" Năm 19xx Nhà hàng xóm có cô con gái, ko ck mà chửa..gia đình hàng xóm đào được một bình sứ đẹp và khá lạ mắt, đem về đặt trong phòng trưng bày. từ ngày đào được bình gốm cổ, cô con gái tự nhiên đổ bệnh,nằm một chỗ và không đi đâu được, đặc biệt là sợ ánh sáng, rồi hay nói chuyện một mình, có nói với gia đình là nửa đêm có ng cứ nằm đè lên mình, gia đình tưởng con gái mình bị sảng, thần kinh lên nhốt ở nhà chữa trị.. rồi đến một ngày bụng cứ to lên, gia đình mới tá hoả lên,mời thầy thuốc đến thăm khám, cuối cùng mới vỡ lẽ là có chửa? bụng ngày một to lên. gd có hỏi thì biết được rằng, cứ nửa đêm là có ng nào đó đè lên người, ko nhúc nhích được.sau đó gd có mời ta ( ta là ông của Hồng ) đến xem.. hoá ra đó là vong nam trong cái bình sứ đó.. ta cũng đa khuyên giải, âm dương cách trở, ko thể lên duyên, và hãy buông tha cho cô gái đó.. vong ma ko chịu, sau đó ta có giao tranh với vong nam đó.. kết cục vong nam đã thua và đồng ý theo ta lên chùa quy y cửa phật, thành tâm sám hối để kiếp sau chuyển sinh.. sau đó thì cô con gái hạ sinh.. đứa bé ra đời đúng đêm trăng tròn,khi sinh ra chỉ thấy chó mèo quanh vùng nằm lăn quay ra chết ko rõ nguyên do, đứa bé vẫn mang hình dáng con người. Ta hẹn gd sau 3 năm sẽ quay lại, lúc đó đứa bé sẽ phát tâm ma. tiếc là ta đã đến muộn 1 bước. đứa bé đã  làm mọi ng trong  nhà nhập ma mà hoá điên. ta đã đánh nhau 3 ngày 3 đêm, đùng đủ âm binh, thiên tướng. cuối cùng cũng khuất phục được tiểu yêu. đem nhốt tâm ma của đứa bé lại và chữa trị trục ma  cho cả gd trở lại bình thường.. sau đó ta có tìm hiểu về nguồn gốc cái bình gốm sứ cổ kia và được biết. tâm ma của đứa bé chính là hậu duệ còn sót lại của yêu vương trong truyền thuyết. điều kiện cần và đủ đó chính là đứa con được sinh ra bởi 2 ng đến từ 2 cõi khác nhau,khi đó yêu vương sẽ đủ điều kiện để thoát khỏi phong ấn và chuyển sinh sang một hình hài mới, ma lực sẽ gia tăng dần theo tỷ lệ thuận với thời gian. ta e sẽ đến ngày tâm ma của yêu vương sẽ thoát khỏi phong ấn mà quay trở lại nhiễu loạn dương gian, nhắn nhủ đời sau nếu ko tìm được pháp bảo để trấn yêu, thì tuyệt đối ko đc đi về phía núi sau làng. nơi ta cất giấu phong ấn tâm ma..."
và bên cạnh là một bản vẽ tay phác thảo mô tả pháp bảo..nhìn giống hệt đoản trượnh trong tay tôi.. Nhớ lần trước lên gặp Mẫu đơn tỷ tỷ và câu chuyện của nàng.. không lẽ..
Tôi thở dài một tiếng, có lẽ đó chính là số phận, còn ai nữa ngoài tôi.. nhìn lại Đoản trượng pháp bảo trong tay, tôi bắt đầu chìm đắm vào suy nghĩ... một giọng nữ cắt ngang dòng suy nghĩ của tôi
- Bố với a Sói lên nhà dùng cơm thôi..!
