Chương 2 : đứng ở vị trí người khác để nhìn(2)

Màu nền
Font chữ
Font size
Chiều cao dòng

Tiết thứ hai Tiến vào người khác góc nhìn

Nếu như ta là hắn, sẽ ra sao

Cái gì là đổi vị trí tư duy?

Đổi vị trí tư duy, giống như là chỉ suy xét, cảm thụ nội tâm của người khác suy nghĩ, đồng thời coi đây là lôgic điểm xuất phát bày ra chính mình suy luận cùng hành động.

Làm ngươi đã minh bạch người khác là thế nào suy tính, người khác vì sao lại sinh ra ý nghĩ như vậy Lúc, ngươi liền được đổi vị trí tư duy kết quả. Như vậy như thế nào nhận được loại kết quả này đâu? Ngươi cần tại tư duy phía trước, chưa đạt được bất kỳ tư duy kết quả lúc, liền hoán đổi đến người khác góc nhìn bên trên.

Tức, đổi vị trí tư duy hạch tâm, là từ người khác góc nhìn xuất phát đến đối đãi, suy xét vấn đề. Chúng ta đến xem một cái tiểu cố sự.

Thi nhân ca ngợi Thái Dương:

Vĩ đại Thái Dương cuối cùng rồi sẽ buông xuống, mỗi một lần mặt trời mọc,

Cho đại địa mang đến quang minh.

Thái Dương đáp lại thi nhân:

Ta thật không có động, là Địa Cầu đang động......

Phía trên thi nhân cùng Thái Dương tiểu cố sự nói cho chúng ta biết, từ bất đồng góc nhìn nhìn vấn đề sẽ tạo thành kết quả khác nhau. Tư duy tinh túy một trong chính là ở ngươi nhìn vấn đề góc nhìn, nếu như từ người khác góc nhìn xuất phát chính là đổi vị trí tư duy; Nếu như từ cùng người thường tương phản góc nhìn xuất phát chính là tư duy ngược chiều; Nếu như từ tất cả mọi người đều không nghĩ tới tư duy xuất phát chính là tính sáng tạo tư duy. Tóm lại, thêm một cái góc nhìn liền nhiều một loại phương thức tư duy.

Nhưng rất đáng tiếc, mọi người thường thường chỉ có một cái nhìn vấn đề góc nhìn, chính mình góc nhìn, đây là nhân loại thâm căn cố đế bản năng. Dùng một cái góc nhìn thay thế vô số góc nhìn, người ánh mắt cùng với tư duy bị cực đại giới hạn.

Như vậy, như thế nào mới có thể làm được từ chỗ khác người góc nhìn xuất phát đâu?

Cùng kinh nghiệm đắp nặn cùng nhận thức

Một cái điểm mấu chốt là, ngươi phải cùng người khác có cùng nhận thức hệ thống.

Mặc dù không có bất luận cái gì hai người nhận thức hệ thống là hoàn toàn nhất trí , nhưng mà nếu muốn ở chuyện nào đó bên trên có thể từ người khác góc nhìn xuất phát nhìn vấn đề, vậy nhất định phải đối với việc này cùng hắn có một số cùng nhận thức. Nếu như tại cái nào đó về vấn đề nhận thức hệ thống hoàn toàn không giống, như vậy châm đối với vấn đề này liền tuyệt đối không cách nào đổi vị trí suy nghĩ. Mà nhận thức hệ thống, lại thường là kinh nghiệm bản thân chỗ tố

Tạo .

Có một cái tiết mục ngắn thật tốt mà phản ứng điểm này:

Liên hiệp quốc khởi xướng viết văn đại tái, mời Châu Âu, nước Mỹ, Châu Phi, Trung Quốc các nơi nhi đồng đối với "Châu Phi nhi đồng lương thực Khuyết thiếu " Một vấn đề này phát biểu ý kiến của mình, kết quả các quốc gia nhi đồng cũng không biết viết như thế nào. Liên hiệp quốc vô cùng không hiểu, liền tiến hành xâm nhập điều tra, phát hiện nguyên nhân như sau:

Châu Âu nhi đồng không biết cái gì gọi là "Lương thực khuyết thiếu " ;

Nước Mỹ nhi đồng cho là nước Mỹ chính là thế giới, không biết cái gì gọi là "Châu Phi " ; Châu Phi nhi đồng không biết cái gì gọi là "Lương thực " ;

Trung Quốc nhi đồng thì không biết cái gì gọi là "Ý kiến của mình " .

Ở phía trên ví dụ bên trong, các quốc gia nhi đồng cũng không cách nào đổi vị trí tư duy, bởi vì bọn họ nhận thức hệ thống chênh lệch quá lớn. Không có thể nghiệm qua lương thực khuyết thiếu Châu Âu nhi đồng, vô luận như thế nào đổi vị trí tư duy, cũng không thể nào hiểu được trường kỳ khuyết thiếu lương thực Châu Phi nhi đồng là nghĩ gì; Lấy chính mình làm trung tâm nước Mỹ nhi đồng, cũng không khả năng hiểu thành cái gì Trung Quốc nhi đồng không có ý kiến của mình.

