Chương 1 : Cuộc tranh cãi với người Vô Thần

Màu nền
Font chữ
Font size
Chiều cao dòng

Một chút về bản thân tôi:
Tôi : Một học sinh cấp 3
Tôi là một người tìm hiểu rất nhiều về tôn giáo. Có một thời gian trong cuộc đời Tôi là người Vô Thần . Nhưng dần dần nhiều chuyện xảy ra khiến tôi đổi thoát khỏi lớp vỏ Vô Thần và đi tìm hiểu nhiều thứ khác. Có một lần tôi định bỏ đạo Phật của gia đình tôi theo Công Giáo nhưng.... cơ duyên đã khiến tôi đứng dậy tìm hiểu về nhiều tôn giáo trên thế giới để sàng lọc những điểm chung , ưu điểm và khuyết điểm khi ứng dụng vào thực tiễn.
Và cuối cùng tôi đưa ra một kết luận rằng: các tôn giáo Tốt trên khắp thế giới như : Công Giáo , Nho Giáo , Đạo Giáo , Phật Giáo , Cao Đài , Nho Giáo đều giúp con người hướng tới một Cõi Tốt hơn .
"Những tôn giáo như những dòng sông tuy khác nhau về độ lớn , dòng chảy mạnh yếu nhưng đều hướng về biển" - tuy lối tu tập , giáo lý khác nhau nhưng đều dẫn ta tới một Cõi , một Thế Giới Tốt Đẹp hơn. Mỗi pháp môn ấy đều sẽ giúp ta quy về một đích mà thôi.
- Trên hành trình tu tập (sửa chữa tâm tánh , đắp phần khuyết điểm của mình) thì tôi cũng nhận ra rằng mình tiếp cận những điều tốt nhưng nếu bản thân không có lý trí thì chúng ta sẽ dễ dàng đi sai đường. Ví dụ như là việc bố thí vật chất , tôi đã từng có một suy nghĩ đó là " mình cho đi sẽ nhận lại gấp đôi mà , cứ cho họ đi mốt mình sẽ có phước đức hơn người , giàu sang các thứ" - nhưng dần dần tâm tôi tự nhắc tôi rằng suy nghĩ theo hướng này là sai , ( theo Phật Giáo thì suy nghĩ như trên sẽ dễ đi vào Cõi Atula ). Thực ra , bố thí vật chất phải trên tinh thần mong muốn người khác có cuộc sống tốt hơn , có điều kiện tốt hơn chứ không phải mong cầu Phước Đức cho cá nhân , mong cầu sự giúp đỡ của Thần Linh thì ta mới làm.

-Những điều mà tôi muốn truyền tải cho các bạn , nếu có gì sai thì hãy nhận xét. Tôi sẽ đón nhận , xem xét lại những gì mà tôi ghi. Cảm ơn

Hôm nay ngày 20 tháng 3 , năm 2020.

Giữa dịch Covid-19 đang hoành hành khắp thế giới . Vì được ban lệnh ở nhà nên tôi có rất nhiều thời gian , thế là tôi quyết định đi bàn cãi với một trang hoạt động về "Chủ nghĩa Vô Thần" trên Facebook. Với một tinh thần và ý nghĩ đó chính là muốn truyền một thứ gì đó tốt đẹp mà mình biết đối với họ. Vừa mới vào trang đó , sau một hồi lướt thì tôi thấy tấm ảnh này trên trang của họ:

Và trong lòng tôi bắt đầu bức xúc với vài điểm trong câu nói của ông Hawking. Điều khiến tôi bức xúc với một câu nói của một thiên tài như ông đó chính là : ông cho rằng :" Thiên Đường , Luân Hồi chỉ là truyện cổ tích cho những người sợ hãi trước cái chết".

Nhưng theo tôi thì những người có niềm tin vào Thiên Đường hay Luân Hồi thì họ chẳng sợ chết , khi đối diện trước cái chết thì họ rất là an lạc , hạnh phúc , chả có ham muốn gì còn lại ở nơi trần thế này. Khác biệt câu nói của Hawking cho rằng khi tới phút giây lâm chung (chết) những người theo tôn giáo sẽ rất sợ hãi . Không , những người vô thần , duy khoa học còn ham muốn nhiều thứ ở cõi trần tục này mới sợ hãi và vùng vẫy trong lòng mới đúng.

