Tiết thứ ba Gây nên người mà không đến mức người

Nhìn thấu ẩn tàng điểm mấu chốt, nắm giữ nhân sinh quyền chủ động

Người thiện chiến, gây nên người mà không đến mức người.

——《 Tôn Tử binh pháp · Hư thực thiên 》 đủ loại chiến tranh, cạnh tranh cùng so đấu, có đôi khi, mặt ngoài gió êm sóng lặng, cân sức ngang tài; Thực

Tế bên trên lại sóng lớn mãnh liệt, cao thấp đã phân.

Điểm mấu chết của sự tình thường xuyên là ẩn tàng , người bình thường chưa hẳn nhìn hiểu. Vì người bình thường gì nhìn lực lượng tương đương cục diện, cao thủ lại có thể kiên định nói trong đó một phương đại thế đã mất hoặc tình thế không ổn? Khó hiểu nhất ẩn tàng điểm mấu chốt một trong, chính là "Thế " . Cái này "Thế " Cùng phía trước nói đại thế tư duy "Thế " Cũng không giống nhau. Nơi này "Thế " , cùng gây nên người mà không đến mức người có quan hệ.

Quyền chủ động là lợi ích

Gây nên người mà không đến mức người, nói đơn giản chính là muốn chủ động không nên bị động. Cái này nhìn là câu nói nhảm, nhưng sau lưng Có rất sâu đạo lý. Gây nên người mà không đến mức người lý rất trừu tượng, không dễ dàng nói rõ, để cho tiện đại gia lý giải, chúng ta tới trước nhìn mấy cái ví dụ.

Đồ 8-1

Ta thích nhất nói ví dụ là cờ tướng trung quốc. Đồng dạng là mã, nếu như đặt ở nguyên thủy vị trí, trên cơ bản cũng không có cái gì dùng; Nếu như phóng ở đối phương cmn vị, liền tác dụng lạ thường ( Như đồ 8-1). Đồng dạng là xe, nếu như đặt ở xó xỉnh gần nhất, uy lực của nó cũng rất nhỏ, nếu như đặt ở hai tám lộ hoặc

Giả bốn sáu lộ, uy lực của nó liền lớn hơn nhiều. Bởi vì hai tám lộ xe có thể kéo theo, hạn chế người khác, mà trong góc xe thì cái gì cũng làm không được. Cho nên cờ tướng bên trong có "Ba bước không ra xe, nước cờ thua " Thuyết pháp, nói đúng là thời kỳ đầu phải nhanh một chút điều động tối cường tử lực mới có thể áp chế người khác mà không bị áp chế. Khác Bên ngoài, cao thủ thường thường đi ra vứt tốt giành tiên cờ, cũng là vì gây nên người mà không đến mức người.

Đồ 8-2 bên trong, song phương tử lực hoàn toàn nhất trí, nhưng rõ ràng phe đỏ tình thế tốt đẹp, chủ yếu tử lực

( Nhất là xe ) ở vào gây nên người mà không đến mức người vị trí, mà phe đen tử lực mặc dù đầy đủ, lại vô cùng bị động, khắp nơi bị người quản chế. Đương nhiên, đây là bày ra kết quả, thực tế đánh cờ bên trong rất khó có dưới người ra phe đen thúi như vậy cờ.

Nếu như ngươi đối tượng cờ hoàn toàn không hiểu rõ, không biết cmn mã, hai tám xe là cái gì cũng không quan Hệ, còn có khác án lệ. Thời kỳ tam quốc Viên Thiệu từng có một cái đem Hán Hiến Đế đặt vào trong túi cơ Sẽ, đáng tiếc hắn bỏ lỡ, bởi vì hắn nghĩ mãi mà không rõ, ta muốn một cái không có quyền lực gì phế hoàng đế làm cái gì? Đem hoàng đế nhận lấy không thể mang đến cho mình trực tiếp tài phú, binh lực cùng địa bàn, tựa hồ vớt không đến bất luận cái gì thực tế chỗ tốt. Nhưng Tào Tháo là cái người biết chuyện, tiểu hoàng đế mặc dù không mang theo tiền tài cũng không thế lực không có địa bàn, lại có thể bắt hắn hư danh tới hiệu lệnh thiên hạ, khắp nơi chiếm được tiên cơ.