Có một cái mới chê cười cũng thật tốt mà phản ứng điểm này:

2016 năm tổng thống nước Mỹ đại tuyển, người ứng cử vì Trump cùng Hillary. Trước đó tất cả truyền thông, ý kiến lãnh tụ đều nhận Vì, Hillary tất thắng, Trump tất bại, nhất là chiếm lĩnh dư luận cao điểm dây thường xuân trường cao đẳng học sinh, tinh anh xã hội chờ, càng là nhất trí cho rằng Hillary thắng được không chút huyền niệm, không có khả năng có người nguyện ý đề cử Trump loại này "Chủ nghĩa chủng tộc giả " "Đại nam tử người chủ nghĩa " Làm tổng thống. Thậm chí có người biên soạn một quyển sách 《 Hillary: Thông hướng Nhà Trắng cuối cùng một dặm Anh 》.

Nhưng tuyển cử kết quả khiến cho mọi người đều chấn kinh: Trump thắng được, Hillary cuối cùng một dặm Anh quả thực là không đi đi qua. Đại lượng tinh anh xã hội cùng trường cao đẳng sinh viên lâm vào cực lớn khiếp sợ và trong bi thống, hoài nghi là tuyển cử làm giả, bởi vì bọn hắn hoàn toàn Không thể hiểu được làm sao lại có người ủng hộ Trump. Sau đó điều tra phát hiện, ủng hộ Trump phần lớn vì trong xã hội tầng dưới Người da trắng giai cấp, những sự tình này trước tiên ẩn hình đám người quyết định lựa chọn hướng đi.

Cái chuyện cười này có thể không thế nào tốt cười, mà là châm biếm lúc đó nước Mỹ xã hội phân liệt, đại lượng tinh anh cùng sinh viên đại học ưu tú đã hoàn toàn không thể hiểu được trong xã hội tầng dưới người da trắng đang suy nghĩ gì, bởi vì bọn hắn vị trí giai tầng, sinh hoạt kinh nghiệm chênh lệch quá lớn, cái này tạo thành bọn hắn hoàn toàn khác biệt nhận thức hệ thống.

Nếu như ngươi muốn thông qua đổi vị trí suy xét lý giải người khác ý nghĩ, ngươi nhất định phải cùng hắn có cùng nhận thức hệ thống. Vì có cùng nhận thức hệ thống, ngươi phải có cùng nhân loại khác tựa như kinh nghiệm cùng thể Nghiệm. Từ đạo lý này bên trong có thể đẩy ra mấy cái đề thăng ngươi đổi vị trí tư duy năng lực phương pháp.

Đệ nhất, đối với từng có qua giống kinh nghiệm thể nghiệm, có thể lần nữa điều ra những kinh nghiệm kia thể nghiệm. Người kinh nghiệm thể nghiệm sẽ trầm tích tiến vào ở sâu trong nội tâm, cũng không thường tại nhận thức tầng ngoài xuất hiện. Cho nên

Có đôi khi, cho dù ngươi từng có qua một loại nào đó thể nghiệm đồng thời tích lũy tương quan nhận thức, nhưng ở lập tức cũng không thể tự nhiên toát ra tới, cần ngươi đi có ý thức mà tận lực điều động.

Một cái bộ môn chủ quản chính mình đã từng cũng là mới nhậm chức tràng sinh viên đại học tốt nghiệp, cũng từng trải qua loại kia đối mặt hoàn cảnh xa lạ mờ mịt, hoài nghi chính mình phải chăng có thể đảm nhiệm lo nghĩ, sợ phạm sai lầm

Khẩn trương, nhưng mấy năm sau đó làm hắn biến thành chỗ làm việc lão thủ lúc, đã quên đi năm đó ngây ngô, đủ loại khẩn trương, lo nghĩ, hoang mang cảm xúc sớm đã tiêu tan. Cho nên hắn không cách nào lập tức đổi vị trí đến mới nhậm chức nhân viên tư duy bên trong đi, không nghĩ tới, những thứ này người mới muốn nhất không phải thả lỏng tự do hoàn cảnh ( Nghiệp vụ đã thuần thục lão công nhân đối với tự do thả lỏng yêu cầu tương đối tương đối cao ), mà là tỉ mỉ huấn luyện cùng chỉ đạo. Chủ quản khi làm ra quyết định phía trước, hắn hẳn là thật tốt hồi ức một chút: Năm đó ta vừa tốt nghiệp đại học tiến vào công ty lúc, là như thế nào thể nghiệm? Thông qua có ý thức mà hồi ức năm đó kinh nghiệm, hắn mới có thể biết công nhân viên mới trong lòng là nghĩ gì.

Thứ hai, đối với không có trải qua , có thể có thể tạm thời thể nghiệm một chút.

