đối với ma lực

đối với ma lực , cũng chính là khiến cho ma thuật không có hiệu quả hóa đích năng lực .

đối với ma lực đích đời trước là kháng ma lực , cũng chính là đem không phải là mình ma lực loại bỏ bên ngoài đích kháng lực . Fate/stay night đích Fate lộ tuyến trung , vệ cung sĩ lang bị theo lỵ nhã bắt đi lúc , chính là gia tốc mình kháng ma lực mới loại bỏ ở lại trong cơ thể ma lực .

trước mắt chỉ có anh linh cường đại kháng ma lực mới có thể đến đối với ma lực đích mức . trong đó lấy saber đích đối với ma lực mạnh nhất .

lòng dạ

lòng dạ là 《Fate/stay night》 trung , bộ phận đích anh linh sử dụng kỹ năng , cộng phân vì hai loại .

lòng dạ （ ngụy )

lòng dạ （ ngụy ) cũng chính là nếu nói trực giác 、 giác quan thứ sáu vân vân ... không phải là hậu thiên rèn luyện mà là tiên thiên liền đặc biệt bén nhạy đích biết trước năng lực . có loại năng lực này người của , có thể ở vòng chiến dự đoán đối thủ đích công kích cũng dựa vào cảm giác tìm ra tránh đích đường , vì vậy đại phúc độ đích gia tăng sống sót tỷ số cùng tránh tỷ số . khác , lòng dạ （ ngụy ) còn có thể làm được tiêu trừ thị giác chướng ngại đích chức năng , giống như saber đích Phong vương kết giới cũng chỉ có thể làm được ẩn núp ước thúc đích thắng lợi chi kiếm tính chất mà thôi . người chủ có Assassin、Berserker .

lòng dạ （ thật ）

lòng dạ （ thật ） chính là Archer ở vệ cung sĩ lang lúc cũng không đoạn đích tu hành 、 rèn luyện mà tích lũy nhiều năm kinh nghiệm chiến đấu trung sở kết hợp ra đích 「 chiến đấu lý luận 」 , có thể ở bất kỳ tình huống gì hạ cũng có thể tĩnh táo phân tích tự thân trạng huống cùng địch nhân năng lực , mà tìm ra chiến thắng đích chiến thuật .

Fate tuyến trung , Archer cùng Berserker đang chiến đấu lúc , Archer là được công đích để cho thực lực chênh lệch cách xa Berserker chết sáu lần .

trừ lần đó ra , lòng dạ （ thật ） cũng có thể dùng để đền bù cùng những khác cường đại anh linh đánh nhau lúc sở chưa đủ đích chênh lệch . từ sinh là từ kinh nghiệm trung tìm ra chiến thuật , vì vậy lần thứ hai đánh nhau có thể so với giác mạnh . UBW lộ tuyến trung đánh lộn tranh tài có thể cùng saber、Lancer chống đở mà trong thời gian ngắn bất bại cũng là bởi vì lòng dạ （ thật ） đích hiệu quả .

cùng lòng dạ （ ngụy ) bất đồng là đây cũng không phải là tiên thiên thì có mà là hậu thiên mà thành kỹ năng , vì vậy cũng bị người ta gọi là làm 「 sắt thép lòng 」、「 người phàm đích vũ khí 」 .

ống dòm （remote viewing）

ống dòm cùng chữ nghĩa giống nhau là chính là nhưng mắt thấy phương xa ánh mắt . từ anh linh vệ cung đảm nhiệm Archer đích nghề nghiệp mà lấy được ma nhãn （ cát ngươi già mỹ thập có lẽ cũng có , nhưng trước mắt không có bất kỳ văn chương thấy hắn sử dụng ） . có cùng ống dòm 、 lão ưng giống nhau mắt thấy năng lực , mắt thấy năng lực có thể nhìn đến bốn cây số bên ngoài đích mục tiêu , làm Archer chỉ cần đem ma lực thâu tống đến ánh mắt liền có thể sử dụng , sẽ cường hóa đích ma thuật sư cũng có thể làm được giống nhau chức năng , nhưng là nhất định phải trải qua cường hóa đạo này thủ tục , hơn nữa không nhất định sẽ giống như Archer có thể thấy một dạng xa .

bởi vì anh linh vệ cung không phải là chính hiệu Archer , cho nên ống dòm đối với hắn vô quá lớn trợ giúp hơn nữa cơ hồ không cần tới tiến hành thực chiến , phần lớn dùng ở trinh sát hoặc giám thị thượng , bất quá ở Fate/stay night đích UBW tuyến trong đối với Berserker đích chiến đấu , cùng với Fate/hollow ataraxia dặm 「 đêm ． đại kiều 『 quyết chiến 』」 trong , ống dòm đều có phát huy đến nó cách dùng .

thánh hài bố / thánh hài bố (せいがいふ)

túi có thánh nhân mất hài đích bố . ở 《Fate/stay night》 trong thánh hài bố là một loại cụ có nhất lưu bảo vệ chức năng đích khái niệm võ trang . Archer đích màu đỏ áo khoác chính là thánh hài bố chế thành . mà F/HA trung đích tạp liên còn lại là trực tiếp đem thánh hài bố làm thành vũ khí tới sử dụng .

chức năng là chỉ cần trứ giả bộ người còn sống , là có thể tiến hành già đoạn ma lực 、 ẩn núp ma thuật trở về đường 、 phòng ngự vật lý đau đớn 、 ma thuật phản hướng 、 gia tăng đối với ma lực đích hiệu quả , tương tự với 「 ma nhãn giết 」 đích tác dụng .

HF tuyến trung vệ cung sĩ lang di thực thượng Archer cánh tay của sau , vì ức chỉ sĩ lang đích ma lực chảy tới Archer đích ma thuật trở về đường tạo thành thân thể băng hư , sẽ dùng thánh hài bố già đoạn ma lực đích chức năng phong ấn tay trái , bất quá bị hoàn toàn ăn mòn lời của thì không thể ức dừng lại . lấy sĩ lang đích dưới tình huống , chỉ cần một lần cũng không có cỡi ra phong ấn sử dụng cánh tay thoại , cách hoàn toàn ăn mòn có mười năm , nếu như đến khi đó còn không có lớn lên vì có thể cùng cánh tay chống lại ma thuật sư cũng sẽ bị hoàn toàn nuốt chửng . khối này thánh hài bố là Marutin đích thánh hài bố đích một phần , có thể là giáo hội thời kỳ nói ngọn núi khỉ lễ giấu đi đích .

màu đỏ áo khoác

tượng trưng cho Archer đích đồng phục . trên thực tế là cấp một phẩm đích khái niệm võ trang . cũng không phải là đối ngoại địch đích bảo vệ mà là đối ngoại giới đích bảo vệ , lấy một vị thánh nhân đích thánh hài bố vì nguyên liệu chế thành .

マグダラの thánh hài bố / Magdalen thánh hài bố

tạp liên sử dụng dùng để che lại đối phương hành động đặc thù lễ giả bộ , cụ có bắt phái nam đích đặc tính .

hoàn toàn chẳng qua là dùng để câu thúc đối phương , không có bất kỳ lực công kích , hơn nữa cường độ cũng không nếu muốn giống trung đích mạnh , căn cứ đối thủ đích bất đồng có thể sẽ mất đi hiệu lực , thậm chí sẽ bị phá hư （ tỷ như ：Berserker） . nếu như từ bên ngoài đối với câu thúc người tiến hành công kích là thánh hài bố hội mất đi tác dụng .

Magdalen phải là xóa sạch đại kéo đích mã lợi á (マグダラのマリア/Mary Magdalene/ mã lợi á . mã đạt lặc dâng/đóng ) , ở thánh kinh trong đầu tiên là lấy kỹ nữ hình tượng xuất hiện , sau đó trở thành Giê Su nhất kiên định khiến cho đồ một trong , tường tình có thể tham khảo thánh kinh .

カレンの dùng/uống / tạp liên chi dùng/uống

tạp liên ban đêm mặc đích y phục . cũng không phải là pháp y . có hay không quên xuyên quần cũng trong lúc nhất thời trở thành đề tài . trong trò chơi cũng rất tốt địa biểu hiện điểm này .

tạp liên từ tế tự đích nghi thức dùng y phục trúng tuyển ra cũng tăng thêm cải tiến , ở khu trừ ác ma đích thời điểm mới mặc vào đích chiến đấu phục . sở dĩ thiết kế thành cái đó dáng vẻ , là bởi vì chức vụ đích nội dung thượng đối vận động tính đích theo đuổi cao hơn phòng ngự đích kết quả , khác cũng có cám dỗ phái nam đích bản ý .

hạ thân tuyệt không phải quên xuyên quần mà là nhiệm vụ cần . đối mặt sĩ lang đích nghi vấn tạp liên trả lời đến ：“ cố ý mặc hấp dẫn phái nam đích y phục đi theo công chúng trường hợp hạ cỡi quần áo là hai chuyện , đừng nói phải ta giống cá bại lộ cuồng tựa như . ”

khu ma sư (エクソシスト/Exorcist）

từ dạy khu đích ti dạy nơi đó lấy được cho phép , thi hành thay mặt được chức vụ đích đặc biệt ti tế , phụ trách phát hiện còn chưa trổ mã đích ác ma cũng lấy thức điển cùng bí kíp khu trừ . một loại bọn họ sở phỏng vấn đích thành phố đã thoát khỏi loài người thế giới .

muốn lấy loài người cơ năng cùng ác ma đối kháng là làm không được , một loại khu ma đích thời điểm thân thể sẽ có thánh di vật tới bảo vệ , cho nên đối với bọn họ mà nói trọng yếu không phải là năng lực của thân thể mà là tự thân tinh thần ： kiên thủ linh hồn đích sắt thép bàn tín ngưỡng （ ý chí ） . vì vậy , bọn họ sợ đích không phải là ác ma mà là mình sa sút lòng của .

đã hoàn toàn trổ mã đích ác ma không có khu trừ đích biện pháp , vì vậy muốn làm hết sức địa phòng ngừa chuyện như vậy thái phát sinh , nhưng thật xuất hiện tình huống như thế đích thời điểm liền giao cho thay mặt hành giả （エクスキューター/Excutor） xử lý .

người ánh mắt là không thấy được ác ma đích , bị phụ thân lời của bản thân cũng không phát hiện được . nói cách khác , đang bị phụ thân người sinh ra biến hình trước thì không cách nào phát hiện . chân chính ác ma ở trổ mã đích trong quá trình sẽ hết sức ức chế linh chướng cũng xảo diệu địa ẩn núp sự thật . vì vậy tìm ra ẩn núp ác ma đích hành động , không chỉ có là tay mới cho dù là thuần thục người đều phải thường mạo cực lớn nguy hiểm , điểm này là khu ma sư cửa lớn nhất vấn đề khó khăn . một loại cho là không cách nào lần nữa chịu đựng khu trừ chân chính ác ma đích hành động .

giống tạp liên đích sư phụ loại này đặc biệt nghiêm nghị người của , ở cho nàng thử luyện lúc là để cho nàng lấy hoàn toàn “ thành hình ” đích người làm đối thủ mà không phải cái loại đó ngụy tạo ác ma phụ thân dẫn dắt khởi đích lưu hành bệnh bàn đích quái vật .

giáo hội mặc dù nghiêm khắc nhưng cũng có người đạo đích một mặt , khu ma sư đối với khu ma sư cái này một chức vụ là có cự tuyệt quyền lợi đích .

ác ma bằng き / ác ma phụ thân

ở tây dương dặm trong truyền thuyết bị gọi là linh chướng （ có thể xưng linh dị hiện tượng tương đối khá hiểu ） , mà ở Nhật Bổn thuyết pháp trong còn lại là cùng bị hồ ly phụ thân hoặc là chó thần phụ thân tương tương tự . loài người bị phi nhân đích “ đồ ” sở phụ thân , từ nội bộ bắt đầu hỏng mất chú thuật , là nguyền rủa thân thích . Nhật Bổn ác ma phụ thân là căn cứ vào nguyền rủa cái này một mặt đích ý chí tới hành động , mà tây dương đích “ nguyền rủa ” còn lại là giống phát sinh tai nạn giao thông tựa như vô tình chí hiện tượng .

triệu chứng rất rộng cho nên không cách nào hệ thống hóa , đại khái thượng sẽ căn cứ bị gọi là “ ác ma ” đích loại này khái niệm phát sinh triệu chứng . ác ma lấy loài người không cách nào biết lý do cùng với cơ chính xác phụ đang ở người hiền lành trên người . làm phụ thân đích ôn giường cần kiện toàn đích thân thể .

bị phụ thân người đích sơ kỳ triệu chứng vì mắc bệnh tâm thần , cũng không phải là trực tiếp tiến hành bạo lực mà là tróc rơi lý tính đích vỏ ngoài ： bỏ qua đạo đức 、 đau mắng thần linh 、 uy hiếp người nhà cùng hàng xóm .

trọng độ đích ác ma phụ thân sẽ nếm thử lấy phụ thân người của thể lại xuất hiện phi nhân đích hình thái , không phải là tinh thần thượng mà là trên thân thể đích biến hóa . biến hóa bình thường từ không để ý lự thân thể con người đích nội bộ vận hành bắt đầu , đến thân thể đích một phần sinh ra thay đổi chất cấp này đoạn . biến hóa căn cứ phụ thân đích ác ma đích cấp bậc bởi vì người mà dị , cường đại ác ma sẽ thay đổi chất thành cùng loài người đại không giống nhau đích hình thái .

bất quá , muốn lấy thân thể con người lại xuất hiện ma phải không có thể đích , bị ác ma phụ thân người nếu như bị cưỡng chế biến thành kỳ quái hình thái là dĩ nhiên sẽ bị mất mạng . nhưng là cũng có hiếm thấy chịu được ở biến hóa , vừa bị cắn nuốt linh hồn cái này thiết kế đồ vừa nuốt chửng vật gì đó lấy này kéo dài sinh mạng dị thường tồn tại .

ác ma thông qua warp âm cùng Poltergeist（ chú *） đối với chung quanh tiến hành can thiệp , bị phụ thân người của thể ở nơi này chút can thiệp hạ sẽ dẫn tới linh chướng .

mặc dù sẽ không lây bệnh cho hắn người , nhưng là cũng tồn tại đến gần bị ma phụ thân người của sẽ phát sinh giống nhau linh chướng người của .

nhân tiện nhắc tới , ác ma phụ thân là thông qua tinh thần mà không phải thân thể hướng chung quanh truyền bá , khiến cho phụ thân người đích tinh thần hướng sửu ác một mặt biến chuyển .

chú *:

warp âm ： ở trên không không một người căn phòng của hoặc là không gian vang lên nào đó thanh âm đích linh dị hiện tượng ；

Poltergeist: bởi vì u linh hoặc là ác ma đích tồn tại mà sinh ra hiện tượng quái dị , tiếng Đức trong là huyên náo đích quỷ hồn đích ý tứ

bị ngược linh truyền thông chất

tiên thiên cầm có lấy thân thể tới thể hiện chung quanh linh chướng đích năng lực , thì không cách nào thông qua hậu thiên đích đoán luyện tới đến đích , giáo hội ở khu trừ ác ma lúc dùng để dọ thám biết ác ma đích .

