- Chúng ta ai cũng thương quý và nhớ về ông bà cha mẹ, nói cách khác là mối liên hệ gia tộc thường gọi là Cửu Huyền Thất Tổ, vậy hiểu thế nào cho đúng? Có cứu được CHTT đã mất hay không, cứu thế nào là đúng nhất?

- Đây là chủ để phức tạp, đụng trạm đến văn hóa, tư tưởng của đa phần người dân châu á, đặc biệt Trung Quốc hay Việt Nam, cho nên nói hết sự thật tâm linh về vấn đề này tôi e là quá sức và có thể là cú sốc lớn cho đa phần người đọc. Vì vậy có lẽ chỉ giới hạn ở những gạch đầu dòng cơ bản nhất giúp mọi người tự suy, tự suy ngẫm thì hơn!

* Cửu huyền thất tổ theo quan niệm dân gian:
- Là mối liên hệ ông bà cha mẹ tổ tiên đã qua đời và những họ hàng đang sống. Để nhớ về ông bà cha mẹ người ta dùng hình thức cúng kiếng gồm cúng mặn hoặc cúng chay, đốt vàng mã. Người ta cúng với 2 mục đích là mong họ siêu thoát và mong cầu họ phù hộ. Tuy nhiên để hiểu đúng và biết rõ sự thật về mối liên hệ tâm linh này thì đa phần không hiểu và đang rơi vào mê tín.

* Sự thật tâm linh:
- Đa phần mới chỉ nhìn thấy phần bề nổi của trần gian và tự biện luận ra mối liên hệ họ hàng nhưng không biết chút gì về tâm linh hoặc biết rời rạc chưa biết kết nối lại thành hệ thống.

- Chúng ta cần biết điều đầu tiên là Nghiệp và Cộng nghiệp: Cửu huyền thất tổ là để nói đến phần tâm linh, vậy câu hỏi đặt ra là những người đang sống và những người đã chết có liên hệ gì không?

- Chúng ta cần biết mối liên hệ của trần gian là Nghiệp, ví dụ người này kết hôn người kia và sinh con đẻ cái đó là cái Nghiệp tiền kiếp do người này vay người kia, kiếp trước hại cô đó nên cô đó đòi trả kiếp này, hoặc đứa con đó kiếp trước do cha mẹ làm hại nó thì nay nó làm con rồi ăn chơi hút chích để cho cha mẹ trả nghiệp. Nghiệp xấu cũng có thì nghiệp tốt cũng có, nếu người đó kiếp trước ta giúp họ kiếp này họ sinh chúng một nhà để giúp lại v.v...Từ cái nghiệp giữa 2 người mà lần lần thành nghiệp nhiều người trong gia trang qua nhiều đời mà thành dòng họ, dòng tộc, cái này là cộng nghiệp.

- Cùng dòng máu trần gian không có nghĩa là cùng cửu huyền thất tổ: CHTT là sự liên hệ cộng nghiệp về mặt tâm linh giữa các linh hồn chứ không phải dòng máu trần thế. Mỗi một cá nhân có 1 hệ Cửu huyền thất tổ riêng chứ không phải những người cùng họ hàng đang sống đều là CHTT của người này. Vì sao? Vì khi chết đi thì linh hồn đầu thai theo nghiệp quả và tu tập tiến hóa của mỗi người, vì vậy khi chết đi họ có thể sẽ đầu thai vào họ tộc cũ và cũng có thể đầu thai sang một họ tộc mới, một địa điểm mới ở đất nước khác. Như vậy họ hàng ở thế gian gọi là Gia Tiên tức là 1 phần của Cửu Huyền Thất Tổ.