Đã từng có một vị nước Mỹ tác gia làm kiện rất để cho người ta rung động sự tình: Nàng giấu diếm thân thể của mình Phần, đoạn tuyệt cùng bằng hữu liên hệ, mang theo 1000 USD cùng một bộ ô tô xâm nhập nước Mỹ tầng dưới chót đám người, thể nghiệm tầng dưới chót sinh hoạt. Đi qua xâm nhập thể nghiệm, nàng dần dần mở ra nước Mỹ tầng dưới chót nhân dân sinh hoạt mạng che mặt, cũng có thể lý giải nghèo suy tư của người phương thức. Về sau, còn ra một quyển sách ——《 Ta tại tầng dưới chót sinh hoạt 》.

Vị tác giả này là cái thành tích cao người giàu có, nếu như không tiến hành dạng này nội ứng thể nghiệm, nàng rất khó đổi vị trí đến người nghèo vị trí đi suy xét, bởi vì khác biệt kinh nghiệm sẽ bồi dưỡng khác biệt nhận thức hệ thống. Tại nàng vốn có nhận thức thể hệ bên trong, là càng nghèo người càng hẳn là việc làm, càng nghèo càng hẳn là nghĩ biện pháp đề cao chính mình kỹ năng trình độ. Nhưng đi qua tự thể nghiệm, nàng phát hiện, nguyên lai nước Mỹ người nghèo là càng việc làm càng nghèo, căn bản không có thời gian cùng tinh lực đi đề cao chính mình kỹ năng trình độ. Nàng viết quyển sách kia về sau cũng thành siêu cấp sách bán chạy, bởi vì rất nhiều người cũng không cách nào minh bạch tầng dưới chót nhân dân là nghĩ gì, chỉ có thể mua nàng sách, đi tham khảo kinh nghiệm của nàng thể nghiệm.

Tạm thời thể nghiệm mặc dù không đạt được trường kỳ nhuộm dần hiệu quả, nhưng cũng có tác dụng nhất định, có thể vì ngươi đổi vị trí tư duy mở ra một cánh cửa sổ.

Đệ tam, nếu như không cách nào thể nghiệm, tìm tìm có tương ứng kinh nghiệm người đến giúp đỡ chính mình suy xét.

Rất nhiều phụ mẫu không con mình suy nghĩ cái gì, cho dù hắn muốn đi hồi ức chính mình tuổi thơ lúc tình cảnh cũng chưa chắc có tác dụng, bởi vì hắn trưởng thành niên đại cùng hài tử trưởng thành niên đại khác biệt cực lớn, không có quá nhiều tham khảo ý nghĩa. Mà phụ mẫu lại rõ ràng không có cách nào đem chính mình tạm thời thu nhỏ vừa đi xuống thể nghiệm hài tử sinh hoạt, lúc này phụ mẫu nên làm cái gì? Cùng tự mình phỏng đoán hài tử ý nghĩ, không bằng đi khiêm tốn thỉnh giáo một chút hài tử đồng học cùng bạn chơi, xem bọn hắn cái này đời người ý nghĩ có thứ gì đặc điểm.

Nhà thiết kế tại thiết kế sản phẩm thời điểm cần một bước: Tại đại quy mô mở rộng sinh sản phía trước cần khách hàng dùng thử. Trên bản chất, nhà thiết kế muốn đổi vị trí đến khách hàng vị trí đi suy xét là phi thường khó khăn, vậy thì dứt khoát trực tiếp tìm khách hàng dùng thử tiếp đó đưa ý kiến, như vậy thì có thể trực tiếp giải khách hàng ý nghĩ. Nếu như khuyết thiếu cái này trình tự, sản phẩm đẩy ra phong hiểm cũng rất cao. Bây giờ internet đi

Nghiệp cơ bản đều sẽ áp dụng cái này trình tự, hơn nữa có cao tốc thay đổi, nhanh chóng cải tiến đặc điểm, có thể cao tinh chuẩn biết người sử dụng suy nghĩ cái gì.

Vượt qua bản thân trung tâm

Cũng có thời điểm, chúng ta đã cùng người khác có cùng nhận thức hệ thống, nhưng vẫn như cũ không cách nào tạo thành đổi vị trí tư duy. Trên thực tế, bởi vì tất cả mọi người là người, đều có cơ bản hỉ nộ ái ố các cảm xúc, đều phải ăn cơm ngủ, cho nên đối với phần lớn sự tình là có thiên nhiên cùng nhận thức . Nhưng đổi vị trí tư duy vẫn như cũ rất khó, bởi vì chúng ta không cách nào vượt qua bản thân trung tâm, quen thuộc tại gắt gao giữ vững chính mình đơn nhất góc nhìn.

Bản thân trung tâm là một loại thâm căn cố đế tâm lý quen thuộc. Phật giáo ở trong có cái từ gọi "Ta chấp " , cần ở chỗ này chỗ vô cùng phù hợp. Ta chấp, là chỉ mọi người vô cùng chấp nhất tại bản thân cái khái niệm này, quen thuộc tại gắt gao bắt được cùng bản thân có liên quan hết thảy —— Tâm tình của ta, ta ý nghĩ, quan điểm của ta, tài sản của ta......

