Tiết thứ nhất Vì cái gì ngươi phải hiểu điểm binh pháp tư duy

Nhân sinh, thường là một hồi chiến tranh

Có chút linh hồn buông xuống tại trời trong gió nhẹ nhân gian, sinh mệnh là hưởng thụ, là nói đi là đi lữ trình; Có chút linh hồn tiến nhập sơn cùng thủy tận thế giới, sinh mệnh là phấn đấu, là vô cùng vô tận chiến tranh.

Chúng ta hy vọng chính mình sinh tại gia đình như vậy: Phụ mẫu là chính thương đại ngạc, từ nhỏ ở nhà cao cửa rộng bên trong tự do chơi đùa, từ tuổi dậy thì bắt đầu tiếp xúc chính thương tin tức cơ mật, tiếp lấy phụ mẫu giúp đỡ xuất ngoại đọc đỉnh tiêm đại học, mấy năm sau về nước lịch luyện, tiếp đó chờ đợi kế thừa gia nghiệp —— Ức vạn tài sản cùng khổng lồ cao tầng nhân mạch vòng.

Nếu như không được, vậy thì sinh tại giáo dục tốt đẹp giai cấp tư sản dân tộc nhà. Phụ thân là giáo sư đại học, mẫu thân là thành tích cao tài chính cao quản. Từ hoài thai mấy tháng bắt đầu nghe Mozart, tại chúng ta khi còn nhỏ cho phép tự do tìm tòi, các loại tài nghệ để chúng ta lớn mật nếm thử và không bức bách kiểm tra cấp. Trung tiểu tiết học hướng dẫn từng bước, dựa theo giáo dục cùng nhận thức tâm lý học quy luật bồi dưỡng suy nghĩ của chúng ta cùng năng lực học tập, mười bốn mười lăm tuổi liền có thể nghĩ sâu tính kỹ làm rõ sai trái, mười tám tuổi bằng năng lực của mình thi vào đỉnh cấp 985 hoặc học bổng ra nước ngoài học. Bản to lớn bác một đường thuận buồm xuôi gió, tiếp đó mang theo quá cứng trí tuệ nhân tạo nghiên cứu kỹ thuật về nước lập nghiệp, đầu tư bỏ vốn đưa ra thị trường thay đổi thế giới.

Dầu gì, xin cho ta tại một hai tuyến thành thị có phòng, hoặc phá dỡ đền bù 1000 vạn, đừng để ta cả đời làm phòng nô, sống tạm tại mười m² trong phòng thuê, không nhìn thấy thơ cùng phương xa. Ít nhất đối mặt lão bản lòng dạ đen tối lúc có thể tới một hồi nói đi là đi lữ hành, có thể tại Tây Tạng sáng tỏ dưới bầu trời không bị ràng buộc lên tiếng hát vang, hoặc yên tĩnh nằm ở nhị hải trên thuyền nhỏ nghe gió thổi thủy động. Xin cho lòng ta như bốn tháng gió mát, mắt thấy xanh lá mạ hoa hồng, thích thế giới, tham sống sống, thích trong cuộc đời hết thảy.

Nhưng đây chỉ là rất ít người may mắn. Đại đa số chúng ta buông xuống tại ba, bốn năm đến mười tám tuyến tiểu thành thị cùng thôn trấn, không có chính thương đại ngạc, không có tài chính cao quản, không có giáo dục tâm lý học, cũng không có phá dỡ đền bù. Bình thường tiểu học cùng sơ trung, huyện thành nhỏ trọng điểm thí nghiệm ban giáo viên cùng học sinh trình độ. Tiếp theo là bình thường đại học, hoặc là bằng vào cực đoan cố gắng miễn cưỡng thi đậu 985, tiếp đó phát hiện mình cùng gia cảnh tốt đẹp đồng học tổng hợp tố dưỡng so ra đơn giản cái gì cũng sai. Tiếp đó thi nghiên cứu, hoặc là tìm một cái cực khổ việc làm, chen xe buýt tàu điện ngầm đánh tạp, mỗi ngày ban đêm mệt mỏi nằm ở mười m² cho thuê

Trong phòng trong đầu trống rỗng. Không dám cân nhắc tương lai: Giá phòng, học vị, điều trị, dưỡng lão...... Nếu như còn sống, nếu như lại còn có còn lại khí lực, vậy thì nắm chặt nắm đấm, tiếp tục chuẩn bị ngày mai.

