Tôi đến thăm Úc lần đầu tiên vào năm 1964, ngay sau khi tôi sống ở Anh được bốn năm. Nước Úc sau đó đã gây ấn tượng với tôi là người Anh hơn chính nước Anh - giống như nước Anh của vài thập kỷ trước, bị đóng băng theo thời gian. Cảnh quan đường phố của Sydney, thành phố lớn nhất của Úc, khiến tôi nhớ đến nước Anh ở mọi góc cạnh, với Công viên Hyde của riêng Sy dney, Nhà ga King's Cross và Phố Oxford cũng giống như ở London. Người Úc không chỉ có tổ tiên là người da trắng; họ là người Anh da trắng áp đảo. Đồ ăn Úc đã nhàm chán kiểu Anh truyền thống: nghi thức nướng vào Chủ nhật, sự nổi trội của các cửa hàng bán cá và khoai tây chiên, và lọ ăn sáng bắt buộc của Vegemite, một món ăn bắt chước Marmite của Anh. Các quán rượu kiểu Anh mọc lên rất nhiều, với một phòng dành cho đàn ông ở một mình và một phòng khác (được gọi là phòng dành cho phụ nữ) hoặc nam và nữ, và với giờ mở cửa hạn chế tương tự như các quán rượu ở Anh trong những năm đó. Các lựa chọn thay thế cho món ăn truyền thống của Anh ởÚc chủ yếu giới hạn ở các nhà hàng Ý, Hy Lạp và đôi khi là Trung Quốc.

Kể từ lần đầu tiên đến Australia, tôi đã quay lại hàng chục lần và chứng kiến ​​Australia thay đổi. Những thay đổi đó được tôi tượng trưng bằng một trải nghiệm vào năm 2008, khi tôi đưa con trai Joshua đến Úc để trải qua một học kỳ đại học ở nước ngoài tại Đại học Queensland ở Br isbane. Khi chúng tôi đi ngang qua khuôn viên trường đại học, tôi cảm thấy rằng tôi không còn ở Úc mà tôi từng biết nữa, mà thay vào đó là ở khuôn viên của trường tôi, Đại học California ở Los Angeles, bởi vì rất nhiều sinh viên là người châu Á. Úc không còn là người Anh da trắng nữa.

Vào năm 1964, thực tế cơ bản của xã hội Úc vẫn là sự mâu thuẫn giữa một bên là vị trí địa lý của Úc, mặt khác là cấu tạo dân số và các mối quan hệ tình cảm và văn hóa. Dân số và bản sắc dân tộc của Aust ralia chủ yếu là người Anh (Bản ảnh 7.1). Nhưng Úc gần như cách Anh nửa vòng trái đất: ở Nam bán cầu hơn là Bắc bán cầu, và cách Anh từ 8 đến 10 múi giờ về phía đông. Cảnh quan Aus tralian gồm chuột túi, động vật có vú đẻ trứng, gấu túi, thằn lằn lớn, cây bạch đàn và sa mạc là cảnh quan đặc biệt nhất (và ít thuộc Anh nhất) của bất kỳ lục địa nào có con người sinh sống (Ảnh 7.2). Về mặt địa lý, Úc gần Trung Quốc, Nhật Bản và các nước Đông Á khác hơn nhiều so với châu Âu, và gần Indonesia hơn 50 lần so với Anh. Tuy nhiên, khi tôi đi dọc đường phố Úc vào năm 1964, không có dấu hiệu nào cho thấy sự gần gũi đó với Châu Á.

Vào thời điểm tôi đưa Joshua đến Brisb 44 năm sau, sự gần gũi của Châu Á đã trở nên rõ ràng, trong số đông người Châu Á (Ảnh 7.3), và trong các nhà hàng Nhật Bản, Thái Lan và Việt Nam. Chính sách chính thức của người Úc da trắng từng cấm người nhập cư châu Á, và chính sách không chính thức đã không khuyến khích người châu Âu da trắng không phải người Anh, đã biến mất. Nhưng ngôn ngữ của Úc vẫn là tiếng Anh, Nữ hoàng Anh vẫn là của Úcbù nhìn của tiểu bang, và quốc kỳ Úc vẫn kết hợp với quốc kỳ Anh. Đó là một đất nước tuyệt vời, luôn được xếp hạng là một trong những nơi đáng sống nhất thế giới, với một trong những người dân hài lòng nhất và kỳ vọng cuộc sống cao nhất. Đó là một trong hai quốc gia duy nhất mà tôi nghiêm túc coi là di cư. Nó là người Anh, nhưng nó không phải là người Anh. Điều gì đã xảy ra để tạo ra những thay đổi có chọn lọc đó trong suốt nhiều thập kỷ tôi đến thăm Úc?

Khi bạn chạy đua qua lịch sử Úc với tôi trong những trang tiếp theo, hãy nghĩ xem Úc nằm ở đâu trong số năm quốc gia khác gặp phải khủng hoảng mà chúng tôi đang xem xét. Giống như Đức như đã thảo luận trong chương trước, và không giống như bốn quốc gia trong Chương 2–5, Úc đã trải qua một cuộc khủng hoảng không nổ ra vào một ngày nào. (Tuy nhiên, ba vụ chấn động quân sự trong vòng 71 ngày vào năm 194 1–1942 nổi bật lên tầm quan trọng.) Thay vào đó, cuộc khủng hoảng của Australia, giống như của Đức, một phần là sự mở ra phản ứng đối với những năm của Thế chiến thứ hai. Đối với cả Đức và Úc, cuộc chiến đã chứng minh rằng các giải pháp quốc gia truyền thống không còn hiệu quả nữa, bằng chứng là thảm khốc hơn nhiều và nhanh chóng thuyết phục ở nước Đức bị chiến tranh tàn phá hơn là ở Úc. Các câu hỏi cơ bản cho người Úc, hơn đối với các công dân của bất kỳ nước nào khác được thảo luận trong cuốn sách này, đã trở thành vấn đề bản sắc dân tộc: w ho là chúng tôi? Chiến tranh thế giới thứ hai bắt đầu khiến người dân Úc nhận ra rằng hình ảnh lâu nay của họ là một nước Anh thứ hai nửa vòng trái đất đã trở nên lỗi thời và không còn phù hợp với hoàn cảnh đã thay đổi của Úc. Nhưng một mình wa r không đủ để cai nghiện hầu hết người Úc khỏi hình ảnh bản thân đó.

Thậm chí chỉ một người cũng cần có thời gian để hình thành câu trả lời mới cho câu hỏi Tôi là ai? Phải mất nhiều thời gian hơn nữa để một quốc gia, bao gồm hàng triệu cá nhân được chia thành các nhóm có quan điểm cạnh tranh về bản sắc của quốc gia họ, để tìm ra: Chúng ta là ai? Do đó, không có gì ngạc nhiên khi ngày nay người Úc vẫn đang vật lộn với câu hỏi đó. Nghịch lý thay, trong khi giải quyết khủng hoảngở Úc diễn ra chậm chạp — chậm chạp đến mức nhiều người Úc thậm chí sẽ không coi là đã có một cuộc khủng hoảng nào cả — Úc là quốc gia trong số sáu quốc gia của chúng ta đã trải qua một loạt thay đổi thống nhất được công bố trong thời gian ngắn nhất, 19 ngày trong tháng 12 năm 1972. Tất cả những diễn biến này, và những diễn biến khác, là những gì tôi thấy hấp dẫn trong câu chuyện về nước Úc hiện đại mà bây giờ chúng ta sẽ đi qua.

Khoảng 50.000 năm sau khi Australia được tổ tiên của thổ dân Australia định cư, những người châu Âu đầu tiên định cư vào tháng 1 năm 1788, trong một hạm đội gồm 11 tàu được gửi từ Anh. Chính phủ Anh đã gửi hạm đội đó không phải vì họ coi Úc là một địa điểm tuyệt vời hấp dẫn những người Anh định cư, mà bởi vì Anh gặp vấn đề với sự bùng nổ của những người bị kết án và họ muốn tống đi một nơi nào đó thật xa. Cả Úc và Tây Phi nhiệt đới đều được cho là những địa điểm xa xôi phù hợp, nhưng rõ ràng là các bệnh nhiệt đới của Tây Phi đã khiến nơi đây trở thành một nơi không lành mạnh cho người châu Âu . Úc dường như mang lại nhiều lợi thế: nó xa hơn nhiều so với Tây Phi; Nó không được biết là (và trên thực tế phần lớn được chứng minh là không) không lành mạnh cho người châu Âu; và nó cung cấp các căn cứ tiềm năng ở Thái Bình Dương cho hải quân Anh , các thương gia, thợ săn cá voi và các nhà cung cấp gỗ và lanh. Và do đó, sự lựa chọn rơi vào Úc - cụ thể là ở các vùng lân cận của nơi đã trở thành thành phố Sydney.

Hạm đội thứ nhất bao gồm 730 tù nhân, lính canh, quản trị viên, công nhân và một sĩ quan người Anh là thống đốc. Nhiều hạm đội và tàu khác theo sau, đưa nhiều người bị kết án hơn đến Sydney và sau đó đến bốn địa điểm khác nằm rải rác trên lục địa Úc. Ngay sau đó những người bị kết án và lính canh của họ đã được tham gia bởi những người Anh định cư tự do. Tuy nhiên, 32 năm sau, vào năm 1820, dân số Châu Âu của Úc vẫn bao gồm 84% người bị kết án và người từng bị kết án, và người bị kết ánvận chuyển từ Anh đến Úc đã không ngừng cho đến năm 1868. Để tồn tại và thịnh vượng ở biên giới Úc là một điều khó khăn, và vì vậy những người theo dõi tội phạm Aus hiện đại coi nó như một biểu tượng của niềm tự hào hơn là sự xấu hổ - giống như niềm tự hào mà con cháu người Mỹ hiện đại cảm thấy những người định cư đã đến trên con tàu Mayflower vào năm 1620.

Dự kiến ​​(một cách chính xác) rằng sẽ mất nhiều thời gian để những người bị kết án và những người định cư tìm ra cách trồng trọt đủ lương thực để nuôi sống bản thân. Do đó, Hạm đội Một đã vận chuyển các chuyến hàng thực phẩm mà Anh tiếp tục gửi cho đến những năm 1840. Vài thập kỷ trôi qua trước khi người Úc có thể gửi những mặt hàng xuất khẩu đáng kể sang Anh: lúc đầu, chỉ là các sản phẩm từ săn cá voi và hải cẩu; sau đó từ những năm 1830 trở đi, len từ cừu; vàng từ cơn sốt vàng bắt đầu từ năm 1851; và một khi tủ lạnh vận chuyển cho chuyến hành trình dài trên biển đến Anh Quốc đã có mặt vào những năm 1880, me at and butter. Ngày nay, một phần ba lượng len trên thế giới được nuôi bởi dân số cừu dồi dào của Úc, cứ mỗi người là năm con cừu. Nhưng nền kinh tế của Úc kể từ sau Chiến tranh thế giới thứ hai đã bị chi phối bởi việc khai thác các khoáng sản mà lục địa này rất giàu có: Úc là nước xuất khẩu hàng đầu thế giới về nhôm, than, đồng, vàng, sắt, chì, magiê, bạc, vonfram , titan và uranium.

Bản tường trình ngắn gọn này về sự định cư của người Châu Âu ở Úc từ năm 1788 trở đi cho thấy những gì đang xảy ra với những người thổ dân đã định cư ở Úc trước đó nhiều. Tại các thuộc địa khác của Anh, chẳng hạn như Hoa Kỳ, Canada, Ấn Độ, Fiji và Tây Phi, thực dân Anh đối xử với người bản địa một cách hòa bình bằng cách thương lượng với các tù trưởng hoặc hoàng thân địa phương, hoặc quân sự bằng cách gửi quân đội Anh chống lại quân đội địa phương hoặc các lực lượng bộ lạc lớn . Những phương pháp đó không hiệu quả ở Úc, nơi tổ chức của thổ dân bao gồm các ban nhạc nhỏ không có quân đội, tù trưởng hoặc hoàng tử. Thổ dân sống theo kiểu du mục và không có làng mạc cố định. Đối với những người định cư châu Âu, điều đó có nghĩa là thổ dân không "sở hữu" đất đai.

