Xưa nay người đời luôn cho ông Phật là cao nhất, phật Thích Ca là duy nhất ở cõi này. Còn Thượng Đế là thấp hơn Phật....vậy có đúng không?

- Dưới đây là video vấn đạo của một vài Phật tử với thày Tám, và được đốn ngộ ra chân lý, xóa tan áng mây mù hơn 2500 năm hiểu sai lời Phật, bám chấp kinh sách, thiếu tư duy để truy tìm sự thật, một sự bất cập mà chỉ cần đến sự bình tĩnh suy xét đã nhận ra, chưa cần nói chi đến phải đắc đạo mới biết!

- Một số hiểu nhầm trong đạo Phật mà tự các dữ kiện đã giẫm chân vào nhau:
+ Phật nói "....duy ngã độc tôn", trong khi Phật lại nói: "chúng sanh là phật sẽ thành", vậy há chẳng phải phật là người u tối, độc tài, cho rằng mình là duy nhất, chúng sanh không tiến hóa được sao. Hơn 2500 năm qua không còn ai trên đời đắc đạo được sao? Vậy ngài dạy người ta tu làm chi? Vậy thì Duy Ngã Độc Tôn ở đây chỉ là Phật nói rằng linh hồn của ngài là bất diệt, giống như bao chúng sinh khác mà thôi! Nhưng rồi mỗi linh hồn sẽ học một bài học khác nhau, không ai giống ai nên gọi là Duy Ngã Độc Tôn!
+ Cho nên bởi vậy bao lâu nay người đời ôm chấp vào kinh sách mà do chính mình chưa hiểu kinh đó có phải do Phật diễn giải hay do những kẻ dùng cách hiểu phàm tục để thêm thắt kết luận...Thà rằng không biết kinh sách thì đã biết mở lòng lắng nghe những lời chân lý từ người tu đắc đạo đâu đó đang trà trộn trong nhân gian, vì từ thời Thích Ca cho đến nay có biết bao nhiêu vị Phật khác mà họ không để lộ cho biết, chỉ có ai có cái tâm cởi mở mới biết, chỉ kẻ nào dấn thân thực hành mới biết.

- Phật là vô danh, và đúng nghĩa ra là không có Phật hay Tiên gì cả, mà chỉ có sự thanh nhẹ hay chưa thôi, người buông bỏ hết và hào quang bộ đầu sáng chói là người đã giải thoát, tức thoát khỏi sức hút của hồng trần và sống an nhiên tự tại, nhìn thấy bản chất thanh tịnh thủa sơ khai của vạn vật cho nên được gọi là đắc đạo.

- Có lẽ trên đời từ quá khứ đến vị lại sẽ có 1 vị duy nhất nói cho chúng sanh biết ngài là Phật đó chính là Thích Ca, bởi ngài có nhiệm vụ lần đầu tiên đưa ra khái niệm Phật pháp cho chúng sanh thì ngài phải làm vậy, chứ thực sự không ai đắc quả vị Phật mà lại tự xưng ta là Phật cả, kẻ nào còn xưng danh là còn chấp, là còn chưa đắc gì cả, nếu đắc đạo họ ẩn mình trong lớp thể xác gồ ghề thô tục nhưng rất đỗi bình thường, chỉ có những lời chân ngôn và hào quang mới thực sự là phát lộ ra Chân Nhân, nhưng điều đó thì kẻ đầu óc tối tăm đâu có thể nhìn ra được.
-> Bởi vậy, sau Thích Ca đã có thêm rất nhiều vị Phật ở thế gian này rồi.

+ Phật giáo giảng về nhân quả, luân hồi, tức là tôn giáo này biết lấy đó làm tiền đề để giải toán thì rất tốt, nhưng tuyệt nhiên không thể giải thích luật đó ở đâu ra, ai tạo ra....có giải thích loằng ngoằng thể hiện chữ nghĩa nhiều hơn là bản chất của nó. Nếu truy tầm rốt ráo về điều này thì sẽ xuất hiện Thượng Đế, luật Nhân Quả chính là luật quân bình từ khi trời đất hình thành Thượng Đế đã tạo ra, đó còn gọi là Đạo. Ai có nghiên cứu sơ qua một số môn sẽ hiểu sơ bộ, ví dụ như môn Kinh Dịch có giải thích khá kỹ.