- Có nhiều câu chuyện tâm linh về việc này rồi, ví dụ người ở họ Nguyễn sau đầu thai sang họ Trần, có đứa bé kiếp trước ở vùng này sau đầu thai sang vùng khác nhưng vẫn nhớ tiền kiếp bèn tìm về cha mẹ cũ v.v...Hoặc trong chính gia tộc đó, nếu đầu thai trong cùng gia tộc thì đứa bé kia có khi tiền kiếp nó là ông cố nội của cha nó. Những điều này là sự thật, cho nên bạn thử suy ngẫm xem, nếu một người đàn ông lấy vợ mà người này kiếp trước là bà nội mình thì hóa ra chẳng phải loạn luân hay sao? Nếu cúng bái kêu cầu ông cố nội phù hộ cho mình thì chi bằng ra lạy cái thằng con trai mình vì tiền kiếp nó chính là ông cố nội mình đó. Linh hồn thì không có giới tính, kiếp này là đàn ông kiếp sau là đàn bà đâu có cố định. Nếu nắm rõ sự thật này thì sẽ hiểu rằng thể xác tạm bợ này không quan trọng, không cần phân vai vế trên dưới nữa vì người trước mặt ta ở kiếp này là cha là mẹ thì kiếp khác là con cái mình, điều đó chứng minh rằng linh hồn là bất diệt, nó không có tuổi tác, không giới tính, mọi người chỉ là bạn của nhau, là anh em cùng cùng 1 cha Trời, từ đó mở cái thức hòa đồng luôn tôn trọng mọi người, không còn độc tài, gia trưởng áp đặt chiếm hữu từ thể xác lẫn tinh thần người khác nữa, con với cha, chồng với vợ chỉ là bạn thân cùng nhà, khi được sống cùng nhau là phải dìu dắt nhau tu tập tiến hóa. Vậy ta cần suy ngẫm điều gì về những sự thật này?

*Chúng ta cần có những kết luận dưới đây:

- Cửu huyền thất tổ là duyên nghiệp móc xích của 1 linh hồn mà thôi, nghĩa là linh hồn này có thể có CHTT ở nhiều họ tộc khác nhau và có thể ở nhiều quốc gia khác nhau chứ không liên quan gì đến họ tộc trần gian mà người này đang có.

- Việc cúng kiếng nhờ ông bà cha mẹ phù hộ là vô nghĩa, bởi vì ông bà cha mẹ chết chỉ có thể đi theo 3 con đường: Đã giải thoát, Bị nhốt ở địa ngục, Hoặc đã đầu thai. Nếu không nằm trong 3 trường hợp này thì họ đang ở chế độ chờ đầu thai mà phật giáo gọi là thân trung ấm, chỉ 1 thời gian nữa cũng phải đầu thai, họ không có nhiều năng lực và thời gian để phù hộ cho bạn vì họ cũng chịu sự quản lý của thổ địa. Còn những người đang bị đọa địa ngục thì làm sao mà về được để phù hộ cho ai? Một trường hợp nữa là những linh hồn ông bà cha mẹ này nếu không chịu Tu mà tham sân thì có thể đi theo lực lượng quỷ thần, đi làm nô lệ cho thầy bùa thầy cúng để thỏa mãn tham dục, thành lực lượng âm binh ma tà hại người, lợi dụng chính con cháu trong nhà, phù hộ cho chúng nó làm ăn nhưng cũng trở mặt hại chúng thảm hại, bởi cái bản chất sân hận khi đang còn sống nên trách phạt con cháu không ngóc đầu được, đôi khi hại cho chết. Tuy nhiên, những người bị hại này do cũng là những kẻ tham lam mê tín, cúng kiếng kêu cầu cho nên bị hại, còn những người biết tu đạo không cúng kiếng ai thì họ đâu có về mà hại được, có gọi họ mới về chứ? Vì loài ma quỷ cũng có chút thần thông nên chúng có thể biết được tính cách lẫn đời sống quá khứ ông bà mình để giả danh, cho nên mấy người đi xem bói, lên đồng nhập xác đều cho kết quả chính xác lại tưởng đó là người thân mình về nên cúng kiếng sát sanh tạo thêm nghiệp ác, gây thêm tai họa khôn lường, có người khuynh gia bại sản vì chiều theo sự lừa lọc của thầy cúng. Bởi vậy nếu có thần nhãn nhìn vào bàn thờ gia tiên thì thấy đó đa phần là những hồn ma tham sân, người nhà mình thì không thấy đâu mà chỉ thấy ma vất vưỡng ở đường ở chợ gần đó hoặc vong trên chùa theo về để ăn đồ cúng, tức là chúng bám nhập vào thức ăn ngũ vị hoặc tìm cách nhập vào xác người cúng, người ăn tiệc để được hưởng hương vị ngũ hành quen thuộc khi họ còn sống, kể cả việc đốt vàng mã có những vật dụng đời thường chúng còn thích nữa nói chi đến đồ ăn thức uống, chính bởi còn vướng víu ngũ hành nên họ không siêu thoát được gọi là vướng Nghiệp, muốn giúp họ siêu thoát tốt nhất hãy quên họ đi và đừng cúng kiếng gì cả, càng chiều theo họ là càng hại họ không thể giải nghiệp lực và siêu thoát được.