đơn giản nói , bị ác ma phụ thân người của sẽ xuất hiện dị thường triệu chứng , mà có loại này thể chất người của đến gần ác ma đích thời điểm tự thân sẽ lại xuất hiện những thứ này triệu chứng . nói thí dụ như đối phương cảm thấy thân thể có chút nặng nề , một đến gần thoại tự thân cũng sẽ có cảm giác giống nhau .

linh mạch

có thể nói là địa cầu ma lực đại nguyên （MANA） đích mạch máu . trước mắt đã biết đông mộc thị 、 ba tiếu thị đều có linh mạch tồn tại .

bình thường ma thuật sư cũng sẽ chọn địa phương có linh mạch nghiên cứu ma thuật ﹐ nhưng là linh mạch cũng có địa phương nhất có uy vọng đích ma thuật nhà hệ tới bảo vệ ﹐ đông mộc thị là xa phản nhà ﹐ ba tiếu thị là thương khi nhà . vì vậy ma thuật sư bình thường sẽ trước lấy được người bảo vệ công nhận mới có thể cư lưu .

linh mạch đích ưu thế là ở có thể nói chiếm hết địa lợi . tỷ như liễu động tự bởi vì có linh mạch chỗ ở cố có thể đạt tới đến cho gọi thánh bôi 、 giác mau hành sử ma thuật 、 thiết trí kết giới 、 phòng ngừa anh linh tiến vào 、 độn tích ma lực vân vân tác dụng ... có thể nói là trời nhiên đích ma thuật pháo đài .

đại nguyên （マナ , MANA ）

ẩn chứa với đại khí trong đích ma lực . cũng bị xưng là đại nguyên , danh như ý nghĩa , ở lượng đích kích thước thượng nếu so với tiểu nguyên tới nhiều . nhưng nó cũng không phải vô hạn , cố nếu là đem một chỗ đích MANA dùng hết lời của , cũng là lúc cần đang lúc qua lại phục đích .

nó là một loại giống như là phát động ma thuật lúc muốn dùng đích nhiên liệu , ở phát động ma thuật lúc sẽ đem nó thu nạp vào tự thân ma thuật trở về đường trong . mà đang hút mãn nó sau , mình thân thể đích cảm giác cũng sẽ hoàn toàn bị che đậy . cho nên , khi ngươi một tràn đầy đại nguyên đích ma lực lúc cũng đồng thời cho mình đích thân thể mang đến phá hư .

khác trừ chỉ một đích phát động ma thuật ở ngoài , tựa hồ còn có một loại đem biến thành bất đồng hình thái đích ma lực đích trình tự tồn tại .

đẳng giới trao đổi

ma thuật trong thế giới đích căn bản nguyên tắc , cũng là sĩ lang cùng Archer sở không nhìn đích một loại khái niệm .

sáng tạo ra liền người bình thường đích quan điểm đến xem sẽ không pháp hiểu hiện tượng , đơn giản mà nói chính là đem đã tồn tại với trên cái thế giới này đích đồ từ nơi khác cầm tới hiện trường , mà sử dụng loại này ma thuật là cần bỏ ra tương đối giá cao . điểm này , dùng chất có thể không diệt định luật tới liên tưởng hẳn tương đối dễ dàng hiểu không ?

mà điều này cũng làm cho đại biểu sĩ lang cùng Archer bọn họ hình chiếu ma thuật có thể hình chiếu ra không tồn tại với cõi đời này đích vật thể , chuyện này là không tuân theo phía trên nguyên tắc đích . cho nên mới nói bọn họ không nhìn cái này khái niệm .

thần tạo

lẫm nói 「 bởi vì người hy vọng mà chế tạo mà ra đời , hơn nữa không bị người ý niệm ảnh hưởng đích vật thể . 」

tỷ như , Saber đích Excalibur chính là một bởi vì mọi người ước mơ mà từ trong tinh thần bị đoán tạo ra đích thần tạo binh khí . mà cơ thêm mỹ sửa bằng hữu tốt nhất —— cùng hắn có đối đẳng năng lực dạ/ừ kỳ đỗ （Enkidu） , còn lại là bởi vì gặp cơ thêm mỹ sửa bạo chính sở khổ người của dân cửa hướng thần kỳ nguyện sau mà sinh ra 「 thần tạo người 」 .

xúc môi

cùng muốn cho gọi đích anh linh có duyên phận đích vật phẩm . mượn từ cái này vật phẩm khi xúc môi tiến hành cho gọi nghi thức liền có thể cho gọi ra tương đối ứng đích khiến cho ma .

giống như Saber đích xúc môi chính là do yêu bởi vì tư bối luân nhà ở Anh quốc khang ngói ngươi đào móc ra đích Excalibur đích vỏ kiếm , Berserker còn lại là yêu bởi vì tư bối luân nhà dự bị tốt , lấy thần điện đích cơ thạch chế tạo mà thành nham thạch kiếm , khác giống như Lancer còn lại là RUNE làm bằng đá vòng tai .

nếu là không có xúc môi đích trạng huống , còn lại là ngược lại sẽ cho gọi ra cầm có cùng cho gọi người có duyên phận đích vật phẩm đích anh linh đi ra . tỷ như Archer .

ngoài ra , mặc dù không có nhắc tới cùng xúc môi có vô đích quan hệ , nhưng là cũng có cho gọi ra tới khiến cho ma sẽ có cùng cho gọi người tương tự khuynh hướng nói như thế .

thánh bôi chiến tranh / thánh chén 戦 tranh

mấy trăm năm trước cũng đã bắt đầu đích nghi thức , thật là thứ ba pháp ( ngày chi chén ) đích trước đưa bài tập . ghi chép trong là từ hai trăm năm trước bắt đầu coi là khởi . ước sáu mươi năm làm một cá chu kỳ , lần này là lần thứ năm . bởi vì lần thứ tư thánh bôi trong chiến tranh thánh bôi bị phá hư mà chỉ cùng lần thứ năm chênh lệch mười năm .

lấy đặc biệt nghi thức cho gọi được gọi là Servent đích khiến cho ma , cùng chi đính lập khế ước ( làm chú ) làm tham gia điều kiện .

ngay từ đầu là xa phản ,Makili（ đang lúc đồng ）, yêu bởi vì tư bối luân Tam gia tham dự thánh bôi đích luyện chế cùng tranh đoạt .

Tam gia trung , yêu bởi vì tư bối luân nhà phụ trách chế ra trở thành thánh bôi đích dung khí đích cái chìa khóa , xa phản nhà phụ trách thánh bôi dùng anh linh cho gọi nghi thức , đang lúc đồng nhà là phụ trách làm chú đích làm thành . trong đó lại lấy trong tư lai hi · vũ tư đề tát · phùng · yêu bởi vì tư bối luân 、 xa phản vĩnh người 、 đang lúc đồng 臓 nghiễn ba bởi vì trung tâm , cuối cùng trong tư lai hi trở thành hoạt tế phẩm chế ra đại thánh bôi .

lúc ấy ma thuật hiệp hội cùng giáo hội bởi vì giết chóc lẫn nhau , Tam gia quyết định khi hắn cửa không quản được đích viễn đông đích địa khu thiết lập thánh bôi chiến tranh . bởi vì Tam gia đích ma thuật sư cuối cùng dấu không được thánh bôi chiến tranh chuyện của tích , cho nên từ lần thứ ba bắt đầu có người vì giám đốc đích giáo hội thay mặt hành giả tham gia , chế định càng nhiều hơn quy tắc . nói ngọn núi khỉ lễ phụ thân của , nói ngọn núi ly đang chính là vì này bị sai phái tới được .

bây giờ hình thức ( bảy vị Master cùng bảy vị Servent lẫn nhau chém giết ) là từ lần thứ hai bắt đầu đích . lần đầu tiên là Tam gia mỗi người cho gọi ra anh linh tranh đoạt thánh bôi đích quyền sở hữu , nhưng lấy thất bại chấm dứt .

mất đi Servent đích Master có thể hướng đảm nhiệm giám đốc đích giáo hội nói lên bảo vệ thân thỉnh . nhưng đến trước mắt thì ngưng vẫn chưa có người nào làm như vậy .

“ bảy vị Master cùng bảy vị Servent lẫn nhau chém giết , cho đến cuối cùng còn dư lại một người lấy đạt thành nguyện vọng ” đích hình thức chẳng qua là mặt ngoài .

trên thực tế thánh bôi đích dung khí chỉ cần rót vào anh linh hồn là được . bại bắc đích anh linh một bộ phận lực lượng từ thời gian trục biến mất , khác một bộ phận là lưu tồn tại thánh bôi đích dung khí trong , đại thánh bôi đích lực lượng tràn đầy sau , anh linh trở về 「 anh linh chi ngồi 」 đích lực lượng khiến cho dung khí trở thành mở ra thông hướng căn nguyên đường đích “ cửa ” .

bởi vì thánh bôi đích phủ xuống có lúc hạn , cho nên thánh bôi chiến tranh đích kỳ hạn vì hai tuần lễ , hai tuần lễ sau kết thúc .

làm ma pháp trận đích đại thánh bôi , vì cho gọi anh linh cùng thực hiện nguyện vọng cần tích góp đầy đủ ma lực , ước chừng phải sáu mươi năm . trước trở về bởi vì ma lực còn chưa kịp sử dụng liền bị phá hư , cho nên lần này chỉ qua mười năm liền thật sớm đến .

trước trở về là ở mười năm trước . nói ngọn núi khỉ lễ đích nguyện vọng chi cố , khiến cho lúc ấy còn là khu dân cư đích mới cũng bị cuốn vào hỏa tai , tạo thành liễu chết người năm trăm tên , thiêu hủy đích kiến trúc vật đạt một trăm ba mươi bốn nóc đích đại thảm án . đại hỏa : hỏa hoạn cho đến vệ cung thiết tự phá hư thánh bôi mới dừng lại .

còn có , ở tiếng Anh ghi chép trong lấy “Heavens Feel” tới gọi , lần đầu tiên thánh bôi chiến tranh vì “ Heavens Feel 1”, lần thứ hai vì “ Heavens Feel 2”, lui về phía sau lấy loại này đẩy ......

thánh bôi / thánh chén

Fate trung , ở đông mộc thị trung xuất hiện bảo cụ , thế giới các nơi cũng có kỳ tha thánh bôi xuất hiện .

truyền thuyết thánh bôi có thể đạt thành nguyện vọng . vì cho gọi thánh bôi , mà cần bảy tên ma thuật sư lấy một vật thể vì dung khí làm thánh bôi đích xúc môi , lợi dụng hàng linh nghi thức tay của pháp khiến cho đáp xuống dung khí trung . thánh bôi hàng linh sau , liền có thể dùng để thực hiện Master đích bất kỳ nguyện vọng liễu . bất quá , nên thánh bôi đích tất cả người chỉ có một người , cũng chỉ sẽ thực hiện người chủ đích một nguyện vọng .

bởi vì là lấy linh thể xuất hiện , cho nên loài người thì không cách nào đụng chạm đến thánh bôi đích .

thánh bôi giống như là lực lượng nước xoáy một dạng , nầy đây phá hư 、 cướp lấy loại phương thức này tới thực hiện nguyện vọng đích nguyện vọng đạt thành ky .

kỳ lực lượng đích nguồn gốc là bị đánh ngã Servent đích linh hồn cùng với ma lực . bởi vì từ thời gian trục ra sở thu hồi đích anh linh chi hồn trở lại đến thế giới bên ngoài đích anh linh chi ngồi đích trong nháy mắt , thế giới sẽ bị mở ra một lỗ . mà khi tiểu thánh bôi tồn mãn khởi động đại thánh bôi sở tất cần hồn phách phân lượng lúc , liền lợi dụng anh linh chi hồn tới mở ra động lỗ , mà đại thánh bôi chính là lợi dụng cơ hội này , lấy đại thánh bôi lực cố định ở hơi mở ra đích động lỗ , nữa làm ra một cái đi thông căn nguyên con đường . （ căn nguyên chi qua , tất cả hết thảy phát nguyên đất , trên cái thế giới này tất cả trí nhớ , trên cái thế giới này tất cả mọi thứ tất cả đều là căn nguyên sở làm , có thể nói là thần chi ngồi , ma thuật sư theo đuổi cuối cùng mục tiêu . ）

Servent không chém giết đến chỉ còn dư một , hoàn toàn hình thái đích thánh bôi chắc là sẽ không xuất hiện . trong lúc ở chỗ này mỗi khi có một vị Servent bị đánh cũng , kỳ lực lượng sẽ chảy tới dung khí trong . nếu như dung khí là loài người lời của , có thể lấy được Servent đích kiến thức . trước bốn lần dung khí cũng vì vô ky vật .

lần thứ ba thánh bôi chiến tranh lúc , yêu bởi vì tư bối luân nhà cho gọi ra đích anh linh Avenger——Angra Mainyu làm thánh bôi bị ô nhuộm . vốn là , bị thánh bôi hấp thu đích linh hồn thì không cách nào giữ vững nhân cách cùng ý thức đích ( cũng không phải là Servent, mà là anh linh trạng thái ), nhưng Angra Mainyu bản thân đích linh hồn liền bị phú dư [ trong cuộc sống tất cả ác ] cái này một nguyện vọng , cho nên thánh bôi tiếp nhận cũng đem thực hiện , vô sắc lực bị ô nhiễm . vì vậy thân là linh thể đích thánh bôi một khi mở ra ( cụ hiện ), mang cho nhân thế nguyền rủa tai nạn sẽ lại tới . vì vậy mới phải xuất hiện HF trung đích hắc chi ảnh . （PS:　 quang － bạch , vô － vô , thầm － hắc đích giả thiết ）

thánh bôi bị ô nhiễm sau , Servent chỉ cần uống xong thánh bôi trung nhiều đủ đích bùn đen lời của liền có thể đạt được lần thứ hai đích sinh mạng , ở sau cũng không nữa là Servent loại này tồn tại . bất quá bởi vì thánh bôi đích nguyền rủa , phần lớn đích Servent uống vào sau cũng sẽ bị lạc bản tính .

một loại cho là thánh bôi là thịnh mãn thánh người máu , cao cấp nhất đích thánh di vật . kỳ khởi nguyên bị cho rằng là ô bày bang trung đích vạn năng chi phủ .

đông mộc thánh bôi thánh bôi xuất hiện đặc thù địa điểm （ tức “ cửa ”） nhiều lần bất đồng , ở đông mộc thị trung tổng cộng có bốn . lần đầu tiên vì liễu động tự đích dưới đất , lần thứ hai là xa phản trạch , lần thứ ba lúc vì nói ngọn núi giáo đường , lần thứ tư còn lại là phát sinh hỏa tai đích địa phương .

lúc ban đầu đích thánh bôi chiến tranh bắt đầu đích địa điểm là bị xưng là không gian động （テンノサカズキ） đích ma pháp trận . có “ cái này thổ địa đích thánh bôi ” danh xưng là đích đại thánh bôi với hai trăm năm trước làm thành , ở vào liễu động tự dưới đất .

thánh bôi có hai loại , theo thứ tự là làm ma pháp trận đích đại thánh bôi cùng với yêu bởi vì tư bối luân xưng là “ cái chìa khóa ” đích tiểu thánh bôi . đại thánh bôi phụ trách quản lý thánh bôi chiến tranh đích hệ thống , kỳ ma pháp trận có thể hút lấy đại lượng ma lực , dùng cho mở ra đi thông căn nguyên con đường . tiểu thánh bôi còn lại là phụ trách thu về chiến bại đích anh linh chi hồn đích dung khí , là khởi động đại thánh bôi đích động lực lò .

thế giới các nơi đều có thánh bôi đích truyền thuyết , Fate chuyện xưa bên trong đích thánh bôi vì thánh đường giáo hội sở theo dõi đến đích thứ bảy trăm hai mươi sáu thánh bôi .