Do đó, những người định cư châu Âu chỉ đơn giản lấy đất của thổ dân mà không thương lượng hoặc thanh toán. Không có trận chiến nào chống lại đội quân của thổ dân: chỉ tấn công bởi hoặc chống lại các nhóm nhỏ thổ dân, đôi khi bị kích động bởi thổ dân giết những con cừu mà họ coi là không khác gì chuột túi và các loài động vật hoang dã khác mà họ quen săn bắn. Để đối phó, những người định cư châu Âu đã giết thổ dân; Không phải vụ thảm sát lớn gần đây nhất (gồm 32 thổ dân) diễn ra gần đây vào năm 1928. Khi một thống đốc Anh ra lệnh xét xử và treo cổ những người châu Âu đã sát hại thổ dân, công chúng Úc ủng hộ mạnh mẽ những kẻ sát nhân đó, và văn phòng thuộc địa của London nhận ra rằng điều đó không thể ngăn chặn các đối tượng người Anh ở Úc xa xôi làm những gì họ muốn — chẳng hạn như giết thổ dân.

Vì thổ dân là những người săn bắn hái lượm chứ không phải là nông dân định cư, nên những người Úc da trắng coi thường họ như những người nguyên thủy. Tôi thực sự ngạc nhiên về mức độ phổ biến mà thái độ khinh miệt những người thổ dân vẫn còn lan rộng trong những người Úc có trình độ học vấn. Một thượng nghị sĩ Úc nói, "Không có bằng chứng khoa học nào cho thấy anh ta [thổ dân] là một con người cả." Khi số lượng thổ dân giảm do dịch bệnh, giết chóc và đất đai bị chiếm đoạt, người Úc da trắng tin rằng thổ dân đang chết dần chết mòn. Một giám mục người Úc đã viết, "Những người thổ dân đang biến mất. Trong quá trình một hoặc hai thế hệ, cùng lắm là người Úc cuối cùng thiếu đồng [tức là Thổ dân] sẽ quay mặt về với đất mẹ ấm áp... công việc truyền giáo khi đó có thể chỉ là làm êm đềm chăn gối của một chủng tộc đang hấp hối. "

Thổ dân cuối cùng bị cấm kết hôn với những người không phải là thổ dân mà không có sự đồng ý của chính phủ. Đã có nhiều tranh cãi về một chính sách, được phát triển vào những năm 1930, về việc buộc đưa trẻ em thổ dân / da trắng lai chủng tộc hỗn hợp và thậm chí cả trẻ em thổ dân ra khỏi nhà gốc Ab , để được nuôi dưỡng (được cho là vì lợi ích của chúng) trong các viện hoặc nhà nuôi dưỡng. Một phong trào bắt đầu từ những năm 1990 để người Úc da trắng xin lỗi thổ dân đã vấp phải sự phản đối mạnh mẽ. Thủ tướng Kevin Rudd đã đưa ra lời tuyên bố chính thức vào năm 2008, nhưng Thủ tướng John Howard lập luận, "Người Úc củaThế hệ này không nên chấp nhận tội lỗi và đổ lỗi cho những hành động và chính sách trong quá khứ mà họ không thể kiểm soát được. "

Nói tóm lại, chính sách Úc da trắng của Anh Úc không chỉ dừng lại ở những người nhập cư tiềm năng không phải là người da trắng từ nước ngoài. Nó cũng nhắm vào những người Úc gốc không phải da trắng đến những vùng đất mà những người Anh da trắng định cư đang nhập cư, những người mà quyền đối với những vùng đất đó bị từ chối, và những người (nhiều người định cư da trắng hy vọng) sẽ chết nhanh chóng.

Trong suốt những thập kỷ đầu tiên của thuộc địa Úc, những người định cư tự do nhập cư cũng như những người bị kết án đến từ Anh (bao gồm cả Ireland, vào thời điểm đó vẫn là một phần của Anh). Nhóm người nhập cư đáng kể đầu tiên không phải là người Anh bắt đầu đến Nam Úc vào năm 1836. Thuộc địa đó đã được thành lập không phải như một bãi tội phạm mà bởi một công ty phát triển đất đai đã lựa chọn cẩn thận những người định cư tiềm năng từ châu Âu. Trong số những người định cư đó có những người Luther người Đức tìm kiếm tự do tôn giáo , động cơ nhập cư dễ thấy hơn nhiều trong lịch sử ban đầu của Hoa Kỳ hơn là của Úc. Những người nhập cư Đức đó là những người da trắng và có tay nghề cao, đã phát triển thị trường làm vườn và vườn nho, thích nghi nhanh chóng với Úc, và khơi dậy sự phản đối tối thiểu . Gây tranh cãi nhiều hơn là sự xuất hiện của hàng chục nghìn người Trung Quốc vào những năm 1850, thu hút (cùng với nhiều người châu Âu và Mỹ) bởi cơn sốt tìm vàng đầu tiên của Australia. Dòng chảy đó đã dẫn đến việc quân đội Anh sử dụng cuối cùng ở Úc, để dập tắt các cuộc bạo loạn trong đó một đám đông đánh đập, cướp bóc, và thậm chí là người Trung Quốc.

Làn sóng thứ ba của những người không phải là người Anh đến từ việc phát triển các đồn điền trồng đường ở Queensland bắt đầu từ những năm 1860. Công nhân của đồn điền là những người dân đảo Thái Bình Dương đến từ New Guinea, các đảo Melanesi khác và Polynesia. Trong khi một số người trong số họ là những tân binh tình nguyện, nhiều người đã bị bắt cóc khỏi hòn đảo của họ bằng các cuộc đột kích kèm theo các vụ giết người thường xuyên, trong một thực tế được gọi làda đen (vì người dân trên đảo có nước da ngăm đen). Khi các đồn điền (đặc biệt là dừa đồng minh) sau đó được phát triển ở New Guinea thuộc Đức và Úc, mô hình tương tự của Úc đó đã được áp dụng để đưa công nhân trên Đảo Thái Bình Dương đến các đồn điền ở New Guinea. Những hoạt động tuyển dụng lao động như vậy tiếp tục diễn ra ở New Guinea từ lâu đến thế kỷ 20: một người Úc mà tôi gặp ở New Guinea do Úc quản lý vào năm 1966 nói với tôi rằng anh ta là một nhà tuyển dụng lao động, nhưng anh ta đã rất cố gắng giải thích cách anh ta chỉ tuyển những người lao động tự nguyện cho ai. anh ấy đã trả tiền thưởng bằng tiền mặt. Anh ấy tự hào khẳng định rằng anh ấy không phải là một kẻ bắt cóc bạch dương đen (đó là từ mà anh ấy vẫn sử dụng), trong khi một số nhà tuyển dụng khác mà anh ấy cạnh tranh vẫn là. Trong mọi trường hợp, bất kể những công nhân da ngăm đen trên các đồn điền đường của Úc từ những năm 1860 trở đi đã đến tự nguyện hay không tự nguyện, họ không làm cho dân số cư trú của Úc bớt da trắng hơn, bởi vì họ đã ký hợp đồng có thời hạn và bị trục xuất khỏi Úc lúc cuối các điều khoản của họ.

Vẫn còn một nhóm nhỏ những người nhập cư không phải người Anh đến từ thuộc địa Ấn Độ của Anh. Bất chấp tất cả những lượng người Đức, Trung Quốc, cư dân Đảo Thái Bình Dương theo hợp đồng, và Ấn Độ đến, Úc vẫn theo chính sách áp đảo người Anh và người da trắng cho đến sau Thế chiến thứ hai.

Những người Mỹ quen thuộc với lịch sử Hoa Kỳ bị ấn tượng bởi sự khác biệt giữa các khóa học mà các thuộc địa Mỹ của Anh và các thuộc địa Úc của nó tách ra khỏi Anh. Các thuộc địa của Mỹ giành được độc lập, gia nhập liên minh và cắt đứt mọi quan hệ chính trị với Anh trước sự kháng cự mạnh mẽ của quân đội Anh, sau một cuộc chiến tranh cách mạng kéo dài bảy năm. Mỗi năm, vào ngày 4 tháng 7, vào ngày kỷ niệm Tuyên ngôn Độc lập của Hoa Kỳ, người Mỹ tổ chức Lễ Độc lập, là một trong nhữngngày lễ lớn nhất hàng năm. Ngược lại, Úc không công nhận hoặc kỷ niệm Ngày Độc lập, bởi vì không có một ngày nào. Các thuộc địa của Úc đã đạt được chế độ tự trị mà không có sự phản đối nào từ Anh, và không bao giờ cắt đứt hoàn toàn quan hệ với Anh. Australia vẫn cùng với Anh thành lập Khối thịnh vượng chung (thuộc Anh) và vẫn công nhận chủ quyền của Anh với tư cách là nguyên thủ quốc gia trên danh nghĩa của Australia. Tại sao việc nới lỏng hoặc cắt đứt quan hệ với Anh lại diễn ra khác nhau ở Úc và ở Mỹ?

Có một số lý do. Một là Anh đã học được bài học từ thất bại đắt giá trong Cách mạng Mỹ, thay đổi chính sách đối với các thuộc địa da trắng và sẵn sàng trao quyền tự trị cho Canada, New Zealand, một trong những thuộc địa của Australia. Trên thực tế, Anh đã cấp cho Úc nhiều tính năng tự quản theo sáng kiến ​​của riêng mình, trước khi người Úc đưa ra bất kỳ yêu cầu nào. Lý do thứ hai là khoảng cách đi thuyền từ Anh đến Úc lớn hơn nhiều so với Bờ Đông Hoa Kỳ. Hạm đội thứ nhất cần 8 tháng để đến Úc, và sau đó trong phần lớn thời gian đầu thế kỷ 19, thời gian đi thuyền thay đổi từ nửa năm đến cả năm. Kết quả là liên lạc chậm chạp khiến văn phòng thuộc địa Britis h ở London không thể thực hiện quyền kiểm soát chặt chẽ đối với Úc; các quyết định và luật ban đầu phải được giao cho các thống đốc, sau đó là cho chính người dân Úc. Ví dụ, trong cả thập kỷ từ 1809 đến 1819, thống đốc Anh của thuộc địa Austra lian ở New South Wales thậm chí không thèm thông báo cho London về những luật mới mà ông đang thông qua.

Một lý do thứ ba dẫn đến sự khác biệt giữa lịch sử Úc và Mỹ là chính quyền thuộc địa Anh phải đóng quân và chi viện cho một đội quân lớn tại các thuộc địa của Mỹ. Đội quân đó đã phục vụ để bảo vệ các thuộc địa chống lại quân đội Pháp đóng tại Canada và tranh giành quyền kiểm soát Bắc Mỹ, cũng như chống lại các bộ tộc da đỏ đông dân ở Mỹ được trang bị ít hơn nhưng vẫn đáng gờm với chính quyền đô hộ của các tù trưởng. Ngược lại,Không có cường quốc châu Âu nào cạnh tranh với Anh để chiếm đóng lục địa Úc, và thổ dân rất ít, không có súng, và không được lãnh đạo tập trung. Do đó, Anh không bao giờ cần phải đóng một đội quân lớn ở Úc, cũng như không đánh thuế không phổ biến đối với người Úc để chi trả cho đội quân đó; Việc Anh đánh thuế các thuộc địa Mỹ mà không hỏi ý kiến ​​họ là nguyên nhân ngay lập tức dẫn đến Cách mạng Mỹ. Một đội quân nhỏ cuối cùng của quân đội Anh tại Úc đã được rút lui vào năm 1870, theo sáng kiến ​​của Anh thay vì chịu áp lực của Úc. Vẫn còn một yếu tố khác là các thuộc địa Úc của Anh, trái ngược với các thuộc địa của Mỹ, quá phi lợi nhuận và không quan trọng để Anh phải quan tâm và chú ý nhiều đến. T ông Mỹ nhưng không phải là thuộc địa Úc là phong phú và được xem như là có thể đủ khả năng nộp thuế để Anh. Lợi nhuận và quan trọng hơn nhiều đối với Anh so với Úc là các thuộc địa của Canada, Ấn Độ, Nam Phi và Singapore. Cuối cùng, như tôi sẽ giải thích trong phần tiếp theo, các khu định cư Úc chính của Anh trong một thời gian dài vẫn là các thuộc địa riêng biệt với ít sự phối hợp chính trị.