Đây là bản năng của con người, mỗi người đều như vậy, số đông thời điểm nó cũng không tính cái khuyết điểm, cũng không cần đối với nó trắng trợn phê phán, nhưng mà đối với đổi vị trí tư duy tới nói nó lại là cái cực lớn liên lụy. Nếu như ngươi muốn bồi dưỡng đổi vị trí tư duy năng lực, nhất thiết phải học vượt qua cái thói quen này.

Bên trên một tiết mở đầu án lệ bên trong, công ty du lịch văn án người vạch ra viết "Phong quang vô hạn, sướng hưởng nhân sinh " Lời quảng cáo liền có rõ ràng bản thân trung tâm vết tích. Trong lòng của hắn có một cái văn án bày kế đề cương, muốn biểu đạt ra một loại thưởng thức phong quang, hưởng thụ cuộc sống chủ đề tư tưởng cùng cảm giác, nhưng khi hắn viết xuống "Phong quang vô hạn, sướng hưởng nhân sinh " Lúc, hắn vẻn vẹn đem chính mình quảng cáo đề cương cùng mục tiêu tư tưởng biểu đạt đi ra, mà quên đi quảng cáo người xem khoảng cách loại ngôn ngữ này miêu tả quá mức xa xôi. Tức, hắn là lấy chính mình làm trung tâm cân nhắc vấn đề.

Nếu như ngươi đem hắn "Phong quang vô hạn, sướng hưởng nhân sinh " Văn án cùng đằng sau ta cho ra "Ngươi thì nguyện ý chờ tại nặng nề văn phòng bên trong miễn cưỡng tự an ủi mình nhỏ chút áp lực? Vẫn là nguyện ý nằm ở Đại Lý nhị bờ biển thoải mái mà hít thở mới mẻ không khí " Văn án, đều lấy ra làm so sánh, hỏi hắn cái nào càng

Hảo, xem như một cái hợp cách marketing nhân viên, hắn rất dễ dàng liền có thể phân biệt ra được rõ ràng thứ hai cái tốt hơn, bởi vì thứ hai cái văn án là lấy khách hàng góc nhìn làm trung tâm lên đường. Nhưng mà hắn lại không có thể tại trước đó nghĩ tới chỗ này, bởi vì hắn quá mức quen thuộc lấy chính mình làm trung tâm .

Ở trong hiện thực sinh hoạt, chúng ta cũng thường thường phạm tương tự sai lầm, bởi vì bản thân trung tâm quen thuộc mà nghĩ sai rồi năng lực chính mình trong vòng sự tình. Như thế nào phá trừ bản thân trung tâm quen thuộc, tạo thành "Không

Ta " , "Không phải ta " ( Ý là tạm thời quên đi chính mình, bỏ qua từ suy nghĩ của ta, tình cảm, quen thuộc

Chờ, điều này có thể để cho người ta thoải mái mà hoán đổi đến người khác góc nhìn bên trên, quan sát cùng cảm thụ người khác ý nghĩ ) thói quen mới trở thành bồi dưỡng đổi vị trí tư duy mấu chốt.

Phía dưới hướng đại gia đề cử mấy cái có thể bồi dưỡng "Không ta " Thói quen Tiểu Luyện tập.

Luyện tập 1: Thường xuyên hỏi mình: "Nếu như ta là hắn, ta sẽ như thế nào?"

Yếu nhược hóa từ cảm giác của ta, một cái biện pháp là, đem chính mình biến thành "Hắn " . Làm ngươi thấy người khác cố sự lúc, ngươi muốn nếm thử đem mình làm người kia, phảng phất chính là chuyện xưa của mình. Ngươi muốn tượng chính mình liền ở vào cảnh tượng đó bên trong, tiếp đó suy xét phải làm thế nào hành động.

Đây là một loại luyện tập đổi vị trí tư duy biện pháp, đồng thời cũng là một loại học tập lịch sử, đọc sách lịch sử phương pháp.

Đại Tống nổi tiếng nhà sử học Lữ Tổ khiêm nói: "Quan lịch sử như thân ở trong đó, gặp chuyện chi lợi hại, thời chi tai hoạ, nhất định che cuốn từ tưởng nhớ, khiến cho ta gặp chuyện như thế, coi như nơi nào chi. Như thế quan lịch sử, học vấn cũng có thể tiến, trí thức cũng có thể cao, mới là hữu ích." Đời nhà Thanh danh tướng Tả tông đường thì nói: "Đọc sách lúc, cần nhìn kỹ cổ nhân chỗ một chuyện, tiếp một vật, là như thế nào suy nghĩ, như thế nào khí tượng. Cùng chính mình xử lý giao tiếp Lúc, vừa tỉ mỉ đem cổ nhân so sánh được. Giả như cổ nhân trong lúc, hắn sắp xếp chi pháp, lúc đó như thế nào? Chính ta tùy hứng vì đó, lại nên làm như thế nào? Tiếp đó chính mình sai lầm bắt đầu ra. Nhất định không thể lấy cổ nhân chi thư, cùng mình xử lý giao tiếp vì hai chuyện."