Đồ 8-2

Tào Tháo nắm trong tay Hán Hiến Đế, cho Viên Thiệu phát một đạo thăng quan thánh chỉ ( Không có gì thực tế lợi Ích, nhưng mà danh tiếng rất êm tai ), cái này thánh chỉ Viên Thiệu nhận hay là không nhận? Tiếp, đây là rõ ràng nghe theo Tào Tháo chiếu lệnh, kém một bậc . Hôm nay tiếp thăng quan thánh chỉ, quay đầu Tào Tháo lại cho hắn gởi một cái gây bất lợi cho hắn thánh chỉ làm sao bây giờ? Không tiếp, hoàng đế cho ngươi thăng quan ngươi lại dám không tiếp chỉ? Vậy ngươi chính là rõ ràng tạo phản, truyền đi danh tiếng vô cùng khó nghe, mất đi nhân tâm. Đây chính là Tào Tháo gây nên người mà Viên Thiệu đến mức người.

Chiến tranh học lý, có một cái chiến thuật gọi Vây điểm đánh viện binh. Tỉ như ta và ngươi đánh trận, ta vây quanh ngươi một thành trì, nhưng là lại không mạnh mẽ tấn công, lúc này ngươi làm sao bây giờ? Muốn hay không điều động một cái khác thành binh lực đi cứu?

Ngươi đi cứu a, vậy ta liền nửa đường đánh phục kích, tại ngươi cứu viện trên đường dĩ dật đãi lao chờ ngươi, còn muốn sớm đào một cái cạm bẫy cái gì; Không đi cứu a, vạn nhất thành bị ta đánh rớt đâu? Ghê tởm hơn chính là, ngươi nếu là không tới cứu a, ta ngày ngày cầm một cái loa lớn hướng về phía trong thành người hô: "Người ở bên trong nghe! Lão đại các ngươi đã bỏ đi các ngươi không tới cứu các ngươi ! Nhanh đầu hàng đi, chúng ta tước vũ khí không giết còn có ưu đãi!......" Nói không chừng toàn bộ thành liền trắng tặng cho ta.

Ngươi nói ngươi tâm không tâm phiền? Trận chiến còn chưa bắt đầu đánh cũng cảm giác sắp thua.

Cứu cũng không được, không cứu cũng không được, bất kể thế nào làm đều cảm thấy rất bị động, đây chính là ta gây nên Ngươi, mà ngươi đến mức ta . Đó có phải hay không cũng không có biện pháp phá giải đâu? Kỳ thực cũng có biện pháp, trong lịch sử nổi tiếng vây Nguỵ cứu Triệu chính là một cái phá giải pháp, hơn nữa phá giải phải vô cùng tinh diệu, tạo thành phản Chế. Ta vây ngươi thành, ngươi trực tiếp lãnh binh công thủ đô của ta. Ta nếu là không trở về cứu đâu, vạn nhất thủ đô không có giữ vững ta liền xong rồi; Ta nếu là trở về cứu đâu, cái kia phía trước hoa rất nhiều nhân lực vật lực vây thành như thế Lâu, chẳng phải trắng vây quanh?

Trở về cứu cũng thua thiệt, không trở về cứu cũng thua thiệt, làm cái gì vậy đều cảm thấy rất bị động, bây giờ đến phiên lòng ta phiền.

Lại tỉ như, run rẩy tranh loại trò chơi, ngươi có kỹ năng, ta cũng có kỹ năng, cái kia có phải hay không chúng ta đánh nhau liền lực lượng tương đương nữa nha? Không phải. Nếu như ta đoạt tiên cơ, sớm sử dụng kỹ năng đem ngươi choáng đứng lại hành hung một trận, ngươi còn chưa kịp ra tay liền bị xử lý. Vượt lên trước tay, chính là tại trong game gây nên người mà không đến mức người.

Lại đến nhìn một ví dụ. Nếu một cái học sinh tiểu học vụng trộm đi quán net chơi đùa, tự cho là che giấu rất thành công, nhưng mà rạng sáng hôm sau đi đến trường thời điểm đồng học nói cho hắn biết: "Ngươi phải xui xẻo , cái kia quán net lão bản là chủ nhiệm lớp thân thích, chủ nhiệm lớp đã biết ngươi hôm qua đi quán net chơi , đoán chừng sáng hôm nay liền muốn tìm ngươi." Lúc này hắn nên làm cái gì? Thừa nhận sao? Khó tránh khỏi một trận mãnh liệt phê giận mắng lại để phụ huynh, trở về nói không chừng còn phải bị đánh. Không thừa nhận? Bằng chứng nơi tay, không thừa nhận chính là tội càng thêm tội, càng thêm xong đời.