Quá trình mà các thuộc địa của Úc đạt được chế độ tự trị như sau. Năm 1828, 40 năm sau khi xuất hiện Đệ nhất Hạm đội, Anh thành lập các hội đồng lập pháp được chỉ định (không được bầu) tại hai thuộc địa lâu đời nhất của Úc là New South Wales và Tasmania. Các hội đồng được bổ nhiệm đó đã được theo sau vào năm 1842 bởi một phần đầu tiên được bầu cử đại diện cho chính phủ thuộc địa Úc ủng hộ (ở New South Wales). Năm 1850, Anh Quốc đã soạn thảo hiến pháp cho các thuộc địa Úc của mình, nhưng các thuộc địa sau đó được tự do sửa đổi các hiến pháp đó, điều đó có nghĩa là họ trở nên tự do chủ yếu trong việc thiết kế chính phủ. Hiến pháp năm 1850 và các hiến pháp sửa đổi tiếp theo đã "bảo lưu" cho Anh các quyết định về một số vấn đề của Úc như quốc phòng, phản quốc và nhập tịch, và để lại cho Anh quyền lực lý thuyết không cho phép bất kỳ luật thuộc địa nào . Tuy nhiên, trong thực tế,Anh hiếm khi thực hiện các quyền bảo lưu đó. Đến cuối những năm 1800, quyền lớn duy nhất liên tục dành cho Anh là kiểm soát các vấn đề đối ngoại của Úc.

Cùng với những quyền được bảo lưu mà Anh giữ lại, kể từ những năm 1800, nước này tiếp tục cung cấp cho Úc những dịch vụ quan trọng mà một nước Úc độc lập sẽ phải cung cấp cho chính mình. Một trong những dịch vụ đó là bảo vệ quân sự bởi các tàu chiến của Anh, khi các quốc gia châu Âu khác và Nhật Bản và Hoa Kỳ ngày càng trở nên quyết đoán hơn ở Thái Bình Dương trong những năm 1800 sau đó. Một dịch vụ khác liên quan đến các thống đốc mà Anh cử đi đến các thuộc địa Úc của mình. Những thống đốc đó không phải là những bạo chúa bất mãn buộc phải phản đối các thuộc địa của Úc bởi một nước Anh hùng mạnh. Thay vào đó, họ đóng một vai trò thiết yếu được thừa nhận trong chính phủ tự trị của Úc, trong đó các thuộc địa của Úc thường xuyên đạt đến sự bế tắc. Các thống đốc Anh được bổ nhiệm thường xuyên phải giải quyết những bất đồng giữa hạ viện và hạ viện của cơ quan lập pháp thuộc địa, phải môi giới cho việc hình thành liên minh nghị viện, và phải quyết định khi nào giải tán quốc hội và triệu tập một cuộc bầu cử.

Cho đến nay, tôi đã nói về các thuộc địa lịch sử của Úc như thể chúng là tiền thân rõ ràng của nước Úc thống nhất ngày nay. Trên thực tế, Úc đã hình thành sáu thuộc địa riêng biệt — New South Wales, Tasmania, Victoria, Nam Úc, Tây Úc và Queensland — với sự liên hệ giữa các thuộc địa này ít hơn nhiều so với sự tiếp xúc giữa các thuộc địa của Mỹ mà sau này trở thành các bang của Hoa Kỳ. sự tiếp xúc hạn chế là do địa lý của Úc, một lục địa có một vài khu vực cảnh quan hữu ích bị ngăn cách bởi khoảng cách lớn của sa mạc và các loại cảnh quan không hiệu quả khác . Cho đến năm 1917, tất cả năm thành phố thủ phủ trên đất liền Úc mới được kết nối bằng đường sắt. (Thủ đô thứ sáu, Hobart trên Tasmania, chưa bao giờ được kết nối vìTasmania là một hòn đảo 130 dặm từ đất liền Úc.) Mỗi thuộc địa thông qua một thước đo khác nhau đường sắt (theo dõi tách), dao động từ 3 feet 6 inch đến 5 feet 3 inches, với kết quả là tàu không thể chạy trực tiếp từ một thuộc địa vào một . Giống như các quốc gia độc lập, các thuộc địa dựng lên các thanh thuế quan bảo hộ chống lại nhau và duy trì các cơ quan hải quan để thu thuế nhập khẩu tại các biên giới thuộc địa. Năm 1864, New South Wales và Victoria tiến gần đến một cuộc đối đầu vũ trang tại biên giới của họ. Kết quả là, sáu thuộc địa đã không hợp nhất thành một quốc gia sing le của Úc cho đến năm 1901, 113 năm sau Đệ nhất hạm đội.

Ban đầu, các thuộc địa tỏ ra không mấy quan tâm đến việc hợp nhất. Những người định cư nghĩ về mình trước tiên là người Anh ở nước ngoài, và sau đó là người Victoria hoặc Queensland hơn là người Úc. Các rung động của lãi suất trong liên chỉ xuất hiện vào nửa cuối những năm 1800, như Nhật Bản tăng sức mạnh quân sự, và như Hoa Kỳ, Pháp, và Đức mở rộng trên Thái Bình Dương và sáp nhập một nhóm đảo Thái Bình Dương sau khi khác, Posi ng một mối đe dọa tiềm tàng đối với các thuộc địa ở Thái Bình Dương của Anh. Nhưng ban đầu người ta không rõ giới hạn lãnh thổ của một liên hiệp các thuộc địa của Anh là gì. Một hội đồng liên bang đầu tiên của "Austronesia" đã họp vào năm 1886 bao gồm đại diện của các thuộc địa Anh của New Zealand và Fiji ở xa Úc, nhưng chỉ có bốn trong số sáu thuộc địa mà bây giờ là Úc được đại diện.

Mặc dù bản dự thảo đầu tiên của hiến pháp liên bang Úc đã được chuẩn bị vào năm 1891, Khối thịnh vượng chung thống nhất của Úc đã không được khánh thành cho đến ngày 1 tháng 1 năm 1901. Lời mở đầu của hiến pháp đó tuyên bố thỏa thuận "hợp nhất trong một Khối thịnh vượng chung liên bang không thể hòa tan dưới vương miện của Vương quốc Anh của Vương quốc Anh và Ireland, "với một tổng thống đốc liên bang do Br itain bổ nhiệm , và với điều khoản rằng các quyết định của Tòa án tối cao của Úc có thể bị kháng cáo lên Hội đồng Cơ mật của Anh (tương đương với tòa án cao nhất của Anh). Hãy tưởng tượng những điều khoản đó trong Hiến pháp Hoa Kỳ! Hiến pháp Úc đó chứng minh rằng những người Âu lạc vẫn cảm thấy trung thànhđối với Vương miện Anh, có nghĩa là "sự chấp nhận các giá trị được chia sẻ — pháp quyền, báo chí tự do, bảo vệ quyền tự do cá nhân, tuyên bố về sự bảo vệ được cung cấp bởi siêu cường lúc bấy giờ và được đại diện bởi Hải quân Hoàng gia, một niềm tự hào chung khi được một phần của Đế chế mà mặt trời không bao giờ lặn, và thậm chí là tình cảm dành cho con người của Nữ hoàng Victoria "(Frank Welsh, Australia , p. 337). Lá cờ đã được thông qua sau đó và vẫn là quốc kỳ Úc ngày nay, bao gồm cờ Anh (Union Jack), được đóng khung bởi chòm sao Nam Bán cầu của Nam Thập tự (Bản 7.4).

Những người Úc tranh luận về hiến pháp liên bang đã tranh luận về nhiều vấn đề nhưng đều nhất trí về việc loại trừ tất cả các chủng tộc không phải da trắng khỏi Úc. Những trích dẫn sau đây minh họa quan điểm của người Úc khi đó về việc bảo tồn một nước Úc Trắng. Năm 1896, tờ báo Melbourne Age viết, "Chúng tôi muốn thấy Úc là quê hương của một chủng tộc da trắng đồng nhất tuyệt vời, hoàn toàn không gặp phải những vấn đề đã đẩy Hoa Kỳ vào cuộc nội chiến... không có ích lợi gì trong việc bảo vệ công nhân của chúng tôi khỏi lao động khắc nghiệt của Viễn Đông nếu chúng ta thừa nhận chính những kẻ khốn khổ. " Một trong những đạo luật đầu tiên của Liên bang Úc mới vào năm 1901 là Đạo luật giải quyết vấn đề nhập cư , được thông qua theo sự đồng thuận của tất cả các đảng phái chính trị, nhằm đảm bảo rằng Úc sẽ vẫn là người da trắng. Đạo luật cấm nhập cư của gái mại dâm, những người mất trí, những người mắc bệnh ghê tởm và tội phạm (mặc dù nguồn gốc của Úc là một bãi rác của tội phạm). Đạo luật cũng quy định rằng không có người da đen hoặc người châu Á nào được chấp nhận và người Úc phải là "một dân tộc, và vẫn là một dân tộc mà không có sự kết hợp của các chủng tộc khác". Một nhà lãnh đạo lao động Úc lập luận, "Dòng người ngoài hành tinh này sẽ hạ thấp tiêu chuẩn chung của cộng đồng mà trong một thời gian ngắn luật lệ xã hội sẽ không còn hiệu lực. Nhưng nếu chúng ta giữ cho cuộc đua trong sáng, vàxây dựng bản lĩnh dân tộc, chúng ta sẽ trở thành một dân tộc tiến bộ cao mà Chính phủ B ritish sẽ tự hào khi chúng ta sống lâu hơn và chúng ta càng phát triển mạnh mẽ. "

Ví dụ về các quan điểm đương thời khác từ khoảng thời gian liên bang đó là: "Người ngoài hành tinh da màu không phải là những người dễ nhìn thấy trong bụi cây cô đơn của Úc"; không người Trung Quốc nào có thể được mong đợi "đạt được trình độ văn minh mà Úc đã thừa hưởng từ nhiều thế kỷ"; và "những người phụ nữ ăn mặc đẹp đẽ tham dự... Church hẳn rất vui khi nghĩ rằng có lẽ một người to béo [không thể in được] dính đầy mầm mống của đủ loại bệnh tật mang từ Yokohama cần thiết, đã làm ấm chiếc ghế mà cô ấy ngồi." Ngay cả thủ tướng liên bang đầu tiên của Úc, Edmund Barton, đã viết, "Không có bình đẳng chủng tộc. Những chủng tộc [không phải người da trắng] này, so với những chủng tộc da trắng... không bình đẳng một chút nào . Học thuyết về sự bình đẳng của con người không bao giờ có ý định áp dụng cho sự bình đẳng của người Anh và người Chinaman.... Không gì chúng ta có thể làm bằng tu luyện, bằng sự sàng lọc, hay bất cứ điều gì khác sẽ khiến một số chủng tộc bình đẳng với những chủng tộc khác. " Một phút Thủ ister, Alfred Deakin, tuyên bố: "Thống nhất về chủng tộc là một điều cần thiết tuyệt đối cho sự hiệp nhất của Úc."