Phía trên hai vị danh sĩ nói cũng là tương tự ý tứ, đọc sách lịch sử thời điểm, liền phải đem trong sách người xem như chính mình, tưởng tượng chính mình đang tại kinh nghiệm đủ loại hỉ nộ ái ố cùng sinh tử tồn vong, đọc như vậy sách mới có thể tăng tiến học vấn cùng trí tuệ.

Chúng ta đại khái có thể tham khảo loại phương pháp này, đồng thời cứ thế mà suy ra. Không chỉ có đọc sách lịch sử thời điểm như thế, bình thường quan sát xã hội thời sự cùng người bên cạnh sự vật, cũng dùng phương pháp tương tự. Thường thường hỏi mình: "Nếu như ta là hắn, ta sẽ như thế nào?" Dần dà, loại kia bản thân chấp nhất và hạn chế thói quen liền sẽ có chỗ nhược hóa, mà đổi vị trí tư duy năng lực liền sẽ có tăng lên.

Luyện tập 2: Thiết lập rút ra cảm giác

Đây là một cái thú vị luyện tập. Chúng ta có lẽ ở trong phim ảnh nhìn qua dạng này ống kính: Linh hồn của một người rời đi hắn thân thể của mình, từ bên ngoài cách khoảng cách nhất định nhìn mình. Chính mình từ chính mình nội bộ rút ra đi ra, giống một ngoại nhân một dạng quan sát chính mình, đây chính là rút ra cảm giác.

Rút ra cảm giác mặt trái là đại nhập cảm. Cực kỳ có đại nhập cảm sự tình có thể là cãi nhau. Tại tâm tình kịch liệt bên trong, ngươi là hoàn toàn mà tại thể nghiệm chính mình. Nhưng ngươi có thể đột nhiên nghĩ như vậy: Một người khác tại cùng ta người trước mắt cãi nhau, ta đi ra ngoài mấy bước, nhìn hai người kia là thế nào gây gổ. Thật giống như ngươi đang xem ti vi, trên TV có hai người đang cãi nhau như thế. Loại cảm giác này rất kỳ diệu, giống như chính mình đột nhiên biến lớn, linh hồn trở nên càng thêm nhẹ nhàng cùng mở rộng.

Loại này rút ra cảm giác luyện tập tùy thời có thể làm. Ta đang tại trên máy tính đánh chữ, ta tại thể nghiệm chính ta, ta cũng có thể đột nhiên định trụ, tiếp đó rút ra đi ra, tưởng tượng trước mặt ta có một người tại trên máy tính

Đánh chữ, ta tại nhìn hắn. Tại đánh chữ là ta, bên cạnh người quan sát cũng là ta. Ngắn ngủi vài giây đồng hồ, ta liền làm một lần rút ra luyện tập.

Giả thiết ngươi đi làm, tăng ca, tan tầm, cảm giác áp lực rất lớn, sau đó cùng đồng sự đi quầy rượu cuồng hoan một cái, tiếp lấy về nhà xụi lơ trên giường. Ngươi thể nghiệm đây hết thảy. Hiện tại rút ra đi ra, ngươi trông thấy một cái mê mang người tại kinh nghiệm đi làm, tăng ca, tan tầm, cuồng hoan, mỏi mệt chờ sự tình, ngươi cứ như vậy mắt lạnh nhìn hắn. Hắn mê mang, hạn chế, đau đớn đều ở trong mắt ngươi. Dạng này luyện tập thường thường sẽ mang lại cho ngươi cuộc sống mới góc nhìn. Đem mình làm "Hắn " , nhường ngươi tại cần đổi vị trí tư duy thời điểm lại càng dễ rút ra đi ra.

Luyện tập 3: Quan sát người khác yêu thích

Chúng ta quen thuộc tại tiến vào cuộc sống của mình, mà không quen tại tiến vào người khác sinh hoạt. Chúng ta cần luyện tập, luyện tập như thế nào trở thành người khác. Nhưng nói như vậy lộ ra tương đối trừu tượng, vẫn như cũ không biết rõ làm sao luyện. Có một cái có ý tứ tiểu kỹ xảo, nó cấp ra một cái minh xác nhiệm vụ: Thỉnh trong thời gian ngắn nhất, quan sát đồng thời ngờ tới bên cạnh người nào đó thích gì.

Giả thiết trong nhà ngươi tới một khách nhân, trên khay trà của ngươi bày mấy thứ thực phẩm. Cái này khách nhân sẽ nhanh chóng liếc nhìn những thứ này thực phẩm, ánh mắt tại khác biệt thực phẩm bên trên thời gian dừng lại dài ngắn không giống nhau, đồng thời lộ ra vô cùng biểu tình vi diệu khác biệt. Ánh mắt của ngươi thì hẳn là nhìn chằm chằm khách nhân ánh mắt, đồng thời căn cứ vào nét mặt của hắn biến hóa vi diệu để suy đoán hắn đối khác biệt thực phẩm yêu thích. Loại này quan sát trò chơi rất thú vị, cũng có độ khó nhất định.

