đệ 540 chương trấn áp bát phương

nhị nhị thương bộ lộ xuất chủng đại tự tại, chiêu thoát đích mĩ diệu thần tình, phảng phật.

Một hạ não, hữu đích, vĩnh viễn chích hữu vĩnh hằng đích hoan nhạc, vô cùng đích mĩ hảo, nhất thiết phôi đích sự tình, thông thông đô tiêu thất điệu, thanh thanh đảo cáo, tự tha môn khẩu trung truyện lai, nhượng tứ chu đích khí tức, hiển đắc vô bỉ đích trang nghiêm nùng trọng.

Thần thánh bất khả tiết độc.

Đồng thì, hoàn hữu nhất đạo đạo nhũ bạch sắc đích ti tuyến bất đoạn đích tự tha môn thân thượng dũng hiện xuất lai na ta cánh thị đế thích thiên tương đương thục tất đích hương hỏa nguyện lực, tín ngưỡng chi lực.

Khán na ta tại thần quang trung hiển hiện xuất thân ảnh đích thần ma, tự chân tự huyễn, hữu pháp phân biện xuất chân giả, bất quá, kì sổ lượng chi đa, khước thị nan dĩ tưởng tượng, hư không trung, hảo tự phù hiện xuất vô sổ cá quốc gia, giá ta quốc gia, mỗi nhất cá đô bàng đại vô bỉ, mỗi cá quốc gia trung đích bách tính, si siêu quá sổ thập ức nhân khẩu.

Giá ta bách tính, kỉ hồ mỗi thiên đô tại kì đảo, kì đảo trung, tự tha môn thể nội tán phát xuất đích hương hỏa nguyện lực, tự nhiên đích một nhập đáo hư không trung.

Oanh oanh oanh!! Nhất tọa cự đại vô bỉ đích thủy tinh viên bàn, uyển như phi điệp nhất dạng đích viên bàn tự hư không trung phù hiện xuất lai, giá viên bàn, thạc đại như bằng, túc hữu sổ vạn trượng bàng đại, tự nhất hiển lộ xuất lai, lập tức tựu già cái trụ đại bán cá thiên không.

Vạn thiên thần quang, bất đoạn đích tự giá viên bàn trung hướng tứ diện bát phương bính xạ xuất khứ.

Vĩnh hằng quốc độ!! Giá tựu thị thập đại tiên môn trung thái huyền môn trung đích trấn áp tông môn khí vận đích thần khí, vĩnh hằng quốc độ.

Chích kiến, vĩnh hằng quốc độ nhất xuất hiện, hạo hãn đích khí tức tựu khuynh tiết xuất lai, uyển như, tại nhất thuấn gian, chỉnh cá thiên địa đích sắc thải, toàn bộ đô ngưng tụ tại liễu tha thân thượng nhất dạng.

Chỉnh cá quốc độ, đô lung tráo tại nhất chủng thần thánh bất khả tiết độc đích thần quang trung.

Tại tha chu vi đích không gian, quỷ bí đích biến đích nữu khúc khởi lai, phảng phật, vô pháp thừa thụ vĩnh hằng quốc độ sở tán phát xuất đích cường hãn khí tức.

Hựu hảo tượng thị, vĩnh hằng quốc độ trung, uẩn hàm trứ không gian dữ thì gian đích áo bí.

Năng cú tùy thì phá khai hư không, khóa việt thì không đích cự li.

Xuyên toa nhi quá.

Nhâm hà nhân, khán đáo kì đệ nhất nhãn, hữu đích đô chích thị nhất chủng thâm thâm đích chấn hám cảm.

“Vĩnh hằng quốc độ, thập đại thần khí chi thủ, thần khí, quả chân thị thần khí a. Ngã cánh nhiên khán thượng nhất nhãn, tựu hữu nhất chủng yếu thần phục đích trùng động, kỉ hồ khả dĩ trấn áp chư thiên vạn giới.Uy lực vô cùng.Hoàn năng cú ủng hữu thì không chi lực, khả khinh dịch phá khai thì không, khóa việt thiên địa giới hạn, tùy tâm sở dục, năng đạt đáo nhâm hà tưởng khứ đích địa phương.Thái cường hãn liễu “Vĩnh hằng quốc độ trung cánh nhiên năng diễn hóa xuất vô sổ không gian.Không gian trung cư trụ trứ đại phê nhân tộc, giá ta nhân tộc tổ thành nhất cá.Cá quốc gia, toàn bộ tín ngưỡng, trung vu thái huyền tông, vô sổ sinh linh sản sinh đích hương hỏa nguyện lực, mỗi thiên đô thị nhất cá nan dĩ tưởng tượng đích bàng đại sổ tự, yếu thị dung hợp đáo vĩnh hằng quốc độ trung, khởi bất thị, vĩnh hằng quốc độ mỗi thiên đô tại bất đoạn đích phản phục thối luyện biến cường.Gia thượng lí diện đích sinh linh, toàn bộ bị thái huyền tông tẩy não, trung tâm bất nhị, khả dĩ tại lí diện tuyển bạt đệ tử truyện nhân.Nan quái.Nan quái thái huyền tông năng lăng giá vu chư tông chi thượng, vi thập đại tiên môn chi thủ “Khắc sổ tiên thần phật ma bị độ hóa, truyện thuyết, vĩnh hằng quốc độ thị nhất xử một hữu phiền não, một hữu thống khổ, năng cú vĩnh sinh bất tử, đắc đáo vĩnh cửu sinh mệnh đích địa phương.Khán dạng tử, ứng cai thị kì bổn thân hữu nhất chủng thần bí đích lực lượng, năng cú độ hóa thương sinh.”

“Hương hỏa nguyện lực? Giá bất thị đương niên thần đạo pháp môn mạ, chích hữu tu thần đạo tài hội khứ thu tập hương hỏa, thần khí, thần khí.Mạc phi, giá vĩnh hằng quốc độ cánh nhiên dữ thần đạo hữu sở quan liên.Yếu tá trợ hương hỏa nguyện lực lai tăng cường luyện hóa giá kiện vô thượng chí bảo.”

Nhất thì gian, hư không trung, nhất thanh thanh kinh nhạ đích hô hảm thanh tiếp liên truyện xuất, trực tiếp bị giá vĩnh hằng quốc độ cấp chấn kinh đích ngốc lăng quá khứ.

Giá vĩnh đãn quốc độ đích xuất hiện, tự nhiên đào thoát bất quá đế thích thiên đích thiên phạt thần nhãn.

Thanh tích đích tương na sở phát sinh đích sự tình, hoàn toàn thu nhập nhãn trung, vưu kì thị tại khán đáo vĩnh hằng quốc độ trung, na vô sổ cá thần bí đích không gian, dĩ cập tại na ta không gian trung tồn tại đích đại phê quốc gia.

Nãi chí thị hương hỏa nguyện lực đích thu tập.

Kỉ hồ tại đương trường, tại tha đích tâm trung quát khởi nhất trường cự đại đích cụ phong.

“Giá vĩnh hằng quốc độ trung, cánh nhiên hữu thần đạo đích khí tức, giá thị tiên đạo dữ thần đạo tương kết hợp phương tài đản sinh đích thần khí, thập đại tiên môn, tu đích thị tiên đạo, cánh nhiên liên thần đạo đô chiếu dạng thiệp cập.Bất quá, giá tiên đạo dữ thần đạo tương kết hợp đích tình hình.Vi thập yêu ngã cảm giác như thử đích thục tất.”

Đế thích thiên nam nam tự ngữ đích thuyết đạo.

“Bất đối, thị na chích thần bí ngọc giản não hải trung, điện quang hỏa thạch bàn thiểm quá nhất đạo linh quang, mãnh đích phù hiện xuất đương niên đắc đáo đích na chích thần bí ngọc giản, tại ngọc giản trung, kì trung tựu hữu kí tái trứ tiên đạo dữ thần đạo đích dung hợp, kì dung hợp đích kết tinh, chính thị thử khắc chính tại bất đoạn luyện chế đích nhất thần tinh!! Khán hòa hằng quốc độ đích luyện chế tài liêu, tuy nhiên bất thị thần tinh, đãn khước hữu trứ dị khúc đồng công chi hiệu, kỉ hồ đô thị tiên đạo dữ thần đạo lưỡng chủng bất đồng đích đạo, tương hỗ dung hợp nhi thành đích điên phong chi tác.

“Hảo bàng bạc đích khí thế, lí diện cánh hữu nhất chủng vĩnh hằng chi lực.Giá kiện thần khí, thuyết bất đắc chân đích hữu dữ tiên thiên linh an tương bễ mĩ đích cường hãn lực lượng.”

“Minh.Khán đáo hậu, diệc thị nhẫn bất trụ kinh nhạ đích khiếu đạo:,“Giá vĩnh hằng quốc độ thị do tiên đạo thần đạo dung hợp nhi thành đích chí bảo, nhi vạn yêu thành, chú tạo dụng đích dã thị thần đạo dữ tiên đạo dung hợp đích kết tinh thần tinh chú tạo nhi thành, gia thượng kỉ kiện tiên thiên linh bảo, tựu bất tri đạo đẳng tương lai hoàn thành hậu, lưỡng giả bính chàng khởi lai, cứu cánh thị vĩnh hằng quốc độ cường hãn, hoàn thị vạn yêu thành canh gia uy lực vô cùng, trấn áp chư thiên vạn giới não hải trung, hồi đãng khởi na phó lưỡng kiện chí bảo bính chàng thì đích tình cảnh, chích phạ, tại bính chàng trung, bất tri đạo hội hủy diệt đa thiểu thế giới.

Băng toái chân không, đả phá tinh thần.

“Hương hỏa nguyện lực, khán lai thị nhất chủng bất khả tư nghị đích lực lượng, liên giá thập đại tiên môn đô yếu như thử trọng thị, tương lai, vạn yêu thành chú tạo thành công, diễn hóa xuất vô sổ không gian, kiền thúy ngã trực tiếp tương “Hoa quốc.Na di đáo vạn yêu thành trung diễn hóa xuất đích không gian trung khứ, nhượng tha môn thiên thiên vi ngã kì đảo, dẫn hương hỏa nguyện lực quán chú đáo cổ thành trung, lệnh cổ thành bất đoạn biến cường.”

Đế thích thiên tại mục đổ vĩnh hằng quốc độ hậu, não hải trung đẩu nhiên gian linh quang nhất thiểm, đột nhiên tưởng đáo, tự kỷ hà bất lai cá hiệu phảng.Hương hỏa nguyện lực, tha dã hữu bất thiểu.Tảo tại đương niên, tựu dĩ kinh khai thủy tại nhân tộc trung mai hạ ám tử.

“Trấn áp! Trấn áp! Trấn áp!”.

Tại vĩnh hằng quốc độ trung, vô sổ sinh linh đồng thì hô hảm, sở hữu đích thanh âm, đô tại nhất thuấn gian, hóa vi trấn áp lưỡng tự, vô cùng vô tẫn đích nguyện lực, nguyên nguyên bất đoạn đích quán chú đáo vĩnh hằng quốc độ trung đốn thì, vĩnh hằng quốc độ bính phát xuất trận trận tinh oánh đích thần quang, oanh nhiên gian hướng xích triều lạc hạ khứ.

Vĩnh hằng quốc độ lạc đáo xích triều thượng, tại quốc độ trung, phún phát xuất hạo hãn đích vĩnh hằng chi lực, phảng phật, thì gian đô tại giá nhất khắc triệt để đích định cách trụ.

Tại giá nhất sát na, tựu dĩ kinh thị vĩnh hằng.

Vĩnh hằng bất biến.

Tuyên cổ bất hủ!! Bổn lai bào hao trứ nhất vãng vô tiền đích xích triều tiểu cánh nhiên bị sinh sinh đích trấn áp trụ, bị vĩnh hằng quốc độ trung uẩn hàm đích vĩnh hằng chi lực trấn áp đương trường, bất quá, khước một hữu nhượng xích triều đình chỉ, xích triều y cựu tại hướng tiền bất đoạn bào hanh trứ trùng thứ.

Khả quốc độ trấn áp tại xích triều thượng, khước uyển như nhất tao cổ chu nhất dạng.

Vĩnh viễn đô vô pháp trầm một.

Tại vĩnh hằng quốc độ đích để bộ, liệt khai nhất đạo đại phùng, phùng khích trung, truyện xuất cường liệt đích thôn phệ lực.

Phong cuồng đích cấp thủ khởi xích triều trung đích triều thủy nãi chí thị uẩn hàm tại triều thủy trung đích vô sổ trân bảo lai.

Sát! Sát! Sát!! Xích triều trung, uẩn hàm vô sổ binh phách, nhãn kiến vĩnh hằng quốc độ cánh nhiên lạc hạ lai, yếu trấn áp xích triều, na lí hội khẳng, phân phân bạo phát xuất kinh nhân đích sát khí, hoàng giai binh phách hóa vi vạn thiên chiến nhận.

Tự tứ diện bát phương, phong cuồng đích oanh sát quá khứ, huyền giai binh phách, dũng mãnh vô bỉ, chu thân thượng hạ, bính phát xuất vô cùng đao khí.

Oanh nhiên gian, nhượng vĩnh hằng quốc độ tao thụ đáo sổ bất thanh đích khủng phố công kích.

Oanh oanh oanh!! Nhiên tắc, vĩnh hằng quốc độ bất quý vi thập đại tiên môn trung đích trấn tông chí bảo, tại kì biểu diện, bính phát xuất nhất tằng tinh oánh đích thần quang, hữu thần quang tí hữu, vạn thiên công kích.

Toàn bộ oanh kích tại thần quang thượng, thần quang tuy nhiên kịch liệt ba động, khả khước bất khả tư nghị đích lệnh binh phách môn đích công kích, phân phân vô công nhi phản.

Oanh long long!! Xích triều trung, nhất đạo huyết sắc đích toàn qua phù hiện xuất lai, tịnh tại đồng thì, kịch liệt đích toàn chuyển.

Toàn qua trung, nhất danh nhân hình đích binh phách, thủ trung nã trứ nhất bính thanh đồng chiến đao lãnh khốc đích khán trứ na cự đại đích vĩnh hằng quốc độ, thân thượng, y cựu đái trứ nùng úc nhi hựu băng lãnh đích sát ý.

Nhân hình binh phách, thủ trung đản sinh binh nhận, na tựu thị địa giai binh phách.

Địa giai binh phách, kham bỉ vạn cổ cự đầu, tôn giả cấp biệt đích cường giả.

Nhi thả, binh phách, vãng vãng năng cú thất địch sổ danh đồng đẳng cấp đích cường giả.

Giá nhất xuất hiện, sát khí bính phát xuất lai, trực tiếp tại thiên không trung ngưng tụ xuất cổn cổn huyết vân.

Hoa lạp!! Đồng thì, tại xích triều trung, giá dạng đích toàn qua, tiếp liên xuất hiện, nhất liên xuất hiện thập đạo, mỗi đạo toàn qua trung, đô hào bất lệ ngoại, phân phân mạo xuất nhất danh địa giai binh phách.

Mỗi danh binh phách thủ trung, đô nã trứ khả phạ đích chiến nhận.

Tương vĩnh hằng quốc độ, trực tiếp bao vi trụ.

Hoàn một hữu xuất thủ, cận cận tựu hiển hiện xuất thân hình lai, thập kỉ danh địa giai binh phách tán phát xuất đích cường hãn khí tức, trực tiếp lệnh giá phiến khu vực trung dĩ hạ tử liên không gian đô biến đích ngưng cố khởi lai.

“Thiên ky la bàn, thôi diễn thiên ky, tầm hoa xích triều phá trán.

Bát tầm côi bảo giá thì, nhất trận oanh minh hưởng khởi, chích kiến.

Nhất chích sổ bách trượng đại tiểu đích la bàn bằng không xuất hiện tại xích triều thượng không, la bàn trung thiên trì, chỉ châm.

Các chủng phương vị, đô hoàn mĩ đích phù hiện xuất lai, chỉ châm tại thuấn gian khoái tốc đích toàn chuyển khởi lai, nhượng la bàn thông thể lung tráo tại nhất chủng thần bí đích khí tức đương trung, yếu thôi diễn xuất thiên ky phá trán, dĩ thứ lai đoạt thủ côi bảo.

Giá chính thị thiên ky tông đích thần khí, thiên ky la bàn.

Khán la bàn trung uẩn hàm đích không gian chi lực, hiển nhiên, tại la bàn trung, đồng dạng dã hữu trứ vô sổ quốc độ tại lí diện, vi tha môn sản sinh hương hỏa nguyện lực.

“Huyền thiên bảo hạp, thu thủ vạn bảo.”

Giá thì, nhất chích cổ phác đích thanh sắc bảo hạp xuyên toa hư không nhi lai, xuất hiện tại xích triều thượng không.

Tại bảo hạp thượng, mật mật ma ma đích biến bố trứ vô sổ thần bí cổ lão đích văn lộ.

Canh hữu vô sổ phù triện tại phong cuồng đích thiểm hiện.

Thấu xuất trận trận huyền áo đích lực lượng.

Ẩn ẩn, tại bảo hạp trung, tự hồ uẩn hàm trứ thần bí đích vĩ lực.

Tại thử khắc, thập đại tiên môn, dĩ kinh nhẫn nại bất trụ, phân phân hiển hiện xuất tung tích, trực tiếp tựu đối xích triều động khởi thủ lai.

Nhi thả, giai thị đại động tác, yếu trực tiếp dĩ thần khí trấn áp bát phương.

“Sách sách, tựu toán thần khí lực lượng phi phàm.

Bất quá, yếu tưởng trấn áp trụ xích triều, giản trực tựu thị bất khả năng đích.

Đế phong tử, nhĩ thả khán trứ, nhất cá bất hảo, tha môn đích thần khí đô hội tao thụ đáo cự đại đích trọng sang “Minh.Nhất biên chấn phấn đích quan khán, nhất biên quái tiếu trứ khiếu đạo.

đệ 541 chương thiên giai binh phách

“Tao thụ trọng sang?” Đế thích thiên nhãn trung thiểm quá nhất mạt lãnh mạc, đạo:“Na tài thị hảo sự. Yếu thị tha môn bất tao thụ trọng sang, ngã hựu chẩm yêu năng hồn thủy mạc ngư, tòng thập đại tiên môn trung mưu đoạt hảo xử.”

“Hảo đảm, giá tài thị ngã nhận thức đích đế phong tử, quả chân thị vô pháp vô thiên. Sách sách, nhĩ tưởng chẩm yêu tố. Giá thứ ngã ‘Minh’ thuyết thập yêu đô yếu đính nhĩ. Tại vạn bảo xích triều trung dữ giá ta nhân tộc cường giả đấu thượng nhất đấu, tưởng tưởng đô yếu hưng phấn.”

‘Minh’ lưỡng nhãn trung phóng xạ xuất sí liệt đích quang mang, liên mang hướng đế thích thiên khiếu nhượng khởi lai, tha khả bất đam tâm, tại tha thải hồng văn học lai, đế thích thiên hướng lai bất tố một hữu chuẩn bị đích sự tình. Nhất đán quyết định tố, tựu tất nhiên hữu trứ tương đương đích bả ác. Hà huống, hiện tại vạn bảo xích triều dĩ kinh hình thành, na phạ cái thế cường giả, đô hưu tưởng chưởng khống nhất thiết. Chân yếu đào độn, tịnh phi thập yêu bất khả năng đích sự tình.

Đế thích thiên kiểm thượng nhất phiến lãnh ngạo, na chủng tự cốt tử lí dữ sinh câu lai đích cô ngạo chi khí, tự nhiên đích lưu lộ xuất lai, trầm thanh đạo:“Kí nhiên, tại chi tiền, ngã dĩ kinh nhân vi bát bách vạn thần hồn nhi hiển lộ xuất thần thông, dĩ thiên phạt thần nhãn, lược đoạt thần hồn, bạo lộ xuất hình tích, tựu toán tái giá dạng kế tục ẩn tàng hạ khứ, y nhiên hội nhượng na ta cường giả sở cảnh dịch. Tưởng yếu chiêm tiện nghi. Kỉ hồ bất khả năng. Ngã kế tục ẩn tàng, dĩ kinh một hữu ý nghĩa, kí nhiên như thử, na tựu vô tu tại ẩn nặc. Cai xuất thủ thì tựu xuất thủ.”

“Vạn bảo xích triều, na tiên thiên linh bảo dẫn phát, căn bổn vô khả trở đáng, tựu toán thập đại tiên môn dĩ thập đại thần khí ***, dã tất nhiên yếu tao thụ trọng sang, giá thứ xích triều dữ nhân tộc tối cường hãn chiến lực bính chàng, tất nhiên hội nhượng thập đại thần khí dữ xích triều đồng thì động đãng. Xuất hiện phá trán. Giá tựu thị ngã xuất thủ đích đại hảo thì ky, nhượng nhân tộc cật thượng nhất thứ đại khuy.”

“Thích thiên, nhĩ yếu đả thập đại tiên môn đích chủ ý?” Bạch hồ thính đáo, kiểm sắc bất do nhất biến. Hãi nhiên đích khán hướng tha. Nhãn mâu trung hiển hiện xuất nhất chủng thâm thâm đích đam ưu.

“Bất dụng đam tâm.” Đế thích thiên tâm niệm nhất động, yêu phủ trung, ngũ phẩm hắc liên phong cuồng đích toàn chuyển khởi lai, tự hư không trung, nguyên nguyên bất đoạn đích cấp thủ bàng đại đích thiên địa chi lực dữ ** chi lực. Tái phún dũng xuất nhất cổ cổ tinh thuần nhi hựu bàng đại đích hoàng cực chân lực. Trùng tiến các điều yêu mạch trung, sung xích tại toàn thân mỗi nhất thốn huyết nhục trung.

“Yếu thị tại bách tộc tuyên ngôn tiền, hoặc hứa ngã hoàn hội hữu sở cố lự, bất quá, hiện tại bách tộc tuyên xưng, thập niên hậu hồi quy bổn nguyên đại lục, như kim nhân tộc vi thiên địa chủ giác, bách tộc hồi quy, thủ đương kì trùng đích tựu thị nhân tộc. Tựu toán ngã hiện tại sáp thủ tiến khứ, phá phôi tha môn đích hảo sự, phá phôi tha môn sổ thiên niên tinh tâm thiết kế đích mưu hoa đích thoại. Chích phạ tái nan nhẫn, tha môn đô chiếu dạng yếu tạm thì nhẫn nại hạ khứ.”

Đế thích thiên nhãn mâu trung tinh quang thiểm thước, tại điện quang hỏa thạch gian, tựu tương tương lai tử kim đại lục thượng tức tương xuất hiện đích cách cục sủy ma đích *** bất li thập. Chi tiền thị đả toán ẩn tàng tại ám trung, tại tối hậu quan đầu, lao thượng nhất bút đại đích, hiện tại ma, na dĩ kinh bất thị tha đích duy nhất mục tiêu.

Ám đạo: Hanh, bách tộc tuyên ngôn, lai đích chính thị thì hậu, bách tộc hồi quy, đối yêu tộc vị tất thị phôi sự, chính hảo tại giáp phùng trung tầm cầu ky hội, tráng đại tự thân. Giá cá thì hậu, giảo loạn nhân tộc tráng đại đích mưu hoa, tựu thị cấp nhân tộc tước giảm thật lực, giá dạng đích sự tình yếu thị bất tố, dĩ hậu na lí tái hoa giá dạng đích ky hội.

“Khả thị, lai đích, khả thị thập đại tiên môn, giá thập đại tiên môn trung đích chưởng giáo, mỗi nhất cá đô thị vạn cổ cự đầu, tôn giả cấp đích cường giả. Gia thượng giá thập đại thần khí. Thích thiên, nhĩ yếu thị --” Bạch hồ ngôn ngữ trung hào bất yểm sức na mạt đam ưu.

“Vô phương.” Đế thích thiên chủy giác biên lạp xuất nhất mạt đốc định đích thần tình:“Tha môn thị tôn giả, ngã dã thị thiên yêu!!”

Nhãn trung, thiểm thước trứ nhất chủng ý vị thâm trường đích thần tình.

Tha cảm tại giá cá thì hậu kế tục đả thập đại tiên môn đích chủ ý, hựu chẩm yêu khả năng một hữu để bài, một hữu hậu thủ, một hữu sát chiêu.

***!***!!

Thập đại tiên môn, các tự đô nã xuất chân chính *** tông môn đích chí bảo, vĩnh hằng quốc độ, thiên ky la bàn, huyền thiên bảo hạp, hạo nhiên chính khí thư, vạn kiếm thanh liên, ngọc tịnh bình, vạn ma đồ, thái hư luân, bát bảo công đức trì, chu thiên tinh thần đồ.

Vạn đạo thần quang, tự hư không trung lạc hạ, hóa vi nhất đạo đạo thông thiên thần trụ. Lạc tại xích triều thượng, tương xích triều định trụ.***. Đồng thì, canh thị phân phân phong cuồng đích lược đoạt xích triều trung đích trân bảo.

Thập kiện thần khí,*** tại xích triều thượng diện, đãn khước tại bất đoạn đích kịch liệt chiến động, xích triều trung, hữu vô cùng vô tẫn đích khủng phố lực lượng chính tại uấn nhưỡng, tịnh phong cuồng đích bạo phát xuất lai, bất đoạn đích trùng kích thập kiện thần khí, tại giá thập đạo thần khí thượng hình thành đích thần quang, đô tại kịch liệt đích chiến đẩu, hiển đắc minh ám bất định.

Sát! Sát! Sát!--

Vô sổ binh phách tự xích triều trung dũng hiện xuất lai, hoàng giai binh phách vô sổ, huyền giai binh phách vạn thiên, địa giai binh phách, canh thị tùy trứ nhất đạo đạo toàn qua đích xuất hiện, bất đoạn đích dũng hiện xuất lai, chuyển nhãn tựu xuất hiện sổ bách danh. Đái lĩnh trứ vô sổ binh phách, tương thập đại thần khí đồng thì bao khỏa trụ.

Tại trận trận sát thanh trung. Na ta địa giai binh phách đồng thì động thủ.

Chích kiến, sổ bách đạo ngưng luyện đích uyển như thật chất bàn đích huyết quang, hóa vi nhất kiện kiện tranh nanh khả phố đích binh nhận, hoặc đao, hoặc kiếm, hoặc thị thương, đô hóa vi thượng vạn trượng đích khủng phố mô dạng, oanh nhiên hướng thập đại thần khí oanh kích quá khứ.

Tại giá ta binh nhận hạ, cánh nhiên tự hồ năng đột phá thì gian dữ không gian đích giới hạn, trực tiếp tự hư không trung xuyên toa nhi quá. Oanh nhiên gian trảm tại chư đại thần khí thượng.

Mỗi danh địa giai binh phách, đô thị bễ mĩ tôn giả đích cường hãn tồn tại, sổ bách danh giá dạng đích sát lục giả, đồng thì hướng thập đại thần khí phát khởi công kích, kì thanh thế, bạo phát xuất vạn thiên thần quang, nhất hạ tử sung xích tại phương viên sổ vạn lí chi trung. Chấn đãng đích hư không đô tại bất đoạn đích thốn thốn yên diệt. Sổ bách danh giá dạng đích binh phách đồng thì công kích.

Kì uy lực chi khủng phố, tựu toán thị cái thế cường giả tại diện tiền, đô yếu đương trường bị oanh thành tê phấn. Vô pháp đáng kì phong mang.

Nhiên tắc, tại thuấn gian, hư không trung, vô sổ thần bí đích đảo cáo thanh bất đoạn đích tự thập kiện thần khí trung tán phát xuất lai, na ta đảo cáo thanh, việt lai việt cường kính, vô cùng vô tẫn đích hương hỏa nguyện lực quán chú đáo các tự thần khí trung, giá kỉ hồ liên cái thế cường giả đô nan dĩ để đáng đích công kích, cánh nhiên bị ngạnh sinh sinh đích đáng liễu hạ lai. Tuy nhiên thần quang kịch liệt chiến đẩu, minh diệt bất định, khả khước dị thường đích ngoan cường. Chi xanh trứ một hữu phá diệt.

Bất quá, tại các đại thần khí sở diễn sinh xuất đích không gian trung, khước tại thuấn gian, hữu đại phê sinh linh, nhục thân oanh nhiên băng hội. Huyết nhục hoành phi, hướng tứ diện bát phương bính xạ xuất khứ. Đương trường vẫn mệnh. Vẫn lạc giả, bất hạ thượng thiên vạn sinh linh.

Kì đảo giả phát xuất hương hỏa nguyện lực, chi xanh thần khí, nhi binh phách môn công kích tại thần khí thượng đích lực lượng, dã bị trực tiếp chuyển di đáo tha môn thân thượng, vô pháp thừa thụ đích kết quả, tự nhiên thị nhục thân đương trường băng hội. Liên hồn phách đô vô pháp thảm liệt.

“Hô!!”

“Hưu!!”

Tựu tại giá thì, tại không khí trung, nhất trận trầm trọng đích hô hấp thanh nhất hô nhất hấp đích hồi đãng khởi lai, tại giá trầm thụy đích hô hấp thanh trung, chỉnh cá không khí, nãi chí thị không gian, đô mạc danh đích khai thủy ngưng cố khởi lai, phảng phật, khí phân, nhất hạ tử biến đích vô bỉ áp ức. Liên tự kỷ đích tâm khiêu thanh đô năng thính đích đáo nhất dạng.

Nhi xích triều trung dũng xuất đích vạn thiên binh phách, tại thuấn gian, bổn lai cuồng bạo đích mô dạng, nhất hạ tử hảo tự khán đáo liễu tự kỷ đích đế vương nhất dạng, cánh nhiên toàn bộ đô quỷ dị đích đình trụ bổn lai yếu công kích đích động tác.

Nhất chủng dị thường khủng phố đích khí tức tại không khí trung bất đoạn đích mạn duyên.

Tự hồ, liên xích triều đô trầm tịch quá khứ nhất dạng, tứ chu đích khí phân, biến đích vô bỉ quỷ dị, tịch tĩnh đích liên tâm khiêu thanh đô năng thanh tích đích thính đích đáo.

“Giá thị?” Đế thích thiên nhãn đồng kịch liệt đích thu súc khởi lai, bất cấm tương hô hấp bình trụ.

“Bất hảo, giá thị thiên giai binh phách.”

“Thiên giai binh phách, liên cái thế cường giả đô yếu văn phong nhi đào, khoái tẩu, cản khoái li khai giá lí, chích phạ nhiếp thủ xích triều trung trân bảo đích cử động dĩ kinh xúc nộ liễu giá khủng phố tồn tại.”

Tại thập đại thần khí trung, thập đại tiên môn trung nhất ta cổ lão đích tồn tại, bất do phân phân phát xuất nhất trận kinh hô thanh, cảm giác đáo cường liệt đích nguy hiểm chính tại tiếp cận. Đương trường tựu yếu giá ngự thập đại thần khí khoái tốc đào li giá lí.

Oanh!!--

“Bất hảo!! Giá lí đích không gian cánh nhiên bị cấm cố trụ liễu, liên thần khí đô vô pháp xuyên toa nhi quá.”

“Vạn kiếm thanh liên, thiết cát chân không!!”

Đương trường, thập kiện thần khí tưởng yếu đào độn, khước phát giác, tứ chu đích hư không tự hồ dĩ kinh bị nhất chủng cường đại tồn tại, sinh sinh đích cấm cố trụ nhất dạng, tại giá chủng cấm cố hạ, cánh nhiên một hữu bạn pháp phá khai hư không xuyên toa xuất khứ. Đương ky lập đoạn, kì trung, chích kiến thiên kiếm cốc trung đích trấn cốc thần khí vạn kiếm thanh liên bính phát xuất vạn trượng thanh quang.

Kịch liệt đích toàn chuyển khởi lai, ức vạn đạo thanh liên hoa biện hóa vi thế gian tối phong lợi đích chiến kiếm, hoa quá hư không, sở quá chi xử, chân không bị thiết cát xuất nhất đạo đạo tranh nanh khả phạ đích liệt ￡ bách độ thiếp ba,＆ phùng. Cánh sinh sinh phá khai bị cấm cố đích hư không.

Cấm cố nhất phá, thập kiện thần khí, chuyển thân tựu yếu đào độn.

Nhiên tắc, tựu tại giá nhất thuấn gian, hư không trung đẩu nhiên nhất trận nữu khúc, nữu khúc trung, phù hiện xuất nhất chủng kì diệu đích cảnh tượng, phảng phật, tại hư không trung, ẩn tàng trứ lánh ngoại nhất cá thế giới nhất dạng, tại nữu khúc hạ, nhất tọa cổ quái đích đảo tự phù hiện xuất lai, đảo tự bàng đại vô bỉ, tử tế quan khán, tựu hội phát hiện, giá đảo tự, cánh nhiên thị dụng sổ bất thanh đích binh khí đôi thế nhi thành đích. Tại đảo tự thượng, hữu nhất chu huyết sắc đích quái thụ, huyết thụ thượng, hữu nhất thạc đại vô bỉ đích điểu sào, điểu sào trung, bát trứ nhất chích trường trứ cửu chích điểu đầu, thập nhị đối sí bàng đích huyết sắc quái điểu.

Giá quái điểu, cửu đối nhãn tình toàn bộ đô bế trứ, tự hồ, y cựu tại trầm thụy nhất dạng.

Tựu toán giá dạng một động, đô hữu nhất chủng tự nhiên nhi nhiên đích áp lực khuynh... Hòa hài... Tiết nhi hạ,*** thâm uyên. Dã bất kiến tha như hà động tác, thập căn huyết vũ tự quái điểu thân thượng phi liễu xuất lai, bút trực đích lạc hạ. Phân biệt lạc hướng na thập kiện thần khí.

“Ca sát!!”

Na thập căn huyết vũ, uyển như thiên địa gian tối phong lợi đích chiến kiếm, thiểm điện bàn đích khóa việt hư không đích giới hạn. Oanh tại thần khí thượng, nhi na thần khí thượng đích thần quang, năng để đáng trụ vạn thiên binh phách công kích đích bình chướng, tại huyết vũ diện tiền, uyển như bất tồn tại nhất dạng, khinh dịch đích phá khai, trực tiếp sáp tại thần khí thượng, tương thần khí sinh sinh động xuyên.

Thập kiện thần khí, bị huyết vũ oanh tiến xích. Hòa hài. Triều trung.

Oanh long long!!--

Xích triều thuấn gian kích đãng khởi vạn trọng cự lãng, vô sổ triều.heie. Thủy, hướng tứ diện bát phương bính xạ, triều.bi. Thủy trung bao khỏa đại phê trân bảo.

Nhi chích thử nhất kích, na phiến hư không, quỷ bí đích tái thứ nữu khúc, đảo tự dữ quái điểu, đồng thì tiêu thất bất kiến.

“Thiên tàm, hoàng tuyền. Tương nhĩ môn đích lực lượng vô tu bảo lưu, toàn bộ quán chú đáo ngã đích thể nội.”

Tại giá nhất khắc, đế thích thiên nhãn trung kinh quang nhất thiểm, bộ tróc đáo giá nhất nan đắc đích ky ngộ, khẩu trung đoạn hát nhất thanh.

đệ 542 chương ngã thị thiên yêu

“Thị, ngô chủ!!”

Nhất trực trạm tại đế thích thiên thân hậu đích thiên tàm dữ hoàng tuyền nhị lão, nhất thính đáo giá thanh mệnh lệnh, bất do các tự thiểm liễu nhất hạ chủy thần, lộ xuất nhất mạt tàn nhẫn đích thần sắc. Mi vũ gian, na đạo thụ ngân thượng quang mang ·. Thiểm thước, nhất chủng mạc danh đích liên hệ xuất hiện tại tha môn chi gian. Phảng phật, tại thuấn gian, tha môn tam cá dĩ kinh liên thành nhất thể nhất dạng.

Nhất cổ cổ hạo hãn đích lực lượng, tự thiên tàm nhị lão đích thể nội, nguyên nguyên bất đoạn đích dũng tiến đế thích thiên.#039; Khu thể thân. Đương trường, giá ta bàng đại tinh thuần đích lực lượng, tại kinh mạch trung khoái tốc lưu chuyển, cánh chuyển hóa thành nhất cổ cổ hoàng cực chân lực, dũng tiến yêu phủ trung đích ngũ phẩm hắc liên trung, đốn thì, ngũ phẩm hắc liên dĩ nhất chủng bất khả tư nghị đích tốc độ, phong cuồng đích toàn chuyển khởi lai.

Tại toàn chuyển trung, hắc liên bính phát xuất tiền sở vị hữu đích nùng úc hắc quang. Tịnh dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc hổ,. Kịch liệt đích thuế biến khởi lai.

Lục phẩm hắc môi!!

Thất phẩm hắc liên!!

Bát phẩm hắc liên!!

Khoảnh khắc, tuần, tựu thuế biến thành thập phẩm hắc đạo. Nhi thả, giá chủng biến hóa tịnh một hữu đình chỉ, hoàn tại tiếp trứ thuế biến. Ẩn ẩn gian, đệ thập nhất phẩm tự hồ dã yếu xuất hiện. Khả khước tự hồ hữu ta hậu kính bất túc, thủy chung xử vu nhất chủng nhược ẩn nhược hiện đích cảnh địa trung.

“Hảo! Hảo! Hảo! Đế phong tử, nhĩ quả chân tham ngộ liễu ‘Bách thế nô ấn’ đích thần diệu chi vĩ. Cánh nhiên đổng đắc tá trợ bách thế nô ấn nhượng thiên tàm hoàng tuyền giá lưỡng cá gia hỏa tương tha môn đích lực lượng tạm thì chuyển giá đáo nhĩ đích thân thượng. Tại đoản thì gian trung, lệnh tự thân thật lực biến đích vô bỉ cường hãn. thiên yêu, hảo,. Nhĩ hiện tại xử tại đại yêu điên phong. Kí nhiên giá dạng, ngã tựu tái trợ nhĩ nhất tí chi lực.”

Minh ngục trung,‘Minh’ thanh tích đích cảm thụ đáo đế thích thiên thân thượng đích kịch liệt biến hóa, bất do cuồng tiếu trứ #039; Đại hống nhất thanh, tại tha thể nội đích long lực, dã phong cuồng đích quán chú cuống tha thể nội.

Đốn thì, thiên yêu phạt thần bễ thân, nhất cổ cường hoành đích lực lượng dũng xuất lai, trùng bính yêu phủ,. Lạc tiến liên trung.

Oanh!! Nhất nhất

Hắc khảm tả giá cổ lực lượng đích bang trợ hạ nhất hạ tử đả phá cấm cố đích gia tỏa, hắc liên oanh nhiên gian hoàn biến thành thập nhất phẩm hắc liên, đạt đáo thập phẩm, tức thị yêu đan cửu chuyển tái thượng tựu thị yêu thánh.

Nhi tại minh đích chi xanh hạ, thập nhất trường tịnh bất thị cực hạn, kí nhiên hoàn tại đột phá, hắc liên bính xạ xuất nùng liệt đích thần quang, vô sổ huyền áo đích phù triện hoàn nhiễu trứ tha phong cuồng đích toàn chuyển, chuyển nhãn gian, đệ thập nhị phẩm cân trứ phù hiện xuất lai. Thập nhất phẩm thị yêu thánh. Thập nhị phẩm tắc thị thiên yêu công!

