Yên Nguyệt Ca (湮月歌)

Tác giả: Cô Quang Tàn Chiếu (孤光残照)

Tiết Tử.

Biên tập: Ginny.

Thiên Bảo năm thứ bốn mươi lăm, võ lâm xảy ra một kỳ án chấn động quần hùng, minh chủ võ lâm Cốc Thiên Bằng hào khí can vân, đại danh vang khắp giang hồ, trong một đêm toàn gia rơi vào thảm án diệt môn. Trừ ấu tử Cốc Dật Hiên đang bái sư học nghệ ở Quỷ Cốc tránh khỏi kiếp nạn, Cốc gia trên dưới ba trăm người đều bỏ mạng, máu chảy thành sông, thê thảm không sao kể hết.

Trong thảm án đêm hôm ấy, ngoại trừ Cốc Thiên Bằng chết một cách kỳ lạ, những người còn lại hoặc bị hạ độc hoặc bị một loại thủ pháp tương tự như Ưng trảo thủ bẻ cổ chết, thủ pháp cực kỳ tàn nhẫn, khiến cho lòng người chấn kinh.

Sau khi xem xét thi thể của Cốc Thiên Bằng, chưởng môn Thiếu Lâm Huệ Tuyệt mặt xám như tro, thì thào thốt ra ba chữ: "Toái Tâm Chưởng...."

Trong lúc quần hùng không sờ tới được suy nghĩ Trượng Nhị hòa thượng (1), vừa nghe được ba chữ ấy, toàn bộ kinh hoàng. Toái Tâm Chưởng không phải là ma công chí thượng trong truyền thuyết ư? Không chỉ hút đi nội lực của người khác, còn khiến tâm vỡ cốt liệt, người trúng chưởng không tử vong ngay lập tức mà phải từ từ nếm trải thống khổ của cái chết, sau bảy bảy bốn mươi chín ngày, tâm cốt vỡ nát, loại ma công này vốn đã thất truyền hơn trăm năm, nay bỗng nhiên xuất hiện, nhất định không tránh khỏi liên can với Yên Nguyệt Giáo vừa xuất hiện cách đây không lâu trên Hổ Khiếu Sơn, võ lâm hạo kiếp, sao có thể không khiến lòng người hoang mang kinh hãi?

Sau một phen thương nghị, vì sự bình yên của giang hồ, quần hùng quyết định lần nữa chọn ra minh chủ, thảo phạt Yên Nguyệt ma giáo, trả lại an bình cho võ lâm.

Không đầy hai tháng sau, sư đệ của Cốc Thiên Bằng – Bách Lý Mộ với một chiêu càn khôn phá thiên, nhẹ nhàng ngồi lên chiếc ghế võ lâm minh chủ, tập hợp danh môn chính phái, trùng trùng điệp điệp tiếp cận Hổ Khiếu Sơn.

Người còn sống đến nay vẫn nhớ như in tình huống thảm khốc của trận chiến ngày hôm ấy.

Giáo chủ ma giáo Kinh Cức cuồng nịnh tuấn mỹ, giữa trời tuyết trắng xóa, hệt như Tu La thị huyết, một mình chống lại chưởng môn các đại phái vây công, phong thái ung dung tiêu sái, võ công tinh nghệ hơn người. Chưởng môn các phái tuy mỗi người đều mang một thân võ công tuyệt thế, nhưng đối mặt với Toái Tâm Chưởng vẫn phải dùng hết mấy năm nội lực để giữ lại tâm mạch của mình.

Bách Lý Mộ thống lĩnh quần hùng từ đầu đến cuối chỉ đứng một bên nhìn trận thế giằng co không dứt, trong lúc không ai kịp phòng bị, thừa cơ áp chế phu nhân của Kinh Cức – "Diệu Vân Tiên Tử" Sở Thu Liên. Kinh Cức lập tức thu tay, thúc thủ chịu trói, phong thái vẫn cao ngạo không đổi, đôi mắt sắc bén quét qua tứ phía, cười lạnh: "Cái gọi là danh môn chính phái, vậy mà lại sử dụng thủ đoạn ti tiện đến cả tà ma ngoại đạo như ta cũng không thèm dùng, thôi thôi, uổng cho Kinh Cức ta một đời cuồng vọng, đến cuối cùng lại rơi vào kết cục như ngày hôm nay..."

