第五讲：论语十则

课文导入：

语录体散文：一个人讲话或两个人以上对话的辑录。中国古代弟子记录老师的言论常用口语因此沿称“语录”

共有20篇

内容：孔子谈话，答弟子问及弟子间的互相对论

核心思想：“任”

涉及领域：哲学、经济、政治、伦理、美学、文学、音乐、道德…

研读课文：

1)曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾身：为（wèi）人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

曾子说:"我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢 ？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？ 老师传授的知识是否复习过了呢？ "

重点字词解释：

曾子：孔子的学生，姓曾名参（shēn）字子舆

吾：我

日：每天

三：多次

省：反省，对自己的言行反省和检查

谋：划，商量办法

忠：诚心诚意，尽心尽力

信：真诚、诚实

传：老师传授的知识

习：复习

乎：语气助词，表疑问语气

不…乎？ ——   是不是…？

“吾日三省吾身”：一个“日”字强调了反省的经常性，即每天如此；“三”强调了反省是多方面的。古代治学人十分重视品德修养。

2) 自贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？“子曰:”其恕乎！已所不欲，勿施于人。”

子贡问：“有没有可以一辈子奉行的一个字呢？” 孔子说：“那大概就是‘恕’字吧！自己不愿意做的事，不要强加给别人。”

重点字词解释：

一言：一句话

终身：一个字

行：遵守、奉行，使之成为自己的行为准则与依据

其：大概

恕（shù）：推已及人，人爱待人（恕道）

欲：喜欢，想

勿（wù）：不要

施（shī）：施加、加

于：介词，在。

用问答的形式说出儒家的恕道。这一则不仅强调了对人要宽容，要推以及人，而且借子贡的问话，突出了要 “终身行之”

“已所不欲，勿施于人”富于哲理，给人启迪，已成为广为传的成语。

3)子曰：温故而知新，可以为师矣。

孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。”

重点字词解释：

温：复习、温习

故：旧的知识（形容词用作名词）

而：连词，表顺承，就

知：领悟

可：可以

以：凭借

为：作为

矣（语气助词）：了

正确的学习方法：复习旧课，领域新知

4)子曰：学而不思则罔，思而不学则殆（dài）。

孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从（不知怎么办才好），只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。”

重点字词解释：

罔（wǎng）：通假字实意“惘”的古体字；意思是感到迷茫而无所适从，迷惑

殆（dài）：疑惑不解

则：连词，相当于就、便

学习方法：学习与思考相结合，才能有所得。

5) 子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”

子贡请教怎样才能做一个君子。孔子说：对于自己要说的话，先实行了再说出来。

重点字词解释：

行：实行

言：说的事

孔子心目中的君子要做到“先行而后言”。这句话用了一对反义词“先”“后”来强调“做”的重要，再强调实践的地位。

6)子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”

孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。”

重点字词解释：

由：孔子的学生，名仲由、字子路

女（rǔ）：通“汝”人称代词，你

知（zhì）：通＂智＂本字指“是知（通“智”zhi）也”：通“智”聪明，智慧。

之：代孔子教的东西

诲：教，传授。

乎：语音助词。

为：作为、是

是（代）：这

固定句式：“…也”=“…是…”

正确学习态度：要老实谦虚，不要不懂装懂

7)子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

孔子说：三个人一起行走,其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的长处来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。

重点字词解释：

焉（yān）：兼词“于之”，在那里，在此，在其中

必有我师焉：其中必定有可作为我的老师的人

其（代）：他们

善者：长处、擅长

之（代）：善者或不善者

学习态度：虚心求教，取长补短，改正不足

8)子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

孔子说：“直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是最后落叶的。”

重点字词解释：

岁寒：一年中的寒冷季节，深冬

凋：凋谢

然后（古今词）：意思是分开来解释的，然：这样，后：以后

人要像松柏那样才能耐得严峻考验，经历磨难，培养意志就能活出自己的骨气，成就大事。

9)子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反之”

孔子说：君子通常成全他人的好事，不破坏别人的事，而小人却与之完全相反。

重点字词解释：

成（动）：成全（帮助别人实现好的愿望）

美><恶（wù）

既从正面提出君子应该怎样做，又从反面提出不应该怎样做，且强调“成人之美”是一个人品德高尚的重要方面。

10)子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省（xǐng）也。”

孔子说：“看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。”

重点字词解释：

思:希望，想着

贤：品德、行动、言语优秀的人

齐：看齐，相等，全面

内：里面，内心

省：指反省有没有相同的毛病。

焉：句末语气词

从正反两个方面提出要求，既鼓励上讲又指出避免错误。

梳理课文：

1.学习方面：

温故而知新

学而不思则罔，思而不学则殆

2.学习态度：

知之为知之，不知为不知

三人行必有我师

见贤思齐

3.品德修养：

吾日三省吾身

已所不欲，勿施于人

先行其言而后从之

岁寒，然然后知松柏之后调也

君子成人之美

概括文章大意与中心思想：

本文通过师徒对话着重阐释了儒家思想的修身之道，包括学习方法，学习态度及个人品德修养。文章言简意赅，富于哲学，启人心智，千百年来影响着我们，是东方思想文化的精髓。

讨论问题：

1.论语十则中，你喜欢哪一则？你觉得哪一则对你启发最大？

君子成人之美，不成人之恶。小人反之：君子通常成全他人的好事，不破坏别人的事，而小人却与之完全相反。

　　成人之美，就是帮助别人实现其愿望。

成人之美的事，在今天的社会到处都有，如主动替友人值班，使其安心地去会女友；尽力帮助友人复习功课，掌握知识，使其早日榜上有名；主动帮助一时经济拮据的友人，使其免除后顾之忧等等。 

　　总之，大凡是好事情、好愿望，你伸出热情的手，予以大力帮助，使之功成事就，都可以说是“成人之美”的“君子”行为，都是得人心、受欢迎的。

　人，都是有同情心的。可是，当自己的幸福以别人的痛苦为前提时，他们却自愿地放弃自己的幸福，这就是他们的高尚精神之所在。像这样把自己的脑袋砍下来送给朋友的，确实少了些。 

　　人在世上，遇到了困难，就需要朋友的帮助。处在逆境中，尤其需要朋友的关心、同情、鼓舞、扶助。 

　　当我们在心绪不好的时候，如果有个知心朋友和你促膝谈心，帮你分析问题，替你解开心中的疙瘩，你会感到莫大的欣慰。 

　　在现实生活中，那些落落寡合，不善于交朋友的人，他的精神是孤独的、寂寞的，他获得成功的机率比那些善于交朋友，帮助朋友的人要多。 

　　朋友有真朋友，也有假朋友。 

　　有的人与人交往，不忠不善，表面和气，心怀鬼胎。当你对他有利的时候是朋友，一是发生利害冲突则翻脸不认人。 

在我们的现实生活中，从电视到报刊的新闻媒介连篇累牍，大张旗鼓地渲染着成功者的形象。 

　　我们不禁要问，他们的出身与我们都是一样的，无论知识结构还是到家庭出身，都与我们相差无几，他们成功了，我们为什么不能成功？ 

　　成功的人成功的感觉是一样的，可他们在成功中所采用的手段不是一样的！ 

　　但有些东西是成功的人必须要掌握的。 

2.“三省”指哪三方面？请用现代汉语回答。

3.孔子心目中的君子目标是什么？有什么现实意义

4.如何贯彻“君子成人之美，不成人之恶”这一处事原则？请联系实际。