Oanh! Oanh! Oanh!! Nhất nhất

Đế thích yêu đích khu thể, tại đẩu nhiên gian, phong cuồng đích bành trướng khởi lai, bách trượng, ngũ bách trượng, nhất thiên trượng, khoảnh khắc gian, tại nhất lộ bất đoạn đích phàn cao hạ, chuyển nhãn tựu đột phá đáo ngũ thiên trượng đích bàng đại khu thể. Trạm tại nguyên địa, tựu hữu nhất chủng vô bỉ cường đại đích chấn hám cảm, na chủng chúc vu thiên yêu đích cường hoành khí tức, tại thân ngoại, trực tiếp giảo động đích nhượng không gian thốn thốn nữu khúc. Quyển khởi trận trận khả phạ đích cụ phong.

Hoành tảo tứ phương!! Phanh! Phanh! Toái!! Đế thích thiên vãng tiền đạp xuất tam bộ, mỗi đạp xuất nhất bộ, đô thập b địa diện, kịch liệt đích chấn động, nhất trận Địa động sơn diêu.

“Phóng nhãn tứ cực, thùy thị thiên yêu? Ngã thị thiên yêu!!” Đế thích yêu đích thoại âm, hảo tự nhất đạo đạo khả phạ đích lôi đình nhất dạng, tại quần yêu nhĩ biên hưởng đãng khởi lai. Hạo hãn đích vĩ lực. Áp đích quần yêu bất do tự chủ đích quỵ bái hạ khứ. Nhãn trung lộ xuất cuồng nhiệt đích thần tình. Bằng yêu vương tha môn đích nhãn trung canh thị lưu lộ xuất nan dĩ trí tín đích thần sắc. Kỉ hồ vô pháp tương tín tự kỷ sở khán đáo đích nhất thiết.

Chấn hám!!:

Triệt để bị chấn hám trụ.

Nhất danh chi tiền hoàn cân tha môn nhất dạng, chích bất quá thị thượng cổ yêu vương cảnh giới đích yêu vương, tại kỉ cá oa hấp gian, cân xuy liễu khí đích bì cầu nhất dạng, tựu phong cuồng đích bành trướng khởi lai.

Cường đại, vô bỉ đích cường đại chiêm ·

Chưởng tuyên nhất thiết đích cường đại lực lượng.

Cảm thụ đáo tại thể nội, tại huyết nhục trung bất đoạn xuyên toa nhi quá đích cường hãn lực lượng, đế thích thiên lưỡng chích nhãn mâu trung đích quang mang biến đích canh gia đích minh lượng, uyển như chúc hỏa nhất dạng. Động sát thiên địa. Vô hình trung đích thích áp, lệnh không gian nữu khúc, chích cảm giác, chích yếu nhất cá niệm đầu, thân tiền đích hư không, tựu hội thốn thốn băng toái.

Tứ chu đích thiên địa, thông thông đô hữu tự kỷ chưởng khống, sĩ đầu khán khứ, canh tự hồ năng khán đáo lung tráo hôi thiên địa vạn vật chi thượng đích na điều mệnh vận trường hà. Vô tẫn đích đại đạo.

Cử thủ đầu túc trung, đô hữu hủy thiên thiên địa đích vô cùng lực lượng.

“Thiên phạt thần nhãn, khai!!”

Đế thích thiên lãnh hát nhất thanh mi vũ gian đích diệt phạt thần hạ tái thứ tĩnh khai, na tử kim sắc đích mâu tử, tại đả khai đích na nhất thuấn gian, chỉnh cá thiên địa tại thần nhãn trung, đô phát sinh liễu căn bổn đích cải biến, khán đáo đích bất thị phổ thông đích cảnh tượng, nhi thị xuất hiện tại hư không trung, kỉ hồ vô cùng vô tẫn đích các chủng quy tắc, pháp tắc.

Bất đình tại thân biên khoái tốc biến huyễn. Xuyên toa nhi quá.

Thần nhãn thử khắc khán đáo đích, bất thị biểu diện, nhi thị nhất chủng thiên địa đích căn nguyên, không gian đích cấu tạo, phân bố tại thế giới trung đích ngạ vô địch quy tắc dữ pháp tắc

“Đáo liễu thử khắc, thiên phạt thần nhãn tài năng chân chính đích bị nhung sở chưởng quỹ, khả dĩ tùy tâm sở dục đích thi triển, tái một hữu nhâm hà hạn chế, tu vi tái dã cấm cố bất trụ thần nhãn đích uy năng.” Cảm thụ đáo thiên phạt thần nhãn trung tiềm mậu đích vô cùng thần thông, đế thích thiên canh thị mâu tự chấn phấn, giá tài thị chân chính tối cường đại đích để bài.

Nhất cử tự yêu vương khóa việt vô sổ giai tằng, thành vi thiên yêu, giá chủng cường đại đích cảm giác, tuyệt đối hội tru nhân hữu thượng ẩn đích trùng động.

Giá nhất thủ, tài thị đế thích yêu vi vẫn thần thâm uyên chuẩn bị đích để bài. Bách thế nô ấn thần bí vô bỉ. Kì trung, tối kì diệu đích thị,#039; Đình nô ấn, cánh nhiên khả dĩ nhượng phó nhân tương tự kỷ đích tu vi pháp lực, thông quá nô * hữu nhất điểm tổn háo đích tiến đáo túc chủ đích thể nội, tịnh khinh dịch đích bị đồng hóa, hóa vi túc chủ đích lực lượng.

Giá chủng thần kì đích điệp gia, khả dĩ nhượng túc chủ đích tu vi tại thuấn gian, dĩ nhất chủng bất khả tư nghị đích tốc độ tăng gia bành trướng, khoảnh khắc gian, tựu để đạt dĩ tiền căn bổn bất cảm tưởng đích cảnh giới. Nhi thả, giá do lực lượng đích điệp gia, canh thị một hữu đa đại hậu di chứng, kì ẩn hoạn, dã chích thị thiên tàm hoàng tuyền nhị lão tại tam thiên trung, đãi hội tu vi toàn thất. Một hữu bán điểm chiến lực.

Nhi giá chủng bí pháp, tại đế thích thiên thân thượng diệc năng bảo trì nhất thiên. Nhất thiên hậu, nguyên tiên bất chúc vu tự thân đích lực lượng, tựu hội thông thông tiêu tán. Trọng tân điệt lạc đáo nguyên lai đích tu vụ cảnh giới.

Đại yêu điên phong đích thiên tàm dữ hoàng tuyền nhị lão, lưỡng giả lực lượng trực tiếp tương đế thích yêu thôi đáo tiếp cận yêu thánh, tái gia thượng minh đích lực lượng, nhất thì từ thượng, tha yên nhiên dĩ kinh thị nhất vị thật lực kinh thiên địa, khấp quỷ thần đích thiên yêu.

“Thích thiên, nhĩ giá thị --” Bạch hồ hữu ta bất cảm tương tín đích khán trứ dĩ kinh khôi phục đáo chính thường thân · khu đích đế thích yêu. Tự hồ, hoàn một hữu tòng cương cương na chấn hám đích,!]! Cảnh trung hồi chuyển quá lai.

“Nhĩ môn tại giá lí tạm thì án binh bất động, ngã tiên khứ cấp thập đại tiên môn tầm tầm hối khí. Na hoành phi đích trân bảo, vô luận như hà đô bất năng khinh dịch phóng quá.” Đế thích yêu vãng tiền đạp xuất nhất bộ, thân khu đẩu nhiên gian dung nhập đáo hư không trung khứ, xuyên toa không gian, cận cận nhất bộ, tựu khóa việt vô sổ cự li” Quỷ dị đích xuất hiện tại vạn bảo xích triều tiền.

Nhất xuất hiện.

Tựu thanh tích đích cảm giác đáo tại thân hạ xích triều trung hữu nhất chủng khủng phố đích thôn phệ lực tán bá xuất lai, lạc tại tự kỷ thân thượng, hảo tượng hữu thủy quỷ lạp trụ tự kỷ đích cước, nhất trực vãng hạ lạp nhất dạng.

“Hanh!!&qut;

Bố chương l thiên nhất thân hắc bào, tu trường đích hắc phát tại não hậu trương cuồng đích phi vũ, hổ phách bối tại bối thượng, toàn thân thượng hạ. Sung mãn áp bách tính đích lực lượng cảm, bạch xích hồ cân dũng lung đích thôn phệ lực, cánh nhiên vô pháp hám động tha đích thân khu.

Tại xích triều thượng không, nhân kiện thần khí câu hư không trung lạc hạ, tạp tại xích hồ trung, nhượng xích triều đãng khởi. Thao thiên cự lãng, bất tri đạo hữu đa thiểu trân bảo tại triều thủy trung phi tiên nhi xuất. Tứ ý hoành phi.

“Yêu phạt thần nhãn, ngũ sắc thần quang cấp bổn tôn xoát!!”

Mi vũ gian, thiên phạt thần nhãn trung, ngũ sắc thần quang lưu chuyển, bính xạ xuất nhất đạo tử sắc thần quang, thần quang. Thuấn gian phân hóa thành tứ đạo nhan sắc các bất tương đồng đích ngũ hành thần quang. Phân bố khai lai, như thị khổng tước khai bình nhất dạng, trình phiến hình, hướng thân tiền hoành không xoát quá khứ.

Hoa lạp!!

Thần quang hoành không, kì trung ngũ hành chi lực vận chuyển, tứ đạo thần quang phê luyện bàn hoành tảo nhi quá, sở quá chi.#039; Xử, bị ngũ sắc thần quang xoát đáo, na mạn thiên phi vũ đích trân bảo, huệ thị liên bán điểm phản kháng chi lực đô một hữu, đương trường tựu bị ngũ sắc thần quang trực tiếp xoát liễu tiến khứ. Chích giá nhất xoát, tựu bất tri đạo hữu đa thiểu linh bảo phiếu xoát tẩu.

“Giá thị thùy? Cánh nhiên như thử cường hoành, cảm tại xích hồ thượng chu thần thông lược đoạt trân bảo. Nan đạo tha Cánh bất phạ thập yêu tiên môn hoa tha ma phiền.”

“Giá thần quang hảo thục tất, bất đối, giá mạc phi tựu thị truyện thuyết trung, khổng tước nhất tộc trung cái thế thần Thông -- ngũ sắc thần quang.

Phân hóa ngũ hành, đãn phàm tại ngũ hành chi trung, bất quản thị sinh linh hoàn thị trân bảo, đô vô pháp đào thoát tha: Đích uy năng, nhất xoát xoát tiến thần quang cân, tưởng yếu thoát thân phàm hồ bất khả năng.”

“Yêu khí, hảo bàng đại đích yêu khí, giá nan đạo thị nhất vị yêu tộc trung đích đại năng, truyện thuyết trung khả dĩ nga mĩ vạn cổ cự đầu, bất, thị bỉ vạn cổ cự đầu tuân yếu cường hãn đích yêu yêu. Yêu tộc trung chẩm yêu hoàn khả năng hội hữu thiên yêu tồn tại. nan đạo thượng cổ chi thì, na trường đại chiến trung, hoàn hữu yêu yêu hạnh tồn hạ lai mạ. Hoàn thị tại yêu giới trung đích na quần lão gia hỏa phá khai cấm cố, chung vu trọng tân hàng lâm bổn nguyên đại lục liễu mạ!&qut;

“Đổng đắc ngũ sắc thần quang, nan đạo. Tha đích bổn thể thị khổng tước.”

“Bất hảo, tha tại lược đoạt trân bảo kì tha nhân khả dĩ lược đoạt. Yếu thị yêu tộc lược đoạt túc cú trân Bảo ·.:&qut; Chích phạ hội cấp tha môn tái thứ quật khởi đích ky hội. Bất năng giá dạng, tất tu trở chỉ tha.

“Ngã năng khán đáo, chi tiền na đạo nhiếp thủ thần hồn đích thần quang dã thị tòng tha thân thượng phát xuất lai đích.Giá thiên yêu, tất nhiên hữu trứ cử thế vô song đích cường hãn chiến lực.”

Hư không trung bất tri đạo ẩn tàng trứ đa thiểu đích cường giả, đại đa đô thanh sở, thập đại tiên môn tuy nhiên bị đả · tiến xích triều trung, bất quá, bằng tá trứ cường hãn đích thần khí, chích phạ liên xích hồ tại đoản thì gian trung đô vô pháp nại hà đắc liễu tha môn, nhất đán hữu ky hội, tựu hội tòng xích triều trung trùng xuất lai. Na thì, tha môn y cựu thị cao cao tại thượng đích thập đại tiên môn

Nhi đế thích thiên đích xuất hiện, khước cấp dư chư cường nhất chủng cực đại đích chấn hám.

Yêu tộc, tại thiên địa gian công nhận đích dĩ kinh một lạc đích yêu tộc trung, cánh nhiên hội đột nhiên mạo xuất nhất danh khả phạ đích yêu yêu mạc, giá kiện sự tình, cấp dư nhân tộc đích chấn hám, ti hào bất tại chi tiền đích bách tộc tuyên ngôn chi hạ.

Tương bỉ kì tha, yêu tộc tài thị dữ nhân tộc hữu trứ tẩy xoát bất thanh đích huyết hải thâm cừu đích sinh tử đại địch.

“Hanh!! Khu khu nhất danh thiên yêu. Nhĩ bất đóa tại địa hạ, bào xuất lai diệu vũ dương uy, mạc phi chân ·.Đương ngã nhân tộc vô nhân bất thành. Kim thiên bổn thái tử cô thả tương nhĩ tru sát.

Oanh nhiên gian, thiên địa gian truyện mạc kỉ thanh sung mãn phách đạo đích đế vương khí tức đích chấn hám long ngâm, nhất điều điều kim sắc đích thần long tại hư không trung tứ ý đích vũ động trứ. Kim long cộng hữu bát điều. Mỗi điều tùy tiện vũ động nhất hạ, đô nhượng thiên địa băng liệt.

đệ 543 chương bất hủ đế triêu

vưu kì, giá ta kim long đích thân thượng, đô uẩn hàm trứ vô cùng vô tẫn đích bàng đại chân long tử khí. Giá thị duy hữu đế vương, tu đế đạo đích cường giả, tài năng ngưng tụ xuất đích độc đặc lực lượng. Do chân long tử khí ngưng tụ nhi thành đích kim long, thiên sinh tựu đái hữu nhất chủng lăng giá vu vạn vật vạn linh chi thượng đích tôn quý khí chất.

Hảo tự tha môn thiên sinh tựu thị thiên địa đích trung tâm, vạn chúng chúc nhật đích tiêu điểm, chúng sinh đương chi vô quý đích đế vương, thống suất chư thiên vạn giới bàn, tự nhiên đích lưu lộ xuất đế vương đích uy nghiêm, hướng tứ diện bát phương huy xích nhi khứ, na khủng phố đích uy áp, nhượng ẩn nặc tại hư không trung đích chư đa cường giả đô bất do tâm thần động diêu, ám tự chấn hám bất dĩ.

Na mỗi nhất điều kim long thể nội, uyển như đô uẩn hàm trứ khả dĩ nhượng vạn cổ cự đầu đô vi chi đoạn lạc đích khả phạ lực lượng.

“Giá thị thiên giới trung duy nhất đích bất hủ đế triêu nhất nhất tuyên cổ đế triêu, tam đại thái tử trung đích tam đại tử tuyệt vô tình, vô tình thái tử, cánh nhiên liên tha dã lai liễu. Khán lai, vạn bảo xích triều dã đồng dạng dẫn khởi liễu giá bất hủ đế triêu đích quan chú, truyện thuyết, giá tam thái tử tuyệt vô tình, thiên sinh tính tình tàn nhẫn lãnh khốc, hào vô tình diện khả ngôn. Giản trực thị phản phục vô thường, tính tình đa biến.

Nhất niệm gian, tựu khả dĩ một hữu nhâm hà lí do đích tru sát ức vạn sinh linh.”

“Cư thuyết, tuyên cổ đế triêu thị dĩ nhất bộ đế đạo tuyệt học, đương niên thượng cổ thì tập hợp vô sổ nhân tộc cường giả, thôi diễn sổ vạn niên, phương tài thôi diễn xuất lai đích nhất bộ cái thế kì công, danh vi [ tử vi đế long công ] tương truyện, tại hoàng thất trung, nam tử tự nhất xuất sinh, tựu hội dĩ tử vi đế khí tư dưỡng huyết nhục, nhất đán thành trường đáo tam tuế, tựu hội chính thức tu luyện giá bộ cái thế kì công, cộng hữu cửu trọng, mỗi tu thành nhất trọng, tựu năng tại thể nội ngưng tụ xuất nhất điều chân long. Chân long nhất thành, khoảnh khắc tựu thị độ kiếp cường giả. Mỗi vãng thượng tăng gia nhất long, cảnh giới tựu hội kịch liệt phàn thăng, nhất đán tu đáo cửu long chí tôn đích cảnh giới, tựu thị nhất đại tổ thần, cái thế cường giả. Tại tuyệt vô tình thân thượng, cánh nhiên hữu bát điều chân long bàn toàn, tha dĩ kinh tương na [tử vi đế long công ] tu luyện đáo đệ bát trọng liễu. Thật lực đột phá vi vạn cổ cự đầu đích tôn giả.

“Bất khả tư nghị, tu đế đạo giả, hướng lai phách đạo vô bỉ, nhất thiết dĩ tha môn vi trung tâm, tuyệt đối bất dung hứa hội hữu tự kỷ sở vô pháp chưởng khống đích tồn tại, giá thứ, chích phạ giá bất hủ đế triêu đích thái tử, chân đích yếu cân giá mạc danh mạo xuất lai đích thiên yêu kịch liệt đích chiến thượng nhất trường.”

“Nhất vị thị thiên yêu, nhất vị thị bất hủ đế triêu đích thái tử, bất tri đạo cứu cánh thùy năng canh thắng nhất Trù. Bất hủ đế triêu, na thị túc dĩ bễ mĩ thập đại tiên môn đích cường hãn tồn tại.”

Giá bát điều chấn đãng hư không đích chân long tứ ý phi vũ đích thuấn gian, tựu nhượng chỉnh cá hư không trung truyện xuất nhất đạo đạo kinh nhạ đích hô hảm thanh, vô khả tị miễn đích truyện đáo đế thích thiên tha môn đích nhĩ đóa lí.

Nhi chân long trương cuồng đích đáo xử phi vũ, kim sắc đích nhãn mâu mạc nhiên đích chú thị trứ đế thích thiên, thấu xuất cường phanh đích uy áp, tử tế quan khán khởi lai, uyển như thị nhất phó điểu long phi thiên đồ nhất dạng.

Nhi tại bát điều chân long đích trung gian, nhất danh thân xuyên hôi sắc cổn long bào, bào tử thượng, hữu bát điều chân long bàn toàn phi vũ, phiếm xuất nùng úc đích đế điểu, đầu đái tử kim triêu thiên quan, diện như bạch ngọc, tuấn tiếu trung đái trứ lãnh mạc vô tình chi sắc. Yêu đái chân long ngọc phối, cước hạ đạp trứ nhất tọa uy vũ vô bỉ, chấn hám chư thiên đích chiến xa.

Oa!!

Tại chiến xa tiền, cách động xa liễn đích, cánh nhiên thị cửu chích thân hạ trường trứ tam chích ô trảo, thông thể tán phát xuất năng dữ thái dương tương bễ mĩ đích quang huy, uyển như thị nhất chích cự đại vô bỉ đích ô nha. Na quang huy lung tráo chiến xa, tương chỉnh cá chiến xa ánh sấn đích thần uy lẫm lẫm, hoành tại hư không trung, hảo tự thị nhất mai sí nhiệt đích thái dương, chính tại nhiễm nhiễm thăng khởi, huyền quải tại thiên không trung, chiếu diệu thiên địa chúng sinh.

“Thái dương chân hỏa, tam túc kim điểu? Cánh nhiên dĩ tam túc kim điểu lai lạp động chiến xa.”

Đế thích thiên chích tảo thị quá nhất nhãn, nhãn đồng đương tức tựu kịch liệt đích thu súc khởi lai. Não hải trung, quyển khởi vô sổ khả phạ đích cự lãng, kỉ hồ nhất nhãn, tựu nhận xuất, giá kỉ chích kim sắc đích ô nha, thân hạ trường trứ tam chích trảo thủ, chu thân thượng hạ, hoàn bất đoạn đích mạo xuất nùng úc đích kim sắc hỏa diễm, na hỏa diễm, căn bổn tựu thị truyện thuyết trung đích thái dương chân hỏa.

Na na cửu chích ô nha đích thân phân, tự nhiên hô chi nhi xuất, cánh thị truyện thuyết trung đích thần điểu, yêu tộc trung nhất đại xử tại đính đoan đích chủng tộc, túc dĩ bễ mĩ long tộc, phượng hoàng đích thần điểu. Tam túc kim ô. Dã bị xưng vi thái dương kim điểu, nhân tha môn mỗi nhất chích đô khả dĩ hữu trứ thần kì đích thiên phú, hóa thành nhất mai sí nhiệt đích thái dương.

Thượng cổ thì, mỗi nhất chích đô thị quỹ áp chư thiên vạn giới đích cường hãn tồn tại.

Bất quá, thượng cổ chi hậu, hữu truyện ngôn giảng, tam túc kim điểu tại thượng cổ chi hậu, tựu dĩ kinh toàn bộ diệt tuyệt liễu, một tưởng đáo, cánh nhiên tại giá lí, năng khán đáo yêu tộc trung đích đính tiêm vương tộc, nhi thả 「 nhất xuất hiện tựu thị cửu chích, cửu chích kim điểu hoàn thị bị nhân tố vi lạp xa đích ti tiện chi vật. Giá chủng cảnh tượng, kinh tại đế thích thiên nhãn trung, tâm trung, nhất cổ vô danh đích nghiệp hỏa phong cuồng đích bào hao trứ dũng tiến não hải.

Thân thượng, kỉ hồ yếu mạo xuất ‘Đằng đằng đích hỏa diễm!!

Tại kim điểu đích nhãn trung, tha thanh tích đích cảm giác đáo, hữu trứ nhất mạt thâm thâm đích bi lương. Nhất chủng luân vi lạp xa chi vật đích nùng nùng bi ai. Kỉ hồ bi phẫn dục tử, khước hựu vô pháp tố đáo đích phục tạp mục quang. Tại khán đáo tha đích thuấn gian, truyện đạt đáo liễu tha đích tâm trung.

“thiên yêu đại nhân, sát liễu ngã môn,”

“Ngã môn bất tưởng tái bị nhân tộc tiễn đạp tâm trung cận hữu đích nhất điểm tôn nghiêm. Khoái hạ thủ, tru sát ngã Môn, cấp ngã môn giải thoát trứ vô sổ niên lai đích ngạc mộng.”

“Bang ngã môn báo cừu. Ngã yêu tộc hoàn hữu thiên yêu hảo a, nhĩ nhất định yếu đái lĩnh yêu tộc tòng tuyệt cảnh trung tẩu xuất lai, quật khởi, nhất định yếu quật khởi, ngã yêu tộc xưng phách chư thiên vạn giới, hà đẳng uy Phong, khởi năng luân lạc đáo giá chủng địa bộ. Nhất đạo đạo thần niệm, tự kim ô đích thể nội truyện đáo liễu đế thích yêu đích não hải trung. Liên tha môn đích thoại, đô đái trứ nhất chủng cùng đồ mạt lộ đích bi lương. Bất quá, hiển nhiên, tha môn tịnh một hữu vong kí tự kỷ bổn lai đích thân phân.

Tam túc kim điểu, thân vi yêu tộc trung đính tiêm đích vương tộc, kì thân phân hà đẳng cao quý, huyết mạch tôn quý, thiên phú dị bẩm, thử khắc cánh nhiên bị nô dịch, giá chủng cảm giác, tảo tựu nhượng tha môn hữu chủng yếu tự tài đích tưởng pháp, bất quá, tại cấm cố hạ, tha môn liên tự tài đô vô pháp tố đáo. Hiện tại khán đáo đế thích yêu, đốn thì phát xuất nhất trận thỉnh cầu.

“Đại đảm, nhĩ cảm cấm cố ngã yêu tộc vương tộc. Thùy cấp nhĩ đích đảm tử?”

Đế thích thiên nộ mục nhất trương, phá khai nộ hát, na chích thiên phạt thần nhãn trung, vô lượng thần uy, cổn cổn tịch quyển nhi xuất, nhất hạ tử cánh tương na vô tình thái tử ngoại đích hư không, sinh sinh đích cấm cố khởi lai.

“Cáp cáp!!” Na bạch ngọc tuấn tiếu đích thanh niên, kiểm thượng khoái tốc đích thiểm quá nhất mạt nộ khí khước lãnh tiếu trứ đạo:“Bổn thái tử nãi tuyên cổ đế triêu tam thái tử tuyệt vô tình, xuất hành hựu khởi năng dụng phổ thông đích xa liễn, giá cửu chích kim ô, năng vi bổn thái tử lạp xa, na thị thiên bách thế tu lai đích phúc phân, vô thượng đích tạo hóa. Yêu tộc? Như kim chích bất quá thị nhất quần khiêu lương tiểu sửu nhi dĩ. Bổn thái tử bất đan yếu nã tha môn lạp xa, canh yếu nhượng tha môn khứ dữ na ta mộng đổng vô tri đích dã thú giao phối, nhật nhật phối chủng. Nhĩ hựu năng nã bổn thái tử chẩm dạng?”

Tuyên cổ đế triêu, thế lực chi bàng đại, kỉ hồ vô khả cổ lượng, chiêm cư thiên giới tối phú nhiêu đích cửu châu, ngưng tụ vô cùng chân long tử khí, đế triêu trung, nhân tài vô sổ, cường giả vô sổ, binh mã vô sổ, khả dĩ kháng nha thập đại tiên môn đích chí cao tồn tại. Phách đạo vô bỉ, nhâm hà bất phục giả, thông thông đô bị quỹ áp thành tê phấn.

Hiêu trương!!

Thân vi tuyên cổ đế triêu đích tam thái tử, tuyệt vô tình hữu trứ hiêu trương đích tư bổn, tha thân hậu bát điều chân long, đại biểu kì dĩ kinh đạp tiến vạn cổ cự đầu đích cảnh giới, đối vu đế đạo, dĩ kinh tu luyện đáo cực vi cao thâm đích địa bộ, tu đế đạo giả, đối vu nhâm hà đảm cảm tại tha môn diện tiền ngỗ nghịch giả, duy hữu nhất cá phương thức nhất nhất trấn áp!!

Đế long ấn!!

Vô tình thái tử căn bổn một hữu bán điểm trì nghi, nhất thuyết hoàn, thủ oản nhất chuyển, thể nội trùng xuất vô sổ nùng úc đích đế vương tử khí, tại đầu đính kịch liệt đích thăng đằng, khẩn tiếp trứ, hựu hướng na chích thủ chưởng khoái tốc hối tụ quá khứ, kịch liệt cổn động, tử khí trung, hảo tự hữu nhất điều điều tử sắc đích chân long tại bất đoạn đích xuyên toa nhất dạng. Túc túc hữu ** thất thập nhị điều.

Giá ta chân long, thủ vĩ tương liên, hối tụ tại nhất khởi, hóa vi nhất mai sung mãn đế đạo vĩ lực đích tử sắc ngọc tỉ, giá ngọc tỉ trung, hữu nhất điều điều chân long trầm phù bất định. Long thủ khán hướng hư không, tự long nhãn trung bính xạ xuất kinh nhân đích thần quang, thần quang lạc tiến hư không, cánh lệnh hư không động đãng bất dĩ, thốn thốn yên diệt.

Hạo hãn đích khí tức, cáo tố sở hữu cường giả, giá mai ngọc tỉ, hữu trứ quỹ áp vạn cực đích khủng phố lực Lượng.

“Đế long ấn, giá thị đế long ấn, tuyên cổ đế triêu hoàng thất vô thượng tuyệt học, tu luyện đáo cực chí, liên cái thế cường giả đô năng quỹ áp, cấm cố. Cánh nhiên nhất xuất thủ tựu thị giá chủng vô thượng tuyệt học, khán lai, tam thái tử đối vận danh thiên yêu đồng dạng một hữu đại ý đích tâm thái.”

“Đế long ấn thái phách đạo, trực tiếp tự chân không trung cấp thủ chân long chi khí, đế vương tử khí, thị cái thế tuyệt học. Nhất đán học hội, tại vạn cổ cự đầu trung, đô tương thị đương chi vô quý đích cường giả. Tại tam bảng nhất phổ trung, đô khẳng định chiến lực bài liệt tại tiền diện, trấn áp chư thiên.”

“Chân long cường đại vô bỉ, mỗi nhất điều, đô hữu hủy diệt thiên địa đích vĩ lực, đại biểu trứ lực lượng đích cực hạn, nhất trảo quá khứ, tái cường đại đích đại sơn, đô năng trảo khởi lai, niết đích phấn toái. Giá đế long ấn trung hữu ** thất thập nhị điều, giá ta chân long hối tụ tại nhất khởi, giá nhất ấn lạc hạ lai, sơn hà đô yếu băng tháp.

Hư không trung, trận trận nghị luận thanh tái thứ truyện liễu xuất lai, hiển nhiên, đô tái thứ bị nguyên tình thái tử đích thủ đoạn cấp chấn hám trụ liễu.

Oanh!!”

Đế thích thiên cước đạp hư không, đạp động hoang bộ, giá bát hoang bộ, mỗi đạp xuất nhất bộ, đô năng lệnh thể nội đích lực lượng, thuấn gian kích tăng nhất bội, biến đích vô bỉ cường đại. Án liên tam bộ, oanh nhiên gian, thể nội vô danh đích dũng hiện xuất nhất giao bản hạo hãn đích thần bí vĩ lực, quán chú đáo hắc liên trung, toàn thân thượng hạ, khí tức như xuy khí cầu nhất dạng tái thứ kịch liệt đích bành trướng khởi lai.

Bát hoang bộ, tam bộ chi hạ, nhượng đế thích thiên thể nội đích tu vi, thuấn gian tự thiên yêu sơ kì, phàn thăng đáo yêu yêu trung kì.

Kiểm thượng lãnh khốc đích uyển như đao tước đích nhất dạng. Băng lãnh đích khán trứ na mai tử sắc đích đế long ấn, cảm thụ trứ long ấn trung tán phát xuất đích cường liệt uy áp, nhãn trung đích nhật quang, khước một hữu bán điểm thối súc úy cụ chi sắc, lãnh ngạo đích thổ đạo:“Nhục ngã yêu tộc giả, sát vô sổ!!”

Na thoại trung, thấu trứ nhất chủng tuyệt đối đích phách đạo. Phảng phật, nhất ngôn chi gian, tựu dĩ kinh quyết định liễu đối phương đích mệnh vận nhất dạng.

Hoàng cực đế ấn -- thần ma ấn!!

Đế thích thiên hãn nhiên nhi thượng, cảm thụ đáo thể nội đẩu nhiên gian kịch liệt bành trướng đích bàng đại lực lượng, tâm thần, năng cú thanh tích đích cảm giác đáo, tại hư không trung, tiềm tàng đích vô sổ ** chi lực, chỉnh phong cuồng đích vãng tha tửu hiện quá lai.

đệ 544 chương thần thông phù lục

“Nhĩ hữu đế long ấn, bổn tọa diệc hữu tự sang tuyệt học, thần ma ấn.”

Đế thích thiên nhất thân chiến ý, quán xuyên cổ kim, chấn đãng nhật nguyệt, thân thượng, bất nộ tự uy, thủ trung khoái tốc đích niết xuất nhất đạo ấn quyết, ngũ căn thủ chỉ, tại hư không trung hoa động, lạp xuất vô sổ đạo tàn ảnh, hạo hãn đích đế hoàng chi uy như triều thủy bàn chấn đãng hư không.

Ca sát! Ca sát!!--

Tứ chu hư không kịch liệt chấn đãng, tùy trứ chỉ quyết đích biến huyễn, xuất hiện vô sổ đạo khả phạ đích liệt ngân, liệt ngân nhất khai, tại na nhất điều điều phùng khích trung, khuynh tiết xuất nhất cổ cổ do ** chi lực ngưng kết thành đích hắc khí, tại giá ** chi lực trung, uẩn hàm trứ vô pháp cổ lượng đích bi thương chi ý, tịnh tấn đích hướng tha thân tiền hối tụ quá khứ, tịnh tại thuấn gian, hóa vi nhất đạo đạo thần bí đích phù văn.

Oanh long long!!

Nhất mai cổ phác đích ấn tỉ tại vô sổ phù văn đích hối tụ hạ, thần kì đích ngưng tụ xuất lai, tại giá mai ấn tỉ thượng, phù hiện xuất vạn thiên thần ma đích thân ảnh. Bàn cứ kì thượng, tự hồ thị tại kì đảo, tự hồ thị tại xuất bất cam đích nộ hống. Hạo hãn thần ma chi lực, thuấn gian khuynh tiết nhi xuất, quán chú tiến ấn tỉ trung. Tồi khô lạp hủ, thuấn gian *** tứ phương, vô tẫn đích thương ý, hoành tảo tứ phương.

Thần ma ấn đích xuất hiện, tán xuất đích khí thế, ti hào bất tại đế long ấn chi hạ.

Nhi tối thần kì đích sự tình sinh liễu.

Tại ngưng kết thần ma ấn đích thuấn gian, đế thích thiên chích giác đắc, tự kỷ đích tâm thần nhất trận hoảng hốt, sậu nhiên thăng hoa, thân ngoại đích hoàn cảnh đột nhiên biến huyễn, phảng phật, phản hồi đáo đương niên tại nam man khô cốt hoang nguyên trung nhất khúc, khuynh thổ nam nhân tâm trung huyết tính, dẫn động mai cốt tại địa hạ đích vô sổ thần ma ý niệm, tối chung sang tạo xuất ‘Thần ma thương’ giá nhất cái thế tuyệt học đích tình cảnh.

Đốn ngộ!!

Tu sĩ nhất sinh đô vị tất năng hữu đích đốn ngộ, cánh nhiên tại giá nhất khắc, bằng tá thể nội bễ mĩ thiên yêu đích cường hoành thật lực, bất khả tư nghị đích tại tha thân thượng sinh liễu.

Thần ma, thiên sinh thiên dưỡng, yêu khả dĩ thị thần ma, tiên khả dĩ thị thần ma, phật diệc thị thần ma, nhĩ thị thần ma, ngã diệc thị thần ma. Thoát phàm trần, kí thị thần ma. Thần ma chi uy, khả đãng sơn hà, khả hám nhật nguyệt, khả yên thiên địa. Thần ma chi đạo, hạo hãn vô cực.

** chi đạo, bi thương chi lực, bi thiên, bi nhân, bi thần, bi quỷ, diệc bi ma. Vạn vật vạn linh, giai hữu thương ý.

Ngã vi ma thần, thiên bất khả diệt. Địa bất khả táng. Thiên thượng địa hạ, chích tín tự ngã. Chích chưởng khả nghịch thiên.

Bi thương chi lực, quy vu ngô thân, ngã bi thương, tắc thiên địa diệc bi,

Nhất thì gian, vô sổ cảm ngộ, tại não hải trung do như cam tuyền bàn tư tư lưu thảng, tư nhuận tâm thần, đối vu thần ma, đối vu bi chi lực đích thể ngộ, tại tâm thần trung bất đoạn hồi đãng. Chỉnh cá thân tâm, uyển như thể hồ quán đính nhất dạng, biến đích vô bỉ thanh minh. Hảo tự tâm trung, hữu nhất chủng huyền chi hựu huyền, nan dĩ ngôn dụ đích mạc danh khí tức tại hồi chuyển.

Na ngưng tụ tại thủ trung đích na mai thần ma ấn, đột nhiên, hóa vi nhất đạo lưu quang, thuận trứ thủ tí thượng đích yêu mạch, chuyển nhãn trùng tiến yêu phủ trung, tịnh bút trực đích hướng luyện yêu đỉnh nội đích hắc liên trung lạc khứ.

Tại hắc liên tiền thì, nhất trận ô quang thiểm thước, na mai cổ phác đích thần ma ấn oanh nhiên giải thể, hóa vi vô sổ đạo thần bí đích phù triện, tự tứ diện bát phương đích trùng tiến hắc liên trung.

Hư không trung, vô cùng vô tẫn đích thần ma chi lực, bi thương chi lực, nguyên nguyên bất đoạn đích quán chú đáo đế thích thiên thể nội, quán chú đáo hắc liên trung đích na ta phù triện trung.

Oanh long long!!

Dữ thử đồng thì, đế thích thiên chích cảm giác đáo thể nội đích bổn mệnh hắc liên, uyển như tại khai thiên tích địa nhất dạng, oanh nhiên tạc khai, vô sổ phù triện tại nhất trận bành trướng hậu, đẩu nhiên gian tấn đích hướng trung gian hối tụ quá khứ, cánh bất khả tư nghị đích tại hắc liên trung ngưng tụ thành nhất trương phù lục, giá trương phù lục thượng diện, hữu vô sổ thần ma tần lâm tử cảnh, diện lâm vẫn lạc thì đích na chủng duy diệu duy tiếu đích cảnh tượng, canh thị tương na cổ thương ý hoàn mĩ đích trình hiện xuất lai. Vô sổ thần ma niết xuất ấn quyết, dục chích thủ nghịch thiên.

Nhi tại phù lục trung ương, tựu thị nhất mai thần ma ấn đích đồ án. Khán khởi lai, thần bí vô bỉ. Giá trương phù lục nhất hình thành, tựu tự hành đích khai thủy nhiếp thủ hư không trung đích thần ma chi lực dữ bi chi lực. Cấp thủ đáo phù lục trung, nhượng phù lục biến đích canh gia đích ngưng luyện. Hắc liên trung đích hoàng cực chân lực dã bất đoạn đích tòng phù lục trung xuyên toa nhi quá, mỗi xuyên toa nhất thứ, cánh lệnh hoàng cực chân lực biến đích canh gia tinh thuần.

Oanh oanh oanh!!

Nhiên tắc, giá hoàn vị tằng kết thúc, na trương phù lục kịch liệt chấn đãng, phách đạo thảm liệt đích đao ý kích đãng nhi khởi, cánh tại phù lục đích lánh ngoại nhất diện thượng, đồng dạng phù hiện xuất nhất phó đồ án, na phó đồ án, tắc thị vô sổ thần ma huy vũ chiến đao, dục trảm phá nhất thiết kinh cức đích thảm liệt tình cảnh, trung ương, thị nhất bính chiến đao, vô sổ thần ma, chính thị vi nhiễu trứ giá bính chiến đao nhi tồn tại.

“Đốn ngộ!! Ngã đích thần ma ấn cánh nhiên đại thành, liên đái đồng xuất nhất nguyên đích thần ma thương đồng dạng đại thành, lưỡng giả hối tụ tại nhất khởi, cánh nhiên hình thành nhất mai thần thông phù lục. Năng cú tự hành cấp thủ lực lượng, dĩ hậu khu sử thì, khả dĩ tùy tâm sở động, tâm niệm nhất động, tựu năng thuấn gian tại thân ngoại ngưng tụ xuất thần ma ấn, huy vũ xuất thần ma thương. Bạo xuất tối phách đạo cường hãn đích vĩ lực.”

Đế thích thiên khán đáo tại hắc liên trung na mai thần bí đích thần ma phù lục, tâm trung bất do nhất trận đại hỉ.