Nói rồi hờ hững liếc nhìn Sở Thu Liên, đôi mắt ngoan lệ quật cường trong nháy mắt hiện lên tuyệt vọng bi thương, "Liên Nhi, vì sao lại phụ ta?" Không chờ Sở Thu Liên giải thích đã ngửa đầu cười lớn, tự tuyệt tâm mạch mà chết.

Trên gương mặt thanh lệ không gợn sóng của Sở Thu Liên chỉ có nụ cười nhạt vẫn luôn thường trực, tuyệt không tìm ra một chút đau thương, nàng nhấc chân bước đến bên thi thể của Kinh Cức, im lặng thừa nhận, thình lình trở tay, cầm một cây ngân ti quét về phía Bách Lý Mộ, trong mắt nổi lên hận ý và sát khí.

Bách Lý Mộ nhất thời sơ xuất, trượt chân rơi xuống vách núi, cùng lúc, Sở Thu Liên lôi từ ngực áo ra một thanh chủy thủ, vung lên, cắt ngang qua yết hầu, lẳng lặng chết trong lòng Kinh Cức.

Gió lạnh quét qua Hổ Khiếu Sơn hoang tàn ngập mùi máu tanh nồng và hơi thở của tử vong lạnh lẽo. Các môn phái vì muốn diệt sạch dư đảng của ma giáo, lệnh cho môn đồ ở lại trấn thủ Hổ Khiếu Sơn. Hơn một tháng sau, các đại chưởng môn bị thương trong trận chiến không ai qua khỏi, nhà của Bách Lý Mộ không hiểu vì sao đột nhiên phát hỏa giữa đêm, toàn gia không người sống sót, nguyên khí võ lâm trung nguyên đại thương, trong thời gian ngắn khó mà gượng dậy.

Lúc đó ai cũng không ngờ được, khi mọi người kéo nhau rời khỏi Hổ Khiếu Sơn, luôn có một đôi mắt lạnh tràn đầy phẫn hận dõi theo toàn bộ quang cảnh tinh phong huyết vũ ấy.

"Thiếu chủ, tạm thời quên hết mọi chuyện, mười năm sau, phong ấn của ngài cởi bỏ, đừng quên báo thù cho giáo chủ và... và phu nhân..."

"..."

===========

Nguyên văn: 丈二和尚摸不着头脑 |Trượng Nhị hòa thượng mạc bất trứ đầu não. Nghĩa đen: chạm không tới được suy nghĩ của Trượng Nhị hòa thượng.

Câu này xuất xứ từ một truyền thuyết cổ, về mê cung "Bát Quái" La Hán Đường ở chùa Tây Viên vùng Tô Châu. Lời đồn rằng mê cung La Hán Đường vừa mỹ lệ vừa kỳ diệu, được xây dựng bởi một vị hòa thượng thân hình rất cao lớn (cao hai trượng), mọi người không biết pháp danh của ngài nên gọi ngài là Trượng Nhị hòa thượng. Trượng Nhị hòa thượng khi chỉ đạo xây dựng La Hán Đường thì không đưa ra bản vẽ cụ thể, nghĩ tới đâu chỉ cho công nhân làm tới đó, những người được tuyển vào xây dựng công trình đều mơ hồ về tính toán của Trượng Nhị hòa thượng, còn La Hán Đường sau khi hoàn thành kiến trúc vô cùng ảo diệu, càng khiến người xem choáng váng.

Bởi vậy, mọi người đều nói 'Chạm không tới suy nghĩ của Trượng Nhị hòa thượng', về sau câu này được truyền miệng và nhiều khi được lược bớt còn "摸不着头脑" (sờ không được suy nghĩ) với ý nghĩa: mù mờ, không thể hiểu rõ sự việc.

<<Sưu tầm>>