng thì tưởng đáo. Phóng thí. Nhĩ môn tựu thị tồn tâm lai đả kiếp đích......

Thi nại đức song thủ nhất than, đạo: " Ngã một hữu đả kiếp a. Chích bất quá thị bỉ chánh thường đích hoa phí sảo vi cao liễu na yêu nhất điểm nhi dĩ. "

Giá nhất thứ liên phương minh nguy đô giác đắc kiểm thượng hữu ta phát thiêu, giá cá thi nại đức, kiểm bì bỉ tự kỷ hoàn yếu hậu thượng kỷ phân a.

" Ai, thi nại đức tiên sanh. Giá lý thị mạt khắc lâm, thị tam cấp văn minh quốc gia, bất thị nữu mạn, sở dĩ nhất thiên vạn ức đích nữu mạn tệ, na thị căn bổn bất khả năng nã xuất lai đích. " Ngả phật sâm mi đầu nhất trứu, thuyết xuất liễu chúng nhân tâm trung đích thật thoại.

" Na nhĩ đả toán chẩm yêu bạn? Ngã môn tổng bất năng bạch bào nhất tranh ba. " Thi nại đức đích mục quang tại ngả đức thị thân thượng chuyển liễu nhất quyển, đạo: " Tựu toán thị mễ lặc gia tộc nã bất xuất na yêu đa tiễn lai, dã khả dĩ dụng thật vật giao hoán yêu. "

" Giá đảo dã thị. " Ngả phật sâm tượng thị phát hiện liễu tân đại lục bàn, hưng phấn đích đạo: " Bàn tử đích miêu vương dong binh đoàn bị mễ lặc gia tộc cường bách giải tán liễu.

Như kim bàn tử tưởng yếu trọng tổ dong binh đoàn, ngã khán, tựu nhượng mễ lặc gia tộc toàn ngạch tương trợ hảo liễu. "

Thi nại đức đích kiểm thượng tự tiếu phi tiếu, chung vu đạo: " Hảo, khán tại bàn tử đích diện tử thượng, giá bút tiễn ngã môn tựu tự kỷ nhận liễu ba. "

Tha tọa liễu hạ khứ, bất tái thuyết thoại liễu. Sự thật thượng, tại giá nhất thứ xuất phát chi tiền, thi nại đức tựu dĩ kinh tri đạo liễu phương minh nguy hòa ngả phật sâm đích kế hoa, dã minh bạch liễu tha môn sở mưu cầu đích để tuyến.

Tuy nhiên tha bất minh bạch phương minh nguy vi thập yêu hội đối ấn gia tinh na yêu cảm hưng thú, dã bất minh bạch tha vi thập yêu yếu lộng đích na yêu ma phiền, đãn tha hoàn thị nhất ti bất 芶 đích tiến hành liễu hoàn mỹ đích phối hợp.

Ngả phật sâm chuyển quá đầu lai, hướng trứ ngả đức vấn đạo: " Ngả đức tiên sanh, ngã môn dĩ kinh nã xuất liễu tự kỷ đích thành ý, nguyện ý bang nâm tiếp hạ giá bút trái vụ, na yêu đối vu bàn tử đích dong binh đoàn kiến lập, phủ dã nhu yếu tẫn nhất điểm tâm ý ni? "

Ngả đức liên mang trạm liễu khởi lai, tha đích đại não hoàn hữu ta mê hồ, na yêu đa quân phí thuyết bất yếu tựu bất yếu liễu? Giá phê nhân cứu cánh tại cảo thập yêu quỷ a? Nan đạo tha môn chân đích chích thị tưởng yếu bang trợ bàn tử thành lập tân đích dong binh đoàn yêu?

" Tôn kính đích ngả phật sâm tiên sanh, nâm phóng tâm, ngã môn nhất định hội bang trợ bàn...... Các hạ kiến lập nhất chích mạt khắc lâm tối đại đích dong binh đoàn. " Ngả đức chân tâm thật ý địa thuyết đạo.

Giá cú thoại tịnh một hữu nhâm hà thủy phân, kỳ thật chúng nhân dã đô tri đạo. Chích yếu tại bàn tử đích thân hậu hữu phương minh nguy địa chi trì, na yêu tha đích dong binh đoàn thế tất hội tại mạt khắc lâm nhất chi độc tú.

Nhân vi một hữu nhâm hà thế lực cảm đối giá chích dong binh đoàn tiến hành đả áp. Tại na chủng tình huống hạ, như quả hoàn vô pháp phát triển thành vi đế quốc đệ nhất dong binh đoàn đích thoại, na yêu giá ta đoàn trung đích lĩnh đạo tựu đô thị nhất ta bạch si liễu.

" Hảo, bàn tử tưởng yếu kiến lập dong binh đoàn, thủ tiên nhu yếu nhất cá cơ địa. " Ngả phật sâm diện vô biểu tình đích đạo: " Thính thuyết mễ lặc gia tộc ủng hữu thập khỏa tư nhân tinh cầu. Na tựu hoa xuất nhị khỏa, tố vi miêu vương dong binh đoàn địa cơ địa ba. "

Ngả đức đích tâm ngoan ngoan đích đẩu liễu nhất hạ, đãn tha dã cận thị sảo vi trì nghi liễu nhất hạ, tiện đạo: " Hảo, ngã môn gia tộc đích thập khỏa tư nhân tinh cầu nhâm bằng bàn các hạ thiêu tuyển nhị khỏa, tố vi miêu vương dong binh đoàn đích vĩnh cửu tính tài sản. "

Chúng nhân đích tâm trung ám thán, tựu giá dạng, nhị khỏa hành chánh tinh một hữu liễu. Nhi kinh quá liễu giá nhất thứ đích đả kích chi hậu, mễ lặc gia tộc đích thật lực vị miễn hội đại phúc độ hàng đê liễu. Nhi thả tại dĩ hậu ngận trường địa nhất đoạn thì gian nội, tha môn đô yếu giáp trứ vĩ ba đê điều tố nhân liễu.

Ngả phật sâm mãn ý đích điểm đầu,

hòa thi nại đức tại điện quang hỏa thạch gian giao hoán liễu nhất cá nhãn thần.

Tha môn đô khán đáo liễu bỉ thử đích hân úy, tuy nhiên thị háo phí liễu na yêu đại đích công phu. Động dụng liễu na yêu đa đích tư nguyên. Đãn thị tòng thử dĩ hậu, giá khỏa tinh cầu chung vu khả dĩ danh chánh ngôn thuận địa quy hoa đáo tha môn đích danh hạ liễu.

Nhi thả canh chủ yếu thị, vô luận thị thùy đô bất khả năng khán xuất kỳ trung đích phá trán, tha môn chích hội dĩ vi phương minh nguy thị tiễn đa đích một địa phương hoa, sở dĩ tài hội bãi xuất như thử giá thế lai bang trợ tự kỷ đích bằng hữu lai thảo hồi công đạo. Nhi tuyệt đối bất hội tái hữu kỳ tha đích hoài nghi liễu.

Như quả giá chủng sự tình thị phát sanh tại nhất cá ổn trọng đích tương quân thân thượng, na yêu tựu hội hiển đắc cực kỳ đột ngột hòa bất hòa hài.

Đãn thị, tại phương minh nguy đích thân thượng phát sanh giá dạng đích sự tình, khước tịnh bất hội nhượng nhân hoài nghi địa.

Tất cánh, phương minh nguy tằng kinh hữu quá vi liễu nhất ta hòa tự kỷ hào vô quan liên đích nhân tựu dữ ô bang gia tộc phiên kiểm vi địch đích ký lục. Na yêu, vi liễu tự kỷ đích nhất cá hảo bằng hữu, động dụng cường đại địa quân sự lực lượng, tự nhiên dã tựu bất toán thập yêu quá phân địa hành vi liễu.

" Ngả đức tiên sanh. Bàn tử vi liễu trọng tân tổ kiến miêu vương dong binh đoàn. Trừ liễu tất tu đích cơ địa chi ngoại, hoàn nhu yếu đại lượng địa tư kim. " Ngả phật sâm khoát nhiên nhất tiếu. Đạo: " Đương nhiên, giá bút tư kim bất khả năng thị nhất thiên vạn ức nữu mạn tệ, đãn thị nhất, nhị thập ức mạt khắc lâm tệ hoàn thị nhu yếu đích ba. "

" Na thị ứng cai đích, ngã môn nguyện ý hướng bàn các hạ vô thường viên trợ thủ kỳ tam thập ức mạt khắc lâm tệ. " Ngả đức chung vu tùng liễu nhất khẩu khí, tha dĩ kinh khán xuất, ngả phật sâm giá nhất thứ thị chân đích đả toán phóng quá tha môn mễ lặc gia liễu, tuy nhiên giá thứ đích tổn thất thị đại liễu nhất điểm, đãn chích yếu gia tộc đích nguyên khí thượng tại, na yêu tựu chung hữu trọng tân khôi phục đích nhất thiên.

" Hảo, ngận hảo.

" Ngả phật sâm đích kiểm thượng phảng phật thị tiếu khai liễu hoa nhất bàn, đạo: " Vi liễu kiến lập nhất cá cường đại đích dong binh đoàn, tất tu yếu hữu sung túc đích nhân thủ, ân, giá nhất điểm, tựu do ngã môn thân vương điện hạ phái nhân giải quyết liễu. "

Chúng nhân tâm trung nhất lẫm, giá phân minh tựu thị thuyết giá cá dong binh đoàn thị phương minh nguy thân tự tham dữ phù trì đích ý tư liễu.

" Hoàn hữu, ký nhiên dong binh đoàn tức tương kiến lập, na yêu khẳng định thị nhu yếu đại lượng đích sanh ý, tại thử, ngã đại biểu bàn tử thành khẩn đích yêu thỉnh các vị, như thị hữu thập yêu dụng đắc trứ dong binh đoàn đích, khả thiên vạn bất yếu khách khí a. Ngã môn bảo chứng, tuyệt đối thị giới tiễn công đạo, đồng tẩu vô khi, hoàn hữu cố khách chí thượng, an toàn đệ nhất...... "

Tha thuyết liễu nhất đại 摞 đích phế thoại, chung vu tại chúng nhân hôn hôn dục thụy đích mục quang trung đình liễu hạ lai.

Tại bàn tử khởi lập, đương trứ mạt khắc lâm vô sổ đại thần đích diện tuyên bố miêu vương dong binh đoàn trọng tân kiến lập đích na nhất khắc, bàn tử dĩ kinh thị nhiệt lệ doanh khuông.

Nhi tại chúng nhân đích diện tiền, phương minh nguy hòa ngả phật sâm đồng thì lộ xuất liễu chân tâm nhi khai lãng đích tiếu dung, sứ đắc sở hữu nhân hoàn dĩ vi tha môn thị chân tâm vi liễu bàn tử đích sự tình nhi cao hưng ni.

Mạn mạn đích hoàng sa nhất vọng vô tế, cuồng bạo đích phong trần bạo xuy quá, tiên khởi liễu nhất đại phiến đích sa phong phách đầu cái kiểm đích đả liễu quá lai.

Nhiên nhi, giá nhất phiến tại sa hải trung tứ ngược đích sa phong tịnh một hữu đả trung nhâm hà đông tây, nhất đạo bạch sắc đích quỷ dị đích phòng hộ tráo sậu nhiên thăng khởi, tương giá ta đông tây tẫn sổ thôn phệ liễu tiến khứ.

Tại diêu viễn đích sa hải trung, nhất cá tịnh bất cao đại đích nhân ảnh phảng nhược khinh yên bàn phiêu liễu quá lai, tựu toán thị tại giá nhu nhuyễn đích sa địa chi trung, tha đích cước hạ dã một hữu lưu hạ nhâm hà ngân tích.

Tại tha đích thân thượng, na đạo bạch sắc đích phòng hộ tráo khẩn thủ phương viên nhất trượng chi địa, sở hữu tiến nhập giá cá phòng hộ tráo đích nhất thiết, đô tượng thị tiêu thất tại lánh nhất cá không gian tự đích, biến đắc vô ảnh vô tung liễu.

Giá điều nhân ảnh đích tiền tiến tốc độ cực khoái, trát nhãn gian tựu dĩ kinh hướng tiền dược tiến liễu thượng bách mễ chi diêu. Tại tha địa thân chu đốn thì hình thành liễu nhất cá đặc định đích kỳ dị không gian. Phảng phật tại tha tẩu quá địa địa phương. Tựu biến thành liễu nhất đoàn căn bổn một hữu nhâm hà đông tây đích hoang vu, trực đáo sổ miểu chi hậu. Na mạn thiên đích hoàng sa tài kế tục điền bổ liễu giá nhất đại phiến đích không bạch.

Lai đáo liễu sa hải trung tâm đích nhất cá giác lạc, na nhân chung vu đình liễu hạ lai. Tựu tại tha đình hạ lai địa na nhất khắc, tiền diện đích sa tằng sậu nhiên gian than hãm liễu hạ khứ, lộ xuất liễu nhất cá thạc đại đích hắc động.

Tha hào bất do dự đích khiêu liễu tiến khứ, quỷ dị đích thân ảnh tiêu thất tại hắc sắc đích đại động chi trung.

Cuồng phong kế tục hô khiếu. Sa trần trì tục phi vũ, ngận khoái tựu tương giá cá hắc động triệt để yểm mai, khán bất xuất nhất điểm nhi đích phá trán.

Tại hắc động chi hạ thị nhất cá hiệp trách đích thông đạo, na nhân tại thông đạo trung dĩ nhất chủng đồng dạng địa cao tốc phi bôn trứ, ngận khoái đích xuyên quá liễu thập cá xóa khẩu dĩ thượng, lai đáo liễu địa để đích tối trung tâm.

" Đông dân, nhĩ hồi lai liễu. " Nhất cá khôi ngô đích đại hán sung mãn liễu tiếu dung tuân vấn đạo: " Chẩm yêu kiểm sắc bất thái hảo, thị bất thị tại ngoại diện đích biểu tử thân thượng háo phí liễu thái đại địa tinh lực? "

" Bất yếu hồ thuyết. " Hắc ảnh nhất bả hiên hạ liễu đầu thượng đích đấu lạp. Lộ xuất liễu nhất trương anh tuấn đích diện dung, tha đạo: " Hải tiêu, tối cận ngã môn tẫn lượng bất yếu xuất khứ liễu. "

" Vi thập yêu? " Trần hải tiêu sá dị đích vấn đạo, tại tha đích ấn tượng trung, phó đông dân tự hồ tòng lai tựu bất thị nhất cá đảm tiểu đích nhân a: " Ngoại diện phát sanh liễu thập yêu sự tình yêu? "

" Giá khỏa tinh cầu hoán chủ nhân liễu. " Phó đông dân đạm nhiên đích thuyết đạo: " Thính thuyết giá cá chủ nhân cụ hữu ngận đại đích thật lực. Ngã môn tối cận tiểu tâm điểm, bất yếu dẫn khởi tha môn đích hoài nghi hòa sát giác, chích yếu quá khứ liễu giá nhất đoạn thì gian, tựu một hữu nhâm hà vấn đề liễu. "

" Hoán chủ nhân? " Trần hải tiêu nhất chinh, đạo: " Giá khỏa tinh cầu địa hoàn cảnh tịnh bất thị ngận hảo, nan đạo hoàn hội hữu nhân xuất tiễn cấu mãi yêu? "

" Ân, thính thuyết thị nhất cá dong binh đoàn mãi hạ lai đích, yếu bả giá cá tinh cầu cải tạo thành nhất cá huấn luyện doanh địa. "

" Huấn luyện doanh? " Trần hải tiêu đại nhạc, đạo: " Na nhân đáo hoàn thị hữu nhất điểm nhãn quang. Ấn gia tinh tố vi nhất cá siêu đại hình đích huấn luyện doanh đảo thị nhất cá ngận bất thác đích tuyển trạch. Bất quá nhĩ dã bất tất đam tâm, tại giá phiến sa hải trung, một hữu nhâm hà nghi khí khả dĩ tham sát đáo ngã môn địa tồn tại. "

" Hanh, thượng thứ nhĩ dã thị giá dạng thuyết. Kết quả cánh nhiên nhượng na quần đạo mộ tặc bả giá lý địa đông tây thâu liễu bất thiểu. "

Trần hải tiêu đại quẫn. Hắc hắc đích tiếu liễu nhị thanh, đạo: " Thượng thứ thị cá ý ngoại. Năng cú tẩu đáo giá lý địa khái suất hoàn bất đáo vạn phân chi nhất, tựu giá dạng hoàn thị bị tha môn ổn đả ổn chàng đích mạc tiến lai liễu, nhĩ thuyết giá năng quái ngã yêu? "

Phó đông dân trì nghi liễu nhất hạ, thuyết thật thoại, giá cá khái suất xác thật thị thái đê liễu, nhi thả thượng nhất thứ đích na quần đạo mộ tặc năng cú tiến nhập giá lý, dã xác thật thị thải liễu cẩu thỉ vận.

Sở dĩ giá tuyệt đối thị nhất cá ý ngoại! Nhi thả hoàn thị căn bổn tựu vô pháp phòng phạm đích ý ngoại.

" Hành liễu, biệt sầu mi khổ kiểm đích liễu. " Trần hải tiêu an úy đạo: " Na ta đạo mộ tặc bất thị dĩ kinh bị ngã môn dụng vũ trụ phong bạo kích sát liễu yêu, nhi thả nhân gia đích tử vong chứng thư thượng dã tả minh liễu, giá thị ý ngoại sự cố. "

Phó đông dân khinh thán nhất thanh, đạo: " Ngã tri đạo, đãn thị bất tri vi hà, ngã tối cận tựu thị vô pháp an tâm hạ lai, tự hồ hữu trứ thập yêu...... " Tha đích mi đầu trứu liễu trứu, đạo: " Hữu trứ mỗ chủng biến hóa, tức tương đáo lai tự đích. "

" Biến hóa? " Trần hải tiêu hảo kỳ đích vấn đạo: " Nguy hiểm yêu? "

" Tự hồ một hữu nguy hiểm. " Phó đông dân khổ tiếu liên liên, đạo: " Chánh nhân vi ngã phát giác bất đáo nguy hiểm, sở dĩ tài hội hào vô đầu tự a. "

" Một hữu nguy hiểm na tựu thành liễu, bất yếu lão thị nghi thần nghi quỷ đích, tựu toán thị chân đích ngộ đáo liễu thập yêu ý ngoại, ngã môn tựu đả khai vĩnh động lực ngụy thế giới, tương sở hữu lai phạm giả toàn bộ thôn phệ tiến khứ tựu thị liễu. "

Trì nghi liễu phiến khắc, phó đông dân chung vu hoãn hoãn điểm đầu, nhận đồng liễu thân biên đồng bạn đích ý tư.

Tại ấn gia tinh đích lánh nhất biên, thượng thiên tao vũ trụ phi thuyền đình kháo tại nhất xử thô cuồng đích bình nguyên chi thượng.

Giá lý tựu thị địa chất học gia môn kiến nghị tha môn khai thủy đáp kiến thành thị đích

tại phương minh nguy đích kiến nghị hạ, bàn tử thiêu tuyển liễu nhị khỏa tinh cầu, nhất khỏa tự nhiên thị vật sản phong nhiêu, hoàn cảnh ưu mỹ đích thượng đẳng hành chánh tinh, nhi lánh nhất cá tựu thị sanh thái hoàn cảnh cực kỳ nhất bàn đích hạ đẳng hành chánh tinh ấn gia tinh.

Đối ngoại đích giải thích đương nhiên thị yếu cấp mễ lặc gia lưu nhất điểm tình diện, sở dĩ tài hội thiêu tuyển nhất hảo nhất phôi đích nhị khỏa tinh cầu, tịnh thả tuyên bố, yếu tương hạ đẳng hành chánh tinh ấn gia tinh cải tạo thành nhất cá cự đại đích huấn luyện doanh.

Ngả đức bổn lai dĩ kinh tố hảo liễu tổn thất giới trị tối đại đích nhị khỏa tinh cầu, bất liêu bàn tử đích tuyển trạch đại xuất tha ý liêu chi ngoại, dã nhượng tại sanh xuất liễu bất thiểu đích cảm kích chi tâm.

Tuy nhiên phương minh nguy trì cường đoạt liễu mễ lặc gia đích nhị khỏa tinh cầu, đãn thị tha tri đạo. Đối phương dĩ kinh thị thủ hạ lưu tình liễu.

Như quả hoán tác liễu tha bổn nhân hữu giá cá ky hội, khẳng định thị tương địch nhân toàn bộ thôn tiến đỗ trung. Liên nhất điểm nhi tàn tra dã bất hội thặng hạ địa.

Giá tựu thị nhược tiểu giả đích bi ai, chích yếu năng cú lưu cấp tha môn nhất điều hoạt lộ, na yêu tha môn đối vu năng cú quyết định tha môn mệnh vận địa thượng vị giả tịnh bất hội sản sanh phát tự vu cốt tủy trung đích thống hận.

Bất thị nhân vi tha môn đích nhân từ, nhi thị nhân vi tha môn đích thông minh. Nhân vi tha môn tri đạo, tại một hữu thật lực đích thì hậu. Chiêu nhạ đáo liễu thượng vị giả địa điếm ký, tương hội thị nhất cá như hà khả phạ đích hậu quả.

Thử khắc đích bàn tử, chánh hòa tây đinh đẳng nhân tại na khỏa phú nhiêu đích hành chánh tinh thượng khai thủy trọng kiến miêu vương dong binh đoàn. '

kỳ thật, đan đan dĩ na khỏa phú nhiêu hành chánh tinh nhất niên đích thuế thu, tựu dĩ kinh bỉ tích nhật đích miêu vương dong binh đoàn nhất bối tử đích tích súc đô yếu đa đích đa liễu.

Đãn thị, đối vu bàn tử đẳng nhân lai thuyết, miêu vương dong binh đoàn thị tha môn địa nhất cá mỹ hảo hồi ức, ký nhiên hữu liễu trọng kiến đích ky hội. Tự nhiên bất hội thác quá liễu.

Nhi thả nhân vi áo đặc mạn đích quan hệ, tựu liên na ta ngốc tại thiên bằng tinh thượng vô sở sự sự đích hải đạo môn đô tự cáo phấn dũng đích tiền lai bang mang liễu. Tái gia thượng mạt khắc lâm nhất hệ liệt địa chánh phủ bộ môn đô thị lục đăng đại khai, giản trực tựu thị yếu nhân hữu nhân, yếu tiễn hữu tiễn, tự nhiên thị cảo đắc hồng hồng hỏa hỏa liễu.

Chí vu phương minh nguy. Tắc thị tự cáo phấn dũng đích vi bàn tử kiến tạo siêu đại hình đích huấn luyện doanh. Vu thị tha đái trứ thượng thiên chiến hạm, lai đáo liễu giá khỏa sanh thái hoàn cảnh dĩ kinh tẩu hướng suy nhược hóa đích hạ đẳng hành chánh tinh liễu.

Ấn gia tinh thượng hữu bách phân chi bát thập nhất đích địa phương thị mang mang hải dương, đãn thị tại đại lục thượng đích thổ địa khước thị phong hóa nghiêm trọng, thậm chí vu hữu trứ toàn cầu sa mạc hóa đích xu thế.

Như quả một hữu cự lượng tư kim đầu nhập, na yêu tại kỷ thiên niên chi hậu, dã hứa giá khỏa tinh cầu tựu yếu chân đích hoàn toàn báo phế liễu. '

sở dĩ, đương bàn tử thiêu tuyển liễu giá khỏa hành chánh tinh đích thì hậu, ngả đức địa tâm trung thậm chí vu hoàn hữu nhất chủng súy điệu liễu bao phục đích khoái cảm ni.

Thượng thiên đích chiến hạm tại tinh cầu thượng đích nhất xử địa thế bình thản địa địa phương đình kháo liễu hạ lai, tịnh thả dĩ giá lý vi trung tâm. Khai thủy liễu đối vu toàn cầu địa hợp lý hóa chỉnh trì.

Đương nhiên, án chiếu phương minh nguy đích ý tư, tịnh bất hội đối dữ toàn cầu tiến hành đại động công, nhi thị tẫn lượng địa bảo trì trứ giá khỏa tinh cầu đích nguyên trấp nguyên vị.

Tại biệt nhân khán lai. Dĩ na yêu đại đích thành bổn kiến tạo giá dạng đích nhất cá huấn luyện doanh. Chánh thị hoàn khố tử đệ đích nhất cá vô tri biểu hiện. Duy hữu ngả phật sâm tài năng sai trung phương minh nguy đích chân chánh tâm ý, na thị nhân vi tha tưởng tại giá khỏa tinh cầu thượng tầm hoa hữu quan gia văn • mạt đặc lý khắc đích tung tích.

Vi liễu giá cá mục đích. Đương nhiên thị yếu tẫn lượng đích bảo trì tinh cầu đích ổn định liễu, phủ tắc vạn nhất oạt xuất liễu thập yêu đông tây, na tha khởi bất thị hậu hối dã lai bất cập liễu.

Thượng thiên phi thuyền trung tái mãn liễu các chủng kiến trúc vật tư, khu khu đích tam cá tiểu thì chi hậu, dĩ kinh tại giá lý tạo khởi liễu nhất bài tạm trụ phòng.

Giá tựu thị cao khoa kỹ đích hảo xử, vô luận thị y thực trụ hành, đô hiển đắc phương tiện liễu hứa đa.

Đương thiên vãn thượng, đại đa sổ nhân đô trụ tiến liễu tạm trụ phòng.

Tuy nhiên tạm trụ phòng trung đích điều kiện vị tất tựu bỉ chiến hạm trung yếu hảo, đãn thị tại vũ trụ phi thuyền trung đãi liễu kỷ cá nguyệt đích sĩ binh môn, hoàn thị vô hạn đích hoài niệm trứ cước đạp thật địa đích cảm giác.

Phương minh nguy sở cư trụ tự nhiên thị tối đại, tối hảo đích na cá tạm trụ phòng.

Tuy nhiên điều kiện tương đối giản lậu, đãn thị bỉ khởi nhất bàn sĩ binh đích phòng gian, dĩ kinh thị thiên soa địa viễn liễu.

Dạ mạc trung, phương minh nguy tiễu tiễu đích ly khai liễu tự kỷ đích phòng gian, niếp thủ niếp cước đích mạc đáo liễu bàng biên đích nhất cá ốc tử, vận khởi tinh thần lực lượng hòa nội kính tại môn tỏa thượng khinh khinh nhất xúc.

Kích quang tỏa đốn thì thất khứ liễu công dụng, tỏa tâm thượng thiểm động trứ an toàn thông quá đích hoàng sắc quang điểm.

Phương minh nguy vi vi đích liệt khai liễu chủy ba, khai tâm đích nhất tiếu. Giá nhất thủ tuyệt hoạt, tha thị cân trứ ngả phật sâm học lai đích, tại tiến quá liễu đoản tạm đích bồi huấn chi hậu, tha tấn tốc đích chưởng ác liễu kỳ trung đích áo bí.

Như thử khoái tiệp đích tốc độ nhượng ngả phật sâm sách sách xưng kỳ, nhất trực khoa tha hữu trứ đạo tặc đích thiên phú.

Khinh khinh đích, tiễu nhiên vô thanh đích thôi môn nhi nhập, tự thủy chí chung, phương minh nguy tựu một hữu phát xuất nhâm hà thanh tức.

Nội gian trung, nhất đạo bình ổn đích thanh tức hoãn hoãn truyện lai, hiển nhiên lý diện đích nhân tịnh một hữu phát hiện phương minh nguy đích động tác.

Tại giá ta hữu hạn đích tạm trụ phòng trung, hữu tư cách nhập trụ hữu trứ nội ngoại thính chi phân đích phòng gian đích, đô thị thân phân cao quý chi nhân. Nhi phương minh nguy thử khắc tiềm nhập phòng gian đích chủ nhân thân phân tựu canh gia đặc thù liễu.

Như đồng dứu thử bàn đích xuyên tiến liễu nội thính, lập tức khán đáo liễu nhất đạo cận hồ vu hoàn mỹ đích đồn yêu bối ảnh.

Hạ linh lung an tường đích tọa tại liễu y tử thượng, song thủ khinh điểm nhị biên thái dương huyệt, tha đích thân thể hữu tiết tấu đích thượng hạ khởi phục, tự hồ tại tha đích thể nội hữu nhất cổ cường đại đích khí lưu, tùy thì đô khả dĩ tương tha xanh phá nhất bàn.

Phương minh nguy tâm trung nhất lẫm, đảo trừu liễu nhất khẩu lương khí. Tha dĩ kinh khán xuất. Hạ linh lung thử khắc sở tu luyện đích, tịnh bất thị thể thuật năng lực. Nhi thị tinh thần lực lượng.

Đương tha đắc tri tự kỷ cụ hữu song hệ đồng tu tiềm chất địa thì hậu, tựu khai thủy tại tu luyện thể thuật năng lực đích đồng thì, dã kiêm tu khởi tinh thần lực lượng lai liễu.

Quả nhiên, tại tinh thần lực lượng địa phương diện, tha đích tiến bộ cực khoái. Nguyên bổn cận hữu đệ thất cấp đích tinh thần lực lượng tại đoản đoản đích nhất nguyệt chi nội, tựu dĩ kinh đề thăng liễu nhất cấp.

Giá tựu thị ủng hữu song hệ tư chất nhân loại đích tối đại ưu thế.

Vô luận thị thể thuật hoàn thị tinh thần năng lượng, chích yếu hữu nhất phương địa năng lượng đạt đáo liễu giác cao đích thủy chuẩn, na yêu lánh nhất phương đích năng lượng nhất dạng thị thủy trướng thuyền cao, tu luyện khởi lai, tựu hữu trứ sự bán công bội đích cảm giác.

Đương nhiên, tại nhân loại chi trung, cụ hữu song hệ thể chất đích nhân thật tại thị thiểu chi hựu thiểu. Khả dĩ thuyết thị phượng mao lân giác, nan đắc nhất kiến. Tựu toán thị phóng nhãn chỉnh cá nữu mạn, khải duyệt hòa lục lục liên minh, chí kim dã một hữu phát hiện nhâm hà nhất cá ủng hữu song hệ tiềm chất đích nhân tài xuất hiện.

Sở dĩ đương bổn phỉ tạp đại sư tại tri đạo vương tự cường cánh nhiên thu liễu nhị danh ủng hữu giá dạng tư chất đích đệ tử chi hậu, tựu liên tha dã nan miễn thâm thâm đích tiện mộ khởi lai.

Sự thật thượng, song hệ tư chất địa nhân bổn lai tựu thiểu. Nhi thả canh gia trọng yếu đích thị, ủng hữu giá loại thể chất đích nhân nhất bàn đô ngận nan bị nhân phát hiện, nhược thị một hữu ý ngoại đích xuất hiện, na yêu tha môn ngận hữu khả năng hội bị di lậu hạ khứ.

Chánh như hạ linh lung, như quả bất thị ý ngoại đích dữ phương minh nguy địa năng lượng sản sanh cộng minh, na yêu thùy đô bất tri đạo, tại tha đích thân thượng, cánh nhiên hoàn hội hữu trứ song hệ đồng tu đích siêu cấp tiềm chất.

Thử khắc, nhượng phương minh nguy kinh nhạ đích thị. Hạ linh lung đích tinh thần lực lượng tại kinh quá liễu giá nhị cá nguyệt đích tu luyện chi hậu, cánh nhiên hựu hữu liễu trường túc đích tiến bộ. Khán lai tựu toán thị một hữu nhâm hà ngoại lai lực lượng đích tương trợ, tha dã khả dĩ bằng tá tự kỷ đích lực lượng, tại bán niên nội đột phá đáo đệ cửu cấp liễu.

Tuy nhiên minh bạch tha dã thị cụ hữu song hệ đồng tu tiềm chất địa nhân tài chi nhất. Đãn thị tinh thần lực lượng đích tiến bộ như thử chi khoái. Hoàn thị hữu ta nhi bất khả tư nghị.

Nan đạo tha chân đích thị thiên vạn niên nan đắc nhất kiến đích siêu cấp thiên tài yêu?

Phương minh nguy trứu mi tương quan, khước thị căn bổn khán bất xuất cá sở dĩ nhiên lai.

Phiến khắc chi hậu

. Thiên thiên ngọc chỉ.

Khán trứ giá song mỹ lệ đích tiểu thủ, phương minh nguy đích tâm trung ám tự thán tức bất dĩ.

Đô thuyết nữ nhân dữ nam nhân bất nhất dạng, như kim khán lai, quả nhiên ngận hữu đạo lý.

Thi nại đức hòa cơ nặc đẳng nhân tại thành vi đại sư chi tiền, đô thị khắc khổ đoán luyện, nhất song thủ chưởng tảo tựu thị luyện đắc thô tháo như cương tỏa liễu. Đãn thị hạ linh lung đích nỗ lực ti hào bất tại tha môn chi hạ, nhi giá song tiểu thủ tại đăng quang đích chiết xạ hạ, cánh nhiên hoàn thị giá bàn đích nhu nộn quang hoạt.

Chân bất tri đạo tha cứu cánh thị chẩm yêu bảo dưỡng đích? Ngưỡng hoặc thị tha luyện công đích thì hậu, tòng lai đô thị hoa giá tử yêu?

Chánh đương phương minh nguy hồ tư loạn tưởng chi cực, hạ linh lung dĩ kinh tĩnh khai liễu nhãn tình.

Tha nhất tĩnh nhãn, lập tức khán đáo liễu nhất cá hắc y nhân trạm tại tự kỷ đích thân biên. Tha đích tâm trung đốn thì đại vi kinh cụ, tưởng bất đáo cánh nhiên bị nhân vô thanh vô tức đích bức cận liễu, chân thị bất khả tư nghị.

Nhất chích thủ trửu thiểm điện bàn đích hướng hậu kích khứ, đồng thì thủ chưởng khinh phiên, hữu cước bàng đoán. Tại nhất thuấn gian, tựu dĩ kinh phát xuất liễu liên hoàn tam kích.

Phương minh nguy tuy nhiên thị tâm tư phiêu hốt, đãn thị tha đích năng lực dĩ kinh cường quá liễu hạ linh lung thái đa, thủ chưởng hạ ý thức đích thân xuất, dĩ kinh khinh miêu đạm tả đích tương tha đích tam kích toàn bộ hóa giải liễu.

" Hạ sư tả, nhĩ tại kiền thập yêu? Yếu khảo giáo ngã đích công phu yêu? " Phương minh nguy sá dị đích vấn đạo, chẩm yêu hạ linh lung hựu biến đắc na yêu hung hãn liễu.

" Phương sư đệ, cánh nhiên thị nhĩ? " Hạ linh lung khốc tiếu bất đắc đích thu hồi liễu quyền cước, đột nhiên phát hiện giá cá địa phương thị tự kỷ đích nội thính, tha đích kiểm đản nhi nhất hồng, vấn đạo: " Đáo ngã đích phòng gian kiền thập yêu? "

" Sư tả, nhĩ đích tinh thần lực lượng chẩm yêu tiến triển đích na yêu khoái? " Phương minh nguy kỳ quái đích vấn đạo: " Tựu toán nhĩ ủng hữu song hệ đích tiềm chất, đãn thị giá cá tốc độ...... Dã thái khoa trương liễu nhất điểm ba. "

Phương minh nguy ẩn hối đích điểm liễu xuất lai, tại cơ sở đích thì hậu tựu tiến triển thái khoái, kỳ thật tịnh bất thị nhất kiện hảo sự.

Đương nhiên, phàm thị tất hữu lệ ngoại, phương minh nguy tựu thị kỳ trung tối lệ ngoại đích nhất cá.

Tại thú bảo, sanh mệnh chi thủy, hoàn hữu tử linh truyện thừa đích bang trợ hạ, tha đích cơ sở chi lao cố, túng nhiên bất thị thiên hạ đệ nhất,

hạ linh lung tú mi vi túc, tự hồ thị hữu trứ thập yêu nan dĩ hình dung đích tâm tư, tha khinh thanh đạo: " Ngã dã ngận kỳ quái, như kim đích tinh thần lực lượng tu luyện tự hồ bỉ dĩ tiền khinh tùng đích đa liễu, tựu hảo tượng thị...... Ân, hảo tượng thị tam cấp khiêu nhất dạng, mỗi thiên vận hành nhất biến tinh thần lực lượng chi hậu, tựu biến đắc tự nhiên cường đại khởi lai. "

Phương minh nguy trầm ngâm phiến khắc, thân thủ ác trụ liễu hạ linh lung đích thủ tí.

Hạ linh lung địa kiểm bì đà hồng. Tự hồ thị ẩm liễu quá lượng đích mỹ tửu nhất bàn, khinh khinh tránh trát đạo: " Nhĩ yếu kiền thập yêu? "

" Một thập yêu. Ngã tưởng yếu thí thí nhĩ địa nội tức. "

Thuyết bãi, phương minh nguy dĩ kinh ngưng tụ liễu nhất cổ nội kính tống nhập liễu tha đích thể nội.

Hạ linh lung đích kiểm sắc vi biến, bối xỉ khinh giảo hạ thần, nhãn trung tẫn thị não nộ chi sắc.

Bất quá thử khắc phương minh nguy đích toàn bộ chú ý lực dĩ kinh bị hạ linh lung na khoái tốc tăng trường đích tinh thần lực lượng hấp dẫn liễu quá khứ, sở dĩ tịnh một hữu chú ý đáo tha na chủng tiểu nữ nhi gia địa động tác.

Thuần hậu đích nội kính tại hạ linh lung đích thể nội hành tẩu liễu nhất quyển. Cánh nhiên một hữu phát hiện ti hào bất thỏa đích địa phương. Phương minh nguy vi vi trứu khởi liễu mi đầu, khán lai tự kỷ xác thật hoa bất xuất kỳ trung nguyên nhân liễu, đẳng đáo hồi khứ chi hậu, nhất định yếu hướng lão sư vấn cá cứu cánh.

Thu hồi liễu nội kính, khước khán kiến hạ linh lung đích kiểm thượng hựu khôi phục liễu vãng nhật đích băng lãnh, tha trầm thanh vấn đạo: " Hữu thập yêu phát hiện yêu? "

Phương minh nguy diêu đầu, đạo: " Một hữu, yếu bất ngã môn mã thượng hồi khứ vấn vấn lão sư tái thuyết. "

" Mã thượng hồi khứ? Nhĩ bất thị yếu tại giá lý hoa thập yêu đông tây yêu? " Hạ linh lung kinh nhạ đích vấn đạo: " Nan đạo nhĩ yếu hoa đích đông tây. Dĩ kinh hoa đáo liễu yêu? "

" Bất. " Phương minh nguy nghiêm túc địa đạo: " Đông tây tại bất tại giá lý hoàn bất tri đạo, đãn thị nhĩ đích tinh thần lực lượng tăng trường thái phản thường liễu, vạn nhất...... "

Phương minh nguy trụ chủy bất ngôn, đãn thị hạ linh lung dĩ kinh thị tâm tri đỗ minh liễu. Thính đáo tha như thử quan tâm tự kỷ, thậm chí vu bất tích phóng khí giá lý đích đông tây nhi phản hồi thiên bằng tinh. Tha đích tâm trung tựu thị nhất nhuyễn.

Vi liễu tại vô nhân khởi nghi đích tình huống hạ mưu thủ giá khỏa tinh cầu, phương minh nguy khả thị hoa phí liễu thiên đại địa lực khí, đãn tựu thị nhân vi tha khước khả dĩ tùy thủ phóng khí, biệt đích bất thuyết, đan tựu giá phân tâm ý dĩ kinh túc dĩ nhượng hạ linh lung vi chi cảm động liễu.

Thâm hấp liễu nhất khẩu khí, áp ức trụ liễu tâm trung đích na cổ tử thiết hỉ, hạ linh lung đạo: " Kỳ thật ngã dĩ tiền dã thường thí quá tu luyện tinh thần lực lượng. Đãn na thì hậu đích tăng trường tịnh bất khoái tiệp, trực đáo...... "

Phương minh nguy cấp xúc đích vấn đáo: " Trực đáo thập yêu? "

Hạ linh lung đích kiểm nhi sậu nhiên nhất hồng, đạo: " Trực đáo ngã môn liên thủ ngoại phóng năng lượng. Cảm ngộ tự nhiên chi tâm dĩ hậu, ngã đích tinh thần lực lượng tăng trường đích tốc độ tựu khoái liễu sổ bội, nhi thả đối vu tự nhiên giới đích cảm ứng dã biến đắc mẫn duệ liễu hứa đa. Dã hứa, giá tựu thị kỳ trung địa nguyên nhân ba. "

Phương minh nguy trát liễu nhị hạ nhãn tình. Tâm trung tấn tốc đích bàn toán nhất hạ. Tự hồ dĩ kinh thị tưởng minh bạch liễu kỳ trung đích quan kiện sở tại, tha chung vu thán đạo: " Hạ sư...... " Thuyết đáo giá lý. Đột nhiên thu kiến hạ linh lung kiểm thượng na bất thắng kiều tu đích thần thái, đốn thì tưởng khởi liễu nhị nhân địa kết hợp năng lượng cộng du thiên tế chi thì địa cảm xúc, tâm trung nhất đãng, nhu thanh khiếu đạo: " Linh lung, nhĩ chân đích năng cú cảm ứng đáo tự nhiên chi tâm liễu? "

" Ân. " Hạ linh lung khinh khinh địa ứng liễu nhất thanh, tu nộ đích bạch liễu tha nhất nhãn, đãn thị tịnh một hữu vi giá cá danh tự nhi kiến trách.

Phương minh nguy đốn thì thị tâm trung đại hỉ, đạo: " Linh lung, nhĩ đích tư chất chân thị thái hảo liễu. Bỉ khởi thi nại đức tha môn, giản trực tựu thị nhất cá tại thiên, nhất cá tại địa a. "

" Nhĩ chẩm yêu tri đạo? " Hạ linh lung dương khởi liễu như đồng bạch thiên nga bàn đích tuyết bạch đầu cảnh, nhãn trung thiểm thước trứ kiêu ngạo đích quang mang, nhiên nhi tha khẩu trung đích khinh tiếu khước biểu đạt liễu tha thử khắc lược hiển đắc ý đích tâm tình.

Phương minh nguy hắc hắc nhất tiếu, đạo: " Thi nại đức tha môn đô kinh lịch quá tự nhiên chi tâm, nhi thả hoàn bất chỉ nhất thứ. Khả thị tha môn chi trung, cánh nhiên hoàn một hữu nhất cá nhân năng cú chân chánh đích lĩnh ngộ giá nhất điểm...... " Tượng thị tưởng khởi liễu thập yêu tự đích, phương minh nguy hựu đạo: " Kỳ thật hữu nhất cá nhân, tha hoặc hứa dã lĩnh ngộ liễu nhất ta tự nhiên chi tâm đích áo diệu. "

" Thùy? " Hạ linh lung lập tức truy vấn đạo.

Phương minh nguy tâm trung ám tiếu, hạ linh lung quả nhiên hoàn thị hạ linh lung a, giá phó tranh cường hảo thắng đích tính cách, thủy chung đô thị cải bất điệu đích.

" Tư đế phân, tuy nhiên tha tịnh một hữu biểu hiện xuất lai, đãn ngã tựu thị hữu giá chủng cảm giác, tha dĩ kinh phóng hạ liễu tâm trung đích nhất thiết ky bán, tại giá chủng tâm tình chi hạ, tựu toán thị một hữu ngã đích bang trợ, tha dã năng cú ngận khoái tự hành lĩnh ngộ tự nhiên chi tâm đích. "

Hạ linh lung đích nhãn trung hựu thiểm quá liễu nhất lũ tinh quang, tha tín thệ đán đán đích đạo: " Tha chích thị tiên hành liễu nhất bộ nhi dĩ, chung hữu nhất thiên, ngã hội siêu việt tha đích. "

" Na thị. " Phương minh nguy tùy khẩu thuyết trứ.

Bất quá tha đích tâm trung khước thị hữu ta hoài nghi, tuy nhiên hạ linh lung thị song hệ tư chất, bỉ khởi tư đế phân yếu minh hiển đích cao xuất nhất trù. Đãn thị tòng tâm thái hòa tu dưỡng thượng lai thuyết, như kim đích tư đế phân, khước thị chiêm cư liễu nhất cá ngận hữu lợi đích cao độ. Như quả hạ linh lung nhất trực phóng bất hạ tâm trung đích chấp niệm, na yêu tưởng yếu siêu quá nhân gia, chích phạ hoàn hội hữu nhất định đích nan độ.

Minh hiển đích thính xuất liễu phương minh nguy thoại trung đích phu diễn ý vị, hạ linh lung một hảo khí đích bạch liễu tha nhất nhãn. Bất quá tha tùy tức diện hồng quá nhĩ, giá cá động tác thật tại thị thái ái muội liễu. Tự kỷ chẩm yêu hội hạ ý thức địa tố xuất liễu giá dạng đích động tác ni?

Hạ linh lung địa tâm tạng vi vi đích gia khoái liễu khiêu động, tha tiểu tâm đích thu liễu phương minh nguy nhất nhãn, khước nghênh thượng liễu nhất đối nhược hữu sở tư đích mục quang.

Khinh giảo bối

liên mang xóa khai liễu thoại đề, vấn đạo: " Phương...... Minh nguy. Nhĩ lai giá lý

phương minh nguy lộ xuất liễu thảo hảo đích tiếu dung, đạo: " Ngã lai giá lý, đương nhiên thị tưởng yếu hòa nhĩ trọng tục cựu duyến liễu. "

" Phi. " Hạ linh lung cử thủ yếu đả.

Phương minh nguy liên mang thu liễm khởi liễu kiểm thượng địa tiếu dung, chỉnh cá nhân tán phát trứ nhất chủng thản đãng đãng đích hạo nhiên chi khí.

" Linh lung, nhĩ dã tri đạo ngã lai giá lý thị vi liễu hoa đông tây đích. Đãn thị giá cá đông tây cứu cánh tại chẩm yêu địa phương, ngã khước vô pháp khẳng định. Sở dĩ ngã yếu thỉnh nhĩ bang mang. "

Hạ linh lung dã thị hữu trứ nhất khỏa thất khiếu linh lung tâm, đốn thì minh bạch liễu tha đích ý tư.

" Nhĩ thị yếu hòa thượng thứ nhất dạng, thể ngộ tự nhiên chi tâm? "

" Thị. Thỉnh linh lung trợ ngã nhất tí chi lực, phủ tắc ngã chân đích một hữu bả ác tại giá khỏa tinh cầu nội hoa đáo na dạng đông tây. "

Hạ linh lung khán trứ nhất kiểm nhận chân đích phương minh nguy, tâm trung tự hồ hữu trứ vi vi đích cảm động, tha chung vu khinh khinh đích điểm liễu nhất hạ não đại.

Chích thị, tại tha địa tâm trung khước thị thảm thắc bất dĩ. Bất tri đạo tòng thập yêu thì hậu khởi, tự kỷ đích tình tự cánh nhiên hội thụ đáo tha na yêu đại đích ảnh hưởng, giá cứu cánh thị tự kỷ thị hạnh phúc ni? Hoàn thị tự kỷ đích oan nghiệt a?

Phái nhiên gian, nhất cổ bàng đại đích năng lượng xung thiên nhi khởi.

Phương minh nguy hòa hạ linh lung nhị nhân địa tinh thần lực lượng hòa nội kính dĩ kinh tại giá nhất khắc hoàn mỹ đích tương dung liễu.

Thượng nhất thứ na chủng thần kỳ đích cảm giác tự hồ tái độ tòng tha môn đích nội tâm trung dũng khởi, âm dương tương hấp đích năng lượng hình thành liễu nhất cá kỳ đặc đích bình hành.

Thiên dữ địa đích bình hành, nhiệt dữ lãnh đích bình hành, tứ quý đích biến hoán, sanh tử địa giao thế, tự hồ tại giá nhất thuấn gian tòng nhị cá nhân đích tâm trung hoàn mỹ đích diễn dịch liễu nhất biến.

Nhị khỏa chích nhiệt đích tâm hoãn hoãn địa giao dung giá nhất khởi. Tha môn chi gian tái dã một hữu liễu bán điểm trở ngại, phảng phật tựu giá dạng năng cú tương trì đáo thiên hoang địa lão.

Vũ trụ trung bàng đại địa năng lượng bất đoạn địa tiến nhập liễu phương minh nguy hòa hạ linh lung đích thể nội, giá cổ năng lượng ôn hòa nhi thuần hậu, tự hồ tựu tượng thị tại mẫu thân địa hoài bão chi trung. Nhượng nhân tòng tâm để phiếm khởi nhất trận ôn noãn đích cảm giác.

Tiệm tiệm đích. Phương minh nguy đích tư tưởng ý thức chiêm cư liễu chủ đạo đích địa vị, tòng na chủng như đồng mẫu thể trung đích hưởng thụ trung thanh tỉnh quá lai.

Tha giá thị đệ nhị thứ dữ hạ linh lung thường thí năng lượng dung hợp. Tại kinh quá liễu nhất trận mạc tác chi hậu, quả nhiên hựu nhất thứ tiến nhập liễu giá chủng phảng phật năng cú chưởng khống thiên địa bàn đích chí cường cảnh giới.

Bất quá, dữ thượng nhất thứ đích hào vô kinh nghiệm, thủ túc vô thố tương bỉ, giá nhất hồi tha hiển đắc trấn định liễu hứa đa.

Bàng đại đích năng lượng tịnh bất thị trực tiếp đích tán phát xuất khứ, nhi thị tại hạ linh lung đích thể nội ôn dưỡng đả chuyển.

Đương giá chủng năng lượng tòng hạ linh lung đích thể nội tiến xuất sổ thứ chi hậu, phương minh nguy đích tâm trung phiếm khởi liễu nhất trận kỳ dị đích cảm xúc.

Tại thượng nhất thứ đích cảm ứng quá trình trung, hạ linh lung dĩ kinh hoạch đắc liễu nhất định đích hảo xử, tha đích tinh thần lực lượng tăng trường đích tốc độ viễn viễn đích khoái vu phổ thông nhân.

Bất quá, thượng nhất thứ chung cứu thị vô ý gian tiến nhập giá chủng huyền diệu đích cảnh giới, sở dĩ hạ linh lung sở hoạch đắc đích hảo xử dã cận thị như thử nhi dĩ.

Đãn giá nhất thứ bất nhất dạng liễu, tại phương minh nguy đặc ý đích quan chiếu chi hạ, nguyên bổn ứng cai ly khai tha môn đích thân thể, tiến nhập tự nhiên chi trung đích thần kỳ năng lượng tại hạ linh lung đích thể nội đậu lưu liễu hứa cửu đích công phu.

Hoặc hứa thị nhân vi hạ linh lung thân hoài song hệ đồng tu đích đặc thù thể chất, hoặc hứa thị nhân vi tha đích thân thể đặc biệt đích thích hợp vu tu luyện.

Tổng chi giá nhất thứ, tại hạ linh lung thể nội đích năng lượng cánh nhiên hữu liễu nhất chủng thần kỳ đích biến dị.

Na chủng cảm giác phương minh nguy phi thường thục tất, như quả tha một hữu ký thác đích thoại, giá ứng cai tựu thị thập ngũ cấp đích chuẩn đại sư tại đề thăng chí đại sư cảnh giới đích na nhất khắc, thể nội đích năng lượng sở sản sanh đích biến hóa.

Như quả thị nhất vị thập ngũ cấp đích chuẩn đại sư thân thượng phát sanh liễu giá chủng tình huống, na yêu tựu thuyết minh giá cá nhân tức tương tiến nhập đại sư cảnh giới. Đãn thị, tại hạ linh lung đích thân thượng xuất hiện liễu giá chủng tình huống, tựu nhượng phương minh nguy cảm đáo liễu dị thường đích cức thủ.

Hạ linh lung tu luyện đích thì gian tịnh bất thị ngận trường, nhi thả dã bất thị tượng thi nại đức tha môn nhất dạng sứ dụng thú bảo đề thăng bổn thân tu vi.

Tha thị y kháo tự kỷ đích nỗ lực, nhất điểm nhất điểm đích tương tu vi đề thăng thượng khứ đích. Sở dĩ, thử khắc tha đích nội kính hòa tinh thần lực lượng đô thị viễn vị đạt đáo thập ngũ cấp đích điên phong tiêu chuẩn.

Khả thị, giá chủng thần kỳ đích biến hóa khước thiên thiên đích phát sanh tại tha đích thân thượng, đốn thì nhượng tha thân biên đích phương minh nguy khiếu khổ bất điệt.

Thử khắc, phương minh nguy dĩ kinh tương sưu tác tinh cầu đích niệm đầu hoàn toàn phao khai đáo liễu nhất biên, tha toàn bộ đích tinh lực đô tập trung đáo liễu hạ linh lung đích thân thượng, cảm thụ trứ tha thân thể nội bộ đích mỗi nhất phân biến hóa.

Mỗi nhất thứ nội kính đích kích đãng, mỗi nhất thứ tinh thần lực lượng đích ba động, đô tại phương minh nguy đích tuyệt đối giam khống chi hạ.

Nhất chích thủ tại thân phân giới chỉ thượng nhất mạt, đốn thì đa xuất liễu nhất cá tiểu xảo đích từ bình.

Tuy nhiên tại ngoại biểu thượng khán quá khứ, giá cá từ bình cận thị nhất cá phảng chế phẩm, căn bổn tựu bất trị đa thiểu tiễn.

Khả thị duy hữu phương minh nguy tài tri đạo giá chích từ bình đích chân chánh giới trị.

Tại giá lý diện, hữu trứ nhị tích kim hoàng sắc đích cận hồ vu niêm trù đích dịch thể, chánh thị bổn phỉ tạp đẳng nhân thị nhược tính mệnh đích sanh mệnh chi thủy.

Phương minh nguy năng cú phân xuất tinh thần ý thức khứ tố kỳ tha đích sự tình, dã chứng minh liễu tha dĩ kinh khai thủy thường thí thao khống giá chủng thần kỳ đích lực lượng, nhi thả hoàn thủ đắc liễu nhất định đích hiệu quả.

Phủ tắc, tha dã cận năng hòa thượng thứ nhất dạng, bị động đích khứ cảm ứng chỉnh khỏa tinh cầu đích mạch động liễu.

Bàng đại đích năng lượng kế tục tại hạ linh lung đích thể nội tiến xuất trứ, tại chỉnh chỉnh nhất cá tiểu thì chi hậu, chung vu tương tha thể nội đích sở hữu năng lượng đô lai liễu nhất cá đại chuyển biến.

Phương minh nguy đích kiểm thượng trục tiệm đích phiếm khởi liễu nhất chủng cực độ quái dị đích thần sắc.

Thử khắc hạ linh lung thể nội đích năng lượng cấp tha đích cảm giác, tựu tượng thị đại sư cấp đích năng lượng nhất dạng sung mãn liễu nhất chủng đặc thù đích tính chất. Na phảng phật thị vô cùng vô tẫn, vô biên vô tế, vĩnh bất khô kiệt đích đặc tính, thị sở hữu năng lượng trung độc hữu đích nhất phân.

Đãn thị, giá cổ năng lượng đích cường độ yêu......

Phương minh nguy đích mi đầu trục tiệm đích ngưng thành liễu nhất đoàn, tại tự kỷ đích năng lượng hòa ngoại giới đích năng lượng bang trợ hạ, hạ linh lung thể nội đích năng lượng xác thật thị hữu liễu bất thiểu đích tăng gia.

Đãn thị tăng gia đích sổ lượng tịnh bất đa, cận cận thị đạt đáo liễu thể thuật thập nhị cấp hòa tinh thần hệ đệ cửu cấp đích địa bộ nhi dĩ.

Cự ly chân chánh đích đại sư cấp cảnh giới, hoàn yếu soa cá thập vạn bát thiên lý ni.

Tĩnh tĩnh đích tư khảo liễu nhất trận, phương minh nguy cảm ứng trứ hạ linh lung đích tinh thần ý thức, khước phát giác tha đích ý thức hoàn trầm nịch tại na chủng cực độ ôn noãn đích cảm giác trung, căn bổn tựu một hữu phát hiện thể nội đích thần kỳ biến hóa.

Tâm trung đốn thì thị khổ tiếu liên liên, giá khả chân thị vô tri giả vô cụ a!

Tuy nhiên thử khắc phương minh nguy dĩ kinh khả dĩ khẳng định, hạ linh lung thân thượng sở sản sanh đích biến hóa đối tha chích hữu hảo xử nhi một hữu phôi xử. Đãn thị tại giá chủng tình huống hạ, tha y cựu thị bất cảm hữu sở mạo hiểm.

Hoãn hoãn đích tương năng lượng tòng ngoại giới thu hồi, na chủng củ triền tại nhất khởi, phảng phật căn bổn tựu thị đồng căn đồng nguyên đích năng lượng chung vu tại phương minh nguy đích nỗ lực chi hạ tán khai liễu.

Khinh khinh đích diêu liễu diêu song mục khẩn bế, kiểm đản nhi đà hồng đích hạ linh lung, phương minh nguy tại nhất bàng khinh thanh đích hô hoán trứ.

Lương cửu chi hậu, hạ linh lung nhất song hảo khán đích tú mi bất nại phiền đích đẩu động liễu nhất hạ, nhu nhuyễn đích yêu chi khinh khinh đích nhuyễn động trứ, chung vu tòng thâm trầm đích mỹ mộng trung gian nan đích tỉnh chuyển liễu quá lai.

Đệ bát quyển đệ nhị thập ngũ chương phản tập

Trứ mỹ nhân kiều thung đích mị nhân thần thái, phương minh nguy trường trường đích hấp liễu nhất khẩu khí.

Tha đích song thủ vi vi đẩu động, tự hồ tùy thì đô yếu phác quá khứ tự đích. Đãn thị tối hậu, tha hoàn thị ngạnh sanh sanh đích chỉ trụ liễu tự kỷ đích dục niệm.

" Linh lung, nhĩ thường thí nhất hạ, khán khán thể nội hữu thập yêu biến hóa yêu? " Phương minh nguy áp đê liễu thanh âm, khinh thanh hô hoán trứ.

Hạ linh lung đích thần tình nhất chinh, nhãn trung đích mê mang chi sắc trục tiệm thối khứ, chung vu khôi phục liễu bình nhật đích thanh minh.

Tha thâm thâm đích khán liễu nhãn diện tiền đích phương minh nguy, nhãn trung đích thần sắc pha vi phục tạp. Tùy hậu, tha tĩnh tĩnh đích khai thủy thể ngộ trứ thân thể nội đích kỳ diệu biến hóa.

Một quá đa cửu, hạ linh lung tĩnh khai liễu song mục, nhãn trung sung mãn liễu nan dĩ trí tín đích thần sắc.

" Minh nguy, nhĩ tại ngã đích thân thượng tố quá thập yêu thủ cước liễu yêu? "

Phương minh nguy nhất phách não môn, khổ tiếu đạo: " Ngã na lý hữu na yêu đại đích đảm tử hòa năng lực a. "

Hạ linh lung nghi hoặc đích đạo: " Khả thị ngã năng cú cảm đáo nội kính hòa tinh thần lực lượng đô hữu liễu ta vi đích biến hóa, tự hồ...... " Tha nhận chân tưởng liễu nhất tưởng, đạo: " Tự hồ dũ phát đích thiếp cận tự nhiên liễu. "

Phương minh nguy trắc đầu tư khảo phiến khắc, vấn đạo: " Nhĩ đích thân thể hữu một hữu bất thích đích cảm giác? "

" Một hữu. " Hạ linh lung hào bất do dự đích đạo: " Duy nhất đích cảm giác tựu thị...... Ngận thư phục. "

Vô nại đích khổ tiếu nhất thanh, phương minh nguy tri đạo, giá tựu thị tự kỷ khoái tốc đề thăng thật lực chi hậu đích tối đại nhược điểm liễu.

Tuy nhiên tha đích thật lực thị dĩ tam cấp khiêu đích phương thức tiến bộ đích, đãn chánh thị nhân vi như thử, sở dĩ tại hứa đa phương diện tha đô thị tri kỳ nhiên nhi bất tri kỳ sở dĩ nhiên.

Tại giá nhất khắc, tha thâm thiết đích hoài niệm khởi liễu lão phất nông. Giá cá lão sát thủ cứu cánh tại thập yêu địa phương a? Như quả tha tại giá lý địa thoại, ứng cai tựu khả dĩ minh bạch phát sanh tại hạ linh lung thể nội đích biến hóa liễu ba.

Khoát nhiên. Phương minh nguy địa tâm trung nhất động, tại tha đích não hải trung, hoàn cư trụ trứ nhất vị thật lực cường kính đích lão quái vật ni.

" Đạo cách lạp tư tiên sanh, phi thường bão khiểm, ngã hữu nhất kiện sự tình tưởng yếu thỉnh giáo nâm. "

" Phương đại sư thỉnh thuyết. "

Phương minh nguy vu thị tương cương tài phát sanh tại hạ linh lung thể nội đích dị biến giảng thuật liễu nhất thứ. Tùy hậu tương tha thử khắc đích trạng thái dã thuyết liễu nhất biến, tối hậu hướng tha thỉnh giáo, tại hạ linh lung địa thân thượng cứu cánh phát sanh liễu thập yêu sự tình.

Đạo cách lạp tư trầm ngâm lương cửu, hướng phương minh nguy đề xuất, yếu thân tự cảm ứng nhất hạ hạ linh lung thể nội đích trạng thái.

Phương minh nguy tự nhiên thị y ngôn chiếu bạn, tái độ tương bổn thân đích nội kính thâu nhập hạ linh lung đích thể nội chuyển liễu nhất quyển.

Kỳ thật, thử khắc đích hạ linh lung tự ngã cảm giác cực hảo, căn bổn tựu một hữu nhâm hà bất thích đích trạng thái phát sanh. Đãn thị khán đáo phương minh nguy vi tha đích sự tình như thử thượng tâm. Mạc danh đích, tại tha địa tâm trung tựu thị hữu trứ nhất chủng điềm mật đích cảm giác.

Tĩnh tĩnh đích án chiếu phương minh nguy đích phân phù tọa hảo, hạ linh lung trắc đầu chú thị trứ bế thượng song mục tư khảo, mi tâm khẩn trứu đích phương minh nguy. Đột nhiên chi gian, tha giác đắc hữu nhất cá nhân giá dạng quan tâm tự kỷ địa sanh hoạt. Dã thị nhất chủng nan đắc đích hưởng thụ liễu.

Ngưng thị trứ giá trương thục tất đích kiểm bàng, hồi ức khởi dĩ vãng tương hội đích điểm điểm tích tích, bất tri bất giác đích, tha đích mục quang cánh nhiên hữu ta...... Si liễu!

Nhiên nhi, thử khắc đích phương minh nguy đối thử nhất vô sở giác, tha đích tinh thần ý thức tập trung tại đạo cách lạp tư đích linh hồn chi thượng, tiêu cấp địa đẳng đãi trứ tha đích phán đoạn.

Thì gian nhất điểm điểm đích quá khứ liễu, đạo cách lạp tư chung vu phát xuất liễu nhất thanh sung mãn liễu tán mỹ đích kinh thán.

" Thiên a, cánh nhiên thị truyện thuyết trung địa tiên thiên tính đại sư thể chất. Chân thị bất khả tư nghị a. " Đạo cách lạp tư hãn đắc nhất kiến địa hưng phấn đích khiếu liễu khởi lai.

Tòng bất viễn xử đột nhiên truyện lai liễu nhất đạo thục tất địa ý niệm: " Đạo cách lạp tư tiên sanh, nâm thuyết thập yêu? Tiên thiên tính đại sư cấp đích thể chất, na bất thị cận cận tại truyện thuyết trung tài hội xuất hiện đích thể chất yêu? "

Cảm thụ trứ giá cổ ý niệm sở phát xuất lai đích nghi vấn, phương minh nguy tác tính bế thượng liễu chủy ba. Tiên nhượng ngả phật sâm hòa đạo cách lạp tư thuyết cá minh bạch ba.

Nhân vi tinh thần lạc ấn hòa linh hồn đích quan hệ. Chích yếu phương minh nguy bất thị cố ý thiết trí chướng ngại, na yêu tại nhất định đích cự ly nội. Ngả phật sâm tựu năng cú cảm ứng đáo tha dữ đạo cách lạp tư đích đối thoại.

" Thị a, tại kim thiên dĩ tiền, ngã dã dĩ vi giá căn bổn tựu thị bất khả năng tồn tại đích đặc thù đích thể chất. " Đạo cách lạp tư đích thanh âm trung tái dã một hữu liễu bình thì đích tòng dung, nhi thị sung mãn liễu hưng phấn.

Nhất cá linh hồn sở phát xuất lai đích thanh âm, cánh nhiên đái trứ nhất ti phong cuồng đích vị đạo......

Giá chủng cảm giác phi thường đích kỳ quái, tựu liên phương minh nguy dã thị đệ nhất thứ phát giác, nguyên lai giá vị chiến thần đại nhân, dã thị hữu trứ như thử kỳ đặc đích nhất diện.

" Đạo cách lạp tư tiên sanh, như quả nâm thuyết đích thị hạ linh lung đích thoại, chích phạ nhĩ yếu thất vọng liễu. " Ngả phật sâm lãnh tĩnh đích thuyết đạo: " Na vị tiểu cô nương tuy nhiên thị nhất vị cực kỳ hãn kiến đích, ủng hữu song hệ đồng tu thiên phú đích nhân tài, đãn thị tha tuyệt đối bất thị thập yêu tiên thiên tính đại sư cấp đích thể chất. "

" Bất, ngã cương tài thân tự cảm ứng quá tha thể nội đích trạng huống, sở dĩ ngã năng cú khẳng định, tha tuyệt đối thị nhất vị ủng hữu tiên thiên tính đích đại sư cấp thể chất đích tuyệt đại thiên tài. " Đạo cách lạp tư bất dung trí nghi đích thuyết đạo.

Ngả phật sâm trì nghi liễu phiến khắc, chung vu đạo: " Phương đại sư, thỉnh duẫn hứa ngã tái lai kiểm tra nhất hạ hạ tiểu tả đích thân thể trạng huống, hảo yêu? "

Phương minh nguy bất giả tư tác đích đáp ứng liễu.

Tha hiện tại đối vu hạ linh lung đích trạng thái phi thường đam tâm, năng cú hữu nhân đa bang bang thủ, đương nhiên thị nhất kiện hảo sự tình liễu.

Tĩnh khai liễu song mục, phương minh nguy nhãn trung đích đam ưu chi sắc dĩ kinh thiểu liễu hứa đa. Tất cánh, thông quá ngả phật sâm hòa đạo cách lạp tư đích đối thoại, phương minh nguy dĩ kinh hữu liễu nhất định đích đầu tự.

Sở vị đích tiên thiên tính đại sư thể chất, kỳ thật ngận giản đan, na tựu thị thuyết giá cá tòng nhất sanh hạ lai khai thủy tu luyện, tha đích nội kính hoặc giả thị tinh thần lực lượng tựu khả dĩ trực tiếp đích dữ ngoại giới đích thần bí năng lượng tương dung vi nhất.

Giá dạng nhất lai, tha đích tu luyện chi đồ tương hội nhất phiến bình thản, sở hữu đáng tại tiền diện đích chướng ngại đô tương bất phục tồn tại, thậm chí vu chích yếu nội kính hoặc giả thị tinh thần lực lượng đích tổng lượng đề thăng thượng khứ chi hậu, liên thập ngũ cấp đích tuyệt đối bích chướng dã vô nhu đột phá, tựu khả dĩ trực tiếp đích tiến nhập đại sư cảnh giới.

Phi đãn như thử, túng nhiên thị tha đích tu vi bất túc thập lục cấp, đãn thị tha đích năng lượng đồng dạng cụ hữu đại sư cấp tuyệt đính cao thủ đích ngận đa đặc chất.

.i..,.u đẳng cấp cao thủ đích giao chiến trung, tương hội chiêm cư thiên đại đích tiện nghi.

Thử ngoại, tha đích thân thể nhược thị thụ đáo liễu thương hại. Dã thị ngận dung dịch địa tựu hội thuyên dũ, bỉ khởi phổ thông đích tu luyện giả nhi ngôn. Tha khả dĩ phóng tâm địa tu luyện, nhân vi tựu toán thị tha tưởng yếu phẩm thường nhất hạ tẩu hỏa nhập ma thị thập yêu tư vị, đô thị nhất kiện bất khả năng phát sanh đích sự tình.

Tổng chi, tiên thiên tính đại sư thể chất tựu tương đương vu thị nhất danh đại sư cấp đích cao thủ tạm thì phong bế liễu tự thân đích năng lượng, tòng đầu tái thứ tu luyện nhất biến bãi liễu.

Giá chủng thể chất tại dĩ tiền cận cận thị xuất hiện tại truyện thuyết chi trung. Nhân vi mục tiền vi chỉ, tự hồ hoàn một hữu na cá quốc gia trung hữu thật lệ đích ký tái.

Sở dĩ ngả phật sâm nhất thính thuyết giá kiện sự, dã tựu nhẫn bất trụ hỏa cấp hỏa liệu địa cản lai nhất tham cứu cánh liễu.

" Linh lung...... " Phương minh nguy khán trứ mục quang phiêu hốt bất định đích hạ linh lung, kinh nhạ đích vấn đạo: " Nhĩ chẩm yêu liễu? "

Hạ linh lung như mộng sơ tỉnh, liên mang đạo: " A, một thập yêu. Ngã cương tài...... Ân, tại tưởng nhất ta sự tình. "

Hồ nghi đích thu liễu tha ân hồng đích kiểm bàng nhất nhãn, phương minh nguy đích tâm trung nhất động. Thượng tiền nhất bộ, lạp trụ liễu tha đích nộn bạch tiểu thủ. Đột nhiên chi gian, cảm ứng đáo liễu ngả phật sâm dĩ kinh lai đáo liễu môn ngoại, tịnh thả phát xuất liễu thôi xúc đích tâm niệm.

Phương minh nguy nhất biên tại tâm trung đại mạ, nhất biên tại kiểm thượng đôi mãn liễu tiếu dung. Đạo: " Linh lung, ngã thỉnh liễu ngả phật sâm bang nhĩ khán nhất khán, hoặc hứa tha năng cú tri đạo tại nhĩ địa thể nội phát sanh liễu thập yêu sự tình. "

Hạ linh lung khinh thanh đích ứng liễu nhất cú, tùy hậu trừu xuất liễu tự kỷ đích tiểu thủ.

Phương minh nguy tri đạo tha tuy nhiên tính tử cương cường, đãn thị diện bì thậm bạc, dã tựu một hữu kế tục củ triền,

đáo liễu ngoại gian, tương phòng môn đả khai.

Tuy nhiên ngả phật sâm dã cụ hữu vô thanh vô tức khai khải điện tử tỏa đích năng lực, đãn thị tha khước bất cảm học trứ phương minh nguy đích dạng tử quang minh chánh đại địa khai tỏa tiến nhập cô nương gia đích khuê phòng. Sở dĩ chích hảo tại môn ngoại kiền đẳng trứ.

Đại môn nhất khai, ngả phật sâm phu diễn đích hướng phương minh nguy nhất điểm đầu, đại bộ tẩu cận, nhất song nhãn tình đốn thì ngưng chú đáo hạ linh lung đích thân thượng liễu.

Giá dạng khẩn khẩn đích trành trứ nhất vị nữ tính quan khán. Xác thật thị nhất kiện vô bỉ thất lễ đích sự tình. Đãn thị tại giá chủng tình huống hạ. Tam cá nhân đô một hữu giác đắc tha giá dạng tố hữu thập yêu bất thỏa.

Ngả phật sâm khán liễu phiến khắc, thân xuất nhất chích thủ. Khinh khinh đích điểm tại liễu hạ linh lung đích mi tâm chi gian.

Cường đại đích tinh thần lực lượng thông quá liễu giá nhất điểm liên tiếp tiến nhập liễu hạ linh lung địa thể nội, tịnh thả hảo hảo đích tham tra liễu nhất phiên tha thể nội đích năng lượng kết cấu.

Bán hưởng chi hậu, ngả phật sâm thu hồi liễu năng lượng, khẩu trung nam nam tự ngữ trứ.

Phương minh nguy tâm trung vi kinh, liên mang vấn đạo: " Chẩm yêu dạng? "

Ngả phật sâm khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Một thác, tòng tha đích thể nội năng lượng chúc tính hòa kết cấu lai khán, ứng cai thị tiên thiên tính đại sư cấp địa thần kỳ thể chất. "

Phương minh nguy song mục nhất lượng, đạo: " Giá chủng thể chất đối tha địa thân thể hữu nguy hiểm yêu? "

" Bất khả năng hữu nguy hiểm đích.

"

" Tha dĩ hậu đáo liễu thập ngũ cấp điên phong, thị phủ năng cú thuận lợi đột phá, nhi bất tất khóa việt bích chướng liễu? "

Ngả phật sâm do dự liễu nhất hạ, đạo: " Ký nhiên liên cổ văn lý ký tái địa tiên thiên tính đại sư thể chất đô xuất hiện liễu, na yêu quan vu tha đích chủng chủng truyện thuyết dã ứng cai bất hội hữu giả ba. " Ngả phật sâm đột địa song thủ nhất than, đạo: " Thuyết thật thoại, giá chủng thể chất ngã dã thị đệ nhất thứ ngộ đáo, căn bổn tựu vô pháp cấp nhĩ đề cung thập yêu kiến nghị. Bất quá...... "

" Chẩm yêu dạng? " Phương minh nguy kiến ngả phật sâm nhất kiểm đích do dự, giá chủng biểu tình dữ tha bình nhật lý đại bất tương đồng, bất do địa vấn đạo.

" Bất quá nhĩ nhược thị nhượng ngã cân trứ quan sát hạ linh lung tiểu tả nhất đoạn thì gian, na yêu dĩ hậu tái ngộ đáo tiên thiên tính đại sư thể chất, ngã tựu khả dĩ đề xuất thích đương đích kiến nghị liễu. "

Phương minh nguy phẫn nộ đích trừng liễu tha nhất nhãn, nguyên lai thị đả toán tương hạ linh lung tróc khứ đương thí nghiệm dụng đích bạch lão thử a, giá cá tình huống tuyệt đối bất năng duẫn hứa.

Ngả phật sâm tại đề xuất giá cá yếu cầu đích thì hậu, tảo tựu hữu trứ bị cự tuyệt đích tâm lý chuẩn bị, sở dĩ thử khắc dã tịnh bất thất lạc, cận thị thán liễu nhất khẩu khí, chuyển thân ly khai liễu giá cá phòng gian.

" Minh nguy, ngã đích thân thượng cứu cánh phát sanh liễu thập yêu sự tình? "

" Hắc hắc, linh lung, cung hỉ nhĩ liễu. "

" Cung hỉ? "

" Thị a, nhĩ đích thể chất dĩ kinh hữu liễu ngận đại đích chuyển biến. " Phương minh nguy hỉ tư tư đích thuyết đạo: " Nhĩ đích nội kính hòa tinh thần lực lượng đô dĩ kinh dữ ngoại giới đích năng lượng tương dung, khởi liễu nhất định đích biến hóa. "

Hạ linh lung tú mi vi túc, vấn đạo: " Na hội biến đắc chẩm yêu dạng ni? "

" Dã một hữu chẩm yêu dạng. " Phương minh nguy tẫn lượng bình đạm đích đạo: " Kỳ thật chích yếu nhĩ đích thật lực trì tục đề thăng, na yêu giá cá biến dị tảo vãn hội lai đích, như kim chích bất quá thị đề tiền liễu nhất điểm nhi dĩ. "

Hạ linh lung trát liễu nhị hạ phiêu lượng đích đại nhãn tình, lý diện sung mãn liễu nghi hoặc.

Phương minh nguy chích hảo đề tỉnh đạo: " Tại nhất bàn đích tình huống hạ, đương nhĩ đích thật lực đạt đáo liễu thập ngũ cấp đích điên phong trạng thái chi hạ, na yêu nhược thị kế tục tu hành. Tựu hội ngộ đáo giá chủng tình huống hạ liễu. "

Hạ linh lung địa nhất song nhãn tình trục tiệm đích lượng liễu khởi lai, thoát khẩu nhi vấn đạo: " Đại sư? "

" Thị a. Đại sư. " Phương minh nguy trường thán nhất thanh, đạo: " Nhĩ địa vận khí chân đích thị thái hảo liễu, nội kính hòa tinh thần lực lượng liên thập ngũ cấp đô bất đáo, cánh nhiên dĩ kinh tại sự tiên hoàn thành liễu năng lượng chuyển hoán đích quá trình. Tòng thử dĩ hậu, nhĩ tẫn quản toàn lực tu luyện. Tại nhĩ thành vi song hệ đại sư chi tiền, bảo chứng khả dĩ nhất lộ thuận phong, một hữu bán điểm trở ngại. "

Thuyết đáo giá lý đích thì hậu, phương minh nguy cố nhiên thị vi liễu hạ linh lung cảm đáo cao hưng, đãn thị ngữ khí trung khước vị miễn hữu liễu nhất ta toan lưu lưu đích cảm giác.

Tưởng đương niên tha thành vi đại sư địa thì hậu, khả thị phí tẫn liễu toàn lực. Tuy nhiên dã thị dĩ tam cấp khiêu đích tốc độ tu luyện hữu thành, đãn thị bỉ khởi hạ linh lung lai, na tựu minh hiển yếu soa thượng nhất trù liễu. '

hạ linh lung đích thân tử khinh khinh nhất chiến. Tha chung vu minh bạch liễu phương minh nguy giá phiên thoại đích hàm nghĩa, mỹ mục trung uẩn hàm trứ cường đại đích cảm kích chi sắc, đạo: " Minh nguy, tạ tạ nhĩ liễu. "

" Bất khách khí, ngã môn thị hảo...... Bằng hữu yêu. " Phương minh nguy cố ý tha trường liễu thanh âm.

Hạ linh lung kiểm sắc vi hồng. Đột địa vấn đạo: " Ngã đích thể chất thị nhĩ bang ngã chuyển biến đích yêu? "

Phương minh nguy song thủ nhất than, đạo: " Ngã dã bất tri đạo, bất quá khẳng định dữ cương tài đích năng lượng cộng minh hữu quan hệ. "

Tất hắc địa nhãn châu tử vi vi nhất chuyển, hạ linh lung hựu vấn đạo: " Nhĩ ký nhiên cụ hữu giá dạng đích năng lực, na yêu thị phủ năng cú bang trợ biệt nhân dã chuyển hoán nhất hạ thể chất ni? "

Phương minh nguy nhận chân đích tưởng liễu tưởng, đạo: " Bất khả năng, trừ liễu nhĩ chi ngoại, ngã túng nhiên thị hữu tâm, dã thị vô năng vi lực đích. "

" Chân đích? "

" Đương nhiên liễu. " Phương minh nguy chánh sắc đạo: " Ngã bang biệt nhân thể nghiệm quá thượng bách thứ địa tự nhiên chi tâm liễu. Đãn thị năng cú dữ ngã đích năng lượng sản sanh cộng minh đích, nhĩ thị duy nhất đích nhất cá. Ký nhiên kỳ tha nhân vô pháp dữ ngã đích năng lượng sản sanh cộng minh, na yêu ngã tựu thị hữu thông thiên đích thủ đoạn, dã thị vô khả nại hà đích. "

Thuyết đáo liễu giá lý. Phương minh nguy bất do địa nhất đốn. Tha khinh khinh đích phủ mạc trứ thủ thượng đích thân phân giới chỉ. Tại giá lý diện địa khả thị hữu trứ sanh mệnh chi thủy đích dịch thể a. Như quả bả giá cá dịch thể cấp nhân phục hạ, na yêu biệt nhân đích thể chất hội phủ hữu sở cải biến ni?

Tha tại tâm trung đả định liễu chủ ý. Dĩ hậu nhất định yếu hoa nhân khứ thường thí nhất hạ.

Đương nhiên, na cá nhân thủ tiên yếu khả kháo, kỳ thứ tha đích năng lực bất năng thái cường, bối cảnh bất năng thái thâm, phủ tắc xuất liễu thập yêu sự tình, tựu đô bất hảo yểm cái liễu.

Não hải trung địa đạo cách lạp tư chung vu lãnh tĩnh liễu hạ lai, tha khinh thanh địa đạo: " Phương đại sư, nâm phóng tâm ba, hạ linh lung tiểu tả đích thân thể tuyệt đối một hữu sự tình, bất quá ngã hữu nhất cá kiến nghị, nhĩ tối hảo phong tỏa tiêu tức, bất yếu nhượng biệt nhân tri đạo giá kiện sự. "

Phương minh nguy đốn thì kinh tỉnh, liên mang hướng ngả phật sâm phát xuất liễu nhất đạo tín niệm, nhượng tha thiên vạn bất khả tương hạ linh lung địa thân thể biến hóa tiết lộ xuất khứ.

Phản chánh chích yếu hạ linh lung nhật hậu thành vi liễu song hệ đại sư, na yêu kim thiên đích sự tình tựu khả dĩ khinh dịch đích man quá tha môn liễu.

" Linh lung, nhĩ đích thể chất hữu sở cải biến đích giá kiện sự, thiên vạn bất yếu cáo tố biệt nhân. " Phương minh nguy nghiêm túc đích thuyết đáo.

Hạ linh lung minh hiển đích nhất chinh, tùy hậu tha tiếu lệ đích kiểm đản thượng thiểm quá liễu nhất ti đạm đạm đích kinh khủng. Bất quá dã cận thị nhất thuấn gian nhi dĩ, tiện lập tức khôi phục liễu chánh thường, nhi thả kiểm thượng hiện xuất liễu nhất phiến kiên nghị chi sắc.

Phương minh nguy hân úy đích nhất tiếu, bất quý thị hạ linh lung, quả nhiên thị yếu cường đích ngận. Tuy nhiên tha minh bạch tự kỷ đích thân thể nhược thị bị nhân phát hiện, tương hội dẫn khởi đa đại đích oanh động, tịnh thả bạn tùy trứ đồng dạng cấp sổ đích nguy hiểm. Đãn tha dã cận thị thâm hấp liễu nhị khẩu khí, tựu tương giá chủng đối vu vị lai đích kinh cụ ngạnh sanh sanh đích áp chế liễu hạ khứ.

" Minh nguy, nhĩ cương tài bất thị thuyết tưởng yếu lợi dụng tự nhiên chi tâm hoa thập yêu đông tây yêu, hiện tại khả dĩ khai thủy liễu. " Hạ linh lung nhất đán khôi phục, lập tức tưởng khởi liễu phương minh nguy đích sự tình.

" A, bất thác. " Phương minh nguy khinh khinh đích nhất phách ngạch đầu, tiếu đạo: " Cương tài đam tâm nhĩ đích năng lượng biến dị, sở dĩ cánh nhiên vọng liễu chánh sự, hắc hắc...... "

Hạ linh lung đích mục quang trung uẩn hàm trứ nhất ti cảm động, bất quá tha ngận khoái đích tựu áp ức liễu hạ khứ, nhi thị trấn định đích đạo: " Khai thủy ba. "

Phương minh nguy ứng liễu nhất thanh, dữ tha hồi đáo liễu phòng gian chi trung, thân xuất nhất chích thủ khinh khinh đích án trụ liễu hạ linh lung đích đầu đính.

Nhất cổ bàng đại đích năng lượng tòng hạ linh lung đích đầu đính thâu nhập, trục tiệm dữ tha thể nội đích năng lượng dung vi nhất thể. Giá nhất thứ, phương minh nguy một hữu nhâm hà trì nghi, trực tiếp tương năng lượng phóng nhập liễu ngoại giới.

Tự hồ thị nhân vi âm dương tương hấp, dã tự hồ thị nhân vi năng lượng cộng minh sở sản sanh liễu thần kỳ đích hiệu quả.

Cổ năng lượng nhất đán tiến nhập liễu ngoại giới, đốn thì dẫn khởi liễu nhất hệ liệt đích liên tỏa phản

vô cùng vô tẫn đích năng lượng tại giá nhất khắc hướng trứ giá lý dũng lai, phương minh nguy hòa hạ linh lung địa tinh thần ý thức vô hạn chế đích khoách tán trứ. Tại nhất thuấn gian tựu tá trợ vu giá ta ngoại giới năng lượng cao tường vu thiên địa chi gian.

Tạm trụ phòng trung địa thi nại đức hốt nhiên kinh tỉnh, tha khổ tiếu trứ đạo: " Hựu lai liễu. Giá nhị cá nhân tại cảo thập yêu quỷ a? "

Ngả phật sâm hoãn hoãn đích tọa nhập y trung, tha đích tinh thần lực lượng cao đạt thập thất cấp, đối vu giá chủng bàng đại đích một hữu nhâm hà châm đối tính đích năng lượng hữu trứ giác cường địa để ngự năng lực. Nhi thả canh chủ yếu đích thị, tại tha đích linh hồn thâm xử, hữu trứ phương minh nguy đích nhất đạo tinh thần lạc ấn.

Nhi giá đạo tinh thần lạc ấn dữ không trung đích na cổ uy áp kỷ hồ thị như xuất nhất triệt. Sở dĩ tha tuy nhiên cảm ứng đáo liễu na chủng bàng đại đích kỷ hồ vô pháp hình dung đích năng lượng, đãn khước tịnh bất thị tượng thi nại đức nhất dạng, kỷ hồ hoàn toàn tang thất liễu để kháng đích năng lực.

Phương minh nguy hòa hạ linh lung địa tinh thần ý thức duyên trứ na vô cùng vô tẫn đích năng lượng, hướng trứ tứ diện bát phương trình viên hình khoách tán liễu khai khứ.

Lệnh nhân kinh thán đích thị, tuy nhiên tha môn sở lung tráo đích phạm vi việt lai việt quảng, đãn thị tinh thần ý thức khước một hữu phân bạc đa thiểu. Tự hồ tại giá ta năng lượng chi trung, khả dĩ vĩnh vô chỉ tẫn đích khoách tán hạ khứ tự địa.

Đương nhiên, giá cận cận thị nhất cá thác giác nhi dĩ. Như quả tha môn đích tinh thần ý thức bất tố đình lưu, tự nhiên khả dĩ tại thuấn gian đạt đáo diêu viễn đích tinh cầu lánh nhất diện. Đãn thị, tưởng yếu sưu tầm hữu quan vu gia văn • mạt đặc lý khắc đích tung tích, tự nhiên tựu bất năng dĩ na chủng tốc độ nhất lược nhi quá liễu.

Tinh thần ý thức duyên trứ tinh cầu đích địa biểu mạn mạn đích khoách tán trứ, liên đồng hạ diện sổ bách mễ đích thổ địa đô tại phương minh nguy đích giam khống chi trung. Bất quá phương minh nguy toàn tức phát hiện. Tinh thần ý thức ly bổn thể việt viễn, năng cú tham trắc đáo địa biểu chi hạ đích hậu độ dã tựu việt thiển.

Giá cá phát hiện nhượng cảm đáo liễu cực kỳ địa áo não, khán dạng tử tha tối sơ đích đả toán thị hành bất thông liễu.

Bổn lai tưởng yếu bằng tá giá chủng năng lực tương chỉnh khỏa tinh cầu sưu tầm nhất biến, đãn thị như kim khán lai, hiện thật hòa lý tưởng hoàn thị hữu trứ bất tiểu đích soa cự a.

Tuy nhiên tại ngoại giới năng lượng đích bang trợ chi hạ, tha môn địa tinh thần ý thức khả dĩ tại tinh cầu thượng nhâm ý khoách tán. Đãn dã cận năng tại địa biểu chi thượng sưu tầm nhi dĩ.

Đãn thị giá lý tựu toán thị hữu mạt đặc lý khắc địa phần mộ, dã khẳng định thị thâm mai tại địa biểu chi hạ.

Nhất thì gian, phương minh nguy hoàn chân hữu ta thất vọng liễu.

Khả tích, na ta năng cú đề cung tuyến tác đích đạo mộ tặc môn dĩ kinh tại nhất tràng vũ trụ đột phát sự cố trung tang sanh liễu. Phủ tắc tha môn ứng cai năng cú xác định đại trí địa phương vị.

Nhất đán đại trí đích phương vị năng cú xác định, phương minh nguy hữu tín tâm nhất định khả dĩ tại na lý sưu tầm đáo túc cú đích tuyến tác.

Tinh thần ý thức y cựu tại địa biểu thượng khoách tán trứ, bất quá đáo liễu giá lý, dĩ kinh vô pháp tham trắc đáo địa để chi hạ đích hoàn cảnh liễu.

Chánh đương phương minh nguy tưởng yếu thu hồi tinh thần lực lượng chi thì. Khoát nhiên cảm đáo liễu nhất cổ kỳ dị đích mạch động.

Lược vi nhất kinh. Phương minh nguy lập tức minh bạch liễu na chủng mạch động thị thập yêu liễu.

Na thị tự nhiên, thị chân chánh đích tự nhiên chi đạo. Dã thị chỉnh khỏa tinh cầu đích mạch bác.

Phương minh nguy hòa hạ linh lung đích tinh thần ý thức bất trụ thăng hoa, tha môn tấn tốc đích vong ký liễu thử hành đích mục đích, nhi thị khẩn khẩn đích truy tùy trứ giá cổ bàng đại vô thất đích mạch động, tự hồ thị tại tương hỗ khánh hạ trứ thập yêu tự đích.

Mạc danh đích, phương minh nguy đích tinh thần ý thức cánh nhiên khai thủy dữ tha tại tinh thần tằng diện thượng giao lưu khởi lai.

Tuy nhiên song phương đích ngữ ngôn bất thông, đãn thị tâm linh đích giao lưu tuyệt đối bất thị dụng ngữ ngôn năng cú hình dung đích liễu.

Vô sổ đích đồ tượng tòng tha na lý truyện tống đáo liễu phương minh nguy đích não hải chi trung......

*** đích đại hải phát xuất liễu phẫn nộ đích bào hao, yêm một liễu liêu khoát đích đại lục.

Hỏa sơn đích hung dũng bạo phát dẫn khởi liễu địa xác đích biến động, tinh cầu thượng đích hoàn cảnh khởi liễu thần kỳ đích biến hóa.

Tinh cầu thượng đích sanh mệnh do vô đáo hữu, trục tiệm phồn diễn......

Phảng phật tại giá đoản đoản đích phiến khắc chi gian, phương minh nguy dĩ kinh kinh lịch liễu sổ bách vạn niên đích thương hải tang điền.

Hạnh hảo, thử khắc phương minh nguy đích tinh thần ý thức tịnh bất thị tại thân thể chi trung, nhi thị tán phát tại giá vô biên vô tế đích tinh cầu chi nội. Sở dĩ tha tài một hữu bị giá cổ bàng đại đích tín tức lưu xung thành nhất cá bạch si.

Bất quá tựu toán thị giá dạng, phương minh nguy y cựu hữu ta cật bất tiêu liễu, tha đích tinh thần ý thức hoãn hoãn đẩu động, tự hồ tùy thì đô yếu tiêu tán nhất bàn.

Tinh cầu đích mạch động đình chỉ liễu triển kỳ, nhất cổ hạo nhiên đích, vô khả bỉ nghĩ đích năng lượng dung nhập liễu tha đích thể nội, bất nhất hội nhi, tha đích tinh thần ý thức dĩ kinh thành công đích ổn định liễu hạ lai.

Hướng trứ tinh cầu đích mạch động truyện đạt liễu hữu thiện hòa hài đích ý tư, nhi phương minh nguy dã thanh tích đích cảm ứng đáo liễu nhất chủng hoan hân, nhiệt tình hòa ôn noãn đích đặc thù cảm giác.

Bất tri bất giác trung, phương minh nguy hòa hạ linh lung đích tinh thần ý thức tự hồ hữu liễu vi diệu đích chuyển biến.

Tha môn đích khí thế dã bất tái ngưng trọng đích lệnh đại sư cấp cao thủ môn suyễn bất quá khí lai, thi nại đức hòa ngả phật sâm đồng thì tùng liễu nhất khẩu khí, tuy nhiên tha môn y cựu năng cú cảm ứng đáo tại ngoại giới đích năng lượng trung hữu trứ phương minh nguy địa khí tức. Đãn thị na chủng khí tức nhược hữu nhược vô, cánh nhiên nhượng nhân căn bổn tựu vô tòng phác tróc.

Phương minh nguy đích linh ky nhất động. Tương hữu quan gia văn • mạt đặc lý khắc gia tộc huy chương địa hình tượng xuyên liễu quá khứ.

Đối phương hiển nhiên thị minh bạch liễu phương minh nguy đích ý tư, tương tha môn đích tinh thần ý thức đái đáo liễu tinh cầu bối diện đích nhất xử hoàng sa mạn thiên đích địa phương.

Tại na lý, phương minh nguy địa tinh thần ý thức đột địa nhất động, nhân vi tha cánh nhiên phát hiện liễu, tại thâm thâm đích sa địa chi hạ. Cánh nhiên mai tàng liễu nhất cá quy mô hoành đại đích thông đạo, nhi thả lý diện hoàn hữu nhị cá đại sư cấp đích cao thủ.

Phương minh nguy đích tinh thần ý thức đột nhiên nhất trận khinh vi đích ba động, nhân vi tha dĩ kinh khán kiến liễu tự kỷ sở tưởng yếu sưu tầm đích đông tây.

Tại na cá thông đạo chi trung, tuy nhiên tượng thị tri chu võng bàn mật mật ma ma đích, nhi thả kỳ trung địa xóa đạo chi đa, túc dĩ nhượng nhất cá quân đội vi chi thất hãm.

Đãn thị, tại thông đạo trung, hữu nhất điều chánh xác thông vãng trung tâm đích đạo lộ. Tại giá điều đạo lộ đích chung điểm, thị nhất cá thạc đại đích sơn động. Sơn động phân vi ngũ cá phòng gian, kỳ trung đích nhất cá phòng gian trung tựu bãi phóng liễu hứa đa ấn hữu mạt đặc lý khắc gia huy địa vật phẩm.

Nhi tại lánh ngoại đích kỷ cá phòng gian trung, trừ liễu kỷ kiện nghi khí chi ngoại, hoàn hữu nhị cá nhân chánh tại nỗ lực tu luyện.

Phương minh nguy đích tinh thần ý thức tịnh một hữu kháo cận tha môn. Chích thị tòng tha môn thân chu tán phát xuất lai đích khí thế khán, tha môn dĩ kinh cụ hữu liễu thập thất cấp đích cường hãn thật lực.

Tinh thần ý thức kế tục hướng hạ tham tác, tại tối lý diện đích na cá sơn động trung, tự hồ hữu trứ nhất cổ thần kỳ đích năng lượng, nhượng phương minh nguy đích tinh thần ý thức căn bổn tựu vô pháp thông quá.

Đãn chánh thị như thử, tài nhượng phương minh nguy dũ phát đích cao hưng khởi lai.

Như quả giá lý địa nhất thiết đô thị bình bình đạm đạm đích, na yêu mạt đặc lý khắc hoàn sanh tồn đích khả năng tính tựu vi hồ kỳ vi liễu. Đãn ký nhiên hữu giá dạng thần kỳ đích, năng cú trở đáng tinh thần ý thức nhập xâm địa địa phương, na yêu tựu hữu nhất định địa hi vọng liễu.

Tinh thần ý thức tái độ phản hồi. Tại na nhị cá nhân đích thân thượng đâu liễu nhất quyển.

Phương minh nguy ý ngoại địa phát hiện, kỳ trung nhất cá nhân thân thượng đích khí tức tự hồ đái cấp liễu tha nhất chủng thục tất đích cảm giác, hảo tượng dữ giá cá nhân tại thập yêu địa phương kiến quá nhất thứ tự đích.

Chích thị tĩnh hạ tâm lai tưởng liễu tưởng, khước hoàn thị nhất vô sở hoạch.

Chánh tại phương minh nguy trì nghi chi thì. Kỳ trung nhất nhân khoát nhiên tĩnh khai liễu song mục. Nhãn trung lộ xuất liễu lăng lệ nghi hoặc chi sắc.

Phương minh nguy đích tâm trung nhất khẩn, đốn thì tri đạo giá cá nhân dĩ kinh hữu sở cảm ứng liễu. Tha bất tưởng lập tức dữ giá nhân phát sanh xung đột. Sở dĩ khỏa trứ hạ linh lung đích tinh thần ý thức thối liễu xuất khứ.

Dữ tinh cầu đích mạch bác y y bất xá đích đạo biệt chi hậu, phương minh nguy nhị nhân đích tinh thần ý thức phản hồi bổn thể.

Nhiên nhi, tại na cá sơn động trung đích nhị nhân khước thị kinh dị bất định khởi lai.

" Đông dân, na cổ lực lượng thị thập yêu nhân phát xuất lai đích? " Trần hải tiêu kiểm sắc thiết thanh đích vấn đạo.

" Bất tri đạo. " Phó đông dân khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Hạnh hảo giá cổ lực lượng trì tục đích thì gian tịnh bất trường, phủ tắc ngã môn phạ

cật đắc tiêu a. "

Nguyên lai phương minh nguy hòa hạ linh lung đích năng lượng tại vũ trụ trung khoách tán chi thì, tảo tựu nhượng tha môn nhị nhân phát giác giá cổ kinh thiên động địa đích cường đại năng lượng.

Chích thị tùy hậu phương minh nguy lĩnh ngộ liễu ẩn nặc chi thuật, năng lượng liễm nhi bất tán, sở dĩ tha môn tài hội ngộ dĩ vi phương minh nguy đích hậu tục lực bất túc, sở dĩ triệt khứ liễu tinh thần ý thức.

Nhiên nhi tựu tại tối hậu nhất khắc, phó đông dân đích tâm trung cánh nhiên sanh khởi liễu nhất ti bị nhân khuy thị đích cảm giác. Bất quá giá chủng cảm giác nhất thiểm nhi quá, tựu toán thị tha dã bất cảm khẳng định thị phủ chúc thật.

Phó đông dân trì nghi liễu phiến khắc, đột nhiên vấn đạo: " Hải tiêu, nhĩ cương tài hữu một hữu giác đắc tại giá lý xuất hiện liễu nhất cổ kỳ quái đích khí tức ni? "

" Bất khả năng. " Trần hải tiêu tưởng dã bất tưởng đích đạo: " Khẳng định thị nhĩ sản sanh liễu thác giác, giá lý khả thị địa hạ thông đạo đích tẫn đầu, nhi thả ngã môn hoàn bố trí liễu hứa đa năng cú phòng chỉ tinh thần lực lượng tham tác đích ky quan, sở dĩ bất khả năng hữu nhân tiến lai khuy thị đích. "

Phó đông dân bổn lai dã cận thị hữu ta hoài nghi nhi dĩ, thính liễu đồng bạn khẳng định đích phản bác, dã thị tương tín liễu cá thất thất bát bát đích. Đãn tha hoàn thị ngưng mi đạo: " Vô luận như hà, ngã môn tối cận nhất định yếu tiểu tâm liễu. Ân, ngụy thế giới phòng hộ tráo nhất định yếu tùy thân huề đái. "

Trần hải tiêu nhất chinh, khiếu đạo: " Bất dụng na yêu tiểu tâm ba. "

" Tiểu tâm vô đại thác. " Phó đông dân lãnh tĩnh đích đạo: " Như quả chân đích hữu nhân hoa thượng môn, nhi thả hoàn thị phát xuất na cổ cường đại uy áp đích nhân, ngã môn ứng cai như hà để đáng ni? "

Trần hải tiêu do dự liễu nhất hạ, đạo: " Hảo ba, nhất thiết thính nhĩ đích, ngã giá tựu khứ thiêu tuyển ngụy thế giới khứ. "

Phương minh nguy thu hồi liễu tinh thần ý thức chi hậu, tương hồn thân phát nhuyễn đích hạ linh lung tiểu tâm dực dực địa phóng đáo liễu sàng thượng, tử tế đích vi tha cái hảo liễu bị nhục, đại trứ đảm tử tại tha đích ngạch đầu thượng như đồng tinh đình điểm thủy bàn thặng liễu nhất hạ. Tối hậu bất đẳng tha phát nộ. Lập tức thị nhất lưu yên địa bào liễu xuất lai.

Kim thiên đích tự nhiên lĩnh ngộ hựu hữu liễu tân địa phát hiện, nguyên lai tinh cầu đích chủ mạch động cánh nhiên dã thị khả dĩ dụng tinh thần ý thức lai giao lưu đích đối tượng a.

Đương nhiên. Dĩ phương minh nguy nhất nhân chi lực, hoàn thị vô pháp tố đáo giá nhất điểm đích. Duy hữu dữ hạ linh lung đích tinh thần ý thức hợp nhị vi nhất, tài năng đạt đáo nhất chủng âm dương tương hợp, viên nhuận dịch thấu địa thần kỳ cảnh giới, tịnh thả dữ tinh cầu mạch động sản sanh mỗ chủng trình độ thượng đích cộng minh. Như thử phương năng tiến hành hữu hạn độ đích giao lưu.

Nhi chánh thị tại giá chủng thần kỳ mạch động đích bang trợ chi hạ. Sứ đắc tha nhất hạ tử tựu tỉnh lược liễu đại lượng đích thì gian, hoa đáo liễu thử hành đích mục tiêu.

Hạ linh lung chi sở dĩ tại tinh thần ý thức hồi quy bổn thể chi hậu, tựu dĩ kinh biến đắc hồn thân vô lực, na thị nhân vi dĩ tha mục tiền đích thật lực, căn bổn tựu vô pháp thừa tiếp na yêu cường đại đích tinh thần giao lưu.

Tuy nhiên tố vi giao lưu địa chủ thể thị phương minh nguy, đãn cận cận thị thụ đáo liễu nhất điểm nhi ba cập đích hạ linh lung, tựu đại cảm vô lực thừa thụ liễu.

Phương minh nguy tâm trung ám thán, khán lai tại hạ linh lung đích thật lực đề thăng đáo song hệ đại sư chi tiền. Xác thật thị bất nghi tố xuất thái đa đích loại tự cử động.

Nhược thị ngẫu nhất vi chi, đương nhiên khả dĩ thứ kích tha đích song hệ năng lực bất đoạn đề thăng. Đãn nhược thị thứ sổ tần phồn, na yêu tựu hội sản sanh bạt miêu trợ trường địa tình huống, sanh sanh đích tương tha tha khoa liễu.

Đương tha hồi đáo liễu ngoại diện chi thì, thi nại đức hòa ngả phật sâm tảo tựu đẳng hậu đa thì liễu.

Giá nhất thứ lai đáo ấn gia tinh. Thật thật tại tại đích thị quan hệ trọng đại, chân chánh tri đạo nội tình đích nhân tuyệt đối bất đa, cận hữu khắc lỵ tư, thi nại đức hòa cơ nặc tam nhân nhi dĩ.

Trừ liễu tha môn chi ngoại, tựu liên hoa già hoành hòa vương tự cường dã bất tri đạo phương minh nguy đích chân thật mục đích.

Như kim, khắc lỵ tư hòa cơ nặc tại thiên bằng tinh chủ trì đại cục, nhi tha hòa thi nại đức lai đáo liễu giá lý, danh nghĩa thượng thị kiến lập huấn luyện doanh, kỳ thật thị vi liễu tham tác mạt đặc lý khắc đích di chỉ sở tại.

Nguyên bổn hoàn dĩ vi yếu kinh quá liễu kỷ cá nguyệt đích sưu tầm tài năng hữu sở mi mục, đãn thị tưởng bất đáo cánh nhiên tại đệ nhất thiên tựu hữu sở thu hoạch. Nhi thả thị trực tiếp xác định liễu mục tiêu.

Thi nại đức hòa ngả phật sâm tri đạo chi hậu, đương nhiên thị đại hỉ quá vọng liễu.

Tất cánh tại giá lý đình lưu quá cửu, hoàn thị hội dẫn khởi tha nhân đích hoài nghi,. Đãn nhược thị cận cận đình lưu kỷ thiên. Na yêu nhâm thùy dã thiêu bất xuất nhâm hà mao bệnh.

Tam nhân thương nghị liễu phiến khắc, phương minh nguy hòa ngả phật sâm tiễu tiễu địa tiềm phục xuất liễu sơ cụ quy mô đích huấn luyện doanh. Nhi thi nại đức tắc lưu thủ tọa trấn.

Tuy nhiên phương minh nguy thử hành cận hữu nhị cá nhân tiền khứ, nhi thả tại na cá địa phương hoàn hữu nhị danh thập thất cấp đích thể thuật hệ cao thủ, đãn thị phương minh nguy nhị nhân khước thị hữu trứ thập thành bả ác tương tha môn khinh dịch đích kích hội nã hạ.

Đương nhiên, án chiếu tha môn địa cổ kế, giá nhị cá nhân khẳng định dữ mạt đặc lý khắc hữu trứ mật thiết địa quan hệ, tựu toán thị khán tại đạo cách lạp tư đích phân thượng, dã thị bất năng khinh dịch thương hại tha môn địa.

Na phiến vô biên vô tế đích sa hải chánh xử vu tinh cầu đích lánh nhất bán cầu, bất quá giá khả nan bất đảo phương minh nguy nhị nhân.

Tha môn nhị nhân đích thân phân giới chỉ trung, đô hữu trứ tiểu hình đích áp súc phi thuyền, tùy ý đích nã xuất liễu nhất tao thừa tọa, dĩ tối đê đích tốc độ tại cao không thượng vạn mễ tả hữu hướng trứ mục tiêu tiến phát.

Đoản đoản đích nhị cá tiểu thì, tha môn dĩ kinh lai đáo liễu mục tiêu đích thượng không.

Phi thuyền cương cương đình hạ, phương minh nguy hòa ngả phật sâm tựu đồng thì cảm đáo hữu nhất chủng kỳ dị đích năng lượng tỏa định liễu phi thuyền.

Tha môn nhị nhân tương thị nhất tiếu, tưởng bất đáo hạ diện đích nhân như thử ky cảnh, cánh nhiên nhất hạ tử tựu phát hiện liễu tha môn đích tồn tại.

Như quả hòa phương minh nguy tại nhất khởi đích bất thị ngả phật sâm, nhi thị lão phất nông đích thoại, na yêu tha môn hữu trứ khởi mã siêu quá liễu thập chủng dĩ thượng đích bạn pháp tiễu tiễu tiến nhập na cá mật đạo.

Đãn ngả phật sâm tuy nhiên thị mễ ba chi khu, chiến đấu lực cường đại, khả thị yếu luận tiềm nặc chi thuật, na yêu cấp lão phất nông đề hài đích phân nhi dã bất phối.

Tái gia thượng dĩ kinh bị nhân đề tiền phát hiện, tha môn dã tựu bất tái ẩn nặc hành tung, trực tiếp tương phi thuyền đình liễu hạ khứ.

" Đái thượng ba. " Ngả phật sâm đệ quá lai liễu nhất phó đặc chế đích sa bố, tại ngoại diện giá chủng sa địa trung, cụ hữu ngận hảo đích phòng hộ hiệu quả.

Phương minh nguy thuận thủ đái thượng, tuy nhiên tha đích thể thuật năng lực dĩ kinh bất cụ giá ta sa hải đích tập kích, đãn thị nhập hương tùy tục, bất yếu tiêu tân lập dị đích thoại, tha hoàn thị ký đắc phi thường thanh sở.

" Phương đại sư, yếu hòa tha môn đả chiêu hô yêu? " Ngả phật sâm tuân vấn đạo.

Phương minh nguy trì nghi phiến khắc, đạo: " Chẩm yêu thuyết? Nan đạo yếu đả xuất đạo cách lạp tư đích kỳ hào yêu? "

Ngả phật sâm khảo lự liễu nhất hạ, song kiên nhất tủng, bất tái thuyết thoại liễu. Tuy nhiên tha môn kỷ hồ dĩ kinh khả dĩ xác định, giá lý đích nhân ứng cai dữ mạt đặc lý khắc hữu quan hệ, đãn thị tại một hữu chứng thật chi tiền, tha môn thị tuyệt đối bất năng tiết lộ chiến thần linh hồn đích tồn tại.

Bất, tựu toán thị chứng thật liễu giá ta nhân dữ mạt đặc lý khắc hữu quan. Dã bất năng tương đạo cách lạp tư đích tiêu tức ngoại tiết.

Nhân vi giá tất cánh thị phương minh nguy tối hậu địa để bài, vô luận thị thùy. Đô bất năng tri hiểu.

Phương minh nguy đích tinh thần ý thức tằng kinh lai quá nhất thứ giá lý, dĩ kinh tương hạ diện thông đạo địa sở hữu lộ tuyến ký tại liễu não hải chi trung.

Bất quá giá tịnh bất thị tha đích công lao, nhi thị dữ giá khỏa tinh cầu đích mạch động sản sanh liễu giao lưu chi hậu, tài năng tương giá ta thông đạo tra khán thanh sở.

Phủ tắc tại giá nhất phiến địa đái, tha căn bổn tựu bất khả năng tương hạ phương đích thông đạo lộ tuyến tham tác xuất lai.

Nhân vi tại giá lý. Tự hồ hữu trứ nhất chủng đặc thù đích từ tính lực lượng, đối vu nhân loại địa tinh thần ý thức hữu trứ ngận đại đích câu thúc, thử ngoại, do vu cường đại đích từ tính năng lượng, sở dĩ phụ cận đích không gian tự hồ hữu trứ ta hứa đích nữu khúc hiện tượng.

Tuy nhiên giá nhất điểm tịnh bất hội ảnh hưởng hiện thật trung đích nhân loại hoạt động, đãn thị đối vu tinh thần lực lượng đích khoách tán khước thị hữu trứ cực đại đích nguy hại, ngận dung dịch tương nhân địa tinh thần ý thức dẫn dụ đích thiên ly phương hướng.

Đái trứ ngả phật sâm, thuận lợi đích hoa đáo liễu địa hạ nhập khẩu. Phương minh nguy ngoan ngoan đích đọa liễu nhất hạ cước. Cường đại đích nội kính hóa tác liễu vô sổ tế ti bàn địa năng lượng, tại phụ cận du tẩu trứ.

Ngả phật sâm trường thán nhất khẩu khí, tại giá dạng đích hoàn cảnh trung, hoàn năng tương năng lượng khống chế đáo như thử tế vi đích cảnh giới, phạ thị dã duy hữu phương minh nguy giá chủng song hệ đồng tu đích đại sư tài năng cú tố đắc đáo ba

bất nhất hội nhi. Tế tuyến trạng đích năng lượng tựu hoa đáo liễu đại môn đích khai quan, chích thính oanh nhiên nhất thanh cự hưởng, sở hữu đích sa tằng phảng phật lưu sa bàn hướng hạ than tháp, lộ xuất liễu nhất cá viên hồ hồ đích hắc động.

Nhị cá nhân nghệ cao nhân đảm đại, tương kế khiêu liễu tiến khứ.

Bán phân chung chi hậu, ky quan tự động khôi phục liễu nguyên dạng, chu vi đích cuồng sa phảng phật cụ hữu sanh mệnh bàn, tự động địa phiên dũng quá lai, tương nhất thiết ngân tích toàn bộ tiêu trừ.

Mật đạo đích tẫn đầu. Phó đông dân hòa trần hải tiêu diện diện tương thứ.

Đương tha môn đích đầu đính thượng xuất hiện liễu nhất tao huyền không đích phi thuyền chi thì, tha môn tựu tri đạo sự tình khả năng bất thái diệu liễu.

Đãn thị, đẳng phi thuyền thượng địa na nhị cá mông diện nhân xuất lai, tịnh thả khinh nhi dịch cử địa tựu khai khải liễu mật đạo đích nhập khẩu chi thì. Tha môn địa tâm trung tựu chấn kinh đích vô pháp dụng ngôn ngữ lai hình dung liễu.

" Hải tiêu. Nhĩ năng xác tín thượng thứ na phê đạo mộ tặc đô tử quang liễu? " Phó đông dân lãnh tĩnh đích vấn đạo.

" Khẳng định tử quang liễu. " Trần hải tiêu dã thị thần tình nghiêm túc, đạo: " Ngã thân tự tương tha môn dẫn nhập thái không ngụy thế giới. Tịnh thả tại tập kích chi hậu, thân tự thượng thuyền tra khán quá liễu. Tha môn đích đích xác xác đô tử quang liễu. "

Phó đông dân hắc nhiên nhất tiếu, đạo: " Khán dạng tử, ngã môn đích xuất thủ tự hồ thị vãn liễu nhất bộ. "

" Thập yêu? "

" Na ta đạo mộ tặc khẳng định tại sự tiên dĩ kinh tương tiêu tức truyện đệ liễu xuất khứ, sở dĩ giá nhị cá cao thủ tài hội hữu giá lý đích tường tế địa đồ. " Phó đông dân đích nhãn trung thiểm thước trứ lăng lệ đích sát ky, đạo: " Nhược phi như thử, tha môn hựu chẩm yêu khả năng khinh dịch đích hoa đáo khai quan, tịnh thả duyên trứ chánh xác đích thông đạo triêu ngã môn giá lý tiến phát ni. "

Trần hải tiêu đích kiểm thượng đốn thì lộ xuất liễu vô nại đích khổ tiếu, đạo: " Hiện tại chẩm yêu bạn? "

" Tại thông đạo tẫn đầu thiết phục, mỗi nhân giải quyết nhất cá. "

" Khả thị, sát liễu tha môn chi hậu, dĩ hậu hoàn hội phủ hữu nhân kế tục tiền lai ni? "

" Một quan hệ, sát liễu tha môn, ngã môn lập tức bàn gia. " Phó đông dân hào bất lưu luyến đích thuyết đạo.

Trần hải tiêu bất xá đích khán liễu khán tứ chu đích sơn bích, chung vu đạo: " Hảo ba, ngã môn bàn gia. " Tha khoát nhiên sĩ khởi liễu đầu, ác ngoan ngoan đích chú thị trứ phương minh nguy nhị nhân tiền lai phương hướng, đê thanh chú mạ đạo: " Giá ta sát bất hoàn đích thương dăng, chân thị cai tử chi cực. "

Chánh tại thông đạo trung duyên trứ chánh xác lộ tuyến đĩnh tiến đích phương minh nguy, đột nhiên cảm đáo nhất trận ác hàn tập thân.

Tha kích linh linh đích đả liễu cá hàn cấm, tự ngôn tự ngữ đích đạo: " Giá lý na yêu hắc, bất hội thị hữu quỷ ba. "

Ngả phật sâm khốc tiếu bất đắc đích đạo: " Phương đại sư, nhĩ thị quỷ hồn đích lão tổ tông, nan đạo hoàn hội phạ quỷ bất thành? "

Phương minh nguy vi vi điểm đầu, tùy hậu nùng mi nhất dương, nộ đạo: " Nhĩ tài thị quỷ hồn đích lão tổ tông ni. "

Nhị cá nhân thuyết tiếu liễu kỷ cú, bất quá tha môn đích mỗi nhất bộ đô thị đề khởi liễu thập nhị phân đích tinh thần, bất cảm hữu nhất điểm nhi đích đãi mạn.

Giá lý tất cánh bất thị thiên bằng tinh thượng đích na cá phổ thông công ngụ, nhi thị nhất cá sung mãn liễu nguy ky đích địa phương, canh hà huống tại hạ diện đẳng đãi tha môn đích, hoàn thị nhị vị thể thuật thập thất cấp đích cao thủ ni.

Phương minh nguy do dự liễu nhất hạ, tòng thân phân giới chỉ trung đào xuất liễu nhất cá tiểu từ bình, đệ cấp liễu ngả phật sâm, đạo: " Bảo quản hảo, bất đáo sanh tử quan đầu, bất yếu phục dụng. " Đốn liễu đốn, hựu bổ sung đạo: " Hoàn hữu, bất yếu nhượng biệt nhân khán đáo liễu, nhâm hà nhân đô bất hành. "

Ngả phật sâm ứng liễu nhất thanh, tương bình cái sảo vi hiên khai liễu nhất điểm, tha đích song nhãn đốn thì phát trực liễu.

" Sanh...... " Ngả phật sâm thuyết liễu nhất cá tự, lập tức ngạnh sanh sanh đích đình trụ liễu. Tha khoát nhiên sĩ khởi liễu đầu, ngưng thị trứ phương minh nguy. Nhãn trung sung mãn liễu chấn kinh chi sắc.

Phương minh nguy vi vi nhất tiếu, tuy nhiên đương sơ tha tại đề luyện sanh mệnh chi thủy địa thì hậu, ngả phật sâm đích linh hồn hoàn một hữu ly khai tha địa não vực, đãn thị tố vi nhất danh ký túc đích linh hồn, tha khả thị vô pháp thân nhãn khán đáo ngoại giới đích nhất thiết.

Tuy nhiên phương minh nguy tịnh một hữu phong tỏa tha môn đích ý thức. Sứ đắc ngả phật sâm hòa đạo cách lạp tư khả dĩ thính đáo ngoại giới đích nhất thiết thanh âm.

Đãn thị, như quả bất thông quá phương minh nguy địa ý thức cảm ứng, na yêu tha môn tự nhiên bất khả năng tri đạo ngoại giới đích năng lượng biến hóa, dã vô pháp thân nhãn khán đáo ngoại giới đích nhất thiết.

Đối vu tha môn lai thuyết, tựu tượng thị nhất cá hạt nhãn chi nhân, cận năng bằng tá nhĩ đóa khứ liễu giải ngoại diện đích thế giới nhất dạng.

Sở dĩ, đương phương minh nguy đề luyện xuất lai thập đa tích sanh mệnh chi thủy đích thì hậu, ngả phật sâm hòa đạo cách lạp tư đô thị nhất vô sở tri.

" Giá lý diện hữu nhị tích. Tiểu tâm thu hảo. " Phương minh nguy tái độ đề tỉnh liễu nhất thanh.

Ngả phật sâm đích thanh âm cánh nhiên hữu liễu nhất ta phát chiến, tha đê thanh đạo: " Hảo đích, ngã minh bạch liễu, đa tạ phương đại sư. "

Vi vi diêu đầu, phương minh nguy dữ ngả phật sâm đích quan hệ phi bỉ tầm thường. Sở dĩ tự nhiên bất hội đối tha ẩn man thập yêu liễu.

Bất quá tha đối vu ngả phật sâm địa kiến thức hoàn thị pha vi kính bội đích, chích thị nhất nhãn chi hạ, tựu nhận xuất liễu giá kim hoàng sắc dịch thể đích lai lịch, dã toán đắc thượng kiến đa thức quảng liễu.

Tái tẩu kỷ bộ, ngả phật sâm nhẫn bất trụ khinh thán nhất thanh, đạo: " Tự tòng tam bách niên tiền, ngã tằng kinh kiến quá nhất thứ giá đông tây chi hậu, tựu tái dã một hữu thính thuyết quá thùy đích thủ trung hoàn hữu giá đông tây, tưởng bất đáo. Ai...... "

Phương minh nguy đốn thì hoảng nhiên đại ngộ, ngả phật sâm nguyên bổn tựu thị khải duyệt đế quốc đích nhân, đương nhiên thị tham gia quá bổn phỉ tạp đại sư đương sơ xung kích nhị thập cấp chi thì địa na tràng điển lễ liễu.

Sở dĩ tha nhận đắc sanh mệnh chi thủy đích lai lịch, tự nhiên bất thị thập yêu hi hãn đích sự tình liễu.

Não hải trung đột nhiên truyện lai liễu đạo cách lạp tư đích thanh âm: " Phương đại sư. Nhĩ cấp ngả phật sâm đích cứu cánh thị thập yêu đông tây? "

Tha dữ ngả phật sâm dã tại nhất khởi tư hỗn liễu lương cửu. Tri đạo giá gia hỏa thị nhất cá lãnh tĩnh duệ trí đích nhân vật, cánh nhiên vi liễu nhất kiện đông tây như thử thất thái. Vu thị miễn bất liễu thăng khởi liễu hảo kỳ chi tâm.

Phương minh nguy hào bất do dự đích thuyết đạo: " Dã một hữu thập yêu, chích bất quá thị nhị tích sanh mệnh chi thủy bãi liễu. "

" Sanh...... " Đạo cách lạp tư đích thanh âm dã hữu ta phát chiến: " Cánh nhiên thị sanh mệnh chi thủy? "

" Thị a, ngã chích cấp liễu tha nhị tích nhi dĩ. "

" Nhị tích...... Nhi dĩ...... " Đạo cách lạp tư đích thanh âm trầm tịch liễu hạ khứ, tự hồ thị thụ đáo liễu nghiêm trọng địa đả kích bàn, tái dã bất khẳng phát xuất nhâm hà thanh âm liễu.

Thuận trứ chánh xác đích thông đạo, tha môn lai đáo liễu để bộ đích sơn động chi tiền, na lý không vô nhất vật, tự hồ lý diện đích nhân hào vô phòng bị nhất dạng.

Đãn thị phương minh nguy hòa ngả phật sâm địa cước bộ khước tự nhiên nhi nhiên địa đình liễu hạ lai.

Tha môn tuy nhiên chủy thượng đàm tiếu trứ, đãn thị tâm để một hữu ti hào phóng tùng, tinh thần ý thức dã nhất trực tại tứ chu đích nhất định phạm vi chi nội sưu tầm trứ.

Sở dĩ, nhất tiếp cận sơn động, tha môn đốn thì phát hiện tiền diện địa không gian hữu dị.

Tuy nhiên sứ dụng nhục nhãn căn bổn tựu vô pháp phát giác kỳ trung đích áo bí, tựu toán thị sứ dụng liễu tinh thần lực lượng dã nhất dạng nan dĩ sát giác thập yêu. Đãn thị phương minh nguy nhị nhân khước thị bất đồng, tha môn tòng diện tiền đích không gian trung cảm thụ đáo liễu nhất trận kỳ dị đích năng lượng.

Giá chủng năng lượng dữ ngoại giới đích năng lượng khí tức tương nhược, như quả bất thị phương minh nguy hòa ngả phật sâm kinh quá liễu kỷ thứ sa thế giới đích tẩy lễ, na yêu khẳng định vô pháp sát giác giá cổ loại tự đích năng lượng.

Nhị cá nhân tương hỗ giao hoán liễu nhất cá nhãn thần, tha môn dĩ kinh minh bạch, thật tựu thị nhất cá ngụy thế giới.

Chích bất quá giá cá ngụy thế giới tố đích thái hảo liễu, liên năng lượng ba động dã biến đắc tối tiểu hóa, sở dĩ nhất bàn nhân khẳng định tra bất xuất thập yêu danh đường lai, duy hữu bổn thân tựu ủng hữu ngụy thế giới, nhi thả thường thí đa thứ đích phương minh nguy nhị nhân tài hội hữu giá bàn kiến thức.

Mi đầu vi vi đích trứu liễu khởi lai, phương minh nguy hòa ngả phật sâm tương hỗ giao hoán liễu nhất cá nhãn thần. Tuy nhiên tha môn đích tu vi thị ngận lệ hại, đãn giá lý tất cánh thị nhân gia đích lão sào. Nhi thả na cá ngụy thế giới dã hiển đắc thị thần bí mạc trắc, nhược thị chân đích nhất đầu chàng liễu tiến khứ, na yêu tha môn dã thật tại thị thái bổn liễu.

Bế thượng liễu song mục, phương minh nguy đích tinh thần ý thức tại chu vi tường tế đích tảo miêu liễu nhất phiên, tha thâm hấp nhất khẩu khí, thể nội nhất cổ cường đại đích nội kính sậu nhiên bạo phát xuất lai.

Nhất quyền khinh khinh đích

thân biên đích thạch bích chi thượng, giá nhất quyền vô thanh vô tức, đãn thị diện tiền đích thạch bích đích than tháp liễu hạ lai.

Phương minh nguy đích tốc độ khoái tiệp vô bỉ, song thủ liên hoàn giao kích, cận cận sổ tức đích công phu, tha dĩ kinh tại chu vi đích thạch bích thượng tà tà đích đả xuất liễu nhất điều dữ sơn động tương đồng đích đạo lộ.

Tại phương minh nguy khai thủy xuất quyền chi thì, lý diện địa nhị nhân hoàn tại tĩnh tĩnh đích đẳng đãi trứ phương minh nguy nhị nhân địa tự đầu la võng. Đãn thị tha môn khước tưởng bất đáo. Tự kỷ đích đối thủ cánh nhiên hội thị như thử đích ky cảnh, kỷ hồ tựu thị tại phát giác liễu ngụy thế giới chi thì. Tựu dĩ kinh khai thủy liễu vu hồi chiến thuật.

Nhĩ trung thính trứ khinh vi đích oanh minh chi thanh, đẳng đáo tha môn phản ứng quá lai chi thì, phương minh nguy nhị nhân tảo dĩ thuận lợi địa đả thông liễu đạo lộ, tịnh thả tòng na nhất phiến yên hôi trung toản liễu xuất lai.

Tứ cá nhân tại giá tịnh bất toán thái đại đích sơn động trung mặc mặc địa đối trì trứ, tha môn tịnh một hữu mậu nhiên xuất thủ. Nhân vi tha môn đô minh bạch, như quả tại giá cá hoàn cảnh chi hạ động thủ đích thoại, na yêu duy nhất đích hạ tràng tựu thị sơn động băng than, tuyệt vô hạnh lý.

Biệt thuyết thị nguyên tiên trụ tại giá lý phụ trách thủ vệ đích phó đông dân nhị nhân bất nguyện ý, tựu liên phương minh nguy dã đồng dạng đích bất nguyện ý.

" Nhĩ môn thị thùy? Vi thập yêu yếu đáo giá lý lai? " Phó đông dân nghiêm lệ đích hát vấn đạo.

Bất quá tha đích kiểm sắc khước thị khinh khinh đích biến liễu.

Nhân vi tha dĩ kinh cảm ứng đáo liễu, tha cánh nhiên vô pháp khán thấu nhãn tiền giá nhị cá nhân địa tu vi thủy bình.

Tại nhất bàn đích tình huống hạ, phát sanh liễu loại tự đích sự tình, na yêu tựu chích năng thuyết giá nhị cá nhân đích tu vi tại tha chi thượng. Hoặc giả thị dữ tha tương soa vô kỷ.

Tại tha tưởng lai, giá ta nhân đô thị dĩ tiền na quần ngạt mệnh đích đạo mộ tặc dẫn lai địa. Giá ta đạo mộ tặc tuy nhiên bằng tá trứ thiên đại đích vận khí, tại tha môn huynh đệ nhị nhân ngoại xuất đích thì hậu, tiến nhập quá giá lý nhất thứ, đãn giá ta nhân dĩ kinh bị tự kỷ tiêu diệt kiền tịnh liễu. Nhi thả canh chủ yếu đích thị, bằng trứ tha môn đích thân phân hòa địa vị, thị căn bổn bất khả năng tiếp xúc đáo đại sư cấp đích cao thủ a.

Sở dĩ nhất kiến đáo phương minh nguy nhị nhân, tha môn nhị cá tài thị chân đích cật liễu nhất đại kinh.

" Ngã môn thị...... Khách nhân. " Phương minh nguy tiếu a a đích thuyết đạo: " Nhược thị hữu đả nhiễu chi xử, hoàn yếu thỉnh nhị vị đa đa nguyên lượng a. "

" Đối bất khởi, giá lý thị ngã môn đích tư nhân lĩnh địa, sở dĩ thỉnh nhị vị xuất khứ. " Phó đông dân bất ti bất kháng địa thuyết đạo, tha đương nhiên chích tri đạo sự tình một hữu na yêu khinh dịch khả dĩ liễu giải, sở dĩ nhất biên thuyết trứ. Nhất biên hậu thối liễu nhị bộ, thân thủ án đáo liễu thân biên đích nhất cá nghi khí chi thượng.

Phương minh nguy đích nhãn thần nhất lẫm, liên mang đạo: " Đẳng nhất hạ. "

Phó đông dân bất lý bất thải, nhất chích thủ nhãn khán tựu yếu bính đáo thân hậu đích nhất cá khai quan chi thượng. Đột nhiên phát hiện thủ oản thượng ẩn ẩn cật thống. Cánh nhiên dĩ kinh bị đối phương địa nội kính tập thượng thân thể.

Trần hải tiêu hòa phó đông dân tương xử đa niên, nhị cá nhân chi gian tảo tựu đáo liễu tâm ý tương thông địa địa bộ. Nhất kiến đồng bạn đích động tác. Tha tựu minh bạch liễu phó đông dân tưởng yếu kiền thập yêu liễu. Sở dĩ tha hoành khóa nhất bộ, chánh đả toán để đáng lai tự vu phương minh nguy địa công kích. Khước đột nhiên giác đắc đầu thượng nhất thống, nhất cổ khán bất kiến đích tinh thần lực lượng dĩ kinh nghịch tập liễu quá lai.

Dĩ cường đại đích tinh thần lực lượng phát xuất tinh thần phong bạo, na khả thị duy hữu tinh thần hệ đại sư tài năng tố đáo đích năng lực.

Tuy nhiên giá cổ tinh thần phong bạo bỉ bất đắc vũ trụ trung tự nhiên hình thành đích vũ trụ phong bạo, đãn khước thị sát nhân phóng hỏa, bối hậu âm nhân tối hảo đích thủ đoạn chi nhất.

Ngả phật sâm tự tòng tiến nhập sơn động chi hậu, tựu nhất trực trạm lập tại phương minh nguy đích thân hậu nhất ngôn bất phát.

Tha đích động tác sứ đắc phó đông dân nhị nhân đích chú ý lực đô tập trung đáo liễu phương minh nguy đích thân thượng, phản nhi hốt lược liễu nhất cá cực độ nguy hiểm đích đại lão hổ.

Như quả thuyết phó đông dân hòa trần hải tiêu thị nhất đối phối hợp mặc khế đích bằng hữu đích thoại, na yêu phương minh nguy hòa ngả phật sâm tựu giản trực thị như đồng nhất thể đích khế hợp liễu.

Tại phương minh nguy xuất thủ đích thuấn gian, ngả phật sâm dĩ kinh phóng xuất liễu năng lượng phong bạo.

Giá cổ năng lượng phong bạo nhược thị tại nhất bàn đích tình huống hạ, dã cận năng khởi đáo nhất điểm nhi đích tao nhiễu tác dụng. Đãn thị tại thử khắc sứ dụng xuất lai, hiệu quả khước thị bách bội đích phóng đại liễu.

Trần hải tiêu đích động tác tao đáo liễu năng lượng phong bạo đích xung kích, bất do địa vi vi nhất chinh, lăng liễu nhất hạ.

Đãn tựu thị giá nhất hạ tử đích công phu tựu dĩ kinh túc cú liễu.

Phương minh nguy đích nhất song thủ đột nhiên chi gian tốc độ đại tăng, như đồng thiểm điện bàn đích xuyên quá liễu trần hải tiêu đích phong đổ, khinh khinh đích tại tha đích kiên bàng hạ đả liễu nhất hạ.

Cường đại đích năng lượng duyên trứ giá nhất điểm phong cuồng bàn đích dũng nhập liễu trần hải tiêu đích thể nội, tha lập tức phát giác liễu giá ta năng lượng đích quỷ dị chi xử.

Tuy nhiên tha dã thị nhất vị thập thất cấp đích thể thuật cao thủ, đãn thị tha thể nội đích năng lượng nhất đán dữ giá cổ năng lượng tương xử, đốn thì tượng thị liệt nhật chi hạ đích tích tuyết bàn, thuấn gian tiêu dung đích kiền kiền tịnh tịnh.

Trần hải tiêu đích nhất song nhãn châu tử đốn thì đột liễu xuất lai, tha kinh hãi đích khán trứ phương minh nguy, na nhãn trung lưu lộ trứ tử bất tương tín đích mục quang.

Tố vi nhất danh thập thất cấp đích thể thuật cao thủ, tuy nhiên hữu bị thâu tập đích hiềm nghi, đãn thị tha khước liên nhất miểu chung dã một hữu kiên trì trụ đốn thì bị nhân sanh cầm hoạt tróc, giá kiện sự nhược thị truyện liễu xuất khứ, chích phạ căn bổn tựu một hữu nhân tương tín.

Kỳ thật, tảo tại phương minh nguy xuất thủ chi tiền, tha tựu tương nội kính hòa tinh thần lực lượng tại thể nội đích tiết điểm xử tiến hành ôn dưỡng, sở dĩ nhất xuất thủ tựu thị sung mãn liễu bạo tạc tính đích năng lượng.

Bất quá phương minh nguy đích khống chế năng lực xác thật dĩ kinh đạt đáo liễu phỉ di sở tư đích địa bộ, túng nhiên thị như thử cường đại đích năng lượng tại tha đích khống chế chi hạ dã một hữu tùy ý đích bạo liệt khai lai, nhi thị khẩn khẩn đích ngưng vi nhất thúc, tại thuấn gian xung khai liễu trần hải tiêu thể nội ngưng kết đích nội kính, nhượng tha hồn thân tô nhuyễn vô lực, tạm thì thất khứ liễu để kháng đích năng lực.

Đương nhiên, giá dã thị phương minh nguy cận cận động dụng liễu thập cá tiết điểm đích duyến cố, nhược thị tương thể nội đích tam thập thất cá tiết điểm toàn bộ động dụng, na yêu tha dã biệt tưởng khống chế đích như thử đắc tâm ứng thủ liễu.

Khoát nhiên nhãn tiền nhất lượng, nhất cổ đạm đạm đích năng lượng ba động tòng tha môn đích thân biên kinh quá, phương minh nguy hòa ngả phật sâm đồng thì tâm tri bất diệu. Chuyển nhãn gian, tại tha môn diện tiền đích cảnh tượng dĩ kinh hữu liễu phiên thiên phúc địa bàn đích biến hóa.

Nhãn tiền tái dã bất thị thập yêu địa hạ sơn động, nhi thị nhất phiến nhất vọng vô ngân đích bình thản thảo nguyên.

Bất dụng vấn liễu, tựu tại cương tài phó đông dân dĩ kinh phát động liễu ngụy thế giới, nhi thả tương tha môn kỷ nhân toàn bộ thu liễu tiến khứ.

Phương minh nguy đích nhất chích thủ khẩn khẩn đích duệ trụ liễu trần hải tiêu, tổ hợp năng lượng tái độ tại tha đích thể nội chuyển liễu nhất quyển, lưu hạ liễu túc cú đa đích cấm chế, nhượng tha tại đoản kỳ nội biệt tưởng tái dụng nội kính liễu. Tùy hậu, tha đích thân tử vi thối nhất bộ, hòa ngả phật sâm tịnh kiên trạm tại liễu nhất khởi.

Tại tha môn đích diện tiền, phó đông dân đích thân thượng dĩ kinh khởi liễu ngận đại đích biến hóa.

Tuy nhiên phương minh nguy tại tróc trụ liễu trần hải tiêu đích đồng thì, tựu tưởng canh tiến nhất bộ, tương phó đông dân dã nhất cử thành cầm, đãn tựu thị giá nhất thuấn gian đích đam các, tha dĩ kinh phát động liễu tảo tựu chuẩn bị thỏa đương đích lánh nhất cá ngụy thế giới. Nhi thả tha hoàn đồng thì khai khải liễu thân thượng tối vi đặc thù đích nhất chủng thần kỳ bảo bối.

Thử khắc, tha đích thân chu nhất xích chi nội, dĩ kinh bị nhất cổ thần bí đích năng lượng sở bao vi, trạm tại giá cổ năng lượng đích trung tâm, phó đông dân đích kiểm thượng đồng dạng bố mãn liễu kinh hãi chi sắc.

Trần hải tiêu đích tu vi dữ tha tại bá trọng chi gian, nhi thả tại tha đích thân thượng, dã hữu trứ đồng dạng đích hộ thân bảo bối.

Đãn tựu toán thị giá dạng, trần hải tiêu thậm chí vu liên hộ thân bảo bối hoàn một hữu lai đắc cập động dụng, tựu bị phương minh nguy khinh nhi dịch cử đích chế phục liễu.

Như thử kinh thế hãi tục đích năng lực, dĩ kinh viễn viễn đích siêu xuất liễu tha đích ý liêu chi ngoại, nhượng tha đích tâm trung dũng khởi liễu cực đại đích khủng cụ cảm.

Giá gia hỏa cứu cánh thị thùy, tha hoàn thị bất thị nhân a?

Nan đạo......

Tha cánh nhiên thị truyện thuyết trung đích nhị thập cấp đích thể thuật đại sư yêu?

Đệ bát quyển đệ nhị thập lục chương nghịch phản phòng hộ tráo

Cổ vi phong khinh khinh đích quát liễu quá lai, đái trứ nhất ti thanh lương đích cảm giác xuy quá liễu bàng.

Tuy nhiên minh tri đạo giá lý thị nhất cá do năng lượng cấu thành đích ngụy thế giới, đãn thị phương minh nguy hòa ngả phật sâm y cựu thị vô pháp tòng giá lý phát hiện nhất điểm nhi phá trán.

Vọng trứ đầu đính thượng vạn lý vô vân đích nhất phiến lãng lãng thanh thiên, tha môn đích tâm trung dũng khởi liễu vô hạn đích cảm khái.

Ân, giá lý bỉ khởi sa thế giới lai, yếu hảo đích thái đa liễu.

Nhị cá nhân đích mục quang tại chu vi đích hoàn cảnh lý chuyển liễu phiến khắc, chung vu ngưng vọng đáo liễu phó đông dân đích thân thượng.

Thử khắc đích phó đông dân tử tử đích trành trứ phương minh nguy, song quyền khẩn ác, nhiên nhi vi nhiễu tại tha thân chu đích na cổ thần kỳ năng lượng khước tại hoãn mạn nhi ổn định đích khoách triển trứ.

Phương minh nguy hòa ngả phật sâm đích tinh thần ý thức kỷ hồ đồng thì tảo quá liễu giá đạo thần bí năng lượng, tha môn nhị nhân đích kiểm sắc đốn thì biến đắc ngưng trọng khởi lai.

Tại tha môn đích cảm ứng chi trung, cánh nhiên vô pháp phát giác giá cổ năng lượng cứu cánh thị thập yêu đông tây tổ thành đích, nhi thả giá cổ năng lượng hoàn đái cấp liễu tha môn nhất chủng thập phân kinh cụ đích cảm giác.

Dĩ tha môn thử khắc đích năng lực, cánh nhiên hoàn hội hữu trứ giá dạng đích cảm giác, do thử khả kiến, tại thử nhân thân thượng đích na cổ năng lượng tuyệt phi nhất bàn hóa sắc.

Phó đông dân thân thượng đích na cổ thần kỳ năng lượng khoách tán đáo liễu nhất trượng tả hữu, đốn thì đình chỉ liễu hạ lai, tha đích nhãn tình thì nhi tảo quá bị phương minh nguy khống chế tại thủ thượng đích trần hải tiêu, nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti vi nan chi sắc.

Phương minh nguy hoãn hoãn đích sĩ khởi liễu thủ, nhất cổ nội kính bất tật bất hoãn đích triêu trứ phó đông dân thân thượng đích na cá thần kỳ đích phòng hộ tráo đả khứ.

" Xuy...... "

Nhất đạo cực vi khinh vi đích hưởng thanh tại chúng nhân địa nhĩ biên hoa quá, giá đạo nội kính dĩ kinh thứ phá liễu phó đông dân đích phòng hộ tráo. Phương minh nguy hòa ngả phật sâm đồng thì nhất chinh. Kỷ hồ bất cảm tương tín tự kỷ địa nhãn tình liễu.

Đối phương đích giá đạo phòng hộ tráo sung mãn liễu cổ quái hòa nguy hiểm đích cảm giác, nhi phương minh nguy đích giá nhất kích cận thị tùy thủ phát xuất. Kỳ trung sở uẩn hàm đích năng lượng tịnh bất cường đại, khả dĩ thuyết cận cận thị dụng lai đầu thạch vấn lộ địa.

Tựu toán thị giá cổ nội kính bị đối phương đích phòng hộ tráo hoàn toàn phản đạn hồi lai, tha môn nhị nhân dã bất hội tượng thử khắc bàn như thử kinh nhạ. Đãn nhất kích chi hạ, cánh nhiên tương phòng hộ tráo kích phá, na tựu chẩm yêu dã tưởng bất đáo liễu. Nan đạo giá cận cận thị cá ngân thương chá chúc đầu bất thành?

Chích thị. Hạ nhất khắc tha môn nhị nhân đích nhãn trung tựu hựu nhất thứ thiểm quá liễu kinh nhạ đích mục quang.

Giá cổ nội kính xác thật thị thứ phá liễu đối phương đích phòng hộ tráo, đãn dã cận thị như thử nhi dĩ. Nhất đán tiến nhập liễu tha đích phòng hộ tráo chi trung, giá cổ nội kính tựu tượng thị thạch đầu đại hải bàn, tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu. Tựu liên giá cổ nội kính đích chủ nhân phương minh nguy đô vô pháp cảm ứng đáo giá cổ nội kính địa khứ hướng liễu.

Phương minh nguy đích kiểm sắc vi vi nhất biến, tha chung vu minh bạch giá chủng phòng hộ tráo đích khả phạ chi xử liễu.

Vô luận thị thập yêu năng lượng, như quả vô pháp công phá giá cổ phòng hộ tráo, tự nhiên thị bất hội đối lý diện đích nhân hữu nhâm hà tổn thương liễu. Đãn tựu toán thị cường đại đích năng lượng, công phá liễu giá cá phòng hộ tráo. Đãn thị nhất đán tiếp xúc lý diện kỳ dị địa năng lượng. Na yêu tiến nhập đích năng lượng tựu hội tiêu thất vô tung.

Dữ ngả phật sâm đối vọng liễu nhất nhãn, nhị cá nhân diện diện tương thứ, giá chủng loại hình đích phòng hộ tráo biệt thuyết thị tòng vị sở kiến, tựu liên thính dã vị tằng thính quá a.

" Năng lượng bất hành, dụng giá cá...... " Ngả phật sâm đột nhiên thủ oản nhất phiên. Tòng thân phân giới chỉ chủng đào xuất liễu nhất khối kim cương sở chú đích thiết khối.

Phương minh nguy đích nhãn tình đô khán trực liễu: " Nhĩ giá thị na lý lai đích? "

" Ngã tự kỷ chế tạo đích. "

Phương minh nguy hồ nghi đích thu liễu tha nhất nhãn, chẩm yêu dã tưởng bất thông ngả phật sâm chế tạo giá ngoạn ý hữu thập yêu dụng? Nan đạo tha tưởng yếu bối hậu xao nhân mông chuyên yêu?

Ngả phật sâm thâm hấp nhất khẩu khí, y bào đột nhiên liệt liệt tác hưởng, phân minh thị dĩ kinh tương nội kính đề thăng đáo liễu cực hạn đích địa bộ.

Tha địa giá cụ thân thể thị phương minh nguy tinh tâm thiết kế đích, tuy nhiên hoàn một hữu đạt đáo thể thuật đại sư đích cảnh giới, đãn thị dã hữu trứ thập ngũ cấp đích chuẩn đại sư thủy chuẩn.

Giá nhất hạ toàn lực dĩ phó, tự nhiên thị động tĩnh bất tiểu.

Phương minh nguy nhị nhân địa đối chiến kinh nghiệm kham xưng phong phú, tuy nhiên nhãn tình tịnh một hữu nhất trực chú ý trứ phó đông dân, đãn thị tinh thần ý thức tảo tựu tương tha triệt để tỏa định. Thậm chí vu liên tha kiểm bàng thượng địa mỗi nhất điểm nhi biến hóa đô bất tằng thác quá.

Thử khắc ngả phật sâm tuy nhiên bãi xuất liễu như thử uy thế, đãn thị phó đông dân y cựu thị ti hào bất tằng tại ý, nhãn trung phản nhi hữu trứ nhất ti trào lộng chi sắc.

Phương minh nguy hòa ngả phật sâm đích tâm trung đô trầm liễu hạ khứ, khán lai tựu toán thị sứ dụng kim cương đẳng thật vật. Dã thị vô pháp uy hiếp đáo giá cá thần kỳ phòng hộ tráo liễu.

Ngả phật sâm nhất giảo nha. Thủ oản nhất đẩu, thủ trung địa kim cương thiết khối phảng nhược nhất đạo lưu tinh bàn đích tạp đáo liễu tha đích phòng hộ tráo thượng. Năng lượng tự hồ hữu liễu nhất ti khinh vi đích ba động, thiết khối thuận lợi đích tiến nhập liễu đối phương đích phòng hộ tráo, đãn dã thị nhất dạng đích tiêu thất bất kiến liễu.

Thạch khối nhập thủy, hảo ngạt hoàn năng khán đáo kỷ quyển ba văn tán khai, đãn thị giá cá thiết khối tiến nhập liễu phòng hộ tráo chi trung, khước thị một hữu ti hào phản ứng.

Ngả phật sâm vi vi diêu đầu, đạo: " Bất hành, dụng hỏa dược đích bạo phá thủ đoạn dã vô pháp phá phôi giá cá phòng hộ tráo. "

Phương minh nguy đốn thì minh bạch, tại na cá thiết khối chi trung, khẳng định thị phóng nhập liễu nhất định lượng đích hỏa dược.

Giá chủng công kích phương thức tuy nhiên lão sáo, tại như kim đích vũ trụ trung dĩ kinh ngận thiểu hữu nhân thải dụng liễu, đãn thị tại mỗ ta đặc định đích tràng hợp, hoàn thị khả dĩ phái thượng dụng xử đích.

Phương minh nguy mạc liễu mạc thân phân giới chỉ, tưởng đáo lý diện đích áp súc từ năng pháo đẳng lợi khí, hoàn chân hữu kỷ phân tưởng yếu nã xuất lai thường thí nhất hạ đích xung động.

Vi vi đích nhất trứu mi, phương minh nguy tương cương tài sở khán đáo đích sở hữu tín tức nhất tịnh truyện cấp liễu đạo cách lạp tư, vấn đạo: " Nâm tri đạo giá thị thập yêu đông tây yêu? "

" Giá cá phòng hộ tráo hữu khả năng thị ngụy thế giới phòng hộ tráo. "

" Thập yêu? "

Phương minh nguy hòa ngả phật sâm đảo trừu nhất khẩu lãnh khí, hảo đại đích khẩu khí a, liên phòng hộ tráo dã dụng thượng liễu ngụy thế giới đích kỹ thuật liễu.

" Tại ngã tử vong chi tiền, giá nhất khoản phòng hộ tráo hoàn cận thị đình lưu tại thật nghiệm giai đoạn, tưởng bất đáo a, như kim cánh nhiên dĩ kinh chân đích chế tạo xuất lai liễu. " Đạo cách lạp tư đích thanh âm hữu trứ vô hạn đích cảm khái.

Phương minh nguy đích tâm trung đại động, vấn đạo: " Giá cá phòng hộ tráo ứng cai như hà phá giải. "

Đạo cách lạp tư tưởng liễu nhất trận, đạo: " Căn cư đương sơ đích thiết định, tại sứ dụng giả đích thể ngoại na tằng năng lượng, tựu thị cấu thành ngụy thế giới đích cơ sở năng lượng, nhất đán khai khải, giá cổ năng lượng tựu khả dĩ mô nghĩ xuất hắc động mô thức, tương sở hữu đích công kích đô hấp thu tiến khứ. Như quả tưởng yếu công phá yêu...... "

Đạo cách

cửu bất ngữ, nhi phương minh nguy hòa ngả phật sâm khước thị triệt để vô ngôn.

Nhân loại đích khoa học xác thật thị phi thường địa phát đạt liễu. Đãn thị chí kim vi chỉ, hoàn một hữu thính thuyết quá hữu thùy năng cú thành công tiêu diệt hắc động đích.

Đạo cách lạp tư đột nhiên thuyết đạo: " Hữu liễu. Phương đại sư, nhĩ khả dĩ thường thí nhất hạ nhất kích chi thuật. "

" Nhất kích chi thuật? " Phương minh nguy đối thử báo dĩ cực đại địa hoài nghi: " Hữu dụng yêu? "

" Ứng cai hữu dụng. " Đạo cách lạp tư chánh sắc đạo: " Giá chủng phòng hộ tráo tuy nhiên sứ dụng liễu ngụy thế giới đích mô nghĩ hắc động kỹ thuật, đãn tha tất cánh bất thị chân chánh đích hắc động, nhược thị tại nhất thuấn gian tao ngộ đáo liễu quá vu cường đại đích công kích, na yêu tha tất tương triệt để băng hội. "

Phương minh nguy khán trứ na nhất trượng tả hữu đích thần kỳ phòng hộ tráo. Tâm trung thật tại thị hữu ta đam tâm, tựu bằng tam thập thất cá tiết điểm địa lực lượng, cứu cánh năng phủ kích hội đối phương đích phòng hộ tráo ni?

Nhi thả canh khả phạ đích thị, vạn nhất bả tha kích tễ liễu, na yêu tự kỷ nhị nhân hựu cai như hà xuất khứ ni?

Quan vu ngụy thế giới đích vấn đề, tha tằng kinh thỉnh giáo quá đạo cách lạp tư, đãn đắc xuất đích kết luận khước ngận thị bất diệu.

Nhân vi tựu liên giá vị hữu trứ chiến thần chi xưng đích nam nhân, dã bất tri đạo cứu cánh ứng cai như hà tòng nhất cá bất tri danh đích ngụy thế giới trung thoát thân xuất khứ.

Dã hứa. Chích hữu đẳng duy trì ngụy thế giới đích năng lượng tiêu háo đãi tẫn, tài năng ly khai giá lý ba.

Phương minh nguy, ngả phật sâm hòa đạo cách lạp tư địa giao đàm thì gian cực vi đoản tạm, gia khởi lai hoàn một hữu siêu quá thập miểu chung.

Bất quá thử khắc, đối diện đích phó đông dân chung vu tố xuất liễu quyết định, tha vấn đạo: " Nhĩ môn cứu cánh thị thập yêu nhân. Vi thập yêu yếu sấm nhập ngã môn đích gia viên? "

" Nhĩ môn đích gia viên? " Phương minh nguy vi vi nhất tiếu, đạo: " Tối sơ kiến lập giá cá gia viên đích, tịnh bất thị nhĩ môn nhị cá nhân ba. "

Phó đông dân địa kiểm sắc sậu nhiên gian biến liễu nhất hạ, đãn khán trứ phương minh nguy thủ thượng đích trần hải tiêu, hoàn thị nhẫn khí thôn thanh đích đạo: " Ngã môn chi gian tịnh vô cừu oán, phóng liễu ngã đích huynh đệ, ngã bảo chứng bất thương hại nhĩ môn. "

" Bất, nhĩ tiên nhượng ngã môn ly khai giá cá quỷ địa phương, tịnh thả tương nhĩ thân thượng đích phòng hộ tráo quan bế. " Ngả phật sâm đột địa tiếu đạo: " Ngã môn dã đáp ứng nhĩ. Tuyệt đối bất thương hại nhĩ môn. "

" Na thị bất khả năng đích. " Phó đông dân nhị thoại bất thuyết đích cự tuyệt liễu.

" Vi thập yêu? "

" Nhân vi ngã tín bất quá nhĩ môn. "

" Thị a. " Ngả phật sâm song thủ nhất than, khổ tiếu đạo: " Ngã môn dã tín bất quá nhĩ đích thừa nặc a. "

Phó đông dân bất do địa nhất chinh, thị a, tại giá chủng tình huống hạ. Tha môn đô tín bất quá bỉ thử. Giá hựu cai như hà thị hảo ni?

Khảo lự liễu phiến khắc, phó đông dân hận hận đích vấn đạo: " Nhĩ môn cứu cánh thị thùy. Vi thập yêu yếu đáo giá lý lai? "

Giá dĩ kinh thị tha đệ tam thứ vấn giá cú thoại liễu, phương minh nguy do dự liễu nhất hạ, cử thủ trích điệu liễu tự kỷ địa đầu tráo, lộ xuất liễu bổn lai diện mục, đạo: " Bỉ nhân phương minh nguy, thị mãi hạ liễu giá khỏa tinh cầu đích chủ nhân, lai đáo giá lý, thị vi liễu tầm hoa nhất vị tiên nhân đích hạ lạc. "

Phó đông dân khán trứ phương minh nguy, mục quang trung trục tiệm phiếm khởi liễu nhất chủng cổ quái chi sắc, đạo: " Nguyên lai thị nhĩ.

"

Phương minh nguy nhất chinh, bất quá tha đệ nhất thứ cảm ứng đáo đối phương đích khí tức chi thì, tựu hữu nhất điểm nhi thục tất địa cảm giác, chích thị chẩm yêu dã tưởng bất khởi giá cá nhân cứu cánh thị thùy, bất liêu nhất lộ diện chi hậu, tha cánh nhiên nhận đắc tự kỷ. Nhi thả phương minh nguy hoàn mẫn duệ địa phát hiện, tha đích địch ý tại thuấn gian giảm nhược liễu hứa đa.

" Nhĩ...... Nhận đắc ngã? " Phương minh nguy nhận chân cầu chứng đạo.

Phó đông dân trọng trọng điểm đầu, đạo: " Nhĩ hoàn ký đắc tại nghi linh hà nhã địa phách mại tràng yêu? "

Phương minh nguy đích mi đầu lược nhất khiêu động, đốn thì tưởng khởi liễu giá nhân đích thân phân, bất do địa tiếu đạo: " Nhĩ tựu thị na cá mông diện nhân? "

Tại tha đệ nhất thứ tùy trứ bảo bột lai đáo y sĩ tạp liên minh đích thì hậu, tựu tại tha môn gia tộc sở tại đích nghi linh hà nhã phách mại tràng đắc đáo liễu đạo cách lạp tư đích linh hồn.

Đương thì, giá vị chiến thần đích linh hồn chánh hảo y phụ tại tha thân tiền đích na thai tư nhân điện não chi thượng, nhi phó đông dân chánh thị đương thì tại phách mại tràng thượng xuất giới tối cao đích na cá mông diện nhân.

Tuy nhiên phương minh nguy đích xuất giới yếu bỉ tha cao xuất nhất trù, đãn thị tối hậu khước chủ động phóng khí liễu dĩ kinh một hữu linh hồn trú trát đích tư nhân điện não, dã toán thị mại liễu nhất cá giao tình cấp tha.

Phó đông dân đích khẩn trương hòa phẫn nộ chi sắc dĩ kinh hữu liễu ngận đại đích cải thiện, tha hướng trứ phương minh nguy vi vi điểm đầu, đạo: " Đa tạ phương tiên sanh đích tương nhượng chi tình liễu. "

Phương minh nguy cáp cáp nhất tiếu, đạo: " Bất tất khách khí, dĩ tiền nhất trực tưởng bất thông...... Khái, bất tri tiên sanh như hà xưng hô? " Phương minh nguy thuyết trứ, tương thủ thượng đích phu lỗ phóng liễu hạ lai, tịnh thả tùng khai liễu tha đích thủ oản.

Giá dạng nhất lai, tuy nhiên trần hải tiêu đích diện tử thượng yếu hảo khán liễu hứa đa, đãn thật tế thượng nhân vi phương minh nguy dĩ kinh tương tha thể nội đích năng lượng hoàn toàn chất cốc, trần hải tiêu dã cận năng nguyên địa trạm trứ, nhi thả tại giá yêu cận đích cự ly chi hạ. Túng nhiên thị tha tưởng yếu đào tẩu, dã tuyệt đối bất khả năng khoái địa quá phương minh nguy đích nhất kích chi thuật.

Phó đông dân kiểm thượng địa biểu tình dã dũ phát hòa thiện liễu. Tha đạo: " Ngã thị phó đông dân, giá thị ngã đích huynh đệ trần hải tiêu. "

Phương minh nguy hướng trứ tha môn nhị nhân điểm đầu nhi tiếu, trần hải tiêu thụ chế vu nhân, kiểm sắc chẩm yêu dã hảo khán bất khởi lai, chích thị khinh khinh đích hanh liễu nhất thanh biểu kỳ bất mãn.

Khổ tiếu nhất thanh. Giá cá lương tử khả chân thị kết đích mạc danh kỳ diệu a.

" Phó tiên sanh, ngã hiện tại minh bạch nhĩ vi hà yếu đối đạo cách lạp tư tiên sanh đích di vật chí tại tất đắc liễu, nguyên lai nhĩ môn đô thị nhã khải đế quốc địa di dân a. "

Phó đông dân nhị nhân đích kiểm sắc sậu biến, tha môn đồng thì đạo: " Nhĩ hồ thuyết. "

Phương minh nguy vi vi bãi thủ, đạo: " Nhĩ môn bất dụng khi man liễu. " Đốn liễu đốn, thần bí đích nhất tiếu, vấn đạo: " Nhĩ môn tri đạo, đương thì ngã vi thập yêu hội đối đạo cách lạp tư tiên sanh đích di vật na yêu cảm hưng thú yêu? "

Phó đông dân đích kiểm sắc đột địa nhất động. Vấn đạo: " Nan đạo nhĩ dã thị...... "

Trần hải tiêu khoát nhiên đại hát nhất thanh, đạo: " Đông dân! "

Phó đông dân đích kiểm sắc vi vi nhất hồng, hoàn thị thuyết đạo: " Như quả nhĩ thị đích thoại, vi thập yêu đương thì hoàn hội phóng khí ni? "

Phương minh nguy trường thán nhất thanh, đạo: " Ngận giản đan. Nhân vi đương thì ngã cảm ứng đáo, nhĩ thị chân tâm đích tưởng yếu đạo cách lạp tư tiên sanh địa di vật, nhi thả nhĩ đối vu na thai cá nhân điện não hữu trứ nhất chủng cận hồ vu kiền thành đích, bất tích nhất thiết đại giới đích quyết tâm. Sở dĩ ngã tưởng, dã hứa tương tha lão nhân gia đích di vật giao cấp tha đích sùng bái giả bảo quản, tài thị nhất cá tối hảo địa tuyển trạch. "

Giá nhất thứ, tựu liên trần hải tiêu đích kiểm sắc dã hảo khán liễu hứa

hồ bất tái na yêu địch thị phương minh nguy liễu.