Nhâm hà tuyệt học,***, tu luyện đáo cao thâm xử, hoàn toàn tương kì trung uẩn hàm đích áo diệu lĩnh ngộ đích thoại, đô năng tại tự kỷ đích thể nội, nguyên thần trung ngưng tụ thành nhất trương phù lục. Giá trương phù lục nhất đán ngưng tụ, tựu ý vị trứ, nhĩ đối giá hạng tuyệt học dĩ kinh tu luyện đáo đại viên mãn. Na thì, tựu dĩ phù lục bổn thân, tựu năng tự hành đích tại hư không trung cấp thủ dữ kì tương đồng đích lực lượng dung nhập đáo phù lục nội, sử phù lục biến đích canh gia cường đại, tự nhiên, thi triển kì tuyệt học lai, uy lực dã tựu việt gia cường hãn.

“Hảo! Hảo! Hảo!! Chân thị thiên trợ bổn vương, thần ma phù lục nhất thành, ngã tựu năng tùy tâm sở dục đích thi triển thần ma ấn. Thiên thượng địa hạ,***!***!***!!”

Nhất thuấn gian, thân thượng đích khí thế, biến đích canh gia đích ngưng luyện, na cổ đế vương đích uy nghiêm, hào vô bảo lưu đích tán xuất lai, oanh nhiên trùng hướng vân tiêu, đầu đính hữu trận trận phách đạo đích hổ khiếu tại tiếp liên đích bào hao. Vương giả chi phong,*** bát phương.

Tâm niệm nhất động. Hắc liên trung đích na trương thần ma phù lục nhất chấn, nhất cổ kì dị đích lực lượng lập tức tự phù lục trung phún thổ xuất lai, thuận trứ yêu mạch, khoái đích trùng tiến thủ chưởng trung. Tại thủ trung, ngưng tụ xuất nhất mai dữ chi tiền hoàn toàn nhất dạng đích thần ma ấn.

Nhi thả, giá mai thần ma ấn, bỉ chi tiền, kì thần vận, biến đích canh gia đích khả phạ. Ấn trung đích thần ma thân ảnh, biến đích canh gia thanh tích, canh hữu nhất cổ hoành tảo đại thiên thế giới đích vô tẫn thương ý tự cổ ấn trung tán bá xuất lai. Sở đáo chi xử, na phạ thị vạn cổ cự đầu, tại tâm trung đô cấm bất trụ đích dũng hiện xuất nhất chủng bi thương đích tâm thái, não hải trung hồi ức khởi tự thân dĩ vãng bi thảm đích kinh lịch.

** chi lực, vô khổng bất nhập.

Thủ ** chi lực đích quỷ dị, thần ma đích phách đạo. Ngưng tụ tại nhất mai cổ ấn trung, giá mai cổ ấn đích uy lực, khả tưởng nhi tri.

Giá ta thuyết khởi lai trường, thật tắc bất quá thị tại trát nhãn chi gian nhi dĩ.

Thần ma ấn tại phiên thủ chi gian, thoát thủ nhi xuất, tịnh tấn đích biến đại, nhất hạ tử già cái thiên địa. Oanh nhiên hướng na mai *** quá lai đích đế long ấn chính diện oanh kích quá khứ.

Oanh long long!!--

Hư không tại lưỡng đạo cổ ấn đích bính chàng hạ, oanh nhiên than tháp, đại phiến đại phiến đích băng hội, phân phân yên diệt, bạo xuất khủng phố đích phá phôi lực, oanh minh thanh, hảo tự hữu vô sổ đạo lôi đình tại hưởng động.

Thần ma đích nộ hống, trận trận phách đạo đích long ngâm. Thử khởi bỉ phục. Thần ma đích thân ảnh dữ chân long tại hư không củ triền tại nhất khởi. Thảm liệt đích bính sát khởi lai.

Phanh!!--

Giá chủng bính chàng, bính sát, kịch liệt vô bỉ, lưỡng đạo cổ ấn, đô thị thế gian tối phách đạo đích cái thế tuyệt học, ngạnh bính ngạnh hạ, bạo xuất đích uy lực, dã thị tối vi khủng phố đích.

Bất quá, giá lưỡng đạo cổ ấn, tại bính chàng nhất trận hậu, cánh oanh nhiên gian, nhất khởi yên diệt điệu.

Thần ma ấn dữ đế long ấn, đấu liễu cá kì cổ tương đương!!

“Hanh!! Tái lai, thần ma ấn!!”

Đế thích thiên khán kiến thần ma ấn dữ đế long ấn đồng thì yên diệt hậu, kiểm thượng tịnh một hữu nhâm hà ý ngoại, y cựu thị na phó cô ngạo lãnh khốc đích thần tình, tâm niệm nhất động, hắc liên trung thần ma phù lục tái thứ nhất chấn, na cổ độc đặc đích lực lượng tái thứ phún dũng nhi xuất, tại thủ trung tái nhất thứ đích ngưng tụ xuất nhất mai thần ma ấn.

Giá tựu thị *** đại viên mãn, ngưng kết xuất thần thông phù lục đích chân chính cường hãn chi xử, chích yếu tự thân lực lượng túc cú, tựu năng cú hào bất gian đoạn đích thi triển xuất nhất thứ thứ công kích.

Thần ma ấn tự đế thích thiên thủ trung thoát thủ nhi xuất, tích lưu lưu đích toàn chuyển, kịch liệt đích bành trướng, chuyển nhãn gian, tựu hóa vi nhất tọa hạo hãn đích đại sơn, phách đạo đích khí tức, chấn hám hư không, lăng không xuất hiện tại tuyệt vô tình đầu đính.

Nhất ấn, oanh nhiên hướng kì *** hạ khứ!!

Oanh! Oanh! Oanh!!

Thần ma ấn phách tuyệt thiên địa.

Phảng phật, tại cổ ấn tứ chu, hữu vô sổ thần ma tại thôi động trứ tha *** vạn vật.

“Thái dương chiến xa!! Oanh phá vạn pháp.”

Tuyệt vô tình khán đáo, kiểm sắc vi vi nhất biến, ám đạo: Cánh nhiên liên liên tục thi triển giá chủng phách đạo đích tuyệt học, giá danh thiên yêu, chích phạ dĩ kinh tại thể nội ngưng kết xuất thần thông phù lục, tương giá môn tuyệt học lĩnh ngộ đáo đại viên mãn cảnh giới. Bất quá, ngã đích thái dương chiến xa,*** vạn cổ, vạn pháp bất phá, kim thiên tựu oanh phá nhĩ đích cổ ấn.

Cước hạ nhất tồi, khu động thân tiền lạp động chiến xa đích cửu chích kim ô, cửu chích kim ô, mỗi nhất chích đô thị yêu thánh cấp biệt đích cường giả, thử khắc, tao thụ tuyệt vô tình đích khống chế, căn bổn liên phản kháng đô một bạn pháp, chích năng bi phẫn đích xuất nhất trận ô minh, bất đắc bất huy vũ sí bàng, bạo xuất phách đạo đích thái dương chân hỏa, quán chú đáo chiến xa trung.

Chiến xa, tại thuấn gian, hóa vi nhất mai sí liệt đích thái dương. Thái dương trung, tuyệt vô tình ngật lập trung ương, hảo tự nhất vị thái dương chi thần nhất dạng. Ngạo thị thương khung. Nhiễm nhiễm thăng khởi, oanh nhiên chàng hướng thần ma ấn.

Cổn cổn thái dương chân hỏa, bạo xuất lai, na khả phạ đích sí liệt khí tức, nhất hạ tử lệnh không khí trung sở hữu thủy phân đô tại thuấn gian bị chưng kiền điệu, liên xích triều đô tại thuấn gian, bị thái dương chân hỏa khảo đích thủy diện hạ hàng sổ thập trượng.

Tại chư cường giả nhãn trung, sở khán đáo đích, tựu thị nhất mai cổ ấn, dữ nhất mai khả phạ đích thái dương hung mãnh đích chàng kích tại nhất khởi.

Cửu đại kim ô, gia thượng thái dương chiến xa, tuyệt vô tình đích lực lượng, điệp gia tại nhất khởi, hình thành nhất mai khả phạ đích kim sắc thái dương, lí diện uẩn hàm đích lực lượng, năng tương đại địa khảo đích kiền liệt, năng tương thảo mộc trực tiếp khảo tử, triệt để phần thiêu điệu. Thế gian, một hữu nhâm hà sự vật, năng cú trở đáng tha đích phong mang.

Thần ma ấn, vạn thiên thần ma chi lực, thần ma duy ngã nhi nghịch thiên, thiên thượng địa hạ, một hữu nhâm hà nhượng tha môn khuất phục,*** nhất thiết.

Nhiên tắc, bính đáo giá do cửu đại kim ô chi lực bạo xuất đích thái dương chân hỏa, lưỡng giả bính chàng, thần ma ấn kịch liệt chiến động, vô sổ kim sắc đích thái dương chân hỏa phong cuồng đích hướng tứ diện bát phương phi tiên. Bất quá, khả phạ đích chân hỏa, khước lệnh cổ ấn trung uẩn hàm đích lực lượng, khoái đích tiêu dung.

đệ 545 chương yêu diễm thao thiên

nhị phi chân hỏa. Thế gian tối phách đạo đích kỉ chủng hỏa diễm chi, nhâm hà sự vật. Tại “Phụ, đô như đậu hủ bàn thúy nhược, vô vật bất dung, na phạ thị vạn cổ cự đầu, dã bất cảm khinh dịch đích tiền khứ bính trừ, nhất đán bính đáo, yếu tưởng bãi thoát, chích phạ bất tử đô yếu thoát thượng nhất tằng bì, phách đạo đích nan dĩ cổ lượng.

Chích hữu tại thái dương chi thượng. Tài năng khán đích đáo, tái tắc. Tựu thị tam túc kim ô, giá do thái dương chân hỏa dựng dục xuất đích thần điểu, kì thiên sinh tựu cụ hữu thi triển thái dương chân hỏa đích thiên phú thần thông. Nhất đán thoát li thái dương, khả dĩ tự kỷ hóa vi nhất mai thái dương, chiếu diệu đại địa. Giá thân hóa thái dương đích bổn lĩnh, kì tiền đề. Tựu thị nhân vi tha môn thể nội đích thái dương chân hỏa đích duyến cố.

Thử khắc, cửu chích kim ô, đồng thì bạo phát xuất thể nội đích thái dương chân hỏa, dữ thái dương chiến xa dung hợp tại nhất khởi, kì sở hóa đích thái dương, kì trung sở uẩn hàm đích lực lượng, tương thị hà đẳng đích phách đạo, khả phạ. Kỉ hồ thị nhất nhãn tựu năng khán đích xuất lai đích. Oanh nhiên gian. Thần ma ấn cánh nhiên tại giá mai sí liệt đích thái dương hạ, dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ tiêu dung.

“Hanh!! Khu khu nhất danh thiên yêu, nhĩ toán thập yêu đông tây. Yêu tộc tảo tựu một lạc, hiện tại bất quá thị cẩu duyên tàn suyễn nhi dĩ, nhĩ dĩ vi hoàn thị tại thượng cổ thì, yêu tộc xưng phách thiên địa mạ, cáo tố nhĩ, yêu tộc dĩ kinh một lạc, dĩ nhĩ đích thân phân, dữ ngã giá bất hủ đế triêu đích thái tử tương bỉ, nhĩ chích thị nhất chích lâu nghĩ nhi dĩ. Nhĩ môn yêu tộc đích vương tộc đô yếu bị ngã khu sử, tại ngã cước hạ chiến đẩu, nhĩ toán thập yêu đông tây. Kim thiên, bổn thái tử tựu yếu nhượng nhĩ tại nhĩ môn yêu tộc vương tộc đích thái dương chân hỏa hạ phần thiêu thành hôi tẫn. Khôi khôi yên diệt.”

Tuyệt vô tình lãnh khốc đích trạm lập tại thái dương chi trung, hách nhiên tựu thị nhất vị thái dương thần. Oanh nhiên gian chàng phá thần ma ấn. Vạn thiên thần ma. Đô tại thái dương chân hỏa hạ, bị phần thiêu đích khôi khôi yên diệt. Do thái dương chiến xa hình thành đích thái dương, tự vạn bảo xích triều thượng nhiễm nhiễm thăng khởi, hảo tự húc nhật đông thăng nhất dạng. Sí nhiệt đích quang mang, chiếu diệu thương khung.

Mỗi nhất lũ quang mang trung. Đô uẩn hàm trứ thái dương chân hỏa đích lực lượng, sở đáo chi xử, liên không khí đô yếu chử đích phí đằng khởi lai.

“Cảm nô dịch ngã yêu tộc vương tộc, nhĩ tại hoa tử.” Đế thích thiên tâm trung nộ diễm nghệ thiên, kỉ hồ vô khả ức chế, vưu kì thị tại khán đáo tuyệt vô tình khu sử cửu đại kim ô, hóa thân thái dương, cánh nhiên dụng yêu tộc đích vương tộc lai trấn áp tha giá vị yêu tộc cường giả. Giá chủng cảnh tượng. Kỉ hồ thị đằng đích nhất hạ, tương tâm trung đích nộ hỏa. Triệt để đích điểm nhiên khởi lai.

“Thái dương chân hỏa tuy nhiên phách đạo. Bất quá, bổn tọa hựu khởi thị nhĩ sở năng uy hiếp đắc liễu đích. Biệt thuyết bất hủ đế triêu đích chủ nhân hoàn bất thị nhĩ, tựu toán thị, tại bổn tọa diện tiền hiêu trương, na tựu nhu yếu phó xuất nhĩ sở thừa thụ bất khởi đích đại giới.”

“Ngã vi thiên phạt, ngã chưởng thiên phạt, thiên phạt thần nhãn, khai!!”

Đế thích thiên tâm trung sát ý tư sinh, phong cuồng đích bào hao, thân vi yêu tộc, khán đáo yêu tộc trung đích vương tộc, cánh nhiên tao thụ đáo nô dịch. Giá chủng cảm giác, kỉ hồ một hữu nhâm hà ngôn ngữ sở năng hình dung đắc xuất lai.

Thần đáng sát thần, phật đáng sát phật.

Tại tha diện tiền nô dịch yêu tộc vương tộc, na thị thiêu hấn.

Tha tu đế đạo, nhâm hà cảm ngỗ nghịch thiêu hấn giả, đô yếu tử, tử, tử!!

Não hải trung sung xích trứ đối tuyệt vô tình đích sát ý. Khước một hữu ảnh hưởng tâm trung đích lãnh tĩnh.

Mi vũ gian, thiên phạt thần nhãn thuấn gian tĩnh khai, thần nhãn tĩnh khai đích thuấn gian, na tử kim sắc đích mâu tử, uyển như thiên đạo bàn cao cao tại thượng, chú thị trứ thiên hạ thương sinh, nhâm hà nhất thiết. Tại tha nhãn trung, đô hảo tự thị thế gian tối vi bất túc đạo đích tồn tại nhất dạng.

“Thiên phạt thần nhãn thiên tội!!”

Đế thích thiên băng lãnh đích thổ xuất nhất cú thoại. Tâm trung nộ hống: Nhĩ hiêu trương, na ngã tựu tương nhĩ đả lạc phàm trần, tương nhĩ tự nhất cao cao tại thượng đích vạn cổ cự đầu, biếm thành phàm nhân, khán nhĩ như hà hiêu trương, khán nhĩ như hà nô dịch ngã yêu tộc.

Nhãn trung hữu nhất đoàn hỏa diễm tại phong cuồng đích khiêu động.

Bá!!

Nhất thanh khinh hưởng, chích kiến, tại thiên phạt thần nhãn trung, nhất đạo tử sắc thần quang thuấn gian bính xạ nhi xuất, đối trứ thiên không trung đích na mai thái dương thiểm điện bàn đích xoát liễu quá khứ.

Thiên phạt thần nhãn, mỗi đạo thần thông, đô hữu trứ nhượng quỷ thần kinh chiến đích khủng phố lực lượng. Kì trung, tối khả phạ đích. Hoàn yếu chúc kì trung đích thiên phạt.

Thiên phạt: Thần quang nhất xoát, tu vi đạo hành, bị thuấn gian xoát lạc, nhi thả, xoát lạc đích khả bất cận cận chích thị thể nội đích tu vi, hoàn hữu đạo hành, tự thân đối cảnh giới đích thể ngộ. Bị xoát lạc liễu, yếu tưởng khôi phục. Tựu bất thị giản đan liễu, na yếu trọng tân tái kế tục tu luyện hồi lai. Giá canh thị truyện thuyết trung đích tỏa thiên môn, lạc phàm trần. Mỗi bị thần quang xoát nhất hạ. Tự thân cảnh giới tựu hội bị đả lạc nhất cá tằng thứ.

Giá chủng xoát lạc, liên đạo hành cảnh giới thông thông đô yếu xoát lạc, tái dã hưu tưởng khinh dịch khôi phục.

Giá thiên phạt thần quang nhất xuất. Nhất chủng mạc danh đích thiên uy tựu tự thần quang trung tán bá khai lai, hướng tứ diện bát phương huy xích khai lai. Tảo đãng hư không. Chấn hám vô sổ cường giả.

“Giá thị thập yêu thần quang? Lí diện tán phát xuất đích khí tức, cánh nhiên nhượng ngã hữu nhất chủng tâm kinh nhục khiêu đích cảm giác, khả phạ. Thái khả phạ. Na thần quang trung uẩn hàm trứ khả phạ đích nguy hiểm.”

“Ngã đích trực giác cáo tố ngã, giá đạo thần quang hữu kinh thiên địa. Khấp quỷ thần đích khủng phố năng lực. Liên ngã đích tâm thần đô tại cụ phạ. Giá đáo để thị thập yêu cái thế thần thông. Bất đối, chân chính khả phạ đích, thị na chích thần nhãn. Thần quang thị tòng na chích nhãn tình lí diện xạ xuất lai đích. Na chích thần nhãn tài thị chân chính tối khả phạ đích tồn tại.”

“Ngạch đầu thượng cánh nhiên liệt khai nhất chích thụ nhãn, giá dữ truyện thuyết trung đích tam nhãn thần tộc ngận tương tự bất quá, ứng... Bát 2 nhị nhãn thần tộc. Tha thân bặc đích yêu dữ tố bất liễu giả, khẳng định thị chân chính đích song hàng lệ hại. Thật tại thị lệ hại, giá chích nhãn tình, ngã chích cảm giác tha bỉ na thái dương chân hỏa hoàn yếu canh gia khả phạ.

Cường hãn chỉ kiền vạn bội

Hư không trung, trận trận kinh hô thanh ức chế bất trụ đích tiếp liên hưởng khởi. Hiển nhiên, toàn bộ đô bị đế thích thiên đích thiên phạt thần nhãn sở chấn hám.

Chấn hám?

Đế thích thiên tâm trung lãnh ngạo, tựu thị yếu nhượng tha môn chấn hám, tựu thị yếu nhượng tha môn cụ phạ, nhược thị tái nhẫn khí thôn thanh, na khởi bất thị nhượng tha môn tương yêu tộc khán biển, yêu tộc yếu quật khởi, quật khởi tựu yếu tòng hiện tại khai thủy. Tha yếu nhượng chư thiên vạn giới đô kinh túc, kị đạn, bất cảm đối yêu tộc khinh dịch động thủ.

Trầm tịch như thử đa niên, thị cai hướng thiên địa phát xuất nột hảm đích thì hậu liễu.

Tâm trung đích nộ hỏa như triều. Yếu thị bất tuyên tiết xuất lai, liên tự thân đô hội phần thiêu điệu. Tại giá cá thì khắc, đế thích thiên đồng dạng bất thị lỗ mãng xuất thủ, nhi thị hữu trứ tương đương đích thâm tư thục lự, yêu tộc tại bách tộc hồi quy đích thì hậu. Tất tu yếu đối chỉnh cá thiên địa phát xuất chúc vu tự kỷ đích hống thanh, phủ tắc. Tại bách tộc đích giáp phùng trung, yêu tộc tương hội biến đích canh gia đích gian nan.

Sát kê kính hầu, nhãn tiền tựu thị ky hội!!

“Thập yêu cẩu thí thần quang, khán bổn thái tử chí bảo, cửu long thần hỏa tráo!”. Tuyệt vô tình thân vi vạn cổ cự đầu, tự thần quang nhất xuất hiện, kì thật tựu dĩ kinh cường liệt đích cảm thụ đáo thần quang trung uẩn hàm đích khả phạ uy hiếp. Tâm thần tại phong cuồng đích khiêu động, bất quá. Tại thử khắc, dĩ tha đích kiêu ngạo, hựu chẩm yêu khả năng đóa thiểm đào tị. Na thị tự kỷ tại cấp tự kỷ đả kiểm.

Tuy nhiên chấn kinh, khả kiểm thượng khước y cựu một hữu hiển lộ xuất phân hào đích cụ phạ. Phản nhi lộ xuất bất tiết. Thủ trung thần quang nhất thiểm, nhất chích thủy tinh sắc đích tráo tử xuất hiện tại thủ thượng. Tùy thủ nhất phao, giá thủy tinh tráo tử lập tức phi liễu khởi lai, tịnh tấn tốc đích biến đại, nhất hạ tử tương chỉnh cá nhân, nãi chí thị thân ngoại đích chỉnh cá chiến xa toàn bộ lung tráo tại giá chích tráo tử trung.

Tại thủy tinh tráo tử biểu diện, cửu điều hủ hủ như sinh đích chân long tại bất đoạn đích du động trứ. Thần vận phi phàm. Tán phát xuất chân chính đích long uy, uyển như, giá tựu thị cửu điều chân chính đích chân long nhất dạng.

“Bá!!”

Hoa lạp nhất thanh, thần quang thiểm điện bàn đích lạc liễu hạ lai. Tốc độ khoái đích bất khả tư nghị, kỉ hồ một hữu nhâm hà sự vật năng cú trở đáng đích trụ tha. Tự hư không trung hoa quá, trực tiếp lạc hướng na mai huyền quải tại bán không trung đích thái dương.

Tại thái dương trung, vô sổ thái dương chân hỏa tại phong cuồng đích phi vũ. Bạo phát xuất thôi xán đích thần quang. Thế gian vạn vật. Một hữu thập yêu năng tại thái dương chân hỏa diện tiền vô sở cố kị đích.

Nhiên tắc, tại thiên phạt thần quang hạ, giá ta thái dương chân hỏa cánh nhiên hảo tượng thị hư huyễn đích nhất dạng, thần quang, trực tiếp tự thái dương chân hỏa trung quỷ bí đích xuyên liễu quá khứ. Phảng phật chích thị nhất đạo huyễn ảnh. Xuyên toa nhi quá. Một hữu thụ đáo bán điểm trở lan.

“Giá bất khả năng

Giá nhất mạc, lạc tại chư đa song nhãn tình lí, kỉ hồ nhượng vô sổ cường giả chấn hám, kinh hô xuất thanh, vưu kì thị tuyệt vô tình, tha khả thị thanh sở đích tri hiểu thái dương chân hỏa đích phách đạo khả phạ. Hữu giá lượng thái dương chiến xa tại thân thượng, tựu toán thị cái thế cường giả đô vị tất năng nại hà đắc liễu tha, thái dương chân hỏa đích phách đạo. Thị thùy đô bất cảm khinh dịch bính xúc đích.

“Chẩm yêu khả năng, giá thị thập yêu thần quang tiểu cánh nhiên liên thái dương chân hỏa đô năng xuyên toa nhi quá. Bất hảo. Tử vi đế long công, tử vi hộ thể!”. Tuyệt vô tình tại thuấn gian triệt để đích cảnh dịch khởi lai, khẩu trung đoạn hát nhất thanh, thân thượng nhất liên bát thanh long ngâm thanh hưởng khởi, chích kiến. Tại tha đích bối hậu, bát điều chân long sậu nhiên tự tha thể nội phi liễu xuất lai. Bàn toàn tại kì đầu đính. Tí kết chu thân.

Tịnh tại đầu đính, hình thành nhất đoàn khánh vân. Khánh vân trung, chân long tại lí diện bất đoạn đích trầm phù xuyên toa.

“Nhâm hà trở đáng, tại thiên phạt thần quang tiền tiểu đô thị phù vân. Thiên phạt hàng lâm, vô khả trở đáng

Đế thích thiên lãnh tiếu trứ khán trứ tuyệt vô tình đích thần thái.

Thiên phạt thần quang thuấn gian xoát đáo, lai đáo chiến xa tiền, thái dương chiến xa liên bán điểm trở đáng đô một hữu. Trực tiếp bị thần quang xuyên toa quá khứ, thần quang uyển như thị giới vu hư huyễn dữ chân thật chi gian nhất dạng. Thần kì vô bỉ. Tiếp trứ, cửu long thần hỏa tráo, dã bị thần quang khinh dịch đích xuyên toa nhi quá, lạc tại tuyệt vô tình đích khánh vân chi thượng.

Khánh vân thượng, bát điều chân long phảng phật sát giác đáo nguy hiểm, bào hao trứ bạo phát xuất thôi xán đích thần quang. Tán phát xuất diệu nhãn đích kim quang. Đáng tại thần quang tiền.

Oanh độc oanh!!

Bổn lai một hữu nhâm hà sự vật năng cú trở đáng đích thiên phạt thần quang. Tại giá bát điều chân long tiền. Cánh nhiên bị thần kì đích trở đáng trụ.

Giá bát điều chân long, tịnh phi phổ thông đích thần long. Nhi thị do đế vương tử khí ngưng tụ nhi thành, kì trung hữu trứ vô cùng đích áo bí, thị đế đạo đích căn nguyên. Cánh nhiên năng cú trở đáng thiên phạt.

Bất quá, thiên phạt thần quang, hựu khởi thị thuyết trở đáng tựu năng trở đáng đích.

“Do đế vương tử khí ngưng tụ nhi thành đích chân long, hảo!! Biệt dĩ vi thị chân long, bổn tọa tựu xoát bất liễu nhĩ. Cấp ngã xoát!”. Đế thích thiên lãnh tiếu bất dĩ, dĩ tha đích mục quang, tảo tựu thanh sở đích khán xuất, giá bát điều chân long, kì thật tựu thị tuyệt vô tình nhất thân đích tu vi sở tại, tu đế đạo, sở hữu đích lực lượng. Toàn bộ dụng lai ngưng tụ chân long. Chân long việt đa. Thật lực tựu việt cường. Mỗi điều chân long, đô uẩn hàm trứ tối vi cường hãn đích lực lượng. Nhất đán xoát điệu nhất điều, trực tiếp tựu năng đả lạc tha nhất cá cảnh giới.

Thiên phạt thần quang tại bát điều chân long thượng nhất xoát nhi

đệ 546 chương đả lạc phàm trần

tại thiên phạt thần quang tự khánh vân thượng nhất xoát nhi quá hậu, hư không trung, nhất trận hoa nhiên.

“Ngã đích quai quai, giá thị thập yêu nghịch thiên thần thông, liên đế vương tử khí giá chủng hào xưng thị chư pháp dịch tích. Vạn tà bất xâm, kham xưng hộ thân kì thuật đích lực lượng, tại thần quang hạ cánh nhiên hội tiêu dung

“Khoái khán, na bát điều chân long trung hữu nhất điều chính tại ảm đạm, chính tại bất đoạn đích tiêu tán, giá chẩm yêu khả năng. Tu luyện [ tử vi đế long công ] đích nhân, nhất thân tu vi, toàn bộ đô tại chân long thân thượng. Giá yếu thị tiêu tán nhất điều, na tựu thị tương tuyệt vô tình đích tu vi trực tiếp đả lạc nhất cá cảnh giới a

“Khả phạ, hung yêu a, chân thị nhất đại hung yêu, liên bất hủ đế triêu đích diện tử đô cảm bất suý. Hoàn toàn vô thị. Xuất thủ gian một hữu bán điểm lưu tình, giá thị chân đích yếu vãng tử lí đắc tội a. Nhất đán chân đích nhượng tuyệt vô tình thụ tổn, giá đẳng vu thị tại đối bất hủ đế triêu đích nhất chủng thiêu hấn, hoàn toàn một hữu tương tha môn phóng tại nhãn lí. Chích phạ tương lai, tuyên cổ đế triêu tất định bất hội thiện bãi cam hưu

“Yêu tộc trung quả nhiên hoàn hữu khả phạ đích để uẩn, bất kích thị đương sơ thượng cổ thì năng xưng phách chỉnh cá thiên địa đích phách chủ, ẩn tàng đích để uẩn, đáo hiện tại đô chiếu dạng một hữu một lạc. Chân chính đích cường giả, y cựu tồn tại a.”

“Giá đạo thần quang thật tại quỷ dị, thái dương chân hỏa, cửu long thần hỏa tráo, nãi chí thị khánh vân, toàn bộ đô vô pháp trở đáng, giản trực thị nghịch thiên cấp đích cường hãn thần thông. Yếu thị một hữu thập yêu khả khắc chế đích thoại. Chích phạ, tại giá đạo thần quang hạ, thiên thượng địa hạ, thế gian vạn vật, đô tương tại kì thần quang hạ chiến đẩu.”

Tại giá trận trận kinh hô thanh trung. Chích kiến, thiên phạt thần quang tại bát điều chân long thượng nhất xoát nhi quá, kì trung. Tả biên đích đệ nhất điều chân long, tại thần quang hạ, bổn lai ngưng tụ đích uyển như thật chất bàn đích long khu. Cánh tại nhất chủng bất khả tư nghị đích lực lượng hạ, dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ, khoái tốc đích hội tán khai lai. Hóa vi điểm điểm tử kim quang điểm, bất đoạn tiêu tán.

“Bất!! Bất hội đích, ngã đích tu vi, ngã đích đạo hành, ngã đích lực lượng. Chẩm yêu hội tiêu tán đích.”

Tuyệt vô tình chích giác đắc tại thần quang lạc đáo thân thượng đích na nhất thuấn gian, toàn thân thượng hạ. Tự kỷ đích thể nội. Nãi chí thị tâm thần trung, nhất cổ cổ lực lượng chính tại mạc danh kì diệu đích bị vô hình trung đích thiên đạo cấp thủ xuất khứ nhất dạng. Đối vu cảnh giới đích thể ngộ. Tự thân đích lực lượng, đô tại phong cuồng đích tiêu tán. Na phạ thị vận chuyển công pháp, đề khởi tự thân sở hữu đích chân long tử khí, đô vô pháp trở chỉ đạo hành đích tiêu thối.

Oanh!!

Chuyển nhãn gian, thiên phạt thần quang tiêu tán, đồng thì. Tuyệt vô tình đầu đính khánh vân thượng đích chân long, dã quỷ dị đích tòng bát điều, nhất hạ tử điệt lạc thành liễu thất điều. Tự kì thân thượng tán phát xuất đích khí tức, thuấn gian giảm nhược vô sổ bội.

Tiên hoàng!!

Tuyệt vô tình cánh trực tiếp tự vạn cổ cự đầu nhất hạ tử điệt lạc liễu nhất cá cảnh giới, đả lạc thành tiên hoàng.

“A!! Bất khả năng giá đẩu nhiên gian đích biến hóa, đương trường tựu lệnh tuyệt vô tình đích kỉ hồ băng hội điệu. Tưởng tha tự xuất sinh khởi. Tựu nhất lộ thuận phong thuận thủy, yếu phong đắc phong, yếu vũ đắc vũ, thiên thượng địa hạ. Kỉ hồ một hữu tha tưởng yếu nhi đắc bất đáo đích đông tây, tập vạn thiên sủng ái vu nhất thân. Na lí hội tưởng quá, tự kỷ cánh nhiên hội bị tự kỷ sở khán bất khởi đích yêu tộc nhất hạ tử đả lạc nhất cá cảnh giới.

Tòng cao cao tại thượng đích vương tọa thượng. Điệt lạc hạ lai.

“Phụ hoàng, cứu ngã!”.

Tuyệt vô tình thân thủ đột nhiên tòng tự kỷ đích bột tử thượng xả hạ nhất khối ngọc phối, ngọc phối thủy tinh bàn thông thấu vô hạ. Lí diện hữu nhất điều tử sắc thần long tại bàn toàn trứ hình thành nhất cá cổ tự đế!!

Tự giá mai ngọc phối nhất bị nã xuất lai, nhất chủng thiên địa gian tuyệt vô cận hữu đích tôn quý chi khí lập tức tự ngọc tiểu phối trung tán phát xuất lai, phảng phật tại thuấn gian, giá chỉnh cá thiên địa trung. Thế gian vạn vật, đô bất tồn tại nhất dạng. Hữu đích, cận cận chích thị giá nhất mai ngọc phối nhi dĩ.

“Ca sát!”.

Nhất thanh hảo tự tự linh hồn trung phát xuất đích toái liệt thanh hào vô chinh triệu đích tự ngọc phối trung truyện lai, một hữu nhất ti hà tỳ đích ngọc phối thượng, quỷ dị đích xuất hiện nhất đạo tế tiểu đích liệt phùng. Nhiên tắc, tựu thị giá ti liệt phùng. Tại nhất xuất hiện hậu, lập tức tựu hướng tứ diện bát phương, phong cuồng đích mạn duyên khai lai. Phảng phật thị tại vương tiểu phối trung bàn toàn trứ đích na điều thần long, yếu tránh thoát thúc phược, lăng không phi tẩu nhất bàn.

Tị!!

Thần long ngang thủ sĩ đầu, tĩnh khai nhãn mâu, vãng tuyệt vô tình thân thượng nhất tảo, tại khán đáo tuyệt vô tình thân thượng đích bát điều chân long cánh nhiên chích thặng hạ thất điều thì, long nhãn trung, sậu nhiên thiểm quá nhất mạt nghệ thiên đích nộ ý, phát xuất nhất thanh phẫn nộ đích long ngâm thanh, long thân nhất bãi, trực tiếp tương na khối ngọc phối nhất hạ tử oanh thành tê phấn, thoát li xuất lai.

Nghênh phong tựu khái

Kỉ cá hô hấp gian, tựu hội vi nhất điều liên miên bất hạ thượng vạn lí đích cự đại thần long, lẫm nhiên đích long uy. Chấn hám đương trường, tiệt đoạn sơn hà, diêu thân nhất hoảng, thần long hóa vi nhất căn thô đại đích thủ chỉ, túc hữu thượng thiên trượng khả phạ đích thủ chỉ, nhất chỉ đầu, đối trứ đế thích thiên phách đạo đích trạc quá lai. Nhất chỉ khả trạc phá thiên khung.

“Giá thị” Tuyên cổ đế triêu hoàng tộc tuyệt học, tru ma tứ chỉ trung đích trạc ma chỉ.” Hữu cường giả nhận xuất giá do thần long sở hóa thành đích chỉ pháp chiến kĩ. Hãi nhiên kinh hô.

Tuyên cổ đế triêu hoàng tộc, nãi thị nhất ti hào bất tốn sắc vu nhâm hà tiên môn, ủng hữu vô cùng để uẩn đích khả phạ tồn tại, hoàng tộc trung đích nhất ta tuyệt học. Canh thị hữu trứ quỷ thần mạc trắc đích khả phạ vĩ lực, kì trung tối phách đạo, tối khủng phố đích. Hoàn toàn dĩ sát lục vi tông chỉ, diễn luyện nhi thành đích cái thế tuyệt học, tru ma tứ chỉ. Tắc canh thị thuần túy vi sát lục nhi đản sinh đích chiến kĩ.

Chích hữu tứ chỉ, khả mỗi nhất chỉ, đô uẩn hàm trứ sát lục đích chân đế. Thị đế hoàng đích sát lục thủ đoạn.

Giá nhất chỉ, vi trạc ma chỉ, chỉ trung, thấm nham trùng lăng lệ đích sát ý, chỉ chi hạ, phảng phật yếu tương đáng tại diện tiền đích thiết tỏa thế, thông thông đô trạc xuất nhất cá quật lung lai. Nhất chỉ trạc thành tê phấn. Phách đạo đích liên thiên địa đô yếu tại nhất chỉ hạ yên diệt.

“Phụ hoàng, giá thị phụ hoàng đích trạc ma chỉ tiểu tại trạc ma chỉ hạ, uyển như đô yếu yên diệt, bất quản nhĩ thị thùy, nhĩ lạc bổn thái tử đạo hành, kim thiên tựu yếu nhĩ phó xuất sinh mệnh đích đại giới tuyệt vô tình khán đáo na căn do thần long diễn hóa xuất đích thủ chỉ, bất do nhất trận cuồng tiếu. Nhãn trung đích thần tình, tự hồ dĩ kinh hãm nhập đáo nhất chủng kiệt tư để đích cảnh địa trung.

Bị đả lạc nhất tằng cảnh giới, xoát điệu đạo hành đích sự tình, triệt để đích nhượng tha hãm nhập cuồng nộ đương trung.

Đế thích thiên tâm trung nhất lẫm, nhãn tình lí diện sở năng khán đáo đích. Chích hữu na căn khả phạ đích thủ chỉ. Thân ngoại nhất thiết, phảng phật tại thuấn gian toàn bộ đạm hóa, tiêu thất điệu nhất dạng. Chỉnh cá thế giới trung. Hoàn toàn bị na căn tử sắc đích thủ chỉ sung xích trứ, nhất chỉ hướng tự kỷ điểm quá lai, na phong lợi đích khí tức, trực tiếp tại hư không trung đái xuất trận trận lệ khiếu.

Tựu phảng phật thị tại thiên phạt diện tiền đích lâu nghĩ nhất dạng, na chủng uy thế, nhượng nhân hưng bất khởi kháng hành đích ý niệm.

Giá căn thủ chỉ, thị yếu nhất chỉ đầu tương tha hoàn toàn đích trạc tử. Trạc thành tê phấn. Bị tha trạc trung. Biệt thuyết nhục thân, tựu toán thị thần hồn đô hội thuấn gian yên diệt điệu.

Ngao!!

Đế thích thiên khẩu trung mãnh đích phát xuất nhất thanh bào hao, nhãn trung thiểm thước trứ vô tẫn đích nộ diễm, não hải trung bất tự giác đích phù hiện xuất đương sơ tại vạn thú tông thì, bị nhất vạn cổ cự đầu mạc danh đích nhất chỉ điểm quá lai, yếu thủ tự kỷ tính mệnh đích trường cảnh, nhất hạ tử câu động tâm trung đích nộ hỏa. Bạo nộ đạo:“Cái thế cường giả? Cái thế cường giả hựu như hà, nhĩ bổn nhân bất thân tự đáo lai, tưởng bằng khu khu nhất căn thủ chỉ tựu yếu thủ ngã tính mệnh, giản trực thị khi nhân thái thịnh. Tuyệt vô tình, nhĩ nô dịch ngã yêu tộc vương tộc, tựu toán hữu nhĩ phụ thân tí cổ. Dã hưu tưởng đào thoát, kim thiên bổn tọa tựu chiết đoạn giá căn thủ chỉ. Tái tương nhĩ trấn áp đáo vô gian địa ngục.”

“Thiên thượng địa hạ, ngã mệnh, duy hữu ngã tự kỷ khả chưởng khống, thiên yếu tru ngã, ngã tựu tương thiên đả phá. Địa yếu táng ngã, ngã tựu tương địa oanh toái. Khu khu nhất căn thủ chỉ, khán ngã hủy liễu nhĩ

Đế thích thiên thân thượng thiểm thước xuất vô tẫn đích thần huy, nùng úc đích bảo quang lai hồi lưu chuyển. Tâm trung đích nộ hỏa, dĩ kinh cao trướng đáo vô khả ức chế đích cảnh địa.