Theo tôi thì Luật Nhân Quả , Luân Hồi , Thiên Đàng , Cõi Tây Phương Cực Lạc cũng là một học Thuyết như học Thuyết Tiến Hóa của Charles Darwin , Thuyết Tương Đối, Thuyết Big Bang khai sinh ra Vũ Trụ . ( chưa được chứng minh sự tồn tại nên mới gọi là thuyết ) . Chúng ta đúng là có thể có những tư tưởng khác nhau về thế giới quan , ý nghĩa cuộc sống. Nhưng đối với tôi , một tổ chức hoạt động trên một tư tưởng mà chỉ toàn nhìn vào những mặt trái , những mặt tiêu cực và cố gắng phỉ báng xóa xổ các tôn giáo là một điều mà tôi cảm thấy hết sức tồi tệ. Tôi xin không nhắc tên tổ chức ấy .
Và đây là cuộc trò chuyện của tôi với họ :

Hôm nay T5 , ngày 19 tháng 3 , năm 2020

Tôi tranh cãi với một người vô thần.

Tôi: Không biết sao. Chứ tôi cho rằng mọi tội ác đều bắt đầu từ những câu nói , suy nghĩ tương tự Hawking. - Tìm hiểu khoa học cũng tốt ( những phát minh , thuốc cứu người cũng từ đó mà ra) nhưng khi đến một mức độ nào đó . Chúng ta sẽ trở nên vô cảm - tôi nghĩ thế