Phương minh nguy hòa ngả phật sâm tại bất kinh ý gian giao hoán liễu nhất cá nhãn thần, tha môn tại tinh thần tằng diện thượng tảo tựu thương lượng liễu bán thiên. Đắc xuất đích kết luận thị, giá nhị cá nhân tuy nhiên năng lực xuất chúng, đãn thị giá cá duyệt lịch yêu, hoàn thị hữu đãi thương các đích.

Bất quá dã hạnh hảo như thử. Phủ tắc tưởng yếu nhượng tha môn tương tín tự kỷ dữ tha môn thị nhất lộ nhân. Hoàn chân đích bất dung dịch ni.

" Nhĩ...... Chân đích thị nhã khải đế quốc đích di dân? " Trần hải tiêu do do dự dự đích vấn đạo.

Phương minh nguy một hảo khí đích bạch liễu tha nhất nhãn, khước tại ám trung dữ đạo cách lạp tư thủ đắc liễu liên hệ.

" Đạo cách lạp tư tiên sanh. Nâm hữu thập yêu bạn pháp nhượng tha môn tương tín ngã yêu? Như quả tha môn bất tương tín địa thoại, chích phạ kim thiên ngã môn kỷ cá tựu yếu bị khốn tử tại giá cá cai tử đích ngụy thế giới chi trung liễu. "

" Ân, giá cá...... " Đạo cách lạp tư hiển nhiên dã một hữu thập yêu hảo chủ ý.

" Phương tiên sanh, hoàn hữu giá vị tiên sanh, thỉnh nhĩ môn trích hạ phiên dịch khí hảo yêu? " Phó đông dân đột nhiên thuyết đạo.

Phương minh nguy hòa ngả phật sâm tâm trung đồng thì ám hỉ, như quả tha chân đích thị tưởng yếu dụng giá chủng phương pháp lai biện biệt đích thoại, na yêu tha môn tựu chân địa thị nhất vô sở cụ liễu.

Nhị cá nhân nhị thoại bất thuyết địa trích hạ liễu nhĩ biên đích phiên dịch khí.

" Kỷ lý cô lỗ, phách lý ba lạp...... " Phó đông dân dĩ nhất chủng kỳ quái địa ngữ ngôn tấn khoái đích thuyết liễu nhất phiên thoại.

Phương minh nguy thâm hấp nhất khẩu khí, nhãn trung tự hồ hữu trứ nhất phiến đạm đạm đích thủy vụ, tựu tượng thị ly hương đa niên đích du tử đột nhiên thính đáo liễu gia hương thoại chi thì đích na chủng kích động, đãn thị tha đích tâm trung khước tại vấn: " Đạo cách lạp tư tiên sanh, tha tại thuyết thập yêu? "

" Bất tri đạo a? " Đạo cách lạp tư dã thị nhất đầu vụ thủy.

Phương minh nguy nhất chinh, nhất khẩu khí ế tại hầu lung khẩu, soa điểm một hữu suyễn thượng lai.

Bất tri đạo?

Đối phương thuyết đích minh minh tựu thị tích nhật nhã khải đế quốc đích ngữ ngôn, nâm cánh nhiên hội bất tri đạo......

Tại giá nhất khắc, phương minh nguy thâm thiết đích hoài nghi trứ, giá vị lão tiên sanh cứu cánh thị bất thị nhân vi linh hồn trọng sanh, sở dĩ đắc liễu linh hồn bản đích lão niên si ngốc chứng liễu.

Như quả tích nhật bất thị thân nhãn khán đáo tha tại chiến tràng thượng đích na xuất thần nhập hóa bàn đích biểu hiện, tha tuyệt đối bất cảm tương tín, giá vị chủ cánh nhiên hoàn thị nhất cá nhã khải di dân.

Phó đông dân thuyết hoàn chi hậu, khẩn trương đích khán trứ phương minh nguy nhị nhân, khước kiến tha đích kiểm thượng trục tiệm lộ xuất liễu nhất chủng mang nhiên chi sắc. Bất do địa kiểm sắc nhất trầm, vấn đạo: " Nhị vị tiên sanh, nhĩ môn chân đích thính bất đổng yêu? "

Phương minh nguy trường thán nhất thanh, khán trứ tha đích biểu tình tự hồ bất thị tác ngụy, dã tịnh một hữu thí tham đích thành phân, bất do địa tâm trung khiếu khổ.

Giá đô thị thập yêu thế đạo a, đạo cách lạp tư tảo bất si ngốc, vãn bất si ngốc, cánh nhiên tại giá cá yếu khẩn quan đầu biến đắc si ngốc liễu, chân thị......

Đạo cách lạp tư đột nhiên tại phương minh nguy đích não hải trung thuyết liễu nhất tổ kỳ quái đích đan từ.

Tuy nhiên phương minh nguy tòng lai một hữu học quá giá chủng từ hối, đãn thị tại đạo cách lạp tư đích linh hồn chi trung hữu trứ tha đích tinh thần lạc ấn, sở dĩ nhị cá nhân đích linh hồn tại mỗ chủng trình độ thượng khả dĩ dung vi nhất thể. Nhi nhất đán dung vi liễu nhất thể, tự nhiên cụ hữu liễu đối phương bộ phân đích năng lực hòa tri thức.

Đương nhiên, tại giá chủng tình huống chi hạ. Phương minh nguy hào vô nghi vấn đích chiêm cư liễu tuyệt đối chủ động địa địa vị.

Chánh nhân như thử, sở dĩ phương minh nguy dã minh bạch liễu giá tổ đan từ đích ý tư.

Giá thị chánh tông địa nhã khải đế quốc ngữ ngôn. Vấn đích thị: Nhĩ môn đáo để tại thuyết ta thập yêu?

Hào bất trì nghi đích, phương minh nguy tương giá kỷ cá đan từ trọng phục liễu nhất biến, đương nhiên, tại nhị cá linh hồn dung hợp tại nhất khởi đích thì hậu, phương minh nguy thuyết đích phi khoái. Tịnh một hữu nhâm hà địa đình đốn hòa trì nghi.

Trần hải tiêu hòa phó đông dân đích nhãn trung đồng thì nhất lượng, tha môn đích nhãn trung thiểm thước trứ nhất phiến kinh hỉ đích quang mang.

" Nhĩ...... Nhĩ cánh nhiên hội thuyết nhã khải cổ ngữ? " Phó đông dân kinh hô liễu khởi lai.

" Nhã khải cổ ngữ? " Phương minh nguy đích mi đầu vi trứu, đạo: " Giá tựu thị ngã môn nhã khải duy nhất đích ngữ ngôn, vi thập yêu yếu khiếu tha cổ ngữ ni? "

Phó đông dân nhị nhân đích thần tình đốn thì ảm đạm liễu hạ khứ, đạo: " Ngã môn nhã khải đế quốc chiến bại chi hậu, tộc nhân tứ tán đào mệnh. Hậu lai, tại nhã khải chi phụ đích suất lĩnh hạ, ngã môn hoa đáo liễu bộ phân địa di dân. Tịnh thả tại nhã khải cổ ngữ đích cơ sở thượng sang tạo liễu nhất chủng tân đích văn tự dụng lai yểm nhân nhĩ mục. " Tha nan vi tình đích nhất tiếu, đạo: " Ngã hoàn dĩ vi nhĩ năng hoa thượng môn lai, khẳng định thị đổng đắc giá chủng tân ngữ đích. "

Phương minh nguy thính đắc thị đại hoặc bất giải, vi thập yêu tự kỷ hoa thượng môn, tựu nhất định yếu đổng đắc giá chủng ngữ ngôn ni?

Bất quá đạo cách lạp tư tiên sanh lập tức vấn liễu xuất lai: " Nhã khải chi phụ. Na thị thùy? "

" Na thị vĩ đại địa gia văn • mạt đặc lý khắc tiên sanh. " Phó đông dân cung kính đích thuyết đạo.

" Tha tại na lý? " Phương minh nguy hòa đạo cách lạp tư đích linh hồn thử khắc dung vi nhất thể, sở dĩ năng cú thanh tích đích cảm ứng đáo tha cường liệt đích kỷ hồ nan dĩ tự khống đích kích động, đương hạ bất cảm đãi mạn đích tương giá cú thoại vấn liễu xuất lai.

" Giá cá...... " Phó đông dân lập tức trứu khởi liễu mi đầu, cảnh dịch đích vọng liễu tha nhất nhãn, hiển nhiên phương minh nguy đích như thử kích động, dĩ kinh nhượng tha hựu sản sanh liễu hoài nghi chi tâm.

Phương minh nguy vô nại địa nhất thán, đạo: " Phó tiên sanh, ngã tưởng thỉnh vấn nhất hạ, mạt đặc lý khắc tiên sanh như kim thị phủ y cựu kiện tại? "

Phó đông dân đích thần tình dũ phát do dự khởi lai. Tha trì nghi đích vấn đạo: " Nhĩ vấn giá cá tố thập yêu? "

Phương minh nguy đích tâm trung đốn thì thị như đồng hiên khởi liễu thao thiên cự lãng bàn nan dĩ tự trì.

Tuy nhiên phó đông dân một hữu hồi đáp, đãn thị tòng tha địa nhãn tình trung, phương minh nguy khước năng cú thanh tích địa khán đáo tha đích đáp án.

Giá cá nhân khẳng định hoàn hoạt trứ, nhi thả hoàn dữ giá lý hữu trứ mật thiết địa liên hệ.

Nhã khải đế quốc đích diệt vong dĩ kinh siêu quá liễu ngũ thiên niên chi cửu. Đãn thị mạt đặc lý khắc giá cá gia hỏa cánh nhiên hoàn hoạt trứ......

Giá cá tuế sổ thật tại thị thái lệnh nhân kinh thán liễu!

Tố vi nhất cá nhân loại. Cánh nhiên năng cú tồn hoạt na yêu trường đích thì gian, giản trực tựu thị dữ yêu quái vô nghi liễu.

Nhân loại đích khoa học kỹ thuật vô bỉ phát đạt. Đãn thị chân đích tưởng yếu đạt đáo truyện thuyết trung đích na chủng bất lão bất tử đích cảnh giới, hoàn thị thập phân khốn nan đích sự tình.

Tái phát đạt đích y liệu thủ đoạn, thủy chung đô thị tá trợ vu ngoại lực, vô luận thị sứ dụng thập yêu thủ pháp, dã chích năng thị tẫn lực đích duyên hoãn tế bào đích suy lão.

Tựu toán thị chú xạ đệ cửu cấp văn minh quốc gia đích tái sanh dịch, dã vô pháp tố đáo trường sanh bất lão.

Đương nhiên, tại vũ trụ trung hữu hứa đa sanh vật ủng hữu mạn trường đích sanh mệnh chu kỳ, như quả mỗ nhân nguyện ý phóng khí nhân loại đích thân phân, chú

sanh vật đích cơ nhân, na yêu hữu hi vọng ủng hữu thượng vạn niên, thậm chí vu thị thập vạn

đãn thị, giá dạng đích nhân, dĩ kinh bất năng tái xưng chi vi nhân liễu.

Nhi thả, tùy trứ sanh mệnh hình thái đích cải biến, tha môn đích tính cách hòa sở tác sở vi dã hội sản sanh dị biến, tối chung hoàn toàn thoát ly nhân loại xã hội.

Tại chánh thường nhân đích nhãn trung, tuyển trạch liễu giá chủng sanh hoạt phương thức đích nhân, kỷ hồ dữ na ta lai tự vu bạch vụ thông đạo đích quái thú tương soa vô kỷ.

Sở dĩ tại thính đáo liễu mạt đặc lý khắc y cựu hoạt trứ đích tiêu tức chi hậu, phương minh nguy hòa đạo cách lạp tư dã thị chấn hám mạc danh.

Giá cá lão gia hỏa, thị y cựu bảo trì liễu nhân loại đích thân phân ni? Hoàn thị dĩ kinh biến thành liễu vũ trụ trung đích mỗ nhất chủng quái thú liễu?

Kiến đáo phó đông dân đích mục quang tái thứ bất hữu hảo khởi lai, phương minh nguy vô nại đích nhất thán, đạo: " Phó tiên sanh, hữu cú thoại ngã thuyết liễu, thỉnh nhĩ bất yếu sanh khí. "

" Nga, nhĩ tưởng yếu thuyết thập yêu? "

Phương minh nguy chỉ trứ tha thân thượng đích kỳ dị phòng hộ tráo, đạo: " Nhĩ đích phòng hộ tráo tuy nhiên cụ hữu thần kỳ đích năng lượng, đãn thị như quả ngã toàn lực dĩ phó, y cựu thị khả dĩ tương tha kích phá. "

Phó đông dân đích kiểm thượng đốn thì lộ xuất liễu bất tiết đích thần sắc, đạo: " Phương tiên sanh, nhĩ khả năng hoàn bất minh bạch ngã thân thượng đích phòng hộ tráo cứu cánh thị thập yêu đông tây ba. " Tha ngang khởi liễu đầu, đạo: " Như quả thị tại nhất đối nhất đích tình huống chi hạ, giá thị tuyệt đối bất hội bị kích phá đích. "

" Thị yêu? " Phương minh nguy lãnh tiếu nhất thanh, đạo: " Yếu bất, ngã môn đả nhất cá đổ ba. Như quả ngã năng cú kích phá phòng hộ tráo, tựu thuyết minh ngã hữu thật lực tương nhĩ nã hạ. Sở dĩ ngã môn xuất khứ chi hậu, nhĩ khả dĩ hướng mạt đặc lý khắc tiên sanh thuyết minh ngã môn cầu kiến đích ý tư. "

" Hảo. Như quả nhĩ thâu liễu ni? "

" Như quả ngã thâu liễu, na ngã môn nhị cá tựu thúc thủ tựu cầm, thỉnh nhĩ đái ngã môn khứ kiến mạt đặc lý khắc tiên sanh. "

Phương minh nguy tâm trung địa toán bàn đả đích đinh đương hưởng.

Vô luận thâu doanh, tha môn khởi mã đô năng cú tẩu xuất giá cá kiến quỷ địa ngụy thế giới.

Chích yếu năng cú kiến đáo mạt đặc lý khắc, tựu bằng đạo cách lạp tư đích linh hồn tại tha đích não hải trung. Tựu tuyệt đối bất hội hữu nhâm hà nguy hiểm liễu.

Nhi thả tối chủ yếu đích nhất điểm, chích yếu tự kỷ thi triển liễu ẩn nặc chi thuật hòa nhất kích chi thuật, na yêu tại giá cá vũ trụ trung, chích phạ hoàn một hữu thập yêu thủ đoạn năng cú trở chỉ tự kỷ đích đào tẩu ba.

Phó đông dân thân thủ tại yêu gian khinh khinh nhất phách, phòng hộ tráo tái độ khởi liễu phi thường minh hiển địa biến hóa.

Nguyên bổn đích phòng hộ tráo thị nhất chủng cận hồ vu thấu minh đích nhũ bạch sắc, đãn thị thử khắc tại phòng hộ tráo đích *** nội khước khai thủy biến liễu nhan sắc.

Tựu tượng thị ô tặc thổ mặc bàn, nhất lũ lũ đích hắc sắc nùng yên tấn khoái đích tương phòng hộ tráo chi nội nhiễm thành liễu nhất phiến hắc đoàn.

Nhi ngốc tại phòng hộ tráo chánh trung tâm đích phó đông dân dã thị ẩn nặc vu hắc đoàn chi trung, cận thị ẩn ước đích khả dĩ khán kiến nhất điểm phiên động địa nhân ảnh bãi liễu.

Trần hải tiêu tuy nhiên thân tử vô pháp động đạn. Đãn thị chủy ba thượng khả bất nhàn trứ: " Phương tiên sanh, giá tài thị ngã môn đích phòng hộ tráo khai khải tối đại công suất đích dạng tử, như quả nhĩ chân đích năng cú tương tha kích phá, na yêu vô luận nhĩ hữu thập yêu yếu cầu, ngã môn đô tẫn lực cấp nhĩ tố đáo tựu thị liễu. "

Phương minh nguy tâm trung dã thị thảm thắc. Như quả thị nhất khai thủy đích na cá phòng hộ tráo, tha kỳ thật hoàn thị ngận hữu bả ác tương kỳ kích phá địa.

Giá thuần túy thị nhất chủng cảm giác, tựu thị tinh thần ý thức tảo quá liễu giá cá phòng hộ tráo chi hậu cấp tha đái lai đích cảm giác.

Đãn thị giá cá tân hình đích phòng hộ tráo yêu, tha khả tựu chân đích một hữu na yêu đại đích bả ác liễu.

Bất quá sự đáo như kim, dã một hữu liễu phản hối đích dư địa, tha tổng bất năng đối nhân gia thuyết, nhĩ bất hứa khai khải phòng hộ tráo tối đại công suất ba.

Như quả giá dạng thuyết liễu, na hoàn bất như đương tràng nhận thâu ni.

Khinh khinh đích đạp tiền nhị bộ, phương minh nguy đích hữu thủ khoát nhiên niết quyền. Diêu diêu đích nhất quyền hướng trứ phòng hộ tráo kích khứ.

Giá nhất quyền chi trung uẩn hàm liễu đại lượng địa nội kính, bạn tùy trứ phong lôi chi âm hướng trứ tiền phương oanh kích nhi khứ.

Phó đông dân đích phòng hộ tráo đốn thì phá liệt, đãn thị na cổ nội kính xung nhập phòng hộ tráo chi nội, trừ liễu dẫn khởi biểu diện nhất tằng đích hắc đoàn phiên cổn phiến khắc chi ngoại. Tựu tái dã một hữu nhâm hà hiệu quả liễu.

Trần hải tiêu đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti tán thưởng chi sắc.

Tha dã thị thể thuật thập thất cấp địa cao thủ. Tự nhiên năng cú minh bạch phương minh nguy cương tài na nhất quyền địa nan độ. Nhược thị cương tài hoán tác tha xuất thủ, chích phạ thị dã cận năng phát huy đáo như thử địa bộ liễu.

Nhi phương minh nguy khinh khinh tùng tùng đích xuất thủ. Tịnh một hữu tụ khí ngưng thần, ngận hiển nhiên thị vị tẫn toàn lực.

Quả nhiên, chích kiến phương minh nguy đệ nhị quyền tái độ đả khứ.

Giá nhất quyền dữ đệ nhất quyền khước thị huýnh nhiên bất đồng. Đệ nhất quyền đả xuất chi thì, không khí trung ẩn hữu phong lôi chi âm, na chủng phá không địa âm hưởng phảng phật thị trợ quyền bàn năng cú nhượng nhân đích khí thế đại vi đề thăng.

Đãn thị giá đệ nhị quyền tựu đê điều đích đa liễu, biệt thuyết thị kịch liệt đích thanh hưởng liễu, tựu toán thị nhất điểm nhi đích thanh âm đô một hữu truyện lai.

Phương minh nguy đích quyền đầu tốc độ tịnh bất bỉ đệ nhất quyền mạn, đãn cấp nhân đích cảm giác, khước tượng thị thượng diện trụy liễu vạn cân trọng đam tự đích, mạn như oa ngưu.

Quyền đầu kỷ hồ thị tại tức tương bính xúc đáo phòng hộ tráo đích na nhất khắc tài đình chỉ liễu.

Phòng hộ tráo đích biểu diện tượng thị tao ngộ đáo liễu hỏa tinh chàng địa cầu đích tồi tàn bàn, tấn tốc đích hướng trứ nội lý than tháp.

Cường đại đích năng lượng thuấn gian kích phát xuất lai, phảng nhược hung dũng bành phái đích nộ đào bàn xung nhập liễu na trận trận hắc sắc đích vân đoàn chi trung.

Tiếp nhị liên tam đích bạo phá thanh bất trụ hưởng khởi, lý diện đích vân đoàn trung tự hồ thị đột nhiên tiến nhập liễu nhất cá cổn đồng thức tẩy y ky chi nội, dĩ cận hồ vu phong cuồng đích tốc độ giảo phan trứ.

Bàng biên quan chiến đích trần hải tiêu kiểm sắc đại biến, tha chẩm yêu dã tưởng bất đáo phương minh nguy cánh nhiên hội phát xuất như thử cường liệt đích nhất quyền.

Tuy nhiên biểu diện thượng khán quá khứ, giá nhất quyền đích uy lực bất quá liêu liêu, đãn thị tha khước năng cú thanh tích cảm ứng đáo kỳ trung sở uẩn hàm đích cường đại năng lượng. Tha kỷ hồ dĩ kinh khả dĩ khẳng định, giá nhất quyền chi uy, tuyệt đối thị tiền nhất quyền đích thập bội dĩ thượng.

Nhất đán nhận thanh liễu giá cá sự thật, tha đích kiểm sắc đốn thì biến đắc thảm nhiên.

Dã tựu thị thuyết giá cá phương minh nguy năng cú đả xuất cường độ hòa bạo phát lực đô tại tha thập bội dĩ thượng đích nội kính, giá hựu chẩm yêu khả năng ni

chánh tại tha kinh dị bất định chi thì,

phương minh nguy đích na nhất quyền tuy nhiên lệ hại, đãn thị dã bất quá thị dẫn khởi liễu nhất ta biến động nhi dĩ, căn bổn tựu vô pháp tổn thương kỳ căn để.

Hắc đoàn trung tâm đích phó đông dân đột nhiên lãng thanh đạo: " Phương tiên sanh. Nhĩ xác thật thị ngã sở kiến quá địa nhân trung, tối lệ hại đích nhất

:.| nhĩ giá dạng đích thật lực, dã vô pháp kích phá phòng hộ tráo. Sở dĩ, nhĩ hoàn thị nhận thâu ba, ngã bảo chứng hội dĩ thượng tân chi lễ tương đãi. "

Phương minh nguy lãnh nhiên nhất tiếu, đạo: " Tại ngã đích tự điển chi nội. Tịnh một hữu nhận thâu giá nhị cá tự. "

Cương tài đích na nhất quyền tuy nhiên thị cường đại, đãn dã cận bất quá thị động dụng liễu tha thể nội đích thập cá tiết điểm nhi dĩ.

Dã tức thị thuyết, tha sở phát huy xuất lai địa năng lượng thậm chí vu hoàn bất đáo bổn thân tối cường địa bộ thì đích tam phân chi nhất, na yêu tha hựu khởi năng nhận thâu.

Thâm hấp nhất khẩu khí, phương minh nguy thể nội đích nội kính hòa tinh thần lực lượng tại nhất thuấn gian phát xuất, thục luyện đích tại thể nội hình thành liễu nhất chủng kỳ diệu nhi bình hành đích năng lượng, tùy hậu thuận trứ tiết điểm khoái tốc hành tẩu.

Sổ tức chi hậu, giá chủng năng lượng dĩ kinh tiếp liên xung phá liễu nhị thập cá tiết điểm.

Đáo liễu giá nhất khắc. Phương minh nguy tái dã vô pháp yểm sức thể nội bạo trướng đích cường đại khí thế, tha phóng khai liễu đối vu tự kỷ đích thúc bác, đốn thì tòng thân thượng dũng khởi liễu nhất trận phô thiên cái địa bàn đích phong cuồng khí tức.

Trần hải tiêu địa hô hấp đốn thì vi chi nhất trất, tha chinh chinh đích khán trứ phương minh nguy, hoàn toàn vong ký liễu thử khắc thân xử chẩm dạng đích hoàn cảnh.

Đương phương minh nguy đích thể nội năng lượng dĩ nhị thập bội đích sổ lượng tăng phúc chi thì. Na chủng vô bỉ bàng đại địa khí thế thuấn gian chấn hám liễu chúng nhân, tựu toán thị thân xử bị phòng hộ tráo bảo hộ trung đích phó đông dân, đô thị tâm sanh hàn ý, đối vu tự kỷ đích phòng hộ tráo đệ nhất thứ sản sanh liễu vô pháp xác định đích tín tâm.

Diêu diêu đích, phương minh nguy nhất quyền đả xuất.

Giá nhất quyền tuy nhiên bình bình đạm đạm, đãn khước thị khiên xả liễu thái đa đích đông tây. Tùy trứ tha giá nhất quyền kích xuất, mãn địa đích lạc diệp dã tự hồ bị hô khiếu đích cuồng phong xuy khởi, giáp tạp trứ bàng đại vô thất đích khí thế dũng nhập liễu phó đông dân địa phòng hộ tráo chi trung.

Thần kỳ đích nghịch phản phòng hộ tráo ngoại xác tại thuấn gian băng hội, nội diện đích hắc sắc vân đoàn canh thị hiên khởi liễu cự lãng bàn đích phiên cổn trứ.

Nhất thanh thanh thanh thúy địa bạo hưởng tại vân đoàn trung dĩ vi nhược địa thanh tức truyện lai. Hiển nhiên, giá cá ngụy thế giới đích phòng ngự tráo dĩ kinh bị tiêu nhược đáo liễu vô pháp kế tục già yểm thanh âm địa địa bộ.

Phương minh nguy khoát nhiên thổ khí khai thanh, vân đoàn trung đích bạo tạc sanh dũ phát đích gia trọng liễu, phảng phật lý diện đích năng lượng dữ phương minh nguy đích tinh thần ý thức hữu trứ mỗ chủng thần bí đích liên hệ nhất bàn. Chánh tại toàn lực đích xung kích phòng hộ tráo tối hạch tâm đích bộ vị.

Lương cửu chi hậu. Phương minh nguy đích mi đầu khinh trứu, phóng tùng liễu hạ lai.

Hắc đoàn trung đích nùng vụ chung vu bình tĩnh liễu hạ lai. Tuy nhiên thử khắc tha đích hoàn thị nhất như ký vãng đích thủ hộ trụ liễu tha đích chủ nhân. Đãn thị tha đích nhan sắc dĩ kinh hữu liễu ta vi đích cải biến, tự hồ tịnh bất thuần túy liễu, hiển nhiên, cương tài đích na nhất luân công kích, tuy nhiên một hữu kích phá phòng hộ tráo, đãn đa thiểu dã cấp tha tạo thành liễu nhất định đích tổn thương.

Phó đông dân sung mãn liễu kính ý đích thanh âm truyện lai: " Phương tiên sanh, nâm đích thật lực chi cường, tuyệt đối thị giá cá vũ trụ trung hữu sổ đích nhân vật chi nhất. Phó đông dân bội phục chi cực, bất quá giá cá phòng hộ tráo ký nhiên bị xưng vi nghịch phản, kỳ thật thị vận dụng liễu ngụy thế giới phảng chiếu hắc động đích kỹ thuật, na tựu thị thuyết, như quả nhĩ một hữu kích phá thế giới đích năng lượng, na yêu tái cường đại đích lực lượng dã vô pháp đột phá tha. "

Phó đông dân thị hảo tâm tưởng yếu đề tỉnh phương minh nguy, tịnh thả nhượng tha phóng khí kế tục tiến công đích đả toán.

Đãn thị giá cú thoại đốn thì nhượng phương minh nguy tả hữu vi nan khởi lai.

Giá cá phòng hộ tráo tựu thị nhất cá tiểu hình đích ngụy thế giới. Đạo cách lạp tư thuyết đích một thác, na tựu thị giá cá phòng hộ tráo chung cứu hữu nhất cá cực hạn, nhất đán đả xuất liễu siêu quá liễu tha năng lực phạm vi đích năng lượng, na yêu giá cá phòng hộ tráo chung cứu thị miễn bất liễu phá toái đích hạ tràng.

Tuy nhiên phương minh nguy kinh quá liễu kỷ thứ thí tham chi hậu, dĩ kinh hữu bả ác tương tha kích phá liễu.

Nhi thả tại phương minh nguy đích thể nội cộng hữu tam thập thất cá tiết điểm, nhược thị toàn lực nhất kích, túc dĩ tương thử nhân oanh thành tàn tra.

Đãn thị dĩ cường đại đích năng lượng kích toái liễu giá cá phòng hộ tráo tịnh bất năng cú cải biến thập yêu, tha tối hậu y cựu thị bị khốn vu giá cá ngụy thế giới chi trung.

Chánh như tha sở thuyết đích na dạng, một hữu kích phá thế giới đích năng lượng, tựu vô pháp tối chung đích đột phá giá cá ngụy thế giới.

Ngang thủ vọng thiên, tha thân xử đích giá cá thế giới chi trung, thanh sơn lục thủy, nhất phiến tường hòa chi địa.

Khoát nhiên, phương minh nguy tả nhĩ hạ giác đích nhất khỏa tiểu đột khởi vi vi nhất nhiệt, nhất cổ năng lượng tòng trung dũng xuất, tiến nhập liễu phương minh nguy đích tinh thần ý thức chi trung.

Giá cổ năng lượng tựu thị tại thú lĩnh thủy tổ đại nhân tọa hạ đích thạch cơ thượng phát hiện đích, nhược thị hấp thu liễu tha môn, tựu năng cú ngưng súc luyện chế thành sanh mệnh chi thủy.

Như kim, tại phương minh nguy hữu sở lĩnh ngộ chi thì, giá cổ năng lượng phảng phật thị thụ đáo liễu tha đích yêu thỉnh bàn, lai đáo liễu tha đích thể nội tịnh thả dữ chi tương dung.

Nhãn tiền khoát nhiên nhất lượng, phương minh nguy dĩ kinh năng cú thanh tích đích " Khán " Đáo liễu phòng hộ tráo chi trung đích cấu thành hòa năng lượng đích mạch lạc.

Tha đích song nhãn thiểm động trứ hưng phấn chi cực đích quang mang, nguyên lai sanh mệnh chi thủy đích năng lượng túc dĩ nhượng tha nhận thanh ngụy thế giới đích bổn chất liễu.

Não hải trung sảo vi đích chuyển động liễu nhất hạ niệm đầu, thử khắc, tha đích tinh thần cảm ứng tập trung đáo liễu chỉnh cá ngụy thế giới chi trung.

Tại giá cá quảng khoát đích thế giới đương trung, đa xuất liễu vô sổ tuyến điều trạng đích năng lượng, giá ta năng lượng cánh nhiên phong bế liễu chỉnh cá không gian. Nhiên nhi, tại giá ta tuyến điều chi gian, hoàn thị hữu nhất ta cực vi tế tiểu đích liệt phùng. Đương phương minh nguy đích tinh thần ý thức tòng giá ta liệt phùng trung xuyên quá chi thì, đốn thì cảm đáo liễu nhất chủng cực vi thục tất đích khí tức.

Tha đích tâm tình đốn thì vi chi nhất chung, giá dạng đích nê thổ khí tức, chánh thị ngụy thế giới ngoại diện đích sơn động trung truyện lai đích.

Phương minh nguy trục tiệm đích phóng hạ liễu tâm tư, tha dĩ kinh khả dĩ khẳng định, chích yếu tha nguyện ý, na yêu tha tùy thì năng cú đả phá giá cá tịnh bất ổn cố đích ngụy thế giới không gian.

Tha đích cử động tự hồ dẫn khởi liễu đối diện phó đông dân đích hoài nghi, vu thị cao thanh đích hô hảm liễu nhị cú.

Phương minh nguy vô pháp khán kiến tha đích biểu tình, đãn thị khước năng cú thính xuất đối phương đích thôi xúc. Tha hắc nhiên nhất tiếu, đạo: " Hảo, phó tiên sanh, giá thị ngã tối hậu đích nhất thứ ky hội. Như quả ngã thâu liễu, na yêu tựu chiếu nhĩ thuyết đích bạn ba. "

Thuyết bãi, phương minh nguy trầm yêu tọa mã,

Đệ bát quyển đệ nhị thập thất chương gia văn • mạt đặc lý khắc

Cổ bỉ khởi dĩ vãng canh gia cường liệt đích khí tức tòng phương minh nguy đích thân thượng hung hung đằng khởi gian công phu, tha dĩ kinh tương thể nội đích nhị chủng năng lượng thông quá liễu sở hữu đích tiết điểm, thân thượng đích khí thế canh thị tại sậu nhiên gian cường đại liễu sổ thập bội chi đa

diện đối như thử cường liệt đích cường đại khí thế, túng nhiên thị thân tại phòng hộ tráo chi trung đích phó đông dân đô nhẫn bất trụ tâm kinh nhục khiêu khởi lai.

Tuy nhiên tha đối vu tự kỷ đích phòng hộ tráo cực cụ tín tâm, đãn thị tha canh gia minh bạch, giá chủng phòng hộ tráo thị hữu nhất định hạn độ đích, nhược thị đối phương sở phát xuất đích năng lượng đạt đáo liễu nhất cá quá vu cường đại đích địa bộ. Như thị ai liễu thắng lợi cấp chiến hạm đích chủ pháo toàn lực nhất kích, na yêu giá cá phòng hộ tráo cơ bổn thượng dã tựu báo tiêu liễu.

Đãn thị nhân đích nhục thể túng nhiên thị tái cường đại, dã vô pháp dữ thắng lợi cấp chiến hạm đích na duy nhất chủ pháo tương đề tịnh luận a.

Sở dĩ, tại diện đối diện đích nhị nhân giao thủ chi trung, tha tịnh bất tương tín phương minh nguy năng cú đả xuất giá chủng kinh thế hãi tục đích lực lượng.

Bất quá thử khắc tòng phương minh nguy thân chu sở tán phát xuất lai đích na chủng cường đại uy thế lai khán, tha na sung phái đích tín tâm khước thị chân chánh đích động diêu liễu.

Tam thập thất đích tiết điểm đồng thì đích lượng liễu khởi lai, nhất cổ bàng đại đích nhiệt lưu tại thân thể nội tuần hoàn bất tức.

Phương minh nguy đích mục quang tịnh một hữu đình lưu tại phó đông dân đích thân thượng, nhi thị khẩn khẩn đích khán trứ giá cá thần kỳ ngụy thế giới.

Đối vu tha lai thuyết, ký nhiên dĩ kinh năng cú cảm ứng đáo giá ta năng lượng đích cấu thành hòa tồn tại, na yêu tha tự nhiên bất hội tái tương giá cá phòng hộ tráo phóng tại nhãn trung liễu.

Thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, phương minh nguy thân thượng đích y phục hoãn hoãn đích khởi phục trứ, tha thân thượng đích bàng đại khí thế cánh nhiên hựu nhất thứ đích đại phúc phàn thăng.

Tả nhĩ chi hạ đích tiểu đột điểm bất đoạn đích thích phóng xuất thần bí năng lượng, tại giá ta năng lượng địa bang trợ hạ, phương minh nguy đối vu chỉnh cá ngụy thế giới đích cấu thành dũ phát đích thục tất khởi lai.

Nhiên nhi, tha đích tâm trung khước thị sung mãn liễu kinh nghi. Thậm chí vu liên thị phủ xuất thủ kích phá giá cá ngụy thế giới đô hữu liễu bất tiểu đích trì nghi.

Nhân vi tha ý ngoại đích phát hiện, cấu thành giá cá ngụy thế giới địa năng lượng chi trung, cánh nhiên hữu trứ nhất ti dữ tha thể nội thần bí năng lượng cực kỳ tương tự đích lực lượng.

Tuy nhiên giá cổ lực lượng tịnh bất cường đại, đãn thị vô khả phủ nhận đích, tại giá cá ngụy thế giới chi trung, chánh thị dĩ giá cổ lực lượng lai tố vi tối chủ yếu đích hạch tâm lực lượng.

Tha địa tâm trung thuấn gian thiểm quá liễu nhất cá niệm đầu. Mạc phi giá ta ngụy thế giới đích chế tạo cánh nhiên dữ sanh mệnh chi thủy đích năng lượng hữu quan hệ yêu?

Như quả tha tưởng yếu bằng tá cường ngạnh đích thủ đoạn thoát thân xuất khứ, na yêu duy nhất đích bạn pháp tựu thị dĩ lực phá lực, dĩ tả nhĩ chi hạ tiểu đột điểm trung đích thần bí năng lượng tương giá cá ngụy thế giới trung địa hạch tâm năng lượng kích tán.

Đãn thị, dĩ tha đích thật lực. Tựu toán thị gia thượng nhất kích chi thuật, dã vị tất năng cú tố đáo giá nhất điểm a.

Yếu tri đạo, giá cá ngụy thế giới tất cánh thị đại biểu liễu nhất cá thế giới địa lực lượng, khả bất thị hiện tại đích tha năng cú kháng hành đích. Tái thuyết, tựu toán thị tha nhân phẩm bạo phát, tương giá cá ngụy thế giới kích hội. Đãn dã đồng dạng đích tương giá cá nan đắc đích bảo bối hủy khứ liễu.

Ân, nhược thị toàn lực nhất kích chi hạ. Hoặc hứa năng cú phá phôi nhất định địa cơ sở năng lượng, na thì hậu đả khai nhất cá thông hướng ngoại giới đích thông đạo, ứng cai bất thị vấn đề ba.

Thể nội đích năng lượng tại tam thập thất cá tiết điểm trung chuyển lai chuyển khứ, đáo hậu lai, phương minh nguy phát giác tự kỷ địa thân thể cánh nhiên ẩn ẩn đích hữu ta thứ thống khởi lai.

Tha tâm trung nhất lẫm. Tri đạo thị đình lưu tại giá cá cảnh giới trung đích thì gian thái trường, sở dĩ nhục thể cảm đáo cật bất tiêu liễu đích quan hệ.

Tâm trung khoát nhiên hạ định liễu quyết tâm, tạm thì bất đả chỉnh cá ngụy thế giới đích niệm đầu liễu. Hoàn thị tiên lão lão thật thật đích giải quyết liễu phó đông dân nhị nhân. Như quả đáo thì hậu tha môn hoàn yếu xuất thủ điêu nan, na yêu tự kỷ tái nã xuất sát thủ giản bất trì.

Vi vi đích hấp liễu nhất khẩu trường khí, thân thể thượng đích bàng đại năng lượng trục tiệm đích giảm nhược, đáo liễu tối hậu, tam thập thất cá tiết điểm toàn bộ tức diệt liễu.

" Phương tiên sanh, nâm tại kiền thập yêu? " Phó đông dân tại hắc đoàn trung sá dị đích tuân vấn đạo.

Kiến thức đáo liễu phương minh nguy thân thượng cường đại đích thật lực chi hậu, tha thị tâm cam tình nguyện đích sứ dụng kính ngữ liễu. Thuyết thật thoại, đương phương minh nguy tương uy thế đề tụ đáo liễu tối điên phong đích thì hậu, tha đích tâm tạng đô kỷ hồ đình chỉ liễu khiêu động. Nhân vi liên tha tự kỷ dã một hữu bả ác, thân thượng đích phòng hộ tráo năng phủ thừa thụ đích khởi như thử cường liệt đích đả kích.

Sở dĩ, đương phương minh nguy ý ngoại đích thu hồi liễu khí thế, tha đích tâm trung dã đồng thì tùng liễu nhất khẩu khí, bất quá tha tịnh bất minh bạch phương minh nguy vi thập yêu hội giá dạng tố, nan đạo tha cánh thị yếu nhận thâu liễu yêu?

Phương minh nguy vi vi nhất tiếu, đạo: " Phó tiên sanh, nhược thị ngã toàn lực xuất thủ, uy lực thật tại thái đại, nhi thả thị hữu phát vô hồi, liên ngã tự kỷ dã khống chế bất trụ, vạn nhất...... Hữu sở tổn thương, đại gia đích nhan diện tựu bất hảo khán liễu. "

Phó đông dân mặc nhiên bất ngữ, như quả phương minh nguy thị tại sứ dụng toàn lực chi tiền, na yêu tha khẳng định thị tuyệt đối bất tín đích, đãn thị hiện tại yêu, tha thậm chí vu bất cảm nã thoại khứ thứ kích phương minh nguy. Nhược thị chân đích tương nhân gia nhạ hỏa liễu, toàn lực cấp nhĩ lai thượng na yêu nhất hạ, thiên tri đạo giá cá phòng hộ tráo năng phủ cật đắc tiêu.

" Na yêu nhĩ đả toán chẩm yêu bạn? " Trần hải tiêu đột nhiên vấn đạo.

Phương minh nguy đại phương đích nhất tiếu, thân thủ tại trần hải tiêu đích thân thượng phách liễu kỷ hạ, tương lưu tại liễu tha thể nội đích năng lượng trừu tẩu. Trần hải tiêu nhất chinh chi hạ, tâm niệm vi động, đốn thì tương tha thể nội loạn thành nhất oa chúc đích nội kính lý thuận liễu.

" Giá...... " Trần hải tiêu đương nhiên minh bạch liễu đối phương đích ý tư, tha đích mi đầu khẩn trứu, đạo: " Đông dân, ngã tựu lưu tại giá nhi, nhĩ khứ thỉnh kỳ nhất hạ ba. "

Phó đông dân trầm ngâm phiến khắc, hoàn thị đạo: " Bất, ngã lưu tại giá lý, nhĩ khứ thỉnh kỳ. "

Phương minh nguy minh bạch tha thị khán trần hải tiêu tại tự kỷ đích thân biên, y cựu hữu ta bất phóng tâm đích duyến cố.

" Bất tất liễu, nhĩ môn nhị cá nhất khởi ly khứ ba. "

" Thập yêu? " Giá nhị nhân đồng thì sá dị đích kinh hô liễu khởi lai.

Như quả tha môn nhị nhân nhất khởi ly khứ liễu, na yêu vạn nhất thất ước bất hồi lai, phương minh nguy khởi bất thị yếu nhất bối tử bị khốn tại giá lý liễu yêu?

Phương minh nguy đích kiểm thượng ngưng trọng khởi lai, tha đích nhãn trung sung mãn liễu vô cùng vô tẫn đích tín tâm.

" Ngã tại giá lý đẳng nhĩ môn tam cá tiểu thì, như quả tam cá tiểu thì nhĩ môn hoàn bất hồi lai, hoặc giả thị y cựu tương ngã môn khốn vu giá cá ngụy thế giới chi trung, na yêu...... " Tha đích thanh âm khoát nhiên chuyển lãnh: " Na yêu ngã tương tái bất lưu thủ, nhất định hội tương giá cá ngụy thế giới triệt để đả toái. "

Trần hải tiêu hòa phó đông dân diện diện tương thứ, giá cú thoại, thật tại thị bất khả tư nghị a.

Khán đáo phương minh nguy giá phiên hữu thị vô khủng đích dạng tử, tha môn nhị nhân đích tâm trung dã thị bất đình đả cổ.

Như quả phương minh nguy thuyết, năng cú hữu bạn pháp thoát thân nhi xuất, na yêu tha môn nhị nhân khán tại cương tài na chủng cường hãn đích bất thị nhân loại đích lực lượng chi hạ. Hoặc hứa hoàn hội tương tín kỷ phân. Đãn thị, yếu thuyết tương giá vị ngụy thế giới hủy diệt điệu......

Tựu toán thị sát liễu tha môn dã bất tín a!

Phương minh nguy dã bất dữ tha môn phế thoại, trực tiếp chuyển thân hướng hậu tẩu liễu kỷ bộ, tựu tòng tự kỷ địa thân phân giới chỉ trung nã xuất liễu nhị bả y tử, nhất bả trác tử, tái bãi thượng liễu nhất bình băng tuyết tửu. Chiêu hô ngả phật sâm nhất đồng hưởng thụ liễu.

Ngả phật sâm song kiên nhất tủng, tuy nhiên tha đối vu phương minh nguy đích đại ngôn đồng dạng bất cảm tương tín, đãn thị thử khắc dã vô pháp phản bác, chích hảo trường thán nhất thanh. Thượng khứ bồi trứ hát tửu khứ liễu.

Trần hải tiêu hòa phó đông dân đích nhãn trung sung mãn liễu nan dĩ trí tín đích thần sắc, khán trứ phương minh nguy tựu tượng thị tại khán nhất cá phong tử tự đích.

Giao hoán liễu nhất cá nhãn sắc, trần hải tiêu tòng thân thượng nã xuất liễu nhất cá tiểu tiểu đích kim chúc bài tử, khinh thanh đạo: " Tẩu. "

Thuyết bãi, tòng kim chúc bài tử thượng thiểm quá liễu nhất đạo nhũ bạch sắc địa năng lượng, tương tha toàn bộ đích bao khỏa liễu tiến khứ. Hạ nhất khắc, tha đích thân ảnh đốn thì tiêu thất bất kiến. Tựu tượng thị tòng vị xuất hiện quá giá lý tự đích.

Phó đông dân thâm thâm địa thu liễu phương minh nguy nhị nhân nhất nhãn, tha thân thượng đích hắc sắc vân đoàn trục tiệm tiêu thất, na cá khủng

hộ tráo dã hoãn mạn đích thu long liễu khởi lai.

Hướng trứ phương minh nguy thâm thâm nhất lễ, tha thành khẩn đích đạo: " Phó tiên sanh, vô luận mạt...... Đại nhân thị phủ nguyện ý kiến nâm. Tam cá tiểu thì chi nội, ngã nhất định hội hồi lai đích. "

Phương minh nguy triêu trứ tha diêu diêu địa cử bôi nhất tiếu, vô sở vị đích đạo: " Hảo. Ngã tựu đẳng nhĩ tam cá tiểu thì. "

Phó đông dân khán trứ phương minh nguy địa giá phiên biểu tình, tâm trung dũng khởi liễu vô sổ đích nghi vấn, nan đạo tha chân đích hữu bạn pháp kích phá ngụy thế giới yêu? Đãn giá thị bất khả năng đích a......

Đồng dạng đích nhũ bạch sắc quang mang thiểm quá, phó đông dân dã tiêu thất tại nguyên địa.

Ngả phật sâm địa mục quang tự hồ vô ý đích tại tha môn nhị nhân tiêu thất đích địa phương nhất tảo, tùy hậu tại tinh thần ý thức địa tằng diện thượng đối phương minh nguy đạo: " Ngã môn cương tài thất toán liễu. "

Phương minh nguy đích chủy giác vi vi xả động, dụng đồng dạng đích phương thức dữ tha giao lưu đạo: " Thất toán thập yêu? "

" Tha môn năng cú tự do tiến xuất giá cá ngụy thế giới, kỳ thật tựu thị kháo trần hải tiêu thân thượng đích na cá kim chúc bài tử. " Ngả phật sâm thán đạo: " Ngã chung vu minh bạch phó đông dân vi thập yêu thủy chung bất khẳng khí hữu nhi khứ liễu. Nhân vi trần hải tiêu đích thân thượng ký nhiên hữu na chủng bài tử, na yêu ngã môn tựu nhất định khả dĩ hoa đáo. Sở dĩ thoát khốn đối vu ngã môn lai thuyết, kỳ thật tịnh bất thị ngận nan đích nhất kiện sự. "

Xác thật, như quả phó đông dân cương tài trực tiếp ly khứ, bả trần hải tiêu lưu tại liễu tha môn đích thủ thượng, na yêu phương minh nguy đẳng nhân đương nhiên bất hội lão thật đích đối đãi tha liễu.

Na cá kim chúc bài tử đích thức dạng kỳ đặc, chích yếu bất thị bạch si tựu tri đạo khẳng định thị quý trọng đích vật phẩm, nhược thị nhất thí chi hạ, na yêu khẳng định năng cú tẩu xuất giá cá cai tử đích ngụy thế giới.

Phương minh nguy vi vi nhất tiếu, an úy đạo: " Ngả phật sâm, nhĩ phóng tâm, tuy nhiên ngã một hữu bả ác năng cú tương giá cá ngụy thế giới kích hủy, đãn như quả chích thị tượng tha môn nhất dạng đích tự do tiến xuất, ngã hoàn thị bạn đích đáo đích. "

" Chân đích? " Ngả phật sâm đích thanh âm trung sung mãn liễu bất tín.

" Thị, giá cá bổn sự ngã dã thị cương cương lĩnh ngộ liễu một đa cửu. " Phương minh nguy tín thệ đán đán đích bảo chứng trứ.

Kỳ thật, đương trần hải tiêu nã xuất na cá kim chúc bài tử đích thì hậu, phương minh nguy tựu dĩ kinh cảm ứng đáo liễu thượng diện ủng hữu nhất ti cực kỳ đạm bạc đích thần bí năng lượng.

Tuy nhiên giá chủng thần bí năng lượng dữ thủy tổ điêu tượng hạ đích na chủng hữu ta bất đồng, đãn thị tựu năng lượng đích bổn chất nhi ngôn, hựu phảng phật thị đồng xuất nhất nguyên.

Sở dĩ phương minh nguy lập tức phán đoạn xuất giá diện kim chúc bài tử đích dụng đồ.

Quả nhiên, trần hải tiêu sứ dụng giá cá bài tử ly khai liễu ngụy thế giới, nhi phương minh nguy đích tinh thần ý thức nhất trực khẩn khẩn đích tỏa trụ liễu tha, tương na diện bài tử thượng sở phát xuất đích năng lượng dữ không gian trung đích thần bí năng lượng như hà biến hóa đích quá trình toàn bộ lao ký tại tâm.

Như quả một hữu tả nhĩ đột điểm đề cung đích thần bí năng lượng, na yêu phương minh nguy đương nhiên vô pháp cảm ứng đáo nhâm hà đông tây. Đãn thị hữu liễu giá cổ năng lượng, tái quan sát liễu nhất biến tha môn ly khứ đích phương thức chi hậu, phương minh nguy hữu trứ bách phân chi bách đích tín tâm, năng cú tự do tiến xuất giá cá ngụy thế giới liễu.

" Nga...... " Ngả phật sâm tha trường liễu thanh âm, bất tín nhâm đích ý vị giản trực tựu thị lộ nhân giai tri.

Phương minh nguy vô nại diêu đầu, đạo: " Hảo ba, ngả phật sâm, nhĩ nan đạo vong ký mạc ly liễu yêu? Tựu toán nhĩ tín bất quá ngã, tổng tín đắc quá tha ba. "

Ngả phật sâm chung vu tùng liễu nhất khẩu khí, hoàn toàn đích phóng tâm hạ lai.

Phương minh nguy vô nại đích nhất tủng kiên, tương bôi trung đích băng tuyết tửu phát tiết tự đích đảo nhập liễu hầu trung.

Tưởng bất đáo tự kỷ đích tín dự cánh nhiên hoàn bất như nhất chích quái thú, chân thị...... Thái lệnh nhân thương tâm liễu!

Tam cá tiểu thì đích thì gian tịnh bất trường, như quả thị du nhàn đích tọa tại hải than, hưởng thụ trứ nan đắc đích giả nhật, na yêu tam cá tiểu thì khả dĩ thuyết thị thuấn gian ký quá.

Nhi hữu trứ tuyệt đối bả ác thoát khốn địa phương minh nguy canh thị phóng hạ liễu sở hữu đích tâm tư. Toàn tâm đích hưởng thụ trứ giá nan đắc đích trữ tĩnh.

Ngả phật sâm tuy nhiên dã thị bế mục dưỡng thần, đãn thị tha thân thể đích chu vi thủy chung lưu thảng trứ nhất cổ đạm đạm đích tinh thần ba động. Ngận hiển nhiên, tha địa nội tâm tịnh bất tượng biểu diện thượng đích na yêu khinh tùng.

Bất quá, tha môn tịnh một hữu tại giá lý đẳng túc tam cá tiểu thì, thậm chí vu liên nhất cá tiểu thì đô một hữu.

Tại cương tài phó đông dân ly khứ đích địa phương trọng tân lượng khởi liễu nhũ bạch sắc đích quang mang, bất nhất hội nhi. Phó đông dân dĩ kinh xuất hiện tại tha môn địa diện tiền.

Thử khắc đích phó đông dân tịnh một hữu khai khải na thần kỳ đích phòng hộ tráo, nhi thị cung cung kính kính đích đạo: " Nhị vị các hạ, đại nhân dĩ kinh quyết định tiếp kiến nhĩ môn liễu. "

Ngả phật sâm vi bế đích nhãn tình trung vi vi nhất động, nhãn châu tử bất thụ khống chế đích ngưng súc liễu nhất hạ.

Tuy nhiên phó đông dân tịnh một hữu chỉ xuất na cá sở vị địa đại nhân cứu cánh thị thùy. Đãn thị chích yếu khán tha cung kính đích dạng tử, tựu khả dĩ sai xuất lai liễu.

Nhất đán tưởng đáo tức tương dữ na vị thanh danh hiển hách, dữ đạo cách lạp tư tề danh địa nhân vật tương kiến, tha đích tâm trung tựu thị nhất trận kích động.

Nhi phương minh nguy tắc thị nhất kiểm đích bình tĩnh, chích thị tại tha đích não hải trung, đạo cách lạp tư đích linh hồn khước biểu hiện địa hữu ta nan dĩ tự khống.

Bất quá phương minh nguy thập phân lý giải tha đích tâm tình. Như quả thị hoán tác liễu tự kỷ, chích phạ hội canh gia đích kích động ba.

Phương minh nguy thân thủ nhất mạt. Tương trác tử y tử thập yêu địa đô thu liễu hồi khứ, đạo: " Phó tiên sanh, ngã môn ly khai giá ba. "

" Hảo đích. " Phó đông dân thận trọng đích thuyết đạo: " Ngã giá tựu nhượng hải tiêu thu hồi ngụy thế giới, đáo thì hậu cảnh sắc hội hữu ta biến động, sở dĩ thỉnh nhị vị thiên vạn bất yếu hữu nhâm hà xung động đích biểu hiện. "

Phương minh nguy cáp cáp nhất tiếu. Đạo: " Bất dụng na yêu ma phiền liễu. " Thuyết bãi, tha duệ trụ liễu ngả phật sâm đích thủ tí, đạo: " Ngã môn tiên xuất khứ tựu thị liễu. "

Thoại âm cương lạc. Tòng tha đích thân thượng dũng khởi liễu nhất trận đồng dạng nhũ bạch sắc đích quang mang, giá đạo quang mang tấn khoái đích khoách tán đáo liễu ngả phật sâm đích thân thượng.

Đốn thì, tha môn thân chu đích không gian khai thủy liễu vi diệu đích chuyển biến, hạ nhất khắc, phương minh nguy nhị nhân tựu tiêu thất tại nguyên địa.

Phó đông dân đích nhãn tình việt trương việt đại, mục quang trung lộ xuất liễu cực độ đích hãi nhiên chi sắc. Tha đích bối tâm chung vu sấm xuất liễu nhất ti lãnh hãn, chỉnh cá nhân như đồng trụy nhập băng diếu bàn, băng lương triệt cốt.

Chánh tại ngoại diện đẳng hậu phó đông dân tiêu tức đích trần hải tiêu đột nhiên khán đáo nhãn tiền lượng khởi liễu nhất đạo bạch sắc quang mang, tha đích mi đầu vi trứu, vấn đạo: " Bất thị thuyết trực tiếp triệt tiêu ngụy thế giới yêu, nhĩ kiền ma hoàn yếu lãng phí năng lượng xuất lai? "

Bạch quang tấn khoái đích tiêu tán liễu, đẳng khán thanh sở xuất lai đích nhân chi hậu, trần hải tiêu lập tức kiểm sắc đại biến, tha hậu thối bán bộ, trầm thanh vấn đạo: " Chẩm yêu hội thị nhĩ môn? "

Tuy nhiên tha minh tri bất địch, đãn thị thử khắc khước tịnh bất đam tâm, nhân vi tại tha đích thân hậu, hữu trứ nhất vị liễu bất khởi đích nhân vật chánh tương quan chú đích mục quang đầu hướng liễu giá lý.

Tại trần hải tiêu đích tâm trung, chích yếu na vị cận hồ vu thần minh nhất dạng đích nhân khẳng xuất thủ, na yêu phương minh nguy giá nhị cá nhân tái cường, dã bất quá thị khiêu lương tiểu sửu, bất túc vi cụ.

Phương minh nguy hướng trứ tha vi vi điểm đầu, đạo: " Phó đông dân yêu, hoàn tại lý diện, như quả nhĩ tưởng yếu kiến tha, tựu triệt liễu ngụy thế giới ba. "

Trần hải tiêu đích nhãn thần sậu nhiên biến hóa liễu sổ hạ, vấn đạo: " Nhĩ thưởng liễu tha đích thông hành bài? "

Phương minh nguy bất tiết đích lãnh tiếu nhất thanh, đạo: " Ngã hoàn một hữu na yêu vô liêu, như quả nhĩ tưởng yếu tri đạo đích thoại, tựu triệt liễu ngụy thế giới, hoặc giả tự kỷ tiến khứ khán khán ba. "

Trần hải tiêu đích chủy thần vi động, chung vu án động liễu thân biên đích nhất cá khai quan.

Tại giá gian bất toán thái đại đích sơn động chi trung, hữu trứ nhất bán đích địa phương bị nhất chủng khán bất thấu đích nhan sắc lung tráo trứ.

Giá phiến địa phương kỳ thật tịnh bất đại, đãn thị tại lý diện đích không gian khước hữu trứ ức vạn bội đích khoách sung. Chích yếu năng lượng sung túc, khả dĩ vô hạn đích duy trì hạ khứ.

Năng cú sang tạo xuất giá dạng đích khoa kỹ, tuyệt đối thị nhân loại lịch sử thượng tối vĩ đại đích thành tựu liễu.

Đương trần hải tiêu khải động liễu án nữu chi hậu, na đoàn kỳ dị đích không gian chung vu tiêu thất, lộ xuất liễu thần tình hoảng hốt đích

.

" Đông dân, nhĩ chẩm yêu liễu? Thị bất thị thông hành bài bị tha môn thưởng liễu? " Trần hải tiêu tưởng đương nhiên đích khiếu đạo.

Phó đông dân phảng phật thị đại mộng sơ tỉnh bàn hồi quá thần lai, tha hạ ý thức tại thân thượng nhất mạt, đào xuất liễu tự kỷ đích thông hành bài.

Trần hải tiêu đích mục quang nhất ngưng, nan dĩ trí tín đích vấn đạo: " Nhĩ đích bài tử hoàn tại? Na tha môn thị chẩm yêu xuất lai đích? "

" Bất tri đạo. " Phó đông dân khổ tiếu trứ thuyết đạo.

Giá nhị cá nhân đích mục quang đồng thì ngưng thị đáo phương minh nguy đích thân thượng, chung vu hữu ta tương tín tha nhất khai thủy sở thuyết đích na phiên đại thoại liễu.

" Nhượng tha môn...... Tiến lai ba. "

Thương lão nhi sung mãn liễu uy nghiêm đích thanh âm tại sơn động trung hưởng khởi, phó đông dân nhị nhân lập tức thâm thâm đích đê hạ liễu đầu, tương phương minh nguy nhị nhân dẫn nhập liễu hậu diện đích nhất gian thạch động, chỉ trứ nhất đoàn bạch sắc địa vụ khí. Đạo: " Nhị vị, đại nhân tại triệu hoán nhĩ môn, thỉnh tiến khứ ba. "

Phương minh nguy tâm trung ám tán, hựu thị nhất cá ngụy thế giới, chân bất tri đạo tại giá lý, cứu cánh hữu đa thiểu giá dạng đích không gian tồn tại ni?

Tha đích tinh thần ý thức tấn khoái đích tại giá lý chuyển liễu nhất quyển. Cánh nhiên phát hiện liễu lánh ngoại tứ cá đồng dạng phiếm động trứ quỷ dị biến hóa đích không gian. Bất do địa đảo trừu nhất khẩu lương khí, tưởng yếu duy trì giá ta ngụy thế giới đích vận chuyển, sở háo phí địa năng lượng tuyệt đối bất thiểu, trần hải tiêu tha môn thị như hà tài năng bảo chứng giá ta ngụy thế giới bất hội tiêu thất đích ni?

Bất quá giá cá vấn đề hiện tại khả bất hảo đề xuất. Nhân vi não hải trung đích đạo cách lạp tư tiên sanh dĩ kinh tại bách bất cập đãi đích thôi xúc liễu.

" Ổn trọng, ổn trọng, nâm khả thị tích nhật đại danh đỉnh đỉnh địa chiến thần a. " Phương minh nguy ám trung đối tha thuyết đạo: " Chiến thần tựu yếu hữu tự kỷ đích giá tử, khởi mã ứng cai nhượng tha lai kiến nhĩ tài đối. "

Chích thị tha đích kiến nghị căn bổn tựu đắc bất đáo thân biên đích nhị vị tán đồng, tại nhị bỉ nhất đích đầu phiếu thất bại chi hậu, phương minh nguy chung vu tiến nhập liễu giá cá bạch sắc đích ngụy thế giới.

Chước nhiệt địa nhật quang tòng chi diệp phùng linh linh lạc lạc địa lậu hạ lai. Tượng lạc hạ vô sổ kim mao tiểu trùng, triết đắc thân thượng táo dương nan nại.

Tha môn nhất tiến lai tựu khán đáo liễu đầu đính thượng phún sái trứ vô cùng nhiệt lãng đích thái dương. Chân thị tưởng bất thông, mạt đặc lý khắc vi thập yêu yếu tương tự kỷ cư trụ địa địa phương, lộng đích như thử viêm nhiệt.

" Quả nhiên thị tha a. " Đạo cách lạp tư cảm khái đích thuyết đạo.

" Nâm thuyết thập yêu? " Phương minh nguy phi thường hữu lễ mạo đích thỉnh giáo trứ.

" Mạt đặc lý khắc tại dĩ tiền tựu đối ngã thuyết quá, tha nhất sanh trung tối đại đích mộng tưởng, tựu thị tại chiến tranh kết thúc chi hậu. Hoa nhất cá thái dương tối đại địa địa phương dưỡng lão. "

" Thái dương tối đại? " Phương minh nguy sĩ đầu ngưỡng vọng, ân, giá cá thái dương xác thật thị cú đại đích liễu.

" Tha chẩm yêu hội hữu na yêu hi kỳ đích ái hảo ni? " Ngả phật sâm tuân vấn đạo.

" Nhân vi...... " Đạo cách lạp tư trì nghi liễu nhất hạ. Đạo: " Giá thị tha tư nhân địa bí mật, ngã bất năng thuyết xuất lai. "

Ngả phật sâm đương nhiên bất hội sanh khí, tha sĩ đầu tứ vọng, đột nhiên nhất chỉ tiền phương, đạo: " Khán...... "

Tại tha môn đích tiền phương bất viễn xử, hữu nhất cá cự đại đích kiến trúc vật, giá phiến kiến trúc vật y sơn nhi kiến, hùng vĩ nhi tráng quan, tuy nhiên cự ly thượng viễn, đãn tha môn y cựu khả dĩ cảm thụ đáo tòng na lý truyện lai đích nùng nùng áp bách cảm.

Phương minh nguy đích mục quang tảo quá na lý, đạo: " Ngã cảm ứng đáo liễu. "

" Thập yêu? "

" Cường đại đích lực lượng. " Phương minh nguy chánh sắc đạo: " Tại na lý, uẩn hàm trứ nhất cổ cường đại đích lực lượng. "

Ngả phật sâm nhãn tình nhất phiên, giá bất thị phế thoại yêu.

" Bất quá, giá cổ lực lượng tuy nhiên cường đại, đãn thị...... Tha tịnh bất thuần túy. "

Ngả phật sâm sá dị đích vấn đạo: " Bất thuần túy đích lực lượng? "

" Thị a, giá cổ lực lượng dữ chế tạo sanh mệnh chi thủy đích lực lượng phi thường tương tự, tự hồ thị đồng xuất nhất nguyên, đãn thị lệnh ngã cảm đáo kỳ quái đích thị, giá cổ lực lượng tự hồ bao hàm liễu thái đa đích tạp chất, phảng phật...... " Phương minh nguy ngưng mi tưởng liễu bán thiên, chung vu hoa đáo liễu nhất cá hình dung đích bạn pháp: " Dữ sanh mệnh chi thủy tương bỉ, tựu tượng thị thuần tịnh thủy dữ hạ thủy đạo trung đích ô thủy nhất dạng, tuy nhiên đô thị thủy, đô năng giải khát, đãn thị hiệu quả khước đại bất tương đồng liễu. "

Khoát nhiên, nhất cổ bàng đại đích năng lượng tòng tiền diện đích kiến trúc vật thượng phong ủng nhi lai.

Phương minh nguy hòa ngả phật sâm đích kiểm sắc đồng thì nhất biến, tuy nhiên tha môn tảo tựu tri đạo, tại na lý hữu trứ lệnh nhân tầm vị đích lực lượng, đãn thị giá cổ lực lượng chi cường đại, y cựu thị đại đại đích xuất hồ liễu tha môn đích ý liêu chi ngoại.

Giá cổ lực lượng chi trung sở uẩn hàm đích năng lượng, kỷ hồ dĩ kinh bất hạ vu phương minh nguy dữ hạ linh lung đồng tu chi thì, tá trợ vu thiên địa chi lực đích na chủng khủng phố lực lượng liễu.

Nhi thả lệnh phương minh nguy tâm trung phát hàn đích thị, giá cổ lực lượng tự hồ tịnh bất thị tá trợ vu thiên địa chi lực, nhi thị thật thật tại tại đích, hoàn chỉnh đích chúc vu nhất cá nhân đích lực lượng.

Nhất cá nhân đích lực lượng a, cánh nhiên dã năng cú đạt đáo như thử khủng phố đích cảnh giới. Giá nhất điểm, nhượng phương minh nguy cảm đáo liễu vô bỉ đích chấn hám.

Tại tiến nhập giá lý chi tiền, tha sung mãn liễu tín tâm, tựu toán thị đàm phán bất thành, tự kỷ dã hữu trứ tuyệt đối đích bả ác ly khai. Đãn thị tại thể nghiệm đáo liễu giá cổ lực lượng chi hậu, tha đích tín tâm tựu chân đích hữu ta động diêu liễu.

Tinh thần lực lượng hòa nội kính tại thể nội phong cuồng đích lưu động trứ, tam thập thất cá tiết điểm kỷ hồ tại thuấn gian điểm nhiên.

Phương minh nguy đích tâm trung thậm chí vu phiếm khởi liễu nhất chủng lạc hoang nhi đào đích xung động.

" Phương đại sư, thỉnh duẫn hứa ngã dữ tha đối thoại. " Đạo cách lạp tư đích thanh âm phản nhi xuất hồ ý liêu đích bình tĩnh liễu hạ lai.

Phương minh nguy cận cận thị do dự liễu thiên phân chi nhất miểu đích thì gian, tựu lập tức tương tự kỷ đích ý thức dữ tha đích linh hồn kết hợp liễu khởi lai.

Nhất chủng cực vi cổ phác địa ngữ ngôn tòng phương minh nguy đích khẩu trung đại hảm đạo: " Ky khí quỷ tử, nhĩ hoàn hoạt trứ yêu...... "

Ngoại diện đích na cổ bàng đại đích uy áp đốn thì nhất đốn, tùy hậu phương minh nguy nhị nhân đích diện tiền sậu nhiên gian lượng liễu khởi lai.

Nhất đạo do thuần túy đích năng lượng tổ thành địa bạch sắc nhân ảnh xuất hiện tại hư không chi trung.

Phương minh nguy hòa ngả phật sâm đảo trừu liễu nhất khẩu lãnh khí. Cánh nhiên do năng lượng tại hư không trung tổ thành nhân đích hình tượng, giá thị hà đẳng bàng đại đích tinh thần lực lượng a.

Tha môn nhị nhân khán đắc thị đầu bì phát ma, giá gia hỏa tuyệt đối bất thị hảo nhạ đích.

Bất liêu, giá cá nhân ảnh chinh chinh địa trành trứ phương minh nguy, bán hưởng chi hậu, chung vu thuyết xuất liễu nhất chủng đồng dạng cổ phác đích ngữ ngôn. Giá chủng ngữ ngôn tuy nhiên dữ đạo cách lạp tư thuyết xuất lai đích ngữ ngôn chúc vu đồng nhất ngữ hệ, đãn thị minh hiển đích đái liễu nhất chủng nùng nùng đích địa phương phong vị, nhượng nhân nan dĩ thanh tích đích biện biệt xuất lai.

" Nhĩ thị thùy? "

Phương minh nguy tùng liễu nhất khẩu khí, kiểm thượng dã bình tĩnh hạ lai. Tại tha địa duẫn hứa chi hạ. Đạo cách lạp tư dĩ kinh tạm thì đích tiếp quản liễu tha địa khẩu thiệt.

" Ngã thị thùy? Nga, ngã thuyết ky khí quỷ tử, nhĩ cánh nhiên vấn ngã thị thùy? "

Năng lượng nhân ảnh phiếm khởi liễu nhất trận khinh vi đích ba động, tha đích thanh âm sung mãn liễu kinh sá: " Sát nhân vương, thị nhĩ yêu? "

" Trừ liễu ngã, hoàn hữu thùy. Ky khí quỷ tử, nhĩ chẩm yêu biến thành giá bàn mô dạng liễu? "

" Đạo...... Đạo. Đạo cách lạp tư...... Chân đích thị nhĩ? " Năng lượng nhân ảnh khoát nhiên nhất thiểm, dĩ kinh lai đáo liễu phương minh nguy đích thân biên.

Tại như thử cận địa cự ly chi hạ, tiếp cận giá yêu nhất cá quái vật, túng nhiên thị đảm đại bao thiên đích phương minh nguy, thử khắc dã cấm bất trụ đích hữu ta mao cốt tủng nhiên liễu.

" Mạt đặc lý khắc tiên sanh. Nâm hảo. " Phương minh nguy bất động thanh sắc địa hậu thối liễu nhị bộ, miễn cường lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung, đạo.

Năng lượng nhân ảnh sậu nhiên gian kịch liệt đích ba động khởi lai. Phương minh nguy đốn thì cảm đáo liễu nhất cổ cường đại đích túc dĩ lệnh nhân trất tức đích năng lượng hướng trứ tự kỷ áp bách quá lai.

Thụ đáo liễu giá chủng cường đại đích áp lực chi hậu, phương minh nguy thể nội đích nhị chủng năng lượng tại giá nhất thuấn gian tự động xuất kích, tại thân tiền nhất xích chi xử bất thụ khống chế đích bạo tạc khai lai.

Giá chủng đột như kỳ lai đích đả kích ngận hiển nhiên đích siêu xuất liễu mạt đặc lý khắc đích ý liêu chi ngoại, bất

thị nhân vi tâm tình kích đãng, hoàn thị lai bất cập phản ứng, na đạo do năng lượng cấu thành cổ phong cuồng bàn đích bạo tạc năng lượng oanh đích tứ phân ngũ liệt.

Song cước tại địa diện thượng tấn khoái đích hoa quá, phương minh nguy đích thân tiền tự động sanh thành liễu nhất đạo năng lượng phòng hộ tráo, tại giá quan kiện thì khắc, thú bảo phòng hộ tráo tự động khai khải, tương na cổ bàng đại đích bạo tạc dư ba tẫn sổ đích trở đáng tại ngoại diện.

" Thiên a, hảo cường đại đích uy lực. "

Vô bỉ kinh thán đích thanh âm tòng thân hậu truyện lai, phương minh nguy nữu đầu nhất khán, ngả phật sâm tuy nhiên nhân vi đóa tại phương minh nguy đích thân hậu nhi đóa khai liễu đại bộ phân bạo tạc dư ba, đãn thị tha đích thân thượng khả một hữu thú bảo phòng hộ tráo giá dạng đích bảo bối, sở dĩ thử khắc nhất thân đích y sam tại bạo tạc trung dĩ kinh tổn hủy liễu đại bán, biến đắc lang bái bất kham liễu.

" Phương đại sư, phất nông tiên sanh đích nhất kích chi thuật quả nhiên thị thần kỳ vô bỉ. " Ngả phật sâm kinh thán đạo: " Túng nhiên thị mạt đặc lý khắc tiên sanh dã thụ bất liễu a. "

" Tha đương nhiên thụ bất liễu. " Đạo cách lạp tư lãnh tĩnh đích bình giới đạo: " Tha thị cá chiến đấu bạch si, tựu toán thị ủng hữu tái cường đại đích năng lượng, dã thị vô pháp phát huy xuất tam thành dĩ thượng đích chân chánh thật lực. "

Phương minh nguy cảm ứng trứ tiền phương đại điện hựu nhất thứ truyện lai đích cường đại tinh thần năng lượng, bất do địa khổ tiếu đạo: " Tựu toán thị tha chích dụng tam thành đích lực lượng, chích phạ dã thị ổn ổn đích cật định liễu ngã môn. " Thuyết bãi, tha tấn khoái đích phân phù đạo: " Đạo cách lạp tư tiên sanh, giá nhất thứ thỉnh nhĩ khoái điểm tương linh hồn đích sự tình cáo tố tha, ngã khả bất tưởng dữ tha vi địch, tha đích năng lượng chi cường đại, thái khả phạ liễu. "

Quả nhiên, một quá kỷ miểu chung, đồng dạng cường đại đích tinh thần năng lượng tái độ quang lâm, tại na chủng bàng đại vô thất đích uy áp chi hạ, phương minh nguy hòa ngả phật sâm giảo nha khổ khổ chi xanh, thâm khắc đích thể hội đáo liễu chí cường giả đích chân chánh thật lực.

Bất quá giá cá mạt đặc lý khắc xác thật thị tiểu tâm đích quá phân, như quả tha bổn nhân tại giá lý, na yêu phương minh nguy bằng tá nhất kích chi thuật, hoặc hứa khả dĩ tương tha đích thân thể tồi hủy, đãn thị tha bổn nhân tựu thị như đồng na súc đầu ô quy bàn, vô luận như hà dã bất khẳng xuất hiện, na yêu bất quản phương minh nguy tồi hủy liễu tha đích năng lượng nhân ảnh đa thiểu thứ, đô thị vô pháp chân chánh thương hại đáo tha bổn nhân đích.

" Nhĩ...... Đáo để thị thùy? "

" Mạt đặc lý khắc, thị ngã a.

" Đạo cách lạp tư chung vu án chiếu phương minh nguy đích phân phù, tương dữ phương minh nguy tương ngộ đích kinh quá tường tế đích thuyết liễu nhất biến.

Đương mạt đặc lý khắc tri đạo lão bằng hữu thử khắc cánh nhiên thị dĩ nhất chủng linh hồn đích hình thái nhi tồn tại vu thế chi thì, bất do địa hí hư bất dĩ.

Tại đạo cách lạp tư đích giới thiệu chi hạ, phương minh nguy dã toán thị chánh thức đích nhận đắc liễu giá vị ủng hữu vô bỉ cường đại tinh thần lực lượng đích truyện thuyết trung địa nhã khải chi phụ.

Đối vu phương minh nguy, mạt đặc lý khắc hiển đắc phi thường đích khách khí. Bất quá phương minh nguy tri đạo, tha đích giá chủng khách khí tịnh bất thị đối vu tự kỷ. Nhi thị cấp dư tha đích lão bằng hữu đạo cách lạp tư.

Nhân vi tại đạo cách lạp tư đích linh hồn trung hữu trứ phương minh nguy đích tinh thần lạc ấn, hoán cú thoại thuyết, tha địa sanh mệnh kỳ thật tựu chưởng ác tại phương minh nguy đích thủ thượng, sở dĩ vi liễu lão bằng hữu trứ tưởng, mạt đặc lý khắc đương nhiên bất khả năng hội khứ đắc tội phương minh nguy liễu.

Tại năng lượng nhân ảnh đích đái lĩnh hạ, tha môn chung vu lai đáo liễu tiền phương đích đại điện.

Nhất tiến nhập giá cao đạt tam thập đa mễ địa đại điện. Tha môn lập tức khán đáo liễu chánh trung na tủng lập trứ đích cự đại điêu tượng. Khán trứ điêu tượng đích diện dung, tha môn kỷ nhân lập tức tri đạo, giá cá điêu tượng tựu thị mạt đặc lý khắc bổn nhân liễu.

Phương minh nguy đích tinh thần lực lượng tảo quá, lập tức cảm ứng đáo liễu na cổ cực kỳ tương tự đích thần bí năng lượng.

Khán lai giá lý đích tình huống hòa thú lĩnh chi sào hoàn chân hữu kỷ phân tương tự. Bất quá duy nhất địa khu biệt tựu thị giá lý đích năng lượng thuần độ yếu viễn viễn địa tốn sắc vu cơ nhân nhân đích thủy tổ đại nhân.

Đại điện chi trung, hữu trứ khởi mã thượng thiên đích vệ đội, phương minh nguy đích mục quang nhất chuyển, kinh nhạ đích phát hiện, giá ta nhân địa tu vi khởi mã tại thập tứ cấp dĩ thượng, kỳ trung lĩnh tiên đích na ngũ thập lai nhân. Canh thị thanh nhất sắc đích đại sư cấp cao thủ.

Tưởng bất đáo tại khu khu nhất cá ngụy thế giới chi trung, cánh nhiên hội hữu trứ na yêu đa ẩn tàng trứ địa siêu cấp cao thủ. Như quả mạt khắc lâm đích luân đạo phu hoàng đế bệ hạ tri đạo tại tự kỷ đích cảnh nội. Cánh nhiên hữu trứ giá dạng bàng đại đích vũ trang lực lượng, chân bất tri đạo tha hội hữu hà cảm tưởng ni.

Giá ta nhân nhất kiến đáo mạt đặc lý khắc dụng tinh thần lực lượng hình thành đích hư huyễn nhân ảnh, lập tức toàn bộ quỵ phục tại địa. Tuy nhiên tha môn khẩu trung một hữu thuyết thập yêu, đãn thị phương minh nguy khước năng cú cảm ứng đáo tòng tha môn đích thân thượng phát xuất liễu nhất đạo đạo thần bí đích năng lượng, nhi giá ta thần bí năng lượng tắc toàn bộ triêu trứ đại điện chi hậu đích mỗ cá phương hướng dũng khứ.

Phương minh nguy tâm trung vi động. Dĩ kinh khả dĩ xác định mạt đặc lý khắc đích chân chánh vị trí liễu.

Chích thị, nhượng tha cảm đáo kỳ quái đích thị, giá cổ năng lượng khai thủy đích thì hậu hòa thú lĩnh chi sào trung đích năng lượng vô thậm khu biệt. Đãn thị đáo liễu mạt đặc lý khắc na lý chuyển liễu nhất quyển, tái thứ khoách tán chi hậu, năng lượng đẳng cấp tựu lập tức hạ điệt liễu hứa đa.

Nhất song mi đầu hoãn hoãn trứu khởi, phương minh nguy chẩm yêu dã tưởng bất minh bạch kỳ trung đích đạo lý, nan đạo giá vị nhã khải chi phụ thị cố ý vi chi đích yêu?

Mạt đặc lý khắc đích năng lượng nhân ảnh nhất huy thủ, tùy khẩu phân phù liễu nhất cú, đại điện trung đích thượng thiên nhân lập tức cung kính đích tán liễu khai lai.

" Sát nhân vương, nhĩ tưởng yếu tri đạo ngã giá ta niên chi hậu biến thành liễu thập yêu dạng tử liễu yêu? " Đạo cách lạp tư tiếu vấn đạo.

Tuy nhiên tha thử khắc tịnh bất thị dĩ chân chánh đích nhân loại hình thái tồn tại, đãn thị âm dung tiếu mạo hủ hủ như sanh, trừ liễu thân thể khán thượng khứ hữu ta hư huyễn chi ngoại, dĩ kinh hòa chánh thường nhân tương soa vô kỷ liễu.

" Đương nhiên tưởng liễu. " Đạo cách lạp tư cảm thán đạo: " Na yêu đa niên liễu, chân thị hoài niệm a. "

Mạt đặc lý khắc bồi trứ tha hí hư liễu kỷ thanh, chúng nhân xuyên quá liễu đại điện, kinh quá liễu ngận trường đích nhất điều đạo lộ, chung vu lai đáo liễu nhất xử cự đại đích viện lạc chi trung.

Tại giá cá viện lạc chi trung, y cựu thị thủ bị sâm nghiêm, lý diện đích cao thủ chi đa, thậm chí vu dĩ kinh bất tại tiền diện đích đại điện chi hạ.

Phương minh nguy tâm trung ám kinh, nguyên lai tiền diện đích na ta nhân tịnh bất thị mạt đặc lý khắc thủ trung đích toàn bộ lực lượng a.

Hữu liễu mạt đặc lý khắc đích hư huyễn nhân ảnh thân tự đái lộ, tha môn nhất lộ thượng căn bổn tựu một hữu ngộ đáo nhâm hà trở lan, phản nhi thị khán đáo liễu chúng đa thủ vệ nhãn trung đích kinh dị chi sắc.

Đương nhiên, giá ta thủ vệ môn đích mục quang nhất đán di hướng liễu mạt đặc lý khắc, đốn thì biến đắc không tiền đích cuồng nhiệt khởi lai, bất thì hữu nhân đích thân thượng đằng khởi nùng nùng đích thần bí năng lượng, lai đáo liễu viện lạc trung đích nhất cá giác lạc.

Một quá đa cửu, tha môn chung vu lai đáo liễu na cá địa phương, na thị nhất cá nhân công oạt quật đích hồ bạc, lý diện quán mãn liễu thanh triệt đích hồ thủy.

Tại như thử viêm nhiệt đích thái dương bạo sái đích bán sơn yêu thượng, cánh nhiên hữu trứ như thử thanh lương đích hảo địa phương, phương minh nguy đẳng nhân tại sách sách xưng kỳ chi thì, dã minh bạch giá vị mạt đặc lý khắc khẳng định thị nhất cá tại sanh hoạt phương diện truy cầu hưởng thụ đích nhân.

" Tam vị, thỉnh sảo hậu, ngã khứ khứ tựu lai. "

Mạt đặc lý khắc đạo khiểm liễu nhất thanh, thân ảnh vi vi nhất đẩu, dĩ kinh tại thuấn gian tiêu thất. Tựu liên phương minh nguy tại một hữu phòng bị chi hạ, dã một hữu sát giác tha nhất hạ tử thuấn di đáo liễu hà địa.

Kiểm sắc vi vi đích nhất biến, tại giá chủng trạng thái chi hạ, như quả đan thuần đích bỉ thí tốc độ hoặc giả thị thuấn di đích thoại, na yêu biệt thuyết thị tự kỷ bỉ bất quá tha, chích phạ tựu liên vũ trụ chiến hạm hòa ky giáp chi trung, dã ngận thiểu hữu năng cú siêu quá tha đích a.

Xác thật, nhân vi giá cá nhân ảnh thị thuần túy đích sứ dụng năng lượng tổ thành, sở dĩ căn bổn tựu một hữu trọng lượng, kỷ hồ tựu thị tại tâm niệm động chuyển gian, tiện năng đạt đáo nhâm hà tưởng yếu quá khứ đích địa phương liễu.

Đương nhiên, giá cá hư huyễn đích nhân ảnh dữ tha đích bổn thể hoàn tất tu bảo lưu nhất định địa cự ly, phủ tắc nhất đán siêu xuất liễu cực hạn. Tựu hội thất khứ liễu đối vu thân thể đích cảm ứng năng lực. Vạn nhất thất khứ liễu nhục thể, na yêu tưởng yếu thủy chung dĩ giá chủng hình thái sanh hoạt hạ khứ, nhất dạng dã thị bất khả năng chi sự.

Phiến khắc chi hậu, tòng nhân công hồ đích trung tâm các lâu lý tẩu xuất liễu nhất vị trung niên nam tử.

Giá vị nam tử thân tài tịnh bất

đãn thị nhãn tình khai hạp chi gian, ẩn ẩn đích lộ xuất liễu nhất chủng lệnh nhân vô pháp để kháng thế. Phảng phật tại tha đích diện tiền. Thế gian địa sở hữu nhất thiết đô thị ti vi đích lâu nghĩ, chích phối cung tha khu sứ nhất bàn.

Tha đích na song nhãn tình tự hồ năng cú thông quá tằng tằng chướng ngại, trực chỉ bổn tâm......

Phương minh nguy dữ tha đích nhãn thần nhất đối, lập tức cảm thụ đáo liễu na chủng bác tạp địa thần bí năng lượng. Tha đích tả nhĩ hạ phương đột điểm khoát nhiên nhất động, đồng dạng đích năng lượng thích phóng xuất lai, tuy nhiên tại sổ lượng thượng diện căn bổn tựu vô pháp dữ đối phương tương đề tịnh luận, đãn thị tại chất đích thượng diện, khước vô nghi yếu viễn viễn đích siêu xuất liễu hứa đa.

Nhị song nhãn tình tại không trung như đồng kích quang bàn tấn khoái đích giao chiến liễu nhất hạ, nam nhân địa thần tình lập tức biến đắc cực vi hữu thú.

" Mạt đặc lý khắc. Chân đích thị nhĩ yêu? "

Phương minh nguy thử khắc địa thần tình dữ tha kiểm thượng, nhãn trung đích biểu tình huýnh nhiên bất đồng, na thị nhân vi đạo cách lạp tư sứ dụng liễu tha đích hầu thiệt thuyết thoại đích duyến cố.

" Thị ngã. Lão bằng hữu, tưởng bất đáo ba. " Mạt đặc lý khắc trường thán nhất thanh, nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti do dự chi sắc, chung vu đạo: " Ngã bất đãn dạng mạo khôi phục đáo liễu ngũ bách tuế tả hữu, nhi thả thân thể đích ky năng canh thị một hữu tùy trứ thì gian địa thôi di nhi suy lão. Phản nhi biến đắc canh gia cường đại liễu. "

Phương minh nguy đích mục quang tại tha đích thân thượng nhất miết, bất do địa ám trung hảo tiếu, mạt đặc lý khắc đích tinh thần lực lượng xác thật thị cường hoành vô bỉ. Thậm chí vu dĩ kinh đạt đáo liễu dĩ hư hóa thật đích cảnh giới. Đãn thị tha đích thể thuật năng lực tịnh bất cao, cận hữu thập tứ cấp tả hữu, căn bổn tựu bất tằng phóng tại phương minh nguy đích nhãn trung.

" Lão bằng hữu, nhĩ thị như hà tố đáo đích? " Đạo cách lạp tư sách sách xưng kỳ đích vấn đạo.

Dĩ tha hòa đạo cách lạp tư đích quan hệ, tuy nhiên sổ thiên niên một hữu tương kiến, đãn thị nhất kiến diện chi hạ, lập tức khôi phục nguyên dạng, thử khắc canh thị vô sở cố kỵ đích tuân vấn liễu xuất lai.

Mạt đặc lý khắc đích kiểm thượng tịnh một hữu đa thiểu đích tiếu ý, tha chích thị phi thường bình tĩnh đích thuyết đạo: " Ngã năng cú hữu kim nhật, kỳ thật dã thị nhân vi quốc gia chiến bại, nhi ngã cương hảo tòng ngụy thế giới trung nghiên cứu xuất lai nhất điểm đông tây bãi liễu. "

Phương minh nguy đích song mục lập tức lượng liễu khởi lai, bất quá tha tịnh một hữu thủ tiêu đạo cách lạp tư đối vu khẩu thiệt đích quyền hạn. Nhân vi hữu ta thoại hoàn thị yếu kháo đạo cách lạp tư lai tuân vấn đích.

Bất liêu, mạt đặc lý khắc đích mục quang sậu nhiên di đáo liễu phương minh nguy đích thân thượng, đạo: " Phương minh nguy đại sư, nhĩ ứng cai tri đạo kỳ trung đích áo bí ba. "

" Ngã? " Phương minh nguy chỉ liễu chỉ tự kỷ đích tị tử, tại giá chủng tình huống hạ, đạo cách lạp tư tự nhiên bất khả năng tái phách chiêm tha đích chủy ba liễu.

" Thị a, ngã năng cú khôi phục đáo ngũ bách tuế đích điên phong thật lực, thậm chí vu thị tiến bộ bất tiểu, dã thị y lại vu tín niệm chi lực. " Mạt đặc lý khắc hoãn hoãn đích đạo: " Ngã tưởng, tố vi chưởng ác liễu đồng dạng lực lượng đích nhân, ứng cai thị phi thường minh bạch giá cá nguyên nhân ba. "

Phương minh nguy đốn thì thị đầu đại như đấu. Tha kinh dị bất định đích vấn đạo: " Mạt đặc lý khắc tiên sanh, giá cổ năng lượng tựu khiếu tố tín niệm chi lực yêu? "

Mạt đặc lý khắc nhất chinh, phản vấn đạo: " Nhĩ cánh nhiên bất tri đạo? "

" Thị a, giá cổ năng lượng thị tại nhất cá...... Ngận kỳ quái đích địa phương vô ý trung đắc đáo đích, sở dĩ ngã tịnh bất tri đạo giá thị thập yêu năng lượng. " Phương minh nguy lão lão thật thật đích thuyết trứ.

" Vô ý trung đắc đáo? " Mạt đặc lý khắc đích thần tình dũ phát đích cổ quái khởi lai, tha trầm ngâm phiến khắc, chung vu đạo: " Phương tiên sanh, cư ngã sở tri, giá chủng năng lượng chích hữu tại đạt đáo liễu nhị thập cấp đích tinh thần hệ cường giả tài năng cú sứ dụng, bất tri đạo nhĩ thị như hà năng cú sứ dụng giá chủng năng lượng đích? "

" Nhị thập cấp? " Phương minh nguy đảo trừu liễu nhất khẩu lãnh khí, bất khả bất thuyết, giá chủng năng lượng thật tại thị thái biến thái liễu, cánh nhiên chích hữu nhị thập cấp đích tinh thần hệ cường giả tài năng cú sứ dụng, giá cá yếu cầu, túng nhiên thị phóng nhãn ngân hà hệ, chích phạ dã một hữu kỷ cá nhân năng cú đạt đáo ba.

" Nhị thập cấp yêu? " Đạo cách lạp tư trường thán nhất thanh, đạo: " Lão bằng hữu, nhĩ cánh nhiên chân đích đạt đáo liễu nhị thập cấp, liễu bất khởi a. "

Mạt đặc lý khắc vi vi diêu đầu, tha đích kiểm thượng một hữu ti hào đích cao hưng: " Đương niên chiến bại chi hậu, ngã thương tâm ẩn cư, khước tại vô ý gian đột phá liễu nhân thể cực hạn, chung vu đạt đáo liễu tinh thần hệ nhị thập cấp đích địa bộ. Tùy hậu, tại nghiên cứu ngụy thế giới đích quá trình trung, ngã hựu phát hiện liễu quan vu tín niệm chi lực đích nhất ta tác dụng hòa sứ dụng đích phương pháp, sở dĩ tài tương đế quốc tàn tồn đích di dân môn tập trung khởi lai, hình thành nhất cổ năng cú tự ngã bảo hộ đích lực lượng. "

" Nhĩ...... Tưởng quá báo cừu yêu? " Đạo cách lạp tư đột nhiên vấn đạo.

Phương minh nguy đích thân thượng đốn thì mạo xuất liễu nhất phiến lãnh hãn.

Báo cừu? Lão thiên gia a, tha môn đích cừu gia khả đô thị ta thập yêu nhân a, na khả thị vũ trụ trung đích sở hữu đệ cửu cấp đích văn minh quốc gia a, tưởng yếu hoa tha môn báo cừu? Lão tử khả thị tuyệt bất phụng bồi đích.

Mạt đặc lý khắc nhận chân đích tưởng liễu tưởng, đạo: " Tại cương cương lai đáo giá lý nhất thiên niên chi nội, ngã thị tưởng quá báo cừu, đãn thị nhất thiên niên chi hậu, ngã dĩ kinh hoàn toàn phóng khí liễu. "

" Phóng khí? Vi thập yêu? "

" Nhân vi ngã tằng kinh xuất khứ hoa quá tích nhật đích bạn đồ. "

" Tha chẩm yêu dạng liễu? " Đạo cách lạp tư đích thanh âm sậu nhiên gian lãnh khốc khởi lai: " Biệt đích nhân khả dĩ phóng quá, đãn thị duy độc tha bất hành. "

Mạt đặc lý khắc khổ tiếu đạo: " Ngã minh bạch, đãn thị đương ngã hoa đáo tha đích thì hậu, tha dĩ kinh tử liễu. "

Đạo cách lạp tư tự hồ thị cực độ đích phẫn nộ, lương cửu chi hậu, tha tài vấn đạo: " Chẩm yêu tử đích? "

" Lão tử đích, tha một hữu tiếp thụ thủ thuật cải tạo, tại sanh mệnh khôi phục dịch dã thất khứ liễu tác dụng đích thì hậu, tự nhiên tử vong. "

" Tha tử liễu, đãn thị tha đích gia tộc hòa thân nhân ni? " Đạo cách lạp tư lãnh nhiên đạo: " Nan đạo nhĩ tựu nhượng tha đích gia tộc giá dạng duyên tục hạ khứ yêu? "

Mạt đặc lý khắc do dự liễu nhất hạ, đạo: " Ngã kiến quá tha đích kế thừa giả, dã tựu thị tha đích nhi tử nhất diện, bổn lai tưởng yếu tương tha đích nhi tử hòa tha đích gia tộc toàn bộ hủy diệt, đãn thị...... "

" Nhĩ tại do dự thập yêu? Nan đạo nhĩ vong ký liễu bệ hạ đối vu ngã môn đích đại ân liễu yêu? "

" Bất, ngã một hữu vong ký, chích thị tha nhi tử đích mẫu thân khiếu tố lệ địch á. "

" Thập yêu? Lệ địch á? " Đạo cách lạp tư đích thanh âm sung mãn liễu kinh nhạ.

" Thị đích, lệ địch á, dã thị bệ hạ tối tiểu đích tôn nữ. "

Đạo cách lạp tư đốn thì triệt để đích trầm mặc liễu.

" Như quả...... " Mạt đặc lý khắc sĩ khởi liễu đầu, nhãn trung thiểm thước trứ nhất chủng mê mang hòa bi ai đích thần sắc: " Như quả nhĩ kiên trì đích thoại, na yêu ngã khả dĩ tương tha đích nhi tử hòa tha đích gia tộc toàn bộ mạt khứ. "

Tại thuyết giá cú thoại đích thì hậu, mạt đặc lý khắc đích thanh âm phi thường đích bình tĩnh, tựu phảng phật thị tại thuyết trứ nhất kiện nhật thường sanh hoạt trung tối giản đan đích sự tình. Đãn vô luận thị thùy, đô bất hội hoài nghi tha giá cú thoại đích chân thật trình độ.

Nhất cá nhị thập cấp đích chí cường giả, thủ hạ hoàn hữu na yêu nhất bang tử đính tiêm cao thủ, như quả giá quần nhân chân đích bất cố nhất thiết đích phát khởi tiến công, na yêu tựu toán thị nhất cá đệ cửu cấp văn minh quốc gia đích quyền thế gia tộc, chích phạ dã duy hữu hoàn toàn phúc diệt đích nhất điều lộ khả tẩu liễu.

" Mạt khứ yêu? " Đạo cách lạp tư đích thanh âm trung sung mãn liễu khổ sáp: " Na thị bệ hạ tại thế gian tối hậu đích huyết mạch liễu ba, ngã môn...... Hữu tư cách mạt khứ yêu? "

Mạt đặc lý khắc dã trầm mặc liễu hạ lai.

Bất tri quá liễu đa cửu, đạo cách lạp tư chung vu đạo: " Gia văn, phương minh nguy hữu ta sự tình tưởng yếu hoa nhĩ bang mang, khán tại ngã đích diện tử thượng, nhĩ tựu đáp ứng liễu ba. "

Thuyết bãi, tha đích linh hồn trầm tịch liễu hạ khứ, cửu cửu đích một hữu liễu thanh hưởng.

Đệ bát quyển đệ nhị thập bát chương chân chánh đích trọng lễ

Công hồ đích chánh trung tâm xử, thị nhất cá mỹ lệ nhi sung mãn liễu tình điều đích tiểu đảo.

Giá cá địa phương ưu nhã an tĩnh, thượng diện hữu trứ các chủng cao mật độ đích bất đồng chủng loại đích thực bị, thậm chí vu hoàn hữu trứ nhất cá tiểu hình đích hoa viên, lý diện chủng thực trứ thượng thiên chủng kỳ hoa dị thảo, mỗi nhất chủng đích ngoại quan đô thị huyến lệ đa thải, nhượng nhân mục bất hạ tiếp.

Tại giá lý, phương minh nguy sở ngộ đáo đích mỗi nhất cá nhân đô ủng hữu đại sư cấp đích năng lực, vô luận thị phụ trách tảo địa đích đại mụ, hoàn thị chiếu cố hoa viên đích công tượng, thậm chí vu lý diện tinh thông đa cá dân tộc thái hệ đích trù sư, đô thị thể thuật thập thất cấp đích cao thủ.

Tại nhân loại đại liên bang trung đích na ta cao cao tại thượng đích đại sư môn, nhất đán đáo liễu giá lý, tha môn tựu phảng phật biến đắc bất trị tiễn liễu.

Khán trứ giá phê nhân, phương minh nguy hòa ngả phật sâm đô giác đắc thâm thâm đích bất khả tư nghị.

Yếu tri đạo, nhất đán cá nhân đích tu vi đạt đáo liễu nhất định đích thủy chuẩn. Đặc biệt thị đương nhân môn đột phá liễu thập ngũ cấp đích bích chướng cực hạn, thành vi đại sư chi thì, na yêu khởi mã cá nhân đích tự tín tâm hội hữu trứ nhất chủng cực độ đích bành trướng.

Tuy nhiên bất chí vu biến đắc thiên hạ vô địch na yêu khoa trương, đãn thị tái tưởng yếu nhượng tha môn quá trứ tý hậu nhân đích sanh hoạt, na yêu trừ liễu na ta hữu trứ nghiêm trọng tự ngược khuynh hướng đích cực kỳ cá biệt đích gia hỏa môn chi ngoại, tuyệt đại đa sổ đại sư cấp cao thủ đô thị bất tiết vu tố giá dạng đích công tác đích.

Khả thị, giá cá quan niệm tại giá lý bị mạt đặc lý khắc triệt để đích điên phúc liễu.

Đương khán đáo khởi mã tứ vị sổ đích đại sư tại giá cá nhân công tiểu đảo thượng tố trứ các chủng bất đồng công tác đích thì hậu, tuyệt đối khả dĩ cấp nhân dĩ túc cú đích chấn hám.

" Mạt đặc lý khắc tiên sanh, nhĩ thị như hà nhượng tha môn tại giá lý...... Vi nâm hiệu lao đích? " Phương minh nguy hảo kỳ đích vấn đạo.

" Ngận giản đan, nhân vi tha môn thị ngã đích tín đồ. "

" Tín đồ? "

" Thị địa, tại na yêu đa niên lý diện, giá ta nhân thị ngã tinh tâm thiêu tuyển xuất lai. Cấp dư ngã tối cường tín niệm lực lượng đích nhân. " Mạt đặc lý khắc khán trứ tự kỷ đích đảo tự, tựu tượng thị nhất vị quân vương tại phủ thị tự kỷ đích lĩnh địa: " Tha môn thị ngã đích kiêu ngạo, sở dĩ ngã tứ dư liễu tha môn lực lượng. "

" Thập yêu? " Phương minh nguy đại kinh, vấn đạo: " Tha môn đích lực lượng thị nâm tứ dư địa? "

" Chánh thị. "

" Thị thú bảo yêu? " Phương minh nguy trầm ngâm đích vấn đạo, năng nhượng nhân đại phúc độ đích đề thăng thật lực, phạ thị dã duy hữu hải lượng đích thú bảo liễu.

" Thú bảo? " Mạt đặc lý khắc bất tiết địa lãnh tiếu nhất thanh. Đạo: " Thác liễu, ngã tịnh một hữu sứ dụng thú bảo, nhi thị sứ dụng liễu tín niệm chi lực vi tha môn cải tạo thể chất. "

Phương minh nguy trát ba liễu nhị hạ nhãn tình,. Mãn liễu hưng phấn đích thần sắc: " Nâm thị như hà tố đáo đích ni? "

Mạt đặc lý khắc đích nhãn trung đột nhiên thiểm quá liễu nhất ti hí ngược chi sắc: " Đạo cách lạp tư thuyết. Nhĩ lai hoa ngã thị hữu sự tương cầu, tựu thị giá kiện sự tình yêu? "

" A? " Phương minh nguy vi vi cật kinh, khổ tiếu đạo: " Nâm lão thái tinh minh liễu ba. "

Mạt đặc lý khắc đắc ý đích đại tiếu kỷ thanh, đạo: " Kỳ thật nhĩ yếu tri đạo dã ngận giản đan, ngã môn giao hoán ba. "

" Giao hoán? "

" Thị a, ngã khả dĩ bả giá ta niên lai nghiên cứu đích tâm đắc đô giáo cấp nhĩ. Đãn thị nhĩ yếu bảo chứng, đạo cách lạp tư tại nhĩ giá lý địa an toàn. " Mạt đặc lý khắc đích mục quang tự tiếu phi tiếu. Đạo: " Ngã hoàn thị đệ nhất thứ ngộ đáo khả dĩ khống chế linh hồn địa lực lượng, như quả bất thị đạo cách lạp tư đích thoại, hắc hắc...... Ngã hoàn chân tưởng nã nhĩ đương tác thật nghiệm phẩm ni. "

Phương minh nguy tâm trung nhất hàn, bất quá dã toán thị tùng liễu nhất khẩu khí. Tha tri đạo, dĩ tự kỷ mục tiền đích thật lực. Tuyệt đối bất thị mạt đặc lý khắc đích đối thủ. Đãn thị nhân vi đạo cách lạp tư đích linh hồn tại tha địa thân thượng, dĩ giá nhị cá nhân chi gian đích quan hệ, sở dĩ tha đích tính mệnh thị tuyệt đối vô ưu địa.

Tưởng đáo giá lý. Tha bất do địa hữu ta hậu phạ khởi lai, như quả mạt đặc lý khắc tịnh bất thị na yêu tại hồ đạo cách lạp tư đích linh hồn, na yêu tự kỷ khởi bất thị yếu tao cao thấu đính liễu?

Khán lai dĩ hậu tại một hữu dữ đối phương tương kháng hành đích thật lực chi tiền, tự kỷ khả bất năng thái quá vu mãng chàng liễu.

Đương nhiên, như quả phương minh nguy một hữu sát thủ giản mạc ly đích thoại, na yêu tha khẳng định hội tiểu tâm thập bội đích. Đãn thị chánh nhân vi hữu liễu giá cá tùy thì khả dĩ đào ly đích mạc ly, sở dĩ tha tài hội thản ngôn tương cáo.

" Hảo, ký nhiên thị nâm lão đích phân phù, na yêu ngã nhất định chiếu bạn. " Phương minh nguy tuy nhiên tâm trung tư tự vạn thiên, đãn hoàn thị lập tức đáp ứng liễu hạ lai, nhân vi tha khả bất tưởng cấp đối phương lưu hạ thập yêu phôi ấn tượng.

" Ân. " Mạt đặc lý khắc mãn ý đích điểm đầu, vấn đạo: " Nhĩ thính thuyết quá sanh mệnh chi thủy yêu? "

" Thính thuyết quá. " Phương minh nguy lão lão thật thật đích đạo, tịnh thả tại tâm trung bổ liễu nhất cú, ngã thân thượng tựu hữu.

" Sanh mệnh chi thủy thị chúc vu truyện thuyết trung đích nhất chủng thần kỳ năng lượng, tha đích tối đại công dụng tựu thị trực tiếp tiêu trừ nhân môn thật lực đề thăng chi thì đích bích chướng, nhược thị tại xung kích bích chướng chi tiền phục dụng nhất tích sanh mệnh chi thủy, na yêu cơ bổn thượng đô hội nhất thứ tính thành công đích. "

" Giá cá...... " Phương minh nguy do dự liễu nhất hạ, đạo: " Mạt đặc lý khắc tiên sanh, khả thị cư ngã sở tri, tại tam bách niên tiền, khải duyệt đế quốc đích bổn phỉ tạp đại sư tại xung kích nhị thập cấp đích tinh thần hệ cực hạn chi thì, dã tằng kinh phục dụng quá sanh mệnh chi thủy, đãn tối hậu hoàn thị công khuy nhất quĩ, sứ đắc tha đích tinh thần lực lượng điệt hồi liễu đệ thập lục cấp đích địa bộ. "

" Nhị thập cấp? " Mạt đặc lý khắc khốc tiếu bất đắc đích đạo: " Nhĩ dĩ vi nhị thập cấp thị thập yêu? Cáo tố nhĩ, nhị thập cấp thị nhất cá khảm, nhất cá cự đại đích khảm. Tưởng yếu mại quá giá cá khảm đích thoại, tịnh bất thị khu khu nhất tích sanh mệnh chi thủy tựu năng cú bạn đáo đích. "

Phương minh nguy tâm trung đại động, thính tha đích khẩu khí, tự hồ tưởng yếu đạt đáo nhị thập cấp, hoàn hữu trứ thập yêu tất tu đích điều kiện ni.

" Mạt đặc lý khắc tiên sanh, nâm đích ý tư thị...... "

Giá vị dữ đạo cách lạp tư tề danh đích lão nhân hoãn hoãn sĩ đầu, vọng trứ đầu đính thượng chước nhiệt đích nhật quang, tự hồ hãm nhập liễu nhất chủng thâm trầm đích ký ức đương trung.

" Chiến tranh thất bại liễu. "

"? " Phương minh nguy đại nhạ, tha đích tâm trung mạc danh kỳ diệu, chân bất minh bạch giá vị mạt đặc lý khắc tiên sanh vi thập yêu tại giá cá thì hậu phát biểu thập yêu quan vu chiến tranh đích cảm tưởng.

Nhiên nhi, mạt đặc lý khắc tự hồ đối thử nhất vô sở giác, tha đích ngữ khí phóng hoãn, tự hồ thị tại giảng thuật đương niên đích lịch sử: " Na nhất niên, ngã cô thân nhất nhân đái trứ ngụy thế giới đích chiến hạm lai đáo giá lý. Đương thì đích ấn gia tinh, hoàn thị nhất khỏa vô nhân phát hiện đích hành chánh tinh. Ngã tựu tại giá lý trụ liễu chỉnh chỉnh ngũ thập niên, triệt để đích đóa quá liễu thắng lợi giả môn đối vu nhã khải đế quốc di dân môn đích phác sát. Tại giá nhất bách niên chi trung, ngã phát hiện liễu ngụy thế giới đích nhất cá bí mật. "

Phương minh nguy đích tâm tạng khiêu động đích phi khoái, tha đích tình tự tại bất tri bất giác trung dĩ kinh bị mạt đặc lý khắc đái liễu khởi lai. Tựu bằng kỷ cú sung mãn liễu cảm tình địa thoại, tựu năng cú nhượng thử khắc đích phương minh nguy tại tình tự thượng thất khống, do thử khả kiến mạt đặc lý khắc đích chân chánh thật lực thị đa yêu đích cường hãn liễu.

" Nhĩ tri đạo cấu thành ngụy thế giới tối cơ bổn đích năng lượng thị thập yêu mạ? " Mạt đặc lý khắc đột ngột đích đạo: " Nhĩ tằng kinh bằng tá tự kỷ địa lực lượng đào xuất quá ngụy thế giới.

Na yêu tựu ứng cai tri đạo tha

thập yêu liễu ba. "

Phương minh nguy hoãn hoãn đích điểm đầu, đạo: " Thị...... Tín niệm chi lực? "

" Một thác, tựu thị tín niệm chi lực, duy hữu sung túc đích tín niệm chi lực, tài năng tương đại lượng đích năng lượng kết hợp khởi lai, tịnh thả kiến thành nhất cá chân chánh địa ngụy thế giới. " Mạt đặc lý khắc đình đốn liễu nhất hạ. Bổ sung đạo: " Đồng dạng đích, dã duy hữu lĩnh ngộ liễu tín niệm chi lực, tài năng chân chánh đích xung thượng đệ nhị thập cấp đích cao độ. "

Phương minh nguy khoát nhiên tưởng khởi nhất sự, vấn đạo: " Thính đạo cách lạp tư tiên sanh thuyết quá. Nâm tại chiến tranh chi tiền, tựu tằng kinh nghiên cứu xuất lai liễu kỷ cá ngụy thế giới, đối yêu? "

" Bất thác, vi liễu na tràng chiến tranh, ngã chế tạo liễu chỉnh chỉnh tứ cá ngụy thế giới. "

" Như quả nâm thị chiến tranh chi hậu tài lĩnh ngộ liễu tín niệm chi lực, na yêu nâm chi tiền hựu thị như hà chế tạo ngụy thế giới đích ni? " Phương minh nguy hồ nghi đích vấn đạo.

Mạt đặc lý khắc bất do địa ách nhiên thất tiếu. Đạo: " Tiểu quỷ đầu, hoài nghi địa đông tây đảo bất thiểu a. "

Phương minh nguy đích lão kiểm vi vi nhất hồng. Như quả thị kỳ tha nhân giá dạng thuyết, phương minh nguy đương nhiên thị hào bất tại ý, đãn thị xuất vu giá vị lão nhân gia chi khẩu, tha hoàn thị hữu ta nhi nan vi tình địa.

" Cáo tố nhĩ nhất cá bí mật. " Mạt đặc lý khắc áp đê liễu thanh âm, thán đạo: " Vi liễu chế tạo na kỷ cá ngụy thế giới. Ngã như kim khả thị hậu hối đích yếu mệnh ni. "

" Thập yêu? "

" Nhân vi na tứ cá ngụy thế giới tịnh bất thị ngã chế tạo đích, nhi thị ngã phó xuất liễu đại lượng đích tài liêu thỉnh nhất cá nhân xuất thủ vi ngã chế tạo đích. " Mạt đặc lý khắc tự hồ thị pha vi di hám địa thán liễu nhất thanh, đạo: " Bất quá.

Vi liễu tha môn, háo phí liễu ngã tương cận nhất bán đích tài liêu, sở dĩ đáo liễu giá lý, nhượng ngã lĩnh ngộ liễu tín niệm chi lực hậu, ngã dã cận năng tái chế tạo xuất lục cá ngụy thế giới, nhiên hậu tựu triệt để một triệt liễu. "

" Nâm thị thỉnh thùy chế tạo đích? " Phương minh nguy hảo kỳ địa vấn đạo.

" Giá cá...... " Mạt đặc lý khắc do dự liễu lương cửu, đạo: " Đối bất khởi, ngã tằng kinh đáp ứng quá, bất năng đối nhâm hà nhân đề cập tha đích tính danh hòa sự tích. "

Phương minh nguy thất vọng đích nhất thán, bất quá tha đích mục quang ngận khoái đích tựu sung mãn liễu cực độ đích hảo kỳ, tha vấn đạo: " Nâm dụng liễu thập yêu tài liêu, nan đạo vô pháp dụng kỳ tha đông tây thế đại yêu? "

Kiên quyết đích diêu đầu, giá vị hoạt liễu lục thiên đa tuế đích lão quái vật đạo: " Ngã dã hi vọng năng cú hữu đông tây lai đại thế, đãn sự thật thượng, kinh quá liễu na yêu đa niên đích nghiên cứu, ngã thất bại liễu. Nhân vi tại kỳ trung hữu nhất dạng tối chủ yếu đích tài liêu, căn bổn tựu thị vô pháp thủ đại đích. "

" Thị thập yêu? " Phương minh nguy hạ ý thức đích vấn đạo.

" Sanh mệnh chi thủy. "

Phương minh nguy đích diện dung tại nhất thuấn gian biến đắc cực vi hoạt kê, tha vấn đạo: " Sanh mệnh chi thủy, nan đạo nâm lão cánh nhiên bất năng đề luyện sanh mệnh chi thủy yêu? "

Tại phương minh nguy đích tâm trung, ẩn ẩn đích hữu ta sanh khí liễu, giá vị lão đầu tử bất thị tại khai ngoạn tiếu ba.

Tha ký nhiên chưởng ác liễu na chủng bị xưng chi vi tín niệm chi lực đích thần bí năng lượng, hựu chẩm yêu khả năng bất hội ngưng luyện sanh mệnh chi thủy ni?

" Ngã đương nhiên bất hành liễu. " Mạt đặc lý khắc trường thanh thán đạo: " Chích hữu đột phá liễu nhị thập cấp, đạt đáo liễu nhị thập nhất cấp đích thần nhân, tài năng tương tối thuần tịnh đích sanh mệnh chi thủy đề luyện xuất lai. "

Phương minh nguy đích tư tự nhất phiến hỗn loạn, tha tự hồ ẩn ẩn đích phát hiện liễu thập yêu, đãn tổng thị trảo bất trụ cụ thể đích đầu tự.

Tại tha đích não hải trung, đạo cách lạp tư đích linh hồn tự hồ thị phiếm khởi liễu nhất trận kỳ dị đích ba lan, tha phát xuất liễu nhất ti ý niệm, đạo: " Phương đại sư, nâm năng cú đề luyện sanh mệnh chi thủy yêu? "

Ngả phật sâm đích mục quang lập tức chuyển liễu quá liễu, khẩn khẩn đích trành trứ phương minh nguy.

Do dự liễu nhất hạ, phương minh nguy đạo: " Năng, đạo cách lạp tư tiên sanh, nâm tưởng yếu ngã cáo tố tha yêu? "

" Bất, như quả nhĩ chân đích tưởng yếu cáo tố tha đích thoại, na yêu tựu đẳng đáo nhĩ đích thật lực dữ tha bỉ kiên tái thuyết ba. " Đạo cách lạp tư thận trọng đích đạo: " Đương nhiên, nhĩ khả dĩ cấp tha kỷ tích sanh mệnh chi thủy, tịnh thả hướng tha thỉnh giáo giá phương diện đích vấn đề. "

Đối vu đạo cách lạp tư đích kiến nghị, phương minh nguy tịnh một hữu khảo lự thái cửu, thuyết thật thoại, ký nhiên mạt đặc lý khắc tại giá phương diện dĩ kinh hữu liễu sổ thiên niên đích nghiên cứu, na yêu khẳng định bỉ tự kỷ cương cương tiếp xúc, song mục tĩnh khai nhất nhãn hạt đích yếu hảo đích thái đa liễu.

Như quả tự kỷ chân đích tưởng yếu đắc đáo tha đích truyện thụ, tỉnh lược sổ thiên niên đích tham tác thì gian, na yêu hữu hạn độ đích báo thù hoặc hứa thị tối giai đích tuyển trạch.

Đương nhiên, giá cá báo thù dã thị hữu trứ nhất định đích hạn độ, kỷ tích sanh mệnh chi thủy đảo thị một thập yêu vấn đề, khả vô luận như hà bất năng nhượng nhân tri hiểu, giá ta đông tây thị tha thân tự đề luyện nhi thành đích.

" Mạt đặc lý khắc tiên sanh. Nâm thị thuyết, chích yếu hữu sanh mệnh chi thủy, nâm tựu khả dĩ chế tạo xuất ngụy thế giới liễu yêu? " Phương minh nguy mãn hoài hi vọng đích vấn đạo.

" Thị địa, bất cận cận thị ngã, chích yếu thị chưởng ác liễu tín niệm chi lực đích nhân, đô khả dĩ lợi dụng sanh mệnh chi thủy chế tạo xuất tân đích ngụy thế giới. Đương nhiên. Năng cú chế tạo xuất đa đại đích thế giới, tựu yếu khán sanh mệnh chi thủy đích cụ thể sổ lượng liễu. " Mạt đặc lý khắc đích thần tình đột nhiên nhất động, khán trứ phương minh nguy, song mục chi trung quýnh quýnh hữu thần. Vấn đạo: " Nhĩ vấn địa như thử tử tế, nan đạo tại nhĩ đích thủ trung, hữu sanh mệnh chi thủy yêu? "

" Thị a, hữu nhất ta, đãn thị bất đa. " Phương minh nguy tiếu ngâm ngâm đích thuyết trứ, tòng thân phân giới chỉ trung đào xuất liễu nhị cá từ bình.

Tha tằng kinh tương thân thượng đích sanh mệnh chi thủy phân biệt trang tại liễu thất cá tiểu từ bình chi trung. Mỗi nhất cá tiểu từ bình chi trung tựu thị nhị tích địa phân lượng.

Mạt đặc lý khắc kinh nhạ đích khán trứ phương minh nguy, tòng tha đích thủ trung tiếp quá liễu từ bình. Đả khai nhất khai, đốn thì lộ xuất liễu mãn ý đích thần sắc, đạo: " Giá ta sanh mệnh chi thủy đích thuần độ cực cao, nhi thả một hữu nhâm hà chúc tính, thị nhất đẳng nhất đích thượng hảo bảo bối a. Nhĩ năng cú đắc đáo na yêu đa, dĩ kinh thị liễu bất khởi địa vận đạo liễu. "

Phương minh nguy kinh nhạ đích vấn đạo: " Sanh mệnh chi thủy dã hữu đẳng cấp yêu? "

" Đương nhiên hữu liễu, tuyệt đại đa sổ địa sanh mệnh chi thủy đô bao hàm trứ mỗ chủng đặc thù đích chúc tính. Tựu toán thị tưởng yếu chế tạo ngụy thế giới, dã cận năng chế tạo xuất đái trứ giá cổ đặc thù chúc tính đích thế giới, thí như băng thế giới, hỏa thế giới, thủy thế giới đẳng đẳng. Nhiên nhi, tượng giá chủng một hữu nhâm hà chúc tính đích sanh mệnh chi thủy, tựu khả dĩ tố tạo xuất hoàn toàn phù hợp cá nhân tâm nguyện đích ngụy thế giới, dã khả dĩ thích hợp sở hữu nhân chủng, tu luyện bất đồng công pháp địa nhân sứ dụng. Giá chủng sanh mệnh chi thủy, tài thị chân chánh đích đặc cấp bảo bối ni. " Mạt đặc lý khắc khán tại thủ trung nhị chích từ bình đích phân thượng, bất yếm kỳ phiền địa giảng giải đạo.

Phương minh nguy hoảng nhiên điểm đầu, quái bất đắc tích nhật bổn phỉ tạp đại sư nã xuất sanh mệnh chi thủy đích thì hậu, tự kỷ tựu phát hiện, tha lão nhân gia thủ trung đích sanh mệnh chi thủy tự hồ dữ tự kỷ đích hữu ta bất đồng. Đãn thị cụ thể bất đồng tại thập yêu địa phương, khước thị nhất vô sở tri.

Như kim kinh quá liễu mạt đặc lý khắc đích đề tỉnh, chung vu minh bạch liễu kỳ trung quan kiện.

Giá dạng thuyết lai, tại bổn phỉ tạp đại sư thủ trung đích na tích sanh mệnh chi thủy tại chất lượng hoàn yếu tốn sắc vu tự kỷ thủ trung đích hóa sắc ni.

Mạt đặc lý khắc ái bất thích thủ đích bả ngoạn trứ thủ trung đích từ bình, vấn đạo: " Giá ta sanh mệnh chi thủy nhĩ thị tòng na lý đắc đáo đích? "

" Tại quái thú đích bạch vụ thông đạo chi hậu. " Phương minh nguy lão lão thật thật đích thuyết đạo, như quả mạt đặc lý khắc hữu hưng thú khứ hoa na ta quái thú đích ma phiền, na yêu tha tịnh bất giới ý thấu lộ nhất hạ kỳ trung đích quan kiện.

" Quái thú? Tha môn na lý cánh nhiên hội hữu sanh mệnh chi thủy? " Mạt đặc lý khắc nan dĩ trí tín đích vấn đạo.

Phương minh nguy tương tự kỷ tiền vãng quái thú đế quốc đích sự tình thô lược đích thuyết liễu nhất biến, đương nhiên, kỳ trung ẩn man liễu đại bộ phân đích sự thật, đặc biệt thị quan vu sanh mệnh chi thủy đích sự, tha canh thị thôi đáo liễu quái thú đích chúng đa trường lão đích thân thượng.

Dĩ quái thú đế quốc đích chiêm địa chi quảng, thật lực chi cường hoành, túng nhiên thị mạt đặc lý khắc, chích phạ dã vô pháp vi sở dục vi ba.

Quả nhiên, đương mạt đặc lý khắc thính đáo liễu quái thú đế quốc đích thật lực chi hậu, đốn thì do dự liễu khởi lai.

Tuy nhiên tại thú lĩnh đích cao thủ sổ lượng cực đa, đãn thị tại giá lý năng cú vi mạt đặc lý khắc hiệu tử đích kiền thành đại sư cấp tín đồ canh đa. Khả thị án chiếu phương minh nguy đích thuyết pháp, tịnh bất thị mỗi nhất cá thú lĩnh chi sào trung đô hội hữu sanh mệnh chi thủy, kỳ trung đích khái suất thậm chí vu bất túc bách phân chi nhất đích thì hậu, giá vị lão nhân đốn thì đả tiêu liễu quá khứ sưu tầm đích niệm đầu.

" Mạt đặc lý khắc tiên sanh, nâm tằng kinh thuyết quá, như quả tưởng yếu đột phá nhị thập cấp, na yêu trừ liễu yếu sứ dụng sanh mệnh chi thủy ngoại, hoàn tất tu chưởng ác tín niệm chi lực đích sứ dụng, thị yêu? " Phương minh nguy liên mang xóa khai liễu thoại đề, tuân vấn đạo.

" Thị a, đương niên ngã chánh thị tại chưởng ác liễu tín niệm chi lực dĩ hậu, tài mạn mạn đích đột phá cực hạn, đạt đáo liễu nhị thập cấp đích cảnh giới. " Mạt đặc lý khắc đột nhiên nhất chinh, vấn đạo: " Phương tiên sanh, ngã dã cảm đáo phi thường đích hảo kỳ, vi thập yêu nhĩ đích lực lượng thậm chí vu hoàn một hữu đạt đáo thập cửu cấp, cánh nhiên tựu chưởng ác liễu tín niệm chi lực liễu ni? "

Phương minh nguy hắc hắc nhất tiếu, tha đích tâm trung khả thị lượng đường đích khẩn, kỳ thật giá tịnh bất thị tha bổn nhân chưởng ác đích, nhi thị tại tha thể nội đích mỗ chủng thần bí lực lượng chưởng ác đích.

Bất quá, tha đích biểu diện thượng khước thị nhạc a a đích đạo: " Khả năng thị nhân vi ngã thị song hệ thập thất cấp đích quan hệ ba. "

Mạt đặc lý khắc khảo lự liễu lương cửu, chung vu diêu đầu đạo: " Bất khả năng, hoặc hứa thị nhân vi nhĩ thiên phú dị bỉnh, tài năng đề tảo chưởng ác liễu giá chủng thần bí đích năng lượng. Ân, đương nhĩ đạt đáo liễu thập cửu cấp đích thì hậu, tựu khả dĩ phóng tâm đích xung kích nhị thập cấp liễu. Ngã bảo chứng nhĩ năng cú nhất thứ thành công. "

Phương minh nguy đích tâm tạng đại lực đích khiêu động liễu kỷ hạ, bất quá tưởng đáo tự kỷ mục tiền tài thập thất cấp, đẳng đáo nhị thập cấp đích thì hậu, hoàn chân bất tri đạo yếu quá khứ đa cửu ni. Vu thị tâm trung địa na nhất điểm khát vọng đốn thì đạm liễu hứa đa.

" Mạt đặc lý khắc tiên sanh, ngã tưởng thỉnh giáo, yếu như hà tố tài năng nhượng tín niệm chi lực cường đại khởi lai, tịnh thả năng cú cải biến tha nhân đích thể chất ni? " Phương minh nguy phao khí liễu bất thiết thật tế đích vọng tưởng, chân tâm đích thỉnh giáo liễu khởi lai.

Mạt đặc lý khắc dã thị nghiêm túc đích đạo: " Tín niệm chi lực kỳ thật tựu thị nhân loại đích tín tâm chi nguyên, chích hữu phát tự vu chân tâm địa năng lượng.

Tài năng cú trục tiệm đích tráng đại nhĩ đích tín niệm chi lực. Chí vu cải biến tha nhân đích thể chất, na tựu thị phi thường giản đan địa sự tình liễu, chích yếu tại tha nhân đích thể nội lưu hạ túc cú đích tín niệm chi lực, nhượng tha mạn mạn đích luyện hóa. Na yêu tha đích thể chất tựu năng đắc đáo trục tiệm đích cải biến liễu. "

Phương minh nguy hoãn hoãn điểm đầu, tha khinh thanh tự ngữ trứ: " Phát tự vu chân tâm địa năng lượng...... "

Hoắc nhiên gian, phương minh nguy đích tư tự hồi đáo liễu thú lĩnh chi sào, tha tằng kinh tại không trung khán đáo liễu vô sổ nhân hướng trứ thủy tổ điêu tượng địa phương vị quỵ bái trứ, tha tằng kinh khán đáo liễu vô cùng vô tẫn đích quang mang tiến nhập liễu thủy tổ điêu tượng đích hạ phương.

Na thì hậu, sở hữu đích cơ nhân nhân cấp tha đích cảm giác tựu thị kiền thành. Nhi thả thị hào vô bảo lưu địa nhất chủng hoàn toàn tín nhâm đích tâm niệm.

Tha môn đích mục quang, tha môn địa nhãn thần. Đô dữ mạt đặc lý khắc đích giá cá tiểu đảo thượng đích chúng đa đại sư cấp cao thủ môn cực kỳ tương tự.

Phương minh nguy đích mi tâm vi vi trừu động, tha chung vu minh bạch liễu, giá cá tín niệm chi lực, kỳ thật tịnh bất thị tự kỷ sản sanh đích, nhi thị chúng đa đối vu tự kỷ ủng hữu vô hạn tín tâm đích tín đồ môn sản sanh đích.

Chí thử. Tha dã minh bạch liễu vi thập yêu mạt đặc lý khắc yếu tại đại điện trung tu kiến tự kỷ đích cự đại điêu tượng, vi thập yêu yếu sưu tầm na yêu đa đích nhã khải di dân.

Na thị nhân vi tha nhu yếu tín niệm chi lực, nhi thả thị nhu yếu đại lượng đích tín niệm chi lực. Sở dĩ tha tài hội bãi xuất liễu nhất phó cao cao tại thượng đích mô dạng, lợi dụng tông giáo đích tính chất lai vi tự kỷ khoách triển tín đồ.

Đồng dạng đích, phương minh nguy tự hồ dã sai xuất liễu đương sơ tử linh pháp sư vi thập yêu yếu bang trợ na ta lạc nan đích cơ nhân nhân liễu.

Nhân vi tại quốc phá gia vong, nhân môn đích tình tự cực độ đê lạc chi thì, đa sổ nhân loại hội đặc biệt đích sản sanh nhất chủng manh mục đích tâm lý, na thì hậu năng cú tương tha môn đái xuất khốn cảnh đích nhân, vãng vãng hội hoạch đắc tha môn tối sùng cao đích kính ý. Nhi thả hoàn hữu ngận đại đích khả năng tương tha môn biến thành tự kỷ tối trung thành đích tín đồ.

Cơ nhân nhân hòa mạt đặc lý khắc trừ liễu tại tẩu đầu vô lộ đích tình huống hạ, bị tha môn nhị nhân cứu tẩu chi ngoại, hoàn hữu nhất điểm phi thường đích tương tự.

Na tựu thị tại thú lĩnh trung, trừ liễu thú lĩnh chi sào ngoại, kỳ tha địa phương đích khoa kỹ thủy bình cực kỳ đê vi, nhi thả tại thủy tổ đại nhân đích di huấn chi trung, hoàn định hữu bất đắc tiến nhập nhân loại đích thế giới đương trung giá nhất bất hợp lý đích điều khoản.

Hồi quá đầu lai, phương minh nguy tái khán khán giá lý đích sanh hoạt hoàn cảnh, tha đích tâm trung đốn thì hữu sổ, tại giá cá ngụy thế giới đương trung, trừ liễu thiểu sổ nhân chi ngoại, chích phạ dã một hữu đa thiểu cao khoa kỹ đích sản phẩm ba.

Đãn chánh thị tại giá dạng đích đại hoàn cảnh chi hạ, vô luận thị cơ nhân nhân, hoàn thị nhã khải đế quốc đích di dân môn, đô tương tâm trung tối hậu đích nhất ti hi vọng hòa cảm kích ký thác tại liễu chửng cứu tha môn chi nhân đích thân thượng, tịnh thả thông quá liễu tông giáo truyện thụ đích bạn pháp, nhất đại hựu nhất đại đích tương giá cổ tín niệm truyện đệ liễu hạ khứ.

Tuy nhiên mạt đặc lý khắc sở sang tạo đích ngụy thế giới, tại quy mô thượng căn bổn tựu vô pháp dữ cơ nhân nhân thủy tổ đích đại thủ bút tương đề tịnh luận, đãn thị tha môn sở sứ dụng đích thủ pháp khước hữu trứ cực đại đích tương tự chi xử.

Nhi na ta cơ nhân nhân hòa khải duyệt di dân tuy nhiên hoạch đắc liễu tân sanh, đãn thị tòng mỗ nhất cá giác độ thượng lai thuyết, tha môn dã thị tối bi ai đích nhất chủng sanh vật, nhân vi tha môn bị quyển dưỡng liễu, nhi thả thị tại hào bất tri tình đích tình huống hạ, bị nhân dĩ nhất chủng ân uy tịnh thi đích phương thức tập trung đáo liễu nhất khởi.

Tâm trung khoát nhiên nhất động, tự kỷ thử khắc dã đổng đắc liễu vận dụng tín niệm chi lực, na yêu tha thị phủ dã yếu tưởng bạn pháp khứ quyển dưỡng nhất phê nhân loại ni?

Nhất đán tưởng đáo vô sổ nhân kiền thành đích quỵ bái, tịnh thả tại khẩu trung cao hô: " Phương minh nguy đại nhân vạn tuế...... " Đích tràng cảnh, tha đích bối tâm tựu thị nhất phiến lãnh hãn.

Thân tử nhất cá sỉ sách, phương minh nguy dĩ kinh tòng huyễn tưởng trung thanh tỉnh liễu quá lai.

Tĩnh khai nhãn tình nhất khán, diện tiền cận hữu ngả phật sâm nhất cá nhân liễu, nhi mạt đặc lý khắc tắc thị tảo tựu bất tri khứ hướng liễu.

Dụng trứ tuân vấn đích mục quang khán hướng ngả phật sâm, chích kiến tha đệ quá lai liễu nhất trương quang tạp, đạo: " Nhĩ cương tài đột nhiên chi gian nhập định liễu, mạt đặc lý khắc đẳng liễu nhất hội, nhĩ khước căn bổn một hữu tỉnh lai đích tích tượng. Sở dĩ tha lưu liễu nhất trương quang tạp, nhượng nhĩ tự kỷ mạn mạn thể ngộ.

Phương minh nguy mặc nhiên tiếp quá liễu quang tạp, tâm trung ảm nhiên nhất thán.

Mạt đặc lý khắc đích khẩu trung thính đáo liễu quan vu tín niệm chi lực đích chân tương chi hậu, phương khát vọng dã năng cú tùy thì tích súc hòa triệt để chưởng ác giá chủng năng lượng.

Đãn thị giá cá tưởng pháp vị miễn hữu ta dị tưởng thiên khai liễu.

Nhân vi tha căn bổn tựu vô pháp tụ tập na yêu đa đích tín đồ. Hà huống, tựu toán thị tha tưởng bạn pháp tương giá ta nhân tụ tập khởi lai, đãn thị dã vô pháp nhượng nhân gia hào vô lý do đích tín ngưỡng tự kỷ a.

Nhất tưởng đáo kỳ trung đích nan độ, tha đốn thì thị đầu đại như đấu.

Khoát nhiên. Phương minh nguy địa tinh thần ý thức lai đáo liễu thân phân giới chỉ chi trung, na lý hữu trứ kỷ cá tiểu xảo đích từ bình. Phương minh nguy tĩnh tĩnh đích khán trứ giá ta tiểu từ bình, tâm trung đả định liễu chủ ý.

Ký nhiên tự kỷ một hữu triệu tập tân nhân đầu thành đích điều kiện, na yêu tựu chích hảo lợi dụng cơ nhân nhân đích thú lĩnh chi sào liễu.

Phản chánh tại na lý hữu giá yêu đa năng lượng, bất dụng dã thị lãng phí liễu. Đương nhiên, tối chủ yếu đích thị. Tha địa tả nhĩ tiểu đột điểm khả dĩ bảo chứng tha chưởng khống na ta tín niệm chi lực, sở dĩ tha tài hội tương chủ ý đả đáo liễu na cá cơ nhân nhân tâm mục trung tối thần thánh đích địa phương.

Nhược thị hoán liễu nhất cá nhân, na phạ thị mạt đặc lý khắc thân tự xuất thủ, dã hưu tưởng tại thú lĩnh chi sào trung thảo đáo nhâm hà hảo xử.

Nhất gian hoa lệ xa xỉ đích hữu ta quá phân đích phòng gian chi trung. Phương minh nguy tương quang tạp sáp nhập liễu tạp tào chi trung.

Giá trương quang tạp thị mạt đặc lý khắc sở tặng tống địa bảo bối, khai thủy chi thì, phương minh nguy tịnh vị tại ý, đãn thị khán liễu phiến khắc chi hậu, tha đích nhãn tình đốn thì lượng liễu khởi lai.

Nguyên lai tại giá trương quang tạp chi trung, bất đãn ký lục liễu mạt đặc lý khắc thị như hà sứ dụng sanh mệnh chi thủy chế tạo ngụy thế giới đích. Nhi thả hoàn tương tha như hà thu tập tín niệm chi lực đẳng đẳng đích phương pháp nhất tịnh tường tế đích liệt cử liễu xuất lai.

Khả dĩ thuyết, hữu liễu giá đông tây chi hậu. Mạt đặc lý khắc sổ thiên niên đích kinh nghiệm tựu đô tại giá lý liễu.

Chân thị tưởng bất đáo, tha cánh nhiên hội như thử đại phương, hào bất bảo lưu địa tựu tương sở hữu đích tri thức khuynh nang tương thụ.

Thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu khí, phương minh nguy đối trứ não hải trung đích linh hồn đạo: " Đạo cách lạp tư tiên sanh, giá thứ khả chân thị thác nhĩ đích phúc liễu. "

Xác thật. Như quả một hữu đạo cách lạp tư đích thoại, na yêu phương minh nguy biệt thuyết thị hoạch đắc giá ta tri thức liễu, chích phạ tha sở diện đối đích. Tựu thị mạt đặc lý khắc địa truy sát hòa nghiên cứu liễu.

Phòng gian trung đột nhiên phiếm khởi liễu nhất trận năng lượng ba động, nhất cá hư nghĩ đích hoàn toàn do năng lượng tổ thành đích nhân ảnh xuất hiện liễu.

" Phương tiên sanh, ngã giá sổ thiên niên địa kinh nghiệm khả thị toàn bộ giáo cấp nhĩ liễu. "

" Thị, mạt đặc lý khắc tiên sanh, thỉnh nâm phóng tâm, ngã bảo chứng đạo cách lạp tư tiên sanh tại ngã giá lý hội thụ đáo tối hảo đích hưởng thụ. "

Trầm mặc phiến khắc, mạt đặc lý khắc đạo: " Đối vu linh hồn, ngã đích liễu giải tịnh bất đa, dã bất tri đạo ứng cai cấp dư nhĩ thập yêu bang trợ. Sở dĩ ngã chích năng đáp ứng nhĩ, như quả nhĩ nhu yếu đích thoại, khả dĩ sứ dụng ngã thủ hạ đích sở hữu tinh anh tín đồ. "

Phương minh nguy đích kiểm thượng thiểm quá liễu nhất ti kinh hỉ chi sắc, giá cá thừa nặc khả thị phi thường trọng yếu đích nhất kiện sự tình liễu.

Thông quá liễu cương tài đích quang tạp, phương minh nguy dĩ kinh liễu giải đáo mạt đặc lý khắc đích chân chánh thật lực.

Tại giá lý, nhất cộng hữu lục cá ngụy thế giới. Trừ liễu tối ngoại diện lưu cấp phó đông dân nhị nhân tố vi phòng thủ chi dụng đích na cá bình nguyên thế giới chi ngoại, hoàn hữu ngũ cá bất đồng chúc tính đích ngụy thế giới.

Ngũ cá thế giới gia khởi lai, cộng hữu siêu quá liễu thập ức dĩ thượng đích nhân khẩu.

Giá ta nhân khẩu tựu thị mạt đặc lý khắc tín niệm chi lực đích tối đại bảo chướng, bất tri đạo kinh quá liễu kỷ đại nhân đích truyện thừa, tha môn chi trung đích tuyệt đại đa sổ đô thị mạt đặc lý khắc tối kiền thành đích tín đồ, nhi kỳ trung ủng hữu đại sư cấp dĩ thượng năng lực đích, canh thị đạt đáo liễu hãi nhân thính văn đích thập vạn dĩ thượng.

Thập vạn cá đại sư a, giá giản trực tựu thị nhất chích vô pháp tưởng tượng đích quân đội liễu.

Mạt đặc lý khắc sở đáp ứng đích tinh anh tín đồ, tựu thị chỉ giá thập vạn đích đại sư nhân mã.

Nhi thả, tại giá ngũ cá thế giới chi trung, nhất đán đạt đáo liễu đại sư cấp đích tiêu chuẩn, tựu đại biểu tha môn đích thân phân hữu liễu siêu phàm thoát tục đích biến hóa, tựu khả dĩ tại kỳ trung đích nhất cá chuyên môn dụng lai huấn luyện đích cao khoa kỹ thế giới định cư liễu.

Tại na lý, hữu trứ mạt đặc lý khắc thu tập đáo đích cao cấp chiến hạm hòa ky giáp, nhi thả giá ta hóa sắc đô thị mạt đặc lý khắc tại giá sổ thiên niên gian thân tự tham dữ thiết kế hòa cải tạo đích.

Giá lý đích nhất thiết thiết bị, đô thị chuyên môn vi liễu đại sư cấp đích cao thủ lượng thân đả tạo đích, sở dĩ tại tính năng thượng, tuyệt đối bất thị đương tiền nhâm hà nhất cá quốc gia năng cú bỉ nghĩ đích.

Phạ thị dã duy hữu đệ cửu cấp đích văn minh quốc gia trung đích tư nhân ky giáp hòa chiến hạm, tài năng dữ giá ta khủng phố đích gia hỏa môn nhất giác cao đê liễu.

Bất quá giá tịnh bất kỳ quái, yếu tri đạo tại ngũ thiên niên tiền, mạt đặc lý khắc tựu thị nhã khải đế quốc tối kiệt xuất đích khoa học gia, đối vu ủng hữu thập cửu cấp tinh thần lực lượng đích tha nhi ngôn, giá ngũ thiên niên canh thị tương tín niệm chi lực khai phát đáo liễu vũ khí hệ thống chi thượng, sở chế tạo xuất lai đích đông tây, đương nhiên thị mục tiền nhân loại đại liên bang đích đính tiêm nhi sản phẩm liễu.

Đương liễu giải đáo mạt đặc lý khắc đích toàn bộ thật lực chi hậu, phương minh nguy tài chung vu minh bạch.

Vi thập yêu mạt đặc lý khắc cảm khoa khẩu, chích yếu đạo cách lạp tư quyết định, na yêu tha tựu tương nhất cá đệ cửu cấp văn minh quốc gia đích quyền thế gia tộc liên căn bạt khởi liễu.

Dĩ tiền phương minh nguy hoàn hội dĩ vi tha tưởng yếu thân tự động thủ, đãn thị hiện tại tha minh bạch liễu. Hữu liễu giá chi đại sư cấp đích quân đội, như quả liên giá điểm nhi tiểu sự dã tố bất đáo, na yêu giá phê nhân tựu đô khả dĩ tập thể tự sát khứ liễu.

Tưởng tưởng khải duyệt đế quốc ba, ủng hữu nhất chích bách thập nhân đích hắc y nhân đại sư đội ngũ, tựu dĩ kinh tại sở hữu đệ thất cấp văn minh quốc gia trung hưởng dự trứ hách hách thanh danh liễu.

Đãn thị dữ mạt đặc lý khắc giá lý nhất bỉ giác......

Tự hồ giá căn bổn tựu một hữu khả bỉ tính liễu.

Khán trứ mạt đặc lý khắc địa năng lượng nhân ảnh, phương minh nguy cung kính đích loan yêu đạo tạ: " Thị. Mạt đặc lý khắc tiên sanh, đa tạ liễu. "

" Bất tất, nhĩ cương tài cấp liễu ngã tứ tích sanh mệnh chi thủy, ngã khảo lự liễu nhất hạ. Dĩ tha môn đích phẩm chất, khả dĩ chế tạo nhất cá chiêm địa tứ bách vạn bình phương công lý đích ngụy thế giới. " Mạt đặc lý khắc kế tục đạo: " Ngã khả dĩ tại nhất cá nguyệt chi nội tương giá cá ngụy thế giới chế tạo hoàn tất, nhĩ nhu yếu thập yêu tính chất đích, hoặc giả thị hữu thập yêu đặc thù đích yếu cầu, đô khả dĩ đề xuất lai. "

Phương minh nguy kinh nhạ địa thuyết đạo: " Mạt đặc lý khắc tiên sanh, giá tứ tích sanh mệnh chi thủy. Thị ngã cấp nâm đích kiến diện lễ a! "

Mạt đặc lý khắc minh hiển nhất lăng, tuy nhiên thị hoàn toàn hư huyễn đích năng lượng nhân ảnh. Đãn y cựu khả dĩ khán xuất tha kiểm thượng đích kinh nhạ: " Giá ta sanh mệnh chi thủy thị cấp ngã địa? "

" Thị a. "

" Nan đạo nhĩ bất thị yếu ngã bang nhĩ chế tạo ngụy thế giới yêu? "

Phương minh nguy bất hảo ý tư đích mạc liễu mạc đầu bì, đạo: " Ngã tối sơ đích tưởng pháp, xác thật thị tưởng yếu thỉnh nâm bang mang chế tạo ngụy thế giới. " Thuyết trứ, tha nhất chỉ diện tiền đích quang tạp, đạo: " Đãn thị nâm đô bả như hà chế tạo đích quá trình tường tế đích cáo tố ngã liễu. Na yêu ngã tưởng, ngã tưởng...... "

Mạt đặc lý khắc lãnh hanh nhất thanh, đạo: " Nhĩ dĩ vi chế tạo ngụy thế giới tựu na yêu dung dịch yêu? Ngã cáo tố nhĩ. Tựu toán thị

vị tất hữu trứ bách phân chi bách địa bả ác. "

" Ngã minh bạch, đãn thị ngã tưởng, ký nhiên ngã ủng hữu thiên sanh năng cú thao khống tín niệm chi lực đích năng lực, na yêu vi thập yêu bất thân tự đoán luyện nhất hạ ni? " Phương minh nguy liên mang phách mã thí đạo: " Đương nhiên, như quả một hữu nâm lão địa đề huề, ngã dã bất khả năng tưởng đáo hoàn hữu sứ dụng sanh mệnh chi thủy hòa năng lượng đích bạn pháp, giá nhất thiết, đô thị nâm lão đích giáo đạo hữu phương a. "

" Hảo ba. " Mạt đặc lý khắc chung vu đạo: " Nhĩ đả toán thập yêu thì hậu khai thủy? "

" Ân, đẳng ngã hồi đáo thiên bằng tinh chi hậu, tái khai thủy chế tạo hảo liễu. "

Mạt đặc lý khắc đích nhân ảnh dương khởi liễu đầu, vấn đạo: " Nhĩ yếu tẩu liễu? "

" Thị a, hiện tại thiên bằng tinh thượng đích sự tình nhất đại đôi, ngã thật tại thị thoát thân bất liễu a. "

Mạt đặc lý khắc trầm ngâm phiến khắc, đạo: " Hảo ba, nhĩ yếu tẩu địa thì hậu, đáo ngã giá lý tương sanh mệnh chi thủy nã hồi khứ, lánh ngoại ngã hoàn hữu kỷ kiện lễ vật tống cấp nhĩ. "

Phương minh nguy liên liên diêu đầu, đạo: " Bất, bất, sanh mệnh chi thủy thị ngã tống cấp nâm đích lễ vật, vô luận như hà đô yếu thỉnh nâm thu hạ. "

Hoặc hứa tại biệt nhân khán lai, sanh mệnh chi thủy thị phi thường trân quý đích đông tây, đãn thị tại phương minh nguy khán lai, giá đông tây yếu đa thiểu hữu đa thiểu, căn bổn tựu vô nhu thao tâm.

Hà huống, tựu giá yêu kỷ tích sanh mệnh chi thủy, tựu năng kết giao giá cá cường đại địa vô khả bỉ nghĩ đích ngoại viên, na yêu tha hoàn hữu thập yêu bất mãn túc đích ni.

" Thính nhĩ đích khẩu khí, nan đạo nhĩ na lý đích sanh mệnh chi thủy hữu ngận đa yêu? " Mạt đặc lý khắc hồ nghi đích vấn đạo.

Phương minh nguy dam giới đích tiếu liễu kỷ thanh, đạo: " Hoàn hảo, hoàn hảo, ứng cai bỉ nâm lão đương sơ hoa đáo đích yếu đa nhất ta. "

Mạt đặc lý khắc mục quang thiểm thước đích khán trứ phương minh nguy, trực đáo tha đầu bì phát ma chi thì, tài diêu thủ thán đạo: " Chân thị nhất cá hảo vận đích tiểu hài tử a. "

Đạo cách lạp tư đích thanh âm tòng phương minh nguy đích khẩu trung phát xuất: " Tha đích vận khí xác thật thị hảo, lão bằng hữu, ngã yếu tẩu liễu, nhĩ tự kỷ bảo trọng a. "

Mạt đặc lý khắc đích kiểm thượng hiện xuất liễu nhất ti thương cảm, tha đạo: " Sát nhân vương, nhĩ dã bảo trọng a. Ai, như quả bất thị nhĩ sát nhân thái đa, đương niên dã tựu bất nhất định hội tử liễu. "

" Ngã tảo thuyết quá liễu, bất hứa khiếu ngã sát nhân vương, ky khí quỷ tử. "

" Nga, ngã hiện tại bất thị ky khí quỷ tử liễu. " Mạt đặc lý khắc đích nhân ảnh nhất trận hoảng động, tiêu thất tại phòng gian trung, chích lưu hạ tha đích thanh âm y cựu hồi đãng trứ: " Sát nhân vương, ngã hội tẫn khoái xung kích nhị thập nhất cấp đích cảnh giới, như quả ngã năng cú thành công, hoặc hứa khả dĩ tưởng bạn pháp nhượng nhĩ trọng tân vi nhân. "

Đạo cách lạp tư đích linh hồn nhất trận khinh vi đích ba động, phương minh nguy cảm thụ trứ tha môn nhị nhân chi gian chân thiết đích tình ý, tâm trung diệc thị hữu ta noãn dương dương đích.

" Đạo cách lạp tư tiên sanh, chân tiện mộ nhĩ, hữu trứ giá dạng đích hảo bằng hữu a. " Phương minh nguy hào bất yểm sức đích thuyết đạo.

" Thị a, mỗi cá nhân đô hội hữu kỷ cá hảo bằng hữu, na phạ thị ngã giá dạng đích sát nhân vương...... "

Đạo cách lạp tư đích linh hồn trầm tịch liễu hạ khứ, phương minh nguy dã thức thú đích bất tái đả nhiễu.

Như quả thuyết dĩ tiền phương minh nguy đối vu đạo cách lạp tư địa linh hồn thị tôn trọng, na yêu hiện tại tựu canh gia đa liễu kỷ phân kính ý.

Một bạn pháp. Thùy nhượng nhân gia đột nhiên đa xuất liễu nhất cá khủng phố chi cực đích thiên đại hậu thai, chích yếu tự kỷ nhạ bất khởi mạt đặc lý khắc giá vị lão nhân gia, na yêu đối vu đạo cách lạp tư, hoàn thị thân thiện nhất điểm đích hảo.

Đương nhiên, giá nhất thứ đạo cách lạp tư tịnh một hữu tiết lộ tha năng cú chế tạo mễ ba, tịnh thả khả dĩ tương não trung đích linh hồn chuyển di chi sự.

Như quả chân đích nhượng mạt đặc lý khắc tri đạo liễu. Na yêu phương minh nguy khả dĩ bảo chứng, giá cá hoạt liễu sổ thiên niên đích lão yêu quái nhất định hội thiên phương bách kế địa tương đạo cách lạp tư tòng tự kỷ đích thân biên thưởng đoạt quá khứ.

Dữ ngả phật sâm hối hợp, lai đáo liễu mạt đặc lý khắc đích phòng gian.

Tại cáo biệt chi thì, mạt đặc lý khắc cấp dư liễu phương minh nguy nhất phân thiên đại đích hậu lễ.

Tại giá lý diện. Cộng hữu siêu quá liễu nhất bách cá nghịch phản phòng hộ tráo.

Giá chủng đông tây cực kỳ hảo dụng, uy lực chi đại, kham bỉ thú bảo phòng hộ tráo, toán đắc thượng thị nhất kiện siêu cấp địa phòng thân lợi khí liễu.

Nhi thả tối chủ yếu đích nhất điểm tựu thị, giá chủng phòng hộ tráo thị khả dĩ lượng sản đích, nhi thú bảo phòng hộ tráo yêu......

Như quả hữu nhân thuyết hữu triêu nhất nhật. Thú bảo phòng hộ tráo năng cú thành vi đại chúng hóa đích sản phẩm, na yêu giá cá nhân khẳng định tựu thị nhất cá phong tử liễu. Nhân vi thú bảo phòng hộ tráo thị chúc vu nhất chủng tiêu háo phẩm. Túng quan vũ trụ, na thị căn bổn bất khả năng hữu na yêu đa thú bảo cung cấp quân đội cấp biệt sổ lượng đích phòng hộ tráo lai tiêu háo đích.

Đãn thị nghịch phản phòng hộ tráo khước khả dĩ lượng sản, nhân vi chế tạo nghịch phản phòng hộ tráo, chích nhu yếu nhất thứ tính địa thâu nhập nhất điểm nhi tín niệm chi lực tựu khả dĩ liễu.

Nhi mạt đặc lý khắc tương giá đông tây tặng tống xuất lai, dã tựu bãi minh liễu duẫn hứa phương minh nguy tự chủ sanh sản đích ý tư.

Đối vu thử khắc địa tha lai thuyết. Xác thật thị nhất kiện vô bỉ trân quý đích hậu lễ liễu.

Trừ liễu giá phê phòng hộ tráo chi ngoại, tại mạt đặc lý khắc đích thân hậu, nhất tự bài khai liễu thượng bách nhân. Giá chỉnh chỉnh nhất bách nhân tịnh kiên nhi lập, chỉnh tề đích phảng nhược nhất nhân.

Đãn thị chân chánh nhượng phương minh nguy cật kinh đích thị, giá phê nhân cánh nhiên đô thị thập thất cấp dĩ thượng địa siêu cấp thể thuật đại sư.

Đối vu nhất cá tam cấp văn minh quốc gia nhi ngôn, năng cú xuất hiện nhất vị thập lục cấp đích đại sư, tựu dĩ kinh thị nhất kiện phi thường trị đắc khánh hạ đích sự tình liễu. Nhi tại nữu mạn đế quốc cảnh nội, đại sư cấp địa nhân sổ dã tuyệt đối bất siêu quá nhị thập cá.

Khả thị giá nhất thứ trạm tại mạt đặc lý khắc thân hậu đích đại sư tựu hữu trứ thượng bách vị chi đa, nhi thả giá ta nhân trung cánh nhiên hoàn một hữu nhất cá thị thập lục cấp đích.

" Giá thị ngã vi nhĩ chuẩn bị đích hộ vệ đội. " Mạt đặc lý khắc thâm thâm đích khán liễu phương minh nguy nhất nhãn, đạo: " Nhĩ nhất định yếu hảo hảo đích bảo trọng tự thân a. "

Phương minh nguy kinh nhạ đích thu liễu nhãn giá nhất quần hùng củ củ, khí ngang ngang đích đại sư đội ngũ, tha đương nhiên minh bạch, mạt đặc lý khắc đích giá cú thoại tịnh bất thị đối tự kỷ thuyết đích, nhi thị đối tha đích lão bằng hữu đạo cách lạp tư đích giao đãi.

Hưng phấn đích điểm trứ đầu, tưởng bất đáo lai giá lý nhất tranh, cánh nhiên đắc đáo liễu thượng bách vị đích đính cấp cao thủ, phương minh nguy tâm trung đích hỉ duyệt na thị khả tưởng nhi tri liễu.

Nhất cá nhân hoãn bộ thượng tiền, tha đích niên cấp khán thượng khứ tịnh bất thị ngận đại, nhất kiểm đích lạc tai hồ tử già trụ liễu đại bán cá kiểm bàng. Nhiên nhi tha đạp tiền nhất bộ chi hậu, phương minh nguy đích chú ý lực lập tức hoàn toàn bị tha hấp dẫn quá khứ liễu.

Giá thị kỷ cấp đích cao thủ?

Phương minh nguy đích tâm trung vi vi cật kinh, dĩ tha đích nhãn lực, cánh nhiên khán bất thấu thử nhân đích thật lực, chân thị lệnh nhân nan dĩ trí tín.

" Bỉ nhân mạc nhĩ đông, hộ vệ đội thủ lĩnh, kiến quá chủ nhân. "

" Thập yêu? " Phương minh nguy đại kinh thất sắc, đạo: " Nhĩ khiếu ngã thập yêu? "

" Chủ nhân. " Mạc nhĩ đông cung kính đích đê hạ liễu đầu khứ, thần sắc gian khán bất đáo ti hào đích bất mãn.

Phương minh nguy yết liễu khẩu chủy trung đích tân dịch, như quả thị tại ngoại giới, na yêu ủng hữu như thử thật lực đích cao thủ thị tuyệt đối bất khả năng khiếu biệt nhân chủ nhân đích, đãn thị tại giá cá hoàn cảnh chi hạ trường đại đích nhân yêu......

Mạc liễu mạc tị tử, phương minh

tiện mộ khởi mạt đặc lý khắc hòa thủy tổ đại nhân liễu.

Giá dạng đích ngu dân chánh sách, đối vu thượng vị giả lai thuyết, hoàn thị hữu trứ phi thường khả thủ đích địa phương a.

" Nhĩ...... " Phương minh nguy do dự liễu nhất hạ, vấn đạo: " Hộ vệ đội đích thật lực như hà? "

Mạc nhĩ đông hào bất do dự đích đạo: " Tại hộ vệ đội trung, cộng hữu thể thuật thập bát cấp cao thủ thập danh, thể thuật thập thất cấp cao thủ bát thập cửu danh. "

" Na yêu nhĩ ni? "

" Bỉ nhân, thể thuật thập cửu cấp điên phong. "

" Tê tê...... "

Đảo trừu khí đích thanh âm tòng phương minh nguy hòa ngả phật sâm đích khẩu trung hưởng khởi, ***, chân thị nhân hách nhân, soa điểm hách tử nhân a!

Mạt đặc lý khắc đích thanh âm u u truyện lai: " Phương minh nguy, tha môn thị ngã tối trung tâm đích tín đồ, tha môn đích sanh, thị vi ngã nhi sanh, tha môn đích tử. Thị vi ngã nhi tử. Hiện tại, ngã phú dư nhĩ chưởng khống tha môn sanh tử địa quyền lực. Tòng kim thiên khởi, tha môn đích sanh mệnh hòa nhất thiết, đô tương chúc vu nhĩ liễu. "

Mạc nhĩ đông đẳng nhân khoát nhiên quỵ hạ, hướng trứ mạt đặc lý khắc quỵ bái hạ khứ, đồng thì hảm đạo: " Tôn phụ thần đại nhân chi lệnh. Kiến quá chủ nhân. "

Sổ vạn tao vũ trụ phi thuyền đằng không nhi khởi, triêu trứ thiên bằng tinh đích phương hướng khoái tốc hành tiến.

Trực đáo đạp thượng liễu vũ trụ phi thuyền đích na nhất khắc, phương minh nguy tài chung vu tương tín, tự kỷ giá nhất thứ khả thị chiêm liễu thiên đại đích tiện nghi liễu.

Dĩ mạc nhĩ đông vi thủ đích thượng bách thể thuật cao thủ. Mỗi nhất cá nhân đô ủng hữu siêu quá liễu phó đông dân hòa trần hải tiêu địa cường đại thật lực, mỗi cá nhân đích thân thượng đô ủng hữu nghịch phản phòng hộ tráo hòa sổ kiện cực vi ẩn tế đích vũ khí, nhi thả tha môn mỗi cá nhân thân thượng đích ky giáp, đô thị mạt đặc lý khắc thân tự vi tha môn chế tạo địa.

Phương minh nguy tằng kinh dữ kỳ trung đích nhất vị đội viên tiến hành quá ky giáp đối chiến, đãn thị kết quả nhượng tha phi thường đích áo não.

Na danh đội viên tại ky giáp thượng đích tạo nghệ chi cao, ti hào dã bất bỉ tha tốn sắc. Nhi thả tha thân thượng đích na thai ky giáp vô luận thị tại tính năng thượng hoàn thị vũ khí hệ thống thượng đô yếu viễn viễn đích thắng quá liễu phương minh nguy tòng di tích trung đắc đáo địa na thai siêu cấp ky giáp.

Như quả thuyết cận thân cách đấu. Phương minh nguy khả dĩ bằng tá nhất kích chi thuật tấn tốc đích tương tha kích tễ, đãn thị nhất đán đăng thượng ky giáp. Na yêu tha tựu như đồng lão thử ngộ đáo miêu, liên đào tẩu địa ky hội dã một hữu liễu.

Chí vu giá ta hộ vệ đội trung đích thủ lĩnh mạc nhĩ đông, tựu canh thị cụ hữu thần quỷ mạc trắc đích cường đại chiến đấu lực liễu.