- Vì không hiểu sự thật tâm linh nên đa phần đã nghĩ họ tộc thế gian chính là Cửu huyền thất tổ của chung. Họ hiểu rằng phải trả chữ Hiếu cho gia tiên bằng cách sinh con trai và tiếp tục lấy vợ đẻ con trai nối dõi dòng máu, cho nên sinh ra tệ nạn gia trưởng mê tín bao đời bao kiếp. Nếu đã hiểu sau khi chết đi thì không còn liên hệ gì cả, không có họ tộc nào cả, chỉ có họ tộc thế gian chứ không có họ tộc tâm linh, vì sau khi chết có thể đã sang họ tộc khác rồi, nếu hiểu như vậy thì không còn hủ tục Con trưởng nối dõi tông đường, không còn Trọng nam khinh nữ bao nhiêu đời bao nhiêu kiếp ở thế gian này nữa, ở phương Tây họ đâu có nối dõi dòng máu!

- Cách trả Hiếu cho cha mẹ là phải Tu để đắc đạo thì từ đó mới giúp cho người thân ở địa ngục khổ đau chưa được siêu thoát chứ không phải đẻ con nối dõi tông đường hay cúng kiếng sát sinh.

- Thế giới tâm linh được phân làm nhiều cấp độ tùy trình độ tiến hóa do Trời sắp đặt. Ví dụ ở gần con người đang sống nhất là giới địa tiên, ma quỷ, thần. Cho nên những họ tộc trần gian cũng có người chủ quản theo về mặt tâm linh, đây là chức quan nhỏ nhằm quản lý giúp cho đời sống con người thêm phong phú, và mục đích cuối cùng là theo lệnh của Thượng Đế (tức ông Trời) giúp cho mỗi linh hồn khi đầu thai theo đúng nghiệp quả, nhận được những bài học khổ đau hay vui sướng cũng là để hướng về việc phát triển tâm linh. Mỗi dòng tộc cũng có ông Tổ dòng họ và bà tổ Cô và vài người trong hội đồng, họ có nhiệm vụ tiếp nhận và sắp xếp theo nhân quả, cho người mới đến nhập vào xác trẻ sơ sinh là con của gia đình nào mà phù hợp với linh hồn đó, họ giống như những người canh giữ một bến đỗ, sắp xếp bố trí cho du khách vãng lai tham quan trải nghiệm trong khu vực mình quản lý vậy, nó chỉ là trò Game mà bất cứ ai đã tham gia đều phải tuân theo luật lệ và nhân quả của dòng họ đó. Cho nên một người nếu kiếp trước mà tu tốt thì cho vào gia đình dòng họ giàu có, hiền lành, còn kiếp trước gây nghiệp ác thì cho nó vào dòng họ có nghiệp xấu chịu cảnh bần hàn, bệnh tật, khổ đau để học thức tâm tìm đường Tu.

