Chương 8: Đứng giữa thiên địa, lấy binh pháp tư duy đứng ở thế bất bại

Màu nền
Font chữ
Font size
Chiều cao dòng

Tấu chương lời kết thúc Tại phong hiểm cùng kỳ ngộ ở giữa, lấy binh pháp tư duy đứng ở thế bất bại

Như thế nào tại dài dằng dặc trong đời lẩn tránh phong hiểm, nắm lấy cơ hội, lấy được thắng lợi cuối cùng đâu? Cái này

Cái vấn đề lấy qua thời gian dài khoảng cách, quá nhiều ảnh hưởng nhân tố mà lộ ra càng phức tạp, đến mức phổ thông phương thức tư duy căn bản không có chỗ xuống tay. Tinh luyện tại 《 Tôn Tử binh pháp 》 binh pháp tư duy trải qua mấy ngàn năm lưu truyền cùng thời gian, chúng ta có thể đưa nó xem như một loại tiên nghiệm triết học thức tư duy phương pháp, vì chúng ta dài dằng dặc trong đời nhiều thay đổi vận mệnh cung cấp ba đầu an toàn tuyến.

Trước tiên thắng sau chiến nói cho chúng ta biết không cần lỗ mãng mù quáng, trước tiên tính toán rõ ràng thắng bại lại hành động, Kelly công thức lại vì này một lý niệm đánh lên toán học miếng vá, để hắn càng thêm có có thể thao tác tính chất. Gây nên người mà không đến mức người để chúng ta nhìn xa trông rộng, không cần chờ đến tình huống trở nên rõ ràng, không thể thay đổi mới phát hiện, mà muốn thấy mầm biết cây, từ vừa mới bắt đầu liền không xuất hiện nhỏ bé sai lầm, điển hình nhất chính là không cần bị người quản chế, muốn thường xuyên nắm giữ quyền chủ động. Thắng có biết không thể làm thì nói cho chúng ta biết, nếu dám tại xuất kích, càng phải có thể chờ đợi, phải hiểu rõ cái gì có thể làm cái gì không thể làm, không trận chiến nhưng đánh thời điểm muốn chịu được nhàm chán.

Xem như binh pháp tư duy tạo thành bộ phận, ba loại phương thức tư duy đều vô cùng chú trọng phong hiểm lẩn tránh, từ 3 cái khác biệt khía cạnh giảng thuật như thế nào khống chế phong hiểm. Ba loại phương thức tư duy không chỉ có lẫn nhau có liên quan, hơn nữa cùng với những cái khác chương tiết có sâu xa liên hệ. Nếu như ngươi cẩn thận tỉ mỉ, sẽ phát hiện gây nên người mà không đến mức người cùng sinh thái tư duy thiên ti vạn lũ, mà thắng có biết không thể làm thì cùng Chương 09: bên trong "Tinh thần đồ đằng " Cùng đối ứng nhân sinh hình thức một mạch tương thừa.

Đến nước này, tư duy cách cục thiên đã tiến hành hơn phân nửa. Từ sinh thái tư duy đến binh pháp tư duy, rất nhiều người sinh trung cực kỳ trọng yếu phương hướng tính chất lựa chọn đều có thể thu được gợi ý. Những quyết định kia nhân sinh cách cục chiều sâu tư duy phương pháp tạo thành một cái thế giới mới tinh, mà thế giới này còn khiếm khuyết cuối cùng một khối ghép hình. Tại Chương 09: bên trong, chúng ta đem bổ tu khối này ghép hình đồng thời chỉ ra quyển sách ý nghĩa chính —— Ta tại sao muốn viết quyển sách này?

Ngươi sẽ thấy, trong lòng ta, quyển sách này viết không chỉ có là tư duy phương pháp, càng là vận mệnh cùng nhân sinh.

本章结语 在风险与机遇间,以兵法思维立于不败之地

如何在漫长的人生中规避风险,抓住机会,取得最终的胜利呢?这


个问题以其过长的时间跨度、过多的影响因素而显得尤为复杂,以至于普通思维方式根本无从下手。提炼于《孙子兵法》的兵法思维经过了几千年的流传和时间,我们可以将它作为一种先验的哲学式思维方法,为我们漫长的人生中多变的命运提供三条安全线。

先胜后战告诉我们不要莽撞盲目,先算清楚胜败再行动,凯利公式又为这一理念打上了数学补丁,让其更加具有可操作性。致人而不致于人让我们高瞻远瞩,不要等到情况变得显而易见、不可扭转才发现,而要见微知著,从一开始就不出现微小的差池,最典型的就是不要受制于人,要时刻掌握主动权。胜可知不可为则告诉我们,要敢于出击,更要能够等待,要搞清楚什么能做什么不能做,无仗可打的时候要耐得住寂寞。

作为兵法思维的组成部分,三种思维方式都非常注重风险规避,从三个不同侧面讲述如何控制风险。三种思维方式不仅互有关联,而且与其他章节有深远的联系。如果你细细品味,会发现致人而不致于人与生态思维千丝万缕,而胜可知不可为则与第九章中的"精神图腾"和对应的人生模式一脉相承。

至此,思维格局篇已经进行了大半。从生态思维到兵法思维,很多人生中至关重要的方向性选择都能获得启示。那些决定人生格局的深度思维方法形成了一个崭新的世界,而这个世界还欠缺最后一块拼图。在第九章中,我们将补全这块拼图并点明本书的主旨——我为什么要写这本书?

你将看到,在我心中,这本书写的不仅是思维方法,更是命运与人生。

Bạn đang đọc truyện trên: Truyen2U.Pro

#ád