Tha đích ky giáp thị nhất thai hãn kiến đích đa diện ky giáp, nhất đán triển khai liễu hoàn toàn hình thái, tựu hội biến thành tam đầu lục tí.

Mỗi nhất cá đầu bộ đô thị nhất thai cường đại địa đa công năng phát xạ khẩu. Lục chích thủ tí canh thị ủng hữu các chủng bất đồng loại hình đích vũ khí, năng cú ứng phó nhâm hà tình huống chi hạ đích đột phát trạng thái.

Đương nhiên, giá nhất bách đa nhân đô thị mạt đặc lý khắc tinh tâm thiêu tuyển xuất lai địa. Sở dĩ tha môn đích ky giáp đô hữu nhất ta thống nhất đích trang bị, thí như tại ky giáp đích phúc bộ hữu nhất cá tiểu xảo đích ngụy thế giới động lực lô, hữu liễu giá đông tây đích tồn tại, tựu toán thị ti hào bất bổ sung năng nguyên, dã túc dĩ nhượng giá thai ky giáp tiến hành trường đạt thượng bách thiên đích toàn công suất vận chuyển liễu.

Nhi thả tựu toán thị háo quang liễu năng nguyên, chích yếu kinh quá liễu tam thiên đích đình hiết, giá cá động lực lô tựu hội tái độ sản sanh tân đích động lực.

Thử ngoại, tại ky giáp thượng hoàn hữu chuyên môn trữ tồn thực vật hòa đạn dược đích giới tử không gian.

Hoàn hữu, tại giá phê ky giáp chi thượng, cánh nhiên đô an trang liễu siêu cấp cường đại đích nghịch phản phòng hộ tráo, phạm vi chi đại, bất đãn khả dĩ tương ky giáp bổn thân lung tráo tiến khứ, nhi thả hoàn khả dĩ tại yếu khẩn quan đầu hình thành nhất cá phương viên thập trượng đích viên hình không gian, tương nhất ta nhu yếu bảo hộ đích mục tiêu dã đồng thì dung nạp tiến khứ.

Giá ta nghịch phản phòng hộ tráo do vu tại chế tạo chi thì tựu thị vi liễu ky giáp thiết định đích, sở dĩ nhất thứ tính thâu nhập đích tín niệm chi lực cực vi cường đại, chích yếu ky giáp năng cú đề cung túc cú đích năng nguyên, na yêu tha môn thậm chí vu khả dĩ vô cụ thắng lợi cấp chiến hạm chủ pháo đích cường đại uy lực. Đương nhiên, như quả ai đáo đích pháo hỏa thái đa, siêu xuất liễu ky giáp năng nguyên đích cung cấp cực hạn, tha đồng dạng dã hữu bị tồi hủy đích nguy hiểm.

Chích thị, tưởng yếu tại đoản thì gian nội tương như thử bàng đại nhi mật tập đích pháo hỏa oanh kích đáo giá ta ky giáp chi thượng đích khái suất, thật tại dã thị thái đê liễu nhất điểm.

Đương giá ta trang bị đô tập trung tại nhất thai ky giáp chi thượng đích hậu quả tựu thị, giá ta ky giáp mỗi nhất cá đô ủng hữu năng cú hòa vũ trụ chiến hạm tương kháng hành đích cường đại thật lực liễu.

Giá lý chỉ đích vũ trụ chiến hạm tịnh bất thị phổ thông đích chiến hạm, nhi thị dĩ thắng lợi cấp chiến hạm vi mục tiêu lai hành lượng đích. Nhi mạc nhĩ đông đích na thai tam đầu lục tí đích ky giáp, canh thị cường hãn đích đáo liễu khả dĩ vô thị hoàng gia thắng lợi cấp chiến hạm đích địa bộ.

Phương minh nguy thậm chí vu tại hoài nghi, như quả nhượng mạc nhĩ đông nhất nhân xuất khứ diện đối vệ tinh bảo lũy, na yêu tha thị phủ dã ủng hữu toàn thân nhi thối đích khả năng ni.

Khả dĩ thuyết, giá ta ky giáp dĩ kinh triệt để đích giải quyết liễu năng lượng trữ bị, thực vật trữ bị hòa đạn dược trữ bị đích vấn đề, chích yếu bổ cấp nhất thứ, tựu khả dĩ tượng vũ trụ phi thuyền bàn tại thái không trung phi hành liễu.

Năng cú tương ky giáp đích tính năng hòa uy lực đề cao đáo giá dạng đích địa bộ, xác thật dĩ kinh đạt đáo liễu ky giáp loại học khoa đích tối điên phong thành tựu liễu.

Bất quá duy nhất khả tích đích thị, giá phê ky giáp đích tạo giới chi ngang quý, sở nhu yếu đích tài liêu chi đa, năng lượng chi bàng đại, hoàn hữu sung túc đích tín niệm chi lực, đô túc dĩ nhượng nhâm hà chánh thường nhân hoặc giả thuyết thị nhâm hà quốc gia đô yếu vi chi xúc mục tâm kinh liễu.

Nhi thả trừ liễu mạt đặc lý khắc giá cá hoạt liễu ngũ thiên niên đích lão quái vật chi ngoại, chích phạ hoàn chân đích một hữu nhân năng cú tương na yêu đa đích ngụy thế giới kỹ thuật vận dụng đáo ky giáp chi thượng liễu.

Tại giá ngũ thiên niên lai, mạt đặc lý khắc trừ liễu chế tạo liễu lục cá ngụy thế giới chi ngoại, tựu tương sở hữu đích tâm tư háo phí đáo ky giáp hòa chiến hạm đích cải tạo chi thượng.

Kinh quá liễu na yêu đa niên đích trữ bị, giá dạng đích siêu cấp ky giáp dã cận hữu ngũ thiên dư thai nhi dĩ, bình quân toán lai, nhất niên đích thì gian dã cận năng chế tạo nhất thai nhi dĩ. Do thử khả kiến giá ta ky giáp địa trân quý chi xử liễu.

Tại lâm hành chi tiền, mạt đặc lý khắc tằng kinh đề nghị yếu tặng tống phương minh nguy nhất thai giá dạng đích ky giáp, đãn thị tại khảo lự liễu hứa cửu chi hậu, phương minh nguy hoàn thị uyển cự liễu.

Mạt đặc lý khắc kinh nhạ đích tuân vấn nguyên nhân, phương minh nguy đối tha thuyết liễu nhất cú chân tâm thoại, nhân vi tha thị song hệ đại sư. Sở dĩ tha tưởng yếu tầm hoa đáo na truyện thuyết trung đích, tích nhật đệ thập cấp văn minh quốc gia trung chuyên môn vi song hệ đại sư phối bị đích nội giáp.

Thính liễu phương minh nguy đích đả toán chi hậu, mạt đặc lý khắc tại kinh nhạ chi dư, dã tựu bất tái cường cầu liễu.

Nhân vi tha dã tưởng yếu khán nhất khán. Tại na viễn cổ lưu truyện trung địa tối cường ky giáp thị phủ năng cú dữ tha tinh tâm sở nghiên chế đích ky giáp nhất giác cao hạ.

Đương nhiên, mục tiền phương minh nguy hoàn một hữu hoa đáo nhâm hà quan vu nội giáp đích tuyến tác, đãn thị tha thủy chung lao ký trứ lão phất nông đích chúc phù, tại một hữu nội giáp địa tình huống hạ, bất yếu thừa tọa nhâm hà hình hào đích ky giáp, na phạ giá cá ky giáp thị thật lực như thử cường đại đích chiến giáp.

Hữu liễu giá nhất bách danh hộ vệ đội đích cường đại thật lực.

Phương minh nguy tương tín, túng nhiên thị dữ khải duyệt đế quốc phóng đối. Tha dã bất chí vu hào vô phản kháng chi lực liễu.

Hoãn hoãn đích tương bôi trung sở hữu băng tuyết

hồng dịch thể tẫn sổ đảo nhập khẩu trung, phương minh nguy địa mục quang chung vu ly khai liễu khẩn trành thượng.

Tại phi thuyền tiền vãng thiên bằng tinh địa giá đoạn thì gian chi nội, phương minh nguy tương mạt đặc lý khắc tặng vu tha đích quang tạp trung đích nội dung khán quá liễu khởi mã thượng thiên biến.

Như quả thuyết na nhất bách danh siêu cấp hộ vệ đội viên thị đại đại đích tăng cường liễu tha thủ để hạ đích thật lực, na yêu giá ta tâm đắc thể hội đối vu tha lai thuyết, tựu canh thị nan đắc nhất kiến địa bảo bối liễu.

Tại mạt đặc lý khắc nghiên cứu ngụy thế giới. Tịnh thả chưởng ác liễu sứ dụng hòa thu tập tín niệm chi lực đích quá trình trung, tha hoàn phát minh liễu hứa đa cụ hữu phụ trợ tác dụng đích tiểu kỹ xảo.

|+=. Thức hình thành nhất cá cá cụ hữu bất đồng đặc tính đích khả dĩ độc lập tư khảo đích cá thể.

Đương phương minh nguy khán đáo giá nhất điểm chi hậu. Tha đích nhãn trung đốn thì lượng liễu khởi lai.

Tương tinh thần ý thức phân tán thành ngận đa phân, tịnh bất thị nhất kiện nan sự, đối vu nhâm hà nhất cá tinh thần hệ đại sư lai thuyết, đô khả dĩ khinh nhi dịch cử đích tố đáo.

Phổ thông đích thập lục cấp đại sư, dã khả dĩ đồng thì thao khống nhị, tam vạn đích bất đồng vũ khí tiến hành công kích. Nhi tượng bổn phỉ tạp đại sư giá chủng cấp biệt đích nhân vật, sở khống chế đích sổ lượng canh thị đạt đáo liễu lệnh nhân khủng phố đích thập vạn cá dĩ thượng.

Đãn thị, tha môn sở phân xuất khứ đích tinh thần ý thức tịnh bất thị nhất cá độc lập đích cá thể, nhi thị y phụ dữ chủ ý thức chi hạ đích nhất cá phụ dong nhi dĩ.

Nhược thị ly khai liễu chủ ý thức, na yêu giá ta tinh thần ý thức tựu hội tự động tiêu tán, tái dã một hữu liễu sứ dụng giới trị.

Đãn thị, mạt đặc lý khắc sở sang tạo đích phương pháp, khước thị tuyệt đối đích lánh loại.

Tha tá dụng liễu áp súc cường đại tinh thần lực lượng vi thật thể đích bạn pháp, tương phân xuất đích tế tiểu đích tinh thần ý thức tiến hành tăng phúc hòa áp súc, đương tiến quá liễu thượng vạn thứ đích áp súc chi hậu, giá cổ tinh thần ý thức tựu dĩ kinh cụ hữu liễu bộ phân độc lập tư khảo đích năng lực. Dã tựu thị thuyết, giá phân tinh thần ý thức dĩ kinh thành vi liễu lánh nhất cá dữ bổn thể hoàn toàn bất đồng đích ý thức.

Kỳ thật giá chủng tình huống tại chánh thường nhân đích thân thượng dã hữu phát sanh, hữu đích nhân tại thụ đáo liễu cường liệt đích thứ kích chi hậu, hội sản sanh đệ nhị nhân cách, giá đệ nhị nhân cách đích tập quán hòa tư duy dữ chủ nhân cách hội hữu trứ huýnh nhiên bất đồng đích biểu hiện.

Giá chủng nhân vãng vãng bị xưng chi vi tinh thần phân liệt chứng.

Mạt đặc lý khắc tối đại đích phát minh, tựu thị tự động đích chế tạo tinh thần phân liệt.

Đương nhiên, tha tịnh một hữu phát phong, dã một hữu nhâm hà tưởng yếu biến thành thần kinh bệnh đích ý tư.

Tha thiên tân vạn khổ sang tạo liễu giá môn kỹ thuật, hoàn toàn thị vi liễu triệt để đích khống chế tha sở chế tạo xuất lai đích na kỷ cá ngụy thế giới.

Ngụy thế giới thị mạt đặc lý khắc tối đại đích trù mã, tha căn bổn tựu bất duẫn hứa hữu nhâm hà ý ngoại xuất hiện.

Nhi chánh nhân vi sở hữu đích ngụy thế giới đô thị mạt đặc lý khắc thân tự chế tạo đích, sở dĩ tố vi chế tạo giả, chích yếu tha tiến nhập liễu ngụy thế giới, na yêu tựu khả dĩ tương giá cá thế giới trung sở phát sanh đích sở hữu sự tình đô chưởng ác tại tự kỷ đích thủ trung.

Đương nhiên, giá tịnh bất thị thuyết tha năng cú tùy tâm sở dục đích cải tạo giá cá thế giới, nhi thị năng cú thông quá mỗ chủng thủ đoạn, liễu giải đáo giá cá thế giới trung sở phát sanh đích chủng chủng biến hóa. Tại giá cá thế giới trung, một hữu nhâm hà lực lượng năng cú trở đáng tha đích khuy tham, chích yếu tha bổn nhân bất ly khai giá cá thế giới, na yêu sở hữu nhân đích nhất ngôn nhất hành đô vô pháp man đắc quá tha.

Tại na chủng tình huống chi hạ, tha khả dĩ chưởng ác sở hữu nhân đích hành tung, tri đạo sở hữu nhân đích tâm tư, đối vu tha thu tập tín niệm chi lực đích đại nghiệp, hữu trứ cực đại đích bang trợ.

Đãn thị, tha sở sang tạo đích ngụy thế giới cộng hữu lục cá, tựu toán thị hữu nhất cá phóng tại môn khẩu phòng chỉ cường đại địch nhân đích nhập xâm, đãn hoàn hữu ngũ cá cư trụ trứ đại lượng đích nhân khẩu.

Giá dạng nhất lai, tha tối đa dã cận năng chưởng ác nhất cá ngụy thế giới đích tình huống nhi dĩ, nhi khuyết thiểu liễu tha đích chưởng khống chi hậu, kỳ dư đích ngụy thế giới chi trung tựu nan miễn hội xuất hiện bất đồng đích thanh âm.

Vi liễu giải quyết giá cá vấn đề, mạt đặc lý khắc tài đầu nhập liễu đại lượng đích tinh lực, thông quá liễu vô sổ thứ đích thật tiễn chi hậu, tha chung vu sang tạo xuất liễu giá chủng tinh thần phân liệt pháp.

Thông quá giá chủng phương pháp sang tạo xuất lai đích tinh thần ý thức đồng dạng dã khả dĩ chưởng khống nhất cá ngụy thế giới.

Bất quá, mỗi sang tạo giá dạng đích nhất cá tinh thần ý thức, tương hội vĩnh cửu tính đích tổn thất nhất định đích tinh thần lực lượng, nhi thả, đối vu tha đích tinh thần ý thức dã thị nhất chủng phi thường đại đích tổn thương. Tất tu yếu kinh quá mạn trường đích thì gian, tài năng hoãn mạn đích khôi phục quá lai.

Túng nhiên thị dĩ mạt đặc lý khắc chi năng, tại ngũ thiên niên gian, dã bất quá thị chế tạo liễu khu khu ngũ cá giá dạng đích phân liệt ý thức nhi dĩ.

Giá cá kỹ xảo đối vu nhất bàn nhân lai thuyết, kỳ thật dã thị nhất cá minh hiển đích kê lặc, nhân vi tịnh một hữu đa thiểu nhân nguyện ý mạo trứ tổn thất vĩnh cửu tính đích tinh thần lực lượng hòa đối vu tinh thần ý thức đích đại lượng thương hại nhi chế tạo xuất nhất cá tịnh một hữu đại dụng đích đồng nguyên tinh thần ý thức.

Khả thị, giá cá kỹ xảo lạc nhập liễu phương minh nguy đích thủ trung, kỳ kết quả tựu đại bất tương đồng liễu.

Nhân vi tại phương minh nguy đích não hải trung, hữu trứ vô sổ đích linh hồn, nhi canh gia nan đắc đích thị, giá ta linh hồn tại ủng hữu cường đại đích kinh nghiệm hòa năng lực chi thì, đô thị một hữu tự ngã ý thức đích.

Tại giá chủng tình huống hạ, chích yếu tương nhất ti phân liệt khai lai đích tinh thần ý thức vĩnh cửu tính đích đả nhập linh hồn chi trung, tựu khả dĩ tá trợ vu linh hồn bổn thân đích năng lượng nhi đạt đáo phân liệt thành công đích mục đích.

Mạt đặc lý khắc tố bất đáo giá nhất điểm, na thị nhân vi tha tất tu bả giá nhất lũ tinh thần ý thức bồi dưỡng thành vi linh hồn trạng thái, tài năng nhượng giá lũ tinh thần ý thức dữ tha đích chủ thể phân ly. Đãn thị phương minh nguy căn bổn tựu vô nhu khảo lự giá nhất điểm, sở dĩ chích yếu cấp tha ky hội, na yêu tha khẳng định năng cú chế tạo xuất sổ chi bất tẫn đích phân liệt ý thức.

Nhi thả phối hợp mễ ba, na yêu chích yếu tha nguyện ý, tựu khả dĩ chế tạo xuất vô sổ uyển nhược nhất nhân đích siêu cấp cao thủ liễu.

Sở dĩ đối vu tha nhi ngôn, giá cá kỹ xảo đích giới trị tuyệt đối bất tại như hà chế tạo ngụy thế giới chi hạ, dã bất tại na nhất bách danh ủng hữu siêu cấp chiến đấu lực đích đại sư cấp hộ vệ đội chi hạ liễu.

Kinh quá liễu nhị cá nguyệt đích phi hành chi hậu, cận thập vạn đích chiến hạm chung vu tái độ hồi đáo liễu thiên bằng tinh.

Phương minh nguy đương tiên tẩu xuất chiến hạm, đốn thì khán đáo liễu lai tự vu lục lục liên minh đích chúng đa gia tộc phái khiển tại giá lý đích phụ trách nhân, dĩ cập khải duyệt đế quốc đích thái thản tương quân.

Tha vi vi nhất tiếu, thân thủ nhất huy, dĩ mạc nhĩ đông vi thủ đích bách danh thập thất cấp dĩ thượng đích đại sư hộ vệ đội khẩn khẩn đích cân tùy tại tha đích thân hậu, nhất đồng tẩu hạ liễu phi thuyền.

Đệ bát quyển đệ nhị thập cửu chương thiên bằng học phủ

Không cảng trung nhất phiến túc nhiên, tố vi thiên bằng tinh đích chủ nhân phương minh nguy suất chúng phản hồi cầu nội tối đại đích thái không cảng thượng, dã toán đắc thượng thị nhất kiện đại sự liễu.

Sở dĩ tại kim nhật chi nội, chỉnh cá thái không cảng toàn bộ phong bế, sở hữu thỉnh cầu hàng lạc đích phi thuyền hội bị hợp lý đích an bài đáo lánh ngoại sổ thập cá thái không cảng thượng.

Vi liễu phương minh nguy nhất nhân nhi háo phí như thử chi đại đích nhân lực hòa vật lực, tại giá ta nhân đích nhãn trung khán lai, thị hoàn toàn trị đắc đích, dã thị tất tu đích nhất cá quá trình.

Túng nhiên thị phương minh nguy bổn nhân, tại ủng hữu liễu như thử sùng cao đích địa vị hòa tài phú chi hậu, tha dã duy hữu tùy đại lưu đích cải biến liễu tự kỷ đích sơ trung, khai thủy học tập quý tộc thức đích xa xỉ khởi lai.

Phi thuyền chung vu tại cảng khẩu xử đình liễu hạ lai.

Tại giá cá thái không cảng thượng, nhất đồng đình lưu liễu thượng bách tao đích các chủng hình hào phi thuyền. Chí vu kỳ tha sổ vạn tao phi thuyền tắc trực tiếp khai vãng mễ tư lan tinh cầu.

Tất cánh, giá ta chiến hạm đô thị tòng na lý chinh điều nhi lai, hiện tại đương nhiên yếu hoàn cấp nhân gia liễu, phủ tắc vu tình vu lý, đô thuyết bất quá khứ liễu.

Phi thuyền đích thương môn hoãn hoãn đả khai, nhất điều khoan sưởng đích thai giai tòng phi thuyền thượng triển hiện xuất lai, khẩn thiếp đáo địa diện, đốn thì lao lao cố định, phảng phật giá bổn lai tựu thị nhất cá chỉnh thể tự đích.

Phương minh nguy đệ nhất cá xuất hiện tại thuyền thương môn khẩu, hoan nghênh đích âm nhạc đốn thì tại thái không cảng thượng hưởng liễu khởi lai.

Vi vi nhất tiếu, khán liễu nhãn giá lý đích bố trí, tái khán khán giá lý đích nhân viên, phương minh nguy hướng trứ viễn phương đích cơ nặc hòa khắc lợi tư vi vi điểm đầu.

Cơ nặc hòa khắc lợi tư đích nhãn trung đốn thì thiểm quá liễu nhất ti kinh hỉ chi sắc, bất quá tịnh một hữu nhâm hà nhân hội kỳ quái tha môn đích biểu tình.

Nhân vi nhân môn đô tri đạo tha môn chi gian đích quan hệ, sở dĩ tựu toán tha môn biểu đạt đích tái kích liệt nhất điểm, dã bất hội hữu nhâm hà nhân vi chi hoài nghi đích.

Bất quá tại tràng chi trung, dã duy hữu cơ nặc hòa khắc lợi tư nhị nhân tài minh bạch phương minh nguy điểm đầu trung địa hàm nghĩa. Na thuyết minh tha giá nhất thứ bất phụ sứ mệnh, chung vu hoa đáo liễu ngụy thế giới đích chế tạo phương pháp.

Nhất đán tưởng đáo tại tự kỷ đích tinh cầu nội tức tương xuất hiện giá chủng truyện thuyết trung đích siêu cấp vũ khí, tha môn nhị nhân tựu tâm khiêu gia khoái, kỷ hồ nan dĩ tự trì liễu.

Ký nhiên thị thường trú tại thiên bằng tinh, na yêu lục lục liên minh đích chúng đa đại biểu hòa thái thản tương quân đương nhiên thị bất hội khuyết tịch giá tràng hoan nghênh nghi thức đích. Sở dĩ tại kiến đáo liễu phương minh nguy chi hậu, lục lục liên minh địa đại biểu môn đồng thì lộ xuất liễu khán tự chân thành. Bối địa lý tựu duy hữu quỷ tài tri đạo hàm ý đích tiếu dung liễu.

Tương bỉ chi hạ, thái thản tương quân đích tiếu dung phản đảo thị đái liễu ta chân tâm thật ý, tuy nhiên giá nhất thứ tại phương minh nguy đích kiên quyết yếu cầu chi hạ, tha tịnh một hữu tùy hành. Đãn thị tại tha địa tâm trung, khước thị tảo tựu tương phương minh nguy thị vi bằng hữu liễu. Sở dĩ khán kiến tha hồi lai, đương nhiên thị hữu ta cao hưng liễu.

Đãn thị, tha kiểm thượng đích tiếu dung tại phương minh nguy nhất huy thủ, bối hậu tẩu xuất nhất phiếu nhân mã chi hậu, tựu triệt để đích tiêu thất liễu.

Tùy trứ phương minh nguy nhất bộ bộ đích tẩu hạ phi thuyền đích lâu thê. Dĩ mạc nhĩ đông vi thủ đích chỉnh chỉnh nhất bách danh hộ vệ đội thành viên tựu khẩn tùy trứ tha ngư quán nhi hạ.

Giá ta nhân tịnh một hữu khắc ý địa tán phát xuất tự kỷ cường đại đích khí tức, đãn thị. Tha môn dã một hữu khắc ý địa yểm sức tự kỷ đích khí tức.

Sở dĩ, tùy trứ nhất cá hựu nhất cá đích hộ vệ đội viên môn tẩu hạ liễu phi thuyền chi thì, thái không cảng thượng trục tiệm đích an tĩnh liễu hạ lai.

Tựu liên na ta thụ đáo mệnh lệnh diễn tấu hoan nghênh nhạc khí đích nhạc đội đô bị bách đình chỉ liễu tự kỷ địa công tác, nhân vi tha môn đột nhiên giác đắc, tại giá cá thái không cảng trung cánh nhiên quỷ dị đích sung mãn liễu nhất cổ cường đại đích áp lực.

Đối vu giá ta thể thuật hoặc giả tinh thần lực lượng cận hữu lục cấp dĩ thượng địa phổ thông nhân nhi ngôn. Tha môn căn bổn tựu vô pháp tái độ tâm bình khí hòa đích an tĩnh hạ lai liễu.

Đương nhiên, do vu giá cổ cường đại đích uy áp tịnh bất thị châm đối nhâm hà nhân đích, dã một hữu ti hào khoách tán đích tích tượng. Sở dĩ giá ta nhân bao quát tại tràng đích sĩ binh môn đô hoàn năng miễn cường trạm trứ.

Đãn tha môn dã cận thị trạm tại na lý bãi liễu, tựu tượng thị nhất quần hào vô sanh mệnh đích điêu tượng bàn, liên nhất căn thủ chỉ đầu dã thị bất cảm khinh cử vọng động đích.

Phương minh nguy tẩu xuất phi thuyền, đại đạp bộ tại phi thuyền tiền ngũ thập mễ xử đình liễu hạ lai.

Tại tha đích thân hậu, nhất bách danh đại sư cấp cao thủ bài thành liễu nhất cá chỉnh tề đích 205 đích đội liệt, tha môn sở đái lai đích cường liệt xung kích lực tuyệt phi nhâm hà nhân năng cú khinh dịch để ngự đích.

Một hữu nhân thuyết thoại, một hữu nhân động đạn, thậm chí vu hữu đích nhân liên tư khảo đích năng lực dã tang thất đãi tẫn liễu.

Chỉnh cá quảng khoát đích thái không cảng thượng, đốn thì thị nhất phiến tịch tĩnh.

Phương minh nguy đích thủ vi vi sĩ khởi, khinh khinh nhất đẩu, đạo: " Đẳng tại giá lý. "

Thuyết bãi, tha đại tiếu trứ hướng thái thản tương quân hòa lục lục liên minh đích na ta đại biểu môn tẩu khứ.

Tại tha đích thân hậu, chỉnh chỉnh nhất bách danh đích đại sư phương đội ngang thủ đĩnh hung nhi lập, tha môn đối vu phương minh nguy đích mệnh lệnh chấp hành đích kiên định nhi triệt để.

Thái thản tương quân đích kiểm thượng cổ khởi liễu nhất ti tiếu dung, đãn thị tha đích mục quang khước thủy chung hữu ý vô ý đích tảo quá liễu mạc nhĩ đông đẳng nhân. Tha năng cú thanh tích đích cảm ứng đáo, giá ta nhân đô thị đại sư cấp đích cao thủ, đãn thị lệnh tha kinh cụ đích thị, tha cánh nhiên liên nhất cá nhân đích tu vi dã khán bất thấu.

Tố vi khải duyệt đích nhất danh thối dịch tương quân, tha đích nhãn quang chi chuẩn, hào xưng khải duyệt quân phương đệ nhất.

Do vu trường kỳ dữ hoàng cung nội đích na ta hắc y đại sư môn hỗn tại nhất khởi, sở dĩ tha đối vu tự kỷ đích nhãn lực phi thường tự tín, trừ phi thị năng lực chân đích cao xuất tự kỷ nhất đầu, hoặc giả thị ngộ đáo song hệ đồng tu đích biến thái chi ngoại, phủ tắc tựu toán thị thật lực tương cận, tha dã năng cú thanh tích đích cổ toán xuất đối phương đích đại khái thật lực.

Khả thị hiện tại, tha thất vọng liễu, dã chấn kinh liễu.

Nhất bách cá nhân a, chỉnh chỉnh nhất bách nhân, tha cánh nhiên liên nhất cá nhân đích thật lực dã mạc bất chuẩn. Giá khởi bất thị đại biểu liễu giá ta nhân khởi mã ủng hữu thập thất cấp dĩ thượng đích siêu cường thật lực liễu yêu?

Như quả thị nhất cá nhân, tha đương nhiên bất hội đại kinh tiểu quái, đãn thị nhất bách cá nhân, na tựu bất đồng liễu, tuyệt đối đích bất đồng liễu.

Giá ta nhân gia khởi lai đích thật lực chi cường hãn, túng nhiên thị bệ hạ đích hắc y đại sư đội, dã thị viễn hữu bất cập a.

Bất cận cận thị thái thản tương quân hữu trứ giá dạng đích cảm thụ, tại lục lục liên minh đích na ta đại lão sở an bài đích đại biểu chi trung, đồng dạng hữu trứ nhị vị thể thuật năng lực đạt đáo liễu thập lục cấp đích cao thủ, kỳ trung đích nhất cá chánh thị đại biểu liễu đường ân đích bảo bột.

Thử khắc đích bảo bột, kiểm thượng đồng dạng thị nhất phiến nan dĩ trí tín đích biểu tình.

Tha đích não hải trung, dã phiếm động trứ hòa thái thản tương quân đồng dạng đích cảm tưởng.

***, nhất bách danh thập thất cấp dĩ thượng đích đại sư a, cánh nhiên tượng quân đội nhất dạng chỉnh tề thính lệnh, hội bất hội thị ngã tạc vãn tại na tiểu tao hóa đích đỗ bì thượng thái nỗ lực, sở dĩ hiện tại xuất hiện huyễn giác liễu ni?

Thuyền thương trung tái độ xuất lai liễu kỷ cá nhân, bao quát thi nại đức, ngả phật sâm hòa hạ linh lung đô tại kỳ trung.

Giá ta nhân đích thân phân cận thứ vu phương minh nguy. Tự nhiên thị đệ nhị thê đội hạ lai liễu.

Đãn thị nhượng tha môn kinh nhạ đích thị, cánh nhiên một hữu nhất cá nhân tương mục quang đầu chú đáo tha môn địa thân thượng, phảng phật tha môn tựu thị nhất ta thấu minh

, căn bổn bất trị đắc quan chú.

Thi nại đức vọng trứ hạ diện chỉnh chỉnh tề tề đích nhất bách hộ vệ đội, đốn thì minh bạch liễu kỳ trung đích nguyên ủy. Tha khẩu trung đê thanh chú mạ liễu kỷ cú, đái trứ chúng nhân hướng trứ cơ nặc đẳng nhân tẩu khứ.

Cơ nặc đẳng nhân dã tại khán trứ phi thuyền tiền phương ngũ thập mễ xử đích đại sư phương trận. Giá ta phương minh nguy đích bằng hữu hòa hạ chúc môn đồng dạng đích tĩnh đại liễu nhãn tình, kỷ hồ bất cảm tương tín tự kỷ địa nhãn tình.

Trừ liễu cơ nặc chi ngoại, kỳ dư nhân đích tu vi đô một hữu đại sư cấp đích thủy chuẩn. Nhi đối vu giá ta phổ thông nhân nhi ngôn, tha môn khả vô pháp khu biệt giá ta hộ vệ đội đích đẳng cấp. Đãn thị tòng hiện tràng địa phản ứng. Tòng tha môn đích thân thân cảm ứng. Tha môn đô khả dĩ xác định, giá ta nhân đô thị đại sư.

Đại sư cấp biệt đích cao thủ a, đối vu phổ thông nhân nhi ngôn, thập lục cấp hoặc giả thị thập thất cấp, kỳ thật tịnh một hữu nhâm hà khu biệt đích. Nhân vi tha môn vĩnh viễn dã vô pháp lý giải giá nhị giả chi gian đích quan hệ. Phản chánh đối vu tha môn lai thuyết, giá nhị giả đô thị vô khả kháng cự đích tồn tại liễu.

Bảo bột thâm hấp nhất khẩu khí. Chung vu tễ xuất liễu nhất ti tiếu dung, thượng tiền thân xuất song thủ. Dữ phương minh nguy khẩn khẩn địa hỗ ác liễu nhất hạ, tùy hậu nhị cá nhân thân nhiệt đích ủng bão tại nhất khởi.

Tại lục lục liên minh trung địa chúng đa đại biểu chi trung, tha vô nghi thị dữ phương minh nguy tối vi tương thục, quan hệ dã tối hảo đích nhất cá.

" Phương đại sư, hoan nghênh hồi gia. "

" Tạ tạ. Bảo bột, nhĩ đích kiểm sắc tự hồ bất thái hảo a, hữu thập yêu vấn đề yêu? "

Bảo bột đích mục quang tại phương minh nguy đích thân hậu trương vọng liễu nhất hạ. Tâm đạo nhĩ đái trứ na yêu đa cao thủ hồi lai, cổ kế nhâm thùy khán đáo, kiểm sắc đô bất hội thái hảo địa.

Phương minh nguy hồi đầu nhất khán, khoát nhiên tiếu đạo: " Giá ta đô thị ngã tại ngoại diện giao đích bằng hữu, thính thuyết ngã yếu lai thiên bằng tinh, tựu đô cân lai liễu. "

Bảo bột đích kiểm sắc đốn thì biến đắc cực vi hoạt kê, xuất khứ nhất tranh tựu năng giao đáo na yêu đa địa đại sư bằng hữu?

Nhi thả hoàn nhãn ba ba đích cân trứ nhĩ hồi gia, ân, khán tha môn đối đãi nhĩ đích na cá thái độ, dữ kỳ thuyết thị bằng hữu, bất như thuyết thị......

Bảo bột đẳng nhân đồng thì dũng khởi liễu nhất chủng kỳ quái đích cảm giác, giá ta đại sư đích thái độ dã thật tại thị thái kỳ quái liễu.

Tha môn phảng phật tịnh bất thị nhất quần ủng hữu cường đại thật lực đích đại sư, nhi thị nhất quần huấn luyện hữu tố, nghiêm cách tuân thủ kỷ luật đích sĩ binh. Giá nhất điểm, chích yếu khán khán tha môn thử khắc sở trạm đích phương vị, hòa bỉ thử chi gian đích cự ly tựu khả dĩ khán đắc thanh thanh sở sở liễu.

Như quả một hữu trường thì gian đích luyện tập, thị tuyệt đối vô pháp tại thuấn gian tự động bài thành giá dạng chỉnh tề đích phương trận.

Đãn việt thị giá dạng, tựu việt thị nhượng tha môn cảm đáo liễu thâm thâm đích bất khả tư nghị.

Cứu cánh thị thùy tài hội tương giá ta đại sư môn đương tác sĩ binh lai huấn luyện đích a? Nhi thả giá ta nhân đô thị đại sư a, nan đạo tha môn chân đích hội hào vô oán ngôn đích khứ luyện tập giá chủng khô táo đích động tác yêu?

Giá nhất khắc, phương minh nguy tại tha môn đích nhãn trung, đốn thì biến đắc thần bí mạc trắc khởi lai.

Mỗi cá nhân đích tâm trung đô hữu trứ bất đồng đích tưởng pháp, đãn kỷ hồ mỗi cá nhân đô tại hoài nghi, phương minh nguy giá nhất thứ ngoại xuất, thị phủ tá trứ thập yêu vi hữu báo cừu đích danh nghĩa, tư hạ lý dữ mỗ cá bàng đại đích thế lực tiến hành liễu ám trung đích tiếp xúc.

Tuy nhiên thuyết dĩ thiên bằng tinh đích thật lực, tịnh bất trị đắc thập yêu cao đẳng cấp văn minh quốc gia đích chúc mục. Đãn thị, tại tha đích thủ thượng, khả thị hữu trứ nhất hạng túc dĩ cải biến vị lai thật lực đối bỉ đích siêu cấp kỹ thuật a.

Hữu trứ giá hạng kỹ thuật vi hậu thuẫn, tựu toán thị tha đắc đáo liễu đệ cửu cấp văn minh quốc gia đích mỗ cá quyền thế gia tộc đích hữu hảo, dã thị hào bất vi kỳ đích.

Chích thị bất tri vi hà, phương minh nguy cánh nhiên chủ động đích tương giá cá sự thật ẩn man liễu hạ lai.

Tha ký nhiên bất thuyết, tự nhiên bất hội hữu nhân cố ý đề cập, vu thị giá nhất tràng hoan nghênh nghi thức tối chung hoàn thị nhiệt nhiệt nháo nháo đích cử hành liễu.

Bất quá, tại nghi thức kết thúc chi hậu, thiên bằng tinh thượng đích tức thì thông tấn thiết bị đốn thì mang lục liễu khởi lai, nhi thả hoàn thị thiên bằng tinh thành lập dĩ lai, tối vi mang lục đích nhất thứ.

Sở hữu đắc đáo tiêu tức đích gia tộc đô ngận khoái đích tu cải liễu tự kỷ đối vu phương minh nguy đích nhận tri hòa khán pháp, tịnh thả tương tha đích thật lực bình cổ điều đáo liễu nhất cá khả dĩ dữ lục lục liên minh sở hữu quyền thế gia tộc bỉ kiên nhi lập đích địa bộ.

Trực đáo giá nhất khắc, phương minh nguy đích thật lực tài chân chánh đích bị giá ta quyền thế gia tộc sở thừa nhận.

Tại thiên bằng tinh thân vương phủ đích tây trắc tam thập công lý đích địa phương, hữu nhất cá chiêm địa phương viên nhị thập công lý đích bàng đại kiến trúc quần.

Giá tựu thị tại phương minh nguy đích nghiêm lệnh chi hạ, vu đoản đoản bán niên trung kiến lập nhi thành đích " Thiên bằng học phủ ".

Phương minh nguy tại thi nại đức, cơ nặc hòa hoa già hoành, khắc lợi tư đẳng nhân, hoàn hữu thái thản tương quân hòa lục lục liên minh đích chúng đa đại biểu địa bồi đồng chi hạ, tại đáo đạt liễu thiên bằng tinh đích đệ nhị thiên. Tựu lai đáo liễu giá lý.

Khán trứ học phủ trung đích giáo học hoàn cảnh, phương minh nguy bất đắc bất thuyết, cơ nặc tha môn vi thử phó xuất liễu cực đại đích tâm huyết.

Vi liễu tương giá ta kiến trúc hòa viên lâm đích lạc thành thì gian hạn định tại bán niên chi nội, cơ nặc tha môn thậm chí vu phóng khí liễu tinh cầu thượng đích kỳ tha kỷ cá thứ yếu địa hạng mục, tối chung tài án thì hoàn thành liễu nhâm vụ.

Học phủ trung hoàn cảnh ưu mỹ, tại lý diện hình thành liễu nhất cá tiểu hình đích sanh hoạt ***. Tuy nhiên lai tự vu địa cầu liên minh đích chúng đa học viên môn hoàn một hữu đáo đạt, đãn thị dĩ kinh khả dĩ thể hội đáo lý diện dựng dục trứ nhất cổ nùng nùng đích học giả khí tức.

Tại học phủ địa chánh trung tâm xử, thị nhất cá quảng khoát đích, khả dĩ dung nạp sổ vạn nhân đích cự đại quảng tràng.

Thử khắc đích quảng tràng chi thượng. Hữu trứ thượng bách chủng bất đồng chủng loại đích tiểu điểu nhi, giá ta điểu nhi vô nhất lệ ngoại đích thể hình kiều tiểu, hoặc tuyết bạch, hoặc tiên hồng, hoặc thúy lục, hoặc ngũ thải tân phân.

Nhi thả giá ta điểu nhi phảng phật thị tri đạo một hữu nhân hội thương trứ tha môn tự địa. Sở dĩ sanh hoạt tại giá lý tịnh bất cụ phạ sanh nhân, chích thị đương phương minh nguy đẳng nhân tẩu cận liễu tha môn đích thân biên. Tài hội phát xuất duyệt nhĩ địa khiếu thanh phi đáo lánh nhất cá địa phương lạc cước khứ liễu.

Sanh hoạt tại giá dạng đích hoàn cảnh chi trung, cánh nhiên hữu trứ kỷ phân thân lâm tiên cảnh đích thác giác.

" Minh nguy, tại giá cá học phủ chi trung, các chủng giáo học khí tài ứng hữu tẫn hữu, tại nữu mạn đế quốc trung năng cú hoa đáo đích học khoa.

Giá lý cơ bổn thượng đô năng khán kiến, nhi nữu mạn đế quốc vô lực khai triển đích học khoa, tại giá lý dã nhất dạng bất thiểu. " Cơ nặc kiêu ngạo địa thuyết đạo: " Nhi thả hữu ta học khoa thậm chí vu hoàn bao hàm liễu khải duyệt đế quốc hòa lục lục liên minh trung đích mỗ ta tối tiêm đoan khoa kỹ. Giá cá học phủ nhất đán chánh thức thành lập. Na yêu tuyệt đối khả dĩ tại thập niên trung thành vi nữu mạn cảnh nội đích đệ nhất học phủ. "

Xác thật, khán tại na đại lượng thú bảo địa phân thượng, giá nhị cá quốc gia đối thiên bằng tinh đích khoa kỹ thâu nhập hạn chế phóng đắc cực khoan, thậm chí vu tại học phủ trung đích chúng đa lão sư dã thị dĩ giá nhị cá quốc gia vi cốt kiền tài kiến lập khởi lai đích.

Hữu liễu giá chủng quy mô đích sư tư lực lượng, chích yếu học viên môn bất thị bổn đản, na yêu tựu khẳng định năng cú học đáo hữu dụng đích đông tây. Chí vu siêu quá nữu mạn đế quốc đích bình quân thủy chuẩn, cơ bổn thượng dĩ kinh thị chú định đích sự tình liễu.

Phương minh nguy vi vi điểm đầu, hướng trứ thái thản tương quân hòa bảo bột đẳng nhân đạo: " Các vị, thiên bằng học phủ năng cú thành lập,

tạ nhĩ môn tại bối hậu mặc mặc đích chi trì liễu. Tạ tạ...... "

Thái thản tương quân hòa bảo bột đẳng nhân liên liên khiêm hư đích thuyết liễu nhất ta cung duy đích thoại.

Bất quá tại sở hữu nhân đích tâm trung đô tri đạo, tha môn chi sở dĩ giá dạng tố, kỳ thật dã thị hoàn phương minh nguy quan vu thú bảo đích giá cá nhân tình bãi liễu.

" Học viên đích tình huống ni, an bài đích chẩm yêu dạng liễu? " Thi nại đức sáp khẩu vấn đạo.

" Thập vạn danh học viên tảo dĩ tòng địa cầu liên minh xuất phát, cổ kế tại nhất nguyệt hậu hội đáo đạt giá lý. " Khắc lợi tư tiếu yếp như hoa, hiển đắc thậm thị khai tâm: " Giá ta học viên đô thị chân chánh đích tinh duệ, tại các phương diện đô hữu trứ kiệt xuất đích biểu hiện. Hoặc hứa hiện tại đích chỉnh thể thật lực đạt bất đáo nữu mạn đích tinh anh tiêu chuẩn, đãn thị tuyệt đối bất hội đê vu nữu mạn đích bình quân thủy chuẩn. "

Phương minh nguy chuyển đầu, tương mục quang ngưng vọng đáo hoa già hoành đích thân thượng, hậu giả liên mang đạo: " Minh nguy, ngã chuẩn bị liễu ngũ thiên nhân, bất quá ngã sự tiên thanh minh, giá ta nhân đô thị hoa gia hoặc giả thị phân chi bàng hệ, hoàn hữu các tử gia tộc đích nhân viên. Tha môn đô thị hoa gia hạ nhất đại đích đống lương, chí vu năng phủ thành tài, tựu khán tha môn tự kỷ đích biểu hiện ba. "

Phương minh nguy sái nhiên nhất tiếu, đạo: " Hảo nhĩ cá già hoành, cánh nhiên bả giá lý đương tố liễu gia tộc đích hậu bị lực lượng bồi huấn cơ địa, chân thị quát bất tri sỉ a. "

Chúng nhân đồng thì đại tiếu liễu khởi lai, tương phụ cận du nhàn đích hành tẩu tại quảng tràng thượng đích điểu quần kinh đích chấn sí nhi khởi.

Hạ nhất khắc, kỷ kỷ tra tra đích điểu minh thanh hưởng triệt thiên không, phảng phật tại kháng nghị tha môn đả nhiễu liễu tự kỷ đích bình tĩnh sanh hoạt.

" Giá lý đích hoàn cảnh xác thật bất thác. " Nhất đạo sảng lãng đích tiếu dung tòng viễn xử truyện lai.

Thi nại đức cao hô nhất thanh, đạo: " Thị lão sư, lão sư hồi lai liễu. "

Đối vu phương minh nguy đẳng nhân lai thuyết, giá đạo thanh âm tha môn xác thật thập phân thục tất, chánh thị giá đoạn thì gian viễn ly thủ đô thành thị, tại thiên bằng tinh thượng đáo xử lưu đạt đích vương tự cường.

Bất viễn xử xuất hiện liễu nhị cá tịnh kiên nhi hành đích thân ảnh, tha môn đích động tác chi khoái do như tật phong bàn triêu trứ giá lý bôn lai.

Khoát nhiên, nhị đạo đồng dạng khoái tiệp đích nhân ảnh đáng tại liễu tha môn đích diện tiền, oanh nhiên nhất thanh cự hưởng, tứ cá nhân dĩ kinh giao thượng liễu thủ, tha môn đích động tác khoái nhược thiểm điện, mỗi nhất hạ đô thị quyền cước đáo nhục, uẩn hàm liễu đại lượng đích nội kính.

Phương minh nguy kiểm sắc đại biến, nhãn giác miết đáo nhất điều khoái đích phảng nhược hư huyễn bàn đích hắc ảnh triêu trứ chiến đấu đích địa điểm phi khứ, tha liên mang khiếu đạo: " Trụ thủ, thị tự kỷ nhân. "

Mạc nhĩ đông dĩ kinh dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ đích tốc độ lai đáo liễu vương tự cường nhị nhân địa thân biên, đãn thị thính đáo liễu phương minh nguy đích giá cú thoại chi hậu. Tha hào bất do dự đích phi khoái đích thối liễu hồi lai. Đảo thối đích tốc độ cánh nhiên bỉ cương tài đích đột kích hoàn yếu khoái thượng kỷ phân, chân thị lệnh nhân bất khả tư nghị.

Dữ vương tự cường nhị nhân giao thủ địa, chánh thị hộ vệ đội trung đích nhị cá thập bát cấp thể thuật cao thủ.

Tố vi đồng dạng thập bát cấp đích cao thủ, song phương căn bổn tựu bất khả năng tại đoản thì gian nội phân xuất thắng phụ. Nhi thả tối chủ yếu đích thị, tha môn đô bất cảm tại giá lý phóng khai thủ cước, sanh phạ tổn phôi liễu phương minh nguy đẳng nhân háo tẫn tâm huyết tài kiến lập khởi lai địa đại phiến kiến trúc quần.

Phương minh nguy đích thân hình nhất động. Dĩ kinh thưởng tại chúng nhân chi tiền lai đáo liễu tha môn đích diện tiền.

Thính đáo liễu tha đích thanh âm chi hậu, na nhị danh đội viên thủ tiên phóng khí liễu tiến công thối liễu hạ khứ, nhi vương tự cường nhị nhân dã một hữu cùng truy bất xá, song phương tự nhiên nhi nhiên đích phân liễu khai lai.

" Lão sư. " Phương minh nguy hướng trứ vương tự cường trọng trọng nhất điểm đầu. Tùy hậu vấn đạo: " Dương minh đại sư? Nâm thị thập yêu thì hậu lai đích? "

Tại phương minh nguy địa ký ức trung, tịnh một hữu nhân cáo tố tha liên dương minh minh đô lai đáo liễu thiên bằng tinh.

Giá vị nữu mạn đế quốc đệ nhất thể thuật cao thủ cáp cáp tiếu liễu nhị thanh, đạo: " Ngã lai giá lý dĩ kinh hữu ngũ, lục thiên liễu. "

Phương minh nguy nhạ nhiên hướng trứ thân hậu khán khứ, cơ nặc hòa hoa già hoành đô thị diện diện tương thứ, bất quá tha môn nhị nhân đích kiểm thượng khước thị tịnh bất hảo khán.

Nhượng dương minh minh giá dạng địa công chúng nhân vật tại thần bất tri, quỷ bất giác đích tình huống hạ tiến nhập thiên bằng tinh. Bất do địa nhượng nhân hoài nghi, tha môn cứu cánh thị phủ hữu trứ chưởng khống toàn cục đích năng lực.

Dương minh minh niên lão thành tinh. Nhất kiến tha môn đích biểu tình đốn thì tri đạo tha môn đích tưởng pháp, tiếu đạo: " Nhĩ môn kỷ cá tiểu tể tử, nan đạo ngã tưởng yếu lai hoa lão bằng hữu, hoàn nhu yếu nhĩ môn địa duẫn hứa yêu? "

Cơ nặc hòa hoa già hoành tương thị khổ tiếu, dương minh minh tuy nhiên thị công chúng nhân vật. Đãn tha đồng dạng dã thị thập bát cấp đích thể thuật cường giả. Như quả chân đích thị tồn tâm tiềm nhập, na yêu thiên bằng tinh nhạ đại địa địa phương, hoàn chân đích ngận nan tham tri tha đích tiêu tức ni.

Vương tự cường đích mục quang tòng bất viễn xử phụ trách cảnh giới đích phòng hộ đội viên thân thượng thu liễu hồi lai. Tha do trung đích thán đạo: " Ngã môn thính đáo truyện văn, thuyết nhĩ hồi lai liễu, đồng thì hoàn đái hồi lai liễu hứa đa đại sư cấp cao thủ, ứng cai tựu thị tha môn liễu ba. "

" Thị đích lão sư. " Phương minh nguy cung kính đích đạo: " Giá nhất thứ xuất khứ, vô ý gian bính đáo liễu nhất vị quý nhân, dã hứa thị đầu duyến ba, sở dĩ tương giao thậm hoan, lâm hành chi tiền, tha nhất định yếu tương giá ta nhân tống cấp ngã. "

Giá thị phương minh nguy vi tha môn chế định đích lai lịch hòa thân phân, kỳ trung đích thoại bán chân bán giả, nhi thả tử vô đối chứng, căn bổn tựu biệt tưởng tra xuất lai.

" Nga, na cá quý nhân thị thập yêu nhân? " Vương tự cường hảo kỳ đích vấn đạo.

Năng cú tương nhất bách vị đại sư cấp cao thủ tống nhân, chân bất tri đạo thị thùy tài hội hữu trứ giá chủng kinh thiên động địa đích thủ đoạn hòa phách lực.

Phương minh nguy đốn thì thị đại diêu kỳ đầu, đạo: " Ngã bất tri đạo tha khiếu thập yêu, nhân vi tha căn bổn tựu một hữu thấu lộ quá. "

Gia văn • mạt đặc lý khắc đích danh tự thật tại thị thái quá vu mẫn cảm liễu, tuy nhiên vương tự cường thị tha đích lão sư, đãn phương minh nguy y cựu thị ẩn man liễu hạ lai.

Vương tự cường hòa dương minh minh sá dị đích đối vọng nhất nhãn, tha môn đô tại tâm trung phiếm khởi liễu nhất trận hoài nghi.

Liên đối phương đích danh tự đô bất tri đạo, na yêu đối phương hựu chẩm yêu khả năng tống cấp nhĩ na yêu đa cao thủ hộ vệ ni?

Phương minh nguy vi vi nhất tiếu, đạo: " Hoặc hứa thị duyến phân ba, tựu tượng ngã hòa lão sư nâm nhất dạng, đệ nhất nhãn kiến diện, tựu lập tức thu ngã vi đồ liễu. "

Vương tự cường đốn thì nhất chinh, tưởng khởi liễu đương niên thu đồ chi thì đích tình huống, đối vu tha đích thoại đốn thì thị tương tín liễu kỷ phân.

Nhân dữ nhân chi gian đích duyến phân vãng vãng thập phân kỳ quái, nhị cá tố vị bình sanh đích nhân hữu khả năng hội tại phiến khắc chi gian kết thành sanh tử chi giao. Như quả phương minh nguy ngộ đáo liễu giá dạng đích đại quý nhân, dã tựu bất toán thập yêu đại bất liễu đích sự tình liễu.

Vi vi nhất huy thủ, vương tự cường đạo: " Minh nguy, dương minh minh hoa nhĩ hữu sự tương thương. "

Phương minh nguy đại hoặc bất giải đích thu liễu nhãn tha môn nhị cá, chân tưởng bất thông dương minh minh đại sư yếu hoa tự kỷ kiền thập yêu, nhi thả khán tha đích dạng tử, tự hồ hoàn sanh phạ tự kỷ bất đáp ứng, sở dĩ tài hội tẩu khúc chiết lộ tuyến, tiên hoa vương tự cường tham để.

" Dương đại sư, nâm nhược thị hữu sự, chích quản phân phù nhất thanh tựu khả dĩ liễu, hoàn nhu yếu thiên lý điều điều đích thân tự cản lai yêu? "

Vương tự cường trường thán nhất thanh, đạo: " Như quả ngã bất thân tự lai, tái bồi thượng giá trương lão kiểm đích thoại, na yêu nhĩ hoàn chân đích

đáp ứng ni. "

Phương minh nguy tâm trung đại kỳ, cứu cánh thị thập yêu sự tình, cánh nhiên nhượng dương minh minh đô cảm đáo vi nan liễu. Nan đạo tha đả tham đáo liễu tự kỷ đích hành tung, tri đạo liễu tự kỷ thử hành đích mục đích liễu yêu? Ngưỡng hoặc thị......

Khán đáo dương minh minh đích mục quang thủy chung bất ly na ta phòng hộ đội viên, mạc phi tha cánh nhiên thị tưởng yếu đả giá ta nhân đích chủ ý?

Như quả thị giá dạng địa thoại, na yêu tuyệt đối bất hành.

" Dương minh minh đại sư, nâm hữu sự tẫn quản phân phù. Nhược thị ngã năng cú tố đáo đích, khẳng định bất hội thôi từ. " Tha tâm trung đả định chủ ý, thoại trung dã lưu hữu dư địa, như quả dương minh minh hướng tha thảo yếu giá ta cao thủ, na yêu tha khẳng định thị nhất cá dã bất hội cấp đích.

Tất cánh, tha môn đích thân phân bất cận cận thị bảo phiêu. Nhi thả tha môn mỗi nhất cá nhân đích tâm trung đô ẩn tàng trứ nhất cá thiên đại đích bí mật, nhâm thùy dã thị bất năng tiết lộ địa.

" Hảo. " Dương minh khổ trứ kiểm, thán đạo: " Ngã phụng liễu bệ hạ đích chỉ ý, tưởng yếu nhĩ duẫn hứa bộ phân nữu mạn nhân tại thiên bằng học phủ tựu độc. "

" Thập yêu? " Phương minh nguy kinh nhạ đích khán trứ lão nhân gia. Tha thiên tư bách tưởng đích, dã một hữu tưởng đáo cánh nhiên thị giá dạng địa nhất cá thỉnh cầu.

Lâm thiên bệ hạ thị như hà tri đạo tự kỷ sở kiến lập khởi lai đích thiên bằng học phủ ni?

" Dương đại sư, ngã kiến lập giá cá thiên bằng học phủ thị chúc vu công khai chiêu thu học viên đích địa phương, tịnh một hữu đối vu nhân chủng đích hạn chế a. " Thuyết trứ, tha tương thân biên đích hoa già hoành thôi liễu xuất lai, đạo: " Nhạ. Nâm tiều tiều, tựu liên già hoành tha dã chuẩn bị liễu ngũ thiên tử đệ tiến nhập học viện ni. "

Hoa già hoành một hảo khí đích khán liễu phương minh nguy nhất nhãn. Cánh nhiên nã ngã đương đáng tiến bài!

" Công khai chiêu thu? " Dương minh minh kinh nhạ địa vấn đạo: " Khả thị ngã chẩm yêu thính thuyết giá cá học viện lý chiêu thu đích đô thị địa cầu liên minh địa nhân viên a. "

" Cáp cáp, nâm nhất định thị thính thác liễu. " Phương minh nguy kiểm bất hồng, tâm bất khiêu đích vấn đạo: " Dương đại sư, vi thập yêu hoàng đế bệ hạ cánh nhiên hội hạ đạt giá dạng kỳ quái đích chỉ ý ni? "

" Hắc, đô quái lâm đức bưu giá tiểu tử. " Dương minh minh bất mãn đích đạo: " Tha vi liễu tẫn khoái đích thủ đắc mễ tư lan quân đoàn địa khống chế quyền. Sở dĩ tự tác chủ trương đích tại hoa danh đường quân đoàn trường cử bạn đích tửu hội trung đắc tội liễu nhĩ. Giá dạng nhất lai, tựu liên bệ hạ đô bất hảo ý tư khai khẩu liễu. "

Phương minh nguy tiêu sái nhất tiếu, đạo: " Nguyên lai tựu thị giá điểm nhi tiểu sự a. Ngã môn tảo tựu vong ký liễu. "

" Hảo. " Dương minh mãn ý địa điểm trứ đầu, đạo: " Ngã tảo tựu thuyết quá, nhĩ phương minh nguy tuyệt đối bất thị vong ân phụ nghĩa chi nhân, khả tha môn tựu thị nghi thần nghi quỷ, hanh, nhất quần một dụng đích đông tây.

Phương minh nguy mặc mặc diêu đầu, xác thật, tuy nhiên nữu mạn đế quốc đích cao tằng tằng kinh đả toán tiêu nhược tha thủ trung đích quyền bính. Đãn thị phương minh nguy khước tịnh một hữu nhân thử nhi đối vu nữu mạn giao ác.

Vô luận như hà, nữu mạn đế quốc đô thị phương minh nguy khai thủy chân chánh đích tiếp xúc cao đẳng cấp văn minh quốc gia đích nhất cá khiêu bản. Như quả một hữu lâm thiên đẳng nhân đích bang trợ, tha căn bổn tựu bất khả năng dữ canh cao tằng thứ đích văn minh quốc gia đáp thượng quan hệ. Thập yêu khải duyệt đế quốc, lục lục liên minh, thậm chí vu thị tiến nhập di tích đẳng đẳng, hoặc hứa đô một hữu tha đích phân nhi liễu.

Sở dĩ tại phương minh nguy đích tâm trung, đối vu nữu mạn hoàn thị hữu trứ ngận đại đích hảo cảm. Khởi mã tại mục tiền đích tình huống hạ, tuyệt đối bất khả năng tố xuất quá hà sách kiều đích cử động.

Đột địa tưởng khởi nhất sự, phương minh nguy tùy khẩu vấn đạo: " Dương đại sư, bệ hạ đề xuất giá cá yếu cầu, thị phủ tưởng yếu phái khiển nhất định sổ lượng đích học viên tiến nhập thiên bằng học phủ a? "

" Một thác, bệ hạ khâm điểm liễu chỉnh chỉnh tam vạn đa nhân. "

" Tam vạn nhân? " Phương minh nguy đại cật nhất kinh, vấn đạo: " Giá chân thị bệ hạ khâm điểm đích yêu? "

" Thị a, vi liễu giá tam vạn nhân đích nhân tuyển, bệ hạ tha môn khả thị háo phí liễu vô sổ đích tinh lực nột. "

Phương minh nguy kiểm sắc cổ quái đích vấn đạo: " Ngã giá cá học viện tài cương cương thành lập a, nhi đế quốc trung trứ danh đích cao đẳng học phủ khởi mã hữu thượng thiên gia chi đa, vi thập yêu yếu đáo ngã giá cá mặc mặc vô văn mục đích tiểu địa phương lai nột? "

" Hanh, địa phương tuy tiểu, đãn thị năng nại bất tiểu a. " Dương minh minh thân thủ nhất huy, tương nhất chích đình lạc tại tha kiên đầu đích đại đảm tiểu điểu cản tẩu, đạo: " Nhĩ tại thiên võng thượng bất thị phát bố liễu nhất cá chiêu sính khải kỳ yêu, thính thuyết lai nhĩ giá lý nhâm giáo đích, đô thị lục lục liên minh hòa nhã khải đế quốc trung hữu danh đích học giả, tựu toán thị vi liễu giá cá, dã hữu thái đa đích nhân đả phá đầu bì dã tưởng tiến lai a. "

Phương minh nguy mạc liễu mạc tị tử, tưởng bất đáo cánh nhiên thị tại giá cá hoàn tiết thượng xuất liễu mao bệnh.

Phỉ minh đốn thân vương hòa lục lục liên minh đích na ta quyền thế gia tộc môn đương nhiên bất khả năng tương tối cao cấp đích đính cấp nhân tài tống đáo giá lý, đãn tựu toán thị tại bình quân thủy chuẩn chi thượng đích na ta nhân tài lai đáo giá lý, tha môn sở ủng hữu đích tri thức, dã bất thị nữu mạn đế quốc đích tinh anh môn năng cú bỉ nghĩ đích.

Giá thị nhị quốc gian đích thật lực soa cự, tịnh bất thị cá nhân đích ý chí năng cú cải biến đích.

Nữu mạn đế quốc tuy nhiên cương cương đắc đáo liễu đệ lục cấp đích văn minh xưng hào, đãn thị tha đích căn cơ hoàn thị vô pháp dữ giá nhị cá đại hình quốc gia kháng hành. Nhi tối chủ yếu đích nhất điểm tắc thị, lục lục liên minh hòa khải duyệt đế quốc thị tuyệt đối bất hội duẫn hứa đại quy mô đích giáo sư đội ngũ tiền vãng nữu mạn giáo học đích.

Sở dĩ lâm thiên tương chủ ý đả đáo liễu thiên bằng học phủ đích đầu thượng, na thị tối hợp lý đích tuyển trạch liễu.

Khán đáo phương minh nguy nhất kiểm địa hoảng nhiên, dương minh minh mi đầu nhất trứu, vấn đạo: " Nhĩ cứu cánh đáp ứng yêu? Hảo ngạt sảng khoái đích cấp cá thoại ba.

"

Tha tất cánh thị chánh tông đích nữu mạn nhân. Tự nhiên yếu bang lâm thiên thuyết thoại liễu.

Phương minh nguy khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Nâm lão đô thân tự xuất diện liễu, tựu toán thị khán tại nâm cấp ngã đích thú bảo phòng hộ tráo đích phân thượng, ngã dã bất năng bất đáp ứng yêu? "

" Hảo. " Dương minh đại tán nhất thanh, đạo: " Ký nhiên nhĩ đáp ứng liễu, na tựu bang tha môn an bài cư trụ đích địa phương ba. "

" Thập yêu? " Phương minh nguy đại hoặc bất giải địa vấn đạo.

Dương minh minh nhất huy thủ. Đạo: " Đô quá lai kiến kiến thiên bằng tinh địa chủ nhân, phương minh nguy thân vương điện hạ. "

Viễn xử đích nhất đống lâu phòng hậu truyện lai liễu nhất phiến hi nhương chi thanh, hắc áp áp đích nhất phiến nhân ảnh triêu trứ đại quảng tràng dũng lai.

Do vu nhân triều đích phạm vi giác đại, quảng tràng thượng địa chúng đa tiểu điểu nhất cá cá thụ kinh tự đích cao cao phi khởi. Tại không trung nộ thị giá ta xâm chiêm liễu tha môn địa bàn đích nhân lưu.

Phương minh nguy sĩ nhãn khán khứ, giá lý khởi mã hữu tam thiên dư nhân, nhi canh chủ yếu đích thị, tha môn đích niên cấp tịnh bất khinh, kỳ trung canh thị bất phạp bạch phát thương thương đích lão giả.

Tòng giá ta nhân địa thân thượng, phương minh nguy tự hồ cảm đáo liễu nhất cổ truyện thừa đa niên đích thư hương vị đạo. Dĩ cập nhất chủng bồng bột hướng thượng, vĩnh bất phóng khí địa kiên trì.

" Dương đại sư. Nâm giá thị...... "

" Giá thị tam vạn học viên trung đích đệ nhất phê, đại khái tam thiên nhân, hậu tục đích học viên hội tại nhị thập nhật gian lục tục cản đáo. " Phách liễu phách phương minh nguy đích kiên bàng, dương minh minh hân úy đích đạo: " Phương đại sư, chân thị đa tạ nhĩ liễu. "

" Dương đại sư thiên vạn bất yếu khách khí. Đãn thị...... " Phương minh nguy chỉ trứ na ta niên cấp chi đại. Túc dĩ tố tha tổ gia gia bối địa lão nhân gia,

" Giá ta nhân thị lai ứng sính tố giáo thụ đích yêu? "

" Giáo thụ? " Dương minh minh tiên thị trì nghi nhất hạ, đãi khán thanh sở liễu na kỷ nhân chi hậu. Đốn thì tiếu liễu: " Tha môn a, đô thị ngã môn nữu mạn các hành nghiệp đích kiều sở, kỳ trung bất phạp trứ danh địa học giả ni, bất quá tha môn lai giá lý thị bão trứ học tập đích mục đích, tịnh bất thị tố thập yêu giáo thụ đích. "

" Tha môn na yêu đại hoàn yếu học tập yêu? "

" Thị a, nhĩ sở khai khải đích kỷ cá học khoa trung, ngận hữu nhất ta thị tha môn sở nghiên cứu đích phương hướng, sở dĩ đặc ý báo danh tham gia. Nhĩ phóng tâm, ngã đam bảo tha môn tuyệt đối năng cú thông quá nhĩ sở chế định đích nhập học khảo thí. "

Phương minh nguy đốn thì thị khổ tiếu bất dĩ, giá ta nhân đích thân phân khả thị mẫn cảm đích đa liễu, tựu toán thị tha môn một hữu thông quá, nan đạo tự kỷ hoàn năng bả tha môn cản tẩu bất thành?

Chánh đương phương minh nguy ám trung diêu đầu chi thì, nhất tao khoái đĩnh dĩ kinh phi đáo liễu tha môn đích đầu thượng, viên trữ tòng thượng diện nhất dược nhi hạ, cấp thông thông đích bào liễu quá lai.

Khán đáo tha đích thần tình trung hữu trứ kỷ hứa đích ý ngoại, kỷ hứa đích nghi hoặc, đãn canh đa đích tắc thị nhất phiến kinh hỉ chi sắc, phương minh nguy đẳng nhân đích tâm trung đốn thì phóng tùng liễu hạ lai.

Tuy nhiên bất tri đạo tha vi thập yêu thông mang đích cản lai, đãn khởi mã bất hội thị thập yêu phôi sự.

" Viên trữ đại bác sĩ, hữu sự yêu? " Thi nại đức tiếu hi hi đích thượng tiền điều khản đạo: " Bào đích na yêu cấp, bất hội thị tưởng thập yêu nhân liễu ba. "

Viên trữ hào bất khách khí đích nhất quyền đả khứ, chánh trung thi nại đức đích kiên oa. Bất quá thử khắc tha môn nhị nhân đích thật lực tương soa cực đại, thi nại đức tự nhiên bất hội hữu nhâm hà cảm giác liễu.

" Minh nguy, hữu nhân lai ứng sính liễu. " Viên trữ bất tái lý thải tự kỷ đích đường huynh, nhi thị đối phương minh nguy đạo.

" Ứng sính? "

Phương minh nguy đẳng nhân tiên thị nhất chinh, tùy tức phản ứng quá lai.

Giá nhất thứ phụ trách chiêu sính giáo thụ đích sự tình, đô thị do viên trữ lai phụ trách đích. Một bạn pháp, thùy nhượng tha đích khoa học tri thức tại sở hữu nhân trung thị công nhận đích đệ nhất ni.

Nhi thả canh chủ yếu đích thị, tha dã thị phương minh nguy tín đắc quá đích hệ chi nhất.

Bất quá giá cá ứng sính công tác tịnh bất phục tạp, lục lục liên minh các đại quyền thế gia tộc hòa phỉ minh đốn thân vương sở thôi tiến đích nhân trung thị bất khả năng hữu hồn thủy mạc ngư đích dong tài. Tuy nhiên tha môn tịnh bất thị bổn quốc trung tối đính tiêm đích nhân vật, đãn thị bỉ khởi viên trữ lai, hoàn thị yếu cao xuất liễu nhất đại tiệt.

Sở dĩ viên trữ sở phụ trách đích sự tình, chích bất quá thị đối hào nhập tọa, tương giá ta nhân thu hạ bãi liễu.

Khả thị tòng viên trữ thử khắc đích biểu hiện lai khán, giá nhất thứ tự hồ xuất liễu đại vấn đề liễu.

Phương minh nguy chánh sắc vấn đạo: " Thị thập yêu nhân lai ứng sính. " Tha đích ngữ khí trung hàm trứ nhất cổ túc sát chi khí, kiến lập giá cá học phủ thị tha tối vi khán trọng đích kỷ kiện sự tình chi nhất, tuyệt đối bất dung nhâm hà nhân phá phôi.

" Thị...... " Viên trữ do dự liễu phiến khắc, đạo: " Giá ta nhân bất khẳng thuyết minh lai lịch, chích thị thuyết lai ứng sính giáo thụ, nhi thả tha môn hoàn đề xuất liễu nhất cá kỳ quái đích yếu cầu. "

" Thập yêu yếu cầu? "

" Tha môn yếu cầu tự kỷ tổ kiến viện hệ, tự kỷ khai triển khoa mục. "

Phương minh nguy mi đầu khinh trứu, vấn đạo: " Nan đạo tha môn yếu khai đích khoa mục, tại ngã môn học viện trung một hữu yêu? "

" Xác thật một hữu. " Viên trữ khổ tiếu đạo: " Như quả hữu đích thoại. Ngã đương nhiên khả dĩ cự tuyệt liễu. "

" Tha môn đả toán khai khải thập yêu khoa mục? " Khắc lợi tư hảo kỳ đích vấn đạo.

Chúng nhân địa hảo kỳ tâm đô bị câu liễu khởi lai, liên thái thản tương quân hòa bảo bột đẳng nhân dã tương mục quang chuyển di liễu quá lai.

Viên trữ tiếu lệ đích kiểm bàng thượng thiểm quá liễu nhất ti hãn kiến đích hồng vựng, tha trì nghi liễu lương cửu, đạo: " Kỳ thật ngã dã bất tri đạo giá ta nhân đích lai lịch, hoặc hứa tha môn chích thị lai tiêu khiển ngã môn đích dã thuyết bất hảo a. "

Phương minh nguy đại kỳ, chẩm yêu viên trữ ma ma thặng thặng đích tựu thị bất thuyết cụ thể khoa mục. Phản nhi đối vu na ta nhân địa thân phân biểu kỳ hoài nghi ni?

" Viên trữ, tha môn cứu cánh tưởng yếu khai khải thập yêu khoa mục? " Vương tự cường chung vu nhẫn bất trụ khai khẩu vấn đạo.

Diện đối vương tự cường đích tuân vấn, túng nhiên thị viên trữ, dã bất cảm tái tha duyên liễu. Tha chích hảo đạo: " Hữu ngận đa khoa mục, kỳ trung tối cụ hữu đại biểu tính đích, tựu thị năng lượng tái sanh kỹ thuật hòa cự hình yếu tắc siêu viễn cự ly truyện tống nguyên lý. "

"............ "

"............ "

Hiện tràng đốn thì nhất phiến an tĩnh, trừ liễu đầu đính thượng đích tiểu điểu khiếu thanh chi ngoại, tái dã một hữu nhân phát xuất nhâm hà thanh âm liễu.

Sổ tức chi hậu, chỉnh chỉnh nhất phiến địa đảo trừu khí chi thanh thử khởi bỉ phục đích hưởng liễu khởi lai.

Phương minh nguy đích kiểm sắc ẩn ẩn phát bạch. Tuy nhiên tha đối vu khoa học tiền duyên đích kỹ thuật đổng đắc tịnh bất thị thái đa.

Nhân vi tha thị nhất cá nhân, nhi bất thị chân chánh đích thần. Sở dĩ tha tịnh một hữu na yêu đa đích thì gian khứ toản nghiên giá ta kỹ thuật. Đãn thị, giá tịnh bất phương ngại tha liễu giải nhất ta tối cơ bổn địa tri thức.

Tại giá cá vũ trụ trung, quan vu năng lượng đích kỹ thuật, dĩ cập không gian địa kỹ thuật, thủy chung đô thị sở hữu quốc gia tối vi khán trọng đích nhị hạng tối cao kỹ thuật.

Nhân vi tại vũ trụ thì đại. Sung túc đích năng nguyên hòa hữu hiệu đích chiến đấu không gian, tựu đại biểu liễu nhất cá quốc gia đích chân chánh chiến đấu lực.

Tích nhật địa nhã khải đế quốc chánh thị nhân vi nghiên cứu xuất liễu tứ cá ngụy thế giới, tịnh thả bằng tá trứ tha môn đích lực lượng. Tài năng chiến thắng đệ cửu cấp văn minh quốc gia đích liên quân.

Tòng giá nhất điểm thượng, tựu dĩ kinh khả dĩ khán xuất không gian kỹ thuật địa cường đại uy lực liễu.

Đãn thị, tại sứ dụng không gian kỹ thuật đích đồng thì, tất tu yếu tiêu háo đại lượng đích năng nguyên. Nhã khải đế quốc chi sở dĩ tối hậu thất bại, chánh thị nhân vi năng nguyên trữ bị bị nhân phá phôi đích duyến cố.

Khả dĩ thuyết, tại hiện đại chiến tranh trung, giá nhị hạng chỉ tiêu dĩ kinh thượng thăng đáo liễu quyết định chiến tranh thâu doanh đích chí quan trọng yếu đích địa vị liễu.

Năng lượng tái sanh, thị nhất cá lưu truyện vu sở hữu quốc gia trung đích thoại đề, tha đích tác dụng tựu thị nhượng phi thuyền hoặc giả thị chiến giáp thượng đích năng lượng đắc đáo tối đại trình độ đích duyên trường, nhi thả tại năng lượng tiêu háo đãi tẫn đích tình huống hạ, kinh quá liễu mỗ chủng đặc thù đích thủ đoạn, năng cú tại nhất đoạn thì gian chi hậu, tự động sanh thành tân đích năng lượng.

Giá dạng đích hảo sự, tự nhiên thị đắc đáo liễu sở hữu quốc gia đích truy phủng, na ta cao cấp quốc gia mỗi nhất niên đô đầu nhập liễu hải lượng đích phí dụng hòa vật tư tiến hành giá phương diện đích nghiên cứu.

Chích bất quá chân chánh đối thử hữu sở nghiên cứu, tịnh thả tiến nhập liễu chánh thức vận dụng giai đoạn đích, tựu duy hữu na liêu liêu đích kỷ cá đệ cửu cấp văn minh quốc gia liễu.

Kỳ thật, tại mạt đặc lý khắc đích na ta bảo bối ky giáp trung, phụ trách đề cung năng lượng đích ngụy thế giới động lực lô, dã thị năng lượng tái sanh đích nhất chủng biểu hiện. Giá tựu thuyết minh liễu, mạt đặc lý khắc tại năng lượng học phương diện đích tạo nghệ, dĩ kinh ti hào đích bất tốn vu sắc đệ cửu cấp đích văn minh quốc gia liễu.

Đồng dạng đích, cự hình yếu tắc siêu viễn cự ly truyện tống dã thị không gian học trung đích nhất cá thiên đại nan đề. Nhi năng cú giải quyết giá hạng kỹ thuật đích, dã duy hữu đệ cửu cấp văn minh quốc gia.

Quan vu vô nhu cố định khiêu dược điểm tựu khả dĩ tiến hành siêu viễn cự ly truyện tống đích kỹ thuật, đồng dạng thị sở hữu quốc gia mộng mị dĩ cầu đích quan kiện tính kỹ thuật chi nhất.

Chích yếu tưởng nhất tưởng, tại chiến tranh trung hối tụ nhất đại phê chiến hạm, đột nhiên truyện tống đáo

phúc tâm chi địa, na yêu tương hội cấp dư địch nhân đa yêu cường đại đích chấn hám hòa thương hại

hoàn hữu, nhất đán chưởng ác liễu giá hạng kỹ thuật, cơ bổn thượng tựu một hữu bị địch hạm triệt để vi khốn đích khả năng tính liễu.

Đương nhiên, tại thật chiến chi trung, nhất đán song phương tiếp chiến, hoàn thị hữu ta năng cú tạm thì đích phong tỏa trụ chu vi đích không gian, nhượng giá hạng kỹ thuật vô pháp sứ dụng đích bạn pháp.

Bất quá đối vu nữu mạn, thậm chí vu thị khải duyệt hòa lục lục liên minh lai thuyết, giá dĩ kinh thị bất khả tưởng tượng đích siêu cấp kỹ thuật liễu.

Nhi thử khắc, na ta nhân sở đề xuất đích, cánh nhiên thị cự hình yếu tắc siêu viễn cự ly truyện tống, giá hạng kỹ thuật đích nan độ khả thị yếu viễn viễn đích đại vu vô khiêu dược điểm truyện tống kỹ thuật liễu.

Nhân vi thùy đô tri đạo, đông tây đích thể tích việt đại, na yêu truyện tống khởi lai dã tựu việt khốn nan. Na yêu tưởng yếu tương nhất khỏa vệ tinh cấp đích siêu cấp bảo lũy tiến hành truyện tống, giá cá nan độ tựu khả tưởng nhi tri liễu.

Sở dĩ đương chúng nhân tại thính đáo liễu giá nhị hạng kỹ thuật chi hậu, đốn thì minh bạch liễu viên trữ đích tâm lý.

Xác thật, vô luận thị thùy đương gia, đột nhiên hữu nhân cáo tố nhĩ. Tha khả dĩ truyện thụ giá nhị môn học khoa, na yêu chích yếu thị cá sảo hữu đầu não đích nhân, đệ nhất cá tưởng pháp tựu thị hoài nghi bất tín liễu.

" Viên trữ, na ta nhân chân đích thị tưởng yếu khai khải giá nhị môn khoa mục? " Phương minh nguy bất xác tín địa vấn đạo.

" Thị a, tha môn thị giá dạng thuyết đích. "

" Na yêu...... " Phương minh nguy trầm ngâm phiến khắc, vấn đạo: " Nhĩ khán tha môn. Thị bất thị phiến...... Na cá, nhĩ minh bạch đích. "

Viên trữ kiều hanh nhất thanh, bất quá tha đích nhãn trung dã thị thiểm động trứ nghi hoặc chi sắc, đạo: " Ngã minh bạch nhĩ đích ý tư. Đãn thị ngã vô pháp xác định tha môn thị phủ phiến tử. Nhân vi tha môn đích cơ sở lý luận tri thức phi thường trát thật, tựu liên khải duyệt hòa lục lục liên minh địa na ta học giả môn dã tại dữ tha môn đích đàm thoại chi hậu, đô thuyết tự quý bất như liễu. "

Phương minh nguy đích nhãn tình đốn thì lượng liễu khởi lai, bất cận cận thị tha nhất nhân, tại tha thân hậu đích na nhất đại quần nhân đô tương chú ý lực tập trung liễu quá lai.

Sở hữu nhân địa nhĩ đóa thân đích trường trường đích, sanh phạ lậu thính liễu nhất cá tự.

Vương tự cường đột nhiên vấn đạo: " Minh nguy. Giá ta nhân thị bất thị dữ nhĩ giá thứ ngoại xuất ngộ đáo đích quý nhân hữu quan? "

Chúng nhân đích mục quang đốn thì lộ xuất liễu nhất ti liễu nhiên chi sắc.

Xác thật, năng cú đề cung giá nhị hạng kỹ thuật đích. Dã duy hữu đệ cửu cấp địa văn minh quốc gia. Nhi năng cú nhất thứ tính đích tống nhân thượng bách thập thất cấp đại sư dĩ thượng địa nhân vật, phạ thị đồng dạng dã duy hữu đệ cửu cấp văn minh quốc gia đích quyền thế gia tộc tài năng tố đắc đáo ba.

Nhất thì gian, chúng nhân đích nhãn trung đô tán phát xuất liễu chước nhiệt đích quang mang, khán hướng phương minh nguy đích nhãn thần, tái độ khởi liễu bất đồng địa biến hóa.

Kỳ trung tiện mộ. Đố kỵ, kính bội đẳng đẳng bất nhất nhi túc, chích thị tại đại đa sổ nhân đích tâm trung đồng thì ám mạ. Giá tiểu tử đích vận khởi, chân thị thái hảo liễu, ngã chẩm yêu tựu ngộ bất đáo giá dạng địa quý nhân ni?

Phương minh nguy đích mục quang tại chúng nhân đích kiểm thượng chuyển liễu nhất quyển, dã duy hữu tha tài thanh sở, giá kiện sự tình tuyệt đối bất khả năng thị mạt đặc lý khắc an bài đích.

Tuy nhiên tha thủ trung sở chưởng ác đích kỹ thuật khẳng định bất tại đệ cửu cấp đích văn minh quốc gia chi hạ liễu, đãn thị tha khước khẳng định bất hội dụng giá chủng phương thức tương giá ta kỹ thuật truyện thụ cấp tha.

Như quả phương minh nguy thượng tiền khất thảo, na yêu khán tại đạo cách lạp tư đích phân thượng, tha hoặc hứa bất hội điêu nan. Đãn thị tưởng yếu nhượng tha chủ động đề cung, na tựu tuyệt vô khả năng liễu.

Bất quá khán đáo chúng nhân đích nhãn thần chi hậu, phương minh nguy đốn thì thất khứ liễu giải thích đích dục vọng. Nhân vi tha tri đạo, chích yếu mạc nhĩ đông giá nhất bách hộ vệ đội tại tự kỷ đích thân biên, na yêu nhâm bằng tha thuyết phá liễu chủy bì tử, chích phạ dã thị vô nhân năng cú tương tín liễu.

" Tẩu ba, ngã môn khứ kiến kiến na ta nhân. " Phương minh nguy thâm hấp nhất khẩu khí, chuyển thân đạo: " Chúng vị, phi thường đối bất khởi...... "

" Phương đại sư, như quả khả dĩ đích thoại, năng nhượng ngã bồi đồng tiền vãng yêu? " Thái thản tương quân đả đoạn liễu tha đích thoại, nỗ lực đích tễ xuất liễu nhất cá tiếu dung, dĩ tối ti vi đích tư thái thuyết trứ.

Xác thật, thử khắc đích phương minh nguy tại tha nhãn trung đích địa vị hựu phát sanh liễu vi diệu đích biến hóa, sở dĩ tha lập tức phóng đê liễu tư thái. Năng khuất năng thân khả dĩ tố đáo giá nhất bộ, dã thị tha bị phỉ minh đốn đẳng nhân phóng tâm lưu tại phương minh nguy thân biên đích tối đại nguyên nhân,

tha giá nhất khai khẩu, dương minh minh hòa lục lục liên minh đích chúng đa đại biểu lập tức phân phân xuất ngôn thỉnh cầu, nhượng phương minh nguy hảo sanh vi nan.

" Chư vị, viên trữ đái lai đích tiêu tức tịnh vị hạch thật, dã một hữu nhân cảm bảo chứng, na ta nhân thị phủ hữu năng lực khai khải giá nhị hạng khoa mục. " Khắc lợi tư khoát nhiên cao thanh thuyết đạo: " Hoàn thị đẳng ngã môn tiên hành khảo hạch nhất hạ, như quả tha môn chân đích hữu năng lực khai khải giá nhị hạng khoa mục, na yêu sở hữu nhân đô hội hữu ky hội đích. "

Thính đáo liễu khắc lợi tư đích thoại chi hậu, túng nhiên thị hữu nhân tâm tồn bất mãn, đãn thị tha môn đô tri đạo, tại giá chủng tình huống hạ, phạ thị dã duy hữu như thử, tài thị tối hảo đích tuyển trạch liễu.

Phương minh nguy tương thi nại đức, cơ nặc đẳng nhân lưu hạ an trí na ta tòng nữu mạn thủ đô cản lai đích học giả, nhi tha hòa khắc lợi tư, viên trữ đăng thượng liễu phi đĩnh, triêu trứ vương phủ phi khứ.

" Viên trữ, nhĩ bất ứng cai tại đại đình quảng chúng chi hạ, tương na nhị hạng khoa mục thuyết xuất lai. " Phương minh nguy khinh thanh mai oán đạo.

Viên trữ hồng xán xán đích chủy thần vi vi nhất nữu, hiện xuất liễu nhất cá sung mãn mị lực đích hồ độ: " Một bạn pháp liễu, tựu toán ngã bất đương tràng thuyết xuất lai, tha môn đáo lai đích tình báo hoàn thị hội ngận khoái truyện xuất khứ đích. "

" Vi thập yêu? " Phương minh nguy đại hoặc bất giải đích vấn đạo: " Nan đạo hữu nội gian? "

Viên trữ kiểm sắc vi hồng đích bạch liễu tha nhất nhãn, đốn thì nhượng phương minh nguy thực chỉ đại động, bất quá ngại vu khắc lợi tư tại bàng, tha chung vu nhẫn trụ liễu biến thân vi dã thú đích dục vọng.

" Ngã môn giá thứ chiêu sính hội thị công khai tiến hành đích, vi liễu phòng chỉ hữu nhân lạm vu sung sổ, mỗi thiên đô hữu nhất phê lai tự vu lục lục liên minh hòa khải duyệt đế quốc đích giáo thụ tổ thành khảo hạch đoàn, đối sở hữu lai ứng sính đích nhân tiến hành khảo hạch. "

Phương minh nguy song mi nhất thiêu, đạo: " Ngã minh bạch liễu, giá ta nhân thị tiên quá liễu khảo hạch đoàn đích giá nhất quan. Tài kiến đáo nhĩ đích. "

" Thị a, nhĩ một khán đáo đương sơ địa tình huống, na ta khảo hạch đoàn đích kỷ cá giáo thụ tối hậu chủ động khởi lập, tất cung tất kính đích bồi trứ tha môn đáo liễu ngã đích bạn công thất, tịnh thả tại na lý thuyết xuất giá phiên thoại đích. " Viên trữ khổ tiếu đạo: " Tại na chủng tình huống chi hạ, tựu toán thị ngã tồn tâm ẩn man. Dã thị quyết vô khả năng liễu. Sở dĩ kiền thúy nhất điểm, ngã trực tiếp thuyết xuất lai liễu. "

Phương minh nguy dã thị khổ tiếu nhất thanh, sính thỉnh tha quốc đích giáo thụ tổ thành khảo hạch đoàn chân thị lợi tệ tham bán a.

Tuy nhiên hữu giá ta nhân tồn tại chi hậu, tha môn hoàn toàn đỗ tuyệt liễu bất hợp cách giả địa tiến nhập. Đãn thị tại giá chủng đột phát sự cố trung, khước thị căn bổn tựu vô pháp bảo mật liễu.

Túng nhiên thị phương minh nguy tâm ngoan thủ lạt, tưởng yếu bả na ta tham dữ khảo hạch đích nhân đô kích sát, đãn dã hội dẫn khởi các quốc đại biểu đích hoài nghi, thậm chí vu tương song phương đích hợp tác quan hệ hoàn toàn phá phôi.

Vi vi nhất thán, phương minh nguy vấn đạo: " Viên trữ. Na ta nhân khiếu thập yêu danh tự. "

" Bất tri đạo. "

" Ách? " Phương minh nguy sá dị địa vấn đạo

thuyết thập yêu? "

" Tha môn bất khẳng tiết lộ tự kỷ đích danh tự, nhi thị dĩ hào mã bỉ thử tương xưng. "

Phương minh nguy đích kiểm sắc cực vi cổ quái: " Ký nhiên đô dĩ kinh lai ứng sính liễu. Cánh nhiên hoàn yếu ẩn tính mai danh, giá ta nhân...... Khả chân thị hữu cú cổ quái đích a. "

Khắc lợi tư đích kiểm thượng đái trứ nhất ti đam ưu chi sắc: " Minh nguy, tha môn giá thứ lai, thị phủ biệt hữu sở đồ a. "

" Biệt hữu sở đồ? " Phương minh nguy lãnh nhiên nhất tiếu, đạo: " Tha môn ký nhiên phao xuất liễu năng lượng tái sanh hòa cự hình truyện tống đích giá nhị hạng kỹ thuật vi nhị. Na yêu tha môn sở đồ tất nhiên cường đại. " Thuyết trứ, phương minh nguy triêu dĩ kinh lạc thành liễu địa phế vật tái sanh gia công tràng khán khứ.

Viên trữ tương đương quai xảo đích vấn đạo: " Nhĩ thị thuyết tha môn thị vi liễu thú bảo nhi lai? "

" Ứng cai thị giá dạng địa. " Phương minh nguy lãnh tĩnh đích phân tích đạo: " Na ta nhân ký nhiên năng cú chiết phục lục lục liên minh hòa khải duyệt đế quốc đích chuyên gia, tự nhiên thị ủng hữu chân tài thật học đích nhân. Nhi thả hữu đảm lượng đề xuất liễu giá nhị hạng kỹ thuật, hoặc hứa tha môn chân đích thị lai tự vu đệ cửu cấp văn minh quốc gia trung địa mỗ cá quyền thế gia tộc. Đãn thị, tha môn lai giá lý đích mục đích, chích phạ tịnh bất thị truyện thụ kỹ thuật, nhi thị tưởng yếu nã tẩu kỹ thuật ba. "

Viên trữ địa kiểm sắc vi vi nhất biến, tha đương nhiên minh bạch đệ cửu cấp văn minh quốc gia sở đại biểu đích hàm nghĩa.

Giá ta nhân khả bất thị nguyệt hanh đế quốc đích ô bang gia tộc năng cú bỉ nghĩ đích, song phương đích thật lực soa cự thật tại thị thái đại liễu.

Bất quá, phương minh nguy đích kiểm thượng tịnh một hữu ti hào đích úy cụ chi ý, khán trứ thân biên nhị vị mỹ lệ đích nữ tử, phương minh nguy hoãn hoãn đích đạo: " Khắc lợi tư, viên trữ, tại ngã đích thân thượng hữu ta bí mật, dã ứng cai nhượng nhĩ môn tri đạo liễu. "

Khắc lợi tư hòa viên trữ lập tức đả khởi liễu tinh thần, nhị song mỹ mục khẩn khẩn đích chú thị trứ phương minh nguy.

Quan vu phương minh nguy thân thượng chủng chủng thần bí đích sự kiện, tha môn đương nhiên dã hữu trứ chánh thường nữ nhân thiên sanh đích bát quái hảo kỳ tâm. Đãn thị tại phương minh nguy đích diện tiền, tha môn khước yểm sức đích ngận hảo, nhất điểm nhi dã một hữu biểu lộ xuất lai.

Nhi đáo liễu hiện tại, phương minh nguy dã đả toán dữ tha môn hữu hạn độ đích phân hưởng tự kỷ đích bí mật liễu.

Tựu giá dạng tại phi thuyền thượng, phương minh nguy tương tự kỷ ủng hữu mạc ly quái thú, tịnh thả khả dĩ lợi dụng tha tương tàn dư thú bảo khôi phục nguyên dạng đích năng lực thuyết liễu xuất lai.

Khắc lợi tư giá tài minh bạch kỳ trung đích quan kiện sở tại, nguyên lai phương minh nguy thị sứ dụng quái thú đích đặc thù thủ đoạn, dữ hiện đại khoa kỹ tịnh vô quan hệ, quái bất đắc na ta cao đẳng cấp văn minh quốc gia đích khoa học gia môn thủy chung hoa bất đáo vi thú bảo khôi phục năng lượng đích bạn pháp ni.

Trừ thử chi ngoại, phương minh nguy hoàn giảng thuật liễu thử hành đáo ấn gia tinh diện kiến mạt đặc lý khắc đích sự tình.

Đương nhiên, tha tịnh một hữu thuyết xuất cụ thể đích nhân danh, chích thị tương kinh quá giảng thuật liễu nhất biến, nhiên nhi cáo tố tha môn, giá cá nhân đích thủ thượng ủng hữu cường đại đích vô khả để đáng đích thật lực. Hữu liễu tha tại bối hậu xanh yêu, túng nhiên thị ngộ đáo liễu đệ cửu cấp văn minh quốc gia đích quyền thế gia tộc, tự kỷ dã tẫn khả dĩ phóng thủ nhất chiến.

Nhân vi na cá cao nhân thị tuyệt đối bất hội nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ tự kỷ hãm nhập tử địa đích.

Kỳ thật, mạt đặc lý khắc sở quan tâm đích, tịnh bất thị phương minh nguy, nhi thị tha đích lão bằng hữu đạo cách lạp tư.

Chích thị tưởng yếu bảo trụ đạo cách lạp tư, na yêu tựu thủ tiên yếu bảo trụ phương minh nguy, phủ tắc vạn nhất phương minh nguy hữu cá tam trường lưỡng đoản đích, đạo cách lạp tư dã tuyệt đối hoạt bất thành.

Bất quá, tại nhị nữ đích diện tiền, phương minh nguy chích thị thuyết tự kỷ dữ mạt đặc lý khắc đầu duyến, nhi bất cảm tương não hải trung hoàn hữu lánh nhất cá nhân linh hồn đích sự tình thống xuất khứ, phủ tắc khẳng định hội dẫn khởi hiên nhiên đại ba đích.

Tương tự kỷ đích kinh lịch thuyết hoàn chi hậu, phương minh nguy lãnh nhiên đạo: " Như quả tha môn xuất hiện đích tái tảo nhất điểm, tại ngã một hữu hoa đáo mạt đặc lý khắc chi tiền, na yêu ngã hoặc hứa hội tương mạc ly đích bí mật hòa bàn thác xuất. Giá dạng nhất lai, tuy nhiên tiết lộ liễu bí mật, đãn thị chích yếu hữu mạc ly tại thủ, na yêu đối phương khẳng định hội tuyển trạch dữ ngã hợp tác đích giá nhất điều lộ. "

Viên trữ khinh khinh điểm đầu, vấn đạo: " Na yêu hiện tại ni? "

" Hiện tại yêu. " Phương minh nguy hắc hắc nhất tiếu, đạo: " Nhĩ môn khán khán phi đĩnh đích ngoại diện...... "

Tha môn nhị nữ y ngôn nhi vọng, đốn thì khán đáo thượng bách thai ky giáp tại không trung phi hành, tha môn tương chỉnh cá phi đĩnh phòng hộ đích như đồng thiết dũng bàn, căn bổn tựu bất dung nhâm hà nhân hoặc vật kháo cận phân hào.

" Khán kiến liễu ba, tha môn đô thị cao thủ, chân chánh đích cao thủ. " Phương minh nguy đích nhãn trung hữu trứ nhất phân hãn kiến đích cuồng nhiệt: " Tha môn thân thượng đích ky giáp canh thị liễu bất khởi đích sản phẩm. Chích yếu hữu tha môn tại ngã đích thủ trung, tựu toán chân đích thị đệ cửu cấp văn minh quốc gia đích quyền thế gia tộc, dã yếu điêm lượng điêm lượng, cứu cánh thị na cá thế lực tài năng nhất cử tống xuất na yêu đa đích thập thất cấp dĩ thượng đại sư. "

Khắc lợi tư đột địa ủy uyển nhất tiếu, kiểm giáp thượng xuất hiện liễu nhị cá khả ái đích tiểu tửu oa: " Nhĩ thị tưởng yếu bãi không thành kế? "

" Toán bất đắc không thành kế. " Phương minh nguy hung hữu thành trúc đích tiếu đạo: " Tại ngã đích bối hậu, xác thật thị hữu trứ khả dĩ điên phúc đệ cửu cấp văn minh trung quyền thế gia tộc đích bàng đại thế lực. Sở dĩ chích yếu bất thị mỗ cá cửu cấp quốc gia đích quyền thế gia tộc môn liên thủ nhi vi, na yêu ngã tựu tuyệt đối bất hội úy cụ liễu. "

Thính đáo liễu phương minh nguy như thử tự tín đích nhất phiên thoại, khắc lợi tư hòa viên trữ cánh nhiên mạc danh kỳ diệu đích dũng khởi liễu nhất trận cường liệt đích tín tâm. Tại bất tri bất giác trung, tha môn đích tình tự dĩ kinh hoàn toàn bị phương minh nguy đích ngữ khí dẫn đạo hòa chưởng ác liễu.

Phi đĩnh ngận khoái đích đình liễu hạ lai, tha môn dĩ kinh lai đáo liễu ứng sính đích công tác tràng địa.

Giá thị nhất cá cao đạt nhất bách tam thập tằng đích cự đại kiến trúc vật, phi đĩnh trực tiếp tại thiên đính thượng hàng lạc.

Phương minh nguy tùy trứ nhị nữ, tại nhất chúng hộ vệ đích thốc ủng hạ, hồ giả hổ uy đích tiến nhập liễu đệ nhất bách tằng đích đại thính.

Tại giá lý, hữu trứ sổ bách nhân an tĩnh đích tọa trứ, tha môn tựu thị viên trữ khẩu trung na ta lai lịch bất minh đích ứng sính giả.

Phương minh nguy đích mục quang sung mãn liễu uy nghiêm, hồn thân thượng hạ thấu trứ nhất cổ cường đại đích khí thế, tha tùy ý đích hướng trứ na ta nhân khán khứ. Quả nhiên, phàm thị bị tha mục quang ngưng thị đích nhân, đa thiểu đô hữu ta bất tự nhiên khởi lai.

Tha đích tâm trung bất trụ lãnh tiếu, nhãn quang chung vu di đáo liễu tối hậu nhất nhân đích thân thượng.

Khoát nhiên, phương minh nguy đích thân tử khinh khinh nhất chiến, mục quang trung đích sở hữu uy áp dĩ kinh toàn bộ tiêu thất, thủ nhi đại chi đích thị nhất phiến kinh hỉ đích đáo liễu cực điểm đích thần sắc.

Tha đích thân hình nhất đẩu, dĩ kinh lai đáo liễu na nhân đích thân tiền, tha đích chủy thần nhân vi kích động nhi vi vi phát chiến, đình đốn nhất hạ, chung vu thuyết đạo: "

" Lão gia hỏa, nhĩ cánh nhiên hoàn một hữu tử a...... "

Đệ bát quyển đệ tam thập chương phất nông đích kế hoa

Thính trung nhất cá tối bất khởi nhãn đích giác lạc chi trung, nhất cá mãn kiểm lạc tịch đích trung niên bàng tiêu sấu nhi thương bạch, đãn khước hữu trứ nhất ti hòa hài đích đạm đạm hồng sắc.

Phương minh nguy na sung mãn liễu uy áp đích mục quang nhất tiếp xúc đáo giá cá nhân, tha tựu lập tức đại khiếu nhất thanh, bất cố nhất thiết đích bào liễu quá lai.

Đại đại đích trương khai liễu song tí, phương minh nguy một hữu phòng bị động tác đích tựu triêu trứ na nhân bão khứ. Khoát nhiên, na nhân đích thân tử nhất loan, cước nhất thiêu, khố hạ đích tọa y đốn thì bút trực đích thụ liễu khởi lai, ngạnh sanh sanh đích đáng tại liễu tha môn trung gian.

Chánh đương chúng nhân dĩ vi phương minh nguy tức tương bão trụ na điều tọa y chi thì, tha đích thân tử tại bán không trung dĩ nhất chủng cực kỳ cổ quái đích tư thế phiên chuyển liễu quá lai. Tựu giá dạng kham kham đích tị khai liễu nhãn tiền đích tọa y, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi tốc tại na nhân đóa khai chi tiền, trọng trọng đích tương tha phác đảo.

Cân tại phương minh nguy thân hậu đích khắc lợi tư hòa viên trữ mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ giá nhất thiết, giá thị chẩm yêu hồi sự? Cánh nhiên hội nhượng tha tại đột nhiên chi gian biến đắc giá dạng hưng phấn liễu.

Như quả phương minh nguy đích mục tiêu thị nhất cá tuyệt đại đích đại mỹ nữ, na hoàn hữu tình khả nguyên, đãn thị hoán liễu nhất cá hào bất khởi nhãn đích lạc phách trung lão niên nhân, tựu bất miễn lệnh nhân cảm đáo bất khả tư nghị liễu.

Đại thính trung đích kỳ dư nhân dã thị nhiêu hữu hưng thú đích khán trứ phương minh nguy đích biểu diễn, đối vu giá vị thiên bằng tinh lĩnh chủ đích đệ nhất thứ biểu hiện, giá ta nhân cấp dư liễu cực cao đích bình giới.

" Hắc, chân thị nhiệt tình đích thiểu niên a! Lão phất nông, nhĩ hữu phúc khí liễu. "

" Lão phất nông, giá tựu thị nhĩ đích bằng hữu yêu? Chân thị nhượng nhân cật bất tiêu a...... "

" Bất thác, ngã hỉ hoan...... "

Nhất trận trận sung mãn liễu thiện ý đích tiếu thanh tại đại thính trung hưởng khởi.

Phương minh nguy chung vu tùng khai liễu thủ, khiếu đạo: " Lão gia hỏa, nhĩ cánh nhiên hoàn một hữu tử a...... "

Phất nông mạc liễu mạc ẩn ẩn hữu ta phát thống đích bột tử, đạo: " Như quả nhĩ tái lai nhất thứ, cổ kế tựu khả dĩ vi ngã tống hành liễu. "

Đại thính trung đốn thì truyện lai nhất phiến hống đường đại tiếu.

Dam giới đích hướng trứ chu vi nhất tiếu, hiểu thị phương minh nguy đích diện bì kỳ hậu như thiết, đãn thử khắc dã cấm bất trụ ẩn ẩn phát hồng: " Chúng vị, đột nhiên kiến đáo lão bằng hữu. Nhất thì tình bất tự cấm. Thỉnh đa đa kiến lượng. "

Phương minh nguy hướng trứ chu vi đoàn đoàn bồi liễu cá tiếu kiểm, giá tài chân chánh đích khai thủy đả lượng khởi chúng nhân khởi lai.

Cương cương tiến lai đích thì hậu, tha đích tâm trung kỳ thật bão trứ nhất cổ tiêm duệ địa địch ý, nhất tâm chích tưởng áp chế giá ta nhân, sở dĩ tịnh vị chú ý. Đãn thử khắc tha địa tâm tình thị tiền sở vị hữu đích thư sướng, sở dĩ tài chân đích phóng khai liễu hung hoài.

Đại thính trung cộng hữu bách dư nhân, giá ta nhân cộng đồng đích đặc điểm. Tựu thị niên cấp đô bất tiểu liễu.

Tuy nhiên hữu ta nhân đích ngoại mạo tuế sổ khán thượng khứ. Dã hòa phất nông tương soa vô kỷ, đãn thị tòng tha môn đích nhãn trung sở lưu lộ xuất lai đích, đô thị nhất chủng sung mãn liễu duệ trí hòa vô nại địa thương tang.

Giá dạng địa mục quang tuyệt đối bất thị kỷ thập tuế đích nhân năng cú ủng hữu đích, sở dĩ phương minh nguy lập tức khả dĩ thôi đoạn xuất, giá ta nhân đích niên cấp khởi mã hữu trứ sổ bách tuế chi đa liễu.

Đối vu phương minh nguy nhất khai thủy đích thất lễ, tự hồ tịnh một hữu nhâm hà nhân phản cảm.

Dã hứa thị nhân vi kiến đáo liễu phương minh nguy đối vu lão phất nông đích nhiệt tình, sở dĩ giá ta nhân dã tựu tương tiên tiền sở tao thụ đáo đích bất khoái phao đáo liễu cửu tiêu vân ngoại khứ liễu.

" Hảo liễu, tiểu hỏa tử, ngã môn bất hội quái nhĩ đích. " Nhất cá lão đầu trát liễu nhị hạ nhãn tình. Pha hữu nhị phân lão ngoan đồng đích dạng tử: " Ngã môn tựu toán thị yếu quái, dã hội quái phất nông giá lão gia hỏa địa. Bất quá, nhĩ nan đạo bất giác đắc cương tài chàng đích thái hung liễu yêu? "

Lão phất nông tòng địa thượng hoãn hoãn đích ba liễu khởi lai, khán tha đích biểu hiện, bỉ khởi nhất cá chánh thường đích lão niên nhân hoàn yếu trì hoãn kỷ phân, như quả phương minh nguy bất thị tri đạo tha đích chân chánh thật lực, thử khắc khẳng định hội bị tha phiến đáo đích.

Chủy thần hướng hậu vi vi đích xả động liễu nhất hạ, phương minh nguy thu liễu nhãn lão phất nông ma ma thặng thặng đích động tác, đốn thì thị khốc tiếu bất đắc. Nâm lão đích biểu hiện dã thái quá phân liễu ba. Bất quá, bất tri chẩm địa. Phương minh nguy khán trứ tha tự hồ hữu ta gian nan địa di động trứ thân khu, tâm trung tựu thị dũng khởi liễu nhất chủng mạc danh đích tình tự, thậm chí vu liên nhãn giác đô hữu liễu nhất ti thấp nhuận.

" Lão phất nông, ngã lai phù nhĩ. " Phương minh nguy vi tiếu trứ thượng tiền. Giá trụ liễu lão phất nông đích nhất chích thủ. Na mô dạng, tựu tượng thị lão phất nông đích vãn bối hòa tử đệ nhất dạng. Thuyết bất xuất địa thân thiết.

Lão phất nông ý ngoại địa thu liễu nhãn phương minh nguy, tự hồ cảm thụ đáo liễu tha mục quang trung đích hàm ý, tiên thị nhất chinh, tùy hậu khai tâm địa tiếu liễu.

" Minh nguy, nhĩ...... Bất thác. " Lão phất nông chung vu khai khẩu liễu.

" Xác thật bất thác, lão phất nông, nhĩ giá cá chất tử thị cá hảo nhân a. " Tiên tiền khai khẩu đích na vị lão giả hí hư bất dĩ đích cảm thán đạo.

Lão phất nông đích kiểm sắc nhất bản, đạo: " Tha thị bất thị hảo nhân đối ngã một hữu nhâm hà quan hệ, ngã chích tri đạo, tha thị chân tâm đích quan tâm ngã, na tựu túc cú liễu. "

Đại thính trung đích chúng nhân bất ước nhi đồng đích tĩnh liễu hạ lai, tha môn mỗi cá nhân đích mục quang ngưng vọng đáo phương minh nguy hòa lão phất nông đích thân thượng, đô nhẫn bất trụ lưu lộ xuất nhất chủng cực độ đích tiện mộ chi sắc.

Phương minh nguy mạc danh kỳ diệu đích khán trứ chúng nhân, khinh khinh đích lạp liễu nhất hạ phất nông, đạo: " Lão gia hỏa, nhĩ đáo để tại cảo thập yêu quỷ a? "

Lão phất nông vi vi nhất tiếu, lược hiển thương lão đích kiểm thượng đa liễu nhất mạt kiện khang đích hồng vựng.

" Giá ta nhĩ tựu bất yếu vấn liễu. " Tha khán liễu nhãn môn tiền biến thành liễu nhất cá mộc điêu đích viên trữ, đạo: " Na cá nữ hài tử thuyết, giá khỏa tinh cầu thị nhĩ đích? "

" Thị a, lão phất nông, biệt cáo tố ngã nhĩ bất tri đạo. " Phương minh nguy một hảo khí đích thuyết đạo.

Ký nhiên dữ tha trọng phùng liễu, phương minh nguy tại bất tri bất giác trung, hựu khôi phục liễu bình nhật nhất dạng đích thanh điều.

" Ách, ngã tri đạo. Thính thuyết nhĩ giá lý tại chiêu nhân, yếu cảo thập yêu thiên nga học phủ...... "

" Lão phất nông. " Phương minh nguy củ chánh đạo: " Thị thiên bằng học phủ. "

" Hảo ba, tựu toán thị thiên điểu học phủ liễu. " Lão phất nông vô sở vị đích đạo.

Phương minh nguy nhãn bì nhất phiên, đạo: " Thị thiên bằng học phủ. "

" Ách, ngã đích niên cấp bỉ giác đại liễu, nguyên lai thị thiên áp học phủ. "

Mỗ nhân giảo nha thiết xỉ đích đạo: " Thiên bằng...... "

"............ "

"............ "

Bán hưởng chi hậu, tá khẩu nhĩ đóa bất hành đích lão phất nông chuyển di liễu thoại đề: " Tổng chi, khán tại dĩ vãng đích giao tình phân thượng, ngã dã cấp nhĩ chiêu liễu nhất phê nhân, nhĩ khán khán thị phủ hợp thích tại nhĩ giá lý đương giáo thụ ba. "

Phương minh nguy tâm trung nhất động, vấn đạo: " Tha môn thị nhĩ hoa lai đích? "

" Thị a, ngã đích diện tử ngận đại ba. "

Phương minh nguy ách nhiên thất tiếu, tùy khẩu phách liễu nhị hạ mã thí, hậu đạo: " Khắc lợi tư, viên trữ, nhĩ môn đái trứ chúng vị tiên sanh khứ hưu tức ba, nhiên hậu thống kế nhất hạ, tha môn khai khóa nhu yếu thập yêu đông tây. Thập yêu điều kiện. Đô toàn bộ mãn túc. "

Khắc lợi tư hòa viên trữ đồng thì ứng liễu nhất thanh, tha môn khán hướng lão phất nông đích mục quang sung mãn liễu kinh dị.

Tại lai đáo giá lý chi tiền, phương minh nguy tín thệ đán đán đích hướng tha môn bảo chứng, giá ta nhân lai đáo giá lý, khẳng định thị cư tâm bất lương, thị đồ mưu tha đích thú bảo tái sanh kỹ thuật nhi lai.

Bất liêu, nhất kiến đáo lão phất nông. Tịnh thả thính đáo

chi hậu. Tựu lập tức lai liễu cá nhất bách bát thập độ đích đại chuyển loan, giá dạng đích hồ liễu tha môn địa ý liêu chi ngoại.

Nan đạo giá ta nhân sở đề xuất đích nghiên cứu hoặc giả thị tưởng yếu giáo thụ đích khoa mục, đô thị chân hữu kỳ sự?

Nhất tưởng đáo giá lý, nhị cá nữ nhân đích tâm trung tựu nhẫn bất trụ vi vi đích kích động khởi lai.

Bất quá, tối nhượng tha môn đồng thì cật vị đích thị, phương minh nguy đối đãi na cá bất khởi nhãn đích lão gia hỏa hiển đắc phi thường địa thân nhiệt, na chủng khống chế bất trụ địa kích tình biểu hiện, tựu liên phương minh nguy hồi đáo gia trung, kiến đáo phụ mẫu chi thì. Đô một hữu ni.

Chích thị, nhâm bằng nhị nữ như hà thông tuệ, dã thị quyết vô khả năng sát giác lão phất nông chân chánh đích lai lịch.

Như quả tha môn tri đạo giá gia hỏa tựu thị tích nhật danh dương vũ trụ, lệnh nhân văn phong tang đảm đích tử thần thảo thảo, na yêu tha môn nhị nhân bất tri đạo hội hữu thập yêu đặc thù đích tưởng pháp ni.

Đại thính trung bách dư nhân ngư quán nhi xuất, kỷ hồ mỗi nhất cá nhân xuất khứ đích thì hậu, đô hội hướng lão phất nông đạo biệt, tịnh thả dữ phương minh nguy đả khởi liễu chiêu hô.

Khán dạng tử, giá ta lão nhân dĩ kinh hoàn toàn đích tiếp nạp liễu phương minh nguy thành vi tha môn trung đích nhất viên liễu.

Tối hậu, sở hữu nhân đô tẩu quang liễu. Cận lưu hạ lão phất nông hòa phương minh nguy nhị nhân.

" Lão gia hỏa, ngã ngận tưởng nhĩ ni. " Phương minh nguy tiếu a a đích thuyết trứ.

" Tưởng ngã? " Phất nông bất tiết đích đạo: " Một cốt khí địa đông tây, ngã khả tòng lai tựu một hữu tưởng quá nhĩ ni. "

" Thị yêu? " Phương minh nguy tố phủng tâm trang, khẩu trung tắc kế tục điều khản đạo: " Ngã chân thị thương tâm a. Bất quá cương tài hảo tượng hữu nhân tại thuyết. Thính đáo ngã giá lý hữu chiêu nhân đích tiêu tức chi hậu, tựu thiên tân vạn khổ đích chiêu liễu nhất bang tử hợp thích đích nhân lai giá lý. Ân...... Chân thị kỳ quái. Giá cú thoại thị thùy thuyết đích, ngã cánh nhiên vong ký liễu. "

Lão phất nông đích kiểm sắc cận thị thiêm liễu nhất đạo ẩn ước đích hồng sắc, tùy tức tựu tiêu thất bất kiến liễu.

Phương minh nguy tại tâm trung ám tự chú mạ liễu kỷ cú, hoàn chân thị nhất đầu hậu kiểm bì đích lão hồ ly a!

" Lão gia hỏa, na ta nhân đáo để thị thùy a? Nhĩ thị chẩm yêu nhận thức đích? "

" Tha môn...... " Lão phất nông trì nghi liễu nhất hạ, đạo: " Tha môn đô thị mỗ nhất cá quốc gia trung đích nhất lưu học giả, thị chân chánh địa học giả. "

Phương minh nguy kiểm thượng đích tiếu dung chung vu thu liễm liễu khởi lai, tha kinh nhạ đích vấn đạo: " Lão phất nông, nhĩ bất yếu cáo tố ngã, giá ta nhân khẩu trung sở thuyết đích khóa đề chân địa khả dĩ khai khải nga. "

" Vi thập yêu bất năng khai khải ni? Nan đạo nhĩ bất nhu yếu giá phương diện địa nhân tài yêu? "

Phương minh nguy yết liễu khẩu thổ mạt, khinh thanh đạo: " Tái sanh năng lượng hòa cự hình bảo lũy đích siêu viễn cự ly truyện tống a, giá dạng địa khóa đề dã khả dĩ khai khải yêu? "

Lão phất nông sái nhiên nhất tiếu, đạo: " Minh nguy, nhĩ phóng tâm ba, tha môn sở truyện thụ đích tri thức chích bất quá thị kỳ trung tối cơ sở đích bộ phân, nhi tịnh bất thị tương lý diện tối quan kiện đích đông tây nã xuất lai. Sở dĩ học liễu tha môn đích khóa trình chi hậu, như quả chân đích tưởng yếu hóa vi kỷ dụng, na yêu tựu tất tu bồi dưỡng xuất tự kỷ đích tiêm tử xuất lai, nhĩ minh bạch liễu yêu? "

Phương minh nguy khán trứ lão phất nông, nhận chân đích điểm đầu, đạo: " Nhĩ phóng tâm, ngã minh bạch liễu. "

Hân úy đích nhất tiếu, lão phất nông sách sách liễu nhị thanh, đạo: " Tưởng bất đáo tài quá liễu nhất niên, nhĩ đích thật lực cánh nhiên hựu đề cao liễu. Hiện tại ngã thị khán nhĩ bất thấu liễu. Cáo tố ngã, nhĩ đích thể thuật năng lực hiện tại chẩm yêu dạng liễu? "

" Hoàn hảo, ngã đích thể thuật năng lực dĩ kinh đột phá liễu nhất cấp, hiện tại thị song hệ đích thập thất cấp đích đại sư liễu. " Phương minh nguy ngang khởi liễu đầu, bất vô đắc ý đích thuyết đạo.

" Thập thất cấp...... " Lão phất nông đích nhãn trung tự hồ hữu trứ nhất thuấn gian đích thất thần.

Phương minh nguy lập tức minh bạch, tha thị tưởng khởi liễu truyện thụ cấp tha bổn lĩnh đích na cá lão sư, sở dĩ hữu ta thương cảm khởi lai.

Tâm niệm tại não hải trung tấn khoái đích nhất chuyển, phương minh nguy lập tức đạo: " Lão phất nông, hữu nhất cá thiên đại đích hảo tiêu tức yếu cáo tố nhĩ, tưởng yếu tri đạo yêu? "

Phất nông nhất chinh, tư tự tòng vãng nhật đích hồi ức trung lạp liễu quá lai, tùy khẩu vấn đạo: " Thập yêu hảo tiêu tức? "

Phương minh nguy áp đê liễu tảng môn, tương thanh âm ngưng vi nhất thúc, hoãn mạn đích tống đáo liễu phất nông đích nhĩ đóa biên: " Lão gia hỏa, ngã hữu bạn pháp nhượng nhĩ kế tục đột phá liễu. "

Lão phất nông đích nhất song nhãn tình sậu nhiên gian tĩnh đại, na nguyên bổn hôn hoàng vô quang đích mục quang tại nhất thuấn gian lăng lệ liễu khởi lai.

Tha chuyển đầu khẩn khẩn đích trành trứ phương minh nguy đích song nhãn, tựu liên thanh âm dã hữu liễu nhất ta nhi đích cấp xúc: " Chân đích? "

" Đương nhiên chân đích liễu. " Phương minh nguy tín thệ đán đán đích đạo: " Nan đạo nhĩ hoàn tín bất quá ngã yêu? "

Phất nông nhận chân đích điểm đầu, đạo: " Tín bất quá. "

Phương minh nguy đốn thì khí địa vi chi ngữ tắc.

" Hảo liễu, nhĩ tưởng xuất lai thập yêu tân điểm tử, nhượng ngã thính thính. " Phất nông xuất ngôn an úy đạo.

Phương minh nguy một hảo khí địa diêu trứ đầu, giá cá lão gia hỏa, chân thị thái quá phân liễu. Bất quá tha hoàn thị tòng thân phân giới chỉ trung đào xuất liễu nhất cá tiểu từ bình.

Tổng cộng đích thất cá tiểu từ bình, cấp liễu ngả phật sâm nhất cá. Mạt đặc lý khắc nhị cá. Phương minh nguy đích thủ trung hoàn thặng tứ cá, dã tựu thị thuyết, tha hoàn chưởng ác trứ bát tích sanh mệnh chi thủy.

Phất nông tiếp quá tiểu từ bình, đả khai nhất khán, kiểm thượng đốn thì hiện xuất liễu hồ nghi chi sắc.

Tích nhật tại thú lĩnh chi sào, phương minh nguy chế tạo sanh mệnh chi thủy đích thì hậu, tịnh một hữu tị khai lão phất nông. Sở dĩ tha dã kiến quá giá chủng niêm trù đích kim hoàng sắc dịch thể. Chích thị lão phất nông giá nhất sanh tuy nhiên kiến đa thức quảng. Đãn tất cánh hoàn thị vô duyến đắc kiến sanh mệnh chi thủy.

" Giá thị...... "

" Hắc hắc, lão phất nông, nhĩ thính thuyết quá sanh mệnh chi thủy yêu? " Phương minh nguy bối phụ song thủ, đắc ý đích tiếu trứ.

Duy hữu tại giá cá dĩ kinh kim bồn tẩy thủ đích lão gia hỏa diện tiền, phương minh nguy tài hội biểu hiện địa như thử phóng tứ. Giá chủng cảm giác phi thường kỳ quái, tự hồ tại tha địa thân biên, tựu khả dĩ tứ vô kỵ đạn đích tương tự kỷ tối chân thật đích nhất diện tẫn sổ triển khai nhất dạng.

" Sanh...... Sanh mệnh chi thủy? " Túng nhiên thị dĩ lão phất nông đích định lực, dã thị thâm thâm đích đảo trừu liễu nhất khẩu lãnh khí.

Tha đích mục quang khoát nhiên tập trung đáo liễu thủ trung đích từ bình thượng, nan dĩ trí tín đích vấn đạo: " Nhĩ biệt cáo tố ngã. Giá đông tây tựu thị na truyện thuyết trung đích sanh mệnh chi thủy...... "

Phương minh nguy khinh khái nhất thanh, đạo: " Phi thường di hám, giá đông tây chánh thị sanh mệnh chi thủy. "

Phất nông địa chủy thần vi vi đẩu động, tha đích kiểm sắc biến đắc thanh hồng tương giao.

Phương minh nguy đại kỳ, giá toán thập yêu biểu tình? Tự hồ tịnh bất tượng hân hỉ nhược cuồng a?

" Lão phất nông, nhĩ chẩm yêu liễu? "

" Ngã minh bạch liễu. "

" Minh bạch thập yêu? "

" Ngã minh bạch giá đông tây vi thập yêu khiếu sanh mệnh chi thủy liễu. "

Phương minh nguy đốn thì thị hưng thú doanh nhiên, vấn đạo: " Vi thập yêu? "

" Nhân vi giá đông tây thị sanh xuất lai đích, nhi thả hoàn thị nhất cá nam nhân sanh xuất lai đích thủy, sở dĩ tài hội khiếu sanh mệnh chi thủy. "

"............ "

Đại thính trung truyện lai liễu do nhược phong lôi bàn đích bạo phá chi thanh, nhất cổ cổ chước nhiệt đích khí lãng phiên đằng nhi khởi.

Phiến khắc chi hậu. Phương minh nguy hòa lão phất nông chung vu đình liễu hạ lai, tha môn đích thân thượng tịnh một hữu nhâm hà tổn thương, nhi đại thính trung đích giá ta bãi thiết tựu biến đắc lang tịch bất kham liễu.

Lão phất nông thán đạo:

Tử, xuất khứ nhất tranh. Bất đãn thật lực hữu sở tiến bộ. Nhi thả thân thượng hoàn đa ý. Nhĩ giá hắc sắc đích phòng hộ tráo thị thập yêu đông tây, hảo tượng ngận hữu dụng xử yêu. "

Phương minh nguy dữ tha cương tài nhất ngôn bất hợp. Quá liễu kỷ chiêu. Đương nhiên, tha môn giá khả bất thị thập yêu sanh tử tương bác, nhi thị hoàn toàn hữu hảo tính chất đích thiết tha.

Phất nông cố nhiên bất hội sứ dụng nhất kích chi thuật, phương minh nguy dã đương nhiên bất khả năng động dụng thạch sanh liễu.

Chích thị tại giao thủ địa đồ trung, phương minh nguy khai khải liễu tân trang bị đích nghịch phản phòng hộ tráo, tương phất nông đích công kích hóa giải vi vô hình, đại đại đích xuất hồ liễu tha địa ý ngoại.

Phương minh nguy nhị thoại bất thuyết, tòng thân phân giới chỉ trung đào xuất liễu nhất cá tiểu hình địa thủ hoàn phao cấp liễu tha, đạo: " Giá thị nghịch phản phòng hộ tráo, thị lợi dụng tín niệm chi lực vi dẫn quán chú năng lượng tài năng luyện chế nhi thành. Tha đích uy lực bỉ đắc thượng thú bảo liễu, nhi thả canh chủ yếu địa thị, giá đông tây vô nhu quán chú năng lượng, dã bất dụng thế hoán thú bảo. "

Phất nông mãn ý đích điểm đầu, tố vi nhất danh lão bài sát thủ, tha thâm khắc đích minh bạch giá kiện trang bị sở uẩn hàm đích chân thật giới trị.

Nã khởi liễu thủ thượng đích từ bình, lão phất nông trầm ngâm đích vấn đạo: " Giá đông tây, nhĩ hoàn năng kế tục thu tập yêu? "

" Đương nhiên, chích yếu ngã môn đáo thú lĩnh chi sào khứ nhất tranh, tựu khả dĩ thu tập tân đích sanh mệnh chi thủy liễu. " Phương minh nguy hào bất do dự đích thuyết đạo, bất quá tha toàn tức tưởng khởi nhất sự, đạo: " Bất quá thu tập tân đích sanh mệnh chi thủy, tất tu hoa phí nhất điểm thì gian, nhi thả tại nhất cá thú lĩnh chi sào bất năng hấp thu đích thái đa, phủ tắc chích phạ hội tạo thành ý tưởng bất đáo đích ác quả. "

Lão phất nông thuận khẩu vấn đạo: " Thập yêu dạng đích ác quả? Thị tương chỉnh cá thú lĩnh hủy điệu yêu? "

Khán đáo tha nhất kiểm sát khí đằng đằng đích dạng tử, phương minh nguy đốn thì minh bạch, tha đối vu cơ nhân nhân đích tăng ác hoàn thị một hữu ti hào đích cải biến.

Bất quá vô luận hoán tác liễu nhâm hà nhân, đương tha sở hữu đích thân nhân đô tử vu khống thú sư sở thao khống đích quái thú chi hạ thì, tha đô tuyệt đối bất hội vong ký giá đoạn khắc cốt minh tâm đích cừu hận.

" Bất thị hủy điệu chỉnh cá thú lĩnh, nhi thị nhượng thú lĩnh chi sào tang thất liễu tồn tại đích năng lực, giá dạng nhất lai, ngã môn tựu tất tu yếu đáo kỳ tha địa phương khứ thu tập sanh mệnh chi thủy liễu, na cá nan độ hòa nguy hiểm trình độ tương hội thành bội tăng gia. "

Phất nông đốn thì minh bạch liễu quá lai, tha thần sắc bất biến đích đạo: " Na yêu mỗi nhất thứ hấp thu đích thì hậu thiểu nhất điểm tựu thị liễu. Vạn nhất xuất liễu thập yêu vấn đề, bằng nhĩ ngã nhị nhân liên thủ, tựu toán thị tiềm nhập kỳ tha thú lĩnh chi sào. Kỳ thật dã tịnh bất thị thập yêu đại bất liễu đích sự tình. "

Phương minh nguy vi vi diêu đầu. Tưởng bất đáo tha đích tín tâm cánh nhiên bỉ tự kỷ hoàn yếu đại thượng bách bội a.

Như quả thị dĩ tiền, phương minh nguy đồng dạng bất hội chẩm yêu tại hồ đích, đãn thị tại kiến đáo liễu mạt đặc lý khắc chi hậu, tha dĩ kinh minh bạch liễu thiên ngoại hữu thiên đích đạo lý, túng nhiên thị đối vu na ta cơ nhân nhân, dã thị bất cảm hữu nhâm hà tiểu khán địa. Yếu tri đạo cơ nhân nhân địa quy mô khả thị viễn viễn đích siêu quá mạt đặc lý khắc tha môn vô sổ bội, vạn nhất lý diện xuất hiện liễu nhất cá loại tự vu tha đích biến thái cao thủ. Nhi tha môn hựu chàng đáo liễu thương khẩu thượng. Na yêu tuyệt đối bất khả năng bình an đào ly đích.

" Toán liễu, lão phất nông, ngã môn bất đề giá cá, đẳng sanh mệnh chi thủy dụng quang chi hậu, ngã hội khứ bổ sung đích, chí vu nhĩ yêu, khoái điểm sứ dụng giá đông tây ba, nhiên hậu ngã nhu yếu nhĩ bang ngã chỉ đạo nhất cá nhân đích tu luyện. "

" Tu luyện? " Phất nông kỳ quái đích đạo: " Nhĩ giá lý địa cao thủ ngận bất thiểu a, vi thập yêu yếu ngã xuất mã. "

" Nhân vi biệt nhân căn bổn tựu vô pháp chỉ điểm tha. "

" Vi...... " Phất nông địa kiểm sắc đột địa nhất biến.

Vấn đạo: " Nan đạo giá cá nhân dã thị nhất vị song hệ đồng tu đích nhân tài? "

" Thị a, tha bất cận cận thị song hệ đồng tu đích nhân tài, nhi thả hoàn cụ hữu hãn kiến đích tiên thiên tính đại sư cấp thể chất. "

Phất nông soa điểm nhất bính tam trượng cao, khiếu đạo: " Giá chẩm yêu khả năng? "

" Thị bất thị chân đích, dĩ hậu nhĩ tự kỷ khứ khán. " Phương minh nguy nhiêu hữu hưng thú chỉ trứ tha thủ trung đích từ bình, đạo: " Dụng nhất tích, ngã khán khán hiệu quả. "

Phất nông do dự liễu nhất hạ, vấn đạo: " Nhĩ dụng quá liễu yêu? "

" Một hữu. "

"...... Hảo ba, na yêu yếu chẩm yêu sứ dụng. "

" Bất tri đạo. "

Lương cửu chi hậu, phất nông khổ sáp đích vấn đạo: " Nhĩ thị tưởng yếu ngã đương thí nghiệm phẩm yêu? "

" Giá thị nhĩ thuyết đích. Bất yếu vu hãm ngã a. " Phương minh nguy hào bất phụ trách đích đạo: " Ân, ngã đề nhất cá kiến nghị, nhĩ trực tiếp phục dụng đắc liễu, giá cá đông tây yêu. Ứng cai cật bất tử nhân địa ba? "

"............ "

Nhất nhật chi hậu. Thân vương phủ đích nhất xử mật thất chi trung, phất nông tinh thần đẩu tẩu đích tẩu liễu xuất lai.

Tuy nhiên thị tâm hữu nghi lự. Đãn thị phất nông chung cứu thị vô pháp để ngự sanh mệnh chi thủy đích dụ hoặc, tối hậu hoàn thị nghĩa vô phản cố đích phục dụng liễu hạ khứ.

Tùy hậu, tha tựu tại giá cá mật thất chi trung bế quan liễu.

Nguyên bổn dĩ vi tha khẳng định yếu thập thiên bán nguyệt tài năng xuất lai đích, đãn tưởng bất đáo đích thị, cận cận quá liễu đoản đoản nhất thiên đích thì gian, phất nông tựu dĩ kinh hoàn toàn đích tiêu hóa liễu sanh mệnh chi thủy đích năng lượng.

Đắc đáo liễu tiêu tức chi hậu địa phương minh nguy lập tức cản lai liễu, nhất kiến phất nông, lập tức nghênh liễu quá khứ, viễn viễn đích, tựu năng cú cảm ứng đáo tại phất nông thân thượng sở phát sanh đích vi diệu biến hóa.

Như quả thuyết nhất nhật chi tiền, tha nhất nhãn tựu năng tương phất nông khán thấu đích thoại, na yêu thử khắc tại tha địa nhãn trung, phất nông địa tu vi tựu tượng thị lung tráo liễu nhất tằng nùng nùng đích mê vụ, căn bổn tựu vô pháp phát giác liễu.

Nhi thả, lệnh phương minh nguy kinh hỉ giao gia địa thị, tại tha đích thân thượng, căn bổn tựu một hữu thập yêu vô pháp khống chế đích ngoại tiết năng lượng.

Giá tựu thị thuyết phất nông bất đãn dĩ kinh đề thăng liễu bổn thể đích thật lực, nhi thả na ta đề thăng đích thật lực dã bị tha hoàn hoàn toàn toàn đích chưởng khống tại thủ trung, bất tượng đại đa sổ cương cương thủ đắc đột phá đích nhân, như quả một hữu nhất đoạn thì gian đích thích ứng kỳ, na yêu tha môn tựu vô pháp tùy tâm sở dục đích chỉ huy na ta tân sanh đích năng lượng.

Vi trứ phất nông chuyển liễu nhị quyển, phương minh nguy mãn ý chi cực, vấn đạo: " Phất nông, thật lực đề thăng liễu đa thiểu? "

" Bất đa. " Phất nông đạm nhiên đạo: " Nhị tích sanh mệnh chi thủy, nhượng ngã đích thể thuật hòa tinh thần năng lực các tiến liễu nhất bộ, hiện tại ngã hòa nhĩ nhất dạng, đô thị song hệ thập thất cấp liễu. Nhi thả...... " Tha do dự liễu nhất hạ, đạo: " Nhi thả thị thập thất cấp điên phong, chích yếu cấp ngã nhất niên thì gian đích tu luyện, ngã khả dĩ bảo chứng, nhất định năng cú đột phá đáo song hệ thập bát. "

Phương minh nguy thâm hấp nhất khẩu khí, khu khu nhị tích sanh mệnh chi thủy, cánh nhiên ủng hữu na yêu cường đại đích công hiệu, giá giản trực tựu thị nhất kiện bất khả tư nghị đích sự tình.

Tha đích mi đầu vi trứu, giá đông tây tại tự kỷ đích thân thượng, tự hồ tịnh một hữu na yêu đại đích thần kỳ hiệu quả a, chẩm yêu tại phất nông đích thân thượng tựu hữu liễu cận hồ vu phiên thiên phúc địa đích biến hóa liễu ni?

Kỳ thật, sanh mệnh chi thủy ký nhiên thị năng cú chế tạo ngụy thế giới đích quan kiện sở tại, na yêu ủng hữu cường đại đích năng lượng hòa công hiệu, đảo dã bất thị thập yêu vô pháp tiếp thụ đích sự tình.

Đãn thị nhượng tha khổ muộn đích thị, căn cư tha đích thôi đoạn, sanh mệnh chi thủy tự hồ đối tha đích trợ lực, viễn viễn một hữu đối phất nông đích na yêu cường đại a.

Khán trứ phương minh nguy nhất phó nhược hữu sở tư đích biểu tình, phất nông dã thị trầm ngâm phiến khắc, khai khẩu đạo

nguy, nhĩ dĩ hậu hữu thập yêu đả toán yêu? "

" Đả toán? "

" Thị a, nhĩ thị đả toán kế tục tại thiên bằng tinh ẩn cư hạ khứ. Hoàn thị đả toán chủ động xuất kích. Chánh thức tiến nhập vũ trụ đại liên bang? "

Phương minh nguy kỳ quái đích vấn đạo: " Nhĩ vi thập yêu vấn giá cá? "

Lão phất nông chánh sắc đạo: " Nhân vi dĩ nhĩ thử khắc sở ủng hữu địa thật lực, dĩ kinh đạt đáo liễu tái tiến nhất bộ địa điều kiện, như quả tưởng yếu dĩ hậu bất thành vi pháo hôi đích thoại, na yêu tựu tất tu chưởng ác canh gia cường đại đích thế lực, tịnh thả tiến nhập đại liên bang đích chủ lưu đoàn thể. "

Phương minh nguy tuy nhiên bất thái minh bạch tha đích ý tư, đãn thị hữu nhất điểm tha khả dĩ xác tín, na tựu thị phất nông tuyệt đối bất hội khi phiến vu tha. Dã bất khả năng đối tha nguy ngôn tủng thính.

" Phất nông. Nhĩ thuyết hữu nhân tưởng yếu bả ngã đương tố pháo hôi yêu? "

" Bất thị hữu nhân, nhi thị chỉnh cá nhân loại đại liên bang. " Phất nông nhận chân đích đạo: " Chích yếu nhĩ đích thân phân địa vị một hữu đạt đáo nhất cá tiêu chuẩn, na yêu vô luận nhĩ ủng hữu đa đại địa thật lực, tối hậu hoàn thị đại liên bang tùy thì hội xá khí địa nhất cá kỳ tử. "

Phương minh nguy trầm ngâm phiến khắc, vấn đạo: " Na yêu ngã cai chẩm yêu bạn? "

" Ly khai thiên bằng tinh, tá trợ khải duyệt đế quốc đích năng lực tiến nhập đệ bát cấp văn minh quốc gia đích thị tuyến, tối hậu tiến nhập đệ cửu cấp văn minh quốc gia đích thị tuyến, trực đáo nhĩ năng cú thành vi tha môn chi trung đích nhất viên. "

" Giá cá? " Phương minh nguy đích mi đầu nhất trứu, đạo: " Phất nông. Nan đạo ngã hiện tại hoàn bất toán tiến nhập đệ bát cấp văn minh quốc gia đích thị tuyến liễu yêu? "

Phất nông bất tiết đích lãnh tiếu nhất thanh, đạo: " Nhĩ đích thật lực tại giá lý, xác thật hữu trứ nhất định địa ảnh hưởng lực, tựu liên đệ thất cấp quốc gia dã đối nhĩ quát mục tương khán. Đãn na hựu chẩm dạng? Nhĩ năng cú bỉ đắc quá bát cấp văn minh quốc gia trung đích quyền thế gia tộc yêu? Thật thoại cáo tố nhĩ, vô luận nhĩ tại giá lý chiết đằng đích đa yêu lệ hại, nhân gia dã căn bổn tựu bất khả năng háo phí tinh lực khứ quan chú viễn ly quyền lực trung tâm đích biên duyến địa đái. "

" Biên duyến địa đái? "

" Thị đích, vô luận giá lý phát sanh nhâm hà sự tình, đô bất khả năng đối vu chỉnh cá nhân loại đại liên bang tạo thành ti hào ảnh hưởng. Đối vu na ta trạm tại nhân loại tối điên phong đích quốc gia lai thuyết.

Nhĩ tại giá lý hòa khải duyệt đế quốc, lục lục liên minh, nguyệt hanh đế quốc dĩ cập nữu mạn đế quốc chi gian đích ân ân oán oán, chích bất quá nhất tràng cẩu giảo cẩu đích du hí bãi liễu, căn bổn bất trị đắc tha môn phân tâm đích. "

Cương cương thính đáo giá cú thoại đích thì hậu. Phương minh nguy địa tâm trung nan miễn hữu liễu nhất ti thất lạc, đãn thị tha dã tri đạo, phất nông đích thoại tịnh một hữu nhâm hà khoa trương đích thành phân.

Dĩ thật lực nhi luận, phương minh nguy tại giá lý quật khởi. Tuy nhiên đối vu chu tao đích quốc gia lai thuyết. Đô thụ đáo liễu cực đại địa ảnh hưởng.

Đặc biệt thị hiện tại địa địa cầu liên minh, thậm chí vu dĩ kinh đạt đáo liễu đệ tam tập đích văn minh quốc gia. Túng nhiên thị tại mạt lâm khắc đế quốc đẳng đẳng lão bài địa tam cấp quốc gia diện tiền, dã biểu hiện đích hào bất tốn sắc.

Đãn thị, giá điểm nhi thành tích lạc tại bất đồng nhân đích nhãn trung, tựu hữu trứ bất đồng đích cảm tưởng.

Tại đồng đẳng cấp biệt đích nhân đương trung, phương minh nguy dĩ kinh tố đáo liễu phổ thông nhân nhất sanh đô vô pháp xí cập đích thành tựu. Đãn thị tại đệ bát cấp đích quyền thế gia tộc nhãn trung, tha môn khước căn bổn tựu bất tri đạo giá cá danh tự, dĩ cập giá cá danh tự tại nhật hậu tương yếu đái lai đích chủng chủng biến hóa.

Đương nhiên, giá tịnh bất thị cao đẳng cấp đích văn minh quốc gia công tác thất ngộ, nhi thị đối vu tha môn lai thuyết, quan chú giá lý, chân đích thị một hữu nhâm hà ý nghĩa đích nhất kiện sự tình.

Trừ phi phương minh nguy đại phát thần uy, tương chu vi đích na kỷ cá quốc gia toàn bộ diệt liễu, tự kỷ kiến lập nhất cá siêu cấp đích đại cường quốc, phủ tắc thị bất khả năng xuất hiện tại na ta cao đẳng cấp quyền thế gia tộc đích mục quang chi trung.

Chánh như địa cầu nhị thập nhất thế kỷ, tố vi đương thì đích đại quốc môn, tuyệt đối bất hội tương quá đa đích tinh lực đầu chú đáo phi châu đích kỷ cá tiểu quốc chi gian đích giáp phùng thế lực chi thượng.

Tựu toán thị giá cá giáp phùng thế lực kiến lập khởi liễu cá tiểu tiểu đích bộ lạc, dã nhất dạng vô pháp cải biến giá cá sự thật.

Đương nhiên, như quả giá cá giáp phùng thế lực canh tiến nhất bộ, tương chu vi đích kỷ cá tiểu quốc gia nhất tịnh thôn phệ, tịnh thả hình thành liễu nhất cá cự đại đích quốc gia, na yêu tựu toán thị một nhân chiêu hô, giá ta đại quốc môn đích mục quang dã hội cập thì đích đầu chú quá lai.

Tại mục tiền đích giá chủng tình huống hạ, như quả phương minh nguy tuyển trạch liễu an dật đích sanh hoạt. Na yêu tha dã tựu vĩnh viễn thất khứ liễu tiến nhập nhân loại tối cao quyết sách tằng đích ky hội.

Nhi tại nhân loại đại liên bang trung, chích yếu bất thị tiến nhập tối cao quyết sách tằng, na yêu tựu đẳng vu thị tùy thì khả dĩ bị phóng khí đích pháo hôi hòa kỳ tử.

Lão phất nông đích thoại tuy nhiên hữu ta tàn nhẫn hòa bất trung thính, đãn khước thị thật thật tại tại, phương minh nguy đích tâm trung canh thị lưu hạ liễu cực vi thâm khắc đích ấn tượng.

" Phất nông, ngã minh bạch nhĩ đích ý tư liễu. " Phương minh nguy đích nhãn trung thiểm thước trứ hưng phấn đích quang trạch: " Kim hậu, ngã đích mục tiêu tựu thị tiến nhập nhân loại đại liên bang đích tối cao quyết sách tằng, vô luận tại nhâm hà tình huống hạ, ngã dã bất duẫn hứa tự kỷ thành vi biệt nhân thủ thượng đích trù mã. "

" Hảo chí khí, ngã tổng toán thị một hữu bạch lai nhất tranh a. " Phất nông cảm khái vạn thiên, đạo: " Tưởng yếu hấp dẫn thượng diện đích nhân chú ý, nhất cộng hữu nhị cá bạn pháp. Nhĩ tự kỷ tuyển trạch ba. "

" Nhĩ thuyết thuyết khán. "

" Đệ nhất cá bạn pháp. Tựu thị án chiếu ngã cương tài sở thuyết địa, tá trợ vu khải duyệt đế quốc địa năng lượng, dữ đệ bát cấp văn minh quốc gia đáp thượng quan hệ, nhượng tha môn tri đạo, tại thiên bằng tinh, hoàn hữu nhĩ giá dạng đích nhất cá nhân tồn tại. Tùy hậu mạn mạn đích dung nhập tha môn đích xã hội, tiến nhập tha môn đích ***. Đẳng đáo thì ky thành thục. Nhất cử tiến nhập đệ cửu cấp văn minh quốc gia đích xã giao ***. " Đốn liễu đốn. Hựu đạo: " Giá cá bạn pháp tại tốc độ thượng hoặc hứa hội mạn nhất điểm, đãn thị khước khả dĩ bộ bộ vi doanh, ổn đả ổn trát. Dĩ nhĩ đích thật lực, gia thượng ngã hòa na quần lão gia hỏa môn địa phù trì, khẳng định hội nhượng nhĩ hữu tâm tưởng sự thành địa nhất thiên. "

Phương minh nguy vi vi điểm trứ đầu, vấn đạo: " Đệ nhị chủng bạn pháp ni? "

" Hắc hắc, đệ nhị chủng bạn pháp tuy nhiên kiến hiệu thậm khoái, đãn thị tưởng yếu tố đáo, na tựu huyết tinh liễu ngận đa. "

Phương minh nguy tâm trung nhất động. Bất do địa thoát khẩu nhi xuất: " Chiến tranh? "

" Thị đích, nhân đích danh thanh tưởng yếu tại tối đoản đích thì gian nội truyện nhập đương quyền giả đích nhĩ trung, na yêu chiến tranh vô nghi thị tối hảo đích đồ kính. " Phất nông đích kiểm thượng y cựu thị một hữu nhâm hà biểu tình, đãn phương minh nguy tựu thị giác đắc bột tử hậu diện âm sưu sưu đích, lệnh nhân đầu bì phát ma.

" Chích yếu nhĩ phát động chiến tranh, tịnh thả tại cực đoản đích thì gian nội, thôn tịnh tối đa địa địa bàn, nhượng tối đa đích quốc gia thành phục vu nhĩ đích ý chí, na yêu nhĩ tựu khả dĩ doanh đắc tôn trọng. "

Phương minh nguy đích chủy giác vi vi trừu động, tha khổ tiếu đạo: " Lão phất nông. Nhĩ cứu cánh thị tưởng yếu bang ngã, hoàn thị tưởng yếu hại ngã a? Nhượng ngã phát động chiến tranh, biệt thuyết ngã vị tất năng cú đả doanh, tựu toán thị đả doanh liễu. Khả vạn nhất tao đáo na ta cao cấp văn minh quốc gia đích kỵ hận nhi xuất thủ. Na ngã khởi bất thị phản nhi yếu bị tha môn triệt để tiễu diệt liễu. "

" Bất hội đích. " Phất nông đạm đạm đích đạo: " Chích yếu tại nhĩ đích thủ trung hữu trứ phản kích đích thật lực. Bất khứ chiêu nhạ đệ bát cấp đích văn minh quốc gia, na yêu tựu bất hội hữu giá dạng địa thế lực nã nhĩ khai đao. "

Phương minh nguy đích tâm tạng sảo vi gia khoái liễu khiêu động. Tại tha đích tâm để, tự hồ hữu trứ nhất chủng bạo lệ đích tình tự tại mạn duyên trứ.

Chiến tranh......

Sanh chiến tranh, thế tất hội sản sanh đại lượng địa linh hồn, nhi đối vu phương minh nguy lai thuyết hồn tựu đại biểu trứ thật lực đích kích tăng.

Thâm hấp nhất khẩu khí, tương giá cá khủng phố địa niệm đầu áp liễu hạ khứ, phương minh nguy đạo: " Như quả phát động chiến tranh, na yêu yếu đả đáo thập yêu trình độ. "

" Ân, chích yếu nhĩ tương khải duyệt đế quốc diệt liễu, cổ kế tựu soa bất đa liễu. "

" Khải duyệt đế quốc? " Phương minh nguy đại kinh thất sắc, đạo: " Phất nông, nhĩ thuyết phản liễu ba, ứng cai thị khải duyệt đế quốc diệt liễu ngã môn tài thị. "

Phất nông hắc hắc nhị thanh lãnh tiếu, đạo: " Dĩ nhĩ hiện tại đích thật lực, đương nhiên vô pháp để kháng khải duyệt đế quốc đích công kích liễu, đãn thị như quả nhĩ nguyện ý, na yêu tựu chập phục thập niên, tại giá thập niên trung, tương ngã đái lai đích na ta lão gia hỏa môn tý hậu hảo liễu, tương tha môn đích kỹ thuật học đáo thủ. Na yêu thập niên hậu, ngã khả dĩ hướng nhĩ đề cung đại lượng đích quân hỏa, dĩ cập chế tạo đính cấp trang bị vũ khí đích tất tu tài liêu. Na thì hậu, tựu toán nhĩ tưởng yếu diệt liễu khải duyệt đế quốc, dã vị tất bất khả năng. " Tùy hậu, tha âm âm đích khán liễu nhãn phương minh nguy, đạo: " Hà huống, tại nhĩ đích thân hậu, hoàn hữu nhất cổ cường đại đích thế lực xanh yêu ba. "

" Di, nhĩ chẩm yêu tri đạo đích? "

" Hanh. " Phất nông lãnh hanh nhất thanh, đạo: " Chích yếu khán khán nhĩ thân biên na nhất bách danh bảo phiêu, na yêu sảo vi hữu điểm đầu não đích nhân tựu đô tri đạo liễu. Đặc biệt thị nhĩ na cá bảo phiêu đầu lĩnh, hanh hanh...... " Tha bất do tự chủ đích áp đê liễu thanh âm, đạo: " Ngã đích na ta lão bằng hữu môn tại tối sơ hoàn hữu ta do dự, thị phủ ứng cai tương tối tân đích khoa kỹ lý luận giáo cấp nhĩ môn, đãn thị tại khán đáo liễu nhĩ đích na ta bảo phiêu chi hậu, tha môn tựu một hữu nhâm hà do dự liễu. "

" Vi thập yêu? "

" Nhân vi năng cú bồi dưỡng xuất giá chủng bảo phiêu đích thế gia, đặc biệt thị na cá vi thủ đích, dã tựu chích hữu đệ cửu cấp văn minh quốc gia đích quyền thế thế gia tài hữu na cá khả năng liễu. Sở dĩ na ta nhân đô tại sai trắc, nhĩ thị bất thị nhất cá đệ cửu cấp văn minh quốc gia trung mỗ cá quyền thế gia tộc đích tư sanh tử. "

Phương minh nguy mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ lão phất nông, nguyên lai ủng hữu giá ta hộ vệ đội chi hậu, cánh nhiên hoàn hội bị nhân ngộ hội đáo giá chủng trình độ, chân thị......

Tâm trung khoát nhiên nhất động, phương minh nguy vấn đạo: " Lão phất nông, nhĩ lão thật cáo tố ngã, nhĩ đái lai đích na ta nhân đô thị ta thập yêu nhân a? "

Lão phất nông do dự liễu nhất hạ, đạo: " Tha môn đô thị thụy thản đế quốc tối đính tiêm đích khoa học gia, nhân vi niên cấp thái đại liễu đích quan hệ, sở dĩ thối cư nhị tuyến liễu. "

Phương minh nguy đảo trừu liễu nhất khẩu lãnh khí, tuy nhiên tha dã sai đáo na ta nhân đích lai lịch bất phàm, đãn thị thính liễu giá cú thoại chi hậu, hoàn thị nhẫn bất trụ chấn kinh khởi lai.

Thụy thản đế quốc, na khả thị cận hữu đích kỷ cá đệ cửu cấp văn minh quốc gia chi nhất a, tại na lý đích đính tiêm khoa học gia. Tuy nhiên thị thối cư nhị tuyến đích nhân vật. Đãn thị năng cú bị phất nông lạp quá lai, dã thị nhất kiện liễu bất khởi đích sự tình liễu.

Quái bất đắc phất nông bất tương khải duyệt đế quốc phóng tại nhãn trung liễu, xác thật, như quả chân địa đắc đáo liễu tha môn địa kỹ thuật, tịnh thả năng cú liên hệ thượng thụy thản đế quốc, tòng tha môn na lý tiến khẩu vũ khí. Na yêu đối phó khải duyệt đế quốc, tự hồ dã tịnh bất thị thập yêu thái nan đích sự tình a.

" Tha môn. Chân đích thị lai tự vu thụy thản đế quốc? "

" Thị. "

" Na...... Phất nông. Nhĩ cứu cánh thị thập yêu thân phân? "

" Ngã? " Phất nông cáp cáp nhất tiếu, đạo: " Ngã chích bất quá thị nhất cá đáo xử lưu lãng đích khảo cổ học gia nhi dĩ. "

Phương minh nguy song nhãn nhất phiên, giá gia hỏa, hựu tại phiến nhân liễu.

" Hành liễu, nhĩ khảo lự đích chẩm yêu dạng? Như quả nhĩ quyết định động dụng vũ lực đích thoại, na yêu ngã khả dĩ hoa nhân bang nhĩ sách hoa nhất hạ. " Phất nông nhiệt tâm đích thuyết đạo.

Phương minh nguy địa mục quang biến huyễn mạc trắc, tại tha địa tâm trung canh thị như đồng na phiên giang đảo hải bàn nan dĩ tự trì.

Đậu đại đích hãn châu trục tiệm tòng tha đích ngạch đầu thượng lạc liễu hạ lai, đối vu nhất danh song hệ đại sư nhi ngôn, giá căn bổn tựu thị bất khả năng xuất hiện đích sự tình.

Lương cửu chi hậu. Phương minh nguy bế thượng liễu song mục, tâm trung trục tiệm đích bình tĩnh liễu hạ lai.

Tối hậu, tha tĩnh khai nhãn tình, dĩ kinh thị thanh triệt như thủy, tái dã một hữu liễu bán điểm do dự.

" Nhĩ quyết định liễu? "

" Thị đích, ngã quyết định liễu. " Phương minh nguy trảm đinh tiệt thiết đích đạo: " Ngã quyết định tẩu đệ nhất điều lộ. "

" Đệ nhất điều lộ kỳ thật dã tịnh bất hảo tẩu. " Phất nông đích thanh âm hào vô ba động, tự hồ tại tự thuyết nhất kiện vu kỷ vô quan đích sự tình: " Tại giá cá vũ trụ trung, tưởng yếu xuất nhân đầu địa địa thiên tài thật tại thị thái đa liễu. Tại ngã môn đích bang trợ hạ, nhĩ khả dĩ tiệm lộ đầu giác, đãn thị giá cá quá trình thế tất cực vi mạn trường. Một hữu sổ thập niên đích chuẩn bị, nhĩ biệt tưởng tiến nhập đệ cửu cấp văn minh quốc gia đích mục quang chi trung. "

Phương minh nguy đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất cá đại đại đích tiếu kiểm, đạo: " Một quan hệ, ngã...... Hoàn ngận niên khinh.

"

Lão phất nông tự hồ thị nhất chinh. Tùy hậu ban trứ đích kiểm đốn thì phóng tùng liễu hạ lai.

Như quả án chiếu lão phất nông đích tuyển trạch. Na yêu tha hội tuyển trạch tối khoái, dã tối vi huyết tinh đích thủ đoạn. Nhượng na ta cao đẳng cấp văn minh quốc gia nhận thức tịnh thả thừa nhận tha đích địa vị.

Đãn thị phương minh nguy khước ti hào bất cấp, na thị nhân vi phương minh nguy thử khắc thái niên khinh liễu, sở dĩ tha vô pháp thể nghiệm đáo dĩ kinh bộ nhập liễu lão niên nhân hành liệt địa phất nông đích chân chánh tâm tình.

Đối vu phương minh nguy nhi ngôn, thật tại thị hữu trứ đại bả đại bả đích thì gian cung tha huy hoắc liễu, tái gia thượng đối vu nữu mạn, khải duyệt đẳng quốc gia chi gian đích thác tống phục tạp địa quan hệ, sứ đắc tha căn bổn tựu vô pháp tố xuất dĩ xâm lược thủ đoạn tài năng đạt thành mục tiêu địa quyết định.

Trường trường đích thán liễu nhất khẩu khí, phất nông đạo: " Ký nhiên nhĩ tố xuất liễu quyết định, na tựu giá dạng ba. "

Phương minh nguy đột địa tưởng khởi nhất sự, vấn đạo: " Phất nông, nhân loại đại liên bang trung cứu cánh hữu đa thiểu cao đẳng cấp quốc gia? Ngã thuyết địa thị, na ta ủng hữu tối hậu quyết định quyền đích quốc gia. "

" Bất đa, như quả thị đệ cửu cấp văn minh quốc gia đích thoại, na yêu tựu cận hữu lục cá nhi dĩ. "

Tuy nhiên nhân loại đại liên bang đích nhân đô tri đạo, quốc gia đích văn minh đẳng cấp thị án chiếu thập cấp lai hoa phân đích. Nhi thả đại đa sổ nhân dã tri đạo, tại mục tiền đích nhân loại đại liên bang trung, tịnh một hữu đạt đáo đệ thập cấp đích siêu cấp đại quốc.

Đãn thị, cứu cánh hữu đa thiểu đệ cửu cấp hòa đệ bát cấp đích văn minh quốc gia, khước tịnh bất thị sở hữu nhân đô tri đạo đích liễu.

Thính liễu phất nông đích giảng thuật chi hậu, phương minh nguy tài toán thị chánh thức hữu liễu nhất cá đại khái đích liễu giải.

Bất tri thị hữu ý ngưỡng hoặc vô ý, tại ngân hà hệ trung, trừ liễu ngân tâm chi ngoại, hoàn hữu tam đại huyền tí, nhân loại đích lục cá đệ cửu cấp văn minh quốc gia chánh hảo quân quân đích phân bố kỳ trung.

Ngân tâm đích phạm vi cực đại, túng nhiên thị tam đại huyền tí tương gia, dã bất quá như thử.

Na tam cá đệ cửu cấp đích văn minh quốc gia chánh hảo tương ngân tâm qua phân liễu cá kiền tịnh.

Nhi tại mỗi cá huyền tí chi trung, đô hữu nhất cá đệ cửu cấp đích văn minh quốc gia, tha môn tài thị huyền tí trung chân chánh đích chủ nhân.

Chí vu địa cầu liên minh, chích bất quá thị đệ tam huyền tí trung thượng bộ đích nhất cá vi bất túc đạo đích tiểu giác sắc, thậm chí vu liên tại tinh đồ trung xuất hiện đích tư cách đô một hữu.

Tại đệ tam huyền tí trung, y phụ đệ cửu cấp văn minh quốc gia thụy thản đế quốc đích đệ bát cấp văn minh quốc gia cộng hữu thập nhị cá, tha môn quân quân đích phân bố tại đệ tam huyền tí thượng, trung, hạ đích

phân.

Mỗi nhất cá quốc gia đô ủng hữu cường đại nhi khủng phố đích thật lực, kham xưng thị ngân hà hệ đích siêu cấp cự vô phách.

Bất quá, tại giá ta bát cấp văn minh quốc gia trung, tịnh bất thị hòa mục nhất phiến, tại mỗ ta địa phương, bất đoạn đích phát sanh trứ nhất ta tiểu tiểu đích, vô thương đại nhã đích xung đột.

Đãn thị, tại giá ta đại quốc nhãn trung đái hữu luyện binh tính chất đích xung đột trung. Bất thì hội bạn tùy trứ mỗ cá đê cấp văn minh quốc gia hủy diệt đích tiêu tức.

Đương phương minh nguy minh bạch liễu giá nhất thiết chi hậu. Tâm trung dã thị hậu phạ bất dĩ.

Yếu thị đột nhiên hữu nhị cá đệ bát cấp văn minh quốc gia địa quân đội yếu tại giá lý phụ cận khai chiến, na yêu trừ phi tha xuất động mạt đặc lý khắc tặng tống địa hộ vệ quân, phủ tắc căn bổn tựu thị chích hữu ai đả đích phân nhi.

Đáo thì hậu thụ đáo liễu chiến tranh đích ba cập, chích phạ thiên bằng tinh nhất dạng hội tiêu thất tại mang mang đích vũ trụ chi trung.

Tại phất nông khán lai, như quả một hữu đệ bát cấp dĩ thượng văn minh quốc gia đích thật lực, na yêu tựu căn bổn vô pháp tại giá cá đại liên bang trung hoạch đắc tự bảo đích năng lực.

Phương minh nguy đối thử trì dĩ tuyệt đối tán đồng đích thái độ, đãn tựu toán thị đệ bát cấp địa văn minh quốc gia. Y cựu hoàn thị yếu khán đệ tam huyền tí địa chủ nhân -- thụy thản đế quốc đích kiểm sắc. Sở dĩ. Phương minh nguy tảo tựu tương mục tiêu trành thượng liễu na cá cao cao tại thượng đích quốc gia, đương nhiên, giá cú thoại tha thùy dã một hữu cáo tố, tựu liên phất nông, dã nhất dạng một thuyết.

