《药》是一个比喻。救国的重任，在鲁迅看来，绝不是小资产阶级发动的革命所能胜任的。因为其脱离工农的固有缺陷，使他们在国家政治力量对比中始终软弱无力。尽管那些内心有着真诚的为救国不惜付出生命的热情的人，到死也得不到普通群众的理解，更得不到多数人的支持，最终为国捐躯，身首异处，自己的鲜血却被没觉悟的老百姓当作治肺痨的迷信药物吃掉。

《药》的明线是描写群众愚昧；其暗线歌颂了革命者的献身。用人血馒头将明暗两条线索连结起来，就更加突出了群众的愚昧，但却又使献身的革命者感到了一种难以忍耐的悲哀和孤寂。作者所揭示的不是夏瑜有什么错误和缺点，而是群众身上的弱点。并且不是一般的揭示，而是把这种弱点和革命、革命者联结起来，更加深刻地加以揭示。诚然夏瑜是孤寂和悲哀的，但作者并没有剖析他这孤寂和悲哀的主观原因，比如“脱离群众”之类，而是着重在揭示造成这种悲哀和孤寂的客观原因。就在剖析客观原因的时候，作者也不是着重在揭示反动统治者的凶残和狡猾，而是侧重描绘群众的麻木和愚昧。这就是说，革命者的悲哀和孤寂是因为深味了群众的愚昧和麻木之故。鲁迅曾经与友人谈及这篇作品，他说：“《药》描写群众的愚昧，和革命者的悲哀；或者因群众的愚昧而来的革命者的悲哀；更直捷地说，革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁，却还要因了愚昧的见解，以为这牺牲可以享用……”⑥我们认为鲁迅的这一段话已经清楚地说明他所要表达的中心思想是什么。如果需要我们做出概括的话，《药》的主题就是：群众现在还很愚昧，他们对于革命本是迫切需要的，然而他们却毫不觉悟，甚至敌视革命。要革命，就必须用科学的、民主的思想，把他们从孔孟之道和封建迷信的长期统治下解放出来，否则，革命的成功就没有希望

浅谈鲁迅小说《药》的细节真实

《药》是鲁迅在“五·四”运动爆发前夕写的一篇小说。小说以1907年资产阶级民主主义革命家秋瑾被害事件为背景，反映了辛亥革命前后中国的社会现实。

　　《药》写主人公华老栓用自己的血汗钱买蘸着革命者鲜血的馒头给儿子治病而终于没有治好的悲剧。控诉了封建制度的罪恶，揭露了封建统治阶级镇压革命和愚弄人民的反动本质，充分暴露统治者镇压革命的狰狞嘴脸，赞扬了夏瑜（革命者）英勇无畏的精神，同时也写了群众的愚昧落后、精神麻木状态的表现。提示了革命者：必须要唤起群众，只有发动群众，依靠群众，团结起来共同努力，中国才能得救，革命才能够取得胜利。

　　鲁讯在小说《药》中采用客观描绘生活画面的手法，非常重视细节的真实性，他的细节描写是很严格的，不可随意变动。如小说开头通过写“遍身油腻的灯盏”、“满幅补丁的夹被”以及“小栓吃泡饭”等细节就交代了华家的经济状况，华家是一个穷苦人家。

　　动作细节描写。小说中对动作的描写也很细腻、逼真。写华大妈在枕头底下“掏了半天”才掏出一包洋钱来，老栓接了“抖抖的”装入衣袋，又在外面“按了两下”（课文中多次重复写这一动作）。这一系列的“掏”、“抖抖的”、“按了两下”动作描写，体现了这包钱来之易，放入衣袋又在外面按两下，看看是否真的把钱装进衣袋了。接下去写了华老栓去取“人血馒头”的时候，两次用“抖抖的”手“按了按”衣袋，感到“硬硬的”东西还在。“硬硬的”指的是揣在怀里的银元，作者为什么几次写华老栓用“抖抖的”手呢？“抖抖”就是手在发抖，因为这些银元都他的血汗钱，不是可以轻易地花掉的，是为了儿子的性命才拿出来的，这也包含着他对儿子的爱，所以他的手在发抖。这个动作细节描写非常真实地表现出华老栓当时的精神状态。这是一种动作细节描写。

　　动作细节的真实性。又如小说写华老栓到了刑场，康大叔过来交给他“人血馒头”时，华老栓不敢接，康的动作是“抢过灯笼，扯下纸罩，裹了馒头，塞与老栓；”“抢、扯、裹、塞” 这系列的动作细节的描写把一个凶残、恶棍形象活脱凸现出来了。特别是当华老栓把钱给了康大叔时，康大叔对银元只是“捏一捏”就走了。“捏一捏”也是一个动作细节的描写。为什么鲁迅先生写康大叔接过钱时“捏一捏”，而不是写他数一数，或者是对着银元吹一吹放在耳朵旁听一听（常规的辨别银元的真假的做法），或者是看一看钱够不够呢？鲁迅先生只写他“捏一捏”就走了，很轻松的样子啊。因为康大叔这种人是地头蛇，是当地的恶棍、恶霸，他说要十块钱，别人是不敢给他九块九的，所以他很放心，只要“捏一捏”捏一下就走了，他不怕谁亏了他。通过这一“捏”字就把这凶残、杀人不眨眼的刽子手形象写活了。这就是动作细节的真实性。

