Nan Uyên chợt nhớ lại lúc giảng dạy cho học trò về Vệ Hồn Cảnh.

Sau một thời gian dài, thần thức mới quay trở lại với y.

Vừa bước vào Hắc Minh Động, tựa hồ cả linh hồn bị một thực thể quái dị nào, đưa một bàn tay quỷ dị mà bóp lấy lôi ra khỏi thân thể.

Nan Uyên có thể thấy thân xác của mình đang nằm gục trước của động.

Hắc Minh Động này tột cùng là loại khảo nghiệm gì? Vừa vào lại lập tức lôi hồn người ra khỏi xác?

Tiên Nữ lúc này mới dùng truyền âm mà giao tiếp với linh hồn Nan Uyên.

- Ngạc nhiên lắm đúng không? Đây chính là cái thần kỳ được ghi chép lại về Hắc Minh Động.

Nan Uyên vẫn đang bị bàn tay kia lôi xuống, nhìn thấy bên trong động, cội nguồn bàn tay là một hố sâu vạn trượng, không còn có khả năng nhìn được đáy.

- Nó còn được Ủy Trung Sư gọi là Địa Ngục. Bởi vì tính chất cổ quái của nó sẽ đoạt hồn tu tiên giả khi bước vào.

Linh hồn ai bước vào Hắc Minh Động sẽ bị lôi xuống hố sâu không đáy kia, rồi đưa đến một nơi chỉ còn lại duy nhất màu đen.

Vị tu tiên giả bước vào sẽ chỉ còn nhìn thấy bản thân. còn vật vật chỉ độc một màu đen.

Dù có dùng thần thức, tiên thuật thăm dò vị trí, đều cũng chỉ một màu đen kịt. Không cách nào định vị, biết được đang có bất cứ thứ gì xung quanh mình.

Nan Uyên đang trong tình cảnh đó.

- Đây chính là cơ duyên huynh nhận được từ một chữ "Đấu". Mỗi lần huynh vượt qua một thử thách trong Hắc Minh Động, sẽ được lựa một quyển tiên thuật trong  Thập Đại Tiên Thuật Thế Gia. Qua hết toàn bộ các ải trong Hắc Minh Động thì sẽ chân chính giành được toàn bộ. Chúc huynh may mắn !

Truyền âm dường như cũng đã bị cắt đứt.

Thập Đại Tiên Thuật Thế Gia là cách gọi cho 10 bộ tiên thuật của 10 đại thế gia từng tồn tại trong Mao Sơn, đã dâng lên tiên thuật của mình cho Mặc Gia.

Mỗi một bộ tiên thuật đều lợi hại vô cùng, trước đây có một vị tu tiên giả tu luyện một bộ tiên thuật trong Thập Đại Tiên Thuật Thế Gia, gọi là Vạn Thi Bái Tổ của Tử Gia, vận dụng thần kỳ của tiên thuật trong Tiên Thi Động mà vực dậy toàn bộ Bán Tiên, trong thời khắc đấy một mình hắn coi như là trời đất không đụng vào nổi. Mặc Tuyết Hồ có đối đầu cũng không tài nào đánh bại.

Có một bộ Tiên Thuật thì năm xưa đã "ăn gian" tới cả Cấm Vệ. Một Tiên Thuật có khả năng mở rộng đất đai. Năm xưa Mao Sơn nhỏ hơn hiện tại rất nhiều, do một tay vị Bán Tiên đã tu luyện bộ tiên thuật không tên mở rộng đất đai. Đúng. Mở rộng đất đai. Tiên thuật này bằng thần kỳ của nó mà mở rộng lãnh thổ được coi là "Mao Sơn", khiến cho Mê Vụ bị đẩy đi khoảng cách không ít. Bởi điều này mà Cấm Vệ phải bước vào Mao Sơn đánh một trận kinh thiên động địa với Song Đế.

Chỉ một vài bộ tiên thuật có truyền thuyết được lưu lại đến bây giờ mà Nan Uyên biết được. Nhưng mỗi một bộ đều có những lịch sử chấn kinh.

Thế nhưng thử thách để lấy được nó lại đặc biệt khó khăn.

Mỗi đợt Mao Sơn Đại Hội, người được cho chữ "Đấu" thường đều chỉ lấy được quyển đầu tiên hoặc thậm chí không thu hoạch được bất kỳ quyển nào.

Bởi vì qua hết các ải trong Hắc Minh Động, tương đương với việc ngươi tái diễn lại quá trình tu luyện của Hắc Minh Tiên Đế năm đó.

Trong nhật ký của Ủy Trung Sư, là lúc hắn cùng Mặc Hộ Tinh và Hắc Xà bước vào Hắc Minh Động. 

Ủy Trung Sư chỉ là đi theo, nên cũng không vượt quá hết các ải trong Hắc Minh Động. May ra thì mơ hồ biết được vài ải bên trong qua lời kể lại của Hắc Xà.

Hắc Minh Động này không phải bản thật, mà là mô phỏng và tái tạo lại thành thử thách cho tu tiên giả qua lời kể của Ủy Trung Sư trong cuốn nhật ký.

Thật buồn cười, cuộc đời y lại một lần nữa dính dáng đến Ủy Trung Sư.

Năm đó, lúc làm nhiệm vụ do Giáo Tiên Điện phân phó, đích thực là để đi tìm quyển nhật ký của Ủy Trung Sư trong Tiên Thi Động.

Đấy là ngôi mộ do gia tộc của Ủy Trung Sư dựng cho y, đem bảo vật và nhật ký của y cất vào Tiên Thi Động.

Năm đó gia tộc cảm nhận được linh hồn Ủy Trung Sư vừa tỉnh dậy, lại liên tục tìm cách tự bạo, tự phá hủy Vệ Hồn Cảnh của mình. Nên mới gửi một yêu cầu cho Giáo Tiên Điện hỗ trợ.

Nếu là một đại thế gia ở thời điểm hiện tại, sẽ tự cho người trong tộc vào mà giải quyết sự tình. Nhưng Ủy Gia bây giờ sau bao nhiêu năm đã chỉ còn là một tiểu thế gia, trong tộc chẳng có mấy người đạt Thiên Thanh, chỉ có mỗi trưởng tộc là Tử Quang, nên đến cùng phải tìm đến Giáo Tiên Điện dâng tiền của mà nhờ vả.

Nan Uyên năm đó cùng vài sư phụ vào trong Tiên Thi Động, tìm đến mộ phần của Ủy Trung Sư mà tìm cách không cho người tự bạo.

Câu chuyện dài, nhưng tóm gọn lại cũng là đã giải quyết xong, đến lúc đi ra thì gặp cớ sự của Phong sư phụ.

Nếu Hắc Minh Động này kỳ thực làm dựa theo lời kể của Ủy Trung Sư, thì Nan Uyên coi như là một trong số ít những người hiểu rõ chỗ này nhất còn sống, có thể là kẻ duy nhất trong những người được nhận chữ "Đấu".

Vì kẻ đã đọc gần như đầy đủ và mang quyển nhật ký kia ra khỏi Tiên Thi Động chính là y mà.