Bộ trưởng thuộc địa của Anh phản đối việc Khối thịnh vượng chung Úc đề cập đến chủng tộc một cách rõ ràng, một phần vì điều đó tạo ra khó khăn vào thời điểm Br itain đang cố gắng đàm phán một liên minh quân sự với Nhật Bản. Do đó, Khối thịnh vượng chung đã đạt được mục tiêu tương tự là kiểm soát nhập cư dựa trên chủng tộc mà không đề cập đến chủng tộc, bằng cách yêu cầu những người nhập cư phải làm bài kiểm tra chính tả — không nhất thiết phải bằng tiếng Anh, bắt buộc bằng bất kỳ ngôn ngữ châu Âu nào theo quyết định của quan chức nhập cư chủ trì. Khi một đoàn thuyền chở công nhân đến từ thuộc địa của Anh nhưng đảo Malta ở Địa Trung Hải có nhiều sắc tộc, với khả năng vượt qua bài kiểm tra chính tả bằng tiếng Anh, thay vào đó, họ được thực hiện bài kiểm tra chính tả bằng tiếng Hà Lan (một ngôn ngữ không được biết đến ở Malta cũng như ở Úc ) để biện minh cho việc trục xuất họ. Đối với những người không phải người da trắng đãnhận lao động đến Úc, Khối thịnh vượng chung trục xuất người dân các đảo ở Thái Bình Dương, người Trung Quốc và người Ấn Độ nhưng cho phép hai nhóm nhỏ chuyên gia (người lái lạc đà người Afghanistan và người thợ lặn ngọc trai Nhật Bản) ở lại.

Động cơ đằng sau những rào cản nhập cư này chủ yếu là do sự phân biệt chủng tộc của thời đại, nhưng một phần cũng là do Đảng Lao động Úc không muốn bảo vệ mức lương cao cho người lao động Úc bằng cách ngăn chặn sự nhập cư của lao động giá rẻ. Tuy nhiên, tôi không muốn nói xấu người Úc là phân biệt chủng tộc. Thay vào đó, họ chỉ đơn thuần chia sẻ quan điểm phân biệt chủng tộc phổ biến trên khắp thế giới và khác nhau ở chỗ có thể chuyển những quan điểm đó thành chính sách nhập cư dựa trên cơ sở loại trừ phân biệt chủng tộc, đồng thời khuyến khích nhập cư của người Anh do mật độ dân số thấp của Úc. Nước Anh đương thời và các nước châu Âu lục địa hoàn toàn không khuyến khích hay chấp nhận người nhập cư. Khi nhiều người gốc Phi cuối cùng đã đến Anh từ các thuộc địa Tây Ấn của Anh sau Thế chiến thứ hai, kết quả cuối cùng là cuộc bạo loạn chủng tộc Nottingham và Notting Hill của Anh năm 1958. Nhật Bản không chấp nhận một số lượng lớn người nhập cư. Hoa Kỳ, đã từ chối sự tôn sùng của Úc đối với bản sắc Anh, cuối cùng đã chấp nhận một số lượng lớn người nhập cư từ lục địa châu Âu, Mexico và Đông Á, nhưng đã qua nhiều phản kháng.

Cho đến khi mọi thứ bắt đầu thay đổi sau Thế chiến thứ hai, cảm giác nhận dạng của người Úc tập trung vào việc họ là người Anh. Điều đó nổi lên rõ ràng nhất từ ​​sự nhiệt tình mà quân đội Úc đã chiến đấu bên cạnh quân đội Anh trong các cuộc chiến tranh của Anh không có ý nghĩa rõ ràng đối với lợi ích của Úc. Trường hợp đầu tiên là vào năm 1885, khi thuộc địa New South Wales (rất lâu trước khi được liên kết vào Khối thịnh vượng chung Australia) gửi quân đến chiến đấu với quân đội Anh chống lại quân nổi dậy ở Sudan, một vùng hẻo lánh của Anh.thế giới mà không có thế giới nào khác có thể không liên quan hơn đến Úc. Một cơ hội lớn hơn xuất hiện trong Chiến tranh Boer năm 1899, giữa Anh và con cháu của những người thuộc địa Hà Lan ở Nam Phi, một lần nữa không liên quan trực tiếp đến lợi ích của Úc. Những người lính Úc đã thể hiện rất tốt trong Chiến tranh Boer, giành được 5 Victoria Crosses (huân chương cao quý nhất của nước Anh về lòng dũng cảm chiến trường), và qua đó giành được vinh quang và danh tiếng là thần dân trung thành của Anh với cái giá chỉ bằng khoảng 300 lính Úc trong trận chiến.

Khi Anh tuyên chiến với Đức vào tháng 8 năm 1914 ở đầu Thế chiến thứ nhất, Anh đã làm như vậy mà không cần phải tham khảo ý kiến ​​của Úc hoặc Canada. Toàn quyền do người Anh bổ nhiệm của Úc chỉ chuyển thông báo chiến tranh cho thủ tướng được bầu của A ustralia. Người Úc không ngần ngại ủng hộ các nỗ lực chiến tranh của Anh trên quy mô lớn hơn nhiều so với trường hợp Chiến tranh Boer hoặc Chiến tranh Sudan. Một nhà báo người Úc đã viết, "Chúng ta phải bảo vệ [ sic! ] Quốc gia. Chúng ta phải giữ bí mật khỏi nắm tay gửi thư [tức là của Đức] di sản thiêng liêng này. " Trong trường hợp này, cuộc chiến đã có một chút ảnh hưởng đến lợi ích của Úc: nó tạo cho quân đội Úc cái cớ để chiếm các thuộc địa của Đức ở đông bắc New Guinea và Quần đảo Bismarck. Nhưng đóng góp chính của Úc cho Thế chiến thứ nhất là đóng góp một lực lượng tình nguyện viên khổng lồ — 400.000 binh sĩ, chiếm hơn một nửa tổng số nam giới Úc đủ điều kiện phục vụ, trong tổng số dân Úc dưới 5 triệu người — để bảo vệ quân Anh ở nửa vòng trái đất thế giới từ Úc, ở Pháp và Mideast. Hơn 300.000 người đã được gửi ra nước ngoài, trong đó 2/3 bị thương hoặc thiệt mạng. Hầu hết mọi thị trấn nhỏ ở nông thôn của Úc vẫn có một cenotaph ở trung tâm thị trấn, liệt kê tên của những người đàn ông địa phương thiệt mạng trong chiến tranh.

Điều đã trở thành sự tham gia nổi tiếng nhất của Úc trong Thế chiến thứ nhất là cuộc tấn công của quân ANZAC (Quân đoàn Úc và New Zealand) vào quân đội Thổ Nhĩ Kỳ đang nắm giữ bán đảo Gallipoli (Bản ảnh 7.5). Quân ANZAC đổ bộ vào ngày 25 tháng 4 năm 1915,bị thương vong cao vì sự lãnh đạo kém cỏi của viên tướng Anh chỉ huy cuộc hành quân, và bị rút lui vào năm 1916 khi Anh kết luận rằng cuộc hành quân thất bại. Kể từ đó, Ngày ANZAC (25 tháng 4), ngày kỷ niệm cuộc đổ bộ Gallipoli, là ngày lễ quốc gia quan trọng nhất và nhiều cảm xúc nhất của Úc.

Để một tổ chức phi-Úc, sự nhấn mạnh vào Ngày ANZAC như các ngày lễ quốc gia của Australia là vượt quá sự hiểu. Tại sao bất kỳ quốc gia nào cũng nên kỷ niệm việc tàn sát những người đàn ông trẻ tuổi của mình, bị phản bội bởi sự lãnh đạo của Anh, cách nửa vòng trái đất, trên một bán đảo cạnh tranh với Sudan vì nó không liên quan đến lợi ích quốc gia của Úc? Nhưng tôi đã học được cách giữ mồm giữ miệng và không hỏi những lời dự đoán hợp lý như vậy , khi mà đến tận ngày nay, những người bạn Úc của tôi lại tan chảy trong nước mắt khi họ nói về cuộc đổ bộ Gallipoli của một thế kỷ trước. Lời giải thích là không có gì minh họa tốt hơn việc người Úc sẵn sàng chết cho đất nước mẹ là người Anh của họ hơn là việc tàn sát những thanh niên Úc tại Gallipoli. Gallipoli được coi là nơi khai sinh ra quốc gia Úc, phản ánh quan điểm rộng rãi rằng bất kỳ quốc gia nào ra đời đều cần đến sự hy sinh và đổ máu. Cuộc tàn sát tại Gallipoli tượng trưng cho niềm tự hào dân tộc của người Úc, hiện đang chiến đấu cho quê hương Anh của họ với tư cách là người Úc, không phải là người Victoria hay người Tasmania hay người Nam Úc - và sự cống hiến tình cảm mà người Úc đã công khai tự nhận mình là thần dân Anh trung thành.

Việc tự xác định danh tính được tái nhấn mạnh vào năm 1923, khi một hội nghị của các nước thành viên Đế quốc Anh đồng ý rằng các cơ quan thống trị của Anh từ đó có thể bổ nhiệm đại sứ hoặc đại diện ngoại giao của mình ở nước ngoài, thay vì được đại sứ Anh giao lại. Canada, Nam Phi và Ireland đã nhanh chóng cử đại diện ngoại giao của họ. Nhưng Úc đã không làm như vậy, với lý do là không có sự nhiệt tình của công chúng ở Úc trong việc tìm kiếm những dấu hiệu rõ ràng về sự bất bình đẳng quốc gia từ Anh.

Tuy nhiên, mối quan hệ của Úc đối với Anh không chỉ là một trong những đứa con ngoan ngoãn đang tìm kiếm sự chấp thuận từ đất nước mẹ đáng kính của nó, mà còn bao gồm cả thành phần yêu / ghét. Một ví dụ cá nhân là một người bạn của tôi làm việc trong một lò giết mổ cừu của Úc, một số sản phẩm của họ được bán để tiêu thụ nội địa ở Úc, trong khi các sản phẩm khác được xuất khẩu đông lạnh sang Anh. Trong những hộp gan cừu được định xuất khẩu sang Anh, bạn tôi và đồng bọn của anh ta đã vô tình đánh rơi một túi mật cừu, có chứa mật là vị đắng không thể quên. Các ví dụ nghiêm trọng hơn về thành phần thù hận trong mối quan hệ của Úc với Anh là quan điểm được bày tỏ, mà tôi sẽ trích dẫn sau, của các thủ tướng Úc sau Thế chiến thứ hai.

Ý nghĩa của Chiến tranh thế giới thứ hai đối với Úc rất khác so với Chiến tranh thế giới thứ nhất, vì bản thân nước Úc đã bị tấn công, và vì có giao tranh ác liệt trên các hòn đảo gần Úc hơn là chỉ cách nửa vòng trái đất. Việc Anh đầu hàng căn cứ hải quân lớn của Anh tại Singapore cho quân đội Nhật Bản thường được coi là một bước ngoặt trong quá trình phát triển hình ảnh của Australia.

Trong hai thập kỷ sau Thế chiến thứ nhất, Nhật Bản đã xây dựng quân đội của mình và phát động một cuộc chiến tranh không tuyên bố chống lại Trung Quốc, và nổi lên như một mối nguy hiểm đối với Australia. Trong vai trò là hậu vệ của Úc, Anh phản ứng bằng cách tăng cường cơ sở của nó trên mũi của bán đảo Malay ở Singapore, mặc dù cơ sở đó là 4.000 dặm từ Âu stralia. Úc dựa vào sự bảo vệ của căn cứ Anh xa xôi đó và vào hạm đội Anh còn xa hơn tập trung ở Đại Tây Dương và Địa Trung Hải. Nhưng không thể chỉ đổ lỗi cho Anh vì sự thất bại cuối cùng của chiến lược Singapore, bởi vì Australia đồng thời bỏ qua các bước để bảo vệ chính mình. Úc đã bãi bỏ dự thảo vào năm 1930 và chỉ xây dựng một lực lượng không quân và hải quân nhỏ. Sau này không bao gồm hàng không mẫu hạm, thiết giáp hạm, hoặctàu chiến lớn hơn tàu tuần dương hạng nhẹ, vô vọng không có khả năng bảo vệ Australia và các tuyến đường biển quốc tế của nước này trước sự tấn công của Nhật Bản. Đồng thời, bản thân Anh cũng đang đối mặt với mối đe dọa nghiêm trọng hơn và tức thời hơn từ Đức và đang tụt hậu trong việc chuẩn bị quân sự chống lại Nhật Bản.