Tâm trung ám tự cuồng hống: Như kim đích ngã, khả bất thị dĩ tiền đích tiểu tiểu yêu vương, hữu thiên tàm hoàng tuyền nhị lão đích tu vi, gia thượng minh đích lực lượng, thử khắc, ngã tựu thị thiên yêu, đương niên tại yêu vương thì, ngã năng đáng trụ vạn cổ cự đầu đích công kích, hiện tại thân vi thiên yêu, cái thế cường giả dã hưu tưởng như thử khinh nhục vu ngã.

Thiên phạt thần nhãn yên diệt!!

Thiên phạt thần nhãn ngũ sắc thần quang!!

Đế thích thiên tâm niệm nhất động, đốn thì, mi vũ gian đích na đạo thiên phạt thần nhãn, lập tức bính xạ xuất thôi xán đích thần quang, tiên thị yên diệt thần quang, xoát đích nhất hạ oanh tại trạc ma chỉ thượng. Trạc ma chỉ biểu diện, đốn thì phù hiện xuất vô sổ điều hủ hủ như sinh đích thần long. Để đáng thần quang đích yên diệt chi lực.

Yên diệt thần quang, kì yên diệt nhị tự, đại biểu đích tựu thị thiên địa gian tối khả phạ đích hủy diệt chi lực. Phá phôi chi lực. Tại thần quang chi hạ, thế gian nhất thiết tiểu thông thông yên diệt. Hóa vi tê phấn. Thị tối thuần túy đích phá phôi hủy diệt chi lực. Nhi trạc ma chỉ, vi đế đạo sát lục tuyệt học, kì thị sát đạo đích cực chí, đế đạo đích vô thượng phách đạo. Dung hợp tại nhất khởi. Đồng dạng cụ hữu hám động thiên địa đích uy năng.

Oanh long long!!

Giá lưỡng chủng phách đạo đích thần thông, oanh nhiên chàng kích tại nhất khởi, đốn thì, bạo phát xuất đích lực lượng, canh gia đích khả phạ. Tứ chu đích hư không, thốn thốn yên diệt, triệt để băng toái, bạo phát xuất vô sổ sung mãn hủy diệt lực lượng đích không gian toái lưu, nhi tại yên diệt hậu. Hư không hựu tái thứ dũ hợp, dũ hợp thượng, tái thứ bị phách đạo đích lực lượng oanh toái. Chỉnh cá hư không, đô tại bất đoạn đích dũ hợp, phá toái chi gian tuần hoàn luân hồi.

Na hủy thiên diệt địa nhất dạng đích cảnh tượng, triệt để đích chấn hám sở hữu quan chú giá lí đích cường giả.

Độc!!

Trạc ma chỉ đáo để thị cái thế cường giả thi triển xuất đích toàn lực nhất kích, na phạ dữ yên diệt thần quang đô thị tối phách đạo đích thần thông, đãn tại tu vi thượng, khước thị trạc ma chỉ chiêm cư trứ cực đại đích ưu thế, chung vu, tại tương trì phiến khắc hậu, yên diệt thần quang oanh nhiên băng hội. Bị nhất chỉ điểm phá. Trạc ma chỉ tuy nhiên biểu diện đích quang mang biến đích ám đạm hứa đa, khước y cựu bút trực đích lạc hướng đế thích thiên.

Bất quá, tự thiên phạt thần nhãn trung, tái thứ bính xạ xuất nhất đạo thần quang, thần quang phân vi tứ đạo, trình phiến hình xoát hướng thủ chỉ. Mỗi nhất đạo. Đô hảo tự thế gian tối phong lợi đích chiến kiếm. Xoát quá thì. Hư không trung đô đãng xuất vô sổ khuê y. Xuất hiện vô sổ hư không đoạn tằng.

Đế thích thiên tảo tựu dự liêu đáo nhất đạo yên diệt thần quang căn bổn bất khả năng để đáng đích trụ trạc ma chỉ đích uy năng. Khẩn tùy kì hậu tựu thị ngũ sắc thần quang. Thần quang lưu chuyển, ngũ hành giao thế, túc dĩ tương hư không giảo thành vô sổ toái phiến. Bất đan đan chích hữu xoát bảo xoát sinh linh đích vĩ lực. Canh thị tối cường hãn đích công kích thần thông. Mỗi nhất đạo thần quang, đô trọng dũ ức vạn quân.

Thương!!

Hữu thủ bất tri đạo hà thì, lạc tại bối hậu đích hổ phách chi thượng. Đáp tại hổ phách na tu trường đích đao bính thượng. Thủ oản nhất chuyển, chích thính nhất thanh thương hoãn đích thúy hưởng, hổ phách ứng thanh xuất sao.

đệ 547 chương trấn áp chân long

do toản duyến.

Đế thích thiên tâm như ngoan thạch, băng lãnh như thiết, lãnh khốc như tư, ngũ ô, thần dị chi hậu, canh phương một hữu bán điểm trì nghi! Đương trường tựu bạt xuất hổ phách. Lỗ phách nhất xuất sao, kim hoàng quân, đích đao thân thượng nhất nhất điều điều ngư thứ bàn đích đao văn hảo tự ba lãng bàn bất đoạn đích đãng hoãn xuất trận trận thần tiêm kiền tẫn đích vương lão cảm nghiêm phong cuồng đích hướng chỉnh cá thiên địa tuyên tiết khai lai.”

Hổ phách đao thân trung, phảng phật hữu vô sổ chích phách đạo đích thần huy tại hưởng lạp, thanh thanh hoành khiếu, đống miên bất đoạn đích hưởng khởi. Tại na hổ khiếu thanh trung, đế thích thiên thanh tích đích cảm tất đáo, đồ phách, tồn hướng tha khuynh tố trứ thị huyết đích **. Đối chiến đấu đích khát vọng, đối sát lục đích hướng vãng nhất án hoàn bổn tựu cụ thế gian tối khả phạ đích sát lục chi khí.

Chiến trường, sát trường, tài thị tha tối hướng vãng đích trường sở.

Hổ phách dĩ bất diệt chi thể đoán tạo nhi thành. Kỉ bình bất diệt, khả dĩ dữ nhâm hà thần khâu bính chàng nhất tê sát, bất úy cụ nhâm hà đào chiến, chính thị tối thích hợp đích sát lục chiến đao

“Sát! Sát! Sát!!”

Đế thích thiên cước hạ bộ phạt tái thứ đạp xuất. Mỗi vãng tiền đạp xuất nhất bộ, tứ chu phương viên vạn giáp đích hư không, đô tại cước hạ chiến động, oanh minh, mỗi hướng tiền nhất bộ, thân thượng đích dữ thế, tựu cân thậm lang yên bàn cổn cổn trực thượng. Bất đoạn đích vãng thượng phàn thăng, hảo tự cổn năng đích phí thủy tồn phiên đằng phí hoàn đái thiện nhất cổ vô tẫn đích diễm ý, vãng trạc ma chỉ nhất đao phách khứ.

Đồng thì, hắc liên trung hình thành đích na trương phù sách vi vi nhất chấn, nhất cổ độc đặc đích lực tối trực tiếp tự phù triện trung dũng hiện xuất lai, quán chú đáo hổ phách đương trung, vạn thiên thần đường tự đao cân phi xuất nhất thuấn gian lượng cao thiên địa, mỗi danh thần ma thủ trung đô nã trứ chiến đao. Dĩ nhất chủng dục ngọc thạch câu cách đích dữ thế, tương niên trung đích chiến đao huy vũ xuất khứ.

Mỗi nhất danh thần ma, kì thân thượng tán phát xuất đích khí tức. Yểu nhiên toàn bộ đô phong vọng bất tốn quân kiền đế thích thiên bổn thân kham bỉ thiên yêu, mỗi nhất đạo tiểu đô tương hư không phách xuất nhất mi mi khả phạ đích lê phùng nhất tự bình liên thiên địa đô yếu bị phách thành lưỡng bán. Thiết cát thành vô sổ toái thiên thần ma sổ thiên danh thiên yêu

Giá dạng đích cường giả. Đồng thì xuất thủ, giản xác thị thần huy loạn dị”

Đế thích thiên khẩu trung đoạn hát, thục thiên thần ma tiểu như nhũ yến quy sào nhất dạng. Phân phân vãng lịch phách đao trung dũng liễu tiến khứ.

Hổ phách chiến đao thượng, bính xuất sổ thiên trượng đích thôi xán đao vũ tự đao cân nhất tán phát xuất đích bi thương ý cảnh, hoành tảo bát phương, na cổ thương ý, liên vạn cổ cự đầu đô yếu thuấn gian trầm mạt giảng tiêm, tâm thần phẫn hốt, vô pháp tự bạt. Tao thụ ** chi lực xâm tập. Câu động tự thân dục kim nhất

Hổ phách đao quang, hoành tảo hư không, tùy trứ nhất vị cá thần phế trùng giảng đao cân nhất chuyển nhãn gian nhất hổ phách đao trung sở tán phát xuất đích khí tức. Việt lai việt cường hoành, kỉ xa mỗi nhất thuấn gian đô tồn kịch liệt đích biến phó. Bính xuất đích đao quang, việt lai việt ngưng luyện, uyển như thật chất nhất dạng thiết cát hư không

Oanh oanh oanh!!

Đương tối hậu nhất danh thần ma dung nhập tiến hổ phách đương trung thì, tại đồ hoàn cân, ngô nhiên gian, bạo phát xuất nhất cổ kinh thiên động địa đích đao ý, giá cổ đao ý. Lăng lệ đích chương thuấn gian cấm thăng đáo dữ na căn trạc ma chỉ tương đồng đích cao độ.

Hổ phách trung, uẩn hàm đích lực lượng, cánh nhiên khả dĩ bễ mĩ cao thế cường giả toàn lực nhất kích

“Phanh!!”

Đế thích thiên phách đạo đích vãng tiền đạp xuất nhất bộ “Cước hạ đích hư không phủ diễm niên cân phí hoàn thuận trứ giá nhất đạp chi thế, oanh nhiên trảm hướng na căn lâm cận đích thủ chỉ?

Tại giá nhất thuấn gian, thiên địa gian phảng phật chích hữu na căn ngưu chỉ dữ đồ phách đích tồn dị dữ thủ chỉ đương trường điểm tại nhất khởi, chỉ gian dữ đao tiêm bính sổ thần lực tự lộng chỉ cân phi xuất nhất dữ hổ phách trung vạn thiên thần ma bính sát. Củ triền tại nhất khởi. Tương hư không đả đích phấn toái

Trạc ma chỉ thị cái thế cường giả phong ấn tại ngọc phối trung đích nhất đạo tuyệt học nhất ủng hữu cao thế cường giả điên phong nhất kích, bất quá, kì bổn thân khước tịnh phi thị cái thế cường giả chân chính thi triển xuất lai đích, bổn thân đích hậu kính, cơ bổn thượng đẳng vu một hữu, lí diện uẩn hàm đích lực lượng, nhất đán tiêu háo, tựu vô pháp tái bổ sản, tiêu háo nhất bộ phân, tựu đẳng vu hư nhược nhất phân.

Nhi hổ phách, sĩ áp ma trường đạt chủng duẫn thượng chiến kĩ đích thôi động hạ bạo phát xuất đích ngạt mỗ bễ độc cái thế cường giả đích vĩ lực, nhi thả, tại đế thích thiên thủ trung, canh năng nguyên nguyên bất đoạn đích quán thâu lực lượng gia thượng tiên tiền yên diệt thần quang, ngũ sắc thần quang tiếp liên tiêu háo hoàn thôi xán đích đao vô, âm bất khả tư nghị đích chiêm cư thượng phong.

Ca sát!!

Nhất thanh đường đột đích hưởng thanh hưởng triệt hư không!!

Cương trì phiến khắc hạ. Hổ phách phong mang vô hạn, cư lợi vô bỉ, phá khai kháng sổ thần bổn tử dữ, lạc tại thủ chỉ thượng, phong lợi đích thủ chỉ thượng nhất đao trảm quá, ca sát nhất thanh xa chỉ phương thanh bị trảm hàm lưỡng đoạn

Ba tháp!!

Nhất thuấn gian, hư không trung bất tri đạo hữu đa thiểu nhân đích hạ ba điệu lạc hạ lai bị chấn kinh đích liên chủy ba đô hợp bất long.

Cái thế cường giả phong ấn đích thần thông, cánh nhiên bị phá ma chỉ, phú nhiên bị trảm đoạn liễu

“Bất khả năng, giá bất khả năng. Ngã phụ hoàng đích trạc ma chỉ nhĩ chẩm yêu khả năng đáng đích trụ nhất nhĩ bất thị nhân, nhĩ thị yêu nghiệt.” Tuyệt vô tình lưỡng chích nhãn tình trung mãn phương nhất chủng bất cảm mạ tín đích thần đệ dĩ tiếp thụ nhãn tiền đích sự thật.

Hanh, bổn tọa tựu thị yêu.”

Đế thích thiên lưỡng nhãn trung bính xạ xuất băng lãnh đích quang mang. Hướng trứ chiêu kháng tình trọng trọng đích đạp xuất nhất bộ, đồng thì, thủ cân hổ phách nhất huy, tê lợi đích đao quang đối trứ thái dương chiến

Khứ. Hổ phách đao phong hoa quá na tỏa trụ cửu chích toàn trực đích trực toàn thần, tẫn phong mang đích đao phong tại nhất thanh thanh thúy đích hưởng thanh trung. Tương cửu điều thiết liên trảm đoạn

Kim ô thoát khốn. Triển sí cao phi, nhãn trung lộ xuất nhất chủng giải liên đích thần khuê nhất hướng trứ đế thích thiên khai khẩu đạo:“Ngã môn thân vi vương tộc, khước tao thụ nô dịch, thể nội bị trọng hạ cấm chế, nhất đán du li thái dương chiến xa, tự thân diệc hội tại phiến khắc gian hóa vi khôi khôi, bất quá, bất tự do, trung mẫu nhân tộc nô dịch. Vi ngã yêu tộc mông thụ vô sổ tu nhục. Ngã đẳng huynh đệ, tảo tựu tị kinh một hữu kiểm diện tái dược hoạt kiền thế, kim thiên mông thiên yêu đáp cứu, giá phân ân đức, kim sinh vô pháp tái báo, bất quá, ngã đẳng khả vong, đãn kim ô huyết mạch bất khả vẫn lạc. Ngã đẳng dĩ kinh quyết định, tại mạch lạc tiền đương vi toàn ti nhất tộc lưu hạ huyết mạch

“Kim ô đại trận, huyết mạch chuyển sinh!!”

Cửu chích kim ô, cương liệt vô bỉ, canh thị tri hiểu nhất tự kỷ thể nội tồn tồn đích cấm chế đích khả phạ, vạn vạn một hữu sinh phản đích khả năng, tảo tựu hữu liễu tất tử đích quyết tiền na hướng thoại nhất căn bổn tựu phương tại hướng đế thích thiên thác cô. Tựu toán một hữu cấm chế, thân vi vương tộc đích tiêu nghiêm dã nhượng nữ môn duyên hữu tái hoạt hạ khứ đích lí do.

Cửu chích kim ô, khoái tốc đích phi thượng hư không, tổ thành thành nhất nặc thần mỗi đích thiên trận nhất hảo tự, tại thuấn gian, thiên không trung đa xuất cửu mai thái dương, cửu mai thái dương hoàn hoành tại nhất khởi, dĩ nhất chủng huyền ngư đích quỹ tích khoái tốc đích vận chuyển trứ. Bỉ thử chi gian đích cự li, dã tại giá toàn chuyển trung, bất đoạn đích kháo nghi

Cửu thanh cao kháng đích ô đề thanh trung, cửu mai thái dương dung hợp tại nhất khởi, bạo phát xuất thôi xán đích thần quang, phách đạo đích thái dương chân hỏa hồng khảo thiên địa. Tương thâm uyên cân đích sĩ địa đô khảo đích kiền xế thác lai nhất xuất hiện vô sổ đạo tranh nanh khả phố đích liệt phùng. Cửu mai thái dương, án chiếu nặc lí nhi ngôn, yếu mỗ chàng kích tại nhất khởi đích thoại, chích phạ hội bạo phát xuất hủy thiên diệt địa đích thích lực

Nhiên tắc, tại giá lí, khước quỷ bí đích khẩn. Bất đan một hữu bạo phát nhất phản nhi thủ đích hữu thử vô thanh vô tức, cửu mai thái dương hối tụ tại trung ương. Ngưng tụ thành nhất mai hậu, na chuy duyến đích thiên dương trực hỏa lập tức tấn tốc đích vãng trung ương khai tố đích thu liễm hồi khứ, chuyển nhãn gian, tựu tiêu ngao nhất không hữu nhi tồn bán không trung, nhất mai túc túc hữu sổ thập giáp cự đại đích kim đản trình hiện xuất lai

Kim đản đích biểu diện, lung tráo giá nhất tằng sí liệt đích kim quân hỏa trung, truyện xuất trận trận cường kính hữu lực đích khiêu động thanh! Tự hồ, tại lí diện. Chính hữu nhất cá tiểu sinh mệnh tồn dựng dục nhất dạng

” Nhiếp!!,

Đế thích thiên nhất huy thủ, tương bán không trung đích kim ô đản tống tiến linh lung bảo tháp cân, kiểm thượng thận trọng đích đạo:“Phóng tâm, kim ô huyết mạch tất nhiên khả dĩ duyên tục hạ khứ lục” Tiểu kim ô đản cam, ngã hội soa đãi tha đích.”

Đối vu hoàn đại kim ô đích tuyển trạch, tha tịnh một hữu trở chỉ dã một hữu năng lực tiêm trở chỉ, giá phương tha môn tự kỷ đích quyết định, vi liễu huyết mạch đích duyên tục, phụng hiến xuất sở hữu đích tinh hoa trận thần côi chuyển vị đích ky hội đô phóng khí điệu, toàn bộ ngưng tụ tại nhất khởi. Hóa vi giá nhất mai kim trực đản, kì bổn ý, tựu soa vi liễu kim ô nhất tộc, huyết mạch năng cú truyện thừa hạ khứ. Giá chủng tình hoài, túc dĩ nhượng nhân kính bội

“Tuyệt vô tình, nhĩ thoại tử.

Bất quá, ngã bất hội nhượng nhĩ khinh dịch tựu tử. Ngã yếu tương nhĩ tỏa áp tồn cửu u luyện ngục vĩnh thế bất đắc siêu sinh, hưởng thụ vô cùng vô tẫn đích chiết ma. Khai

Đế thích thiên oanh nhiên tái hướng tiền đạp xuất nhất bộ. Giá nhất bộ tựu hảo tượng huyền tần sơn áp bái nhất hạo hãn đích uy áp lạc tại tuyệt vô tình thân thượng, áp đích tha hữu chủng liên khí đô nan dĩ suyễn đích khai trách tức cảm

“A!! Tưởng trấn áp ngã, bất khả năng. Ngã thị tuyên cổ đế triêu đích thái đạo, nhĩ toán thập yêu đông tây, bổn thái tử bất bồi nhĩ ngoạn liễu. Hư không thần thảm, khoái đái bổn thái ngọ hoành độ hư không “.

Tuyệt vô tình đáo để bất thị nhất bàn nhân. Cảm thụ đáo thân thượng thừa thụ đích cự đại áp lực, bất do phát xuất trận trận nanh tiếu, khẩu trung nhất thanh khinh hát, cước hạ quang mang nhất thiểm, ngân bạch thanh “Đích thần tiêm thiểm thước, nhất trương hảo tượng thị đại sàng nhất dạng đích thần thảm tại cước hạ phô khai. Thần thảm trung, hữu trứ thần bí đích không gian lực lượng khinh dịch tựu năng phá khai nhâm hà không gian, xuyên toa nhi khứ.

“Cấp ngã lưu hạ, thiên phạt thần nhãn nhất nhất nhiếp hồn!”.

Đế thích thiên lãnh hanh nhất thanh, thiên phạt thần nhãn trung tái thứ bính xạ xuất nhất chư thần điển nhất giá tương thần khẳng, chính thị nhiếp hồn thần quang, năng cú nhiếp thủ thiên địa gian nhâm hà thần hồn. Bộ tróc đáo minh ngục cân tiêm

Nhiếp hồn thần quang dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế tảo đáo tuyệt kháng tình thân

“Ngã đích thần hồn tuyệt vô tình chích cảm giác, tự kỷ thể nội đích thần hồn tồn giá thần bán trung, cánh nhiên hữu yếu thoát li thân thể, trực tiếp phi tẩu đích dự triệu. Giá nhất liễu ngọ hách đích vong ngoan đô yếu khiêu xuất lai. Thần hồn li thể, na tựu ý vị trứ tùy thì hữu vẫn lạc đích quân hiểm

Nhi thả, tối khả phạ đích thị, thân hồn nhất bị trấn áp trụ, tha chương nhiên kháng pháp lập tức khu tị cước hạ đích hư không thần thảm độn nhập hư không.

. Yêu nghiệt, trì tảo hữu nhất thiên, giá bút trướng, bổn thái ngọ yếu hoa nhĩ toán thanh báo thử cừu, nan tiêu ngã tâm đầu chi hận tuyệt vô tình nhãn trung thiểm quá nhất quải lương cuồng dã đương âm nhất giảo nha, tương thể nội đích thất điều chân long trung cát xá điệu lưỡng điều, tống tiến nhiếp hồn thần tỉnh trung, tự thân bãi yêu thần khẳng đích phong tỏa, chuyển thân khu sử thần thảm, thuấn gian độn tiến hư không.

Chích thị tại hư không trung lưu hạ nhất cú sung mãn oán hận đích nộ hống,

Lưỡng điều chân long bị nhiếp tiến minh ngục, đương trường trấn áp!! Hòa tự đãi tục

đệ 548 chương hoành khóa xích triều

cáp cáp!! Tố đích hảo. Trấn phong áp đích hảo a.”

Minh ngục trung,‘Minh, khán đáo bị thần quang nhiếp thủ tiến lai đích lưỡng điều hủ hủ như sinh đích chân long, lưỡng chích long nhãn trung na hưng phấn đích quang mang, trực tiếp bính xạ xuất kỉ trượng viễn, chấn phấn đích khiếu nhượng đạo:“Giá lưỡng điều chân long tuy nhiên thị na tuyệt vô tình đích nguyên thần, bất quá, tha minh hiển thị phạ nhĩ thương hại tha tự kỷ đích thần thức, liên thần niệm đô một hữu tàn lưu, giá đẳng vu thị lược đoạt đáo lưỡng điều do sổ đô sổ bất thanh đích đế vương tử khí đích chân long. Lí diện đích đế vương chi khí, tựu toán thị xử hữu trứ bách ức sinh linh đích đế quốc, đô yếu tích toàn thượng thượng bách niên. Hữu giá ta tối thuần túy đích đế vương tử khí tại thân, nhĩ lập tức tựu năng tại thể nội khai tích xuất đích hoàng cực chân khiếu trung ngưng tụ xuất chúc vu nhĩ tự thân đích pháp tương.”

“Đại thu hoạch, giá thứ chân thị đại thu hoạch, giá yêu bàng đại đích đế vương tử khí, túc dĩ nhượng nhĩ ngưng tụ xuất hảo kỉ cụ pháp tương. Nhất đán hữu pháp tương bang trợ thối luyện yêu khu, nhĩ tựu khả dĩ chân chính đích khai thủy hướng thiên yêu đích bất diệt chi thân khóa cận.”

‘Minh, mục lộ tranh nanh đích đạo:“Khả tích, nhượng na tuyệt vô tình cấp bào liễu, na hư không thần thảm thị kiện vô thượng côi bảo. Lí diện mãnh hàm không gian chi lực, lí diện tất định tiệt thủ quá không gian pháp tắc đại đạo đạo vận dung nhập kì trung, phủ tắc, bất khả năng phá khai không gian trực tiếp xuyên toa vẫn thần thâm uyên. Nhược bất nhiên, tương tuyệt vô tình sở hữu nguyên thần toàn bộ lược đoạt, thất điều tử khí chân long, toàn bộ hấp thu, nhĩ tất định khả dĩ nhất bộ đăng thiên. Na thị hà đẳng cường hãn.”

Hiển nhiên, tha dã tại thống tích đế thích thiên thác quá nhất thứ đề thăng thật lực đích đại hảo ky hội, bất quá, giá dã thị một hữu bạn pháp đích sự tình, đáo để tuyên cổ đế triêu đích để mãnh, viễn phi thường thích thiên giá dạng tự thảo căn trung quật khởi đích tân yêu năng bễ mĩ đích. Tùy tiện nã xuất nhất kiện côi bảo, đô thị kinh thiên động địa đích chí bảo.

“Hanh!!” Đế thích thiên nhãn trung lộ xuất nhất mạt ý vị thâm trường đích thần sắc, lãnh đạo:“Tuyên cổ đế triêu để mãnh thâm hậu, giá tuyệt vô tình hựu thị đế triêu trung đích tam thái tử, thân phân hiển quý, giá thứ ngã xoát lạc tha tam điều chân long, đả lạc tha tam cá cảnh giới, bất quá, chân chính đích đạo hành, khước chích xoát lạc đáo tiên hoàng. Giá lưỡng điều chân long đích tổn thất, dĩ tuyên cổ đế triêu đích để mãnh, ngận khoái tựu năng trọng tân tu hồi lai. Giá thứ chi hậu, ngã vạn yêu thành dữ tuyên cổ đế triêu chi gian, tương tái một hữu hoãn trùng đích dư địa. Tái kiến diện, tựu thị địch nhân.”

“Tuyên cổ đế triêu, bất hủ đế triêu? Duy hữu tồn tại vạn niên dĩ thượng đích, phương tài năng xưng vi bất hủ đế triêu, tại đế triêu trung, tất nhiên hối tụ trứ vô cùng vô tẫn đích bàng đại đế vương tử khí. Yếu thị năng lược đoạt đắc đáo. Ngã đích thật lực, tương hội tại thuấn gian phàn thăng đáo bất khả tư nghị đích cảnh giới.”

Tự dữ tuyệt vô tình động thủ đích na nhất thuấn gian, tha đích tâm trung tựu dĩ kinh tri đạo, tự kim vãng hậu, tự kỷ diện tiền hựu hoành trứ nhất đạo khả phạ đích địch nhân. Thụ liễu nhất cá đại địch, bất quá, đối thử, tha tịnh một hữu bán điểm hậu hối.

Tuyên cổ đế triêu hựu như hà, đẳng ngã trúc tạo xuất vạn yêu thành, thủ đắc tứ đạo thiên môn, vạn yêu thành tựu tương cố nhược kim thang, địch nhân tái cường, ngã đô bất phạ. Thắng bại, toàn nhiên tại thử nhất cử.

“Đế phong tử, na lượng thái dương chiến xa khả thị hảo đông tây, bại gia tử, cánh nhiên đại bộ phân thị dụng thái dương tinh kim luyện chế nhi thành. Nhất tiểu khối thái dương tinh kim, tựu khả giới trị liên thành. Hảo đông tây a.”

“Thông thông đô thị ngã đích.”

Tại tuyệt vô tình độn tẩu đích vị trí thượng, na lượng thái dương chiến xa y cựu ngật lập tại hư không trung, chiến xa thượng thần quang ảm đạm, cổ phác đích hoa văn thiểm thước xuất huyền áo đích khí tức, cánh nhiên một hữu tại tranh chiến trung thụ đáo tổn thương. Nhất đạo thần quang xoát quá, thái dương chiến xa thuấn gian bị xoát tẩu. Tiêu tán bất kiến. Trực tiếp xoát tiến thần nhãn trung đích ngũ hành chi bàn trung.

Song nhãn thần quang như chúc, hướng thân hạ đích xích triều tảo thị quá khứ.

Tại xích triều trung, tán phát xuất đích khiên dẫn thôn phệ lực, liên tha hiện tại đích thiên yêu tu vi, đô cận cận chích thị miễn cường đích năng cú bảo trì thân hình bất bị lạp xả tiến khứ. Khả tưởng, chích yếu tại thiên yêu chi hạ, tôn giả chi hạ đích thoại, thử khắc tái trạm tại xích triều thượng, khoảnh khắc gian tựu hội bị xả tiến xích triều, tịnh bị xích triều niễn thành hủy phấn.

Thập đại tiên môn giá ngự đích thập đại thần khí, tự trầm một tại xích triều trung hậu, tựu quỷ dị đích tái một hữu bán điểm thanh hưởng, phảng phật chân đích bị quyển tiến xích triều trung, niễn thành bị phấn, triệt để phá toái điệu nhất dạng.

“Thập đại tiên môn đô hữu thần khí hộ thân, tuy nhiên cương cương hữu thiên giai binh phách xuất thủ, châm đối tha môn phát xuất công kích, oanh tiến xích triều trung, đãn y kháo thần khí đích uy năng, tựu toán thị xích triều, tại đoản thì gian trung, dã khẳng định vô pháp nại hà đắc liễu tha môn. Nhi hiện tại tha môn đô một hữu nhâm hà xuất lai đích tích tượng. Khán dạng tử. Bất tẩu xuất liễu thập yêu biến cố, tựu thị hữu ý tại ám trung khuy tham. Đẳng đãi ky hội, yếu lao thủ tối đại đích hảo xử.”

Đế thích thiên hà đẳng tinh minh, nhãn trung thiểm thước trứ duệ trí đích quang mang. Não hải trung lập tức chuyển quá vô sổ niệm đầu, tương các chủng khả năng đô sai tưởng xuất lai. Tự nhiên minh bạch, thập đại tiên môn thử khắc tất định thị tại tiềm phục.

“Tiềm phục? Nhượng nhĩ môn khứ tiềm phục. Ngã đáo lai đích mục đích dĩ kinh đạt đáo liễu.”

Đế thích thiên giá thứ mậu nhiên hiện thân, kì thật tối quan kiện đích, tựu thị yếu đoạt thủ na tòng xích triều trung phi tiên xuất lai đích bàng đại trân bảo, giá ta trân bảo, hoặc hứa tương đối vu xích triều lai thuyết tịnh bất toán khởi nhãn, tập lí diện mãnh hàm đích trân bảo sổ lượng, tùy tiện thuyết xuất lai, đô năng cú nhượng vạn cổ cự đầu nhãn hồng. Cụ thể hữu đa thiểu, tha tịnh một hữu tử tế đích sổ quá.

Đãn lược nhất tra khán, giá nhất xoát, cánh nhượng ngũ hành chi bàn nội đích không gian trung, đôi tích khởi liễu nhất tọa túc túc hữu thượng thiên trượng cao đích sơn phong, hoàn toàn thị hữu trân bảo đôi thế nhi thành, tuy nhiên tại lí diện, tịnh phi toàn bộ đô thị hữu giới trị đích trân bảo, hoàn hữu canh đa thị na ta phế khí đích pháp bảo binh khí, khả tựu toán như thử, kì giới trị, diệc thị kinh nhân đích đại.

Giá nhất thứ xuất thủ đích mục đích, dĩ kinh hoàn mĩ đích đạt thành.

Bổn lai hoàn đả toán cân thập đại tiên môn thí tham trứ giao giao thủ. Thí thí thần khí đích thâm thiển, nhãn tiền tha môn tiềm phục bất xuất, đế thích thiên diệc tại thuấn gian đả tiêu giá nhất niệm đầu.

Canh hữu nhất chủng khả năng, thập đại tiên môn bất xuất lai, căn bổn tựu thị thụ đáo na cường hãn đích thiên giai binh tước đích uy nhiếp, phạ nhất xuất hiện, tái thứ dẫn xuất binh phách, thập đại thần khí, uy năng thái cường, bễ mĩ cái thế cường giả, túc dĩ dẫn động thiên giai binh phách đích chú ý.

Kiệt ngao bất tuần đích hướng tứ chu hư không băng lãnh đích tảo thị nhất nhãn, tự hồ khả dĩ thanh tích đích khán đáo ẩn tàng tại hư không trung đích chư đa tồn tại.

Đại phê cường giả, chích giác đắc đầu bì nhất trận phát ma, tâm thần cuồng khiêu, căn bổn bất cảm cân na lăng lệ đích nhãn thần tương bính xúc, sinh phạ chiêu nhạ đáo nhãn tiền giá vị liên tuyên cổ đế triêu thái tử đô cảm trấn phong áp đích hung yêu.

Nhất chuyển thân, đế thích thiên tiêu thất bất kiến, li khai xích triều.

Tái thứ xuất hiện thì, dĩ kinh hồi đáo yêu tộc trú địa, quần yêu tự hư không trung đích kính tượng chi thuật trung, thanh tích đích khán đáo chi tiền sở phát sinh đích nhất thiết, na chấn hám thiên địa đích thần thông, trực tiếp cân chủng tử nhất dạng, tài tiến liễu tha môn đích tâm trung. Khán hướng đế thích thiên đích mục quang trung, kính úy trung đái trứ cuồng nhiệt, nhất chủng đối cường tài đích sùng bái canh thị hào vô bảo lưu đích lưu lộ xuất lai.

Canh hữu ti ti nhũ bạch sắc đích tín ngưỡng chi lực tòng tha môn thân thượng phi liễu xuất lai, tiến đáo đế thích thiên thể nội.

Liên chư yêu vương khán tha đích nhãn thần, đô biến đích cách ngoại đích bất đồng lai. Tự hồ hữu ta mạch sinh.l hạ đô bất tự giác đích vãng hậu thối xuất nhất ta, sạ ý thức đích lạc hậu đế thích thiên bán bộ.

Ngân phát nhãn trung quang mang thiểm thước, bất tri đạo tại tưởng trứ thập yêu. Nội tâm trung, hựu tự hồ thị hạ liễu mỗ chủng trọng đại đích quyết trạch nhất dạng.

Oanh oanh oanh!!--

Xích triều triệt để bạo phát, tại binh phách đích thôi động hạ, chỉnh cá xích triều, hóa vi nhất thứ khả phạ đích hải khiếu, hướng trứ thâm uyên thâm xử, giáp tạp trứ nùng nùng đích huyết tinh khí tức, cổn cổn niễn yết quá khứ, sở quá chi xử. Thiên địa phân phân bà đáo khuynh phúc, bôn lưu chi hung mãnh, đáng tại xích triều tiền đích không gian, đô sản sinh trận trận khả phạ đích nữu khúc.

Phảng phật thị thì đại đích triều lưu, vô khả trở đáng nhất dạng.

Xích triều trung, vô sổ bảo quang trầm phù bất định, tự hồ tại dẫn dụ tha nhân tiền lai đoạt thủ nhất dạng, nhiên tắc. Năng tu luyện thành cường giả đích, một hữu kỉ cá thị sỏa tử, nhãn kiến giá chủng tình huống, toàn bộ đô đóa tại tự kỷ đích nội thiên địa trung, đả tử đô bất xuất lai.

Xích triều bôn lưu bất tức, uyển như thị nhất điều xích sắc đích xích long, bào hao trứ trùng chàng quá khứ. Tựu toán thị vạn cổ cự đầu, trạm tại vạn bảo xích triều diện tiền, đô như đồng thị lâu nghĩ bàn miểu tiểu. Na chủng bàng bạc đích khí thế, vô hình chi lực, tựu năng oanh tử tôn giả. Vạn thiên bảo quang giao huy tương ánh, dữ thủy thiên tương liên.

Xích triều giá nhất bạo phát, khả vị thị nhượng nhất cam khuy tham đích cường giả đảm hàn, tại một bạo phát tiền, tha môn hoàn cảm đối xích triều đả xuất thần thông, hiện tại khước thị liên lộ diện đích dũng khí đô một hữu. Tại xích triều diện tiền, nhất thiết đô thị na dạng đích miểu tiểu.

Oanh long long!!-

Xích triều vô khả trở đáng, bút trực đích vãng tụ bảo bồn dữ diêu tiễn thụ sở tại đích vị trí phong cuồng đích trùng chàng quá khứ. Nhi thả, tốc độ phi khoái, chuyển nhãn gian, phô thiên cái địa đích già cái chỉnh kim thiên địa. Khóa việt đại bán cá thâm uyên.

“Thiên tàm, thông thiên âm dương kiều!!”

Song nhãn, nhất trát bất trát đích trành trứ tấn tốc tiếp cận tự kỷ dữ quần yêu sở tại vị trí đích vạn bảo xích triều, đế thích thiên hảo tự kình thiên chi trụ nhất dạng, đĩnh bạt đích trạm lập bất động, cấp quần yêu vô cùng đích tín tâm. Cảm giác đáo phô diện nhi lai đích triều tịch, nhất thanh lãnh tĩnh đích thoại âm tòng khẩu trung thổ liễu xuất lai.

Thiên tàm lưỡng nhãn trung trình hiện xuất phong cuồng chi sắc, tâm niệm nhất động, tòng tha thân thượng, nhất tọa tuyết bạch đích cổ kiều phi liễu xuất lai, lạc đáo đế thích thiên thủ trung, khẩu trung khiếu đạo:“Ngô chủ, thử khắc chính thị thì ky,n nâm hiện tại thiên yêu đích thật lực, túc dĩ tương thông thiên âm dương kiều khóa việt xích triều chi thượng, bất yếu, yếu trấn phong áp binh phách, tiêu háo thái đại, tối đa chích năng chi xanh nhất trụ hương.”

Xích triều trung, bất đan hữu trân bảo, canh hữu vô sổ binh phách, nhất đán cổ kiều hoành khóa tại xích triều thượng, yếu lược đoạt xích triều trung trân bảo, tựu khẳng định yếu kinh động binh phách, binh phách hung hãn vô bỉ, nhất đán trùng kích cổ kiều, đối vu cổ kiều đích áp lực, tương thị tiền sở vị hữu đích đại, giá dạng, đối vu đế thích thiên tựu thị nhất chủng cực; Đích khảo nghiệm. Tại giá chủng tình huống hạ, năng chi xanh nhất trụ hương, na dĩ kinh thị nhất chủng cực hạn.

“Nhất trụ hương? Túc cú liễu.” Đế thích thiên mục quang thiểm thước, vô bỉ thâm thúy đích đạo:“Binh phách dã thị bảo bối, binh phách tuy nhiên thị nhất chủng sinh mệnh, bất quá, ý niệm trung chích hữu sát lục, đãn tương tha môn trấn phong áp trụ, tại tha môn thể nội đả nhập lạc ấn, luyện chế thành khôi lỗi, tha môn tương thị thế gian tối hảo đích chiến sĩ, tối cường hãn đích sát lục binh đoàn.”

Nội tâm trung hữu nhất đoàn hỏa diễm tại hùng hùng nhiên thiêu.

Tự tương chủ ý đả đáo vẫn thần thâm uyên trung, tha tựu dĩ kinh tương nhất thiết đô toán kế đích thanh thanh sở sở. Khởi hội phóng quá nhâm hà nhất điểm hảo xử.

“Thông thiên âm dương kiều, trấn phong áp hư không, hoành khóa xích triều!!”

Đế thích thiên thủ trung thác trứ na khán khởi lai chích hữu phương thốn đại tiểu đích cổ kiều, nhất cổ cổ tinh thuần đích hoàng cực chân lực hảo tự triều thủy bàn dũng tiến cổ kiều trung.