Căn cứ vào gây nên người mà không đến mức người lý niệm, hắn hẳn là tại chủ nhiệm lớp tìm hắn phía trước, chủ động hướng ban

Chủ nhiệm tự thú, một cái nước mũi một cái nước mắt, trong mắt lập loè chân thành tia sáng: "Lão sư, ta nghĩ chủ động hướng ngài thừa nhận một sai lầm, ta hôm qua đi quán net chơi . Ta thật hối hận, hôm qua một đêm đều đang nghĩ, ta làm chuyện như vậy nếu như làm trễ nải học tập làm sao bây giờ? Vừa có lỗi với lão sư lại đối không dậy nổi phụ mẫu. Ta thật hối hận a hu hu......"

Một khi hắn đoạt cái này tiên cơ, lão sư ngược lại ngượng ngùng trừng phạt hắn , nói không chừng còn muốn cùng phụ huynh cầu tình để phụ huynh không cần quá trách cứ hắn. Đây chính là gây nên người mà không đến mức người.

Khi sự tình kết quả đã rất rõ ràng bày thời điểm, chúng ta đều biết ai thua ai thắng . Nhưng mà như thế nào thúc đẩy kết quả này? Có đôi khi chúng ta làm ra một chút cử động, nhìn bề ngoài đối với kết quả không có ảnh hưởng, hoặc không có trực tiếp lợi ích tăng giảm, nhưng trên thực tế lại làm cho chính mình lấy được chủ động hoặc lâm vào bị động —— Nó tạo thành một cái khuynh hướng. Cái này khuynh hướng nhìn vô cùng yếu ớt, đến mức chúng ta thường thường không để mắt đến nó. Nhưng cái này chủ động cùng bị động khuynh hướng sẽ ở tương lai diễn biến bên trong, dần dần biến thành người người có thể thấy được ưu khuyết phân chia.

Giống như Tào Tháo nắm trong tay Hán Hiến Đế, mặc dù lúc này hắn cùng Viên Thiệu còn chưa bắt đầu chính thức tranh đấu, quân đội còn chưa giao hỏa, nhưng mà Tào Tháo đã chiếm được tiên cơ . Đối với cao thủ chân chính tới nói, không chỉ là hy vọng kết quả không nên thất bại, còn muốn suy xét như thế nào tại quá trình bên trong liền bảo trì chủ động, có thể gây nên người mà không đến mức người.

Không đến mức người thực tiễn ứng dụng

Vừa rồi ta cử đi rất nhiều ví dụ để đại gia tới cảm thụ cái gì gọi là gây nên người, cái gì gọi là đến mức người. Bây giờ có thể đưa ra một cái so sánh đơn giản chính xác định nghĩa :

Cái gọi là đến mức người, chính là nhìn qua ngươi có thể lựa chọn, nhưng là dạng này tuyển cũng không tốt, như thế tuyển cũng không tốt, kỳ thực chính là không được chọn.

Cái gọi là gây nên người, chính là để người khác ở vào một loại dạng này cũng không tốt, như thế cũng không tốt tình cảnh bên trong, nhìn qua có tuyển, trên thực tế không được chọn.

Mang theo cái này định nghĩa, ngươi có thể xem phía trên án lệ phải chăng đều có dạng này đặc điểm. Vây điểm đánh viện binh, ngươi cứu cũng không tốt, không cứu cũng không tốt, còn chưa bắt đầu đánh cũng cảm giác phải thua; Tào Tháo mượn Hán Hiến Đế chi thủ cho Viên Thiệu phát thánh chỉ, Viên Thiệu tiếp chỉ cũng không tốt, không tiếp chỉ cũng không được, không hiểu thấu liền rơi xuống hạ phong.

Làm ngươi lâm vào một loại nào đó lưỡng nan lựa chọn thời điểm, ngươi liền đã đến mức người. Lưỡng nan lựa chọn không tốt giải quyết ( Bằng không gọi thế nào lưỡng nan đâu?), có trí tuệ người muốn tại lưỡng nan cách cục tạo thành phía trước liền giải quyết vấn đề. Cái này kêu là không đến mức người.

Trong sinh hoạt ứng dụng nhiều nhất là không để cho mình đến mức người, không lâm vào bị động. Như thế nào gây nên người thì cùng nhau

Đối với ít một chút, bình thường chỉ có cùng người khác chính diện cạnh tranh đối kháng thời điểm mới có thể cân nhắc. Kỳ thực, làm ngươi cùng người khác đối kháng chính diện thời điểm, liền đã có chút đến mức người —— Bị quản chế tại đối thủ của ngươi. Làm ngươi cùng một cái đối thủ cạnh tranh đánh cờ thời điểm, thường thường những người khác sẽ duật đục nước béo cò. Cho nên

《 Tôn Tử binh pháp 》 cũng nói: "Không chiến mà khuất nhân chi binh, tốt chi thiện giả cũng." Tốt nhất không đánh trận liền có thể thắng, cái này lý niệm cùng sinh thái tư duy có chỗ giống nhau.