Servent（サーヴァント）

ở thánh bôi trong chiến tranh được vời gọi ra tới , nghe từ bảy vị Master đích chỉ huy , mỗi người đích cấp chức đều không cùng đích khiến cho ma .

chân thân là anh linh . quá khứ lập được phong công vĩ tích đích anh hùng , lấy loài người chi khu tới tinh linh lĩnh vực , kỳ linh cách lấy được thăng hoa đích vong linh đích cái này loại tồn tại . thuộc về khiến cho ma trung mạnh nhất một loại ,ghost liner . cùng ác ma , thứ sáu giá không yếu tố đến gần , ở vào ma thuật trên đích tồn tại . từ tin tưởng kỳ truyền thuyết mọi người tưởng niệm trung ra đời cũng cụ hiện hóa , bởi vì kỳ tồn tại tiếp cận với tinh linh , cho nên cũng bao gồm trên thực tế không tồn tại mà chỉ tồn tại ở trong truyền thuyết đích anh hùng . Servent đích cường độ lấy quyết cho hắn đích biết danh độ . cầm nổi danh vì “ bảo cụ ” đích phải giết vũ khí .

ở loài người trong lịch sử cho gọi ra rất nhiều anh linh , thông qua chuẩn bị bảy cấp chức (Class) tiến hành thích ứng đích phân phối ( đổi câu nói ở thánh bôi trong chiến tranh mỗi lần kêu gọi ra đích anh linh đều là bất đồng ) . bất quá giống hách kéo khắc siết tư loại này có phục đếm thuộc tính đích anh linh lấy bất đồng cấp chức bị kêu gọi nhiều lần cũng có có thể .

được vời gọi ra lúc tới xử vu khi còn sống đích tột cùng trạng thái . bất quá bởi vì truyền thuyết duyên cớ , dung mạo 、 đặc thù bị khoa trương đích tình huống cũng có có thể xuất hiện . làm Servent , nếu như bị người biết vốn tên là , địch nhân thì sẽ biết nên anh linh năng lực · võ trang · nhược điểm chờ , cho nên lẫn nhau đang lúc nhiều lấy cấp chức gọi .

7 cá cấp chức chia ra làm ：

　セイバー （ kiếm の kỵ sĩ ） {Saber}

　ランサー （ thương の kỵ sĩ ） {Lancer}

　アーチャー （ cung の kỵ sĩ ） {Archer}

　ライダー （ kỵ 乗\ binh ） {Rider}

　キャスター （ ma thuật sư ） {Caster}

　アサシン （ thầm sát người ） {Assassin}

　バーサーカー （ cuồng 戦 sĩ ） {Berserker}

ở 7 cá cấp bậc trung Saber bị cho rằng là mạnh nhất . trong đó đặc biệt ba vị kỵ sĩ đa số thần thoại thời đại đích anh linh , bọn họ đối với ma lực lấy hiện đại đích ma thuật sư đích lực lượng căn bản không thể nào đối phó .

tham chiến đích ma thuật sư một loại chỉ có thể cho gọi một lần cùng với cùng một vị Servant đính khế ước , bất quá nếu như ma thuật sư bản thân ma lực lượng đầy đủ thoại , đồng thời cùng nhiều vị Servant đính khế ước cũng là có thể đích . ma thuật sư cho gọi Servant đích thời điểm thân thể một bộ phận sẽ khắc thượng đích ma thuật khắc ấn 『 làm chú 』 , có 3 lần đối với Servant đích tuyệt đối ra lệnh quyền .

vốn là loài người thì không cách nào chiếc nô Servent đích , cho dù là ma pháp khiến cho cũng không ngoại lệ . bất quá , thánh bôi trong chiến tranh , Master có thể mượn thánh bôi đích lực lượng để cho bọn họ phục tòng , đây coi như là ngoại lệ .

nếu như sử dụng cùng Servent có nguyên nhân duyến đích xúc môi lời của , liền có thể chính xác địa cho gọi ra đặc định anh linh . cho gọi ra đích Servent cùng Master giữa tính tình ít nhiều gì có tương tự chỗ .

bởi vì là bị thánh bôi cho gọi ra tới , cùng bình thường cho gọi đích khiến cho ma có điều bất đồng . từ thánh bôi cho gọi cũng thật thể hóa , kỳ thân thể tạo thành tựa hồ vì Master là cung cấp Servent ma lực . không phải là lúc chiến đấu chặt đứt ma lực cung cấp , là hồi phục linh thể trạng thái . khi xử vu thân thể trạng thái lúc có thể thông qua giấc ngủ tới giảm bớt ma lực đích tiêu phí . ở linh thể đích trạng thái hạ trừ cùng bọn họ quyết định khế ước đích MASTER cập kỳ hắn Servent ở ngoài , là không thấy được bọn họ . Servent làm linh thể , kỳ tạo thành vì thứ hai yếu tố 「 linh hồn 」 cùng thứ ba yếu tố 「 tinh thần 」 , mà kỳ bị thật thể hóa đích thân thể đích tạo thành tựa hồ vì thứ năm giá không yếu tố 「 lấy quá 」 .

có cường đại ma lực đích Servent, có thể cảm giác được nơi xa sự tồn tại của đối phương cũng tiến hành tìm tòi . Saber lời của , khi đối phương năng lực toàn khai lúc đích cảm giác phạm vi vì bán kính 200 thước .

có thể thông qua nuốt chửng linh hồn tới biến thành tự thân ma lực . mất đi Master lời của nếu như còn tàn có ma lực có thể tiếp tục ở lại hiện thế . trừ một ít đặc thù Class một loại ở mất đi Master đích dưới tình huống một giờ sẽ biến mất .

bởi vì phải ở lại hiện thế đích tuyệt đối điều kiện cùng với làm nguyền rủa đích tuyệt đối ra lệnh quyền đích quan hệ ,Servent trên căn bản cũng sẽ hiệp trợ Master, nhưng cũng không phải là tuyệt đối phục tòng . Servent sở dĩ sẽ hưởng ứng cho gọi là bởi vì hắn cửa có theo đuổi thánh bôi đích lý do , cho dù Master không muốn chiến đấu , cũng sẽ tìm kiếm chiến đấu . đổi câu nói cùng Master trở thành chủ tớ quan hệ là bởi vì làm nguyền rủa đích tuyệt đối ra lệnh quyền cùng với nhau đích lợi hại quan hệ sở trí , muốn trở thành lấy trao đổi ích lợi đích hợp tác quan hệ tốt hơn .

còn có , bọn họ tự thân cũng có ma thuật trở về đường , có thể tự đi hồi phục trình độ nhất định đích ma lực . chuyện xưa trung Saber từng dùng vòi nước (Servent tự thân ma lực trữ lượng ) cùng cái ly dặm nước ( hồi phục đích ma lực lượng ) để giải thích . đem cái ly đặt ở vòi nước hạ , vòi nước không ngừng tích thủy lời của cái ly đích nước không ngừng gia tăng , vòi nước tích xuất đích nước càng nhiều cái ly dặm nước cũng gia tăng đích càng nhiều , ngược lại là càng ít ; vòi nước hoàn toàn tắt lời của cái ly liền cũng nữa không có nước nhưng thêm .

Servent mỗi một lần cũng sẽ có một hai Class làm ra thay đổi , đổi vào mới Class . lần này tựa hồ là duy trì chính thống bảy không thay đổi .

cụ hiện hóa đích linh hạch ở vào buồng tim cùng đầu , chỉ cần hai người này bộ vị không chịu tổn , ra máu nhiều hơn nữa cũng sẽ không chết . mất đi buồng tim lời của lập tức tử vong .

thánh bôi sau khi chiến tranh kết thúc ,Servent có thể lấy ý thức của mình giải trừ khế ước .

một loại cho là Servent là không thấy được mộng đích .

khác , cấp thứ tám chức アヴェンジャー（ phục thù người ） {Avenger} hẳn cũng không ở ban đầu thiết kế thánh bôi chiến tranh lúc thiết lập , kỳ ở lần thứ ba thánh bôi trong chiến tranh được vời gọi ra tới là cá ngoại lệ .

anh linh / anh 霊

anh linh là khi còn sống lập được vĩ đại đích chiến công , mà chết sau còn tiếp tục bị người cửa sở cảnh ngưỡng đích anh hùng biến thành đích . ở phân loại thượng cùng tinh linh tương tự .

ở những anh hùng tử vong thời điểm liền ý nghĩa một loại 「 hoàn thành 」 , biến thành anh linh sau thực lực của bọn họ cao nhất cũng chỉ có thể tới trước khi chết đích tiêu chuẩn . khác , bởi vì bọn họ là cao biết danh độ đích anh hùng , cho nên ở đi qua lịch sử kỷ lục trung có ghi lại nhược điểm của bọn họ , đây chính là vì cái gì anh linh cửa không chịu để cho người khác biết mình tên thật đích nguyên nhân .

bọn họ bên trong ở là do mọi người lý tưởng biên chức mà thành , kỳ năng lực mạnh yếu cũng theo bọn họ trên đời giới thượng đích biết danh độ mà định . bởi vì trong tay phải giết vũ khí 「 bảo cụ 」 khiến cho anh linh cửa có đánh ngã vị cấp bậc cho bọn hắn thượng vị đích tinh linh năng lực .

khi loài người ý đồ lấy tay của mình đi hủy diệt thế giới hoặc là hủy diệt tự thân thời điểm , cũng sẽ bị thế giới gọi ra , đem ý đồ diệt thế đích yếu tố loại bỏ , tiêu diệt .

không có chết sau đích trí nhớ . không bị thánh bôi kêu gọi lời của , cũng sẽ không có ý thức . trở thành Servent lúc thu hồi thì ra là nhân cách , bị kêu gọi lúc linh hồn vẫn ở vào anh linh chi chỗ ngồi .

mọi người sở công cho là anh hùng , khi còn sống lập được vĩ đại đích chiến công mà bị tôn kính , sau khi chết vẫn như cũ bị người cửa ca tụng , tín ngưỡng trứ đích được gọi là 「 đang anh hùng 」 .

cùng bản nhân ý nguyện không liên quan , lúc/khi còn sống kỳ làm cùng chiến công không bị thế nhân sở thừa nhận , hoặc là kỳ làm ác bị thế nhân làm thành vì chiến công , sau khi chết lại bị người tôn sùng là anh hùng người được gọi là 「 phản anh hùng 」, đây là cùng đang anh hùng khác nhau chỗ ở . thuần túy đích tế phẩm cùng vật hy sinh cũng thuộc về phản anh hùng .

vốn là không thành thật tồn tại quá , nhưng bởi vì mọi người mãnh liệt tín ngưỡng mà bị a đổ thừa cũng sở tiếp thu , thông qua a đổ thừa cũng sở cụ hiện ra đích hư nghĩ anh hùng , vì 「 giá không anh linh 」 . bởi vì vốn là không tồn tại đích , cho nên không có bảo cụ .

biết danh độ hơi thấp thả là mượn a đổ thừa cũng đích lực lượng trở thành anh hùng , sẽ trở thành 「 người bảo vệ 」 mà không phải là một loại khái niệm thượng đích anh linh , bọn họ bị coi là một loại vô tình chí đích lực lượng , làm “ ức chế lực ” đích một loại , phụ trách đang âm thầm phòng ngừa thế giới loài người đích diệt vong .

bọn họ bản thể là tại vị với thời gian trục ở ngoài đích anh linh chi chỗ ngồi , ở hiện thế hoạt động đích chẳng qua là một loại tương tự phân thân đích vật thể . bình thường khi bọn hắn đích nhiệm vụ kết thúc lúc nên phân thân cũng sẽ đi theo biến mất .

phản anh hùng

bị người cửa sở tăng hận , nhưng là kỳ làm ác lại cứu ra liễu rất nhiều người , vì vậy ở mọi người trong miệng làm ác liền biến thành thiện được . vốn là muốn nguyền rủa loài người , lại ngược lại bị làm thành chúa cứu thế . hủy bỏ thì ra là tội nghiệp mà bị làm thành tế phẩm đích lý tưởng . vì nhìn qua xinh đẹp chuyện mà phẫn diễn bẩn thỉu vai trò . lấy bạo chế bạo , dùng sức mạnh lớn ác đi hủy bỏ giác tiểu ác . kỳ tồn tại bị cho rằng là ác nhưng là kỳ hành động lại bị mọi người cho rằng là thiện . cùng bản nhân ý tứ không liên quan , bị không liên quan hệ đích cứu vớt người thổi phồng thượng được đặt tên là anh hùng tế thai , vì cứu vớt người nhiều hơn tiến hành không ngừng chém giết . trở lên đủ loại liền bị xưng là phản anh hùng .

thuần túy đích phản anh hùng rất ít , bởi vì đại đa số đích thời điểm làm ác sung kỳ lượng bị thế nhân làm thành thiện được . nói đến nguyên nhân , tống táng ác thời điểm đồng thời cũng thay đổi vì người bị hại , cho nên không có tuyệt đối ác .

vốn biên trung phù hợp phản anh hùng định nghĩa chính là Archer（ vệ cung ）, thật Assassin, vệ cung thiết tự , Angra Mainyu .

Archer（ vệ cung ） mặc dù kỳ lúc/khi còn sống đích kết cục phù hợp phản anh hùng tình huống , nhưng anh linh phân loại lại thuộc về “ người bảo vệ ” mà không phải “ phản anh hùng ” .

Rider cùng Caster cũng không là thuần chánh anh linh cũng không phải phản anh hùng .

マスター , Master

tham gia thánh bôi chiến tranh đích ma thuật sư đích tổng xưng . chế ra thánh bôi chiến tranh hệ thống Tam gia có ưu tiên bị chọn vì Master đích quyền lợi .

cũng không có cấp bậc đích ý nghĩa chẳng qua là đơn thuần vì “ chủ nhân ” đích tác dụng mà thôi . được vời gọi ra tới Servent đích cần thiết bằng theo . không phải là cái thời đại này đích đồ không được . bằng theo đích đối tượng có phải là người hay không loại không liên quan khẩn yếu .

Servent mượn thánh bôi thật thể hóa , không phải là linh thể hóa đích thời điểm cần Master đích ma lực . Servent đích năng lượng dựa vào Master đích ma lực tới cung cấp .

khi mất đi Servent lúc , nếu như làm nguyền rủa còn chưa dùng hết ,Master có thể cùng vô chủ Servent lần nữa khế ước . có thể có phục đếm đích Servent, nhưng ban đầu chỉ cần phân cho một vị đích ma lực bây giờ muốn phân cho mấy vị đưa đến lực lượng yếu bớt .

bởi vì cùng Servent đích linh hồn tương liên , ngủ lúc có thể tiến vào đối phương trong trí nhớ , thấy đối phương mộng .

thuận tiện vừa nói , nếu như lấy thánh bôi chiến tranh đích mục đích thực sự đến xem ,Master ở thực tế nghi thức trung cũng không phải là bị ưu tiên suy tính đối tượng .

nói cho cùng Master đích tác dụng chẳng qua là để cho Servent có thể lưu lại nơi này cá trên đời , cho gọi ra Servent sau Master sống hay chết đã mất đóng chặc muốn .

Gand(Gandr,ガンド)

từ bắc âu đích RUNE ma thuật sở phân chi ra ngoài ma thuật hệ thống , từ phái nữ chuyên dụng . là một loại mượn từ dùng ngón tay trỏ chỉ hướng mục tiêu đích phương thức tạo thành gián tiếp nguyền rủa . có thể khiến cho mục tiêu đích bệnh tình ác hóa hoặc thân thể sinh ra chậm lụt đích dị trạng . sử dụng lúc trên căn bản cần để cho mục tiêu vật ở có thể bắt đích trong tầm mắt . thuộc về phương tiện sử dụng một công trình ma thuật .

bởi vì là nhắm ngay , đánh lén trong tầm mắt người của cho nên còn gọi là “Gand kích ” .