Trong thương trường người bán hàng ngày nào cũng làm loại trò chơi này. Mỗi một vị khách hàng đi vào thương trường, tại khác biệt hàng hoá phía trước dạo bước, quan sát đồng thời cầm lên sờ sờ. Người bán hàng dùng cái này suy đoán khách hàng thích nhất là cái gì, đồng thời làm liên quan đề cử. Bởi vì cái này trực tiếp ảnh hưởng đến bọn hắn thu vào, cho nên đám người bán hàng thường thường có rất mạnh quan sát người năng lực.

Vô luận là vượt qua bản thân trung tâm 3 cái luyện tập, vẫn là thiết lập cùng nhận thức phương pháp, đều có thể xúc tiến ngươi đổi vị trí tư duy năng lực phát triển. Ngoại trừ những thứ này cơ bản phương pháp, đổi vị trí tư duy còn có rất đặc sắc kỹ thuật thể hệ, tấu chương đằng sau một tiết nội dung chính là một phần trong đó. Mặt khác còn cần nhấn mạnh là, đổi vị trí tư duy cùng sinh thái tư duy có liên quan rất lớn, cho nên tại Chương 05: 《 Sinh thái tư duy 》 bên trong cũng có bộ phận đổi vị trí tư duy giảng giải, nơi đây liền không tái diễn .

第二节 进入别人的视角


如果我是他,会怎么想

什么是换位思维?

换位思维,一般是指思考、感受别人的内心所想,并以此为逻辑起点展开自己的推论和行动。

当你已经明白别人是怎么思考的、别人为什么会产生这样的想法 时,你就得到了换位思维的结果。那么怎样得到这种结果呢?你需要在思维的前端、尚未得到任何思维结果时,就切换到别人的视角上。

即,换位思维的核心,是从别人的视角出发来看待、思考问题。我们来看一个小故事。

诗人赞美太阳:

伟大的太阳终将降临, 每一次日出,

给大地带来光明。

太阳回应诗人:

我真没动,是地球在动......

上面诗人与太阳的小故事告诉我们,从不同视角看问题会造成不同的结果。思维的精髓之一就在于你看待问题的视角,如果从别人的视角出发就是换位思维;如果从与常人相反的视角出发就是逆向思维;如果从所有人都没想到过的思维出发就是创造性思维。总之,多一个视角就多一种思维方式。

但很可惜,人们常常只有一个看待问题的视角,就是自己的视角, 这是人类根深蒂固的本能。用一个视角代替无数个视角,人的眼光以及思维被极大地局限了。

那么,怎样才能做到从别人的视角出发呢?

共同经历塑造共同认知

一个关键点是,你得和别人有共同的认知系统。

虽然没有任何两个人的认知系统是完全一致的,但是要想在某件事上能够从他人的视角出发看待问题,那就必须要在这件事情上和他有部分的共同认知。如果在某个问题上的认知系统完全不一样,那么针对这个问题就绝对无法换位思维了。而认知系统,又常常是自身的经历所塑


造的。

有一个段子很好地反映了这一点:

联合国发起作文大赛,邀请欧洲、美国、非洲、中国等地的儿童对"非洲儿童粮食 缺乏"这一问题发表自己的意见,结果各国儿童都不知道怎么写。联合国非常不解,遂进行了深入调查,发现原因如下:

欧洲儿童不知道什么叫"粮食缺乏";

美国儿童以为美国就是世界,不知道什么叫"非洲"; 非洲儿童不知道什么叫"粮食";

中国儿童则不知道什么叫"自己的意见"。

在上面的例子中,各国儿童就是无法换位思维,因为他们的认知系统差距太大。没有体验过粮食缺乏的欧洲儿童,无论怎么换位思维,也无法理解长期缺乏粮食的非洲儿童是怎么想的;以自己为中心的美国儿童,也不可能理解为什么中国儿童没有自己的意见。

有一个新笑话也很好地反映了这一点:

2016年美国总统大选,候选人为特朗普与希拉里。事前所有媒体、意见领袖都认 为,希拉里必胜,特朗普必败,尤其是占领舆论高地的常青藤高校学生、社会精英等, 更是一致认为希拉里的胜出毫无悬念,不可能有人愿意推选特朗普这种"种族主义者""大男子主义者"当总统。甚至有人编写了一本书《希拉里:通向白宫的最后一英里》。

但选举结果令所有人都震惊:特朗普胜出了,希拉里的最后一英里硬是没走过去。大量社会精英和高校大学生陷入巨大的震惊和悲痛中,怀疑是选举造假,因为他们完全 不能理解怎么可能会有人支持特朗普。事后调查发现,支持特朗普的大多为社会中下层 白人阶级,这些事先隐形的人群决定了选举的走向。