Loại này gây nên người mà không đến mức suy tư của người, tại cuộc sống đại cách cục bên trong phi thường trọng yếu. Sinh hoạt chưa chắc sẽ cho ngươi rất nhiều làm lại lần nữa cơ hội, thường là một bước bị động thì từng bước bị động, nhất là tại đỉnh cấp cao thủ cạnh tranh bên trong, một cái nho nhỏ bị người quản chế bị động, sẽ dần dần diễn hóa thành trí mạng thất bại.

Nguyên lai lúc đi học, một người bằng hữu của ta thi đại học sau chuẩn bị ghi danh bên ngoài thành phố một trường đại học, về sau cha mẹ của hắn yêu cầu hắn báo bản địa một trường đại học. Nguyên bản hắn cùng phụ mẫu quan hệ không tốt, phụ mẫu lão muốn khống chế hắn, quan hệ tự do của hắn, cho nên phụ mẫu ý kiến hắn bình thường là không muốn nghe . Nhưng cái này hai chỗ đại học trình độ đúng là không sai biệt lắm, hắn cũng cảm thấy không quan trọng, liền lười nhác cùng phụ mẫu cãi vả.

Ta liền khuyên hắn, nhất định muốn ghi danh bên ngoài thành phố đại học, dù là hai học giáo trình độ chính xác không sai biệt lắm. Vì cái gì đây? Bởi vì hắn lúc đó cuộc sống lớn nhất chướng ngại không phải đại học vấn đề, mà ở chỗ sớm ngày từ phụ mẫu vô cùng vô tận khống chế cùng quấy nhiễu bên trong tránh ra. Lưu lại vốn là rời nhà quá gần, sẽ rõ rệt mà bị quản chế tại cha mẹ của mình. Nếu như phụ mẫu muốn khống chế hắn, chạy đến trường học đi tìm hắn ầm ĩ, hắn có thể làm sao đâu? Ngoan ngoãn theo phụ mẫu sẽ hại chính mình, không ngoan ngoãn theo phụ mẫu chính là vô cùng vô tận cãi nhau, như thế nào tuyển đều không được. Đáng tiếc hắn lúc đó không có từ không đến mức người góc độ nghĩ minh bạch điểm này, còn tại xoắn xuýt tại hai học giáo trình độ như thế nào tương cận, không có nghe ta khuyên cáo, kết quả 4 năm đại học trải qua khổ không thể tả. Về sau tốt nghiệp đại học tìm việc làm, phát hiện có hai cái việc làm, một cái vốn là, một cái bên ngoài thành phố, tiền lương đãi ngộ không sai biệt lắm, chọn cái nào đâu? Lần này hắn học thông minh, kiên quyết chạy ra ngoài, từ đây không đến mức người.

Việc làm lựa chọn là một cái khác không đến mức người ứng dụng tràng cảnh.

Hải sa là một tên đại học năm tư tốt nghiệp, hắn muốn tìm một phần mới truyền thông việc làm. Hắn tốt nghiệp ở chính mình lão gia tam tuyến thành thị một trường đại học, tìm lúc công tác đang suy nghĩ là tại bản địa công việc vẫn là đi Bắc Thượng Quảng Thâm hàng thành chờ thành phố lớn xông vào một lần. Bất quá bởi vì tam tuyến thành thị mới truyền thông việc làm cơ hội rất ít, khó tìm, cho nên đại bộ phận muốn làm mới truyền thông công tác cùng Học đều đi thành phố lớn, hắn cũng đầu Thâm Quyến, Hàng Châu các nơi mấy công việc cương vị đồng thời thu đến thông báo trúng tuyển.

Thế nhưng là cơ duyên xảo hợp, hắn thế mà phát hiện tại bổn thị có một công ty đang tuyển mộ mới truyền thông nhân viên! Làm một tam tuyến thành thị việc làm, có thể hay không so thành phố lớn tiền lương ít rất nhiều đâu? Cùng này nhà công ty trao đổi qua về sau, hắn phát hiện hai bên tiền lương phúc Lợi đãi ngộ thế mà không sai biệt lắm! Tính lại bên trên thành phố lớn sinh hoạt chi phí cao hơn, có thể tại bổn thị công ty thực tế đãi ngộ tốt hơn!