Hồng nhìn tôi với con mắt bẽn lẽn e thẹn của cô gái đôi mươi, lòng không khỏi chút xao xuyến.. Nhưng chặng đường phía trước tôi đi còn dài và gian khổ.. khổ một mình thôi, tôi sẽ ko để e phải khổ vì tôi nữa. Gạt bỏ ý niệm nam nữ trong đầu, tôi dặn lòng phải giữ khoảng cách với e.2 bác cháu lên nhà dùng cơm, đối ẩm..
Đúng là giừng càng già càng cay, càng lớn tuổi ng ta càng có sự suy nghĩ và trải nghiệm trong đời cũng như những thú vui, chắt lọc từ tinh hoa của ngàn đời.. bữa cơm cũng đầy đủ các món dưới bàn tay chế tác và nấu nướng của bác gái và e Hồng. đồ ăn ngon.. bác trai tiếp tôi bằng chai rượu quý..cầm lên ngửi mà hương bay ngào ngạt, nhấp một ngụm mà thanh mát cổ, rượu trôi qua cổ xuống bụng thì cảm giác ấm, nóng, khoan khoái.. loại rượu mà cả đời tôi chưa bao giờ được thưởng thức, hỏi bác thì bác có nói:
- chuối hột rừng, loại chuối tím, thái lát nhỏ rồi phơi khô, chuối cứ tỷ lệ 8 xanh 2 chín. sau đó sao vàng, rồi đổ thẳng xuống nền đất để cho hạ nhiệt nhanh ( làm như thế thì hươnh sẽ ko bị bay hết ) vì khi hạ xuống đất, thì mọi thứ nguội đi rất nhanh.sau đó cho chum sứ, hạ thổ xấp xấp rượu, sau 3 tháng đào lên và đổ đầy chum. Chum rượu lại tiếp tục được hạ thổ, chiều sâu của cái hố để hạ chum phải sâu đúng 8 tấc.ko hơn không kém, sau đó rải trấu xung quanh, tiếp nữa là lấy bùn đắp xung quanh.. rồi mới chôn lấp.20 năm sau đào lên thưởng thức vì khi hạ thổ nồng độ aldehyde sẽ bị mất đi, bao nhiêu tinh hoa đất trời thấm vào trong rượu..
uống một chén rượu  mà nhất thiết phải kỳ công như thế không? phải ng nào hiểu biết và tinh tường lắm mới làm được những điều như thế này.. trong lòng ko khỏi cảm phục bác trai..
Sau vài chén ra vào, tôi có ngỏ lời xin bác photo lại tài liệu của ông để lại về để nghiên cứu.. và bác đồng ý luôn ko cần phải nghĩ thêm một giây nào..
buổi chiều dạo chơi, Hồng có dẫn tôi đi thăm quan quanh quê em,nơi này là đồng bằng, có những ruộng lúa xanh mướt trải dài xa tít tắp, ng dân canh tác nông nghiệp trồng lúa, trồng màu ( trồng màu là trồng những cây xen kẽ để cải tạo đất khi trồng quá nhiều một loại cây trên đất đó, ví dụ như trồng lạc, ngô, khoai, sắn...) một vùng quê thanh bình, yên ả.. với màu xanh của lúa, điểm suốt trên không trung là những cánh có bay tít tắp tận chân trời.Không khí trong lành và đầy mùi thơm của lúa đang trổ đòng ( trổ bông )...điều lạ nhất và đáng chú ý ở mảnh đất này đó là một ngọn núi nhỏ chơ vơ giữa cả một vùng đồng bằng rộng lớn.. tôi quyết định ở lại đến sáng hôm sau, để khám phá ngọn núi này theo hồi ký của ông em Hồng..
Buổi sáng dậy từ lúc mặt trời chưa mọc, sau cả một đêm nằm nghiên cứu tài liệu gia truyền của ông em Hồng.Tôi chuẩn bị khá kỹ những vật dụng cần thiết cho chuyến thám hiểm.