Ngay khi bắt đầu Chiến tranh thế giới thứ nhất, khi Anh lại tuyên chiến với Đức vào ngày 3 tháng 9 năm 1939, thủ tướng Úc đã nhanh chóng tuyên bố mà không cần hỏi ý kiến ​​quốc hội, "Vương quốc Anh đã tuyên chiến, và kết quả là Úc cũng lâm vào chiến tranh [hóm hỉnh Đức]. " Cũng như trong Thế chiến thứ nhất, Úc ban đầu không quan tâm trực tiếp đến rạp chiếu ở châu Âu của Chiến tranh thế giới thứ hai ở nửa vòng trái đất, Đức chống lại Ba Lan, Anh, Pháp và các nước Tây Âu khác. Nhưng một lần nữa, ngay sau Thế chiến thứ nhất, Úc đã gửi quân đến chiến đấu tại nhà hát châu Âu, chủ yếu ở Bắc Phi và đảo Crete. Khi nguy cơ bị Nhật Bản tấn công gia tăng, chính phủ Úc đã yêu cầu quay trở lại số quân đó để tự vệ cho nước Úc. Thủ tướng Anh Winston Churchill đã cố gắng trấn an người dân Australia bằng cách hứa rằng Anh và hạm đội của họ sẽ sử dụng Singapore để bảo vệ Australia trước sự xâm lược của Nhật Bản và chống lại bất kỳ hạm đội nào của Nhật Bản có thể xuất hiện trong vùng biển Australia. Khi các sự kiện xảy ra , những lời hứa đó không có cơ sở trong thực tế.

Nhật Bản đã tấn công Mỹ, Anh, Úc và Đông Ấn Hà Lan bắt đầu từ ngày 7 tháng 12 năm 1941. Vào ngày 10 tháng 12, chỉ ngày thứ ba sau khi Nhật Bản tuyên chiến, máy bay ném bom của Nhật Bản đã đánh chìm hai tàu chiến lớn duy nhất của Anh ở Viễn Đông để bảo vệ Úc, thiết giáp hạm Prince of Wales (Biển số 7.6) và tàu tuần dương chiến đấu Repulse . Vào ngày 15 tháng 2 năm 1942, viên tướng Anh chỉ huy tại Singapore đầu hàng quân đội Nhật Bản, gửi 100.000 quân B ritish và Empire vào các trại tù binh - thất bại quân sự nặng nề nhất mà Anh phải gánh chịu trong lịch sử (Ảnh 7.7) . Đáng buồn thay, số quân đầu hàng bao gồm 2.000Những người lính Úc đã đến Singapore chỉ ba tuần , vào ngày 24 tháng 1, để phục vụ cho nhiệm vụ phòng thủ vô vọng. Trong trường hợp không có tàu Anh để bảo vệ Úc, chính hàng không mẫu hạm của Nhật đã ném bom căn cứ hải quân Mỹ tại Trân Châu Cảng đã ném bom nặng nề thành phố Darwin của Úc vào ngày 19 tháng 2 năm 1942 (Ảnh 7.8). Đây là cuộc không kích đầu tiên trong số hơn 60 cuộc không kích của Nhật Bản vào Australia, bên cạnh cuộc không kích cố gắng vào Cảng Sydney của tàu ngầm Nhật Bản.

Đối với người Úc, sự sụp đổ của Singapore không chỉ là một cú sốc và một bước lùi quân sự đáng sợ: nó được coi là sự phản bội đối với Úc bởi nước mẹ là Anh. Trong khi cuộc tiến công của Nhật Bản vào Singapore đang diễn ra, Thủ tướng Australia John Curtin thông báo cho Churchill rằng nước này sẽ trở thành một "kẻ trung thành không thể bào chữa " nếu Anh sơ tán khỏi Singapore sau tất cả những đảm bảo rằng căn cứ này là bất khả xâm phạm. Nhưng Singapore thất thủ vì Anh bị kéo dài về mặt quân sự quá mỏng giữa nhà hát châu Âu và Viễn Đông, và vì lực lượng tấn công của Nhật Bản vượt trội về mặt chiến thuật so với lực lượng Anh và Đế chế phòng ngự vượt trội về số lượng.

Australia đã bị phạm tội khi bỏ qua hàng thủ của mình. Tuy nhiên, sự cay đắng của Úc đối với Anh vẫn tồn tại trong một thời gian dài. Vào cuối năm 1992, 50 năm sau khi Singapore đầu hàng, Thủ tướng Australia Paul Keating đã lên án Anh một cách gay gắt và trút hận thù của mình trong một bài phát biểu trước quốc hội Australia: "Ở trường... tôi học được về sự tự tôn và tự trọng đối với Australia — không phải về một số nền văn hóa co rúm đối với một quốc gia quyết định không bảo vệ Bán đảo Mã Lai, không lo lắng về Singapore, và không cho quân đội của chúng tôi trở lại để giữ cho chúng tôi không bị Nhật Bản thống trị. Đây là đất nước mà những người dân của các bạn [các thành viên quốc hội Úc mong mỏi với hai đảng bảo thủ] đã tự kết hôn... ngay cả khi nó bước ra khỏi bạn. "

Bài học của Thế chiến thứ hai đối với Úc là gấp đôi. Trước hết, Anh đã bất lực trong việc bảo vệ Australia. Thay vào đó, việc bảo vệ Australia phụ thuộc vào việc triển khai ồ ạt quân đội, tàu và máy bay Mỹ, do Tướng Mỹ MacArthur, người đã thành lập trụ sở chính tại Australia chỉ huy. MacArthur chỉ đạo các hoạt động, bao gồm cả những hoạt động liên quan đến quân đội Úc, phần lớn là do bản thân cô: không có gợi ý về mối quan hệ đối tác bình đẳng giữa Hoa Kỳ và Úc. Mặc dù có lo ngại về khả năng Nhật Bản đổ bộ vào Úc, nhưng chúng đã không thành hiện thực. Nhưng rõ ràng là bất kỳ biện pháp phòng thủ nào của Australia trước cuộc đổ bộ sẽ là của Mỹ chứ không phải của Anh. Khi cuộc chiến tranh chống Nhật Bản chậm rãi diễn ra trong gần 4 năm, quân đội Úc đã chiến đấu chống lại quân đội Nhật Bản trên các đảo New Guinea, New Britain, Solomons và cuối cùng là Borneo. Những đường dây này của Úc đóng một vai trò quan trọng trong việc đánh bại nỗ lực của Nhật Bản vào năm 1942 nhằm tiến qua Đường mòn Kokoda để chiếm thủ đô thuộc địa Port Moresby của New Guinea của Úc. Tuy nhiên, càng ngày sau đó, MacArthur lại cho quân đội Úc tiến hành các cuộc hành quân thứ hai xa tiền tuyến. Kết quả là, mặc dù Úc bị tấn công trực tiếp trong Thế chiến thứ hai nhưng không phải trong Thế chiến thứ nhất, thương vong của Úc trong Thế chiến thứ hai nghịch lý là ít hơn một nửa trong Thế chiến thứ nhất.

Thứ hai, Chiến tranh thế giới thứ hai đã mang lại cho Úc quê hương rằng, trong khi quân đội Úc phục vụ trong cả hai cuộc chiến ở nhà hát Châu Âu xa xôi, thì có những rủi ro nghiêm trọng ngay lập tức đối với Úc gần đó, từ Châu Á. Với lý do, Úc hiện nay đã đến xem xét Nhật Bản như các kẻ thù. Khoảng 22.000 quân Úc bị quân Nhật bắt trong chiến tranh đã phải chịu những điều kiện tàn khốc không thể tả xiết trong các trại tù binh chiến tranh của Nhật Bản, nơi 36% tù nhân Úc đã chết: một tỷ lệ cao hơn nhiều so với con số 1% của người Mỹ và Anh. những khu nhà cổ trong các trại tù binh chiến tranh của Đức, và của những người lính Đức trong các trại tù binh chiến tranh của Mỹ và Anh. Đặc biệt gây sốc cho người Úc là Cái chết của SandakanTháng 3, trong đó 2.700 quân Úc và Anh bị quân Nhật bắt và đóng quân tại Sandakan trên đảo Borneo đã hành quân qua Borneo, bị bỏ đói và bị đánh đập cho đến khi hầu hết những người sống sót bị hành quyết, dẫn đến cái chết của hầu hết những người đó. tù nhân.

Sau Thế chiến thứ hai , mối quan hệ của A ustralia với Anh dần dần được nới lỏng và sự thay đổi trong việc người Úc tự nhận mình là "người Anh trung thành ở Úc", dẫn đến việc phá bỏ chính sách của Úc Da trắng. Ngay cả đối với các nhà sử học không quan tâm đặc biệt đến nước Úc, những thay đổi này cung cấp một nghiên cứu mô hình về việc thay đổi câu trả lời quốc gia cho câu hỏi "Chúng tôi là ai?" Những thay đổi như vậy không thể xảy ra nhanh chóng đối với các quốc gia, bao gồm các nhóm có lợi ích khác nhau, cũng như đối với các cá nhân. Ở Úc, những thay đổi đã được diễn ra trong nhiều tháng 12 và chúng vẫn đang diễn ra cho đến ngày nay.

Chiến tranh thế giới thứ hai gây ra những hậu quả tức thì cho chính sách nhập cư của Úc. Đã có trong năm 1943, Thủ tướng Úc đã kết luận rằng dân số nhỏ bé của Úc (ít hơn 8 triệu vào năm 1945) không thể giữ lục địa khổng lồ của họ chống lại các mối đe dọa đến từ Nhật Bản (dân số sau đó hơn 100 triệu USD), Indonesia (chỉ 200 dặm) với dân số gần 200 triệu và Trung Quốc (dân số 1 tỷ). So với mật độ dân số cao ở Nhật Bản và Java và Trung Quốc, Úc trông trống rỗng và hấp dẫn đối với cuộc xâm lược của người châu Á - thủ tướng nghĩ vậy, nhưng bản thân người châu Á lại không nghĩ như vậy. Lập luận khác cho việc nhập cư nhiều hơn là niềm tin sai lầm rằng một dân số lớn là điều cần thiết cho bất kỳ thử nghiệm nào để phát triển một nền kinh tế Thế giới thứ nhất vững mạnh.

Cả hai lập luận đó đều không có ý nghĩa. Đã và đang có những lý do thuyết phục khiến Úc có mật độ dân số thấp hơn nhiều so với Nhật Bản hay Java. Toàn bộ Nhật Bản và Java đều ẩm ướt và khô , và phần lớn diện tích của những hòn đảo đó làthích hợp cho nền nông nghiệp năng suất cao. Nhưng phần lớn diện tích của Úc là sa mạc cằn cỗi, và chỉ một phần nhỏ là đất nông nghiệp sản xuất. Đối với sự cần thiết của một dân số lớn để xây dựng một nền kinh tế First Worl vững mạnh , những thành công kinh tế của Đan Mạch, Phần Lan, Israel và Singapore, mỗi quốc gia có dân số chỉ bằng 1/4 dân số của Úc, minh họa rằng chất lượng quan trọng hơn số lượng trong thành công kinh tế. Trên thực tế, Úc sẽ tốt hơn nhiều nếu có dân số ít hơn hiện tại, bởi vì điều đó sẽ làm giảm tác động của con người đến cảnh quan mong manh của Úc và sẽ tăng tỷ lệ tài nguyên thiên nhiên trên con người.