+ Phật giáo không công nhận linh hồn nhưng dùng ngôn ngữ khác để biện luận về việc luân hồi như Thân Trung Ấm, cái Thức, cái Biết.....thực ra đó chính là Linh hồn mà thôi. Cho nên tu là Linh Hồn tu chứ không phải thể xác tu, và nếu biết cách xuất hồn đi học hỏi thì gọi là tu trực tiếp trong Điển giới, tức Thế giới tâm linh. Xưa phật Thích Ca cũng ngồi 49 ngày khai mở bản thể, sau đó mới xuất hồn đi khám phá và đắc đạo, bởi xuất đi thì ngài mới nói về 3000 vũ trụ được chứ không phải ngồi tu ở cõi ta bà này mà nói được. Tu xuất hồn đó gọi là tu trong Điển giới.

+ Để chứng nghiệm được Thượng Đế thì người đó ít nhất phải ở cấp Phật mới được kiến diện ngài ở cõi Vô Vi, tuy nhiên ở thời Thích Ca thì ai cũng biết Thượng Đế, nhưng lại với nghĩa là một ông vua quyền năng ác độc của vũ trụ, những kẻ tà đạo huyền môn thời đó chúng không chịu tu tập mà dùng khái niệm Thượng Đế để dọa dẫm người dân, cổ xúy mê tín để hướng người dân cúng bái hưởng lợi, do sợ quá nên xã hội càng mê tín, tham nhũng, coi những kẻ thầy cúng, pháp sư là tầng lớp cao nhất, hơn cả chính trị gia. Chính vì vấn nạn này cho nên phật Thích Ca khi thành đạo rồi ngài không dám nói đến Thượng Đế nữa, nhưng ngài lại chỉ cho người ta tu theo chánh đạo, nếu ai biết tu để đắc đạo như Ngài thì sẽ biết thực sự là có Thượng Đế mà không cần phải nói trước, vô tình sẽ đổ đồng đạo Phật với các tà đạo đang lẫn lộn ngoài đời! Về sau đệ tử Thích Ca tu kiểu tụng kinh đọc sách không mấy ai đắc đạo cho nên không hề biết về Thượng Đế, tiếp tục bài xích Thượng Đế cho đến ngày nay.

- Về câu hỏi Phật cao hơn Thượng Đế hay không?

+ Xưa nay ai biết sự thật tâm linh đều phải công nhận trong mỗi chúng sinh đều có phần cấu trúc tâm linh cơ bản gồm Hồn, Vía, Thể xác, hoặc nói tắt hơn nữa là gồm Linh hồn và Thể xác. Vậy thời nay ta tin là Phật vẫn tồn tại vĩnh hằng thì đó chẳng phải linh hồn ngài đã đắc đạo rồi sao? Vậy phải hỏi hồn đó hiện đang ở đâu? Phật phải tu từ người mới đắc thành Phật, vậy cái gì đắc, chẳng phải linh hồn đắc đạo chứ đâu phải cái xác đắc đạo? Chính ngài Thích Ca ngộ ra cái thể xác là Tứ Đại Giai Không do đất lửa gió nước hợp thành thì nó là thứ tạm bợ, kiếp này qua kiếp khác đổi xác như thay áo, vậy chỉ có linh hồn là vĩnh cửu, vậy ai sinh ra cái xác cho Thích Ca tu? ai sinh ra đất lửa gió nước? Ai sinh ra vũ trụ càn khôn, ai sắp xếp trật tự các thiên hà và các hành tinh không mảy may sai sót, ai dẹp loài khủng long cho loài người đổ bộ, ai tạo ra các xác con người tinh vi hơn cả bộ máy tối tân nhất?.....đó chẳng phải THƯỢNG ĐẾ thì là ai?

+ Sẽ có người nói vũ trụ được sắp xếp như vậy là theo "Quy luật tự nhiên", họ không hiểu rằng cái Quy Luậ Tự Nhiên đó còn gọi là Thượng Đế, ở trên đời này phàm là những gì khi sinh ra ta đã phải chấp nhận nó như một tiền đề, một chân lý, một sự thật hiển nhiên thì đó chính là bản chất Thượng Đế, vì vậy ngài không có hình có tướng như người đời hình dung là một ông già ngồi đó, ngài là một Chân Lý không sinh không diệt, là tiền đề của mọi tiền đề.