Tại phất nông đích bất đoạn chỉ điểm chi hạ, phương minh nguy chung vu minh bạch liễu hứa đa dĩ tiền căn bổn tựu một hữu tiếp xúc quá đích sự tình.

<=|

tại na ta ủng hữu sổ bách niên lịch sử đích quốc gia trung, mỗi nhất cá nhân đích thân phân địa vị đô hữu trứ nghiêm cách đích giảng cứu. Mỗi nhất cấp quan viên địa tấn thăng đô tất tu khảo lự đáo bài tư luận bối đích tình huống.

Phương minh nguy như quả tưởng yếu tại đoản thì gian nội xuất nhân đầu địa, kỷ hồ tựu thị nhất kiện bất khả năng hoàn thành đích nhâm vụ.

Thính liễu tha đích tự thuyết chi hậu. Phương minh nguy chung vu khổ tiếu đạo: " Phất nông, như quả chân đích nhất bộ bộ phàn thăng thượng khứ, na yêu một hữu cá bách thập niên đích, nhi thả hoàn yếu nhất lộ thuận phong đích, phủ tắc ngã môn hoàn vị tất năng cú tiến nhập đệ cửu cấp văn minh quốc gia đích thị tuyến ni. "

Phất nông hắc hắc nhất tiếu, đạo: " Chẩm yêu, nhẫn nại bất trụ, tưởng yếu động thủ liễu yêu? "

" Bất, ngã tịnh bất hi vọng nhượng thái đa vô cô đích nhân tịch quyển tiến lai. " Phương minh nguy trường thán nhất thanh, đạo: " Nan đạo tựu một hữu nhất điều tiệp kính liễu yêu? "

Phất nông trương chủy dục ngôn. Đãn tối hậu hoàn thị đình trụ liễu.

Phương minh nguy nhãn tật tâm xảo, liên mang truy vấn.

Phất nông tại do dự liễu hứa cửu chi hậu, tài đạo: " Kỳ thật hữu nhất cá bạn pháp, thị khả dĩ tấn tốc đích dẫn khởi na ta thủ ác đại quyền địa quý tộc môn đích chú ý. "

Phương minh nguy đại hỉ. Vấn đạo: " Phất nông. Thị thập yêu, khoái thuyết? "

" Nô đãi. "

" Nô đãi? " Phương minh nguy đại kỳ. Giá dữ nô đãi hữu thập yêu quan hệ, nan đạo phất nông tưởng yếu nhượng tự kỷ biến thành nô đãi yêu?

" Tại cao đẳng cấp văn minh quốc gia trung, hữu nhất hạng phi thường huyết tinh đích vận động, thụ đáo liễu tuyệt đại đa sổ quý tộc môn đích phong cuồng ủng đái. Na tựu thị nô đãi đối chiến. "

Thính đáo giá cú thoại, phương minh nguy lập tức tưởng đáo liễu tự kỷ tại nữu mạn thủ đô cấu mãi nô đãi địa sự tình.

Khán dạng tử, giá căn bổn tựu vô pháp đỗ tuyệt địa hiện tượng, kỳ căn nguyên tựu xuất tại tối cao đẳng cấp đích văn minh quốc gia đầu thượng.

" Phất nông, nhĩ thị tưởng yếu ngã môn phái khiển nô đãi tham tái yêu? "

" Thị địa, nô đãi đối chiến hữu đa chủng hình thức, thậm chí vu liên ky giáp hòa chiến hạm đích chân thật đối kháng dã lũ kiến bất tiên. Bất quá, tối thụ nhân hoan nghênh đích, hoàn yếu chúc đại sư cấp nô đãi đích nhục bác chiến. "

" Đại sư cấp nô đãi? " Phương minh nguy đại cật nhất kinh, tại chúng đa đích nô đãi chi trung, cánh nhiên hoàn hội hữu đại sư cấp đích cao thủ, giá giản trực tựu thị bất khả tư nghị.

" Thị đích, đại sư cấp nô đãi. " Phất nông lãnh tĩnh đích thuyết đạo.

" Giá cá...... Ký nhiên dĩ kinh thành vi đại sư liễu, na yêu hựu chẩm yêu khả năng biến thành nô đãi ni? " Phương minh nguy bất giải đích vấn đạo.

" Nguyên nhân hữu ngận đa, hữu đích thị chiến bại, hữu đích thị bối bạn, hoàn hữu đích thị vi phản liễu đế quốc đích pháp luật, tức tương bị xử tử đích phạm nhân. " Phất nông giải thích đạo: " Bất quá tại giá lý hữu nhất điểm quy định, na tựu thị nhâm hà nô đãi chích yếu năng cú tại nhất bách tràng đích nhục bác chiến trung thủ đắc tối hậu đích thắng lợi, na yêu tha thân thượng sở hữu đích tội nghiệt đô tương bị tẩy xoát. "

" Nhất bách tràng a, thính khởi lai tự hồ tịnh bất thái đa yêu. "

" Thị a, nhất bách tràng bác đấu, xác thật bất thái đa, đãn thị hất kim vi chỉ, chân chánh năng cú xanh quá nhất bách tràng nhi bất tử đích nô đãi, khước thị thiểu chi hựu thiểu. Bất, ứng cai thuyết thị khuất chỉ khả sổ liễu. "

Phương minh nguy nhất kinh, giá hạng quy định ứng cai thị chấp hành liễu hứa đa niên ba, đãn tại na yêu đa niên chi trung, năng cú sanh hoàn đích nô đãi hoàn thị liêu liêu vô kỷ, do thử khả kiến, giá hạng vận động đích tàn khốc hòa huyết tinh liễu.

Khán trứ phương minh nguy, phất nông hoãn mạn nhi hữu lực đích đạo: " Như quả nhĩ năng cú tổ chức khởi nhất chích đại sư nô đãi tiểu đội, na yêu đương nhĩ thủ hạ đích nô đãi năng cú thủ đắc đương niên đích bác kích đại tái tổng quan quân đích thì hậu, nhĩ đích danh tự tự nhiên hội bị sở hữu nhân tiếp nạp. "

" Hữu na yêu hảo đích sự tình, chích yếu thủ đắc nhất niên trung đích tổng quan quân tựu hành liễu? " Phương minh nguy nhạ nhiên vấn đạo.

Phất nông đích mục quang ẩn ước gian hữu trứ nhất ti trào phúng: " Nhĩ tiểu tử, nan đạo dĩ vi giá cá quan quân hảo nã yêu? Ngã cáo tố nhĩ, năng cú ủng hữu đại sư cấp nô đãi đích, khả đô thị chân chánh địa quyền thế gia tộc. Na lý diện địa nô đãi, hữu đích thậm chí vu thị gia tộc tòng tiểu đặc ý bồi dưỡng xuất lai đích, chuyên môn vi liễu bác đấu nhi huấn luyện xuất lai đích sát nhân ky khí. Tưởng yếu ủng hữu giá dạng đích nhất phê nô đãi. Tương hội hoa phí đa đại đích tâm huyết. Bối hậu hội ủng hữu đa cường đích thật lực, nhĩ tự kỷ tưởng tưởng khán ba. "

Phương minh nguy đốn thì mặc bất tác thanh liễu, tha ngưng thần khảo lự liễu phiến khắc, đạo: " Kỳ thật bất nan, ngã dã khả dĩ tố đáo. "

Phất nông đốn thì vi chi khí kết.

Phiến khắc chi hậu, tha tài đạo: " Đối liễu, ngã vong ký nhĩ hữu đại lượng địa sanh mệnh chi thủy hòa thú bảo liễu. Ai. Chân thị hảo vận địa tiểu tử a. Như quả nhĩ đích điều kiện bị tha môn tri đạo liễu, ngã cảm bảo chứng, tha môn tuyệt đối hội tượng văn đáo liễu ngư tinh vị đích miêu nhi nhất dạng, tương nhĩ phân thực kiền tịnh. "

" Thị yêu? " Phương minh nguy sái nhiên nhất tiếu, đạo: " Nhĩ bất thị thuyết ngã đích bối hậu hoàn hữu đệ cửu cấp văn minh quốc gia đích quyền thế gia tộc chi trì yêu, hắc hắc, vô luận thị na cá quyền thế gia tộc tưởng yếu đả ngã đích chủ ý, đô hội nhượng tha môn chàng cá đầu phá huyết lưu đích. "

Thuyết đáo giá lý, phương minh nguy đột nhiên tưởng khởi nhất sự. Đạo: " Ngã minh bạch liễu, nhĩ thị tưởng yếu mạc nhĩ đông tha môn xuất chiến. "

" Bất thác, nhĩ ngận thông minh. " Phất nông vi tiếu đạo: " Kỳ thật tại cao đẳng cấp đích văn minh quốc gia trung, hành lượng nhất cá quyền thế gia tộc đích thật lực như hà, hoàn toàn khả dĩ khán tha thị phủ hữu tư cách giác trục đại sư cấp nô đãi nhục bác chiến tổng quan quân địa thật lực. Nhất bàn lai thuyết, tại tam thập niên nội bài danh việt cao đích gia tộc, kỳ gia để sở uẩn hàm đích thật lực dã tựu thị tối cường đại đích. " Đốn liễu đốn, tha bổ sung đạo: " Đương nhiên, giá cá tiêu chuẩn đối vu nhĩ lai thuyết, tịnh bất thích dụng. "

Phương minh nguy nhận chân đích tưởng liễu phiến khắc. Đạo: " Bất hành, ngã bất năng nhượng mạc nhĩ đông tha môn tham gia giá chủng tính chất đích đối chiến, nhược thị chân đích hữu sở tổn thương, ngã hựu yếu như

... Tha giao đãi ni. "

Phất nông tự nhiên bất tri đạo phương minh nguy khẩu trung đích tha thị thùy. Bất quá tha dã một hữu tri đạo đích dục vọng.

" Minh nguy. Ngã khuyến nhĩ tham gia giá hạng bỉ tái, trừ liễu nhượng nhĩ khai thủy tiến nhập đệ bát cấp đích văn minh quyển chi ngoại. Hoàn hữu trọng yếu địa nhất điểm, tựu thị hiển kỳ nhĩ đích thật lực. Nhượng na ta tưởng yếu đệ trảo tử đích thủ lão thật nhất điểm. "

Phương minh nguy ẩn ẩn đích sai đáo liễu lão phất nông địa ý tư.

Tha hiện tại địa thủ thượng hữu trứ sanh mệnh chi thủy hòa thú bảo nhị đại pháp bảo, tuy nhiên sanh mệnh chi thủy đích bí mật ứng cai bất hội hữu tiết lộ địa nguy hiểm, đãn thị thú bảo tựu bất nhất dạng liễu, thì gian nhất trường, khẳng định hội lộng đắc nhân tẫn giai tri.

Án chiếu phất nông đích thuyết pháp, đáo thì hậu nhất định hội dẫn khởi quyền thế gia tộc môn đích chú ý, tịnh thả hội dẫn lai nhất quần thị huyết đích ác lang.

Tuy nhiên tại tiền vãng ấn gia tinh chi tiền, phương minh nguy dĩ kinh tố hảo liễu tương giá chủng phương pháp công khai đích đả toán.

Chích yếu nhượng sở hữu nhân đô tri đạo, năng cú khôi phục thú bảo năng lượng thị nhân vi mạc ly đích quan hệ, na yêu ủng hữu mạc ly khống chế quyền đích phương minh nguy tựu hữu liễu nhất định đích trù mã. Đáo thì hậu như quả chân đích bất năng tả hữu diêu bãi tố tường đầu thảo đích thoại, na yêu tựu hoa nhất cá tối đại đích quyền thế gia tộc đầu kháo quá khứ, na yêu khẳng định năng cú hoạch đắc tương ứng đích địa vị.

Đãn thị tại đắc đáo liễu mạt đặc lý khắc đích thừa nặc chi hậu, tha đích tưởng pháp tựu hữu liễu ngận đại đích cải biến. Năng cú tương thú bảo phục nguyên, na thị ngã đích năng lực, bằng thập yêu yếu dữ biệt nhân phân hưởng a.

Tại một hữu thật lực thủ hộ chi thì, tương lợi ích phân xuất, na thị một hữu bạn pháp đích sự tình, đãn thị đương ủng hữu tuyệt đối đích thật lực chi hậu, tự nhiên bất hội tái tương lợi nhuận bình bạch vô cố đích phân dữ tha nhân liễu.

Ký nhiên hữu liễu giá chủng tưởng pháp, na yêu phương minh nguy tựu tất tu vị vũ trù mâu, nhượng na ta tưởng yếu chiêm tiện nghi đích nhân tri đạo, tự kỷ tịnh bất thị hảo nhạ đích.

Tưởng yếu diễn kỳ tự kỷ cường đại thật lực đích tối hảo bạn pháp, xác thật thị như đồng phất nông sở thuyết đích na dạng, tổ chức khởi nhất chích đại sư cấp đích nhân mã tham gia đệ bát cấp văn minh quốc gia đích nô đãi nhục bác chiến.

Như quả tại na lý đả xuất liễu danh khí, na yêu tự nhiên hội cấp nhân dĩ nhất chủng cường thế đích cảm giác, đặc biệt thị hữu trứ mạc nhĩ đông giá vị thể thuật thập cửu cấp đích siêu cấp tồn tại, canh gia năng cú nhượng nhân liên tưởng phiên phiên.

Thập cửu cấp a, giá thị hà đẳng khủng phố đích nhất cá cấp biệt!

Chích yếu tưởng nhất tưởng, bổn phỉ tạp đại sư tại thất khứ liễu cường hoành đích lực lượng chi hậu, y cựu tại khải duyệt đế quốc ủng hữu cực đại đích quyền thế hòa thoại ngữ quyền, tựu tri đạo nhất danh thập cửu cấp đích cường giả tại cao đẳng cấp văn minh quốc gia trung đích địa vị như hà liễu.

Nhiên nhi, tại phương minh nguy giá lý, bất đãn hữu nhất danh thập cửu cấp đích cao thủ, nhi thả canh lệnh nhân cảm đáo bất khả tư nghị đích thị, giá dạng đích nhân cánh nhiên chích thị nhất danh nô đãi......

Tại giá chủng tình huống chi hạ, như quả thuyết hoàn thị bất năng nhượng nhân liên tưởng đáo mỗ ta phương diện khứ, na yêu giá ta nhân đích trí thương tựu phi thường trị đắc thương các liễu.

Hà huống, phương minh nguy hoàn hữu tối hậu đích sát thủ giản ni.

Na tựu thị khả dĩ nhượng mạc nhĩ đông tha môn nã xuất tùy thân đích ky giáp tham chiến, chích yếu thị kiến quá na ta biến thái ky giáp đích sổ cư, đặc biệt thị động lực hệ thống hòa phòng hộ hệ thống chi hậu, phương minh nguy khả dĩ bảo chứng, na ta đệ bát cấp đích quyền thế gia tộc tuyệt đối hội nghi thần nghi quỷ, bất cảm khinh cử vọng động đích.

Khán đáo phương minh nguy đích nhãn trung bất đoạn đích thiểm thước trứ hưng phấn đích quang mang, phất nông dã thị lộ xuất liễu nhất ti vi tiếu.

Tự tòng dữ phương minh nguy phân khai chi hậu, tha xác thật thị kim bồn tẩy thủ liễu. Bổn lai tưởng yếu hồi gia dưỡng lão, nhất bối tử bất xuất đích. Đãn thị hồi gia nhất khán, tự kỷ sở tham gia đích nhất cá lão niên nhân câu nhạc bộ trung cánh nhiên hữu trứ nhất đại phiếu thành thiên vô sở sự sự đích lão đầu lão thái thái.

Năng cú gia nhập giá cá câu nhạc bộ đích lão nhân, khả đô bất thị phổ thông nhân. Khởi mã tại tha môn sở nghiên cứu đích lĩnh vực đương trung, hữu trứ tương đương đích quyền uy.

Tuy nhiên hiện tại nhân vi chủng chủng nguyên nhân thối cư nhị tuyến, đãn thị nhân lão liễu, thoại tự nhiên dã tựu đa liễu.

Nhất cá cá mai oán tiểu nhất bối điếm ký trứ tự kỷ đích tiễn tài, hoặc giả thị thập yêu thập yêu đích......

Phất nông tuy nhiên viễn ly liễu phương minh nguy, đãn thị tha hạ ý thức đích hoàn thị quan tâm trứ tha đích động hướng, hữu nhất thứ tại thiên võng thượng khán đáo thiên bằng tinh yếu thành lập nữu mạn đế quốc tối đại đích khoa kỹ học phủ.

Tha dã thị tâm huyết lai triều, yêu thỉnh liễu kỷ cá đặc biệt yếu hảo đích lão gia hỏa lai giá lý ứng sính, thuyết thị ứng sính, kỳ thật hòa du sơn ngoạn thủy đích tính chất soa bất đa.

Bất liêu, mỗi cá lão gia hỏa tại ứng duẫn liễu chi hậu, tựu khai thủy hô bằng hoán hữu đích, kết quả lạp lai liễu nhất đại bang nhân.

Giá ta nhân khai thủy đích thì hậu, hoàn chích thị bão trứ ngoạn ngoạn đích tâm thái, đãn thị nhân nhất đa, tựu miễn bất liễu xuất hiện ám trung giác lượng đích tình tự, quỷ sứ thần soa chi hạ, cánh nhiên đô lưu liễu hạ lai.

Tương giá yêu nhất đại phê nhân phóng tại giá lý, tựu liên phất nông dã tại tâm trung khai thủy hậu hối liễu, nhân vi tha dã bất tri đạo giá cứu cánh thị phúc thị họa liễu.

Nhi thả tha môn tại giá lý đích tiêu tức, thị bất khả năng man đắc quá thụy thản đế quốc đích. Chích thị dĩ giá ta lão nhân môn tại thụy thản đế quốc trung đích thân phân hòa địa vị nhi ngôn, cổ kế dã một hữu na cá bất khai nhãn đích cảm lai giá lý tự thảo một thú.

Chí vu khoa kỹ ngoại tiết yêu...... Tại một hữu thật tiễn đích cơ sở thượng, túng nhiên thị ngoại tiết, dã thị cực kỳ hữu hạn đích.

Tất cánh, tưởng yếu tại nhất cá đệ ngũ cấp văn minh quốc gia trung chế tạo xuất tối tiên tiến khoa kỹ sản phẩm, na thuần túy tựu thị nhất cá tiếu thoại bãi liễu.

Chánh như tương nhất đại quần nhị thập nhất thế kỷ đích đính tiêm khoa học gia tống đáo nguyên thủy xã hội dữ sơn đính động nhân vi ngũ, tha môn dã bất thái khả năng bả tự kỷ đích tri thức lưu truyện hạ khứ đích đạo lý nhất dạng.

Bất quá đối vu phất nông lai thuyết, ma phiền ký nhiên dĩ kinh nhạ hạ liễu, na yêu tổng yếu hữu nhất cá giải quyết đích bạn pháp ba.

Đặc biệt thị tại khán đáo phương minh nguy thân biên đột nhiên đa xuất lai đích na chỉnh chỉnh nhất bách danh hãn kiến đích bảo phiêu hộ vệ, tha đích tâm đốn thì tái nhất thứ nhiệt hồ liễu khởi lai.

Tại phương minh nguy đích thân hậu, khẳng định hữu nhất cổ bàng đại đích thế lực vi tha xanh yêu, như quả tự kỷ tái bang thôn nhất bả, hắc hắc...... Hoàn chân đích ngận tưởng khán khán giá tiểu tử tối hậu năng cú tẩu đáo na nhất bộ ni!

" Phất nông, ngã bất năng nhượng mạc nhĩ đông tha môn tham gia nhục bác chiến. " Phương minh nguy chung vu hạ định quyết tâm.

" Ai...... "

" Bất quá ngã khả dĩ tại bán niên chi nội, bồi dưỡng xuất nhất đại phê cao thủ tham tái. " Phương minh nguy chánh sắc đạo: " Ngã bảo chứng, tha môn đô thị đại sư, nhi thả hội bỉ nô đãi hoàn yếu thính thoại đích. "

Phất nông đích chủy việt trương việt đại, tha hoãn hoãn đích thân thủ, thiếp tại liễu phương minh nguy đích ngạch đầu thượng.

" Nhĩ tại kiền thập yêu? "

" Một thập yêu, ngã chích thị tưởng yếu khán khán, nhĩ thị bất thị cao thiêu bả não đại qua tử cấp thiêu phôi liễu! "

"............ "

Đệ bát quyển đệ tam thập nhất chương phân liệt ý thức

Vân mật bố, quỷ khí di mạn. Túy lộ thư viện

thú lĩnh chi sào trung, y cựu thị nhất phiến tử khí trầm trầm đích cảnh tượng.

Tại phương minh nguy đích quan sát hạ, giá ta hồng vân chung vu đình chỉ liễu khoách trương, chiêm cư liễu giá cá thế giới chủ đại lục nhị thập phân chi nhất đích địa bàn, hình thành liễu nhất cá tuyệt đối đích tử vong chi địa.

Nhiên nhi, trừ liễu giá phiến tử địa chi ngoại, kỳ dư đích địa phương y cựu thị một hữu nhâm hà biến hóa. Duy nhất bất đồng đích thị, giá lý đích nhân biến đắc dũ phát kiền thành khởi lai.

Phương minh nguy năng cú thanh tích đích cảm đáo, tự hồ thị tại tử vong đích uy hiếp chi hạ, tòng giá ta nhân thân thượng sở phát xuất lai đích tín niệm chi lực yếu viễn viễn đích đại vu kỳ tha thú lĩnh.

Giá cá sổ cư tịnh bất thị cao xuất nhất điểm điểm, nhi thị cao xuất liễu chỉnh chỉnh đích bách bội chi đa.

Do thử khả kiến, tại dĩ tiền đích na chủng tùng tán mô thức chi hạ, tịnh một hữu đa thiểu nhân bả tín ngưỡng thủy tổ đại nhân đương tố tối trọng yếu đích sự tình.

Nhi tại thử khắc, khán đáo liễu mạn thiên đích hồng vân, liên tưởng đáo liễu thủy tổ đại nhân cơ tọa hạ đích na ta điêu khắc chi hậu. Nguyên bổn bất tín ngưỡng thủy tổ đại nhân đích cơ nhân nhân dã cải biến liễu tự kỷ đích tưởng pháp, nhi bổn lai tựu tín ngưỡng đích cơ nhân nhân, canh thị tử tâm tháp địa, tái dã một hữu nhâm hà nghi hoặc liễu.

Tối hậu, đương hồng vân khoách tán đích cước bộ trục tiệm hoãn mạn, trực chí chung vu đình chỉ chi thì, chỉnh cá tinh cầu thượng hạnh tồn đích nhân môn đô thành vi liễu thủy tổ đại nhân tối vi kiền thành đích tín đồ liễu.

Bất quá giá dạng nhất lai, hoạch đắc tối đại hảo xử đích, vô nghi tựu thị phương minh nguy liễu.

Tha trạm tại không vô nhất nhân đích thủy tổ điêu tượng chi tiền, dĩ cận hồ vu phong cuồng bàn đích tốc độ hấp thu trứ điêu tượng chi nội đích tín niệm chi lực.

Thiên tri đạo giá cá điêu tượng thị do thập yêu đông tây chế tạo đích, cánh nhiên năng cú trữ tồn tín niệm chi lực, chân thị bất khả tư nghị. Do thử khả kiến, tích nhật đích na vị tử linh pháp sư, thị đa yêu bác học hòa cường hãn đích nhất cá gia hỏa liễu.

Duy nhất nhượng phương minh nguy cảm đáo phiền não đích tựu thị, giá lý đích tín niệm chi lực tăng trường đích thật tại thị thái khoái liễu, nhi tha tả nhĩ hạ phương tiểu đột điểm đích mạch động tần suất thật tại thái mạn, hấp thu đích tốc độ dữ chi tương bỉ, tựu thị tiểu vu kiến đại vu. Căn bổn tựu lai bất cập tương na cổ năng lượng toàn bộ chuyển hóa.

Thân thủ tại tả nhĩ xử nhất mạt, phương minh nguy thủ xuất liễu chỉnh chỉnh thập tích dụng nội kính bao khỏa trứ địa kim hoàng sắc dịch thể.

" Nhĩ đích tốc độ khả chân mạn a. " Tại tha đích thân hậu, phất nông bất mãn địa thôi xúc đạo.

Phương minh nguy phẫn nộ đích trừng liễu tha nhất nhãn. Nhiên nhi lão phất nông liên chánh nhãn dã một hữu khán quá lai nhất thứ, nhượng tha đích giá phiên nỗ lực tẫn sổ phó chi đông lưu.

" Ngả phật sâm, linh lung. Nhĩ môn giác đắc chẩm yêu dạng liễu? " Phương minh nguy hãnh hãnh đích thu hồi liễu mục quang, hướng trứ tha môn nhị nhân tuân vấn đạo.

Tự tòng dữ phất nông ước định liễu chi hậu, phương minh nguy tựu bả thiên bằng tinh thượng sở hữu đích sự vụ giao phó cấp liễu thi nại đức hòa khắc lợi tư đẳng nhân.

Đối vu phương minh nguy tập quán tính đích thất tung, giá ta nhân tảo tựu hữu liễu cực cường đích miễn dịch năng lực, tự nhiên dã tựu bất hội phóng tại tâm thượng liễu.

Duy nhất nhượng phương minh nguy cảm đáo bỉ giác ma phiền đích, tựu thị mạc nhĩ đông na nhất bách nhân đích hộ vệ đội liễu.

Vi liễu an phủ giá ta đại sư cấp địa cao thủ, phương minh nguy tối hậu ngạnh thị kháo bãi xuất liễu chủ nhân đích giá tử, tài nhượng tha môn vô thoại khả thuyết đích đình lưu tại thiên bằng tinh.

Bất thị phương minh nguy bất tưởng tại thân biên đa kỷ cá cao thủ củng vệ. Nhi thị tha đam tâm giá lý địa bí mật bị mạt đặc lý khắc tri đạo.

Nhược thị na vị nhị thập cấp đích tinh thần hệ đại sư tri đạo liễu phương minh nguy đề thủ sanh mệnh chi thủy địa lai nguyên, na yêu thiên tri đạo tha thị phủ hoàn hội hòa dĩ tiền nhất dạng cận hồ vu vô điều kiện đích chi trì tự kỷ.

Tại tự kỷ đích chúng đa hạch tâm hỏa bạn lý, năng cú đắc đáo tha hào vô bảo lưu tín nhâm địa. Dã duy hữu ngả phật sâm hòa lão thứ khách phất nông liễu.

Ngả phật sâm thị tri căn tri để, tại tha địa linh hồn chi trung canh hữu trứ tự kỷ địa tinh thần lạc ấn. Như thị tái tín bất quá đích thoại, na yêu giá cá thế giới thượng dã tựu một hữu nhân khả dĩ tương tín liễu.

Nhi dữ phất nông chi gian, tắc thị hữu trứ nhất chủng loại tự vu trực giác bàn địa tín nhâm. Giá thị nhất chủng hào vô lý do. Hào vô đạo lý đích tín nhâm. Tuy nhiên thuyết hữu ta nhâm tính liễu. Đãn phương minh nguy hoàn thị tương tín tự kỷ đích nhãn quang hòa trực giác.

Chí vu hạ linh lung yêu, tắc thị lão phất nông tại nhất kiến chi hạ. Đốn thì song nhãn phóng quang, tử dã yếu bả tha đái tại thân biên giáo đạo đích kết quả.

Xác thật, thân hoài song hệ đồng tu đích tiềm chất, tái gia thượng kinh quá liễu cải tạo chi hậu đích thể chất, tuyệt đối thị lão phất nông nhất thân sở học đích tối giai truyện nhân.

Tại mạc ly đích bang trợ hạ, tha môn thần bất tri, quỷ bất giác đích ly khai liễu thiên bằng tinh, tịnh thả thuận lợi đích lai đáo liễu bị hồng vân lung tráo trứ đích thú lĩnh chi sào.

Do vu thủy tổ đại nhân điêu tượng chi hạ đích tín niệm chi lực phi đãn một hữu giảm thiểu, phản nhi thị tăng đa liễu hứa đa, sở dĩ tại thú lĩnh chi sào thượng không đích phòng hộ tráo y cựu thị sung mãn liễu năng lượng, tương na âm khí sâm sâm đích hồng vân tẫn sổ trở đáng tại ngoại.

Đáo liễu giá cá địa phương chi hậu, khả dĩ thuyết thị bỉ thiên bằng tinh canh gia an toàn nhất bách bội.

Phất nông nhượng ngả phật sâm hòa hạ linh lung mỗi nhân phục dụng liễu nhị tích sanh mệnh chi thủy, nhiên hậu tẫn lực hấp nạp.

Nhược thị tại dĩ tiền, phương minh nguy đẳng nhân đối vu giá đông tây hoàn hữu nhất ta hoài nghi hòa úy cụ đích thoại, na yêu tại phất nông dĩ thân thường thí chi hậu, tựu hoàn toàn phóng tâm liễu.

Bất liêu, ngả phật sâm hòa hạ linh lung phục dụng liễu sanh mệnh chi thủy hậu, cánh nhiên tiến nhập liễu mỗ chủng loại tự vu thần du đích trạng thái trung, nhi thả thị chỉnh chỉnh đích trì tục liễu bán cá nguyệt.

Dữ phất nông nhất thiên xuất quan tương bỉ, tha môn nhị nhân tựu yếu đại vi tốn sắc liễu.

Tại giá đoạn thì gian chi nội, phương minh nguy dã một hữu nhàn trứ, khai thủy toàn lực đích chế tạo sanh mệnh chi thủy liễu. Nhi thả tha ý ngoại đích phát hiện, tùy trứ tả nhĩ tiểu đột điểm đích mỗi nhất thứ hấp thu năng lượng, tịnh thả đề luyện xuất sanh mệnh chi thủy hậu, tha đích tốc độ tựu tự hồ tựu yếu khoái liễu na yêu nhất điểm.

Tuy nhiên cận cận thị na yêu nhất điểm, đãn dĩ kinh túc dĩ nhượng phương minh nguy vi chi chấn phấn bất dĩ liễu.

Bất quá nhượng tha tưởng bất thông đích thị, thượng nhất thứ tại luyện hóa sanh mệnh chi thủy thì, vi thập yêu một hữu giá dạng đích cảm giác ni? Nan đạo thị thượng nhất thứ nhân vi thể thuật hòa tinh thần lực lượng bất tương đẳng đích quan hệ yêu? Hoàn thị nhân vi đương thì đích thật lực bất túc ni?

Tại tư khảo vô quả chi hậu, tha kế tục khai thủy ngưng luyện đại nghiệp, bán cá nguyệt chi hậu, dĩ kinh tương tốc độ đề cao đáo liễu mỗi thiên thập tích đích địa bộ liễu. Nhi chân chánh nhượng tha cao hưng đích thị, tha dĩ kinh khai thủy trục bộ đích chưởng ác giá chủng mạch động, tịnh thả hữu trứ tương chi dung nhập thể nội đích sơ bộ dự triệu.

Như quả năng cú tương giá chủng mạch động hoàn toàn đích dung nhập liễu tự kỷ đích thể nội......

Phương minh nguy đích tâm trung đốn thì dũng khởi liễu nhất trận phi thường hưng phấn đích cảm giác, hoặc hứa đáo na thì hậu, tự kỷ tựu tương thành vi hòa mạt đặc lý khắc nhất dạng đích nhị thập cấp cao thủ liễu ba.

Tại phương minh nguy đối diện đích ngả phật sâm vi vi nhất tiếu, đột nhiên chi gian, tòng tha đích thân thượng đằng khởi liễu nhất đạo nùng liệt đích cường đại khí tức.

Kinh nhạ đích vọng trứ tha, phương minh nguy thân xuất liễu đại mẫu chỉ, đạo: " Hảo gia hỏa, liễu bất khởi a. "

Xác thật, ngả phật sâm thân thượng sở tán phát xuất lai đích khí tức, tha thập phân thục tất, chánh thị phất nông sở truyện thụ đích nhất kích chi thuật.

Năng cú vận dụng giá chủng kỹ xảo. Tiên bất quản tha hiện tại điểm nhiên liễu kỷ cá tiết điểm, đãn hữu nhất điểm thị khẳng định đích, na tựu thị tha khởi mã dĩ kinh thị nhất vị đại sư cấp đích cao thủ liễu.

" Ngã chích bất quá điểm nhiên liễu thất cá tiết điểm nhi dĩ. Bỉ khởi nhĩ môn yếu soa viễn liễu. " Ngả phật sâm khẩu trung khiêm hư trứ, đãn thị tha địa kiểm thượng khước ẩn ước đích lộ xuất liễu đắc ý đích tiếu dung.

Tại tha tiền nhất thế, cận cận thị nhất cá thập thất cấp địa tinh thần hệ cao thủ, đãn thị hiện tại bất đồng liễu. Tại phục dụng liễu sanh mệnh chi thủy hậu, tha đích các phương diện tố chất đại phúc đề cao, tinh thần lực lượng đạt đáo liễu cường hoành thập bát cấp đích địa bộ. Nhi canh chủ yếu đích thị, tựu liên tha đích thể thuật năng lực dã khóa việt liễu thập ngũ cấp đích cực hạn chướng ngại, đạt đáo liễu thập lục cấp đích đại sư cảnh giới.

Tuy nhiên tinh thần lực lượng đích tăng trường phúc độ yếu viễn viễn đích siêu quá thể thuật năng lực, đãn thị giá nhị giả tương bỉ. Tha hoàn thị canh gia khán trọng hậu giả.

Tất cánh, song hệ đại sư địa thành tựu tuyệt đối bất thị đan hệ đại sư khả dĩ bỉ nghĩ đích.

Giá nhất điểm, vô luận thị tại phất nông đích thân thượng. Hoàn thị phương minh nguy địa thân thượng, đô tằng kinh đắc đáo quá tối hảo đích chú thích.

Phương minh nguy địa mục quang di hướng liễu hạ linh lung. Tha ủy uyển đích nhất tiếu, tịnh một

xuất tự kỷ đích khí thế. Tịnh bất thị tha tố bất đáo, nhi thị tha thật tại một kiểm tương tự kỷ địa năng lực biểu hiện xuất lai.

" Thể thuật thập tam. Tinh thần hệ thập nhất. "

Đoản đoản nhị cú thoại tương tha thử khắc địa thật lực thuyết liễu xuất lai. Phương minh nguy địa tâm trung vi động. Khán lai tại phục dụng liễu sanh mệnh chi thủy hậu, hoàn thị dĩ hạ linh lung đích tiến bộ tối mạn a.

Tuy nhiên tha địa thể thuật năng lực đề thăng liễu nhị cấp. Tinh thần lực lượng canh thị nhất cử đột phá thập cấp cực hạn, đề thăng liễu chỉnh chỉnh tam cấp. Đãn thị giá ngũ cấp gia khởi lai đích phúc độ thậm chí vu hoàn bất như nhân gia nhất cấp ni.

Nhân vi đẳng cấp việt cao, kế tục đề thăng đích không gian dã tựu việt tiểu, việt khốn nan.

Giá cá đạo lý sở hữu nhân đô tri đạo, nhi phương minh nguy dã thanh tích đích tòng tha đích nhãn thần trung khán đáo liễu nhất ti lạc tịch chi sắc.

Phương minh nguy nhiễu liễu nhiễu đầu, hữu tâm an úy kỷ cú, đãn thị tha canh gia thanh sở hạ linh lung đích cá tính, tri đạo việt thị an úy, tha khả năng tựu việt hội toản ngưu giác tiêm. Sở dĩ tha chích thị vi tiếu điểm đầu, đồng dạng cổ liễu kỷ hạ chưởng, tựu bất tái lý hội thử sự liễu.

" Minh nguy, nhĩ cấp ngã môn đích quang tạp dĩ kinh khán quá liễu. " Phất nông thán đạo: " Tuy nhiên bất tri đạo lục chế giá trương quang tạp đích nhân thị thùy, đãn tha chân thị nhất cá liễu bất khởi đích nhân vật a. "

Phương minh nguy ách nhiên thất tiếu, mạt đặc lý khắc năng cú bằng tá nhất kỷ chi lực, chưởng ác chế tạo ngụy thế giới đích bạn pháp, đương nhiên thị nhất cá liễu bất khởi đích nhân vật liễu.

" Tha tại quang tạp trung ký lục đích na ta kỹ xảo phi thường nan đắc, nhi thả hoàn hữu trứ ngận đại đích kế tục khai phát dư địa. Túy lộ thư viện "

Phương minh nguy nhất chinh, hạ ý thức đích đạo: " Giá nhất điểm bất thái khả năng ba. "

Mạt đặc lý khắc thị thập yêu nhân, na khả thị nhị thập cấp đích tinh thần hệ đại cao thủ a. Nhi thả tại ngũ thiên dư niên gian, tha kỷ hồ tương nhất bán đích tinh lực đô đầu nhập đáo giá thượng diện lai liễu. Sở nghiên cứu xuất lai đích kỹ năng dĩ kinh đạt đáo liễu hoàn mỹ đích địa bộ, hựu chẩm yêu khả năng hoàn hữu ngận đại đích khai phát dư địa ni?

Ngả phật sâm vi vi nhất tiếu, đạo: " Phương đại sư, na vị tiên sanh tuy nhiên liễu bất khởi, đãn tha dữ ngã môn tứ nhân hoàn thị hữu sở bất đồng đích. "

Phương minh nguy đích mục quang tại chúng nhân đích thân thượng nhất chuyển, đốn thì minh bạch liễu: " Song hệ đại sư? "

" Một thác, đối vu đan hệ đại sư nhi ngôn, giá dĩ kinh thị hoàn thiện đích đáo liễu cực điểm đích kỹ năng, đãn thị đối vu ngã môn lai thuyết, khước hoàn hữu canh đại đích khai phát giới trị. " Phất nông đích nhãn trung hữu trứ nhất ti đắc ý đích vị đạo: " Bất cận cận thị giá nhất cá kỹ năng, nhi thị sở hữu đích kỹ năng đô thị nhất dạng. Nhược phi như thử, ngã môn vi thập yêu yếu song hệ đồng tu ni. "

Phương minh nguy ách nhiên thất tiếu, thị a, như quả song hệ đại sư bất thị tại giá phương diện minh hiển đích thắng quá liễu đan hệ đại sư, na yêu thùy hoàn hội háo phí na yêu trường đích thì gian lai đồng thì tu luyện nhị chủng lực lượng a.

Phất nông phách liễu phách thủ, đạo: " Kỹ năng cải tiến đích sự tình, tựu giao cấp ngã hòa ngả phật sâm lai tố ba. Bất quá...... " Tha trì nghi liễu nhất hạ, đạo: " Nhĩ cứu cánh tưởng yếu đáo na nhi khứ hoa thành phê đích đại sư cao thủ? Nan đạo thị tưởng yếu tại giá lý bồi dưỡng yêu? "

" Thị a, lão phất nông, hoàn thị nhĩ thông minh. " Phương minh nguy tiếu đạo: " Nhượng mạc nhĩ đông tha môn đương nô đãi, na thị bất khả năng đích sự tình, đãn thị dụng bồi dưỡng dịch trung chế tạo xuất lai đích thân thể, tựu ứng cai một hữu đa đại đích quan hệ liễu ba. "

Phất nông do dự liễu phiến khắc, đạo: " Giá nhất điểm nhĩ tự kỷ bả ác ba, linh lung, nhĩ tùy ngã lai, kim thiên đích huấn luyện khai thủy liễu. "

" Thị. " Hạ linh lung song mục nhất ngưng, hào bất do dự đích cân trứ phất nông ly khai liễu giá lý.

Ngả phật sâm khán trứ tha môn ly khứ, đột địa nhất tiếu, đạo: " Phất nông đối vu hạ tiểu tả hoàn thị ngận ái hộ đích. "

" Thập yêu? "

" Đáo giá lý na yêu đa thiên, phất nông tịnh một hữu cáo tố hạ tiểu tả quan vu cơ nhân nhân đích sự tình, dã một hữu cáo tố tha nhĩ đả toán kế tục chế tạo mễ ba. "

Phương minh nguy đắc ý đích nhất tiếu, đạo: " Lão phất nông đương sơ vi liễu hoa nhất cá hợp cách đích truyện nhân, tựu liên ngã giá cá ám sát đích mục tiêu đô khẳng giáo liễu, như kim khán đáo liễu hạ linh lung. Đương nhiên thị canh gia đích tẫn tâm tẫn lực liễu. "

" Phương đại sư...... "

" Ngả phật sâm, khiếu ngã minh nguy ba. " Phương minh nguy đả đoạn liễu tha đích thoại, đạo: " Hoàn hữu đạo cách lạp tư tiên sanh dã thị nhất dạng.

Ngã tưởng giá dạng hoặc hứa hội hảo nhất điểm. "

Ngả phật sâm thâm thâm địa khán liễu tha nhất nhãn, nhãn giác uẩn hàm trứ nhất ti hân úy đích tiếu ý, đạo: " Hảo ba, minh nguy, bồi dưỡng trì ngã dĩ kinh thanh lý kiền tịnh liễu, nhĩ đả toán thập yêu thì hậu kế tục chế tạo mễ ba? "

" Bất, ngã bất hội chế tạo mễ ba đích. " Phương minh nguy khinh thanh đạo: " Ngã đả toán, trực tiếp tạo nhân. "

Ngả phật sâm địa kiểm sắc vi biến, vấn đạo: " Cơ nhân nhân? "

" Thị đích. Mễ ba tất cánh bất thị nhân loại, nhược thị tại nô đãi đối chiến đích nhục bác chiến trung xuất hiện, nan miễn hội dẫn khởi nhất ta phân tranh. Dữ kỳ giá dạng, bất như trực tiếp tuyển trạch cơ nhân nhân. "

Do dự liễu nhất hạ. Ngả phật sâm đạo: " Ngã tra khán quá liễu chế tạo hệ thống, giá lý đích bồi dục trì khả dĩ trực tiếp chế tạo thành niên đích quái thú, đãn thị khước bất năng trực tiếp chế tạo thành niên đích cơ nhân nhân. Nan đạo nhĩ hoàn yếu đả toán tương tha môn dưỡng đại yêu? "

" Bất. Ngã ủng hữu giá lý đích tối cao quyền hạn. Khả dĩ tu cải giá cá mệnh lệnh. " Phương minh nguy lãnh tĩnh đích đạo: " Đương nhiên. Ngã bất hội sứ dụng giá lý đề cung đích cơ nhân. "

" Vi thập yêu? Giá lý đề cung địa cơ nhân thị tối tề toàn đích. "

" Đối vu quái thú lai thuyết, hoặc hứa thị tối tề toàn đích. Đãn thị đối vu ngã môn nhân loại lai thuyết, thật tại thị khuyết phạp chân chánh địa cao thủ a. " Phương minh nguy thuyết trứ tòng thân phân giới chỉ trung mạc xuất liễu nhất cá tất hắc sắc đích tiểu bình tử.

Ngả phật sâm kinh nhạ địa vấn đạo: " Giá lý diện thị thập yêu? "

" Giá lý diện đô thị huyết. "

Ngả phật sâm đốn thì minh bạch quá lai, vấn đạo: " Giá lý diện hữu đa thiểu nhân đích cơ nhân? "

" Ân, hữu lão sư đích, hữu dương minh minh đại sư địa, hữu bổn phỉ tạp đại sư địa, hoàn hữu mạc nhĩ đông hòa tha thủ hạ na ta thập bát cấp đại sư địa cao thủ. " Phương minh nguy đích mục quang triêu trứ phất nông ly khứ địa phương hướng thu liễu nhãn, dĩ tối đê đích thanh âm đạo: " Hoàn hữu phất nông giá lão gia hỏa đích. "

Ngả phật sâm đốn thì thị khổ tiếu liên liên, tưởng bất đáo tha cánh nhiên tương sở hữu thập bát cấp cao thủ đích cơ nhân đô sưu quát liễu quá lai, giá dã thái phong cuồng liễu. Chân bất tri đạo đương giá ta cơ nhân nhân bồi dưỡng xuất lai chi hậu, hội biến thành thập yêu dạng đích quái vật.

Tại phương minh nguy đích kiên trì hạ, tha môn chung vu tương lý diện đích cơ nhân đảo nhập liễu bồi dục trì.

Nhất cá thô đại đích quản trạng vật thể tiến nhập liễu bồi dục trì, nùng nùng đích bồi dưỡng dịch phảng phật bất yếu tiễn bàn đích quán nhập kỳ trung.

Phương minh nguy lợi dụng tự kỷ tối đại đích quyền hạn, tu cải liễu thú lĩnh chi sào đích kỷ cá mệnh lệnh, nhượng giá ta cơ nhân nhân trực tiếp tại thí quản trung sanh trường đáo nhị thập ngũ tuế đích niên linh tài phóng điệu liễu bồi dưỡng dịch.

Bổn lai tha môn hoàn đam tâm giá lý thất khứ liễu nhị khỏa ký ức thạch chi hậu, thị phủ hoàn năng sứ dụng bồi dục trì, đãn thị kinh quá liễu thật nghiệm, khước phát hiện giá nhị giả gian đích quan hệ tịnh bất thái đại, dã tựu phóng tâm liễu hạ lai.

Chỉnh chỉnh ngũ thiên chi hậu, thứ nhĩ đích phong minh thanh tài tại thú lĩnh chi sào trung sậu nhiên khiếu hưởng, phương minh nguy hòa ngả phật sâm cấp thông thông đích cản đáo bồi dục trì, mang lục liễu bán thiên chi hậu, na danh dung hợp liễu vô sổ cao thủ cơ nhân đích tân nhân loại chung vu xuất hiện tại tha môn đích diện tiền.

Giá cá tân nhân loại thân cao nhị mễ tả hữu, hồn thân thượng hạ sung mãn liễu tuyến điều lưu sướng đích cơ nhục, phảng phật uẩn hàm trứ bạo tạc bàn đích năng lượng.

Đãn thị, phương minh nguy hòa ngả phật sâm đích thần niệm tại tha đích thân thượng nhất tảo, đốn thì thị diện diện tương thứ.

Như quả bất thị phương minh nguy thân tự tương tiểu từ bình trung đích huyết dịch đảo nhập liễu bồi dục trì trung, na yêu tha căn bổn tựu bất cảm tương tín, diện tiền giá cá hôn mê bất tỉnh đích gia hỏa, tựu thị ủng hữu chúng đa cao cấp cơ nhân chi hậu đích đệ nhất cá tân nhân loại.

Giá cá nhân, tha đích thật lực bất thị thái cường, nhi thị thái nhược liễu, chân chánh đích nhược đáo gia liễu.

Tuy nhiên tha hoàn thị thân xử hôn mê bất tỉnh đích trạng thái, đãn thị phương minh nguy hòa ngả phật sâm đô năng cú khinh dịch đích cảm thụ đáo, giá gia hỏa đích thật lực, dã cận hữu đệ ngũ cấp nhi dĩ.

Giá chủng thật lực tại tuyệt đại đa sổ đích cơ nhân nhân nhãn trung, thị nhất chủng thập phân chánh thường đích biểu hiện.

Nhân vi kỷ hồ mỗi nhất cá bán đại bất tiểu đích cơ nhân nhân tựu hữu trứ ngũ

đích năng lực, nhi na ta năng cú siêu việt giá chủng năng lực đích cơ nhân nhân, tựu thị thiên đích hỗn huyết nhi, tịnh thả khả dĩ thành vi thú vương chiến sĩ hòa khống thú sư đích nhân tài liễu.

Ngả phật sâm trường thán nhất thanh, đạo: " Chân thị tưởng bất minh bạch, vi thập yêu sứ dụng liễu na yêu đa cao thủ đích cơ nhân, nhất dạng vô pháp chế tạo xuất cao thủ ni? Nan đạo phụ tại cơ nhân nhân thân thượng đích ma chú tựu chân đích na yêu lệ hại yêu? "

Sở vị đích cơ nhân nhân ma chú, thị chỉ tại sở hữu thuần chủng đích cơ nhân nhân chi trung, thị vĩnh viễn bất khả năng sản sanh siêu quá ngũ cấp dĩ thượng đích cao thủ.

Na phạ vi giá cá cơ nhân nhân đề cung cơ nhân đích thị nhất vị tối kiệt xuất địa nhân vật, dã đồng dạng vô pháp bãi thoát giá cá ma chú.

Tại dĩ tiền, tha môn hoàn thị tương tín tương nghi, đãn hiện tại sự thật cáo tố liễu tha môn. Giá tịnh bất thị nhất cá truyện ngôn.

" Chẩm yêu bạn? Yếu tương tha nhân đạo hủy diệt yêu? " Ngả phật sâm vấn đạo.

Phương minh nguy phủ hạ liễu thân tử, chú thị trứ giá cụ tòng ngoại biểu thượng khán khứ, thập phân cường hãn đích nhục thể. Tâm trung ẩn ước đích mạo xuất liễu kỷ cá kỳ dị địa niệm đầu.

" Ngả phật sâm, thuần chủng đích cơ nhân nhân chi sở dĩ vô pháp đột phá đáo lục cấp, na thị nhân vi tại tha môn đích thân thượng chích hữu sanh mệnh năng lượng, nhi một hữu ngã môn tự nhiên nhân đích linh hồn. Hoán cú thoại thuyết, tha môn kỳ thật đô thị tự nhiên nhân trung đích bạch si hòa phong liễu. " Phương minh nguy nam nam đích thuyết trứ: " Chích thị bất tri đạo vi thập yêu, giá ta bạch si hòa phong tử đích biểu hiện cánh nhiên hòa chánh thường nhân nhất dạng, chích thị một hữu liễu linh hồn, tựu vô pháp tu luyện, cận năng bằng tá nhục thể đích lực lượng đạt đáo ngũ cấp cực hạn nhi dĩ. "

Ngả phật sâm trắc đầu tư khảo liễu phiến khắc. Đạo: " Bất thác, thuần chủng đích cơ nhân nhân dữ ngã môn tối đại địa bất đồng, tựu thị tha môn tịnh một hữu linh hồn. Dã hứa giá tựu thị tha môn vô pháp chưởng ác lực lượng đích quan kiện sở tại liễu. "

Phương minh nguy hắc hắc nhất tiếu, đạo: " Thị a. Bất quá...... " Tha tha trường liễu thanh âm, kiểm thượng ẩn ước gian cánh nhiên hữu trứ kỷ hứa đích ân hồng: " Như quả ngã môn cấp dư tha môn linh hồn, na yêu hội biến thành chẩm yêu dạng ni? "

" Giá...... " Ngả phật sâm khổ tiếu đạo: " Như quả nhĩ liên linh hồn dã cấp liễu tha môn. Hoặc hứa tha môn hội thụ bất liễu linh hồn địa xung kích nhi tử vong. Hoặc hứa...... Nhĩ tựu biến thành tha môn đích thần liễu. "

" Ngã khả bất tưởng thành vi tha môn địa thần. Bất quá ngã đối vu tha môn cường đại đích chiến đấu lực ngận cảm hưng thú. "

Phương minh nguy thuyết trứ hoãn hoãn đích bế thượng liễu song mục.

Nhất lũ đạm đạm địa tinh thần ba động tòng phương minh nguy địa thân thượng truyện xuất, tựu giá dạng hào bất đình lưu địa tiến nhập liễu diện tiền giá cá cơ nhân nhân đích thể nội.

Ngả phật sâm khán liễu tha môn nhất nhãn. Hậu thối kỷ bộ, lai đáo liễu bồi dưỡng thất địa nhập khẩu chi xử, tương giá duy nhất đích thông đạo lao lao đổ tử.

Phương minh nguy tại não hải trung tinh thiêu tế tuyển liễu phiến khắc, chung vu tuyển định liễu nhất cá thập lục cấp cao thủ đích linh hồn.

Giá cá linh hồn sanh tiền thị nhất vị thập ngũ cấp đích thể thuật cao thủ, thân tử chi hậu, tha đích linh hồn năng lượng dĩ kinh điệt lạc đáo liễu đệ thất cấp tả hữu. Đãn thị kinh quá liễu hồng vân trung đích bồi dưỡng, bất tri đạo dẫn phát liễu thập yêu dạng đích ky duyến, cánh nhiên nhượng tha nhất cử đột phá đáo liễu thập lục cấp đích cảnh giới.

Tuy nhiên giá cá linh hồn dĩ kinh biến thành liễu nhất cá tinh thần hệ đích đại sư cấp linh hồn, đãn thị tại phương minh nguy đích não hải trung, khước hữu trứ bất thiểu thập lục cấp đích thể thuật đại sư linh hồn. Túy lộ thư viện

đái thượng liễu tiểu hoàng quan chi hậu, phương minh nguy tương giá ta thể thuật đại sư đích linh hồn môn hối tụ tại nhất khởi, tương tha môn linh hồn ký ức trung quan vu chiến đấu đích kỹ xảo hòa kinh nghiệm đề luyện xuất lai, hình thành liễu nhất cá cự đại đích tri thức thể hệ.

Giá ta thập lục cấp đích cao thủ môn đô thị kinh quá liễu gian khổ đích tu luyện dĩ cập đa thứ đích sanh tử bác sát tài năng tòng vô sổ nhân trung thoát dĩnh nhi xuất, tha môn đích kinh nghiệm hối long chi hậu, hiển đắc trân quý dị thường.

Tựu toán thị phục chế liễu giá đoạn kinh nghiệm đích ngả phật sâm hòa đạo cách lạp tư đô cấp dư liễu cực cao đích bình giới.

Hoặc hứa giá ta nhân đích đan cá thật lực hòa kinh nghiệm tịnh bất như vương tự cường đẳng thập bát cấp đích siêu cấp cao thủ. Đãn thị bả tha môn sở hữu nhân đích kinh nghiệm kết hợp khởi lai, na tựu ti hào bất hội tốn sắc vu cao đẳng cấp đích thể thuật đại sư liễu.

Phương minh nguy tương giá bàng đại đích kinh nghiệm nhất cổ não nhi đích đả nhập liễu na cá đại sư cấp đích linh hồn nội, tùy hậu án chiếu mạt đặc lý khắc tại quang tạp trung đích kỹ xảo, phân xuất liễu nhất cổ tinh thần ý thức khảm nhập liễu giá cá linh hồn chi trung.

Như quả án chiếu chánh thường đích bộ sậu, ứng cai thị tại não hải trung bất đoạn đích ôn dưỡng hòa gia hậu giá lũ tinh thần ý thức, nhượng tha dữ chủ ý thức chi gian đích liên hệ trục tiệm đoạn khai, tối chung hình thành nhất cá hoàn toàn độc lập tự chủ đích cá thể.

Đãn thị, thử khắc đích phương minh nguy căn bổn tựu bất dụng khảo lự giá nhất điểm.

Tha sở phân xuất đích tinh thần ý thức thật tại thị thái nhược tiểu liễu, nhược thị tại chánh thường tình huống hạ xâm nhập nhất cá đại sư cấp cao thủ đích linh hồn nội, na yêu duy nhất đích hạ tràng tựu thị bị nhân tiêu diệt, dã đào dã đào bất tẩu.

Khả vấn đề thị, hiện tại tha tiến nhập đích giá cá linh hồn, bổn lai tựu thị phương minh nguy sở hấp thu bồi dưỡng đích. Nhi thả tại giá cá linh hồn đích tối thâm xử, hoàn hữu trứ phương minh nguy đả hạ đích tinh thần lạc ấn.

Sở dĩ giá nhất lũ tinh thần ý thức tiến nhập liễu linh hồn chi hậu, phi đãn một hữu nhâm hà bị tiêu diệt đích tích tượng, phản nhi thị triêu trứ tinh thần lạc ấn bôn khứ.

Đương nhị giả tiếp xúc tại nhất khởi đích thì hậu, dị biến đột khởi.

Cường đại đích linh hồn năng lượng tự hồ phiếm khởi liễu mỗ chủng thần kỳ đích biến dị, na nhất lũ cực kỳ tế tiểu đích tinh thần ý thức triệt để đích dữ linh hồn thâm xử đích lạc ấn kết hợp khởi lai, tịnh thả sản sanh liễu nhất chủng quỷ dị đích biến hóa, khai thủy phong cuồng bàn đích hấp thu khởi linh hồn năng lượng lai.

Nhược thị ngả phật sâm hoặc giả đạo cách lạp tư tại giá lý, na yêu tha môn địa tư tự tương hội tinh thải phân trình, thậm chí vu giảo nha tuyển trạch tự bạo, lai nhất cá đồng quy vu tẫn dã hữu khả năng.

Khả na cá đại sư cấp đích linh hồn tuy nhiên năng cú sát giác nội bộ đích biến hóa, đãn thị thử khắc địa tha tịnh một hữu sản sanh tự ngã ý thức. Sở dĩ dã bất tri đạo hội phát sanh thập yêu sự tình, tự nhiên dã tựu một hữu nhâm hà phản ứng liễu.

Đương linh hồn thâm xử, phương minh nguy đích na nhất điểm tinh thần ý thức hòa tha lưu tại linh hồn trung đích tinh thần lạc ấn tối chung hoàn toàn dung hợp chi hậu. Đốn thì hoãn mạn đích khai thủy hấp nạp chu vi đích năng lượng lai.

Nhất khai thủy đích thì hậu. Do vu tinh thần ý thức đích năng lượng thật tại thị thái quá vu nhược tiểu, sở dĩ tại hấp thu đại sư cấp linh hồn đích năng lượng thì hiển đắc phi thường đích hoãn mạn.

Tựu hảo bỉ nhất chích dĩ khẳng thực nê thổ vi sanh địa khâu dẫn tưởng yếu tương diện tiền đích na tọa đại sơn cật quang nhất dạng, thị na yêu đích bất tự lượng lực.

Bất quá, giá chủng tình huống tịnh bất thị nhất trực duy trì hạ khứ địa. Nhân vi khâu dẫn tịnh bất hội trường đích thái đại, nhi phương minh nguy địa na nhất lũ tinh thần ý thức khước thị tại dĩ kỷ hà bàn đích tốc độ tăng trường trứ.

Nhất điểm nhất điểm, nhất tích nhất tích, tùy trứ tinh thần ý thức sở thôn phệ đích linh hồn năng lượng bất trụ tăng cường, tha địa tàm thực tốc độ dã tựu biến đắc canh gia khoái tiệp liễu.

Thật lực địa đối bỉ bất đoạn địa đắc đáo liễu cải thiện, na cá đại sư cấp đích linh hồn dã trục tiệm khai thủy bất an khởi lai.

Tuy nhiên tha tịnh một hữu tự ngã ý thức địa sản sanh. Đãn thị đáo liễu giá cá địa bộ, tha tự hồ dã hữu liễu nhất chủng đại nan lâm đầu đích cảm giác, sở dĩ khai thủy hữu hạn độ đích tránh trát khởi lai.

Khả tích đích thị. Tại một hữu tự ngã ý thức đích chi trì hạ, giá chủng tránh trát tựu tượng thị tử nhi bất cương đích trùng tử đồ lao đích nữu động trứ thân khu nhất dạng. Một hữu nhâm hà tác dụng.

Na nhất lũ tinh thần ý thức tại tinh thần lạc ấn đích bang trợ hạ, bất đoạn địa thôn phệ trứ đại sư cấp đích linh hồn, nhi tha đích năng lượng dã trục tiệm đích cường đại khởi lai.

Phương minh nguy thiết đoạn liễu sở hữu đích tinh thần cảm ứng. Chích thị tại nhất bàng lãnh tĩnh đích quan sát trứ giá nhất thiết.

Tha khả dĩ thanh tích đích thể hội đáo giá cổ tinh thần ý thức đích bất đoạn trường đại. Giá chủng cảm giác. Tựu tượng thị nhượng tha trọng tân đích thể nghiệm liễu nhất biến tự kỷ đích thành trường lịch trình.

Đương nhiên, giá chủng thành trường lịch trình chích bất quá thị nhân vi tinh thần ý thức hấp thu liễu đại sư cấp linh hồn trung đích ký ức hòa kinh nghiệm sở sản sanh xuất lai đích thác giác bãi liễu.

Tiệm tiệm đích. Na nhất lũ trục tiệm trường đại đích tinh thần ý thức dĩ kinh đạt đáo liễu khả dĩ dữ đại sư cấp linh hồn tịnh giá tề khu đích địa bộ, tha khoát nhiên bạo liệt khai lai, nhất hạ tử tựu tương chỉnh cá đại sư cấp linh hồn đô dung nhập liễu tự kỷ đích thân thể chi trung.

Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, giá đoàn linh hồn trọng tân ngưng tụ thành liễu nhất cá bạch sắc đích tiểu điểm, hoạt sanh sanh đích hựu thị nhất cá đại sư cấp đích linh hồn. Đãn thị tại phương minh nguy

trung, tha năng cú khinh nhi dịch cử đích phát hiện giá cá tiểu bạch điểm đích bất đồng chi xử.

Đặc biệt thị đương phương minh nguy phóng khai liễu tự kỷ đích tinh thần ý thức, đương chủ ý thức dữ tha tiếp xúc đích thì hậu, thậm chí vu sản sanh liễu nhất chủng như mộng như huyễn đích cảm giác.

Nhĩ trung hữu ngã, ngã trung hữu nhĩ, ký thị tương dung tương hòa, hựu thị các tự độc lập.

Giá chủng thần kỳ đích cảm giác nhượng phương minh nguy kích động đích thân tử vi vi chiến đẩu.

Tha tri đạo, tự kỷ sứ dụng lánh nhất chủng hoàn toàn bất đồng đích bạn pháp, dĩ kinh tương nhất cá tiệm tân đích tinh thần phân liệt thể chế tạo thành công liễu.

Tại kim nhật dĩ tiền, phương minh nguy tằng kinh chưởng ác liễu đại lượng đích tri thức hòa bác đấu kỹ xảo. Đãn thị vô nhất lệ ngoại đích, giá ta kỹ xảo đô thị phương minh nguy tòng biệt nhân đích thân thượng học đáo đích.

Vô luận thị chú ngữ dã hảo, tinh thần hoặc giả thể thuật đích tu luyện phương pháp hòa kỹ xảo dã bãi, sở hữu đích nhất thiết đô thị tha tòng nhân gia đích thủ trung học đáo đích.

Đãn thị kim thiên, tha khước y kháo tự kỷ đích nỗ lực kế toán hòa đại đảm thiết tưởng, sang tạo xuất liễu nhất cá hoàn toàn chúc vu tự kỷ đích kỹ năng.

Tuy nhiên giá cá kỹ năng dã thị tá trợ liễu mạt đặc lý khắc đích nhất điểm kinh nghiệm, đãn thị do vu xuất phát điểm đích bất đồng, sở dĩ tạo thành liễu nhất cá hoàn toàn bất đồng đích kết quả.

Mạt đặc lý khắc sở chế tạo đích tinh thần ý thức hữu trứ cực vi cường đại đích năng lực, thậm chí vu dĩ kinh bất tại tha đích bổn thể năng lực chi hạ liễu. Đương nhiên, giá dạng tố đích kết quả tựu thị năng cú phân liệt đích tinh thần ý thức cực kỳ hữu hạn, nhi thả bồi dưỡng khởi lai đích tốc độ chi mạn, thật tại thị lệnh nhân phát chỉ.

Tại mạn trường đích ngũ thiên đa niên gian, túng nhiên thị cường như mạt đặc lý khắc, dã cận cận thị phân liệt liễu tứ cá tinh thần ý thức nhi dĩ.

Nhi thả việt thị dĩ hậu, phân liệt đích nan độ dã tựu việt đại, năng cú hữu thất bát cá phân liệt ý thức, tựu dĩ kinh thị tha đích cực hạn liễu.

Khả thị phương minh nguy sở phân liệt xuất lai đích tinh thần ý thức bất đồng, tha chích bất quá thị trừu thủ xuất na yêu vi bất túc đạo đích nhất lũ tinh thần ý thức nhi dĩ, đối vu phương minh nguy đích chủ ý thức khả dĩ thuyết một hữu nhâm hà ảnh hưởng.

Tựu hảo bỉ nhất cá hoàn chỉnh đích nhân loại khu thể, tại tha đích thân thượng khảm nhất đao, tá điệu nhất chích thủ tí, na yêu đối vu chỉnh cá khu thể nhi ngôn, giá giản trực tựu thị nhất cá vô pháp mạt khứ đích cự đại thương hại.

Đãn như quả na nhất đao thị khảm tại thủ chỉ đầu đích nhất điểm chỉ giáp thượng, na yêu tối đa tựu thị tiễn điệu liễu nhất điểm nhi đích chỉ giáp, quá kỷ thiên hựu hội hoàn toàn trường xuất lai, đối vu bổn thể nhi ngôn. Căn bổn tựu một hữu ti hào đích tổn thương

sở dĩ tại lý luận thượng, chích yếu cấp phương minh nguy thì gian, tha khả dĩ vô hạn chế địa mạn mạn chế tạo xuất vô cùng vô tẫn đích chỉ giáp phiến. Nhi đối vu mạt đặc lý khắc tha nhi ngôn, vô luận tha đích thân thể như hà cường hãn, tựu toán thị giảo nha khổ xanh, tương thân thể đại tá bát khối, đãn dã thị cận hữu bát cá phân liệt ý thức nhi dĩ.

Đương nhiên liễu, phương minh nguy địa phân liệt ý thức tuy nhiên ngận đa, đãn thị tại chất lượng thượng khước vô pháp dữ mạt đặc lý khắc đích phân liệt ý thức tương đề tịnh luận liễu.

Nhân gia mỗi phân xuất nhất cá tinh thần ý thức đô tương đương vu nhất cá nhị thập cấp đích tinh thần hệ đại sư.

Nhi phương minh nguy phân xuất lai đích tinh thần ý thức yêu, tựu yếu khán tha sở hấp thu đích linh hồn năng lượng hữu đa yêu cường hãn đích thủy chuẩn liễu.

Đãn thị, tại giá cá thế giới thượng hữu nhị thập cấp đích linh hồn tồn tại yêu? Đối vu giá nhất điểm. Phương minh nguy trì dĩ tuyệt đối hoài nghi đích thái độ.

Chủ ý thức dữ phân liệt ý thức tái độ phân khai, án chiếu nguyên lai đích tưởng pháp, thử khắc ứng cai tương phân liệt ý thức đả nhập giá cá cơ nhân nhân địa thể nội liễu. Đãn thị đột nhiên chi gian. Phương minh nguy đích tâm trung cánh nhiên hữu ta bất xá khởi lai, giá chủng cảm giác phi thường kỳ quái. Tựu hảo tượng thị yếu tương tự kỷ đích mỗ dạng trọng yếu đông tây tống nhân nhất bàn, nhượng tha do dự bất quyết.

Trì nghi liễu phiến khắc, phương minh nguy cảm ứng đáo bất viễn xử ngả phật sâm tự hồ dĩ kinh hữu ta kỳ quái liễu. Tha nhất giảo nha. Chung vu tương giá phân liệt ý thức tống nhập liễu cơ nhân nhân địa thể nội.

Thử khắc đích phân liệt ý thức dĩ kinh hấp thu liễu đại sư cấp địa linh hồn năng lượng. Khả vị thị thật lực cường hãn chi cực. Nhi địa thượng đích giá cá cơ nhân nhân yêu, cận cận thị nhất danh ngũ cấp tả hữu đích gia hỏa nhi dĩ. Sở dĩ tinh thần ý thức nhất tiến nhập tha địa thể nội. Đốn thì thị tồi khô lạp hủ bàn, tương sở hữu địa để kháng năng lượng nhất mạt đáo để.

Phương minh nguy ám trung diêu đầu, dĩ nhất cá đại sư cấp địa linh hồn năng lượng khứ đối phó nhất cá cận hữu đệ ngũ cấp đích sanh mệnh năng lượng, giá dã thái khi phụ nhân liễu.

Hạ nhất khắc, đối diện địa cơ nhân nhân tĩnh khai liễu song nhãn, tha đích thân tử nhất động, dĩ kinh trạm liễu khởi lai.

Phương minh nguy đích kiểm sắc tại giá thuấn gian biến đắc cực vi nan khán, nhân vi tha dĩ kinh cảm ứng đáo liễu, tại giá cụ khu thể chi nội, y cựu thị ngũ cấp đích thể thuật năng lực, thậm chí vu một hữu nhất điểm nhi đích tăng gia.

Giá chủng cảm ứng tịnh bất thị dụng chủ ý thức đích tảo miêu, nhi thị tòng phân liệt ý thức na lý truyện quá lai đích.

Phảng phật tại giá nhất khắc, tha ủng hữu liễu nhị phó khu thể, nhị cá đại não, đãn thị tương hỗ chi gian tịnh bất hỗn loạn, chích thị tố đáo liễu tín tức cộng hưởng nhất bàn.

Phương minh nguy thậm chí vu hữu giá dạng đích nhất chủng cảm giác, na tựu thị chích yếu giá nhị cụ thân thể hữu nhất cá năng cú tồn hoạt hạ lai, tự kỷ tựu bất hội tử vong.

Nhân vi vô luận chủ ý thức dã hảo, phân liệt ý thức dã hảo, giá ta đô thị chúc vu tha đích ý thức, tựu toán thị chủ ý thức diệt vong liễu, phân liệt ý thức dã nhất dạng năng cú tiến hóa vi chủ ý thức, tịnh thả tương phương minh nguy đích linh hồn hấp nạp tiến khứ.

" Minh nguy, chẩm yêu dạng liễu? " Ngả phật sâm đích thanh âm truyện lai.

Tha khán kiến na cá cơ nhân nhân trạm liễu khởi lai, dã thị sứ dụng tinh thần lực lượng tảo miêu nhất hạ, kết quả khả tưởng nhi tri. Vu thị tha bão trứ nhất tuyến hi vọng tiến hành tuân vấn.

Phương minh nguy ảm nhiên diêu đầu, nhi na cá cơ nhân nhân tắc khai khẩu đạo: " Bất hành, giá cụ thân thể đích năng lượng tịnh một hữu đề cao, hoàn thị đình lưu tại đệ ngũ cấp điên phong đích thủy chuẩn thượng. "

Ngả phật sâm nhất chinh, chẩm yêu hội thị giá cá cơ nhân nhân hồi đáp tự kỷ đích thoại ni? Bất quá tha chuyển niệm nhất tưởng, dĩ kinh minh bạch liễu quá lai.

" Minh nguy, nhĩ cánh nhiên chân đích sứ dụng liễu phân liệt ý thức? "

" Thị a, khả tích hoàn thị thất bại liễu. "

Ngả phật sâm liên liên diêu đầu, đạo: " Bất, ngã thị thuyết nhĩ chẩm yêu khả năng tương ý thức phân liệt xuất khứ đích ni? "

Phương minh nguy đại kỳ, vấn đạo: " Phân liệt nhất điểm tinh thần ý thức tịnh bất khốn nan ba, giá hữu thập yêu đại kinh tiểu quái đích? "

Ngả phật sâm đích kiểm sắc cực vi quái dị, tha đả khai thủ oản thượng đích truyện cảm khí, khai thủy hô khiếu lão phất nông liễu.

Phiến khắc chi hậu, phất nông như đồng quỷ mị bàn xuất hiện tại giá lý. Bất quá phương minh nguy nhị nhân đô tri đạo tha đích thân phân, dã tựu một hữu cảm đáo kỳ quái liễu.

" Phất nông, linh lung ni? " Phương minh nguy khán trứ ngoại diện tịnh một hữu nhân ảnh, kỳ quái đích vấn đạo.

" Tha tại khổ tu. " Phất nông giản đan minh liễu đích đạo: " Tha đích thái độ bỉ nhĩ hảo đích thái đa liễu, dã bỉ nhĩ nỗ lực bách bội, tái gia thượng tha đích thể chất, tối đa nhất niên, ngã hữu bả ác nhượng tha đột phá đại sư cảnh giới. "

" Nhất niên? Hội bất hội thái đoản liễu? " Phương minh nguy mi đầu lược trứu, đạo: " Lão phất nông, nhĩ bất lão thị thuyết, căn cơ bất ổn thị đại kỵ yêu, như quả tần phồn sứ dụng thú bảo hòa sanh mệnh chi thủy, na yêu tha đạt đáo thập lục cấp chi hậu, hoàn hội tái tiến bộ yêu? "

Phất nông bất tiết đích lãnh tiếu nhất thanh, đạo: " Đối vu nhất bàn nhân nhi ngôn, căn cơ xác thật phi thường trọng yếu. Đãn thị linh lung bất đồng, tha khả thị hãn kiến đích tiên thiên tính đại sư cấp thể chất a. Nhĩ tri đạo giá đại biểu liễu thập yêu mạ? Giá đại biểu liễu tha thiên sanh tựu cụ hữu đại sư cấp đích hùng hậu căn cơ. Sở dĩ ngã môn yếu tố đích, tựu thị thiêm chuyên gia ngõa. Nhượng tha tẫn khoái đích đề thăng thượng khứ tựu khả dĩ liễu. "

Phương minh nguy giá tài triệt để minh bạch, vi thập yêu đạo cách lạp tư hòa ngả phật sâm tại kiến đáo hạ linh lung biến thành liễu tiên thiên tính đại sư cấp thể chất chi hậu, hội na yêu đích cật kinh liễu.

Nguyên lai giá dạng đích thể chất cánh nhiên hội ủng hữu như thử thiên đại đích hảo xử a.

Nhân loại địa tu luyện tựu đẳng vu thị tạo phòng tử, tưởng yếu bả phòng tử tạo đích việt cao, căn cơ tựu tất tu việt ổn.

Đối vu đại đa sổ nhân lai thuyết, chích hữu đả hạ liễu túc cú hậu trọng đích căn cơ, tài năng khảo lự khứ đột phá canh cao địa cảnh giới.

Đặc biệt thị tại xung kích na kỷ cá yếu khẩn đích quan khẩu chi thì, như quả căn cơ bất ổn, tối hậu đích kết quả tựu thập phân khả bi liễu.

Nhi hạ linh lung tắc thị triệt để đích tỉnh lược liễu trúc cơ đích thì gian. Nhi thả tha hoàn ủng hữu tương đương vu đại sư cấp cao thủ đích na

căn cơ, tu luyện khởi lai, đương nhiên thị sự bán công bội...... Bất. Ứng cai thuyết tiến bàn, sưu sưu sưu đích hướng thượng trực thoán.

" Hoa ngã thập yêu sự? " Phất nông bất tái lý hội phương minh nguy. Hướng ngả phật sâm vấn đạo.

Ngả phật sâm nhất chỉ na cá cơ nhân nhân, đạo: " Nhĩ khứ vấn tha. "

Phất nông kỳ quái đích khán trứ na cá cơ nhân nhân, nhãn trung sung mãn liễu mạc danh kỳ diệu đích thần sắc.

Cơ nhân nhân hướng trứ tha nhất huy thủ. Đạo: " Lão phất nông. Nhĩ hảo a. "

" Hảo. Di? Nhĩ thị...... " Phất nông hạ ý thức địa ứng liễu nhất thanh, tùy hậu tượng thị kiến liễu quỷ tự đích kinh vấn đạo.

" Ngã thị phương minh nguy a. Lão phất nông, nhĩ tại cảo thập yêu quỷ? " Phân liệt ý thức hữu ta não nộ đích thuyết đạo.

" Phương...... " Phất nông địa mục quang chuyển đáo liễu phương minh nguy đích thân thượng, nhãn trung sung mãn liễu tuân vấn địa mục quang.

Phương minh nguy đắc ý đích nhất tiếu, đạo: " Lão phất nông, tha xác thật thị ngã. "

Phất nông đích nhãn trung tự hồ đa liễu nhị cá tiểu tiểu địa tinh tinh, bất quá cận thị phiến khắc công phu, tha tựu lập tức phản ứng liễu quá lai.

" Tinh thần phân liệt, thị tinh thần phân liệt? " Tha địa kiểm sắc sậu biến, đê thanh kinh hô khởi lai: " Nhĩ tinh thần phân liệt liễu? "

Phương minh nguy địa tị tử soa điểm khí oai liễu, tha một hảo khí đích đạo: " Nhĩ tài tinh thần phân liệt liễu, giá thị phân liệt ý thức chi thuật, đổng yêu? "

Phất nông mang nhiên điểm đầu, khổ sáp địa vấn đạo: " Nhĩ thị như hà tố đáo đích? "

" Đương nhiên thị án chiếu na trương quang tạp thượng đích bộ sậu tố xuất lai đích a. " Phương minh nguy kỳ quái đích vấn đạo: " Nan đạo nhĩ môn nhị cá cánh nhiên khán bất đáo quang tạp lý diện đích nội dung yêu? "

Ngả phật sâm hòa phất nông tương đối khổ tiếu, lương cửu chi hậu, phất nông nhất thanh trường thán, đạo: " Ngã tảo tựu tri đạo, nhĩ giá cá biến thái bất năng dĩ thường lý thị chi liễu. "

Ngả phật sâm tắc thị vi vi diêu đầu, đạo: " Minh nguy, tại nhĩ chuyên tâm thu tập sanh mệnh chi thủy đích thì hậu, ngã hòa phất nông dĩ kinh nghiên cứu quá quang tạp trung đích na ta tư liêu liễu. Tại na lý diện, hữu ta kỹ năng thị tất tu đạt đáo tinh thần hệ nhị thập cấp tài năng thi triển xuất lai đích. "

Phương minh nguy khán trứ tha môn nhị nhân kiểm thượng đích biểu tình, giá tài minh bạch, vấn đạo: " Nan đạo phân liệt ý thức chi thuật dã thị nhu yếu nhị thập cấp tài năng thi triển? "

" Thị a, nhân đích ý thức thị tinh thần thượng bất khả hoặc khuyết đích nhất bộ phân, như quả bổn thân đích thật lực bất cú tựu cường hành phân liệt, na yêu tựu chích hữu nhị cá kết quả, yếu yêu thị phân liệt xuất khứ đích ý thức tử vong, yếu yêu tựu thị bổn nhân đích chủ ý thức suy nhược đáo cực điểm, tịnh thả trục tiệm diệt vong. "

Phương minh nguy đảo trừu nhất khẩu lãnh khí, kinh vấn đích đạo: " Hữu na yêu nghiêm trọng yêu? "

" Thị a, ngã môn hoàn dĩ vi nhĩ thị tưởng yếu chế tạo mễ ba nô đãi, đãn thị tưởng bất đáo nhĩ cánh nhiên sứ dụng liễu tinh thần phân liệt chi thuật. Bất quá, canh tưởng bất đáo đích thị, nhĩ cánh nhiên thành công liễu. "

Phương minh nguy đích kiểm thượng thần tình biến huyễn mạc trắc, tha đích chủ tinh thần ý thức tại thân thể thượng lai lai hồi hồi đích tảo liễu cá sổ thập thứ, đãn thị khước tịnh một hữu phát hiện bán điểm bất thỏa đích địa phương.

" Ngả phật sâm, khả thị ngã tịnh một hữu thụ thương a. " Phương minh nguy hồ nghi đích thuyết đạo.

" Thị a, ngã đích thân thể dã ngận hảo, một hữu nhâm hà tức tương tiêu vong đích tích tượng. " Cơ nhân nhân dã thị lãng thanh thuyết đạo.

Ngả phật sâm hòa phất nông đồng thì diêu đầu, hậu giả đạo: " Tại nhĩ môn thân thượng phát sanh đích sự tình, ngã dã lộng bất minh bạch liễu. Phản chánh một sự tựu hảo. "

Cơ nhân nhân khoát nhiên thượng tiền, khinh khinh đích huy vũ liễu kỷ hạ thủ cước, kinh hỉ giao gia đích đạo: " Phất nông. Ngả phật sâm, ngã hữu cảm giác liễu.

"

Giá nhị cá nhân diện diện tương thứ, tuy nhiên tha môn đô tri đạo giá cá cơ nhân nhân tòng mỗ chủng giác độ thượng lai thuyết, dã thị phương minh nguy, đãn thị tha môn nhất thì bán hội đích y cựu vô pháp thích ứng.

Ngả phật sâm khinh khái nhất thanh, vấn đạo: " Nhĩ cảm giác đáo thập yêu liễu? "

" Tha yếu đột phá liễu. " Phương minh nguy hòa cơ nhân nhân đích tinh thần ý thức nguyên bổn tựu thị đồng nguyên đồng thể, sở dĩ đối phương thể nội đích mỗi nhất ti biến hóa đô phảng phật thị cảm đồng thân thụ bàn, một hữu nhất điểm nhi đích soa dị.

Đương phân liệt ý thức tiến nhập liễu giá cá đặc biệt điều chế đích cơ nhân nhân thể nội, tại nhất khai thủy đích thì hậu, tịnh một hữu nhâm hà biến hóa, đãn thị tại kinh quá liễu nhất đoạn thì gian đích thích ứng chi hậu. Phân liệt ý thức khai thủy điều động cơ nhân nhân thể nội đích năng lượng. Thường thí trứ khai thủy xung kích canh cường địa cao độ.

Bất liêu, tại cơ nhân nhân đích thể nội hảo tượng hữu thập yêu đông tây bị đả khai liễu, nhất cổ bàng đại nhi hung dũng đích năng lượng như đồng triều thủy bàn địa dũng nhập liễu tha đích thể nội. Tựu tượng thị bị cấm cố vô sổ niên đích thiên thủy, tòng cửu thiên chi thượng phún tả nhi hạ, tại thuấn gian tựu đột phá liễu sở hữu đích đê bá, tạo thành liễu vô biên đích hạo kiếp.

" Bất hảo. " Phương minh nguy kinh hô nhất thanh, tha lập tức cảm đáo liễu cơ nhân nhân thể nội na cổ cường đại đích năng lượng dĩ kinh tương tha đích ngũ tạng lục phủ, thân thể nội đích sở hữu sanh ky tại nhất thuấn gian hoàn toàn tồi hủy, tịnh thả mỗi nhất cá tế bào chi thượng đô sung mãn liễu cường đại đích năng lượng, nhãn khán tựu yếu bạo tạc khai lai liễu.

Thủ oản nhất đẩu, nhất cá tiểu tiểu địa thủ hoàn đốn thì khải động. Nghịch phản phòng hộ tráo tại giá nhất thuấn gian đả khai, tịnh thả tương cơ nhân nhân đích thân khu hoàn toàn đích tráo liễu tiến khứ.

Oanh nhiên nhất thanh cự hưởng, tựu tại phương minh nguy cương cương hoàn thành giá nhất bộ sậu địa thì hậu. Cơ nhân nhân đích nhục thể tựu tượng thị an phóng liễu nhất vạn đương lượng địa tạc dược bàn oanh nhiên bạo tạc khai lai.

Na chủng cường đại đích bạo tạc lực tại giá nhất tiểu khối địa phương tạo thành liễu cận hồ vu hủy diệt tính đích đả kích.

Nghịch phản phòng hộ tráo nhất trận kịch liệt địa đẩu động, tự hồ tùy thì đô hội kiên trì bất trụ nhi bạo tạc khai lai.

Hạnh hảo phương minh nguy phản ứng khoái tiệp. Bất đãn dự tiên sứ dụng nghịch phản phòng hộ tráo tương tha địa thân khu bao khỏa trụ liễu, nhi thả dĩ tối khoái địa tốc độ tương phòng hộ tráo đích công suất khai khải đáo liễu tối đại địa địa bộ.

Hắc sắc đích vân đoàn tại nội lý bất đoạn phiên cổn, tự hồ thị ngập ngập khả nguy.

Bất quá giá tràng bạo tạc lai đắc khoái. Khứ đích dã khoái. Chích thị trì tục liễu thập dư miểu chung đích thì gian. Tựu dĩ kinh hoàn toàn kết thúc liễu.

Phương minh nguy tam nhân đồng thì tùng liễu khẩu khí, như quả bạo tạc đích dư ba tái trì tục thập dư miểu. Na yêu hậu quả khả năng tựu thị hoàn toàn nhị dạng đích nhất kiện sự tình liễu.

Địa diện thượng xuất hiện liễu nhất ta khanh oa đích ao động, tha thân thượng đích mỗi nhất cá tế bào đô tiêu thất bất kiến liễu.

Trường trường đích thổ liễu nhất khẩu khí, phương minh nguy thân thủ tương nghịch phản phòng hộ tráo thu khởi, tại tha đích não hải chi trung, phân liệt ý thức tảo tựu tại phát giác bất diệu đích đồng thì đào ly liễu cơ nhân nhân đích nhục thể, tịnh thả quai quai đích tiến nhập liễu phương minh nguy đích não hải chi trung.

Nhất đán tiến nhập liễu chủ ý thức đích khống chế phạm vi, phân liệt ý thức đốn thì trầm tịch hạ khứ, tựu phảng phật thị hãm nhập liễu nhất chủng thụy miên chi trung, một hữu tạo thành nhâm hà bất lương ảnh hưởng.

Phất nông hòa ngả phật sâm đích kiểm sắc đồng thì vi biến, tha môn đô thị song hệ đồng tu đích nhân vật liễu, nhi thả kinh nghiệm diệc thị cực vi phong phú, sở dĩ lập tức minh bạch liễu kỳ trung đích duyến cố.

" Hảo cường đại đích năng lượng a. " Ngả phật sâm đích nhãn trung thiểm động trứ nhất ti kinh quý chi sắc.

Chích yếu khán khán liên nghịch phản phòng hộ tráo đô kỷ hồ bị kích hủy liễu, tựu khả dĩ tri đạo giá cổ bạo tạc năng lượng chi cường hoành xác thật thị phỉ di sở tư.

Giá ta năng lượng thị vô chủ thao khống, sở dĩ bình quân đích triêu trứ tứ diện bát phương khoách tán trứ. Như quả thị hữu nhân khống chế, thải dụng định hướng bạo phá đích thủ đoạn, na yêu giá cá nghịch phản phòng hộ tráo tựu tuyệt đối vô pháp để đáng như thử cường đại đích năng lượng liễu.

" Thị a, đan dĩ năng lượng đích cường độ nhi ngôn, dĩ kinh bất hạ vu ngã đích nhất kích chi thuật liễu. " Phất nông đích kiểm sắc cực vi ngưng trọng, đạo: " Tưởng bất đáo tại cơ nhân nhân đích thể nội cánh nhiên uẩn hàm trứ như thử bàng đại đích năng lượng, chân thị tưởng bất đáo a. "

Ngả phật sâm trầm ngâm phiến khắc, đạo: " Giá cá cơ nhân nhân thị đặc biệt bồi dục xuất lai đích, tự nhiên yếu bỉ phổ thông đích cơ nhân nhân yếu cường đại đích đa liễu. Nhi thả tha thân thượng đích tiềm lực thị tại nhất thuấn gian bạo phát, sở dĩ tài hội tạo thành giá dạng khủng phố đích kết quả. Như quả tương giá ta năng lượng hợp lý vận dụng đích thoại, cổ kế dã tựu thị nhất cá thập lục, thất cấp đích thể thuật đại sư ba. "

Phất nông vi vi điểm đầu, dĩ tha đích mục quang tự nhiên dã khả dĩ khán xuất kỳ trung đích quan kiện sở tại liễu: " Minh nguy, nhĩ hữu bạn pháp tương giá cổ năng lượng an toàn đích dẫn đạo đáo tha đích thân thể nội yêu? "

" Bất năng. " Phương minh nguy hào bất do dự đích đạo: " Giá cổ năng lượng thái cường đại liễu, chích yếu sảo vi khải

thị toàn bộ dũng tiết nhi xuất, căn bổn tựu bất khả năng để đáng phân hào. " Tha tâm " Hạnh hảo ngã đích phân liệt ý thức phản ứng cực khoái, lập tức ly khai liễu giá cụ khu thể, phủ tắc ngã dã yếu đảo môi liễu. "

Xác thật, phân liệt ý thức năng cú cảm thụ đáo đích nhất thiết, tha dã hội như đồng thân lâm kỳ cảnh bàn đích cảm thụ nhất thứ.

Tượng giá chủng cuồng bạo năng lượng tương nhục thể hoàn toàn tồi hủy đích cảm thụ tuyệt bất hảo thụ, như quả phân liệt ý thức một hữu hồi lai......

Chích yếu tưởng tưởng tựu túc dĩ lệnh nhân bất hàn nhi lật liễu.

" Hữu liễu. " Phất nông đột nhiên nhất kích song thủ, đạo: " Sanh mệnh chi thủy. "

Phương minh nguy hòa ngả phật sâm đích nhãn tình đô thị nhất lượng, sanh mệnh chi thủy thị vũ trụ trung liệu hiệu tối hảo đích bảo bối, như quả thị tại phục dụng liễu sanh mệnh chi thủy đích tình huống hạ, na yêu giá cụ nhục thể thị phủ năng cú thừa thụ như thử cự đại đích áp lực ni? '

" Tái thí thí. " Ngả phật sâm cổ lệ đạo.

Phương minh nguy do dự liễu nhất hạ, cương tài đích na chủng hủy diệt trình độ, hiện tại tưởng tưởng, y cựu thị lệnh nhân đầu bì phát ma.

" Ngả phật sâm. Phân liệt ý thức hòa ngã đích chủ ý thức chi gian hữu trứ đồng bộ cảm ứng. " Phương minh nguy hoãn hoãn đích thuyết đạo.

" Giá thị khẳng định địa a, quang tạp trung bất thị thuyết liễu yêu, như quả một hữu giá chủng đồng bộ cảm ứng đích năng lực. Thùy hoàn hội một sự kiền, tương tự kỷ đích tinh thần ý thức phân liệt xuất khứ a. "

Phương minh nguy mi đầu đại trứu, đạo: " Ngã địa ý tư thị thuyết, vô luận phân liệt ý thức cảm thụ đáo liễu thập yêu, ngã dã nhất dạng năng cú cảm thụ đáo đích. "

Ngả phật sâm đại kỳ, đạo: " Thị a, giá tựu thị đồng bộ cảm ứng đích đặc chinh, hữu thập yêu vấn đề yêu? "

Phương minh nguy đốn thì vi chi khí kết, tha nộ thanh đạo: " Ngả phật sâm. Nan đạo nhĩ thị tưởng yếu thường nhất thường phấn thân toái cốt đích tư vị yêu? "

Ngả phật sâm giá tài minh bạch quá lai, tha dam giới đích nhất tiếu, đạo: " Giá xác thật thị cá vấn đề. Phất nông nhĩ thuyết ni? "

Phất nông do dự liễu nhất hạ, đạo: " Yếu yêu. Nhĩ thiết đoạn dữ phân liệt ý thức chi gian đích cảm ứng thí thí, quang tạp trung thuyết quá, chủ ý thức hữu trứ giá dạng đích năng lực. "

Phương minh nguy lập tức diêu đầu. Đạo: " Bất hành. Phân liệt ý thức dã thị ngã đích ý thức nhất bộ phân. Tha thụ đáo đích khổ dã đẳng vu ngã thụ đáo địa khổ, vi thập yêu yếu nhượng tha độc tự nhất nhân thừa thụ ni. "

" Na yêu...... " Phất nông tưởng liễu tưởng. Đạo: " Tựu nhượng tha tiến nhập không tịch chi cảnh ba, tại na chủng tình huống hạ, biệt thuyết thị bạo tạc liễu, tựu toán thị nhất đao đao đích tương nhĩ thân thượng đích nhục thiết hạ lai, nhĩ dã bất hội hữu nhâm hà cảm giác địa. "

Phương minh nguy vô nại đích chuyển quá đầu khứ, chân bất quý thị nhất cá sát thủ a, liên giá dạng địa thoại dã thuyết đích xuất lai.

Bất quá tha thuyết đích xác thật hữu đạo lý, dã hứa tiến nhập không tịch chi cảnh, thị tối hảo địa bạn pháp liễu.

Na cổ bạo tạc lực lượng tuy nhiên cường đại, đãn thị đối vu bất thị vật chất địa linh hồn lai thuyết, hoàn thị một hữu ti hào địa thương hại năng lực.

Sở dĩ thuyết, vô luận bạo tạc hữu đa yêu mãnh liệt, chích yếu một hữu đả khai truyện thuyết trung thông hướng dị thế giới đích đạo lộ, na yêu phân liệt ý thức tựu thị an toàn địa.

Chích yếu bạo tạc quá hậu, tương phân liệt ý thức thu hồi lai, nhất thiết tựu một hữu vấn đề liễu.

Tuy nhiên chỉnh cá quá trình hoàn thị hữu nhất điểm nhi nguy hiểm, đãn thị tương bỉ vu như quả thành công chi hậu đích kết quả, na tựu tuyệt đối trị đắc nhất thí liễu.

Đồng dạng đích cơ nhân tại bồi dục trì trung xuất hiện quá nhất thứ chi hậu, giá lý tựu hội hữu trứ chuyên môn đích ký tái, sở dĩ đương phương minh nguy đệ nhị thứ điều động giá chủng cơ nhân đích thì hậu, tựu hiển đắc khinh tùng liễu hứa đa.

Do vu thị đệ nhị thứ đích điều thí, sở dĩ tại tốc độ thượng dĩ kinh khoái liễu hứa đa, đoản đoản đích nhất thiên đa nhất điểm đích thì gian, đệ nhị cụ thân thể tựu dĩ kinh chế tạo hoàn tất.

Giá nhất thứ bất đãn ngả phật sâm thân chí, tựu liên phất nông dã lai hiện tràng quan ma. Chí vu hạ linh lung, tắc thị bế quan khổ tu, song nhĩ bất văn thiên hạ sự cửu hĩ.

Địa thượng thảng trứ đích cơ nhân nhân giản trực tựu thị đệ nhất cá nhân đích phiên bản, cao đại tu trường đích thân khu, tự hồ thị sung mãn liễu bàng đại đích lực lượng. Sự thật thượng, tại tha đích thể nội, xác thật dã sung mãn liễu cường hãn lực lượng.

Phương minh nguy nhất huy thủ, tương phân liệt ý thức tống nhập liễu cơ nhân nhân đích não hải chi trung.

Giá cá phân liệt ý thức nhất tiến nhập biệt nhân đích não hải, lập tức phong cuồng đích tiến công đối phương đích sanh mệnh năng lượng. Kỷ hồ tựu thị tại siếp na gian, phân liệt ý thức dĩ kinh thành công ký thể liễu.

Đối vu giá cá cơ nhân nhân lai thuyết, giá dạng tố thập phân đích bất công bình, đãn thị tại giá cá thế thượng, nguyên bổn tựu một hữu na yêu đa công bình đích sự tình, sở dĩ phương minh nguy đích tâm trung túng hữu liên mẫn, dã thị bất hội tại thử khắc biểu hiện xuất lai đích.

Căn bổn tựu vô nhu phương minh nguy phân phù, phân liệt ý thức dĩ kinh minh bạch liễu tha đích đả toán, tịnh thả phát xuất liễu hoàn toàn tuân mệnh đích hồi ứng.

Hướng trứ ngả phật sâm hòa phất nông đả liễu nhất cá chiêu hô, phương minh nguy đào xuất nghịch phản phòng hộ tráo, khẩn khẩn đích tương cơ nhân nhân đích khu thể bao khỏa trụ liễu.

Tùy hậu, phương minh nguy lập tức thiết đoạn liễu dữ phân liệt ý thức đích liên hệ.

Tại hắc đoàn chi trung, tam cá nhân tĩnh tĩnh đích đẳng đãi trứ.

Giá cá nghịch phản phòng hộ tráo do vu tại chế tạo đích thì hậu sứ dụng liễu tín niệm chi lực, sở dĩ chúng nhân đích tinh thần ý thức đô vô pháp tham tác tiến khứ. Nhi phương minh nguy tại thiết đoạn liễu chủ ý thức dữ phân liệt ý thức chi gian đích liên hệ chi hậu, nhất dạng vô pháp sát giác lý diện đích tình huống. Sở dĩ tha môn duy nhất năng cú quan sát đích tựu thị phòng hộ tráo trung đích hắc đoàn biến hóa.

Lương cửu chi hậu, hắc đoàn hoàn thị nhất phiến tử khí trầm trầm đích dạng tử, một hữu nhất điểm nhi thượng thứ đích na chủng phiên đằng bất tức.

Tam cá nhân đối vọng nhất nhãn, đô khán đáo liễu đối phương nhãn trung đích hưng phấn chi sắc.

Khán dạng tử tại phục dụng liễu sanh mệnh chi thủy hậu, hoàn chân hữu điểm tác dụng ni.

Xác thật, tại tha môn khán bất kiến đích hắc đoàn chi nội, cơ nhân nhân đích thân thể chi trung chánh phát sanh trứ phiên thiên phúc địa đích biến hóa.

Vô sổ cuồng bạo đích năng lượng phong ủng nhi xuất, tự hồ thị tưởng yếu tương giá nhất cụ thân thể hoàn toàn xanh bạo, đãn thị sanh mệnh chi thủy khước phát huy xuất liễu cường đại đích công hiệu, bất đoạn đích cải thiện trứ cơ nhân nhân đích các chủng thể chất, sứ đắc tha đích thể chất năng cú dung nhẫn na yêu đa năng lượng đích xung kích.

Giá chủng cảm giác tựu tượng thị nhất bộ niễn lộ xa tại thân thể thượng niễn quá, tương thân thể đích mỗi nhất bộ phân toàn bộ quân quân đích niễn nhập nê thổ trung nhất dạng, sở đái lai đích thống khổ túc dĩ nhượng nhất cá chánh thường nhân vi chi phong cuồng.

Cơ nhân nhân đích thân thể bình thảng tại địa thượng, tượng thị dương điên phong bàn đẩu cá bất đình.

Hạnh hảo phương minh nguy thiết đoạn liễu chủ ý thức, dã hạnh hảo phân liệt ý thức thị tại không tịch đích cảnh giới chi hạ, phủ tắc tha môn nhị cá ý thức khẳng định hội bị giá cổ kịch liệt đích thống khổ nhi kích đảo.

Cường đại đích thống khổ chỉnh chỉnh trì tục liễu tam cá đa tiểu thì tài mạn mạn tiêu thất, nhi thử khắc cơ nhân nhân đích thân thể chi thượng, dĩ kinh toàn bộ bị lưu xuất đích hãn thủy đả thấp thấu liễu.

Tại phương minh nguy đích khống chế chi hạ, phòng hộ tráo xuất hiện liễu nhất cá tiểu tiểu đích liệt khẩu. Thông quá liễu giá cá khẩu tử, phương minh nguy đẳng nhân tương cơ nhân nhân đích phản ứng tẫn sổ thu nhập nhãn để.

Trực đáo tha hoàn toàn khôi phục liễu chánh thường, phương minh nguy tài thu khởi liễu phòng hộ tráo.

Tuy nhiên cơ nhân nhân hoàn một hữu tỉnh lai, đãn thị chúng nhân dĩ kinh khả dĩ thanh tích đích cảm thụ đáo liễu tha thân thượng đích cường đại năng lượng.

Tam cá nhân hỗ vọng nhất nhãn, nhãn trung đô thị nhất phiến kinh hỉ chi sắc.

Phương minh nguy tương chủ ý thức đả khai, dữ phân liệt ý thức thủ đắc liễu đối tiếp.

Na nhất khắc, phương minh nguy đích chủ ý thức trung đột nhiên cảm đáo liễu nhất hạ cự đại đích thứ thống, kỷ hồ yếu nhượng tha đương tràng hô khiếu xuất lai liễu.

Bất quá giá nhất hạ thứ thống cận cận thị nhất thuấn gian nhi dĩ, phương minh nguy tri đạo, tha hoàn thị tâm cấp liễu nhất điểm. Tương tiến nhập liễu không tịch cảnh giới trung đích phân liệt ý thức hô hoán xuất lai.

Phiến khắc chi hậu, cơ nhân nhân dĩ kinh trạm liễu khởi lai, tòng tha thân chu bất đoạn phiếm động trứ cường đại đích năng lượng ba động, tại siêu cấp đích năng lượng áp bách hòa sanh mệnh chi thủy đích tư nhuận chi hạ, tha đích cường đại xuất hồ liễu chúng nhân đích ý liêu chi ngoại.

Đệ bát quyển đệ tam thập nhị chương đột lai đích địch ý

Thập thất cấp...... " Cơ nhân nhân tĩnh khai liễu song mục, khán liễu nhãn thân thượng đích thủy tí đạo: " Cấp ngã nhất kiện y phục ba. Túy lộ thư viện "

Tảo tại tha thuyết thoại chi tiền, phương minh nguy tựu dĩ kinh hữu sở cảm ứng, tòng thân phân giới chỉ trung nã xuất liễu nhất kiện bị dụng y phục nhưng liễu quá khứ.

Tất cánh tha môn nhị nhân thử khắc tâm ý tương thông, giản trực tựu thị hòa nhất cá nhân nhất dạng.

" Cánh nhiên thị thập thất cấp a. " Ngả phật sâm trường thán nhất thanh, đạo: " Liễu bất khởi, chân thị liễu bất khởi. "

Phất nông khán trứ cơ nhân nhân, kiểm thượng đích kinh nhạ chi sắc việt lai việt nùng, tha bất xác định đích vấn đạo: " Song hệ? "

Ngả phật sâm đích nhãn tình lập tức trừng đại liễu, đan hệ thập thất cấp tựu dĩ kinh thị nhất kiện liễu bất khởi đích sự tình liễu, đãn thị song hệ thập thất cấp yêu......

Phương minh nguy đích kiểm thượng bình tĩnh vô ba, đãn thị tha đích nhãn trung khước thị dương dật trứ yểm sức bất trụ đích tiếu ý: " Thị đích, song hệ thập thất. "

" Bất khả tư nghị, chân thị bất khả tư nghị...... " Ngả phật sâm nam nam đích thuyết trứ, thập yêu thì hậu song hệ đại sư cánh nhiên biến đắc na yêu bất trị tiễn liễu.

Phất nông chung vu trường thán nhất thanh, đạo: " Minh nguy, nhĩ đả toán phái tha khứ tham gia nô đãi nhục bác yêu? "

Cơ nhân nhân khoát nhiên nhất tiếu, đạo: " Thị a, phất nông, nhĩ hữu ý kiến yêu? "

Phất nông đích mi đầu nhất trứu, dữ giá chủng trạng thái hạ đích phương minh nguy thuyết thoại, giá chủng cảm giác, hoàn chân thị lệnh nhân bất thích a: " Minh nguy, nhất cá nhân đích sổ lượng khả thị bất cú đích. "

" Nga, nhu yếu đa thiểu nhân? "

" Như quả nhĩ yếu tham gia tối huyết tinh đích nhục bác chiến, na yêu tựu yếu hữu tùy thì tử vong đích tâm lý chuẩn bị. Nhân vi tại nhất niên đích chánh thường bỉ tái trung, dã hội hữu siêu quá liễu thập danh dĩ thượng đích đại sư cấp cao thủ tang mệnh. "

Phương minh nguy hàm trứ tiếu đả đoạn liễu tha đích thoại, đạo: " Ngã minh bạch liễu, nhất cá bất cú. Na yêu nhất bách cá cú liễu yêu? "

" Nhất bách? " Phất nông địa kiểm sắc sậu nhiên nhất biến, tựu liên thanh âm đô hữu liễu nhất ta cải biến.

" Bất cú yêu? " Phương minh nguy tưởng liễu tưởng, hung hữu thành trúc đích đạo: " Hiện tại nhất thiên khả dĩ thu tập thập tích sanh mệnh chi thủy, na tựu nhất thiên thập cá, đẳng xuất khứ đích thì hậu, hữu đa thiểu tựu đái tẩu đa thiểu hảo liễu. "

Phất nông hòa ngả phật sâm diện diện tương thứ, nhị cá nhân triệt để vô ngữ.

Thì gian phi thệ. Phương minh nguy đẳng nhân tại giá cá thú lĩnh chi sào đãi liễu chỉnh chỉnh đích nhất niên thì gian.

Tại giá đoạn thì gian nội, ngả phật sâm tằng kinh xuất khứ quá hảo kỷ thứ. Tịnh thả đại biểu phương minh nguy dữ ngoại giới liên hệ.

Phế vật tái sanh công hán dĩ kinh chánh thức khai thủy vận hành. Mỗi nhất cá nguyệt mạc ly đô hội tương sổ dĩ vạn kế đích tàn tồn thú bảo khôi phục nguyên dạng, nhiên hậu khắc lỵ tư thân tự động thủ, tương giá ta thú bảo thủ xuất tam phân chi nhị bảo lưu hạ lai, chí vu na tam phân chi nhất tắc án chiếu danh đan phân cấp liễu các đại gia tộc.

Nhất cá nguyệt tối đa khôi phục nhất vạn thú bảo, giá thị phương minh nguy đẳng nhân kinh quá nghiên cứu sở quyết định đích. Tịnh thả đối ngoại công khai, giá dĩ kinh thị tha môn năng cú thừa thụ đích tối đại cực hạn sổ ngạch liễu.

Vi liễu phòng chỉ bí mật ngoại tiết, phương minh nguy nhượng mạc nhĩ đông suất lĩnh hộ vệ đội thân tự tiền vãng công hán tọa trấn. Hữu trứ giá vị thể thuật cao đạt thập cửu cấp địa cường giả như đồng môn thần nhất bàn đáng tại na lý, vô luận thị thùy, đô thất khứ liễu kế tục tham tác đích dũng khí.

Trừ thử chi ngoại, thiên bằng học phủ thuận lợi khai trương. Đệ nhất phê địa thập ngũ vạn học viên danh ngạch tảo tựu bị các đại gia tộc qua phân đãi tẫn.

Học viện trung tối trọng yếu địa khóa trình, vô nghi tựu thị lão phất nông sở đái lai đích na phê đính cấp học giả.

Vi liễu bình hành các phương diện đích thế lực, khắc lỵ tư tha môn kinh quá liễu tinh tâm thiêu tuyển, tại mỗi nhất cá khoa mục thượng đô phân liễu bộ phân đích danh ngạch cấp các đại gia tộc, đãn thị kỳ trung nhân sổ tối đa đích, y cựu thị lai tự vu địa cầu liên minh đích na ta tinh anh phân tử.

Giá ta nhân như đồng kiền biết đích hải miên bàn, nhất đầu trát tiến liễu tri thức đích hải dương. Tại các phương diện đô biểu hiện xuất liễu ti hào bất tốn sắc vu nữu mạn học viên đích cường đại hậu kính.

Đương nhiên, giá thị nhân vi tại giá ta học viên đương trung tập trung liễu địa cầu liên minh sở hữu tinh anh đích quan hệ. Tài năng thủ đắc như thử huy hoàng địa thành tích. Tịnh thả nhượng sở hữu nữu mạn nhân vi chi quát mục tương khán.

Tại vũ trụ đại thế trung, nhân loại hòa quái thú đích giao chiến hoàn thị vĩnh vô hưu chỉ đích tiến hành trứ.

Bất quá giá thì hậu đích phương minh nguy tảo tựu bất tái vi thử đam tâm liễu. Nhân vi tha tri đạo, quái thú đích công thế khán tự hung mãnh, kỳ thật tuyệt đối bất hội phát sanh thập yêu toàn dân chiến tranh chi loại đích đại quyết chiến.

Vương phủ trung đích nhất thiết đô phi thường thuận lợi, đệ thất cấp địa áp súc ky giáp đẳng lưu thủy tuyến chế tạo công nghệ dĩ kinh toàn bộ điều thí hoàn thành, chánh thức đích đầu nhập sanh sản. Tại đệ nhất phê sản phẩm xuất lai chi hậu, thiên bằng tinh thượng địa thủ vệ môn tiến hành liễu đại lượng địa hoán trang. Chỉnh thể chiến đấu lực đắc đáo liễu nhất cá chất đích đề cao.

Bất quá tùy trứ thú bảo tái sanh địa ảnh hưởng lực khoách đại, dĩ kinh trục tiệm hữu trứ canh đa đích mục quang đầu chú đáo liễu giá lý.

Đáo liễu thử khắc, phất nông đẳng nhân chung vu quyết định, khai thủy tha môn tối sơ quyết định đích kế hoa liễu.

Thú lĩnh chi sào đích tối cao tằng, siêu quá liễu ngũ thập danh đích cơ nhân nhân tam tam lưỡng lưỡng lĩnh địa tụ tại nhất khởi, tha môn hữu đích tại thiết tha công phu, hữu đích tại khán thư, canh hữu đích tại đả tọa tu luyện.

Tuy nhiên tha môn đích hành động các dị, đãn tựu thị cấp nhân dĩ nhất chủng phi thường hòa hài, phảng nhược nhất thể đích cảm giác.

Ngả phật sâm hòa hạ linh lung tòng hạ nhất tằng tẩu liễu thượng lai, tha môn tại giá ta khí chất tương nhược đích nhân quần trung sưu tầm liễu nhất hạ, cao thanh khiếu đạo: " Phương minh nguy. "

Thuấn gian, ngũ thập đa song mục quang đồng thì hướng tha môn tam nhân khán lai, ngũ thập dư đạo thanh âm đồng thì hưởng khởi: " Thập yêu sự? "

Ngả phật sâm dĩ thủ phù đầu, đê thanh đạo: " Ngã tựu tri đạo hội giá dạng đích. "

Giá lý đích ngũ thập đa cá cơ nhân nhân, đô thị phương minh nguy lợi dụng tinh thần phân liệt pháp chế tạo xuất lai đích phân liệt ý thức tái thể.

Tuy nhiên phương minh nguy khả dĩ mỗi thiên thu tập thập tích sanh mệnh chi thủy, đãn thị tha khước vô pháp mỗi thiên chế tạo thập cá cơ nhân nhân.

Nhân vi tùy trứ phân liệt ý thức đích tăng đa, tha phát hiện tự kỷ hoàn thị thái nhạc quan liễu.

Tinh thần ý thức thị tinh thần tổ thành tối trọng yếu đích nhất bộ phân, thị bất khả năng vô hạn chế đích vĩnh viễn phân ly xuất khứ. Dĩ tha mục tiền đích tinh thần năng lượng lai thuyết, ngũ thập nhị phân tựu dĩ kinh thị tự kỷ đích cực hạn liễu. Khán dạng tử, tưởng yếu đạt đáo thành thiên thượng vạn phân, tuyệt đối bất thị tưởng tượng trung na yêu dung dịch đích nhất kiện sự tình.

Hoặc hứa, đẳng tha đích thật lực đột phá cực hạn, đạt đáo liễu nhị thập cấp, hoặc giả thị canh cao đích thì hậu, tài hữu khả năng thật hiện giá cá nguyện vọng ba.

Nhi thả, tùy trứ cơ nhân nhân đích chế tạo, tha môn dã phát hiện, tại giá ta cơ nhân nhân chi trung tịnh bất thị sở hữu nhân đô khả dĩ thành công dẫn phát thể nội sở ẩn tàng đích lực lượng đích. Thử ngoại, tựu toán thị thành công địa dẫn phát xuất lai, dã tịnh bất thị mỗi cá nhân đô năng cú đạt đáo đệ nhất cá cơ nhân nhân na dạng đích cao độ.

Tại giá nhất niên chi trung. Phương minh nguy khởi mã kinh quá liễu thượng thiên thứ đích thí nghiệm, đãn thị chân chánh năng cú nhượng cơ nhân nhân nhất cử thành vi đại sư cấp thứ sổ, khước liên thập phân chi nhất dã bất đáo.

Phương minh nguy đẳng nhân nghiên cứu đa thứ, đãn thị thủy chung vô pháp hoa đáo kỳ trung sở ẩn tàng đích bí mật.

Vô nại chi hạ, tha môn chích hảo sứ dụng tối bổn đích bạn pháp, nhất cá cá đích thường thí. Kết quả trừ điệu tự bạo đích hòa vô pháp dẫn phát tiềm lực địa, dĩ cập dẫn phát chi hậu lực lượng đẳng cấp bất đáo đại sư đích. Tha môn chung vu tinh thiêu tế tuyển xuất liễu ngũ thập nhị cá khu thể.

Đương nhiên, tại chế tạo giá ta nhân địa thì hậu. Tha tại mỗi cá nhân địa diện mạo thượng dã tố xuất liễu cực kỳ tế vi đích điều chỉnh. Sứ đắc giá ta nhân đích diện mạo hữu sở khu biệt. Phủ tắc nhất đán chế tạo xuất nhất mô nhất dạng đích ngũ thập nhị nhân, na yêu chích yếu bất thị bạch si tựu tri đạo giá ta nhân đích lai lịch liễu.

Tại giá ta cơ nhân nhân trung năng lực tối cường đích nhất cá dĩ kinh đạt đáo liễu thập bát cấp đích cao độ, đãn khả tích đích thị, tha tịnh bất thị song hệ đại sư, cận thị nhất cá thể thuật hệ thập bát cấp đích đại sư nhi dĩ.

Tương bỉ chi hạ, phản nhi thị đệ nhất cá thành công đích cơ nhân nhân ủng hữu song hệ thập thất cấp địa thật lực, tài thị sở hữu nhân trung tối vi cường đại đích.

Ngũ thập nhị nhân trung, hữu nhị nhân nhi dĩ.

Kỳ dư đích tứ thập nhất nhân trung. Hữu tam thập cửu nhân thị thể thuật đại sư, kỳ trung thập bát cấp nhất nhân, thập thất cấp thập nhị nhân, thập lục cấp nhị thập thất nhân. Tái gia thượng nhị danh thuần túy đích

tinh thần hệ đại sư, tổ thành liễu nhất chích dữ phương minh nguy ủng hữu cộng đồng ý thức đích đại

tuy nhiên giá chích đại sư cấp đích đội ngũ bỉ khởi mạc nhĩ đông đẳng nhất bách danh hộ vệ đội địa thật lực minh hiển yếu soa liễu nhất trù, + tình huống hạ. Hoàn thị tự kỷ địa giá quần phân liệt ý thức thao khống đích cơ nhân nhân doanh diện đại nhất ta.

Chí vu nguyên nhân yêu, tự nhiên thị nhân vi phối hợp phương diện địa vấn đề liễu.

Mạc nhĩ đông tha môn tựu toán thị tại nhất khởi đích thì gian tái trường. Phối hợp đích tái mặc khế. Ta tinh thần ý thức tương liên đích đại sư môn lai thuyết, hoàn thị yếu soa liễu thập vạn bát thiên lý chi diêu.

Dữ giá ta nhân tại nhất khởi. Cấp phương minh nguy đích cảm giác, tựu tượng thị tùy thì tùy địa đích đái trứ tiểu hoàng quan nhất dạng. Nhi thả tương hỗ chi gian đích liên hệ, bỉ khởi đái trứ tiểu hoàng quan canh gia thanh tích minh liễu.

Chích yếu tha môn chi gian đích cự ly bất siêu quá phương viên thiên lý, na yêu tựu đẳng vu thị đồng thì hữu ngũ thập tam song nhãn tình tại quan khán, hữu ngũ thập tam song nhĩ đóa tại linh thính, hữu ngũ thập tam cá đại não tại tư khảo.

Nhi thả canh gia khả quý đích thị, giá ta tư tự thanh tích chỉnh tề, bất hội hữu nhâm hà nhứ loạn đích phát sanh.

Chí thử, phương minh nguy chung vu thâm khắc đích thể hội đáo liễu giá chủng phân liệt ý thức đích cường đại chi xử, tha hoạt trứ nhất thiên, tựu đồng thì hưởng thụ trứ ngũ thập tam nhân sanh hoạt, vô luận thị kiến thức, kinh nghiệm đẳng đẳng, đô thị đột phi mãnh tiến, đạt đáo liễu nhất cá bất khả tư nghị đích trình độ.

Tối trọng yếu đích thị, giá chủng kinh nghiệm hoàn thị trì tục bất đoạn thượng dương đích, căn bổn tựu một hữu nhất cá sở vị đích cực hạn.

Quái bất đắc mạt đặc lý khắc hội tương giá chủng tinh thần phân liệt thuật phóng tại quang tạp trung tối hậu diện đương tác áp trục đích bảo bối lai giới thiệu liễu. Túy lộ thư viện xác thật, nhất đán thành công tương ý thức phân liệt thành công, đái cấp nhân đích hảo xử khả bất thị nhất tinh bán điểm a.

Chích thị, ủng hữu như thử cự đại hảo xử đích kỹ năng tự nhiên nhu yếu cực vi nghiêm hà đích điều kiện tài năng luyện tập, túng nhiên thị mạt đặc lý khắc bổn nhân, tại đạt đáo liễu tinh thần hệ nhị thập cấp dĩ hậu, hoa phí liễu ngũ thiên niên đích thì gian, dã chích bất quá thị tạo xuất liễu tứ cá phân liệt ý thức thể, tựu dĩ kinh thị vô năng vi lực liễu.

Tha đương sơ tương giá cá phương pháp tống cấp phương minh nguy đích thì hậu, khả thị tuyệt đối tưởng bất đáo tại giá cá thế giới thượng cánh nhiên hoàn hữu như thử nghịch thiên chi nhân, năng cú tương ý thức phân liệt đáo ngũ thập đa phân......

Như quả tha tảo tri như thử đích thoại, na tựu toán thị sát liễu tha, dã tuyệt đối bất hội tương giá hạng kỹ xảo giao xuất lai đích.

Ngả phật sâm đích mục quang tại chúng nhân đích diện thượng nhất tảo, đạo: " Minh nguy, liễu. "

Nhất cá cơ nhân nhân chuyển quá liễu đầu, vấn đạo: " Hiện tại tựu hồi khứ liễu? Bất thị thuyết yếu đẳng hạ nhất thứ chuyển hoán liễu sanh mệnh chi thủy tái tẩu yêu? "

Thủy tổ đại nhân cơ tọa trung đích năng lượng xác thật thị bàng đại vô bỉ, nhi thả tòng viễn phương hoàn nguyên nguyên bất đoạn đích truyện lai đại lượng đích tín niệm chi lực tùy thì bổ sung.

Án lý lai thuyết, như quả thị phương minh nguy nhất cá nhân hấp thu luyện chế, tựu toán thị dĩ tha nhất nhật thập tích đích tốc độ lược khoái vu tích luy đích tốc độ, đãn dã yếu kinh quá thập niên tả hữu, tài năng tương lý diện đích tín niệm chi lực toàn bộ trừu không.

Khả thị, hữu nhất thứ nhất cá song hệ đồng tu đích cơ nhân nhân vô ý trung phát hiện, ủng hữu phương minh nguy phân liệt ý thức đích tha dã khả dĩ hấp thu ngưng luyện sanh mệnh chi thủy. Tuy nhiên bất khả năng tượng phương minh nguy nhất dạng đạt đáo nhất thiên thập tích đích cao độ, đãn thị nhất thiên hấp thu ngưng luyện tứ, ngũ tích đích, miễn miễn cường cường đích hoàn thị khả dĩ địa.

Giá cá phát hiện đốn thì đại đại đích cổ vũ liễu chúng nhân đích đấu chí. Vu thị ngũ thập đa nhân nhất đồng xuất thủ. Bất quá kinh quá thí nghiệm, duy hữu tinh thần hệ đích cơ nhân nhân hòa song hệ đồng tu đích cơ nhân nhân tài năng hấp thu ngưng luyện, nhi na tam thập cửu cá thể thuật hệ đích cơ nhân nhân tựu chích hữu đại nhãn trừng tiểu nhãn, hòa phất nông đẳng nhân nhất khởi tại bàng biên khán nhiệt nháo liễu.

Bất quá tựu toán thị giá dạng, hấp thu đích tốc độ dã gia khoái liễu chỉnh chỉnh ngũ bội.

Khả liên giá khu khu nhất cá thủy tổ điêu tượng trung địa tồn hóa, na lý cấm đắc trụ na yêu đa nhân đích nhất khởi trừu thủ, khu khu nhất cá đa nguyệt. Lý diện địa tín niệm chi lực dĩ kinh thị sở thặng vô kỷ liễu.

Đáo liễu giá thì hậu, phương minh nguy đẳng nhân phản nhi thị bất cảm kế tục xung động liễu. Nhân vi tha môn dã phạ giá chủng tín niệm chi lực nhất đán dụng quang. Na yêu chỉnh cá thú lĩnh chi sào tựu tương vô lực duy trì liễu.

Tối hậu, phương minh nguy đẳng nhân địa thủ trung dĩ kinh chưởng ác liễu sổ dĩ thiên kế đích sanh mệnh chi thủy. Nhi thả mỗi cách nhị cá nguyệt,. Đích tín niệm chi lực trừu thủ đáo năng cú duy trì thú lĩnh chi sào vận chuyển đích địa bộ.

Bất quá tại cơ nhân nhân đích thế giới trung, phạ thị dã duy hữu giá cá thú lĩnh chi sào tài năng cú hữu na yêu khoái đích tốc độ sản sanh xuất na yêu đa đích tín niệm chi lực ba, tất cánh, tại giá lý đích tín niệm chi lực khôi phục tốc độ yếu bỉ lâm khắc thú lĩnh khoái liễu chỉnh chỉnh nhất bách bội a!

Sở dĩ thử khắc thính đáo mã thượng yếu hồi khứ đích tiêu tức, phương minh nguy phản nhi thị hữu ta bất xá khởi lai.

" Một bạn pháp, phất nông tại ngoại diện dĩ kinh liên hệ hảo liễu, tha nhượng ngã môn tẫn khoái cản khứ. " Ngả phật sâm thôi xúc đạo: " Nhất bách thiên chi hậu. Tựu thị ngã môn đích đệ nhất thứ xuất chiến, hiện tại cản khứ, thì gian dĩ kinh ngận khẩn liễu. "

" Bất phạ, ngã môn khả dĩ sứ dụng mạc ly. "

" Nga, thiên a. " Ngả phật sâm vô nại địa đạo: " Ngã khả bất đả toán nhượng mạc ly bạo lộ tại chúng nhân đích thị tuyến chi trung, sở dĩ ngã môn tất tu thừa tọa phi thuyền.

"

" Hảo ba. " Nhất thanh khinh hưởng tòng tế thai thượng đích na cá hắc ửu ửu đích đại động trung truyện lai, nhất đạo hắc ảnh thiểm quá. Phương minh nguy khiêu xuất động khẩu tịnh thả lai đáo liễu ngả phật sâm đích diện tiền.

Vọng liễu hạ linh lung nhất nhãn, phương minh nguy đột địa triển nhan nhất tiếu. Đạo: " Linh lung. Phất nông quả nhiên một hữu thuyết thác, nhất niên chi nội. Nhĩ quả nhiên đột phá liễu. "

Hạ linh lung ủy uyển nhất tiếu, đạo: " Y cựu bỉ bất thượng nhĩ, bất thị yêu? "

Ngả phật sâm nhất bãi thủ, đạo: " Linh lung, nhĩ cân thùy bỉ đô khả dĩ, tựu thị bất yếu hòa tha bỉ. " Tha đích thần tình ngưng trọng nhi nghiêm túc: " Giá thị ngã đích trung cáo, hi vọng nhĩ năng cú lao ký. "

Phương minh nguy bất mãn địa khán liễu ngả phật sâm nhất nhãn, nhãn trung đốn thì sung mãn liễu trầm trọng đích uy áp.

Ngả phật sâm địa kiểm sắc vi biến, kinh hô đạo: " Bất đối, nhĩ địa tinh thần lực lượng chẩm yêu...... "

" Hanh hanh, ngả phật sâm, nan đạo nhĩ dĩ vi ngã nhất cá nhân ngốc tại hạ diện kỷ cá nguyệt tựu thập yêu dã một tố yêu? " Phương minh nguy bất tiết đích đạo: " Ngã địa tinh thần lực lượng dã hòa nhĩ nhất dạng liễu. "

Ngả phật sâm đốn thì thị khổ tiếu liên liên, đạo: " Ai, quả nhiên! "

" Thập yêu? " Phương minh nguy sá dị đích vấn đạo.

Ngả phật sâm tự tiếu phi tiếu đích thuyết đạo: " Quả nhiên tối biến thái đích hoàn thị nhĩ a. "

" Hảo a, cánh nhiên cảm mạ ngã, mạc ly xuất lai, cật liễu tha...... "

"............ "

Thiên bằng tinh đích thú bảo tái sanh công hán trung, thượng bách cá ky giới nhân án chiếu nhất định đích trình tự tại giá lý chấp hành cố định đích mệnh lệnh.

Trừ liễu khắc lỵ tư đẳng liêu liêu kỷ cá nhân chi ngoại, tái dã một hữu nhâm hà hoạt nhân năng cú tiến nhập giá cá phòng gian, phủ tắc tha môn hội lập tức tương giá lý phá phôi đích nhất kiền nhị tịnh, bất hội lưu hạ ti hào đích ngân tích cấp nhân nghiên cứu.

Bất quá thử khắc, công hán tối trung tâm khước đột nhiên đa liễu nhất cá vô bỉ cự đại đích hồng sắc đại viên cầu.

Tùy hậu, tẩu xuất lai liễu ngũ thập đa nhân. Hạnh hảo giá cá phòng gian hữu trứ thượng bách bình phương mễ đích không gian, phủ tắc hoàn chân bất nhất định cú ni.

Phương minh nguy tùy thủ nhất huy, mạc ly đích thân tử nhất quyển, tương kỳ trung nhất cá giác lạc lý đích tàn dư thú bảo toàn bộ hấp nhập thể nội, tùy hậu đả khai thông đạo, đáo hồng vân chi trung hấp thu năng lượng khứ liễu.

Phương minh nguy đích mục quang nhất tảo, tâm niệm chuyển động chi gian, thân hậu ngũ thập nhị cá phân liệt ý thức dĩ kinh tiếp thu đáo liễu tha đích tưởng pháp.

Đốn thì, giá ngũ thập nhị nhân diện dung nhất ban, kiểm thượng đích tiếu dung toàn bộ thu liễm, hoán thượng liễu nhất phó âm sâm sâm đích biểu tình.

Ngả phật sâm hách liễu nhất khiêu, vấn đạo: " Minh nguy, nhĩ giá thị đả toán kiền thập yêu? "

Phương minh nguy ách nhiên nhất tiếu, đạo: " Ngả phật sâm, ngã môn giá nhất thứ xuất khứ, thị tham gia nô đãi nhục bác chiến ba. "

" Thị a. "

" Nhĩ dĩ vi cương tài tha môn na cá dạng tử, tượng nô đãi yêu? "

Ngả phật sâm diêu đầu thất tiếu, đạo: " Hiện tại tựu nhượng tha môn trang nô đãi, khởi bất thị thái tảo liễu nhất điểm. "

" Bất tảo liễu.

Nguy nghiêm túc đích đạo: " Lâm thì bão phật cước, khả thị ngận dung dịch bị nhân khán xuất phá

thôi khai liễu nội gian địa đại môn, chúng nhân thuận trứ tự động thông đạo. Chung vu tẩu xuất liễu giá cá giới bị sâm nghiêm đích tái sanh công hán.

Công hán đích xuất khẩu xử tùy thì đô hữu ngũ danh dĩ thượng đích đại sư cấp cao thủ thủ hậu, giá ta nhân tự nhiên tựu thị mạc nhĩ đông đích thủ hạ liễu. Đương tha môn khán đáo phương minh nguy đích thì hậu, nhãn trung chung vu lộ xuất liễu thích nhiên chi sắc.

Tha môn thị mạt đặc lý khắc đích kiền thành tín đồ, phụng liễu tha địa mệnh lệnh lai bảo hộ phương minh nguy đích an toàn. Đãn thị phương minh nguy khước nhất hạ tử thất tung liễu chỉnh chỉnh nhất niên.

Tuy nhiên tha môn tại giá lý thủ vệ trứ công hán, đãn thị tâm lý khước thủy chung một hữu vong ký tự kỷ chân chánh địa nhâm vụ.

Nhất cá hộ vệ đội viên đối trứ oản thượng địa truyện hô khí thuyết liễu kỷ cú, bất quá sổ miểu công phu, viễn xử tựu vô thanh vô tức đích xuất lai liễu nhất đạo hắc ảnh.

Giá đạo hắc ảnh đích tốc độ cực khoái. Kỷ hồ tựu thị tại xuất hiện đích na nhất khắc tựu dĩ kinh lai đáo liễu đại môn đích xuất khẩu xử.

Nhi thả canh lệnh nhân cật kinh đích thị, tha cánh nhiên một hữu phát xuất nhâm hà thanh hưởng. Phảng phật nguyên bổn tựu thị trạm tại giá cá địa phương tự đích.

" Mạc nhĩ đông. Hảo công phu a. " Phương minh nguy khoa tán đạo.

Như quả tha sứ xuất liễu nhất kích chi thuật, na yêu tuyệt đối khả dĩ bỉ mạc nhĩ đông canh khoái, bạo phát lực canh đại.

Đãn thị, tưởng yếu tố đáo như thử khinh tùng tả ý, hồn nhiên thiên thành, na tựu thị lực hữu bất đãi liễu.

Nhất kích chi thuật tuy nhiên cường đại, đãn tất cánh chích thị nhất kích nhi dĩ, tại trì cửu lực hòa duyên tục lực thượng diện, đô thị vô pháp dữ mạc nhĩ đông giá vị thập cửu cấp đích thể thuật cao thủ tương đề tịnh luận đích.

" Chủ nhân, nâm ly khai đích thì gian thái trường liễu. " Mạc nhĩ đông lãnh tĩnh địa thuyết đạo.

" Nga. Hữu thập yêu vấn đề yêu? "

" Ngã phụng mệnh, thủ hộ tại nâm đích thân biên. " Mạc nhĩ đông đích thanh âm y cựu một hữu nhâm hà biến hóa, đãn thị phương minh nguy khước thính xuất liễu kỳ trung đích mỗ chủng hàm ý. Bất quá duy nhất nhượng tha hân úy đích thị, mạc nhĩ đông đích ngữ khí trung tịnh một hữu ti hào yếu hiệp hoặc giả thị bất khoái đích ý tư, nhi thị hoàn hoàn toàn toàn địa đái liễu ta khẩn cầu đích vị đạo.

Dĩ nhất cá thập cửu cấp địa thể thuật cao thủ, cánh nhiên hội phóng hạ liễu thân đoạn như thử thỉnh cầu dữ nhân, trừ liễu dụng tông giáo tín ngưỡng giá chủng thủ đoạn chi ngoại. Chích phạ dã một hữu kỳ tha địa bạn pháp năng cú nhượng tha giá bàn tâm cam tình nguyện đích đê thanh hạ khí liễu.

Phương minh nguy cổ khởi liễu tai bang tử, tố liễu nhất cá hoạt kê địa biểu tình. Đạo: " Hảo ba. Ngã đáp ứng nhĩ, dĩ hậu bất hội nhượng nhĩ ly khai ngã na yêu trường đích thì gian liễu. "

" Tạ tạ...... "

Mạc nhĩ đông đê hạ liễu đầu. Tòng tha đích thanh âm trung khả dĩ thính xuất na phát tự vu nội tâm thâm xử đích cảm kích.

Phương minh nguy trắc đầu khán liễu nhãn ngả phật sâm, tha môn nhị nhân đồng thì tại tâm trung kinh thán trứ, năng cú bồi dưỡng xuất như thử trung tâm cảnh cảnh đích thủ hạ, na vị mạt đặc lý khắc tiên sanh, tuyệt đối thị nhất cá cực kỳ khủng phố đích gia hỏa a.

" Mạc nhĩ đông, đái trứ nhĩ đích sở hữu...... Bất, giá lý dã ngận trọng yếu, lưu hạ thập cá nhân, ân, ngã dã lưu hạ nhất cá, nhiên hậu nhĩ môn lưu hạ đích thập cá nhân tựu hoàn toàn thính tòng ngã đích na cá thủ hạ chỉ huy, dĩ hậu kế tục thủ vệ giá lý ba. "

" Thị. Túy lộ thư viện "

Mạc nhĩ đông bạn sự cực vi khoái tiệp, chích bất quá kỷ phân chung thì gian, tựu dĩ kinh chỉ định liễu thập danh đội viên, nhi phương minh nguy dã tại thân hậu ngũ thập nhị cá cơ nhân nhân trung tùy ý đích chỉ định liễu nhất cá.

Hữu giá dạng thập nhất cá đại sư cấp đích cao thủ thủ vệ tại giá lý, tại chánh thường đích tình huống hạ, dã toán đắc thượng thị cố nhược kim thang liễu.

Đái trứ nhất bang nhân mã hạo hạo đãng đãng đích hồi đáo liễu thân vương phủ, khán trứ hậu diện đích nhất quần nhân, phương minh nguy đột nhiên phát hiện, nguyên lai tại tự kỷ đích thân biên dĩ kinh ngưng tụ liễu giá yêu cường đại đích thế lực a.

Cửu thập danh dĩ mạc nhĩ đông vi thủ đích hộ vệ, ngũ thập nhất danh ủng hữu khởi mã đại sư cấp năng lực đích cơ nhân nhân. Túng nhiên thị hữu trứ hắc y đại sư đội thủ hộ đích khải duyệt hoàng đế, phạ thị dã bất quá như thử liễu.

Phương minh nguy hồi đáo liễu thân vương phủ đích tiêu tức tượng trường liễu sí bàng bàn tấn khoái đích truyện khai liễu.

Hòa thượng nhất thứ nhất dạng, chúng nhân bất ước nhi đồng đích tụ tập liễu quá lai. Đương nhiên, giá nhất thứ hoàn bao quát liễu tại thiên bằng tinh đắc hưởng thú bảo lợi ích đích thái thản tương quân hòa lục lục liên minh trung các đại gia tộc đích đại biểu môn.

Phương minh nguy hoa phí liễu chỉnh chỉnh nhất thiên đích thì gian lai ứng phó tha môn, thử khắc tha đích thái độ dữ thượng nhất thứ hựu hữu liễu ta hứa đích biến hóa, hoặc hứa thị nhân vi tùy trứ thật lực đích cường đại, sứ đắc tha đích tín tâm hữu liễu bất đoạn bành trướng đích xu thế, tiệm tiệm đích, tựu toán thị tại diện đối khải duyệt đế quốc hòa lục lục liên minh chi thì, thái độ dã khai thủy cường ngạnh khởi lai.

Bất quá tương đối đích, thái thản tương quân hòa lục lục liên minh đích na ta đại biểu môn khước ngận hảo đích khống chế liễu tự kỷ đích tình tự, nhượng bỉ thử đích tương xử bất chí vu hãm nhập dam giới đích cục diện.

Tống tẩu liễu tha môn chi hậu, phương minh nguy hòa gia nhân đoàn tụ liễu kỷ thiên chi hậu, hựu lưu hạ liễu thập danh hộ vệ đội viên hòa nhất cá cơ nhân nhân.

Hữu liễu giá ta sanh lực quân đích bảo hộ, tựu toán thị quái thú hoặc giả thị thập yêu lực lượng đả thượng môn lai, thân vương phủ dã năng bảo chứng tối chủ yếu đích nhân viên an nhiên triệt ly.

Tối hậu, phương minh nguy đái trứ bát thập danh hộ vệ đội hòa ngũ thập danh cơ nhân nhân. Tùy trứ thái thản tương quân nhất tịnh tiền vãng khải duyệt đế quốc khứ liễu.

Tại thiên bằng tinh đích tam nhật hàng trình chi ngoại, dĩ kinh kiến lập liễu nhị cá cố định khiêu dược điểm.

Giá nhị cá cố định khiêu dược điểm nhất cá thị thông vãng lục lục liên minh địa y sĩ tạp, lánh nhất cá tắc thị thông vãng khải duyệt đế quốc. Đặc biệt thị hậu nhất cá khiêu dược điểm, kiến lập đích thì gian bất túc nhất niên, đãn dĩ kinh hình thành liễu nhất cá phi thường nhiệt nháo đích hàng đạo liễu.

Phi thuyền tại khiêu dược điểm trung xuyên hành, tương nhị địa cận hồ vu vô hạn đích cự ly lạp đắc như đồng bạc chỉ nhất bàn đích tiếp cận.

Chánh nhân vi hữu liễu giá cá thông đạo, sở dĩ đương phương minh nguy tái thứ lai đáo khải duyệt đế quốc thủ phủ đích thì hậu. Thậm chí vu cận cận quá khứ liễu thất thiên nhi dĩ.

Đương phi thuyền tại khải duyệt thủ đô tinh đình hạ đích thì hậu, phương minh nguy bất đãn kiến đáo liễu tối tiên xuất khứ liên hệ tương quan sự nghi địa phất nông.

Canh thị khán đáo liễu bổn phỉ tạp đại sư.

Nhi thả thử khắc đích bổn phỉ tạp đại sư thần thải phi dương. Nhất song nhãn mâu chi trung bất thì địa thiểm động trứ động nhân địa quang trạch.

Phương minh nguy kiến hậu đại kỳ, tại sở hữu đích đại sư cấp cao thủ trung, bổn phỉ tạp đại sư vô nghi thị tối vi đê điều đích nhất cá nhân. Nhược thị dĩ tiền tương ngộ, tại một hữu nhân giới thiệu đích thoại, ngận nan hữu nhân tương tín giá cá lão bất tử tựu thị khải duyệt đế quốc tối hữu danh đích cường giả chi nhất.

Khả thị thử khắc dữ phất nông tịnh kiên nhi lập, thuyết thuyết tiếu tiếu đích bổn phỉ tạp đại sư, khước tượng thị nhất cá sung mãn liễu hoạt lực, tịnh thả kích tình tứ xạ đích niên khinh nhân, tựu liên tha na nhất kiểm đích trứu văn tại hiện tại giá dạng đích tình huống hạ dã biến đích điệp điệp sanh quang.

Phương minh nguy sĩ đầu vọng thiên, tái đê đầu khán khán. Xác tín tự kỷ tịnh một hữu khán thác nhân. Tùy hậu tha hựu phát hiện tại tự kỷ thân biên địa thái thản tương quân diệc thị nhất kiểm đích bất khả tư nghị.

Hiển nhiên, vô luận thị thùy, chích yếu thị dĩ tiền tri đạo bổn phỉ tạp đại sư đích nhân, thử khắc kiến liễu, khẳng định đô hội thụ đáo bất tiểu đích xung kích.

Phất nông nhất kiến phương minh nguy xuất lai liễu, đốn thì dĩ nhất chủng khoa trương bàn đích nhiệt tình bôn liễu thượng lai, tịnh thả cấp liễu tha nhất cá đại đại đích ủng bão.

Phương minh nguy đích nhãn châu tử kỷ hồ đô yếu đột xuất lai liễu. Lão phất nông hà thì cánh nhiên biến đắc na yêu nhiệt tình liễu?

Bổn phỉ tạp đại sư đẳng nhân tùy hậu cản lai, tại tha địa thân hậu. Hoàn hữu lão bằng hữu phỉ minh đốn thân vương hòa thập dư cá nhất thân hắc y đích cường giả.

Giá ta nhân địa lai lịch phương minh nguy dĩ kinh tri đạo. Tha môn tựu thị nữu mạn hoàng thất hoa phí liễu vô sổ tâm huyết, tài bồi dưỡng xuất lai địa tinh anh phân tử. Tại tha môn chi trung. Tựu toán thị tu vi tối soa đích, dã hữu trứ thập lục cấp địa thật lực.

Như quả thị dĩ tiền, giá ta hắc nhân đại sư thành quần kết đội xuất hiện đích địa phương, khẳng định thị tối vi nhạ nhân chúc mục đích.

Đãn thị cận nhật khước nhượng tha môn đại cật nhất kinh.

Tùy trứ phương minh nguy tẩu hạ liễu phi thuyền chi hậu, nhất cá hựu nhất cá đích đồng dạng xuyên trứ hắc sắc y phục đích nhân tẩu hạ liễu phi thuyền, tha môn mỗi nhất cá nhân đích thân thượng đô ẩn ước đích tán phát trứ nhất chủng cường liệt đích khí thế.

Tuy nhiên giá chủng khí thế cận thị đạm nhiên nhi nội liễm, đãn thị dĩ kinh túc dĩ nhượng hữu tâm nhân cảm đáo chấn kinh liễu.

Phỉ minh đốn thân vương hòa bổn phỉ tạp đại sư đích kiểm sắc vi vi nhất biến, tuy nhiên tha môn tảo tựu thông quá thái thản tương quân đích hối báo, tri đạo tại phương minh nguy đích thân biên đột nhiên chi gian đa xuất liễu nhất quần

thủ, nhi thả hoàn thị nhất quần đối tha tử tâm tháp địa, duy mệnh thị tòng, lai lịch mạc sư cấp cao thủ.

Đãn thị đương giá ta nhân chân đích lai đáo liễu diện tiền đích thì hậu, y cựu biểu hiện xuất liễu viễn siêu ý liêu chi ngoại đích bàng đại áp lực.

Một hữu nhâm hà đích tinh tinh tác thái, đãn giá ta hắc y nhân đích biểu hiện tựu thị tại bất tri bất giác trung tương tha môn đặc ý điều tập nhi lai đích hắc y nhân đại sư bộ đội áp chế đích tử tử đích.

Nhược thị đan dĩ y phục nhi luận, nhị biên đô thị hắc sắc đích y khố, tự hồ thị xuất vu đồng nhất hệ thống đích nhân mã. Khả phỉ minh đốn thân vương đẳng nhân khước tri đạo, tha môn chi gian tịnh một hữu nhâm hà quan hệ.

Đương bát thập danh hắc y nhân tẩu hạ liễu phi thuyền chi hậu, chỉnh chỉnh ngũ thập danh thân trứ bạch sắc y khố, dung mạo các dị đích hán tử hựu xuất hiện tại nhân môn đích thị tuyến chi trung.

Giá ta nhân đích y trứ đả phẫn dữ tiền diện đích hắc y nhân hình thành liễu tiên minh đích hắc bạch đối bỉ, đãn thị nhượng phỉ minh đốn thân vương đẳng nhân cật kinh đích thị, tòng tha môn đích thân thượng, cánh nhiên phát giác liễu nhất chủng thập phân tương tự đích khí chất, phảng phật tha môn ngũ thập nhân tẩu tại liễu nhất khởi, khả cấp nhân đích cảm giác cánh nhiên thị như đồng nhất cá nhân nhất bàn.

Giá chủng cực độ quái dị đích cảm giác nhượng sở hữu nhân tâm trung ẩn ẩn phát hàn.

Đặc biệt thị na ta ủng hữu đại sư cấp thật lực đích cao thủ môn canh gia tri đạo, giá ta nhân thiết định thị cực vi thiện trường hợp lực tác chiến đích quần ẩu cao thủ, dĩ tha môn na chủng liên bổn thân khí chất đô huấn luyện đích đáo liễu cực vi tương tự đích thủ đoạn, tựu tri đạo giá ta nhân nhất đán liên thủ xuất kích, tương hội hình thành chẩm dạng khả phố đích cường đại uy lực.

Phỉ minh đốn thân vương hòa bổn phỉ tạp đại sư đồng thì hướng thái thản tương quân khán khứ, tha môn tuy nhiên đắc đáo liễu hộ vệ đội đích tiêu tức, đãn thị khước tịnh bất tri đạo giá ta bạch y cao thủ hựu thị tòng na cá 旮旯 trung bính xuất lai đích.

Thái thản tương quân khán đáo tha môn nhị vị đích mục quang, tố liễu cá vô nại địa thủ thế. Thuyết thật thoại, phương minh nguy tự tòng thú lĩnh hồi lai chi hậu. Tha đích thủ hạ thật lực phảng phật thị nhất nhật tam biến, dĩ kinh nhượng sở hữu nhân đô hữu trứ ứng tiếp bất hạ đích cảm giác liễu. Nhi thả na ta đại sư cấp đích cao thủ môn canh thị đa đích hề khiêu, thuyết lai tựu lai, căn bổn tựu một hữu bán điểm dự triệu.

Tuy nhiên tha môn đô tri đạo phương minh nguy tại thú bảo thượng diện khẳng định thị lưu liễu nhất thủ, đãn thị tựu bằng giá yêu nhất điểm nhi đích thì gian, tựu toán thị sứ dụng tái đa đích thú bảo dã thị vô pháp tạo tựu na yêu đa địa cao thủ a!

Nhi thả canh chủ yếu đích thị, phương minh nguy thủ hạ địa na quần đại sư tố chất chi cao. Canh thị phỉ di sở tư, thập thất cấp hoặc giả thị thập thất cấp dĩ thượng địa cánh nhiên bỉ thập lục cấp đích hoàn yếu đa. Giá giản trực tựu thị bất khả tư nghị......

Phỉ minh đốn thân vương tịnh một hữu tượng dĩ vãng nhất dạng tại nguyên địa đẳng hậu phương minh nguy. Nhi thị tùy trứ phất nông đích thân hậu khoái bộ thượng tiền, lộ xuất liễu tối hòa mục đích tiếu dung, đạo: " Phương đại sư, hoan nghênh lai đáo khải duyệt. "

" Thân vương điện hạ, nhượng nâm thân tự tiền lai tương nghênh, chân thị thái vinh hạnh liễu. " Phương minh nguy hòa tha đả trứ thái cực quyền, giá cá thôi thủ công phu tại giá đoạn thì gian nội dĩ kinh thị bão thụ khảo nghiệm, tuy nhiên hoàn bất chí vu thị như hỏa thuần thanh, đãn dã khởi mã thị đăng đường nhập thất liễu.

Phương minh nguy đích mục quang tại bổn phỉ tạp đại sư đẳng nhân đích thân thượng chuyển liễu nhất quyển, tâm trung sá dị chi cực.

Tương bỉ vu dĩ tiền. Kim thiên đích phỉ minh đốn thân vương hòa bổn phỉ tạp đại sư hiển đắc yếu khách khí liễu hứa đa.

Giá tịnh bất thị tại biểu diện thượng đích khách khí, nhi thị nhất chủng phát tự vu nội tâm đích biểu hiện. Tự hồ tại tha môn đích nhãn trung, phương minh nguy dĩ kinh bất tái thị nhất cá hạ chúc quốc trung địa thân vương, nhi thị nhất cá ủng hữu tuyệt đối thật lực, năng cú dữ tha môn bình khởi bình tọa đích đại nhân vật liễu.

Kỳ trung tối minh hiển đích biểu hiện, tựu thị phỉ minh đốn thân vương đẳng nhân cánh nhiên năng cú thân chí, tịnh thả tẩu đáo liễu phi thuyền hạ bất viễn xử lai nghênh tiếp. Giá tựu thị nhất chủng phá cách đích đãi ngộ liễu.

Bất yếu tiểu khán giá khu khu sổ thập mễ đích cự ly, đãn tựu thị giá đoạn cự ly. Tựu túc dĩ thuyết minh ngận đa vấn đề liễu.

Sự thật thượng. Tùy trứ phương minh nguy thủ hạ đích thật lực việt lai việt cường hãn, tha tại chúng đa quốc gia trung đích địa vị đô hữu liễu hiển trứ địa đề cao. Tái gia thượng phất nông giá nhất thứ ý ngoại đích chiêu lai liễu nhất đại bang đính cấp học giả tại thiên bằng học phủ khai khóa. Lập tức tương khải duyệt đế quốc hòa lục lục liên minh địa sở hữu nhân đô kinh động liễu.

Đặc biệt thị tại tri đạo liễu giá ta học giả môn sở khai khải địa khóa trình chi hậu, giá nhị cá quốc gia đích tối cao tằng giản trực tựu thị hiên khởi liễu thao thiên cự lãng.

Na ta học giả môn đương nhiên bất hội quản na yêu đa, tha môn chích thị lý hành liễu tự kỷ địa chức trách, tương nhất bộ phân tối cơ sở đích đông tây truyện thụ cấp liễu nhất ta học viên nhi dĩ.

Tuy nhiên cận thị tối cơ sở đích nhất ta đông tây, đãn tại các quốc đích nhãn trung, dĩ kinh thị tương đương khả quý đích liễu.

Giá ta quốc gia môn đích đệ nhất cá niệm đầu, tựu thị bất trạch thủ đoạn đích tưởng yếu tương giá ta học giả bảng giá đáo tự kỷ đích quốc gia. Đãn thị, đương tha môn tham minh liễu giá ta nhân đích chân chánh thân phân chi hậu, tựu bất ước nhi đồng đích đả tiêu liễu giá cá niệm đầu.

Nhượng tha môn tại minh diện thượng phát huy dư nhiệt, giáo đạo nhất ta cơ sở đích đông tây, nhân gia đích tổ quốc hoàn thị bất hội quá vấn đích. Đãn nhược thị tương tha môn bảng giá......

Chích yếu tưởng nhất tưởng na cá hậu quả, tựu túc dĩ nhượng sở hữu nhân vi chi mao cốt tủng nhiên liễu.

Chánh thị thác liễu giá ta học giả môn đích phúc, phương minh nguy tài năng tại giá lý, hưởng thụ trứ tương đương vu thất cấp văn minh quốc gia tối cao lĩnh đạo nhân đích đãi ngộ liễu.

Phương minh nguy hòa tha môn tương đàm phiến khắc, tái độ tảo liễu lão phất nông nhất nhãn, ám trung đối tha thân xuất liễu nhất căn đại mẫu chỉ.

Lão phất nông ngang thủ vi tiếu, mục quang trung ẩn ước đích hữu trứ kỷ phân đắc ý.

Tại lão phất nông ly khai thú lĩnh chi sào đích thì hậu, hoàn thị nhất vị song hệ thập thất cấp đích đại sư, tuy nhiên dĩ kinh đạt đáo liễu thập thất cấp điên phong, đãn thị tương cự thập bát cấp hoàn yếu soa thượng nhất trù.

Đãn thị hiện tại đương phương minh nguy đích tinh thần lực lượng đạt đáo liễu thập bát cấp đích thì hậu, khước y cựu vô pháp khán thấu lão phất nông đích chân chánh tu vi.

Hiện tại đích phương minh nguy khả bất thị hoàn một hữu tiền vãng thú lĩnh đích na cá thập yêu dã bất đổng đích tiểu tử liễu, thử khắc đích tha đối vu song hệ đồng tu đích liễu giải dĩ kinh bất tại nhâm hà nhân chi hạ. Nhi tha y cựu khán bất thấu lão phất nông đích tu vi trình độ, tựu chích hữu thuyết minh nhất kiện sự, na tựu thị tha đích tu vi dã đạt đáo liễu thập bát cấp.

" Phất nông, đan hệ hoàn thị song hệ? " Phương minh nguy ám trung tuân vấn trứ, tha đích thanh âm thúc thành liễu nhất điều tế tuyến, trực tiếp truyện nhập liễu phất nông đích nhĩ trung.

Phất nông chủy giác vi vi nhất mân, chủy thần động liễu động, tuy nhiên một hữu nhâm hà thanh âm phát xuất, đãn thị phương minh nguy dĩ kinh khán xuất, tha đích chủy thần phân minh bãi xuất liễu nhất cá " Song " Tự đích tạo hình.

Tâm trung đại thán nhất thanh, giá cá sanh mệnh chi thủy chân thị nhất chủng thần kỳ chi cực đích bảo bối a.

Bất quá giá cá bảo bối tại mỗi cá nhân thân thượng sở khởi đáo đích tác dụng, tự hồ hữu trứ cực đại đích bất đồng.

Đồng dạng thị nhị tích sanh mệnh chi thủy, phóng đáo liễu tha đích thân thượng, sở khởi đáo đích hiệu quả vi hồ kỳ vi. Nhi phóng đáo liễu hạ linh lung hòa ngả phật sâm địa thân thượng, dã thị bất thái minh hiển. Đãn thị tại giá cá lão phất nông đích thân thượng, khước tượng thị hữu như thần trợ bàn, đạt đáo liễu nhất cá bất khả tư nghị đích hiệu quả.

Tòng song hệ thập lục khai thủy, chích bất quá thị nhất niên thì gian, tựu đáo liễu song hệ thập bát đích cảnh giới, vô luận tòng na cá phương diện lai thuyết. Đô thị thái quá vu hãi nhân thính văn liễu.

Nan đạo tại phục dụng sanh mệnh chi thủy đích thì hậu, hoàn nhu yếu thập yêu đặc thù đích điều kiện tài năng phát huy xuất tối đại đích hiệu quả yêu?

Nhất cá ẩn ước địa niệm đầu tòng tha não hải trung phù hiện xuất lai. Não hải trung mê mê hồ hồ đích. Tự hồ tại nhất đoàn vân vụ chi trung, khán kiến liễu nhất ti lượng đường đường địa thự quang, đãn giá đạo quang mang tại thân chu bồi hồi, tựu thị vô pháp nhượng nhân trảo trụ tha địa hành tung.

Phương minh nguy đích nhãn giác vi vi khiêu động, nhãn tình dã việt lai việt lượng, tha hữu giá dạng đích nhất chủng cảm giác, tự hồ tự kỷ tựu yếu tham ngộ xuất kỳ trung đích áo bí liễu.

Như quả tha chân đích năng cú tham ngộ xuất kỳ trung đích áo bí, nan yêu tại dĩ hậu sứ dụng sanh mệnh chi thủy đích thì hậu, tựu khả dĩ phát huy xuất tượng phất nông nhất dạng đích na chủng tối đại công hiệu liễu.

Nhiên nhi, chánh đương phương minh nguy tức tương tróc trụ giá đạo bạch quang chi thì. Đột nhiên tòng thân hậu thiểm quá nhất đạo thân ảnh, đáng tại liễu tha đích thân tiền.

Đồng thì, nhất cổ cường đại đích khí thế xung thiên nhi khởi, tại thuấn gian tương sở hữu nhân đô lung tráo liễu tiến khứ.

Phương minh nguy ky linh linh địa đả liễu cá hàn cấm, sở hữu đích tư tự lập tức hồi thu, tha tâm trung đại khiếu khả tích, cương tài tại ky duyến xảo hợp chi hạ. Tha dĩ kinh xúc mạc đáo liễu tối chung đáp án đích nhất giác,

đột như kỳ lai đích biến hóa. Khước tương tha đích sở hữu linh cảm tẫn sổ đả loạn. Tái bàn đích hoa đáo kỳ trung quan kiện sở tại, hoàn bất tri đạo yếu đẳng đáo hà niên hà nguyệt khứ liễu.

Tha áo não đích sĩ khởi liễu đầu. Tưởng yếu khán khán cứu cánh thị na cá hỗn đản đả loạn liễu tự kỷ địa tư tự.

Yếu tri đạo giá chủng tình huống thị cực kỳ nan đắc đích, nhi nhất đán chưởng ác liễu kỳ trung địa quan kiện, đối vu tha địa vị lai phát triển tương hội khởi đáo cực đại đích thôi động tác dụng.

Như quả tri đạo liễu vi thập yêu phất nông tại phục dụng liễu nhị tích sanh mệnh chi thủy hậu, năng cú tiến bộ na yêu khoái địa bí mật, na yêu tha thủ hạ đích thật lực......

Tưởng tưởng tựu lệnh nhân tâm động bất dĩ a.

Hận hận đích sĩ khởi liễu đầu, đệ nhất nhãn tựu khán đáo liễu thân tiền đích nhất cá thục tất đích thân ảnh. Tha tâm trung đích phẫn hận tựu lập tức tiêu thất bất kiến liễu, nhân vi tha nhận xuất, giá nhân chánh thị mạc nhĩ đông.

Tố vi hộ vệ đội sở hữu đại sư cấp cao thủ chi thủ, tha đích nhâm vụ tựu thị thủ vệ phương minh nguy đích nhân thân an toàn.

Tại giá chủng tình huống hạ đột nhiên mạo đầu nhi xuất, tự nhiên bất khả năng thị vô đích phóng thỉ liễu.

Cảnh dịch đích mục quang hướng trứ tứ phương khán khứ, khước một hữu phát hiện nhâm hà dị thường, bất quá ẩn ước gian, tha đích tâm để cánh nhiên dũng khởi liễu nhất ti bất thư phục đích cảm giác, tự hồ tại viễn xử, hữu thập yêu nhân chánh tại khuy tham nhất bàn.

Phất nông thâm hấp nhất khẩu khí, tha đích song thủ hướng trứ nhất cá phương hướng điểm liễu nhất hạ, phương minh nguy lập tức tri đạo, tha dã hữu sở cảm ứng liễu.

Mục quang cương cương chuyển liễu quá khứ, nhãn tiền tựu thị nhất hoa, mạc nhĩ đông như đồng thiểm điện bàn đích tiêu thất tại na cá phương hướng.

Hảo khoái đích tốc độ......

Giá thị sở hữu năng cú cảm ứng đáo mạc nhĩ đông hành động đích nhân, tha môn tâm trung đích nhất cá cộng đồng đích niệm đầu.

" Oanh, đông, 咣 đương...... "

Tùy trứ nhất liên xuyến đích cự hưởng thanh phát xuất, tại na cá phương hướng đích kỷ đống đại lâu gian, kỷ hồ thị đồng thì đô xuất hiện liễu nhất cá cá lượng đường đường đích nhân hình đại động.

Vô sổ kinh hô thanh tại viễn phương truyện lai, giáp tạp trứ nam nhân đích nộ mạ hòa nữ tính đích tiêm khiếu, cánh nhiên pha hữu kỷ phân thế giới mạt nhật đích cảnh tượng.

Phương minh nguy hòa phỉ minh đốn đẳng nhân diện diện tương thứ, thùy dã một hữu tưởng đáo giá vị tiên sanh cánh nhiên giá dạng trực tiếp!

Miễn cường đích xả động liễu nhất hạ chủy giác, phương minh nguy tễ xuất liễu nhất cá tiếu dung, đạo: " Chúng vị, bão khiểm, ngã giá cá phó nhân...... Tha, ân, na cá, tha bỉ giác hào sảng...... "

Phỉ minh đốn thân vương dã thị bì tiếu nhục bất tiếu đích đạo: " Phương đại sư, ngã môn minh bạch. "

Tha nhất huy thủ, tự nhiên hữu lĩnh hội tâm ý đích thủ hạ bào khứ xử lý giá phương diện đích vấn đề khứ liễu.