Vô Thần : Còn tôi cho rằng vì bạn không thích câu nói đấy, nên bạn có thể gán hết bất cứ điều gì xấu xa lên câu nói. Cũng như những tín đồ tôn giáo sẽ cho rằng "người vô thần không tin Chúa không có lý do để trở thành người tốt", họ sẽ nói người vô thần không thể sống cuộc sống có đạo đức, bất chấp những dữ kiện thực tế đã cho thấy những xã hội ít tôn giáo lại thường ít bạo lực, giết người hơn là xã hội có tôn giáo.
Tôi: Vô Thần Việt Nam tôi bình luận như vậy không có ý sẽ thay đổi quan điểm của bạn đâu. Mà tôi cảm thấy chủ đề này khá hay.
Vô Thần : Oh, ở đây không phải là vấn đề vô thần - hữu thần, cái vô thần - hữu thần chỉ là cái mình đem ra so sánh thôi. Ở đây vấn đề chính là bạn cho rằng 'suy nghĩ của Hawkings là nguồn gốc của mọi tội ác'. Đó là cái mà tôi đang nói đến đó.
Tôi: Đúng là tôi cho rằng những suy nghĩ tương tự như vậy đều có thể là gốc rễ là hạt giống có thể làm nhiều điều xấu xa. Tội ác, cái xấu xa ở đây không chỉ là hiếp dâm ,giết người , cướp bóc đâu (cái này là suy nghĩ của tôi thôi ) . Mà theo tôi thì cái ác cái tà còn là kiêu ngạo , ý dâm , nói lời độc ác , phá hoại hôn nhân , thấy người tài thay vì khen thì chèn ép do lòng đố kị..v.v.vv.
Vô thần : Truong Kiệt Bạn có thể chỉ ra vì sao bạn cho rằng suy nghĩ tương tự dẫn đến những tội ác bạn nói phía trên được không? Và làm sao bạn có thể nghĩ được như vậy? Bạn có thể lấy một ví dụ bất kỳ về người nào đó thôi hay đi bày tỏ suy nghĩ như Hawkings và họ làm 'điều xấu xa' được không?
Tôi: Trong tư tưởng của bạn cũng có cái đúng sai của tôi cũng thế. Về vấn đề này ta thấy đúng là đúng à , mọi sự do tâm. Cái mà tôi thấy đúng ở các tôn giáo là vô số truyền nhân đã gieo phúc cho đời và làm đẹp văn hóa thế giới - tôi nghĩ. Nhưng trong cái chánh thì tôi thấy cái tà do người vẽ thêm là vô số những nét tâm linh xưa được ứng dụng vào cuộc sống mưu sinh như một công cụ đắc lực để moi túi tiền dễ dàng nhất. Thầy mọc lên như nấm , chân sư thì ít mà cẳng thầy thì nhiều. Nào là tử vi đạo , bát trạch chợ, luận theo kiểu search google.
Tôi: Vô Thần Việt Nam à... vì mãi viết. Giờ tôi xin trả lời câu hỏi tiếp theo.
Tôi: Vô Thần Việt Nam  ví dụ một người không tin vào tiền kiếp và kiếp vị lai hoặc Cõi Tịnh Độ , Thiên Đường , Cõi Đại Phạm Thiên. Vậy họ sẽ đấu tranh giữa con đường chánh và tà ra sao , ý nghĩa cuộc sống của họ là gì?  Quả là tin cũng có thể dẫn ta tới con đường xấu đó chính là bố thí cũng chỉ vì cầu phước cho riêng mình , nghĩ rằng mình sẽ nhận lại gấp đôi trong tương lai nhưng khi chúng ta chịu tu tập ( sửa chữa) thì mới đầu có phần hơi miễn cưỡng nhưng về sau tùy cơ duyên mà ngộ ra rằng " mình bố thí là vì muốn người khác có cuộc sống tốt hơn, điều kiện tốt hơn". Về cái tà thì trước tiên bàn về giới dâm trước đã. Thời này là thời hiện đại lớp trẻ cứ cho rằng " quan hệ tình dục là nhu cầu sinh lí và cái nhu cầu sinh lí là bản năng của con người "  và cứ thế làm những việc hoang dâm vô độ , quan hệ trước hôn nhân như thế là cách sống của một xã hội hiện đại  và họ cho rằng cái " không chịu vượt qua lễ giáo trước khi kết hôn " chỉ là lối suy nghĩ cố hữu của người xưa, do cái tư tưởng như thế đã tiếp tay nhiều thứ xấu , không có lòng kính sợ thì theo tôi nghĩ xã hội càng băng hoại hơn. Từ cái dâm sẽ thành cái sát như những việc phá thai chẳng hạn.
Đi theo tâm linh mà không có lý trí thì ta sẽ dễ dàng trở thành con nhang , những tín đồ tiếp tay cho tội ác , nếu có lí trí thì sẽ tốt hơn. Thời mạt pháp thật giả lẫn lộn .  Quay trở lại câu nói của Hawking , ông ấy cho rằng chết sẽ là hết những người vô thần sống với chủ nghĩa như thế thì sẽ 1 khoảnh khắc nào đó trong cuộc đời của họ nghĩa ý xấu thì có thể tác động đến cái miệng từ cái miệng có thể thành hành động xấu và từ hành động sẽ thành thói quen và từ thói quen sẽ thành nhân cách - tôi nghĩ thế.
Tôi: Mà bạn cũng không cần trả lời lại comment của tôi đâu. Chỉ tốn công phí sức của bạn thôi. Tôi xin cảm vì đã bỏ thời gian ra trò chuyện với tôi.
Vô Thần: Truong Kiệt Tôi chỉ trả lời ngắn gọn thôi, tôi ko đi sâu vào cái "giáo lý" của bạn làm gì cả.
Thế bạn có nghĩ người Kito giáo sẽ không cho rằng "Nếu không tin vào Chúa, đâu là nền tảng đạo đức để làm điều xấu, đâu là ý nghĩa của cuộc sống?". Vậy của bạn khác gì nhau không. Và để trả lời câu hỏi thế này, tôi hỏi bạn đã gặp những ai không có niềm tin như bạn và hỏi ý nghĩa cuộc sống của họ với điều gì khiến họ sẵn lòng làm điều tốt đẹp cho người khác chưa? Bạn đã bước đi trên cuộc đời của họ để khẳng định về họ chưa? Tôi biết chắc do bạn được truyền dạy những kiến thức này rất nhiều, nó ăn sâu vào tiềm thức bạn đến mức bạn không còn hình dung được thế giới bên ngoài những niềm tin ấy như thế nào nữa, bạn hay những người tôn giáo trên không hình dung được một thế giới nơi những người không có 'niềm tin' như họ sẽ thế nào, vì vậy bản năng của họ đặt ra những giả định vô căn cứ lên người khác.
Tôi thì cứ bám vào dữ kiện. Hiển nhiên nếu theo lời của bạn, những nơi mà có 'niềm tin' thường ít điều xấu xa hơn những nơi không có, vì bạn nghĩ chẳng có lý do nào cho người không có niềm tin phân biệt tốt xấu. Tôi cần bạn đưa ra dẫn chứng về mối liên hệ giữa thiếu vắng niềm tin vào bạn và có suy nghĩ như Hawkings dẫn người ta đến làm điều ác (hãy chứng minh trong dẫn chứng đó rằng nếu người ta có niềm tin họ đã sống cuộc sống tốt đẹp hơn rồi). Nhưng bạn không đưa ra mà chỉ lí lẽ này nọ. Lý lẽ suông thì ai chả làm được, cần tôi cũng có thể đưa ra khẳng định thế này, những người có niềm tin vào sự sống vĩnh hằng đời sau họ chẳng cần phải coi trọng đời này, vì thế họ sẽ giết người tùy thích, vì họ nghĩ "giết người" thực ra chỉ là tiễn đưa người ta về một sự sống vĩnh hẳng, hạnh phúc hơn mà thôi. Đó là vấn đề của tôi khi mà nói chuyện người tôn giáo, họ thiếu đi bằng chứng thực tế những hay giỏi uốn dẻo miệng lưỡi, chơi trò ảo thuật biện chứng để trông giống một người học thức cao siêu.
Và cái ví dụ về "dâm" của bạn, bạn còn chả hiểu "hoang dâm" là gì mà đưa nó đi kèm với "quan hệ trước hôn nhân". "Hoang dâm" là cứ thấy thèm muốn là nhảy vào quan hệ (bất chấp sự đồng tình/ phản đối của đối phương), nên hiển nhiên là vô đạo đức. Còn việc quan hệ tình dục trước hôn nhân, là quan hệ đến từ tình yêu, sự đồng thuận giữa 2 người, có dự tính sẽ lấy nhau , vậy sao bạn nghĩ đây là xấu? Còn cái câu nói của bạn "quan hệ tình dục là nhu cầu sinh lí và cái nhu cầu sinh lí là bản năng của con người" mà bạn cho rằng của lớp trẻ ấy thực ra ai ai cũng nhận thức được từ lâu rồi chứ chả cần phải đợi đến lớp trẻ ngày nay. Chẳng có mối liên hệ nào giữa câu nói đấy với những gì bạn cho là "xấu" cả. Nếu đúng như thế thì chắc phải nói "phụ nữ là nguồn gốc của tội ác", vì những tên sát nhân, những kẻ phạm tội ác đều đến từ phụ nữ mà phải không?
Tôi : Bạn nói rất đúng . Chúc bạn sống tốt với những gì bạn đã ngộ được.