Nhưng các thủ tướng của Úc trong những năm 1940 không phải là nhà sinh thái học cũng không phải là nhà kinh tế, và vì vậy nước Úc thời hậu chiến đã bắt tay vào một chương trình khuyến khích nhập cư. Thật không may, gần như không có đủ đơn từ các nguồn ưu tiên của Anh và Ireland để đáp ứng mục tiêu nhập cư của Úc, và chính sách White Australia đã hạn chế các lựa chọn khác của Úc. Thu hút các quân nhân Mỹ từng đóng quân tại Úc ở lại không phải là một khả năng hấp dẫn, vì quá nhiều người trong số họ là người Mỹ gốc Phi. Thay vào đó, ban đầu là quốc gia "tốt nhất tiếp theo" (sau Anh và Ireland) mà từ sau chiến tranh, Úc khuyến khích nhập cư trở thành Bắc Âu. Sự lựa chọn thứ ba là Nam Âu, bao gồm các nhà hàng Ý và Hy Lạp mà tôi đã bảo trợ vào năm 1964. Những người ủng hộ nhập cư Úc đã công bố khám phá đáng ngạc nhiên, "Với sự lựa chọn thích hợp, người Ý trở thành những công dân xuất sắc" (!!). Bước đầu tiên theo hướng đó, các tù nhân chiến tranh Ý và Đức đã được đưa đến Úc được phép ở lại.

Bộ trưởng phụ trách vấn đề di cư của Úc từ năm 1945 đến năm 1949, Arthur Calwell, là một người thẳng thắn phân biệt chủng tộc. Anh ta thậm chí còn từ chối cho phép những người đàn ông Úc không yêu nước kết hôn với phụ nữ Nhật Bản, Trung Quốc hoặc Indonesia mang theo cô dâu chiến tranh hoặc con của họ.vào Úc. Calwell wrot e, "Không có phụ nữ Nhật Bản, hoặc bất kỳ con lai nào, sẽ được nhận vào Úc; họ chỉ đơn giản là không muốn và vĩnh viễn không được mong muốn... một Úc lai là điều không thể. " Là một nguồn tin bổ sung ngoài Anh, Calwell đã viết một cách tán thành về các nước Cộng hòa Baltic thứ ba (Estonia, Latvia và Lithuania), mà sự sáp nhập của Nga đã thúc đẩy sự di cư của hàng nghìn người da trắng được giáo dục tốt với màu mắt và màu tóc giống với Người Anh. Năm 1947, Calwell đi thăm các trại tị nạn ở châu Âu sau thời kỳ chiến tranh, nhận thấy rằng họ cung cấp "tài liệu tuyệt vời của con người", và ghi nhận sự tán thành của các nước Cộng hòa Baltic, "Nhiều người của họ là người đầu đỏ và mắt xanh. Cũng có một số tóc vàng bạch kim tự nhiên của cả hai giới ". Kết quả của việc khuyến khích nhập cư tích cực đó là từ năm 1945 đến năm 1950, Úc đã tiếp nhận khoảng 700.000 người nhập cư (con số gần bằng 10% dân số năm 1945), một nửa trong số đó là người Anh, phần còn lại đến từ các nước châu Âu khác. Vào năm 1949, Úc thậm chí còn nhượng bộ và cho phép các cô dâu Nhật Bản ở lại trong chiến tranh.

Việc phá hoại chính sách của người Úc da trắng đã tạo ra những người nhập cư châu Á và các nhà hàng châu Á đang chờ tôi ở Brisbane vào năm 2008 là kết quả của năm cân nhắc: bảo vệ quân sự, sự phát triển của nền chính trị ở châu Á, sự thay đổi của thương mại Úc, chính những người nhập cư và chính sách của Anh. Về các cân nhắc quân sự, Thế chiến thứ hai đã nói rõ rằng Anh không còn là một cường quốc quân sự ở Thái Bình Dương; thay vào đó, các mối quan hệ quân sự của Úc phải có với Hoa Kỳ Điều đó đã được chính thức công nhận bởi hiệp ước an ninh ANZUS năm 1951 giữa Hoa Kỳ, Úc và New Zealand, mà không có sự tham gia của Anh. Chiến tranh Triều Tiên, sự gia tăng của các mối đe dọa cộng sản ở Malaya và Việt Nam, và các cuộc can thiệp quân sự của Ấn Độ ở New Guinea thuộc Hà Lan, Borneo thuộc Malaysia, và Timor của Bồ Đào Nha đã cảnh báo Australia về việc gia tăng các vấn đề an ninh gần đó. Khủng hoảng Suez năm 1956, trong đó nước Anh không lật đổ đượcTổng thống Nasser của Ai Cập và bị buộc phải nhượng bộ trước áp lực kinh tế của Mỹ, đã khiến cho nước Anh trở nên yếu kém về kinh tế và quân sự. Trước sự sửng sốt của người dân Australia, vào năm 1967, Anh tuyên bố ý định rút toàn bộ lực lượng quân sự của mình về phía đông kênh đào Suez. Điều đó đã đánh dấu sự kết thúc chính thức cho vai trò bảo vệ lâu dài của Anh với tư cách là người bảo vệ Australia.

Đối với diễn biến chính trị châu Á, các thuộc địa cũ và các nước bảo hộ và ủy nhiệm ở châu Á đã trở thành các quốc gia độc lập, bao gồm Indonesia, Đông Timor, Papua New Guinea, Philippines, Malaysia, Việt Nam, Lào, Campuchia và Thái Lan. Những nước đã gần Úc: Papua New Guinea chỉ có một vài dặm, và Indonesia và Đông Timor chỉ có 200 dặm. Họ đề ra các chính sách đối ngoại của riêng mình, không còn phụ thuộc vào các chính sách đối ngoại của các bậc thầy cũ của họ . Họ cũng đang tăng về kinh tế.

Về thương mại, cho đến nay, Anh là đối tác thương mại lớn nhất của Australia, chiếm 45% kim ngạch nhập khẩu và 30% xuất khẩu của Australia, kể cả cuối những năm 1950. Sự gia tăng nhanh chóng trong thương mại của Úc với Nhật Bản bắt đầu từ việc Úc vượt qua sự phân biệt chủng tộc và thái độ thù địch giữa Thế chiến thứ hai với Nhật Bản để ký một hiệp định thương mại với Nhật Bản vào năm 1957, và sau đó vào năm 1960 dỡ bỏ lệnh cấm xuất khẩu quặng sắt sang Nhật Bản. Vào năm 1980, đối tác thương mại của Australia là - Nhật Bản! - theo sau là Mỹ, và Anh bỏ xa. Năm 1982, Nhật Bản nhận được 28% kim ngạch xuất khẩu của Úc, Hoa Kỳ 11%, và Anh chỉ 4%. Nhưng có một mâu thuẫn rõ ràng là, cùng lúc với việc Úc nói với Nhật Bản và các nước châu Á khác rằng họ háo hức đến mức nào đối với thương mại của họ, thì lại đồng thời nói với họ rằng họ coi bản thân người Nhật và những người châu Á khác không thích hợp để định cư ở Úc.

Yếu tố tiếp theo làm suy yếu chính sách khẩu phần nhập cư Úc da trắng thân Anh là sự thay đổi trong chính những người nhập cư Úc. Tất cả những người Ý, Hy Lạp, Estonians,Người Latvia và Litva nhập cư sau Thế chiến thứ hai chắc chắn là người da trắng, nhưng họ không phải là người Anh. Họ không chia sẻ hình ảnh cá nhân mang tính thương mại của người Úc về họ như những thần dân trung thành của nước Anh. Họ cũng không có chung thành kiến ​​phân biệt chủng tộc mạnh mẽ đối với người châu Á vốn phổ biến ở Anh cũng như ở Úc vào cuối những năm 1950.

Cuối cùng, không phải chỉ có Úc đang rút lui khỏi Anh; Anh cũng đang rút khỏi Úc. Đối với Anh cũng như đối với Úc, lợi ích của nước này đang thay đổi và hình ảnh bản thân của nước này ngày càng trở nên lỗi thời. Chính phủ Anh đã công nhận những thực tế tàn khốc đó trước khi chính phủ Úc làm, nhưng sự thừa nhận đó gây đau đớn cho cả hai bên. Những thay đổi ở Anh đã lên đến đỉnh điểm khi tôi sống ở đó từ năm 1958 đến năm 1962. Người Úc theo truyền thống coi danh tính của họ là công dân Anh trong Đế quốc Anh, dựa trên thực tế song sinh về tổ tiên dân số và thương mại và bảo vệ quân sự của Anh, tất cả trong số đó đã thay đổi. Đồng thời, người Anh theo truyền thống coi danh tính của họ là dựa trên quyền sở hữu của hoàng đế lớn nhất trong lịch sử thế giới ("đế chế mà mặt trời không bao giờ lặn"), sau đó là quyền lãnh đạo của Khối thịnh vượng chung Anh. Đế chế và sau đó là Khối thịnh vượng chung từng là đối tác thương mại hàng đầu của Anh và là nguồn cung cấp quân đội chính: hãy nghĩ đến tất cả những người Úc, N ew Zealand, Ấn Độ và quân Canada đã hy sinh cùng với quân đội Anh trong cả hai cuộc chiến tranh thế giới. Nhưng thương mại của Anh đang giảm dần theo Khối thịnh vượng chung và chuyển hướng sang Châu Âu, cũng như thương mại của Úc với Anh đang giảm và chuyển dịch sang Châu Á và Hoa Kỳ Các thuộc địa Châu Phi và Châu Á của Anh trở nên độc lập, phát triển bản sắc dân tộc của họ, xây dựng chính sách đối ngoại của riêng họ thậm chí trong Khối thịnh vượng chung, và (trước sự phản đối của Anh) đã buộc Nam Phi ra khỏi Khối thịnh vượng chung C vì các chính sách phân biệt chủng tộc. Vì Úc cảm thấy áp lực khi phải lựa chọn giữaAnh và châu Á cộng với Mỹ, Anh cảm thấy áp lực khi phải lựa chọn giữa Khối thịnh vượng chung và châu Âu.

Năm 1955, Anh quyết định rút khỏi các cuộc đàm phán giữa sáu nước Tây Âu (Pháp, Đức, Ý, Bỉ, Hà Lan và Luxembourg) để thành lập Cộng đồng Kinh tế Châu Âu (EEC, tiền thân của Thị trường chung ngày nay). Trái ngược với kỳ vọng của Anh vào năm 1955, Nhóm Sáu (các nước Âu châu E ) đã thành công trong việc đưa EEC tồn tại mà không có Anh vào năm 1957. Đến năm 1961, Thủ tướng Anh Harold Macmillan nhận ra sự thay đổi lợi ích của Anh. Châu Âu đang trở nên quan trọng hơn đối với Anh so với thời kỳ Khối thịnh vượng chung , cả về kinh tế và chính trị. Do đó, Anh đã nộp đơn xin gia nhập EEC. Đơn xin đó và những phần tiếp theo của nó đã tạo nên một cú sốc đối với mối quan hệ của Australia và Anh thậm chí còn cơ bản hơn so với sự sụp đổ của Singapore, mặc dù sự kiện sau đó mang tính biểu tượng và kịch tính hơn, và kéo dài đến ngày nay như một nguyên nhân lớn hơn gây ra sự phẫn nộ ngày càng nặng nề đối với người Australia.

Đơn của Anh đã tạo ra một cuộc xung đột khó tránh khỏi giữa lợi ích của Anh và Úc. Sáu bên đang dựng lên các hàng rào thuế quan chung đối với hàng nhập khẩu không thuộc EE C, những rào cản mà Anh sẽ phải đăng ký. Những rào cản đó giờ đây sẽ áp dụng đối với các sản phẩm thực phẩm và kim loại tinh luyện của Australia, mà Anh vẫn là thị trường xuất khẩu lớn. Thực phẩm xuất khẩu của Úc sang Anh bây giờ sẽ bị thay thế bởi thực phẩm của Pháp, Hà Lan, Ý và Đan Mạch. Thủ tướng Macmillan biết thực tế phũ phàng này cũng như Thủ tướng Robert Menzies của Úc. Macmillan đã hứa với Úc và các nước thuộc Khối thịnh vượng chung khác rằng Anh sẽ kiên quyết bảo vệ các lợi ích của Khối thịnh vượng chung trong các cuộc đàm phán của Anh với EEC. Nhưng sau đó có vẻ nghi ngờ rằng Macmillan sẽ thắng thế, và trên thực tế, Six từ chối nhượng bộ đáng kể các lợi ích của Australia.