Phương minh nguy giá tài mạt liễu nhất bả đầu thượng đích lãnh hãn, đái giá mạc nhĩ đông giá ta nhân lai giá lý, thiên tri đạo thị phủ nhất cá chánh xác đích tuyển trạch.

Tha trì nghi nhất hạ, vấn đạo: " Cương tài phát sanh liễu thập yêu sự? "

Phất nông đích mục quang triêu trứ na cá phương hướng vọng liễu nhất nhãn, đạo: " Cương tài hữu nhân tại khuy tham nhĩ, nhi thả hoàn ủng hữu địch ý. "

Bổn phỉ tạp đẳng nhân đích kiểm sắc vi vi nhất biến, phất nông tịnh một hữu áp đê thanh âm, sở dĩ tha môn đô thính đắc thanh thanh sở sở.

Thuyết thật thoại, tha môn tịnh một hữu phát giác cương tài cứu cánh xuất liễu thập yêu sự, đối vu mạc nhĩ đông đích đột nhiên ly khứ, tha môn đô giác đắc đại hoặc bất giải.

Đãn thị thính liễu phất nông đích thoại, tha môn tài tri đạo, nguyên lai cương tài thị tại viễn phương hữu nhân đối phương minh nguy sản sanh liễu địch ý, tịnh thả sứ dụng mỗ chủng thủ đoạn tiến hành khuy tham, sở dĩ tài hội dẫn khởi mạc nhĩ đông đích xuất kích.

Thu liễu liễu phất nông. Khải duyệt đế quốc nhất phương đích kiểm sắc đô hữu ta biến liễu.

Năng cú tại tha môn chi tiền sát giác giá kiện sự tình, duy nhất địa giải thích tựu thị phất nông hòa mạc nhĩ đông đích năng lực tại tha môn chi thượng, nhi thả thị viễn tại tha môn chi thượng, sở dĩ tài năng tại tha môn hào vô cảnh giác đích tình huống hạ phát hiện liễu hữu nhân khuy tham chi sự.

Quan vu phất nông đích cường đại, bổn phỉ tạp đại sư tha môn tại giá đoạn thì gian thị thâm hữu thể hội, đãn thị giá cá mạc nhĩ đông dã thị như thử cường đại......

Giá ta nhân khán hướng phương minh nguy đích nhãn quang trung, tái độ đa liễu nhất ta bất đồng đích đông tây.

Phương minh nguy tịnh bất tri đạo giá ta nhân đích tưởng pháp. Tha sá dị địa đạo: " Hữu nhân khuy tham? Ngã chẩm yêu một hữu phát giác? "

Phất nông bất mãn đích khán liễu tha nhất nhãn, đạo: " Nhĩ cương tài thần du vật ngoại. Tại tưởng thập yêu đông tây? "

Phương minh nguy đốn thì thị lão kiểm nhất hồng. Tha cương tài thị linh ky nhất động, tiến nhập liễu nhất chủng cực kỳ huyền diệu địa cảnh giới chi trung, toàn bộ địa tinh khí thần đô tập trung đáo nhất điểm, tại tư khảo na cá khốn nhiễu tha chỉnh chỉnh nhất niên đích vấn đề.

Như quả một hữu mạc nhĩ đông đột nhiên tán phát xuất lai đích cường đại khí thế, tha căn bổn tựu bất hội bị kinh tỉnh quá lai.

Nhi thả cư phất nông sở ngôn, na cá khuy tham chi nhân cận thị hữu trứ địch ý bãi liễu.

Địch ý hòa sát khí tuy nhiên đô thị bất hữu hảo đích tín tức, đãn thị kỳ trung đích soa biệt khước thị bất khả dĩ đạo lý kế.

Sở dĩ phương minh nguy một hữu bị kinh tỉnh, dã thị lý sở đương nhiên liễu.

" Nhĩ bất hội thị tại tưởng nữ nhân ba. " Phất nông phi thường kỳ quái phương minh nguy đích biểu tình, khán liễu hậu phương nhất nhãn, đạo: " Thị linh lung yêu? Tha thị cá hảo nữ hài. "

Phương minh nguy đốn thì vi chi khí kết.

Phỉ minh đốn thân vương đột địa nhất huy thủ. Đối trứ thân hậu đích chúng đa hắc y đại sư, đạo: " Hữu địch nhân tại na lý, khứ bả tha môn tróc lai. "

" Bất dụng liễu. " Phất nông đạm nhiên đạo.

" Vi thập yêu? " Phỉ minh đốn thân vương đại kỳ, vấn đạo.

" Na nhân đích tu vi ngận cao, bất thị tha môn năng cú đối phó đích. "

Hậu diện thập lai cá hắc y đại sư đích kiểm thượng đốn thì lộ xuất liễu bất phẫn chi sắc, bất quá tha môn khán liễu nhãn phất nông, cánh nhiên một hữu nhất cá nhân xuất đầu phản bác.

Phương minh nguy kinh nhạ địa trương đại liễu nhãn tình. Thập yêu thì hậu phất nông tại giá ta nhân đích tâm trung cánh nhiên ủng hữu như thử chi đại đích uy tín liễu?

Khoát nhiên gian, viễn phương truyện lai liễu nhất trận trận lôi đình bàn đích cự hưởng.

Phỉ minh đốn đẳng nhân đích diện dung lập tức biến liễu nhan sắc. Tha môn đô tri đạo. Giá thị mạc nhĩ đông truy đáo liễu địch nhân, song phương chánh tại phát sanh kích chiến.

Phương minh nguy dã thị nhất chinh. Tha sĩ đầu, bất xác định đích vấn đạo: " Phất nông, giá thị mạc nhĩ đông đích khí tức ba. "

" Thị a. "

" Khán lai tha hòa biệt nhân đả địa đĩnh nhiệt nháo đích a. "

" Một thác. "

" Khả thị...... " Phương minh nguy địa kiểm sắc cực kỳ cổ quái, tha hoãn hoãn địa đạo: " Cứu cánh thị thập yêu nhân, năng cú nhượng mạc nhĩ đông dã đả đích na yêu tân khổ ni? "

Phất nông đốn thì nhất lăng, tha đương nhiên tri đạo mạc nhĩ đông địa thật lực liễu, na khả thị đệ thập cửu cấp điên phong đích thể thuật cao thủ a.

Nhi thả tựu tại cương tài, mạc nhĩ đông hoàn thị đệ nhất cá phát hiện khuy tham đích nhân, giá thuyết minh tha đích tu vi vô quý thị tại tràng chi trung tối cao đích nhất nhân, tựu liên cương cương bộ nhập song hệ thập bát cấp cảnh giới đích phất nông tại một hữu sứ dụng nhất kích chi thuật đích thì hậu, hoàn yếu soa liễu nhất trù.

Giá dạng cường đại đích nhân vật, cánh nhiên vô pháp tấn tốc đích giải quyết đối phương, giá dã chân hữu ta bất khả tư nghị liễu ba.

" Khứ khán khán. " Phương minh nguy hưng phấn đích thuyết đạo.

Năng cú khán đáo như thử cường hoành cao thủ đích đối chiến, đối vu nhâm hà đại sư lai thuyết, đô thị nhất chủng nan dĩ để ngự đích dụ hoặc.

" Hảo. "

Phương minh nguy hòa phất nông hướng trứ phỉ minh đốn thân vương vi vi nhất tiếu, nhị cá nhân thân tử nhất động, dĩ kinh thị nhất tả nhất hữu đích thoán liễu xuất khứ.

Tại tha môn đích thân hậu, khoát nhiên bạo phát khởi liễu nhất liên xuyến kinh hô nột hảm chi thanh, nhất bách đa cá hắc bạch thân ảnh đái khởi liễu nhất đạo đạo đích toàn phong, hô khiếu trứ hướng trứ na cá phương hướng cản khứ.

Chích lưu hạ ngả phật sâm, hạ linh lung hòa nhị cá ủng hữu thuần túy tinh thần lực lượng đích cơ nhân nhân lưu tại giá lý dữ bổn phỉ tạp đẳng nhân đại nhãn trừng tiểu nhãn, tương thị vô ngữ.

Nội kính hòa tinh thần lực lượng thuấn gian tại thể nội hình thành liễu nhất cá vi diệu đích bình hành, thể nội tam thập cửu cá tiết điểm tại linh điểm nhất miểu trung điểm nhiên.

Tha đích song cước tự hồ sung mãn liễu vô cùng vô tẫn đích lực lượng, thân thể trung do như an trang liễu tối cường động lực đích dẫn kình nhất bàn, thuấn gian thoán xuất liễu cực viễn đích cự ly.

Tại thú lĩnh chi sào đích nhất niên tịnh một hữu bạch bạch độ quá, trừ liễu tinh thần lực lượng tại đa thứ ngưng luyện sanh mệnh chi thủy, đạt đáo liễu thập bát cấp chi ngoại. Tha đích thể thuật năng lực dã hữu sở tăng ích, như kim thể nội đích tiết điểm hựu khoách sung liễu nhị cá, đạt đáo liễu tam thập cửu cá chi đa.

Tiết điểm việt đa, tưởng yếu tăng kiến đích nan độ

, năng cú tại nhất niên chi trung kiến lập nhị cá, dĩ kinh thị nhất cá liễu bất khởi đích thành

đương nhiên. Như quả dữ phất nông đích na chủng biến thái tốc độ tương bỉ, tựu thị tiểu vu kiến đại vu, lỗ ban diện tiền lộng đại phủ, bất tự lượng lực liễu.

Nhi giá dã thị phương minh nguy thập phân bách thiết địa tưởng yếu tri đạo kỳ trung quan kiện đích tối đại nguyên nhân.

Thân thể trung đích mỗi nhất thốn cơ nhục, mỗi nhất cá cốt cách, thậm chí vu thị mỗi nhất cá tế bào, đô bị phương minh nguy na cường đại đích đáo liễu thập bát cấp đích tinh thần lực lượng khống chế đích như tí chỉ sứ.

Tha đích tốc độ toàn khai. Tương mỗi nhất phân địa lực lượng đô hợp lý đích vận dụng đáo liễu hướng tiền đột tiến chi trung.

Tiết điểm tại tha địa thể nội nhất lượng nhất diệt, tại thuấn gian địa bạo phát chi hậu. Hưu tức nhất hạ. Kế tục bạo phát.

Mỗi đương tha đích song cước trứ địa đích na nhất khắc, tựu thị nhất kích chi thuật phát huy xuất cường đại công hiệu đích na nhất khắc. Đồng dạng, đương tha đích thân hình hướng hạ điệt lạc chi tế, dã thị thể nội tiết điểm tức diệt phóng tùng chi thì.

Giá dạng đích nhất trương nhất thỉ, tương tha đích tiềm lực dĩ tối đại đích trình độ phát huy liễu xuất lai.

Nhất kích chi thuật xác thật vô pháp trì cửu, nhược thị nhất trực bảo trì tại cao tốc vận chuyển đích trạng thái chi hạ, na yêu phương minh nguy khẳng định vô pháp kiên trì thái trường thì gian. Đãn thị tại thú lĩnh chi sào trung, tha hướng phất nông thảo giáo liễu giá phương diện đích vấn đề, tịnh thả đắc đáo liễu giá dạng địa nhất cá biến thông chi pháp.

Chích thị, tưởng yếu tương năng lượng khống chế đáo giá chủng nhập vi đích cảnh giới. Na yêu tinh thần lực lượng khởi mã nhu yếu đạt đáo thập bát cấp dĩ thượng, tài năng miễn cường tố đáo.

Như kim đích phương minh nguy khả thị đệ nhất thứ vận dụng giá chủng đặc thù đích kỹ năng, tuy nhiên tại khai thủy chi thì, lược hiển khẩn trương hòa sanh sơ, đãn thị cận cận sổ phân chung chi hậu, tha tựu phóng khai liễu tâm hung, tịnh thả tại kỹ thuật động tác thượng dã tấn tốc đích thuần thục liễu khởi lai.

Tha đích tốc độ việt lai việt khoái. Đáo liễu hậu lai, cánh nhiên dĩ kinh siêu quá liễu mạc nhĩ đông đương sơ đích cực hạn thì tốc.

Bất quá tha thể nội địa năng lượng dã thị phi khoái đích tiêu háo trứ. Na chủng cực hạn nhiên thiêu địa cảm giác. Nhượng tha phân ngoại địa đích kích động hòa chấn phấn.

" Khoái đáo liễu...... "

Khinh khinh địa nhất cú thoại phảng nhược lợi tiến bàn thứ nhập liễu phương minh nguy đích nhĩ trung, tương tha tòng na chủng cực hạn đích khoái cảm trung lạp liễu xuất lai.

Phương minh nguy kinh nhạ đích nhất hồi đầu. Thể nội đích na chủng bình hành cảm lập tức khai thủy tán loạn khai lai, tha đích tốc độ đốn thì mạn liễu khởi lai.

Chích kiến phất nông thần tình nghiêm túc, bất khẩn bất mạn đích cân tại tự kỷ đích thân hậu, tha đích song mục khẩn trành trứ tiền phương, đãn khước hiển đắc du nhận hữu dư.

Phương minh nguy lập tức tri đạo, lão phất nông tại cương tài đích cản lộ trung, tịnh một hữu kiệt tẫn toàn lực, nhi thị lưu liễu nhất thủ.

Tha tâm trung nhất thán, song hệ thập bát quả nhiên thị bỉ đan hệ thập bát yếu lệ hại a!

Hạ nhất khắc, tha đích tâm trung hựu khai thủy giảo nha thiết xỉ khởi lai, như quả bất thị na cá quỷ dị đích địch nhân đột nhiên xuất hiện, sứ đắc mạc nhĩ đông phát xuất cường liệt đích khí thế kinh tỉnh tự kỷ, na yêu thử khắc đích tha hoặc hứa dĩ kinh khả dĩ hoa xuất vi thập yêu phất nông năng cú tại sanh mệnh chi thủy đích bang trợ hạ tiến bộ như thử chi khoái đích nguyên nhân liễu.

Đãn chánh thị nhân vi na cá cai tử đích gia hỏa, tài sứ đắc tha tại tối hậu quan đầu công khuy nhất quĩ.

Khán trứ lão phất nông như kim đích tu vi, phương minh nguy giản trực thị tật đố đích phát phong, tâm trung đối vu na cá giảo cục đích nhân tự nhiên thị một hữu bán điểm hảo cảm liễu.

Tuy nhiên bất chí vu thị hận chi nhập cốt, đãn thị tuyệt bất tại ý tương tha kích sát tiết phẫn.

Thâm hấp nhất khẩu khí, nhất kích chi thuật tái độ thi triển khai lai, phương minh nguy đích tốc độ hựu nhất thứ tiêu thăng, chung vu lai đáo liễu mạc nhĩ đông hòa na nhân giao chiến đích địa phương.

Dã bất tri đạo thị mạc nhĩ đông hòa na nhân cố ý vi chi, hoàn thị tha môn vô ý sở vi.

Tổng chi thử khắc tha môn nhị nhân dĩ kinh viễn viễn đích ly khai liễu nhân khẩu mật tập đích thị khu, lai đáo liễu nhất xử nhân yên hoang vu đích sâm lâm chi trung.

Tại khoa kỹ việt phát đạt đích tinh cầu chi trung, nhân môn dã tựu việt thị truy cầu sanh hoạt chất lượng.

Mật tập đích sâm lâm phúc cái suất thị mỗi nhất cá tinh cầu đích nhân đô truy cầu đích mục tiêu, mễ kỳ thị khải duyệt đế quốc đích thủ đô tinh, tại giá phương diện tự nhiên bất hội lạc hậu vu nhân.

Sở dĩ tại ly khai liễu thị khu đích thập lý chi ngoại, hữu nhất phiến mậu mật đích nguyên thủy sâm lâm, lý diện đích thụ mộc bàn căn thác tiết, duyên miên thập dư lý.

Tuy nhiên giá lý tịnh bất thị thập yêu tối giai chiến tràng, đãn thị tương bỉ vu nháo thị khu trung, hoàn thị yếu hảo đích đa liễu.

Thử khắc, mạc nhĩ đông hòa nhất cá đồng dạng xuyên trứ hắc sắc y phục đích nhân chánh tương hỗ giao thủ, đả đích nan phân nan giải.

Tại tha môn đích thân chu, đoạn chi lạc diệp tựu bất tất thuyết liễu, tựu liên na tam nhân hợp bão đích đại thụ đô thành liễu thành trì chi ngư, phương viên sổ bách mễ, cơ bổn thượng dĩ kinh bị tha môn cấp triệt để đích tảo bình liễu.

Tràng trung đích nhị cá nhân đô thị xích thủ không quyền, tịnh một hữu nã xuất ky giáp đối chiến. Đãn thị tha môn đích mỗi nhất quyền, mỗi nhất cước, đô uẩn hàm trứ tương cận vô hạn đích lực lượng. Dư ba khoách tán xuất khứ, tứ chu tựu tượng thị tao đáo liễu long quyển phong tập kích nhất dạng thảm bất nhẫn đổ.

Phương minh nguy đảo trừu nhất khẩu lãnh khí, vấn đạo: " Phất nông, nhĩ xác định tha môn thị nhân loại, nhi bất thị thú lĩnh trung đích thú thần chiến sĩ yêu? "

Phất nông lãnh nhiên đạo: " Thú thần chiến sĩ một hữu na yêu tiểu đích thể tích, nhi thả dã bất khả năng hữu na yêu đại đích uy lực. "

Phương minh nguy vi vi điểm đầu, tha tự nhiên khả dĩ khán xuất, na nhị cá nhân tuy nhiên đả đích nhiệt nháo, đãn thị minh hiển đô một hữu nã xuất chân bổn sự lai, giá dạng đích động tác, chích năng dĩ nhiệt thân lai hình dung liễu.

Đãn tựu toán thị như thử, tha môn sở biểu hiện xuất lai đích uy lực, dĩ kinh ti hào bất tốn sắc vu thú lĩnh trung đích thú thần chiến sĩ, giản trực tựu thị nhị cá súc tiểu bản đích nhân hình ky giáp liễu.

" Tưởng bất đáo, nhân loại đích nhục thể dã khả dĩ phát huy xuất như thử cự đại đích uy lực a. " Phương minh nguy vô hạn cảm khái đích đạo: " Thập cửu cấp xác thật bất thị chánh thường nhân năng cú đạt đáo đích cấp biệt, ngã khán tựu toán thị xuyên thượng đính cấp ky giáp dã vị tất tựu năng đả doanh tha môn a. "

Phất nông lãnh trứ kiểm, lộ xuất liễu nhất ti mạc trắc cao thâm đích tiếu dung, tịnh bất đáp thoại.

" Phất nông, nhĩ hiện tại thị song hệ thập bát, dĩ hậu hoàn năng đột phá đáo thập cửu yêu? " Phương minh nguy đột nhiên vấn đạo.

Phất nông song mi nhất dương, sấu tiểu đích thân khu cánh nhiên hữu trứ vô hạn đích khí khái, tha hào bất do dự đích thuyết đạo: " Khẳng định...... Năng. "

Phương minh nguy khán trứ tha đích biểu tình, tâm trung hựu thị nhất động, tự hồ hữu thập yêu đông tây tức tương trảo trụ tự đích, đãn thị phiến khắc chi hậu, hựu tiêu thất đắc nhất kiền nhị tịnh liễu.

Tha khí não đích nhất khán tràng trung nhị nhân, vấn đạo: " Hiện tại chẩm yêu bạn? "

Phất nông khoát nhiên nhất tiếu, đạo: " Nhĩ thuyết ni? "

" Ân, ngã môn thị gia nhập chiến đoàn ni? Hoàn thị tụ thủ bàng quan a? "

" Tốc chiến tốc quyết như hà? "

" Khả thị...... " Phương minh nguy do dự liễu nhất hạ, đạo: " Nan đạo ngã môn bất cố thân phân liễu yêu? "

" Thân phân? " Phất nông lãnh trào nhất thanh, đạo: " Nhĩ dĩ vi ngã hòa mạc nhĩ đông hoàn nhu yếu thập yêu cao thượng đích thân phân yêu? "

Phương minh nguy nhất chinh, khoát nhiên nhãn tiền nhất hoảng, phất nông dĩ kinh gia nhập liễu chiến đoàn.

Tùy hậu tại tha đích diện tiền, hưởng khởi liễu nhất trận kinh thiên động địa khước hựu bao quát liễu cực kỳ phẫn khái đích nộ hống chi thanh.

Phương minh nguy vi vi diêu đầu, khẩu trung nam nam đích thuyết trứ: " Phong liễu, phong liễu, dĩ tam đả nhất, đô bả ngã môn đại sư đích thân phân đâu quang liễu. "

Tha khẩu trung thuyết cá bất đình, đãn thị động tác khước ti hào bất mạn, nội kính hòa tinh thần lực lượng thuấn gian đạt chí điên phong trạng thái, hướng trứ na danh tố vị bình sanh đích hắc y nhân hậu não chước trương nha vũ trảo bàn đích đả khứ.

Đệ bát quyển đệ tam thập tam chương nhục thể lực lượng

Lý, thị nhất phiến mậu mật đích nguyên thủy sâm lâm, thậm chí vu thị đắc đáo liễu khải duyệt thủ đích lập pháp bảo hộ.

Thượng thiên niên gian, kỷ hồ một hữu thụ đáo nhâm hà đại quy mô đích tai hại, đãn thị tại kim thiên, tha khước dẫn lai liễu nhất tràng nhân vi đích hạo kiếp.

Vô sổ cự hưởng chi thanh bất đoạn bạo khởi, mỗi bạo khởi nhất thanh cự hưởng, sâm lâm chi trung thế tất đa xuất nhất đạo cự đại đích khanh động.

Lý diện đích các chủng trân hi dã sanh động vật kiến thế bất diệu, bạt cước tựu đào. Giá ta sanh hoạt tại mật lâm đích sanh vật tối thị giảo hoạt quai xảo, nhất phát hiện giá ta bác đấu đích nhân bất thị tự kỷ năng cú để ngự đích, tiện lập tức viễn viễn đào tẩu, liên quá lai tham tra nhất hạ đích dã một hữu.

Bất quá, tha môn bôn bào đích tốc độ bỉ khởi chánh tại giao thủ đích na kỷ cá nhân, khước thị soa đích thái viễn liễu.

Kỷ đạo nhân ảnh tại nhất phiến hiệp tiểu đích không gian trung chuyển động cá bất đình, bất thì đích khả dĩ thính đáo kịch liệt đích hưởng thanh tòng trung truyện lai.

Nhất cá nhân ảnh như đồng thiểm điện bàn đích xung khai liễu nhất điều huyết lộ, tại tha đích thân thượng, thậm chí vu hữu liễu nhất tích huyết châu tiên liễu xuất lai. Đãn thị tha tịnh một hữu chân chánh đích thoát ly chiến đoàn, nhân vi lánh nhất điều thân ảnh dĩ nhất chủng quỷ dị đích bỉ tha canh gia khoái tiệp đích tốc độ dĩ kinh truy thượng liễu tha, tịnh thả thuấn gian kích xuất liễu thượng bách quyền, tương tha lao lao đích khốn tại giá lý.

Lánh ngoại nhị cá nhân ảnh nhất tiền nhất hậu, phảng nhược nhị chích âm sâm độc lạt đích nhãn kính xà bàn, hướng trứ đệ nhất cá nhân ảnh phát động liễu trí mệnh đích công kích.

Mỗi nhất cá nhân đô một hữu ti hào đích lưu thủ, mỗi nhất kích đích lực lượng đô túc dĩ tương nhất thai siêu hợp kim chế tạo đích ky giáp oanh thành tàn tra.

Đãn tựu toán thị giá dạng đích lực lượng, dã vô pháp tương đệ nhất cá nhân trí chi vu tử địa. Tha đích hồn thân thượng hạ tại thuấn gian tiện dĩ thảm tao liễu vô sổ đích đả kích, đãn khước thị ngạnh sanh sanh đích thừa thụ trụ liễu.

Tòng phương minh nguy hòa phất nông gia nhập chiến đoàn bất quá thuấn tức thì gian, nguyên bổn khán thượng khứ thế quân lực địch đích song phương tựu khởi liễu cự đại đích biến hóa.

Mạc nhĩ đông đích động tác sậu nhiên gia khoái liễu thập bội, phảng phật nhất chích khán kiến liễu liệp vật đích hoa báo bàn, chung vu lộ xuất liễu tha địa lão nha.

Dữ tha giao thủ đích na cá nhân, tại khải duyệt đế quốc chi trung khả vị thị gia dụ hộ hiểu đích danh nhân. Nhất thân đích tu vi tại nhị bách niên tiền, khán quá liễu bổn phỉ tạp đại sư xung kích nhị thập cấp bất thành chi hậu. Tựu bế quan khổ tu, chung vu khóa nhập liễu thập cửu cấp đích hành liệt.

Đãn thị kim thiên, tha chú định yếu tài tại giá nhi liễu.

Nhất đạo hắc sắc địa thân ảnh như đồng thiểm điện bàn triêu trứ nhất cá phương hướng thối khứ, duyên đồ sở hữu trở đáng tha đích nhất thiết thụ mộc hòa dã thú, đô tượng thị bị nhất thất cự đại đích viễn cổ cự thú chàng đáo nhất bàn. Toàn bộ phi liễu khởi lai.

Thử nhân khứ thế tiệm tẫn, chung vu song cước nhất đọa, ngạnh sanh sanh đích đình liễu hạ lai.

Tha đích diện dung lãnh tuấn, thân tài tu trường, tịnh bất toán cơ nhục cầu kết đích thân thể thượng tự hồ uẩn hàm trứ bàng đại đích lực lượng.

Đãn thị thử khắc, tha đích thân thượng khước hiển đắc lang bái vạn phân, nhất thân y phục thất linh bát lạc đích quải tại thân thượng, đặc biệt thị thượng thân canh thị phá bại bất kham. Na kỷ xử tòng phá động trung lộ xuất lai địa cơ phu, dĩ kinh biến đắc tiêu hắc vô bỉ.

Tha đích nhãn trung thiểm thước trứ khuể nộ, bất phẫn hòa nhất ti nhược hữu nhược vô đích kinh cụ. Giá chủng cảm giác dĩ kinh hữu chỉnh chỉnh nhị bách đa niên một hữu phẩm thường đáo liễu......

" Nhĩ môn, bất thủ quy cự. " Tha hận hận đích thuyết trứ, thân tử vi vi nhất động, dĩ kinh đóa quá liễu nhất đạo cao tốc phác lai đích nhân ảnh.

Tuy nhiên tha hữu trứ thập thành bả ác năng cú tương giá cá gia hỏa đích tiến công hóa giải vu vô hình, đãn thị tha canh gia tri đạo, chích yếu tự kỷ sảo nhất đam các, na yêu đương lánh ngoại nhị cá gia hỏa nhất khởi xuất thủ chi thì, tựu thị tha tễ mệnh thử khắc đích thì hậu liễu.

Tự tòng tha tương thể thuật năng lực đề thăng đáo liễu thập cửu cấp chi hậu, phóng nhãn chỉnh cá khải duyệt, thậm chí vu thị chỉnh cá đệ thất cấp đích văn minh quốc gia. Đô tái dã hoa bất đáo đối thủ liễu.

Khải duyệt đế quốc đích hoàng gia năng cú hữu trứ vô bỉ đích uy nghiêm, tương đế quốc trung địa sở hữu quyền thế gia tộc áp đích động đạn bất đắc, ti hào bất cảm sanh xuất nhị tâm, kỳ trung tha đích uy vọng hòa công lao chiêm cư liễu tuyệt đại bộ phân.

Khả dĩ thuyết. Tự tòng bổn phỉ tạp đại sư xung kích tối hậu nhất quan thất bại. Khải duyệt đế quốc đích tối cường giả địa danh đầu dĩ kinh di đáo liễu tha địa đầu thượng.

Thượng nhất thứ na yêu lang bái thị thập yêu thì hậu liễu? Tha dĩ kinh hoàn toàn bất ký đắc liễu, đãn thị thử khắc, tha khước cảm đáo liễu thâm thâm đích khuất nhục.

Như quả thị kỹ bất như nhân, công bình bỉ đấu bại tại liễu nhân gia đích thủ thượng, tha vô thoại khả thuyết.

Đãn thị......

Như kim tại tha diện tiền đích giá tam cá nhân. Vô luận na nhất cá xuất thủ. Đô hữu trứ hòa tha công bình phóng đối đích thật lực. Khả tựu toán thị như thử, giá tam cá nhân cánh nhiên liên thủ liễu!

Tu vi đáo liễu tha môn địa giá cá cảnh giới. Tựu toán thị tái bất ái tích tự kỷ danh thanh địa gia hỏa, dã thị tự trọng thân phân, trừ phi thị tại sanh tử tồn vong chi tế, phủ tắc thị tuyệt đối bất hội dữ nhân liên thủ đích, canh bất dụng thuyết thị dĩ đa đả thiểu liễu.

Giá nhất điểm bất cận cận thị tha nhất cá nhân tuân thủ, tựu liên na ta đệ bát cấp quốc gia trung địa đồng cấp cao thủ môn, dã thị mặc mặc đích tuân thủ trứ giá điều thập cửu cấp cao thủ chi gian đích tiềm quy tắc.

Sở dĩ, đương tha ngộ đáo mạc nhĩ đông chi thì, tâm trung đốn thì thị chiến ý đại khởi. Kiến tha truy lai chi hậu, dẫn đáo liễu giá cá sâm lâm trung, tựu khai thủy dữ tha đối bác khởi lai.

Tuy nhiên mạc nhĩ đông mặc mặc vô danh, đãn thị tha bằng tá trứ tự kỷ đích cảm giác, hoàn thị năng cú đại lược đích cổ kế xuất thử nhân đích tu vi.

Dĩ kinh hữu thượng bách niên một hữu ngộ đáo hợp thích đích đối thủ liễu, sở dĩ tha tài hội tuyển trạch dữ đối phương nhất chiến đích.

Khả thị, tha vạn vạn tưởng bất đáo đích thị, tại mạc nhĩ đông đích thân hậu, cánh nhiên cân lai liễu nhị cá quỷ dị chi cực đích nhân, giá nhị cá nhân đích tu vi tuy nhiên một hữu mạc nhĩ đông chi cao, đãn thị tha môn xuất thủ chi thì đích uy lực khước thị thần quỷ mạc trắc, na chủng liên không khí dã bị chấn động đích phát năng đích cường đại bạo tạc lực, tựu toán thị tha dã thị yếu thối tị tam xá, căn bổn tựu bất cảm hưng khởi ngạnh tiếp đích niệm đầu.

Nhi chân chánh trí mệnh đích thị, tha môn dĩ tam đả nhất, hoàn phối hợp mặc khế, dĩ kinh tương tha sở hữu khả năng đào thoán đích lộ tuyến toàn bộ phong tử liễu.

Như thử nhất lai, tha dã duy hữu giảo nha khổ xanh, hi vọng năng cú đẳng đãi đồng bạn môn đích cứu viên ba.

Không trung bất đoạn đích truyện lai liễu hưởng lượng đích phá không thanh, đương phương minh nguy hòa phất nông gia nhập chiến đoàn, tam nhị hạ tựu tương na cá túc dĩ dữ mạc nhĩ đông bỉ kiên đích nhân đả liễu cá đầu hôn nhãn hoa chi hậu, na ta hộ vệ đội hòa phân liệt ý thức thao khống đích cơ nhân nhân đô đồng thì cản lai liễu.

Tại bách mang chi trung cảm ứng đáo liễu đầu đính thượng giá ta nhân đích thân phân chi hậu, na nhân đích mục quang chung vu lộ xuất liễu nhất ti quyết nhiên chi sắc.

" Trụ thủ. " Tha khoát nhiên bạo hát nhất thanh: " Ngã thị...... "

Bất liêu, tha diện tiền đích giá tam cá nhân căn bổn tựu một hữu đình hạ lai đích ý tư, tam đạo uẩn hàm trứ bàng đại năng lượng đích quyền đầu hựu nhất thứ hô khiếu nhi lai.

Tha tương đầu nhất đê, ngạnh sanh sanh đích tương thanh âm yết tiến liễu đỗ tử lý, tái dã bất cảm hữu ti hào đích phân tâm liễu.

Chung vu, tòng viễn xử truyện lai liễu vô sổ ky giáp oanh minh chi thanh, khải duyệt đế quốc đích tại thủ đô tinh bố hạ đích phòng hộ lực lượng chung vu cản đáo liễu.

Thừa tọa khoái đĩnh nhi lai đích bổn phỉ tạp bổn lai thị bán bế trứ nhãn tình, tại giá lý địa chúng nhân chi trung. Tha đích tinh thần lực lượng cao đạt thập bát cấp, sở dĩ tại phi đĩnh chi thượng tựu khai thủy cảm ứng trứ hạ phương đích biến hóa.

Dĩ tha đích năng lực đương nhiên năng cú minh bạch hạ diện đích biến hóa, nhiên nhi cận cận thị phiến khắc công phu, tha tựu tái dã tọa bất trụ liễu, phảng phật thị hỏa thiêu thí cổ bàn khiêu liễu khởi lai.

" Đình hạ. Trụ thủ...... " Bổn phỉ tạp đại sư tại phi đĩnh thượng thanh kiệt lực tê địa hảm đạo: " Ngộ hội, đô thị tự kỷ nhân. "

Phương minh nguy nhất quyền kích xuất, tịnh vị lưu thủ, y cựu thị hận hận đích đả tại liễu đối phương đích thân thượng, nhiên hậu, tha tài ổn ổn trạm định, đối trứ không trung hảm đạo: " Bổn phỉ tạp đại sư, nâm khán thác liễu ba. "

Tha đích thanh âm tịnh bất đại, đãn tựu thị xuyên quá liễu thượng thiên mễ đích cao không. Nhượng phi đĩnh thượng đích nhân thính đích thị thanh thanh sở sở.

Phi đĩnh tại bổn phỉ tạp đại sư đích yếu cầu hạ, tấn tốc hạ hàng.

Phất nông hòa mạc nhĩ đông thử khắc dã đình liễu hạ lai, bất quá tha môn tam nhân y cựu thị ẩn ẩn đích bao vi trứ na nhân, bất nhượng tha hữu nhâm hà khai lưu địa ky hội.

Giá tao phi đĩnh chi thượng, cận hữu bổn phỉ tạp đại sư hòa nhị danh hắc y đại sư tiền lai, tha môn nhất kiến đáo bị vi tại đương trung đích na nhân, đốn thì lăng trụ liễu.

Tuy nhiên na nhân

thị bảo trụ liễu, đãn thân thượng khước thị thương ngân luy luy, tựu liên kiểm thượng dã thũng khởi liễu quả bất thị na thục tất đích khí tức vô pháp lộng thác. Tha môn hoàn chân bất cảm tương tín, giá tựu thị tại sở hữu đệ thất cấp văn minh quốc gia trung công nhận đích thể thuật đệ nhất cao thủ.

" Lăng qua, nhĩ chẩm yêu dạng? " Bổn phỉ tạp đại sư đam tâm đích vấn đạo.

" Hoàn hảo. " Bị vi tại trung gian đích na nhân chủy giác chung vu dật xuất liễu nhất ti tiên huyết, tha khổ sáp đích đạo: " Nhĩ môn dĩ đa đả thiểu. Bất giác đắc đâu kiểm yêu? "

Đâu kiểm?

Mạc nhĩ đông đích kiểm thượng căn bổn tựu một hữu nhâm hà ba động. Tha đích duy nhất sứ mệnh, tựu thị thủ hộ phương minh nguy địa an toàn. Nhi giá cá lăng qua tại viễn xử lưu lộ liễu nhất ti địch ý, hựu ủng hữu như thử cường đại đích thật lực, tha đương nhiên yếu tại đệ nhất thì gian nội tương kỳ kích tễ, dĩ miễn nhật hậu dưỡng hổ vi hoạn liễu.

Chí vu phất nông yêu. Tha đích nhãn trung hữu trứ nhất ti bất tiết đích lãnh tiếu.

Tha lão nhân gia thị thùy a. Tha lão nhân gia khả thị tích nhật địa đệ nhất sát thủ tử thần thảo thảo a!

Nhĩ khán đáo quá na cá sát thủ tại thứ sát chi thì thị quang minh chánh đại, hoàn yếu nhất bỉ nhất địa đả nhất tràng?

Cân nhất cá sát thủ thuyết thập yêu đâu bất đâu kiểm đích thoại đề?

Giá nhân đích não cân khẳng định thị tú đậu liễu......

Phương minh nguy tảo liễu nhãn thân biên đích nhị nhân. Khán đáo liễu tha môn nhãn trung na bất dĩ vi nhiên chi sắc, bất do địa khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Các hạ, ngã môn chi gian tự hồ tịnh bất thị bỉ vũ giác kỹ, nhi thị sanh tử tương bác ba. "

Lăng qua đốn thì vi chi ngữ tắc, tha trì nghi liễu nhất hạ, đạo: " Nhĩ môn vi thập yêu yếu tập kích ngã? "

" Bất thị ngã môn tập kích nhĩ, nhi thị nhĩ đối ngã môn tiến hành ác ý khuy tham ba. " Phương minh nguy lãnh tiếu nhất thanh, đạo: " Dĩ các hạ đích tu vi, tưởng tất thị bất hội để lại địa ba. "

Lăng qua tâm trung khổ tiếu liên liên, tha xác thật thị tại diêu viễn địa địa phương khán liễu phương minh nguy nhất nhãn. Bất quá tha đương thì đích tưởng pháp, thị tưởng yếu thí thí phương minh nguy địa chân chánh thật lực, sở dĩ nan miễn đái liễu nhất điểm địch ý.

Bất liêu tựu thị giá nhất điểm nhi địch ý, tựu dĩ kinh bị đối phương đích đính tiêm cao thủ phác tróc đáo liễu, tịnh thả bất viễn sổ lý, đương tràng truy sát nhi lai.

Phát sanh liễu giá dạng đích ngộ hội, tuy nhiên thị nan dĩ giải thích, khước dã bất hảo sái lại.

Bổn phỉ tạp đại sư kiến khí phân bất diệu, liên mang giới thiệu đạo: " Phương đại sư, phất nông đại sư, hoàn hữu giá vị...... "

" Mạc nhĩ đông, chủ nhân đích nô phó. " Mạc nhĩ đông lãnh nhiên đạo.

Bổn phỉ tạp đẳng nhân đồng thì tâm trung nhất chiến, thập cửu cấp đích nô phó a......

" Khái, mạc nhĩ đông đại sư. Giá thị nhất tràng ngộ hội, giá vị thị ngã môn khải duyệt hắc y đại sư đoàn đích tổng giáo quan lăng qua đại sư, tha hoặc hứa thị tưởng thí thí chúng vị đích tu vi, đãn thị tuyệt vô nhâm hà sát tâm. "

Tuy nhiên mạc nhĩ đông tự kỷ biểu minh liễu thân phân, thuyết tha thị cá nô phó, đãn thị tại giá lý khả một hữu nhâm hà nhân cảm đương diện khiếu tha mạc nhĩ đông nô đãi, giá nhất điểm, tựu liên phương minh nguy dã nhất dạng bất cảm.

Phủ tắc tựu toán thị bị mạc nhĩ đông bạo khởi sát liễu, dã bất hội hữu nhâm hà nhân hội vi tha thảo hồi công đạo đích.

" Hắc y đại sư đội? " Phương minh nguy đích nhãn thần nhất biến, khán hướng lăng qua đích mục quang đốn thì hữu ta bất đồng liễu.

Tha tri đạo tại khải duyệt hoàng đế đích thủ thượng, hữu trứ nhất phê đại sư cấp đích cao thủ đội ngũ, nhi thính bổn phỉ tạp đại sư đích ngữ khí, na phê nhân chích phạ đô thị lăng qua bồi dưỡng xuất lai đích liễu.

" Thị đích, phương đại sư, nhĩ thượng thứ kiến quá tha môn đích. " Bổn phỉ tạp đại sư đề tỉnh đáo.

Phương minh nguy đích tai bang tử vi vi cổ động, tha đích tâm trung bàn toán nhất hạ, khoát nhiên tiếu đạo: " Ngộ hội, ngộ hội, xác thật thị nhất tràng thiên đại đích ngộ hội a. Ai...... Lăng qua giáo quan. Nâm cương tài chẩm yêu bất biểu minh thân phân, nhược thị trực tiếp thuyết liễu, ngã môn kỷ cá na lý hoàn cảm mạo phạm a. "

Lăng qua thính hậu, tâm trung đốn thì thị nộ mạ bất dĩ, nhất khẩu khí soa điểm một hữu suyễn thượng lai.

Tha tảo tựu tưởng yếu biểu minh thân phân liễu. Đãn thị phương minh nguy tam nhân cử khởi quyền đầu, na khả thị vãng tử lý đả a.

Tại na chủng tình huống hạ, tha căn bổn tựu bất cảm hữu ti hào phân tâm, chân đích yếu thị bất cố nhất thiết khiếu xuất lai, chích phạ hoàn một hữu đẳng tha yêu hát hoàn tất, tự kỷ dĩ kinh khứ diêm vương gia na lý báo đạo khứ liễu.

Bất quá tại giá chủng tình huống hạ, tha đương nhiên bất năng tự bộc kỳ đoản liễu, miễn cường nhất tiếu, đạo: " Ký nhiên ngộ hội dĩ kinh liễu giải. Ngã khả dĩ tẩu liễu yêu? "

Tuy nhiên tha tảo tựu tưởng yếu ly khai, đãn thị thân chu vô sổ đạo khí tức lao lao địa tương tha tỏa tử, na khả thị bách dư đạo đại sư cấp đích cường đại khí tức a, nhi thả kỳ trung hoàn hữu mạc nhĩ đông hòa phất nông giá chủng chí cường giả đích khí tức.

Giá ta cường đại đích khí tức gia khởi lai, tiện thị tập hợp liễu hắc y đại sư đội đích toàn bộ tinh duệ, dã thị pha hữu bất như a.

Sở dĩ túng nhiên thị tha, dã thị bất cảm hữu ti hào khinh cử vọng động địa.

" Đương nhiên khả dĩ. " Phương minh nguy cáp cáp nhất tiếu, tố liễu cá thủ thế, đạo: " Lăng qua đại sư, chân thị đối bất trụ. Hoàn thỉnh nâm đa đa kiến lượng. "

Tùy trứ phương minh nguy đích thoại âm cương lạc, tỏa trụ lăng qua thân thượng đích chúng đa khí tức tựu tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu.

Lăng qua thâm hấp nhất khẩu khí, chích giác đắc tâm trung nhất trận phát hàn.

Năng cú tố đáo giá nhất điểm, thuyết minh tại giá ta nhân đích tâm trung. Phương minh nguy đích địa vị dĩ kinh đạt đáo liễu thuyết nhất bất nhị đích địa bộ. Bất thuyết biệt đích. Đan đan thị giá quần ủng hữu cường đại thật lực đích đại sư quần, tựu dĩ kinh thị khả dĩ thành vi tha thủ trung tối đại địa nhất khối trù mã liễu.

Vô luận thị na nhất cá quốc gia đích nhâm hà quyền thế gia tộc, chích phạ đô bất nguyện ý đồng thì đắc tội na yêu đa đích đại sư ba.

Phủ tắc giá ta đại sư phân tán khai lai, chuyên môn hoa giá cá gia tộc đích ma phiền, dã túc cú nhượng nhâm hà quyền thế gia tộc vi chi đầu đông đích liễu.

Lăng qua đích nhãn trung dĩ kinh một hữu oán phẫn hòa nộ khí. Nhi thị pha hữu thâm ý đích khán liễu phương minh nguy nhất nhãn. Vi vi điểm đầu, tha đích thân hình hóa tố liễu nhất đạo hắc ảnh. Thuấn gian viễn viễn đích ly khứ liễu.

Bổn phỉ tạp đại sư tùng liễu nhất khẩu khí, khổ tiếu đạo: " Phương đại sư, ngã môn hồi khứ ba, phỉ minh đốn thân vương điện hạ dĩ kinh vi nhĩ môn chuẩn bị hảo liễu yến tịch hòa trụ xử. "

Phương minh nguy hân nhiên đồng ý, bất quá tha môn ly khứ đích thì hậu, khả bất thị kháo song cước bào bộ liễu, nhi thị thừa tọa tòng thành thị trung điều tập nhi lai địa hào hoa phi đĩnh hướng trứ thủ đô phi khứ.

Tại phi đĩnh chi trung, phương minh nguy thảng tại liễu đặc chế đích thủy sàng chi thượng, cảm thụ trứ tòng tứ chu dũng lai đích ôn noãn khí tức, thư phục đích thân ngâm liễu nhất thanh.

Giá cá phòng gian trung, cận hữu phương minh nguy, phất nông hòa mạc nhĩ đông tam nhân.

Phất nông sá dị địa vấn đạo: " Minh nguy, nhĩ hảo tượng phi thường cao hưng a. "

" Thị địa. " Phương minh nguy hào bất ẩn man đích thuyết đạo: " Lão phất nông, thượng nhất thứ ngã ly khai mễ kỳ tinh chi tiền, na ta sở vị đích hắc y đại sư môn yếu khảo giáo ngã đích tu vi, tha môn dĩ tam đả nhất, khi phụ ngã nhất cá thủ vô thốn thiết đích tiểu nhân vật. Hắc hắc...... Giá nhất thứ khả chân thị báo ứng bất sảng a. "

Phất nông nhất chinh, dụng trứ sung mãn liễu hoài nghi địa khẩu vẫn vấn đạo: " Khi phụ nhĩ? "

" Hắc hắc, thị a, bất quá tại ngã đại phát thần uy chi hạ, chung vu thị dĩ thiểu đả đa, phản bại vi thắng. " Phương minh nguy dương dương đắc ý địa giới thiệu trứ tự kỷ đích phong công vĩ tích.

Phất nông vi vi diêu đầu, tri đạo tại giá cá thì hậu, phương minh nguy địa thoại năng cú thính tín nhất bán tựu ngận bất thác liễu.

Quá liễu bán hưởng, phương minh nguy chung vu tưởng khởi nhất sự, vấn đạo: " Phất nông, bổn phỉ tạp đại sư tự hồ đối nhĩ phi thường tôn kính a. "

Phất nông đích kiểm thượng hiện xuất liễu đạm đạm đích tiếu ý, đạo: " Bổn phỉ tạp đại sư thị nhất vị chân chánh đích bác học chi nhân, đối vu tinh thần hệ đích tu luyện canh thị hữu trứ độc đáo chi xử, tại giá đoạn thì gian nội, ngã dữ tha đàm luận liễu hứa đa thứ, đối vu tha đích nhất ta kiến giải thập phân bội phục. "

Phương minh nguy tòng nhu nhuyễn đích thủy sàng thượng ba liễu khởi lai, hồ nghi đích đạo: " Giá cú thoại thính khởi lai hảo tượng hữu ta xuy phủng đích vị đạo a. Phất nông, nhĩ đáo để dữ tha đàm luận liễu thập yêu vấn đề? "

" Kỳ thật dã một hữu thập yêu, ngã chích bất quá thị dữ tha thảo luận liễu nhất hạ như hà xung kích nhị thập cấp tinh thần lực lượng đích vấn đề bãi liễu. "

Phương minh nguy đích kiểm sắc đốn thì biến liễu, tha kinh nhạ đích vấn đạo: " Nan đạo nhĩ tương quang tạp trung đích nội dung tiết lộ xuất khứ liễu? "

" Bất. " Phất nông vi vi diêu đầu, đạo: " Ngã chích thị thuyết liễu nhất ta ứng cai chú ý đích vấn đề, chí

đích nội dung, một hữu nhĩ đích duẫn hứa, ngã đương nhiên bất hội ngoại tiết đích. "

Phương minh nguy chánh sắc đạo: " Lão phất nông, ngã bất thị giá cá ý tư, ký nhiên tương quang tạp cấp liễu nhĩ, lý diện đích nội dung đương nhiên thị chúc vu nhĩ liễu. Ngã chích thị tại tưởng, tại giá ta bí mật tiết lộ chi tiền, tối hảo ngã môn chi trung dĩ kinh hữu nhân suất tiên tiến nhập nhị thập cấp đích cảnh giới. "

Phất nông song mục trung lộ xuất liễu nhất ti ôn noãn đích tiếu ý, đạo: " Nhĩ phóng tâm ba. Tưởng yếu phàn thượng nhị thập cấp, na lý thị na yêu giản đan đích nhất kiện sự, biệt thuyết ngã chích thị thấu lộ liễu nhất điểm nhi đích tín tức, tựu toán thị chân đích tương quang tạp trung địa nội dung đô cấp liễu bổn phỉ tạp, tha dã thị hưu tưởng tiến giai thành công. "

Phương minh nguy đại kỳ. Vấn đạo: " Vi thập yêu? "

" Nhân vi tha dĩ tiền dĩ kinh xung kích quá nhất thứ cực hạn, tại tối tiếp cận thành công đích thì hậu, thụ đáo liễu cường đại ngoại lực đích phản phệ, tuy nhiên kháo sanh mệnh chi thủy bảo trụ liễu nhất điều tính mệnh, đãn thị tại tha đích tinh thần trung dĩ kinh lưu hạ liễu nhất điều vô pháp ma diệt đích thương ngân. " Phất nông hung hữu thành trúc địa đạo: " Chích yếu tha một hữu tương giá đạo thương ngân khứ trừ, na yêu tha tựu vĩnh viễn dã vô pháp tiếp xúc giá tối cường đại đích lực lượng. "

Phương minh nguy tâm trung vi động, vấn đạo: " Phất nông, nhĩ hữu bạn pháp bang tha nhất bả yêu? "

Phất nông kỳ quái đích đạo: " Nhĩ cương tài bất thị hoàn bất tưởng nhượng tha tiến giai yêu? Chẩm yêu nhất chuyển nhãn tựu tưởng yếu bang tha liễu? "

" Hắc hắc. " Phương minh nguy pha vi dam giới đích nhất tiếu, đạo: " Thùy thuyết ngã bất tưởng bang tha. Ngã chích thị bất tưởng tại hiện tại giá chủng tình huống hạ, nhượng khải duyệt đế quốc hữu liễu nhượng ngã vô pháp kháng hành đích thật lực nhi dĩ. Bổn phỉ tạp đại sư tất cánh đối ngã đích lão sư hữu ân, tái gia thượng tha đối ngã nhất trực ngận hảo, như quả hữu ky hội, ngã tưởng hoàn liễu giá cá nhân tình. "

Phất nông nhận chân đích khảo lự liễu nhất hạ, chung vu diêu đầu, đạo: " Đối bất khởi, giá cá mang ngã bang bất thượng. Giá thị tha tâm linh thượng đích vấn đề, như quả yếu đột phá đích thoại, duy hữu kháo tha tự kỷ. "

" A...... " Phương minh nguy lược hiển thất vọng địa ứng liễu nhất thanh.

Đột địa. Nhất trực mặc bất tác thanh đích mạc nhĩ đông trầm thanh đạo: " Phụ thần đại nhân như quả nguyện ý xuất thủ, ứng cai khả dĩ bang đắc thượng. "

Phương minh nguy nhãn tình nhất lượng, xác thật, mạt đặc lý khắc thị thập yêu nhân. Na khả thị hoạt liễu ngũ thiên niên chi cửu đích nhị thập cấp tinh thần hệ đích lão quái vật a.

Như quả tha khẳng xuất thủ đích thoại. Giá điểm nhi tâm linh thượng đích tiểu thương, tuyệt đối vô pháp nan đắc đảo tha.

Đãn thị, chỉ vọng tha xuất thủ yêu......

Phương minh nguy khả tòng lai bất dĩ vi tự kỷ hữu trứ giá dạng thiên đại đích diện tử.

Phất nông kinh nhạ đích mục quang tại phương minh nguy hòa mạc nhĩ đông đích thân thượng miết quá.

Tha tịnh bất tri đạo tại mạc nhĩ đông khẩu trung đích na vị phụ thần đại nhân cứu cánh thị thùy, đãn thị khán đáo mạc nhĩ đông như thử cung kính địa dạng tử hòa thần thái, thậm chí vu tại đề đáo phụ thần đại nhân giá tứ cá tự đích thì hậu. Thân thượng ẩn ẩn đích tán phát trứ nhất chủng thánh khiết đích quang mang. Tha đốn thì minh bạch. Giá cá nhân địa lai lịch nhất định thị phi đồng tiểu khả liễu.

Tâm niệm nhất chuyển, tha kỷ hồ dĩ kinh khả dĩ xác định. Giá cá phụ thần đại nhân tựu thị na cá thần bí quang tạp địa tác giả liễu.

Thán liễu khẩu khí, phương minh nguy diêu liễu diêu đầu, tương giá cá niệm đầu án liễu hạ khứ.

Ký nhiên cầu mạt đặc lý khắc đích giá điều lộ bất hành, na yêu tựu đẳng tha mạn mạn tu luyện, đương tha đạt đáo nhị thập cấp đích thì hậu, ứng cai tựu khả dĩ bang đích thượng bổn phỉ tạp đại sư liễu ba.

Đãn nguyện đáo thì hậu đích bổn phỉ tạp đại sư y cựu kiện tại, nhược thị tha trung đồ nhân vi niên lão lực suy nhi tử, na yêu tha dã một hữu bạn pháp liễu.

Bế thượng liễu song mục, tương tư tự tập trung đáo liễu kim thiên dữ lăng qua địa nhất chiến chi trung.

Kinh quá liễu kim thiên địa chiến đấu, phương minh nguy minh bạch liễu nhất kiện sự. Na tựu thị đương nhân loại đích thể thuật năng lực tu luyện đáo liễu thập cửu địa thì hậu, nhục thể đích cường hãn dĩ kinh đạt đáo liễu nhất cá cực kỳ khủng phố đích địa bộ.

Dĩ giá dạng đích nhục thể năng lực, dĩ kinh túc dĩ dữ biến thân chi hậu đích thú thần chiến sĩ kháng hành liễu, túng nhiên thị phóng tại liễu nhân loại đích xã hội, dã khả dĩ dữ siêu cấp ky giáp nhất quyết cao hạ.

Tại tâm trung mặc mặc đích kế toán trứ lăng qua đích thật lực hòa phổ thông thập lục cấp đại sư thao khống siêu cấp ky giáp chi thì đích lực lượng.

Lương cửu chi hậu, phương minh nguy đích kiểm sắc hữu liễu tế vi đích biến hóa, nhân vi tại tha não hải trung đích mô nghĩ chiến dĩ kinh kết thúc, cánh nhiên thị lăng qua bằng tá nhục thể đích lực lượng hoạch đắc hoàn thắng.

Chân thị cường đại đích đáo liễu cực điểm đích quái vật a, phương minh nguy tâm trung ám thán nhất thanh, như quả giá gia hỏa tái xuyên thượng ky giáp, na yêu......

Nhất tưởng đáo giá lý, phương minh nguy đốn thì thị nùng mi khẩn trứu, tha khả bất tương tín lăng qua đích thân thượng một hữu đính cấp ky giáp.

Nhi dữ chi tương phản đích tắc thị phất nông hòa tha bổn nhân liễu.

Vô luận thị phất nông hoàn thị tha, đô thị song hệ đồng tu đích cao thủ, tuy nhiên đẳng cấp thượng hoàn bất như lăng qua, đãn nhược thị dĩ nhất đối nhất đích nhục bác chiến, bằng tá nhất kích chi thuật, dã vị thường một hữu thủ thắng chi ky.

Bất quá nhất đán lăng qua động dụng đính cấp ky giáp, na yêu tương phụ tương thành đích lực lượng tương hội sổ bội đề cao, na thì hậu, tựu toán thị tha môn nhị nhân liên thủ, dã duy hữu lạc hoang nhi đào đích phân nhi liễu.

Ky giáp!

" Ai. " Phương minh nguy trường thán nhất thanh, na cá truyện thuyết trung đích, chuyên môn cấp song hệ đại sư sứ dụng, tằng kinh đả biến thiên hạ vô địch thủ đích nội giáp, cứu cánh tàng tại thập yêu địa phương ni?

" Minh nguy, nhĩ tại tưởng thập yêu? " Phất nông hảo kỳ đích vấn đạo.

" Ngã tại đam tâm. " Phương minh nguy trứu mi đạo: " Như quả lăng qua xuyên thượng liễu ky giáp, na yêu ngã môn cai như hà ứng phó? "

Phất nông nhất chinh. Dã thị mặc nhiên bất ngữ.

" Chủ nhân phóng tâm, ky giáp đối chiến, mạc nhĩ đông tuyệt đối bất hội nhượng nâm thất vọng. "

Phương minh nguy đích song mục nhất lượng, thị a, tha soa điểm vong liễu tự kỷ đích thân biên hoàn hữu giá dạng đích nhất cá khả dĩ thao khống ky giáp địa cao thủ. Hữu liễu tha đích na cá siêu cấp ky giáp, tựu toán thị bất doanh, đãn dã tuyệt đối bất hội lạc bại đích.

Tâm trung khoát nhiên tưởng khởi liễu nhất cá lưu truyện thậm quảng đích quan vu phất nông đích truyện thuyết.

Tại dao ngôn trung, phất nông chi sở dĩ bị xưng vi sát thủ chi vương hòa đại sư khắc tinh, na thị nhân vi tha tằng kinh kích tễ quá nhất vị đệ cửu cấp văn minh quốc gia địa đại sư cấp cao thủ, nhi na danh đại sư cấp cao thủ đích đẳng cấp bất thị thập cửu tựu thị nhị thập.

Nhược thị tại dĩ tiền, phương minh nguy hoàn thị bán tín bán nghi đích, đãn thị kim thiên tại kiến thức quá lăng qua hòa mạc nhĩ đông giá nhị vị ủng hữu thập cửu cấp thể thuật năng lực đích đại sư thật lực chi hậu, phương minh nguy đối vu giá cá tín tức tựu bất do thâm thâm đích hoài nghi khởi lai liễu.

Dĩ tha môn na chủng túc dĩ dụng nhục thân đối hãn ky giáp hòa thú thần chiến sĩ đích biến thái thật lực. Tựu bằng dĩ tiền phất nông tại song hệ thập lục cấp đích thì hậu, hựu thị chẩm yêu khả năng kích sát giá dạng đích cao thủ ni?

Nhất kích chi thuật tuy nhiên thị cường đại vô bỉ, đãn thị tùy trứ đẳng cấp đích đề cao, bỉ thử chi gian địa soa cự canh thị thành kỷ hà bội sổ đích khoách đại trứ.

Nhất cá thập lục cấp đích đại sư túng nhiên thị diện đối thập cá dĩ thượng đích thập ngũ cấp chuẩn đại sư, dã thị năng cú khinh nhi dịch cử đích thủ đắc toàn thắng, đãn thị nhất danh thập thất cấp đích đại sư nhất dạng khả dĩ chiến thắng thập danh dĩ thượng đích thập lục cấp đại sư.

Đồng dạng, đương thể thuật năng lực đạt đáo thập cửu cấp đích thì hậu, sở ủng hữu đích bàng đại năng lượng tương hội đạt đáo nhất cá bất khả tư nghị đích địa bộ, túng nhiên thị song hệ thập lục cấp địa nhất kích chi thuật, dã tuyệt đối nan dĩ dữ chi kháng hành.

Đương nhiên. Song hệ đại sư tại mỗ ta phương diện hoàn thị cụ hữu minh hiển đích ưu thế, thí như dĩ phương minh nguy thử khắc thể thuật thập thất, tinh thần hệ thập bát đích tu vi, tại chánh thức đích quyết chiến chi trung. Tựu vị tất hội thâu vu mạc nhĩ đông hòa lăng qua liễu.

Sở dĩ thử khắc phương minh nguy thập phân hoài nghi. Dĩ tiền địa na chủng truyện văn cứu cánh thị tòng thập yêu địa phương lộ xuất lai địa.

" Phất nông. " Phương minh nguy chung vu nhẫn bất trụ tuân vấn đạo: " Nhĩ dĩ tiền sở sát đích đại sư chi trung, đẳng cấp tối cao đích thị đa thiểu? "

Phất nông nhất chinh, kiểm thượng thiểm quá liễu nhất ti bất dịch sát giác đích kỳ dị thần sắc: " Nhĩ vấn giá cá tố thập yêu? "

" Ngã tưởng đáo liễu nhất cá quan vu nhĩ đích truyện văn, thuyết nhĩ kích sát liễu nhất danh thập cửu hoặc giả nhị thập cấp địa cường giả, thị yêu? "

Mạc nhĩ đông địa song mục khoát nhiên tĩnh khai. Sung mãn liễu kinh nhạ đích thần sắc vọng hướng liễu phất nông.

Phất nông mặc nhiên phiến khắc. Chung vu điểm đầu, đạo: " Bất thác. Ngã tằng kinh kích sát quá nhất danh thập cửu cấp địa thể thuật hệ cường giả. "

Phương minh nguy nan dĩ trí tín đích vấn đạo: " Nhĩ thị chẩm

đích? "

" Nhất kích chi thuật. " Lãnh lãnh đích, phất nông nhất tự nhất đốn đích đạo.

" Bất khả năng a. " Phương minh nguy ngưng mi khổ tư, đạo: " Thập lục cấp đích nhất kích chi thuật thị căn bổn vô pháp tạo thành na yêu đại đích thương hại. "

" Nhất bàn đích tình huống hạ tự nhiên bất hành, đãn nhược thị dẫn bạo tiết điểm ni? " Phất nông lãnh tĩnh đích vấn đạo.

" Dẫn bạo? " Phương minh nguy sậu nhiên đảo trừu liễu nhất khẩu lãnh khí, kinh hô đạo: " Nhĩ bất tưởng hoạt liễu? "

Nhất kích chi thuật tuy nhiên thị phách đạo vô bỉ, đãn thị do vu song hệ đồng tu đích quan hệ, chích yếu tiết điểm thượng tại, thân thể tựu năng kiên trì đích trụ. Đãn nhược thị chủ động đích dẫn bạo tiết điểm, na chủng uy lực nhược thị tại nhất thuấn gian bạo phát xuất khứ, biệt thuyết thị nhục thân đích lăng qua hòa mạc nhĩ đông liễu, tựu toán thị xuyên thượng liễu ky giáp đích tha môn, chích phạ dã thị nan dĩ hạnh miễn liễu.

Thượng hạ đả lượng trứ phất nông, phương minh nguy trương khẩu kết thiệt đích đạo: " Nhĩ chân đích dẫn bạo liễu tiết điểm? "

" Nhĩ thuyết ni? " Phất nông bất tiết đích vấn đạo.

" Khả thị...... " Phương minh nguy đại hoặc bất giải đích vấn đạo: " Như quả nhĩ dẫn bạo liễu tiết điểm, chẩm yêu hoàn khả năng hoạt trứ ni? "

Giá tựu thị phương minh nguy tối đại đích bất giải chi xử liễu, tiết điểm đối vu song hệ đại sư lai thuyết, vô nghi thị tối vi trọng yếu đích đông tây liễu. Hữu liễu tha đích tồn tại, thân thể đích để kháng năng lực tương hội sổ bội, nãi chí vu sổ thập bội đích đề cao. Đãn nhược thị dẫn bạo liễu chi hậu, na yêu đối vu thân thể tương hội tạo thành vô dữ luân bỉ đích thương hại, tha hoàn năng hoạt hạ lai, giản trực tựu thị nhất cá kỳ tích.

Phất nông đích chủy giác nhất phiết, lộ xuất liễu nhất cá khổ sáp đích tiếu dung: " Ngã đương thì dã thị dĩ vi tất tử vô nghi, đãn thị hữu nhân cứu liễu ngã. "

Phương minh nguy song mục nhất lượng, tại dẫn bạo liễu tiết điểm chi hậu hoàn năng tương tha cứu hồi lai, na cá nhân chân thị thái lệ hại liễu, nan đạo tha sứ dụng đích dã thị sanh mệnh chi thủy yêu?

" Na nhân thị ngã đích lão sư. " Phất nông đích thần tình tuy nhiên khổ sáp, đãn thị ngữ khí khước thiên vu bình đạm: " Đương thì, ngã nguyên bổn dĩ kinh hữu hi vọng xung kích song hệ thập thất liễu, chích thị dẫn bạo liễu tiết điểm chi hậu, thân thể tổn thương thái đại. Sở dĩ lão sư tuy nhiên tương ngã cứu liễu hồi lai, đãn ngã giá nhất sanh dã thị tái vô thốn tiến liễu. "

Lão gia hỏa sĩ đầu. Khán liễu nhãn phương minh nguy, mục quang trung uẩn hàm trứ thâm khắc đích cảm kích chi tình. Phương minh nguy tri đạo, tha giá thị đa tạ tự kỷ đề cung sanh mệnh chi thủy đích duyến cố liễu.

Phương minh nguy hoảng nhiên điểm đầu, quái bất đắc thượng nhất thứ phân biệt chi thì, phất nông đề đáo tha lão sư đích thì hậu. Hội na yêu thương tâm liễu.

Nguyên lai tịnh bất thị phất nông địa tư chất nhượng tha đích lão sư thất vọng, nhi thị phất nông đích hành vi nhượng tha đích lão sư thất vọng liễu.

Phương minh nguy ẩn ước gian tựu năng cú cảm thụ đáo đương sơ phất nông lão sư đích na chủng bi ai tâm tình.

Minh minh nhất cá thiên tư trác việt địa đệ tử, năng cú hữu hi vọng đột phá song hệ thập thất cấp, đãn thị tha khước phao khí liễu nhất thiết, vi liễu kích sát nhất nhân, thậm chí vu bất tích dẫn bạo tự thân tiết điểm.

Tuy nhiên tối hậu tha cứu liễu hồi lai, đãn thị giá cá đệ tử tại kim sanh dĩ kinh thất khứ liễu kế tục tinh tiến đích khả năng.

Tại giá chủng tình huống chi hạ, phất nông đích lão sư tự nhiên thị đái trứ vô hạn đích di hám viễn ly giá cá nhượng tha vô hạn thất vọng đích đệ tử liễu.

Tại giá nhất khắc, phương minh nguy thanh tích đích bả ác trụ liễu phất nông hòa tha đích lão sư đương thì đích na chủng thống khổ tâm lý.

Bất quá. Tha môn chẩm yêu dã một hữu tưởng đáo, hữu triêu nhất nhật, phất nông cánh nhiên bằng tá trứ phương minh nguy tặng tống đích sanh mệnh chi thủy, nhượng tha trọng tân tiến nhập liễu nhất chủng đột phi mãnh tiến địa cao tốc đề thăng chi trung.

" Phất nông, nhĩ vi thập yêu yếu khứ kích sát thập cửu cấp đích cao thủ? Giá dạng đích nhâm vụ nhĩ dã cảm tiếp a! " Phương minh nguy do trung đích cảm thán trứ.

Như quả thị tha đích thoại, na yêu tuyệt đối bất hội chiêu nhạ thập cửu hoặc giả thị nhị thập cấp đích cao thủ, dữ giá ta nhân phóng đối, giản trực tựu thị thọ tinh công thượng điếu, tự kỷ hoa tử.

Phất nông kiểm thượng đích thần tình trục tiệm biến đắc âm trầm khởi lai, tựu liên tha đích mục quang tự hồ dã sung mãn liễu lăng lệ đích sát ky.

Tuy nhiên quá khứ liễu na yêu đa niên. Đãn thị đương sơ đích ký ức khước y cựu tiên minh địa như đồng tạc nhật.

" Na cá nhân, tựu thị hạ lệnh tương thủ vệ sĩ binh điều tẩu đích tương quân. " Phất nông lãnh nhiên đạo.

Phương minh nguy tâm trung nhất hàn, đãn khước minh bạch liễu sự tình đích đại khái. Nguyên lai na danh thập cửu cấp đích cao thủ, tựu thị hạ lệnh tương trú thủ quái thú xuất một điểm địa sĩ binh điều tẩu địa đương sự nhân.

Chánh thị nhân vi tha đích na đạo mệnh lệnh. Tài sứ đắc khống thú sư hòa quái thú năng cú khinh nhi dịch cử đích lai đáo nhân loại đích thế giới. Tịnh thả đại khai sát giới, tương lão phất nông đích nhất gia toàn bộ đồ sát đãi tẫn.

Vi vi địa khổ tiếu nhất thanh, quái bất đắc phất nông hội như thử ký hận thử nhân, tựu toán thị bính trứ nhất thân địa tu vi hòa sanh mệnh đô bất yếu liễu, dã yếu tiên tương thử nhân trảm vu đao hạ.

Phất nông đột địa tự trào liễu nhất thanh. Vấn đạo: " Nhĩ tri đạo na cá tương quân vi thập yêu yếu trừu điều trú thủ na lý đích sĩ binh yêu? "

" Bất tri đạo. " Phương minh nguy mang nhiên diêu đầu.

Phất nông địa thanh âm như đồng nghiêm đông đích thiên khí nhất dạng hàn lãnh: " Tha điều binh tịnh bất thị vi liễu để kháng quái thú. Dã bất thị vi liễu quốc gia chi gian đích chiến tranh, nhi cận cận thị vi liễu cá nhân đích tư dục. " Tha lãnh lãnh đích đạo: " Na nhất thiên. Tha đích nhi tử yếu đáo giá khỏa tinh cầu du ngoạn, vi liễu bảo hộ tha đích bảo bối nhi tử an toàn, sở dĩ tha tựu hạ đạt liễu giá cá mệnh lệnh. Kết quả, quái thú lai liễu, tha đích nhi tử dã bảo trụ liễu. "

Tuy nhiên phất nông thuyết đích bình đạm, đãn thị phương minh nguy hòa mạc nhĩ đông khước năng tòng trung thính đáo na cận hồ vu vô biên đích hận ý.

Vô vọng chi tai, giá xác thật thị tòng thiên nhi hàng đích tai nan a.

" Cai tử. " Mạc nhĩ đông lãnh băng băng đích thổ xuất liễu nhị cá tự.

" Xác thật cai tử. " Phất nông đích tiếu dung trung hữu trứ nhất cổ thuyết bất xuất đích âm lãnh: " Tha môn dĩ kinh tử liễu. "

Phương minh nguy đích thân tử vi vi nhất chiến, vấn đạo: " Nhĩ sát liễu tha môn phụ tử? "

" Bất. "

" Ách? " Phương minh nguy đại vi kỳ quái.

" Ngã sát liễu tha môn toàn gia. "

Phương minh nguy trương chủy dục ngôn, đãn tối hậu hoàn thị lạp trụ liễu lão phất nông đích nhất song đại thủ, đạo: " Đối bất khởi. "

" Một sự. " Phất nông khinh khinh phách liễu phách, đạo: " Giá kiện sự biệt tại tâm trung đa niên, thuyết xuất lai chi hậu, dã tựu sảng khoái đa liễu. "

Phương minh nguy vi vi điểm đầu, đối vu lão phất nông phẫn nhi tru nhân toàn gia đích sự tình, tha tịnh bất kỳ quái.

Nhược thị dịch địa tương xử, chích phạ tha sở tố đích hoàn yếu ngoan tuyệt tam phân ni.

Chích yếu tưởng tưởng, như quả khắc lỵ tư, phương tình mẫu nữ, phụ mẫu song thân nhược thị tại giá chủng tình huống hạ thảm tử vu tự kỷ đích nhãn tiền, na yêu tha khẳng định hội phát phong đích.

Phất nông vi liễu tru sát na danh tương quân, khẳng định thị kinh quá liễu vô pháp tưởng tượng đích tàn khốc huấn luyện, sở dĩ tài năng tại nhị bách tuế chi hậu khai thủy chánh quy tu luyện, hoàn năng đột phá đáo song hệ đại sư đích cảnh giới.

Nhược thị một hữu giá chủng khắc cốt minh tâm đích cừu hận tố vi tha đích nguyên động lực, chích phạ tha căn bổn tựu vô pháp đạt đáo giá cá địa bộ.

Mạc nhĩ đông tuy nhiên một hữu thính quá phất nông quá khứ đích cố sự, đãn thị tại thính đáo liễu giá ta đối thoại chi hậu, tha tự hồ dã minh bạch liễu nhất ta, khán hướng phất nông đích mục quang trung dã đa liễu nhất điểm kỳ tha đích đông tây.

Lão phất nông trường thán nhất thanh, tượng thị đột nhiên tiết khí liễu đích bì cầu bàn, đạo: " Na yêu đa niên liễu. Ngã hoàn dĩ vi tự kỷ tảo tựu tương giá ta sự tình cấp vong ký liễu ni, khả thị tưởng bất đáo...... " Tha tự trào địa nhất tiếu, đạo: " Hữu ta sự tình, hoàn thị vô pháp vong khước đích a. "

Phương minh nguy an úy đạo: " Phất nông, hữu ta sự tình ngã môn xác thật thị vô pháp vong khước đích. " Tha đốn liễu đốn. Hựu đạo: " Khả thị, nhĩ tưởng quá liễu nhĩ đích lão sư yêu? Hoàn tưởng yếu kiến tha yêu? "

" Đương nhiên tưởng quá liễu. " Phất nông đích nhãn trung thiểm thước trứ nhất ti hi vọng, đạo: " Ngã yếu thân khẩu cáo tố tha, hiện tại địa ngã, tịnh một hữu nhượng tha thất vọng. "

" Thị a. " Phương minh nguy liên mang cổ lệ đạo: " Nhĩ hiện tại dĩ kinh thị song hệ thập bát, na yêu tái nỗ lực nhất hạ, tranh thủ đạt đáo song hệ thập cửu, song hệ nhị thập, nhị thập nhất. Nhị thập nhị, nhị thập...... "

Phương minh nguy đột nhiên đình trụ liễu khẩu, tự kỷ tại hồ thuyết bát đạo ta thập yêu a?

Mạc nhĩ đông dã thị thần sắc quỷ dị đích khán trứ phương minh nguy, chẩm yêu giá gia hỏa bả năng lực đích đề thăng thuyết đích na yêu dung dịch, giản trực tựu thị hòa cật đại bạch thái nhất dạng khinh tùng liễu.

Lão phất nông dã thị

trụ, tiếu mạ đạo: " Ngã đích niên kỷ dĩ kinh na yêu đại liễu, na lý khả năng đề tha chủy giác hàm tiếu, chung vu nhẫn tuấn bất trụ, đạo: " Nhị thập nhị? Hữu giá dạng đích đẳng cấp yêu? "

Khán đáo phất nông chung vu phóng thanh đại tiếu, phương minh nguy đích tâm trung nhất trận ôn noãn. Giá lão gia hỏa, chung vu tòng quá khứ đích âm ảnh trung trạm xuất lai liễu.

Phi đĩnh ngận khoái đích lai đáo liễu phỉ minh đốn thân vương vi tha môn chuẩn bị địa biệt thự chi trung.

Đương giá vị khải duyệt thân vương tri đạo hắc y đại sư đội đích lăng qua dã bị tha môn đả đích mãn địa hoa nha chi thì, kiểm thượng đích biểu tình khả vị thị phong phú đa thải chi cực, nhượng phương minh nguy thập phân hậu hối một hữu tương tha đích giá phó tôn dung đương tràng phách chiếu lưu niệm.

Tùy hậu đích sự tình tựu giản đan đích đa liễu. Tam thiên chi hậu. Tại phất nông đích đái lĩnh chi hạ, phương minh nguy chánh thức bái kiến liễu khải duyệt đích quyền thế gia tộc chi nhất, la phu nhĩ gia tộc.

Tuy nhiên tại khải duyệt đế quốc chi trung, hoàng thất đích uy vọng hòa thật lực yếu viễn viễn địa siêu xuất liễu nhâm hà quyền thế gia tộc, đãn thị vô luận khải duyệt hoàng đế đa yêu hữu năng nại. Tha dã bất khả năng nhất cá nhân chưởng quản trứ bàng đại đích quốc gia.

Sở dĩ khải duyệt đích quyền thế gia tộc hoàn thị ủng hữu bất tiểu đích thật lực. Tuy nhiên vô pháp dữ giá cá quốc gia địa hoàng thất sở kháng hành, đãn thị bỉ khởi lục lục liên minh địa nhị thập ngũ cá quyền thế gia tộc lai thuyết. Hoàn thị yếu ẩn ẩn đích lược thắng nhất trù đích.

La phu nhĩ gia tộc chánh thị giá dạng đích gia tộc chi nhất, tha môn cơ bổn thượng lũng đoạn liễu khải duyệt đế quốc cận tam phân chi nhất đích ky giáp thị tràng, thị khải duyệt đế quốc tối cổ lão, dã thị thật lực tối vi cường kính, hành sự tối vi đê điều địa nhất cá gia tộc.

Nhi thả, la phu nhĩ gia tộc đích chánh trì khứu giác hướng lai thị thập phân linh mẫn địa.

Tựu toán thị tại mục tiền hoàng đế quá trứ bán ẩn cư sanh nhai, nhị vị vương tử điện hạ pha hữu điểm thủy hỏa bất tương dung đích tình huống chi hạ, tha môn y cựu bảo trì liễu nhất chủng tuyệt đối đích trung lập thái độ.

Vô luận nhĩ môn thùy đương quyền, ngã chích hiệu trung khải duyệt hoàng đế bệ hạ.

Giá thị la phu nhĩ lịch đại gia chủ đích tọa hữu minh, tại hoàng đế bệ hạ đăng cơ chi tiền, tha môn tuyệt đối bất hội biểu đạt nhâm hà quan vu tự kỷ đích thái độ hòa hỉ hảo.

Bất quá, tha môn năng cú tố đáo tại cự đại đích áp lực diện tiền bất thiên bất ỷ, kỳ thật dã thị nhân vi tha môn bổn thân ủng hữu túc cú cường đại đích thật lực. Sở dĩ tài năng tại lịch đại đích khải duyệt hoàng đế nhãn trung, thủy chung bảo trì trứ giác vi đặc thù đích địa vị.

Nhược phi như thử, chích phạ đệ nhất cá yếu tao đáo đả áp đích, tựu thị na ta một hữu thật lực, khước y cựu tuyển trạch trung lập đích tiểu nhân vật liễu.

La phu nhĩ gia tộc đích đại binh doanh tịnh bất thị mễ kỳ tinh cầu, đãn thị tại khải duyệt thủ đô y cựu thị gia tộc trung tối trọng yếu đích địa phương chi nhất.

Bất quá giá nhất thứ dữ phương minh nguy kiến diện đích tịnh bất thị la phu nhĩ gia tộc trung đích tối cao quyền lợi giả, nhi thị tha đích lão bằng hữu bang ny tiểu tả hòa khoa tư mạc huynh đệ.

Dĩ phương minh nguy thử khắc đích địa vị, đặc biệt thị tha thủ hạ na quần đại sư môn sở doanh tạo xuất lai đích thanh thế, kiến đáo đích cánh nhiên bất thị la phu nhĩ đích gia chủ, bất miễn lệnh nhân hữu ta ngạc nhiên hòa khí phẫn.

Nhược thị hoán liễu kỳ tha nhân, tựu toán thị phất tụ nhi khứ, dã thị thập phân chánh thường đích. Đãn thị phương minh nguy khước căn bổn đối thử thị nhược vô đổ, phản nhi dữ bang ny hòa khoa tư mạc thân thiết đích giao đàm khởi lai.

Tối hậu, phương minh nguy chung vu đề đáo liễu lai giá lý đích chánh sự.

" Bang ny tiểu tả, kim thiên ngã lai đáo giá lý, thị tưởng yếu dữ vĩ đại đích la phu nhĩ gia tộc hợp tác. " Phương minh nguy tẫn lượng đích bãi xuất liễu nhất phó thành khẩn đích tiếu dung: " Ngã hi vọng năng cú tá trợ vu la phu nhĩ gia tộc đích danh thanh, lai tham gia nhị cá nguyệt hậu, tại lợi tư mạn cộng hòa quốc trung cử hành đích nô đãi đại tái. "

Bang ny trầm ngâm nhất hạ, vi tiếu trứ đạo: " Phương đại sư, dĩ nâm đích thân phân, vi thập yêu bất trực tiếp đề xuất thân thỉnh ni? "

Phương minh nguy song thủ nhất than, đạo: " Bang ny tiểu tả thuyết tiếu liễu. Ngã chích bất quá thị nhất cá đệ ngũ cấp văn minh quốc gia đích tiểu nhân vật nhi dĩ, như quả tưởng yếu tham gia đệ thất cấp văn minh dĩ thượng địa cao đẳng cấp nô đãi đại tái, tựu tất tu yếu hữu nhất cá hợp tác đối tượng. "

Bang ny đích mỹ mục vi vi khiêu động, đạo: " Phương đại sư, giá nhất hạng vận động. Ngã môn gia tộc tại giá nhị bách niên trung tảo dĩ kinh triệt để đích luân vi liễu nhất cá bàng quan giả, nâm khả năng thị hoa thác hợp tác đích đối tượng liễu ba. "

Phương minh nguy tâm trung ám tự bỉ thị, giá ta cao đẳng cấp đích quyền thế gia tộc tựu thị hư ngụy, minh minh thị nô đãi địa bác đấu đại tái, cụ hữu nùng hậu đích huyết tinh vị, đãn thị tại bang ny đích khẩu trung tựu biến thành liễu nhất chủng vận động, chân thị thuyết đích bỉ xướng đích hoàn yếu hảo thính a.

Bất quá, giá dĩ kinh thị sở hữu quý tộc môn đích quán lệ liễu, nhi phương minh nguy tịnh một hữu cải biến đích dục vọng hòa thật lực.

Vi vi nhất tiếu. Phương minh nguy đạo: " Bang ny tiểu tả, ngã môn nhu yếu đích, cận cận thị quý gia tộc đích nhất cá danh hào nhi dĩ, chí vu xuất tái nhân viên, nhất thiết đô hữu ngã môn an bài hảo liễu. "

Án chiếu phất nông địa thuyết pháp, tưởng yếu tham gia giá chủng bỉ tái, thủ tiên tựu yếu hoạch thủ tư cách. Na tựu thị khởi mã tại đệ thất cấp văn minh quốc gia trung đích quyền thế gia tộc tài năng hoặc chuẩn tham gia.

Giá dã thị vi thập yêu đệ thất cấp đích văn minh quốc gia tài toán thị chân chánh đích cao đẳng cấp văn minh đích duyến cố.

Nhân vi sanh hoạt tại đệ thất cấp văn minh đích quý tộc môn, dĩ kinh cụ hữu liễu tham gia các chủng xa xỉ hòa phồn hoa yến hội đích tư cách.

Chánh thị nhân vi la phu nhĩ gia tộc hữu giá cá tư cách, nhi thả tha môn đích thật lực bất tể, dĩ kinh đoạn liễu hứa đa niên chi hậu. Tài bị phất nông tuyển định vi tối hợp thích đích gia tộc.

Dữ giá cá gia tộc hợp tác, tuy nhiên tại khởi điểm thượng yếu đê liễu nhất ta, đãn thị khởi mã khả dĩ bảo chứng tự kỷ bất hội bị nhân nhất khẩu thôn hạ, liên nhất điểm nhi đích tàn tra dã một hữu liễu.

Bang ny do dự liễu phiến khắc. Chuyển nhãn hướng trứ khoa tư mạc khán khứ.

Giá vị la phu nhĩ gia tộc trung địa lão bài tinh thần lực đại sư đạo: " Phương đại sư. Nâm vi thập yêu yếu chấp ý tham gia giá cá bỉ tái ni? "

" Nhân vi ngã hỉ hoan. " Phương minh nguy vi tiếu trứ cấp liễu nhất cá phi thường giản đan đích đáp án. Bất quá tha tại tâm trung khước đạo, ngã tổng bất năng cáo tố nhĩ môn, ngã môn tưởng yếu tá nhĩ môn gia tộc đích danh thanh nhất cử tiến nhập chân chánh đích nhân loại đại liên bang địa quyết sách tằng ba.

Kỳ thật khoa tư mạc huynh đệ hòa bang ny tại thính đáo liễu phương minh nguy địa yếu cầu chi hậu, dĩ kinh đại ước tri đạo liễu tha đích tưởng pháp.

Đãn thị tại tha môn tưởng lai, phương minh nguy chích bất quá thị tưởng yếu tiến nhập chân chánh đích quyền thế gia tộc *** bãi liễu. Vô luận như hà. Tha môn dã bất khả năng sai đáo phương minh nguy na ẩn tàng tại tối thâm xử đích tưởng pháp.

Nhân vi giá cá tưởng pháp dĩ kinh siêu xuất liễu la phu nhĩ gia tộc đích cực hạn. Đối vu tha môn lai thuyết, năng cú trọng tân gia nhập giá chủng chân chánh quý tộc môn địa du hí. Tựu dĩ kinh thị nhất cá liễu bất khởi địa thành tựu liễu. Chí vu tẩu đáo giá ta quý tộc gia tộc môn đích tối tiền đầu, thành vi quyết định nhân loại đại liên bang địa cường hữu lực đích thanh âm chi nhất. Giá nhất điểm, túng nhiên thị khải duyệt hoàng đế dã tòng vị xa vọng quá.

Bang ny thâm hấp nhất khẩu khí, đạo: " Phương đại sư, ngã môn khả dĩ đáp ứng nâm đích yếu cầu, duẫn hứa nâm sứ dụng ngã môn đích gia huy hòa danh thanh. Đãn thị, ngã môn dã hữu kỷ cá tiểu tiểu đích yếu cầu. "

" Bang ny tiểu tả thỉnh thuyết. " Phương minh nguy tiếu mị mị đích thuyết trứ.

Chích yếu tha môn năng cú đáp ứng, na yêu chích yếu đề xuất lai đích điều kiện bất thị thái quá phân, na yêu phương minh nguy tựu bất hội cự tuyệt đích.

" Ngã môn hi vọng phương đại sư năng cú vi la phu nhĩ gia tộc bồi dưỡng nhất phê chân chánh đích hậu bối tinh anh. " Bang ny chánh sắc đạo: " Chích yếu nâm năng cú đáp ứng, na yêu ngã môn gia tộc nguyện ý lập tức dữ nâm đích gia tộc kết thành tối thân mật đích huynh đệ gia tộc, tịnh thả tại nâm hòa nâm đích tam đại dĩ nội dữ ngã môn gia tộc cộng đồng phân hưởng bỉ thử đích quyền lực hòa đãi ngộ. "

Phương minh nguy song mục vi vi nhất lượng, trọng tân đả lượng liễu nhất hạ mỹ diễm đích bang ny tiểu tả.

Tha nguyên lai dĩ vi bang ny hội tuyển trạch đại lượng đích thú bảo, đãn thị một tưởng đáo tha cánh nhiên đề xuất liễu giá dạng đích nhất cá hư vô phiếu miểu đích yếu cầu, nhượng tha phụ trách bồi dưỡng la phu nhĩ gia tộc hạ nhất đại đích hậu bối tinh anh.

Giá cú thoại thính khởi lai giản đan, tự hồ tịnh một hữu nhất cá ngạnh tính tiêu chuẩn.

Đãn thị tố vi phương minh nguy nhi ngôn, nhất đán đáp ứng liễu hạ lai, na yêu trừ phi tha bất tưởng yếu tại cao đẳng cấp đích quý tộc gian bác thủ hảo danh thanh liễu, phủ tắc tha khởi mã yếu vi la phu nhĩ gia tộc bồi dưỡng xuất nhất đại phê chân chánh năng kiền đích nhân tài lai.

Đương nhiên, giá nhất điểm

tịnh bất úy cụ, tuy nhiên thiên bằng tinh cận thị đệ lục cấp văn minh quốc gia nữu mạn đế quốc chi nhất, đãn thị thượng diện đích thiên bằng học phủ khước dĩ kinh thị bao quát liễu khải duyệt đế quốc hòa lục lục liên minh công nhận đích tối hảo học phủ liễu.

Chích yếu phương minh nguy duẫn hứa la phu nhĩ gia tộc phái khiển canh đa đích tộc trung tử đệ gia nhập, na yêu giá kiện sự tình cơ bổn thượng dã tựu bất dụng tha thái thao tâm liễu.

Tất cánh, la phu nhĩ gia tộc đích tử đệ bất khả năng đô thị thập túc đích bổn đản ba.

Chí vu đệ nhị cá yếu cầu, tựu bỉ giác phục tạp liễu.

Kết thành tối thân mật đích gia tộc, na thị tất tu đích, phủ tắc phương minh nguy căn bổn tựu vô pháp tá dụng tha môn địa gia huy hòa danh vọng. Đãn thị tại tam đại dĩ nội hưởng thụ bỉ thử gia tộc đích quyền lực hòa đãi ngộ, na tựu hữu ta thủ xảo liễu.

Giá phân minh thị bang ny thập phân khán hảo phương minh nguy gia tộc đích vị lai phát triển tiền đồ. Sở dĩ tưởng yếu thuận lợi đích phàn thượng giá lượng phi tốc tiền tiến đích liệt xa ba.

Khán đáo phương minh nguy tự tiếu phi tiếu địa nhãn thần, bang ny đích kiểm sắc đột địa nhất hồng, bất quá giá vị hướng lai dĩ cương cường trứ xưng đích nữ tính đại sư tịnh một hữu đê hạ đầu, nhi thị dũng cảm đích dữ phương minh nguy lăng lệ đích mục quang đối vọng trứ. Phương minh nguy thậm chí vu hoàn khả dĩ thanh tích đích khán đáo tại tha nhãn trung đích na nhất mạt khẩn cầu chi sắc.

Giá nhất đạo cầu khẩn đích mục quang chung vu xúc động liễu phương minh nguy tâm để đích na nhất điểm nhu nhuyễn địa địa phương.

Tha mạc liễu mạc thủ thượng đích thân phân giới chỉ, tái khán khán nhất kiểm khẩn trương đích khải lực. Canh thị tưởng đáo liễu giới chỉ trung na bàng đại không gian thị lai tự vu hà nhân chi thủ.

Tựu toán thị khán tại giá cá nan đắc nhất kiến đích thân phân giới chỉ chi thượng, tựu thành toàn liễu tha môn ba.

Bão trứ giá dạng đích tưởng pháp, phương minh nguy chung vu vi tiếu trứ điểm đầu ứng duẫn liễu.

Trạm tại tha thân biên đích phất nông kiểm sắc lập tức cổ quái khởi lai, dĩ kinh thối dịch đích lão sát thủ dụng trứ quỷ dị đích mục quang tại bang ny hòa phương minh nguy chi gian chuyển liễu kỷ quyển, tha hoãn hoãn đích thán liễu nhất khẩu khí, tuy nhiên thập yêu dã một hữu thuyết, đãn thị pha hữu ta hận thiết bất thành cương đích vị đạo.

Chí vu bang ny đẳng nhân tắc thị đại hỉ quá vọng, bách bất cập đãi địa dữ phương minh nguy thương định liễu cụ thể đích tế tiết.

Đương nhiên, tha môn dã hữu tự tri chi minh. Tri đạo giá dạng tố dĩ kinh thị vi gia tộc hoa đáo liễu nhất cá thiên đại đích trợ lực, sở dĩ tại điều ước đích nghĩ định quá trình trung, căn bổn tựu bất tằng đề xuất thập yêu hà khắc địa điều khoản, nhi thả hoàn ẩn ẩn địa hữu ta xử vu nhược thế đích địa vị.

Như quả thị biệt nhân khán đáo liễu giá cá điều ước, na yêu tuyệt đối bất hội tương tín, giá thị nhất cá thất cấp văn minh trung đích quyền thế gia tộc hòa nhất cá ngũ cấp văn minh trung đích quyền thế gia tộc sở thiêm đính đích điều ước.

Như nguyện dĩ thường địa hoạch đắc liễu la phu nhĩ gia tộc địa gia huy hòa danh dự sứ dụng quyền hạn chi hậu, phương minh nguy đẳng nhân tại mễ kỳ tinh đình lưu liễu bán cá nguyệt, chung vu xuất phát tiền vãng đệ bát cấp đích văn minh quốc gia lợi tư mạn cộng hòa quốc liễu.

Tại na lý, tương thị tha môn xuất kích địa đệ nhất trạm.

Đương nhiên, tại giá cá quá trình chi trung. La nhĩ gia tộc tất tu phái nhân đồng vãng, nhi na cá nhân tuyển yêu, tự nhiên tựu thị bang ny tiểu tả hòa khoa tư mạc huynh đệ liễu.

Chí vu la phu nhĩ gia tộc trung đích kỳ tha trường giả, tịnh một hữu nhân vi giá kiện sự nhi dữ phương minh nguy tẩu đích thái cận. Tịnh bất thị tha môn đối thử trì dĩ thập yêu phản đối ý kiến. Nhi thị nhân vi tha môn tố vi khải duyệt hoàng thất chi hạ đích nhất cá thần tử. Tự nhiên năng cú cảm thụ đáo hoàng thất đối vu phương minh nguy đích thái độ chuyển biến, sở dĩ bất tưởng quá phân đích thứ kích hoàng thất bãi liễu.

Tại thông vãng mễ tư lan cộng hòa quốc đích hàng đạo chi thượng, nhất tao cự đại đích vũ trụ phi thuyền dĩ tịnh bất khoái đích tốc độ tiền tiến trứ.

Giá tao phi thuyền thị khải duyệt đế quốc chi trung tối tiên tiến đích hoàng gia thắng lợi cấp chiến hạm, đãn thị lý diện đích thừa khách hòa thuyền viên gia khởi lai hoàn bất đáo tam bách danh.

Chỉnh tao phi thuyền thị do kỷ vị tinh thần hệ đại sư luân lưu thao khống, tại an toàn tính hòa linh hoạt tính thượng viễn thắng nhất bàn.

Phương minh nguy hòa tha đích nhất phiếu thủ hạ. Dĩ cập la phu nhĩ gia tộc trung đích nhị thập dư danh tùy hành giả. Tái gia thượng bổn phỉ tạp đại sư, phỉ minh đốn thân vương hòa thập danh hắc y đại sư dã đồng thì tùy hành.

Đối vu phỉ minh đốn thân vương tại tối hậu quan đầu yếu cầu đồng hành đích thỉnh cầu, phương minh nguy tịnh một hữu cự tuyệt. Đối vu tha nhi ngôn, giá nhất thứ bổn lai tựu thị đả trứ tẫn lượng tuyên truyện tự kỷ danh hào đích mục đích, hữu liễu phỉ minh đốn thân vương vi tha tạo thế, khả vị thị cầu chi bất đắc.

Xuyên quá liễu nhị xử khiêu dược điểm, phi thuyền ngận khoái đích lai đáo liễu nhị cá quốc gia đích biên cảnh điểm.

Kỳ thật tại đệ bát cấp đích văn minh quốc gia hòa đệ thất cấp đích văn minh quốc gia chi gian, khẳng định thị hữu trứ cố định khiêu dược điểm.

Đãn thị như kim quái thú xuất một tần phồn, chỉnh cá đại liên bang cảnh nội đích cao đẳng cấp quốc gia đô đối sở hữu đích khiêu dược điểm chấp hành liễu quân sự quản chế.

Đặc biệt thị na ta đặc thù đích cố định khiêu dược điểm, như quả một hữu tất yếu, thị bất duẫn hứa khai khải đích.

Như quả phương minh nguy khẳng lượng xuất phỉ minh đốn thân vương đích thân phân, tự nhiên thị khả thị sứ dụng giá ta giá ta thiết thi, đãn thị do vu phương minh nguy tịnh bất nguyện ý tại thử khắc tựu đả xuất giá vị thân vương điện hạ đích danh đầu, sở dĩ tựu thiêu tuyển liễu nhất điều viễn lộ, thông quá ngũ cá tự nhiên khiêu dược điểm tiền vãng mễ tư lan cảnh nội đích hàng đạo.

Giá điều hàng đạo tuy nhiên lộ trình viễn liễu nhất điểm, đãn thị khước kinh quá liễu hứa đa các cụ đặc sắc đích tinh cầu, đối vu tha môn lai thuyết, duyên đồ đích lữ du kiến văn đồng dạng đích hấp dẫn trứ tha môn đích mục quang.

Chí vu tại lợi tư mạn cộng hòa quốc cảnh nội tổ chức đích đệ nhất luân nô đãi đối chiến, thuyết thật thoại, căn bổn tựu một hữu nhâm hà nhân hội tương giá kiện sự phóng tại tâm thượng.

Như quả dĩ tha môn đích thật lực hoàn hội lạc bại đích thoại, na yêu trừ phi thị tại đệ nhất luân tựu ngộ đáo liễu đệ cửu cấp văn minh quốc gia đích chủng tử đội ngũ.

Đương nhiên, giá dạng đích khái suất cơ bổn vi linh.

Nhân vi đệ cửu cấp đích chủng tử đội ngũ môn thị căn bổn bất hội tham gia giá đệ nhất luân đích bỉ tái.

Cự ly bỉ tái đích thì gian, hoàn hữu nhị cá nguyệt, dĩ thắng lợi cấp chiến hạm đích tốc độ, na thị xước xước hữu dư liễu.

Tại kinh quá liễu đệ nhị cá khiêu dược điểm chi hậu, tha môn chung vu lai đáo liễu nhất xử cơ bổn thượng vô nhân cư trụ đích hoang vu tinh vực.

Giá dạng đích địa phương vãng vãng đô thị các cá quốc gia đích tự nhiên biên cảnh tuyến, chánh nhân vi giá lý đích hoàn cảnh ác liệt, khai phát thành bổn quá cao, sở dĩ cơ bổn thượng ngận thiểu hữu quốc gia hòa tài đoàn nguyện ý tại giá lý đầu tư. Tối hậu, tự nhiên nhi nhiên đích tựu thành vi liễu các quốc đích phân giới tuyến liễu.

Đương nhiên, tại giá lý trừ liễu hoang lương chi ngoại, hoàn thịnh sản nhất cá độc đặc đích chức nghiệp, na tựu thị tại vũ trụ trung nhân nhân vi chi tăng hận đích vũ trụ hải đạo.

Bất quá phương minh nguy đẳng nhân đồng dạng dã thị tòng lai tựu một hữu đam tâm quá giá nhất điểm, tuy nhiên tha môn cận hữu khu khu nhất tao thắng lợi cấp chiến hạm, đãn thị tại giá cá chiến hạm đích giới tử không gian trung, khước hữu trứ thượng bách tao các chủng hình hào đích trung tiểu chiến hạm. Giá ta chiến hạm đích tính năng chi giai, tựu toán thị khải duyệt đích đồng cấp biệt chiến hạm dã thị yếu viễn viễn bất cập đích.

Nhân vi giá ta chiến hạm thị phất nông đái lai đích na phê lão nhân môn tại vô liêu trung thiết kế xuất lai đích đông tây, tuy nhiên hữu ngận đa đông tây một hữu an trang, dã vô pháp an trang, đãn thị tại chỉnh thể tính năng thượng, dĩ kinh bỉ khải duyệt đế quốc hòa lục lục liên minh đích phi thuyền yếu hảo đích bách phân chi tam thập tả hữu liễu

trừ liễu giá ta phi thuyền chi ngoại, tại giới tử không gian trung canh thị hữu trứ mật mật ma ma, thượng thiên vạn đích phù du pháo hòa lạp ngập ky giáp, nhược thị tại nguy ky quan đầu nhượng phương minh nguy xuất thủ, khẳng định năng cú cấp nhâm hà nhân đô lưu hạ vĩnh viễn đích ấn tượng.

Tại hoang vu tinh hệ trung hàng hành, cơ bổn thượng một hữu thập yêu nhập nhãn đích đông tây, trừ liễu chưởng khống phi thuyền đích ngả phật sâm chi ngoại, kỳ dư nhân đô tại tự kỷ đích phòng gian hưu tức, thượng võng, các hành kỳ thị.

Nhiên nhi, thứ nhĩ đích cảnh báo thanh đột nhiên hưởng khởi, ngả phật sâm đái liễu nhất ti hưng phấn đích thanh âm tại phi thuyền thượng đích mỗi nhất cá giác lạc trung hưởng khởi: " Ngộ đáo hải đạo, bằng hữu môn, ngã môn hữu hảo hí khán liễu...... "

Đệ bát quyển đệ tam thập tứ chương hạnh tai nhạc họa

Mang mang địa vũ trụ chi trung. Đột nhiên xuất hiện liễu vô sổ đích quang điện, nhị chích thuyền đội chánh tại hoang nguyên tinh hệ chi trung tiến hành trứ xá sanh vong tử địa bác đấu.

Vũ trụ không gian trung. Trừ liễu phi thuyền chi ngoại, hoàn hữu hứa đa bất đồng thức dạng địa ky giáp củ triền tại nhất khởi.

Nhất khán đáo giá ta ky giáp. Phương minh nguy lập tức tri đạo, tự kỷ sở ngộ đáo địa giá nhị biên nhân mã khởi mã đô ủng hữu đệ thất cấp dĩ thượng địa cao khoa kỹ liễu.

Nhất bàn lai thuyết. Tại đê đẳng cấp địa văn minh quốc gia chi trung. Ngận thiểu hội tại vũ trụ chiến tranh trung động dụng ky giáp giá chủng vũ khí.

Na thị nhân vi tại vũ trụ trung địa chiến tranh hòa tinh cầu nội bộ bất đồng. Đối vu ky giáp đích yếu cầu canh thị đạt đáo liễu nhất cá cận hồ vu hà khắc đích điều kiện.

Như quả ky giáp một hữu trác việt địa tính năng, cao dung lượng đích trữ năng thiết bị, dĩ cập kiên cố địa khải giáp. Cường đại đích hỏa lực đẳng đẳng, na yêu tại chiến hạm đích diện tiền. Tha môn vô nghi tựu thị tối hảo địa di động bá tử, căn bổn tựu vô pháp đối vu chiến hạm cấu thành nhâm hà thương hại.

Đãn thị cao đẳng cấp văn minh trung đích ky giáp bất đồng, thí như khải duyệt đế quốc sanh sản địa áp súc ky giáp. Tựu dĩ kinh hoàn toàn cụ bị liễu tại thái không trung tác chiến đích chủng chủng yếu cầu, nhi thả hoàn thị thành phê lượng đích đại quy mô sanh sản, túc dĩ trang bị nhâm hà nhất chích quân đội liễu.

Nhiên nhi thử khắc, tại chiến tràng trung đích song phương sở sứ dụng địa, đô bất thị khải duyệt đế quốc sở sanh sản đích chế thức ky giáp, chích thị dĩ chiến đấu lực nhi luận. Tha môn đích biểu hiện dã tịnh bất tại khải duyệt đế quốc địa ky giáp chi hạ.

Thử khắc địa song phương, chánh xử vu nhất chủng tương trì địa trạng thái chi hạ.

Nhất biên thị thập nhị chích đại trung hình vũ trụ phi thuyền, giá ta phi thuyền thanh nhất sắc đích thông thể tuyết bạch, minh hiển thị mỗ nhất cá gia tộc hoặc giả thị công ti đích tiêu chuẩn phi thuyền. Kỳ trung tối đại địa dữ thanh tùng cấp chiến hạm tương nhược, tha môn vi thành liễu nhất đoàn. Tại tiểu phạm vi nội hình thành liễu nhất cá cực vi hữu hiệu địa phòng ngự thể hệ.

Nhất đán hữu địch hạm tiến nhập đả kích phạm vi. Lập tức hội cấp dư hào bất lưu tình địa đương đầu nhất kích.

Nhi tha môn địa đối thủ. Tắc thị siêu quá liễu ngũ thập tao đích các chủng loại hình phi thuyền. Giá ta phi thuyền chi trung tối đại địa bất quá dữ thanh tùng cấp chiến hạm tương nhược. Tối tiểu địa tắc cận hữu sổ bách mễ đích trường độ nhi dĩ.

Khán đáo giá loại bất đồng hình hào sở tổ thành địa phi thuyền, nhâm hà nhân đô tri đạo. Giá tựu thị tiêu chuẩn địa hải đạo trang bị liễu. Nhân vi dã duy hữu na quần lưu thoán tứ phương địa hải đạo môn, tài hội ủng hữu giá yêu bác tạp địa đội ngũ.

Hải đạo tất cánh bất thị chánh quy quân, dã vô pháp thừa đam địa khởi thể tích quá vu bàng đại chiến hạm địa cấp dưỡng, sở dĩ thanh tùng cấp chiến hạm địa thể tích, dĩ kinh thị nhất bàn hải đạo năng cú thừa thụ đích cực hạn liễu.

Đương nhiên. Như quả tại hải đạo địa bối hậu hữu quyền thế gia tộc môn địa chi trì, tự nhiên khả dĩ hoạch đắc canh cao đẳng cấp địa chiến hạm. Đãn thị tại giá cá địa đái, chích yếu bất thị phong tử, tựu bất khả năng tương siêu cấp chiến hạm lượng xuất lai, phủ tắc đẳng đãi tha môn địa, tất định thị lợi tư mạn cộng hòa quốc vĩnh vô hưu chỉ địa truy sát.

Ngũ thập đa tao hải đạo thuyền tương lý diện địa thập nhị tao phi thuyền đoàn đoàn vi trụ, tha môn bất đình địa tưởng yếu xung kích đối phương địa trận hình, chích yếu năng cú tương đối phương đích đội liệt xung tán. Na yêu giá nhất thứ địa chiến đấu tựu một hữu nhâm hà huyền niệm liễu.

Bất quá thử khắc giá ta hải đạo minh hiển thị ngộ đáo liễu ngạnh cốt đầu. Na thập nhị tao bạch sắc phi thuyền tuy nhiên tại tính năng thượng vị tất bỉ đắc quá hải đạo thuyền, đãn thị tại vũ khí đích xạ trình thượng khước thị lược chiêm ưu thế, nhi chánh thị bằng tá trứ giá chủng ưu thế. Hoàn hữu cực vi mặc khế địa phối hợp. Tài nhượng tha môn kiên trì đáo liễu giá nhất khắc.

Tại giá ta phi thuyền đích giao hỏa đồng thì, lưỡng biên địa ky giáp thủ môn dã bất tằng nhàn trứ.

Phi thuyền đích hỏa lực tuy nhiên cường đại vô bỉ, đãn thị tưởng yếu tại vũ trụ trung đả đáo ky giáp, na chủng cảm giác tựu hòa đại pháo đả văn tử soa bất đa, mệnh trung suất đê địa khả liên.

Trừ phi thị ky giáp đích cự ly quá cận, tái gia thượng tập trung bàng đại địa hỏa lực tiến hành vô soa biệt đích phúc cái thức xạ kích, phủ tắc ngận nan hữu thập yêu hiển trứ đích hiệu quả.

Bất quá. Đệ thất cấp văn minh dĩ thượng địa ky giáp ủng hữu cường đại địa ky động năng lực hòa phá phôi năng lực, nhược thị nhất bất tiểu tâm nhượng giá ta ky giáp khi cận chiến hạm. Na yêu thất cấp ky giáp thủ trung địa siêu cấp lạp tử quang đao tại khai khải đáo liễu tối đại địa công suất chi thì, nhất bàn địa chiến hạm hộ giáp ngận nan đáng đắc trụ giá dạng địa công kích.

Sở dĩ đương hải đạo môn phái khiển xuất chúng đa địa ky giáp thủ tưởng yếu hồn thủy mạc ngư chi thì, na thập nhị tao bạch sắc phi thuyền trung dã phi xuất liễu tam bách dư danh đồng dạng tuyết bạch đích ky giáp.

Giá ta ky giáp thủ môn hiển nhiên thị kinh quá liễu đa niên địa phối hợp. Lao lao địa thủ vệ trứ phi thuyền chi gian đích không khích.

Tha môn tịnh bất lý hội đối phương địa thiêu hấn. Dã bất chủ động xuất kích, chích thị ổn định đích phòng thủ tự kỷ địa cương vị. Cấp nhân dĩ nhất chủng lăng nhiên đại khí chi cảm.

Phương minh nguy đẳng nhân tảo tựu tương tràng trung đích biến hóa tẫn thu nhãn để, tịnh thả đối vu song phương đích thật lực tiến hành liễu hợp lý địa bình cổ, " Minh nguy, nhĩ chẩm yêu khán?" Phất nông thân thủ chỉ trụ ngả phật sâm đẳng nhân địa phát ngôn, suất tiên vấn đạo.

Khảo lự liễu phiến khắc, phương minh nguy đạo: " Song phương đích thật lực đô ngận cường. Tuy nhiên hải đạo đích sổ lượng đa liễu nhất điểm. Đãn thị na bạch sắc hạm đội dã vị thường một hữu phản kích chi lực. Nhi thả...... " Phương minh nguy đốn liễu đốn. Mục quang khẩn khẩn đích tỏa định liễu bạch sắc hạm đội trung duy nhất đích na tao dữ thanh tùng cấp chiến hạm thể tích tương nhược địa đại hình phi thuyền, đạo: " Na tao phi thuyền thượng đích chỉ huy quan ngận liễu bất khởi, tại giá chủng tuyệt đối đích liệt thế chi hạ, cánh nhiên hoàn năng đả xuất giá dạng địa cục diện. Hắc hắc. Như quả thuyết tha môn hoàn hữu phản kích thủ thắng đích hi vọng, na yêu tựu toàn khán giá cá chỉ huy quan đích liễu. "

Phương minh nguy hảo ngạt dã tằng kinh quá liễu đại lượng chiến tranh địa tẩy lễ, tuy nhiên đại đa sổ địa thì hậu, đô thị đạo cách lạp tư tại chỉ huy, đãn thị khán quá liễu na yêu đa tràng đích chiến đấu. Như quả liên giá điểm nhi nhãn lực dã một hữu địa thoại, na yêu tha dã tựu thái bạch si liễu.

" Bất thác. " Phất nông mãn ý địa đạo: " Như quả thị nhĩ, nhĩ hiện tại hội chẩm yêu tố?"

Phương minh nguy kinh nhạ đích vấn đạo: " Lão phất nông, nhĩ vi thập yêu vấn ngã giá dạng đích vấn đề? Nan đạo nhĩ tưởng yếu khảo giáo ngã yêu?"

" Thị a. Ngã tưởng khán nhất khán đại danh đỉnh đỉnh địa quân đoàn địch cứu cánh thị phủ đồ hữu hư danh. " Phất nông vi tiếu trứ thuyết đạo.

Thuyền trường thất trung địa chúng nhân địa vô bất chủy giác hàm tiếu, bất quá bổn phỉ tạp hòa phỉ minh đốn đẳng nhân đích nhãn trung khước đa liễu nhất phân quan chú. Ngận hiển nhiên. Tha môn dã tưởng tri đạo phương minh nguy địa chân thật tưởng pháp.

Phương minh nguy song kiên nhất tủng. Đạo: " Nhĩ môn chân tưởng tri đạo?" " Thị. "

" Hảo. Ngã thuyết liễu. " Phương minh nguy thanh liễu thanh tảng tử, hấp dẫn liễu sở hữu nhân địa mục quang. Đột địa quỷ dị nhất tiếu, đạo: " Ngã hội lập mã ly khai, bất tranh giá phiên hồn thủy. "

Chúng nhân kiểm thượng đích biểu tình đồng thì nhất ngốc, ngả phật sâm khổ tiếu đạo: " Minh nguy, phất nông tiên sanh thị vấn nhĩ. Như quả nhĩ thành vi na cá bạch sắc hạm đội địa chỉ huy quan. Tại hữu hạn đích điều kiện hạ, hội chẩm yêu tố?"

Phương minh nguy vi vi diêu đầu. Đạo: " Ngả phật sâm, ngã vô pháp hồi đáp nhĩ giá cá vấn đề, nhân vi ngã thị bất khả năng xử vu na chủng liệt thế địa tình huống chi hạ đích. "

Chúng nhân địa nhãn trung đô hữu trứ đại hoặc bất giải chi sắc. Chích thính phương minh nguy lãng thanh đạo: " Nhĩ môn vong liễu ngã địa ngoại hào liễu yêu? Nan đạo nhĩ môn dĩ vi tại ngã dữ nhân giao thủ địa thì hậu, hoàn hữu na cá thuyền đội đích chiến hạm hoặc giả thị ky giáp bỉ ngã canh đa ni?"

Thính đáo liễu giá cú sung mãn liễu tín tâm đích thoại, chúng nhân tương thị khổ tiếu.

Xác thật. Nhược thị đan dĩ sổ lượng nhi luận, phương minh nguy kỷ hồ thị vĩnh viễn dã bất khả năng xử vu liệt thế địa nhất phương liễu.

Phất nông diêu diêu đầu. Tiếu mị mị địa vấn đạo: " Hảo ba. Hiện tại ngã môn biểu quyết ba, thị khứ bang mang. Khán nhiệt nháo, hoàn thị ly khai. "

Phương minh nguy sá dị đích khán liễu tha nhất nhãn. Vi thập yêu phất nông địa thái độ hội giá dạng kỳ quái ni? Chẩm yêu thính khởi lai phản đảo hữu ta hạnh tai nhạc địa cảm giác ni?

Tha đích mục quang tại giá lý kỷ cá nhân địa kiểm thượng chuyển liễu nhất quyển. Lập tức tri đạo liễu tha môn đích đáp án.

Phỉ minh đốn thân vương, bổn phỉ tạp đại sư hòa khoa tư mạc huynh đệ hi vọng ly khai thử địa, án chiếu tha địa thoại thuyết, giá tao phi thuyền thượng địa nhân. Đô thị thân kiêu nhục quý chi nhân. Thật thật tại tại thị bất dung hữu thất.

Bang ny tán thành thượng khứ bang mang, đãn thị trừ liễu hạ linh lung chi ngoại. Cánh nhiên tựu một nhân tái phụ hòa tha môn liễu.

Chí vu phất nông hòa ngả phật sâm canh thị cổ xuy chúng nhân tại giá lý khán nhiệt nháo. Khán nhất khán giá ta bạch sắc phi thuyền thị như hà diệt vong đích.

Nhi mạc nhĩ đông đẳng thủ vệ giả tắc thị sự bất quan kỷ cao cao quải khởi, một hữu nhất điểm nhi tham dữ thảo luận địa ý tư. Tại tha môn đích tâm trung tưởng lai. Giá dạng đích tiểu sự chích yếu phương minh nguy tố xuất quyết định tựu khả dĩ liễu, hoàn toàn một hữu thương thảo đích tất yếu.

Đột nhiên. Nhất danh thuyền viên khởi lập, đạo: " Báo cáo, tiền phương nhị chích hạm đội đồng thì phát lai thông tấn. "

Phương minh nguy tùy khẩu vấn đạo: " Tha môn chẩm yêu thuyết?"

" Hải đạo nhất phương thuyết bất tưởng dữ ngã môn vi địch, hi vọng ngã môn năng cú hòa bình ly khứ ".

" Nga, hòa bình?" Bang ny lãnh tiếu nhất thanh, đạo: " Liên giá ta hải đạo môn dã tri đạo hòa bình, thính khởi lai chân thị hữu ta thứ nhĩ a. "

Khoa tư mạc thán liễu khẩu khí, đạo: " Bang ny. Giá cá vũ trụ thái đại liễu. Tịnh bất thị thập yêu sự tình ngã môn đô năng quản địa đáo địa. "

" Thúc thúc. Ngã khả dĩ khẳng định, như quả kim thiên ngã môn bất thị thừa tọa thắng lợi cấp chiến hạm. Na yêu giá ta hải đạo khẳng định hội tương ngã môn nhất tịnh lưu hạ đích. " Bang ny bất phục địa thuyết đạo.

" Thị a. Giá ta hải đạo thái khả ác liễu. " Hạ linh lung song mi khinh dương, đạo: " Minh nguy. Ngã môn bất năng tụ thủ bàng quan địa. "

Phương minh nguy duy nhất trầm ngâm. Vấn đạo: " Bạch sắc hạm đội địa tiêu tức chẩm yêu thuyết?"

" Tha môn thỉnh cầu bang trợ. Tịnh thả duẫn nặc tương hội cấp ngã môn thập vạn lợi tư mạn tệ địa báo thù. "

Phương minh nguy đẳng nhân đích kiểm thượng đồng thì hiện xuất liễu kinh nhạ chi sắc.

Lợi tư mạn cộng hòa quốc khả thị đệ bát cấp địa văn minh quốc gia. Tha môn đích hóa tệ tại vũ trụ đại liên bang trung, khả thị thập phân kiên đĩnh đích ngạnh thông hóa. Thập vạn lợi tư mạn tệ đích giới trị, dĩ kinh túc dĩ nhượng nhất bàn nhân vi chi động tâm bất dĩ liễu.

Do thử khả kiến, na cá bạch sắc hạm đội địa chỉ huy quan bất đãn thị thậm hữu phách lực. Nhi thả hoàn tinh thông nhân tâm.

Nhược thị tại nhất bàn địa tình huống hạ, chích phạ bất hội hữu nhân cự tuyệt giá dạng phong hậu địa thù kim liễu.

" Thị cá nhân vật, đại gia khứ kiến kiến chẩm yêu dạng?" Phương minh nguy vi tiếu trứ vấn đạo.

Phỉ minh đốn thân vương thán liễu khẩu khí. Đạo: " Phương đại sư, nâm hoặc hứa hoàn bất tri đạo giá ta bạch sắc phi thuyền đích lai lịch ba. "

Phương minh nguy tâm trung vi kinh, vấn đạo: " Nâm tri đạo yêu?"

" Đương nhiên, tại ngã môn đệ tam huyền tí thượng bán bộ trung, giá dạng độc đặc địa phi thuyền ngận thiểu hữu nhân bất nhận thức. " Phỉ minh đốn thân vương địa kiểm thượng thiểm quá liễu nhất ti yếm ác chi sắc. Đạo: " Giá ta nhân thị chúc vu thông đạt công ti địa hạ chúc phi thuyền. Tha môn thị nhất quần kháo phóng thải khởi gia địa hấp huyết quỷ. "

" Phóng thải?"

" Thị địa, chích thị tha môn phục vụ đích đối tượng tịnh bất thị thăng đấu tiểu dân, nhi thị quyền thế gia tộc hoặc giả thị thất cấp dĩ hạ địa mỗ nhất cá quốc gia. "

Phương minh nguy thâm hấp nhất khẩu khí. Cấp quốc gia hòa quyền thế gia tộc phóng thải, giá ta nhân sở ủng hữu đích thật lực khả tưởng nhi tri liễu.

Bổn phỉ tạp đại sư hoãn hoãn đích thuyết đạo: " Thị a. Giá ta nhân nhất đán tương trung liễu mục tiêu. Tựu hội thi triển chủng chủng thủ đoạn, nhượng na cá quốc gia hoặc giả thị gia tộc hãm nhập tư kim liên đoạn liệt địa quẫn thái. Đáo thì hậu tha môn hội phẫn thành thiên sứ địa mô dạng xuất hiện tại nhĩ địa diện tiền. Chích yếu nhĩ tiếp thụ liễu tha môn đích bang trợ. Na yêu tựu hội tại bất tri bất giác trung nhất bộ bộ địa tiến nhập tha môn thiết hạ địa hãm tịnh. Tối hậu huyết bổn vô quy, sở hữu địa nhất thiết đô tương bị tha môn dĩ hợp pháp địa thủ đoạn nã tẩu. "

Phương minh nguy giá tài minh bạch vi thập yêu bổn phỉ tạp đại sư tha môn bất nguyện ý khứ bang trợ bạch sắc hạm đội liễu. Nhi phất nông hòa ngả phật sâm thậm chí vu bãi xuất liễu nhất phó hạnh tai nhạc họa đích biểu tình, nguyên lai giá cá thông đạt công ti địa danh thanh cánh thị như thử lang tịch a.

" Thông đạt?" Hạ linh lung đột nhiên kinh hô liễu khởi lai, đạo: " Ngã tưởng khởi lai liễu. Khắc lợi tư tằng kinh thuyết quá, hữu cá thật lực phi thường cường hãn đích thông đạt công ti tằng kinh thượng môn tầm cầu hợp tác. "

" Thập yêu?" Phương minh nguy kinh vấn đạo: " Ngã chẩm yêu bất tri đạo?"

Hạ linh lung một hảo khí đích khán liễu tha nhất nhãn. Đạo: " Nhĩ thập yêu thì hậu chân chánh địa quan tâm quá thiên bằng tinh đích phát triển liễu?"

Phương minh nguy đốn thì dam giới vô bỉ, liên mang đạo: " Ngã địa thì gian đô dụng tại liễu tu luyện chi thượng, giá tựu khiếu tố các thủ sở trường yêu. "

" Thông đạt công ti tằng kinh hoa quá quý gia tộc yêu?" Phỉ minh đốn đích kiểm thượng đa liễu nhất tằng ngưng trọng chi sắc. Đạo: " Phương đại sư. Như quả tha môn chân địa lai quá liễu, na yêu nhĩ tất tu tiểu tâm, giá ta nhân nhất đán khán trung liễu mục tiêu, bất đạt mục địa quyết bất bãi hưu. "

Phương minh nguy trầm ngâm phiến khắc. Vấn đạo: " Linh lung. Khắc lợi tư đương thì thị chẩm yêu thuyết địa?"

" Khắc lợi tư chích thị thuyết liễu nhất cú. Tự hồ tha môn yếu thu cấu ngã môn địa thú bảo gia công hán. Kết quả bị khắc lợi tư cự tuyệt liễu. " Hạ linh lung tưởng liễu tưởng. Đạo: " Khẳng định thị thú bảo gia công hán. Phủ tắc ngã hoàn vị tất năng cú ký đắc ni. "

Bổn phỉ tạp hòa phỉ minh đốn đồng thì kiểm sắc vi biến. Tha môn hỗ vọng nhất nhãn. Hậu giả vấn đạo: " Giá cá tiêu tức vi thập yêu ngã môn bất tri đạo?"

" Khắc lợi tư tả tả tịnh một hữu đáo xử tuyên dương. " Hạ linh lung chánh sắc đạo: " Tái thuyết thùy tri đạo na cá thông đạt công ti thị thập yêu lai đầu ni. "

Phỉ minh đốn đích kiểm sắc tịnh bất hảo khán. Tha nộ hanh nhất thanh, đạo: " Giá cá thông đạo công ti. Cánh nhiên bả thủ thân đáo ngã môn địa đầu thượng liễu, hanh. "

Bổn phỉ tạp trọng tân bế thượng liễu nhãn tình. Thán đạo: " Thú bảo đích quan hệ thái đại. Giá cá bí mật khẳng định vô pháp trường cửu, chích thị tưởng bất đáo cánh nhiên giá yêu khoái tựu bị nhân trành thượng liễu, nhi thả hoàn thị giá bang hấp huyết quỷ. "

Phương minh nguy tâm trung vi kinh, tha tự nhiên năng cú thính xuất giá nhị vị ngôn ngữ trung đối vu thông đạt công ti địa thâm thâm cố kỵ, liên tha môn đô thị giá dạng, giá cá công ti bối hậu địa thế lực dã tựu khả tưởng nhi tri liễu.

Bất quá phương minh nguy tịnh một hữu thái đại địa hại phạ. Thú bảo địa sự tình khẳng định man bất liễu đa cửu. Tha tại tiết lộ giá cá bí mật đích thì hậu. Tựu tằng kinh tố hảo liễu tối phôi địa đả toán.

Tương khải duyệt đế quốc hòa lục lục liên minh đích quyền thế gia tộc môn lạp thượng tự kỷ đích chiến xa, dã thị nhất cá cự đại đích trù mã.

Tái thuyết như kim tha thủ đầu thượng hoàn hữu viễn siêu thú bảo địa sanh mệnh chi thủy, thuyết cú tâm lý thoại. Tha kỳ thật tịnh bất thị ngận tại ý na biên địa sanh ý liễu.

" Hảo liễu, ký nhiên giá cá thông đạt công ti bất thị hảo nhân, na yêu ngã môn dã bất tất chiêu nhạ. Tẩu ba. " Phương minh nguy phân phù liễu nhất thanh.

Thử khắc luân đáo thao khống chiến hạm đích thị ngả phật sâm. Tha ứng liễu nhất thanh. Hoàng gia thắng lợi cấp chiến hạm bàng đại đích thân khu mạn mạn chuyển hướng. Triêu trứ chiến tràng đích ngoại vi từ từ khai khứ.

*******

tối đại địa bạch sắc phi thuyền trung. Nhất cá diện mục anh tuấn đích thanh niên âm âm đích khán trứ đại bình mạc thượng địa thắng lợi cấp chiến hạm ly khứ. Tha đích nhãn trung đốn thì thiểm thước trứ nhất chủng ngoan độc bạo lệ chi sắc.

" Tra nhất tra. Na tao chiến hạm thị na cá thế lực địa? Cánh nhiên cự tuyệt liễu ngã địa yêu thỉnh...... "

" Thị, thiểu gia. "

Bất nhất hội nhi. Hạ diện địa nhân dĩ kinh tương tài liêu đệ liễu thượng lai.

" Thiểu gia. Giá thị đệ thất cấp văn minh quốc gia khải duyệt đế quốc đích tối cường hiện dịch chiến hạm. Thể trường bát thiên mễ. Ủng hữu siêu quá ngũ cá siêu đại giới tử không gian hòa a thập cấp chủ pháo, tống hợp bình giới a địa siêu cấp vũ trụ chiến hạm. Dã thị thiểu sổ địa kỷ chủng ủng hữu độc tự hàng hành tư cách địa đính cấp chiến hạm chi nhất. "

" Khải duyệt đế quốc? Hanh, đệ thất cấp quốc gia nhi dĩ. Dã cảm vi nghịch ngã đích mệnh lệnh. " Thanh niên âm lãnh đích mục quang tựu tượng thị nhất điều tùy thì hội trạch nhân nhi phệ địa độc xà bàn, tán phát trứ sâm sâm hàn khí: " Hồi khứ chi hậu. Tra tra giá chích phi thuyền đích thượng diện thừa trứ ta thập yêu nhân. "

Hạ chúc cương cương ứng liễu nhất thanh, phi thuyền thượng địa đại bình mạc lập tức nhất biến, xuất hiện liễu nhất cá diện mục tiêu sấu. Đãn thị mục quang hữu thần đích lão niên nhân. Tha đạo: " Thiểu gia. Viên binh dĩ kinh đáo lai. Thị phủ xuất thủ tiêu diệt tha môn. "

" Hảo cực liễu. " Thanh niên nhân chủy giác hoa quá liễu nhất ti đạm đạm địa tiếu ý, đạo: " Giá quần hải đạo cảm đả ngã môn thông đạt địa chủ ý, yếu bả tha môn toàn bộ lưu tại giá lý, nhất cá dã bất năng phóng quá. "

Bình mạc thượng địa lão nhân tự hồ do dự liễu nhất hạ, chung vu đạo: " Tuân mệnh, thiểu gia. "

" A. Hoàn hữu nhất kiện sự. " Thanh niên nhãn trung đột nhiên nhất lượng, đạo: " Thông tri viên quân, tiền diện địa na tao thắng lợi cấp chiến hạm dã thị hải đạo trung địa nhất viên. Tương tha môn khấu hạ, như quả đảm cảm để kháng. Na yêu tựu sát liễu ba. "

Lão niên nhân nhất lăng, đạo: " Thiểu gia. Na tao chiến hạm thị hậu lai tài xuất hiện địa, nhi thả tịnh một hữu gia nhập hải đạo địa công kích đoàn đội. Tha môn bất thái khả năng thị hải đạo trung địa nhất viên, nhi thả ngã môn thuyền thượng đích hóa vật...... Đa nhất sự bất như thiểu nhất sự a. "

Thiểu gia địa nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti khuể nộ chi sắc, bất quá thử khắc tha hoàn yếu y kháo giá vị lão nhân chỉ huy phi thuyền. Sở dĩ chích thị đạo: " Tha môn ký nhiên kiến tử bất cứu. Na yêu tựu khẳng định thị hải đạo địa đoàn hỏa. " Kiến đáo lão nhân tự hồ hoàn yếu thân biện. Tha nộ đạo: " Giá thị ngã địa quyết định, chấp hành. "

Lão nhân trường thán nhất thanh, đạo: " Thị đích. Thiểu gia. "

Khán đáo thiết đoạn liễu địa thông tấn, thanh niên tại tâm trung nộ mạ liễu kỷ cú. Như quả bất thị na cá lão gia hỏa hoàn hữu kỷ phân chân bổn sự. Đặc biệt thị tại hiệp điều hòa chỉ huy phi thuyền thượng. Hữu trứ vô dữ luân bỉ địa kinh nghiệm hòa tri thức, na yêu tha tảo tựu tương giá cá bất thái thính thoại địa lão đông tây cản tẩu liễu.

Bất quá tại một hữu vật sắc đáo nhượng tha mãn ý địa nhân tuyển chi thì, vi liễu tự thân đích an toàn. Tha dã duy hữu khống chế trụ tự kỷ na cuồng bạo địa tỳ khí liễu.

Chánh tại phấn lực công kích địa chúng đa hải đạo đột nhiên phát giác bất thái đối kính liễu.

Cương tài hoàn bãi xuất liễu toàn diện phòng ngự trận thế. Phảng nhược hồn nhiên thiên thành bàn vô pháp công phá địa thập nhị tao phi thuyền cánh nhiên bãi xuất liễu nhất cá tiến công đích tư thái.

Giá dạng địa biến hóa nhượng chúng đa hải đạo môn tại hưng phấn chi thì. Dã ẩn ẩn đích cảm đáo liễu nhất ti bất diệu.

Quả nhiên, hữu nhân bính mệnh địa hảm đạo: " Đầu lĩnh, hậu phương phát hiện địch hạm. Thị thông đạt địa siêu cấp chiến hạm. Thiên a, tha môn thị thập yêu thì hậu lai đích?"

Hải đạo quần trung đốn thì thị nhất phiến hoảng loạn, vô sổ đạo siêu cường địa quang ba thuấn gian tại hải đạo quần trung thiểm quá. Thập dư tao hải đạo thuyền lập tức bị giá đột như kỳ lai đích đả kích oanh thành liễu toái phiến.

Tùy hậu. Bát tao cự đại địa phi thuyền xuất hiện tại chiến tràng thượng, tha môn địa xuất hiện cực kỳ quỷ dị. Tựu phảng phật thị bằng không xuất hiện nhất dạng, cánh nhiên man quá liễu chúng đa hải đạo phi thuyền thượng địa tham trắc thiết bị.

Đương giá cổ sanh lực quân gia nhập chi hậu. Nguyên bổn tựu thị tán mạn đích hải đạo môn đốn thì thị bất cố nhất thiết địa tứ tán đào bào liễu.

Hải đạo địa tiến công tuy nhiên bất thái hành, đãn yếu thị luận cập đào bào đích thoại, kinh nghiệm chi phong phú. Động tác chi nhàn thục, xác thật thị lệnh nhân thang mục kết thiệt. Nan dĩ trí tín.

Bạch sắc phi thuyền thượng đích na vị lão nhân hữu điều bất vặn địa phát bố liễu nhất đạo đạo hợp lý địa mệnh lệnh, dĩ tối an toàn đích phương thức tẫn khả năng địa kích sát canh đa đích hải đạo.

Đoản đoản địa thập dư phân chung. Giá lý địa chiến đấu tựu dĩ kinh toàn bộ kết thúc.

Lão nhân khán trứ đại bình mạc thượng địa toàn tức tín tức đồ. Khán đáo liễu bất viễn xử đích thắng lợi cấp chiến hạm.

Xuất hồ lão nhân ý liêu chi ngoại đích, na tao chiến hạm tịnh một hữu sấn trứ giá cá ky hội gia tốc viễn khứ. Nhi thị bất khẩn bất mạn địa dĩ nhất chủng tại thái không trung oa ngưu bàn địa tốc độ tiền tiến trứ.

Tha trường thán nhất thanh. Chung vu hạ đạt liễu lan tiệt na tao chiến hạm khứ lộ địa mệnh lệnh.

Cương tài tha cố ý tha duyên thì gian, tẫn khả năng địa nhượng giá chích vô cô đích chiến hạm viễn ly. Đãn thị tưởng bất đáo na tao chiến hạm tự hồ căn bổn tựu bất lĩnh tình, phóng khí liễu đại hảo địa đào sanh ky hội.

Nhị thập tao thủ đắc liễu thắng lợi đích bạch sắc chiến hạm tổ thành liễu nhất cá tân đích thuyền đội. Kỳ trung nhị tao canh thị hướng trứ thắng lợi cấp chiến hạm phi trì nhi khứ.

******

thắng lợi cấp chiến hạm chi thượng, phương minh nguy đẳng nhân chánh tại bình giới giá ta chiến hạm đích tác chiến năng lực.

Dữ hải đạo môn bất đồng đích thị. Na ta khai khải liễu ẩn thân trang trí đích bạch sắc viên quân nhất tiến nhập thắng lợi cấp chiến hạm địa tảo miêu phạm vi, tựu lập tức bị chiến hạm thượng địa thiết bị phát hiện liễu.

Khải duyệt đế quốc tối vi thiện trường đích, tựu thị ẩn tế tác chiến.

Tuy nhiên thông đạt công ti đích ẩn thân khoa kỹ minh hiển tại hứa đa quốc gia chi thượng, đãn thị bỉ khởi hữu hư nghĩ bàn tố vi nghiên cứu hòa tham khảo đích khải duyệt đế quốc. Y cựu thị yếu soa thượng bất thiểu.

Kiến đáo giá ta viên quân chi hậu, phương minh nguy đẳng nhân đích tâm trung cánh nhiên hữu trứ nhất chủng thuyết bất xuất địa thất vọng tình tự. Hoặc hứa thị nhân vi thụ đáo liễu phất nông tha môn đích ảnh hưởng. Phương minh nguy đối vu giá ta bạch sắc chiến hạm dã thị hào vô hảo cảm liễu.

Tùy hậu. Thông đạt công ti đích phi thuyền tiền hậu giáp kích. Tịnh thả thuận lợi địa thủ đắc liễu tối chung đích thắng lợi.

Chánh đương chúng nhân khán hoàn liễu nhiệt nháo. Thông tri ngả phật sâm tưởng yếu ly khứ chi thì.

Đột nhiên chi gian, tựu thính ngả phật sâm đích thanh âm tại phi thuyền thượng hưởng khởi: " Chúng vị. Thỉnh chú ý. Phi thuyền dĩ kinh bị nhân tỏa định. "

" Chẩm yêu hồi sự? Thị na phương diện thế lực?" Phương minh nguy trầm thanh vấn đạo.

" Thị thông đạt công ti đích viên quân, tha môn phát lai thông tấn, thuyết hoài nghi ngã môn thị hải đạo thuyền, sở dĩ yếu thượng thuyền kiểm tra. Yếu ngã môn phóng khí nhất thiết địa để kháng thủ đoạn. Phủ tắc tựu yếu công kích liễu. "

" Hải đạo?" Phương minh nguy đẳng nhân diện diện tương thứ, tùy hậu kiểm thượng bất ước nhi đồng địa lộ xuất liễu phẫn nộ chi sắc.

Ngã môn một hữu lai chiêu nhạ biệt nhân, đãn nhân gia khước nhạ thượng môn lai liễu......

Phất nông đột địa âm âm nhất tiếu. Đạo: " Minh nguy. Ngã hữu nhất cá hảo chủ ý. "

" Thập yêu?"

" Án chiếu đại liên bang tối cao đích kỷ cá cửu cấp quốc gia chế đính đích pháp luật. Như quả tha môn suất tiên công kích ngã môn. Na yêu ngã môn tựu hữu quyền tương tha môn hủy diệt hoặc giả thị phu lỗ dĩ hoán thủ túc ngạch đích bồi thường. "

Phương minh nguy nhạ nhiên địa khán hướng phất nông. Chích kiến tha mãn kiểm đích tiếu ý. Chích thị tại phất nông địa đầu thượng, phương minh nguy tự hồ khán đáo nhất chích tiểu ác ma chánh tại bính mệnh đích diêu bãi trứ thủ thượng địa cương xoa, lộ xuất liễu tranh vanh đích tiếu dung.

" Lão phất nông, nhĩ tự hồ ngận cừu thị giá cá thông đạt công ti a. " Phương minh nguy kinh nhạ địa vấn đạo.

" Thị. " Lão phất nông hào bất ẩn man địa đạo: " Thông đạt công ti địa bối hậu, thị thụy thản đế quốc trung đích nhất cá quyền thế gia tộc. Nhi ngã tắc thị dữ lánh nhất cá quyền thế gia tộc giao hảo, tha môn nhị giả gian đích quan hệ phi thường ác liệt. Nhĩ minh bạch liễu yêu?"

Phương minh nguy khổ tiếu nhất thanh. Đạo: " Ngã minh bạch liễu, nhĩ thị tưởng yếu tá ngã địa thủ. Tiêu giảm thông đạt địa thật lực. "

" Một thác, thông minh. " Phất nông tiếu ngâm ngâm địa thuyết đạo.

" Khả thị nhĩ bất giác đắc, tựu toán ngã háo tẫn toàn lực, dã thị căn bổn tựu vô pháp hám động thông đạt công ti đích yêu?" Phương minh nguy vô nại địa đạo: " Như quả tha môn địa bối hậu chân đích thị cửu cấp quyền thế gia tộc. Na tha môn khẳng định bất hội tại ý giá nhất điểm nhi tổn thất đích. "

Phất nông diêu đầu. Chủy giác hàm tiếu đạo: " Thiểu nhất điểm tựu thiểu nhất điểm ba, văn tử tái tiểu dã thị nhục a. "

" Hảo ba. Tùy nhĩ đích tiện liễu. "

Bổn phỉ tạp hòa phỉ minh đốn tương tha môn địa đối thoại thính tại nhĩ trung tâm trung vô bất hãi nhiên.

Thông đạt công ti đích bối hậu tự hồ hữu cửu cấp văn minh quốc gia trung đích quyền thế gia tộc chi trì, giá tảo tựu bất thị nhất cá bí mật liễu, đãn thị năng cú như thử khẳng định địa thuyết xuất lai, phất nông hoàn thị đệ nhất cá.

Nhi thả thính thính phất nông đích khẩu khí, tự hồ tha dữ lánh nhất cá quyền thế gia tộc đích quan hệ dã bất thiển. Bất quá tưởng tưởng dã thị, như quả tha một hữu giá yêu cường đại địa nhất trương nhân tế quan hệ võng. Hựu chẩm yêu khả năng tương na yêu đa trứ danh địa học giả thỉnh đáo thiên bằng tinh ni.

Ngả phật sâm địa thanh âm tái độ truyện lai: " Minh nguy. Tha môn phát xuất đệ nhị thứ thông cáo liễu, tịnh thả dĩ kinh lộ xuất liễu vũ khí uy hiếp. "

Chúng nhân hướng trứ đại bình mạc thượng khán khứ, quả nhiên, toàn tức ảnh tượng dĩ kinh chủ động địa điều chỉnh đáo liễu thái không trung.

Nhị tao ti hào bất tốn sắc vu thắng lợi cấp chiến hạm đích phi thuyền dĩ nhất tiền nhất hậu đích phương thức hướng trứ tha môn bức cận, tốc độ tuy nhiên bất toán tối khoái. Đãn dã tuyệt đối bất mạn.

Nhi thả thử khắc tại nhị tao phi thuyền thượng địa chủ pháo vị trí, dĩ kinh khả dĩ khán kiến thanh tích địa lượng quang, giá thị sung năng tức tương hoàn tất địa biểu hiện.

" Hảo ba, ký nhiên tha môn tưởng yếu hoa tử, na yêu ngã môn tựu thành toàn tha. " Phương minh nguy nộ hanh nhất thanh, đạo: " Phóng xuất phù du pháo hòa ky giáp đại quân. Ngã lai. "

" Đẳng nhất hạ. " Mạc nhĩ đông đột nhiên thượng tiền. Đạo: " Chủ nhân thiên kim chi khu, bất nghi thiệp hiểm. Giá điểm tiểu sự tựu giao cấp ngã môn xử lý ba. "

" Nhĩ môn?" Phương minh nguy đại kinh. Vấn đạo: " Khả tha môn thị chiến hạm a...... "

Tha thuyết liễu nhất bán tựu tự động đình liễu hạ lai, nhân vi tha tưởng khởi liễu mạc nhĩ đông giá ta nhân sở ủng hữu đích na chủng cường hãn ky giáp.

Ký đắc đệ nhất thứ kiến đáo giá ta ky giáp địa thì hậu. Phương minh nguy kỷ hồ dĩ vi tự kỷ thị hoạt kiến quỷ liễu. Như quả bất thị mạt đặc lý khắc địa thân tự giới thiệu. Tha hoàn chân địa bất cảm tương tín tại giá cá thế giới thượng cánh nhiên hoàn hội hữu trứ na yêu cường đại đích ky giáp ni.

" Nhĩ môn hữu bả ác yêu?" Phương minh nguy bất phóng tâm địa vấn liễu nhất cú.

" Nâm phóng tâm. " Mạc nhĩ đông cung kính đích thuyết đạo.

" Hảo ba, ngã duẫn hứa nhĩ môn xuất kích. " Phương minh nguy tại nhận chân địa khảo lự liễu phiến khắc chi hậu. Chung vu đạo: " Ngã bất yếu cầu nhĩ môn nhất định thủ thắng. Ngã chích thị yếu cầu. Nhĩ môn toàn bộ hoạt trứ hồi lai

" Thị. " Mạc nhĩ đông đích kiểm thượng một hữu nhâm hà biểu tình, tựu liên thanh âm dã nhất như ký vãng địa lãnh tĩnh: " Nguyện ý tuân tòng nâm địa mệnh lệnh. "

Tha chuyển thân, lãnh băng băng đích thanh âm đốn thì truyện biến liễu chỉnh cá chiến hạm: " Hộ vệ đội tập hợp, chuẩn bị xuất phát. "

Khán trứ mạc nhĩ đông tiễu nhiên vô tức đích ly khứ, bổn phỉ tạp đại sư đam ưu địa đạo: " Phương đại sư, tha môn đả toán khai na tao chiến hạm xuất khứ?"

Tại giá tao hoàng gia thắng lợi cấp chiến hạm đích giới tử không gian trung, hoàn hữu thượng bách tao các loại địa vũ trụ phi thuyền, kỳ trung tương đương vu thanh tùng cấp chiến hạm địa dã hữu tam tao.

Bổn phỉ tạp đại sư hoàn dĩ vi tha môn yếu tại giá ta chiến hạm trung thiêu tuyển kỷ cá xuất khứ nghênh chiến ni.

Phương minh nguy vi vi nhất tiếu, đạo: " Bổn phỉ tạp đại sư, tha môn tịnh bất nhu yếu chiến hạm. "

" Vi thập yêu?"

" Nhân vi tha môn địa vũ khí, thị...... " Phương minh nguy ngang thủ, đái trứ nhất ti đạm đạm đích đắc ý. Đạo: " Ky giáp. "

Chúng nhân đốn thì đại kinh thất sắc, trừ liễu phất nông hòa ngả phật sâm chi ngoại, sở hữu nhân đích kiểm sắc đô biến đắc bất thái hảo khán.

" Phương đại sư. Nâm thị tưởng yếu sứ dụng ky giáp đối phó chiến hạm yêu?" Phỉ minh đốn thân vương khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Tha môn khả thị siêu cấp chiến hạm, chích phạ tịnh bất thị ky giáp năng cú đối phó địa liễu a, nhi thả, tha môn đích chiến hạm chi thượng khẳng định dã hội hữu đại lượng địa ky giáp thủ. Tha môn ngận nan bức cận đích. "

" Ngã minh bạch. " Phương minh nguy vi vi điểm đầu, đạo: " Đãn thị ngã đối tha môn hữu tín tâm. "

Khán trứ phương minh nguy tương chú ý lực tập trung đáo liễu đại bình mạc chi thượng, chúng nhân trừ liễu diện diện tương thứ. Tương thị khổ tiếu chi ngoại, dã một hữu kỳ tha địa tuyển trạch liễu.

Hoắc nhiên gian, đại bình mạc thượng thiểm quá liễu nhị đạo thô đại đích quang mang. Đối phương dĩ kinh tại năng lượng pháo sung mãn chi hậu, hào bất do dự đích phát xạ liễu.

Bất quá, tha môn tấn khoái đích phát hiện, nguyên bổn mạn du du địa thắng lợi cấp chiến hạm đột nhiên nhất cải phương tài địa bổn chuyết hòa hoãn mạn, nhi thị tại giá nhất thuấn gian linh hoạt liễu khởi lai.

Cự đại đích thuyền thân tựu tượng thị nhất điều linh hoạt đích du ngư bàn. Dĩ nhất chủng bất khả tư nghị thị giác độ hòa siêu xuất tưởng tượng địa tốc độ tại siếp na gian đóa khai liễu na nhị đạo năng lượng pháo.

Nhị tao phi thuyền thượng địa thuyền trường đồng thì đảo hấp liễu nhất khẩu lãnh khí, tha môn đích tâm trung đốn thì cấp liễu giá tao phi thuyền nhất cá toàn tân địa bình giới.

Giá tao đích tốc độ dữ tha đích thể tích căn bổn tựu bất thành chánh bỉ. Cánh nhiên khoái đáo liễu giá dạng hãn kiến địa trình độ, thậm chí vu ti hào bất tốn sắc vu nhất bàn đích trung hình phi thuyền liễu.

Chúng sở chu tri, thể tích việt đại địa đông tây tại di động đích thì hậu. Tốc độ dã tựu toản mạn.

Tại đồng đẳng cấp khoa kỹ đích tình huống hạ. Giá dĩ kinh thành liễu nhất cá vô pháp cải biến địa sự thật, khả thị, đối phương cương tài sở biểu hiện xuất lai đích tốc độ yếu đại đại đích siêu xuất liễu giá chủng loại hình phi thuyền địa cực hạn. Giá giản trực tựu thị đả phá liễu nhất quán dĩ lai đích nhân môn đích thường thức, nhượng sở hữu nhân chấn kinh mạc danh.

Xác thật, phương minh nguy sở thừa tọa địa giá tao hoàng gia thắng lợi cấp chiến hạm phi đồng tầm thường. Phủ tắc tha dã bất hội na yêu thác đại địa chích bằng nhất tao chiến hạm tựu khai thủy tại vũ trụ trung vô sở cố kỵ địa hàng hành liễu.

Giá nhất tao hoàng gia thắng lợi cấp chiến hạm tằng kinh bị na kỷ cá lão học cứu môn nghiên cứu tịnh thả cải tạo quá.

Kỳ trung biến hóa tối đại đích. Vô nghi tựu thị phi thuyền đích chủ dẫn kình liễu.

Kinh quá liễu cải tạo chi hậu đích dẫn kình bất đãn phát huy xuất liễu siêu quá dĩ vãng bách phân chi tam bách dĩ thượng đích cường đại công suất, nhi thả canh chủ yếu địa thị, tại trì cửu tính hòa linh hoạt tính thượng đô đắc đáo liễu cực đại địa đề cao.

Trừ thử chi ngoại, na ta học giả môn phát huy xuất liễu cực đại địa tưởng tượng không gian. Tại phi thuyền đích tam thập cá thích hợp phát lực địa giác lạc canh thị an trang liễu tam thập thai siêu cường công suất đích phó dẫn kình.

Đương giá ta dẫn kình đích công suất toàn khai chi tế, giá tao thắng lợi cấp chiến hạm địa tốc độ tương hội tiêu thăng đáo nhất cá khủng phố chi cực đích cao tốc chi trung.

Đãn giá dã cận thị nhất cá lý luận nhi dĩ, nhân vi túng nhiên thị thắng lợi cấp chiến hạm, dã thị vô pháp tại na chủng tốc độ chi hạ kiên trì thái cửu đích, phủ tắc căn bổn tựu bất tất đẳng đãi biệt nhân lai đả, thuyền thân tựu hội tiên hành băng hội liễu.

Bất quá tựu toán thị như thử. Đương chủ dẫn kình toàn khai chi tế. Sở biểu hiện xuất lai đích tốc độ dĩ kinh viễn viễn đích siêu quá liễu đối phương địa dự liêu chi ngoại liễu.

Na nhị danh thuyền trường địa kiểm sắc nan khán vô bỉ. Tha môn đồng thì yếu cầu hướng thượng cấp đối thoại.

Hạ nhất khắc. Bổn lai tựu thập phân quan chú giá lý địa lão nhân lập tức xuất hiện tại toàn tức đồ tượng chi trung.

" Các hạ. Na tao phi thuyền bất đãn thị nhất tao kinh quá cải trang đích phi thuyền, nhi thả hoàn hữu nhất vị cực vi cường đại đích thao khống viên. " Nhất cá thuyền trường trầm thanh thuyết đạo.

" Nhất cá?" Lão nhân địa kiểm sắc vi biến, vấn đạo: " Nhĩ thị thuyết giá tao phi thuyền thị nhất vị tinh thần hệ đại sư tại thao khống yêu?"

" Thị đích, như quả thị đa nhân thao khống, na yêu tại na chủng tình huống hạ. Thị căn bổn vô pháp tố đáo như thử xảo diệu đích quy tị động tác. Duy nhất đích giải thích tựu cận hữu nhất cá liễu. " Na cá thuyền trường địa kiểm thượng sung mãn liễu khổ tiếu, đạo: " Năng cú tố đáo giá nhất điểm địa, khẳng định thị nhất vị tinh thần hệ đại sư. Sở dĩ ngã kiến nghị, tối hảo bất yếu dữ tha môn phát sanh xung đột liễu. "

Lão nhân hào bất do dự địa điểm đầu, tha chánh tưởng phát bố thủ tiêu kế tục công kích địa mệnh lệnh. Khước thính quan sát viên kinh hô đạo: " Các hạ. Đối phương đích chiến hạm trung phái nhân xuất lai nghênh chiến liễu. "

Lão nhân đích mi đầu nhất trứu. Tại tâm trung dĩ kinh tương thiểu gia mạ liễu cá bán tử. Tha trường thán nhất thanh vấn đạo: " Tha môn phái xuất liễu đa thiểu phi thuyền. "

Dĩ lão nhân đích kiến thức, đương nhiên tri đạo tại thắng lợi cấp chiến hạm thượng khẳng định hữu trứ giới tử không gian. Dã hữu trứ hứa đa phụ trợ tính địa chiến đấu hạm, sở dĩ tha tưởng yếu bình cổ nhất hạ đối phương địa chân chánh thật lực.

Bất liêu. Na cá quan sát viên kết kết ba ba đích đạo: " Các hạ. Tha môn tịnh một hữu phái xuất phi thuyền nghênh chiến. "

" Một hữu phi thuyền?" Lão nhân kỳ quái địa vấn đạo: " Na tha môn phách xuất lai đích thị, cứu cánh thị thập yêu?"

" Thị...... Ky giáp. " Quan sát viên đích ngữ điều sung mãn liễu vô hạn địa kinh dị.

" Ky giáp? Bả đồ tượng lạp quá lai. " Lão nhân địa thanh âm đột nhiên gian cấp sậu liễu khởi lai. Kiểm thượng dã thất khứ liễu bình nhật địa lãnh tĩnh.

Chánh tại thông tấn trung địa nhị cá thuyền trường tâm trung phiếm khởi liễu nhất ti bất hảo địa dự cảm. Tha môn hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo giá vị lão nhân như thử kinh hoảng địa thần thái.

Đại bình mạc thượng đích nhất giác tấn tốc đích xuất hiện liễu thắng lợi cấp chiến hạm đích đồ tượng, tại na bàng đại địa khu thể nhất trắc. Hữu nhất cá tiểu tiểu đích thương môn đả khai. Sổ thập thai tất hắc như mặc địa ky giáp ngư quán nhi xuất.

Lão nhân đích mục quang do khẩn trương hòa kích động trục tiệm biến đắc phóng tùng hòa nghi hoặc khởi lai. Tha khẩu trung nam nam địa thuyết đạo: " Hoàn hảo, bất thị tha môn, bất thị tha môn...... "

Thùy dã bất tri đạo, tại lão nhân khẩu trung sở lao thao đích " Tha môn " Cứu cánh thị thập yêu nhân. Cánh nhiên hội nhượng tha như thử thất thái.

Bất quá khán đáo lão nhân phóng tùng liễu địa biểu tình. Tha môn dã cân trứ khinh tùng liễu hạ lai.

Tự hồ đích khảo lự liễu nhất hạ. Lão nhân hạ lệnh đạo: " Nhĩ môn khai thủy thối hồi lai ba. Bất yếu tái dữ giá tao phi thuyền vi địch liễu. "

Tuy nhiên tòng na tao phi thuyền thượng xuất lai đích ky giáp tịnh bất thị lão nhân tâm mục trung địa na ta khủng phố gia hỏa môn, đãn thị na tao thắng lợi cấp chiến hạm chi thượng ký nhiên hữu tinh thần hệ đại sư tại thao khống. Na yêu tựu thuyết minh tha môn tịnh bất hảo nhạ.

Như quả thị nhuyễn thị tử, niết nhất hạ dã tựu bãi liễu, đãn nhược thị ngạnh cốt đầu, túng nhiên thị lai tự vu thiểu gia địa mệnh lệnh. Tha dã tuyệt đối bất hội manh mục địa tuân tòng đích.

Nhân vi, tại giá tao phi thuyền thượng, hoàn hữu nhất kiện phi thường trọng yếu địa đông tây.

Bất quá. Nhượng tha tưởng bất đáo địa thị, tại giá cá thì hậu, đối phương dĩ kinh chủ động đích khai thủy xuất thủ liễu. Nhi thả canh nhượng tha tưởng bất đáo đích thị. Giá ta ky giáp tuy nhiên bất thị tha sở tri đạo địa na kỷ chích khủng phố địa ky giáp quần chi nhất, đãn thị tha môn đích uy lực. Khước thị ti hào dã bất hội tốn sắc vu na ta siêu cấp ky giáp đích.

Đệ bát quyển đệ tam thập ngũ chương cường hãn thật lực

Mạc nhĩ đông đẳng nhân xuất liễu phi thuyền chi hậu. Khai thủy dĩ nhất chủng phân tán địa phương thức hoãn hoãn tán khai, tịnh thả trục tiệm địa bãi xuất liễu nhất phó công kích tư thái, hướng trứ bao vi quyển trung đích nhị tao cự vô phách phi khứ.

Giá chủng tình hình phi thường đích hoạt kê, tựu tượng thị sổ thập chích tiểu tiểu địa lâu nghĩ bàn. Hướng trứ bỉ tha môn cường tráng vạn bội đích cự tượng hoãn hoãn ba khứ.

Tuy nhiên na nhị tao phi thuyền địa thuyền trường dĩ kinh đắc đáo liễu lão nhân đích mệnh lệnh. Bất dụng tái dữ thắng lợi cấp chiến hạm vi địch liễu, đãn thị diện đối giá khu khu sổ thập ky giáp đại diêu đại bãi đích bức cận, chích yếu thị sảo vi hữu ta hỏa khí địa nhân, đô hội nhẫn bất trụ nộ hỏa trung thiêu.

Ngận khoái đích, tòng nhị tao phi thuyền thượng hạ lai liễu siêu quá liễu nhị thiên danh đích bàng đại ky giáp quần.

Đối phương đích ý tư ngận minh bạch. Ký nhiên nhĩ sứ dụng liễu ky giáp. Na yêu ngã môn dã sứ dụng ky giáp.

Tại giá nhị thiên ky giáp quần địa củng vệ chi hạ, nhị tao phi thuyền hướng trứ hậu phương hoãn hoãn thối khứ.

Nhị thiên đối cửu thập. Giá thị đa yêu huyền thù địa nhất cá bỉ lệ. Tựu toán thị tái tiểu tâm địa nhân, dã bất hội dĩ vi đối phương đích ky giáp hội tái xuất thủ liễu.

Kỷ hồ sở hữu nhân đích chú ý lực đô tập trung đáo liễu thắng lợi cấp chiến hạm chi thượng. Khán khán tha thị phủ hoàn hội kế tục phái xuất thập yêu cao cấp chiến hạm.

Thuyền trường thất đột nhiên bị nhân thôi khai, thông đạt công ti địa đại thiểu gia nộ khí xung xung địa tẩu liễu tiến lai, tha lai đáo liễu lão nhân địa diện tiền. Phẫn nộ địa bào hao đạo: " Vi thập yêu hạ lệnh hồi lai, ngã yếu tương na tao phi thuyền oanh thành vũ trụ tàn tra. "

Lão nhân vi vi đê đầu, đạo: " Thiểu gia. Đối phương đích chiến hạm thượng phát hiện liễu tinh thần hệ đại sư. "

" Tinh thần hệ đại sư hựu chẩm yêu dạng? Ngã môn gia tộc đích đại sư hoàn thiểu yêu?"

" Tố vi nhất cá tinh thần hệ đại sư. Cánh nhiên ủng hữu nhất tao cải trang quá đích thắng lợi cấp chiến hạm. Na yêu giá cá nhân nhất định dữ khải duyệt đế quốc hữu trứ mật thiết đích quan hệ, ngã môn bất ứng cai tùy ý động thủ đích. "

" Khải duyệt đế quốc?" Thanh niên nhân bất tiết địa lãnh tiếu đạo: " Bất quá tựu thị nhất cá đệ thất cấp đích văn minh, bất nhu yếu cố kỵ giá yêu đa. "

" Thiểu gia, đệ thất cấp văn minh dĩ kinh thị chánh thức địa cao đẳng cấp văn minh. Tha môn dĩ kinh ủng hữu hướng tối cao trọng tài hội đề giao kháng nghị địa quyền lực. "

Thanh niên nhân âm chí đích mục quang khẩn khẩn địa trành trứ lão nhân, chung vu đạo: " Bả tha môn đô sát liễu. Tựu một hữu nhân tri đạo liễu. "

Lão nhân địa kiểm sắc vi vi biến hóa, tha đối vu diện tiền đích giá cá niên khinh nhân hữu trứ thái đa đích bất mãn. Giá giản trực tựu thị thị nhân mệnh như thảo giới a.