Trong cuốn tầm long định huyệt có đoạn chép lại như sau : Nơi đồng bằng tít tắt tự nhiên có một ngọn núi mọc đơn lẻ thì đó chính là long huyệt. long huyệt có vô hình vạn trạng, có những loại nằm ẩn sâu dưới đất,phải đào đủ độ sâu mới tới, có những loại thì nông hơn, dưới ánh sáng và làn sương mờ ảo có thể phát ra các chùm tia màu sắc giống như cầu vồng, long có nhiều loại long.. trong cả một dãy núi, ta cứ xem dãy núi liền kề nhau đó là thân con rồng, thì thung lũng có núi bao quanh đó cũng gọi là Long Huyệt, Nhìn tổng thể thì thung lũng đó là Long Huyệt, nhưng để tìm ra chính xác Long Huyệt ở chỗ nào thung lũng thì cần phải tìm theo phương pháp...và dãy núi đó là rồng nổi, long huyệt ở thế Long này thường ẩn sâu dưới đất hay còn gọi là Long Huyệt ẩn, thik hợp cho việc táng mồ mả của gia tiên để con cháu đời đời phát lộc, vì Long Huyệt Ẩn vượng âm, chí ấm  ( tức là thể Long nhìn thấy bằng mắt ) còn ngược lại với đồng bằng, đó là long ẩn, vậy ở nơi đồng bằng, nơi nào tự nhiên có gò đất, núi nhô lên khác biệt thì đó chính là Long Huyệt, hay còn gọi là huyệt nổi, Long huyệt nơi này thik hợp cho việc xây dựng nhà cửa và cũng có thể táng mồ mả được..dựa theo hồi ký của ông và theo cách nhìn của một ng học pháp, vậy phong ấn tâm ma sẽ để ở long huyệt chí dương,vì khi táng ở nơi này vì dương khí nhiều sẽ một phần ức chế được tâm ma, vì tâm ma chỉ khoẻ lên nhanh khi đc hấp thu âm khí.. vậy nơi đón nhiều ánh sáng nhất sẽ là nơi đặt phong ấn, hay nói cách khác, đó chính là đỉnh cao nhất của ngọn núi này.. Vừa đi vừa suy nghĩ để tìm được nơi đặt phong ấn tâm ma, chẳng mấy chốc tôi đã ở chân ngọn núi, lúc này măt trời bắt đầu lên cao, khoảng giờ thìn.Tôi nghỉ ngơi uống miếng nc, ăn niếng bánh. rồi chuẩn bị tìm đường lên.. ngọn núi hầu như ko có lối mòn nào lên cả, chứng tỏ dân quanh vùng ít ai đặt chân lên nơi này.. vận lực vào chân tôi thi triển kinh công Chỉ Nhật Cao Thăng - địa phong thăng, nhún nhảy từ tảng đá này đến tảng đá khác, mau chóng nhằm ngọn núi mà tới. mất độ 1 tuần trà thì cũng đã đến nơi. lúc này mặt trời đã đúng ngọ, ánh nắng nóng cháy và khá rát. tôi mau chóng đảo mắt tứ phía và cách định được nơi cao nhất.. một tảng đá, xung quanh có những sợi dây thừng bằng da trâu bò đã mục nát,phía trên tảng đá là 1 cái dạng kiểu như miếu có mái che, bên trong là 1 hũ gốm sứ màu đen được phủ xung quanh bằng muối và gạo, tôi nhận ra điều này bởi tàn dư của muối và gạo sau khi bị mục nát bởi thời gian mưa nắng.. vậy ra năm xưa Ông đã để đúng long huyệt chí dương nhằm khắc chế tâm ma hấp thụ âm khí mà phá bỏ phong ấn thoát ra ngoài.. quả là cao minh. tay cầm sẵn pháp bảo trong tay, tôi từ từ tiến lại gần