- Việc cúng kiếng gia tiên không phải không có ý nghĩa về mặt Thiên ý, nếu hiểu đúng thì cúng gia tiên là để nhớ ông bả tổ tiên theo dân gian, nhưng đây chính là nhớ về người Cha, Mẹ thực sự của mình đó chính là Cha Trời, Mẹ Đất. Khi cúng kiếng như vậy con người biết được rằng chúng ta sống không phải chỉ có cái thể xác này mà cái chính là cái linh hồn mình, và khi ta chấp nhận có hồn cha mẹ ông bà nghĩa là đồng ý rằng có tồn tại thế giới tâm linh, từ đó dần dần tò mò tìm hiểu để Tu và biết trở về quê hương chính gốc của phần Hồn đó là thế giới tâm linh chứ không phải là ở mặt đất này. Cho nên Thượng đế đã sắp đặt các Đạo từ thấp đến cao, ngài cho cả sự mê tín lẫn không mê tín để con người học khôn, đứa nào sáng suốt sẽ tìm được sự thật và biết quay đầu tu tập để đi về nơi sáng suốt, nếu còn ngu muội thì cho nó tham gia các trò mê tín để nó gặp nạn rồi một ngày nào đó cũng phải thức tâm mà nhận ra. Cho nên nếu chỉ có Phật mà không có Ma thì chân lý sẽ không tồn tại, muốn khẳng định cái tốt cần có cái xấu, muốn biết cái sáng cần có cả sự tăm tối, đó chính là sự toàn giác của Thượng Đế.

- Cho nên khi đang sống trong kiếp này chỉ cần biết đó là nhân duyên, việc đến với nhau là để học bài học tiến hóa, phải tha thứ và thương yêu nhau hết mức, nâng đỡ nhau cả về đời sống lẫn tâm linh, quan trọng nhất là phải dìu nhau tu tập tiến hóa để khi chết đi có cơ hội đi cùng nhau, gặp lại nhau đời đời ở xứ xở thanh nhẹ, không chịu cảnh luân hồi chia ly nữa. Chỉ cần quan tâm chăm sóc nhau lúc đang sống, còn khi đã chết rồi thì không cần quan tâm nữa, bởi mỗi người sau khi chết sẽ chịu đi theo nghiệp quả của mỗi cá nhân người đó, không còn liên quan gì đến người còn sống nữa. Khi còn sống tuy cùng 1 nhà nhưng mỗi linh hồn phải tự chịu trách nhiệm cho chính sự tiến hóa của mình, vì vậy trong gia đình có người chịu tu có người không chịu thì cũng không có gì làm lạ, nếu không ý thức việc Tu mới là quan trọng nhất cho mỗi người thì khi bị gia đình cản trở đường tu, dọa nạt chia ly bèn bỏ tu thì Ta sai chứ không phải ai sai, đó là yếu hèn và sai đường.

- Dưới đây là video đức Thầy nói về cách để cứu Cửu huyền thất tổ, chúng ta phải tự hiểu rằng CHTT ở đây mà Thầy nói tới chỉ là những người thân thiết gần nhất chứ không thể là mối nhân duyên nhiều kiếp, trong một câu hỏi lớn thì Thầy đâu thể đủ thì giờ mà giải thích cho thấu triệt được. Vì đúng ra cửu huyền thất tổ nhiều kiếp thì ta có biết bao nhiêu người cha người mẹ phải cứu, hàng ngàn người không đếm xuể, cho nên nói cứu người thân thiết thì đúng hơn là cứu Cửu huyền thất tổ. Vậy cách tốt nhất để cứu người thân không phải là cúng bái, vì nếu cúng bái và đọc kinh đọc thần chú mà họ siêu thoát thì địa ngục không còn đông đến vậy, mỗi linh hồn hoàn toàn tự chịu trách nhiệm với chính mình. Sau này khi chúng ta nhắm mắt ngồi thiền thấy hiện ra cả ngàn người ngồi đó đồng tu cùng ta, họ đa phần cũng chính là Cửu huyền thất tổ, tất cả họ có ngay ở bên trong bản thể ta chứ không đâu xa, họ đã từng hy sinh làm thức ăn vật thực để độ cho con cháu cũng chỉ mong con cháu biết tu để họ cũng được tu.