Hai bên tiền lương không sai biệt lắm, lão gia sinh hoạt thậm chí thoải mái hơn. Nếu như ngươi là hải sa, nên lựa chọn như thế nào đâu?

Có lẽ có người liền lựa chọn tại gia tộc công tác. Đương nhiên, loại lựa chọn này cũng không thể nói sai, dù sao mọi người đều có chí khác nhau. Nhưng là từ không đến mức người góc độ tới nói, hắn hẳn là lựa chọn thành phố lớn việc làm. Ngươi có thể nhớ kỹ chúng ta tại 《 Đổi vị trí tư duy 》 một chương bên trong đề cập qua ví dụ tương tự, nhưng mà ở đây chúng ta đem

Không áp dụng sáu đỉnh suy xét mũ phương pháp phân tích, mà là dụng binh pháp tư duy tới lý giải, từ gây nên người mà không đến mức người góc độ tới khảo sát.

Cứ việc hiện tại xem ra hai bên công ty đãi ngộ là giống nhau, nhưng mà sau này thì sao? Chú ý, đó cũng không phải nhà ai công ty sau này phát triển tốt hơn, trướng củi không gian cao hơn vấn đề. Nếu như ngươi sẽ ở một công ty việc làm đến cùng, có thể hai loại lựa chọn khác biệt không lớn. Nhưng mà vạn nhất tương lai ngươi phát hiện công ty có vấn đề, ngươi cần đi ăn máng khác đâu? Thành phố lớn mới truyền thông ngành nghề nhiều cơ hội, sinh thái kiện toàn, coi như công ty không có cái gì tiền đồ muốn đi ăn máng khác cũng rất đơn giản. Nếu như lưu lại mới truyền thông ngành nghề không phát đạt thành nhỏ Thành phố, một khi phát hiện công ty có vấn đề liền không dễ làm. Không nghỉ việc, công ty có vấn đề chậm trễ chính mình phát triển a; Rời chức, tiểu thành thị việc làm lại không tốt tìm, không có mới truyền thông nghề nghiệp cơ hội —— Này liền tiến vào lưỡng nan , như thế nào tuyển đều không tốt. Đến lúc đó lại đi thành phố lớn xông chi phí càng lớn hơn, hết thảy bắt đầu từ số không, còn không bằng trước đây liền đi ra.

Vì để tránh cho tương lai tiến vào lưỡng nan cục diện, bây giờ liền muốn làm ra trí khôn lựa chọn, không đến mức người.

Như thế nào bồi dưỡng không đến mức suy tư của người

Muốn làm không đến mức người, cần ngươi cân nhắc đến về sau phát sinh sự tình. Suy tính được càng xa, lại càng có thể không đến mức người. Cho nên muốn bồi dưỡng không đến mức suy tư của người, thường thường muốn cùng một cái khác tư duy kỹ thuật kết hợp lại —— Tư duy lôgic liên.

Ngươi cần không ngừng hỏi mình: Nếu như vậy đằng sau sẽ như thế nào? Có thể hay không để ta ở vào như thế nào cũng không dễ chịu tình cảnh? Liên tục truy vấn nhiều lần. Tức, ngươi cần sử dụng 5Why pháp hoặc 5So pháp.

Ta từng tại một nhà trí kho việc làm, ngoại trừ hoàn thành công ty đầu đề nghiên cứu bên ngoài, tinh lực chủ yếu đặt ở tư duy phương pháp cùng học tập sách lược nghiên cứu phía trên. Có một ngày công ty tổng giám đốc đột nhiên tìm được ta, hy vọng ta đảm nhiệm bộ môn người phụ trách, tiến hành một chút quản lý việc làm.

Cái này thật sự là niềm vui ngoài ý muốn, bởi vì lúc đó ta vẫn trong bộ môn nhậm chức thời gian ngắn nhất viên Công việc! Thăng chức mang ý nghĩa quyền lực lớn hơn, an bài bộ môn quản lý bên trong những người khác; Cao hơn tiền lương, thường ngày tiêu xài càng thêm nhẹ nhõm; Càng không cần nói loại kia nhanh chóng thăng chức xuân phong đắc ý...... Thế là ta quả quyết cự tuyệt.

Suy nghĩ của ta quá trình là như vậy:

So?—— Nếu như ta đón nhận thăng chức sẽ như thế nào? Tiền nhiều hơn, cùng với có thể càng nhiều quản lý nhiệm vụ.

So?—— Nếu như không có càng nhiều quản lý nhiệm vụ, vậy thì thế nào?