đệ 549 chương sưu quát hoành tài

oanh oanh oanh!! Nhất -

Cổ kiều tại bàng đại đích hoàng cực chân lực quán chú hạ, đốn thì, phiếm xuất trận trận tuyết bạch đích hào quang, cổ kiều khôi phục bổn lai diện mục, kì nhan sắc cánh thị nhất phiến tuyết bạch, hảo tượng đông thiên hàng hạ đích tuyết hoa nhất dạng, bạch đích nhượng nhân hữu chủng bất nhẫn tâm phá phôi. Hữu hảo tự thiên thượng đích phù vân, tán phát xuất nhất cổ siêu thoát phàm trần đích thần bí khí tức. Vô khả trác ma, vô sổ vân triện tiến đáo kiều trung, tựu phảng phật hóa vi liễu nhất đóa đóa khiết bạch đích phù vân.

Khán khởi lai, giá phản đảo thị tượng nhất tọa vân kiều!!

Khiết bạch, thánh khiết đích nhượng nhân căn bổn bất nhẫn tâm tại thượng diện lưu hạ bán điểm hà tỳ, phảng phật na thị nhất chủng tội ác nhất dạng.

Tùy trứ trận trận hào quang, bổn lai chích hữu phương thốn đại tiểu đích cổ kiều, kịch liệt đích bành trướng khởi lai, tấn tốc biến đại, mỗi biến đại nhất phân, đô lệnh tứ chu đích không gian sản sinh kịch liệt đích chấn đãng, vô sổ vân triện bất đoạn đích tòng cổ kiều thượng phù hiện xuất lai. Lăng không phi khởi.

Kì trung nhất đầu, tựu tại đế thích thiên giá biên, trực tiếp mạn duyên đáo hư không trung, lánh ngoại nhất đoan, hoành khóa xích triều, lăng giá vu xích triều chi thượng, nhất trực duyên thân đáo xích triều đích lánh ngoại nhất đoan, cổ kiều lưỡng đoan, đô thị trực tiếp sáp tiến hư không trung, hảo tự dữ chỉnh cá hư không liên tiếp tại nhất khởi nhất dạng. Nhất cổ thần bí nhi hựu cổ lão đích khí tức tự cổ kiều thượng tán phát xuất lai.

Thần bí nhi hữu siêu nhiên!!

Xích triều thượng, nhâm hà côi bảo đô vô pháp lăng giá tại kì thượng, chích yếu xuất hiện, vô pháp để đáng, tựu hội bị lạp xả tiến xích triều trung, cảm hoành khóa tại xích triều thượng đích, duy hữu thập đại tiên môn trung đích na thập kiện thần khí, như kim, thông thiên âm dương kiều cánh nhiên hoành khóa tại xích triều thượng. Giản trực thị nhất chủng bất khả tư nghị đích sự tình.

“Giá chẩm yêu khả năng? Na thị thập binh kiều, giá xích triều hướng lai đô thị một hữu nhâm hà sự vật năng cú lăng giá tại kì thượng đích, tựu toán tại thượng diện, đô hội bị binh phách oanh sát, xích triều lạp hạ.”

“Hữu nhân yếu mưu vụ xích triều trung đích vô sổ trân bảo. Đại thủ bút, giá tài thị đại thủ bút.”

“Thị thùy, đáo để thị thùy, cánh nhiên yếu tại giá cá thì hậu xuất thủ. Khán cổ kiều đích giá thế, sở mưu phi tiểu. Đan đan giá tọa cổ kiều, tựu thị nhất kiện nan đắc đích chí bảo. Giá nhượng ngã tưởng khởi thiên địa gian nhất kiện tiên thiên linh bảo nhất nhất nại hà kiều. Mạc phi, giá tựu thị truyện thuyết trung đích nại hà kiều.”

“Giá cổ kiều tựu toán năng hoành độ hư không hựu như hà, biệt vong liễu, xích triều trung hoàn hữu vạn thiên binh phách, binh phách nhất đán bạo phát, cổ kiều chích phạ dã yếu thuấn gian bị tồi hủy.”

Cổ kiều đích xuất hiện, đương trường lệnh vô sổ cường giả vi chi thất thanh.

Nhiên tắc, cổ kiều tịnh bất hội vi nhâm hà cường giả nhi than tháp, khóa việt xích triều, nhất chủng vô hình chi lực tự cổ kiều trung tán phát xuất lai, hướng cổ kiều hạ diện lạc khứ, cánh nhượng cổ kiều hạ diện lung tráo trụ đích bộ phân xích triều, biến đích quỷ dị đích bình tĩnh khởi lai. Bất quá, giá chích hạn vu cổ kiều chi hạ, nhất đán xuyên quá cổ kiều, xích triều chiếu dạng biến đích cuồng bạo khả phạ.

“Quần yêu thính lệnh, thượng cổ kiều, lược đoạt trân bảo!!”

“Tứ đại quân đoàn, lạp khai thiên la địa võng, toàn lực đả lao trân bảo.”

Đế thích thiên oanh nhiên phá khai hư không, nhất bộ bộ vãng tiền đạp khứ, cước bộ đạp tại hư không trung, như đồng thị đạp tại thiên thê thượng nhất dạng, cước hạ đãng dạng xuất nhất quyển quyển đích liên y. Xuyên việt hư không, đạp tại cổ kiều binh, thân thượng tán phát xuất thôi xán đích thần huy thiểm thước, nhất cổ cổ yêu khí, cổn cổn như lang yên, trùng thượng cửu tiêu.

Hạo hãn đích khí tức hoành tảo chư thiên!!

Dĩ đế thích thiên đích khấu pháp, phối hợp thử khắc thiên yêu đích cường hãn thật lực, nhất thân chiến lực, khí tức, giản trực tiêu hãn đáo nan dĩ cổ lượng đích cảnh địa. Trạm lập tại cổ kiều thượng, uyển như, thử khắc, tha sở trạm lập đích địa phương, tựu thị thiên địa đích trung ương, vạn vật đích trung tâm. Cường hoành đích khí tức, hướng tứ diện bát phương tán phát xuất khứ.

An oanh oanh!! Nhất nhất

Khẩn tiếp trứ, tựu khán đáo, tại thâm uyên nhất xử trung, đẩu nhiên mạo xuất thiên vạn yêu tộc, giá ta yêu tộc trung, cánh toàn bộ đô thị hóa hình ngưng tụ xuất nội đan đích tinh duệ. Thận lâu huyễn khí tiêu tán, tha môn thân thượng đích yêu khí oanh nhiên trùng thiên nhi khởi, già cái thiên không, cổn cổn yêu vân, kịch liệt đích phiên cổn. Quần yêu đích nhãn trung, sí nhiệt đích khán hướng đế thích thiên.

Tại nhất thanh mệnh lệnh trung, tứ đại quân đoàn thủ đương kì trùng. Các đại thống lĩnh phân biệt đái lĩnh trứ các tự đích quân đoàn, trùng thượng cổ kiều. Cổ kiều cự đại vô bỉ, dung nạp quần yêu, cánh thị nhất điểm cật lực đô một hữu. Hô khiếu trứ dũng thượng cổ kiều, tịnh dĩ nhất chủng lương hảo đích trật tự, bài liệt khai lai.

Thiên la địa võng!!

Tại quần yêu hô khiếu trung, tứ trương tế mật đích đại võng, già thiên tích nhật đích tòng quần yêu thủ trung vãng cổ kiều hạ diện đích xích triều trung sái liễu xuất khứ, giá võng, thông thể tuyết bạch thấu minh, bất tử tế khán, căn bổn tựu khán bất xuất lai, phảng phật thị bất tồn tại đích nhất dạng.

Khả tựu thị giá dạng đích tứ trương võng, khước thị thế gian hãn kiến đích hỉ bảo.

Vi liễu giá thứ xích triều trung lao thủ trân bảo, thiên tàm hoàng tuyền lưỡng cá, canh thị ngao tẫn liễu não trấp, dụng xuất vô sổ thiên tài địa bảo chích các chủng thần diệu đích luyện khí thủ pháp, vưu kì thị kết võng dụng đích ti, na khả thị thiên tàm trân tàng vô sổ niên đích thần tàm ti, bổn thân kiên nhận vô bỉ, gia thượng vô sổ cấm chế, trận pháp dung nhập tiến khứ, phụ trợ đại phê tài liêu. Háo phí vô sổ tâm huyết, dĩ hoàng tuyền thánh thủy thối luyện. Thủ cửu thiên vân tinh, tinh thần chi tinh, đẳng đẳng tài liêu, dung hợp tại nhất khởi, luyện chế nhi thành.

Mỗi nhất trương, đô thị đao thương bất nhập, thủy hỏa bất xâm, căn cư thiên tàm hoàng tuyền lưỡng cá đích thuyết pháp, chích yếu bị giá trương võng võng trụ đích thoại, tựu toán thị vạn cổ cự đầu, đô hưu tưởng khinh dịch đào thoát đắc xuất khứ. Duy hữu quai quai bị thúc phược đích mệnh, bổn thân tài liêu kiên nhận vô bỉ, hoàn cụ hữu thần kì đích tá lực năng lực. Năng tương lạc tại võng thượng đích lực lượng, trực tiếp hướng tứ chu tá xuất khứ.

Oanh oanh oanh!! Nhất -vi‘

Cổ kiều tại bàng đại đích tạo cực chân lực quán chú hạ, đốn thì, phiếm xuất trận trận tuyết bạch đích hào quang, cổ kiều khôi phục bổn lai diện mục, kì nhan sắc cánh thị nhất phiến tuyết bạch, hảo tượng đông thiên hàng hạ đích tuyết hoa nhất dạng, bạch đích nhượng nhân hữu chủng bất nhẫn tâm phá phôi. Hữu hảo tự thiên thượng đích phù vân, tán phát xuất nhất cổ siêu thoát phàm trần đích thần bí khí tức. Vô khả trác ma, vô sổ vân triện tiến đáo kiều trung, tựu phảng phật hóa vi liễu nhất đóa đóa khiết bạch đích phù vân.

Khán khởi lai, giá phản đảo thị tượng nhất tọa vân kiều!!

Khiết bạch, thánh khiết đích nhượng nhân căn bổn bất nhẫn tâm tại thượng diện lưu hạ bán điểm hà tỳ, phảng phật na thị nhất chủng tội ác nhất dạng.

Tùy trứ trận trận hào quang, bổn lai chích hữu phương thốn đại tiểu đích cổ kiều, kịch liệt đích bành trướng khởi lai, tấn tốc biến đại, mỗi biến đại nhất phân, đô lệnh tứ chu đích không gian sản sinh kịch liệt đích chấn đãng, vô sổ vân triện bất đoạn đích tòng cổ kiều thượng phù hiện xuất lai. Lăng không phi khởi.

Kì trung nhất đầu, tựu tại đế thích thiên giá biên, trực tiếp mạn duyên đáo hư không trung, lánh ngoại nhất đoan, hoành khóa xích triều, lăng giá vu xích triều chi thượng, nhất trực duyên thân đáo xích triều đích lánh ngoại nhất đoan, cổ kiều lưỡng đoan, đô thị trực tiếp sáp tiến hư không trung, hảo tự dữ chỉnh cá hư không liên tiếp tại nhất khởi nhất dạng. Nhất cổ thần bí nhi hựu cổ lão đích khí tức tự cổ kiều thượng tán phát xuất lai.

Thần bí nhi hữu siêu nhiên!!

Xích triều thượng, nhâm hà côi bảo đô vô pháp lăng giá tại kì thượng, chích yếu xuất hiện, vô pháp để đáng, tựu hội bị lạp xả tiến xích triều trung, cảm hoành khóa tại xích triều thượng đích, duy hữu thập đại tiên môn trung đích na thập kiện thần khí, như kim, thông thiên âm dương kiều cánh nhiên hoành khóa tại xích triều thượng. Giản trực thị nhất chủng bất khả tư nghị đích sự tình.

“Giá chẩm yêu khả năng? Na thị thập binh kiều, giá xích triều hướng lai đô thị một hữu nhâm hà sự vật năng cú lăng giá tại kì thượng đích, tựu toán tại thượng diện, đô hội bị binh phách oanh sát, xích triều lạp hạ.”

“Hữu nhân yếu mưu vụ xích triều trung đích vô sổ trân bảo. Đại thủ bút, giá tài thị đại thủ bút.”

“Thị thùy, đáo để thị thùy, cánh nhiên yếu tại giá cá thì hậu xuất thủ. Khán cổ kiều đích giá thế, sở mưu phi tiểu. Đan đan giá tọa cổ kiều, tựu thị nhất kiện nan đắc đích chí bảo. Giá nhượng ngã tưởng khởi thiên địa gian nhất kiện tiên thiên linh bảo nhất nhất nại hà kiều. Mạc phi, giá tựu thị truyện thuyết trung đích nại hà kiều.”

“Giá cổ kiều tựu toán năng hoành độ hư không hựu như hà, biệt vong liễu, xích triều trung hoàn hữu vạn thiên binh phách, binh phách nhất đán bạo phát, cổ kiều chích phạ dã yếu thuấn gian bị tồi hủy.”

Cổ kiều đích xuất hiện, đương trường lệnh vô sổ cường giả vi chi thất thanh.

Nhiên tắc, cổ kiều tịnh bất hội vi nhâm hà cường giả nhi than tháp, khóa việt xích triều, nhất chủng vô hình chi lực tự cổ kiều trung tán phát xuất lai, hướng cổ kiều hạ diện lạc khứ, cánh nhượng cổ kiều hạ diện lung tráo trụ đích bộ phân xích triều, biến đích quỷ dị đích bình tĩnh khởi lai. Bất quá, giá chích hạn vu cổ kiều chi hạ, nhất đán xuyên quá cổ kiều, xích triều chiếu dạng biến đích cuồng bạo khả phạ.

“Quần yêu thính lệnh, thượng cổ kiều, lược đoạt trân bảo!!”

“Tứ đại quân đoàn, lạp khai thiên la địa võng, toàn lực đả lao trân bảo.”

Đế thích thiên oanh nhiên phá khai hư không, nhất bộ bộ vãng tiền đạp khứ, cước bộ đạp tại hư không trung, như đồng thị đạp tại thiên thê thượng nhất dạng, cước hạ đãng dạng xuất nhất quyển quyển đích liên y. Xuyên việt hư không, đạp tại cổ kiều binh, thân thượng tán phát xuất thôi xán đích thần huy thiểm thước, nhất cổ cổ yêu khí, cổn cổn như lang yên, trùng thượng cửu tiêu.

Hạo hãn đích khí tức hoành tảo chư thiên!!

Dĩ đế thích thiên đích khấu pháp, phối hợp thử khắc thiên yêu đích cường hãn thật lực, nhất thân chiến lực, khí tức, giản trực tiêu hãn đáo nan dĩ cổ lượng đích cảnh địa. Trạm lập tại cổ kiều thượng, uyển như, thử khắc, tha sở trạm lập đích địa phương, tựu thị thiên địa đích trung ương, vạn vật đích trung tâm. Cường hoành đích khí tức, hướng tứ diện bát phương tán phát xuất khứ.

An oanh oanh!! Nhất nhất

Khẩn tiếp trứ, tựu khán đáo, tại thâm uyên nhất xử trung, đẩu nhiên mạo xuất thiên vạn yêu tộc, giá ta yêu tộc trung, cánh toàn bộ đô thị hóa hình ngưng tụ xuất nội đan đích tinh duệ. Thận lâu huyễn khí tiêu tán, tha môn thân thượng đích yêu khí oanh nhiên trùng thiên nhi khởi, già cái thiên không, cổn cổn yêu vân, kịch liệt đích phiên cổn. Quần yêu đích nhãn trung, sí nhiệt đích khán hướng đế thích thiên.

Tại nhất thanh mệnh lệnh trung, tứ đại quân đoàn thủ đương kì trùng. Các đại thống lĩnh phân biệt đái lĩnh trứ các tự đích quân đoàn, trùng thượng cổ kiều. Cổ kiều cự đại vô bỉ, dung nạp quần yêu, cánh thị nhất điểm cật lực đô một hữu. Hô khiếu trứ dũng thượng cổ kiều, tịnh dĩ nhất chủng lương hảo đích trật tự, bài liệt khai lai.

Thiên la địa võng!!

Tại quần yêu hô khiếu trung, tứ trương tế mật đích đại võng, già thiên tích nhật đích tòng quần yêu thủ trung vãng cổ kiều hạ diện đích xích triều trung sái liễu xuất khứ, giá võng, thông thể tuyết bạch thấu minh, bất tử tế khán, căn bổn tựu khán bất xuất lai, phảng phật thị bất tồn tại đích nhất dạng.

Khả tựu thị giá dạng đích tứ trương võng, khước thị thế gian hãn kiến đích hỉ bảo.

Vi liễu giá thứ xích triều trung lao thủ trân bảo, thiên tàm hoàng tuyền lưỡng cá, canh thị ngao tẫn liễu não trấp, dụng xuất vô sổ thiên tài địa bảo chích các chủng thần diệu đích luyện khí thủ pháp, vưu kì thị kết võng dụng đích ti, na khả thị thiên tàm trân tàng vô sổ niên đích thần tàm ti, bổn thân kiên nhận vô bỉ, gia thượng vô sổ cấm chế, trận pháp dung nhập tiến khứ, phụ trợ đại phê tài liêu. Háo phí vô sổ tâm huyết, dĩ hoàng tuyền thánh thủy thối luyện. Thủ cửu thiên vân tinh, tinh thần chi tinh, đẳng đẳng tài liêu, dung hợp tại nhất khởi, luyện chế nhi thành.

Mỗi nhất trương, đô thị đao thương bất nhập, thủy hỏa bất xâm, căn cư thiên tàm hoàng tuyền lưỡng cá đích thuyết pháp, chích yếu bị giá trương võng võng trụ đích thoại, tựu toán thị vạn cổ cự đầu, đô hưu tưởng khinh dịch đào thoát đắc xuất khứ. Duy hữu quai quai bị thúc phược đích mệnh, bổn thân tài liêu kiên nhận vô bỉ, hoàn cụ hữu thần kì đích tá lực năng lực. Năng tương lạc tại võng thượng đích lực lượng, trực tiếp hướng tứ chu tá xuất khứ. Ngận nan dĩ bị hủy diệt.

Chính thị chuyên môn luyện chế dụng lai vi kim thiên tại xích triều trung lao thủ trân bảo tố đích chuẩn bị. Duy hữu tha, tài năng tại xích triều trung, tao thụ vô sổ trân bảo đích chàng kích, nhi bất năng bị phá phôi.

“Sái!!”

Giá dạng đích võng, khiếu tố tam la địa võng, cộng hữu tứ trương, tứ đại quân đoàn, các chưởng nhất trương, tại nhất thanh hô hát hạ, tứ trương thiên la địa võng, lập tức vãng xích triều trung sái liễu hạ khứ.

“Lạp!!”

Đại võng lạc tiến xích triều trung, tại thuấn gian, tựu tương đại võng băng đích bút trực, liên mang dụng lực tương võng vãng thượng lạp liễu khởi lai.

“Hoa lạp!!”

Đại võng phá thủy nhi xuất, quần yêu nhất cá cá thân thượng cơ nhục như cầu long bàn bất đoạn đích khởi phục, bính mệnh đích lạp động đại võng, khán võng trung, nhất tọa thiểm thước trứ vô sổ bảo quang đích bảo sơn oanh nhiên tòng xích triều trung lạp liễu xuất lai.

Võng trung đích trân bảo, đôi tích đích bỉ tiểu sơn hoàn cao, sổ lượng chi đa, sổ đô sổ bất thanh.

“Hảo!! Hội ngã tiến nhập linh lung bảo tháp.” Đế thích thiên khán đáo, nhãn trung lưu lộ xuất nhất mạt hân hỉ chi sắc, quả nhiên năng cú lao thủ trân bảo, xích triều trung trân bảo vô hạn, nhất võng hạ khứ, tựu cân thị lao ngư nhất dạng.

Khán đáo giá nhất mạc, nhất trận thanh thúy đích hưởng thanh trung, linh lung bảo tháp tại cổ kiều thượng hiển hiện xuất lai, tích lưu lưu đích toàn chuyển khởi lai cộng tại tháp để, liệt khai nhất đạo tất hắc đích động khẩu, tán phát xuất cường hoành đích thôn phệ lực, vãng đại võng trung đích trân bảo nhất tảo, tương sở hữu trân bảo bất đoạn đích thôn phệ đáo bảo tháp trung khứ.

Tháp trung, canh thị hữu vô sổ yêu tộc bang mang bàn vận.

Xích triều bổn lai tựu thị do trân bảo tổ thành đích, giá võng nhất hạ khứ, na nhất võng tựu thị nhất tọa kim sơn ngân sơn, tái bị linh lung bảo tháp bất đoạn đích thôn phệ tiến khứ. Na vô cùng bảo quang, nhất hạ tử tựu diệu hoa liễu vô sổ nhân đích nhãn tình.

Tứ đại quân đoàn dụng đích thị thiên la địa võng, bất do kì tha bát đại yêu vương khả một hữu giá dạng đích côi bảo, bất quá dã đô tảo hữu chuẩn bị, hữu cổ kiều trấn phong áp trụ xích triều, tại cổ kiều tứ chu đích xích triều, đô hiển đắc ngận bình tĩnh, một hữu cuồng bạo chi lực, na ta quần yêu, phân phân thi triển thủ đoạn, tòng lí diện trực tiếp nhiếp thủ trân bảo.

Tuy nhiên giá dạng đích hiệu suất dữ tốc độ, hòa đế thích thiên sở đái lĩnh đích quần yêu, một hữu bán điểm khả bỉ tính, bất quá, mỗi lao đáo nhất kiện, na đô thị bình bạch đắc đáo đích tài phú.

Quần yêu phong cuồng đích lược đoạt xích triều trung đích trân bảo.

Đế thích thiên trạm tại cổ kiều thượng, khán khởi lai bình tĩnh, đãn trấn phong áp xích triều, sở tiêu háo đích lực lượng, kỉ hồ mỗi thì mỗi khắc, đô thị dĩ hải lượng lai cổ toán đích. Thủ trung các chủng linh túy, một hữu bán điểm liên tích đích phong cuồng vãng khẩu trung tắc liễu tiến khứ, bất đoạn đích khôi phục chân lực, chi xanh cổ kiều.

Sát! Sát! Sát!! Nhất nhất

Oanh nhiên gian, xích triều trung bạo phát xuất thiên tằng cự lãng, vô sổ binh phách hảo tượng vũ hậu xuân duẩn nhất dạng, tự xích triều trung mạo liễu xuất lai, băng lãnh đích khán hướng cổ kiều, thân thượng đích sát ý tại thuấn gian hóa vi tối lăng lệ đích sát khí, hướng cổ kiều tịch quyển quá khứ.

Sát!!

Nhất đạo thôi xán đích huyết sắc đao quang oanh hướng cổ kiều. Cổ kiều nhất chấn, vô sổ vân triện phong cuồng đích tòng cổ kiều trung bất đoạn đích dũng hiện xuất lai, đáng tại đao quang tiền, để đáng trụ binh phách đích công kích.

Oanh oanh oanh!! Nhất nhất

Binh phách uyển như triều thủy bàn trùng binh cổ kiều. Đạp tại cổ kiều na tuyết bạch đích kiều thân thượng, nùng úc đích huyết tinh khí tức tịch quyển thiên địa. Tự hồ, nhất trường huyết tinh đích sát lục, mã thượng tựu yếu tại nhãn tiền triển khai nhất dạng.

Khả dĩ hào bất hoài nghi, yếu thị giá ta binh phách chân đích tại cổ kiều thượng triển khai sát lục đích thoại, tuyết bạch đích cổ kiều thượng, lập tức tựu hội bị yêu tộc đích tiên huyết nhiễm hồng, yếu tri đạo, binh phách tối soa đích, đô túc dĩ bễ mĩ yêu vương, nhãn tiền cổ kiều thượng đích yêu tộc tinh duệ, thuyết thị tinh duệ, kì thật bất quá thị nhất ta ngưng kết nội đan đích tiểu yêu nhi dĩ. Nhất đán bị trùng tiến lai, đại khai sát giới đích thoại, lập tức tựu hội quyển khởi vô sổ huyết vũ tinh phong.

Biệt khán thiên vạn yêu tộc thị bất thiểu, khả tại sát lục diện tiền, na ta toàn đô thị lâu nghĩ.

Bất quá, đế thích thiên cánh nhiên cảm đái tha môn quá lai, hựu khởi hội một hữu tưởng đáo nhãn tiền đích cục diện. Khán trứ nguyên nguyên bất đoạn trùng thượng cổ kiều đích binh phách môn, kì trung hoàng, huyền giai đích binh phách, đa đắc sổ đô sổ bất thanh, nhãn trung một hữu cụ phạ, phản nhi lưu lộ xuất nhất mạt điên cuồng chi sắc.

Oanh!!- nhất

Cước toán dụng lực đích vãng cổ kiều thượng nhất đạp.

“Thông thiên âm dương kiều, trấn phong áp cổ kim, lục đoạt binh phách lực lượng. Trấn phong áp kiền khôn!!”

Thông thiên âm dương kiều, tối phách đạo tối khả phạ đích nhất dạng thần thông, tựu thị năng nhượng sở hữu đạp thượng cổ kiều đích sinh linh, thể nội đích lực lượng thuấn gian bị cấm cố, bị bác đoạt. Bị trấn phong áp.

Đương niên, tại thiên yêu bí cảnh trung, hoàng tuyền thánh hà chi thượng, sở hữu đạp thượng cổ kiều đích tu sĩ, yêu tộc, tại thuấn gian, thể nội tu vi bị cấm cố, bị phong ấn, bính sát khởi lai, sở năng y kháo đích, chích hữu các chủng phù chú dữ tự thân đích nhục thân nãi chí thị chiến kĩ binh khí, sở hữu tu vi đô thi triển bất xuất lai. Giá chủng thần thông, giản trực phách đạo nghịch thiên.

Đế thích thiên năng tưởng liệt dụng cổ kiều thừa tái vạn yêu, lược đoạt trân bảo, tự nhiên canh thị toán kế đáo binh phách, binh phách dã thị nhất chủng sinh linh, nhất đán đạp thượng cổ kiều, thôi động cổ kiều đích thoại, túc dĩ tương binh phách thể nội đích lực lượng trấn phong áp cấm cố trụ. Nhất đán cấm cố, tha tự nhiên hữu thiên vạn chủng phương pháp năng cú pháo chế đắc liễu giá ta binh phách.

Oanh oanh oanh!!

Cổ kiều trung vô sổ thần bí đích vân toản hảo tự tuyết hoa nhất dạng dũng hiện xuất lai, đồng thì, nhất chủng thần bí đích lực lượng sung xích tại cổ kiều binh, huyền áo mạc trắc.

đệ 550 chương phong ấn binh phách

tại giá ta vân triện trung, hữu nhất chủng nhượng thần hồn chiến đẩu đích lực lượng, quần yêu chích giác đắc tự kỷ thể nội đích yêu lực vận chuyển khởi lai, biến đích sinh sáp gian nan, phảng phật yếu đình hiết ngưng cố trụ nhất dạng. Thập phân đích quỷ dị, hảo tại, giá vân triện tại đế thích thiên đích khống chế hạ, căn bổn bất thị hướng tha môn lạc hạ khứ đích. Nhi thị tự tuyết hoa bàn hướng vô sổ binh phách lung tráo quá khứ.

Giá ta vân triện, tự thị chân thật, tự thị hư huyễn, một hữu hình thể nhất dạng, lạc hướng binh phách, binh phách mỗi nhất danh đô thị sát lục dựng dục nhi thành, thể nội ủng hữu trứ tối bổn năng đích sát lục bổn tính. Bất quá, khước một hữu lí trí, một hữu chân chính đích trí tuệ, tha môn chích hội đối hoạt trứ đích sinh linh phát khởi công kích, nhãn tiền giá vân triện, tuy nhiên tự tuyết hoa bàn phiêu lạc, khước một hữu nhượng tha môn chân chính khứ để đáng.

Tựu toán như thử, binh phách diệc bất thị tầm thường sự vật sở năng kháo cận đích.

Nhiên tắc, vân triện nhất lạc đáo binh phách thân thượng, lập tức hảo tượng thị hạ thiên đích tuyết hoa nhất dạng, thuấn gian tiêu dung bất kiến, một nhập binh phách thể nội, khẩn cân trứ, tại binh phách thân thượng đích nùng úc sát khí quỷ dị đích giảm nhược, tiêu tán. Na nhiếp nhân đích khí tức, nhất hạ tử tiêu tán. Uyển như tại thuấn gian, do nhất cá tráng hán trực tiếp biến thành nhất danh văn nhược thư sinh.

“Phong ấn chi thuật, giá thị phong ấn chi thuật.”

‘Minh’ khán đáo giá nhất mạc, chích giác đắc tâm thần cuồng chấn, bất cận vô khả trí tín đích đại khiếu khởi lai:“Giá thông thiên âm dương kiều thượng cánh nhiên hội hữu như thử phách đạo đích phong ấn chi lực. Nan đạo thiên tàm na gia hỏa đổng đắc phong ấn chi thuật đích thần thông. Bất, canh tân tối khoái thiếp ba áo tư tạp, bất khả năng, phong ấn chi thuật, huyền diệu vô bỉ, tựu toán thị tại thượng cổ đô một hữu đa thiểu nhân khả dĩ tinh thông. Duy hữu đương niên đích phong ma tán nhân tài tương phong ấn chi thuật, thôi diễn đáo cực hạn, nhất cử phá nhập cái thế cường giả chi liệt. Kì dư giả, đô vô pháp đại thành.”‘Minh’ vận chuyển thần thông, tảo thị cổ kiều, thân khu đẩu nhiên nhất chấn, hoảng nhiên đại tiếu đạo:“Phong ấn chi thạch, nguyên lai thị phong ấn chi thạch, giá cổ kiều trung dung nhập đại lượng phong ấn chi thạch, cổ kiều trung đích phong ấn chi lực, hoàn toàn thị phong ấn chi thạch đích lực lượng, nan quái, nan quái cổ kiều năng hữu như thử cường hãn đích lực lượng,#42;#42;#42; Cổ kim, phong ấn binh phách. Bất quá, phong ấn chi thạch đáo để lực lượng bất cú, năng phong ấn hoàng, huyền lưỡng giai binh phách, địa giai binh phách tựu yếu miễn cường liễu. Đế phong tử, nhĩ khả yếu tiểu tâm điệu.”

Phong ấn chi thạch, hỗn độn trung nhất điểm phong ấn bổn nguyên đọa lạc, ngưng tụ thiên địa chi lực, nhật nguyệt tinh hoa, vạn thiên lực lượng, ngưng tụ nhi thành đích nhất chủng như đồng thủy tinh nhất dạng đích huyến lệ tinh thạch, thế gian hãn kiến đích côi bảo, cư thuyết, phong ấn chi thạch đích lực lượng, túc dĩ tương nhất danh vạn cổ cự đầu phong ấn tiến khứ.

Cổ kiều chính thị nhân vi dung nhập hữu phong ấn chi thạch tại lí diện, phương tài cụ hữu #42;#42;#42; Bát phương, phong ấn vạn vật đích thần kì lực lượng, chích yếu nhất phát động, sở hữu trạm tại cổ kiều thượng đích sinh linh, thể nội đích tu vi đô hội tại thuấn gian bị cấm cố trụ. Giá dã thị đương niên vi thập yêu tại thiên yêu bí cảnh trung đạp thượng cổ kiều đích nhân, tu vi phân phân bị cấm cố phong ấn đích nguyên do.

“Trấn phong! Trấn phong!!” Đế thích thiên thử khắc hung uy cái thế, yêu diễm thao thiên, thôi động cổ kiều, nhất cổ cổ phong ấn chi lực lạc tại binh phách thân thượng, na ta hoàng giai, huyền giai binh phách, đương trường bị phong ấn nhất thân tu vi, thể ngoại ngưng kết xuất nhất tằng khả phạ đích băng tinh, hóa vi nhất tọa tọa băng điêu, vô pháp động đạn phân hào.

Bá!!--

Đồng thì, linh lung bảo tháp thượng thần quang nhất tảo, tương giá ta bị phong ấn đích binh phách nhiếp tiến tháp trung, thành thiên thượng vạn đích binh phách bị thu tiến nang trung.

Sát!! Sát! Sát!!--

Minh thuyết đích một thác, cổ kiều trung uẩn hàm đích phong ấn chi lực, túc dĩ trấn phong hoàng, huyền lưỡng giai đích binh phách, khả đối vu địa giai binh phách, khước hiển đắc hữu ta lực hữu bất đãi.

Nhất danh địa giai binh phách bạn tùy trứ vô sổ binh phách trùng thượng cổ kiều, vô sổ đạo vân triện lạc đáo địa giai binh phách tiền, na địa giai binh phách tự hồ bổn năng đích cảm giác đáo nhất chủng cường liệt đích uy hiếp, thân thượng phiếm xuất trận trận huyết sắc thần quang, nhất ba tiếp nhất ba, cánh tương na mạn thiên vân triện đáng tại thân ngoại, vô pháp chân chính đích tiến đáo tha đích thể nội.

Phong ấn vân triện bất tiến đáo binh phách thể nội, tựu vô pháp phong ấn kì tự thân lực lượng.

Địa giai binh phách vô quý kì bễ mĩ vạn cổ cự đầu đích chiến lực, thân thượng huyết quang đáng trụ phong ấn chi lực, thủ trung hoàn năng đằng xuất không lai, dương khởi thủ trung đích nhất can trường thương, đối trứ thân tiền, nhất thương thứ liễu xuất khứ.

Nhất đạo huyết sắc thương cương trực tiếp phá thương nhi xuất, bút trực đích hướng tiền oanh sát quá khứ, kỉ hồ vô khả trở đáng đích tương sở hữu đáng tại trường thương phong mang tiền đích yêu tộc thuấn gian động xuyên, tại động xuyên đích na nhất sát na, phách đạo đích sát lục chi lực canh thị liên tha môn thể nội đích yêu hồn cân trứ nhất khởi giảo đích phấn toái, thần hồn câu diệt, triệt để tiêu tán tại giá phiến thiên địa gian.

Thập vạn!!

Thập vạn yêu tộc tại nhất thương chi hạ, bị sinh sinh oanh thành tê phấn.

Bất quá, giá ta yêu tộc tịnh phi tứ đại quân đoàn trung đích yêu binh, nhi thị chư yêu vương đái lai đích bộ hạ. Tựu toán như thử, huyết quang y cựu di mạn tại không khí trung, phiêu sái tại cổ kiều thượng, nhiễm hồng liễu tuyết bạch đích cổ kiều. Na ta bị sát đích yêu tộc, liên tối hậu nhất thanh thảm khiếu đô lai bất cập phát xuất.

“Hoàng cực đế ấn -- thần ma ấn!! Chư thiên thần ma gia thân, cấp ngã #42;#42;#42;!!” Đế thích thiên oanh nhiên hướng tiền đạp xuất nhất bộ, thủ trung niết xuất ấn quyết, hắc liên trung, na trương thần thông phù lục trung phún dũng xuất nhất cổ cổ kì diệu đích lực lượng, dũng hiện xuất lai, tại thủ trung ngưng kết xuất nhất mai cổ phác đích thần ma ấn.

Thần ma ấn đắc chư thiên thần ma chi lực gia trì, tấn tốc biến đại, hóa vi ma bàn đại tiểu, nhất ấn hướng na danh nã thương đích địa giai binh phách #42;#42;#42; Quá khứ.

Sát!!--

Binh phách thủ trung trường thương nhất huy, oanh hướng cổ ấn.

Phanh!!--

Cổ ấn trấn đích trường thương thượng, bạo phát xuất đích dư ba, trực tiếp tại tứ chu quyển khởi nhất trường khả phạ đích cụ phong, vô sổ khí kính hóa vi lợi nhận, lăng loạn đích hướng tứ chu thiết cát xuất khứ, liên hư không đô bị thiết cát thành nhất điều điều khả phạ đích liệt phùng. Cổ kiều trung đích trấn phong chi lực, gia thượng cổ ấn trung hung mãnh phách đạo đích thần ma chi lực. Oanh nhiên gian tương giá địa giai binh phách #42;#42;#42; Đích động đạn bất đắc.

Thiên phạt thần nhãn -- yên diệt!!

Tự thiên phạt thần nhãn trung, nhất đạo tử quang thiểm điện bàn đích xuyên việt hư không, oanh tại binh phách thân thượng, tại kỉ trọng giáp công hạ, na khả dĩ thất địch vạn cổ cự đầu đích địa giai binh phách cánh bị sinh sinh đích tại hung khẩu động xuyên xuất nhất cá khả phạ đích đại động, tối kì diệu đích thị, bạn tùy trứ yên diệt thần quang đích xuyên thấu, cổ kiều trung đích phong ấn chi lực, hóa vi vô sổ vân triện khẩn tùy trứ trùng tiến binh phách thể nội.

Oanh oanh oanh!!--

Vân triện hóa vi vô sổ tỏa liên triền nhiễu kì thân, tử tử đích thúc phược trụ, phong ấn chi lực, nguyên nguyên bất đoạn đích quán chú đáo giá danh địa giai binh phách thân thượng, mỗi tiến nhập nhất phân, phong ấn chi lực tựu cường đại nhất phân, nhượng tha đích lực lượng, bất đoạn đích tước giảm. Gia thượng đầu đính thần ma ấn #42;#42;#42;. Cổ kiều chi lực trấn phong, thiên phạt thần nhãn oanh kích.

Chủng chủng cái thế thần thông gia thân, nhất thì gian, tựu khán đáo tại băng lãnh đích địa giai binh phách thân thượng, nhất tằng như thủy tinh nhất dạng đích băng tinh, chính tự tha đích cước hạ, tấn tốc đích vãng chu thân mạn duyên quá khứ. Tuy nhiên hữu sát lục chi lực trở đáng, khước vô pháp để đáng trụ cổ kiều na nguyên nguyên bất đoạn đích trấn phong chi lực.

Hoa lạp!!--

Chung vu, đương kỉ cá hô hấp chi hậu, băng tinh triệt để đích phúc cái chỉnh cá binh phách toàn thân, triệt để đích trấn phong tại băng tinh đương trung, hủ hủ như sinh, khước tái dã một hữu bạn pháp kế tục sát lục.

Trấn phong!!

Nhất danh bễ mĩ vạn cổ cự đầu đích địa giai binh phách, cánh nhiên chân đích bị đế thích thiên #42;#42;#42; Phong ấn trụ liễu.

Nhất thì gian, mục đổ giá nhất mạc đích nhân, chích giác đắc nhãn tiền đích nhất thiết đô phảng phật bất thị chân thật đích nhất dạng, địa giai binh phách, bễ mĩ vạn cổ cự đầu đích tuyệt đại cường giả a, cánh nhiên bị...... Trấn phong liễu.

“Ngã đích thiên, giá bất khả năng, na cổ kiều cứu cánh thị thập yêu côi bảo, cánh nhiên hữu như thử khả phạ đích vĩ lực, thiên yêu, hảo khả phạ đích thiên yêu, tùy thủ đả xuất đích nhâm hà công kích, đô thị cái thế tuyệt học, vô thượng thần thông. Thần uy quán xuyên cổ kim a.”

“Yêu tộc yếu quật khởi liễu, thùy tha mụ hoàn cảm thuyết yêu tộc một hữu cường giả, giá thiên yêu thị tòng na lí bính xuất lai đích. Quả nhiên, bách túc chi trùng, tử nhi bất cương, yêu tộc đáo để hoàn hữu trứ cường đại đích để uẩn.”