- Thượng Đế, ngài không chỉ là cha sinh ra vật chất, mà cũng chính ngài là Cha sinh ra mọi linh hồn từ hòn đá, cọng cỏ, chim thú, con người, rồi đến Thần, Thánh, Tiên, Phật đều là con ngài, linh hồn u tối thì phải cho nhập xác để học hỏi, sau phải tiến hóa trở về hòa nhập cùng ngài. Ngài là chân lý tối thượng, là tất cả mọi thứ từ Vô vi đến hữu hình đều là ngài, nghĩa là mọi thứ là phân thân từ ngài mà thôi. Vậy phật Thích Ca cũng chỉ là 1 đứa con cưng của Thượng Đế thôi chứ đâu có gì là khó giải thích?

- Ngày nay, nhiều môn phái, đặc biệt những phái Thiền tông đã biết và chứng nghiệm Thượng Đế là một vị Phật cao nhất gọi là Hắc Bì Phật tổ, Đạo phái thì gọi là Huyền Huyền Thượng Nhân. Đây chính là Thượng Đế Vô Cực, cha của tất cả từ vô vi đến hữu vi đều từ ngài sinh ra.

- Đa phần các giáo phái hiện nay đều chỉ biết đến Ngọc Hoàng Thượng Đế, là vua cõi Trời, và cho rằng vị này thấp hơn Phật vì đây chỉ là Trung Thiên Thế Giới tại cõi trời vô sắc, còn Phật thì đã ra ngoài tam giới nên cao hơn Ngọc Hoàng, điều này hoàn toàn đúng ở khía cạnh tầng Trời, nhưng hoàn toàn sai ở khía cạnh Điển quang, bởi nơi làm việc là Trung Thiên để điều khiển thiên cơ mà thôi, và vị Ngọc Hoàng Thượng Đế này chính là một phân Thân trong vô vàn phân Thân của Thượng Đế Vô Cực. Ví dụ như vua Diêm Vương cũng là một phân thân của Thượng Đế vậy!

- Có người hỏi: Ai sinh ra Thượng Đế?

+ Không ai sinh ra được chân lý cả, vì chân lý là 1 tiền đề tự nhiên ta phải công nhận không cần chứng minh. Cũng giống như trong toán học, nếu không công nhận tiên đề thì không có toán học. Phàm là những gì sinh ra ta đã phải công nhận nó thì gọi là chân lý, ví dụ ai cũng phải công nhận trái đất quay quanh mặt trời là 1 chân lý, nó cũng chỉ là chân lý hữu hạn áp dụng khi các hành tinh còn tồn tại. Còn Thượng Đế là Chân Lý Tối Thượng, áp dụng cho khắp càn khôn vũ trụ, không phụ thuộc vào không gian hay thời gian, không chỉ áp dụng trong thế giới vật chất mà cả trong cõi Tâm Linh. Cho nên, Thượng Đế là "không sanh, không diệt", là cha của mọi chân lý.

- Cho nên tất cả các tôn giáo hay đạo phái cuối cùng cũng chung về 1 gốc là Đạo Trời, tức là về với Thượng Đế. Thế gian vì không biết, tu sai đường sai lối nên ngỡ tôn giáo của mình là Chánh Pháp, nhưng hóa ra mọi tôn giáo đều là chánh pháp, chỉ có ai chịu thực hành và biết cách tu thì sẽ trở về nguồn cội được thôi: VẠN PHÁP QUY TÔNG.

- PHẬT LÀ ĐẠI GIÁC:
+ Phật là 1 chúng sinh như mọi chúng sinh tu từ u tối cho đến sáng suốt, phải đi ngược từ Trược đến Thanh và bị kẹt ở mức thanh nhẹ, nghĩa là đến mức sáng suốt, mới chỉ dùng cái thiện để làm thiện, trên dãy số âm dương ta hình dung Phật là dương vô cùng, nhưng như vậy là chỉ mới được 1 vế, muốn tiến hóa tiếp Phật phải tu để trở thành Toàn giác, tức là phải tu để được như Thượng đế, có thể dùng cái ác để hướng thiện.