- Miếng ăn chính là nghiệp, bởi vậy có cả nghiệp xấu lẫn nghiệp tốt, tùy vào Cửu huyền đó có nghiệp xấu hay tốt mà thân xác ta xấu hay tốt theo, đôi khi ta thấy có những con cháu sinh ra đã chịu tật nguyền, hoặc có những người về sau bị Ung thư, cũng bởi một phần do cửu huyền thất tổ khi xưa tạo ác nghiệp, nay thân xác con cháu bị chịu vạ lây do nhân quả cộng nghiệp. Bởi vậy tất cả nhân quả nhân duyên dù 3 đời hay 7 kiếp nó đều nằm gọn trong cái bản thể mỗi người, đừng nghe theo mấy người thầy bùa, thầy cúng, thầy chữa bệnh dọa về nhân quả 3 đời hay 7 kiếp nữa, vì cho dù bao nhiêu đời thì nó đều nằm trên bản thể mà thôi, chỉ cần quay vào bên trong tự tu tự tiến là giải hết nghiệp Cửu huyền này.

- Nghiệp chính là trược, là năng lượng xấu bám trên các đường kinh mạch gây tắc nghẽn làm mất năng lực lưu thông của sự sống, làm linh hồn bị giam hãm trong thể xác bệnh tật và khổ đau nên luôn muốn thoát khổ, bởi vậy chỉ có pháp tu Khử trược lưu Thanh mới có thể giải nghiệp triệt để được, đơn giản chỉ cần lấy ánh sáng từ trung tâm sinh lực càn khôn vũ trụ vào bản thể để giải thông kinh mạch, khử hết trược là để tu thành Phật vậy thôi. Cho nên người tu Vô Vi luôn ý thức muốn cứu người thân và cứu chúng sinh thì chỉ có cắm đầu lo tu là tự động cứu được họ, vì sao? Vì mối duyên nghiệp liên hệ rõ ràng thì 1 người giải thoát thì những duyên nghiệp đó cũng được hưởng lây, ở nhân gian có câu: Một người làm quan cả họ được nhờ, đúng vậy đó! Cho nên chúng ta không cần phải nghĩ nhớ đến người thân đã khuất làm gì, chúng ta lo Tu là đã "Làm một việc cho tất cả", tự động mọi thứ nhân duyên khác sẽ được tốt đẹp nếu ta tu lên cao dần. Vì vậy không nên cúng kiếng, cũng chẳng nên nghĩ nhớ đến người đã khuất quá nhiều. Chỉ cần quan tâm đến cha mẹ đang còn sống là đủ rồi!

- Vô Vi không khuyên người đời dẹp bàn thờ mà chỉ cho họ biết sự cúng kiếng là để tự mình xét cái tâm mình hướng về truyền thống ông bà chứ đừng mê tín cho rằng ông bà có thể về được, ăn được, phù hộ được! Còn người tu Vô Vi do tu có hào quang nên chỉ cần nhắm mắt nghĩ về người đã khuất thì họ sẽ được ấm áp nơi địa ngục rồi thì đâu cần bàn thờ nữa? Xét về mặt điển quang, khi ta nghĩ nhớ đến người âm là ta đã mang Điển hào quang của mình để cho họ, khi mới tu đang còn yếu mà ta thường xuyên làm việc này sẽ bị mất điển không thể tu tiến được, chi bằng hãy quên họ đi, vì họ ở địa ngục cũng chỉ cần nhớ về mình là họ nhận được Điển của mình rồi. Chỉ cần tu hành cho đạt đạo thì mọi thứ sẽ tự động được tốt đẹp.

- Tất cả vạn vật muôn loài cùng 1 họ tộc, là con của Thượng Đế (tức ông Trời), chúng ta là những tiểu linh hồn từ Đại hồn triết ra mà thôi.

* Xem video gốc: ->
* Tất cả chủ đề: ->

* Xem thêm:
- SỰ THẬT TÌNH VÀ NGHĨA ->
- CON NGƯỜI TỪ ĐÂU ĐẾN? -->
- CHẾT SẼ ĐI VỀ ĐÂU ? -->