Phản ứng của người Úc đối với việc áp dụng EEC của Anh làgợi nhớ phản ứng của họ trước sự sụp đổ của Singapore. Đơn đăng ký bị tố cáo là vô đạo đức, không trung thực, là cơ sở để khiếu nại đạo đức — và phản bội Gallipoli, về một thế kỷ hy sinh của những người Úc khác cho quê hương Anh, và di sản người Anh nền tảng bản sắc dân tộc truyền thống của Úc. Đó là, cú sốc mang tính biểu tượng sâu sắc, cũng như vật chất. Những cú sốc mang tính biểu tượng tồi tệ hơn vẫn sẽ đến. Đạo luật Nhập cư của Khối thịnh vượng chung của Anh năm 1962, thực sự nhằm ngăn chặn việc nhập cư của Commonwe alth từ Tây Ấn và Pakistan, tránh xuất hiện phân biệt chủng tộc bằng cách chấm dứt quyền tự động của tất cả công dân Khối thịnh vượng chung (bao gồm cả người Úc) được nhập cảnh và cư trú tại Anh. Đạo luật Nhập cư năm 1968 của Anh đã cấm quyền tự động vào Anh của tất cả NGƯỜI NƯỚC NGOÀI (Người Úc hiện được tuyên bố là người nước ngoài!) Mà không có ít nhất một ông bà là người Anh sinh ra, do đó loại trừ một phần lớn người Úc vào thời điểm đó. Năm 1972, Anh tuyên bố người Úc là ALIENS (!). Thật là một sự xúc phạm!

Nói tóm lại, không phải trường hợp con trai và con gái Úc của quê hương Anh tuyên bố độc lập. Thay vào đó, đất nước mẹ tuyên bố độc lập của riêng mình, nới lỏng quan hệ với Khối thịnh vượng chung, và từ chối con cái của mình .

Các cuộc đàm phán của Anh / Châu Âu diễn ra với sự chậm chạp, bắt đầu và dừng lại. Tổng thống Pháp de Gaulle đã phủ quyết đơn đầu tiên của Anh đối với EEC vào năm 1963. Ông cũng phủ quyết đơn thứ hai của Anh vào năm 1967. Sau khi de Gaulle từ trần và qua đời, đơn thứ ba của Anh vào năm 1971 đã được Sáu châu Âu và công dân Anh chấp thuận. trong một cuộc trưng cầu dân ý toàn quốc. Khi đó, Anh chỉ chiếm 8% xuất khẩu của Úc. Các chính trị gia Úc đã nhận ra rằng việc gia nhập châu Âu là vì lợi ích quan trọng của Anh, rằng Úc không nên và không thể chống lại lợi ích của Anh, và mối quan hệ trước đây của Úc với Anh đã trở thành một huyền thoại.

Từ quan điểm của người Australia, có vẻ như bản sắc của người Australia đã thay đổi đột ngột và toàn diện vào năm 1972, khi Đảng Lao động Australia dưới thời Thủ tướng Gough Whitlam lên nắm quyền lần đầu tiên sau 23 năm. Trong 19 ngày đầu tiên nắm quyền, thậm chí trước khi bổ nhiệm nội các mới, Whitlam và người phụ trách của ông đã bắt tay vào một chương trình thay đổi có chọn lọc ở Úc, nơi có ít điểm tương đồng trong thế giới hiện đại về tốc độ và tính toàn diện của nó. Những thay đổi được đưa ra trong 19 ngày đó bao gồm: kết thúc quân dịch (nghĩa vụ quốc gia); w ithdrawal của tất cả các quân đội Úc từ Việt Nam; sự công nhận của Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa; tuyên bố độc lập cho Papua New Guinea, quốc gia mà Úc đã quản lý trong hơn nửa thế kỷ dưới sự ủy nhiệm của Hội Quốc Liên và sau đó là Liên Hợp Quốc; cấm các đội thể thao ở nước ngoài được lựa chọn theo chủng tộc (một quy định đặc biệt nhằm vào các đội Nam Phi da trắng); bãi bỏ sự đề cử của người Úc đối với hệ thống danh hiệu của Anh (hiệp sĩ, OBE, KCMG, v.v.) và thay thế họ bằng một hệ thống danh hiệu mới của Úc; và — chính thức từ chối chính sách của Úc Da trắng. Sau khi toàn bộ nội các của Whitlam đã được thông qua, nó sau đó sẽ áp dụng nhiều bước hơn trong chương trình sụp đổ: giảm độ tuổi bỏ phiếu xuống 18; tăng lương tối thiểu; trao quyền đại diện cho cả Lãnh thổ phía Bắc và Lãnh thổ Thủ đô Úc tại Thượng viện liên bang; cấp hội đồng lập pháp cho cả hai lãnh thổ đó; yêu cầu báo cáo tác động môi trường đối với các cơ sở phát triển công nghiệp ; tăng chi tiêu cho thổ dân; trả công bình đẳng cho phụ nữ; không ly dị; một chương trình bảo hiểm y tế toàn diện; và những thay đổi lớn trong giáo dục bao gồm bãi bỏ học phí đại học, tăng cường hỗ trợ tài chính cho các trường học, và chuyển từ các cơ quan thống kê sang Khối thịnh vượng chung Úc trách nhiệm tài trợ cho giáo dục đại học.

Whitlam đã mô tả chính xác những cải cách của mình như một sự "công nhận những gì đã xảy ra" hơn là một cuộc cách mạng nảy sinh từ hư vô. Trên thực tế, bản sắc Anh của Úc đã giảm dần. Sự sụp đổ của Singapore năm 1942 là một cú sốc lớn đầu tiên, Hiệp ước An ninh ANZUS 1951 đã sớm được công nhận, các mối đe dọa cộng sản ở Đông Âu và Việt Nam là dấu hiệu cảnh báo. Nhưng Úc vẫn đứng về phía Anh từ lâu sau khi Singapore sụp đổ. Quân đội Úc đã chiến đấu cùng với quân đội Anh ở Malaya chống lại quân nổi dậy cộng sản vào cuối những năm 1940, và ở Borneo của Malaysia chống lại những kẻ xâm nhập Indonesia vào đầu những năm 1960. Úc cho phép Britai n thử bom nguyên tử của Anh trên các sa mạc hẻo lánh của Úc vào cuối những năm 1950, trong nỗ lực duy trì Anh như một cường quốc quân sự thế giới độc lập với Hoa Kỳ Úc là một trong số ít quốc gia ủng hộ cuộc tấn công bị tố cáo rộng rãi của Anh vào Ai Cập năm 1956 Khủng hoảng Suez. Vào năm 1954, chuyến thăm đầu tiên đến Úc của nữ hoàng Anh trị vì, Nữ hoàng Elizabeth, đã được chào đón bằng một làn sóng to lớn của tình cảm thân Anh: hơn 75% tổng số người Úc đã đổ ra đường để cổ vũ bà (Ảnh 7.9). Nhưng — vào thời điểm Nữ hoàng Elizabeth đến thăm lại Úc vào năm 1963, hai năm sau khi Anh áp dụng EEC đầu tiên, người Úc ít quan tâm đến bà và ở Anh hơn nhiều.

Việc phá bỏ chính sách Úc Da trắng của Úc cũng được tiến hành tương tự theo từng giai đoạn trước khi Whitlam chính thức đưa nó vào chính thức, với việc tiếp nhận các cô dâu Nhật Bản trong chiến tranh vào năm 1949 là giai đoạn đầu tiên. Theo Kế hoạch Colombo để phát triển châu Á, Úc đã chấp nhận 10.000 du học sinh châu Á vào những năm 1950. Bài kiểm tra chính tả bị coi thường đối với những người nhập cư tương lai đã bị bãi bỏ vào năm 1958. Đạo luật Di cư cùng năm đó cho phép "những người châu Á có trình độ cao và phân biệt" được nhập cư. Do đó, khi Whitlam tuyên bố chấm dứt chính sách của Người Úc da trắng vào năm 1972 và từ chối tất cả các hình thức phân biệt đối xử chính thức , hành động của ông đã gây ra sự phản đối ít hơn nhiều so với những gì người ta có thể mong đợi về việc chấm dứt chính sáchđã được tán thành một cách kiên trì trong hơn một thế kỷ. Từ năm 1978 đến năm 1982, Úc tiếp nhận nhiều người tị nạn Đông Dương hơn, tính theo tỷ lệ phần trăm dân số, hơn bất kỳ quốc gia nào trên thế giới. Vào cuối những năm 1980, gần một nửa số người Úc sinh ra ở nước ngoài hoặc có ít nhất một bố hoặc mẹ sinh ra ở nước ngoài. Đến năm 1991, người châu Á đại diện cho hơn 50% người nhập cư đến Úc. Đến năm 2010, tỷ lệ phần trăm người Úc thực sự sinh ra ở nước ngoài (hơn 25%) đứng thứ hai trên thế giới, chỉ sau tỷ lệ phần trăm của Israel. Ảnh hưởng của những người nhập cư châu Á đó không tương xứng với số lượng của họ: sinh viên châu Á chiếm hơn 70% vị trí trong các trường hàng đầu của Sydney, sinh viên đại học châu Á dường như chiếm một phần đáng kể trong số sinh viên mà tôi đã thấy đi dạo. trong khuôn viên Đại học Queensland vào năm 2008, và người Châu Á và những người không phải người Châu Âu khác hiện chiếm hơn một nửa số sinh viên y khoa Úc.

Những thay đổi khác ở Úc là chính trị và văn hóa. Năm 1986, Úc chấm dứt quyền kháng cáo cuối cùng lên Hội đồng Cơ mật của Anh, do đó xóa bỏ dấu vết thực sự cuối cùng về chủ quyền của Anh và cuối cùng khiến Úc hoàn toàn độc lập. Năm 1999, Tòa án Tối cao của Úc tuyên bố Anh là một "quốc gia xa lạ". Về mặt văn hóa, sự thống trị của nấu ăn kiểu Anh ở Úc những năm 1960, được biểu trưng bằng bánh nướng thịt và bia, đã được mở rộng đáng kể bởi nhiều phong cách ẩm thực quốc tế — và không chỉ bởi các nhà hàng Ý, Hy Lạp và đôi khi là Trung Quốc của những năm 1960. Rượu vang Úc hiện nay bao gồm một số loại rượu vang ngon nhất trên thế giới. (Gợi ý: Tôi đặc biệt giới thiệu De Bortoli's Noble One như một loại rượu tráng miệng tuyệt vời nhưng giá cả phải chăng , Penfolds Grange là một loại rượu vang đỏ tuyệt vời và giá cả phải chăng hơn, và Morris of Rutherglen's Muscat là một loại rượu bổ sung có giá cả phải chăng.) The Sydney Opera House (Bản 7.10 ), mở cửa vào năm 1973, và hiện được xem như một biểu tượng của Úc cũng như một trong những thành tựu vĩ đại của kiến ​​trúc hiện đại, được thiết kế bởi kiến ​​trúc sư người Đan Mạch Jørn Utzon.

Các cuộc tranh luận về Chúng tôi là ai? không chỉ quan tâm đến thực tế của bản sắc Úc, mà dường như mọi biểu tượng có thể có của bản sắc. Đơn vị tiền tệ của Úc có nên vẫn được gọi là đồng bảng Anh không thập phân như ở Anh, hay nó nên có một tên riêng của Úc, chẳng hạn như roo (viết tắt của "kangaroo")? (Quyết định cuối cùng là loại bỏ đồng bảng Anh để chuyển sang loại tiền tệ thập phân có tên Mỹ hoặc quốc tế, đồng đô la.) Quốc ca của Úc có nên vẫn là "Chúa cứu Nữ hoàng" không? (Vào năm 1984, chữ nthem của Anh cuối cùng đã được thay thế bằng "Advance Australia Fair.") Quốc kỳ của Úc có nên vẫn dựa trên Union Jack của Anh không? (Vẫn còn đó.) Liệu thất bại hào hùng của người Úc bảo vệ lợi ích của người Anh trước quân Thổ Nhĩ Kỳ tại Gallipoli vào năm 1915 vẫn tổ chức lễ kỷ niệm quốc gia lớn nhất của Úc, hay thay vào đó nên được cung cấp bởi chiến thắng anh hùng của người Úc bảo vệ lợi ích của người Úc trước quân Nhật trên Kokoda của New Guinea Đường mòn năm 1942? (Vẫn là Ngày ANZAC kỷ niệm Gallipoli.) Và— liệu Úc có nên thừa nhận Nữ hoàng của Anh, hay nên trở thành một nước cộng hòa? (Nó vẫn thừa nhận Nữ hoàng.)