エーデルフェルト（Edelfeld） vì sử dụng Gand nổi tiếng đích nhà hệ . có エーデルフェルト huyết thống đích xa phản lẫm cũng am hiểu sử dụng .

bởi vì các nàng sử dụng lúc phát ra ma lực mật độ cực cao , khiến cho vốn là sẽ không tạo thành vật lý tổn thương đích Gand có giống như là ma đạn một loại công kích hiệu quả , còn gọi là “Fin đích một kích ”, có thể trực tiếp cho đối phương tổn thương . đối với lẫm loại này ma lực cao người đến nói uy lực giống như đạn một loại , ngay cả bắn lời của cùng cơ quan súng bắn càn quét cũng không có gì khác nhau . đổi câu nói , giống như là ma thuật sư chuyên dụng cơ quan súng .

bởi vì lấy tay chỉ hướng về phía người rất không lễ phép , đây cũng là được gọi là nguyền rủa từ đâu tới .

ma 弾

xa phản nhà đắc ý chi kỹ , lấy lực lượng lưu động cùng chuyển đổi đích ma thuật chế ra , tràn đầy ma lực đích đạn . xa phản lẫm là đem ma lực rót vào bảo thạch trong .

đại ma thuật đích trong nháy mắt phát động cũng có thể thực hiện , có thể sử dụng ma thuật bị bảo thạch thuộc tính hạn chế . lẫm rót vào ma lực lúc , là rút ra máu nữa sái đi lên .

bảo thạch chỗ ở địa phương rất dễ dàng tụ tập tưởng niệm , một mực trầm miên dưới đất đích bảo thạch gửi túc có tự nhiên linh . rót vào ma lực lời của , có thể làm ra đơn giản ma thuật khắc ấn .

bảo thạch ma thuật

lẫm đắc ý ma thuật . lấy bảo thạch tới di động ma lực , ở một công trình bên trong phát động đích ma thuật . người sử dụng không nên tiêu hao ma lực .

bảo thạch rất dễ dàng cất giữ người sử dụng đích ý niệm cùng với gửi túc ma lực . trường miên đầy đất hạ đích quáng thạch rất dễ dàng tạo thành tự nhiên linh , mang có thuộc tính đích bảo thạch có thể chế thành đơn giản ma thuật khắc ấn （ nhưng tựa hồ theo phụ người chết oán niệm đích bảo thạch hiệu quả sẽ tốt hơn ） . tỷ như , gửi túc có lửa đích tự nhiên linh bảo thạch thông nhập ma lực thoại có thể rất dễ dàng thiêu đốt tới nay . bảo thạch đều có trứ mỗi người đích thuộc tính , thông nhập ma lực trong nháy mắt ma lực cũng liền biến thành bảo thạch thuộc tính . bất quá bảo thạch trên căn bản là làm ma thuật đích phụ trợ tới sử dụng đích , nếu như thuật sư trực tiếp làm thành ma thuật tới sử dụng , công hiệu quả sẽ vì vậy mà yếu bớt .

xa phản ma thuật đích đặc tính là chuyển đổi cùng lực lưu động ﹐ rỗi rãnh lúc còn thừa lại ma lực có thể dời đi cũng chứa đựng với bảo thạch bên trong . như thế một điểm một giọt tích lũy ma lực đích bảo thạch ﹐ có thể ở trong nháy mắt phát động đại ma thuật . mặc dù là một loại hết sức tiện lợi ma thuật ﹐ nhưng bởi vì muốn đem ma lực trữ với mình thân thể ra đích đồ cũng không dễ dàng ﹐ một loại ma thuật sư cũng sẽ không làm như vậy ﹐ chỉ có xa phản đích ma thuật sư ở phương diện này đích thích tính tương đối cao mới phải làm đến . ngoài ra ﹐ tồn với bảo thạch ma lực sẽ phải chịu bảo thạch thuộc tính ảnh hưởng ﹐ cách dùng cũng bị hạn chế . vấn đề lớn nhất là một khi đem bảo thạch bên trong đích ma lực thích với đi ra bảo thạch sẽ thành tro ﹐ không cách nào tuần hoàn lại dùng . lẫm sử dụng đích bảo thạch một viên đích giá trị là tám vị con số ﹐ cho nên sử dụng bảo thạch ma thuật đích giá cao tương đối lớn ﹐ đây cũng là lẫm sở dĩ quanh năm kinh tế kiết theo đích nguyên nhân .

khác , lẫm đích tử địch ルヴィアゼリッタ( lộ duy á sắt lâm tháp ) cũng am hiểu loại này ma thuật .

hình chiếu （Gradation Air）

tưởng tượng bây giờ đích vật thể , lấy ma lực lại xuất hiện sao chép phẩm đích ma thuật . thuật người đích tưởng tượng cần kiến thức cùng thật vật tương cận , mới có thể làm ra hoàn mỹ sao chép phẩm

bởi vì hình chiếu chính là sao chép phẩm , cho nên thuật người đích tưởng tượng nếu không có sơ hở . có tỳ vết nào lời của , hình chiếu cuối cùng là ảo tưởng , sẽ bởi vì cùng thực tế có chênh lệch mà mất đi tồn tại cường độ 、 biến mất . tại thân thể bên ngoài lấy ma lực tạo thành , sẽ lập tức thay đổi mỏng 、 khí hóa 、 biến mất . hình chiếu chính là như vậy , hơn nữa bởi vì làm ra chính là ảo tưởng sẽ phải chịu thế giới tu chánh 、 biến mất . bởi vì sẽ lập tức biến mất duyên cớ , cho nên đang bình thường đích nghi thức thượng sao chép đi ra làm chuẩn bị chưa đủ đích tài liệu thay thế phẩm tới sử dụng , chỉ có mấy phút mà thôi . vì cường hóa đích cao cấp kỷ xảo , ở nơi này hệ thống ma thuật trung thuộc về độ khó khăn nhất , cho dù là vạn năng hình đích lẫm cũng không cách nào sử dụng .

vốn là , dùng quy phạm tài liệu luyện chế sao chép phẩm so dùng hình chiếu luyện chế sao chép phẩm đơn giản hơn nhiều , cũng nại dùng nhiều lắm , cho nên hình chiếu đích hiệu suất rất kém cỏi . mặt khác , so với dùng hình chiếu tới luyện chế cũng không bằng lợi dụng hiện hữu đích tài liệu cường hóa , bất luận là ma lực tiêu hao còn là hiệu quả cũng so hình chiếu hảo . đồng dạng là sử dụng mười ma lực lượng , hình chiếu đại khái chỉ có thể phát huy ra 3 đến 4 đích lực công kích , mà cường hóa đích lực công kích có thể tăng cường đến 20 , cho nên nói hình chiếu là cố hết sức không được cám ơn .

nhưng là sĩ lang cùng Archer đích hình chiếu lật nghiêng liễu cái này thông thường , không chỉ có có thể lại xuất hiện bảo cụ đích năng lực , hơn nữa coi như bỏ qua bất kể cũng có thể kéo dài một đoạn thời gian rất dài đích dáng vẻ .

theo sĩ lang sở thuật , Archer sở hình chiếu ra ngoài đồ cũng không phải là đơn giản hàng giả , nếu như không lấy ma thuật tới phân biệt thì không cách nào phân biệt thật giả đích . chỉ một kiểm tra tạo thành đích tài liệu là không nhìn ra đích , nếu như là linh môi hệ đích thuật sư lời của nhận ra được không hiệp điều đích có thể tính rất cao . bất quá vốn là có thể giám định cũng chính là sinh hoạt hàng ngày đồ dùng mà thôi .

khi sĩ lang cùng lẫm giải thích thời điểm nói câu cười giỡn thoại , thật đúng là đích lẫm bắt đầu kế hoạch lợi dụng sĩ lang đích năng lực trừ bị kim tiền . còn chưa phải muốn làm ra tư nhân mỹ thuật phẩm đích hàng giả , đổi thành hình chiếu một loại thực dụng tính mạnh đích vật phẩm rót nữa/tiếp bán một khoản , nguy hiểm như vậy tính liền không có cao như vậy , nàng là muốn như vậy .

sĩ lang hình chiếu ra ngoài là vũ khí hơn nữa tựa hồ chỉ có thể là kiếm , không cách nào hình chiếu xuất hiện thay mặt đích vũ khí . lá chắn cùng khôi giáp cũng có thể hình chiếu , không làm hiệu quả là trong nháy mắt hơn nữa tiêu hao quá nhiều .

còn có , không thể thông qua học tập A đích sao chép phẩm B nữa hình chiếu ra nguyên hình A . cần hiện vật , hoặc là tin tức tương quan ( trong mộng thấy đồ , hoặc là theo lỵ nhã tài liệu bên trong ) , nếu như có nguyên vật đích thiết kế đồ lời của tốt hơn .

để cho ma thuật trở về đường dặm thiết kế đồ đợi ky sau đó sẽ một lần tính cụ hiện hóa cũng có thể làm được . ở vốn biên ma thuật trở về đường chưa có hoàn toàn thức tỉnh đích trạng thái hạ có thể để cho lớn nhất mười bảy phúc thiết kế đồ đợi ky .

sĩ lang đích dưới tình huống bước vì :

chế tạo lý niệm

căn bản bộ xương

tạo thành tài liệu

luyện chế kỹ thuật

bằng theo kinh nghiệm

tích góp năm tháng

nếu như muốn kỹ lưỡng hơn đích nói chính là :

giám định sáng lập lý niệm

muốn định căn bản bộ xương

sao chép tạo thành tài liệu

bắt chước luyện chế kỹ thuật

cộng cảm lớn lên kinh nghiệm

lại xuất hiện tích lũy năm tháng

thuận tiện vừa nói vốn biên hình chiếu ma thuật cùng một loại có điều khác nhau , theo theo lỵ nhã nói , nghiêm chỉnh mà nói sĩ lang cùng Archer đích hình chiếu cùng thông thường đích hình chiếu bất đồng .

tinh độ đích lần nguyên cùng một loại bất đồng , hiệu quả như thượng sở thuật . bất quá , làm thay thế kỳ thiếu sót vừa vặn là vốn là hình chiếu ma thuật có thể làm được đích “ đối với đã biết đích đồ tiến hành hình chiếu nữa tăng cường ” đích hành động biến thành không thể nào .

bọn họ vốn là đích ma thuật là làm đại nguyên đích nòng cốt “カタチ” sở cụ hiện hóa đích “ cố hữu kết giới ” , cường hóa cùng hình chiếu là trong đó sở rơi xuống đồ . cho nên mặc dù có thể lấy lần nữa hiện mười , thực hiện hoàn toàn tưởng tượng , bất quá phải làm đến thượng thuật đích hành động phải không có thể đích . cho nên kỳ cường hóa cùng hình chiếu là cố hữu kết giới đích liệt hóa .

vệ cung trong nhà đích kho hàng chất đầy sĩ lang hình chiếu đích thất bại phẩm . bề ngoài nhìn qua giống như chuyện như vậy thật ra thì bên trong trống trơn như cũng .

cường hóa

thông nhập ma lực đem đối tượng đích năng lực nhất thời tăng lên ma thuật . đề cao đối tượng đích tồn tại , tất cả ma thuật đích căn bản , nhưng muốn đem nó rèn luyện đến tận cùng cũng rất khó khăn .

đối với mình ra đích vật thể thông nhập ma lực thoại đối với cái đó vật thể mà nói hãy cùng bị rưới vào độc giống nhau cùng nghĩa từ . còn có ma lực cùng độc bất đồng vì đạt tới dược hiệu nhất định phải nắm chặc vật thể đích cấu tạo , xảo diệu địa dọc theo trống không cùng trong suốt chỗ thông vào .

chuyện xưa trong sĩ lang làm được đến đích chính là nhất đơn thuần đích độ cứng cường hóa , đem vật thể đích tồn tại ý nghĩa cường hóa đích ma thuật . trên thực tế công hiệu quả có thể có nhiều loại khác nhau . căn cứ Side Material đích nhớ thuật , có thể gia tăng tiểu đao đích sắc bén độ 、 thực liêu đích dinh dưỡng độ 、maid đích manh độ ……… cuối cùng cái này một có thể tin tưởng sao . đem mập mờ đích đồ cường hóa thành càng thêm mập mờ làm người ta khó có thể tin tưởng .

mặc dù là thuộc về nhập môn cấp đích bất quá muốn hoàn toàn đem cầm tương đối khó khăn , vì vậy chủ công phương diện này đích ma thuật sư không nhiều lắm cũng sẽ không khó khăn hiểu . tự do độ rất cao cho nên có thể minh xác thiết định thực hiện phương thức , toàn có thể người (almighty) rất ít .

sĩ lang lời của cường hóa thành cùng vũ khí có liên quan đồ tới sử dụng , nhưng không thể đối với mình thân thể tiến hành cường hóa . sĩ lang từ yêu bởi vì tư bối luân thành bảo nhảy xuống đích thời điểm sở dĩ không có sao là bởi vì Archer cánh tay của ảnh hưởng đến thân thể , thân thể kiên cố hơn cố đích duyên cớ , cũng không phải là sĩ lang đích ma thuật gây nên .

chuyện đương nhiên đích , đối với những người khác tiến hành cường hóa không thể nào , cho dù đối với Saber tiến hành cường hóa cũng tăng lên không được thực lực của nàng , đây cũng là chuyện không có cách nào khác .

cũng không bằng nói đúng sinh vật thông vào mình ma lực loại chuyện như vậy , “ người khác đích cường hóa ” là thuộc về cao cấp nhất đích độ khó . bất quá , ít nhất ở Hollow đích thời điểm đối với mình ánh mắt tiến hành cường hóa loại chuyện như vậy tựa hồ làm được .

Fate đích thời điểm ma lực tựa như sam liễu nước một dạng , kỳ thị lực vì đứng ở đại lâu hạ có thể miễn cưỡng phân biệt ra trên lầu chót người của đích trình độ . nhưng ở Hollow đích thời điểm trải qua cường hóa đích con mắt có thể phân biệt ra cách xa nhau bốn ngàn thước đứng ở trên lầu chót đích Archer liễu .

sĩ lang đích nguyền rủa ngữ ：

「―――― cùng điều (べオーな)、 bắt đầu (せケ)」

「―――― căn bản cốt tử 、 mổ minh 」

「―――― cấu thành tài chất 、 mổ minh 」

「―――― cấu thành tài chất 、 bổ cường 」

「―――― toàn công trình ( べオーな)、 xong rồi (せゆ)」

vịnh hát

phát động ma thuật đích động tác , cũng có thể nói là đối với mình thi lấy ám hiệu .

căn cứ chiều dài từ trường tới ngắn chia làm trở xuống mấy loại , nội dung bên trong càng dài uy lực càng mạnh .

trong nháy mắt khế ước （Ten count）： từ mười trở lên tiểu tiết tạo thành ma pháp nghi thức .

một tiểu tiết : đem một chuyện vật đích trạng thái ở trong thân thể của mình mặt cố định hóa .

một công trình (Single action): thông nhập ma lực phát động . như ma nhãn ,Gand vân vân .

sĩ lang cùng Archer phát động cố hữu kết giới lúc là năm tiểu tiết trở lên du trường vịnh hát , đã tiếp cận với trong nháy mắt khế ước . thuận tiện vừa nói phát động lớn như thế kích thước đích ma thuật mà vào được du trường vịnh hát , đang hoàn thành trước tựa hồ đã ảnh hưởng đến ngoại giới , bất quá cố hữu kết giới loại này đặc biệt không tính là .

căn cứ Archer phát động cố hữu kết giới lúc sĩ lang đích nhớ thuật , cùng với liễu động tự đánh một trận trung cơ ngươi thêm mỹ thập cái gì dị trạng cũng không phát hiện được đích dáng vẻ , cho nên nói ngoại giới không có sinh ra biến hóa có thể tính rất cao . còn có , kim da tạp tiên sinh hẳn còn không về phần khinh thường đến ngồi chờ đối phương phát động kỹ năng .