“Bổn lai thính thuyết yêu tộc dĩ kinh tại bổn nguyên đại lục thượng một lạc, bị nhân tộc bức bách đắc kỉ hồ yếu diệt tộc, như kim khán lai, truyện ngôn bất khả tín, đẳng hồi quy chi nhật, hoàn thị ứng đương khứ bái phóng nhất hạ giá cá tằng kinh đích phách chủ.”

“Thượng cổ thì, yêu tộc trung sở xuất đích cái thế cường giả sổ lượng tối đa, huyết tế đàn táng thân, trầm thụy vu tuế nguyệt trường hà trung, nhất đán tô tỉnh, phá khai huyết tế đàn, trọng phản đại lục đích thoại, yêu tộc tất nhiên hội tái thứ quật khởi.”

Ẩn tàng tại hư không trung đích, tịnh bất cận cận chích hữu nhân tộc, canh hữu bách tộc trung đích cường giả, mục đổ giá trấn phong địa giai binh phách đích nhất mạc, đương trường tựu nhượng tha môn tâm thần trung thiểm quá ti ti dị dạng đích tưởng pháp. Đối vu yêu tộc đích ấn tượng, hữu liễu tâm đích quan cảm. Một hữu thùy hội tái tương yêu tộc đương thành thị na một lạc đích tộc quần.

“Cáp cáp!!#42;#42;#42; Đích hảo. Phong ấn đích hảo a, giá dạng đích địa giai binh phách, yếu thị luyện chế thành khôi lỗi, na tựu thị tối cường đại đích sát thủ tiễn, khoái! Khoái! Khoái!! Đa đa trấn phong, nhất trụ hương thì gian dĩ kinh quá khứ bất thiểu liễu. Thì gian bất đa, yếu sấn giá thì ky, lao thủ tối đại hảo xử.”

‘Minh’ chấn phấn đích liên thể nội đích huyết dịch đô yếu phí đằng khởi lai.

Thông thiên âm dương kiều đích phong ấn chi lực, hoàng cực đế ấn đích phách đạo vĩ lực, gia thượng thiên phạt thần nhãn đích lực lượng, cánh chân đích nhất cử tương địa giai binh phách #42;#42;#42; Trụ. Giá nhất hiện thật xuất hiện tại đế thích thiên diện tiền, liên tha đô nhất trận hân hỉ.

“Hảo!! Binh phách tựu thị binh phách, tha môn thể nội chích hữu sát lục, một hữu chân chính đích trí tuệ, tuy nhiên chiến lực vô song, khả tại cổ kiều thượng, giá lí, tựu thị ngã đích chiến trường, chiêm cư thiên thì địa lợi nhân hòa,#42;#42;#42;, tựu toán thị địa giai binh phách bổn tọa dã chiếu dạng yếu trấn phong.” Nhãn mâu trung thiểm thước trứ duệ trí đích quang mang.

Chuyển nhãn tựu minh bạch tự kỷ năng trấn phong địa giai binh phách đích duyến do, hoàn toàn thị binh phách trung trừ thiên giai ngoại, kì tha binh phách, đô chích hữu tối bổn năng đích sát lục ý niệm. Một hữu trí tuệ, tái cường đại, đô thị khả dĩ hữu trấn phong đích ky hội.

Oanh oanh oanh!!

Binh phách sổ lượng thái quá bàng đại, kỉ hồ hảo tự đại hải nhất dạng, mật mật ma ma, phô thiên cái địa đích dũng hướng cổ kiều, bất đan vãng cổ kiều thượng trùng thượng khứ, canh thị phân phân phát xuất công kích, oanh hướng cổ kiều, tự hồ yếu tương cổ kiều triệt để đích tồi hủy, oanh thành tê phấn. Cổ kiều, kỉ hồ mỗi nhất thuấn gian, đô tại thừa thụ vô sổ sung mãn sát lục đích phách đạo công kích.

Cổ kiều thượng thần quang kích đãng, kịch liệt diêu hoảng, vô sổ vân triện tại công kích hạ băng hội. Cổ kiều uyển như yếu tại thuấn gian băng tháp điệu nhất bàn. Liên thần quang đô tại dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ tấn tốc đích ám đạm hạ khứ.

“Khoái! Khoái! Khoái!! Thiên la địa võng, cản khẩn đả lao trân bảo. Biệt cô phụ ngô vương háo phí đích tâm huyết.”

“Đại gia bính liễu, vô thác biệt tự toàn văn tự duyệt độc, áo tư tạp canh tân. Vi liễu vương, vi liễu vạn yêu thành. Bính tử dã yếu đa lao thủ kỉ kiện trân bảo.”

“Yêu tộc yếu quật khởi, ngã môn yêu tộc khởi năng bị tha tộc sở nô dịch.”

Tại cổ kiều thượng, sở hữu yêu tộc đô lưỡng nhãn xích hồng, căn bổn bất lí hội cổ kiều ngoại nãi chí thị trùng thượng cổ kiều đích binh phách, giảo trứ nha, khuynh tẫn toàn lực đích lược đoạt trân bảo.

đệ 551 chương quốc độ tái hiện

khán đáo cổ kiều ngoại diện mật mật ma ma, sát khí đằng đằng đích binh phách. Tùy thủ đả xuất quang bá nhất” Đô năng nhượng thiên địa nguyên khí than tháp. Hư không tháp hãm. Tựu ngận thanh sở, vi liễu nhượng tha môn lược đoạt trân bảo, đế thích thiên cứu cánh thừa thụ liễu hà đẳng cường đại đích áp lực.

Nhãn tiền. Kỉ hồ thị kháo đế thích thiên độc tự chi xanh trứ sở hữu yêu tộc đích an toàn. Cận cận giá nhất điểm, tựu nhượng tha môn nhất cá cá bính mệnh đích vãng xích triều trung đả lao trân bảo. Tống tiến linh lung bảo tháp trung. Tranh đoạt mỗi nhất phân mỗi nhất miểu. Miểu miểu chung. Hạ. Na đô thị dĩ ức vạn trân bảo đích sổ lượng lai kế toán. Nhất trụ hương. Cận cận chích hữu nhất trụ hương thì gian.

Bính tử dã bất năng lãng phí.

Hoàng cực đế ấn -- đế hoàng ấn!!

Đế thích thiên thủ trung tái thứ ngưng kết ấn quyết, niết xuất đế hoàng ấn đích ấn quyết. Đốn thì. Nhất chủng thiên. Địa hạ. Duy ngã độc tôn đích đế hoàng khí tức. Hoành tảo tứ phương. Chu thân thượng hạ. Đế hoàng đích uy nghiêm. Sung xích tại mỗi nhất thốn giác lạc. Bạo phát xuất kinh nhân đích uy thế, chu vi. Vô sổ tử quang thiểm thước. Sấn thác đích tôn quý vô bỉ.

Oanh long long!!

Đế hoàng ấn bổn tựu thị do đế hoàng nộ diễn biến nhi thành. Hư không trung dũng xuất nhất cổ cổ ** chi lực, đại biểu phẫn nộ đích ** chi lực. Gia. Đế hoàng chi lực. Tại thủ trung khoái tốc đích hối tụ khởi lai. Hóa vi nhất mai cổ phác tinh oánh đích ngọc lũy. Tại ngọc lũy trung, đoan tọa trứ nhất vị dữ đế thích thiên nhất mô nhất dạng đích đế hoàng, chu thân, long đằng hổ dược. Hoàng giả phách khí. Ngưng tụ đích uyển như thật chất nhất dạng. Áp hướng chỉnh kim thiên địa.

Nhi tại ngưng kết xuất giá mai ngọc trọng thì. Chích kiến, bổn lai tại thân tiền đích ngọc lũy. Cánh như chi tiền đích thần ma ấn nhất dạng, oanh nhiên băng hội. Phân giải thành ức vạn đạo thần bí đích phù triện. Như ngư quán bàn trùng tiến tha đích thân thể trung, thuận trứ yêu mạch. Oanh nhiên dũng tiến yêu phủ trung đích hắc liên nội. Nhất thì gian. Hắc liên trung tái thứ xuất hiện na chủng uyển như khai thiên tích địa bàn đích cảnh tượng.

Vô sổ phù triện, thần kì đích hối tụ tại nhất khởi. Hóa vi nhất mai tân đích thần thông phù triện. Tại giá mai phù triện thượng, phù hiện xuất nhất danh đế hoàng đích thân ảnh. Thủ trung niết nã ngọc lũy” Trấn phong áp chư thiên vạn giới, vô sổ sinh linh, tại cước hạ phủ thủ xưng thần đích cảnh tượng. Nhất chủng huyền áo đích khí tức, tự phù triện trung tán phát xuất lai. Lí diện, lưu lộ xuất đế vương đích uy nghiêm.

Đế hoàng phù triện!!

Đế thích thiên thể nội. Đệ nhị đạo thần thông phù triện tại giá nhất khắc ngưng tụ xuất lai. Y trượng tự thân thử khắc thiên yêu đích thật lực. Nhất cử đả phá sở hữu gia tỏa, kham phá bổn nguyên” Hựu nhất đạo cái thế tuyệt học đắc dĩ đại thành. Dĩ tiền đối vu đế đạo” Đối vu nộ chi lực đích cảm ngộ. Tại giá nhất khắc” Cân lưu thủy nhất dạng. Toàn bộ ngưng tụ tại giá trương phù triện trung.

Chích bằng giá trương phù triện. Dĩ hậu” Tha hoàn toàn khả dĩ tùy ý đích phát xuất hoàng cực đế ấn trung đích đế hoàng ấn. Nãi chí thị hoàng cực đế đạo trung đích đế hoàng nộ. Bổn nguyên tương đồng, ngưng kết thành nhất trương bổn nguyên thần thông phù triện.

Oanh long long!!--

Tiêu thất đích đế hoàng ấn. Tái thứ xuất hiện tại thân tiền. Phi xuất cổ kiều” Lăng không nhi” Trấn phong áp hư không. Hạo hãn đích đế hoàng uy nghiêm như triều thủy bàn hướng tứ diện bát phương tán bá khai lai. Ngọc khuê hạ diện. Bát cá cổ triện thiểm thước xuất tôn quý đích thần quang -- thụ mệnh vu thiên” Tức thọ vĩnh xương!! Cổ triện. Diện. Tử quang lưu chuyển. Hào quang tán bá thiên địa.

Tại ngọc lũy chi hạ!!

Chích kiến. Dĩ cổ kiều vi trung tâm” Phương viên thiên trượng nội. Chỉnh cá hư không đô hảo tự bị cấm cố” Bị cách li nhất dạng, sở hữu tại giá phạm vi trung đích sinh linh. Toàn bộ bị cổ ấn trung tán phát xuất đích đế hoàng uy nghiêm trấn phong áp đích vô pháp động đạn. Hảo tự thân. Hữu vô sổ tọa khả phạ đích đại sơn trấn phong áp trụ nhất dạng. Uyển như thị cổ đại thì, tiểu dân triêu kiến đế vương thì nhất dạng. Chấn nhiếp đích nhất động bất cảm động” Phảng phật. Chích yếu nhất động, lập tức tựu hội chiêu lai vô cùng đích tai họa.

“Đế hoàng ấn hạ, ngỗ nghịch giả. Tru! Tru! Tru!! --”

Đế thích thiên đối trứ cổ ấn nhất chỉ. Khẩu trung đái trứ nhất cổ vô hình áp lực đích thổ xuất nhất cú thoại.

Oanh!!

Cổ ấn oanh nhiên vãng hạ nhất áp. Đốn thì. Tại cổ ấn hạ đích hư không. Tự hồ dã cân tùy trứ vãng hạ nhất áp. Giá nhất áp. Lập tức nhượng chỉnh cá hư không đô oanh nhiên than tháp. Băng toái thành vô sổ toái phiến. Bạo phát xuất đích khả phạ lực lượng hóa vi nhất đạo đạo năng thiết cát hư không đích lợi nhận, đương trường. Tựu hữu đại phê hoàng giai binh phách sinh sinh bị niễn thành bị phấn. Thiên địa băng tháp. Xa ấn dữ cổ kiều phối hợp tại nhất khởi. Bạo phát xuất kinh nhân đích vĩ lực.

Trấn phong áp giá nhất phiến hư không.

Vô sổ huyết quang trùng thiên thiểm diệu. Phong mang vô hạn. Khước bị thông thông đáng tại cổ kiều chi ngoại.

Binh phách trùng tiến lai, khước tịnh một hữu trở đáng. Trực tiếp nhượng tha môn trùng. Cổ kiều. Tái dĩ cổ kiều đích phong ấn chi lực, trấn phong binh phách” Nhi thả. Kì trung địa giai binh phách, canh thị tiếp liên hữu thập bát cụ trùng. Cổ kiều. Khước thông thông đô bị đế thích thiên thi triển các chủng thần thông. Cường thế trấn phong áp. Tương binh phách như trân bảo nhất dạng lược đoạt đáo linh lung bảo tháp trung.

Hung uy chi thịnh” Chấn nhiếp hư không trung vô sổ cường giả.

Bổn lai” Na ta tại ám trung khuy tham đích cường giả. Tựu thị đả trứ đẳng đế thích thiên dữ xích triều bính cá lưỡng bại câu thương đích thì hậu. Tái xuất lai trích đào tử, kiểm hiện thành đích tiện nghi. Đoạt thủ vô sổ trân bảo. Khả tại khán đáo tha cánh nhiên liên địa giai binh phách đô thuyết trấn phong áp tựu trấn phong áp. Thuyết phong ấn tựu phong ấn. Hung diễm thao thiên. Cái thế vô địch.

Nhất cá cá trực tiếp tương tự kỷ tâm trung đích niệm đầu cấp kháp diệt điệu.

Khai ngoạn tiếu, nhất khứ cân giá vị yêu nghiệt đối bính. Nan đạo bất tưởng hoạt liễu bất thành. Địa giai binh phách. Bễ công nhất cổ cự đầu đích cường giả. Cánh nhiên bị tiếp liên trấn phong. Khả phạ, thái khả phạ liễu. Tưởng đáo tự kỷ như quả trùng xuất khứ hội dẫn phát đích hậu quả. Não hải trung đích tựu nhất trận băng lương. Liên mang nhượng tự kỷ đích nội thiên địa ẩn tàng đích canh thâm nhất ta, tương não đại triệt để đích súc tiến quy xác trung. Miễn đắc đáo thì hậu tao thụ đáo thập yêu vô vọng chi tai. Na tựu oan uổng đại liễu. Sát sát sát!!

Binh phách nhãn trung hữu đích chích hữu sát lục. Tòng lai tựu bất hội hữu bán điểm cụ phạ. Na phạ tiền diện thị đao sơn hỏa hải, y cựu nghĩa vô phản cố đích hướng tiền trùng sát quá khứ. Vô sổ công kích. Bất đoạn oanh kích xuất khứ.

Nhiêu thị cổ ấn dữ cổ kiều uy thế vô biên, tại giá phô thiên cái địa đích công kích tiền. Y cựu hảo tự thị huỳnh hỏa chi quang. Cổ ấn tại kịch liệt đích chấn đãng” Diện. Thần quang tại tấn tốc ám đạm. Ca sát nhất thanh, cánh nhiên xuất hiện nhất đạo đạo tế tiểu đích liệt văn. Phảng phật, tùy thì đô hữu phá liệt đích khả năng. Binh phách trung. Địa giai đích binh phách. Kì công kích lực. Thật tại thị thái khả phạ. Tha phách đạo. Đao đao đô năng trảm phá hư không.

Hoàng cực đế ấn -- thần ma ấn!!

Thần ma ấn tại thân tiền ngưng tụ xuất lai. Đái trứ vô sổ thần ma chi lực trùng. Hư không. Trấn phong áp tứ phương. Vô sổ thần ma trùng xuất cổ ấn” Đáng tại cổ kiều tiền. Bất đoạn đích trở đáng binh phách công kích. Nhiên tắc. Na ta thần ma. Tại phô thiên cái địa đích công kích trung. Dã tại dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ bất đoạn đích bị oanh thành hữu phấn.

Thiên phạt thần nhãn ngũ sắc thần quang!!

Tứ đạo thần quang trình hiện xuất phiến hình. Hoành tảo chân không. Tương nhất đạo đạo công kích giảo đích phấn toái.

Đế thích thiên kiểm sắc ngưng trọng vô bỉ. Kỉ hồ thi triển xuất nhất thiết thủ đoạn. Phong cuồng đích trở đáng binh phách đích công kích. Tự thân đích thần thông. Canh thị tại binh phách diện tiền. Nhất thứ thứ bị phấn toái.

Bất tri đạo hà thì. Tha đích kiểm sắc. Cánh biến đích hữu ta thương bạch khởi lai. Thể nội khí huyết phiên cổn, hảo tự nhất ** đích lãng triều tại dũng động nhất dạng. Bào hao trứ phát xuất nộ hống. Thừa thụ vô sổ khả phạ đích công kích.

Tại hải dương nhất dạng đích binh phách tiền. Tựu toán thị cái thế cường giả, đô yếu chuyển thân tị tẩu. Đế thích thiên khước chích thân đáng tại diện tiền. Chính diện kháng hành. Giá chủng khí phách. Giá chủng hung diễm. Giản trực chấn hám cổ kim. Bất quá. Đại giới khước thị cự đại đích. Nhất đán chi xanh bất trụ. Cổ kiều bị oanh phá đích thoại. Lập tức. Vô sổ công kích. Đương trường tựu hội tương tha oanh thành trai phấn” Liên tra chỉ đô bất kinh hạ.

Tam phân chi nhất trụ hương........................

Đế thích thiên kiểm sắc bạch đích do như nhất trương khiết bạch vô hạ đích bạch chỉ nhất dạng. Na ngụy ngạn đích thân khu cánh hữu ta chiến đẩu. Cổ ấn bị oanh toái. Vô sổ công kích oanh hướng cổ kiều.

Nhị phân chi nhất trụ hương.................., đế thích thiên khẩu trung nhất khẩu nhất khẩu đích tiên huyết bất đoạn đích thổ liễu xuất lai. Thân khu như tao lôi phệ. Cổ kiều. Quang mang biến đích ảm đạm.

Thì gian do như nhất niên na dạng mạn trường” Tại binh phách tiền phó hậu kế đích công kích hạ” Yên nhiên. Dĩ đế thích thiên hiện tại đích thiên yêu thật lực. Cánh nhiên y cựu bị oanh thành trọng thương, thể nội tao thụ đáo cự đại đích trọng sang.

Quần yêu. Canh thị bính mệnh đích vãng xích triều trung lược đoạt trân bảo, tranh phân đoạt miểu.

Chuyển nhãn gian. Cự li nhất trụ hương. Nghiễm nhiên chích thặng hạ bất quá ngũ phân chi nhất đích thì gian. Đế thích thiên khước dĩ kinh thị nhất phó diêu diêu dục trụy. Phảng phật tổn thất yếu vẫn lạc đích thần thái. Nhất phó cường cung chi mạt đích thần tình.

Cổ kiều. Đích quang mang. Canh thị biến đích ảm đạm đích kỉ hồ liên khán đô khán bất xuất lai. Khán khởi lai. Kiều” Xuất hiện vô sổ tế tiểu đích liệt ngân. Nhượng nhân nhẫn bất trụ đam tâm. Giá cổ kiều hội tại thuấn gian băng hội điệu.

Oanh long long!!--

Tựu tại thử khắc” Xích triều trung quyển khởi nhất cổ kinh đào hãi lãng. Chích kiến. Tương thủy trùng thiên nhi khởi. Hảo tự hữu thiên vạn đốn tạc dược tại thuấn gian nhưng tiến liễu triều thủy trung nhất dạng, oanh nhiên tạc khai phong. Đồng thì. Vô sổ cổ phác thần bí đích quang hoàn nhất quyển quyển đích hướng tứ diện bát phương đãng dạng khai lai. Tại na thần bí đích quang hoàn trung. Vô sổ linh hồn tại kì đảo. Vô sổ hư không tại thiểm hiện” Nhất cổ cổ tín ngưỡng chi lực. Dũng tiến quang hoàn trung.

Nhất hoàn sáo nhất hoàn!!

Cộng hữu cửu đạo quang hoàn tuần hoàn bất tức đích vận chuyển trứ. Phảng phật, tại quang hoàn trung. Uẩn hàm trứ vĩnh hằng đích chân đế” Luân hồi đích áo bí.

Tại lung tráo tại quang hoàn trung đích. Chính thị na thập đại tiên môn trung thái huyền môn đích trấn tông thần khí -- vĩnh hằng quốc độ!!

Giá nhất khắc đích vĩnh hằng quốc độ. Bỉ khởi chi tiền lai. Kì uy thế. Bất tri đạo yếu cường hãn đa thiểu bội. Na đột nhiên đa xuất lai đích cửu đạo quang hoàn. Canh thị thần bí vô bỉ. Nhượng nhân hữu chủng nhẫn bất trụ tựu yếu đầu thân tiến khứ đích cảm giác.

Quang hoàn trung. Tán phát xuất vĩnh hằng đích khí tức. Phảng phật. Chích yếu tiến nhập kì trung. Tựu năng đắc đáo vĩnh hằng. Thành tựu bất hủ.

“Tại vĩnh hằng chi hạ” Mỗ y khả đắc bất hủ. Ngỗ nghịch. Tương thần hình câu diệt!!”

Vĩnh hằng quốc độ!!

Bổn lai bị thiên giai binh phách oanh tiến xích triều trung đích vĩnh hằng quốc độ cánh nhiên tại giá cá thì hậu tòng xích triều trung trùng liễu xuất lai. Kì biểu diện. Canh thị một hữu nhất điểm thụ đáo tổn thương đích tích tượng. Ngoại diện đích cửu đạo thần quang, giản trực cân bất hủ đích quang hoàn nhất bàn. Cường hãn đích thủ hộ trứ quốc độ. Nhất thanh phảng phật kì đảo đích thoại âm tự na cửu đạo quang hoàn trung đích vô sổ kì đảo giả khẩu trung tán bá khai lai. Uyển như thiên đạo nhất dạng.

Oanh nhiên gian. Bàng đại đích vĩnh hằng quốc độ. Đái trứ quang hoàn, trực tiếp vãng cổ kiều chàng kích quá khứ.

Giá nhất chàng. Như thiên địa than tháp. Hư không tháp hãm. Nhật nguyệt trụy lạc. Chỉnh kim thiên địa. Đô phảng phật tại giá nhất khắc, triệt để đích thất âm. Oanh minh thanh. Tương xích triều đô áp chế hạ khứ.

đệ 552 chương nhất kích chi lực

vĩnh hằng quốc độ!!

Đệ nhất thứ triển hiện xuất kì trấn áp chư thiên đích vĩ lực, bạo phát xuất đích cảm năng, tương tương xích triều tại thuấn

Gian áp chế hạ khứ, vô sổ binh phách tại kì diện tiền, uyển như nhất chích chích lâu nghĩ nhất dạng miểu tiểu song hằng chi cộng ngưng kết nhi thành đích cửu đạo quang hoàn, nhất quyển quyển đích hoàn nhiễu tại nhất khởi, như đồng vĩnh hằng bất hủ, lăng giá thiên chư

Thiên chi thượng đích vô thượng quốc độ nhất dạng.

Uy lâm thiên địa, tựu vi liễu yếu băng toái giá phiến thiên địa

Vĩnh hằng quốc độ kỉ hồ đái trứ tồi khô lạp hủ đích vô thượng vĩ lực hướng tụng thiên âm dương kiều hung hãn đích chàng kích quá

Lai. Hảo tự, tha tại thuấn gian, tựu hóa thành liễu nhất vị vĩnh hằng tồn tồn đích đường thần, hướng chư thiên phát khởi thẩm phán.

Vĩnh hằng quốc độ chi hạ, không gian băng hội. Thiên địa nguyên dữ bạo động, phong cuồng đích tứ lược khởi lai

Phách đạo đích liên vạn cổ cự xoa đô yếu kiểm sắc đại biến, hư không trung, lộng sổ cường giả đích tâm dã tại thuấn gian đề liễu khởi lai, tảo tựu tri đạo thập đại tiên môn tuyệt đối bất khả năng khinh dịch đích li khai quả phát tồn giá cá thì

Hậu chính đích tuyển trạch dữ giá yêu tộc trung đích hung yêu bính thượng liễu

“Vĩnh hằng quốc độ quả nhiên phách đạo, bất quý thị chư thiên vạn giới trung đích đệ nhất thần khí nhất tựu na cửu đạo

Vĩnh hằng chi quang, mỗi nhất đạo đô hữu tương vạn cổ cự đầu trấn áp niễn toái đích khả phạ vĩ lang bộ thiền, hoàng tước tại hậu, khương, đáo để hoàn thị lão đích lạt

“Sách sách, nhân tộc dữ yêu tộc hướng lai thế bất lưỡng lập, thập đầu tiên môn nãi cụ nhân tra cân tối đính nghiệp lực

Lượng đích đại biểu, chẩm yêu khả năng hội khán đáo yêu tộc lược đoạt trân không nhi vân động kiền man nhượng yêu toàn hữu ky hội quật khởi. Giá thứ na thiên yêu tái cường, chích phạ dã yếu bị trấn áp thành tê

“Yêu tộc hào bất dung dịch xuất lai đích nhất cá thiên yêu, chích phạ á hủy thử hi âm lạc nhất nhân quải đích để uẩn, đáo để hoàn thị kinh nhân, tất cánh đương liễu vô sổ niên đích thiên địa tân giác nhất tồn bổn nguyên đại lục thượng, bất tri đạo bát quát liễu đa thiểu đích trân bảo.”

Nhất thì gian, hư không trung, vô sổ chủng sai trắc phân phân hưởng khởi bất thảo nhất tương đồng đích, tựu cáo kỉ hồ một hữu thùy đối đế thích thiên hữu thập yêu khán hảo đích. Tất cánh. Đế thích thiên đích mô dạng, tị kinh dậu phi nhất chủng cực

Hạn. Kiểm sắc thương bạch như chỉ, thân khu diêu diêu dục trụy, nhất phó cường ti chi mạt đích mô dạng nhất giản cổ hào tùy thì

Hữu khả năng vẫn lạc đích thần thái.

Giá cá thì hậu, thỉnh tưởng dữ vĩnh hằng quốc độ phủ hành. Giản khắc mỗ si nhân thuyết mộng

Nhiên tắc. Tựu tại giá thì. Xoát thiên tại thân thượng đồ nhiên bạo phát xuất nhất cổ kinh thiên đích yêu dữ, cổn cổn như lang yên bàn trực tiếp trùng thượng vân tiêu, thân thượng hắc bào, kháng phong tự động não hậu đích hắc phát. Yếu cáo trương Cuồng đích phi vũ khởi lai.

Oanh oanh oanh!!

Đế thích thiên đích thân khu tại kịch liệt đích bành trướng. Kiến phong tựu trướng, hạo hãn đích độc tức, hoắc để hư không,Tương thân ngoại đích không gian nhất hạ tử trùng kích đích phiến phiến nữu khúc Nhất tái trượng

Trát nhãn gian, tựu bành trướng đáo tam thiên trượng đích khả phạ cao độ, niên cân đầu thảo nhất thiểm, nhất mai bích lục Sắc đích sinh mệnh nguyên chủng lạc tiến khẩu cân, tịnh tại thuấn gian hóa vi nhất cổ cổ bàng đại tinh đãi nhi hựu ôn hòa khai bỉ đích tinh khí, quán chú đáo chu thân huyết nhục trung, dũng tiến yêu phủ nội đích hắc liên cân, đương trường tựu nhượng thể nội bổn lai Dĩ kinh khô kiệt đích hoàng cực chân lực dĩ nhất chủng bất khả tư nghị đích gián độ tấn lạo đích khôi trực thác giáp Sinh mệnh nguyên chủng trung đích tinh khí nguyên nguyên bất đoạn, hóa vi cổn cổn đạm triều, đương trường nhượng cố phế đích đế thích thiên Nhất hạ tử hoán phát xuất vô cùng đích thần huy, thể nội lực lượng, nguyên nguyên bất tuyệt, chu thân thượng hạ, nhất khối khối cơ nhục hảo tự cầu long bàn bất đoạn đích xuyên toa, dũng động

Yêu tộc thiên phú thần thông pháp thiên tương địa!!

Tam thiên trượng đích bàng đại yêu khu. Ngật lập tại cổ kiều chi thượng, túc như nhất yêu tân cổ chiêm nhân hồn hậu đích khí tức. Tự chu thân vô sổ mao khổng trung tán phát xuất khứ, áp đích chu vi đích không gian băng toái nhất

Nhất chủng viễn cổ đích khí tức, tự đế thích thiên thân thượng dũng xuất, hoắc đãng hư không, đế thích thiên chu thân uy Thế vô biên, uyển như nhất vị quân lâm thiên hạ đích đế hoàng, phách đạo vô bỉ, nhãn cân băng lãnh cân đái thiện lãnh tĩnh đích Đạo “Hanh, vĩnh hằng quốc độ, thập đại tiên môn. Bổn tọa tảo tựu đẳng trứ nhĩ loan tồn ngã diện tiền đường Lang bộ thiền, hoàng tước tại hậu, na thị hạt liễu nhĩ môn đích cẩu nhãn, chân dĩ vi ngã pháp lực khô kiệt. Chân dĩ vi Ngã cường cung chi mạt. Giá ta, toàn bộ bất quá thị ngã dụng lai dẫn dụ nhĩ môn xuất lai đích giả gia nhi “Cước đạp bát hoang!!”

Đế thích thiên nhãn trung thiểm thước xuất thạc nhiệt đích thần tỉnh, thứ nhãn vô bỉ tinh mạc sái tương tứ chu đích Hư không đô động xuyên điệu.

Oanh oanh oanh!!

Đế thích thiên cự đại đích yêu khu di động! Vãng tiền oanh nhiên đạp xuất khứ, giá đạp xuất thì, thể nội đích chân lực Khước thị tại dĩ nhất chủng kì diệu đích quỹ tích vận chuyển. Mỗi đạp xuất nhất bộ, thân thượng đích dữ tức tựu tồn thuấn gian cao trướng nhất phân, dĩ bội sổ đích trình độ vãng thượng đệ tăng nhất xỉ đạp tồn hư không trung đô nhượng cước hạ đích Hư không, đương trường băng toái, hóa vi vô sổ toái phiến tiểu thiên địa nguyên dữ bạo động tiếp thối vãng tiền đạp xuất lục Bộ.

Nhất cổ tất hắc đích yêu diễm tự đế thích thiên thân thượng dũng hiện xuất thái nhất tương thân ngoại đích hư không lâu thang, đích đích Hãm. Vô tẫn đích uy nghiêm bào hao nhi xuất, nhất thân tu vi, tại đạp xuất đệ lục bộ thì, đương trường đạp tiến thiên yêu điên phong, cự li cái thế cường giả, cận cận chích hữu chỉ xích chi gian đích cự năng cảm đái đắc đáo, Chích yếu tự kỷ nguyện ý, nhãn tiền đích thiên địa đô hội tại tự kỷ nhất thanh hổ khiếu cân triệt vong yên diệt Chích chưởng gian, khả băng toái chân không!!

Hoàng cực đế ấn thần ma ấn!!

Hoàng cực đế ấn -- đế hoàng ấn!!

Thủ trung thuấn gian oanh xuất lưỡng đạo tối phách đạo đích thần thông, chích bối” Hư không cân, lưỡng mai hạo hãn như tinh thần đích thần bí cổ ấn ngưng tụ xuất lai, nhất mai thần ma phi vũ, nhất mai đế hoàng phách bất bảo lưu đích hướng

Vĩnh hằng quốc độ oanh kích quá khứ. Nhất nhất thiên, thiên yêu cánh nhiên một hữu thụ thương, nhi tầm ngụy trang đích nhất giá xú yếu tương thập thiên tiên cụ bính đàm xuất lai, nan đạo tha yếu đối phó thập đại tiên môn, tha độc tự nhất cá, chẩm các khả năng chiết hành nhân toàn trung tối cường lực lượng.”

“Quả nhiên, giá thiên yêu bạo nhiên bất giản đan, chân đích hữu âm mưu bất đối tha hảo kinh minh đích tâm kế, bổn lai thập đại tiên môn ẩn tàng tại ám trung. Nhất đán đẳng tha tiêu háo tự lực lượng nhất tái xuất lai trích đào ngọ, tha hiển nhiên dĩ kinh dự liêu đáo giá chủng tình huống. Sở dĩ, căn bổn tựu mỗ thải cá tương thảo tựu thảo, tỉnh tương giá chủng uy hiếp câu dẫn xuất lai, vô hình trung đích uy hiếp tựu một hữu. Phản nhi tân tự thân chiến lực hoàn tồn, vị tất một hữu nhất bính, nãi chí thị đào độn nhi tẩu đích năng

“Thiên yêu dữ thập đại tiên môn đích bính sát? Giá thứ tiền lai nhất điếu dục bạn hữu lao chí thái đa không bối nhất khả tựu toán khán thượng giá nhất trường chiến đấu, túc dĩ trị hồi nhất thiết liễu, ngộ bất đắc năng hủy tha môn đích chiến đấu trung đắc đáo tân đích thể ngộ, tòng nhi canh tiến nhất bộ, đột phá bình cảnh lục”

Giá nhất mạc, nhượng ám trung khuy tham giả. Phân phân kích phấn khởi lai

Oanh long long!!

Vĩnh hằng quốc độ tự hồ dã một hữu liêu tưởng đáo đế thích thiên chương nhiên hoàn hữu giá nhất mưu, tương tha môn cấp toán kế xuất lai, tịnh một hữu hoa đáo tối hảo thì ky trích thủ đào tử. Phản nhi lộng đáo như kim cường cường dạng sát đích cục diện, bất quá, tựu toán như thử. Thái huyền môn dã tịnh một hữu bán điểm hoảng trương, kí nhiên bất năng đương hoàng tước, na tựu chính diện tương nhĩ trấn áp.

Vĩnh hằng quốc độ tứ chu đích cửu đạo vĩnh hằng chi quang niễn yết quá thần chất ấn dữ đế hoàng ấn cường ngạnh đích oanh chàng tại nhất khởi. Thần ma chi lực, đế hoàng vĩ lực, hưởng lạp nhi xuất nhất yếu tương vĩnh hằng quốc độ trấn áp. Khả vĩnh hằng quốc độ thượng, nhất vi quyển vĩnh hằng chi quang đương trường bạo phát xuất kinh nhân đích vĩ lực nhất tồn tất hoàn trung, vô sổ sinh linh tại kì đảo, đái trứ vĩnh hằng bất hủ đích dữ tức

“Vĩnh hằng tức bất hủ, tại vĩnh hằng chi hạ. Thì gian bất tái lưu pháp, tuế nguyệt bất tái kháng ngân, vĩnh hằng chi hạ, vạn vật tịch diệt!!”

Vĩnh hằng chi quang trung, nhất trận uẩn hàm trứ vĩnh hằng chân đế đích đảo cáo thanh hưởng vạn thần thất” Hảo tự dương quang nhất dạng, phô thiên cái địa đích tán bá khai giá vĩnh hằng chi ngưu hạ chích bối thần huy ấn dữ đế hoàng ấn đô tại thuấn gian, quỷ dị đích tại thần quang tiền tĩnh chỉ hạ, bất mỗ tĩnh chỉ, chích soa vận chuyển khởi lai, biến đích vô bỉ hoãn mạn.

Phảng phật, tại tứ chu đích không gian đô hóa vi vĩnh hằng, vĩnh hằng bất thùy, trực không đô bị quỷ dị đích lực lượng trở cách, tại giá lí, thì gian bất hội lưu chuyển, không gian bất hội sàm thiên địa chi lực đô đình hiết, hảo tự chân đích bộ nhập vĩnh hằng chi trung.”

Vĩnh hằng quốc độ chàng tại lưỡng mai cổ ấn thượng. Cổ ấn thượng mạo xuất vô sổ tế tiểu tiểu đích hình đình, ngô nhiên băng hội.

Na túc dĩ tương vạn cổ cự đầu trấn tử đích lưỡng đạo cổ ấn, khải lí tại tổn hại vĩnh hằng quốc độ đô tố bất đáo, đương trường tựu bị vĩnh hằng chi lực băng toái. Na nhất mạc nhượng kiền sổ hí trứ đáo đích cường lão, lưỡng nhãn phát trực, tâm thần triệt để bị vĩnh hằng quốc độ đích cường sở chấn hám.

Dã nan quái, tất cánh. Năng bị thập đại tiên môn đương thành thị trấn thật đích thần khí tông môn cân đích vô thượng chí bảo, hựu chẩm yêu khả năng hội thị phổ thông đích côi bảo, vạn cổ cự cộng điếu dục cường hãn chích phạ thế gian tối cường đại đích vạn cổ cự đầu, đô hưu tưởng hám động giá tôn thần khí. Vĩnh hằng chi tiêm hạ, nhất thiết đô trọng đích hằng định bất biến, vô pháp phá khai cấm cố. Khinh dịch tựu hội bị niễn toái

Hoàng cực đế đạo thần ma đãng!!

Đế thích thiên oanh nhiên tái hướng tiền đạp xuất nhất bộ tiểu cước đạp bát hoang đệ thất bộ.

Tại đạp xuất đích thuấn gian, phương viên thiên trượng nội đích hư không, thập thập yên tháp khai lai, vô sổ cuồng bạo đích lực lượng phá khai hư không, dũng tiến tha đích thể nội, thân khu tái thứ bành trần thuấn gian tựu hóa vi vạn trượng yêu thần.

Tại tha thân thượng, bỉ thiên yêu bất tri đạo yếu cường hoành đa thiểu bội đích lực lượng bạo phát xuất lai

Yêu thần!!

Nhất bộ thị phàm, nhất bộ tựu thị thần.

Đệ thất bộ đạp xuất, cánh nhượng tha oanh khai thiên yêu đích bình chướng hạ ngọ trùng giảng yêu thần chi quá, thể nội bổn lai ôn hòa đích lực lượng, thuấn gian biến đích cuồng bạo khởi lai, giá chủng lực lượng, tồn khấp chuyển đích thì hậu, đối vu yêu khu nhi ngôn, canh thị nhất chủng nan dĩ tưởng tượng đích áp âm, đế thích thiên toán chính đích tu vi, chích thị yêu đan tứ chuyển đích yêu vương, yêu khu vô pháp thừa địch na cuồng bạo đích lực tối hữu chủng hạ nhất miểu na cuồng bạo lực lượng tựu hội tương tự thân triệt để giảo thành phấn phá phanh đích nhất thanh tạc điệu

Thủ oản nhất chuyển, hổ phách ứng thanh xuất sao. Hổ phách na kim tích kích đích đao tỉnh, như phê trận bàn hãn xuất vạn trượng đao quang, hóa vi nhất bính vạn trượng trường đích khả phạ hung đao chích toàn địch thư đích thần sáo hủy đao thân trung ngưỡng thiên bào hao, vương giả chi uy, dũng hướng chư thiên vạn nội, vô sổ cuồng bạo đích lực lượng dũng giảng đồ phách đương trung.

Oanh long long!!

Hư không trung nhất trận nữu khúc, vô sổ ** chi lực hảo tự triều thủy bàn dũng cương xuất thải, kích yểm thiên địa, trùng tiến hổ phách đương trung.

Tự hổ phách trung, tán phát xuất đích mỗi nhất lũ đao dữ, đô nhượng tứ chu đích không gian nhất thứ thứ đích bị thiết cát khai lai.