- THƯỢNG ĐẾ LÀ TOÀN GIÁC:
+ Từ cọng rau ngọn cỏ đến loài Tiên loài Phật đều là ngài, từ cái móng chân đến cái đầu, mình, chân, tay, nội tạng..đều là ngài. Ngài là Phật, và cục phân cũng là ngài. Ngài là Thiện vô cùng và cũng là Ác vô cùng, con ma là ngài mà ông Phật cũng là ngài, Thiên đường có ngài mà địa ngục cũng là ngài tạo ra, Ngài có phân thân làm việc ở tất cả các tầng Trời, trong 3 cõi đều có ngài với cái Tên khác nhau. Ngài là kẻ giết người hàng loạt như thiên tai, chiến tranh, ngài cho loài này giết loài kia làm thức ăn...nhưng cũng là ngài cho nó luân hồi nhiều kiếp khác....tất cả là để dạy con ngài với nhiều bài vở khác nhau, nhiều sân khấu khác nhau mà thôi. Người đời chỉ biết Phật mà không biết Thượng Đế cho nên nếu gặp khổ đau hoạn nạn, thiên tai lũ lụt bèn trách ông Trời, nhưng đâu biết là ngài giết lúc đó cũng là ngài cứu ngay lúc đó, ngài cho đầu thai học bài học mới chính là lên lớp nhanh hơn mà thôi, tất cả những thứ ác độc đó chỉ là công cụ thực thi nhân quả do chính con người tự tạo ra chứ ông Trời không cố tình làm việc đó. Người đời còn giới hạn trong sự hiểu biết tăm tối của thể xác chỉ có 1 kiếp, chỉ có 100 năm cuộc đời nên không hiểu được chân lý này, cứ nghĩ cái Thiện mới là đúng, nhưng ranh giới Thiện Ác đâu dễ nhận ra bởi hình tướng hữu vi? Cho nên bất cứ sự khổ đau nào gặp phải đều là bài học mà Thượng Đế ân ban, chỉ nên chấp nhận và cố gắng buông bỏ thì sẽ được lên lớp, còn nếu ôm chấp và trách móc Trời Phật thì mãi mãi không thể thoát khổ được!

CHỨNG NGHIỆM:
- Ngày nay là thời đại văn minh khoa học, bởi vậy pháp tu cũng cần phải khoa học và dùng thực chứng để chứng minh là có thật thì ta mới tu. Vậy tại sao nói thiền Vô Vi là pháp tu khoa học thực chứng, không còn dùng niềm tin như những pháp khác nữa?
- Vô Vi là tu về Điển (năng lượng), tu trực tiếp trong cõi Vô Vi để mắt thấy tai nghe tự mình chứng thực về cõi vô hình nên được gọi là Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp, tức là dùng cách xuất linh hồn ra khỏi thể xác đi đảnh lễ Phật, đảnh lễ Thượng Đế thì mới tin là có sự thật tâm linh chứ không dùng đức tin và sách vở để tu, gọi là tu Trực Tiếp.
- Tuy nhiên trước khi đắc đạo, người mới tu làm sao biết được có cõi tâm linh hay không? Rất may, đây là pháp tu về Điển, cả càn khôn vũ trụ này ngôn ngữ là điển, tức năng lượng, cái này có thể cảm nhận được trong quá trình tu. Bởi vậy với một người tu Vô Vi rốt ráo trong khoảng 6 tháng đến 1 năm có thể cảm nhận được Điển thì sẽ biết các luồng điển thiêng liêng chính là năng lượng phát ra từ vũ trụ của cõi vô hình, muốn chứng nghiệm Trời Phật đều không khó. Để thuyết phục hơn, chúng ta thử nghiệm tu cho thanh nhẹ rồi rủ các bạn đạo đồng tu từ nhiều nơi khác nhau trên thế giới tham gia 1 buổi chung thiền Online, sau đó nói chuyện đạo với nhau, cùng nhắm mắt nghĩ về Thượng Đế hoặc một vị Phật nào đó thì tất cả ngay cùng lúc đều được chiếu 1 luồng năng lượng chấn động lực cực mạnh vào trong từng tế bào là ta cảm nhận rõ sự thanh nhẹ, thấy rõ tình thương của các vị Phật lúc ban chiếu hào quang gọi là Độ, làm cho người thanh nhẹ dễ cảm động bật khóc, thậm chí nếu ai nhẹ và nhạy cảm còn nhận ra được đó là luồng điển của vị Phật nào dù không ai cần nói cho ai biết trước. Ở cấp độ cao hơn hành giả sẽ thấy được bằng nhãn quang của mình bên cõi Vô Vi.

-------
Xem bài viết gốc có video: ->
-------
* Xem thêm:

* CHỨNG NGHIỆM TÂM LINH: -->

* HỌC CHẾT TRƯỚC KHI CHẾT: -->

* DÙNG KINH ĐIỂN GIẢI KINH KỆ: -->