Caster chỉ cần vịnh hát một tiểu tiết , nhưng phát động đích trong nháy mắt lại có tương đương với một công trình đích tốc độ , lấy ngang hàng cấp đích dưới điều kiện có thể so sánh đối phương sớm hơn phát động mà tự hào . kỳ uy lực cùng vịnh hát năm tiểu tiết trở lên ma thuật tương đối , vốn là không phải là một loại ma thuật sư có thể địch nổi đích . nhân tiện nhắc tới , bởi vì Caster nầy đây “ thần nói ” tới phát động đích , cho nên trên thực tế một công trình cũng không có bao hàm một tiểu tiết . nếu như kỹ năng trong có đối với ma lực B( ba tiết trở xuống đích vịnh hát không có hiệu quả ) hoặc C( hai tiết trở xuống đích vịnh hát không có hiệu quả ) lời của có thể đối kháng .

bình thường ma thuật sư muốn phát động thuấn gian khế ước loại này đại ma thuật cần vịnh hát một phút , sử dụng tốc độ cao vịnh hát thoại có thể rút ngắn đến ba mươi giây . vì vậy có thể ở trong nháy mắt hoàn thành ma thuật phát động đích Caster đích tốc độ cao thần nói cùng lẫm đích bảo thạch ma thuật là dường nào đích ưu tú tất nhiên không cần nói cũng biết .

ma thuật khắc ấn / ma thuật khắc ấn (まじゅつこくいん)

ma thuật khắc ấn có thể nói là ma thuật sư đích di sản ﹐ cũng là thân là ma thuật sư đích hạng nhất chứng minh .

ma thuật sư hao phí trọn đời đích tinh lực ﹐ đem vốn là không có thật thể ﹐ thuần túy chẳng qua là một đống thuật thức ma thuật cố định hóa ﹑ dẹp yên hóa ﹐ để cho nó có thể bàng như hóa thành thân thể mình đích một bộ phận ﹐ ở ma thuật sư đích giở tay nhấc chân giữa là có thể phát huy tác dụng . ma thuật sư trước khi chết sẽ lấy khắc ấn đích phương thức đem mình tập được đích ma thuật truyền cho con cháu ﹐ sau đó con cháu của hắn lại tăng thêm mình tập được đích ma thuật ﹐ mới truyền cho con cháu . như vậy một đời một đời đích đem ma thuật đích thành quả thừa truyện ﹐ cũng chỉ là vì thực hiện một tất cả ma thuật sư cũng hy vọng có thể thực hiện ước mơ －－ tới căn nguyên ﹔ một diêu không thể cùng đích mục tiêu . từ sinh ma thuật khắc ấn là lịch đại tổ tiên thừa truyền xuống lòng của máu kết tinh ﹐ cho nên cái này cũng trở thành liễu sinh sinh ma thuật sư trong gia tộc người của sở không cách nào trốn tránh trách nhiệm ﹐ nói là nguyền rủa cũng không quá đáng .

từ mặt khác mà nói ﹐ ma thuật khắc ấn là ma thuật sư bản thân mình đích ma thuật trở về đường ra khác một tổ chi nhánh đích ma thuật trở về đường ﹐ không cần phức tạp vịnh hát ﹑ phồn phục đích bước liền có thể dễ dàng phát động ma thuật ﹐ cho dù là mình không có tu tập trôi qua ma thuật ﹐ chỉ cần rót vào ma lực ﹐ ngay cả chú văn vịnh hát động tác cũng là mình hoàn thành . ma thuật khắc ấn mặc dù là giống như xâm người một dạng khắc ở trên người ﹐ nhưng chỉ có ở phát động lúc mới có thể hiển hiện ra ﹐ cho nên bình thời bên ngoài biểu thượng sẽ không bị phát hiện .

ma thuật khắc ấn đích dời đi tương tự khí quan dời thực ﹐ chỉ có thể truyền cho có máu mủ quan hệ người của ﹐ những người khác không cách nào thừa kế ma thuật khắc ấn . nhưng cho dù có máu mủ quan hệ ﹐ đem không thuộc về sinh mình ma thuật khắc ấn gia nhập bên trong thân thể ﹐ cho dù chẳng qua là một tiểu bộ phận ﹐ thân thể cũng sẽ sinh ra bài xích phản ứng ﹐ tạo thành tương đối đau đớn kịch liệt . vì chậm rãi tình huống như thế ﹐ ma thuật khắc ấn đích dời đi nhất định phải từ nhỏ liền bắt đầu tiến hành ﹐ trục thiểu trục thiểu đích dời thực để cho thân thể từ từ đi thích ứng ﹐ trong lúc còn phải ăn khổ sở dược thảo vân vân tới trợ giúp . trên căn bản qua thanh xuân kỳ sau này sẽ rất khó tiến hành dời thực ﹐ hơn nữa thân thể cũng sẽ chịu đựng rất lớn thống khổ .

ngoài ra ﹐ ma thuật khắc ấn tựa như sống sờ sờ đích khí quan một dạng ﹐ không cách nào chia làm nhiều phân phân cho nhiều người ﹐ tách ra liền mất đi kỳ chức năng （ chẳng qua là một chút xíu tựa hồ còn có thể ） . ma thuật khắc ấn cũng chỉ có một ﹐ cho nên ma thuật khắc ấn đều là một tử tương truyền đích （ cũng có giống như Edelfeld nhà đặc biệt ）﹐ không có bị chọn vì người thừa kế đích huynh đệ tỷ muội cũng chỉ gặp qua trứ người bình thường đích cuộc sống ﹐ sẽ không nhận chạm được ma thuật ﹐ bởi vì không có thừa kế đến ma thuật khắc ấn ﹐ cho dù ở ma thuật trên có cao hơn nữa đích thành tựu cũng không có ý nghĩa .

Parameter rule

lấy trị số tới bày tỏ các Servent đích năng lực .

trị số A lời của dĩ nhiên là mạnh , như vậy B+ hoặc là A+ lại là chuyện gì xảy ra ? giả thiết bình thường năng lực trị giá là 1 lời của ,E cấp vì 10, sau đó lấy 10 đệ thêm ,A cấp thì có 50 . cấp bậc phía sau có cá “+”, là chỉ có thể ở trong nháy mắt lần hóa đích năng lực đặc thù . như B+ đích năng lực trị giá sẽ tăng gấp bội tức 40X2=80, trong nháy mắt vượt qua A . cầm có “+(plus)” năng lực anh linh rất ít ,“++(double plus)” ít hơn ,“+++(triple plus)” còn lại là thưa thớt .

trừ Ｅ～Ａ ở ngoài còn có EX cấp đích , chỉ có thể lấy hiếm để hình dung , về phần mạnh tới trình độ nào , không có một minh xác trị số .

bảo cụ cấp bậc đích trị số trên căn bản cũng là tuân theo cái này quy tắc . cơ ngươi thêm mỹ thập mặc dù căn bản năng lực thiên đê , nhưng là bằng vào EX cấp đích bảo cụ đủ để để cho hắn ngạo thị quần hùng .

hắc hóa

bị không rõ lai lịch đích nguyền rủa ô nhiễm , dáng ngoài cũng sinh ra thay đổi biến hóa .

nếu như là Servent đích hắc hóa , bởi vì bị ô nhiễm chi cố , Servent đích thuộc tính cùng tính tình cũng sẽ biến chuyển .

càng cường lực đích Servent , càng có thể quả thật địa cho thân thể .

bóng đen / hắc ぃ ảnh

đang lúc đồng anh đích ảnh . có thể nháy mắt giết Servent đích đồ .

thánh bôi bên trong vật . thông qua “ lỗ ” từ mặt bên chảy tới cái thế giới này tới , là thiếu sót phẩm đích thánh bôi lộ ra đích đồ . từ bề ngoài nhìn qua giống như bùn đen đích đồ .

đang lúc đồng anh ở vô ý thức giữa để cho những thứ đồ này ở hiện thế xuất hiện . chân thân vì ô nhiễm thánh bôi đích ngọn nguồn :Angra Mainyu, vì hoàn thành tự thân , lấy loài người linh hồn vì lương thực không ngừng nuốt chửng .

bởi vì là thánh bôi vật , có thể nuốt chửng Servent , cho nên Servent tuyệt đối đánh không lại . bởi vì chân thân vì phản anh hùng Angra Mainyu . cho nên thuần chánh anh hùng chỉ cần đụng một cái sẽ mất đi chánh khí , nếu như đồng dạng là phản anh hùng như vậy bị ảnh hưởng sẽ rất ít , tức là nói không phải là hoàn toàn phản anh hùng thoại sẽ chịu ảnh hưởng bị đoạt đi ma lực .

bình thường đích công kích hoàn toàn không hiệu , bị nó phát hiện thoại , không phải là bị nó giết chết chính là nó lại đột nhiên biến mất , tóm lại không thể đợi tại chỗ bất động . không ngừng hấp thu ma lực , kỳ phạm vi sẽ bộc phát tính địa mở rộng . chỉ cần bị nó đụng phải lời của loài người thân thể cũng sẽ biến mất .

lần thứ năm sinh thánh bôi chiến tranh sau ở băng hư đích đại thánh bôi để bộ tụ tập , cho dù là sử dụng Erukidu cũng không có dễ dàng như vậy chạy ra khỏi . theo lúc ấy bị cát ngươi già mỹ thập trói lại đích sĩ lang phán đoán , không ai cứu giúp lời của đợi cá một năm cũng không ra được .

lễ rửa tội vịnh hát / lễ rửa tội vịnh hát

thánh đường giáo hội duy nhất cho phép tu tập đích kỳ tích . khiến cho lạc đường đích hồn phách lấy được thăng hoa , đưa hướng trả lại chi “ ngồi ” đích đơn giản nghi thức .

ở tất cả ma thuật lưu trong phái , mỗi người đích ma thuật lý luận đích cơ mâm ( trụ cột ) đều là bị cố định hóa trên đời giới trong , nữa căn cứ kỳ quy tắc cùng hệ thống tới phát động ma thuật . lấy tín ngưỡng vì cơ mâm đích cái này nhất phái đích ma thuật sư rất ít , thuộc về yếu thế lưu phái , ở những quốc gia khác trong vốn cũng không có cái này cơ năng .

ở nơi này trong đó truyền lưu nhất nghiễm đích , bị thế giới cố định hóa thành vì ma thuật cơ mâm đích chính là giáo hội đích thần chi dạy bảo , tức thánh nói (Holly Word), bọn họ lấy này tới hành sử lớn nhất đối với hồn ma thuật .

vật lý đích can thiệp lực yếu ớt , ngược lại đối với linh thể đích can thiệp lực cực mạnh .

yêu bởi vì tư bối luân rừng rậm

theo lỵ nhã đích căn cứ địa , yêu bởi vì tư bối ngươi thành bảo tức xây với rừng rậm đích trung tâm .

đông mộc ngoại ô bên ngoài rộng lớn đích rừng rậm . xem bộ dáng là không khai thác rừng rậm , từ thâm sơn đinh quá giang xe muốn một canh giờ mới đến . trong đó đang lúc bố có to lớn kết giới , không cách nào chặt đứt hơi thở hoặc là ma lực cho nên rất dễ dàng bị theo lỵ nhã dọ thám biết .

Homunculus（ hoắc mỗ kho lỗ tư ）

người tạo người . sử dụng luyện kim thuật , lấy người tinh tử cùng kỳ tha một ít yếu tố hỗn hợp , không cần tử cung sở ra đời ( hoặc là luyện chế ) ra ngoài sinh mạng .

mặc dù không có minh xác nói rõ nhưng từ cuộc so tài kéo lời của có thể suy đoán , thân thể của bọn họ nầy đây quá tạo thành đích . còn có , cùng luyện chế Homunculus có liên quan chuyện tựa hồ cũng dùng “ chế tạo ” tới bày tỏ . phù hợp người của chọn có cuộc so tài kéo 、 lỵ cát lỵ đặc 、ユスティーツァ（ đông chi thánh nữ ）、 yêu lệ ti phỉ ngươi （アイリスフィール） chờ . theo lỵ nhã cũng coi là , bất quá tình huống của nàng có chút đặc thù , mặc dù là Homunculus nhưng là so loài người cao hơn cấp một đích cao lần nguyên sinh mạng , có thể nói là kỳ tích bàn đích tồn tại .

không có tuổi tác đích khái niệm , ở ra đời đích giai đoạn đã lấy được kiến thức cần thiết cùng tồn tại ý nghĩa . không giống loài người một dạng cần đi qua nhiều năm lớn lên , mà là đã không cách nào nữa lớn lên . cho dù là giống cuộc so tài kéo cùng lỵ cát lỵ đặc như vậy từ chế tạo đến hoàn thành cũng bất quá là hai năm không tới đích thời gian . nhưng là theo lỵ nhã đích tình huống như thượng sở thuật , cùng loài người giống nhau trải qua trẻ nít giai đoạn cũng lớn lên , đến bây giờ thì ngưng lớn lên dừng lại . bởi vì chẳng qua là một phương diện đích ra đời không có trải qua chân chính sinh thực giai đoạn , thân thể cơ năng có điều thiếu sót ( tỷ như thân thể ngắn nhỏ , vắn số , không có một phần biết tính , không có sinh thực cơ năng vân vân ), cho nên cùng thọ chung chánh tẩm vô duyên , lấy một loại sinh mạng mà nói xa xa liệt với loài người .

cùng loài người ngoại hình giống nhau . cùng loài người vì giống nhau sinh mạng nhưng là cùng loài người bất đồng một loại khác tồn tại , có đối với nhân loại mà nói hiếm đích cường đại ma thuật trở về đường . mặc dù làm sinh mạng thể rất yếu nhưng là ở luyện chế ma thuật trở về đường đích dưới tình huống có áp đảo lực lượng của nhân loại . nhưng là bất luận bọn họ có nhiều ưu tú đích ma thuật trở về đường cũng không gọi được là ma thuật sư , bởi vì người chế tác cũng không phải là “ luyện chế ma thuật sư ” mà là “ luyện chế ma thuật trở về đường ” . ma thuật sư là ra đời lúc có ma thuật trở về đường người của loại , mà giống Homunculus chỉ có thể nói là lấy ma thuật trở về đường làm loài người hình thái đích tồn tại .