Nhất kích!!

Đế thích thiên chích hữu nhất kích chi lực.

Thân xử tại thử khắc, yêu thần đích lực lượng. Xác thật tiền sở vị hữu đích cường đại, đãn tựu toán cường đại, y cựu một hữu nhâm hà thì gian nhượng tha khứ cảm thụ giá yêu thần dữ thiên yêu hữu hà bất đồng chi tại túy yêu khu vô pháp chi xanh. Tại chu thân biểu diện thượng, dĩ kinh hữu vô sổ huyết dịch bất đoạn đích tự phong khổng cân mạo liễu xuất lai. Hiển đắc tương đương đích khả phạ.

đệ 553 chương thao thiết chi phệ

yêu thần đích lực lượng tuy nhiên cường đại, đãn giá chủng đoản tạm đích cường đại nhu yếu phó xuất đích thể năng, khước thị vô khả cổ lượng đích. Cuồng bạo đích lực lượng, tại nhượng tha ủng hữu vô dữ luân bỉ đích vĩ lực thì canh thị đồng thì phá phôi tha đích yêu khu, tựu hảo tượng thị nhất vị tam tuế tiểu hài, thủ trung ác giá nhất bính năng cú thiết kim đoạn ngọc, đích thần binh lợi khí nhất bàn. Vãng vãng, tại thương hại biệt nhân thì, tự thân dã hội vô khả tị miễn đích thụ đáo tổn thương.

Giá thị nhất bính song nhận kiếm.

Nhược phi thường thích thiên nhân vi tiếp liên tiến nhập dục cảnh trung, tự thân cảnh giới viễn viễn siêu xuất thường nhân tưởng tượng, gia thượng nhục thân cường hãn, hoàng cực chân lực thối luyện yêu khu thần diệu phi phàm, canh tại mỗi điều yêu mạch trung khai tích xuất cửu đạo hoàng cực chân khiếu, vô sổ tế tiểu đích chi mạch kinh lạc, sử nhục thân đích thối luyện hữu trứ phi đồng nhất bàn đích thần kì hiệu quả. Viễn viễn yếu bỉ đồng cảnh giới đích yêu tộc lai đích canh gia cường hãn. Thể nội hựu hữu sinh mệnh nguyên chủng tán phát xuất đích vô cùng tinh khí tí hữu. Thủ hộ chu thân, tu bổ thể nội sở tịnh đáo đích tổn thương.

Phương tài năng cú tại cụ hữu yêu thần đích vô thượng vĩ lực đích đồng thì, y cựu năng bảo chứng tự thân bất tại thuấn gian băng hội, hóa vi mễ phấn.

Nhiêu thị như thử, yêu thần đích lực lượng, khước căn bổn bất thị tha hiện tại sở năng chưởng khống đích.

Nhất kích!!

Duy hữu nhất thứ công kích đích ky hội, tương thể nội cuồng bạo đích lực tối triệt tọa tuyên tiết xuất khứ giá nhất kích, tựu thị tha hiện tại sở năng tố đáo đích cực hạn.

Thương!! Nhất nhất vạn trượng trường đích hổ phách, tại giá khắc, phát xuất trận trận chiến âm, đao thân trung, nhất thanh thanh đê trầm nhi hựu phách đạo đích hổ khiếu thanh tiếp liên bất đoạn đích hưởng khởi. Thông thể bị na kim hoàng kích đích đao quang lung tráo, đao thân dữ đao bính chi gian tương trứ đích na mai lục châu tại vô cùng vô tẫn đích vĩ lực quán chú hạ, hảo tự tại thuấn gian, biến thành nhất đạo hắc động, thôn phệ tứ chu nhất thiết thiên địa nguyên khí. Hóa vi hổ phách chi lực.

Xích triều trung, canh hữu nhất lũ lũ tinh thuần sát lục sở hóa đích huyết mang, hảo tự triều thủy bàn dũng tiến na mai lục châu đương trung, hổ phách, tại thuấn gian, uyển như triệt để đích hoạt liễu quá lai. Cánh tá trợ đế thích thiên thử khắc yêu thần đích khả phạ vĩ lực, cường hành đích hướng vô sổ binh phách phát khởi lược đoạt, lược đoạt binh phách thân thượng tinh thuần đích sát lục chi lực. Giá thị tại cường hành đích thôn phệ binh phách đích thần hồn.

Nhất thì gian, tại hổ phách chu vi, cánh bị nhất phiến huyết sắc lãng triều bao khỏa.

“Oanh oanh oanh!!”

Hổ phách đao thân kịch liệt chiến đẩu, đao trung, trận trận hổ khiếu việt lai sổ mật tập, thần quang thôi xán, na ngư thứ nhất dạng đích đao văn trình hiện xuất ba lãng hình kịch liệt đích ba động khởi lai, hảo tự tại đao trung chính hữu nhất cá bất khả tư nghị đích sinh mệnh tại dựng dục nhất dạng. Tự lục châu trung, nguyên nguyên bất đoạn đích thôn phệ giá sát lục chi hồn lực quán chú tiến lai, hóa vi hổ phách bổn thân đích lực lượng, giá sát lục chi lực, chính tại đối hổ phách tiến hành trứ nhất chủng thần bí đích tẩy địch, thối luyện. Na vô sổ huyết quang, tựu hảo tự mỗ nhất bế huyết thanh đích hỏa diễm nhất dạng. Hổ phách chính tại giá đoàn hỏa diễm trung thuế biến trọng sinh.

Hổ phách thị trung phẩm pháp bảo cấp biệt đích thần binh. Kì thật bất nhiên, thần binh đích cường nhược khu biệt, canh hữu trứ lánh ngoại đích hoa phân phương pháp: Thiên, địa, huyền, hoàng.

Kì trung, hoàng giai kì thật đối ứng đích, tựu thị pháp khí cấp biệt thì đích bàng khí, huyền giai, đối ứng đích tắc thị pháp bảo cấp biệt đích binh khí, địa giai, tắc thị khóa việt tại pháp bảo chi thượng, thành vi hậu thiên linh bảo nhất bàn xưng chi vi côi bảo đích binh khí.

Giá nhất loại địa giai thần binh, đại đa đô thị vạn cổ cự đầu phương hữu ky kim đắc đáo. Chí vu thiên giai, na tựu thị vô thượng côi bảo, liên cái thế cường giả đô mộng mị dĩ cầu đích trân bảo. Ân đắc đáo dã vị tất năng ủng hữu.

Hổ phách khả dĩ thuyết, dĩ kinh thị huyền giai trung phẩm yêu binh, thử khắc, cánh nhiên tá trợ yêu thần đích vĩ lực, nhượng na mai do phệ hồn thạch ngưng tụ nhi thành đích lục châu, bạo phát xuất bất khả tư nghị đích lực lượng, liên binh phách đích thần hồn chi lực đô cảm đoạt thủ.

Binh giả, sát lục dã!!

Bất quản thị thập yêu binh khí, tòng lai tựu một hữu thập yêu vương giả chi phong nhân nghĩa chi binh đích thuyết pháp, binh khí, tự đản sinh đích na nhất thuấn gian, tha đích mệnh vận, tựu thị vi sát lục nhi tồn tại. Binh phách canh thị do sát lục dựng dục xuất đích sinh mệnh, kì bổn thân, tựu thị hối tụ vô sổ binh khí đích sát lục chi lực nhi thành.

Thử khắc, nhất bị hổ phách thôn phệ tiến khứ, giản trực tựu cân thị kiền sài ngộ đáo liễu liệt hỏa phanh đích nhất thanh triệt để đích điểm nhiên khởi lai.

“Ngao!!”

Nhất thanh sung mãn phách đạo, đái trứ vô tẫn sát lục khí tức đích hổ khiếu thanh đẩu nhiên gian tự hổ phách trung bạo phát xuất lai, chích kiến, hổ phách thượng đích lục châu trát nhãn gian tán phát xuất nùng liệt đích thôn phệ lực nhất cử tương chu vi đích sát lục hồn lực thông thông thôn phệ tiến khứ, lục châu! Khoảnh khắc gian hóa vi nhất mai huyết châu. Đồng thì ‘Huyết châu trung, phiến phiến huyết quang, tấn tốc đích vãng chỉnh cá hổ phách đao thân sấm thấu dung hợp giảng khứ.

đệ 554 chương hoành độ hư không

thôi xán đích đao quang, phá khai hư không đích hạn chế.

Nhất cổ cổ khả phạ đích thôn phệ lực, tự hổ phách trung hào vô bảo lưu đích phong cuồng dũng hiện xuất lai. Hắc liên trung, na trương phù hiện xuất xan xan ảnh tượng đích thần thông phù triện vi xan xan phù triện. Tại giá thao thiết phù triện trung, nhất cổ quỷ dị đích lực lượng dũng tiến đao trung.

Đao quang như phê luyện, thuận trứ nhất đạo kì dị đích quỹ tích trảm xuất.

Ca sát!!

Hư không bị đương trường phách thành lưỡng bán. Vô sổ vĩ lực bạo phát xuất lai, tự hổ phách trung dũng xuất, vô sổ đạo đao quang bính xạ xuất khứ, tại đao đích thượng không, hối tụ khởi lai, hạo hãn đích vĩ lực, tương tứ chu đích hư không, thiết cát đích thốn thốn yên diệt, hóa vi vô sổ tế tiểu đích toái phiến. Nhất chích túc túc hữu thượng vạn trượng bàng đại đích khả phạ hung thú hối tụ nhi xuất.

Dương đích thân tử, nhãn tình trường tại dịch hạ, thân hạ đích trảo tử, cân nhân loại tự, hoặc giả khả dĩ thuyết thị khả dĩ như viên hầu đích trảo tử soa bất đa. Khẩu trung đích nha xỉ, dị thường tranh nanh, hảo tự lão hổ đích hổ xích. Tối nhượng nhân chấn hám đích thị, giá hung thú, bột tử thượng trường trứ nhất khỏa bỉ thân thể yếu đại thượng vô sổ bội đích khả phạ não đại. Cự đại đích đầu lô, tựu túc túc hữu vạn trượng cự đại. Bàn cứ tại hư không, thân thượng, tự nhiên đích lưu lộ xuất nhất chủng lăng giá vu vạn linh chi thượng đích hạo hãn long uy.

Thao thiết!!

Giá cánh thị long chi cửu tử trung đích thao thiết!!

Tại giá nhất đao trung, do đế thích thiên bạo phát xuất đích vô thượng vĩ lực hãn nhiên ngưng tụ nhi xuất.

“Hô!!”

Thao thiết bàn cứ chân không, thân hạ đích nhãn tình hoãn hoãn tĩnh khai, tảo thị nhất nhãn hướng tự kỷ oanh kích quá lai đích vô sổ vĩnh hằng thần lôi, nãi chí thị hạ diện na trấn 丆 áp chư thiên đích vô thượng thần khí vĩnh hằng quốc độ, nhãn mâu trung bính xạ xuất nhất mạt chấn phấn đích thần sắc, tự hồ tại thuấn gian phát hiện liễu hỉ hoan đích đông tây nhất dạng.

Na khỏa đại đích hách nhân đích não đại nhất hoảng, đại chủy đẩu nhiên nhất trương, huyết bồn đại khẩu khoa trương đích trương liễu khai lai. Na khẩu, nhất trương khai, túc túc hữu sổ vạn trượng, chỉnh cá đại chủy do như nhất đạo tất hắc đích động khẩu, thâm thúy nhi hựu khả phạ. Lung tráo trụ chỉnh cá vĩnh hằng quốc độ thượng không, đương trường tựu thị mãnh lực nhất hấp.

Oanh oanh oanh!!

Giá nhất thôn, giản trực tựu thị do như thế giới mạt nhật đáo lai, chỉnh kim thiên địa, nhất hạ tử biến đích ám đạm khởi lai. Phảng phật tại thuấn gian tiến nhập đáo hắc dạ trung nhất dạng. Tại hư không trung, nhất cổ cụ phong bình địa nhi khởi, hô khiếu trứ trùng tiến na trương khủng phố đích đại khẩu trung. Nhất thì gian, vô cùng vô tẫn đích thôn phệ lực, như triều thủy bàn tự thao thiết đích khẩu trung tán phát xuất lai.

Giá chủng thôn phệ lực, tương xích triều trung vô sổ triều thủy dẫn đích trực tiếp vãng thao thiết đích khẩu trung dũng liễu tiến khứ, giá ta triều thủy, tại thuấn gian tống tiến linh lung bảo tháp trung.

Na phách đạo khả phạ đích vĩnh hằng thần lôi bổn lai hướng đế thích thiên oanh xuất khứ, khả tại thao thiết đích đại chủy chi hạ, sinh sinh đích nghịch chuyển phương hướng, bị khiên dẫn trứ lạc tiến na trương uyển như vô để động nhất dạng khả phạ đích đại chủy đương trung.

Thao thiết đích chủy, trực tiếp hóa vi nhất đạo trực kính vi lưỡng vạn trượng đích khả phạ hắc động, hắc động trung thâm thúy vô bỉ, liên hư không đô tại vãng lí diện bất đoạn đích nữu khúc tháp hãm. Vĩnh hằng thần lôi căn bổn vô pháp trùng đáo đế thích thiên diện tiền, tựu bị thôn tiến thao thiết đích phúc trung, thao thiết đích đỗ tử, kỉ hồ một hữu nhâm hà sự vật năng cú trở đáng. Nhất tiến khứ, bất thị bị thuấn gian tiêu hóa, tựu thị bị cấm cố.

Vĩnh hằng thần lôi giá chủng do vĩnh hằng quốc độ oanh xuất đích công kích, đế thích thiên hựu khởi hội khinh dịch đích phóng quá, phân phân cấm cố, tống tiến linh lung bảo tháp khứ. Nhất hạ tử, tựu đoạt thủ đáo thập vạn mai thần lôi.

“Thao thiết, thôn! Thôn! Thôn!! Thôn phệ thiên địa. Cấp bổn tọa tương vĩnh hằng quốc độ thôn tiến khứ.” Đế thích thiên tâm thần nhất phiến băng lãnh, khẩu trung lãnh khốc đích bào hao, thủ trung hổ phách nhất huy, thao thiết đích đại khẩu trực tiếp xuất hiện tại vĩnh đãn quốc độ thượng không. Khả phạ đích hắc động, sản sinh đích thôn phệ lực, cánh tương vĩnh hằng quốc độ hám động, nhất khẩu thôn liễu tiến khứ.

Giá nhất khẩu, uyển như tương chỉnh kim thiên địa đô nhất khẩu giảo hạ nhất đại khối nhất dạng.

Thao thiết......,-...... Cánh tương vĩnh hằng quốc độ cấp thôn liễu!!

Hoa lạp!!

Giá thì, xích triều trung hựu thị nhất thanh hạo đại đích oanh minh. Nhất chích thanh sắc đích liên thai oanh nhiên tự xích triều trung mạo liễu xuất lai, tích lưu lưu đích toàn chuyển. Túc túc sổ thiên trượng đích thanh sắc kiếm liên thượng, phiếm xuất vô sổ thanh sắc đích thần quang, biểu diện, vô sổ tế tiểu đích thanh sắc kiếm khí nguyên nguyên bất đoạn đích tán phát xuất lai, lạc tại hư không trung, thứ kích đích thiết cát xuất nhất đạo đạo tranh nanh khả phạ đích liệt phùng.

Giá chính thị thiên kiếm cốc đích trấn cốc chí bảo, vạn kiếm thanh liên!!

Vạn kiếm thanh liên, hiện tại dã thị tại ám trung khuy tham lương cửu, thử khắc xuất hiện đích vị trí, cánh nhiên tựu tại cự li đế thích thiên dữ cổ kiều tương cách bất quá thiên trượng đích vị trí thượng.

Vạn kiếm thanh liên nhất quyển quyển đích toàn chuyển khởi lai, vô sổ đạo liên hoa hoa biện phiến phiến đả khai, thoát li trứ phi liễu xuất lai, hảo tự thế gian tối mĩ lệ đích liên hoa nhất bàn, mạn thiên phi vũ, cân tuyết hoa phiêu lạc nhất dạng, phô thiên cái địa đích lạc hướng cổ kiều dữ đế thích khuyển

Ca sát!! Nhất nhất

Xuy xuy!! Nhất nhất

Thuấn gian tựu bị thiết cát thành thiên vạn khối, đương trường băng hội.

Lạc tại cổ kiều thượng, kiên nhận vô bỉ đích cổ kiều biểu diện, vô sổ khả phạ đích kiếm ngân mật mật ma ma đích phù hiện xuất lai, yếu bất thị cổ kiều kiên nhận, chích phạ hội đương trường bị thiết cát thành bị phấn.

Cổ kiều bổn thân dữ xích triều kháng hành, dữ vô sổ binh phách bính sát, tựu dĩ kinh đáo liễu nhất chủng cực hạn đích cảnh địa, diêu diêu dục trụy, vạn kiếm thanh liên khước thị dưỡng tinh súc duệ, tại thuấn gian phát khởi lôi đình nhất kích, lưỡng giả bính chàng, nhất cá chiếu diện đích công phu, cổ kiều một hữu ti hào oán niệm đích lạc vu hạ phong. Đồng thì, đế thích thiên dã bị vô sổ hoa biện bao khỏa.

Tự hồ, thị yếu tương tha trực tiếp thiết cát, giảo thành bị phấn nhất dạng.

Mĩ lệ đích liên hoa trung, khước ám tàng trứ vô cùng đích sát ky.

“Hanh!! Thâu tập, tưởng yếu tại ngã diện tiền trích thủ ngã đích đào tử, na tựu khán nhĩ môn hữu một hữu na chủng năng lực. Yêu vụ nhận!! Thiết cát chân không!!” Đế thích thiên lãnh nhãn nhất tảo, thân khu mãnh đích nhất chấn, đốn thì, chích kiến, tại chu thân vô sổ mao khổng trung, nhất cổ cổ bàng đại đích yêu khí thuấn gian phún thổ xuất lai, tịnh tại đương trường, khoái tốc đích tại thân ngoại ngưng tụ xuất vô sổ tất hắc như loan nguyệt bàn đích đao nhận. Dĩ nhất chủng kì diệu đích quỹ tích bất đoạn đích phi vũ khởi lai. Tương toàn thân thủ hộ đích một hữu nhất ti khiển khích.

Yêu vụ nhận giá hạng tảo niên sang tạo xuất lai đích công kích thủ đoạn, tại thử khắc cường hãn đích lực lượng chi xanh hạ, khước bạo phát xuất nan dĩ tưởng tượng đích vĩ lực, tại đao nhận hạ, hư không bị tê lợi đích thiết cát khai lai.

Dữ hoa biện bính sát khởi lai. Đao khí dữ kiếm khí bính chàng, tứ chu đích không gian, đương trường tựu bị tha môn diện cát thành vô sổ toái phiến.

“Đế phong tử, khoái biệt phát phong liễu, nhĩ thể nội đích lực lượng chính tại tiêu thối, nhất trụ hương đích thì gian dĩ kinh đáo liễu, giá thứ đáo lai đích mục đích, dĩ kinh hoàn toàn đạt đáo, lược đoạt đáo đích trân bảo, túc dĩ chi xanh vạn yêu thành đích trúc tạo, tái bất tẩu, nhất đán lực kiệt, thông thiên âm dương kiều bị hủy, nhĩ, cân giá thiên vạn yêu tộc toàn bộ đô yếu bị xích triều sở thôn phệ. Liên tra chỉ đô bất hội thặng hạ. Thập đại thần khí, chích xuất lai lưỡng kiện, một chẩm yêu phát lực, tựu dĩ kinh bất thị ngã môn sở năng kháng hành đích liễu. Thối, yếu lập tức triệt li.”

‘Minh, thanh tích đích cảm giác đáo đế thích thiên thể nội đích lực lượng chính tại tấn tốc đích tiêu giảm, yêu thần đích vĩ lực, dã tại na nhất kích thao thiết phệ trung tuyên tiết nhất không. Thử khắc dĩ kinh hàng chí thiên yêu.

Vưu kì thị thử khắc, thập đại thần khí chích xuất lai lưỡng kiện, tựu dĩ kinh tao thụ vô khả cổ lượng đích cường đại áp lực. Yếu thị tái đình lưu hạ khứ, chích phạ hội đương trường bị oanh sát.

“Ngô chủ, ngã dữ hoàng tuyền đích lực lượng, chích năng tạm thì nhượng nâm đạt đáo thiên yêu chi cảnh, bất quá, thì gian chích năng duy trì nhất thiên, như kim, chủ nhân nâm canh thị tiếp liên chiến đấu, tiêu háo canh đại, thử khắc, chích phạ nâm đích thật lực hội bất đoạn đích giảm nhược.|||51.| thủ đả canh tân! Nhất trụ hương chi hậu, nguyên tiên bất chúc vu nâm đích lực lượng tựu hội triệt để đích tiêu tán điệu. Cản khẩn li khai giá lí. Hiện tại đích thâm uyên, thái nguy hiểm liễu.” Thiên tàm tại linh lung bảo tháp trung hư nhược đích thuyết đạo. Khuyến giới khởi lai.

“Bất thác, ngô chủ, lưu đắc thanh sơn tại, khởi phạ một sài thiêu, giá thứ ngã môn dĩ kinh lao thủ đáo vô sổ hảo xử, chính thị li khai đích thì hậu. Bất năng tái tha liễu.” Hoàng tuyền dã cân trứ thuyết đạo.

Đế thích thiên hựu khởi hội cảm giác bất đáo tự kỷ thể nội đích trạng huống, bất năng thuyết hảo, thuyết thị tao cao đô một hữu nhâm hà vấn đề, yếu bất thị hữu sinh mệnh nguyên chủng tí hữu tự thân đích thoại. Căn bổn tựu vô pháp chi xanh đáo hiện tại.

Nhất liên xuyến kịch liệt đích chiến đấu, canh thị liên liên thi triển xuất thiên phạt thần nhãn, các chủng cái thế tuyệt học, năng chi xanh đáo hiện tại, túc dĩ tự ngạo.

Phanh!!

Đế thích thiên khán trứ vạn kiếm thanh liên, băng lãnh đích đạo:“Thiên phạt thần nhãn yên diệt!!”

Mi vũ gian thiên phạt thần nhãn trung tái thứ thiểm thước xuất nhất đạo đạo thần bí đích quang mang, nhất đạo tử sắc thần quang tự nhãn trung bính xạ xuất khứ, bút trực đích oanh hướng vạn kiếm thanh liên!!

Yên diệt chi lực dữ vạn khắc thanh liên oanh kích tại nhất khởi. Phách đạo đích yên diệt chi lực, đương trường tựu nhượng thanh liên kịch liệt đích chiến đẩu liễu nhất hạ, đẩu lạc vô sổ hoa biện, hư không băng tháp. Thần quang huy sái. Già cái thiên khung.

Hoa lạp!! Nhất -

Hổ phách trường đao nhất huy, vãng thân tiền nhất hoa, giá nhất hoa tựu thị nhất đạo khả phạ liệt ngân, bất tri đạo tòng thập yêu địa phương, cánh dũng hiện xuất tích hàm hồng thủy, sung xích tại giá điều liệt ngân trung, hình thành nhất đạo thiên hà. Thiên hà cổn cổn, thủy lãng thao thao. Do như thiên tiệm bàn hoành khóa tại đế thích thiên tiền.

Trạm vu cổ kiều chi thượng, chỉnh cá thân khu uyển như dữ cổ kiều triệt để đích dung hợp tại liễu nhất khởi nhất dạng, hạo hãn đích khí tức hào bất già yểm đích tán phát xuất lai, kiểm thượng một hữu bán điểm thần tình, lãnh ngạo đích tảo thị khán tự một hữu nhất nhân đích hư không, đạm nhiên đích thổ xuất nhất cú thoại:“Đao hà nhất tuyến thiên, việt giới sinh tử lưỡng trọng thiên!!”

Phao hạ nhất cú thoại. Đế thích thiên bất tiết đích tại chủy giác biên lạp xuất nhất mạt trào phúng đích tiếu ý. Tự hồ thị tại miểu thị thập đại tiên môn nhất dạng.

Chuyển thân thi thi nhiên. Giá ngự cổ kiều. Vãng hư không trung chàng kích quá khứ.

An!!

Cổ kiều tán phát xuất kinh nhân đích thần huy, nhất hạ tử tê liệt chân không, trực tiếp trùng liễu tiến khứ. Cánh thị yếu đái trứ quần yêu, dĩ cổ kiều chi lực, tê liệt hư không, khóa việt không gian, hoành độ chư thiên vạn giới. Trùng xuất vẫn thần thâm uyên giá khả phạ đích cấm địa.

Xích triều đích bạo phát, thập đại thần khí đích cường hãn, nãi chí thị ám trung khuy tham đích đa phương cường giả, dĩ tha hiện tại đích tình huống, dĩ kinh hoàn toàn bất thích hợp tái kế tục đích ngốc hạ khứ, na phạ thị đa đãi nhất cá hô hấp, đô hội hữu kinh nhân đích biến hóa. Tha ngận thanh sở, thao thiết tuy nhiên thôn hạ vĩnh hằng quốc độ, đãn chích bất quá khốn trụ tha kỉ cá hô hấp nhi dĩ, căn bổn vô pháp chân chính đích tổn hại đáo tha, gia thượng kì tha thần khí, giá lí dĩ kinh thị tối khả phạ đích tuyệt địa.

Tái bất tẩu, tựu chân đích tẩu bất liễu liễu.

Bất quá, tẩu, dã yếu tẩu đích tòng dung, tẩu đích phách khí lẫm nhiên. Trực tiếp giá ngự cổ kiều xuyên toa hư không.

Nhiên tắc, tựu tại cổ kiều tiến đáo thì không liệt phùng trung đích thuấn gian, nhất bổn cự đại đích kim sắc thư sách xuất hiện tại liệt phùng bàng.

đệ 555 chương nhất tuyến sinh ky

tại na kim sắc thư sách trung, lung tráo trứ nhất tằng nùng úc đích hạo nhiên chính dữ, tại thư sách biểu diện, hữu vô sổ thư sinh, đại nho khẩu trung thần tình trang nghiêm đích lãng tụng trứ thánh hiền chi thư, trì thế danh ngôn, phảng phật, tại thư sách trung, mãnh hàm trứ vô cùng đích đạo lí. Tử tế khuynh thính hạ, túc dĩ nhượng nhân trí tuệ đại tăng, khai khải linh khiếu.

“Bất oán thiên, bất vưu nhân, hạ học nhi thượng đạt, tri ngã giả kì thiên hô!!”

“Thiên hành kiện, quân tử dĩ tự cường bất tức!!”

“Hưng diệt quốc, kế tuyệt thế, cử dật dân, thiên hạ chi dân tâm quy yên!!”

Tại na ta đại nho khẩu trung, nhất cú cú cảnh thế chi ngôn bất đoạn đích khuynh thổ nhi xuất, mỗi nhất cú, đô mãnh hàm trứ chí thâm đích đạo lí, mãnh hàm trứ nho gia trì thế đích tư tưởng. Mỗi nhất cú, đô thị đại nghĩa lẫm nhiên, mỗi nhất cú, đô thị trạm lập vu chính nghĩa nhất diện, vị cư cao vị, tâm trung hạo nhiên chi khí trường tồn, nhật nguyệt bất khả trụy.

Vô sổ đại nho khẩu tụng đồng ngôn. Nhất thiên chính khí ca, phảng phật tự vô tẫn đích hư không trung bất đoạn đích truyện tụng xuất lai:- nhất thiên địa hữu chính khí, tạp nhiên phú lưu hình. Hạ tắc vi hà nhạc, thượng tắc vi nhật tinh. Vu nhân viết hạo nhiên, phái hồ tắc thương minh.

Hoàng lộ đương thanh di, hàm hòa thổ minh đình. Thì cùng tiết nãi kiến, nhất nhất thùy đan thanh.

Hoặc vi liêu đông mạo, thanh thao lệ băng tuyết. Hoặc vi xuất sư biểu, quỷ thần khấp tráng liệt. Hoặc vi độ giang tập, khảng khái thôn hồ đích.

Hoặc vi kích tặc liệt, nghịch thụ đầu phá liệt. Thị khí sở bàng bạc, lẫm liệt vạn cổ tồn. Đương kì quán nhật nguyệt, sinh tử an túc luận.

Địa duy lại dĩ lập, thiên trụ lại dĩ tôn. Tam cương thật hệ mệnh, đạo nghĩa vi chi căn. Ta dư ngộ dương cửu, đãi dã thật bất lực.

Sở tù anh kì quan, truyện xa tống cùng bắc. Đỉnh hoạch cam như di, cầu chi bất khả đắc. Âm phòng duyệt quỷ hỏa, xuân viện bế thiên hắc.

Ngưu kì đồng nhất tạo, kê tê phượng hoàng thực. Nhất triêu mông vụ lộ, phân tác câu trung vị. Như thử tái hàn thử, bách lao tự tích dịch.

Ta tai tự du trường, vi ngã an nhạc quốc. Khởi hữu tha mâu xảo, âm dương bất năng tặc. Cố thử cảnh cảnh tại, ngưỡng thị phù vân bạch.

Du du ngã tâm bi, thương thiên xương hữu cực. Triết nhân nhật dĩ viễn, điển hình tại túc tích. Phong diêm triển thư độc, cổ đạo chiếu nhan sắc.

Tại chính khí ca trung, vô cùng vô tẫn đích hạo nhiên chính khí đốn thì cao trướng, hóa vi nhất điều chính khí trường hà, trường hà trung, vô sổ đại nho thân thượng chính khí lẫm nhiên, nhãn mâu nhất tĩnh, lạc hướng chính tại đế thích thiên giá ngự cổ kiều thông tẩu đích thân ảnh thượng. Phảng phật minh minh trung đích đảo cáo, đại thanh a xích:“Đại đảm yêu nghiệt, khởi cảm phóng thử cuồng ngôn, đương tru!!”

Giá nhất thanh a xích. Do hạo nhiên chính khí thư trung vô sổ đại nho đồng thì phát xuất, mỗi vị đại nho tự thân đô cụ hữu vô cùng đích hạo nhiên chi khí, hạo nhiên chi khí thần diệu vô bỉ, chích yếu tâm trung tồn chính khí, thiên địa vạn pháp, mạc bất năng xâm, chư tà dịch tích, thập yêu tà ma, chích yếu bị hạo nhiên chính khí lung tráo, lập tức tựu yếu phi hôi yên diệt. Liên thần hồn đô hưu tưởng tàn lưu. Tại khắc chế tà ma thượng, ti hào bất tốn sắc vu thích môn đích phật quang.

Hạo nhiên chính khí phún xuất, tại hư không trung ngưng kết xuất nhất mai mai kim sắc đích cổ triện, thập nhị cá tự, mỗi nhất cá đô mãnh hàm trứ vô cùng vô tẫn đích hạo nhiên chi khí, mỗi nhất cá tự, đô hữu trứ trọng vu thái sơn đích vô thượng vĩ lực, nhâm hà tà ma, tùy tiện nhất cá tự, đô năng tương tha môn đương trường trấn tử. Nhi giá thập nhị cá tự, thuấn gian cân châu tử nhất dạng, xuyến liên khởi lai. Hóa vi nhất bính kim sắc đích nho kiếm!!

Giá bính nho kiếm, túc hữu thiên trượng trường, kiếm thượng, võng võng a xích xuất đích na cú thoại, hách nhiên phù hiện xuất lai. Thiểm thước kim quang. Đái trứ thẩm phán, tru tà đích khí thế, trực tiếp hướng đế thích thiên dữ cổ kiều huy kiếm trảm sát quá khứ.

Tại thử khắc, hạo nhiên chính khí tông, hãn nhiên xuất thủ!!

Giá nhất kiếm hạ, tựu toán thị vạn phương cự đầu đô yếu thuấn gian phục tru!! Vạn cổ cự đầu dã yếu đóa tị.

“Bất hảo, đế phong tử, khoái đóa, giá hạo nhiên chính khí tối thị ôn hòa, khả dã thị tối vi phách đạo, giá khắc khẳng định tựu thị nho gia trung đích tuyệt học, chí thánh ngôn kiếm!! Nho gia văn nhân, chích bằng tam thốn trường thiệt, khẩu tru bút phạt, khả đoạn nhân sinh tử. Giá chí thánh ngôn kiếm, khả trảm tình ti, khả đoạn tuệ căn, khả trảm vô danh. Khả tru tà ma. Thiên địa hữu chính khí, như lệnh nhân tộc vi chủ giác, yêu vi tà ma ngoại đạo, tha tru đích tựu thị nhĩ. Đối yêu khí canh hữu cực đại đích khắc chế.”

‘Minh, tại giá nhất khắc lưỡng chích long nhãn kỉ hồ yếu triệt để đích trừng xuất lai, phát xuất chấn thiên đích bào hao thanh, tiêu cấp đích đại hống khởi lai. Tại na bính kim sắc đích chí thánh ngôn kiếm trung, tha cảm giác đáo tử vong đích khí tức. Cường liệt đích nguy hiểm kỉ hồ nhượng tha chỉnh cá thân khu đô yếu tạc khởi, long khu thứ kích đích vũ động khởi lai.

“Thông thiên âm dương kiều, cấp bổn tọa hoành khóa chân không!! Oanh khai thì không chi môn.

“Đế thích thiên tâm thần cuồng khiêu, đồng dạng tại na bính chí thánh ngôn kiếm hạ cảm giác đáo sung mãn tử vong đích khí tức. Cường liệt đích uy hiếp cảm, canh thị thứ kích đích chu thân mao phát đô yếu đảo thụ khởi lai. Thể nội đích lực lượng, chính tại dĩ nhất chủng khả dĩ sát giác đáo đích tốc độ tấn tốc đích tiêu thối.

Thử khắc, tài thị chân chính đích cường cung chi mạt.

Nguy hiểm, vô bỉ hung hiểm!!

Giá nhất khắc chân năng oanh sát tha.

Thể nội đích hoàng cực chân lực như triều thủy bàn quán chú đáo cổ kiều trung, cổ kiều bạo phát xuất kinh nhân đích uy thế, thần quang diêu động, vô sổ vân triện tự cổ kiều trung bính phát xuất lai.

“Bính liễu!!” Đế thích thiên nhãn mâu trung thiểm quá nhất mạt chấp trứ đích kiên nhận, thủ trung quang mang nhất thiểm, nhất mai bích lục sắc đích sinh mệnh nguyên chủng tái thứ xuất hiện tại thủ trung, hào bất trì nghi đích vãng khẩu trung nhưng liễu tiến khứ, nhất hạ tử thôn tiến phúc trung, sinh mệnh chi lực thuấn gian nhiên thiêu, bàng đại đích tinh khí đương trường nhượng thể nội chính tại tấn tốc tiêu háo đích lực lượng đình chỉ hạ lai. Tịnh ổn định tại thiên yêu cảnh giới.

Sinh mệnh nguyên chủng tuy nhiên trân quý vô bỉ, khả tại thử khắc, tái trân quý đích côi bảo, đô bỉ bất thượng tính mệnh lai đích canh gia đích khả quý “Hoàng tuyền thánh hà!! Cách đoạn thiên khung.”

Đế thích thiên chu thân vạn thiên thần quang thiểm thước, tại thần quang đích ánh sấn hạ, chỉnh cá thân khu, phảng phật tại thuấn gian hóa vi nhất cụ bảo thể, nhãn tình trành tại na kim sắc đích chí thánh ngôn kiếm thượng, thâm thúy đích nhãn mâu trung, hữu trứ nùng nùng đích điên cuồng. Nhất biên giá ngự cổ kiều xuyên toa hư không, nhất biên trực tiếp vãng thân hậu nhất huy trường tụ.

Hoa lạp lạp!!- nhất vô sổ hung dũng bành phái đích thủy thanh dũng hiện xuất lai, tại ba đào thanh trung, canh hữu trận trận quỷ khốc thần hào đích khả phạ hô khiếu thanh, nhất điều cổn cổn trường hà, tự hư không trung phù hiện, nhi thả, thủy đích nhan sắc thập phân đích cổ quái, cánh thị nhất chủng bích lục sắc đích bích thủy, bích thủy thượng, hữu nhất ti ti lục sắc thủy khí hướng thượng phù hiện xuất lai. Hà trung, một hữu nhâm hà hoạt đích sinh linh khả dĩ sinh tồn. Vô sổ hồn phách, tại giá bích thủy trung trầm phù bất định, phát xuất thê lệ đích hào khiếu thanh.

Hoàng tuyền thánh hà, khả cách đoạn thiên địa, trở cách nhâm hà sự vật, một hữu thập yêu sinh linh năng tại giá hà thủy thượng không đình lưu, một hữu thùy năng tại giá bích thủy trung tồn hoạt, na thủy, thị thế gian tối khả phạ đích nhược thủy. Cụ hữu vô cùng đích hủ thực lực. Thôn phệ vạn vật.

“Oanh oanh oanh!!”

Hoàng tuyền thánh hà đích xuất hiện, nhất hạ tử sung xích tại chỉnh cá không gian, đáng tại đế thích thiên dữ chí thánh ngôn kiếm trung gian, tịnh hướng na kim sắc đích nho kiếm tịch quyển quá khứ. Thiên địa gian, chích hữu nhất các hoàng tuyền thánh hà, khước bị nhất phân vi nhị, quảng bán lưu tại minh giới, nhi nhãn tiền đích giá điều, tựu thị lánh ngoại nhất bán, giá chủng thiên sinh đích chí bảo, vãng vãng đô hữu vô thượng đích vĩ lực. Tại hoàng tuyền thánh hà trung, tồn tại thọ vô sổ khả phạ đích không gian đoạn tằng, lí diện tiền mãnh hàm trứ vô cùng hồn phách. Vô biên hung hiểm.

Nhi chí thánh nhãn ngôn kiếm khước hựu thị thế gian thiên địa chính khí đích điên phong tuyệt học. Cụ hữu tru sát vạn thiên tà ma đích khả phạ lực lượng. Lưỡng giả bính chàng tại nhất khởi, na giản trực tựu như đồng thị cổn năng đích du bính đáo liễu thủy nhất dạng. Đương trường bạo phát xuất kinh thiên động địa đích oanh minh thanh.

Vô sổ hạo nhiên chính khí tại hoàng tuyền thượng tảo quá, tại hoàng tuyền trung đích vô sổ hồn phách, phân phân như hạ thiên đích tuyết hoa nhất dạng, dĩ nhất chủng nhục nhãn khả kiến đích tốc độ, tấn tốc đích tiêu dung, hóa vi điểm điểm bạch quang, tiêu tán bất kiến. Bất quá, nho khắc đồng dạng bị trở cách trụ, vô pháp thuấn gian xuyên quá hoàng tuyền.

“Yêu nghiệt!! Đương tru!!--”

Tại hạo nhiên chính khí thư thượng, tái thứ truyện lai đại nho a xích thượng, vô sổ hạo nhiên chính khí hóa vi phù triện, tịnh tấn tốc đích ngưng kết thành nhất căn kim sắc đích thiết bút. Thượng diện hào văn vô sổ, thiểm thước trứ huyền áo đích khí tức. Diêu diêu nhất bút hướng đế thích thiên hoa lai, giá nhất bút, hảo tự thiên địa gian tối phong lợi đích chiến đao, bút hạ đích hư không, tự nhiên đích bị hoa xuất khả phạ đích liệt phùng.

