Cốt truyện "Quan Âm Thị Kính" từ lớp "Thị Mầu lên chùa" tiến triển như sau: Thị Mầu con gái phú ông phải lòng chú tiểu nữ cải nam trang Thị Kính, tìm mọi cách ve vãn mà không được, nàng dan díu với anh Nô là người ở, có thai. Cái hoang thai này bị làng phạt vạ, Thị Mầu khai là ăn nằm với Thị Kính. Đoạn đó như sau (thoại do mình tự ghi, hi vọng sai sót không đáng kể):

Làng: Tao đã bảo mày mà. Có trót ăn nằm với ai thì khai ra. Điều khôn ngoan thú thực làng tha. Khai ra nhá.

Thị Mầu: Phải như lời ông xã nói lọt tai thì tôi xin thú. Ngày rằm lễ tiết tháng 4, thầy mẹ tôi cho đội gạo lên chùa. Tiểu Kính Tâm nấp ở sau bia, lòng cả nể hóa ra nên nỗi.

Sau đó là Thị Mầu và Tiểu Kính Tâm (tức Thị Kính) ba mặt một lời:

Sư cụ: Mô phật chào các cụ.

Làng: Mời sư đứng đó

Bớ tiểu. Hỏi đây. Sao dám mượn màu thiền giở thói mưa mây, quen lối tục tìm đường giăng gió. Lệ làng khôn thứ bỏ, phép nước chẳng dung tha. Cứ y lời ả Thị Mầu khai với dân ta, rằng Tiểu Kính đã tư thông với ả có hay không nói mau.

Thị Kính: A di đà Phật. Trình lạy làng bấy lâu thiền trai nương ngụ, dốc một lòng sắc sắc không không, sự giăng hoa chẳng dám bận lòng, lời đơm đặt xin làng tra cho tỏ.

Làng: Nó có nhận đâu.

Được, bây giờ ba mặt một lời. Tiểu Kính Tâm nói đó, bây giờ con Mầu kia mày nói lại làm sao?

Thị Mầu: Này thầy tiểu ơi vui vỗ tay ra tẻ bỏ hay sao? Chuyện sau bia dễ chối đường nào, mới ăn trầu bữa nọ với nhau nào có lâu đâu mà chối. Thôi trót rồi thời ta cứ thú rồi làng cho đoàn tụ vợ chồng, chuyện sau bia dù có dù không, ta cứ nhận để nên chồng nên vợ. Nhận đi, nhận đi rồi làng cho đoàn tụ vợ chồng mà.

Thị Kính: A di đà Phật, sao bỗng dưng cô lại đặt điều cho kẻ tu hành như vậy?

Chuyện sau bia dù có dù không... Và ở đây, mình phát triển một khả năng... : >