Đây mới là đại đa số người một đời. Nếu như không cẩn thận dài ra hi vọng, nếu như ngoài ý muốn bắt đầu hiếu kỳ sinh mệnh ý nghĩa, nếu như ngông cuồng đã quyết định bản thân thành tựu quyết tâm, như vậy cuộc đời của ngươi, chính là chiến đấu một đời. Việc học là chiến đấu, tìm việc là chiến đấu, tăng gia trị hoặc lập nghiệp càng là vượt mọi khó khăn gian khổ chiến đấu. Lần lượt chiến đấu lớn nhỏ hội tụ thành trận này sinh mệnh chiến tranh.

Trận chiến tranh này, ngươi thua không nổi. Trận chiến tranh này, ai lại thua được? Một hồi không thua nổi chiến tranh, ngươi phải hiểu binh pháp.

Tại một bản chuyên giảng tư duy phương pháp trong sách nâng lên binh pháp, tựa hồ có điểm quái dị, ta nhiều lần suy tính phải chăng muốn cắt đi một chương này. Nhưng học tập tư duy phương pháp mục đích là cái gì? Là vượt qua trong sinh hoạt khó khăn, giải quyết cuộc sống chướng ngại. Làm đại đa số người nhân sinh cũng giống như chiến tranh thời điểm, như vậy nghiên cứu một điểm binh pháp cũng liền cũng không không ổn. Chúng ta tạm thời xưng là —— Binh pháp tư duy.

Binh pháp tư duy, đứng đầu không ngoài 《 Tôn Tử binh pháp 》. Vì cái gì binh pháp tư duy nhất thiết phải học 《 Cháu trai binh Pháp 》? Trung quốc binh thư rất nhiều, có 《 Ngô tử 》《 Sáu thao 》《 Tư Mã pháp 》《 Úy quấn tử 》 chờ, phương tây càng có chiến tranh kiệt tác 《 Chiến tranh luận 》. Cùng với những cái khác binh thư so ra, 《 Tôn Tử binh pháp 》 có đặc điểm gì?

Đặc điểm là, tuyệt đại đa số binh thư cũng là giảng chiến tranh kỹ thuật cụ thể, mà 《 Tôn Tử binh pháp 》 nhưng là giảng chiến tranh chi "Đạo " . Vận mạng chúng ta chiến tranh không phải thương Lâm Kiếm mưa, mà là việc học, nhân mạch, tìm việc, lập nghiệp chờ. Những thứ này chiến tranh, cần chính là đạo, mà không phải là thuật. Tức, chúng ta không cần cầm đao thương kiếm kích tiến thối sát phạt, mà muốn đem trí tuệ sâu sắc ứng dụng tại sinh hoạt, thiết kế nhân sinh của mình thắng bại tay.

《 Tôn Tử binh pháp 》 bên trong bao hàm tư duy rất nhiều, tấu chương không cách nào từng cái kể xong, ta ngày xưa lựa chọn một chút tự nhận là là trọng yếu nhất, đối với người hiện đại cực kỳ có tham khảo ý nghĩa bộ phận. Đáng lưu ý chính là,

《 Tôn Tử binh pháp 》 bên trong đủ loại tư duy là một vòng tiếp một vòng , lẫn nhau suy luận phối hợp, cơ thể hệ vô cùng nghiêm mật. Nguyên nhân đại gia đang đọc phía dưới mấy tiết bên trong nâng lên khác biệt binh pháp tư duy lúc, ứng ý thức được bọn chúng không phải đơn giản phân loại bày ra, mà là muốn thử đem bọn chúng kết hợp lại suy tư. Đương nhiên, xem như vĩ mô cách cục loại tư duy phương pháp một chi, nó cùng mấy chương trước nâng lên sinh thái tư duy, hệ thống tư duy, đại thế tư duy cũng có thiên ti vạn lũ liên hệ.