Tiger đạo tràng 15 trung theo theo lỵ nhã theo như lời nàng cùng Caster là tương đối tiếp cận tồn tại , cũng không phải là hậu thiên học tập ma thuật mà là trời sanh đã biết hiểu ma thuật .

ngày chi dùng/uống

yêu bởi vì tư bối luân truyền lại đích ma thuật võ trang . thứ ba bộ/vỏ lễ phục , được đặt tên là Heavens Feel .

yêu bởi vì tư bối luân ở trên cao ngàn năm năm tháng trong tích lũy lên , làm tới thứ ba ma pháp đích bên ngoài treo ma thuật trở về đường . khống chế đại thánh bôi lòng của bẩn , mang có mấy giây bên trong khiến cho linh hồn vật chất hóa đích ma thuật . thuần bạch đích lễ phục lấy hoàng kim chế thành . tương thượng bảy có thể khống chế vạn vật · người khác đích linh hồn đích “ chiếc nhẫn ”, túng được sắp hàng đích bảy lỗ chính là ” chiếc nhẫn ” đích biến hình , mỗi khi hấp thu một Servent đích linh hồn một người trong đó lỗ sẽ sáng lên . vì để cho người có thể chạm tới cho nên dùng hoàng kim chế thành , nhưng là người sử dụng phải là yêu tinh , tiểu nhân ,homunculus .

làm tiểu thánh bôi bị chế ra theo lỵ nhã chỉ có mặc vào cái này mới có thể trở thành hoàn toàn hình thái .

trong tư lai hi · vũ tư đề tát · phùng · yêu bởi vì tư bối luân (リズライヒ·ユスティーツァ·フォン·アインツベルン , Rizuraihi·yusutitsa·Von·Einzbren)

hai trăm năm trước , bày ra lần đầu tiên thánh bôi chiến tranh đích ba trong gia tộc đích yêu bởi vì tư bối luân nhà đương gia . yêu bởi vì tư bối luân nhà chế tạo đích Homunculus, sau trở thành đại thánh bôi đích trụ cột , được gọi là 「 đông chi thánh nữ 」 đích đại ma thuật sư .

theo vệ cung sĩ lang nói lúc đó thánh bôi cho gọi nghi thức chính là do nàng đảm nhiệm cái chìa khóa kiêm tế phẩm đích tiểu thánh bôi . cuối cùng nàng mặc ngày chi dùng/uống , ngồi ở khốc tựa như á lợi tang kia (Arizona) châu đích hoang dã hạ tiến hành nghi thức , cũng ở xa phản vĩnh người 、 đang lúc đồng tạng nghiễn 、 trạch ngươi trong kỳ đích trong mắt biến mất ở quang đích một chỗ khác .

cùng theo lỵ nhã một dạng , cũng là vì trở thành đại thánh bôi nòng cốt mà chế tạo sống sờ sờ đích ma thuật trở về đường . đến đến nay nàng vẫn bị an trí ở đại thánh bôi đích trung tâm , tựa như bao trùm miệng núi lửa đích mặt ngoài một dạng đường kính dài đến một cây số đích trở về đường là của nàng ma thuật trở về đường không ngừng mở rộng , tăng trị giá đích kết quả . cái này đường kính đạt một cây số đến gần đại thánh bôi đích ma thuật trở về đường , có thể nói là từ một cụ thân thể con người sở tạo thành đích tiểu Vũ trụ .

《Fate/stay night》 đích HF lộ tuyến mười sáu ngày cuối cùng . trong tư lai hi hết ý xuất hiện ở muốn đạt tới căn nguyên đích đang lúc đồng tạng nghiễn trước mặt , khiến cho đang lúc đồng tạng nghiễn tỉnh ngộ vận mệnh của mình , cũng chặt đứt hắn kia vì theo đuổi mục tiêu mà không đoạn đích sống tiếp đích cố chấp .

cơ sửa á · trạch ngươi trong kỳ · sửa lạy bởi vì áo cổ （キシュア·ゼルレッチ·シュバインオー , Kishua Zelretch Schweinorg/Shubain'org）

ma đạo Nguyên soái , bảo thạch Zelretch, lúc chi ông , lại bị xưng là vạn hoa kính (カレイドスコープ) . năm đại ma pháp khiến cho một trong . chết đồ hai mươi bảy tổ vị thứ tư .

giống như “ vạn hoa kính ” danh tự này , có thể lấy “ thân thể ” ở đồng thời vận hành đích song song trong thế giới di động ( thứ hai pháp ) .

lấy bảo thạch vì kỳ tượng trưng đích ma thuật sư , đối với làm ác cảm thấy nghĩa phẫn nhưng lại cười nhạo thiện được , để cho người ta bắt đoán không ra đích lão tiên sinh . thường xuyên địa cùng thế tục tiếp xúc cổ quái người , nếu như vận khí tốt bị hắn coi trọng lời của sẽ thu làm đồ đệ . nhưng là , khi hắn nhà của mình hệ trong lại đến nay còn chưa có xuất hiện một người thừa kế .

quá khứ từng cùng cổ xưa đích hút máu loại vương （ chu tháng ） chiến đấu , bị đối phương hút máu biến thành chết đồ . sau rõ rệt đích lão hóa đứng lên , không cách nào sử dụng nữa thời kỳ toàn thịnh đích ma pháp .

trở thành chết đồ sau , buông xuống ma pháp khiến cho đích tư thái , xuất hiện ở các quốc gia thu lấy đệ tử . bất quá , cũng quả thật có trở thành đệ tử của hắn sau biến thành phế nhân chuyện của tình phát sinh .

ở luyện chế đại thánh bôi đích thời điểm ở đông mộc trấn xuất hiện qua , vì xa phản vĩnh người sư phụ .

tạp liên · áo ngươi đại tây á （カレン·オルテンシア,Carene Hortensia/Ortensia）

tuổi tác ： không rõ

thân cao ：156 cm

thể trọng ：40 kg

ba vi ：75/54/77

loại máu ： không rõ

sinh nhật ： không rõ

《Fate/hollow ataraxia》 đích nữ nhân vật chính , nắm chặc lại xuất hiện đích thánh bôi chiến tranh đích mấu chốt người của vật . thay thế trước làm trung tử vong phía sau màn hắc thủ nói ngọn núi khỉ lễ bị giáo hội sai phái đến đông mộc thị , trở thành Lancer cùng cơ ngươi thêm mỹ thập đích Master .

sanh ra ở Âu Châu nam bộ đích nước cộng hòa , mẫu thân ngã bệnh suy yếu , ở sanh hạ nàng sau đích năm thứ hai tử vong . ở ghi chép trong là bị cường đạo giết chết , nhưng trên thực tế là tự sát . 「オルテンシア」 ở kỳ mẫu thân đích tiếng mẹ đẻ ( pháp ngữ cùng Tây Ban Nha ngữ là Hortensia , Ý Đại Lợi ngữ là Ortensia) trung đích ý tứ vì 「 tử dương hoa 」（ tú cầu hoa ） . 「カレン」 là lấy tự phụ thân đích tiếng mẹ đẻ , có thể là “ đáng thương ” đích ý tứ . phụ thân ở trong trò chơi không có nói rõ , nhưng từ đủ loại dấu hiệu đến xem nói ngọn núi khỉ lễ đích có thể tính rất cao . bởi vì kỳ mẫu thân đích tự sát vi phạm giáo hội đích giáo nghĩa , cho nên hắn đích ra đời bị nhận định là tội nghiệt mà không có cho ứng hữu lễ rửa tội .

sau đó bị một vị nghiêm khắc đích cha xứ thu nuôi , cùng nhau sinh sống tám năm . dưỡng dục phí mặc dù từ cha xứ bảo quản , nhưng là vừa là tiết kiệm tiền hai không để cho nàng quá thông minh , cho nên không để cho nàng đi học , mà là để cho nàng làm giáo hội đích trợ thủ . cha xứ nói qua ở nghênh đón còn nhỏ kỳ đích lễ rửa tội trước , là không thể cho thần đích chúc phúc đích . ở nàng chín tuổi thời điểm thân thể xuất hiện thánh vết , thừa nhận tự thân thất chức đích cha xứ đem nàng dời đưa đến xây với sâu lâm trong vừa giống như thành bảo vừa giống như ngục giam đích tây nhiều （シトー） tu đạo viện . bởi vì thánh vết cho thấy nàng thể chất , nhận biết đến giá trị của nàng đích thánh đường giáo hội đem nàng làm thành binh khí giao cho tây nhiều tu đạo viện bảo quản . nhưng cho dù là có như thế hiếm hoi giá trị nàng , giáo hội vẫn cự tuyệt để cho nàng chia xẻ thần đích chúc phúc , quay đầu lại vẫn không có cho nàng lễ rửa tội .

thân phận bây giờ làm một tên tu đạo nữ , thánh đường giáo hội vì đối với tham gia thánh bôi chiến tranh đích ma thuật sư môn tiến hành điều tra cùng giám đốc mà sai phái nàng tới đông mộc thị . mục đích chủ yếu là tra rõ ở đông mộc thị lại xuất hiện đích thánh bôi đích ba động . làm đông mộc giáo hội đích sau đảm nhiệm đại lý , vốn là nàng còn chưa đủ tư cách , vì vậy giáo hội lấy kèm theo kỳ hạn ( dài nhất hai năm chừng ) vì điều kiện ủy bởi vì nàng vì đông mộc giáo hội đích ti tế đại lý . tuy nói là thay mặt hành giả , nhưng cũng không có tương ứng thực lực cùng quyền hạn , chẳng qua là điều tra lời của tập sự sanh dã có thể đảm nhiệm , cũng không am hiểu ma thuật .

vốn chỉ là làm khu trừ ác ma bài tập đích trợ thủ , cũng không có bị thụ dư khu trừ ác ma đích thức điển cùng bí tích , chẳng qua là đi theo khu ma sư mà thôi . nhiệm vụ chủ yếu là bằng vào thân thể xuất hiện linh chướng để phán đoán đối tượng có hay không ẩn núp có ác ma . đến gần ác ma lời của sẽ tự động lại xuất hiện linh chướng , cũng tức bị ngược linh truyền thông chất , cũng có thể gọi là mạn tính ác ma phụ thể đi . bởi vì nàng có loại này thể chất , nhất định phải chịu đựng linh chướng sinh ra lúc tạo thành vết thương .

bởi vì cũng sẽ đối với ẩn núp với người bình thường trong lòng 「 ma 」 sinh ra phản ứng , cố không quá nguyện ý cùng người tiếp xúc , mà trên người của nàng cũng luôn là túi trứ băng vải cùng trừ độc nước thuốc . cũng vì vậy nàng không có ở đây ban ngày rời đi đông mộc giáo hội , cũng làm hết sức tránh khỏi không cần thiết đích đi ra ngoài . mặc dù từ bề ngoài thượng khán thân thể không có gì bất quá bên trong một ít cơ năng đã mất đi . tỷ như , mắt phải đích thị lực thật ra thì không có , vị giác cũng từ từ mỏng manh . vì vậy đối với nàng mà nói có thể thường đến mùi vị thoại , cho dù cay đến có thể để cho thân người chỗ địa ngục cũng sẽ cảm thấy giống như đưa thân vào thiên quốc một loại .

thời điểm chiến đấu là sử dụng マグダラ（Magdalene , ứng chỉ xóa sạch đại kéo đích mã lệ á ） đích thánh hài bố . bởi vì bị ngược linh truyền thông chất đích duyên cớ , công kích cấp bậc sẽ theo ác ma đích năng lực mà tương ứng sửa đổi . bất quá đi qua nhiệm vụ chủ yếu đều là đảm nhiệm khu trừ ác ma đích ra đa , vì vậy cũng không am hiểu chiến đấu . nếu như cùng nghiêm túc xa phản lẫm chiến đấu thoại không có phần thắng , bất động dùng giáo hội đích quyền lực cùng phát động không chút lưu tình đích tinh thần công kích lời của , nói không chừng chiến đấu ở đánh trước liền bị tiêu diệt . bất quá , tựa hồ thường dùng thánh hài bố dạy dỗ mình hai Servent cùng vệ cung sĩ lang .

ban đêm mặc đích y phục là khu trừ ác ma dùng chiến đấu phục . mặc dù là nàng từ một loại tế tự đích nghi thức dùng y phục trúng tuyển ra cũng tăng thêm cải tiến , bất quá vốn chính là không có quần . chủ yếu cách dùng là cám dỗ phái nam , lấy này dẫn dụ bị ác ma phụ thân người tới xâm phạm mình , đem ác ma dẫn dắt đến trên người mình , cũng lấy loại phương thức này đem bị phụ thân người cùng phụ thân đích ác ma chia lìa . theo bản thân sở thuật nàng là bị 「 ma 」 mà không phải bị người xâm phạm , cho nên bị phụ thân người của không có tội . vì vậy cùng nhiều vị phái nam giao hợp quá , mình cũng cảm giác mình làm chuyện thật ra thì cùng xướng kỹ không có khác biệt .

nhìn như trầm mặc ít nói , nhưng thật ra là cá độc lưỡi nữ , tóc của nàng hỏi thường thường kèm theo nghiêm nghị đích đùa cợt ngữ điệu , có thể nói là tính tình ác liệt . ngay cả một luôn là tự xưng “ thế giới vua ” đích lóe sáng thiếu niên cùng một được gọi là “ kho lan đích mãnh chó ” đích hào mại đại thúc đều phải tránh nàng lẫn mất xa xa , không dám ngay mặt trêu chọc nàng . hứng thú là rèn luyện sở trường của mình , am hiểu khảy đàn quản phong cầm , đặc kỹ vì cầu nguyện cùng khu trừ ác ma . không am hiểu đối phó dã man đích nam tử . thích ăn tăng thêm rất nhiều điều vị liêu đích món ăn .

đến bây giờ thì ngưng tựa hồ là không chỗ nào mọi chuyện đích sống , đi tới đông mộc thị sau thích xem đến những thứ kia người hạnh phúc cửa hiển lộ thất vọng biểu lộ , đặc biệt thích hướng có thương tích tâm chuyện cũ người của lòng của miệng xức một thanh muối , hoài nghi là bị cha nàng đích di truyền ảnh hưởng .

phó đảm nhiệm đông mộc giáo hội sau nhìn như đem xa phản lẫm cùng đang lúc đồng anh làm thành tiền bối bàn ngưỡng mộ , nhưng thật ra là trêu các nàng tìm thú vui .

đem sự tồn tại của mình thay thế không tồn tại với bốn ngày tuần hoàn trung đích nói ngọn núi khỉ lễ （ ở hollow đích trong thế giới , bất kể thời gian như vậy đoạn đều không có hắn sinh tồn ） . ở chuyện xưa dặm cũng không phải là bản thân nàng , mà là được đặt tên là 「カレン·オルテンシア」 đích 「 yếu tố 」 . cái này カレン không cần đi theo phong bế thế giới không ngừng tuần hoàn liền có thể tồn tại với bốn ban ngày , bốn ngày sau khi kết thúc sẽ biến mất , bên ngoài đích nàng sẽ không thừa kế cái này trí nhớ . mấy lần cùng sĩ lang gặp mặt , nói rất nhiều ý vị thâm trường thoại .

ở hollow đích cuối cùng , làm bạn “ vệ cung sĩ lang （Avenger）” đi trước 「 ngày chi nghịch tháng 」 , mỉm cười từ giả .

bốn ngày tuần hoàn sau khi kết thúc , lấy giáo hội lắp ráp lý do mang vào vệ cung nhà .

lộ duy á sắt lâm tháp · ngả đức phí ngươi đặc (Ruviaselita·Edelfeld,ルヴィアゼリッタ·エーデルフェルト)

ma đạo danh môn , ngả đức phí ngươi đặc （Edelfeld,エーデルフェルト） nhà thiên kim . lấy mình nhất tộc đích vinh dự tự hào đích Thiếu đương gia . ở lúc kế tháp đích ma thuật hiệp hội , bị đề cử làm chủ tịch hậu bổ một trong .

ở xa phản lẫm xuất hiện trước đích nàng , có ưu nhã đích khí chất , trong lời nói hiện ra khí độ đích bất phàm , giống như thiên nga bàn đích xinh đẹp , là một nhìn qua hoàn mỹ không sứt mẻ người của . thật ra thì đó là đang giả bộ khả ái , có thật là mạnh đích khiết phích chứng . có tóc vàng tình kết .

thân là phân lan người ,Gant kích đích tài nghệ là đạt nhân cấp . sử dụng thể thuật vì xuất xứ từ anh cách lan đích té đóng kỹ Lancs Style( thông xưng Catch·As·Catch·Can·Style, hiện vì shoot wrestling) . đại khái là yêu thích nghề nghiệp té đóng cái này hạng vận động đi . có 「Ring chi chó săn 」（リングの thú 猟 chó ）、「 thục nữ Folk Lift」（ thục nữ のフォークリフト） đích danh hiệu ( chú : nơi này "ring" là quyền kích tràng , xác thực mà nói phải là té đóng tràng đích ý tứ , bởi vì vị đại tiểu thư này được khen là té giác giới đích tương lai minh tinh ) . cùng lẫm giống nhau am hiểu bảo thạch ma thuật .