Đó chính là cầm không ngoài định mức tiền lương, kiếm lời, nhưng mà cũng không có rất nhiều, mấy ngàn nguyên mà thôi.

So?—— Nếu như có càng nhiều quản lý nhiệm vụ, vậy thì thế nào?

Càng nhiều nhiệm vụ thì để ta rất khó nhín chút thời gian tiếp tục tư duy phương pháp cùng học tập sách lược phương diện nghiên cứu. Nếu như ta tiếp tục

Kiên trì nghiên cứu của mình, thì quản lý công tác hội không làm tốt, có hại đạo đức nghề nghiệp; Nếu như không tiếp tục nghiên cứu, thì từ bỏ chính mình cảm thấy hứng thú nhất cùng am hiểu nhất đồ vật, trường kỳ đến xem sẽ sinh ra tổn thất vô cùng lớn, bao quát tiền tài, cảm giác thành tựu, sinh hoạt khoái hoạt chờ —— Ta sẽ lâm vào lưỡng nan. Tức, ta đem bị quản chế nơi này lần thăng chức.

Cho nên quyết định chính xác đương nhiên là không chấp nhận chức vị. Liên tục mấy cái So, liền làm ra nhìn như không hợp lý, kì thực quyết định vô cùng chính xác.

第三节 致人而不致于人

看透隐藏关键点，掌握人生主动权

善战者，致人而不致于人。

——《孙子兵法·虚实篇》各种战争、竞争与比拼，有时候，表面上风平浪静、平分秋色；实

际上却波涛汹涌、高下已分。

事情的关键点经常是隐藏的，寻常人未必看得懂。为什么普通人看起来势均力敌的局面，高手却能坚定地说其中一方大势已去或者形势不妙？最难懂的隐藏关键点之一，就是"势"。这个"势"与前面讲的大势思维的"势"并不一样。这里的"势"，与致人而不致于人有关系。

主动权即是利益

致人而不致于人，简单说就是要主动不要被动。这看起来是句废话，但背后 有很深的道理。致人而不致于人的理很抽象，不容易讲清楚，为了方便大家理解，我们先来看几个例子。

图8-1

我最喜欢讲的例子是中国象棋。同样是马，如果放在原始位置，基本上就没什么用；如果放在对方的卧槽位，就作用非凡（如图8-1）。同样是车，如果放在角落最边上，它的威力就很小，如果放在二八路或

者四六路，它的威力就大很多。因为二八路的车能够牵动、限制别人， 而角落里的车则什么都做不了。所以象棋中有"三步不出车，死棋"的说法，就是说早期要尽快调动最强的子力才能压制别人而不被压制。另 外，高手常常走出弃子争先的棋，也是为了致人而不致于人。

图8-2中，双方子力完全一致，但显然红方形势大好，主要子力

（尤其是车）处于致人而不致于人的位置，而黑方的子力虽然齐全，却非常被动，处处受制于人。当然，这是摆出来的结果，实际对弈中很难有人下出黑方那样臭的棋。

如果你对象棋完全不了解，不知道卧槽马、二八车是什么也没关 系，还有其他案例。三国时期的袁绍曾有一个把汉献帝纳入囊中的机 会，可惜他错过了，因为他想不明白，我要一个没什么权力的废皇帝做什么？把皇帝接过来不能给自己带来直接的财富、兵力和地盘，似乎捞不到任何实际的好处。但曹操是个明白人，小皇帝虽然不带着钱财也没势力没地盘，却可以拿他的虚名来号令天下，处处占得先机。

图8-2

曹操掌控着汉献帝，给袁绍发了一道升官的圣旨（没什么实际利 益，但是名声很好听），这圣旨袁绍接还是不接？接了，这是明摆着听从了曹操的诏令，低人一等了。今天接了升官的圣旨，回头曹操再给他发一个对他不利的圣旨怎么办？不接，皇帝给你升官你居然敢不接旨？ 那你就是明摆着造反，传出去名声非常难听，失去人心。这就是曹操致人而袁绍致于人了。

战争学里，有一个战术叫围点打援。比如我和你打仗，我围住你一个城池，但是又不强攻，这时候你怎么办？要不要调动另外一个城的兵力去救？

你去救吧，那我就半路打伏击，在你救援的路上以逸待劳等你，还要提前挖个陷阱什么的；不去救吧，万一城被我打下来了呢？更可恶的是，你要是不来救吧，我天天拿个大喇叭对着城里面的人喊："里面的人听着！你们老大已经放弃你们不来救你们了！赶快投降吧，我们缴枪不杀还有优待！......"说不定整个城就白送给我了。