这个笑话可能不怎么好笑,而是讽刺了当时美国社会的分裂,大量精英和优秀大学生已经完全不能理解社会中下层的白人在想什么了,因为他们所处的阶层、生活的经历差别太大,这造成了他们完全不同的认知系统。

如果你想要通过换位思考理解别人的想法,你就必须要和他有共同的认知系统。为了有共同的认知系统,你得有与他人类似的经历和体 验。从这个道理中可以推出几条提升你换位思维能力的方法。

第一,对于曾经有过类似经历体验的,可以再次调出那些经历体验。 人的经历体验会沉积进入内心深处,并不常在认知表层出现。所以

有时候,即便你曾经有过某种体验并积累了相关的认知,但在当下并不能自然地流露出来,需要你去有意识地刻意调用。

一个部门主管自己曾经也是新入职场的大学毕业生,也曾经历过那种面对陌生环境的茫然、怀疑自己是否能够胜任的担忧、害怕犯错误的


紧张,但几年之后当他变成职场老手时,已经忘记了当年的青涩,各种紧张、担忧、困惑的情绪早已消散。所以他无法立刻换位到新入职员工的思维中去,没有想到,这些新人最想要的不是宽松自由的环境(业务已经熟练的老员工对自由宽松的要求相对较高),而是细致的培训和指导。主管在做出决定之前,他应该好好回忆一下:我当年刚大学毕业进入公司时,是怎样的体验?通过有意识地回忆当年的经历,他才有可能知道新员工的心里是怎么想的。

第二,对于没有经历过的,也许可以临时体验一下。

曾经有一位美国作家做了件挺让人震撼的事情:她隐瞒自己的身 份、断绝和朋友的联系,带着1000美金和一部汽车深入美国底层人群, 体验底层的生活。经过深入的体验,她逐渐揭开了美国底层人民生活的面纱,也能够理解穷人的思维方式了。后来,还出了一本书——《我在底层的生活》。

这位作家是个高学历的富人,如果不进行这样的卧底体验,她很难换位到穷人的位置上去思考,因为不同的经历会造就不同的认知系统。在她原有的认知体系里,是越穷的人越应该工作,越穷越应该想办法提高自己的技能水平。但经过亲身体验,她发现,原来美国的穷人是越工作越穷,根本没有时间和精力去提高自己的技能水平。她写的那本书后来也成了超级畅销书,因为很多人也无法明白底层人民是怎么想的,只能买她的书,去参考她的经历体验。

临时体验虽然达不到长期浸染的效果,但也有一定的作用,能够为你的换位思维打开一扇窗户。

第三,如果无法体验,就寻找有相应经历的人来帮助自己思考。

很多父母不知道自己的孩子在想些什么,即便他想去回忆自己童年时的情景也未必管用,因为他成长的年代与孩子成长的年代差别巨大, 没有太多借鉴意义。而父母又显然没法把自己暂时缩小一下去体验孩子的生活,这时候父母该怎么办?与其私下揣测孩子的想法,不如去虚心请教一下孩子的同学和玩伴,看看他们这代人的想法有些什么特点。

设计师在设计产品的时候需要一个步骤:在大规模推广生产之前需要客户试用。本质上,设计师想要换位到客户的位置上去思考是非常困难的,那就干脆直接找客户试用然后提意见,这样就能直接了解客户的想法了。如果缺乏这个步骤,产品推出的风险就很高了。现在互联网行


业基本都会采用这个步骤,并且有高速迭代、快速改进的特点,可以高精准地知道用户在想些什么。

克服自我中心

也有时候,我们已经和别人有了共同的认知系统,但依然无法形成换位思维。事实上,由于大家都是人,都有基本的喜怒哀乐等情绪,都要吃饭睡觉,所以对大部分事情是有天然的共同认知的。但换位思维依然很难,因为我们无法克服自我中心,习惯于死死地守住自己的单一视角。

自我中心是一种根深蒂固的心理习惯。佛教当中有个词叫"我执", 用在此处非常合适。我执,指的是人们非常执着于自我这个概念,习惯于死死抓住与自我有关的一切——我的情绪、我的想法、我的观点、我的财产......

这是人的本能,每个人都如此,大多数时候它并不算个缺点,也不需要对它大肆批判,但是对于换位思维来说它却是个极大的拖累。如果你想要培养换位思维的能力,必须学着克服这个习惯。

上一节开头的案例中,旅游公司文案策划者写的"风光无限,畅享人生"的广告语就有明显的自我中心的痕迹。他心里有一个文案策划的提纲,想表达出一种观赏风光、享受人生的主题思想和感觉,但当他写下"风光无限,畅享人生"时,他仅仅把自己的广告提纲和目标思想表达了出来,而忘记了广告观看者距离这种语言描述太过遥远。即,他是以自己为中心考虑问题的。

如果你把他的"风光无限,畅享人生"的文案和后面我给出的"你是愿意待在沉闷的办公室里勉强安慰自己小点压力?还是愿意躺在大理洱海边畅快地呼吸新鲜空气"的文案,都拿出来做个对比,问他哪个更