Làm thế nào để Úc phù hợp với khuôn khổ khủng hoảng và thay đổi có chọn lọc của chúng ta?

Đối với Úc, hơn bất kỳ quốc gia nào khác mà chúng ta đang thảo luận, vấn đề trọng tâm là cuộc tranh luận đang diễn ra về các câu hỏi về bản sắc dân tộc và các giá trị cốt lõi (yếu tố số 6 và 11, Bảng 1.2): Chúng ta là ai? Có phải Úc là một tiền đồn của người Anh da trắng ở gần Châu Á nhưng lại ít để ý đến các nước láng giềng Châu Á không? Có phải người Úc là những đối tượng trung thành của Anh, những người phụ thuộc vào sự tự tin của họ khi được Anh chấp thuận, những người trông đợi vào Anh để được bảo vệ, những người cảm thấy không cần quốc gia của họ có đại sứ của mình ở nước ngoài, và những người, để chứng tỏ lòng trung thành của họ với đất mẹ Anh , tình nguyện chết với số lượng lớn ở những vùng xa xôi củaquan trọng chiến lược thế giới đối với Anh nhưng không quan trọng đối với Australia? Hay thay vào đó, Úc có phải là một quốc gia độc lập ở ngoại vi Châu Á, với những lợi ích quốc gia và chính sách đối ngoại và các đại sứ của mình, gắn bó với Châu Á nhiều hơn là với Châu Âu, và với di sản văn hóa Anh đang suy giảm theo thời gian? Cuộc tranh luận đó không bắt đầu nghiêm túc cho đến sau Thế chiến thứ hai, và nó đang tiếp tục cho đến ngày nay. Ngay cả khi Austral ia đang tranh luận về danh tính của mình như một tiền đồn đáng tự hào của Đế quốc Anh, Anh đang tranh luận về danh tính của chính mình là trung tâm đáng tự hào của đế chế đó (đang suy tàn) và đấu tranh để có được một danh tính mới với tư cách là một cường quốc không phải đế quốc. với châu Âu lục địa .

Chủ đề tự đánh giá trung thực (yếu tố số 7) ngày càng đặc trưng cho Úc kể từ Thế chiến thứ hai, khi người Úc nhận ra tình hình thay đổi của Úc trong thế giới hiện đại. Người Úc đã miễn cưỡng công nhận rằng Brita in, đối tác thương mại thân thiết nhất trước đây của họ, giờ chỉ là một đối tác thương mại nhỏ, rằng kẻ thù tồi tệ nhất trước đây của họ là Nhật Bản hiện là đối tác thương mại quan trọng nhất của họ, và đó không còn là chiến lược khả thi cho hoạt động của Úc như một tiền đồn của người Anh da trắng ở ngoại vi Châu Á.

Động lực cho sự thay đổi ở Úc một phần là bên ngoài, một phần là bên trong. Một phần của động lực là sức mạnh suy giảm của Anh, sự kết thúc của đế chế hải ngoại của Anh, và sức mạnh đang lên của Nhật Bản, Trung Quốc và các đồng minh châu Á khác . Đồng thời, một phần nguyên nhân là do nội tại, khi dân số Úc qua quá trình nhập cư ngày càng giảm dần bởi người Anh và người châu Á ngày càng tăng cộng với người châu Âu không phải người Anh, và sự thay đổi dân số đã chọn các chính sách khác nhau.

Au stralia minh họa một cách nổi bật sự thay đổi có chọn lọc và xây dựng hàng rào (yếu tố # 3). Những điều chính đã thay đổi bao gồm sự thay đổi trong cách nhìn nhận của người Úc; sự phát triển của một chính sách đối ngoại độc lập, thay vì để các quyết định băng giá đối ngoại của Úc cho Anh; dân số ngày càng đa sắc tộc vàvăn hóa (ở thành phố nhiều hơn nông thôn); và định hướng chính trị và kinh tế đối với Châu Á và Hoa Kỳ Đồng thời, những điều chính khác vẫn không thay đổi. A phủ ustralian vẫn là một nền dân chủ nghị viện. Úc vẫn duy trì các mối quan hệ biểu tượng quan trọng với Anh, chẳng hạn như Nữ hoàng Anh vẫn là nguyên thủ quốc gia của Úc, chân dung Nữ hoàng vẫn xuất hiện trên tờ tiền 5 đô la của Úc và tiền xu của nó, và quốc kỳ Úc vẫn kết hợp với cờ Anh. Úc vẫn duy trì các giá trị xã hội bình đẳng cao và chủ nghĩa cá nhân mạnh mẽ. Xã hội Úc vẫn mang một hương vị Úc không thể nhầm lẫn, chẳng hạn như sự cống hiến cho các quả cầu thể thao: đặc biệt là môn thể thao Úc của môn bóng đá theo luật Úc (được phát minh ở Úc và không được chơi ở nơi nào khác), cùng với bơi lội, cùng với môn thể thao cricket và bóng bầu dục của Anh. Bản thân các nhà lãnh đạo của Australia cũng chấp nhận những trò tiêu khiển quốc gia ngay cả khi chúng nguy hiểm: Thủ tướng Harold Holt qua đời tại chức do chết đuối vào năm 1967, khi đang bơi ở khu vực đại dương có dòng chảy mạnh ngoài khơi.

Ở hầu hết các quốc gia thực hiện nhiều thay đổi có chọn lọc, các thay đổi khác nhau được thực hiện độc lập trong nhiều năm. Nhưng một trong số ít ví dụ về một chương trình thống nhất bao gồm nhiều thay đổi được đưa ra đồng thời là cơn lốc 19 ngày của Thủ tướng Australia Gough Whitlam từ 1/12 đến 19/12/1972.

Câu hỏi về sự tự do khỏi những ràng buộc (yếu tố # 12) rất quan trọng đối với Úc, và sự tự do (hoặc thiếu nó) đã thay đổi theo thời gian. Cho đến Thế chiến thứ hai, các đại dương đã bảo vệ Úc khỏi bất kỳ nguy cơ tấn công thực tế nào, cũng giống như chúng bảo vệ đất liền Hoa Kỳ sau khi giành độc lập cho đến khi Trung tâm Thương mại Thế giới bị tấn công vào ngày 11 tháng 9 năm 2001. Kể từ cuộc tấn công ném bom của Nhật Bản vào Darwin vào ngày 19 tháng 2, 1942, người Úc nhận ra rằng đất nước của họ không còn thoát khỏi những ràng buộc bên ngoài.

Tuy nhiên, ngay cả trước năm 1942, nước Úc chiếm ưu thế ở châu Âuxã hội phụ thuộc vào sự giúp đỡ từ những người bạn hỗ trợ (yếu tố # 4): ban đầu là Anh, trong những năm sau Hạm đội 1 thậm chí còn cung cấp lương thực, và sau đó là quốc phòng; và, từ Thế chiến thứ hai trở đi, Hoa Kỳ. Mặc dù Úc chưa bao giờ có nguy cơ bị tấn công trực tiếp trước cuộc đột kích Darwin, nhưng người Úc đã cảm thấy lo ngại về việc quân đội Pháp, Đức, Mỹ và Nhật Bản mở rộng thuộc địa đến các đảo Thái Bình Dương, bắt đầu từ nửa cuối thế kỷ 19. Úc trông đợi vào hạm đội Anh để bảo vệ khỏi những lo ngại đó, đến nỗi Úc không chịu trách nhiệm (yếu tố số 2) cho việc phòng thủ của chính mình trong suốt những năm 1930 và để cho các lực lượng vũ trang của mình teo tóp.

Những thay đổi của Australia trong 70 năm qua không phải để đối phó với một cuộc khủng hoảng cấp tính, mà thay vào đó là một quá trình dần dần phát triển trong một thời gian dài và tăng tốc kể từ Thế chiến thứ hai, khi bản sắc Anh của Australia biến từ thực tế thành huyền thoại. Mặc dù bản thân người Úc có thể không áp dụng từ "khủng hoảng" cho Úc, tôi thấy rất hữu ích khi nghĩ rằng Úc đang trải qua một cuộc khủng hoảng đang dần diễn ra, bởi vì các vấn đề thay đổi có chọn lọc của Úc tương tự như các vấn đề ở các quốc gia khác ứng phó với các cuộc khủng hoảng đột ngột. Về mặt đó, những thay đổi ở Úc giống với những thay đổi trong cùng những thập kỷ ở Đức (Chương 6), cũng diễn ra chậm rãi. Tất nhiên, có một số khoảnh khắc đáng chú ý trong chuyến tàu diễn biến chậm của Australia: đặc biệt là vụ đắm tàu Prince of Wales và tàu Repulse , sự đầu hàng của Singapore và cuộc không kích Darwin, tất cả đều trong vòng 71 ngày. Nhưng khủng hoảng và thay đổi ở Úc không liên quan gì đến cú sốc chuyển đổi khi tàu chiến của Commodore Perry đến Meiji Nhật Bản vào ngày 8 tháng 7 năm 1853 , cuộc tấn công của Nga vào ngày 30 tháng 11 năm 1939 đối với Phần Lan, cuộc đảo chính của Pinochet và cái chết của Allende vào ngày 11 tháng 9 năm 1973 vì Chile, và cuộc đảo chính thất bại ngày 1 tháng 10 năm 1965 và cuộc diệt chủng tiếp theo đối với Indonesia.

Đánh giá lại của Úc các giá trị cốt lõi của nó, và đào tạo của nó củanhững thay đổi có chọn lọc, chắc chắn không kết thúc. Năm 1999, Úc tổ chức một cuộc trưng cầu dân ý về việc liệu Úc có nên từ bỏ Nữ hoàng Anh làm nguyên thủ quốc gia và thay vào đó trở thành một nước cộng hòa hay không. Mặc dù cuộc trưng cầu dân ý đã bị đánh bại bởi tỷ lệ phiếu bầu từ 55% đến 45%, nhưng nhiều thập kỷ trước đó, hoàn toàn không thể tưởng tượng được ngay cả khi tổ chức một cuộc trưng cầu dân ý như vậy, chứ chưa nói đến khả năng có tỷ lệ 45% phiếu "không". Tỷ lệ người Úc sinh ra ở Anh đang giảm nhanh chóng. Có vẻ như chỉ còn là vấn đề thời gian trước khi có một cuộc trưng cầu dân ý khác về việc liệu Úc có nên trở thành một nước cộng hòa hay không, và cơ hội bỏ phiếu "có" sẽ cao hơn. Trong vòng một hoặc hai thập kỷ, có khả năng người châu Á sẽ chiếm hơn 15% dân số Úc và các nhà lập pháp của nước này, và hơn 50% sinh viên trong các trường đại học hàng đầu của Úc. Không sớm thì muộn, Úc sẽ bầu một người châu Á làm thủ tướng. (Tại thời điểm tôi viết câu này, một người nhập cư Việt Nam đã là thống đốc Nam Úc.) Khi những thay đổi đó diễn ra, việc Úc giữ Nữ hoàng Anh làm người đứng đầu nhà nước sẽ không có vẻ bất hợp lý khi Úc giữ Nữ hoàng Anh làm người đứng đầu nhà nước. chân dung trên tiền tệ của nó, và để giữ lại một lá cờ Úc dựa trên lá cờ Anh?