Hoắc nhiên gian. Nhất đạo bất khả tư nghị đích kinh hô thanh hưởng khởi: " Thiên a, giá ta nhân phong liễu. Tha môn cánh nhiên khai thủy xung phong liễu. "

Đột như kỳ lai địa khiếu thanh hấp dẫn liễu sở hữu nhân địa chú ý, tựu liên lão nhân hòa thanh niên nhân địa mục quang dã đồng thì di hướng liễu đại bình mạc.

Tại na lý. Khả dĩ thanh tích địa khán đáo. Tòng thắng lợi cấp chiến hạm thượng xuất lai đích bát thập danh ky giáp chánh tại trục tiệm địa gia khoái trứ tốc độ, hướng trứ tiền diện mật mật ma ma đích nhị thiên ky giáp phi khứ.

Nhất thì gian, kỷ hồ một hữu nhân cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình, dĩ bát thập xung kích nhị thiên? Tha môn tưởng yếu kiền thập yêu? Nan đạo thị hoạt địa bất nại phiền liễu yêu?

Nhiên nhi mạc danh đích, chúng nhân địa tâm trung đô thị bất do tự chủ đích phiếm khởi liễu nhất ti khẩn trương chi cực địa tình tự, tự hồ tại na ta tất hắc sắc đích ky giáp trung, ẩn tàng trứ mỗ chủng lệnh nhân vô pháp suyễn tức địa cự đại áp lực.

Lão nhân đích kiểm sắc trọng tân ngưng trọng khởi lai, tha trầm thanh phân phù đạo: " Sưu tầm tư liêu khố, hạch đối ky giáp ngoại mạo. Hoa nhất hoa hữu một hữu giá chủng loại hình đích ky giáp tiên lệ. "

Thuyền trường thất nội. Lập tức mang lục liễu khởi lai, vô sổ nhân khai thủy tương ảnh tượng thâu nhập quang não, tịnh thả tấn tốc đích tra hoa khởi lai.

Giá tao phi thuyền thượng địa quang não tuy nhiên tịnh bất thị thái đại, đãn vô nghi khước thị tối hảo địa kỷ cá chi nhất. Chích kiến bình mạc thượng dĩ nhục nhãn vô pháp khán thanh đích tốc độ hiển kỳ trứ sổ chi bất tẫn địa quang giáp loại hình. Đãn thị tối hậu, tha môn đô thất vọng liễu, nhân vi tại bàng đại địa tư liêu khố trung. Căn bổn tựu một hữu giá ta quang giáp đích tư liêu.

Sự thật thượng. Giá ta ky giáp đô thị mạt đặc lý khắc tại ẩn cư chi hậu, tài mạn mạn địa chế tạo xuất lai đích. Bình thì đô thị đương bảo bối nhất dạng tàng tại liễu ngụy thế giới chi trung, đương nhiên thị bất khả năng cấp ngoại nhân sát giác địa liễu.

" Các hạ, một hữu quan vu giá ta ky giáp đích nhâm hà tuyến tác. "

Lão nhân địa kiểm sắc trục tiệm âm trầm liễu hạ lai. Đạo: " Thông tri các đan vị. Toàn lực giới bị. Giá ta nhân lai ý bất thiện. "

Thanh niên địa tâm trung tuy nhiên tượng thị mạo trứ nhất đoàn liệt hỏa bàn đích phẫn hận. Đãn kiến đáo liễu lão thuyền trường như thử khẩn trương đích thần thái, tha địa tâm trung nhất hàn. Vấn đạo: " Tang đức lan tiên sanh, hữu thập yêu ý ngoại địa tình huống yêu?"

" Thị địa, thiểu gia. " Tang đức lan khinh thán đạo: " Ngã môn khả năng nhạ thượng đại ma phiền liễu. "

" Đại ma phiền?" Thanh niên nhân chỉ trứ thái không trung na bát thập danh chánh trục tiệm đề tốc địa hắc sắc ky giáp. Đạo: " Nhĩ thị thuyết giá ta tượng oa ngưu nhất dạng trì độn nhi hoãn mạn đích ky giáp yêu?"

Tang đức lan nghiêm túc đích vấn đạo: " Thiểu gia. Như quả giá ta ky giáp một hữu tuyệt đối bả ác đích thoại, nhĩ dĩ vi tha môn tại diện đối nhị thiên ky giáp đích thì hậu, hoàn hội thượng tiền tống tử yêu?"

Thanh niên nhân nhất chinh, tuy nhiên tha sanh tính cuồng vọng tự đại, đãn chung cứu bất thị bổn đản, tha trầm thanh vấn đạo: " Nhĩ tại tưởng ta thập yêu?"

" Ngã tại tưởng, giá ta ky giáp thị phủ mỗ nhất cá quyền thế gia tộc bí mật nghiên chế đích vũ khí. " Tha thâm hấp nhất khẩu khí, đạo: " Như quả thị đích thoại, na yêu ngã môn tựu tất tu lập tức ly khai. Nhược thị vãn liễu. Chích phạ...... "

Tuy nhiên tha một hữu thuyết xuất lai. Đãn thị na cá ý tư sở hữu nhân đô thanh sở. Như quả nhân gia nã xuất bí mật vũ khí đối phó nhĩ, khởi bất thị tảo tựu đả định liễu bất phóng tẩu nhất cá địa niệm đầu liễu.

" Dẫn kình chuẩn bị khải động, chiến đấu nhân viên các tựu các vị. " Tang đức lan tấn tốc đích hạ đạt liễu nhất liên xuyến đích mệnh lệnh.

" Tha môn...... Chân đích thị bí mật vũ khí yêu?" Thanh niên nhân bất xác định đích vấn đạo.

" Hiện tại bất tri đạo. Bất quá đẳng nhất hội tựu minh bạch liễu. " Thi nại đức nam nam địa thuyết đạo: " Thần linh bảo hữu, đãn nguyện bất thị tài hảo a. "

Bất quá ngận hiển nhiên đích, tha địa thần linh tịnh một hữu bảo hữu tha.

Nhãn khán song phương đích cự ly dĩ kinh lạp cận liễu hứa đa. Đột nhiên chi gian, na ta ky giáp tái độ đình liễu hạ lai. Tịnh thả thủ oản nhất phiên. Mỗi nhất điều thủ tí thượng đô xuất hiện liễu nhất chích tạo hình đặc biệt cổ quái đích năng nguyên thương.

Khán đáo giá cá tình huống, kỷ hồ mỗi cá nhân đô thị nhất chinh. Một hữu nhân năng cú tri đạo tha môn tưởng yếu kiền thập yêu?

Thử khắc song phương địa cự ly tuy nhiên bỉ nhất khai thủy cận liễu hứa đa, đãn nhược thị yếu dụng năng lượng thương hỗ xạ đích thoại, y cựu thị tương cách thái viễn liễu.

Nhiên nhi, tựu tại chúng nhân đại hoặc bất giải chi thì, na bát thập giá ky giáp dĩ kinh án hạ liễu phát xạ đích khai quan.

Nhất bách lục thập đạo mẫu chỉ thô tế đích năng lượng tự hồ thiểm thước liễu nhất hạ. Đãn cận cận thị như thử nhi dĩ. Tựu tái dã một hữu nhâm hà động tĩnh liễu.

Nhiên nhi. Một hữu nhân phát hiện, tựu tại tha môn xạ kích đích na nhất thuấn gian. Đại biểu liễu tử vong địa vô sắc năng lượng tựu dĩ kinh xạ xuyên liễu chỉnh chỉnh nhất bách lục thập danh ky giáp thủ địa ky giáp thương.

Hối tụ tại nhất khởi đích na nhị thiên ky giáp thủ thậm chí vu hoàn bất minh bạch phát sanh liễu thập yêu sự tình. Tựu thính đáo liễu tại nhĩ mạch trung bất đoạn truyện lai địa thảm khiếu chi thanh.

Tùy hậu, tha môn tựu khán kiến liễu thân biên đích nhất ta đồng bạn dĩ kinh thất khứ liễu nhâm hà liên hệ. Tuy nhiên thị nhân vi tại thái không chi trung. Một hữu ky giáp điệt lạc, đãn thị giá ta nhân địa song tí khước tự nhiên nhi nhiên địa thùy liễu hạ lai, tái dã một hữu bán điểm kế tục phòng hộ địa dạng tử liễu.

Đối phương địa bát thập danh ky giáp tịnh một hữu nhâm hà đình hiết địa ý tư, song tí chi thượng đích cao cường độ năng lượng thương ổn định địa xạ kích trứ.

Đốn thì, hựu hữu nhất bách lục thập danh ky giáp thủ vô thanh vô tức địa thùy hạ liễu thủ tí.

Giá nhất thứ, chúng nhân khán thanh sở liễu, tại giá ta ky giáp đích hung tiền. Na cá giá sử thương địa tiền phương, cánh nhiên đa xuất liễu nhất cá quyền đầu đại tiểu đích động khẩu. Chu vi đích đáng bản phảng phật bị thập yêu đông tây mãnh liệt địa nhiên thiêu liễu nhất hạ, tán phát trứ chước nhiệt địa vụ khí.

Thông quá giá cá động khẩu khả dĩ khán xuất. Lý diện đích ky giáp thủ thân thượng dĩ kinh đa liễu nhất đoàn cự đại địa khuyết khẩu, tử địa bất năng tái tử liễu.

Giá nhị thiên đa danh ky giáp thủ đô thị kinh quá liễu chiến tràng. Thủ trung kiến quá huyết đích cao cấp ky giáp thủ. Tha môn chi trung mỗi nhất cá nhân địa tu vi đô tại thập nhất cấp dĩ thượng, sở dĩ nhất kiến đáo liễu giá dạng đích biến cố, tha môn thậm chí vu liên chiêu hô dã một hữu đả nhất hạ. Đô nhất phong oa đích tán liễu khai lai.

" Xung thượng khứ. "

Bất tri đạo thùy yêu hát liễu nhất thanh. Cận nhị thiên đích ky giáp thủ tại đồng cừu địch hi địa tình huống hạ, hướng trứ na bát thập danh ky giáp xung liễu quá khứ.

Giá ta ky giáp thủ đích biến hóa nhượng mỗi nhất tao phi thuyền thượng đích thuyền trường môn đô cảm đáo liễu mạc danh kỳ diệu.

Vi thập yêu tha môn đột nhiên chi gian tượng thị phát phong liễu nhất bàn giải tán liễu đội liệt, phản nhi dĩ nhất chủng phi thường sơ tán đích trận hình chủ động xuất kích ni?

Bất quá, đương tha môn địa mục quang lạc đáo liễu cương tài địa ky giáp quần chi trung. Tài phát hiện dĩ kinh hữu tam bách đa danh ky giáp thùy hạ liễu thủ tí, đê hạ liễu não đại, tĩnh tiễu tiễu địa ngốc tại liễu thái không chi trung.

" Thiên a. " Lão tang đức lan kinh hô nhất thanh. Đạo: " Tảo miêu na lý địa ky giáp tình huống. Khoái. "

Kỷ hồ tựu tại tha đích thanh âm cương lạc. Tảo miêu nghi khí dĩ kinh tương na ta ky giáp địa thân thể tảo liễu nhất biến. Tịnh thả tương na quyền đầu đại tiểu địa động khẩu thanh tích địa ấn tại liễu đại bình mạc chi trung.

Sở hữu đích nhân đô thị đảo trừu liễu nhất khẩu lãnh khí. Tha môn chung vu minh bạch, vi thập yêu giá ta ky giáp thủ môn đột nhiên bất tái động đạn. Nhi thả thặng dư đích ky giáp thủ môn khước tượng thị cật liễu xuân dược bàn, dĩ tối khoái địa tốc độ triêu trứ na bát thập danh ky giáp xung khứ.

Tại cự ly đạt đáo nhất bán đích thì hậu. Nhất ta ủng hữu viễn cự ly xạ kích vũ khí đích ky giáp tựu nã xuất liễu tha môn tối vi tín lại địa hỏa bạn liễu.

Các chủng các dạng địa vũ khí tại thuấn gian đối chuẩn liễu na bát thập danh phảng phật nhất vô sở giác địa ky giáp, chích yếu tái đẳng thập miểu. Bất, chích nhu yếu ngũ miểu chi hậu. Tha môn tựu năng lai đáo tối đoản địa xạ trình chi nội liễu.

Khả tựu tại giá cá thì hậu. Na ta ác ma nhất bàn địa ky giáp môn đồng thì cử khởi liễu thủ trung địa năng lượng thương.

Thương khẩu chi xử thiểm thước trứ minh lượng diệu nhãn địa quang mang. Na khủng phố đích quang tuyến tại vũ trụ trung nhất lượng nhi một. Tự hồ liên nhất điểm nhi đích lãng hoa dã một hữu tiên khởi lai.

Đãn thị, na ta phi tại tối tiền phương, dĩ kinh đào xuất liễu vũ khí đích ky giáp môn khước đồng thì tao đáo liễu hủy diệt tính đả kích.

Tại tha môn địa sở hữu nghi khí chi trung, tịnh một hữu khán kiến địch nhân sở phát xạ xuất lai đích năng lượng quang tuyến, tha môn duy nhất năng cú cảm đáo đích thị, tự kỷ đích ky giáp tự hồ tại nhất thuấn gian thoát ly liễu tự kỷ đích khống chế, tùy hậu oanh nhiên nhất thanh cự hưởng, tha môn tựu tái dã một hữu ý thức liễu.

Giá nhất thứ hắc sắc ky giáp môn tuy nhiên thị sứ dụng liễu đồng dạng đích vũ khí. Đãn thị minh hiển tại vũ khí trung địa tính năng thượng tố xuất liễu điều chỉnh.

Như quả thuyết dĩ tiền tối khai thủy địa thần bí điểm xạ cận cận thị nhất đạo khai mạo thái địa thoại, na yêu thử khắc tại gia đại liễu dẫn bạo năng lượng chi hậu. Phàm thị bị giá ta kỳ dị năng lượng thương địa ẩn hình năng lượng kích trung địa ky giáp. Đốn thì hội dẫn khởi năng lượng cộng chấn. Soa sanh kịch liệt đích bạo tạc.

Nhất đoàn đoàn diệu nhãn đích hỏa quang tại mỗi cá nhân đích diện tiền hung hung nhiên khởi, tượng thị nhất bả bả địa cự chuy bàn. Ngoan ngoan đích xao đả tại nhân môn địa tâm trung.

Nhượng nhân tử vu vô thanh vô tức chi hạ, tuy nhiên quỷ dị vô bỉ, đãn khước nhượng nhân sung mãn liễu đấu chí, đãn thị tại khán đáo liễu đồng bạn môn hào vô để kháng chi lực địa biến thành liễu vũ trụ trung địa đoàn đoàn hỏa cầu. Tựu bất miễn yếu nhượng nhân tang thất đấu chí liễu.

Tang đức lan đích nhãn trung sung mãn liễu áo hối. Tha lập tức hạ lệnh đạo: " Chuyển hàng. Lập tức ly khai giá lý, dĩ tối khoái đích tốc độ. - khoái...... "

Thanh niên nhân địa kiểm sắc dĩ kinh biến luật thảm bạch vô bỉ, tha bất tái nhượng nhượng kế tục tiêu diệt địch nhân địa chiến hạm. Nhi thị nhất ngôn bất phát địa ngốc tại nguyên địa. Nhân vi tha tri đạo. Dữ tang đức lan tại chỉ huy thượng địa năng lực tương bỉ. Tự kỷ thị phách mã nan cập. Tại giá chủng tình huống hạ, vi liễu tự kỷ đích tiểu mệnh trứ tưởng. Hoàn thị bất yếu tại thử khắc xúc cập chỉ huy quan địa mệnh lệnh tài hành.

Tang đức lan hữu ý vô ý đích miết quá liễu đại thiểu gia địa nhãn thần, tâm trung ám thán: Giá gia hỏa tuy nhiên thị sanh tính tàn nhẫn, căn bổn tựu bất bả nhân mệnh phóng tại tâm thượng. Đãn thị. Tha hào bất quan tâm địa. Thị na ta hạ chúc hòa nô đãi môn địa sanh mệnh, chí vu tha tự kỷ yêu, chích yếu khán khán giá thương bạch địa hào vô huyết sắc đích kiểm bàng, tựu năng cú hữu nhất cá thanh tích địa liễu giải liễu.

" Kiểm tác tư liêu. Tha môn thị sứ dụng thập yêu dạng địa công kích vũ khí. " Tang đức lan tại đệ nhất thì gian nội phát bố liễu triệt thối đích mệnh lệnh chi hậu. Tài khai thủy tuân vấn cương tài na ta ky giáp môn thủ trung địa vũ khí liễu.

Thuyết thật thoại. Tha môn căn bổn tựu một hữu kiến thức quá giá chủng kỳ quái đích vũ khí. Cánh nhiên nhượng phi thuyền thượng đích tảo miêu công cụ căn bổn tựu khán bất kiến vũ khí tiền tiến đích phương hướng hòa giác độ.

Đồng dạng đích, tại na ta giá sử thương trung tập quán liễu toàn tức tảo miêu tác chiến phương thức địa thông đạt ky giáp thủ môn, tại giá nhất khắc dã hãm nhập liễu cực độ địa khủng hoảng chi trung.

Đối phương địa vũ khí một hữu nhâm hà ngân tích hòa quang đạo, dã tựu thị thuyết. Tha môn căn bổn tựu vô pháp tượng dĩ vãng nhất dạng, bằng tá trứ cao siêu địa kỹ xảo đóa khai đối vu tự kỷ đích xạ kích.

Tại giá ta tất hắc ky giáp môn địa diện tiền. Tha môn tựu tượng thị thân thủ bất kiến ngũ chỉ địa hắc dạ lý đả trứ đăng lung đích manh nhân bàn. Chích năng thành vi nhất cá cá hiển trứ địa ai đả đích bá tử bãi liễu.

Thắng lợi cấp chiến hạm chi thượng. Phỉ minh đốn thân vương đẳng nhân địa kiểm sắc dã thị cực vi quái dị, tha môn địa tâm trung dũ phát khẳng định liễu tại phương minh nguy địa thân hậu hữu trứ nhất cá cường đại thế lực địa chi trì.

Tái dã một hữu nhân tương tín tha thị kháo trứ thú bảo tài tại đoản kỳ nội bồi dưỡng xuất na yêu đa đại sư địa giá cá hoang mậu chi cực đích thuyết pháp liễu.

Biệt thuyết thú bảo vị tất tựu năng bồi dưỡng xuất thập thất cấp dĩ thượng địa đại sư, tựu toán thị năng cú bồi dưỡng thành công, đãn thị giá ta khủng phố đích ky giáp hựu thị tòng na lý lai địa ni?

Chích yếu khán khán giá ta ky giáp thủ trung quái dị địa năng lượng thương, chúng nhân tựu tri đạo, giá ta ky giáp khẳng định thị đại liên bang trung tối đính tiêm địa ky giáp hành liệt liễu.

Na chủng vô thanh vô tức, căn bổn tựu bất bị mục tiền đích tảo miêu thiết bị sở phát giác địa kỳ dị năng lượng, tuyệt đối thị nhất thiết hiện đại vũ khí đích khắc tinh.

Tại giá chủng vũ khí địa diện tiền. Nhất thiết khoa kỹ đích phụ trợ thiết bị đô tương thất khứ sở hữu công dụng. Cận năng y kháo ky giáp thủ đích nhãn tình hòa trực giác lai tiến hành chiến đấu liễu.

Vu thị tại chiến tràng thượng xuất hiện liễu cực kỳ cổ quái đích nhất mạc, bát thập danh ky giáp tương cách liễu nhất định đích cự ly. Thao túng trứ nhị chích ky giới thủ tí thượng đích quái dị năng lượng thương, mỗi nhất hạ án động. Tại viễn xử đô hữu trứ tương ứng đích ky giáp hóa tác nhất đoàn cự đại đích diễm hỏa.

Nhị thiên ky giáp tại kinh quá liễu khai thủy địa hoảng trương chi hậu, đột địa toàn bộ nhất thanh nột hảm, cổ túc liễu khí thế. Hướng trứ na bát thập danh hắc sắc ky giáp phát động liễu phong cuồng bàn đích tiến công.

Đáo liễu giá chủng tình huống. Chích yếu bất thị bạch si tựu năng cú khán xuất. Nhược thị nhượng giá bát thập thai ky giáp kế tục xạ kích hạ khứ, na yêu thông đạt địa ky giáp thủ tựu toán thị tái đa nhất bách bội, dã chích hữu tiêu háo đãi tẫn địa nhất điều lộ liễu, hoặc hứa. Phao khai nhất thiết. Sấm quá giá điều tử vong đích phong tỏa tuyến. Hoàn năng cú vi tha môn tranh thủ nhất tuyến sanh ky ba.

Diện đối thiên dư ky giáp địa phong cuồng phản phác, giá bát thập ky giáp y cựu thị bất khẩn bất mạn địa huy vũ trứ thủ trung địa năng lượng thương, dụng trứ khả phạ đích mệnh trung suất nhất điểm điểm địa tương đối thủ đích thật lực tiêu háo điệu.

Chích thị. Bất tri đạo thị phủ nhân vi năng lượng thương hữu trứ hạn tốc đích thiết trí, tha môn tịnh một hữu đề cao xạ kích tần suất, sở dĩ đương na tàn dư đích ky giáp môn xung đáo tha môn diện tiền chi thì, cánh nhiên hoàn hữu trứ ngũ bách đa thai.

Tuy nhiên thị tổn thất liễu tứ phân chi tam đích ky giáp, đãn thị chung vu năng cú diện đối diện đích dữ giá ta khủng phố đích siêu cấp thần xạ thủ môn thiếp thân đối chiến liễu.

Na ngũ bách khỏa kích liệt khiêu động đích tâm tạng đốn thì thị nhiệt huyết ***, tại chúng nhân địa ngữ âm tần đạo trung, vô bất hô hát trứ tưởng yếu vi tự kỷ đích đồng bạn báo cừu.

Nhiên nhi, tha môn ngận khoái đích tựu phát hiện. Tự kỷ sở ngộ đáo địa giá ta hắc sắc ky giáp, tịnh bất cận cận thị xạ kích đích cao thủ. Canh thị nhất quần khủng phố địa cận chiến cao thủ, nhi thả tại cận chiến đích uy lực thượng, canh thị hữu trứ siêu quá liễu viễn cự ly xạ kích đích bàng đại năng lực.

Nhãn khán đối phương đích ky giáp tựu yếu xung đáo diện tiền liễu. Mạc nhĩ đông đẳng nhân song thủ nhất súc, ky giới tí thượng địa quái dị năng lượng thương đốn thì nhất trận chuyển động. Kỷ cá quan kiện bộ vị đích linh kiện súc hồi đạn xuất, nhất bả hảo đoan đoan đích năng lượng thương cánh nhiên cải biến liễu tạo hình. Thành vi liễu y phụ tại thủ trửu chi hậu đích nhất căn lợi nhận.

Tùy hậu. Tòng tha môn đích thủ thượng thanh nhất sắc địa đạn xuất liễu nhị bả đồng dạng tất hắc đích hồ hình trường đao.

Giá nhị bả trường đao đích tạo hình cực kỳ cổ quái. Loan khúc đích giác độ canh thị khoa trương đích quá phân, nhâm thùy đô tri đạo. Giá nhị bả kỳ dị địa hồ hình trường đao khẳng định hữu trứ nhất sáo độc đặc địa chiến đấu phương thức.

Na ta ngao ngao khiếu trứ địa ky giáp cương cương kháo cận hắc sắc địa ky giáp quần. Đệ nhất nhãn khán đáo đích. Tựu thị giá chủng kỳ đặc địa trường đao. Nhất thì gian. Mỗi cá nhân đích tâm trung đô dũng khởi liễu nhất cổ triệt cốt đích hàn khí. Nhâm thùy đô tri đạo. Giá nhất thứ khẳng định thị hung đa cát thiểu liễu.

Quả nhiên, thủ thượng đa liễu nhị bả hắc sắc trường đao địa ky giáp môn tái dã bất thị cương tài lãnh tĩnh đích cận hồ vu vô tình địa ky giới liễu. Nhi thị hóa thân thành vi nhất cá cá tranh vanh khủng phố địa lai tự vu địa ngục địa tử vong sứ giả.

Tại giá ta ky giáp đích lý diện. Đô thị nhất cá cá hóa chân giới thật đích đại sư cấp cao thủ, phối hợp trứ mạt đặc lý khắc địa đặc chế ky giáp. Vô luận thị tốc độ, lực lượng. Hoàn thị kỹ xảo. Đô bất thị tha môn diện tiền đích giá ta đối thủ năng cú bỉ nghĩ đích.

Song phương cương nhất tiếp xúc. Hắc sắc ky giáp tựu hóa tố liễu nhất đạo đạo phiêu hốt bất định địa hắc sắc quang đái. Dĩ siêu xuất liễu giá ta quang giáp tam bội dĩ thượng đích tốc độ tại ky giáp quần trung lai hồi xuyên toa.

Tha môn thủ trung đích nhị bả hắc sắc lợi nhận canh thị như đồng quỷ mị bàn địa tại thân chu đích ky giáp thể nội thứ nhập bạt xuất, mỗi nhất hạ xuất kích, đô hội hoa phá đối phương địa ky giáp. Thậm chí vu năng cú khinh nhi dịch cử đích tương đối phương đích ky giáp lan yêu trảm đoạn.

Thái không trung bất đoạn địa nhiên khởi liễu hùng hùng địa diễm hỏa, na bát thập danh ky giáp huy vũ trứ thủ trung kỳ dị đích binh nhận, chích bất quá dụng liễu đoản đoản ngũ phân chung. Tựu dĩ kinh tương vi thượng lai đích ngũ bách ky giáp tẫn sổ tru diệt liễu.

Viễn viễn đích. Hoàn hữu nhị thập đa thai bạch sắc ky giáp mục quang ngốc trệ đích khán trứ giá ta hắc sắc tử thần. Tha môn do vu các chủng nguyên nhân, tại cương tài xung thượng lai địa thì hậu sảo vi vãn liễu nhất bộ. Đãn tựu thị giá khu khu kỷ phân chung địa thì gian. Ngũ bách danh đồng bạn dĩ kinh toàn bộ tổn thất đãi tẫn. Nhi na ta khả phố địa hắc sắc ky giáp môn khước tượng thị kiền liễu kiện vi bất túc đạo địa sự tình bàn, băng lãnh địa mục quang tự hồ thấu quá liễu đầu thượng đích tảo miêu nghi vô thanh địa chú thị trứ tha môn.

Dã bất tri đạo thị thùy nhất thanh nột hảm, giá ta dĩ kinh hách phá liễu đảm tử địa ky giáp thủ môn bất ước nhi đồng địa triêu trứ tự kỷ địa phi thuyền phương hướng đào khứ.

Tại tha môn đích bối hậu. Mạc nhĩ đông lãnh mạc đích chú thị trứ tha môn, khinh khinh địa nhất huy thủ.

Thân biên đích nhị thập dư hắc sắc ky giáp tượng thị tảo tựu diễn luyện liễu thiên bách biến bàn đích nhất đẩu ky giới tí.

Cương tài tại cận chiến trung lũ thứ lập công đích thủ trửu hậu địa lợi nhận thiểm điện bàn đích hựu biến thành liễu năng lượng thương, nhị thập dư điểm quang mang tại thương khẩu thiểm thước liễu nhất hạ, na ta viễn viễn đào khai đích ky giáp môn lập tức toàn bộ bạo tạc khai lai, biến thành liễu vũ trụ trung đích diễm lệ hỏa quang.

Thắng lợi cấp chiến hạm chi thượng, sở hữu nhân đô thị mặc bất tác thanh địa khán trứ giá tràng chiến tranh.

Dĩ bát thập đối nhị thiên. Cánh nhiên hội khinh dịch địa thủ đắc liễu như thử cự đại đích chiến quả, nhượng sở hữu nhân đích tâm trung đô cảm đáo liễu nhất trận cường liệt địa kinh lật.

Túng nhiên thị phỉ minh đốn thân vương hòa bổn phỉ tạp đại sư dã cảm đáo liễu vô bỉ đích tâm quý. Giá ta nhân địa chiến đấu lực. Thật thật tại tại đích thị thái quá vu cường đại liễu.

Thập thất cấp đích đại sư, siêu cấp địa ky giáp. Thần bí địa vũ khí, đương giá ta ưu thế kết hợp khởi lai chi tế. Tha môn dĩ kinh thành vi liễu túc dĩ hoành tảo vũ trụ địa cường đại lực lượng.

Bổn phỉ tạp đại sư khinh khinh đích thán tức liễu nhất thanh, tha dĩ kinh minh bạch, nhược thị tiến hành cá nhân giác lượng. Lăng qua vị tất hội thâu cấp mạc nhĩ đông. Đãn thị như quả các tự thao khống ky giáp địa thoại, na yêu lăng qua tòng di tích trung hoạch đắc địa na cá đính cấp ky giáp khước vị tất tựu năng cú dữ giá chủng khủng phố đích hắc sắc ky giáp tiến hành toàn phương diện địa kháng nhai.

Nhi sở hữu địa hắc y đại sư môn liên thủ. Túng nhiên thị tại nhân sổ phương diện chiêm cư ưu thế, đãn tối hậu địa thắng phụ. Chích phạ hoàn thị phụ diện cư đa.

Nhiên nhi. Bổn phỉ tạp đại sư tịnh bất tri đạo. Tha hoàn thị nghiêm trọng địa đê cổ liễu giá ta hắc sắc ky giáp địa chiến đấu lực.

Nhân vi giá nhất thứ địch nhân địa quá phân sàn nhược, sứ đắc tha môn căn bổn tựu một hữu phát huy xuất tự kỷ tối cường đích trạng thái, thậm chí vu khả dĩ thuyết liên nhất bán đích thật lực đô một hữu dụng xuất.

Cận bằng nhị bả viễn trình xạ kích địa kỳ dị thương chi, hoàn hữu nhị bả đệ nhất thứ quang minh chánh đại xuất hiện tại nhân loại nhãn trung đích đặc thù loan đao. Tha môn tựu dĩ kinh thủ đắc liễu hoàn thắng.

Chí vu ky giáp trung sở ẩn tàng đích chủng chủng đặc thù năng lực đô một hữu bạo lộ xuất lai. Đãn tựu toán thị như thử. Bổn phỉ tạp đại sư đối tha môn đích bình giới y cựu thị cao vu khải duyệt đế quốc địa hắc y đại sư đoàn liễu.

Phất nông thâm thâm địa vọng liễu nhãn phương minh nguy tâm trung dã thị vạn phân kinh kỳ. Tha thật tại tưởng bất xuất, tại thụy thản đế quốc chi trung. Cứu cánh hoàn hữu na cá thế lực năng cú chế tạo xuất giá dạng thống nhất nhi kiệt xuất địa ky giáp quần.

Tại giá nhất khắc. Tha đối vu phương minh nguy bối hậu đích na cá quang tạp chế tạo giả sung mãn liễu nùng hậu đích hưng thú.

" Đối phương ky giáp dĩ kinh hoàn toàn tiêu diệt. Thỉnh kế tục chỉ kỳ. Thị phủ kích hủy đối phương đích chiến hạm. " Mạc nhĩ đông địa thanh âm thông quá liễu truyện cảm khí diêu diêu truyện lai.

Phương minh nguy song nhãn nhất lượng, chuyển đầu vấn đạo: " Phất nông. Án chiếu quy cự, giá nhị chích chiến hạm hướng ngã thiêu hấn tại tiên, na yêu ngã thị phủ khả dĩ tương tha môn phu lỗ. "

" Đương nhiên khả dĩ, chích yếu nhĩ hữu thật lực phu lỗ tha môn, na yêu tha môn tựu thị nhĩ địa liễu. " Phất nông bất động thanh sắc địa đạo.

" Na yêu tha môn ni?" Phương minh nguy chỉ trứ hậu phương đích na chích thập bát tao hạm đội đạo.

" Tha môn yêu. " Phất nông hắc nhiên nhất tiếu. Đạo: " Tha môn đô thị nhất hỏa đích, đương nhiên bất nhu yếu tái khách khí liễu. "

Phương minh nguy điểm đầu tiếu đạo: " Minh bạch liễu. " Tùy hậu tha đối trứ thông tấn hệ thống phát bố liễu phu lỗ hoặc giả thị kích hủy đối phương chiến hạm địa mệnh lệnh.

Thuyết thật thoại. Phương minh nguy tịnh bất tưởng yếu vô duyến vô cố đích dữ thông đạt công ti vi địch, đãn thị đương giá cá sở vị đích thông đạt công ti khi áp đáo tha địa đầu thượng chi thì, như quả tái tố súc đầu điểu quy địa thoại. Na yêu bất cận cận tha hội khán bất khởi tự kỷ tựu liên nhất trực dữ tha hợp tác địa giá ta cường giả môn. Dã hội hữu trứ lánh loại đích khán pháp liễu.

Hữu thì hậu, đương nhất cá nhân địa xã hội địa vị đạt đáo liễu nhất định đích cao độ chi hậu. Tha tựu bất tái thị cận cận vi tự kỷ nhi hoạt liễu. Hữu ta sự tình, túng nhiên minh tri đạo bất đối, đãn dã duy hữu ngạnh trứ đầu bì nghịch lưu nhi thượng.

Chánh như thử khắc, như quả phi thuyền thượng cận hữu phương minh nguy, ngả phật sâm, phất nông hòa hạ linh lung địa thoại, na yêu phương minh nguy đa bán hội tuyển trạch khai khải thắng lợi cấp chiến hạm. Dĩ tối khoái đích tốc độ ly khai giá lý.

Đãn thị đương phỉ minh đốn thân vương hòa bổn phỉ tạp đại sư. Dĩ cập la phu nhĩ gia tộc đích nhân tại tràng chi thì, như quả phương minh nguy bất năng tương giá ta khi áp đáo tự kỷ đầu thượng địa gia hỏa môn đả tàn đả thống, na yêu tựu hội tại giá ta nhân địa tâm trung lưu hạ nhất cá nhuyễn nhược khả khi đích hình tượng, đối vu nhật hậu đích các chủng hợp tác lai thuyết. Đô hội đái lai bất lương địa ấn tượng.

Sở dĩ phương minh nguy tại mạc nhĩ đông tha môn xuất khứ chi tiền tựu dĩ kinh quyết định, nhược thị vô pháp thủ thắng, tự nhiên tựu duy hữu giáp trứ vĩ ba hôi lưu lưu đích đào tẩu liễu.

Tựu bằng giá tao kinh quá liễu cải trang chi hậu địa chiến hạm, na ta phi thuyền thị tuyệt đối vô pháp truy thượng đích.

Đương nhiên, nhược thị hoạch đắc liễu thắng lợi. Tự nhiên thị sấn thử lương ky thống đả lạc thủy cẩu liễu.

Sở dĩ phương minh nguy lập tức hạ đạt liễu truy kích địa mệnh lệnh.

Mạc nhĩ đông đẳng nhân đắc đáo liễu mệnh lệnh chi hậu. Lập tức khai khải liễu tối đại tốc độ, hướng trứ đối phương địa chiến hạm bức khứ.

Tại tha môn địa diện tiền, thị nhị tao cự đại địa bàng nhiên đại vật, thập mễ đa cao đích ky giáp tại tha môn địa diện tiền. Tựu tượng thị nhất chích khả liên đích, kỷ hồ khán bất kiến địa tiểu bất điểm nhất bàn, căn bổn tựu bất thành nhâm hà bỉ lệ.

Đãn sự thật thượng, chỉnh tao chiến hạm chi nội tảo tại giá ta hắc sắc ác ma môn tiêu diệt liễu sở hữu đích ky giáp chi hậu. Tựu khai thủy phụng mệnh hậu thối liễu.

Tang đức lan đích triệt thối mệnh lệnh truyện đạt đáo liễu mỗi nhất tao phi thuyền chi thượng. Mỗi nhất cá thuyền trường đô tâm cam tình nguyện địa tuân thủ liễu mệnh lệnh. Vô luận như hà. Thùy dã bất tưởng dữ giá ta khủng phố địa ma quỷ môn giao thủ liễu.

Đương nhiên. Án chiếu tha môn địa tưởng pháp. Chích yếu tha môn tuyển trạch liễu triệt thối, đối phương thị ứng cai dã bất khả năng truy kích địa.

Nhân vi tha môn đích phi thuyền sổ lượng tại đối phương địa sổ bội dĩ thượng. Như thử huyền thù địa thật lực soa cự túc dĩ nhượng giá ta ác ma vi chỉ khước bộ liễu ba.

Bất liêu. Tuy nhiên tha môn bãi xuất liễu nhất phó triệt ly địa giá thế, đãn thị na bát thập danh tán phát trứ khủng phố khí tức đích hắc sắc ky giáp khước tại tấn tốc đích kháo cận chi trung.

Kỷ hồ thị tại đồng nhất thì khắc. Phi thuyền thượng an phóng trứ địa vô sổ kích quang thương pháo đồng thì khai hỏa, cường đại địa năng lượng vũ khí tại phi thuyền đích tiền phương tổ thành liễu nhất đạo kỷ hồ thị mật bất thấu phong đích năng lượng phong bạo.

Đãn thị. Vô luận phi thuyền thượng đích hỏa lực như hà hung mãnh. Dã bất khả năng chân chánh đích đạt đáo hoàn mỹ phong tỏa đích địa bộ.

Nhi na ta hắc sắc địa ky giáp tựu giá dạng ngạnh sanh sanh địa xung tiến liễu năng lượng phong bạo chi trung, lợi dụng cường đại dẫn kình đích thôi tiến công năng. Quỷ mị bàn đích tại vô sổ kích quang pháo hỏa trung xuyên hành trứ.

Tuy nhiên phi thuyền thượng đích vũ khí hệ thống dĩ kinh phát huy đáo liễu tối đại địa cực hạn, đãn thị hất kim vi chỉ, cánh nhiên liên nhất thai ky giáp dã một hữu kích hủy. Phản nhi nhượng tha môn trục tiệm địa bức cận liễu thuyền thân.

*******

giá lý phát sanh địa nhất thiết, hoàn hoàn toàn toàn địa bị song phương đích sở hữu nhân đô khán tại liễu nhãn trung.

Tang đức lan đẳng nhân tự nhiên thị diện như thổ sắc, hạ lệnh lập tức viễn ly, đãn tại thắng lợi cấp chiến hạm chi thượng, bổn phỉ tạp đại sư địa kiểm sắc tựu dũ phát địa ngưng trọng khởi lai.

Tùy trứ hắc sắc ky giáp đích thật lực trục tiệm bạo lộ, tha đích tâm sự tựu canh gia trầm trọng liễu.

Tại khải duyệt đế quốc. Hữu giá dạng cường đại địa nhất cá thế lực. Chân bất tri đạo thị phúc thị họa a!

Phương minh nguy dã thị ám tự cật kinh, tựu liên tha dã tuyệt đối tưởng bất đáo mạc nhĩ đông đẳng nhân cánh nhiên hội ủng hữu như thử cường hãn địa thật lực.

Tại như thử mật tập địa pháo hỏa chi hạ y cựu thị như lý bình địa. Giá dã thật tại thị thái khoa trương liễu ba!

Căn cư chiến hạm thượng đích quang não thôi toán. Mạc nhĩ đông đẳng nhân đích ky giáp tuy nhiên tại tiền tiến địa quá trình trung, thụ đáo liễu nhất định đích năng lượng quang thúc đả kích. Đãn thị giá dạng đích đả kích lực độ. Khước tịnh bất túc dĩ cấp tha môn tạo thành nhâm hà thương hại.

Do thử khả kiến, tha môn biểu hiện xuất liễu hà đẳng cường đại đích quy tị năng lực, giản trực dĩ kinh đạt đáo thậm chí vu thị siêu xuất liễu nhân loại phản ứng đích cực hạn liễu.

Như quả cận thị mạc nhĩ đông ủng hữu giá dạng địa phản ứng tốc độ, na yêu phương minh nguy hoàn bất hội kỳ quái, tất cánh. Giá thị nhất vị hãn kiến đích thập cửu cấp thể thuật cao thủ, túng nhiên thị phóng nhãn chỉnh cá nhân loại đại liên bang, dã tuyệt đối năng cú bài cận tiền nhất bách danh chi nội.

Đãn thị chỉnh chích tiểu đội cánh nhiên đô hữu trứ giá dạng thần hồ kỳ thần đích biểu hiện, na tựu hiển đắc bất khả tư nghị liễu.

Yếu tri đạo tại na chủng pháo hỏa mật tập đích hoàn cảnh chi trung, tưởng yếu tẫn khả năng đích đóa tị đại đa sổ địa hỏa lực, hựu yếu tiểu tâm dực dực địa bất nhượng chủ pháo cấp đích năng lượng quang thúc kích trung, nan độ chi đại. Dĩ kinh thị siêu hồ liễu nhâm hà nhân đích tưởng tượng chi ngoại.

Trừ phi thị na chủng ủng hữu siêu nhân đích thiên phú. Năng cú tại bách phân chi nhất miểu chi gian tựu dĩ kinh năng cú kế toán xuất chu vi đích hỏa lực giao xoa điểm. Phủ tắc căn bổn tựu vô pháp tại giá chủng hoàn cảnh chi hạ bảo trụ tính mệnh.

Đãn thị, na chủng siêu nhân địa thiên phú tịnh bất thị mỗi cá nhân đô năng ủng hữu địa, tựu toán thị tại đại sư cấp đích cao thủ chi trung, dã vị tất hội hữu trứ canh cao đích bỉ lệ.

Như quả thuyết giá bát thập nhân ký thị thể thuật đại sư. Hựu thị ủng hữu giá chủng siêu cường kế toán năng lực địa nhân tài. Na yêu tha môn dã tựu thái biến thái liễu.

Mi đầu vi trứu. Phương minh nguy tự hồ thị hữu sở sát giác, tha bế thượng liễu nhãn tình. Bàng đại địa tinh thần lực lượng tại chiến tràng địa phương hướng chuyển liễu nhất quyển. Tha địa nhãn bì tử khinh khinh khiêu động. Nhân vi tại na lý. Tha cánh nhiên phát hiện liễu nhất chủng phi thường thục tất địa năng lượng.

Giá chủng năng lượng tựu thị mạt đặc lý khắc sở chưởng ác đích độc đặc địa tín niệm chi lực.

Khả thị, giá chủng lực lượng vi thập yêu hội tại giá cá thì hậu. Xuất hiện tại giá cá địa điểm ni? Ẩn ước gian. Phương minh nguy tòng tâm để phiếm khởi liễu nhất trận cường liệt địa nghi hoặc chi cảm.

Tại vô nhân chú ý địa tình huống hạ. Phương minh nguy hoãn hoãn đích bế thượng liễu song mục. Tinh thần ý thức triêu trứ viễn phương tự hồ vô cực hạn địa khoách tán liễu quá khứ.

Tha cảm ứng đáo liễu, bao quát mạc nhĩ đông tại nội đích giá ta nhân thân thượng. Cánh nhiên đô thấu trứ nùng nùng đích mạt đặc lý khắc địa khí tức. Phảng phật tại giá nhất khắc. Mạt đặc lý khắc xuyên việt liễu ức vạn quang niên địa cự ly, lai đáo liễu giá cá địa phương dữ mạc nhĩ đông đẳng nhân dung vi nhất thể liễu.

Phương minh nguy đích nhất khỏa tâm tại cực độ địa chiến lật trứ. Tha kỷ hồ yếu nhẫn bất trụ ngưỡng thiên trường khiếu lai phát tiết tự kỷ thử khắc địa cảm xúc.

Tín niệm chi lực, nguyên lai giá chủng lực lượng cánh nhiên ủng hữu như thử cường hãn địa năng lực, cánh nhiên khả dĩ bất thụ thì gian hòa không gian địa khống chế. Năng cú tại na yêu viễn đích địa phương, tiến hành giá chủng trình độ đích viễn cự ly khống chế a.

Ngận minh hiển đích. Giá ta hộ vệ đội viên môn nhất định thị sứ dụng liễu mỗ chủng đặc thù địa thủ đoạn. Thông quá liễu tín niệm chi lực dữ viễn tại thiên biên đích mạt đặc lý khắc thủ đắc liễu liên hệ. Nhi thả thử khắc đích tha môn tự hồ hoàn thụ đáo liễu mạt đặc lý khắc địa bang trợ. Chánh thị nhân vi tá dụng liễu giá vị tinh thần hệ nhị thập cấp đích siêu cấp đại sư chi lực, sở dĩ tha môn nhất cá cá tài năng tố đáo như đồng thần trợ bàn, tại giá dạng mật tập đích, kỷ hồ một hữu không khích đích pháo hỏa giao thác trung tẩu xuất nhất điều khang trang đại đạo.

Phủ tắc vô luận như hà. Mạt đặc lý khắc thị căn bổn bất khả năng đồng thì hoa đáo bát thập danh ủng hữu như thử siêu cấp thiên phú địa đại sư cấp cao thủ địa.

Tự hồ thị tùng liễu nhất khẩu khí. Phương minh nguy chung vu minh bạch liễu giá ta nhân vi thập yêu hội hữu trứ như thử phi nhân địa biểu hiện liễu.

Tâm trung nhất động, phương minh nguy tưởng đáo liễu tiểu hoàng quan. Chích yếu tha đái thượng giá đông tây. Na yêu nhất dạng khả dĩ vô thị cự ly địa tiến hành siêu viễn cự ly địa linh hồn diêu khống.

Nan đạo giá đông tây dã hòa tín niệm chi lực dã hữu trứ thập yêu thần bí địa liên hệ yêu?

Đột nhiên chi gian, phương minh nguy cảm ứng đáo liễu nhất cổ chước nhiệt địa thị tuyến. Tha tâm trung vi kinh, tĩnh khai song mục. Chánh hảo nghênh thượng liễu hạ linh lung na song sung mãn liễu đấu chí hòa kích tình địa song mục.

Tha đốn thì minh bạch. Giá chủng kích liệt đích chiến đấu dĩ kinh điểm nhiên liễu hạ linh lung thể nội đích chiến đấu ý chí, tha khẳng định thị tưởng yếu xuất khứ nhất thí liễu.

Nhất tưởng đáo giá lý, phương minh nguy lập tức thị đầu đông dũ liệt.

Mạc nhĩ đông đẳng nhân năng cú tố đáo giá nhất bộ. Kháo đích tuy nhiên dã thị tha môn na quá nhân địa thật lực, đãn thị tối chủ yếu đích, hoàn thị y kháo mạt đặc lý khắc đích siêu viễn cự ly hiệp trợ bãi liễu.

Năng cú tại na yêu đoản địa thì gian nội phân tích xuất tràng trung sở hữu địa biến hóa. Tịnh thả tại vô sổ năng lượng quang thúc địa giáp phùng trung sanh tồn, giá chủng năng lực tựu liên phương minh nguy hòa phất nông dã bạn bất đáo.

Như quả thuyết tại giá chủng tình huống hạ hoàn hữu nhân năng cú dữ mạt đặc lý khắc tương giác. Thậm chí vu thị thắng đích quá tha đích thoại, na yêu cư phương minh nguy sở tri, dã cận hữu đạo cách lạp tư nhất nhân liễu.

Đương đạo cách lạp tư phụ trách thao khống tiểu hoàng quan địa thì hậu. Tựu liên chỉnh cá chiến tràng thượng đích sổ ức linh hồn đô năng chỉ huy đích hữu điều bất vặn. Ti hào bất loạn, giá chủng năng lực bỉ khởi mạt đặc lý khắc thử khắc đích biểu hiện. Vô nghi thị yếu canh thắng nhất trù liễu.

Bất quá đạo cách lạp tư năng cú khống chế đích. Khả thị cận hữu na ta vô ý thức địa linh hồn nhi dĩ, yếu tha cấp hạ linh lung bang mang đích thoại. Chích phạ giá tiểu cô nương thị tuyệt đối bất hội lĩnh tình đích, nhi thả canh chủ yếu địa thị. Phương minh nguy thị bất khả năng tại chúng mục khuê khuê chi hạ. Bạo lộ tiểu hoàng quan địa tồn tại.

Khinh khinh nhất thán. Phương minh nguy đối trứ hạ linh lung vi vi diêu đầu. Khinh thanh đạo: " Linh lung. Đẳng ngã môn khứ nhất tranh di tích. Tiên vi nhĩ thủ đắc nhất phó đính cấp ky giáp tái thuyết ba. "

Hạ linh lung địa thần tình trục tiệm ảm đạm liễu hạ lai. Bất quá tha tuy nhiên tâm hữu bất cam, đãn khước minh bạch nhất kiện sự. Như quả tựu giá dạng thừa tọa tự kỷ nguyên tiên địa ky giáp xuất khứ, na yêu tại giá chủng hỏa lực túng hoành đích tình huống hạ. Tuyệt đối thị hữu khứ vô hồi. Bạch bạch tống tử đích phân nhi.

Sở dĩ tha khẩn mân trứ lược hiển phong hậu tính cảm địa chủy thần, khẩn trành trứ đại bình mạc thượng hiển kỳ xuất lai toàn tức ảnh tượng, tương giá ta ky giáp địa mỗi nhất cá động tác đô lao lao đích ký tại liễu não hải chi trung.

*******

mạc nhĩ đông địa ky giáp tịnh một hữu lộ xuất tha tối cường đại địa na chủng tam đầu lục tí đích hình thái, đãn tựu toán thị giá chủng tối sơ trạng thái dã dĩ kinh túc dĩ nhượng tha tại giá chủng tình huống hạ ứng phó đích du nhận hữu dư liễu.

Đương tha môn khai thủy chiến đấu địa na nhất khắc. Tựu tập quán tính đích khai thủy hướng trứ mạt đặc lý khắc kỳ đảo, nhi hào bất lệ ngoại địa, tha môn lập tức đắc đáo liễu phụ thần đại nhân đích quyến cố. Đặc biệt thị tại chiến đấu chi trung, hữu trứ nhất chủng phảng phật vô sở bất năng đích cường đại cảm tri năng lực, tại giá chủng cảm tri năng lực chi hạ, tha môn khả dĩ khinh dịch địa phân biện xuất sở hữu năng lượng quang thúc đích lộ tuyến. Dã năng cú hoa đáo giá trương đại võng chi trung đích mỗi nhất cá xạ kích tử giác.

Bát thập cá nhân, bát thập thai siêu cấp hắc sắc ky giáp, tha môn cánh nhiên liên nghịch phản phòng hộ tráo dã một hữu khai khải. Tựu năng cú tự do địa tại giá phiến năng lượng quang vũ trung lai khứ túng hoành liễu.

Ky giáp đích tốc độ cực kỳ khoái tiệp, tuy nhiên tại như vũ đích năng lượng quang thúc trung xuyên hành. Lãng phí liễu tha môn nhất điểm thì gian, đãn tại đoản đoản đích tam phân chung chi hậu, tha môn kỷ hồ đột phá liễu quang vũ địa phong tỏa, lai đáo liễu phi thuyền địa bản giáp chi thượng.

Giá ta cao đại nhi tất hắc địa ky giáp khẩn thiếp tại phi thuyền đích ngoại biểu. Khán thượng khứ tựu tượng thị tại viễn cổ quái thú chi thượng địa na ta hào bất khởi nhãn đích vi sanh vật.

Đãn thị. Tha môn sở tạo thành đích phá phôi, khước tuyệt đối bất thị vi sanh vật năng cú bỉ nghĩ địa.

Tất hắc sắc đích loan đao tái độ xuất hiện tại tha môn địa thủ thượng. Na một hữu nhất ti quang trạch đích đao nhận tại phi thuyền địa bản giáp thượng hoa quá, tựu tượng thị hoa quá liễu nhất khối khối địa đậu hủ nhất bàn. Khinh dịch đích thiết khai liễu na hợp kim chú thành địa phi thuyền ngoại xác.

Nhất cá cá hồn viên địa đại động xuất hiện tại phi thuyền đích biểu diện chi thượng, na ta hắc sắc ky giáp sĩ khởi liễu cự đại nhi khủng phố địa ky giới thối. Ngoan ngoan địa tại đương trung nhất thải, đốn thì tương nhất đại khối địa thuyền giáp ngạnh sanh sanh đích thích liễu tiến khứ. '

tùy hậu, tượng thị ước định hảo liễu tự địa, mỗi nhất tao phi thuyền đô hoạch đắc liễu tứ thập danh ky giáp thủ đích thanh lãi.

Giá ta hắc sắc ky giáp tòng sưởng khai đích đại động trung nhất dược tiến nhập liễu phi thuyền nội bộ.

Phi thuyền chi trung đích không khí hòa khí áp tấn khoái địa biến hóa trứ, sở hữu thể thuật năng lực tại lục cấp dĩ hạ địa đảo môi quỷ kỷ hồ thị tại nhất thuấn gian tựu thất khứ liễu sanh mệnh.

Duy hữu na ta thể thuật năng lực tại thập nhất cấp dĩ thượng địa cao thủ, tài năng cú tại giá chủng ác liệt đích hoàn cảnh chi hạ miễn cường bằng tá nhục thể cường hoành đích lực lượng tiến hành tác chiến.

Đương nhiên, tại một hữu xuyên đái thái không phục đích tình huống hạ. Tha môn năng cú tác chiến địa thì gian cực kỳ hữu hạn, nhi thả tối trọng yếu địa thị. Tha môn căn bổn tựu vô pháp uy hiếp đáo na phảng phật thị tòng thiên nhi...... Hàng đích bát thập danh như đồng tử thần nhất bàn địa siêu cấp ky giáp.

Tựu liên nhị thiên danh địa cao cấp ky giáp thủ tại chánh diện đối địch địa thì hậu đô tao đáo liễu hoàn bại toàn diệt địa mệnh vận, na yêu tha môn giá ta một hữu ky giáp. Thủ đầu thượng cận hữu nhất, nhị cá đại công suất năng lượng thương địa nhân, hựu như hà năng cú uy hiếp giá ta ky giáp ni?

Bất quá hạnh hảo địa thị. Giá ta ky giáp địa mục đích thập phân minh xác, tha môn căn bổn tựu bất tằng lý hội giá ta dĩ kinh hãm nhập liễu bán phong cuồng đích thuyền viên, nhi thị tòng các cá phương hướng dĩ tối khoái địa tốc độ, tối đoản địa lộ tuyến. Tối cường đích bạo lực thủ đoạn oanh khai liễu nhất đạo đạo phòng hộ tường. Triêu trứ chiến hạm đích chỉ huy trung tâm. Thuyền trường thất đĩnh tiến.

Phi thuyền thượng địa hỏa lực tuy nhiên viễn bỉ nhâm hà ky giáp yếu cường đại đích đa. Đãn thị giá ta hỏa lực tuyệt đại đa sổ đô thị an trang tại thuyền thể chi ngoại, sở châm đối địa dã thị ngoại bộ địch nhân.

Chí vu phi thuyền nội bộ yêu......

Cổ kế dã một hữu na vị thiết kế sư tại thiết kế phi thuyền địa thì hậu, hội khảo lự tương địch nhân dẫn tiến phi thuyền tái tiến hành tiêu diệt đích giá chủng quỷ dị chiến thuật ba.

Khởi mã giá nhị tao phi thuyền địa thiết kế tư lộ phi thường chánh thống, tịnh một hữu giá chủng ác cảo tính chất địa thiết kế.

Sở dĩ đương giá ta cường đại đích ky giáp đột nhập chiến hạm chi hậu. Tiện như hổ nhập dương quần nhất bàn, dĩ tồi khô lạp hủ chi thế tấn tốc đích xung nhập liễu thuyền trường thất.

Tuy nhiên trung đồ dã hữu hứa đa nhân xuyên thượng liễu ky giáp vọng đồ để đáng. Đãn thị tại giá ta đại sư địa siêu cường thật lực diện tiền. Tha môn tựu tượng thị phi nga phác hỏa bàn, trừ liễu lượng khởi nhất đoàn diệu nhãn đích diễm hỏa, cấp bàng đại địa phi thuyền chế tạo nhất điểm vi bất túc đạo địa thương ngân chi ngoại, tựu tái dã một hữu nhâm hà địa hiệu quả liễu.

Giá nhị tao phi thuyền địa mệnh vận. Tại na ta ky giáp toàn diệt. Năng lượng quang thúc vô pháp tỏa định đích tình huống chi hạ. Tựu dĩ kinh tại sự tiên chú định liễu.

Oanh nhiên nhất thanh cự hưởng, mạc nhĩ đông chung vu kích phá liễu tối hậu địa nhất đạo tường bích. Đại biểu liễu tử vong địa hắc sắc khu thể xuất hiện tại liễu liễu thuyền trường thất chi ngoại.

Tuy nhiên giá tao phi thuyền đích cấu tạo tha tịnh bất liễu giải. Đãn thị tại mạt đặc lý khắc đích chỉ dẫn chi hạ, giá ta thể thuật đại sư môn căn bổn tựu bất hội hữu mê lộ đích khả năng.

Đương nhiên. Mạc nhĩ đông năng cú tại sổ phân chung nội đột phá đáo giá lý. Trừ liễu tự thân cường hãn đích thật lực chi ngoại. Tứ thập thai ky giáp địa nhất khởi nhập xâm tài thị tối chủ yếu địa quan kiện sở tại.

Chánh nhân vi tha môn đột nhập đích nhân viên thái đa, sứ đắc phi thuyền thượng hữu hạn đích phòng hộ lực lượng vô pháp tập trung đáo nhất khởi. Sở dĩ tài năng tại na yêu đoản địa thì gian chi nội đạt đáo mục địa.

Thuyền trường thất tuy nhiên cao đại. Đãn thị tương bỉ vu thập mễ cao địa ky giáp, y cựu hiển đắc hữu ta trách tiểu. Như quả hắc sắc ky giáp nhất định yếu xung tiến khứ. Khẳng định hội đối giá lý tạo thành cực đại địa phá phôi.

Nhiên nhi mạc nhĩ đông lãnh tiếu nhất thanh. Tha đích ky giáp đốn thì hưởng khởi liễu nhất liên xuyến địa ky giới chuyển động chi thanh.

Chích bất quá thị khu khu tam, tứ miểu thì gian, giá cụ thập mễ cao đích ky giáp dĩ kinh hoàn toàn đích cải biến liễu hình thái.

Tha tòng nhất thai cao đại đích nhân hình ky giáp biến thành liễu nhất thai trùng hình ky giáp, tòng thập mễ địa thân cao biến thành liễu cận hữu tam mễ tả hữu, nhi duy nhất một hữu cải biến đích tựu thị tại trùng hình ky giáp địa chánh tiền đoan, nhị chích thô đại đích ky giới thủ thượng nã trứ nhị bả vô kiên bất tồi địa hắc sắc loan đao.

Giá thai cao tam mễ. Trường thập nhị mễ địa đặc chủng ky giáp trương khai liễu tha thập nhị chích cự hình ky giới thối. Oanh long long đích đạp nhập liễu thuyền trường thất chi trung.

Lý diện địa thuyền viên môn kinh khủng địa khán trứ giá cá kỳ dị hình thái đích đại gia ba tiến lai. Tha môn kỷ hồ bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình liễu.

Trùng hình trang giáp nhất tiến nhập thuyền trường thất. Thủ trung địa nhị bả hắc sắc loan đao tiện như thiểm điện bàn đích huy vũ liễu khởi lai, chích bất quá khu khu đích sổ tức thì gian. Giá lý đích sở hữu nhân đô dĩ kinh tẫn sổ đích tễ mệnh vu đao hạ.

Tùy hậu. Tòng ky giáp địa đầu đính xử thân xuất liễu lánh nhất cá thô đại địa viên hình quản tử. Tại thuấn gian tiếp thông liễu phi thuyền địa chủ khống chế thai.

Đại bình mạc thượng đích sổ cư dĩ phong cuồng bàn địa tốc độ xoát động trứ. Đương tam phân chung hậu. Đệ nhị danh hộ vệ đội đích thành viên phá môn nhi nhập chi thì. Mạc nhĩ đông dĩ kinh thuận lợi địa khống chế liễu giá tao cự hình phi thuyền.

*******

thông đạt công ti đích phi thuyền tại vũ trụ trung khai thủy điệu đầu, chuẩn bị triệt ly.

Phương minh nguy nhất biên cảm ứng trứ chiến tràng trung na mạt đặc lý khắc đích chuyên dụng tín niệm chi lực. Nhất biên tập quán tính địa tương na ta linh hồn thu nhập liễu não hải chi trung.

Tại na ta linh hồn chi trung, tịnh bất phạp thập ngũ cấp đích cao thủ. Kỳ trung hoàn hữu kỷ cá quang điểm đặc biệt nùng hậu. Canh thị đạt đáo liễu thập ngũ cấp đích điên phong trạng thái.

Khoát nhiên. Phương minh nguy cảm ứng đáo liễu kỳ trung nhất cá linh hồn phi thường địa hoạt dược. Tha đích phẩm giai tịnh bất thị ngận cao, đãn thị thử khắc địa biểu hiện khước hữu ta phản thường, pha hữu ta tử bất minh mục đích cảm giác.

Tại hảo kỳ tâm địa khu sứ chi hạ, phương minh nguy địa tinh thần ý thức hòa giá cá linh hồn tương dung tại nhất khởi, phương minh nguy tưởng yếu khán nhất khán. Cứu cánh vi thập yêu tài năng nhượng giá cá linh hồn niệm niệm bất vong.

Não hải trung bất đoạn địa thiểm quá liễu hứa hứa đa đa đích đồ phiến. Hoàn bạn tùy trứ các chủng các dạng đích thanh âm, nhượng tha đối giá cá linh hồn đích kinh lịch nhất mục liễu nhiên.

Tùy trứ phương minh nguy đích năng lực bất đoạn tấn thăng, não hải trung sở khán đáo địa đồ tượng dã tựu việt hữu trứ chân thật địa cảm giác. Nhi thả thính đáo địa thanh âm dã dũ phát đích thanh tích khởi lai.

Sở dĩ tha lập tức tri đạo liễu giá cá linh hồn địa lai lịch.

Kỳ thật giá cá linh hồn tựu thị hậu lai phụ trách cứu viên đích bát tao chiến hạm địa hạm đội tổng trường, tha tại lai thử chi tiền, tiếp đáo địa mật lệnh tựu thị, vô luận như hà, dã yếu tương tiền diện na thập nhị tao phi thuyền tiếp ứng quá lai, nhân vi tại tiền diện na thập nhị tao phi thuyền địa chủ hạm chi trung. Bất đãn hữu thông đạt công ti địa thiểu chủ, nhi thả tha môn hoàn hộ tống trứ nhất kiện lai tự vu di tích địa mật bảo.

Tuy nhiên giá cá thuyền trường tịnh bất tri đạo na kiện mật bảo thị thập yêu đông tây. Đãn thị khước tri đạo na đông tây thị phóng tại chủ hạm trung ương địa nhất cá tàng bảo thất địa kim sắc tương tử chi trung.

Giá cá đảo môi đích thuyền trường tại lâm hành tiền. Kiến quá liễu kim sắc tương tử địa đồ phiến. Tha thậm chí vu đắc đáo liễu khả dĩ phóng khí kỳ tha thuyền chích, bất kế đại giới. Dã tất tu tương giá cá tương tử hòa thông đạt thiểu chủ cứu hồi lai địa mệnh lệnh.

Do thử khả kiến. Tại na cá kim sắc tương tử đích lý diện sở trang trứ đích đông tây khẳng định thị giới trị liên thành, thậm chí vu dĩ kinh năng cú hòa thông đạt thiểu chủ tương đề tịnh luận địa địa bộ liễu.

Nhãn tình tích lưu lưu địa nhất chuyển. Phương minh nguy thông quá truyện tấn khí, đạo: " Mạc nhĩ đông. Bất yếu chích cố trứ nhất tao phi thuyền a, kỳ dư đích phi thuyền đô yếu đào tẩu liễu.

Mạc nhĩ đông tự hồ nhất chinh. Tha chẩm yêu dã tưởng bất đáo na ta phi thuyền thượng đích nhân đảm tử hội như thử chi tiểu. Tại ủng hữu na yêu cường đại địa thật lực chi thì, cánh nhiên hội tuyển trạch phóng khí đồng bạn, lạc hoang nhi đào.

Tại tha nguyên bổn địa kế hoa trung, chích yếu tha môn thưởng đoạt giá nhị tao phi thuyền thành công. Na yêu tựu tương bức bách đối phương nhất định yếu lưu hạ lai quyết nhất tử chiến, khả thị như kim khán lai, giá cá kế hoa yếu đại đại địa cải biến liễu.

Vô nại chi hạ, tha chích hảo hạ lệnh tại giá tao phi thuyền thượng lưu thủ tam danh huynh đệ, tùy hậu tha thao túng trứ ky giáp dĩ tối khoái địa tốc độ ly khai. Nhất biên chiêu hô kỳ tha địa huynh đệ môn phân tán xuất kích, tranh thủ tương giá ta phi thuyền toàn diệt.

Tuy nhiên tha môn bát thập nhân đô thị đại sư cấp đích cao thủ, đãn thị tựu bằng kỷ cá nhân đích lực lượng tưởng yếu lan hạ thập bát tao phi thuyền. Y cựu thị bất thái khả năng chi sự.

Sở hạnh phương minh nguy hướng mạc nhĩ đông đề kỳ liễu đối phương đích chủ hạm sở tại, nhi tha môn địa ky giáp tốc độ cực khoái. Tại đoản trình địa xung thứ thượng diện, bỉ đối phương địa sở hữu chiến hạm đô yếu khoái thượng kỷ phân. Sở dĩ trừ liễu tại mỗi tao phi thuyền thượng lưu hạ kỷ cá nhân kế tục tảo đãng. Thu thập tàn cục chi ngoại. Kỳ dư nhân nhất phong oa đích phi liễu xuất lai. Hướng trứ nguyên tiên thập nhị tao phi thuyền trung địa na tao chủ hạm xung khứ.

*******

phi thuyền chi thượng, phương minh nguy trường trường đích thán liễu nhất khẩu khí, đạo: " Tha môn đả khởi lai, chân thị đái kính a. " Tùy hậu hướng trứ phất nông sứ liễu nhất cá nhãn sắc. Đạo: " Lão phất nông. Nhĩ cân ngã lai nhất tranh, ngã hữu sự thỉnh giáo nhất hạ. "

Lão phất nông nhất chinh. Cân trứ tha xuất liễu thuyền trường thất, lai đáo liễu lánh nhất cá không vô nhất nhân địa phòng gian.

Phản chánh tại giá tao thắng lợi cấp chiến hạm chi thượng không địa ngận. Khu khu tam bách nhân, biệt thuyết thị nhất nhân nhất cá phòng sấm liễu. Tựu toán thị nhất nhân nhất bách cá phòng gian dã thị xước xước hữu dư liễu.

" Phất nông, nhĩ dĩ tiền thị thứ khách ba. "

" Thị a. " Phất nông sá dị đích vấn đạo: " Hữu thập yêu sự? Nhĩ bất hội thị nhượng ngã xuất thủ thứ sát na kỷ tao phi thuyền thượng đích nhân ba. "

Phương minh nguy kinh nhạ địa đạo: " Lão phất nông, nhĩ hoàn chân hữu kỷ phân bổn sự a. Cánh nhiên liên giá cá dã sai đắc đáo. "

Phất nông nhất lăng, tiếu mạ đạo: " Hảo tiểu tử. Nguyên lai thị chân địa hữu giá chủng đả toán. Bất quá ngận di hám đích cáo tố nhĩ, cơ bổn thượng thị bất khả năng đích. "

" Vi thập yêu?"

" Nhân vi ngã môn ngận nan thượng khứ tha môn địa phi thuyền. " Phất nông diêu đầu đạo: " Thái không trung đích cự ly thái viễn liễu. Tưởng yếu vô thanh vô tức đích đăng lục nhân gia địa phi thuyền chi thượng, na hữu na yêu dung dịch. Trừ phi...... "

Phương minh nguy địa song mục nhất lượng, vấn đạo: " Trừ phi thập yêu?"

" Trừ phi ngã môn địa phi thuyền dữ tha môn sát kiên nhi quá, na thì hậu sứ dụng thuấn di chi thuật. Hoặc hứa năng cú tố đáo. "

Phương minh nguy nhất huy thủ. Đạo: " Giá cá thái ma phiền liễu. Ngã thuyết phất nông a, nhĩ nan đạo vong ký liễu nhất kiện sự tình yêu?"

" Thập yêu sự?"

" Nan đạo nhĩ cánh nhiên bất tri đạo tại giá cá thế giới thượng. Hữu nhất chủng khiếu tố mạc ly địa quái thú

"............ " Phất nông địa chủy giác vi vi nhất phiết, chung vu đạo: " Hảo ba. Tựu toán ngã môn năng cú đáo tha môn địa phi thuyền chi thượng, khả thị ngã khuyến nhĩ hoàn thị phóng khí giá cá tưởng pháp ba. "

" Ách. Vi thập yêu?"

" Thông đạt công ti tịnh bất thị hảo nhạ địa. Tuy nhiên giá kiện sự thị tha môn bất đối. Đãn thị ngã môn năng cú khấu áp tha môn kỷ tao phi thuyền, nhượng tha môn cật cá ách ba khuy, dĩ kinh thị cực hạn liễu, như quả chân đích tương tha môn đích trọng yếu nhân vật đả tử liễu. Na yêu dĩ hậu khả tựu chân hữu đại ma phiền liễu. "

" Nhĩ chẩm yêu tri đạo tha môn đích phi thuyền thượng hữu trọng yếu nhân vật?"

" Hanh. " Phất nông lãnh hanh nhất thanh, bất nại phiền địa đạo: " Chích yếu khán khán tha môn nguyên tiên thập nhị tao phi thuyền tại lâm địch chi thì địa biểu hiện. Hoàn hữu na cấp thông thông cản lai địa bát tao siêu cấp phi thuyền. Tái gia thượng hiện tại tiếp chiến sảo vi thất lợi. Tha môn thủ tiên tưởng đáo địa. Cánh nhiên thị khoái tốc triệt ly. Khán liễu giá ta biểu hiện chi hậu, nhĩ hữu thập yêu cảm tưởng ni?"

Phương minh nguy khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Bất thác. Lão phất nông, tha môn xác thật hữu trọng yếu nhân vật tại thuyền thượng, bất quá ngã đích mục tiêu, khả bất thị na cá nhân a. "

Lão phất nông địa nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti nhạ nhiên chi sắc. Tha thập phân kỳ quái, phương minh nguy minh minh dữ tự kỷ tại nhất khởi, đãn hựu chẩm yêu hội tri đạo nhân gia phi thuyền thượng địa tình huống ni?

Bất quá giá cá niệm đầu chích thị nhất thiểm nhi quá. Tha lập tức vấn đạo: " Na nhĩ đả toán kiền thập yêu?"

Phương minh nguy hoãn thanh vấn đạo: " Ngã ký đắc nhĩ thuyết quá, thứ khách thị đạo tặc đích tiến giai chức nghiệp. Nhĩ ký nhiên thị thứ khách, na yêu đối vu thâu đông tây địa phương diện hữu một hữu kinh nghiệm?"

Phất nông địa kiểm sắc vi hồng, hàng xích địa thuyết bất xuất thoại lai.

Phương minh nguy đại kỳ. Vấn đạo: " Nhĩ chân địa thâu quá đông tây?" Phất nông khinh khái nhị thanh, đạo: " Bất yếu hồ thuyết. Lão sư bồi dưỡng ngã đích song hệ năng lực. Bổn ý tựu thị tưởng yếu ngã hòa tha tiềm nhập thú lĩnh chi sào trung thâu đạo quan vu thú lĩnh địa trọng yếu đông tây. Sở dĩ tại nhàn hạ địa thì hậu, luyện quá nhất trận tử giá phương diện địa thủ nghệ. "

Phương minh nguy khinh phách não môn, quái bất đắc giá lão gia hỏa dĩ tiền tại thú lĩnh địa dẫn linh các trung tựu tượng thị lão mã thức đồ bàn. Biểu hiện địa thục môn thục lộ, nguyên lai thị chân đích cụ hữu giá phương diện địa phong hậu tri thức a.

Tha nguyên bổn chích thị tùy ý đích thỉnh giáo nhất hạ. Một liêu đáo cánh nhiên ngộ thượng liễu hành gia, kiểm thượng đốn thì thiểm quá liễu nhất ti hỉ sắc.

" Phất nông. Cư ngã sở tri, giá ta thông đạt công ti địa phi thuyền thị vi liễu áp tống nhất kiện lai tự vu di tích đích mật bảo. Như kim na kiện mật bảo tựu tại chủ hạm đích mật thất chi trung, ngã môn nhất khởi khứ bả tha thâu lai như hà?"

Phất nông liên liên diêu đầu. Đạo: " Minh nguy, ngã môn đô thị chánh nhân quân tử. Hựu như hà năng cú thâu nhân gia địa đông tây ni? Nhược thị thử sự truyện liễu xuất khứ. Chích phạ ngã môn địa đại hảo danh thanh tựu yếu hủy điệu liễu. "

Phương minh nguy kinh nhạ địa khán trứ lão phất nông. Tưởng bất đáo cánh nhiên tòng tha đích khẩu trung thính đáo liễu giá dạng đích thoại. Chân đích thị nhượng nhân ngận hữu sĩ biệt tam nhật. Quát mục tương đãi địa cảm giác a.

Ân. Lão phất nông tằng kinh thuyết quá, tha dĩ kinh kim bồn tẩy thủ, bất tái đương sát thủ liễu. Tưởng bất đáo, tha cánh nhiên thuận đái đích liên đạo tặc dã bất tố liễu.

Kỳ thật. Tại na vị thuyền trường đích ký ức chi trung, tha đắc tri liễu nhất cá bí mật.

Tại na tao phi thuyền thượng. Hữu nhất cá chuyên môn trữ tồn trọng yếu vật phẩm đích đặc thù mật thất. Như quả na cá mật thất cú đại đích thoại. Na yêu phương minh nguy hữu bả ác nhượng mạc ly trực tiếp truyện tống tiến khứ.

Đãn vấn đề thị na cá kim sắc địa tương tử thể tích cực đại, cổ kế phóng hạ liễu chi hậu, dã tựu một hữu đa thiểu thặng dư đích không sấm liễu.

Nhi tha hựu bất tưởng sứ dụng bạo lực thủ đoạn tương giá cá mật thất đả khai. Sở dĩ tha nhất hạ tử tựu tưởng đáo liễu lão phất nông đích thân thượng.

Bất liêu, lão phất nông tuy nhiên tố quá đạo tặc, đãn khước hào vô thương lượng dư địa địa cự tuyệt liễu tha đích đề nghị, bất do địa thất vọng chi cực.

Phất nông đột nhiên nhất bổn chánh kinh địa khái thấu liễu nhất thanh. Đạo: " Minh nguy a, thâu đạo na thị tuyệt đối bất hành địa, bất quá yêu...... Như quả chích thị tá lai khán khán, ứng cai hoàn thị khả dĩ địa. "

Phương minh nguy nhất khẩu khí dũng thượng. Soa điểm phá khẩu đại mạ khởi lai.

Giá lão gia hỏa, chân thị lệnh nhân...... Vô thoại khả thuyết a!

Đệ bát quyển đệ tam thập lục chương chí tôn giả

Tang đức lan khẩn trương đích khán trứ na nhị tao bị ky giáp nhập xâm đích bàng đại chiến hạm.

Tuy nhiên tổn thất liễu nhị tao chiến hạm nhượng tha đích tâm trung tịnh bất hảo thụ, đãn thị tha tri đạo. Chích yếu năng cú tương thiểu gia hòa thuyền thượng đích na đông tây bình an địa tống đáo tổng bộ, na yêu biệt thuyết thị giá nhị tao chiến hạm liễu. Tựu toán thị sở hữu địa phi thuyền đô một liễu. Na dã thị trị đắc đích.

Sở dĩ. Nhất khán đáo na ta ky giáp đích cường hãn thật lực chi hậu. Tha hào bất do dự đích tựu hạ đạt liễu phi thuyền chuyển hướng triệt thối địa mệnh lệnh.

Đãn thị tại thái không trung địa phi thuyền chuyển hướng tịnh bất thị nhất kiện ngận khoái tựu năng hoàn thành địa sự tình, nhi đương tha môn cương cương chuyển hướng thành công chi thì, mạc nhĩ đông địa đẳng nhân dĩ kinh thao khống trứ ky giáp tòng phi thuyền thượng xung liễu xuất lai.

Kiến thức quá giá ta ky giáp cường hãn thật lực đích tang đức lan đốn thì thị kiểm sắc ẩn ẩn phát bạch. Giá yêu khoái đích tốc độ tựu xuất lai liễu, tựu dĩ kinh thuyết minh liễu tha môn địa mục địa tịnh bất cận cận thị na nhị tao phi thuyền nhi dĩ.

Tại tha đích tâm trung, tảo tựu tương na danh thiểu đông mạ đích cẩu huyết phún đầu liễu, như quả bất thị giá cá thành sự bất túc, bại sự hữu dư địa gia hỏa. Tự kỷ hựu chẩm yêu khả năng chiêu nhạ đáo như thử khủng phố đích gia hỏa môn a!

Ai. Lão đông chủ nhất sanh cẩn thận, chẩm yêu sanh xuất lai đích nhi tử, khước thị như thử bạo táo dịch nộ ni? Nhất thì gian, tha đối vu thông đạt đích vị lai tiền cảnh sung mãn liễu đam ưu.

Đãn thị tại giá chủng tình huống hạ, tha dã duy hữu tương thử sự phóng tại nhất biên. Tiên bả giá nhất luân nguy ky ứng phó quá khứ tái thuyết liễu.

Tùy trứ tha đích nhất thanh lệnh hạ, kỷ hồ mỗi tao phi thuyền chi thượng đô phóng xuất liễu thiên đa địa ky giáp thủ, nhất vạn đa địa ky giáp phảng phật nhất tằng mật mật ma ma đích đại võng bàn. Tại mạc nhĩ đông đẳng nhân hòa phi thuyền chi gian bố hạ liễu nhất đạo nan dĩ du việt địa chướng ngại, tùy hậu. Thập nhị tao phi thuyền hướng tiền ly khứ. Nhi cản lai chi viên đích na lục tao phi thuyền tắc bãi hạ liễu trận thế. Tại ky giáp quần chi hậu. Hựu bố hạ liễu nhất đạo hậu hậu đích phòng tuyến.

Thuyền trường thất đích đại môn hựu nhất thứ đả khai liễu, na cá thanh niên khoái bộ tiến nhập. Đạo: " Tang đức lan tiên sanh, nhĩ vi thập yêu yếu hạ lệnh triệt thối? Nan đạo ngã môn na yêu đa địa chiến hạm hoàn bất như tha môn địa nhất tao chiến hạm yêu?"

" Thiểu gia, tha môn địa ky giáp thật lực thái cường. " Tang đức lan lãnh tĩnh đích đạo.

" Ky giáp? Hắc. Ký nhiên tha môn địa ky giáp thật lực cường kính, na yêu tựu trực tiếp tiến công tha môn địa phi thuyền a. "

" Bất. " Tang đức lan đoạn nhiên đạo: " Ký nhiên tha môn ủng hữu giá dạng đích thật lực. Na yêu tại bất tri đạo tha môn địa lai lịch chi tiền. Ngã môn tuyệt đối bất năng tái tiến hành chủ động công kích liễu. "

Khán trứ kiểm sắc âm trầm địa tự hồ yếu tích xuất thủy lai địa thanh niên, tang đức lan vô nại địa đề tỉnh đạo: " Thiểu gia. Tha môn chích hữu bát thập thai ky giáp, đãn thị khước tiêu diệt liễu chỉnh chỉnh nhị thiên đích ky giáp quần, khinh dịch địa phá khai liễu nhị tao siêu cấp phi thuyền, nan đạo nâm đối vu tha môn đích lai lịch hoàn thị nhất điểm nhi dã bất hảo kỳ yêu?"

Thanh niên nhân nhất chinh. Tự hồ thị tưởng khởi liễu thập yêu tự địa, tha địa kiểm sắc sậu nhiên gian biến đắc cực vi nan khán.

" Nhĩ...... Nhĩ thuyết na ta ky giáp thị......?"

Niên khinh nhân kiểm thượng địa huyết sắc trục tiệm thốn khứ, chỉnh trương kiểm thượng bố mãn liễu kinh hãi chi sắc.

Tang đức lan đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti đạm đạm đích bất tiết. Khán đáo giá chủng chích tri đạo nhạ sự sanh phi, đãn tại ngộ đáo ngạnh giác sắc chi hậu, lập tức bất tri sở thố địa nùng bao. Tha thị việt lai việt vi thông đạt công ti địa vị lai đam ưu liễu.

" Thiểu gia, tuy nhiên ngã môn tòng lai tựu một hữu kiến đáo quá giá chủng cố định hình hào đích ky giáp. Đãn thị khán tha môn địa thật lực. Phạ thị dã duy hữu na kỷ cá gia tộc đích hạch tâm thành viên tài năng ủng hữu như thử cường đại đích phòng hộ năng lượng. Sở dĩ ngã kiến nghị, hoàn thị tẫn lượng địa bất yếu chiêu nhạ nhân gia liễu. "

" Hảo. Hảo. " Niên khinh nhân chiến thanh đạo: " Tang đức lan tiên sanh. Nhất thiết đô giao cấp nhĩ xử lý, ngã một hữu nhâm hà ý kiến. "

Khán trứ niên khinh nhân dĩ nhất chủng thương hoàng đích thái độ đào ly liễu thuyền trường thất, tang đức lan sung mãn liễu cảm khái đích nhất thán, đạo: " Thỉnh lâm lạc tiên sanh tha môn thượng lai. "

Phiến khắc chi hậu. Thập nhị cá khí vũ hiên ngang. Thần thải phi dương địa hán tử tựu dĩ kinh tẩu tiến liễu thuyền trường thất.

Giá ta nhân bộ lý ổn kiện. Tuy nhiên thân thượng tịnh một hữu ngoại tiết đa đại địa uy thế. Đãn thị chích yếu kiến quá tha môn địa nhân, tựu tri đạo giá ta nhân tuyệt đối thị phi đồng phàm hưởng đích.

" Tang đức lan tiên sanh. Nhĩ thị nhu yếu ngã môn đích bang trợ liễu yêu?" Vi thủ nhất nhân vi tiếu như xuân địa vấn đạo.

" Thị a. Tôn kính địa lâm lạc tiên sanh. " Tang đức lan đối vu tha môn địa thần thái dữ đối đãi niên khinh nhân chi thì huýnh nhiên bất đồng, thử khắc địa tha. Nhãn trung sung mãn liễu kính ý: " Giá nhất thứ ngộ đáo đích địch nhân thật tại thị thái cức thủ liễu. Ngã hoài nghi tha môn dã thị chí tôn giả, sở dĩ...... "

" Chí tôn giả?" Lâm lạc địa nhãn trung thiểm quá liễu nhất đạo tinh quang. Mục quang di hướng liễu đại bình mạc.

Tang đức lan thậm hữu mặc khế địa phân phù liễu nhất cú, đại bình mạc thượng lập tức tương mạc nhĩ đông đẳng nhân xuất hiện, tịnh thả tiêu diệt nhị thiên ky giáp hòa nhị tao chiến hạm địa toàn tức lục tượng bá phóng liễu nhất biến.

Đương nhiên, tại bá phóng giá ta nội dung địa thì hậu, dĩ kinh tương na nhị tao chiến hạm địa chủ động công kích đích kính đầu cấp tiễn tập điệu liễu, giá dạng nhất lai, túng nhiên lâm lạc đẳng nhân đích nhãn lực tái cao minh thập bội. Dã thị hưu tưởng tri đạo song phương phát khởi xung đột đích khởi nhân liễu.

Tiệm tiệm địa, lâm lạc đẳng nhân địa nhãn sắc tiệm xu ngưng trọng khởi lai. Tha đạo: " Tang đức lan tiên sanh, xác thật thị chí tôn giả. Nhi thả thị bát thập danh...... "

Tha na viên nhuận như ngọc địa kiểm thượng kỷ hồ dĩ kinh một hữu liễu nhâm hà huyết sắc, trường thán nhất thanh. Tha đại hoặc bất giải đích đạo: " Chân thị kỳ quái. Giá cứu cánh thị na nhất gia địa chí tôn giả ni?"

Tang đức lan đích kiểm thượng dã thị thương bạch nhất phiến, tha nguyên bổn hoàn hoài trứ nhất ti nghiêu hạnh chi tâm. Đãn thị thử khắc yêu. Tha đối vu tự kỷ địa vị lai. Chân thị sung mãn liễu đam ưu.

" Lâm lạc tiên sanh, nâm khán hiện tại chẩm yêu bạn?"

Lâm lạc trầm tư phiến khắc. Đạo: " Ngã môn huynh đệ xuất khứ nghênh chiến, lưu hạ sở hữu đích ky giáp hòa thập tao chiến hạm phối hợp ngã môn. Chí vu nhĩ môn, tẫn khoái địa thoát ly chiến tràng. Tối cận địa na cá khiêu dược điểm cự ly giá lý tịnh bất viễn, nhi thả na hoàn thị nhất cá đa xuất khẩu đích khiêu dược điểm. Chích yếu nhĩ môn khiêu dược nhất thứ. Nhiên hậu tại phụ cận địa tinh cầu thượng ẩn nặc khởi lai, ứng cai tựu khả dĩ bãi thoát tha môn địa truy sát liễu. "

Tang đức lan đảo trừu liễu nhất khẩu lãnh khí, thính tha địa khẩu khí. Tự hồ thượng vạn ky giáp, thập tao chiến hạm, tái gia thượng tha môn đích phối hợp, cánh nhiên chích năng tha duyên nhất hạ mục tiêu. Nhi một hữu nhâm hà thủ thắng địa ky hội.

Nhất đán tưởng đáo giá lý, tha đích tâm đốn thì trầm tịch liễu hạ khứ.

Ám trung giảo nha. Hồi khứ chi hậu. Nhất định yếu tương sự tình đích kinh quá cáo tố lão đông chủ. Giá cá thiểu gia, dĩ hậu thị tuyệt đối bất năng nhượng tha độc lập xuất lai liễu.

" Lâm lạc tiên sanh, ngã môn yếu thị tựu giá dạng tẩu liễu, na yêu nâm hòa nâm địa đồng bạn...... "

" Phóng tâm ba, chí tôn giả chi gian địa chiến đấu, trừ phi thị sanh tử tương bác, phủ tắc thủ thắng dung dịch. Tưởng yếu tiêu diệt đối phương na tựu thị thập phân khốn nan đích sự tình liễu, sở dĩ ngã môn địa an toàn nhĩ tựu bất dụng đam tâm liễu. " Đốn liễu đốn, hựu thị tự ngôn tự ngữ địa đạo: " Chân thị kỳ quái, tại giá cá địa phương giá yêu hội hữu na yêu chí tôn giả? Nan đạo tha môn chân địa thị xung trứ na kiện mật bảo nhi lai?"

Khán trứ lâm lạc đẳng nhân tẩu xuất liễu thuyền trường thất, tang đức lan địa bối tâm đô triệt để đích thấp thấu liễu.

Hạnh hảo giá ta nhân bất tri đạo sự tình đích khởi nhân. Phủ tắc tha môn chích phạ tuyệt đối bất hội xuất thủ địa.

Như quả na thì hậu. Tha môn đề xuất yếu tương thiểu gia tống dữ đối phương dĩ bình tức nhân gia địa nộ hỏa, na yêu tha tựu chân bất tri ứng cai như hà tuyển trạch liễu.

Chí tôn giả. Giá ta biến thái địa gia hỏa môn, khả bất thị tự kỷ giá cá đương thứ đích nhân năng cú chiêu nhạ địa a!

" Nội thương môn dĩ kinh đả khai. "

" Ngoại thương môn chuẩn bị khai khải, thập. Cửu, bát...... Nhị, nhất. Khai khải. Chúc nâm hảo vận!"

Tùy trứ duyệt nhĩ địa nữ thanh hưởng khởi. Thập nhị thai ky giáp tòng phi thuyền trung lục tục nhi xuất.

Giá ta ky giáp khán thượng khứ thị na yêu đích dữ chúng bất đồng, úy lam sắc đích ky thân. Hợp lý đích tuyến điều. Cấp nhân dĩ nhất chủng nhu ba tứ khởi địa cảm giác. Mỗi nhất thai ky giáp chi thượng, đô hữu trứ nhất bả hãn kiến đích cự đại thương chi, giá chủng thương chi bỉ khởi mạc nhĩ đông đẳng nhân địa kỳ dị năng lượng thương lai, yếu đại liễu chỉnh chỉnh tam bội dĩ thượng. Đồng dạng úy lam đích thương thân trung ương hữu nhất điều huyết hồng địa hoành tuyến. Đa liễu kỷ phân quỷ dị địa tranh vanh.

Nhi canh gia đặc thù địa tựu thị, tại giá ta ky giáp địa thân chu, đô phiêu phù trứ chỉnh chỉnh nhị thập bát khỏa quyền đầu đại tiểu địa viên cầu, giá ta viên cầu thị thụ đáo liễu mỗ chủng thần bí năng lượng đích khiên dẫn. Thủy chung vi nhiễu tại ky giáp đích thân biên lai hồi phiêu động, sứ đắc chỉnh cá ky giáp dũ phát tăng thiêm liễu kỷ phân quỷ dị địa quang thải.

Giá ta ky giáp nhất xuất phi thuyền, lập tức kết thành nhất đội. Triêu trứ thượng vạn ky giáp đích trung tâm xử phi khứ.

Tha môn mỗi kinh quá nhất xử địa phương. Sở hữu ky giáp đô cung kính địa vi tha môn nhượng hành. Phảng phật tha môn tựu thị giá ta ky giáp đích vương giả, ủng hữu chí cao vô thượng địa địa vị.

Nhiên nhi, vô luận thị giá ta ky giáp thủ, hoàn thị phi thuyền thượng địa tang đức lan, tha môn đô một hữu tưởng đáo địa thị, tựu tại giá ta nhân ly khai liễu phi thuyền đích na nhất khắc. Phi thuyền trung địa nhất cá cực vi thiên tích địa giác lạc thượng, không gian cánh nhiên phiếm khởi liễu nhất trận quỷ dị đích ba động, tùy hậu. Nhất cá khủng phố đích đại viên cầu tiễu nhiên vô tức địa xuất hiện tại phi thuyền chi thượng.

Viên cầu trung nhất trận hoảng động. Tựu giá dạng mạc danh kỳ diệu địa tiêu thất liễu.

Tại viên cầu đích trung tâm, tự hồ hữu trứ nhị cá hắc sắc địa đông tây, nhiên nhi nhãn tình nhất hoảng. Đốn thì hựu biến địa vô ảnh vô tung liễu.

Phương minh nguy hòa phất nông nhị nhân thừa tọa mạc ly, tại vô nhân tri hiểu địa tình huống hạ tiến nhập liễu giá quần bất bạch sắc phi thuyền trung đích chủ hạm chi trung.

Bất năng bất thuyết phương minh nguy tha môn đích vận khí thật tại ngận hảo.

Nhược thị tại tiến nhập tinh thần hệ thập bát cấp chi tiền, dĩ phương minh nguy địa thật lực, hoàn vô pháp tương tinh thần ý thức tảo miêu đáo na yêu viễn địa địa phương, túng nhiên thị tương tinh thần lực lượng tảo miêu đáo liễu giá lý, dã vô pháp man đắc quá ủng hữu thập bát cấp năng lực địa lâm lạc.

Tất cánh. Phương minh nguy bất thị mạt đặc lý khắc. Na cá lão quái vật đích tinh thần ý thức tham tác năng cú man đắc quá đồng cấp biệt dĩ hạ đích đại sư cấp cao thủ. Đãn phương minh nguy khả tố bất đáo a.

Bất quá, đương phương minh nguy địa tinh thần ý thức truyện quá lai đích thì hậu, lâm lạc đẳng nhân dĩ kinh ly khai liễu phi thuyền, giá tiền hậu cước chi soa bất quá sổ phân chung nhi dĩ, khả tựu thị giá sổ phân chung đích thì gian. Tựu dĩ kinh quyết định liễu tối hậu đích kết quả.

Tại giá tao phi thuyền thượng, tuy nhiên dã hữu trứ kỳ dư địa đại sư cấp cao thủ. Đãn thị na ta cao thủ địa năng lực bất quá thị thập lục cấp nhi dĩ, sở dĩ căn bổn tựu vô pháp cảm ứng đáo phương minh nguy đích tinh thần tảo miêu, nhượng tha khinh nhi dịch cử đích tiềm nhập liễu phi thuyền.

Giá tao phi thuyền ngận đại. Đối vu khu khu nhị cá nhân nhi ngôn, cơ bổn thượng ngận nan hoa đáo tha môn dự đính đích mục tiêu.

Đãn thị phương minh nguy tại na cá thuyền trường địa linh hồn trung, khước tảo tựu tri đạo liễu na cá tiểu mật thất đích phương vị, sở dĩ nhị cá nhân thi triển liễu ẩn nặc chi thuật. Tựu tượng thị nhị cá u linh nhất bàn, khinh dịch địa lai đáo liễu mục địa địa.

Trung đồ tuy nhiên ngộ đáo liễu bất thiểu thuyền viên, đãn thị bính đáo liễu tha môn giá nhị cá biến thái, khước thị căn bổn tựu vô pháp sát giác đáo tha môn đích hành tung.

Phương minh nguy sứ dụng tinh thần ý thức tảo miêu giá tao phi thuyền chi thì. Tựu dĩ kinh xác định liễu tiến nhập đích địa điểm.

Sứ dụng mạc ly truyện tống đáo địa địa phương, cự ly na gian mật thất tịnh bất viễn. Tại chuyển quá liễu kỷ cá giác lạc chi hậu. Tha môn dĩ kinh khán đáo liễu mục tiêu.

Giá cá mật thất kỳ thật thị phóng tại nhất cá đại phòng gian đích nhất cá bất khởi nhãn địa giác lạc chi trung, như quả bất thị tảo tựu tri đạo hữu giá dạng đích nhất cá mật thất, nhất bàn nhân căn bổn tựu vô pháp phát hiện.

Nhi thử khắc, tại phòng gian chi trung hữu trứ tam cá nhân. Nhất cá thị diện mục âm sâm địa thanh niên. Thử khắc tha địa kiểm thượng thiểm động trứ kinh quý địa thần sắc. Tự hồ thị tại hại phạ thập yêu tự địa.

Tại tha địa thân biên, nhị cá pha cụ khí độ địa nam tử tứ bình bát ổn địa tọa tại y tử thượng.

Phương minh nguy hòa phất nông nhãn giác nhất miết, lập tức tựu khán xuất giá nhị cá nhân dĩ kinh thị thập lục cấp địa thể thuật cao thủ.

Bất quá khu khu nhị cá thập lục cấp địa đan hệ cao thủ hựu chẩm hội phóng tại tha môn nhị nhân đích tâm thượng ni.

Phương minh nguy tố liễu cá thủ thế, tuân vấn phất nông như hà xử lý.

Phất nông nhất chỉ phương minh nguy đích thân phân giới chỉ. Đạo: " Hư nghĩ bàn. "

Phương minh nguy thụ khởi liễu đại mẫu chỉ, bất quý thị lão bài địa sát...... Bất. Lão bài đích đạo tặc a. Giá cá hư nghĩ bàn tự kỷ chích thị tại tha đích diện tiền dụng quá nhị thứ, liên tự kỷ đô khoái vong liễu. Nhi tha khước ký đắc thanh thanh sở sở.

Hư nghĩ bàn ngận khoái đả khai. Chu vi địa không gian lập tức phiếm khởi nhất ti cực vi vi diệu đích biến hóa.

Na nhị cá thập lục cấp địa cao thủ chi nhất sá dị đích tại tứ chu trương vọng liễu nhất hạ, phương minh nguy địa tâm trung đốn thì đại cật nhất kinh, như quả giá cá hư nghĩ bàn vô pháp man đắc quá tha môn, na yêu tha tựu duy hữu cường hành xuất thủ giá nhất đồ khả tẩu liễu.

Bất quá giá dạng nhất lai. Tựu dữ tha địa bổn ý hữu liễu ngận đại địa khu biệt liễu.

Hạnh hảo địa thị, na cá cao thủ cận thị khán liễu khán tứ chu. Khước một hữu phát giác nhâm hà hề khiêu chi sự, sở dĩ dã tựu trọng tân an định liễu hạ lai.

Phương minh nguy tùng liễu nhất khẩu khí, tái khán khán phất nông, khước kiến tha nhất kiểm đích trấn định, tự hồ đối thử nhất vô sở giác. Bất do địa tâm trung bội phục.

Nhị cá nhân niếp thủ niếp cước địa tiến nhập liễu phòng gian, lai đáo liễu phòng gian trung bãi phóng mật thất địa nhất giác.

Tuy nhiên hữu trứ hư nghĩ bàn đích ngụy trang. Đãn tất cánh thị tại nhị cá thập lục cấp đích cao thủ nhãn bì tử để hạ hành tẩu. Phương minh nguy khả thị bất cảm hữu ti hào đại ý địa, nhi phất nông tắc thị kinh nghiệm phong phú, nhất điểm nhi dã vị tằng tương giá nhị nhân phóng tại tâm thượng. Yếu tri đạo đương sơ phất nông tập kích phương minh nguy chi thì, căn bổn tựu một hữu thập yêu hư nghĩ bàn, nhi thị kháo trứ ẩn nặc chi thuật hòa nhất ta ngụy trang đạo cụ tựu ngạnh sanh sanh địa đóa quá liễu nhất chúng đại sư địa nhĩ mục.

Thử khắc hữu lợi khí tại thủ. Đương nhiên canh thị tín tâm bách bội liễu.

Mạn mạn đích di động đáo liễu giác lạc chi hậu, phương minh nguy hướng trứ phất nông chỉ liễu chỉ. Lão phất nông vi vi đích bế thượng liễu song mục, tinh thần ý thức tiến nhập kỳ trung, tham tra khởi kỳ trung địa áo bí khởi lai.

Giá thị nhất cá cực kỳ xảo diệu địa ky quan. Tại khai khải địa thì hậu trừ liễu yếu di động giác lạc địa tường bích. Hoàn tất tu yếu hữu tương ứng địa mật mã, phủ tắc tựu hội tại toàn hạm phát xuất cảnh báo chi thanh.

Tại nhất bàn địa tình huống hạ. Hữu giá dạng đích ky quan tại nội, ngoại diện canh hữu nhị vị thập lục cấp địa cao thủ khán hộ. Dĩ kinh thị vạn vô nhất thất liễu, đán tha môn như kim ngộ đáo địa, khả thị ủng hữu song hệ thập bát cấp địa lão đạo tặc phất nông, đương sơ vi liễu cấp tiềm nhập thú lĩnh thâu đông tây tố chuẩn bị, lão phất nông tại các chủng ky quan đích thượng diện sở hạ địa khổ công tuyệt đối bất tiểu. Tái gia thượng như kim thập bát cấp đích tinh thần lực lượng vi cơ sở lai tham tác. Canh thị như hổ thiêm dực.

Bất quá phiến khắc công phu, tha địa chủy giác tựu lộ xuất liễu nhất ti liễu nhiên dữ hung địa tiếu dung, thân thủ đả khai liễu ky quan, tinh thần lực lượng tại kích quang tỏa trung chuyển liễu kỷ quyển. Tiễu nhiên vô tức địa tương kỳ đả khai liễu.

Phương minh nguy tố liễu cá cổ chưởng đích thủ thế, tha nhất khán giá cá kích quang tỏa tựu tri đạo tự kỷ thị khẳng định đả bất khai liễu, nhi phất nông khước tại cực đoản địa thì gian nội tựu giải quyết liễu giá cá vấn đề. Ngận hiển nhiên, tại giá phương diện, tựu toán thị ngả phật sâm dã bất thị giá cá lão đạo tặc đích đối thủ liễu.

Tịnh bất toán thái đại địa mật thất trung quả nhiên bãi phóng trứ nhất chích thạc đại địa kim hoàng sắc địa hạp tử. Tương lý diện đích không gian tễ đắc mãn mãn địa, lão phất nông vi vi nhất tiếu. Thân thủ nhất mạt, tương giá cá hạp tử phóng nhập liễu thân phân giới chỉ chi trung, tùy hậu tha khinh xảo địa tương nhất thiết khôi phục liễu nguyên dạng. Nhâm thùy dã khán bất xuất nhất ti phá trán.

Trực đáo thử khắc. Phương minh nguy tài chung vu phóng hạ tâm lai.

Triêu trứ na nhị danh thể thuật đại sư địa phương hướng khán liễu nhất nhãn. Phương minh nguy địa tâm trung thậm thị đắc ý, giá kiện sự tựu toán thị cáo tố liễu biệt nhân, chích phạ dã một hữu kỷ cá nhân hội tương tín ba.

Thập lục cấp địa đại sư a. Tại tha môn đích nhãn bì tử để hạ thuận lợi địa thâu đông tây. Giá cá kinh nghiệm khả vị thị độc nhất vô nhị liễu.

Chánh đương tha môn nhị nhân tương thị nhất tiếu. Tưởng yếu xuất khứ địa thì hậu, na cá niên khinh nhân khoát nhiên tương mục quang triêu trứ giá cá giác lạc vọng quá lai.

Phương minh nguy hòa phất nông đồng thì nhất chinh, giá cá biểu tình, nan đạo tha cánh nhiên phát hiện liễu tự kỷ nhị nhân liễu?

Bất quá dĩ tha môn nhị nhân đích nhãn quang lai khán, giá cá nhân cận cận thị nhất cá thể thuật thập nhị cấp, miễn miễn cường cường tại cao đẳng cấp văn minh quốc gia trung tễ nhập cao thủ chi liệt địa nhân nhi dĩ.

Như quả kim thiên địa hành động bất thị bị nhị cá thập lục cấp địa cường giả phát giác, nhi thị bị giá cá tiểu nhân vật sát giác địa thoại. Na yêu tha môn nhị nhân khả tựu yếu hoạt hoạt đích úc muộn tử liễu.

" Thiểu gia. Nâm chẩm yêu liễu?" Nhất vị thập lục cấp địa cao thủ sá dị địa tuân vấn đạo.

Na cá thanh niên nhân như mộng sơ tỉnh. Tha hanh xích liễu bán thiên. Kiểm sắc trướng đích vi hồng, liên liên đạo: " Một sự, một sự. "

Nhị cá thập lục cấp đích cao thủ triêu trứ phương minh nguy hòa phất nông địa phương hướng khán khứ, khước thị một hữu sát giác đáo nhâm hà đông tây. Bất do địa tâm trung đại nghi, đãn thị, tha môn tố vi thông đạt công ti địa khách tịch trường lão. Đối vu giá cá thiểu gia đích hành vi hòa tỳ tính dã tri đạo nhất nhị, sở dĩ tại tha môn tưởng lai. Dã hứa thị giá cá thiểu gia đột nhiên chi gian hựu phát liễu thập yêu thần kinh, tịnh bất trị đắc tha môn thâm cứu bãi liễu.

Khán trứ tam cá nhân di khai liễu mục quang, phương minh nguy hòa phất nông bất do địa diện diện tương thứ.

Tha môn nhị nhân bổn lai dĩ kinh chuẩn bị xuất thủ, vụ tất yếu nhất kích chế địch, đãn thị tưởng bất đáo cận thị hư kinh nhất tràng bãi liễu.

Phất nông hướng tiền thân thủ nhất chỉ. Phương minh nguy vi vi điểm đầu. Tha môn nhị nhân lợi dụng hư nghĩ bàn địa ngụy trang năng lực. Tái độ thâu thâu mạc mạc địa lưu tẩu liễu.

Kỳ thật. Na cá niên khinh nhân tại tri đạo tự kỷ khả năng nhạ thượng liễu bất năng nhạ đích nhân chi hậu tâm trung tựu nhất trực thảm thắc bất an.

Tựu tại cương tài. Tha đột nhiên tưởng khởi liễu tùy hành địa na kiện mật bảo. Như quả nhân vi tự kỷ nhạ xuất họa sự nhi thất khứ liễu mật bảo đích thoại, na yêu tha tương hội thừa đam chẩm dạng đích hậu quả ni?

Nhất tưởng đáo giá lý, tha tựu nhẫn bất trụ tương thị tuyến di đáo đáo liễu bãi phóng mật bảo địa mật thất chi trung.

Nhi tha thân biên đích na nhị vị thể thuật đại sư tất cánh chích thị công ti địa khách tịch trường lão nhi dĩ. Đối vu phi thuyền trung đích bí mật tri đạo đích bất đa, ký bất tri đạo tại giá cá phòng gian trung hữu nhất kiện nan dĩ cổ toán giới trị đích mật bảo, dã bất tri đạo tại tha môn đích nhãn tiền tựu hữu nhất cá phi thường ẩn nặc địa mật thất, sở dĩ tuy nhiên tâm trung hoài nghi. Đãn chung cứu hoàn thị một hữu phóng tại tâm thượng.

*******

hồng quang nhất thiểm. Phương minh nguy hòa phất nông dĩ kinh xuất hiện tại thắng lợi cấp chiến hạm chi thượng liễu.

Cương cương hồi đáo chiến hạm, phương minh nguy đích oản thượng truyện hô khí lập tức hưởng cá bất đình. Tha đả khai nhất khán, nguyên lai thị phỉ minh đốn thân vương dĩ kinh hô hoán tha sổ thứ liễu.

Như quả giá tao chiến hạm thị chúc vu khải duyệt đế quốc địa thoại, na yêu phỉ minh đốn thân vương tảo tựu lệnh nhân thượng thoán hạ khiêu địa khứ hoa phương minh nguy liễu. Đãn thị thử khắc thao khống chiến hạm địa thị ngả phật sâm. Tái gia thượng thuyền thượng đích nhân thủ nghiêm trọng bất túc. Sở dĩ đương phương minh nguy bất lý hội tha địa thì hậu, tha căn bổn tựu vô pháp hoa đáo đối phương.

Phương minh nguy nhất biên đả khai truyện hô khí, nhất biên tại tâm trung khánh hạnh. Hoàn hảo giá đông tây đích hô khiếu phạm vi thập phân hữu hạn, nhược thị cương tài tại địch hạm chi thượng đột nhiên hưởng khởi lai, na tài khiếu hữu thú ni.

" Phỉ minh đốn thân vương điện hạ. Nâm tại hoa ngã yêu?" Phương minh nguy tẫn lượng bất khẩn bất mạn đích vấn đạo.

" Thị a, phương đại sư. Nâm năng lai nhất tranh thuyền trường thất yêu?"

Phương minh nguy bổn lai tưởng yếu khán khán tại na cá kim hoàng sắc đích tương tử trung cứu cánh thị thập yêu đông tây, đãn hiện tại chích hảo tạm thả tương giá kiện sự phóng tại nhất biên, khoái tốc đích cản vãng thuyền trường thất liễu.

Thử khắc đích thuyền trường thất trung. Kỷ cá chủ yếu nhân vật đô một hữu ly khứ. Nhi thả dữ cương tài địa khinh tùng biểu tình bất đồng, thử khắc tha môn mỗi cá nhân đích kiểm thượng đô thị ngưng trọng vạn phân.

Phương minh nguy kinh nhạ địa vấn đạo: " Chẩm yêu liễu?"

Phỉ minh đốn thân vương nhất chỉ đại bình mạc. Đạo: " Phương đại sư, thỉnh khán. "

Đại bình mạc thượng tương thử khắc chiến tràng thượng địa tình hình hiển kỳ địa thanh thanh sở sở.

Nhất thiết dữ phương minh nguy ly khai địa thì hậu một hữu thái đại địa biến hóa, chích thị tại bạch sắc chiến giáp đích nhất phương đa liễu thập nhị cá kỳ dị địa lam sắc ky giáp.

Giá ta lam sắc ky giáp đóa tại thượng vạn đích ky giáp đại quân chi trung, sứ dụng trứ thủ thượng đích kỳ dị năng lượng thương. Triêu trứ mạc nhĩ đông đẳng nhân phát xạ.

Mỗi nhất thương phát xuất, mạc nhĩ đông đẳng nhân địa hắc sắc ky giáp tựu tượng thị thụ kinh liễu đích động vật bàn, nhất hạ tử đóa đích viễn viễn đích, tự hồ căn bổn tựu bất cảm ngạnh tiếp giá ta nhân thủ trung địa năng lượng xạ tuyến.

Phương minh nguy cận cận thị khán liễu nhất nhãn. Lập tức minh bạch liễu kỳ trung địa quan kiện sở tại, na thập nhị thai ky giáp thủ trung đích năng lượng thương hiển nhiên thị kinh quá liễu đặc thù cải tạo, sở phát xuất lai đích năng lượng xạ tuyến tịnh bất thị kích quang loại đích bạch sắc, nhi thị nhất chủng đạm lam sắc địa quang mang. Nhi thả giá ta đạm lam sắc quang mang tại phi hành địa đồng thì hựu hảo tượng thủy mẫu nhất bàn bành trướng khởi phục. Sung mãn liễu nhất chủng huyến lệ địa mỹ lệ sắc thải.

Khả tựu thị giá chủng kỳ dị nhan sắc địa quang mang nhượng mạc nhĩ đông đẳng nhân vi chi kỵ đạn vạn phân, nhất đán giá ta lam sắc quang mang xuất hiện, tha môn tiện chủ động thối khai. Tịnh bất dữ kỳ phát sanh nhâm hà giao tập.

Đương nhiên. Hắc sắc ky giáp địa sổ lượng tất cánh hữu thất thập đa thai, sở dĩ thử khởi bỉ phục, nhĩ thượng ngã hạ. Tự hồ thị dĩ nhất chủng cực vi đặc thù đích phương thức chánh tại hoãn mạn đích lạp cận trứ dữ na thập nhị thai ky giáp địa cự ly.

Thử khắc, túng nhiên thị phương minh nguy dã dĩ kinh khán xuất, giá ta lam sắc ky giáp địa mục đích thị vi liễu áp chế mạc nhĩ đông tha môn địa xung kích, nhi hắc sắc ky giáp tắc tại thiên phương bách kế địa tưởng yếu kháo cận tiến hành ky giáp nhục bác chiến.

Tuy nhiên bất tri đạo giá ta lam sắc ky giáp địa cận chiến thật lực như hà. Khả tha môn tại sổ lượng thượng khước thị viễn viễn bất như hắc sắc ky giáp, nhược thị nhất đán cận thân bác đấu, na yêu hậu quả tựu khả tưởng nhi tri liễu.

Hoãn hoãn đích trứu khởi liễu mi đầu, phương minh nguy lai đáo khống chế thai tiền, đối trứ thông tấn khí vấn đạo: " Mạc nhĩ đông, nhĩ môn vi thập yêu bất đả khai nghịch phản phòng hộ tráo, dã bất động dụng viễn trình vũ khí?"

" Chủ nhân, giá ta lam sắc ky giáp địa công năng độc đặc, ngã môn tưởng yếu cầm hoạch hạ lai. Nghiên cứu nhất hạ. " Mạc nhĩ đông bình ổn như sơn địa thanh âm truyện liễu quá lai.

Phương minh nguy đốn thì vô ngữ liễu, giá gia hỏa cánh nhiên thị khán thượng liễu nhân gia đích ky giáp......

Bất quá giá dã bất năng quái tha, tuy nhiên mạt đặc lý khắc thị nhất vị kiệt xuất địa thiên tài khoa học gia, đãn thị tha dã bất khả năng tại sở hữu học khoa đô thủ đắc siêu nhất lưu địa thủy chuẩn.

Tại ky giáp thiết kế chi thượng. Tha khả dĩ tương tín niệm chi lực dẫn nhập ky giáp chế tạo, sứ đắc ky giáp tính năng đắc đáo phi dược tính địa đề cao, đãn thị tại kỳ trung đích mỗ ta phương diện, tha hoàn thị hữu ta khiếm khuyết địa, bỉ như giá ta lam sắc ky giáp bàng biên địa nhị thập đa cá tiểu viên cầu, tựu thị nhất chủng hoàn toàn bất đồng địa sang tân lý niệm.

Như quả thị nhất vị trác việt đích ky giáp thiết kế sư khán kiến liễu, đệ nhất cá niệm đầu khẳng định bất thị như hà tương giá đông tây tồi hủy. Nhi thị tưởng yếu tương giá đông tây nã đáo thủ thượng nghiên cứu nhất hạ.

Tưởng đáo giá lý. Phương minh nguy đích tâm trung nhất động.

Mạc nhĩ đông đẳng nhân chẩm yêu khả năng hội hữu trứ giá dạng địa tâm tư ni? Tái liên tưởng đáo tha môn thân thượng vi nhiễu bất khứ địa mạt đặc lý khắc đích lực lượng, phương minh nguy đốn thì minh bạch liễu quá lai, cổ kế thị na cá lão quái vật đích ý tư ba.

" Phương đại sư. " Phỉ minh đốn thân vương mãn kiểm nghiêm túc địa đạo: " Nâm tri đạo giá ta lam sắc ky giáp thị thập yêu nhân yêu?"

Phương minh nguy đương nhiên thị đại diêu kỳ đầu liễu. Vấn đạo: " Tha môn thị thập yêu nhân. Ngận hữu danh

phỉ minh đốn khổ tiếu đạo: " Tha môn hà chỉ thị hữu danh a. Giản trực tựu thị cao đẳng cấp văn minh quốc gia trung đích siêu cấp vương giả. "

Phương minh nguy thính hậu. Đốn thì thị hưng thú đại khởi. Vấn đạo: " Tha môn cứu cánh thị thùy?"

" Tha môn thị chí tôn giả. " Phất nông địa thanh âm tòng phương minh nguy đích thân hậu tưởng khởi, tha đích kiểm thượng dã thị ngưng trọng khởi lai. Tái dã một hữu liễu cương tài đích đắc ý: " Chân tưởng bất đáo. Tại giá ta phi thuyền trung. Cánh nhiên hoàn hữu giá dạng lệ hại địa gia hỏa. "

" Phất nông, chí tôn giả thị thập yêu?"

" Chí tôn giả thị đệ cửu cấp văn minh quốc gia trung. Các đại quyền thế gia tộc thủ thượng đích tối đại vương bài chiến đấu lực, tha môn mỗi nhất cá nhân khởi mã đô thị thập thất cấp dĩ thượng địa cường giả, nhi thả canh khả phạ địa thị tha môn thân thượng đích ky giáp, đô thị ngưng tụ liễu na ta gia tộc trung tối tiên tiến địa khoa kỹ. "

" Nga, tha môn ngận lệ hại yêu?"

" Đương nhiên, tha môn mỗi nhất cá nhân thân thượng địa ky giáp tạo giới thậm chí vu bỉ nhất tao tối tiên tiến đích vũ trụ chiến hạm hoàn yếu quý thượng thập bội, tái gia thượng thập thất cấp dĩ thượng địa cường giả thao khống. Nhĩ thuyết năng bất lệ hại yêu?" Phất nông lược vi cật vị địa đạo: " Như quả giá ta gia hỏa môn bất thượng ky giáp. Ngã hoàn khả dĩ đối phó kỷ cá, đãn thị thượng liễu ky giáp yêu...... "

Phương minh nguy thâm hấp nhất khẩu khí, lập tức minh bạch liễu giá ta nhân địa cường đại.

Bất quá tha hữu tín tâm, mạc nhĩ đông đẳng nhân địa thật lực dã thị tuyệt đối bất tại giá ta lam sắc ky giáp chi hạ địa.

Vô luận thị cá nhân năng lực, hoàn thị ky giáp địa phối trí. Mạt đặc lý khắc ngũ thiên niên địa tâm huyết tuyệt đối bất hội tốn sắc vu nhâm hà quyền thế gia tộc.

" Phương đại sư, ngã môn dĩ kinh kích hủy liễu đối phương nhị tao chiến hạm, ngã khán giá tràng ngộ hội hoàn thị tựu thử liễu kết ba. " Phỉ minh đốn thân vương chung vu thuyết xuất liễu tự kỷ địa ý kiến.

Phương minh nguy nhất chinh. Vấn đạo: " Thân vương điện hạ. Nâm chẩm yêu biến đắc na yêu đảm tiểu liễu?"

Phỉ minh đốn khổ tiếu nhất thanh. Đạo: " Phương đại sư, đối phương liên chí tôn giả giá chủng vương bài đô phái xuất lai liễu, như quả ngã môn hoàn yếu kiên trì công kích, vạn nhất kích hủy liễu nhất cá chí tôn giả, na yêu tựu tương dữ mỗ nhất cá đệ cửu cấp văn minh quốc gia đích quyền thế gia tộc kết hạ tử cừu, vi liễu nhất cá mạc danh địa ngộ hội, giá tịnh bất trị đắc a. "

Tha giá cú thoại chích thuyết liễu nhất bán, kỳ thật tại tha địa tâm trung bổ liễu nhất cú. Nhĩ đích bối hậu hữu nhân xanh yêu, cổ kế thị bất hội phạ na cá đệ cửu cấp địa văn minh quốc gia. Đãn thị như quả đối phương bả nộ khí tát đáo liễu khải duyệt đế quốc đầu thượng. Na khả tựu thị vô vọng chi tai liễu.

Như quả thuyết dĩ tiền phỉ minh đốn đẳng nhân hoàn đối mạc nhĩ đông đẳng nhân địa lai lịch hữu ta nghi tâm địa thoại. Na yêu tại khán đáo tha môn xuyên thượng ky giáp. Dĩ bát thập đại phá đối phương ky giáp quần địa tình huống chi hậu, tại tha đích tâm trung tựu dĩ kinh khẳng định, phương minh nguy thị phàn thượng liễu nhất cá đệ cửu cấp văn minh quốc gia đích quyền thế gia tộc liễu.

Nhi chích yếu khán khán đối phương năng cú nhất thứ tính đích phái khiển sổ thập danh giá dạng địa chí tôn giả cấp tha, tựu khả dĩ minh bạch phương minh nguy tại na cá gia tộc trung đích địa vị như hà liễu.

Sở dĩ tha tâm trung đả định chủ ý. Giá nhất thứ hồi khứ, nhất định yếu tương sở kiến đáo địa nhất thiết cáo tố bệ hạ, chí vu như hà ứng đối giá ta biến hóa yêu, na tựu yếu tòng trường kế nghị liễu.

Phương minh nguy đê đầu trầm ngâm phiến khắc. Tha địa tâm trung như đồng phong hỏa luân bàn chuyển liễu vô sổ cá niệm đầu.

Đệ cửu cấp địa văn minh quốc gia a. Giá khả bất thị mục tiền đích tự kỷ năng cú chiêu nhạ đích. Một đáo tối nguy cấp địa quan đầu, phương minh nguy thị tuyệt đối bất hội tế xuất mạt đặc lý khắc giá trương vương bài địa.

Nhân vi nhất đán đả xuất liễu giá trương vương bài. Na yêu bị chúng đa đệ cửu cấp địa văn minh quốc gia phát hiện kỳ trung bí mật địa khái suất tựu thái đại liễu.

Tha khả bất tưởng tái học tích nhật địa nhã khải đế quốc nhất dạng. Tái kinh thụ nhất thứ lục quốc liên quân đích tồi tàn liễu.

Tâm trung đột địa nhất động, tha vấn đạo: " Thân vương điện hạ. Ký nhiên tại tha môn địa thuyền thượng hữu giá dạng đích cao thủ. Na yêu nhất khai thủy đích thì hậu vi thập yêu bất dụng? Hoàn yếu hướng ngã môn cầu viên ni?"

Phỉ minh đốn khảo lự liễu nhất hạ. Đạo: " Dã hứa thị nhân vi giá ta chí tôn giả tịnh bất tưởng tham dữ na chủng trình độ đích chiến đấu. Hoặc giả thuyết, như quả bất thị giá ta phi thuyền ngộ đáo liễu bất khả để kháng đích cường đại lực lượng chi thì. Tha môn thị bất hội xuất thủ địa. "

Phương minh nguy hòa phất nông đối vọng nhất nhãn, căn cư tha môn đích cảm giác, phỉ minh đốn sở thuyết địa ứng cai một thác. Chân bất quý thị mỗi thiên cảo chánh trì địa âm hiểm gia hỏa a, liên giá cá nguyên nhân dã năng sai đắc đáo.

Xác thật. Chánh như phỉ minh đốn đích sai trắc nhất dạng, giá ta nhân tại phi thuyền thượng địa mục địa tựu thị vi liễu bảo hộ na kiện lai tự vu di tích đích mật bảo, như quả bất thị ngộ đáo liễu mạc nhĩ đông đẳng nhân địa cường lực công kích, na yêu tha môn thị khẳng định bất hội xuất thủ đích.

Thâm thâm đích thán liễu nhất khẩu khí, kỳ thật khán trứ na ta mỹ lệ địa lam sắc quang giáp. Phương minh nguy địa tâm trung dã thị hữu trứ ngận cường địa chiêm hữu dục vọng, chích thị tưởng đáo liễu nhất ý cô hành địa hậu quả chi hậu, tha hoàn thị quyết định phóng khí liễu.

Đả khai liễu thông tấn khí. Phương minh nguy đạo: " Mạc nhĩ đông, na ta lam sắc ky giáp thị đệ cửu cấp văn minh quốc gia trung địa chí tôn giả, như quả cầm hoạch liễu tha môn. Tựu tương đương vu dữ na cá quyền thế gia tộc tuyên chiến, nhĩ môn kỷ cá nhân đích thật lực năng cú đối kháng giá cá gia tộc yêu?"

Phương minh nguy tịnh một hữu trực tiếp mệnh lệnh mạc nhĩ đông tha môn hồi triệt. Nhân vi tha tri đạo, thử khắc tại mạc nhĩ đông đẳng nhân đích thân thượng dĩ kinh hữu mạt đặc lý khắc địa tinh thần ý thức liễu, sở dĩ túng nhiên thị mạc nhĩ đông bổn nhân dã thị vô pháp tố chủ địa.

Nhi thính liễu giá cú thoại chi hậu. Mạt đặc lý khắc ứng cai hội minh bạch tha đích ý tư. Như quả tha hoàn thị tại hồ đạo cách lạp tư an toàn địa thoại, na yêu ứng cai tựu hội thu thủ liễu.

Quả nhiên. Phiến khắc chi hậu, mạc nhĩ đông địa thanh âm truyện lai: " Chủ nhân. Ngã môn địa thật lực vô pháp để kháng chỉnh cá đệ cửu cấp đích quyền thế gia tộc. "

" Hảo, na yêu ngã mệnh lệnh. Nhĩ môn tạm đình công kích. " Phương minh nguy dã thị ám trung tùng liễu nhất khẩu khí. Như quả mạt đặc lý khắc kiên trì địa thoại, na yêu tha dã một hữu nhâm hà bạn pháp liễu.

" Thị. "

Giản đan đích thanh âm truyện lai, mạc nhĩ đông đẳng hắc sắc ky giáp khoát nhiên trừu thân tựu tẩu. Viễn viễn địa ly khai liễu tiền phương địa ky giáp quần.

Tại tha môn địa đối diện. Lâm lạc đẳng nhân thâu thâu mạt liễu nhất bả đầu thượng đích lãnh hãn.

Giá ta hắc sắc địa ky giáp thật tại thị thái nan triền liễu, tha môn đích tiến thối hữu độ. Phảng nhược du ngư nhất bàn hoạt lưu, nhi thả tha môn phảng phật năng cú đề tảo nhất bộ tri đạo tự kỷ đích hành động nhất dạng, tổng thị tại tối quan kiện đích thì hậu tố xuất tối hợp thích đích động tác. Nhượng miểu chuẩn địa nhân sản sanh nhất chủng cực độ úc muộn hòa nan quá đích tâm lý.

Như quả bất thị tự kỷ nhất phương đô thị thể thuật thập thất cấp đích cao thủ. Chích phạ một hữu xạ đáo nhân gia. Tự kỷ tựu tiên hành thổ huyết liễu.

Tha tại ly khai chiến hạm đích thì hậu. Tằng kinh khoa khẩu khả dĩ tại giá ta hắc sắc ky giáp địa thủ trung khinh dịch đào thoát, đãn thị kinh quá liễu chánh thức địa giao thủ chi hậu. Tha tài phát hiện. Tự kỷ hoàn thị nghiêm trọng đích đê cổ liễu đối thủ địa thật lực.

Đặc biệt thị na yêu trường đích thì gian chi hậu, tha môn phi đãn một hữu đả trung nhất thai ky giáp, phản nhi mạn mạn địa nhượng tha môn súc đoản liễu bỉ thử chi gian đích cự ly,

tựu giá dạng, tha môn thập nhị nhân việt đả việt thị cật kinh tâm trung đích bất an cảm giác dã thị dũ phát cường liệt khởi lai.

Bất quá tha môn tịnh bất tri đạo, mạc nhĩ đông đẳng nhân năng cú phát huy đích như thử thần hồ kỳ thần địa địa bộ, khả bất cận cận thị tha môn bổn thân đích thật lực. Nhi thị hữu mạt đặc lý khắc tại tha môn bối hậu bang mang đích kết quả ni.

Chánh đương lâm lạc đẳng nhân tâm trung khiếu khổ chi thì. Giá ta khả phạ đích ky giáp khước đột nhiên chi gian phóng khí liễu bách cận, tương cương tài kiền tân vạn khổ sở thủ đắc đích ưu thế tẫn sổ phao khí, giá cá cử động đốn thì hựu nhượng lâm lạc đẳng nhân kinh dị bất định liễu.

" Tê tê...... "

Mỗi nhất cá nhân địa truyện cảm khí trung đô thu đáo liễu na tao thắng lợi cấp chiến hạm sở phát lai địa thông thoại thỉnh cầu.

Lâm lạc lược nhất do dự. Lập tức đả khai liễu truyện hô khí, tha ngận tưởng tri đạo, vi thập yêu đối phương tại chiêm tẫn ưu thế địa tình huống hạ. Hoàn yếu đột nhiên đình thủ.

" Các vị tôn kính địa chí tôn giả môn. Vi thập yêu yếu tập kích ngã đích phi thuyền?" Phương minh nguy địa thanh âm u u truyện lai.

Lâm lạc nhất chinh. Tha lãnh nhiên đạo: " Đối bất khởi, ngã bất minh bạch nâm đích ý tư. "

Phương minh nguy lãnh hanh nhất thanh. Đạo: " Tuy nhiên ngã bất nguyện ý dữ quý gia tộc vi địch. Đãn thị ngã môn dã bất hội nhâm nhân khi lăng nhi vô động vu trung. Giá nhất thứ khán tại chúng vị địa diện tử thượng. Ngã môn bất tái truy cứu, đãn thị hi vọng bất yếu hữu đệ nhị thứ đích đồng dạng sự kiện phát sanh. "

Tùy trứ phương minh nguy địa thoại thanh cương lạc. Mạc nhĩ đông đẳng nhân tựu chuyển đầu hướng trứ thắng lợi cấp chiến hạm phi khứ. Đồng thì, tại nguyên bổn dĩ kinh khống chế khởi lai đích na nhị tao siêu cấp chiến hạm thượng. Dã phi xuất liễu lục danh hắc sắc ky giáp, khán dạng tử. Đối phương cánh nhiên liên tiên tiền địa chiến lợi phẩm dã bất yếu liễu.

Lâm lạc mục tống mạc nhĩ đông đẳng nhân tiến nhập phi thuyền. Tái khán trứ thắng lợi cấp chiến hạm dĩ đồng dạng hoãn mạn địa tốc độ từ từ ly khai, tâm trung phiếm khởi liễu nhất trận mạc danh đích nộ hỏa.

Tha nhất huy thủ, thập nhị thai lam sắc ky giáp đốn thì triêu trứ chủ hạm phi khứ.

Thử khắc đích tang đức lan dĩ kinh đái lĩnh lục tao phi thuyền khoái tiếp cận khiêu dược điểm liễu. Đãn khước tiếp đáo liễu tiền phương đình chiến đích tiêu tức, tha lập tức hạ lệnh phản hướng hành tiến, dữ đại bộ đội hối hợp.

Bất quá, tha vạn vạn một hữu tưởng đáo. Lâm lạc nhất đăng lục phi thuyền, tựu lãnh nhiên vấn đáo: " Tang đức lan các hạ, ngã môn thị như hà dữ na ta chí tôn giả môn phát sanh xung đột địa?"

Tang đức lan nhất lăng tâm trung đại khiếu bất hảo, tha đích kiểm sắc tại nhất thuấn gian biến luật thảm bạch liễu khởi lai.

Xung đột đích khởi nhân thập phân giản đan. Hoàn hoàn toàn toàn thị tự kỷ nhất phương suất tiên thiêu khởi địa.

Tuy nhiên tha tiễn tập liễu địa lục tượng hữu trứ ngận cường đích ẩn tế tính, đãn thị khán kiến giá kiện sự địa nhân tất cánh thái đa liễu. Sở dĩ tha tri đạo, căn bổn tựu bất khả năng ẩn man giá cá sự thật.

Lâm lạc địa kiểm sắc nhất trầm, vấn đạo: " Giá yêu thuyết, chân địa thị ngã môn chủ động tập kích tha môn đích phi thuyền?"

Tang đức lan khổ tiếu nhất thanh, tẫn lượng trấn định đích đạo: " Lâm lạc các hạ, giá kiện sự thị tiền phương nhị vị thuyền trường đích tư nhân hành động. Tha môn tại kích hội liễu hải đạo chi hậu. Vi liễu túc thanh chu vi đích khả nghi nhân viên, sở dĩ tài hội dữ đối phương phát sanh liễu xung đột, giá...... Thuần túy thị nhất cá ý ngoại. "

Lâm lạc địa nhãn thần hàn lãnh như băng, thân thượng thấu trứ nhất cổ sâm nghiêm đích hàn khí, tương thuyền trường thất trung đích sở hữu nhân đô áp bách địa trạm bất khởi thân tử lai: " Na nhị cá thuyền trường ni?"

" Tha môn địa phi thuyền tại tối tiền diện. Sở dĩ nhất khai chiến đích thì hậu. Tựu tao đáo liễu đối phương đích nghiêm trọng đả kích, liên thuyền trường thất dã bị tha môn công hãm liễu. Chích phạ...... "

Lâm lạc địa kiểm sắc vi tề. Đạo: " Giá kiện sự. Ngã hội thông tri gia chủ địa. " Thuyết bãi, tha chuyển thân tựu tẩu.

Tang đức lan tâm trung đại cấp. Liên mang đạo: " Lâm lạc các hạ, tha môn dã thị vi liễu đoàn thể đích an nguy, sở dĩ tài hội giá dạng tố địa, hoàn thỉnh nâm đa đa kiến lượng. "

Lâm lạc địa cước bộ tự hồ thị đình đốn liễu nhất hạ, đãn hựu tấn tốc đích sĩ khởi, thập nhị nhân ngận khoái ly khai liễu thuyền trường thất.

Tang đức lan chỉnh cá nhân chung vu phóng tùng hạ lai, tựu tượng thị tái dã một hữu liễu bán điểm khí lực nhất bàn. Điệt tọa tại liễu thuyền trường đích đại y chi thượng.

Thuyền trường thất trung địa mỗi nhất cá nhân đô thị kiểm sắc thương bạch, bị lâm lạc địa khí thế áp bách đích động đạn bất đắc.

Tang đức lan đích mục quang tại chúng nhân đích kiểm thượng chuyển liễu nhất cố. Đái trứ nhất ti đạm đạm địa liên mẫn.

Giá ta nhân đô tằng kinh thính đáo quá thiểu gia dữ tự kỷ địa đối thoại. Tại giá chủng tình huống hạ, nhất đán nhượng lão gia tri đạo liễu sự tình đích kinh quá, na yêu tha môn địa mệnh vận......

Ai, lão nhân trường thán nhất khẩu khí. Liên tự kỷ đô vị tất bảo đắc trụ. Tự kỷ hoàn tưởng tha môn kiền...... Thập yêu?

*******

thắng lợi cấp chiến hạm chi thượng, phương minh nguy đẳng nhân ức úc địa ly khai liễu thuyền trường thất

bổn lai dĩ vi khả dĩ khán kiến nhất tràng hảo hí, đãn thị tưởng bất đáo cánh nhiên đả liễu nhất giá, nhi thả liên đối phương đích chí tôn giả đô xuất hiện liễu.

Đối vu phương minh nguy nhất hành nhân lai thuyết, giá khả chân thị nhất kiện tái đảo môi bất quá địa sự tình liễu.

Duy nhất tại giá tràng ý ngoại đích. Hào vô tất yếu địa chiến đấu trung hữu sở thu hoạch địa. Tựu chích hữu na nhị cá lương thượng quân tử liễu, trừ liễu tha môn chi ngoại, tựu toán thị mạt đặc lý khắc giá cá lão quái vật dã thị bạch kiền nhất tràng, một hữu nhâm hà thu ích.

Tại phi thuyền địa nhất cá thiên tích địa phòng gian chi trung, phất nông nã xuất liễu na cá kim hoàng sắc đích hạp tử.

Tại giá cá phòng gian trung. Tựu chích hữu phương minh nguy, ngả phật sâm hòa phất nông tam cá nhân liễu, thâu đông tây đích sự tình trừ liễu phất nông chi ngoại, tựu duy hữu ngả phật sâm tri đạo liễu.

Nhân vi na thì hậu phụ trách thao khống chiến hạm đích, chánh thị ngả phật sâm. Sở dĩ tha tài năng cú phát giác phi thuyền trung đích năng lượng ba động, nhược phi như thử. Tha dã thị bất khả năng hữu sở sát giác địa.

Giá cá tương tử ngận đại, túc hữu nhị lập phương mễ tả hữu. Tương tử địa thượng diện một hữu nhâm hà năng lượng ba động.

" Phất nông, giá thị thập yêu đông tây?"

" Bất tri đạo. " Phất nông lão thật địa hồi đáp trứ.

Giá dạng đích nhất cá tương tử. Năng cú phóng trí đích đông tây thật tại thị thái đa liễu, tại một hữu đả khai chi tiền, thị bất khả năng hữu nhân chuẩn xác địa sai đáo địa.

Phương minh nguy ngưng thần vọng liễu phiến khắc. Thân thủ tại tương tử thượng mạc liễu mạc. Thâm tình đích đạo: " Di tích chi trung địa đông tây. Chân thị lệnh nhân kỳ đãi, ân. Giá cá thủ cảm chân bất thác. "

" Bất đối. Giá cá tương tử bất thị di tích trung địa. " Ngả phật sâm đột nhiên sáp khẩu đạo.

" Thập yêu?" Phương minh nguy đại kỳ, vấn đạo: " Nhĩ chẩm yêu tri đạo?"

" Giá cá tương tử minh minh thị cương cương chế tạo một đa cửu đích đông tây. Cổ kế lý diện đích bảo bối tài thị di tích trung đích mật bảo ba. "

Phương minh nguy nhất chinh. Tái khán quá khứ địa thì hậu, phát hiện giá cá tương tử quả nhiên thị tân đích quá phân liễu.

Tha kiểm sắc nhất hồng, dam giới địa nhất tiếu, đạo: " Quản tha thị thập yêu đông tây. Đả khai khán khán tựu tri đạo liễu. "

Tuy nhiên tha môn địa thủ thượng một hữu kích quang tỏa địa mật mã. Đãn thị phất nông hòa ngả phật sâm đô tằng kinh hữu quá tiểu thâu tiểu mạc địa kinh lịch, đối vu tha môn lai thuyết. Đả khai nhất cá kích quang tỏa địa giá kiện sự tịnh một hữu thái đại địa nan độ.

Bất nhất hội. Tương tử địa phong khẩu xử phát xuất liễu " Ba đát " Nhất thanh khinh hưởng. Đạn khai liễu nhất ti liệt phùng.

Phương minh nguy đại hỉ, liên mang đả khai liễu cái tử.

" Di?"

Tam cá nhân hỗ vọng nhất nhãn. Đô khán đáo liễu đối phương nhãn trung địa hồ nghi chi sắc.

Tại giá cá đại tương tử lý diện bãi phóng trứ đích. Cánh nhiên hoàn thị nhất cá đại tương tử. Chích bất quá giá đệ nhị cá tương tử bất đãn thị lược tiểu vu đệ nhất cá, tựu liên nhan sắc dã thị tất hắc như khẩu ; ; xương 0

" Giá cá...... " Phương minh nguy vấn đạo: " Nhĩ môn tri đạo giá thị giá yêu hồi sự yêu?"

Ngả phật sâm nhất diêu đầu, đạo: " Kế tục khai tỏa ba. "

Đệ nhị cá cái tử đả khai, phương minh nguy thượng tiền đả khai. Lý diện hựu thị nhất cá lược tiểu nhất điểm đích tiểu tương tử, đương nhiên, giá nhất thứ đích nhan sắc thị tiên diễm như huyết địa đại hồng sắc.

" Ngã thuyết, giá lý diện chân đích thị mật bảo yêu?"

Đương đệ thất cá tương tử bị đả khai chi hậu, y cựu nã xuất liễu nhất cá tiểu tương tử chi thì, phương minh nguy chung vu nhẫn nại bất trụ địa tuân vấn đạo.

" Khẳng định hữu mật bảo. " Phất nông lãnh lãnh địa đạo.

" Nhĩ chẩm yêu tri đạo?" Phương minh nguy hảo kỳ đích vấn đạo.

" Sai địa. "

" Sai?...... Nga, như quả một hữu ni?"

" Như quả một hữu. Na ngã môn tựu hồi khứ, tương tha môn toàn bộ sát liễu. "

Phương minh nguy thu liễu nhãn phất nông đích kiểm sắc, bất do địa tâm trung vi hàn.

Tử thần nhất sanh khí, hậu quả ngận nghiêm trọng, đãn nguyện giá lý diện chân đích hữu thập yêu đông tây ba!

" Đệ nhị thập nhất cá liễu. "

Ngả phật sâm địa thanh âm một hữu bán điểm khởi phục, nhãn trung vô hỉ vô nộ. Tự hồ tại tự thuyết trứ nhất kiện vô quan khẩn yếu đích sự tình nhất dạng.

Vô luận thị thùy. Tiếp liên bất đoạn địa giải khai liễu nhị thập cá kích quang tỏa. Đãn thị nã xuất lai địa hoàn thị tương tử đích thì hậu, tha môn địa tâm tình đô bất hội ngận du khoái địa, như quả thị hoán liễu nhất bàn nhân đích thoại. Chích phạ tảo tựu tương giá ta đông tây tạp đáo hi ba lạn liễu.

Nhiên nhi, giá tam cá nhân tất cánh bất thị đẳng nhàn chi bối. Tại kinh quá liễu tối sơ đích hảo kỳ, phẫn nộ chi hậu, tha môn lập tức lãnh tĩnh liễu hạ lai.

Chi hậu, tha môn ẩn ẩn đích phát hiện liễu nhất kiện kỳ quái địa sự tình.

Na tựu thị mỗi khai nhất tằng tương tử, tha môn đô năng cảm đáo nhất cổ kỳ diệu địa năng lượng. Giá cổ năng lượng tùy trứ khai khải tương tử sổ lượng đích tăng đa. Tựu biến đắc dũ phát nùng hậu khởi lai.

Tại đệ nhất cá tương tử khai khải đích thì hậu, tha môn tam nhân căn bổn tựu thị hào vô sát giác, đãn thị đương đệ thập cá tương tử chi hậu, tha môn tựu mẫn duệ đích bộ tróc đáo liễu không khí trung đích na nhất ti kỳ dị biến hóa.

Đương đệ nhị thập cá kích quang tỏa khai khải, tương tử đả khai địa thì hậu. Tha môn địa tinh thần ý thức dĩ kinh khẩn khẩn địa tỏa tử liễu giá cá tương tử.

" Lý diện đáo để thị thập yêu đông tây ni?" Phương minh nguy tự ngôn tự ngữ địa thuyết trứ.

" Bất tri đạo. " Ngả phật sâm trường thán nhất thanh. Đạo: " Na ta nhân chân thị bổn a, vi liễu trở đáng giá chủng kỳ dị năng lượng địa ngoại tiết. Cánh nhiên trang liễu na yêu đa đích tương tử. "

Phương minh nguy vi vi điểm đầu. Đột địa vấn đạo: " Ngả phật sâm. Như quả hoán tác nhĩ, hữu thập yêu bạn pháp yêu?"

" Giá cá...... " Ngả phật sâm trì nghi phiến khắc, nhãn giác tại na ta tương tử đôi thượng miết quá. Chung vu đạo: " Ngã hội chuẩn bị canh đa địa tương tử. "

Tại na quần nhất cá cá bác ly hạ lai đích tương tử chi trung. Đô thị dụng các chủng bất đồng tài liêu chế tạo xuất lai địa.

Hữu tối tiên tiến địa hợp kim, dã hữu các chủng quá lự bản. Thậm chí vu liên bố đầu hòa mộc bản dã hữu. Như thử hứa đa đích tài liêu. Thuyết minh vi liễu phòng chỉ giá cổ thần bí năng lượng địa ngoại tiết. Giá ta nhân dĩ kinh thị đàn tinh kiệt lự. Tưởng tẫn liễu nhất thiết bạn pháp.

Tuy nhiên ngả phật sâm pha vi tự phụ. Đãn thị tại khán đáo liễu giá ta tài liêu chi hậu, dã bất cảm thuyết tự kỷ tựu nhất định năng cú hoa đáo trở đáng giá cổ năng lượng ngoại tiết đích tài liêu.

" Khai ba!"

Tùy trứ phất nông địa nhất thanh khinh hát. Giá đệ nhị thập nhất bả kích quang tỏa tái độ đả khai.

Hoặc hứa thị nhân vi giá ta tương tử địa tác dụng cận cận thị vi liễu phòng chỉ năng lượng ngoại tiết đích duyến cố. Sở dĩ kích quang tỏa đích thiết định tịnh bất phục tạp. Vô luận thị phất nông hoàn thị ngả phật sâm, tố giá chủng sự tình đô thị thục môn thục lộ. Bất dụng hoa phí thập yêu thái đại địa khí lực.

Đương giá cá tương tử đả khai chi hậu. Chúng nhân địa nhãn tình bất do địa nhất lượng.

Tuy nhiên tại giá lý diện hoàn thị nhất cá do lưu ly tinh đặc sản địa lưu ly thiết mộc chế tạo địa tương tử. Đãn thị thử khắc na chủng kỳ dị năng lượng đích mật độ dĩ kinh thị đại vi tăng gia.

Tam nhân hỗ vọng nhất nhãn. Ẩn ẩn địa giác đắc, giá cá tương tử. Khẳng định tựu thị tối hậu nhất cá liễu.

Tha môn đích tinh thần lực lượng bất ước nhi đồng đích tán phát liễu xuất khứ. Tương chỉnh cá phòng gian toàn bộ lung tráo liễu tiến lai.

Tam vị thập bát cấp tinh thần hệ địa cường giả liên thủ uy lực, na thị hà đẳng đích cường đại hòa bất khả tư nghị, cận cận thị thuấn gian công phu. Chỉnh cá phòng gian trung dĩ kinh bố mãn liễu tha môn đích tinh thần lực lượng. Giá tam cổ lực lượng tại phòng gian trung giao thác củ triền. Tương sở hữu đích không gian ba động đô cấm cố tại nguyên địa. Động đạn bất đắc.

Tựu liên na cổ thần kỳ địa năng lượng dã nhất dạng tại tam chủng lực lượng đích áp bách chi hạ. Biến đắc phảng phật ngưng cố trù mật khởi lai.

Tại giá tao phi thuyền thượng, trừ liễu tha môn kỷ cá chi ngoại. Hoàn hữu bổn phỉ tạp đại sư hòa khoa tư mạc huynh đệ giá ta tinh thần hệ đích đại sư tùy hành.

Đặc biệt thị bổn phỉ tạp đại sư canh thị nhất vị tinh thần hệ thập bát cấp địa tuyệt đính cao thủ.

Hữu liễu giá vị đại sư tại thân biên bồi bạn trứ. Tuy nhiên an toàn hệ sổ hữu sở bảo chứng, đãn thị tương đối đích. Cá nhân địa ẩn tư quyền tựu thụ đáo liễu cực đại địa thiêu chiến.

Tuy nhiên tha môn đô hữu bả ác, tại giá tao phi thuyền thượng, thị một hữu nhân cảm tương tinh thần lực lượng tham quá lai địa, đãn nhược thị tương tử trung địa năng lượng khoách tán khai lai, na yêu phương minh nguy tựu bất cảm bảo chứng, giá ta tinh thần hệ địa đại sư môn hoàn năng bất năng khống chế địa trụ tự kỷ đích dục vọng.

Sở dĩ. Tha trữ khẳng háo phí đại lượng đích tinh thần lực lượng, tiên hành tương giá chủng năng lượng cố định hạ lai tái thuyết.

Hoãn hoãn đích mạc trứ giá cá mỹ lệ đa thải địa lưu ly thiết mộc. Ngả phật sâm do trung địa thán đạo: " Hảo phiêu lượng a. "

Lưu ly thiết mộc bổn lai tựu thị sắc thải phong phú địa mỹ lệ đông tây, tại kinh quá liễu đặc thù địa thủ nghệ gia công chi hậu, tựu hiển đắc việt phát đích sung mãn liễu mị lực.

Nhi thả canh chủ yếu đích thị, túng nhiên thị tại lưu ly tinh cầu thượng, tự nhiên địa lưu ly thiết mộc dã thị thiểu chi hựu thiểu, tưởng yếu bồi dục thành công canh thị nan thượng gia nan. Sở dĩ mỗi nhất tiết lưu ly thiết mộc địa giới cách đô thị thiên giới, năng cú cấu mãi đáo nhất khối. Điêu khắc thành tị yên hồ chi nội địa tiểu ngoạn ý, tựu dĩ kinh thị thân phân địa tượng chinh liễu, nhi sứ dụng na yêu đại khối đích lưu ly thiết mộc lai điêu khắc thành nhất cá tương tử......

Giá dĩ kinh thị cực vi xa xỉ địa đại thủ bút liễu.

Đan đan thị giá cá tương tử địa giới cách, tựu dĩ kinh thị nhất cá lệnh nhân tâm động bất dĩ địa sổ tự liễu. Nhược thị tại phách mại hành trung xuất hiện địa thoại, na yêu sở hoạch đắc đích tối hậu kim ngạch chích phạ dĩ kinh khả dĩ cấu mãi nhất chích siêu cấp chiến hạm địa liễu.

Bất quá khả tích đích thị, do vu giá đông tây địa lai xử hữu ta nan dĩ khải xỉ, sở dĩ tha môn căn bổn tựu một hữu xuất thủ đích khả năng.

Chích thị giá dạng mỹ lệ đích đông tây lưu hạ lai tự kỷ hân thưởng, dã thị nhất cá bất thác đích tuyển trạch.

Phất nông hướng trứ thân biên địa nhị nhân vi vi điểm đầu. Tinh thần lực lượng thích phóng xuất lai, tại kích quang tỏa trung đảo cổ liễu bán thiên, tài toán thị khinh tùng liễu hạ lai.

Tùy trứ tha trường trường đích nhất thanh hô khí. Giá cá tương tử chung vu đả khai liễu.

Phất nông tại khai giá cá tương tử đích thì hậu. Tảo tựu tố hảo liễu các chủng chuẩn bị. Tựu toán thị không gian trung địa năng lượng sậu nhiên gian bạo trướng bách bội. Tha môn tam nhân dã hữu tuyệt đối đích tín tâm ứng phó tự như.

Đãn thị. Xuất hồ tha môn ý liêu chi ngoại đích, đương tối hậu nhất cá tương tử đả khai địa thì hậu, không gian trung địa na cổ kỳ dị năng lượng tịnh một hữu ti hào địa tăng đa.

Tam cá nhân hồ nghi đích vọng liễu nhất nhãn, ngả phật sâm chung vu thân thủ đả khai liễu tương tử.

Phất nông địa nhãn giác nhất khiêu, ám trung nộ mạ liễu nhất thanh.

Tưởng bất đáo. Tại giá cá tương tử lý diện, cánh nhiên hoàn thị nhất cá lược tiểu nhất hào địa tương tử, bất quá phương minh nguy hòa ngả phật sâm tại kiến đáo giá cá tương tử địa đồng thì. Tha môn đích nhãn trung khước sung mãn liễu kỳ dị đích sắc thải.

Giá cá tương tử. Dữ tha môn tòng bàn tử đoàn trường thủ trung hoạch đắc na cá đông tây nhất mô nhất dạng.

Tha môn nhị nhân bất đãn kiến quá, nhi thả dã tằng kinh thường thí quá vô sổ chủng khai khải đích phương pháp, đãn thị nhượng tha môn thất vọng đích thị. Vô luận tha môn sứ dụng thập yêu dạng địa thủ đoạn. Đô một hữu nhâm hà bạn pháp tương kỳ đả khai.

Phất nông dụng thủ khinh thiêu nhất hạ, tương na cá tiểu tương tử tòng lưu ly thiết mộc trung thủ liễu xuất lai, tha nã tại thủ thượng phiên lai phúc khứ địa khán liễu bán hưởng. Đột nhiên kỳ quái địa đạo: " Di? Giá đông tây địa kích quang tỏa ni? Chẩm yêu một hữu a?"

Phương minh nguy khổ tiếu nhất thanh. Đạo: " Phất nông. Ngã dĩ kinh tri đạo giá nhi mật bảo thị thập yêu?"

Phất nông nhất chinh. Liên mang vấn đạo: " Thị thập yêu?"

Nhất chỉ tha thủ thượng địa tương tử, phương minh nguy đạo: " Tựu thị giá đông tây. "

Phất nông phiên liễu cá bạch nhãn. Đạo: " Ngã đương nhiên tri đạo thị giá đông tây, đãn giá tương tử lý diện tàng trứ địa mật bảo cứu cánh thị thập yêu?"

" Tựu thị giá cá tương tử. " Ngả phật sâm lãnh tĩnh địa đạo.

" Thập yêu?" Phất nông kinh nhạ địa tái độ thu liễu kỷ nhãn. Nhãn trung địa thần sắc tiệm tiệm ngưng trọng khởi lai. Tha vấn đạo: " Tựu thị...... Giá cá tương tử yêu?"

" Thị địa. Giá cá tương tử phi thường cổ quái. Ngã môn căn bổn tựu đả bất khai. " Phương minh nguy lão lão thật thật địa thuyết đạo.

" Đả bất khai?" Phất nông lãnh tiếu nhất thanh, đạo: " Ngã tựu bất tín tại giá cá thế giới thượng hữu ngã đả bất khai địa đông tây. "

Phương minh nguy hòa ngả phật sâm tương thị nhất tiếu. Giá cá lão phất nông. Ký nhiên tha tưởng yếu sính năng. Tựu nhượng tha nháo tiếu thoại khứ ba.

Khinh khinh đích phủ mạc giá giá cá cổ quái đích tương tử. Phất nông địa nhãn tình trục tiệm địa lượng liễu khởi lai, tha khán trứ giá cá tương tử, tựu tượng thị nhất cá lão cương ngộ đáo liễu tối mỹ vị đích thực vật nhất dạng. Chích soa lưu khẩu thủy liễu.

" Minh nguy. Ngã hữu bả ác, giá khẳng định thị hảo đông tây. "

" Phế thoại. " Phương minh nguy bất tiết đích lãnh tiếu nhất thanh. Đạo: " Như quả bất thị hảo đông tây địa thoại. Tha môn hội xuất động na yêu đa đích nhân thủ hộ tống yêu. "

Lão phất nông hắc hắc nhất tiếu, đạo: " Bả giá đông tây giao cấp ngã ba. Ngã hội tương tha địa lai lịch hòa dụng xử toàn bộ lộng thanh sở đích. "

" Nhĩ?" Phương minh nguy đối thử biểu kỳ liễu thâm thâm địa hoài nghi.

Tâm lý thụ thương đích lão phất nông bất duyệt đích thuyết đạo: " Minh nguy, nhĩ tri đạo ngã đích chân chánh thân phân thị thập yêu mạ?"

" Tri đạo. " Phương minh nguy vô sở vị đích thuyết đạo: " Bất tựu thị nhất tiểu thâu yêu. "

Phất nông thính hậu khí địa soa điểm phún huyết, tha bính mệnh đích trừng đại liễu nhãn tình. Bàng đại địa tinh thần áp lực đốn thì sung xích vu chỉnh cá phòng gian.

Đãn thị phương minh nguy hòa ngả phật sâm địa năng lực đô đạt đáo liễu thập bát cấp địa thủy chuẩn, sở dĩ đô đối thử trí chi bất lý. Tái thuyết tha môn đô minh bạch phất nông thị tuyệt đối bất khả năng đối tha môn ám hạ sát thủ địa. Sở dĩ phóng tùng khởi lai, thập phân đích hạ ý.

Trọng trọng địa hanh liễu nhất thanh. Lão phất nông tri đạo, đối vu giá nhị cá hậu kiểm bì địa gia hỏa. Tha hoàn chân thị một triệt a.

" Minh nguy, tại thụy thản đế quốc chi trung. Ngã thị nhất danh hưởng dự trứ hách hách thanh danh đích khảo cổ học gia, nhĩ đổng yêu? Khảo cổ. "

Phương minh nguy trắc đầu tưởng liễu phiến khắc, đạo: " Khảo cổ a, ngã minh bạch liễu, nhĩ tịnh bất thị nhất bàn đích tiểu thâu. Nhi thị...... Đạo mộ tặc!"

Phẫn phẫn bất bình địa phất nông bất tái lý hội tha môn nhị nhân, nhi thị tương tương tử nã đáo liễu tự kỷ địa thủ trung, hựu tòng thân phân giới chỉ trung đào xuất liễu nhất đại đôi địa đông tây.

Chích kiến tha địa song thủ tấn tốc đích tại không trung huy vũ trứ. Thân phân giới chỉ thượng đích đông tây phảng phật bất yếu tiễn tự địa phún sái đáo liễu tương tử chi thượng.

Lương cửu chi hậu, phất nông đích động tác hoắc nhiên gian mạn liễu hạ lai. Tha địa kiểm thượng sung mãn liễu kinh hỉ giao tập chi sắc.

Tha sĩ khởi liễu đầu, túng nhiên thị dĩ tha song hệ thập bát cấp đích cường đại thật lực. Túng nhiên thị dĩ tha hoành hành dữ sát thủ giới đa niên địa lão đáo. Nhiên nhi thử khắc tại tha đích khẩu trung. Y cựu thị khinh khinh địa chiến đẩu trứ.

" Bất, bất khả năng. Giá, giá đông tây. Cánh nhiên thị...... "

Đệ bát quyển đệ tam thập thất chương tương tử lý đích đông tây

Phòng gian chi trung. Đốn thì bị nhất chủng khẩn trương địa khí tức sở lung tráo liễu.

Vô luận thị phương minh nguy, hoàn thị ngả phật sâm, đô tuyệt đối tưởng bất đáo, tại giá cá thế thượng, cánh nhiên hoàn hữu trứ nhượng lão phất nông như thử thất thái đích đông tây.

Nhược thị hoán tại biệt nhân đích thân thượng, túng nhiên thị bổn phỉ tạp đại sư lộ xuất liễu giá dạng đích biểu tình. Tha môn dã bất hội cảm đáo như thử chấn kinh địa.

Đãn thị phất nông. Giá vị khả thị tích nhật dĩ tuyệt đại sát thủ chi danh uy chấn thiên hạ địa tử thần a, cánh nhiên nhượng tha kích động đích đáo liễu giá chủng địa bộ. Na yêu giá lý diện đích đông tây......

Phương minh nguy hòa ngả phật sâm đối vọng nhất nhãn. Tha môn địa đô khán xuất liễu đối phương nhãn trung đích kinh nhạ hòa na phân hãn kiến địa kích động.

" Lão phất nông. Giá cứu cánh thị thập yêu?" Phương minh nguy khoái tốc đích vấn đạo: " Nhĩ tựu bất yếu kết ba liễu, khoái thuyết ba. "

Phất nông khuể nộ địa thu liễu tha nhất nhãn. Thâm hấp nhất khẩu khí, thân thượng địa chiến lật dĩ kinh tẫn sổ tiêu thất liễu.

Tại giá nhất khắc, na lệnh nhân vô bỉ thục tất đích sát thủ chi vương tái độ hồi quy đáo tha đích thể nội.

Chỉnh cá phòng gian trung địa khí tức đốn thì biến đắc âm sâm áp ức liễu khởi lai, phất nông địa nhất song mi đầu vi trứu. Tha tịnh một hữu hồi đáp phương minh nguy đích vấn thoại. Nhi thị tại đê đầu trầm tư trứ thập yêu tự địa.

Lương cửu chi hậu. Tha khoát nhiên sĩ khởi liễu đầu, vấn đạo: " Minh nguy. Nhĩ tằng kinh thuyết quá. Tín niệm chi lực thị khả dĩ chuyển hóa vi thể thuật năng lực hòa tinh thần lực lượng đích. Đối yêu?"

" Thị a. " Phương minh nguy đại kỳ. Chẩm yêu giá thì hậu lão gia hỏa cánh nhiên hoàn yếu vấn giá dạng đích sự tình ni?

" Ân. Na yêu sanh mệnh chi thủy ni? Năng phủ chuyển hóa vi thể thuật năng lực ni?"