你说你心不心烦？仗还没开始打就感觉快要输了。

救也不行，不救也不行，不管怎么搞都觉得很被动，这就是我致 你，而你致于我了。那是不是就没办法破解了呢？其实也有办法，历史上著名的围魏救赵就是一个破解法，而且破解得非常精妙，造成了反 制。我围你的城，你直接领兵攻我的首都。我要是不回救呢，万一首都没守住我就完了；我要是回救呢，那之前花了大把人力物力围城这么 久，不就白围了？

回救也亏，不回救也亏，怎么搞都觉得很被动，现在轮到我心烦了。

又比如，打战争类的游戏，你有技能，我也有技能，那是不是我们打起来就势均力敌了呢？不是。如果我抢了先手，提前使用技能把你眩晕住一顿暴打，你还没来得及出手就被干掉了。抢先手，就是在游戏当中的致人而不致于人。

再来看一个例子。假如一名小学生偷偷去网吧玩游戏，自以为掩饰得很成功，但是第二天一大早去学校的时候同学告诉他："你要倒大霉了，那个网吧老板是班主任的亲戚，班主任已经知道你昨天去网吧玩 了，估计今天上午就要找你。"这时候他该怎么办？承认吗？免不了一顿猛批怒骂再叫家长，回去说不定还得挨揍。不承认？铁证在手，不承认就是罪上加罪，更加完蛋。

根据致人而不致于人的理念，他应该在班主任找他之前，主动向班

主任自首，一把鼻涕一把泪的，眼里闪烁着真诚的光芒："老师，我想主动向您承认一个错误，我昨天去网吧玩儿了。我好后悔，昨天一晚上都在想，我做这样的事情如果耽误了学习怎么办？既对不起老师又对不起父母。我好后悔啊呜呜呜......"

一旦他抢了这个先手，老师反而不好意思惩罚他了，说不定还要跟家长求情让家长不要太责怪他。这就是致人而不致于人。

当事情的结果已经很明显地摆着的时候，我们都知道谁输谁赢了。但是如何促成这个结果？有时候我们做出来的一些举动，表面上看对结果没有影响，或没有直接的利益增减，但实际上却让自己取得了主动或陷入了被动——它造成了一个倾向。这个倾向看起来非常微弱，以至于我们常常忽视了它。但这个主动和被动的倾向会在未来的演变中，逐渐变成人人可见的优劣之分。

就像曹操掌控了汉献帝，虽然此时他和袁绍还没开始正式争斗，军队还没交火，但是曹操已经占了先机了。对于真正的高手来说，不只是希望结果不要失败，还要思考如何在过程中就保持主动，能够致人而不致于人。

不致于人的实践应用

刚才我举了很多例子让大家来感受什么叫致人，什么叫致于人。现在可以给出一个比较简洁的精确定义了：

所谓致于人，就是看上去你可以选择，但却是这样选也不好，那样选也不好，其实就是没得选。

所谓致人，就是让别人处于一种这样也不好，那样也不好的情境中， 看上去有得选，实际上没得选。

带着这个定义，你可以看看上面的案例是否都有这样的特点。围点打援，你救也不好，不救也不好，还没开始打就感觉要输了；曹操借汉献帝之手给袁绍发圣旨，袁绍接旨也不好，不接旨也不行，莫名其妙就落了下风。

当你陷入某种两难选择的时候，你就已经致于人了。两难选择不好解决（否则怎么叫两难呢？），有智慧的人要在两难格局形成之前就解决问题。这就叫不致于人。

生活中应用最多的是让自己不致于人，不陷入被动。如何致人则相

对少一些，一般只有跟别人正面竞争对抗的时候才会考虑。其实，当你跟别人正面对抗的时候，就已经有点致于人了——受制于你的对手。当你跟一个对手竞争博弈的时候，往往其他人会鹬蚌相争渔人得利。所以

《孙子兵法》也说："不战而屈人之兵，善之善者也。"最好不打仗就能赢，这个理念与生态思维有相通之处。

这种致人而不致于人的思维，在人生的大格局中非常重要。生活未必会给你很多重新来过的机会，常常是一步被动则步步被动，尤其在顶级高手的竞争中，一个小小的受制于人的被动，会逐渐演化成致命的失败。

原来读书的时候，我的一个朋友高考后准备报考外市的一所大学， 后来他父母要求他报本地的一所大学。原本他和父母的关系不好，父母老想控制他、干涉他的自由，所以父母的意见他一般是不愿意听的。但这两所大学的水平确实是差不多的，他也觉得无所谓，就懒得和父母争吵了。