đồng phục thống nhất vì màu xanh . món đó lễ phục đích tay áo vì chi nhánh phẩm , có thể lập tức lắc mình một cái vì không có tay y phục . chỗ tốt là , nếu như đánh xong chiếc cũng không cần mỗi lần đều phải tốn kém lần nữa may . tức là nói rất dễ dàng rách .

bởi vì lần thứ ba thánh bôi chiến tranh đích duyên cớ ghét xa phản nhà . tuyệt đối không đặt chân Nhật Bổn , miệt thị người Nhật Bổn , cho là người Nhật Bổn muốn học tập thần bí còn kém xa . ghét người Nhật Bổn , thích khi dễ người Nhật Bổn .

mặc dù gia cảnh giàu có , cũng là không cho phép vô vị tốn hao đích thủ tài nô . nhưng là thân là quý tộc vì tự thân có lúc hay là muốn làm chút chuyện có ý nghĩa . bình dân tự nhiên sẽ gặp phải quý tộc đích mắt lạnh , bất quá bởi vì có bình dân mới có quý tộc , rất tốt địa lý mổ điểm này nàng ngược lại rất có ái tâm .

đón nhận thân là thượng lưu giai tầng , tương lai bạn lữ sẽ là chảy cao quý huyết thống đích phái nam đích cái này số mạng . thật ra thì thích phác tố không thêm quá nhiều trang sức đích phái nam .

nếu nói ngày không hai ngày , một núi không thể chứa hai cọp , cùng cùng mình rất tương tự lẫm vì đối thủ cạnh tranh đích quan hệ . bởi vì lẫm đích xuất hiện , mười mấy năm qua đích mặt nạ giả bị tróc cách , mỗi lần gặp mặt lúc cũng sẽ phát sinh xung đột , gọi lẫm vì Miss·Tosaka . bất quá từ mặt khác đến xem , ngày ngược lại phong phú đã dậy , khả năng này cũng không phải là bản ý .

vì vậy , một năm sau , lúc kế tháp đích bảo thạch khoa lưu truyền “ đừng để cho トオサカ cùng エーデルフェルト đồng thời xuất tịch ” đích tin đồn cũng sẽ không khó khăn hiểu .

200X năm 8 tháng 8 ngày , đi trước ma thuật hiệp hội học sinh túc xá thân thỉnh cao cấp nhất căn phòng của lúc , bởi vì lẫm đã đi trước thân thỉnh đích duyên cớ , căn phòng phái xong rồi . tiếp theo đem lẫm đích đề cử sách xé hủy , dẫn phát hai người đích đại tao loạn , tiếp đãi chỗ một mảnh hỗn độn . sau lần này hai người bị cấm chỉ vào túc .

sau đó lấy túc xá hẹp hòi đích lý do mua chỗ dương phòng ở .

tự xưng “ワタクシ”　 đối với những người khác đích gọi ： lẫm →ミストオサカ

【 tài liệu 】DDD nhân vật giới thiệu chuyển tự huyễn tháng vô ích cảnh   

thạch trượng chỗ ở [ người tên ]  

thạch trượng chỗ ở （イシヅエ アリカ）  

DDD đích nhân vật chính . 1984 năm sinh . phái nam , thể trạng hơi yếu với người bình thường . tóc trắng 、 cụt một tay 、 bất thiện giao tế 、 vạn năm thiếu kim . thích uống rượu . ác ma 払い（ ác ma khiến cho dịch ） . không thích cùng người khác bắt tay , cũng không thích cùng người khác chia xẻ thức ăn .   

một năm rưỡi trước chuyện của món trung , bị muội muội ăn hết tay trái , sau bị hộ mã đích đưa vào liễu áo trong thêm kỷ niệm bệnh viện （オリガ kỷ niệm bệnh viện ） , ở trong bệnh viện làm quen lâu chức cuốn món ăn . sau khi xuất viện kỳ nhân sinh xem đổi thành 「 muốn dễ dàng địa sống tiếp 」 . bởi vì mất đi tay trái đích đồng thời cũng mất đi cảm giác sợ hãi , bản thân miễn cưỡng cũng coi là 「 ác ma bằng き」 , bất quá là đối với xã hội vô hại kia một hình . có “ ban ngày trí nhớ vừa đến mặt trời lặn sẽ biến mất , chỉ có buổi tối đích trí nhớ có thể cất giữ cũng kéo dài ” đích triệu chứng , vì vậy tùy thân mang theo máy vi tính xách tay , bất quá bởi vì thường chẳng qua là đơn giản địa ghi chép ngày đó buổi sáng phát sinh sự kiện , khiến cho mình thường xem không hiểu mình ghi chép . nhập viện trước tóc cũng không phải là màu trắng , biến sắc nguyên nhân không rõ . trước mắt công việc là thay già liêu hải giang cài đặt tứ chi đích nghĩa chi , lương tháng 20 vạn đồng yen , đồng thời cũng thu được từ hải giang chỗ mượn dùng tay trái nghĩa chi đích quyền lợi .   

mặc dù mất đi tay trái , nhưng là tiềm thức thượng vẫn còn cho là tay trái như cũ tồn tại , vì vậy không cách nào sử dụng một loại nghĩa chi , bởi vì một trang thượng đi liền khiến cho tay trái mình chặt đứt chỗ phát sinh đau đớn . chỉ có già liêu hải giang đích nghĩa chi thích hợp hắn sử dụng . bất quá , hắn cũng vì vậy cụ bị khiến cho dịch nghĩa chi sở huyễn hóa ra đích ác ma đích năng lực . mà hắn “ không tồn tại đích tay trái ” , cũng có đem mắc bộ từ ác ma phụ thân đích trong cơ thể lấy ra đích năng lực . hắn cũng vì này thường là nửa bị ép buộc đi thi hành trừ ma hoạt động .   

04 năm 8 tháng thi hành lần đầu trừ ma hoạt động , đối tượng là Sinker—— chú xe cùng xem , ở chỗ này sự kiện trung cùng vụ tê di một lang , xâu tỉnh mạt sớm nữa sẽ cũng làm quen ngày thủ thu tinh . 9 nguyệt phân thi hành lần thứ hai trừ ma hành động , đối tượng nầy đây trước đích hàng xóm mộc khi tiên sinh . 10 tháng thi hành lần thứ ba trừ ma hành động , đối tượng là thực chó người —— Phù tang tuyết tự .   

ở trung học đệ nhị cấp thời kỳ từng lấy không phải là chánh quy đội viên đích thân phận trở thành chi thương thứ nhất cao giáo ca tụng cầu bộ đích đả kích tay , ở vụ tê di một lang gia nhập sau đem “ thiên tài đả kích tay ” đích danh hiệu nhường cho liễu di một lang , bất quá ở đồng thời thay mặt đích cao giáo ca tụng cầu trong tay còn là có rất cao danh vọng . vào lúc đó cùng vụ tê di một lang , xâu tỉnh mạt đã sớm là rất tốt hơn đích bằng hữu . bị hộ mã đích kéo đi hiệp trợ bộ bắt ác ma phụ thân lúc cũng mang theo hai người này . mặc dù đối với xâu tỉnh mạt sớm đích dây dưa không rõ cảm thấy vô cùng bất đắc dĩ , bất quá nhưng thật ra là tương đối để ý mạt sớm đích .   

bây giờ còn lại là vùi lấp với muội muội ra viện cái này bất hạnh tin tức khốn nhiễu trung .

【 tài liệu 】DDD nhân vật giới thiệu chuyển tự huyễn tháng vô ích cảnh

già liêu hải giang [ người tên · ác ma ]  

già liêu hải giang / già liêu hải giang （カリョウ　カイエ）  

ác ma . thạch trượng chỗ ở cố chủ , tương đối giàu có , không có tứ chi , sử dụng tương tự マネキン hình người đích màu đen nghĩa chi , thạch trượng chỗ ở công việc chính là mỗi sáng sớm tới giúp một tay giả bộ nghĩa chi , chạng vạng tối nữa tháo , lấy công việc như vậy mà nói tiền lương là tương đối phong phú 20 vạn đồng yen mỗi tháng .   

từ bề ngoài suy đoán tuổi tác ước 14-15 tuổi , tóc đen hắc đồng , bề ngoài nhìn như đàng hoàng xuất thân Đại tiểu thư . thạch trượng chỗ ở hình dung hắn là bất kỳ phái nam vừa thấy dưới cũng sẽ bị trong nháy mắt KO đích khí chất đoan trang cực kỳ thiếu nữ xinh đẹp , nhân vật chính cũng là một người trong đó . bất quá nhưng thật ra là phái nam , cá tính cũng cùng bề ngoài hoàn toàn ngược lại , tính tình ác liệt thả tàn nhẫn . một mình ở tại ngoại ô trong rừng rậm một đại hình trữ nước cái rãnh đích dưới đất , không có đèn điện , trữ nước cái rãnh trong tựa hồ có nuôi cá mập hình thái đích ác ma .   

đối với nhân loại ôm có rất lớn hứng thú , thích cùng người nói chuyện , bất quá tuyệt đối không thể cùng hắn nói cùng “ đi ra ngoài ” hai chữ hoặc tương quan nội dung . thích điện thoại chuyện này vật lại không thích gọi điện thoại hành động này . chán ghét bị đại chúng xưng là “ ác ma phụ thân ” đích ngụy vật , nhưng là ác ma phụ thân đích mắc bộ rồi lại là hắn chủ yếu dinh dưỡng nguồn gốc , lấy có thể “ trị liệu ” ác ma phụ thân đích danh nghĩa dụ khiến cho ác ma phụ thân người tới cửa chịu chết .   

có lấy loài người tình cảm vì tên đích nghĩa chi , tay trái —— tăng ác , đang thể vì hắc chó ； tay phải —— sung sướng , đang thể suy đoán chính là thủy khố dặm con cá kia ； chân phải —— bi ai , đang thể không rõ ； chân trái , không biết , đang thể không rõ .

【 tài liệu 】DDD nhân vật giới thiệu chuyển tự huyễn tháng vô ích cảnh

xâu tỉnh không sớm [ người tên ]  

xâu tỉnh không sớm （つらぬい　みはや）  

yêu xưng ツラヌイ . tóc ngắn 、 sáng sủa hiền lành không lòng dạ nào ky . nhà người có tiền đích Đại tiểu thư 、 đại dạ dày vương . so thạch trượng chỗ ở tiểu một lần đích niên muội , cao bằng trung cùng đại học , cùng thạch trượng chỗ ở , vụ tê di một lang ở trung học đệ nhị cấp lúc chính là quan hệ rất tốt 3 người tổ hợp . cùng vụ tê di một lang ở ngoài mặt mặc dù là vừa thấy mặt đã lẫn nhau gây gổ đích đối tượng , trên thực tế duy trì tương đối tốt đích hữu nghị . đối với thạch trượng chỗ ở ôm có mập mờ không rõ tình tố , mặc dù thường hướng chỗ ở lấy lòng bất quá thường thường cũng bị cự tuyệt . tiêu tiền không có tiết chế , từng ở SVS đích đánh cuộc trung thua hết mình một tháng đích tiền linh hoa , sau đó lại lấy trả trước vì tên hướng trong nhà muốn tiền . làm chỗ ở bằng hữu thường hướng chỗ ở cung cấp một ít hiệp trợ cùng tình báo .

【 tài liệu 】DDD nhân vật giới thiệu chuyển tự huyễn tháng vô ích cảnh

hộ mã đích [ người tên ]  

hộ mã đích / 戸 mã đích （とうま　まと）  

1976 năm ra đời . thông xưng マトさん , mặc thì mao đích xinh đẹp nữ cường nhân . chừng hai mươi tuổi đích đại tỷ đầu , cảnh giới đích đại nhân vật . gọi nhân vật chính vì 「 chỗ ở (しょざい)」 . thạch trượng chỗ ở giám sát quan .   

yêu thích dùng bạo lực giải quyết sự kiện , đối với người yếu đích thái độ là từ trên căn bản đích miệt thị . bình thời khai sang trọng xe thể thao , đam mê đại hỏa : hỏa hoạn lực vũ khí , thạch trượng chỗ ở trong lòng xưng nàng vì トマト（ trái cà chua đại tỷ ） , bất quá vì mình đích sinh mạng an toàn không dám tuyên chi với miệng . trên danh nghĩa thân phận là bót cảnh sát vì xử lý ác ma phụ thân sự kiện thành lập đích an toàn cơ cấu đích giám sát viên , trên thực tế ở chi thương thị căn bản không ai quản nàng , tựa hồ điều này cũng cùng nàng bối cảnh chánh trị có liên quan . đồng thời , nàng cũng là áo trong thêm kỷ niệm bệnh viện （オリガ kỷ niệm bệnh viện ） trên danh nghĩa đích thầy thuốc , bất quá trên căn bản cũng chỉ là phụ trách tra hỏi bệnh nhân , có lúc cũng sẽ tham dự tới tay thuật trung . kỳ dã tâm là người bình thường đích gấp mười lần , ước mơ là có một gian bên trong phụ súng lục sân bắn đích trưởng quan phòng làm việc .   

với 2003 năm 2 tháng 14 ngày từ vốn sảnh đích công an hai khóa điều khiển đến chi thương thị , phó đảm nhiệm ngày đó liền gặp được [ chi thương phản liên tục liệp kỳ giết người sự kiện ] . hộ mã đích chính là vì vậy biết thạch trượng huynh muội , cũng cùng thạch trượng lửa tha đại đánh một trận cũng đem lửa tha chế phục . sau đó cũng hoạt dược ở chi thương thị bên trong đích các loại ác ma phụ thân sự kiện trung . đem tất cả ác ma phụ thân （ ác ma bằng き） coi là nhất định phải thanh trừ đích xã hội rác rưới , trên căn bản đối với gặp được đích ác ma phụ thân đều là áp dụng không chút lưu tình võ lực của áp chế , nếu như đối phương phản kháng kịch liệt liền trực tiếp bắn giết . sẽ lợi dụng thạch trượng chỗ ở điều tra một ít chuyện , có lúc uy hiếp hắn nếu không ngoan ngoãn nghe lời sẽ phải đem hắn muội muội vô tội khai thích .