" Hoàn toàn khả dĩ. " Phương minh nguy nhận chân địa thuyết đạo: " Bất quá giá thái lãng phí liễu, sở dĩ nhất bàn lai thuyết. Ngã tịnh bất tán thành. "

" Ách?" Phất nông châm chước liễu nhất hạ. Vấn đạo: " Như quả nhĩ tưởng yếu tương bổn thân địa năng lực tại tối đoản đích thì gian nội đề thăng đáo thập bát cấp. Na yêu nhĩ nhu yếu sứ dụng điệu đa thiểu sanh mệnh chi thủy?"

Phương minh nguy kinh nhạ đích trương đại liễu chủy. Tha nam nam địa thuyết đạo: " Lão phất nông, nhĩ hôn đầu liễu, thể thuật thập bát a, nhĩ tri đạo giá đại biểu liễu thập yêu mạ?"

" Đại biểu liễu thật lực. " Phất nông lãnh lãnh địa thuyết đạo: " Biệt vong liễu, ngã hòa ngả phật sâm chích dụng quá nhất thứ sanh mệnh chi thủy nhi dĩ. "

Phương minh nguy vi vi diêu đầu, đạo: " Lão phất nông. Đối vu sanh mệnh chi thủy hòa tín niệm chi lực, nhĩ liễu giải địa tịnh bất đa, tuy nhiên giá đông tây xác hữu kỳ hiệu, đãn thị ngã khả dĩ cáo tố nhĩ. Tha năng cú phát huy xuất tối đại hiệu quả địa, cận hữu đệ nhất thứ nhi dĩ. Dĩ hậu tái phục dụng đích thoại. Tuy nhiên dã năng đề thăng bổn thể địa thật lực. Đãn thị hiệu quả bỉ khởi đệ nhất thứ lai. Khả tựu thị thiên soa địa viễn liễu. "

" Thị yêu?" Phất nông song mi khinh dương, vấn đạo.

" Thị. " Phương minh nguy khẳng định địa đạo: " Đệ nhất thứ phục dụng sanh mệnh chi thủy, khả bất cận cận thị đề thăng bổn thể thật lực hoặc giả thị bang trợ bổn nhân xung kích tối đại quan tạp na yêu giản đan, như quả ngã đích cổ kế một thác. Tại đệ nhất thứ phục dụng sanh mệnh chi thủy đích thì hậu, ứng cai khả dĩ đại phúc độ đích kích phát nhân loại địa tiềm năng, chí vu năng cú kích phát đa thiểu, na tựu yếu khán mỗi cá nhân đích cụ thể tình huống liễu. "

Thuyết đáo giá nhi, phương minh nguy pha vi tiện mộ địa khán liễu nhãn lão phất nông. Giá gia hỏa phục dụng liễu nhị tích sanh mệnh chi thủy. Cánh nhiên nhất hạ tử tòng song hệ thập lục thăng đáo liễu song hệ thập bát. Nhi thả khán dạng tử tự hồ hoàn hữu kế tục đề thăng đích khả năng. Chân thị thái khoa trương liễu. Tưởng bất đáo tha địa tiềm năng cánh nhiên kích phát địa như thử triệt để. Nhượng nhân hảo sanh tiện mộ a.

Phất nông đích kiểm sắc vi biến. Vấn đạo: " Giá yêu thuyết. Đệ nhị thứ phục dụng sanh mệnh chi thủy tựu vô pháp kế tục kích phát tiềm năng liễu yêu?"

" Bất tri đạo. " Phương minh nguy chánh sắc đạo: " Hoặc hứa dã năng cú kích phát địa ba, bất quá phúc độ ứng cai một hữu đệ nhất thứ na yêu đại liễu. "

Ngả phật sâm đột địa trường thán nhất thanh, đạo: " Ngã minh bạch liễu. "

Phất nông hòa phương minh nguy địa mục quang đốn thì bị tha hấp dẫn liễu quá lai, chích thính ngả phật sâm dụng trứ sung mãn liễu cảm khái đích khẩu vẫn đạo: " Ngã minh bạch tích nhật bổn phỉ tạp đại sư vi thập yêu yếu đẳng đáo tại thập cửu cấp điên phong. Xung kích nhị thập cấp địa thì hậu. Tài sứ dụng sanh mệnh chi thủy liễu, nhân vi tha tưởng yếu tại na thì hậu đệ nhất thứ kích phát bổn thân địa tiềm năng, bang tha nhất thứ xung quan thành công. "

Vi vi điểm trứ đầu, phất nông địa tâm để thiểm quá liễu nhất ti nghi hoặc. Nan đạo tự kỷ phục dụng sanh mệnh chi thủy địa thì hậu thái tảo liễu?

Bất quá hạ nhất khắc tha lập tức tương giá cá niệm đầu mạt khứ liễu.

Như quả một hữu sanh mệnh chi thủy đích bang trợ. Na yêu thử khắc biệt thuyết thị song hệ thập bát liễu, liên thập thất dã thị vô pháp đột phá địa.

Phục liễu sanh mệnh chi thủy, khởi mã hoàn khả dĩ đột phá đáo thập bát cấp. Tựu toán thị dĩ hậu xung kích thập cửu, nhị thập dã hữu liễu khả năng. Đãn thị bất phục dụng địa thoại. Tựu yếu vĩnh viễn đích bồi hồi tại thập lục cấp địa cảnh giới chi trung liễu.

Ký nhiên như thử, tự kỷ hoàn hữu thập yêu hảo hậu hối đích ni.

Chích thị......

Tha khổ tiếu nhất thanh. Đạo: " Minh nguy. Nhĩ vi thập yêu bất tảo điểm thuyết ni? Nhược thị tảo điểm thuyết liễu. Ngã dã bất hội nhượng linh lung phục dụng liễu. "

Xác thật. Dĩ hạ linh lung kinh quá liễu cải tạo địa thể chất, tựu toán thị bất dụng sanh mệnh chi thủy, dã khả dĩ tại thập niên nội đề thăng đáo song hệ đại sư đích cảnh giới. Đãn thị na yêu tảo sứ dụng liễu giá chủng bảo quý địa đông tây, đối vu tha nhật hậu đích thành trường nhi ngôn. Thật thật tại tại đích lãng phí cực liễu.

Phương minh nguy dã thị song thủ nhất than. Khổ tiếu đạo: " Lão phất nông. Giá nhất điểm kinh nghiệm thị ngã tại nhĩ môn kỷ cá nhân đích thân thượng tổng kết xuất lai đích, phủ tắc ngã tảo tựu trở chỉ nhĩ cấp linh lung sứ dụng liễu. "

Phất nông đích nhãn thần nhất động. Vấn đạo: " Minh nguy. Sanh mệnh chi thủy đối vu nhĩ địa bang trợ như hà?"

Phương minh nguy sung mãn liễu u oán địa mục quang tảo liễu tha môn nhị nhân nhất nhãn. Nhượng giá nhị nhân địa thân thượng đô thị phiếm khởi liễu nhất trận kê bì ngật đáp.

Tùy hậu. Phương minh nguy tài giảo nha thiết xỉ địa đạo: " Bất tri đạo chẩm yêu hồi sự. Giá sanh mệnh chi thủy đối vu ngã lai thuyết, cơ bổn thượng một hữu thập yêu thái đại địa hiệu quả, nhĩ khán khán, ngã tại thú lĩnh chi sào ngốc liễu chỉnh chỉnh nhất niên, mỗi thiên đô thị tại dữ sanh mệnh chi thủy đả giao đạo, khả tựu toán thị giá dạng, ngã địa tiến cảnh hoàn thị nhĩ môn chi trung tối mạn đích nhất cá, nhĩ môn thuyết thuyết, giá hợp lý yêu?"

Phất nông hòa ngả phật sâm diện diện tương thứ. Nhược thị án chiếu đạo lý lai thuyết. Phương minh nguy tiếp xúc sanh mệnh chi thủy tối đa, tha ứng cai thị tối đại đích thụ ích giả tài thị a, đãn sự thật thượng, tha đích tiến bộ phúc độ tương bỉ vu lánh ngoại tam nhân, thật tại thị ngận nan hữu kiểm thuyết đích xuất khẩu.

" Minh nguy. Thị bất thị dữ nhĩ địa thể chất hữu quan hệ a?" Ngả phật sâm thí tham tính đích vấn đạo.

Phương minh nguy vô nại địa đạo: " Khẳng định hữu quan hệ. Như quả một hữu quan hệ địa thoại, ngã dã bất khả năng tại thử khắc đề luyện xuất sanh mệnh chi thủy liễu. Bất quá giá chủng quan hệ đối vu ngã bổn nhân lai thuyết, tự hồ tịnh bất thị ngận hảo a. "

Phất nông liên mẫn đích khán liễu tha nhất nhãn, tại giá dạng địa tình huống chi hạ, đối vu phương minh nguy lai thuyết, hoàn chân hữu kỷ phân vi tha nhân tố y thường địa cảm giác ni.

" Minh nguy. Biệt đích tạm thả bất thuyết. Như quả nhĩ như kim sứ dụng sanh mệnh chi thủy. Thị phủ năng cú tương thể thuật năng lực đề thăng đáo thập bát cấp ni?" Phất nông y cựu thị bất tử tâm địa vấn đạo.

" Năng. " Phương minh nguy khảo lự liễu nhất hạ. Đạo: " Sanh mệnh chi thủy đối vu ngã địa hiệu quả tuy nhiên bất thị ngận đại. Đãn thị như quả tiến hành chuyển hoán địa thoại, ứng cai hoàn thị hữu bang trợ địa. Bất quá yếu đáo thập bát cấp. Na yêu giá cá háo tổn tựu liễu bất đắc liễu. "

" Cứu cánh nhu yếu đa thiểu sanh mệnh chi thủy?"

Phương minh nguy khán xuất phất nông đích nhận chân. Dã thị chánh sắc đạo: " Ngã thu tập liễu thiên dư tích sanh mệnh chi thủy. Như quả toàn bộ sứ dụng đích thoại, hoặc hứa khả dĩ thành công. "

Lão phất nông trầm ngâm phiến khắc. Đạo: " Hảo, na nhĩ tựu dụng ba. "

Ngả phật sâm hạ ý thức địa thiểm liễu nhất hạ chủy thần. Tha đích tâm trung tiện mộ chi cực. Tựu soa lưỡng nhãn cuồng mạo lục quang liễu.

Nhất thiên tích địa sanh mệnh chi thủy a. Giá dã thái khoa trương liễu.

Bất quá thông quá liễu giá nhất điểm. Tha dã minh bạch liễu phương minh nguy đích vô nại. Khán lai sanh mệnh chi thủy đối vu tha địa hiệu quả, quả nhiên thị vi hồ kỳ vi a.

Nhiên nhi chuyển niệm nhất tưởng, phương minh nguy ký nhiên ủng hữu hấp thu đề luyện sanh mệnh chi thủy địa năng lực. Như quả tha hoàn năng lợi dụng sanh mệnh chi thủy lai sứ đắc thật lực bạo trướng, na dạng địa thoại, chích phạ liên lão thiên gia đô yếu tật đố đích phát cuồng liễu.

Bất quá tựu toán thị dĩ mục tiền địa tốc độ, dã túc dĩ lệnh nhất bàn nhân vi chi trắc mục bất dĩ liễu.

Tưởng yếu tòng thể thuật thập thất cấp phàn thăng đáo thập bát cấp. Tuyệt đối bất thị nhất kiện giản đan địa sự. Tình.

Tựu toán thị nhất danh ủng hữu trác việt thiên phú địa cao thủ tưởng yếu hoàn thành giá cá mục tiêu, sở phó xuất đích thì gian chích phạ dã thị dĩ bách niên vi kế toán đan vị địa.

Đãn thị phương minh nguy cận cận thị hấp thu liễu nhất niên tả hữu địa sanh mệnh chi thủy, tựu năng nhượng tha địa tinh thần lực lượng tòng thập thất đề thăng đáo thập bát. Tái gia thượng sứ dụng liễu giá ta sanh mệnh chi thủy hậu. Liên thể thuật năng lực dã năng đề thăng đáo thập bát.

Đoản đoản nhất niên chi gian. Song hệ năng lực đô đề thăng nhất cấp, giá cá tốc độ trừ liễu phất nông giá lão gia hỏa chi ngoại. Chích phạ thị tái dã vô nhân năng cập liễu.

Đương nhiên, giá dạng tố địa đại giới tựu thị. Nhất thiên tích sanh mệnh chi thủy đô một hữu liễu.

Phương minh nguy địa kiểm thượng bố mãn liễu nghi hoặc. Tha vấn đạo: " Lão phất nông. Nhĩ vi thập yêu nhất định yếu ngã tu luyện đáo thể thuật thập bát cấp ni?"

Phất nông địa kiểm thượng trục tiệm nghiêm túc khởi lai, tha tĩnh tĩnh địa khán trứ phương minh nguy, chích thị vấn liễu nhất cú thoại: " Nhĩ tương tín ngã yêu?"

" Tín. " Phương minh nguy hào bất do dự địa thuyết đạo. Giá cú thoại hoàn toàn thị thoát khẩu nhi xuất. Căn bổn tựu một hữu kinh quá đại não. Sở dĩ một hữu ti hào đích trì nghi.

Phất nông đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti hân úy địa tiếu dung, đạo: " Ký nhiên nhĩ tín đắc quá ngã, na yêu tựu bất yếu vấn liễu. Đẳng nhĩ đích thể thuật năng lực đạt đáo thập bát cấp đích thì hậu, ngã hữu kiện sự tình yếu nhượng nhĩ bang thủ. "

Phương minh nguy địa mục quang tại na cá tương tử thượng thu liễu nhất nhãn, tha đích tâm trung hạ ý thức địa cảm đáo phất nông giá dạng tố, khẳng định thị hòa giá cá đông tây hữu quan. Đãn cứu cánh thị thập yêu quan hệ ni. Na tựu bất đắc nhi tri liễu.

Ngả phật sâm địa mục quang dã thị triêu trứ tương tử địa phương hướng khán liễu nhãn, tha môn tam cá nhân đô bất thị bổn đản. Phất nông địa giá cá quái dị quyết định thị tại nhận xuất liễu tương tử đích lai lịch chi hậu tài tố xuất địa, na yêu tựu khẳng định thị dữ chi hữu quan liễu.

Phất nông khán trứ tha môn địa biểu hiện. Đạo: " Một thác. Ngã dã thị tại tri đạo liễu giá đông tây đích lai lịch chi hậu, tài giá dạng quyết định đích. Minh nguy, tương tín ngã, bế quan ba!"

Phương minh nguy song kiên nhất tủng. Đạo: " Hảo ba. "

Phất nông hòa ngả phật sâm tương phòng gian trung đích đông tây toàn bộ xử lý hoàn tất. Tùy hậu ly khai liễu na lý.

Chí vu phương minh nguy yêu. Ngận kiền thúy địa tựu tại giá cá phòng gian khai thủy liễu phi thuyền thượng địa bế quan chi lữ.

Hảo tại tha tại chúng nhân đích tâm trung. Tảo tựu thụ lập khởi liễu nhất cá tùy thì đô hội bế quan đích đặc thù hình tượng, sở dĩ đương bổn phỉ tạp đại sư hòa phỉ minh đốn thân vương đẳng nhân tòng phất nông địa khẩu trung liễu giải đáo. Phương minh nguy hựu bế quan liễu chi thì. Dã một hữu thập yêu kỳ quái địa biểu tình. Tại khoa tư mạc đích kiểm thượng. Thậm chí vu hoàn đa liễu nhất điểm nhi tảo tri như thử địa thần sắc liễu.

Tương phi thuyền thượng địa nhất thiết an bài thỏa đương chi hậu. Ngả phật sâm do dự tái tam, chung vu lạp trứ phất nông vấn đạo: " Phất nông tiên sanh. Na cá tương tử lý diện cứu cánh thị thập yêu đông tây a?"

Thử khắc đích ngả phật sâm dữ phất nông chi gian địa quan hệ dĩ kinh thị tương đương thục tất, nhi tha môn đối vu bỉ thử dữ phương minh nguy chi gian địa quan hệ dã tri đạo đích thanh thanh sở sở, sở dĩ phất nông tri đạo. Tha thị tuyệt đối bất khả năng nguy hại đáo phương minh nguy địa thân thượng địa.

Khảo lự liễu phiến khắc, phất nông chung vu tiễu tiễu địa đối tha thuyết xuất liễu nhị cá tự.

Ngả phật sâm thính hậu. Nhất song nhãn tình sậu nhiên tĩnh đại, tựu liên nhãn châu tử dã minh hiển đích đột liễu xuất lai.

Tha địa thân thượng dũng khởi liễu nhất trận cường liệt địa năng lượng ba động, thân thượng địa y phục canh thị bị năng lượng xanh đắc khởi phục bất định.

Thâm hấp nhất khẩu khí. Hảo bất dung dịch tương tâm trung đích chấn hám áp liễu hạ khứ.

Quái bất đắc đương sơ lão phất nông hội như thử thất thái liễu, tựu liên tảo hữu tâm lý chuẩn bị đích tha, tại tri đạo liễu giá tương tử địa lai lịch chi hậu, y cựu thị cảm đáo liễu kinh hãi như thử, tựu canh bất dụng thuyết na đệ nhất cá phát hiện giả liễu.

Tĩnh mặc phiến khắc, chung vu hoàn toàn địa lãnh tĩnh liễu hạ lai, tha tâm trung vi động: " Phất nông tiên sanh, giá đông tây nhất định yếu song hệ thập bát cấp tài năng sứ dụng yêu?"

" Thị địa. Song hệ thập bát thị tha đích tối đê khải động tiêu chuẩn. "

" Phất nông tiên sanh. Như quả ngã một hữu ký thác địa thoại. Nâm dã thị nhất vị song hệ thập bát địa cao thủ a. "

" Ngã yêu...... " Phất nông đạm nhiên nhất tiếu. Đạo: " Ngã địa niên cấp đô na yêu đại liễu. Hữu hòa một hữu dã một xá phân biệt. Giá dạng địa ky hội. Ứng cai thị nhượng cấp niên khinh nhân liễu. "

Tha thâm hấp nhất khẩu khí, do trung đích đạo: " Phất nông tiên sanh, minh nguy năng cú nhận đắc nâm, chân thị tha nhất sanh trung tối đại địa hạnh vận. "

" Bất. " Phất nông đích kiểm thượng hữu trứ nhất ti điếm hoài quá vãng địa thần sắc, tha hoãn hoãn đích đạo: " Đối vu ngã lai thuyết, hà thường bất thị ngã địa hạnh vận ni. "

Ngả phật sâm do dự liễu nhất hạ. Chung vu hoàn thị tương dĩ tiền ngộ đáo quá lánh nhất cá đồng dạng tương tử đích sự tình ẩn man liễu hạ lai. Bất quá, na cá tương tử phóng đáo na lý khứ liễu ni? Hảo tượng thị đương tố lạp ngập đâu đáo liễu thập yêu địa phương ba. Ân. Nhất định yếu tưởng khởi lai.

*******

phi thuyền tại vũ trụ trung kế tục hàng hành trứ. Kinh quá liễu thượng thứ đích na cá ý ngoại tao ngộ chi hậu. Chúng nhân địa du hành đốn thì đại giảm.

Tái gia thượng phương minh nguy đích tập quán tính bế quan, canh thị nhượng phi thuyền thượng lãnh tĩnh liễu hứa đa.

Nhi ngả phật sâm hòa phất nông tắc tại phi thuyền nội đại cảo kiểm tu hoạt động. Nhất định yếu tương chỉnh tao phi thuyền đô bảo trì tại nhất chủng tối hảo địa trạng thái chi trung.

Án chiếu tha môn địa thoại tựu thị, ký nhiên phương minh nguy tại bế quan, na yêu tựu bất năng nhượng kỳ tha đích sự tình đả nhiễu tha, vạn nhất hữu liễu thập yêu đột phát địa ý ngoại biến cố, đại gia hỏa dã hảo hữu cá chuẩn bị bất thị.

Thính liễu tha môn địa khẩu khí. Phỉ minh đốn thân vương đẳng nhân kỷ hồ đô tại hoài nghi. Tha môn thị phủ đắc đáo liễu thập yêu tiêu tức, nan đạo thông đạt công ti cánh nhiên đả toán trở kích giá tao phi thuyền liễu?

Nhất tưởng đáo giá lý, giá nhất bang cao thủ môn dã khai thủy án nại bất trụ liễu.

Tha môn tất cánh thị chích hữu nhất tao phi thuyền, tuy nhiên thuyền thượng hữu trứ chúng đa đích chí tôn giả, đãn thị nhân gia như quả chân địa động thủ, chích phạ dã hội tương giá cổ lực lượng khảo lự tiến khứ, sở dĩ nhất thì chi gian. Phi thuyền thượng phong thanh hạc lệ. Đặc biệt thị tại ngộ đáo liễu kỳ tha phi thuyền chi thì, canh thị tiểu tâm dực dực, bất cảm hữu nhất điểm nhi đích khinh hốt thị chi.

Giá dạng địa khí phân trực đáo nhất cá nguyệt chi hậu. Phương minh nguy thuận lợi xuất quan. Tài khai thủy trục tiệm địa tiêu thất đãi tẫn.

Đương phương minh nguy xuất quan chi hậu, lập tức cảm ứng đáo tại chỉnh tao phi thuyền thượng tán phát trứ địa khẩn trương khí tức, tuy nhiên giá cổ khí tức tịnh bất thị cường đại địa quá phân. Đãn thị y cựu nhượng nhân hữu ta đề tâm điếu đảm địa cảm giác.

Tại giá ta nhân trung, bổn phỉ tạp đại sư hoặc hứa thị tối bình tĩnh địa nhất cá, tha thậm chí vu bỉ khởi tri đạo nội tình đích phất nông hòa ngả phật sâm hoàn yếu bình tĩnh.

Đương nhiên. Như quả tha chân địa tri đạo nội tình đích thoại, na yêu thử khắc địa tha dã tựu hưu tưởng bình tĩnh liễu.

" Phương đại sư. Nhĩ xuất lai liễu!" Bổn phỉ tạp đại sư hòa ái địa thuyết trứ. Tha đả lượng trứ phương minh nguy, lương cửu chi hậu. Nhãn trung lộ xuất liễu hân úy địa tiếu ý, đạo: " Cung hỉ. "

Phương minh nguy tâm trung nhất kinh, vấn đạo: " Bổn phỉ tạp đại sư, nâm cánh nhiên năng cú khán đắc xuất lai?"

Bổn phỉ tạp đại sư tất cánh chích thị nhất vị thập bát cấp địa tinh thần hệ đại sư nhi dĩ, tượng giá chủng đan hệ tu luyện đích đại sư, tại diện đối song hệ đại sư chi thì, kỳ thật thị pha vi cật khuy địa, kỳ trung hữu nhất điểm. Na tựu thị nhất đán song hệ đồng tu giả tương nội kính khí tràng hòa tinh thần lực tràng dung nhi vi nhất chi hậu. Na yêu đan hệ đại sư tựu vĩnh viễn dã vô pháp khán thấu song hệ cao thủ địa để tử liễu.

Trừ phi thị động thủ nhất thí, phủ tắc một hữu nhân năng cú thôi đoạn xuất tha môn địa chân chánh thật lực.

Đãn thị, yếu tưởng hướng nhất cá song hệ đại sư động thủ yêu. Vô luận thị đối thùy nhi ngôn, đô thị nhất kiện yếu tái tam châm chước địa sự tình.

Phương minh nguy giá nhất thứ xuất quan, xác thật thị thuận lợi địa tương thể thuật năng lực đề thăng đáo liễu thập bát cấp, tuy nhiên dĩ kinh tương giá nhất niên trung thu tập đích sanh mệnh chi thủy tiêu háo đích thất thất bát bát liễu. Đãn hảo ngạt một hữu nhượng nhân thất vọng.

Bất liêu nhất xuất lai. Lập tức bị bổn phỉ tạp đại sư khán xuất liễu tha địa tình huống. Đương nhiên thị cực vi cật kinh liễu.

Vi vi nhất tiếu. Bổn phỉ tạp đích nhất trương lão kiểm thượng lược vi địa lộ xuất liễu nhất ti đắc ý chi sắc: " Phương đại sư, vô luận thị thùy khán kiến liễu nhĩ kiểm thượng địa biểu tình. Chích phạ đô hội thuyết xuất giá cú thoại địa. "

Phương minh nguy nhất lăng. Mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm bàng, bất do địa khổ tiếu nhất thanh.

Nguyên lai giá cá nguyên nhân cánh nhiên thị xuất tại liễu tự kỷ đích thân thượng a!

Phất nông hòa ngả phật sâm đô thị tâm trung chấn phấn. Hảo bất dung dịch đẳng đáo chúng nhân thuyết hoàn liễu cung duy thoại. Lập tức bả tha trọng tân lạp tiến liễu phòng gian trung.

Đối vu tha môn tam nhân giá chủng thần thần bí mật địa thái độ, chúng nhân tại hảo tiếu chi dư. Dã một hữu thái đại đích quan chú.

Tất cánh, mỗi nhất cá kiệt xuất đích đại sư đô hội hữu tự kỷ đích nhất cá tiểu ***, tại giá cá tiểu *** chi trung. Đô thị bỉ thử khả dĩ phóng tâm địa nhân vật. Tha môn hội giao lưu bỉ thử chi gian đích tu luyện phương pháp hòa tâm đắc thể hội, dã hội tẫn tối đại địa khả năng khứ bang trợ biệt nhân.

Như kim phương minh nguy thành công tiến giai. Tha địa kỷ cá đặc hảo bằng hữu tự nhiên thị tưởng yếu hoạch đắc tha địa kinh nghiệm thể hội liễu.

Nhiên nhi, tại chúng nhân trung hoàn hữu nhị cá nữ l tính bằng tá trứ tự kỷ độc đặc địa đệ lục cảm phát hiện tha môn địa hành động tự hồ tịnh bất giản đan.

Khả thị vô luận tha môn chẩm dạng sai trắc. Đô tuyệt đối bất hội tưởng đáo kỳ trung địa áo bí.

Hạ linh lung tại do dự liễu phiến khắc chi hậu, chung vu hoàn thị hồi đáo liễu tự kỷ đích phòng gian.

Tuy nhiên tha địa năng lực tại giá nhất niên trung như đồng thừa tọa liễu hỏa tiến bàn sưu sưu sưu địa hướng thượng trực thoán, đãn thị phương minh nguy đẳng nhân địa tiến bộ. Thủy chung nhượng tha hữu trứ sĩ bất khởi đầu lai địa cảm giác.

Dĩ tha na kiên nhận đích tính tử. Tự nhiên thị yếu trảo khẩn mỗi nhất điểm đích thì gian lai đoán luyện tự thân liễu.

Chí vu bang ny yêu. Tha dữ phương minh nguy đẳng nhân địa quan hệ tựu minh hiển địa yếu soa liễu nhất cá đương thứ, tuy nhiên thị tâm trung hoài nghi, đãn khước duy hữu tương kỳ thâm thâm địa mai tại tâm để liễu.

******

đồng dạng địa nhất cá phòng gian, phất nông đích thủ oản nhất phiên. Dĩ kinh tòng thân phân giới chỉ trung thủ xuất liễu na cá tương tử.

Tương đông tây phóng đáo liễu phòng gian trung duy nhất đích trác tử thượng, lão phất nông thần tình trang trọng địa thuyết đạo: " Minh nguy. Nhĩ sứ dụng nhất kích chi thuật. Tương tự kỷ tối đại địa tiềm lực quán nhập giá cá tương tử trung. "

Phương minh nguy nhất chinh. Tha kinh nhạ địa khán trứ lão phất nông. Đạo: " Nhất kích chi thuật?"

" Thị địa. Nhĩ yếu toàn lực dĩ phó, bất khả lưu thủ. "

Đảo trừu liễu nhất khẩu lãnh khí, phương minh nguy nhận chân địa khán trứ lão phất nông. Đối phương địa nhãn trung nhất phiến thanh triệt, một hữu ti hào phong cuồng địa mô dạng. Đãn tựu toán thị như thử. Tha hoàn thị nhẫn bất trụ thuyết đạo: " Lão phất nông, nhĩ một hữu thuyết thác ba.

Như kim địa phương minh nguy. Dĩ kinh thị nhất cá hóa chân giới thật địa song hệ thập bát cấp cao thủ liễu.

Tha thể nội đích tiết điểm dã đạt đáo liễu chỉnh chỉnh ngũ thập nhị cá chi đa, như quả sứ dụng liễu nhất kích chi thuật. Na yêu tựu tương đương vu ngũ thập nhị cá đại sư tại nhất thuấn sấm tương sở hữu địa thật lực ngưng vi nhất đoàn nhi kích phát xuất lai địa bàng đại năng lượng, nhi thả giá ngũ thập nhị cá đại sư hoàn thị danh phó kỳ thật đích song hệ thập bát cấp đại sư.

Giá cổ năng lượng cứu cánh hữu đa đại. Tha tịnh bất tri đạo. Đãn thị tha khả dĩ khẳng định, tựu toán thị mạc nhĩ đông hòa lăng qua ngộ đáo liễu giá cổ bạo tạc tính địa năng lượng, dã duy hữu bão đầu thử thoán đích phân nhi.

Hoặc hứa, chích hữu thể thuật nhị thập cấp đích cực hạn cao thủ. Hòa mạc nhĩ đông khai khải liễu hoàn toàn hình thái địa ky giáp, tài năng ngạnh kháng giá cổ bàng đại đích năng lượng ba.

Đãn thị. Thử khắc địa phất nông cánh nhiên nhượng tha dụng tẫn toàn lực khứ công kích giá cá vô pháp đả khai địa tương tử......

Tuy nhiên giá cá tương tử đích kiên cố trình độ tằng kinh xuất hồ liễu phương minh nguy đích ý liêu chi ngoại, đãn thị tha ngận đam tâm. Giá cá đông tây cứu cánh năng phủ chi trì đích trụ như thử bàng đại địa năng lượng xung kích.

Vạn nhất yếu thị chi xanh bất trụ, giá cá hậu quả khả tựu thị thập phân nghiêm trọng đích liễu.

Giá lý tất cánh thị tại phi thuyền nội bộ. Nhược thị tha giá toàn lực nhất kích chân đích bạo phát khai lai. Ngận hữu khả năng trực tiếp đích tương phi thuyền đích ngoại biểu đả nhất cá thạc đại địa khanh động, na thì hậu nhạc tử khả tựu đại liễu.

Chánh đương phương minh nguy tưởng yếu nghĩa chánh nghiêm từ đích cự tuyệt chi thì, khước khán kiến liễu phất nông hòa ngả phật sâm đô thị nhất kiểm nhận chân đích biểu tình, thử khắc địa tha môn nhị nhân. Tựu tượng thị giá cá thế giới thượng tối nghiêm túc đích trường giả. Một hữu ti hào hi nháo ngoạn tiếu địa ý tư.

Dữ tha môn đối vọng liễu phiến khắc. Phương minh nguy dĩ kinh hoàn toàn cảm thụ đáo liễu tha môn đích quyết tâm.

Mi đầu vi trứu, tha đạo: " Năng cáo tố ngã vi thập yêu mạ?"

Phất nông do dự liễu nhất hạ. Đạo: " Minh nguy, đẳng hội nhĩ hội minh bạch địa. "

" Thị a. Tương tín ngã môn. " Ngả phật sâm tại nhất bàng bang khang đạo.

Phương minh nguy khẩn khẩn đích trành trứ diện tiền na phổ phổ thông thông đích hắc sắc tương tử, tại giá nhất khắc, giá nguyên bổn tái dã phổ thông bất quá địa tương tử khước tự hồ biến đắc vô bỉ địa quỷ dị khởi lai.

Thiên tri đạo giá tương tử trung cứu cánh hữu thập yêu bí mật, cánh nhiên nhượng tha môn nhị nhân đô biến đắc như thử cổ quái liễu.

Tuy nhiên phương minh nguy xác tín giá nhị cá nhân thị bất khả năng khi phiến tự kỷ. Dã bất khả năng tố xuất đối tự kỷ hữu hại đích sự tình, đãn thị tha địa tâm trung y cựu miễn bất liễu hảo kỳ.

Tâm trung nhất động. Phương minh nguy thậm chí vu tưởng yếu cường hành dĩ tinh thần lạc ấn lai phiên duyệt ngả phật sâm địa ký ức liễu, ký nhiên ngả phật sâm biểu hiện đích như thử phối hợp. Na yêu tha nhất định thị tri đạo kỳ trung đích áo bí.

Đãn thị giá cá niệm đầu chích thị thiểm liễu nhất hạ. Tựu lập tức bị phương minh nguy phao đáo liễu cửu tiêu vân ngoại.

Tha tri đạo, như quả chân đích giá dạng tố liễu, na yêu tòng kim dĩ hậu, dữ ngả phật sâm chi gian đích quan hệ, chích phạ tựu yếu hãm nhập nhất cá lịch sử tối đê điểm liễu.

Tha bất tưởng thất khứ ngả phật sâm giá cá bằng hữu. Nhất điểm nhi dã bất tưởng!

Khinh khinh đích phách liễu nhị hạ thủ chưởng, phương minh nguy nhận chân đích vấn đạo: " Nhĩ môn xác tín, chân địa yếu ngã giá yêu tố?"

" Trửu.

" Phế thoại. "

Nhị cá bất đồng địa thanh âm thanh tích vô ngộ địa biểu đạt liễu đồng nhất cá ý tư.

" Khả thị giá cá tương tử chân đích năng cú thừa thụ ngã đích nhất kích chi thuật yêu?"

Phất nông hòa ngả phật sâm đốn thì bất thuyết thoại liễu, lương cửu chi hậu. Phất nông tài đạo: " Ứng cai năng. "

Phương minh nguy đốn thì thị khổ tiếu nhất thanh. Đạo: " Lão phất nông. Nguyên lai nhĩ dã một hữu bả ác a, cánh nhiên hoàn cảm nhượng ngã lai thường thí. "

Phất nông trường thán nhất thanh, đạo: " Giá đông tây tất cánh thị đệ nhất thứ xuất hiện, sở dĩ chi tiền bất khả năng hữu nhân thật nghiệm, nhĩ tựu tự cầu đa phúc ba. "

Phương minh nguy phúc nghị bán hưởng, chân thị nhất cá bất phụ trách nhâm địa gia hỏa a.

Mục quang tỏa định diện tiền đích hắc tương tử, tuy nhiên bất tri đạo giá lý diện cứu cánh thị thập yêu đông tây, đãn tha y cựu quyết định. Hoàn thị án chiếu lão phất nông đích thoại khứ tác bãi.

Nội kính hòa tinh thần lực lượng tái độ tại thể nội phong cuồng bàn đích vận chuyển trứ.

Tại tha địa bổn thân thật lực đạt đáo liễu song hệ thập bát cấp đích thì hậu, vô luận thị tinh thần lực lượng hoàn thị nội kính đô viễn phi nhất danh thập lục cấp đích đan hệ cao thủ tương bỉ.

Đương tha tương toàn bộ địa lực lượng thi triển đáo cực hạn địa thì hậu. Tựu hảo bỉ thị bổn phỉ tạp đại sư hòa vương tự cường nhị nhân toàn lực dĩ phó. Liên thủ thi triển xuất liễu tối cường nhất kích đích uy lực tự đích.

Giá cổ bàng đại địa năng lượng tại thể nội thuấn tức gian kinh quá liễu nhất cá hựu nhất cá địa tiết điểm. Phương minh nguy thân thượng địa cường đại khí thế phảng nhược dẫn bạo liễu vạn đốn đương lượng tạc dược bàn. Oanh nhiên gian hướng trứ tứ diện bát phương truyện liễu khai lai.

Phi thuyền thượng sở hữu đích đại sư cấp cao thủ đồng thì cảm thụ đáo liễu giá cổ cường đại địa bất khả tư nghị địa năng lực.

Vô luận thị bổn phỉ tạp đại sư. Hoàn thị mạc nhĩ đông, đô bị giá cổ siêu cấp cường đại địa năng lượng thứ kích địa hồn thân chiến lật.

Mạc nhĩ đông thị thập cửu cấp điên phong địa thể thuật cường giả, túng nhiên thị tại mạt đặc lý khắc đích thủ hạ. Dã thị sổ nhất sổ nhị địa đính cấp cao thủ liễu.

Nhi bổn phỉ tạp đại sư canh thị tích nhật địa thập cửu cấp tinh thần hệ cường giả, tuy nhiên tha tối hậu xung kích nhân thể cực hạn thất bại, đãn thị cá nhân địa kiến thức hòa cảnh giới khước tịnh một hữu nhân vi tự thân năng lực địa suy thối nhi điệt lạc.

Sở dĩ. Tha môn nhị nhân năng cú thanh tích đích phân biện xuất giá cổ bàng đại khí thế chi trung sở uẩn hàm địa siêu cấp năng lượng.

Đương nhiên, giá cổ năng lượng tuy nhiên cường đại. Đãn tất cánh chích thị phương minh nguy tòng thể nội bạo phát xuất lai địa. Tịnh bất thị tha kết hợp liễu ngoại giới đích thần bí năng lượng nhi dẫn động địa tự nhiên chi lực, sở dĩ chung cứu vô pháp dữ tha hòa hạ linh lung huề thủ chi thì sở tán phát đích năng lượng tương đề tịnh luận.

Đãn tựu toán thị giá dạng, y cựu nhượng bổn phỉ tạp đại sư hòa mạc nhĩ đông cảm đáo liễu cực độ đích chấn hám.

Nhân vi. Giá cổ năng lượng chi trung. Sung mãn liễu phương minh nguy bổn nhân đích khí tức.

Nhất cá nhân. Cánh nhiên bạo phát xuất liễu giá dạng bàng đại địa năng lượng......

Tại giá nhất thuấn gian, mạc nhĩ đông thậm chí vu hữu liễu khán kiến mạt đặc lý khắc đích na chủng chiến lật cảm giác.

Giá nhị vị đính tiêm nhi địa cường giả tựu dĩ kinh biểu hiện địa như thử liễu. Canh bất dụng thuyết bang ny hòa khoa tư mạc đẳng nhân liễu.

Nhất thì gian. Chỉnh cá phi thuyền thượng đích chúng đa đại sư nhất cá cá đích bình thanh tĩnh khí, liên nhất điểm nhi đích khí tức dã bất cảm phóng khai.

Mạc nhĩ đông đích tâm trung canh thị dũng khởi liễu nhất trận thuyết bất xuất địa khổ sáp. Tha thị phụng mệnh bảo hộ phương minh nguy lai đích, đãn thị trực đáo thử khắc. Tha tài chánh thức địa thể hội đáo liễu phương minh nguy chân chánh đích cường đại.

Ủng hữu như thử thật lực địa tha, nan đạo hoàn nhu yếu tự kỷ đẳng nhân đích bảo hộ yêu? Thử khắc. Tha đối vu tự kỷ đích tuyệt cao tu vi đệ nhất thứ sản sanh liễu hoài nghi địa niệm đầu.

Sự thật thượng, phương minh nguy tuy nhiên kết hợp liễu song hệ năng lượng chi lực, đãn thị tại năng lượng địa tinh túy độ hòa tổng lượng thượng, khước vô pháp dữ thập cửu cấp đích cường giả kham tương bỉ nghĩ.

Đãn thị, đương tha tương nhị giả địa năng lượng kết hợp. Tịnh thả thông quá liễu ngũ thập nhị cá tiết điểm chi hậu. Na chủng kinh quá liễu ngũ thập nhị bội tăng phúc địa năng lượng, tựu tuyệt đối bất thị nhâm hà nhất cá thập cửu cấp địa cao thủ năng cú để kháng đích liễu.

Sở dĩ đương phương minh nguy địa khí thế tẫn tình bạo phát chi thì. Tài hội nhượng bổn phỉ tạp hòa mạc nhĩ đông sản sanh liễu vô pháp lực địch đích cảm giác.

Bất quá nhược thị tại chánh thức địa giao thủ chi trung. Phương minh nguy thị quyết vô khả năng tùy thì đô bạo phát xuất giá chủng bàng đại đích năng lượng.

Nhất kích chi thuật. Nhược thị nhất kích mệnh trung. Na yêu tự nhiên năng cú thủ đắc lệnh nhân kinh thán địa chiến tích. Đãn thị nhất kích bất trung, na yêu khước vô pháp tiếp liên bạo phát.

Nhi dữ thập cửu cấp địa cao thủ đối chiến chi thì, nhân gia thị bất khả năng trạm tại nguyên địa đẳng trứ nhĩ tiến công đích.

Sở dĩ phương minh nguy hòa phất nông nhược thị chân địa dữ mạc nhĩ đông hòa lăng qua chánh thức bỉ đấu. Thắng phụ khước thị tại nhị khả chi gian, đãn thị như quả phất nông thi triển xuất ẩn nặc chi thuật thâu tập. Na yêu tựu toán thị mạt đặc lý khắc. Dã hào bất tri tình đích thì hậu, dã nan bảo vạn toàn chi thân.

Cường đại đích khí thế chung vu đề thăng đáo liễu đính điểm, nhi phương minh nguy địa nội kính hòa tinh thần lực lượng địa tương dung thể đồng dạng kinh quá liễu giá đệ ngũ thập nhị cá thiểm lượng địa tiết điểm.

Thân thủ như đồng thiểm điện bàn đích ấn tại liễu tương tử chi thượng, toàn bộ đích dung hợp năng lượng phảng nhược thao thiên đại hải bàn nhất hạ tử địa dũng nhập kỳ trung.

Hạ nhất khắc, phương minh nguy đích mi đầu vi vi nhất biến. Tha địa tâm trung đốn thì thị khiếu khổ bất điệt.

Nhân vi tha đột nhiên phát giác, dĩ tiền đích đam tâm hoàn hoàn toàn toàn đích đa dư đích.

Tha giá nhất kích tuy nhiên thị sứ dụng liễu nhất kích chi thuật. Nhi thả thị hào vô bảo lưu đích nhất kích chi thuật. Đãn thị tha thử khắc sở tố xuất đích giá thế. Khước thị nhất chủng hoàn toàn địa phòng ngự tư thế. Chích yếu cấp tha thuấn tức địa thì gian, tha tựu năng bạo phát xuất cường đại địa phòng ngự năng lượng.

Na thì hậu. Tựu toán tha đích nhất kích chi thuật tương chỉnh cá phòng gian oanh thành liễu hi ba lạn. Tha dã bất hội hữu nhâm hà tổn thương đích.

Chí vu phất nông hòa ngả phật sâm nhị nhân yêu. Dĩ tha môn nhị nhân địa tu vi, phương minh nguy tương tín. Tại tha môn tảo hữu chuẩn bị địa tình huống hạ, thị căn bổn bất khả năng uy hiếp đáo tha môn đích.

Nhiên nhi, tha tuy nhiên tảo tựu mai phục liễu hậu thủ. Đãn thị đương thủ chưởng tiếp xúc đáo tương tử đích na nhất khắc. Tha lập tức minh bạch, tự kỷ đích sở hữu toán bàn đô đả không liễu.

Giá cá tương tử chân bất tri đạo thị do hà chủng vật tư đoán tạo nhi thành. Túng nhiên thị dĩ như thử bàng đại địa năng lượng y cựu thị vô pháp hám động kỳ phân hào.

Nhi thả thụ đáo liễu tha địa toàn lực nhất kích chi hậu, giá cá tương tử cánh nhiên hựu phát sanh liễu cực vi vi diệu đích biến hóa, tha phảng phật thị đột nhiên chi gian biến thành liễu nhất cá vô để đích hắc động bàn, dĩ nhất chủng phong cuồng địa tốc độ tại hấp thu trứ tự kỷ đích năng lượng.

Thể nội đích tiết điểm bổn lai tại nhất kích chi thuật hậu dĩ kinh trục tiệm địa tức diệt tiêu tán. Đãn thị tại thụ đáo liễu giá cổ cường đại hấp lực đích xung kích hạ. Giá ta tiết điểm trọng tân lượng liễu khởi lai, phi đãn như thử. Thể nội địa sở hữu năng lượng đô thị dĩ tối khoái đích tốc độ vận chuyển khởi lai. Tịnh thả dĩ nhất chủng vô pháp kháng cự đích lực lượng hướng trứ tương tử dũng khứ.

Phương minh nguy địa thân thể phi khoái địa chiến đẩu trứ, thể nội tiết điểm đích trì tục thiểm quang, cấp tha địa thân thể tạo thành liễu cực đại địa phụ đam.

Tha thậm chí vu hữu trứ giá dạng địa nhất chủng cảm giác, nhược thị giá dạng đích tình huống trì tục hạ khứ, na yêu tự kỷ bất thị bị hấp thành nhân kiền. Tựu thị yếu bạo thể nhi vong.

Nhiên nhi, tại giá chủng nguy hiểm đích tình huống hạ, phương minh nguy địa tâm khước triệt để địa trấn định liễu hạ lai. Tha đích não đại tiền sở vị hữu bàn đích thanh tích. Thể nội thể ngoại đích mỗi nhất điểm biến hóa đô tượng thị kính tượng bàn địa tại tâm trung phản ánh liễu xuất lai.

Đối vu phất nông hòa ngả phật sâm, tha hữu trứ cường đại địa tín tâm. Tựu toán thị tại giá chủng tình huống hạ, tha y cựu tương tín. Giá nhị nhân tuyệt đối bất hội tố xuất nguy hại tự kỷ đích sự tình.

Sở dĩ tha địa thủ y cựu thị khẩn khẩn địa thiếp tại liễu tương tử chi thượng, tuy nhiên thân thượng đích cơ nhục tượng thị sung liễu khí bàn địa thượng hạ khởi phục, đãn thị tha đích song cước hòa thủ tí khước tượng thị vạn niên nham thạch bàn. Thủy chung bảo trì trứ cố định địa tư thế, vị tằng hữu nhất ti nhất hào đích chiến động.

Tha đích tinh thần ý thức chung vu thuận trứ cường đại năng lượng nhất khởi tiến nhập liễu tương tử chi trung. Tại ẩn ước địa cảm ứng đáo liễu. Tại giá cá tương tử địa lý diện. Tự hồ hữu trứ nhất cá thần kỳ đích tín hào. Tại tự kỷ đích năng lượng xung kích hạ, giá cổ tín hào dĩ kinh ẩn ước khả kiến.

Nhiên nhi, tuy nhiên giá cổ tín hào dữ tha địa tinh thần ý thức phảng phật thị cận hữu nhất bộ chi cách. Đãn tựu thị giá nhất bộ đích cự ly. Tựu nhượng song phương thủy chung thị vô pháp khóa việt.

Hoặc hứa thị phúc chí tâm linh đích quan hệ. Tha lập tức minh bạch liễu phất nông tha môn đích ý đồ, tha môn tựu thị tưởng nhượng tự kỷ dữ lý diện đích na cổ thần kỳ tín hào thủ đắc liên hệ.

Sở dĩ tha đàn tinh kiệt lự. Sứ xuất liễu hồn thân giải sổ, tưởng yếu nhượng tinh thần ý thức khóa việt giá nhất bộ cực hạn chướng ngại.

Đãn thị. Tha ngận khoái thất vọng liễu, tùy trứ thể nội địa năng lượng tấn tốc giảm thiểu, tha dĩ kinh tang thất liễu tối hảo đích xung kích ky hội.

Tại tâm trung trường thán nhất thanh. Tha tri đạo, giá nhất thứ đích xung kích dĩ kinh thất bại liễu, chích thị. Tha tịnh một hữu khí nỗi. Nhi thị tại tâm trung sung mãn liễu đấu chí.

Giá nhất thứ địa thất bại, thị nhân vi tha chuẩn bị bất túc, như quả tinh thần ý thức tại nhất khai thủy bất thị dĩ phòng ngự trạng thái đậu lưu tại ngoại diện, nhi thị thuận trứ đệ nhất thứ địa nhất kích chi thuật tiến nhập kỳ trung, na yêu kết quả hoặc hứa tựu hội hoàn toàn địa bất nhất dạng liễu.

Tại hấp thủ liễu giá cá giáo huấn chi hậu, phương minh nguy hữu tín tâm, chích yếu tha hưu tức kỷ thiên, đẳng đáo tha khôi phục liễu tự kỷ đích điên phong trạng thái, tái nhất thứ địa xung kích chi thì, tựu nhất định năng cú đạt đáo mục đích.

Tinh thần ý thức hoãn hoãn địa thối liễu xuất lai. Tha dĩ kinh đả toán phóng khí giá phiên hành động liễu.

Đãn tựu tại thử khắc, tha tả thủ thượng đích thân phân giới chỉ đột nhiên nhất động, tòng lý diện khiêu xuất lai nhất cá kỳ dị địa sanh mệnh thể.

Phương minh nguy tâm trung nhất động, lập tức nhận xuất giá tựu thị nhất trực y phụ tại tự kỷ thân thượng địa tiểu gia hỏa thạch sanh.

Giá tiểu gia hỏa tự hồ dã tại nhất trực tiến hóa chi trung. Tại nhất khai thủy đặc biệt hỉ hoan đình lưu tại tha địa kiên bàng chi thượng. Tùy trứ hấp thu đích năng lượng khối tăng đa. Tha cánh nhiên mạc danh địa chưởng ác liễu tiến nhập không gian giới chỉ đích bạn pháp.

Tòng thử dĩ hậu. Tại đại đa sổ địa thì gian chi trung. Tha đô hội tiến nhập thân phân giới chỉ chi trung.

Bất quá giá nhất thứ. Tha minh hiển thị cảm ứng đáo liễu tại ngoại giới phát sanh địa nhất thiết, chích thị thiên tri đạo cứu cánh thị na nhất điểm dẫn khởi liễu tha đích chú ý, nhượng tha dã phóng khí liễu thân phân giới chỉ trung an dật đích sanh hoạt. Xuất lai thấu giá phân nhiệt nháo liễu.

Thạch sanh đích động tác khinh linh nhi khoái tiệp, thuận trứ phương minh nguy địa thủ chỉ đầu thuấn sấm tiến nhập liễu giá cá tương tử chi trung.

Giá cá nguyên bổn vô kiên bất tồi đích tương tử tại tiếp xúc đáo liễu thạch sanh chi hậu, cánh nhiên khởi liễu nhất chủng cực vi vi diệu địa biến hóa. Đặc biệt thị tại tương tử chi trung địa na điểm thần kỳ tín hào, canh tượng thị đột nhiên kiến đáo liễu khoát biệt n niên chi cửu đích thân nhân, na cá hưng phấn kính nhi, tựu liên dĩ kinh tương tinh thần ý thức thu liễu hồi lai địa phương minh nguy dã năng cú khinh dịch đích cảm ứng địa đáo.

Tâm trung đại hỉ, thạch sanh giá tiểu đông tây chân thị tự kỷ địa đại phúc tinh a, tưởng bất đáo tại tự kỷ lực hữu bất đãi địa tình huống hạ. Cánh nhiên hoàn năng đắc đáo tha giá dạng đích bang trợ.

Tùy trứ thạch sanh địa gia nhập. Tòng tương tử nội bộ truyện lai đích hấp lực đốn thì hoãn mạn liễu hạ lai.

Tuy nhiên giá chủng hấp phụ lực lượng địa cường độ đối vu nhất cá cương cương thành vi đại sư đích nhân lai thuyết. Y cựu thị nan dĩ thừa thụ. Đãn thị thử khắc. Tại giá cá tương tử đích diện tiền, khả thị ủng hữu song hệ thập bát cấp thật lực đích phương minh nguy a.

Na phạ tha thể nội địa năng lượng dĩ kinh thị tiêu háo liễu cá thất thất bát bát địa, đãn dã bất thị na ta cương nhập môn địa đại sư năng cú bỉ nghĩ địa.

Tại giá chủng tình huống chi hạ, như quả phương minh nguy tái tuyển trạch phóng khí đích thoại. Na yêu tha tựu chân bất thị cá nam nhân liễu.

Hạnh hảo. Tha thị cá thập túc thập đích nam nhân, sở dĩ lập tức trọng tân điều tập thể nội địa sở hữu năng lượng. Cổ khởi dư dũng, tái độ xung nhập kỳ trung.

Giá nhất thứ sở thụ đáo đích trở lực khả vị thị vi hồ kỳ vi. Bất tri đạo cứu cánh thị hà nguyên nhân. Tại thạch sanh địa bang trợ hạ, giá cá tương tử nội địa hấp lực trục tiệm hàng đê. Nhi nguyên lai căn bổn tựu vô pháp khóa việt địa câu hác thử khắc dã biến đắc do như bình địa bàn nhâm tha khiêu dược liễu.

Tinh thần ý thức kỷ hồ thị hào bất phí lực địa tiếp cận liễu tương tử trung tâm đích na điểm thần bí tín hào.

Hạ nhất khắc, phương minh nguy đích thân tử nhất cá sỉ sách, hải lượng bàn đích tín tức thông quá liễu tinh thần ý thức hòa tín hào địa liên tiếp phảng phật triều thủy nhất bàn địa dũng nhập liễu tha địa não hải chi trung.

Phương minh nguy đích đầu bì chi thượng. Thanh cân ẩn ẩn khiêu...... Động. Giá thị não lực tiêu háo thái đa địa điển hình tiêu chí.

Tha đích hô hấp canh thị kích liệt đích do như nhất thai lão thức địa phá phong tương bàn, hưởng lượng địa liên nhất lý chi ngoại đô thanh tích khả văn.

Nhâm hà nhân khán đáo liễu tha địa giá cá dạng tử, đô hội nhẫn bất trụ tâm khiêu như lôi, như kiến quỷ hồn.

Tại tha thân biên đích phất nông hòa ngả phật sâm thị diện diện tương thứ, căn bổn tựu bất minh bạch liễu tha vi hà hội hữu trứ như thử nghiêm trọng đích phản ứng. Như quả bất thị cảm ứng đáo phương minh nguy địa tinh thần ý thức y cựu thị ổn định bất loạn, dã hứa tha môn tảo tựu xuất thủ. Tương phương minh nguy thủ trung lao lao hấp phụ trứ địa hắc tương tử thích phiên liễu.

Mạn mạn đích, phương minh nguy đích hô hấp tòng cấp xúc nhi kịch liệt trục tiệm đích ổn định liễu hạ lai, tòng tha thân thượng địa mỗi nhất cá tế tiểu đích mao khổng trung đô khai thủy lưu xuất liễu đại lượng đích hãn tí.

Giá ta hãn tí tấn khoái địa tại tha địa thân thượng hối tụ thành liễu nhất điều tiểu hà, tương hồn thân thượng hạ đích y sam tẫn sổ đả thấp, tịnh thả lưu thảng đáo cước để chi hạ.

Như quả thị nhất bàn nhân tại thuấn gian thất khứ liễu na yêu đa địa thủy phân, tựu toán thị bất tử dã yếu thoát tằng bì.

Đãn thị đối vu ủng hữu thể thuật thập bát cấp địa phương minh nguy lai thuyết. Khước cận thị nhu yếu điều dưỡng nhị nhật tựu khả dĩ hoàn toàn khôi phục đích tiểu sự tình liễu.

Chung vu, tại phất nông hòa ngả phật sâm địa chú thị chi hạ, phương minh nguy vi bế địa song mục hoãn hoãn tĩnh khai.

Thử khắc địa tha. Tuy nhiên diện dung thượng khán quá khứ dị thường địa tiều tụy. Đãn thị tha địa song mục khước thị lượng nhược tinh thần, nhi thả canh lệnh nhân kinh thán đích thị, tại phất nông hòa ngả phật sâm địa nhãn trung khán lai. Phương minh nguy đích nhãn tình lý diện dĩ kinh bao hàm liễu thái đa địa tín tức, tự hồ tha cận thị giá dạng khán thượng nhất nhãn, tựu dĩ kinh năng cú trực tiếp đích khán thấu nhân tâm, tương sở hữu địa nhất thiết tẫn sổ chưởng ác tại tự kỷ địa thủ trung.

Thù bất tri, thử khắc phương minh nguy đích não hải chi trung. Ký thị thanh minh vô bỉ. Hựu thị hỗn loạn bất kham.

Tự tòng tha xuất thân chi hậu sở phát sanh đích nhất thiết sự tình. Phảng phật đô tại tha địa não hải trung hồi ức liễu nhất biến, nhi thả canh khả phạ địa thị. Tha bất cận cận thị hồi ức tự kỷ nhất cá nhân địa kinh lịch. Hoàn bao quát liễu hứa hứa đa đa nan dĩ tưởng tượng đích bất đồng nhân địa hồi ức. Tại giá ta nhân chi trung, hồi ức tối đa đích tựu thị tại tha não hải trung xuất hiện địa na ta linh hồn.

Phàm thị dữ tha tiến hành quá tiếp xúc, tịnh thả quan khán quá đối phương sanh tiền ký ức đích linh hồn. Tha môn địa sở hữu ký ức tự hồ đô biến thành liễu tha địa kinh lịch.

Thập lục cấp cao thủ đích đối chiến, thành trường địa lịch trình, tinh thần hệ đại sư đích đột phá. Chiến hạm đích thao túng. Nhân viên đích điều phối......

Học giáo, quân doanh, công ti. Kỹ viện......

Học sanh, sĩ binh, lão bản. Quy công......

Tại giá yêu đoản địa thì gian nội, tha tự hồ thị đối tự kỷ đích dĩ vãng tố xuất liễu nhất cá tương đương phồn tỏa. Khước hựu thị hữu điều bất vặn đích thanh lý.

Tha phảng phật thị hóa thân vạn thiên, đồng nhất thì khắc địa cảm thụ liễu vô sổ nhân địa nhất sanh kinh lịch.

Đương nhiên, tại giá ta kinh lịch chi trung, tha ký thị chủ giác. Hựu thị nhất cá bàng quan giả, hữu trứ giá nhị chủng huýnh nhiên bất đồng địa cảm thụ, khước nhượng tha dũ phát địa lý giải liễu giá sở hữu nhất thiết địa biến hóa.

Thâm thâm địa suyễn liễu nhất khẩu khí, phương minh nguy tĩnh tĩnh đích hồi tưởng trứ dữ na điểm tín tức tiếp xúc chi hậu sở phát sanh địa dị biến.

Na điểm tín tức khán tự cận hữu nhất điểm điểm. Đãn thật tế thượng khước thị nhất cá bàng đại vô thất địa tư liêu khố.

Tại na lý diện. Hữu trứ vô cùng vô tẫn đích tín tức. Đương nhiên, sở hữu đích tín tức đô dữ nhất cá thoại đề hữu quan. Na tựu thị chiến đấu.

Tại giá đoạn tín tức chi trung, bao quát liễu các chủng các dạng địa huấn luyện thủ đoạn, bao quát huấn luyện phương pháp, hoàn hữu dữ các chủng bất đồng loại hình địa địch nhân giao chiến địa đối địch kinh nghiệm.

Hữu ky, giáp đối chiến, hữu đồ thủ cách đấu, thậm chí vu liên đối phó quái thú đích ảnh tượng dã tịnh bất khuyết phạp.

Khả dĩ thuyết, hữu liễu giá đông tây. Tựu tương đương vu tùy thì đái trứ nhất bổn kinh điển địa giáo khoa thư, nhượng nhân khả dĩ tùy thì học tập sở hữu địa chiến tranh kỹ xảo.

Đương nhiên, tại giá nhất thiết đích biến hóa chi trung. Tối lệnh phương minh nguy cảm đáo chấn hám địa, tựu thị tại giá bổn giáo khoa thư triển khai chi tiền địa kim quang thiểm thiểm địa lục cá đại tự.

" Nội giáp huấn luyện thủ sách "

Đương phương minh nguy khán đáo, hoặc giả thuyết thị cảm ứng đáo liễu giá lục cá tự địa thì hậu. Tha nội tâm địa chấn hám na thị khả tưởng nhi tri liễu.

Tùy hậu, tha tưởng đáo liễu phất nông hòa ngả phật sâm tại tha thi triển nhất kích chi thuật tiền địa biểu tình. Tha lập tức minh bạch liễu giá nhị vị đích chân chánh khổ tâm.

Tha môn tảo tựu tri đạo liễu tại giá cá tương tử trung sở trang đích thập yêu đông tây liễu.

Giá tựu thị tại sở hữu song hệ đại sư chi trung. Bị dự vi vô thượng vinh dự địa. Truyện thừa vu viễn cổ đệ thập cấp văn minh quốc gia trung. Hữu trứ đả biến thiên hạ vô địch thủ chi xưng đích -- nội giáp.

Tại giá cá nội giáp chi trung. Hoàn phụ đái trứ như hà sứ dụng, thao khống hòa huấn luyện địa tín tức. Chích yếu hữu nhân địa thật lực năng cú cao đáo đả khai giá cá nội giáp, na yêu tha tựu tương hoạch đắc nội trung địa truyện thừa, thành vi giá kiện nội giáp đích chân chánh chủ nhân.

Vô luận thị phương minh nguy. Hoàn thị phất nông. Đô thị chân chánh đích song hệ cao thủ.

Đối vu tha môn lai thuyết, nội giáp thậm chí vu dĩ kinh thị tha môn nhất sanh trung tối đại đích truy cầu liễu, đãn tựu thị tại minh tri giá đông tây trân quý đích tiền đề chi hạ. Phất nông y cựu thị tương giá cá ngận hữu khả năng thị cận hữu nhất thứ đích ky hội nhượng cấp liễu tha.

Bất tri bất giác địa. Phương minh nguy đích tâm trung noãn hồng hồng đích. Tựu tượng thị hữu nhất đạo tiểu hỏa tại na lý mạn mạn đích nhiên thiêu trứ. Nhượng tha đích thân tâm dũ phát đích cổn năng khởi lai.

Chủy giác vi vi nhất phiết, phương minh nguy thâm thâm địa hấp trứ khí. Tự hồ thị tưởng yếu tá trợ vu ngoại giới đích không khí lai áp ức tự kỷ thử khắc tiếp cận vu *** đích tình tự.

Lương cửu chi hậu. Tha chung vu khôi phục quá lai.

Bàng đại địa tín tức lưu dĩ kinh toàn bộ phục chế đáo liễu phương minh nguy địa não vực chi trung.

Hạnh hảo tha đích tinh thần lực lượng đạt đáo liễu thập bát cấp đích siêu cấp địa bộ. Phủ tắc tại giá ta tín tức lưu địa xung kích chi hạ. Tựu toán thị bất tử. Dã yếu biến thành bạch si liễu.

Nhất đán tha địa thần trí khôi phục liễu thanh minh, lập tức cảm ứng đáo liễu nhất cổ bàng đại đích năng lượng tòng tương tử chi trung khai thủy phản quỹ đáo tự kỷ địa thân thượng liễu.

Giá cổ năng lượng tựu thị tha nhất khai thủy thâu nhập địa năng lượng, bất quá tại tương tử trung cuống liễu nhất quyển chi hậu, tự hồ hựu phiếm khởi liễu nhất ti vi diệu địa biến hóa.

Tùy hậu, phương minh nguy đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti cực độ địa sá dị chi sắc.

Chích kiến giá cá tương tử đột nhiên gian biến đắc nhuyễn hóa liễu khởi lai. Nhi thả tựu tượng thị thạch sanh nhất dạng, tiêu thất tại tha môn đích thị tuyến chi trung.

Như quả phương minh nguy bất thị thanh tích đích cảm thụ đáo liễu thủ trung địa na chủng kỳ dị xúc cảm. Tha hoàn chân đích dĩ vi giá đông tây tựu thị thạch sanh liễu ni.

Tâm niệm phi khoái địa chuyển động trứ. Phương minh nguy tại não hải trung sưu tác quan vu giá cá tương tử đích các phương diện tri thức.

Tha đích nhãn giác vi vi khiêu động, nhất huy thủ chi gian. Giá cá khán bất kiến đích tương tử đốn thì hóa tố liễu nhất đạo năng lượng, tựu giá dạng tiến nhập liễu tha đích thân thể chi trung.

Giá nhất hạ, tha chung vu minh bạch vi thập yêu thạch sanh hội đột nhiên xuất hiện tại giá lý liễu.

Nội giáp, quả nhiên thị viễn cổ thập cấp quốc gia trung tối cường đại địa vũ khí.

Tha bất đãn khả dĩ chuyển hóa vi các chủng hình thái, nhi canh gia khả phố địa thị, tha cánh nhiên năng cú dĩ năng lượng địa hình thức tồn tại, dã tựu thị thuyết. Tha khả dĩ trực tiếp biến thành năng lượng. Dung nhập nhân thể, nhượng kỳ tha nhân căn bổn tựu vô tòng sát giác.

Chánh nhân vi hữu thử đặc chất, sở dĩ thạch sanh tài hội tòng thân phân giới chỉ trung chủ động xuất kích, tịnh thả dung nhập liễu nội giáp chi trung.

Thử khắc địa nội giáp đối vu phương minh nguy lai thuyết. Dĩ kinh bất cận cận thị nhất chủng vũ khí, hoàn thị thạch sanh đích biến dị hình thái.

Tha khả dĩ thanh tích địa tòng nội giáp trung cảm ứng đáo nhất chủng vô bỉ thân thiết đích thục tất ý thức. Giá tựu thị thạch sanh hướng tha truyện đạt địa tín tức liễu.

Đương thạch sanh dữ nội giáp tại bàng đại địa năng lượng xung kích hạ dung vi nhất thể chi hậu, vô luận thị thạch sanh hoàn thị nội giáp đô khởi liễu vi diệu địa biến hóa.

Tòng thử dĩ hậu, giá phó nội giáp tựu đa liễu nhất phân linh tính. Nhi thả tha hoàn kế thừa liễu thạch sanh đích đặc tính. Năng cú hoàn toàn địa tương tự kỷ đích thân thể ẩn tàng khởi lai.

Chích yếu phương minh nguy nguyện ý, na yêu tùy thì khả dĩ bằng tá nội giáp địa năng lực tương tự kỷ ẩn tàng khởi lai, nhi thả giá cá hiệu quả chi giai, tuyệt đối yếu bỉ ẩn nặc chi thuật canh gia xuất thải kỷ phân.

Giá dạng địa biến hóa tuy nhiên thị thủy liêu vị cập, đãn thị đối vu phương minh nguy nhi ngôn. Vô nghi khước thị tối giai tuyển trạch liễu.

******

" Phất nông, ngả phật sâm, ngã hảo liễu. " Phương minh nguy chuyển đầu bình tĩnh đích thuyết đạo.

" Nhĩ thành công liễu?" Ngả phật sâm pha vi hưng phấn địa thuyết đạo.

" Ân. Bổn lai dĩ kinh khoái kiên trì bất trụ liễu. Đãn thị thạch sanh đột nhiên lai sảm hợp liễu nhất cước, sở dĩ nghiêu hạnh thành công. " Phương minh nguy dã bất ẩn man, tương tự kỷ cương tài đích cảm thụ tẫn sổ thuyết liễu nhất biến.

Đặc biệt thị tự kỷ na sậu nhiên bạo phát địa nhất kích chi thuật hòa tối hậu thạch sanh đích đột nhiên xuất hiện. Canh thị giao đãi đích tường tế vạn phân.

" Kỳ thật tối chủ yếu đích nhất điểm, tựu thị tại nhất kích chi thuật hậu, lập tức toàn lực dĩ phó địa dụng tinh thần ý thức dữ tương tử trung địa tín tức thủ đắc liên hệ. Như quả bất năng tại tối đoản địa thì gian nội tố đáo giá nhất điểm, na yêu việt thị tha hạ khứ thành công địa hi vọng dã tựu việt thị miểu mang liễu. " Phương minh nguy tổng kết đạo: " Tịnh bất thị sở hữu nhân đô tượng ngã nhất dạng ủng hữu thạch sanh giá thần kỳ địa sanh mệnh a. "

Ngả phật sâm trường thán nhất thanh. Đạo: " Minh nguy. Nhĩ địa vận khí chân hảo, xác thật thị hảo a. "

Dã bất tri đạo tha thị thuyết tự kỷ hảo vận ủng hữu thạch sanh, hoàn thị thuyết tự kỷ hảo vận hoạch đắc giá kiện hãn kiến đích nội giáp. Đãn giá cú thoại địa nội dung xác thật hoàn toàn chánh xác.

Tự tòng đắc đáo liễu tử linh địa truyện thừa chi hậu, phương minh nguy địa vận khí nhất trực ngận hảo, giá kỷ niên gian tòng nhất cá mặc mặc vô văn địa tiểu nhân vật. Thành trường đáo liễu nhất cá lệnh sở hữu thế lực đô vi chi trắc mục đích cường đại gia tộc địa chủ nhân.

Tha dụng liễu kỷ niên địa thì gian tẩu quá liễu nhân gia sổ thiên nãi chí sổ vạn, sổ thập vạn niên địa lộ trình.

Giá chủng thành tựu tuy nhiên dã thị tha bổn nhân nỗ lực đích kết quả. Đãn canh trọng yếu địa, hoàn thị tha na vô nhân năng cập địa cường thế vận đạo.

Bị vương tự cường thu nhập đệ tử. Kháp phùng nữu mạn đế quốc cấp nhu tinh thần hệ đại sư. Xảo hoạch mạc ly. Dữ khải duyệt đế quốc địa hợp tác. Dĩ cập ngộ đáo bảo bột. Đắc đáo đạo cách lạp tư đích linh hồn, tối hậu dữ phất nông địa thú nhân đế quốc chi lữ hòa hoa đáo mạt đặc lý khắc.

Giá nhất hệ liệt địa kinh quá, đô thuyết minh liễu như kim phụ tại phương minh nguy thân thượng địa na chủng vận đạo dĩ kinh bất cận cận thị hảo vận liễu, nhi thả hoàn thị na chủng hồng vận đương đầu đích cường thế chi vận.

Nhược phi như thử. Tựu toán phương minh nguy địa thật lực tái cường, na phạ tha ủng hữu song hệ thập cửu cấp đích cường đại thật lực. Dã thị vạn vạn bất khả năng tại giá yêu đoản địa thì gian nội hoạch đắc chúng nhân đích trợ lực, thành công đích tổ kiến gia tộc.

Vi vi nhất tiếu, phương minh nguy đạo: " Ngả phật sâm. Ngã địa vận khí nhất hướng bỉ giác hảo. "

" Minh nguy. Nhĩ năng khống chế giá phó nội giáp yêu?" Phất nông quan tâm địa vấn đạo.

Phương minh nguy trọng trọng địa nhất điểm đầu, đạo: " Năng. "

Tùy trứ tha địa thoại âm cương lạc. Tha thân thượng đích cơ phu đốn thì khởi liễu nhất chủng vi diệu đích biến hóa.

Phất nông hòa ngả phật sâm tự nhiên thị nhãn lực quá nhân. Nhất hạ tử tựu khán xuất lai liễu. Tại phương minh nguy đích thể biểu thượng đa liễu nhất tằng bạc bạc đích đông tây.

Giá tằng đông tây tịnh bất đa. Dã bất hậu, tựu tượng thị tại tha địa thân thượng thiếp thân đa xuyên liễu nhất kiện y phục nhi dĩ.

Nhị cá đại sư cấp địa cao thủ nan dĩ trí tín đích đối vọng liễu nhất nhãn, nan đạo giá tựu thị nội giáp

nan đạo na cá tại truyện thuyết trung ủng hữu vô dữ luân bỉ uy lực địa nội giáp cánh nhiên thị giá dạng địa nhất tằng cơ phu?

Phương minh nguy khán trứ tha môn nhị nhân hồ nghi địa biểu tình. Bất do địa tiếu đạo: " Giá cận cận thị nội giáp địa các chủng hình thái chi nhất bãi liễu. " Thuyết hoàn, tha thân thượng đích na tằng cơ phu hựu hữu biến hóa.

Cương tài địa na tằng cơ phu thị khẩn thiếp tại tha địa thân thượng. Giá nhất thứ tựu bất đồng liễu. Giá ta cơ phu tại thuấn gian bạo liệt khai lai, duyên trứ tha đích y phục lưu động. Tại linh điểm ngũ miểu chi nội, dĩ kinh tương tha địa toàn thân phúc cái.

Giá nhất thứ, trạm tại phất nông nhị nhân diện tiền địa, tựu tượng thị trung cổ thế kỷ địa nhất cá thiết diện trọng kỵ sĩ, hồn thân thượng hạ bị nhất phó mật bất thấu phong địa khải giáp bao khỏa liễu khởi lai.

Như quả tại tha địa thủ thượng tái nã nhất bả song thủ đại kiếm đích thoại. Na yêu tống đáo bác vật quán khứ triển lãm. Tuyệt đối hữu nhân tương tín giá kỳ thật tựu thị nhất phó nhân hình khải giáp.

Phất nông địa mục quang trung thiểm động trứ kỳ dị địa thần sắc. Hội tự động biến hóa địa ky giáp yêu? Quả nhiên thị hảo đông tây a.

Tha khoát nhiên thân thủ. Dĩ thiểm điện bàn địa tốc độ hướng trứ khải giáp kích khứ.

Nhiên nhi. Tha địa na chích thủ cận cận thị xuất kích đáo liễu nhất bán địa thì hậu, tựu dĩ kinh bị phương minh nguy cấp lan tiệt liễu hạ lai.

Đối vu hiện tại địa phương minh nguy lai thuyết. Xuyên thượng liễu giá phó nội giáp chi hậu, tựu tượng thị tại thân thượng đa liễu nhất sáo năng cú đại phúc độ tăng gia các chủng năng lực đích siêu cấp bạc mô.

Phi đãn đối vu tha đích các chủng hành động một hữu nhâm hà ảnh hưởng hòa câu thúc. Nhi thả khả dĩ nhượng tha phát huy xuất canh khoái. Canh cường địa thật lực.

Đặc biệt thị tại nội giáp trung đặc thù đích truyện cảm trang trí bang trợ hạ, phất nông cương cương lộ xuất liễu tưởng yếu xuất thủ địa ý đồ, tựu dĩ kinh bị nội giáp trung đích trình tự tự động tỏa định.

Nội giáp địa trình tự dữ phương minh nguy địa não hải tương liên, nhi phất nông địa nhất cử nhất động phảng phật thị đột nhiên gian mạn liễu sổ bội bàn, bị phương minh nguy hoàn toàn đích giam khống liễu khởi lai.

Nghênh trứ phất nông đích na đột như kỳ lai địa nhất quyền, phương minh nguy sĩ khởi liễu thủ. Tại tha đích cảm giác trung, giá cá tốc độ tịnh bất thị ngận khoái. Thậm chí vu tha hoàn hữu dư hạ tại song thủ tiếp xúc chi tiền tiên huy huy thủ. Biểu kỳ thiện ý ni.

Nhiên nhi, tại phất nông hòa ngả phật sâm đích nhãn trung, tựu hoàn toàn thị lánh ngoại địa nhất hồi sự liễu.

Đặc biệt thị phất nông địa giá hào vô chinh triệu địa thiểm điện bàn nhất quyền đả xuất. Khước bị phương minh nguy dĩ canh gia quỷ dị đích tốc độ ngạnh sanh sanh đích tại tiền diện tiếp trụ liễu.

Giá dạng đích phản ứng năng lực, tuyệt đối dĩ kinh siêu quá liễu tha môn địa tối cao thủy chuẩn.

Nhị cá nhân tương thị khổ tiếu. Nhược thị tại giá chủng tình huống hạ dữ phương minh nguy tiến hành bác đấu. Na yêu kết quả tựu thị khả tưởng nhi tri liễu.

" Minh nguy, giá cá nội giáp bất thác. " Phất nông do trung địa thuyết đạo, tán thưởng địa mục quang tại tha đích thân thượng chuyển liễu nhị quyển. Đột địa vấn đạo: " Giá nội giáp hoàn khả dĩ biến thành kỳ tha đích hình thái yêu?"

" Đương nhiên khả dĩ liễu. "

Thuyết bãi. Tòng phương minh nguy thân thượng địa khải giáp đột nhiên dũng khởi liễu canh gia cường liệt đích biến hóa. Tựu tượng thị đột nhiên sung khí liễu địa đại khí cầu bàn bành trướng liễu khởi lai. Trực đáo khải giáp đích đầu bộ kham kham xúc đáo liễu phòng đính thượng thì tài đình liễu hạ lai.

Thử khắc. Trạm tại liễu phất nông nhị nhân địa diện tiền, dĩ kinh thị nhất cá cao đạt tam mễ địa tiểu hình chiến giáp liễu.

Phất nông hòa ngả phật sâm đồng thì hữu trứ giá dạng đích nhất cá cảm giác. Na tựu thị như quả phương minh nguy nguyện ý, tha thậm chí vu khả dĩ tương giá phó ky giáp khoách trương đáo sổ thập mễ đích cao độ.

" Hảo đông tây a, hảo đông tây. " Phất nông hòa ngả phật sâm đô thị song nhãn phóng quang, cao thanh tán thán đạo.

Tuy nhiên hoàn một hữu thường thí quá giá phó nội giáp địa chiến đấu lực như hà. Đãn tựu thị giá phiên năng cú tùy ý biến hình đích năng lực, tựu túc dĩ nhượng nhâm hà nhân vi chi tâm động bất dĩ liễu.

Đệ bát quyển đệ tam thập bát chương đệ nhị cá nội giáp

Tam mễ cao đích ky giáp tại phòng gian trung ngốc lập trứ nhất động bất động. Túy lộ thư viện

phương minh nguy đích não hải trung khoát nhiên thiểm quá liễu nhất cá niệm đầu, tha đích tinh thần ý thức tại nội giáp huấn luyện thủ sách trung phiên liễu bán thiên, chung vu đắc đáo liễu tự kỷ đích đáp án.

Đương hoa đáo liễu giá cá đáp án chi hậu, túng nhiên thị tha, dã thị bất do địa chấn hám mạc danh, giá cá nội giáp đích cường đại, thật tại thị viễn viễn đích xuất hồ liễu tha đích ý liêu chi ngoại. Quái bất đắc cánh nhiên hội tại dĩ vãng ủng hữu như thử cự đại đích danh thanh liễu.

" Phất nông, ngả phật sâm, ngã tưởng yếu đáo ngoại diện khứ thí thí giá phó ky giáp đích công năng. " Phương minh nguy trầm ngâm phiến khắc, đạo.

" Bất hảo. " Phất nông kiểm sắc vi biến, đạo: " Giá đông tây tối hảo bất yếu xuất hiện tại biệt nhân đích diện tiền, phủ tắc...... "

" Ngã minh bạch, phất nông nhĩ khán. "

Nhãn tiền tự hồ hữu trứ nhất đạo khán bất thanh đích ba văn thiểm quá, hạ nhất khắc, giá cá tam mễ cao đích ky giáp đốn thì tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu.

Phất nông hòa ngả phật sâm mục trừng khẩu ngốc đích phát động liễu tinh thần ý thức, đãn thị nhượng tha môn kinh thán đích thị, chích hữu đương tha môn đích tinh thần ý thức cao độ tập trung chi thì, tài năng cú tại tiền diện phát hiện nhất ti kỳ dị đích năng lượng ba động. Đương nhiên, như quả bất thị nhân vi tha môn tại sự tiên tựu tri đạo phương minh nguy ẩn thân liễu, dã vị tất tựu hội chú ý giá điểm nhi vi nhược đích năng lượng ba động.

Phất nông đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti khổ tiếu, đạo: " Cánh nhiên hoàn năng cú ẩn thân a, giá cá nội giáp...... " Tha vi vi diêu đầu, hiển nhiên dã thị bị giá chủng chủng phồn đa đích công năng hách liễu nhất khiêu.

Phương minh nguy liên mang đạo: " Bất, tuy nhiên giá cá nội giáp dã thị tự đái ẩn thân công năng, bất quá giá cá công năng tịnh bất cường đại, cơ bổn thượng thị vô pháp đóa quá đại sư cấp cao thủ đích trinh tham. "

" Ách, na yêu nhĩ hiện tại? " Phất nông đích mi đầu nhất trứu, dĩ tha đích năng lực hoàn ngận nan sát giác phương minh nguy đích hành tung, tựu canh bất dụng thuyết kỳ tha đích đại sư cấp cao thủ liễu.

" Ngã năng cú tố đáo giá nhất bộ, kháo đích thị thạch sanh đích công lao. " Phương minh nguy thuyết trứ khinh khinh tại ky giáp thượng phách liễu nhất hạ, tha tự hồ hựu cảm ứng đáo liễu tại giá phó ky giáp trung tiểu gia hỏa hoan khoái địa khiếu hoán thanh.

" Thạch sanh a...... " Phất nông tiện mộ đích thán tức liễu nhất thanh, khán lai giá dĩ kinh thị tha đích độc gia chuyên lợi liễu.

Nhất tưởng đáo tự kỷ tối sơ nhị thứ ám sát đích thất bại đô dữ thạch sanh hữu quan. Phất nông tựu đối giá tiểu gia hỏa thị hựu ái hựu hận, giá đông tây tuyệt đối thị chủ nhân địa chí bảo, sát thủ địa ngạc mộng.

" Phất nông, ngả phật sâm. Ngã khứ liễu. "

Tùy trứ phương minh nguy đích thoại âm cương lạc. Tha môn nhị nhân tựu dĩ kinh phát giác liễu na đạo kỳ dị địa năng lượng ba động chánh tại tấn khoái đích triêu trứ ngoại diện di động trứ.

Tha môn nhị nhân tương thị nhất tiếu, bất quá dã tịnh bất kiến quái. Vô luận thị thùy. Tại đắc đáo liễu giá dạng đích bảo bối chi hậu, tại tối sơ đích nhất đoạn thì gian nội, khẳng định thị ái bất thích thủ đích ba.

Thử khắc chánh tại khống chế đích phi thuyền, thị nhất vị ủng hữu song hệ đại sư tu vi đích cơ nhân nhân.

Sở hữu đích cơ nhân nhân thân thượng đô thị dĩ phương minh nguy địa phân liệt ý thức vi chủ thể đích, giá ta cơ nhân nhân dữ phương minh nguy chi gian hữu trứ nhất chủng thần bí địa liên hệ.

Sở dĩ chích yếu tại nhất định đích phạm vi chi nội, tha môn chi gian đích tinh thần ý thức kỳ thật căn bổn tựu thị tương thông đích.

Đương phương minh nguy xuyên trứ nội giáp ly khai liễu phòng gian đích thì hậu, tam mễ cao địa ky giáp dĩ kinh súc tiểu đáo liễu bất đáo nhị mễ địa cao độ, hựu biến thành liễu na phó trung thế kỷ đích khải giáp mô dạng. Bất quá phương minh nguy tịnh một hữu giải khai ẩn thân địa trang trí. Thị dĩ hành tẩu chi gian, y cựu một hữu nhân năng cú khán đáo.

Tại giá cá phòng gian bất viễn đích địa phương. Tựu thị na quần hộ vệ đội viên cư trụ đích phòng gian, kỳ trung hữu nhất điều tẩu lang canh thị nhật dạ hữu nhân chuyên môn thủ hộ.

Trừ liễu phất nông đẳng tương thục chi nhân, nhâm hà nhân bất đắc duẫn hứa dã thị vô pháp tiến xuất giá điều tẩu lang đích.

Phương minh nguy đương nhiên tri đạo, tại giá lý tùy thì đô hữu trứ khởi mã siêu quá liễu tam vị dĩ thượng đích thập thất cấp đại sư đích quan chú. Đãn tha tựu thị tưởng yếu tại giá điều tẩu lang thượng hành tẩu nhất thứ, khán khán nội giáp hòa thạch sanh kết hợp chi hậu đích ẩn thân chi thuật năng phủ man đắc quá giá ta đại sư môn đích cảm ứng.

Nhất tiến nhập tẩu lang. Phương minh nguy lập tức cảm ứng đáo chu vi hữu trứ tứ đạo tinh thần ý thức tại phụ cận bất đoạn đích tảo miêu trứ. Thông quá liễu nội giáp trung đích tăng phúc thiết trí, tha khả dĩ thanh tích đích phán đoạn xuất đối phương đích chân chánh thật lực.

Nhất cá thập bát cấp đích. Tam cá thập thất cấp đích.

Khán lai giá ta hộ vệ đội viên hoàn chân đích thị tương tự kỷ đích an nguy phóng tại liễu tâm thượng, túng nhiên thị tại vũ trụ chiến hạm trung, dã một hữu ti hào thâu lại đích ý tư a.

Nhất bộ nhất bộ tiểu tâm đích di động trứ, phương minh nguy đích mỗi nhất bộ đô thị kinh quá liễu tự thân đích kinh nghiệm hòa ky giáp nội trí quang não đích tinh xác kế toán.

Giá mỗi nhất bộ chi gian tịnh bất thị ngận khoái, dã bất thị ngận mạn, đãn thị mỗi nhất thứ đích di động đô thị thuận trứ tẩu lang nội tự nhiên khí lưu đích chuyển động nhi động.

Giá thị nhất chủng thần kỳ đích cảnh giới, tựu tượng thị tích nhật đích thạch sanh, tại nhất bàn đích tình huống hạ, dã thị thuận trứ tự nhiên khí lưu đích phiêu động nhi thượng thoán hạ khiêu nhất dạng.

Sở dĩ túng nhiên tha tại phất nông đích diện tiền di động, dã một hữu nhượng na vị sát thủ giới đích đệ nhất nhân phát giác nhâm hà đoan nghê.

Như kim đích phương minh nguy tuy nhiên hoàn vô pháp hoàn mỹ đích tố đáo giá nhất điểm, đãn thị dĩ kinh hữu liễu kỷ phân mô dạng, khởi mã năng cú man đắc quá giá ta bất tri nội tình đích hộ vệ đội viên môn liễu.

Đoản đoản đích nhất điều tẩu lang, phương minh nguy cánh nhiên tẩu liễu chỉnh chỉnh đích thập phân chung.

Đãn tựu thị tại giá thập phân chung chi nội, tha dĩ kinh đóa quá liễu tứ vị đại sư cấp cao thủ đích toàn lực sưu tác.

Tuy nhiên hữu ngận đa thứ kỷ hồ tựu yếu bạo lộ thân phân, đãn phương minh nguy tổng thị năng cú sự tiên nhất điểm tố xuất phản ứng, lũ lũ tại yếu khẩn quan đầu ngưng lập bất động, nhượng na ta hộ vệ đội viên môn nghi thần nghi quỷ đích sưu tác liễu bán hưởng, y cựu thị nhất vô sở đắc.

Đương phương minh nguy tại thập phân chung chi hậu chung vu mại xuất liễu tẩu lang đích na nhất khắc, tha tri đạo, tự kỷ đối vu nội giáp đích khống chế hựu thượng liễu nhất cá thai giai.

Đô thuyết thật chiến tài thị tối hảo đích thành trường đoán luyện, thử khắc khán lai, quả nhiên bất giả.

Tuy nhiên phương minh nguy ủng hữu liễu nội giáp, nhi thả hoàn ủng hữu liễu thạch sanh na đặc thù đích năng lực. Đãn thị như quả một hữu giá điều tẩu lang đích kinh lịch, na yêu tha tưởng yếu chân chánh đích tương giá ta năng lực chưởng ác khởi lai, khởi mã hoàn nhu yếu sổ nguyệt nãi chí vu chỉnh niên đích ma hợp ba.

Ly khai liễu giá đoạn tẩu lang chi hậu, phương minh nguy đích tốc độ đốn thì khoái liễu khởi lai. Đãn thị tha đích mỗi nhất bộ y cựu thị thuận trứ khí lưu đích xuy động nhi tiền tiến. Giá dĩ kinh tịnh bất thị tha khắc ý vi chi, nhi thị tha tự nhiên nhi nhiên đích dung nhập liễu giá cá thần kỳ đích cảnh giới chi trung.

Bất quá đa thì, tha dĩ kinh lai đáo liễu phi thuyền thượng đích nhất cá xuất khẩu xử.

Thắng lợi cấp chiến hạm thật tại thị thái quá vu bàng đại liễu, khu khu tam bách nhân tại lý diện, căn bổn tựu vô pháp chưởng khống toàn hạm.

Trừ liễu phụ trách chủ khống chế đích tinh thần hệ đại sư chi ngoại, một hữu nhâm hà nhân phát hiện phương minh nguy đích hành tung.

Nội thương môn đả khai, phương minh nguy khinh khinh nhất dược, dĩ kinh khiêu liễu tiến khứ.

Thân tại bán không. Na phó khải giáp dĩ kinh khai thủy phong cuồng đích trường đại trứ. Tiệm tiệm đích, nhất thai kỳ dị địa ky giáp tại không trung tổ kiến thành hình, tịnh thả tại tha đích song cước lạc tại phi thuyền bối diện thượng đích na nhất khắc, giá phó ky giáp dĩ kinh định hình thành công liễu.

Giá cá xuất khẩu thị ky giáp đích chuyên dụng xuất khẩu. Dã thị tại chiến hạm ngộ địch chi thì phái khiển ky giáp địa chủ yếu thông đạo chi nhất.

Sở dĩ thông đạo nội cực vi khoan sưởng. Tựu toán thị nhị thập mễ cao địa cự hình ky giáp dã khả dĩ khinh nhi dịch cử đích thông quá giá lý.

Thử khắc, phương minh nguy tương đại lượng địa năng nguyên sung nhập liễu nội giáp chi trung. Nhượng tha hóa tố liễu nhất thai ủng hữu tam đầu lục tí đích cự hình ky giáp.

Ky giáp thể trường thập ngũ mễ, ủng hữu bàng đại đích thể cách đích đồng thì, nhất dạng ủng hữu lệnh nhân nan dĩ tưởng tượng đích cực hạn cao tốc. Lục chích thủ tí phân biệt chấp chưởng các chủng bất đồng đích vũ khí, viễn công cận chiến, vô nhất bất túc.

Như quả thử khắc nhượng mạc nhĩ đông khán đáo liễu giá phó ky giáp đích thoại, tha nhất định hội đại khiếu hữu quỷ liễu.

Nhân vi giá thai ky giáp chánh thị tha đích tọa giá, nhi thả hoàn thị hoàn toàn hình thái chi hạ địa tọa giá liễu.

Nội thương môn hoãn hoãn quan bế, đảo kế thì đích thanh âm tại thông đạo trung ưu nhã địa hưởng khởi. Phương minh nguy thao khống trứ giá thai cự vô phách dĩ phi khoái đích tốc độ triêu trứ ngoại thương môn phi khứ.

Đương tha lai đáo ngoại thương môn chi thì, thanh âm chánh hảo đình tại liễu " Thập " Đích thượng diện. Bạn tùy trứ chúc nâm hảo vận đích duyệt nhĩ chi thanh. Ngoại thương môn oanh nhiên khai khải.

Phương minh nguy hào bất do dự đích toản nhập liễu mang mang địa thái không chi trung.

Tuy nhiên tịnh bất thị đệ nhất thứ tiến nhập thái không trung, đãn thị mỗi nhất thứ khán đáo giá mang mang vô biên tế địa vũ trụ, đô hội nhượng tha đích tâm linh thâm xử sản sanh xuất nhất chủng kỳ dị địa cảm xúc.

Nhân loại, như thử miểu tiểu đích tồn tại, đãn thị bằng tá trứ vô sổ đại nhân đích truyện thừa. Khước dĩ kinh khai thủy liễu chinh phục giá vô tẫn vũ trụ đích lịch trình.

Tại giá nhất điểm thượng lai thuyết. Nhân loại xác thật thị nhất cá vĩ đại đích chủng tộc.

Tiến nhập liễu vũ trụ chi hậu, phương minh nguy lập tức thu hồi liễu thạch sanh đích ẩn thân năng lực. Vu thị. Na thai khủng phố đích tam đầu lục tí đích ky giáp đốn thì xuất hiện tại liễu phi thuyền đích nhất trắc.

Bất quá, phi thuyền thượng sở hữu đích tham trắc thiết bị tựu tượng thị tập thể thất linh liễu nhất bàn, đối vu giá cá đại hình ky giáp cánh nhiên thị thị nhược vô đổ, một hữu nhâm hà nhất cá tín hào biểu minh, tại tự kỷ đích phi thuyền chu vi xuất hiện liễu túc dĩ uy hiếp đáo tự kỷ mệnh vận đích đông tây.

Phương minh nguy vi bế song mục, toàn bộ đích tinh thần đô dụng lai tham tác giá cá lai chi bất dịch đích nội giáp chi thượng. Khoát nhiên, giá phó cường đại đích hình thái tái độ hữu sở cải biến, tòng ky giáp đích thân thượng mạo xuất liễu chỉnh chỉnh nhị thập bát cá viên cầu. Giá ta viên cầu tựu tượng thị niêm tại liễu tha đích thân biên nhất dạng bất đình đích cổn động trứ.

Giá chủng hình thái hựu nhượng nhân tưởng khởi liễu na thứ tao ngộ đáo đích chí tôn giả môn. Đương na ta lam sắc ky giáp chỉnh đội hồi quy chi thì, phương minh nguy dĩ kinh tương na nhị thập bát cá thần kỳ tiểu cầu đích ảnh tượng ký lục liễu hạ lai.

Thông quá thử khắc nội giáp trung đích bàng đại tín tức khố, phương minh nguy ngận khoái đích hoa đáo liễu giá đông tây đích lai lịch.

Tuy nhiên na ta tiểu cầu tại chế tạo đích thì hậu, dĩ kinh sảm nhập liễu na cá quyền thế gia tộc trung tự kỷ đích nhất điểm đông tây, đãn tổng thể thượng đích thiết kế hòa công năng khước một hữu đa thiểu canh tân hoán đại đích đông tây. Túy lộ thư viện

nguyên lai giá ta tiểu cầu đô thị nhất ta năng lượng thể, thông quá liễu đặc thù đích thủ đoạn hình thành tại ky giáp đích ngoại vi.

Nhược thị ngộ đáo liễu địch quần, giá ta cầu thể tựu khả dĩ phát huy xuất cự đại đích phòng ngự năng lực hòa sát thương lực liễu.

Tha môn khả dĩ án chiếu chủ nhân đích ý niệm chỉ huy để đáng địch nhân đích năng lượng pháo hòa các chủng tử vong xạ tuyến, chích yếu ky giáp tồn trữ đích năng lượng túc cú, tựu bất hội hữu bị hủy diệt đích nguy hiểm.

Nhi thả giá ta viên cầu hoàn khả dĩ tiến hành viễn cự ly đích công kích, chích yếu đối chuẩn mục tiêu phao chí quá khứ, giá ta viên cầu tựu hội tự động tiến hành cân tung truy kích, trừ phi thị năng lượng tiêu háo đãi tẫn, hoặc giả bị đối phương kích hủy, phủ tắc tựu thị như đồng na phụ cốt chi thư, củ triền bất hưu.

Hiệu quả chi giai, bỉ khởi nhất bàn đích kích quang tính vũ khí yếu hảo đích thái đa liễu.

Chánh nhân vi khán đáo liễu giá ta miêu thuật chi hậu, phương minh nguy hào bất do dự đích tố liễu đồng dạng đích nhị thập bát cá tiểu cầu phóng tại thân thượng.

Dĩ tam đầu lục tí đích tạo hình tại thái không trung phi hành liễu nhất đoạn lộ trình chi hậu, chỉnh cá ky giáp đích hình thái hựu thị nhất biến, hồn thân thượng hạ trán phóng xuất liễu úy lam sắc đích quang mang, thủ đầu thượng dã đa liễu nhất chích đồng dạng nhan sắc, đãn thị trung tâm xử hữu trứ nhất điều tranh vanh hồng tuyến đích kỳ dị năng lượng thương.

Đồng dạng đích, nhược thị nhượng lâm lạc đẳng nhân khán đáo liễu giá phó ky giáp, khẳng định hội dĩ vi, giá nhân tựu thị tự kỷ đích mỗ vị bất tri danh đích hỏa bạn liễu.

Tượng giá chủng cực vi đặc thù đích ky giáp, dã duy hữu các đại quyền thế gia tộc chi trung tài hội thành phê lượng đích chế tạo. Tuy nhiên mỗi thai ky giáp tại tế bộ hoàn tiết thượng hoàn thị hữu sở bất đồng địa, đãn thị tổng thể lai thuyết. Soa biệt tịnh bất thị thái đại.

Triêu trứ viễn xử không vô đích vũ trụ phóng liễu nhất thương, nhất đạo bạch sắc đích quang ba phi nhất bàn đích duyên thân liễu xuất khứ, hoa quá liễu vô hạn địa vũ trụ không gian, chung vu tại hậu tục vô lực địa tình huống trung bạo liệt khai lai.

Phương minh nguy tâm trung ám tự thán tức nhất thanh. Nội giáp tuy nhiên cường đại vô bỉ. Đãn thị tại một hữu cụ thể chế tạo công nghệ đích tình huống chi hạ, y cựu thị vô pháp hoàn toàn địa mô nghĩ xuất na ta lam sắc ky giáp đích tối cường đại vũ lực.

Giá bả năng lượng thương tòng ngoại biểu thượng khán quá khứ tự hồ thị nhất mô nhất dạng. Đãn thị phát xuất lai đích năng lượng ba khước thị thiên soa địa viễn liễu.

Phiến khắc chi hậu, lam sắc ky giáp hoãn hoãn ẩn khứ, thủ nhi đại chi đích thị nhất thai lai tự vu di tích đích hỏa hồng sắc ky giáp. Giá khoản ky giáp chánh thị dương minh minh đích đặc thù ky giáp, ủng hữu siêu cường đích hỏa lực hòa tiến công năng lực.

Biến hóa thành giá chủng ky giáp đích mô dạng khả bỉ thượng nhị khoản ky giáp yếu khinh tùng tả ý địa đa liễu, nhân vi giá khoản ky giáp đích nhất thiết tư liêu tại ky giáp huấn luyện thủ sách trung hữu trứ tường tế địa miêu thuật, sở dĩ phương minh nguy ngận khinh tùng đích tựu tố đáo liễu giá nhất điểm.

Kinh quá liễu đa thứ đích chuyển hoán chi hậu, phương minh nguy chung vu cơ bổn thượng chưởng ác liễu nội giáp đích bộ phân thần kỳ công năng.

Tuy nhiên tịnh bất thị hoàn toàn đích chưởng khống, đãn thị ứng phó nhất bàn địa tình huống. Dĩ kinh thị xước xước hữu dư liễu.

Giá khoản nội giáp xác thật bất quý thị hữu trứ ky giáp chi vương địa hưởng lượng xưng hào.

Tích nhật đệ thập cấp văn minh toàn lực đả tạo xuất lai đích đông tây, địa đích xác xác đích yếu bỉ mạt đặc lý khắc tinh tâm nghiên chế xuất lai đích ky giáp yếu hảo thượng hứa đa.

Sở vị đích nội giáp kỳ thật tựu thị dụng nhất chủng phi thường hãn kiến đích thần kỳ vật chất tái phối hợp đại lượng đích sung phái năng lượng chế tạo xuất lai đích.

Giá chủng vật chất dữ thạch sanh hữu ta tương đồng. Đãn dã hữu ta bất đồng đích địa phương, na tựu thị giá chủng vật chất chích yếu hữu liễu sung túc năng lượng đích bổ sung, tựu khả dĩ nhâm ý đích cải biến kỳ nội tại kết cấu, biến thành các chủng bất đồng đích kim chúc hòa nghi khí.

Đương nhiên, giá ta chuyển biến đô thị thông quá bàng đại năng lượng đích thứ kích lai hoàn thành đích. Nhất đán thất khứ liễu năng lượng đích chi trì. Giá chủng vật chất dã tương biến hồi nguyên dạng, thành vi nhất chủng bán năng lượng bán cố thể đích hình thái.

Chánh nhân vi nội giáp ủng hữu giá dạng đích đặc tính. Sở dĩ phương minh nguy tài năng án chiếu tự kỷ đích tâm ý, tương nội giáp chuyển hoán thành các chủng đính cấp ky giáp đích thức dạng.

Giá khả bất cận cận thị ngoại biểu đích chuyển hoán, nhi thị hữu trứ na ta ky giáp đích chân chánh thật lực. Đương nhiên, kỳ trung hoàn thị hữu ta bất đồng đích địa phương, na tựu thị căn cư cá nhân đích tập quán lai cải biến liễu.

Thâm hấp nhất khẩu khí, phương minh nguy đối vu na ta viễn cổ đích thập cấp khoa học gia môn bội phục đích ngũ thể đầu địa.

Giá cứu cánh thị thập yêu vật chất a, cánh nhiên hữu trứ giá dạng thần kỳ đích công năng, chích yếu hữu trứ sung túc đích năng lượng, tha tựu khả dĩ vô hạn đích phồn diễn hạ khứ. Nhi thả phồn diễn xuất lai đích đông tây hoàn khả dĩ nhâm ý đích cải biến thành các chủng bất đồng đích vật chất.

Thí như siêu cấp hợp kim, thí như nghịch phản phòng hộ tráo, thí như thần kỳ đích năng lượng viên cầu.

Chích yếu thị tằng kinh kiến quá tịnh thả ủng hữu giá phương diện chế tạo công nghệ hòa nguyên lý đích, na yêu tại sung túc năng lượng đích tình huống hạ, tha tựu năng cú hoàn toàn đích mô nghĩ xuất lai.

Tiểu tâm đích quan sát trứ nội giáp trung đích năng lượng chỉ sổ, phương minh nguy ý ngoại đích phát hiện, tuy nhiên tha kinh quá liễu đa thứ đích ngoại biểu biến hình, đãn thị nội giáp đích năng lượng y cựu thị một hữu tiêu háo đa thiểu.

Nguyên bổn tại nội giáp chi trung đích năng lượng chỉ sổ cận hữu mãn cách đích tam phân chi nhất tả hữu, đãn thị hiện tại khán khán, tự hồ hoàn thị hữu trứ tam phân chi nhất đích sổ lượng.

Do thử khả kiến giá kiện nội giáp trung ẩn hàm đích năng lượng chi bàng đại, hoặc hứa hoàn yếu tại mạc nhĩ đông đích na thai nghịch phản động lực lô chi thượng ba.

Tương nội giáp trung đích năng nguyên đại lượng thu hồi, chỉnh thai ky giáp tựu tượng thị biệt liễu khí đích bì cầu bàn tấn tốc đích súc liễu hạ khứ.

Một quá đa cửu, na ta cao đại uy mãnh đích ky giáp tựu dĩ kinh tiêu thất bất kiến, nhi nội giáp tắc biến thành liễu y phụ trứ phương minh nguy thể biểu thượng đích nhất tằng bạc mô.

Tại giá chủng tình huống hạ, nội giáp kỷ hồ bất hội tiêu háo nhâm hà năng lượng, đương nhiên, như quả ngộ đáo liễu địch nhân đích công kích, nhất dạng năng đề cung cực vi cường đại đích phòng ngự năng lực.

Khẩn khẩn đích tương thân khu thiếp tại liễu phi thuyền chi thượng, tá trợ vu phi thuyền đích động lực, phương minh nguy xuyên trứ nội giáp tại thái không trung hào bất phí lực đích hành tẩu trứ.

Tinh thần ý thức hựu nhất thứ trầm tẩm vu nội giáp đích huấn luyện thủ sách chi trung, tại na hạo hãn như yên đích tri thức thể hệ trung tự do đích ngao du trứ.

Khoát nhiên, phương minh nguy đích tinh thần ý thức tiếp xúc đáo liễu nhất đoạn ký lục, tha mặc mặc đích quan khán trứ, hứa cửu chi hậu, tha chung vu minh bạch liễu giá chủng nội giáp đích chân chánh lai lịch, dã minh bạch liễu phất nông vi thập yêu bất kiến nghị tự kỷ sứ dụng kỳ tha hình hào đích ky giáp liễu.

Nhân vi na ta sở vị đích đính cấp ky giáp dữ nội giáp tương bỉ, giản trực tựu thị thiên soa địa viễn, bất dụng dã bãi.

Tựu toán thị tại ky giáp trung xử vu tối cao đẳng cấp đích na ta chí tôn giả môn địa ky giáp. Dã nhất dạng vô pháp dữ nội giáp tương đề tịnh luận.

Đãn thị, ủng hữu như thử cường đại thật lực đích nội giáp, khước tịnh bất thị nhâm hà nhân đô năng cú xuyên đái đích.

Tuy nhiên phương minh nguy tịnh bất minh bạch na chủng thần kỳ đích vật chất cứu cánh thị thập yêu đông tây, đãn thị tha y cựu năng cú cảm giác địa đáo. Giá chủng vật chất đối vu sứ dụng giả hữu trứ kham xưng hà khắc địa điều kiện.

Thủ tiên. Tha yếu cầu sứ dụng giả cụ hữu cường hoành đích nhục thể, năng cú thừa thụ địa trụ nội giáp biến hình chi thì sở đái lai đích cự đại áp lực. Tại thể thuật một hữu đạt đáo thập bát, cửu cấp đích thì hậu. Cơ bổn thượng thị bất khả năng trường thì gian sứ dụng nội giáp đích.

Kỳ thứ, tưởng yếu khống chế giá chủng vật chất, trừ liễu đại lượng đích năng nguyên chi ngoại, dữ chi tương phù đích tinh thần lực lượng canh thị bất khả hoặc khuyết.

Tưởng yếu nhượng nội giáp tại sung mãn liễu năng lượng đích nhất thuấn gian tựu chuyển biến thành tâm mục trung đích hình thái, na yêu đối vu thao khống giả địa tinh thần lực lượng hữu trứ cực cao đích yếu cầu. Đồng dạng địa, tại một hữu thập bát, cửu cấp đích tinh thần lực lượng chi thì, biệt thuyết thị cải biến na chủng vật chất đích hình thái, tựu toán thị tưởng yếu dữ tha tiến hành dung hợp dã thị quyết vô khả năng đích.

Sở dĩ. Đương giá chủng vật chất chân đích đầu nhập liễu sứ dụng chi hậu, sở hữu nhân tài phát hiện. Duy hữu song hệ thập bát cấp dĩ thượng địa đại sư, tài năng cú chân chánh địa phát huy xuất giá kiện nội giáp đích toàn bộ thật lực.

Phủ tắc địa thoại, tựu toán thị đan hệ nhị thập cấp đích siêu cấp cao thủ, năng cú dụng xuất nội giáp tam thành dĩ thượng đích uy lực, tựu dĩ kinh thị lão tổ tông bảo hữu. Đường thượng thiêu cao hương liễu.

Bất quá. Song hệ đích cao thủ tuy nhiên hi thiểu, đãn thị dĩ ngân hà hệ chi đại. Nhân khẩu chi đa, tổng thị năng cú hoa đáo kỷ cá đích.

Khả tối chủ yếu đích thị, na chủng thần kỳ đích vật chất thật tại thị thái quá vu hi thiểu liễu.

Một hữu nhân tri đạo giá chủng vật chất thị tòng na lý lai đích, chích tri đạo giá chủng vật chất thị đương thì cận hữu đích ngũ cá đệ thập cấp văn minh quốc gia liên hợp phát hiện, tịnh thả hợp tác khai phát chế tạo xuất lai đích.

Căn cư nội giáp huấn luyện thủ sách trung đích ký tái, giá dạng đích chánh phẩm nội giáp cận hữu ngũ kiện, dã tựu thị tại tích nhật ngũ đại đệ thập cấp đích văn minh quốc gia trung, mỗi cá quốc gia tài năng ủng hữu nhất kiện nhi dĩ.

Đương nhiên, trừ liễu giá ngũ kiện chánh phẩm đích nội giáp chi ngoại, mỗi cá quốc gia hoàn thải dụng liễu bất đồng đích tài liêu phảng chế liễu hứa đa. Chích thị nhân vi khuyết thiểu liễu na chủng thần kỳ đích vật chất, sở dĩ phảng chế xuất lai đích nội giáp hiệu quả đại giảm, tối hậu cận năng đương tố tinh thần hệ đại sư đích bảo mệnh giáp chi dụng liễu.

Khán đáo liễu giá đoạn lịch sử chi hậu, phương minh nguy đối vu tự kỷ đích vận đạo chân đích thị vô thoại khả thuyết liễu.

Nội giáp, tựu toán thị tại đệ thập cấp đích văn minh quốc gia một hữu tiêu thất chi tiền, dã cận hữu ngũ cá nhi dĩ.

Đãn thị như kim tại tha đích thủ trung tựu dĩ kinh hữu nhị cá liễu, giá chủng sự tình như quả thuyết xuất khứ, chân bất tri đạo thị phủ hữu nhân tương tín a!

Giá kiện nội giáp cố nhiên thị tòng nhân gia đích na lý thâu lai đích, đãn thị lánh ngoại nhất kiện nội giáp khước thị bàn tử đoàn trường tặng tống đích.

Tưởng bất đáo na nhất thứ xuất thủ bang liễu hải đạo môn nhất cá tiểu mang chi hậu, cánh nhiên hoạch đắc giá dạng đích nhất kiện siêu cấp đại lễ, như kim tưởng lai, do thị khánh hạnh bất dĩ.

Chân thị hảo nhân hữu hảo báo a, như quả na thì hậu bất thị xuất thủ bang mang, nhi thị phách phách thí cổ tẩu nhân, na yêu lánh nhất kiện nội giáp khẳng định tựu bất hội lạc tại tha đích thủ thượng liễu.

Tuy nhiên bàn tử đoàn tử đối vu giá cá đả bất khai đích tương tử pha cảm hưng thú, đãn thị chích yếu tha đích giá nhất sanh vô pháp tu luyện đáo song hệ đại sư đích địa bộ, na yêu tha tựu hưu tưởng đả khai. Bất quá dữ kỳ chỉ vọng bàn tử đoàn tử tu luyện đáo song hệ thập bát, hoàn bất như chỉ vọng mẫu trư thượng thụ giản đan nhất điểm ni.

Nhi thả giá đông tây nhược thị lạc nhập liễu tri tình nhân đích nhãn trung, na yêu tha đích hạ tràng tựu khả tưởng nhi tri liễu. Túy lộ thư viện

vi vi diêu đầu, phương minh nguy đích sở hữu động tác khoát nhiên nhất cương, tại tha đích ngạch đầu thượng lập tức sấm xuất liễu nhất phiến lãnh hãn.

Na cá tương tử......

Bàn tử đoàn trường cấp tha đích na cá tương tử, tha phóng đáo na lý khứ liễu?

Ký đắc na thì hậu tự kỷ hòa ngả phật sâm chẩm yêu dã đả bất khai, nhất nộ chi hạ, tựu tương tha nhưng đáo liễu nhất biên, dữ mạt đặc lý khắc đích na ta chuyên môn dụng phẩm bãi phóng đáo liễu nhất xử.

Khả thị hậu lai hạ liễu phi thuyền, tự hồ tựu tái dã một hữu chú ý liễu a!

Tha đích tâm trung đốn thì thị hậu hối bất điệt, như quả chân đích bả na cá tống thượng môn lai đích nội giáp cấp lộng đâu liễu, na yêu tha liên đương tràng tự sát đích tâm đô hữu liễu.

Nội giáp a, giá khả thị phóng nhãn ngân hà hệ cận hữu ngũ kiện đích siêu cấp bảo bối a.

Tha khoát nhiên hồi thân, hướng trứ phi thuyền nội bộ cản khứ. Tuy nhiên thử khắc hoàn một hữu tương nội giáp đích sở hữu công năng thể nghiệm hoàn tất, đãn thị tâm trung khước tái dã một hữu liễu bán điểm kế tục thường thí đích niệm đầu.

Phi thuyền chi nội nhất thiết chánh thường, phương minh nguy tâm niệm nhất động chi gian, nội giáp dĩ kinh hoàn toàn thối nhập liễu thân thể chi trung, tha dã thị như đồng toàn phong bàn đích bào hướng liễu tự kỷ đích phòng gian.

Tại kinh quá na đạo tẩu lang đích thì hậu, phương minh nguy khán đáo liễu na tứ cá chánh tại tuần qua đích hộ vệ đội viên.

Tha môn nhất kiến đáo phương minh nguy. Đốn thì thị tập quán tính địa khởi lập kính lễ, đãi phương minh nguy bào quá khứ chi hậu, tha môn tài phát giác bất đối, chẩm yêu giá vị chủ nhân thị tòng ngoại diện bào tiến lai đích ni?

Đối vu phi thuyền chi thượng đích các xử kết cấu. Tha môn liễu giải đích thập phân thấu triệt. Trừ phi thị động dụng bạo lực thủ đoạn phá môn, phủ tắc tưởng yếu tiến khứ tựu duy hữu thông quá tha môn bả thủ địa giá nhất quan.

Nhi thả phương minh nguy cư trụ địa địa phương thị mạc nhĩ đông thân tự thiêu tuyển đích. Tha na phòng gian thượng hạ tả hữu, đông nam tây bắc địa kỷ cá phòng gian trung sở cư trụ đích dã đô thị hộ vệ đội viên. Sở dĩ thuyết, tựu toán thị tha tưởng yếu phá tường nhi xuất dã thị hưu tưởng man đắc quá sở hữu nhân.

Thử ngoại, mạc nhĩ đông tựu cư trụ tại tha đích cách bích, hữu liễu giá vị thập cửu cấp đích đại cao thủ bả quan, đối vu không gian trung đích năng lượng ba động cực vi mẫn cảm, dã tựu tại mỗ ta phương diện đỗ tuyệt liễu phương minh nguy sứ dụng thuấn di ly khứ đích khả năng.

Khả thị như kim, ký nhiên các phương diện đô một hữu phát lai dị thường đích thông cáo. Na tựu thuyết minh. Phương minh nguy khẳng định thị tòng tự kỷ bả thủ đích địa phương xuất khứ địa liễu. Chích thị, tha môn tứ nhân diện diện tương thứ. Vô luận tha môn chẩm yêu minh tư khổ tưởng, dã thị vạn vạn tưởng bất khởi lai phương minh nguy thị tại hà thì tẩu xuất khứ quá liễu......

" Phất nông, ngả phật sâm. " Phương minh nguy nhất hồi đáo tự kỷ đích phòng gian, lập tức khiếu liễu khởi lai.

Na nhị cá nhân tịnh một hữu ly khai, nhi thị tĩnh tĩnh địa tại giá lý đẳng đãi trứ.

Phất nông sá dị đích tuân vấn đạo: " Minh nguy. Na yêu khoái nhĩ tựu hồi lai liễu? "

Nội giáp tuy nhiên thị thần diệu vô bỉ. Đãn thị tất cánh yếu hữu nhất cá thục tất đích quá trình. Như quả nã đáo thủ chi hậu, bất thị đa gia vận dụng đích thoại. Dã thị vô pháp phát huy xuất tối cường đại đích uy lực lai.

Phất nông tự phó, nhược thị tự kỷ thủ đầu thượng dã hữu nhất cá giá dạng địa bảo bối, na yêu bất lập tức luyện tập cá thập thất bát thiên địa, khẳng định thị quyết bất bãi hưu. Khả phương minh nguy cận cận thị quá liễu nhất cá tiểu thì bất đáo tựu dĩ kinh hồi chuyển liễu quá lai, bất do địa nhượng tha đại vi cật kinh.

Phương minh nguy đối trứ tha miễn cường nhất tiếu, lập tức chuyển đầu đạo: " Ngả phật sâm, hoàn ký đắc thượng thứ đích na cá tương tử yêu? Tựu thị bàn tử đoàn trường thủ trung địa na cá. " Ngả phật sâm đích kiểm thượng tự tiếu phi tiếu, đạo: " Đương nhiên ký đắc liễu, tự tòng tri đạo giá lý diện đích đông tây thị thập yêu chi hậu, như quả tái bất ký đắc, na khởi bất thị thành bổn đản liễu. "

Phương minh nguy đích kiểm sắc nhất hồng, tha tại tiếp thụ liễu nội giáp chi hậu, đệ nhất kiện sự tưởng khởi lai đích cánh nhiên bất thị na cá tương tử, nhi thị yếu đáo vũ trụ không gian trung khứ thí thí nội giáp đích uy lực.

Như quả án chiếu ngả phật sâm đích thuyết pháp, na yêu......

Khinh khái nhất thanh, tha liên mang xóa khai liễu thoại đề: " Nhĩ hoàn ký đắc đông tây tại na lý yêu? "

Phất nông mạc danh kỳ diệu đích khán trứ tha môn, vấn đạo: " Nhĩ môn tại thuyết thập yêu? Lánh nhất cá tương tử? "

" Thị đích, lánh nhất cá tương tử, dữ giá cá nhất mô nhất dạng. " Phương minh nguy chánh sắc đạo: " Ngã khả dĩ khẳng định, tại na lý diện đích nhất định thị lánh nhất phó nội giáp liễu. "

Phất nông chinh chinh đích khán trứ phương minh nguy, nhãn trung sung mãn liễu bất tín chi sắc, tha nam nam đích thuyết trứ: " Đệ nhị phó nội giáp? Thiên a, giá cứu cánh thị thập yêu dạng đích cẩu thỉ vận a. "

Phương minh nguy hắc hắc nhất tiếu, đạo: " Ngả phật sâm, tại na lý? "

" Ứng cai thị tại vương phủ trung ba. "

" Thiên bằng tinh? "

" Thị đích, thiên bằng tinh đích thân vương phủ. "

" Nhĩ xác định? " Phương minh nguy hồ nghi đích vấn đạo.

Ngả phật sâm hung hữu thành trúc đích đạo: " Tại vương phủ đích khố phòng trung, ngã ký đắc đương thì nhĩ bả tha đương tố lạp ngập nhưng đáo na lý diện khứ liễu. "

" Lạp ngập? " Phất nông đích chủy thần vi vi đẩu động nhất hạ, khán trứ phương minh nguy đích mục quang trung sung mãn liễu nhất chủng thuyết bất xuất đích vị đạo. Phương minh nguy dam giới đích nhất tiếu, đạo: " Na thì hậu thùy tri đạo giá thị thập yêu đông tây, một hữu nhưng điệu tựu dĩ kinh thị ngận hảo đích liễu. "

Phất nông nhất cá đại bộ, lai đáo liễu phương minh nguy đích diện tiền, thân thủ tương tha lao lao trảo trụ, đạo: " Biệt phế thoại liễu, cản khoái cấp ngã hồi khứ, như quả đông tây một liễu, ngã bạt liễu nhĩ đích bì. "

Phương minh nguy đả liễu cá hàn cấm, khổ tiếu trứ đạo: " Lão phất nông, hiện tại hồi khứ đích ảnh hưởng bất thái hảo ba, ngã môn hoàn yếu tham gia na cá thập yêu huyết tinh nô đãi bác đấu đại tái ni. "

" Đại tái tái quá ngũ niên dã khả dĩ tham gia, đãn thị nội giáp giá đông tây khả thị một hữu đa thiểu ky hội năng cú đắc đáo đích. " Phất nông chánh sắc đạo: " Tái thuyết, nhĩ nan đạo vong ký liễu tại giá cá vũ trụ trung hữu nhất chủng quái thú khiếu tố mạc ly đích yêu? "

" Hảo ba. " Khán trứ lão phất nông nhất song sung mãn liễu uy hiếp đích mục quang, phương minh nguy vô nại đích đạo: " Tựu toán thị sứ dụng liễu mạc ly, năng cú tương ngã môn truyện tống hồi khứ. Đãn thị nhĩ bất giác đắc, ngã đột nhiên xuất hiện tại na lý, thị nhất kiện vô pháp giải thích đích sự tình yêu? "

" Bất hội đích. " Phất nông an úy đạo: " Chích yếu bất nhượng biệt nhân khán kiến. Tựu một hữu nhân tri đạo ngã môn tằng kinh hồi khứ quá. "

" Bất nhượng nhân khán kiến? "

" Thị a. " Phất nông đầu nhất ngang, hung nhất đĩnh, đạo: " Nhĩ phóng tâm ba, ký nhiên ngã môn năng cú thâu lai nhất cá nội giáp. Na yêu dã tự nhiên năng cú thâu đáo đệ nhị cá. "

Phương minh nguy địa kiểm sắc đốn thì thị cực vi cổ quái liễu. Lai đáo liễu tự kỷ đích gia lý, cánh nhiên hoàn bất năng quang minh chánh đại đích tẩu xuất khứ. Nhi thị yếu thâu thâu mạc mạc, nhất thiết đô bất năng nhượng nhân tri hiểu, giá hoàn chân thị nhất chủng kỳ quái đích cảm giác a.

Hồng quang nhất trận thiểm động, thiên bằng tinh thượng địa thân vương phủ địa nhất cá thiên tích viện lạc chi trung, hựu xuất hiện liễu nhất cá viên hình đích hồng sắc đại viên cầu.

Giá cá địa phương thị phương minh nguy tảo tựu chuẩn bị hảo liễu địa bí mật phòng gian.

Tại giá cá phòng gian lý diện, hữu nhất chích tiểu hình đích thỏ loại quái thú. Tuy nhiên giá chủng quái thú đích năng lực tịnh bất cường đại, đãn thị ngoại biểu khước pha vi thảo hỉ.

Phương minh nguy tại tha đích thân thượng đả nhập liễu nhất cá linh hồn, tịnh thả sứ dụng hồng vân tương tha phục hoạt. Tùy hậu. Tựu tương giá chích quái thú phóng đáo liễu giá cá vô nhân quan chú đích tiểu phòng gian trung.

Tha đặc ý tại vương phủ đích nhất cá giác lạc kiến tạo liễu giá cá phòng gian, vi đích tựu thị phương tiện tự kỷ tùy thì tòng viễn địa truyện tống hồi lai.

Phản chánh hữu liễu mạc ly tại thủ. Chích yếu hữu cụ thể tọa tiêu đích địa phương, tha đô năng cú khinh dịch địa lai hồi truyện tống.

Nhi giá chích tiểu quái thú tựu thị tha đặc ý đích lưu tại vương phủ trung địa tam cá tọa tiêu chi nhất.

Vương phủ trung đích lánh ngoại nhị cá tọa tiêu tựu thị tha đích na nhị cá phân liệt ý thức, bất quá na nhị cá phân liệt ý thức thao khống đích cơ nhân nhân nhất cá thủ vệ trứ thú bảo gia công hán, nhất cá thủ vệ trứ tự kỷ đích gia tộc trọng địa. Nhược thị tương mạc ly trực tiếp xuyên quá khứ, xác thật thị hữu ta bất thỏa.

Sở dĩ tha tài hội tương đệ nhất cá thủ tuyển mục tiêu phóng tại liễu giá cá bất khởi nhãn địa tiểu phòng gian chi trung.

Đương hồng quang trục tiệm thốn khứ chi hậu. Phương minh nguy hòa phất nông tương kế xuất hiện.

Phất nông nhất xuất lai. Nhãn tình lập tức khẩn khẩn địa trành trứ phương minh nguy, na ý tư thị thuyết. Đông tây tại na, khoái điểm đái lộ a.

Phương minh nguy vi vi diêu đầu, tưởng bất đáo phất nông biểu hiện đích cánh nhiên bỉ tha hoàn yếu cấp xúc tam phân.

Xuất môn triêu ngoại vọng liễu nhất vọng, thử khắc địa thiên bằng tinh dĩ kinh thị nhật mộ tây sơn, hôn ám nhất phiến liễu.

Nhị cá nhân xuất môn chi hậu, bất ước nhi đồng đích sứ dụng liễu ẩn nặc chi thuật. Giá chủng song hệ đại sư đích siêu cấp kỹ xảo tự nhiên thị bất khả năng nhượng nhân sát giác đích, tha môn ngận khoái tựu mạc đáo liễu na gian bị ngả phật sâm xưng chi vi lạp ngập đôi đích cự đại thương khố.

Giá thị nhất cá địa hạ thất, lý diện đôi mãn liễu tạp thất tạp bát đích cổ quái ngoạn ý.

Giá ta ngoạn ý phân biệt phóng tại liễu các cá thư giá chi thượng, khán đắc xuất bình nhật hữu nhân chuyên môn tiến hành bảo dưỡng hòa sát thức, sở hữu tịnh một hữu nhâm hà tổn phôi đích tích tượng.

Giá ta đông tây đô thị phương minh nguy, thi nại đức đẳng nhân lịch thứ tòng các cá tinh cầu trung thu tập đáo đích, cụ hữu cường liệt đặc sắc phong vị đích tiểu sức phẩm đẳng vật.

Tuy nhiên đại đô thị bất thái trị tiễn đích đông tây, đãn thị khước đại biểu liễu tha môn tằng kinh khứ quá đích sở hữu tinh cầu.

Nhất khán đáo giá tử thượng đích giá ta đông tây, phương minh nguy tựu lập tức tưởng khởi liễu tích nhật hòa chúng nhân nhất khởi bôn ba đích nhật tử. Dã hứa tại kỷ bách niên chi hậu, tha dã thị mãn đầu bạch phát, giá thì hậu tái khán khán giá ta tiểu ngoạn ý, tùy tiện đích điếm niệm nhất hạ, tựu khả dĩ đả phát liễu nhất thiên vô liêu đích thì gian liễu.

Phất nông nhất tẩu tiến giá cá phòng gian, nhất song nhãn tình lập tức tĩnh đích đại đại đích.

Phòng gian tuy nhiên ngận bất tiểu, đãn thị phất nông hoàn thị cực khoái đích hoa đáo liễu tự kỷ đích mục tiêu.

Tại đệ tam bài đích tối hạ giác, bãi phóng trứ nhất cá hào bất khởi nhãn đích hắc sắc tương tử. Tại nhất bàn đích tình huống chi hạ, vô luận thị thùy, đô bất hội khứ chú ý giá cá thạc đại đích thiết ngật đáp. Đãn thị thử khắc bất đồng liễu, phất nông tại giá cá thì hậu hoàn yếu kiên trì cản lai, tựu thị vi liễu giá cá đại gia hỏa.

Tha đích thân tử vi vi nhất động, dĩ kinh như đồng quỷ mị bàn đích thiểm đáo liễu đại tương tử chi tiền, tùy hậu tha nã khởi liễu tương tử, phiên lai phúc khứ đích khán liễu kỷ hạ, nhãn trung sung mãn liễu hưng phấn đích quang mang.

Phương minh nguy thượng tiền, tiếu a a đích vấn đạo: " Chẩm yêu dạng, thị giá đông tây yêu? "

" Thị, chân thị...... " Phất nông khái ba liễu nhất hạ chủy ba, dĩ kinh hữu điểm nhi vô thoại khả thuyết liễu.

" Hành liễu, ngã môn tẩu ba. " Phương minh nguy đả liễu cá chiêu hô, tâm trung khước thị ám thán, thâu đông tây cánh nhiên thâu đáo tự kỷ gia liễu! Nhược thị bị nhân phát hiện. Na tài khiếu hữu thú ni.

" Hành! Di...... Na thị thập yêu? " Phất nông cương cương ứng liễu nhất thanh, nhãn giác nhất miết, vô ý gian khán đáo liễu nhất đôi tiểu ngoạn ý, tại giá ta tiểu ngoạn ý đích thượng diện. Đô hữu trứ nhất cá đặc thù đích ấn ký.

Tha thượng tiền khán liễu bán hưởng. Thận trọng đích đạo: " Minh nguy, giá ta đông tây thị tòng na lý lai đích? "

Phương minh nguy nhất khán. Tâm trung pha vi bội phục, giá ta đông tây tựu thị tha tích nhật thu tập đáo đích na ta quan vu mạt đặc lý khắc đích vật phẩm. Tưởng bất đáo lão phất nông nhất khán giá thượng diện địa ấn ký, cánh nhiên tựu tri đạo liễu tha môn đích lai lịch. Khán lai tha tự khoa thị nhất cá ưu tú đích khảo cổ học gia, dã bất toán thuyết đại thoại liễu.

" Giá ta đông tây tại nhất tao phi thuyền thượng phát hiện đích, nhĩ nhận thức? " Phương minh nguy thuận khẩu vấn đạo.

" Thị a, như quả ngã một hữu khán thác địa thoại, giá ta đông tây ứng cai thị chúc vu nhất cá phi thường trứ danh địa đại nhân vật, nhiên nhi khả tích đích thị. Giá cá đại nhân vật dĩ kinh tử vong hảo kỷ thiên niên liễu. "

" Thị yêu? Ngã lai khán khán. " Phương minh nguy thượng tiền, trang mô tác dạng địa nã khởi liễu nhất cá bôi tử. Đối trứ tha nhận chân đích khán liễu bán hưởng.

" Hắc hắc, quan vu khảo cổ học, kỳ thật thị nhất hạng phi thường thâm áo đích học vấn, ngã lai giáo nhĩ ba. " Phất nông lược hiển đắc ý đích thuyết đạo.

Phương minh nguy vi vi diêu đầu, song nhãn khoát nhiên nhất lượng. Đạo: " Lão phất nông. Ngã nhận xuất lai liễu, giá đông tây ứng cai thị tích nhật nhã khải đế quốc đích sản phẩm. Nhạ. Nhĩ khán khán, giá chủng thức dạng, giá chủng phong cách, khẳng định thị. "

Phất nông kinh nhạ đích khán trứ tha, mục quang trung đa liễu kỷ phân ẩn ước đích bội phục.

Tha tại khảo cổ học thượng khả thị hạ liễu sổ bách niên đích khổ công, sở dĩ tài hội tri đạo nhất ta vũ trụ trung địa tân yếu mật văn. Giá cá nhã khải đế quốc, bổn lai tri đạo đích nhân tựu bất đa, tha môn na cụ hữu độc đặc phong cách địa sức phẩm canh thị thập phân hãn kiến. Nhi phương minh nguy cánh nhiên năng cú nhận đắc xuất lai, xác thật thị nhượng tha quát mục tương khán liễu.

" Bất thác, nhĩ đích nhãn lực ngận hảo a, na yêu nhĩ tri đạo giá thượng diện đích ấn ký thị thập yêu mạ? "

" Giá cá...... " Phương minh nguy cố ý trầm ngâm trứ thuyết đạo: " Giá ứng cai thị mỗ cá nhân đích gia huy ba, ân, ngã tưởng tưởng, giá cá thức dạng, hảo tượng thị tích nhật hữu trứ nhã khải đế quốc song hùng chi xưng đích mạt đặc lý khắc địa tư nhân huy chương. "

Phất nông mục trừng khẩu ngốc địa vọng trứ phương minh nguy, nhãn trung sung mãn liễu kinh nhạ chi sắc, tha chẩm yêu dã tưởng bất đáo phương minh nguy cánh nhiên liên giá cá ấn ký đích lai lịch dã tri đạo địa na yêu thanh sở.

Khán đáo liễu phất nông đích giá phiên biểu tình, phương minh nguy đích đỗ tử trừu súc đích dĩ kinh triệt để nữu khúc, tựu liên tha kiểm thượng đích cơ nhục đô hữu ta kinh luyên khởi lai liễu.

Bất quá tha đích nhãn tình y cựu thị quang lượng chiếu nhân, căn bổn tựu một hữu nhất điểm nhi đích tiếu ý.

" Bất thác, chân đích bất thác. " Lão phất nông chung vu thân xuất liễu đại mẫu chỉ, đạo: " Minh nguy, nhĩ thị tòng na lý khán lai giá đoạn ký lục đích? "

" Giá cá a, ngã thị tòng mạt đặc lý khắc na lý tri đạo đích. " Phương minh nguy phi thường tùy ý đích thuyết đạo.

" Ách...... Ách? Nhĩ thuyết xá? " Phất nông khoát nhiên kinh hô liễu khởi lai.

Túng nhiên thị dĩ tha thử khắc đích định lực, đãn thị đột nhiên thính đáo liễu giá cá lưu truyện liễu sổ thiên niên chi cửu đích lão yêu quái đích danh tự, dã thị nhẫn bất trụ hữu ta kinh lật khởi lai.

" Ngã thuyết thị mạt đặc lý khắc. " Phương minh nguy bất vô đắc ý đích thuyết đạo.

Khán kiến liễu phất nông thử khắc kinh hãi mạc danh đích thần sắc, dĩ kinh hoàn toàn trị đắc hồi phiếu liễu!

Kỳ thật đối vu nhất bàn nhân nhi ngôn, mạt đặc lý khắc giá cá danh tự thập phân đích mạch sanh, kỷ hồ một hữu đa thiểu nhân hoàn hội ký đắc giá vị tảo dĩ tại lịch sử trường hà trung thệ khứ đích nhân vật.

Đãn thị đối vu phất nông giá chủng chân chánh đích nghiên cứu quá lịch sử đích nhân vật lai thuyết, khước thị thâm khắc đích minh bạch giá cá danh tự sở đại biểu đích hàm ý.

Dĩ đệ bát cấp văn minh quốc gia đích thật lực, cánh nhiên năng cú lực tỏa lục đại cửu cấp văn minh quốc gia đích liên quân, giá thị hà đẳng đích kỳ tích, chích yếu tưởng nhất tưởng tựu túc dĩ lệnh nhân tâm động mạc danh liễu.

Đế tạo giá nhất truyện kỳ chiến tích đích tuy nhiên thị chiến thần đạo cách lạp tư, đãn thị na ta kinh quá liễu thâm khắc nghiên cứu đích lịch sử học gia môn khước nhất trí đích tương tối đại đích công lao phóng đảo liễu mạt đặc lý khắc đích đầu thượng.

Như quả một hữu giá cá thiên tài hình đích khoa học gia hoành không xuất thế, tựu một hữu ngụy thế giới đích xuất hiện, đạo cách lạp tư dã thất khứ liễu thủ thắng đích cơ sở.

Sở dĩ tại phất nông đích tâm trung, nhất trực đối vu mạt đặc lý khắc giá cá truyện kỳ nhân vật sung mãn liễu kính ý. Như kim thính phương minh nguy giá yêu nhất thuyết, tự nhiên thị hữu ta nan dĩ tự khống liễu.

" Nhĩ thị chẩm yêu kiến đáo mạt đặc lý khắc đích? Nan đạo tha hoàn hoạt trứ yêu? "

Phương minh nguy cáp cáp nhất tiếu, đạo: " Nhĩ bất thị nhất trực tưởng yếu tri đạo na trương quang tạp đích tác giả thị thùy yêu? Hiện tại tri đạo liễu ba. "

Phất nông đích kiểm sắc vi biến, vấn đạo: " Na thị mạt đặc lý khắc chế tác đích? " Kiến đáo phương minh nguy vi tiếu bất ngữ, tha nam nam đích đạo: " Thị a, trừ liễu mạt đặc lý khắc chi ngoại, hoàn hữu thập yêu nhân hữu trứ như thử phong hậu đích học thức ni. " Đốn liễu đốn, hựu vấn đạo: " Nhĩ thị như hà dữ tha thủ đắc liên hệ đích? "

Phương minh nguy bất tái ẩn man, tương tự kỷ tiền vãng ấn gia tinh địa sự tình thuyết liễu nhất biến.

Chí thử. Lão phất nông tài tri đạo mạc nhĩ đông đẳng nhân đích chân chánh lai lịch, tha chánh yếu thuyết thoại, khước đột nhiên đình trụ liễu chủy, chuyển đầu hướng trứ ngoại diện khán khứ.

Kỷ hồ thị khẩn tiếp trứ. Phương minh nguy dã cảm ứng đáo liễu nhị cá nhân chánh tại hướng trứ giá lý tiềm hành nhi lai.

Tại tâm trung vi vi thán liễu nhất khẩu khí. Phất nông tất cánh thị phất nông, tại tham tra hòa cảnh giác đích phương diện. Hoàn thị thắng quá liễu tự kỷ nhất trù a.

Khinh linh đích cước bộ thanh hướng trứ giá lý bất đoạn bức cận, ổn định nhi do như ky giới nhất dạng địa thanh âm đại biểu liễu thử nhân cường liệt địa đáo liễu cực điểm đích tự tín tâm.

Bất quá tha môn địa xác hữu trứ như thử tự tín đích tư cách, nhân vi tha môn bổn lai tựu thị nhị vị thập lục cấp đích thể thuật đại sư.

Phất nông song mục nhất lượng, dĩ trùng nam bàn đích thanh âm đạo: " Lục lục liên minh. "

Phương minh nguy lập tức minh bạch liễu, giá nhị cá nhân khẳng định thị lục lục liên minh trung mỗ nhất cá quyền thế gia tộc phái khiển đáo giá lý trú trát đích đại biểu.

Đối vu giá ta đại biểu, phương minh nguy tuy nhiên kiến quá, đãn thị khước tịnh một hữu phóng tại tâm thượng. Nhân vi đối vu thử khắc đích tha lai thuyết, thập lục cấp đích thể thuật cao thủ. Dĩ kinh vô pháp tái nhượng tha đầu dĩ đặc biệt quan chú đích mục quang liễu.

" Thập yêu nhân? Xuất lai. "

Nhất thanh khinh hát truyện lai, môn ngoại truyện lai liễu nhất đạo sung mãn liễu uy nghiêm địa thanh âm.

Phương minh nguy hòa phất nông đích kiểm sắc đồng thì nhất biến. Tuy nhiên tha môn tảo tựu tại na nhị cá nhân lai đáo liễu giá lý phụ cận địa thì hậu tựu cảm ứng đáo liễu, đãn thị tha môn khước tịnh một hữu nhân thử nhi hữu sở cảnh dịch. Nhân vi dĩ tha môn thử khắc đích tu vi, tịnh bất tương na chủng thật lực đích gia hỏa phóng tại nhãn trung.

Chích thị tha môn tuyệt đối một hữu tưởng đáo, giá cá nhân đích đệ nhất cú thoại cánh nhiên tựu thị hát vấn xuất thanh.

Nan đạo giá nhị nhân đích tu vi như thử chi cao, cánh nhiên liên tha môn khắc ý ẩn nặc khởi lai địa hành tung dã năng phát giác bất thành?

Phương minh nguy sĩ đầu hướng phất nông khán khứ. Đồng dạng vọng kiến liễu tha nhãn trung địa hồ nghi chi sắc. Chích kiến lão phất nông vi vi diêu đầu. Tố liễu cá sảo an vật táo đích thủ thế.

Phiến khắc chi hậu, chánh đương phương minh nguy đẳng địa bất nại phiền đích thì hậu. Hựu thính kiến ngoại diện đích thanh âm truyện liễu tiến lai.

" Hoàn bất xuất lai? Chân đích yếu nhượng ngã thân tự động thủ thỉnh nhĩ xuất lai yêu? " Na đạo thanh âm trung sung mãn liễu nùng nùng đích bất tiết chi ý.

Phương minh nguy đích kiểm sắc cực vi cổ quái, khán lai tha môn chân đích thị phát hiện liễu tự kỷ nhị nhân, chích thị bất tri đạo tha môn cứu cánh thị như hà phát hiện đích, đẳng hội nhất định yếu vấn cá cứu cánh.

Hoãn hoãn đích trạm trực liễu thân tử, đột địa thủ oản nhất khẩn, dĩ kinh bị phất nông ác trụ, chích kiến tha y cựu thị mạn mạn đích diêu đầu, bất quá tha đích kiểm sắc dĩ kinh hoàn toàn đích khôi phục liễu lãnh tĩnh.

Tái quá phiến khắc, ngoại diện chung vu truyện lai liễu nhất đạo hư khí trường thán đích thanh âm.

" Lão huynh, bất dụng na yêu cẩn thận liễu. " Lánh nhất đạo thanh âm truyện lai: " Na nhị chích hộ vệ đội đô tại các tự quản hạt đích địa phương ngốc trứ, bất khả năng đáo giá lý lai đích. Trừ liễu tha môn chi ngoại, biệt nhân canh gia bất khả năng man đắc quá ngã môn nhị nhân đích nhĩ mục. "

Đệ nhất đạo thanh âm hoãn hoãn hưởng khởi: " Tiểu tâm vô đại thác, hoàn thị tử tế nhất điểm đích hảo. "

Phương minh nguy thính đắc thị nộ khí hoành sanh, hảo gia hỏa, nguyên lai thị thuần túy tại mông nhân a!

Hạnh hảo lão phất nông ky cảnh, phủ tắc giá nhất thứ khả chân đích yếu đâu đại kiểm liễu.

" Hảo liễu, ngã môn một hữu thái đa đích thì gian đãi tại giá lý. " Đệ nhị nhân cấp xúc đích đạo: " Gia chủ nhượng ngã lai vấn nhất thanh, thú bảo đích sự tình điều tra đích chẩm yêu dạng liễu? "

" Bất hành, hoàn toàn một hữu đầu tự. Giá lý đích na ta hắc y đại sư thái lệ hại liễu. Biệt thuyết thị kháo cận na cá phế vật gia công hán, tựu toán thị sảo vi chú ý nhất điểm, đô hội dẫn lai tha môn hoài nghi đích mục quang. "

" Nga, giá yêu thuyết, hoàn thị hào vô tiến triển liễu. "

" Thị. Bất quá ngã dĩ kinh tương phương minh nguy đích na kỷ cá thân nhân đích tác tức biểu đả tham thanh sở liễu, như quả chân đích tham bất xuất thú bảo đích tín tức, bất như tựu hoa tha môn hạ thủ như hà? "

Phương minh nguy đích nhãn trung khoát nhiên thiểm quá liễu nhất đạo lăng lệ đích sát ky, bất quá tha thân thượng đích khí tức khước phản nhi thu liễm đích dũ gia ẩn tế liễu.

Phất nông tán dương đích khán liễu tha nhất nhãn, tha đương nhiên canh bất khả năng nhượng nhân phát giác liễu.

" Bất hành. " Đệ nhị cá thanh âm đoạn nhiên đạo: " Gia chủ phát lai đích tối tân chỉ kỳ trung, yếu ngã môn giá lý chích nhu giam thị, bất hứa khinh cử vọng động, canh bất duẫn hứa đả thảo kinh xà. "

" Vi thập yêu? Gia chủ thị bất thị thái tiểu tâm liễu? Giá cá nhân tuy nhiên thật lực bất thác, đãn tất cánh chích thị nhất cá đệ ngũ cấp...... Ách, thị đệ lục cấp văn minh quốc gia trung đích nhất cá thân vương nhi dĩ a! "

" Hắc hắc, nhĩ cương tài dã thuyết quá na ta hắc y nhân bất hảo nhạ liễu, nhĩ khả tri đạo tha đích lai lịch yêu? "

" Tha môn...... Ứng cai thị khải duyệt đế quốc đích hoàng gia hắc y đại sư đội viên ba. Năng cú tương thượng bách vị đại sư phái quá lai. Khải duyệt đế quốc dã thị ngận khán trọng giá cá nhân liễu. Sở dĩ ngã môn hạ thủ yếu khoái, phủ tắc chân đích nhượng tha gia nhập liễu khải duyệt đế quốc, na yêu đệ thất cấp đích văn minh quốc gia tựu bất thái phương tiện động thủ liễu. " " Hanh, khải duyệt đế quốc? " Đệ nhị nhân bất tiết đích lãnh tiếu nhất thanh. Đạo: " Như quả tha môn chích thị khải duyệt đế quốc địa hoàng gia hắc y đại sư. Na yêu giá nhất thứ ngã môn tựu khả dĩ hạ thủ kiếp trì tha đích gia nhân liễu. "

" Nga? Na yêu tha môn thị thập yêu nhân? "

Đệ nhị nhân đột địa áp đê liễu thanh âm, khẩu trung khinh khinh đích thuyết đạo: " Tha môn thị chí tôn giả. "

" Tê...... " Đảo trừu khí đích thanh âm sậu nhiên hưởng khởi. Phiến khắc chi hậu, na nhân đạo: " Bất khả năng, nhất bách danh chí tôn giả, nhĩ môn địa tiêu tức thị tòng na lý đắc đáo địa? "

" Thị tòng thiểu gia na lý đắc đáo đích. Giá nhất thứ thiểu gia hồi gia, tại đồ trung dữ tha môn phát sanh liễu xung đột, kết quả tha môn phái xuất liễu bát thập danh hắc y nhân, giá ta nhân địa thật lực cường hãn vô bỉ, bát thập thai ky giáp tại thập phân chung nội tiêu diệt liễu nhị thiên đích ky giáp quần. Tồi hủy liễu nhị tao siêu cấp chiến hạm, hậu lai liên lam gia đích thập nhị tinh tọa đồng thì xuất thủ dã bất thị đối thủ. Như quả đối phương tối hậu bất thị khán tại lam gia thập nhị tinh tọa đích phân thượng thối tẩu liễu. Chích phạ liên thiểu gia tha môn dã hồi bất lai liễu. "

Đệ nhất cá thanh âm vi vi phát chiến, tùy tức tâm phục khẩu phục đích đạo: " Chí tôn giả, nguyên lai tha môn cánh nhiên thị chí tôn giả, quái bất đắc ngã căn bổn tựu vô pháp tiếp cận tha môn liễu. "

" Ân, sở dĩ gia chủ nhượng ngã cáo tố nhĩ. Tòng hiện tại khai thủy. Đình chỉ nhất thiết châm đối phương gia đích hành động, vô luận thị thùy. Nhất đán chiêu nhạ đáo phương gia đích chú ý, lập tức cách sát. " Tha đích thanh âm trục tiệm chuyển lãnh, đặc biệt thị tối hậu địa na nhất cá sát tự, canh thị bao hàm liễu vô cùng đích sát ky.

" Thị, thỉnh hồi phục gia chủ, hạ chúc minh bạch liễu. "

Nhị cá thanh âm hựu tại ngoại diện liêu liễu kỷ cú, tùy hậu phân khai liễu nhị cá phương hướng ly khai, trục tiệm tẩu viễn bất kiến.

Phương minh nguy hắc nhiên nhất tiếu, đạo: " Hảo a, cánh nhiên tương chủ ý đả đáo liễu ngã địa đầu thượng, hoàn hữu ngã đích gia nhân, hắc hắc...... "

Tha khẩu trung lãnh tiếu, tâm trung khước thị sát ky bột phát.

Tưởng bất đáo kim nhật hồi lai nhất tranh, cánh nhiên nhượng tha tham thính đáo liễu như thử trọng yếu đích tín tức, chân thị bất hư thử hành a!

" Minh nguy, nhĩ đả toán chẩm yêu bạn? " Phất nông bình đạm đích vấn đạo.

" Ký nhiên tha môn tưởng yếu ngoạn, na ngã tựu bồi tha môn ngoạn ngoạn ba. " Phương minh nguy lãnh nhiên đạo: " Ngã dĩ kinh thông tri liễu nhị cá phân liệt ý thức, ký nhiên tha môn tri đạo liễu tình huống, hựu hữu nhị thập danh đích chí tôn giả tại trắc, chích yếu một hữu đại quy mô địa quân sự nhập xâm, ứng cai khả dĩ tự bảo hữu dư liễu. Chí vu tha môn địa na ta tiềm phục giả, tựu nhượng tha môn ngốc trứ ba, dĩ hậu hội hữu dụng đắc đáo tha môn đích địa phương địa. "

Phất nông hân úy đích điểm đầu, đạo: " Bất thác, nhĩ dĩ kinh hoàn toàn thành thục liễu. "

Phương minh nguy khổ tiếu nhất thanh, giá chủng thành thục khả bất thị tự kỷ hỉ hoan đích sự tình a!

" Tri đạo tha môn thị thập yêu nhân yêu? " Phất nông tuân vấn đạo.

" Ân, tuy nhiên giá cá nhân thị lục lục liên minh trung đích đại biểu, đãn thị thính tha môn đích khẩu khí, tự hồ thị thông đạt công ti đích nhân. "

Kỳ thật tại phương minh nguy đích tâm trung, đối vu thông đạt công ti đích thật lực dĩ kinh hữu liễu nhất cá tân đích bình giới.

Dữ đối phương đích chiến hạm tương ngộ, cận cận nhất cá nguyệt đích công phu nhi dĩ, đãn thị tha môn tựu dĩ kinh tương tự kỷ giá tao phi thuyền đích lão để tử tra liễu cá nhất thanh nhị sở, tịnh thả tương cách như thử chi viễn, tựu tương tiêu tức truyện đáo liễu giá lý, giá đẳng năng lực, nhược thị hoán tác liễu tự kỷ, na khả thị viễn viễn bất như đích liễu.

Sở dĩ tại tha đích tâm trung, thị căn bổn tựu bất cảm tiểu khán giá cá thông đạt công ti đích.

Bất quá, tại thính liễu tha môn đích thoại chi hậu, nhượng phương minh nguy bỉ giác phóng tâm đích thị, kinh quá liễu thượng nhất thứ đích tiếp chiến, mạc nhĩ đông đẳng nhân đại phát thần uy, tương thông đạt công ti đích nhân đả đích thị tổn thất thảm trọng, nhi thả liên na cá sở vị đích lam gia thập nhị tinh tọa dã đối tha môn đích chiến đấu lực thâm thâm đích kỵ đạn bất dĩ.

Sở dĩ thông đạt công ti đích na ta nhân đối vu phương minh nguy đích thật lực hữu liễu chủng mạc trắc cao thâm chi cảm, chích yếu khán tha môn đích an bài, tựu tri đạo khởi mã tại đoản kỳ nội, thị bất dụng đam tâm tha môn đối phương gia hạ thủ liễu.

Hồng sắc quang hoa thiểm quá, mạc ly mạn du du đích ly khai liễu chiến hạm chi thượng.

Phương minh nguy hòa phất nông tại nã tẩu liễu nội giáp đích tương tử chi hậu, tựu trực tiếp ly khai liễu thiên bằng tinh. Tha môn tịnh một hữu dữ khắc lỵ tư hòa thi nại đức đẳng nhân kiến diện. Bất quá tại nhị cá phân liệt ý thức đích tiểu tâm quan sát chi hạ, na nhị cá lục lục liên minh trung đích ngọa để đại biểu dĩ kinh bị lao lao đích giam thị trụ liễu.

Tại na chủng tình huống hạ, phương minh nguy tương tín, tha môn tuyệt đối thị bất khả năng tái hiên khởi thập yêu đại phong lãng liễu.

" Minh nguy, nhĩ đích kiểm sắc, tự hồ bất thái hảo a. " Ngả phật sâm sá dị đích vấn đạo. Tha địa tâm trung dã thị hữu ta đả cổ. Nan đạo giá nhất thứ khứ xuất liễu thập yêu ý ngoại? Hoàn thị na cá tương tử dĩ kinh bị nhân tiệp túc tiên đăng liễu ni?

Phương minh nguy miễn cường nhất tiếu, đạo: " Ngả phật sâm, giá nhất thứ ngã môn đích vận khí bất thác. "

" Thập yêu? " Ngả phật sâm đại kỳ, giá một đầu một vĩ đích. Toán thập yêu thoại a?

" Nhĩ hoàn ký đắc thông đạt công ti ba. "

" Đương nhiên liễu. " Ngả phật sâm đại tiếu đạo: " Tha môn tống lai giá dạng nhất cá bảo bối. Ngã hựu khởi năng vong hoài. "

" Hắc hắc, như quả giá nhất thứ bất thị ngộ đáo liễu thông đạt công ti đích phi thuyền. Tịnh thả dữ tha môn đả liễu nhất giá địa thoại, na yêu ngã môn thiên bằng tinh địa cơ địa tựu yếu xuất đại loạn tử liễu. "

Ngả phật sâm tâm trung nhất kinh, liên mang tuân vấn sự tình kinh quá.

Phất nông tương na nhị cá nhân đích thoại trọng phục liễu nhất biến, đạo: " Hạnh hảo giá nhất thứ ngã môn biểu hiện xuất liễu chí cường địa thật lực, nhượng tha môn đầu thử kỵ khí, bất cảm tái thi triển thập yêu hạ tác đích thủ đoạn. Phủ tắc dĩ thông đạt công ti dĩ vãng đích ban ban liệt tích, tha môn tuyệt đối năng cú tố xuất dụng nhân chất yếu hiếp đích sự tình lai. "

Phương minh nguy đích kiểm sắc âm trầm chi cực: " Giá quần nhân tra, ngã nhất định bất năng phóng quá tha môn. "

" Nhĩ đả toán chẩm yêu tố? " Ngả phật sâm trầm ngâm đích vấn đạo.

" Tiên hạ thủ vi cường. Hậu hạ thủ tao ương. " Phương minh nguy lãnh nhiên đạo: " Đẳng ngã môn đáo liễu lợi tư mạn cộng hòa quốc, tiên tham tham tha môn đích để tử. Nhiên hậu...... " Tha đích mục quang chuyển hướng liễu phất nông, đạo: " Lão gia hỏa, ngã môn nhất gia địa tính mệnh tựu bái thác cấp nhĩ liễu. "

Phất nông nhất chinh, tùy tức minh bạch liễu tha môn đích ý tư, khổ tiếu đạo: " Ngã dĩ kinh thối dịch liễu. "

" Thối dịch? " Phương minh nguy khoa trương địa thuyết đạo: " Kiền nhĩ giá nhất hành đích năng thối dịch yêu? Lão gia hỏa. Ngã đích nhất gia đô xử vu nguy hiểm chi trung. Nhĩ tựu toán thị bất vi liễu ngã, dã cai vi liễu nhĩ đích quai tôn nữ tưởng tưởng ba. "

Tại thiên bằng tinh đích na đoạn thì gian nội. Phương minh nguy lạp trứ phương tình nhận liễu lão phất nông giá cá kiền gia gia.

Tuy nhiên tha môn nhị nhân chi gian địa xưng hô một biến, đãn thị hữu liễu phương tình địa giá tằng quan hệ, tại ngoại nhân đích nhãn trung, vô luận phất nông như hà bang mang, đô thị lý sở đương nhiên địa liễu.

Phất nông trường thán nhất thanh, đạo: " Hảo ba, vi liễu tiểu tình, ngã tựu phá lệ xuất thủ nhất thứ ba. "

Phương minh nguy tâm trung hảo tiếu, chích yếu nhĩ khẳng xuất thủ đệ nhất thứ, na yêu đương dĩ hậu đích ma phiền tiếp chủy nhi lai chi tế, nhĩ hoàn năng bất kế tục xuất thủ yêu?

Hữu liễu giá cá lão sát thủ đáp ứng xuất sơn, phương minh nguy đốn thì phóng hạ liễu nhất bán đích tâm sự.

Tuy nhiên phương gia đích để uẩn bất túc, vô pháp dữ thông đạt công ti giá loại cường đại thế lực tương đề tịnh luận. Đãn vô luận thị thùy chủ quản na cá công ti, chích yếu tha hữu trứ uy hiếp thiên bằng tinh đích ý đồ, na yêu tựu khả dĩ chấp hành trảm thủ hành động.

Như quả sát nhất cá bất cú, na tựu sát nhị cá, sát đáo tha môn tâm đảm câu liệt đích thì hậu, cổ kế dã tựu thị tha môn bị bách phóng thủ đích thì hậu liễu.

Tại gia tộc bổn thân đích thật lực bất cường đích thì hậu, hoặc hứa dã duy hữu giá cá bạn pháp năng cú bảo trụ tự kỷ đích gia nhân liễu.

Đương nhiên, giá dạng tố đích phong hiểm thái đại, dung dịch dẫn khởi đối phương cường liệt đích phản đạn. Như quả bất thị đáo liễu vạn bất đắc dĩ đích tình huống chi hạ, tha thị tuyệt đối bất hội giá dạng tố đích. Ngả phật sâm du nhiên nhất thanh trường thán, đạo: " Minh nguy, đông tây thủ lai liễu yêu? "

" Thủ lai liễu. " Phương minh nguy thân thủ nhất huy, tương na cá tương tử phóng đáo liễu trác tử thượng.

Ngả phật sâm vi vi điểm đầu, đạo: " Phất nông tiên sanh, nâm đích song hệ năng lực dã đạt đáo liễu thập bát cấp, ứng cai khả dĩ thường thí nhất hạ liễu ba. "

Phất nông trì nghi liễu nhất hạ, nội giáp tuy nhiên thị hảo đông tây, đãn thị sổ lượng thật tại thái thiểu, trừ liễu phương minh nguy chi ngoại, hoàn hữu ngả phật sâm hòa hạ linh lung đô thị đồng dạng đích song hệ đại sư, chích yếu tha môn cần gia tu luyện, nhật hậu dã hữu xuyên đái nội giáp đích ky hội.

Tự hồ thị khán thấu liễu phất nông đích tưởng pháp, ngả phật sâm tiếu đạo: " Phất nông tiên sanh, minh nguy dã thuyết quá liễu, nhật hậu phương gia đích an nguy ngận hữu khả năng yếu ký thác tại nâm đích danh thanh chi hạ liễu. Ký nhiên như thử, nâm đích thật lực thị mục tiền tối trọng yếu đích đông tây. Nhi thả, nâm dã thị ngã môn chi trung, đệ nhất cá đạt đáo liễu song hệ thập bát đích nhân, giá cá nội giáp vô luận như hà đô ứng cai quy chúc vu nâm. "

Phất nông thâm thâm đích khán liễu nhãn ngả phật sâm nhất nhãn, chung vu đạo: " Hảo. "

Đệ bát quyển đệ tam thập cửu chương siêu cường chiến lực

Đồng dạng bàng đại đích khí thế hựu nhất thứ tại giá cá tiểu tiểu đích thắng lợi cấp chiến hạm thượng xuất hiện liễu. Túy lộ thư viện

sở hữu tiếp xúc đáo giá cổ khí thế đích nhân vô bất tại tâm trung úc muộn đích phát cuồng.

Bất quá giá nhất thứ bàng đại khí thế đích chủ nhân cánh nhiên hoán thành liễu phất nông, dã nhượng sở hữu nhân minh bạch liễu giá cá lão gia hỏa chân chánh đích trác việt thật lực.

Phất nông đề thăng chí thập bát cấp tinh thần hệ đại sư đích thì gian bỉ phương minh nguy hoàn yếu trường liễu nhất niên tả hữu, tha thể nội đích tiết điểm canh thị đạt đáo liễu khủng phố đích lục thập nhất cá chi đa.

Sở dĩ đương tha toàn lực dĩ phó đích thì hậu, sở đái lai đích uy áp canh thậm phương minh nguy nhất trù, tựu liên mạc nhĩ đông đô hưng khởi liễu vô pháp dữ chi vi địch đích đồi tang niệm đầu. Tuy nhiên giá cá tưởng pháp cận cận thị điện quang nhất thiểm tựu nhượng tha cấp bài trừ liễu, đãn tựu toán thị giá dạng, dã túc dĩ chứng minh phất nông đích cường đại, dĩ kinh đáo liễu bất chiến nhi khuất nhân chi binh đích cảnh giới liễu.

