Những người giúp đỡ khuất mặt – Các vị Huyền thiên thượng đế (Etres planétaires) – Các giai cấp thiên sứ (Hiérachies célestes) – Những vị Chơn sư; vai tuồng của mấy Ngài – Đệ tử của các Ngài.

1 – Cuộc tiến hóa của nhân loại có được nhiều bậc giúp đỡ khuất mặt chăng?

            Có. Trước hết là bảy vị Huyền thiên Thượng-đế ( Grands Esprits planétaires) và bảy giai cấp thiên sứ (Hiérachies célestes) có ảnh hưởng trực tiếp đến các yếu tố và các thể tinh vi của chúng ta. Các Ngài đã sáng tạo ra chúng nó và cả Ngài cũng còn lưu ý bảo tồn và trông nom một cách chu đáo

            Kế đó là những <<Giám thị của nhân loại>> (Gardiens de T’hu-manité) các Ngài vốn thuộc về loài người chúng ta

2 – Hai vị thừa hành mạng linh của Đấng Thượng-đế xem sóc tự tiến hóa của trái đất, của nhân loại là những vị nào?

            Đó là:

            1 – Đứa Bàn cổ có phận sự xem sóc cuộc tiến hóa về mặt trời của trái đất, của các giống dân chánh, các giống dân phụ, các quốc gia, các dân tộc; xem sóc sự phát sanh, sự tăng trưởng, sự điêu tàn của chúng nó v.v… điều khiển chính trị v.v…

            2 – Đức Bồ tát (Bodhisattva). Phương Tây gọi là Đức Christ (Cơ-đốc) xem sóc sự tiến hóa về mặt đạo. Ngài là Đấng chưởng giáo của thế giới và cai quản tất cả các tôn-giáo.

            Đấng Thượng-đế tiết lộ cho hai Đấng đó chương trình của sự tiến hóa và bẩm phú cho hai Ngài đức Minh triết., để hai Ngài truyền đạt lai cho các vị Quốc vương và các nhà Hiền triết hầu mấy vị nầy làm tròn sứ mạng của mình giữa nhân loại (kinh Bhagavad-Gita)

            Dưới quyền Đức Bồ Tát và Đức Bàn cổ có những <<Giám thị của nhân loại>> hay là những bực Thần nhân đã làm xong công việc tiến hóa của các Ngài. Các Ngài cũng đông và lập thành Hội Quần Tiên có mục đích dìu dắt, thúc dục cuộc tiến hóa của chúng ta và cai trị thế giới.

            Có vị thì giúp tay vào công nghiệp của Đức Bàn cổ, có vị thì giúp tay vào công nghiệp của Đức Bồ Tát.

3 – Những Đấng Giám thị của nhân loại có tên nào khác nữa chăng?

            Người ta cũng gọi mấy Ngài là những <<Đấng Minh triết Chơn sư>>. Các Ngài tự gọi là bật <<Đàn anh của nhân loại>> để cho người ta hiểu rõ vai tuồng của mấy Ngài.

            Các Ngài đều là những bực đã được giải thoát, ở ngoài vòng sanh tử, nhưng các Ngài tự ý đầu thai làm cho người có thân hình rất đẹp và trẻ mãi.

            Những vị có đệ tử có danh hiệu riêng là Chơn sư, như Đấng Chơn sư Jésus, Đấng Chơn sư K.H.

4 – Người ta có thể chứng minh sự tồn tại của các Ngài chăng?

            Có thể. Trước hết do nơi truyền thống. Cả triệu người ở Á châu tin tưởng nơi sự tồn tại của các Ngài, nơi giáo lý của các Ngài còn ghi lại trong kinh sách. Người ta không thể tìm đâu co thấy được những quan niệm cao siêu hơn, những nguyện vọng cao quý hơn nữa, một luân lý tinh túy hơn nữa, một triết lý thiêng liêng hơn nữa. Trong Phúc âm còn phưởng phất giáo lý của Đấng Jésus. Còn có gì cao siêu hơn bài Thuyết pháp trên núi (Sermon ser la montagne) của Ngài?

            Những vị đệ tử đã tiến hóa khá cao trên đường đạo thấy được cái Ngài và được giao thiệp luôn luôn với các Ngài. Những vị đệ tử đó biết được cái Ngài và được cái Ngài dạy dỗ.

            Những bằng chứng đó càng ngày càng nhiều và đủ chứng minh sự tồn tại của những linh hồn cao quý đó, tiếng Ấn-độ gòi là Mahatma.

5 – Mỗi người trong chúng ta có thể nào biết được mấy Ngài chăng?

            Được. Nhờ nơi sự trong sạch, nơi ý chí cương quyết phụng sự tình hữu ái. Chúng ta phải đi theo con đường của các Ngài đã vạch sẵn, phải sửa mình cho xứng đáng làm một đệ tử của các Ngài bằng một đời sống và những tư tưởng càng ngày càng trong sạch hơn, bằng một sự tân tâm bền bỉ đối với mục đích của Thông-Thiên-Học, bằng một lý tưởng cao siêu, bằng lòng sùng tin đối với thần minh và bằng sự gắng sức kiên nhẫn để hoạch đắc tri thức. Nói tóm lại, chúng ta phải đem mình lên cõi tinh thần là cõi của các Ngài? Như thế, chắc chắn là chúng ta sẽ được cái ân huệ đến trước mặt các Ngài và tự mình có được bằng cớ về sự tồn tại của các Ngài.