【 tài liệu 】DDD nhân vật giới thiệu chuyển tự huyễn tháng vô ích cảnh

lâu chức cuốn món ăn [ người tên · ác ma phụ thân ]  

lâu chức cuốn món ăn / lâu chức 巻 món ăn （ひさおり まきな）  

lâu chức thân cũng đích tỷ tỷ . “Ａ dị thường chứng ” người mắc bệnh . phán định vì C cấp . mắc bộ vì gương mặt , đạt được mới chức năng vì ： có thể tự do thao túng mình biểu lộ . chỉ có thông qua bắt chước người khác đích sinh tồn phương thức mới có thể tiếp tục sinh tồn được , là cứu cực đích bắt chước người .   

bắt chước năng lực cùng suy tính năng lực cũng dị thường cao siêu đích “ ác ma phụ thể ” người , nàng bắt chước không chỉ là một loại ý nghĩa đơn thuần đích bắt chước đối phương hành động thói quen , mà là ngay cả bị bắt chước đối tượng đích suy nghĩ mô thức , chỗ đời phương pháp , lý tưởng , mục tiêu , nguyện vọng vân vân cũng đồng bắt chước . vì vậy , chỉ cần cho nàng đủ quan sát bắt chước đối tượng đích thời gian （ bình thường sẽ không rất thường ） , nàng là có thể hoàn toàn nắm giữ bị bắt chước đối tượng đích hết thảy , từ đó gián tiếp nàng cũng có có thể đem bị bắt chước đối tượng đích ít nhất trong vòng một năm đích chuyện cần làm , có thể sẽ đụng phải đích vấn đề cũng có thể làm ra chính xác dự đoán năng lực . dĩ nhiên , loại này bắt chước cũng không phải hoàn toàn tinh chuẩn , bất quá nếu như có điều kiện để cho kỳ có thể kéo dài quan sát bắt chước đối tượng làm ra tu chánh lời của , đạt tới hoàn mỹ bắt chước cũng không phải vấn đề , bởi vì lúc này nàng hoàn toàn chính là nàng muốn bắt chước đích người kia , vô luận tư tưởng thượng hoặc hành động thượng .   

khi còn nhỏ được gọi là thần đồng , bất quá , đối với hoàn toàn chính là vô cùng gia đình bình thường đích lâu chức nhà mà nói là một không tương xứng đích tồn tại . hai năm cấp đích thời điểm , bởi vì chủ nhiệm lớp đích một câu “ nếu như không đem khóa văn toàn bộ bối tụng xuống cũng không cho phép vào phòng học ” mà đem hai năm cấp đến sáu năm cấp thì ngưng đích khóa văn toàn bộ cõng / đeo xuống . sau , trường học liên lạc với cuốn món ăn đích song thân hy vọng kỳ đổi học , bất quá bị kỳ song thân cự tuyệt . mà vị kia giáo sư cũng ở đây không lâu sau từ đi công việc , trốn mình công ngụ trong không chịu đi ra , cuối cùng treo ngược tự sát .   

theo cuốn món ăn thăng vào cao niên cấp , kỳ thông qua bối tụng vô số tài liệu đích học tập phương thức khiến cho đích trong nhà gánh nặng càng ngày càng nặng , đồng thời cũng khiến cho kỳ cùng người trong nhà đích quan hệ càng phát ra xa lạ , mà kỳ tự thân nhưng không có phát hiện . cho đến một ngày , khi nàng thấy một toàn thân trứ lửa người của đi ngang qua mã lộ mà hướng người trong nhà bày tỏ cũng không người lý tới nàng lúc , mới phát giác mình đã bị cô lập liễu . sau đó mặc dù đem hết toàn lực hy vọng sửa đổi mình bị cô lập đích hiện trạng , đáng tiếc không phải mấu chốt , ngược lại khiến cho người của mình tế quan hệ càng phát ra hỏng bét , cuối cùng bị xã hội cô lập , trở thành cái gì cũng làm không tốt người của .   

cho đến một ngày ở trên bàn ăn bị mẫu thân khiển trách “ có cái gì chỗ không hiểu bắt chước thân cũng không là tốt ” lúc , mới từ mới tìm được sinh tồn đích mục tiêu . sau đó cuốn món ăn liền bắt đầu lấy bắt chước đệ đệ của nàng đích phương thức sống tới làm phương thức sinh tồn của mình , bởi vì nàng ở bắt chước đích trong quá trình lấy được niềm vui thú , sinh ra muốn lấy thay mặt thân cũng đích vị trí thậm chí là muốn lấy thay mặt lâu chức thân cũng cái này tồn tại ý nguyện , từng bước từng bước khiến cho đệ đệ của mình từ từ bị xa lạ cũng cuối cùng thoát khỏi xã hội . cuối cùng trải qua kín đáo tính toán , lấy thân cũng vì cơ hội giết chết cha mẹ , sau đó mình cũng tung người nhảy lầu đem tội giá họa cho đệ đệ , đến đây hoàn toàn hủy diệt lâu chức thân cũng người của sinh . bất quá mình bị đệ đệ đả thương tay phải mà khiến cho tay phải tới tàn , mất đi tay phải .   

sau đó bị kiểm trắc ra là “ loại kích hóa dược vật dị thường chứng hậu bầy ” đích người mắc bệnh , bị đưa vào áo trong thêm kỷ niệm bệnh viện （はオリガ kỷ niệm bệnh viện ） tiếp nhận trị liệu , trong lúc làm quen thạch trượng nhà hai huynh muội , cũng tìm được mới bắt chước đối tượng —— thạch trượng chỗ ở . bởi vì ở viện trong lúc biểu hiện lương hảo , trở thành nhóm đầu tiên đi ra áo trong thêm kỷ niệm bệnh viện “ loại kích hóa dược vật dị thường chứng hậu bầy ” người mắc bệnh một trong . sau khi xuất viện một mực làm “ thạch trượng chỗ ở ” cuộc sống , trong lúc đón nhận già liêu hải giang đích thuê chiếu cố hải giang đích khởi cư , đồng thời cũng bởi vì kỳ đệ lấy “ thạch trượng chỗ ở ” đích danh nghĩa khắp nơi hành sử làm ác đích duyên cớ bị một ít không hiểu đích quấy rầy . ở đệ đệ của nàng tự sát cũng đem tội giết người tên giá họa cho nàng sau , lâu chức cuốn món ăn đích cuộc sống lần nữa lâm vào hỗn loạn . vốn là muốn giết chết già liêu hải giang thay thế hải giang đích vị trí , lại bị hải giang phản chế , bất quá hải giang lại đem mình đích màu trắng tay phải giả chi mượn cho nàng , khiến cho thoát đi cũng ẩn nặc , bất quá cũng dặn dò nàng muốn ở an đốn xuống sau cho thạch trượng chỗ ở gọi điện thoại .   

xuất đào sau lấy 3 cá thân phận lẫn nhau thiết đổi cuộc sống , chẳng biết tại sao cùng ngày thủ thu tinh làm quen , phụ trách thay ngày thủ thu tinh dò xét những khác ác ma phụ thân đích tình báo cùng với tìm kiếm thu tinh vẫn muốn tìm được người kia .

【 tài liệu 】DDD nhân vật giới thiệu chuyển tự huyễn tháng vô ích cảnh

lâu chức thân cũng [ người tên ]  

lâu chức thân cũng / lâu chức thân cũng （ひさおり しんや）  

lâu chức cuốn món ăn đích đệ đệ .   

khi còn bé một mực cuộc sống ở ưu dị đích không giống thường nhân tỷ tỷ đích dưới bóng tối , tiến vào trung học đệ nhị cấp sau thì bị kỳ tỷ tỷ đối với kỳ đích hoàn mỹ bắt chước khó khăn nhiễu , cũng từ từ cách xa xã hội .   

2001 năm 1 tháng , 16 tuổi lâu chức thân cũng bị làm thành sát hại cha mẹ lâu chức hạo hai cùng lâu chức thêm thay mặt , cũng để cho tính toán trợ giúp cha mẹ đích tỷ tỷ lâu chức cuốn món ăn phụ/cha/bị trọng thương đích hung thủ . chuyện này món trải qua hai năm điều tra sau , cha mẹ đích tử vong bị phán quyết làm một bàn đích chuyện ngoài ý muốn , tội khác tên cũng thay đổi trở thành đối với tỷ tỷ lâu chức cuốn món ăn hành sử bạo hành . nhưng là trên thực tế là đã đem thân cũng đuổi vào tuyệt cảnh đích lâu chức cuốn món ăn căn cứ xảo diệu tính toán cũng lợi dụng hắn sát hại liễu cha mẹ sau , vì khiến cho thân cũng ngu dốt thượng tội danh mà tự đi nhảy lầu đích , gia hại người là cuốn món ăn mà mình là người bị hại .   

sau lần này bị tinh thần bệnh viện thu dụng , bởi vì cuốn món ăn là [ ác ma phụ thân ] , cho nên đối với thân cũng đích chỉ khống cũng bị giảm bớt . đi ngang qua hai năm rưỡi đích chữa bệnh tâm thần sau bị đưa cho trung đẳng thiểu dạy sở , 2004 đầu năm lấy giám hộ quan sát trạng thái trở về xã hội .   

trở về xã hội sau vì hướng cuốn món ăn trả thù mà thôi lâu chức cuốn món ăn đích thân phận nhiễm chỉ liễu chút nhẹ tội , bắt chước thành thạch trượng chỗ ở cuốn món ăn ở chi thương thứ mười ba số từ thiện thiết thi trước mặt bị thiếu niên thiếu nữ tập kích cũng là bởi vì cái này . mà ở trở về xã hội nửa năm sau đích tháng tám , đối với già liêu hải giang không chút nào giấu giếm địa nói ra mình sở trải qua chuyện này món đích toàn bộ trải qua sau , ở có thể đồ kỹ nghệ khu dân cư đích trước kia lâu chức gia cư ở cao cấp công ngụ đích 303 số trong phòng bị phát hiện kỳ thi thể , nguyên nhân cái chết là cổ bị thương ra máu quá độ . trên thực tế , là vì gả hại lâu chức cuốn món ăn mà tự sát .

【 tài liệu 】DDD nhân vật giới thiệu chuyển tự huyễn tháng vô ích cảnh

   vụ tê di một lang [ người tên ]  

vụ tê di một lang / vụ tê di một lang （きりす やいちろう）  

thạch trượng chỗ ở niên đệ , so chỗ ở tiểu một tuổi . thân cao 180cm đích tráng hán . kinh tế kiết theo , tốt nghiệp trung học sau ở chi thương thị tám phản thay mặt ở , bất quá , sau đó chạy tới chi thương thứ mười ba từ thiện thiết thi thạch trượng chỗ ở trong phòng gửi ở . thích nữ nhân , chỉ cần là lớn lên khả ái đích phái nữ cũng sẽ yêu , nhưng là , ở tình cảm phương diện thủy chung không có gì kết quả . cùng xâu tỉnh không sớm vừa thấy mặt đã sẽ gây gổ , bất quá trên thực tế là rất tốt hơn đích bằng hữu .   

quá trứ không cân nhắc tương lai , chỉ cần hoàn thành phồn thực nghĩa vụ , những thứ khác sẽ để cho hắn tùy tâm sở dục sinh hoạt lục bình bàn đích phương thức sống . cho là mình không có “ đủ để ở nghịch cảnh trung chiến đấu vượt qua thường nhân lực lượng cường đại ” , vì vậy từ trong đáy lòng tôn kính lấy vượt qua thực tế lực lượng nghịch cảnh trung chiến đấu chú xe cùng xem .   

có vượt qua thường quỹ đích ngừng thị lực cùng thần kinh nhắn nhủ tốc độ , lực bộc phát cùng tập trung lực . ở trung học đệ nhị cấp thời kỳ là vô luận như thế nào đích cầu loại tiến vào đến strike zone（ đả kích khu ） cũng có thể đánh trúng thiên tài kích cầu tay . nhưng là , lại hoàn toàn không có đem ca tụng cầu làm thành cuộc sống thủ đoạn đích muốn , chẳng qua là hưởng thụ ca tụng cầu đích niềm vui thú . đánh ra toàn lũy đánh sẽ nôn mửa không ngừng .   

6 tuổi lúc bị kỳ bên ngoài tổ phụ phát hiện hắn ca tụng cầu thiên phú . mà hắn bắt đầu đánh ca tụng cầu còn lại là ở tiểu học 2 năm cấp lúc cùng một thân một mình luyện tập đầu cầu đích chú xe cùng xem gặp nhau bắt đầu đích . sau lần này cho đến tiểu học 6 năm cấp , hắn cùng với chú xe cùng xem cùng với một gã khác thiếu niên hợp thành chỉ có đầu tay 、 bộ tay cùng kích cầu tay đích bỏ túi ca tụng cầu trò chơi , cũng vì vậy khiến cho 3 người ca tụng cầu tài nghệ cũng đại phúc độ tăng lên , thật to vượt qua đồng thời kỳ đích những hài tử khác . tốt nghiệp tiểu học sau cùng chú xe cùng xem chưa từng gặp mặt . vừa tự do địa hưởng thụ ca tụng cầu , vừa làm bất lương học sinh vượt qua trung học đệ nhất cấp . tiến vào chi thương thứ nhất trung học đệ nhị cấp sau cũng không có đoạn rơi xã hội bên kia quan hệ , ở trung học đệ nhị cấp một năm cấp đích mùa thu cùng tây dã tình mực gặp , cũng bị tây dã tình mực đích lão đại thanh liễu đang sở chú ý .   

2001 năm thu , thanh liễu đang vì liễu lôi kéo vụ tê di một lang mà đem di một lang mang tới công việc của mình tràng sở , vừa vặn gặp phải tới trước trả nợ đích chú xe cùng xem đích mẫu thân , thanh liễu đang theo thói quen đối với chú xe cùng xem đích mẫu thân tiến hành lấn áp , cũng tuyên bố muốn khiến cho đích chú xe cùng xem không thể đánh lại ca tụng cầu . từ muốn bảo vệ bằng hữu của mình lòng của lý , di một lang với hai ngày sau một mình đi tới thanh liễu đang chuyện của vụ sở đem thanh liễu đang đánh đến trọng thương , sau tây dã tình mực xuất hiện đem thanh liễu chánh xử lý rớt . mà vụ tê di một lang là bởi vì lần này trải qua , mỗi lần đánh ra toàn lũy đánh cũng sẽ hồi tưởng lại dùng cầu bổng đòn nghiêm trọng thanh liễu đang đầu lúc vòi máu văng khắp nơi đích tình cảnh , từ đó vừa đưa ra toàn lũy đánh sẽ nôn mửa không ngừng . 2002 năm hạ tham gia địa khu chọn lựa cuộc so tài lúc cùng chú xe cùng xem chỗ ở trung học đệ nhị cấp tỷ thí , nhưng là bởi vì mình quá sớm địa đánh ra toàn lũy đánh , chú xe cùng xem còn chưa ra sân mình liền bởi vì nôn mửa quá độ mà thể lực không ngừng lui tràng liễu , mất đi ở trung học đệ nhị cấp giai đoạn cùng chú xe cùng xem nhất quyết cao thấp đích cơ hội .   

2003 năm tốt nghiệp sau này , vụ tê di một lang vừa không có thăng học cũng không có liền chức , mà là tiếp nhận một ít bạo lực sự kiện đích giải quyết ủy thác . chưa tới nửa năm là được tám phản thay mặt đích phần tử bất lương trung đích nhân vật quyền uy liễu . từng bị địa phương đích hắc đạo bảy lại tổ coi là cái đinh trong mắt , bị chiêu mộ sau thay bảy lại tổ quản lý tám phản thay mặt đích thiếu niên bất lương . trước mắt hắn đã trở thành tuyệt lộ đích những người trẻ tuổi kia đích tư tuân người cùng cố vấn . dựa theo tình huống cần , hắn thậm chí sẽ che chở bị cảnh sát đuổi bắt đích phạm tội thiếu niên cùng rời nhà ra đi thiếu nữ các loại các dạng người của . ở tám phản thay mặt đích thiếu niên bất lương trung có rất lớn quyền uy .   

2004 năm 8 tháng , cùng thạch trượng chỗ ở gặp lại sau , để giải quyết lâu chức thân cũng sự kiện đích còn để lại vấn đề danh nghĩa đem thạch trượng chỗ ở lừa gạt đi tham gia SVS trò chơi , cũng đem mình dự thi dùng màu vàng 4 số điện thoại di động chuyển nhượng cho thạch trượng chỗ ở . sau che chở liễu bị ngộ làm thành Sinker đích ác ma phụ thân người mắc bệnh lại thương cung đêm . 8 tháng 18 ngày , ở thạch trượng chỗ ở dưới sự an bài , ở một có L hình hành lang đích kiến trúc công địa cùng chú xe cùng xem tiến hành ca tụng cầu tỷ thí .   

2004 năm 10 tháng , để bảo vệ một vị bị ác ma phụ thân thiên kim tiểu thư vì tên chạy đến trường dã giao khu đích nơi nào đó đi .   

2004 năm trừ tịch , ở lùng bắt tháng thấy trong bằng dặm hành động trung , cùng thạch trượng chỗ ở , xâu tỉnh không sớm phụ trách giám thị phương diện công việc .