好,作为一名合格的营销人员,他很容易就能分辨出显然第二个更好, 因为第二个文案是以客户的视角为中心出发的。但是他却没能在事前想到这一点,因为他太过于习惯以自己为中心了。

在现实生活中,我们也常常犯类似的错误,由于自我中心的习惯而弄错了自己能力以内的事情。如何破除自我中心的习惯,形成"无

我"、"非我"(意思是暂时忘掉自己,舍弃自我的思维、情感、习惯

等,这能够让人轻松地切换到别人的视角上,观察和感受别人的想法) 的新习惯成了培养换位思维的关键。

下面向大家推荐几个可以培养"无我"习惯的小练习。


练习1:经常问自己:"如果我是他,我会怎么样?"

要弱化自我的感觉,一个办法是,把自己变成"他"。当你看到别人的故事时,你要尝试把自己当成那个人,仿佛就是自己的故事。你要想象自己就处在那个场景中,然后思考应该如何行动。

这是一种练习换位思维的办法,同时也是一种学习历史、读历史书的方法。

宋代著名史学家吕祖谦说:"观史如身在其中,见事之厉害、时之祸患,必掩卷自思,使我遇此等事,当作何处之。如此观史,学问亦可以进、智识亦可以高,方为有益。"清代名将左宗棠则说:"读书时,须细看古人处一事、接一物,是如何思量、如何气象。及自己处事接物 时,又细心将古人比拟。设若古人当此,其措置之法,当时如何?我自己任性为之,又当如何?然后自己过错始出。断不可以古人之书,与自己处事接物为两事。"

上面两位名士说的都是类似的意思,读历史书的时候,就要把书中人当成自己,想象自己正在经历各种喜怒哀乐和生死存亡,这样读书才能够增进学问和智慧。

我们大可以借鉴这种方法,并以此类推。不仅读历史书的时候如此,平时观察社会时事和身边的人事物,也用类似的方法。常常问自己:"如果我是他,我会怎样?"久而久之,那种自我执着和局限的习惯就会有所弱化,而换位思维的能力就会有所提升。

练习2:建立抽离感

这是一个有趣的练习。我们或许在电影中看过这样的镜头:一个人的灵魂离开了他自己的身体,从外部隔着一定的距离看着自己。自己从自己内部抽离出来,像一个外人一样观察自己,这就是抽离感。

抽离感的反面是代入感。最有代入感的事情可能是吵架。在激烈的情绪中,你是全然地在体验自己。但你可以突然这样想:另外一个人在和我眼前的人吵架,我往外走几步,看这两个人是怎么吵架的。就好像你在看电视,电视上有两个人在吵架那样。这种感觉很奇妙,就像自己突然变大了,灵魂变得更加轻盈和开阔。

这种抽离感的练习可以随时做。我正在电脑上打字,我在体验我自己,我也可以突然定住,然后抽离出来,想象我面前有一个人在电脑上


打字,我在看着他。在打字的是我,旁边观看的人也是我。短短几秒钟,我就做了一次抽离的练习。

假设你上班、加班、下班,感觉压力很大,然后和同事去酒吧狂欢了一把,接着回家瘫软在床上。你体验了这一切。现在你抽离出来,你看见一个迷茫的人在经历上班、加班、下班、狂欢、疲惫等事情,你就这样冷眼看着他。他的迷茫、局限、痛苦都在你的眼里。这样的练习常常会带给你新的生活视角。把自己当成"他",让你在需要换位思维的时候更容易抽离出来。

练习3:观察他人喜好

我们习惯于进入自己的生活,而不习惯于进入他人的生活。我们需要练习,练习如何成为他人。但这么说显得比较抽象,依然不知道怎么练。有一个有意思的小技巧,它给出了一个明确的任务:请在最短的时间里,观察并猜测身边某个人喜欢什么。

假设你家里来了个客人,你的茶几上摆着几样食品。这个客人会快速扫视这些食品,目光在不同的食品上停留的时间长短不一,并露出非常微妙的表情差异。你的目光则应该紧盯住客人的眼神,并根据他的表情微妙变化来推测他对不同食品的喜爱。这种观察游戏很有趣,也有一定难度。

商场里的售货员天天都在做这种游戏。每一位顾客走进商场,在不同的商品前踱步、观察并拿起来摸摸。售货员以此推断顾客最喜欢的是什么,并做相关推荐。因为这直接影响到他们的收入,所以售货员们往往有很强的观察人的能力。

无论是克服自我中心的三个练习,还是建立共同认知的方法,都能够促进你换位思维能力的发展。除了这些基本方法,换位思维还有很精彩的技术体系,本章后面一节的内容就是其中一部分。另外还需强调的是,换位思维与生态思维有很大的关联,所以在第五章《生态思维》中也有部分换位思维的讲解,此处就不重复了。

Bạn đang đọc truyện trên: Truyen2U.Pro

#ád