　　小说还描写了人物外貌细节。如写刑场上围观的人们，“那三三两两的人，……潮一般向前进；……簇成一半圈。”“颈项都伸得很长，仿佛许多鸭子，被无形的手捏住了的，向上提着。”“许多鸭子”“被人捏住”“提着”的围观者把刑场当成是看热闹的地方一样与已无关，聚集在一起“簇成一半圈”，廖廖数笔一群愚昧无知、精神麻木的群众便跃然纸上。通过这些细节的描写，淋漓尽致地表现出当时群众愚昧落后、精神麻木状态。再如写人们对康大叔的态度上，华老栓一只手“恭恭敬敬”地垂着、“笑嘻嘻”地听，众人也都“恭恭敬敬”地听，华大妈也“笑嘻嘻”地给他冲茶，还加上一个橄榄，表示对他的尊敬。为什么人们对刽子手康大叔那样的毕恭毕敬呢？前面说过康是个地头蛇、恶霸，华老栓、华大妈不但不敢亏待他（冲茶还加上橄榄），还有“笑嘻嘻”的表情，而且似乎要感激他，因为是他告诉老栓什么时候杀人，且“人血馒头”能治痨病等。而众人也都不敢亏待他，也是“恭恭敬敬”地听，这充分表现了众人的奴性和精神麻木状态。

　　小说尾声坟场上，夏四奶奶为儿子上坟，路遇见华大妈时的表情是有些“踌躇”和“惨白的脸上现出了羞愧的颜色……”这也是一组细节描写，说明了夏四奶奶一方面对儿子革命行为的不理解；另一方面她又怀念被清政府杀害的儿子，但又怕人发现，她的表情，正是她这种内心隐秘的矛盾心理的反映。她对儿子的死不是感到光荣，而是感到可耻，无脸见人，所以见到华大妈时她有些“踌躇”、脸上会现出“羞愧”的颜色，这充分表现了她的愚昧、落后和麻木的精神状态，这是当时广大人民群众的共同弱点，也正是旧民主主义革命失败的根本原因所在，即：脱离群众。

　　鲁迅先生写群众共同弱点目的是在于给象夏瑜那样的革命党人看，告诉他们群众还不觉悟，没有觉醒，希望他们唤起人民的觉悟，拯救劳动人民，重视和启发群众；只有充分发动群众，并且要团结依靠群众，发动群众起来共同斗争，这样才能推翻黑暗社会，推翻整个封建制度，改造旧中国，革命才能成功，中国才能得救。这才是革命胜利的保证。《药》这篇小说对革命党人来说无疑是一剂良药。

　　鲁迅先生在小说中通过细节描写，真实地保存了特定时期特定地区人民生活的画面，使小说具有很高的认识价值，对今天我们去认识那个时代起着很大的作用。

人物分析

根据作者对笔下人物的不同感情和态度，给这篇小说中的人物分类。

    愚昧而麻木的群众：华家夫妇、看客、茶客（二十多岁的人、花白胡子，驼背五少爷）、夏四奶奶。

丑恶的爪牙、帮凶：康大叔、夏三爷、红眼睛阿义等

革命者：夏瑜。

  1. 华老栓为主的形象。

    （1）从以下细节描写，可看出华老栓是属于贫穷的劳动者。他家的一点洋钱来之不易，是血汗积攒来的。为了儿子治病，他只好从“枕头底下”拿出来。但带钱郑重其事，深恐掉失。

    A. 华大妈从枕头底下掏了半天，掏出一包洋钱交给老栓。

    B. 老栓接了，抖抖的装入衣袋，又在外面按了两下。

    C. 按了按，硬硬的还在。

    D. 老栓慌忙摸出洋钱，抖抖的交给他。

（2）作为普通劳动者，华老栓具有性格最本质的一面——勤劳而善良。

他疼爱儿子，为了给儿子治病，不惜拿出长期辛勤积攒而舍不得花的钱。到了买“药”去刑场，他却“吃了一惊”，不敢走近，退到一家铺子屋檐下“发冷”。在他眼里，看杀头的闲人像“鬼似的”，当刽子手递给他想要买的良“药”——人血馒头时，他却不敢去接。这些都说明他的性格是善良的。

    （3）在第二部分写华老栓回到家，他的女人，从灶下“急急走出，睁着眼睛，嘴唇有些发抖。”问：“得了么？”当将煎人血馒头时，又写小栓的母亲慌忙说：“小栓——你坐着，不要到这里来。”

    描写华大妈的神态和语言，是为了表现母亲爱子心切，深怕买不到被认为医痨病“包好”的“药”。因为能否买到直接关系到儿子的生死。当知道这“药”已得到后，在未煎烤前，又怕儿子看了血淋淋的馒头不敢吃，所以不让儿子过去。