我就劝他，一定要报考外市的大学，哪怕两个学校的水平确实差不多。为什么呢？因为他当时人生的最大障碍不是大学问题，而在于早日从父母无穷无尽的控制和干扰中挣脱出来。留在本市离家太近，会显著地受制于自己的父母。如果父母要控制他，跑到学校去找他吵，他能怎么办呢？顺从父母会害了自己，不顺从父母就是无穷无尽的吵架，怎么选都不行。可惜他当时没有从不致于人的角度想明白这一点，还在纠结于两个学校的水平如何相近，没有听我劝告，结果大学四年过得苦不堪言。后来大学毕业找工作，发现有两个工作，一个本市，一个外市，薪水待遇差不多，选哪个呢？这次他学聪明了，坚决跑了出去，从此不致于人了。

工作抉择是另一个不致于人的应用场景。

海沙是一名大四毕业生，他想要找一份新媒体的工作。他毕业于自己老家三线城市的一所大学，找工作的时候在考虑是在本地工作还是去北上广深杭成等大城市闯一闯。 不过由于三线城市的新媒体工作机会很少，不好找，所以大部分想要做新媒体工作的同 学都去了大城市，他也投了深圳、杭州等地的几个工作岗位并收到了录取通知。

可是机缘巧合，他居然发现在本市有一家公司在招聘新媒体员工！作为一个三线城市的工作，会不会比大城市工资少很多呢？与这家公司交流过以后，他发现两边工资福 利待遇居然差不多！再算上大城市的生活成本更高，可能在本市公司的实际待遇更好！

两边薪资差不多，老家的生活甚至更轻松。如果你是海沙，该如何选择呢？

也许有人就选择在老家工作了。当然，这种选择也不能说错，毕竟人各有志。但是从不致于人的角度来说，他应该选择大城市的工作。你可能记得我们在《换位思维》一章中提过类似的例子，但是这里我们将

不采用六顶思考帽的方法来分析，而是用兵法思维来理解，从致人而不致于人的角度来考察。

尽管现在看来两边的公司待遇是一样的，但是以后呢？注意，这并不是哪家公司以后的发展更好、涨薪空间更高的问题。如果你会在一家公司工作到底，可能两种选择差别不大。但是万一未来你发现公司有问题，你需要跳槽呢？大城市的新媒体行业机会多，生态健全，就算公司没有什么前途想要跳槽也很简单。如果留在新媒体行业不发达的小城 市，一旦发现公司有问题就不好办了。不离职，公司有问题耽误自己发展啊；离职，小城市工作又不好找，没有新媒体行业的机会——这就进入两难了，怎么选都不好。到时候再去大城市闯成本就更大了，一切从零开始，还不如当初就出来。

为了避免未来进入两难局面，现在就要做出智慧的抉择，不致于人。

如何培养不致于人的思维

要做到不致于人，需要你考虑到以后发生的事情。考虑得越远，就越能够不致于人。所以要培养不致于人的思维，往往要和另一个思维技术结合起来——思维逻辑链。

你需要不断问自己：如果这样后面会怎么样？会不会让我处于怎么样都不好受的地步？连续追问多次。即，你需要使用5Why法或5So法。

我曾经在一家智库工作，除了完成公司的课题研究外，主要精力放在思维方法和学习策略的研究上面。有一天公司老总突然找到我，希望我担任部门负责人，进行一些管理工作。

这实在是个意外之喜，因为当时我还是部门里入职时间最短的员 工！升职意味着更大的权力，安排管理部门里的其他人；更高的工资， 日常花销更加轻松；更不必说那种快速升职的春风得意......于是我果断拒绝了。

我的思维过程是这样的：

So？——如果我接受了升职会怎么样？ 更多的钱，以及可能更多的管理任务。

So？——如果没有更多的管理任务，那又怎么样？

那就是白拿了额外的工资，赚了，但是也没有很多，几千元而已。

So？——如果有更多的管理任务，那又怎么样？

更多的任务则让我很难抽出时间继续思维方法和学习策略方面的研究。如果我继续

坚持自己的研究，则管理工作会做不好，有损职业道德；如果不继续研究，则放弃了自己最感兴趣和最擅长的东西，长期来看会产生极大的损失，包括金钱、成就感、生活的快乐等——我会陷入两难。即，我将受制于此次升职。

所以正确的决定当然是不接受职位。连续几个So，就做出了看似不合理、实则非常正确的决定。