6 – Các Ngài có gì phân biệt với nhân loại?

            Bởi đức minh triết rộng lớn và tri thức thiêng liêng của mấy Ngài; bởi đức cao khiết, lòng từ bi của mấy Ngài. Mấy Ngài thật đã làm chủ được tâm hồn và đời sống của con người. Do nơi sự thông hiểu những luật tự nhiên, các Ngài có được những quyền năng phi thường. Nhưng các Ngài đã mất hết lòng tự phụ, tính ích kỷ, nên chỉ dùng những quyền lực đó để giúp đỡ nhân loại thôi.

7 – Các Ngài giúp đỡ nhân loại ở cõi hồng trần như thế nào?

            Muốn khuyến khích, mấy Ngài hiện thân trước mặt đệ tử. Tự mình mấy Ngài dạy đệ tử khoa học huyền bí, hoặc bằng cách khẩu truyền hoặc viết thơ, và cho đệ tử thấy các bằng cớ hữu hình về sự tồn tại của mấy Ngài.

            Các Ngài trị lành những kẻ bịnh hoạn, tật nguyền và ban cho những đệ tử ưu tú những quyền năng giống như thế. Các Ngài gây ra những tình trạng, những gặp gỡ, những biến cố, như trận giặc Âu Châu, để thúc dục, tán trợ sự tiến hóa của cá nhân, của các dân tộc, của trọn cả Giống Đàn.

8 – Cái Ngài giúp nhân loại trong cõi trung giới như thế nào?

            Cái Ngài trực tiếp dạy dỗ những đệ tử có thể đem ý thức lên đến cõi đó. Các Ngài cũng dìu dắt những linh hồn đã tử trần lên ở đó, đưa đến cho họ những sự cứu trơ, những người giúp đỡ khuất mặt trong hàng đệ tử và hội viên Thông-Thiên-Học.

9 – Các Ngài giúp họ trong cõi thượng giới như thế nào?

            Bằng cách tạo ra những hình tư tưởng rất mạnh mẽ, các Ngài dìu dắt con người theo một chiều hướng nhất định. Những hình tư tưởng đó vô trong trí của các nhà trí thức, bác học, sáng chế, từ thiện, chánh khách, thiên tài về mỹ thuật ,soạn kịch, thi sĩ và cho đến quần chúng nữa. Tất cả đều phỏng theo những hình tư tưởng đó để giúp vào sự lợi ích chung.

            Chính ở cõi thượng giới là nơi các vị Chơn sư giao thiệp với các đệ tử giỏi, những kẻ mà mấy Ngài đào luyện để bước qua các kỳ điểm đạo.

10 – Các Ngài có ai là địch thủ có uy thế chăng?

            Các Đấng Chơn sư của chúng ta, hay là những Đức Ông mặt trắng, những nhân viên chuyên cần của sự tiến hóa của chúng ta, hay là con đường thiện có những địch thủ là những Đức Ông mặt đen, những nhân viên linh hoạt và có ưu thế của sự ác, sự phản tiến hóa.

            Vai tuồng của các hạng sau nầy cũng cần như vai tuồng của các vị Chơn sư. Các cõi cao là bãi chiến trường, và kết quả của cuộc chiến đấu đó diễn thành những biến cố của cõi trần.

11 – Các Đấng Chơn sư của chung ta ở đâu?

            Phần đông sống trong xác thịt, nơi một miền của Châu Á, các đệ tử điều biết. Có những Đấng Chơn sư khác sống ở nhiều xứ khác nhau. Nhưng dầu ở non cao động cả hay là chen lẫn giữa trần ai, các Ngài vẫn điều khiển nhân loại và các quốc gia. Phần đông nhân loại tuy không biết sự tồn tại của những vị tôn quý đó, nhưng vẫn là thọ ân trạch của những vị <<Anh cả>> của họ, nhứt là về mặt tinh thần.

12 – Các Ngài đòi hỏi nơi chúng ta những gì?

            Nhứt là ở hiện tại, các Ngài muốn có được nhiều đệ tử tân tâm đặng hành động trong cõi đời, ủy lạo và giúp đỡ những người đau khổ, khốn nàn, dạy dỗ những kẻ dốt nát, truyền bá những chân lý căn bản của Thông-Thiên-Học, chỉ dạy và thực hành tình huynh đệ đại đồng.

            Chính vì mục đích đó mà hai vị trong các Đấng Chơn sư sáng lập ra Hội Thông-Thiên-Học, hiện thời được rộng truyền khắp hoàn cầu. Hội chuẩn bị sự ra đời của Giống dân phụ thứ sáu của Giống Dân chánh A-ri-en, sẽ thay thế cho Giống Dân phụ tơ lông (teuton)