第一节 为什么你要懂点兵法思维

人生，常常是一场战争

有些灵魂降临在风和日丽的人间，生命是享受，是说走就走的旅程；有些灵魂进入了山穷水尽的世界，生命是奋斗，是无穷无尽的战争。

我们希望自己生于这样的家庭：父母是政商大鳄，自小在深宅大院之中自由玩耍，从青春期开始接触政商机密信息，接着父母资助出国读顶尖大学，几年后回国历练，然后等待继承家业——亿万资产与庞大的高层人脉圈。

如果不行，那就生于教育优良的中产阶级之家。父亲是大学教授， 母亲是高学历的金融高管。从怀胎数月开始听莫扎特，在我们幼年时允许自由探索，各类才艺让我们大胆尝试而又不逼迫考级。中小学时循循善诱，按照教育与认知心理学的规律培养我们的思维与学习能力，十四五岁就能深思熟虑明辨是非，十八岁凭自己的能力考进顶级985或者奖学金出国留学。本硕博一路顺风顺水，然后带着过硬的人工智能研究技术回国创业，融资上市改变世界。

再不济，请让我在一二线城市有套房，或者拆迁补偿一千万，不要让我一辈子当房奴，苟且在十平方米的出租房里，看不见诗和远方。至少面对黑心老板时能够来一场说走就走的旅行，能够在西藏明亮的天空下自在放声高歌，或者安静躺在洱海的小船上听风吹水动。请让我心如四月暖风，眼见草绿花红，爱世界，爱生活，爱生命中的一切。

但这只是少数人的幸运。大多数的我们降临在三四五到十八线小城市和村镇，没有政商大鳄，没有金融高管，没有教育心理学，也没有拆迁补偿。平庸的小学与初中，小县城的重点实验班的师资和学生水平。接着是平庸的大学，或是凭借极端努力勉强考上985，然后发现自己与家境良好的同学的综合素养比起来简直一无是处。然后考研，或者找一个辛苦的工作，挤公交地铁打卡，每天夜里疲惫地躺在十平方米的出租

房里脑海里一片空白。不敢考虑未来：房价、学位、医疗、养老......如果还活着，如果居然还有剩余的力气，那就握紧拳头，继续准备明天。

这才是大多数人的一生。如果不小心长出了理想，如果意外地开始好奇生命的意义，如果妄自下定了自我成就的决心，那么你的一生，就是战斗的一生。学业是战斗，求职是战斗，升值或创业更是艰苦卓绝的战斗。一次次大大小小的战斗汇聚成了这一场生命的战争。

这场战争，你输不起。这场战争，谁又输得起？ 一场输不起的战争，你要懂兵法。

在一本专讲思维方法的书中提到兵法，似乎有点怪异，我反复考量是否要删去这一章。但学习思维方法的目的是什么？是克服生活中的困难，解决人生的障碍。当大多数人的人生都如同战争之时，那么研究一点兵法也就并无不妥了。我们暂且称之为——兵法思维。

兵法思维，首推《孙子兵法》。为什么兵法思维必须学《孙子兵 法》？中国的兵书很多，有《吴子》《六韬》《司马法》《尉缭子》 等，西方更有战争巨著《战争论》。与其他兵书比起来，《孙子兵法》有什么特点？

特点是，绝大多数兵书都是讲战争的具体技术，而《孙子兵法》则是讲战争之"道"。我们命运的战争不是枪林剑雨，而是学业、人脉、求职、创业等。这些战争，需要的是道，而非术。即，我们不用持刀枪剑戟进退杀伐，而要将深刻的智慧应用于生活，设计自己的人生胜负手。

《孙子兵法》中包含的思维很多，本章无法一一讲完，故我选取了一些自认为是最重要、对现代人最有借鉴意义的部分。值得注意的是，

《孙子兵法》中的各种思维是环环相扣的，相互推导配合，其体系非常严密。故大家在阅读下面几节中提到的不同兵法思维时，应意识到它们不是简单的分类罗列，而是要尝试将它们结合起来思索。当然，作为宏观格局类思维方法的一支，它与前几章提到的生态思维、系统思维、大势思维也有千丝万缕的联系。