（4）提问：作者主要是突出华老栓性格的另一面——十分愚昧、麻木。   

他对刽子手骗人的话深信不疑，为有机会买到这种“药”而感到“爽快”、“幸福”；买到“药”后，他无比兴奋，小心地煎“药”，充满希望地看儿子吃“药”。他关心的只是儿子的痨病，完全不理解什么是革命，对革命者的死无动于衷，对刽子手毕恭毕敬。这些都表现他愚昧到麻木不仁的程度。

    （5）文中华老栓爱子心切，而显得十分愚昧的有关心理描写句子。

    A. 天气比屋子里冷得多了；老栓倒觉爽快，仿佛一旦变了少年，得了神通，有给人生命的本领似的，跨步格外高远。而且路也愈走愈分明，天也愈走愈亮了。

    B. 他的精神，现在只在一个包上，仿佛抱着一个十世单传的婴儿，别的事情，都已置之度外了。他现在要将这包里的新的生命，移植到他家里，收获许多幸福。

    C. 他的旁边，一面立着他的父亲，一面立着他的母亲，两人的眼光，都仿佛要在他身里注进什么又要取出什么似的。

    （6）华老栓既是不觉悟劳动群众的代表，那只写他的愚昧和麻木，而不写其他人，能否反映出当时群众的精神面貌？

    华老栓虽然是小说中重要人物，他那悲剧性的愚昧具有典型性。但群众的愚昧和麻木，根深蒂固，成为社会严重问题，单写华老栓还不够，还应该写华大妈、看客、茶客、夏四奶奶等人物，即既有老的，又有年轻的；既有整天碌碌操劳的，又有无所事事的，这样才能深刻而广泛地揭示出本文的主题。

    （7）明确：夏瑜宣传革命道理，“二十多岁的人”听了《感到气愤》；夏瑜挨牢头的打，驼背五少爷和花白胡子感到“高兴”；夏瑜说阿义“可怜”，茶客们却说他“疯了”；夏瑜被杀害，人们“潮一般”去赶看热闹；甚至烈士的母亲也不理解自己的儿子为什么而牺牲。她不感到光荣，竟然感到“羞愧”，等等。

    （8）总结：鲁迅写华老栓等人物，是“哀其不幸，怒其不争”，既同情他们的处境和悲惨的遭遇，又批判他们的愚昧落后。而他们的愚昧，是封建统治阶级长期实行愚民政策所造成的，因此作者揭出他们的“病苦”，也就有力控诉了封建统治阶级愚弄人民的罪恶。

  2. 康大叔的形象。

    他第一次出现是在刑场。夏瑜被杀后，他突然出现在老栓面前；第二次出现是在茶馆。当茶客谈话时，他突然闯进来。文中先后用“黑的人”“横肉的人”指称他，到以后通过跟华大妈对话，才知道他是康大叔。作者之所以那样指称他，不仅是为了突出人物外貌特征，更主要体现对他的憎恶之情。文中并没有交代他是刽子手，但我们可以从课文注释和小说具体描写看出来。注释指出，旧时民间迷信，认为人血可以医治肺结核病，处决犯人时，有人向刽子手买蘸过人血的馒头治病。而刑场写的就是钱血交易，所以可推知其人就是刽子手。此外，更可以从描写中看出来。他贪婪、阴险、狠毒、卑鄙，是封建统治者十足的爪牙，帮凶。

替主人杀害革命者，公开宣扬革命有罪、告密有功，殴打革命者合理；诈骗群众，把革命者鲜血当“药”高价出卖；宣扬人血馒头是治病的良药。

    康大叔这人尚且是封建统治阶级的爪牙，便恶行累累，可想其主人将多么凶残狡诈！

    康大叔这个人物不仅写得十分传神，而且饱含了作者辛辣的讽刺意味，使人读后久久难忘。主要运用肖像描写、动作描写和语言描写这三种手段。

    肖像描写之所以精彩，在于能抓住最富有特色的神态，容貌与服饰，寥寥几笔就勾勒出人物性格特点。如写“浑身黑色的人”“眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半”，其凶神恶煞的形象跃然纸上。又如写“满脸横肉的人”“披一件玄色布衫，散着钮扣，用很宽的玄色腰带，胡乱捆在腰间”，其流氓的形象呼之欲出。

动作描写之所以精彩，在于能准确而形象地描绘出人物在特定情景中各种性格化的行为。如：写卖人血馒头时，用“摊着”，“撮着”两个动词准确地画出其人凶狠而贪婪；用“嚷”、“抢”、“扯”、“裹”、“塞”等动词，极其准确地写出其人对老栓粗野态度和不耐烦心情；用“抓过”、“捏一捏”，写出其人接钱、数钱熟练动作和丑恶、凶残的灵魂。

写进茶馆时，用“闯”、“嚷”两个字，准确表现其人目中无人的粗野行径，等等。

夏瑜在作品中没有出场，作者主要是通过刽子手和茶客的谈话来侧面描写他的行为思想。

夏瑜是资产阶级民主革命者。家境贫寒，对革命矢志不渝，具有革命者英勇无畏、大义凛然的英雄气概和为革命而献身的精神。