Cái chết của Dương Nguyên Nguyên đã khiến dư luận phẫn nộ.

Đối mặt với thảm kịch này vô số người đặt câu hỏi: Kiến thức, rốt cuộc có thể thay đổi số phận sao?

Tri thức không nền là "văn hóa sách vở, bằng cấp, sơ yếu lý lịch" theo nghĩa hẹp.

Tri thức cũng nên bao gồm cách một người có thể nhìn xã hội và bản thân mình một cách rõ nhất có thể.

Sau đó, cố gắng làm rõ hoàn cảnh của bản thân trong xã hội càng nhiều càng tốt để có cho mình sự lựa chọn tối ưu.

Tính cách quyết định số phận.

Nhưng là ai quyết định tính cách đây?

Chỉ do một mình cô ấy?

Những khả năng vô hạn của cuộc đời cô đang dần bị xóa bỏ.

Sự kiểm soát của mẹ cô không đâu không có lại "âm thầm không tiếng động".

Đôi mắt của cửa sổ kiến thức mở rộng mị mù.

Đôi cánh bay lên đại dương tri thức cũng bị cắt đứt không thương tiếc.

Sự ra đời của cô giống như một sự tính toán trước.

Sinh mạng của cô chỉ được ban tặng những thuộc tính của một công cụ.

Vì vậy thật hợp lý khi mẹ cô có thể siết chặt không gian sống của cô một cách vô tận.

Có một thuật ngữ trong tâm lý học gọi là "cộng sinh".

Cái gọi là cộng sinh có nghĩa là hai người không thể sống thiếu nhau.

Mối quan hệ cha mẹ và con cái mà mối quan hệ cộng sinh, thường đi kèm với sự mất cân bằng.

Một khi con cái ra đời, cha mẹ sẽ mất đi danh tính của bản thân.

Họ không có bản sắc xã hội nào khác ngoài "cha mẹ" và con cái là tất cả.

Vì vậy họ không bao giờ buông tay.

Còn con cái sẽ thừa nhận một cách có ý thức tính "hợp lý" về sự phụ thuộc bệnh lý của cha mẹ chúng.

Nhưng trái tim họ sẽ vô cùng đau đớn.

Mong muốn được độc lập đi ngược lại quan niệm truyền thống "đồng hành với cha mẹ và làm tròn đạo hiếu".

Họ thậm chí không thể chấp nhận mong muốn tự lập của mình _ rời xa cha mẹ.

Và kỷ luật xã hội lâu đời lại là một chốt chặn khắc đối với Dương Nguyên Nguyên.

Dương Nguyên Nguyên, người bị ràng buộc, đã phải chịu đựng nhiều thất bại trong cuộc đời.

Các nghiên cứu đã chỉ ra rằng con người phải đối mặt với áp lực của môi trường bên ngoài.

Não cần hấp thụ nhiều loại chất dẫn truyền thần kinh để đạt được sự cân bằng tâm lý: chẳng hạn như dopamine, oxytocin, endorphin v.v....

Trong những trường hợp cực đoan, con người sẽ có xu hướng tự ngược đãi, tự làm tổn thương bản thân và tự gây tổn hại cho bản thân.

Chính vì cơn đau có thể kích thích tiết endorphin và giảm bớt nỗi đau tâm lý.

Vì vậy có thể tưởng tượng Dương Nguyên Nguyên lúc thắt cổ tự vẫn quả quyết như thế nào, trong tim cô đã bị tàn phá nặng nề như thế nào.

Hiện nay em trai Dương Bình Bình vẫn sống tốt.

Còn Dương Nguyên Nguyên đã chết được 14 năm.

Sự chênh lệch quá lớn về số phận của hai chị em luôn khiến người ta phải thở dài.

Nếu Dương Nguyên Nguyên có thể sống sót qua mùa đông năm 2009, liệu cô có thể hoàn thành ước mơ của mình như em trai mình không?

Chúng ta không biết được.

Có lẽ, vào thời điểm trước khi cuộc đời cô bị tuyên bố chấm dứt, Dương Nguyên Nguyên sẽ tái hiện lại trong đầu cô cảnh tượng này: một đêm ở trường trung học, cô đang ngồi trong một căn phòng chật chội và xem "Ông già và biển cả".

Trong sách có một câu như thế này:

"Con người có thể bị tiêu diệt nhưng không bao giờ bị đánh bại".

Còn cô ấy, không chút do dự bước về phía sự hủy diệt.

Tài liệu tham khảo:

[1] "Năm câu hỏi về cái chết của Dương Nguyên Nguyên", mạng lưới Phát thanh Truyền hình Trung Quốc

[2] "Đừng hiểu sai "Tri thức thay đổi vận mệnh" ___Suy ngẫm về vụ tự sát của Dương Nguyên Nguyên", Nhân dân trực tuyến hằng ngày

[3] "Quan điểm của mọi người" số 29-12-2009

[4] "Hai khuôn mặt của chứng nghiện: tự gây thương tích" Bright, M.A. (2004) Tạp chí Tâm thần học Hoa Kỳ, 161(2), 231-232.