Tự

Côn Ngô kiếm

Mười Đại Hồng hoang Thần khí bên trong xếp hạng thứ ba, chính là trong kiếm tới tổ .

Côn Ngô kiếm chính là Bàn Cổ thị đời thứ tám Thủy Tổ xương cột sống biến thành .

Bàn Cổ thị đời thứ tám Thủy Tổ công phu phi thường , tại đỉnh Côn Lôn hiểu ra kết giới bí mật , rốt cục lại để cho hắn ở đây khổ hiểu 270 năm thời điểm , đả thông tinh thần kết , cảm giác cùng tinh thần càng hợp không ngừng nghỉ địa dẫn động Thiên Ngoại Thiên chi lực nhưng hắn vẫn làm một kiện nhất sai lầm chuyện của , hắn căn bản là không thể đả thông tánh mạng kết .

Tại hắn điều dẫn Thiên Ngoại Thiên chi lực lúc, đột nhiên phát hiện đã không cách nào khống chế cổ lực lượng này , có ở đây không có thể thừa nhận thời điểm , hắn liền đành phải đem tất cả sinh cơ cùng tinh thần toàn bộ nội liễm tại xương cột sống bên trong . Tuy nhiên hắn có thiên túng chi tư , nhưng không cách nào kháng cự Thiên Ngoại Thiên lực lượng , rốt cục bị bạo thành phấn vụn , duy có một cây hoàn chỉnh xương cột sống hóa thành một thanh kiếm .

Ngưng ở trong kiếm chính là Bàn Cổ thị đời thứ tám Thủy Tổ tinh thần cùng sinh cơ , mà cổ sinh cơ cùng tinh thần cũng tại Thiên Ngoại Thiên lực lượng tồi lui phía dưới cùng hắn xương cột sống kết hợp hoàn mỹ , cũng liền sáng chế ra một thanh hoàn mỹ mà kỳ dị kiếm , bởi vì xuất phát từ Côn Luân , bởi vậy gọi Côn Ngô kiếm .

Đời sau kiếm là được phỏng theo kiếm này mà luyện , bởi vậy , Côn Ngô kiếm chính là trong kiếm tới tổ .

Tại Hiên Viên Nhất Thống Trung Nguyên về sau , hắn nhớ lại Cửu Thiên Huyền Nữ câu đối hai bên cánh cửa vợ đã chết nhạn Phỉ Phỉ tái tạo chi ân , tự mình đem Côn Ngô kiếm đưa về Cơ thủy bên cạnh Cửu Thiên Huyền Nữ cửa . Rồi sau đó , Cửu Thiên Huyền Nữ cửa dần dần tây truyện , hắn kiếm lại không xuất hiện Thần Châu đại địa .

Có người suy đoán , có thể là bị Tây Vương Mẫu quốc âm thầm theo Cửu Thiên Huyền Nữ cửa lấy đi , nhưng Tây Vương Mẫu quốc là một cực kỳ thần bí quốc gia , dù cho Hiên Viên từng ba đạp Tây Côn Lôn , cũng không tìm được hắn sở cư chi địa .

Tôn Thần Đao

Thập đại Thần khí bên trong xếp hạng thứ tư , chính là trong đao tới tổ .

Đao này xuất từ Bàn Cổ thị đời thứ chín Thủy Tổ , hơn nữa đao này chính là dùng Bàn Cổ cửu đại Thủy Tổ một vị thân huynh đệ xương cốt của tạo thành mà thành .

Năm đó , Bàn Cổ thị bởi vì đoạt quyền , kỳ tông tộc bên trong đã xảy ra cực lớn mâu thuẫn . Cửu đại Thủy Tổ tới đệ cùng hắn huynh tranh đoạt đế vị mà triển khai đại chiến , về sau em trai đại bại , cửu đại Thủy Tổ liền đem em trai tới cốt nhục để vào trong lò lửa nung .

Cửu đại Thủy Tổ dữ kỳ đệ đều là công lực Thông Thần đích nhân vật , kỳ gân cốt sớm đã đao thương bất nhập , da thịt so Kim Thiết còn cứng ngạnh .

Mà cửu đại Thủy Tổ cũng là cực kỳ thô bạo tàn nhẫn chi nhân , càng đem em trai cốt nhục đặt vào trong lò lửa khổ luyện ba tháng có thừa , không hề đứt đoạn dùng búa tạ gõ .

Em trai tại Liệt Hỏa búa tạ bên trong giãy dụa thời điểm , hắn sinh cơ tự nhiên cũng chầm chậm bên trong thu chuyển hóa , sau rốt cục đã chết tại trong lò lửa . Nhưng cả cái thân thể đã thành kỳ dị vật chất , vô huyết không có nước , lại bị đoán tạo thành một thanh kỳ dị binh khí , kỳ phong mũi nhọn không thua Côn Ngô kiếm cùng Khai Thiên Phủ .

Hậu nhân cũng liền đem này binh khí liệt vào Thần tộc thập đại Thần khí bên trong , xếp hạng vị thứ tư .

Hiên Viên tại Nhất Thống Trung Nguyên về sau , đem đao này ban cho nhị phụ . Lưu tại Long tộc trở thành Long tộc chi bảo .

Côn Ngô kiếm tiếp xúc đã không tại Hoa Hạ đại địa , hơn nữa Tôn Thần Đao cũng tồn vì Long tộc Long tộc chi bảo , nếu như cái này hai kiện tuyệt thế Thần khí lại xuất hiện ở Tiên Linh đại lục lên, sẽ là như thế nào đây?

Câu chuyện này cũng liền bởi vậy đã bắt đầu