● Đối với tôi thì không có chuyện đúng sai. Đúng hay sai là do tư tưởng của mỗi người. Giống như ví dụ : " trên thế gian này không có thượng đế " thì cái này chỉ đúng với người Vô Thần và sai với những người Phật tử , người Công giáo , Hữu thần.v.v.v . Còn "trên thế gian này có Thượng Đế" thì cái này đúng đối với người hữu thần và sai đối với người Vô Thần.
Là vậy đó.... Tội ác, tà niệm trong mắt người Vô Thần thì khá là đơn giản , nhưng đối với những người có tôn giáo thì nó có vẻ phức tạp hơn. Giống như đối với Phật Giáo , Cơ Đốc Giáo "việc nhìn vào một người con gái và có ý niệm xấu đối với họ thì đó là tà dâm rồi" , " đến với việc thủ dâm , phần lớn giới trẻ thời nay cho rằng tình dục là nhu cầu sinh lí của con người đến khi đạt đến mức cần sự giải phóng thì phải làm giống như Phân và nước tiểu vậy , buồn đi vệ sinh thì ta đi nhưng việc thủ dâm đó giống như ăn một món ăn ngon vậy . Chúng ta có thể nhịn ăn đồ ngon , nhịn uống đồ ngon sao chúng ta lại gọi tình dục là bản năng của con người được ?" Chính những quan niệm ấy nên tôi mới kịch liệt chống đối chủ nghĩa Vô Thần .
Người Vô Thần khi họ làm việc ác nhưng có thể họ không biết họ đang làm việc ác. Giống như Hitler với tư tưởng diệt chủng người Do Thái và Đức Quốc Xã chả coi đó là một việc ác mà đó là cả 1 tương lai phồn thịnh cho nước Đức .
● Không có việc đúng hay sai nhất định trong tôn giáo.
Thực sự , khi tranh cãi với người khác về vấn đề tôn giáo . Giả sử Khi ta cố nói cho người khác rằng giáo chủ của tôn giáo mình mới là thần của mọi vật , còn các tôn giáo khác chỉ là sản phẩm tưởng tượng với một số người. Thực ra đó là một quan niệm sai lầm của những người theo tôn giáo.
Sai lầm của các người Phật Tử là họ nghĩ rằng chính tôn giáo mình mới có Cõi Cực Lạc , chỉ có tôn giáo mình là sự giải thoát . Còn người Công giáo họ nghĩ rằng họ là những con người gần với Chúa nhất và chỉ họ mới được lên Thiên Đàng còn các tôn giáo khác phải xuống địa ngục, rồi công kích các tôn giáo khác. Người theo Tôn Giáo một cách trí tuệ là phải biết phân tích , khi bạn vượt qua 1 cách trí tuệ bạn sẽ ngộ nhận ra rằng "tất cả các tôn giáo trên thế giới chỉ là 1 tập hợp ". Mình đi theo tập hợp đó thì mình đã tỉnh thức , nhận ra các tôn giáo điều đúng , ta không phải là con người mà ta là những thực thể tâm linh có trải nghiệm của một con người. Bạn sẽ cảm thấy cuộc đời thực hành tâm linh của mình chỉ mới bắt đầu như chú gà con mới nhú đầu ra khỏi lớp vỏ trứng.

Bạn đang đọc truyện trên: Truyen2U.Pro

#religion