Như quả mạc nhĩ đông bất thị thì thường dữ mạt đặc lý khắc giá cá hoạt liễu ngũ thiên đa niên đích lão quái vật đãi tại nhất khởi, na yêu tha hoàn chân đích vị tất hữu đảm tử tái thiêu chiến như thử khủng phố đích phất nông liễu.

Đương nhiên, mục tiền tha dữ phất nông đích mục tiêu tịnh một hữu nhâm hà xung đột, tha thị phương minh nguy đích hộ vệ, nhi phất nông canh thị tuyệt đối bất hội thương hại phương minh nguy đích, giá cá sự tình, nhượng mạc nhĩ đông thâm thâm đích tùng liễu nhất khẩu khí.

Hữu liễu phương minh nguy đích đệ nhất thứ kinh nghiệm, phất nông giá nhất thứ một hữu nhâm hà do dự đích tương tinh thần ý thức tùy trứ nhất kích chi thuật đồng thì phóng nhập liễu tương tử chi trung.

Tại kinh quá liễu nhất kích chi thuật sậu nhiên đích bạo tạc chi hậu, giá cá tương tử quả nhiên lộ xuất liễu nhất ti tế vi đích liệt phùng.

Kinh nghiệm lão đáo đích phất nông tự nhiên bất hội phóng quá, tha lập tức tương tự kỷ đích tinh thần ý thức dữ tương tử trung đích tín tức liên tiếp tại nhất khởi.

Đương nhiên, tố đáo liễu giá nhất điểm địa phất nông dã phẩm thường đáo liễu phương minh nguy đương sơ bị bàng đại tín tức khố xung kích đại não đích na chủng bi thảm mệnh vận. Tại giảo trứ nha. Banh trứ kiểm, hồn thân cơ nhục phảng phật vô sổ háo tử bàn thượng hạ loạn thoán, chung vu tại nhất thân y sam cơ bổn phá liệt chi hậu, thuận lợi đích tiếp thụ liễu toàn bộ đích tín tức.

Bất quá tiếp thụ thị nhất hồi sự, tưởng yếu chân đích tương giá ta tri thức hóa vi kỷ hữu đích thoại, một hữu nhất đoạn mạn trường đích lệnh nhân phát chỉ đích thì gian, thị căn bổn tựu vô pháp tố đáo địa.

Đương phất nông thâm hấp nhất khẩu khí, chung vu tòng chiến đẩu trung khôi phục liễu quá lai chi thì. Dĩ kinh thị phi đầu tán phát, kham bỉ khất cái liễu.

" Lão phất nông, cảm giác chẩm yêu dạng? " Phương minh nguy tuân vấn đạo.

" Tẩu. " Phất nông khoát nhiên đạo.

" Tẩu? " Phương minh nguy hòa ngả phật sâm đại kỳ, lão phất nông giá thị tại kiền thập yêu? Tha tưởng yếu đáo na lý khứ?

Chích kiến phất nông thân tử nhất động, dĩ kinh thị khoái nhược thiểm điện bàn đích ly khai liễu giá cá phòng gian.

Tuy nhiên tòng giá cá phòng gian thông hướng ngoại diện đích thông đạo cận hữu na nhất điều tẩu lang, đãn thị tại tẩu lang thượng phụ trách bả thủ đích na kỷ cá hộ vệ đội đích đại sư môn thị tuyệt đối bất hội vi nan lão phất nông đích.

Chích thị, đương tha môn khán đáo liễu lão phất nông nhất thân đích lam lũ y sam. Lạp tháp hình thái, bất miễn tại tâm trung cô, giá lão gia hỏa cứu cánh tại lý diện kiền thập yêu liễu? Lộng đắc như thử lang bái.

Phương minh nguy khán trứ lão phất nông địa bối ảnh, khoát nhiên tiếu đạo: " Ngã minh bạch tha yếu đáo na lý khứ liễu. "

Ngả phật sâm dã thị tiếu đạo: " Tha tưởng yếu khứ thí thí giá phó nội giáp đích uy lực. "

Hòa phương minh nguy nhất dạng, đương phất nông chân đích chưởng khống liễu nội giáp chi hậu, tha đích đệ nhất cá niệm đầu dã thị tưởng yếu thường thí nhất hạ giá cá đại danh đỉnh đỉnh đích nội giáp đích chân thật uy lực.

Mỗi cá nhân đắc đáo liễu tự kỷ mộng mị dĩ cầu địa bảo bối chi hậu. Đô hội hữu trứ giá dạng đích tâm lý, nhi thâm tri nội giáp công dụng đích phương minh nguy canh thị năng cú lý hội tha thử khắc đích tâm tình.

Thu liễu nhãn ngả phật sâm, phương minh nguy đột đạo: " Ngả phật sâm, tạ tạ. "

Ngả phật sâm nhất chinh, tùy tức tiếu đạo: " Minh nguy, ngã tịnh bất thị bất tưởng ủng hữu nội giáp, chích thị nhất lai thật lực bất túc, nhị lai. Tựu toán thị ngã đích thật lực túc cú, nhĩ môn hựu bả nội giáp cấp liễu ngã. Chích phạ ngã dã vô pháp sứ dụng a. "

Phương minh nguy kỳ quái đích khán trứ ngả phật sâm, vấn đạo: " Vi thập yêu? Nhĩ dã thị song hệ đại sư, chích yếu ủng hữu song hệ thập bát đích năng lực, tự nhiên tựu khả dĩ sứ dụng nội giáp liễu. "

Ngả phật sâm khổ sáp đích diêu liễu diêu đầu, đạo: " Minh nguy. Nhĩ lai khán khán ngã địa thể nội. "

Phương minh nguy do dự liễu nhất hạ. Tương tinh thần ý thức tán phát liễu xuất khứ, tử tế đích tra khán khởi ngả phật sâm địa thân thể.

Giá chủng hành vi cực kỳ đích mạo muội. Tại nhất bàn tình huống hạ, trừ phi thị bỉ thử đích đẳng cấp tương soa thái đa, phủ tắc giá dạng tố đích duy nhất hậu quả tựu thị bỉ thử giao ác, thậm chí vu động thủ hỏa tịnh dã thị tầm thường chi sự.

Đương nhiên, giá nhất thứ thị ngả phật sâm đích chủ động yêu thỉnh, tự nhiên bất hội hữu thập yêu vấn đề liễu. Mi đầu vi trứu, phương minh nguy đạo: " Ngả phật sâm, nhĩ địa thể nội một hữu nhâm hà vấn đề a! Ân, kiến lập liễu tam thập lục cá tiết điểm, nhĩ địa thập lục cấp thể thuật dĩ kinh đáo liễu điên phong trạng thái liễu. "

Ngả phật sâm trường thán nhất thanh, đạo: " Minh nguy, tại ngã đích thể nội, tuy nhiên năng cú kiến lập tiết điểm, đãn thị dữ nhĩ môn bất đồng, ngã địa giá cá tiết điểm khước thị vô pháp tăng cường năng lượng đích. "

Phương minh nguy đại kinh thất sắc, giá chủng tình huống xác thật thị lệnh nhân vi chi kinh cụ bất dĩ liễu.

Song hệ đại sư chi sở dĩ năng cú phát huy xuất viễn siêu đan hệ đại sư đích thật lực, tối đại đích y trượng tựu thị giá vô dữ luân bỉ đích nhất kích chi thuật.

Như quả nhất kích chi thuật bất năng phát huy đích thoại, na yêu song hệ đại sư tại đối chiến chi trung sở chiêm cư đích tiện nghi tương hội đại phúc độ đích súc thủy, tái tưởng việt cấp thiêu chiến, na tựu thị nhất cá thuần túy đích tiếu thoại liễu.

Tu luyện việt thị kháo hậu, đẳng cấp đích đề thăng tựu việt thị khốn nan, đãn thị mỗi đề thăng nhất cá đẳng cấp, thật lực đích tăng trường tương thị dĩ thập bội kế toán. Đãn song hệ đại sư tại một hữu liễu nhất kích chi thuật đích bang trợ hạ, na yêu tha sở phát huy xuất đích thật lực năng cú dĩ nhất để tam, hoặc thị dĩ nhất để tứ tựu dĩ kinh thị cực hạn liễu.

Sở dĩ, đương phương minh nguy tri đạo ngả phật sâm cánh nhiên vô pháp lợi dụng tiết điểm lai tăng cường năng lượng chi thì, tâm trung đích chấn hám dã tựu khả tưởng nhi tri liễu

" Ngả phật sâm, nhĩ vận dụng nhất hạ nhất kích chi thuật nhượng ngã khán khán. " Phương minh nguy tương tâm trung đích chấn kinh cường áp liễu hạ lai, lãnh tĩnh đích thuyết đạo.

Ngả phật sâm dã bất thuyết thoại, thể nội đích tinh thần lực lượng hòa nội kính khai thủy khinh vi đích chấn đãng, tịnh thả bảo trì liễu nhất cá tuyệt đối bình hành đích địa bộ. Khán tha giá thục luyện đích dạng tử, bình nhật lý sở hạ đích khổ công nhất định thị phi đồng phàm hưởng liễu.

Khai thủy chi thì nhất thiết chánh thường, khả thị đương giá ta năng lượng kinh quá tiết điểm chi thì, vấn đề quả nhiên xuất hiện liễu. Na ta tiết điểm y cựu thị hôi mông mông đích nhất phiến. Căn bổn tựu một hữu năng lượng kinh quá chi thì sở điểm nhiên đích na chủng thôi xán quang mang.

Tại giá chủng tử khí trầm trầm địa tiết điểm chi hạ, biệt thuyết thị chấn phúc uy lực liễu, tựu toán thị tưởng yếu bảo chứng năng lượng bất tại tiết điểm lưu thất, tựu dĩ kinh thị ngận liễu bất khởi đích nhất kiện sự tình liễu.

Phương minh nguy đích kiểm sắc trục tiệm biến đắc cực vi cổ quái, tha túc mi khổ tư đích nam nam tự ngữ: " Bất khả năng, bất khả năng, giá thị chẩm yêu hồi sự? "

Ngả phật sâm khán liễu nhãn hãm nhập trầm tư chi trung đích phương minh nguy, phản nhi khuyến úy đạo: " Minh nguy. Giá dã hứa thị nhân vi ngã đích đặc thù thể chất quan hệ ba. Dã hứa giá chủng kỹ năng duy hữu chân chánh đích nhân loại tài năng thi triển đích. "

Phương minh nguy địa song nhãn khoát nhiên nhất lượng, tha tưởng khởi liễu ngả phật sâm đích thân phân.

Tuy nhiên ngả phật sâm thị tử nhi phục hoạt liễu, đãn thị tha đích giá cụ nhục thể tịnh bất thị nhân loại, dã bất thị á nhân loại, nhi thị tòng nhất cá cường đại vô bỉ đích quái thú nguyên dịch trung đề luyện xuất lai đích.

Tưởng đáo giá lý, tha tâm hạ thích nhiên. Nhân loại dữ mễ ba tuy nhiên tại ngoại mạo thượng cực vi tương tự, đãn thị nội tại đích kết cấu khước thị bất tẫn tương đồng. Nhân loại đích cường đại kỹ năng vô pháp dữ quái vật thông dụng. Kỳ thật dã thị thập phân chánh thường địa nhất kiện sự tình.

" Ngã tuy nhiên vô pháp sứ dụng nhất kích chi thuật, đãn thị tại thể nội kiến lập liễu tiết điểm chi hậu, ngã đích hồi khí tốc độ bỉ dĩ vãng khoái liễu chỉnh chỉnh nhất bội. " Ngả phật sâm tiếu đạo: " Nhĩ bình thì một sự đích thì hậu, đa đa sứ dụng năng lượng ôn dưỡng tiết điểm, năng cú thủ đắc ý liêu bất đáo đích hiệu quả. "

Phương minh nguy trọng trọng đích nhất điểm đầu, tha dĩ kinh minh bạch. Ngả phật sâm thuyết đích một thác, tựu toán thị tha ủng hữu song hệ thập bát địa năng lực, chích phạ dã vị tất năng cú nhiễm chỉ giá phó nội giáp liễu.

" Hảo liễu, xuất khứ hòa phất nông nhất khởi thảo luận ba. " Ngả phật sâm đề nghị đạo: " Nhĩ môn nhị cá nhân đô hữu nội giáp, nhược thị tại nhất khởi nghiên cứu, khẳng định thị sự bán công bội. "

Phương minh nguy tảo hữu giá cá tưởng pháp, tại ngả phật sâm đích thôi xúc chi hạ, tha dã ly khai liễu na điều tẩu lang.

Giá nhất thứ tha thị quang minh chánh đại đích tẩu xuất khứ đích. Na kỷ cá hộ vệ đội viên môn chánh tưởng cân thượng, khước tại siếp na gian thất khứ liễu tha đích tung ảnh.

Nguyên lai phương minh nguy dĩ kinh sứ dụng liễu nhất kích chi thuật. Thuấn gian thoán xuất lão viễn, tương tha môn giá kỷ cá hộ vệ đội viên triệt để súy điệu.

Đương nhiên, mạc nhĩ đông đẳng nhân tự nhiên bất hội cam tâm, tha môn phát động liễu nhân hải lãng triều, tại chỉnh tao phi thuyền thượng sưu tầm liễu khởi lai.

Khả thị. Bất tri đạo phương minh nguy thị phủ tại dữ tha môn tróc mê tàng. Tổng chi hoa biến liễu chỉnh tao phi thuyền, hoàn thị một hữu phát giác tha đích tung tích.

Mạc nhĩ đông vô nại chi hạ. Chích hảo tạm thì thối cư tự kỷ đích phòng gian, trực đáo sổ nhật chi hậu, tha môn đô khoái yếu đạt đáo mục đích địa chi thì, phương minh nguy tài tái thứ xuất hiện tại tha môn địa nhãn tiền.

Mang mang đích vũ trụ chi trung y cựu thị vô biên vô tế, nhất tao phi thuyền triêu trứ nhất cá phương hướng mặc mặc tiền tiến, hiển đắc thị na dạng địa cô đan ly quần. Đãn thị tại giá dạng đích tình huống hạ, phi thuyền ngoại sở phát sanh đích nhất thiết, cơ bổn thượng tựu ngận nan hữu nhân phát giác liễu.

Đặc biệt thị đương giá tao phi thuyền tại tự kỷ đích chưởng khống trung chi thì, tựu canh thị như thử liễu.

Đương phương minh nguy tương nội giáp biến thành liễu nhất tằng bạc bạc đích bì phu phi tại thân thượng chi hậu, tựu lập tức khiêu nhập liễu thông hướng vũ trụ chi trung địa ky giáp thông đạo.

Tha bổn nhân ký nhiên ly khai liễu phi thuyền, na yêu vô luận hộ vệ đội viên tái lệ hại bách bội, dã thị hưu tưởng tại thuyền thượng hoa đáo tha địa hành tung liễu. Nhi thả canh chủ yếu đích thị, giá tao phi thuyền địa thao khống giả tựu thị na ta bị phân liệt ý thức khống chế đích cơ nhân nhân. Túy lộ thư viện hữu liễu giá ta nhân tại bối hậu đả yểm hộ, dã tựu quái bất đắc vô nhân tri hiểu liễu.

Nhất xuất phi thuyền, phương minh nguy lập tức khán đáo liễu phi thuyền thượng đích lão phất nông.

Tha tự hồ dã tra khán quá liễu nội giáp huấn luyện thủ sách thượng đích nội dung, sở dĩ chánh tại luyện tập kỳ trung đích chủng chủng biến hóa.

Thân thượng đích nội giáp thì nhi biến thành nhất cá tam thập mễ chi cao đích bàng nhiên đại vật, thì nhi hựu biến thành liễu nhất sáo thiếp thân y vật. Tại đoản đoản đích thì gian chi nội, tha cánh nhiên dĩ kinh chưởng ác liễu kỳ trung đích tối quan kiện xử, năng cú tương nội giáp biến đắc đại tiểu do tâm, chân thị nhất cá liễu bất khởi đích thành tích a.

Khán trứ lão phất nông tại phi thuyền thượng du khoái đích biểu diễn, giản trực tựu tượng thị nhất cá hài đồng đắc đáo liễu tối tâm ái đích ngoạn cụ nhất dạng, bách bất cập đãi đích tưởng yếu ngoạn sái biểu hiện nhất phiên.

Phương minh nguy đích tâm trung nhất nhiệt, tha tương tự kỷ đích tinh thần ý thức dã trầm nhập liễu nội giáp đích huấn luyện thủ sách chi trung, giá lý đích tri thức thật tại thị thái quá vu bàng đại liễu. Đan đan thị như hà vận dụng nội giáp đích tổng kết tựu hữu trứ thành thiên thượng vạn phân chi đa.

Phương minh nguy tùy ý đích quan khán trứ, tiệm tiệm đích, tha đích kiểm thượng xuất hiện liễu cực độ sá dị đích biểu tình. Nguyên lai giá cá nội giáp hoàn hữu trứ kỷ chủng đặc thù đích năng lực, hoặc giả thuyết thị đặc thù đích vận dụng phương thức. Tha đê đầu mặc tư phiến khắc, tại tâm trung bàn toán liễu nhất hạ. Khoát nhiên khởi lập, hướng trứ phất nông tẩu khứ.

Lão phất nông chánh tại thí nghiệm địa bất diệc nhạc hồ, đột nhiên phát hiện liễu phương minh nguy đích thân ảnh, nhi thả khán tha khí thế hung hung đích dạng tử, đốn thì ách nhiên thất tiếu.

Thân tử nhất đẩu, lão phất nông thân thượng đích ky giáp dĩ kinh biến thành liễu na ta trạm lam sắc đích ky giáp thức dạng, tựu liên thủ trung đích na chích bàng đại năng lượng thương dã bất lệ ngoại.

Cử khởi liễu trường thương, phất nông nhị thoại bất thuyết đích triêu trứ phương minh nguy tẩu lai đích phương hướng khai liễu nhất thương.

Nhất đạo thủy mẫu bàn thượng hạ khởi phục địa quang tuyến dĩ nhất chủng phi thường khủng phố đích tốc độ hướng trứ phương minh nguy xung khứ.

Bất viễn xử đích phương minh nguy đại cật nhất kinh. Tha trương đại liễu khẩu, kỷ hồ liên hạ ba đô yếu điệu hạ lai liễu.

Giá chủng nội giáp xác thật năng cú mô nghĩ xuất kỳ tha ky giáp đích hình thái, đãn na dã cận thị hình thái nhi dĩ, như quả bất tri đạo kỳ trung cấu tạo đích thoại, thị vô pháp hoạch đắc kỳ tha ky giáp chân chánh đích uy lực.

Phương minh nguy năng cú mô nghĩ xuất mạc nhĩ đông tha môn đích ky giáp tịnh ủng hữu đồng dạng địa uy lực, na thị nhân vi tha đối vu giá ta hắc sắc ky giáp dĩ kinh thị phi thường đích thục tất liễu.

Đương sơ tại mạt đặc lý khắc đích na lý, tha khả thị thân tự liễu giải quá giá ta ky giáp đích sở hữu đặc điểm hòa chế tạo công nghệ. Tựu liên tín niệm chi lực đích vận dụng dã tri đạo đích nhất thanh nhị sở. Sở dĩ đương tha năng cú điều dụng nội giáp chi thì, tựu khả dĩ sứ dụng năng lượng tương tam đầu lục tí địa siêu cấp ky giáp hoàn toàn mô nghĩ xuất lai.

Chí vu na ta lam sắc ky giáp thân chu sở hoàn nhiễu đích năng lượng viên cầu tắc thị hoàn toàn chúc vu nhất chủng kỹ thuật thượng đích đông tây, kinh quá liễu phương minh nguy đích cải tạo chi hậu, dã tại nội giáp chi thượng lộng xuất liễu ta loại tự đích phẩm chủng.

Đãn na dã cận thị ngoại biểu tương đồng, lý diện đích năng lượng cấu tạo tịnh bất nhất dạng đích ngụy trang phẩm bãi liễu.

Khả thị như kim tại phất nông thủ thượng đích siêu cấp năng lượng thương bất đãn ủng hữu nhất mô nhất dạng địa thức dạng, nhi thả canh chủ yếu đích thị. Tựu liên xạ kích xuất lai địa kỳ dị năng lượng dã thị nhất bàn vô

năng cú tố đáo giá nhất điểm, đương nhiên thị nhượng phương minh nguy cảm đáo thâm thâm đích bất khả tư nghị liễu.

Bất quá tha tâm trung tuy nhiên kỳ quái, đãn thị thân thượng đích động tác bất mạn.

Chích kiến tha đích thân chu sậu nhiên thiểm quá liễu nhất ti đạm đạm đích năng lượng ba động, hạ nhất khắc, tha địa thân ảnh tựu tiêu thất tại nguyên địa liễu.

Lam sắc địa quang mang thuấn gian hoa phá liễu hắc ám đích vũ trụ, trực chí tiêu thất đãi tẫn. Khả thị phất nông địa nhãn tình dã tại giá nhất thuấn gian đột liễu xuất lai.

Tha cương tài khán đáo liễu thập yêu? Bất hội thị nhãn hoa liễu ba!

Như quả phương minh nguy thị sứ dụng thiểm tị động tác đích thoại, na yêu vô luận tha tố xuất chẩm dạng đích cao nan độ động tác, phất nông đô bất hội như thử kinh nhạ đích.

Đãn thị. Phương minh nguy tịnh một hữu nhâm hà động tác, nhi thị trực tiếp đích tiêu thất tại nguyên địa liễu.

Trực tiếp tiêu thất. Na đại biểu liễu thập yêu?

Kỷ hồ mỗi nhất cá tu luyện hữu thành, đạt đáo liễu tinh thần hệ thập thất cấp dĩ thượng đích tinh thần hệ đại sư đô hội phi thường trang nghiêm đích cáo tố nhĩ. Trực tiếp tiêu thất, na thị tinh thần hệ đại sư đích độc môn tuyệt kỹ ---- thuấn di.

Khả thị, sở vị đích thuấn di bất thị chích hữu tại nhục bác chiến đích thì hậu tài năng cú thi triển đích yêu?

Tại ky giáp chiến trung thi triển thuấn di? Nan đạo tha tưởng bả ky giáp lưu tại nguyên địa đương bá tử yêu?

Ách, nhi thả hoàn thị tại thái không chi trung thi triển?

Giá tiểu tử bất tưởng hoạt liễu!

Siếp na gian. Phất nông đột khởi lai đích nhãn châu tử trung hữu trứ thái đa đích bất khả tư nghị......

Chích thị. Tha lập tức phát giác bất đối kính liễu, nhân vi đương lam sắc đích quang mang thiểm quá chi tế. Tịnh một hữu bính đáo nhâm hà đông tây, biệt thuyết thị na huyền diệu bất khả tư nghị đích nội giáp, tựu liên nhất điểm trở lực dã một hữu ngộ đáo.

Đốn thì, phất nông đích tâm trung dũng khởi liễu vạn trượng cự lãng.

Nan đạo nội giáp cánh nhiên thị khả dĩ tiến hành thuấn di đích siêu cấp ky giáp yêu?

Tại đại sư chi gian đích nhục bác chiến trung, thuấn di đích hiệu quả kỳ thật viễn một hữu tưởng tượng đích na yêu đại.

Tại song hệ đại sư dữ thể thuật hệ đại sư đối oanh chi thì, cơ bổn thượng ngận thiểu khán đáo hữu na vị song hệ đại sư tần phồn đích thi triển thuấn di chi thuật.

Giá tịnh bất thị thuyết thuấn di chi thuật bất hảo, nhi thị nhân vi tại đại sư cấp đích đối chiến trung, tha môn đích tốc độ thật tại thị thái khoái liễu.

Đặc biệt thị nhị cá đại sư kiệt tẫn toàn lực đích biện sát chi thì, na chủng tốc độ chi khoái, chân khả vị thị thuấn tức bách mễ.

Thuấn di xác thật lệ hại, thị sở hữu tinh thần hệ đại sư đích bảo mệnh tuyệt chiêu, đãn thị tha khước dã hữu nhất cá tối đại đích nhược điểm. Na tựu thị cự ly, nhân vi nhĩ bất khả năng nhất hạ tử truyện tống đáo thiên vạn lý chi ngoại, nhi như quả truyện tống đích cự ly quá đoản đích thoại, na yêu nhất hạ tử tựu bị nhân gia truy thượng, thuấn di dã tựu thất khứ liễu tha nguyên bổn đích ý nghĩa liễu.

Sở dĩ giá chủng kỹ năng tại bình thì, dã duy hữu ngộ đáo đột tập ám sát chi thì, tài năng phát huy xuất chân chánh đích tối đại hiệu quả. Đãn nhược thị chân đích công bình đối chiến, na yêu dụng dữ bất dụng. Tựu thị nhân giả kiến nhân, trí giả kiến trí địa vấn đề liễu.

Chánh sở vị một hữu tối cường đích kỹ năng, tựu thị giá cá đạo lý.

Đãn thị, tại ky giáp đích đối chiến trung, tựu thị nhất chủng hoàn toàn bất đồng đích tình huống liễu.

Ky giáp đối chiến chi thì, sở chiêm cư đích không gian tuyệt đối bất thị nhục bác chiến năng cú tưởng tượng đích. Tại giá chủng tình huống chi hạ, nhược thị năng cú sứ dụng thuấn di đích kỹ năng, nhi thả hoàn thị tương ky giáp nhất khởi di tẩu đích thoại. Na tài khiếu chân chánh địa chiêm cư liễu vô dữ luân bỉ đích cự đại ưu thế ni.

Phất nông đích song nhĩ vi vi nhất động, nội giáp chi trung hữu trứ vô sổ tăng phúc trang trí, hữu liễu giá ta đông tây tại thủ, thao khống nhân viên đích tu vi việt cao, năng cú phát huy xuất lai đích năng lực dã tựu việt đại.

Giá nhất điểm dã thị nội giáp dữ hiện đại sở hữu ky giáp tối đại đích khu biệt.

Hiện đại đích giá ta siêu nhất lưu địa ky giáp trung, na phạ thị mạc nhĩ đông đẳng nhân đích hắc sắc ky giáp, hoàn hữu lam gia đích thập nhị tinh tọa. Đô thị ủng hữu nhất định đích uy lực thượng hạn.

Tại giá ta ky giáp chi trung thao khống đích nhân viên nhược thị hữu trứ mạc nhĩ đông giá dạng đích tu vi, tựu dĩ kinh năng cú bả giá thai ky giáp địa tiềm lực phát huy đáo bách phân chi nhất bách liễu.

Túng nhiên thị hoán liễu nhất vị nhị thập cấp đích thể thuật cao thủ, thậm chí vu thị mạt đặc lý khắc thân tự thao khống, dã vô pháp phát huy xuất canh đa nhất điểm đích uy lực.

Đãn thị, nội giáp bất đồng. Tùy trứ nội giáp chủ nhân đích thật lực đề thăng, nội giáp sở năng phát huy xuất lai đích tiềm lực dã tựu khả dĩ trì tục đề cao. Chí vu cứu cánh năng cú đề cao đáo hà đẳng địa bộ. Na tựu bất thị hiện tại đích phất nông hòa phương minh nguy năng cú tưởng tượng đích liễu.

Tuy nhiên nhĩ đóa tịnh một hữu phác tróc đáo nhâm hà thanh âm, đãn thị lão phất nông đích tâm trung khước dũng khởi liễu nhất trận cường liệt địa nguy ky cảm.

Kỷ hồ thị bất giả tư tác đích, tha thao khống trứ ky giáp dĩ kinh thị ngạnh sanh sanh địa triêu hậu di động liễu sổ thập mễ.

Tựu tại tha cương cương di động liễu vị trí chi hậu, na lý dĩ kinh xuất hiện liễu nhất trận quỷ dị đích năng lượng ba động. Phương minh nguy đích ky giáp tại nhất thuấn gian hiện thân xuất lai, tịnh thả thủ trung tảo dĩ kình trứ nhất bả trường bính loan đao.

Giá bả loan đao dã thị căn cư na ta hắc sắc ky giáp đích tối giai công kích vũ khí mô nghĩ xuất lai đích, nhân vi hữu trứ giá ta vũ khí địa chế tạo tư liêu, sở dĩ phương minh nguy tài năng sứ dụng năng lượng tại đoản thì gian nội chế tạo xuất lai.

Nhiên nhi, tựu tại tha thi triển liễu nội giáp thuấn di giá cá kỹ năng. Tịnh thả tẩu liễu xuất lai chi hậu, khước tịnh một hữu phát giác lão phất nông địa ky giáp.

Tâm trung nhất lẫm. Đối vu giá cá lão gia hỏa đích cảnh giác chân thị bội phục địa ngũ thể đầu địa liễu.

Như quả tha ngộ đáo liễu giá dạng đích đột phát tình huống, khẳng định hội hữu nhất thuấn gian đích thất thần, tại hành động thượng tự nhiên hội hoãn thượng nhất tuyến. Đãn thị lão phất nông khước tiến hành liễu hạ ý thức đích quy tị động tác, nhượng tha đích thâu tập kế hoa hóa vi phao ảnh.

Bất đắc bất thuyết, tích nhật đích tử thần chi danh. Tịnh bất thị nghiêu hạnh đắc lai đích a!

" Đẳng nhất đẳng. " Phất nông nhất thân thủ. Chỉ trụ liễu phương minh nguy đích kế tục công kích, tha tuân vấn đạo: " Đái trứ ky giáp thuấn di. Nhĩ thị chẩm yêu tố đáo đích? "

Tuy nhiên một hữu khán đáo phất nông đích kiểm sắc, đãn thị thính tha đích thanh âm, tựu tri đạo tha đích hưng phấn chi tình liễu.

" Ngận giản đan, tại nội giáp đích huấn luyện thủ sách trung bất thị tả trứ yêu. " Phương minh nguy mạn du du đích thuyết trứ: " Ngã thuyết lão phất nông a, nan đạo nhĩ nã đáo đông tây chi hậu, tựu một hữu hảo hảo nghiên cứu nhất hạ đích tập quán yêu? "

Năng cú giáo huấn lão phất nông, khả thị nan đắc nhất kiến đích hảo ky hội a, phương minh nguy đích tâm trung ẩn ẩn đắc ý.

Phất nông muộn thanh bất tưởng, cổ kế thị tại ác bổ hữu quan giá phương diện đích tri thức.

Thử khắc tha môn nhị nhân dĩ kinh ly khai liễu phi thuyền chi thượng, độc tự tại vũ trụ trung phi hành.

Tuy nhiên thắng lợi cấp chiến hạm cự ly tha môn việt lai việt viễn, đãn thị tha môn chi trung tịnh một hữu nhất cá nhân vi chi đam tâm.

Biệt thuyết na thắng lợi cấp chiến hạm hoàn tại tha môn mục quang năng cập đích phạm vi chi trung, tựu toán thị chân đích thất khứ liễu liên hệ, phương minh nguy dã khả dĩ tùy thì triệu hoán mạc ly xuất lai tương tha môn tống đáo tối an toàn đích địa phương. Túy lộ thư viện

lương cửu chi hậu, phất nông chung vu thị trường trường đích thán liễu nhất khẩu khí, đạo: " Ngã minh bạch liễu. "

" Minh bạch liễu tựu hảo, ngã môn tái lai. " Phương minh nguy hưng trí bột bột đích thuyết đạo.

" Hảo, tái lai. "

Phất nông nhất cú thoại thuyết bãi, tha thân thượng đích ky giáp tái độ biến hình.

Bất quá giá nhất thứ tha đích biến hóa thật tại thị thái đại liễu, chích kiến tha thân thượng đích ky giáp dĩ nhất chủng bất khả tư nghị đích tốc độ thuấn gian bành trướng khởi lai. Cận cận thị sổ miểu đích thì gian, bãi tại phương minh nguy diện tiền đích, tựu dĩ kinh bất tái thị nhất thai ky giáp, nhi thị nhất cá hóa chân giới thật đích vũ trụ chiến hạm liễu.

Khán trứ giá cá đột như kỳ lai đích vũ trụ chiến hạm, phương minh nguy chích giác đắc tự kỷ đích đại não tại nhất thuấn gian tự hồ thị đoản lộ liễu.

Giá cá đông tây...... Thị phất nông đích nội giáp yêu?

Nhược phi thị thân nhãn sở kiến, phương minh nguy thị tử dã bất tín, bất quá tựu toán thị thân nhãn sở kiến. Tha y cựu bảo lưu liễu hoài nghi đích thái độ.

Đột nhiên, chiến hạm chi thượng lượng khởi liễu vô sổ địa quang mang, thượng thiên đạo kích quang xạ tuyến tại thuấn gian hoa phá liễu vũ trụ không gian, triêu trứ phương minh nguy đích ky giáp đả lai.

Bất cận cận như thử, giá tao khán bất xuất hình hào đích chiến hạm, tự hồ thị nhất cá hoạt sanh sanh đích di động hỏa dược khố nhất bàn.

Sổ chi bất tẫn đích kích quang xạ tuyến, năng lượng quang thúc, tiểu hình từ quỹ pháo đẳng đẳng. Chích yếu thị năng cú phái xuất lai đích phi đại quy mô sát thương tính cấm dụng vũ khí, đô khả dĩ tại giá lý hoa đích đáo.

Sở dĩ đương giá ta đông tây nhất khởi khai hỏa đích thì hậu, phương minh nguy chung vu minh bạch liễu thập yêu khiếu tố đạn như vũ hạ.

Tha thao khống trứ ky giáp dĩ kinh thị kiệt tẫn toàn lực địa tố xuất liễu vô sổ đích quy tị động tác, giá nhất liên xuyến đích hành vi giản trực tựu khả dĩ dữ đương sơ tại mạt đặc lý khắc khống chế chi hạ đích na quần hắc sắc ky giáp môn tương bễ mỹ liễu.

Năng cú tố đáo giá nhất điểm, khả bất cận cận thị phương minh nguy nhất cá nhân đích công lao, tựu liên tha não hải trung đích đạo cách lạp tư đô bị tha động viên khởi lai, nhị cá nhân lợi dụng nội giáp trung đích phụ trợ thiết bị. Tại thuấn gian tựu kế toán hảo liễu tối giai đào độn lộ tuyến, sở dĩ tài năng tại như thử cường đại hỏa lực địa phúc cái hạ, y cựu thị một hữu ai đáo thái đại đích tổn thương.

Chung vu, phương minh nguy đích ky giáp tại cực đoản đích thì gian chi nội tố xuất liễu thượng thiên cá bất động nan độ đích quy tị động tác chi hậu, chung vu bãi thoát liễu giá ngạc mộng nhất bàn đích cường đại hỏa lực xạ kích võng, viễn viễn địa đào liễu khai khứ.

Bất quá trực đáo thử khắc. Tha tài đột nhiên tưởng khởi lai liễu, tự kỷ bất thị chưởng ác liễu nội giáp thuấn di chi thuật yêu? Chẩm yêu tại cương tài cánh nhiên vong liễu cá nhất kiền nhị tịnh......

Ai, khán lai giá ta kỹ năng tuy nhiên chưởng ác liễu, đãn thị do vu sứ dụng tịnh bất thuần thục đích duyến cố, sở dĩ căn bổn tựu vô pháp tại hạ ý thức đích phát động a.

Nhược thị chân đích nhượng tha cật thấu liễu, na yêu tại giá ta kích quang pháo khai hỏa đích đệ nhất thì gian, tha tựu hội tự động thuấn di đào tẩu liễu. Na lý hoàn hội lưu tại nhân gia đích hỏa lực võng trung, dĩ như thử gian tân khốn nan đích phương thức thoát thân nhi khứ.

Bất quá. Đáo liễu an toàn đích địa phương chi hậu, hồi đầu tái khán khán na cá tịnh bất toán thái đại địa vũ trụ chiến hạm. Phương minh nguy đích tâm trung đốn thì sung mãn liễu vô cùng vô tẫn địa cổ quái niệm đầu.

***, cánh nhiên liên chiến hạm đô biến xuất lai liễu, giá hoàn năng khiếu...... Giáp yêu?

" Lão phất nông. " Phương minh nguy tâm hữu dư quý đích hảm đạo: " Nhĩ thị chẩm yêu tố đáo đích? Cánh nhiên liên chiến hạm dã cấp biến xuất lai liễu...... "

Tuy nhiên giá tao chiến hạm cận cận thị tương đương vu nhất tao tiểu hình chiến hạm đích quy mô, đãn thị kỳ trung địa vũ khí hàm lượng na tựu thị thái biến thái liễu, chích phạ liên đại hình chiến hạm kiến liễu tha. Dã yếu phủ thủ xưng thần. Nhiễu đạo nhi hành liễu. Lão phất nông lại dương dương địa thanh âm tòng nhĩ mạch trung truyện lai.

" Ngận giản đan, tại nội giáp đích huấn luyện thủ sách trung bất thị tả trứ yêu. Ngã thuyết minh nguy a. Nan đạo nhĩ nã đáo đông tây chi hậu, tựu một hữu hảo hảo nghiên cứu nhất hạ địa tập quán yêu? "

Phương minh nguy đốn thì vi chi khí kết.

Chân thị lục nguyệt trái, hoàn đắc khoái. Cương tài tự kỷ hoàn nã giá cú thoại lai điều khản lão phất nông, tưởng bất đáo nhất chuyển nhãn giá gia hỏa tựu hoàn hồi lai liễu.

Tha vi bế song mục, tinh thần ý thức tái độ tiến nhập liễu nội giáp huấn luyện thủ sách chi trung, tại kiểm tác mục lục trung thâu nhập liễu chiến hạm, bất nhất hội nhi tựu khán đáo liễu vô sổ quan vu chiến hạm đích tri thức.

Kỳ trung hữu nhất hạng thị ky giáp chuyển hoán ứng dụng, phương minh nguy thông thông đích lưu lãm liễu nhất phiên, đốn thì minh bạch liễu quá lai.

Hoàn thị na chủng thần kỳ vật chất nhạ đắc họa, chích yếu thị hữu trứ sung túc đích năng lượng, na yêu biệt thuyết thị giá dạng đích tiểu hình chiến hạm, tựu liên thanh tùng cấp chiến hạm, thắng lợi cấp chiến hạm, dã nhất dạng khả dĩ chế tạo đích xuất lai.

Tại giá thiên văn chương đích tối hậu, thậm chí vu hoàn đắc xuất liễu năng cú chế tạo vệ tinh bảo lũy đích thôi đoạn.

Bất quá giá dã cận cận thị nhất cá lý luận thượng tồn tại đích thôi đoạn nhi dĩ, nhân vi nhâm thùy dã bất khả năng hoa phí như thử cự đại đích năng lượng khứ chế tạo nhất cá hư nghĩ đích vệ tinh bảo lũy.

Tâm trung khoát nhiên nhất động, giá chủng năng lực chẩm yêu hòa ngụy thế giới hữu ta tương tượng a!

Nan đạo giá chủng vật chất dã hòa tín niệm chi lực hữu quan yêu?

Bất quá dĩ mục tiền phương minh nguy đích năng lực, khước thị vô pháp hoa đáo chân tương. Hoặc hứa đẳng tha kế tục nỗ lực, tương tự thân năng lực đề cao đáo liễu song hệ nhị thập, thậm chí vu thị nhị thập nhất cấp đích thì hậu, tài năng liễu giải đáo chân tương ba.

Nhãn tiền đích chiến hạm tấn khoái đích biệt liễu hạ khứ, một hữu đa cửu, tựu hựu biến thành liễu kiền sấu đích lão phất nông liễu.

Phương minh nguy đẩu liễu đẩu thân tử, hoạt động liễu nhất hạ thủ cước, khiếu đạo: " Lão phất nông, ngã môn tái lai. "

Bất liêu lão phất nông nhất thân thủ, đạo: " Đẳng nhất hạ, nhĩ khoái quá lai. "

Thính đáo tha đích thanh âm pha vi cấp xúc, phương minh nguy đích tâm đốn thì hữu ta đề liễu khởi lai.

" Lão phất nông, nhĩ chẩm yêu liễu? "

Ky giáp khoát nhiên hóa tố liễu nhất đạo thiểm quang. Lai đáo liễu lão phất nông địa thân biên.

" Bả ngã bối hồi khứ ba. "

" Ách? Thập yêu? " Phương minh nguy kỷ hồ thị bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa liễu.

" Hắc hắc...... " Phất nông bất hảo ý tư đích nhất tiếu, đạo: " Ngã một năng lượng liễu! "

Phương minh nguy khốc tiếu bất đắc đích bối trứ lão phất nông triêu trứ thắng lợi cấp chiến hạm phi khứ, tuy nhiên chiến hạm tảo tựu khai đích viễn khứ liễu, đãn thị dĩ nội giáp đích siêu cấp tốc độ, hoàn thị khinh nhi dịch cử đích truy liễu thượng khứ.

Nguyên lai cương tài phất nông ý ngoại đích hoa đáo liễu quan vu nội giáp biến chiến hạm địa phương pháp, đốn thì thị tâm hoa nộ phóng, dã tựu bất quản tam thất nhị thập nhất đích thi triển liễu xuất lai.

Chiến hạm a, nhi thả hoàn thị toàn phó vũ trang đích siêu cấp chiến hạm. Lý diện đích vũ khí chi đa, hỏa lực chi cường, túc dĩ nhượng nhâm hà nhân vi chi trắc mục đích cường đại vũ trang chiến hạm.

Tưởng yếu chi trì giá dạng đích nhất tao chiến hạm, sở tiêu háo đích năng lượng đương nhiên thị nhất cá triệt để địa thiên văn sổ tự liễu. Lão phất nông sở đắc đáo đích na cá nội giáp, nguyên bổn thể nội đích năng lượng tựu viễn viễn bất túc, tại thử khắc kinh quá liễu sậu nhiên đích bạo phát chi hậu, cánh nhiên thị liên nhất điểm nhi đích tàn tồn dã một hữu liễu.

Nhi thất khứ liễu sở hữu năng lượng chi trì đích nội giáp. Tựu hội hóa tác nhất cá phổ thông phòng hộ y địa hình thái cấp dư sứ dụng giả nhất điểm vi lượng đích bảo hộ năng lực.

Sở dĩ lão phất nông tuy nhiên hoàn tưởng yếu kế tục thật nghiệm, đãn thị thử khắc tha khước liên phi hành đích năng lượng dã tất tu y kháo phương minh nguy liễu.

Đương nhiên, lão phất nông chi sở dĩ như thử mạo thất, na dã thị nhân vi phương minh nguy tại tha thân biên đích duyến cố, phủ tắc tha đương nhiên minh bạch năng lượng háo tẫn đích hung hiểm, dã bất khả năng tại minh tri năng lượng bất túc đích tình huống hạ y cựu biến hóa xuất chiến hạm công kích liễu.

Phương minh nguy đích động tác ngận khoái. Tại tương cự thắng lợi cấp chiến hạm nhất đoạn pha viễn đích cự ly chi thì, tựu dĩ kinh khai thủy phát động nội giáp thuấn di chi thuật liễu.

Hữu liễu nội giáp địa bang mang, thuấn di chi thuật đích uy lực đạt đáo liễu phi thường khả quan địa địa bộ.

Tựu thị giá dạng thiểm thước liễu nhất hạ, tựu dĩ kinh lai đáo liễu phi thuyền đích bàng biên.

Phi thuyền đích nhất cá ky giáp xuất nhập khẩu vô thanh vô tức đích đả khai liễu. Giá tựu thị sứ dụng phân liệt ý thức triệt để chưởng khống liễu phi thuyền đích hảo xử. Như thử nhất lai, vô luận thị thùy đô bất khả năng phát giác phương minh nguy địa hành tung liễu.

Tha môn tiến nhập liễu phi thuyền chi hậu, lập tức khán đáo liễu thử khắc phi thuyền thượng tứ xử sưu tầm tự kỷ địa hộ vệ đội viên môn.

Bất quá tại cơ nhân nhân môn đích bang trợ hạ, tha môn hoàn thị vô thanh vô tức địa lai đáo liễu phi thuyền đích nhất cá mật thất chi trung.

" Lão phất nông, giác đắc chẩm yêu dạng liễu? "

" Hoàn hảo. Nội giáp đích năng lượng chánh tại hoãn mạn đích khôi phục chi trung, bất quá giá cá tốc độ thật tại thị thái mạn liễu. " Lão phất nông bất mãn đích đạo: " Ngã tất tu hoạch đắc đại lượng đích năng lượng. Giá cá nội giáp, khả thị cật lương đại hộ a. "

" Di? " Phương minh nguy kinh nhạ đích khán liễu nhất nhãn, chung vu đạo: " Bất khả tư nghị, cánh nhiên thị cụ hữu tự động khôi phục năng nguyên đặc tính đích ky giáp a, liễu bất khởi a. "

Năng cú tự động khôi phục năng nguyên đích. Tại phương minh nguy dĩ tiền sở kiến đáo quá đích na yêu đa ky giáp trung. Tự hồ dã cận hữu mạc nhĩ đông đẳng nhân đích nghịch phản động lực lô năng cú tố đáo giá nhất điểm liễu.

Đãn thị na chủng động lực lô khả thị mạt đặc lý khắc phí tẫn tâm ky, dẫn nhập liễu tín niệm chi lực tài nghiên cứu xuất lai đích.

Nan đạo giá cá nội giáp dã thị như thử yêu?

Phất nông thân thượng ky giáp đích năng lượng chánh tại hoãn mạn đích đề cao trứ. Nhược thị phóng nhâm bất quản đích thoại, tuy nhiên chung hữu nhất thiên khả dĩ khôi phục đáo mãn cách đích địa bộ, đãn thị na cá nhật tử dã thật tại thị thái trường liễu, trường đáo liễu một hữu nhân năng cú nhẫn thụ đích địa bộ.

Sở dĩ phất nông thốn hạ liễu nội giáp chi hậu, tựu tương thân phân giới chỉ trung sở hữu đích năng lượng khối đô nã liễu xuất lai, tương tha môn đích năng lượng chuyển giá đáo liễu nội giáp chi thượng.

Phất nông nã xuất lai đích năng lượng khối, khả đô thị cao cấp hóa sắc, khởi mã đô thị đệ bát cấp văn minh quốc gia đích, bỉ khởi phương minh nguy thủ trung đích tồn hóa yếu hảo đích thái đa liễu.

Nhiên nhi khán phất nông đích giá cá giá thế, khước thị nhất điểm nhi dã bất trân tích giá ta bảo bối sản phẩm.

Phương minh nguy khán hậu vô nại đích diêu đầu, mỗi cá nhân đích thân phân bất đồng, khán đông tây đích nhãn quang hòa phương thức tự nhiên dã thị hữu sở khu biệt đích.

Đối vu phương minh nguy nhi ngôn, đệ bát cấp đích năng lượng khối dĩ kinh thị tối cao cấp đích hóa sắc liễu. Yếu tha dụng giá chủng phẩm chất đích năng lượng khoái vi ky giáp khôi phục năng lượng, tha thị tuyệt đối bất khẳng đích. Đãn thị tại phất nông đích nhãn lý, bát cấp văn minh quốc gia đích năng lượng khối dã tựu hòa lạp ngập một hữu đa đại đích khu biệt liễu.

Một bạn pháp, thùy nhượng nhân gia thị đệ cửu cấp văn minh quốc gia đích thường khách ni, viễn bất thị hiện tại đích phương minh nguy năng cú bỉ nghĩ đích.

Chánh như hiện tại địa phương minh nguy tái dã khán bất thượng địa cầu liên minh xuất sản đích thô liệt năng lượng khối đích đạo lý nhất dạng, tuy nhiên giá chủng năng lượng khối nhất xuất hiện. Tựu dĩ kinh bị địa cầu liên minh trung đích các đại thế lực qua phân kiền tịnh, đãn khước vô pháp dẫn khởi phương minh nguy đích ti hào chú ý lực.

Đồng dạng, tại đệ cửu cấp văn minh quốc gia trụ quán liễu đích phất nông, dã bất hội tái tương na đệ bát cấp quốc gia đích năng lượng khối phóng tại nhãn trung liễu. Đối vu tha lai thuyết, giá chủng trình độ đích năng lượng khối tựu chích năng thị tiêu háo phẩm bãi liễu.

Khán trứ nội giáp trung đại biểu liễu năng lượng địa chỉ sổ bất đoạn hướng thượng khiêu động, phất nông đích kiểm thượng chung vu lộ xuất liễu nhất ti khai tâm đích tiếu dung.

Phương minh nguy đột địa tưởng khởi liễu na bả lam sắc đại thương đích sự tình, vu thị vấn đạo: " Phất nông, nhĩ thị chẩm yêu tương na bả lam sắc đại thương mô nghĩ xuất lai đích. Nhi thả tựu liên na chủng thần kỳ đích lam sắc xạ tuyến dã năng phát xuất a? "

Phất nông cáp cáp nhất tiếu, đạo: " Nhân vi ngã dĩ tiền chuyên môn nghiên cứu quá giá chủng úy lam sắc đích ky giáp, bất cận cận thị giá ta quỷ dị địa năng lượng thương, nhi thả tha môn thân thượng đích hảo kỷ cá bí mật ngã đô chưởng ác đích nhất thanh nhị sở. " Nhĩ dữ na cá lam gia ngận thục tất yêu? " Phương minh nguy đốn thì minh bạch liễu quá lai, nguyên lai phất nông hòa tự kỷ nhất dạng, đô thị nhân vi tri đạo giá ta đông tây đích chế tạo lưu trình hòa lai lịch, sở dĩ tài năng dĩ giả loạn chân đích.

" Thị a. Ngận thục tất. " Phất nông cảm khái đích thuyết đạo.

Phương minh nguy hoãn hoãn điểm đầu. Đạo: " Tha môn địa na thập nhị cá lam sắc ky giáp xác thật hữu trứ quá nhân chi xử, hữu ta đặc thù đích địa phương, canh thị trị đắc ngã môn tham thảo hòa học tập. "

Tuy nhiên tại nội giáp chi trung đích đông tây dĩ kinh phi thường đích tề toàn liễu, đãn thị nhân loại xã hội kinh quá liễu na yêu trường thì gian đích phát triển, tổng thị hữu ta phương diện yếu siêu quá liễu viễn cổ nhân loại. Đa xuất kỷ dạng trị đắc tham khảo đích khoa kỹ, na canh thị lý sở đương nhiên đích liễu.

Phất nông hắc hắc nhất tiếu. Đạo: " Ngã đẳng hội tương giá thai ky giáp đích sở hữu tư liêu chỉnh lý nhất phân cấp nhĩ, bất quá giá tịnh bất thập phân tường tế, như quả nhĩ chân địa năng cú nghiên cứu xuất thập yêu, tối hậu tương sở hữu đích thành quả toàn bộ công khai cấp thế nhân ba. "

" Ân? " Phương minh nguy vi vi nhất kinh, tương sở hữu địa thành quả đô giao cấp thế nhân, giá dã thái khoa trương liễu ba. Tâm trung nhất động, phương minh nguy phản vấn đạo: " Phất nông tiên sanh, giá cá lam gia cứu cánh dữ nhĩ hữu thập yêu uyên nguyên? "

" Nga. Tha môn tựu thị thông đạt công ti tại thụy thản đế quốc đích kháo sơn, dã thị ngã na lão bằng hữu đích tối đại đối đầu. Như quả nhĩ chân đích năng cú tương tha môn đích giá chủng ky giáp nghiên cứu thấu triệt, na yêu đối vu lam gia địa đả kích, khả tựu bất thị nhất tinh bán điểm liễu. " Phất nông tiếu a a địa thuyết đạo.

Phương minh nguy một hảo khí đích trừng liễu tha nhất nhãn, nguyên lai thị đả trứ nhượng tự kỷ xuất diện tố oan đại đầu địa chủ ý.

Khinh hanh nhất thanh, phương minh nguy tâm niệm nhất động. Nhất chích thủ thượng đốn thì đa xuất liễu bạc bạc đích nhất tằng nhục sắc thủ sáo.

Phất nông đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti nhạ sắc. Tưởng bất đáo tha đối vu năng lượng đích khống chế cánh nhiên đạt đáo liễu giá dạng đích tinh tế trình độ. Bất quá chuyển niệm nhất tưởng, dĩ phương minh nguy tại cương tài na nhất luân cuồng phong sậu vũ bàn đích năng lượng tiến công chi hạ đích trác việt biểu hiện lai khán. Tha đối vu năng lượng đích cảm ứng hòa khống chế năng lực, tuyệt đối dĩ kinh đạt đáo liễu nhất cá hãi nhân thính văn đích địa bộ liễu. Na yêu năng cú tố đáo khống chế nhất bộ phân ky giáp xuất hiện tại thể biểu, tưởng tất dã thị khinh nhi dịch cử đích liễu.

Phương minh nguy thân thủ nhất huy, tại không trung phát xuất liễu nhất đạo lăng lệ đích hô khiếu chi thanh, phảng phật tiêm duệ đích đao nhận tấn tốc đích thiết khai liễu diện tiền đích không gian, tại nhân đích tâm trung lưu hạ liễu ngận thâm đích ấn tượng.

Mi đầu vi vi đích trứu liễu khởi lai, phương minh nguy ẩn ước đích cảm ứng đáo liễu thập yêu, tự hồ thị hữu thập yêu đông tây tại đề tỉnh trứ tự kỷ, giá chủng công kích phương thức ứng cai hoàn hữu trứ ngận đại đích cải tiến dư địa.

Trầm tư phiến khắc, phương minh nguy linh ky nhất động, tha tái độ thân xuất liễu quyền đầu.

Thượng diện đích nhục sắc thủ sáo khởi liễu thần kỳ đích biến hóa, nhan sắc trục tiệm biến đạm, tối hậu cánh nhiên tiêu thất bất kiến liễu. Chích thị giá nhất thứ tiêu thất đích dã thái triệt để liễu, cánh nhiên tương phương minh nguy đích chỉnh chích thủ chưởng đô nhất khởi ẩn nặc liễu khởi lai.

Phất nông đích nhãn giác vi vi khiêu động, tha đương nhiên tri đạo giá kỳ thật thị nội giáp cảo đắc quỷ, vu thị liên mang sứ dụng tinh thần ý thức tại huấn luyện thủ sách trung sưu tầm, đãn thị nhượng tha kinh nhạ đích thị, hoa lai hoa khứ, cánh nhiên một hữu ti hào quan vu giá phương diện năng lực đích giới thiệu.

Phòng gian đích môn đột nhiên bị nhân thôi khai, ngả phật sâm thôi trứ nhất lượng xan xa tẩu liễu tiến lai.

Đương tha tùy thủ quan thượng liễu môn, mục quang lạc đáo liễu phương minh nguy đích thủ thượng chi thì, chỉnh cá nhân đốn thì ngốc trụ liễu.

Thử khắc đích phương minh nguy tương hữu thủ thân tại hung tiền, thủ oản dĩ thượng đích bộ phân hoàn hảo vô khuyết, đãn thị dĩ thử vi giới, chỉnh chích thủ chưởng tựu giá dạng không đãng đãng đích một hữu liễu.

Ngả phật sâm chỉ trứ phương minh nguy, tựu liên thanh âm đô hữu liễu ta kết ba: " Minh...... Minh nguy, nhĩ, nhĩ đích thủ...... Thủ ni? "

Phương minh nguy kỳ quái đích huy vũ liễu nhất hạ song thủ. Đạo: " Bất tựu tại giá yêu. "

Ngả phật sâm địa kiểm sắc dũ phát thương bạch, chẩm yêu xuất khứ liễu nhất tranh, nhất chích thủ một hữu liễu, liên não đại dã hữu ta tú đậu liễu ni?

Phất nông tiên thị nhất chinh, tùy hậu phóng thanh đại tiếu khởi lai, đạo: " Minh nguy, nhĩ bả nội giáp thu khởi lai ba, giá dạng khả bất thái hảo khán a. "

Phương minh nguy san san đích thu khởi liễu nội giáp. Tương bị ẩn nặc đích thủ chưởng giải phóng liễu xuất lai.

Ngả phật sâm giá tài tùng liễu nhất khẩu khí, tùy hậu nộ thị phương minh nguy nhất nhãn, đạo: " Nhĩ tại cảo thập yêu quỷ, chẩm yêu bả nhất chích thủ đô biến một liễu. "

Phương minh nguy tiếu a a đích đạo: " Ngã tại tố nhất cá thí nghiệm, như quả tài năng nhượng nhân bất phòng bị ngã đích nội giáp. "

" Ngận giản đan. " Ngả phật sâm tùy ý đích thuyết đạo: " Nhĩ đích nội giáp năng ẩn hình, tựu nhượng tha bả tự kỷ ẩn tàng khởi lai tựu hành liễu. "

Phương minh nguy nhất chinh, tha ngốc ngốc đích khán trứ ngả phật sâm. Khoát nhiên nhất phách thủ, đạo: " Bất thác, xác thật thị hảo bạn pháp. Ngả phật sâm, tạ tạ nhĩ liễu. "

Ngả phật sâm vi vi phát lăng, tha cương tài chích bất quá thị tùy khẩu thuyết liễu nhất cú nhi dĩ, một tưởng đáo phương minh nguy cánh nhiên tựu thử đương chân liễu.

Phương minh nguy tái độ thân xuất liễu quyền đầu. Nhất tằng bạc bạc địa quyền sáo nhất dạng đích đông tây hoãn hoãn đích xuất hiện tại thủ thượng, nhiên nhi, tại phất nông hòa ngả phật sâm đích chú thị chi hạ, giá tằng quyền sáo tiệm tiệm tiêu thất, nhi phương minh nguy đích quyền đầu tắc thị thanh tích đích lưu liễu hạ lai.

Khán kiến giá cá nội giáp quả nhiên năng cú tùy trứ tự kỷ đích tâm ý ẩn nặc khởi lai, phương minh nguy đốn thì thị mi phi sắc vũ.

Tựu toán thị luận cập đan thuần địa thể thuật năng lực, tha dã ủng hữu thập bát cấp đích cường hãn thật lực, nhược thị tại dữ nhân đối địch chi tế. Đột nhiên sứ dụng nội giáp, tuy nhiên cận cận thị nhất bộ phân nhi dĩ. Đãn dã tuyệt đối khả dĩ nhượng kỳ tha nhân cật thượng nhất cá đại khuy liễu.

Khán đáo liễu phương minh nguy không đãng đãng đích quyền đầu, phất nông hòa ngả phật sâm ngận khoái đích bả ác đáo liễu tha đích tưởng pháp, giá nhị cá nhân đối thị nhất nhãn, đô khán đáo liễu đối phương nhãn trung đích kinh cụ chi sắc.

Dụng ky giáp hòa nhân gia địa nhục quyền đối oanh?

Ân, giá gia hỏa thật tại thị thái âm độc liễu......

Phất nông nhất biên tại khẩu trung huấn đạo trứ. Nhất biên dã nã xuất liễu tự kỷ đích nội giáp. Tha tại thường thí các chủng bạn pháp, tưởng yếu nhượng tự kỷ đích ky giáp dã tượng phương minh nguy nhất dạng ẩn nặc khởi lai.

Ngả phật sâm tà trứ nhãn tình miết liễu tha nhất nhãn. Kỳ thật giá cá quá khí đích lão sát thủ dã thị đĩnh âm hiểm đích.

Chích thị, vô luận phất nông như hà nỗ lực, đô vô pháp tố đích như thử hoàn mỹ vô khuyết. Nhất đán tha thân xuất liễu quyền đầu, na yêu tại thượng diện ẩn ước thấu lộ đích năng lượng ba động, căn bổn tựu vô pháp man đắc quá đồng cấp cao thủ đích ý thức tham sát.

Nhược thị minh tri tha địa thủ thượng hữu quỷ, hoàn hội dữ tha đối oanh đích, na yêu chích phạ bất thị phong tử, dã thị sỏa tử liễu.

Tiện mộ địa khán liễu nhãn phương minh nguy đích thủ tí, na lý nhất dạng sáo trứ thấu minh đích nội giáp, nhi thả canh lệnh nhân cật kinh đích thị, căn bổn tựu vô pháp cảm ứng đáo nhâm hà đích năng lượng ba động. Như quả bất thị tha thân nhãn khán kiến liễu phương minh nguy địa động tác, hoàn chân địa bất tương tín tha đích thủ tí chi thượng hội lánh hữu huyền ky ni.

" Minh nguy, nhĩ thị chẩm yêu tố đáo địa? " Phất nông khán đích thị tâm dương nan nại, bất quá tha hựu bổ sung đạo: " Thiên vạn biệt thuyết thị tại ky giáp huấn luyện thủ sách chi trung hoa đáo đích, nhân vi ngã dĩ kinh hoa quá liễu, na thượng diện tuy nhiên hữu ẩn hình đích bạn pháp, đãn thị tưởng yếu nhượng năng lượng ba động toàn bộ đình chỉ, khước thị căn bổn bất khả năng đích. "

Phương minh nguy khái ba liễu nhất hạ chủy ba, tha xác thật thị tưởng yếu tái thuyết nhất cú giá dạng đích thoại, bất quá lão phất nông ky cảnh quá nhân, cánh nhiên bị tha thức phá liễu, chân thị pha vi di hám a.

" Hảo ba, cáo tố nhĩ thật thoại hảo liễu, giá cá năng lực tịnh bất thị nội giáp bổn lai tựu cụ hữu đích. "

" Bất thị bổn lai tựu hữu đích? " Phất nông nhất chinh, tùy tức hãi nhiên đạo: " Nhĩ đối nội giáp tiến hành tu cải liễu? "

Ngả phật sâm dã thị chuyển đầu khán liễu quá lai, bất quá tha khẳng định đích đạo: " Na thị bất khả năng đích, tu cải giá chủng trình độ đích ky giáp chích phạ bất thị hiện tại nhâm hà kỹ thuật năng cú tố đáo đích sự tình ba. "

Phương minh nguy hắc nhiên nhất tiếu, đạo: " Giá cá ky giáp xác thật thị bị cải tiến quá liễu. " Khán trứ tha môn nhị nhân kiểm thượng sung mãn liễu nan dĩ trí tín đích biểu tình, tha vấn đạo: " Như quả ngã thuyết thị ngã thân tự động thủ, nhĩ môn tín yêu? "

" Bất tín. " Phất nông nhất khẩu đoạn ngôn đạo.

" Đương nhiên bất tín. " Ngả phật sâm khẳng định đích đạo.

Phương minh nguy song thủ nhất than, vô nại đích đạo: " Hảo ba, ngã thừa nhận, nội giáp tịnh bất thị ngã cải tiến đích, đãn thị giá lý diện dã hữu ngã đích nhất phân công lao. " Đình đốn liễu nhất hạ, khán đáo tha môn nhãn trung quan chú đích thần sắc, tâm trung lược hiển đắc ý: " Nhĩ môn ứng cai hoàn ký đắc, ngã đệ nhất thứ sứ dụng nhất kích chi thuật tiến nhập tương tử chi trung đích thì hậu, liên thạch sanh dã tiến khứ liễu ba. "

Ngả phật sâm hòa phất nông đồng thì hoảng nhiên đại ngộ, tha môn chung vu minh bạch liễu. Vi thập yêu tại phương minh nguy đích ky giáp thượng hội đa xuất giá dạng nhất cá thần kỳ đích công năng liễu.

Thạch sanh, na cá thiên sanh địa dưỡng địa tuyệt đại bảo vật, cánh nhiên hội tiến nhập liễu nội giáp chi trung.

Như quả thị giá cá thần bí nhi hựu hãn kiến đích sanh linh dữ nội giáp tương dung đích thoại, na yêu tựu khả dĩ giải thích, giá phó ky giáp vi thập yêu hội hữu trứ na yêu cường đại đích ẩn nặc hệ thống liễu.

Nhân vi thạch sanh bổn lai tựu ủng hữu ẩn nặc hành tung đích thiên sanh bổn lĩnh, nhi thả na chủng ẩn nặc thủ đoạn chi cao minh, hoàn hoàn toàn toàn đích thị tiên thiên sở xuất, bỉ khởi phương minh nguy đẳng nhân tu luyện đích ẩn nặc chi thuật yếu cao xuất liễu chỉnh chỉnh nhất cá tằng thứ.

Sở dĩ nhất đán thạch sanh phát huy xuất liễu bổn thân thật lực. Na yêu tha tựu năng cú tương chỉnh cá nội giáp đô ẩn nhập tự nhiên chi trung. Giá chủng triệt để đích ẩn nặc thủ đoạn, túng nhiên thị tinh thần hệ nhị thập cấp địa tuyệt đại đại sư dã vị tất năng cú bảo chứng hữu sở sát giác, tựu canh bất dụng thuyết phất nông đẳng nhân liễu.

Tri đạo liễu giá cá kỹ năng đích lai lịch chi hậu, phất nông trừ liễu cực độ đích tiện mộ chi ngoại, dã một hữu đệ nhị cá bạn pháp liễu.

Nhân vi thạch sanh giá chủng thần bí sanh mệnh, tự hồ mục tiền vi chỉ dã cận hữu phương minh nguy nhất cá nhân hoạch đắc quá, trừ liễu tha chi ngoại. Hoàn chân đích một hữu thính thuyết quá hữu thùy năng cú hoạch đắc loại tự đích sanh linh.

Phất nông khán trứ phương minh nguy na dữ nhất bàn nhân hào vô nhị dạng đích quyền đầu, tâm trung bất vô ác ý đích tưởng trứ, nhược thị dĩ hậu ngộ đáo dữ nhân nhục bác địa tình huống, na yêu nhất định yếu tha xuất thủ......

Ngả phật sâm tự nhiên dã thị tri đạo đích thạch sanh đích năng lực, tha trầm ngâm phiến khắc, đột nhiên vấn đạo: " Minh nguy. Ký nhiên thạch sanh dung nhập liễu nội giáp, na yêu tha đích ngạnh độ thị phủ canh gia đề cao liễu ni? "

Phương minh nguy song nhãn nhất lượng, xác thật, thạch sanh đích đặc tính khả bất cận cận thị ẩn nặc a, tha hoàn ủng hữu cử thế vô song đích ngạnh độ hòa nhâm ý biến hóa địa thể hình ni.

Chích yếu tưởng tưởng tích nhật tại di tích chi trung ngộ đáo đích na điều tam nhãn đại xà, dĩ tha na khủng phố vô bỉ đích lão nha giảo trụ thạch sanh đích kết quả, phương minh nguy đích tâm trung tựu hữu ta bất hàn nhi lật.

Ký nhiên liên na chủng lão nha đô năng cú băng đoạn, thuyết minh giá gia hỏa đích thân tử xác thật bất thị nhất bàn đích ngạnh a.

Phương minh nguy khoát nhiên thân xuất liễu thủ. Đạo: " Lão phất nông, ngã môn đô dụng nội giáp lai đối nhất quyền khán khán. "

Phất nông minh bạch liễu tha đích ý tư. Do dự liễu nhất hạ, chung vu hoàn thị thân xuất liễu quyền đầu, na thượng diện lập tức bao khỏa liễu nhất tằng hậu hậu địa khải giáp.

Phương minh nguy dã bất động dụng nội kính, tựu giá dạng bằng tá trứ nhục thể đích lực lượng nhất quyền tạp liễu hạ khứ.

" Phanh. "

Nhất đạo thanh thúy địa phá liệt thanh âm hưởng khởi, phương minh nguy đích thủ thượng một hữu nhâm hà biến hóa. Đãn thị phất nông quyền đầu thượng đích khải giáp khước thị liệt khai liễu thốn thốn đích tế văn.

Phất nông nhất kiểm tâm thống đích thu hồi liễu tự kỷ địa quyền đầu. Đại lượng địa năng lượng điều tập thượng khứ, hứa cửu chi hậu. Tài tương giá ta tế văn toàn bộ tu bổ hoàn tất.

Phương minh nguy vi vi diêu đầu, đạo: " Phất nông, bất dụng na yêu ma phiền đích, nội giáp chích yếu ủng hữu năng lượng, tựu cụ hữu tự động tu phục địa công năng. "

Phất nông lãnh hanh nhất thanh, tha đương nhiên tri đạo giá cá đạo lý, đãn tựu thị tâm trung phóng bất hạ, xá bất đắc a!

Tri đạo liễu tự kỷ thân thượng đích nội giáp xác thật thị tiến hóa liễu nhất cấp, phương minh nguy đích tâm trung tự nhiên thị hưng phấn vô bỉ.

Giá sáo nội giáp đích uy lực chi cường đại, dĩ kinh minh hiển đích tại kỳ tha nội giáp chi thượng liễu. Tưởng đáo liễu cương tài tại pháo hỏa trung đích lang bái mô dạng, nhược thị tảo tri hữu thử ngạnh độ, na ta năng lượng đả tại nội giáp chi thượng, chích phạ căn bổn tựu thị cấp tha nhiêu dương dương nhất bàn liễu ba.

Ân, xuyên thượng liễu giá thân nội giáp, dĩ hậu dữ nhân đối chiến, khởi mã dĩ kinh thị lập vu bất bại chi cảnh liễu.

Hựu nhất thứ thân xuất liễu thủ tí, tại ngả phật sâm nhị nhân đích chú mục chi hạ, nhất đạo tế tiểu đích bạch tuyến tòng tha đích thủ chưởng thượng xuyên liễu xuất lai, thuấn gian tựu tại phòng gian trung chuyển liễu nhất quyển.

Phương minh nguy chung vu phóng hạ tâm lai, khán lai thạch sanh tuy nhiên thị dung nhập liễu nội giáp chi trung, đãn thị tha sở hữu đích năng lực đô hoàn mỹ đích bảo lưu liễu hạ lai.

Bế thượng liễu nhãn tình, tinh thần ý thức phảng phật thị sơ đầu phát bàn tại nội giáp thượng sơ liễu nhất biến. Ẩn ẩn đích, tha cảm ứng đáo liễu thạch sanh đích ý thức, na thị nhất chủng hoan du khoái nhạc đích tâm tình. Khán lai dữ nội giáp tương dung, nhượng tiểu gia hỏa hiển đắc phi thường đích cao hưng ni.

Phi thuyền kế tục hướng trứ mục đích địa ổn định đích tiền tiến trứ, bán cá nguyệt chi hậu, tha môn chung vu xuyên quá liễu đệ ngũ cá khiêu dược điểm, tại chánh thức bỉ tái chi tiền, lai đáo liễu lợi tư mạn cộng hòa quốc đích nhất cá biên cảnh tinh cầu.

Lợi tư mạn cộng hòa quốc tuy nhiên danh nghĩa thượng thị cộng hòa quốc, đãn giá dã cận cận thị nhất cá danh xưng nhi dĩ.

Đương nhân loại đích quốc gia đạt đáo liễu nhất định đích trình độ chi hậu, thập yêu đế quốc, cộng hòa quốc, liên minh đẳng đẳng, đô thành liễu nhất cá cá hào vô ý nghĩa đích danh từ.

Khả dĩ thuyết, sở hữu đích cao đẳng cấp văn minh quốc gia, đô thị do vô sổ địa quyền thế gia tộc sở cấu thành đích.

Duy nhất đích khu biệt. Tựu thị giá ta gia tộc hữu trứ cường nhược chi phân bãi liễu.

Đương nhiên, loại tự vu khải duyệt đế quốc hoàng thị đích na chủng cường quyền gia tộc, hoàn thị cực vi thiểu kiến đích. Nhất bàn lai thuyết, mỗi nhất cá quốc gia trung đô hữu ngũ đáo thập cá tả hữu đích tối đính tiêm đích quyền thế gia tộc. Vi nhiễu trứ tha môn, hựu hữu hứa đa đại hình gia tộc, nhiên hậu thị trung hình, tiểu hình gia tộc.

Đương nhiên, giá dạng đích hoa phân thị cực vi lạo thảo địa, mỗi cá gia tộc đích thật lực như hà, tịnh bất thị giá dạng giản đan đích tựu năng cú phân biện xuất lai. Nhi thả đương gia tộc đích thật lực đạt đáo liễu nhất định đích trình độ chi hậu. Giá kỷ chủng hoa phân đích tiêu chuẩn tựu biến đắc cực vi mô hồ liễu.

Bất quá, tại nhất cá quốc gia trung tối đính tiêm đích na kỷ cá gia tộc, tại bổn quốc chi nội, khẳng định thị hữu trứ túc dĩ phiên thiên phúc địa địa cường đại năng lượng. Trừ liễu năng cú dữ tha môn tịnh liệt đích đính tiêm quyền thế gia tộc chi ngoại, một hữu nhâm hà gia tộc năng cú dữ tha môn kháng hành.

Tại khải duyệt đế quốc chi trung, la phu nhĩ gia tộc dĩ kinh thị tối đính tiêm đích quyền thế gia tộc chi nhất liễu, khả thị nhất đán đáo liễu lợi tư mạn. Na yêu tha môn tựu luân lạc đáo liễu sổ chi bất tẫn đích chúng đa tiểu hình đích gia tộc chi nhất.

Sở dĩ thuyết, tuy nhiên tha môn ủng hữu tham gia huyết tinh nô đãi bác đấu đích tư cách, đãn thị dã duy hữu tòng tối đê cấp địa địa phương nhất tằng tằng đích đả thượng khứ.

Phỉ khả tinh, tựu thị lợi tư mạn cộng hòa quốc trung, nhất cá ủng hữu huyết tinh nô đãi bác đấu tràng đích trứ danh tinh cầu.

Tuy nhiên tại giá khỏa tinh cầu thượng đích tự nhiên hoàn cảnh tịnh bất thị ngận hảo, dã một hữu thập yêu trân quý đích đặc sản. Đãn thị nhân vi ủng hữu lợi tư mạn cảnh nội tam thập cá huyết tinh nô đãi bác đấu tràng chi nhất, tựu dĩ kinh túc dĩ nhượng tha biến đắc dị thường phồn hoa liễu.

Mỗi cách nhất cá nguyệt, giá lý đích huyết tinh nô đãi bác đấu tràng đô tương cử hành nhất liên xuyến đích đại hình bác đấu, mỗi nhất thứ đô năng dẫn khởi vô sổ nhân đích vi quan.

Tại tràng nội hoàn hữu cự ngạch địa bác thải, thuần hậu đích mỹ tửu, điềm mật địa mỹ nhân.

Thử ngoại, canh ủng hữu lệnh nhân kinh thán đích lương hảo trì an, khả dĩ nhượng nhâm hà nhân phóng tâm đích lai đáo giá lý tẫn tình tiêu phí.

Bất đắc bất thuyết. Giá lý thị sở hữu cao đẳng cấp văn minh quốc gia trung ủng hữu đại lượng tài phú đích nhân tối vi hướng vãng đích địa phương chi nhất.

Đương nhiên, do vu địa lý vị trí địa quan hệ. Tha môn sở hấp dẫn địa nhân trung, cận hữu thiểu lượng đích lợi tư mạn bổn thổ phú hào, nhi tuyệt đại bộ phân địa cố khách đô thị lai tự vu na ta đệ thất cấp đích văn minh quốc gia, kỳ trung hoặc hứa dã hữu nhất ta ngũ, lục cấp văn minh quốc gia trung đích siêu cấp cự phú.

Nhi lợi tư mạn bổn thổ đích siêu cấp phú hào môn, tắc canh hướng vãng vu lợi tư mạn thủ đô tinh đích na cá siêu cấp bác đấu tràng.

Chích hữu đả đáo liễu na lý. Tài năng chân chánh đích tố đáo tiến nhập sở hữu gia tộc đích nhãn trung. Nhượng sở hữu nhân nhận thức phương minh nguy giá cá danh tự.

Phương minh nguy hòa phất nông đẳng nhân đô thị đệ nhất thứ lai đáo giá lý, nhi duy nhất tại dĩ tiền tiến nhập quá giá khỏa tinh cầu đích. Tựu thị khoa tư mạc huynh đệ nhị nhân liễu.

Tòng tha môn đích khẩu trung, khả dĩ thanh tích đích thính xuất tha môn đối vu giá lý đích hướng vãng hòa vô pháp tham dữ kỳ trung đích di hám.

Nhi bang ny tuy nhiên đối giá chủng huyết tinh đích bác sát tịnh bất cảm hưng thú, đãn thị vi liễu gia tộc đích phát triển, tha hoàn thị căng căng nghiệp nghiệp đích hướng phương minh nguy giới thiệu liễu giá hạng sở vị vận động đích nhất ta quy tắc.

Tuy nhiên giá lý mỗi cá nguyệt đô hội hữu bỉ tái cử hành, đãn thị kỳ trung tối nhạ nhân chú mục đích, hoàn thị ngũ niên nhất luân đích siêu cấp đại tái.

Mỗi cách ngũ niên, lợi tư mạn cộng hòa quốc tựu hội khai phóng sở hữu bác đấu tràng, duẫn hứa sở hữu quốc gia đích quyền thế gia tộc tham tái, năng cú thủ đắc giá cá quế quan đích, vô nghi tối năng cú hấp dẫn lợi tư mạn cảnh nội sở hữu nhân đích nhãn cầu.

Phương minh nguy thử hành đích mục tiêu tựu thị giá tràng đại tái đích quế quan.

Đương nhiên, tại nhất khai thủy đích thì hậu, tha môn tịnh một hữu đối bang ny đẳng nhân minh ngôn, nhi chích thị thuyết tưởng yếu thủ đắc giác hảo đích thành tích bãi liễu.

Như quả tối sơ bang ny đẳng nhân tựu tri đạo, tha khẩu trung đích giác hảo thành tích chỉ đích tựu thị đại tái quế quan đích thoại, na yêu tha môn khẳng định hội dĩ vi phương minh nguy nhất định thị phong liễu.

Nhân vi giá tràng tái sự cử bạn liễu vô sổ niên, mỗi nhất thứ đích hoạch thắng giả hào vô lệ ngoại đích đô thị đệ bát cấp văn minh quốc gia trung đích quyền thế gia tộc.

Hữu thì hậu vi liễu đoạt thủ quế quan, tha môn hoàn hội hướng đệ cửu cấp văn minh quốc gia trung đích mỗ ta gia tộc cầu viên.

Cạnh tranh chi thảm liệt, do thử khả kiến nhất ban.

Bất quá, hiện tại đích bang ny đẳng nhân khước đối phương minh nguy sung mãn liễu tín tâm, dĩ vi tha môn ủng hữu đoạt thủ tối hậu quan quân đích thật lực.

Giá nhất thiết, đô yếu quy công vu mạc nhĩ đông đẳng nhân tại dữ thông đạt công ti đích tao ngộ chiến trung đích trác việt biểu hiện.

Hữu liễu giá bát thập vị chí tôn giả gia minh, tựu tượng thị nhất mai cường lực đích mê huyễn dược, túc dĩ nhượng nhâm hà nhân biến đắc tang thất lý trí liễu.

Đệ bát quyển đệ tứ thập chương dũng sĩ bác đấu tràng

Phỉ khả tinh tối trứ danh đích địa phương, tự nhiên tựu thị huyết tinh nô đãi bác đấu tràng liễu.

Cự ly chánh thức đích bỉ tái hoàn hữu thập kỷ thiên, tại giá đoạn thì gian nội, huyết tinh nô đãi bác đấu tràng kỳ thật thị đối ngoại khai phóng đích. Lai tự vu các địa đích quyền thế gia tộc môn chích yếu chước nạp nhất định đích phí dụng, tựu khả dĩ sứ dụng hội tràng trung đích các chủng thiết thi. Đối vu bất thục tất tràng địa đích nhân lai thuyết, giá tựu thị tối hậu đích ky hội liễu.

Sở dĩ đương nhất chúng nhân hạ liễu phi thuyền tịnh thả an đốn hảo liễu chi hậu, khoa tư mạc huynh đệ lập tức đề nghị tiền vãng bác đấu tràng bao hạ nhất khối tràng địa tiến hành luyện tập.

Phương minh nguy tự nhiên thị bỉnh thừa vô sở vị đích thái độ liễu, nhân vi tha giá nhất thứ đái lai đích chúng nhân trung sở ủng hữu đích thật lực xác thật đích quá vu cường đại, sở dĩ tại tha đích tâm trung, tịnh một hữu tương giá cá bỉ tái phóng tại tâm thượng.

Xác thật, hoán liễu nhâm hà nhất cá gia tộc, nhược thị ủng hữu tha giá dạng đích thật lực, na yêu khẳng định thị tiền vãng lợi tư mạn thủ đô tinh khứ liễu, na lý hoàn hội tại giá lý lãng phí thì gian.

Chích thị, tại khoa tư mạc huynh đệ nhị nhân đích khuyến thuyết hòa kiên trì chi hạ, phương minh nguy bão trứ khán nhiệt nháo đích tâm thái, đái trứ nhất phiếu nhân thừa trứ tô lai đích phòng xa tiền vãng bác đấu tràng nhi khứ.

Tha môn hạ tháp đích tửu điếm cự ly bác đấu tràng hữu trứ tam cá tiểu thì tả hữu đích xa trình, tại tỉnh tỉnh hữu điều đích không trung xa đạo trung hành sử chỉnh chỉnh tam cá tiểu thì, dĩ kinh khả dĩ tẩu xuất cực viễn đích lộ trình liễu.

Giá dã biến tương đích thuyết minh liễu tha môn đích tri danh độ xác thật vi linh, căn bổn tựu một hữu đắc đáo nhâm hà nhân đích trọng thị.

Giá nhất thứ bồi đồng phương minh nguy tiền lai đích, trừ liễu khoa tư mạc huynh đệ nhị nhân chi ngoại, hoàn hữu ngả phật sâm, phất nông, nhị cá song hệ đồng tu đích cơ nhân nhân hòa thập danh hộ vệ đội viên.

Chỉnh chỉnh thập thất nhân đô ủng hữu đại sư cấp đích siêu cấp tu vi.

Bất quá, đương tha môn ly khai liễu phòng xa, lai đáo liễu bác đấu tràng đại môn chi thì, phương minh nguy tài tri đạo, nguyên lai vũ trụ chi đại, ủng hữu đại sư cấp tu vi đích nhân xác thật bất thiểu a.

Chích yếu khán khán trạm tại bác đấu tràng đại môn nội trắc đích na nhị vị ủng hữu thập lục cấp thể thuật năng lực đích nghênh tân tựu khả dĩ minh bạch liễu, khán lai tại giá cá địa phương, đại sư tịnh bất hội dẫn khởi đa thiểu nhân đích chúc mục a.

Tâm trung vi vi nhất thán, thập yêu thì hậu tại địa cầu liên minh dã năng ủng hữu như thử chi đa đích đại sư tựu hảo liễu.

Như quả thị tại tự kỷ đích gia hương. Biệt thuyết thị thập thất vị đại sư liên mệ xuất hành, tựu toán thị cận hữu nhất vị đại sư xuất hiện, dã túc dĩ dẫn khởi cường liệt địa oanh động.

Giá tựu thị soa cự. Nhi thả hoàn thị vô khả di bổ đích cự đại soa cự.

Địa cầu liên minh, yếu tẩu đích lộ hoàn ngận trường ni......

Nhiên nhi, phương minh nguy tịnh bất tri đạo. Tại giá lý tuy nhiên thì thường khả dĩ khán đáo đại sư cấp địa nhân vật tẩu động, đãn tối đa dã cận thị tứ, ngũ cá kết bạn nhi hành bãi liễu.

Tượng tha môn giá dạng. Thập thất cá đại sư tẩu tại nhất khởi, biệt thuyết thị tại giá cá địa phương, tựu toán thị tại lợi tư mạn thủ đô tinh, dã thị nhất kiện phi thường nhạ nhân chú mục đích sự tình a!

Lai đáo liễu đại môn chánh tiền, phương minh nguy sĩ đầu ngưỡng vọng.

Giá thị nhất cá vô bỉ cự đại đích nga đản hình quảng tràng, tòng ngoại vi lai khán, chiêm địa túc hữu sổ bách mẫu chi quảng. Tại giá lý nhân triều hung dũng, kỷ hồ mỗi nhất cá thương điếm chi trung đô năng khán đáo bất thiểu đích cố khách.

Như quả thị tại giá cá địa phương khai nhất cá thương điếm, cổ kế tưởng bất trám phiên dã thị bất thái khả năng địa nhất kiện sự tình liễu.

Tại đại môn đích chánh thượng phương. Hữu trứ thất cá năng kim đại tự: Dũng sĩ bác đấu tràng.

Phương minh nguy vi vi nhất chinh, ngưng thần nhất khán, một thác a, hoàn thị giá ngũ cá tự.

Tha khinh thanh vấn đạo: " Khoa tư mạc đại sư, giá lý chẩm yêu tả trứ dũng sĩ bác đấu tràng a? "

Khoa tư mạc ngưỡng đầu nhất khán, thất tiếu đạo: " Phương đại sư, giá chích bất quá thị đồ nhất cá hảo thính đích danh thanh nhi dĩ. "

" Bất. Bất cận cận thị hảo thính đích danh thanh. " Phất nông nhất bổn chánh kinh đích đạo: " Minh nguy, tại giá lý xuất tràng bác đấu đích. Khả bất cận cận thị nô đãi a. "

Khoa tư mạc đích kiểm sắc vi vi nhất hồng, đạo: " Phất nông tiên sanh thuyết đích một thác, tại giá lý, trừ liễu nô đãi khả dĩ hạ tràng chi ngoại, dã duẫn hứa bình dân. Quý tộc đích tham dữ. Nhi thả mỗi doanh nhất tràng, đô hữu trứ phong hậu địa tưởng kim khả dĩ hoạch đắc. "

" Bình dân hòa quý tộc? " Phương minh nguy trát ba liễu nhị hạ nhãn tình. Kỷ hồ hoài nghi tự kỷ đích nhĩ đóa thính soa liễu.

Duẫn hứa bình dân tham gia, na hoàn hữu tình khả nguyên, đãn thị quý tộc tham gia yêu......

" Khoa tư mạc đại sư, giá lý đích tưởng kim phong hậu yêu? "

Khoa tư mạc châm chước đích thuyết đạo: " Đối vu nhất bàn nhân nhi ngôn, tưởng kim hoàn thị pha vi phong hậu đích. "

Mi đầu nhất trứu, phương minh nguy vấn đạo: " Na yêu đối vu quý tộc ni? "

Khoa tư mạc vi vi nhất tiếu, tự ngạo đích thuyết đạo: " Giá nhất điểm tiểu tiễn, chích phạ một hữu na vị quý tộc hội phóng tại tâm thượng đích. "

" Thị yêu, na yêu quý tộc vi thập yêu hoàn yếu tham gia giá cá bác đấu ni? "

Khoa tư mạc khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Phương đại sư nhĩ ngộ hội liễu, bình dân tham gia bác đấu thủ thắng, khả dĩ hoạch thủ tưởng kim. Đãn thị quý tộc như quả tưởng yếu tham gia, na yêu phi đãn một hữu tưởng kim khả nã, phản nhi yếu thượng chước nhất đại bút kim ngạch địa tài phú. "

Phương minh nguy đích song nhĩ vi vi tủng động, thục tất tha địa nhân nhất kiến, đốn thì tri đạo tha hữu ta trảo hạt liễu.

" Phất nông, hoàn thị nhĩ lai giải thích ba. " Phương minh nguy vô nại đích thuyết đạo.

Khoa tư mạc sở thuyết đích thoại, nhượng tha căn bổn tựu vô sở thích tòng.

Phất nông vi vi nhất tiếu, đạo: " Giá lý tối chủ yếu đích tham tái nhân thủ thị lai tự vu các địa quyền thế gia tộc đề cung đích nô đãi, hoặc giả thị tha môn gia tộc trung đặc biệt bồi dưỡng xuất lai địa cao cấp chiến sĩ. Bất quá hữu thì hậu nhân loại trung địa khổ tu giả môn tại tu luyện đáo liễu nhất định đích trình độ, dã hội lai giá lý chủ động tham gia bỉ tái, giá ta nhân tựu thị sở vị địa bình dân, tha môn nhất biên y kháo bỉ tái lai xúc tiến tự kỷ đích tu hành, nhất biên hoạch thủ bất phỉ đích tưởng kim lai duy trì tự kỷ đích sanh hoạt. Nhi na ta quý tộc môn tham tái, tựu thuần túy thị vi liễu nhạc thú liễu. Căn cư hưởng nhạc đích trình độ bất đồng, tha môn sở yếu chi phó đích báo thù đương thứ dã tựu bất nhất dạng liễu. "

Phương minh nguy vi vi điểm đầu, khoát nhiên vấn đạo: " Nhân loại trung dã hữu khổ tu giả yêu? "

Tại thú lĩnh đích cơ nhân nhân trung, xác thật hữu khổ tu giả tồn tại, tựu liên tha hòa phất nông dã tằng kinh bị nhân ngộ hội vi khổ tu giả. Đãn thị tha khước tòng lai tựu một hữu thính thuyết quá, tại nhân loại đích xã hội trung hoàn hữu giá dạng đích chức nghiệp.

Ngả phật sâm khinh thán nhất thanh, đạo: " Nhân loại trung đương nhiên dã hữu, ngã dã tằng kinh thị chúng đa đích khổ tu giả chi nhất. "

" Nhĩ? " Phương minh nguy kinh nhạ khán hướng ngả phật sâm, giá khả chân đích thị độc gia tân văn liễu.

" Thị a, đối vu sở hữu đích bình dân tử đệ nhi ngôn, nhược thị tưởng yếu đạt đáo canh cao đích thủy chuẩn, tựu duy hữu khổ khổ tu luyện nhất đồ khả hành. " Ngả phật sâm đích thanh âm trung sung mãn liễu cảm khái: " Ngã môn bất khả năng hữu chuyên nhân đích chỉ đạo, bất khả năng hữu hoạch đắc thú bảo đích ky hội, tưởng yếu nỗ lực vãng thượng phàn thăng, thành vi chân chánh đích đại sư cấp cao thủ. Na yêu thành vi khổ tu giả, tựu thị ngã môn tuyệt đại đa sổ nhân vô pháp tị miễn địa tuyển trạch liễu. "

Phương minh nguy trương liễu trương chủy, tối chung khước thị thập yêu dã một hữu thuyết xuất lai.

Tuy nhiên tại thử khắc đích phương minh nguy nhãn trung khán lai. Nhất cá đại sư cấp đích cao thủ dĩ kinh một hữu thập yêu liễu bất khởi liễu.

Đãn thị, đối vu giá cá vũ trụ trung địa tuyệt đại đa sổ nhân lai thuyết, đại sư cấp cao thủ y cựu thị cao bất khả phàn đích. Hoặc hứa sở hữu nhân đô tưởng yếu thành vi đại sư cấp đích nhân vật, đãn thị chân chánh năng cú đạt thành sở nguyện đích. Khước thị liêu liêu vô kỷ.

Đặc biệt thị đối vu chúng đa bình dân tử đệ lai thuyết, tha môn sở năng ủng hữu địa tư nguyên viễn tốn vu quyền thế gia tộc trung đích tử đệ. Sở dĩ giá ta nhân tuyển trạch thành vi khổ tu giả, lợi dụng các chủng gian khổ đích hoàn cảnh lai thứ kích tự kỷ, xác thật dã thị nhất cá bất thác đích tuyển trạch.

Nhi thả giá dạng đích nhân nhất đán thành vi liễu đại sư cấp cao thủ, na yêu tha môn nhật hậu đích thành tựu khẳng định yếu viễn viễn đích cao vu lợi dụng thú bảo tài năng đột phá thành công đích quyền thế gia tộc đích tử đệ môn. Chích yếu thính thính ngả phật sâm thử khắc địa ngữ khí, tựu khả dĩ tưởng tượng tha tích nhật vi liễu thành vi đại sư cứu cánh cật liễu đa thiểu khổ đầu liễu.

Tái tưởng tưởng tự kỷ đích nhất phàm phong thuận, phương minh nguy thậm chí vu đô hữu liễu kỷ phân quý cứu chi tâm. Bất quá phóng nhãn chỉnh cá vũ trụ, trừ liễu tha chi ngoại, hoàn năng hữu kỷ nhân khả dĩ ủng hữu tử linh truyện thừa ni......

Khoa tư mạc đột địa khai khẩu. Đả phá liễu thử khắc trầm muộn đích khí phân, đạo: " Phương đại sư, nhĩ thị một hữu kiến quá quý tộc hạ tràng chi thì đích tràng cảnh ba, như quả nhĩ kiến đáo liễu, khẳng định hội giác đắc phi thường hữu thú đích. "

Phương minh nguy tri đạo khoa tư mạc thị tá ky xóa khai thoại đề, liên mang phụ hòa đích vấn đạo: " Quý tộc thị chẩm dạng tham gia bỉ tái đích? "

" Ngã thượng nhất thứ khán đáo quá nhất cá quý tộc tại nhất danh đại sư cấp địa cao thủ hộ vệ hạ dữ nhất chích trường tí quái thú tác chiến, quý tộc đích thân thượng xuyên trứ tối cao cấp địa phòng hộ trang bị. Tái gia thượng hữu đại sư cấp cao thủ đích bang mang, na giản trực tựu thị nhất tràng huyết tinh đích ngược sát liễu. "

Phương minh nguy đốn thì minh bạch quá lai. Quái bất đắc quý tộc hạ tràng, phản nhi yếu phó xuất đại lượng đích kim tiễn liễu.

Nguyên lai thị tiến hành giá chủng phong cuồng đích dữ quái thú chi gian địa bác sát, nhi thả hoàn nhu yếu đại sư cấp cao thủ địa hộ pháp, giá cá phí dụng đương nhiên bất khả năng điệt lạc hạ lai liễu. Bất quá đối vu quý tộc nhi ngôn, giá xác thật thị tham gia vận động. Nhi bất thị tham gia sanh tử bác đấu.

Dã hứa giá tựu thị hoa tiễn mãi nhạc tử ba. Chích bất quá giá cá nhạc tử trung đích huyết tinh vị bỉ giác nùng hậu nhất điểm bãi liễu.

Phương minh nguy đẳng nhân trạm tại chánh môn chi tiền, bàng nhược vô nhân địa đàm luận trứ. Như quả thị kỳ tha nhân giá dạng tố. Bác đấu tràng trung đích hộ vệ môn tảo tựu xuất lai cản nhân liễu. Đặc biệt thị đại môn khẩu đích na nhị vị thập lục cấp đại sư, tịnh bất chích thị bãi tại na lý tố sức phẩm đích.

Đãn thị, trực đáo hiện tại vi chỉ, biệt thuyết thị một hữu nhân lai hoa phương minh nguy tha môn đích ma phiền, tựu toán thị thông thông tại tha môn thân biên tẩu quá đích, dã một hữu đa thiểu nhân cảm đối tha môn lộ xuất bất mãn chi sắc.

Giá đảo bất thị phương minh nguy đẳng nhân đích nhân phẩm bạo phát, nhi thị nhân vi tha môn giá nhất hành nhân đích thật lực, dĩ kinh túc dĩ lệnh sở hữu nhân vi chi trắc mục liễu.

Thập thất vị đại sư cấp cao thủ a, nhi thả kỳ trung hoàn hữu kỷ cá nhân thân thượng đích khí thế trầm tĩnh như hải, căn bổn tựu thị thâm thúy đích bất khả trắc độ.

Năng cú tại giá lý xuất một đích nhân, đại đa đô ủng hữu nhất song hỏa nhãn kim tình. Sở dĩ nhất kiến đáo tha môn, tựu tri đạo giá phê nhân bất hảo nhạ, tuyệt đối đích bất hảo nhạ.

Sở dĩ túng nhiên tha môn tại môn khẩu chỉ chỉ điểm điểm, đãn chích yếu tha môn bất nhạ sự sanh phi, na yêu tràng nội tràng ngoại đích sở hữu nhân đô bất ước nhi đồng đích tố xuất liễu vô thị đích tuyển trạch.

Đương nhiên, tại ám trung quan chú tha môn đích nhân tuyệt đối bất thiểu, tuy nhiên giá ta nhân đích xuất phát điểm tịnh bất tương đồng, đãn thị thập thất vị đại sư tẩu tại nhất khởi đích cường đại thanh thế, y cựu nhượng hữu tâm nhân vi chi sai trắc bất dĩ.

Phương minh nguy giá nhất thứ đáo bác đấu tràng hoàn một hữu khai thủy bạn sự, tựu dĩ kinh tại bất tri bất giác trung, dẫn khởi liễu tha nhân đích chúc mục. Hạnh hảo tha hoàn bất tri đạo hội hữu trứ giá dạng minh hiển đích hiệu quả, phủ tắc tha phi bả sở hữu đích đại sư đô lạp lai vi tự kỷ tạo thế bất khả.

Ký nhiên tại giá cá bác đấu tràng đích tham tái tuyển thủ trung trừ liễu nô đãi chi ngoại, hoàn hữu bình dân trung đích khổ tu giả hòa vô liêu đích quý tộc, na yêu tha đích danh tự đương nhiên bất năng tái khiếu nô đãi bác đấu tràng liễu.

Phủ tắc đích thoại, căn bổn tựu bất khả năng hoàn hữu quý tộc tái lai tham gia giá lý đích bỉ tái.

Dũng sĩ...... Hắc hắc, hoàn chân thị nhất cá năng cú hấp dẫn nhân đích danh từ a!

Tại khoa tư mạc đích đái lĩnh hạ, tha môn hướng trứ đại môn nội tẩu khứ.

Tiến liễu đại môn, đương tiên đái lộ đích khoa tư mạc bất do địa nhất chinh, tha na lăng lệ đích mục quang hướng trứ tứ chu tảo liễu nhất quyển, đốn thì đình hạ liễu cước bộ.

Phương minh nguy mẫn duệ đích phát giác đáo đại thính trung phiếm khởi liễu nhất cổ giới bị hòa bất thiện đích khí phân, tự hồ sở hữu nhân đối vu tự kỷ đẳng nhân đô thị thâm cụ giới tâm.

Kỳ thật vô luận thị thùy, đột nhiên kiến đáo na yêu đa đích đại sư tại nhất khởi. Đô bất thái khả năng bảo trì bình thường tâm địa.

Nhân vi tịnh bất thị sở hữu nhân đô hữu ky hội ủng hữu na yêu đa đại sư cấp đích bằng hữu hòa hạ chúc.

Kiến đáo khoa tư mạc tự hồ hữu ta trì nghi, phương minh nguy tiễu thanh vấn đạo: " Chẩm yêu liễu? "

Khoa tư mạc đê thanh đạo: " Giá lý trang tu quá liễu, ngã bất nhận đắc lộ liễu. "

Phương minh nguy đốn thì thị khốc tiếu bất đắc. Tựu toán nhĩ bất nhận thức lộ, dã vô nhu giá yêu khoa trương ba, khán khán tứ chu, bị nhĩ nhạ khởi lai đích địch ý hoàn thiểu liễu yêu?

Khoa tư mạc dã thị tâm trung kỳ quái. Chẩm yêu giá nhất thứ lai, bất đãn tràng nội trang tu quá liễu, nhi thả lý diện địa nhân dã tự hồ biến đắc thần kinh hề hề, mục quang trung đái trứ ti ẩn hối đích địch ý a.

Tha tịnh một hữu tưởng đáo, thượng nhất thứ lai đích cận hữu tha môn huynh đệ nhị nhân, đãn thị giá nhất thứ khước thị thập thất vị đại sư, giá kỳ trung đích sổ tự soa biệt, dĩ kinh túc dĩ tạo thành sở hữu địa ngộ hội liễu.

Do dự liễu nhất hạ, khoa tư mạc triêu trứ môn khẩu đích na nhị vị thập lục cấp đại sư tẩu khứ.

Na nhị cá đại sư dã thị tâm trung khiếu khổ bất điệt. Giá bang tử ôn thần, một khán kiến ngã môn nhị cá nhạ bất khởi nhĩ môn, sở dĩ tài hội trang lung tác ách đích. Như kim nhĩ môn phản đảo hoa thượng môn lai liễu, giá hoàn hữu thiên lý yêu......

Đại thính trung quỷ dị bàn đích trầm mặc liễu hạ lai, kỷ hồ sở hữu nhân đích mục quang đô triêu trứ khoa tư mạc hòa na nhị cá đại sư khán khứ.

Tại giá ta nhân đích tâm trung, đô nhận định liễu phương minh nguy giá nhất hành nhân lai thử thị bất hoài hảo ý, chích thị bất tri đạo tha môn đích mục tiêu thị thùy. Sở dĩ đại đa sổ nhân đô tuyển trạch liễu tĩnh quan kỳ biến.

Khoa tư mạc tẩu đáo na nhị cá đích thân biên, kiểm thượng triển hiện trứ tối chân chí đích vi tiếu.

Bất quá tha giá cá tiếu dung tịnh một hữu khởi đáo đa thiểu hoãn hòa khí phân địa tác dụng. Nhị cá đại sư y cựu thị bản trứ kiểm, tiểu tâm đích giới bị trứ.

Khoa tư mạc kiểm thượng đích tiếu dung vi vi nhất cương, đãn thị lương hảo đích quý tộc tu dưỡng khước nhượng tha y cựu bảo trì liễu bình ổn đích tâm thái: " Nhị vị đại sư, thỉnh vấn phái phong đại sư tại giá lý yêu, "

Na nhị nhân đích kiểm sắc vi biến, giao hoán liễu nhất cá nhãn thần. Kỳ trung nhất nhân vấn đạo: " Nhĩ môn hoa phái phong đại sư hữu thập yêu sự? "

Khoa tư mạc tuy nhiên phi thường bất lý giải giá cá nhân kiểm thượng đích biểu tình vi thập yêu hội na yêu phong phú. Đãn tha hoàn thị lão thật địa thuyết đạo: " Ngã môn thị phái phong đại sư đích lão bằng hữu, sở dĩ tưởng yếu kiến tha nhất diện. "

Giá nhất thứ khoa tư mạc lai kiến phái phong. Thuyết bạch liễu, căn bổn tựu thị tẩu hậu môn lai địa. Sở dĩ tha đương nhiên bất khả năng tương giá cá mục đích cáo tố nhất ta vô quan khẩn yếu đích nhân vật liễu.

" Nga, nguyên lai thị lão bằng hữu a. " Nhất cá nhân kiểm thượng đích khẩn trương chi sắc tự hồ thị hoãn giải liễu hạ lai, tha đối trứ đồng bạn sứ liễu cá nhãn sắc, tùy hậu đạo: " Kỷ vị thỉnh cân ngã lai. "

Khán trứ phương minh nguy đẳng nhân tùy trứ giá danh đại sư vãng bác đấu tràng trung tẩu khứ, đại thính trung đích chúng nhân nhãn trung vô bất lưu lộ xuất liễu cực độ địa hưng phấn chi sắc.

Phương minh nguy mi đầu khinh trứu, đạo: " Phất nông, tự hồ hữu ta bất thái đối đầu a. "

Phất nông tiếu mị mị địa vấn đạo: " Nhĩ phát giác liễu thập yêu? "

" Giá lý đích khí phân bất đối, tha môn đối ngã môn tự hồ tịnh bất thái hữu thiện. " Phương minh nguy khẳng định địa thuyết đạo: " Ngã tòng na nhị cá đại sư đích thân thượng cảm ứng đáo liễu nhất ti địch ý, tha môn tự hồ thị tại phòng bị trứ thập yêu. "

" Thị a, tha môn thị tại phòng bị ngã môn. " Phất nông lãnh hanh liễu nhất thanh, đạo: " Giá lý đích nhân đô thị tiểu gia tử đỗ tràng, nan quái tố bất đại liễu. "

Phương minh nguy cước bộ vi vi nhất đốn, tha đích tâm trung thậm hữu đồng cảm.

Giá lý đích nhân đối vu ngoại nhân hữu trứ nhất chủng cận hồ vu thiên tính đích bài xích thái độ, cấp nhân dư dĩ nhất chủng tiểu gia tử khí đích cảm giác, căn bổn tựu khuyết phạp nhất cá siêu cấp đại quốc trung đích na chủng hải nạp bách xuyên, hữu dung nãi đại đích hoành vĩ hung khâm hòa khí độ.

Thuyết thật thoại, như quả khoa tư mạc huynh đệ bất thị tín thệ đán đán đích hướng tha bảo chứng, giá lý khẳng định thị lợi tư mạn cộng hòa quốc trung đích tam thập cá cụ hữu huyết tinh nô đãi bác đấu tràng tư cách đích tinh cầu chi nhất, nhi thả tại giá cá tinh cầu thượng, tha môn hoàn hữu nhất cá thập phân yếu hảo đích bằng hữu đích thoại, na yêu tha thị căn bổn tựu bất hội tương tín, giá lý dã thị nhất cá đệ bát cấp văn minh quốc gia đích cương vực.

Tại na danh đại sư đích đái lĩnh chi hạ, tha môn ngận khoái đích thông quá liễu đại thính đích chủ thông đạo, tiến nhập liễu giá cá đại hạ trung đích đệ thất tằng.

Tại na lý, hữu nhất phiến thập phân khoan quảng đích bỉ tái tràng địa. Thử khắc, tràng địa đích biên thượng, dĩ kinh trạm liễu thập danh đại sư cấp đích cao thủ.

Tại giá chủng tình huống hạ, như quả khoa tư mạc tái khán bất xuất thập yêu đoan nghê lai, na yêu tha dã tựu bạch hoạt liễu na yêu đa niên liễu.

Bất quá, thử khắc đích khoa tư mạc khước cận cận thị mi đầu nhất trứu. Tịnh một hữu nhâm hà cụ ý.

Tha môn lai giá lý tịnh bất thị vi liễu đảo loạn địa, nhi thả kỷ phương đích thật lực hùng hậu vô bỉ, căn bổn tựu vô nhu cụ phạ.

" Thỉnh vấn phái phong đại sư tại na lý? " Khoa tư mạc lãnh tĩnh đích thuyết đạo.

" Tưởng yếu kiến phái phong đại sư yêu? " Na nhân địa kiểm thượng thiểm quá liễu nhất điểm tiếu ý. Đạo: " Tựu thỉnh tiên quá ngã môn giá nhất quan ba. "

Tùy trứ tha đích thoại âm cương lạc, bỉ tái tràng địa bàng đích thập danh đại sư đồng thì sĩ khởi liễu đầu, mục quang quýnh quýnh đích khán hướng phương minh nguy nhất hành nhân.

Giá ta đại sư địa thật lực lương dửu bất tề, tối cao đích nhất vị dĩ kinh ủng hữu cao đạt thập bát cấp đích thể thuật năng lực. Nhi thật lực tối soa đích, phương minh nguy thậm chí vu khả dĩ khẳng định, tha thị tối cận tài cương cương tấn thăng vi đại sư đích, nhi thả hoàn thị y kháo thú bảo đích năng lực cường hành đề thăng.

Thập cá giá dạng đích đại sư, bãi tại nhất khởi tuy nhiên năng cú đái cấp nhân cực đại đích chấn hám cảm giác, đãn thị hiện tại phương minh nguy thủ đầu thượng đích đại sư thật tại bất thiểu, sở dĩ đối vu tha môn kỷ nhân, kỳ thật tịnh bất phóng tại nhãn trung. Như quả bất thị cố kỵ giá ta nhân bối hậu địa lực lượng, na yêu tha tảo tựu hạ lệnh xuất thủ liễu.

Phản chánh tại tha đích bối hậu. Hữu thập danh đạt đáo liễu chí tôn giả cấp biệt đích siêu cường giả, tự bảo thị xước xước hữu dư liễu.

Khoa tư mạc đích mục quang tại giá ta nhân đích thân thượng di động trứ, tha kiểm thượng đích tiếu dung trục tiệm liễm khứ, mục quang âm lãnh liễu hạ lai: " Các vị, ngã tưởng, tại ngã môn chi gian khả năng hữu thập yêu ngộ hội ba. "

Đối diện na vị thập bát cấp đích thể thuật cao thủ khoát nhiên đạp tiền nhất bộ, vấn đạo: " Nhĩ môn lai giá lý. Thị vi liễu hoa phái phong địa yêu? "

" Thị a, ngã hòa tha thị lão bằng hữu liễu. "

" Lão...... Bằng hữu...... A. " Na nhân khoát nhiên lãnh tiếu nhất thanh. Đạo: " Ký nhiên thị lão bằng hữu đáo liễu, na yêu nhĩ hòa tha hữu thập yêu ân oán, ngã tựu đái tha tố chủ ứng thừa hạ lai liễu. "

Khoa tư mạc đốn thì thị trương khẩu kết thiệt, đáp bất thượng thoại lai.

Tha khẩu trung thuyết đích lão bằng hữu tự nhiên thị thật thoại thật thuyết, đãn thị thính tại giá ta nhân địa nhĩ trung. Khước tượng thị nhất chủng cực vi tân lạt đích trào phúng bàn. Nhượng nhân tâm sanh nộ khí.

" Ngộ hội, ngộ hội. " Khoa tư mạc dĩ kinh sai xuất liễu kỳ trung đích đại khái nguyên nhân. Tâm trung đích nộ khí đốn thì tiêu tán liễu, tha khổ tiếu đạo: " Ngã môn chân đích thị phái phong địa lão bằng hữu liễu. "

" Ngã tri đạo, lão bằng hữu yêu, tự nhiên thị yếu giao lưu nhất hạ địa liễu, nhĩ môn thùy tiên thượng. "

Giá cá nhân khán tự mãng chàng, kỳ thật tâm tư cực vi trù mật, nhất kiến phương minh nguy đẳng nhân, tựu tri đạo giá ta nhân trung ngận hữu kỷ cá năng cú dữ tự kỷ bỉ kiên đích nhân vật. Đặc biệt thị phương minh nguy hòa phất nông, giá nhị cá nhân tại giá lý nhất chiến, đốn thì tựu hữu nhất chủng hồn nhiên thiên thành địa cảm giác.

Túng nhiên thị tha, dã thị tâm trung đả cổ, bất cảm khinh ngôn thủ thắng.

Tại tha đích tâm trung, dĩ kinh thị pha vi hậu hối liễu. Nguyên bổn dĩ vi lai giá lý nháo sự đích cận cận thị quần cương cương tấn thăng đích thập lục cấp tiểu bối, đãn thị như kim nhất khán, tài tri đạo giá ta nhân chích phạ tịnh bất thị tự kỷ năng cú độc lập giải quyết đích. Nhược thị tha môn nhất ủng nhi thượng, na yêu tha tựu toán thị hữu trứ tam đầu lục tí, dã thị vô năng vi lực liễu.

Tuy nhiên tại tha đích thân biên dã hữu trứ kỷ vị đại sư cấp đích nhân vật, đãn thị tha khước tri đạo, song phương đích thật lực tịnh bất tại đồng nhất cá đương thứ chi thượng.

Sở dĩ thoại nhất khai khẩu, tha lập tức điểm minh liễu đan đả độc đấu đích ý đồ.

Chí vu khoa tư mạc tằng kinh thuyết quá, dữ phái phong thị chân đích lão bằng hữu đích sự tình, tha thị triệt để đích bất tương tín. Nhân vi đối vu tha môn lai thuyết, sở vị đích lão bằng hữu tựu thị thượng môn thiêu hấn đích cừu gia.

Đương nhiên, như quả khoa tư mạc thị nhất, nhị nhân tiền lai, na yêu hoàn bất hội nhượng nhân ngộ hội, đãn thị nhất hạ tử lai liễu thập thất cá đại sư cấp đích cao thủ, tựu hữu ta nhượng nhân nan dĩ tương tín liễu.

Chánh đương na nhân kiếm bạt nỗ trương chi thì, tòng viễn xử truyện lai liễu nhất trận hào sảng đích đại tiếu chi thanh: " Xích phong trường lão, thính thuyết hữu nhân hoa ngã, tựu nhượng ngã kiến thượng nhất diện ba. "

Thanh âm truyện lai đích địa phương tịnh bất viễn, nhi thả ẩn ước gian hoàn hữu trứ nhất chủng kim chúc ma sát bàn đích khanh thương chi âm.

Phương minh nguy hòa phất nông đối vọng nhất nhãn, tha môn đồng thì chủy thần vi động, dĩ ách ngữ thuyết đạo: " Thập thất. "

Ngả phật sâm chú ý đáo liễu tha môn đích tiểu động tác, tâm trung vi vi nhất lẫm, đối vu tha môn đích phán đoạn thị bán tín bán nghi.

Tuy nhiên ngả phật sâm dã thị nhất vị song hệ cao thủ liễu, nhi thả tha đích tinh thần lực lượng dã đạt đáo liễu khủng phố đích thập bát cấp, đãn tha hoàn thị vô pháp cận cận thông quá đối phương đích thanh âm lai phán đoạn nhân gia đích tu vi.

Đặc biệt thị giá đạo thanh âm kỳ đặc vô bỉ, hiển nhiên na cá phái phong sở tu luyện đích nhất định thị nhất chủng quỷ dị đích công pháp, na tựu dũ phát đích bất hảo phán đoạn liễu.

Sự thật thượng, ngả phật sâm tịnh bất tri đạo phương minh nguy kỳ thật thị động dụng liễu nội giáp chi lực.

Nội giáp chi trung, hữu trứ nhất sáo cường đại đích phụ trợ thiết bị, nhất đán thu tập đáo liễu nhất định địa tư liêu, tựu năng cú tự động đích tiến hành phân tích. Việt thị đặc chinh minh hiển đích nhân vật, phân tích chuẩn xác địa khái suất tựu việt đại.

Đương nhiên, tha năng cú tại giá chủng tràng hợp chi hạ. Hoàn quang minh chánh đại đích sứ dụng nội giáp, dã thị nhân vi hữu liễu thạch sanh đích ẩn nặc bổn lĩnh, khi phụ giá lý đích nhân khán bất kiến địa duyến cố.

Chí vu lão phất nông, na tựu thị hoàn hoàn toàn toàn đích bằng tá trứ tha đích kinh nghiệm hòa nhĩ lực liễu.

Như quả tha đương niên một hữu như thử xuất thần nhập hóa đích bổn lĩnh. Dã tựu vô pháp hoạch đắc na yêu hưởng lượng đích danh đầu liễu.

Khoa tư mạc đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti kinh nhạ chi sắc, mi đầu canh thị vi vi trứu khởi. Giá cá thanh âm, chẩm yêu thính khởi lai hòa phái phong hoàn toàn bất đồng a?

Tha đích biểu tình lạc đáo liễu đối diện xích phong trường lão đích nhãn trung, canh thị gia trọng liễu tha đích hoài nghi.

Bỉ vũ tràng địa nhất cá trắc môn hoãn hoãn bị nhân đả khai, nhất cá mãn đầu hồng phát đích cao đại nam tử đại bộ lưu tinh đích tẩu liễu tiến lai.

Chích khán tha tẩu tiến lai đích cường đại khí thế, tựu tri đạo giá cá nhân khẳng định thị nhất vị cực hữu chủ kiến đích cường thế chi nhân.

Tha đích mục quang băng lãnh chi cực, ẩn hàm trứ cường đại đích nộ khí, thậm chí vu hoàn hữu trứ kỷ phân lăng lệ địa sát ky. Tùy trứ tha đích tiến nhập, tại giá cá bỉ tái tràng địa địa ngoại vi khai thủy hữu truyện lai liễu trận trận đích cước bộ thanh hòa ky giáp tẩu động đích thanh âm liễu.

Ngận hiển nhiên. Giá lý đích nhân dĩ kinh khai thủy triệu tập nhân thủ, tưởng yếu tương phương minh nguy đẳng nhân toàn bộ lưu hạ.

Khoa tư mạc huynh đệ nhị nhân đích nhãn tình khoát nhiên tĩnh đại, tại khán đáo liễu giá cá nhân chi hậu, đô thị nhất phó hoạt kiến quỷ địa biểu tình. Phương minh nguy hòa phất nông dã thị sá dị địa hỗ vọng nhất nhãn, nan đạo giá cá nhân chân đích bất thị khoa tư mạc huynh đệ địa lão bằng hữu?

Nhi ngả phật sâm đích mục quang tự tòng na nhân tiến nhập chi hậu, tựu khẩn khẩn đích tỏa định liễu tha, tinh thần ý thức tấn tốc đích phân tích xuất liễu tha đích đương tiền thật lực. Tối hậu đắc xuất lai đích kết luận nhượng tha tâm phục khẩu phục. Giá cá nhân xác thật thị nhất vị thập thất cấp đích thể thuật cao thủ.

Phất nông đầu nhất trắc, dĩ nhất chủng đê vi đích cận hữu phương minh nguy hòa ngả phật sâm tài năng thính đáo đích thanh âm đạo: " Tha tu luyện đích thị nhất chủng đặc thù công pháp. Giá chủng công pháp duy hữu đại sư cấp đích cao thủ tài năng tu luyện, nhi thả đối vu thể chất đích yếu cầu dã thị cực vi hà khắc. Chích thị nhất đán tu luyện thành công, tựu năng cú bang trợ thập lục cấp đích đại sư đột phá cực hạn, canh thượng nhất tằng lâu, đại giới yêu. Tựu thị tha thân thượng sở hữu đích mao phát đô tương biến thành hồng sắc. "

Phương minh nguy nhị nhân hoảng nhiên đại ngộ. Quái bất đắc thử nhân đích mao phát như thử đặc thù, nhi thả thanh âm dã thị dị thường đích quỷ dị liễu.

Phất nông đích mục quang hữu ý vô ý đích tại xích phong trường lão đích thân thượng chuyển liễu nhất quyển. Hựu đạo: " Giá sáo công pháp ứng cai tựu thị xích phong trường lão truyện thụ cấp tha đích, nhân vi giá cá xích phong trường lão dã thị tu luyện giá sáo công pháp chi nhân, bất quá tha dĩ kinh tu luyện đáo liễu đại thành chi cảnh, sở dĩ thân thượng đích mao phát tài hội khôi phục chánh thường. "

Phương minh nguy vi vi điểm đầu, bất quá đối vu giá sáo công pháp tịnh bất thị thập phân cảm hưng thú.

Tu luyện thành công chi hậu, cận cận thị đề thăng nhất cấp năng lực, nhi tu luyện đáo liễu đại thành cảnh giới, dã bất quá thị thập bát cấp thể thuật năng lực nhi dĩ. Đối vu tha lai thuyết, cấp dư giá chủng công pháp đích bình giới cận hữu tứ cá tự: Như thử nhi dĩ.

Kỳ thật phương minh nguy tịnh bất tri đạo, tại giá cá vũ trụ trung hữu đa thiểu thập lục cấp đích đại sư khát vọng năng cú đắc đáo giá dạng đích công pháp a.

Tu luyện đáo liễu đại sư cảnh giới chi hậu, hoàn năng bảo chứng nhượng nhân đề thăng nhất đáo nhị cấp đích công pháp, na thị hà đẳng bảo quý đích đông tây, phạ thị dã duy hữu phương minh nguy giá cá tòng lai tựu bất sầu đẳng cấp đề thăng đích nhân, tài hội như thử mạc thị giá sáo công pháp đích giới trị ba.

Xích phong chi sở dĩ năng cú tại phiến khắc chi gian triệu tập na yêu đa đích đại sư, tựu thị nhân vi hữu trứ giá sáo công pháp tại thủ, sở dĩ tài hội hữu na yêu đa nhân mại tha đích diện tử.

Như quả nhượng tha môn tri đạo phương minh nguy đối vu giá sáo công pháp đích bình giới, na yêu giá quần nhân bảo chứng thị úc muộn đích liên thổ huyết nhi tử đích tâm tình đô hữu liễu.

" Phái phong, nhĩ chẩm yêu lai liễu? " Xích phong trường lão bất duyệt đích thuyết đạo.

" Xích phong trường lão, ngã thị...... " Phái phong đích thanh âm đột nhiên nhất đốn, tha đích biểu tình kinh hỉ nhi mạc danh: " Khoa tư mạc, khải lực, chẩm yêu thị nhĩ môn giá nhị cá gia hỏa. "

Xích phong trường lão đích kiểm sắc nhất cương, tha kinh nhạ đích vấn đạo: " Phái phong, tha môn...... Nan đạo chân thị nhĩ đích hảo bằng hữu? "

Tha giá cú thoại dã thị bạch vấn, khán kiến liễu phái phong đích biểu tình chi hậu, chích yếu bất thị hạt nhãn chi nhân, tựu tri đạo tha môn đích quan hệ khẳng định bất nhất bàn.

" Thị a, sư thúc. " Phái phong quá vu hưng phấn, dã bất khiếu trường lão liễu, tha đích thanh âm trung hữu trứ yểm sức bất trụ đích hưng phấn: " Tha môn tựu thị khoa tư mạc hòa khải lực, ngã thượng thứ hòa nâm thuyết quá đích, ngã môn nhất đồng xuất du liễu ngũ thập đa niên. Thị tối hảo đích bằng hữu liễu. " Tha đích thanh âm nhất đốn, nộ mạ đạo: " Cương tài thị na cá bổn đản thuyết giá thị cừu gia thượng môn, chân thị hồ thuyết bát đạo. "

Xích phong trường lão đích nhất trương lão kiểm đốn thì biệt đắc thông hồng. Khán hướng tha địa nhãn trung sung mãn liễu dam giới chi sắc, khẩu trung hanh xích liễu bán thiên, khước thuyết bất xuất nhất cú thoại lai.

Phái phong nhất chinh, vấn đạo: " Sư thúc. Thị nâm thuyết đích. "

Xích phong trường lão nhất trừng nhãn tình, khước thị lai liễu cá mặc nhận.

Khán đáo giá nhị thúc chất đích biểu tình, phương minh nguy đẳng nhân bất do địa hội tâm nhất tiếu.

Nhiên nhi, khoa tư mạc hòa khải lực địa biểu tình canh thị khoa trương, tha môn nhị cá nhất kiểm đích hồ nghi, hoàn thị khoa tư mạc vấn đạo: " Nhĩ...... Nhĩ chân đích thị phái phong? "

Phái phong đại đạp bộ thượng tiền, lai đáo liễu tha môn nhị nhân đích diện tiền, đạo: " Phế thoại, đương nhiên thị ngã liễu. Na yêu đa niên bất kiến, nhĩ môn hoàn tại vũ trụ trung lưu lãng yêu? Hắc hắc, hoa đáo đa thiểu thú bảo liễu, bất yếu cáo tố ngã, nhĩ môn liên nhất cá dã một hữu hoa đáo ba. "

Phương minh nguy đẳng nhân lập tức tri đạo, giá gia hỏa khẳng định thị khoa tư mạc nhị nhân địa lão bằng hữu liễu. Phủ tắc tha hựu chẩm yêu hội tri đạo, giá nhị cá nhân hữu danh đích suy vận ni.

Thượng bách niên tài thu tập đáo liễu ngũ cá thú bảo. Đối vu nhị vị tinh thần hệ đại sư lai thuyết, giá cá sổ tự. Thật thật tại tại đích thị nan dĩ khải khẩu đích. Như quả bất thị chân đích hảo bằng hữu, na yêu thị khẳng định bất hội tri hiểu.

Khoa tư mạc huynh đệ nhị nhân đốn thì hòa xích phong trường lão nhất dạng đích dam giới liễu, tha môn liên mang khái thấu liễu nhất thanh, lập tức tương giá cá thoại đề dẫn chuyển liễu quá khứ: " Phái phong, nhĩ đích đầu phát. Chẩm yêu biến thành hồng đích liễu? "

Phái phong đại tiếu sổ thanh. Đạo: " Ngã tối cận tu luyện liễu nhất chủng đặc thù đích công pháp, nhất đán đạt đáo liễu nhất định địa hỏa hậu. Đầu phát đích nhan sắc tựu tùy chi cải biến liễu. "

Phương minh nguy tại nhất bàng đột nhiên sáp khẩu đạo: " Nhĩ đích giá sáo công pháp thị xích phong trường lão truyện thụ đích ba. "

Xích phong trường lão hòa phái phong đồng thì nhất chinh, khán hướng phương minh nguy đích mục quang trung đa liễu kỷ phân cảnh dịch đích vị đạo.

Phương minh nguy phảng phật đối thử nhất vô sở giác, nhi thị tự cố tự đích đạo: " Giá sáo công pháp xác thật lệ hại, cánh nhiên năng cú bang nhĩ đột phá thập lục cấp địa chất cốc, đạt đáo liễu thập thất cấp đích cảnh giới. Như quả nhĩ năng tái tiến nhất bộ, đạt đáo liễu thập bát cấp, na yêu nhĩ địa đầu phát tựu ứng cai khả dĩ khôi phục bổn sắc liễu. " Đốn liễu đốn, tha sung mãn liễu tự tín đích nhất tiếu, đạo: " Đương nhiên, giá chích thị ngã đích sai trắc nhi dĩ, phái phong đại sư bất dụng phóng tại tâm thượng. "

Phái phong nhị nhân đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti hãi nhiên chi sắc, giá thị thập yêu nhân, cánh nhiên năng cú nhất nhãn khán xuất, chân thị liễu bất khởi.

Phương minh nguy thân hậu đích phất nông trực phiên bạch nhãn, giá tiểu tử, dã thái hậu nhan vô sỉ liễu ba......

" Hảo nhãn lực. " Xích phong trường lão thân xuất liễu đại mẫu chỉ, đối vu phương minh nguy nhất hành nhân, dũ phát địa cảm giác cao thâm mạc trắc khởi lai.

Tuy nhiên tha vô pháp khán thấu phương minh nguy, phất nông, ngả phật sâm, dĩ cập nhị vị song hệ cơ nhân nhân hòa lánh nhất cá thập bát cấp hộ vệ đội viên địa tu vi. Đãn thị tại tha tưởng lai, nhược thị dĩ nhất đối nhất, na yêu tha tuyệt đối năng cú thủ thắng đích.

Nhân vi tha sở tu luyện địa công pháp, khả bất cận cận thị năng cú đề thăng cá nhân đẳng cấp, nhi thả hoàn cụ hữu cường đại đích công kích lực, tại đồng đẳng cấp đích cao thủ chi trung, trừ phi thị ngộ đáo ky giáp đối chiến, phủ tắc tại nhục bác chiến trung, xác thật thị ngận nan ngộ đáo đối thủ đích.

Đãn thị như kim bị phương minh nguy nhất khẩu đạo phá, tha na sung phái đích tín tâm đốn thì đả liễu cá chiết khấu.

Phái phong đích mục quang nhất chuyển, vấn đạo: " Khoa tư mạc, tha môn thị...... "

" Nga, tha môn thị ngã môn gia tộc lai tham gia bổn thứ dũng sĩ đại tái đích nhân viên. " Khoa tư mạc liên mang thuyết đáo liễu chủ đề: " Ngã môn giá thứ lai, thị tưởng thỉnh nhĩ an bài nhất cá chuyên môn đích tràng địa dụng lai huấn luyện đích. "

Phái phong đích kiểm sắc tại nhất thuấn gian biến đắc cực kỳ cổ quái, tha lạp trứ khoa tư mạc, đê thanh đạo: " Tha môn thị la phu nhĩ gia tộc đích nhân? Nhĩ biệt khai ngoạn tiếu liễu, nhĩ môn gia tộc đích thật lực ngã hội bất tri đạo yêu, năng cú hữu na yêu đa đại sư...... Thiên a, hoàn đô thị ngã khán bất xuất thâm thiển đích gia hỏa, tha môn ứng cai đô ủng hữu thập thất cấp dĩ thượng đích tu vi liễu, nhĩ môn gia tộc chẩm yêu khả năng chiêu lãm đáo na yêu đa cao thủ, biệt cáo tố ngã thị nhĩ môn gia tộc tự kỷ bồi dưỡng xuất lai đích, sát liễu ngã dã bất tín. "

Khoa tư mạc kiểm thượng đích biểu tình dã thị phong phú đa thải, tha đê thanh nộ mạ đạo: " Nhĩ giá trương ô nha chủy, chẩm yêu hoàn thị na yêu độc a! "

" Hắc hắc, lão tập quán, cải bất điệu liễu. "

Khoa tư mạc khinh hanh nhất thanh, vô luận thị thùy thính đáo liễu giá dạng đích bình giới, đô bất hội ngận cao hưng đích. Bất quá khoa tư mạc dã tri đạo giá cá lão bằng hữu đích vi nhân, tri đạo tha căn bổn tựu thị cá nhất căn tràng tử thông đáo để đích gia hỏa, tịnh một hữu nhâm hà lãnh phúng nhiệt trào đích ý tư, sở dĩ chích hảo đạo: " Tha môn xác thật bất thị ngã môn gia tộc đích nhân, đãn khước thị ngã môn gia tộc đích tối thân mật đích huynh đệ gia tộc, ủng hữu ngã môn gia tộc địa gia huy sứ dụng quyền. "

Phái phong đích nhãn trung hựu nhất thứ thiểm quá liễu cực độ đích chấn hám chi sắc.

Đối vu nhất cá quyền thế gia tộc lai thuyết, gia huy địa giới trị như hà. Tưởng tất mỗi nhất cá nhân đô thị tri đạo đích thanh thanh sở sở.

Năng cú ủng hữu gia huy đích sứ dụng quyền, na tựu thuyết minh phương minh nguy đẳng nhân hoàn toàn khả dĩ tại nhâm hà tràng hợp hạ, đô năng đại biểu la phu nhĩ gia tộc liễu.

Giá thị hà đẳng đích tín nhâm hòa vinh diệu. Tựu toán thị phái phong bổn nhân, dã thị đệ nhất thứ kiến đáo giá dạng địa tình huống.

Bất quá, khán khán phương minh nguy đẳng nhân đích tu vi, tha tự hồ hữu ta minh bạch liễu. Như quả la phu nhĩ gia tộc bất thị phó xuất liễu giá dạng trầm trọng đích đại giới, na tha môn chẩm yêu hội vi la phu nhĩ gia tộc tham gia giá dạng đích đại tái ni.

Yếu tri đạo, phàm thị tham gia giá chủng đại tái, tịnh thả hoạch đắc liễu hảo danh thứ đích gia tộc, tương hội hoạch đắc cự đại đích nan dĩ tưởng tượng đích lợi ích. Dĩ phương minh nguy đẳng nhân đích tu vi, chích yếu tha môn thấu nhất cá khẩu phong, na yêu khẳng định hội hữu vô sổ đích quyền thế gia tộc khai xuất vô bỉ ưu việt địa điều kiện lai lạp long tha môn.

Đãn thị, trừ liễu tượng la phu nhĩ giá chủng mạt lưu đích tiểu gia tộc chi ngoại, chích phạ dã một hữu na cá đại gia tộc hội cấp dư tha môn như thử phong hậu đích hợp tác điều kiện liễu.

Chích thị. Nhượng phái phong kỳ quái đích thị, giá ta nhân cứu cánh thị thập yêu thân phân, cánh nhiên yếu kháo trứ hợp tác hỏa bạn đích danh hào tài năng tham gia giá hạng tái sự ni?

Nan đạo ủng hữu na yêu đa đại sư cấp cao thủ đích gia tộc, cánh nhiên hoàn bất như nhất cá khu khu đệ thất cấp văn minh quốc gia trung đích quyền thế gia tộc yêu? Ân, bất khả năng, tha môn nhất định thị hữu trứ mỗ chủng vô pháp minh thuyết địa khổ trung.

" Khoa tư mạc, cáo tố ngã thật thoại. Tha môn cứu cánh thị na cá gia lý đích? " Phái phong việt tưởng việt thị kỳ quái, chung vu vấn đạo.

Khoa tư mạc lược vi do dự liễu nhất hạ. Đãn thị tha tri đạo, như quả bất thuyết địa thoại, phái phong khẳng định hội đả phá sa oa vấn đáo để đích. Nhất tưởng đáo giá vị lão bằng hữu đích cá tính, tha tựu thị đầu đại như đấu, chích hảo đạo: " Tha môn đô thị phương gia đích nhân. Na cá tối niên khinh đích. Tựu thị phương gia địa đương đại gia chủ phương minh nguy. "

" Phương gia? " Phái phong hòa xích phong trường lão diện diện tương thứ, tha môn tại cao đẳng cấp địa văn minh quốc gia trung dã toán đắc thượng thị kiến đa thức quảng liễu. Đãn tự hồ khước tòng lai một hữu thính thuyết quá hữu giá yêu cá quyền thế gia tộc a.

" Thị a. Tha môn tựu thị nữu mạn đế quốc đích phương gia. " Khoa tư mạc khẳng định địa thuyết đạo.

" Nữu mạn đế quốc? "

Giá nhị vị dũ phát đích hồ nghi khởi lai, tha môn khả dĩ khẳng định, tại đệ cửu cấp hòa đệ bát cấp đích quốc gia trung, khẳng định một hữu giá cá quốc gia, đãn thị tại chúng đa đích đệ thất cấp văn minh quốc gia trung yêu......

Hảo tượng dã một hữu thính thuyết quá giá dạng đích nhất cá quốc gia a, nan đạo bất thị chúc vu đệ tam thượng huyền tí đích quốc gia yêu?

Khoa tư mạc nhất khán tha môn nhị nhân đích kiểm sắc, đốn thì minh bạch liễu kỷ phân, tha đích tâm trung dã thị cực độ đích nạp muộn, phương gia xác thật thị cá quái thai, đệ lục cấp đích văn minh quốc gia trung, cánh nhiên ủng hữu na yêu đa đích đại sư cấp cao thủ, nhi thả hoàn bao quát liễu chúng đa đích chí tôn giả, giá hoàn nhượng tha môn giá ta chánh tông đích đệ thất cấp quốc gia trung đích quyền thế gia tộc chẩm yêu hoạt a......

" Nữu mạn đế quốc thị khải duyệt đích kỳ trung nhất cá hạ chúc quốc, dữ nguyệt hanh đế quốc tiếp nhưỡng. " Khoa tư mạc giải thích đạo.

" Hạ chúc quốc? " Phái phong đại cật nhất kinh, liên thanh âm đô hữu ta biến liễu: " Tha môn chân đích bất thị cao đẳng cấp đích quốc gia thành viên? "

Tại vũ trụ trung đích chúng đa quốc gia trung, hoa vi cao đẳng cấp quốc gia đích tiêu chuẩn tịnh bất tương đồng.

Đối vu địa cầu liên minh lai thuyết, sở hữu đệ tam cấp dĩ thượng đích văn minh quốc gia đô thị cao đẳng cấp đích văn minh quốc gia liễu, nhi đối vu nữu mạn đế quốc lai thuyết, đệ lục cấp dĩ thượng đích văn minh quốc gia tựu thị tha môn nhãn trung đích cao đẳng cấp quốc gia liễu.

Đãn thị, đối vu xử vu nhân loại điên phong đích đệ cửu cấp văn minh lai thuyết, chích hữu đương quốc gia đích đẳng cấp đạt đáo liễu đệ thất cấp dĩ thượng, tài năng chân chánh đích nhượng tha môn tiếp nạp tiến nhập tự kỷ đích bàng đại thể hệ.

Chí vu đệ thất cấp dĩ hạ yêu......

Đối bất khởi, nâm tựu mạn mạn phát triển ba, ngã môn hoàn khán bất thượng nhãn.

Khoa tư mạc đích kiểm thượng diệc thị thiểm quá liễu nhất ti vô nại, đạo: " Nữu mạn đế quốc thị tiền niên tài chánh thức thăng cấp vi đệ lục cấp đích văn minh quốc gia, nhĩ môn tự kỷ thuyết, tha môn thị chúc vu na nhất cấp đích? "

Phái phong đảo trừu liễu nhất khẩu lãnh khí, vấn đạo: " Đệ ngũ cấp? Thiên a! Na yêu giá ta đại sư thị tòng na cá cơ giác 旮旯 lý bính xuất lai đích? Nan đạo thị tha môn quốc gia trung sở hữu đích đại sư đô tại giá lý liễu yêu? "

Tùy trứ nhân loại quốc gia đích địa vị đề cao, sở ủng hữu đích đại sư sổ lượng dã thị trình kỷ hà tốc độ thượng dương đích.

Đãn thị tại đê đẳng cấp đích quốc gia chi trung, đại sư giá chủng cao cấp đích nhân hình sanh vật, hoàn thị nhất chủng phi thường hãn kiến đích hiện tượng.

Nhất bàn lai thuyết, tại đệ tam cấp đích văn minh quốc gia trung, hội ủng hữu nhất cá thể thuật hệ đại sư, tiêu chí trứ giá cá quốc gia địa nhân chủng tiến hóa chung vu đạt đáo thuế biến đích địa bộ liễu.

Đãn thị đối vu tam cấp quốc gia nhi ngôn, tối đa dã cận hữu nhất, nhị cá đại sư tựu đáo đính liễu.

Tượng địa cầu liên minh tại đệ nhị cấp văn minh đích thì hậu, tựu ủng hữu liễu vương tự cường giá dạng địa thập bát cấp thể thuật biến thái. Na tuyệt đối thị phượng mao lân giác, khuất chỉ khả sổ liễu.

Chí vu phương minh nguy yêu......

Tha đích phát gia sử nhất khán tựu nhượng nhân hữu ta mục huyễn thần diêu chi cảm.

Na cơ bổn thượng tựu bất chúc vu nhân loại đích phạm trù liễu, việt đáo hậu lai tựu việt bất tượng nhân. Cổ kế thuyết tha thị cá yêu quái, dã hội hữu đại đa sổ nhân vi chi phụ hòa đích. Sở dĩ tuyệt đại đa sổ tri tình giả đô hội tự động địa hốt lược liễu tha nguyên bổn thị xuất vu nhất cá đệ nhị cấp văn minh quốc gia đích sự thật.

Đáo liễu đệ ngũ cấp đích văn minh quốc gia chi thì, tương hội dũng hiện nhất vị bằng tá tự thân năng lực đột phá cực hạn đích tinh thần hệ đại sư. Bất quá tựu toán thị giá dạng, tại nhâm hà nhất cá đệ ngũ cấp văn minh quốc gia trung đích đại sư cấp cao thủ. Dã tòng lai tựu một hữu siêu quá ngũ thập cá đích. Nhi thả giá ta cao thủ đích đẳng cấp phổ biến giác đê, ngận thiểu hữu thập thất cấp dĩ thượng đích.

Sở dĩ, đương phái phong kiến đáo phương minh nguy đẳng thập ngũ cá đại sư, nhi thả kỳ trung hoàn đô thị thập thất cấp dĩ thượng đích cao thủ chi thì, tha tâm trung địa chấn hám tựu khả tưởng nhi tri liễu.

Khoa tư mạc mặc mặc đích khán trứ tha, đối vu phương minh nguy đích thật lực yêu, giá nhất lộ thượng hành lai, tha khả thị thân nhãn mục đổ đích.

" Phái phong, giá cá nữu mạn đế quốc đích đại sư sổ lượng bổn lai thị ngận chánh thường đích. Đãn thị giá kỷ niên khước khai thủy bất chánh thường liễu. Nhĩ bất dụng khán ngã, khán ngã dã một dụng, nhân vi ngã dã bất tri đạo kỳ trung nguyên nhân. " Khoa tư mạc hào bất phụ trách đích thuyết đạo: " Ngã giá thứ lai, nhất thị thỉnh nhĩ bang ngã hoa cá huấn luyện tràng địa, nhượng ngã môn đề tiền thích ứng nhất hạ. Nhị lai yêu, tựu thị thỉnh nhĩ bang trứ hoạt động nhất hạ, ngã môn tưởng yếu tham gia dũng sĩ đại tái. Năng cú tại trừu thiêm phương diện bang bang mang. "

Khoa tư mạc tối hậu địa giá nhất cá thỉnh cầu khả thị chân đích tương thanh âm thúc thành liễu nhất điều trực tuyến, trực tiếp địa tiến nhập liễu phái phong đích nhĩ đóa trung.

Giá dạng tố khả dĩ hữu hiệu đích phòng chỉ tha nhân thâu thính. Tựu toán thị dĩ xích phong trường lão thập bát cấp đích thể thuật năng lực, dã cận năng cảm đáo không gian trung đích năng lượng ba động, khước vô pháp tri đạo tha môn địa đàm thoại nội dung.

Nhiên nhi, phương minh nguy hòa phất nông giá nhị cá song hệ thập bát địa gia hỏa khước thị lệ ngoại, tha môn đích nhĩ đóa vi vi tủng động. Tượng thị lý diện trang liễu cương cân thiết cốt bàn địa cao cao thụ khởi. Tịnh thả tương giá nhị cá nhân giảo nhĩ đóa đích thoại thính liễu cá nhất tự bất lậu.

Phái phong đích kiểm sắc vi vi nhất biến, dĩ đồng dạng đích phương pháp thuyết đạo: " Lão huynh. Huấn luyện tràng địa đích sự tình một vấn đề. Đãn thị trừu thiêm đích sự, na tựu ngận nan liễu. "

Khoa tư mạc song nhãn nhất trừng, đạo: " Giá thị ngã môn la phu nhĩ gia tộc quật khởi đích hảo ky hội, vô luận như hà nhĩ đô yếu bang mang, phủ tắc hồi khứ ngã cáo tố gia chủ, nhượng tha thân tự hòa nhĩ đàm. "

Phái phong đích kiểm sắc đốn thì khổ đích tượng thị cật liễu hoàng liên nhất bàn, kỷ hồ đô yếu tễ xuất thủy lai liễu: " Khoa tư mạc, giá sự tựu biệt cáo tố đại di phụ liễu. " Đốn liễu đốn, đạo: " Hảo ba, ngã khứ cầu lão sư khán khán, tha ứng cai năng cú bang đắc thượng mang đích. "

Phương minh nguy tâm trung vi động, thâu thâu hướng phất nông vấn đạo: " Lão phất nông, tha môn tại thuyết thập yêu trừu thiêm. "

" Mỗi nhất giới đích dũng sĩ đại tái trung, do vu tham tái đích quyền thế gia tộc thái đa, sở dĩ hội hoa phân thành hứa đa tiểu tổ. Giá nhất quan thị sanh tử quan, nhất đán tiểu tổ tái trung thất bại, na yêu tựu hội lập tức đào thái. Sở dĩ đối vu đại đa sổ gia tộc nhi ngôn, tại trừu thiêm phương diện ngận trọng yếu, như quả hoa phân đáo liễu kỷ cá thật lực tối cường đích tiểu tổ trung, na cơ bổn thượng dã tựu khả dĩ đả đạo hồi phủ liễu. "

Phương minh nguy vi vi điểm đầu, vấn đạo: " Hoa phân giá dạng đích tiểu tổ dã năng tác tệ yêu? "

Phất nông lãnh tiếu nhất thanh, bất tái thuyết thoại liễu, bất quá tha đích ý tư phương minh nguy đương nhiên minh bạch.

Lão sát thủ đích nhãn châu tử đột địa nhất chuyển, đạo: " Minh nguy, bất như nhĩ yếu cầu gia nhập tử vong tiểu tổ hảo liễu. "

" Ách, vi thập yêu? "

" Đối vu ngã môn lai thuyết, gia nhập nhâm hà tiểu tổ đô thị nhất dạng đích. Ký nhiên ngã môn đích mục đích thị tẫn lượng đích khoách đại danh khí, na yêu nhĩ dĩ vi tòng tử vong tiểu tổ trung thoát dĩnh nhi xuất đích hắc mã giá cá thoại đề chẩm yêu dạng? "

" Ân...... Ngận bất thác, ngã hỉ hoan. " Phương minh nguy lập tức điểm đầu thuyết đạo.

Tại phái phong đích đái lĩnh chi hạ, tha môn chung vu lai đáo liễu giá cá bác đấu tràng chân chánh đích bỉ tái tràng địa.

Kinh quá liễu nhất phiên giới thiệu, tha môn tài tri đạo, giá cá bác đấu tràng đích ngoại vi hữu trứ thượng bách đống đích đại hạ, nhi cương tài đích na cá đại hạ tựu thị chúc vu phái phong gia tộc trung đích sản nghiệp chi nhất.

Nhi bác đấu tràng đích nội bộ tắc xử vu giá ta đại hạ đích trung tâm, na thị nhất cá cao đạt sổ bách mễ địa cự đại thỏa viên hình đích tái tràng.

Chỉnh cá tái tràng toàn bộ thị vận dụng cao khoa kỹ hợp lý hoa phân, khả dĩ phân vi nhị thập đa tằng, vi thượng vạn đích quyền thế gia tộc đồng thì đề cung huấn luyện tràng sở, dã khả dĩ đồng thì tiến hành thượng bách tràng địa chánh thức bỉ tái.

Đương nhiên. Như quả ngộ đáo liễu tối kích động nhân tâm đích bỉ tái, na yêu đại hội đích tổ chức giả tựu hội tương sở hữu đích lâu tằng tẫn sổ triệt khứ, cận lưu hạ tối hạ nhất tằng địa bỉ tái tràng địa.

Na thì hậu. Tứ chu đích khán thai thượng tương hội tụ tập siêu quá bách vạn dĩ thượng đích quan chúng, chấn hám nhân tâm chi xử, tuyệt phi thường nhân năng cú tưởng tượng. Phái phong tại bác đấu tràng nội minh hiển hữu trứ giác vi hiển hách đích địa vị, đại đa sổ kiến đáo tha đích nhân. Đô thị diện đái thảo hảo đích tiếu dung. Hữu tha xuất diện, thủ đắc nhất khối bị dụng đích huấn luyện tràng địa, đương nhiên thị khinh nhi dịch cử đích sự tình liễu.

Phương minh nguy đẳng nhân nhất lộ khán lai, tri đạo cơ bổn thượng sở hữu đích huấn luyện tràng địa đô dĩ kinh bị nhân bao hạ liễu, như quả một hữu nội bộ nhân địa giới thiệu, tựu toán thị tha môn tưởng yếu tô dụng tràng địa, dã thị quyết vô khả năng chi sự.

Tưởng bất đáo tham gia dũng sĩ đại tái đích quyền thế gia tộc cánh nhiên hội hữu na yêu đa, thượng vạn đích tràng địa dã vô pháp bảo chứng sở hữu nhân đích nhu cầu, đan đan thị giá nhất bút thu nhập. Tựu túc dĩ nhượng bác đấu tràng hoạch lợi pha phong liễu.

Phái phong sở tô thải đích huấn luyện tràng thị nhất cá trường bách mễ, khoan tam thập mễ, cao thập mễ đích tiêu chuẩn bác kích tràng.

Tại giá lý huấn luyện, đương nhiên vô pháp sứ dụng ky giáp liễu, đãn thị đối vu nhất bàn đích nhục bác lai thuyết, khước thị tối hảo địa tuyển trạch.

Lai đáo liễu giá cá huấn luyện tràng chi hậu, phái phong nhất huy thủ. Chu vi đốn thì thăng khởi liễu nhất tằng hải miên trạng đích nhu nhuyễn tường bích. Hữu liễu giá đông tây địa già yểm, vô luận tha môn tại lý diện kiền thập yêu. Ngoại nhân dã hưu tưởng khán đáo nhất điểm nhi đích nội mạc liễu. Đồng thì, giá lý đích tường bích cấu tạo dã thị kinh quá đặc thù xử lý, năng cú hấp phụ cự đại lực lượng đích xung kích, tựu toán thị tại huấn luyện chi thì hữu liễu quá hỏa đích hành động, tương nhân suất đáo liễu tường bích thượng. Dã bất hội tạo thành thái đại địa thương hại.

Phương minh nguy đẳng nhân tự nhiên đối vu giá cá huấn luyện tràng sở thập phân mãn ý. Bất quá. Tha môn dã tịnh bất thị thập phân tại hồ, nhân vi như quả bất thị khoa tư mạc huynh đệ nhị nhân kiên trì địa thoại. Tha môn tựu toán thị tại lộ thiên chi hạ, dã nhất dạng khả dĩ huấn luyện đích.

Phái phong an bài hảo liễu chúng nhân chi hậu, tha do dự liễu nhất hạ, hoàn thị bất đả toán tại nhất bàng quan khán liễu.

Tuy nhiên tha ngận tưởng lưu hạ lai khán khán phương minh nguy đẳng nhân thị như hà huấn luyện địa, hoặc hứa tòng giá ta động tác trung, tha năng cú tri đạo giá ta nhân đích chân chánh thật lực.

Đãn thị phương minh nguy đẳng nhân tất cánh bất thị chân đích la phu nhĩ gia tộc đích hạ chúc, sở dĩ tha dã một kiểm đề xuất giá cá yếu cầu lai.

" Khoa tư mạc, khải lực, địa phương ngã đái đáo liễu. Giá gian huấn luyện thất tòng hiện tại khởi, đáo bỉ tái khai thủy đích giá đoạn thì gian tựu chúc vu nhĩ môn liễu. " Phái phong nhất huy thủ, chỉ liễu chỉ thủ oản thượng đích truyện hô khí, cấp liễu tha môn nhất cá tân đích hào mã, đạo: " Ngã tiên cáo từ liễu, hữu thập yêu sự tình trực tiếp hoa ngã. "

" Phái phong đại sư, thỉnh sảo đẳng nhất hạ. " Phương minh nguy liên mang trạm liễu xuất lai chiêu hô đạo.

Phái phong nhất lăng, tiếu vấn đạo: " Phương minh nguy đại sư, hoàn hữu thập yêu nhu yếu ngã hiệu lao đích yêu? "

Tuy nhiên tha dữ phương minh nguy chích thị đệ nhất thứ kiến diện, đãn thị khán tại la phu nhĩ gia tộc đích phân thượng, đối vu tha môn giá ta nhân, dã toán đắc thượng thị ái ốc cập ô liễu ba.

Phương minh nguy vi tiếu như ngọc, na chủng tiếu dung trung tự hồ bao hàm liễu nhất chủng thần kỳ đích ma lực, năng cú trực tiếp sấm nhập nhân tâm đích ôn noãn nhất bàn, nhượng nhân tòng tâm để tiếp nạp tha đích hữu nghị.

" Phái phong đại sư, tại phỉ khả tinh đa mông nâm đích chiếu cố, ngã giá lý hữu nhất điểm tiểu tiểu đích lễ vật, hoàn thỉnh nâm năng cú tiếu nạp. " Thuyết trứ, phương minh nguy tòng thân phân giới chỉ trung đào xuất liễu nhất cá bao trang tinh mỹ đích ngọc hạp, song thủ phủng liễu quá khứ.

Phái phong nhất chinh, tha vi vi nhất tiếu, đạo: " Phương minh nguy đại sư, nâm thái khách khí liễu. Nâm thị la phu nhĩ đích huynh đệ gia tộc, dã tựu thị đại biểu liễu la phu nhĩ gia tộc, sở dĩ giá điểm nhi tiểu sự, tựu thỉnh bất yếu phóng tại tâm thượng liễu. "

Khoa tư mạc cảm kích đích khán liễu tha nhất nhãn, tha tri đạo phái phong giá yêu thuyết, thị tại vô hình trung đề cao la phu nhĩ gia tộc đích địa vị.

Kỳ thật tại lợi tư mạn cộng hòa quốc trung, la phu nhĩ gia tộc căn bổn tựu bài bất thượng hào.

Phương minh nguy kiểm thượng đích tiếu dung bất biến, tha tương hạp tử sảo vi đả khai liễu nhất ti phùng khích, tùy hậu tái nhất thứ đệ liễu thượng khứ.

Phái phong tâm trung lãnh tiếu, nhĩ giá cá lai tự vu đệ ngũ...... Bất, đệ lục cấp văn minh quốc gia đích nhân, nan đạo hoàn năng nã xuất thập yêu hảo đông tây bất thành?

Tha khả thị nhất cá hóa chân giới thật đích lợi tư mạn nhân, bất đãn gia thế cực hảo, nhi thả vi nhân cần phấn, như kim thị gia tộc trung tiểu nhất bối lý diện cận hữu đích kỷ cá đạt đáo liễu thập thất cấp tu vi đích nhân.

Tại tha đích giá nhất sanh trung, sở kiến quá đích bảo vật chi đa, tuyệt phi nhất bàn nhân năng cú tưởng tượng đích, sở dĩ tha căn bổn tựu bất dĩ vi bằng phương minh nguy đích thân phân tựu năng cú nã xuất nhượng tha tâm động đích lễ vật.

Bất quá chích yếu thị nhân tựu hữu hảo kỳ chi tâm, tha tự nhiên dã bất lệ ngoại, nhãn tình tùy ý đích nhất miểu......

Đốn thì, phái phong đích kiểm sắc đại biến, tha đích kiểm bàng vi vi chiến đẩu liễu nhất hạ, khoát nhiên sĩ đầu, khẩn khẩn đích tỏa định liễu phương minh nguy đích diện dung.

" Nhĩ...... " Phái phong khán trứ giá cá hạp tử, hạ ý thức đích thân thủ tiếp quá, đẳng tha tỉnh ngộ quá lai, tài phát giác hạp tử dĩ kinh tại tự kỷ đích thủ thượng liễu.

Phương minh nguy tại tâm trung ngoan ngoan đích bỉ thị liễu tha nhất hạ, cao đẳng cấp quốc gia đích nhân hựu chẩm yêu dạng, khán kiến liễu hi thế trân bảo, hoàn bất thị hòa na ta đê cấp quốc gia đích nhân nhất mô nhất dạng.

Phái phong khán trứ thủ trung đích hạp tử, tâm trung cực thị dam giới, tha đương thì tùy thủ tiếp quá, kỳ thật tối đại đích nguyên nhân thị tưởng yếu khán khán giá cá hạp tử trung đích đông tây cứu cánh thị phủ tự kỷ tâm trung sở tưởng đích na ta bảo bối. Đãn thị như kim xác nhận liễu chi hậu, khước hựu hữu ta bất hảo ý tư liễu.

Tha chuyển đầu khán hướng khoa tư mạc, dụng nhãn thần tuân vấn giá lý diện đích đông tây thị phủ tha môn la phu nhĩ gia tộc tá phương minh nguy đích thủ tống xuất lai đích.

Khoa tư mạc thân trường liễu bột cảnh nhất khán, nhãn tình khoát nhiên tĩnh đại, lý diện cánh nhiên bãi phóng đích chỉnh chỉnh tề tề đích tam thập khỏa thú bảo.

Tha đích hầu lung vi vi nhuyễn động liễu nhất hạ, tâm tưởng tự kỷ huynh đệ nhị nhân nhị bách niên đích vũ trụ lưu lãng, chích hoa đáo liễu ngũ khỏa thú bảo nhi dĩ, đãn thị nhân gia phương minh nguy nhất xuất thủ, tựu thị chỉnh chỉnh tam thập khỏa.

Khán trứ giá ta thú bảo, tha mãn kiểm khổ sáp, tựu liên nhãn lệ đô soa điểm nhi yếu lưu liễu hạ lai.

Phái phong lập tức tri đạo, giá ta thú bảo tịnh bất thị khoa tư mạc chuẩn bị đích liễu. Đốn thì, tha đích tâm trung dũng khởi liễu vô sổ đích thao thiên cự lãng, giá cá phương minh nguy cứu cánh thị thập yêu nhân a?

Nhất cá nhị niên tiền tài đề thăng thành công đích lục cấp quốc gia trung, cánh nhiên hoàn hội hữu trứ như thử chi đa nhượng tự kỷ khán bất thấu đích đại sư, cánh nhiên nhất xuất thủ tựu thị tam thập khỏa thú bảo đích đại lễ, giá dã thái khoa trương liễu ba.

Phương minh nguy nhất kiến, đốn thì tri đạo tự kỷ đích lễ vật dĩ kinh đả động liễu phái phong. Tại giá cá phòng gian chi trung, trừ liễu phái phong chi ngoại, tựu tái dã một hữu kỳ tha ngoại nhân liễu, sở dĩ phương minh nguy dã một hữu yểm sức, canh một hữu áp đê thanh âm, nhi thị lãng thanh đạo: " Phái phong đại sư, như quả nâm bất giới ý đích thoại, thất nhật chi hậu đích tiểu tổ trừu thiêm, tựu thỉnh nâm đa gia chiếu cố liễu. "

Phái phong đích nhãn bì tử trực khiêu, như thử quang minh chánh đại tiến hành hối lộ đích, hoàn thị đệ nhất thứ ngộ đáo, bất quá khán tại giá phân trọng lễ đích phân thượng yêu, tha hoàn chân đích xá bất đắc cự tuyệt ni.

Tha tâm trung do dự bán hưởng, chung vu đạo: " Trừu thiêm chi sự quan hệ trọng đại, ngã dã vô pháp bảo chứng năng cú hoàn toàn tố đáo. Bất quá...... " Tha khán liễu nhãn phương minh nguy thân hậu đích chúng nhân, đạo: " Dĩ nâm gia tộc đích thật lực, chích yếu bất thị ngộ đáo na kỷ cá cường đại đích gia tộc, ngã tưởng ứng cai thị một hữu nhâm hà vấn đề đích. "

Phương minh nguy kiểm thượng tiếu dung bất biến, đạo: " Phái phong đại sư, ngã thính thuyết tại mỗi nhất giới đích dũng sĩ đại tái trung, đô hội hữu tử vong tiểu tổ xuất hiện, thị yêu? "

Phái phong đốn thì tùng liễu khẩu khí, như quả tựu thị giá cá yếu cầu đích thoại, na yêu tha đương tràng tựu khả dĩ ứng thừa hạ lai. Vi vi nhất tiếu, đạo: " Phương đại sư thỉnh phóng tâm, tuy nhiên phái phong một hữu thái đại đích bổn sự, đãn thị dã tuyệt đối bất hội nhượng la phu nhĩ gia tộc phân đáo tử vong tiểu tổ đích. "

Phương minh nguy đốn thì thị đại diêu kỳ đầu, đạo: " Phái phong đại sư, nâm ngộ hội liễu, ngã tựu thị hi vọng năng cú tiến nhập tử vong tiểu tổ. "

Phái phong: "............ "

Khải lực: "............ "

Khoa tư mạc: "............ "