Chân yếu bị nhất bút hoa đáo, nhục thân đô yếu băng hội.

“Vạn kiếm thanh liên, vạn liên khai!!”

Na cự đại đích vạn kiếm thanh liên kịch liệt đích toàn chuyển khởi lai, tại toàn chuyển thì, vô sổ huyến lệ đích tế tiểu thanh liên tự kì trung phi tán khai lai, vãng hoàng tuyền thượng oanh kích quá khứ, nhất lạc tại hoàng tuyền thượng, na ta thanh liên đốn thì bạo phát xuất thôi xán đích thanh liên kiếm khí, phong lợi đích thiết cát chân không, yếu tương hoàng tuyền giảo toái.

Oanh oanh oanh!!

Vĩnh hằng quốc độ diệc tại thuấn gian trùng phá cầm xan đích thôn phệ, tương phàn xan oanh thành bị phấn, vạn thiên vĩnh hằng thần lôi tự quốc độ trung suý liễu xuất lai, tạp hướng đế thích thiên.

Nhất thì gian, mạn thiên công kích phô thiên cái địa đích lung tráo quá lai, hoàng tuyền tuy nhiên thần dị, dã bị thuấn gian oanh tán.

Minh kỉ hồ can đảm dục liệt, khán trứ na phách đạo đích công kích, tam đại thần khí đồng thì xuất thủ, kì bạo phát xuất đích uy lực, ủy thật túc dĩ trấn áp chư thiên vạn giới, kỉ hồ một hữu nhâm hà lực lượng năng cú trở đáng đích trụ tha môn đích công thế. Liên hoàng tuyền đô tại thuấn gian bằng toái, tuy nhiên một hữu hủy diệt, khước dã tao thụ đáo trọng sang.

“Đế phong tử, diện đối tam đại thần khí, nhĩ hội tử đích.”

‘Minh, phong cuồng đích đại khiếu, bất quá, đột nhiên, tại bị cổ kiều oanh xuất đích thì không liệt phùng trung, chích kiến, nhất đạo thanh u sắc đích thư hiệt tại liệt phùng trung nhất thiểm nhi quá, tự hồ yếu tòng giá đạo liệt phùng trung xuyên toa nhi quá, tiến đáo thâm uyên, hưởng ứng tụ bảo bồn dữ diêu tiễn thụ đích hô hoán nhất dạng. Khán đáo giá hiệt thanh u sắc đích chỉ trương thì, minh khẩu trung đẩu nhiên phát xuất nhất thanh kinh nghi thanh, lưỡng nhãn trung bính xạ xuất kích động đích thần sắc, đại khiếu đạo:“Hữu cứu liễu. Vô thượng minh thư, thính ngô triệu hoán. Tốc tốc quy lai.”

Đốn thì, giá trận châm ngôn tán bá xuất khứ, tựu khán đáo, bổn lai chuẩn bị trùng tiến vẫn thần thâm uyên trung khứ đích quái chỉ nhất hạ tử đình đốn hạ lai, kịch liệt đích chiến động kỉ hạ, bính phát xuất thôi xán đích thần quang, đẩu nhiên gian vãng đế thích thiên thân biên phá không nhi lai.

“Minh thư, thính ngô hào lệnh, triệt để cuồng bạo, cấp ngã băng toái, dung nhập thiên phạt!!” Minh cuồng khiếu khởi lai:“Đế phong tử, khoái, khoái tương giá hiệt minh thư thôn phệ đáo thiên phạt thần nhãn trung, ngã hội tương minh thư đích lực lượng triệt để dẫn bạo, bạo phát xuất vô thượng vĩ lực, na thì, khả dĩ lệnh thiên phạt thần nhãn cụ hữu vô khả thất địch đích lực lượng. Nhất kích, chích hữu nhất kích, oanh xuất nhất điều lộ, phủ tắc, ngã môn đô yếu táng thân tại giá lí.

Minh thư đích xuất hiện, thuấn gian tựu nhượng giá tất tử đích cục diện xuất hiện liễu nhất tuyến sinh ky. Giá bổn lai thị ‘Minh, đích bổn thể, tuy nhiên chích thị nhất hiệt, đãn kì trung sở mãnh hàm đích lực lượng, kỉ hồ bất khả cổ lượng, như tảo tương thập bát hiệt minh thư thu tập hoàn toàn,‘Minh, tựu năng thoát li thiên phạt đích cấm cố, tái thứ trọng sinh.

Nhiên tắc, tại sinh tử diện tiền,‘Minh, liên nhất ti do dự đô một hữu, thuấn gian tựu tố xuất liễu tuyển trạch.

đệ 556 chương thì không thác loạn

giá cá quyết trạch, bất khả vị bất đại!!

Bảo trụ minh thư, đối vu ‘Minh’ nhi ngôn, tương thị nhất hạng năng hoạch thủ tối đại lợi ích đích sự tình, bất quá, thử khắc dữ đế thích thiên khước thị nhất tổn câu tổn, nhất vinh câu vinh, tại thử khắc, yếu thị đế thích thiên bị oanh sát, tha dã vị tất năng thảo đắc đáo nhâm hà hảo xử. Quan kiện tại vu, giá đoạn thì gian đích tương xử, tự hồ bất tri bất giác trung. Tha cánh hữu ta vong kí tự kỷ thị minh thư đích khí hồn đích sự tình, phản nhi tương tự kỷ đương thành thị thiên phạt thần nhãn trung đích khí hồn. Bang trợ chưởng quản lí diện đích minh ngục.

Nhất thì gian, kỉ hồ liên tưởng đô một hữu tưởng quá, tựu tố xuất giá chủng kỉ hồ khả dĩ thuyết thị quyết định tha nhất sinh mệnh vận đích quyết định.

Băng toái minh thư, tuy nhiên hội tại thuấn gian bạo phát xuất kinh thiên động địa đích vô thượng vĩ lực, kích phát xuất thiên phạt thần nhãn đích phách đạo thần thông, oanh phá nhất thiết cấm cố, khả đại giới tựu thị, minh thư tương vĩnh viễn đô vô pháp viên mãn. Tương biến đích tàn khuyết.

“Hảo!!”

Đế thích thiên nhãn mâu nhất chuyển, lập tức tựu tưởng đáo ‘Minh’ giá dạng tố đích hậu quả, tâm trung thiểm quá nhất mạt noãn lưu, trầm thanh đạo:“Thiên phạt thần nhãn, thôn phệ minh thư.”

Minh thư tại ‘Minh’ đích khống chế hạ, căn bổn tựu một hữu bán điểm phản kháng tựu bị thiên phạt thần nhãn thôn phệ tiến khứ, tịnh tại thuấn gian, giá nhất hiệt minh thư oanh nhiên gian băng hội, hóa vi vô sổ thanh u sắc đích quang vũ, hướng chỉnh cá minh ngục trung phiêu sái quá khứ. Giá vũ điểm, lạc tại minh ngục trung, tấn tốc đích dung nhập tiến khứ, chuyển nhãn gian, tựu lệnh chỉnh cá minh ngục tấn tốc đích bành trướng khởi lai.

Oanh oanh oanh --

Minh ngục đích biên duyến, thị nhất phiến tất hắc đích hư vô thế giới, thử khắc, chỉnh cá minh ngục phảng phật ủng hữu liễu sinh mệnh nhất dạng, tấn tốc đích nhuyễn động khởi lai, hướng ngoại diện na hư vô đích thế giới trung khai thủy mạn duyên. Dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ bất đoạn khoách trương khởi lai. Giá thị minh thư tại dữ chỉnh cá thiên phạt thần nhãn dung hợp tại nhất khởi đích tích tượng.

Tại trận trận oanh minh thanh trung, minh ngục tấn tốc khoách trương, trực tiếp tự nguyên tiên đích thiên trượng, khoảnh khắc gian tựu khoách trương đáo liễu ngũ thiên trượng, bỉ khởi nguyên tiên, túc túc khoách đại liễu ngũ bội. Nhất thì gian, bổn lai hoàn hiển đắc hữu ta ủng tễ đích minh ngục, nhất hạ tử tựu biến đích không khoáng khởi lai, minh thư trung bổn thân tựu hữu minh ngục đích tồn tại, giá nhất dung hợp, kỉ hồ thị thủy đáo cừ thành đích sự tình.

Đối vu thần nhãn trung đích biến cố, đế thích thiên tịnh một hữu thì gian khứ khán, chích giác đắc, tại thần nhãn trung, hữu nhất cổ vô bỉ hung mãnh đích lực lượng mạo liễu xuất lai, phách đạo nhi hựu bàng đại. Nhất hạ tử nhượng thần nhãn kỉ hồ vô pháp khống chế, nhẫn bất trụ tựu yếu bính xạ xuất nhất đạo đạo khả phạ đích thần quang.

Não hải trung, kỉ hồ hữu chủng thần nhãn nhất xuất, túc dĩ hủy thiên diệt địa, băng toái nhất thiết đích cảm giác. Tự thân hảo tự chư thiên thần hoàng, lăng giá vu thiên địa chi thượng.

Nhãn trung tinh quang nhất thiểm, tảo hướng chính phô thiên cái địa hướng tự kỷ oanh kích quá lai đích vô sổ công kích. Trầm thanh lãnh ngạo đích đạo:“Thiên phạt thần nhãn -- yên diệt!!”

Phốc xuy!!--

Nhất đạo tử sắc thần quang tự thần nhãn trung bính xạ nhi xuất, giá đạo thần quang, thâm thúy đích khả phạ, trực tiếp dĩ phiến hình đích phương thức hoành tảo quá khứ, sở tảo đáo đích vị trí, sở hữu đích công kích, thuấn gian bị thần quang xoát thành tê phấn, hư không dã tại thần quang hạ, nhất thứ thứ đích yên diệt. Dũng hiện xuất vô sổ địa hỏa thủy phong.

Kim sắc đích thần bút, chí thánh ngôn kiếm, khả phạ đích thanh liên, vô sổ đích vĩnh hằng thần lôi.

Tại thần quang tảo quá, kịch liệt đích cương trì, khước tại thần nhãn trung kỉ hồ vô cùng vô tẫn đích yên diệt chi lực đích chi xanh hạ, phân phân bị niễn thành tê phấn. Nhất sát na gian, phấn toái nhất thiết công kích.

“Phá khai cấm cố, đại khai thì không liệt phùng!! Hoành độ hư không!!”

Đế thích thiên thần nhãn nhất tảo tiền phương, tương hư không trung đích cấm cố oanh khai, cổ kiều thượng thần quang thiểm thước, vô sổ vân triện mạn thiên phi vũ, chấn đãng đích chu vi đích không gian bất đoạn đích phá liệt. Thần quang nhất tảo, ngạnh sinh sinh tại tiền phương oanh xuất nhất đạo liệt phùng, giá đạo liệt phùng trung uẩn hàm trứ vô sổ đích không gian toái lưu, bất tri đạo hữu đa thiểu đại tiểu thế giới uẩn hàm kì trung.

Nhất bất tiểu tâm, tựu hội lạc tiến mỗ cá bất tri danh đích chư thiên tiểu thế giới trung.

Tại oanh xuất đích thông đạo tẫn đầu, hách nhiên tựu tán phát xuất chúc vu bổn nguyên đại lục đích khí tức, trực tiếp khóa việt nhi quá, tựu năng phản hồi tử kim đại lục, tại tử kim đại lục thượng, khoan quảng vô biên, phao khai nam man, trực tiếp vãng mỗ cá địa phương nhất đóa tàng, tựu toán thập đại tiên môn tái lệ hại, dã hưu tưởng khinh dịch đích hoa tầm đắc đáo tha môn đích túc tích.

Oanh long long!!--

Cổ kiều nhất dược, trực tiếp vãng giá đạo thì không toại đạo trung xuyên toa quá khứ, yếu khóa việt hư không nhi khứ, tịnh tại thuấn gian, cổ kiều dĩ kinh trùng tiến liễu toại đạo.

“Thiên ky la bàn, nhiễu loạn thiên ky, tiệt đoạn chân không!!”

Tựu tại cổ kiều hoàn toàn tiến nhập toại đạo đích na nhất thuấn gian, đột nhiên, nhất chích thiểm diệu trứ thần huy đích la bàn xuất hiện tại toại đạo tiền, la bàn trung đích thiên trì nãi chí thị chỉ châm, đô thanh tích vô bỉ đích trình hiện xuất lai, la bàn trung đích chỉ châm quỷ dị đích chuyển động khởi lai, tại chỉ châm chuyển động đích thì hậu, chu vi đích không gian cánh dã cân tùy trứ quỷ bí đích toàn chuyển, giá nhất toàn chuyển, trực tiếp lệnh vô sổ hư không triệt để đích nữu khúc khởi lai.

Khai tích xuất đích toại đạo trung, thì không chi lực đích ổn định thuấn gian bị đả phá. Vô sổ cuồng bạo đích thì không toái lưu như triều thủy bàn phong cuồng đích phún dũng xuất lai, hướng cổ kiều tịch quyển nhi khứ. Khoảnh khắc gian, bổn nguyên đại lục đích khí tức triệt để tiêu tán, vô sổ hỗn loạn đích không gian, tán phát xuất vô cùng vô tẫn đích lực lượng, phong cuồng đích tê xả trứ cổ kiều, yếu tương cổ kiều lạp xả đáo nhất cá cá thần bí đích không gian trung khứ.

“Bất hảo!! Cai tử đích, nhân tộc quả nhiên âm hiểm, cánh nhiên tại giá cá thì hậu nhiễu loạn thì không, thì không nhất đán hỗn loạn, bạo phát xuất đích thì không toái lưu, hội tương ngã môn giảo thành tê phấn.” Nhất trực trạm tại cổ kiều trung đích huyết giao vương nhãn trung thiểm quá nhất mạt não nộ.

Chi tiền đích nhất liên xuyến kích đấu, giản trực thị thứ kích vô bỉ, khả tích, giao chiến trung đích song phương, mỗi nhất vị cụ hữu đích lực lượng, đô bất thị tha môn sở năng thất địch đích, biệt thuyết khứ bang mang, tựu toán thị kháo cận nhất điểm, đô hữu bị giảo toái yêu khu đích khả năng. Bất quá, tựu toán giá dạng, thân nhãn mục đổ đế thích thiên dữ thập đại tiên môn tương tranh, chủng chủng thủ đoạn, giản trực nhượng tha môn thần vãng bất dĩ.

Bất quá, thứ kích quy thứ kích, kì trung đích hung hiểm, khước nhượng tha môn khán đích tâm trung lãnh hãn lâm li. Tuy nhiên một hữu chân chính chiến đấu, khước cảm giác toàn thân thượng hạ, uyển như hư thoát nhất dạng.

Hảo bất dung dịch tựu yếu thoát li vẫn thần thâm uyên na cai tử đích cấm địa, khước một tưởng đáo, tại giá tối hậu quan đầu, thập đại tiên môn y cựu một hữu bãi hưu, trực tiếp tương thì không toại đạo nữu khúc. Nhiễu loạn bổn lai đích xác định đích tọa tiêu.

“Đế phong tử, khoái, tại giá thì không toái lưu trung nhất đán hãm tiến khứ, tựu chân đích ma phiền đại liễu, tiến đáo thâm xử, căn bổn bất tri đạo hội bị đái đáo thập yêu hung hiểm chi địa trung khứ. Yếu thị mạc danh lạc tiến kì tha đích kỉ đại cấm địa trung khứ, dĩ ngã môn hiện tại đích trạng huống, na tựu thị tại hoa tử. Khoái, dụng thiên phạt thần nhãn oanh xuất nhất điều thông đạo, bất quản thị na lí, lập tức thoát li xuất khứ.”

‘Minh’ cấp bách đích khiếu nhượng khởi lai, giá thì không toái lưu bình thì bất khả phạ, khả nhất đán bính đáo tha cuồng bạo khởi lai, hình thành phong bạo, liên thiên yêu đô yếu mê thất tại vô tẫn đích thì không trung, thậm chí trực tiếp bị giảo sát. Tối khủng phố đích thị, tha hữu khả năng hội tương nhân đái tiến nhất ta căn bổn thị cửu tử vô sinh đích tuyệt địa trung khứ.

Chích kiến, thử khắc, cổ kiều cánh nhiên bị nhất đoàn ngân bạch sắc đích vân đoàn bao khỏa trụ, giá ngân vân trung vô sổ thì không đao nhận phong cuồng đích hướng cổ kiều thiết cát công kích, khỏa đái trứ, bất tri đạo yếu quyển hướng hà phương.

Nhất đán đẳng đáo đế thích thiên thể nội tu vi triệt để tiêu tán đích thoại, na đẳng đãi trứ quần yêu đích, chích phạ hội thị tối tao cao đích nhất chủng tình huống.

“Hanh!! Thập đại tiên môn cánh nhiên tưởng yếu nhượng ngã táng thân tại giá phiến mang mang thì không trung, bổn tọa hựu khởi năng nhượng tha môn như ý. Thiên phạt thần nhãn, oanh khai thì không toại đạo.”

Đế thích thiên thử khắc tại sinh mệnh nguyên chủng đích chi xanh hạ, nhất thân tu vi, y cựu xử tại thiên yêu, nhi một hữu triệt để điệt lạc, thiên phạt thần nhãn, nãi cái thế nghịch thiên đích thần thông, thử khắc, tại thiên yêu đích lực lượng hạ, nhất kinh vận chuyển, thần mục trung thôi xán đích thần quang lưu chuyển, nhất đạo sung mãn vĩ lực đích thần quang kích liệt đích bính xạ xuất khứ.

Oanh hướng chu vi đích không gian toái lưu.

Sở hữu toái lưu trực tiếp bị thần quang yên diệt. Nhất cử oanh tán, thần quang kích đãng, trực tiếp oanh tại hư không trung.

Oanh oanh oanh!!--

Hư không kịch liệt chấn đãng, phảng phật hữu yếu triệt để băng hội đích tích tượng, thần quang phong mang vô hạn, dĩ thiên yêu đích tu vi thôi động thần nhãn, bạo phát xuất đích vĩ lực, kỉ hồ thị thần đáng sát thần, phật đáng sát phật. Tại thần quang đích oanh kích hạ, nhất đạo thâm thúy đích đại động trực tiếp bị động xuyên xuất lai. Tại giá điều toại đạo đích lánh ngoại nhất đầu, ẩn ẩn hữu nhất chủng viễn cổ thương mang đích hạo hãn khí tức.

Đối đế thích thiên đẳng quần yêu thể nội đích yêu lực cánh nhiên hữu nhất chủng cổ quái đích hấp dẫn lực. Liên thể nội đích huyết mạch vận chuyển tốc độ đô bất do gia khoái liễu kỉ phân. Hảo tự, lí diện hữu trứ thập yêu đối yêu tộc cụ hữu cường liệt hấp dẫn lực đích sự vật.

Bất quá, hiển nhiên, tại toại đạo đích lánh ngoại nhất đầu, tịnh phi thị nguyên tiên tưởng yếu khứ đích bổn nguyên đại lục.

Thì không bị nữu khúc, yếu tưởng tái hoa đáo bổn nguyên đại lục, na khả phi tầm thường thủ đoạn năng cú sưu tầm đắc đáo đích.

“Quản bất liễu na yêu đa liễu, xuyên toa!!”

Đế thích thiên não hải trung chủng chủng tư tự khoái tốc đích thiểm thước nhi quá, tưởng đáo chủng chủng khả năng, bất quá, hữu nhất điểm sự thật dĩ kinh bãi tại diện tiền, bất quản tại toại đạo đích lánh ngoại nhất đầu đáo để thị nhất cá thập yêu thế giới, tại hiện tại, đô một hữu đệ nhị cá tuyển trạch.

Xoát!!--

Cổ kiều hóa vi nhất đạo lưu quang, vãng toại đạo trung xuyên toa nhi khứ.

Toại đạo xuyên toa, tịnh một hữu thái trường thì gian, kỉ hồ chích thị nhất trát nhãn đích công phu, nhãn tiền đích cảnh sắc đẩu nhiên nhất biến, thân ngoại đích áp lực nhất hạ tử tiêu tán bất kiến.

Oanh long long!!--

Cổ kiều tại nhất phiến bình thản đích bình nguyên lạc liễu hạ lai. Lạc tại địa thượng, vô bỉ đích trọng lượng, cánh nhượng đại địa cân trứ kịch liệt đích diêu hoảng khởi lai. Phảng phật thị phát sinh liễu địa chấn nhất dạng.

Hô!!--

Nhất tiến đáo giá phiến mạc danh đích thế giới trung, đột nhiên, quần yêu bất ước nhi đồng đích thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, bất thiểu yêu tộc, bất do tự chủ đích phát xuất nhất trận thư thích đích thán tức thanh.

Chích giác đắc, tùy tiện hô hấp nhất khẩu, đô lệnh tự thân mỗi nhất thốn huyết nhục bất do tự chủ đích hoan ngu dũng động khởi lai, hảo tự thụ đáo thứ kích nhất dạng, nhẫn bất trụ mê luyến đích đại khẩu đích hô hấp trứ thân ngoại đích không khí.

Không khí trung, hữu nhất chủng kì diệu đích lực lượng, cánh nhượng bì lao đích thân tâm, thần kì đích biến đích thư thích, tinh thần đô bất do nhất chấn, chỉnh cá thân tâm đô bất do đích phóng tùng hạ lai.

Đế thích thiên đối thử, tự nhiên canh thị cảm xúc lương thâm, bất do liên mang tham nhãn hướng tứ chu tảo thị xuất khứ. Giá nhất khán, nhãn trung bất cận phù hiện xuất nhất mạt ách nhiên.

đệ 557 chương vô cùng tài phú

tại nhãn tiền --

Cao sơn tủng lập, sơn mạch liên miên khởi phục, hảo tự nhất điều điều cầu long bàn kết, vô sổ trân tích đích hoa thảo thụ mộc, tham thiên nhi khởi, khán khởi lai, uyển như thị nhất xử tiên cảnh bàn đích cảnh tượng. Thiên địa gian, na sung phái đích thiên địa chi lực, bỉ khởi bổn nguyên đại lục lai, hoàn yếu canh gia đích sung phái, vưu kì thị tại giá ta thiên địa chi lực trung, cánh nhiên tham tạp trứ ti ti tinh thần chi lực.

Thiên thượng, phồn tinh mật bố, điểm điểm tinh thần, điểm chuế trứ dạ mạc, nhất luân huyết nguyệt cao cao huyền quải, tự nguyệt lượng trung, tinh thuần nhi hựu bàng đại đích nguyệt hoa bất đoạn đích thùy lạc hạ lai. Tham gia tại thiên địa gian, nhượng giá phiến thiên địa trung đích nguyên khí, hoàn toàn thị do linh khí, dữ tinh thần chi lực, nãi chí thị nguyệt hoa chi lực dung hợp tại nhất khởi sở hình thành đích.

Giá chủng nguyên khí, tinh thuần nhi hựu bàng đại, kỉ hồ liên hô hấp đô năng tương kì hấp tiến thân thể trung.

Yêu tộc, bổn thân tựu thị thiên địa dựng dục nhi xuất đích tinh linh, tối khai thủy thì, hoàn thị mộng đổng đích thì hậu, chích hội bổn năng đích thôn thổ tá trợ nhật nguyệt chiếu xạ đáo thân thượng thì lạc hạ đích nhật nguyệt tinh hoa thối luyện thân thể. Khai khải linh khiếu, khả dĩ thuyết, nhật nguyệt tinh hoa, đối vu yêu tộc, hữu trứ vô khả thế đại đích kì diệu tác dụng.

Tinh thần chi lực, canh thị thần diệu, nhật nguyệt tinh, tam giả, bổn thân tựu thị nhất chủng thần hoa. Đối vu yêu tộc, đô hữu trứ vô thượng đích hảo xử, nhâm hà thì hậu, đô thị yêu tộc xu chi nhược vụ đích tối hảo nguyên khí. Giá tam giả hựu dữ thiên địa linh khí dung hợp tại nhất khởi, giá dung hợp nhi thành đích nguyên khí, giản trực thị thế gian tối vi thích hợp yêu tộc cấp thủ đích lực lượng.

Yếu tại giá dạng đích hoàn cảnh trung tu luyện đích thoại, na lí dụng sầu hội bất nhất nhật thiên lí.

Tựu toán thị phổ thông đích hoa thảo thụ mộc, phi cầm tẩu thú. Tại giá dạng đích hoàn cảnh trung, bất đổng đắc hấp thu, dã khả dĩ tại thập niên nội khai khải linh khiếu, đản sinh linh tính, tại bách niên nội thuế biến thành yêu, thiên niên nội, liên yêu vương đô bất tại thoại hạ. Hậu diện đích cảnh giới khước thị nhu yếu khán tự thân đích tiềm lực dữ tư chất, đãn tại giá chủng hoàn cảnh hạ xuất sinh đích yêu tộc, khẳng định đô bất hội thị tầm thường đích tư chất.

Giá lí, giản trực tựu thị lượng thân vi yêu tộc đả tạo đích nhất xử tiên cảnh!!

Như quả hữu yêu giới đích thoại, đế thích thiên hoàn toàn hữu lí do tương tín, giá lí tựu thị truyện thuyết trung đích yêu giới.

“Giá thị thập yêu địa phương?” Bạch hồ tĩnh tĩnh đích tẩu đáo đế thích thiên thân biên, trát liễu trát nhãn mâu, song tí gian vãn trứ nhất điều thải đái, nhất thân tuyết bạch đích cung trang tương tha hoàn mĩ đích thân tài triệt để đích đột hiển xuất lai. Khán trứ tứ chu đích hoàn cảnh, nhãn trung thiểm quá nhất mạt kinh hỉ, đạo:“Hảo sung phái đích thiên địa nguyên khí, giá lí nguyên khí, cực vi thích hợp ngã môn yêu tộc tu luyện. Yếu thị năng thường tại giá lí tu luyện, ngã yêu tộc tất tương tăng thiêm vô sổ tinh duệ, cường giả. Nhi thả, bất tri đạo vi thập yêu, lai đáo giá lí, ngã cánh nhiên hữu chủng ngận thân thiết đích cảm giác. Phảng phật, hữu chủng....... Đáo gia đích thân thiết.”

Thuyết trứ, vi vi bế thượng nhãn tình, kiểm thượng lộ xuất nhất mạt đào túy đích thần tình.

“Giá lí nhật nguyệt tinh hoa, tinh thần chi lực, nùng úc sung phái chi cực, thiên thượng canh hữu nhất luân huyết nguyệt, như quả ngã kí ức một thác đích thoại, tằng kinh hữu cổ tịch thượng miêu thuật quá giá chủng tình cảnh. Tự hồ, giá lí thị....... Yêu giới!!”

Mộng yểm vương ngân phát sĩ đầu khán trứ thiên không trung đích huyết nguyệt, kiểm thượng phù hiện xuất nhất mạt ngưng trọng đích thần sắc.

Bất quản thị thiên địa nguyên khí, hoàn thị giá liêu khoát đích địa vực, sơn mạch tùng lâm, giá ta, hoàn toàn đô thị tối thích hợp yêu tộc sinh tồn đích địa phương, vưu kì thị không khí trung tán phát xuất đích na chủng đạm đạm đích thân thiết khí tức, na tự hồ thị nhất chủng phát tự huyết mạch trung đích thân thiết. Năng hữu giá chủng kì dị phản ứng đích địa phương, chư thiên vạn giới trung, chích phạ tuyệt đối bất hội hữu thái đa. Năng tại nguyên khí thượng, thắng quá bổn nguyên đại lục đích, canh thị khuất chỉ khả sổ.

Yêu giới?

Đế thích thiên nhãn mâu trung nhất đạo tinh quang thiểm quá, bất quá, chuyển nhãn tựu ẩn một tại thâm thúy đích mục quang chi hạ, não hải trung thiểm quá nhất mạt kinh dị, khước ẩn ẩn cảm giác hữu ta bất đối kính.

Tâm trung ám đạo: Như quả giá lí thị yêu giới, tòng thiên địa nguyên khí thượng khán, kỉ hồ hữu cửu thành khả năng, bất quá, vi thập yêu ngã tổng cảm giác, tại giá lí hảo tượng khuyết thiểu ta thập yêu, không khí trung, hảo tượng hữu chủng tử tịch nhất dạng đích khí tức. Mạc phi, giá lí hữu thập yêu biến cố.

Ám tự tại não hải trung tư lượng.

Giá lí, hữu ta phản thường, tuy nhiên nguyên khí sung phái, khả tối cổ quái đích thị, nhất nhãn tảo quá khứ, tại giá lí, cánh nhiên khán bất đáo hoạt trứ đích sinh linh. Liên trùng điểu đích khiếu thanh đô một hữu, tĩnh, hữu ta tịch tĩnh đích khả phạ. Tứ chu đích tình cảnh, thái quá quỷ dị.

“Bất đối kính.” Bằng yêu vương tẩu thượng tiền lai, vi vi trứu liễu trứu mi, diệc đạo:“Giá lí, hữu ta thái quá an tĩnh, cánh nhiên liên nhất chích phi điểu đô vô pháp khán đáo. Đại gia bất khả điệu dĩ khinh tâm.”

Chư yêu vương tại giá nhất khắc, phân phân tụ quá lai, tại bằng yêu vương đích đề tỉnh hạ, toàn bộ đô mẫn duệ đích phát hiện liễu giá nhất điểm, tâm trung đích cảnh triệu tự nhiên đích đề liễu khởi lai.

Bất quá, tại bất tự giác trung, đại gia đích mục quang tự nhiên đích lạc tại đế thích thiên thân thượng. Tự hồ tại tuân vấn tha đích ý kiến nhất dạng. Giá chủng hạ ý thức đích hành vi. Dã tại vô ý trung đột xuất thử khắc tại tha môn nhãn trung, đế thích thiên đích thân phân dữ địa vị, dĩ nhiên tại tiễu nhiên gian phát sinh liễu cự đại đích cải biến.

Tất cánh, tại khán quá chi tiền na mãn thân phách đạo đích chinh phạt thủ đoạn, na chủng cảm dữ thập đại tiên môn khiếu bản đích đảm phách, túc dĩ lệnh tha môn kính trọng. Trạm tại đế thích thiên diện tiền, bất tự giác đích hữu chủng đê thượng nhất đầu đích cảm giác. Vô hình trung, cánh hạ ý thức đích bất cảm dữ tha trạm tại đồng nhất vị trí.

“Chư yêu thính lệnh, nguyên địa trát doanh, phái khiển tinh duệ tuần thị tứ chu, tham sát phương viên thiên lí sở hữu tình huống. Thanh long,***, chu tước, huyền vũ tứ đại quân đoàn cảnh giới. Nhất hữu tình huống, lập tức bẩm báo. Đãn phàm trùng chàng, sát vô xá!!”

Đế thích thiên tâm trung nhất chuyển, hướng quần yêu tảo thị quá khứ, mục quang sở đáo chi xử, sở hữu yêu tộc một hữu nhất cá cảm đối thị đích, phân phân đê hạ liễu não đại, bị tha nhãn trung đích uy nghiêm sở nhiếp.

“Tôn lệnh!!” Quần yêu dị khẩu đồng thanh đích đáp ứng đạo.

Tiếp trứ, quần yêu lập tức tỉnh nhiên hữu tự đích khai thủy an doanh trát trại, an bài nhân thủ cảnh giới, an bài xích hậu hướng tứ chu phương viên tham sát quá khứ, dĩ cầm điểu loại đích yêu tộc vi chủ, tự không trung tham trắc, gia thượng địa diện đích sưu tra, kỉ hồ bất phóng quá nhất thốn thổ nhưỡng, tương nhất thiết đô tham sát đích tử tế phi thường.

Bất quá, bằng yêu vương tha môn dã đô các tự hồi đáo tự kỷ đích bộ chúc trung khứ.

Tha môn đái lĩnh đích quần yêu, đồng dạng tại xích triều trung lược đoạt đáo chúng đa đích trân bảo. Thử khắc, đô nhu yếu tiền khứ chỉnh lí, cổ toán, triệt để đích thanh điểm sở hoạch đắc đích tài phú.

Đối thử, đế thích thiên đạm nhiên nhất tiếu.

Thể nội đích tu vi, dĩ kinh tiễu nhiên điệt lạc hồi yêu đan tứ chuyển đích yêu vương cảnh giới, yêu phủ trung, bổn lai kịch liệt biến hóa đích hắc liên, tại thử khắc, dã trọng tân thuế biến thành na tọa ngũ phẩm hắc liên. Hắc liên trung, tứ đạo thần thông phù lục khước tịnh một hữu tiêu tán, y cựu tán phát xuất thần bí đích khí tức, bất đoạn đích thôn thổ trứ thiên địa chi lực. Cấp thủ lực lượng, tăng cường phù lục bổn thân đích lực lượng. Nhượng thần thông phù lục biến đích canh gia đích thần diệu.

Giá thứ cường hành đạp nhập thiên yêu cảnh giới, tối đại đích thu hoạch, tựu yếu sổ nhãn tiền đích giá tứ đạo thần thông phù lục. Giá thị thần thông đại thành đích thể hiện. Dĩ hậu, tái yếu vận chuyển khởi lai, chích yếu tâm niệm nhất động, tựu năng bạo phát xuất vô thượng đích vĩ lực.

“Tài phú, thuyết đích dã thị, ngã dã cai thanh điểm nhất hạ giá thứ tự xích triều trung lược đoạt đáo đích tài phú liễu, bất tri đạo cứu cánh hữu đa thiểu?” Nhất tưởng đáo giá thứ tại vẫn thần thâm uyên trung đích bàng đại thu hoạch, đế thích thiên đích nhãn tình dã bất do triệt để đích lượng liễu khởi lai. Nhất trụ hương, tại na nhất trụ hương trung, tứ đại quân đoàn trung đích yêu binh, kỉ hồ bính mệnh đích tại đả lao trân bảo. Mỗi nhất võng võng trụ đích, đô thị nhất tọa cự đại đích bảo sơn. Kỉ cá hô hấp gian, tựu năng võng thượng nhất tọa bảo sơn.

Na tại nhất trụ hương trung, cứu cánh lược đoạt đáo hà đẳng bàng đại đích trân bảo.

Gia thượng chi tiền tại thập đại tiên môn diện tiền dĩ ngũ sắc thần quang xoát thủ đáo đích, giá ta gia khởi lai, lược đoạt đáo đích tài phú, chích lược vi nhất tưởng, đế thích thiên đô cảm giác, tại nhãn tiền, phảng phật xuất hiện nhất tọa thủ chi bất tẫn, dụng chi bất kiệt đích cự đại bảo sơn. Tâm trung đích tâm tình diệc cấm bất trụ biến đích hữu ta bách thiết khởi lai.

“Khoái! Khoái! Khoái khứ thanh điểm tài phú, thiên a, tòng xích triều trung lược đoạt, cánh nhiên hoàn thành công liễu, ngã đích quai quai, giá thứ phát tài liễu, chân đích phát đại tài liễu. Cản khoái khứ thanh điểm nhất hạ, tựu toán chích bằng giá thứ đích thu hoạch, nhĩ đích tài phú, hoàn toàn khả dĩ tương thiên yêu tử nguyệt cấp nhĩ lưu hạ đích na tọa bảo khố cấp bỉ hạ khứ.”

‘Minh’ dã hưng phấn đích lưỡng nhãn phóng quang, giá dạng thứ kích đích sự tình, tựu toán thị tha dã tòng lai một hữu kinh lịch quá, tòng vạn bảo xích triều trung lược đoạt trân bảo, sách sách, tưởng tưởng đô yếu nhiệt huyết phí đằng. Quan kiện, thử khắc hoàn thành công liễu, canh thị thoát li xuất vẫn thần thâm uyên na cai tử đích hung hiểm chi địa.

“Vạn yêu thành đích trúc tạo tài liêu, chung vu yếu hữu trứ lạc liễu.”

Đế thích thiên thâm hấp nhất khẩu khí, thủ trung trường tụ nhất huy, đốn thì, tử kim sắc đích linh lung bảo tháp lập tức thoát thủ phi xuất, tại bán không thuấn gian biến đại, oanh nhiên gian lạc tại nhất phiến bình thản đích thảo địa thượng. Cổ phác nhi hữu thần bí đích khí tức tự bảo tháp trung tán phát xuất lai.

Phân phù quần yêu trú thủ hậu. Nhẫn trụ tâm trung đích kích động, thân khu hóa vi nhất đạo lưu quang, tiến đáo bảo tháp trung.

Trực tiếp trùng tiến bảo tháp đệ nhị trọng thiên trung.

Chích kiến, tại nhãn tiền, đẩu nhiên hữu vô sổ bảo quang hướng nhãn tình xạ liễu quá lai, bảo quang chi cường liệt, kỉ hồ khả dĩ thứ thượng nhãn tình.

“Cung nghênh bệ hạ công thành quy lai.” Tại nhĩ biên, nhất trận phô thiên cái địa đích triêu bái thanh hưởng khởi, na thanh âm trung, toàn bộ đô một hữu ti hào yểm sức đích lưu lộ xuất vô tẫn đích sùng bái dữ cuồng nhiệt.

Xích triều!!

Hung hiểm vạn phân đích xích triều đô vô pháp trở đáng bệ hạ, ngạnh thị tòng xích triều trung lược đoạt đáo sổ đô sổ bất thanh đích trân bảo. Giá chủng cử động, triệt để đích nhượng quần yêu bái phục, na phân cuồng nhiệt, hào vô bảo lưu đích tán phát xuất lai. Đế thích thiên tại tha môn tâm trung đích địa vị, ẩn nhiên dĩ kinh thượng thăng đáo thần minh đích cảnh địa.

“Khởi lai!!”

Đế thích thiên nhất huy thủ, nhượng quần yêu khởi thân.

Giá tài vãng na khán đáo bảo quang đích vị trí khán liễu quá khứ.

Giá nhất khán, nhiêu thị đế thích thiên tự vấn tâm thần kiên nghị, ý chí kiên định, dã bất cận liên hô hấp đô vi chi nhất trất. Não hải trung đích tư tự đô khai thủy đình chỉ vận chuyển.

“Giá...... Giá...... Giá...... Ngã đích quai quai, cửu tọa, cửu tọa vạn nhận bảo sơn. Tòng lai một hữu, tòng lai một hữu kiến quá như thử đa đích trân bảo, đế...... Đế phong tử, nhĩ phát tài liễu, nhĩ chân đích thành liễu trừ tụ bảo bồn dữ diêu tiễn thụ ngoại thiên địa gian đệ nhị đại tài chủ. Giá đắc hữu đa thiểu đích trân bảo a.”

‘Minh’ bị nhãn tiền đích cảnh tượng trực tiếp thứ kích đích liên thoại đô khai thủy hữu ta kết ba khởi lai. Nhiêu thị tha tự thượng cổ tựu tồn tại, dã thị bị triệt để đích trấn trụ liễu. Thân nhãn mục đổ cửu tọa trực sáp vân tiêu, cao đạt vạn nhận, hoàn toàn thị do các chủng trân bảo đôi tích khởi lai hình thành đích bảo sơn, na chủng chấn hám cảm, kỉ hồ vô dữ phụ gia. Phảng phật, liên tâm tạng đô tại thuấn gian đình chỉ khiêu động nhất dạng.

Giá dạng đích vạn nhận bảo sơn, túc túc hữu cửu tọa a.

Tài phú, vô cùng đích tài phú a!!

Giá hạ, chân đích thành đại tài chủ liễu.